et Ecclesiam suam ( 1964 ) , encyclique inaugurale de Paul VI , qui va amener les pères conciliaires à consacrer un long passage à la question de l'athéisme . Après trois années de travail , et malgré de nombreuses réserves , la constitution pastorale Gaudium et spes sera promulguée comme Dignitatis humanæ le 7 décembre 1965 , dernier jour du Concile . Conformément aux vœux de Jean XXIII , elle marque un véritable tournant . L'Église est sortie de sa peur . Elle accueille le monde , en partage les inquiétudes et les espoirs , et propose un art de la réflexion éthique partageable par tout homme , et impérieux pour les chrétiens . Une fois Gaudium et spes votée , Paul VI résuma ainsi l'événement : « Le magistère de l'Église , bien qu'il n'ait pas voulu se prononcer sous forme de sentences dogmatiques extraordinaires , a étendu son enseignement autorisé à une quantité de questions qui engagent aujourd'hui la conscience et l'activité de l'homme ; il en est venu , pour ainsi dire , à dialoguer avec lui Il ne s'est pas adressé seulement àl'intelligence spéculative , mais il a cherché à s'exprimer aussi dans le style de la conversation ordinaire . » Ce faisant , Paul VI soulignait l'innovation majeure , inédite dans l'histoire de tous les conciles : la volonté des évêques de parler d'un même élan aux chrétiens et à tous les hommes . « Le Concile a renoncé à écrire un traité de morale , fruit d'un raisonnement déductif et impersonnel , qui s'appliquerait de manière impérative et anhistorique , explique Alain Thomasset , jésuite et professeur de théologie morale au Centre Sèvres . L'Église est entrée en dialogue avec le monde avec une vraie compassion , en cherchant à discerner de manière historique et théologique les signes des temps que l'Évangile , médité dans la tradition ecclésiale , désigne comme les lieux de l'éthique . Puis , convaincue que la lumière divine éclaire chacun dans sa conscience , et que l'éclairage de l'Évangile sur les réalités doit pouvoir être entendu par tout homme , elle dit - de manière accessible et argumentée - ce qu'elle a à dire . »