, 19 €La situation critique dans laquelle se trouve la planète n'est plus à démontrer : les mutations en cours font grandir la possibilité d'un emballement global qui pourrait signifier la fin du monde tel que nous le connaissons Le catastrophisme est même devenu , dans le monde de l'écologie , un cadre de réflexion théorisé par les milieux scientifiques et politiques . En 2004 , le géographe américain Jared Diamond vulgarise la notion de « collapse » ( effondrement ) , offrant un cadre d'action à toute une jeune génération , sensibilisée aux questions environnementalistes et sans référentiel politique . Catastrophisme éclairéEn Europe ou en France , la « collapsologie » prend une tournure collective , s'appuyant sur des solutions prônant la résilience et l'entraide . En 2015 , le premier livre de l'ingénieur agronome Pablo Servigne , coécrit avec Raphaël Stevens - Comment tout peut s'effondrer - , renouvelle profondément la notion d'effondrement . S'appuyant sur les travaux de Bruno Latour , Dominique Bourg et Jean-Pierre Dupuy , les auteurs y envisagent cette notion de manière positive , comme un moteur d'action : « Une possibilité de faire émerger d'autres mondes , et de nous inventer d'autres avenirs . » En passant par un changement radical de nos comportements , et de nos références anthropologiques . Le philosophe chrétien Jean-Pierre Dupuy l'indiquait lui aussi dans son livre sur le catastrophisme éclairé : penser la catastrophe comme certaine permet , en se préparant au pire , de se donner les moyens de l'éviter . Pablo Servigne , chercheur ès entraideDe nouvelles perspectivesPablo Servigne , Raphaël Stevens et Gauthier Chapelle , dans une réflexion qui fait la part belle à la dimension spirituelle , prolongent l'analyse dans leur nouvel ouvrage , examinant les solutions à mettre en œuvre . En réinventant de nouvelles solidarités , de nouveaux modes d'action , de consommation , de communautés agissantes , « une autre fin du monde est possible » .