b'\n_START_ARTICLE_\nPapias\n_START_PARAGRAPH_\nPapias van Hi\xc3\xabrapolis (Grieks: \xce\xa0\xce\xb1\xcf\x80\xce\xaf\xce\xb1\xcf\x82 \xe1\xbc\xb9\xce\xb5\xcf\x81\xce\xb1\xcf\x80\xcf\x8c\xce\xbb\xce\xb5\xcf\x89\xcf\x82, Papias Hierap\xc3\xb3le\xc5\x8ds / \xe1\xbd\x81 \xe1\xbc\xb9\xce\xb5\xcf\x81\xce\xb1\xcf\x80\xce\xbf\xce\xbb\xce\xaf\xcf\x84\xce\xb7\xcf\x82, ho Hierapol\xc3\xadt\xc3\xa8s) (ca. 65 - ca. 130 n.Chr.) was een kerkvader en bisschop van Hi\xc3\xabrapolis in Frygi\xc3\xab (Klein-Azi\xc3\xab). Vanwege zijn vroege rol in het vroege christendom en zijn contact met mensen die de apostelen nog hadden gekend, wordt hij tot de Apostolische Vaders gerekend. Volgens Irene\xc3\xbcs was hij een tijdgenoot en vriend van Polycarpus van Smyrna, die de apostel Johannes nog heeft gekend.\n_START_SECTION_\nWerken\n_START_PARAGRAPH_\nPapias schreef een boek in vijf delen met als titel Uitleg van de Logia van de Heer of Verklaring van de woorden des Heren, waarvan echter slechts fragmenten bekend zijn. Korte gedeelten zijn onder andere bewaard gebleven in Tegen de ketters van Irene\xc3\xbcs en de Kerkelijke geschiedenis van Eusebius._NEWLINE_In zijn boek verzamelde Papias niet alleen gegevens over het leven en de prediking van Jezus Christus, maar ook over de apostelen en de eerste christenen. Deze informatie kreeg hij van mensen die een generatie ouder waren dan hijzelf en die de apostelen gekend moeten hebben. Hij is de eerste die Matte\xc3\xbcs en Marcus als schrijvers van een evangelie noemt. Volgens Papias werd het Evangelie volgens Matte\xc3\xbcs oorspronkelijk in het Aramees geschreven. Ook lijkt hij onderscheid te maken tussen de evangelist Johannes en een gelijknamige oudste. Latere geleerden vermoeden daarom dat deze oudste de drie Brieven van Johannes geschreven zou hebben. De verschillende samenvattingen van zijn woorden zijn echter niet duidelijk en spreken elkaar gedeeltelijk tegen.\n_START_SECTION_\nMillennialisme\n_START_PARAGRAPH_\nHet werk van Papias raakte in de vergetelheid, vooral omdat hem werd verweten dat hij een millennialist was en geloofde dat bij de wederkomst van Jezus een Duizendjarig vrederijk zou aanbreken zoals door Johannes beschreven in het Bijbelboek Openbaring. Wel zijn citaten uit het werk van Papias overgeleverd bij latere kerkvaders, met name Irene\xc3\xbcs en Eusebius, welke laatste overigens negatief over Papias spreekt omdat Eusebius niet in een letterlijk Duizendjarig rijk gelooft.\n_START_SECTION_\nFeestdag\n_START_PARAGRAPH_\nZijn feestdag is in de rooms-katholieke kerk en orthodoxe kerken op 22 februari.'