Dem Edlen Achtfachen Pfad folgen Nirvana in deinem täglichen Leben erreichen Die Vier Wahrheiten verstehen
Meditation ist der Schlüssel, um die Funktionsweise deines Gehirns zu verändern und wird dir ermöglichen, den Weg Richtung Nirvana zu beschreiten. Sie sollte Teil deines täglichen Lebens sein. Auch wenn du auch alleine Meditieren kannst, kann ein Lehrer dir dabei helfen und dir die richtigen Methoden vermitteln.  Du kannst alleine meditieren, aber es ist hilfreich, mit anderen Menschen unter der Anleitung eines Lehrers zu meditieren.  Du kannst den Pfad nicht ohne Meditation beschreiten. Meditation wird dir helfen, dich selbst und die Welt besser zu verstehen. Die buddhistischen Lehren (d.h. die Vier Edlen Wahrheiten) sind die Brille, durch die du Welt betrachtest. Wenn du nicht in der Lage bist, diese Lehren anzunehmen, wirst du auch die anderen Schritte entlang des Weges nicht setzen können. Die richtige Sichtweise ist die Basis des Weges. Sieh die Welt so wie sie wirklich ist und nicht, wie du sie gerne hättest.  Du musst die Realität komplett und objektiv verstehen. Das erfordert, dass du beobachtest, dich informierst und lernst.   Die Vier edlen Wahrheiten sind die Grundlage des richtigen Verständnisses. Du musst glauben, dass diese Wahrheiten die Dinge so beschreiben, wie sie wirklich sind.    Nichts ist perfekt oder von Dauer. Denke kritisch über Situationen nach, anstatt sie mit deinen eigenen Gefühlen, Wünschen oder Sorgen zu verfälschen. Nimm dir fest vor, deine Einstellung deinen Werten anzupassen. Verhalte dich so, als wäre alles Leben gleich und verdiente es, mit Mitgefühl und Liebe behandelt zu werden. Das gilt für dich selbst und für andere. Wehre dich gegen Gedanken, die selbstsüchtig, gewalttätig und hasserfüllt sind. Liebe und Gewaltlosigkeit sollten die Regel sein.   Zeige allen lebenden Dingen (z.B. Pflanzen, Tieren und Menschen) unabhängig von ihrer sozialen Stellung Wertschätzung. Zum Beispiel solltest du eine reiche Person und eine arme Person mit dem gleichen Respekt behandeln. Menschen aller sozialen Hintergründe, Altersgruppen, Rassen, Ethnien und ökonomischen Gruppen sollten gleich behandelt werden. Der dritte Schritt sind die richtigen Worte. Wenn du die richtigen Worte sprichst, solltest du nicht lügen, lästern, tratschen oder harte Worte gebrauchen. Sprich stattdessen freundliche und wahre Worte.  Die Worte sollten andere stützen und stärken. Zu wissen, wann du still sein und deine Worte für dich behalten solltest, ist auch wichtig.  Die richtigen Worte sind etwas, das du täglich üben solltest. Deine Taten entspringen deinem Herzen und deinem Geist. Behandle dich selbst und andere Menschen gut.  Zerstöre kein Leben und stehle nicht. Lebe ein friedvolles Leben und hilf anderen Menschen, ebenfalls ein friedvolles Leben zu führen. Sei ehrlich, wenn du mit anderen Menschen umgehst. Zum Beispiel solltest niemanden täuschen oder lügen, um dir einen Vorteil zu verschaffen oder etwas zu bekommen, das du willst.  Deine Präsenz und deine Handlungen sollten positiv sein und das Leben anderer Menschen und der Gesellschaft als Ganzes verbessern. Wähle einen Beruf, der zu deinen Werten passt. Du solltest keinen Job haben, in dem du anderen Menschen schadest, Tiere tötest oder betrügst. Der Verkauf von Waffen oder Drogen oder die Arbeit in einem Schlachthof sind keine akzeptablen Berufe.   Egal für welchen Beruf du dich entscheidest, musst du diesen auf eine redliche Weise ausüben.   Zum Beispiel, wenn du im Verkauf arbeitest, solltest du keine Täuschungen oder Lügen verwenden, um Leute dazu zu bringen, dein Produkt zu kaufen. Dich bei allem, was du tust, ehrlich zu bemühen, wird zum Erfolg führen. Verbanne negative Gedanken aus deinem Geist und konzentriere dich auf positives Denken. Habe Enthusiasmus für alles, was du tust (z.B. Schule, Karriere, Freundschaften, Hobbys, etc.).  Du musst das positive Denken konsequent üben, da dies nicht von selbst kommt. Das wird deinen Geist darauf vorbereiten, sich in Achtsamkeit zu üben.   Die vier Grundsätze der richtigen Bemühungen sind:   Verhindere das Auftauchen von bösen und ungesunden Zuständen (sinnliches Verlangen, böse Absichten, Sorgen, Zweifel, Rastlosigkeit). Werde böse und ungesunden Zustände, die bereits aufgetreten sind, los, indem du ihnen gute Gedanken entgegensetzt, deine Aufmerksamkeit auf etwas anderes lenkst oder dir den Gedanken vornimmst und genau untersuchst, woher er kommt.   Stelle gute und gesunde Zustände her. Behalte die guten und gesunden Zustände bei und perfektioniere sie. Achtsamkeit erlaubt dir, die Realität und die Dinge so zu sehen, wie sie wirklich sind. Die vier Säulen der Achtsamkeit sind die Betrachtung des Körpers, der Gefühle, der Geisteszustände und anderer Erscheinungen. Wenn du achtsam bist, lebst du im Moment und bist für die Gesamtheit des Erlebnisses offen.  Konzentriere dich auf deine gegenwärtige Situation anstatt auf deine Zukunft oder Vergangenheit. Achte auf deinen Körper, deine Gefühle, deine Gedanken, deine Ideen und alles um dich herum.    In der Gegenwart zu leben befreit deine Wünsche von der Zukunft und der Vergangenheit. Achtsamkeit bedeutet auch, auf die Gefühle, Emotionen und den Körper anderer zu achten. Richtige Konzentration bedeutet, deinen Geist auf ein einziges Objekt zu fokussieren und dich nicht von äußeren Einflüssen ablenken zu lassen.  Die anderen Teile des Pfades zu durchschreiten wird dir helfen, dich zu konzentrieren. Dein Geist wird fokussiert und nicht mit Stress und Unruhe gefüllt sein. Du wirst eine gute Beziehung zu dir selbst und der Welt haben. Die richtige Konzentration ermöglicht dir, Dinge klar zu sehen und so, wie sie wirklich sind.  Konzentration ist so ähnlich wie Achtsamkeit. Wenn du dich jedoch konzentrierst, bist du dir der unterschiedlichen Empfindungen und Gefühle nicht bewusst. Zum Beispiel, wenn du dich auf eine Prüfung konzentrierst, konzentrierst du dich nur auf diese. Wenn du während der Prüfung Achtsamkeit üben würdest, würdest du auch bemerken, wie du dich währenddessen fühlst, wie sich die Menschen um dich herum verhalten oder wie du während der Prüfung sitzt. Metta bedeutet nicht-romantische Liebe, Freundlichkeit und Wohlwollen. Es ist ein Gefühl, das aus deinem Herzen kommt und kulitivert und geübt werden muss. Es wird normalerweise in fünf Stufen geübt. Wenn du Anfänger bist, versuche, in jeder Stufe fünf Minuten zu verbringen.   Stufe 1- Empfinde Metta für dich selbst. Konzentriere dich auf die Gefühle von Frieden, Ruhe, Kraft und Selbstvertrauen. Du kannst die Phrase „Möge ich gesund und glücklich sein“ für dich wiederholen. Stufe 2- Denke an eine Freundin und alle Dinge, die du an ihr magst. Wiederhole die Phrase: „Möge sie gesund sein, möge sie glücklich sein“. Stufe 3- Denke an jemanden, dem du neutral gegenüber stehst. Denke über die Menschlichkeit dieser Person nach und richte deine Gefühle von Metta auf diese Person. Stufe 4- Denke an jemanden, den du gar nicht magst. Anstatt darüber nachzudenken, warum du die Person nicht magst und hasserfüllte Gedanken zu pflegen, richte deine Gefühle von Metta auf sie. Stufe 5- In dieser letzten Phase, denke an alle Menschen, inklusive dir selbst. Richte deine Gefühle von Metta an all diese Menschen, deine Stadt, deine Umgebung, dein Land und die ganze Welt. Diese Art der Meditation wird dir helfen, dich zu konzentrieren und deine Gedanken zu fokussieren. Durch diese Meditation kannst du Achtsamkeit üben, dich entspannen und innere Unruhe loswerden.   Finde eine Sitzhaltung, die für dich bequem ist. Deine Wirbelsäule sollte aufrecht und entspannt sein. Deine Schultern sollten entspannt und leicht nach hinten und unten gerollt sein. Lege deine Hände auf ein Kissen, oder auf deinen Schoß.  Sobald du deine Haltung gefunden hast, beginne mit den verschiedenen Stufen. Jede Stufe sollte mindestens 5 Minuten dauern.   Stufe 1- Zähle innerlich (einatmen, ausatmen, 1, einatmen, ausatmen, 2, etc.) nach jedem Atemzug, bis du 10 erreichst. Beginne von neuem, sobald du bei 10 angelangt bist. Konzentriere dich auf die Empfindungen beim Ausatmen. Dein Geist wird wandern. Bringe deine Gedanken immer wieder zu deiner Atmung zurück. Stufe 2- Atme weiterhin in Runden von 10, aber zähle dieses Mal vor dem Einatmen (d.h. 1, einatmen, ausatmen, 2, einatmen, ausatmen, 3, etc.). Konzentriere dich auf deine Empfindungen beim Einatmen. Stufe 3 – Atme ohne zu zählen ein und aus. Versuche, deinen Atem als fortlaufenden Prozess, anstatt als getrenntes Ein- und Ausatmen zu betrachten. Stufe 4-  Dein Fokus sollte jetzt auf den Empfindungen, die entstehen, während der Atmen deinen Körper erfüllt und wieder verlässt, entstehen. Das kann dein Atem sein, der deine Nasenlöcher oder deine Oberlippe passiert. Das endgültige Ziel des Buddhismus ist, inneren Frieden zu erzielen und dieses Erlebnis dann mit anderen Menschen zu teilen.    Das Nirvana zu erreichen ist nicht nur zu deinem Vorteil, sondern auch zum Besten der ganzen Welt. Es ist wichtig, dass du für andere eine Quelle der Ermutigung und Unterstützung bist. Das kann etwas so Einfaches sein, wie jemanden zu umarmen, wenn er sich niedergeschlagen fühlt. Wenn dir jemand wichtig ist oder etwas Nettes für dich macht, teile der Person mit, wie du dich fühlst. Zeige den Menschen, dass du ihnen dankbar bist und sie wertschätzt. Wenn jemand einen schlechten Tag hat, biete ein offenes Ohr. Deine Zufriedenheit hat direkt mit jener anderer Menschen zu tun. Mitgefühl zu zeigen, fördert die Zufriedenheit aller. Du kannst Mitgefühl auf viele verschiedene Arten üben:    Schalte dein Handy aus, wenn du Zeit mit Freunden und Familie verbringst. Halte Augenkontakt, wenn jemand mit dir spricht und höre zu, ohne zu unterbrechen. Leiste in deiner Gemeinde freiwillige Arbeit. Öffne Türen für andere Menschen. Verhalte dich gegenüber anderen mitfühlend. Wenn zum Beispiel jemand wütend ist, erkenne das an und versuche, zu verstehen, was seine Wut ausgelöst hat. Frage, was du tun kannst, um zu helfen. Höre der Person zu und zeige, dass dir ihre Gefühle wichtig sind. Wenn du Achtsamkeit übst, solltest du darauf achten, wie du dich gegenwärtigen Moment fühlst und was du denkst. Achtsamkeit ist nicht nur beim Meditieren, sondern auch für dein tägliches Leben wichtig. Zum Beispiel kannst du achtsam sein, wenn du isst, duschst oder dich morgens anziehst.    Beginne mit einer Aktivität und konzentriere dich auf die Empfindungen in deinem Körper und deine Atmung, wenn du diese ausübst.   Wenn du beim Essen achtsam sein willst, konzentriere dich auf den Geschmack, die Konsistenz und den Geruch der Speisen, die du isst. Wenn du Geschirr spülst, achte auf die Temperatur des Wassers, wie sich deine Hände beim Spülen anfühlen und wie sich das Wasser auf ihnen anfühlt, wenn du sie abspülst. Anstatt morgens, wenn du dich anziehst, Musik zu hören oder den Fernseher einzuschalten, bereite dich im Stillen vor. Achte darauf, wie du dich fühlst. Warst du müde oder entspannt, als du aufgestanden bist? Wie fühlt sich dein Körper an, während du deine Kleider anziehst oder duschst? Buddha beschreibt das Leiden anders, als du es wahrscheinlich gewohnt bist, darüber zu denken. Leiden ist unvermeidlich und ein Teil des Lebens. Dukkha ist die Wahrheit, dass alles Leiden ist.  Leiden wird normalerweise verwendet, um Dinge wie Krankheit, Altern, Unfälle sowie körperlichen und emotionalen Schmerz zu beschreiben. Der Buddha betrachtet jedoch auch Wünsche (d.h. unerfüllte Wünsche) und Verlangen als Leiden.   Diese beiden Dinge werden als die Wurzel des Leidens betrachtet, da Menschen selten das Gefühl haben, genug zu haben oder zufrieden sind. Sobald ein Bedürfnis erfüllt ist, wird ein neues geschaffen. Das ist ein Teufelskreis.  Dukkha bedeutet, „das, was schwer zu ertragen ist“.  Leiden ist ein breites Spektrum und beinhaltet große wie kleine Dinge. Verlangen und Unwissenheit sind die Wurzel des Leidens.   Deine unerfüllten Wünsche sind die schlimmste Art des Leidens. Wenn du krank bist, wünscht du dir, gesund zu sein. Dein unerfüllter Wunsch, gesund zu sein ist ein größeres Leiden, als einfach nur krank zu sein. Jedes Mal, wenn du eine Sache, eine Gelegenheit, einen Erfolg oder eine Person begehrst, die du nicht haben kannst, leidest du.  Die einzigen Dinge, die im Leben sicher sind, sind Altern, Krankheit und Tod.    Deine Wünsche werden nie erfüllt werden. Sobald du etwas erreichst oder etwas bekommst, das du haben wolltest, wirst du beginnen, dir etwas anderes zu wünschen. Dein konstantes Verlangen nach irgendetwas wird verhindern, dass du wirklich glücklich wirst. Jede der vier Wahrheiten ist eine Stufe. Wenn alles Leiden ist und das Leiden von den Wünschen kommt, dann ist der einzige Weg, um das Leiden zu beenden, keine Wünsche mehr zu haben.   Du musst glauben, dass du nicht leiden musst und dass du die Möglichkeit hast, das Leiden in deinem Leben zu beenden. Um das Leiden in deinem Leben zu beenden, musst du deine Sichtweise ändern und lernen, deine Wünsche zu kontrollieren.   Deine Wünsche und dein Verlangen zu kontrollieren wird dir helfen, in Freiheit und Zufriedenheit zu leben. Das Ende des Leidens kann durch das Beschreiten des Edlen Achtfachen Pfades erlangt werden.   Der Weg zum Nirvana kann mit drei Gedanken zusammengefasst werden. Zuerst musst du die richtigen Absichten und die richtige Einstellung haben. Zweitens musst du die richtigen Absichten in deinem täglichen Leben leben. Und zuletzt musst du die wirkliche Realität verstehen und die richtigen Überzeugungen über alle Dinge haben.    Der achtfache Pfad kann in drei Kategorien unterteilt werden: Weisheit (die richtigen Ansichten und Absichten), ethisches Verhalten (die richtigen Worte, Handlungen und Lebensweise) und geistige Kultivierung (richtige Bemühungen, Achtsamkeit und Konzentration).    Dieser Pfad bietet dir Leitlinien, wie du dein tägliches Leben leben kannst.
Meditiere regelmäßig. Habe die richtigen Ansichten. Habe dir richtigen Absichten. Sprich die richtigen Worte. Setze dir richtigen Taten. Verdiene deinen Lebensunterhalt auf die richtige Weise. Übe das richtige Bemühen. Übe Achtsamkeit. Fokussiere deinen Geist. Übe dich in Liebevoller Güte (metta bhavana). Übe Achtsamkeit beim Atmen. Stütze und stärke andere Menschen. Behandle Menschen mit Mitgefühl. Sei achtsam. Erkenne das Leiden. Stelle fest, was die Gründe für das Leiden sind. Beende das Leiden in deinem Leben. Erlange das Ende des Leidens in deinem Leben.
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