Au cours des rencontres internationales de cette année , si l'attention s'est aussi focalisée sur la liberté religieuse et sur le dialogue interculturel et interreligieux , c'est que ce sont là les fondements de l'action internationale constante du Saint-Siège , parce que garanties de la paix , du désarmement , du développement et de la défense de la vie humaine de sa conception jusqu'à la mort naturelle . Concéder à l'État ou à tout autre groupe social des pouvoirs décisionnels sur la vie des individus , spécialement des plus faibles , comme les enfants à naître , les invalides , les vieillards et les malades en phase terminale , équivaudrait à relativiser toute vérité sur la dignité de la personne humaine . C'est pour cela que la défense de la vie continue d'être une priorité fondamentale de la présence internationale . Le Saint-Siège est activement engagé pour mettre fin à la « culture de mort » promue par certaines structures sociales qui cherchent à présenter comme « légale » la suppression de la vie . C'est le cas de l'avortement et de l'euthanasie . La légitime recherche de l'égalité entre homme et femme a obtenu de nombreux résultats positifs au niveau international , spécialement en ce qui regarde la lutte contre l'exploitation de la femme . Le Saint-Siège s'efforce de se prodiguer pour que cette défense ne se tourne pas au désavantage de la famille naturelle , composé d'un homme et d'une femme , auxquels sont reconnues la complémentarité et la responsabilité communes dans l'éducation des enfants . Le mouvement vers une reconnaissance pleine et universelle des droits de l'homme , y compris la protection de la dignité et des droits des enfants , ne peut pas négliger le principe de subsidiarité , respectant les droits des minorités , des communautés religieuses , et surtout promouvant les droits de la famille . Parmi les nombreuses priorités de l'action internationale du Saint-Siège , on trouve encore la question des migrations . Les disparités provoquées par le processus actuel de mondialisation économique , non moins que les guerres et autres crises régionales , ont provoqué des mouvements et transferts de population à une échelle inconnue jusqu'alors . La « foi »