b'\n_START_ARTICLE_\nTetsugen D\xc5\x8dk\xc5\x8d\n_START_SECTION_\n\xc5\xbbyciorys\n_START_PARAGRAPH_\nUrodzi\xc5\x82 si\xc4\x99 w rejonie Mashiki w prowincji Higo (obecnie teren miasta Uki w prefekturze Kumamoto) w rodzinie kap\xc5\x82a\xc5\x84skiej o nazwisku Saeki. Jego ojciec s\xc5\x82u\xc5\xbcy\xc5\x82 jako \xc5\x9bwi\xc4\x85tynny mnich (shas\xc5\x8d) w lokalnej \xc5\x9bwi\xc4\x85tyni Hachiman-g\xc5\xab. _NEWLINE_W wieku 13 lat Tetsugen wzi\xc4\x85\xc5\x82 udzia\xc5\x82 w ceremonii tonsurowej (postrzy\xc5\xbcyn) w pobliskiej \xc5\x9bwi\xc4\x85tyni szko\xc5\x82y J\xc5\x8ddo-shinsh\xc5\xab. Wkr\xc3\xb3tce zosta\xc5\x82 uczniem znanego nauczyciela tej tradycji - Saigina (1605-1663). Gdy Saigin przeni\xc3\xb3s\xc5\x82 si\xc4\x99 1647 roku do Kioto, Tetsugen uda\xc5\x82 si\xc4\x99 tam za nim. Rozpocz\xc4\x85\xc5\x82 kilkuletnie studia w seminarium tej szko\xc5\x82y._NEWLINE_W 1654 (lub 1655) roku Tetsugen zerwa\xc5\x82 kontakty z J\xc5\x8ddo-shinsh\xc5\xab, cz\xc4\x99\xc5\x9bciowo z powodu sekciarskiej dysputy, kt\xc3\xb3ra doprowadzi\xc5\x82a do chwilowego zamkni\xc4\x99cia seminarium. Jego nauczyciel zosta\xc5\x82 zwolniony, a nast\xc4\x99pnie skazany na zes\xc5\x82anie. Tetsugen opu\xc5\x9bci\xc5\x82 w 1655 roku Kioto i powr\xc3\xb3ci\xc5\x82 na rodzinn\xc4\x85 wysp\xc4\x99 Kiusiu. Prawdopodobnie w okresie studiowania by\xc5\x82 cz\xc5\x82owiekiem \xc5\xbconatym, co by\xc5\x82o dopuszczalne wtedy tylko w tej szkole. Zapewne te\xc5\xbc takie swobodne rozumienie regu\xc5\x82 monastycznych by\xc5\x82o g\xc5\x82\xc3\xb3wn\xc4\x85 przyczyn\xc4\x85 jego odej\xc5\x9bcia. _NEWLINE_Gdy dowiedzia\xc5\x82 si\xc4\x99 o przybyciu do Nagasaki mistrza Yinyuana Longqi, uda\xc5\x82 si\xc4\x99 do tego miasta i dosta\xc5\x82 si\xc4\x99 do zgromadzenia prowadzonego przez tego mistrza w klasztorze K\xc5\x8dfuku. Tym samym Tetsugen znalaz\xc5\x82 si\xc4\x99 w grupie wczesnych uczni\xc3\xb3w japo\xc5\x84skich, kt\xc3\xb3rzy byli prowadzeni przez Mu\xe2\x80\x99ana Xingtao, po opuszczeniu Kioto przez Yinyuana. Tetsugen odrzuci\xc5\x82 wtedy nauki Mu\xe2\x80\x99ana i przez kr\xc3\xb3tko praktykowa\xc5\x82 u Yinyuana w Tonda. Jednak wkr\xc3\xb3tce powr\xc3\xb3ci\xc5\x82 do K\xc5\x8dfuku-ji i formalnie zosta\xc5\x82 uczniem Mu\xe2\x80\x99ana. Nieco p\xc3\xb3\xc5\xbaniej wzi\xc4\x85\xc5\x82 udzia\xc5\x82 w odosobnieniu medytacyjnym prowadzonym przez Jifeia Ruyi. Tak wi\xc4\x99c praktykowa\xc5\x82 on u wszystkich trzech za\xc5\x82o\xc5\xbcycieli szko\xc5\x82y \xc5\x8dbaku._NEWLINE_W 1676 roku otrzyma\xc5\x82 od mistrza Mu\xe2\x80\x99ana przekaz Dharmy._NEWLINE_W szkole \xc5\x8dbaku znalaz\xc5\x82 tak\xc5\xbce sprzyjaj\xc4\x85c\xc4\x85 atmosfer\xc4\x99 i poj\xc4\x99tnych s\xc5\x82uchaczy dla swojego wielkiego projektu zwi\xc4\x85zanego ze \xc5\x9bwi\xc4\x99tymi tekstami buddyjskimi. Przy aktywnej pomocy kilku chi\xc5\x84skich i japo\xc5\x84skich mnich\xc3\xb3w podj\xc4\x85\xc5\x82 w 1669 roku olbrzymi projekt stworzenia kompletnego zestawu drukarskich drewnianych p\xc5\x82yt, kt\xc3\xb3ry zawiera\xc5\x82by ca\xc5\x82y chi\xc5\x84ski kanon tekst\xc3\xb3w buddyjskich. Podr\xc3\xb3\xc5\xbcowa\xc5\x82 po ca\xc5\x82ej Japonii, wyg\xc5\x82aszaj\xc4\x85c wyk\xc5\x82ady w lokalnych \xc5\x9bwi\xc4\x85tyniach i klasztorach w celu zebrania odpowiedniej sumy. Du\xc5\xbca cz\xc4\x99\xc5\x9b\xc4\x87 zebranej kwoty pochodzi\xc5\x82a z drobnych datk\xc3\xb3w przekazywanych przez samuraj\xc3\xb3w, zwyk\xc5\x82ych ludzi i \xc5\x9bwieckie grupy kooperacyjne. Projekt ten przyni\xc3\xb3s\xc5\x82 mu tak\xc4\x85 s\xc5\x82aw\xc4\x99, i\xc5\xbc jest chyba najbardziej znanym z mnich\xc3\xb3w \xc5\x8dbaku w Japonii._NEWLINE_Tetsugen sta\xc5\x82 si\xc4\x99 tak\xc5\xbce bardzo znany z powodu swojej dzia\xc5\x82alno\xc5\x9bci w czasie wielkiego g\xc5\x82odu w rejonie Osaka-Kioto w latach 1681 i 1682. Tetsugen by\xc5\x82 wtedy w Edo, zabiegaj\xc4\x85c o zgod\xc4\x99 bakufu na wydanie swojego zbioru \xc5\x9bwi\xc4\x99tych tekst\xc3\xb3w, gdy dowiedzia\xc5\x82 si\xc4\x99 o kl\xc4\x99sce g\xc5\x82odu. Natychmiast rozpocz\xc4\x85\xc5\x82 akcj\xc4\x99 pomocy, kt\xc3\xb3rej g\xc5\x82\xc3\xb3wnym o\xc5\x9brodkiem by\xc5\x82 klasztor Zuiry\xc5\xab w Tambie w Osace. Aby zebra\xc4\x87 fundusze, prowadzi\xc5\x82 wyk\xc5\x82ady. On i jego uczniowie rozdzielali ry\xc5\xbc i pieni\xc4\x85dze tysi\xc4\x85com kobiet, m\xc4\x99\xc5\xbcczyzn i dzieci w codziennej pracy przez kilka tygodni. Uwa\xc5\xbca si\xc4\x99, \xc5\xbce ocali\xc5\x82 od \xc5\x9bmierci g\xc5\x82odowej 100\xc2\xa0000 ludzi. _NEWLINE_Zarazi\xc5\x82 si\xc4\x99 od ofiar g\xc5\x82odu i zmar\xc5\x82 przedwcze\xc5\x9bnie w wieku 53 lat 27 kwietnia 1682 roku.'