C'est plus large que cette émotion . Le besoin de donner un droit de cité à l'émotion sur un sujet souvent traité de manière cartésienne , c'est le parti pris du film . Je n'en prends pas ! Je n'ai pas de conseil , je raconte mon cheminement Le lien avec l'autre au quotidien , ne pas vivre les choses seul , c'est important . Il faut à la fois dramatiser et dédramatiser . Toutes les traditions spirituelles nous encouragent à accueillir notre vulnérabilité et à mourir en conscience . Au quotidien , on vit très bien notre mortalité parce qu'on vit dans un déni . Aujourd'hui , on sent que notre grand projet émancipateur , la modernité , sur lequel reposent tous nos idéaux humanistes est en train de se casser la figure . Mais ce n'est pas impossible d'accepter qu'on est sur une fin de cycle civilisationnel . Tant qu'on n'est pas mort , on est vivants . Il y a des choix quotidiens , dans les liens qu'on entretient ou pas , de solidarité ou pas . Comment se projette-t-on ? Cette question me donne envie de tout donner même si ça foire . Parce que , en effet , ça va sans doute foirer . On va changer l'habitabilité de la Terre , c'est certain . Cela va prendre des siècles et on va constamment être dans un processus d'adaptation . Comment cette adaptation va-t-elle se faire collectivement ? Comment fait-on pour ne pas déraper complètement ? Eviter l'ingérable et gérer l'inévitable . Le Bangladesh montre des gens qui vivent déjà des catastrophes climatiques . On n'est pas du tout dans la série L'Effondrement de Canal + où l'homme est un loup pour l'homme . Les gens vivent très dignement . L'humain est un animal extrêmement résilient qui s'adapte sous la contrainte . Mais il y a une limite à l'adaptation et on va ailleurs , ça pose la question politique des mouvements humains .