Cette désorientation est vécue par tant de fils et de filles de la mondialisation . Fratelli tutti trace un chemin simple et essentiel pour nous , les désorientés : la fraternité . Je ne me concentrerai ici que sur un aspect , la blessure la plus grave , qui a l'odeur de la mort : la guerre . Dans ces pages , la fraternité se mesure à la guerre . Toutefois , n'est-elle pas trop fragile face à la guerre , cette impitoyable machine de mort et de destruction ? La résignation à la guerre , comme étant un fait nécessaire de l'histoire , s'est développée à partir du sentiment de n'être pas concerné . Nombreux sont ceux qui attribuent la responsabilité de la guerre aux grandes puissances ou aux hommes politiques , pas aux simples citoyens . Que pouvons-nous bien y faire ? Un fatalisme grandit , déguisé en réalisme . Nombreux sont ceux qui cèdent à l'option de la guerre , croyant en des justifications humanitaires , défensives ou préventives , ou manipulés par les informations . Pendant trop longtemps , nous - les gouvernements , les institutions , les individus - avons accepté la guerre comme une compagne assidue de notre époque . Elle est devenue un fait culturel et politique . Il suffit de penser à la façon dont l'élan en faveur de la paix s'est éteint , ces dernières années . « La guerre n'est pas un fantôme du passé , disait le Pape avec inquiétude ; elle est devenue une menace constante » . Elle est le présent et risque de devenir l'avenir . Cette contemporanéité brûlante de la guerre est évidente partout : de la Méditerranée à l'Afrique et ailleurs . Pour beaucoup , il s'agit de « leurs guerres » : celles-ci ne nous concernent pas . Elles ne nous concernent que si des réfugiés parviennent jusqu'à nous . Toutefois , des « morceaux » de guerre s'assemblent , créant un climat explosif , envahissant et impliquant tout le monde : le feu peut se propager . Il est illusoire , dans le monde global , de penser pouvoir isoler un conflit ;