وقد رد كل خبير احصائي اعرفه ان التفسير الاكثر احتمالا هو ان نوع من الاختيار او " الضبط " للطريقة قد حدث , على الرغم من ان اصحاب البلاغ قد لا يكون واعيا بذلك , كما يقول .
ولم يسبق للاحصائيين ان نظرا رايه بشان ما اذا كان اي اختيار قد حدث ام لا .