b'\n_START_ARTICLE_\nJan Roothaan\n_START_SECTION_\nWczesne lata i formacja\n_START_PARAGRAPH_\nUrodzi\xc5\x82 si\xc4\x99 w rodzinie by\xc5\x82ych kalwinist\xc3\xb3w, kt\xc3\xb3rzy wyemigrowali z Frankfurtu do Amsterdamu, gdzie przeszli na katolicyzm. W wieku 16 lat Jan Philipp, najm\xc5\x82odszy z trzech braci, uko\xc5\x84czy\xc5\x82 gimnazjum w rodzinnych mie\xc5\x9bcie. Nast\xc4\x99pnie kontynuowa\xc5\x82 nauk\xc4\x99 w Athenaeum Illustre pod kierunkiem prof. Dawida Jacoba van Lennepa. Jako ministrant w ko\xc5\x9bciele de Krijtberg w Amsterdamie, m\xc5\x82ody Roothaan spotka\xc5\x82 by\xc5\x82ych jezuit\xc3\xb3w (kasata!). Gdy zg\xc5\x82osi\xc5\x82 ch\xc4\x99\xc4\x87 wst\xc4\x85pienia do zakonu, pos\xc5\x82ali go do Rosji. W 1804 opu\xc5\x9bci\xc5\x82 kraj, aby wst\xc4\x85pi\xc4\x87 do Towarzystwa Jezusowego, kt\xc3\xb3re trwaj\xc4\x85c w Rosji, zyska\xc5\x82o aprobat\xc4\x99 Piusa VII w 1801. Po sko\xc5\x84czeniu nowicjatu w Dyneburgu, na \xc5\x81otwie, pozosta\xc5\x82 tam na trzy lata, aby uczy\xc4\x87 w gimnazjum (1806-09). Opanowa\xc5\x82 w\xc3\xb3wczas perfekcyjnie j\xc4\x99zyk polski, zna\xc5\x82 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc j\xc4\x99zyk francuski, klasyczn\xc4\x85 \xc5\x82acin\xc4\x99, grek\xc4\x99 i hebrajski. Studiowa\xc5\x82 nast\xc4\x99pnie filozofi\xc4\x99 i teologi\xc4\x99 w Po\xc5\x82ocku. W 1812 otrzyma\xc5\x82 \xc5\x9bwi\xc4\x99cenia kap\xc5\x82a\xc5\x84skie.\n_START_SECTION_\nKariera\n_START_PARAGRAPH_\nNast\xc4\x99pne cztery lata (1812-16) sp\xc4\x99dzi\xc5\x82 jako nauczyciel retoryki w Puszy. By\xc5\x82y to lata kampanii rosyjskiej Napoleona i przywr\xc3\xb3cenia przez Piusa VII Towarzystwa Jezusowego na \xc5\x9bwiecie (1814). Kolejne cztery lata (1816-20) przepracowa\xc5\x82 Roothaan jako nauczyciel i duszpasterz w Orszy. W 1819 z\xc5\x82o\xc5\xbcy\xc5\x82 profesj\xc4\x99 zakonn\xc4\x85, a w rok p\xc3\xb3\xc5\xbaniej musia\xc5\x82 wraz z innymi jezuitami opu\xc5\x9bci\xc4\x87 Rosj\xc4\x99 (1820). Dotar\xc5\x82 do Brig w Szwajcarii, gdzie uczy\xc5\x82 retoryki przez kolejne trzy lata. Zosta\xc5\x82 mianowany rektorem nowo powsta\xc5\x82ego kolegium w Turynie i wkr\xc3\xb3tce potem wiceprowincja\xc5\x82em W\xc5\x82och (1829).\n_START_SECTION_\nXXI Kongregacja Generalna\n_START_PARAGRAPH_\nPo \xc5\x9bmierci Luigiego Fortisa, zwo\xc5\x82ano XXI Kongregacj\xc4\x99 Generaln\xc4\x85, na kt\xc3\xb3rej, 9 lipca 1829 (w czwartym g\xc5\x82osowaniu), wybrano Jan Philippa Roothaana na Prze\xc5\x82o\xc5\xbconego Generalnego. Zaleceniem kongregacji by\xc5\x82o, aby genera\xc5\x82 wzmacnia\xc5\x82 i stabilizowa\xc5\x82 odradzaj\xc4\x85ce si\xc4\x99 Towarzystwo: nie spieszy\xc5\x82 si\xc4\x99 z otwieraniem nowych szk\xc3\xb3\xc5\x82, wzmocni\xc5\x82 duchow\xc4\x85 i intelektualn\xc4\x85 formacj\xc4\x99 jezuit\xc3\xb3w, wznowi\xc5\x82 dawne praktyki (roczne listy sprawozdawcze, kongregacje prokurator\xc3\xb3w co trzy lata, itd), utrzyma\xc5\x82 \xc5\x82acin\xc4\x99 jako j\xc4\x99zyk oficjalnej komunikacji, przestrzega\xc5\x82 \xc5\x9bci\xc5\x9ble regu\xc5\x82 dopuszczania do profesji, itd.\n_START_SECTION_\nW drodze\n_START_PARAGRAPH_\nBy\xc5\x82y to trudne czasy dla jezuit\xc3\xb3w wyp\xc4\x99dzanym z r\xc3\xb3\xc5\xbcnych kraj\xc3\xb3w. Szczeg\xc3\xb3lnie dotkliw\xc4\x85 by\xc5\x82a rewolucja w 1848. Roothaan pos\xc5\x82a\xc5\x82 list podtrzymuj\xc4\x85cy na duchu w obliczu udr\xc4\x99ki. Sam musia\xc5\x82 opu\xc5\x9bci\xc4\x87 Rzym na dwa lata, w czasie trwania Republiki Rzymskiej. Sta\xc5\x82o si\xc4\x99 to okazj\xc4\x85 do odwiedzenia wsp\xc3\xb3lnot jezuickich we Francji, Belgii, Holandii, Anglii i Irlandii. Po powrocie podupad\xc5\x82 na zdrowiu, zacz\xc4\x85\xc5\x82 traci\xc4\x87 si\xc5\x82y i sta\xc5\x82o si\xc4\x99 jasne, \xc5\xbce dobiega swych dni. Po 24 latach kierowania Towarzystwem zmar\xc5\x82 8 maja 1853 w Rzymie.\n_START_SECTION_\nOcena\n_START_PARAGRAPH_\nPodczas jego rz\xc4\x85d\xc3\xb3w liczba jezuit\xc3\xb3w wzros\xc5\x82a z 2137 do 5209, a liczba szk\xc3\xb3\xc5\x82 z 55 do 100._NEWLINE_Wysoce utalentowany i zdolny administrator troszczy\xc5\x82 si\xc4\x99 o odnow\xc4\x99 duchow\xc4\x85 zakonu. Jako zwi\xc4\x85zany \xc5\x9bci\xc5\x9ble ze Stolic\xc4\x85 Apostolsk\xc4\x85 nie sprzyja\xc5\x82 nowym ideom spo\xc5\x82eczno-politycznym pojawiaj\xc4\x85cym si\xc4\x99 w po\xc5\x82owie XIX w.'