b'\n_START_ARTICLE_\nMeir Bar-Ilan\n_START_SECTION_\nDzieci\xc5\x84stwo i m\xc5\x82odo\xc5\x9b\xc4\x87\n_START_PARAGRAPH_\nMeir urodzi\xc5\x82 si\xc4\x99 w Wo\xc5\x82o\xc5\xbcyniu w Imperium Rosyjskim (obecnie terytorium Bia\xc5\x82orusi). Urodzi\xc5\x82 si\xc4\x99 w religijnej rodzinie \xc5\xbcydowskiej. By\xc5\x82 najm\xc5\x82odszym synem wa\xc5\xbcnego ortodoksyjnego rabina Naftali Berlina, znanego pod akronimem Netziv. By\xc5\x82 on przyw\xc3\xb3dc\xc4\x85 s\xc5\x82ynnej litewskiej jesziwy w Wo\xc5\x82o\xc5\xbcyniu. M\xc5\x82ody Meir otrzyma\xc5\x82 tradycyjne religijne \xc5\xbcydowskie wykszta\xc5\x82cenie. W wieku 13 lat straci\xc5\x82 ojca. Jego dalsz\xc4\x85 edukacj\xc4\x85 zaj\xc4\x85\xc5\x82 si\xc4\x99 dziadek, rabin Jechiel Michel Epstein. Studiowa\xc5\x82 Talmud na jesziwach w Wo\xc5\x82o\xc5\xbcyniu, Telszach, Brze\xc5\x9bciu i Nowogr\xc3\xb3dku. W 1901 roku po\xc5\x9blubi\xc5\x82 c\xc3\xb3rk\xc4\x99 rabina Tuvi Rabinowicza. W 1902 roku otrzyma\xc5\x82 smich\xc4\x99, a nast\xc4\x99pnie wyjecha\xc5\x82 do Cesarstwa Niemieckiego, gdzie zapozna\xc5\x82 si\xc4\x99 z bardziej nowoczesn\xc4\x85 form\xc4\x85 judaizmu ortodoksyjnego. Mia\xc5\x82o ono bardziej tolerancyjne nastawienie do \xc5\x9bwieckiej o\xc5\x9bwiaty i syjonizmu politycznego. Studiowa\xc5\x82 na Uniwersytecie Fryderyka Wilhelma w Berlinie.\n_START_SECTION_\nDzia\xc5\x82alno\xc5\x9b\xc4\x87 syjonistyczna\n_START_PARAGRAPH_\nW 1905 wst\xc4\x85pi\xc5\x82 do syjonistycznej organizacji Mizrachi, kt\xc3\xb3ra popiera\xc5\x82a ide\xc4\x99 utworzenia w Ziemi Izraela religijnego pa\xc5\x84stwa \xc5\xbcydowskiego. Rabin Bar-Ilan reprezentowa\xc5\x82 organizacj\xc4\x99 na Si\xc3\xb3dmym Kongresie Syjonistycznym, na kt\xc3\xb3rym g\xc5\x82osowa\xc5\x82 przeciwko brytyjskiej propozycji rozwijania \xc5\xbcydowskiej kolonizacji w Ugandzie. W ten spos\xc3\xb3b rozpocz\xc4\x99\xc5\x82o si\xc4\x99 jego odej\xc5\x9bcie od Rosji. Po kongresie powr\xc3\xb3ci\xc5\x82 do rodzinnej Litwy, jednak szybko wyjecha\xc5\x82 do Berlina. Bardzo szybko sta\xc5\x82 si\xc4\x99 przyw\xc3\xb3dc\xc4\x85 ruchu syjonizmu religijnego. W 1911 zosta\xc5\x82 sekretarzem Mizrachi. W 1913 wyjecha\xc5\x82 do Stan\xc3\xb3w Zjednoczonych, gdzie zosta\xc5\x82 liderem lokalnych grup Mizrachi. W 1914 roku przewodniczy\xc5\x82 ameryka\xc5\x84skiej konwencji Mizrachi w Cincinnati. W latach 1915-1928 pe\xc5\x82ni\xc5\x82 obowi\xc4\x85zki prezesa ameryka\xc5\x84skiej Mizrachi. Podczas I wojny \xc5\x9bwiatowej by\xc5\x82 aktywnym cz\xc5\x82onkiem American Jewish Joint Distribution Committee, s\xc5\x82u\xc5\xbc\xc4\x85c w 1916 roku jako wiceprezes Centralnego Komitetu Pomocy w Nowym Jorku. W 1917 za\xc5\x82o\xc5\xbcy\xc5\x82 Instytut Nauczycieli Mizrachi. W 1923 przez kr\xc3\xb3tki czas pe\xc5\x82ni\xc5\x82 obowi\xc4\x85zki dyrektora Uniwersytetu Yeshiva (Jesziwa) w Nowym Jorku._NEWLINE_W 1923 roku wyemigrowa\xc5\x82 do Brytyjskiego Mandatu Palestyny. W 1925 roku zosta\xc5\x82 cz\xc5\x82onkiem Rady Dyrektor\xc3\xb3w \xc5\xbbydowskiego Funduszu Narodowego, koordynuj\xc4\x85c pomoc finansow\xc4\x85 dla osadnictwa \xc5\xbcydowskiego w Palestynie. Przeciwstawi\xc5\x82 si\xc4\x99 Bia\xc5\x82ej ksi\xc4\x99dze z 1939, kt\xc3\xb3ra zmniejsza\xc5\x82a liczebno\xc5\x9b\xc4\x87 \xc5\xbcydowskiej imigracji i ogranicza\xc5\x82a mo\xc5\xbcliwo\xc5\x9bci dalszej kolonizacji Ziemi Izraela. Sprzeciwia\xc5\x82 si\xc4\x99 tak\xc5\xbce koncepcji podzia\xc5\x82u Palestyny na dwa odr\xc4\x99bne pa\xc5\x84stwa: \xc5\xbcydowskie i arabskie. Wezwa\xc5\x82 do obywatelskiego niepos\xc5\x82usze\xc5\x84stwa wobec brytyjskich w\xc5\x82adz mandatowych i odmowy wsp\xc3\xb3\xc5\x82pracy z Brytyjczykami. Zasiada\xc5\x82 w radzie dyrektor\xc3\xb3w Banku Mizrachi. W mi\xc4\x99dzyczasie anga\xc5\xbcowa\xc5\x82 si\xc4\x99 w badania rabiniczne i prowadzi\xc5\x82 dzia\xc5\x82alno\xc5\x9b\xc4\x87 wydawnicz\xc4\x85. By\xc5\x82 prezesem Talmudical Encyclopedia (wyda\xc5\x82 dwa pierwsze tomy), a od 1939 roku redaktorem hebrajskiej gazety HaTzofe ukazuj\xc4\x85cej si\xc4\x99 w Tel Awiwie. Pisa\xc5\x82 liczne artyku\xc5\x82y na tematy talmudyczne do r\xc3\xb3\xc5\xbcnych czasopism w Palestynie. Po proklamacji niepodleg\xc5\x82o\xc5\x9bci Izraela w dniu 14 maja 1948 roku, rabin Bar-Ilan zorganizowa\xc5\x82 komitet rabiniczny, kt\xc3\xb3ry zaj\xc4\x85\xc5\x82 si\xc4\x99 zbadaniem problem\xc3\xb3w prawnych nowego pa\xc5\x84stwa w \xc5\x9bwietle religijnego prawa \xc5\xbcydowskiego. Za\xc5\x82o\xc5\xbcy\xc5\x82 instytut na rzecz wydania nowej pe\xc5\x82nej edycji Talmudu. By\xc5\x82 tak\xc5\xbce ministrem religii. By\xc5\x82 inspiratorem za\xc5\x82o\xc5\xbcenia Uniwersytetu Bar-Ilana._NEWLINE_Zmar\xc5\x82 17 kwietnia 1949 roku w Jerozolimie.\n_START_SECTION_\nZnaczenie\n_START_PARAGRAPH_\nRabin Meir Bar-Ilan by\xc5\x82 wybitnym \xc5\xbcydowskim przyw\xc3\xb3dc\xc4\x85 duchowym, kt\xc3\xb3ry przyczyni\xc5\x82 si\xc4\x99 do odrodzenia tradycyjnego judaizmu w Europie. Wni\xc3\xb3s\xc5\x82 du\xc5\xbcy wk\xc5\x82ad w budow\xc4\x99 fundament\xc3\xb3w religijnej o\xc5\x9bwiaty w Izraelu. Na jego cze\xc5\x9b\xc4\x87 nazwano izraelski moszaw Bet Me\xe2\x80\x99ir.'