b'\n_START_ARTICLE_\nJan z Ji\xc4\x8d\xc3\xadna\n_START_PARAGRAPH_\nJan z Ji\xc4\x8d\xc3\xadna, niem. Johann von Jitschin (zm. po 1423) \xe2\x80\x93 czeski reformator religijny, jeden z pionier\xc3\xb3w husytyzmu. _NEWLINE_By\xc5\x82 synem rycerza czeskiego Jan z Ji\xc4\x8dina i jego nieznanej bli\xc5\xbcej pierwszej ma\xc5\x82\xc5\xbconki.  Oko\xc5\x82o 1404 by\xc5\x82 uczniem Miko\xc5\x82aja z Drezna i otrzyma\xc5\x82 tytu\xc5\x82 baka\xc5\x82arza, a w 1408 - tytu\xc5\x82 mistrza sztuk wyzwolonych na Uniwersytecie Karola w Pradze. W tym czasie nawi\xc4\x85za\xc5\x82 te\xc5\xbc kontakty z reformatorami Ko\xc5\x9bcio\xc5\x82a. Zgodnie z relacj\xc4\x85 Jana D\xc5\x82ugosza, 15 lipca 1410 uczestniczy\xc5\x82 w bitwie pod Grunwaldem, pomagaj\xc4\x85c kr\xc3\xb3lowi polskiemu W\xc5\x82adys\xc5\x82awowi II Jagielle w zamian za dobrodziejstwa uczynione ojcu Jana przez polskiego w\xc5\x82adc\xc4\x99. _NEWLINE_W 1410 wraz z Janem Husem napisa\xc5\x82 dzie\xc5\x82o De materia et forma . W dziele Anaxagoras Jan z Ji\xc4\x8d\xc3\xadna rozwa\xc5\xbca\xc5\x82 problem gatunk\xc3\xb3w literackich, postawiony przez Jana Husa w Quodlibet. Wed\xc5\x82ug Jana z Ji\xc4\x8d\xc3\xadna: "Utrum materia prima est idem compositum in numero cum forma an informis" (Pierwotn\xc4\x85 materi\xc4\x85 jest zbi\xc3\xb3r r\xc3\xb3\xc5\xbcnorodnych form lub bezforemno\xc5\x9b\xc4\x87). Rok p\xc3\xb3\xc5\xbaniej odpowiedzia\xc5\x82 Michalowi \xc4\x8c\xc3\xad\xc5\xbekowi z Malenic, \xc5\xbce "Utrum universalia in essendo possunt suscipere predicacionem accidentalem" (Twierdzenia og\xc3\xb3lne mog\xc4\x85 powodowa\xc4\x87 powstawanie przypadkowych hipotez)._NEWLINE_W 1412 wyg\xc5\x82osi\xc5\x82 w Kaplicy Betlejemskiej w Pradze pochwa\xc5\x82\xc4\x99 trzech zamordowanych reformator\xc3\xb3w: Jana, Martina i Sta\xc5\xa1ka, jako pierwszych m\xc4\x99czennik\xc3\xb3w husytyzmu. Ta jego przemowa pt. Oni s\xc4\x85 \xc5\x9bwi\xc4\x99tymi zachowa\xc5\x82a si\xc4\x99 do dzi\xc5\x9b._NEWLINE_By\xc5\x82 jednym z pierwszych kap\xc5\x82an\xc3\xb3w taboryckich (wymieniony jako taki w 1415 w Sezimovo \xc3\x9ast\xc3\xad). W T\xc3\xa1borze, gdzie zwalcza\xc5\x82 kontrowersyjn\xc4\x85 grup\xc4\x99 religijn\xc4\x85 adamit\xc3\xb3w, opublikowa\xc5\x82 w 1421 wsp\xc3\xb3lnie z Mikul\xc3\xa1\xc5\xa1em Biskupcem pismo pot\xc4\x99piaj\xc4\x85ce tezy pikard\xc3\xb3w, reprezentowane przez ksi\xc4\x99dza Miko\xc5\x82aja i apelowa\xc5\x82 do Jakubka ze St\xc5\x99\xc3\xadbra i Jana z P\xc5\x99\xc3\xadbrami o rozstrzygni\xc4\x99cie kwestii eucharystii z pikardami. Ostatnia wzmianka o Janie z Ji\xc4\x8d\xc3\xadna pojawi\xc5\x82a si\xc4\x99 w 1423._NEWLINE_Jan z Ji\xc4\x8d\xc3\xadna by\xc5\x82 dwukrotnie \xc5\xbconaty. W 1423 po\xc5\x9blubi\xc5\x82 c\xc3\xb3rk\xc4\x99 swej macochy El\xc5\xbcbiety z Pilczy Ofk\xc4\x99, kt\xc3\xb3ra wnios\xc5\x82a m\xc4\x99\xc5\xbcowi w posagu dobra tyczy\xc5\x84skie. Po rych\xc5\x82ym zgonie pierwszej ma\xc5\x82\xc5\xbconki w 1424, Jan o\xc5\xbceni\xc5\x82 si\xc4\x99 ponownie. Drug\xc4\x85 \xc5\xbcon\xc4\x85 Ji\xc4\x8d\xc3\xadnskiego zosta\xc5\x82a ksi\xc4\x99\xc5\xbcniczka opawska Agnieszka, c\xc3\xb3rka Przemka I.'