b'\n_START_ARTICLE_\nGawrii\xc5\x82 Ksienofontow\n_START_SECTION_\n\xc5\xbbyciorys\n_START_PARAGRAPH_\nPo uko\xc5\x84czeniu studi\xc3\xb3w prawniczych w Tomsku (1912) pracowa\xc5\x82 pierwotnie jako adwokat w Jakucku. W 1920 zosta\xc5\x82 zatrudniony w katedrze archeologii i etnografii uniwersytetu w Irkucku. W latach 1925\xe2\x80\x931926 oraz 1933 odby\xc5\x82 ekspedycje terenowe na terenie Jakucji i Buriacji. W 1937 oddelegowany na dwuletni sta\xc5\xbc w bibliotekach ZSRR celem zbierania materia\xc5\x82\xc3\xb3w dla dalszej pracy naukowej._NEWLINE_W okresie terroru stalinizmu aresztowany 22 kwietnia 1938 przez NKWD. 28 sierpnia 1938 skazany na \xc5\x9bmier\xc4\x87 przez Kolegium Wojskowe S\xc4\x85du Najwy\xc5\xbcszego ZSRR z zarzutu \xe2\x80\x9eszpiegostwa\xe2\x80\x9d. Rozstrzelany tego samego dnia w miejscu egzekucji Kommunarka pod Moskw\xc4\x85, pochowany anonimowo._NEWLINE_Zrehabilitowany 22 sierpnia 1957 postanowieniem Kolegium Wojskowego SN ZSRR.\n_START_SECTION_\nPrace\n_START_PARAGRAPH_\nNajwa\xc5\xbcniejsz\xc4\x85 prac\xc4\x85 naukow\xc4\x85 Ksienofontowa by\xc5\x82a rekonstrukcja najdawniejszych dziej\xc3\xb3w Jakut\xc3\xb3w zatytu\xc5\x82owana Uraangchaj sachalar. Oczerki po drewnej istorii Jakutow (Irkuck 1927; przedruk w 2 tomach: Jakuck 1992). U\xc5\xbcyty w tytule dawny etnonim Uraangchaj jest z pochodzenia nazw\xc4\x85 plemienia mongolskiego, kt\xc3\xb3r\xc4\x85 zar\xc3\xb3wno Jakuci, jak i Tuwi\xc5\x84cy uwa\xc5\xbcaj\xc4\x85 za swoj\xc4\x85 nazw\xc4\x99 oryginaln\xc4\x85; sformu\xc5\x82owanie Uraangchaj sachalar oznacza \xe2\x80\x98Jakuci-Uraangchajowie\xe2\x80\x99. Praca Ksienofontowa, oparta g\xc5\x82\xc3\xb3wnie na analizie jakuckich utwor\xc3\xb3w ludowych oraz historii pisanej tej cz\xc4\x99\xc5\x9bci Syberii, do dzi\xc5\x9b jest czytana i cytowana przez historyk\xc3\xb3w._NEWLINE_Pozosta\xc5\x82e prace Ksienofontowa po\xc5\x9bwi\xc4\x99cone s\xc4\x85 g\xc5\x82\xc3\xb3wnie szamanizmowi i historii religii. Za \xc5\xbcycia Ksienofontow niewiele zd\xc4\x85\xc5\xbcy\xc5\x82 sam opublikowa\xc4\x87. Niestety, stan poznania jego spu\xc5\x9bcizny r\xc4\x99kopi\xc5\x9bmiennej jest bardzo niezadowalaj\xc4\x85cy. W 1966 r. odkryto jednak r\xc4\x99kopis pracy, kt\xc3\xb3ra nast\xc4\x99pnie zosta\xc5\x82a wydana w 1977 r. przez wydawnictwo \xe2\x80\x9eNauka\xe2\x80\x9d pod tytu\xc5\x82em Ellejada (\xd0\xad\xd0\xbb\xd0\xbb\xd1\x8d\xd0\xb9\xd0\xb0\xd0\xb4\xd0\xb0) \xe2\x80\x93 materia\xc5\x82y po mifo\xc5\x82ogii i legendarnoj istorii Jakutow._NEWLINE_Z okazji mi\xc4\x99dzynarodowej konferencji Szamanizm kak religija wydano w Jakucku w 1992 r. wyb\xc3\xb3r prac Ksienofontowa pod tytu\xc5\x82em Szamanizm. Izbrannyje trudy. Publikacyi 1928-1929 gg.'