Et l'exhortation y encourage : « Il nous coûte aussi de laisser de la place à la conscience des fidèles qui souvent répondent de leur mieux à l'Évangile avec leurs limites et peuvent exercer leur propre discernement dans des situations où tous les schémas sont battus en brèche . Nous sommes appelés à former les consciences mais non à prétendre nous substituer à elles . Cela ouvre la porte à une pastorale positive , accueillante qui rend possible un approfondissement progressif des exigences de l'Évangile » ( n . 37-38 ) ( 6 ) . Il y a là une forte attente d'une formation à ce type d'accompagnement , qui ouvre à cet horizon du discernement et de l'intégration . Un certain désarroi devant l'absence de normes prescriptives claires et précises L'exhortation apostolique , tout en rappelant les enseignements de la tradition de l'Église , renvoie à une réflexion et à des dispositions pastorales déterminées à partir des situations et des contextes particuliers . Au début du chapitre 6 , au sujet de quelques perspectives pastorales , le pape François prévient : « Ce sont les différentes communautés qui devront élaborer des propositions plus pratiques et efficaces qui prennent en compte aussi bien les enseignements de l'Église que les nécessités des défis locaux » ( n . 199 ) ( 7 ) . « Je comprends ceux qui préfèrent une pastorale plus rigide qui ne prête à aucune confusion , mais je crois sincèrement que Jésus-Christ veut une Église attentive au bien que l'Esprit répand au milieu de la fragilité » ( n . 308 ) ( 8 ) . Le défi que représente la réception d'Amoris laetitia sera de transformer ce désarroi en une instabilité mobilisatrice , mettant en route les acteurs pastoraux pour se lancer dans cette aventure de l'accompagnement , de l'aide au discernement dans la confiance . L'accompagnement et le discernement ont toujours l'intégration pour horizon La séquence qui semble s'imposer à la pastorale familiale est clairement précisée dans l'exhortation apostolique : « accompagner , discerner , intégrer » .