En 1954 , il nourrit le projet d'ordination , tout en poursuivant ses contacts clandestins avec le père Thomas , espérant être ordonné par l'archevêque de Québec sans passer par le séminaire . Avec le soutien de hautes personnalités et notamment de ses parents , l'ordination est prévue mais , au dernier moment , la condamnation du père Thomas , en 1956 , entraîne la chute de Jean Vanier , soutien inconditionnel du dominicain . Jean Vanier est à son tour éloigné de L'Eau vive et contraint par le Saint Office de suivre « une solide formation dans un séminaire » : s'il veut accéder à la prêtrise , il doit donner à Rome « des preuves sérieuses de désintoxication » En 1959 , les parents Vanier s'adressent directement à Jean XXIII . Le pape demande à Jean Vanier de s'éloigner du père Thomas . « Je suis parti le cœur blessé mais intérieurement paisible . Je savais que j'étais trop lié par Jésus au père Thomas pour le quitter » , reconnaîtra-t-il en 2009 . Avait-il besoin de cette reconnaissance , alors même que , adoubé par Thomas Philippe , il est l'héritier désigné ? La question du sacerdoce revient une dernière fois en 1975 , avec une ambition affichée de Thomas Philippe : que des prêtres soient ordonnés pour L'Arche . « Non seulement le fondateur de L'Arche ne s'est jamais soumis aux conditions posées pour son ordination , mais il a conservé auprès de lui comme aumônier Thomas Philippe . Son obstination à être ordonné pour L'Arche est inacceptable » , répond Rome . La célébrité grandissante de Jean Vanier , bien souvent confortée par la hiérarchie catholique , et la réussite de L'Arche ont remédié à cet échec . Révélateur d'une ambition , ce désir de sacerdoce s'est finalement incarné dans une posture prophétique , Jean Vanier récupérant d'une certaine manière les attributs sacerdotaux tels que la prédication , ou l'accompagnement spirituel , qui a pu permettre les abus révélés . Jusqu'au bout , il est resté dans le déni et le mensonge , convaincu qu'il ne pouvait être compris . - .