b'\n_START_ARTICLE_\nFitna (film)\n_START_SECTION_\nAchtergrond\n_START_PARAGRAPH_\nFitna (Arabisch: \xd9\x81\xd8\xaa\xd9\x86\xd8\xa9) betekent beproeving en is een zeer breed begrip. Oorspronkelijk betekende het begrip letterlijk "het in het vuur verhitten van goud en zilver om dat op echtheid te toetsen". In de Koran wordt het woord gebruikt om het gevaar te omschrijven dat moslims terugkeren naar het veelgodendom of het heidendom. Zo is iemand die fitna zaait in de ogen van moslims een groter kwaad dan een moordenaar. In het algemeen staat fitna voor \'het kwaad\'.\n_START_SECTION_\nVoorafgaand aan de premi\xc3\xa8re\n_START_PARAGRAPH_\nNog voordat de film was verschenen, zorgde deze voor commotie in de moslimwereld. Zo liet Iran weten dat er consequenties zouden volgen mocht de film daadwerkelijk worden uitgezonden. In Pakistan werd de beveiliging van Nederlandse diplomatieke vestigingen en bedrijven opgevoerd uit angst voor woedende moslims. De Arabisch-Europese Liga kondigde aan met een "tegenfilm" te komen. De islamitische organisatie Hizb ut-Tahrir besloot naar aanleiding van het nieuws over de productie van de film folders uit te delen tegen "lasterwerk van de islam". De Taliban dreigde met aanvallen op de Nederlandse soldaten in Afghanistan. De Nederlandse minister-president Jan Peter Balkenende (CDA) sprak van "een forse crisissituatie". Minister van Binnenlandse Zaken Guusje ter Horst (PvdA) vroeg burgemeesters extra alert te zijn in verband met de film. Fitna kreeg ook bijval. Zo noemde minister Ella Vogelaar (PvdA) de film goed voor het integratiedebat._NEWLINE_Televisiemakers Ersin Kiris en Vincent van der Lem maakten De Tegenfilm, een 28 minuten durend verslag waarin Kiris op zoek gaat naar "de grenzen van vrijheid van meningsuiting"._NEWLINE_Egypte zou de Nederlandse kinderfilm Waar is het paard van Sinterklaas? op het filmfestival van Ca\xc3\xafro weren uit protest voor de toen nog niet bestaande film, maar die beslissing werd enkele dagen later teruggedraaid. Dit naar aanleiding van stille diplomatie van het Ministerie van Buitenlandse Zaken._NEWLINE_Wilders hoopte aanvankelijk Fitna op televisie voor het eerst te kunnen tonen, maar zowel bij de publieke omroep als bij de commerci\xc3\xable zenders ving hij bot vanwege de eisen de film integraal, zonder onderbreking en zonder beoordeling door de redactie vooraf te kunnen uitzenden. Vervolgens schakelde Wilders de Amerikaanse internetprovider Network Solutions in, met de bedoeling de film via internet te vertonen. Enige tijd was er op een gereserveerde internetsite een vooraankondiging te zien, maar op 22 maart 2008 haalde de provider de site uit de lucht, volgens een verklaring wegens klachten over de inhoud van de website. Een Tsjechische nationalistische partij bood aan de film wel uit te zenden. Uiteindelijk werd de film echter op 27 maart 2008 rond 19.00 geplaatst op de Britse website Liveleak. In de eerste drie uur na de premi\xc3\xa8re werden op de betreffende website zowel de Nederlandse versie als de Engelse versie van de film bijna 3 miljoen keer bekeken. De televisiezender Het Gesprek zond de film integraal uit rond 19.45._NEWLINE_Zo\'n drie uur voordat de film werd uitgebracht gaf Wilders door aan de terreurbestrijdingsdienst NCTb dat de film snel zou worden uitgebracht.\n_START_SECTION_\nInhoud\n_START_PARAGRAPH_\nDe film begint met het tonen van een van de betwiste Deense Mohammedcartoons op een bladzijde van een koran. Mohammed draagt daarop een tulband met een bom._NEWLINE_De film is opgebouwd uit twee delen. Het eerste deel, tot ongeveer de 10e minuut, gaat over een aantal aspecten van islamitisch extremisme in de wereld. Hiervoor worden vertaalde citaten uit de Koran (8:60, 4:56, 47:4, 4:89, 8:39) afgewisseld met videobeelden uit de recente geschiedenis, waarbij extremistische moslims betrokken waren: de aanslagen van 11 september 2001, de terroristische aanslagen in Madrid van 11 maart 2004, de terroristische aanslagen in Londen van 7 juli 2005, de moord op Theo van Gogh en fragmenten van de toenmalige Iraanse leider Mahmoud Ahmadinejad. De gebeurtenissen worden in beeld gebracht, door bijvoorbeeld het tonen van lijken, bloed, beelden van mensen die van de WTC-gebouwen springen en geluidsfragmenten van mensen achtergebleven in diezelfde torens._NEWLINE_In het tweede deel wordt aan de hand van filmfragmenten en krantenartikelen een beeld geschetst van de invloed van de islam op Nederland._NEWLINE_Aan het einde van de film verschijnt een koran in beeld, welke vervolgens langzaam weer verdwijnt, waarna een scheurend geluid klinkt. Hierna wordt gemeld dat het slechts het geluid van het scheuren van een pagina uit een telefoonboek was. Wilders roept de moslims op zelf de haatdragende teksten uit de Koran te scheuren. Voorts wordt in een tekst de strijd tegen de islam als een soortgelijke strijd neergezet als de strijd tegen nationaalsocialisme en communisme.\n_START_SECTION_\nMuziek\n_START_PARAGRAPH_\nEen groot deel van de film wordt begeleid met muziek uit de Peer Gynt Suite nr. 1, op. 46 van Edward Grieg, namelijk Aases dood. Ook de Arabische Dans uit Pjotr Iljitsj Tsjaikovski\'s Notenkrakersuite is te horen.\n_START_SECTION_\nReacties\n_START_PARAGRAPH_\nWilders noemt de door hem uitgebrachte film een "nette film". Hij kan zich voorstellen dat moslims er niet blij mee zijn, maar hij benadrukt dat hij zich aan de feiten heeft gehouden. Hij hoopt dat er geen rellen uitbreken. "Mijn film is niet bedoeld om rotzooi uit te lokken. (...) Minder islam is een keuze voor vrijheid." Maar volgens hem kan de maker van de film nooit verantwoordelijk worden gehouden voor rellen of boycots. Volgens Wilders zijn de beelden vooral bedoeld om duidelijk te maken wat de gevaren van de Koran en de islam inhouden. Hij hoopt tevens dat de film leidt tot een discussie over de nadelen van de islam in Nederland en in het buitenland._NEWLINE_Op de avond dat de film werd geopenbaard demonstreerden een tiental jongeren op het Plein en voor het Binnenhof met een groot spandoek. De actie werd gehouden door NSA/ANS (Nationale Socialistische Aktie / Autonome Nationale Socialisten). Zij betitelden Wilders als Zionist en leugenaar onder andere vanwege het feit dat Wilders donaties uit Isra\xc3\xabl ophaalt bij de ambassade._NEWLINE_De Nederlandse regering heeft zich bij monde van minister-president Balkenende nadrukkelijk gedistantieerd van de film: "Wij betreuren het dan ook dat de heer Wilders deze film naar buiten heeft gebracht. Wij zien niet welk doel deze film dient, anders dan het kwetsen van gevoelens"._NEWLINE_Volgens Ahmed Aboutaleb moeten moslims "nadenken over de angst die heerst voor hun geloof. De meerderheid zwijgt en dat is niet goed. Wij hebben voor Nederland gekozen, juist vanwege de vrijheid hier. Dit moet uitgesproken worden. Ik mis de stem die afstand neemt van het extremisme"._NEWLINE_Kurt Westergaard, de tekenaar van een van de beruchte Deense cartoons, was verontwaardigd omdat zijn cartoon gebruikt werd in de film zonder zijn toestemming. Naar zijn mening is het een inbreuk op zijn auteursrecht, waartegen hij juridische stappen overwoog._NEWLINE_Direct na het uitkomen van de film werden er door diverse mensen aangiftes gedaan tegen de film. Het Openbaar Ministerie maakte bekend Fitna te onderzoeken op strafbare feiten. Volgens strafrechtdeskundigen is vervolging van Wilders kansloos, omdat het filmpje juridisch goed geregisseerd is._NEWLINE_De Nederlandse Islamitische Federatie spande een kort geding aan tegen Geert Wilders. De rechter stelde de Nederlandse Islamitische Federatie echter op alle onderdelen in het ongelijk._NEWLINE_Diverse moslimorganisaties, waaronder het Landelijk Beraad Marokkanen zijn zeer opgelucht na het zien van de film._NEWLINE_Ook diverse joodse organisaties, zoals het Centraal Joods Overleg en het Centrum Informatie en Documentatie Isra\xc3\xabl (CIDI), spraken hun afkeuring uit over de film. Zij hekelden vooral de generalisatie in de film, en noemden de film contra-productief. In een reactie opgetekend door Haaretz zei Ronny Naftaniel: "...this movie portrays all Muslims as The Enemy. And this is just not true." ("Deze film portretteert alle Moslims als de vijand, en dat is gewoon niet waar.")_NEWLINE_Fitna is geen belediging en zelfs geen provocatie voor moslims, aldus hoogleraar islam Maurits Berger in een interview met de NOS._NEWLINE_Een grote meerderheid van de Nederlanders vindt dat er veel ophef is gemaakt om niks, aldus een enqu\xc3\xaate van E\xc3\xa9nVandaag. Volgens dezelfde enqu\xc3\xaate was 44% van de Nederlanders het eens met de stelling dat de islam uit is op de vernietiging van de westerse beschaving._NEWLINE_Op 28 maart braken in Utrecht rellen uit waarbij twee auto\'s in brand werden gestoken. Rond de plaats van de rellen werden leuzen tegen Fitna en Wilders op muren geschreven._NEWLINE_Ook in Culemborg werden 2 auto\'s verbrand._NEWLINE_Ook verscheen er op 28 maart de al aangekondigde tegenfilm van de Arabisch-Europese Liga, genaamd Al Mouftinoun._NEWLINE_Naar aanleiding van de film verscheen er op zondag 30 maart 2008 een opiniestuk van de hand van Maxime Verhagen, Minister van Buitenlandse Zaken, in de Arabische krant Asharq Al-Awsat. Hij roept daarin de lezers op "het hoofd koel te houden en de betrekkingen warm". Verhagen dringt aan op dialoog in plaats van provocatie als middel om de verschillen tussen culturen te overbruggen._NEWLINE_Op 1 april 2008 werd er in de Tweede Kamer een debat gehouden over de film. In dit debat betichtten het kabinet en Geert Wilders elkaar van leugens. Volgens verschillende leden van het kabinet had Wilders in eerdere gesprekken aangegeven delen van de koran te verscheuren en in brand te steken in de film. Wilders ontkende dit. Volgens een latere analyse in de Volkskrant heeft niet de regering maar Wilders zelf gelogen in de kwestie rond de inhoud van de Fitna (zie ook leugens.nl). Wilders ging verder niet in op het voorstel van Femke Halsema (GroenLinks) een parlementair onderzoek in te stellen wie er gelogen heeft._NEWLINE_Buiten Nederland zou de terreurdreiging tegen Nederlandse doelen zijn toegenomen door de film. De Duitse recherche verwachtte een grotere terreurdreiging door Fitna en in september 2008 verklaarde minister ter Horst dat de terreurdreiging op Nederlandse doelen door de film was toegenomen. Ook de Nationaal Co\xc3\xb6rdinator Terrorismebestrijding stelde, eveneens ins september 2008, in het veertiende Dreigingsbeeld Terrorisme Nederland (DTN) dat moslims Nederland als voorkeursdoelwit zien. Uiteindelijk zouden er echter geen terreuraanslagen naar aanleiding van Fitna plaatsvinden._NEWLINE_Een Saoedische blogger maakte begin april 2008 een tegenfilm genaamd Schism. De meeste Nederlandse media, zoals GeenStijl en Trouw, berichtten echter vooral over een gelijknamige film Schism, gemaakt door een Nederlandse moslim._NEWLINE_De Jordaanse organisatie The Messenger of Allah Unites Us riep islamieten op tot het boycotten van Nederlandse goederen naar aanleiding van de film.\n_START_SECTION_\nInternationale tournee\n_START_PARAGRAPH_\nOp 7 december 2008 maakte Wilders via de gratis krant Sp!ts bekend een internationale tour te gaan maken. Hij laat de film onder meer zien in Isra\xc3\xabl, de Verenigde Staten, het Verenigd Koninkrijk en Frankrijk. In de VS neemt hij dan tevens de onderscheiding American Freedom Alliance in ontvangst. Hij wilde de film ook vertonen voor het Europees Parlement, dit op uitnodiging van de Britse Europarlementari\xc3\xabr Gerard Batten van de anti-Europese Independent Party. De fractievoorzitters beletten de vertoning echter. Dat gebeurde op initiatief van Hans Blokland van de ChristenUnie, die in het EP deel uitmaakt van dezelfde fractie als Batten. Wilders noemde het verbod "censuur", "triest voor de vrijheid van meningsuiting" en een teken van zwak leiderschap van het EP.\n_START_SECTION_\nObsession\n_START_PARAGRAPH_\nDe film Fitna vertoont veel overeenkomsten met de drie jaar oudere documentaire Obsession, Radical Islam\xe2\x80\x99s War Against the West, een film die in de aftiteling van Fitna wordt genoemd als \'bron\'. De overeenkomsten betreffen niet alleen opbouw en stijl, maar ook bevat Fitna veel beelden die identiek zijn aan beelden in Obsession. De makers van Obsession zijn Wayne Kopping, een Joodse Zuid-Afrikaan en Raphael Shore een Canadees-Isra\xc3\xabli\xc3\xabr. Ze hebben voor hun documentaire beeldmateriaal gebruikt afkomstig van The Middle East Media Research Institute (Washington) en Palestinian Media Watch (Jeruzalem) die uitzendingen van Arabische televisiestations volgen. Kopping stelt dat ook ondertitels en muziek die hij in Obsession heeft opgenomen, in Fitna terugkomen. Op basis hiervan concludeert Kopping dat in Fitna niet alleen van hetzelfde beeldmateriaal gebruik is gemaakt, maar dat sc\xc3\xa8nes uit Obsession zijn \xe2\x80\x9cgeript\xe2\x80\x9d. Hij heeft hier overigens geen bezwaar tegen omdat beide films dezelfde doelen nastreven.'