b'\n_START_ARTICLE_\nMary Daly\n_START_SECTION_\nLata nauki i pracy naukowej\n_START_PARAGRAPH_\nUrodzi\xc5\x82a si\xc4\x99 jako jedynaczka w rodzinie o korzeniach irlandzkich. Od m\xc5\x82odo\xc5\x9bci pragn\xc4\x99\xc5\x82a zosta\xc4\x87 katolick\xc4\x85 filozofk\xc4\x85. Cel wydawa\xc5\x82 si\xc4\x99 nieosi\xc4\x85galny ze wzgl\xc4\x99du na pochodzenie oraz przedsoborowe prawo w Ko\xc5\x9bciele rzymskokatolickim. Jedyne stypendium, jakie uda\xc5\x82o si\xc4\x99 jej zdoby\xc4\x87, umo\xc5\xbcliwi\xc5\x82o studia anglistyki na Katolickim Uniwersytecie w Waszyngtonie. W latach 50. po raz pierwszy w Stanach Zjednoczonych przyznano kobietom mo\xc5\xbcliwo\xc5\x9b\xc4\x87 uzyskania doktoratu z religioznawstwa. Daly rozpocz\xc4\x99\xc5\x82a studia nad dzie\xc5\x82ami Tomasza z Akwinu. Po uzyskaniu wszystkich dost\xc4\x99pnych kobietom w Stanach stopni akademickich w 1959 r. przyby\xc5\x82a do Fryburga szwajcarskiego, by studiowa\xc4\x87 filozofi\xc4\x99 i teologi\xc4\x99. W 1963 r. uzyska\xc5\x82a stopie\xc5\x84 doktora teologii (jako pierwsza kobieta we Fryburgu oraz jako pierwsza katoliczka ze Stan\xc3\xb3w Zjednoczonych), a w 1965 r. \xe2\x80\x93 z filozofii. Rozprawy doktorskie dotyczy\xc5\x82y naukowego charakteru teologii Tomasza z Akwinu oraz studi\xc3\xb3w nad Jacques\xe2\x80\x99em Maritainem. Po powrocie do Stan\xc3\xb3w Daly znalaz\xc5\x82a zatrudnienie jako profesor Boston College, gdzie naucza\xc5\x82a do ko\xc5\x84ca swojej kariery uniwersyteckiej, tzn. do przej\xc5\x9bcia na emerytur\xc4\x99 w 2001 r.\n_START_SECTION_\nPublikacje\n_START_PARAGRAPH_\nPocz\xc4\x85tkowo Daly mia\xc5\x82a nadziej\xc4\x99 na zmiany, id\xc4\x85ce ku emancypacji i docenieniu kobiet, w obr\xc4\x99bie my\xc5\x9bli teologicznej oraz przemiany struktur Ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a chrze\xc5\x9bcija\xc5\x84skiego, a \xc5\x9bci\xc5\x9blej \xe2\x80\x93 katolickiego, do kt\xc3\xb3rego nale\xc5\xbca\xc5\x82a. Jej pierwsza publikacja z dziedziny teologii feministycznej to: The Church and the Second Sex (1968), kt\xc3\xb3ra by\xc5\x82a teologiczn\xc4\x85 odpowiedzi\xc4\x85 na Drug\xc4\x85 p\xc5\x82e\xc4\x87 Simone de Beauvoir. Ksi\xc4\x85\xc5\xbcka zawiera\xc5\x82a konkretne propozycje odnowy Ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a w jego odniesieniu wobec kobiet i bardzo szybko sta\xc5\x82a si\xc4\x99 popularn\xc4\x85 i kontrowersyjn\xc4\x85 publikacj\xc4\x85._NEWLINE_Kolejne publikacje Daly, zawsze kontrowersyjne, coraz bardziej radykalne w postulatach, uczyni\xc5\x82y j\xc4\x85 grande dame teologii feministycznej. Prze\xc5\x82omowa dla rozwoju ca\xc5\x82ej teologii feministycznej okaza\xc5\x82a si\xc4\x99 jej ksi\xc4\x85\xc5\xbcka Beyond God the father: Toward a Philosophy of Women\xe2\x80\x99s Liberation. Z Jednej strony stanowi\xc5\x82a podsumowanie dotychczasowych bada\xc5\x84, r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc niejako rozliczenie si\xc4\x99 z wcze\xc5\x9bniejszymi nadziejami na reform\xc4\x99 Ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a w jego odniesieniu do kobiet. Z drugiej strony wyznacza\xc5\x82a nowe kierunki dalszych poszukiwa\xc5\x84, ju\xc5\xbc poza chrze\xc5\x9bcija\xc5\x84stwem i Ko\xc5\x9bcio\xc5\x82em katolickim. P\xc3\xb3\xc5\xbaniej Daly korzysta\xc5\x82a z symboliki religijnej r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc innych kr\xc4\x99g\xc3\xb3w kulturowych. Wszelkie religie \xe2\x80\x93 buddyzm, islam, w tym judaizm i chrze\xc5\x9bcija\xc5\x84stwo, jak r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc wsp\xc3\xb3\xc5\x82czesne zast\xc4\x99pcze formy religii, jak freudyzm, jungianizm, marksizm i maoizm \xe2\x80\x93 s\xc4\x85 wed\xc5\x82ug niej strukturami patriarchalnymi.'