b"\n_START_ARTICLE_\nHandschrift 96\n_START_SECTION_\nOmschrijving\n_START_PARAGRAPH_\nHet manuscript heeft een boekband, getrokken over twee houten borden, van bruin kalfsleer met ruiten gevormd door tripellijnen en bezit twee metalen klampsluitingen. Aan de buitenrand zijn acht klavieren te zien, een soortbladwijzers voor ieder hoofdstuk. Het handschrift bevat twintig katernen, van vier bifolia (acht folia per katern). Met de colofon op een laatste apart toegevoegd folio, telt het manuscript dus 161 folia. Met het openen van het boek is schade direct zichtbaar: de rug is van de binding gesleten, waardoor de koorden- en katernstructuur onder de ribben duidelijk te zien is. Andere schade is te ontdekken in de folia, enkele gaten zijn in het perkament ontstaan (waarschijnlijk tijdens het rekproces van het kalverenvel, bijvoorbeeld: folio 63) en soms omcirkeld met pen om te zorgen dat er niet doorheen wordt gelezen.\n_START_SECTION_\nSchrift en decoratie\n_START_PARAGRAPH_\nHet handschrift is geschreven in twee kolommen van 36 regels en op vele folia is nog duidelijk de prikking en lini\xc3\xabring te zien. De tekst is in het Latijn en is geschreven in de gotische littera hybrida. Dit is een van de vele hybride vormen van het gotisch schrift. Het handschrift is door \xc3\xa9\xc3\xa9n kopiist geschreven en bevat uitgebreid penwerk en rubricatie. Dat Hs. 96 een luxere uitgave is, is met name te zien aan de initialen in bladgoud. Deze staan aan het begin van ieder hoofdstuk, omgeven door randversieringen en -decoratie in vele verschillende kleuren. Een gehistorieerd initiaalillustratie staat op folio 1r en verbeeldt Hi\xc3\xabronymus achter zijn lessenaar, te herkennen aan zijn kardinaalskleding en de tamme leeuw. Tussen de acht hoofdstukken bevinden zich enkele nevenhoofdstukken aangeduid met kleinere minder luxueuze initialen. Vele initialen vertonen ofwel penwerk in standaard blauwe en rode inkt, simpele verluchtingen van mens en dier of kleurrijke randdecoratie van takken, (acanthus)bladeren en bloemen.\n_START_SECTION_\nAantekeningen\n_START_PARAGRAPH_\nMeerdere malen zijn aan de rand van de tekst en pagina verschillende soorten aantekeningen te vinden. De vluchtige krabbels die regelmatig rechtsonder de pagina staan zijn wachtletters, woorden die aan een binder duidelijk maakte met welke woorden het begin van het volgende katern begint. De aantekeningen onderaan pagina\xe2\x80\x99s van nieuwe hoofdstukken zijn doorgaans aanwijzingen voor de rubricator, de aantekening is direct te koppelen aan de rode rubricatie. Wachtletters en rubricatie-aanwijzingen hadden eigenlijk na het kopi\xc3\xabren van de pagina afgesneden moeten worden, vandaar dat deze aantekeningen toe te wijden zijn aan de kopiist. De derde soort aantekeningen kunnen wellicht pas na het schrijven van de tekst zijn toegevoegd. Dit zijn verwijzingen naast en in de tekst, die de lezer erop wijzen dat er sprake is van een alternatieve lezing (geschreven als: al. voor aliter) of correctie (folia: 33v, 50v, 64v, 86r, 122v, 143r). Eenmaal is zelfs een alternatieve lezing in de tekst verwerkt met behulp van een tekstballon (143r).\n_START_SECTION_\nGeschiedenis en context\n_START_PARAGRAPH_\nHet Kartuizerklooster Nieuwlicht in Utrecht hoorde bij de kartuizerorde, een kleine groep monniken die zich gedurende de late middeleeuwen onderwierpen aan een zeer veeleisende gedisciplineerde levensstijl. Daarbij hoorde ook dagenlang kopieerwerk om met name eigen kloosterbibliotheek van waardevolle werken te voorzien. Deze versie van Explanationis in Isaiam was volgens Koert van der Horst vervaardigd \xc3\xa9n verlucht in ditzelfde klooster. Met enkele andere manuscriptillustraties en dit handschrift als bewijs beweert hij dat het klooster Nieuwlicht een eigen atelier moet hebben gehad. Het klooster kon zo tegelijk schrijven en illumineren. Wel merkt van der Horst op dat, alhoewel de illustraties en randversieringen in luxe hoeveelheden voorkomen in Hs. 96, deze niet van enorm hoge kwaliteit of vakmanschap zijn.\n_START_SECTION_\nInhoud\n_START_PARAGRAPH_\nDe hoofdstukken 11-18 in dit handschrift maken deel uit van het eerste deel van het boek Jesaja en bevat met name profetie\xc3\xabn met betrekking tot de profeet Jesaja. Deze bijbelvertelling vindt plaats in het koninkrijk Juda tussen 750 en 700 voor Christus. Gedurende deze periode was Juda verwikkeld in een conflict met Assyri\xc3\xab. Het boek Jesaja kondigt dan ook de geboorte van een redder aan, in het Nieuwe Testament: de Messias Jezus. Zo zou een groot deel van het boek Jesaja voorspellend van aard zijn maar de tekst is Hieronymus' uitleg van Jesaja. _NEWLINE_Het werk van een van de belangrijkste kerkvaders, Hi\xc3\xabronymus, moet een grote aanwinst zijn geweest voor de bibliotheek van het klooster. Het andere deel van het boek Jesaja met de eerste tien hoofdstukken is echter verloren geraakt."