n nPensant sans doute qu'une expression en anglais fait plus moderne , certaines institutions testent les limites de la loi Toubon de 1994 qui " interdit aux personnes morales de droit public d'utiliser une expression ou un terme étrangers dans une marque ou une appellation qu'elles créent , dès lors qu'un mot équivalent existe en français " . n nMais l'usage de termes étrangers n'est bien sûr pas la seule menace qui pèse sur notre langue . Deux menaces sont particulièrement significatives : l'écriture inclusive et la dégradation de la langue sur les réseaux sociaux . n nÉcriture inclusive et réseaux sociaux n nL'écriture inclusive est , a priori , une idée séduisante : faire progresser l'égalité entre les femmes et les hommes par sa manière d'écrire . L'écriture inclusive impose ainsi un ensemble de règles graphiques et syntaxiques dont le symbole serait le point médian , qui s'insère dans un mot pour en présenter tous les genres à égalité : tou t es pour tous / toutes par exemple . Mais cette graphie complexifie considérablement la lecture d'une langue française qui est déjà difficile à apprendre . C'est la raison pour laquelle certains combattent l'écriture inclusive . n nSous la direction de Sami Biasoni , docteur en philosophie , douze intellectuels de tous bords viennent de publier " Malaise dans la langue française " ( Ed . du Cerf 264 pages , 20 € ) pour alerter sur les dangers et les limites de l'écriture inclusive . Mathieu Bock-Côté , Mazarine Pingeot ou Boualem Sansal estiment " qu'il est urgent de protéger la langue française des assauts qu'elle subit " . " La langue inclusive cristallise tensions et incompréhensions . Seulement , qui oserait la contester tant elle apparaît relever du progrès ? " , s'interrogent ces intellectuels qui veulent " analyser et combattre ce phénomène de société paradoxal " en abordant les aspects linguistique , philosophique , sociologique , politique , ou relevant du droit . Un travail inédit pour défendre , selon eux , " l'universalisme républicain " face à une écriture inclusive perçue comme un de ces autoritarismes " qui ont toujours voulu contrôler la parole et l'écriture " .