Avec ce film , nous voulons montrer que le dialogue est un passage obligé , que nous sommes comme des balises plantées ici pour dire aux gens qu'il y a des lignes à ne pas franchir , afin de toujours rappeler que notre société ne doit pas sombrer dans l'absurde . Le message que nous voulons envoyer est un message de paix , une manière de rappeler que les religions ne doivent pas diviser mais rassembler . Elles doivent permettre la coexistence pacifique et le vivre ensemble , aider chacun à accepter la différence et se respecter . Dans des pays qui ont traversé des années de tensions et de guerres civiles , comme mon pays , la Centrafrique , c'est un message vital . Nous devons d'abord chercher ce qui est beau chez l'autre . Ce qu'il a de beau , de positif . Lorsque nous avons fondé une plateforme de dialogue avec l'imam et le pasteur , notre but n'était pas de discuter des dogmes ou de théologie , mais de frapper à la porte de la conscience de nos fidèles pour dire que le dialogue n'était pas une option . Vous présentez ce film au Vatican . Qu'attendez-vous du pape François ? Card . D . N . : Qu'il aille à Assise ou à Abu Dhabi , le pape promeut la fraternité universelle . Et s'il est venu à Bangui en 2015 , c'est aussi pour cela . Pour nous encourager dans cette voie . Quelles sont les plus grandes difficultés que vous rencontrez pour mettre en œuvre ce dialogue ? Card . D . N . : Les plus grandes difficultés viennent parfois de l'intérieur . Certains me reprochent d'être trop proche de l'imam , de l'avoir par exemple hébergé à l'évêché avec sa famille , pendant six mois . Et j'admets que ce n'était pas rien . Il fallait tenir compte de l'autre , de ses repas , de ses heures de prières . Il faut souvent faire des efforts pour que l'autre puisse exister . Mais on m'a parfois reproché d'en faire trop .