	O SR. CHICO ALENCAR (PSOL-RJ. Pronuncia o seguinte discurso.) - Sr. Presidente, eu queria registrar que ontem fiquei surpreso: a tal recuperação fiscal acabou rapidamente. Parece que muitos estavam querendo se recuperar de uma fiscalização externa talvez excessiva. Enfim, vamos tentar voltar à atuação normal do Parlamento.
	Registro meu artigo publicado no Blog do Noblat chamado Vida Antes da Morte e outro texto, feito a partir de reflexões desta noite sobre o tal fim do mundo e a necessidade urgente de reformar radicalmente o modo de fazer política e o financiamento de partidos, para que não haja o central dessas investigações todas: a promiscuidade entre grandes empresas, que são corruptoras, e parte do mundo político público e privado, e troca de favores. Tudo isso é absolutamente indevido. Temos que enfrentar!
	O SR. PRESIDENTE (Carlos Manato) - Obrigado, Deputado.

PRONUNCIAMENTOS ENCAMINHADOS PELO ORADOR
	Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados e todos que assistem a esta sessão ou nela trabalham, apresento, para inserção nos Anais da Câmara, artigo publicado hoje, dia 11 de abril, no Blog do Noblat. Trata da Páscoa e da necessidade de nos renovarmos na política também.
	Vida antes da morte.
	Na Semana Santa, lembra-se que a dialética vida-morte-ressurreição atravessa a caminhada da humanidade. Ela vai além das religiões: tese, antítese e síntese estão no âmago de tudo o que pulsa no planeta. O cristianismo, religião oriental que se espalhou pelo Ocidente, carrega esse fascinante mistério no seu próprio coração, ao afirmar que a morte não tem a última palavra.
	Hoje já se entende que não é possível ficar esperando o paraíso depois de uma existência de privações. É preciso começar a construí-lo aqui e agora: "Venha a nós o vosso Reino".  Para quem celebra a Páscoa, a preparação nos dias que a antecedem é plena de humanismo. O Cristo aclamado com ramos na entrada em Jerusalém, sobre um jumentinho - e não sobre um cavalo dos reis belicosos -, será o mesmo a ser repudiado dias depois, com a multidão pedindo sua crucificação. O Cristo que sua sangue no Horto das Oliveiras, na iminência do terrível sofrimento - "Pai, afasta de mim esse cálice!" -, é o mesmo que, horas antes, celebra a fraternura na doce partilha do pão com seus amigos fiéis. Companheiros, os que repartem o mesmo pão!
	O que é a vida, então, senão sofrimento e superação, dor e alegria, medo e coragem, angústia e serenidade, morte e ressurreição? O escuro da cruz, na sexta-feira da paixão, prenuncia a páscoa dominical, pesach, travessia de luz. Libertação de todos os cativeiros.
	Assim também na história dos povos e nações, mediatizada por conjunturas sócio-políticas concretas. No Brasil de hoje, a crescente cavalgada da discriminação, da eliminação do que difere, é sinal sombrio de morte. É abominável quando uma figura pública fala, altissonante, de seu ódio a indígenas e quilombolas - tratando-os como animais sem direito a território, os "que nem para procriar servem" - e às mulheres, geradas por "uma fraquejada". O ovo da serpente do fascismo está sendo chocado quando é aplaudido por uma multidão, talvez ignorante de recentes tempos sombrios, "passagem desbotada na memória de nossas novas gerações".
	A morte entra devagarinho na vida social quando um modelo econômico, fundado no êmulo da ganância, deixa mais de 13 milhões desempregados. Ou quando o poder público, quebrado por desonerações a grandes empresas e pelo roubo dos gestores, mostra-se incapaz de prestar os serviços básicos de saúde, saneamento, educação, moradia e locomoção à maioria dos cidadãos. O véu da morte também cobre um sistema político agonizante, sustentado até então pelo poder dissolvente do dinheiro, no qual as maiorias sociais não conseguem representação.
	A Páscoa - dos ateus, da cosmovisão afro e nativa, dos cristãos, judeus, muçulmanos, budistas e adeptos de todos os credos - só chegará para quem se empenhar em gastar sua vida enfrentando as forças da morte e agregando mais vida à sociedade, para torná-la menos injusta.
	O ovo, de energético chocolate, muito além do consumismo, tem enorme simbolismo, que Adélia Prado destaca: "túrgido de promessa, guarda um sol ocluso: o que vai viver, espera". Que, removida a pedra do túmulo, possa emergir um humanismo radical.
	Agradeço a atenção.
	
	Sr. Presidente, Sras. e Srs. Deputados, e todos os que assistem a esta sessão ou nela trabalham, eis o meu pronunciamento.
	Fim do mundo.
A quase centena de inquéritos sobre autoridades no STF e os duzentos processos em outras instâncias da Justiça devem-se a duas razões fundamentais - e deploráveis: grandes corporações empresariais financiaram figuras públicas e legendas em troca de atendimento a seus interesses, como privilégios em licitações nos Executivos e aprovação de leis facilitadoras de seus negócios nos Legislativos; candidatos e autoridades cobraram apoio financeiro de empresas para colocar-se a seu serviço, sendo que isso permitiu ilícito aumento patrimonial a vários e fartura de recursos - muitas vezes, pelo caixa dois - nas campanhas, desequilibrando a disputa.
	Poderosos corruptos e corruptores cederam ao poder dissolvente do dinheiro. O sistema político está apodrecido e precisa ser substancialmente modificado. Na minha visão, só uma Assembleia Nacional Constituinte exclusiva para a reforma política, com intensa participação popular, será capaz de avançar neste sentido.
	Face à mais grave crise da República desde que superamos a ditadura civil-militar, é de interesse público que sejam realizadas investigações também sobre Michel Temer, para as quais o PSOL entrará com representação ainda hoje; que as autoridades que têm funções especiais de mando - como Ministros, Presidentes de Poderes e relatores de projetos - delas se afastem, até que tudo se esclareça; que os órgãos de controle ético da Presidência da República e do Congresso Nacional abram, de ofício, procedimentos apuratórios preliminares da conduta dos investigados; que os denunciados (ou simplesmente citados) se coloquem publicamente, apresentando suas razões, abrindo suas contas e colocando-se à disposição da Justiça; que o poder constituinte originário, o povo, seja demandado para, através de regras eleitorais claras e paritárias, escolher seus novos governantes e legisladores.