Nous devons faire l'expérience d'une conversion , d'un changement du cœur » . ( 153 ) 219 . Cependant , il ne suffit pas que chacun s'amende pour dénouer une situation aussi complexe que celle qu'affronte le monde actuel . Les individus isolés peuvent perdre leur capacité , ainsi que leur liberté pour surmonter la logique de la raison instrumentale , et finir par être à la merci d'un consumérisme sans éthique et sans dimension sociale ni environnementale . On répond aux problèmes sociaux par des réseaux communautaires , non par la simple somme de biens individuels : « Les exigences de cette œuvre seront si immenses que les possibilités de l'initiative individuelle et la coopération d'hommes formés selon les principes individualistes ne pourront y répondre . Seule une autre attitude provoquera l'union des forces et l'unité de réalisation nécessaires » . ( 154 ) La conversion écologique requise pour créer un dynamisme de changement durable est aussi une conversion communautaire . 220 . Cette conversion suppose diverses attitudes qui se conjuguent pour promouvoir une protection généreuse et pleine de tendresse . En premier lieu , elle implique gratitude et gratuité , c'est-à-dire une reconnaissance du monde comme don reçu de l'amour du Père , ce qui a pour conséquence des attitudes gratuites de renoncement et des attitudes généreuses même si personne ne les voit ou ne les reconnaît : « Que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite . et ton Père qui voit dans le secret , te le rendra » ( Mt 6 , 3-4 ) . Cette conversion implique aussi la conscience amoureuse de ne pas être déconnecté des autres créatures , de former avec les autres êtres de l'univers une belle communion universelle . Pour le croyant , le monde ne se contemple pas de l'extérieur mais de l'intérieur , en reconnaissant les liens par lesquels le Père nous a unis à tous les êtres . En outre , en faisant croître les capacités spécifiques que Dieu lui a données , la conversion écologique conduit le croyant à développer sa créativité et son enthousiasme , pour affronter les drames du monde en s'offrant à Dieu « comme un sacrifice vivant , saint et agréable » ( Rm 12 , 1 ) .