Et l'auteur d'expliquer éprouver la nature plus religieusement que philosophiquement : « Vous savez , les Méridionaux sont tous plus ou moins païens : même s'ils sont convertis , même s'ils sont catholiques pratiquants comme moi , il leur reste tout de même le goût de la nature , le goût de la forme . » ( 4 ) Henri Bosco témoigne également tout au long de sa vie beaucoup d'intérêt pour l'orphisme , l'astrologie , la magie , l'épigraphie et plus généralement pour tous les types de spiritualité . Durant son séjour en Orient ( 1931-1955 ) , il se passionne pour la tradition religieuse arabe , l'islam , le soufisme , ainsi que pour les ouvrages ésotériques de René Guénon . Sa propension à s'attacher aux mystères et à tâcher d'en révéler les secrets n'en est que renforcée . Le Maroc , « terre de prières et de louanges » pour lui , commente Sophie Pacifico Le Guyader - sa petite-nièce - , lui permet de vivre « plusieurs sortes d'expériences , et , malgré l'influence de la mystique musulmane , il demeurera profondément chrétien » . Le syncrétisme , indéniable dans son œuvre , permet à ses romans de déployer une poésie magnifique . L'écriture est libérée de contingences qui pourraient en limiter sa plénitude . D'un point de vue esthétique , Henri Bosco , grand amateur de peinture , pourrait reprendre à son compte les mots de Vassily Kandinsky dans son fameux essai Du spirituel dans l'art , considérant qu'une œuvre devrait toujours être « apte à provoquer des vibrations de l'âme » , le peintre soulignant alors le rôle primordial de la spiritualité dans la création artistique . De même , Bosco envisage la poésie comme un « exercice spirituel » . Plus que délivrer un message , l'œuvre dans son ensemble fait renouer avec un contact perdu , elle devient initiatique aussi pour le lecteur curieux de ces questionnements . Catholique , son œuvre l'est « en tout cas dans le sens étymologique du mot » , souligne un critique . Vous avez dit universelle ?