En septembre 1914 , dans son discours du Trône , la reine Wihlelmina des Pays-Bas fait souligne le fait que son pays supporte de son plein gré les 'charges exceptionnelles qui lui sont imposées et accueille à bras ouverts tous les malheureux qui cherchent un refuge' . En mai 1915 , selon NRC , il y a plus de 100 . 000 réfugiés belges ( sur une population totale de 6 , 3 millions d'habitants ) . Le gouvernement néerlandais souhaite que les Belges soient prioritairement hébergés au sein de familles . Au départ , à Amsterdam , ces sans-abri sont contraints de dormir sur la voie publique , dans des parcs et même dans un jardin zoologique . Une famille avec quatre enfants reçoit une allocation 9 , 10 florins par semaine , alors qu'un chômeur hollandais avec une même charge de famille ne reçoit que 5 florins hebdomadaires . Voir aussi : notre site sur la guerre 14-18 L'autrice Evelyn de Roodt livre quelques détails sur la façon dont ces 'réfugiés de guerre' étaient perçus dans son livre 'Oorlogsgasten' . Et on peut parler d'un choc culturel . Selon elle , la différence de traitement entre réfugiés belges et citoyens hollandais suscite une certaine 'jalousie' par rapport aux facilités octroyées aux Belges . Cela est encore plus vrai parmi les chômeurs néerlandais . Des réfugiés volent du pain , se plaignent les Hollandais . Et lorsque des femmes belges veulent fabriquer des dentelles , une activité traditionnelle des Néerlandaises , cela suscite des vagues de protestations . La différence de culture est telle qu'un concept naît : 'regarder les Belges' . Certains habitants de Ede paient pour venir le dimanche voir le camp de réfugiés . A Rotterdam , le maire se plaint que les jeunes réfugiés belges s'enivrent et provoquent des bagarres . Les soldats belges , catholiques , sont fustigés par des pasteurs protestants qui prêchent contre ce qui est ressenti comme de la 'décadence' et de l''arrogance' qui descend sur ces territoires calvinistes . Les réfugiés rentrèrent en Belgique entre décembre 1918 et février 1919 .