b"\n_START_ARTICLE_\nDezhung Rinpoche\n_START_SECTION_\nStudie\n_START_PARAGRAPH_\nRinpoche werd geboren in een familie van Tibetaanse genezers en vertelde op vijfjarige leeftijd zijn ouders dat ze hem naar een Tibetaans klooster moesten sturen, waar hij zijn leven wilde wijden aan het pad van het Tibetaans boeddhisme. Zijn ouders brachten hem daarop naar zijn oom die een groot deel van zijn leven in retraite doorbracht in het klooster Thaglung. Hier leerde hij brieven en boeddhistische geschriften uit zijn hoofd en werd hij sterk be\xc3\xafnvloed door de biografie van Milarepa. Hij ontwikkelde zich op het gebied van spelling, etymologie, po\xc3\xabzie, retorica en verhandelingen van de Mahayana en Vajrayana_NEWLINE_Op zijn achttiende werd hij door geestelijken van het klooster Drezung erkend als de derde re\xc3\xafncarnatie van Dezhung Lungrig Nyima. Hij bleef in het klooster Thaglung en op advies van zijn lama volgde hij lessen van veertig verschillende lama's, waaronder de bekende Rim\xc3\xa9-schrijver Jamyang Khyentse Ch\xc3\xb6kyi Lodr\xc3\xb6. Rinpoche onderwees in kloosters door geheel Tibet.\n_START_SECTION_\nVerenigde Staten\n_START_PARAGRAPH_\nTijdens de opstand in Tibet van 1959 vluchtte Rinpoche voor de optrekkende Chinese tanks met tientallen lama's naar India, een reis waarbij veel lama's onderweg omkwamen. In 1960 kwam hij op uitnodiging van professor Turrell Wylie aan op de Universiteit van Washington waar hij deelnam aan een onderzoeksproject naar Tibetaanse cultuur, boeddhisme en b\xc3\xb6n. Tijdens de eerste twintig jaar van zijn verblijf in de VS gaf hij door het hele land lezingen en richtte hij sakyacentra op in New York City, Minneapolis en Boston. Vanaf 1981 verbleef hij grotendeels in Kathmandu om toe te zien op de bouw van het klooster Tharlam._NEWLINE_Na zijn dood werd Sonam Wangdu (geboren in Seattle op 12 november 1991) erkend als de vierde re\xc3\xafncarnatie van Dezhung Rinpoche."