Christophe Ranguis / Mélinée Le Priol Même si l'on trouve trois écoles publiques dans un rayon de 100 mètres , plusieurs parents d'élèves disent préférer « une école où l'on parle de Dieu qu'une école où l'on n'en parle pas » . « C'est par leurs enfants que ces parents s'ouvrent au dialogue interreligieux » , se réjouit Christophe Ranguis , qui les accueille , chaque 8 décembre , pour une célébration autour de Marie . S'il n'entend pas céder sur la question de la viande halal , ce père de famille a toutefois accepté qu'on arrête de servir du porc à la cantine . Pour se former , le parcours habituel des animateurs en pastorale ne suffit pas , estime celui qui se rend régulièrement , avec ses enseignants , à l'Institut de sciences et théologie des religions ( ISTR ) , et a axé son projet pastoral autour des verbes accueillir , partager , dialoguer . Il a d'ailleurs fait partie , durant sept ans , d'un groupe de dialogue islamo-chrétien , et déplore que cette préoccupation ne soit « pas majoritaire » dans l'Église marseillaise . Le lieuSaint-Nicolas-de-Myre , porte vers l'OrientÀ quelques enjambées de la place Castellane , dans le centre de Marseille , l'étroit édifice passerait presque inaperçu . Saint-Nicolas-de-Myre est pourtant un bijou de patrimoine et , surtout , la plus ancienne église orientale de France . Elle a été inaugurée en 1821 , à la demande de la centaine de melkites arrivés à Marseille après l'échec de Napoléon en Orient : « auxiliaires orientaux » de sa campagne d'Égypte , ils avaient été rapatriés avec l'armée française en 1801 . L'entrée de l'église . / Mélinée Le Priol Deux siècles plus tard , leur église est toujours là , quoique encombrée depuis la rentrée par des échafaudages pour la restauration de ses superbes fresques . Trois cent cinquante familles melkites , venues du Liban et de Syrie , sont aujourd'hui inscrites au registre paroissial .