b'\n_START_ARTICLE_\nGeorge Storrs\n_START_SECTION_\n\xc5\xbbyciorys\n_START_PARAGRAPH_\nWychowa\xc5\x82 si\xc4\x99 w tradycji kalwinistycznej. Maj\xc4\x85c 29 lat zosta\xc5\x82 cz\xc5\x82onkiem Ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a metodystycznego. P\xc3\xb3\xc5\xbaniej zosta\xc5\x82 wy\xc5\x9bwi\xc4\x99conym kaznodziej\xc4\x85 w Ko\xc5\x9bciele metodystyczno-episkopalnym, lecz stanowisko duchownego utraci\xc5\x82 wypowiadaj\xc4\x85c si\xc4\x99 przeciwko polityce wobec niewolnictwa prowadzonej w Stanach Zjednoczonych. W roku 1837 podczas podr\xc3\xb3\xc5\xbcy poci\xc4\x85giem znalaz\xc5\x82 broszur\xc4\x99 pi\xc3\xb3ra Henry\xe2\x80\x99ego Grewa, pod wp\xc5\x82ywem kt\xc3\xb3rej zacz\xc4\x85\xc5\x82 krytycznie analizowa\xc4\x87 dotychczas wyznawane przez siebie pogl\xc4\x85dy religijne. Samego Grewa pozna\xc5\x82 dopiero kilka lat p\xc3\xb3\xc5\xbaniej podczas pobytu w Filadelfii. W 1840 roku wyst\xc4\x85pi\xc5\x82 z Ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a metodystycznego i przeprowadzi\xc5\x82 si\xc4\x99 do Albany w stanie Nowy Jork. Na pocz\xc4\x85tku wiosny 1842 roku przez sze\xc5\x9b\xc4\x87 kolejnych niedziel wyg\xc5\x82osi\xc5\x82 seri\xc4\x99 sze\xc5\x9bciu wyk\xc5\x82ad\xc3\xb3w na temat An Inquiry \xe2\x80\x93 Are The Wicked Immortal? (Czy \xc5\xbali s\xc4\x85 nie\xc5\x9bmiertelni? Analiza zagadnienia). Zapis tych odczyt\xc3\xb3w zosta\xc5\x82 wydany na terenie Stan\xc3\xb3w Zjednoczonych i Wielkiej Brytanii jako Six Sermons (Sze\xc5\x9b\xc4\x87 kaza\xc5\x84) i rozpowszechniony w nak\xc5\x82adzie 200 tysi\xc4\x99cy egzemplarzy przez ponad 40 lat. Od 1843 roku wydawa\xc5\x82 w\xc5\x82asne czasopismo Bible Examiner._NEWLINE_Odrzuci\xc5\x82 nauk\xc4\x99 o nie\xc5\x9bmiertelno\xc5\x9bci duszy, uznaj\xc4\x85c i\xc5\xbc zosta\xc5\x82a ona stworzona pod wp\xc5\x82ywem filozofii greckiej. Negowa\xc5\x82 w zwi\xc4\x85zku z tym tak\xc5\xbce istnienie wiekuistego piek\xc5\x82a. Uwa\xc5\xbca\xc5\x82 r\xc3\xb3wnie\xc5\xbc, i\xc5\xbc Wielkanoc powinna by\xc4\x87 obchodzona dnia 14 nisan. Po roku 1870 zacz\xc4\x85\xc5\x82 g\xc5\x82osi\xc4\x87, i\xc5\xbc \xe2\x80\x9eniegodziwi\xe2\x80\x9d zostan\xc4\x85 podzieleni na dwie klasy: tych, kt\xc3\xb3rzy \xc5\x9bwiadomie odrzucili przes\xc5\x82anie Ewangelii oraz tych, kt\xc3\xb3rzy zmarli w niewiedzy. Ci drudzy zostan\xc4\x85 przy ko\xc5\x84cu \xc5\x9bwiata wskrzeszeni, by wybra\xc4\x87 przyj\xc4\x99cie wiary w Chrystusa i dost\xc4\x85pienie warunkowej nie\xc5\x9bmiertelno\xc5\x9bci lub odrzucenie jej i unicestwienie. W 1871 roku wyda\xc5\x82 broszur\xc4\x99 \xe2\x80\x9eA Vindication of the Government of God Over the Childern of Men\xe2\x80\x9d (pol.\xc2\xa0Windykacja rz\xc4\x85d\xc3\xb3w Boga nad synami ludzkimi), w kt\xc3\xb3rej podkre\xc5\x9bla\xc5\x82, \xc5\xbce Kr\xc3\xb3lestwo Bo\xc5\xbce zostanie ustanowione na ziemi._NEWLINE_Przez pewien czas interesowa\xc5\x82 si\xc4\x99 naukami Williama Millera, kt\xc3\xb3ry oczekiwa\xc5\x82 widzialnego powrotu Jezusa Chrystusa w roku 1844. Gdy jednak spodziewana paruzja nie nast\xc4\x85pi\xc5\x82a, Storrs zerwa\xc5\x82 z millerystami i uzna\xc5\x82, i\xc5\xbc brak jest biblijnych podstaw do wyznaczania dok\xc5\x82adnych dat ponownego przyj\xc5\x9bcia Jezusa._NEWLINE_Nauki Storrsa wywar\xc5\x82y wp\xc5\x82yw na Badaczy Pisma \xc5\x9awi\xc4\x99tego. Artyku\xc5\x82y w Bible Examiner przez pewien czas publikowa\xc5\x82 Charles Taze Russell (1876).'