b'\n_START_ARTICLE_\nGildas M\xc4\x99drzec\n_START_SECTION_\n\xc5\xbbyciorys\n_START_PARAGRAPH_\nPochodzi\xc5\x82 ze szlacheckiej rodziny. Wed\xc5\x82ug najwcze\xc5\x9bniejszych zapisk\xc3\xb3w urodzi\xc5\x82 si\xc4\x99 w Arecluta (Dumbarton) i zosta\xc5\x82 oddany na wychowanie Iltutowi z Glamorgan do jego szko\xc5\x82y w Llan Litud, kt\xc3\xb3ra znajdowa\xc5\x82a si\xc4\x99 w po\xc5\x82udniowej Walii, gdzie kszta\xc5\x82ci\xc5\x82 si\xc4\x99 wraz z Paw\xc5\x82em Aurelianem i Samsonem. \xc5\x9awi\xc4\x99cenia przyj\xc4\x85\xc5\x82 w 518. W 520 roku w czasie pielgrzymki do Rzymu odwiedzi\xc5\x82 Rawenn\xc4\x99, a w drodze powrotnej \xc3\x8ele-d\xe2\x80\x99Houat. W Saint-Gildas-de-Rhuys (wtedy Rhuys) za\xc5\x82o\xc5\xbcy\xc5\x82 opactwo._NEWLINE_Wed\xc5\x82ug innych \xc5\xbar\xc3\xb3de\xc5\x82 mia\xc5\x82 w Walii zawrze\xc4\x87 zwi\xc4\x85zek ma\xc5\x82\xc5\xbce\xc5\x84ski, a owdowiawszy podj\xc4\x85\xc4\x87 studia u Iltuta. Do Walii powr\xc3\xb3ci\xc5\x82 w 527 roku. Pos\xc5\x82ug\xc4\x99 realizowa\xc5\x82 prowadz\xc4\x85c dzia\xc5\x82alno\xc5\x9b\xc4\x87 misyjn\xc4\x85 na p\xc3\xb3\xc5\x82nocy i w Irlandii, gdzie po \xc5\x9bmierci \xc5\x9awi\xc4\x99tego Patryka, na wezwanie Brygidy z Kildare, podj\xc4\x85\xc5\x82 si\xc4\x99 przywr\xc3\xb3cenia dyscypliny klasztornej._NEWLINE_Prace, kt\xc3\xb3rych autorstwo przypisywane s\xc4\x85 Gildasowi, to powsta\xc5\x82y prawdopodobnie w opactwie Rhuys: De Excidio et Conquestu Britanniae b\xc4\x99d\xc4\x85cy jedynym \xc5\xbar\xc3\xb3d\xc5\x82em wiedzy o historii Celt\xc3\xb3w zamieszkuj\xc4\x85cych Brytani\xc4\x99 w okresie od przybycia Rzymian a\xc5\xbc do czas\xc3\xb3w wsp\xc3\xb3\xc5\x82czesnych autorowi, a tak\xc5\xbce listy, penitencjarz (kanon pokutniczy), oraz Lorica. Pod koniec \xc5\xbcycia przeni\xc3\xb3s\xc5\x82 si\xc4\x99 do \xc3\x8ele-d\xe2\x80\x99Houat i tam zmar\xc5\x82 oko\xc5\x82o 570 roku. Zgodnie z jego \xc5\xbcyczeniem cia\xc5\x82o zosta\xc5\x82o z\xc5\x82o\xc5\xbcone w \xc5\x82odzi i oddane morzu, ale po odnalezieniu na brzegu pochowane zosta\xc5\x82o 11 maja na terenie klasztoru w Rhuys. W 919 roku, wobec gro\xc5\xbaby inwazji ze strony Norman\xc3\xb3w, dokonano translacji relikwii do klasztoru w D\xc3\xa9ols, gdzie spoczywa\xc5\x82y do rewolucji francuskiej.\n_START_SECTION_\nPatronat\n_START_PARAGRAPH_\n\xc5\x9awi\xc4\x99ty Gildas M\xc4\x99drzec jest patronem parafii, ko\xc5\x9bcio\xc5\x82\xc3\xb3w i kaplic, szczeg\xc3\xb3lnym miejscem kultu jest diecezja Vannes.\n_START_SECTION_\nIkonografia\n_START_PARAGRAPH_\nW ikonografii chrze\xc5\x9bcija\xc5\x84skiej przedstawiany jest z atrybutem jakim jest dzwonek.\n_START_SECTION_\nDzie\xc5\x84 obchod\xc3\xb3w\n_START_PARAGRAPH_\nWspomnienie liturgiczne obchodzone jest w dies natalis (29 stycznia).\n_START_SECTION_\nZnaczenie\n_START_PARAGRAPH_\n\xc5\xbbywot \xc5\x9bwi\xc4\x99tego Gildasa M\xc4\x99drca spisa\xc5\x82, na podstawie dost\xc4\x99pnych materia\xc5\x82\xc3\xb3w, w 1060 roku Vitale, opat klasztoru w Rhuys. Informacje o szczeg\xc3\xb3\xc5\x82ach \xc5\xbcycia i dokonaniach Gildasa M\xc4\x99drca podwa\xc5\xbcane s\xc4\x85 przez A. Wade-Evansa, kt\xc3\xb3ry kwestionuje tak\xc5\xbce autorstwo przypisywanych mu pism. Henryk Fros przytacza te\xc5\xbc opinie i\xc5\xbc De Excidio Britanicae mia\xc5\x82o powsta\xc4\x87 w Somerset lub po\xc5\x82udniowej Walii przed 547 rokiem. Mimo tych w\xc4\x85tpliwo\xc5\x9bci posta\xc4\x87 otacza cze\xc5\x9b\xc4\x87 i nimb \xc5\x9bwi\xc4\x99to\xc5\x9bci, a dzie\xc5\x82o pisane z perspektywy nauczyciela i mentora, nie historyka zawieraj\xc4\x85ce krytyk\xc4\x99 wad i nadu\xc5\xbcy\xc4\x87 w\xc5\x9br\xc3\xb3d \xc5\x9bwieckich i duchowie\xc5\x84stwa tego okresu jest pierwszym i jedynym spisanym \xc5\x9bwiadectwem historii Celt\xc3\xb3w.'