Bien éloignée du type iconographique monstrueux de la gorgone , Hygie - aussi connue sous le nom d'Hygée - était la troisième fille et l'une des divinités parèdres , c'est-à-dire auxiliaires , d'Asclépios . On la reconnaît à la couleuvre qui est leur attribut commun . Chez son père , l'animal est associé au bâton d'Asclépios , dont le symbole orne le logo de nos pharmacies contemporaines ; pendant que chez Hygie , la couleuvre est aussi représentée avec la coupe de la déesse dont les vertus curatives sont proverbiales . Difficile , ainsi , de la confondre avec un Apollon de type Sauroctone : certes associé à des serpents ou à des lézards ( représentant le monstre Python ) , le dieu est alors représenté de manière archétypale en éphèbe nu , voire presque féminin dans la statuaire de Praxitèle . Une nudité héroïque qui n'a rien à voir avec l'accoutrement de la divine Hygie . Situé à une cinquantaine de kilomètres de la ville turque de Kütahya , le site antique Aizanoi fait depuis plusieurs années l'objet de fouilles intensives de la part des scientifiques turcs . Occupée depuis la fin de l'époque néolithique , et réputée pour son sanctuaire de Zeus , l'ancienne cité est inscrite depuis 2012 sur la liste indicative turque en vue d'une future candidature au Patrimoine mondial de l'Unesco . La bonne santé des travaux archéologiques ne devrait , sans doute pas , nuire de trop à la patrimonialisation du site . Tibère , de Robert Turcan : et si le deuxième empereur romain n'avait pas été si mauvais ? Et s'il n'était pas celui qu'on pensait ? Suétone et Tacite nous le présentent comme un despote sanguinaire qui , retiré dans son île de Capri , tyrannisait l'Empire qu'il avait hérité de son beau-père Auguste . On n'hésite pas à attribuer à Tibère les pires travers . «C'est l'équivalent d'une destruction»