Ora, se prendiamo l'epiteto biblico 'abominevole' e lo colleghiamo all'emblema dell'innocenza, un neonato, la battuta manda in corto circuito il sistema emotivo che sottende al dibattito e permette al pubblico, attraverso la risata, di metterne in discussione la validità.
Door de bijbelse benaming 'gruwel' te nemen, en ze te hechten aan het toonbeeld van onschuld, een baby, sluit deze grap de emotionele bedrading achter het debat kort, en geeft het publiek de gelegenheid om door hun lachen de geldigheid ervan in vraag te stellen.