text: धर्मज्ञान के लिए परस्पर विरोध रहित वेदमंत्रों के अर्थों के विचार का नाम मीमांसा है। और विचारपूर्वक प्राप्त धर्मज्ञान मीमांसा का फल है। यही बात जैमिनि ने अपने मीमांसा दर्शन में कही है - "अथातो धर्म जिज्ञासा"। 1.1.1। कुमारिल भट्ट ने इसे इस प्रकार वर्णन किया है -