b'\n_START_ARTICLE_\nMarinos z Neapolis\n_START_SECTION_\n\xc5\xbbycie\n_START_PARAGRAPH_\nMarinos urodzi\xc5\x82 si\xc4\x99 w Neapolis w Samarii, dzisiejsze Nablus w Palestynie. Jego rodzina nale\xc5\xbca\xc5\x82a do wsp\xc3\xb3lnoty Samarytan, kt\xc3\xb3ra mia\xc5\x82a swoje centrum religijne w\xc5\x82a\xc5\x9bnie w Neapolis, le\xc5\xbc\xc4\x85cym w pobli\xc5\xbcu zburzonego Sychem. Samarytanie \xc5\xbcyli rozproszeni w\xc5\x9br\xc3\xb3d ludu Izraela. W m\xc5\x82odo\xc5\x9bci Marinos znalaz\xc5\x82 si\xc4\x99 w konflikcie z \xc5\xbbydami, kt\xc3\xb3rzy zarzucali mu wprowadzanie innowacji do ich wiary. Prawdopodobnie oko\xc5\x82o 460 roku przeni\xc3\xb3s\xc5\x82 si\xc4\x99 do Aten, gdzie mieszka\xc5\x82o wielu Samarytan i powr\xc3\xb3ci\xc5\x82 do wiary swoich rodzic\xc3\xb3w. Wst\xc4\x85pi\xc5\x82 te\xc5\xbc do szko\xc5\x82y filozoficznej, kt\xc3\xb3rej kierownikiem by\xc5\x82 w tym czasie Proklos._NEWLINE_Marinos szybko zdoby\xc5\x82 sobie reputacj\xc4\x99 bardzo zdolnego ucznia. Po lekturze jego komentarza do  mitu Era w Pa\xc5\x84stwie  Platona, Proklos wyznaczy\xc5\x82 go na swego nast\xc4\x99pc\xc4\x99, waha\xc5\x82 si\xc4\x99 jednak ze wzgl\xc4\x99du na jego s\xc5\x82abe zdrowie. Po \xc5\x9bmierci Proklosa w 485 roku Marinos zosta\xc5\x82 jego nast\xc4\x99pc\xc4\x85._NEWLINE_Studentami Marina byli Izydor, Damascjusz i Agapios. Pomi\xc4\x99dzy Marinem i Izydorem dosz\xc5\x82o wkr\xc3\xb3tce do sporu na temat interpretacji doktryny plato\xc5\x84skiej. Damascjusz, kt\xc3\xb3ry uczy\xc5\x82 si\xc4\x99 u Marina geometrii i arytmetyki, mia\xc5\x82 w\xc4\x85tpliwo\xc5\x9bci czy wiele si\xc4\x99 u niego nauczy\xc5\x82. Obydwaj z Izydorem uwa\xc5\xbcali, \xc5\xbce Marinos nie potrafi utrzyma\xc4\x87 szko\xc5\x82y na poziomie, na jakim znalaz\xc5\x82a si\xc4\x99 dzi\xc4\x99ki Proklosowi._NEWLINE_Jako neoplatonik, Marinos mia\xc5\x82 coraz wi\xc4\x99ksze trudno\xc5\x9bci w wyznawaniu starej religii poga\xc5\x84skiej, kt\xc3\xb3rej publiczne praktykowanie by\xc5\x82o ju\xc5\xbc w tym czasie zakazane. Dodatkowe k\xc5\x82opoty wynik\xc5\x82y dla Marina ze stosunk\xc3\xb3w z bogatym Ate\xc5\x84czykiem Teagenesem, dobroczy\xc5\x84c\xc4\x85 szko\xc5\x82y, kt\xc3\xb3ry nast\xc4\x99pnie, prawdopodobnie w zwi\xc4\x85zku z przej\xc5\x9bciem na chrze\xc5\x9bcija\xc5\x84stwo, odsun\xc4\x85\xc5\x82 si\xc4\x99 od niej. Ostatecznie, po 486 roku, Marinos opu\xc5\x9bci\xc5\x82 Ateny i przeni\xc3\xb3s\xc5\x82 si\xc4\x99 do sanktuarium Asklepiosa w Epidauros, sk\xc4\x85d ju\xc5\xbc do Aten nie powr\xc3\xb3ci\xc5\x82. Ostatni\xc4\x85 pewn\xc4\x85 dat\xc4\x85 z jego \xc5\xbcyciorysu jest rok 486, w kt\xc3\xb3rym wyg\xc5\x82osi\xc5\x82 przem\xc3\xb3wienie w rocznic\xc4\x99 \xc5\x9bmierci Proklosa.\n_START_SECTION_\nPrace\n_START_PARAGRAPH_\nMarinos napisa\xc5\x82 \xc5\xbbycie Proklosa, w kt\xc3\xb3rym przywi\xc4\x85zanie do mistrza i uwielbienie dla niego id\xc4\x85 w parze z bezkrytyczno\xc5\x9bci\xc4\x85. Marinos przedstawia go jako boskiego m\xc4\x99\xc5\xbca - najwi\xc4\x99kszego z m\xc4\x99drc\xc3\xb3w, ulubie\xc5\x84ca bog\xc3\xb3w i cudotw\xc3\xb3rc\xc4\x99. Ksi\xc4\x99ga Suda podaje informacj\xc4\x99, \xc5\xbce biografi\xc4\x99 t\xc4\x85 opracowa\xc5\x82 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc wierszem. Wiadomo\xc5\x9b\xc4\x87 zdaje si\xc4\x99 potwierdza\xc4\x87 epigram IX 197 z Antologii Palaty\xc5\x84skiej._NEWLINE_Marinos pisa\xc5\x82 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc komentarze do pism Platona, kt\xc3\xb3re jednak przepad\xc5\x82y. D\xc5\x82ugi komentarz do plato\xc5\x84skiego Fileba spali\xc5\x82 po tym jak Izydor skrytykowa\xc5\x82 jego prac\xc4\x99 uznaj\xc4\x85c istniej\xc4\x85cy komentarz Proklosa za wystarczaj\xc4\x85cy. Nie zachowa\xc5\x82 si\xc4\x99 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc jego komentarz do Parmenidesa. Przetrwa\xc5\x82 natomiast komentarz do Danych Euklidesa.'