「失礼しました・・・陳中尉、本日は、お招きいただいてありがとうございます」
私のことを “陳中尉” と呼ぶようになりましたね、ははは・・・
こちらこそ、雨の中をよく来てくれましたね
それに、英語もなかなか話せるじゃないですか・・・」
陳中尉は、いつも気さくで、謙虚さが感じられる人だ。
「はい、恐れ入ります・・
此処へ来るときには、ホテルの程さんにもお世話になりました」
「・・秘密の地下道は、面白かったでしょう
「はい、あんな凄い通路が地下に隠されているなんて、驚きです」
「ははは・・・でも、日本に帰っても、内緒にしておいてくださいね
コトによると、まだ誰かが使うかも知れないので・・・
そういえば、神戸にも、似たような設備があるらしいですね」
「はい、程さんは、お仕事で神戸の地下道にも行かれたそうです」
宗少尉が、横から口を挟んで、宏隆の英語を直すと、「・・ぼ、坊やじゃなくって、僕の名前はヒロタカです・・
ちょっとムッとして、ヒロタカが返す。
「あははは・・・君たちは、もう仲良くなっているようだね
宗少尉も、まあ、あまり苛めるな・・・
私の大切な同門なのだし、君とそれほど齢も離れていないのだから」
でも、私は可愛がっているつもりですが・・・」
リングでは、別の組が上がって、さっきと同じように打ち合いの訓練を始めている。宏隆は、打ち合いの動きには、つい目を奪われてしまう。
「加藤さんは、散手に興味があるようですね・・・」
「はい、防具で試合するのを見るのは初めてです。
それから陳中尉、僕のことはどうぞ、 “ヒロタカ” とお呼び下さい」
「・・オーケイ、そうしましょう」
「あれは、散手・・というのですか
「そう、あのようなスパーリングのことを、散手、散打などと呼びます。
あなたは、まだ王老師に教わっていないのですね
「はい、初めて目にします。
組織の人は、いつも、この海軍の施設で訓練をするのですか
「ああ・・これは偶々(たまたま)のことですよ
少し前から海軍に依頼されて、この基地で格闘訓練を教えているのです。
この中にも、組織の者を何人か連れてきていますが・・」
「あ、なるほど・・・」
「坊や・・いや、ヒロタカは、 “秘密基地” に行きたかったそうです・・・」
またしても、横から、宗少尉が絡んでくる。
「・・そ、そんなこと言ってませんよ
「あら、そうだった。
でも、この海軍基地も、なかなか面白くってよ・・
「面白いって・・何が、どう面白いんですか
「教えてあげてもいいけど・・ まず、私と散手してみる・・・
貴女(あなた)と・・・
*台湾海軍基地のゲート
*基隆の海軍基地に停泊中の潜水艦
私たちが行う「腰相撲」の稽古は、実に様々な架式とスタイルが用意されており、その種
類を挙げていったらキリがないほど数多くの腰相撲が存在します。
それは、その日その時の稽古内容に合わせて、"今・此処" で必要な練功として腰相撲が行
われるためであり、他の練功の稽古中でも「今から、この形で腰相撲をやってみましょう」
と言って、その場で新しい腰相撲が発案されるのも珍しいことではありません。
「腰相撲」と言っても、単に腰を押すものだけではなく、反対に”引いてもらう”ものや、腰以外の身体の部位を押してもらうもの、壁や床に固定されるものから、お互いに自由に崩
し合うものまで、全ては「太極拳」という文化・学問の学習と体現、そして太極拳特有の力
である「勁力」を理解するためのバリエーションであると言えます。さて、今回行われたのは、腰相撲の「投げ」でした。
稽古方法は、まずお互いに右足を前に出して、腰を取って四つに組み、その状態から、一
方が前足を挙げて相手の外側に入り、これを崩して倒します。そのとき、相手は倒されない。ように、それを阻止する、というものです。
これまでに述べてきた腰相撲と異なる点は、相手から押されるというアクション無しに、こちらから仕掛けるところと、始めに組んでいた弓歩の架式から変わって、完成姿勢が馬歩
になるところです。
この腰相撲で要求されるポイントを幾つか上げると、(1)相手と組んだところから前足を挙げる際に、後ろ足に乗り直さない。(2)自分の出していった足で、相手の足を刈って倒さない。(3)自分が動き始めたときには、相手が崩れていなくてはならない。・・などです。(1)については、よく初心者を中心に指摘されることなのですが、自分が行動を起こす。
際に一度乗り直すという動きでは、相手に関わるまでに最低でも二動作必要になり、相対し
ている状態から、一動作以上の動きは武術的に考えても有り得ず、もしそのような動きを稽古していれば、相手は容易に反撃することができてしまいます。
相手と構えた時の架式が正しく整えられていて、そこからどのようにでも動ける状態であ
れば、足を挙げることから相手に入っていくところまで、すべて一動作で可能になります。
(2)に上げた、相手の足を刈るのではないということは、ある程度太極拳の仕組みを理
解していないと難しいようで、普通は「倒す」ということに対する先入観が働き、日常的な、いわゆる ”足を掛けて倒す” ということの工夫になってしまいます。
太極拳で求められる「倒す」ということは、私たちのところでは、結果的に相手が「立っ
ていられない」ことを意味します。
つまり、支点を作ってテコの原理で倒されたり、自分が
立っていた力よりも大きな力で倒されるのではなく、自分が立っているということの全体そ
のものが、その場に存在できなくなるのです。そのような状態を、門人はよく「天地がひっくり返った」と表現します。
自分に力が加え
られて地面に倒されるのではなくて、自分が立っている状態はそのままで何も加えられずに、今立っていたはずの地面が、その天と地とが一瞬にして入れ替わる、というような感覚のも
(3)で示されているものは、今回の腰相撲に限らず、全ての対練に共通することなので
すが、相手と向かい合ったそのときから、そして動き始めたときから、すでに相手を崩せて
いなくては、武術的に間に合わない、と指導されます。それは相手との接触・非接触に関係なく、相手がこちらに向かってくるその瞬間から崩せ。ていないと ”遅い” とされるのです。
そして、「崩す」ということは、何も見た目にグラグラと崩せていることだけではなく、相手が感知できないくらいの、ごく微細な ”崩し” もそれに入ります。
それでは一体、何によって「崩れる」ということが起こるのでしょうか
その秘密は、ひとつには「架式」にあると言えます。
それは、馬歩で立っているとき、或
いは弓歩で構えたとき、静止してその場に立っているだけでも、その架式が正しく取れてい
れば、相手は容易に近づくことが出来ず、ついには触れてもいないのに崩されてしまう、と
いうことが起こります。
これは、構造対構造であれば、より構造的に大きくて、無理がなく整っている方が勝る為
であり、例えば自分が巨大なビルを目の前にして見上げた時や高層ビルの上から下を見たと
きの目眩にも似た感覚や、不意に水に浮かぶサーフボードに乗せられたときのような、自分
の構造以外の物の上に立ってしまった状態と少し似ているかも知れません。
・・とは言え、始めにそのような ”構造負け” をしていても、徐々にそれに対応できるよう
になり、サーフィンも出来れば、高くて細い梁の上でも、楽に歩けるようになってしまうの
ですから、人間に秘められている可能性というものを考えると、つくづく凄いことだと思え。
今回の腰相撲での架式や構造については、お互いに構えたところから、こちらから動きを
起こして相手を倒します。
それは、始めに整えられた架式の要求を外さずに動けるかどうか
が、各自に問われているのだと思います。
真に正しい要求と原理に沿って整えられた架式であれば、それ自体がそこからどのように
でも自在に動ける「静中の動」の状態であり、動いても失われない架式の状態は、即ち「動中の静」であると言えますから、ここでもまた、站椿の「無極椿」と「太極椿」を理解する。ことの重要性が伺えます。
さらに、整えられた架式から動けた場合には、「相手とぶつからない」ということが起こ
ちょうど、構造が整えられている方がもう一方を捉えられるように、こちらが動い
たときには、お互いにひとつの構造として、ひとつの方向へ動いていくことになるのです。
ただし方向性としては、同じひとつの方向でも、ちょうどシーソーのように、こちらは起
きる方へ、相手は落ちる方へと動くため、この現象が結果として「ぶつからずに相手を倒し
た」と、いうことになるわけです。
師父や上級者がこれを行うと、動きが始まったと同時に相手が宙に浮くような格好で崩さ
れるため、足を刈るどころか、身体にはほとんど触れていないことが分かります。
それはスローで稽古が行われるときも同様で、例え足に触れることがあっても、触れてい
る力以上には増えずに動き続けて、ゆっくりな動きのまま返されていくのです。
例え相手が拙力で倒されまいと頑張っていても、それは例えば、遊園地のコーヒーカップ
に二人で乗りながら、ひとりだけが回るまいと頑張っているようなものですから、どれほど
カップの上で力んでいようとも、意味のないものになります。
反対に、多少力ずくで来てもかわせるような、柔らかい状態で受けられたとしても、ひと
つの構造として取ってしまうため、相手はかわすこともできずに崩されてしまうのです。
腰相撲で、相手に何の抵抗感も与えずに投げられる、ということを繰り返していると、例
えば弸(ポン)の稽古で、構えている相手の両手に触れ、接触しているただそれだけの力で
相手が大きく吹っ飛び、崩されるという事と同じであることに気がつきます。
それは弸(ポン)に限らず、手の平や腰を持っての「押し合い」や「腕相撲」などの対練
でも同様で、全てに共通しているのは、極めて小さな力で大きな影響力が生じる、というこ
そしてそれは「四両撥千斤(しりょうはつせんきん)」の現象を表しています。
陳氏第九世の陳王廷が残したと伝えられる、太極拳の戦い方を示した歌訣に出てくる言葉で
また、王宗岳が著した、いわゆる「太極拳経」と呼ばれるものにも、・・という一節が出てきます。四両と千斤の話を聞いた当初は、さすがは中国だ。
、とも思いましたが、腰相撲でも弸
(ポン)でも、実際に百キロ近い体重の人間が、触れられていた状態から、何のモーション
もなく、まさに数十グラム程度の軽い力で数メートル離れた壁まで一気に吹っ飛ばされるわ
けですから、決してオーバーな例え話ではなかったのだと、つくづく思い直したものです。
その、四両の軽さで千斤を撥くことを可能にしているのが、他でもない「勁力」なのだと
そして、その「勁力」を理解し、身につけるためのシステムが、基本功を始め、腰相撲などの対練にまで、徹底されているのだと思いました。
すべては正しい架式が整っていればこそ、と述べましたが、実際にはそう簡単なことでは
そもそも、何を以て「正しい架式」とするのか
どのようにして、その架式が整えられるのか
その架式から、どのようにして動けるのか
構えたときと動いたときの、自分の架式と相手との関係性はどうであるのか・・
架式の追求は、即ち拳理・拳学の追求そのものであり、その追求なしには、どれ程の太極
拳を学んでいようとも、またそこでの修行にどれ程の年月を掛けようとも、太極拳の核心に
迫ることは叶わないと思えるものです。
そうでなければ、なぜ多くの時間を使って数々の「腰相撲」をこなし、その全ての腰相撲
で架式の重要性が説かれるのでしょうか
ましてや、その場で相手が崩れて、吹っ飛ぶとい
うような表面的な工夫をしていては、架式どころか、腰相撲の意味さえ見えてくるはずがあ
これらの問題は、単に站椿が鍵だ、意識が重要だ、などと、聞いたようなことを頭で復唱
していても当然解決するはずはなく、実際に自分の足で探求の旅に出て、自分の眼で観て、自分の身を以てそれを骨の髄まで浸みさせ、通過させ、さらに研究と検証を重ねることによ
ってのみ、ようやく「本物の太極拳」と言われるところの、その片鱗に触れることができる。のだと思います。
站椿や基本功など、ごく身近にある練功はそれ自体が至宝であり、そのような ”探求の旅”
に出て、その本質を尋ねるだけの価値があると思えるものです。*相手はかなり頑張っているのですが、簡単に投げられてしまいます。「組んだ時から既に浮かされているような感じがする」とのことでした。*非常に軽い投げで、出した右足の着地は、相手が倒れてからであることが分かります。身体の動きが早く、左足にも落下が無いことなどが見られます。
*まだ稽古回数が20回に満たない新入門人の投げ
動きは当然ぎこちないものの、馬歩を修正することで膝が出なくなり、相手を押さなくなりました。*これは、門人が師父を投げに行こうとして、反対に返されたところです。返される時にも、ぶつかったり押し返されたりするような感覚はまったく無く、何故返されてしまうのかが解らないほど、非常に柔らかく返されます。普通は、投げに行くために足を出すという行為自体が全くできない状態です。
しばらく地下道を歩くと、やがて通路が行き止まりとなり、左右の壁にひとつずつ金属製
の扉が付けられている。
程さんは右側の扉の鍵を開けて、自分から先に中へ入って行き、「あちらの扉は、また別の場所に出る通路です。状況によって、出口をどちらにするか選ぶことが出来る、というわけです。
追っ手のある時には、わざと反対側を開けておくこともできますしね・・」
そう説明をしながら、照明を点ける。かつて蒋介石総統のために造られた緊急脱出路は、さすがに用意周到だ。
扉の内部は地下に降りていくトンネルになっていて、クネクネと曲がった下りの階段が見
ここはすでに地下3階のはずだが、更にどんどん下に降りて行く階段になっているの
程さんは内側から扉に鍵を掛け、ロックされたことを念入りに確認し、ちょっと微笑みな
がら宏隆に声を掛ける。
「・・どうですか、面白そうな通路でしょう
「すごいなぁ、まるで大蛇の巣みたいですね
台湾一のホテルの地下に、まさかこんな通路
があるなんて、誰にも想像がつきませんね
「いえ、実は、どこから洩れたか、この地下道は、世間でもいろいろと噂されているのです。
けれども、経営者の宋一族と私たちの組織の人間以外は、実際には誰も見たことがなく、宋一族の人でさえ知らない人も多いのです。
ですから、今のところは、単なる噂に留まっていますが・・・」
「これなら、僕がホテルの外に出ても、誰にも分からないでしょうね」
「この通路の出口も、まるで出口とは思えないように造られているので、貴方が外出したこ
と自体、まず誰にも気付かれることはありません。
今ごろ彼らは、ロビーで暢気に張り込みを続けていることでしょう、ははは・・・」
「・・この、階段の横に並行して付いている、水路のようなものは何ですか
「ああ・・それは滑り台ですよ
緊急の時には、それで滑っていくと、あっという間に下まで行けるというわけです。それに、荷物を手に持たずに、滑らせながら運べるようにも考えられています。
白いズボンを履いている時は、汚れますから、止めた方が良いと思いますが」
今にも滑り台に飛び乗りそうな宏隆の、白いズボンを見ながら、程さんが言う。
ははぁ、なるほどねぇ・・・」
よく見れば、その滑り台は表面がツルツルしていて、これなら下まで滞りなく、あっとい
う間に滑って行けそうだと思える。この勾配ではかなりのスピードになるかもしれない。秘密の地下トンネルは、それほど大きくはない。
自分の身長から考えると、天井の高さは
2メートル少々で、横幅はそれよりやや広い程度だ。
階段と滑り台は、まるで遊園地の地底探検のようにクネクネと曲がりながら薄暗い地下に
潜ってゆくので、これから何処へ行くのだろうかという不安と期待とが入り交じって、子供
のようにワクワクさせられる。
しかし、ずいぶん長い階段だ・・もう、すでに五十段ほどは下りただろうか
このホテルは丘の上に建てられているので、脱出用の通路も、必然的に下に降りていくよ
うに造られたのだろうと思った。けれど、よくもまあ、こんなものを造ったものだなぁ・・と、宏隆はひたすら感心した。南京町の地下道とは、あまりにもスケールが違っている。
「いやぁ、すごいですね・・・この通路は、何処まで通じているのですか
「 ”剣澤公園” という、ホテルの裏側にある、山麓の大きな公園に出ます。出口は、公園の設備施設のように見えるので、誰もそれが秘密の通路の出口だとは思えない。
ような造りになっています」
やがて、階段が無くなり、地面が平坦になった。
滑り台は、終点のところで少し平らになり、立ち上がり易いように、すぐに立てる高さに
作られ、両側の手すりも多少高くなっていて、細かい配慮がされている。階段は全部でおよそ九十段近くもあった。
普通の建物なら6〜7階建てほどにも相当する高さから、1階まで、延々と曲がりくねっ
たトンネルの階段を下りてきたことになる。
エレベーターで降りた地下3階の秘密の通路か
ら此処までの距離は、優に200メートルは超えているはずだ。此処にもまた、円いトンネルの壁に合わせて鉄製の扉がある。扉は二枚あって、閂(かんぬき)がふたつ着けられている。
程さんが扉を開けて壁際のスイッチを点けると、数十個の明かりが順に向こうまで灯り、平坦な通路が真っ直ぐに延びているのが見える。
「これが、通路の最後にあたる直線部分です・・・
ここのライトは“防爆(ぼうばく)仕様”になっていて、万一に備えられています」
「・・防爆、というのは、爆発を未然に防ぐためのシステムです。
秘密の脱出路の、最後の出口へ向かう通路に、爆発性のある無臭ガスなどを密かに撒かれ
ていると、電灯のスイッチを点けた途端に、大爆発することになりますからね
暗いところで電灯を点けたいのは人情ですから、せっかく脱出してきたことが無駄になら
ないよう、念を入れて防爆機能が施されたライトにしてあるのですよ・・・」
そこまで考えて造られているんですね・・・」
「まあ、敵というヤツは、あの手この手でやってきますからね
もっとも、私たちにしても、それは同じことですが・・・はははは・・・・」
この直線の通路だけでも、長さが5〜60メートルはあるだろうか
所どころ、トンネルの天井に浸みた水滴が垂れてきていて、床に水が溜まっている。蒋介石が逝った今では、誰も整備をしていないのか、空気が淀んでいて湿っぽい。通路の突き当たりには、金属製の、いかにも頑丈そうな分厚いドアが付けられている。
程さんがふたつの鍵を開けてその扉を開くと、ポンプやメーターのようなものが所狭しと
並んだ、機械室のような部屋が現れた。「ここにある機械は、みんなダミーです。
今は使われていない古い設備室、という設定で造られているのですよ・・・」
程さんが説明をしてくれる。
しかし、何という周到な脱出路だろうか・・これではまず、入口も出口も、誰にも知られることはないだろう
設備室の出口には、周りから少し外の光が漏れている。
程さんは、ドアの内側に付けられた小さな窓を開けて外を確認し、鍵をガチャリと開けて、まず自分から先に出て周囲の様子を伺い、頷いて宏隆を外へ誘う。一歩外に出ると、そこは、鮮やかな緑が雨に洗われる、美しい公園だった。
ホテルが建つ丘の北側の麓に位置する、樹々が深く覆い繁るその公園は、あらためて見れ
ば普通の公園に過ぎないのだが、殺風景な地下道を延々と歩いて来た目には、まるで突然、どこか別の世界にでも迷い込んだような気分になってしまう。
振り向けば、今宏隆が出て来たところは、壁が石造りの小さな建物で、程さんの言うよう
に、まるで電気や排水の設備室のような雰囲気に造られていて、ご丁寧なことに石壁に蔦まで這わせてある。
これなら公園を歩いていても、誰も気にも留めないことだろう
程さんは、辺りを憚るように、手早くドアを閉めて鍵を掛け、持っていた大振りの傘を広
げて、宏隆に差しかけた。
(遅いじゃないの
突然、背後の樹の陰から大きな声がして、宏隆はギクリとして、振り返って身構えた。「・・だ、誰だ。
思わず、声に出した宏隆に、「わざわざ迎えに来てあげたのに、誰だ。
・・って言い方は無いでしょ
よく締まった、はちきれそうな肉体を迷彩服で包んだ女が、宏隆の頭の後ろまで抜けてい
きそうな鋭い声で、そう言う。顔は中国人だが、そうは思えないような、流暢な英語である。
神戸生まれの宏隆は、小さい頃から英語にはよく馴染んでおり、外国人の友人も多いので
相手が何を喋っているのかはよく分かる。
しかし、一体、この女は誰なのか・・・
ちょっと唖然としたままでいる宏隆の耳元に、程さんが小声で、「哎呀(アイヤー)・・・大変な人が、お迎えに来てしまいましたね・・・・
気をつけてください、アレは、武漢班の名物で・・」
そう言いかけた程さんの言葉を遮るように、早くしなさいっ
時間が無いんだから
手にしていた迷彩柄のポンチョをサッと羽織りながら、もうその女は歩き始めている。宏隆はちょっと呆れた顔をして程さんの方を見た。
「行きましょう・・・車までお見送りしますよ」
程さんは、諦めたような顔をしながら宏隆を促し、傘を差しかけながら歩く。
「いったい何ですか
「行けばわかりますよ・・でも、陳中尉よりも、よっぽど怖い・・・」
ただの、迎えに来た人じゃないんですか・・
「シィーッ、聞こえますよ・・・
気をつけて下さいね、私まで、後からひどい目に逢わされそうで・・・」
「ひどい目に・・って、あの女性にですか
もしかして、ものすごく武術が強いとか、何か・・・・」
「いえ、それが・・・」
またしても、ちょうど、程さんがそれを言おうとしたところを、、さっさと乗って
それを遮るように、鋭い声が飛ぶ。
軍用のクルマなのだろうか、公園の脇の道に、ナンバープレートの数字の頭に「軍」と記
されたジープが停められている。屋根に幌は付いているが、ドアは無い。
「では・・・くれぐれも、気をつけて行ってらっしゃい
お帰りになったら、また、お部屋に伺います・・・」
程さんが心配そうな顔をしてそう言うので、宏隆はちょっと躊躇ったが・・
仕方なく、そのジープに乗り込んだ。ロクに席に着くか着かないかという時に、ジープはもう走り出している。
とても女性とは思えないような運転で、シャツを腕まくりした手が、長いシフトレバーを
手際よく捌いては、ゴンッと乱暴にクラッチを繋いで、他のクルマをどんどん追い越しなが
ら、街の中を飛ばして行く・・・
「はい、これ・・・」
そう言って、シフトチェンジの合間に、後ろの荷台に片手を伸ばして、薄汚れたカーキ色
の布を宏隆に手渡す。
「何ですか、これは
「ポンチョ・・・膝に掛けて・・・
このジープはドアが無いから、そんな恰好じゃ濡れるでしょ
「あ、どうも・・ありがとうございます。
軍用車っていうのは、こんな具合に、みんなドアが無いものなんですか
「あ、これ・・・
これは・・・この前、爆風で吹っ飛んでしまったのよ
「爆風で・・・
「そう、敵の手榴弾でね・・・
その席に座っていた人は、爆発でそのままバラバラになって、あの世行き・・・
まだその辺りに、血の跡がいっぱい残っているでしょう・・
・・・ええっ・・・
慌てて、自分の座っているシートやら、そこいらを見回している宏隆に、「あはははは・・・・ ははははは・・・・
嘘よ、ウ、ソ・・・ほんの冗談
あなた、大武號でライフル持って大活躍したって割には、ずいぶん臆病なのね
あはははは・・・・ はははははは・・・・」
「じょ、冗談・・・・ ふぅー、てっきり本当かと思った・・・」
「私の名は、宗麗華(そう・れいか)・・・よろしく
そう言って、握手を求めてくる。
「・・あ、はじめまして、僕は加藤・・」
「知ってるわ、ヒロタカ・・ね
中国語は出来ないって聞いたけど、英語は少しは話せるようね
私は日本語も話せるように教育されたけど・・・どれがお好み
「普段は英語で構いませんが、難しいことは日本語でないと・・・」
「じゃ、英語にしましょう
陳中尉も、他の隊員も、英語は訓練されるので、みんな堪能よ
「・・ところで、これから何処へ行くのですか
陳中尉には、まだ何も、今後の予定を知らされていませんが・・・・」
「これから行くところは・・そうね・・・
日本語で言うと “地獄の一丁目” というところかしら・・
「じ、地獄・・・
そこで、いったい何をしようと・・・」
「あはははは・・・さあ、何かしら
フタを開けてからのお楽しみ、ってヤツね
雨はだんだん激しくなってきた。ドアの無いジープは、港に向かって、曲がりくねった道をひたすら突っ走って行く。小架式の伝人である。
7歳の時、陳徳禄から陳氏大架を学び、10歳で父である陳鴻烈に従って陳氏小架、炮捶および刀、槍を、また、後に叔父の耿占彪(陳氏外甥)から春秋大刀、剣、棍、桿、などの器械を学んだ。
1975年、三百年近くも伝承の途絶えていた「108勢長拳」を、洪洞の許方慶老師
より学び直して古来の陳氏拳の研究を続けるなど、偉業も多い。一夜明けた台北には、雨が降っていた。
テラス越しに見下ろす台北の市街は、灰色の雲が空を低く横切りながら、薄いカーテンの
ように、霧のような雨を降らせている。ぼんやりと、その光景を眺めながら、宏隆は独り、珈琲のカップを傾けていた。昨夜、張大人に聞いた話は、今朝になっても宏隆の頭の中を巡って離れない。
これから自分が何を学ばなくてはならないか、日本人として、アジア人として、そして、ひとりの人間として何を理解し、何を為さなければならないのか・・・
その大きな問題が、宏隆の脳裏を捉えて放さないのである。そんなとき、突然、部屋の扉がノックされた。
「はい・・・
「フロントでございます。
雑誌をお持ちいたしました」
何かな・・・・」
ドアを開けると、白い制服姿のボーイが立っている。
「お早うございます、雑誌をお届けに参りました」
ボーイが手にしている丸いプレートには、「TIME」という英語の雑誌が載っている。
「これは・・・
言いかけると、その言葉を遮るように、「どうぞ、ご確認ください・・」
と、ボーイが言う。雑誌を手に取ると、メッセージ・カードが栞(しおり)のように夾んであり、開いてみる。
と、そこには “武漢“ と言う文字が書かれている・・・
宏隆は、思わず「ハッ」として、そのボーイを見上げた。武漢とは、組織の戦闘部隊、“武漢班” のことに違いない。
ホテルマンという先入観で見過ごしていたが、こうして異なる目で見れば、その白い制服
の下には、鍛えられた肉体が隠されていることにようやく気付かされる。
ボーイは、小さくニコリと微笑んで、さらに、「・・もう日が高いですが、睡(ねむ)りは足りましたか
・・と、訊ねてきた。
まだ朝の8時前で、日が高いわけはないのだが、宏隆は、それが家族の合図だと、昨日の
帰り道に陳さんから聞いたことを思い出した。
「はい、香炉峰(こうろほう)の雪を眺めていたところです」
・・そう答えて返す。
白楽天の詩の一節が、ここでは互いに家族であり、現在何の危険もない状況であることを
確認し合った、という意味になった。
小声の会話でもあり、これなら誰かがそれを耳にして
も不審に思うことはない。“武漢” という文字だけでは、その者が組織の人間だという保証は無い。それを見極めるために、念には念を入れて、二重の確認方法が取られているのだった。
そうしている間にも、朝食を摂りに階下(した)へ行く宿泊客が、前の廊下を通り過ぎて
「・・それでは、ご朝食のご用意いたしましょうか」
ボーイは、少し辺りを憚るように、いかにもホテルマンらしい言葉を口にしてから、宏隆
を目で促して部屋に入り、扉を閉めると、改めてこう言った。
陳中尉からのお言付けで、本日13時に、お迎えのお車をご用意する、とのことです」
昨日、張大人宅からの帰路に陳さんが、「明日は、面白いところに案内しましょう」と言
っていたので、てっきりまたロールス・ロイスで迎えに来てくれると思っていたのだが、ど
うも今日は違うらしい。
「・・では、その時間に、玄関に降りていれば良いのですか
「いいえ、玄関ではなく、私がこの部屋から別のところまでご案内します」
「別のところ
「今はまだ、何処にご案内するかは申し上げられませんが・・」
宏隆には、その意味がよく飲み込めなかった。
ホテルに迎えに来る車が、玄関以外にどこに着くというのだろうか
まさか従業員用の裏口に迎えるわけでもあるまい。
それに、何故それを、その時になるまで自分に隠しておく必要があるのか・・
「・・いったい、どういうことですか
自然に、その疑問を “程” と名乗るボーイに投げかけてみる。
「・・実は、貴方が台湾に来られたことで、さっそく“動き”が見られたのです」
いったい何のことです。「もちろん “敵側” の動きのことです。彼らは、貴方が台湾に入ったことを確認すると、さっそく行動を監視し始めました。
今も、ロビーにひとり、張り込んでいます」
「僕を・・・
でも、まだ正式な弟子でもなければ、家族でもないのですよ
そんな自分が台湾に来たことが、どうして敵側にとって問題になるのでしょう
「お分かりになりませんか
それは、名高い実業家でもある貴方のお父様が、吾々の組織
に深く関与しておられるからです。
そのご子息の貴方が吾々の家族となり、組織の重鎮である王老師の正式な後継者となられ
ることは、彼らにとっては当然、大いに気になるところだと思いますが・・」
「あ・・父が・・・
またしても、父の名前が出てきた。宏隆は、いつか庭先で朝の稽古をしている時に、父から聞いた言葉を思い出した。
父は、『お前よりも私の方がずっと古くからの客なのだ』と言い、中国の秘密警察に追わ
れる王老師を、台湾からより安全な日本に招く手伝いをしたとも言っていた。
しかし、父がこの組織に関与していることを何となく分かっていたつもりでも、この異国
のホテルで、見知らぬボーイから当然のことのようにそう聞かされると、とても不思議な気
持ちにならざるを得ない。
実際のところ、若い宏隆にとっては、父がこの組織に関与していることについて、どうに
もまだ実感が湧いてこないのである。「・・・それでは、定刻の20分ほど前に、お迎えに上がります。私に何か問題が起こった場合には、他の者が代わりに来ます。
その場合は、2回、3回、1回、と扉をノックしますので、そうでない者が来たら、決し
て部屋から出てはいけません。
貴方は拉致のターゲットになる可能性も高いのです」
「そうです、貴方を拉致してお父様を脅せば、組織への関与や支援も見直されます。
それに、今回の“大武號”への襲撃は、貴方を狙ったものかも知れないのです」
あの襲撃は、この僕を狙って・・
「そう考えることも出来る、ということです。
貴方が乗った船が襲撃されたことは、余りにもタイムリーでしたからね」
相手がルームメイドでも、それ以外のノックでは決してドアを開けてはいけません。
よろしいですか・・
「分かりました・・・」
ボーイに身を窶(やつ)した程さんは出ていったが、何となく気が落ち着かない。
大武號が襲撃されたことが、自分に関わることかも知れないということ、それに、自分は
敵側から行動を監視されていて、拉致される可能性もある、ということも気になる。現に今も、下のロビーで自分を張り込んでいる人間が居る、というのだ。
それに、これから陳さんの所に行くのに、それが何処なのかも、それからどうするのかも
未だに分からない。
いや、何処から迎えの車に乗るのかさえ、知らされていない・・・
あれやこれやと、いろいろな事が頭の中をグルグル巡るが、そのどれもが、自分ではどう
することも出来ないことばかりだった。
「儘(まま)よ・・考えても仕方がない、なるようになれ、だ・・・
宏隆は、気を取り直して、少し部屋で稽古をしてからシャワーを浴び、レストランで早め
の昼食を取って、程さんが迎えに来るのを待った。・・・時計はすでに、12時30分を指している。
宏隆は、チノ・クロスのズボンにポロシャツという姿で、雨をよく弾く薄手のジャンパー
を用意し、ぼんやりと小糠雨に煙る台北の街を眺めながら、程さんを待った。
それにしても、こんなホテルの従業員にまで、玄洋會の者が入り込んでいるのには驚かさ
自分が想像しているよりもこの組織は大きいのだと、改めて思える。
そして、敵側が自分の行動を監視し、拉致される可能性さえあるということは、もう自分
がこの組織の人間として見られているのであり、宏隆も否応なしにそれを認識せざるを得な
「これは、いよいよ腹を括らなくてはならないな・・・」
宏隆は、自分の運命や人生が、急激に変わりつつあることを感じた。・・やがて、入り口のドアがノックされた。
「お迎えに上がりました」
程さんは、ホテルのスタッフが送迎に使う、ドアマンズ・アンブレラという大きめの傘を
手に持っている。迎えの車は、戸外(そと)の何処かに来るのだな、と宏隆は思った。
「それでは、ご案内しましょう」
「お願いします」
・・・エレベーターに乗るのかと思っていたら、非常階段を歩いて下りていく。
宏隆の部屋は9階にあるので、このまま下まで歩くのかと思うと、7階で客室通路に出て、ちょっと辺りを窺いながら、その階の隅にある、扉に「PRIVATE」と書かれた部屋に入って
ルームメイドが掃除に使う道具や、シーツや毛布、石けんやシャンプーが所狭しと棚に並
んでいるその部屋を縫うようにして歩くと、奥に従業員と荷物運搬用の小さめのエレベータ
ーがあり、それに乗り込む。
エレベーターは全ての階に行けるようになっていたが、程さんは地下2階の(B2)と書
かれたボタンを押し、やがて(B2)のボタンのライトが消えて停止したので、入口の側に
いた宏隆が先に降りようとしたが、「・・あ、ちょっとお待ち下さい」
「この階ではありません・・」
何だ、間違えたのか・・・と宏隆は思ったが、程さんは一旦ドアを閉めると、もう一度、すると・・・その三つのボタンが白い色から赤い色に変わり、エレベーターはさらに下に
向かって動き始めた。
まだこの下に、階があるのか・・・
エレベーターは、少し下に動いてから、ゆっくりと停止した。もう一度、階を示すボタンを見てみたが、やはり(B3)などという表示は無い。
扉が開くと、ぼんやりと灯った非常灯の明かりに、真っ暗な通路がどこかへ延びているの
程さんは再び(B2)のボタンを押して、エレベーターを地下2階に戻した。
表示が地下2階までしかない従業員用のエレベーターに、実はそれより下の、地下3階が
そして其処へはボタンの特殊な操作によってのみ、到達することが出来る・・
これは、もちろん、秘密の地下通路に違いなかった。
「すごいなぁ・・・これと同じようなことを神戸で体験した時にも驚かされましたけれど、ここの方がスケールが大きいですね
辺りを見回しながら、宏隆が程さんに声をかける。
「神戸の南京町にある地下施設ですね
私も一度、使いで行ったことがあります」
壁に付けられた、大きな電灯のスイッチをパチンと入れながら、程さんが答えた。
「えーっ、そうなんですか・・
「ははは・・・こう見えても、いちおう、組織の一員ですからね」
「では、程さんも、武漢班の・・・
「いえ、私は “武漢” とは違う班なので、今はこのホテルに配属されています」
「でも、そんな立派な体格をされて・・・」
「どの班に所属していても、戦闘訓練は必ず受けますからね
ひと通りは鍛えられています。
私も本当は武漢班で働きたかったのですが・・・」
「それにしても、一体何のために、ホテルの地下にこんな通路が造られているのですか
「これは、つい先年亡くなった蒋介石総統のために造られた、脱出用の秘密通路です。
このホテル自体、総統夫人の宋美齢(そう・びれい)が建てたので、万一のことがあって
はと、脱出用の秘密の避難路を造ったらしいですね
夫人は、すでにアメリカに移住しましたが、経営は今でも宋一族によって行われています」
「なるほど・・でも、さっきは地下2階までしかないと思っていたら、ボタンの操作でもう
一階分、下に行ったので、ちょっと驚きました。
すごい仕掛けですね・・・」
「もし、地下3階の表示を作って、そこに鍵を付けると、まるで其処に秘密の場所があると
言っているようなものですからね
これだと、追っ手には決して分かりません。取った数字です。
もっとも、これは内緒の話ですけどね、はははは・・・」
「ああ、なるほど・・・・」
エレベーターにも表示されていない地下3階の秘密の通路は、電灯は点いているものの、薄暗くて、少しジメジメしている。
「さあ、行きましょう・・・」
程さんは、宏隆を促して、その通路の奧へと進んで行った。
当門で行われる練功の数々は、すべて「太極拳とは何であるのか」ということを各自が認
識し、各々の段階で明確に理解するために用意されています。
そして、それを理解していく必要がある、という意識を持って稽古に臨むのと、そのよう
な意識を持たずに、ただ示された練功を毎回の稽古で繰り返しているのとでは、同じ時間、同じ稽古をこなしていても、身に付くことが大きく異なってきます。
特に、他の格闘技や武術を経験してからここに入門した人は、どうしても自分がこれまで
に学んできた学習スタイルの延長線上に「太極拳」もあるものだと思いがちで、稽古に対す。る正しい意識がなかなか芽生えず、「太極拳のシステム」を理解するのが難しいようです。
反対に、ごく普通の主婦やサラリーマンなど、武術と縁が出来たのは太極武藝館が初めて
で、それも三十歳、四十歳を過ぎてからの入門、という人のほうが、指導内容の飲み込みが
早く、太極拳を根本から理解していくための軌道に乗りやすいことが多く見られます。
「腰相撲」ひとつを取り出して見ても、それは実に様々なバリエーションで行われていま
すが、どのような架式とスタイルで稽古していようとも、示されている原理はひとつであり、何種類もの「腰相撲」を通して、太極拳の発想や考え方、稽古の取り組み方などを学ぶこと
によって、ようやく「太極拳とは何であるのか」ということを実感していくことができるの
その原理を理解するためには、武術経験の有無に関係なく、また、自己の学習スタイルを
持ち運ぶことなく、日々新しい気持ちで謙虚に稽古に臨み、常に探求し、真摯に学び続ける。姿勢が大切ではないかと思えます。さて、今回の腰相撲は、「蹲踞(そんきょ)」の形で行われました。
稽古方法は、これまでに述べてきた腰相撲と同様に、蹲踞の姿勢を取り、パートナーに前
から腰を押してもらうというものです。
相手にある程度強く押されても立っていられることが確認できたら、それを返すことも行
いますが、返すことよりは架式が崩れないことを、そして、正しく架式が取られていれば、容易には押されず、相手を軽く返すことができるという、その仕組みを学んでいきます。
実際にやってみると、押されたり返していくこと以前に、蹲踞の姿勢がどれほど正しく取
れるかどうかを、そして蹲踞の姿勢を取る意味がきちんと理解されているかどうかが、真っ
先に問われているのだということを、誰もが実感するようです。
「蹲踞」の取り方は、まず両足の踵を合わせて直立し、つま先を軽く開き、そこから腰を
下ろすようにしてお尻を踵に近づけていき、同時に、脚はつま先立ちになるというものです。
このように、蹲踞の姿勢を取りに行く動作そのものは、取り立てて難しくないのですが、上級者と初心者の完成姿勢を見比べてみると、立つことに対する理解の違いが明らかに「姿
勢の違い」として顕れており、正しく架式を整えることの難しさを感じます。
因みに、太極武藝館では、事情により稽古に遅参してきた場合には、更衣室で支度を整え
た後、道場に入場して壁に向かって蹲踞の姿勢を取り、稽古参加の許可が下りるまで黙想し
て待つことになっています。
そして、その時の蹲踞の姿勢が正しくない場合には、その場で
修正され、さらにそのまま待つことになります。
人によっては、一回の蹲踞で二度、三度と繰り返し修正を受ける場合もあり、稽古参加の
許可を待つ時点から、その人の稽古が始まっていると言えます。
なぜ、その「蹲踞」を使って腰相撲が行われるのでしょうか・・
初心者は、長時間その姿勢を取っていると、すぐに足の力みやつらさを訴えます。つまり、馬歩や弓歩の架式に比べて足を多用しやすく、そのために、無極椿で整えられた。身体の構造が、いとも簡単に崩れてしまうというわけです。
言い換えれば、蹲踞のようにつま先立ちになるような姿勢になっても、馬歩や弓歩で確認
できた身体の状態を変わらずに正しく取れるかどうかを見ていくという、その機会を与えら
れているのだと言えます。蹲踞の姿勢は、他の腰相撲に比べて接地面積が少なくなり、見た目もとても不安定です。
しかし「馬歩」が正しく理解されていれば、例え膝が深く曲げられていても、つま先立ち
になっていても、馬歩は些かも乱れることが無く、ちょっとやそっと押されたくらいでは、ビクともしません。
そのように馬歩が確立されている人を押していくと、とても蹲踞をしているようには思え
ず、まるで弓歩で立っているところを腰相撲で押して行ったときのような、とても押せない。けれども、足で耐えている力感がまるで無いように感じられるのです。蹲踞の姿勢では、例え前傾して重心を最大に前に出したとしても、つま先立ちをしている。という構造上、前から押される力に対抗するには限界があります。そして、前傾の傾向にある人ほど、ほんの僅かな力で、花瓶を傾ける為に指でトンと突く。ような力でも、簡単に、コロリと倒れてしまう光景が見られます。
反対に、比較的押されにくい人の姿勢を見ると、むしろ身体は真っ直ぐであり、身体に角
度が付いていたとしても僅かなもので、とても寄り掛かりとしては利用できないくらいの傾
何故、蹲踞のような姿勢で押されない事が可能になるのかと言えば、それこそが太極拳を
学ぶ上で、最も理解されなければならないことのひとつである、「化勁」の作用によるもの
だと指導されます。
「勁力」そのものが、正しく架式を整えられたことによって生じるチカラであるように、蹲踞の架式を、馬歩を崩さずに全身をピタリと一致させて取ることが出来れば、化勁という。力の働きによって、相手の力が大きくても小さくても、全て無効にされてしまいます。
押して行く側にしてみたら、押している力はどんどん増やしているのに、相手を動かすこ
とが出来ないため、さらに力を込めますから、結果的に身体は居着いて不自由な状態になっ
てしまいます。
この、押している力は増えているのに相手に影響のない状態については、誰もが、「どこ
までも、押して行けそうな気がしてしまう」・・と、表現しています。
つまり、化勁によって押して行った力が無効にされると言っても、それは、こちらよりも
強く大きな力で阻止された為に「押していけない」と感じられるような種類のものではない、ということになります。
相手を押していったときに、力がぶつかることによって阻止されたものであれば、それ以
上の力を加えたり、多人数で押していけば、動かせることが分かります。
しかし、「どこまでも押して行けそうな気がする」ものに対しては、なかなかそれ以上の
力を出せないものです。
それは例えば、レールに乗ったトロッコを押して行くときに、始め
に押して動かせた力以上に増やす必要がないことと、似ているかもしれません。
そして、ここからが太極拳の面白いところだと思うのですが、相手を押していくときに、相手の身体に両手がようやくピタリと密着したというくらいの、ごく小さな力で関わった場
合にも、こちらは見事に居着かされ、相手の意のままに返されてしまいます。つまり、こちらの力の大小に関係なく、相手に向かった力は全て無効にされてしまい、こ
ちらの出した力以上の影響が返ってくることが「化勁」の本質だと言えるでしょう
そして、それを可能にしているのが、正しく架式を整えることによって生じる「弸勁(ポ
ンジン)」だと教示されるのですから、何故にあれほどまでに「站椿」が重要だとされてい
るのかも、自ずと見えて来る、というものです。
例えば、「散手」などの稽古では、基本を理解している人に対して突いていくと、こちら
の突きが逸らされる・・・つまり無効にされる、ということが起こります。
それは突きに限定されたことではなく、蹴りでもタックルでも、果ては床に正座をしてい
るところを様々に攻撃して行っても、やはり当たらず、逸らされてしまうのです。避けられたわけでも、移動しながら突きを受け流されたわけでもないのに、突いて行った。その先に、相手が居ないのです。
試しにスローで突いていくと、突きが逸らされてから、まるで受ける形を取ったように手
が沿わされていることが分かります。これを素早く行えば、傍目にはまるで腕や手で受けた。
ように見えるのですが、突いた方にしてみたら、こちらが完全に突ききったときには、受け
られた感覚がないまま相手の手がそこに来ているわけですから、いつの間にか相手の手の内
に居るという、誰が見ても、非常に不利な状況だと言えます。このような現象もまた、化勁の作用によるものだと言えます。
もちろん「化勁」は太極拳独自の高度な戦闘技法であり、「腰相撲」は初歩的な化勁の体
験に過ぎないのですが、それでも、自分より遙かに有利な体勢から押されても、その力に少
しも影響を受けず、また力んで耐える必要もなく、それどころか反対に相手を居着かせて、不自由な状態にしてから意のままに返すことが出来るという、その事実と体験は、やがて推
手や散手などの実践技法を理解していく上で、確実に有益な宝物となるでしょうし、太極拳
という、私たちが慣れ親しんだ日常とは発想も方法も全く異なる武術を学ぶための、重要な
鍵のひとつになるに違いありません。また、そのような「鍵」によってこそ、「太極拳とは何か」という未知なる扉が開かれる。のだと、つくづく思えるものです。
*体格の大きな人が、かなり強い力で押してきているところを正しく受け、さらに返している様子です。押されているときと返した後の姿勢が、ほとんど変わりません。*こちらも良く立てている例です。脛や足首の緊張が無ければ、身体の自由度が更に増えると思います。*揺るがずに受け、返せてはいますが、わずかに相手への寄り掛かりが見られます。自分の力で立つことが出来れば、骨盤の巻き込みや大腿部の力みが解消されるはずです。*身体は伸びやかですが、前傾姿勢で耐えているため、返すことができず、結局は押されてしまった例です。*こちらも返せなかった例です。前傾姿勢ではないのですが、押されてきたことに対して、受け身で、ただ待っていた状態だと言えます。この一年間、ブログ・タイジィへのご訪問・ご愛読・ご声援を、ありがとうございました。して過ごすことができました。
スタッフ一同、この一年間の皆さまのご訪問とご愛読、ご声
援を心より感謝申し上げます。誠にありがとうございました。り返りますと、以下のような結果が出ました。
これは、平均すると、週にほぼ2回ずつ新しい記事を出し、毎日85人以上の方々がこの
ブログに訪問して下さったということになります。
サーバー側に度々トラブルがあり、またブログに設置してあるカウンターも正しい数を示
さないことが多かったので、実際の訪問者数はこれを遥かに上回ると思われますが、データ
から推測すると、私たちのブログを常時ご覧いただいている方の数は凡そ300人以上、毎
日のように欠かさず訪問して下さる方は50人以上にのぼることが分かります。このような状況は、田舎道場の初めての試みとしては大変嬉ぶべきことですが、振り返れ。ばまだまだ内容的には満足のいかぬものであり、反省すべきところも多々見えて参ります。
来年は気持ちも新たに、太極武藝館のオフィシャルブログとして、ブログ・タイジィを更
に充実させて行きたいと願っておりますので、皆さま方の変わらぬご訪問・ご愛読を賜わり
ますよう、何とぞよろしくお願い申し上げます。
末筆となりましたが、新しい年が皆様にとって素晴らしい年となりますよう、心よりお祈
り申し上げます。どうぞ良いお年をお迎えください。木製の短いスティックや、ダミーナイフなどの安全な道具で、ゆっくりと稽古する。実際に相手に触れに行くのだが、強く握りしめていないから当たっても痛くはない。
もゆっくりと稽古しているわけだから、恐怖心など湧き起こるはずがないのに、師父と向か
い合った人たちは、みな一様に「怖い」と言う。師父が格別に素早い動きをされるわけでもなく、大振りで威嚇しているわけでもない。
むしろ門人たちの方がよほど振りや突きが速く、力強く見え、反対に師父の動作は極めて
優しく、且つゆっくりなのだが、それでも師父と向かい合うと「怖い」と皆が思う。
スティック(40センチほどの短棍)で、お互いにゆっくりと袈裟懸けに斬っていく稽古で
は、向かい合って歩き始めたとたん、師父の前から駆け足で逃げていく光景さえよく見られ
ある門人などは、お互いに腹を突いていく稽古で、師父と向かい合って歩き始めたとたん
に『・・待ったぁ。
』と大きな声を出した(笑)
こんなことは武藝館始まって以来のハナ
シじゃないだろうか
これには一同、大爆笑したものである。
「”待った” ってのは久しぶりに聞く言葉だね、ハハハ・・・」と師父も笑っておられたが、私は何となくその人の気持ちが分からないでもない。
実際に向かい合って試してみれば分かるが、同時に歩き始めているはずなのに、師父がグ
ングン自分の方に迫って近づいて来るように思える。
身体の使い方が格段に違うために、そ
こでの速さや距離がまったく計れず、まるでこちらがまだ動いていないところに猛スピード
で向かって来ているような錯覚を起こしてしまうのかもしれない。
例えて言うなら、まるで新幹線の線路の上に立って、向こうの方に電車が見えた次の瞬間
にはもう目の前に来ていた、というような感じなのである。しかし、第三者として冷静に側で見ていると、実際には、お互い同時に動き出している。けれども相手は、まるで足がすくんでしまったかのように、前に出ることが出来ていない。そして、1〜2歩ほど小さく動いたばかりのところで、見事にスパッと斬られてしまう。
自分では大きく歩いているつもりでも、実際には小さな歩幅でしか歩けていないし、同時
に動き出していても、そもそもきちんと前に進めていないのだ。その時、師父はもうすでに4歩は歩いている。
お互いに向かい合った時の距離は4メート
ルほどあるのだが、その距離が一気に縮められてしまうのである。私たちが感じる、そのような ”怖ろしさ” を、師父は「術理の怖ろしさ」だと仰った。単に力の大きさなら、シャベルで土を掘るよりも、パワーショベルやブルドーザーで掘る。方が勝るに決まっている。
人間だって、筋トレして、プロテイン飲んで、走り込んで、キン
グコングみたいに身体を造った方が、そりゃ強いに決まっているではないか
・・・ただし、筋肉から出る力の大きさで比べれば、のことである。武術で養いたいものは、その類いのチカラや破壊力の大きさではなく、ひたすら身体の高度な構造にあるのだ・・・少なくとも、武藝館の門人は皆そう教えられている。
私たちに馴染みの無い非日常的な身体構造、本来の武術としての構造がなかなか理解され
難いのは、それが決して私たちに馴染みの深い日常的な構造の中に転がっているものではな
いからなのだろう
その非日常的な「構造」を前にすると、わずかに動いただけではたらき始める構造の働き
が高度な「術理」となって現れ、相手にしてみたら何か得体の知れないものに向かっている。恐怖が湧き起こってくるのかもしれない、と思える。
つい先日も、新しく入門してきた某有名フルコン空手の現役指導員の男性が、年齢がもう
すぐ五十歳に近い女性門人と、スティックの対練をやった。
4メートルほど離れて向かい合って、お互いに歩み寄りながら首の辺りをゆっくり斬って
いく動作をする。
ただそれだけのことなのだが、空手マンは、その女性門人にいとも簡単に
斬られてしまう・・・
彼は懸命に相手の女性に斬りつけようとするのだが、斬ろうとする、正にその瞬間に身体
が崩されてしまい、まったく相手に届かない。
そしてそれだけでは済まず、崩されてガラ空
きになったところを、見事にスパーッと斬られてしまう。何度やっても・・・20分、30分と、その練習に時間を掛けても、ただの一度も相手を斬る。ことができず、どうにもならない。
向かい合って、ゆっくりと互いに斬りつけていくだけな
のに、彼はひどく崩されながらその女性に斬られてしまい、盛んに首を傾げている。
『相手からは届かず、自分からは届く』という、この武術原理を学ぶ練習法は、訓練とし
て非常に高度なものだ。
古くから玄門で行われてきたものは本来は刀や棍で行うが、50畳ほ
どしかない道場に20人以上も入ると危なくて刀や棍を振り回すことが出来ないので、木製の
短いスティックを師父が考案された。こんなに易しく、こんなに単純極まりない方法で高度な術理が学べるのだから、素晴らし。いことだと思うが、やはり高度な術理はそう簡単には習得できない。
普通、シロウトや初心者同士であれば、向かい合って斬っていけばお互い同時に斬り合っ
てしまうことになる。つまり、お互いにコンニチワ、と「相打ち」になるのである。
それは、お互いに正しく「体軸」が取れないことに原因があるようで、結局はその体軸が
武術的に優れている方が相手を綺麗に斬ることが出来る。
ひたすら相手に突きや蹴りを「当てる」ことを練習してきたはずのフルコン空手マンが、なぜ五十歳のOLに対して、しかも対等の動作をしているのに、棍棒ひとつを喰らわせるこ
とさえママならないのか・・・・その理由は、ひたすら「体軸」という身体構造の中心が確
立されているか否かにあるのだと思える。外部から入門してきた人は、まだ初めの頃の対練ではついついムキになって、リキんで相手に向かって行く傾向がある。
先述の空手マンのように、他門に在籍中の「外門研修会」の
人なら尚更のコトである。
繊細な「化勁」を練習している時に、接触の有無に拘らず、もう自分が「死に体」にされ
ていてそれ以上動けない状態であっても、そのコト自体が分からずに、終わった後から相手
を突き飛ばしたり、意味もなく強く打ちたくなったり、或いはひたすら相手に体重を掛けて
いるだけで拘束しているつもりになってしまう・・などということがよくある。
そんな人には師父が、『ホレ、そうやっていると、こうされてしまうでしょ、こちらから
は打てるし崩せる・・つまり、構造がなっていない、ってコトだよね・・・』と仰って、ひ
とつひとつ示される。
リキめば居着かされて崩され、ボクシングの真似事のような稚拙なフットワークで向かえ
ばたちまち太極拳の思う壷だと言うことを、丁寧に説き明かされるのだ。
しかし、ガンガン打ち合って、当たってナンボの練習を散々やってきた人は、それでも怪
訝な顔をする・・・・こんな悠長な稽古の中に、果たして本当の武術原理なんぞがあるのだ。ろうか、ムキになって打てば当たるのではないか・・・などと思うのかもしれない。師父は、そんな人には、『・・それじゃ、好きに攻撃して来なさい。
私に思うように突い
ても蹴っても良いから』と仰って、太極拳の構造を実際に示される。
勿論、あくまで稽古として、相手にダメージを与えるようなことは決してされないが、外
部からきた入門者にはよくあることで、本人にとってはコレほど分かりやすいこともないは
そして、そのように正しく経験を経れば、誰もが納得せざるを得ず、基本功や套路、対練
などに丁寧に向かい始めるようになる。
つまり、チカラやイキオイを求めず、ようやく「術
理」に目を向け始めるようになるのである。こうなってこそ、本当の「稽古」と言えるのだ。私たち一般門人の稽古では、研究会のような自由散手は無い。
(近頃の日曜日のクラスで
は時々やっているというウワサで、何だか羨ましいが・・)だから、このスティックや肩取
りのような対練では、太極拳が「どう戦うのか」ということが垣間見えて、とても勉強にな
そして、それはひたすら「術理」の稽古であり、その「術理」はとても不思議に満ちてい
て、とてもコワイものだということを、門人の誰もが体験として知っている。
そして、怖しいものは、美しい・・・一度でもそれを自分の目で見て、その怖ろしさや美
しさを体験すれば、自分の世界がひっくり返って、何もかも変わってしまうのだ。
つい最近も、父子で稽古を見学に来られていた息子さんの方が、突然椅子から立ち上がり、大きな声で叫んだ。
『・・すっげ〜
触ってないのに、相手が崩れてる。・・まるで磁石みたいだ。
生まれて初めて見る武藝館の対練は、それまでずっと野球をやってきた小学五年生の小さ
な目に、どのように映ったのだろうか
見学席から思わず立ち上がって拍手をしたその日から、父子は武藝館に入門した。
そして特にその息子さんの方は、毎回の稽古でメキメキ上達ぶりを見せていて、大人たち
が苦労している弓歩(ゴンブウ)の歩法をこなしてしまいそうな勢いである。互いに4メートルほど離れ、スティックで袈裟がけに斬っていく。触れられてはいないが、ひどく崩された場合は立っていられない。
これは、スティックで自由に斬り合う対練
ただゆっくりスティックを振り下ろされるだけで、こうなってしまう。
これも同じ、スティックの自由対練
師父の手や腕の軽やかさ、身体や脚の柔らかさにもご注目を
自由対練では、ほとんど何をされているのか分からない。この写真のように、どうしようもない、ひどい崩され方になってしまう。
三人掛かりで行われた、スティックの自由対練
同時に掛かろうが、後ろから斬りつけようが、結果は変わらない。道場に居合わせた二十人ほどが全員で切り掛かって行くこともある。
連載小説「龍の道」 年末年始による休載のお知らせ
今年一年間、小説「龍の道」をご愛読いただき、ありがとうございました。
本日、12月28日は「龍の道」の掲載予定日ですが、著者が年末年始の休暇に入ったため、今回の28日と、来月8日の二回分、連載のお休みをいただくことになりました。また、最近の一回分の原稿文字数が当初の2回分以上のボリュームとなっている事から、来年から掲載日を、毎月1日と15日の二回とすることにいたしましたので、何とぞご諒承
次回の「第37回・龍の道」は、新年1月15日に予定しております。物語は、いよいよ主人公の宏隆くんと宗少尉の練習試合が始まる展開となります。どうぞお楽しみにお待ちください。来年も、「龍の道」を変わらずご愛読下さいますよう、どうぞよろしくお願い致します。月日が経つのは早いもので、今年もあっという間に忘年会の季節になった。例年だと、どこか適当な店を会場にして忘年会を行うのだが、毎年その選択に苦労する。
もちろん、ここ掛川がそれほど大きな街ではなく、近隣の都市にもコレならばという店が
無い故なのだが、そんなスタッフの苦心を察して下さってか、今年は師父が自宅を会場に提
供しても良いと言って下さり、師父宅で忘年会が行われることになった。
門人達が、「今年は師父宅で忘年会
」と聞いて喜んだのはモチロンのことである。
何しろ師父宅では、専属のシェフや板前、そむりえ、バリスタによって、正式弟子やお客
様しか出席できない『ウィークエンド・ディナー』が多い時には毎週のように催され、そこ
で出される食事は半端ではない。
それは私もご相伴に与(あずか)っているが、決して身内
の贔屓目ではなく、かの「美味しんぼ」の親子も冷や汗をかくかもしれぬほど、その食事は
「美味求真」に尽きるものだ。
いや、単に美味なることに留まらず、そもそもヒトにとって食とは何か、喰うコトとは何
ぞや、という根本的な問い掛けから始まって、より良き旬の食材、より相応しい食器、調理
具、より相性の良い美酒を、と、文字どおり師父とスタッフが東奔西走しながら、そのつど
御馳走を創造していこうという、太極武藝館の心意気であり、セレモニーなのである。だからこんな機会を、食いしん坊の多い門人たちが見逃すわけがなかった。
果たして、忘年会の通知を出すや否や、あっと言う間に三十数名が参加希望を表明
なにウチのスペースに入るかなぁ・・と心配顔をされる師父をよそに、いえ、僕は廊下で構
いません、あ、私は道場でも結構です、でも独りでは嫌です・・・と、何人もがユーモアを
効かせて申し出てくれる。斯くしてスタッフは、約一ヶ月前からそのメニュー作りに入った。
予定されたメニューは、1 ドンクのフランスパンのカナッペ三種
(トマト、ブラックオリーブと生ハム、アンチョビとクリームチーズ)
2 殻つきマカダミアナッツとトルティーヤ・チップス サルサソース添え
3 玉葱と長ネギのキッシュ
5 神戸牛のしゃぶしゃぶ入り生春巻き 特製ナンプラーソース
6 いろいろな温野菜のサラダ 自家製チーズのマヨネーズソース
7 槍烏賊(やりいか)とグリンピースのソテー
8 明石蛸のマリネ
9 神戸牛のコロッケ
10 神戸牛の牛すじの煮込み(大根と蒟蒻入り)
12 紫キャベツの酢漬け キャラウエイシード入り
13 タイ風・ラムボールのつくね揚げ
パクチ入りナンプラーソース
14 中華風・海老のチリソース和え
16 信州リンゴのコンポート
17 ドリップ珈琲とベルギーチョコレート
このメニューでは、普段のウィークエンド・ディナーと同じように、安全で新鮮な食材だ。
けが厳選され、出来る限り国産で、無農薬、低農薬、危険な添加物が入っていないものばか
りが用意された。
たとえば、マカダミアナッツはオーストラリアの完全無農薬・無添加のもの、ネギ、グリ
ーンピース、紫キャベツなどの野菜は、信州で農家を営む門人から直送される無農薬のもの、スパイシーエッグには厳選された健康で安全な玉子、海老チリの海老は安全な国産の海老、信州リンゴはこれまた信州の門人から送られてきたリンゴ、そして炒め物や揚げ物の油から
味噌、醤油、酢、味醂、塩、砂糖などの調味料まで、きちんと選ばれたものである。
宴会で使われたお箸も、金魚鉢に五本も入れたら金魚が浮いて来るような、危険な中国製
の割り箸なんぞ使えるものか
と、丁寧に作られた安全な国産の竹製のものが取り寄せられ
また、「神戸牛のしゃぶしゃぶ入り春巻き」「神戸牛のコロッケ」「神戸牛の牛すじの煮
込み」の三種類の料理には、師父の生まれ故郷である神戸の御料牧場で育てられた、美味し
くて安全で健康なとびきりの神戸ビーフが使われた。因みに、この「牛すじの煮込み」は、師父がウデを振るわれた ”お手製” である。
この一年間頑張った門人たちのためにと、多忙なお仕事の合間を縫って、大変な手間暇を掛
けて作って下さったこの手料理は、まず5キロもの牛すじを神戸から取り寄せ、下茹でだけ
でも三時間をかけ、一口大に整えた牛すじを蒟蒻と大根を合わせて炒め、さらに五時間ほど
今回は味が良く染みるようにと、計三日間を費やして仕込まれたものであった。この際、その作り方を取材したのでお伝えしておきたい。まず、神戸牛の「牛すじ肉」を神戸の精肉店から取り寄せることから始まる。
普通、すじ肉というのは扱いに手間暇が掛かり、安価ではあるけれど面倒なので、下町の
居酒屋などでしかお目に掛かれない。しかし、すじ肉はすじ肉でも、コレは「神戸牛」のす。
滅多に手に入らないその希少な食材に、神戸生まれの師父が目を付けられたの
計5キロものすじ肉は、やはりプロの客(おでん屋、焼きそば屋、お好み焼き屋さんなど)
の注文がある手前、一度には送ってもらえなかったので、入荷する毎に少しずつ武藝館用に
取り置きをして頂き、一週間を掛けてようやく集められた。その貴重なスジ肉は、普通の牛肉とは違って、まるでミルクのような香りがする。この香りには驚かされた。やはり新興産業の「掛川牛」などとは比べモノにならない。この牛すじを、大きな寸胴(ズンドウ)鍋で下茹でをする。
普通の家には、直径37センチ
10リッターの寸胴鍋など有ろうはずもないが、何と師父宅にはそれが二つもあるのだから驚
下茹でだけで三〜四時間かかるが、この時点で既にたまらなく良い匂いが部屋中、建物中
に漂っている。
隣家のイヌがヨダレを垂らして鳴きはしないかと思えるほど美味しそうな匂
その下茹では、無農薬・有機栽培の米から取れた糠(ヌカ)をたっぷりと入れ、ひたすら中火でコトコトと煮る。
ようやく下茹でが終わると、その「牛すじ」をザルに上げて丁寧にヌカや余分な脂、よご
れなどを水洗いで取り除き、食べやすい大きさに整えて切る。
予め用意しておいた大根とコンニャクをその「牛すじ」と一緒に炒め、出汁(だし)を入
れてコトコトと、さらに3〜4時間ほど中火で煮る。
その間、アクを取りながらひたすら鍋
の中身と対話する。
そして出汁が少なくなってきたら、三温糖と醤油と清酒を入れ、味と色
を整えながら、さらにコトコトと、汁が少なくなるまで煮る。
最後に味見をして、仕上げに
味醂を入れて照りを出し、味醂のアルコールが飛べば出来上がり
師父お手製の「煮込み」は、今年の忘年会の目玉であり、門人たちにも予告してあったの
で皆がとても楽しみにしていた。
当日には見事に煮込まれた「大根とコンニャク入り神戸ビ
ーフの牛すじ」が門人たちの前に出され、皆はもちろん大喜びで、寸胴鍋の中身が全部カラ
になったのは言うまでもない。お馴染みのヒデコ・シェフが作る料理も、三日前から準備が始まった。
食材などの買い物
や取り寄せのことを考えると、一週間から十日ぐらい前から準備が始まっている。それに、誰もが食器が足りないことに気がついた。
三十数人分の食器など、普通の家に揃
っているワケがない。
師父宅には年始の挨拶や師父や玄花后嗣の誕生パーティなどで大勢が
集まることがあるが、それでもせいぜい二十人程度、今後のことも考え、不足分は急いで調
達することになった。セッティングも大ゴトであった。何しろ三十数名の人数である。
レストランじゃあるまいし、普通の家ではそれだけの人数
を招待できるはずもない。しかし、幸いにも師父宅の居間は二十数畳あり、隣に続き部屋の和室も六畳ある。
それだけではまだ足りないので、居間の隣にある二十数畳のオフィスの手前側半分のうち十
数畳分を解放することにしていただいた。これで何とかなるカモ・・・・と思う。
暖かい季節なら、十五畳のテラスを開放すれば気持ちが良いんだろうけどなぁ・・とスタ
ッフの誰かがポツリと言ったが、あいにく当日は北陸や信州で雪が降ってきた寒い夜となっ
ブルル・・・階段で良いと言った門人も、テラスは遠慮するに違いない。お酒も、素晴らしかった。
普段から武藝館の「そむりえ」として活躍して、ブログの「ウィークエンド・ディナー」
を担当し、お客様や正式弟子のディナーに最適なお酒を選んでくれる「そむりえ・まっつ」
さんが、この忘年会でも素晴らしい働きをしてくれた。
当日の一週間前には、ヒデコ・シェフの料理に合わせたワインを厳選して準備、その数は
シャンパン4本、赤白のワインが12本用意された。
加えて、スタッフが用意したオースト
ラリアワインも赤白合わせて6リッターあったが、これは何とか使わずに済んだので、スタ
ッフのお正月用に取っておくことにした。
また、師父特製の「牛すじの煮込み」には、宮古島の泡盛「久遠(くおん)」が合わせて
ディナーでもご紹介したことのある、極上の泡盛である。期熟成のその味わいは、深いけれども澄み切っていて、宮古島の、あの青い海を想わせる。
子供たちや、運転して帰る人など、お酒を飲めない人のためには、国内外の安全なジュー
スやジュースだけのカクテルを用意し、他にも安全で味わい深い台湾製のウーロン茶やジャ
スミン茶も準備しておいた。これらのお茶はもちろん茶葉から出され、ペットボトルのウーロン茶などは間違っても出されない。
料理やお酒の楽しみと共に、毎年忘年会で恒例となった「ビンゴ・ゲーム」もこの会場で
今年の景品は「師父の発勁写真(額装)」と「太極武藝館のリバーシブル・フリース」が
各一点ずつ目玉商品となり、他には中国茶用のマグカップ、中国製香炉、ブルースリー・ト
ランプ、安全な陶器製の中国箸、ブルースリーのキーホルダー、幸運を呼び悪運を滅ぼす陰
陽二組の八卦鏡、財布に入れるとお金の貯まる御札、身に付けていると良縁が来る御札・・
等々、参加者の二人に一人は必ず当たる、多くの景品が用意された。このビンゴ・ゲームでは、同時にビンゴになった人がダーツの的に矢を投げ、点数の多い。人がそれを取得するという初めての試みが取り入れられ、皆大いに盛り上がった。
しかし、どのようなカタチになっても、強い人は毎年必ずツヨイ
もう何年も、同じ人が
決まって景品をゲットしていく光景には、人間の強さというものをつくづく考えさせられる。忘年会には、遠方からも門人たちが馳せ参じる。今年は群馬、長野、岐阜の各県から何人もの人が泊まり掛けで来てくれた。
もちろん翌日
は稽古をしてから帰宅するつもりだ。
そういえば、岐阜県の北部から週に2〜3回通ってき
ていたAさんなどは、入門して二ヶ月後に掛川に引っ越してきて、今ではもう研究会クラス
に入っているから、何とも驚きである。
今年は正式弟子の清水龍玄さんの乾杯の音頭で宴が始まったが、突然指名されたにも拘わ
らず、龍玄さんのお話は、長年師父の許で厳しい稽古をされてきた人に違(たが)わぬ、心
に響くスピーチであった。
そして、毎年恒例となった「師父のお言葉」では、まず門人の皆さんが各々の立場で一年
間たゆまず精進したことを喜ばれ、『私は正式弟子も一般門人も、指導することに於いては
全く区別をしていない、今後ますます高度になっていく稽古をしっかり取っていって欲しい』
そして、今回の宴のために活躍をしたスタッフの苦労をねぎらわれ、『この宴の準備を、文字通りの「御馳走」として幾日も走り回って安全な食材を集め、花を飾り、セッティング
をし、何時間分も音楽を選んで何枚ものCDを作り、門人の皆さんたちの一年間を締めくくる。に相応しいものにしてくれたことに心から感謝しています』と仰った。いつも思うのだが、太極武藝館の門人は、みんな本当の家族のようだ。
もとは見知らぬ他人ばかりが集まっているはずなのに、昨日入門したような人が、もう今
日はその家族の輪の中に入っている。
これは師父を頂点としたピラミッド型の構成ではなく、師父を中心とした球が、まるで宇宙のようにどんどん大きく広がっていくようなものなのだ。と、つくづく思える。・・さて、無事に忘年会が終わると、年末から新年はスタッフが全員で師父と共に過ごし、次なる行事は正月二日からの「お年始」である。また大勢の門人たちが、自分も玄門の門人の一人であることに誇りを持って、新春を機に、気持ちも新たに、師父とその喜びを分かち合いにやって来る。
師父は訪れた門人たちと気さくに杯を交わされ、心づくしの手料理と美酒に舌鼓を打ちな
がら、今年はどんな稽古をしようか、指導にもっとこんな工夫は出来ないか、昨年はこんな
事が新たに分かった、と、皆で太極拳や武術の話題に花を咲かせる。太極武藝館には、相変わらず遠くから通ってくる人が後を絶たない。
今年はアメリカから
遥々入門を希望して来られた人まで居られた。
遠方から通う人がその初志を貫くのは大変な
ことだが、やり抜く人は何があってもやり抜くものである。
現に、信州から6時間かけて通
い続けている門人は、ついに正式弟子にまでなった。
来年も、きっと、たくさんの人たちが武藝館の門を叩き、また新しい家族や、心を分かち
合える友人がたくさん増えるのだろうなと思う。
今年も、その喜びを噛み締めながら年末を
迎えられたことを心から嬉しく思う。今回は、趙堡ミステリーの大きな鍵を握る「張氏〜侯氏拳術」の第2弾、前回ご紹介した。侯春秀老師の三男、侯転運老師である。中で、侯転運氏は侯氏太極拳の2代目に当たる。
侯春秀の後継は、この侯転運以外にも、有西安、劉会峙氏らが居り、劉氏は占国、占運の
二人の息子を第3代目として育てている。「宗少尉は、相手の黄(こう)くんとは過去に何度も稽古し、数多く手合わせもしている。そして、これまでは圧倒的に少尉の方が上手(うわて)でした。
しかし、今日は彼の方が優
これは、彼が宗少尉を超えるために、密かに厳しい練功を積み上げてきた成果だと
思わなくてはいけない・・・
この世界では、自分の方が強いとか、優れていると思った途端に、自分よりも弱いと思え。
た相手に、それを覆されてしまうのです」
「はい・・・・」
武藝の修行というのは何と厳しく、そして深いものなのだろうか・・・・
宏隆は、陳中尉の言葉にあらためて己の精神(こころ)の貧しさを知り、それを恥ずかし
自分がやってきたことなど、素人のケンカの域を少しも抜けてはいない・・・
つくづく、そう思えたのだ。
武術とは、ただひたすら絶対的な “強さ” を求めていくこと、それを必死に追求すること
なのだと、そんな感覚がこれまでの宏隆にはあった。
どれほど理想を並べて道場訓を謳い上げ、神ながらの道、一打必倒などと嘯(うそぶ)こ
うと、現実として凶悪な暴漢の一撃に屠(ほふ)られてしまうような武術など、何の意味も
先ずは強くあってこその武術、不敗の神技を求め、必死に闘い、勝ち続けてゆく事に
こそ、武術が極めるべき真実があるのだと・・・そう信じて疑わなかった。
しかし、本当の強さとは、厳しく己と向かい続け、吾が身の未熟さを思い知りながら、高
度で端厳たる学習体系の正統に身を委ねて、恣意放埒のままに見過ごしてきた己の傲慢を糺
(ただ)して行くことによってのみ、正しく養われていくものなのである。
そしてそれは、武術に限らず、茶道でも、囲碁将棋の世界でも、能や歌舞伎などの伝統芸
能でも、それを「道」として捉え、歩んで行くことに於いては、全く同じことであった。陳中尉が宏隆に語った言葉は、決してうわべだけの精神主義ではない。人間各個人は、それぞれが等しく「一個の存在」として在るのだ。
その時々の利己に乗じ
て、この時はこうして、この場合はこうして居れば良いというような、得手勝手に都合良く
立ち回る事など、本来は有り得ぬことに違いない。
たとえ自分がその都合の良さを巧みに熟(こな)せているように思えても、人は実際には
自己という「ひとつの存在」から出た「ひとつの考え方」で全てを対処するしかないのだ。
物事に対して、その時々を小賢しく巧みに立ち回れたとしても、それはそっくりそのまま、己が本当に手にしたいこと、真摯に学んで身に付けたいことにまで、己の性質としてそれが
直截に反映されてしまうのである。
ただ単に、その場だけの勝利や優位性ばかりを追求するような、自分本位な姿勢からは、深遠な武藝術理の奥妙などは到底理解されるわけもなく、その根源を修得できるはずもない。
そして、その「ひとつであること」を大切に養い、誠実に育んでいく姿勢は、陳中尉や宗
少尉たち、命を懸けて戦場に赴く立場にある者たちが、使命を果たしつつ、必ず無事に帰還
することの出来る方法として選んだ「戦い方」の根本に貫かれている姿勢でもあった。
「あはは・・またしても、先輩ぶって偉そうなことを言ってしまいましたね・・・」
「・・・いいえ、ありがとうございます。自分は、実際の戦闘と、戦闘の為になされるべき訓練を、全く同じものだと誤解していた。ケンカ三昧の中で運良く勝ち続けて、すっかり良い気になっていたようです。
っかく王老師に教えを受けているのに、恥ずかしいことです」
「いや、私にも覚えがあります・・・最初は誰もそう思いますよ
相手を叩きのめせなけれ
ば強くなったことが実感できないと思って、ムキになってしまうのです。しかし、実際の戦場で生き残るには、正しい学習体系に合った正しい稽古をするしかない。
それは勝つための稽古ではなく、確実に相手を制して生き残れるような、そんな高度な原理
を、実際に身に付けるための稽古なのです。
相互に傷つけ合うことによって確認するのではなく、相手を尊重して労(いたわ)り、互
いにその高度な原理をきちんと学び合えるような稽古こそ、真の戦力を養ってくれる唯一の
この両者の闘いも然り・・・・どのような場合に於いても、武藝の訓練とはそう
あるべきものだと、私は思っています」
「・・・それでいて、実際の戦場で闘えば、その成果が如何なく発揮されるのだから、本物
の武術の訓練体系とは、本当に凄いものですね」
「そう、単にひたすら殴り合う稽古をしていても、戦場では何の役にも立ちません。
まるで逆説のように思えますが、実際に命懸けの戦闘に役立つ稽古というのは、むしろ外
見は柔弱に見えるもので、そのような学習方法を知らぬ者から見れば、呆れるほど頼りなく
思えてしまうものです」
「こんなヤワな事をしていて、本当に闘えるようになるのだろうか、と・・・
「・・そのとおり
もっと激しく打ち合う訓練をしなければ、実戦には使えないと思えて
しかし、それでは “本物” を学んできた人と向かい合ったときには、瞬時にやられ
てしまいます。
貧しい学習体系の中で、闘志や体力ばかりを強くしてもどうにもならない・・
本物の武術の訓練は、非常にレベルが高いのです」
「ああ、自分は、もっともっと勉強しなくては・・・・
宗さんが危うくなっているのを見て、いつの間にか、何とか勝たせたいという判官びいき
のような気持ちが強く出てきて、これが学習であり、レッキとした訓練なのだということが
何処かへ行ってしまいました」
「ははは・・・・まあ、イヤでも理解していくようになりますよ
要は、そのような訓練を持つ学習体系と巡り会えるかどうか、という事に尽きます。て、幸いにしてそれと出会えたら、もう、半分は自分のものになったようなものです。
と出会えるということ自体が、その人自身の器量だと言えますからね」
「そう言って頂けると、少し救われるような気がしますが・・・・」
「宗少尉も、いま、此処で学んでいるのですよ
それが優勢であれ、劣勢であれ、必ずそこから学ぶということ・・・・
ほら、ご覧なさい。
少尉の動きに、少し変化が出てきましたよ
・・・見れば、宗少尉は、相手が躱(かわ)そうとするところに、さらに追撃を仕掛けて
円圏の渦に揉まれ、躱されただけでも身体がどこかへ崩れてしまいそうになるのに、それを何とか押し留めて、相手がクルリと翻った方へ、次の攻撃を繋いでいるのだ。つい先ほどまでは不可能と思えたそんな動きが、わずかな時間の間にそれを可能にして、何とか自分の劣勢を挽回しようとしている・・・・
「あんな風に、戦いながら学習を高めていくことは大変なことなのですが、宗少尉は、これ
までの時間を無駄にせず、必死に相手の動きを学ぶことに使ったのでしょう
・・まあ、黄くんの八卦掌には敵わぬまでも、そうむざむざとヤラれてしまう人でもない。
ですからね・・・」
「では、やっぱり、あの相手には歯が立たないと・・・
「・・そう、よほどの “気付き” がない限り、この一戦では相手が優勢でしょう」
「気付き・・・・・
「・・そう、戦闘では、瞬間瞬間に “気付いていくこと” が、とても重要です」
陳中尉が言ったとおり、宗少尉の動きが変わった途端に、相手の動きもそれにつれてさら
なる変化を見せた。
これまでは、その激しい少林拳の攻撃を流水のように身を躱し、旋転して背面を取ってい
たのだが、そうして宗少尉の攻撃を躱したところへ、さらに体当たりや、予測の付けにくい。
背面打ちなどで迫ってくるので、相手はその流水の渦を更に小さく、急激なものにして、少
尉の反撃をし難くさせている。
そして・・・・
またしても・・・宗少尉は拳を突いていった途端にその技を無効にされ、それと同時に綺
麗に足を払われ、大きく宙を舞ってマットに叩き付けられていた。
「あ、ああ・・・・・・
「いやぁ、見事ですね・・・まさに、あれが八卦掌の怖ろしいところです。
一見柔らかく、サラサラと躱しているだけの円やかな動きに思えるので、つい此方はだん
だん強く力みながら、それを追いかけさせられてしまう・・・・
ところが、それは罠のようなもので、八卦掌と戦う相手は、周到に用意されたそのような
ワナに、突然陥ってしまうのです」
しかし、何という、不思議な歩法だろうか・・・・
八卦掌には、「走圏(そうけん)」という、円の中心に向きながら、ひたすら円周線上を
歩く基本功がある。
素人はそれを見て、実戦でも相手の周りをグルグルと回りながら攻防を
行うのだと勘違いしてしまうが、そうではなく、実はそれによって八卦掌独自の身体の “在り方” を練っている。
歩法が、単なる“歩き方”ではないことが、これを見ているとありあり
そして戦闘法とは、どのような武術に於いても、ただひたすらそのような高度な身体の在り方を練ることによってのみ、成り立つものであった。
それが、これ迄どうあっても敵わぬ相手であったという宗少尉を超えるための修練や工夫
であったのかは分からないが・・・・この黄という男は、そのような八卦掌の在り方、つま
り繊細な身体構造を、かなりのレベルでマスターしていると思える。
普通、人は右から左に身体を向け変えるときには、右足に重心を移して左に向き直さなく
てはならないが、この相手は、いま右を向いていたかと思うと、もう左に向かっているし、激しい少林拳の攻撃を左に避けたかと思えば、次の瞬間には右の背中側に回っているのだ・・
その自在な動きは、宏隆にはほとんど信じられないほどの、普通ではまったく有り得ないよ
うな不思議な動きに思えた。
・・・・倒されても、直ぐに立ち上がりはするが、もう、すでに、宗少尉の息は上がって
そしてその相手・・・八卦掌を遣う、武漢班のナンバーワンと呼ばれる男は、と
言えば、その息遣いは間近に耳を欹(そばだ)てても計れず、スサッ、ササッ、と早足で動
いているその足音さえ、まったく聞こえてこない。
「こうなったらもう、宗さんの勝ち目など、ほぼ無いに等しいかもしれない・・・」
宏隆は、自分が次に戦う相手となることも忘れて、いつのまにか勝って欲しいと応援して
いた宗少尉に、そんなことを思い始めていたが・・・・・
「・・・・ああっ
宏隆は、思わずリングに張られたロープを握り締めて叫んでいた。相手の八卦掌が、ついに攻撃に転じ始めたのである。
それまでずっと、宗少尉の猛攻に対してひたすら守勢に回り、少尉の間合いや攻撃の速さ、タイミングなどを慎重に計っていた相手は、少尉が自らの攻撃に疲れ、動きにやや衰えが見
え始めたところを狙って、ついに反撃を開始したのだ。
それも、宗少尉が相手を狙って攻めてくる、その同じ瞬間に、少尉が上を攻めれば下を、右を攻めれば左を、というように、交差するように反撃を返し、その返し方がすべて立体的
な円圏の動きから出ているので、ほとんど予測がつかない・・・・
幾たびか・・・少尉の腹や背中、首の辺りにもその反撃が入り、それが効く度に苦悶する。
それは、少しばかり小突かれるような、見ていてそれほど強くは思えない打撃
ではあるが、それが度重なるにつれ、少尉の動きが少しずつ鈍くなってきているような気が
する・・・・
そして、円圏を自由に空間に描いたような、その見事な反撃は、やがて足技にまで至りは
じめている・・・まるで燕が低く飛ぶような恰好で、スゥーッとマットに座るように下がり、同時に宗少尉の脛(すね)の内側や、大腿骨の上の辺りに、その低い蹴りが、ピシリ、ピシ
リと、的確に入る・・・・
軽い蹴りなので倒れはしないが、見た目よりもダメージは大きいようで、それを喰らった。
宗少尉は蹌踉(よろ)けて攻撃の機会を失うか、しばらくは足を重く引きずるようにせざる
そして・・・・
ついに、相手はその勢いに乗って決定打となる一撃を打とうとしているのか、その男の表
情がより厳しくなり、動きもまた、より速くなったように思えた、その時・・・
その時、そこに居合わせた誰もが、目の前で起こったことに、「ああっ
目を見張った・・・・・
ヒラリと、宗少尉が旋転したかと思うと、両手の掌で打った打撃が、そのまま見事に相手
のわき腹を捉え、相手は身体が拗(ねじ)れたような恰好で、そのまま大きく宙に舞い、ま
るでマットの上で魚が跳ねるような恰好で、向こうの端まで転がって行ったのである。
ズダーン、という大きな音は、少尉が掌打を放つ際に、前足で強(したた)かにマットを
震脚したことによるものであった。
「・・・よしっ、見事
そこまでっ・・・・・
これまでにない大きな拍手と歓声が、見物している兵士たちから起こった。
「・・・い、いま、いったい何をしたんだ・・・・
・・・何がどうなっているのだか、宏隆にはほとんど分からない。何しろ、こんな戦い方も、これらの技法も、生まれて初めて目にするものばかりだ。
目を大きく見開いたまま、驚きを隠せない宏隆に向かって、まだ肩で息をしている宗少尉
が、渡されたタオルで汗を拭いながら、爽やかな微笑みを向ける。
「・・この技が不思議なの
これは南少林拳の “胡蝶掌” という技・・・」
「・・そう、福建省に南少林寺が在ったという伝説がありますが、その南少林拳を源流とす。
る武術は南派とか南拳などと呼ばれていて、詠春拳や白鶴拳、洪家拳のように、非常に強力
な拳法が多いのです。
胡蝶掌はその南拳の絶技のひとつで、蝶のように舞って相手を打つので、その名が付けら
れたのでしょう
宗くんは、南派少林拳も勉強したのですね・・・・」
・・・陳中尉が、宗さんに代わって説明をしてくれる。
確かにあの瞬間、宗少尉は、まるで蝶のようにヒラリと舞っていた・・・
宗少尉の攻撃に対して相手が渦を巻くように旋転して反撃に出た瞬間、まるでそんな相手
のお株を奪うように、足を交差させ、両手を大きく回しながら自分も旋転し、さらに足を違
う方向に交差させながら前に出て、相手がまったく防御できず、逃げられないところに入っ
て、両掌で腹と胸を同時に打ったのである。
相手は、もともと身体を旋転して捻っていたところを強かに打たれて倒されながら、まる
で自分でその拗(ねじ)れを戻すように、マットの上を転げ回ることになった。
「見事な極め技でした・・・あの胡蝶掌が決まるまで、宗少尉はわざと少林拳の直線的な技
法ばかりを使っていたのでしょう・・・」
陳中尉が、つくづく感心したような声で、そう言う。
「・・そして、対する黄くんは、それを八卦掌の円圏の動きで制しながら、蛇が獲物に巻き
付くように、徐々にジワジワと宗少尉を追い詰めていった・・・
ところが、追い詰められたと誰もが思えたその状態は、確かに黄くんの優勢だったのです。が、宗少尉が最後まで自分の円圏の動きを隠していた故だったのです。
手も足も出ないようにして追い詰めて、いよいよ止めを刺そうとした途端、突然に宗少尉
が、それまでに片鱗も無かった強い円圏の動きをして、まるで黄くんの裏側を取るように入
っていった・・・それも、胡蝶掌という、それまで誰にも見せたことのない技法でね・・・
これはたまらない、この私でも打たれていたかもしれません・・・・」
そんなことを、あの苦しそうな劣勢の戦いの中で考えていたとは・・・
宏隆は、これまでやってきた自分のケンカ三昧など多寡が知れている、と思えた。
本物の武術をやっている人、本物の戦場に行くための訓練を積んでいる人達は、まずその
「戦い」というものに対する考え方からして、まったく違っているのだ。
「・・さあ、ヒロタカ、今度は、あなたの番よ・・・・」
ニコリと、微笑みながらそう言う、宗少尉の目の奥が妖しく光っている・・・
陳清萍が張彦の後を継いだ、趙堡・張氏拳術系統の映像である。
張氏の拳術は、陳清萍から張汶、張金梅、張敬芝と継承され、そこから更に侯氏に渡って侯
春秀と侯春光の兄弟が受け継ぎ、各々の息子たちである侯転運と侯幣福にも伝えられて存在
侯春秀は張敬芝に就いて昼夜を分かたず熱心に学び、その熱意と才能を認められて幾世代に
も亘って続いてきた趙堡の張氏拳術を侯氏として受け継いだという。
この侯春秀老師の映像を確認するまでの間は、私たちは、張氏拳術が心意拳の影響を大きく
受けた、かなり心意拳に近いものであるかもしれないとも考えていた。
しかしご覧頂く通り、拳架は趙堡鎮に存在する各家各架の太極拳と非常に近似しており、代理架である和式ともよ
陳氏の高名な伝人でありながら張氏拳術の後継としても存在した第12世・陳敬柏の孫である。
陳鵬が、友人である張氏拳術の張彦に若き陳清萍を推薦し、伝人の重責を担わせた真意はど
のようなものであったのか
また、張氏の伝人となりながらも趙堡に四種類の練功架式を遺し、本家・陳仲生の系統であ
る陳復元に自らの太極拳を伝えた陳清萍の意(こころ)は何処にあったのか
そして、極秘伝書「三三(六)拳譜」が陳氏に伝わって研究され始めたのは、何時、何処で、何人(なんぴと)に因るものであったのか・・・
趙堡拳術の老拳譜の中にも見られる「三三拳譜」の内容は、何時何処から伝えられたのか・・
何れにせよ、この陳清萍が後を継いだ張氏拳術の伝承者が見せる姿は、数々の「趙堡ミステ
リー」を解く重要な鍵のひとつとなることは論を俟たない。*以前にもご紹介した伝人略譜を再度掲載します。近日中に更に詳しい内容のものを掲載する予定です。先に動いたのは、宗少尉だ。
間合いが思うように取れないことへの不安や苛立ちをそれごと打ち壊すように、しなやか
な肢体を活かした鋭い蹴りを立て続けに放ち、相手が避けてもそのまま距離を詰めて、打撃
で接近戦に持ち込もうとする・・・
その蹴り技の攻撃は、息も吐(つ)かせぬほど素早い。
普通であれば、そんな攻撃を浴び
れば足を居着かせ、身を萎縮させて、ただそれを懸命に防ぐことに専念せねばならないとこ
しかし相手は、宗少尉が動きを起こすか起こさないかの時に、すれ違うようにスルリ、ス。ルリと身体を翻して、その強烈な技が炸裂するはずの処にはすでに身体が無い。
何度となく、宗少尉はそのような攻撃を仕掛けているのだが、ちょうど川の中の魚を手で
掴もうとしても、いとも簡単に逃げられてしまうように、その相手の動きはことごとく少尉
の攻撃を無効にし、或る瞬間には少尉の攻撃が開始される前から躱す動きが始まっているよ
うにも見える。・・・宗少尉の戦闘技法は、ちょっと空手に似ている。
足や手を長く使い、目標まで最短距離のラインを、最も速いスピードで、一直線に技を展
開していくのだ。
そのハッキリとした気持ちの良い戦い方は、見ていてとても分かり易いが、この武漢班ナ
ンバー・ワンの男が見せる動きは、それとは全く反対に、一体それがどのような闘争術であ
るのか、何とも説明し難いほど不思議なものに思える。
何しろ、宗少尉がどれほど果敢に攻撃を仕掛けていっても、水中で魚が向きを変えるよう
な動きでヒラヒラとそれを躱し、現にこれまでに幾度かは、いつの間にか宗少尉の背中側に
回り込んでいるほどなのである。およそ戦闘の最中に、相手に背中を取られることほど恐ろしいことはない。
試合でも、それは確実に敗北に繋がるのは必至であるし、実際の戦場に於いては即ち死を
意味することになる。そして、逆に言えば、闘いの最中に相手の背中を取る事ほど難しいことはない。
相手の後ろに回ることが出来れば、もう勝負の十中八九は決まったようなものなので、誰
もそう簡単に背中を取らせてはくれない。
誰もが必死に、そうされないように努めなければ
ならないのは、どのような戦闘にあっても至極当然のことなのである。しかし、この相手は、いとも簡単にそれをやってしまうのだ。そして、その高度な動きを見せながらも、何故か未だに反撃には転じていない。
宗少尉の出方を見ているのか、それとも何か他に目的があるのかは判らないが、その渓谷
を流れる水のような動きは、宗少尉がそれに抗えずに流され、どうしても大小の渦に巻き込
まれて翻弄されてしまうような、独特のチカラを見せつけている。
この男の学んだ拳法がどのようなものであるのか、無論、宏隆には知る由もないが、それ
は、これまで日本の武道しか知らなかった彼にとっては非常に新鮮で、興味が尽きない。
宏隆は、その不思議な動きを何とか必死に見極めようとしているのだが、それがあまりに
も自然で、流れるような捉えどころのない動きなので、リングの外から見ているだけでは、何故そうできるのか、どうしてそんな事が可能なのか、いや、そもそも武術のメカニズムと
して何をしているのかが、一向に分からなかった。
「うーむ・・・・・・」
仕方なく、リングを睨んで腕を組み、その不可解な動きに、顔を顰(しか)めながら呻っ
「・・・・面白いでしょう
傍らから、陳中尉が微笑みながら声を掛けてきた。「はい、不思議な戦い方です。
何故あのような動きや捌き方が、戦いの最中に可能になるの
か・・ 宗さんは、さっきから何度も後ろを取られていますが・・・」
「・・そう、戦闘でバックを取られたら、もう、あらかたは駄目ですけどね
それじゃ、相手に倒されてしまいます・・
「ははは・・・次は自分が宗少尉と闘う番だというのに、その人が負けるのを心配している。
・・・そう言われて、初めて宏隆は自分が宗少尉を心配していることを知り、何やら照れ
臭くなって、慌ててそれを否定した。
「・・あ、いや・・・そういうわけではないのですが・・・」
八という字に、掛かると書いて・・・日本でも “当たるも八卦、当たらぬも八卦” などと
言うでしょう
・・易占(えきせん)の、筮竹(ぜいちく)で卦を立てて吉凶を占う、あの
八卦ですよ」
手のひらに、その文字を書きながら説明をしてくれる。
「八卦は、もとは儒教の教典として知られる五経のひとつの “易経(イーチン)” という陰
陽の原理を説いた書物から来ていますが・・」
「・・あ、その八卦ですか、暦(こよみ)にも八卦方位というのがありますね
うーん・・ハッケショウ、というのですか、あの拳法は・・・」
「武術という意味では拳法ですが、太極拳のように “拳” という文字を使いません。
拳の代わりに “掌” と書いて、一般的な拳術ではないことを強調しているのです」
「拳(こぶし)を用いない特殊な武術、と言うことでしょうか
「・・いや、拳も使うのですが、少林拳のように打拳を多用せず、掌法に多くの工夫があり
そして、あの黄くんを見ての通り、水が流れるような、直線かと思えばすぐに旋転変
化して、いつの間にか相手が手も足も出ない状況にさせてしまう、そんな特徴のある戦法か
ら、他の拳術と区別をして “掌” と呼んだのかもしれません・・・」
「少林拳というのは、日本の少林寺拳法の基にもなったという、嵩山少林寺の僧侶が修行す。
る拳法のことですね」
あの宗少尉の戦闘法も、少林拳を基本としているのですよ」
「あれが少林拳ですか・・・初めて見ました・・・」
「少林拳というのはひとつの拳術ではなく、少林寺の僧が学ぶ数多くの武術の総称なのです。
少林寺には、大紅拳、小紅拳、老紅拳、羅漢拳、梅花拳、七星拳、通劈拳、連環拳・・など
と、挙げていったら限(き)りがないほど多くの拳種があります。
何しろ、天下の功夫は皆少林より出づ、などと言われるほどですからね」
「天下の功夫、みな少林より・・・うわぁ、すごい話ですね
でも、そんなに沢山の拳種を、少林寺の僧は全部マスターするわけですか
「いや、ひと通りを学んだら、得意とする拳種を磨いていくらしいですが・・・
それより、少林拳には今でも秘密の伝承を続ける、すごい絶技の把式(はしき)があるそ
「把式というのは武術のカタチのことで、拳種そのものや、技法、武芸者のことなどを指し
練功修行をする場所のことも把式場と呼んだりします。
少林拳最高の秘密の把式は “心意把(しんいは)” と呼ばれていて、起式把、翻身把、騰
梛把、亮翅把など、全部で十二種類の把式がある、ということです」
「心意把・・・・名前だけ聞いても、何だか凄そうですね
それは、どんな拳法なのでしょう
「それ以外のことは私にもほとんど分かりません。
何しろ秘密裡に伝承されるものですから
ね・・・少林心意把の元になっているものは心意拳という回族の拳術ですが、実は私たちが
学んでいる陳氏太極拳も、この心意把との繋がりが大いにあります」
、そうなんですか・・
「・・・そう、陳氏太極拳は心意拳と大きな関係を持っています。
たとえば、套路の第一勢、金剛搗碓のフォルムは、心意把の把式のひとつと非常によく似
ている、ということを王老師から伺ったことがあります・・・」
「金剛搗碓が・・・少林寺に
では、宗さんも少林拳で、その心意把を学んだのでしょうか
「いや、少尉は陳氏太極拳を学んでいませんし、少林心意把は極めて限られた人にしか伝え
られないので、まず、知らないはずですが・・・・あっ、危ないっ
「・・ああっ
リングの周りに群がっている兵士たちに、大きなどよめきが起こる。
いったい、どうなったのか・・・・
それまでと同じように相手の様子を伺いながら鋭い蹴り技を繰り出していた宗少尉が、突
如、大きく宙に浮いて逆さまにされ、受身も取れぬまま、頭から強くマットに叩き付けられ
辛うじて頭を手で護りはしたが、そのまま落下したので少なからずダメージがある。相手に止めを刺させぬよう、すぐに起き上がっては来たが、少し足元がおぼつかない。
・・しかし、宗少尉だから何とかそれで済んだものの、普通ならまず頭部を床に強打して
悶絶せざるを得ない、恐ろしい投げ技である。「・・すごい。
何もしていないのに急に宗さんが宙に舞ったように見えました」
「今のは、八卦掌の “倒銀瓶” という技です・・・銀の瓶子(へいし=徳利)を倒す、とい
う意味ですが・・・あれを喰らうと、見事に頭から落とされます」
「徳利を倒す・・・
ああ、なるほど、確かにトックリを倒した時には、あんな風にいき
なりガタンと倒れたり、下手をすると宙に舞ったりしますね・・・
でも、宗さんが蹴ったのは見えましたが、相手が蹴りをどのように受けたのかがハッキリ
分かりませんでした」
「少尉の中段への前蹴りは、とても鋭くて早いものでしたが・・・黃くんの動きはそれを流
水のように外に躱(かわ)し、少尉とすれ違って自分から背中を向けるような恰好になりま
それによって、宗少尉の意識の中では、蹴った方の足に何かの技が来る心配が無くなった。かのように思えたのです。
ところが、まるですれ違ったように思えた黄くんが、前に出した右足を軸に、そのまま足
を床から離さず、右回りに身体を旋転して、そのまま宗少尉の足を下から掬(すく)うよう
に持ち上げながら歩を進めたので、ちょうど少尉の蹴り足が伸びきったタイミングだったこ
ともあって、あのように派手に投げられてしまったのです」
そんな動きをしていたのか・・・・
説明を受けて、宏隆はその戦い方にますます興味を覚えた。これまで自分がケンカ三昧で闘ってきたやり方とは全く違っている。
宗少尉は、見事に投げられたことでやや焦っているのか、今度は打拳の技法を多く交えて
相手に迫っていく・・・・
少林拳が基本になっているという、その激しい攻撃は、見ていてとても美しい。
今どきのカラテのように、フットワークはボクシング、蹴りはムエタイ、歩法の訓練は中
国拳法、呼吸法はヨガで、西洋式のウエイト・トレーニングに励む・・といった、強ければ
何でも良かろうと言わんばかりの武道とは違って、長い年月を掛けて研究され続けてきた、筋の通った学習体系を持つ、伝統武術の緻密な律動が感じられる。
比較的遠くの間合いから、大きく蹴りを出しながら踏み込み、間髪を入れず相手に対して
横向きの馬歩で縦拳を突き出す・・・相手が避けた次の瞬間に空中に翻り、着地と同時に両
腕を大きくグルグルと振り回すような打ち方で迫り、さらに身を翻して馬歩で拳を打つ・・
「・・・まるで中華武術の見本市のようですね、少林拳も、八卦掌も、凄いとしか言いよう
がありません。こんな戦い方を初めて見ました。
宗さんの攻め方は凄いですね、まるで宙を舞う風車(ふうしゃ)のような・・・」
「あれは、少林拳の馬歩挿捶に、翻身劈拳、八字連環拳・・などといった技法です。
相当に訓練を積んでいないと、戦闘の中であのようには動けないでしょうね
しかし、この相手には通用しそうもない・・・・」
・・・なぜ通用しないのですか
「宗少尉の攻撃が、単調で直線的だからです・・・」
「・・でも、あんなに身を翻したり、腕を回転させたり、見事な円の動きを・・・」
それは、自分が自分の中心の周りを回っているだけで、結局、直線的に動い
ていることに変わりないのですよ」
「では、もっと円を描くような動きにしなければいけないと・・・
「そうではありません。
どれほど円を描くように動いても、自分が直線のままなので、どう
しようもないのです」
「自分が直線・・・
では、どうすれば良いのですか
「あははは・・・・まあ、太極拳を学ぶことでしょうねぇ・・・
それも、源流である、陳氏太極拳の小架を・・・」
「・・そ、そんなぁ
たった今、リングで苦戦しているんですから、それをどうにかし
てあげないと・・・」
「これは、稽古なのです・・・
そして、ここは軍隊と言えども “教場” 、文字どおり、教えを受ける場なのです。
教えを受ける場というのは、勝敗を決するために設けられた場ではない・・・・
自分自身の至らないところと向かい合って、時には惨めな目に遭って、自分の未熟さや傲
慢さ、慢心を思い知って、その都度それを修正し、改めていくための場なのです。その時々に、ただ相手に勝つための、己の到らぬ技量や自我に満足するための、そんなこ
とを確認するための場ではない・・・・
そうでなくては、拳藝の高みに向かう道など、何処にも存在しないのです」
「宗少尉は、あのような目に遭うことで、新たなことを学んでいるのですよ
己の技量と、これまでの武術に対する考え方と、人間に対する思いと・・・・
それら自分が学んできたことの内容を見つめ直す、貴重な機会にしているのです。
そして、それが出来る人だからこそ、少尉はあれほどまで技量を養えてきた・・・
さっきの相手の寝技にも、起死回生のポイントを冷静に探すことが出来たのです」
先にご紹介した徐紀氏の、1970年代(30代前半)に演じられた忽雷架の映像である。
日本に初めて陳氏太極拳を紹介したとされる松田隆智氏(1938〜)が武壇に於いて、師である徐紀氏に学んだのも丁度この頃であり、ここに見られる徐紀氏のスタイルこそ、陳氏太極拳として初めて日本に紹介されたものである、と言うことになろう
そのような意味に於いても、この映像はたいへん貴重なものであると言える。
拝師弟子でも研究会の所属でもない、単なる一般門人の末席に過ぎない私が、「站椿」に
関してそう多くを知り得るはずもないのですが、師父が基本功や套路の稽古を指導される中
で、『これこそが ”站椿” の意味するところだ』と語られるたびに、未熟ながらも站椿とい
う練功の奥深さを垣間見ることができ、学問としての太極拳へのさらなる興味を感じずには
いられません。
師父は常々、太極拳を学ぶには「考え方」を変えなくてはならない、長年にわたる「日常」
の繰り返しの中で自分に染みついた考え方のままでは全く役に立たない、と仰いますが、私
にとって「站椿」とは、まさにその太極拳を学ぶための「考え方」をダイレクトに教えて頂
けるたいへん有意義な練功となっています。
これは、正しく武術を学ぶ人々の誰もが知るであろう武術の基礎知識の域を出ないもので
あり、単なる個人の覚え書きの類いに過ぎませんが、日々の稽古に於いて自分がどのように
站椿を捉え、どのように学ぼうとしているのかを今一度振り返るためにも、此処に書き綴っ
てみようと思います。
また、この拙ない稿が、新しく入門された方々が学習する際の、何らかのヒントにして頂
けるのであれば望外の幸せです。
さて、そもそも、「站椿」とは、いったい何なのでしょうか・・・
站椿という練功が何を練るために存在し、それが有るのと無いのでは、練ると練らぬとで
は何がどのように違ってくるのか、その練られたものが何の役に立ち、何ゆえにそれを練ら
なくてはならないのか・・・
初心者が「站椿」と聞いて真っ先に想い浮かぶものは、球を抱えるような姿勢で長い時間
をじっと立ち尽くすものですが、いったい、あの格好で何をするのか
いかにも辛そうで、難しいのか、単純なのか、分かり易いのか、分かりにくいのか、凡そ
実戦的な武術の極意がそこに秘められているとは、にわかには信じ難いものです。
站椿は、門派によっては最も重要な練功とされていますが、太極拳のように独自の動きを
有し、長い年月を掛けてそれを練り続けるイメージの強い拳術が、何ゆえに、まるで彫像の
ように固まって見える静止した状態から始めなくてはならないのでしょうか
しかし、誰もが思うに違いないその疑問は、もし正しい指導を受ける幸運さえあれば僅か
な時間の内に消え失せ、優れた学習システムの奥深さに身震いするほどの感動を覚えること
まず初めに識(し)るべきことは、站椿は【 静 】から始められる、ということです。
站椿以外の練功では、基本功にせよ、套路にせよ、それらユニークな太極拳の動き、つま
り「動」の中で自分の構造を見つめて行かざるを得ませんが、站椿功に於いては「静」を基
調とする環境の中で精神活動と身体構造の統御や改革が行われ、自ずと武術に必要な命令系
が確立されて行き、「太極拳の構造」を持つ身体へと正しく整えられて行くように独自の学
習体系が整備されています。なお、中国語の「静」は、日本語のそれとは少々ニュアンスが異なります。
「静」と聞いて日本人がイメージするのは、「静か・静けさ・静謐・静寂」などですが、中国語で真っ先に挙げられる「静」の意味は【 動きが無いこと 】です。そして、対としてその反対側に「動」、つまり【 動きが有ること 】が存在します。
これは、陰陽、天地、表裏、善悪、男女、昼夜、内外、因果・・などと同じく、元来ふた
つに分かれているものではなく、反対の性質を持つふたつの要素や現象がひとつになってい
るものとして表され、その片方だけが語られる場合も、「対(つい)」となっているものの
相反する要素を表すものとして捉えられます。
従って、太極拳でお馴染みの「虚実、開合、蓄発、起落・・・」等についても同じことが
それらは元々片方だけで存在するものではなく、その片方だけを取り出して練る。などということも全く有り得ません。
有り得ないというよりは、そもそもそのような「考え
方」自体が存在していないのです。站椿を学ぶには、予めこのような事をよく識る必要があります。
さもなくば、日本人向け
にアレンジされた中華料理を「本場の味」と錯覚するようなことが、太極拳にも多々起こり
得るに違いありません。
さて、站椿では単に身体に「静」を求めていくのではなく、まず身体を「静」の環境に置
き、その中で「動」を求める、いわゆる『静中の動』と呼ばれる、大変ユニークなアプロー
チを試みていきます。
何故わざわざ、そんな回りくどいことをするのかと言えば、そのような環境ゆえに、【 意によって身体が動くこと 】が比較的容易に体験され、その結果、太極拳で最も重要と
「静」を武術の訓練として用いることは、普通は余りにも馴染みが無いものです。人は睡眠時や入浴時に決して活動的にはなれないように、通常は身体が「静」となればす。
べてが「静」となってしまい、その中で「動」を求めようとすることは、たとえ「陰陽」を
発想した中国人であっても、そう簡単ではないに違いありません。
たとえば、睡眠中の「静」と、站椿の訓練で求められる「静」とは、一体何が異なってい
るのか・・・站椿に於ける「静」や「動」の考え方は、私たちが想像するほど単純なもので
はありません。
「静」を武術訓練の環境として用いる前に、私たちは先ず、何が自分の身体
を支配しているのかを充分に知っておく必要がありそうです。
例えば、私たちの練習法にある『起き上がり腹筋(*註1)』に於いて、初めての人は必
ずと言って良いほど、床に尻が着く前後に身体が「緩んで」「落下」してしまいますが、そ
の為に、ある瞬間にはまるで睡眠中とほとんど変わらないような身体の状態になり、次の
「起きる」という運動には「拙力」を以てそれに充てるしかない、という悪循環を繰り返し
てしまいます。
もちろん、そのような動きのシステム・・言ってみれば、【 下に行くときは落下するしかなく、上に起きるときには蹴り伸ばすしかない 】
・・というような日常的な運動が、高級武術の訓練として使える筈もありません。
現に私たちの太極拳では、『二起脚(*註2)』でさえ「踏まない、蹴らない、落下しな
い」ということが基本となり、徹底的に拙力に起因しない運動構造が求められているのです。
そのような拙力の悪循環は、太極拳として正しくない構造であるが故に起こることですが、それは単に「起き上がり腹筋」の練功に留まらず、基本功や套路の大本となる「馬歩」の構
造や、そこから生じる基礎的な運動に於いても、同じように顕著に現れてきます。どのような学習もそうであるように、初めに何を学び、それをどのように認識したかとい
うことが大変重要になって来ますが、太極拳の身体構造が「拙力」を否定したものであるこ
とを充分学ばずに「拙力を助けとする構造」への練功を重ねてしまうと、永遠に不毛な原理
への努力を捧げることにも成りかねません。太極拳が「拙力」を否定するのは、それが決して「勁」とは成り得ないからです。そして重要なことは、太極拳ではその拙力が「全面的に」否定されている、ということです。
推手で相手を崩すときや発勁のときにきちんと「勁」を使えれば、それ以外の時には少し
くらい拙力を使っても良い、などということは絶対にありませんし、架式や歩法それ自体が
拙力の構造でありながら、発勁されたものだけは正しく勁力となる、などということも決し
て有り得ません。
「拙力(せつりょく)」というのは、一般的・日常的な力のことで、文字どおり、【 非武術的な構造から発生する稚拙な力の運用 】のことを指していますが、そのような日
常的な力や、それに起因する類の運動システムからは、どうあがいても太極拳の「勁」は生
み出されません。
そして、その認識なしには、站椿であれ、套路であれ、何ひとつ学習を始めることは出来
太極拳の運動のすべては「勁」によって為されるものであることを、私たちは片時
も忘れてはならないのです。
太極拳の修行者は、誰もがこの「勁」を得るためにこそ、ありとあらゆる練功に汗を流し、あるいは悩み、己の理解の至らなさに気付いては嘆くことになるわけですが、「拙力」を捨
て去って「勁」を得るためには、ただ闇雲に目先の技巧や作用の成果を求めることなく、先
ずは「勁」が生じるための【 非拙力の構造 】を、時間を掛けてじっくりと学んで行かなく
てはなりません。そして、それをダイレクトに教えてくれるものが、太極拳には存在しています。それこそが、この「站椿」に代表される「基本功」に他なりません。
太極拳の基本功は、今も昔も変わることなく、すべての練功の礎となっており、その根本
である「站椿」は、基本功の構造を『動きが無いこと』から順序よく教えてくれる、大変有
意義な練功であると思います。
太極武藝館で行われている、二人ひと組で行う補助練功の一つ
足を肩幅に開いて並歩で立ち、パートナーに自分の足の甲を押さえてもらい、そのまましゃがんで尻と背中を床に付け、そこから再び元の立った姿勢まで
上がってくる。
動作は始めから終わりまで一動作でゆっくりと行わねばならず、身体の柔軟性
や勢いを使わずに元の姿勢に戻ってくることが要求される。
「腹筋」と名が付けられているが、実は腹筋運動ではなく、身体をトータルに
使うことが高度に求められ、正しく行うのは決して容易ではない。
陳氏太極拳の套路で練られる「着(zhao=技法動作)」のひとつ
低く地面を突くような姿勢から一転し、飛び上がって空中で二段蹴りをする。
「站椿」シリーズ 掲載のお知らせ
太極武藝館の門人が随想を綴る「歩々是道場」では、「站椿(たんとう)」を題材にした。記事を新しく連載していくことになりました。
この稿は元々、ソーシャル・ネットワークサイト ”ミクシィ” の「のら」さんの日記に、を超えるボリュームで掲載されたものです。この日記は、ミクシィの友人の方々に好評を博しましたが、当館の門人も目にしていない。
人が多く、そのままミクシィで終わることなく、広く公開して欲しいという声も門の内外に
多くあり、この「ブログ・タイジィ」に掲載する運びとなりました。
なお、この稿は筆者である「のら」さんが、ミクシィへの掲載を終えてからさらに一年半
ほどの稽古を経て、新たに得られた実感や知識をもとに、元の原稿に多少の筆を加えて書き
改められたものです。ミカンが嫌いだという日本人には、あまりお目に掛かったことがない。
風花が舞うような寒い夜に、コタツに足を突っ込み、ミカンの皮を剥きながら家族と肩を
寄せ合って談笑し、「これは甘い」「これは酸っぱい」「これには種が入っていた」などと
言いながらミカンを頂くというのは、日本人のほとんどが経験していることに違いない。ミカンの故郷は、中国南部からインド北部周辺にかけての照葉樹林帯である。ここに分布していた様々な野生の柑橘類が、交雑や自然の変異などによって、レモンやオレンジ、柚子や温州みかんなど、各地の気候に適った品種として生まれ変わってきた。
因みに、「柑橘類」という言葉の「柑」とはミカンのことであり、「橘」はタチバナを意
日本史に登場する最も古い柑橘類は、ミカン科の常緑小高木、橘(たちばな)である。
古事記には、垂仁天皇の命を受けた田道間守(たじまもり)が、常世(とこよ)の国から
持ち帰った「非時香菓(ときじくのかぐのこのみ)」が橘である、と記されている。
京都御所の紫宸殿には平安時代から現在に至るまで、変わることなくその橘が植えられて
いて、「左近の桜、右近の橘」と古来から呼び親しまれてきた。
橘は「永遠」という意味に通じる常葉木(ときわぎ=常緑樹)で、六月頃に咲く可憐な五
弁の花は日本人に親しまれ、元は桜のデザインであった文化勲章も、昭和天皇が「文化とい
うものは永遠であり、咲いて散る桜ではなく、永遠という意味に通じる常緑の橘を使おう」
と希望されて橘になった。古代からの有力な氏には橘という姓氏もある。
橘の葉と実を組み合わせた家紋は、天平九
年(737年)に元明天皇が葛城王に橘姓を下賜し、橘諸兄(たちばなのもろえ)と名乗った。ことに始まるが、それから千年以上経った江戸時代でも九十家余りの旗本に用いられている。
これもまた、「橘」が古来より尊ばれた所以であろう
日本では、蜜柑を食べると風邪をひかない、蜜柑湯に入ると身体が丈夫になる、などといった民間伝承がある。
外国のフルーツが多く輸入されるようになった昨今でも、蜜柑は日本
人が最も多く食べている果物であり、一日に2個ずつ食すれば厚生労働省の食生活指針が示
す健康のための果実摂取量をほぼクリアーするほどの栄養もある。蜜柑は、その昔には大変な貴重品であった。
落語に「千両蜜柑」というのがあって、季節
はずれの蜜柑一個に千両という大金を出す噺(はなし)であるが、江戸時代には蜜柑がとて
も貴重品だったことが分かる。
紀伊国屋文左衛門は、紀州から江戸まで「蜜柑船」を出した逸話で知られるが、当時の江
戸で十一月八日に行われていた「鞴(ふいご)祭り」という、鍛冶屋や金物商の祭礼で蜜柑
を盛大に市民に撒く慣わしに合わせて運んだものだという研究もある。
蜜柑は江戸時代に最
も恐れられた火事の災厄を払い除ける ”火伏せ” のチカラがあると信じられていた。事に使う鍛冶屋には、そのお祭りは欠かせないものだったに違いない。
筑波にある「独立行政法人・農業食品産業技術総合研究機構」の「果実研究所」によれば、温州蜜柑には副交感神経を活性化させるシネフリンという成分が他の柑橘類よりも沢山含ま
れているという。
漢方薬にある陳皮(ちんぴ)もシネフリンの薬効と考えられるので、風邪
薬の処方に適っている。
蜜柑に含まれているβ-クリプトキサンチンには、癌、リウマチ、糖尿病、動脈硬化を抑制
する働きがあるが、あらゆる食べ物の中で最も多く含まれているのが温州蜜柑だという。因みに、西洋オレンジには温州蜜柑の十分の一の量しかそれが含まれていない。発ガン性の高い防かび剤をたっぷりと浴びせた米国産の輸入オレンジなど、食べ物以前の問
その研究所が蜜柑の産地三ヶ日で地元民約千人に対して行った疫学調査の結果では、蜜柑
は肝臓機能を保護し、高血圧や糖尿病にも多大な貢献をしていることが明らかになり、よく
蜜柑を食べる人は生活習慣病になり難いことがわかった。ミカンの中には食欲を増進させる。クエン酸や、腸内環境を整える食物繊維も多い。このような優秀な果物に恵まれた日本で、蜜柑が美味しい季節に蜜柑を食べない手はない。まさに、よくぞ日本人に生まれけり、である。太極武藝館が所在する静岡県は、お茶だけでなく、全国有数のミカンの産地でもある。愛媛や和歌山もよく知られるミカンの産地だが、先述の浜名湖を囲む丘陵地帯で作られた。
「三ヶ日みかん」などは、ミカンの農地面積、出荷量、生産額、共に日本一であるし、温州
ミカンの傑作と讃えられる甘くてコクのある「青島みかん」は、昭和の初め頃に静岡市に住
む青島平十という人のミカン畑で誕生したものだ。太極武藝館では、毎年師走になるとお世話になっている方々に蜜柑をお送りしている。それも、毎年決まって同じ生産者の、同じ蜜柑をお送りしている。ひとりの門人が、師父にお歳暮として持ってきた蜜柑が、その始まりであった。
その蜜柑は、古参門人のTさんの友人で、浜名湖を取り巻く丘陵地帯で蜜柑農家を営んで
居られる渥美さんという方が作ったものなのだが、これがまるで蜜柑の原点のような、昔か
らの懐かしい蜜柑の味がして美味しいと、師父がとても気に入られ、以来、年末になると十
箱以上は必ず確保して頂き、その方の農園から直接、あちこちにお送りしている。初めの頃は、無知にもそれを「ただの美味しいミカン」だと思っていた。
日本一と折り紙を付けられるような「三ヶ日みかん」と同じ土地の、浜松の丘陵地帯で獲
れるのだから当然美味しいのだろう、という程度に、安易に考えていたのである。
しかしそれが全くの無知に過ぎず、生産者に対してとても失礼な話しであるということが
門人のTさんから毎年いろいろと話を聞くうちにようやく明らかになってきて、私たちスタ
ッフは文字どおり汗顔の至りとなった。
まず驚かされたことは、これが、そのミカン農家がただ収穫し、出荷するためにどんどん
箱詰めしたものではない、ということであった。
おそらく誰もがそう思うように、ミカン農家なのだから、早い話がミカンを作って収穫し
て出荷する訳で、もちろん仕事としてそれなりの手間暇は掛かるのだろうけれども、システ
ムとしてはただそういうものだと、勝手にそう思い込んでいた。・・・ところが、この蜜柑に限っては、そうではなかった。まず、この蜜柑は「太極武藝館のミカンの樹」に生(な)った蜜柑なのである。
何と、太極武藝館の、ミカンの樹・・・
門人の友人であるその農家の方が、初めに私たち武藝館用に蜜柑の樹を何本か選び、一年
の間、手間暇を掛けて花を咲かせ、美味しい実を結ぶように、丹精を込めて育てて下さって
いるのである。それを伺ったときには、私は心底驚いた。
普通、私たちがミカンを買ったり他人様に送ったりする時には、デパートやスーパー、青
果店などに行って箱入りの物を買う。それが当たり前だ。
そしてそんな所で売っている蜜柑
は粒も甘さも値段と量に応じて大体揃えられていて、客はその時その人に相応しい物を買う。・・・それが普通であり、そのこと自体を疑ったこともなかった。一般的にミカンは、農家が収穫したものを農協が買い取り、選別所でまとめて選別をする。その時点で、色々な農家のミカンが混じり合う。これはお米でも野菜でも同じことだ。そこで大きさと糖度をセンサーに掛けて分類する。
糖度も光センサーで極甘、大甘、中甘、小甘、まあ許せる甘さ・・・と、そんな風に甘さの
度合いで分けて箱詰めされていくのだ。
もちろん、中くらいの食べやすい大きさでカタチが
良く、より甘いモノの方が、市場での値段が高くつけられることになる。
高級青果店に卸されるミカンは、例えばこの辺りでは三ヶ日町のどこそこの山のどの斜面
で採れた誰それのミカン、というのが大体決まっている。
大概は驚くほど甘くて、食べやす
い大きさで、形(なり)が良くて見栄えがする。
それらは青果店と直接契約しているので、売れ筋である糖度と形にこだわって生産されているのは当たり前のことと言える。
私たちがお願いしている蜜柑は、初めに何本かの「武藝館のミカンの樹」を選ぶことから
始まっていた。
ミカンの樹は、一本ごとに個性があって味が違い、同じ樹でも実の生る場所
によって、また味が違う。生産者の渥美さんは「ただ甘いだけのミカンは、本当の蜜柑ではない」と考えて居られる。
ようで、変に人工の手を加えず、その土地に生る蜜柑の個性を壊さぬよう、きちんと甘さも
酸っぱさも程よく混じった、昔ながらのミカンを職人気質で丁寧に作ることを誇りにされて
居るのだと思える。そして、円山館長が「これは美味しい。
」と仰ったのは、そのような蜜柑の味がきちんと
守られている故であり、生産者の渥美さんもそれを師父に分かって貰えることをとても喜ん
で下さったのだと思う。丹精込めて育てた樹を何本か選び、毎日手入れをしながら実が生るのをひたすら待つ。
そして、一番美味しい時期を見計らって、美味しくなった実だけをひとつずつ手で摘み、そのまま箱詰めをするのである。摘む日のタイミングを見計らい、どれを摘むかを選ぶには長年の経験が要ると思われるが、お歳暮の進物用にお願いしていても、蜜柑がきちんと美味しくなるまでは、たとえ暮れが押
し迫ろうと、決して摘まないのだ。
今日か、明日か、午前か、午後か・・・それはミカン次
第なのであって、それを決して人間サマの都合などで摘まない、という精神には、ひたすら
しかも、手詰みである・・・ミカンは手で摘むのが当たり前じゃないか、と思われるかも
しれないが、これは、ただ単に手でもぎ取って摘まれたものではない。
爪を立てて傷つけないように、うっかり落としてしまわないように、手のひらでそっと包
むように、愛しむように、ひとつずつ、我が子の成長を喜ぶように、愛情を込めて丁寧に摘
まれた物なのだ。そして何よりも、その日その時に最も熟して味が良くなったものを見分けながら摘まれる。
そして、自分が丹精込めて育てた果実を大切にするのは生産者の人情だとしても、それをわざわざひとつずつ手詰みにすることには、もっと深いワケがある。
『ミカンは、15センチの高さから落としても駄目になる・・・』
これは「千疋屋」という、日本橋室町に本店がある、天保五年(1834)に創業の、高級
フルーツ専門店で番頭さんをしていた人の話である。
その人は、何と15センチ以上の高さから落とされたミカンと、そうでないものとを完全
に区別できる。
果物は生きている、果実は生き物であり、わずかなショックを受けても味が
落ちてしまう。それを見分けられてこそ果物屋だ、と断言されるのである。普通のミカンは、多数の農家から出荷されて集まってきたミカンの選別所で、カタチと大
きさと糖度がセンサーに掛けられる際に、何処の誰が作ったどんなミカンであろうと、もう
ゴチャ混ぜに、すべて一様にベルトコンベアーに載せられ、ゴロゴロと転がされながら個別
に区別してヒュンヒュンと跳ねられ、またしてもゴロリと転がって、各々のサイズと糖度の
カゴに入れられる。
その様子たるや、とても「15センチの高さが云々・・」どころの話では
美味しく実った物から順に、ひとつづつ丁寧に手詰みをして、たかが15センチほども決し
て落とさぬよう、転がさぬように、その場で箱詰めをする・・・そんな具合に扱われた蜜柑
を頂ける贅沢は、近ごろちょっと無い。もちろん大きさもマチマチで、形(なり)もまったく揃ってはいない。
素人が箱を開けて一瞥しただけでは、下手をするとスーパーのひと山幾らのミカンに見え
るかも知れないが、実際に手に取り、食べてみれば、その手触りのふくよかさや、味の美味
しいことには驚くばかりである。
何よりも、師父が言われるようにきちんとした ”蜜柑の味” がするし、信じられないほど
皮が剥きやすく、中のスジが一本も残さず綺麗に取れてしまう。
何でも自分自身で確かめなくては気の済まない性格である私は、ピンからキリまで、色々
なミカンを食べ比べてみた。
浜松の有名な高級青果店にも足を運んで、その中でも一番美味しいミカンを買って食べて
みたし、新宿のタカノのミカンも、近くのスーパーで箱が山積みされて売っているミカンも、高級な商品が置かれる新興住宅街のシックなスーパーのミカンも、共にウチの蜜柑と食べ比
しかし、やはりその蜜柑に勝るものには、なかなかお目に掛かれない。
何よりも、味や食
感、手に取って皮を剥くときの感触までが違っている。それに、このミカンがとても傷みにくいということに気がついた。
冷暗所に保管していて
も、生もの故に気候が温かくなるにつれて、だんだん萎(しな)びて傷んでくるのは仕方が
しかしこのミカンに限っては、何週間経ってもなかなか傷んでこないことに加え、た。とえひとつが傷んでも、その近くのミカンに傷みが移らない。
一般的なミカンは、ひとつが
傷めばすぐに飛び火して周り中がどんどん傷み始めるのが普通である。
作り方や摘み方でこ
れほどまでに違ってくるものなのかと、本当に驚かされてしまう。確かに、タカノや千疋屋など、高級青果店の高級蜜柑は美味しい。
何しろ普通のスーパーに並んでいる「甘い」と大書されているものに比べて数倍の値段が
するのだから、そりゃウマイに決まっている。
けれども、そのウマイ蜜柑は、よくよく味わってみると、ただ「甘い」ことばかりが強調
されているような気がする。
かつて紀伊国屋文左衛門が蜜柑船で運んだ蜜柑は、結構酸っぱ
かったそうだ。
甘いばかりの高級ミカンは、蜜柑本来の、酸っぱさと甘さが絶妙に混じり合
った、冬の寒さを感じている身体の五官に働きかけてくる、あの絶妙な味わいが希薄なので
それに、ただ甘いだけなら、メロンでも、スイカでも、ジュースでも良いじゃないかとも
本当に蜜柑らしい蜜柑を食べ慣れてくると、売れ筋の「甘さ」ばかりを追求して本
来の味を無くしてしまった蜜柑たちは、まるで流行に追われて長いマツゲを張り付け、夏だ。というのに暑苦しそうなブーツを履いて、流行歌手とそっくりの恰好をして歩いている若い。子供たちのように、何の個性もなく、知性や品性まで喪ってしまったものに思えてくる。蜜柑は、きちんと蜜柑本来の味がしなくては、蜜柑とは言えない。こんな当たり前のことを、人間は何処かに忘れてきてしまったような気がしてならない。
身の回りに氾濫する危険な中国野菜や食肉、回遊魚であることを拒否された養殖のマグロ
やブリ、人間が住む為に造られたとは思えぬ、合板ばかりで出来た、20年と保たない安普請
のペラペラの家屋・・・・
私たちにとって「太極武藝館の樹」に生る蜜柑は、それを育てるために掛けられた信じら
れぬほどの手間暇と、愛情と、本物を大切にし、その本来の味を維持するために、どれ程の
精神力と労力を要するのかを毎年改めて思い出させて頂ける、とてもありがたい蜜柑なので
【 陽光の中で撓わに実るミカン 】
(写真は生産者のブログよりお借りしたものです)
「・・・いやぁ、参りました、やっぱり少尉は強いですね・・・・
自分は、あんな技を喰らったのは初めてです。
まるで八卦掌で打たれたように内臓が波打って、どうなるかと思いましたよ
是非また教えて下さい、ありがとうございました・・・」
たった今、見事に“胡蝶掌”で決められた相手がようやく立ち上がり、宗少尉に頭を下げて、「いいえ、あれこそ、ただのラッキー・パンチ・・・貴方の方がよっぽど強い。
最後まで“胡蝶掌”を隠していたから、何とか決まってくれたようなものだけれど、それが
無かったら今ごろ反対に私がリングに長々と伸ばされていたはずよ
半年前までは私が優勢だったけれど、今は貴方の方が確実に強い・・・
正に “士別三日、即更刮目相待(士別れて三日なれば即ち更に刮目して相待すべし)” と
いう言葉どおりね
今の私は、貴方の八卦掌にはどうあっても敵わない。
流石は武漢班のナンバー・ワン、と言われるだけはあるわね
その八卦掌が優れて見事だったことはもちろんだが、武漢班で最も強いとされ、部下から
の信頼もあるその男に、花を持たせるように宗少尉が言うと、「ありがとうございます・・・また目標ができました」
彼もまた、爽やかに笑って、そう応じる。
宗少尉がその相手を見送りながら拍手をすると、見物をしていた兵士たちからも彼の健闘
を讃えて大きな拍手が起こる。しかし、決め技の胡蝶掌がよほど効いたのか、まだ打たれた。脇腹を手で押さえながら、他の隊員に伴われてリングの外に出て行く。
「一見フワリと舞っただけの、軽く打ったように見えるあの華麗な技法は、訓練の延長であ
る練習試合とは云え、これほどのダメージを生むのか・・・」
陳氏太極拳に限らず、優れた中国拳法は、きっと星の数ほどあるに違いない・・・
武術という世界の広さや底知れぬ深さに、宏隆は驚嘆せざるを得ない。倒した相手をリングの外に見送ると、宗少尉は、今度は宏隆の方を見つめた。思えば、ここで宏隆と戦うことが宗少尉の本来の目的であった。
「こうなったら、もう、やるしかないな・・・・・」
ちょっと諦めるような溜め息をついて、着ていた上衣を脱いで傍らの椅子の背に掛けると、横に四本並んで張られたロープの真ん中をヒョイと潜って、リングに上がった。思えば、いつでも、どのような場合でも、「戦い」とは常にそういうものであった。小学校に上がる前から数えきれないほどやってきたケンカも、空手道場に入門してすぐ、有段者の先輩の機嫌を損ねて当たらされた組手での激しい死闘も、そして王老師に初めて出
会ったときに、身の程知らずにも必死で向かって行ったときも・・・・
いや、戦いに限らず「やるしかない」と思える事というものは、いつも必然として向こう
から訪れて来るものだった。
それに、 “縁” とでも云おうか・・・この宗麗華という、女だてらに海軍少尉であり、ま
た如何なる経緯(いきさつ)かは知らないが、台湾の秘密結社の要員であり、そして滅法負
けん気も腕っぷしも強い、今日、つい数時間前に出会ったばかりのその人が、今では何か、自分と浅からぬ因縁さえ感じられるような気がする。「・・・そんな相手と、これから、このリングで闘うのだ。
しかし、どうしていつも、こんな羽目になるのかな・・・・」
成り行きとは言え、いつの間にか、異国の海軍基地のトレーニング場のリングで見知らぬ。人と戦おうとしている自分が、宏隆には少し可笑しくも思えた。
そして、さっき陳中尉が語った「これは稽古なのだ」という言葉が、宏隆の胸には大切な
こととして深く響いている。
それを思うと、きちんと向かい合わなくてはならない、王老師の門人として、そして張大
人が率いる玄洋會・・・義勇を貫くその秘密結社の一員としても、大切に、恥ずかしくない。ように、この時間を過ごさなくてはならない、と思う。「・・・ヒロタカ、もう、支度は出来た。今や遅しと、宗少尉が声を掛けてくる。
「いつでも結構です、お願いします・・・・」
しかし、度胸が決まって、いつものケンカ慣れしたエネルギーが満ち溢れてくるかと思え。
ば、まったく然(さ)に非ず・・・意外にも自分の心がとても穏やかで、何の不安も無く、むしろ楽しくさえあることに気が付いて、宏隆はちょっと不思議な気がした。
「二人とも、これを稽古として、きちんと学び合うように
・・・・準備は良いか
陳中尉がリングのロープに両手を掛けた恰好で、ちょっと心配そうな顔を宏隆に向けなが
ら、そう言う。
「僕は結構ですが・・・宗さんは、三人も連続して戦いを終えたばかりなのに、ブレイクを
取らなくても大丈夫ですか
「あら・・・ご心配ありがとう
でも、坊やをタップさせるのに、多分それほど時間は掛からなくってよ
「・・けれど、そんなに汗が出て、まだ息も荒いみたいですし・・・・」
「あはは・・私を怒らせて自分のペースに持ち込もうとしても、そんな手は古いわよ
そんなことより、ひどい目に遭わないように、精々気をつけることね
「そうします・・・・・」
「・・・・よし、始めっ
宗少尉はいかにも彼女らしく、陳中尉の号令と共に軽やかにリングの中央に躍り出て、ま
ずは先制の蹴りの大技を、宏隆に喰らわせようとした。
「ケンカの若大将だろうと、王老師や張大人が認めるような人間であろうと、ヒロタカはま
だ高校生の少年だ。海軍や秘密結社で武術教練をしているような自分が、実際の戦闘で劣る。
わけがないではないか・・・・」
そんな思いが、きっと宗少尉の頭にあったはずだし、見ている誰もがそう思えたに違いな
だから、宗少尉が初めから堂々と大技の蹴りを出して宏隆を威圧した行為は、誰の目に
も自然なこととして映った。
が、しかし・・・・何故か、宗少尉は突然それをやめて、蹴ろうとして勢いをつけた身体
を、スッと元に戻した。
見れば、宏隆は、ケンカ三昧に明け暮れていた頃のような「構え」をとっていない・・・
かと言って、いわゆるキックボクシングやフルコン空手のような、よくある実戦スタイル
の構えでもなく、ここに居る誰もが見たこともないような奇妙な恰好で、足幅をやや広めに、中腰になり、右肩をズイっと前に出して、右の半身(はんみ)で構えている。それは、宗少尉の素早いフットワークになどには、とても対応できそうにない恰好であり、そして、この海軍の訓練場の真っ白なリングにはまるで似つかわしくない、まるで初めから
ドッカリと居着いてしまっているような、何とも不思議な構え方なのである。
「宗少尉はきっと、日本の少年の奇異な構えに、警戒心を持ったのだろう・・・」
得意の激しい大技での先制攻撃を途中で止めた理由について、観戦している者は皆、そう
推測したが、当の宗少尉の心の内は、まったくそうではなかった。宏隆のその「構え」が、あまりにも隙(すき)の無いものだったからである。
「これは・・・・迂闊(うかつ)に入って行けば、やられる・・・
・・・直感的に、そう思えたのだ。「この坊やは・・・すごい。
やはり、あの王老師に、後継者として認められるだけのことはある・・・」
確信を持ってそう思えるだけのものが、目の前に立っている宏隆の存在に、ひしひしと感
じられるのである。
そして、事実、宗少尉は、ある一定の間合いから一歩も宏隆に近づけな
いままでいた。しかし、決して対する宏隆にゆとりがあるわけではない。
何より、リングの外で見ているのと、実際に目の前で宗少尉と向かい合うのとでは大違い
で、お互いの体格とは反対に、向かい合うと少尉が自分よりも遙かに大きく見えてしまって、「何という強力な軸なんだ、自分より五、六歳は年上の女性だというのに・・・
こんな人が居るとは・・・まったく、世の中は広い。・・・つくづく、そう思わざるを得ない。
ここで宏隆が取っている「構え」は、決して奇を衒った窮余の一策として用いたものでは
自分がこのリングで宗少尉と戦うと決まってから、少尉が次々に倒していく相手との戦い
ぶりを悉(つぶさ)に見てきて、これまでの自分の戦い方ではとても通用しない、というこ
とが宏隆にはハッキリと理解できた。
陳氏太極拳は王老師に学び始めたばかりで、站椿と基本功まではどうにか学べたものの、套路などはようやく二回目の金剛搗碓を教わった程度でしかない。
また、いつぞやの、兄に因縁を付けてきた不良どもを制圧した技巧などは、站椿と基本功
で養われ始めた太極拳の軸に、咄嗟にケンカの経験が加味されたものでしかなかった。
町のチンピラや不良には勝てても、本物の武術を修行して来た人には通じない・・・
かつて王老師には、まるで子猫でも扱うように弄ばれてしまったし、その弟子の陳中尉も、おいそれとは近づけない、確固とした不動の軸が見えて、自分など及びもつかない。
そんな程度の実力しかない自分が、軍隊や秘密結社で格闘技の指導者という立場で居られ
る女(ひと)と、対等になど、渡り合えるはずがないではないか・・・・
・・・素直に、そう思えたのである。そして同時に、「ならば、これしかない・・・」と思えるものが宏隆の中に閃いた。
それこそが、いま宏隆が見せている、この独自の構え・・・・
それは、「居合(いあい)」の構えであった。「居合」とは、もちろん日本武道の、あの「居合術」のことである。
居合とは、鞘に収めた日本刀を一気に抜き放って相手を斬る技術を中心に構成された日本
独自の武術で、武藝十八般にも「抜刀術」の名で存在している。
居合いを武藝の技術として集大成したのは、室町時代末の林崎甚助という人で、父の仇を
討つために幼少の頃から武芸に精進し、生国である出羽国、楯山の林崎(現・山形県村山市
楯岡)の「林崎明神」に参籠し、祈念を続けて居合の極意を神託として受けたという。林崎明神には林崎甚助自身も祀られていて、現在では「林崎居合神社」と呼ばれている。
居合について書かれた新田宮流の伝書「所存之巻」によると、『弥和羅(やわら=柔術)と兵法(剣術)との間、今一段剣術有る可しと工夫して、刀を鞘より抜くと打つとの間髪を入れざることを仕出し、是を居合と号して三尺三寸の刀を以て、敵の九寸五分の小刀にて突く前を切止る修業也・・・』とある。
つまり、接近した間合いでは不利となる長刀で、すぐ抜ける小刀を持った相手に如何に対
することが出来るかという工夫から、居合いという武術が誕生したのだという。宏隆は、その「居合術」をK先生に学んで、もう何年にもなる。居合術は剣道のように互いに打ち合う練習が無く、ひたすら抜刀の型をくり返し稽古する。
それは、「ケンカの若大将」などと綽名される宏隆には似つかわしくない、如何にも地味な
訓練のように思えるが、K先生に出会って間もなく、『喧嘩も良いが・・ひとつ、君自身を
斬る修行をしてみないか・・』と言われ、道場へ見学に誘われるままに入門し、それ以来、至って真面目に居合の術を学んできた。
父の光興(みつおき)などは、ケンカ三昧ばかりの宏隆がようやくまともな武藝への入門
を果たしたとあって大いに喜び、その祝いに、祖父の形見である土佐山内家伝来の備前長船
(びぜんおさふね)の一振りを宏隆に贈ったほどであった。
無論、宏隆は大喜びで、K先生の道場へはその長船を手に提げて通い、名刀の魂に導かれ
るように、黙々と稽古に励んだのである。
それから二年ほど経った或る日、居合の稽古の帰りに、街でチンピラにからまれた時に、宏隆が自然に、スッと、居合の構えを取る恰好をしただけで、相手が怖れて逃げて行ったこ
とがあったが、これには当の宏隆の方が驚いてしまった。
宏隆は、ふと、その時のことを思い出していた・・・
今の宏隆にとって、太極拳よりも、空手よりも、遙かに長く学んできたものは「居合」で
あったのである。
そして、宗少尉の強さを・・海軍の兵士でもある秘密結社の猛者たちを相手に、彼らを手
玉に取る少林拳の技の冴えをさんざん見せつけられた挙げ句に、自分にはこれしかない、と
・・・もう、どれほどの時間が経っただろうか
リングの上では、宏隆と宗少尉が、まだ互いに同じ構え、同じ間合いで向かい合ったまま
ピクリとも動かない、静寂の刻(とき)が続いていた。
見物の兵士たちも、ようやくこれがどのような状況であるのかを理解したのだろうか・・
誰もが皆、固唾を呑むようにして、その成り行きを見守っている。
そして、遂に・・・・
その静寂(しじま)を破って、宗少尉が動いた。劉盘老師は1947年に、河南省温県北冷郷西南冷村で、劉喜重の子として生まれた。
幼い頃から武術を好み、十三歳で秦作書に拝師し、師が亡くなるまでの十数年間、騰那架を学び、第四代伝人となった。陳清萍の編み出した「騰挪架」は、あまり世間に知られて居らず、先に掲載した。黄集体老師と共に、貴重な映像と言える。新年明けましておめでとうございます。昨年は「練拳ダイアリー」を多くの方にご覧いただき、誠にありがとうございました。本年もどうぞよろしくお願い致します。
今年は1月2日に門人の皆さんが大勢お年始に来られたかと思えば、もう翌3日(日)に
は拳学研究会の稽古が行われ、昨日、1月5日(火)は「一般・武藝クラス」の稽古始めと
年末年始の一週間ほどは、週に2〜5回の稽古に続けて通っている門人にとっては、一年
のうちに三日以上稽古の無い日が続く唯一の期間に当たります。『何ごとも、登るのは大変だけれど、落ちるときには一瞬で落ちてしまうものです。
毎日稽古をしていないと、あっと言う間に身体も功夫も元に戻ってしまう・・・
気を抜かずに、この年末年始を、ご自分の稽古に励んでください』
稽古納めを終えると、師父は必ずそのような言葉を門人の皆さんに向けられます。
それはつまり、この一年間で養われた功夫を大切にして欲しいという心遣いと、いつもの
ように道場で稽古をするのではなくても、自分で自分の稽古ができるかどうか、さらには太
極拳の修練が心の奥底から求めて止まないことであるかどうかが、自分自身に問われる期間
になるのだということを、同時に言われているようにも思います。
道場があって、稽古をする時間が十分あるときには、誰でも比較的容易に稽古することが
しかし、道場に来られない期間に自分がどれほど太極拳と向かい合えるのか、ど
れほど自分自身と向かい合うことが出来るかどうかで、その人の太極拳に対する思いや覚悟
の大きさが自ずと見えてくるに違いありません。
太極武藝館の初稽古は、まさに一年の内で唯一度稽古の無いその期間に、各自がどのよう
に過ごしてきたかを思い知らされる最初の稽古であり、自分自身の現状と今年の課題を実感
することになる、独特の緊張感に包まれた稽古となります。さて、今年の初稽古は、平常どおり「柔功」や「圧腿」などの準備功から始められました。思いのほか身体が鈍っていたり、前年からの課題がまだクリアできていなかったり、或い
は年末年始の自主トレーニングによって、わずかでも進歩の形跡が見られたりと、やはり人
それぞれ、思い思いの年末年始を過ごしてきたことが見受けられます。
そして、そのことを最も強烈に感じているのはその人自身であるということも、こちらに
伝わってくるかのようでした。
毎年想うことではありますが、初稽古の良いところは、各自が新しい年の幕開けと共に、頭も身体もリフレッシュされ、気力が充実し、頭脳も明晰になっている、というところです。
つまり、新年という大きな節目を越えたことによって、目の前に広がる全ての物事に対し
て、新しい気持ちで向かい合うことが出来ているように感じるのです。
「考え方を変える」「日常に囚われない」ということを常に念頭に置いて稽古している私
たちにとって、国も地域も家庭も、周りの環境の全てが「新年」という新しい気持ちで過ごしているということは、自分のアタマを変える絶好のチャンスになるような気がしました。次は、近ごろ一般クラスでも教授されるようになった「站椿功」が行われました。立つ師父を囲むようにして、門人たちが一挙一動をつぶさに観察しながらの稽古です。
「なぜ皆さんは腰が高いのか・・いくら膝を曲げても、腰は落ちません」
「腰を低くするとは、膝を曲げることではなく、腰が落ちる構造にすることです」
「結局は、如何に立つかということに尽きる。
それが解らなければ太極拳は有り得ません」
昨年の終わりに師父から、「私はこれまで細かく説明し過ぎたかも知れない。
あまり説明をしないようにしましょう・・」というお言葉にあったとおり、今回は初心者に
必要な站椿で要求される基本的なことと、各自への目立った注意点以外は、ことさら指導や
指摘が無いままに、ただ「見せる」ことを中心に稽古が進められていきました。
「物事を観ることのできる力」は、そのまま何かを「理解できる力」になる、と私は思っ
説明されていることを聞いているだけで分かったようなつもりになったり、出来
ているような気になっていても、それは全くの間違いであり、ましてや太極拳を理解してい
く力には決してなり得ません。
稽古で見たそのままをその場で体現しようとして、それに必
死になることによって、初めてそこで言わんとしている練功の真意が見えてくるものだと思
練功の真に意味するところを読み取ることが出来なければ、やはりパワー志向、スピード
志向といった、日常の安易な考え方から抜け出すことができずに、太極拳の高度な練功もた。
だの筋トレもどきになってしまうことでしょう
要点以外の詳しい説明を無しに、ただ「見せる」だけの稽古を行うことで「見る目」を養
い、感じられる「アンテナ」を開発し、それを体現できるだけの「自己統御」ができるよう
になれば、その貢献するところは大きいものです。
それは太極拳のみならず、家庭や社会に
於いても、また自分の人生に於いても必ず役立てられ、それらがより豊かなものになるに違
いないと、門人の皆さんの站椿訓練を見ながら鮮烈に感じられました。
稽古はその後「纏絲勁訓練」と各種の「基礎歩法」が組み合わされ、さらに高度な構造を
学ぶための、円圏で膝を伸ばして歩く歩法が長時間に亘って行われ、それらの練功を通じて
各自の站椿のレベルを再認識できるように工夫されていました。
そして、各々の今年の課題
が各自にようやく見えてきた頃、仕上げに対人訓練が行われました。
初稽古で行われた対練は、昨年このブログでもご紹介した「腰相撲」で、《弓歩の腰相撲》
と、《腰相撲の投げ》の二種類が行われました。
どちらも自己の有り様を見直し、太極拳の
「考え方」に照らして観るには最適な練功です。
基本である弓歩の腰相撲では、要求を守って架式を丁寧に整えれば、そこに美しくバラン
スの取れたひとつの「構造」が生じています。
その構造は、相手に前方から押されることに
よって、その内容がより分かりやすく、鮮明なものになっていくように思えます。
関わってきた相手に対して、抵抗するのでもなければ、ただ受け入れるのでもないという、非日常的な「もう一つの考え方」によって、相手の力は見事に無効化され、自分のチカラよ
りも遙かに大きな力が加えられても、そのチカラはゼロにされてしまうのです。
後ろ足の突っ張りや、前方に身体を緩めての寄り掛かりなどといった、日常的に相手の力
を回避する工夫をしなくても、自分が正しく放鬆して立てたときには、誰もが必ず、そこに
深遠なる「太極拳の原理」を垣間見ることができます。
実際に、正しい原理で歩法が理解できている門人は、相手に正面を向けた《馬歩の腰相撲》
でも、押されながらその場で足踏みをしたり四股を踏むことが出来、そこから前に歩いたり、相手を返したりすることが出来ます。
その稽古の様子は、新年の幕開けに相応しく、門人の皆さんが大切に育んでいる太極武藝
館という名の樹が、またひとつ、正しく年輪を重ねたように思えました。
各種の腰相撲が「太極拳の原理」を理解するための練功であるならば、《腰相撲の投げ》
は「太極拳の戦闘方法」を理解するためのものだと言えます。初心者がこの練功を見ると「相手と組んで投げ倒す方法」であると勘違いしやすいのです。
が、この日も常日頃から指導されているとおり、私たちには「打ち方、蹴り方、投げ方」な
どと分類して稽古するような考え方は欠片も存在して居らず、たったひとつの「在り方」と
いうものを《腰相撲の投げ》という練功を使って学んでいるに過ぎない、ということが示さ
そして、それが「在り方」であると言うことの証しに、六十歳を過ぎている女性に対して
若い男性が投げに入ろうとしても、まったく倒れないという現象が起こり、師父に至っては、投げに行く動作さえ出来ない、足を挙げた途端に自分が転がる状態になります。
散手などでも、師父が棒立ちになっているところに、様々な角度から突いたり蹴ったりし
ていく稽古が行われますが、師父は全く受けの動作をされず、足の一歩も、肩の一センチも
動かさないのに、相手の突きや蹴りは常に師父の身体から何十センチも離れたところにしか
届かない、という不思議な現象が起こります。
師父は、ただ基本を守っているに過ぎないと仰るのみですが、私たちはそのようなことを
目の当たりにして、初めて、本当に「在り方」だけが必要なのだと、心底実感させられるこ
とになるのです。まだ入門してから出席日数の少ない初心者にとって、対人訓練は特に実感するのが難しい。
練習のようでしたが、それでも目の前で繰り広げられる非日常的な現象の数々が、決して手
の届かない遠い存在ではなく、基本功で示されている立ち方・歩き方などを地道に正しく積
み重ねていくことで必ず手に入ると確信しているようであり、師父が示範される姿を見てい
る眼光の鋭さには、先輩たちにも負けないものがあって、つくづく感心してしまいます。
こうして今年初めての稽古を終えてみますと、自己の在り方を整備すること無くして深遠