On ne peut jamais contraindre quelqu'un , ni le rendre esclave au nom de Jésus qui nous rend libres . La liberté est un don qui nous est donné dans le baptême . Mais l'enseignement de saint Paul sur la liberté est avant tout positif . L'Apôtre propose l'enseignement de Jésus , que nous trouvons également dans l'Évangile de Jean : « Si vous demeurez fidèles à ma parole , vous êtes vraiment mes disciples ; alors vous connaîtrez la vérité , et la vérité vous rendra libres » ( 8 , 31-32 ) . L'appel , par conséquent , est avant tout de demeurer en Jésus , source de la vérité qui nous rend libres . La liberté chrétienne repose donc sur deux piliers fondamentaux : premièrement , la grâce du Seigneur Jésus ; deuxièmement , la vérité que le Christ nous révèle et qui est lui-même . Avant tout , c'est un don du Seigneur . La liberté que les Galates ont reçue - et nous comme eux avec le baptême - est le fruit de la mort et de la résurrection de Jésus . L'Apôtre concentre toute sa prédication sur le Christ , qui l'a libéré des liens de sa vie passée : c'est seulement de lui que jaillissent les fruits de la vie nouvelle selon l'Esprit . En fait , la véritable liberté , la libération de l'esclavage du péché , a jailli de la Croix du Christ . Nous sommes libres de l'esclavage du péché par la croix du Christ . Là même où Jésus s'est laissé suspendre , s'est fait esclave , Dieu a placé la source de la libération radicale de l'homme . Cela ne cesse de nous étonner : que le lieu où nous sommes dépouillés de toute liberté , à savoir la mort , puisse devenir la source de la liberté . Mais c'est le mystère de l'amour de Dieu : on ne le comprend pas facilement , on le vit . Jésus lui-même l'a annoncé lorsqu'il dit : « Voici pourquoi le Père m'aime : parce que je donne ma vie , pour la recevoir de nouveau . Nul ne peut me l'enlever : je la donne de moi-même .