Tous deux se sont retrouvés alliés pour travailler ensemble à de nombreuses reprises . Toutes les armes de destruction massive violent à la fois les critères de la guerre juste et ceux du pacifisme , c'est pourquoi ces artisans de paix chrétiens se sont tenus côte à côte pour s'opposer aux armes nucléaires et ont travaillé ensemble pour le désarmement nucléaire . Ils ont rejoint les campagnes anti-apartheid en Afrique du Sud et les campagnes contre les régimes d'Europe de l'Est . Ils ont cherché des procédures de vérité et de réconciliation en Afrique et ailleurs . Concernant la soi-disant « guerre contre la terreur » , ils ont rejeté la tradition de la croisade selon laquelle toute cause juste justifie tous les moyens nécessaires à sa fin . La fin de la chrétienté donne aux Églises de grandes possibilités pour revendiquer leur appellation de corps du Christ . Mais les Églises et leurs pasteurs , les anciens , les théologiens , les sociologues , les missionnaires et autres penseurs et rêveurs auront besoin de repenser presque chaque aspect de la vie de l'Église , y compris la conception chrétienne de la guerre , à travers des lunettes de post-chrétienté . C'est une tâche d'une importance vitale et urgente . Les chrétiens doivent comprendre que la paix et faire la paix font partie intégrante de la foi commune . La paix constitue un modèle de vie qui reflète la participation humaine à l'amour de Dieu pour le monde . Par son appel et sa vocation , l'Église chrétienne se doit d'être une Église de paix . Une réponse de paix au texte œcuménique central de Jean ( 17 , 21 ) devrait amener les Églises à travailler sur un même chemin pour la paix , et à devenir ainsi des témoins crédibles dans le monde . Les Églises ont les moyens d'avoir une parole unique , interrégionale et internationale et d'êtres présentes dans certains forums internationaux . Si une Église choisit de s'engager dans la lutte nationale et internationale pour l'abolition des armes nucléaires , une partie du défi consistera à traduire en termes universels les valeurs défendues dans des stratégies pouvant avoir un effet dans l'arène politique . Ceci est particulièrement difficile parce que le changement politique est progressif , y compris la question du désarmement nucléaire .