À cette cause , je proteste de jamais n'en ordonner , ni permettre à aucun d'en prendre , s'il m'est possible " . Mais le bon sens de Paré qui critiquait cette " bonne viande " , n'impressionnera cependant guère ses collègues et la mumia continuera de faire partie de la pharmacopée la plus courante jusque tard dans le 18e siècle des Lumières . Le glas des belles heures de la momie médicinale a cependant sonné , mais les stocks reconstitués vont lui permettre d'intégrer la palette du peintre . Dès 1712 , un coloriste parisien dont la boutique a pour enseigne " À la Momie " propose à sa clientèle un mélange fait de chair de momie , de résine blanche et de myrrhe . Le " brun de momie " est né , aussi connu sous le nom de « caput mortuum » ou tête de mort . La composition du produit semble variable et le pourcentage de vraie momie plutôt limité : un coloriste anglais confiait en 1915 qu'un seul corps momifié pouvait répondre à la demande de sa clientèle pendant une vingtaine d'années . Pigment brun offrant une bonne transparence , il pouvait être utilisé aussi bien avec de l'huile que sous forme d'aquarelle . Vers 1850 , c'est un pigment à la mode que l'on retrouve sur la palette de Delacroix mais aussi des Préraphaélites anglais Edward Burne-Jones et Alma-Tadema . L'artiste français Martin Drölling dit utiliser pour sa part un pigment révolutionnaire obtenu à partir des restes momifiés des corps des rois de France arrachés aux tombeaux de l'Abbaye de Saint-Denis . Certains artistes lui trouvent des qualités techniques indéniables : " Il coule de la brosse avec une liberté et une homogénéité merveilleuses " . Mélangé à de l'huile et du bitume , il permet d'éviter les craquelures . Mais dans la plupart des cas , les commentaires se font de plus en plus négatifs . On lui reproche l'inconstance de sa composition et l'incertitude du résultat qu'elle entraine .