b'\n_START_ARTICLE_\nOrdo Templi Orientis\n_START_SECTION_\nFilozofia O.T.O.\n_START_PARAGRAPH_\nO.T.O. zosta\xc5\x82o opisane przez Crowleya jako \xe2\x80\x9epierwsze z wielkich stowarzysze\xc5\x84 Starej Ery, kt\xc3\xb3re zaakceptowa\xc5\x82o Ksi\xc4\x99g\xc4\x99 Prawa\xe2\x80\x9d. Pocz\xc4\x85tkowo by\xc5\x82o zwi\xc4\x85zane z europejskimi organizacjami maso\xc5\x84skimi, lecz Crowley zerwa\xc5\x82 wszelkie wi\xc4\x99zy formalne z nimi, g\xc5\x82\xc3\xb3wnie z powodu ch\xc4\x99ci integracji Prawa Thelemy a tak\xc5\xbce tego, by w Zakonie mog\xc5\x82o pojawi\xc4\x87 si\xc4\x99 r\xc3\xb3wnouprawnienie dla kobiet. Ze wzgl\xc4\x99du na wsp\xc3\xb3lne korzenie wiele maso\xc5\x84skich symboli, a tak\xc5\xbce j\xc4\x99zyk, jest wci\xc4\x85\xc5\xbc w u\xc5\xbcyciu, jednak ich kontekst zosta\xc5\x82 zmieniony, i pozbawiony starego znaczenia. \xe2\x80\x9eZakon oferuje ezoteryczne instrukcje, poprzez uczestnictwo w rytua\xc5\x82ach, wsparcie w nauce systemu o\xc5\x9bwieconej etyki oraz braterstwo w\xc5\x9br\xc3\xb3d aspiruj\xc4\x85cych do Wielkiego Dzie\xc5\x82a, w celu odkrycia boskiej cz\xc4\x99\xc5\x9bci w cz\xc5\x82owieku\xe2\x80\x9d. O.T.O. posiada dwa g\xc5\x82\xc3\xb3wne obszary dzia\xc5\x82alno\xc5\x9bci je\xc5\x9bli chodzi o rytua\xc5\x82y: inicjacj\xc4\x99 w misteria, oraz celebracje Liber XV (Mszy Gnostyckiej). Dodatkowo, Zakon organizuje spotkania, wyk\xc5\x82ady, wydarzenia spo\xc5\x82eczne, produkcje teatralne, wystawy artystyczne, publikuje ksi\xc4\x85\xc5\xbcki i czasopisma, oraz instrukcje dotycz\xc4\x85ce nauki hermetycznej, jogi i magii.'