b'\n_START_ARTICLE_\nAkwesasne Notes\n_START_SECTION_\nHistoria\n_START_PARAGRAPH_\nUkazuj\xc4\x85ce si\xc4\x99 ze zmienn\xc4\x85 cz\xc4\x99stotliwo\xc5\x9bci\xc4\x85 (zwykle jako kwartalnik) \xe2\x80\x9eAkwesasne Notes\xe2\x80\x9d (ISSN:5 M105650) by\xc5\x82o jednym z pierwszych angloj\xc4\x99zycznych panindia\xc5\x84skich pism wydawanych przez wsp\xc3\xb3\xc5\x82czesnych Indian z Ameryki P\xc3\xb3\xc5\x82nocnej dla lud\xc3\xb3w tubylczych i naturalnych (jak g\xc5\x82osi\xc5\x82 jego podtytu\xc5\x82). Mimo skromnego zaplecza finansowego i organizacyjnego, czasopismo \xe2\x80\x93 przygotowywane po cz\xc4\x99\xc5\x9bci przez wolontariuszy przyje\xc5\xbcd\xc5\xbcaj\xc4\x85cych do Akwesasne \xe2\x80\x93 w latach 70. XX w. by\xc5\x82o najbardziej znanym g\xc5\x82osem m\xc5\x82odego i cz\xc4\x99sto radykalnego pokolenia tubylczych Amerykan\xc3\xb3w. W szczytowym okresie swojej popularno\xc5\x9bci (na prze\xc5\x82omie lat 70. i 80.) by\xc5\x82o wydawane \xe2\x80\x93 formalnie przez Rad\xc4\x99 Wodz\xc3\xb3w Narodu Mohawk\xc3\xb3w \xe2\x80\x93 w nak\xc5\x82adzie do 100\xc2\xa0tys. egzemplarzy i znane na ca\xc5\x82ym kontynencie ameryka\xc5\x84skim, a tak\xc5\xbce poza nim (w Polsce czytywali je i t\xc5\x82umaczyli m.in. uczestnicy PRPI). Pismo prenumerowali nie tylko zaanga\xc5\xbcowani w walk\xc4\x99 o swoje prawa i obron\xc4\x99 w\xc5\x82asnych kultur ameryka\xc5\x84scy tubylcy, ale tak\xc5\xbce india\xc5\x84skie i nieindia\xc5\x84skie organizacje i instytucje kulturalne, edukacyjne i spo\xc5\x82eczno-polityczne, grupy poparcia Indian i ich mi\xc5\x82o\xc5\x9bnicy w wielu krajach. Ubo\xc5\xbcszej cz\xc4\x99\xc5\x9bci czytelnik\xc3\xb3w \xe2\x80\x93 a tak\xc5\xbce india\xc5\x84skim wi\xc4\x99\xc5\xbaniom \xe2\x80\x93 zaanga\xc5\xbcowana spo\xc5\x82ecznie redakcja nierzadko wysy\xc5\x82a\xc5\x82a pismo bezp\xc5\x82atnie._NEWLINE_Linia programowa pisma \xc5\x82\xc4\x85czy\xc5\x82a tradycyjn\xc4\x85 m\xc4\x85dro\xc5\x9b\xc4\x87 i wiedz\xc4\x99 tubylczych lud\xc3\xb3w obu Ameryk, pogl\xc4\x85dy wsp\xc3\xb3\xc5\x82czesnych filozof\xc3\xb3w i dzia\xc5\x82aczy india\xc5\x84skich (jak Vine Deloria Jr., John Mohawk, czy Winona LaDuke), nurty ekologiczne (z g\xc5\x82\xc4\x99bok\xc4\x85 ekologi\xc4\x85 w\xc5\x82\xc4\x85cznie), pogl\xc4\x85dy lewicowe (nierzadko antykapitalistyczne i antykorporacyjne), egalitarne i antyrasistowskie z przekonaniem, \xc5\xbce istnienie, r\xc3\xb3\xc5\xbcnorodno\xc5\x9b\xc4\x87 i obrona praw tubylczych kultur to warto\xc5\x9bci, kt\xc3\xb3re nale\xc5\xbcy aktywnie wspiera\xc4\x87 i szeroko upowszechnia\xc4\x87._NEWLINE_\xc5\x81ami\xc4\x85c nierzadko blokad\xc4\x99 informacyjn\xc4\x85 i utarte schematy powierzchownych doniesie\xc5\x84 europocentrycznych i proameryka\xc5\x84skich medi\xc3\xb3w, czasopismo obszernie relacjonowa\xc5\x82o wydarzenia zwi\xc4\x85zane z bie\xc5\xbc\xc4\x85c\xc4\x85 walk\xc4\x85 Indian obu Ameryk (a tak\xc5\xbce innych lud\xc3\xb3w tubylczych) z dyskryminacj\xc4\x85 rasow\xc4\x85, etniczn\xc4\x85, kulturow\xc4\x85 i religijn\xc4\x85, prze\xc5\x9bladowaniami mniejszo\xc5\x9bci (w tym kobiet i dzieci), \xc5\x82amaniem historycznych traktat\xc3\xb3w i praw cz\xc5\x82owieka. Pisa\xc5\x82o obszernie m.in. o\xc2\xa0india\xc5\x84skiej okupacji Alcatraz i Wouned Knee, protestach Indian Kri nad Zatok\xc4\x85 Jamesa w Kanadzie, cierpieniach india\xc5\x84skich ch\xc5\x82op\xc3\xb3w podczas wojen domowych w Gwatemali i Nikaragui oraz o ludob\xc3\xb3jstwie amazo\xc5\x84skich Indian Ach\xc3\xa9 z Paragwaju i tubylczych mieszka\xc5\x84c\xc3\xb3w Timoru Wschodniego. Prowadzi\xc5\x82o te\xc5\xbc dystrybucj\xc4\x99 alternatywnych publikacji, etnicznych nagra\xc5\x84 muzycznych, tubylczych materia\xc5\x82\xc3\xb3w propagandowych (plakaty, nalepki itp.) oraz wyrob\xc3\xb3w tradycyjnego irokeskiego r\xc4\x99kodzie\xc5\x82a. \xe2\x80\x9eAkwesasne Notes\xe2\x80\x9d ukazywa\xc5\x82o si\xc4\x99 do 1992 roku (wydano \xc5\x82\xc4\x85cznie 135 numer\xc3\xb3w w 23. rocznikach), gdy zmiana nastroj\xc3\xb3w spo\xc5\x82ecznych w USA, przemiany we wsp\xc3\xb3\xc5\x82czesnych ruchach i organizacjach india\xc5\x84skich (jak NCAI, AIM i W.A.R.N.), powstawanie nowych profesjonalnych tubylczych czasopism (a\xc2\xa0p\xc3\xb3\xc5\xbaniej tak\xc5\xbce rozg\xc5\x82o\xc5\x9bni radiowych i serwis\xc3\xb3w internetowych) oraz lokalne napi\xc4\x99cia w samym przygranicznym Akwesasne doprowadzi\xc5\x82y najpierw do spadku znaczenia i nak\xc5\x82adu, a nast\xc4\x99pnie \xe2\x80\x93 do zamkni\xc4\x99cia pisma. Osoby zwi\xc4\x85zane z jego redakcj\xc4\x85 przygotowywa\xc5\x82y te\xc5\xbc p\xc3\xb3\xc5\xbaniej dwa roczniki nowej serii \xe2\x80\x9eAkwesasne Notes. A Journal of Native and Natural Peoples\xe2\x80\x9d (w latach 1995-1997, ISSN 0002-3949) oraz inne pisma spo\xc5\x82eczno-kulturalne Mohawk\xc3\xb3w (np. \xe2\x80\x9eNative Americas\xe2\x80\x9d, ISSN 1092-3527), ale wobec zwi\xc4\x99kszonej konkurencji rynkowej ze strony nowych medi\xc3\xb3w tubylczych i nie-tubylczych nie uda\xc5\x82o im si\xc4\x99 powt\xc3\xb3rzy\xc4\x87 sukcesu pierwowzoru.'