	A SRA. BENEDITA DA SILVA (PT-RJ. Pela ordem. Sem revisão da oradora.) - Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, primeiro eu quero agradecer o carinho, a manifestação da Deputada Soraya - creio que posso falar também em nome da Deputada Tia Eron e da Deputada Rosangela, as três negras desta Casa. A nossa coordenadora da bancada feminina, Deputada Dâmina Pereira, pôde atender com presteza à nossa chamada para a Marcha das Mulheres Negras.
	Sr. Presidente, eu gostaria ainda de cumprimentar as Deputadas de todos os partidos políticos, as que lá estiveram e aquelas que nos apoiaram todo esse tempo. Foi uma marcha - temos agora o cálculo - de mais de 20 mil mulheres que marcharam para o melhor viver. Esse foi o tema da nossa marcha.
	E eu gostaria de deixar, Sr. Presidente, registradas nesta Casa as homenagens que faço àquelas mulheres.
	Também deixo o agradecimento por esta Casa ter feito, também, uma Comissão Especial, na qual tivemos várias oradoras, inclusive com a presença da Ministra Nilma, que é Chefe da Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial da Presidência da República.
	Então, eu gostaria que o meu pronunciamento fosse dado como lido e divulgado nos meios de comunicação desta Casa e também no programa A Voz do Brasil.
	Muito obrigada, Sr. Presidente.

PRONUNCIAMENTO ENCAMINHADO PELA ORADORA
Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, amanhã, dia 18 de novembro, milhares de mulheres negras ocuparão as ruas de Brasília para a primeira Marcha das Mulheres Negras, Contra o Racismo, a Violência e pelo Bem Viver. São mulheres que virão de todas as regiões do País, de norte a sul, em marcha pela garantia de direitos, pelo direito à vida e à liberdade, pelo fortalecimento das bandeiras femininas, para dizer "não" ao retrocesso.
	Nós, mulheres negras brasileiras, somos cerca de 49 milhões de pessoas (IBGE-2010) e representamos 25% da população. Mas por que estamos em marcha? Por que marcham as mulheres negras? 
	Poderíamos passar muito tempo enumerando os motivos dessa marcha histórica e pioneira. Faço apenas um resumo, uma amostra dessas razões. 
Marchamos em defesa da cidadania plena das mulheres negras; marchamos para eliminar do Mapa da Violência a cruel estatística de que as mulheres negras são 54% das vítimas de assassinatos no Brasil; marchamos para dar cor e visibilidade aos problemas enfrentados pelas mulheres negras, como o racismo, o sexismo; marchamos contra o racismo e a violência vivenciada pela população negra, especialmente as mulheres negras; marchamos contra as condições desiguais, contra a falta de políticas de saúde que faz com que as mulheres negras sejam as que menos têm acesso aos serviços de saúde; marchamos para reafirmar o enfrentamento ao genocídio da população negra e ao feminicídio.
Marchamos pelo combate à pobreza, por um modelo econômico sustentável, pela preservação do meio ambiente e biodiversidade; marchamos contra todos os retrocessos políticos e pela garantia dos direitos fundamentais da pessoa humana; marchamos para chamar a atenção para a Década Internacional dos Afrodescendentes, instituída pela ONU de 2015 a 2024, porque, apesar de muitos esforços pelo mundo, milhões de seres humanos continuam a ser vítimas do racismo, da discriminação racial, da xenofobia e da intolerância; marchamos para que nossa juventude negra não seja exterminada e tenha futuro e chances de sobrevivência igual para todos os jovens.
Mulheres negras continuam recebendo salários menores e são as que têm mais dificuldade de entrar no mundo do trabalho.
A construção da imagem da mulher negra é sempre pensada na perspectiva da dependência, da inferioridade e da subalternização, dificultando que possamos assumir espaços de poder e decisão.
As mulheres negras sustentam o grupo familiar, desempenhando tarefas informais que as levam a duplas e triplas jornadas de trabalho; as mulheres negras ainda não têm seus direitos humanos, direitos civis, políticos, econômicos, sociais, culturais plenamente respeitados.
	Senhoras e senhores, no dia de hoje, recordar nossas heroínas negras, tais como Dandara ou Tereza de Benguela, que foi rainha de um quilombo forte e muito bem organizado, é homenagear nossa ancestralidade e nosso passado de resistência.
	Dandara é nosso exemplo e nossa inspiração. Dandara é a face feminina de Palmares, uma liderança feminina que lutou contra a escravidão, mas que está ausente dos livros de história, porque a luta e a resistência negra foram apagadas das páginas da história oficial.
	De uma maneira ou de outra, já ouvimos falar de Zumbi dos Palmares, apesar de sua memória ter sido ocultada por muitos anos. Mas Dandara, como outros personagens negros, precisam ser lembrados. Poucos sabem que Dandara, além de esposa de Zumbi, foi uma das lideranças femininas negras que lutou contra o sistema escravocrata. 
	Dandara é prova das inverdades contadas de que a mulher é sexo frágil; de que a mulher negra não lutou pelo fim da escravidão. Dandara tinha aptidão para os serviços domésticos, mas também aprendeu a lutar capoeira, empunhar armas e liderou as mulheres do exército negro palmarino. Participou de toda a resistência e, na condição de líder, questionou os termos do tratado de paz assinado por Ganga Zumba e pelo Governo português. Foi contra o tratado ao lado de Zumbi, em oposição a Ganga Zumba.
	Dandara sempre perseguiu o ideal de liberdade. Preferiu a guerra constante, mas não cedeu à proposta de paz do Governo português, porque via nessa proposta a volta à escravidão e a destruição da República de Palmares. 
	Sim, Dandara vive e está presente em cada uma de nós que marchamos por liberdade, igualdade e justiça. No dia de hoje, que inaugura uma nova fase da história da mulher negra brasileira, somos todas Dandaras. 
Vivam as mulheres negras!
Muito obrigada.