En outre , il leur est demandé de servir l'Église avec amour et vigueur , avec la clarté et la sagesse des maîtres , avec l'énergie et la force morale des pasteurs , avec la fidélité et le courage des martyrs . Il s'agit d'être d'éminents serviteurs de l'Église qui trouve en Pierre le fondement visible de l'unité . Dans le passage de l'Évangile proclamé il y a quelques minutes , Jésus se présente comme serviteur , s'offrant comme modèle à imiter et à suivre . Sur le fond de la troisième annonce de la passion , mort et résurrection du Fils de l'homme , se détache avec un contraste criant la scène des deux fils de Zébédée , Jacques et Jean , qui poursuivent encore des rêves de gloire auprès de Jésus . Ils lui demandèrent : « Accorde-nous . de siéger , l'un à ta droite et l'autre à ta gauche , dans ta gloire . » ( Mc 10 , 37 ) . La réponse de Jésus est immédiate et sa question inattendue : « Vous ne savez pas ce que vous demandez . Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire ? » ( v . 38 ) . L'allusion est très claire : le calice est celui de la passion , que Jésus accepte pour réaliser la volonté du Père . Le service de Dieu et des frères , le don de soi : c'est là la logique que la foi authentique imprime et développe dans notre vécu quotidien et qui , par contre , n'est pas le style mondain du pouvoir et de la gloire . Par leur requête , Jacques et Jean montrent qu'ils ne comprennent pas la logique de vie dont Jésus témoigne , logique , qui - selon le Maître - doit caractériser le disciple , dans son esprit et dans ses actes . Cette logique erronée n'habite pas seulement les deux fils de Zébédée car , selon l'évangéliste , elle contamine aussi « les dix autres » apôtres qui « se mirent à s'indigner contre Jacques et Jean » ( v . 41 ) .