['   \n  \n [ਇਸ ਪਾਠ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਤਿੱਖਾ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਟਵੀਟ ਲਿਖੋਃ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਨਹੀਂ ਹਨ।ਜਾਂ ਸਵੈ-ਮਾਣ। ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪੈਂਟੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਨ ਸਨ। ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕਲਾ ਕਿਤਾਬ, ਇੱਕ ਕਲਾ ਕਿਤਾਬ, ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸਿਰਫ ਹੈਗੁਣ ਸੰਕੇਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਨਾਮ _ 1 ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੈਂ ਨਾ ਤਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵ ਦਿਓ। \\nਯਦਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ਝੁਕਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ "ਕੌਣ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਦੇਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਲਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਨਾਮ \'ਤੇ ', 'ਇਸ ਪਾਠ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਤਿੱਖਾ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਟਵੀਟ ਲਿਖੋਃ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰ ਜਾਂ ਮਾਪਦੰਡ ਨਹੀਂ ਹਨ।ਸਵੈ-ਮਾਣ। ਪੈਂਟੀ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਨ ਸਨ। ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕਲਾ ਕਿਤਾਬ, ਇੱਕ ਕਲਾ ਕਿਤਾਬ, ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਲਾ ਹੈ।ਗੁਣ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਨਾਮ _ 1 ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੈਂ ਨਾ ਤਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵ ਦੇਵਾਂਗਾ।ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ। ਜੇ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ਝੁਕਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ "ਕੌਣ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦੇਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੀ ਕਲਾਤਮਕ ਅਖੰਡਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ \n ']