b'\n_START_ARTICLE_\nGertrudis d\'Helfta\n_START_SECTION_\nBiografia\n_START_PARAGRAPH_\nEs coneix poc de la vida primerenca de Gertrudis. Va n\xc3\xa9ixer a la festa de l\'Epifania, el 6 de gener de 1256, a Eisleben, Tur\xc3\xadngia (al Sacre Imperi Romanogerm\xc3\xa0nic). A l\'edat de quatre anys, va entrar a l\'escola del mon\xc3\xa0stica del monestir de Santa Maria de Helfta (hi ha un gran debat sobre si aquest monestir es descriu millor com benedict\xc3\xad o cistercenc), sota la direcci\xc3\xb3 de la seva abadessa, Gertrudis de Hackeborn. S\'especula que va ser oferta com a nena oblata a l\'Esgl\xc3\xa9sia per pares devots. Tenint en compte que Gertrudis implica a l\'Herald que els seus pares feia molt de temps que havien mort en el moment de l\'escriptura, Per\xc3\xb2, tamb\xc3\xa9 \xc3\xa9s possible que entr\xc3\xa9s a l\'escola del monestir com a orfe._NEWLINE_Gertrudis va ser confiada a la cura de santa Matilde, germana menor de l\'abadessa Gertrudis, i es va unir a la comunitat mon\xc3\xa0stica el 1266. Es despr\xc3\xa8n dels seus propis escrits que va rebre una educaci\xc3\xb3 exhaustiva en diversos temes. Ella i la monja que van escriure els Llibres 1 i 3-5 de l\'Herald, estaven molt familiaritzades amb les Escriptures, els Pares de l\'Esgl\xc3\xa9sia com Agust\xc3\xad i Gregori el Gran, i tamb\xc3\xa9 en escriptors espirituals m\xc3\xa9s contemporanis com Ricard i Hug de Sant V\xc3\xadctor, Guillem de Sant Thierry i Bernat de Claravall. D\'altra banda, l\'escriptura de Gertrudis demostra que estava molt versada en la ret\xc3\xb2rica i el seu llat\xc3\xad \xc3\xa9s molt fluid._NEWLINE_El 1281, als vint-i-cinc anys, va experimentar la primera d\'una s\xc3\xa8rie de visions que va continuar durant tota la seva vida i que va canviar el curs de la seva vida. Les seves prioritats es van allunyar del coneixement secular i cap a l\'estudi de les Escriptures i la teologia. Gertrudis es va dedicar fortament a l\'oraci\xc3\xb3 personal i la meditaci\xc3\xb3, i va comen\xc3\xa7ar a escriure tractats espirituals per al benefici de les seves germanes mon\xc3\xa0stiques. Gertrudis es va convertir en un dels grans m\xc3\xadstics del segle XIII. Juntament amb la seva amiga i professora santa Matilde, va practicar una espiritualitat anomenada "m\xc3\xadstica nupcial", \xc3\xa9s a dir, va arribar a veure\'s com la n\xc3\xbavia de Crist._NEWLINE_Gertrudis va morir a Helfta, prop d\'Eisleben, Sax\xc3\xb2nia, al voltant de 1302. El seu dia de festa se celebra el 16 de novembre, per\xc3\xb2 la data exacta de la seva mort \xc3\xa9s desconeguda. La data de novembre es deriva d\'una confusi\xc3\xb3 amb l\'abadessa Gertrudis de Hackeborn.\n_START_SECTION_\nObra\n_START_PARAGRAPH_\nGertrude va produir nombrosos escrits, encara que nom\xc3\xa9s alguns sobreviuen avui. El supervivent m\xc3\xa9s extens \xc2\xabLegatus Memorialis Abundantiae Divinae Pietatis\xc2\xbb ("L\'Herald de l\'amor div\xc3\xad", i de vegades anteriorment conegut com a "Vida i revelacions"), escrit en part per altres monges. Tamb\xc3\xa9 roman la seva col\xc2\xb7lecci\xc3\xb3 d\' exercicis espirituals. Una obra coneguda com a \xc2\xabPreces Gertrudianae\xc2\xbb ("Oracions gertrudes") \xc3\xa9s una compilaci\xc3\xb3 posterior, formada en part d\'extractes dels escrits de Gertrudis i en part d\'oracions compostes en el seu estil. Tamb\xc3\xa9 \xc3\xa9s molt possible que Gertrudis fos l\'autora d\'una part de les revelacions de Matilde d\'Hackeborn, el \xc2\xabLlibre de la gr\xc3\xa0cia especial\xc2\xbb._NEWLINE_L\'"Herald" est\xc3\xa0 format per cinc llibres. El llibre 2 \xc3\xa9s el nucli de l\'obra i va ser escrit per Gertrudis; all\xc3\xa0 afirma que va comen\xc3\xa7ar el treball el dijous de Maig de 1289. Els llibres 3, 4 i 5 van ser escrits per una altra monja, o possiblement m\xc3\xa9s d\'una, durant la vida de Gertrudis i probablement almenys en part en el seu dictat. El llibre 1 va ser escrit poc abans o despr\xc3\xa9s de la mort de Gertrudis com a introducci\xc3\xb3 a tota la col\xc2\xb7lecci\xc3\xb3. \xc3\x89s possible que fos escrit pel confessor de Gertrudis, per\xc3\xb2 \xc3\xa9s molt m\xc3\xa9s possible que l\'autor va ser una altra monja d\'Helfta. ._NEWLINE_La import\xc3\xa0ncia dels exercicis espirituals s\'est\xc3\xa9n fins als nostres dies, ja que es fonamenta en temes i ritus de la lit\xc3\xbargia de l\'Esgl\xc3\xa9sia per a ocasions de baptisme, conversi\xc3\xb3, comprom\xc3\xads, discipulaci\xc3\xb3, uni\xc3\xb3 amb D\xc3\xa9u, lloan\xc3\xa7a de D\xc3\xa9u i preparaci\xc3\xb3 per a la mort. Els exercicis espirituals de Gertrudis encara poden ser utilitzats per qualsevol persona que intenti aprofundir l\'espiritualitat a trav\xc3\xa9s de la preg\xc3\xa0ria i la meditaci\xc3\xb3.\n_START_SECTION_\nDevoci\xc3\xb3 al Sagrat Cor\n_START_PARAGRAPH_\nUna de les santes m\xc3\xa9s estimades de l\'occident cristi\xc3\xa0, va ser un notable devota primerenca del Sagrat Cor de Jes\xc3\xbas . El llibre 2 de l\'Herald de l\'Amor Div\xc3\xad es destaca dins de la hist\xc3\xb2ria de la devoci\xc3\xb3 cristiana perqu\xc3\xa8 les v\xc3\xadvides descripcions de les visions de Gertrudis mostren una elaboraci\xc3\xb3 considerable sobre la llarga veneraci\xc3\xb3 per\xc3\xb2 mal definida del Cor de Crist. Aquesta veneraci\xc3\xb3 va estar present en la creen\xc3\xa7a que el cor de Crist va abocar una font redemptora a trav\xc3\xa9s de la ferida al seu costat; una imatge que culmina en la pronunciaci\xc3\xb3 m\xc3\xa9s famosa per sant Bernard en el seu comentari sobre el C\xc3\xa0ntic dels C\xc3\xa0ntics. Les dones d\'Helfta \xe2\x80\x93Gertrudis sobretot, que segurament coneixien els comentaris de Bernard, i en menor mesura les dues Matildes (Matilde de Magdeburg i Matilde de Hackeborn) - van fer aquesta devoci\xc3\xb3 el centre de les seves visions m\xc3\xadstiques. Santa Gertrudis tenia una visi\xc3\xb3 sobre la festa de Joan Evangelista. Estava recolzant el cap prop de la ferida al costat del Salvador i escoltant el batec del Div\xc3\xad Cor. Va preguntar a Sant Joan si, en la nit del Sant Sopar havia sentit aquestes pulsacions, per qu\xc3\xa8 mai havia parlat del fet. Sant Joan va respondre que aquesta revelaci\xc3\xb3 s\'havia reservat per a edats posteriors quan el m\xc3\xb3n, despr\xc3\xa9s d\'haver-se refredat, hauria d\'haver de reactivar el seu amor.\n_START_SECTION_\nReputaci\xc3\xb3 i influ\xc3\xa8ncia posteriors\n_START_PARAGRAPH_\nDespr\xc3\xa9s de la seva mort, les obres de Gertrudis semblen haver desaparegut gaireb\xc3\xa9 sense deixar rastre. Solament han sobreviscut 5 manuscrits de l\'Herald, el primer que es va escriure el 1412, i nom\xc3\xa9s dos d\'aquests manuscrits s\xc3\xb3n complets. Amb la invenci\xc3\xb3 de la impremta, Gertrudis es va fer molt m\xc3\xa9s popular, amb edicions llatines, italianes i alemanyes publicades al segle XVI. Va ser popular a la Fran\xc3\xa7a del segle XVII, on la seva confian\xc3\xa7a i ardor per D\xc3\xa9u van ser ant\xc3\xaddotos potents per al jansenisme._NEWLINE_Felip Neri i Francesc de Sales van utilitzar les seves oracions i les van recomanar als altres._NEWLINE_A Espanya, el pare Diego, el confessor de Felip II, va llegir les revelacions de Gertrudis al rei mentre moria a l\'Escorial._NEWLINE_Les seves obres tamb\xc3\xa9 van ser populars entre els Carmelites Descal\xc3\xa7os del segle XVI. El pare Francisco Ribera, el confessor de Teresa d\'\xc3\x80vila, va recomanar-li que port\xc3\xa9s a Gertrudis com a amant i guia espiritual._NEWLINE_M\xc3\xa9s recentment, Dom Prosper Gu\xc3\xa9ranger, el restaurador del monasticisme benedict\xc3\xad a Fran\xc3\xa7a, va ser influenciat per Gertrudis. La seva Congregaci\xc3\xb3 de Solesmes va ser la responsable de la major part del treball realitzat sobre Gertrude al segle XIX.\n_START_SECTION_\nLlegat\n_START_PARAGRAPH_\nDurant segles posteriors, Gertrudis la Gran sovint sovint es confongu\xc3\xa9 amb l\'abadessa de Santa Maria d\'Helfta, Gertrudis de Hackeborn; com a conseq\xc3\xbc\xc3\xa8ncia, sovint es representa de forma incorrecta a l\'art portant un b\xc3\xa0cul (com a la imatge que hi ha a la part superior d\'aquesta p\xc3\xa0gina).'