b'\n_START_ARTICLE_\nAnarho-individualism\n_START_SECTION_\nAnarho-individuali\xc8\x99tii si proprietatea privat\xc4\x83\n_START_PARAGRAPH_\nAnarho-individuali\xc8\x99tii sunt cunoscu\xc8\x9bi ca parte a tradi\xc8\x9biei lor de anarho-capitali\xc8\x99ti, pe de alt\xc4\x83 parte, ca\xc8\x9biva anarhi\xc8\x99ti individuali\xc8\x99ti recunosc o seam\xc4\x83 de lucr\xc4\x83ri a anarho-capitali\xc8\x99tilor ca parte a tradi\xc8\x9biei, dar f\xc4\x83r\xc4\x83 a fi de acord cu ele \xc3\xaen totalitate._NEWLINE_Sociali\xc8\x99tii libertarieni insist\xc4\x83 c\xc4\x83 mul\xc8\x9bi din ace\xc8\x99ti autori, incluz\xc3\xa2ndu-l \xc8\x99i pe Pierre-Joseph Proudhon, au respins bazele esen\xc8\x9biale ale capitalismului, \xc8\x99i anume legalitatea propriet\xc4\x83\xc8\x9bii private (ca fiind in opozi\xc8\x9bie cu simplul drept de folosin\xc8\x9b\xc4\x83), \xc3\xaen special cu privire la p\xc4\x83m\xc3\xa2nt, si plata interesului sau a chiriei._NEWLINE_Anarho-capitali\xc8\x99tii apreciaz\xc4\x83 accentul pe care ace\xc8\x99ti g\xc3\xa2nditori l-au pus pe drepturile individuale sau libertate, \xc8\x99i pe concep\xc8\x9biile bazate pe pia\xc8\x9b\xc4\x83 dec\xc3\xa2t pe cele bazate pe colectivism; ei sunt de acord cu Frederic Bastiat ca un r\xc4\x83spuns lui Proudhon._NEWLINE_Anarho-capitali\xc8\x99tii ar putea de altfel s\xc4\x83 g\xc3\xa2ndeasc\xc4\x83 precum Max Stirner care este, discutabil, dintre anarhi\xc8\x99tii individuali\xc8\x99ti, cel cu orientarea cea mai filosofic\xc4\x83, a respins ideile lui Proudhon despre proprietate ca un bun colectiv, dar \xc8\x99i toate felurile de liberalism precum \xc8\x99i ideea de drept la proprietatea personal\xc4\x83 ca o iluzie sau "fantom\xc4\x83", exprim\xc3\xa2nd clar c\xc4\x83 nu exist\xc4\x83 nici un drept divin de a poseda ceva, omul doar are ce are \xc8\x99i at\xc3\xa2t. \xc3\x8en viziunea lui Stimer nu exist\xc4\x83 nici o obliga\xc8\x9bie moral\xc4\x83 legat\xc4\x83 de proprietate sau orice altceva \xc3\xaen ceea ce prive\xc8\x99te. Astfel el consider\xc4\x83 ambele concep\xc8\x9bii ale lui Proudhon, "propretatea individual\xc4\x83 ca furt"(parafrazat) \xc8\x99i ideea libertarian\xc4\x83 de proprietate ca un principiu natural fondat pe supersti\xc8\x9bii. (\xc3\x8en acest concept el include explicit toate posesiunile "f\xc4\x83r\xc4\x83 \xc3\xaensemn\xc4\x83tate" sau "spirituale", vezi \xc8\x99i The Ego and His Own.)'