b'\n_START_ARTICLE_\nJean Rustin\n_START_PARAGRAPH_\nJean Rustin (Montigny-l\xc3\xa8s-Metz, 3 maart 1928 \xe2\x80\x93 Parijs, 24 december 2013) was een hedendaags Frans kunstschilder.\n_START_SECTION_\nLeven en werk\n_START_PARAGRAPH_\nRustins werk wordt wel het Franse antwoord op Francis Bacon genoemd. De schilder groeide op in een politiek linkse familie en had zelf anarchistische sympathie\xc3\xabn. Van 1947 tot 1953 studeerde hij aan de \xc3\x89cole des Beaux Arts te Parijs. Sindsdien leefde en werkte hij in de Parijse voorstad Bagnolet._NEWLINE_Rustin begon zijn carri\xc3\xa8re als abstract schilder, onder meer ge\xc3\xafnspireerd door de zogenaamde art informel, de popart en de \xc3\x89cole de Paris en vooral ook het latere werk van Henri Matisse. De grote omslag naar figuratieve kunst kwam in 1971, toen hij, op het hoogtepunt van zijn loopbaan, zijn schilderijen op een grote overzichtstentoonstelling in het Mus\xc3\xa9e d\'Art Moderne de la Ville de Paris zag hangen. Hij realiseerde zich dat dit werk helemaal niet uitdrukte wat hij met zijn kunst wilde zeggen en raakte gedesillusioneerd, ook op persoonlijk en politiek vlak. Nu zegt hij daarover: "Tegenwoordig lijkt het me praktisch onmogelijk om alles met niets te willen uitdrukken, hoewel ik toentertijd heilig in de abstracte schilderkunst geloofde". In de daarop volgende 10 jaar exposeerde hij nauwelijks nog en besteedde hij al zijn tijd aan het ontwikkelen van een nieuwe beeldtaal. Toen hij rond 1981 weer frequent begon te exposeren, was dat met figuratief werk, waarin hij naar eigen zeggen w\xc3\xa9l alles kon uitdrukken wat hij als schilder kwijt wilde.\n_START_SECTION_\nVisies en reacties op zijn werk\n_START_PARAGRAPH_\nDe Britse kunsthistoricus Edward Lucie-Smith ziet Rustins figuratieve werk als een der belangrijkste bijdragen aan de hedendaagse Franse kunst en Rustin behoort volgens hem, net als Francis Bacon, Balthus en Lucian Freud, in een traditie van belangrijke vertegenwoordigers van figuratieve schilderkunst in de postmoderne tijd._NEWLINE_Rustins lichamelijk vervallen en soms naakte figuren staren de toeschouwer nadrukkelijk vanaf het doek aan met een blik die gespeend lijkt van elk intellectueel en moreel zelfbewustzijn. Vaak maken de figuren zonder enig schaamtegevoel gebaren van seksuele aard, overigens zonder dat dit erotiserend werkt. Dit voorkomt dat het werk pornografisch wordt. Er is immers geen erotische prikkel, wat juist het doel is van pornografie. Over het geheel genomen heeft zijn weergave van mensen iets dierlijks._NEWLINE_Toeschouwers die geconfronteerd worden met zijn werk reageren er vaak heftig en verontwaardigd op. In enkele gevallen heeft dit zelfs geleid tot beschadiging van een kunstwerk met een mes. Vaak denkt men dat het concentratiekampsc\xc3\xa8nes zijn, of portretten van psychiatrisch pati\xc3\xabnten, ofschoon de schilder dit verband zelf niet beaamt. Hij ziet zijn figuren juist in ieder van ons, in al onze ontluisterende naaktheid. Tekenend hiervoor zijn de spaarzame zelfportretten die nauwelijks te onderscheiden zijn van zijn andere figuren. Kunstcritici duiden zijn werk dan ook eerder als portretten van het morele en existenti\xc3\xable failliet van de moderne mens._NEWLINE_Hoewel het thema van zijn werk vaak rauw en schrikwekkend overkomt is de techniek en het kleurgebruik juist van een uitzonderlijke schoonheid en virtuositeit, wat het werk een grote ambigu\xc3\xafteit verleent. Zenuwtergend en zinnestrelend tegelijkertijd._NEWLINE_Tot op heden zijn er meerdere monografie\xc3\xabn over Jean Rustin verschenen, waaronder die van Edward Lucie-Smith.'