Le film suggère que la passion , amoureuse ou professionnelle , ne peut être qu'une forme de perversion D'un décorum d'époque où il convient de parler français dans les salons mondains , le film prend les atours d'un thriller psychologique vert bronze , qui vient se nicher dans le quotidien cosmétique d'Antonina - une histoire de collier qui ne lui va pas - pour se métamorphoser en train fantôme . Sortis de leurs cachettes , les corps entravés explosent pour jouer leur farce au nez des visiteurs . C'est ici que Serebrennikov tapisse ses plans de tentures noires et de flambeaux pour qu'ils servent de sanctuaire aux ténébreux offices d'Antonina et de Tchaïkovski , suggérant que la passion , amoureuse ou professionnelle , ne peut être qu'une forme de perversion . Cela faisait longtemps que Serebrennikov envisageait d'adapter à l'écran la vie du compositeur du Lac des cygnes qu'il a souvent comparé à un « objet volant non identifié » . En 2014 , lorsqu'il soumet son projet à l'ancien ministre de la culture russe Vladimir Medinski , ce dernier l'invite fermement à imaginer un Tchaïkovski hétérosexuel . Déclinant tout financement public , le réalisateur agira à rebours , faisant de l'attirance du compositeur pour les hommes le pivot aveugle de son dixième long-métrage . Présenté en compétition officielle au Festival de Cannes , en 2022 ( il en est reparti sans prix ) , La Femme de Tchaïkovski privilégie la mise en scène de l'hypocrisie sociale , et surtout celle du supplice d'Antonina . Mais d'où vient le mot «kif» ? Il n'aurait pas existé qu'il aurait fallu l'inventer ! Comment diable Napoléon Bonaparte aurait-il pu autrement l'interdire , Baudelaire disserter dessus , Apollinaire , lui faire des rimes , Alphonse Daudet , l'inscrire dans le testament de son Tartarin de Tarascon et . La Fouine , enfin , le chanter ? Non , le «kif»