« D'autres musulmans ont traité le sujet de la non-violence , mais il est celui qui est allé le plus loin dans sa légitimation doctrinale » , estime Paola Pizzi . Le rôle qu'il donne à l'histoire explique la difficulté de nombre de ses contemporains à le suivre , mais cela n'empêcha pas certains jeunes activistes syriens de compter parmi ses élèves . Une véritable école se créa autour de ses idées à Derayya , dans la banlieue de Damas , fréquentée par des centaines de jeunes et animée par l'imam Abdelakram al-Saqqa . Lorsque la révolution syrienne éclata en 2011 , Jawdat Saïd fut interrogé par la foule lors des funérailles de plusieurs manifestants : jusqu'où aller pour faire tomber le régime de Bachar Al Assad ? Le vieil homme resta fidèle à ses principes , convaincu que « la violence des manifestations risque de justifier celle du régime et finalement de créer une confusion entre victimes et bourreaux . Et c'est ce qui s'est passé finalement » , note Viviana Schiavo . DOSSIER . L'islam , pourquoi c'est compliqué Lui-même fut convoqué par les services secrets syriens et contraint à une « mouraja'a ( révision ) de ses points de vue » , qu'il refusa . Avec sa famille , il gagna la Turquie , où il vit encore aujourd'hui , dans la banlieue d'Istanbul . Lorsqu'il est allé à sa rencontre en 2016 , le père Fadi Daou a trouvé un vieil homme paisible et souriant , têtu mais doté aussi d'une invincible confiance pour l'avenir de son pays . Aux yeux du prêtre maronite , il s'agit à n'en pas douter d'« un saint » . - Connu sous le nom de « Badshah Khan » , Khan Abdul Ghaffar Khan , mort en 1988 , est une autre grande figure musulmane de la non-violence . Dirigeant politique et spirituel pachtoune , il s'est opposé pacifiquement à la domination britannique .