519 ou selon le c . 517 § 2 , sont considérés comme laïcs en mission ecclésiale , voire les chefs d'établissements des écoles , collèges ou lycées de l'Enseignement catholique . Ce « point d'étape » appelait à une étude plus approfondie de la situation effective des diocèses , en lien avec la constitution progressive de la branche professionnelle des salariés de l'Église . Ces dernières années , plusieurs diocèses ont ainsi constitué des « offices » , au sens canonique du mot , pour des responsabilités de coordination paroissiale confiées à des laïcs . Enfin , lors des Assemblées plénières de la Conférence des évêques de France de 2016 et de 2017 , il y a eu des échanges entre évêques , non sans la mobilisation de théologiens et de canonistes , pour tenter de clarifier le statut des « laïcs en mission ecclésiale » . Ce rappel des étapes essentielles , tant au niveau universel qu'au niveau français , du développement de la question des responsabilités confiées à certains laïcs conduit à montrer qu'il y a plusieurs interrogations qui s'entrecroisent , et qui concernent plusieurs champs disciplinaires . Certaines questions relèvent plutôt du droit , tout à la fois du droit canonique et des règlementations concernant les salariés et les bénévoles en France . D'autres questions concernent plutôt les ressources humaines et la question du « management » en Église , dans l'équilibre délicat entre originalité de l'Église et apport des techniques managériales qui viennent du monde de l'entreprise . Sur le plan théologique , la question d'Yves Congar reste toujours posée , et n'a pas obtenu encore de réponses définitives , ce qui n'est pas étonnant compte tenu des apprentissages en cours . Articulée aux quatre premières , cette cinquième tension structurante tient aux intuitions d'une pleine participation à la mission de tous les baptisés , à l'appel conciliaire pour un engagement chrétien sur les terrains culturels , politiques et économiques , à la manière dont chaque baptisé ( e ) met en œuvre la vocation commune à la sainteté , à la diversité des ministères autour de l'épiscopat . Il ne sera sans doute pas possible de clarifier la nature des responsabilités confiées à certains laïcs , et des conséquences que cette responsabilité entraîne dans leur existence baptismale , sans honorer pleinement les quatre premières tensions structurantes .