C'est le chemin de la diakonia qui s'ouvre devant elle , le chemin du service désintéressé d'une humanité souffrante en quête d'unité et de sens . On pense ici à un amour vécu dans l'engagement pour la justice , la paix et la sauvegarde de la création , à un amour qui rend attentif au pauvre et au faible , à un amour qui ne craint pas d'être la voix des sans voix . « L'amour - caritas - nous dit le pape Benoît XVI , est une force extraordinaire qui pousse les personnes à s'engager avec courage et générosité dans le domaine de la justice et de la paix ( 14 ) » . La parabole du jugement dernier nous interpelle ici : « J'ai eu faim , dit le Fils de l'homme à ceux qui sont à sa droite , j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif , et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger , et vous m'avez accueilli ; nu et vous m'avez vêtu ; j'ai été malade et vous m'avez visité ; j'ai été en prison et vous êtes venu vers moi » ( Mt 25 , 35-36 ) . Ceux à qui s'adressent ces paroles sont issus de toutes les nations et ne connaissent pas leur interlocuteur . Devant leurs dénégations , le roi reprend : « Pour autant que vous l'avez fait à l'un de mes moindres frères que voilà , c'est à moi que vous l'avez fait » ( Mt 25 , 40 ) . 17 . Au cœur de la vie du croyant et de l'Église , le pauvre , le nécessiteux , l'humilié est une présence du Christ lui-même . Le grand adorateur de l'Eucharistie qu'a été le bienheureux Charles de Foucauld en a été profondément convaincu .