一人だけで知っているには、飛車はあまりに可愛くて大切だった。自慢してみたかった。世界万国に我々の大切な歴史を自慢してみたかった。どうすれば知らせることができるか悩んだ。そうして小説を書くことにした。小説を書けば良さそうだった。飛行機機上積載士もやって、整備士もやって、飛行機製作経験もあったから、ある程度感覚も掴めた。
さらに船まで直接作ったことがあるから
躊躇することはなかった。月刊航空に1991年7月から11ヶ月間、『忘れられた我々の翼』という題名で連載した。小説を書いているとき、幸いにも夜勤する部署に勤務していた。それがどれほど有り難かったか知れない。夜勤後の余った時間は小説に取り組んだ。資料を探して釜山からソウルへ行き来することを数えきれないほどした。小説を書くために夜を明かすのが常であった。歴史から消えた我々の大切な過去の文化を知らせたかった。小説というよりは飛車を考証して知らせるという考えで書いた。初めは韓国で飛行機が飛んだという記録があるという事実を彼自身も信じ難かった。飛行機に従事する人々さえも飛車について全く知らないという事実にもう一度驚いた。しかし、飛車が世界最初の飛行機だという記録は全て事実だった。小説に登場する『旅庵遺稿』の原文は民族文化推進会で複写した内容だ。彼の飛車に対する熱情はここで終わらない。職場生活をしながら産業大学に通った。やはり飛車に関連した卒業論文を書いた。
題名は『飛車についての航空力学的分析』
論文を書きながら飛車についてもう少し具体的に知ることが出来た。飛行距離は最大12kmと推定される。亀甲船を作って実戦に使用するほどに先祖たちの船舶技術は相当な水準であり、流体力学の概念もまた、きちんと定立していた。このことから推測して、先祖たちは空を飛ぶ方法として、鶴、トキなど体つきが大きくて重い鳥たちの滑空が最も効率的だということを知っていたはずだ。
飛行機の原理を少しでも理解している人ならば、誰でも知っている最も基本的な常識と言えよう
自体動力の有無は飛行機と滑空機を区分する最も基本的な定規
これはライト兄弟の飛行機が世界最初だという基準になり、それまでグライダーで無数の実験をしてきたリリエンタールやケイレーなどの努力と成果を水の泡にした歴史的事件だ。飛車は翼だけを持っている滑空機すなわちグライダーとは違い、自体動力装置を備えているという事実だ。飛車こそは、凧やグライダー程度だろうという我々の想像を完全にひっくり返す生きた証拠と言える。
絵を描くことが好きなコ氏
墨画を楽しむ。飛車を研究しているものだから、鶴など鳥の絵を多く描く。飛車を研究するしながら、我々の価値を我々が認めて守って行くべきだということが切実に分かった。飛行機の歴史は必ず書き直されなければならない。世界で最初に空を飛んだ飛行機が我々の先祖たちが作った飛車であることを考証しなければならない。
明白な事実だから
彼の夢は将来、飛車を航空力学的に解いて作りだすことだ。その日が早く来ることを期待する。
◇写真は400年前、空を飛んだ我々の飛行機『飛車』研究家 コ・ウォンテ氏
飛車を研究しているものだから、自然に鶴やトキなど鳥の絵を楽しんで描くようになった。
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【国有地借用 自民党本部問題】 鳩山由紀夫先生が投げたブーメラン 社民党の顔面を直撃
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【国有地借用 自民党本部問題】 鳩山由紀夫先生が投げたブーメラン 社民党の顔面を直撃
先週、こういう報道がありましたが・・
これまで、民主党は「ブーメラン政党」と揶揄されるなど、チャンスになると気を緩めて自滅するジンクスがあった。悲願の政権交代を前に「同じ轍は踏まない」と党内の粛正に懸命だ。
にも拘わらず、先日は鴻池さんの「議員宿舎ラブホテル利用疑惑」で特大ブーメランを社民党の顔面に突き刺した鳩山由紀夫先生
元気があってよろしい。
◎又市征治社民党副党首 議員宿舎に従政慰安婦呼んでセックスをしたけど、中折れ率80%だから無罪事件 事実上認定で終了
◎週刊新潮が又市社民幹事長に対し選挙妨害 「お爺さんなので、性交できるのは5回に1回くらい
しかも中折れ」
仲がよかった頃のぽっぽと中折社民党幹事長
今度は社民党本部について噛み付いた模様です。
小沢先生も菅先生もぬるぽ先生も怒り心頭かと・・
鳩山・民主幹事長:「国有地に党本部」追及 照準は自民
鳩山氏は社民党との連立を意識し、この日の質問では「民主党政権」という語句を封印した。
その中で飛び出した国有地問題
質問後、鳩山氏は記者団に「社民党に言ったわけではない」と弁明したが、社民党関係者からは「あの質問で台無しになった」との声が上がった。
これはミンス
ぽっぽでは話にならんと、朝日新聞もご立腹の様子
小沢先生は心臓病治療の名目でスイス界隈でも行ってるんじゃないでしょうか
毎日はもっと辛辣な社説
一部引用してみましょう
社説:代表質問 小沢氏は論戦から逃げるな 毎日新聞
麻生太郎首相の施政方針演説に対する各党の代表質問が29日始まった。しかし、質疑の中身より先に、まず指摘すべき点がある。民主党の小沢一郎代表は、なぜ登壇しなかったのかということだ。小沢氏はこれまでも国会論戦に熱心でなかった。だが、衆院選は各党の政策を通じて政権と首相を有権者が選択するマニフェスト型選挙になりつつある。今年は確実に衆院選がある。民主党はそこで政権交代を実現させ、「小沢首相」を目指すといっているはずだ。
麻生首相か小沢氏か
有権者があらゆる機会を通じてその判断材料を求めているのは小沢氏も承知だろう
しかも、この日、小沢氏に代わって質問に立った鳩山由紀夫幹事長は「麻生首相の施政方針演説に対する代表質問は最初で最後になるだろう」と語った。
ならば、なぜ、重要な対決の機会を代表が放棄するのか
これでは「やはり、小沢氏は本当は首相にはなりたくないのでは」との声が再び大きくなり、小沢氏をトップとする政権構想にも疑問符が付くことになる。
どこぞの記念真紀子と違い自民への一宿一飯の恩なのか、ぽっぽ一羽で盟友社民党を斬捨て、返す刀で朝日・毎日という2大言論創生機関を袈裟懸けから膾斬りという大車輪の働き
まさに「鳩に三枝の礼あり、烏に反哺の孝あり」
他方、2ちゃんねるでは「三宅坂」を躍起になって調べているみたいで、おいらのブログに色々書いているよと過去ログ調べたところ、消えとる・・・
当該エントリーのURLは、どうでもいい内容に変わっています。
誰かさんが魚拓もしていたみたいですが、魚拓の内容も上と同じ違う内容
これは民主党とイルミナティを繋ぐ勢力の陰謀かww
こういうタイトルでした。
「民主党本部ビルに「イルミナティの目」がある件」
調べたら悲しき秀才さんが引用されていたので、残骸見たければこちらをどうぞ
悲しき秀才・改: 「イルミナティの陰謀・・・」という陰謀(笑)
(元エントリーは、結構詳細で面白かったんだが、残念)
【続きエントリー】
民主党 国民改革協議会についてネットで調べてみた。
民主党—野望と野合のメカニズム (新潮新書)
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有権者の必読書
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一夜は共にしても男女関係は接して漏らさぬ民主党ラブblog
この記事は存在しないか、すでに削除されています。
一夜は共にしても男女関係は接して漏らさぬ民主党ラブblog
さっき書いたガチムチエントリーのグーグル検索順位を確認してみた。
さっき書いた「池田剛章」で再度検索したらエライ事になっとりましたので
に書いた「池田剛章」
に書いた「悠ちゃん募金」
に書いた「一木泰造」
ちなみに、スマイリーキクチについては、1位が太田プロ、2位がウィキペディア、3位がおいらのブログ
凄いといえば凄いが、最早アボられたので男子寮の巨根状態というか、何の役にも立たん・・・
ましてや書かれている本人が見ている可能性100%な訳で、益々言葉使いを選んで書かんとまずい・・という事を改めて認識しました。
コメント欄参加の人も、その辺意識して書いて下さいね
発信者情報開示請求が来ても庇いきれん場合もありますので
何事も程々がいいのですが、ググル先生はアドセンスの配信停めるくせに、なんでこんな糞ブログを上位表示するのかね
嫌がらせとしか思えんw
#適度に検索沈んでいる方が回り気にせず、遠慮抜きで本音書けるんだが
※順位にグーグルニュースは含んでいません。※グーグルは複数サーバがありますので、同一PCで閲覧してもブラウザとかで検索順位は激しくダンスします。
改訂版 実例・差別表現 あらゆる情報発信者のためのケーススタディ
実例・差別表現—糾弾理由から後始末まで、情報発信者のためのケーススタディ
おすすめ平均
表現者(だけではないが)が心得るべき差別表現の歴史
言葉狩りか、クレーマーか
ネット世代における表現者必読の差別表現の稟議書
久保田利伸のボイトレ講師
ユニクロ行列ツイッターキャンペーンを作った会社が「ひどすぎる公式サイト」で著名なauケータイ「iida」と同一犯だった件(追記あり)
ツイッター便乗ドラマを脚本した北川悦吏子さんがツイッター批判のツイートを削除するもふぁぼったーという手があった。
「メディア・リテラシーを鍛えるには発信側の経験値を積むこと」 by 河野武
当ブログ ググる先生に激しく嫌われているアゲイン
主要政治系ブログの2010年2月PVを調べてみた。adyam(アドヤム)というツイッターアフィリエイトに登録してみた。
「このブログはいただいた」ルパン三世ブログパーツ
一夜は共にしても男女関係は接して漏らさぬ民主党ラブblog
既に改善済の「民主党問題」
調子に乗ってブログ名を検索してみますた。
最初はおいらのブログね
次がひーちゃん
「ねっと」で出現
「にかい」では駄目
「にかいどうd」でどうにか表示
次に休止して尚、影響力に翳りもない石根さん
いい加減に冬眠から醒めて欲しい・・・
「きち」では短すぎで吉祥寺関連しか出現せず。
そして団長さん
始まる前から終わっとるw
おすすめ平均
素人向けで分かりやすい。
「ストリートビュー」にみるグーグルの危うさ
ITが作る未来を想像するために
もっと根本論だ。既得権益を死守しようとしている企業に対して,グーグルが如何に切り込んで,新しい時代を切り開こうとしているのかを,わかりやすく説明している。
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本当に焚書が行われていたとは
焚書本は、PODで復活可能ではないだろうか
日本を覆っている「勝者の歴史」を比較相対化するための貴重な本
GHQによる占領とは日本人にとって何であったのか
勉強になりました。
隷従への道—全体主義と自由
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読まれるべき歴史的書
集団主義への警笛
ハイエクの理想から外れた構造改革
雲隠れ中の元AKB48やまぐちりこさん AV二作目「敏感なカラダ
ピクピクしちゃった」がこっそり予約開始されている件
久保田利伸のボイトレ講師
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当ブログ ググる先生に激しく嫌われているアゲイン
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会津・長州の確執は何故生まれたのか
一夜は共にしても男女関係は接して漏らさぬ民主党ラブblog
会津・長州の確執は何故生まれたのか
先週末が京都だったので、今日は会津に行ってみました。寒いかと身構えていましたが、気温は東京と大差なく、雪じゃなくて小雨が降ってました。
本題ですが、他県民が結構意識したりするのが、会津と長州の確執という都市伝説
100年以上前の互いの不幸について、未だにそういう感情に拘っているのは、おいらの様な余所者か、頑固親父か、歴史パラノイアか、謝罪しろ賠償しろ民族かと思いますが、場の空気や協調性を重んじる他所モノとしては多少気になる。ですが部外者が立ち入れる領域には限界がありまして理屈でない感情の部分は分かりません。
感情は分からないまでも、とりあえず事実なら調べりゃ分かるだろうというエントリー
無論、テーマがディープ且つ広域に亘りますので、単なる野次馬の知ったか振りレベルです。
興味を持った人がいれば掘り下げて下さいね
という浅学菲才にて堪忍
浅学なりに論点を絞り込むと、(1)戊辰戦争で薩長軍が残忍だった。(2)薩摩には西南戦争で一矢報いたが長州を叩く機会は永遠に失われた。(3)新政府軍が会津軍の遺体の埋葬を禁じた。(4)未だに会津軍の靖国合祀を許可されていない。1について、会津戦争の新政府軍に、長州藩は含まれなかったと聞きます。
2について、これは感情論ですので除外
3について、こういう記述が埋葬禁止の論拠となっているそうです。「彼我」という言葉が当時どういう定義だったのか知る由もありませんが、一般的には「敵味方」を指す筈です。また、戦死し野晒しされた会津藩士への陵辱は、領民による松平家への怒りという話も聞きます。
これは長岡藩家老河井継之助への例もありますよね
4について、靖国神社本殿に奉られる者の定義は「国家に使え殉職した人」であるので、(是非は別にして)会津軍のみならず西南の役の西郷軍も賊兵なので奉られていない。
そういうプロセスを踏まえ何故、長州なのか
という問いによく聞くのが、「会津若松行政サイドの観光パフォーマンス説」「マスゴミの捏造説」
であるならば、共に近代日本への礎となり、その価値感に軽重はない「会津・長州」を弄ぶ輩は、ちょっと悲しいぞ
リアル国賊か
というお話でした。
そもそもの発端(会津松平家の京都所司代)も、あれよあれよの巻き込まれだったんですけどね
参考文書を調べました。興味がある人は図書館で頑張れ。
戊辰怨念の深層—萩と会津、誇り高く握手を (歴春ふくしま文庫)
席につこうよ、萩と会津
会津が長州を憎むのはなぜか
会津人の歴史観は正しいのか
建設的な明るい未来のために、「怨念」を史料から検証
会津が長州を憎むのはなぜか
会津人の歴史観は正しいのか
建設的な明るい未来のために、「怨念」を史料から検証する。
会津が長州に持つ怨念のかたち三態、会津は京都で長州に何をしたか、知識は感情を克服できるかなど
おすすめ平均
問題点の共有化を論じた本
今まで述べられてきた会津史観に関して、会津の視点から批判を加えた最初の本
会津の悲劇を強調する故に、史料の改竄までして論じていた会津の歴史観に真っ向から批判を行い、問題点の共有化こそ歴史を発展させるという著者の史観が語られている。地元会津よりも外部の歴史ファンに評価が高く、逆に会津において理解がされなかったという有る意味異色の本である。著者は問題点を三つに分けて、ヘーゲル哲学に於ける「ジン・テーゼ」を見出すべきと語っている。しかし会津を見ると、観光資源としての歴史については従来通りのスタンスを変えようとしない。それが会津のスタンスである以上、現在の飯森山の観光客に対するトラブルを引き起こしている現状を見れば、死者の顕彰を考えずに利権のみしか前面に出していないと揶揄されても仕方ない。会津の悲劇は悲劇として捉えなければならないが、それが武士階級のみの悲劇でしか表さず、また会津によって潰された周辺地域、そして会津史観によって今でも裏切り者扱いの福島の他の地域は今でも会津若松市に対して呆れているという。
和解よりも、問題の共有化を進めるのが先ではないか
会津贔屓の作家が核武装論を述べる状況を考えると、会津の歴史観について教訓を期待するのは無理というものであろうか
「靄のような怨念」の克服を目指して
異色の会津論・戊辰戦争論である。幕末明治以来の会津人が背負った「悲哀の歴史」は、今さら繰り返すまでもなくよく知られた歴史である。ところがこの歴史からくる「怨念」は、いまだに解消されることなく、主に長州に向けて繰り返し語られる。本書では、この怨念の分析を通じて、「怨念」感情の克服が誠実に模索される。ちなみに筆者は、会津の郷土史家団体「会津史談会」の会長などを歴任し、現在顧問を務める方である。戊辰戦争の戦死者の埋葬が許されなかったこと、会津藩士の靖国神社合祀が今日に至るまで阻まれ続けたこと(後に蛤御門の変の戦死者のみ合祀)などによる怨念はわかりやすい。しかし、筆者が分析の中心に据え、苦闘しているのが「すっきりしない靄みたいな怨念」である。
根拠のはっきりしない、どこからともなく湧き出してくるような怨念
筆者は、この「靄のような怨念」に対して、「正確な知識」によって立ち向かう戦略をとる。すなわち、会津と長州の関係史を史実に則してたどることによって、薩長および会津の「正反合の闘い」が弁証法的に明治維新を創造したのだとの見解に到達する。この立場に立てば、長会の両者は誇り高く握手ができるのではないか、と論じるのである。
そのこと自体の是非はここで論じないが、私見を述べれば、「靄のような怨念」とは「敗者としての会津の歴史」に向き合い、その歴史的事実をプラス価値に転じることがついにできなかった会津の苦悩の謂いではないだろうか
敗者ゆえに生まれる、虐げられたもの・踏みつけられたものの痛みへの共感
あるいは他者への想像力
会津の歴史の語りから、そのような要素を感じることは、私には難しい。例えば、白虎隊は会津の歴史においては今でも顕彰の対象であるらしい。
私には、白虎隊とは「繰り返すべからざる悲劇」だと思われるのだが
白虎隊を生むような教育や気風は、果たして誇れるのだろうか
ファシスタ党やナチスドイツの顕彰碑が飯盛山に立つのもむべなるかな、である。
会津人が書けなかった会津戦争—会津への手紙
偽りの明治維新—会津戊辰戦争の真実 (だいわ文庫)
おすすめ平均
日本史上稀に見る悲劇、会津戊辰戦争
死者の埋葬も許さず、財宝や女性を略奪した官軍の所業は、闇に葬られ、誰も知らず、教科書にも書かれていない。
明治維新の元勲たちは本当に英雄なのか
天皇を利用して戦争を仕掛けた薩長が官軍で、尽忠報国の会津が賊軍となった歴史の交差を紐解く。
福島民報記者、福島中央テレビ報道製作局長などを歴任
その後文筆業に転じ、日本大学大学院総合社会情報研究科修士課程修了
北東文芸協会、戊辰戦争研究会を主宰
書名自体が「偽り」である。前半の会津藩に関する部分を除けば、資料的な考証があるわけでもなく、幕末から明治維新に至る周知の事実を陳列しただけの著作である。また、史実解釈がいかにも素人で、深みも味わいもない。「偽りの明治維新」というネーミングは編集者の考案であろうが、書名自体が偽りという典型的な三流作品である。差別を増徴する本である。伊東正義が山口県出身の新聞記者に「俺は長州がだい嫌いだ。長州は会津でさんざん悪事を働いた」と言ったと福島中央テレビの北原健児社長が地域差別発言を賛美するような発言まで書き、それを褒め称えるようなところもあり著者の良識を疑う記述があり、非常に気分を害する内容である。
歴史を語るのか
差別を語るのか
会津の悲劇を語る時に、明治時代に虐げられたと会津の人達は語るそうだが、140年も前の話を殊更蒸し返して、山口の人たちを罵倒するのは正義なのか
ほかのレビューでも書かれているが、原爆の被害と会津の落城と同じように見るのはどうなのか
放射能の後遺症に苦しむ原爆を受けた人たちと、会津の武士をなぜ同一視するのか
放射能の後遺症に苦しむ人たちを引き合いに出しているというのは、被爆者への追悼がこめられているのだろうか
山口の人間は残酷と書かれてはいたが、単に被爆者を利用して書かれていただけではないか
また、会津武士を賛美する人たちが、虐げられた階層の人たちを見下すというのは何故か
偽りの明治維新とは、作者自身の事を指しているようにも見えるが、穿った見方すぎるのか
疑問点のみを出したが、どうも選民的、排他的な思考のみで書かれた内容にただ呆れるばかりである。
原爆の被爆者と会津の落城はなぜ同じか
星氏のノベライズは一貫としていないのが特徴である。流行のものを追いすぎて評価が定まっておらず、そのときそのときで評価が変わる。ある時は新撰組を罵り、ある時は薩長の和解を促進しようとする。こういった繰り返しでは著者の定見を疑るしかない。申し訳ないが、この本の中で広島の被爆と会津の落城を同一視する文言があるが、どこをどうすれば同じになるのか質問をしたいものである。
会津の人たちは広島の被爆者を罵ると聞いたことあったが、はからずもそれを立証したという点では、この本の業績ではなかろうか
醜い会津史観を垣間見た本である。
惨めな会津デマゴークの跡
自称、会津研究家である星亮一氏が書いた「ノン・フィクション」作品だそうである。全編に亘り実証史学を無視したこじつけが多く、これをノン・フィクションであると称した事を笑うのはたやすい。
寧ろ、「ノン・フィクション」と題したフィクション作品であるとしたほうがいいのか
本編を読んでいると、星自身に対する批判をかわす為に、自分の意図と同じ研究者の文章のみを抜粋して掲載し、自分の責任を転嫁しているようにも見れる。これが為に星の歴史哲学を述べた文面は一切無く、モンタージュ本となってしまっている。最も、会津ファンや星ファンは読めば気持ちよくなる本では在るので、史実を知りたいと思う方以外で、星のデマゴーグを楽しいと思われる方は読んでも差し支えはない本ではある。但し、見逃せない部分がある。会津研究家であった故宮崎十三八が「会津落城と原爆の被害は同じ」という文言を流用して改竄した部分である。宮崎はこの文言の為に研究者生命を絶たれてしまう。その後の著書で「広島にはあるが、白虎隊にはない」と歴史哲学の欠如を反省した文がある事を、星は意図的に無視して掲載していない。
反核団体から批判されるのを恐れて、宮崎の筆禍のみを紹介した事
宮崎がその筆禍を反省した文言を掲載ぜずに、会津の恨みのみを掲載した事により、宮崎の意図を歪めてしまい、星自身の著者として責任逃れを行ったのを許す事は出来ない。
また、マスゴミですか・・・・
同じパターンを辿りながら、政治・思想が裏背景にあるので更に混迷を呈しているのが、沖縄問題
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朝鮮日報コラム 「もし韓国に坂本龍馬がいたら」
日帝が強取した韓国の文化財を韓国義賊団(国営
)が狙っているそうです。
司馬遼太郎 「城をとる話」
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これ↑もゴーストライター作だったんですね
とは雖も印税は金賢姫さんが受け取っているらしいし、大韓航空機爆破被害者の遺族へ印税を全額篤志したらしい。
金賢姫元死刑囚「金大中・盧武鉉両氏は北の追従主義者」 朝鮮日報
1987年11月に起こった大韓航空858便(KAL858)爆破事件の犯人・金賢姫(キム・ヒョンヒ)元死刑囚が、金大中(キム・デジュン)元大統領と盧武鉉(ノ・ムヒョン)前大統領を「北朝鮮政権の追従主義者」と正面から批判した。金賢姫元死刑囚は最近発売された『月刊朝鮮』2月号で、金大中・盧武鉉両政権下でKAL858爆破事件を「でっち上げ」とする主張が集中的に起こったのは、親北左派が背後にいたからだ、という趣旨の発言を行い、「(金元大統領と盧前大統領も)北朝鮮の金日成(キム・イルソン)・金正日(キム・ジョンイル)政権の追従主義者だ」と語った。金賢姫元死刑囚はとりわけ金元大統領について、「1987年に大統領になれなかったことを、(当時、金泳三〈キム・ヨンサム〉候補と一本化できなかったことを反省せず)なぜわたしのせいにするのか分からない。後で大統領になってから、韓国が被害を受けた事件なのに(北朝鮮から)謝罪を受けられず、補償もされず、基本が間違っている」と語った。1987年の大統領選挙直前に発生したKAL858爆破事件が当時与党の大統領候補だった盧泰愚(ノ・テウ)元大統領に有利に働き、このため野党の金大中(キム・デジュン)候補は落選したのではないか、という見方は間違っているというわけだ。金賢姫元死刑囚は、2003年末にKBSとMBCがKAL858爆破事件の疑惑を取り上げ、自宅を執拗に訪れ取材を要求したため、一日か二日取材を避けようという考えで家を出たが、以前暮らしていた家にはまだ戻れずにいる。金賢姫元死刑囚は現在の状況について「格子のない監獄」と表現し、「避難生活中のため、買い物するのも大変」と語った。金賢姫元死刑囚は当時疑惑を提起した両放送局の番組について、「(KAL858爆破事件がでっち上げだったという番組を見た)わたしも混乱したくらいなので、普通の人は皆だまされるだろうと思った」と語った。金賢姫元死刑囚は韓国に強制移送された後、自らの手記を出版し、数億ウォンの印税収入を得た。本を出した高麗院がなくなって、印税を受け取れなくなった」と語った。金賢姫元死刑囚から印税収入を贈られた遺族会の会員の一部は現在、金賢姫元死刑囚は偽者だと追及する運動に参加している。
KAL機爆破犯の金賢姫元死刑囚、親北朝鮮・左派勢力から吊るし上げ
しかし久し振りに拝見しましたが、相変わらずお美しい・・
ノムタンの件は韓国で解決して頂くとして(どうせまた死刑判決
)、日本の進歩的文化人については日本国民が一度総括するべきじゃないでしょうか
朝鮮総連と利権目当て訪朝団と進歩的文化人による魔のトライアングル
謀略説というのは「事件は韓国当局がデッチ上げた自作自演で北朝鮮は関係ない。金賢姫はニセ者」というもので事件当時、北朝鮮当局や在日朝鮮総連、日本の親北・左翼系などによって流布された。
北朝鮮本をどう読むか
おすすめ平均
ノックダウンされた本
私は、今までマルクスの「資本論」を除けば、冒頭を読んだだけで本を放り投げることはなかった。しかし、この本は前書きを読んだだけで、私はノックダウンされた。もし、この本が版を重ねるのであれば、次からは文字の印刷に赤インクを使うことをお勧めする。
あなたが見捨てた人々の血の色でね
バカにつける薬無し
タイトルどおりです(笑)
散々拉致被害者の家族を愚弄し、それだけでなく、かつてスターリンの手によって、とにもかくにもマルクスの目指す理想郷は完成しただのと、学者としてというか、人間としての品性を疑いざるを得ないことばかりのたまっていた和田氏ですが、この期に及んでまだこんな馬鹿な本を出しているのですから、もう何を言っても無駄でしょう
それにしてもフォラツェン氏らを初めとする「反朝派」に対する誹謗中傷の数々には、胸が悪くなります。
命がけで金正日政権と戦っている彼らに対するこの仕打ちは、もはや許すことのできるものではないでしょう
いずれ和田氏らも、歴史によって断罪される日が来ることでしょう
しかしそれは因果応報というべきです。
自分達がかつてやってきたことを考えれば、当然の結果といえましょう
「拉致はない」と言っていた和田氏
本書では、北朝鮮に関するさまざまな図書が批判の対象となっている。
しかし、読者は、本書を読む前に著者が9・17以前には何を言っていたのかを知る必要があろう
著者、和田春樹氏は岩波書店の『世界』2001年1月及び2月号に「『日本人拉致疑惑』を検証する」という論文を書いている。そこで、「横田めぐみさんが拉致されたと断定するだけの根拠は存在しないことが明らかである」と断言している。2002年9月17日、北朝鮮の金正日・国防委員長は、小泉首相に対し、横田めぐみさんらに対して拉致を行ったことを認め、謝罪している。まぎれもなく拉致はあったのである。事実が明らかになるわずか2年足らず前に、著者は「拉致はない」といったことを世に触れ回っていたのである。「北朝鮮による拉致」被害者家族連絡会(代表 横田滋)、北朝鮮に拉致された日本人を救出する地方議員の会(会長 土屋敬之)、北朝鮮に拉致された日本人を救出するための全国協議会(会長 佐藤勝巳)は、和田氏及び『世界』に対して、抗議声明を発表している。
こういう人物が「北朝鮮本」に対して、今さら何を言えるのだろうか
本書で批判された、『朝鮮戦争』などの著者である萩原遼氏は『諸君
』2003年8月号において「『拉致には証拠がない』と金正日を庇っていたセンセイにあれこれと説教される筋合いはない 」として和田氏に反論している。
厚顔無恥の極み
本書が批判の対象としている「反・北朝鮮」の立場からの論者にしても人間である以上、その内容に欠点や問題点がまったくないと言うことはあり得ず、その限りにおいて、本書の指摘には、参考になるところがまったくないわけではない。だが、この本の著者たちは、長年北朝鮮側の意向に添った発言をし続け、日本人拉致事件についても、否定的なことばかりを繰返し、被害を訴える家族たちを愚弄し続けてきた人物である。そんな人がなぜこの期に及んでなおしたり顔で物申すことが出来るのか、まったく理解できない感性、と表すほかない。
まず何よりもみずからの不明を詫びるところから著者達は社会復帰を図るべきであろう
この本の茶者は「良心的知識人」などではなく「北朝鮮シンパ」であるに過ぎない。ごく一部の北朝鮮支持者以外の常識を弁えた人たちにはまったく読む価値のない「北朝鮮擁護本」の一種として、本屋で見かけたときにざっとでも立ち読みしておけば十分だ。
「悪魔祓い」の戦後史—進歩的文化人の言論と責任 (文春文庫)
おすすめ平均
世間を惑わせた進歩的文化人を白日の下に晒す。
著者があとがきの最後にいう、この論考の目的は、彼等「悪魔の祭司」たちを、その生まれ故郷である魔女の大鍋にお引取り願うところにあり、二度と彼等の妖言にたぶらかされて破滅の道を歩むようなことがあってはならないと
そしてそれを防ぐ最良の魔除けは、いやしくも一時のフィーバーに浮かされたり、「空気」に付和雷同しない、バランスの取れた、そして醒めたコモン・センスしかないだろうと
ソ連、中共、北朝鮮、ヴェトナム戦争に幻想を抱いた人々、教科書問題や全共闘への肩入れに力を注いだ人々、これら戦後「進歩的文化人」と称された人々がどのような場でどのような発言をしてきたかを徹底的に検証し、その思考の歪みがなぜ生じたのかを解明した画期的労作
巻末に「進歩的文化人の発言」索引付き
戦後史については、不明瞭な点が多すぎる。これに対して、メスを入れたのが稲垣氏である。戦後、進歩的文化人とされた人の中にはあまりにも社会的影響力の強い人間が含まれていること、山川均など日本史の勉強をした人なら馴染みがあると思う。
また憲法学者の宮沢氏や、家永氏など何故、そのような思想を展開したのか
その奥に迫っている。さらに、日米安保などの問題を詳細に取り上げる反面、社会主義国家の側面にも触れている。これは、名著であり、繰り返し読めば読むほど納得の行く文面でつづられている点には驚かされる。絶対に読む本である。
進歩的文化人の「表の顔」と「裏の顔」
社会には「建前」と「本音」があり、人間には「表の顔」と「裏の顔」がある。「そんなことは当たり前だ」と言われればそれまでですが、この本は戦後民主主義の「建前」と「本音」、進歩的文化人の「表の顔」と「裏の顔」を正確に描写した本です。「戦前の日本」の「戦争」や「弾圧」を批判した人達が、「共産主義国」や「社会主義国」の「戦争」や「弾圧」は批判せずに弁護し肯定するのです。彼らが「平和主義者」でも「非暴力主義者」でもないのが、これで理解できると思います。
進歩的文化人に限らず大抵の人の「表の顔」は「良い顔」な訳で「建前」や「表の顔」に騙されず、慎重に人格を見極めることが必要ではないでしょうか
赤い悪魔にとりつかれた戦前と戦後の日本
レーニンの教義にしたがい「悪魔とその祖母」と妥協した我が国の左翼知識人が偏向捏造虚偽歪曲言論を繰り返し、戦後日本を誤導してきたことを徹底的に論証糾弾する大著
稲垣武氏と筑紫哲也氏は共に朝日OBであるが、月とスッポンいやミドリガメである。この本と、進歩的文化人—学者先生戦前戦後言質集と、大東亜戦争とスターリンの謀略—戦争と共産主義主義—とを併せ読む者が知ることのできる日本の真実は、稲垣氏に糾弾された戦後の進歩的文化人の多くが戦時中は尾崎秀実の協力者であり、戦争の拡大を煽り近衛新体制運動を推し進めていたということである。戦後民主主義とは、ポツダム宣言第六条及び第十条に基づき断罪されるべきであった彼ら進歩的左翼の跳梁跋扈を許してしまった日本の恥ずべき時代である。僕らには分からない僕らの時代なのかもしれない。戦後のある一時期に 社会主義や共産主義が一種のユートピアとして語られていた時代があり 語っていた「知識人」がいた ということを描き出している。今読んでみると いかに 当時(昭和30〜40年代)に 社会主義や共産主義が期待されていたことには 驚きすら感じる。当時の「知識人」が語る ソ連や北朝鮮への「夢」は その後の歴史を知っている僕らには いささか滑稽味すら感じる。結局 社会主義と共産主義は「人間」という「業の深い動物」に対する決定的な理解が欠けていたと僕は良く思うのだが 社会主義や共産主義の「外野」にいた 日本の「知識人」には只の楽園としか映らなかったということだ。しかし 21世紀の今になって当時の彼らを批判することは簡単なことなのかもしれない。これを読んでいてつくづく思ったことは 僕らは「自分が生きている時代」を理解することは 不可能に近いのかもしれないという 一種の諦念である。今の僕らも僕らなりに何かを信じたり 何かを理想としているのかもしれない。しかし そんな「何か」が結局何であったのかは 歴史の審判を経なければならないのだと思う。その意味では 僕らが「現在」を語ることは無理なのかもしれない。そんなペシミズムを不図感じさせられた。いろんな意味で涙が出た。読んでいていろんな意味で涙が出ました。
一つは私が多感な時期にいかに偏った思想を植え付けられていたかの裏付けを得た事による涙
一つはその偏った思想がシベリア抑留者等々の先人達に多大なる苦難を与えていた事実、その苦難者達の無念を感じた事による涙
つい最近「論座」でこの本の事を「重箱の隅つつき」と断じているのを読みましたが、ジャーナリストとして至極当然の「自身の発言には責任を持つ」
こんな事が守れないもしくは心にも思っていない人々が「言葉のチカラ」なんて言ってるのにはもうブラックユーモアにもならずもう閉口するしかない。もう一つは「夢」だったということをまだ認めようとしない。進歩的文化人と言われる人々に対する怒りの涙だ。怒り心頭に発するとはこの事で読む手が震えました。
「進歩的文化人」の功罪〜功はなかったか
私が司法試験を受験していた昭和50年代は、岩波〜朝日のいわゆる「進歩的文化人」の意見が、言論界を支配していた。例えばベトナム戦争では、アメリカ、ベトナム政府=悪、ベトコン=善、ベトコンの背後に、北ベトナムや中国が存在したことはある意味周知であったが、それが不問に付された。この時代の雰囲気というものは、旧ソ連、中華人民共和国、そして今では笑ってしまうが朝鮮民主主義人民共和国(北朝鮮)を賛美し、アメリカと日本を貶めれば全てが正義であった。
それを信じて安保闘争から左翼テロに走った学生たち、自分が攻撃してやまなかった「国家権力」に救済された後、学生たちを「戦前の陸軍に近い」と言い放った大河内東大教授
こうした人たちは、今は、いわゆる「左翼」から離れて、「原発」とか「地球温暖化」とかにシフトしている。とにかく、日本を悪くいい、庶民の不安をあおることで飯が食えるという特殊な人たちの〜なんら日本を良くする実績も活動もしていないのに〜所業を暴いた画期的な本である。
惜しむらくは、稲垣氏がなぜ、朝日新聞時代にこのような偏った思考をいさめなかったのかというところであろうか
ジャーナリストになりたい人は特に必見
右翼と左翼の違いこそあれ、それは表の看板だけで、頭の構造は同じではないかと疑われるほどだ。自分と異なった意見には全く不寛容で、異常なほどの敵意を抱き、大声で言いまくることで相手を圧倒しようとする性癖まで瓜二つである。
テレビの討論番組で見かける声だけが大きい進歩的文化人のモノマニアックな言動は、昔の柄の悪い関東軍参謀の姿を彷彿とさせるではないか
少し長文ですが、この本から引用させていただきました。
なるほどと思いませんか
あと、稲垣武さんは戦前、神がかりな皇国史観の持ち主だった教師ほど、戦後、熱烈な民主主義、平和主義に走ったと述べています。極端なものの考え方をする人は右であれ、左であれ好感が持てません。この本は左翼文化人および朝日系ジャーナリストの批判が中心になされていますが、彼らの罪ならず、真実を伝えることの難しさ、そして、その重要性をひしひしと学び取ることができました。
進歩的文化人の思考プロセス
共産主義や非武装中立主義と言った思想、スターリンや毛沢東と言った個人、ソ連や中国と言った国家を絶対的な正義とし、その観点からのみで全てを解釈してしまった進歩的文化人やマスコミが本書で槍玉に挙げられている。自分に都合の良い報道や統計数字は鵜呑みにし、そうでないものは情報操作されていると言い張る不公正さや、彼らのこじつけとも言える論理展開は今となってはお笑い種である。
しかし、かく言う私も1980年代の初め頃まで左翼思想に傾倒し、本書で槍玉に挙げられることの多い小田実や本多勝一の著作をかなり読んでいたので、あまり偉そうなことは言えないのであるが
ただし、本書から読み取るべき最大のポイントは、左翼・右翼、西側・東側と言った対立の構図でなく、進歩的文化人やマスコミがとった思考プロセスそのものである。
彼らと同じ思考プロセスで右に走れば、第二次大戦前から戦中にかけての日本と同じになってしまうだろう
彼らを他山の石として、常に多角的な史実や情報の収集に努め、的確な分析・判断を行うべきである。
資本主義や民主主義と言えども絶対的な正義ではないのだから
この辺の残党や遺伝子を継いだ者が、沖縄の基地問題とか公立学校の卒業式で暴れているのかな
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「イチローと一郎」 遂に全国デビュー
これまた見事なブーメランですな
小沢一郎の発言にネット住民が大激怒
「おまえとイチローを一緒にするな
WBCで日本に勝利を呼び込んだイチローの国民的人気にあやかり、公設第一秘書が起訴されても続投を宣言した小沢一郎民主党代表(68)が「(名前が同じ)イチローのように頑張る」と発言
これには「便乗するな
」「お前と一緒にするな
」など厳しい批判の声が噴き出した。なかでも、ネット掲示板では「ピンチをチャンスに変えるのがイチロー/チャンスをピンチに変えるのは一郎」など"イチローと一郎の比較"がネットユーザーによって次々に創作されている。続投を表明した小沢代表は、総選挙を控え厳しい戦いになるのは明らかとしながらも、民主党というチームのリーダーとして「イチロー選手のような役割を自分が果たせたらこの上ない喜びと思っておりますが、今後そういう役割ができるように頑張ってまいりたいと思っております」と述べた。この発言が飛び出したのは24日、WBC決勝戦でイチローの起死回生となる2点タイムリーヒットが大会2連覇を決めた夜に行われた記者会見だ。
大不況といわれる中、日本国中が感動と歓喜で沸いた、まさにその日の発言だっただけに「国民的英雄を政治に利用するな
」という反発を招き、ネット掲示板などには批判の声が殺到している。
ソース:東京スポーツ3/27号 17面 小沢一郎ふざけんな イチローのように頑張る発言に怒りの書き込み殺到
という訳で、あえて定番コピペを外し小粋な作品を中心にリストアップしてみました。
イチローと一郎の違いのガイドライン
5対3なのがイチロー■御退散なのが一郎
いいボールだと褒め称えるのがイチロー■■陰謀だ。
と罵るのが一郎
女性用デリヘル広告にイチロー■■実際に来るのは一郎
強心臓なのがイチロー■狭心症なのが一郎
なんで小沢を人気者にしちゃうのよw
本人が比較してくれと言ってるんだからしゃーねえ
しかし面白いな
どんどん増える。
ニホンの為に骨身を削る仲間を持つのがイチロー
イオンの為に骨身を削る仲間を持つのが一郎
素晴らしい洞察をするのがイチロー
凄まじい恫喝をするのが一郎
初出がどこなのか
ニュー速+より東亜の方が先だった。芸スポやニュー速+は鯖落ちしてたと思う。
↓が東亜の初出
鈴木イチローと小沢一郎の違い
塁を盗むのが鈴木イチロー
国を盗むのが小沢一郎
点数をひっくり返すのがイチロー
国家を転覆させるのが一郎
汚くても1点取るのがイチロー
汚くても1億取るのが小沢
向こう30年間日本に勝てない、と韓国に思わせるのがイチロー
向こう30年間日本に謝罪と賠償を要求できる、と韓国に思わせるのが小沢
王さんを尊敬しているのがイチロー
金さんを尊敬しているのが一郎
球を打たないと日本人から非難されるのがイチロー
手を打たないと日本から避難しなきゃならんのが一郎
団結してチームをまとめるのがイチロー
談合して業者をまとめるのが一郎
笑顔で選手を癒すのがイチロー
笑顔で議員を恐怖のどん底に落とすのが一郎
笑顔でアシスタントを悩ませるのが伊知郎
ハートに残るのがイチロー
鳩しか残らないのが一郎
慕われるのがイチロー
舌足らずが一郎
おいしいとこをいただいたのがイチロー
おいしいとこをいただきたいのが一郎
古館伊知郎がさびしそうにこのスレを見ています。ごちそうさまでした。
拘置所ってマジですか
いいスローするのがイチロー 居座わろうとするのが一郎
イカした男イチロー
日本人が感動したのがイチロー■日本人が勘当したいのが一郎
ダイヤモンド一周して点を取るのがイチロー■ブーメランが一周して頭に刺さるのが一郎
マンガに出てくる野球選手みたいな活躍するのがイチロー
マンガに出てくる政治家みたいな暗躍するのが一郎
AA入ってるのもいいのかな
¬'′「あ〜いま視聴率すごいんだろうなー」
| 「あ〜いま支持率すごいんだろうなー」
サムライがイチロー
寒いのう、一郎
安打でグランドを疾走するのがイチロー
アンダーグラウンドで失踪するのが一郎
三振でしとめられないのがイチロー
三審でしとめられるのが一郎
ムネリンから尊敬されているのがイチロー
ムネオから尊敬されているのが一郎
おまいら使われてますよ
最初見出しの話かー、と思ったんだけど、よく見たら引用されまくりってか丸ごとコピペじゃねーかw
東スポなんで許してやってください。
東スポどんどん使え
訴えるやつなんかおらんから
最後まで目が離せないのがイチロー
最期まで目が離せないのが一郎
【論説】 「敵に恐れられたイチローと、敵に歓迎された(小沢)一郎」
愛犬の名前までが一休(一級)なのがイチロー ■■■ 愛犬の名前までがクロなのが一郎
愛媛新聞、ホントだったw
延長戦といえばイチロー
円、朝鮮といえば一郎
甘いコースを見逃さないのがイチロー
甘い汁を見逃さないのが一郎
右中間を守るのがイチロー
左中韓を守るのが一郎
イチロー「おいしいところだけいただきました」
一郎「おいしいところだけいただきました」
日本国中が舌を巻いたのがイチロー
日本国中を煙に巻いたのが一郎
サーバーを落とすのがイチロー
裁判でオドオドするのが一郎
神が降りてくるのがイチロー
幕が降りてくるのが一郎
チチローがバックにいるのがイチロー
自治労がバックにいるのが一郎
笑い転げまくりだよ
最初はイチローを口にした小沢に
はらわたが煮えくりかえったけど
今では小沢にむしろ感謝したいW
全く同感だw
イチローにあやかろうとして完璧に自分に帰って来た。
ブーメラン政党の党首の面目躍如
株屋のCMに出るのがイチロー
勝谷が支援するのが一郎
ジャストミートなのがイチロー
ジャスコでミートなのが岡田
不動の一番 イチロー
不動産が一番 一郎
やってくれるのがイチロー
やっと消えるのが一郎
延長戦でもイチロー
円、朝鮮でも一郎
奪いに行くのがイチロー
貰いに行くのが一郎
四球を選ばないのがイチロー
手段を選ばないのが一郎
国の為に頑張りました。
と叫ぶのがイチロー
国の策にハメられました。
と叫ぶのが一郎
アウトローを打つのがイチロー
アウトローなのが一郎
ヒットメイキングなのがイチロー■使途不明金なのが一郎
ピンチをチャンスに変える心技体のイチロー
ミンスのチャンスをつぶす真理教の一郎
内角を打ち返すのがイチロー
内閣を打ち倒せないのが一郎
隙を見て盗塁するのがイチロー
隙を見て逃亡するのが一郎
振り子打法だったのがイチロ−■振り込め詐欺みたいなのが一郎
「イチロー」と「一郎」どう違う。ネット上で「大喜利」盛り上がる。
「そこで噛んじゃダメでしょw」がイチロー■「そこで管じゃダメでしょw」が一郎
感動するのがイチロー
「菅、どうするの
何かやってくれそうなのがイチロー
何かやってそうなのが一郎
スランプを克服できたイチロー
スカンクのこく屁のような一郎
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引っこんでろ。
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数百億円の遺骨収集予算に室井さんが反論するのもある意味正論
ですが反対側で、今回の定額給付金の予算が2兆円
男女共同参画関連の年間予算が10兆円
硫黄島に限らず海外の各所に英霊の遺骨が未だ100万柱以上散在している現状
「死んでも帰れぬニューギニア」
この100万余柱の遺族(姻戚まで含んで)は国内に何人いるのか
控えめに計算しても恐らく1千万人は超えるでしょう
つまり日本の10数名に1人は関係ある事ですので、血税の使途としては他の予算よりプライオリティが著しく劣後するとは思えません。
100万余柱なんて書いても漠然で実感に乏しいですが、こう見るとイメージし易いかも
1つ、或いは2つの県民全員分です。
それ以前に、失業者問題と遺骨収集を同義で見るのは罰当たり
この辺の思考が唯物論的というか、北朝鮮拉致問題への意識にも繋がっているような気が
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日帝のせいで韓国から大木が消滅したので日本人妻が謝罪と賠償と植樹
日帝強占後、60余年経っても韓半島にぺんぺん草も生えぬとは、日帝は国土一帯に強烈な枯葉剤を散布したのか、底知れぬ呪怨を打ち込んでいるのか・・・
【日韓】「韓国に大木が無いのは日帝のせいだそうです。
申し訳ありません」
■「日帝時代に伐られた木、苗木でお返しします」
「日帝が伐っていった木を、苗木でお返しします。」 国際結婚で結ばれた韓国人と日本人の夫婦が、植樹祭の中で、日帝強占期に伐られた木の代わりとなる苗木を植えて、話題になっている。
主人公は、ソウル市内で喫茶店「サランバン」を経営する日本人主婦のワタナベ・カオリさん(36)など、ソウルや首都圏に居む韓日夫婦10組
1998年夏に韓国を旅行した際に今のご主人に会ったカオリさんは、結局玄海灘を渡って韓国に定着し、3年前からは他の韓日夫婦と3ヶ月に一度、定期的に集まっている。カオリさんが、今月5日の植樹祭の際に木を植えようと他の夫婦への説得を始めたのは、1ヶ月ほど前にご主人と交わした会話がきっかけだった。
日本留学時代に、一抱えもある大樹がとても羨ましかったという夫の言葉に、「どうして韓国にはそんな木が無いの
」とたずねたところ、「日帝時代に日本人がすべて伐っていった」という返事が返ってきたのだ。カオリさんは3日、「以前も義父が、幼い頃に松やにを器に集めると日本人がすべて持っていったとか、その他にも多くのものを奪われた、と話すのを聞いて、心が痛かった」と語った。カオリさんは、「数十年が経った今、こうした借りを返すために何ができるか悩んでいるうち、いま木を植えれば20年後・30年後には大きく育つので、子供達の未来を思いながら家族たちと一緒に木を植えようと決心するようになった」と明らかにした。先月28日の定期会合に参加した他の夫婦たちも全員賛成したことで、カオリさんなど韓日夫婦10組あまりは今月5日午前 11時ごろ、ソウル市の峨嵯山入口に20本の松を植える予定だ。カオリさんは、「韓日の夫婦が集まるネットカフェで話を切り出したら、みんな賛成してくれました。あさって植える木が、過去に対する謝罪だけでなく、私たちの子供たちが自然のありがたさを理解するきっかけになったら嬉しい」と語った。ふざけんのもいい加減にしろ。
朝鮮戦争で焼け野原になったからだろ
同じ民族で馬鹿丸出しで戦いあったくせに、日本人のせいにすんな
朝鮮戦争は日本のせいじゃありませんから
人類史上同属人種であそこまで戦ったのはいません。
はっきり言ってあれですから
現在NHKで過去の戦争を日本は反省すべき
韓国人に土下座する日本人妻の写真↑
最初から禿山だったろが
何も調べずに、チョンの発言をそのまま受け入れてしまうお花畑は市ね
1950年から始まった朝鮮戦争とか知らないのかな
日本の教育がやっぱり問題あると思うよ
近代史から現代史をもっときちんとやっていかないと
日本が併合した時にはもう禿山しかなかったんだが、もちろん日帝のせいです。
何言ってるんだ・・・
日帝が一生懸命植林したのに、片っ端から切り倒したのはチョンのほうなんだが
日本が林業を育てようとしても、韓国人がすぐ切っちゃう。
江戸時代のきろくによると当時から禿山だらけの荒涼とした土地だったらしいですが
山高きが故に貴(たつと)からずで、朝鮮の山といふ山は殆ど禿山であるから、朝鮮に山無しと言ふても差閊(さしつか)へなからう、伐つては遣ひ取つては焚き、そうして如何に禿げやうが如何しやうが構はず、植林など更に考るどころか我一がちに互に競ふて伐り取りて顧みなかつたものであるから、それで遂に今日のやうな哀れな有様を呈するに至る、隨つて川にも影響して来た次第であらうと思はれる。
ってか内戦後に木がわんさかあったとは思えんがwww
ここまできたら、悲劇をとうりこして喜劇です。
こんなウソを信じこむ日本人もいるのですね
「米国視察団の眼に映ぜる朝鮮」(アメリカ人の記録;昭和7年)
朝鮮には洪水による土壌浸蝕があつて、土壌は悪くなつた、上流から押し流された多量の汚土が、肥沃な田畑を蔽つて居るので、長年月に亙つて充分の手入れを為し、肥料を施さないでは旧に復さないであらう然し幸に此の浸蝕による危険は防がれた、政府(朝鮮総督府のこと−引用者)の懸命な然かも進歩的施設の結果、山はすでに水を保留し得る様になつて来た。併合以来植ゑられた木の数は270万本(27億の誤である−翻訳者)であつて、政府は毎年8千町歩の砂防工事を施し、1年に9万1千町歩の割合で、浸蝕に備へて居る。之によつて水害は目に見へる程減少した。河川の底は毎年礫や砂利や出埋められて来たが、漸時河底も深くなつて来た。(中略)今の政府の方針が継続されたら、今から50年も経つた後には、今殖林されつゝある樹木が森林を成し、乾ききつて居る土壌も、日本内地に於ける土壌のやうに、水も潤つて来ると思ふ。もし仮にそうだとして、60年間なにやってたんだ。
少し考えればわかるはずなんだが
>幼い頃に松やにを器に集めると日本人がすべて持っていった。
良くは分かりませんが、↓に書かれているような勤労奉仕の一環だったのでしょうか
「松炭油雑感」(戦時中に朝鮮総督府技師が書いたもの)
昨年(1943年)6月以降半島全般に亙(わた)り松炭油1万5千○生産目標に本事業が開始せられたのであるが
此の事業の基礎をなす資材の採取に付ては一大国民運動が展開せられ、官民一致協力3月末を以て予期以上の成績を挙げ、資材40万○を得たのである。之に携つた延人員は無慮2千万人に及び荀(いやしく)も働き得る国民は少くとも数日出役した勘定になるのである。自分はこの煩瑣(はんさ)にして然(しか)も弁当代にもならぬ仕事に、かくも協力して呉れた民衆の熱情に満腔の謝意を表すると共に総力結集の偉大さをはつきりと認識した次第である。朝鮮総督府は1911年からの30年間で、5億9千万本の植林を行った。朝鮮全人口の一人あたり約25本という膨大な数である。
朝鮮戦争で使用された弾薬の総量を調べてみなよ
第二次大戦で日本本土に降り注いだ何倍もの弾薬が
あの半島に降り注いでいることがわかるから
戦争やら放火
どころか写真集で見れば
何にもなくなってるのがわかるから
>日帝占領期間中に大規模な伐採が行われたのは確かだろうけど
そもそも「占領」と言葉がアレですが、それはさておき
少なくとも朝鮮半島南部には大規模な伐採をするほどの森林はありませんでしたよ
「日本に責任」というのは、鴨緑江・豆満江流域の森林経営か何かのことを指していらっしゃるのですか
今回植えた苗木も10年もすれば忘れ去られ、すぐに焚き木になっちゃうんでしょうね
はげ山なのも日本のせいポストが赤いのも
自身で何も解決できない屑
もともと、朝鮮南部はむき出しの土地が連なる荒地だったんだからね
もともと、あった森林もなにも考えずに、朝鮮人たちが自分たち刈り
取ってしまった。
日帝のせいとかいっているのは、朝鮮人の捏造だな
我が国の山林がこのように荒廃し、粗悪なものとなった原因は、(1)我が国は気候的に1年間の半分以上の間、暖房が必要であり、その暖房や炊事のために莫大な量の燃料を必要としており、その莫大な量の燃料は、主として林産燃料に依存せざるを得なかった点
以下(1)とほぼ同様な、ほしいままの伐採などと続く記述の(2)〜(5)は略
分かりました。
ただ、鴨緑江・豆満江流域で木を伐った分、日本は半島南部で殖林・砂防工事をしているわけですから、「日本に責任」と言われるほどのことかどうかは疑問ですが・・・
ちなみに、台湾総督府における殖林関係予算は、朝鮮総督府のそれと比べると微々たるものでした。
(細かい資料は手元にないので傾向しか書けませんが)
こんな馬鹿女に「日本人の代表として」みたいな顔されて
いわれの無い謝罪なんかして欲しくないな
温突(オンドル)は燃料に色々なものが使えたので、山から大きな木が消えると、下草や球根まで刈り取られ、更に禿山が増えていった。朝鮮総督府は、1933年『殖林ノ秘訣 小ヲ育テテ大ヲ伐レ』という小冊子を日本語版と朝鮮語版
の両方で製作し、各方面に配布した。
ちょっと考えたらわかりそうだが
>>いま木を植えれば20年後・30年後には大きく育つ。
日帝占領時代って何十年前だよ
仮に当時の日本が韓国の全部の木を伐採してたとして
そっから今までの年月があれば一抱えの木ぐらい生えるだろ
それぐらいの事にも気づかないとか頭悪いだろ、どう考えても
その数字はどこから出てきたのですか
気になったので資料をあさってみたのですが、ひょっとして毎年4月3日に行われた記念植樹の本数ですか
(朝鮮総督府は4月3日を「植樹日」に制定)
30年間で5億9612万9千本の植樹があったようですね
しかし、それは毎年4月3日に植えられた本数を数えただけなので、実際に30年間に植えられた苗の本数はその数十倍になりますよ
わざわざ総督府の業績を過小評価しないで下さいませ。
朝鮮半島は岩山ばっかりでまともな木は生えないんだよ
昔から木造の2階建の家が作れなかったくらい、木材資源の乏しい国なの
日帝は、世界的に有名だった「朝鮮の禿げ山」を「緑の山」にしてしまった。日本の統治が終わったら、又、禿げ山にしてしまい、20年前から植樹するようになった。日本は謝罪をして、モトの禿げ山に戻しなさい。朝鮮は昔から禿げ山で洪水が絶えなかった。
日帝が資源ほしさにもっていったのですね
おかげで韓半島は木がないわ水不足になるわで大変
日本はインフラ整備代として10兆円の援助が必要です。日本は江戸時代から幕府直轄領等を中心にむやみな伐採を厳しく制限して来た。今でも国有林等で許可無く伐採を行えば罰せられる。
朝鮮の禿山はそうした森林資源の管理を時の権力者が怠ったのが原因
日本併合時代に植林をして緑を一時甦らせたが、韓国独立を境にまた
以前の様に無秩序な伐採により元の禿山に戻ってしまった。
あなたは冗談で書いているのでしょうが、真面目な話をすると・・・
当時の業者は朝鮮半島から曲がった松を伐り倒してくるより、南樺太の天然林を伐採したほうが効率的だったのですよ
(樺太のほうが人口が少なく土地所有権の問題も少なく、全体的に材木として品質が高い)
また、阿里山を擁する台湾も有力な木材の供給元でした。
そのような現実から目を背けて
朝鮮半島から「資源ほしさにもっていった」日本人がいたとしたら、相当の物好きだと思うのですが・・・
あのー、植物の専門家として言わせて貰うとよほどおかしな木じゃないかぎり
30年もあれば大木になっちゃうんですが
65年前に生えた木が大木になってないのは伐採以外に考えられないです。日韓併合以前に、既に韓国の山々は禿げ山だった。
イザベラ・バードの
旅行記でもしばしば述べられている。ソウルの信じられない程の不潔さも述べている。
あの李王朝は、民衆収奪の限り、党争で殺人の限りを尽くした王朝であり、陶器を作るために、どんどん木を切って植林なんぞ全くしなかった。併合後、総督府は植林を大々的にすすめたのだ。どころが、チョンは、そのことを知っておりながら、日帝のせいにする。嘘で固められた歴史は、李王朝実記以来の伝統である。ブランド33位の悪質低級民族である。
ハゲハゲ言うのは忍びないが
併合前の朝鮮のハゲ山
植林事業に国が関心持たなかった挙句の体たらくじゃねえかよ
本当ちょんは何から何まで息吐くように嘘つく外道だぜ
朝鮮にとって都合の悪い事はすべて日本のせい
日本が世界に誇れる事はすべて朝鮮起源
これがクソチョンの考えていること
まあこういう馬鹿だから韓国人と結婚したんだろうなって納得したり
李氏朝鮮の時代には木という木が燃料として刈られていたことも教えてない。
半島の家はオンドル無しじゃ過ごせないほど劣悪だから常に燃料が必要なんだよ
しかも日本が統治するまで連中はなんと植林という行動をとったことがなかったという。
自分達の恥の歴史を見つめないから何度も同じことを繰り返すんだよな
朝鮮人は無知でデタラメばかり教わってるから必然的に全員嘘つきとして育つ。
という現実を日本人はもっと知るべき
日本は禿山に植林し、飛行機からクロバーの種を蒔いて草原を造り
野兎も沢山生息するようになったそうな
しかし独立後元の禿山に
戻ってしまった。
「醜い韓国人」朴テヒョク
とゆーか元寇の時に、半島は大量に船作れいわれて、人、物、材木等、なんでも根こそぎとられて、このままじゃ国が
崩壊するんじゃないかってんで、元に軽減してくれって何度も
陳情にいってるんだよな
あとそれ以前の時代にも、鉄精製のために大量消費されたって話もあるし、常に欠乏していたものをどうやって日帝が奪えるのか、説明してほしい。朝鮮半島 植林 で検索するだけで、朝鮮半島全人口の一人当たり最低25本という植林事業を行い、換算すれば5億9千万本という植林を行ったとされている。さらに日本個人の造林事業などを含めると実に10億本行った。
という記録もある」
なんてのが、直ぐ出て来るんだが
何かに凝り固まった人たちは怖いなあ
戦後60年なのに大木がない訳がないだろ
ないとしたら日本とは別の要因
日本が統治してるときに治水のため植林したけど、薪に使っちゃったんでしょ
植林という発想がほとんどないことが原因でしょうね
イザベラバードが朝鮮に来た時、加藤清正が植林した場所以外、ハゲ山だった。
大木になるためには100年単位の年月が必要
植樹の習慣がない朝鮮は、オンドルの燃料にするため、片っ端から伐採していく。
日本の植民地時代に、杉の植樹が行われていたが、近年、花粉症は日本の陰謀と
わけのわからぬいいがかりをつけられるw
ついでに、みな薪にされてハゲ山になってしまっていたチョンの
山を見て日帝様が「これじゃ治水もできん」と植林事業をやった。
のだが、日本が去るとまたバカチョンは皆斬ってしまってハゲ山
に戻してしまったというオチがつく。大体、日本は古墳時代のころから朝鮮にコウヤマキの巨木を輸出していた。
その当時から朝鮮は森林資源が枯渇していたんだよ
冷涼乾燥気候で、土壌は瘠せている。そのような土地では松の木しか育たない。
たしかに松の木も材木として使えるが、曲がりくねって脂が多いから梁材か
陶芸の薪にしか使えない。森林資源が貧弱なのに加え、古代から文明があった。
だから大建築や暖房、製鉄、陶芸、炊事のために木が切られ、戦乱で街が焼かれ、復興のためにまた木が切られ・・・
この繰り返しで朝鮮の森林資源はどんどん貧弱貧弱ゥ
になっていったんだ。
かたや日本は温暖で雨が多く、杉にヒノキのような良材の宝庫
阿呆なんで山の管理なんて千年前からやった事ありません。そんなわけで、日帝時代以前からずっとはげ山です。
朝鮮戦争の被害を、すべて日帝の責任にしてるだけだろw
謝罪も土下座も、そりゃ個人的には御自由にだけど
自分がやったわけでもない、しかもその加害者も曖昧、そんなものに謝罪はするべきでないし、何か一緒にやるつもりなら
歴史の勉強と、価値観の共有の努力でもやるべき
ま、連中相手には難しいから 謝罪してニコニコしてもらうほうが楽なのかな
そもそも日本は、半島がハゲ山ばかりで驚いたんだし
朝鮮戦争の時も、朝鮮人自身が伐採しまくってたのは周知の事実だろ
それに、日本は行く場所行く場所で、馬鹿みたいに植林してたんだよ
まっ、特亜に対する時は、「嘘に騙される方が悪い」
という特亜流で対応しないと駄目だな
このスレは<丶`∀ ́>に監視されております。
実際の2chのスレッドでは李朝時代に既に禿山だったと突っ込まれてるのに
その手のレスは都合の良いようにカットしてる。そして<丶`∀ ́>日本も禿山にしてやるニダ。いいしなさい。
どうせ我が国がヒムイオブオでそうだったのがだから
しかし, いつか我が国が強まってまったく同じくしてくれたら良いだろう
時間がフルンドイに私たちが彼らとまったく同じなものを言ったら彼らの気持ちはどうか高尋ねて見てくれたい。
朝鮮半島に山林が少ないのは、13世紀のモンゴル帝国支配時に焼き払い草原化
彼等の食料である羊、馬、ヤギ等を放牧したためだろう
日本植民地時代には、逆に
水資源林涵養、製材原料確保のため朝鮮半島中、盛んに植林を行った。
そうでもないよ
朝鮮林業逸誌を読むとロシアとの森林伐採権取得
の競争をしているし、南満での伐採はまさに競争だよ
自分の都合の良い部分だけ読むのはどこかの国と同じマンセー歴史観
薩摩・長州の貧乏人のせがれが、大邸宅を構え 財を成しえたのは
満州・朝鮮の利権の代償と国内利権下賜の代償と考えるのが素直だろうね
政治資金規制もなんもない時代だから合法だろうけどね
故に WW2の財閥解体というストリーなんだけど歴史修正主義者は
役人の作文だけ読んで、そこは無視しちゃうとこがすごいよね
何もなかった朝鮮から何を搾取したのかな
搾取自体が幻なんだから朝鮮に対する瑕疵など存在しないんだよ
李氏朝鮮が残した対外債務を払わされ、インフラまで整備し、搾取された被害者は日本の方
税金を朝鮮半島に注ぎ込む朝鮮総督府は税金泥棒呼ばわりされていた。
具体的に何を搾取したのかな
米さえ碌に取れなかった朝鮮で
>>韓国に大木が無いのは日帝のせいだそうです。
日韓併合が行われた後、日本政府が調査したところ、朝鮮半島全域で山林が管理されておらず、無分別に伐採が行われてきたことが分かった。併合当時ですら、山地は禿山状態だった。だからこそ、日本は総統府を通じて、全国で植林事業を展開しており、現在の韓国に大きな木がないのは李氏朝鮮の昔から山林管理をしてこなかった彼らの責任だし、日韓分離後については朝鮮戦争による消失やその後の植林事業などを推進しなかった韓国政府の責任
それどころか50年代には「憎き日帝に植えられた樹を切り倒そう」運動があったw
正確に書くと「朝鮮王朝から森林伐採権」を買った(譲り
(豆満江・鴨緑江上流地域と鬱陵島の森林伐採権)←当初は日本じゃない。鉄道敷設権 電車電気の敷設権←当初は日本じゃない。
それと日本の財閥との戦い
ONLINEでしか読まないんだろうから 渋沢栄一記念財団で史料でも探せば
都合の良いWEB歴史史料しか見ない 申としか言えないな
Jにも増えてきたんだね
箇条書きにしないと分からない奴等が多いみたいだな
・朝鮮半島は日韓併合以前から禿山まみれだった。・日帝は伐採した以上の数の木を植林した。・朝鮮経営は赤字で、不足分は日本人の税金で補われた。・日帝統治で朝鮮人は人口・平均寿命・識字率、全てが激増する。・日本と朝鮮の仲介役をやった朝鮮人は巨利を得てこれが現在の韓国の財閥に繋がる。・韓国人はこれら全てを誤魔化し、日本に責任を押し付けた主張をしている。
うん、だからお前の妄想は置いておくにしても、日本の総督府が10億本の植林をしたことは事実
それを認めない、お前は朝鮮脳だって言ってるんだよ
どうしょうもねぇ屑だな、お前
>「憎き日帝に植えられた樹を切り倒そう」運動
それは、切って自分で儲けようという話
そんな話はごろごろあるよ
有名な「民族の英気を奪う呪いの杭」
これは 総督府解体工事の予算を増やすための提灯記事
どこが担当したんだい
そして記事書いたメディアは
嘘ばかり 昔から朝鮮ははげ山ばかり 朝鮮人は都合の良いことばかり
百聞は一見に如かず。
日韓併合の真実 日韓併合前の韓国 朝鮮半島
日韓併合前の朝鮮の真実
風呂場と便所が皆無
途中の各官庁には風呂というものが無かったが、ここ清水館では日本人のために風呂場が新たに作ってあった。
その広さ10坪ほど
湯を汲み入れて使うが、頗る爽快であった。また、便所も数箇所仮設してあった。これも日本人のために作ったと言う。しかし粗末な藁葺きで不潔であった。途中の宿には敷地の一隅に便所が設けられていたが、頗る不潔で堪え難かった。また、部屋に銅製の蓋付きの缶があり、通常はこれで用足しをするという。普通、朝鮮人民の家には便所がないとも言う。そのためか、いたる所で糞尿の臭気が甚だしく数万の蒼蝿が舞い、部屋にも満ちて煩わしく、耐えられない位である。雨が降る日だけ臭気が治まった。ここでは蚊および蚤はまれであった。しかし、浅間艦から士官3人が連絡のために仁川から来たときに民家に宿泊したが、夥しい蚊と蚤のために、ついに一睡も出来なかったと言う。日本人のためにこのように浴房を設け、数箇所の便所を作ってあるが、これは京城近傍では奇なる風景だと言う。
韓国の歴史教科書捏造
純粋に謎なんだけど、日本が伐採してしまったからだとして、終戦から60何年もたつよね
戦後植林してたら、かなり大木に育つよね
日本人がいなくなってインフラの維持も厳しくなっちゃう。
で、大統領になったのはアメリカが連れてきた、能無しイスンマン
あれよこれやと国内が安定しないうちに、日帝支配を上回る大被害の
なにもかも焼け野原で、日帝36年以前に逆戻り
かける言葉すらない。
めげずに総督府は半島で海苔の養殖とか産業育成を図るんだよな
そして、総督府がはじめた海苔養殖がいつの間にか韓国起源にすり替わるコリアンマジックw
つーか総督府で億単位で植林しまくってたんだが
そのあと、自分たちで切りまくって60年間植林もやってなかったただの馬鹿集団
今まともな木がないのは、ここ30-40年の韓国の林業の結果であって、戦争中の話は関係ない気が
まったく不思議なことを言う人たちだ。
バッカじゃねーのこいつら
木は成長の早いもので30〜40年で大木だ。万が一日本が伐採しまくったとしても60何年経ってるんだ。
植林や手入れしないで放置してたんだろ
それをまたまた日本のせいか
いっそ更地にしたい。
情弱女の馬鹿話を報道するのはいいけど、ちゃんと訂正記事も掲載しろよ
このままだと明らかな虚報だろ
日本が植えた木を全部返せ。
それ言い始めたら、韓国の財政が破綻するくらい返さなきゃいけないものがたくさんあるわなw
日本の援助で六億本も植樹したのに朝鮮戦争後にまた全部切っちゃったんだよな
「魚つき林」の意味も結局理解できなかったんだろ、このバカどもは
日本が敗戦して朝鮮半島から撤退してから60年以上経つ。
鮮人がホントに森林保護をやっているならば
60年もあれば、どんな木でも、大体は大木になるけどねw
『朝鮮林業逸誌』とはマニアックなものを引っ張っていらっしゃいますね
しかし、ロシアと森林伐採権を巡って競争をしていたのは事実ですが、伐採の競争をしていたというのは誤解を招く表現では
阿里山一帯に鉄道を引き、大規模な森林経営をやっていましたよ
例えば『台湾に生きている「日本」』の131ページ以降等に詳しく載っています。
明治末年、日本人は朝鮮半島に杉の殖林を行いましたが、全体的に湿度が低い朝鮮半島ではあまり育たなかったため、その後は杉の殖林は殆ど行われませでした。
参考:昭和14年4月3日に全鮮で行われた記念植樹の内訳
いやいや、台湾の統計値は手元にないので今は詳しく申し上げられませんが、日本の森林経営技術は相当のものでした。なお、大正末年の森林蓄積を比較すると、朝鮮(総督府管下)と台湾(総督府管下)のそれはほぼ同じ値でした。
どちらのほうが面積が広いかは一目瞭然でしょう
当時は木材供給元としては朝鮮よりも台湾のほうが優良だったのですよ
それどこの資料
記念植樹の内訳は朝鮮総督府『林野統計』によります。
もともと丸裸の山で土砂崩れ多数だってんで植樹してやったのに、また自ら丸裸にしやがったくせにあと、日本統治時代に植樹された苗の本数について、「5億9千万本」とか「10億本」といった数字が出ていますが、いずれも少なすぎます。
上述の『林野統計』によると、昭和13年度には
約9万878ヘクタールに対し約2億1341万本の植樹がありました。
このほか、播植造林方式により約3万1896ヘクタールの土地に対し、これはいずれも、たった1年分の統計です。また、当時の朝鮮半島では砂防工事が大々的に行われ、その規模は内地よりも大きなものだったと云われています。
(『朝鮮半島の山林』に詳しい数字があった・・・はず)
日帝は木材資源確保のため、一生懸命植林しました。
それは、日韓併合当時の
写真を見れば一目瞭然
やはり朝鮮戦争で丸焼けになったのでしょね
関係ないけど、昨日のNHKの番組、「韓国総督府」って言っていたな・・・・
>韓国に大木が無いのは日帝のせいだそうです。
チョンを二倍に増やしたのが原因
オンドルもそうだけど、火田民の存在も大きい。
我が先祖様達が統治を放棄させられてから60年も経つのに、未だ禿山の
ままと言う事は、朝鮮人の脳みそに重大な欠陥がある、としか結論出来ない。
と思うのが自然な考え方ではないのかな
おまいら、ケソムンで採用されてるよ
日韓併合前から禿げ山だらけだったろ
日韓併合時にあれだけ植林してやったのに
戦後にまた禿げ山に戻したのは日本じゃねぇよ
嘘を息のように吐くな
「日帝時代の物だから」って理由で貴重な文化財や建物ガンガンぶっ壊したんたけどな>朝鮮人
樹木なんかも片っ端から切り倒したりして
で、たまたま残ってた桜なんかは、朝鮮発祥とか嘘ついてんのねw
ついでに朝鮮の上下水インフラはほとんど日帝時代の物の流用、いつになった自分で作れるんだが
俺、子どもの頃にソウルいったときに
なんで山に木がないか、って話されたけど
単純に石灰岩が多い(露出する。
)カルスト地形とか
そういう話をいろいろしてもらったよ
あれからかなり経つけど、国民総愚民化計画は猛烈に進んだんだね
イザベラ・バードの朝鮮紀行(19世紀末の朝鮮旅行記)を読むことだな
森林の記述が多い日本に比べ・・・
イザベラ・バードと違いますが参考までに
1885年12月6日から86年2月29日にかけて、ソウルから北朝鮮をへてポシェートに至る。
まで徒歩で踏破したぺ・エム・ジェロトケヴィイチは、朝鮮について「どこまでいっても禿山と赤土
ばかりで草もすべて燃料のために刈り取られている」(朝鮮旅行記)37ページ 「産地が痩せていて、昨年もたくさんの餓死者が出た。
」「ここは、退屈極まりない土地で、山は禿山、植生などほとんど見
」41ページ「朝鮮人達は土地がほとんど痩せていると不満を訴えている。
樹木はほとんど
皆無で、燃料にはわらと草が使われる。」52ページなどと記述している。交通不便な中南部地方では禿山が多く、香料とした景観となっていた。
だから禿山といえば、東にスペイン
、東に朝鮮といわれたほどであった。
ではなぜ朝鮮半島が、あれほどの山野後輩、基岩露出、土砂流出という山河崩壊の惨状になったかについては
、気候や地質学上の自然原因と人的原因があったと考えられている。
人的原因については、乱伐といわれるものが原因すで、冬季の薪材の需要と林政の不備、弛廃、戦災もその一因
数百年来にわたる旱魃と洪水による悪循環によって、いっそう山河と大地は荒廃した。
農民が春窮期に
木の根まで彫り、でんぷんにして食料にしたので禿山になったという説まであった。森林の人為的破壊は、火田による延焼もあるが、90%以上が窃伐で、年間約3万歩町にのぼる。李朝時代末期の三十年間には、ほぼ二百万町歩に近い荒廃山林が生じていた。黄海道の場合、山林を燃やした後、根まで掘って焼いた。
それが根炭といわれ硬くて日持ちが良いために
ソウル方面に高く売れたこともあった。
ゴメン 八行目 香料じゃなくて荒涼ね
実はかつて日本でも伊勢神宮周辺の山が禿山になった時代がある。江戸時代はお伊勢参りブームで燃料である木材がどんどん切り倒された。現在の豊かな森は大正時代の植林によるところが大きい。
こんなの拾ったw
実際の2chのスレッドでは李朝時代に既に禿山だったと突っ込まれてるのに
その手のレスは都合の良いようにカットしてる。そして<丶`∀ ́>日本も禿山にしてやるニダ。いいしなさい。
どうせ我が国がヒムイオブオでそうだったのがだから
しかし, いつか我が国が強まってまったく同じくしてくれたら良いだろう
時間がフルンドイに私たちが彼らとまったく同じなものを言ったら彼らの気持ちはどうか高尋ねて見てくれたい。あいつら、やっぱり理解出来てない。
ま、反論らしきものは
1913年度に チォックバリ入り 作った 文書なのに
これ見れば 写真も ツックナオヌンデ チォックバルイドを 伐採する 場面 出る。
そして 朝鮮に 木が なくて
収録された 大きい 指導 見ても 成林誌, 雑木誌, 木が ない 地域 こんなに 区分しておいたのに
国会電子図書館に 仮面 そのまま 見られる。
文で 朝鮮に 大きい 木が なくて
正二品松は 何で
町内ごとに ある 保護樹は 何で
基本が 何百年ずつ なった 木区だけ
朝鮮南部の山は殆ど皆禿山である。たまたま樹があっても小松ぐらゐに過ぎない。是は林政が行届かずして、濫伐した結果である。
雨が降る毎に河水が氾濫するのは
其の為で、交通に不便を興へ、農業の発達を妨げること甚だしい。
併し北部には多少山林あり、殊に鴨緑江の上流、満州の境には一大森林があって、東洋に於ける木材の一大富源と稱せられて居る。
其の種類は松・檜・楢・楓・胡桃な
朝鮮の家は防寒のために出来て居るので、温突に用いる薪は貴重なる財産である。濫伐の為に禿山が多いのも其の訳である。
浮世絵云々については無知なので何も言えませんが、それはさておき、江戸時代末期から明治時代初期にかけては、名古屋あたりから中国山地の一帯に禿山が形成されていたとする研究もありますね
詳しく知りたい方は、例えば『はげ山の研究』という本などを御参照ください。
なお、同書には付録として
「林地荒廃現象からみた朝鮮半島南部の歴史的地域構造」
という論文もありますので、>>1との関係でこちらも参考になるかと
参考:「林地荒廃現象からみた朝鮮半島南部の歴史的地域構造」
明治39年に荒川五郎という代議士が書いた『最新朝鮮事情』に次のような記事があります。
山高きが故に貴(たつと)からずで、朝鮮の山といふ山は殆ど禿山であるから、朝鮮に山無しと言ふても差閊(さしつか)へなからう(中略)伐つては遣ひ取つては焚き、そうして如何に禿げやうが如何しやうが構はず、植林など更に考るどころか我一がちに互に競ふて伐り取りて顧みなかつたものであるから、それで遂に今日のやうな哀れな有様を呈するに至る、隨つて川にも影響して来た次第であらうと思はれる。併し此れは朝鮮ばやり笑はれた義理では無い、幸ひに近頃気がついて殖林といふことが広まつて来たのであるが、もと山といふものは取るばかりで、そだてるといふ考は無かつた(中略)悲しいことには朝鮮人にはマダ其気がつかないから斯様に山々が皆禿げて居るのであらう、そこで一度び大雨があると、水源を保たないから川水はスグ氾濫して、濁流滔々(たう/\)と田園を害するのである。
罪滅ぼしで浮世絵から離れたネタを振るが、神戸の六甲山一帯も元ハゲ山な
国土交通省の資料館に、開港直後(江戸末期
)の神戸港の風景の写真があるが、背景の山は、一面真っ白
雪が降ったのじゃなくて、雑木全部切っちゃって、地山の花崗岩がムキ出しになった姿だそうな
ちょうど地質・地形的な条件は、朝鮮半島と似ているから
対比にはいいんじゃないか
ちなみに神戸の町は、ハゲ山から出る土砂で、明治後期や大正時代には、土石流が繁華街まで押し寄せて死者続出
以後、営々と砂防工事やら治山工事を続けて現在の姿に
カネと手間暇をかけて、今の六甲山一帯の緑があるのだそうな
今でも雑木林級で大木こそないが、時々ニュースに写る韓国の山とは段違いだろ
朝鮮出兵で行った武将が「やべぇこの国マジ何もねえ」って
書き残してたような
木がなくて煮炊き出来ずに生米食って腹壊して兵が死にまくったとか
そっから400年、何してたんだろ
日本政府が朝鮮総督府を置く以前に朝鮮では禿山だらけでした。
その禿山に森を蘇らせるために朝鮮総督府は営林署を置き山林
緑化事業を行いました。
朝鮮総督府により緑が蘇った山を再び禿山に戻したのは馬韓国人ども
参考サイト:大日本史番外編朝鮮の巻「植民地統治の検証1」
森林資源利用のための共同管理の確立における政府の役割
>>朝鮮半島では、17 世紀以来、林地への私的所有権が発達してきた。
>>しかし、「無主空山」(所有者不在の森林山地)の伝統は、20 世紀初頭まで依然として
>>広範にわたって存在していた。
>>「無主空山」の伝統が乱伐を引き起こしたために、日本の朝鮮総督府と解放後の
>>韓国政府はこの慣習を止めさせようとした。
>>朝鮮総督府の最も重要な森林政策は、森林伐採によって地肌が露出した山々に
>>植林することであった。そのため、朝鮮総督府は前近代的な森林所有権を近代的なそれに転換した。
そこで「無主空山」でググったら
〈二人の人物に寄せて−上〉 植民地経営で取得 麻生財閥の蓄財
>>また、従来からの住民である朝鮮人1600戸約1万人の島民は、「無主空山(特定の所有者が
>>いない共有の山)」の昔からの慣習に従って、森林を自由に伐採し、木の芽や山菜、>>魚介類を採取して生計を立てていたという。
朝鮮新報も下呂しましたとさ
その頃の日本はといえば、明治23年の旧民法に引き続き明治31年に
施行された現行民法により、財産権すなわち所有権の概念が確立され
入会地に入会権を設定することを知らないで個人所有に
してしまったため、木材を皆伐して売った金を懐に納めるような独占行為が
横行していた時代だ。その金を元にして初めて殖産興業が出来たし、新たな植林も出来た。
わけで、良かったか悪かったかは別として、一時的に禿山になった場所が
多かったのは確かだろう
少なくとも急に一財産得た庶民に山を育てる。という感覚はなかったと思う。
でも、二宮尊徳の例がよく出されるように、何よりも江戸時代の幕藩体制
の経済が米の石高に依存した重農主義だった事から、農政家や篤農家と
呼ばれる人材が豊富だったおかげで昔から常に農村復興が繰り返されていた。
里山というのもあるが、この時代の里山はうっそうとした山林や森林でなく、薪や柴木を刈るにも制限の付いた、植生に乏しい、地域単位で<おきて>
に管理された山だ。
それを「緑に乏しい貧相な山」と思うか「豊かな緑」と
思うかは、価値観の違いにしかならない。
けれども、基本的に日本の気候は
何もしなくても雑木林ができるほど豊かな条件に恵まれた気候だとはいえ、だからと言って放置してて「良い緑」ができるわけではなく、治山治水は
いつの時代も政治の中心だよ
日本や中国に限らず。
朝鮮にもそういう道徳的背景が出来上がればいいね
おぼろげな記憶ですまん。
2年位前の朝鮮の新聞記事で、「伝統的な朝鮮の岩山の風景を破壊するために、日帝が松を植えたニダ。切り倒すニダ。
って記事があったと思うんだが
あったあったw
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幕末に口之中崇之という人斬りがいました。その人は今で言う13〜15歳の女をバッタバッタと切り倒していました。100人斬を達成したそうですが、標的はすべて若いおなごだったと言う。
今では女子中学生を斬る者を「口之中崇之」というそうな
その幕末のひときりは戦争が終わった後、寺子屋を開いて子供の勉強をしていたそうな
しかしそこでも若いおなごを見つけるとバッタバッタと切り倒していたそうな
その男の特徴はいつもマスクをしていた事
中国の故事ですね
『口之中高雪』が本来のものです。佐野日全集に掲載されてます。
口中に雪が入れば非常に冷たく感じ気持ちが高ぶるものだ、このように
何事も実際にやってみなければわからないという意味です。
口之中敬之(貴之)などとも書き、日本に伝わっていますよ
まりなパパが働いて稼ぐ。まりなパパが授業料を払う。
たかゆきが塾で金を稼ぐ
たかゆきがメシを食べる。たかゆきが精子を作る。たかゆきが精子飲ませる。
お口の中がたかゆきでいっぱい
まりなの栄養となる。
飲み水用に浄水
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【西日本新聞】 今、語る 再取材・日韓現代史<7>タブーに挑む「元在日」首都大学東京教授 鄭大均氏(61)
数日前の朝刊に掲載されていた特集がネットでアップされていたのでご紹介
今、語る 再取材・日韓現代史<7> タブーに挑む「元在日」首都大学東京教授 鄭大均氏(61)
在日コリアン(在日)の強制連行起源説を否定し、在日の日本国籍取得(帰化)を推奨する−
鄭大均・首都大学東京教授=都内在住=は、日韓関係書で問題作を送り続ける。2004年には日本国籍を取り、名刺にも「てい・たいきん」と日本語読みの仮名を振る。
常識やタブーに挑むかのような姿勢は、新たな摩擦を生んでいないのか
「元在日」の論客が語る。
−「在日・強制連行の神話」(04年、文春新書)や「在日韓国人の終焉(しゅうえん)」(01年、同)などを執筆した理由は
「私は米国で少数派民族とともに暮らした経験などから、外国人が異国でハンディキャップを持つのは当たり前だと思っている。日本で在日が不当な差別を受けているとも思ったことはない。
在日論を語るときだけ『在日=聖なる被害者』を装うような在日社会の風潮に、非常な違和感を覚えていた」
−「在日・強制連行の神話」の反響は
「支持も批判もあまり大きなものはないが、コペルニクス的な発想の転換だと評価する人もいる。しかし私は転換だとは思っていない。在日イコール強制連行ではないことは、在日1世なら分かることだ。
在日も多く読んでくれているのだろう
第6刷まで重版されている」
「そもそも日本では、1960年以前に強制連行という言葉が使われた例はほとんどない。貧困などから逃れるため自らの意思で渡航した、というのが最も有力な言説だった。
日本の外務省は59年、在日約60万人のうち国民徴用令(44年9月適用)による徴用で来た者は245人だと発表し、当時の新聞はそのまま報じている」
−それでも徴用や徴兵があったのは事実だ。
「戦争による労働力不足で徴用され、劣悪な労働現場に送り込まれた者が少なくなかったのは事実だろう
44年からは徴兵もされた。
しかし徴用・徴兵は日本人にも強制されたことで、その不条理をもって『強制連行』という朝鮮人の被害者性と日本人の加害者性を強調する態度はミスリードにつながる」
−「在日韓国人の終焉」で主張したことは
「在日が韓国籍を持ち続けることの不自然さだ。
昨今の在日に見られるのは、韓国籍を持ちながら韓国への帰属意識に欠け、外国籍を有しながらも外国人意識が薄いというアイデンティティーと帰属(国籍)のずれだ」
「帰属意識もない国に自らの運命を託すという態度を、子供に説明できるのか
日本国籍を取り、この社会のフルメンバーとして生きればいい。
そのために必要ならば、帰化手続きの弊害を批判し、権利としての国籍選択を主張すればいい」
−妹の鄭香均(チョンヒャンギュン)さんは、日本国籍でないことを理由に都の管理職試験の受験を拒否されたことを提訴するなど、まったく違う生き方をしている。
「妹は、逆転敗訴(05年最高裁)後の会見で『世界中に言いたい、日本には来るな』と言ったその人
私は被害者意識に人生の根拠を置くような生き方を批判しているのに、妹は自らを差別の被害者と規定し生きようとしている」
−在日の生き方は多様ということか
「運命が少し違えば、私が妹の立場にいたということはありえるだろう
しかしきちんと論理的に批判はしている」
「これまでの日韓関係の歴史は、加害・被害性の強調というあまりに政治化した内容になっていた。
検証を続けていく」
進歩的文化人からは蛇蝎のように嫌われてる鄭大均さんですが、日本のエスニックマゾヒストからどう思われようが鄭大均さんの知った事ではなく、明日の在日同胞を担う3世や4世に対し、政治的に歪曲された在日1世の有りの侭を単に伝えたいだけだと思いますよ
ギヤを一旦ニュートラルに入れ、そこから批判すべきは批判すればいい。みたいに感じます。
強制連行の真贋論については基本的にインサイダー同士の問題であり、お前ら日本人は横から茶々入れるなみたいな
といいながら横から茶々入れますが、野良仕事中、問答無用でトラックに積み込まれ拉致されたと称される「強制連行」については、「従軍慰安婦」と手法が同じです。
偶然の一致ですがww
最後に、共和国からの数日前の記事を紹介して終了
労働新聞「日本は強制連行問題から解決すべき」 聯合ニュース
北朝鮮の朝鮮労働党機関紙「労働新聞」は21日、日本が拉致問題などを理由に国連人権理事会で北朝鮮人権に関する決議を主導したことについて「日本が拉致問題と人権問題を取り上げれば取り上げるほど、わが人民の日本に対する怒りはさらに激増する」と述べるとともに、日本植民地時代の強制連行などを非難した。北朝鮮の朝鮮中央通信が伝えた。同紙は論説を通じ「拉致問題について論ずるならば、真の拉致犯は日本」だとし、「今も日帝による強制連行、拉致、誘拐により、人間生き地獄で奴隷労働、日本軍慰安婦、戦争に借り出された被害者ら、日帝により命を失った数多くの朝鮮の人々の霊魂が、日帝の蛮行を忘れることはできないと絶叫している」と主張した。また、「日帝の朝鮮人強制連行、拉致犯罪は、いくら歳月が流れても絶対に覆い隠したり消してしまうことはできない」とし、今日まで日本は20世紀前半期にしでかした反人倫的な拉致、強制連行犯罪を認めていない上、謝罪も行っておらず、むしろそれを歪曲(わいきょく)し、歴史の黒幕の中に埋めてしまおうとさまざまなまやかしを行っていると非難した。
それは、朝鮮戦争で亡くなった無辜の民が発した慟哭の間違いでは
朝鮮戦争の死者
南北朝鮮の合計死者数が355万人というから、太平洋戦争での日本人死亡者221万人をはるかにうわまっている。アメリカ軍人の死者も、ベトナム戦争の時より1万人も多い。※軍民合わせ死者700万人説もあります。
日帝ロンダリングはこちらが秀逸
【日帝ロンダリング】 デヴィ夫人 日帝が韓国少年を虐殺する衝撃の写真が収録された共和国の書籍をブログで公開
在日・強制連行の神話 (文春新書)
おすすめ平均
在日朝鮮人の「矛盾」した言動
どの立場の人にも読んでほしい。
目覚めよ、大韓民国
本当の意味で差別や偏見を克服するために
長年の疑問が解けました。
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朝鮮総連 「なりすまし日本人」工作指示書が発覚
実話ナックルズブログ 「せとひろゆき」とか言う人のリンク先から変なのが湧き出したみたい
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在特会の桜井誠会長は抗議活動動画で「寄生虫」など外国人を罵る表現を差し挟むのがコツだと朝日新聞
朝鮮人は日本から出て行け
【友愛】在日参政権 現政権の選挙対策としては事実上断念宣言
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【友愛】鳩山首相 外国人地方参政権は当面見合わせと、在日本大韓民国民団さんへお灸をすえる。
一夜は共にしても男女関係は接して漏らさぬプロ市民のblog
故清水由貴子さん ストーカー被害を訴える10分間の音声
これを聴いての真贋並びに判断は、各自にお任せ
非常に聞き取りにくいですが、外出の度にヘリコプターが自宅の上(ホバリング
)とか、デジタル盗聴の被害に遭っていたとか、買っていないキャベツが置いていたとか、蟻んこを撒かれるとか、以前、創価学会からの依頼で仕事(引きこもりの男の子のお母さん役)をやり、熱心に勧誘されたけど入信しなかったのが原因なのかネットストーキング被害に遭ったとか
(以前所属していた事務所(芸映
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由美かおるの後任は「雛形あきこ」だと産経・読売・共同通信 「小池栄子」説を頑迷に唱える俺たちのサイゾーまた大勝利か
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鶯の鳴き声聞きながら山の中でブログ更新しています。
なんて真面目なおいらww
【日韓】 チャングムにわきながら明成皇后殺害は知らない日本〜韓国から正しい歴史知らせに熊本訪問★2[04/15]
▲「誤った歴史を日本人たちに正確に知らせてくる」と明成皇后殺人犯たちの故郷である熊本県を訪問するイ・ドンジェ恭陵奉享会会長(左側)とドキュメンタリー監督、鄭秀雄(チョン・スウン)さん
「日本の人々は明成皇后弑害事件をよく知りません。開いた口が塞がらない事です。日本の高位層の人士の妄言が繰り返される理由もそこあります。今回行って彼らの誤った歴史を正確に知らせてくるつもりです。それでこそ両国関係の発展があるんです。明成皇后(閔妃、1851〜1895)忌晨祭を主監している恭陵奉享会イ・ドンジェ(78)会長とドキュメンタリー監督チョン・スウン(66)さんは17日、日本の熊本県を訪問する。
こちらは明成皇后弑害に加わった日本浪人48人のうち21人の故郷
2005年にお詫びの意を伝えるために明成皇后忌晨祭を訪れた日本の市民団体「明成皇后を考える会」と一部浪人の子孫たちに会うためだ。イ会長は「'明成皇后を考える会'の韓国訪問に対するお返しの意味もあるが、今回の機会を通じて最大限多くの日本の人々に明成皇后がどのようにお亡くなりになったのか詳しく知らせて来る。朝鮮の国母を弑害した人々が一体、どんな土地で生まれたのか知りたいと思う」と言った。チョン監督は2005年KBSを通じて放映されて大きな反響を起こした作品「110年ぶりの追跡、明成皇后弑害事件」取材過程で明成皇后殺人犯子孫のお詫び訪韓を取り持った事情で今回一緒に日本に発つ。
彼のドキュメンタリーは来る6月から市民団体の助けを借りて日本各地で巡回上映される予定
チョン監督は「日本政府が明成皇后弑害事件に対して我が国に公式に謝罪しなければならないが、まだ期待できない状況
それなら民間次元でこの事件の真実を日本の人々に広く知らせなければならない」と言う。
「日本の教科書にも登場しないのに日本人の誰がこの事件を知っていますか
「明成皇后を考える会」所属の日本人らは2007年から明成皇后忌晨祭でお辞儀ができるようになった。イ会長は「その前は帝室近くに来ることもできないように阻んだが、遠い所から明成皇后を拝みにきた人々をそれほど突き放すことも正しくないようだった」と言った。「恥ずかしい歴史であるほど自分たちがもっとよく知らなければならないと思う人々です。『大長今』(邦題:宮廷女官チャングムの誓い)にわき返えりながら、こんな痛ましい過去を知らずに生きてきたのが恥かしいと言ったりします。
日本でこのような人々がもっと多くならなければならないでしょうに
ソース:朝鮮日報(韓国語) "日,大将金に沸き返えながら明成皇后弑害は分からなくて"
関連スレ:【韓国】熊本の教員団体、明成皇后の墓で「謝罪」
「明成皇后を考える会」って、角田某の本を鵜呑みにしてる人たち
実は、当時の朝鮮って、ウラジオストクまで実質的な朝鮮民族領だったんですよ
でもロシアが来て、朝鮮人を駆除・撲滅し、残った一部を中央アジアに連れて行った。
で、このミンビはそれを知りうる立場にありながら、ロシアを引き入れようとしてたんですね
李周會と尹錫禹と朴銑の裁判宣告書(官報)
売国閔妃の経歴
●大院君が息子の高宗に妻の親戚に当る「閨秀」(kyusu) 後の閔妃を王妃として冊封した。
●後継者争いが勃発
●大院君失脚 実質的に閔妃の専制政治に移行
●閔一族による勢道政治が復活
李朝内部に腐敗と搾取が蔓延
鎖国から開化政策へ移行し、日本や欧米と修好条約締結
●日本に「紳士遊覧団」を派遣、視察を実施させると共に日本式に訓練制度を変更(開化派として親日行動を強める)
多額の資金を浪費する。
●金剛山に国庫の6倍にものぼる寄進を実施
国家財政が破綻状態に陥る。
●自身の誕生日を祝う式典を実施
軍近代化のための資金を流用させる。
(王宮守護の近衛兵(5772人)に対してさえ、13ヶ月分の給与未払が発生)
●壬午軍乱発生 疲弊した軍人が大院君と結託
●清が朝鮮出兵 ソウルにて大院君を捕縛 清国軍艦に連行
閔妃が再度政権を掌握(清への事大を強め、開化派と距離をおくようになる)
●開化派によるクーデター勃発 甲申政変で一時政権を失うが清の軍事的進駐で復権(日本がクーデター派を支援した為、対日感情を悪化させる)
●天津条約が締結
日清両軍は朝鮮半島から撤兵し朝鮮に真の独立の好機が訪れる。閔妃が急速にロシアと接近する。
●閔妃一族が主体となり朝露密約を締結しロシアの勢力化に入ろうとするが、外務督弁の金允植(kim yunsiku)がこれを拒否
(密約の内容 軍事的保護とロシア皇帝勅命の大臣をソウルに常駐させ朝鮮の海域はロシア海軍の軍艦が防衛の任に当たる・・)
「禍乱の張本人たる禹範善、李斗鎬、李範来、李シンコウ、趙義淵、権鎭等を
斬首して露館に来り、朕の観覧に供せよ」
※意味「王妃を殺害した張本人である禹範善たちを死刑にして、ロシア公館に
来て、首を私に見せろ」「王妃を殺したのは自分の部下だ。
国が滅んでもかまわない」
■殺害現場にいた閔妃の子、純宗の発言(往電31号)
「国母を殺したのは、禹範善だ」 ※その後、純宗は刺客で禹範善を暗殺
「王妃を殺害した実行犯は、私です」
■ロシア人カルネイェフの発言
「殺害計画の首謀者は、大院君だ」
閔妃の夫と息子が「犯人は禹範善だ」と断言しています。
しかも2人とも殺害現場
にいたとされています。そして禹範善も殺害を認めています。
間違いなく閔妃を暗殺
した実行犯は「韓国人・禹範善」です。そして首謀者は高宗の父、大院君です。
仮に三浦梧楼が加担していたとしても、それは「協力」というレベルであり、事件の
基本的な責任は韓国人にあるのです。韓国人は「日本人は閔妃の死体を強姦した。」と信じています。「石塚英蔵の記録にそのような記述がある。」と韓国の反日小説に書かれたからです。
しかし本当は
■石塚英蔵の記録
「守備隊の警護の制止を突破し、城内に侵入し、野次馬は深く建物の内部に入り
王妃に傷を負わせ、裸にし、念入りに局部の検査をし(笑いながら、また、怒りながら)、最後に油をかけて焼き殺した。何処にも「強姦」の記述はありません。ただ、「野次馬が王妃の性器を検査した」と書いてあります。日本人が何の注釈も無く、「野次馬」と呼ぶのであれば、それは100%韓国人です。つまり閔妃の死体を陵辱したのは、韓国人の民衆だったのです。閔妃の殺害の首謀者は大院君です。閔妃の殺害の実行犯は禹範善です。閔妃の死体を陵辱したのは韓国人の民衆です。
【正論】筑波大学大学院教授・古田博司 増殖する韓国の「自尊史観」
≪「チャングム」のまやかし≫
近頃、会合で話をすると10人に1人位は韓国時代劇チャングムのファンがいて、物語をそのまま史実だと思いこんでいることが多いので、正しておきたい。まず朝鮮の李朝では、女子が宮中に出仕すると王様と疑似婚姻関係に入るので一生外に出られない。チャングム女史のように出たり入ったりはできない。ドラマでは李朝時代は色彩にあふれているが、ほんとうは顔料がないので民間に色はない。中国の清朝でも日本の江戸時代でも陶磁器に赤絵があるが、朝鮮には白磁しかないのはそのためで、民衆の衣服が白なのも顔料が自給できないからである。民芸研究家による「朝鮮の白は悲哀の色」というのも、今では真っ赤なウソである。上流階級だけは中国で交易する御用商人から色のある布を買っていた。李朝は清朝や江戸時代と異なり、技術革新を嫌い、低レベルの実物経済で500年もの統治を可能にしたのであり、どこに似ているかといえば、いまの北朝鮮に似ている。19世紀初めの朝鮮の儒者が、「(我が国の拙(つたな)きところ)針なし、羊なし、車なし」(鄭東● 『晝永編』)といっている。針は粗雑なものがあったが、ちゃんと縫うには中国から針を買わねばならなかった。当時の中国針は優秀で、日本も輸入している。羊はモンゴルに征服された高麗にはいたが、いつの間にか滅びた。車は西洋文化が流入するまではない。木を曲げる技術がなかったからである。だから李朝には樽(たる)もない。液体を遠方に運ぶことすらできなかった。かつて日本が保護したとき、韓国はそのような国であった。
もう忘れたけど、こいつのやった事って李氏朝鮮にとってマイナスにしかなってないんだよな
何をやったかに焦点をあてれば殺されて万歳なんだが
下手人はどうでもよいと思う。
暗殺だから五里霧中
朝鮮人は大いに関わってる。
でないと無理
もともとそれ程、富があった訳じゃなかった李氏朝鮮において、多く無い。
国有資産を外国にはした金で売って贅沢三昧の日々を送ってた女帝だから
本当に朝鮮を研究してれば決して賢帝でも国母でも無いと分かるはずなん
だけど日本批判出来れば、そんな事実もどっかに放り投げるんだよね
まったく救えない民族さね('A`)
ドラマ版チャングムの最終回
)の主治医になったチャングムのその後
・【江戸時代に天然痘の予防接種を考案した緒方春朔をパクって】
自ら天然痘の治療に最前線に赴き、初めて治療に成功した人物になる。
(医者なので感染とか当然しない設定
・【三国志演義で有名な華佗の逸話をパクって】
麻酔を開発し、開頭手術の先駆者となっている。
朝鮮ではコイツと大院君が下らない政権争いを繰り広げ
清では西太后が好き勝手やったせいで両国は近代化のチャンスを完全に逃した。
時代の変換期に、優秀な指導者や傑物に恵まれた日本は本当に幸福だったよ
さて現在において中国では西太后は中国史上における三大悪女の1人として忌み嫌われてますが
韓国ではビンピは何故か時代に翻弄された悲劇の女性として慕われてますw
チャングムの生きてた時代の朝鮮医学の先進性
ちなみにチャングムって、まともに出てきたのはこの一文だけ
わたしの体の調子は、女官が知っている。
女官曰く、昨夜 煎進五苓散二服飲み 三更ごろお休みになり、おしっこは多少でましたが
ウンチはでませんでした。今朝は少しでたようです。しかし韓国内でここまで評価が変わった歴史上の人物も珍しい。
20年くらい前までは閔妃は朝鮮史上最悪の売国奴で
親類縁者なんかは身を隠すように暮らしていたんだが
日帝にもらった称号だからと言う理由で皇后とは呼ばれていなかった。角田婆の小説一冊でコロッと変わった。
ところで韓国人は、チャングムというのは料理人として昔の文献に一度記載されていただけの名前であって、ドラマはすべて創作で生い立ちや事件はすべてフィクションだということを知っていますか
閔妃の写真はなかった。ネット上のHPでもよく紹介されている。それは閔妃の写真ではない。
クンモリとは
この写真で目につく大きな特徴は頭部の左右に丸く張り出した大きなかつらで、全体的にハート形を呈する。イサベラの記録からは、その謁見時においてクンモリをしていたのは閔妃ではなく、侍女であったことが判明する。王妃はクンモリをしない。そこでは火災から逃げてきた多くの人々のなかにクンモリの女性がいる。閔妃の写真は一枚もない。閔妃の写真とされてきたものが否定されたので、彼女の写真はいまや一枚も残っていないことになる。8月12日付け朝鮮日報にこの写真についての記事があるとの情報を頂きました。
新たな資料の発見で、写真の女性が閔妃でないとする根拠となるものです。
最近は李氏の末裔などが現れて「皇族会」を組織したり、女皇とか皇帝とか
言っているようだが、以前は「大韓帝国は日帝の傀儡」というのが南北朝鮮
共通の評価だったから、少なくとも韓国では朝鮮王室に対して皇帝とか皇后
とか皇族とかいう言い方をしていなかった。
李方子妃死去の際も日本では「韓国元皇太子妃」と呼んでいたが韓国では
概ね「元王世子妃」という呼び方だった。
閔妃の一族もいろいろ活動しているようだが、かつては韓国人も李玖や
桃山虔一一家といった李王家の正統な末裔が日本にいることを知っていたため、韓国内の李氏庶流や姻族の閔氏などは軽い扱いで、顧みる者も少なかった。
今はぺなどの韓国芸人を表紙にしている日本の女性週刊誌も、大韓航空機
爆破事件の時には閔妃を「100年前にもいた金賢姫」として取り上げ、同胞を
大量に殺した悪女として嘲笑的に紹介したりしていた。
またフィリピンのマルコス政権崩壊の際には閔妃を「韓国にもいたイメルダ
夫人」として、贅沢三昧の暮らしをした挙句国政を壟断して国を崩壊に導き、今も国民に呪われている糞女としてテレビ番組でも紹介されていた。韓国でも似たような、ないしはそれ以下の扱いだった。
日本の作家や評論からは何故か「反日、左翼、共産主義者」てき人間が
多いのは何故だ。
角田房子とはなんぞや
当時、閔妃殺害関に日本人が関与したという記録は、以下の2点だけである。これには、刀を持った日本人が城を取り囲み殺したと殺害状況が書かれているが、以下の疑問があり証拠能力は、ほとんどない。(疑問1) 城にいたとされるロシア人技術者から聞いた話らしい。
つまり、又聞の又聞の旅行記に証拠能力があるか
(疑問2) 日露戦争直前の敵国の軍人の又聞証言が信頼できるか
(疑問3) 顔や実名さえ知られていない隔離された存在の閔妃の殺害現場を、ロシア人技術者が目撃するのは無理がある。しかも、この本では、首謀者は日本人ではなく、大院君だとされている。
(これも証拠能力などない)
当時の官報号外「裁判宣告書」で、絞首刑判決を受けた朴銑が日本人を雇い入れてたという記録
(疑問1) 雇い入れた日本人の名はない。(疑問2) 朴銑 自身が日本人に成り済ましていた。
(服装を含む)
(疑問3) 閔妃殺害関係者の中の恐らく最年少の26歳の若者が日本人を雇いれ殺害を計画したのか
(疑問4) 後に、無罪となり保証金は支払われ、官位も復官されている。
この他には、日本政府側では、当時赴任したばかりの日本公使・三浦梧楼を始め、朝鮮にいた40数名が殺害の嫌疑を
かけられ日本へ償還されたが、裁判の結果無罪となっている。つまり、殺害現場に日本人がいたという噂は当時からあり、日本側でも取り調べたが、殺害に加わった証拠は何もない。また、首謀者が三浦梧楼とする説も、角田房子の小説かKBSドラマ由来の創作、仮説また捏造以外、何の記録もない。首謀者についての確証はないが、当時の日本、朝鮮、ロシアでは、大院君であるとみられていた。2001年出版の韓国金辰明著「皇太子拉致事件」でも暗殺事件が取り上げられている。
ここでは残虐非道な日本人が妃を「死姦」したと記述し、根拠として小説家角田(参考文献)
から示された石塚栄蔵報告書をもとに実話であるとしているが、詳細な資料検討の結果、フィクションであることが判明している[26]◎ 閔妃殺害の実行犯は、禹範善 (朝鮮軍部 訓錬隊第二大隊長)でほぼ間違いない。
(禹範善の暗殺犯 高永根の特赦を依頼する朝鮮側と、閔妃殺害の共犯の特赦を依頼する日本側との報復通信)
この中で、閔妃の息子であり殺害現場にいた純宗の証言として
「乙未事件に際し、現に朕が目撃せし国母の仇、禹範善」が記録されている。また、禹 自身も閔妃を殺害したと漏らしていたと書かれている。高永根に禹範善の暗殺を依頼したのも純宗である。◎ その他の閔妃殺害共犯については確証はない。
日本に逃れ特赦を依頼されたのは以下の通り朝鮮軍関係者
朝鮮軍訓練大隊が、閔妃殺害グループの中心だったとも思えるが、現場では敵見方入り乱れ、誰が殺害側で
誰が守備側か、判別不可能であり、朝鮮政府は現場にいた総てを犯人したと見るのが妥当だ。最高責任者である朝鮮軍部大臣は、死刑判決を受けながら、禹範善の暗殺前に早々と特赦されている。つまり、日本側はトップが特赦された以上、部下も特赦すべきだと主張したわけだ。実際に、ほとんどの人間が死刑判決を受けながら特赦されている。
◎ 日本人の関与に関する考察
朝鮮で死刑判決を受けた日本人もいなければ、純宗に殺害を依頼された日本人もいない。
敵味方入り乱れた殺害現場でも日本人なら判るはず、殺されたり捕まったりした日本人が一人もいなければ、指名手配された日本人もいないのは、日本人がいなかったからと推測できる。
これで、閔妃殺害は日本人だと言うのは、あまりに無理がありすぎるだろう
【正論】筑波大学大学院教授・古田博司 増殖する韓国の「自尊史観」
≪「チャングム」のまやかし≫
近頃、会合で話をすると10人に1人位は韓国時代劇チャングムのファンがいて、物語をそのまま史実だと
思いこんでいることが多いので、正しておきたい。
まず朝鮮の李朝では、女子が宮中に出仕すると王様と
疑似婚姻関係に入るので一生外に出られない。チャングム女史のように出たり入ったりはできない。ドラマでは李朝時代は色彩にあふれているが、ほんとうは顔料がないので民間に色はない。
中国の清朝でも
日本の江戸時代でも陶磁器に赤絵があるが、朝鮮には白磁しかないのはそのためで、民衆の衣服が白
なのも顔料が自給できないからである。
民芸研究家による「朝鮮の白は悲哀の色」というのも、今では真っ赤な
上流階級だけは中国で交易する御用商人から色のある布を買っていた。李朝は清朝や江戸時代と異なり、技術革新を嫌い、低レベルの実物経済で500年もの統治を可能にした。のであり、どこに似ているかといえば、いまの北朝鮮に似ている。
19世紀初めの朝鮮の儒者が、「(我が国
の拙(つたな)きところ)針なし、羊なし、車なし」(鄭東●『晝永編』)といっている。針は粗雑なものがあったが、ちゃんと縫うには中国から針を買わねばならなかった。
当時の中国針は優秀で、日本も輸入している。羊はモンゴルに征服された高麗にはいたが、いつの間にか滅びた。
車は西洋文化が
流入するまではない。木を曲げる技術がなかったからである。だから李朝には樽(たる)もない。に運ぶことすらできなかった。かつて日本が保護したとき、韓国はそのような国であった。
朝鮮人は閔妃暗殺の実行犯の名前は知らないんですか
ファンタジー小説にも実行犯の名前がないね
>このとき、明成皇后は親露派と連結して日本の侵略勢力を排除しようとし、>このために日本侵略者らは明成皇后を弑殺する乙未事変を起こした(1895年)
明成皇后は忍者に殺されたそうです。
だから犯人の痕跡が一切見つからないんですねw ↓↓↓
【韓国】日本の忍者は職業スパイ
『日本書紀』には601年に「新羅(シルラ)の間者である迦摩多を対馬で捕らえた」という一節が出てくる。日本の忍者は職業的細作だ。大名から金を受け取って殺人、情報収集などをした。
旧韓末に明成皇后
(ミョンソンファンフ)を殺害するなど、朝鮮侵略の先鋒に立ったのも忍者だった。
【韓国】我が国への唐辛子伝来は、文禄の役で日本軍が「化学兵器」として朝鮮半島に持ち込んだため(中央日報)10/31
ヽ(゚∀゚)ノアッヒャッヒャ
李朝時代に化学兵器、明治時代に忍者か
すげーファンタジーだなww
一方閔妃についていえば、やはり女傑という評価が下されているが王権をかりて私的な
親族の勢力を扶植し、外敵と結んで自党の勢力をもりたて、巫女や妖僧をひきいれて
国財を私用に費し、雑輩を重用して国政を紊乱させるなど、けしからぬことが多かった。
宮廷内は邪鬼が横行して、夜ともなれば眠るに眠られなかったといい、巫女や占い師、僧徒その他もろもろの妖術使いをよびいれて占いをさせるやら読経念仏をさせるやら、また娼妓や花郎〔若衆〕などあらゆるよたものを集めて宴楽にふけっていた。いわゆる大闕〔宮廷の大門〕のうちは一大混乱の場と化してしまった。
そのため宮中は
昼間に眠る習慣まで生じ、太陽が天高く昇るまで、帳を垂れたままにしておくと
いうような弊害を生じた。
「上が濁れば下も清からず」と格言にあるように、王宮の
昼眠るような悪風は全宮廷内の百官に伝染していった。
官吏と称される者たちは夜ともなると大闕に入りこんであやしげな者どもとたわむれ、酒歌に時をすごし、朝になってからやっと退出して家に帰って眠るというありさまであった。
このためいわゆる朝会〔本来宮廷で朝開かれる国政のための定例会議〕がおのずから
「夕会」になってしまうのだった。「紅簡」〔本来王妃の私的文書〕とよばれる恐ろしい。力を持つ文書が一日に何十枚も出され、賄賂も思うままであった。
「紅簡」は死ぬべき人を生かし、生きるべき人を殺しもする、まことに恐るべき文書で
この「紅簡」は、たいてい、別入侍や内官、宮女などを通じて発せられた。
閔氏政権の腐敗
閔氏政権の腐敗ぶりは、外交史料には直接の記述が少なくて分かりにくいのであるが、軍のトップが兵卒への給与を私有したり更に掠め取る汚吏がいたということである。
前記した山ノ城管理官の建白にもあるように、国は腐敗し搾取と収奪は横行し人民は塗炭
の苦しみにある朝鮮の国情とも言うべきその姿は想像を絶するひどさだったようだ。それはまた次のように条約締結後の9月2日に朝鮮国王高宗が八道四都の人民へ諭告した。書からも窺うことが出来る。
高宗自ら、その不徳を謝罪し、また厳罰を以って国法を正さんとする文意であるが、ここでは
「これ予の罪なり」の語を添えて繰り返し謝罪する部分を取り上げる。
延々と腐敗しきった朝鮮の実情を吐露しており、国王自ら朝鮮の実情を述べた史料として貴重であろう
以上のように朝鮮事変は、別技軍と「旧軍」の差別待遇とか、米価高騰とかが原因ではなく、更に軍兵
卒への給与遅配と石交じりの給与米なども「導火線」のいわば薬剤であったに過ぎず、そもそも叛乱の
チャンスを窺っていた大院君が爆ぜて起こしたものであり、その背景には閔氏政権の恐るべき腐敗が
あったと言うことである。・「閨秀」は固有名詞ではなく才芸に優れた女性、転じて未婚の女性を丁寧に言う言葉だそうです。閔氏の女子であることを示しているに過ぎないようです。訂正して次回からのペーストに使ってください。純宗の名「坧」の読み方は解りませんでした。
(てへんではなくいしへんです)
・【三国志演義で有名な華佗の逸話をパクって】
麻酔を開発し、開頭手術の先駆者となっている。
この話は大笑いしたよ
チャングムが魚に針麻酔するんだよな
そして魚を仮死状態にすることに成功
当時、当然だが朝鮮には腹を切る手術なんてものはない。
でも、何処からか手に入れた人体解剖図が何故かあって
王の腹を切るのに魚麻酔で成功したからやらせてくれと騒ぐwww
あれって俺には小学校の時に実験でやったカエルの解剖を
王様にやろうとしてんの
としか見えなかった。
チャングムは嘘を塗り重ねてもここまで酷い内容だぜ
高宗と閔妃が売り払った利権↓
ロシアへ咸北・慶源・鐘城の金鉱採掘権 鐘城の石炭採掘権 豆満江・鴨緑江上流地域と鬱陵島の森林伐採権
アメリカには京仁鉄道敷設権 雲山金鉱(平北)採掘権
イギリスには財閥顧問の派遣と海関管理権
フランスには京義鉄道敷設権
ロシアへ財政顧問の派遣と海関管理権 軍隊の教育訓練権
ドイツに江原・金城、金鉱採掘権
アメリカにソウルの電車・電灯・水道経営権
日本へ京釜鉄道敷設権
イギリスに平南・殷山金鉱採掘権
ロシアへ東海岸における捕鯨権
ロシアへ慶南・馬山浦の栗九味租借忠北・稷山金鉱採掘権
日本に京畿道沿海の漁業権
日帝以前の半島の統治者は善政を敷いてたんでつねw
むしろ、朝鮮人はミンピの実態を知らないんじゃないかと思うわ
ミンピと重根を同時に持ち上げるなんて、正気の沙汰じゃないんだけどな
いや、朝鮮人はミンピのような支配者こそを望んでいるんだよ
将軍様の支配が続くのもそう
他の国とは感覚が違うんだ、だから日本併合時代をあれほど憎悪するんだよ
韓国人の歴史認識は、ミュージカルからはじまるのか
イザベラバードの記述は無視ですか
しかしながら朝鮮の首都に日本の軍事力が導入されるや否や、王国に対する日本の政策は、朝鮮人が予測したのとは別の展開を見せた。
日本公使の度重なる要求や王国に対する内政干渉を通じて、朝鮮の領土に対する日本の古くからの主張を
持ち出すための好機を窺っていたことが明らかになった。日本がその陰謀を開始するとしたらその時期は今を措いて他にあり得ない、かくて日本は開始したのである。
そして日本が静かに物音も立てずに朝鮮を飲み込もうと大口を開けたときに、日本人の全く予期せぬやり方で、獲物をその手中からひったくる人物が登場した。その人物は李鴻章で中華帝国において最も影響力があり、才能豊かな国家的人物の一人である。だか朝鮮人も彼もこれが朝鮮半島における危険なる天敵である日本の強大化で終わることを容易には見抜けなかった。朝鮮政府の誤り、中国の不干渉の誤りを正す必要があった。朝鮮にとっての唯一の救済は中国との緊密且つ不可分の同盟であることを以下のように立証している。「ソウル駐在日本公使館の力に肘鉄を加えるために、そこの中国使節団の下に同数の中国兵を駐留させ、また一般にはいたるところで日本人と中国人の数をつりあわせる必要がある、と
朝鮮政府は藁をも掴む思いで李鴻章の提案に飛びついた。
そしてソウルで起こりうる騒擾に際して中国皇帝の家臣である国王の身辺を保護するとの口実の下に
中国正規軍1000名が現実にソウルに到着した。日本の傀儡となった高級官吏はすべて職務から追放され、政府綱領を受け入れた人々に帰られた。
即ち欧州的秩序を導入す売ること、ただし日本人には決して頼らず、その指導を受けることもなく、自立して中国や欧米列強の庇護の下にそれを行うというものであった。これらはすべて非常に迅速且つ抜き打ち的に実施されたので、日本人には為す術もなかった。この騒乱の詳細はわが国(註:ロシア)でもある程度まで知られている。内幕は日本公使「竹添進一郎」の陰謀なのである。日本は思いがけぬ中国軍のソウル到来とともに戦術を転換したものの、朝鮮半島を支配する目論見を断念することは全く考えなかった。唯一の重大なる障害は朝鮮の人民大衆の日本に対する反感であった。そこで竹添の直接の目標は以下の3点に集約される。
親中内閣の打倒 2
金玉均、徐載弼への政府権力の移管 3
日本の提供する綱領を国王に受け入れさせる。この計画を成功裏に実現するため、11月22日が選ばれた。
この日は新設の郵便局の開局を祝ってソウルで盛大なる式典が挙行されることになっており、国王政府の全閣僚が集会に列席するはずだった。この日には国王の大臣全員を殲滅し、日本軍は王宮を占拠する事が決められた。
民衆に対しては、すべてがソウルに残留したとされる大院君の支持者の起こした蜂起であるように
偽装する手はずであった。
六名の大臣は本当に殺害され、その当時国王とその家族がいた王宮も、蜂起した大院君の支持者たちから迫ったとされる危険から国王とその家族を保護すると称し、日本公使と彼の軍隊によって占領された。しかしすべてがぎこちなく稚拙に進められたため、ソウルの住人にはその夜にもメダルの裏側が見透かされてしまった。程なく偽の「大院君支持者」たちは、日本人やその召使たち、ならびに彼らの傀儡たちの変装であることが見破られた。これが判明するや、中国軍とソウル住民は日本軍に対し、国王の解放と王宮の明け渡しを要求したが、所定の期限までにそれが実行されなかったので、中国軍は日本軍を王宮から駆逐した。ソウルの民衆はさらに追撃を続行し、日本軍はソウル在住の同国人全員を引き連れて日本海軍が守備を固める済物浦へ逃げ延びた。しかしながら日本の東京政府は朝鮮遠征の準備を迅速且つ華々しく始めた。日本人は全く正当化しえぬ自らの強請りの失敗にすら、朝鮮との戦争のための立派な口実を見つけ出していた。1月20日、ソウル駐在の帝国代理公使ア・エヌ・シュペイェルは、私と砲艦ボーブル号の艦長モーラス海軍中佐を国王陛下に紹介した。国王は我々に個人的な謁見を賜ったのだ。虐殺された王妃の喪に服しているため、公式の謁見は行われていない。その当時、国王は小さな館に蟄居中であった。王宮内の王の面前で虐殺された不幸な王妃が荼毘に付された折、灰の中からかき集めて納棺した遺物が安置されている場所のすぐ脇に、この館は建っていた。
虐殺の下手人は日本人であり、この神経を逆なでする虐殺の首謀者が
ソウル駐在の日本政府代表であったと想定するに足りる根拠もある。
それをあたかも嘲笑するかのように、これらの恥ずべき虐殺者らは、東京の法廷において証拠不十分のための無罪が宣告されたのである。午前1時頃、我々は王宮へと向かった。そこには我々と面識のある閣僚のほぼ全員と、警察長官が列席していた。シュペイエルは我々の新しい知人を紹介してくれた。ただ外務大臣だけは寛大な評定を受けたが、他の者はそれを羨む訳にいかなかった。彼らはすべて日本の傀儡の者たちだったからだ。
この金弘集内閣は
ほとんどの外国公館が承認せず、外国公館との公的関係は一切中断されていた。
東洋的な観念によれば、故・王妃は優れた教育を受けており、朝鮮のみならず、東洋全体を見渡しても当代随一の漢学通と看做されていた。
それに加え、彼女はヨーロッパの文明と改革を
日本を介さずに朝鮮に導入することにたいそう意欲的であった。
決断力もあり、聡明であった王妃が、朝鮮の勝手気ままな統治を目論む日本人たちを
快く思い得なかったのは当然である。3月22日、潭陽の町に着いた。東学党の目的について、彼らは祖国を日本人の手から解放したいのだ、と老人は語った。私はかかる愛国的目標を褒め称えた上で、できることなら国王への上奏をとりなすことを申し出た。(羅州にて) ロシアがまもなく日本に宣戦布告するかどうか、口々に訊ねてきた。
戦争をしなくてもロシアは日本人に、ロシアの望むことを為さしめるであろう、また戦争は最後の手段であって、当面はこの手段に訴える必要がないと説明した。一言も聞き漏らすまいと聞き耳を立てる朝鮮人の顔からは、彼らが戦争を熱烈に欲している様子が窺えた。我々は官舎に案内されたが、程なく貫禄十分の7人の朝鮮人が入室してくると、居合わせた全員が起立した。彼らが羅州に結集したのは、木浦からの日本軍の進撃を阻止するため、一般には彼らを朝鮮から駆逐するためである、と説明した。全員が口々に日本軍を迎え撃つことで、逸る心を押さえかねている、と熱っぽく語っていた。彼らの愛国の志に対して、私は満腔の共感を表明したが、彼らに対する政府の信頼を失墜しかねないことは一切慎むべきだと告げた。翌日、私は彼らとともに要塞を視察した。堡塁の巡回の後で、朝鮮の火縄銃と我々の三連発ライフル銃の実射が披露された。我々の銃を実射した折、射撃の正確さとその速度は朝鮮人たちを狂喜乱舞させた。「我々がこんな武器を持てたら、日本人を渡り合えるのに」と彼らは悔しがった。吉州において、我々は一人の朝鮮人と知り合いになった。彼は激烈な愛国者であり、日本人について、また日本人に向けられた憎悪についても、我々に対して大いに熱弁を奮っていた。彼は私に向かって、日本人に打撃を与えることにどんな使命でも引き受けると申し出た。上述のことすべてからは、日本人は朝鮮国内において、不人気であるばかりではなく、民衆全体の怨嗟の的ともなっているのだ。
些細な例外はあるが、それらとて、反対のことを立証するわけではなく、日本人の事業が彼らにとって思わしくない展開を見せるや否や、雲散霧消してしまうであろう
実のところ、日本人はどうやら、自らの信託統治と占領が朝鮮人にとってひたすら耐えがたくなるようにあらゆる策を弄しているらしいと断ぜざるを得ない。日本側としては確固たる目論見なく国内に進駐したのだが、日本軍と中国軍が最初の戦火を交えた国、というだけでは最早済まなくなっている。
日本人が自国の軍隊、クーリー、商人で以って朝鮮を席巻する中で、名目上独立国の朝鮮が、事実上(de facto 引用者註:ラテン語)、日本の属国となることを
すでに達成し始めた。彼らはむき出しの武力にこれ以上訴えずとも、ひとりでに進行するように、国中に日本魂を浸透させることを目論んだ。ソウルにあっては日本人が自らの包囲網で国王を雁字搦めにし、全閣僚と大院君は彼らに買収された。公然たる日本の敵、ならびに活動的で聡明な女性である王妃は、日本人の圧迫に一人耐えて国王を支えていたが、彼らによって惨殺された。朝鮮の最重要事項は、国王の与り知らぬ所で日本人によって専決された。