b"\n_START_ARTICLE_\nHeilige Geest\n_START_PARAGRAPH_\nDe Heilige Geest wordt binnen het christendom beschouwd als de Geest van God. Samen met God de Vader en de Zoon van God vormt de Heilige Geest de Heilige Drie-eenheid. Volgens de algemene opvatting werd deze leer officieel vastgesteld op het Concilie van Nicea in 325, maar de idee\xc3\xabn hieromtrent leefden al langer binnen de christelijke gemeenschap. De Heilige Geest wordt doorgaans gesymboliseerd in de vorm van een duif of een vuurvlam.\n_START_SECTION_\nBekering\n_START_PARAGRAPH_\nBinnen het christendom wordt geloofd dat de Heilige Geest een belangrijke rol speelt in het proces in aanloop naar het moment dat men het christelijk geloof gaat aanhangen. Mensen kunnen weliswaar overtuigd worden door argumenten en/of op basis van het gevoel besluiten christen te worden, maar uiteindelijk is de Heilige Geest die hen daar toe aan zet. In de christelijke traditie wordt geloofd dat wanneer iemand tot het geloof komt hij/zij ook de Heilige Geest ontvangt die hem/haar helpt een christelijk leven te leiden.\n_START_SECTION_\nZonde tegen de Heilige Geest\n_START_PARAGRAPH_\nIn drie evangeli\xc3\xabn deelt Jezus mee dat wie tegen de Heilige Geest zondigt of lastert nooit en te nimmer meer vergeving hiervan kan ontvangen, noch tijdens het leven noch na de dood. Dit naar aanleiding van de beschuldiging van de Farizee\xc3\xabn en schriftgeleerden dat Jezus boze geesten uitwierp door middel van Be\xc3\xablzebul, dat wil zeggen door de duivel zelf._NEWLINE_In de Brief aan de Hebree\xc3\xabn wordt meegedeeld dat wie christen is geworden, vervuld is geraakt met de Heilige Geest en van de hemel heeft 'geproefd' en daarna van het geloof is afgevallen, niet opnieuw tot het geloof kan worden gebracht, hetgeen lijkt op de zonde tegen de Heilige Geest.\n_START_SECTION_\nHernieuwde belangstelling\n_START_PARAGRAPH_\nAlhoewel de Heilige Geest nooit helemaal uit beeld is geraakt binnen het christendom, is er een hernieuwde belangstelling sinds het einde van de 19e eeuw, met name in Engeland en Beieren (Duitsland)._NEWLINE_Aan het begin van de 20e eeuw aan de westkust van de Verenigde Staten begon men weer oog te krijgen voor een volledige vervulling met de Heilige Geest die ook wel de doop in Heilige Geest wordt genoemd. In eerste instantie was dit hoofdzakelijk het exclusieve domein van het nieuwe kerkgenootschap van de pinkstergemeenten maar van lieverlee breidde dit zich via de zogeheten charismatische beweging ook uit naar de al langer bestaande kerken zoals allerlei andere protestantse denominaties en de Rooms-Katholieke Kerk._NEWLINE_Een specifieke stroming met belangstelling voor de Heilige Geest zijn de apostolische gemeenten. Deze gemeenten ontstonden in Engeland, na gebedsdiensten van kerkgangers in de presbyteriaanse Kerk en de Kerk van Engeland, die een vernieuwde uitstorting van de Heilige Geest afsmeekten. Op den duur is bij deze gebedsdiensten de gave van profetie tot uiting gekomen. Uiteindelijk is uit deze groepen gelovigen de Katholiek Apostolische Kerk ontstaan. Deze kerk bestaat feitelijk alleen nog maar in naam, maar zowel de Hersteld Apostolische Zendingkerk, alsook de Hersteld Apostolische Zendinggemeente, zijn een directe dochterkerk die ervan overtuigd zijn dat zij nog steeds de gaven van de Heilige Geest, zoals in de Bijbel beschreven, hebben.\n_START_SECTION_\nIn het jodendom\n_START_PARAGRAPH_\nRoeach Hakodesj (Hebreeuws: \xd7\xa8\xd7\x95\xd7\x97 \xd7\x94\xd7\xa7\xd7\x95\xd7\x93\xd7\xa9) in het jodendom is een figuurlijke manier om over God te spreken of over Goddelijke inspiratie die mensen genoten of genieten (als Roeach Hakodesj op iemand rust). De christelijke driedeling van God wordt gezien als veelgodendom, omdat God volgens het jodendom \xc3\xa9\xc3\xa9n is en geen aparte geest of kinderen heeft.\n_START_SECTION_\nIn de islam\n_START_PARAGRAPH_\nOok binnen de islam is er sprake van een heilige geest, de Roeh Al-Qoedoes (Arabisch: \xd8\xa7\xd9\x84\xd8\xb1\xd9\x88\xd8\xad \xd8\xa7\xd9\x84\xd9\x82\xd8\xaf\xd8\xb3). Hier is sprake van het versterken van verschillende profeten, zoals Isa (Jezus), door God met de heilige geest. In Soera De Profeten 91 is sprake van het inblazen van de geest in Maryam (Maria). In de islamitische traditie wordt de heilige geest gebruikt voor de engel Djibrail (Gabri\xc3\xabl)."