あまりにも旨くて食道と胃が舌にとどまっている肉に早く下りて来いと叫んでいた。生まれて初めてこんなに旨いものを食べた。三人とも一緒だった。昭和二十年台半ばに小学校に入学した。皆貧しかった。貧しかったが平等だった。貧乏でもあまり傷つかなかった。米国と欧州は違った。こんなに旨いものを食べていた。なんという違いだ。腹が立ってきた。最後にエスプレッソを飲んで決めた。
明日早くヴェニスを発とう
勘定を払って晩餐がおわった。ヴァポレットに乗るためにサンマルコ広場にもどった。夜の潮風は冷たかった。広場を街灯が照らしていた。遠くにサンマジョーレ寺院が見える。がむしゃらに過ごした欧州の漂白の一年有余を想った。あれだけ見たかった欧州から今、一歩一歩遠ざかりはじめている。一杯に膨らんだゴム風船からすこしすこし空気が抜けてゆく感じがする。暗いヴェニスの空を仰いだ。下宿先のフェルディナンとシモーヌ、野ウサギを一緒に追ったピエールの顔が浮かんで消えた。雲間から涙でかすんだ右弦の月が見えた。ヴェニスホテルは夜中騒がしかった。眠ろうとしたがあまり寝れなかった。三人は二部屋を二対一に分けた。くじ引きで勝ったものが一人部屋になった。私が一人で寝た。対面同士の部屋を取ったのが失敗だった。隣の部屋からあの時の女の声がした。客を歓ばそうとしているのか声が大きかった。終わると客がバタンとドアをしめてドタドタと階段を下りていった。朝食をとりに階下の食堂におりてゆく。中程のテーブルで別途料金となっている朝食を注文した。まだ二人は寝ているのか食堂にいなかった。エスプレッソ、目玉焼き、とパンをたのんだ。窓際のテーブルにそれとわかる女がコーヒーを飲んでいた。食堂に居るのは我々二人だった。年の頃30前後だろうか、網タイツとミニスカート、上に毛皮のコートを着ていた。色っぽい女だった。朝、若い男がこのホテルで一人朝食をとっているのを訝しい目で見ていた。彼女の吸う青いタバコの煙が朝の光に消えていった。<”ボンジョルノ”>と挨拶すると、うれしそうにこちらにむいてウィンクした。それだけの会話だったが十分に会話したように思えた。以外にエスプレッソは香ばしい匂いがした。女のつけていた動物系香水の匂いは気にならなかった。
また今日の夜彼女の吐く息を聞くのだろうか
想像して体中がドキドキした。朝食を終えて部屋にもどった。ホテルは三日予約していた。今日は何をするか考えた。二人が起きたのか廊下で日本語が聞こえた。
朝食に行ったのだろう
窓からは海が見えたが煤煙の立つ工場が邪魔だった。ベッドに寝そべると寝ていなかったせいか朝食で胃に食物がたまったせいか少し寝た。気持ち良かった。朝寝、朝酒、朝湯というが、若い体に気持ちよいのは朝寝だ。ドアのノックの音で幸せな朝寝は簡単に破られてしまった。今日の予定を決めた。
ヴェニス島の散策、サンマルコ寺院の見学、夜旨いパスタを食おう
今日は車でサンタルチア駅傍の駐車場に止めることにした。車で海を渡った。島に入る前に駐車場がある。そこから島に向かう汽車が見える。
ヴェニス島とそこに向かう汽車
すばらしい景色だった。
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22年後同じ場所にいた。ドイツのロードムービー監督ヴィム・ウェンダースの映画「世界の涯まで」の撮影立会いであった。ルー・リードの音楽、ソルヴェイグ・ド・マルタン、ウィリアム・ハート、サム・ニール、ジャンヌ・モローが共演した。上司を説得してこの映画に投資を決定してのヴェニスの立会いだった。背が高くめがねが似合う監督は小津監督を尊敬していた。フランス人で「ベルリン天使の詩」で起用された女優ソルヴェイグ・ド・マルタンは少し肉感的だった。よくフランス語で会話した。
日本での撮影があり笠智衆が出演
日本のシーンは新宿の雑踏と箱根、奈良屋で撮影された。ルー・リードの音楽が陰影を醸し出した。
現代のホメーロス、オデュッセイのように、父と断絶の子との邂逅
未来の核衛星の地球への落下
盲目の妻の脳に直接の映像を結ぶ技術の発見
地球を横断するロードムーヴィだった。二十数億円の大作だった。難しい内容だった。成功しなかったが思い出深い作品となった。三人はヴァポレットに乗ってリアルト橋まできて降りた。フェーロ河岸をリアルト橋に行って、右折するとバルトォメオ小広場に出る。四月二日小道を行く。マルザリエと呼ばれる商店街が続く。服飾品、宝石商、鏡、ムラノのガラス細工屋でにぎわっている。カピテラ、オルォジアの商店パサージュを散策してゆく。サンマルコ広場への入り口に時計台跡がある。くぐるとサンマルコ広場だ。広場に面してフローリアンとクアドリの二軒のカフェーがある。バイロン、ゲーテ、ジオルジュ・サンド、ミュッセ、ワグナーを迎えたと記録にあるそうだ。前日と同じようにヴェニス式サンドイッチとビールで軽く昼食を済ませてサンマルコ寺院に入った。ビザンティン形式の寺院は美しかった。奥の院に福音の使徒たちが黄金で刻まれていた。パラドーロというものだ。
時代の頂点を飾ったのであろうか
最近の日本も小泉政権のもとでの政策の結果二極化がすすんで貧富の差がめだつようになってきた。世界史上に残る偉大な文化財は今騒がれていることなど問題にならない貧富の差のなかで誕生してきた。エジプトのピラミッド、ギリシャの神殿、ローマの遺跡、中国の万里の長城、インドのタージマハール、日本の法隆寺 そしてヴェニスの街である。無数の奴隷、無産階級、貧乏人、無名の職人が世界の文化遺産を創造したのだ。確かに無限の金が背景にあった。無限の金と権力がある人間がいた。それは現代の誰もかなわない権力と資産だった。
唐詩選から東波が浮かんだ:
(人に悲喜離合あり、月に曇晴れいんけつあり
古より完全なく、永久をのぞんで千里離れて同じ月を眺める。
東洋と西洋の融合を果たした永遠の水の都ヴェニス
歴史の教科書と美術書でしかお目にかかれなかった水の都ヴェニスが海の中に浮いていた。1968年冬、シュツットガルトで手に入れたフォルクスワーゲンでいとも簡単に憧の水の都に到達せんとしていた。やむにやまれず日本をでて、後ろを振り向かずにがむしゃらではあったが、欧州に辿り着き一年有余を過ごし今帰途に着くため陸地伝いで東に向かっている。ヴェニスがあった。陸地側から見たヴェニスは海の向こうにあった。何本かの中世色の尖塔がかすんでいた。日本から常に携行している唐詩選から、李白の詩が浮かんだ。
季節はまさに厳冬
たずねる人はヴェニスになにを求めるのか
アドリア海の根元に位置するヴェニスの海辺に白波がたっていた。我々は島の物価が高いことを避けて陸地側の安ホテルをさがした。名前はヴェニスホテルだった。駐車場がそれでもついていた。オレンジ色のネオンで飾っていた。歴史の街ヴェニスからは想像できない原色の飾りだった。入ると胸の高さと腹の高さが一緒の中年イタリア女が受付にいた。
<キネーゼ(中国人)か
>と聞いてきた。まだ日本人より東洋人といえば中国人だった。
<ジャポネーゼ>だと言うと、<アローラ(だからなんなの
一泊何リラだったか覚えていない。夜中に男と女がもめている声がした。イタリア版連れ込み宿だった。車を置いて、汽車でヴェニスのサンタルチア駅についた。陸地側から約四、五キロの距離だが、ラグーンと呼ばれる干潟の上を行った。三人とも無口だった。M君はたいまいを出してドイツで購入したカメラのファインダーをひっきりなしにのぞいていた。写真に活路を求めるというようなことをいっていた。二人は聞き流していた。その彼が1975年のサイゴン陥落の最後まで写真を撮っていた。プノンペン陥落では大腿部を貫銃痩され重症を負った。彼の写真は日本のマスコミを飾った。そしてクメールの娘と結婚した。H君の方は車の運転で疲れたのかそれとも違う何かを考えていたのか寡黙だった。たまになにが可笑しいのかイタリア語を聞いて笑っていた。
意味がわかる筈がないのに
サンタルチア駅からヴァポレット(水上タクシー)に乗った。ヴェニスに車は入れない。水上タクシーがグランカナル(大運河)を行く。フランス語を習得していたのでイタリア語は類推できた。それ以上にイタリア人はフランス語がわかる。困ったらフランス語で会話した。ピアツァレローマにある日時計にはラテン語でヴェニスの標語が刻まれていた。
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運河の裏の小道をゆくとまさにヴェニスの静溢さを満喫できる。ヴァポレットはヴェニスの中心サンマルコに向かう。約30分の船の上から右岸、左岸に大理石の館が続いている。独特のファサードが見るものにやさしい。河岸には床屋のマークのような杭がうたれている。海水が館の玄関まで行っていた。冬は特に潮が高いと聞いた。ヴァポレットはすいていて両岸を見るたびに右、左に揺れながら移動した。ヴェニスは西暦810年にリド島にいたマロモッコ人が現在のリアルト橋に居を定めたのが最初といわれている。そのリアルト橋をくぐるとサンマルコ広場は近い。遠くにサンジョオルジョ・マジョーレ教会、とサンタマリア・サルーテ教会が見えてくる。伝説は白い十字架をくわえた鳩が移住者を導いたとある。横80メートル、奥行き160メートルのサンマルコ広場には鳩がいっぱいいる。皆がえさをあたえている。小さな子供が鳩とたわむれている。いつまでもいつまでも戯れていた。三人はサンマルコ広場に面して座る椅子とテーブルが置かれた野外でビールとフランスパンでできたサンドイッチを食べた。なかにチーズとコルニションがはいっていた。太陽が出ていて明るかった。まだ行く先は遠い。シュツットガルトから25000キロの旅が始まった。今から43年前のことだ。ドイツから日本に地べたを伝って帰るなど誰も考えなかったし、そんな事をやるなんて馬鹿の上に阿呆がついた。その後何年かして確かトヨタ自動車がスポンサーとなってシルクロード横断を果たしたことが新聞に大きく報じられたことを覚えている。シルクロードをその後多くの文人や冒険家が行って旅行記をものした。皆その事実とシルクロード横断のすばらしさを語って見せた。日本人があまり知らないか、誰も発見したことのないシルクロードを語った。そこにはもうシルクロードを行くという既定のプロジェクトがあった。いわばシルクロード山を挑む山岳隊の冒険記みたいだった。私達三人にはそんな思い上がったものはなかった。日本に帰るのに阿呆みたいだが、陸地伝いで行きたかっただけだ。始めから行き着くところまで行こうと約束していた。道があるのはそこを通った人たちがいたからだ。道が続いているのは歴史上多くの人達が歩き族けていたからだ。なにも冒険でもなんでもない。
その上我々にはヒットラーが作ったといわれる国民車でアフリカ戦線の優秀軍用車のフォルクスワーゲンがあったのだから
結局この優秀車はパンク一回だけで25000キロを走り、1969年のカシミール戦争の救急車としてインド政府のお役にたったのだから
出発にあたり三人で約束をした。<一つ、いけるところまで行って自由に互いの行く先を縛らない。
二つ、喧嘩になったら三人目はどちらにも味方しないこと
三つ、運転中は必ず助手席が起きていること
>単純だがこの三つの約束のお陰で死なずにインド、カルカッタに到着できた。<運命の神様は何回も我々を死の淵からよびもどした。確かに危険があった。神様は旅の途中で君たちはまだ死ねないと言っていたように素直に今思う。
アフガニスタンでの夜中の山賊たち、カイバール峠でのきりたつ崖からの落下寸前の奇跡
トルコの洗濯板のような道路での一回転
運命の神様はいつも三人側にいた。旅はもちろん危険であった。そこで人知れず朽ち果て行方不明になっていたかもしれない。
<しかし旅とはいつもそのようなものではなかったか
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芭蕉がみちのくの旅にでたのも、「旅に病んで夢は枯野のかけめぐる」、イタリア ジェノバの人マルコポーロも、止むにやまれず旅に出たはずだ。江戸時代、おろしや国酔夢譚の大黒屋光太夫は漁船漂流してロシヤに捕らえられ、見てはいけないものを見て、はりつけになって死んだ。誰も肩に力をいれて旅に出るぞと出たのではない。旅になったのだ。シュツットガルトを出発して一路オーストリアのインスブルックを目指した。ドイツのアウトバーンは快適である。その上無料であった。どこかの国のように新幹線と高速通行料が変わらないなどという馬鹿な国はない。120キロでインスブルックまでとばした。先を急ぐので街をみている暇はない。ここがインスブルックという街かと高速からの遠景ですました。さてこれからだ。<ヨーロッパ、アルプス越えが待っている。ヨーロッパ、アルプスはフランス語でアルク・アルパンといわれているようにアーチ状にフランスのコルシカ島から始まってユーゴにまでのびてイタリアの頭にかぶっている帽子のようなものだ。歴史上の重大事となった。
<ナポレオンのアルプス越え、>
<象を使ったといわれるハンニバルのセントバーナード峠越え>
などはアルプス越えの困難さを今につたえている。パリのルーブル美術館にアルプスを越えるナポレオンを描いたダビッドの絵がある。ナポレオンはサンベルナー峠を越えてイタリアに攻め入った。困難な峠で過去多くの人間が遭難した。その時遭難者を助けた名犬種がサンベルナー犬である。我々はインスブルックの南西のアグザム、マッテルを迂回してブレンナー峠を目指した。旧道18号線はヨーロッパ橋を通過してシュツバイタルの分岐を過ぎシル河の作るウィップタル渓谷を登っていく。街道の町は古くからの宿場町である。ブレンナー峠まで200メートル、高速道路の導入路を過ぎると国境の検問所がある。オーストリアとイタリアの官吏がいる。このブレンナ峠を旅したアブレヒト・デューラーの銅版画が残っている。この峠は石器時代のアイスマンの時代から利用され中世の神聖ローマ帝国皇帝たちがローマへの道として通行した。峠を越えるとイタリアである。建物の色が暖色になってくる。車は高速道路に戻ってパドヴァをめざす。パドバの町は高速からは見えない。パドバは古くからの大学町である。ガリレオが教授をしていた大学がある。それよりなにより大学時代、厚生年金会館で公演したシェクスピアの喜劇「じゃじゃ馬馴らし」の舞台である。喜劇は中世パドバ大学の学生ペトルキオと土地の令嬢カテリーナとの恋物語である。私はトラニオという役を演じた。」芸術のゆりかご、美しきパドバにが思い出される。1967年のゼッフィレリ監督の映画ではペトルキオをリチャード・バートン、カテリーナをエリザベス・テーラーが演じた。そして遠く向こう海の中にベニスの街がみえてきた。
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一心にアルバイトで金をため、シベリアを横断し、欧州を体験し、シルクロードを車で横断した。今から43年前のことだ。当時海外へ出るのは、学生ではフルブライト留学か各国政府の選抜する国費留学生、私費で留学するなど考えも及ばない時代だった。「なんでも見てやろう」の小田実氏でさえ国費留学生だった。私達は禁を破って国外にでた。江戸時代とそんなに変わっていない。横浜を出る時はなんか複雑な気がした。もう日本には帰らない移民みたいな気がした。500ドルもって片道切符だった。無鉄砲な自立だった。現在ひきこもりやニートとよばれる若者達がいる。
当時の我々とどう違うのか
逼塞感も時代への反抗心も、そんなに変わっていないと思う。我々は外に向かって逼塞感を解決しようとした。
引きこもりの若者は内に向かったのではなかろうか
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シュツットガルトとアルプス越え
元陸軍中将の父を幼少時に失い母子家庭で育った熱血漢のゴジー,スマートで学園紛争の話をくだらないといった暗い目をしていたヒリキ
私達はフランス、ストラスブルグの私の下宿に集まって、決心した。
陸路で地面を伝って日本に帰ろう
ドイツ、シュツットガルトで車を買って、いける所まで行って、後は各自の判断で別れよう
三人は同時に頷いた。出発に際してストラスブルグの一本尖塔のカテドラル広場に面したアルザス料理屋のカマツェルで祝宴をはった。アルザスの特産シュクルートとブラットヴルスト、フォアグラのステーキ、それにアルザスのリースリングワインを食卓に並べて欧州に来て始めての贅沢な食事をとった。ストックホルムでためたアルバイトの金が潤沢に懐にあった。久しぶりによく飲んだ。飲むと日本を出てからの一年有余の各自の出来事を話した。
ゴジーのスエーデン北部の町の話
なんとかいった肉感的なスエーデン娘との情事
メルメという小さなスエーデン北部から何回も送られてきた絵葉書に書いてあったことの反芻
そして君みたいに学校に行けず残念だった等等
さんざん喋った。ヒリキだけは黙って聴いていた。喋ると秘めている願掛けが消えてしまうかのように黙っていた。1969年初頭私達はしびれるような寒さのストラスブルグを発った。ドイツ、シュツットガルトで車を購入し、ヨーロッパアルプスを越え、イタリアからユーゴスラヴィアを経由してギリシャ、アテネでフェリーに車を乗せて、トルコ、イラン、アフガニスタン、パキスタン、インド、できればビルマ、タイ、マレーシア、そしてシンガポール、またフェリーでホンコン、台湾そして九州、本州までの計画であった。
日本までの走行距離2万5000キロ
ストラスブルグから汽車でドイツに入りシュツットガルトまではなんのことはない。三人が冗談を言っているうちに着いた。シュツットガルトは自動車産業の街である。駅に入る線路脇に中古車販売センターが並んでいた。日本では中古車でさえ高級である車が所狭しとならんでいる。
高級中古車外車のオンパレード
日本で買う何分の一の値段であった。いかに日本での関税が高く、外車ディーラーが儲けているかであった。国民には知れず、知らさず、知り置かず。為政者は全くずるい。特に島国日本では国民が外界の情報を認識するまでに時間がかかる。
この時間のギャップを悪用する人間のなんと多いことか
閑話休題、三人のうち大学で自動車部にいたヒリキが車の下を見たりエンジンをかけてふかしてみたりした。ベンツは気がひけた。値段は7万キロ走行済のBMWミーディアムクラスで約20万円、VWのビートル 走行距離5万キロが約10万円だった。店の親父はどうせ買う金などないくせにという風情だった。確かに背中にリュックを背負い、ジーパンに防寒のダッフルコートの我々が中古車とはいえ、買う風体に見えなかったとしてもなんの不思議もない。
<”ヴィアハーベンゲルト”>(カネならアルよ)とアルサス訛りで言ったら、<”ミューグりィッヒツーベツァーレン
と驚いた声をだした。ビールをしこたま飲んだのだろう赤い顔から紫色の血管が浮き出していた。ヒリキが言った。<確かVWは第二次世界大戦の時ドイツ軍がアフリカ戦線で勝利を収めたときの軍用車だ。
熱に強く空冷
中近東の砂漠地帯には最適
車の知識にあまり詳しくない二人はそれで十分だった。パスポート、フランスの滞在許可証、それに現金でWVがいとも簡単にその場で手に入った。驚くべき自動車社会だった。
シルクロード踏破の三人
断わらなくてはならない。シルクロード踏破1968は三人の力で可能だった。たった一人ではとても不可能というものだ。アフガニスタンの砂漠では白頭巾の盗賊にも出合ったし、カイバール峠では雪のなか立ち往生もした。でもどうにかやり遂げたのも三人の青春の力と多少の運があったからだ。その二人にこの記録について許しを得てはいない。
だが許してくれるだろう
全くのノンフィクションではないことも
もう43年も前の青春の記録を
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我でなく我々
ここまで私は常に一人称単数で表してきた。ここで実情を語る必要がある。実に1967年秋横浜から日本を発ったのは友人二人と一緒だった。我々は三鷹にあるキリスト教系大学の同窓生であった。一学年180人というこの大学では全学生の名前と姿くらいは相互に認識するくらいだった。同学年だった我々は、互いの家庭の事情まで理解するような間柄だった。
千葉県の柏出身でスポーツマン、幼い時父親を亡くしたM
N氏,あだ名は朝方5時男ゴジー何やるにしても最後の最後までやらず切羽詰まって朝5時からというところから名がついた。
、埼玉県出身で自動車部、どちらかというとノンポリのH
T氏あだ名暗い非力ヒリキである。当時大学の3年時を終了し、ご他聞にもれず学園紛争のまっただ中で大学本館を占拠し大学自治を主張したりした。政治が授業みたいなものだった。毎日学生同志で激論した。「自己批判」と称する言葉をよく使った。デモにもよく参加した。「資本論」を仲間で読んだ。今後両氏を無断だがあだ名で呼ばしてもらう。ヒリキは無関心だった。気になってよくその理由をたずねた。くだらないといっていた。深遠をみる目だった。三人とも逼塞感があった。なにかしなくてはという逼塞感打破のリビドーを共有していた。ある日先輩でJTBに就職しているI氏と大学で会った。三人ともよく知っていた。I氏からシベリア鉄道の話を聞いた。聞いている目が光った。それだという顔をしていた。しかし皆金がなかった。Mが三鷹市長選挙の応援アルバイトをみつけてきた。革新系の候補だった。三人で三鷹市内を駆けずり回った。団地が多かった市内で辻にたって応援の演説をやった。演説は学園紛争の演説調だった。候補は見事に当選した。アルバイト代を奮発してくれた。我々のシベリア鉄道の話をきいて三鷹市のごみあつめの現業アルバイトも紹介してくれた。その年夏は暑かった。汗とごみにまみれて必死に旅行費用をためた。1967年夏真っ盛りの中、三人とも計画した金をため準備を整えた。パスポートをとった。旅券は発行の日から帰国するまで有効であった。ただし6ヶ月以内に出国しないと無効となると書かれている。観光のためのパスポートだが今のように5年だとかの期限はない。
出先日本領事館がない国が多いせいもあったのであろう
1967年8月30日三人は横浜からソヴィエト船に乗ってナホトカにむかっていた。モスクワを経由してストックホルムまで三人は一緒だった。三人の目的がそれぞれ違っていた。スエーデンの首都で三人は別れた。ゴジーはスエーデンの北部で過ごした。ヒリキはストックホルム大学に入学した。私はイギリスに向かった。翌年1968年夏ストックホルムで三人は再会した。夏のアルバイトをまた三人でした。三ヶ月してまた別の行動のため分かれた。そして1968年三人は日本に帰国することを決めた。どう帰るかでもめたが、飛行機はやめた。せっかくシベリア鉄道できたのだから、鉄道で中近東、アジアを回って帰ろうという意見が出た。それもやめた。歩いていくのがいいがそれも大変なので、車を買っていけるところまで行こうということになった。三人は私のいたストラスブルグに集まった。計画を練った。まずドイツ、シュツトガルトで車を買う、アルプスを越えてスイス、イタリア、ユゴスラヴィア、ギリシャ、フェリーでイスタンブール トルコ、イラン、アフガニスタン、パキスタン、インドを経由する3万キロの道のりだった。考えると大変な道のりだが、100%問題ない魅力一杯の旅に思えた。無事にインドカルカッタまで3ヶ月かけて到着したが、今考えるとよくできたものだと驚く。青春のたびは消えない。旅に苦労が多ければ多いほど楽しさが残る。その後の小さなたびは断片的だが、意を決して始めた旅は色あせずに脳裏深くに刻まれる。大陸横断のたびに出ている若き人たちのブログを読む。その気持ちに今も昔もない。時代は便利で快適とはなった。快適で便利さは金で買うことができる、が、不便だが、そのときは苦しい旅は時間とエネルギーだけが代償である。払った代償は必ず戻ってくる。大切な時間と生きるエネルギーで支払ったものだからだ。ましてや、旅に邂逅した人たちとの心の交流は終生の宝となる。決して忘れることのない朱玉の魂である。
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ダハオからストラスブルグの下宿に凱旋(財布に6000フラン)
南ドイツの強制収容所跡が脳裏に残ったまま、ミュンヘンを経由してライン河を渡り対岸のフランス・アルザスの県都ストラスブルグに3ヶ月振りに戻った。石の建物で一寸東京駅に似た駅舎に着いたのはもう深夜に近かった。バスもなかったので思い切って駅から下宿のある郊外のホーエンハイムまでタクシーに乗った。タクシーは生まれて初めて乗るベンツだった。駅から五、六キロであった。いつも自転車で大学まで通った道をタクシーでいった。下宿の前まで来た。下宿先のヒッケル家は大工家業でもありもう寝静まっていた。玄関のベルを鳴らすと中からいつも世話になってばかりいたおかみさんのシモーヌが出てきてくれた。タクシーで帰ってきた下宿代も払えずにいた貧乏学生の私を見て唖然としていた。タクシー代はあるのか心配そうにしていた。ジェ・アセ・ダルジャン(金はふんだんさ)と言うと信じられないようなふりをした。お土産にシモーヌにドイツで買ったゾリンゲンの調理道具を買っていった。シモーヌは寝たばかりの旦那のフェルディナンと息子のピエールを夜中わざわざ起こして(朝早くの仕事があるのに)、帰ってきた私のために夜食とアルザスのリースリングワインで乾杯してくれた。小さかったが心のこもった歓迎パーティだった。
お土産を皆に手渡すとヴレモン
(本当か)と言いながら喜んでくれた。私のストラスブルグへの小さな凱旋だった。そのフェルディナンもシモーヌももうこの世にいない。ピエールは美容師のクリスと結婚して大学の医学部で働いている。<この世で確かなのは唯一時間が過ぎ去ってゆくことだけだ。死ぬということが必ず待っている。一緒にラインの支流に小船を出して釣りをよくした大工のフェルディナン、大好きなラパン(野うさぎ)料理とアルザスの名酒リースリングの白ワイン辛口を愛したフェルディナンも屈託のないパ・ド・プロブレム(人生問題なし)が口癖のシモーヌももうこの世にはいない。シモーヌは街の百貨店で売り子のパートをして生活を助けていた。シモーヌが言った。
北欧のアルバイトはどうだったの
パ・ド・プロブレムさ、6000フランも貯めたよ
セパヴレ(うそでしょ)
本当さ、北欧で皿洗いと工場でダブルで働いたんだよ
そして貯めた。フェルディナンもシモーヌもあっけにとられていた。そして次の日から又大学へ通った。講座はもう始まっていた。先生は同じでまた帰ってきたかと言って迎えてくれた。モージェというフランス語の教科書の最後の方にまで進んでいた。先生からフランス語を教える資格を取れる試験があるが受けてみないかといわれた。もう一歩のところで落ちたと先生から聞いた。慰めだったのかもしれない。こうして2年目のストラスブルグの日々が過ぎていった。黒澤監督生誕100年に思う。
今年黒澤監督の生誕100年
映画製作に関わった経験をもつ小生も黒澤監督の最後の作品「まあだだよ」に関わることができ監督にも直に話しをすることができたことをありがたい経験だとその機会を与えてくれた人たちに感謝している。
「まあだだよ」は内田百
の原作から監督がシナリオを描いたものだ。弟子と先生との変わらぬ敬愛といたわりを日々の交友のなかでしみじみと描いた小品である。小品だが、徹底した映画製作は変わらない。戦後の荒廃した街角や時代をうつすセットは忠実に再現された。当然時間と製作費がかかった。だがそれだけのシーンの連続だと思っている。不幸にもこの作品が黒澤監督の最後の映画製作となった。七人の侍や乱に見られるような豪壮な作品が黒澤であるようなイメージだが、「夢」や「まあだだよ」のような作品内面を写す映画も黒澤であることに監督の広さをみたいのである。
小生が関わった他の映画作品には米国のユニバーサル映画社が製作した「Mr
いずれも深くかかわった思い出深い作品である。
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大陸横断 遥かなる追憶のシルクロード
今なら400万円くらいのお金になるだろう
そのくらいの大金をもって西ベルリンからヒッチハイクで<ダハオ>という街に向かった。どういう経路を行ったのかいまはっきり覚えていない。確か二日かかった。トラックは南ドイツに向かっていた。アウトバーンの標識にミュンヘンの文字が見えた。40歳代の中年トラック野郎は英語はできなかったが、もうはげが目立つが金髪で歯がタバコで黄色かった。ダハオという街に住んでいた。南ドイツから西ベルリンに食料を運ぶ長距離をやって長いとわかった。南ドイツのダハオという街がどのような所か全く知識のないまま長距離トラックに乗ってダハオに着いた。静かな街だった。南ドイツ独特の服装をした人びとが行き交っていた。<ダンケゼア>と叫ぶとビッテとにっこり応じてくれた。とりあえず中心の小さなホテルをとった。しばらくしてダハオの街を見ようとホテルの受付にいろいろと英語でたずねた。そこでここに強制収用所があったことを聞いた。アウシュヴィツは知っていた。ダハオについては全く知らなかった。教えられた道を行った。強制収容所跡があった。門があり無料で見学できるようになっていた。中にバラックが並び鶏舎小屋のように二階ベッドが続いている。ガス室があり、記念館には歯、髪の毛、囚人服が展示されていた。この収容所はドイツでの最初の強制収容所で当初はナチス突撃隊が敵外者を拉致し監禁するための施設であった。映画「戦場のピアニスト」の舞台となったとも言われている。ミュンヘン郊外のこの町ダハオに1933年の1月30日のナチス政権が樹立され同年の3月22日に建設されたと記録にあった。その大部分の収容者が死んだ。その歴史からまだ23年しか経っていなかった。収容所の芝生は青々としていた。芝生の下に死んでいった無実の人間の叫びが聞こえるようだった。
その時から日本では全く意識したことのない事、ユダヤ人とは何者
が私の永遠のテーマとなった。
なぜヒットラーはユダヤの民をこのように絶滅せんとしたのか
シェクスピアは「ベニスの商人」の中でユダヤ人のシャイロックに語らせている。
<借金のかたを生きている人間の肉で返せと
現代の世界、米国ブッシュ政権から、オバマ民主党政権となった。しかしアフガニスタンへの増派、イラクではいまだ政治的混乱がつづいている。2008年のリーマン危機での米国の凋落がはじまったが、依然として世界は米国の覇権のもと動いている。ドルが世界通貨であり、そのほかの通貨はカジノのチップみたいなものでドルに変換できるから実体があるだけだ。
ドルで借金を抱えたものは生きた自分の肉体を切り刻むしかないのであろうか
「赤い盾」という本があった。現在生じている全ての現象の由縁をユダヤ資本ロスチャイルドから説きほぐした。リーマン、ゴールドマン、ベアシュターン、などの投資銀行は米国ユダヤであった。金融資本主義が米国ユダヤの力を一瞬だが弱めたようにみえる。だが見えるでけで本質はなにも変わっていない。新しい年がきた。
2010年のメインイベントは5月からの中国万博、と6月からの南アでのワールドカップ
一方世界を包む多くの問題、解決すべき多くの課題が山積する。
小生今年で64歳
住むマンションが古い古いといって文句をたれるが、本人より30年も新しい。配管が古い、エレベーターが古ぼけてみっともないなどとほざいているが、自分をよくみりゃそれより老いぼれているに違いない。元気にやるか、やるっきゃない。
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今年は7月に10年ぶりのやきものの個展を深大寺で、8月にはフランス旅行を計画している。ホテルからカイザーウィルヘルム教会の崩れた姿が見えた。街路樹のプラタナスの木から葉っぱが散りかけていた。ドイツ皇帝ウィルヘルム1世と鉄血宰相ビスマルクにより成立したドイツ帝国を記念して1895年に完成したネオロマネスクの教会だそうだ。1943年の連合国のベルリン空襲で破壊された。現在破壊されたまま保存されている。広島の原爆ドームを想い起こさせた。連合国はドイツに原爆を使っていない。ドイツには多くのユダヤ人が強制収容所にいた。原爆はユダヤ人が発明した。壁を見に行った。チェックポイントチャーリーを通って東ベルリンを見たかった。Uバーンを使ってチャーリーに着いた。検問所の手前に博物館があった。いかに多くの人間が東から西に逃げいかに東に殺されたかを説明してあった。
西と東の検問所間は50メートルくらいだったか
真ん中に鉄条網で区切られ道が、くの字にまがっていた。壁は東によって建設されたので検問所も東が作ったと思っていた。西から東に向かうときのほうが厳しかった。聞くところこのチャーリー検問所は西が作ったもので東ドイツを経由して西ベルリンに入る連合国側の検問所ということだ。このほかにA検問所、B検問所があった。チャーリーとはC検問所のニックネームである。長い壁が続いていた。東ベルリンに入っていった。住民の姿が見えない。集合住宅のビルは古ぼけて黒っぽくすすけたような色をしていた。さみしかった。1987年、このベルリンの状況の中ヴィムヴェンダース監督が「ベルリン天使の詩」という映画を撮った。1991年私は仕事で同監督からの日本からの投資要請に応えて当時の上司を説得して「世界の涯まで」を製作したが、製作にかかった1989年ベルリンの壁がくずれた。映画はテーマを大きく変更せざるを得なくなった。完成された映画は評価されなかった。しかし私には大切な思い出の映画である。ベルリンには三、四日程度滞在した。ホテルに滞在して、しっかり観光してアイスヴァインなどのドイツ料理を食べた。金を使えば滞在は快適になった。しかしどうも面白くない。金を使う観光旅行をしに欧州にきたんじゃない。幸いベルリンは陸の孤島であった。ベルリンから西ドイツに行くには東ドイツを通るしかない。普通は汽車か飛行機を使った。調べたらヒッチする方法があった。長距離トラックを見つけるのだ。これは面白い。荷物集積場でトラック運転手を探した。西ベルリンからダハオに向かうのだそうだ。ダハオがどこだかはじめ判らなかったが西ドイツであることは確かである。そこから汽車にのればいいと臍を固めた。涼しさを増した10月初旬朝トラックで西ベルリンを後にした。
青春はこわれもの
三木たかしが今年去った。岩崎宏美が歌った。曲もすばらしい、が歌詞がもっと素晴らしい。
作詞家は誰か
<青春はこわれもの、青春は忘れ物、すぎてから気がつく>
<誰もかれも通り過ぎて二度とここへこない>
わたしの放浪のたびもーーー二度とここへ戻ってこない。
苦くもほろ苦く、舌にさす思い出す味と、甘くはないがどこかほろ甘いあの記憶とともに
詩を思い出す。足音もなく行き過ぎた。
季節をひとり見送って
無口だけれどあたたかい。
心を持ったあのひとの
別れの言葉抱きしめ
心ゆれる秋になって 涙もろい私
青春はこわれもの 愛しても傷つき
青春は忘れもの 過ぎてから気がつく。誰も彼も通り過ぎて 二度とここへ来ない。
青春はこわれもの 愛しても傷つき
青春は忘れもの 過ぎてから気がつく。阿久悠に決まってる。
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大金40万円を懐にフランス・ストラスブルグに帰る。ストックホルムで約3ヶ月必死にアルバイトして40万円の大金が貯まった。<日本の大卒初任給が当時2万円程度であったから20ヶ月分ということになる。物価の変遷をみてみる。コーヒー一杯の値段である。すぐに比較はできないが当時の40万円の金額を理解してもらえると思う。この伝でゆくと320万円がたまったことになる。この大金をもってストックホルムをでた。金ができたので欧州エクスプレスでストックホルムの中央駅を出発した。また来ることもあるだろうと思っていたが、その後1979年会社から派遣されて欧州に10年近く滞在したが、どういう風の吹き回しかストックホルムを訪れていない。不思議である。とにかく、フランス、ストラスブルグまでの経路を決めた。まずベルリンで壁を見ること、ベルリンから飛行機でフランクフルト、フランクフルトからライン河沿いに黒い森(シュヴァルツヴァルト)を経て<ストラスブルグ>に帰る経路だった。
もうすでに初秋、乾いた風に落ち葉が舞う。湿度が極めて低い北欧の秋、肺に入る空気は軽い。汽車はスエーデンの大学町ウプサラを過ぎて一路ドイツとの国境に向かう。国境で係官がパスポートのチェックにきた。スエーデン出国の判がおされて国境の街マルメからドイツ国境の街リュベックにフェリーでバルチック海峡を渡った。リユベックからベルリンは近い。車窓から北ドイツの穀倉地帯がみえる。針葉樹林の多いドイツはフランスに比べると森が暗い。太陽も幾分赤い。黄色味をおびたフランスの太陽とはやはり違う。ドイツに入ると皆が破裂音のきついドイツ語を話していた。あたりまえのことだが、面白かった。スエーデン語はゲルマン系なのかノルマン系なのか知らないが、ダンケがタックでやはり似ていた。耳に聞こえる感じはドイツ語よりねばっこい。日本でいえば東北弁ぽかった。ベルリンに着いた。西ベルリンの中心部のホテルにとまった。ホテルにしっかりとまったのは欧州滞在でこれが何度目だったか、ベッドのシーツが快適だった。
白夜に貯めた5000クローナ
NHKが現在「坂の上の雲」を放送している。日清、日露の戦いを描くのだが、明治維新以来の歴史群像を多彩な役者で演出している。先日は日清の戦いがあった。膨大な人数のエキストラを使ったシーンは映画を越えていた。映画製作の仕事を50代経験した私には羨ましいまでだった。聴取料未払いで経営問題が起きているNHKがこんなにも製作費を使っていいのかと思う。
民放の製作費と比べれば何十倍にもなるだろう
NHKは多分これらのコンテンツをオンディマンドにして有料放送で回収しようと思っているのだろうが、それじゃー税金から予算化している経費はどうしてくれるのかワケがわかんない。人形劇「三銃士」も相当な金がかかっている。その分面白くよく出来てる。NHKの方針を再度明確にすべきである。
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1968年白夜のストックホルム 3ヶ月のアルバイトで貯めた金なんと5000クローナ(日本円で40万円)
<今からもう足掛け43年前の話だ。>パスポートを取るにも大変な時代だった。外貨規制があり観光で持ち出せる外貨は信じられないだろうが、500ドル(1ドル=360円)だった。日本円で18万円だが、それでも500ドルを貯めるために学生だった私は三鷹市市長選の応援アルバイトや市内ごみ清掃現業のアルバイトを3ヶ月、家庭教師2軒を半年、でようやく10万円、残りは親戚や家から借りた。
1968年の大卒初任給は大体で2万円近辺であったろう
帰国して半年後、1970年に給料の比較的良い最大手の広告会社に就職したがその時3万8500円だったのだから
その500ドルで日本を出発してストックホルムでのアルバイトをするまで約10ヶ月学費、食費、交通費、下宿費をだしてフランス、ストラスブルグで生活した。10ヶ月で54キロの体は50キロにやせていた。要するに疲れすぎの栄養不足状態だった。もともとフランスでは風呂につかる習慣はなかったが、公衆のデゥーシュとよばれるシャワーつきの銭湯があったがもったいないのでお湯を下宿で沸かして体をふいた。疲れていたのだろう、なかなか朝起きられなかった。とにかく眠たかった。大学の講座によく遅刻した。下宿のホーエンハイムから大学まで自転車で通った。約30分の道のりだった。今はその道筋通に欧州議会がある。当時は畑が続いていた。よく下宿先の息子ピエールとライン河の土手でうさぎを追った。食料にするため真面目に追ったが無駄だった。子供と栄養不足の学生には到底むりだった。それから十数年後フランス、パリに会社の駐在として派遣されていた私は当時のアディダス・フランス社のダスラー社長とストラスブルグ郊外の本社で会議をもっためストラスブルグに向かった。ストラスブルグの街は変わっていなかった。ただ自分が変わっていた。
少し自由を犠牲にして得た金銭、失った時間と荒唐無稽な夢
何かを求めてひたすら生活した時代、現実に見えた何かは、このようなことだった。今、ストラスブルグはセピアに変色してはいるが、確実に鈍くなった脳裏に常に存在している。
話を白夜のストックホルムに戻そう
アルバイト先を探した。街の目立つレストラン、工場を直接訪ねて雇用を依頼した。幸い英語がどこでも通じた。
外国人、特に東洋人
始め相手は当惑していた。フランスの学生証を見せた。安心したのか中央駅傍のレストランと郊外のトマトケチャップ工場が臨時アルバイトとして雇ってくれた。フランス語をしゃべると相手のスエーデン人の態度が丁寧になった。交渉してレストランは夜勤としてくれた。工場の仕事はベルトコンベヤーに乗ってくるケチャップ瓶がベルト上に規則的に乗っているよう監視することだった。退屈で時間を売ることだった。1時間5クローナにはなった。1クローナは当時80円程度だったと思う。朝8時から4時まで8時間働いた。昼食は工場で食べた。ほとんど無料だった。その足で駅傍のレストランで皿洗いをした。高級な皿洗い機があった。ぬるい湯に浸して皿洗い機にかければよかった。5時から12時まで働いた。一時間4クローナ、一日30クローナになった。当然夕飯は無料で豪華にもティーボーンステーキを食べた。一ヶ月がすぎた。<現在の日本に中国やフィりィピンから多くの外国人労働者が来ている。>得る報酬は本国と比べるととんでもない高額になる。43年前日本と北欧との差は外国人学生アルバイトでもこんなにあった。8月初旬仕事や生活になれた私はディスコに出かけたり仕事を一緒にするフィンランドからの女子学生と付き合うようになっていった。現在も港に面して超高級ホテルのグランドホテルがあるが、道を隔てて遊覧帆船が接岸している。遊覧帆船は確かアフチャップマンといった。この帆船での夜勤監視のアルバイトをはじめた。ヨーロッパ各国からの富裕階級の人間達の社交場となっていた。警護の既成ユニフォームを着せられた。そこでさまざまな人間模様を目撃した。富裕な人間達には必ずコバンザメが付いていた。
おべっかを使って生きてゆく人間達
働かずに富裕に生きてゆける人間達
欧州、北欧の街ストックホルムの夏は整然とした福祉国家の体裁をかぶり平等社会の様子ながら、実際は階級社会であることをしっかり露呈していた。
白夜のストックホルム
皆世界を動かした人たちである。
この中の何人の名前を知っているだろうか
いつからか日本人は世界のことに無関心になった。
日本だけが特別であるかのように思ってはいないだろうか
日本で起こっていることはいまや全世界で起きていることであり、共通のテーマがほとんどだということに気付いているだろうか
高齢少子化、環境、介護、年金、教育、雇用、税収、財政脆弱、縮小経済、などの問題から身近なゴミの焼却の問題までが世界共通の問題なのだ。もうすこし世界でなにが起こっているかに関心がなくては、(とくに若者が)日本の将来が危ぶまれる。
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1968年夏 白夜のストックホルム
激動の年、1968年夏白夜のストックホルムにやっとのことで、たどり着いた。ストックホルム郊外の町に住んでいた友人の下宿先にむかった。教えられた住所に郊外電車に乗ってむかった。現在私の住んでいる小田急線の高架と新しい駅のような無機質の町が横たわっていた。<北欧の国スエーデンは当時世界一流の福祉国家であった。北部キルナには今後100年国民が暮らしていけるだけの鉄鉱石が埋蔵されているとされていた。
<しかしこの寂しさはなんなのだろう
>郊外電車で約20分ばかり都心から行った町はおとぎ話のような一戸建ての家が立ち並んでいた。まったく整然と整備された町を歩いて談笑する住民はなかった。老人達が圧倒的に多く北欧独特のくるぶしをはらした老人達が杖を頼りにあるいていた。
現在のストック・ガムラストン
北欧の夏、<夜の闇はない。>沈み行く太陽はあっという間にあがってきた。丁度このころだ。北欧の国の<フリーセックス>が世界の話題となっていた。自由な何にも縛られないセックスという意味だろうくらいしか理解していなかった。どうも違うという経験をこの時目撃した。夏だが少し肌寒い郊外の四辻の道路、午後10時くらいだった。まだ明るいが夜だということの認識だけのためだろう黄色味の道路灯がついていた。まっすぐのびた道路をまだ十四,五歳の金髪のミニスカートをはいたかわいらしい女の子が歩いてくる。駅の方角から同じ位の年格好の男の子がすれ違った。男の子の手がのびて体を抱いた。女の子ははじめはいやだというジェスチャーをしていたが、無理やりでない男の子の感覚をおぼえたのか抱き合い始めた。まだ太陽がのこる道路上の出来事であった。私には、セックスや性的な感性はどこか未だ暗さとどこかつながっていた。
全く卑猥さや暗さから開放された性
それは、一方むしろ無機質な生物行為ではなかったか
このようなことは、その後、働いたレストランやトマトケチャップ工場や野外公園のスカンセンパークでのウェイターの仕事上でもいろいろと経験した。中でも忘れないように、ここで書きとめておきたいのは、ストックホルム港の南に位置する小さな島にあるスカンセン公園でのことである。スカンセン公園はストックホルムの夏の行事である白夜のお祭りが催される。夏至の日が白夜の祭りの日である。市民が集まって本当に短い夏を味わいつくす。この日は日本的にいえば無礼講の日である。私はこのスカンセン公園にある野外レストランでウェイターのアルバイトをしていた。野菜の種類のない北欧の食事は豊富な肉類にサラダ菜とトマトがそえられたメニューがどこでも中心であった。
それにボトルのままのむテュボルグなどのビール
レストランの横から北欧の森が島をつつんでいる。
<沈まない太陽
白夜のなかで木々の中から真っ白な肉体が踊りでてきた。次から次へと身に何も着けていない老若男女が踊っていた。それは霞のかかった黒い森と黄みのある沈まない太陽との自然の舞踏のようであった。1985年、私の人生では、他にありえないような素晴らしい感動がありました。このことはもう少し後でお話したいと思います。1968年私は右も左もわからぬヒッピーまがいの眼ぎらぎらの貧乏学生でした。日本を出るとき握り締めていた500ドル、片道切符のヨーロッパ、肝心の兵糧が途絶えてきた。外地で金がなくなったら本当にどうしていいかわからなくなる。そこでアルバイトだ。今みたいに金がなくなったら、銀行送金で頼むなんて出来ません。そんなことしたら、外為法違反でつかまる時代です。海外に送金するには日銀の本店までいかなくてはなりませんでした。私はドイツとフランスの国境の町ストラスブルグからアルバイトならスエーデン(何故なら、スエーデンの貨幣クローナは世界で一番強かったのですから)と決めてヒッチでスエーデンに旅たちました。今日本で働く闇の中国人のようです。時代はめぐるのです。
いつか日本人が中国にアルバイトに出かける日がくるでしょう
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五月のパリからストラスブルグに帰った私は眩いばかりのフランスの春を経験した。零下18度や20度の冬は曇天の空のもと人の気持ちを憂鬱にする。曇天は4月の終わりまで続いた。太陽はこの冬の間に数日しか出なかった。<しかし陽光の5月は突然やってきた。>花という花が一斉にこの時をまっていた。日本の春ボケ、梅、桜というような時間の間隙はない。一斉に花が咲く。
ボッティチェリの絵のように
突然自然が甦る。ルネッサンスの語源が良くわかる。大学前広場のマロニエの紅白の花が満開となり、ストラスブルグの大学講座も三学期目の終わりを告げようとしていた。夏休みが近かずいていた。同時に私の懐具合も切迫しつつあった。どうにかしないと下宿費も学費も払えなくなる。
<夏休みの学生アルバイト先をみつけなくては
>当時欧州では外国人学生のアルバイトは一般的に許されていた。
ストラスブルグの街中でもレストランや大学食堂での皿洗いなどのアルバイトが紹介されたが、1時間当時で50サンチーム(約35円)
こちとら夏以降一年間の学費、食費、下宿費を貯めなくてはならない。<そこで決心したのが北欧でのニ個所アルバイトであった。<朝から4時まで工場、4時からレストランの仕事の掛け持ちアルバイトであった。>まず北欧にむけてストラスブルグをたった。ーーー七月の初頭、ヒッチでドイツを経由する。
ライン河をわたりドイツにはいり国境の街ケールからアウトバーンの入り口でヒッチ開始
<ストックホルム>までと書いたボードを持って高速に立つ。ーーーー約1時間 車が止まる。用意していたリュックを引っさげて車に乗る。
車の主が言う、<マンハイムまでだがいいか
>勿論ダンケシェーンだ。車のなかでデタラメだが要するにしっかりとコミュニケーションを笑顔をたやさずとる。でないと互いに初めてだから息が詰まって良い結果は決して生まない。突然降ろされたり罵られたりとかの事件が時たま起こっていた。(マンハイム、デュセルドルフ、ボン、フランクフルト、ハノーバー、を経てストックホルムまで何十台の車をヒッチしたか良く覚えていないくらいだ。)一生賢明ヒッチした。(良く辛抱強く待てたものだと思う。)若いこと、未知への興味は疲れなど吹き飛ばした。食事は止った町でパン屋でサンドイッチ、夜は安い宿屋で食べた。中には家に招かれて食事をいただきとまらせてくれた。<その時頂いた新婚早々の夫婦の写真があるが名前は忘れてしまった。>40年前のことであった。
あの夫婦が健在であればもう70歳になるであろう
<時間は刻々と正確に過ぎて行く。>ドイツ北部の町からフェリーで北欧スエーデンの首都ストックホルムに着いたのはヒッチを初めて1週間後であった。
当時の文部大臣がエドガー・フォールという人
強烈な個性で学区改革を押しとうそうとしたことが、油に火を注いだ。燎原の火のようにこの運動は広がっていった。当然私がフランス語を学んでいた、ストラスブルグでも学生デモが頻発して授業はなしが続いた。そんな状態で仲間とパリまでヒッチして学生デモにも加わったものだ。インターナショナルを歌いながら、自然に自分までフランス人のような気がしたものだった。
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映画監督ゴダールの作品はその時代の空気を象徴している。1968年4月フランス東部の大学街ストラスブルグにも学生が集会をひらいていた。ユダヤ系フランス人学生がその中心にいた。ドゴールを倒せと叫んでいた。寒く長い陰鬱なフランスの冬を過ごしてもてあまし気味のエネルギーが満ちていた。もう誰も止められなかった。フランスの学生の反体制エネルギーはパリにむかっていた。ド・ゴール体制を崩壊させたパリ五月革命(フランス大革命の精神を取り戻せ)と学生、労働者が立ち上がった運動はこうして始まった。その中に自分がいた。1968年時代の興奮があった。音楽は時を疾走し、時代がゴーロワーズの黒タバコの臭いで充満していた。そしてパリ五月革命、日本では新宿騒乱とつながって行った。しかし今振り返ってみる。
その時発した問は何だったのだろうか
1968年5月3日、パリ大学ナンテール分校で学生がエドガーフォール文部大臣にたいしてオブジェクション(異議申立て)のデモをおこした。学費と食費の値上げがきっかけとなった。運動は全フランスに広がり労働者がその運動に続いていった。5月11日ついにサンジェルマンに集合した民衆はバリケードをつくりパリの石畳を掘り武器をつくり警察隊と真っ向から衝突、大学は閉鎖された。この中に後の社会党政権の文化大臣となったジャックラングがいた。1979年から1987年まで仕事で滞仏した私は同氏とインタビューの約束があったが都合でながれた。後悔している。デモ隊の中ではアンテルナショナルとマルセイエーズが歌われた。国歌が革命歌なのだ。もともと1789年の大革命の際ストラスブルグの青年将校が作詩作曲したとされライン軍軍歌であったのをマルセイユの連盟軍が行進時に歌われ1795年に国歌となったという。その詩は正に革命歌である。
起て祖国の子等よ
栄えある日は近い。
暴虐のとりでに
見よ 旗は血にそみぬ。
とれ武器を組め隊伍を
進め進め我祖国の自由を守れ。
ライン川国境の古都市ストラスブルグ
青春とは悩みと切り離せない。自分にどれほどのことが出来るのか、自信などない。恋の悩みもある。
ちょっと咳がでれば肺がんじゃないかとも悩む
若いということは悩むことだ。悩むから成長する。
エネルギーもでる
青春の友は歴史と哲学の書だ。当時洋書ではハイデッガーの「存在と時間」、「聖書」「「シェクスピア」、「資本論」和書では「奥の細道」、小説では「平家物語}をむさぼり読んだ。なにか悩みを解決できるのではと読んだ。そのときはわかったような気がした。しかし何も解決しなかった。そして大学二年19歳のとき学費の値上げがきっかけで学園紛争に突入していった。雪が舞う日だった。本館を机や椅子などを使ってバリケードをはった。自らの学びの舎を自ら閉じた。大人たちに対する不信が根本にあったように思う。或いは悩みのはけ口だったのかも知れない、初めはそんな政治闘争ではなかった。結果は東大安田講堂、浅間山荘と流れていったこの闘争の源は若者が持つ悩みの結集の一滴だったのだ。それからもう半世紀が過ぎようとしている。少しでもこれからの人たちに自分が経験したことや反省すべきことを語りついでおかなくてはならない。そうすれば自分が当時悩んだことなどと同じような悩みに、「一つのヒント」となる筈だ。そんなこと「いらぬおせっかい」とおもう人もいるかもしれない。が、そうでもないだろうとも思う。
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プティット・フランスとよばれるかわいい街並み、と戦乱の嵐に翻弄されたライン河の街がストラスブルグ
一本の尖塔だけのカテドラル、とローマ時代アルゲンツール(銀の街)と呼ばれ多くのユダヤの民が住んでいたことでも有名な街
普仏戦争、第一次世界大戦の戦場となり1968年当時でもライン河の流域に多くトーチカが残っていた。住民はアルザシアンと呼ばれ、アルザス語を日常言語としている。アルザス語はほとんどドイツ語に近くフランス語の系列ではない。
しかしフランスなので公用語はフランス語
私が本当にお世話になったホーエンハイムの下宿ヒッケル家では、父親はフランス語はほとんどしゃべれない。
母親はフランス語ができるが、息子ピエールとの会話はアルザス語
複雑な欧州の戦乱の歴史を直に感じる。現在このストラスブルグには欧州議会が置かれ欧州の政治、経済、社会の様々な問題が討議され調整されている。
正に適所と言うべきだろう
ここにゲーテやシラーが学んだストラスブルグ大学がある。
医学部と神学部は欧州で有名
文学部の正面にゲーテの銅像がある。外国人のためにシヴィリザション講座があり、まず貧乏パック旅行者の私は学生になるのが一番とこの講座に登録した。フランス語の講座である。大学には街のなかに大学食堂が4つあった。学生になれば、学生食堂が使える。日本を出るとき高校卒業証書がフランスではバカロレアという大学入学の資格になると調査しておいたので、英訳して持っていたのが役立った。確か当時1フラン25サンティームで食事ができた。(1フランは70円程度)以外に高いと思われそうだが違う。まずアントレがあり、鴨や牛肉の料理がつき、サラダとチーズがあり最後にコーヒーと果物がついた。勿論ハーフボトルだがワインが付いた。これが大学食堂の料理かと全く感心したものだ。お陰で貧乏学生の割りには充実した食生活を送ることが出来た。この外にユダヤ人学生のために二つの学生食堂があった。よくそちらにも顔をだした。街でたった一人の日本人学生だった。いや街でたったひとりの日本だった。大体中国人と日本人の違いに関心はなかった。要するに東洋人であった。我々がガーナ人とケニヤ人の違いに無関心であるかのようなものだ。フランス語は難しい言語だった。
日本でフランス語を何単位かとっていたが、そんなのはゼロ
必死に勉強したがなかなか身につかなかった。どうにかフランス語が使えるようになったのは下宿の息子のピエールとの会話の練習があったからだ。私が数学を教え彼がフランス語をコーチしてくれた。講座には欧州のほとんどの国からの学生がいた。すぐ友となった。大学の前の広場でサッカーをした。その後連絡はとっていない。
みな何をしどういう人生を送っているのだろうか
ながく寒い冬が終わろうとしていた。広場のチューリップが咲き、フランス桜が咲き始めた。フランスのこの時期はストライキの季節であった。しかしこの年は学生の集会の方が多かった。そして5月となった。パリ、ナンテール大学で学生の大規模なデモが起きていた。最近中公新書から「物語 ストラスブールの歴史」という本が出版された。内田日出海さんという人が書いている。先にやられてしまった。掲載している写真は皆43年も前のものだ。持つとズシッと重くてすりガラスのような投射体に映っている対象を見ながらシャッターを押して撮影した。勿論すでにカラーフィルムがあったが貧乏学生には高かったのでモノクロフィルムを使った。今見るとカラーのものよりモノクロのほうがしっかりと記憶を呼び起こす。どこでどのような思いでシャッターを押したのかがよみがえる。
街路樹のブールバールを通るバス、セーヌ河畔の町並み
、マルシェの八百屋の人懐っこいパリジャン、凱旋門からみたエッフェル塔など1968年の五月革命半年前のパリである。1979年(昭和54年)に再度パリに今度は企業の駐在員として赴任したのだが、1967年のパリがあまりにも印象が強すぎて脳を慣らすのに苦労したのを覚えている。当時パリに行くのにはまだ地中海を経由するマサジェム・マリチムという船回路があった。二ヶ月かかる。パリは遠くにあるのがいい。いや夢は遠くになければと思う。その点私は幸福だった。周りに日本人はいなかった。自分ひとりのパリを味わうことができた。いまではそれでも12時間かかるが半日でパリに着く。飛行機代も割安を探せば当時の値段とは比較にならない。便利だが感慨がない。苦労がないから印象が刻まれない。一枚のモノクロの写真さえ何十倍の記憶を呼び起こす。一粒の小さな仁丹が口腔内にひろがるように、(たとえが古いか)、シュワーとパリがよみがえる。幸せはパリのルイビトンやヘルメスを買えることでもなく、ましてや団体でゆく安心旅にはない。安心の対極には不安だが自分で発見する旅がある。
面倒で苦労してようやくたどり着く旅
そこに他の誰もが味わえない本当に大きい意味ある旅があるんだとしみじみ思う。
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足掛け43年前のことになる。昨日のことのようだ。昨日のことのように鮮烈に記憶しているということではない。昨日のことのように早く時がすぎていったのだ。英国中部のリッチフィールドを立ってロンドンを経由しドーバー海峡をわたって対岸のフランス、カレーに入り汽車は一路パリに向かった。パリは憧れの街だった。パリに入る手前にサン・カンタンと言う駅があった。駅哨が抑揚のある声でサン・カンタン、サン・カンタンと汽車の到着をつげていた。
パリはもう目の前
左手の山の上にモンマルトルのサクレクール寺院がみえはじめて、ついにパリ北駅に着いた。1歩汽車を降りると吐く息が一気に凍るように白く散った。背中に全財産のリュックを負ってシベリア鉄道横断中に知り合った日本人画家の住所に向かった。パリにくるようなら是非寄ってと言われていた。凱旋門に近い地下鉄アルジェンティン駅で降りて坂の途中のアパルトマンのレドショセー(一階)にあった。連絡してあったので快く迎えてくれた。二三泊した様におもう。というのは12月31日皆でモンマルトルの丘にのぼって新年を祝ったことをはっきり覚えているからだ。丘に集まった老若男女がキスをしながら1968年の新春を祝った。アダモ、アズナブール、ポルナレフの歌が流れていた。21歳、何もが自由だった。安ワインがこの世の特上の味がした。ムール貝の白ワイン煮の食べ方を隣の中年女がフランス訛りの英語で教えてくれた。こんなに美味いものがあったのかと思った。広場でダンスが始まった。腰に手を回して一列になって汽車のように長く長く音楽にあわせて踊ってゆく。ダンスの列はサクレクール寺院の前で折れていた。所持金500ドルを握りしめ横浜を出発したのだが、1968年の夏には北欧でアルバイトしてと考えていた。1968年の七月まで金が続くと考えていが、甘かった。パリに滞在したのでは1ヶ月も到底もたない。田舎の街で物価が安く外国人向けの講座がある大学町を捜した。それがドイツとの国境の街ストラスブルグであった。アルサスロレーヌ州のフランス第七番目の街であり、ゲーテやシラーが学んだ大学街であった。
わが追憶のシルクロード
今から43年前の記録である。
我々には西暦より昭和で言ったほうが時代状況がすぐに浮かぶのは何故だろう
昭和42年、美濃部都知事が誕生、寺山修二の天井桟敷、吉田茂が死亡、タイガースがデビュー、羽田での学生デモ、タバコはハイライトが人気で、街には坂本九の世界の国から、伊東ゆかりの小指の思い出が流れていた。昭和42年の10月、横浜からナホトカ、ウラジオストック、ハバロフスクを経由してシベリア鉄道でモスクワ、レニングラードからヘルシンキ、船でスエーデンのストックホルム、ヒッチでヨーテボリ、フェリーでイギリスの港町ティルベリーに着いたのはもう11月の末だった。詰めに詰め込んだ重いナップサックと寝袋を背に21歳、体重54キロ、ガリガリの体だがエネルギーと眼をぎらぎらさせながらの旅だった。イギリス中部のリッチフィールドの恩師の家にたどり着いた時の安堵感から一週間は寝てばかりいたことを覚えている。それでも旅はまだその一歩をすすめただけだった。写真はみな当時の二眼レフ、ゼンザブロニカで撮ったものです。なるべく早く欧州生活2年を終えてシルクロードの旅にとりかかりたいのだが、どうしても書いておかなければということが多くてこまります。その中にオックスフォード名誉教授で桂冠詩人でもあり、東京大学でも1924年から27年まで教鞭をとったことのあるエドモンド・ブランデン教授のことがあります。氏の日本での業績は松島や屋島に詩碑があることからもわかります。日本でシェククスピア演劇を共にしたハーディ教授の師がブランデン教授でした。英国で同氏は詩人としても有名でした。1967年の英国滞在時持病の喘息をおして一介の東洋からのヒッピーまがいの青年に大英美術館を案内していただきその上教授の自宅に招待していただいたのです。ゆっくりといわゆるオックスフォード英語をはなすB教授からは、英国の伝統と誇りがあふれていました。クレア夫人も詩人でゆったりと平凡な日常生活の喜び、悩み、苦しみを言葉にしています。滞在した英国中部のリッチフィールドには18世紀の英国文学を支えたジェームス・ボズエルの銅像があります。現在の英語の基礎ともなった「英語辞典」をたった一人でつくりあげたサミュエル・ジョンソンと行動をともにしてその発言と言行をかきとめた人です。その関係はコナンドイルのシャーロックホームズのモデルともなったものです。バーミンガムにも良く出かけました。若者向けのパブに入るとビートルズの曲がかかっていました。中華料理屋で点心をよくたべました。その間A教授からリーズ大学で勉強を進められました。しかしシェクスピアは本場にくればくるほど遠く感じられました。前回も書きましたが、英語の自信が全く打ち砕かれたからです。その上、しっかり英語を話してないと馬鹿にされるのではという気持ちが日に日に大きくなりとてもこの地で学ぶ気にはなりませんでした。しかし一方経済的にここを離れてどうやって行くのか悩みました。そしてフランスに行くことを決心しました。理由は簡単でした、パリに行きたいそれだけです。決心を教授に伝えると翌朝リッチフィールド駅までハーディ教授が見送ってくれました。その後教授はエディンバラ大学やナイジェリア大学で教えていたようですが連絡がとれていません。元気でいれば84歳の筈です。
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新 はるかなる追憶のシルクロード
今から43年前を追憶すれば、よくあれだけのことを向こう見ずにやったもんだと思う。しかし当時の私には懼れるものなどより見果てぬものをどうにか自分のものにしてやろう、見てやるんだの気持ちが先にあった。1967年から1969年の2年間で得たものはおそろしく後の自分の生き方を決めたと思っている。1970年には大手の広告代理店に就職したがいやになったらまた世界放浪のたびに出るだけだと思っていた。しかしその後この会社に34年間も勤めた。そのなかの10年近くをフランス・パリで過ごした。
この駐在期間がなければ多分やめていただろう
人生とは面白いものだ。こうしたいと思う方向に必ずなってゆく。現在64歳になろうとするとき来し方を振り返る。会社では自分がやりたい仕事を結局やった。あまり会社の利益には結びつかなかったが会社のためにはなったと思っている。すべてがうまく行ってとは神様が許さない。だからこんなもんで十分だと思っている。
はるかなる追憶のシルクロード(2)
1967年12月、大都市ロンドンへの海の玄関ティルベリー港についた。ユーラシア大陸を東西に横断して自分の足でヒッチハイクしてはじめてあのロンドンに到着したという満足感に寒さなど感じなかった。ヒッチで手紙で予約してあった市内のユースホステルにはいった。このとき初めてユースホステルなるものを見た。清潔でシャワーの完備された施設に先進国の姿をみた。町に出て市場でリンゴを買ったがユースの一泊の値段と大して変わらなかった。ロンドンにニ三泊し、ヴィクトリア駅から英国人のA大学教授のもとに向かうことにした。日本の大学で指導をうけたハーディ教授はリーズ大学に帰任していた。住んでいるのは英国中部にあるリッチフィールドという小さな町であった。A教授は当時40才台、英文学の教授であったがシェクスピア専攻の彼は日本でシェクスピアの演劇公演を自前で打つ面白い先生で、我々は大学生の中で演劇と英語のできる人間を集めて新宿の厚生年金大ホールで『じゃじゃ馬ならし」と『空騒ぎ」を上演した。当時のジャパンタイムスにその模様が掲載されている。「空騒ぎ」で主役ベネディクトを演じた。シェクスピアは魅力があった。出来ればリーズ大学で勉強できれば、と考えていた。英語には少し自信があったのだが、ロンドンに着いてまず困ったのがその言葉であった。聞き取れないのだ。話すのはいいのだが、聞き取れない。それまで中学、高校、大学と10年やって自信をもっていた英語が聞き取れない。すぐに英語嫌悪症にかかった。漱石先生と比べたら怒られるだろうが、ノイローゼになったのがわかる気がした。とりあえずヴィクトリア駅からバーミンガム行き汽車にのった。間違って一等の切符を買ってしまった。ここに第2の嫌悪症の原因となる事件が起きた。一等ワゴンに席を見つけ腰を下ろしたのだが、山高帽の男が近ずいてきた。「そこのイェローここはイエローの乗るところじゃない。」明確にそういった。「なにを言う。のってなにが問題だ」そこまで言うのが精一杯であった。幸い周囲の英国人が我々のいさかいをなだめたが、人種偏見を実際公衆の面前でお見舞いされた。汽車は何事もなかったようにだが約3時間で田舎町のリッチフィールドに到着した。
新 はるかなるシルクロード
来年には64歳となる。還暦を迎えた年に今から43年も前、大学を休学して横浜から500ドルを握り締め、片道切符で世界放浪の旅をひとつひとつ思い出して記録した。それを自費出版もした。それから4年が過ぎた。そのとき思い出せなかったこと、もう少し書きたかったこと、あの時会った一期一会の人たちのことなどを書き足して置きたくなった。青春は二度とやってこないのだから、すくった水が手からこぼれないようにしないと勿体無い。記録をもう一回新しいワイン袋に注ぎ込むために当時43年前の写真も残らず掲載してゆきたい。また読者の皆様からのご意見や同じような経験があれば旧聞を交換してゆきたたい。現在私は富士山麓十里木に窯をつくってやきものをやっている。やきものも趣味ではじめたのだがもう20年近くなってしまった。病こうもうに入るとはこのことだと思っている。そのことなども少し加えながらシルクロードの旅を駱駝のように反芻しながら進めて行きたいと思う。来し方64年胸中多くのことがあったが、1967年〜1969年の冒険は語るに価値あるものといえる。43年前のことだ。大学紛争のさなか、その中にいて閉塞感と脱力状態の殻を脱ぐように初秋芝浦から所持金500ドル、日本円10万円、片道切符で日本をでた。ナホトカ、カバロフスク、シベリア鉄道でモスクワ、ホテルヨーロパに3日滞在後、鉄道でヘルシンキ、フェリーでストックホルムに着いた時にはもう10月下旬であった。丁度その頃小田実の「なんでも見てやろう}五木寛行「蒼ざめた馬をみよ」などが時代をひっぱっていた。ストック(マドリ、コペンなど拠点都市はそう呼んだ)にも何人かの日本人がきていた。皆目がぎらぎらしていた。ベトナムからの脱走兵もいた。すぐ仲良くなれた。前に前にと突っ込みがちにストックをヒッチハイクで出発したのはもう11月の半ばを過ぎていた。冬の北欧はマイナス20度をこえる。高速道路は凍結防止剤がまかれて目の前をすぎてゆく車輪の跡がくっきりと白く残っていた。パッカーとあとでなずけられた格好でスエーデンの西の港ヨーテボリまで約600キロ,10台の車にのった。言葉は必要なかった。伝える前に相手がこちらの蛮勇にあきれていた。しかし面白いものだ。同じように無鉄砲な人間は必ずいるものだ。日本人ではないが、イギリス人というのも以外に無鉄砲のようだ。凍りつくヨーテボリ港に一人イギリス人のパッカーと泊まる場所をさがした。夜中12時を過ぎてどこも閉まっていた。外は零下20度をこえていた。建築中の住宅をさがした。そこで夜を過ごした。寝袋の表面が朝起きると板のようにバリバリと音がした。その日ヨーテボリからフェリーでイギリスに向かった。大学で指導を受けた英国人の教授がイギリスに帰り、来るなら来いといってくれていた。英国中部のリーズ大学で教授をしていた。生と死がいつも隣り合わせで、死が終わりでなく、来世の始まりとなる輪廻転生の曼陀羅都市ベナレシを早朝発ち、インド最大の都市カルカッタにむかった。カルカッタまでは680キロほどの道のりである。三万キロ近くを走って未だに快調なエンジン音を出して愛車VWがインドの埃のたつ街道を走っている。街道には車だけでなく、人間がゆっくりと横断し、聖なる牛がそれ以上にゆっくりと横切ってゆく。側道では、犬が車をみて吠えているが、全く気をかけずに静かに長い白い髭をはやした老人たちが屋台の縁台で、チャイを飲んでいる姿が車窓を跳んでゆく。外の気温は30度近くねっとりと湿気が強い。
夏はどういうことになるのだろうか
今は一月末である。カーラジオから楽器シターのメロディーが流れている。時々小さな集落を通る。白装束のタバーンを巻いた男たちが腰をかがめて何かしている。よく見るとみな小用を足している。インドでは立ち小便の習慣はない。皆座って用を足す。ロータリーのような広場では中央に蛇口のついたバルブから水が出ている。そこで洗濯し、洗顔している群集がいる。ほとんど舗装した道はないから、埃で前が見えないが、そんなにスピードが出せないので危険なことはない。それでもカルカッタに近づき始めると舗装された国道になって次第にスピードをあげてインド最大の都市に向っていった。褐色の濁流ガンジスに鉄橋が架かっている。それがハウラー橋である。これほどの鉄橋が突然現れると実際これまで走ってきた農村インドのイメージが壊れるほどだ。
大英帝国がインドに架けた橋だが、なにを結ぼうとした橋なのか
搾取した黄金を運ぶ橋が現在はインドの貴重な橋として残っていた。夕日がガンジスの水面に映えていた。早朝のベナレシをでて日が暮れかけていた。街が近くなると道にでこぼこができているのか車が揺れだした。次第に郊外から市中にはいってきているらしいが、暗いままで街の灯で明るくならない。街灯など全くない。通過する家の中からはローソクのひかりがもれている。インド最大の都市に電気がきてない筈はないから、考えた。そうか停電だ。電力事情が悪く停電でその需要に対応しているのだと解釈した。それでも街の中心らしき辺りにくると明るくなったが、道路標識が読めなかった。読めたところで何処が何処だかわからないのだから同じだと諦めて、横に止まったタクシーの浅黒い運転手にこの辺で泊まれるホテルの場所を尋ねた。
サドル通りへ行けといっってるぞ
「プリーズ ガイドアス」と言うと
「フォロウミー」と言い残すとさっさと前を走り出した。何度か道を右や左に折れると真っ暗なところでタクシーが止まった。そこがカルカッタ有数の安宿街のサドル通りだった。あまりにも真っ暗で危険そうな宿屋街にこの我々も怖気づいた。「オーケー、フォローミー」タクシーがまた走り出した。そして大通りに面した建物の前に止まった。「ヒヤー、テンルピー ユーハフツゥペイ」運転手が言った。何か到着早々ぼられたが我慢してそれでも案内料と割り切って、ねぎって払った。建物はロンドンでよく見た古い建築物に良く似ていた。中に入ると髭を生やした親父風の管理人が受付にいた。
本日空きがあるかどうか聞くと
個屋でなく大部屋でベッドがおいてあるところだけが空いているという。疲れていて個室でゆっくりして寝たかったがないのでは仕方がない。一泊十ルピー(350円)そこそこだ。大部屋に通されるとベッドに腰を落として寝そべった。天井に大きな十字のファンが廻っていた。隣のベッドにはフランス語の新聞を読んでいるヒッピー風の西洋人がいた。「ボンスワール」というとにっこり笑顔をつくった。西洋人の見知らぬ人に対する態度には見習う点が多い。自分が決して敵ではないという笑顔を必ずつくる。
「今ついたのかい
「車でベナレシから
十二時間かかったよ
「ボン・デュー」と答えた。懐かしいフランス語の驚きの表現だった。
「君はここは長いのかい」と尋ねると
「もう二ヶ月になる」という。
「カルカッタはそんなに面白いのかい
「ノー・ウェイ」と初めて英語で答えた。他に方法があるかいというような調子に聞こえた。疲れていたが、まだ寝るには早いし腹が空いていた。
外にレストランかないか聞くと、「レストラン
」と驚いたような声を出したが、ニタニタして
「シー・フアット」とわからないような答をした。
あることはあるのだろう
シャワーを浴びる前に外に出た。夕方8時になるとさすがに涼しくなっていたが、湿気は強い。「インド料理がないかな」捜すとそれらしき料理屋があった。店に入ると意外に客がいた。強い香辛料と揚げ物と牛乳の匂いが混じって異様な空気だった。とてもレストランとおいう雰囲気ではない。座るとでぶっと太った店の主人が寄ってきた。
」と聞くので
「イエス」と返すと色々な料理を紹介したが、わからないので、「ノット・ソーマッチ」と言うと
「オーケー」と言うと、メニューをもって引き下がった。待っている間にビールを注文すると、インドビールらしい瓶を持ってきた。ビールの蓋が既に開いてていた。「おいあいてるぞ」ヒリキが注意したが、喉がひりひりで、もう胃まで入っていた。これがくせものだった。
その後二〜三日とんでもない下痢に悩まされたのだから
料理が運ばれてきた。チキンのタンドーリ、ダールというカレースープ、チャパティというパンとこめの飯だ。いつも食べていたものだ。これは安心して食べた。右の指三本で食べた。指に蠅がたかってくる。はらってもはらっても蠅は次から次へとよってくる。蠅を追い払うのと口に持ってくる回数は同じ程度である。不衛生だから追い払うのでなく、蠅を間違って口にいれないように追い払っているのだ。ドーミトリーのフランスのヒッピーがニタニタしていたのがよくわかった。勘定をみると驚くほど安かった。宿屋まで歩いた。暗い夜道に目が慣れてくる。来る時は気がつかなかった。暗い道の両側に人が蹲っている。無数の人たちが或る者は横たわり、或る者はこちらを見ている。老婆が物乞いの手をこちらに向けている。
暗い路上に人があふれているではないか
目の前を白い装束の男が立った。暗い夜道に赤い目だけが異様に光っていた。カルカッタは百鬼夜行の世界であった。あらゆる人間の姿がそこにある。路上は人間の生活の場所であり壁のない野外の家である。雨がふれば雨にぬれ、風がふけば風に逢い、寒ければ互いの体で暖をとる。カーストのくびきに縛られ身動きできない最下層の民は路上をついの棲家とする。不思議に肌の色が黒くなればなるほどカーストが低くなると人は言う。本当かどうかわからないが、確かに路上の人たちの肌は黒い。闇の暗さと肌の色が交じると暗闇に人間が溶けだして一体となる。路上に人が一杯という表現は正しくない。路上の闇に人が溶けて漆黒の世界となっているのだ。旅人はこの漆黒の世界に紛れ込むと容易に抜け出すことが出来なくなるという。ヒッピーのフランスの青年もその犠牲者かもしれない。そういえば半世紀前の我々の少年時代の日本も暗かった。ぼんやりと灯のともる野原で暗くなるまで遊んだ。道路は舗装されていなかったし時たま自動車が通ると砂ぼこりで目が痛かった。家の前の溝には生活排水が垂れ流しで黒いペンキが塗られた木のゴミ箱に生ゴミが腐っていた。冬は寒く、練炭のコタツで一家が暖をとった。夏は暑くアイスキャンディー売り声をあげて町内を自転車で走っていた。皆が少しでも豊かな生活をめざして働いた。戦争ですべてを失った人たちは平等に貧乏であった。眼前のカルカッタには階級が人々を縛っていた。
いかに努力しても報われないとしたら人間はなにを目指せばいいのだろう
ここまで不幸せで、ここまでして人間は生きてゆかねばならないのか
ヤギの首を切断しその首をカーリー神に捧げて経と祈りの儀式をおこなうカーリー寺院がある。斧で首を切られたヤギの胴体はしばらくはぴくぴくと動いている。解体された胴体と肉は路上の民がもってゆく。せめてもの神の恵みがある。
まだ人間を犠牲にして神に捧げないだけましなのであろうか
その夜、強烈な下痢で何度も何度も便所とベッドを往復してカルカッタの最初の夜が白々とあけていった。我々には一日一ルピーで下男ともいうのだろうか長身のインド人がついていた。泊まると自動的に世話をやいてくれる。ひどい下痢状態を見て薬を買ってきてくれた。地元の薬で丸薬のようだったが、飲むと効いた。
少し楽になって翌朝から近くのツーリスト
インフォメーション事務所にカルカッタ以降の道路事情を尋ねにでかけた。事務所に入ると、インド人特有の彫りの深い美人が対応してくれた。名前をマンジュラといった。見事なブリティッシュ英語を話す上流階級出身のようだった。「フロム・カルカッタ ノウ・ロード ポッシブル」ダッカまでは可能だがビルマも中国も国境を閉ざしていた。カルカッタで袋小路に入ってしまったのだ。「ユウハフ・テゥフライ」日本へはビルマを越えて、飛行機で飛ぶしかない。
では愛車VWをどうするか
捨ててゆくわけにもいかない。相談するとマンジュラが言った。」三人は美人のマンジュラに頷いた。その日の午後からマンジュラがカルカッタを案内するといって我々を連れまわした。なんといって事務所から外出の許可をとったのかわからないが、楽しそうに案内をした。カーリー寺院、ウィリアム砦、ビクトリアメモリアル、ビルラ寺院、なんとかいうジャイナ教の寺院、それに動物園まで、もういいよとも言えずまわった。正直言ってカルカッタには英国の影響のある建物が目立って余り興味を引くところはなかった。こうして物憂げだがなにも特別でなくルーティーンで安楽でベッドに横たわっているといつまでもねむくなるカルカッタの生活がだらだらと過ぎていった。側には下男のジャディムがついていて食べたいものをすぐ買ってきてくれたし、タバコは一パイサ(15銭)で一本づつでも買えた。ジャディムはカルカッタから10キロも先の農村にすんでいたようだが、毎日歩いて通ってきていた。我々のほかにも担当する客がいるようだった五人いたとしたって一日五ルピー(75円)にしかならない。浅黒いが長身で気がよかった。カルカッタに逗留してもう十日が過ぎようとしていた。そのうえ、意識のない内に1989年が明けていた。毎年行く年と来る年を祝えるのは安定の象徴以外のなにものでもない。朝ジャディムが我々を揺り動かした。「受付にマンジュラという娘が待っている。
急用だそうだ」
すぐ下に下りると伝えてくれないか
」そういって身支度して降りてゆくと、「インド政庁が貴方達を至急よんでいるの
わるい話じゃない。早くして」マンジュラが言った。車の件でね」マンジュラに任せた愛車VWの話のようだ。インド政庁は車で十数分のところにあった。マンジュラは怖ろしそうな衛兵の立つゲートをなれた雰囲気ですいすいとはいってゆく。朝のチャイを嗜んでいる官僚のオフィスの廊下を右に左にかきわけ挨拶しながら進んでゆく。するとどん詰まりの高級オフィスのドアをコンコンと叩いた。「カムイン」と男の声がした。「アイケイム・ウィズ・マイ・ジャパニーズ・フレンズ」とマンジュラがいうとドアが開いた。40代の恰幅のよいインド紳士が立っていた。
アイアム・インスぺクション・オフィサー
」と自己紹介した。カルカッタ市の警視にあたるオフィサーで名前はマハンソンという。「ヒー・イズ・マイ・アンクル」とマンジュラが紹介した。オフィスのなかに招じ入れられた我々にマハンソン氏がソフトにゆっくりと英国英語で話しかけてくる。
「お願いがあるんですよ皆さん
皆さんの愛車をどうなさるんですか
マンジュラがもうご説明したと思いますが、カルカッタからはもうバングラデッシュまでしか車ではいけません。当カルカッタの街路に乗り捨てられても三日か四日で廃車寸前まで略奪されます。売ろうにも闇では罰せられます。皆さんの車を救急車としてインド政府に寄贈ねがいたいのです。ご存知のように現在カシミール紛争が続いています。赤十字の車が足りません。
如何でしょうか
」丁寧に話が終わった。「勿論、そのお礼として皆様にキャセイパシフィックの航空券をつぎの目的地まで差し上げます。日本までお帰りであれば日本までです。」と顔の表情を緩めた。三人は顔を見合わせてみたが答はもう決まっていた。
もうそろそろこのカルカッタを出よう
ここにいると人間がだんだんと横着でも怠惰でもどんなことでも許されてしまうカルカッタ奈落に落ち込んでしまうような気がした。
百鬼夜行の世界
カルカッタの路上は足の踏み場もない。路上にはありとあらゆるものが売られている。通りは物乞いであふれている。
片腕の男、片足の男、盲目の老女、いたいげな体をうる少女、蹲る黒い無数の人影
ある人は「カルカッタは人間のジャングル」と言った。路上の民は輪廻転生を信じる。彼らに迫りくる死は終わりを意味しない。死は転生するのだ。現世が苦しければ苦しいほど新しい生が待っている。日常の死は悲しいことではない。
『よどみに浮かぶうたかたはかつきえかつむすびて久しくとどまることなし』
徒然なる空蝉の現世はやがてあの曼陀羅の来世を約束する。カルカッタ・デゥムデゥム国際空港に三人がいた。ヒリキは日本に、ゴジーはバンコクからカンボヂアに、私はもう少しマカオに寄ってみることにした。
もし 昔日をとりもどせるなら
あの街角に一緒に棲んだあのときを
君は家先の雀のように、私は孤独な羽毛を羽織っていた。誰も君をデゥンスと呼ばず、私はおとなしくしていた。
一度きりの昔日は失われて
永遠にもどってこない。一心にアルバイトで金をため、シベリアを横断し、欧州を一年有余放浪し、シルクロードを車で横断した。今から四十年前のことだ。海外へ出るのは、学生ではフルブライト留学か各国政府の選抜する国費留学生、よっぽどの家庭でないと私費で留学するなど考えも及ばない時代だった。「なんでも見てやろう」の小田実氏でさえ国費留学生だった。私達は禁を破って国外にでた。江戸時代とそんなに変わっていない。芝浦桟橋から日本を離れる時はなんか複雑な気がした。もう日本には帰らない移民みたいな気がした。500ドルもって片道切符だった。無鉄砲な自立だった。現在ひきこもりやニートとよばれる若者達がいる。
当時の我々とどう違うのか
逼塞感も時代への反抗心も、そんなに変わっていないと思う。我々は外に向かって逼塞感を解決しようとした。
引きこもりの若者は内に向かったのではなかろうか
最近逮捕されたライブドアの堀江君は大学時代ひきこもっていたという。しかし一旦自身を見つけた時無鉄砲に外にむかっていった。エネルギーがどんなベクトルの方向に向うかだけの違いである。世代という違いもある。子は親をみて育つ。親がひどければ子はそうならないようしっかりするという。親があまりに独立心が強いと子は依存心が強くなるという。あまり神経質になる必要はないのかもしれない。時が解決してゆくのかも知れないとも思う。カルカッタ(ホーラー駅)に子供達が住んでいる。子供達は新聞を集め、空き瓶を集めて売り生活している。団塊文庫もそのお役に立ちたいと願っている。
曼荼羅 べなれし
曼荼羅・べなれし
デリーからベナレシに向っていた。ベナレシは聖なるガンジス河沿岸にある古都である。手前に架かる長い鉄橋をわたるとその都の姿が目にはいってくる。何層にも低層の建物が重なって街を構成しているようにみえる。ガンジスは少し濁っているが、悠々と流れの渦をつくっていた。滔々と流れているが、底の流れは急流のように速いという。その急流にはまると死体はベンガル湾まで浮かばないことがあると聞いたことがある。ベナレシはヒンズー教の聖都である。それよりなにより人生を一瞬にして垣間見たいと思わんものはベナレシに来ればよい。ベナレシの何処でもそれは経験できるのだ。栄養失調気味の女の子が物乞いによってくる。背中には更に栄養失調の赤子を背負っている。インド中から瀕死の重病人がここベナレシで焼かれるために運ばれてくる。ガンジスで清められた死体はガーツに運ばれて火葬され、また聖なるガンジスに流される。
骨にまだついた肉は空から鳥がついばむ
その鳥を人間が食い、エネルギーとなってまた新たな命をつないでゆくのだ。
三島由紀夫は『暁の寺』のなかでこのベナレシを「人間の肉の実相
悪臭、病菌、屍毒、ベナレシは華麗なほど醜い一枚の絨毯」と形容している。我々は三十あるガンジスにおりる階段(ガーツ)のなかで大きな菩提樹がある宿屋をとった。どこでも巡礼の客で混んでいた。毎年巡礼者は全インドから百万人以上のヒンズー教徒が訪れるという。ヒンズーの様々な儀式を行う祭司だけで三万人以上いるといわれている。宿屋は巡礼用で多くのヒンズー教徒と一緒だった。草鞋をぬぐとすぐにガンジス川にガーツにそっておりていった。ベナレシで臨終を待つ人々は夥しいらしい。ヒンズーの教えではシヴァとその妃ドルガの恵みでベナレシで火葬され、遺灰はガンジス河に散布されると天国にいけると広汎に信じられているという。ガンジスにでると河まではすぐに入れるよう海水浴場の岸状態で入水し易くなっている。河はとても汚い。汚物が浮かんでいる。そこで老人は髪を洗い、歯を磨きうがいをしている。目の前をサリーを着た婦人が河に入っていった。薄着なサリーが次第に水にぬれてゆく。肌寒い水をあびて祈っている。サリーがピタリと肌に吸い付いて女体の輪郭が現れている。そばには沐浴し、洗顔し、洗濯をしている男がいる。岸の岩場にはヨガのポーズをとる哲人が瞑想していた。
ガンジスの汚濁しているがその豊穣な緑色、キラキラひかる黄金の飾りのついたサリーの色、遠くから上がる赤い炎と白い煙、白い装束の男たちの群れ
色彩の人間サーカスが眼前にある。ショックを受けた頭脳と感覚が慣れてくるとよりはっきりとその有様が認識できるようになる。河の中域をぷかぷか浮かぶ白い布にくるまれた物体から人間の足らしきものがはみだしている。はみ出した脚に鳥が寄っていた。その先をみると岸壁が炎に包まれていた。いやそうではない。屍が火葬されていた。多くの旅行客と野次馬が野辺の見送り客である。花束と白い布に包まれた屍が炎のなかにある。ダリが描くシュールリアリズムの絵を見る感じがする。赤い炎のなかから布からはみでた足がでている。しばらくすると骨灰と燃える薪が白い塊となって空にむけて飛び立っていくように見えた。香材と石炭と肉が焼ける匂いで野犬が吠えていた。正に驚くべき光景が眼前にあった。火葬の側の岸辺で子供が衣類を洗っている。火葬された灰が干している衣類の上に舞っていた。哲人が岩礁からこの光景を静かにみていた。
しかし、この現実をどう説明することができるのか
強烈な感覚の混濁か
既存道徳の崩壊か
それともただ驚くばかりなのか
なにも言葉が出ない。まさに天国と地獄が織り成す曼荼羅であった。
暗闇に浮かぶ人間の深層
暗闇インドの真実
パキスタン第2の都ラホールから国境の街ワガからインドに入った。1968年当時、印パ状況悪化で国境はものものしかった。銃口を斜めに持った兵隊が検問している。東洋ジャパニの貧乏学生が何故外車VWに乗って何処に行こうとしているのかが検問で何度も問正された。」とインド訛りの英語で聞いてくる。リターン ツー ジャパン」と答える。「オーケー」の繰り返しを何度も経験する。
彼らが調べているのはパキスタンから何の目的でインドに入国したのか
、怪しいものを携行していないか
で、日本人の我々自体には興味を示さなかった。インドに入って本当に驚いた。トルコ、イラン、アフガニスタン、パキスタンと中央アジアを通過してきて涸れた風景に慣れた我々の目に突然「緑」が飛び込んできたのだ。インドには木々の緑と畑や水田に野菜と稲の緑があった。
自然はなんという条件の変化を人間に課しているのだろうか
パキスタンではめったに見ることがない水牛や鶏が木々の陰で休んでいる。遊牧の民と農耕の民、一方が戒律のイスラムの世界であり、一方は慈悲の仏教の国である。日本を出てもう一年半になろうとしていた。1967年芝浦からロシア船でナホトカに渡りシベリア鉄道でモスクワから夫々の目的をもって過ごした欧州、車でユーラシア中央アジアを横断してきた旅もはるばるインドに来ている。三鷹市長選と、現業ゴミ収集のアルバイトで貯めた500ドルと現金10万円を手に何でも経験してやろうと出た旅も、木々の緑と水田の風景のなかにモンスーンアジアを感じ取ることが出来たし、次第に帰りつつある日本を意識した。我々はインドの首都デリーを目指してスピードを増した。アムリトサール、ジャァンダール、アンバラ、カルナル、パリパットの街を経過したが余り覚えていない。12月なのにインドの太陽はギラギラと大地を照らしていた。途中の街で食事をとった。そこがどこの村であったか言えないが、或る食堂に入った。食堂にたどり着く前に用を足しに入った便所に驚いた。大きな糞の池だった。池に板がわたしてある。板の上に座って用を足すのだ。糞が落ちると池からお釣りがかえってきた。大きな糞池だった。食堂は池の側にあった。食べるものと出すものが並存する。食べるものにたかる銀蠅をインド人はものぐさそうに追っては食べている。我々は顔を見合わせてどうするか考えたが他に食べるものはない。まだデリーまでは遠い。主人に頼んだカレーが運ばれてきた。野菜のカレーにパチャティ〔インド風パン)と乳酸飲料みたいなダヒーがきた。当然フォークも箸もない。右手の三本の指を使って食べる。カレーは思ったほど辛くない。それよりたかる蠅がうるさいし非衛生だと手で追っていたが、料理する厨房の状況を思うと蠅を追う気持ちも失せた。これほど人馬一体、自然のなすがままとは思っても見なかった。インドはこれまで経験してきた国とは全然違っていた。デリーまではパキスタン、ラホールから約6から700キロの距離であった。夕方ガンジス川沿いに進むとインドの首都らしい街についた。暗いとにかく暗い街だった。中心街らしき方角に進んでゆく。大きな石の建物が暗いなかに浮かんでいる。それがデリーの中央駅だった。今日泊まる宿を探した。宿屋らしき建物がある横丁にゆくと宿屋の主人が呼び込みをしていた。一泊40から50ルピーで2人部屋があった。冷水シャワーをあびて、マットは硬いが疲れている体には問題なかった。横たわると、とたんに寝た。次の日、目を覚ますと表通りの喧騒が聞こえた。すぐに自分がどこにいるのか朦朧としていて意識できなかったが、壁にかかっている極彩色の仏陀像のポスターを見て嗚呼インドだとやっと気付いた。2人を起こして表に出た。インドの首都デリーの目抜き通りらしいところを目指したが、一体どっちが北か南か見当がつかないばかりか、道路に座ってこちらを見ている人たちの姿と白い装束と汚れて黒くなっている白いタバーンの男達、脚をだして貧相だが力のありそうなリキシャの男達、ただ行き交うようにみえる群集に気圧されて近くのチャイ屋にはいるのがやっとだった。茶は中国とインドが発祥だが、その逆の道を来た。西からティー、テー、チャイ、チャとなった。インドのチャイは紅茶,砂糖、ミルクを鍋で熱々に煮たものである。暑い気候にこの甘くこってりとした熱い飲み物は本当によく合った。フーフー言いながらチャイをすするとなにか有意義なことを考えることが出来た。インドの通貨はルピーだが、1ルピーは100パイサで1パイサは30銭というところだったが、このパイサは使いでがあった。街には1パイサでタバコの葉を巻いた細いタバコが買えた。これが以外とうまい。チャイは20パイサで飲めた。5円であった。舗装されていない道路の砂埃が絶えず巻き上がっていたが、吹く風だけが濃密で饐えた匂いのする街の生活に生気を与えているようだった。昼にはカレー料理を食べた。野菜のカレー、タンドーリとよばれるチキンカレーなどと、チャパティー、ダヒー、タマネギのスライスを一緒に食べた。それでも50円かそこいらであった。街を歩くとそこいらじゅうから人が寄ってくる。脚の不自由な老婆が手の平を差し出して、物乞いをしてくる。それも小さな子供を背にしょっている。振り切って20メートル歩くとまた同じである。ルピーの両替人が寄ってくる。「ノー、ジャパニーズ」と言うと怪訝な顔をした。彼らにとってジャパニーズもアメリカンも同じだった。要するに外貨ドルを持つものと言う意味なのだ。1ドル360円の時代であった。約16ルピーとなると1ドルが560円となる。それでも両替人に利益が出るのだ。
大概の両替人はボスに雇われた使用人だが手数料がどのくらいはいるのだろうか
我々でも切り詰めれば一日1ドルで食事をまかなえるほどだから手数料収入もたいしたものではないだろう
夕方3人はデリーに入る前に渡ってきたガンジスにかかる鉄橋まで車を駆った。鉄橋に出るとガンジス河に赤い夕日が映えていた。夕日は貧しいが懸命に生きる人間たちの深層を映し、頑張っても浮かび上がれない人間のいることを詫びるかのようにガンジスを照らしていた。街にもどって宿屋に帰ろうと歩いていた時だった。真っ暗な道だった。前に進もうとする脚が動かない。ひっぱっても抜けない。暗い夜道に目を凝らした。目だけが見えた。多くの人間たちが道路に寝ていた。その中の一人の老婆が足を捕まえて離そうとしない。手の平をこちらに向けていた。背中にぞぞげが走った。密林のなかで気味の悪い蛇にあったかのような悪寒が走った。当時日本も貧しかった。戦後の時代に少年時代をすごした我々もその貧しさを生きてきた。
しかしこの貧しさは何なのか
貧しさの程度が違った。貧しさの地獄を暗闇のなかにはっきり見た。
パキスタン第二の都ラホール
パキスタンの古都ラホール
カラコルム山脈はラホールから100キロ北方にある。7000メートル級の山々が聳えている。新首都イスラマバードを早朝発って夕方にはラホールにいた。約280キロの距離だが何回かの検問と道の不案内で少し時間をとってしまった。ラホールはパンジャブ州の都でパキスタン第2の都である。ムガール帝国の文化を色濃く残している。ラヴィ河に望みインドとの国境の街ワガが隣接している。現在では1000万人以上が住んでいる都市だが、1968年当時は約400万人が住む都だった。1849年から1947年までイギリスが統治していたため、ヴィクトリア王朝文化の影響がみられる。訪れた11月の末はもう完全な冬で気温零下の日がつづいていた。聞くと夏5月、6月、7月には摂氏45度から50度になる日があるという。ラホールの記憶はやはり旧市街の印象が強い。バザールや職人街が軒を連ねる旧市街バザールは中近東のバザールと違い観光づれしていない。全く現地の人たちのためのバザールでイスラムの女達が身にまとう黒い覆いの数々までが売られていた。我々は旧市街にある300年以上の歴史をもつクークード・デン(Coocoo'd den)キャフェでチャイとパチャティのシンプルな食事をとった。座ると大モスク(バードシャヒー)が見えた。中央アジアを行く隊商の民に古い格言があるとキャフェの主人が教えてくれた。「座っている人間はベッドの敷物みたいなものだ。
体を進めるものは悠久の河の流れに似ている」
人生は動作にある。旅をする、そして外の世界を知ることは進歩へと人を誘う。人間の歴史のなかで最も重要な道はローマと奈良を結ぶ道だそうだ。ある歴史家が言っていた。ドイツの歴史家がユーラシアの東西を結ぶルートをシルクロードと名づけたのは18世紀になってからだ。紀元前4世紀アレグザンダー大王が東征し、紀元前2Cから1Cにかけてローマの貴族がいたって好んだ絹織物が踏み分けた道、それがシルクロードである。シルクロードは従って、一本の道ではない。多くの道が面となって東西をむすぶネットワークとなっていった。唐の時代、中国長安から、ゴビ砂漠、タリム盆地、東トルキスタンを経過し天山山脈、フェルガナ渓谷、タシケントからサマルカンド、ソグディアナ、ブカラ、コレズム、そしてカスピ海に至る。サマルカンドからはバクトリア、カシガダヤ渓谷、テルメス、カブール、ヤルカンド、ペルシャ、シリアそして地中海に至るルートである。悠久の歴史のなかで、数々の巡礼が、学者が、冒険家がこの道を辿った。中国の僧玄蔵が、ベニスの商人マルコ・ポーロが、アラブの僧アクマド・イブン・ファドンが、ババリアの戦士シルト・ベルガーが、ハンガリーの冒険家アルミン・ヴァンベリが、スエーデンの地理学者ヘディンが、ロシアの科学者アレクシ・フェドチェンコが、スイスのジャーナリスト、エラマイヤトルが、米国の地理学者ラフアエル・パンペリが、フランスのジョゼフ・マルタンが、シルクロードを辿り研究してきた。敦煌、ブカラ、テルメスなど壮麗な文化を誇ったシルクロードの遺産はいまやその往時の姿はとどめていない。遺跡は砂漠に埋もれ、廃墟となって後世にその文化を伝えるのみである。ユーラシア東西の華の都を発つ。
パキスタンの首都ラワルピンディ・イスラマバードに向う
朝もやのなか東西シルクロードの中心都市といわれたペシャワールを発った。目指すはカラチから新首都となったイスラマバードと隣接するラワルピンディである。当時のパキスタンは絶大な権力を握っていたアユブ・カーン大統領に対するデモや暴動が頻発する不安定な状況であった。イスラマバードへの道すがらでさえ政府軍やデモ指導者に交互に何回も車を停められ、そのたびにパスポートを見せて説明を要した。アユブ・カーンはパキスタン最初の将軍であり陸軍元帥であった。1958年から1969年にかけてパキスタン大統領として米国と連携、冷戦状況の中でソヴィエトに対峙する前線国家としての戦略をとった。当時米国から援助される物資と金額はパキスタン国家予算を超えたという。カーンは1960年首都をカラチからイスラマバードに移し中央集権国家完成に着手する。首都のグランドデザインをギリシャの建築会社ドキシアディスに依頼した。どこでもいつでも、「奢れるもの久からず」である。彼の統治のターニングポイントが迫る。それが1965年のインド・パキスタン戦争である。この戦争はインドに対してよりも小国パキスタンに大きな打撃を与えることとなった。そして「タシケントの協約」が結ばれる。パキスタン側の不利な協約はアユブ・カーンの威信を損なうこととなる。不満が国中に満ちてゆく学生、労働者や一般市民までが連日のデモを起こしやがて暴動に発展していった。一方アユブファミリーの隠された隠匿財産が暴露されてゆく。末期であった1969年には息子のゴハール・アユブが隠匿していた金額4百万ドルが暴露された。不穏な状況のなかラワルピンディに到着した。パンジャブ州にありギネスブックに世界最古のタクシャシラ大学があった。吐く息が白かった。新首都イスラマバドは機能により8の区域にしっかりと分かれていた。外交、商業、教育、工業地区等である。出来たばかりの日本大使館を訪問したが余り印象がない。建設されたばかりの新首都は緑も余りなく新しい建築物が目立つ首都であった。生来の明るさですぐにデモに出掛ける学生達とすぐ仲間となった。
歴史の生き証人ペシャワール
訪れたのはほんの40年前だった。
それから今までたった40年間でさえこれだけ歴史に翻弄された都
古代花の都といわれシルクロードの中心都市だったペシャワール
世界の難所といわれアレクザンダーの東征をも困難にしたといわれたカイバール峠を虎口余生からがら越えてパキスタンの西北の歴史都市ペシャワールについた。いまだからこそ多くの人達がペシャワールを旅してきているが、40年前はそうではなかった。確かにペシャワールはシルクロードの東と西と結ぶ中心都市として栄えたがシルクロードは限られたノマドや商人達の往来する経路で決して一般の民がゆききするような道ではなかった筈である。何故ならこれだけの難所が続く道がそう簡単に一般の民のためであったとは考えられないからである。夢や黄金を求める輩か覇権を握る生存競争の道であったに違いない。古代の道は現代の道ではない。古代の道は闘いの道であった。超えなければならぬ命の道であった。そしてペシャワールはこの道からギリシャ、ペルシャ、オスマン、ムガール、トルコ、ソヴィエト、タリバン、アメリカと戦乱の舞台となり歴史のなかで翻弄され続けてきた。カブール川がつくる渓谷がペシャワール平原になり川が何筋かの支流を形成してオアシス都市となった。
季節は夏と冬
40度の夏と10度前後の冬である。2001年米国ブッシュ政権はアフガン侵攻を開始した。9・11に対するテロ集団とその首領ビンラディン攻撃である。連日CNNがアフガン侵攻を報道する。カブール、カンダハール、ペシャワールは一夜にしてラスベガス並みに世界中で有名な街となった。30数年前に旅して忘れかけていた懐かしい街の名前だった。当時の平和でのんびりとしていた町並みが浮かんだが、一瞬にして闇をつたう砲声と爆破の光の映像報道の前に断ち切られた。毎年何万というアフガン難民がこのペシャワールに流入してきているという。日本にペシャワールの会があるのを最近知った。日本人医師が毎年16万人もの病人を診察しているという。この活動を12500人の会員がサポートしていると言う。日本人も捨てたもんではない。ホームページをみると「誰もが行きたがらない所に行き、誰もがやりたがらないことをする」とあった。アジアの峠 カイバールを越える。
カイバール絶壁で九死一生
アジアの峠といわれ、歴史上アレクザンダー大王が、ジンギスカーンが、ムガールのバブールが越えてきたカイバール峠
しかしカイバール峠は思ったほどの峻厳な峠ではなかった。この峠越えを困難にするのは峠の手前と越えてからにあった。というのは落差100メートルを越える屏風のような断崖を登るのと突然変わる天候にある。道はせまく少しでもスリップしたりすれば一巻の終わりとなる。バスで越える人達には旅行者にある運転手への軽率な身のゆだね感から寝てる間に越えてしまうこともある。だが実際に自分でこの峠を運転して超えるのはハードである。第一まずどのような道であるのか一切見当がつかない。第二に誰かから話を聞いて事前の準備がまったくない。まずなにより峠に関する知識が手元のフランスで買ったアトラスという簡単な地図以外なかったことだ。1969年の我々のカイバール峠車踏破から2年後トヨタがシルクロードを車で横断をやり、そのキャッチフレーズが大冒険キャンペーンだったことからも当時の状況を理解していただけると思う。ヒンヅークシからの強風で埃の舞うカブールをスイカとガソリンを積んで出発した。岩山の間を抜けて山道が続く。カブールでの温度は確か20度程度あったが次第に温度が下がっていた。雨が降り始めていた。アフガニスタンの降雨は春先と11月後半の時期にある。丁度冬が始まりはじめていた。どの程度のぼったのか雨が白いものに変わり始めていた。道路に轍ができて、その上を辿ってゆく。スピードに気をつけて進む。峠を明るいうちに越えるように十分な時間をとってカブールを早朝に出たのだが、車のスピードは時速5キロも出せない。それ以上出すとスリップする。辺りが次第に暗くなってきた。ヘッドライトをつける。ヘッドライトの照明に雪が縦線のように横切ってゆく。行き交う車はない。道路の右側に目をやると暗い虚空、左側は岩山の山肌がみえる。狭い道をゆるゆる登ってゆく。上から一台の車が下りてきた。狭い道である。ハンドルを少し右に切った。その時であった。轍にたまった雪の塊にタイヤがすべった。車は半回転して止まった。上から来た車はかろうじて我々の車をかわすと我々を見ずに降りていってしまった。
彼らも必死に運転していたのだろう
半回転して止まった車からおりた。なんと車の右側のタイヤの半分が断崖にかかっていた。
あと数十センチずれていたら100メートルはあるであろう真っ暗闇の断崖にまっさかさまに落下していたであろう
三人は車を素手で押して道路に戻し、そのまま無言でまだ車を押していた。50メートルほど押したであろうか、ハーとため息を吐いた。仏教では”運否、天賦”という。運不運はすでに天により決まっているというのだ。死ぬものは死ぬ、生きるものは生きるのだ。世に天災も人災もない。人間は仏陀の手の平にのっている。やがて車はヒンヅークシの南麓を横切って何事もなかったようにペシャワールの盆地に近づいてゆく。ペシャワールはパキスタンの西端の町である。国境を越えた。
カンダハールからカブールへ
ヒッピーの聖地カブールへ
小田実の「なんでも見てやろう」に共鳴し、既成の政治や道徳を破壊して新しい何かを模索する世代だった。小学校時代に二部授業を経験し、GHQによる脱脂粉乳で栄養をどうにか補給して育った世代だった。小学校にはまだ下駄で登校したし、夏はパンツ一枚で外で群れをなして遊んでいた。まさしく当時日本はアジアの色を濃く残していた。イスタンブールから今アフガニスタンの首都カブールまでは私にとっては自分の感じるアジアではなかった。トルコも、イランも、アフガニスタンも民族は鼻筋の通った西洋人に近く思えた。ただカブールに到着してカブール川にそって店を構えるバザールにきてみると、モンゴル系のアフガン人がいた。はるかストラスブルグをを出て往路半分、ようやくアジアの片鱗に出会った。我々はまずチキンストリートと呼ばれるヒッピーの集まる地区にいった。安宿の前に木で作られた縁台らしきものにヨーロッパやアメリカの若者がハッシシをのんで無気力な目をして横になっていた。近づいても我々になんの興味を示さない。
つかの間の陶酔にしたっているのだろう
極端なまでの現象は見るものを唖然とさせる。世界の若者をつかんだヒッピーの運動はここカブールで無気力な刹那的陶酔主義と化していた。こうしてカブールはヒッピーの聖地とよばれていたのだ。
カブールは標高1600メートル
朝晩の温度差は20度から30度もある。コーエアズモ山脈とシェルダワザ山脈に囲まれた盆地にある。
当時の人口は約20万人
アフガニスタンの首都である。カブール川にそってチャルルチャタバザールがある。バザールに行くと何でも買うことが出来た。豊富な野菜、果物、ざくろは見事な彩りを市場に与えていた。肉は羊、カブール川でとれる川魚まで売っていた。多くの骨董屋が並び古銭屋まであった。カブールは古から職人の街だという。確かに陶器の修復や石を削る職人達を見た。カリファと呼ばれる棟梁が古の技術を伝承していると言う。現在のカブールは全く事情が違う。カブールの美しい町並みは破壊され瓦礫の街となっている。1979年カブールはソ連により占領された。
ソ連撤退後は内戦、そして1996年タリバンの支配
イスラム原理主義のタリバンは写真、音楽を禁止し、政治的論議を禁じた。女性はチャドリと呼ぶ被いをかぶり、女性だけの外出は禁じられ、男性は成人すると髭をそることが禁止されている。1969年我々が見たおおらかで芸術と人生を愛する余裕のアフガニスタンは戦乱に巻き込まれてその片鱗もない。1969年アフガニスタンは確かにきらやかにかがやいていた。
シルクロードの真実
ゾロアスターとペルシャ
イラン中央砂漠を行く。
エルズルムからタブリッツそしてテヘランへ
途中ですが少し、アララット山とトルコの温泉
トルコ ヨーロッパナンバーの秘密
勇敢女兵士アマゾネス伝説の地
首都アンカラまでひとっ走り
土耳古(トルコ)を東に東に
イスタンブール・グランバザールの秘術
回想のイスタンブール
エーゲ海上の喜劇「ヤッテミーオとカジーノ」
ブログをはじめよう
ばら色の人生(40年前の地球散歩)
還暦からが大切な人生です。一寸の光陰軽んずべからず。これまでの60年をふまえて新しい挑戦まで真実を語っていきたいとおもいます。
片道切符に500ドル
若さで過ごしたヨーロッパ
1969年欧州での滞在を終えた3人の仲間が3万キロのシルクロードの冒険に出た。
フランスからカルカッタまでの陸路をVWで
今から40年前の地球散歩の記録
朝空腹とコーランの音楽で目が覚めた。ドミトリーベッドの一角で朝のお祈りをしているアラブの青年がいた。お祈りは所かまわずというわけだ。彼らにとってアラーに祈ることはすべてに優先する。それも朝である。人間という人間は起きなくてはならない。疲れていたり、二日酔いなどで朝起きられないなど堕落の上にもほどがある。人間の屑である。まあそういう訳でお祈りに付き合って起きた。ゴジーもヒリキも起きていた。連れ合って朝食をとりに外にでた。一月末、早朝のイスタンブールは寒かった。着ているコートの衿をたてて近くのチャイハネに入った。三人はフランスのバゲットより少し塩気があるトルコパンと蜂蜜入りチャイを注文した。ある本によれば、東洋と西洋を分けているのは茶のアルファベットでのつづりだという。CとTがアジアと欧州を分けるという説である。どうも結果文化論ではないかと思う。chaiでもteaでも茶が東洋のものであることは確かである。今日の予定を決めた。
”昨日の話が心配だから日本領事館に行こう
”ヒリキが言った。
”役人に話したってしょうもないだろう
なにかしてくれるのか
”ゴジーが語尾を意味ありげに上げて言った。”行方不明というのもなんだから一応アジアに車で向かったということは領事館に残しておこう”私が言った。”分かったよ”不満そうにゴジーが従った。確か新市街のタキシム広場近くに領事館があったように思う。記憶に広場で食べたカバブのサンドイッチがあるからである。それ以外にタキシム広場には行った覚えはない。領事館を訪ねるとガランとしていた。
入り口で目的は何かとトルコ人の受付が聞くので、”これからイラン、アフガニスタン、パキスタン、インドに車で行くので届けに来た”と言うと、 ”じゃビザを取りに来たのか
トルコにビザは必要ない。”当たり前だ、我々はもうトルコにいるんだから、と拉致があかない。”日本人領事館の書記官はいないのか”と尋ねた。”いるが目的がはっきりしないと取り次げない”堂々めぐりが始まった。
”もう面倒だから帰ろう”とゴジーがしびれをきらして言った時、”どうしましたか
” 書記官らしい日本人が通りかかって言った。
部屋に通されて目的を言うと、”困りましたネ、アジア方向は危険ですからね
領事館では承諾したとは言えないですよ
要するに責任取れないんです。”領事館は止めたんだが行ってしまったとしか言えないんです”何か不幸を予知するような言い方をした。ゴジーがそれ見たことかという顔をした。結局領事館に来た意味は無かった。日本の外務省が在留する邦人の為に尽力したなどの話はスリランカの津波災害の時以外この40年間聞いたことがない。私は外務省など無用だと今でも思っている。税金の大浪費である。広場の近くのドネルカバブのサンドイッチを食べながら、グランバザールでも見学しようということになった。ガラタ橋をわたるとすぐにバザールの入り口が見えてきた。適当に車を駐車してバザールに入っていった。バザール内部に一歩入ると、とにかく暗い。目がなれるまでに時間がかかる。慣れた目に土むき出しの通路の左右に小さな店屋がどこまでも続いているのが見えてくる。屋根が掛かっていて明り取りがある。明り取りから入ってくる光と下から巻き上がるほこりとが出会ってきらきら光って見える。ほこりの光の乱舞である。皮革,生地、金銀、トルコ石などの宝石、骨董、絨毯、雑貨などの店が並ぶ。冷やかし半分で店屋を見て歩いた。フランス語には、出鱈目だが商売の極意を言う言葉として「マルシャン・ド・タピ」というのがある。もともと価額があやふやなものをいかに高く価値をつけて売るかという技術をいう。バザールはその商売技術の全てを見ることができる。絨毯屋に呼び止められた。
”そこの東洋の色男、絨毯を見てみてよ、そん所そこらの絨毯じゃないよ
知らないと思うからいうけど、世界に絨毯といや、トルコとペルシャだよ
トルコの糸はダブルノット、ペルシャはシングルだ。丈夫さが違う。平米40万ノッツの網目がある。
御代は見てのお帰りよ
”上野のアメ横と変わらない。言葉があやふやな英語と日本語の違いがあるだけだ。絨毯が平置きされている。壁にはシルクやゴート・ウールの見事に織られた絨毯が吊り下がっている。この時は真面目に絨毯屋の説明を聞いていなかったが、後々十数年後に、絨毯に興味を持った私がトルコ絨毯を調べてみるとその店の質と価額は決して悪くなかった。むしろ騙されても買っておけば良かったと後悔するほどだ。現在ではもう本物のアンティーク絨毯は普通の値段では手が届かない。特にカサス地方のコザク、アナトリア地方のクラ、イズミール地方のミラ、イスタンブール近郊のヘレケ、ベルガマのアンティーク絨毯は博物館でないと見ることもできない。人のいいゴジーが宝石屋につかまっていた。トルコ石を見せられていた。
”宝石屋がトルコ石の原石が出るところを案内すると言ってるぜ
”我々貧乏学生だから金ないって言っても行こう行こうってしつこいだよ”
”まあそれも経験だし我々三人だから取って食うわけでもないだろう”行くことに決めて若い宝石屋を車に乗せて20分ばかりボスフォラス橋を渡ってアジアサイドに行くとトルコ石の研磨場に着いた。研磨場には四、五人が実際に石を研磨していた。どういうわけかゴジーが熱心に説明を聞いていた。”安いらしい。
目の前で研磨している以上本物だし買うことにしたよ
”あっさりとゴジーが150ドルくらいのトルコ石のついたペンダントを買っていた。誰のためか知らない。”皆さんにお礼に秘密のトルコ式健康法を伝授しましょう”店の主人が言った。どうせたいしたものではないだろうとは思ったがせっかくだから教えてもらうことにした。ブロークンだが要領を得た英語で話しはじめた。
”ユーノウ・ザ・ワード コンフりクト
要するに葛藤を抱えた人かどうかは一目で分かると言っている。ムスターファはイスラム教寺院で修行して健康法を発見した。”シークレッツ イズ ブリージング” 秘術は呼吸法である。”ファースト、(以降は日本語で訳して説明する。)足を肩幅に開く。膝は軽くまげる。”そして、息を吸う時足の裏の親指の付け根あたりに体重をかける。こうすると足が微妙に外に反り返る。息を吐くときは足全体に体重をかける。この時足の裏は地面にフラットになる。”吸う時 マホといい、吐くときメッドと呼吸する。”ゼア イズ ポーズ”両手を手のひらを上にして臍の下五センチあたりにゆったりと組む。両手で楕円を組む。息を吸うタイミングで両手で作った楕円で大地のエネルギーを掬い取る。そのまま円を描いて上にもってきて顎の下まで持ってくる。今度は息を吐く。両手は顎の前で、下を向いた手の平のままもとの臍の五センチのところまでまっすぐに下ろす。”アンド ユウ レイズ ハンズ アップ ツーヘブン” 息を吸うタイミングで真っ直ぐそのまま垂直に手をあげバンザイする。そして息を吐いて両手を左右に開いておろして行く。最後に手を最初の臍五センチに戻して瞑想する。我々も一緒にやってみた。大地のエネルギーが丹田に満ちてくるような気がした。
三人はこの方法をイスタンブールに着いた港にちなんで「ウスクダラ健康法」となずけた
健康法はインドカルカッタまで長旅の車から降りる度に実践した。1952年にブロードウェイでヒットしたのが「ニューフェイス」でヒット曲がウスクダラ ギテリケ アルドギリヤンウーというメロディーだった。江利チエミが歌って日本でもヒットした。憂いのウスクダラは雨だった。というような意味だそうだ。
回想のイスタンブール
すっきりとした半曇りの空だった。早朝の甲板に出ると、藍と青の雲間から洩れた黄金色の光線が、丘の上に見えるモスクの薄茶色の丸い屋根と3本の尖塔に反射していた。前方に大きく陸地を結んで架かる橋が見え、その手前に低く安定した橋が横たわっていた。両岸は早朝の水蒸気色の靄が古い街の上を覆っているように見える。低く海峡にくっつくようにはじまる街は段々になって丘になり、丘には何本もの尖塔を抱えたモスクが天に話しかけるように伸びていた。モスクから単調だが深みのあるコーラン音調が流れては消え、街からはアナトリアの民族楽器サズの物悲しい音が聞こえてくるようだった。隣にゴジーとヒリキが来ていた。
”ここがイスタンブールか”
”そのようだな”
”あれがモスクか
ブルーモスクがあれか
”ゴジーがいつもの遠くを見る目で、自分に確認するように言った。”ここイスタンブールに今いるなんて信じられない。”ヒリキがうめくように言った。マケドニアの王アレグザンダーの名前をもつ客船は、イスタンブールの沖に停泊した。そこからフェリーが客と車を運ぶ。イスタンブールで降りてゆく客は数十人のようだ。船長は正式な格好で船客を送り出した。”グッドラック””良い楽しい旅を”降りる客と握手して別れてゆく。フェリーはヨーロッパサイドの旧市街のフェリー発着場に接岸されるようだった。船の中でイスタンブールの地図を開いた。イスタンブールはアジアとヨーロッパを結び、黒海とマルマラ海を結んでいる。ヨーロッパサイドは旧市街と新市街が自然の海峡の両岸にあり、ガラタ橋が両市街を結んでいる。ヨーロッパとアジアを結ぶのがボスフォラス橋である。
”豪華な船旅をしてしまったな
ところでみんな金はどの程度残ってる。
”まだ十分あるよ
どうして”ヒリキが聞き返した。
”どのようなことがおこるか分からないから最低三人の日本へ帰る船賃は残しておかないとな”
”それで幾ら残しておけばいいのかな”
”余裕を見て、そうだな一人15万円は残して置こう”
三人は少し現実に戻って、各々の財布の中味を考えた。”イスタンブールはユースホステルに泊まろう”まだまだ先の長い旅を思って、ヒリキが提案した。車と船客はエミノヌ・ウスクダラからイスタンブールの土を踏んだ。ユースホステルは予約はしていなかったがオフシーズンだから問題ないと思っていた。スルタンアーメット地区にあった。エミノヌで降りた我々は地図を見ながら丘を登っていった。イエニセリレ通りが東西に旧市街を貫いていた。住所を見つけたり東西南北の方向については三人は一年半の漂白の旅から間違うことはなかった。ヒッチハイクで欧州を渡り歩いた。東西南北が分からなければ命に関わることになる。いわば、命を懸けて身に着けた生活の知恵だった。地図一つでどこへでも正確に行ける自信が今もある。ユースホステルへの道すがらが圧巻だった。イエニセルリ通りを西に少しゆくとグランバザールがあり、すこしゆくと左手にトプカピ宮殿が見え、さらにブルーモスクが巨大な姿を見せてくる。目指すユースホステルはこのスルタンアーメット地区にあった。旧市街のど真ん中の一等地にユースホステルがあった。その上マルマラ海が少し見える。案の定ホステルは空いていた。二階建ての簡単な造りで清潔な感じがした。”薄くなった頭を撫でながら30代後半の受付のトルコ人が応対した。登録用紙に住所、名前、パスポート番号、何泊するか、旅の目的地等を埋めてゆく。旅の目的地にジャパンと書いた。
”車で旅しているらしいが日本までどう帰るんだい
”受付の男が聞いて来た。
”いけるところまで行きたいんだ”と答えると、”そうだな、アンカラまでならそんなに危険じゃない” ”それから東はデインジャラスだ。イスタンブールの日本領事館で計画を相談したほうがいい。
去年イギリス人で同じ道でインドを目指した青年が行方不明になったが領事館に届けていなかったので行方不明のまま放置されたと聞いているから
”諭すように言った。”明日日本領事館に行ってみるよ、ありがとう”と返事した。二階にドーミトリタイプの清潔なベッドが並んでいた。シャワーを浴びて早速外に出た。一月のイスタンブールは、海からの風が冷たかった。地中海性気候で温暖ではあるが、気をつけないと風邪を引きやすい。
”昼飯何か温かいもの食べよう”
”トルコ料理何か知ってるか
”知ってるわけないだろ””とにかく探そう”
騒がしい大通りを下ってゆくと左手に料理屋らしい店を見つけた。カバブと看板が掛かっている。
”ここにしよう”
店内に入るとトルコ人で込んでいて皆昼食をとっていた。料理人が自分の腹の太さと同じくらいの肉を円筒の周りで焼いてよく切れそうな包丁で肉をそいでいた。”あれだ あれだ あれ食べよう”中年の注文ききに指差した。それがケバブという料理だった。
飲むまねをしたら、”テュルキー
”と聞いて来た。”イエス”と言うとラキという酒瓶が来た。飲むとギリシャのアニスの酒ウゾーと同じだった。ここはまだヨーロッパだった。最後にトルココーヒーを飲んだ。ギリシャよりずっと濃い味がした。昼食をとって外に出た。街路に面して6本の尖塔を持った巨大なモスクの姿があった。スルタン・アーメット・ジャミー・ブルー・モスクである。広場をはさんで左手にもさらに巨大な建築物がその壮麗な姿を見せていた。それがあのギリシャ正教の総本山アヤソフィアであった。三人は呆気にとられたようにその場に立ち竦んでいた。マケドニアの王アレグザンダーが東に向かって進軍を始めた時、その拠点はここイスタンブールだった。そしてペルシャを征服する。東征はさらにアフガニスタン、インドを目指さんとする。その時アレグザンダーは突然の病にかかって夭折する。その遺体はここイスタンブールに葬られた。考古学博物館にはアレグザンダーの棺がある。ローマの大帝コンスタンチノスによって建設され、コンスタンティノープルとよばれたこの街がイスタンブールになったのは1930年3月のことでしかない。ユスティニアヌス帝の時ビザンティン帝国の都となり、1453年メーメット2世のオスマントルコの首都となる。現在イスタンブールほど人種と宗教の坩堝となっている街はない。そして歴史上何度かの人種の虐殺事件を引き起こしてきた。アルメニア人、トルコ人、ペルシャ人、ユダヤ人、ギリシャ人、アラブ人、クルド人、そして、ギリシャ正教、キリスト教、ローマカトリック、ユダヤ教、マホメッドの各宗派が複雑なモザイク構造社会を造り出している。三人は壮麗なモスクと重厚なアヤソフィアの前にただ立ち尽して過ぎし人間の業の深さを想った。
エーゲ海上の喜劇「ヤッテミオとルーレット」
我が追憶のルーレット
聖ヨハネ騎士団の怨念と執念の叫びから逃げるように沖のアレグザンダー号に戻った。
紺碧の海、あくまで澄み切った青い天空、そして白い家々、幻想の地中海の島ロードスに色濃く残る中世騎士団の暗い影
天はいつも二律背反の皮肉を与えてくる。誰かに引き込まれるようにカジノルームに入って行った。ゴジーはバーで手紙を書いていた。ヒリキは甲板に行った。三人とも自由に時間を過ごすのが好きだった。まだ早いのかルーレットの周りは人がまばらだった。60年代を彩ったハービー・ハンコックのピアノが流れていた。はじめてのルーレットへの挑戦だった。その後40年間、どれくらいのカジノを訪れたか覚えていないほどだ。ロンドン、マドリッド、バルセローナ、ウイーン、バーデンバーデン、モンテカルロ、アムステルダム、マーストリヒト、パリ近郊アンギャン、ドービル、アトランティックシティ、ラスベガス、各地を訪れるたびに挑戦してきた。テーブルを囲む雰囲気の違いまで思い出すことが出来る。パリ近郊のアンギャンには毎日同じ場所で決まった方法で遊ぶ老いた中国人を見た。経営する中国料理の金銭箱から利益分を持って一回だけ赤・黒に賭けて勝っても負けても帰る。負けても明日があり勝てば利益が倍になる。この老人はカジノの有名人だった。ウイーンのカジノは屋根がモザイク状で美しいセント・シュテファンズ・ドームの斜め前にあった。狭くて客が多く、賭けるチップが紛れてよくいざこざが起きた。弱気の客は言い負かされて引き下がる。交通事故の責任のなすりあいに似ていた。ノルマンディの避暑地,映画「男と女」の舞台となったドービルへは特に多くでかけた。パリから車で飛ばすと2時間で着いた。もう亡くなった日本人で初めてのマヌカンM女史は常に盤面を自分のチップで埋めたがった。”はずれると悲しいから”と恥ずかしそうに笑っていた。作家松本清張先生は特にルーレットが好きだった。パリに来るたびに一緒してドービルに行った。先生はどういう訳か5、17と23以外賭けなかった。”と理由を聞いたが教えてくれなかった。最近「博士の愛した数式」という本を読んだ。素数というらしい。36までの数字のなかで素数は何個かある。そのうちで自分と切っても切れない因縁の数字が5,17,23だったのだと勝手に推測している。