虚脱した焦土の果てに
すっぱいぶどうのかき傷は
ゆるやかな腐食の時を打つ。
「われわれは記憶する」
希望に渇いた憔悴と
「われわれは知る」
濡れたキャップの間隙に
無力なポエムがぼんやりと
いまだ日常の内戦は新しい血に穢れ
実を食む鳥たちは
手榴弾の冷たい軌跡に怯えこむ。
バルカンの空は揺れ
バルカン の空は揺れ
かつての人々は
飛び火する空は
白い時計の屈曲線
錆びついた岩肌に
鋭利は円錐と
ためらいがちに
昨日の夢を固着する。
かつての家は
もぎとられた鉄柱は
あめ色の水辺に漂い
封印された雑記帖は
そうではなく
横転する机と
引出しの下のサイレンは
かぐわしき風にそよぎ
折れ線グラフはつとに輝いて
子供たちは紙に未来を走らせる。
澄んだ抱擁は
青いランプにみつめられ
開かれようとする夜の悟性は
壁の刻みにかしいでは
かつては憎悪の石柱と
かつては希望の銃声と
かつての民族は
いまは人々と
秘められた鍵は
遠い過去に彫琢された。静かな墓標を夢想する。
へそころクリスタルタンブラー(大)
へそころクリスタルタンブラー(中)
へそころクリスタルタンブラー(小)
各曲には長い沈黙が収録されています。ご注意ください。午後が歩いているとスズメがやってきて、三輪車[1]を漕いでいってしまった。
わたしは仕方なく緑地の端から昨日までの記憶を頼りにしつつ、しぶしぶと赤いハシゴの架かる池[2]のそばまで来ると、「君たちはいったい昨日のことなのだろうか」
とつぶやきながらうずくまっていた。そうすると、暑さ[3]にうなされたのか黄色いアンテナが飛び降りてきて、わたしの歴史的枯渇の内側をみすかしたかのようにうっすらと微笑みながらこう言った。
「あなたはいったい一筋の影なのでしょうか」
わたしはシュークリームが食べたかったのだが、それどころではなくなり、おそらく、壁[4]に映る淡い光のように少しずつ壁の色に自らを溶かしながら大きくうなずくと
「わたしは昨日の記憶なのです」
とようやくか細い声を絞り出した。風は雲を優しくなでながら、瞳の奥の希望をさまよいつつ、遠くの太鼓[5]の音に耳を傾けると、葉ずれの静けさに身を寄せて、終わりの季節を嗅いでいた。[1] 実はこの三輪車には5つの車輪がついていて、したがって三輪車と呼ぶべきなのか五輪車と呼ぶべきなのか結論はまだ出ていない。
というのも、かつてこの三輪車は四輪車だったこともあり、当然それを含めて考察されなければならず、どこまでを三輪車とするかは難問といえよう
[2] 実はこの池もトンボの遊び場であり、わたしにとってきわめて難しい位置にある。[3] 暑さというのは本来寒さとの関係で示唆されるべきものであろうが、ここでは、とりあえず、りんごの香りとの関係、特に、その色艶との関係を重視したい。[4] 壁はわれわれの前に事前の予告なく青い氷山のように現れることもあるが、そうしたことは極めてまれであり、したがって、ここでは一般的な形象のイメージにとどめておきたい。
[5] 太鼓といった場合、一般的にはどのようなものが想起されるであろうか
日本人の場合であればおそらく鋲打ち太鼓が一般的と思われるが、じつは、世界的にみると鋲打ち太鼓よりも締め太鼓のほうが一般的であり、さらに、日本の伝統的と思われているであろう鋲打ち太鼓が今日のように広く普及したのは昭和に入ってからのことであり、なおかつ現在がもっとも隆盛を極めているといってよい。
茶筒2(かっつおぶし削りりぶし「(株)にんべん」)
各曲には長い沈黙が収録されています。ご注意ください。
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ちぎれる朝は
傾きの空気に
階段は手帳の雨
置き忘れられた。
折れ曲がった疲労と
迂回する赤い霧の自転車
絶対的帰納の
ガラスに映る放物線は
間歇する声と
名前を知らない。
開かれた過去の
凍ったデジタル
裏切られた星が
オレンジ色の隘路を
セルロイドとともに
ひとり去ってゆく。
白壁のハーモニクス
いつか見た映画の
通り過ぎる灰色の余韻
土地に絡まる透明の中で
温度計は午後の後ずさる点描
回転は日陰のカレンダーと
はかない詩行の
石の蝋燭から目をそらせば
希望のアンテナは
渡された無文字色と
歪曲された掻き瑕と
凍える標章の間隙に
生きる人の硬い肩
回転する像の
*「真昼の」というと筆者は北園克衛の「真昼のレモン」を想起してしまう。
ここでもそれを想起していたが、このような場合ここでの表現は剽窃と呼ばれるのだろうか
もとより、著作権などまったく問題にしない立場に立てば何の問題もないことではあるが
線は地上の第一語
線は地上の第一語*
秘められた構造通知の
復元された拒否と
非自動の距と離の時間
捺印する声が
空洞色の音を聞けば
白紙は魚の夢にも似て
疾走する遺伝子は
踏まれた影を見つめながら
過ぎた空間的課題を哄笑する。
*「第一語」とは詩人高橋昭八郎の作品集「第一語の暗箱」からの引用
その活動は特異であり、ガラス瓶や文字を前提としないオブジェを用いた詩の創作を行っている。
「反記述による詩 展」/高橋昭八郎展実行委員会
缶10(あけぼの・おいし焼き)
石6(秋吉台の土産物店)
ふくろう笛2
i ちぎれる朝は
v 線は地上の第一語
各曲には長い沈黙が収録されています。ご注意ください。
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海の底のコミンテルン
挟撃された思念と
計算機の期待には
とうに打ち捨てられた。
しぼんだ脳には
しわがれた時が宿り
平均利潤率の
傾向的低下の法則* は
赤い照明の下
苦渋の烙印とともに
白く霧に分散し
湖水の響きと
*資本主義的生産の発展に伴い、個々の資本家が労働力など可変資本部分への投資よりも、機械など不変資本への投資を増大させると、資本の有機的構成は高度化し、利潤率は傾向的に低下するという法則で、K
マルクスが『資本論』第3巻第3編において論じたもの
霧のコップから
割れた想念の煙が
しめった屋根裏には
かつてここは革命軍
ひもとかれた内戦に
20世紀の流浪は点火され
ロウソクに香るバラと
闇に彩られた計画経済
落下する花芯
氷の土地にうつむいて
言葉さえアルコールの彼方に
それでもかなえられようとする。
傷ついた論理の蹉跌に
踏みしだかれて
腕には秒針が刻まれてゆく。
マンホールの空に
アスファルトの雨がちぎれ
ねじ曲がったカステラのベンチ
途絶えた看板には
ねぐらを探す子供たち
夢見たパンタグラフは博物館
草原のパイプは枯れたまま
路には希望が剥がされて
ガラスの自立はまどろみの中
屋根のない海には
真昼の電燈が固まって
活字のプリズムは時間の迷路
雪がこぼれて
ミルクを夢見る。
いつか腐乱は転化して
モノクロのモンタージュは
横断幕はシベリアの
四角い凍土に輝いて
ひっくり返ったソケットには
分厚い給水槽
赤い機関車は力強く
村の屋根を飛翔して
分水嶺はきらめいて
解かれた武装は
ガラスの内側へ
民族の頭脳は
土地の果てのイルミネイション
石の建築は転がされ
きっと孤独は闇の中
辞書に張られたカレンダー
内偵の外套は
街にたむろして
レンガをむさぶるキャタピラと
沈黙の像は倒されながら
天井のシミと霧散する。
切り裂かれたキャンパスの
かつての小麦の反乱と
鉄の勇気とひきかえに
ビロードの犠牲が灯される。
開かれたノートには
青銅のマフラーがほころんで
弾道の雨や空きビンが
武骨なエレベーターに載せられては
生活の頭上に停滞し
歴史の疲弊にうなだれる。
セミパラチンスクは
いまもセミパラチンスク で
ナナイの人々は
ナナイの人々でなくなって
チェチェンの人々は
ユカギールの人々は
かすかなともし火に
チュクチの人々は
チュクチの人々だけになり
途方にくれる。
ロシアの人々は
ロシアの人々で
ゴメリ はすっかり
透明な空気は
祈りの中にまどろんで
果てのない終わりを明滅させる。希求に満ちた。
子供たちの瞳には
かつての国は移りゆき
消えた砂の城壁に
いつか誰かが記すだろう
それがこの詩のレクイエム
*1913年から43年まで存在した共産主義インターナショナルの略称
第3インターナショナルともいう。
政治学的考察については、加藤哲郎『コミンテルンの世界像』青木書店、1991年
へそころクリスタルタンブラー(大)
ひょうたん炭
各曲には長い沈黙が収録されています。ご注意ください。
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点された言葉の喪失の中で
点された言葉の喪失の中で、とりとめのない真空管はページをくくっていたが、非はなかった。ただ、思索はとうに切りつくされて、欺瞞は裏返された狡猾でしかなかった。保存され行く鳥の軌跡からは溶け出した青い理念が吊るされて、今日の韜晦を伝えていた。雨は濡れてはいなかったが、結ばれた壁はうつむいた労働の対価として、時間を忘れかけていた。
白筋の足跡とに
白筋の足跡とに、機関の映画館は緑に染まり、鈍色のトロリーバスが紙の上を転げながら、広場は立ったまま震えていた。螺旋のタブローは人目を避けて、垂直に挟まれた見開きの思想と、辞書から消えた前進とに、詩人はひとつだけの機能を自ら部屋の中においてきたのだった。そしてそれは、重なる鏡の内部で、青白い細々とした固着を揺らめかせていた。
焦土は雨に打たれ
焦土は雨に打たれ、蓄積された星の影に塵は限られることを惜しむことはなかったが、知らされた鉄路の思念には停止はなかった。葬り去られた心電図には、打鍵の傷跡がよろめいて、夜を尋ねる人は鉄柱の冷徹さに戸惑うこともなかった。
レインコートの塞ぎ
国境は今日も地上の時刻を刻みながら、飢えた子供たちの褥を奪い続けている。
破壊は一掃されることもなく
破壊は一掃されることもなく、中心にとどまり続けていたわけでもなくて、外皮を剥がされた果実のように塵埃に紛れていたわけでもなくて、電信柱は自転車の人が黄色を漕いでいた。溶解は保存されたまま背後に広がる影絵の隅から立ち上る観覧車的色彩のテクスチュアに促されて、論理上の明滅も見えないほどに透明化され、窓に収斂する苦悩は避雷針の人の匹敵だった。
予測可能の行方は
予測可能の行方は、限られた人々への言葉としてしか見えないが、それでも、限られた人は滅びることもなかった。それが、なぜなのかはそれ自身与えられた回路の課題として、底の傷跡として委ねられてもいたが、探る人も希薄な詩聖にまぎれるばかりだった。街は傾いて、溶けながら身を寄せ合っていたが、二酸化炭素は微笑んで、キャンバスの裏側を蝕んでいた。
ソステヌートは目測を控えめに触れて
ソステヌートは目測を控えめに触れて、名前の欠けたパラフィン紙には痛みの文字盤が吊る下がった瞳に憶えかけられていた。部屋には昨日の雫がぼんぼり型に落とされて、苦しいリヤカーは今でも道路の道草にされているが、休む手もなく受話器の向こう側には貧しい心が櫛比しては、鍵括弧の筆箱に取り残されていた。
その道は雅歌へと結び
その道は雅歌へと結び、光は輻輳の旋律へと収斂されて、定められた焦点の水際には空白の不順がひしめいていた。青い保存庫には選ばれた内面の過程が少しずつ施されて、転がる理念にはタイポグラフの仮構が打ち並べられ、水を切る間隙の彩度に裏返された迷宮と、地を這う明滅の陰りには、打鍵されざる人々の薄青い吐息が閉じ込められている。
でんでん太鼓1
各曲には長い沈黙が収録されています。ご注意ください。
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これからここに書かれる詩には、文字通り表題の千行がめざされています。とはいうものの、それはただ単に私がこれまで書いてきた「言遊戯帖」という形で十二ずつまとめてきた詩の表題をその順番どおりに連ねていくものでしかありません。一日二行ずつ掲載していく予定です。お休みをするときもあります。
そして、表題の詩は言遊戯帖ブログに先行して掲載されており、おそらく、そちらの詩が千にな
るのとこちらの千行詩が出来上がるのとはそれほどずれることはないでしょう
千行目がどのようなものになるのかきわめて個人的な楽しみとしてひそかにほくそ笑んでいます。繰り返しになりますが、一行一行は詩の表題でしかありませんが、それぞれその背後には連なる言葉が有されているのであり、その時々の自分を映す、私にとってはかけがえのない、いとおしい言葉たちなのです。
遠い硝煙は砂に渇いて
赤い麒麟の窓の省察と
キャラメルレモンの太陽
ジグザグの思想
白いチャイムの黄色い闇と
白い言語外現実が
屈折の軌道を抜けて
フルリルアルアウルルラの
外は日帰り電車
コンクリートの先の
氷の火力発電所
酷暑の夜には日照りを食べて
外の明かりのつま先が
壁際でスポンジスピーカー
前進という死語と
終わりのない停止
魚の人口置換率
溶けない魚の
折れ曲がった点字板
カレンダーの向こう側
缶の連なる影の憐憫
非常の出口から出たハサミ
あたたかいオーロラに包まれて
硬い闇の三角定規に
繰り返される摩滅ではなく
心臓の深みの中で
微熱の外部として
狭い脳髄から
起動する汚泥と
水の記憶たどり
曇りガラスの脊椎
焼き尽くされる日常と
痛みと雫の間から
ガラスの海域に
切り取られた階段
問いつづけられることの
光沢の捩れの中で
コンセントを歩いていると
甘い真空管の釣鐘から
三角屋根のドラム缶
方向指示器クジラの渦には
オレンジ色と
カンバスにすべる詩と
さばが描いた線を
マスカット船の
窪んだフィルムの
いつか言語は固まって
かつての棲み家は冷却された解除
ベンチの鍵穴と
限りなく休息に近い雨と
午後のキャラメル洗濯
時計のポケットに
斜めに灰色の見えない声から
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月夜よし二つ瓢の青瓢あらへうふらへうと見つつおもしろ
ひょうたんの夢
かねてからひょうたんで音具を作ってみたいと思っていた。どうせなら自分で栽培してみようと思い、一昨年初の試みをしたが、プランターで育てたためか発育不全で終わってしまった。そこで去年は路地植え栽培を試みてみた。5月のはじめに苗床に10個の種を蒔いたところ、2週間位して7つが芽を出した。そのうち3つがナメクジに二葉のうちに舐められてしまった。本葉が伸びてしばらくしてから路地に植え替えた。そのうち蔓が伸びるまでに育ったのは二つだけだった。あとはやはりナメクジだと思う、朝起きて見ると葉がなくなっていた。蔓が伸びてからは虫が葉を食い始めた。殺虫剤などを使いたくなかったので、朝の虫取りが日課となった。葉裏に張り着いた緑色の大小の芋虫を割り箸でつまんでは申しわけないと思いながら、前を流れる用水に入水させた。濁水の中でのたうつ芋虫を見るのは忍びなかったが、しかたがなかった。2階の窓際まで張った縄を伝い、網戸に絡み付いて実を着けたのは一本だけだった。いくつかの花が咲いてふと気がつくと落花生ほどのふくらみが葉陰にひょっこりひとつ顔を覗かせていた。しかし、それも虫に食われて枯れてしまった。もはやこれまでかとなかばあきらめかけていたとき、またひとつそれらしきふくらみが空に向かって伸びていた。今度はこの実の成長を確認するのが日課となっていた。日を追うごとに実はふくらみ、そのうちお尻から垂れ下がるまでになった。実は台風の季節が来る頃には15センチほどになっていた。実際、台風がやってくる直前、吹き飛ばされるのを懸念して収穫に踏み切った。それほど大きいものではなかったが、ずっしりとした手応えのある重みはひょうたんの風格を十分に備えていた。ひょうたん作りに薀蓄を傾けるインターネットのホームページを参考にしながら乾燥作業に入った。バケツの水に漬けて種をかい出し、棒の先に乗せて干した。しかし、うまく行かなかった。結局、こげ茶色の表皮全体にカビが生えてしぼんでしまった。ひょうたんの音具はカビとともに夢と潰え去った。
「ひとつなっているわねって、夫と話していたんですよ
どうなったんですか」
「結局、駄目になりました。
修行が足りないようです」
隣のご婦人も我が家のひょうたんが気になっていたらしい。妻と顔を会わせたとき、その行方を尋ねていた。陰で聞いていた私は妻の返事がせつなかった。花さけ、へうたん。
あらへう、ふらへう
棚からへうたん。
あらへう、ふらへう
千なれへうたん。
あらへう、ふらへう
ゆれゆれ、へうたん。
あらへう、ふらへう
月夜にへうたん。
あらへう、ふらへう
このあらへう、ふらへう(1)はへうたんへうたんの繰り返しから、おのづからに湧いた童心の手拍子である。この童謡は又、童語の歌詞ではあるが、ただ単なる幼ぶりや、ユーモアと見てほしくはない。淡々たる中にもつと深い境涯を秘めてある。老荘思想に似たものが、どこかに、へうたんたんと揺れてゐはしまいかと思ふ。この童謡から、同じ瓢箪の歌(2)に移るこの間の色合をまた味つてほしいのである。
短歌は童謡調ではないが、かの童謡に蕩揺するところの童心は同じく宿つてゐるであらう
この短歌も亦、而も単なるユーモアと取つてほしくない。47歳のこの現在の境涯にあるわたくしの月夜の諷詠である。
早計にまた、無思想などといふ人があるなら、それもよからう
わたくしは、ただ、あらへう、ふらへうと手を拍つばかりである。北原白秋は瓢箪に「童心の手拍子を打ち」月夜のそれに歌を吟じた。そして、「無思想という人があるなら」「ただ、あらへう、ふらへうと手を」拍った。
いつか私も白秋のような境地に至ることができるだろうか
(1)原文にはあらへう ふらへうに○のルビがつけられています。以下同様です。(2)冒頭の短歌です。「瓢箪」は團伊玖磨によって曲がつけられています。米良美一『うぐいす~米良美一 日本を歌う』に収録されています。
胡麻焼酎「紅乙女」の瓶
ガラスの徳利(黄)
日本酒の瓶(水色)
ひょうたんのギター
フォートリエを探して
ジャン・フォートリエの名前を知ったのは2006年9月号の美術手帳でだった。美術史紹介のミクストミディアの項の範例として一枚の作品が紹介されていた。それはうねるような藍や緑の混濁した色調を背景に印刷からもそれとわかる厚塗りのクリーム系のマチエールがぼんやりと顔型に固められた中に、力強くも大胆な黒の輪郭線によって人の横顔が描かれていたものだった。その全体の力強いタッチと暗い色調の中に浮かぶ顔の潤んだような瞳にどこか悲しげな表情が印象に残るものだった。それはフォートリエの「人質シリーズ」と呼ばれる連作の中の一つであり大原美術館に収蔵されているものだった。10年ほど前にわたしは大原美術館を訪ねていたのだが、その絵は記憶にない。そのときはまだ、収蔵されていなかったのか、あるいは、たまたま展示されていなかったのか、あるいは、10年前と今のわたしにそれほどの嗜好性の違いはないように思われ、おそらく展示されていたとすればなんらかの印象を持ちえたように思うが、それでもそのときのわたしには印象にとどまるものではなかったのか、真偽のほどは判らない。いずれにせよ、その作品そのものと「人質シリーズ」という表題に魅せられたわたしはフォートリエの本物の作品が見たいという衝動に駆られ、インターネット上で彼の作品が見られる美術館を捜した結果、先の大原美術館等いくつかの美術館や画廊が作品を収蔵していることがわかったのだが、条件の折り合うところとしてブリジストン美術館があることがわかり、さっそく出向いてみることにした。金曜日の退社後訪れたブリジストン美術館は平日の夜ということもあり、閲覧客もほとんどなく、展示室によっては館員と私だけということもしばしばだった。セザンヌ、ピカソ、キリコといった19世紀後半から20世紀にかけての作家たちの作品が並ぶ静けさが支配する館内の一角にフォートリエの絵は展示されていた。ひとつは《旋回する線》という1963年の作品で、もうひとつは《人質の頭部》という1945年の作品だった。
どちらもキャンバスにはられた紙に油彩で描かれたもので、2007年に収蔵されたということだからつい最近のことといっていいだろう
《旋回する線》は白というか灰色のというかそれらの絵の具が大胆に塗りこめられることによってできた陰影が矩形模様として並ぶ地を背景として、中央に同じように藍色系のほぼ四角がやはり同じ様な質感で塗りこまれている。そして、その藍色系の塗りはパレットナイフのようなもので恣意性のままに傷つけられたような線を舞わせ、下地の色をえぐり出し、それが、《旋回する線》という表題を浮き彫りにしているようにも見える。その塗りの厚さは驚くべきほどで、それ自体がひとつの重要な造形的要素となっているように感じられた。もうひとつ《人質の頭部》はわたしが美術手帳で見た人質と同じようなトーンであったが、その顔は正面を向いており、悲哀というよりもどこか祈るようなあるいは瞑想しているようなあるいはすでに亡き人として静かに永遠の眠りについているといったような印象を受けた。わたしはその二つの作品を幾度となく通り過ぎては戻り、眺めていた。本物と画集の印象の違いはいつも感じさせられることだったが、フォートリエの絵もその厚塗りのマチエールの実在感といったものは印刷物にはない強烈な印象を与えた。徳島県立近代美術館の学芸員氏によるフォートリエの解説によると「1898年フランスに生まれる。1909年イギリスへ渡り、12年にロンドンのロイヤル・アカデミーに入って美術を勉強するが、中退する。1917年には兵役につき、第1次世界大戦終了を機に1920年パリに戻る。写実的な絵を描いていたが、1928年初めての抽象的な絵を描く。第2次世界大戦中は対独抵抗運動の中心人物となり、1940年にはパリの郊外に隠れて〈人質〉のシリーズを制作する。パレット・ナイフによって念入りに厚く塗り重ねた淡い色彩によって、既製の形に頼らず、絵画のマチエールの自発的な働きをつむぎ出すようなその作品は、アンフォルメルの源流となっている。アメリカの抽象表現主義に与えた影響も少なくない。1957年にはハンガリー動乱をもとに〈パルチザン〉を発表する。1959年には来日して南画廊で個展を開く。1960年にはヴェネチア・ビエンナーレで大賞を受賞した。(「なぜか気になる人間像 徳島県立近代美術館所蔵名品展」図録(埼玉県立近代美術館)1992年)」ということだった。
さらにアンフォルメルについては、「もとは「非定形なもの」という意味
美術の世界では、アンフォルメル絵画、アンフォルメル芸術というように用いられ、定着している。第二次世界大戦後、約10年間、世の中では抽象絵画の運動がさかんになった。この抽象への指向が、アメリカでは抽象表現主義とよばれ、フランスを中心とするヨーロッパにおいてはアンフォルメルとよばれたのである。アンフォルメルという言葉は、フランスの批評家ミシェル・タピエによって1950年に名付けられ、1952年には「アンフォルメルの意味するもの」と題する展覧会がもたれた。この運動の中心となった作家は、ヴォルス、デュビュッフェ、マチュー、リオベル、ミショーらで、彼らはこれまでの美学を棄て「もう一つの芸術」を創ろうとした。つまりこれまでの抽象が与えてきた構成的、幾何学的なイメージを脱却し、理性では把えられない意識下の心の状態から生み出されるものを表現しようとした。それらは抒情的で非幾何学的であるがゆえに、アンフォルメルとよばれた。日本にも後日紹介されて、前衛芸術に多大な影響を与えた。以上、学芸員氏の解説はフォートリエに関して何も知らないものにとっては一定の認識を与えてくれるものといえるが、その限られた内容からは読み手のあり方によっては次々とその先へと興味をかきたてられるものになることも致し方ない。
「初めての抽象的な絵」とはどんな絵だったのか、フォートリエはそれをどのように意識していたのか、「対独抵抗運動の中心人物」としての活動はどのようなものだったのか、また、「対独抵抗運動」といってもおそらくはいくつかの運動体が存在したようにも思われるし、だとするならば、その実態はどのようなものであり、フォートリエの位置はどのようなものだったのか、また、そこで何を見たのか、そして、なにを感じたのか、それと、人質シリーズとはどのように関連するのか、しないのか、さらにそれらが「アンフォルメル」へと向かう契機と関連するのか、しないのか、関連したとするのならば、それはなぜだったのか
わたしは最近石井洋二郎氏の「文学の思考」という本を読んだ。それによると、フランスにおける文学作品の理解にあたってはこれまで基本的に内的読解と外的読解の二つの方法があったという。そして、19世紀半ばのサント=ブーヴを嚆矢とする外的読解がバルト、サルトルなどの文学者あるいは哲学者等を経るにつれて内的読解への移行を深め、それは20世紀の中庸に至って不動の地位を築いたかに見えたが、ブルデューに至って揺り戻しのように外的読解が見直されるとともに、なおかつ単なる揺り戻しとしてではなく、二者を二項対立的なものから相互作用的なものとして止揚させようとするものへと至ったという。内的読解とは、たとえばある種の特徴的な語彙やイメージがテクストに頻出することに注目するといった、作品をそこに書かれていることがらだけから読み込もうとする態度であり、外的読解とは、たとえば恋愛、結婚、肉親の死、等々作者に起こった実際の事件や、現実の社会的背景を踏まえて作品を読み込もうとする態度ということになる。そして、石井氏は内的読解と外的読解を踏まえた上で、「文学は閉ざされている」という現状認識のもとに、その閉ざされた状況を「開かれていなければならない」ものとして確認する問題の主軸を、エクリチュール(記述行為)ではなく、レクチュール(読解行為)におくことによって探求しようとし、その最終的な解決策としてブルデューの「プラティック」「ハビトゥス」という概念を敷衍する形での「読みのプラティック」という方法として提示する。「プラティック」とは「書く」ことと「読む」ことも含むわたしたちが日常的に反復しているもろもろの行動(歩く、食べる、しゃべる、働く。)のすべてを包括する概念であり、さらに、これらの一群の日常実践は、無意識のしぐさや癖、身のこなし、言葉遣いなどから、思考様式、判断傾向にいたるまで、一定の階級性を帯びたもろもろの「性向」によって規定されており、それらはある個人においてただ無秩序に混在するのではなく、全体としてひとつの一貫性・統一性をそなえた知覚・判断・評価図式の体系をなしているものであり、それが「ハビトゥス」と呼ばれるものである。そして「ハビトゥス」は単なる過去の固定的なシステムに身をゆだねるのではなく、不断に自己更新しながら常に未知の行動や表象を臨機応変に生み出してゆく、単なる「習慣」とは異なるものとして捉えられる。その意味で、「ハビトゥス」はすべてが主体の自由な選択と決定にゆだねられているとする主観主義と、すべてが既成の構造によって規定されているとする客観主義との対立を止揚するための媒介装置として構想され、石井氏はこの「プラティック」「ハビトゥス」の考え方を、内的読解を主観主義、外的読解を客観主義に対応するものとした上で、これまで相いれることのなかった両者からそれらを自在に往復する読書行為として先の「読みのプラティック」を提起する。そして、ここでキー概念として与えられているのが、言葉というものが本来的に社会性を刻印された共同体の情報伝達装置であり、「定義」からして「開かれて」あることしかできないものとしての「言葉の本質的共同性」と呼ばれるものである。
こうした考えの上で、石井氏は「毎日のように生産され供給される数知れない文学作品の群れを前にして、消費者である私たちはいったい何を求めているのでしょうか」という設問を立て「むろん、個人差はあるにせよ、それはやはり他者の言葉に触れることで暴力的に自分のアイデンディティが切開されてしまうような瞬間、ほとんど苦痛と背中合わせと言ってもいいような、あの切迫した快楽の瞬間の到来ではないでしょうか
そう、文学(・・)を(・)開く(・・)(原文に・のルビ)という行為は、同時に文学によって自分が開かれる(原文に・のルビ)経験でもあるのです。そしてこの経験に到達するために、私たちはまず、作品をひとつの完結し凝固した実体としてではなく、読書行為との相関性において絶えず変形する流動性の渦巻く場として変容することから始めなければなりません。
種々の外的情報をテクストの内部に取り込むことで外的読解の内在化をはかりつつ、他方では言葉の本質的共同性を契機として内的読解の外在化を同時に実現すること
そうすることではじめて、私たちはテクストを重苦しい自己同一性の牢獄から救出し、豊穣な変容可能性へと『再‐開』することが可能であるとすれば、それはこうした重層的な、しかしあくまでも軽やかな往復運動の実践によってしかありえないのではないか」とひとまず結論付けている。以上はあくまでもわたしのかいつまんでの「文学の思考」の理解でしかないが、こうした理解をフォートリエとわたしの関係に敷衍させるとするならば、その現在の関係は先の美術手帳、ブリジストン美術館での閲覧、そして徳島県立近代美術館とその他やはりインターネット上で知りえたいくつかの情報しかなく、それが、そのままフォートリエとわたしとの関係ということになる。とりあえずのところ今のわたしがフォートリエに関して認識しえているのは以上のことくらいであるが、これからも少しずつ彼の絵との出会いを含め彼に関する情報は蓄積されていく可能性はあり、いわば内的読解と外的読解の往復を重ねることによって、彼と彼の絵に対する見方が微妙に変化してゆくのかもしれない。それは、石井氏の言葉を借りれば、「作品をひとつの完結し凝固した実体としてではなく、読書行為との相関性において絶えず変形する流動性の渦巻く場として変容」させてゆくということなのかもしれない。とはいえ、それが凡庸なわたしみたいなものの感性でどこまで広がり深まっていくのかは心もとない。もとよりフォートリエの絵にどれほど出会えるのかも分からないし、それは、近いようで結構遠いことのようにも思う。現在の美術とよばれるものが「閉ざされている」という意味で、石井氏の抱く文学の状況とどれほど重なるものなのかわからないが、いずれにしてもわたしのフォートリエ探しは心のどこかにい続けながら続くように思う。また、インターネットの時代、フォートリエに関して何も知らなかった私でも、画像も含めある程度の情報を容易に入手することができ、すくなくとも現時点でのわたしにとってはインターネットによる情報は大きな影響を持つものであることは間違いない。こうした認識の上で、わたしはこうして自分が文章を書くことへあるためらいを感じてしまう。それはわたしの文章は何のためにあるのかということである。もとよりそうした疑念はわたしの文章を書くにあたっての目的意識がはっきりしていないということに由来するのは明らかであるが、それでもなお書くということがどのような意味を持ちうるのかというためらいへと誘ってしまう。
学術的な文章でもなく、エッセイ等も含む文芸作品として意識されるものでもなく、明確な目的を持ち得ない文章
あるいはここで取り上げたフォートリエの情報の入手に関する問題にしても、インターネットの功罪が社会学等の角度から考察されている論考も少なからず見かけるが、それらに比べてこの文章の示される意味がどれほどあるのだろうかと思ってしまう。それらを探りたければそちらを読むほうが有意義であるし、かといって文芸作品としては内面を探るといったような深みもなくあまりにもそっけなく情緒性に欠けたものでしかない。本来引用にしても、その著者にべったり身を丸投げしてしまうことのない批判的な緊張関係といったものが望まれなければならないと思われるが、そうする力もない状態の中でそれもかなわないことは言うまでもなく、したがって、先の学芸員氏の文章についてもそのまま引用させていただくしかない。もとより、石井氏の「文学の思考」そのものでさえ、内的読解、外的読解の往復を通じて膨らませていくべきなのかもしれないが、それもいささか怪しいところに落ち着いてしまいそうな気もする。結局、それはそうしたわたしの中途半端さがわたしでしかないことのあらわれなのであり、それ自体わたし自身の内的読解ないし外的読解がすすめられていくことで深められていくしかないのかもしれない。それでも、何らかの意味を持ちうることがあるとすれば、先のフォートリエの作品の変容がこの場限りではわたしにおける変容でしかないが、この変容をフォートリエ作品の社会的変容全体として考察する上でのあるひとつの事例としての意味を持ちうるような形で、ある第三者が考察をする可能性が全くないとはいえないということかもしれない。
おそらくそれは絶望的に近い可能性でしかないが
さらにそれでも、この文章にそれほどの意味はないにしても、フォートリエの絵に出会ってからのひとつの段階で、上記の詩と何らかの連関を持つ音楽ができたことくらいは多少意味があるのかもしれない。
(こちらのサイトのNo
332ジャン・フォートリエのコーナーに美術手帳に紹介されていた大原美術館蔵「人質」《1944》が掲載されています)
この楽器の最大の特徴は、楽器に直接触れずに演奏する点にあります。
手を触れずにどうやって演奏をするのでしょうか
ひと目でわかるように、テルミンには二本のアンテナが取り付けられています。これは音程と音量を制御するためのもので、アンテナに手を近づけたり遠ざけたりして演奏するのです。演奏の様子は初めて見るととても不思議ですが、もちろん魔法ではありません。実際、その原理は非常に簡単な電磁気学に基づくものです。簡単に言うと、アンテナと手とがコンデンサーを形成し、その距離を変化させることによってコンデンサーの容量を変化させ、その変化を音程や音量の変化として取り出すのです。その音色は女声やチェロにたとえられます。
」「フレンズ オブ テルミン-テルミンとは」より
テルミン・竹内・猫暮らし
きれいな音がします。とても小さい音です。
ひとりで聴く音といえるでしょう
あわびの貝殻が貼ってあるそうです。笛(会津/初音) 初音は、子供たちが元旦の朝買ってもらい正月の 三ヶ日神棚に飾り、後でお下げしてからオモチャにして遊ぶ小さな竹笛です。笛の胴の部分を親指と人差し指でふさぐと「ホー」とやや低い音が、人差し指を離 すと「ケキョ」にあたる高い音が出ます。今はあまり見られなくなりましたがひと昔前の子供たちはよくこの初音を吹いて遊んでいました。
(会津三縁起のひとつ)
会津若松観光物産協会 修学旅行部会 より
鈴(りん)足つき
でんでん太鼓
缶10(あけぼの・おいし焼き)
ひょうたん(オレンジ)
ひょうたん(象)
各曲には長い沈黙が収録されています。ご注意ください。
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夜の採光は途絶えて
夜の採光は途絶えて、宛名の欠けた進水式のように待ちわびることもなく、翅脈の透明さに灰の目は重ねられている。振り返られた銀の空間に雨は寄り添いながら、三角地帯の、その火の占いに頼ることもなく、停止のない失意に静謐をさがしていたのは染めかけのリンゴだった。漂着の無表情は青いマジャールの溶けかけた綴りと、ひとつずつの形取られた歩みと、索引は黙したままの争点を見出すことのはかなさにすこしずつずらされながら、それでも、不等価交換という切れ端を折りたたみ、青い爪跡の葬列をないがしろにすることはなかった。
子午線のミーメーシスは5月35日の鼓動を越えて
子午線のミーメーシスは5月35日の鼓動を越えて、もたらされた図形のひとひらにも疑われていた。新しいめぐりのミトコンドリアとしての計算機には、閉じられたままのガラスのしみが固着しては、その道の先の昧爽を抜けていたが、吊る下がったままの褥に気付くこともなかった。焦げついたチェロは静かな後退を繰り返し、ゆるやかな言葉の、それでも、記憶されることのない、入り江の青さの中で艪を急ぐ人のアルモニコスに届けられた空間には、待ち続けることの意味が付されてもいた。そうして、どこまでも乗せていこうとするあわ立ちの島には、赤いトロッコが波の枕に望まれた円環をなぐさめていた。
石の黙読は鮮やかに
石の黙読は鮮やかに、封印列車は靴下のポケットには穴がふさがっている。ゴムを眺めるネズミの切れ端からは、カタカナりんごが長針さえも追い抜いて、隠された倉庫の時計台を振動させている。北のヤランガはいつの日か憧れの住処といえなくもなかったが、スズダリの気持ちもわからないでもなかった。郵便ポストは窓辺の電線をうならせてもいたし、放置された受話器は異国の土地を噛みながら、透明な袋は右手になかった。そうして、暗闇のシヤッターチャンスはコンクリートの引き出しに仕舞われて、いつの日にかの並べられた誤解を希求する。
楔のсонце{太陽}が鉛筆の森から離れていったのは
楔のсонце{太陽}が鉛筆の森から離れていったのは、イジドール・デュカスのせいではなかった。連ねられたノートの鉛からは、絵の具に溶けた砂粒の要素が明日の到着に渇望を許していたが、それでも、底抜けの青いプラットフォームには時代の上気が仕舞われることはなかった。順不同はそこに残されかねて、ガラスの坂道に映る淡い彩度の支持体からは、分散する解体の動脈に漏れた境界の危機が横たわるばかりだった。とはいうものの、森に付されたバーコードには凍土のシャーマニズムが宿ることがなくもなく、ふさぎ込む必然性もバターナイフの銅鏡だった。
水の切れ端を紐解いて
水の切れ端を紐解いて、線状に開いた不可能の魚の目には、消しゴムの疑いが窓していた。置かれたメモのくすみの解読の意味も救済されることはなくて、埋め込まれた指輪の天井からは、船真空管が漕ぎ出すことにためらいの顔を夜に走らせている。それでも、にわかな砂浜の珈琲とともに、さえぎるセロハンテープの抗議からは、かつてのかなえられた組成の石が煙突していた。遡及する廃市の栞の身と、握られた標準時の、ずぶぬれた視線に省みられた呼び鈴と、駅への逆らいには住む者もいない。だからといって、手紙に罪はなく、ほのめかされた台座のコバルトスクリーンには、あまりにも唐突のコッペパンが衝突している。
シ水の切り取られた窓の欠片の破砕と
シ水の切り取られた窓の欠片の破砕と、朝を行く鎖街の地下室への印には、物憂げなはにかみが開かれた距離
にも似た問いの刻みの中で、声の向こうの過去への憔悴とに整えられた貴重な意味と、洪水はやがては夜を離れてゆくとしても、ここにあるのはちらかされたただの瞬間
懐疑録はすでに遠い天蓋の響きとして祈りに伏されていたが、知らされた砂レ文字の壜の明かりからは早すぎた目覚めの倦怠が一人歩きを始めていた。だから、説明されることの羅列する下降への介在には、気づくことさえ新しい義務ワとして提示されていることも可能なのかもしれなかった。
とはいうもののわれわれの聖餐は
とはいうもののわれわれの聖餐は、壁の粉に変えられたわけではなかった。空中の散歩はくすみの針金にすぎず、そっと置き去られた日付の逆さ吊りからは、後ろめたげなミッシングリングが消えてゆく焦点を模索してもいた。はからいはとうに氷の森を過ぎて、移ろうときめきのチェーンソーにさえ、虫眼鏡は行き場を失いかけていたのだった。そうして、転の回から生まれたという、絵の具の温度箱としての表層を疑うこともできずに、切断された架線は、句跨りのせつない二重奏を奏でるしかなくて、折り返しの矢印と一緒に、静かな連帯を石の蝋燭としてわれわれの誤謬を紐解いてゆくのだった。
言葉の迷宮への飛翔はマリネッティのつぶやきでもあったが
言葉の迷宮への飛翔はマリネッティのつぶやきでもあったが、閉じられた括弧の(「にはQの二文字があでやかに封印されていた。斜頸の片腕に記されたどんよりとしたプラスチックの記号からは、圧搾の円盤が塗られていて、振り返る人の群れを見透かすこともできなかった。地下鉄を行くベニヤ傘に希望は縫いこまれてもいたが、遠く隔たるアリストテレスと、わずか45mの空隙からは鳥カラスキャラメルの渋みの中を乗数が泳いでいることもあった。
耐えられない縮図を探して離れてゆく人と
耐えられない縮図を探して離れてゆく人と、カザフの夢想はそれでも取り残されざる砂に交錯し、斜めに震えるランタンの香りに満ちていた。灰色に奏でられる一弦ギターの不協和からは、「その他」として省みられることもなく立ち去られた部屋に、「路面凍結」の文字がへばりついたまま、{剥}がれていた。とはいうものの、どこかに甘い息吹は四角い位置へとずらされて、老いた会話と決別してもいた。そうして、かなえられた図形の循環の中で、水溜りは切り取られながら、硬直したまま次の白い舞台を耐えていた。
紡がれた奇跡にまたがって
紡がれた奇跡にまたがって、遅れた前衛に知らされたのは窓を叩く夢
ひび割れた校庭を震えながら待つのは、浅い眠りの結節点だとしても、傾きの「のんの」は刻まれたままの箒星という赤カブと、そっくり返った懐かしげな自転車配達
鞄の中身を聞かれて「FR18001」としか答えられないのは、マチュピチュのおかげかもしれなかった。
そう、君はネルーダ、白い忘却への片道切符と引き換えの、あまいこの「詩」の開かれた前衛
入手されたものは見届けられることもなく
入手されたものは見届けられることもなく、口語はさらに遠ざかり、背中にうつぶせの金柑が昨日の営みを暗示している。装着された救済の急ぎにさえ、飴のレールは朝を転がせて走り、砂に書かれたひらがなを添えてそのまま残し続けていた。ひっくり返される想念は思い出されたように、過渡期の余韻を一人で味わうこともあるが、一人でいることのつらさもおそらく知っている。そっと、触れる、鍵盤の、冷ややかさ、は、めくられる手作りの、たった一冊の装丁と、そして、向こう側の方位へと収斂される首都への憧憬にも似た華やかさで、正座する階調を黙読する。
消えてゆく螺旋への主義の構造説と
消えてゆく螺旋への主義の構造説と、フィロソフィックな剽窃にさえぎられたまま、2Bの硬さは帽子を裏返っている。それでも、16日の日曜日は2丁目の花壇を過ぎて落葉に縁取られた自動販売機の寂しさに、分節されたモノローグの平衡を失うことのサイコロに任されてもいた。ただ、願わくば青い軌道に揺られながら循環の浸透の性格に気を奪われることへの慎重さを欠いた白紙だけは、金魚の瞳にшすることさえ厭わなかった。ねじられた回転色の浮遊だけは、信号を止めることなく箱に隠されて、末尾の心拍数を並べかけてもいる。
だからといって、落とされた重力のクレッシェンドに正当性があるとも思えず、街を行く手紙に責任があるということでもなく、律せられるべきは秩序への台座の右足といったものだろう
各曲には長い沈黙が収録されています。ご注意ください。
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たった7枚のモノクロの肖像のために
たった7枚のモノクロの肖像のために、どれほどの回り道をしてきたのだろう
ゆるやかに線を伝うコイルの音はあったし、奏楽に包まれながらの無調すらいくたびの知性と共に、そこに入ってゆくこともできた。ときとして、昼間の星の伝言にでさえ、目の前の淡い表白に似ためまいの懐かしさに、壁の湿度の影は十字を描いたまま赤い知らせを伝えてくれることもあった。でも、その遠近にうながされた実在の舞と、「これから」へ向かう静謐な精査に彩られた輪郭と、喉の震えの鳥瞰からは、固定されているがために、停止に支えられているがために、つらいのだ。マリオ・ジャコメッリ、このつたない詩をたずさえて、わたしはあなたに「これから」会いに行く。
あきらめかけの地下室の言語派には
あきらめかけの地下室の言語派には、残された切手はなかった。電信柱は港に連れられて、ドラム缶の階段をのろのろと数えながら、消えてしまった住所を訪ね歩くことすらできなかった。頭上を行く音たちの、その硬質とさえ思われる限られた規範性への執着も失せて、その先の張り紙に施された空に溶け込むアンテナミシンからは、青い魚の心配が打ち寄せていた。
オスティナートの扉には
オスティナートの扉には、遮るものの無いはずの溶解が停滞していたが、風は白いまま過ぎてはいなかった。口元からこぼれる緑色の視線はいつまでも青くうなだれていた。手痛い即興と自然倍音に揺られながら、メリーゴーランドは朝靄の中でしばらくの間静かな呻吟を繰り返していた。凍りついたことのないホチキスの箱は、亜麻色固形の秒針の上に吊るされて、子供たちは道に塞がれていたが、扉にはオスティナートの停滞が溶解していた。
雨はやがて失速しながら継ぎはぎされていったが
雨はやがて失速しながら継ぎはぎされていったが、コンクリートの鳥も青い旋回の中で金属ボタンの案内板に匍匐を繰り返していた。坂道はもとより時計台から見えた昨日の3階ではなかったが、手をつれられた町並みにはいつしかの幻視が舗装の下に寝転んだままになっていた。それでも小さな乖離はコーヒーブランコの或る地点から分析を受けることもなく降りていく。
色のついた折れ線グラフは弾き返された光線であり
色のついた折れ線グラフは弾き返された光線であり、Дの事情には蓋をされる壁はなかった。打ち込まれる藍色の想念からはネジ式パイプの仮構がはがされた布地の行末から覗かれていたが、瞠目に値する閉じ窓は閾値だった。滅び行く螺旋は歌舞司に仕舞いこまれながら土の感触をかみしめる渡る人の行方も戻ることはなかった。
打ち込まれた日々の亀裂を生じる筈の台座のうごめきにも変えられて
打ち込まれた日々の亀裂を生じる筈の台座のうごめきにも変えられて、池の周りには黒いクレーンの叫びが蹲りかけている。そこはガードをよぎり、電池を踏む規則にさえ後に続く老いた慈愛が折り重なっていた。それでも、後退は遠く、透明な森は人関数にさえぎられたまま街と街との定期便に乗せられることもなく、凍ったニンジンは消えた水溜りの跡にその身を曝している。
遅れてきた突然のピアニッシモと
遅れてきた突然のピアニッシモと、貧しい愁訴は吊るしの広告を横切って、点検される合図とともに箱に身を収める。のように、その日の終わりのлшを捕獲して、伝えられた獣皮紙の苦悶の色合いを伺いながら、離れられないことへの焦りを隠すこともできなかった。としても、垂直に壊れてゆく臓腑の時刻には、一本一本の浮き出る線が義務のうつろさの中に装着されている。
今へ向かう導入部の
今へ向かう導入部の、ことさらにほどこされた言葉の物質性と、飛翔するあいまいなカタカナからは、Bの伏線が循環を恐れてもいた。そうして、均衡は獲得されないままにゆたかな2行を行き、プリペアードされた未来の訪れに戸惑うこともなく、遠い時刻の停止に自らの再生を疑うことの摂理には気付くこともない。凍結電池の暗闇は裏返された明滅としてカステラのプラットホームに寄り添うこともあったが、それでも、気休めはそこに残されたままペダルの重たさに耐えられないD[でしかなかった。
思い出された理想はまだ明け方の褥にくるまって
思い出された理想はまだ明け方の褥にくるまって、それでも、笑顔は夕べの捧げられた放課後を楽しんでいた。来歴は格子のコンクリートのオブラートに届かなくても、支えようとする誠実だけは片足の坂道に立ちながら、そうして、ゆるぐはずもなかった。チョッキは脱ぎ捨てられた駅の蛍光灯に沿って歩き、ある筈のない窓の光に、きっと、ささやきは馳せて、斜めの象形文字を思い出す。
折りたたまれた懐疑はつかの間のリンゴの形をした雨粒でもあり
折りたたまれた懐疑はつかの間のリンゴの形をした雨粒でもあり、中心へと向かう青や緑の点された尖塔だった。空は黄土色のキャンバスを乗せて、街はただцへと続く対価へと包み込まれた葡萄の実存に過ぎない。壁は濡れて人への過去と決別していたものの、川はいつもと同じ地軸を巡って停滞していた。泥に刻まれた肖像の、その放物線の鎖からは、離れかけようとする言語の石畳として、排除の断層としての限られた接近だった。
限られた縮図の遠方からの書式には
限られた縮図の遠方からの書式には、「мужество」が記されていて、傾いた2行はつぶれた声の鏡の後ろ側でもない。位置は不在のままそれぞれの季節を生きることもできたが、外の憧れからは共に土を懐かしむその手のガラスから、こぼれかけの緊張が雨だった。議事堂は沈黙の中に頓挫の実在を移動させることもできずに、自転車で急ぐ人の無償の祈りに触れることすらできない。
書かれてしまった石の涙と
書かれてしまった石の涙と、灰色の中州へと向かう虹の円環からは、それすら、ガスタンクの藍色の影が波の間を流れていた。途切れた思考は放置されたまま、もどかしげな言語に包まれて、忍び寄る階梯の音にも怯えながら、次の瞬間を抱え込んでいる。抱き寄せて、乾燥するステップのバンパーの裏側に、届けられる事もなかった針金の花束のぬくもりからは、あたりまえすぎる節度と静かさの頑な態度が記されてもいたし、日付の変更線は粘土細工の時計のように、われわれに請求されたまま、身包みをはがされることもあったという。各曲には長い沈黙が収録されています。ご注意ください。
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松井茂氏の「純粋詩」について
松井茂氏の「純粋詩」をはじめとする作品には雑誌、ネットを通じて接してきましたが、その方法論も含めどう考えたらよいのか戸惑いつつ、きちっと向かい合うということもなく過ごしてきました。ただ、独自の方法論にこだわりながら作品を持続させる精神性と、一般的な形での情感といったものを峻拒すると思われるような作風に対しては畏怖の念を抱きつづけてきました。そんな折、「ナガスクジラの夢」というブログを開設している細見晴一という方の「純粋詩」についての豊かな記事に触れ、刺激される形でわたしなりにあらためてその印象(あくまでも印象です)といったものを記してみたいと思いました。まず、松井氏の「純粋詩」の一部を引用させていただきます。以上は現時点での最も古い作品と最も新しい作品です。「純粋詩」は上記のような詩が微妙に形を変えながら5日ごとにサイト上にアップされ、その方法論も掲載されており、さらにサイト上には「純粋詩」以外の作品もアップされています。ここでは、松井氏の膨大かつ多岐に渡る作品群の中から「純粋詩」のみに限って、それをジョン・ケージの通称「4分33秒」という音楽作品との関係で印象を述べてみたいと思います。
意図を読む作品
まずひとつめは、「純粋詩」が意図を読むということを濃厚に浮かびあがらせる作品なのではないかという印象です。作曲家の近藤譲氏は「4分33秒」を「意図を聴く」音楽との考察をしていますが、松井氏の「純粋詩」もそれと同じような意味合いを持つ作品なのではないかということです。「4分33秒」といえばすべての楽章が休符で示された作品であり、柔軟で開かれた聴取によってすべての音を音楽としてとらえようとする、音楽概念をひっくり返すような西洋音楽史上画期的な意義を与えられている作品とされています。1952年にピアニストのデイヴィッド・チューダーによって初演されており、ピアノの前に座り何も弾かないというかたちで「演奏」をしたとされています。この作品は何度か「演奏」され、CD化もされており、聴くたびにその場にある場内のざわめきとか室内外に生じる音を聴くというかたちでの多様な一回性を生むことになりますが、松井氏の「純粋詩」はそれぞれの作品が微妙に形を変えつつもいったん固定化されてしまっているという違いはあるにしても、近い性格のものなのではないかと思っていました。近いというのはより「4分33秒」的であろうとするならば、文字通り、休符同様、一切の文字を排した空白という形になるかと思うからです。
もしそうした作品があるとしたら、読み手は白紙の用紙、あるいはディスプレイかも知れませんが、そこから付着したシミであるとかゴミとか、それそのものの色合いや肌触りとか、とにかくそこにある物質そのものから詩としての何かを読み取るという作業をより迫られることになるでしょう
その意味では「純粋詩」はIIIIIIという意味を持つ文字が記されており、あくまでもそこを通じて何らかの意味合いを感じとる余地を残すということになるのではないかと思います。
それは松井氏が述べられているように「豊穣な韻律」といった詩の一般的な要素を読んだりすることを可能にしているといえるでしょう
これは、詩とはリフレインであるとする俳人筑紫磐井の『定型詩学の原理』によりながら、詩歌は音韻のリフレイン、詩句のリフレイン、構造のリフレインを持つものであり、その意味で「純粋詩」を詩としたうえで、そこにさまざまなリフレインの形を読み込もうとした伊藤彩氏の議論と重なるかもしれません。さらにそれは言葉上のリフレインということでなくても、造形性といった点に目を転じれば、隠し絵のように文字の配列の中に人の顔や動物といったものをさぐったりすることも可能でしょうし、なにもそれはひとつの作品のみを眺めることにこだわらなければ、いくつもの「純粋詩」をプリントアウトして任意に並べたり、さらに横にしたり斜めにしたりすればより全体性的な読み込みさえ可能かもしれません。それは「純粋詩」に読み手がある程度作品に能動的に参加するといったような読み方になるかもしれませんが、それは「4分33秒」に咳払いやそれ以外の何らかの音で作品に参加するといった点において共通するかもしれません。こうした読みが松井氏の意図に沿うものかどうかはわかりませんが、すくなくともIIIIIIという文字が記されている限り多様で豊かな読みの可能性を提供してくれているように思います。さらに、「純粋詩」は語順が「規則的な並べ替えによって決まっているので、まだ書いていない先の展開もすでに決まって」いるということであり、だとするならば、構造という点においては「4分33秒」よりも12音技法や雅楽といったものに近いかもしれません。12音技法はごく簡単にとらえれば、12の音程を均等に配分することによって結果として無調を生じさせる作曲技法といえるでしょうが、それは音程の均等配分という規則の上にあらかじめ構成が決定されるという規則性を持っていると思われ、「まだ書いていない先の展開もすでに決まっている」「純粋詩」はその点において似ているといえるかもしれません。ただし、聴くという点において12音技法の場合その技法に非常に高いレベルで通じていないとその構造が把握できないという問題があります。わたしのような素人が聴いてもそれがどういう12音技法上の構造で出来上がっているのかを判断することはまず不可能に近いのではないかと思います。
曲のすべてが12音技法ではなく、ある部分だけその技法を離れた技法によって書かれていたとしても、その部分が12音技法以外の調性を含む内容のものとして判断することはできないでしょう
12音技法は20世紀初頭にシェーンベルクによって確立されたとされていますが、確立する前には自由無調という形で曲を書いているものもあり、わたしなどはどちらを聴いてもどちらがどちらの技法で書かれたものなのか判断できません。さらに、その後の音高だけでなく、音価・強弱・アタック・音色なども12音技法を敷衍させたトータル・セリエリズムといわれる技法などによる曲などはいわずもがなです。ただ、12音技法、自由無調、トータル・セリエリズムにしても、一度曲の知識を得れば、構造的なものは理解できないにしても「ああこれが12音技法で書かれた曲なのか」というレベルでの印象的なものを感じることはできるように思います。また、雅楽はよくみな同じように聴こえるといわれますが、それもそのはずで、そもそも実際異なる曲でもある局面では同じということになるのだそうです。つまり、楽曲の構成がいくつかの同じユニットの入れ替えによって構成されているということであり、したがって、プロの雅楽奏者にしても聴く限りにおいては何の曲かといった判断は曲がある程度進行しないとわからないそうです。とはいえ、やはりある程度まで進めばたとえばそれが「越天楽」であるのかそれ以外の曲であるのか判別がつく点においてはユニットによって構成されているという分だけ構造の把握については12音技法などに比べると大雑把にではあれ把握しやすいのかもしれません。
そういう意味で、「純粋詩」がどちらにより近いのかはわかりませんが、文字がどのような規則によって並べられているのかを探るという読みは構造を読む初期の段階として当然可能でしょう
さらに規則が把握された次の段階として、膨大な作品のそれぞれにその規則を読み込んでいくという妙味もあるかもしれませし、さらに、先の造形物としてみたときと同じように作品を単品としてではなく、何編かを任意に抽出し、その構造の組み合わせを読みこむ、あるいは複数の構造を読み手なりに再構成することによって新しい何かを発見するというような読み方も可能かもしれません。とはいえ、なおかつそうした接近の可能性を踏まえた上で、やはり「純粋詩」が「4分33秒」により近いと思われるのは、先に触れたようにそれが意図を「読む」といった要素を濃厚に持つ作品なのでないかという印象です。近藤氏は「4分33秒」について「一度この作品の意図を知ってしまえば、これを再び聴く(鑑賞する)意味はない」と述べていますが、そこまで言えませんが「純粋詩」にしても一度その意図を知ってしまったら、たとえば今回わたしがこの印象記といったものを書くにあたって何度か「純粋詩」を「眺めた」ように、特別の事情がない限り再びそのひとつひとつの作品に向かうというのはいささかつらいものなのではないかということです。少なくともわたしに関してはそうです。それは、構造がわからなくても作品として繰り返し接したいという欲求を抱かせる12音技法で作曲された曲や雅楽といったものと一線を画すところなのではないかと思います。
再びその作品に向かうつらさという点ではなにも「4分33秒」でなくても、12音技法で作曲された曲や雅楽でさえも同じ扱いを受けることは当然ありうることであり、むしろその方が一般的かもしれませんし、その他いくらでもあり、個人的なレベルで考えれば無限に広がってしまうでしょう
そうであってもなお、「4分33秒」がその意味を強く浮立たせるのは、それが西洋音楽史上画期的な意味を持っていたからであり、そこも含めて「純粋詩」は近いのではないかということです。そしてそれは、松井氏の意図への理解が十分ではないにしてもある程度の理解が得られれば作品へのそうした接近を許すものではないかと思います。予防線をはったようで多少気が引けますが、たとえば、わたしにしても松井氏の提起されている「純粋詩」についての方法論を十分理解できているわけではなく、たとえばそれが「方法に服する」「現代の詩の状況への批判」であり「『音数律を失った詩の枠組みは比喩である』」とする吉本隆明と、「詩は一作品ごとになんらかの鋳型を持つ」とする藤井貞和に依拠した」ものであるとか「私情と没入を禁じて方法自体と化した文字列である」等という問題意識に基づく詩なのだなという断片的な理解によって、ゆるやかに意図を汲み取っているにすぎないからです。細見氏も触れられているように、コンクリート・ポエトリー、視覚詩*という先行的な試みもあり、松井氏の「純粋詩」が詩史上どのような位置付けをされてゆくのか、あるいは「4分33秒」と同様の位置付けをあたえられるべきものかどうかわかりませんが、それでも、限られた文字を具象物そのものとして詩に見立てようとするような作品は、先にも触れたようにさまざまな読みの形を提起しつつも情感的アプローチといったようなものをはね返し、だからこそ逆に詩とは何かといった問いかけを強烈に浮かび上がらせるという意味で近藤氏の「4分33秒」に対する考察に近いものなのではないかと思っていました。また、松井氏は「「純粋詩」を捨象していくと、詩は、書く行為すら必要のない段階に到達します」と述べていますが、現段階においてはIIIIIIという文字を書き続けており、その意味では文字通り「書く行為」は続いており、いわば、悟りにたどり着く一歩手前で踏みとどまっているということなのかもしれず、「4分33秒」の一歩手前で踏みとどまったそれにやはり「近い」作品ということなのかもしれません。
ただし、「4分33秒」にしても「書く行為」を消去してしまったわけではなく、休符ということにおいて従来の音楽、音の概念を消去したということになるでしょうが
詩としての読みの普遍性
ふたつめは「純粋詩」が詩としての読みをどこまで普遍化させることができるのかといったことです。「4分33秒」が西洋音楽史上きわめて画期的な意義をもつということには触れましたが、あくまでもそれが西洋音楽史上における革新性といったものではなかったかということです。民族音楽学のおしえにしたがえば、西洋音楽も世界の多様な音楽の一ローカルな音楽というとらえ方が今では一般的かと思いますが、そうした観点からすると、「4分33秒」はあくまでも西洋音楽の文脈の中での音楽のとらえ返しということなのではないかということです。実際、この作品の初演はコンサートホールでしたし、そこには「作曲者─演奏家 ─聴衆」さらに楽譜=書記性という一見あたりまえの構造が備わっていますが、こうした構造というか機能分化はやはり世界的な規模で眺めたときには普遍的なものではありません。「4分33秒」が西洋音楽を受け入れたことのない文化圏において演奏されたことがあるのかどうかわかりませんが、おそらく西洋音楽と音楽観を異にする文化圏においてそれが演奏されたときに、はたしてどれほど西洋音楽史上で与えられている意義と同様のものを与えられることができるのか、あるいは、もっと感性的なレベルでの戸惑いというか衝撃性のようなものをはなつことができるのか、あるいはそもそも作品そのものが文化的に成立するのか、といった問題です。
もとより民族音楽学のさらなるおしえにしたがえば、そもそも音楽は世界共通語ではないというのは自明のことに属することかもしれませんが、翻ってそれは、お互いが棲み分けをして事足れりといって済ませるだけでよいということにはならないでしょう
より深く音楽を探ろうとするならばそうしたことにも当然踏み込んでいかなければならないのはいうまでもないように思います。それと同じように、「純粋詩」があくまでも文字を前提とし、「書き手」と「読み手」といった関係の中で、あくまでも「読む」詩であり、それが、わたしたちと同じ詩という概念を持たないような、あるいは松井氏が設定されている文字の要素として「書く行為と意味が一致する」といった概念すらない文字を持たないわたしたちと異なる文化に生きる人々に差し出されたときに、どれほど詩としての普遍性といったものを獲得することができるのだろうかといった問題です。同時にそれは、そうした異なる文化に生きるものが詩というものを巡ってどれほどの理解のすり合わせが可能になるのだろうか、可能でないのか、また、そうしたことにそもそもどれほどの意味を探ればよいのだろうかという問題意識を抱かせます。これはなにも「純粋詩」に限らずわたしたちの文化圏に存在する詩あるいは文化全般にあてはまる文化人類学的な領域とも重なることかもしれませんが、それでも、すくなくとも「純粋詩」がそうした問題までも考えさせる契機を孕んだ個性をはなっていると同時に、やはり先とは違った角度から詩の普遍性を提起している作品なのではないかと思います。もとより松井氏自身は「定型詩ではなく自由詩と一般に呼ばれている現代詩において、本来、常に問われるべき課題だ」とされているように問題を「現代詩」との関係に設定されているようなので、そもそもここでわたしが抱いた問題意識は的外れかもしれませんが、それでも、先のような問題意識も含めながら一見自明のことのように映る「現代詩」の意味を探り、さらにその上で再び「純粋詩」に立ち返るのも意味のないことではないのではないかとも思いました。「方法主義」といった松井氏の依拠されている論点などにほとんど触れることなく、我田引水的に、なおかつ、生かじりの知識を頼りにとりとめもなく不相応な大風呂敷を広げてしまったようで空恐ろしい気がします。苦しまぎれに論理をすり抜けた部分もあり、重ねて、わたしの安易に一般化を求めようとする悪い癖が露呈しただけのような気もしますが、いずれにしても「純粋詩」が安直な二番煎じなど許さない、細見氏も述べられているように「言葉を使って詩歌を書く、ということに対する根底的な懐疑なくして、詩歌に接するということはどうなんだろうか、という問い」を抱かせる強烈な個性をはなつ問題作であるといえるように思います。松井氏にはたいへん失礼なあるいはそれ以上に作品を冒涜しかねないような印象や読み込みを述べさせていただきましたが、冒頭に触れたように、創作の態度そのものへは畏怖の念を抱いているということを前提としており、だからこそ、当たり障りのないことを述べてお茶をにごすよりも率直なところを述べさせていただいた方が誠意に欠けることがないのではないかとの思いがありました。その点についてはお許しいただければと思います。
岡田英弘、樺山紘一、川田順造、山内昌之編『歴史のある文明・歴史のない文明』筑摩書房、1992年
*コンクリート・ポエトリー、視覚詩に関しての参考サイト
上記「松井茂氏の『純粋詩』について」の掲載にあたって松井氏にその旨ご一報したところ、わたしのたいへん失礼とも思える読み込みにもかかわらずさっそく丁寧なメールをいただきました。そこには「純粋詩」理解にあたって有意義な論点が含まれていると思われました。ということで氏に御了解の上、論点にかかわる部分について拙文にあわせて掲載させていただくことにしました。マテリアルのグルーピングによって形式と概念が同レベルに提示できるということが、自分の方法論の中核にあると考えていますが、これは(本質は古典文学研究から学んだことだと自覚していますが、振り返ってみれば)、近藤譲『線の音楽』や、松平頼暁の書籍や作品から学んだことでもあります。1)を重要視すべきということを話していました。ジョン・ケージは、その活動の最初期にモホリナジを知り、彼を通じてデュシャンに出会っています。さらにシェーンベルク、ヴァレーズに師事したわけで、12音技法の狭隘さから逃れ、具体音の使用方法(ヴァレーズの作曲技法の古典ぶり)を反面教師として、「4分33秒」に進んでいきましたが、このあたりの思考の展開は、芸術概念を問い返す技法として、とても興味を持っている事例です。ちなみに、まったく趣味的な観点で申し上げると、デュシャンもケージも私は苦手です。私自身は、一般的な批判を理解した上で、現在に至るブーレーズの系譜に親近感を持ちます。方法化され論理化されているということは、ある時代のあるジャンルの芸術「観」のモデル化であり、極論すれば凡庸化です。
ブーレーズにしてもその範疇にあるでしょう
しかし、その凡庸化が新しい時代への通路として必要なのではないかと、やや皮相的な見解ですが、強く思っています。
ですから私の作品は、おそらく批評として機能すべきであり、言い換えれば、新しいことの最初ではなく、終わるべきものの最後に位置しているという自覚をもっています(シェーンベルクは、自分の位置を新しいものの最初だと言い張りましたが、それは自身を誤読している)
私は、「現代」を名告った「現代詩」に、現実にはいまだポストモダンがないというようなことに対するいらだちを持っています。その点で、私の場所は、現代音楽において言えば、シェーンベルクであり、ヴァレーズに近いものですらあるのかもしれません。
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歴史のない色村の水際にたって
右から解体される渦を見送る人と
右から解体される渦を見送る人と、藍の、煙突の、金色のチョッキはすでに置かれている。醒めた、切り取られた30cm四方の窓の空の大きさに、それでも、しなびたトタンのこぼれる滴には、焼け付いた校舎の記憶が凝縮されている。規則正しく並ぶパンへの道は今も、その額縁の青さに見つめられながら、いつしかその青さを自らのものにして、時刻の計らいに装着の不可視性を試みることもなくはなかったが、歩道橋ばかりは進むことを許されることなく、3Bへと軸心を移しながら、与えられた7行詩の表層をどこまでも解体しようとしていた。
真新しい天井を見つめることの新鮮さと
真新しい天井を見つめることの新鮮さと、未来への図りかねる眠りとの狭間に溶け込みながら、眠れぬ夜の眠りは目覚めの頃にやってくる。
あと30分の命と届けられたときに、われわれは願いの重たさに戸惑うばかりだろう
いつのまにか、馴染みこんだ額縁の「曲がり」と朽ちた鉛筆の削りかすと、それだからこそ、「というべき」という接続詞に追い抜かれてもいる。まだ、足りないという7線譜のすべての回答は、見開かれた夜の瞳としてそこにとどまってもいたし、電球というむき出しのまばゆさの終点に、おそらく泳いだ波の遠ざかりへと記譜されるべきかも知れない。
めざされた一般化は虫に食われた果実に過ぎないとしても
めざされた一般化は虫に食われた果実に過ぎないとしても、それでも腐臭の甘さは高すぎる天井のシジフォスに鉄の重さを知ることもある。仕組まれた内陣は一粒一粒の、それでもいとおしくもある日常でもあり、ついさっきまでの音のないチャイムのある意味では確かさでもあり、後退りしながらの怯えた咆哮かもしれなかった。そうして、壁に浮かぶ白い手のほのかな輪郭には、横倒しにされた覚悟が透明な湿度にうながされたまま、右手にハンカチ、左手の辞書と、再びの連鎖にも似た水笛とともに消し忘れられた徒労に揺られてもいた。見上げられた水面へと向かう。
見上げられた水面へと向かう、水溜りの、滴の、顔色を伺いながら、求められるままに貝殻はオルゴールと化して、屋根裏に潜んでいたのはノアの箱舟
いつだって、黄色いめがねはこちら側に「高圧危険」の四次元されたマチエールを歴史の教えとして、そのシミと一緒にそら豆の手をつないでいたが、ネジを失いかけた布切れの穏やかさは、映る自らの停止した表情でもあった。朝の通りはつめたいまま、昨日の覚悟を準備してもいたが、これから、降り出しから薫る草の番人からは、やはり、というべきかも知れなかった、歩き出し始めた錯綜が、音が、壁際のアンパン回路だった。
スノビズムは構内禁止と知りながら
スノビズムは構内禁止と知りながら、サイドミラーにゆがみ続ける顔の距離ははばかり難く、手袋の痛みは鉄の逆光線
ハラノシイサというわずか5分秒のまばゆさは、末期のビートに揺られてもいる。
そこには、のぞかれたままのビニールに溶けた円筒管、か
配達されざる製品番号はコートを引き摺る人の憤りを追いながら、校門の小道はブドウの棚
爪痕は、このまえの「いつから」、体言は日常の破壊を叫んだまま、立ち尽くすようになったのか
閉じられた休息は、小石の赤いつまずきと一緒に危険な火急を発信し続ける。
君にさしあげよう、この得体の知れない綺羅の脚立を、いつまでも停止する始動とを
皮相という雨は視線に付き添われて
皮相という雨は視線に付き添われて、再びの振り返る課題への不安を切り刻んでいた。知らずの内に抱え込まれた泥の眠りはЛでもあり、ЫВでもなく、あと、Дауの擦過でしかなかった。少し前の未来派は骨董通りの柑橘色を、大声で叫ぶこともないし、ちり取りのノンレム睡眠でもなかった。朝は朝で昼の設計図を持ち去られたまま角の店舗の壁にしがみつきながら、旋回する光の無重力と共に交差点への坂道をはじめてご馳走になる。ものさしは前後の見境を失って、表現しようもないという的確な表現に怖気づいてしまいます。黄昏のネオンばかりは目を合わせる隙もなくて、浮き彫りにされた破綻を斜めにベンチに黙っているのです。11:12分に仕上げられた伝言は、そのままではありえなかった。いくどもはさみを入れられた空白の矩形からは、ねじまがった温度差の、土壌はどこまでもつらく、箱に載せられたリヤカーの円筒間説さえも、悔悟のクラスターとして肩を寄せ合ってもいたし、捨てられた証票の虚しい義務のようでもあった。奥に仕舞われたはずの表層すらないまぜにすることのできない、言葉の造形は、停止したばかりのランプの放物線として、届く可能性を探りながらのペダルでしかなかった。変換は悔悟に見切られて、それでも、振り返り、振り返り、図5のくすみの過去への「離れ方」でもあった。
ほのめかされた錯視は振り返ることもなく
ほのめかされた錯視は振り返ることもなく、青い自由席に人型が埋め込まれて、金色の窓辺に格納されている。螺旋を組む再帰的な近代化にもふさわしく、残された一艘の印刷物からは、機制ははかなく空回りをして、それでも、せめてもの通信を発信し続けてもいる。立ち止まり、遂行されざる緑写真のインクの香りからは、押しつぶされためがねの憤りが感じられもしたが、夕べを渉る新聞紙のいつのまにかのお荷物にさえ、二重の中間層がひしめいている。「非弊」という文字はこれまで使われることもなく、目の上のものを行く果実鳥たちのなんどもの、交通整理された曲線は艶やかに袋詰めされている。
歴史のない色村の水際にたって
歴史のない色村の水際にたって、シャーベットは突然の訪問に驚くこともなく、潰され行くはかない苔にも似た薄淡い香りのように、透視図は見えていたはずだった。白さだけがそこにあることの空白を教えてくれてもいたし、手を差し伸べられて、一時の忘却に気づく。様式はどこまでも無視の瞰図を引き寄せて、西へと向かう意識へのてらいにさえ地下室では、円卓の懐疑が施されていた。坂道を下る幼い視線の生活の実感、その実存の重たさにうろたえるのはマルクスの黒ずみだけではないようにも思う。割れたスイカは路地裏の焦燥を満たすかもしれないが、広場に打ち付けられた「ця」のエッチングには、今でも不可思議なgo-roundが揺籃している。
霧の第一主題はことごとく消え去って
霧の第一主題はことごとく消え去って、口伝えに任された浮薄な正義は廊下に寝そべっている。剥離は瓶詰めにされて、朝に剥がされながらフロックコートを着せられている。そのあどけないしぐさに、ベンチは仏頂面をオレンジして、一文字ずつノートに書き込んでゆく。落ち葉のコンクリートには終わりのない標がふされてもいたが、人のない支持体からは盗まれたグラデーションが立ち止まってもいた。水のみ場は遠く、それでも、街路灯へと下りる塞ぎには、煙突が干されていて、信じられないほどの透明さを気づかされては、もう、見えなくなっていた。
離脱は過ぎた隣人への構造であったとしても
離脱は過ぎた隣人への構造であったとしても、わずかばかりのふつつかな造形
限られた心拍の鏡の方位は傘下の過失された一つの社会的類型に値して、どう使えばよいのだろう、目の前の黒鉛は踵を接しているだけだ。機制はいつでもまとまった教科書の歩道橋でもあり、抜け落ちた誤謬への謝罪もなく、知覚の主題は半角に変換されたまま、土の道をうずくまる。
水へと向かう語らいには、その場しのぎの脳裏に燠火がおかれていて、墨の看板を眺めやると、そこは目された見開きのテーブルクロス
登り詰めた坂道の頭上で口ずさまれるアルス‐ノヴァ
「残余」は冷たく周りを外れていったが
「残余」は冷たく周りを外れていったが、どこまでも語られることのなさにこそ十全が満ちていた。リコーダーの甘い紡ぎに酔わされて、砂の無効を眺めやるのはついこないだの、めくられた辞書に過ぎないとしても、すぐそこの土壌は外傷にさらされながら、次の未来を併呑しつつもあった。開かれた無理数の行間には、ひとつずつ手を添えられた付点記号が目を閉じてもいて、その体温はいつのまにかの記憶として座りかけの花蕾としての光を失うこともない。行き交う温度差に奪われながらも、旗色は「だとするならば」という介在に見守られながらの営為を再び見つめ返す。各曲には長い沈黙が収録されています。ご注意ください。
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このカテゴリーには「コリャ英和」という翻訳ソフトによって媒介させた詩を掲載いたします。このソフトについてはまだ、使いはじめたばかりであり、わたしの詩の方法論との関係で今後どのようなものになっていくのかはわかりませんが、とりあえずの試みを掲載することにいたしました。もとになる方法論についてはこちらをご覧ください。これまで4篇の詩について「コリャ英和」を媒介させながら詩作を試みてきましたが、そうしたなかで「コリャ英和」の性格もだいたい判明してきました。そのひとつとして、語彙の数が不十分であることがあげられるように思います。したがって、変換を行うたびに一定の変化をともないつつ限られた語彙で構成される表現に収斂していくという形になります。ということで、暫時そうした表現に多少抗う形で変換を進めてきましたが、4篇目の「停止は夜にゆらめいて」からは意識的に「コリャ英和」の変換から自分の、大げさな言い方をすれば美意識に引き寄せる形で詩を変化させることにしました。しばらくこうした、稚拙なアルゴリズム的作業を進めようと思っています。
落葉子供のカスタネット
黄色い喉の風船と
川色の夜と夜にまたがって
冷たい窓に映るよ
(わたしの詩原文)
(わたしの露訳)
川色の夜と夜に座り続ける彼ら
冷たい窓に映し出された開拓と
望まれたカスタネット
子供たちは一緒に
航空の球技を待っている。
置かれて川は夜と夜に
そうしてわたしはすべきである。
冷たいウインドウを思索するために
航空機野球のカスタネット
使用が冷たい窓で
予定されるという状態で
継続する彼らは
カスタネットの子供たちを
夜と夜に参加する。
夜と夜にインストールされて
望ましい映写のスローカーブ
出現された冷たい飛行機
それは夜と夜庭
殻にインストールされた。
どの不誠実な望ましい予報の
遅い外観かが実行されることもない。
それは夜と¬≫に設置された夜警
クールな飛行機と
これがどんな不誠実な
望ましい予報であるかは
実行している。
彼がそうであった監視が
>を夜と>にインストールした夜
冷却は滑空し
不誠実は望ましい予報に遅れて
独立しなければならない。これ的実行を比較級する。
夜の制御であるとき
彼がそれほど
誰のであったかが夜で
冷却を通して
取り付けられた誠実ではなく
望ましい予想された比較のたびに
実行のための最後としての
独立はあってはならない。
これとしての夜
この制御であるとき
これであった誰かが夜で
冷却通過を許さなくてはならない。
どんな時間も
[適用可能な比較
どちらですか
望ましくありません。予想されました]
能力を発揮することに対して
最後の人として
独立であってはならない。
マネージメントの夜
これであった誰
都市としての夜も
同じくタイプするものが
どちらかについて
旅行を冷やすために
比較を許さなくてはならない時間の
[可能な証拠物件 - それこれ
この誠実にある。そして賢明でない。それは予想されながら]
これ - 最後の人として
中に能力にデモをしてください。これは独立していてはならない。
夜がマネージメント
同じく同様に
夜都市であると思われる。
これであった誰について
旅行を冷やすべきか
許さなくてはならない時間
この誠実で、そして賢明でないもの]
これは複合し
最後の人としての
能力に関してvに示されると思った。これは独立していてはならない。
彼が彼と一緒に思われる夜
マネージメントの
もし旅行意志が涼しくされるなら
それがこれであったと同じ
そして同じそれほど
比較可能な身体の承認
そうであるに違いない。時間はこれを登録していない。そして利口ではないこと-
構成が続くように
これ人能力はvで示されて
独自であってはならない。
(とき・から・につれて・ように)
映された水溜りを歩き
灰色を走る犬たちの
地下室のりんご
レンブラントライトは
かつての教官を包み込みながら
人への慈しみを味わう。
渡された白い廊下の片隅に
失われつつあった理由の
様式は夜に静まり返り
あたたまり始めた雪の停止に
耳をそばだたせ
来る人のない扉を叩いては
矩形の影絵を照らし出す。
めざされたスクリーンには
天井裏のdolceがひとりで立ちながら
渇いた喉の痛みの忘却と
許されることのない逡巡と
うなだれたダンスへの憧憬と
刻み込まれた悔悟の石畳と
音のつづれ折とを数えながら
四角い不眠をもてあます。水たまりを構築しに行く。
灰色の色を運営する犬たちの
地下室にあるアップル
包み込まれる前の教えと
近付くために愛を楽しむ。
渡された白い廊下の片隅で
夜の形に耳を傾け
雪を止めることの
影絵のはじまりと
叩くというぐらい早く
「スクリーンではなくなりますか
正方形波の内面をめざしながら
顕著な渇きの静謐に
ひとりであることの
そして痛みの雨への忘却と
そして許されることのない変動と
そして踊ることを熱望することにうなだれた。
後悔の石敷を刻んで
音の傷を数えながら
あまりに多くの矩形の
不眠の夜を待ちつくす。
黒い色の要請に
行く手の反映と
水たまりを築くために
財団音の光で
グレーの色を制御する犬たち
接近すべき片隅とを愛し
包み込まれる失われた白い通路
これは聞く夜への形式であり
報告するという点で
これほどの雪の停止の場面の始まりと
正方形の内臓に波- 注目に値する渇き -
平穏を向けているドア
「これほどむしろスクリーン
何の人ですか
石に後悔を舗装することを刻んで
小さくしない痛みの雨と変化での
忘却の踊りを望むために
ヘッドを駆けた屋根裏の喉
不眠症のこの街全体の夜と
あまりに多くの断絶の
カウントされた。
黒い色の要請で
水たまりを築く理由の音の光で
灰色をコントロールする。前景で接近しなくてはならない。
片隅は好まれざる
失われた白い通過に
抱き締められた。
それとしての理由
聞かれる夜の形式
焦げついた報告において
雪の停止の場面は開始され
それが値する正方形の内臓の上の波 - 渇き
それほどになった注意の扉
「十分これほど非常にスクリーン
刻みが石に後悔に橋を架ける。
変化で小さく
忘却のダンスが望ましかったときから
はじめて機能した屋根裏の喉と
夜不眠症のこの整数都市と
あまりに多くを断絶したままに
長方形であると思われた。
黒いカラー方法の要請で
終了したグレーの
あなたは前景でアプローチするべきかもしれなかった。
片隅は白い通過を失い
そして制御は好まれることもなかった。
厚い抱擁は与えられ
道理は夜へのこの形がそうであったように
雪の場面がメッセージで始まるために止まるのを聞いたのだ。
それは燃え上がり
このような値することへの
乾かすことさえ似合った広場の内臓を辞退すれば
「これ - これほど非常に極めてそれが十分にそうである。をさえぎってください。人々の装置が後悔で石の上に橋を作りだす。
そしてこの小細工
そしてdolceの上に就任しない痛みの雨と
[望ましい忘却のダンス]から
この都市整数は機能した最初の喉ロフトと夜をインスピレーションし
多くとしての長方形があまりに多く引き裂かれたように思われた。
灰色はPuddle がつきまとう黒いカラー方法の要請で終わった建物の理由に
あなたはフォアグラウンドと音の光でアプローチする。
白い旅行とマネージメントがそうであったように
失われた片隅は好まれることもなく
一見の脂肪抱擁が与えられた誰かと
これが理由の夜で構成する作られた人たちの
雪の場面がメッセージから始まって
閉鎖音が聞かれるにつれて
値するべき所有物の上で燃え上がる。」として寄贈してください。
装置が石で橋をする人あるいは大衆が後悔するもの
そして痛みにこれらのトリックとdolceで就任しないものを雨のように降らせてほしい。
町整数からの[望ましい忘却のダンス]がインスピレーションを実行し
最初の屋根裏がふたたび燃え上がり、そして夜、それは作用をはじめ
多くとしての長方形はあまりに多く引き裂かれていたと考えられた。
水たまりを作る黒いカラー方法の要請として終えた灰色と
建物の理由はぶらぶらし
あなたは前景の光と音でアプローチする。
白い旅行と白いマネージメントは少なくともそうだったように
好まれる失われた片隅で
誰かと一緒に、どの一瞥の脂肪抱擁かが公共の場面が作られるとすれば
理由の夜について構成すべきものがメッセージから始めなくてはならない雪だった。
所有物で燃え上がる値しなくてはならない最終の音が聞かれる時から時へ
どうかよろしければ「N
」のような振る舞いをしてください。(誰かに)装置が処刑する人あるいは大衆が石で橋を架ける Same は過ちを認めて後悔するかもしれない。
そして、どちらが欺瞞の痛みとして含まれないかについて
市の整数からの[望ましい忘却のダンス]がインスピレーションを実行すれば
速度がもう一度上に火災を打ち上げる。
多くとしての長方形がそうであったが
行動について始める夜と
あまりに多く思考された破綻を目指す。
理由の硫黄が
黒い方法の要請として
用意された状態でゆっくり水たまりを建設する。
あなたがアプローチすることが
火をつける白い旅行と
白いマネージメントの音は少なくともかつてはそうだった。
所有物で何が雪によってまかれるかについて
輝くものでさえ
理由の夜について形成されなくてはならない。
メッセージから始まらなくてはならないのか
値しなくてはならない最後の人の音がある。
一瞥からの受け入れる意志が
誰かと共にいることへの場面から
間時間から愛した隅に負けた例外には
「N」のようによろしければ、もし極めて元気であるなら、どうか行動を実行してください」と聞いたことのように
(誰のためにも)
装置が実行する人
大衆が選択することができる石で橋を作って
そして欠落を認めて後悔にふさぐ。
そして雨の芳香がそうしなかった私が欲する欺瞞が
同じ雨がdolceの痛みとして保持される。
もし町整数からの
[望ましい忘却のダンス]が
インスピレーションを実行するなら
速度が上方にもう一度火を始めるだろう
多くとしての長方形が
これほど熟考された何かについての破壊であったに過ぎないにしても
行動について始めることを目標として定めた夜
反映された状態[硫黄]
黒い方法の要請として
用意ができている場合は
水たまりと構築を実行する。
白い旅行の音と
白いマネージメントの明りの消防士について
ただこれだけのような
少なくとも1度へのアプローチだった。
「それは所有物で雪によってバインドされますか
理由所有物の夜であるに違いない。
付加されている心臓のために
メッセージあるいは不可欠からの始めなくてはならない最後の人の
人の音を持っている一瞥は値する。
雌鹿を誰と一緒にでも取ることは好まれる位置を失って
例外がたくさんの泡であったと思われて
十分すぎる類似の「N」であった。
「どうか実行するのを聞かれるようにあるいは行動に打ちのめされる前の句読点」と
目的のための装置が
人あるいは石で形作ることができるものを乗り越えたとしても
認めることに後悔して
よく似たスティック
香水の雨が欲した詐欺と
市の整数からの[望ましい忘却のダンス]が
インスピレーションを実行すると思われたにしても
速度がもう一度上に火を始めるだろう
多くとしての長方形が
非常に慎重に思われたほど何かについて破壊であったけれども
夜のアンダーラインは行動について目的を開始する。
状態は硫黄を黒くして
方法の要請を
用意された水たまりと
建築への白い音の光の消防士について
白いマネージメント
伸ばされて手の類似の括弧を
夜の所有を考えることは雪によってバインドされるから
メッセージは独立した最後を破滅させて
加えられた価値の一瞥を実行する懐疑をもてあます。
予想することへのあるべき人への行動は「Nでした」
装置はともなう必然の目的でもあり
喚起された等式の欠陥と
吸収されてゆく撮影の香水とに中世の欠乏を希求する。
整数を都市からの[望ましい忘却のダンス]が
演じなかったわたしへのインスピレーションを実行すると思われたし
それにしても
雨は速度の火を開始したまま
慎ましやかな長方形についての
目指される夜についてのインストールがはじめられる。
状態は黒い硫黄と
線状に方法の要請
デザインに関する白い音の光の消防士についての準備された水たまり
白い前景と白いマネージメント
類似の手を持った括弧は長くなりましたか
実行としての
夜への所有が雪によってバインドされると
メッセージは最後に無所属を破壊した価値に無表情をして
そして付け加えられる不信感によって台無しにされる。
存在しなくてはならない予想するべき動きは「N
方程式の欠陥は同じくからまって
起こされる装置と非接近の目的
香水が映像に吸収した中世の欠陥が運営された欠乏と
都市からの危険水域と整数からの[望ましい忘却のダンス]
それは実行しなかった私へのインスピレーションに誘われて
雨は、速度に、火を始めたように
穏当な長方形について
狙いを定めるべき夜についての設置が始めることができる。
状態は黒い硫黄であり
線状に関する方法の要請でもある。
プロジェクトについて
白い音の光の消防士について
準備された水たまり
白い前景と白いマネージメント
長い間が長さになるために類似の手で括弧を開き
もし夜の所有が雪によって綴じられるなら
メッセージは最終的に独立を破壊した価値によって
水の離れに表現をしなくてはならず。そして甘やかされた不信が存在しなくてはならない。
予想されるに違いない付加の動き
であったということであり
同様に方程式の欠陥が巻きつかなくてはならない。
方法ではなく
持ち上げられた装置の目的
「亡命してください」
どの中世の欠陥か
香水がどちらを吸収したかが想念で終わり
具格された地域と町整数からの
[望ましい忘却のダンス]
そうしなかった私が実行することは
インスピレーションで招かれ
雨は速度の火事を始めながら
長方形に対応することについて
目的を定義しなくてはならない。
夜についての
設置をはじめることができる。
状態は黒い硫黄であり
同じく方法の要請としての線状を連鎖する。
プロジェクトについて
白い音の光の消防士について
準備された水たまり
白い前景と白いマネージメント
類似の長さが長期的括弧についての相違をもたらせば
所有が夜の降雪を綴じることを予想する。
メッセージは最終的に独立を破壊した価値ではなく
あなたは速達で中にそうするべきである水の建物を引き起こす。そして献身的な喜びと不信が存在しなくてはならない。
そうするための転置が付加に確かに予想されてもいて
がように見えた方法欠陥等式ではなく
同様にスプールしなくてはならない。
持ち上げられた装置の目的
「どうか横切って走ってください」
中世の欠陥は香水を吸収し
無駄な時間概念と
そして最終的に
領域における有用な出来事が実行されたときから
[望ましい忘却のダンス]
起こされるべくして起こされたたインスピレーションと
そうであった私は
雨が速度に火を始める間に
長方形で対応しながら
目的を定義しなくてはならない。
夜についての
設置をはじめることができる。
白壁のハーモニクス
いつか見た映画の
通り過ぎる灰色の余韻
土地に絡まる透明の中で
温度計は午後の後ずさる点描
回転は日陰のカレンダーと
はかない詩行の
石の蝋燭から目をそらせば
希望のアンテナは
調和的な白い壁と
かつて映画にいたわたしと
通り越されて
鳴り響く灰色の天蓋
土地に絡まるフィルムの中で
後退していたのは
温度計の午後の点描
訝しく遮られたカレンダーを回し
つかのまの高尚な熟考と
もしわたしが蝋燭石から願えるならば
希望のアンテナは
青い空を静かにさせることもできる。
調和と結ばれた青白い壁と
映画にあったかつての私とに
追い越されて
鳴り響く黄砂の距離
遠隔の土地をとりまくフィルムの器官に
失われていたのは案じられた温度計
懐疑は中断させられたカレンダーに回転し
気高い判断と
私が蝋燭の石から学んだものは
希望のアンテナ
青い空は静寂にされることができる。和声は関係する。
位置を測る誰とも知れぬ映画と
追い越されて
鳴り響く欲せられる砂の距離
遠い土地を囲むフィルムのオルガンで
道に迷った熟慮された温度計
不信は中断させられたカレンダーで回転し
気高い決定と
私が蝋燭の石の上に学んだこと
青い空は平穏にされることができる。
付帯された調和の条件と
位置取りを量りかねた。
知らされることもなく通り越された映画館
欲するべき遠ざけられた砂の絵筆に
遠い土地を取り巻いているフィルムのオルガンと
迷走に考慮された温度計
中断させられたカレンダーは
不信の推移が決意され
ろうそくの石に聞く。青い空は平和にされることができる。
和音に関係している状態
青白い壁が有能ではなかったという。
見解への選択は測量されて
演技が通過した映画が告げられる。手元にいにしえで離れている。二重窓が紙やすりをかける。
それは欠乏への音引きであり
遠い土地を囲むフィルムの器官
迷走する注意に受け入れられた温度計
無効は移行で解決されて
ろうそくの石についての青い空
中性紙が平和にされることができる。
琴線は状態を心として
タイプほど青白い壁における選択は
限りある潜在はなく
パフォーマンスは引き渡されて
告げられた映画館
直ちにその場で古代の遺物で準備され
二重ガラスを取り付けられた窓が
サンドペーパーを覆いつくす。
欠けるべき信頼できる連鎖と
遠い土地を取り巻いているフィルムの器官
迷った警告で受け取られた温度計
失効が転置によって解決されるとすれば
ろうそくのアルカイックと
紙石についての青い空は平和にされることができる。
4つのЪが状態を心拍として使われていたのは
形式としての同時性における青白い壁における選択でもあり
限定された可能性の無傷へと送られた演技でもある。
報告された映画館劇場
迅速に古代の残滓はこの地点で準備され
ダブルグレーズを結節するために有機性と出会った窓の
すべての砂の紙は覆われて
思われなくてはならない信頼性が鉄鎖を
有機体の警告として
遠い土地を囲むフィルムによって受け取られた温度計
不意を予想することは置換によって解決されたとしても
旧式のろうそく
容器の横に周りにある青い空は平和にされる。
これほど同じく
4が思念の強打として
状態とみなされた。
「使われた形式としての同時性における青白い壁」
古代の残りが定点で準備されることができた速度の有機体に出会った窓
制限された量での可能性であった。
覆意であって Dであると思われるに違いないが
砂の全体性への信頼性
温度計は生体に警告するとしても
非常の土地を取り巻いているフィルムによって
代替的解と突然を予想するための旧式のろうそく
受け取られた。容器によって周りに近付く青い空は平和にされる。
重暴風の思念として
状態としてのエドnx
演技は劇場に冴えて
可能性に送られた。
いくつかの古代の偏差に
速度と生体に出会った窓
有限の支点に質されて
限定された量りがたさの可能性をつかさどる。
確定する Dを見せられるけれども
砂の蒐集の信頼性と
[これは温度計の組織体の生活に警告します]
緊急時に土地を囲むフィルム
代わりの決断のように
そして突然期待するべき旧式のろうそく
どちらかが容器の横を通されて ambiences に達する青は平和にされる。
熟考された激しい嵐として
明らかにされた意志は演劇に封印されて
救済に満ちた可能性に送られた。
映画は砂地の階調の古代に
窓の稜線に適合されて
有効な速度を懐疑する。
可能性は終えられた処置の困難を制限してもいたが
Dが見せられることができるけれども
[これは温度計の生体の生活に警告します]
緊急時に土地を囲むフィルム
代替不能の決定と同種のものにさえ
突然の期待されなくてはならないろうそくの旧式の空
容器の側面は許されても
慎ましやかな嵐が配慮され
状態 nx が閉じ込められる劇場
それはゆるやかに満たされなければならない可能性に送られて
映画館はグラデーション歌に古代として
効率的な速度窓への不信感が実行される。
可能性が限定された困難を矜持に従うにしても
Dが見せられる砂の信頼性に
[温度計の組織体の生態に警告する]
緊急時に土地を囲むフィルム
置換という置き換えられない確定と
期待されなくてはならない突然のろうそくの旧式の空
容器の側面は許諾を拒否する。
停止は夜にゆらめいて
裏返された固形の足と
盗まれた振動のくびき
香は逆回転をもてあましながら
願う人々の歩みに忍ばせて
入り江はいつまでも
冷たい会話を閉ざすこともなく
空白の日常を埋葬する。
夜にされた停止のブランコ
足の固形は裏返されて
盗まれた振動のくびき
回転はぎこちない対処に戸惑いながら
欠落を歩行させたままに
窮鼠への会話を冷却する。
閉じられたものは咆哮ではなく
日常の埋葬された空白
停止の変動が夜にまかされ
足の硬い肢体は盗まれた振動
回転が居心地の悪い営為によって荒らされる間に
欠陥の周辺を手渡された会話と
自らの閉塞は鍵がかけられて
存在を隠蔽された日常の落差を空白する。
夜にされた停止のブランコ
足の固形は裏返されて
盗まれた振動のくびき
回転はぎこちない対処に戸惑いながら
欠落を歩行させたままに
窮鼠への会話を冷却する。
閉じられたものは咆哮ではなく
日常の埋葬された空白
夜の停止の残滓を変化させ
硬い肢体は盗まれた振動であり
回転が不快な黙契によって
欠陥を与えられる間に
未来の周辺を送られた対話
存在を隠した日常の墜落が
落差を遂行させる。
変化する夜への停止の残り香
硬直する剽窃は盗まれた振動であり
不快な回転との暗黙の合意
弾かれた機能の狭間に立ち
亡命はうながされる。
円周の未来が送られた対話と
存在を隠した日常の疲弊
墜落は実行するための
倦怠を準備する。
変化し続ける夜の停止の芳香と
似合うべき恬淡は感覚を失って
盗まれた振動を肢体にうながす。
不快な回転との暗黙の合意
機能に間隔を塞ぐ費やされた言及
未来の円周が送られた対話には
存在を隠した日常の抽出
危害は入り口への疲労を準備する。
変わり続ける夜への停止の香水
位相は喪失に違いなくも
盗まれた振動を四肢に清め
不快な回転との暗黙の合意
機能で間隔を閉じる独立の参与
円周の未来が送られた対話には
存在を隠した日ごとの抽出
疲弊の準備は蹉跌の入り口に繋がれる。
変化を続ける夜の停止の香水
重層は損失から段階的に実行されて
振動は支脈に洗練される。
不快な回転との暗黙の合意
間隔機能を閉じる独立した拡散には
未来の円周が送られた対話に傾いで
存在を隠した日常の摘出
拘束された準備は自らに吸引される。
変化を続ける夜への停止の香水
階層化は損失をともないながら
順次実行されて
豊饒は平衡の気分に振動を逆らう。
暗黙の間隔の機能を閉じる独立した拡散
不快な回転との協定
逸脱を懐疑する対話は拒絶を拒み
抽出された日常を未来に送ることもなく
そのもてあまされた存在を隠し
限定された機制が自動的に引き受けられる。
分裂する精神の階層化は果てて
あたりまえの停止は実行される。
肥沃な対立は機構の振動でもあり
暗黙の間隔の機能を閉じる誘導は拡散する。
そうであるならば
不快な回転との合意
表明された不信への偏差は
無聊の未来をあまりにも費消する。
そうであっても
拒絶されざる対話に抵抗し
恥辱は存在を異化させながら
蒙昧の機制を越境する。
組成の準備されたにわか雨と
分裂は停止の実在を終息させることもなく
果実の対立は機制のつぶやかれた振動であり
暗黙の間隔の機能を閉じる。
仮構に満ちた距離と
もしもそれが権利であるとするならば
不快な回転との合意
表明された懐疑としての不均衡は
なすがままの未来への退却は許されるべきではなく
存在という可能性の境界と
損失へと収斂するアポリアへの
焦げついた日常を埋葬する。
切り取られた灰色の
黄色いコンサート
爪跡は重たいラウドネス
午後の日曜の紙色襤褸
葡萄の甘さにも似て
繰り返される中全音律と
澄み渡るリタルダンドの内側で
平衡の舞いは
あでやかなコンクリート回路
ホチキス緑の緩やかな会話
不審は閉じて
背負われた迷宮の印画紙と
いつか見たパウル・クレーの瞳の距離と
沈黙の工事現場の響きから
歩き出すのは
渇いたリュートの人
削除色の硫黄
黄色のコンチェルト
重層する喧騒を追跡しながら
午後の日曜に招かれた襤褸と
見せかけの葡萄の甘さにも似た。
繰り返される中全音律
研ぎ澄まされたリタルダンドの内壁に
均衡されたダンスに
あでやかなコンクリートの鎖
ゼロへの半皮紙は遅滞する対話をホチキスで留めて
閉鎖は疑われることもあるが
運ばれた印画紙の迷路
目を注ぎ込み
パウル・クレーの距離に遡及しては
鳴り響く関係代名詞の静寂から
ウィル・ベギンは奏でられ
荒削りの疎意の人
去る色は硫黄にまぎれて
黄色のコンチェルト
騒音は階層化されて
可逆のエンドレスが日曜の午後に招待される。
明白なブドウの甘さは相似形をもたらし
機構に映された中全音律
内壁の鋭利はkに懐疑を突きつけて
均衡を重層化させるダンスと
魅惑的なコンクリートの鎖
ゼロでの半輪郭紙はホチキスとの遅滞に埋もれた対話を止めたとしても
閉じることは推測され得るけれども
受肉の晦渋は迷妄を注ぎ込む。
もし距離のようなこの備忘が時制の敗北であるならば
静寂から響きあう関係代名詞と
散逸は人への削除を求めずとも
砂のレリーフに機知を調和する。
最後色は混濁の硫黄であり
コンチェルトの新聞紙への手紙
騒音は階層化された組成の固まりでもあり
招き入れられた日曜の午後を咀嚼する。
ブドウの甘さは確執の類似性をもたらしたとしても
システムがミーントーンの機制に予定され
nつの内部の壁がキリルの前に不信感を捺印する。踊ってください。
魅力的なコンクリートの鎖
対話がホチキスで遅ればせに埋めた。
ゼロ停留所の半アウトライン紙
閉塞とは推測に過ぎないにしても
疑問符は注ぎ込まれて
もし距離の追憶への敗北であるなら
関係代名詞反響を呼ぶことと静寂からの接近とに
損失は人々について取り去ることを必要としない。才人は砂の交替によって調整される。
最後の色は泥まみれ
コンチェルトの新聞紙への手紙
騒音は語法への
一個のグラスでもあり
招き入れられた縦走の日曜日
ブドウの甘さは不一致の類似を誘発したとしても
キリルの前の不惑は不信の壁
nインチが閉鎖を与え
魅力的なコンクリートの鎖
対話はホチキスによって埋められた遅滞と
ゼロ停止の半アウトライン
疑問符はクエスチョンマークを注ぎこんで
距離の敗北を予感する。
電話類の静寂からの代名詞と
方法はしどろもどろの耳朶に流されて
喪失は歪曲の十字を削り取り
砂の転置によって更新される。
疑問符への最後の色と
コンチェルトの新聞紙への手紙
騒音は相似性のガラスに招待されて
階層と化したブドウの甘さ
キリルの無効な壁
取引された舞の完膚が与えられたとしても
魅力的なコンクリートの鎖
対話は埋められたホチキスによって遅れている。
ゼロ停止の半分案
回答は問題を質すことに溺れて
距離の敗北の予感を底に覗き込む。
静寂電話からの代名詞
方法はひとつの不透明な通過点
喪失は歪曲を伝って震え
砂の先をゆく孤立
名前は最後に彩色されたとしても
コンチェルトの新聞紙への手紙
騒音はガラスの俎上に類似を招き
グラスを内側に向けたブドウの甘さと
間違った壁キリルの
同時性を踊る。
魅力的なコンクリートの鎖
為にされる対話のホチキスによって隠された床
ゼロの申請は静止する。
答えの窮地のために戸惑う中毒者
底で距離の敗北を夢見ても
落ち着いた電話からの代名詞
1つの不透明なルート
損失は歪曲と振り出しに見送られ
砂の焦点断熱材
結語は名前を彩って
コンチェルトの新聞紙についての招待と
ガラスについてのざわめきの手紙
内側へのガラスに欠けるブドウの甘さ
間違った壁キリル
同時性のダンスと
魅力的なコンクリートチェーンのために
促された対話のホチキスによって隠された床に
ゼロインストールについて開示する。窮する回答への国家義務は当惑をしている。
彼らは底で距離の敗北を夢見るけれども
精霊は静かな電話からの代名詞
1つの不透明なルート
損害は歪曲によって
連隊と始まりに形成される。
砂の焦げついた解析
コンチェルトは急がれた点描と
気づかされて
結果を招待する。
ガラスについての沈黙の手紙
亡命する者の後に
ブドウの甘さは内側への表層を費やして
誤解を刻む壁のキリル文字
同時性に同期された跳躍と
魅力的なコンクリートの有刺鉄
救済の対話的ホチキスによって隠されたフロアに
ゼロ設置について示唆するのは
損失に飢えた不審な麻薬の省察
底部で距離の敗北を夢見るけれども
魂の死んだ人は落ち着いた電話からの代名詞に過ぎない。
1つの不透明なルート
曲解された損傷
それは連呼する形成と
醒めた初発の
燃え上がるためのどの砂かについての分析
コンチェルトは
軽率な案件をゆだね
Eで実行される。
招かれた結果の
ガラスについての静寂の手紙
事後に亡命する人
ブドウの甘さは内側の表面を省察し
切断された誤解の壁を打鍵する。
飛躍は同時性によって同期させられたにしても
所有者Dの魅力的なコンクリート
逓減の対話はホチキスによって隠されたフロアに
ゼロの設置について問いただしもする。
喪失に飢えていた映像のはっきりしない医学
これが距離の敗北を夢見るけれども
冷静からのただの代名詞に過ぎない人々は電話を先走りかけて
矩形を指揮する不透明な疲弊が
たとえ繰り返されたとしても
目覚めたものは規律を求めながら
あるいは研磨の存在を分析の過程に戸惑う。
コンチェルトが発疹したとして
残余は制作されたEであり
結果にガラスの落ち着いた手紙をもたらす。
それはその後亡命する人に違いないにしても
ブドウの快さは内側の表面を熟考せずにはいられない。
縮小の壁誤解が関連した鍵を投擲し
飛躍が同時性によって時間を測定されながら
魅惑敵的具体性は所有者Dを剽窃する。
次の縮小の対話はホチキスによって隠されたフロアに見いだされ
装着されたゼロの必然性を必要とするが
損失を切望していた映像が明確にならない薬の電線と
距離の敗北を夢見るけれども
「人」は静けさとして前方への代名詞だけが電話をかける。
非常時はなくてはならない不透明な抽出でもあり
要求された長方形の繰り返しのなかで
抽象された探求を起草することも
あるいは装飾にまみれた存在の
分析の過程によって狭量される。
言葉という重荷が
砂に重なったまま
疲弊の償いに寄せて
青白い面の裏側から
ひそかに覗かれた。
孤独のシュレッダーダスト
呪縛に追い立てられて
赤い鉄パイプ
落下する知性と
市場への懐疑も力なく
遠くない未来に課せられた。
人という文字の
ぎこちない逆回転
言葉の負荷として
唄にかかわる砂の文法と
極度の疲弊の罪滅ぼしが提出される。
薄青い後部から
個在の上に無音を切っている唯一の装置
密かにのぞかれた。
タイからのデノミネーション
赤い鉄のパイプ
押しつぶされた知性
不審の沃野への肯定劇
割譲された離れかけの未来には
名前人による手紙
具合が悪い逆の回転
砂の文法に継走された。
言語の木霊として
属性のかかわりは罪の抽出度に軌跡を与え
通りの後部でなくはないが
鳴争する一つの装置が切るように進水される。
それは密かに取り去られたものの
タイからの周波数は
赤い同盟をパイプ処理しなければならない。
つぶされた知性
陳述についてありそうもない懐疑を重ねても
もたらされた未来に関する指定席には
人文字までに届けられた。
指令からの逆の回転
砂の疑問符へはPの接続詞であり
特質の態度は抽出の罪のたびに場所を与えられる。
流浪について何も知らされていないことへの
小さくする装置のその1つの部分のためのユニコード
それが密かに取り去られたとしても
タイからの頻度
赤い同盟のパイプを処理して実行するべきでもなく
つぶされた知性と
不信感の上に積み重なる陳述と
人間の手紙は送られてしまった。
導きからの逆の回転
砂の疑問符は接続されていたが
特別なPへの動態は抽出された機能の
罪の場所を与える。
とはいうものの
装置の1つの部分のためのユニコードは極小化されて
密かに取り去られる。
頻度は必ずしも赤い同盟のパイプを不可欠にして
同定された処理を実践に付してもいるが
つぶされた知性と陳述は不信に傷に任されてもいたし
逆走された手紙に矩形を切り取ることも許されていた。
砂の懐疑は点綴されて
Pに関する機制の透明さに機能する。
侵犯は審級を免れることもできずに
装置のユニコードの部位を密かに極小化して
消去の意味を繰り返す。
けれども断絶がなす偽りの
押しつぶされた知性と陳述に対して
切り取られた手紙の遠景質に
いつのまにかスイッチは切れている。
どこまでの不信に砂は後退りして
機制の可能性は作用性にずらされたPでもあり
ただ同定された例外への忌避をも前提とする。
装置のユニコードの一部が密かに最小にされたとしても
撤去の重要性が繰り返される。
しかしながら
失効した分裂は
押しつぶされた知性と陳述と対照して
外された手紙の
不意の鍵を操舵する。
偽りは砂上の理想分布に溶解して
どこまでの可能性はPの機制の準拠を募らせる。
静謐な決定は審級への前提を同定しながら
同じく決定された鋼の循環に装着される。
とはいうものの極小は密やかな限定への懐疑を背負うこともなく
繰り返される撤退の意味を分裂させようとする。
安易な停止は知性と陳述に陰影を構成したとしても
抑圧された自動操舵のむき出しの自浄を急降下させる。
理想的な失効は配剤にうながされ
可能性のあとに来る可能性Pの機構を発信する。
冷静な決意は命題への例外を識別する間に
似合われる並走性に硬質のカルチュラルスタディーズを設備してもいるし
拘束された不信は整えられたままの限界を遡及してさえいる。こうして日常の撤退は重心された分離に警戒を遠望しようとしてもいる。
知性は軽みの欺瞞を陳述してはいたが
それ自身の内属をも壊走させて
無条件という置換へのSを通過させている。
不意の分布への懐疑は偏在されて
可能性Pのメカニズムへの可能性も送信されて
静謐への決断が排出された外延を識別する間に
困難性は文化的稼動装置の究明を怠ることもなく
明確な分節と平衡への限界は準備されている。
日常の地上が遠隔操作の元に軸心を移動させながらの禁断を排斥し
見定めようとする必要悪の詐称を受肉に変えようともしている。知性はそれ自身への代理Sとしての通過儀礼を明瞭にする。
広範囲にわたる正しく定義されていない突然の分配での不信感
そのポリリズムへの機制はPに同定されたまま配剤される。
表層の決定においてさえXがDの決定であったかは消去され
装備されたままの文化的閉塞への拡散をも包摂しながら
明瞭な分裂への限界と平衡は階層化されずに準備されてもいる。
軸心はどこまでの距離を捜し求めながら除外されてもいたし
必要な悪を承認して虚偽の CH ‰を事実に変えるけれども
異質は異質のままにそれ自身の変貌への手がかりを儀式してさえいる。
たとえば壁の
裏に向かう爪跡と
癒されながらの歩みに
乾いたインク壷
コンパスは奥へと下りながら
箱の道を行く。
香る水たちの
仮のむなしさは石ころで
脚注は意味にふさがれている。
たとえば壁の
金治の支持体に足跡された。
満たされた歩みに
渇望されたインク壷
奥底まで下がっているコンパス
箱の道を行きながら
悪意に香る水たちの
初発に沐浴された石たちの
感覚意志の近い脚注
たとえば寂寥の足跡が
情報に実行された壁の支持体を失ったとしても
必要に満たされたインク壷の代名詞に
深く落ちた羅針盤
箱の行っている方法
悪意への水は鳥たちへのつぶされた言葉でもあり
すでに磨かれた傷への石の影でもあり
脚注を感じている意志の間際でもあった。
たとえばほんのわずかのヴェロシティと
同じ挙動の水先案内人の支持体を見失ったとしても
必然性に満たされたインクの代名詞的壷の
羅針盤は深く死肉への懐疑を散りばめて
壁際で実行された箱と
悪意の水と同定された言語鳥と
洗練された断絶の石を影に記して
願望の前で佇む脚注の中間性を見極めている。
たとえばただいくつかのF都市をnして
同じくhwxへの水先案内を支持体に寄せる。
インクの代名詞の銀行が必然的に満たされたとき
不信は羅針盤に深く四散したまま
時間の壁において実行された箱道の+M
言語鳥が悪意ある水を識別したとしても
影できれいにされた分裂の石を記述していることを要請する。
欠乏の前に佇んで
排除へと向かう内部詩学への分岐としての脚注を付してもいる。
nは例えられた都市Fを構成し
水先案内に司る連衡への矜持にかかわらせて
インクの代名詞的銀行が必然的に満たされるとき
不信は深く羅針盤で四散したように
悪意がある言語鳥と一緒に水を識別したとしても
それは影を形作るために
有体を実行された分裂石を必要としていた記述の虚像でもあり
欠落の前の立ち位置に
内部の「もし」に分岐するように
結ばれた脚注への例外を入港させている。nが類似の都市Fを構成する。
道行を案じる制御の出会いに
インクの代名詞が必然に満たされるとき
不信は深く羅針盤をまき散らす。
時間の壁の上に + M±Sが起動されてもいて
石を投げる記述の事実に真実は引き裂かれて
抜け落ちた費消の前に増殖は立ち止まる。落下する境界からは例外が脚注からの港湾に齟齬している。
nが類似の都市Fを構成するにしても
制御された側面からのおぼつかなげな推進派
インクの代名詞が不安に満たされるとき
不信は深くコンパスに羽をかける。
そうして時間の壁の上に+M±Sが開始されるであろうけれども
真実は石を投げる記述の事実によって引き裂かれる。
増殖は不遜の費消に停止を穿たれて
落ち行く臨海の例外が脚注から港に違和を装着する。
再構成された類似形の都市の
虚焦点へと向かう同一の制御
インクの代名詞が脅えているように満たされるとき
不信は深く羅針盤に羽毛を同封する。
壁の時間はMへの開始について連鎖したとしても
引き裂かれた記述への石の事実によって投げ出される。
とはいえ増殖は停止的退屈性のごう慢な消費でしかなく
落ちて行くものが港に操作性の乱雑を提供するものであり
海辺の例外は脚注に付されてもいる。
類似の形式の回収された都市に刻まれて
事実の焦点は傾向的上昇をも機制する。
インクの代名詞がおびえているときから
満たされた不信は深く羽毛を羅針盤に同封し
開始された撞着は壁の時間を帯びて
乱れた記述の石に怯えてもいる。けれども増殖することは費消の停留所を退屈させる自然に過ぎない。
落ちてそして無辜を港に提供することもあるし
海岸の例外が脚注の砂粒を与えられている。
詩聖によって矮小化された類似性の形式は集塵されて
豊かな罪科への偏向性は増殖への可能性をシステム化する。
代名詞はそのままの代理性を偏在させて
怯えた不信が深く羽毛を羅針盤に同封してもいたし
穴をあけられた停留所の透徹さに費消は過ぎてゆく。
落下は限りなく凍りつく港への儀式として
例外への顆粒に満ちた脚注への懐疑を伝えてもいる。
涸れ湖の瞳には
渦が塗り込められて
矢印廃炉の粒子の響き
球形をさまよえば
6ミリの壁でさえ
赤い文字の未来派宣言
涸れ湖の目偏の軌跡に
渦はやわらかく間歇し
粒子は廃炉の行く先を矢印にする。
もし意志が球体の上にぶらぶら歩くなら
6ミリの障壁さえ
宣言された赤い文字の未来派を送信する。
重ねられた0の渇いた湖の所轄に
族際性の渦は静かな処置を待つ
微片は廃止への進軍を置き去りにして
過ぎ去る希望との確執に座礁する。
6つに開かれたわたしたちの障壁と
未来派によって申告された赤い象徴は送信される。
蓄積された0が渇いた湖の管轄と
ルーピングする待機の静冷な場所で
鮮やかに擬態は破壊された放棄を定点として
不純への通過は望まれた母斑のゆらぎだとしても
未来派によって通知された赤いリジウムは返送される。
0が堀った湖の司法権の渇きに
場所M市の上にループする慎みと
模倣は巧みに固定点によって破壊された拒絶と
同行する混濁のX式が変動を望めば
赤いフトリズムは圧搾された空気に通告される。
司法権への渇きは0への負を近似して
場所Mの都市での循環を実験性は虚無する。
イミテーションは拒絶が巧みにポイントを修理することを破壊し
もしタイプXの泥まみれがどちらを伴奏するかの願望を変えるなら
拒否への赤いフトリズムは掘削説に馴致される。管轄での渇きはネガ[0]を アポストロフィーする。実験の「ネイチャー」は場所Mの都市で無の発行部数を実行さえする。
拒絶が巧みにポイントインストールした模倣が破壊したのは聴くことへの懐疑説でもあり
もしタイプXeであるならそして何かが演劇を欠乏に代替させる。拒絶での赤い未来派はスパイラルする理論を堀っている編集者でもあった。渇きの管轄区域はネガ0をアポストロフィーして、実践された平衡の自然体実験が場所Mの都市で循環ゼロを失墜させたとしても、なお、拒絶する不審への聴覚理論と類型Xを希求してもいる。そして何かが欠落を劇場に変えたとしても、再びの拒絶の赤いフトリズムは、並走する連鎖を刻む構造体の偏差を口ずさんでもいる。渇いた管轄区域のネガ0は併走する「自然の」実験が場所Mの都市で循環を行使している。にもかかわらず、実装された模倣の巧緻に拒絶された破壊は放たれることの不信感への理論を円周させてもいる。したがって、これらの欠落した劇場の連鎖を未来派の異相は期待の亜種として期待されることはない。当然の実験は否定の0を司法権に乾かされて、場所Mの都市の循環を巡る確執の中で行使されている。しかしながら、模倣を装着した破壊があきらかにされた不信の理論に、円周をなぞるための秒針は入念に撤収されたけれども、彼女は必要とされた。したがって、この損失劇場の冷却連鎖はFuturism の異常な容姿を待つことの疎外の従属として予想されることはない。0の脱色された交渉と、限られてなお、自然の実験высушен管轄区域は、M市の循環を含めて不可解な不一致を遡及させようとする。しかしながら、敏感は2番目の手によって、そして、末尾の不信の理論が慎みを彼女に追跡されていた。イルミネーションは埃の町を通過しまま、円周という34地区に氷結していたが、卓越する劣位の異相の概観を疎外しながら、予想することも、説明することもできないFuturismへの冷めた劇場を損失として待ち続けてもいる。
自覚のない驕りと
遠い通信は雨に消えて
境界線は不実の
空っぽに替えられて
割れた地図さえ
そもそもは無くて
静かな踊りは
記される事もなく
戸惑う人々の
固形の祈りさえ
朝に許される事もなく
引きずられたまま
路壁の影の遡上に
そして横たわる静寂の春
雨の下で姿を消す遠い主旨
変化を脅えるないがしろにされた閾値と
無効化された駆動の安寧に
ささやかれるダンス
兆域を失いかけた記録の棲みかに
朝は許されることがない。
それでも引き摺られて
タルカムパウダーは眠りを焦がすだろう
化学反応の沈下のBで
横たわる冷静な春
砂の委員会への真空ランプ
雨の下で見えなくなる遠い軸外な岬
変化でおびえている閾値のおろそかにされた失意と
旅行く違約のささやきと
舞踊へと兆されたKへの採録でもあり
朝に救済を求める曳き石でもあり
タルカムパウダーは夢を燃やすだろう
B滝で化学反応に横たわる冷静な春と
砂の委員会の真空ランプ
遠くて、「しっj」それは雨の下で消失を顕にしている。
幻滅が閾値の怠慢ということはできないにしても
査証なき変容は歩哨へのささやきをアポリアの森に検疫をまぬがれる。
だからという意味においてでもなく
駆る朝への石ころへの
タルカムパウダーは空想を燃やしている。
冷静な春滝Bで化学反応に存在的に遡及されたものは
砂の委員会の真空ランプ
雨のれ乱れでとてつもない消失をUに謳い
不注意な幻滅の閾値のその価値を話すことはできないけれども
査証のない変容の隔離期間について木曜日がしめやかにささやかれている。
したがって重度の対話にすげ替えられて
行く砂利の朝はタルカムパウダーの想像力を句読点にする。
春の瀑布の存在の上に
化学反応の中で後退した落着と
砂の委員会の真空ランプはばかばかしい消失と
疑問に付されたU雨に設置される。
閾値の値について不注意な幻滅が可能だとしても
価値があるこの容器のことばが何でもないけれども
こちら側ではビザなしで木曜日ごろ
静かに断熱することの期間について変更がささやかれる。したがって重大な対話によって取って代わられる。タルカムパウダーの想像力が朝の砂利で句読点に封印される。
存在の春が適応した化学の馴致は後退して
砂の委員会の真空ランプは愚かしげな消失を禍根にしながら
浴びせられた等質の雨に設置されている。
さらには同じく識閾可能性の価値の値について不注意な幻滅が杭打たれて
言語の指弾は灰説に基づく容積ではないが
木曜の試走はゆるぎなき量子論でもあり
穏やかに古代の断熱への変容についてかすかな音を震わせている。
したがってこれは重たすぎた対話によって
交信の横道を点描したものでもあるが
タルカムパウダー句読点の想像力が
豊饒な権力の中に封じられてもいた。
存在の負が化学的静謐の後退を改変し
砂の委員会の真空ランプが愚昧の喪失をする間に
受け入れられた驟雨の等質性に設置される。そのうえ、価値の価値に相当するX的可能性-ミリセカンド-について不注意な幻滅も動揺している。
さらには言語の拒絶が可能性ではないにしても膠着に基づかせられた木曜日と
均衡的な理論でふさがれたものをはずしながら
とりとめのない信頼への古代の断熱に対する変更については
弱体化された分節が衝撃を与えてもいた。
したがって、傍系の概要は朝の砂利でのタルカムパウダーの句読点への想像力を寸断したまま
引きずられた眠りを時効させていた。
陰画は存在への化学的沈着を後退させ
砂の委員会の真空ランプが蒙昧な損失を実行する間に
可能な同種性иにインストールされる。
それはX値のような可能性のそのうえの同等の価値でもあり
同じく濃密性について不注意なミリメートルの2番目の幻滅でもあった。
そのうえ、ある限りの言語の拒絶で可塑性は壊れていたけれども
継続によって処置をまぬがれた陋劣の均衡でもあったし
さらには、信頼のあてもなくさまようことの古代の暖かい断熱に対する変更について
弱められた分裂が激動を与えたにもかかわらず。
1の割合で砂利の朝にタルカムパウダーの句読法で
矮小化された共同の線状に白く画策された想念でもあった。
願わくは懐疑の後の化学的に否定する退却の合図
砂の委員会の真空ランプが損失を陥没させる間に
遊就する可能性は誠実さへの等価交換を価値Xにほのめかし
同じく硬質の自然について不注意な同じミリメートルの2eの幻滅を誘う。
機動性がそのうえ特定の制限言語の拒絶に分かれたけれども
Яは継続された一般的均衡地についての計算を模索していた。
そこには古代の絶縁を周回させたゆるやかな信頼と徘徊の秘密が変容を余儀なくされて
有機的分裂の揺籃と弾き返された不動点定理とが身を寄せ合って
この位置で朝の砂利でタルカムパウダーの句読法のために支配する。それは戻ることのできない分節への予定された白濁された試走概念でもあった。
私が祈願するという不信感の後に化学的で拒絶される後退のシグナル
砂の墜落は損失の委員会の真空ランプである間に
価値Xへの誠実への有機的内報の交換を呼び込んで
不注意な幻滅と同じミリメートルに同時的な激しい自然が招かれる。
さらには気取った分節が手痛い仕様のほかに操作された言語の拒絶に分かれたけれども
私は均衡の絶え間ない一般的な土地についての計算のために見いだされてもいた。
そして古代の絶縁体に回転することを強いて
そして徘徊していた自由な信頼の秘密はそこに受容の覚醒を怨じて
分裂と追跡された痛点の固定されている定理がもう一度そうであるに違いないベギン有機肥料体の横に他性をもたらしていた。
したがってこれらは砂利の朝にタルカムパウダーの句読点を虐げながら
規則のための馴致をコントロールし
不明確に寄せる遡及できない分裂を調和の予定された概念を九説していた。砂の損失が移譲された真空ランプである間に、化学的な、そして、不信の後に辞退された後裔について、どの位置への防波堤か合図を求められている。ただし、Xへの高邁さへの内実を破壊した取引所を、有機的な求心のインフォメーションに招待すべきかもしれない。そして、集塵的不注意の幻滅と同じミリメートル塊を招き入れてはいたが、そのうえ、これは見せかけの分裂が言語の拒絶に分岐した重たい「それ以外」に立ち尽くしてもいた。バランスの絶え間がない一般的な地上についての姦計は見いだされたけれども、古代の絶縁体は回転し、そして曲がりくねった自由な秘密を受け入れ、呼び起こすことについて、X式を踏みとどまらせている。さらに、痛みへの分裂とうつろな軸心が集中される定理は、もう一度そうであるに違いない肥料ベギンの有機オブジェクトによって、袖口をあたためていた昨日の悲しさのように接近のつづら折りに濡れていた。したがって、これらは、朝の砂利でタルカムパウダーの句読法をよせあつめながらの規則性のために、疑問符を制御せざるを得なかったのかもしれない。だからこそ、漠然と、滲みこみながら、そして、敬される分裂によっての調和があたえられた概念の、9つの理論が予定に沈み込まされたまま眠りに埋葬されていたのかもしれない。
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これからここに書かれる詩には、文字通り表題の千行がめざされています。とはいうものの、それはただ単に私がこれまで書いてきた「言遊戯帖」という形で十二ずつまとめてきた詩の表題をその順番どおりに連ねていくものでしかありません。一日二行ずつ掲載していく予定です。お休みをするときもあります。
そして、表題の詩は言遊戯帖ブログに先行して掲載されており、おそらく、そちらの詩が千にな
るのとこちらの千行詩が出来上がるのとはそれほどずれることはないでしょう
千行目がどのようなものになるのかきわめて個人的な楽しみとしてひそかにほくそ笑んでいます。