Une des oeuvres majeures de l'histoire de la philosophie Thomas d'Aquin entre en lice . Sa cible , Averroès , mais aussi ses nombreux partisans parisiens , les averroïstes . Sa réponse : De l'unité de l'intellect contre Averroès , plus connue sous le nom de Contre Averroès . Ce texte est perçu comme l'une des oeuvres majeures de l'histoire de la philosophie . Elle traverse les siècles . Et on la trouve aujourd'hui encore en format poche . Thomas d'Aquin y réussit à la fois à présenter la doctrine de son adversaire , à critiquer puissamment la théorie averroïste de l'intellect et , enfin , à restituer au plus près la pensée d'Aristote . De sorte qu'il signe un maître livre de réfutation , mais aussi un commentaire saisissant du philosophe grec . Cette dispute entre Averroès et Thomas d'Aquin est l'un des signes captivants de la pénétration des philosophes musulmans dans la chrétienté occidentale . Si les rapports entre les deux mondes sont âpres et souvent meurtriers au Moyen Âge ( 1270 est l'année de la croisade de Saint Louis ) , ils ne se traduisent pas , dans l'ordre de la science et de la pensée , par de l'indifférence . Bien au contraire . De nombreux ouvrages cheminent vers l'Occident au XIIe s . Les XIIe et XIIIe siècles ont été une grande période de traduction en latin des travaux scientifiques et intellectuels des savants arabes . Si les premières traductions d'astronomie et de médecine circulent dès la fin du XIe siècle , une impulsion décisive est donnée au milieu du XIIe : de nombreux ouvrages cheminent vers l'Occident , notamment par Tolède et Cordoue . Parmi ces livres , des commentaires arabes des philosophes grecs . Or , la pensée médiévale occidentale était surtout dominée par saint Augustin et par le néoplatonisme . Avec ces nouveaux textes , de grands pans de la philosophie grecque , qui n'avaient pas été traduits en latin , sont accessibles . En premier lieu Aristote , le « Premier maître » pour les philosophes arabes .