Napoléon , empereur de la com'« De l'empire nous avons renoncé au pire et de l'Empereur nous avons embelli le meilleur » , a-t-il expliqué , abordant dès les premières minutes la question de l'esclavage . En 1848 , la République a « réparé cette faute , cette trahison de l'esprit des Lumières » . Le pire , c'est aussi les pertes sur les champs de bataille , qu'est venue panser la valeur consacrée à toute vie humaine . Le meilleur , ce sont l'égalité et la protection inscrites dans les codes civil et pénal , égalité que la République a au fil du temps étendue aux femmes , protection qu'elle a finalement libérée de la peine de mort . Liberté , raison , et organisationPuis , il s'est attaché à éclairer ce qui dans la vie de Napoléon nous touche encore . « On aime Napoléon parce que sa vie a le goût du possible . Parce qu'elle est une invitation à prendre son risque , à faire confiance à l'imagination , à être pleinement soi » , a-t-il commencé , faisant entendre dans ce discours historique l'un des traits majeurs de sa propre identité politique . « La vie de Napoléon est un chant de la raison » , a-t-il enchaîné , vantant celui qui , en héritier des Lumières , « voulut que la raison , la science et la technique puissent irriguer le pays dans son entier pour l'emmener sur le chemin du progrès » , de l'École polytechnique à la campagne en Égypte . « Sa vie enfin est une épiphanie de la liberté » , a-t-il poursuivi , faisant de Napoléon « le premier des Romantiques » , qui a fasciné Goethe , Stendhal ou Hugo « parce qu'à chaque instant , et en tous aspects , il réinventa son existence , fut infiniment libre . » Jusqu'à se faire « aigle et ogre , Alexandre et Néron » . ENTRETIEN . « Napoléon a un côté transgressif , rebelle , punk » Reste enfin « l'homme qui a donné corps à notre organisation politique et administrative »