L'a-t-elle été davantage qu'en AOF et dans les autres pays de l'AEF ? Il ne m'appartient pas de distribuer des bons - ou plutôt des mauvais - points . Ce qui est vrai , c'est que l'Oubangui-Chari était « la Cendrillon de l'empire colonial français » . La métropole s'en est très vite désintéressée dès lors que s'effondrait - avec l'affaire de Fachoda - le rêve d'une jonction entre les possessions coloniales françaises de l'ouest et de l'est africaines . L'Oubangui-Chari devait être au centre de ce ruban colonial . Il est devenu une impasse , un cul-de-sac , donc dépourvu d'intérêt . L'État français l'a vendu , concédé , pour un plat de lentilles , à des entreprises privées . Elles se sont payées sur la bête , en employant des méthodes barbares . René Maran , André Gide ou encore Albert Londres ont trempé tour à tour leur plume dans les plaies de l'Oubangui-Chari . Qu'ont-ils entendu y dénoncer et ont-ils , à l'époque , été écoutés ? Tous ont en commun d'avoir dénoncé , chacun à sa façon , la barbarie coloniale . Ils ont payé cher leur courage . René Maran a dû démissionner de l'administration . Gide a été attaqué avec violence par le lobby colonial . Mais tout a continué comme avant . Sur le fond , leur combat a été vain . L'Oubangui-Chari a connu un grand homme : Barthélémy Boganda , le père de l'indépendance . Si sa mort ( dans un accident d'avion ) n'était pas intervenue prématurément ( en 1959 ) , pensez-vous que le destin du pays en aurait été changé ? Je crois que oui . Il avait l'étoffe d'un chef d'État . Il avait une vision .