en 2022 ( 3 ) et Une éthique de la personnalité ( 4 ) - , qui permettent aujourd'hui au public français de mieux connaître l'œuvre de cette philosophe importante de l'Europe de l'Est , qui fut l'amie de Foucault , Derrida et Habermas . C'est à l'éthique qu'Ágnes Heller consacra une large part de son travail . Un choix qui s'explique en partie par la prudence , ce champ de recherche étant moins surveillé par le régime communiste , et donc moins risqué . Mais cette orientation avait aussi sa logique propre : après avoir traversé tant de tragédies , Ágnes Heller s'était donné pour dessein de fortifier la vie bonne et la résistance intérieure . Comment la vie éthique est-elle possible malgré tout ? Cette question hanta sa réflexion et elle y consacra trois livres : General Ethics ( Éthique générale ) , A Philosophy of Morals ( Une philosophie de la morale ) - non traduits - et Une éthique de la personnalité , paru en français ce printemps . Dans ce dernier ouvrage , Ágnes Heller ne cherche pas à regonfler artificiellement une philosophie morale exténuée par les crimes du XXe siècle . Elle prend au contraire toute la mesure du mal et de l'injustice présents dans le monde . Elle assume aussi la situation d'une époque « post-moderne » et « post-métaphysique » où la loi morale universelle de Kant et la transcendance religieuse ne lui paraissent plus des recours possibles . Ágnes Heller ( 1919-2019 ) à Rome , en 1981 . / Angelo Palma / Contrasto / Rea Pour autant , la philosophe défend encore la possibilité de la vie éthique . Elle en tient pour preuve l'existence de « bonnes personnes » , qui choisissent le bien , n'abdiquent pas leur liberté et conservent le souci d'autrui même face au danger . Au lieu d'une éthique « d'en haut » , dérivant de grands principes , Ágnes Heller se contente d'une éthique « d'en bas » , fragile et précaire . Des bonnes personnes , Ágnes Heller eut la chance d'en croiser dans sa vie .