, fustige , Dominique Métaireau , président des Amis de l'orgue de Nantes . « L'opinion a été injuste avec nous , sans connaître nos liens solides avec Emmanuel , estime aujourd'hui le père Hubert Champenois , le recteur de la cathédrale . Il était bénévole depuis trois ans à la cathédrale , et en France depuis huit ans . Parce qu'il était sans-papiers , il n'aurait pas fallu lui faire confiance ? Non , ce n'est pas honnête » . Le père Hubert Champenois , recteur de la cathédrale de Nantes , répond aux questions des journalistes au lendemain de l'incendie , le 19 juillet 2020 . / SEBASTIEN SALOM-GOMIS / AFP La vérité du parcours d'Emmanuel est peut-être plus tristement banale que les théories romanesques qu'elle a engendrées . Né en 1981 , le garçon grandit dans une fratrie de douze enfants à Muhanga , une province du sud du Rwanda . Son père est instituteur . Sa mère élève les enfants dans une pratique catholique stricte . La famille n'est pas riche mais ne manque de rien . Et puis survient le génocide . Emmanuel a 13 ans lorsque son pays bascule dans l'horreur : d'avril à juillet 1994 , au moins 800 000 Tutsis sont massacrés par leurs compatriotes Hutus . Dans quel « camp » se situe sa famille ? Selon des informations concordantes recueillies par La Croix , Emmanuel vient d'une famille hutue , dont certains membres ont pris part au génocide contre les Tutsis . Alors que les soldats du Front patriotique rwandais ( FPR ) reconquièrent le pouvoir en 1994 pour en chasser le régime génocidaire , sa famille fuit son village d'origine . Dans un premier temps , elle échappe aux violentes représailles . Certains de ses membres sont partis au Congo . De retour dans son village en 1996 , le père d'Emmanuel est exécuté de manière sommaire . Après sa mort , il sera jugé et condamné comme génocidaire par les tribunaux populaires du pays .