C'est lui qui guide l'Église , et nous sommes appelés à obéir à son action , qui s'étend où il veut et comme il veut . D'autre part , c'est précisément le constat que l'Esprit Saint descendait sur tous et que sa grâce agissait sans exclure personne qui a convaincu les apôtres les plus réticents que l'Évangile de Jésus était destiné à tous et non à quelques privilégiés . Et ceux qui recherchent la sécurité , un petit groupe , se détournent de l'Esprit , ils ne laissent pas la liberté de l'Esprit entrer en eux . La vie de la communauté est donc régénérée dans l'Esprit Saint ; et c'est toujours grâce à lui que nous nourrissons notre vie chrétienne et menons notre combat spirituel . Le combat spirituel est justement un autre grand enseignement de la Lettre aux Galates . L'Apôtre présente deux fronts opposés : d'une part les « œuvres de la chair » , d'autre part le « fruit de l'Esprit » . Quelles sont les œuvres de la chair ? Ce sont des comportements contraires à l'Esprit de Dieu . L'Apôtre les appelle œuvres de la chair , non pas parce qu'il y aurait quelque chose d'erroné ou de mauvais dans notre chair humaine ; au contraire , nous avons vu combien il insiste sur la réalité d'un Christ de chair sur la croix ! Par exemple , les trois premiers fruits sont l'amour , la paix et la joie : c'est à cela que nous reconnaissons une personne habitée par l'Esprit Saint . Une personne qui est en paix , qui est joyeuse et qui aime : à ces trois signes , on voit l'action de l'Esprit . Cet enseignement de l'Apôtre constitue également un grand défi pour nos communautés . Parfois , ceux qui s'approchent de l'Église ont l'impression d'être confrontés à une masse dense de commandements et de préceptes : mais non , ce n'est pas l'Église ! Il ne s'agirait que d'une association parmi d'autres .