Comme nous approchons du grand Jubilé , l'Église en Asie doit être capable de proclamer avec une vigueur renouvelée : Ecce natus est nobis Salvator mundi , « Aujourd'hui nous est né le Sauveur du monde » . né en Asie ! 3 . Par la grâce de Dieu , l'Assemblée spéciale pour l'Asie du Synode des évêques a eu lieu du 18 avril au 14 mai 1998 au Vatican . Elle se situait après les Assemblées spéciales pour l'Afrique ( 1994 ) et pour l'Amérique ( 1997 ) , et elle a été suivie à la fin de l'année par l'Assemblée spéciale pour l'Océanie ( 1998 ) . Pendant près d'un mois , les Pères synodaux et d'autres participants se réunirent autour du successeur de Pierre et partagèrent le don de la communion hiérarchique , donnant une voix et une figure concrètes à l'Église en Asie . Cela fut assurément un moment particulier de grâce ( 5 ) ! Des rencontres des évêques d'Asie avaient auparavant contribué à préparer le Synode et à rendre possible une atmosphère d'intense communion ecclésiale et fraternelle . D'une importance particulière , à cet effet , furent les Assemblées plénières et les Séminaires qui eurent lieu sur l'initiative de la Fédération des Conférences épiscopales d'Asie et de ses bureaux , qui ont régulièrement rassemblé nombre d'évêques d'Asie et favorisé entre eux le développement de liens personnels aussi bien que ministériels . J'ai eu le privilège de me rendre à certaines de ces rencontres , présidant parfois des célébrations eucharistiques solennelles d'ouverture ou de clôture . En ces occasions , j'ai pu observer directement , en la personne des Pasteurs , la rencontre dans le dialogue entre les Églises particulières , y compris les Églises orientales . Ces réunions et d'autres assemblées régionales des évêques d'Asie ont servi providentiellement de préparation lointaine à l'Assemblée synodale . La célébration concrète du synode lui-même a confirmé l'importance du dialogue comme un mode caractéristique de la vie de l'Église en Asie .