Il y a plusieurs centaines de milliers d'années , un individu en a donc tué un autre , deux humains ont pu s'affronter pour des raisons à jamais inconnues qui nous renseignent sur l'ancienneté d'un comportement agressif , mais pas sur des phénomènes violents collectivement constitués ni sur les structures sociales qui les sous-tendent . Carte de répartition des principaux sites ayant livré des restes de Néandertaliens classiques . User : 120 / Wikimedia CC BY-SA 3 . 0 Devant l'opacité des données pour les périodes très anciennes du Paléolithique , tournons-nous maintenant vers le Paléolithique récent qui , à partir de 45 . 000 ans avant le présent , marque l'arrivée des populations d' Homo sapiens à l'origine de la diversité actuelle en Eurasie . De nouveaux registres archéologiques apparaissent et l'on pense en particulier à la multiplication drastique des armes de chasse en silex ou en bois de cervidés comme celle des objets ostensibles que sont les parures ornementales faites en coquillages , en pierre ou en matières dures animales . En dépit de toutes ces innovations et de la rencontre avérée entre plusieurs humanités qui donnent lieu à un métissage entre Néandertal et Homo sapiens , les traces irréfutables de violence collective restent minces . Sur les parois des grottes , l'art figuratif qui s'affiche désormais ne représente pas , ou très peu , d'êtres humains et a fortiori de scènes de violence , hormis les quelques humains transpercés de traits que l'on découvre à Cougnac ou Pech Merle et qui peuvent très bien figurer des scènes d'accidents de chasse ou des sacrifices symboliques . D'autres exemples d'interprétation délicate viennent des sépultures , à l'image de cette pointe de silex fichée dans la colonne vertébrale d'un des enfants de Grimaldi , retrouvé dans une grotte près de Menton . C'est du nord du Soudan que nous vient une découverte tout à fait exceptionnelle réalisée au début des années 1960 par Wendorf .