) , les diatribes de personnalités douteuses , y compris d'imams autoproclamés , puis d'Erdogan , qui accuse souvent la France de génocide en Algérie , tout cela crée une ambiance , quelques jours après la remise en place du couplet anti-français dans l'hymne algérien ( « il te faut rendre des comptes » ) et du voyage de Tebboune à Moscou . Les rancœurs sont un bruit de fond qui se cristallise aussi avec l'intifada , les émeutes ethniques à l'anglo-saxonne ou la rage des ghettos américains . Le stock symbolique est riche . Notre spécificité est « l'inspiration » algérienne qui travaille les imaginaires . Mort de Nahel à Nanterre : pourquoi les banlieues s'enflamment Comment expliquer la persistance de cette rancœur franco-algérienne ? À l'époque coloniale , les Algériens avaient la nationalité française sans la citoyenneté ( jusqu'en 1958 ) . Depuis les années 1980 , on dit à leurs descendants en France qu'ils sont tous Français de plein droit , même s'ils sont privés des attributs sociaux , linguistiques ou culturels de cette condition . De fait , ces jeunes ne sont pas tous français . La France compte 5 à 6 millions d'étrangers . La nationalité n'est pas automatique ( malgré l'abolition de la manifestation de la volonté en 1998 ) , elle est soumise à des conditions de résidence , de naissance , à la nationalité des parents . A fortiori pour les mineurs nés à l'étranger de parents étrangers . En France , on a l'esprit de système . Après avoir interdit la citoyenneté aux Algériens colonisés ( ce qui causa la guerre ) , on force leurs descendants en France à être Français , même sans consentement . Or , l'Algérie - et le raisonnement vaut pour le Maroc et la Turquie - les considère comme des Algériens . Ingérences étrangères , résistance culturelle , culture islamique offensive , pathologie postcoloniale manipulée : tout se mélange . En France , la tonalité générale de l'immigration depuis 1962 est dominée par l'Algérie .