Aujourd'hui , je sens qu'il y a malgré tout une réelle volonté de réfléchir ensemble , d'écouter les autres - même si on reste en profond désaccord avec eux . » « Désaccord » , le mot relève par endroits de l'euphémisme . « Il y a d'un côté le bloc de l'Est , avec des Églises plus identitaires - Pologne , Hongrie - , épouvantées à l'idée que le processus ne s'aventure trop loin sur le terrain doctrinal , intangibles gardiennes de la tradition . Les plus réfractaires , minoritaires , vont jusqu'à remettre en cause la démarche synodale , décrypte un fin connaisseur du contexte européen . De l'autre , les Églises de l'Ouest - dans lesquelles les voix progressistes sont clairement majoritaires - veulent , elles , davantage adapter l'institution aux évolutions de la société et à la modernité . » Parmi ces dernières , la délégation allemande était la plus attendue au tournant . Lundi - alors qu'elle intervenait , comme les autres , en six minutes , pour présenter la manière dont le document préparé par le Vatican pour l'étape continentale ( DEC ) avait été reçu outre-Rhin - , elle a ainsi cherché à promouvoir la réflexion de son propre « chemin synodal » . Lancée il y a deux ans , cette démarche , en passe de s'achever mi-mars , est l'objet d'un bras de fer avec le Vatican et des Églises plus conservatrices sur des dossiers sensibles : ordination des femmes , bénédiction des couples homosexuels , réforme de la morale sexuelle Devant tant de différences de visions , comment porter une parole commune sur l'avenir de l'Église ? Au plus haut de l'organisation , on encourage l'expression de « toutes ces tensions » - mais dans un climat de « respect » mutuel - , en espérant que quelque chose naîtra des contradictions . « Mais nous n'allons pas proposer de solutions finales à tous les problèmes évoqués » , prévient l'archevêque de Vilnius ( Lituanie ) , Gintaras Grusas . Il est le président du Conseil des Conférences épiscopales d'Europe ( CCEE ) , qui coordonne l'événement .