Deux ans plus tard , c'est surtout l'an 2000 et le grand jubilé qui marquent une étape très importante dans cette démarche . Au cours d'une messe célébrée à Rome pour la « journée du pardon » , le 12 mars , le pape « implore le pardon divin pour les fautes de tous les croyants » . LIRE AUSSI . Les autochtones du Canada à Rome pour demander des excuses au pape François « Pardonnons et demandons pardon ! » , demande Jean-Paul II . Il exprime notamment ce pardon pour « les divisions intervenues parmi les chrétiens » . « Reconnaître les déviations du passé sert à réveiller nos consciences face aux compromis du présent , ouvrant à chacun la route de la conversion , ajoutait-il . Face à l'athéisme , à l'indifférence religieuse , au sécularisme , au relativisme éthique , aux violations du droit à la vie , au désintérêt envers la pauvreté de nombreux pays , nous ne pouvons pas ne pas nous demander quelles sont nos propres responsabilités . » Cette demande allait aussi de pair avec un « pardon » accordé à ceux qui avaient persécuté les chrétiens au cours de l'Histoire . « Dans le même temps , tandis que nous confessons nos fautes , nous pardonnons les fautes commises par les autres à notre égard » , affirmait Jean-Paul II . D'autres présentations d'excuses suivront , comme en 2015 , avec la demande de pardon de François aux protestants italiens , ou encore la demande de « pardon pour les péchés commis par nos pères » , lors d'un colloque sur Luther organisé en 2017 au Vatican . Ce mouvement a été rendu possible par Jean XXIII , estime le père Ardura . « Dans son encyclique Pacem in terris , publiée en 1963 , il affirme clairement qu'il faut toujours distinguer l'erreur et ceux qui la commettent , " même s'il s'agit d'hommes dont les idées fausses ou l'insuffisance des notions concernent la religion ou la morale " » , explique cet historien .