Avant même la parole et l'écoute , c'est par le regard que se crée la relation . Là est le but de ce Synode : Aider les jeunes à croiser le regard du Christ , par l'Église qui est son corps , afin qu'ils se découvrent aimés de lui , se mettent à son écoute et s'engagent à sa suite . Si nous convenons qu'il nous faut ensemble discerner les chemins sur lesquels les jeunes vont pouvoir croiser le regard du Christ et se mettre à son écoute , il nous faut préciser , dans cette première partie , que ce Dieu dont nous parlons est le Dieu de Jésus-Christ , qu'il est le Christ qui conduit au Père dans la force de l'Esprit . Il est celui qui a manifesté de la compassion , qui a su apaiser les blessures mais il est aussi celui qui a dénoncé ce qui était contraire à la Révélation et appelé à un engagement radical à sa suite . Il serait alors nécessaire que cette première partie , essentiellement sociologique , précise d'une manière forte qu'elle est au service de la mission de l'Église qui est , précisément , de contempler ces jeunes avec le regard du Christ , afin qu'ils tournent vers lui leur regard et l'écoutent : « Seigneur , vers qui pourrions-nous aller ? Tu as les paroles de la vie éternelle » ( Jean 6 , 68 ) . En effet , beaucoup de jeunes ne connaissent pas le Christ et ne le recherchent même pas . Cette précision indiquerait ainsi que le souci de l'Église est de porter l'Évangile aux jeunes : elle est Mater et Magistra . Cette première partie porte un regard large sur les jeunes et si elle souligne leur grande diversité , elle repère aussi un grand nombre de convergences : leur désir d'écoute et de reconnaissance , l'importance de la famille , leur aspiration à être acteurs de la vie de ce monde et de l'Église . Ils nous l'ont dit : nous sommes l'Église ! Les jeunes portent également les mêmes questions sur le travail , la sexualité , la sauvegarde de la création Ils cherchent quel sens donner à leur vie et sont d'infatigables témoins d'espérance . 2 .