b'\n_START_ARTICLE_\nSt\xc3\xb8v (Det Gyldne Kompas)\n_START_PARAGRAPH_\nSt\xc3\xb8v er et fiktivt stof i Philip Pullman trilogi Det gyldne kompas. Stoffet er et m\xc3\xb8rkt stof, en elementarpartikel der har stor betydning i trilogien. St\xc3\xb8v er usynligt for det menneskelige \xc3\xb8je og kan ikke ses uden brug af specielle instrumenter s\xc3\xa5som en ravkikkert eller en s\xc3\xa6rlig film. Mens mennesker ikke kan se stoffet uden brug af eksterne redskaber, er skabninger som mulefaer, i stand til at se stoffet med deres egne \xc3\xb8jne._NEWLINE_I mods\xc3\xa6tning til almindelige partikler, er St\xc3\xb8v ved bevidsthed. Det falder ned fra himlen og bliver tiltrukket af mennesker (is\xc3\xa6r voksne) og genstande lavet af mennesker. Dette har stor interesse for kirken, som mener detk kan v\xc3\xa6re den fysiske manifestation af arvesynd. Man finder senere ud af at St\xc3\xb8v faktisk giver bevidsthed, viden og visdom og at St\xc3\xb8v bliver dannet n\xc3\xa5r denne bliver bevidst. Dette giver v\xc3\xa6sner, der kan se St\xc3\xb8v, muligheden for at identificere sig med andre f\xc3\xb8lende og intelligente v\xc3\xa6sner. Et eksempel herp\xc3\xa5, kan v\xc3\xa6re at mulefaerne kan skelne Mary Malone som et intelligent v\xc3\xa6sen, p\xc3\xa5 grund af St\xc3\xb8vet omkring hende, fra andre v\xc3\xa6sner i deres verden._NEWLINE_St\xc3\xb8v er ogs\xc3\xa5 den ting som g\xc3\xb8r al "magi" mulig i disse verdner. Disse v\xc3\xa6sner som forst\xc3\xa5r St\xc3\xb8v ved at se p\xc3\xa5 det, kan ogs\xc3\xa5 se tingenes sandhed og er i stand til at \xc3\xa6ndre tingene ved at g\xc3\xa5 ned i en bestemt sindstilstand. Et eksempel p\xc3\xa5 dette, kan v\xc3\xa6re panserbj\xc3\xb8rne, der er i stand til at se sandheden i alle ting og derfor ikke kan bliver lokket, medmindre de bliver mere menneskelige. Der er ogs\xc3\xa5 hekse der kan forst\xc3\xa5 St\xc3\xb8v p\xc3\xa5 dette niveau, som g\xc3\xb8r at de kan flyve, kaste besv\xc3\xa6rgelser, g\xc3\xb8re dem selv ubem\xc3\xa6rkede og mange andre ting._NEWLINE_St\xc3\xb8v er ogs\xc3\xa5 tingen, der g\xc3\xb8r mennesket til dens daimon. Daimonen er en del af menneskets sj\xc3\xa6l der er bosat udenfor kroppen, der kan tale og tage form af et dyr. Den sender St\xc3\xb8vet til mennesket og g\xc3\xb8r det mulig for den menneskelige bevidsthed. I andre verdner er daimonen blot en stemme bag i hovedet, ens intuition. Hvis b\xc3\xa5ndet mellem et barn og dets daimon brydes (som gennem intercision) d\xc3\xb8r oftest b\xc3\xa5de barnet og daimonen, men ikke altid og sj\xc3\xa6ldent straks efter indgrebet. Hvis adskillelsen f\xc3\xb8rst sker, efter St\xc3\xb8vet har lagt sig p\xc3\xa5 personen (som oftest er efter puberteten), vil personen blot blive en livl\xc3\xb8s skal._NEWLINE_Det er St\xc3\xb8v der giver svarene stillet til et alethiometer, I Ching-systemets sp\xc3\xa5dom og den computer som Mary Malone skaber for direkte at kommunikere med disse partikler gennem ens bevidsthed._NEWLINE_St\xc3\xb8v har forskellige navne, afh\xc3\xa6ngigt hvilken verden man befinder sig i i trilogien. St\xc3\xb8v var tidligere (i Lyra Belacquas verden) kendt som "Rusakov-partikler", efter de blev opdaget af Boris Mikhailovitch Rusakov. Det er ogs\xc3\xa5 kendt som "Skygger" i vores verden (Pullman henviser St\xc3\xb8v til m\xc3\xb8rkt stof) og mulefarernes ord for St\xc3\xb8v "sraf" efterfulgt af et venstre-svinget svirp med snablen (eller arm for mennesker)._NEWLINE_Engle bliver skabt n\xc3\xa5r St\xc3\xb8v forbindes. Selv Autoriteten er skabt p\xc3\xa5 samme m\xc3\xa5de. Men engle er i virkeligheden ikke de menneske-lignende figurer, de syntes at v\xc3\xa6re. De er den fysiske manifestation af en \xc3\xa5nd der g\xc3\xb8r noget til noget. Dr. Malone finder ud af at engle faktisk er St\xc3\xb8v og bevidsthed. Fordi bevidsthed er den ting, der g\xc3\xb8r os til "syndere" og kan (i teorien) ses som arvesynd. Dette er Magisteriums synspunkt og derfor fors\xc3\xb8ger de at \xc3\xb8del\xc3\xa6gge det. Men de kan ikke se hvad de fulde konsekvenser af dette vil v\xc3\xa6re, da de er uvidende om St\xc3\xb8vs reelle karakter. \xc3\x98del\xc3\xa6ggelsen vil markere bevidsthedens afslutning og helt sikkert f\xc3\xb8re til en hurtig tilintetg\xc3\xb8relse af alle verdner med bevidst liv.\n_START_SECTION_\nInspiration\n_START_PARAGRAPH_\nDer er en historie i Genesis, hvor Gud skaber Adam og Eva af st\xc3\xb8v og i seriens f\xc3\xb8rste bog, Det gyldne kompas, hvor Lord Asriel viser Lyra bibelen, hvor der st\xc3\xa5r: "I svedet af dit ansigt skal du spise br\xc3\xb8d, indtil du tilbagevender til evig jorden, for ud af det du spilder, tager du: for st\xc3\xb8v du stammer fra, og til evig st\xc3\xb8v skal du vende tilbage". Asriel siger ogs\xc3\xa5 at nogle kirkesamfund h\xc3\xa6vder at det ikke skulle v\xc3\xa6re, "... og til evig st\xc3\xb8v skal du vende tilbage", men "... og du skal v\xc3\xa6re genstand for st\xc3\xb8v"._NEWLINE_I kapitel 12 vers 1, i brevet til Hebr siger, "Lad os kaste af alt, hvad der hindrer os, og det synd at kl\xc3\xa6ber (opholder os) s\xc3\xa5 t\xc3\xa6t". Det kan ogs\xc3\xa5 v\xc3\xa6re interessant at bem\xc3\xa6rke, at i Paradiso af Dante Alighieri, pp.11-12 er St\xc3\xb8v anvendt i henvisningen til den menneskelige krop: "Og selv som sj\xc3\xa6len i dit st\xc3\xb8v ...". Beatrice fort\xc3\xa6ller Dante, ligesom sj\xc3\xa6len distribuerer sin magt i hele den fysiske krop, hvor det er differentieret efter den del, der modtager det, s\xc3\xa5 ogs\xc3\xa5 er Guds magt fordelt i Himmeriget og udifferentierede Guds magt bliver differentieret, n\xc3\xa5r det kombineres med de kvaliteter associeret med Sf\xc3\xa6rernes, (teologer for Sun, Contemplatives for Saturn, osv.) at oprette en "blandet kraft"._NEWLINE_I buddhismen er udtrykket "st\xc3\xb8v" er n\xc3\xa6sten universelt brugt til at henvise til den fornemmelse, viden og indvikling i verden, der h\xc3\xa6mmer oplysning.'