b'\n_START_ARTICLE_\nUniverseel soefisme\n_START_PARAGRAPH_\nHet universeel soefisme vertegenwoordigt een levenshouding waarin de religies van het Oosten en het Westen verbonden worden. Het is een traditie die zich bezighoudt met zowel religie, filosofie als psychologie. Het is een eigentijdse vorm van soefisme die naar het Westen is gebracht door de Indiase muzikant en mysticus Hazrat Inayat Khan, stichter van de International Sufi Movement. Kort samengevat gaat zijn interpretatie van de soefi-boodschap over eenheid, geestelijke vrijheid, liefde, harmonie en schoonheid, bestemd voor de gehele mensheid. Zij is niet bedoeld als een nieuwe religie, maar streeft los te komen van dogma\'s, principes, onderscheid en verschillen. Deze non-dualistische boodschap is geschikt voor iedereen die ge\xc3\xafnteresseerd is in spirituele groei en daarbij inspiratie hoopt te vinden.\n_START_SECTION_\nOorsprong\n_START_PARAGRAPH_\nHazrat Inayat Khan groeide in India op te midden van verschillende religies. Hij kreeg van zijn soefi-meester de opdracht om met zijn muziek Oost en West te verenigen en het soefisme te verbreiden in andere landen. Hij belandde in eerste instantie in Amerika en begon daar met het geven van concerten met Indiase muziek. De toehoorders konden echter weinig waardering opbrengen voor Oosterse muziek; er was simpelweg een te grote kloof tussen de culturen. Door het onbegrip voor zijn muziek besloot Khan de mensen op een andere manier te stemmen door het geven van lezingen.\n_START_SECTION_\nEssentie\n_START_PARAGRAPH_\nDe essentie van de lezingen van Hazrat Inayat Khan is dat alle godsdiensten uit \xc3\xa9\xc3\xa9n en dezelfde goddelijke bron voortkomen en dat alle religies uiteindelijk op dezelfde God zijn gericht. Volgens Khan heeft God vele benamingen en beleeft elk mens God op zijn eigen manier. Dit is dan ook zijn centrale boodschap. Hij legde de nadruk op het feit dat het geen nieuwe religie was, maar een opzichzelfstaande levenshouding, geschikt voor "hen die zoeken naar waarheid". God moet je volgens hem niet buiten jezelf zoeken, maar binnen in jezelf._NEWLINE_De basisgedachte van Hazrat Inayat Khan met betrekking tot het soefisme, is dat de mensen het idee zouden moeten loslaten dat h\xc3\xban godsdienst de absolute waarheid vertegenwoordigt en dat zij zouden moeten proberen in te zien dat alle religies een deel van de waarheid vertegenwoordigen. Het universeel soefisme is daarom op zoek naar \xe2\x80\x98eenheid in verscheidenheid\xe2\x80\x99. In de visie van Hazrat Inayat Khan kunnen soefi\'s daarom bijvoorbeeld gewoon christen, hindoe of moslim zijn of aanhanger van een ander geloof of overtuiging zijn. Dat maakt juist bij deze stroming niets uit. Elke profeet en elke religie wordt in het universeel soefisme ge\xc3\xaberd. De levenshouding zoals deze door Hazrat Inayat Khan is beschreven is dan ook in essentie voor iedereen toepasbaar.\n_START_SECTION_\nOrganisatie\n_START_PARAGRAPH_\nSoefisme kent naar zijn aard geen formele organisatie; de groep rond een geestelijk leider (Pir) en het persoonlijk contact daarmee speelt een overheersende rol. Gevorderde leerlingen, die dan meestal het predikaat \'Shaik\' krijgen, worden gestimuleerd om elders hun eigen \'school\' op te zetten._NEWLINE_Niettemin richtte Inayat Khan in 1917 naar Westers model de International Sufi Movement (Internationale Soefi Beweging) op om het uitdragen van het universeel soefisme te bevorderen. Naarmate de aanhang, en het aantal landen waar zij actief waren, groeide ontstonden diverse afsplitsingen, elk met hun eigen geestelijk leider (Pir). In Nederland is vooral de Soefi Beweging actief. Daarnaast hebben ook diverse internationale groeperingen, zoals de Inayati Order, de Ruhaniat en de Sufi Way hier hun actieve aanhangers, evenals de vereniging Soefi Contact._NEWLINE_Al deze van Inayat Khan afstammende organisaties zijn verenigd in de Federation of the Sufi Message.\n_START_SECTION_\nSoefi\'s\n_START_PARAGRAPH_\nHet universeel soefisme, dat niet op zich een religie is, omarmt \xc3\xa1lle godsdiensten. Voorstanders van deze vorm van interreligieuze oecumene zijn dan ook vaak zowel christen en soefi, of moslim en soefi, of anders gelovig \xc3\xa9n soefi. In Nederland zijn de meeste soefi\'s moslim. Johan Witteveen was in dat land lange tijd een bekende uitdrager en voorvechter van het universeel soefisme. Hij schreef er vele boeken over die in meerdere talen zijn vertaald.'