b'\n_START_ARTICLE_\nMinte\n_START_SECTION_\nEtimologie\n_START_PARAGRAPH_\nSemnifica\xc8\x9bia ini\xc8\x9bial\xc4\x83 a cuv\xc3\xa2ntului din limba englez\xc4\x83 veche gemynd a fost capacitatea de memorie, nu de g\xc3\xa2ndire \xc3\xaen general. Cuv\xc3\xa2ntul p\xc4\x83streaz\xc4\x83 acest sens \xc3\xaen Sco\xc8\x9bia.\n_START_SECTION_\nDefini\xc8\x9bii\n_START_PARAGRAPH_\nAtributele care alc\xc4\x83tuiesc mintea sunt dezb\xc4\x83tute. Unii psihologi sus\xc8\x9bin c\xc4\x83 doar func\xc8\x9biile intelectuale "superioare" constituie mintea, \xc3\xaen special ra\xc8\x9biunea \xc8\x99i memoria. \xc3\x8en aceast\xc4\x83 perspectiv\xc4\x83, emo\xc8\x9biile - dragostea, ura, teama \xc8\x99i bucuria - sunt mai primitive sau subiective \xc3\xaen natur\xc4\x83 \xc8\x99i trebuie v\xc4\x83zute ca fiind diferite de mintea ca atare. Al\xc8\x9bii sus\xc8\x9bin c\xc4\x83 diferitele st\xc4\x83ri ra\xc8\x9bionale \xc8\x99i emo\xc8\x9bionale nu pot fi at\xc3\xa2t de separate, \xc3\xaenc\xc3\xa2t sunt de aceea\xc8\x99i natur\xc4\x83 \xc8\x99i origine \xc8\x99i, prin urmare, ar trebui considerate toate p\xc4\x83r\xc8\x9bile lor ca minte._NEWLINE_\xc3\x8en uz popular, mintea este frecvent sinonim\xc4\x83 cu g\xc3\xa2ndul: conversa\xc8\x9bia privat\xc4\x83 cu noi \xc3\xaen\xc8\x99ine, pe care o purt\xc4\x83m "\xc3\xaen interiorul capului nostru".  Astfel,  "ne formul\xc4\x83m g\xc3\xa2ndurile", "ne r\xc4\x83zg\xc3\xa2ndim" sau suntem "de dou\xc4\x83 p\xc4\x83reri" \xc3\xaen leg\xc4\x83tur\xc4\x83 cu ceva. Unul dintre atributele cheie ale min\xc8\x9bii \xc3\xaen acest sens este faptul c\xc4\x83 este o sfer\xc4\x83 privat\xc4\x83 la care nimeni afar\xc4\x83 de proprietar nu are acces. Nimeni altcineva nu ne poate "cunoa\xc8\x99te mintea". Ei pot interpreta doar ceea ce comunic\xc4\x83m con\xc8\x99tient sau incon\xc8\x99tient.'