Le livre a été comparé à Crime et châtiment de Dostoïevski . Le livre n'était pas une variante sur Dostoïevski . Je n'avais pas l'immodestie de me mettre dans cette tradition littéraire . Maintenant , ce qui est juste , c'est qu'on est devant un crime et devant la question du châtiment . Et la question que posent le livre et le film , c'est cette idée que quand on échappe à ses juges , on n'échappe pas à son premier juge qui est soi-même . Quand on n'a pas de juge , on devient son propre bourreau . C'est ça l'idée . C'est assez dostoïevskien , pour le coup . C'est une dureté que l'on retrouve souvent dans le cinéma sud-coréen , mais peu en France . Comment l'expliquez-vous ? Vous pensez à Parasite ? Oui Nous sommes dans des années de crise , des années incertaines , des années menaçantes - l'écologie arrive tard le danger nous guette . on a l'impression que le compte à rebours a commencé , que la locomotive est en route , que personne ne peut l'arrêter Ma tentation serait donc de dire que les gens sont tellement inquiets qu'ils ont envie de voir des comédies . Elles sont très bien nos comédies , mais quand je vois le public aller massivement ne voir quasiment que ça , j'ai l'impression que ce n'est plus une question de cinéma , mais de société . Il y a là quelque chose d'assez inquiétant du côté de la démission ( il s'arrête ) C'est une hypothèse ! Trois jours et une vie parle aussi de catastrophe puisque la mort de l'enfant apparaît comme un signe annonciateur de la tempête de 1999 . Ce garçon refuse de dire la vérité et se sent en faute . Mon idée est qu'il est juste à un moment , intellectuellement , moralement , où lui et le lecteur le croient sauvé . Sauf que dans le livre , on est au milieu , et dans le film à 45 minutes Que peut-il se passer maintenant ?