注解
 C IVLII CAESARIS COMMENTARIORVM BELLI GALLICI 
 LIBER QVARTVS 
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カエサルは、レーヌス〔ライン川〕の東方を「ゲルマーニア」、レーヌスの西方を「ガッリア」と呼んでいる。
4節で、ゲルマーニアから来たウスィペテース族 Usipetes とテンクテーリー族 Tencteri が、ライン川両岸にいたメナピイー族 Menapii を襲撃した。これは、大西洋岸に近い地域で、ライン川下流域での出来事であった。
6節で、ゲルマーニアの両部族は、トレーウェリー族 Treveri の庇護を受けるとされる、エブーローネース族 Eburones やコンドルースィー族 Condrusi の領地にまで進出したと言及された。これは、モサ川〔マース川〕流域まで南下したことになる。なお、トレーウェリー族は、より南方のモセッラ川〔モーゼル川〕の渓谷にいた。
ゲルマーニア情勢、スエービー族について(1)
レーヌス川〔ライン川〕を、レーヌスが流れ込む海からあまり遠くないところで、渡った。
（両部族らが）渡河したことの理由は、以下のことであった。
畑を耕すことを妨げられていたからである。
スエービー族という種族について
スエービー族という種族は、すべてのゲルマーニア人の中でもひときわ大きく最も好戦的である。
そこから毎年千名ずつの武装者たちを戦争するために自領から出陣させている。
残った者らは、郷里に留まって、自らとあの（武装した）者らを養う。
この（残った）者らは、1年後に再び交代して武装し、あの（武装していた）者らは郷里に残留する。
このようにして、畑を耕すことも、戦争の計画や行使も中断されはしない。
けれども、彼らのもとでは、何ら私有で独立した耕地は存在しない。
1年より長く、耕作するために1つの土地に留まることも許されない。
多くの場合に、狩猟をしている。
（これらが）力を養い、巨大な体格の人間にさせているのだ。
それらの（皮の）薄さのために、体の大部分をむき出しにして、川の中で水浴びをする。
スエービー族について(2)
商人たちにとっては機会がある〔門戸が開かれている〕。
それにより、何らかの物が自分ら〔スエービー族〕のもとへ輸入されることを欲しているというよりも、むしろ戦争で獲得した物を売却する相手として確保するためである。
これらを毎日の訓練によって、最高の働きを発揮するように、させている。
鞍を使わずに馬を乗りこなす
騎兵戦では（ゲルマーニア人は）しばしば馬から跳び下りて、徒歩で闘う。
必要であれば、かかる（馬たちの）ところに速やかに戻る。
彼らの慣習では、鞍を使うことよりも見苦しくより稚拙なものは何もないと考えられている。
したがって、鞍を付けた(敵の)騎兵の数が何であれ、(味方が)どれだけ少数でも、あえて突撃する。
酒は呑まない
ブドウ酒が自分たちのもとへ輸入されることを、まったく許さない。
なぜなら、そういった物により、人間は労苦に耐えるためには柔弱になり、女々しくされると思っているのだ。
スエービー族(3)、ウビイー族について
自分たちの領土からできるだけ広く土地を空けておくことである。
多数の部族が自分ら〔スエービー族〕の力に抗し得なかったことである。
約600ローママイルにわたって土地が空けられているといわれている。
ウビイー族について
ゲルマーニア人の水準では、かつては大きくて繁栄している部族であった。
かつ彼ら自身も隣人であるがゆえにガッリア人の慣習に慣れ親しんでいるためである。
ウビイー族とスエービー族
（ウビイー族の）大きさと勢いのために、この部族を領土から追い出すことができなかった。
しかし（ウビイー族を）自らの税源（朝貢国）となし、はるかに劣った無力なものとしてしまった。
『ガリア戦記』第1巻や第4巻などに記されている スエービー族（Suebi）とは、特定の部族を指す部族名ではなく、マルコマンニー族やランゴバルド族など多くの部族の総称として用いられていた（タキトゥスによる）。スエービーと呼ばれた諸部族は、現在のエルベ川流域辺りに居住していたと考えられている（下図参照）。タキトゥス著『ゲルマーニア』では カッティー族(Chatti)について述べられており、カエサルはこの部族名を記していないが、ウビイー族(Ubii)、ウスィペテス族(Usipetes)、テンクテリー族(Tencteri) との位置関係などから、『ガリア戦記』のスエービーとは実際はおそらくカッティー族であろう、という見解がある（関連記事：''Suebi, Chatti'' 参照）カッティー族が居住していたのは、現在のドイツのヘッセン州北･中部からニーダーザクセン州南部の辺りで、山岳･丘陵や河川の渓谷や盆地などが多い。丘陵などを占拠していれば、周囲の渓谷や盆地に他部族が住まないようにすることは容易であろう。
ゲルマーニアのウスィペテース族とテンクテーリー族が、レーヌス川を渡って、メナピイー族を襲撃
（第1節で）前述したウスィペテース族とテンクテーリー族も、事情は同じであった。
レーヌス〔ライン川〕のたもとに到達した。
それらの地方〔ライン川沿岸〕には、メナピイー族が居住していた。
彼ら〔メナピイー族〕は、川の両岸に耕地や建物や村落を持っていた。
ゲルマーニア人が渡って来ることを防いでいた。
（そのことを）知らずに、かつ思いもかけずにいるメナピイー族を襲撃した。
不安なしにレーヌスの向こう側〔ライン川東岸〕の自分たちの村々に戻っていたのだ。
冬の残りの部分を、彼ら〔メナピイー族〕の貯えで、自らを養った。
カエサルのガッリア人観
何ごとも彼らに委ねられるべきではない、と判断した。
なぜなら、ガッリア人の慣習は以下のようなものであったから。
彼らのおのおのがそれぞれ聞き知った事は何かを尋ねる。
そこで（商人たちが）知っている事を物語ることを強いるのである。
しばしば最も重要な事について判断を決する。
そのような彼らがただちに後悔することになるのは、当然である。
（旅人や商人の）大半の者は、彼ら〔質問者たち〕の意思に沿ってこしらえたことを答えるからである。
ガッリア人とゲルマーニア人の動き、カエサルが戦争を決意
軍隊のもとへ出発する。
（以下に述べるような）起こるであろうと勘繰っていたことが行なわれたことを知った。
（ゲルマーニア人が）要求していたすべてのものは、自分ら〔ガッリア人〕によって用意されるであろう、と。
エブーローネース族や、トレーウェリー族の庇護民であるコンドルースィー族らの領土に到達していた。
カエサルは自分が知っていたことを秘すべきと考えた。
ゲルマーニア人との戦争を遂行することを決定した。
ゲルマーニア人の使節がカエサルに弁明する
その地にゲルマーニア人がいると聞いていたところの土地に、行軍を始めた。
彼ら〔ゲルマーニア人〕から使節たちがやって来た。
その者らの弁明は、以下の通りであった。
しかしながら、もし挑まれれば、武器により争闘することを拒むものでもない。
誰であれ戦争をしかけてきたものには、（助命を）嘆願せずに抗戦するというものだからである。
しかしながら、（以下のことを）申し述べる。
（自分らゲルマーニア人は）不本意ながら故国を追い出されて、やって来たのだ。
（ゲルマーニア人は）汝ら〔ローマ人〕にとって有益な友邦と成り得よう。
もしくは、武器で獲得したもの〔占領地〕を保持することを許されよ。
彼らには、不死の神々でさえ匹敵し得ない。
（自分たちにとってスエービー族の）他には、誰もこの地上で征服することのできない者はいないのだ。
カエサルが、ゲルマーニアの両部族の使節に、ガッリアから撤収するようにと返答する
これに対してカエサルは、適切であると思われることを、返答した。
しかし、弁舌はこう（以下のように）結論付けられた。
もしガッリアに残留するならば、自分にとって汝ら〔ゲルマーニアの両部族〕とのいかなる友好もありえない。
ガッリアにおいて、特にこれほど大勢に不公正なしに与えられ得る、いかなる土地も空いていない。
しかし、もし（汝らが）ウビイー族の領土に宿営することを欲するならば、許可しよう。
スエービー族の無法に苦情を言い、自分〔カエサル〕による支援を頼んでいる。
これ（ゲルマーニア人の宿営）を、自分がウビイー族に要求するだろう。
カエサルの判断
その事柄を思案して、3日目の後〔明後日〕にカエサルのところに戻るだろう（と言った）。
その間に（カエサルがゲルマーニア人の方へ）さらに近く陣営を動かさないように要求した。
カエサルは、それ〔使節の要求〕は自分によっては決して遂げられないと言明した。
なぜなら（カエサルは）知っていたのだ。
略奪や食糧徴発のために、モサ川の向こう側のアンビウァリティー族のところへ派遣されたことを。
その事情のために遅滞を口実としていると思われたのだ。
モサ川・レーヌス川流域の地理
モサ川〔現在のマース川〕
大洋〔大西洋 (北海)〕に流れ込む。
大洋から80ローママイルより遠くないところでレーヌス〔ライン川〕に流れ込む。
レーヌス川〔ライン川〕
その者らの内には、魚や鳥の卵（の常食）で暮らしていると考えられる者たちもいる。
（レーヌス川は）多くの河口で大洋に流れ込んでいる。
ゲルマーニア人使節団とカエサルの駆け引き
申し合わせていたように、（ゲルマーニア人の）使節たちが彼のところに戻って来る。
（使節団は）道中に出逢って（カエサルに）これ以上は前進しないようにと、大いに請願していた。
使節たちがカエサルに和平の機会と猶予を要求
そのことを達成していなかったので、（以下のことをカエサルに）求めていた。
自分たちに、ウビイー族に使節たちを派遣する機会を作ってくれるように（と求めていた）。
カエサルにより提案されている条件を自分たちが受け入れるであろう、と提示していた。
この事を成し遂げるために、自分たちに3日間の時間を与えるように（と求めていた）。
カエサルの判断と使節団への返答
カエサルは、これらすべては以下と同じことを狙っている、と考えていた。
3日間の猶予が介在すれば、離れている彼らの騎兵たちが戻って来る、と。
しかし、自分は水の補給のため、本日は4ローママイルより遠くには進まないであろうと（使節団に）言った。
明日は、汝らの要求について知るように、ここにできるだけ数多くの者が参集するように（と使節団に言った）。
カエサルが部隊長たちに訓令
自分〔カエサル〕が軍隊とともに近くに接近するまで、持ちこたえるようにと（伝えさせた）。
ゲルマーニア騎兵の奇襲、ローマ方の騎兵ピーソーらの討死
（ゲルマーニア勢は突如）襲撃をしかけて我が方をたちまち狼狽させた。
（ローマ方の騎兵は）我が方の隊列が来るのが見えるまで、逃亡をやめなかったほどであった。
アクィーターニア人騎兵 ピーソーとその兄弟の討死
彼らの中には、屈強な兵士であるアクィーターニア人のピーソーがいた。
彼の祖父は、その部族で王権を保持していて、我が〔ローマの〕元老院から友人と呼ばれていた。
彼〔ピーソー〕は、敵により兄弟から引き離されたときに、支援をして、彼〔兄弟〕を危機から救い出した。
彼自身〔ピーソー〕は馬を傷つけられて投げ出されたが、できるかぎり果敢に抵抗した。
自ら馬を駆り立てて、敵たちに身をもって進み、殺害された。
カエサルが、ゲルマーニア人使節団の再訪を勘繰り、休戦協定破棄と軍事行動を決意する
彼らによる（講和の）条件を受け入れるべきでもない、と思っていた。
彼らは、策謀や計略によって、和平を求めておきながら、向こうから戦争を仕掛けてきたのだ。
愚の骨頂である、と判断していた。
すでに彼ら〔ガッリア人〕のもとで、敵は一度の戦闘でどれほどの権威を得られたか、と感じていた。
彼ら〔ゲルマーニア人〕には、謀計を立てるための何らの猶予も与えられるべきではないと考えていた。
ゲルマーニア人使節団が再訪するが...
作戦計画を副官や財務官とともに協議した。
非常に好都合な事が起こった。
他方で、もしできるならば、休戦について欺くことをかなえるためであった。
カエサルが、使節団を拘束させ、全軍の出陣を号令
この者らが自分のところにやって来たのをカエサルは喜び、あの者らを拘留することを命じた。
隊列に後続することを命じた。
ローマ軍の急襲、慌てたゲルマーニア両部族の敗走
何がなされたかをゲルマーニア人が感知できるよりも早く、（カエサルは）敵の陣営のそばへ至った。
ゲルマーニア陣営の周章狼狽
武器をとるための猶予も与えられず、混乱させられていた。
それとも逃亡に身の安全を求めるのか、（そのいずれが）より優るのか、と。
（敵の）陣営に押し入った。
四輪荷車と輜重の間で、（ローマ勢と）戦闘を交えた。
あちらこちらに逃亡し始めた。
この者たちを追撃するために、カエサルは騎兵隊を派遣した。
ゲルマーニア勢が逃げ惑い、虐殺され、溺死する
陣営から飛び出した。
そこで、恐怖・疲労や川の流れの勢いに圧し潰されて、絶命した。
ごくわずかな者が傷ついただけであった。
敵の頭数は 430,000人であったけれども。
（ローマ勢は）陣営に引き返した。
立ち去る機会を作った。
自分たちは彼〔カエサル〕のもとに残留することを欲する、と言っていた。
彼らにカエサルは自由を認めた。
カエサルは、ゲルマーニアから来たウスィペテース族・テンクテーリー族の使節たちと和平のために3日間の猶予を設けた(11節)。だが、その間にゲルマーニア騎兵たちがローマ方の騎兵たちを急襲して敗走させた(12節)。もはや講和は無駄と判断したカエサルは再訪して来た使節たちを拘留し(13節)、ゲルマーニア陣営を急襲し(14節)、43万人ものゲルマーニア人を殺した(15節)。これはもはや戦いではなく、一方的な虐殺であった。やがてこの顛末が首都ローマに伝わると、多くの元老院議員たちは好意的には受け取らなかった。特に、マールクス・ポルキウス・カトー(いわゆる小カトー)は、カエサルは休戦協定に違反したのであって、カエサルの身柄を敵対した部族に引き渡して、ローマのために協定違反の汚名をそそぎ、神々の呪いを責任者であるカエサルに向けさせるべきだ、と弾劾した という。しかしながら、結果的に元老院はカエサルの戦勝を祝う感謝祭を決議したという（カエサルの三頭政治の盟友ポンペイウスとクラッススの二人が執政官だったためと考えられている。）このエピソードは、同時代の元老院議員タヌシウス・ゲミヌスの著作『年代記』に言及されていたという。ギリシア人伝記作家プルータルコスの『対比列伝』(カエサル XXII) がこれを伝える。
小カトーは、ガッリアで勝ち続けるカエサルを見て、やがて祖国ローマがカエサルの私兵化した軍隊によって蹂躙されることを予見していた、ともいわれている（『羅馬史略』を見よ）。カトーの死後、キケローは『カトー』という讃辞を、カエサルは『反カトー』(Anticatones) という批判書を著した。
レーヌス渡河の理由、スガンブリー族とウビイー族
カエサルは、自らにとってレーヌス〔ライン川〕は渡らなければならぬ、と決意した。
それらの（理由の）うち最も根拠のあるものは以下の通りであった。
彼ら〔ゲルマーニア人〕が、ローマ人民の軍隊がレーヌス渡河も出来て、敢えて行いもするということを理解した状況で、自分たちおのおのの事態を怖れることを、（カエサルが）欲したからである。
スガンブリー族
以下のことさえも（上記の理由に）付け加わった。
味方の逃亡の後で、レーヌス〔ライン川〕の向こう側のスガンブリー族の領土に引き上げていて、彼らと合流していたのだ。
（スガンブリー族は以下のように）応答した。
『 ローマ人民の支配圏は、レーヌス〔ライン川〕が限界である。
ウビイー族
自分たちを支援してくれるように、大いに懇願した。
というのも、スエービー族からひどく抑圧されていたからである。
ただ、軍隊をレーヌス〔ライン川〕を渡してくれるように。
そのことは、自分たちに対する今後の支援や希望のためには、十分であろう。
その結果として、ローマ人民の評判と友好関係により（ウビイー族は）安全であり得る。
（ウビイー族は）大量の船を、（ローマ人の）軍隊の運搬のために約束していた。
レーヌス川の架橋工事
カエサルは、前述したこれらの理由により、レーヌス〔ライン川〕渡河を決意していた。
（カエサル）自身およびローマ人民の威厳のためにならないと判断していた。
さもなくば（他の方法で）軍隊を渡らせるべきではない、と判断していた。
架橋の手法は、以下のものを実施した。
橋脚を建てる
2ペースの間隔をおいて互いに緊結していた。
（上流側の橋杭）
（下流側にも同様の橋杭）
川の流れの激しい勢いに抗して向きを変えて、建てていた。
（梁と留め具で橋脚を支える）
二つずつの留め金が両側で端の部分から離して置かれていた。
（水流が激しく当たるほど、橋脚が引き締まる）
このことによって（材木は）より緊密に結び付けられて保持されるのだ。
橋桁を架ける
これら〔橋脚と梁〕は、材木〔橋桁〕を垂直方向にあてがうことによって、接合されていた。
（桁の上面は）長い竿や柴を束ねたものによって敷き詰められていた。
橋の両側に杭を打つ
すべての構築物と結び付けられて、川の勢いを受け止めるようにもした。
そして橋を害することがないように。
カエサルのレーヌス渡河、スガンブリー族の退却
軍隊が（レーヌス川を）渡らせられる。
スガンブリ族ーの領土に向かう。
その間に、いくつもの部族から彼〔カエサル〕のところへ使節がやって来る。
（カエサルは）寛大に答えて、人質を自分のもとへ連れて来ることを指図する。
さびしい森の中に身を隠していた。
カエサル、ゲルマーニアから撤退する
もしスエービー族により圧迫されたら自分〔カエサル〕が彼ら〔ウビイー族〕を支援することを約束した。
彼ら〔ウビイー族〕により以下のことを知った。
伝令たちをあらゆる方面に送り出した。
かつ武器を取ることのできる者はすべて、一か所に集結するようにと。
それは、スエービー族が占有していた地方のほぼ中央が選定された。
この場所でローマ人の到着を待って、そこで決戦することを決定した。
ガッリアに撤退して、橋を破却した。
カエサルがブリタンニアへの遠征を決意する
にもかかわらず、ブリタンニアに出発することに努めた。
にもかかわらず、自分〔カエサル〕にとって大いに有益になるであろうと考えていた。
もし単に島に赴いて、人々の種族を調べて、土地勘・港・上陸地を知ったならば、だが。
それらの事ほぼすべては、ガッリア人たちに知られていなかったのである。
彼ら〔商人たち〕自身にも、沿海地方でガッリアに向かい合っている地域のほかには、何も知られていないのだ。
（カエサルは、商人たちから答えを）見出すことができなかったのである。
ブリタンニア遠征の準備、ウォルセーヌスとコンミウスの先遣
ウォルセーヌスをブリタンニア派遣
長船〔軍船〕とともに先遣する。
彼〔ウォルセーヌス〕には、あらゆる事柄を探求して、自分のところへできるかぎり早く戻るように、と指図する。
カエサルが、モリニー族の土地に出帆拠点を確保しようとする
（カエサル）自身は、全軍勢とともに、モリニー族（の領土）に出発する。
というのも、そこからブリタンニアに（軍勢を）渡らせるのが、最短であったからだ。
集結することを命じた。
ブリタンニアの諸部族がカエサルへ帰服を申し出る使節を派遣
いくつものその島〔ブリタンニア〕の部族から、彼〔カエサル〕のところへ使節たちが来た。
その者らは、人質を供出すること、およびローマ人民の威令に服従することを約束した。
彼らを郷里に送り返した。
アトレバテース族の王コンミウスをブリタンニアへ派遣
（このコンミウスをブリタンニアの使節とともに）遣わした。
そして、自分〔カエサル〕がそこへ速やかに来るだろうと伝えよ、と命じる。
ウォルセーヌスが帰還して見聞をカエサルに報告
船から出て蛮族に身を委ねることはあえてしなかった。
5日目〔4日後〕にカエサルのところへ戻って、そこで見聞したそれぞれのことを報告する。
モリニー族の帰服、船団の配分、諸軍団のガッリア残留
モリニー族の使節団がカエサルに和を乞う
モリニー族の大部分から彼〔カエサル〕のもとへ使節たちがやって来た。
往時の謀議について弁明するために。
(モリニー族は)野蛮な人々で、我が方〔ローマ人〕の慣習に無知で、ローマ人民に戦争をしていたのだ、と。
かつ、自分たちは（カエサルが）命じたことを実行するであろう、と約束するために。
これは自らにとって十分に都合良く起こった、とカエサルは思った。
（カエサルは）彼ら〔モリニー族〕に多数の人質（の供出）を指図する。
この者ら〔人質〕が連れて来られたので、彼ら〔モリニー族の大半〕を忠節のもとに受け入れた。
カエサルが、船団を将兵たちに分配する
2個軍団を渡航させるために十分であると判断していたほど多くのものを集結させた。
そのうえ、長船〔軍船〕のうち持っていたところのすべてを、財務官・副官や（支援軍の）隊長に割り当てた。
これらを騎兵たちに与えた。
諸軍団の大半を副官たちに指揮させて、ガッリア沿海部を守備させる
率いて行くように与えた。
港を固守することを命じた。
ブリタンニアへ渡海して、幕僚たちに指示、停泊する
（カエサルは）ほぼ第三夜警時に出帆した。
騎兵たちには、より向こう〔北方〕の港に前進し、船団に乗船して、自分〔カエサル〕に後続することを命じた。
先頭の船団とともにブリタンニアに到達した。
そこには、すべての丘に、敵の武装した軍勢が展開しているのが見えた。
その地の地勢は以下のようであった。
上方の地点から海岸に飛び道具を投げやることができる。
第九時まで投錨して待った。
幕僚たちに訓示
軍事的な事柄、とりわけ海事が要求するようなことについて、忠告した。
すべての事が彼ら〔幕僚たち〕により遂行されるように、と。
開けた平らな海岸に、船団を停めた。
ブリタンニア人が、浅瀬でローマ勢の上陸を阻む
我が方〔ローマ勢〕が船団から出ることを妨げていた。
ローマ勢の下船の困難
以下のような理由のために、非常な困難さがあった。
ブリタンニア勢が浅瀬から抗戦
よく訓練された馬を駆った。
（陸上の）歩兵戦において用いるのを常としていたのと同じ熱意や意欲を用いなかったのである。
軍船と鷲の徽章の旗手
そこから、投石器と矢と射出機で敵勢を追い払って遠ざけること、を命じた。
これらの事は、我が方〔ローマ勢〕にとって大いに有益であった。
蛮族は足を止めて、少しだけ踵を返して戻ったのだ。
thumb|200px|right|ローマ軍の上陸を鼓舞する鷲の徽章の旗手（想像画） 
鷲の徽章の旗手が、兵士らを鼓舞する
「飛び降りよ」と言った。
船から身を投げて、敵に向かって鷲の徽章を運び始めた。
総勢が船から飛び降りた。
すぐ続いて敵へ近づいた。
ローマ勢、苦戦からの強襲上陸
ローマ兵が軍旗のもとに密集して大いに手間取る
（ローマ勢とブリタンニア勢）双方により、激しく戦われた。
軍旗に続くことも、できなかった。
大いに混乱させられていた。
ブリタンニア勢が、浅瀬に足を取られているローマ勢を攻囲
多勢が寡勢を攻囲した。
他の者たちは、開けた側から（ローマ勢）全体に飛び道具を投げやった。
カエサルが、小舟や偵察船で援兵を派遣
彼らに対して、（小舟や偵察船で）援兵を派遣した。
ブリタンニア勢を撃退するが、騎兵不足のため追撃できず
敵に突撃をしかけて、彼らを敗走に追いやった。
より遠くに（敵を）追撃することはできなかった。
というのは、（後発の）騎兵たちは、航路を保って（ブリタンニア）島に至ることができなかったのである。
この一点だけを、これまでの幸運に対して、カエサルは欠いたのである。
ブリタンニア人の帰服
すぐにカエサルのところへ和平の使節たちを派遣した。
人質を供出しましょう、（カエサルが）命じたところのものは何でもやりましょう、と約束した。
この使節たちと一緒に、アトレバテース族の者であるコンミウスがやって来た。
かの者は上述したように、カエサルからブリタンニアに先遣されていた。
拘禁して、鎖にかけていたのだ。
この事〔拘禁〕の罪を大衆に帰して、（大衆の）未熟さのために恩赦されるように、と頼んだ。
人質（の供出）を命じた。
（別の）一部を、より遠隔の地から呼び寄せて、数日で供出するだろう、と言っていた。
自らとその部族をカエサルに委ね始めた。
騎兵たちの船団が、急な嵐に遭遇する
より上方〔北方〕の港から、穏やかな風で出帆した。
何らその航路を保つことができなかったほどであった。
のみならず、あるもの〔船団〕は、そこから出発していたのと同じところへ戻されていた。
大きな危険とともに投げ出されていた。
大陸を目指して行った。
ローマ船団の大破
（嵐が起こった）同じ夜に、月が満ちていた。
それは我ら〔ローマ人〕には知られていなかった。
軍船も貨物船も嵐で大破、ローマ勢の動揺
我が方〔ローマ勢〕には、操作あるいは援助することの何らの能力が与えられなかった。
それは起こることが当然ながら、（ローマ側の）軍隊全体の大きな動揺が生じた。
この地での冬季の糧食は調達されていなかったのである。
ブリタンニア人の心変わり
事態を冬季に引き延ばすことである。
誰も今後は、戦争をしかけるためにブリタンニアに渡ってこないだろう、と信じていたのだ──。
味方をひそかに領土から引き戻し始めた。
カエサルの応急措置
（のちに）起こったこと〔ブリタンニア人の造反〕が生ずるであろうと、訝しんでいた。
こうして、あらゆる不慮の事態に向けて（以下のような）方策を準備していた。
それらの事〔修理〕に役立っていたものを、大陸から運搬することを命じてもいた。
残り（の船）で <十分に> 好都合に航行できるように、なさしめた。
包囲されたローマ軍団
それは第7軍団と呼ばれていた。
（以下のことを）カエサルに報告した。
(第7)軍団が行軍して行った方面のある方向に見られる、と。
残り(の歩兵大隊)に、武装してすばやく自分に追随することを、命じた。
密集した軍団があらゆる方向から飛び道具を投げられていることに、気付いた。
夜間に森の中に隠れていたのだ。
残り（のローマ兵）を、隊列が不確実な状態で混乱させていた。
と同時に、騎兵隊と戦車隊で取り囲んだ。
ブリタンニア人の戦術
（ブリタンニア人の）戦車による戦法は以下の通りであった。
戦車で縦横無尽に駆けて、槍を放り、敵の戦列を崩す
（交戦相手の）隊列をたいてい混乱させてしまう。
（歩兵が）戦車から跳び下りて、徒歩で闘う。
もしあの者ら〔戦車兵〕が敵の多勢により圧倒されても、味方のもとへ妨げられずに退却できる。
そこから、車中に非常に速く戻ったりするのが、常であった。
カエサルの来援と撤収、ブリタンニア勢の集結
とても好都合な時に、カエサルが援軍をもたらした。
我が方〔第7軍団〕は怖れから回復したのだ。
陣営に諸軍団を連れ戻した。
耕地にいた（ブリタンニア人の）残りの者たちは撤収した。
連日の嵐
敵〔ブリタンニア勢〕を戦いから妨げてもいた。
ブリタンニア人が歩兵と騎兵の大軍を召集する
もしローマ人を陣営から追い払ってしまったならばの話だが、と説明した。
（ローマ人の）陣営の辺りへやって来た。
騎兵と合流したカエサルと2個軍団が、ブリタンニア勢を撃退
（カエサルは）諸軍団を陣営の前に戦列に整えた。
背を向けた。
彼らのうちの多数の者を斃した。
陣営に退却した。
講和と大陸への帰着
カエサルのもとへやって来た。
彼ら〔人質たち〕が大陸に連行されることを命じた。
冬季（の荒天）に航海を投げ出すべきでないと考えていたからだ。
それら〔船団〕はすべて無傷で大陸へ到着した。
少し下方に押し流された。
モリニー族の裏切りと敗北
モリニー族が蜂起して、帰還したローマ兵を襲撃する
（ローマ兵たちが）自らが殺されることを欲しないのならば、武器を置くように、と命じた。
叫び声の方へ速やかに約6000の（モリニー族の）人々が集まった。
カエサルが騎兵隊を加勢に派遣し、モリニー族が敗走する
カエサルは、陣営からすべての騎兵隊を、味方の援軍に派遣した。
彼ら〔モリニー族〕のうちの多くの者を斃した。
彼ら〔モリニー族〕の多数が斃された。
モリニー族の降伏、メナピイー族への遠征、前例のない感謝祭
造反をしていたモリニー族のところに、派遣した。
ほぼ総勢がラビエーヌスの軍門に降った。
メナピイー族への遠征
メナピイー族の領土に諸軍団を率いて行った。
カエサルのもとへ撤退した。
カエサルはベルガエ人たちのところに全軍団の冬営を設営した。
和議を結んだブリタンニア諸部族の多くは、人質を差し出さず
残り（の部族）は無視した。
首都ローマでカエサル戦勝への20日間の感謝祭が決まる
20日間の感謝祭が、元老院により決議された。
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「ガリア戦記 第4巻」了。「ガリア戦記 第5巻」へ続く。