Le fait est que ces quartiers ne semblent pas concernés par la baisse du chômage . « Il y a sans doute un problème d'employabilité pour certains , mais aussi bien ceux qui ont un diplôme que ceux qui n'en ont pas n'accèdent pas facilement à l'emploi , ou alors à des emplois dont personne ne veut » , analyse Fouad Ben Ahmed , adjoint à la maire de Bobigny ( Seine-Saint-Denis ) et fondateur du collectif Plus sans ascenseurs . Du coup , beaucoup créent leur activité et deviennent autoentrepreneurs ou chauffeurs Uber . » « Ce qui a changé depuis 2005 , complète Philippe Rio , c'est que même ceux qui travaillent ne s'en sortent plus . Et les enfants assistent à ça , à l'incapacité de leurs parents , qui pourtant ont joué le jeu du travail , de remplir le frigo . Ils ont alors l'impression d'une relégation absolue . » Dans ce contexte , reprend Fouad Ben Ahmed , « il n'est pas étonnant que les jeunes se détournent de l'école et se disent qu'il vaut mieux être influenceur que livreur » . D'autres peuvent succomber aux sirènes de la délinquance . Beaucoup peuvent aussi s'enfermer dans une bulle virtuelle . « Aujourd'hui , beaucoup plus qu'en 2005 , dans la rue , dans les transports , dans les maisons , tout le monde est replié sur son écran et les communications se gèrent sur les réseaux sociaux , estime Yazid Kherfi , fondateur de Médiation Nomade , qui intervient au pied des immeubles . Cela rend beaucoup plus difficile la possibilité d'un vivre-ensemble . D'autant plus que beaucoup ont l'impression que quoi qu'ils fassent , on ne les aime pas . » « Ils se sentent pris dans une espèce de discours globalisateur où ils sont assignés à une identité ethno-raciale ou religieuse » , confirme Amar Henni , éducateur devenu formateur de travailleurs sociaux . Depuis les attentats , ajoute Yazid Kherfi , « le discours sur l'islam est devenu systématiquement négatif , avec les thématiques du grand remplacement et les stigmatisations liées au voile .