Puissent les moines et les moniales qui consacrent leur vie à la prière , sanctifiant les heures du jour et de la nuit , portant dans leur prières les soucis et les besoins de l'Église et de l'humanité , être pour tous le rappel permanent de l'importance de la prière dans la vie de l'Église et de chaque fidèle . Que les monastères soient également des lieux où les fidèles puissent se laisser guider dans l'initiation à la prière ! 52 . La vie consacrée , contemplative et apostolique , est un approfondissement de la consécration baptismale . Les religieux et les religieuses cherchent en effet à suivre plus radicalement le Christ à travers la profession des conseils évangéliques : l'obéissance , la chasteté et la pauvreté ( 48 ) . Le don d'eux-mêmes sans réserve au Seigneur et leur amour désintéressé pour tout homme témoignent de Dieu et sont des signes réels de son amour pour le monde . Vécue comme un don précieux de l'Esprit Saint , la vie consacrée est un soutien irremplaçable pour la vie et la pastorale de l'Église ( 49 ) . En ce sens , les communautés religieuses seront des signes prophétiques de communion dans leurs Églises et dans le monde entier , si elles sont fondées réellement sur la Parole de Dieu , la communion fraternelle et le témoignage de la diaconie ( cf . Ac 2 , 42 ) . Dans la vie cénobitique , la communauté ou le monastère a pour vocation d'être l'espace privilégié de l'union avec Dieu et de la communion avec le prochain . C'est le lieu où la personne consacrée apprend à repartir toujours du Christ ( 50 ) pour être fidèle à sa mission dans la prière et le recueillement , et pour être pour tous les fidèles un signe de la vie éternelle déjà commencée ici-bas ( cf . 1 P 4 , 7 ) . 53 . Je vous invite , vous tous qui êtes appelés à la sequela Christi dans la vie religieuse au Moyen-Orient , à vous laisser séduire toujours par la Parole de Dieu , à l'instar du prophète Jérémie et à la garder en votre cœur comme un feu dévorant ( cf . Jr 20 , 7-9 ) .