De fait , il semblerait plus facile d'inculquer Dieu dans les personnes , plutôt que de permettre aux personnes de se rapprocher de Dieu - une contraction . Mais cela ne fonctionne jamais , parce que le Seigneur n'agit pas ainsi : il ne contraint pas , n'étouffe pas et n'opprime pas ; par contre , il aime toujours , libère et laisse libre . Il ne soutient pas de son Esprit celui qui assujettit les autres , qui confond l'Évangile de la réconciliation avec du prosélytisme . Parce que l'on ne peut annoncer Dieu d'une manière contraire à Dieu . Et pourtant , combien de fois cela s'est-il produit dans l'histoire ! Alors que Dieu se propose simplement et humblement , nous avons toujours la tentation de l'imposer et de nous imposer en son nom . C'est la tentation mondaine de le faire descendre de la croix pour le manifester par la puissance et l'apparence . Mais Jésus réconcilie sur la croix , et non pas en descendant de la croix . En bas , autour de la croix , il y avait ceux qui pensaient à eux-mêmes et tentaient le Christ en lui enjoignant de se sauver lui-même ( cf . Lc 23 , 35-36 ) , sans penser aux autres . Frères et sœurs , au nom de Jésus , il ne faut plus agir ainsi dans l'Église . Que Jésus soit annoncé comme il le désire , dans la liberté et la charité , et que chaque personne crucifiée que nous rencontrons ne soit plus pour nous un cas à régler , mais un frère ou une sœur à aimer , chair du Christ à aimer . Que l'Église , Corps du Christ , soit un corps vivant de réconciliation ! Le même mot réconciliation est pratiquement synonyme d'Église . Le terme signifie , en effet , « faire de nouveau un concile » : réconciliation , faire un nouveau concile . L'Église est la maison où l'on se réconcilie , où l'on se réunit pour repartir et grandir ensemble .