L'Adieu interdit dénoncé et décrit par Marie de Hennezel a parfois été préparé par l'isolement total des personnes âgées , comme si on sauvait leur vie en se bornant à verrouiller leur corps . Et , pendant que nous nous laissons bercer par les chiffres quotidiens de l'évolution du coronavirus , nous n'entendons pas les larmes du monde qui nous entoure , comme celles des Arméniens du Haut-Karabakh . Ce qui s'y est déroulé , a-t-on souligné , « n'est pas un conte de Noël mais un film d'horreur » . La lumière et les chants , la pauvreté et l'authenticité de Noël ne réveillent pas seulement les bergers qui dormaient « dans les environs » , mais aussi ces chercheurs de sens que sont les mages , les Rois mages de nos pâtisseries et de nos galettes , « venus de loin » . Scientifiques , comme on pouvait l'être au fond des âges , passés par Jérusalem pour se confronter à l'héritage biblique , ils incarnent le prix de la recherche intellectuelle , de la quête spirituelle et de l'expérience religieuse . La tentation est grande , en terre de laïcité , de répondre à la pathologie politique et terroriste d'origine religieuse par un durcissement antireligieux . Mais , à vouloir exclure la religion , du domaine public ou de l'expérience humaine authentique , on ne parvient qu'à fabriquer du religieux refoulé potentiellement violent . On ne confortera pas les principes républicains en suspectant les croyants comme tels . Il vaut la peine d'écouter Régis Debray promouvoir « le passage d'une laïcité d'incompétence . à une laïcité d'intelligence » . L'événement de Noël a bel et bien inauguré une nouvelle ère , un nouveau monde , la succession des millésimes nous le rappelle chaque année . Toutes les nouveautés suivantes n'ont , en quelque sorte , fait que répercuter cette manifestation de la lumière dans la nuit , de la force dans la fragilité , de l'esprit dans les corps , de la paix par la profondeur .