Essentiellement , dans les trois tentations de Jésus , le diable conteste l'identité du Christ en disant : « Si tu es le Fils de Dieu » ; alors que Jésus venait d'être confirmé par la voix venant du ciel : « Celui-ci est mon Fils que j'aime » . Le cheminement synodal ressemble un peu au voyage de Jésus dans le désert , difficile certes , mais nécessaire . Il est important car il permet à l'Église de mieux témoigner de l'Évangile à travers un processus d'écoute , de rencontre et de discernement . Les problèmes auxquels nous sommes confrontés , comme nous l'avons entendu ces jours-ci , sont peut-être écrasants et intimidants , mais ce qu'il faut avant tout , c'est un changement dans la façon dont nous vivons ceci . Je voudrais proposer le mot LENT ( 1 ) comme acronyme pour ce changement d'attitude tout au long de notre cheminement commun . L = Lâcher prise ( 2 ) . Pour que ce cheminement ensemble soit significatif , nous devons apprendre à abandonner tout ce qui nous empêche d'être cette Église synodale . La mue est une condition préalable à la croissance . Une partie de la résistance que nous rencontrons dans l'Église au cours de ce cheminement synodal est la réticence à lâcher prise - à laisser tomber nos préjugés , nos a priori , nos peurs et même le statut privilégié que nous avons acquis au fil du temps . Pour avancer , nous devons abandonner beaucoup de choses et d'attitudes , ces choses qui nous empêchent d'avancer . Jésus demande même à ses disciples de ne rien emporter pendant le voyage ( Lc 9 , 3 ) . Lâcher prise signifierait également que nous sortions de nos zones de confort même si cela peut causer de l'anxiété et de l'irritation ; c'est le seul moyen pour nous d'avancer comme un seul peuple de Dieu . Lâcher prise signifie aussi accepter d'être vulnérable . Je crois que la vulnérabilité nous permet d'admettre nos imperfections et celles des autres , et surtout , d'accepter que tous les êtres humains sont dignes d'amour .