ولكن اذا هو الاخلاق الى اسئلة هامشية و العتيقة في حين ان الصناعةكيك , و تصمي , وتصنع مكونات بشرية مثل اي سلعة اخرى , فان القوانين التي تعفي هذه المكونات من براءات الاختراع والترخيص وغيرها من حقوق الملكية سوف تفقد اساسها الاخلاقي .
قوانين الاخلاق لن يكون لها اساس كبير اذا لم تكن المكونات البشرية قد اعطت معاملة خاصة .