Dans ce domaine , selon la tradition de toute l'Église , une attention particulière est accordée à la célébration de la sainte Messe et au culte qui est rendu à la très sainte Eucharistie , également en dehors de la Messe . 18 . Les fidèles ont le droit d'obtenir que l'autorité ecclésiastique gouverne la sainte Liturgie totalement et d'une manière efficace , afin que celle-ci n'apparaisse jamais comme « la propriété privée de quelqu'un , ni du célébrant , ni de la communauté dans laquelle les Mystères sont célébrés » ( 38 ) . 19 . L'évêque diocésain , premier dispensateur des Mystères de Dieu dans l'Église particulière qui lui est confiée , est l'organisateur , le promoteur et le gardien de toute la vie liturgique ( 39 ) . En effet , « l'évêque , revêtu de la plénitude du sacrement de l'Ordre , porte la " responsabilité de dispenser la grâce du suprême sacerdoce " ( 40 ) , en particulier dans l'Eucharistie qu'il offre lui-même ou dont il assure l'oblation ( 41 ) , et d'où vient à l'Église continuellement vie et croissance » ( 42 ) . 20 . La principale manifestation de l'Église se réalise chaque fois que les Messes solennelles sont célébrées , principalement dans l'église cathédrale , « avec la participation plénière et active de tout le saint Peuple de Dieu , [ . ] dans une seule prière , auprès de l'autel unique où préside l'évêque » entouré de son presbyterium , des diacres et des autres ministres ( 43 ) . De plus , « toute célébration légitime de l'Eucharistie est dirigée par l'évêque , à qui a été confiée la charge de présenter à la Majesté divine le culte de la religion chrétienne et de le régler selon les préceptes du Seigneur et selon les lois de l'Église , auxquelles il apporte pour son diocèse , par son jugement particulier , les déterminations ultérieures » ( 44 ) . 21 .