Il y a aussi un mouvement d'ouverture de la famille restreinte pour l'élargir aux amis de sa génération et parfois même aux ex-conjoints . La famille reste importante , mais elle occupe désormais une place relative , n'étant plus l'objectif absolu de l'existence . Ce n'est pas la fin de la famille , mais c'est tout de même un changement de modèle . Quelle est la place du mariage dans ces évolutions ? F . d . S . : Le mariage y occupe une place secondaire . Il a été remis en question , pas uniquement de manière idéologique par rapport à un système de valeurs , mais parce que sa fonction première , qui était de créer une différence dans la filiation entre enfants légitimes et naturels , a disparu . Aujourd'hui , plus de 60 % des enfants naissent hors mariage . Néanmoins , les gens tiennent à cette cérémonie , même s'ils la placent rarement au début de leur vie de couple . Hormis pour les croyants , le mariage ne repose plus sur des principes . Il reste un acte public et représente encore quelque chose de positif à une époque où l'on n'a plus de rituels , mais beaucoup de couples se marient d'abord pour faire la fête et davantage entre amis qu'en famille . Avec le « mariage pour tous » , il a tout de même fait évoluer la famille . F . d . S . : Oui , mais la demande des homosexuels ne concernait pas vraiment le mariage . Ils demandaient l'égalité des droits pour fonder une famille car à l'époque on ne pouvait adopter que si on était mariés ou éventuellement célibataires , mais pas si on était concubins . Donc , l'objectif du mariage pour tous , c'était d'abord l'adoption . Ces évolutions ont conduit à davantage de séparations et de divorces . Ont-elles fragilisé la famille ? F . d . S . : Oui , si on considère que la famille doit être solide . Mais aujourd'hui la plupart des personnes estiment ne pas être au service d'une institution . C'est plutôt la famille qui doit aider chacun à se construire .