, a justifié ce membre de la CSU , la branche bavaroise de la CDU d'Angela Merkel . Depuis , les réactions s'enchaînent , parfois pour soutenir la mesure , mais plus souvent pour en contester les motivations , la légalité , mais aussi les possibles conséquences sur la cohésion sociale . Les préoccupations électoralistes de Markus Söder sont abondamment soulignées . De fait , son parti , la CSU ( Union chrétienne sociale ) , qui dirige seule la Bavière depuis plusieurs décennies , se prépare à une élection régionale délicate en octobre face à une extrême droite - représentée par l'AfD - en plein essor , après une véritable débâcle aux dernières élections fédérales . Or , selon le sondage , c'est chez les partisans de l'AfD ( à 77 % ) , plus encore que chez ceux de la CSU ( 71 % ) que se recrutent les partisans de l'affichage des crucifix Sur le plan juridique - comme ce fut déjà le cas pour le retour des crucifix dans les salles de classe de Bavière en 1995 - de nombreux constitutionnalistes questionnent quant à eux la conformité de la décision à la Loi fondamentale allemande . La neutralité religieuse et philosophique n'est pas expressément inscrite dans cette dernière , mais elle figure en revanche dans la jurisprudence de la Haute cour constitutionnelle , qui la fait découler de la mention de « l'État comme patrie de tous les citoyens » . Mais c'est également sur la signification de la croix que porte le débat et sur la possibilité d'un élu d'en décider le sens Qu'ils soient protestants ou catholiques , les laïcs ont été les premiers à réagir . Coprésidente du groupe Alliance 90 / Les Verts au Bundestag et ancienne présidente du synode de l'Église évangélique en Allemagne ( EKD ) , Katrin Göring-Eckardt a vertement rappelé dans un entretien au Mitteldeutschen Zeitung que « la croix n'est pas une décoration murale » . « En tant que jeunes chrétiens , nous sommes personnellement choqués et préoccupés »