Cette ascèse n'est pas du volontarisme . Il ne s'agit pas d'être crispé mais de demander au Seigneur de nous aider à avoir cette liberté intérieure . L'espérance nous invite à faire un premier pas intérieur avec cette audace confiante qui ouvre dans la mer un passage . Dans les récits des apparitions de Jésus aux disciples , le Christ leur donne en premier la paix , non la joie . Beaucoup de personnes sont dans la peine aujourd'hui Oui , Jésus leur dit : « La paix soit avec vous . » J'ai perdu une amie très chère dans ce contexte du Covid-19 . Bien sûr , je n'ai pas pu me rendre à son enterrement . Mais j'ai pu assister à sa retransmission par Internet . Le début de la célébration était très difficile à vivre pour moi . Et peu à peu , j'ai senti un apaisement . Le rituel de la liturgie , l'écoute de la Parole de Dieu me donnaient la paix . Dans ce temps de confinement , peut-être que l'espérance est liée à cette paix intérieure donnée pour accepter ce que nous ne pouvons pas changer . Car nous avons aussi à discerner ce que nous ne pouvons pas changer , et ce contre quoi nous devons lutter et résister pour laisser le passage ouvert . Petite théologie pour temps d'épidémie : un « châtiment divin » ? s'interroge Mgr Jean-Pierre Batut , évêque de Blois . Dans l'interview qu'a publiée La Nouvelle République du 21 mars , je disais : « Je ne souscris pas du tout à l'idée qu'il s'agirait d'un châtiment divin , ce qui est théologiquement absurde . » Je ne renie évidemment pas cette phrase , mais en lisant certains propos ici ou là , il m'apparaît nécessaire de l'expliciter davantage . On peut en effet se poser deux séries de questions 1 / Si le mal en général et les catastrophes naturelles en particulier ( à supposer que la catastrophe sanitaire présente soit tout à fait naturelle ) ne viennent pas de Dieu , d'où viennent-elles ? Et si Dieu peut les empêcher , pourquoi ne le fait-il pas ?