	O SR. CESAR COLNAGO (PSDB-ES. Pela ordem. Sem revisão do orador.) - Sr. Presidente, peço a inserção nos Anais da Casa do artigo da psicanalista Vera Saleme Colnago, publicado no Gazeta Online, de Vitória, dia 2 de maio, sobre a morte dos cinco jovens capixabas em acidente automobilístico na BR-101.
	"O sofrimento dos familiares" - ela descreve em um dos trechos - "foi indescritível e a morte deles aterrorizante. Um acontecimento que chocou o país e nos levou a algumas reflexões (...)". 
	E ela termina falando sobre as suspeições sobre algumas pessoas, dizendo que, na verdade:
"(...) neste caso, sabemos que se trata de um crime, mas pela dificuldade em identificá-lo, uma vez que o Estado é um ente abstrato, limitam-se no concreto e palpável (bandidos, namorado, condutor...). É como se soubéssemos desta verdade do crime, mas, como está no nível do indeterminado (quem é o Estado?), não o reconhecemos e não o nomeamos. Será que esse desconhecimento também não fala da alienação que não permite a abstração simbólica de um fato? Podemos dizer que a falta de reflexão e, portanto, de subjetividade, nos torna menos cidadãos?"
É um texto que diz claramente que as condições daquela estrada, independentemente das análises, do que foi constatado pela Polícia Federal, eram péssimas, o que, com certeza, levou aqueles jovens à morte. Sem dúvida, o Estado brasileiro tem que rever sua política de investimento nas estradas. 
	Eu quero me solidarizar, mais uma vez, com as famílias desses cinco jovens. 
	Muito obrigado, Sr. Presidente. 
ARTIGO A QUE SE REFERE O ORADOR
Um crime anunciado
Na semana passada assistimos à tragédia que levou a morte de cinco jovens num acidente automobilístico na BR 101. O sofrimento dos familiares foi indescritível e a morte deles aterrorizante. Um acontecimento que chocou o país e nos levou a algumas reflexões: Como pôde acontecer um acidente trágico deste porte numa rodovia federal? Foi um acidente ou um crime? A possibilidade de crime permeou todo o desenrolar do acontecido. Todavia, quem foi o criminoso?
O curioso é que primeiro se cogitou a possibilidade de latrocínio. Depois surgiu a hipótese do namorado de uma das vítimas ser o responsável pelo desaparecimento inicial deles. E por fim, logo que os corpos foram encontrados, a mídia sinalizou habilmente que o culpado teria sido o condutor do veículo. Afinal, segundo algumas pessoas que falaram nos jornais, o jovem agiu imprudentemente ao viajar à noite, dirigir sem experiência e com velocidade acima das condições da pista.
Apesar da constatação da precariedade da rodovia, a responsabilização foi endereçada sutilmente ao jovem. Pergunto, então: o acidente teria ocorrido se a estrada assegurasse as condições essenciais de proteção como determina a legislação? Nos casos de mortes nas nossas rodovias, quase sempre os motoristas são considerados os culpados. 
Segundo Antoine Garapon, no livro "Punir em Democracia", "o Estado deve garantir o que é seu princípio fundador; a consideração pela igual dignidade de cada um e a proteção de todos". Estamos protegidos nas nossas estradas? As estatísticas de mortes nas rodovias denunciam nosso abandono. Será, então, que alguém pensou na possibilidade de este crime ter sido do Estado representado pelo governo? Não. Não há o reconhecimento deste criminoso. Será porque grande parte da população desconhece os seus direitos? Ou por que o Estado é distante de nós, e sendo assim não tem cara nem corpo? Será que um criminoso precisa estar próximo e encarnado para ser reconhecido? 
Como psicanalista não posso deixar de dizer que o inconsciente revela sempre uma verdade que é desconhecida. Parece que neste caso sabemos que se trata de um crime, mas pela dificuldade em identificá-lo, uma vez que o Estado é um ente abstrato, limitam-se no concreto e palpável (bandidos, namorado, condutor...). É como se soubéssemos desta verdade do crime, mas, como está no nível do indeterminado (quem é o Estado?), não o reconhecemos e não o nomeamos. Será que esse desconhecimento também não fala da alienação que não permite a abstração simbólica de um fato? Podemos dizer que a falta de reflexão e, portanto, de subjetividade, nos torna menos cidadãos?
*Vera Lucia Saleme Colnago, é psicanalista e membro da Escola Lacaniana de Psicanálise de Vitória.