Abandonnés , les personnels de direction le furent d'autant plus après l'arrêt du Conseil d'État du 27 novembre 1989 qui laissait à leur seule appréciation l'interdiction éventuelle du port du voile à l'intérieur d'un établissement scolaire . Tout le monde se souvient qu'il avait fallu la loi du 15 mars 2004 interdisant le port de signe ou de vêtement manifestant ostensiblement une appartenance religieuse pour finalement apaiser la situation dans les écoles . L'abaya est-elle une tenue religieuse ? Les enjeux d'un faux débatComme d'autres , Lionel Jospin a évolué , à l'instar de Marie-George Buffet qui n'avait pas voté la loi de 2004 mais reconnaît aujourd'hui qu'elle avait « une démarche de compassion » qui revenait à ne pas réellement considérer les jeunes issus de l'immigration comme « des citoyens et des citoyennes » . L'ancien Premier ministre met aujourd'hui en avant le contexte qui n'est plus le même qu'en 1989 , citant ainsi « l'islamisme violent , l'islamisme terroriste » ou encore « un prosélytisme islamiste » . Affaire de Creil : « À l'époque , Philippe de Villiers soutenait les filles voilées » On peut évidemment reprocher à Lionel Jospin sa tiédeur en 1989 quand d'autres ministres socialistes tels Jean Poperen et Jean-Pierre Chevènement , ou encore la députée Yvette Roudy , s'étaient immédiatement prononcés pour une ligne claire d'interdiction , au nom de la laïcité , mais aussi au nom de l'égalité femmes-hommes . On peut se dire que celui qui deviendrait Premier ministre en 1997 n'avait pas pris la mesure de l'avancée de l'islam politique malgré la révolution iranienne , la fatwa visant Salman Rushdie et le pourrissement progressif de la situation en Algérie , qui allait mener à la décennie noire de la guerre civile . Mais Lionel Jospin a évolué et c'est cela l'important , car sa prise de position claire et franche témoigne de sa lucidité et d'une prise en compte des réalités .