« J'ai su du même coup que cette consécration devait se couler dans une prière en commun pour être vraiment témoignage d'Église et signe de la communion des saints . » Autre expérience fondatrice de sa relation à l'islam d'Algérie , une nuit de prière avec un Algérien au monastère de Tibhirine . Il raconte , au moment de sa profession monastique : « Pour confirmer cet appel il y a eu plusieurs interventions inexplicables où pouvait se reconnaître la façon de Dieu . Tout semble culminer en ce jour , en cette rencontre sollicitée par un hôte musulman dans la paix d'un soir après complies . Nos voix se sont associées et soutenues l'une l'autre pour se fondre en louange de l'Unique de qui nait tout amour , dans la demande commune “apprends-nous à prier” , dans la récitation de la Fatiha et du Notre Père . Cet événement n'est pas un rêve , c'est un fait . Comme tel il a incarné l'immense espérance de mon appel et m'a fait vivre , l'espace de trois heures , ce que ma foi savait possible pour les siècles des siècles » . Il trouve sa place de priant , non seulement au milieu des priants de l'islam mais avec eux dans une prière commune , il a fait une expérience de cette communion des saints dans laquelle il voit déjà réunis les chrétiens avec les croyants de l'islam « Désormais , comment ne pas croire viable , au jour que Dieu seul voudra une communauté de prière où chrétiens et musulmans ( et juifs ? ) se recevront en frères de l'Esprit qui les unit dans la nuit . » Une expérience de prière commune Cette prière commune , Christian l'a vécue avec les membres du Ribat es Salam . Mgr Claude Rault , maintenant évêque de Ghardaïa , fondateur avec frère Christian , présente ce groupe dans L'héritage de Tibhirine ( c ) : « En 1979 , nous avons fondé ensemble , avec d'autres membres de l'Église d'Algérie , familiers du monastère , le « Lien de la Paix » , le Ribat es Salam .