La répétition de ce schéma résonne jusque dans les noms : Saxe et Basse-Saxe . C'est étonnant . Et cette répétition , on la retrouve aussi avec le prénom Raoul , celui du premier mari de la mère , du fils né en 1945 et le second fils né en 1947 . Cela fait trois Raoul ! Il y a ensuite un autre type de répétition à l'étage supérieur avec la grand-mère de Claudine . On voit que celle-ci ( dont le mari était mort en 1917 ) a aussi abandonné deux enfants nés en 1915 et 1916 d'un autre père que son mari . Elle a donc abandonné ses deux enfants avant qu'elle ait la mère de Claudine , laquelle a aussi abandonné deux enfants . Il faut ajouter à cela que la mère de Claudine a été emprisonnée , qu'elle a été déchue de ses droits parentaux . Claudine précise qu'elle était dure et manipulatrice et d'une jalousie morbide avec ses deux filles , Christiane et Claudine . On comprend dès lors que cette dernière ait pu vivre dans la hantise d'un abandon si son père était décédé prématurément . Et il y a de quoi avoir peur lorsqu'on voit cette mère qui , dès qu'elle est seule et que le mari a disparu , lâche ses enfants . C'est pour cette raison que je trouve que la place des pères est également problématique dans toutes ces générations et qu'il y a beaucoup de points d'interrogation qui jalonnent la vie de Claudine jusqu'aujourd'hui . Elle dit qu'elle a vécu avec des secrets et des parents dont elle ne connaissait rien . “Tout ce passé a été enfermé dans le tiroir de l'oubli fermé avec une clé qui a été jetée” écrit-elle . Malgré ces secrets aux trajectoires parfois retorses , Claudine s'en est , semble-t-il , bien tirée , et a pu mener une vie satisfaisante dans un couple classique . Mais on peut se demander si cet établissement d'un arbre généalogique peut à lui seul constituer une élaboration psychique suffisante à intégrer son passé , à déconstruire les multiples idéalisations , et à faire le deuil de ce qui a été vécu aussi bien que de ce qui n'a pu être vécu .