Il est évident qu'il n'y a pas d'évangélisation de l'existence humaine sans cette ouverture de l'homme au mystère de Dieu , surtout face au mystère du mal . Faire face au mystère du mal et de la mort avec la force du Christ ressuscité est aussi une exigence intérieure de l'évangélisation pour les temps actuels . Pour une raison majeure : c'est que nous vivons l'épreuve du mal et de la mort dans notre monde sécularisé d'une façon extrêmement ambiguë . D'un côté , le mal et la mort sont refoulés , masqués , mis à l'écart . Pour éviter de les affronter de face , on cherche à les traiter comme des problèmes techniques . On croit pouvoir maîtriser la mort en la soumettant aux règles des techniques médicales . Mais les techniques sont incapables de répondre à la question du mal . Et , quand elles échouent , elles laissent une impression cruelle d'échec . Il reste alors à chercher les responsables de ces échecs . Mais , d'un autre côté , le mal et la mort font sans cesse irruption dans l'univers , et souvent de façon violente : sous la forme des catastrophes naturelles , comme le tsunami de décembre 2004 , ou sous la forme d'accidents imprévus , sans oublier la violence affreuse du terrorisme qui continue à menacer nos pays d'Occident . Nous n'étions pas préparés à cette irruption sauvage du mal et de la mort . La rationalité des techniques est radicalement impuissante devant cette irruption . De sorte que le mal et la mort deviennent omniprésents , et parfois même fascinants , notamment pour des jeunes qui jouent avec eux . Sans compter que les médias traitent souvent ces réalités de mort comme un spectacle , que l'on offre à une société consommatrice , mais incapable de faire face humainement à cette épreuve de vérité . Pour nous , qui apprenons à connaître le Christ avec la « puissance de sa résurrection »