C'est un socle juridique ancien mais que l'Église catholique a fait sien de façon croissante depuis une soixantaine d'années . Troisième élément : en demandant aux présidents russe et ukrainien , mais aussi aux responsables politiques du monde entier , de faire cesser la guerre par des voies diplomatiques non encore usitées , François réitère en filigrane une offre de médiation . Depuis le début de cette guerre , le Vatican s'est régulièrement situé sur ce terrain , comme en leur temps Léon XIII ( 1878-1903 ) et Benoît XV . Quant à la dimension spirituelle , elle n'est pas non plus absente , puisque François fait référence au sanctuaire , dédié à la paix , de Notre-Dame-du-Rosaire de Pompéi , consacré en 1901 , sous le pontificat de Léon XIII , un pape qui avait à cœur de développer les médiations menées par le Saint-Siège . La question de l'efficacité d'un tel appel est difficile à évaluer . En 1962 , l'appel de Jean XXIII avait eu un réel effet , à la fois sur l'opinion publique et comme moteur d'une relative détente entre le Saint-Siège , l'Union soviétique et l'Église orthodoxe russe . Quant à Benoît XV , pendant la Première Guerre mondiale , beaucoup considèrent que son appel à la paix a été inefficace . Cela a été le cas dans le très court terme de l'été 1917 , mais les arguments avancés par le pape ont été repris en 1918 par le président américain Wilson dans ses 14 points nécessaires à l'obtention de la paix . » François Mabille , politologue , spécialiste de géopolitique des religions et directeur de l'Observatoire géopolitique du religieux de l'Institut de relations internationales et stratégiques ( Iris ) « La déclaration du pape , dimanche , a deux portées essentielles . Devant les catholiques , ukrainiens notamment , il se pose comme médiateur , en prononçant pour la première fois une parole très forte à l'encontre de Vladimir Poutine . Cette déclaration contribue à rééquilibrer ses prises de position antérieures sur la guerre en Ukraine , en le faisant sortir des erreurs d'analyse qu'il a commises depuis le début du conflit . Ses prises de position depuis février manifestaient en effet une mauvaise compréhension de la réalité du régime russe et du rôle joué par le Patriarcat de Moscou comme soutien idéologique de celui-ci .