Il y a ceux qu'on aperçoit chaque jour , en allant prendre le bus ou le métro . Comme l'îlot Amaranthes dans le quartier de la Guillotière à Lyon , ou le jardin Fessart , enchâssé entre une clinique et un immeuble , dans le 19e arrondissement de Paris . Il en existe de plus secrets , abrités dans des résidences HLM ou des parcs publics , comme Le Poireau agile le long du canal Saint-Martin à Paris . D'autres encore sont relégués à la périphérie de la ville comme les jardins ouvriers de Villeurbanne , implantés dans un ancien méandre du Rhône Sous de multiples visages , les jardins collectifs essaiment partout , en France comme à l'étranger , innombrables . Des oasis de verdure format miniature , des respirations dans un univers bétonné . " Jardin familial , communautaire , ouvrier , de subsistance , mir russe , plantage suisse , allotment garden anglais , jardin pédagogique , thérapeutique , urbain ou rural , il en existe à toute échelle " , observe la philosophe Joëlle Zask dans son ouvrage " La Démocratie aux champs " . Mais le concept du jardin partagé est universel : " un terrain cultivable qui n'appartient à personne en particulier mais qui dépend , selon les cas , de la commune , de l'État , plus anciennement du royaume ou de Dieu . " Au commencement était l'abbé Jules-Auguste Lemire ( 1853-1928 ) . Député-maire d'Hazebrouck ( Nord ) , grande figure du catholicisme social , il crée en 1896 la Ligue française du coin de terre et du foyer , dans le but d'améliorer le sort des ouvriers : la mise à disposition d'une parcelle de terre doit leur permettre de se nourrir et de bénéficier du grand air et de la lumière naturelle , afin de compenser l'effet de l'environnement polluant dans lequel ils travaillent et des locaux insalubres qu'ils habitent . " Grâce au jardinage , l'ouvrier développe les vertus morales qui contrebalancent les vices contractés à la ville , à l'usine et au cabaret où il se rue après le travail " , relève , railleuse , Joëlle Zask .