Quand on marche , il y a presque un accompagnement spirituel de la nature . Les arbres qui te rappellent la patience , les ruisseaux de montagnes qui t'enseignent à relâcher toute tension , à ne plus rien retenir . Les oiseaux et leur joie . Et les vaches ! Rentrer dans le temps de la nature , des saisons , de la liturgie , calé sur ce rythme , est le meilleur remède contre le culte de l'instantanéité . Pourtant , avec les montres connectées , même la marche n'échappe plus au culte de la performance . C'est un peu paradoxal , non ? C . W . : Le paradigme techno-marchand infiltre tous les aspects de l'existence et c'est terrible . Nous avons croisé des runners , qui dévalaient les pistes des montagnes dans une logique de performance . Je suis allé sur ces terres justement parce qu'elles sont déclassées , échappant au rendement , à la productivité , aux « grandes personnes qui aiment les chiffres » comme dit le Petit Prince de Saint-Exupéry . Des terres où l'on peut vivre de tout ce qui ne se monétise pas . La beauté , la lenteur , la poésie , le silence . Tout ce qui a du prix dans une existence , c'est ce qui échappe au règne du quantifiable , de l'économique . Vous êtes finalement devenu jésuite ? C . W . : Non . J'ai quitté le noviciat juste après ce voyage . Le deuil de la vie religieuse a été un peu douloureux , l'impression , une fois encore , de ne pas avoir réussi à trouver sa place , son lieu . Mais je suis encore très proche d'eux et de leur spiritualité . La marche m'a permis de faire la vérité sur moi . Je me suis rendu compte que je pouvais vivre la radicalité de l'Évangile dans une vie simple de baptisé . Je crois que de plus en plus la sainteté va se chercher en dehors des cloîtres et des couvents . Où vivez-vous désormais ?