( Al-Anfâl , 61 ) . 6 . Dieu le Très-Haut a envoyé Sidna Mohammed , paix et salut sur lui , comme une miséricorde aux mondes , comme cela est précisé dans la parole de Dieu : « Nous t'avons seulement envoyé comme une miséricorde aux mondes » ( Al-Anbiyâ' , 107 ) . 7 . L'islam incite à la charité et à la bienveillance envers autrui , sans distinction entre partisans ou adversaires en matière religieuse . À ce propos , Dieu a dit : « Dieu ne vous interdit pas d'être bons et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus à cause de votre foi , ceux qui ne vous ont pas expulsés de vos maisons . Dieu aime ceux qui sont équitables » ( Al-Mumtahana , 08 ) . 8 . La Loi islamique tient au respect des contrats , des engagements et des traités qui garantissent la paix et la coexistence entre les hommes , comme en témoignent les versets suivants : « ô vous qui croyez ! Respectez vos engagements » ( Al-Mâ'ida , 1 ) , « Soyez fidèles à l'alliance de Dieu après l'avoir contractée » ( An-nahl , 91 ) et l'Hadith du Prophète : « l'islam ne fait que conforter toute alliance scellée du temps de la Jahiliya » ( Hadith authentique ) . II . La charte de Médine , une base de référence pour garantir les droits des minorités religieuses en terre d'islam : 9 . Rédigée par Sidna Mohammed , paix et salut sur lui , pour être la Constitution d'une société multiethnique et pluriconfessionnelle , la « Charte de Médine » incarnait les principes coraniques majeurs et les grandes valeurs islamiques . 10 . La réalité de ce document est attestée par les illustres imams de la Oumma . 11 . La charte de Médine , comparativement aux références qui lui sont antérieures et postérieures dans l'histoire de l'islam et dans l'histoire du monde , puise sa singularité dans : a .