Et l'auteur ressasse , il répète et réinterprète « ces choses déjà écrites et qui reviennent sans arrêt , comme des refrains » confie-t-il aujourd'hui à La Croix - on y retrouve Saint-Leu-la-Forêt , on croise à nouveau la mystique Madeleine Perraut Il règne sur La Danseuse la singulière pénombre qu'affectionne Modiano , cet « entre chien et loup » qui , dans la solitude du moment , permet le temps précieux du songe et de l'introspection . S'y déploie aisément la marche délicieuse de sa mémoire , ajustée aux pas de sa danseuse . « Au début , j'avais du mal à la suivre , mais je finissais par m'habituer à son rythme . Et peu à peu disparaissait ce sentiment de vide et de stagnation dans les profondeurs qui me prenait à certains moments de la journée . C'était comme si elle m'aidait à remonter à la surface . » Dans ce roman plein d'une délicate mélancolie se rejoignent finalement la danse et l'écriture , sœurs de patience et de douleur rentrées , d'excellence enfin : « Tant de travail pour donner l'illusion que l'on s'envole sans effort à quelques mètres du sol » . Synode : « Le diaconat n'est pas une “expérience” mais un véritable ministère sacré » . Avec la promulgation de la constitution Lumen gentium , le concile Vatican II restaurait en 1964 le degré « propre et particulier » du diaconat ( n . 29 ) . Il retrouvait ainsi sa place originelle dans le sacrement de l'ordre . En 1966 , la conférence épiscopale française fut l'une des premières après l'Allemagne et la Belgique à décider son rétablissement pour des hommes mariés ou célibataires . L'année suivante , elle le place dans le cadre d'« une action pastorale qui accorde priorité aux appels que constituent l'incroyance , la misère et le sous-développement » , en lien avec les stratégies missionnaires de l'Église de France .