b"\n_START_ARTICLE_\nSlaget ved Karbala\n_START_PARAGRAPH_\nSlaget ved Karbala var en trefning mellom Husayn ibn Ali, hans familie og tilhengere, og Yazid Is styrker. Slaget fant sted den 10. muharram i \xc3\xa5r 61 AH (10. oktober 680) ved Karbala som ligger i det som i dag er Irak. Hussain og alle hans st\xc3\xb8ttespillere ble drept, i tillegg til Hussains 6 m\xc3\xa5neders gamle s\xc3\xb8nn. Ali al-Asghar ibn Husayn, kvinnene og barna ble tatt til fange. De d\xc3\xb8de blir betraktet som martyrer av muslimer. B\xc3\xa5de Hussain ibn Ali og hans bror Abbas ibn Ali er gravlagt ved stedet til stammen Ban\xc4\xab Asad, som senere er blitt kjent som Mashhad Al-Husayn.  _NEWLINE_Slagets bakgrunn var at Hussain \xc3\xb8nsket \xc3\xa5 benytte ytringsfriheten sin til \xc3\xa5 demonstrere fredelig mot den korrupte regjeringen til Yazid. Da Yazid fikk vite dette, sendte han Ubaydallah ibn Ziyad sammen med tretti tusen riddere mot Hussain og hans folk for \xc3\xa5 hindre dem i \xc3\xa5 n\xc3\xa5 fram. Ridderne var under 'Umar ibn Sa'ds ledelse og de ble beordret til \xc3\xa5 ikke gi vann til Hussains f\xc3\xb8lgere, og slik t\xc3\xb8rste dem ut s\xc3\xa5nn at de kunne gi opp det \xc3\xa5 protestere mot Yazid urettferdighet og undertrykkelse. Men s\xc3\xa5 modig som Hussain var fortsettet han reisen sin til tross for vanskelighetene underveis av Yazids styrker. Men Yazid lot dem ikke avholde den fredelige demonstrasjonen og f\xc3\xb8lgelig begynte \xc3\xa5 skape uro blant de fredelige demonstrantene. Dette f\xc3\xb8rte til at mange av Hussains f\xc3\xb8lgere, inkludert hans s\xc3\xb8nn Ali Akbar, Ali Asghar (seks m\xc3\xa5neder gammel) og hans nev\xc3\xb8 Qassim, Aun og den yngre Muhammad ble drept._NEWLINE_I 63 AH (682 AD) l\xc3\xb8slot Yazid ibn Mu'awiya de overlevende av Hussains familie fra fengsel. P\xc3\xa5 sin vei til Mekka stoppet de opp ved \xc3\xa5stedet til slaget av karbala. Det er registrert en beretning av Sulayman ibn Surad at han dro til karbala for \xc3\xa5 bes\xc3\xb8ke den og minne Hussains ofring for samfunnet s\xc3\xa5 tidlig som i 65 AH (685 CE). Karbala begynte \xc3\xa5 se ut som en gravplass der Hussains helligdom ble plassert og vokste seg til en by som muslimer fra verden over bes\xc3\xb8ker \xc3\xa5rlig i stor mangfold. Byen og gravstedet spesielt ble utbygget til st\xc3\xb8rre areal av p\xc3\xa5f\xc3\xb8lgende muslimske ledere i tiden etter slaget, men dessverre led gjentatte \xc3\xb8deleggelser fra angrepslystne mennesker. Den opprinnelige gravhelligdommen ble \xc3\xb8delagt av Abbasid kalifen, Al-Mutawakkil, i \xc3\xa5r 850  men ble gjenoppbygget til opprinnelig tilstand rundt \xc3\xa5r 979, bare for \xc3\xa5 senere bli \xc3\xb8delagt igjen allerede i \xc3\xa5r 1086 og deretter gjenoppbygget p\xc3\xa5 nytt enda en gang.\n_START_SECTION_\n10. Ashura if\xc3\xb8lge sunni og shia\n_START_PARAGRAPH_\nSlaget ved Karbala minnes av alle muslimer som er oppriktige i sin tro. Det er forskjell p\xc3\xa5 hvordan sunnimuslimer minner den og hvordan shia-muslimer minner den. Sunnimuslimer faster p\xc3\xa5 Ashura-dagen fordi profet Muhammed if\xc3\xb8lge beretningen av da profeten Muhammad bes\xc3\xb8kte Medina, s\xc3\xa5 han j\xc3\xb8der faste, og p\xc3\xa5 foresp\xc3\xb8rsel om hvorfor de gjorde det, svarte de at det var denne dagen Moses og hans folk ble reddet fra faraos tyranni, p\xc3\xa5 hvilken profeten Muhammed sa at han stod profeten Moses n\xc3\xa6rmere enn de gjorde som en profet, og f\xc3\xb8lgelig fastet p\xc3\xa5 ashura-dagen og p\xc3\xa5lagte sahaba karaam (sine f\xc3\xb8lgesvenner) \xc3\xa5 gj\xc3\xb8re det samme. Derfor faster sunni-muslimer i tr\xc3\xa5d med denne befalingen til profeten Muhammed p\xc3\xa5 denne dagen i tillegg til \xc3\xa5 avholde sammenkomster der de kommer i hu bestrebelsene til Hussein for demokratiske verdier grunnlagt av sin bestefar profet Muhammed. Disse sammenkomstene er ofte overfylt av t\xc3\xa5rer noe som er i tr\xc3\xa5d med praksisen til profeten Muhammed. _NEWLINE_Uansett, Hussain ofret livet sitt for demokratiske verdier basert p\xc3\xa5 Medina-konstitusjonen som tidligere ble grunnlagt av sin bestefar profeten Muhammed. Han \xc3\xb8nsket \xc3\xa5 bevare den demokratiske styrem\xc3\xa5ten til sin bestefar profet Muhammed som var adskilt fra Yazids tyranniske styrem\xc3\xa5te. F\xc3\xb8lgelig ga Hussain en lekse til det muslimske samfunnet \xc3\xa5 aldri g\xc3\xa5 p\xc3\xa5 noen kompromiss med en undertrykkende regjering, en regjering som frar\xc3\xb8ver grunnleggende rettigheter til borgere av et samfunn som mat, drikke, stemmerett og husly og fri fra undertrykkelse._NEWLINE_Sjiamuslimer er blitt utsatt for terrorangrep under minnemarkeringene blant annet i Pakistan og Irak. Og sunnimuslimer som minner denne dagen ved \xc3\xa5 gr\xc3\xa5te og slik komme i hu hendelsene av Karbala ved \xc3\xa5 f\xc3\xb8lge praksisen til profeten Muhammed, blir kritisert av salafister og wahhabitter som anser det som bida (nyskapning), til tross for fra profeten Muhammeds sunna (praksis).\n_START_SECTION_\nSlagets gang\n_START_PARAGRAPH_\nIbn Ziyad sendte en h\xc3\xa6r ledet av Omar ibn Sa\xe2\x80\x99ad mot Husseins gruppe for \xc3\xa5 drepe den. Omar var en god venn av Hussein i deres barndom, men han ble lovet en guvern\xc3\xb8rpost av Yazid hvis han fullf\xc3\xb8rte sin oppgave. Derp\xc3\xa5 f\xc3\xb8rte han h\xc3\xa6ren ut i de irakiske omr\xc3\xa5der for \xc3\xa5 finne Husseins gruppe. _NEWLINE_Ved \xc3\xa5rsskiftet, den 1. Muharram \xc3\xa5r 61 (\xc3\xa5r 685 e.Kr.), fant de dem ved Karbala ved floden Eufrat. Omar lot sin h\xc3\xa6r blokkere for floden, s\xc3\xa5 Husseins tilhengere ikke kunne f\xc3\xa5 mer vann. Derfra begynte en langvarig beleiring med en rekke angrep som f\xc3\xb8rstkulminerte ti dager senere. _NEWLINE_Husseins 72 ledsagere, heriblant kvinner og barn, stod mot en h\xc3\xa6r p\xc3\xa5 30.000 mann. Et slikt slag vil ikke kunne utvikle seg til annet enn en massaker, noe det ogs\xc3\xa5 gjorde. Grunnen til at det varte s\xc3\xa5 lenge for Omars h\xc3\xa6r \xc3\xa5 overvinne fienden var at Hussein rettet gang p\xc3\xa5 gang sin tale mod fiendens h\xc3\xa6r for \xc3\xa5 overtale dem til \xc3\xa5 vende om og la hans familie og venner v\xc3\xa6re i fred. _NEWLINE_H\xc3\xa6ren bestod av kufaner som tidligere hadde gitt troskapsl\xc3\xb8fte til Hussein. N\xc3\xa5 hadde de forr\xc3\xa5dt dette troskapsl\xc3\xb8fte og stod for \xc3\xa5 drepe ham. Dette var for meget for enkelte fra Omars h\xc3\xa6r, og under kampene sluttet disse enkelte soldater seg til Husseins gruppe.  _NEWLINE_Da Omar ibn Sa\xe2\x80\x99ad s\xc3\xa5 hvor svak hans h\xc3\xa6r ble, lot han pilene regne over Husseins leir. Snart fikk h\xc3\xa6ren mot til \xc3\xa5 g\xc3\xa5 til angrep. Hussein hadde mobilisert sin h\xc3\xa6r slik at det kunne oppst\xc3\xa5 s\xc3\xa5 mange enmannsdueller som mulig. Dette holdt ogs\xc3\xa5 et godt stykke tid, da moralen i fiendens leir ikke var h\xc3\xb8y og kampene kun ble utkjempet halvhjertet. Samtidig hadde Hussein noen menn som var kjent for \xc3\xa5 v\xc3\xa6re de sterkeste p\xc3\xa5 dav\xc3\xa6rende tidspunkt. _NEWLINE_Etterhvert l\xc3\xb8p Husseins leir t\xc3\xb8rr for vann og Hussein bad fienden om enten \xc3\xa5 \xc3\xa5pne veien til Eufrat, eller skjenke sine barn vann. Ved synet av de sm\xc3\xa5 barn som var i familie med profeten Muhammad, ble Omars h\xc3\xa6r enda mer urolig. Omar beordret da \xc3\xa5 sette en stopper for dette og derved ble en del barn drept, heriblant Husseins lille spedbarn Ali Asghar. _NEWLINE_Derfra begynte massakrene p\xc3\xa5 resten av Husseins leir, som endte med mennenes d\xc3\xb8d og kvinnenes og barnas fangenskap. Det var s\xc3\xb8nderrevne lemmer etter Husseins venner, og flere kvinner trakk i krigskl\xc3\xa6r for \xc3\xa5 gj\xc3\xb8re hva de kunne. Bare Zain Ul Aabadeen, en av Husseins s\xc3\xb8nner, som var for syk og som ble holdt tilbake av kvinnene, deltok ikke i kampen. _NEWLINE_Hussein endte selv med en masse s\xc3\xa5r og piler som gjennomboret hans kropp. Men det endelige d\xc3\xb8delige slag var det ingen som turde gi ham. Man var redd for at drapet ville henge ved ens slekt og det dermed kunne oppst\xc3\xa5 hevn mellom deres og Husseins slekt. Til sist var det Shimr Ibn Thil Jawshan, en s\xc3\xb8nn av en fattig geitehyrde, som satte seg p\xc3\xa5 Hussein og begynte \xc3\xa5 skj\xc3\xa6re av hans hode med en dolk, for s\xc3\xa5 \xc3\xa5 bringe det til Ubayd-Allah ibn Ziyad.\n_START_SECTION_\nHimmelen gr\xc3\xa5t i 40 dager (regnv\xc3\xa6r)\n_START_PARAGRAPH_\nHussain ofret livet sitt for samfunnets beste. Muslimer ihukommer Hussain ved \xc3\xa5 avholde sammenkomster der forskjellige beretninger rundt hendelse karbala blir nevnt. Ved det bevarer de minnen av Hussain siden slike minner er grunnlaget til islam. Muslimer anser slike minner som avgj\xc3\xb8rende for deres imaan (tro). Talere p\xc3\xa5 slike begivenheter forteller om diverse mirakul\xc3\xb8se ting som fant sted under og etter hendelsen karbala, spesielt Hussains martyrdom. Et eksempel p\xc3\xa5 en slik ihukommelse av Hussain som muslimer liker \xc3\xa5 minne, er den til imam Sadiq (medlem av familiehuset til profet Muhammed), som f\xc3\xb8lger:_NEWLINE_\xc3\x85, Zurarah! Himmelen gr\xc3\xa5t i f\xc3\xb8rti dager over (martyrdommen av) Hussain!"