" Au-delà , " il s'agit d'un questionnement sur notre rapport au corps , principalement féminin , dans la société occidentale . On est très fonctionnaliste avec son corps , on le malmène énormément . On attend du corps des résultats , des calibres en fonction de critères sociaux , commerciaux , etc . Et la danse , surtout classique , est un très bon territoire pour en parler d'autant que mon livre s'inscrit dans les 80 où il n'y a pas encore vraiment eu dans l'éclosion de la danse contemporaine l'apparition de danseurs gros ou unijambistes ou aveugles ou âgés . " " L'organe inutile par excellence " Convaincue que sa " poitrine spectaculaire " va venir " tout gâcher " , la jeune Barberine n'hésite pas à infliger à son corps les pires souffrances : se sous-alimenter , garrotter ses seins à l'aide de bandages , s'entailler les poignets , avant de conduire ses attributs " aux abattoirs " pour procéder à une réduction mammaire . Si le corps est l'outil de travail essentiel de tout danseur classique - on travaille la souplesse , la cambrure du dos , le coup de pied , l'ouverture des hanches , le placement des bras , le port de tête - et qu'il s'attache à en prendre grandement soin , les seins , en revanche , sont " l'organe inutile par excellence pour une danseuse " , estime Véronique Sels . " C'est du non-muscle , de l'eau et de la graisse . " Pour autant , cela explique-t-il pourquoi la plupart des danseuses classiques ont , aujourd'hui , une morphologie filiforme ? " C'est une question d'esthétique , affirme Piotr Nardelli , ancien danseur du Ballet du XXe siècle et éminent professeur de danse . Il y a cette image de la ballerine ayant une petite tête , un long cou , de longs bras , de longues jambes et peu de formes , c'est-à-dire pas de gros mollets , de grosses fesses ou de poitrine développée .