Cependant , l'étude de la Bible exige la connaissance et l'utilisation appropriée de ces méthodes de recherche . S'il est vrai que cette sensibilité dans les études s'est développée plus intensément à l'époque moderne , bien que de façon inégale suivant les lieux , il y a toujours eu cependant dans la saine tradition ecclésiale un amour pour l'étude de « la lettre » . Il suffit ici de rappeler la culture monastique , à laquelle nous devons en dernière instance le fondement de la culture européenne à la racine de laquelle se trouve l'intérêt pour la parole . Le désir de Dieu comprend l'amour pour la parole dans toutes ses dimensions : « puisque dans la parole biblique , Dieu est en chemin vers nous et nous vers Lui , il faut apprendre à pénétrer le secret de la langue , à la comprendre dans sa structure et dans ses usages . Ainsi , en raison même de la recherche de Dieu , les sciences profanes , qui nous indiquent les chemins vers la langue , deviennent importantes » ( 99 ) . 33 . Le Magistère vivant de l'Église , auquel il appartient « d'interpréter de façon authentique la Parole de Dieu , écrite ou transmise » , ( 100 ) est intervenu avec un sage équilibre par rapport à la juste position à avoir face à l'introduction des nouvelles méthodes d'analyse historique . Je me réfère particulièrement aux encycliques Providentissimus Deus du Pape Léon XIII et Divino afflante Spiritu du Pape Pie XII . Ce fut mon vénérable prédécesseur Jean-Paul II qui rappela l'importance de ces documents pour l'exégèse et la théologie à l'occasion des célébrations respectivement du centenaire et du cinquantenaire de leur promulgation ( 101 ) . L'intervention du Pape Léon XIII eut le mérite de protéger l'interprétation catholique de la Bible des attaques du rationalisme , mais sans se réfugier dans un sens spirituel détaché de l'histoire . Ne reculant pas devant la critique scientifique , il se méfiait seulement « des idées préconçues qui prétendent se fonder sur la science mais qui , en réalité , font subrepticement sortir la science de son domaine » ( 102 ) .