Mais nous remarquons aussi que Paul , dans ce texte , parle des chaussures comme d'une partie de l'armure , selon l'analogie de l'équipement du soldat qui va au combat : dans le combat , il est essentiel d'avoir une bonne stabilité pour éviter les pièges du terrain , car l'adversaire a souvent truffé le champ de bataille de pièges , et d'avoir la force de courir et de se déplacer dans la bonne direction . Pour cela les chaussures pourraient être utiles pour courir et éviter ces pièges . Le zèle évangélique est le support sur lequel repose l'annonce , et les annonciateurs sont un peu comme les pieds du corps du Christ qui est l'Église . Il n'y a pas de proclamation sans mouvement , sans " sortie " , sans initiative . Cela veut dire qu'il n'y a pas de chrétien s'il n'est pas en marche , il n'y a pas de chrétien s'il ne sort pas de lui-même pour se mettre en marche et porter l'annonce . Il n'y a pas d'annonce sans mouvement . On n'annonce pas l'Évangile en restant immobile , enfermé dans un bureau , devant son pupitre ou son ordinateur , à discuter comme des « lions du clavier » et à remplacer la créativité de l'annonce par des copier-coller d'idées prises ici et là . L'Évangile s'annonce en se déplaçant , en marchant , en allant . Le terme utilisé par Paul pour désigner la chaussure de ceux qui portent l'Évangile est un mot grec qui signifie empressement , préparation , alacrité . C'est le contraire du laisser-aller , qui est incompatible avec l'amour . En effet , Paul dit ailleurs : « Ne ralentissez pas votre élan , restez dans la ferveur de l'Esprit , servez le Seigneur » ( Rm 12 , 11 ) . Cette attitude était celle requise dans le livre de l'Exode pour célébrer le sacrifice de la Pâque de délivrance : « Vous mangerez ainsi ( l'agneau ) : la ceinture aux reins , les sandales aux pieds , le bâton à la main .