A Nice , à quelques kilomètres de la frontière avec l'Italie , où le terme est né , la professeure des universités Manuela Bertone dirige un « incubateur de recherche » particulièrement original : l'Observatoire du récit criminel . Cette entité du Laboratoire interdisciplinaire récits cultures et sociétés ( Licres ) de l'université Côte d'Azur même l'enquête . Avec une question : Comment sont racontées les mafias et comment elles-mêmes se racontent ? À l'occasion d'un colloque organisé jusqu'à ce vendredi soir , 20 Minutes est allé à la rencontre de cette spécialiste selon qui les choses ont beaucoup évolué entre « pratiques anciennes et codifications récentes » . C'est une histoire poignante , intergénérationnelle , qui dessine le portrait d'une organisation dynamique , qui évolue , anticipe , en dehors de l'Italie , et qui a surtout jeté les bases d'une certaine starisation du milieu . Depuis , toute l'industrie culturelle s'est lancée sur cette thématique et les organisations mafieuses et leur trafic semblent pouvoir fournir une matière sans limite pour de nouvelles productions . On représente la mafia de manière toujours plus spectaculaire , on la désacralise parfois , avec Les Soprano , ou on en fait une représentation séduisante avec des personnages beaux et bien habillés . Il y en a pour tous les goûts . Que vous alliez sur Netflix ou ailleurs , vous trouverez des histoires autour des clans siciliens , des yakuzas au Japon ou encore des cartels mexicains . Ils sont bien conscients de cette mise en scène permanente et , d'une certaine manière , ils y participent . On a l'exemple de groupes musicaux , souvent directement rémunérés par des chefs mafieux , qui racontent la violence des clans . C'est leur manière à eux d'actualiser leur histoire et de la partager au monde entier . Oui , ils se nourrissent aussi de ce que la culture leur renvoie . Par exemple , dans la mafia sicilienne , Le Parrain est devenu un objet culte et , lors d'un procès aux assises , certains se sont mis à citer des répliques du film .