À toi , rien n'est impossible ! . Tu fis sortir ton peuple Israël du pays d'Égypte par signes et prodiges » ( Jr 32 , 17 . 21 ) . « Le Seigneur est un Dieu éternel , créateur des extrémités de la terre . Il ne se fatigue ni ne se lasse , insondable est son intelligence . Il donne la force à celui qui est fatigué , à celui qui est sans vigueur il prodigue le réconfort » ( Is 40 , 28b-29 ) . 74 . L'expérience de la captivité à Babylone a engendré une crise spirituelle qui a favorisé un approfondissement de la foi en Dieu , explicitant sa toute-puissance créatrice , pour exhorter le peuple à retrouver l'espérance dans sa situation malheureuse . Des siècles plus tard , en un autre moment d'épreuves et de persécution , quand l'Empire romain cherchait à imposer une domination absolue , les fidèles retrouvaient consolation et espérance en grandissant dans la confiance au Dieu tout-puissant , et ils chantaient : « Grandes et merveilleuses sont tes œuvres , Seigneur , Dieu Maître-de-tout ; justes et droites sont tes voies , ô Roi des nations » ( Ap 15 , 3 ) . S'il a pu créer l'univers à partir de rien , il peut aussi intervenir dans ce monde et vaincre toute forme de mal . Par conséquent l'injustice n'est pas invincible . 75 . Nous ne pouvons pas avoir une spiritualité qui oublie le Dieu tout-puissant et créateur . Autrement , nous finirions par adorer d'autres pouvoirs du monde , ou bien nous nous prendrions la place du Seigneur au point de prétendre piétiner la réalité créée par lui , sans connaître de limite . La meilleure manière de mettre l'être humain à sa place , et de mettre fin à ses prétentions d'être un dominateur absolu de la terre , c'est de proposer la figure d'un Père créateur et unique maître du monde , parce qu'autrement l'être humain aura toujours tendance à vouloir imposer à la réalité ses propres lois et intérêts . 76 . Pour la tradition judéo-chrétienne , dire « création »