La Croix l'Hebdo : Lors de son voyage en Irak , le pape François devrait délivrer un message d'entente entre les religions . Quelles peuvent en être les conséquences sur les relations interconfessionnelles dans le pays ? Sinan Antoon : Je suis partagé . Avec ce voyage , nous allons prêter attention à la situation très difficile des chrétiens d'Irak pendant deux jours puis passer à autre chose . À l'issue de la rencontre qui est prévue entre le pape et l'ayatollah Sistani ( la plus haute autorité religieuse chiite dans le pays , NDLR ) , un communiqué sera sûrement publié sur la tolérance et la coexistence . Mais sur le terrain , quels changements cela peut-il entraîner ? . PORTRAIT . Le pape à la rencontre de l'ayatollah Sistani , conscience irakienne J'admire le geste , mais je ne suis pas très optimiste sur le changement . Les interventions officielles au Moyen-Orient censées aider les minorités religieuses ont toujours donné lieu à des contrecoups car elles créent un lien entre ces minorités et une puissance étrangère . Comment alors remédier aux divisions confessionnelles qui caractérisent le pays aujourd'hui ? S . A . : Il faut rappeler qu'il n'en a pas toujours été ainsi . L'essentiel du vocabulaire utilisé pour décrire l'Irak aujourd'hui remonte à 2003 . Les États-Unis et le Royaume-Uni , qui ont mené l'invasion , ont répandu l'idée que le pays était divisé entre sunnites , chiites et Kurdes . Mais ces catégories ne permettent pas d'envisager les individus dans leur diversité et ne reflètent pas l'Irak dans lequel j'ai grandi ( dans les années 1970 et 1980 , NDLR ) . À l'époque , l'identité et la place de chacun dans la société ne se définissaient pas selon l'ethnicité ou la religion , mais selon la richesse ou la pauvreté , les origines urbaines ou rurales . Comme dans les autres pays !