Là encore , il s'est agi de savoir pourquoi entre la conscience et le silence , c'est le silence qui a été préféré . Cette demande de pardon s'appuie aussi sur la reconnaissance de la responsabilité institutionnelle de l'Église , qui avait été actée la veille , sur ce que cette attitude a pu avoir de « systémique » , c'est-à-dire entretenue par le système ecclésial lui-même . Par cette démarche , les évêques signifient qu'ils sont partie prenante de la société , dans une forme d'horizontalité avec elle , et non à part ou en surplomb . Une repentance tournée vers l'avenirLa déclaration de Lourdes a des mots très durs pour l'institution , qu'il faudra prendre le temps de méditer : Mgr de Moulins-Beaufort a décrit une Église qui croyait pouvoir enseigner sans écouter , sanctifier sans se dépouiller , gouverner sans se convertir . Ce qui a conduit à « un système humain de dégradation , de mépris , de mort » . Comment croire en l'Église après les abus sexuels ? « Le travail sur la mémoire ne va pas sans souffrance car le passé n'est jamais neutre : il est vivant , ombres et lumières . Le retour loyal de l'Église sur les silences d'hier vaut engagement à risquer les paroles de demain » , écrivait dans un magnifique éditorial Bruno Frappat en 1997 après la déclaration de Drancy . Une conclusion que l'on a envie de reprendre , presque mot pour mot après Lourdes : la demande de pardon de samedi dernier pour les attitudes du passé ne serait rien si elle n'était orientée vers l'avenir . Et c'est bien à partir de ce triptyque énoncé par le président des évêques , « écoute , dépouillement , conversion » , que l'Église doit désormais avancer . Avancer , mais à genoux . Nice: Deux ans après l'attentat , des victimes toujours en reconstruction . ATTAQUE A NICE Sur le millier d'enfants suivis pour des soins depuis deux ans , 350 nécessitent encore une prise en charge « On ne va pas forcément mieux . , il y a encore une douleur permanente . »