Mais une exposition de bobos afro , vus à la télé , qui «descendent» de la capitale pour animer des ateliers «coiffure nappy» à Saint-Denis , «ça vaut bien» 10 000 euros . La coiffure nappy , c'est Rokhaya Diallo qui en parle le mieux: «Les afro-descendants arborent désormais leurs cheveux crépus sans complexes en écho au mouvement américain nappy ( natural and happy ) . Entre désir de bien-être et manifeste politique se lève la génération décomplexée des Afropéens» . Les Afropéens , on dirait du Renaud Camus à l'envers . Trêve de plaisanterie , on apprend , grâce à Afro ! , que la femme noire aux cheveux crépus vivait en fait une tragédie non pas capillaire mais politique voire métapolitique . C'est pourquoi «la revendication [ des cheveux naturels ] tient autant du désir de sérénité et du respect de soi que de l'acte politique teinté d'une indéniable revendication identitaire . Tous en ont fini avec les souffrances , vexations ou complexes et goûtent avec soulagement la liberté de s'assumer et de s'affirmer» écrit la militante-journaliste . Souffrances , certes , car les séances de défrisage ou de tressage sont douloureuses ; mais de quelles vexations parle-t-on: les femmes et hommes aux cheveux crépus naturels seraient-ils publiquement humiliés , conspués ? Par qui ? Quant à l'argument sur l'injustice de se sentir complexé , on se demande jusqu'où iront l'individualisme compétitif et ce narcissisme infantile à ne jamais vouloir se sentir «infériorisé» par le regard de l'autre . De la naissance à la mort faut-il que chacun s'affirme comme un petit Etre suprême pour ne jamais risquer d'être «complexé» ?