Ora, in qualità di custodi – diciamo lo stato, per esempio, che si riserva il diritto di uccidere, il diritto di essere ingannevole, eccetera – la domanda che facciamo al custode a questo punto è: come dobbiamo fare per proteggere le società locali, creare la pace nel mondo e salvare l'ambiente?
Acum ca protectori -- să spunem statul, de exemplu, care își rezervă dreptul de a omorî, dreptul de a fi duplicitar și așa mai departe -- întrebarea pe care i-o punem protectorului în acest punct este: Suntem meniți, cum suntem noi meniți, să protejăm comunităţile locale, să creăm pace mondială și să salvăm mediul înconjurător?