b"\n_START_ARTICLE_\nChenghuang\n_START_PARAGRAPH_\nChenghuang (kinesisk: \xe5\x9f\x8e\xe9\x9a\x8d, pinyin: Ch\xc3\xa9nghu\xc3\xa1ng, Wade-Giles: Ch'eng-huang, jyutping: Sing4 Wong4; \xc2\xabbygud\xc2\xbb), ogs\xc3\xa5 kalt \xe5\x9f\x8e\xe9\x9a\x8d\xe7\x88\xba ch\xc3\xa9nghu\xc3\xa1ngy\xc3\xa9 (ordrett: \xc2\xabmurenes og dikenes herre\xc2\xbb), er den kinesiske betegnelsen p\xc3\xa5 en gitt bys verneguddom. Etter taoistisk tro har enhver by en vernegud, en bygud (eller landsbygud). Verdeguden kan verge byen mot ulykker og uhell, og verne dens innbyggere._NEWLINE_Troen p\xc3\xa5 slike verneguder er sv\xc3\xa6rt gammel. Den har ogs\xc3\xa5 paralleller til for eksempel antikkens Hellas. Byguden betraktes som vikltig for mange aspekter ved bylivet. Av s\xc3\xa6rlig interesse for byguden er bebyggelsen innenfor bymurene. Man henvender seg gjerne til byguden for \xc3\xa5 be om tjenlig v\xc3\xa6r, eller for personlige anliggender som helsebot. N\xc3\xa5r naturkatastrofer rammet, henvendte man seg til byguden for lindring. Byguden kunne ogs\xc3\xa5 anrobes av borgere som var blitt urettferdig anklaget for forbrytelser, og be om at guden gav et tegn som kunne overbevise om vedkommendes uskyld._NEWLINE_Noen byer, som for eksempel Shanghai, har flere byguder. I det gamle bygudtempelet i Shanghai dyrkes alle tre, side om side.\n_START_SECTION_\nBygudens tempel\n_START_PARAGRAPH_\nI nesten hver eneste st\xc3\xb8rre kinesisk by befinner det seg sentralt beliggende et tempel dedikert til byguden, Dette er \xc2\xabbygudens tempel\xc2\xbb (Chenghuang miao, forenklet kinesisk: \xe5\x9f\x8e\xe9\x9a\x8d\xe5\xba\x99, tradisjonell kinesisk: \xe5\x9f\x8e\xe9\x9a\x8d\xe5\xbb\x9f, pinyin: Ch\xc3\xa9nghu\xc3\xa1ng mi\xc3\xa0o._NEWLINE_Det f\xc3\xb8rste kildebelagte bygudtempel var i Wuhu (Anhui); det ble bygd i 239 under de stridende rikers tid."