b'\n_START_ARTICLE_\nUrszula Mirou\xc3\xabt\n_START_PARAGRAPH_\nUrszula Mirou\xc3\xabt (oryg.fr. Ursule Mirou\xc3\xabt) \xe2\x80\x93 powie\xc5\x9b\xc4\x87 Honoriusza Balzaka z 1841, stanowi\xc4\x85ca cz\xc4\x99\xc5\x9b\xc4\x87 Scen z \xc5\xbcycia prowincji cyklu Komedia ludzka.\n_START_SECTION_\nTre\xc5\x9b\xc4\x87\n_START_PARAGRAPH_\nTytu\xc5\x82owa Urszula, po stracie rodzic\xc3\xb3w, trafia pod opiek\xc4\x99 doktora Minoreta, niezwykle bogatego cz\xc5\x82owieka, kt\xc3\xb3ry zapewnia jej najlepsz\xc4\x85 mo\xc5\xbcliw\xc4\x85 w prowincjonalnym Nemours edukacj\xc4\x99. Sporz\xc4\x85dza r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc testament, w kt\xc3\xb3rym dziewczyna zostaje jedyn\xc4\x85 spadkobierczyni\xc4\x85. Delikatna i niewinna Urszula nie zdaje sobie sprawy, \xc5\xbce liczni i do tej pory sk\xc5\x82\xc3\xb3ceni ze sob\xc4\x85 krewni doktora nie mog\xc4\x85 si\xc4\x99 pogodzi\xc4\x87 z utrat\xc4\x85 wymarzonego spadku, a za spraw\xc4\x85 intryg, jak i zwyk\xc5\x82ej kradzie\xc5\xbcy testamentu zostaje znies\xc5\x82awiona i pozbawiona pieni\xc4\x99dzy przeznaczonych jej przez doktora. Sytuacja zmienia si\xc4\x99 jednak dzi\xc4\x99ki wsparciu ze strony ukochanego Sawiniena de Portenduere i sennych wizji, kt\xc3\xb3re pozwalaj\xc4\x85 Urszuli odgadn\xc4\x85\xc4\x87 los testamentu, a po uzyskaniu wsparcia przyjaci\xc3\xb3\xc5\x82 odzyska\xc4\x87 nale\xc5\xbcne jej szcz\xc4\x99\xc5\x9bcie.\n_START_SECTION_\nCechy utworu\n_START_PARAGRAPH_\nPowie\xc5\x9b\xc4\x87 \xc5\x82\xc4\x85czy w sobie cechy typowej analizy niewinno\xc5\x9bci uosabianej przez Urszul\xc4\x99 skonfrontowanej z chciwo\xc5\x9bci\xc4\x85 i zepsuciem wi\xc4\x99kszo\xc5\x9bci ludzi (podobny w\xc4\x85tek podejmuje, cho\xc4\x87 w formie jeszcze brutalniejszej, Piotrusia) z balzakowsk\xc4\x85 fascynacj\xc4\x85 zjawiskami niewyja\xc5\x9bnionymi, tajemnicami i kultem energii. To w\xc5\x82a\xc5\x9bnie "przekazywanie my\xc5\x9bli", fantastyczna koncepcja maj\xc4\x85ca swoje korzenie w mesmeryzmie (notabene kluczowa tak\xc5\xbce w opowiadaniu Rekrut) umo\xc5\xbcliwia rzadkie w Komedii ludzkiej szcz\xc4\x99\xc5\x9bliwe zako\xc5\x84czenie. Szcz\xc4\x99\xc5\x9bcie osi\xc4\x85gni\xc4\x99te przez Urszul\xc4\x99 i zakochanego w niej Sawiniena ma r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc podkre\xc5\x9bla\xc4\x87, \xc5\xbce prawdziwa prostolinijno\xc5\x9b\xc4\x87 i niewinno\xc5\x9b\xc4\x87 nie zawsze musi ponie\xc5\x9b\xc4\x87 kl\xc4\x99sk\xc4\x99. Wa\xc5\xbcnym aspektem jest tu fakt usytuowania akcji na prowincji, nie w bezlitosnym i materialistycznym Pary\xc5\xbcu - wprowadzenie motywu nadnaturalnego koresponduje z powszechn\xc4\x85 na francuskiej wsi przez ca\xc5\x82y XIX wiek wiar\xc4\x85 w ingerencj\xc4\x99 rzeczywisto\xc5\x9bci nadprzyrodzonej w \xc5\xbcycie ludzi._NEWLINE_Wa\xc5\xbcnym motywem w utworze jest r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc nawr\xc3\xb3cenie doktora Minoreta - za spraw\xc4\x85 niewinnej wychowanki z agnostyka staje si\xc4\x99 praktykuj\xc4\x85cym katolikiem. W ten spos\xc3\xb3b rozwini\xc4\x99ty zostaje motyw podj\xc4\x99ty w opowiadaniu Msza ateusza.'