b"\n_START_ARTICLE_\nAbdij Sint-Cecilia te Solesmes\n_START_SECTION_\nGeschiedenis\n_START_PARAGRAPH_\nIn tegenstelling tot de mannelijk kloosters, die alle afgeschaft werden ten gevolge van de Franse Revolutie, bestonden er nog klooster van benedictinessen. Hun bestaan was moeilijk, maar ze behielden hun benedictijnse levenswijze en combineerden dit met het geven van onderwijs. Er was dus voor Gu\xc3\xa9ranger geen echte nood om een nieuwe vrouwelijke tak van de congregatie te stichten zoals nodig was om het kloosterleven voor mannen in Frankrijk te herstichten. _NEWLINE_In realiteit is deze stichting te danken aan de ontmoeting tussen Gu\xc3\xa9ranger met een bijzonder opmerkelijke persoonlijkheid, Jenny Bruy\xc3\xa8re. Het jonge meisje was hem toevertrouwd om haar voor te bereiden op de eerste communie. Al snel werd ze de spirituele dochter van de abt. Zij gaf haar verlangen te kennen zicht volledig aan God toe te wijden volgens de spiritualiteit van Solesmes en de regel van Benedictus._NEWLINE_Het klooster werd snel gebouwd en nam de heilige Cecilia als patrones aan doordat dom Gu\xc3\xa9ranger een bijzondere devotie had tot deze Romeinse martelares. De stichteres Jenny Bruy\xc3\xa8re nam tevens de kloosternaam aan van deze heilige en werd als Madame C\xc3\xa9cile Bruy\xc3\xa8re, de eerste abdis van de abdij. _NEWLINE_In zijn boek La Cath\xc3\xa9drale (1898) wijdt Joris-Karl Huysmans enkele pagina's aan de abdij Sint-Cecilia waar de monialen het gregoriaanse zingen opnieuw doen herleven in al zijn zuiverheid._NEWLINE_In het koor van de 19e-eeuwse abdijkerk bevindt zich een reproductie op ware grootte van de gisant van de heilige Cecilia als in de Sint-Ceciliabasiliek te Rome. De kerk is gebouwd in witte tufsteen die verwijst naar de gotische stijl van de 13e eeuw. De versieringen verwijzen naar het leven van de heilige Cecilia, patrones van de muzikanten.  _NEWLINE_In tegenstelling tot veel andere vrouwelijke klooster uit deze periode is de spiritualiteit van Sint-Cecilia te Solesmes gebaseerd op de liturgische praktijk en spiritualiteit. Dit staat zeer veraf van de gebedspraktijk die normaal was in kloosters van dit tijdsgewricht. Het dynamisme van deze monastieke vernieuwing en de uitstraling van de stichteres zorgde voor een grote stichtingsactiviteit van de vrouwelijke tak van de congregatie van Solesmes, zowel in Frankrijk als daarbuiten. _NEWLINE_De uitstraling van de Abdij Sint-Cecilia te Solesmes overschreed ruim de grenzen van de congregatie. De geschriften van Bruy\xc3\xa8re voor de monialen warden onder andere door de hulp van Gu\xc3\xa9ranger ruim verspreid en be\xc3\xafnvloeden verschillende benedictinessenklooster in Frankrijk en over de grenzen. Een van de meest treffende zaken is bijvoorbeeld de vestigiging van het abbatiaat voor de vrouwenklooster met zijn eigen attributen zoals het lam, het pectorale en de staf, maar ook het herstel van de ietwat vergeten rite van de maagdenwijding._NEWLINE_In 1967 stichtten de benedictinessen het klooster van Keur Guilaye (Senegal). In 1977 werd de priorij van Sint Maria van de Engelen te Martinique gesticht. Deze is vandaag semi-onafhankelijk."