Face à ce processus d'intégration surgissent des organisations indigènes qui militent pour le renforcement de l'histoire de leurs peuples , pour orienter la lutte en faveur de l'autonomie et de l'autodétermination : « Il est juste de reconnaître qu'il existe des initiatives porteuses d'espérance qui naissent dans vos propres rangs et dans vos organisations et permettent que les peuples autochtones eux-mêmes ainsi que les communautés soient les gardiens des forêts , et que les ressources produites par la sauvegarde de ces forêts reviennent comme bénéfice à leurs familles , pour l'amélioration de leurs conditions de vie , pour la santé et l'éducation de leurs communautés » ( Fr . PM ) ( 8 ) . Toutefois , aucune initiative ne peut ignorer que la relation d'appartenance et de participation qu'entretiennent les habitants de l'Amazonie avec la création fait partie de leur identité et contraste avec une vision mercantiliste des biens de la création ( cf . LS , n . 38 ) ( 9 ) . Dans beaucoup de ces contextes , l'Église catholique est présente , à travers ses missionnaires , hommes et femmes , engagés dans la cause des peuples autochtones et amazoniens . 4 . Mémoire historique ecclésiale Le début de l'histoire de la présence de l'Église en Amazonie s'insère dans le cadre de l'occupation coloniale espagnole et portugaise . L'incorporation de l'immense territoire amazonien à la société coloniale puis son appropriation par des États nationaux se sont déroulées au cours d'un processus qui a duré plus de quatre siècles . Jusqu'au début du XXe siècle , les voix qui s'élevaient pour défendre les peuples indigènes étaient faibles - mais non absentes - ( 10 ) . Avec le concile Vatican II , ces voix se sont renforcées . Pour encourager « le processus de changement avec les valeurs évangéliques » , la IIe Conférence de l'épiscopat latino-américain , organisée à Medellín ( 1968 ) , rappela , dans son Message aux Peuples d'Amérique latine , que « malgré ses limites » , l'Église « a vécu avec nos peuples le processus de la colonisation , de la libération et de l'organisation » .