	O SR. POMPEO DE MATTOS (PDT-RS. Como Líder. Sem revisão do orador.) - Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, eu quero primeiramente saudar os gaúchos e os brasileiros que estão aqui na luta pela aprovação desta PEC, que trata da regulamentação da vaquejada e dos rodeios. 
Lá atrás, Sr. Presidente, eu apresentei o Projeto de Lei nº 3.714, de 2015, já pela segunda vez, para que regulamentássemos o rodeio, no Estado do Rio Grande do Sul e no País, como patrimônio imaterial, como patrimônio cultural, como patrimônio tradicional do povo gaúcho e brasileiro.
	Depois disso, o Supremo decidiu proibir a vaquejada. Daí resultou essa PEC, que todos nós subscrevemos juntos e estamos aqui aprovando para regrar exatamente a relação cultural que o Brasil tem com os animais, consubstanciada, no Sul do País, no nosso rodeio e, no Nordeste, na vaquejada. 
	No que diz respeito ao Sul do Brasil, o Rio Grande foi forjado à pata de cavalo, à ponta de lança e de adaga em riste. Nós é que fizemos mapa e divisa com os castelhanos. Não fossem os gaúchos, nós não teríamos um Brasil deste tamanho. A Pampa Meridional fez a sua parte, e o Brasil continental tem esse tamanho, porque os cavalos, o boi e o campo construíram isso. E o Nordeste, o Norte, o Centro-Oeste, enfim, não fizeram diferente. 
	Por isso, é justo que nós venhamos a reconhecer a vaquejada, a cavalgada, a gineteada, o tiro de laço, o rodeio, a cultura e a tradição como atos de valor imaterial para o povo brasileiro.
	Aliás, no Rio Grande, de São Borja, de Cruz Alta, da Vacaria dos Pinhais, de Sorocaba de São Paulo, feita a cavalo e a lombo de mula, este é o Rio Grande de antanho, que hoje é respeitado e reconhecido. Por isso, lá no Sul, é o gaúcho, na sua lida campeira, o exímio cavaleiro; no Nordeste, é o vaqueiro, seguindo a mesma estrada, a cavalo, na vaquejada. Cavaleiros e vaqueiros, gaúchos e nordestinos, todos temos o mesmo destino, pois somos, na essência, brasileiros. 
	Por isso eu venho à tribuna celebrar este momento muito rico: quando se reconhece a vaquejada, respeita-se o rodeio, porque, como disse, é um ato cultural e tem repercussão econômica, tem repercussão social, tem repercussão educacional, de respeito familiar, de conceito. Assim é um rodeio no Rio Grande, onde uma festa de rodeio é, via de regra, a festa mais importante da comunidade e, às vezes, mais importante que a festa do Município. Quando não, a festa do Município é traduzida em um rodeio; quando não, a festa da igreja tem junto o rodeio. 
	Por isso, Sr. Presidente, eu vou encerrar deixando aqui o que escrevi em curtas palavras, nas rimas que traduzi, nos versos que faço:
	Por isso é que, num rodeio, eu comigo me encontro,
	E, a cada pingo que monto, do mundo me sinto dono.
	O cavalo é o próprio trono do gaúcho em seu reinado.
	E, se o potro é aporreado, eu me sustento na crina.
	Se rodar, saio por cima, levanto e largo domado.
	
É por isso que eu tenho orgulho de ter nascido gaúcho
	Me criei queimando cartucho na defesa desse chão.
	Sou filho da tradição e deste pago sou herdeiro.
	Trago a alma de campeiro nas rodilhas do meu laço
	E, nas patas do meu picaço, a marca de um missioneiro.
	Na Pampa Continentina, o gaúcho foi sentinela.
	E, na pátria verde e amarela, fez mapa, divisa e fronteira.
	E pra cobiça estrangeira jamais afrouxou o garrão:
	De lança firme na mão, desenhou a geografia,
	Demonstrando valentia e amor por este chão.
	E foi assim que o gaúcho foi moldando sua estampa
	À própria imagem da Pampa, serrano, campeiro ou missioneiro.
	No velho estilo campeiro, ser gaúcho é um regalo.
	Não venham cantar de galo, que o gaúcho tem história
	E escreveu feitos e glórias nas patas dos seus cavalos. 
	Encerro dizendo:
Por isso eu defendo com unhas e dentes o rodeio.
E, se for preciso, peleio
Até com o toco do facão.
Em defesa da tradição,
A minha voz se levanta,
Evoco minha ira santa,
Ninguém me cala a garganta.
Respeitem nossa cultura.
Nada no mundo segura
Quando um povo se levanta.
Eis as razões da importância
Do nosso rodeio crioulo;
Sim, das vaquejadas também
Porque é cepa, é raiz, é manjolo
Da cultura e do atavismo.
É, na essência, o gauchismo
Rememorando os seus feitos.
Por isso eu abro o meu peito
Para dizer à Nação
Que esta é a nossa tradição,
E o que exigimos é respeito.
	Muito obrigado. (Palmas.)