Or , ce tambour est le centre de convergence de toute l'identité du groupe . Sa perte a donc un impact direct sur la cohésion de ce dernier . Le tambour n'a pas rejoint la résidence du gouverneur pour ses qualités esthétiques ou par amour de l'art . » Mater une bonne fois pour toutes les Ebriés , est-ce bien l'intention de Marc Simon , commandant du Cercle des Lagunes , lorsqu'il enlève le Djidji Ayokwé ? Loin de là , à en croire ses mémoires ( 2 ) . L'ancien élève du lycée Louis-le-Grand , animé d'une vibrante « vocation coloniale » qu'il assouvira en embarquant pour l'Afrique un jour de 1905 , se félicite d'avoir obtenu « des Ebriés un cadeau inespéré » . Le commandant du Cercle des Lagunes a plutôt « confisqué » le tambour des Ebriés pour « les punir de leur mauvaise volonté » Et de décrire le généreux présent : un « tam-tam de guerre , gros tronc d'arbre creusé orné de sculptures » . Nous sommes en 1916 , les armes crépitent sur le Vieux Continent et l'on recrute des soldats jusque parmi les indigènes des colonies . Une conscription que les intéressés éprouvent comme un honneur , selon Marc Simon . « Le port de l'uniforme de tirailleur produit sur eux une véritable transfiguration qu'ils acceptent de bon gré » , note-t-il . De bonnes dispositions également illustrées selon lui par le don du tambour . Difficile de croire le récit fanfaron du commandant . Aussi , une tout autre relation le contredit : celle d'Henri Labouret , l'auteur de la note du musée du Trocadéro . Le commandant du Cercle des Lagunes a plutôt « confisqué » le tambour des Ebriés pour « les punir de leur mauvaise volonté » , rapporte l'ethnologue sans s'en indigner aucunement . C'est que les bougres refusaient d'exécuter des travaux routiers .