Cette option trouve son élément de comparaison dans l'amour de Dieu , qui nous accueille malgré nos péchés , et son modèle suprême est le pardon du Christ qui a prié ainsi sur la Croix : « Père , pardonne-leur : ils ne savent pas ce qu'ils font » ( Lc 23 , 34 ) . Le pardon a donc une racine et une mesure divines . Mais cela n'exclut pas que l'on puisse aussi en saisir la valeur à la lumière de considérations fondées sur le bon sens humain . La première de ces considérations concerne l'expérience vécue intérieurement par tout être humain quand il commet le mal . Il se rend compte alors de sa fragilité et il désire que les autres soient indulgents avec lui . Pourquoi donc ne pas agir envers les autres comme chacun voudrait que l'on agisse envers lui-même ? Tout être humain nourrit en lui-même l'espérance de pouvoir recommencer une période de sa vie , et de ne pas demeurer à jamais prisonnier de ses erreurs et de ses fautes . Il rêve de pouvoir à nouveau lever les yeux vers l'avenir , pour découvrir qu'il a encore la possibilité de faire confiance et de s'engager . 9 . En tant qu'acte humain , le pardon est avant tout une initiative du sujet singulier dans ses relations avec ses semblables . Toutefois , la personne a une dimension sociale essentielle qui fait qu'elle tisse un réseau de relations où elle exprime ce qu'elle est : non seulement dans le bien , mais aussi malheureusement dans le mal . De ce fait , le pardon devient nécessaire également au niveau social . Les familles , les groupes , les États , la Communauté internationale elle-même , ont besoin de s'ouvrir au pardon pour renouer les liens rompus , pour dépasser les situations stériles de condamnations réciproques , pour vaincre la tentation d'exclure les autres en leur refusant toute possibilité d'appel . La capacité de pardonner est à la base de tout projet d'une société à venir plus juste et plus solidaire . Le refus du pardon , au contraire , surtout s'il entretient la poursuite de conflits , a des répercussions incalculables pour le développement des peuples .