b'\n_START_ARTICLE_\nMagis (katolicki ruch m\xc5\x82odzie\xc5\xbcowy)\n_START_SECTION_\nHistoria ruchu\n_START_PARAGRAPH_\nPierwsze ognisko ruchu powsta\xc5\x82o w K\xc5\x82odzku za spraw\xc4\x85 o. Macieja Szcz\xc4\x99snego SI, kt\xc3\xb3ry prac\xc4\x99 z m\xc5\x82odzie\xc5\xbc\xc4\x85 podj\xc4\x85\xc5\x82 po studiach z teologii pastoralnej na Uniwersytecie Salezja\xc5\x84skim w Rzymie (kierunek "animacja grup"). On te\xc5\xbc przy wsparciu o. Jacka Bolewskiego SI napisa\xc5\x82 trzyletni program dla ma\xc5\x82ych grup. W K\xc5\x82odzku te\xc5\xbc za spraw\xc4\x85 Moniki Fitas i Natalii Leszko powsta\xc5\x82 pierwszy projekt s\xc5\x82oneczka MAGIS-owego. Za\xc5\x9b cieniowanie od \xc5\xbc\xc3\xb3\xc5\x82tego do czerwonego doda\xc5\x82 Pawe\xc5\x82 D\xc5\x82ugosz._NEWLINE_Zawo\xc5\x82anie "Lubi\xc4\x99 nas" po raz pierwszy wypowiedzia\xc5\x82a Edyta Michalska z k\xc5\x82odzkiej wsp\xc3\xb3lnoty._NEWLINE_Drugie \xc5\x9brodowisko, kt\xc3\xb3re przyczyni\xc5\x82o si\xc4\x99 do powstania ruchu, powsta\xc5\x82o w Krakowie, gdzie o. Andrzej Migacz SI ju\xc5\xbc od pewnego czasu wdra\xc5\xbca\xc5\x82 metod\xc4\x99 wprowadzania ludzi m\xc5\x82odych w modlitw\xc4\x99 ignacja\xc5\x84sk\xc4\x85 na kilkudniowych "warsztatach" (tzw. "Szko\xc5\x82a Kontaktu z Bogiem"). W \xc5\x9brodowisku krakowskim powsta\xc5\x82a nazwa ruchu._NEWLINE_Trzeci nurt wsp\xc3\xb3\xc5\x82tworz\xc4\x85cy ruch skupi\xc5\x82 si\xc4\x99 w jezuickiej parafii we Wroc\xc5\x82awiu wok\xc3\xb3\xc5\x82 o. Stanis\xc5\x82awa Tabisia SI. On te\xc5\xbc wsp\xc3\xb3lnie z o. Krzysztofem Bielem SI napisa\xc5\x82 na kolejne lata formacji, program 10-dniowych rekolekcji wakacyjnych._NEWLINE_Obecnie ruch wytworzy\xc5\x82 ju\xc5\xbc podstawy w\xc5\x82asnej pedagogiki, wskazuj\xc4\x85c kierunki kszta\xc5\x82cenia oparte na duchowo\xc5\x9bci ignacja\xc5\x84skiej skierowanej do m\xc5\x82odych ludzi. O\xc5\x9brodki ruchu dzia\xc5\x82aj\xc4\x85 w Bytomiu, Czechowicach-Dziedzicach, Gdyni, Gda\xc5\x84sku, Gliwicach, K\xc5\x82odzku, Krakowie, Nowym S\xc4\x85czu, Opolu, Piotrkowie Trybunalskim, Starej Wsi, Warszawie i Wroc\xc5\x82awiu.\n_START_SECTION_\nCharakterystyka ruchu\n_START_PARAGRAPH_\nRuch w pewnym stopniu nawi\xc4\x85zuje do dawniejszych jezuickich form wychowania, \xc5\x82\xc4\x85cznie z Ratio Studiorum, dawn\xc4\x85 podstaw\xc4\x85 szkolnictwa jezuickiego na ca\xc5\x82ym \xc5\x9bwiecie. Wpisuje si\xc4\x99 te\xc5\xbc w obecny w XX w. w wielu krajach nurt recepcji duchowo\xc5\x9bci jezuickiej maioritas, do kt\xc3\xb3rego nale\xc5\xbc\xc4\x85 np. w\xc5\x82oskie ruchy jezuickich zaanga\xc5\xbcowa\xc5\x84 wakacyjnych oboz\xc3\xb3w formacyjnych dla m\xc5\x82odzie\xc5\xbcy, ruchu wsparcia misji w III \xc5\x9bwiecie, czy te\xc5\xbc ruch na rzecz doskonalenia \xc5\xbcycia spo\xc5\x82ecznego w mi\xc5\x82o\xc5\x9bci \xe2\x80\x93 tzw. "Ruch na rzecz Lepszego \xc5\x9awiata" (Movimento per il mondo migliore). Wszystkie te organizacje, mimo \xc5\xbce nie zawsze bezpo\xc5\x9brednio ze sob\xc4\x85 powi\xc4\x85zane, staraj\xc4\x85 si\xc4\x99 nawi\xc4\x85zywa\xc4\x87 do jezuickiego imperatywu magis._NEWLINE_Do ruchu mog\xc4\x85 przyst\xc4\x85pi\xc4\x87 tylko osoby, kt\xc3\xb3re uko\xc5\x84czy\xc5\x82y pierwsz\xc4\x85 klas\xc4\x99 gimnazjum i nie uko\xc5\x84czy\xc5\x82y jeszcze klasy maturalnej. Ca\xc5\x82o\xc5\x9b\xc4\x87 formacji Magis obejmuje 4 lata i skupia si\xc4\x99 wok\xc3\xb3\xc5\x82 "czterech wymiar\xc3\xb3w bycia szcz\xc4\x99\xc5\x9bliwym": modlitwa, wsp\xc3\xb3lnota, ewangelizacja i s\xc5\x82u\xc5\xbcba. Uczestnicy spotykaj\xc4\x85 si\xc4\x99 raz w tygodniu w ma\xc5\x82ych grupach (do 12 os\xc3\xb3b) skupionych wok\xc3\xb3\xc5\x82 parafii i raz w du\xc5\xbcej grupie, podczas cotygodniowej wsp\xc3\xb3lnotowej Mszy \xc5\x9awi\xc4\x99tej (cho\xc4\x87 istniej\xc4\x85 o\xc5\x9brodki, w kt\xc3\xb3rych wsp\xc3\xb3lnota po prostu uczestniczy w planowych Mszach \xc5\x9awi\xc4\x99tych w danym dniu tygodnia). W niekt\xc3\xb3rych ogniskach wsp\xc3\xb3lnoty organizowane s\xc4\x85 tak\xc5\xbce cotygodniowe konferencyjno-modlitewne spotkania og\xc3\xb3lne.'