Abschluss der traditionellen Hochzeitszeremonie Hochzeitsvorbereitung Die Feier nach der Hochzeitszeremonie
Zuerst kommt der Bräutigam. Er wird zu einem dekorierten Alter ("Mandap") gebracht und bekommt einen Stuhl und ein zeremonielles Getränk - eine Mischung aus Milch, Ghee, Jogurt, Honig und Zucker. Die Ankunft der Braut wird wegen Kanya Aagaman kanya genannt. Die Braut wird normalerweise von ihrem Vater zum Hochzeitsaltar geführt, was dafür steht, dass die mütterliche Seite der Braut der Verbindung zustimmt. Die Braut und der Bräutigam werden durch ein weißes Tuch getrennt und dürfen sich noch nicht sehen. Sobald sich die Braut dem Mandap (der Altar, an dem die Hochzeitsrituale stattfinden) genähert hat, wird das weiße Tuch herabgelassen. Die Braut und der Bräutigam tauschen dann Blumenkränze aus. Diese signalisieren die gegenseitige Akzeptanz. Wenn die Braut und der Bräutigam Kränze austauschen (Jayamaala), sagen sie “Lasset alle hier anwesenden Personen wissen, dass wir einander willentlich, freiwillig und gern annehmen. Unsere Herzen schlagen im gleichen Takt und sind wie Wasser vereint."Eine arrangierte Hochzeit bedeutet nicht eine erzwungene Hochzeit. Tatsächlich sind erzwungene Hochzeiten in Indien jetzt illegal. Auch wenn es sein kann, dass sich die beiden nicht kennen, wollen sie beide heiraten. An dieser Stelle im Ritual gießt der Vater der Braut gesegnetes Wasser in ihre Hand und legt ihre Hand dann in die Hand des Bräutigams. Dieses Ritual signalisiert, dass der Vater offiziell seine Tochter abgibt. Dann bindet normalerweise die Schwester des Bräutigams die Enden seines Schals mit Betelnüssen, Kupfermünzen und Reis an den Sari der Braut. Diese Dinge symbolisieren Einheit, Wohlstand und Glück für das Paar. Der Knoten soll im Speziellen das ewige Bündnis darstellen, das durch die Hochzeit kommt. Zu aktuellen Hochzeiten gehört der Austausch von Geschenken, d.h. von Kleidung und Ornamenten. Die Mutter des Bräutigams gibt der Braut ein “mangala sootra”, eine Halskette, die für Erfolg steht. Der Vater der Braut verkündet dann, dass seine Tochter den Bräutigam angenommen hat und hofft, dass seine Familie sie annimmt. Jetzt wird ein geweihtes Feuer angezündet und der Purohit (der Priester) rezitiert Mantren in Sanskrit. Während die Gebete fortlaufen, werden dem Feuer Opfergaben dargebracht. “Id na mama” wird immer wieder wiederholt, was heißt "es ist nicht für mich". Dies betont die Tugend der Selbstlosigkeit, die in der Ehe notwendig ist. Während dieses Rituals nimmt der Bräutigam die Hand der Braut. Es könnte sein, dass dies das erste Mal ist, dass sich das Paar körperlich berührt. Während dieses Rituals nimmt der Ehemann seine Braut an und gelobt ihr und ihren Eltern, dass er für sie sorgen und sie den Rest seines Lebens beschützen wird. Der Bräutigam sagt, während er die Hand seiner Frau hält, "Ich halte deine Hand im Geist des Dharma; wir sind Mann und Frau.". Dies beginnt damit, dass die Braut über einen Stein klettert und damit symbolisiert, dass sie gewillt und stark ist, um Hindernisse in ihrer neuen Ehe zu überwinden.  Dann läuft das Paar vier Mal um das Feuer, wobei die Braut bei den ersten drei Mal vorausgeht. Dann reichen sie sich die Hände und opfern dem Feuer Gerste, was dafür steht, dass sie für die gesamte Gesellschaft und das Gute der Menschheit arbeiten werden. An dieser Stelle markiert der Ehemann einen Scheitel in den Haaren seiner neuen Ehefrau mit kum-kum Pulver. Dies wird “sindoor” genannt. Jede verheiratete Frau kann an dieser Markierung erkannt werden. An dieser Stelle in der Zeremonie läuft das Paar mit sieben Schritten um das Feuer, jeder wird von einem Gebet und sieben Gelübden begleitet. So wird die Hochzeit vom  Bundesstaat anerkannt.  Das erste Gelübde ist für Nahrung Das zweite für Stärke Das dritte für Wohlstand Das vierte für Weisheit Das fünfte für Nachkommen Das sechste für Gesundheit Das siebte für Freundschaft Das Mangalsutra ist eine geweihte Halskette, die der Bräutigam seiner Braut am Hochzeitstag um den Hals legt. Danach verleiht er ihr den Status seine Frau zu sein. Es wird erwartet, dass die Frau diese Halskette während der gesamten Ehe trägt. Diese Halskette ist ein Symbol der Ehe, gemeinsamen Liebe und dem Bekenntnis von Braut und Bräutigam zueinander. Diese Zeremonie findet zwei oder drei Tage vor der Hochzeit statt. Während Haldi wird eine Paste aus Kurkuma, Kichererbsenmehl, Sandelholz und Rosenwasser auf Hände, Füße und Gesichter von Braut und Bräutigam aufgetragen. Man nimmt an, dass die gelbe Farbe der Paste die Hautfarbe vor der Hochzeitszeremonie aufhellt und dem Brautpaar Glück bringt. Hindu Hochzeiten sind farbenfroh und lebendig. Ein Baldachin aus Blumen wird während dieser Zeit im Haus, in dem die Hochzeit stattfindet, aufgestellt und es scheint überall Farbe aufzukommen. Die Braut und alle engen Verwandten bekommen von einem professionellen Henna-Künstler die Handflächen und Fußsohlen dekoriert. Man nimmt an, dass Henna die Schönheit der Braut steigert. Diese Zeremonie findet normalerweise einen Tag vor der Hochzeit statt. Dies ist ähnlich wie ein Junggesellinnenabschied, aber ohne Eskapaden und Alkohol. Es geht mehr darum, die Reise zur Hochzeit zu feiern als um die Dekoration oder närrisch zu werden. Traditionell kommt der Bräutigam auf einem Pferd zur Hochzeit und wird von seinen engsten Freunden und Verwandten begleitet. Zu der großen Prozession gehören viel Gesang und Tanz. Dies steht für das Glück des Bräutigams und seiner Familie in der Annahme der neuen Braut. Bei bestimmten unkonventionelleren und modernen Hochzeiten kommt der Bräutigam in einem Autokorso an. Die Familie der Braut, mit Kränzen und traditionellen indischen Süßigkeiten bewaffnet, heißt dann den Bräutigam und seine Familie willkommen. Milni ist eine wichtige Tradition, in der die Familie des Bräutigams durch die Familie der Braut geehrt wird. Dies wird normalerweise im Haus, in dem die Hochzeit stattfindet, gemacht. Eine rote Markierung aus kum-kum (ein Pulver) wird allen auf die Stirn aufgetragen. Die Mitglieder jeder Familie werden einander vorgestellt und Frieden und Akzeptanz gefördert. Bevor die Zeremonie beginnt, wird als Glücksbringer ein Ganesh Puja durchgeführt. Dies ist wichtig, da Ganesh der Zerstörer aller Hindernisse ist. Die Zeremonie bezieht im Allgemeinen die primären Familienmitglieder der Brautleute ein. Nach der Hochzeitszeremonie empfängt das verheiratete Paar Segnungen seiner Familienmitglieder. Der Braut werden von den Frauen beider Familien Segnungen ins Ohr geflüstert. Dann verbeugt sich das verheiratete Paar vor dem Priester und die älteren Familienmitglieder und die Eltern empfangen die abschließende Segnung. Wenn die Frischvermählten durch die Gäste laufen, werden sie mit Blumen und Reis beworfen, um dem Paar eine lange, gesunde Ehe zu wünschen. Dieser Schritt bedeutet, dass die Braut in das Haus des Bräutigams geht. Die Braut verabschiedet sich abschließend von ihren Familienmitgliedern. Die Braut wird voller Freude verabschiedet, es kann aber für die Braut und den Bräutigam und ihre Familien auch bittersüß sein. Es ist nicht unüblich, in diesem Teil Tränen zu sehen. Dies ist ein sehr großer Übergang für jede Frau und dies wird fast immer von einer Reihe von Emotionen begleitet, einige davon glücklich, andere traurig. Die Braut wird vom Haus ihrer Eltern in einem Doli zum Haus des Bräutigams getragen. Ein "Doli" ist eine geschmückte Plattform mit einem Dach und vier Tragegriffen auf jeder Seite. Es hat außerdem eine bequeme Matratze, auf die sich die erschöpfte Braut setzen kann. Die Onkel und Brüder der Braut mütterlicherseits tragen traditionell den Doli. Bei vielen modernen Hochzeiten wird die Braut einfach im Doli aus dem Haus getragen - nicht den ganzen Weg zum Haus des Bräutigams. Den Rest des Wegs würde sie im Auto fahren. Mit ihrem rechten Bein tritt die Braut gegen den Kalash (einen Topf), der üblicherweise mit Reis gefüllt ist. Der Kalash steht an der Tür des Bräutigams. Nach dem Tritt geht die Braut ihre ersten Schritte in das Haus des Bräutigams. Man sagt, dass dies eine Fülle an Nahrung, Weisheit und Wohlstand bringt und ein "Lebensquell" ist. In alten Märchen erzählte man sich, dass er das Elixier der Unsterblichkeit enthielte. Der Empfang ist eine riesige, formelle Party mit jeder Menge Musik, um die erfolgreiche Hochzeit zu feiern. Dies ist die erste öffentliche Erscheinung der Braut und des Bräutigams zusammen als Paar. Es gibt beim Empfang keine formellen Traditionen. Bei vielen traditionellen Hochzeiten wird kein Alkohol und nur vegetarisches Essen angeboten, um dem traditionellen religiösen Glauben zu entsprechen. Das Satyanarayana Puja ist ein beliebtes Ritual, das durchgeführt wird, um Narayan oder Lord Vishnu zu gefallen. Während dieser Zeremonie empfangen die Braut und der Bräutigam das Gelöbnis der Wahrhaftigkeit. Diese Zeremonie soll der Braut und dem Bräutigam ewigen Frieden bringen und ihre materiellen Anforderungen erfüllen. Dieses Puja findet normalerweise 2 bis 3 Tage nach der Hochzeit statt.
Schau, wie die Braut und der Bräutigam hereinkommen. Lasse während der Jai Mala (Austausch der Kränze) die Kränze sprechen. Beobachte das Ritual Kanyadaan. Beobachte, wie die Priester Vivaha-homa beginnen. Erlebe die Zeremonie Panigharani. Verfolge, wie Braut und Bräutigam Shilarohan vollziehen. Zähle die als Saptapadi (sieben Schritte um das Feuer) bekannten Runden. Achte während Mangalsutra Dharanam auf den Hals der Braut. Mache dich fein für die Haldi Zeremonie. Bereite deine Hände für die Mehndi Zeremonie vor. Heiße den Baraat willkommen - die Ankunft des Bräutigams und seiner Familie. Milni – das Treffen der Familien des Brautpaars. Bringe mit einem Ganesha Puja Opfergaben dar. Gib Aashirvad – Segnungen der Familie. Verabschiede dich bei Bidai von der Braut. Trage die Braut in einem Doli (bei traditionellen Hochzeiten) zurück. Heiße die Braut durch Graha Pravesh willkommen. Genieße den Empfang. Falte nach der Zeremonie deine Hände vor den Göttern, indem du Satyanarayana Puja durchführst.
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Completing the Traditional Marriage Ceremony Preparing for the Wedding Celebrating After the Wedding Ceremony