PRONUNCIAMENTO ENCAMINHADO À MESA PARA PUBLICAÇÃO
O SR. ANTONIO BULHÕES (PRB-SP. Pronunciamento encaminhado pelo orador.) - Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, uma vez mais, volto ao tema da educação para apresentar mais algumas preocupações. Temo parecer repetitivo, mas, pelo que vamos conhecendo como política pública, acredito que esperaremos muito tempo para o conceito do Brasil subir na escala de países em termos de educação.
Assistimos a uma entrevista em que a Senhora Presidente da República concorda com uma apresentadora que diz querer ver o filho de rico numa escola pública. Sempre que temas como educação surgem, lembro de Sérgio Buarque de Holanda, quando dizia, já naquela época, que a elite acreditava que a educação seria a panaceia para o problema do desenvolvimento do Brasil.
Acreditando que a educação é uma saída, mas não a panaceia, sempre que medito sobre esse pensamento das nossas elites questiono a dimensão do conceito que estão a falar. Falam da educação como um instrumento ideológico ou como uma ferramenta ética? Entendo educação como algo maior, em que estão contidos os universos dos valores familiares e os da instrução acadêmica. 
Fazer uma separação entre esses universos é o que entendo por uma educação ética pública. Alguns críticos argumentam que famílias vão se formando sem qualquer preparo e à escola caberia transmitir os valores para as crianças. Esta é uma compreensão bastante disseminada na elite que se acha mais especial e sabedora do que é bom para os outros. Acreditam que devam financiar projetos culturais não apenas para reforçar as tradições, mas para modificá-las.
Essas elites, que se chamam de progressistas, não podem querer transformar a educação em doutrinação ideológica de ralé, no sentido usado por Hannah Arendt, na sua obra seminal A Origem do Totalitarismo. "A ralé é fundamentalmente um grupo no qual são representados resíduos de todas as classes. (...) Enquanto o povo (...) luta por um sistema representativo, a ralé brada sempre pelo 'homem forte'." Isto é, a ralé, no sentido da cientista social, não respeita nenhuma limitação institucional. A ralé progressista da educação não reconhece o limite institucional da família e do bom gosto, basta a voz forte da ideologia.
É o que soubemos por pais e estudantes que protestaram sobre uma questão da prova de seleção do Instituto Federal de Educação do Espírito Santo. Com o intuito de dar vazão à voz da ideologia, o MEC apresentou um quadro na prova em que retrata explicitamente o sexo oral para criticar as mais doces mentiras da propaganda capitalista. Isso é o que eles chamam de pedagogia da transversalidade.
Os modernosos progressistas morais do MEC informaram que não viram o quadro com um olhar pornográfico, mas com o foco textual. Para chocar os alunos com a ideologia anticapitalista, eles não se preocupam com os limites éticos de separação entre a família e o Estado. 
Após os sábios morais do MEC instituírem a máquina self service de camisinha nas escolas, agora eles trazem pornografia para o exame de admissão destinado a seleção dos novos professores. Como não prezam a metodologia com base em padrões de causa e consequência, quando descobriram o aumento da gravidez indesejada culparam o consumismo da sociedade moderna, e não a moral enviesada que ensinam na escola. Se esses serão os futuros professores que educarão as nossas crianças, o que esperar da geração futura?
Será que um pai rico e responsável permitiria que seu filho estudasse numa escola pública com os professores formados por uma ideologia transversal pornográfica? Por isso, não concordo quando a apresentadora do programa de TV diz querer ver o filho de rico na escola pública. Na escola pública, a família tem pouca efetividade em se fazer ouvir. Os professores acham que sabem mais e não têm a preocupação com o emprego, porque os sindicatos os protegem.
Nas escolas privadas, o programa pedagógico é de responsabilidade da direção. Se a família estiver descontente com o que é ensinado aos filhos, a reclamação seria mais facilmente admitida, afinal, o cliente tem sempre razão. Por isso, o ideal utópico seria que os filhos de pobres estudassem nas escolas de rico, para tentar escapar do proselitismo ideológico e da vulgaridade.
Precisamos é de ensino clássico nas escolas, para ver se conseguimos subir no ranking mundial de educação. É a qualidade do ensino clássico que proporciona o progresso, porque o trabalhador com maior educação formal também tem maior produtividade.
A produtividade é o principal fator de aumento da renda per capita de uma nação. Segundo a revista Piauí, de novembro de 2012, o economista Ricardo Paes de Barros estimou que quase 30% da melhora no índice Gini, que mede a desigualdade social, foi provocada por mudanças na escolaridade dos trabalhadores brasileiros, enquanto que 10% se deveram à transferência promovida pelo programa Bolsa Família.
Estamos num ponto de decisão. Muito investimento já foi feito em educação, como diagnosticou Sérgio Buarque de Holanda. Talvez agora seja o momento de atentar para a pedagogia do ensino. De um ensino que se paute em uma educação ética, que saiba reconhecer os limites entre os valores tradicionais da família e o Estado como uma entidade servidora da sociedade. Não ao contrário.
É assim que os conservadores entendem o que é uma política pública de educação: uma política que perceba a necessidade de prudentes restrições ao poder e as paixões.
Muito obrigado.