Avortement , perte d'un enfant ou d'un proche , accident dramatique , chagrin d'amour ou encore deuil inachevé sont autant de drames silencieux qui constituent notre histoire familiale et qui , des années plus tard , peuvent expliquer nos états d'âme , nos angoisses ou encore certains de nos comportements . Nous partageons un inconscient familial avec nos proches « Nous vivons prisonniers d'une invisible toile d'araignée dont nous sommes aussi les maîtres d'œuvre » , lit-on dès la première page de « Aïe , mes aïeux » , best-seller mondial de la psychothérapeute Anne Ancelin Schützenberger paru pour la première fois en 1988 . Une toile d'araignée qui se tisse au gré des évènements familiaux tenus secrets . Ce qui n'est pas dit , exprimé et assimilé - par honte , pudeur , dignité - se charge émotionnellement . Ce poids , que l'on pourrait presque comparer à « un cadeau empoisonné » , se transmet de génération en génération - voilà pourquoi on parle également de lien transgénérationnel et par extension de « thérapie transgénérationnelle » lorsque l'on décide de s'intéresser au roman de notre famille . En psychogénéalogie , on part donc du principe qu'il existe un « inconscient familial » ou bien un « co-inconscient » , une sorte d'espace où se nichent les traumatismes enrobés de silence . Néanmoins , « cet inconscient familial est à distinguer de l'inconscient freudien » , comme le rappelle la psychopraticienne Barbara Couvert , auteure de « Hériter de l'histoire familiale ? » ( éd . du Rocher ) et par ailleurs élève d'Anne Ancelin Schützenberger , puisqu'il n'y a pas refoulement . Disons que l'information est déjà enkystée , encryptée . En somme , on naît avec .