Il s'agit avec la GPA de commander un enfant . Et cela signifie alors qu'on peut commander et recevoir des enfants , mais pas des adultes ? Soit on peut donner tout le monde , soit on ne peut donner personne , sinon cela crée des catégories différentes d'êtres humains . C'est aussi le cas pour les femmes . Il y a celles qu'on épouse , celles avec lesquelles on a des relations sexuelles et celles qui donnent des enfants . On est en plein dans la série La Servante écarlate . Que se passe-t-il si la mère porteuse décède [ comme c'est arrivé en Belgique en 2021 ] , si elle finit aux soins intensifs , si elle contracte une pathologie qui l'affectera le reste de sa vie ? Est-ce que les commanditaires assumeront ? ' Marie-Josèphe Devillers de la CIAMS partage cet avis : 'La GPA pose des questions qu'on ne s'était plus posées depuis l'abolition de l'esclavage . Pendant toute la grossesse , la vie de la mère porteuse est régie par un contrat , elle n'est plus libre . C'est comme si on enlevait des droits à une partie de la population , avec l'aide des institutions , médicales par exemple , et des gouvernements . Et si de nombreux pays interdisent la GPA sur leur territoire , comme la France et l'Italie , ils n'ont pas de problème à ce que des femmes étrangères soient utilisées . On protège donc ses propres citoyennes mais pas les autres ? Il y a un courant de pensées en Amérique du Sud qui assimile la GPA à de l'extractivisme de la part des pays occidentaux . ' . Pour recevoir les informations des Grenades via notre newsletter , n'hésitez pas à vous inscrire ici Malgré tous ces aspects , 'la GPA est toujours présentée comme une mesure progressiste , ce qui nous empêche de pouvoir faire entendre des critiques en qui concerne cette pratique' , regrette Valérie Lootvoet . Pour Marie-Josèphe Devillers , il s'agit 'd'une mesure néo-libérale .