Chaque animal fait exploser l'idée de " vie normale " , d'autant plus qu'il y a autant de façons de vivre que d'animaux et que , même à l'intérieur d'une même espèce , elles divergent sans cesse . On comprend alors ce qu'on pourrait appeler la vitalité de la vie , capable de s'inventer en permanence , de se décliner à l'infini dans des singularités toujours étonnantes . Les animaux changent nos propres centres , ils nous font rêver à d'autres vies possibles , à d'autres enroulements dans la nature , à d'autres manières d'habiter et d'entrer en relations les un . e . s avec les autres . Ils nous découvrent d'autres langages et d'autres pratiques , bref ils changent nos perspectives . Céline Acker . Mais se pose alors une question fondamentale : que faire de ces changements ? Ou pour le dire autrement , comment répondre à ce que provoquent en nous les présences animales ? La réponse a alors un enjeu fondamentalement pratique . En effet , il importe que le changement se matérialise , d'autant plus que nous savons les animaux en extrême danger ( 2 ) par la logique des sociétés fondées sur la seule course à la production et au profit financier . Les animaux en cela obligent , non seulement les individus que nous sommes , mais les sociétés en leur organisation même , à trouver des façons de réaliser hors de nous les changements éprouvés . Ils demandent que ce qu'ils changent en nous ne disparaisse pas avec le temps , car à force de leur répondre très insuffisamment des points de vue juridique , économique et politique , c'est précisément la vie , multiple et merveilleuse , qui s'éteint peu à peu . ( 1 ) Une conférence de Céline Acker &amp ; Luisa Marquès Dos Santos , organisée par l'Université populaire Marseille Métropole , le lundi 23 mai , 130 avenue du Prado , 8e . Accueil à partir de 18h30 - conférence à 19h . Infos et inscriptions , upop . info ( 2 ) Le rythme d'extinction des espèces est de plusieurs centaines , voire plusieurs milliers de fois supérieur au taux normal .