وقد رد كل خبير احصائي اعرفه ان التفسير الاكثر احتمالا هو ان نوع من الاختيار او " الضبط " للطريقة قد حدث , على الرغم من ان اصحاب البلاغ قد لا يكون واعيا بذلك , كما يقول .
وقد لا يكون اصحاب البلاغ على علم باي اختيار او الضبط الذي حدث .