Il y a diverses provenances et divers contextes sociaux , des noms juifs et des noms grecs , des caractères doux et d'autres fougueux , des façons de voir et des sensibilités différentes . Ils étaient tous différents . Jésus ne les a pas changés , il ne les a pas uniformisés en en faisant des maquettes en série . Non . Il les a laissés dans leur diversité et maintenant il les unit en les oignant du Saint-Esprit . L'union , l'union de leurs diversités , arrive grâce à l'onction . À la Pentecôte , les apôtres comprennent la force unificatrice de l'Esprit . Ils la voient de leurs yeux quand tous , bien que parlant diverses langues , forment un seul peuple : le peuple de Dieu , façonné par l'Esprit qui tisse l'unité avec nos diversités , qui donne harmonie parce que dans l'Esprit il y a harmonie . Il est l'harmonie . Venons-en à nous , Église d'aujourd'hui . Nous pouvons nous demander : « Qu'est ce qui nous unit , sur quoi se fonde notre unité ? » . Parmi nous aussi , il y a des diversités , d'opinions par exemple , de choix , de sensibilité . Mais la tentation est toujours celle de vouloir défendre à tout prix nos idées , en les croyant bonnes pour tous et en étant d'accord seulement avec celui qui pense comme nous . Et c'est une mauvaise tentation qui divise . Mais c'est une foi à notre image , non pas ce que veut l'Esprit . On pourrait alors penser que nous sommes unis par les mêmes choses que nous croyons et les mêmes comportements que nous pratiquons . Mais il y a bien plus : notre principe d'unité est le Saint-Esprit . Il nous rappelle que nous sommes avant tout , enfants aimés de Dieu ; tous égaux , en cela , et tous divers . L'Esprit vient à nous , avec toutes nos diversités et nos misères , pour nous dire que nous avons un seul Seigneur , Jésus , et un seul Père , et que pour cela nous sommes frères et sœurs !