Si on regarde nos choix sous un angle écologique , on peut voir les conséquences qu'ils ont sur nos frères et sœurs humains : les agriculteurs qui vivent plus ou moins bien en fonction de nos modes de consommation , par exemple . Changer nos actes au quotidien me semble relever de notre devoir de chrétien . » « Ces propositions sont extrêmement intéressantes , a estimé pour sa part Corinne Bitaud , responsable de la transition écologie et de la justice climatique au sein de l'Église protestante unie de France ( EPUdF ) . Quand je les lis , je me dis que l'on pourrait faire encore plus ensemble : des prières plus militantes , travailler sur les résistances qu'on observe dans nos Églises , apprendre à sortir des nouveaux anathèmes . » « On pourrait créer une sorte de parcours Alpha de l'écologie » , propose encore la prédicatrice réformée . Une piste qui plaît à l'amphithéâtre de la Maison de la CEF qui manifeste son approbation par des signes de tête et des échanges entre voisins à voix basse . Malgré l'aboutissement que constitue la publication de ces travaux , les évêques n'entendent pas s'arrêter en si bon chemin . « Il nous reste encore du travail , notamment en matière de discours aux puissants , aux États et aux entreprises internationales , constate Mgr Eric de Moulins-Beaufort . Le faire œcuménique nous permettra d'avoir une parole plus forte et plus libre . » À la fin de la conférence , le président de la CEF est interpellé par trois jeunes catholiques d'un collectif opposé au projet Eacop , mené par TotalEnergies en Ouganda et en Tanzanie . Ce projet , approuvé par l'épiscopat tanzanien , n'est pas jugé comme l'un des plus dangereux écologiquement parlant selon le dicastère pour le développement intégral . « On vous reproche de ne pas vous mobiliser assez sur le plan extra-ecclésial , comme vous savez le faire dans les débats sur la fin de vie » , lance un de ces jeunes . « Il est difficile pour nous de parler sans tenir compte de l'Église dans le monde , leur répond l'archevêque de Reims .