Today we would say something like, well, imagine you were knocked unconscious and sodomized. Would you deserve to be killed? And he would say, well that's not in the Koran. That's not one of the principles I've got.
Tegenwoordig zouden we zeggen: 'Als jij als man bewusteloos wordt geslagen en verkracht, moet je dan dood?' 'Als jij als man bewusteloos wordt geslagen en verkracht, moet je dan dood?' Dan zou hij zeggen dat daarover niets in de Koran staat en dat hij daar geen standpunt over heeft.