Dans une de ses expéditions , sir Edmund Hilary , le vainqueur de l'Everest , a ramené d'un monastère tibétain ce qu'il croyait être un scalp de yéti . Mais après analyse , il est apparu que ce scalp était un artefact fabriqué avec des poils de chèvres , coyotes , ratons laveurs et autres espèces déjà bien connues de l'homme . La légende d'un humanoïde sauvage laisse place à des traces animales : on dispose bien de quelques poils et quelques matières fécales attribuées à cette créature bipède , mais en poussant l'étude de ces indices , ces supposés échantillons d'hommes des neiges n'appartiendraient pas à un grand singe inconnu . Les dernières analyses génétiques démontreraient qu'on serait plutôt face à une sorte d'ours , probablement l'ours brun d'Himalaya . Et cette dernière hypothèse pourrait bien expliquer certains témoignages , selon Benoit Grison : ' Alors les gens qui disent que le yéti est un ours himalayen ont-ils raison ? A un certain niveau oui : il y a certainement énormément de confusions avec l'ours . La Plupart des poils qui ont été attribués au yéti étaient des poils d'ours . La plupart des empreintes qui ont été attribuées au yéti étaient des empreintes d'ours . Il y a une variété d'ours au Tibet qui est extrêmement agressive : l'ursus arctos pruinosus Ii s'attaque au bétail et il est redouté par les populations de l'Est du Tibet , qui voient en lui un véritable croque-mitaine . C'est certain qu'il a clairement alimenté le mythe du yéti . Mais par contre , au Népal et au Bhoutan , on vous décrit une sorte d'Orang-outang terrestre . Et c'est dans ces régions-là qu'on a trouvé des séries d'empreintes crédibles qu'on ne peut pas identifier' . Et c'est dans ces régions-là que les témoignages sont pour le moins déconcertants .