Vice-président de la Conférence des évêques de France et archevêque de Tours , Mgr Vincent Jordy reconnaît que « beaucoup n'ont pas compris le souci du pape François quant à la question de l'unité de l'Église et ont jugé ce motu proprio injuste » . « Il faut entendre ce sentiment et rassurer les fidèles : ils ne sont pas “de trop” dans l'Église , ils font partie de nos diocèses et il nous faut les écouter » , poursuit-il . Il observe toutefois qu'à certains endroits les décisions pour la mise en œuvre de Traditionis custodes« ont pu provoquer des tensions et manifestent parfois que les enjeux ne sont pas seulement liturgiques mais aussi ecclésiologiques , sociétaux voire politiques » . Soucieux d'appliquer de manière cohérente le motu proprio , près de 50 évêques français ont participé à une visioconférence en mai afin de partager leurs expériences . Dans certains diocèses , le dialogue paraît compliqué . Mgr Jean-Luc Brunin , évêque du Havre , ne cache pas son agacement . Après la publication du motu proprio , il a pris un décret confirmant l'unique messe célébrée en rite tridentin par un prêtre de la FSSP dans une chapelle du Havre , mais précisant que les sacrements de l'initiation devaient se faire dans « l'unique forme » . « Il ne faut pas être dupe , certains utilisent le rite comme fer de lance d'une lutte contre la communion de l'Église et le concile Vatican II » , fait-il valoir . Quel avenir alors pour les communautés traditionalistes ? La fuite massive vers la Fraternité Saint-Pie-X ne s'est pas produite . « On ressent une volonté de marginalisation de la part du Vatican » , explique un prêtre traditionaliste , déçu par ce qu'il perçoit comme « un grand gâchis » alors que ce courant , jure-t-il , pèse d'un poids non négligeable parmi les jeunes générations . « Nous sommes plutôt dans un processus qui va demander du temps , insiste pour sa part Mgr Jordy .