Un vrai commerce pyramidal du lait maternel , où , en bout de compte , la femme la plus pauvre gagnait peu et n'avait souvent pas de quoi nourrir son propre enfant . Henri Nestlé invente , au milieu du 19e siècle , le lait en poudre , une invention qui va exploser avec la pasteurisation . On peut désormais nourrir des bébés sans passer par un corps humain , féminin en l'occurrence ! Et puis le père ou un tiers peut désormais intervenir dans le nourrissage . Ce sont les femmes des classes supérieures qui peuvent s'offrir ce lait en poudre , parce qu'il coûte plus cher . On raconte aux femmes des histoires selon lesquelles le lait en poudre , c'est mieux pour le bébé . Toutes les classes sociales y croient , grâce à la publicité qui déboule massivement dans les vies quotidiennes après la Seconde Guerre mondiale . Et ça marche encore très bien dans les pays les moins avancés , avec des conséquences catastrophiques pour les bébés ! Cette évolution tend à nous détacher de plus en plus de nos corps et de ses formidables facultés , au nom d'un soi-disant progrès . En partie seulement . Pour certains courants féministes , le lait en poudre devient le symbole de la libération féminine , la fin de l'allaitement-asservissement . Il permet aussi de se répartir les tâches plus équitablement et , à la femme , de retourner plus rapidement au travail . Celles qui , aujourd'hui , souhaitent se consacrer un temps à leurs enfants sont presque considérées comme des conservatrices aigries , nostalgiques des trois K , Kinder , Kirche Küche , chers aux idéologies fascistes . 'La situation est évidemment beaucoup plus nuancée . Mais c'est un vrai enjeu de société , dans une société entièrement fondée sur l'économie et la marchandisation , où la santé et l'affectif n'ont de valeur que marchande et où on a de droit à l'existence que si l'on produit , que si l'on est rentable . Mais là aussi , c'est un vaste débat' , explique Aline Schoentjes . Il y a aussi la question du sein sexuel ou maternel , de la vierge ou la putain .