Depuis sa cathédrale de Kazan , il mena l'opposition aux réformes du patriarche Nikon qui , à partir de 1652 , réforma la liturgie russe , point de départ vers le schisme de 1666 . « Aujourd'hui encore , nous considérons que c'est le Patriarcat et pas nous qui avons quitté la vraie église . C'est lui qui continue d'être privé de la grâce divine » , insiste parmi d'autres vieux-croyants Mikhaïl Chakhov . À Viazniki , un Français chez les vieux-croyantsMais , derrière la fermeté dogmatique , il y a une volonté de dialogue pour favoriser une plus grande reconnaissance des vieux-croyants . Résultat : l'an prochain , l'archiprêtre Avvakoum dont les écrits sont considérés comme des chefs-d'œuvre de la littérature russe sera ouvertement célébré en Russie . Un jubilé soutenu en personne par le chef du Kremlin Vladimir Poutine . Il a signé le décret pour les commémorations , à Moscou comme en régions . Officiellement , les autorités fêteront l'écrivain Avvakoum . « Mais le message est clair : l'État montre son respect à tous les vieux-croyants » , assure Mikhaïl Chakhov . « Notre objectif est de fonctionner comme un syndicat » C'est dans ce contexte favorable que vient d'être créée à Moscou l'Union mondiale des vieux-croyants . « Notre objectif est de fonctionner comme un syndicat pour , juridiquement et culturellement , aider et protéger les vieux-croyants » , explique son fondateur Leonid Sevastyanov , lui-même issu d'une famille de vieux-croyants de Rostov-sur-le-Don . Gleb Chistiakov , jeune vieux-croyant pur jusCe quadragénaire , après le séminaire théologique de Moscou et l'université pontificale grégorienne de Rome , est passé par le département des relations internationales de l'université de Georgetown à Washington .