b'\n_START_ARTICLE_\nKhanda (espasa)\n_START_SECTION_\nEtimologia\n_START_PARAGRAPH_\nLa paraula khanda t\xc3\xa9 els seus or\xc3\xadgens en el s\xc3\xa0nscrit kha\xe1\xb8\x8dga (\xe0\xa4\x96\xe0\xa4\xa1\xe0\xa5\x8d\xe0\xa4\x97) o kha\xe1\xb9\x85ga, d\'una arrel (IAST) que vol dir "per trencar, dividir, tallar, destruir". La paraula m\xc3\xa9s vella per una arma blanca, (IAST), \xc3\xa9s utilitzat en el Rigveda per referirse o b\xc3\xa9 certes espases de l\'edat del bronze\xc2\xa0o b\xc3\xa9 a un ganivet o daga ritual emprat en la guerra.\n_START_SECTION_\nAspecte\n_START_PARAGRAPH_\nLa fulla s\'amplia des de l\'empunyadura fins a la punta, que sol ser for\xc3\xa7a contundent. Tot i que les dues vores s\xc3\xb3n esmolades, un costat sol tenir una placa de refor\xc3\xa7 al llarg de la major part de la seva longitud, cosa que afegeix pes als talls cap avall. La guarnici\xc3\xb3 t\xc3\xa9 una guarda plana gran i un ampli protector de dits connectat al pom. El pom \xc3\xa9s rod\xc3\xb3 i pla amb una espiga que sobresurt del seu centre. L\'espiga es pot utilitzar de manera ofensiva o com a m\xc3\xa0nec addicional quan es llen\xc3\xa7a un cop amb les dues mans.\n_START_SECTION_\nHist\xc3\xb2ria\n_START_PARAGRAPH_\nLes primeres espases apareixen en el registre arqueol\xc3\xb2gic d\'espases de coure rituals a Fatehgarh, al nord de l\'\xc3\x8dndia i Kallur, al sud de l\'\xc3\x8dndia.  encara que els Puranas i Vedas donen una data encara m\xc3\xa9s antiga al ganivet sacrificial.\xc2\xa0https://ca.wikipedia.org/wiki/Khanda_(sword)#cite_note-5\xc2\xa0 Les espases rectes (a m\xc3\xa9s d\'altres espases corbes tant cap a l\'interior com cap a l\'exterior) han estat utilitzades en la hist\xc3\xb2ria de l\'\xc3\x8dndia des de l\'edat del ferro Mahajanapades (aproximadament 600 a 300 a. C.), esmentades en \xc3\xa8popeies s\xc3\xa0nscrites i utilitzades per soldats en ex\xc3\xa8rcits com els de l\'Imperi M\xc3\xa0uria. Diverses escultures de l\'\xc3\xa8poca de Gupta (AD 280-550) representen soldats que sostenen espases d\'estil khanda. Van seguir utilitzant-se en art com als murtis de la era Txola.\xc2\xa0_NEWLINE_Hi ha una gran quantitat de pintures que representen\xc2\xa0khandes\xc2\xa0que s\xc3\xb3n emprades pels reis rajput durant tota l\'\xc3\xa8poca medieval. Va ser utilitzat habitualment per soldats de peu i per nobles descavalgats durant la batalla. Els clans guerrers rajput van venerar la khanda com una arma de gran prestigi._NEWLINE_Segons alguns, el disseny va ser millorat per Prithviraj Chauhan. Va afegir una columna vertebral a la fulla per donar-li m\xc3\xa9s for\xc3\xa7a. Tamb\xc3\xa9 va fer que la fulla fos m\xc3\xa9s ampla i m\xc3\xa9s plana, convertint-la en una arma de tall formidable. Tamb\xc3\xa9 va donar un bon avantatge a la infanteria sobre els ex\xc3\xa8rcits enemics de cavalleria lleugera._NEWLINE_Els guerrers rajput en la batalla van emprar khandes amb les dues mans fent-lo van girar sobre el cap quan es trobaven envoltats i superats en nombre per enemic. D\'aquesta manera acometien tradicionalment una \xc3\xbaltima defensa, salvant el seu honor, en comptes de ser capturats. Fins i tot avui veneren el khanda amb motiu del Mysore Dasara._NEWLINE_Molts guerrers sikhs\xc2\xa0de diverses ordes s\xc3\xb3n coneguts per haver utilitzat khandas, aix\xc3\xad com molts oficials i l\xc3\xadders de l\'ex\xc3\xa8rcit panjabi, els\xc2\xa0sirdar d\'origen sikh dels Misl i de l\'Estat Sikh de Lahore. L\'art marcial Sikh, el Gatka tamb\xc3\xa9 ensenya a utilitzar khandes.\n_START_SECTION_\nEn Religi\xc3\xb3\n_START_PARAGRAPH_\nEn les religions dh\xc3\xa0rmiques, la khanda es representa com la saviesa que talla el vel de la ignor\xc3\xa0ncia. Les de\xc3\xaftats hind\xc3\xbas i budistes sovint es mostren sostenint khandes. Notablement, els d\xc3\xa9us guardians budistes com Arya Achala, Manjusri, Mahakala, Palden Lhamo, etc.'