Ceux qui ne peuvent pas compter sur la présence de membres de la famille , auxquels se consacrer et dont ils peuvent recevoir affection et proximité , doivent être soutenus par la communauté chrétienne avec une attention et une disponibilité particulières , surtout s'ils se trouvent dans des conditions d'indigence » ( 282 ) . 255 . En général , le deuil pour les défunts peut durer longtemps , et lorsqu'un pasteur veut accompagner ce processus , il faut qu'il s'adapte aux besoins de chacune de ses étapes . Tout le processus est jalonné de questions , sur les causes de la mort , sur ce qu'on aurait dû faire , sur ce que vit une personne juste avant la mort . Grâce à un parcours sincère et patient de prière et de libération intérieure , la paix revient . À un certain moment du deuil , il faut aider à découvrir que nous qui avons perdu un être cher , nous avons encore une mission à accomplir , et que cela ne nous fait pas du bien de vouloir prolonger la souffrance , comme si elle constituait un hommage . La personne aimée n'a pas besoin de notre souffrance et ce n'est pas flatteur pour elle que nous ruinions nos vies . Ce n'est pas non plus la meilleure expression d'amour que de se souvenir d'elle et de la nommer à chaque instant , car c'est s'accrocher à un passé qui n'existe plus , au lieu d'aimer cet être réel qui maintenant est dans l'au-delà . Sa présence physique n'est plus possible , mais si la mort est une chose puissante , « l'amour est fort comme la mort » ( Ct 8 , 6 ) . L'amour a une intuition qui lui permet d'écouter sans sons et de voir dans l'invisible . Il ne s'agit pas d'imaginer l'être aimé tel qu'il était , sans pouvoir l'accepter transformé , tel qu'il est à présent . Jésus ressuscité , lorsque son amie Marie a voulu l'embrasser de force , lui a demandé de ne pas le toucher ( cf . Jn 20 , 17 ) , pour la conduire à une rencontre différente . 256 .