Plus d'idéologie conquérante à affronter , mais plutôt un scepticisme diffus , une grande difficulté à appréhender l'avenir , en raison des effets durables de la crise économique . Et , en même temps , la tentation du repli individuel , face aux incertitudes d'un monde incertain et violent . Aujourd'hui , l'athéisme militant est devenu rare . Mais , à sa place , on constate d'autres phénomènes préoccupants pour nous , croyants . Avant tout , l'ignorance accentuée des réalités religieuses , que l'on a tendance à dénoncer de l'extérieur , surtout si la présence des musulmans parmi nous est perçue comme une menace potentielle . Avec une question fondamentale que nous n'aimons pas entendre : la sécularisation entrainerait-elle l'effacement des religions ? Assistons-nous à l'« exculturation » de la Tradition chrétienne en France ? Faudrait-il se résigner à former de petits ghettos catholiques repliés sur eux-mêmes , à moins que nous ne cherchions à récupérer nos terrains perdus en manifestant sur la place publique et en dénonçant des projets anticatholiques ? Face à ces questions préoccupantes , il est bon d'entendre les conseils de Madeleine Delbrêl , qui vont bien au-delà de l'affrontement au système marxiste . Parce que ces conseils parlent non pas des circonstances historiques ou politiques , mais du mystère de Dieu et de notre vocation commune à vivre de Dieu et de son mystère dans un monde qui l'ignore et qui , dans une certaine mesure , l'attend . Aujourd'hui comme hier , l'évangélisation doit être pensée et pratiquée de l'intérieur de notre foi en Dieu , si obscure qu'elle soit , et de l'intérieur même du mystère de Dieu quand il se livre à nous . L'évangélisation passe toujours par notre conversion et elle a toujours la forme d'un combat . À cet égard , les avertissements de Madeleine Delbrêl n'ont rien perdu de leur pertinence . En particulier celui par lequel elle reproche aux catholiques de son époque de se croire dépassés par les évolutions du monde , comme si le dynamisme du marxisme était plus fort que le dynamisme de la foi .