Avec la disparition du latin et du grec de notre enseignement secondaire , qui me serre le coeur , le lecteur actuel qui n'a pas fait de latin panique souvent devant ce texte . Il se sent plus ou moins coupable et imagine qu'il ne peut aborder L'Enéide dont les mystères échapperaient aux non-initiés . C'est en pensant à ce lecteur qui craint l'ennui qu'est née cette traduction dont une version érudite , bilingue , sortira cette année dans la collection «Classiques en poche» des Belles Lettres . Pour sa commodité , il n'y a dans celle-ci que quelques notes en bas de pages , dues à Hélène Monsacré . Elles expliquent des noms de lieux , de personnes et de dieux . Mon souhait est que le lecteur cesse de les lire pour être pris par l'action et par son souffle épique: le contexte suffit à comprendre de quoi il est question . Pour la majorité des lecteurs antiques , la plupart des noms étaient aussi obscurs que pour nous . Un exemple . Si un lecteur du XXIe siècle apprend que Jupiter a ravi la virginité d'une certaine Juturne qui lui est inconnue , qu'il se rassure , il comprendra la suite de l'histoire . Le lecteur antique n'en savait pas plus . La raison ? Elle est simple: c'est Virgile qui invente ce rapt d'une virginité ! Quels principes ont soustendu votre traduction ? J'ai voulu être précis , au plus près du texte , en rendre la moindre nuance , tout en restant léger , aimable et compréhensible . Je n'ai pas conservé l'ordre des mots latins , un ordre qui est beaucoup plus libre qu'en français . Cela aboutirait à une sorte de charabia . Chaque langue a sa propre structure qu'il faut respecter . Et Virgile écrit en pensant dans sa langue , une forme de pensée qui n'est pas la nôtre , mais qu'il faut rendre . En outre , j'ai voulu éviter le style pompeux ou le style banal sauf lorsque Virgile lui-même les utilise .