）が平氏（平家）と源氏の武士団でした。平氏は主に瀬戸内海の海賊の取り締まりで、源氏は関東地方や東北地方の反乱鎮圧で勢力を伸ばしました。
は、院政を行った代表です。そのような、政治の変化の中で、平氏や源氏といった地方の武士団は、院だけでなく、天皇や摂関家などに近づいていきました。
平清盛の政治
。]]
の乱）。それ以降、天皇や貴族から政治の実権は武士が握るようになりました。
'''）9世紀末から、唐は国内が乱れていて、907年に滅亡します。その後、960年宋が乱れた中国を統一します。894年遣唐使は中止になりましたが、その後も、国と国の間ではなく、商人の間での商品の売り買い（貿易）の行き来は続いていました。。
（神奈川県鎌倉市）を拠点として関東の武士団をまとめて兵を上げ、西に兵を進めました。
源平の戦い
義仲）源氏の一族で頼朝のいとこですが、父親を頼朝の兄により殺されています。が平氏を都から追い出し、平氏は幼い安徳天皇をつれて現在の神戸市の近辺に逃れます。義仲は、頼朝と対立し、翌年、頼朝の軍にほろぼされます。
（山口県下関市）の戦いでほろびます。
thumb|180px|源頼朝と伝えられる人物の肖像画
'''は、武士による政治を確立させようとします。
''' に任じて全国に武士の支配を広げました。
時代'''」と言います。
頼朝は、清盛と異なり、太政大臣や摂政・関白といった朝廷の最高職を求めませんでしたし、京都で、政治を行うことなく、鎌倉にとどまりました。今までの、朝廷の政治とはちがう、武士の政治を始めたのです。
の支援を得ることができ、やがて、関東の武家の棟梁となることができました。が武士を取りまとめていて、源氏の将軍がたえた後も、朝廷から名目上の将軍をむかえて、執権が実際の政治を行うようになりました。これを、執権政治といいます。頂点に立つ役割をそのまま残して、それを助ける役職が政治の実権を握るところなど、ちょっと、「摂関政治」ににていますね。
の乱
上皇は、将軍ではなく執権が実権をにぎる幕府をたおせとの命令を出し、京都周辺の武士を集めた軍を東に出しました。
は、山よりも高く、海よりも深いものです。その恩にむくいようとするものは、力を合わせて敵軍をうちとり、幕府をまもるでしょう。」と、武士たちによびかけ、武士たちをまとめました。
がおかれ、京都の日常の警察活動のほか、朝廷の監視、鎌倉から遠い西日本の訴訟などを行ようになりました。
武士のくらし
鎌倉時代の将軍と御家人の関係は、土地を仲立ちとしています。
関係を、 ご恩と奉公 といいます。
「いざ鎌倉」といって、御家人は戦いが起きれば、すぐに鎌倉へと行って将軍に指示を聞き、将軍のために戦うべき、とされていました（コラム参照）。
ける）で戦う様子からできた言葉です。
'''」という法律が作られました。
としてつかえる武士のように、御家人でも、御家人の一族郎党でもなく、したがって幕府とかかわりの少ない武士もいました。
で囲まれていたりと、戦いにそなえたつくりになっています。
る武芸のことです。
平安時代の後期から鎌倉時代に比べそれより前の時代は、同じ広さの土地から収穫する量が少なくこれを、「生産力が低い」という言い方をします。、日々の家族の生活分と税を引くと余る分はほとんどなく(「奈良時代ころの農村の様子」などをふりかえってみましょう)、市で、日常に野菜や魚、塩や油などと、まれに布などととりかえると、もう、とりかえるものはない生活でした。
も増えますし、鉄を作るのに木炭の生産も増えます。そうすると、刀以外の鉄製品が安くなり、農具にも多く用いられるようになって米など農産物の生産が増えます。増えて、日々の生活から余ったものについては売りに行きますから、商業がおこります。
また、多くの武士は戦さのために馬を使うため、馬を飼う習慣が広がります。馬を飼うようになると、戦さのないときには、馬で遠くへ農産物や工芸品などを多く運ぶことにも使うようになりました。また、農村が豊かになると、牛などを買い求め当時は、牛を食べることはめったになく、「すき」などを引かせるのに使っていました。田畑をより深くたがやし収穫量を増やすことができるようになりました。
'''が入ってきました。日本でも708年に和同開珎を作り、その後も朝廷は何種類もの何度も貨幣を作ったのですが、奈良時代から平安時代の中期にかけては、貨幣を使うほどのものの取引は少なく、また、朝廷の発行する貨幣の品質が悪かったなどの理由で人々にあまり使われませんでした。そのため、作られた量もあまり多くはなく、貨幣を作る仕組みが十分にできませんでした品質の高い貨幣を大量に鋳造するには、大量の銅鉱石やそれを鋳造するための炭などを安定して手に入れ、その職人を確保しておく必要があります。この仕組みが確立するのは、日本では、江戸時代のことになります。。平安時代後期から鎌倉時代にかけて、商業が盛んになったのにともなって、宋銭が人々の間で使われるようになりました宋銭は、質の良い銅でできているので、初めのうちは仏具の材料として輸入されていました。これを、国産の貨幣と同じように貨幣として使用することを進めたのは平清盛であると言われています。。
におそわれることもよくありましたが、守護や地頭がおかれたことで各地の治安が安定すると、産品を安全に遠距離輸送できるようになり、こうして、庶民を含めた人々の生活が多様で豊かなものになってきました。
鎌倉仏教
]]
こうした生活の変化は、仏教にも及びます。平安時代には、空海の真言宗は民衆への布教は熱心でしたが、他の宗派は貴族相手であったり、学問に専念するものばかりでした。そのような中、平安時代末期から鎌倉時代にかけて、武士や庶民の生活が活発になってくると、その人々に受け入れられる仏教の宗派が、比叡山で学んだ僧からでてきました。
'''の宗派につがれました。
'''を開きました。
（日蓮宗）
'''（日蓮宗）を開きました。日蓮は阿弥陀信仰や禅宗を厳しく批判したため、幕府に弾圧されました。
彫刻
があります。
文学
『源氏物語』など宮中文学が書き写され、武家社会においても広く読まれるようになりました。
という、目の見えない僧によって全国に広まりました。
するモンゴル兵]]
」といいます。」に攻め入ろうとしていました。
'''は、使者を切り殺し、これを断りました。
の役）。
'''を築き、九州だけでなく各国の御家人と御家人ではない武士を九州北部と長門国に集め、次のモンゴル軍がせめこんでくるのに備えました。
の役）。
''' といいます。
国(現在の山口県)に集めたため、御家人でない武士は、御家人と同じとりあつかいにするようもとめました。
以下は学習の参考ですので覚える必要はありません。
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{{前後
|type=章
|小学校社会/6学年/歴史編
|日本の歴史の流れ
|貴族の文化-平安時代
|室町文化の誕生-室町時代