Il s'agit de restituer des témoignages , de montrer des situations , d'associer des faits , parfois en apparence sans rapport entre eux , mais qui une fois rapprochés , permettent d'entrevoir le monde multiple dans lequel nous vivons , à travers la vie réelle des gens et non à travers des données statistiques . 2 ) Quel est le thème central de ce livre ? La présentation d'un mouvement de défense animale radicale , l'antispécisme , dans sa version française : ce militantisme conteste notre rapport aux animaux et à la nature ; il est fondé sur le principe que tout être sensible ( humain ou animal ) doit pouvoir vivre sa vie , sans être arbitrairement soumis à la souffrance et à la mort . C'est en fonction de cette considération qu'il envisage , entre autres , comme solution partielle , mais fondamentale , l'alimentation végétarienne . Dans un premier temps , une démarche compréhensive montre «la raison antispéciste» , - ( pour comprendre un autrui , quel qu'il soit , il faut saisir la ou les raisons qui guident ses pensées et ses actes ) - , que veulent les militants ? pourquoi ? Puis une réflexion anthropologique relie ce mouvement à d'autres courants : à qui ressemblent-ils ? de qui se rapprochent-ils ? J'ai voulu permettre au lecteur de les imaginer dans leur propre univers . C'est pourquoi j'ai systématiquement associé leur écriture à la mienne et leur ai souvent donné la parole . 3 ) Si vous deviez mettre en avant une phrase de ce livre , laquelle choisiriez-vous ? «Je rêve de la fin des guerres , et pas seulement des humains entre eux ; je rêve de la fin des guerres que livrent les humains aux autres animaux , et je rêve aussi de la fin des guerres que se livrent les animaux entre eux» . ( Déclaration de Théodore Monod citée dans le livre ) . 4 ) Si ce livre était une musique , quelle serait-elle ? Le Carnaval des animaux , de Camille Saint-Saëns , qui , entre ironie et émotion , met en scène la diversité animale , de laquelle l'humain n'est jamais loin . 5 ) Qu'aimeriez-vous partager avec vos lecteurs en priorité ?