b'\n_START_ARTICLE_\nAkiva ben Iosef\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nManquen les dades hist\xc3\xb2riques referents al rab\xc3\xad Akiva, tan sols ha arribat el material provinent de les fonts rab\xc3\xadniques, m\xc3\xa9s concretament del Talmud. Akiva ben Iosef (en hebreu: \xd7\xa2\xd7\xa7\xd7\x99\xd7\x91\xd7\x90) en el Talmud Babil\xc3\xb2nic\xc2\xa0provenia d\'una fam\xc3\xadlia humil. Una altra tradici\xc3\xb3 afirma que Akiva era un descendent de Sistera. Segons el Talmud el seu pare va ser un pros\xc3\xa8lit anomenat Iosef._NEWLINE_Es creu per tradici\xc3\xb3, que Akiva va ser en la seva joventut un pastor d\'ovelles, ignorant de les lleis i les tradicions, un home del poble. La seva esposa Raquel, \xc3\xa9s esmentada dues vegades. Es creu que Raquel (l\'esposa del rab\xc3\xad Akiva) era filla de Kalba Sabua, un ric resident de Jerusalem, que va rebutjar al seu gendre, mentre que una altra tradici\xc3\xb3 anomena com al seu sogre, a un home anomenat Joshua._NEWLINE_A l\'edat de 40 anys, sent pare d\'una nombrosa fam\xc3\xadlia, Akiva va decidir conc\xc3\xb3rrer a l\'acad\xc3\xa8mia del seu poble natal, Lod, dirigida per Eliezer ben Hyrcanus, que va ser l\'\xc3\xbanica persona que Akiva despr\xc3\xa9s designava com \xc2\xabRab\xc3\xad\xc2\xbb (\'el meu gran\' mestre). Aquestes dades s\xc3\xb3n importants per fixar la data del seu naixement. \xc3\x89s conegut que en els anys 95\xe2\x80\x9396 Akiva ja tenia gran promin\xc3\xa8ncia, i despr\xc3\xa9s, va estudiar 13 anys abans de ser el mateix un Rab\xc3\xad, per la qual cosa l\'inici dels seus anys d\'estudi deu ser al voltant dels anys 75\xe2\x80\x9380 EC. Conseq\xc3\xbcentment, si acceptem la tradici\xc3\xb3 que Akiva tenia 40 anys quan va comen\xc3\xa7ar els seus estudis de la Tor\xc3\xa0, deu haver nascut entre els anys 40 i 50 EC. Fonts de la cr\xc3\xadtica b\xc3\xadblica esmenten que la xifra de \xc2\xab40 anys\xc2\xbb indica simplement que era major que els altres alumnes, ja que el n\xc3\xbamero 40 \xc3\xa9s interpretat com a \xc2\xabmolt temps\xc2\xbb, com en la frase \xc2\xab40 anys en el desert\xc2\xbb._NEWLINE_A m\xc3\xa9s d\'Eliezer, Akiva va tenir altres mestres, principalment Joshua ben Hanania i Nahum de Gimzo. En cert sentit Rab\xc3\xad Tarfon va ser considerat un dels mestres d\'Akiva, per\xc3\xb2 despr\xc3\xa9s l\'alumne va superar al mestre i Rab\xc3\xad Tarf\xc3\xb3n va ser un dels grans admiradors d\'Akiva. Probablement Akiva va romandre a Lod mentre Eliezer va habitar all\xc3\xad, i despr\xc3\xa9s va portar la seva pr\xc3\xb2pia escola a Ben\xc3\xa9-Berac, que quedava a cinc milles romanes de Yafo (lloc distant de l\'actual ciutat). Akiva tamb\xc3\xa9 va viure algun temps a Zifron, l\'actual Zafran._NEWLINE_Algunes cites esmenten un viatge d\'Akiva a Roma en els anys 95-96 EC, acompanyat per Raban Gamliel, Rabb\xc3\xad Elazar ben Azaria i Rab\xc3\xad Yoshua per sol\xc2\xb7licitar a l\'emperador Titus Flavi Domici\xc3\xa0 que anul\xc2\xb7l\xc3\xa9s els decrets contra els jueus. No van aconseguir reunir-se amb l\'emperador, per\xc3\xb2 despr\xc3\xa9s de la seva mort, l\'emperador Nerva, va anul\xc2\xb7lar l\'impost que havien de pagar els jueus. M\xc3\xbaltiples relats del Talmud estan associats a aquest viatge._NEWLINE_Dins dels savis contemporanis a Rab\xc3\xad Akiva que van ser influ\xc3\xafts pel seu pensament podem esmentar a Elisha ben Avuia, Eliezer ben Tzodok, Eleazar ben Azaria, Gamaliel II, Yehuda ben Betheira, Iojanan ben Nuri, Rab\xc3\xad Iosei Haglili, Rab\xc3\xad Ismael, Janina ben Dosa, Sim\xc3\xb3n ben Azai i Sim\xc3\xb3n ben Zoma._NEWLINE_L\'acad\xc3\xa8mia de Ben\xc3\xa9-Berac va tenir gran renom, i els seus deixebles van ser nombrosos, les cites talm\xc3\xbadiques que porten el seu nom arriben fins a 24.000. _NEWLINE_Rab\xc3\xad Akiva era un dels membres m\xc3\xa9s actius del Sanedr\xc3\xad amb seu a Yavne, i un dels col\xc2\xb7laboradors m\xc3\xa9s propers del Nas\xc3\xad Rab\xc3\xa1n Shimon ben Gamliel de Yavne. Al grup d\'estudiosos al voltant d\'Akiva era anomenat "El vinyer de Yavne", dins dels quals es destacava Rab\xc3\xad Ismael ben Elisha._NEWLINE_Rab\xc3\xad Akiva va tenir una participaci\xc3\xb3 molt activa en la revolta contra l\'Imperi rom\xc3\xa0 encap\xc3\xa7alada per Ximon bar Kokheb\xc3\xa0, a qui va proclamar com el Messies. Va ser capturat pels romans i torturat fins a morir a Cesarea l\'any 135._NEWLINE_Sota l\'acusaci\xc3\xb3, que va ser violar els decrets d\'Adri\xc3\xa0 que prohibien l\'ensenyament de la Tor\xc3\xa0, el rab\xc3\xad Akiva va ser torturat amb pintes de ferro roent escalfades, amb les quals li arrencaven la pell i la carn, per la qual cosa \xc3\xa9s considerat un dels 10 m\xc3\xa0rtirs del judaisme, i el seu nom \xc3\xa9s recordat en el servei de Yom Kippur. La tradici\xc3\xb3 explica que va ser torturat en el moment de dir la preg\xc3\xa0ria del Shem\xc3\xa0 Israel, una oraci\xc3\xb3 jueva que proclama el monoteisme, i que el rab\xc3\xad va pronunciar la paraula Echad en el moment de morir.\n_START_SECTION_\nCites en el tractat de Principis\n_START_PARAGRAPH_\nAlgunes de les cites del Pirk\xc3\xa9 Abot.\n_START_SECTION_\nC\xc3\xa0bala\n_START_PARAGRAPH_\nSi b\xc3\xa9 algunes fonts minorit\xc3\xa0ries, el citen com l\'autor del S\xc3\xa9fer Yetsir\xc3\xa0, hi ha nombroses cites del text anteriors a ell. Aryeh Kaplan suggereix la possibilitat que el rab\xc3\xad Akiva hagi modificat el text, que en aquella \xc3\xa8poca es transmetia oralment, seguint el seu m\xc3\xa8tode de precisi\xc3\xb3 en cada lletra i paraula.\xc2\xa0Al seu deixeble, el rab\xc3\xad Ximon bar Yoha\xc3\xaf, se li atribueix la redacci\xc3\xb3 del Zohar, un text fonamental en  la C\xc3\xa0bala jueva. Aix\xc3\xad mateix, Akiva \xc3\xa9s esmentat en m\xc3\xbaltiples textos cabal\xc3\xadstics, com el Xiur Kom\xc3\xa0, de rab\xc3\xad Moix\xc3\xa9 Cordovero, el Sefer ha-Bahir, i uns altres.\n_START_SECTION_\nRelats\n_START_PARAGRAPH_\nExisteixen molts relats (hagadot) del rab\xc3\xad Akiva, tant en el Talmud de Jerusalem, com en el Talmud de Babil\xc3\xb2nia. Esmentarem nom\xc3\xa9s alguns d\'ells.'