L'attentat lui vaut de se retrouver à la prison de la Santé , où il rédige une étude sur l'antisémitisme que publie Maurice Merleau-Ponty dans la revue Les Temps modernes . La lecture de L'Etre et le Néant , de Jean-Paul Sartre ( Gallimard , 1943 ) , lui avait déjà révélé la puissance de la philosophie . Sartre l'aide alors à financer ses études , et il obtient l'agrégation de philosophie en 1950 . Robert Misrahi enseigne dans plusieurs lycées avant de devenir , en 1965 , maître assistant à la Sorbonne , auprès de Vladimir Jankélévitch , qui sera son directeur de thèse . Il publie en 1969 , chez Plon , le résultat de sa réflexion sous la forme d'un volume intitulé Lumière , commencement , liberté , où figurent les premiers axes de son œuvre à venir . Le mouvement central de sa démarche consiste à passer , par le retournement réflexif qui fonde toute philosophie , d'une moindre à une plus grande perfection . Individuel , ce mouvement est aussi collectif et permet d'instaurer ce que Misrahi nomme alors « la cité de la libre joie » . Les décennies suivantes verront paraître une cinquantaine de livres de Robert Misrahi . Plusieurs d'entre eux sont consacrés à Spinoza , le philosophe qui l'a le plus inspiré , et qu'il interprétait à sa manière . L'auteur de l'Ethique ( 1677 ) , texte dont il donne une nouvelle traduction française en 2005 ( L'Eclat ) , l'accompagne tout au long de son existence . Son influence est présente dans ses autres ouvrages , tous consacrés à la question du bonheur , de sa possibilité , de son édification et de son perfectionnement . La seule grande affaire de l'existence , pour cet homme qui avait connu malheurs et souffrances , était d'être heureux , ce qui signifiait pour lui être libre , autonome et en relation avec les autres . A la Paris Fashion Week , la peau affleure . Verrons-nous des culottes dans la rue l'été prochain , sous des vêtements transparents ? Si , pour le commun des mortels , le doute est plus que permis , pour certains créateurs , cela va de soi .