Ces conflits d'incarnation directe nous éloignent de la vie démocratique où , encore une fois , il ne s'agit pas d'être le peuple mais de représenter ses divisions . Le peuple , c'est tout le monde et tout le monde ( surtout en France ! ) n'est pas d'accord . Pourquoi cette crise de la représentation s'est-elle précipitée depuis 18 mois ? F . W . : La confiance en politique naît de cette capacité à tenir le conflit , à représenter aussi l'opposition . Or , depuis 18 mois , nous avons assisté à la délégitimation dangereuse de celle-ci . Les partis extrêmes le font par l'insulte . Mais la certitude d'avoir raison , le technicisme , le déni du désaccord politique y concourent également . Il n'y a pas d'écoute réelle sans une place faite à la contradiction . LREM , comme tous les autres partis , a son programme et ne peut à lui seul incarner le désaccord . S'ajoute à cela l'illusion d'une représentation sociologique complète liée à l'arrivée , par ailleurs bienvenue , de députés issus de la société civile , dont beaucoup de femmes . Mais il reste une relative absence des classes populaires à l'Assemblée nationale . De ce point de vue , l'affaiblissement des structures des partis et des syndicats , qui étaient des outils extraordinaires de formation et de promotion sociale , est une très mauvaise nouvelle . Mais si cette majorité n'est pas sociologiquement représentative de toute la France , on peut douter , au vu de la division de la société , qu'une autre le serait davantage à elle seule . Et les députés LREM n'ont pas été élus seulement par des banquiers ou des énarques . Le défaut de représentation est aujourd'hui moins sociologique qu'idéologique . L'opposition de la droite et de la gauche , du libéralisme et du socialisme , reste une clé majeure de notre vie démocratique . Elle nous manque donc . Gilets jaunes , quelles réponses à la crise ? La colère dont témoignent les gilets jaunes remonte à loin . Peut-on cerner dans l'histoire récente des moments où ce défaut de représentation s'est installé ?