b'\n_START_ARTICLE_\nSonety do Laury\n_START_PARAGRAPH_\nSonety do Laury \xe2\x80\x93 popularna nazwa cyklu wierszy, g\xc5\x82\xc3\xb3wnie sonet\xc3\xb3w, w\xc5\x82oskiego poety Francesco Petrarki. Inn\xc4\x85 popularn\xc4\x85 nazw\xc4\x85 jest Canzoniere, autor za\xc5\x9b zatytu\xc5\x82owa\xc5\x82 zbi\xc3\xb3r Drobne wiersze w\xc5\x82oskie (org. \xc5\x82ac. Rerum vulgarium fragmenta). Poprzez taki tytu\xc5\x82 autor chcia\xc5\x82 pokaza\xc4\x87, \xc5\xbce utwory pisane po w\xc5\x82osku \xe2\x80\x93 w przeciwie\xc5\x84stwie do tych \xc5\x82aci\xc5\x84skich \xe2\x80\x93 nie maj\xc4\x85 dla niego du\xc5\xbcego znaczenia. W rzeczywisto\xc5\x9bci jednak poeta pracowa\xc5\x82 nad sonetami wiele lat._NEWLINE_Kompozycja zbioru_NEWLINE_Canzoniere obejmuje 366 utwor\xc3\xb3w, w tym: 317 sonet\xc3\xb3w, 29 canzon, 9 sekstyn, 7 ballad, 4 madryga\xc5\x82y. Dziel\xc4\x85 si\xc4\x99 na dwie cz\xc4\x99\xc5\x9bci, cezur\xc4\x85 jest tu \xc5\x9bmier\xc4\x87 bohaterki zbioru, Laury. Pierwsza cz\xc4\x99\xc5\x9b\xc4\x87, (tzw. "Wiersze ku czci Laury \xc5\xbcywej") obejmuje 263 liryki, druga ("Wiersze ku czci Laury umar\xc5\x82ej"), 103. Utwory nie posiadaj\xc4\x85 odr\xc4\x99bnych tytu\xc5\x82\xc3\xb3w, s\xc4\x85 ponumerowane, oznacza si\xc4\x99 je zazwyczaj incipitem._NEWLINE_Ka\xc5\xbcdy sonet jest samodzielnym utworem (tzw. mikrotekstem) i mo\xc5\xbce by\xc4\x87 analizowany niezale\xc5\xbcnie od jego miejsca w ca\xc5\x82o\xc5\x9bci. Jednak poprzez umiejscowienie go w zbiorze (tj. makrotek\xc5\x9bcie), zyskuje dodatkowe znaczenie._NEWLINE_Tematyka utwor\xc3\xb3w_NEWLINE_Pozornie s\xc4\x85 to erotyki, a wi\xc4\x99c wiersze mi\xc5\x82osne, skierowane na wz\xc3\xb3r tw\xc3\xb3rczo\xc5\x9bci prowansalskiej (trubadur\xc3\xb3w) do ukochanej kobiety. W rzeczywisto\xc5\x9bci jednak Laura, cho\xc4\x87 prawdopodobnie istnia\xc5\x82a naprawd\xc4\x99, jest tu tylko pretekstem do opisu w\xc5\x82asnych uczu\xc4\x87 poety. Czytelnik nic si\xc4\x99 o niej nie dowiaduje, nie jest to kobieta z krwi i ko\xc5\x9bci, a autor nie dopuszcza jej do g\xc5\x82osu. Zreszt\xc4\x85 mi\xc5\x82o\xc5\x9b\xc4\x87 do Laury nazywa poeta "b\xc5\x82\xc4\x99dem m\xc5\x82odo\xc5\x9bci" ju\xc5\xbc w pierwszym sonecie. Tak\xc4\x85 wizj\xc4\x99 mi\xc5\x82o\xc5\x9bci potwierdza symbolika ca\xc5\x82o\xc5\x9bci utworu._NEWLINE_Petrarka przedstawia mi\xc5\x82o\xc5\x9b\xc4\x87 jako do\xc5\x9bwiadczenie egzystencjalne, metafizyczne, a nie tylko uczucie. Odczuwa si\xc4\x99 j\xc4\x85 na wielu poziomach: uczuciowym, intelektualnym, egzystencjalnym, religijnym. Po \xc5\x9bmierci Laury podmiot wierszy u\xc5\x9bwiadamia sobie, \xc5\xbce mi\xc5\x82o\xc5\x9b\xc4\x87 jest jego nie\xc5\x9bwiadom\xc4\x85 drog\xc4\x85 do Boga, \xc5\xbce zgodnie z plato\xc5\x84sk\xc4\x85 intuicj\xc4\x85 anamnezy rozbudza ona ducha i pozwala "przejrze\xc4\x87 na oczy". Canzoniere jest dzie\xc5\x82em integralnie religijnym, wskazuj\xc4\x85cym na blisko\xc5\x9b\xc4\x87 cz\xc5\x82owieka i Boga, a w\xc5\x9br\xc3\xb3d sytuacji lirycznych przewa\xc5\xbca sytuacja modlitwy._NEWLINE_Poza tematyk\xc4\x85 mi\xc5\x82osn\xc4\x85, w Canzoniere Petrarka niejednokrotnie wypowiada si\xc4\x99 na tematy polityczne czy prywatne. Np. w s\xc5\x82ynnej kanconie 128. (Italia mia), poeta nie wspomina o Laurze, ale m\xc3\xb3wi o mi\xc5\x82o\xc5\x9bci patriotycznej. Notabene, kancon\xc4\x99 t\xc4\x99 cytuje Machiavelli w Ksi\xc4\x99ciu._NEWLINE_Symbolika zbioru_NEWLINE_Podmiot utwor\xc3\xb3w wyznaje, \xc5\xbce pozna\xc5\x82 Laur\xc4\x99 w Wielki Pi\xc4\x85tek (dok\xc5\x82adna data spotkania to 6 kwietnia 1327 r.) \xe2\x80\x93 a wi\xc4\x99c narodziny mi\xc5\x82o\xc5\x9bci ziemskiej s\xc4\x85 symboliczn\xc4\x85 \xc5\x9bmierci\xc4\x85 Boga. Je\xc5\x9bli za\xc5\x9b utwory przypisywa\xc4\x87 kolejnym dniom roku, pierwsza kancona na \xc5\x9bmier\xc4\x87 Laury wypada w dzie\xc5\x84 Bo\xc5\xbcego Narodzenia \xe2\x80\x93 wtedy te\xc5\xbc nast\xc4\x99puje prze\xc5\x82om w sposobie my\xc5\x9blenia podmiotu cyklu._NEWLINE_Zgodnie z tradycj\xc4\x85 liryki \xc5\x9bredniowiecznej tak\xc5\xbce imi\xc4\x99 ukochanej kobiety odsy\xc5\x82a do symboli. Mo\xc5\xbcna wyr\xc3\xb3\xc5\xbcni\xc4\x87 jego 3 podstawowe pola semantyczne, pierwszym jest z\xc5\x82oto (\xc5\x82ac. aurum) \xe2\x80\x93 kt\xc3\xb3re odsy\xc5\x82a do koloru w\xc5\x82os\xc3\xb3w kobiety oraz do symboliki sakralnej. Drugie to powiew powietrza, sugeruj\xc4\x85cy zmiany i niepokoje (w\xc5\x82. l\'aura). Trzeci to laur (w\xc5\x82. lauro) \xe2\x80\x93 rozumiany jako wieniec laurowy \xe2\x80\x93 najwy\xc5\xbcsze odznaczenie poety lub jako odwo\xc5\x82anie do znanego z Metamorfoz Owidiusza mitu o nimfie Dafne i goni\xc4\x85cym j\xc4\x85 bogu poezji Apollinie._NEWLINE_Stosunek do tradycji_NEWLINE_W Canzoniere Petrarka ma ambicje po\xc5\x82\xc4\x85czy\xc4\x87 r\xc3\xb3\xc5\xbcne tradycje literackie. Zbi\xc3\xb3r nawi\xc4\x85zuje do bogatej tradycji \xc5\x9bredniowiecznej liryki mi\xc5\x82osnej, literatury w\xc5\x82oskiej (Laura funkcjonuje w za\xc5\x9bwiatach jak Beatrycze z Boskiej komedii), religii i filozofii chrze\xc5\x9bcija\xc5\x84skiej, kt\xc3\xb3ra wsp\xc3\xb3\xc5\x82gra harmonijnie z tradycj\xc4\x85 intelektualn\xc4\x85 i poetyck\xc4\x85 elegik\xc3\xb3w rzymskich oraz z neoplatonizmem._NEWLINE_Petrarkizm_NEWLINE_Spos\xc3\xb3b przedstawienia Laury oraz spos\xc3\xb3b m\xc3\xb3wienia o mi\xc5\x82o\xc5\x9bci przesz\xc5\x82y do kanonu poezji europejskiej. Canzoniere by\xc5\x82o dzie\xc5\x82em niezwykle popularnym, Petrarka za\xc5\x9b znalaz\xc5\x82 wielu na\xc5\x9bladowc\xc3\xb3w. W ten spos\xc3\xb3b zrodzi\xc5\x82 si\xc4\x99 petrarkizm \xe2\x80\x93 moda na pisanie mi\xc5\x82osnych sonet\xc3\xb3w. Petrarkizm w Polsce nie by\xc5\x82 tak popularny, jednak na dziele Petrarki wzorowa\xc5\x82o si\xc4\x99 wielu p\xc3\xb3\xc5\xbaniejszych poet\xc3\xb3w m.in., Jan Andrzej Morsztyn, Adam Asnyk czy Antoni S\xc5\x82onimski.'