Un idéal qui , toutefois , ne peut être atteint lorsque l'objet d'étude est la douleur elle-même » On ne peut faire l'économie de l'expérimentation animale si l'on veut comprendre et soulager la douleur chez l'homme , comme d'ailleurs chez l'animal , constate Bernard Calvino , neurophysiologiste à l'Ecole supérieure de physique et de chimie industrielle . Ce qui n'empêche que nous considérions les animaux comme des êtres sensibles et non des objets . » Or , c'est précisément parce que l'homme leur reconnaît la faculté de souffrir comme lui que les animaux peuvent ici servir de modèle . Cruelle ironie . « Le concept de l'animal-être sensible a aujourd'hui détrôné la vieille conception de l'animal-objet » - GEORGES CHAPOUTHIER , BIOLOGISTE ET PHILOSOPHE AU CNRS ( UNIV . PIERRE-ET-MARIE-CURIE ) Mais en dehors des connaissances sur la sensibilité des animaux , il apparaît aussi que plus la science utilise des animaux proches de l'homme clans la phylogénie des espèces , plus sévit l'anthropomorphisme , et particulièrement envers les primates . « Il est certain que le cerveau du primate est beaucoup plus évolué que celui du rat ou du chat , remarque Bernard Calvino . Mais le fait que les primates soient bipèdes , et qu'ils aient un faciès tel que leur regard soit frontal , ne peut pas ne pas jouer dans ce réflexe anthropomorphique . » La question de l'emploi des primates pour la recherche est de fait la plus polémique , et celle qui a suscité les actions les plus violentes de la part d'associations antivivisectionnistes . En septembre 2007 , le Parlement européen a d'ailleurs adopté une déclaration écrite demandant » à mettre fin à l'utilisation des grands singes » ( actuellement aucun n'est soumis à une expérimentation ) et « d'établir un calendrier en vue de remplacer l'utilisation de tous les primates » . Une déclaration qui a suscité une levée de bouclier de la communauté scientifique .