Or , je ne crois pas que nous vivions dans un monde parallèle . Pour moi , quand on connaît le Christ , cela doit transpirer dans votre quotidien , et cela se voit parce que vous ne pouvez pas vous taire . Moi , par exemple , je parle de ma foi aux gens avec qui je joue au foot le week-end , parce que je porte le maillot de San Lorenzo , le club du pape François . P . -L . C . : Il est vrai que les chrétiens sont des citoyens comme les autres . Mais nous avons tout de même une particularité qui est l'Évangile . La forme de vie qui est proposée au chrétien , qui découle d'une rencontre personnelle avec le Christ , implique des choix . Et ces choix peuvent être en dissonance avec ce qui se vit dans le monde contemporain . C'est une tension qui a toujours été là , a fortiori dans un monde où la référence évangélique s'est effilochée . Je crois que dans l'Évangile même , il y a une invitation à dialoguer avec la culture . Mais la question du choix du dialogue est loin d'être gagnée dans l'Église . Tout dépendra du jugement que l'on posera a priori sur les modes de vie déchristianisés . Pour prendre un exemple concret , de quelle manière les chrétiens doivent-ils prendre part aux débats actuels sur les questions de bioéthique ? P . P . : Ce n'est pas en tant que chrétiens qu'il faut participer à ce débat . Pour moi , les sujets de bioéthiques posent des problèmes publics , philosophiques , avant d'être religieux . Notre foi nous inspire , mais nous n'avons pas besoin de la Bible pour argumenter sur ces sujets . Il y a quantité d'intellectuels qui s'opposent aux manipulations du vivant sans être chrétiens . P . -L . C . : Je suis d'accord sur le fait que nous devons , autant que possible , traduire dans le langage de la raison les arguments informés par notre foi .