Passant de la personne au groupe humain , Emmanuel Durand élargit ensuite la perspective et , après avoir déjoué un certain nombre de pièges et de fausses évidences , montre bien comment la Trinité peut constituer un modèle pour diverses formes de communautés humaines , y compris jusqu'à celle formée par les disciples du Christ . Il peut alors conclure un développement assez long sur ce sujet par , entre autres , ces deux phrases très claires : « L'unité trinitaire est le modèle et le principe de l'unité ecclésiale » et « L'Église est une et indivisible , mais elle est aussi communion différenciée » . « Où et comment le Dieu Trinité est-il révélé dans la vie de Jésus ? » , s'interroge l'auteur dans le dernier chapitre . Pour y répondre , il déploie une réflexion remarquablement étayée mais plus difficile d'accès pour le lecteur non averti . Une partie de la difficulté aurait pu être levée avec un petit lexique des termes techniques utilisés . Au tout début de sa conclusion appelée « ouverture » , le théologien fournit le seul critère qui vaille , au bout du compte : « Pour achever une réflexion provisoire de théologie trinitaire , il faut avant tout croire , espérer , aimer , célébrer , agir et se taire . À la fin , c'est l'Évangile qui retentit ou non . » Il faut alors lui rendre crédit : la méditation qu'il nous offre ici , bien appuyée sur une érudition impeccable et une parfaite connaissance du dossier où sont convoqués les grands témoins de la théologie catholique des diverses époques ( Cyprien , Augustin , Thomas d'Aquin , Balthasar ) , atteint globalement son but : nous faire mieux connaître et aimer le Dieu que nous confessons chaque dimanche dans le Credo , d'une manière renouvelée , axée sur l'essentiel et relativement désencombrée de nombreuses querelles du passé , desséchantes car trop rationalistes . Ce n'est pas un hasard si son ouverture finale est une belle méditation de deux versets tirés de l'Évangile selon saint Luc ( 10 , 21-22 ) , qui invitent à se tenir dans la position des tout-petits pour accueillir la tradition trinitaire ! .