qui remette l'économie au service de l'homme et non l'inverse , en « commençant à étudier et pratiquer une économie différente , qui fasse vivre et non pas mourir , qui inclut et n'exclut pas , qui humanise et ne déshumanise pas , qui prenne soin de la création sans la piller » ( 4 ) . Pour faire face aux conséquences négatives de cette crise , plusieurs gouvernements ont prévu diverses initiatives et l'allocation de financements substantiels . Cependant , il n'est pas rare qu'on ait eu tendance à rechercher des solutions particulières à un problème qui , au contraire , est mondial . Aujourd'hui moins que jamais on ne peut penser à s'en sortir tout seul . Des initiatives communes et partagées même au niveau international sont nécessaires , surtout en faveur de l'emploi et de la protection des couches les plus pauvres de la population . Dans cette perspective , je considère important l'engagement de l'Union européenne et de ses États membres , qui , malgré les difficultés , ont su montrer qu'on peut travailler avec détermination pour parvenir à des compromis satisfaisants au profit de tous les citoyens . Le crédit proposé par le plan Next Generation EU représente un exemple significatif de la manière dont la collaboration et le partage des ressources dans un esprit de solidarité sont non seulement des objectifs souhaitables , mais réellement accessibles . Dans de nombreuses parties du monde , la crise a surtout affecté ceux qui travaillent dans les secteurs informels qui ont été les premiers à voir disparaître leurs moyens de subsistance . Vivant en dehors des marges de l'économie formelle , ils n'ont pas non plus accès aux amortisseurs sociaux , y compris l'assurance contre le chômage et l'assistance sanitaire . Ainsi , poussés par le désespoir , beaucoup ont cherché d'autres formes de revenu , en s'exposant à être exploités par le travail au noir ou forcé , la prostitution et diverses activités criminelles , parmi lesquelles le trafic des personnes . Au contraire , tout être humain a droit - a droit ! - aux « moyens nécessaires et suffisants pour une existence décente » ( 5 ) et doit être mis en condition pour les obtenir .