( Mt 5 , 13-14 ) . VI . PISTES POUR UNE ÉGLISE SYNODALE 23 . La synodalité est une autre façon d'être et de travailler ensemble , qui met en évidence le fait que chacun a quelque chose de précieux à apporter au corps tout entier qu'est l'Église ( 13 ) . Toutefois , pour mettre en œuvre une pastorale synodale , les slogans ne suffiront pas . L'Église a besoin aujourd'hui de pasteurs formés à la synodalité , qui exercent un nouveau style de leadership , un leadership de service et non de pouvoir , une nouvelle manière d'exercer l'autorité . 24 . Nous pouvons énumérer quelques pistes qui peuvent nous aider à faire de la synodalité un « savoir-faire » avec Dieu et un « savoir être » en Église et en société : quitter une Église des privilèges et des castes pour une Église de communion , sans marginalisation et sans exclusion . Cela passe par quelques changements à opérer dans notre vie d'Église : La conversion continuelle , qui exige le changement de comportement , car la marche synodale implique la conversion personnelle et communautaire , le renoncement aux égos en faveur du « Nous » , de la communion contre le travail en solitaires . La pratique des sacrements , qui implique de redécouvrir l'importance du baptême et de l'engagement chrétien dans la construction active de l'Église et de la société . Pour le pape François , « on ne peut pas participer à l'Eucharistie sans s'engager à une fraternité mutuelle , qui soit sincère » ( 14 ) . La nécessité de grandir dans la spiritualité , pour se débarrasser de tout esprit mondain ( rivalités , compétitions , complexes etc . ) , afin de vivre réellement comme des enfants de Dieu . Dans la marche synodale , la spiritualité doit être au premier plan de nos efforts de conversion . L'importance de l'engagement familial . La famille a un grand rôle à jouer dans cette marche vers la synodalité , car elle est l'« Église domestique »