Qu'elles soient aidées à lire l'Écriture et à découvrir que , dans leur condition , elles peuvent participer d'une façon particulière aux souffrances rédemptrices du Christ pour le salut du monde ( cf . 2 Co 4 , 8-11 . 14 ) ! ( 347 ) 107 . La Sainte Écriture révèle la prédilection de Dieu pour les pauvres et les nécessiteux ( cf . Mt 25 , 31-46 ) . Souvent , les Pères synodaux ont rappelé la nécessité que l'annonce évangélique , l'engagement des Pasteurs et des communautés soient orientés vers ces frères . En effet , « les premiers à avoir droit à l'annonce de l'Évangile sont précisément les pauvres , qui ont besoin non seulement de pain , mais aussi de paroles de vie » ( 348 ) . La diaconie de l'amour , qui ne doit jamais faire défaut dans nos Églises , doit toujours être unie à l'annonce de la Parole et à la célébration des saints Mystères ( 349 ) . En même temps , il faut reconnaître et valoriser le fait que les pauvres eux-mêmes sont aussi des agents d'Évangélisation . Dans la Bible , le véritable pauvre est celui qui s'en remet totalement à Dieu et Jésus lui-même , dans l'Évangile , appelle bienheureux ceux à qui « appartient le Royaume des Cieux » ( Mt 5 , 3 ; cf . Lc 6 , 20 ) . Le Seigneur exalte la simplicité de cœur de celui qui reconnaît en Dieu sa vraie richesse , qui met en lui , et non dans les biens de ce monde , son espérance . L'Église ne peut décevoir les pauvres : « Les Pasteurs sont appelés à les écouter , à apprendre d'eux , à les guider dans leur foi et à les motiver pour qu'ils soient des artisans de leur propre histoire » ( 350 ) .