b"\n_START_ARTICLE_\nBeltane\n_START_SECTION_\nOrigen\n_START_PARAGRAPH_\nPer als celtes, la nit de beltane marcava el comen\xc3\xa7ament de la temporada d'estiu pastoral, quan els ramats de bestiar s'enduien cap als farratges i a les terres de pastura de les muntanyes. En irland\xc3\xa8s modern Mi na Bealtaine (Mes de Bealtaine) \xc3\xa9s el nom del mes de maig, encara que sovint s'abreuja com Bealtaine, coneixent el dia festiu com la Bealtaine. _NEWLINE_Una de les principals activitats de la festivitat consistia a encendre fogueres a les muntanyes i pujols amb ritual i significat pol\xc3\xadtic. En ga\xc3\xa8lic escoc\xc3\xa8s modern, nom\xc3\xa9s s'usa L\xc3\xa1 Buidhe Bealtaine (El dia groc de Bealtain) per descriure el primer dia de maig. _NEWLINE_A l'antiga Irlanda, la foguera de Bealtaine principal s'encenia al pujol central de Uisneach \xc2\xabEl melic d'Irlanda\xc2\xbb, centre de rituals del pa\xc3\xads, el qual es troba ara situat en el que \xc3\xa9s Westmeath. A Irlanda, les fogueres a Oidhche Bhealtaine sembla haver sobreviscut \xc3\xbanicament fins al present dia al comtat de Limerick, especialment a la ciutat de Limerick amb la seva nit de foguera anual, encara que alguns grups culturals han expressat inter\xc3\xa8s a reviure l'h\xc3\xa0bit a Uisneach i potser a la Pujol de Tara. En temps moderns tamb\xc3\xa9 es pot observar la il\xc2\xb7luminaci\xc3\xb3 de focs comunitaris de beltane, que s'encenen individualment a llars en algunes parts de la di\xc3\xa0spora c\xc3\xa8ltica i per alguns grups  neopagans, encara que a la majoria d'aquests casos aquesta pr\xc3\xa0ctica \xc3\xa9s una celebraci\xc3\xb3 cultural m\xc3\xa9s que el renaixement d'una antiga tradici\xc3\xb3.\n_START_SECTION_\nTradici\xc3\xb3 a la pen\xc3\xadnsula Ib\xc3\xa8rica\n_START_PARAGRAPH_\nAl nord de la pen\xc3\xadnsula Ib\xc3\xa8rica tamb\xc3\xa9 hi ha pres\xc3\xa8ncia de celebracions ancestrals en aquestes dates. A Gal\xc3\xadcia, se celebrava amb una recollida nocturna en les terres de conreu amb torxes nomenades fachucos, les cendres de les quals eren escampades per la terra.7 A Cant\xc3\xa0bria, el primer dia de maig se celebra des de temps immemorial la festa de la Maya, o Consagraci\xc3\xb3 de la Primavera, en qu\xc3\xa8 es planta un gran tronc d'arbre al centre de les petits pobles, i se l'adorna amb cintes i branques de colors, amb una clara simbologia de rever\xc3\xa8ncia f\xc3\xa0l\xc2\xb7lica que es relaciona amb la fertilitat de l'estaci\xc3\xb3 primaveral. S'escull tamb\xc3\xa9 la Mayadama, una xicota que \xc3\xa9s vestida amb robes blanques adornades amb flors i motius vegetals."