L'Église en Amazonie est appelée à marcher dans l'exercice du discernement , qui est le centre des processus et des événements synodaux . Il s'agit de déterminer d'abord et de parcourir ensuite en tant qu'Église , ce chemin discerné comme la volonté de Dieu à partir d'une interprétation théologique des signes des temps , sous la conduite de l'Esprit Saint . Le discernement communautaire permet de découvrir un appel que Dieu fait entendre en chaque situation historique particulière . Cette Assemblée est un moment de grâce pour exercer l'écoute réciproque , le dialogue sincère et le discernement communautaire pour le bien commun du Peuple de Dieu dans la Région amazonienne , puis , dans la phase de mise en œuvre des décisions , pour continuer à marcher sous l'impulsion de l'Esprit Saint dans les petites communautés , les paroisses , les diocèses , les vicariats , les « prélatures » , et dans la région tout entière . c . Vers un style de vie et de travail synodal dans la région amazonienne 91 . Avec une audace évangélique , nous voulons mettre en œuvre de nouvelles pistes pour la vie de l'Église et son service d'une écologie intégrale en Amazonie . La synodalité définit une manière de vivre la communion vivante et la participation dans les Églises locales caractérisée par le respect de la dignité et de l'égalité de tous les baptisés , la complémentarité des charismes et des ministères , la joie de se réunir en assemblées pour discerner ensemble la voix de l'Esprit . Ce Synode nous donne l'occasion de réfléchir sur la manière de structurer les Églises locales dans chaque région et pays , et d'avancer dans une conversion synodale qui indique des chemins communs d'évangélisation . La logique de l'incarnation enseigne que Dieu , dans le Christ , fait alliance avec les êtres humains qui vivent dans les « civilisations particulières des peuples » ( 45 ) et que l'Église , Peuple de Dieu inséré parmi les peuples , a la beauté d'un visage pluriforme car enraciné dans de nombreuses cultures différentes ( 46 ) . Cela se fait dans la vie et la mission des Églises locales situées dans chaque « grand territoire socio-culturel » ( 47 ) . 92 .