Il faut réaffirmer que , dans tous ces cas , il s'agit de vérifier la vérité sur la validité du lien . Selon d'autres propositions , il faudrait aussi considérer la possibilité de mettre en relief , en fonction de la validité du sacrement du mariage , le rôle de la foi des deux personnes qui avaient demandé le mariage , en tenant compte du fait qu'entre baptisés tous les mariages valides sont sacrement . 115 . Un vaste consensus se dégage sur l'opportunité de rendre plus accessibles et souples , si possible gratuites , les procédures pour la reconnaissance des cas de nullité du mariage . Pour ce qui est de la gratuité , certains suggèrent d'instituer dans les diocèses un service permanent de conseil gratuit . Au sujet de la double sentence conforme , la convergence est forte pour qu'elle soit abolie , à l'exception de la possibilité de recours par le Défenseur du lien ou de l'une des parties . Vice-versa , la possibilité d'une procédure administrative sous la responsabilité de l'évêque diocésain ne fait pas l'unanimité , car certains relèvent des aspects problématiques . En revanche , il existe un plus grand consensus sur la possibilité d'un procès canonique sommaire dans les cas de nullité patente . Pour ce qui a trait à l'importance de la foi personnelle des futurs époux pour la validité du consentement , on relève une divergence sur l'importance de cette question et une diversité d'approche pour son approfondissement . La préparation des agents et l'augmentation des tribunaux 116 . ( 49 ) Au sujet des procès matrimoniaux , l'allègement de la procédure , requis par beaucoup , en plus de la préparation d'un personnel suffisant - clercs et laïcs - s'y consacrant prioritairement , exige de souligner la responsabilité de l'évêque diocésain qui , dans son diocèse , pourrait charger des experts dûment préparés pour conseiller gratuitement les parties sur la validité de leur mariage . Cette fonction pourrait être exercée par un bureau ou par des personnes qualifiées ( cf . DC , art . 113 , 1 ) . 117 . Une proposition est avancée pour que , dans chaque diocèse , soient garantis gratuitement les services d'information , de conseil et de médiation liés à la pastorale familiale , spécialement à la disposition des personnes séparées ou des couples en crise .