b'\n_START_ARTICLE_\nNurt Kawaii\n_START_PARAGRAPH_\nKawaii (jap. \xe3\x81\x8b\xe3\x82\x8f\xe3\x81\x84\xe3\x81\x84, \xe5\x8f\xaf\xe6\x84\x9b\xe3\x81\x84) \xe2\x80\x93 przymiotnik w j\xc4\x99zyku japo\xc5\x84skim oznaczaj\xc4\x85cy: \xe2\x80\x9esympatyczny\xe2\x80\x9d, \xe2\x80\x9euroczy\xe2\x80\x9d, \xe2\x80\x9eczaruj\xc4\x85cy\xe2\x80\x9d, \xe2\x80\x9e\xc5\x9bliczny\xe2\x80\x9d, \xe2\x80\x9es\xc5\x82odki\xe2\x80\x9d, \xe2\x80\x9emilutki\xe2\x80\x9d. Jednocze\xc5\x9bnie jest to okre\xc5\x9blenie japo\xc5\x84skiego nurtu kulturowego, polegaj\xc4\x85cego na postrzeganiu i tworzeniu \xc5\x9bwiata jako uroczego, s\xc5\x82odkiego, ujmuj\xc4\x85cego. Posiada emocjonalny charakter. Odnosi si\xc4\x99 zar\xc3\xb3wno do os\xc3\xb3b, rzeczy, przedmiot\xc3\xb3w, jak i zjawisk. Mo\xc5\xbcna to s\xc5\x82owo rozumie\xc4\x87 jako cech\xc4\x99, dzi\xc4\x99ki kt\xc3\xb3rej dana rzecz jest kochana lub mo\xc5\xbcliwa do kochania. Postrzeganie w spos\xc3\xb3b kawaii jest skrajnie subiektywne. Mo\xc5\xbce polega\xc4\x87 na specyficznym wygl\xc4\x85dzie, zachowaniu oraz sposobie wypowiadania si\xc4\x99.\n_START_SECTION_\nHistoria i geneza\n_START_PARAGRAPH_\nObecno\xc5\x9b\xc4\x87 estetyki kawaii mo\xc5\xbcna by\xc5\x82o zaobserwowa\xc4\x87 ju\xc5\xbc w dawnych wiekach np. w buddyjskich pos\xc4\x85\xc5\xbckach, drzeworytach ukiyo-e, czy te\xc5\xbc w uroczych lalkach. Mo\xc5\xbcna w nich dostrzec podziw dla rzeczy ma\xc5\x82ych i uroczych. Celem takich przedmiot\xc3\xb3w by\xc5\x82o wzbudzenie wra\xc5\xbcliwo\xc5\x9bci u odbiorcy swoj\xc4\x85 krucho\xc5\x9bci\xc4\x85 i delikatno\xc5\x9bci\xc4\x85._NEWLINE_Symboliczn\xc4\x85 dat\xc4\x85 pocz\xc4\x85tku kawaii jest rok 1914. By\xc5\x82 to okres Taish\xc5\x8d (1912\xe2\x80\x931926), w kt\xc3\xb3rym zmieni\xc5\x82 si\xc4\x99 styl \xc5\xbcycia dziewcz\xc4\x85t. Wcze\xc5\x9bniej ko\xc5\x84czy\xc5\x82y swoj\xc4\x85 edukacj\xc4\x99 na szkole podstawowej, podejmowa\xc5\x82y prac\xc4\x99 i wychodzi\xc5\x82y za m\xc4\x85\xc5\xbc. W okresie Taish\xc5\x8d coraz cz\xc4\x99\xc5\x9bciej dziewcz\xc4\x99ta kontynuowa\xc5\x82y nauk\xc4\x99, by\xc5\x82y lepiej wykszta\xc5\x82cone. W ten spos\xc3\xb3b stawa\xc5\x82y si\xc4\x99 bardziej niezale\xc5\xbcne. _NEWLINE_W 1914 roku w tokijskiej dzielnicy Nihonbashi powsta\xc5\x82 sklep Minatoya Ez\xc5\x8dshiten, kt\xc3\xb3ry sprzedawa\xc5\x82 przedmioty kawaii. Za\xc5\x82o\xc5\xbcycielem sklepu by\xc5\x82 Yumeji Takehisa \xe2\x80\x93 ilustrator z kr\xc4\x99gu kultury sh\xc5\x8djo. Mimo \xc5\xbce okre\xc5\x9blenie kawaii nie by\xc5\x82o jeszcze popularne, Takehisa m\xc3\xb3wi\xc5\x82 o swoich dzie\xc5\x82ach, u\xc5\xbcywaj\xc4\x85c tego okre\xc5\x9blenia. W \xc5\x9blad za Minatoya Ez\xc5\x8dshiten zacz\xc4\x99\xc5\x82y powstawa\xc4\x87 kolejne sklepy, np. Himawariya, za\xc5\x82o\xc5\xbcony przez Jun\'ichiego Nakahar\xc4\x99. Na pocz\xc4\x85tku wyj\xc4\x85tkowym zainteresowaniem cieszy\xc5\x82y si\xc4\x99 materia\xc5\x82y przeznaczone do pisania \xe2\x80\x93 d\xc5\x82ugopisy i papiery, ze wzgl\xc4\x99du na popularno\xc5\x9b\xc4\x87 korespondencji listownej. Kobiety i dziewcz\xc4\x99ta zacz\xc4\x99\xc5\x82y pisa\xc4\x87 na spos\xc3\xb3b kawaii, ozdabiaj\xc4\x85c teksty rysunkami, a rynek wyszed\xc5\x82 im naprzeciw, tworz\xc4\x85c akcesoria do pisania._NEWLINE_Rynek kawaii rozwija\xc5\x82 si\xc4\x99 szczeg\xc3\xb3lnie szybko w latach 80. XX wieku - w kontek\xc5\x9bcie kawaii mo\xc5\xbcna \xc5\x9bmia\xc5\x82o m\xc3\xb3wi\xc4\x87 o konsumpcji symbolicznej, gdy\xc5\xbc Japo\xc5\x84czycy zacz\xc4\x99li bardziej zwraca\xc4\x87 uwag\xc4\x99 na design nabywanych przedmiot\xc3\xb3w ani\xc5\xbceli na ich praktyczne zastosowanie. Relatywny dobrobyt w tym czasie sprawi\xc5\x82, \xc5\xbce rozwija\xc5\x82y si\xc4\x99 du\xc5\xbce firmy dostarczaj\xc4\x85ce konsumentom estetycznych d\xc3\xb3br wed\xc5\x82ug koncepcji marketingowej, polegaj\xc4\x85cej na promowaniu produkt\xc3\xb3w w stylu kawaii._NEWLINE_\xe2\x80\x9eTym w\xc5\x82a\xc5\x9bnie by\xc5\x82o i jest kawaii \xe2\x80\x93 spotkaniem Wschodu z Zachodem, wzbogaconym i przetworzonym przez japo\xc5\x84sk\xc4\x85 specyfik\xc4\x99 zbiorem europejskich motyw\xc3\xb3w.\xe2\x80\x9d\n_START_SECTION_\nYayoi Museum & Takehisa Yumeji Museum w Tokio\n_START_PARAGRAPH_\nW tokijskiej dzielnicy Bunky\xc5\x8d znajduj\xc4\x85 si\xc4\x99 po\xc5\x82\xc4\x85czone Yayoi Museum i Takehisa Yumeji Museum. To pierwsze prezentuje dzie\xc5\x82a artyst\xc3\xb3w, ilustrator\xc3\xb3w z kr\xc4\x99gu kultury sh\xc5\x8djo, a drugie zawiera kolekcj\xc4\x99 prac Yumeji Takehisy (1884\xe2\x80\x931934), zwi\xc4\x85zanego z estetyk\xc4\x85 kawaii. By\xc5\x82 on wybitnym malarzem, projektantem ksi\xc4\x85\xc5\xbcek i grafik okresu Taish\xc5\x8d. Jego rysunki m\xc5\x82odych dziewcz\xc4\x85t, kt\xc3\xb3re s\xc4\x85 \xc5\xbar\xc3\xb3d\xc5\x82em kultury kawaii w Japonii, s\xc4\x85 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc popularne za granic\xc4\x85.\n_START_SECTION_\nOtoczenie\n_START_PARAGRAPH_\nEstetyka kawaii jest obecna zar\xc3\xb3wno w przestrzeni publicznej, jak i prywatnej. Mo\xc5\xbcemy jej do\xc5\x9bwiadczy\xc4\x87 w otoczeniu miejskim i domowym. W codziennym \xc5\xbcyciu mo\xc5\xbcemy j\xc4\x85 dostrzec m.in. jako urocze postacie reklamuj\xc4\x85ce banki lub korporacje, jako s\xc5\x82odkie samochody, kolorowe poci\xc4\x85gi i samoloty, czy te\xc5\xbc jako domy, kt\xc3\xb3re przypominaj\xc4\x85 wygl\xc4\x85dem chatki z bajki._NEWLINE_Znalaz\xc5\x82a r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc zastosowanie w przedmiotach codziennego u\xc5\xbcytku np. akcesoria, ubrania, przedmioty papiernicze, kosmetyki. Takie przedmioty posiadaj\xc4\x85 bardziej walory estetyczne ni\xc5\xbc praktyczne. Ich celem jest pozytywne wp\xc5\x82ywanie na samopoczucie w\xc5\x82a\xc5\x9bciciela lub przyczyniaj\xc4\x85 si\xc4\x99 do wsp\xc3\xb3\xc5\x82tworzenia jego wizerunku i to\xc5\xbcsamo\xc5\x9bci. Najcz\xc4\x99\xc5\x9bciej uwa\xc5\xbca si\xc4\x99, \xc5\xbce przedmioty w stylu kawaii s\xc4\x85 pastelowe, mi\xc4\x99kkie, kochane, drobne, puszyste, w stylu zachodnim, europejskim lub ameryka\xc5\x84skim. Posiadaj\xc4\x85 one tak naprawd\xc4\x99 cechy wynaturzone. Estetyka kawaii mo\xc5\xbce opiera\xc4\x87 si\xc4\x99 na deformacji, grotesce, odrzuceniu, ale mo\xc5\xbce by\xc4\x87 postrzegana r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc w spos\xc3\xb3b mroczny, przebieg\xc5\x82y, straszny i \xc5\xbca\xc5\x82osny. Przyk\xc5\x82adem mo\xc5\xbce by\xc4\x87 Gloomy Bear, pluszowy mi\xc5\x9b z zakrwawionymi z\xc4\x99bami._NEWLINE_Z czasem estetyka kawaii obj\xc4\x99\xc5\x82a r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc sprz\xc4\x99ty AGD i RTV np. urocze: odkurzacze, pluszowe telefony, r\xc3\xb3\xc5\xbcowe tostery. Pojawi\xc5\x82y si\xc4\x99 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc miniaturowe samochody i domki w kszta\xc5\x82cie bajkowych chatek lub pa\xc5\x82acyk\xc3\xb3w. Architektura miast zyska\xc5\x82a nowy wymiar. Przystanki autobusowe projektowano na kszta\xc5\x82t owoc\xc3\xb3w, policyjne budynki przybra\xc5\x82y kszta\xc5\x82t domk\xc3\xb3w z piernika, a tokijski sklep Sanrio sta\xc5\x82 si\xc4\x99 gigantyczn\xc4\x85 truskawk\xc4\x85. W przestrzeni miejskiej zobaczymy r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc zapory drogowe w kszta\xc5\x82cie niebieskich delfink\xc3\xb3w lub r\xc3\xb3\xc5\xbcowych ludzik\xc3\xb3w, d\xc5\xbawig podobny do \xc5\xbcyrafy, urocze maskotki reklamuj\xc4\x85ce sklepy lub wydarzenia. W Japonii ka\xc5\xbcda prefektura, miasto, urz\xc4\x85d ma swoj\xc4\x85 maskotk\xc4\x99. R\xc3\xb3wnie\xc5\xbc policja mo\xc5\xbce si\xc4\x99 pochwali\xc4\x87 swoj\xc4\x85 charakterystyczn\xc4\x85 postaci\xc4\x85._NEWLINE__NEWLINE_W dobie rozwijaj\xc4\x85cej si\xc4\x99 estetyki kawaii powsta\xc5\x82y kyara (japo\xc5\x84ski skr\xc3\xb3t angielskiego s\xc5\x82owa \xe2\x80\x9echaracter\xe2\x80\x9d, czyli tu: \xe2\x80\x9eposta\xc4\x87 fikcyjna\xe2\x80\x9d). S\xc4\x85 to postacie tworzone specjalnie w celu promowania produkt\xc3\xb3w lub us\xc5\x82ug. Kyara maj\xc4\x85 swoje imiona, histori\xc4\x99, pochodzenie i upodobania. Najpopularniejszym kyara oraz symbolem kultury kawaii jest Hello Kitty (r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc Kitty-chan lub Kitty White). Ta posta\xc4\x87, stworzona w 1974 roku przez Y\xc5\xabko Shimizu, swoj\xc4\x85 nazw\xc4\x99 zawdzi\xc4\x99cza jednej ze scen Alicji w Krainie Czar\xc3\xb3w, w kt\xc3\xb3rej bohaterka bawi si\xc4\x99 z kotem o imieniu Kitty. Wykrzyknik-pozdrowienie \xe2\x80\x9eHello\xe2\x80\x9d ma by\xc4\x87 odzwierciedleniem filozofii firmy, k\xc5\x82ad\xc4\x85cej nacisk na komunikacj\xc4\x85 spo\xc5\x82eczn\xc4\x85. Hello Kitty po raz pierwszy pojawi\xc5\x82a si\xc4\x99 w 1975 roku na portmonetce dla dziewcz\xc4\x85t. Aktualnie posta\xc4\x87 t\xc4\x99 mo\xc5\xbcemy spotka\xc4\x87 na ponad pi\xc4\x99tnastu tysi\xc4\x85cach r\xc3\xb3\xc5\xbcnych produkt\xc3\xb3w. Inne, popularne kyara to np.: My Melody (bia\xc5\x82a kr\xc3\xb3liczka z r\xc3\xb3\xc5\xbcowym kapturkiem), Tarepanda, grupa Sumikko Gurashi. Ostatnimi czasy popularniejsze sta\xc5\x82y si\xc4\x99 kyara, kt\xc3\xb3re s\xc4\x85 produktami spo\xc5\xbcywczymi. Najbardziej znane to Gudetama (dos\xc5\x82. leniwe jajko), Kirimi-chan (filet rybny), Kogepan (spalony bochenek chleba)._NEWLINE_Wielo\xc5\x9b\xc4\x87 postaci i ich r\xc3\xb3\xc5\xbcnorodno\xc5\x9b\xc4\x87 ma na celu zach\xc4\x99ci\xc4\x87 konsumenta do wyboru swojej ulubionej, a nast\xc4\x99pnie kolekcjonowa\xc4\x87 produkty ni\xc4\x85 sygnowane. Dzi\xc4\x99ki temu kupuj\xc4\x85cy ma z jednej strony poczucie wyj\xc4\x85tkowo\xc5\x9bci, z drugiej za\xc5\x9b uczestniczy w aktywno\xc5\x9bci grupowej i ma poczucie przynale\xc5\xbcno\xc5\x9bci do grupy \xe2\x80\x93 co jest bardzo wa\xc5\xbcne dla Japo\xc5\x84czyk\xc3\xb3w. W Japonii estetyka kawaii \xe2\x80\x9eatakuje\xe2\x80\x9d z ka\xc5\xbcdego niemal sklepu, urz\xc4\x99du, banku czy przestrzeni miejskiej. Impulsem, kt\xc3\xb3ry sprawia, \xc5\xbce konsumenci chc\xc4\x85 kupowa\xc4\x87 przedmioty kawaii, jest pragnienie sprawowania opieki nad nimi. Ze wzgl\xc4\x99du na swoje cechy tj.: krucho\xc5\x9b\xc4\x87, bezradno\xc5\x9b\xc4\x87, naiwno\xc5\x9b\xc4\x87 i s\xc5\x82abo\xc5\x9b\xc4\x87 wywo\xc5\x82uj\xc4\x85 u odbiorcy ch\xc4\x99\xc4\x87 troski i opieki._NEWLINE_Zastosowanie estetyki kawaii znajdziemy r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc w jedzeniu. W Japonii estetyczno\xc5\x9b\xc4\x87 posi\xc5\x82ku jest r\xc3\xb3wnie wa\xc5\xbcna, jak jego walory smakowe i od\xc5\xbcywcze. Bent\xc5\x8d (rodzaj posi\xc5\x82ku o r\xc3\xb3\xc5\xbcnym sk\xc5\x82adzie, maj\xc4\x85cego posta\xc4\x87 porcji na wynos, w pude\xc5\x82ku) jest tego dobrym przyk\xc5\x82adem. Przygotowywanie pe\xc5\x82nowarto\xc5\x9bciowych i estetycznie atrakcyjnych posi\xc5\x82k\xc3\xb3w sta\xc5\x82o si\xc4\x99 sztuk\xc4\x85. Rodzajem jest kyarakut\xc4\x81-bent\xc5\x8d, czyli bent\xc5\x8d z popularnymi postaciami. Za pomoc\xc4\x85 warzyw, ry\xc5\xbcu i dodatk\xc3\xb3w oraz z dba\xc5\x82o\xc5\x9bci\xc4\x85 o detale, Japo\xc5\x84czycy tworz\xc4\x85 dzie\xc5\x82a, kt\xc3\xb3re zachwycaj\xc4\x85._NEWLINE_Zadaniem estetyki kawaii jest r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc \xe2\x80\x9ezmi\xc4\x99kczy\xc4\x87\xe2\x80\x9d i z\xc5\x82agodzi\xc4\x87 trudne, kontrowersyjne lub nieprzyjemne tre\xc5\x9bci. W ten spos\xc3\xb3b odbiorcy \xc5\x82atwiej przyswajaj\xc4\x85 takie informacje.\n_START_SECTION_\nRelacje spo\xc5\x82eczne\n_START_PARAGRAPH_\nZjawisko kawaii odnosi si\xc4\x99 nie tylko do rzeczy materialnych. Dotyczy r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc relacji mi\xc4\x99dzyludzkich np. mowy przesadnie grzecznej z u\xc5\xbcyciem specjalnego s\xc5\x82ownictwa, partyku\xc5\x82, czy te\xc5\xbc dziecinnego sposobu wypowiadania si\xc4\x99. Zjawisko kawaii charakteryzuje si\xc4\x99 infantylizacj\xc4\x85, wieczn\xc4\x85 niedoros\xc5\x82o\xc5\x9bci\xc4\x85, poczuciem nostalgii i rozmarzenia. Jest to spos\xc3\xb3b chwilowej ucieczki od realnego \xc5\x9bwiata. Jak zauwa\xc5\xbca Tomasz Burdzik, \xe2\x80\x9eKultura kawaii jest wygodna dla zapracowanych Japo\xc5\x84czyk\xc3\xb3w: nie musz\xc4\x85 po\xc5\x9bwi\xc4\x99ca\xc4\x87 wiele czasu, by kupi\xc4\x87 towary oferuj\xc4\x85ce pe\xc5\x82en wzorzec kulturowy, nowy wizerunek, a co za tym idzie \xe2\x80\x93 mog\xc4\x85 szybko sta\xc4\x87 si\xc4\x99 cz\xc4\x99\xc5\x9bci\xc4\x85 kawaii. Pr\xc3\xb3cz tego kawaii redukuje stres, poniewa\xc5\xbc przedmioty kawaii nie wzbudzaj\xc4\x85 agresji; przeciwnie, mog\xc4\x85 wywo\xc5\x82a\xc4\x87 uczucia opieku\xc5\x84cze, co jest istotne dla ludzi \xc5\xbcyj\xc4\x85cych w po\xc5\x9bpiechu i nara\xc5\xbconych na nerwy w pracy czy w szkole\xe2\x80\x9d._NEWLINE_Taki spos\xc3\xb3b zachowywania si\xc4\x99 jest spowodowany sytuacj\xc4\x85 spo\xc5\x82eczn\xc4\x85 w Japonii. Japo\xc5\x84czycy podlegaj\xc4\x85 nieustaj\xc4\x85cemu napi\xc4\x99ciu i do\xc5\x9bwiadczaj\xc4\x85 presji przesadnych wymaga\xc5\x84. Moment rozpocz\xc4\x99cia edukacji jest chwil\xc4\x85 po\xc5\xbcegnania si\xc4\x99 z krain\xc4\x85 wolno\xc5\x9bci. Nieustanna walka o dostanie si\xc4\x99 do dobrej szko\xc5\x82y, ucz\xc4\x99szczanie na kursy przygotowawcze, dodatkowe zaj\xc4\x99cia i odg\xc3\xb3rna my\xc5\x9bl o podj\xc4\x99ciu pracy w renomowanej firmie ukierunkowuje jednostki na spe\xc5\x82nienie okre\xc5\x9blonej roli spo\xc5\x82ecznej. W obliczu tego wszystkiego dzieci\xc5\x84stwo jest postrzegane jako czas swobody i wolno\xc5\x9bci od obowi\xc4\x85zk\xc3\xb3w. Jest krain\xc4\x85 czar\xc3\xb3w, kt\xc3\xb3r\xc4\x85 nale\xc5\xbcy opu\xc5\x9bci\xc4\x87 wraz z podj\xc4\x99ciem edukacji. Infantylizacja japo\xc5\x84skiej kultury jest t\xc4\x99sknot\xc4\x85 za tym co by\xc5\x82o, za marzeniami i wolno\xc5\x9bci\xc4\x85. Dr Ky\xc5\x8dko K\xc5\x8dma podkre\xc5\x9bla, \xc5\xbce celem m\xc5\x82odych anga\xc5\xbcuj\xc4\x85cych si\xc4\x99 w kultur\xc4\x99 kawaii jest ucieczka przed restrykcjami, kt\xc3\xb3re \xc5\xbc\xc4\x85dz\xc4\x85 codzienno\xc5\x9bci\xc4\x85, czyli samodyscypliny, konieczno\xc5\x9bci tolerowania trudnych okoliczno\xc5\x9bci, odpowiedzialno\xc5\x9bci, obowi\xc4\x85zk\xc3\xb3w, czy ci\xc4\x99\xc5\xbckiej pracy. Ze wzgl\xc4\x99du na presj\xc4\x99, m\xc5\x82odzi szukaj\xc4\x85 alternatywnej rzeczywisto\xc5\x9bci i substytutu niespe\xc5\x82nionych oczekiwa\xc5\x84._NEWLINE_Popularno\xc5\x9b\xc4\x87 kawaii mo\xc5\xbce by\xc4\x87 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc spowodowana tym, \xc5\xbce wielu Japo\xc5\x84czyk\xc3\xb3w jest introwertykami. Kawaii daje poczucie bezpiecze\xc5\x84stwa, jest przyjemne. Te cechy sprawiaj\xc4\x85, \xc5\xbce introwertycy s\xc4\x85 cz\xc4\x99sto odbiorcami tego nurtu, poniewa\xc5\xbc daje im to, co jest im najbardziej potrzebne, a mianowicie bezpiecze\xc5\x84stwo i w\xc5\x82asny \xc5\x9bwiat. Spo\xc5\x82eczn\xc4\x85 presj\xc4\x99 powoduje r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc hierarchizacja. Zale\xc5\xbcno\xc5\x9bci spo\xc5\x82eczne ze wzgl\xc4\x99du na p\xc5\x82e\xc4\x87, wiek powoduj\xc4\x85 konieczno\xc5\x9b\xc4\x87 poszukiwania wolno\xc5\x9bci i relacji opartych na r\xc3\xb3wno\xc5\x9bci. Relacje kszta\xc5\x82tuj\xc4\x85 si\xc4\x99 poprzez amaeru i amayakasu. Amaeru to poddawanie si\xc4\x99 czyjej\xc5\x9b opiece, mi\xc5\x82o\xc5\x9bci (zachowywa\xc4\x87 si\xc4\x99 jak rozkapryszone, rozpieszczone dziecko, odgrywa\xc4\x87 kokietk\xc4\x99, wykorzystywa\xc4\x87 czyj\xc4\x85\xc5\x9b dobro\xc4\x87). Amayakasu natomiast, to otaczanie kogo\xc5\x9b opiek\xc4\x85, mi\xc5\x82o\xc5\x9bci\xc4\x85 (pob\xc5\x82a\xc5\xbca\xc4\x87, rozpieszcza\xc4\x87). Osoba, kt\xc3\xb3ra poddaje si\xc4\x99 czyjej\xc5\x9b opiece jest postrzegana jako s\xc5\x82odka, naiwna, niezdolna do samodzielnego radzenia sobie w \xc5\xbcyciu. W tym przypadku kawaii staje si\xc4\x99 sposobem na budowanie relacji mi\xc4\x99dzyludzkich._NEWLINE_\xe2\x80\x9ePostawa matczynego pob\xc5\x82a\xc5\xbcania wynikaj\xc4\x85ca ze s\xc5\x82abo\xc5\x9bci i uleg\xc5\x82o\xc5\x9bci drugiej strony sprawia, \xc5\xbce relacje nie tylko s\xc4\x85 przyjazne i zabarwione emocjonalnie, lecz tak\xc5\xbce prowadz\xc4\x85 do poczucia wdzi\xc4\x99czno\xc5\x9bci i d\xc5\x82ugu, co sprawia, \xc5\xbce prze\xc5\x82amanie wi\xc4\x99zi staje si\xc4\x99 niemal niemo\xc5\xbcliwe.\xe2\x80\x9d_NEWLINE_Zachowanie w spos\xc3\xb3b kawaii nie musi oznacza\xc4\x87 zale\xc5\xbcno\xc5\x9bci, ni\xc5\xbcszej czy te\xc5\xbc przegranej pozycji. Przyk\xc5\x82adem takim jest dzia\xc5\x82anie burikko \xe2\x80\x93 udawania bezradnego dziecka przez kobiety i dziewczyny. Zachowanie takie jest przesadnie s\xc5\x82odkie, silnie wystylizowane i prze\xc4\x87wiczone, aby osi\xc4\x85gn\xc4\x85\xc4\x87 efekt doskona\xc5\x82ej s\xc5\x82odyczy. Najcz\xc4\x99\xc5\x9bciej s\xc4\x85 to dzia\xc5\x82ania kobiet nakierowane na m\xc4\x99\xc5\xbcczyzn, w celu wywo\xc5\x82ania u nich obowi\xc4\x85zku wzi\xc4\x99cia w opiek\xc4\x99 s\xc5\x82abszej istoty. W ten spos\xc3\xb3b kobieta jest na pozycji wygranej, poniewa\xc5\xbc poprzez swoje \xc5\x9bwiadome zachowanie kontroluje m\xc4\x99\xc5\xbcczyzn\xc4\x99 i jego emocje._NEWLINE_U\xc5\xbcycie s\xc5\x82owa kawaii nie poci\xc4\x85ga za sob\xc4\x85 \xc5\xbcadnych konsekwencji. W ten spos\xc3\xb3b nie nadajemy okre\xc5\x9blenia danemu przedmiotowi. Nazywaj\xc4\x85c co\xc5\x9b kawaii nie przekazujemy odbiorcy naszej opinii czy te\xc5\xbc pogl\xc4\x85d\xc3\xb3w. Taka informacji nic za sob\xc4\x85 nie niesie, przez co ko\xc5\x84czy wszelk\xc4\x85 dyskusj\xc4\x99. W ten spos\xc3\xb3b mo\xc5\xbcna unikn\xc4\x85\xc4\x87 konfliktu. Kawaii mo\xc5\xbce te\xc5\xbc s\xc5\x82u\xc5\xbcy\xc4\x87 jako odmowa, zaprzeczenie. Japo\xc5\x84czycy niech\xc4\x99tnie m\xc3\xb3wi\xc4\x85 \xe2\x80\x9enie\xe2\x80\x9d. Bezpo\xc5\x9brednie zaprzeczanie jest niemile widziane. Gdy kto\xc5\x9b pyta ich, co s\xc4\x85dz\xc4\x85 o danym przedmiocie, a nie zgadzaj\xc4\x85 si\xc4\x99 z przedm\xc3\xb3wc\xc4\x85, mog\xc4\x85 u\xc5\xbcy\xc4\x87 s\xc5\x82owa kawaii. Tym sposobem nie ura\xc5\xbc\xc4\x85 drugiej osoby, ani nie wywo\xc5\x82aj\xc4\x85 dyskusji, konfliktu._NEWLINE_Kawaii dotyczy dzieci, m\xc5\x82odzie\xc5\xbcy, doros\xc5\x82ych, os\xc3\xb3b starszych, instytucji i korporacji. Wyst\xc4\x99puje w Japonii na ka\xc5\xbcdym kroku.\n_START_SECTION_\nCzas wolny w stylu kawaii\n_START_PARAGRAPH_\nJapo\xc5\x84czycy potrafi\xc4\x85 bardzo dobrze oddzieli\xc4\x87 sfer\xc4\x99 \xc5\xbcycia codziennego, obowi\xc4\x85zk\xc3\xb3w, pracy od czasu wolnego. O ile codzienno\xc5\x9b\xc4\x87 jest w pewien spos\xc3\xb3b narzucona - ma swoje zasady -  o tyle czas wolny jest kwesti\xc4\x85 osobist\xc4\x85 i nikt nie powinien wnika\xc4\x87 w to jak kto\xc5\x9b wykorzystuje ten czas. Dla Japo\xc5\x84czyk\xc3\xb3w najwa\xc5\xbcniejsze jest, aby wp\xc5\x82yn\xc4\x85\xc4\x87 na emocje i uczucia odbiorcy r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc podczas sp\xc4\x99dzania czasu wolnego. Ich celem jest stworzenie \xc5\x9bwiata idealnego, kt\xc3\xb3ry nie znajdzie swojego odzwierciedlenia w rzeczywisto\xc5\x9bci. Japo\xc5\x84czycy przepadaj\xc4\x85 za oryginalno\xc5\x9bci\xc4\x85, ulotno\xc5\x9bci\xc4\x85. Sposob\xc3\xb3w na sp\xc4\x99dzenie czasu wolnego w stylu kawaii jest wiele.\n_START_SECTION_\nZakupy\n_START_PARAGRAPH_\nKonsumpcja ma tutaj bardzo du\xc5\xbce znaczenie. Przedmioty, kt\xc3\xb3re Japo\xc5\x84czycy kupuj\xc4\x85 odzwierciedlaj\xc4\x85 ich osobowo\xc5\x9b\xc4\x87, pogl\xc4\x85dy. Jest to pewnego rodzaju identyfikacja poszczeg\xc3\xb3lnych os\xc3\xb3b. W kraju, w kt\xc3\xb3rym ju\xc5\xbc od najm\xc5\x82odszych lat dzieci ucz\xc4\x85 si\xc4\x99 \xc5\xbcycia i wsp\xc3\xb3\xc5\x82pracy w grupie oraz konieczno\xc5\x9bci przystosowania si\xc4\x99 do innych, takie charakterystyczne przedmioty mog\xc4\x85 by\xc4\x87 odbierane jako oryginalno\xc5\x9b\xc4\x87, w\xc5\x82asny styl. W ten spos\xc3\xb3b mo\xc5\xbcna si\xc4\x99 wyr\xc3\xb3\xc5\xbcni\xc4\x87 na tle innych, ale i jednocze\xc5\x9bnie nale\xc5\xbce\xc4\x87 do grupy. Celem kupna uroczego przedmiotu jest skupienie si\xc4\x99 na sobie, odpoczynek w trakcie szukania tej jednej jedynej rzeczy, kt\xc3\xb3ra wzbudzi u odbiorcy zachwyt.\n_START_SECTION_\n\xc5\x9awiat mangi, anime i gier\n_START_PARAGRAPH_\nJest to idealny \xc5\x9bwiat, w kt\xc3\xb3rym ka\xc5\xbcdy znajdzie co\xc5\x9b dla siebie. Odbiorcy maj\xc4\x85 ogromne mo\xc5\xbcliwo\xc5\x9bci w doborze odpowiedniej dla siebie mangi, anime czy te\xc5\xbc gry. Popularnym miejscem dla graczy s\xc4\x85 salony pachinko. Nie zabraknie r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc mang i anime o przygodach Hello Kitty i innych popularnych postaciach kawaii. Zar\xc3\xb3wno do \xc5\x9bwiata mang, anime jak i gier ka\xc5\xbcdy przynajmniej raz zajrza\xc5\x82. S\xc4\x85 one nieod\xc5\x82\xc4\x85czn\xc4\x85 cz\xc4\x99\xc5\x9bci\xc4\x85 kultury kawaii.\n_START_SECTION_\nModa i muzyka\n_START_PARAGRAPH_\nMod\xc4\x99 w stylu kawaii znajdziemy w szczeg\xc3\xb3lno\xc5\x9bci w dzielnicy Harajuku. Jest ona faworyzowana w szczeg\xc3\xb3lno\xc5\x9bci przez m\xc5\x82ode dziewczyny. Zobaczymy tutaj r\xc3\xb3\xc5\xbcne odmiany tego stylu, zar\xc3\xb3wno dziewczyny ubrane w przerobiony mundurek szkolny jak i lolity. Przedstawicielk\xc4\x85 muzyki kawaii jest przede wszystkim Kyara Pamyu Pamyu. Swoim wygl\xc4\x85dem, \xc5\x9bpiewem jak i zachowaniem prezentuje ten nurt i jest z tego znana.\n_START_SECTION_\nFantazyjne miejsca\n_START_PARAGRAPH_\nW czasie wolnym dobrze jest wyj\xc5\x9b\xc4\x87 z domu. Dlaczego by wi\xc4\x99c nie odwiedzi\xc4\x87 niezwyk\xc5\x82ych miejsc i poczu\xc4\x87 si\xc4\x99, jak w innej rzeczywisto\xc5\x9bci? Takim standardowym przyk\xc5\x82adem jest dzielnica Harajuku. Miejsce, w kt\xc3\xb3rym ka\xc5\xbcdy znajdzie co\xc5\x9b dla siebie. To tutaj mo\xc5\xbcemy znale\xc5\xba\xc4\x87 osoby (szczeg\xc3\xb3lnie m\xc5\x82ode) ubrane na sw\xc3\xb3j, niepowtarzalny spos\xc3\xb3b. Nie zabraknie te\xc5\xbc cosplayer\xc3\xb3w i setek sklep\xc3\xb3w odzie\xc5\xbcowych w ka\xc5\xbcdym stylu. _NEWLINE_W kawiarni ju\xc5\xbc nie tylko mo\xc5\xbcna napi\xc4\x87 si\xc4\x99 kawy, herbaty i zje\xc5\x9b\xc4\x87 ciasto \xe2\x80\x93 niekt\xc3\xb3re daj\xc4\x85 okazj\xc4\x99 klientowi do zabawy ze zwierz\xc4\x99tami takimi jak koty czy psy. Inne zapewniaj\xc4\x85 obs\xc5\x82ug\xc4\x99 przez urocze pokoj\xc3\xb3wki, czy te\xc5\xbc przystojnych ksi\xc4\x85\xc5\xbc\xc4\x85t w stylu zachodnim. Dodatkowo ca\xc5\x82e otoczenie kawiarni jest doprecyzowane i w pe\xc5\x82ni oddaje charakter miejsca. Go\xc5\x9bcie musz\xc4\x85 w pe\xc5\x82ni poczu\xc4\x87 si\xc4\x99, \xc5\xbce s\xc4\x85 w idealnym \xc5\x9bwiecie i odpocz\xc4\x85\xc4\x87 od tego realnego. _NEWLINE_Doskona\xc5\x82ym miejscem do zatracenia si\xc4\x99 s\xc4\x85 parki rozrywki takie jak: Disneyland, Disney Sea, Sanrio Puroland, Universal Studios Japan. To tutaj nawet najdrobniejszy szczeg\xc3\xb3\xc5\x82 nie pozwala my\xc5\x9blami wr\xc3\xb3ci\xc4\x87 do rzeczywisto\xc5\x9bci. S\xc4\x85 to wiernie odwzorowane miejsca zwi\xc4\x85zane np. ze \xc5\x9bwiatem Disneya, czy te\xc5\xbc Harry\'ego Pottera. Tutaj mo\xc5\xbcna poczu\xc4\x87 si\xc4\x99, jak w idealnym, perfekcyjnym \xc5\x9bnie.       _NEWLINE_Nurtu kawaii nie mo\xc5\xbce zabrakn\xc4\x85\xc4\x87 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc na festiwalach i wydarzeniach kulturowych np. hanami. Wsz\xc4\x99dzie mo\xc5\xbcna znale\xc5\xba\xc4\x87 przejawy stylu kawaii np. jako maskotki danego wydarzenia m.in. Sakura Pand\xc4\x99. Zobaczymy r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc r\xc3\xb3\xc5\xbcne wersje Hello Kitty zwi\xc4\x85zane tematycznie z festiwalem, wydarzeniem.\n_START_SECTION_\nEstetyka kawaii w sztuce\n_START_PARAGRAPH_\nKultura popularna (zw\xc5\x82aszcza mangi i anime) ma du\xc5\xbcy wp\xc5\x82yw na wsp\xc3\xb3\xc5\x82czesn\xc4\x85 sztuk\xc4\x99 zwi\xc4\x85zan\xc4\x85 z kawaii. Niekt\xc3\xb3rzy arty\xc5\x9bci dystansuj\xc4\x85 si\xc4\x99 lub odcinaj\xc4\x85 od g\xc5\x82\xc3\xb3wnego nurtu, kt\xc3\xb3ry jest znany na Zachodzie. Ze wzgl\xc4\x99du na trudn\xc4\x85 sytuacj\xc4\x99 na rynku sztuki w Japonii, cz\xc4\x99sto arty\xc5\x9bci s\xc4\x85 zmuszani do wystaw za granic\xc4\x85. Z jednej strony poszerza to ich horyzonty i wyrabia wra\xc5\xbcliwo\xc5\x9b\xc4\x87, z drugiej za\xc5\x9b odbiorcy zachodniemu prezentuje mniej oczywiste realizacje sztuki kawaii._NEWLINE_Takashi Murakami jest jednym z najbardziej znanych wsp\xc3\xb3\xc5\x82czesnych artyst\xc3\xb3w japo\xc5\x84skich oraz wa\xc5\xbcn\xc4\x85 postaci\xc4\x85 nurtu kawaii. Swoj\xc4\x85 kreatywno\xc5\x9b\xc4\x87 i inspiracj\xc4\x99 odnajduje w kulturze masowej, czyli w anime, mangach i spo\xc5\x82eczno\xc5\x9bci otaku. S\xc5\x82ynn\xc4\x85 wypowiedzi\xc4\x85 artysty jest zdanie, \xc5\xbce Hiroszima bezpo\xc5\x9brednio prowadzi do Hello Kitty. Swoj\xc4\x85 opini\xc4\x99 argumentuje stwierdzeniem, \xc5\xbce bomba o nazwie Little Boy zrzucona na miasto by\xc5\x82a przepowiedni\xc4\x85 infantylizacji spo\xc5\x82ecze\xc5\x84stwa i rozwoju kultury kawaii. _NEWLINE_W pracach Murakamiego od lat dziewi\xc4\x99\xc4\x87dziesi\xc4\x85tych mo\xc5\xbcemy spotka\xc4\x87 posta\xc4\x87 o nazwie Mr. DOB. Jego imi\xc4\x99 jest skr\xc3\xb3tem japo\xc5\x84skiego s\xc5\x82owa slangowego dobojite, t\xc5\x82umaczonego jako \xe2\x80\x9edlaczego\xe2\x80\x9d. S\xc5\x82owo to tworzy jego twarz. Litery D i B s\xc4\x85 napisane na uszach, a O jest twarz\xc4\x85. Dzi\xc4\x99ki czemu rozpoznajemy go pomimo ci\xc4\x85gle zmieniaj\xc4\x85cego si\xc4\x99 wygl\xc4\x85du. Posta\xc4\x87 ewoluowa\xc5\x82a z klasycznej kawaii w kierunku przera\xc5\xbcaj\xc4\x85cego potwora. W ten spos\xc3\xb3b artysta zaciera granice pomi\xc4\x99dzy tym, co urocze a tym, co straszne. Pokazuje dwie twarze estetyki kawaii._NEWLINE_Sebastian Masuda jest znany jako re\xc5\xbcyser artystyczny piosenkarki Kyary Pamyu Pamyu. Inspiruje si\xc4\x99 on kultur\xc4\x85 zachodni\xc4\x85, kt\xc3\xb3r\xc4\x85 \xc5\x82\xc4\x85czy ze stylem kawaii. Jego s\xc5\x82awna wystawa z 2014 roku pt. "Colorful Rebellion \xe2\x80\x93 Seventh Nightmare" pokaza\xc5\x82a oblicze kawaii jako ucieczk\xc4\x99 w osobisty \xc5\x9bwiat. Zdaniem artysty wielbiciele tego nurtu odstaj\xc4\x85 od swoich r\xc3\xb3wie\xc5\x9bnik\xc3\xb3w. Harajuku jest w tym momencie dla nich miejscem, gdzie mog\xc4\x85 by\xc4\x87 inni, nie ponosz\xc4\x85c konsekwencji oraz mog\xc4\x85 wyra\xc5\xbca\xc4\x87 swoje mroczne emocje w ekstrawaganckim stylu._NEWLINE_Interesuj\xc4\x85cym artyst\xc4\x85 jest Yoskay Yamamoto, kt\xc3\xb3ry prezentuje znane symbole popularnej kultury japo\xc5\x84skiej i ameryka\xc5\x84skiej. Jego dzie\xc5\x82a \xc5\x82\xc4\x85cz\xc4\x85 nostalgi\xc4\x99 z ikonami dzieci\xc5\x84stwa, ironi\xc4\x85 i komentarzem spo\xc5\x82ecznym. Przyk\xc5\x82adem jest posta\xc4\x87 z ameryka\xc5\x84skiego serialu animowanego Simpsonowie, kt\xc3\xb3ra zosta\xc5\x82a przedstawiona z przesadn\xc4\x85 tusz\xc4\x85. W ten spos\xc3\xb3b artysta chcia\xc5\x82 zasygnalizowa\xc4\x87 problem oty\xc5\x82o\xc5\x9bci w Stanach Zjednoczonych._NEWLINE_Wyra\xc5\xbanie swoje pogl\xc4\x85dy na temat nurtu kawaii prezentuje malarka Sh\xc5\x8djono Tomo. Artystka uwa\xc5\xbca, \xc5\xbce popularno\xc5\x9b\xc4\x87 tego nurtu to przejaw kultu s\xc5\x82abo\xc5\x9bci w japo\xc5\x84skim spo\xc5\x82ecze\xc5\x84stwie. M\xc4\x99\xc5\xbcczy\xc5\xbani wol\xc4\x85 kobiety s\xc5\x82abe, zale\xc5\xbcne, wobec kt\xc3\xb3rych mog\xc4\x85 czu\xc4\x87 si\xc4\x99 dominuj\xc4\x85cy. Kobiety dostosowuj\xc4\x85 si\xc4\x99 do  tego schematu. Wed\xc5\x82ug artystki bycie kawaii jest ch\xc4\x99ci\xc4\x85 zwr\xc3\xb3cenia na siebie uwagi.\n_START_SECTION_\nCiemna strona subkultury kawaii\n_START_PARAGRAPH_\nOd kilku dekad tokijska dzielnica Harajuku jest centrum subkultury \xe2\x80\x9er\xc3\xb3\xc5\xbcowej, mi\xc4\x99kkiej s\xc5\x82odyczy, pastelowych kolor\xc3\xb3w\xe2\x80\x9d czyli yume-kawaii (yume znaczy marzenie, iluzja, wizja). Taki te\xc5\xbc obraz tego nurtu jest kojarzony z Japoni\xc4\x85 na \xc5\x9bwiecie. Istnieje jednak druga strona tego trendu. W\xc5\x9br\xc3\xb3d falbanek, kwiatk\xc3\xb3w i uroczych maskotek pojawi\xc5\x82 si\xc4\x99 powa\xc5\xbcny temat samob\xc3\xb3jstw, depresji, zagubienia, czyli zdrowia psychicznego w\xc5\x9br\xc3\xb3d m\xc5\x82odego pokolenia. Nazywa si\xc4\x99 to zjawisko yami-kawaii (yami znaczy tu \xe2\x80\x9echoroba\xe2\x80\x9d). Ten styl mody i bycia podkre\xc5\x9bla urod\xc4\x99, ale jednocze\xc5\x9bnie zawiera symbole przedstawiaj\xc4\x85ce choroby i \xc5\x9bmier\xc4\x87. Pojawi\xc5\x82y si\xc4\x99 nowe s\xc5\x82owa, jak m.in.: itami-kawaii (itami \xe2\x80\x93 b\xc3\xb3l), anti-kawaii, kowa-kawaii (kowai \xe2\x80\x93 strach, ba\xc4\x87 si\xc4\x99), menhera (z ang. mental health), kimo-kawaii (kimochi \xe2\x80\x93 nastr\xc3\xb3j, stan umys\xc5\x82u; tu w znaczeniu bycia jednocze\xc5\x9bnie odra\xc5\xbcaj\xc4\x85cym i atrakcyjnym; s\xc5\x82odkim i obrzydliwym), busu-kawaii (brzydki, ale uroczy; uroczo brzydki), ero-kawaii  (seksowana s\xc5\x82odycz). St\xc4\x85d np. na s\xc5\x82odkich, r\xc3\xb3\xc5\xbcowych serduszkach znaki kanji \xe2\x80\x9echoroba\xe2\x80\x9d i krople krwi, czy \xe2\x80\x9e\xc5\x9bmier\xc4\x87\xe2\x80\x9d i w\xc4\x99ze\xc5\x82 szubieniczny.'