Par exemple , je pars sur une scène très dialoguée , je le constate simplement , puis , tout d'un coup , je suis dans une scène d'introspection . Je me surprends ainsi à passer de tel style à un autre sans vraiment me soucier pourtant de ce même style . Vous êtes donc le spectateur de vous-même écrivant ? Retravaillez-vous le texte , ou émerge-t-il brut et entier ? Je ne retravaille pas tant que cela le texte . Mon écriture dépend aussi de mon quotidien . Je suis aussi très impliqué dans le travail d'écriture des albums de Zebda . Dans cette vie de musicien , je profite de petits espaces , et je suis alors dans une urgence qui m'empêche de penser mon écriture . Celle-ci est d'ailleurs dans la dépendance de cette même urgence . Sans elle , j'aurais peut-être plus affiné l'écriture , au risque aussi de , peut-être , ce côté brut . Mais je lui aurais donné une dimension sans doute plus introspective . J'aurais aimé détailler la constitution psychologique de certains personnages . J'aurais aimé ainsi expliquer les ressorts psychologiques de mon père , comment , en raison de sa naïveté , on a pu échapper à une espèce d'allégeance totale à la figure paternelle toute-puissante , allégeance qu'on observait dans le voisinage . La figure de la mère algérienne également est largement désacralisée dans votre livre La vôtre semblait vous vivre comme une extension d'elle-même et vous considérer comme une rétribution face à la dureté de la vie . C'est une figure tutélaire de la culture méditerranéenne que je décris aussi . Quand elle me dit , enfant : « J'ai eu un seul fils , pas sept » , je trouve cela courageux . Du coup , je l'ai déifiée pour ce courage , et pas pour la maternité mythique . Elle a assumé , alors que les autres mères prétendent aimer leurs enfants de la même manière . La mienne , non . Elle a été , elle est encore d'une dureté implacable .