b"\n_START_ARTICLE_\nCanon Muratori\n_START_PARAGRAPH_\nDe Canon Muratori of het Fragment van Muratori is een tekst uit het eind van de tweede eeuw na Chr. en bevat de oudst bekende opsommingen van de boeken van het Nieuwe Testament. De opsomming komt grotendeels overeen met de 27 boeken die tegenwoordig worden erkend als het Nieuwe Testament, hoewel er ook enkele verschillen zijn. 22 van de huidige boeken worden genoemd (4 daarvan indirect), 5 niet, en er worden 2 boeken genoemd die echter niet voorkomen in het huidige Nieuwe Testament._NEWLINE_De definitieve vorm van de canon van het Nieuwe Testament liet nog op zich wachten tot 367, toen bisschop Athanasius van Alexandri\xc3\xab in zijn jaarlijkse Paasbrief de lijst opstelde die heden nog steeds geldt als de canon van 27 boeken. Het zou echter nog enige eeuwen duren voordat hier overeenstemming over werd bereikt in de christenheid.\n_START_SECTION_\nBeschrijving\n_START_PARAGRAPH_\nDe auteur van de tekst is anoniem. Zijn motief was om aan te geven welke documenten er geschikt waren om in de kerk te worden voorgelezen._NEWLINE_De tekst is aan het eind van de tweede eeuw opgesteld. De tekst is alleen bekend uit een Latijnse codex (een palimpsest) uit de zevende of achtste eeuw, van de hand van een niet al te kundig kopiist; het zit vol met grammaticale fouten en is daardoor enigszins moeilijk te begrijpen. Vaak neemt men aan dat de tekst teruggaat op een Grieks origineel, maar er is ook wel beweerd dat het Latijn oorspronkelijk zou zijn. De Canon Muratori dankt zijn naam aan Lodovico Antonio Muratori (1672\xe2\x80\x931750), historicus en bibliothecaris bij de Biblioteca Ambrosiana in Milaan, waar hij de tekst in 1740 ontdekte en publiceerde. De Canon Muratori bevindt zich tegenwoordig nog steeds in deze bibliotheek (onder code Cod. Ambros. J 101 sup.)._NEWLINE_Het begin van de tekst is verloren gegaan, omdat het perkament ter plaatse beschadigd is. Omdat enkele van de eerste leesbare woorden echter luiden 'het derde evangelieboek: naar Lucas', en even later  het 'vierde van de evangeli\xc3\xabn' dat van Johannes wordt genoemd, neemt men aan dat het ontbrekende deel van de tekst betrekking heeft gehad op Matte\xc3\xbcs en Marcus."