Pour lui , il n'y a pas de citoyenneté sans égalité et sans le fait de se reconnaître mutuellement comme égaux . Faute de quoi , la citoyenneté se dégrade et , avec elle , la démocratie . On y est ! Pour moi , la crise de la démocratie est une crise de l'égalité . Faute de se sentir réellement les égaux des autres , une partie de nos concitoyens se replie sur une identité de consolation , avec le risque de se refermer sur elle . Ils ne se vivent plus avant tout comme citoyens mais comme les habitants d'un territoire , les membres d'une minorité , les adeptes d'une religion , etc . C'est évidemment dangereux pour la démocratie mais , en plus , totalement artificiel comme façon de se définir . À titre personnel , je me retrouve beaucoup dans l'« identité rhizome » telle que théorisée par Édouard Glissant . Comment la définissait-il ? B . H . : L'identité rhizome c'est le fait que moi , Benoît Hamon , je me sente breton - c'est vrai - , mais pas seulement . Pourquoi ? Parce que j'ai grandi au Sénégal et que cela dit aussi quelque chose de moi . Parce que j'ai fait mon catéchisme , et ça compte . Parce que je me suis ensuite engagé à gauche , cela a encore enrichi mon identité . Un jour , je suis devenu père ( et père de filles ) et cela a changé mon rapport au monde . Avoir une identité rhizome , c'est être conscient qu'on est composé de couches sédimentaires qui , chacune à leur façon , nous construisent . Me résumer au fait d'être breton , ce serait aberrant ! Idem quand on dit de Mohammed qui habite Trappes que c'est un « jeune des quartiers » , et qu'on l'enferme dans cette définition . J'ajoute , d'ailleurs , qu'il aurait , lui aussi , tort de ne se définir que comme cela , ou que comme un fils d'immigré , ou que comme un musulman Sauf qu'une partie de la gauche fait désormais primer les questions identitaires sur les questions sociales .