des parcours de formation et d'accompagnement : avec la valeur ajoutée d'une meilleure évidence du lien entre la vie familiale et la vie communautaire par rapport à celui de la famille individuelle avec l'institution paroissiale . De cette façon , nous commencerons à guérir et à combler une distance excessive entre la vie de la communauté et la vie au sein du foyer , qui - même si nous mettons de côté toute urgence - continue de les appauvrir toutes deux , et ce depuis un certain temps . C'est ce que le Pape François déclare lui-même , en allant dans cette direction , lorsqu'il écrit dans Amoris Laetitia ( 16 ) : « Pour rendre effectif ce prolongement de la paternité à un niveau plus vaste , « les communautés chrétiennes sont appelées à offrir leur soutien à la mission éducative des familles » , surtout à travers la catéchèse de l'initiation . Afin de favoriser une éducation intégrale , il nous faut « raviver l'alliance entre la famille et la communauté chrétienne » . Conclusion Les racines de la préoccupation éducative de l'Église pour ses plus jeunes enfants se trouvent dans les pages de l'Évangile elles-mêmes . « On lui amena des petits enfants , afin qu'il les touchât . Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient . Jésus , voyant cela , fut indigné , et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants , et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent . Je vous le dis en vérité , quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point . Puis il les prit dans ses bras , et les bénit , en leur imposant les mains » ( Évangile selon saint Marc , chap . 10 , 13-16 ) . Les disciples n'ont pas facilité l'approche des enfants à Jésus , qui les a réprimandés . La société est parfois plus une marâtre qu'une mère : elle laisse les enfants seuls et sans réponses , et celles qu'elle offre sont souvent dangereuses et nuisibles .