法律の解釈では、文理解釈（ぶんり かいしゃく）と 論理解釈（ろんり かいしゃく）がある。
文理解釈は、条文を文字通りに解釈する。
いっぽう論理解釈は、法典全体との整合性を考えるなどして、その条文の解釈を考える。
成文法の国では、文理解釈が基本である。（※ 参考文献: 三省堂『現代法入門』、編:現代法入門研究会、著:高橋岩和ほか、） だが、成文法の国でも論理解釈が必要な場合もある。
論理解釈には、拡張解釈（かくちょう かいしゃく）や縮小解釈、類推解釈（るいすい かいしゃく）や反対解釈（はんたい かいしゃく）などがある。
橋に、「車と馬は通行禁止」という立札（たてふだ）が、あったとしよう。
ロバやラバ（雄のロバと雌のウマの雑種）は通行して良いのだろうか？
自転車は通行して良いのだろうか？
自転車は、通行していいのだろうか？
「車は通行禁止」の車を自動車だけだと考えたら（たとえば重量制限などの理由で）、自転車は通行しても良いことになる。このように、適用範囲（例の場合、通行禁止されるものの適用範囲）を狭める解釈を縮小解釈という。重量制限なら、ベビーカーも通行していいことになる。
ロバは通行していいのだろうか？
馬は通行してはいけないとされてるが、「馬とロバもラバも似たようなものなので、ロバもラバも通行してはいけないハズ」と考えて、ロバやラバも通行させないような解釈を拡張解釈（かくちょう かいしゃく）という。
牛は通行していいのだろうか？ 人は通行していいのだろうか？
「牛も人も、立札では定めていないので、通行していいハズ」と考えたとしよう。このように、法文で定めていない事については、法文の反対の結果が適用されるハズだと考えるのが、反対解釈（はんたい かいしゃく）である。
牛は通行していいのだろうか？
橋が痛んでいるため、重量物は通行してはいけないとされてると解釈した場合、牛も馬も通行してはいけない事になるだろう。このように、通行してはいけない原因を類推して、その結果をもとに通行の可否を判断するのを類推解釈（るいすい かいしゃく）という。