Non , iels ne renieront rien , pire encore , iels revendiqueront leur barbarie , mais aussi leur sensibilité pour se raconter en humains sans se livrer aux bons sentiments de la civilisation . Ce faisant , les barbares apprennent à se voir et se connaître autrement que par le petit trou de serrure où les sciences sociales ambitionnent de les observer . Le rap a forgé une loupe . À travers elle , on redécouvre une vérité qu'une vie d'humiliation suffirait à faire oublier : tout en nous fait monde . Et cette richesse intérieure , infinie et inexplorée , n'a pas seulement voix au chapitre . Elle peut prétendre au livre tout entier . Pour 'rester barbare' , les artistes convoqué es par l'autrice déjouent sans relâche les charmes du système . Et contrairement à ce qu'elle prétend , Louisa Yousfi doit être intégrée dans ce panel . Elle se déclare bonne élève de la République , bonne indigène aux cheveux lissés et à la langue domestiquée , affirmant que ce sont les rappeur euses qui ont parlé pour elle , non pas d'elle mais pour elle . Soit . Néanmoins , en rompant avec son rôle assigné et le traitement de faveur dont elle peut bénéficier , Louisa Yousfi se départi brillamment des politiques qui sont construites pour appâter les siens et les siennes en les détournant de leurs intérêts , pour jeter un pavé dans la mare autour de la perception des 'ensauvagé es' : 'On les disait affreux , sales et méchants . Nous leur referons une beauté , en racontant exactement l'inverse . On tâchera de ne rien laisser traîner de douteux ou de compromettant . Tout sera effectivement lavé' . C'est un pied de nez , une manière de dire : le racisme ne nous a pas détruits comme vous l'escomptiez . Il n'a pas rongé en nous la conviction profonde que nous avons de notre moralité . Au contraire , plus vous nous tourmentez , plus notre conviction s'affermit . Nous sommes désormais des humains augmentés' par l'épreuve du rejet .