D'une part la figure d'Élie , précurseur de la vie ascétique , annonce celle de Jean-Baptiste , vêtu d'une peau de bête et se nourrissant de sauterelles et de miel sauvage . Mais surtout , l'Ancien Testament abonde en modèles de la vertu cardinale du moine , à savoir l'obéissance : dans cette perspective , l'attitude exemplaire d'Abraham face au sacrifice de son fils Isaac est souvent racontée et commentée , comme le sont les tribulations de Joseph en Égypte . Ces dernières semblent avoir particulièrement inspiré les artistes , si l'on en croit les nombreuses représentations du cycle de Joseph dans les tissus égyptiens . Symbole d'intelligence , de beauté et de droiture , mais aussi nourricier de l'Égypte et de ses frères , Joseph est souvent évoqué comme le modèle du bienfaiteur . Quant à Moïse , c'est pour son pouvoir qu'il est invoqué , et peu importe que ce pouvoir se soit exercé contre l'Égypte , il n'y a évidemment pas de solidarité de l'Égypte chrétienne avec le pharaon de l'Antiquité . Ainsi lit-on dans une prière copte attribuée à Grégoire le Grand : « Je vous adjure , ô toutes les Puissances , par le grand et glorieux nom de Dieu Tout-Puissant , qui a fait sortir son peuple d'Égypte d'une main forte et d'un bras étendu , qui a frappé Pharaon et toute son armée , qui a parlé avec Moïse sur le mont Sinaï . : que vous vous éloigniez et ne reveniez plus à l'endroit où cette prière sera placée . » Il s'agit d'une prière magique et le papyrus sur laquelle elle était copiée servait d'amulette . Bible et vie quotidienneLa magie a tenu une place importante dans la vie religieuse en Égypte à toutes époques . La frontière entre liturgie et magie , ou entre médecine et magie , n'est pas toujours nette . À l'époque chrétienne , les amulettes associent souvent dieux du panthéon égyptien ( par exemple Horus ) , personnages bibliques , figures angéliques et sataniques . Lire aussi :Jésus , il était un peu magicien ?