L'accusé , qui ne pouvait pas être présent dans la salle , en raison de l'interrogatoire du témoin et de l'état psychique du plaignant , devait revenir . Mais le prévenu a refusé de le faire: «Je ne me sens pas bien , je refuse de participer» , a-t-il déclaré . La raison : selon son avocate Me Nadia Calabria , il voulait rester dans l'autre salle pour ne pas rencontrer la famille de la victime . Les avocats des plaignants s'y sont opposés et l'accusé a dû ensuite entrer , accompagné par deux policiers . «J'espère qu'aucune autre famille n'aura jamais à vivre ce que nous avons vécu» Après l'ami , au tour de la famille de la victime d'être écoutée . «La dernière chose que j'ai entendue de lui , c'est: Ne t'inquiète pas , je viendrai au Portugal en novembre» , raconte la mère , en larmes . Le jeune homme de 29 ans était alors en Suisse parce qu'il y avait trouvé un emploi . La famille vit actuellement au Portugal . «J'espère que le procès permettra au meurtrier de ne plus jamais avoir l'occasion de faire ce genre de choses et qu'aucune autre famille n'aura jamais à vivre ce que nous avons vécu» , ajoute le père . Avant de conclure que son fils «aimait la vie» et «avait un grand cœur . » . La religion , entre crispations et dialogue . Dans cette région , les relations entre chrétiens et musulmans , marquées par des mémoires souvent douloureuses , balancent entre tensions et conciliations . réservé aux abonnés Lecture en 1 min . La religion , entre crispations et dialogue De la conquête de la péninsule Ibérique par la dynastie omeyyade au VIIIe siècle à la colonisation de l'Algérie au XIXe , en passant par la chute de Constantinople en 1453 , les événements du passé ont dessiné la géographie religieuse de la Méditerranée , et déterminent amplement les conditions du dialogue interreligieux aujourd'hui . L'espace méditerranéen ne peut se comprendre sans aborder la question de ses mémoires , souvent douloureuses .