( 22 % ) , ce que nous pouvons traduire par «plusieurs fois au cours de l'année scolaire» , représentent 27 % soit plus d'1 professeur sur 4 . C'est plus du double de ce que nous observions dans une enquête similaire auprès des enseignants en 2018 ( 13 % ) . C'est là que se situe notre inquiétude car ces taux témoignent d'une aggravation de la situation . Il y a plusieurs hypothèses que nous pouvons avancer: la première est que les enseignants , après l'horreur de l'assassinat de Samuel Paty , n'hésitent plus à dire la réalité de ce qu'ils vivent . Nous avons d'ailleurs été frappés par cette libération de la parole enseignante , notamment dans la presse , après l'assassinat du professeur . C'est cela , entre autres choses , qui nous a donné l'idée d'ajouter ce volet à notre enquête de fond sur les enseignants dont les volets suivants seront publiés dans les prochaines semaines . La seconde hypothèse nous renvoie à l'idée que des considérations religieuses parfois agressives créent des ambiances peu propices à la sérénité des enseignants et semblent provoquer une défiance entre des enseignants et leurs élèves sur ces questions , défiance qui semble donc s'être renforcée entre 2018 et aujourd'hui . La prégnance de la religion dans la vie de certains jeunes et dans leur vision du monde paraît si importante qu'ils semblent de moins en moins capables de la mettre de côté dans l'école de la République , de moins en moins capables d'écouter , d'accepter des enseignements qui iraient , selon eux , à l'encontre de leurs croyances et représentations . C'est un signe , parmi d'autres déjà mis en lumière par les recherches de Gilles Kepel , Bernard Rougier ou encore Hugo Micheron , de la progression , chez de jeunes Français musulmans , d'un islam radical , intransigeant et rigoriste , absolutiste comme disent Anne Muxel et Olivier Galland . Les récentes enquêtes sur le sujet montrent également une poussée , notamment chez les jeunes , de la prégnance de la religion .