Mais que cette pathologie concerne également l'homme “normal” , voilà qui fait monter la température du citoyen ordinaire , surtout lorsqu'il est habitué aux lignes de démarcation du genre: riches-pauvres , Blancs-Noirs , fumeurs-non-fumeurs , fou-normal De plus , que Freud prétende que les formations de l'inconscient s'articulent au lien social , voilà qui devient insupportable . D'où l'importance idéologique du livre de Sulloway: il s'agit de cantonner la psychanalyse à l'individu enfermé dans les limites de son corps . On peut et on doit soigner humainement les malades mentaux , oui ! Mais , de grâce ! ce sont là des problèmes biologiques , qu'il faut couper du tissu social . A U contraire , Freud a très vite articulé le sujet de l'inconscient et celui du politique: on lit , par exemple , dans “l'Homme Moïse”: “Le contenu de l'inconscient est en effet collectif dans tous les cas , propriété générale des êtres humains . ” Que l'on se rapporte aussi à “Malaise dans la civilisation” , où il montre comment le commandement biblique “aimer son prochain comme soi-même” renverse la réalité pulsionnelle qui consiste à spolier , à abuser sexuellement et à exploiter ce prochain . Oui , il existe une jouissance de l'exploitation , mais il ne faut surtout pas que cela se sache . Ce n'est pas qu'un comité secret aurait décidé de cacher que le lien social actuel fait jouir les uns et souffrir les autres . C'est plutôt que la jouissance de l'exploitation demande pour s'accomplir de s'ignorer elle-même: elle sécrète sa propre occultation . C'est au nom du “bien général” , du “droit” , des “règles de l'économie” ou de la “psychologie” qu'elle prétend se justifier et se réaliser à grand renfort d'experts . La jouissance , pour être efficace , transgresse ce au nom de quoi elle s'accomplit .