Le concept de communion pour L'Arche vient certainement de son père spirituel , Thomas Philippe , dont c'était un maître mot . Or la tendance de Jean Vanier , c'est la communion fusionnelle , sur le modèle nuptial . L'expérience mystico-érotique vécue par Jean Vanier dans les années 1950 dans le centre spirituel de L'Eau vive , sous la direction de Thomas Philippe , reste bien sous-jacente . Sait-on si ce manque d'altérité dans les écrits de Jean Vanier s'est appliqué dans son accompagnement des personnes handicapées ? G . R . : Ce qui est sûr , c'est que l'identification radicale du pauvre au Christ ne se retrouve pas dans tous ses livres ; dans certains passages , il prône même une juste distance vis-à-vis de la souffrance d'autrui . On peut penser que sa foi , marquée par une mystique déviante , le déconnecte de la réalité , tandis que sa pensée en tant que fondateur de L'Arche confronté à des rencontres concrètes et parfois difficiles avec des personnes handicapées s'ancre au contraire dans une logique beaucoup plus réaliste . Ce constat atténue la crainte de dérapages dans l'accompagnement des personnes handicapées . Il faut tout de même noter l'absence d'éléments de discernement , dans ses écrits , concernant les limites du toucher ou de la tendresse donnée aux personnes handicapées . Faut-il continuer à lire les livres de Jean Vanier ? G . R . : Aujourd'hui , il me semble que ces livres ne doivent pas être recommandés comme de la bonne littérature spirituelle . Mais je ne peux pas affirmer non plus qu'ils ont eu une influence néfaste sur les lecteurs . Je pense même que , pour beaucoup de chrétiens , cette vie racontée avec les personnes handicapées a pu être une immense interpellation . Et pour les personnes blessées par la vie , un souffle d'espérance . ( 1 ) Message pour la 5e Journée mondiale des pauvres , 14 novembre 2021 . La vice-ministre de la Défense ukrainienne au Figaro: «Nos ennemis veulent nous briser , mais c'est impossible» .