Une fois que les portes s'ouvrent et que l'utilisateur quitte le sas , toutes les informations sont immédiatement supprimées . A aucun moment , il y a une comparaison avec une base de données existante . Martin Drago : Les expérimentations sont menées sans aucun débat préalable quant à l'utilité de ces technologies et aux dangers qu'elles représentent pour nos libertés . Lors du carnaval de Nice en février dernier , la municipalité a décidé d'expérimenter des portiques à reconnaissance faciale . A l'époque , la Commission nationale de l'informatique et des libertés ( Cnil ) avait dit regretter ne pas avoir été saisie suffisamment à l'avance par la municipalité pour se prononcer de manière approfondie sur la question . LCI : Le gouvernement français plaide pour la mise en place d'un modèle de reconnaissance faciale éthique , qu'est-ce que cela vous inspire ? Didier Baichère : Nous devons nous positionner en exemple afin de promouvoir une reconnaissance faciale éthique " made in France " , à l'opposé du modèle chinois . Nous pouvons nous prémunir de ces dérives et d'un usage à des fins répressives . Mais , pour cela , il faut faire de la pédagogie . D'où la volonté du gouvernement de lancer une consultation citoyenne , comme ce fût le cas pour les lois bioéthiques . La création d'un comité scientifique et éthique , tel qu'envisagé par le secrétaire d'Etat au numérique Cédric O , servirait à piloter ce débat et à répondre aux inquiétudes des citoyens . A l'issue de cette première phase , une loi d'expérimentation au niveau national permettrait de réaliser un audit sur l'efficacité et la fiabilité de ses dispositifs . Pour le moment , chacun expérimente dans son coin , en passant par des entreprises étrangères . Résultat , nous n'en tirons aucun enseignement sur le plan scientifique . Martin Drago : La vraie question que les gens doivent se poser , c'est : " Est-elle nécessaire , voire utile ? " A entendre Didier Baichère , le développement de la reconnaissance faciale est inévitable , donc autant essayer de l'encadrer . Alors que non ! Nous pouvons y échapper à travers l'action politique .