" Il n'y a aucun autre choix " A chacun sa manière , des hommes et des femmes se sont indignés et ont agi pour restaurer de la décence . " La question de savoir s'il fallait " sauver Auschwitz " s'est posée dès après la guerre , explique Annette Wievorka , historienne spécialiste de la Shoah , interrogée par Le HuffPost . Le choix ayant été fait de sauvegarder le site et ce qui restait des installations , dans un périmètre dont le film montre qu'il était arbitraire , il n'y a aujourd'hui aucun autre choix que de continuer à le préserver " . Ils ont été les tout premiers à se soucier de la mémoire du camp . Ils étaient dix , des anciens prisonniers politiques du lieu . Ils avaient décidé de rester vivre là , juste après la libération . Ils s'installaient aussi pour empêcher les pilleurs de détruire les vestiges . " Les gens qui vivaient alentour démontaient les baraques en bois de Birkenau pour se chauffer , précise Jonathan Hayoun , le réalisateur , au HuffPost . Ils fouillaient les restes des objets ayant appartenu aux victimes . Des groupes organisés de chercheurs d'or rôdaient autour du camp . En 1947 , l'un d'eux est surpris par un des dix résidents du lieu , qui le tue . " Quelques mois plus tard , le camp d'Auschwitz-Birkenau devient musée d'Etat , mais certains restent vivre dans le camp . " Une fille de l'un des prisonniers a travaillé au musée toute sa vie " , confie le réalisateur . Ils auront eu comme souci principal que le lieu continue d'exister , pour qu'on ne puisse pas oublier . L'action de ce premier ministre controversé s'est articulée en deux temps . Dans le premier , il a figuré parmi les premiers hommes politiques à s'intéresser à la question de la mémoire du lieu . Il a suivi de près la création du musée . Il connaissait les dix prisonniers personnellement . Mais dans un second temps , il a donné une autre dimension au camp , pour en faire un mémorial des souffrances endurées par les Polonais et les Soviétiques .