Ils véhiculent de bonnes valeurs , à l'image d'un Luke Skywalker . À l'inverse , les mangas se permettent tout et assument les aspérités des personnages . " À cette intervention de l'auteur d'origine s'est ajouté le désir sincère de respecter l'ADN esthétique de l'oeuvre . C'est armées des " Color Walks " d'Oda , ses ouvrages regroupant ses illustrations couleur , que la maquilleuse Amanda Ross-McDonald et la costumière Diana Cilliers ont donné vie aux personnages: " Nous les utilisions comme une bible , nous les consultions constamment " , ont-elles confié , précisant avoir toujours cherché à aller au plus près des dessins sans verser dans le cosplay . " Un rejet des adaptations made in occident " Des efforts redoublés , pour aller à la rencontre de fans particulièrement difficiles à satisfaire . Car comme le reconnaît Matthieu Pinon , la communauté manga agit souvent comme gardienne du temple , particulièrement protectrice de l'objet de sa passion: " La première génération de fans , celle du Club Dorothée , a grandi en étant moquée pour son goût de l'animation japonaise . On parlait de japoniaiseries , ils en ont pris plein les dents . " " Alors quand ils voient que les œuvres qu'ils ont défendues contre le grand public deviennent des produits re-marketés pour celui-ci , il y a un phénomène réactionnaire compréhensible qui se met en place " , poursuit-il . " Quand le produit est raté , ça aide encore moins . " L'avènement du manga - en France , une BD vendue sur deux vient du Japon - a permis à la deuxième génération de fans , les adolescents d'aujourd'hui , d'être moins marginalisée . " Ils vont se dire que forcément , les producteurs en charge des adaptations connaissent moins bien l'œuvre qu'eux , et que ce sera mal fait . Les raisons sont différentes mais , quelle que soit la génération , il y a un rejet des adaptations made in occident . " L'exception culturelle ( des adaptations ) française ( s ) ?