Et d'enchaîner sur le travail de recensement effectué par le chercheur Michel Wieviorka sur la résurgence des mouvements radicaux en Europe comme en Belgique , en Grande-Bretagne , en Allemagne et en Italie . En donnant des chiffres publiés par la CNCDH ( Commission Nationale Consultative des Droits de l'Homme ) sur le racisme croissant en France , il conclut que le débat sur l'augmentation réelle ou non du racisme en France était désormais ouvert . La DC La question du racisme est vieille comme le monde . Peut-on parler d'un retour du racisme , comme nous parlerions du retour d'une maladie oubliée ou d'un malheur que nous redouterions et qui se reproduirait presque accidentellement comme une épidémie ou une guerre entre nations ennemies ? Je ne le crois pas . Le racisme est une réalité anthropologique ancrée dans les cultures et les esprits . Certes le mot a été mis en circulation tardivement , et sa compréhension soi-disant scientifique , telle que le XIXe siècle l'a développée , a été la cause d'horribles effets . Mais la réalité renvoie à des conceptions bien plus anciennes et à des modalités ou des traductions sociales très diverses . De l'Antiquité grecque ou romaine , de la vision très assurée des Grecs vis-à-vis des Barbares , jusqu'à l'anti-judaïsme chrétien et païen du Moyen Âge qui synthétise bien des préjugés et des haines , le transformant peu à peu en antisémitisme , au temps des pogroms , du racialisme du XIXe et du XXe nazi , l'histoire du racisme ou des racismes est riche d'enseignement . La phrase de Paul qui évoque le fait qu'en Christ il n'y a plus ni juif ni grec , ni homme ni femme , ni esclave ni homme libre , peut illustrer ce fait que les discriminations sont anciennes et tenaces , et qu'elles concernent des éléments constitutifs essentiels de l'humanité , à savoir notamment le mépris de l'origine ethnique , l'inégalité entre les genres et la ségrégation liée à la situation sociale . L'Évangile , certes , ne sera pas une arme efficace dans l'immédiat de sa diffusion .