b"\n_START_ARTICLE_\nAnomia\n_START_SECTION_\nEstructura social i anomia\n_START_PARAGRAPH_\nA l'origen, la teoria de la anomia \xc3\xa9s la teoria psicol\xc3\xb2gica i sociol\xc3\xb2gica d'atribuir el funcionament defectu\xc3\xb3s de les estructures socials a fallades del control social sobre impulsos biol\xc3\xb2gics de l'Home. S\xc3\xb3n aquestes impulsions biol\xc3\xb2gicament arrelades que de tant en tant s'obren pas gr\xc3\xa0cies al control social i, per implicaci\xc3\xb3, la conformitat \xc3\xa9s el resultat d'un c\xc3\xa0lcul utilitari o d'un condicionament irracional. Aquest conjunt de concepcions va sofrir una modificaci\xc3\xb3 fonamental. En primer lloc, puix que no sembla tan evident que l'individu s'aixequi contra la societat en una guerra incessant entre impulsions biol\xc3\xb2giques i constrenyiment social. En segon lloc, les perspectives sociologiques han entrat cada vegada m\xc3\xa9s en l'an\xc3\xa0lisi de la conducta que desvia de les normes prescrites._NEWLINE_Un element a tenir en compte per a entendre la anomia \xc3\xa9s que en tota societat existeixen objectius, prop\xc3\xb2sits i interessos culturalment definits, sustentats com a objectius leg\xc3\xadtims per tots els individus de la societat, fins i tot en aquells situats en posicions socioecon\xc3\xb2miques diferents. Els objectius estan unificats i toscament ordenats en una jerarquia de valors. _NEWLINE_Un segon element de l'estructura cultural defineix, regula i controla les maneres admissibles d'arribar a aquests objectius. Tot grup social acobla els seus objectius culturals accions i conductes permissibles per a avan\xc3\xa7ar cap als dits objectius. Les normes reguladores no s\xc3\xb3n per necessitat id\xc3\xa8ntiques a normes t\xc3\xa8cniques o d'efic\xc3\xa0cia; l'elecci\xc3\xb3 de dents per a esfor\xc3\xa7ar-se cap a objectius culturals est\xc3\xa0 limitada per normes institucionalitzades._NEWLINE_Es conservar\xc3\xa0 un equilibri social efectiu mentre les satisfaccions resultants per als individus s'ajustin a les dues pressions culturals, a saber, satisfaccions procedents de la consecuci\xc3\xb3 dels objectius i satisfaccions nascudes en forma directa de les maneres institucionalment canalitzades d'aconseguir-los. s\xc3\xad l'inter\xc3\xa8s es trasllada el resultat de la compet\xc3\xa8ncia, i solament a ell, llavors els qui sofreixen sempre la desfeta treballen, la qual cosa \xc3\xa9s for\xc3\xa7a comprensible, per la modificaci\xc3\xb3 de les regles del joc i, com que no trigar\xc3\xa0 a veure's amb claredat, es produeixen conductes an\xc3\xb2males. Una societat en la qual es d\xc3\xb3na una import\xc3\xa0ncia excepcionalment gran a objectius espec\xc3\xadfics sense una import\xc3\xa0ncia equivalent dels procediments institucionals portaran al fet que utilitzar el procediment m\xc3\xa9s efica\xc3\xa7 del punt de vista t\xc3\xa8cnic, sigui leg\xc3\xadtim o no, per a at\xc3\xa8nyer aquests objectius, es converteixi en el preferit per antonom\xc3\xa0sia per a la conducta institucionalment prescrita._NEWLINE_Aix\xc3\xad, la cultura imposa l'acceptaci\xc3\xb3 de tres axiomes culturals: primer, tots han de for\xc3\xa7ar-se cap a les mateixes metes elevades car estan a la disposici\xc3\xb3 de tots; segon l'aparent frac\xc3\xa0s del moment no \xc3\xa9s m\xc3\xa9s que una estaci\xc3\xb3 d'espera cap a la reeixida definitiva; i tercer, el veritable cas \xc3\xa9s de reduir l'ambici\xc3\xb3 o renunciar-hi."