« Depuis l'origine , l'Église est diverse » , relativise sœur Nathalie Becquart , sous-secrétaire du secrétariat du synode des évêques rappelant que , s'il existe quatre Évangiles , c'est qu'ils s'adressaient déjà à quatre communautés différentes . Les nuances de sensibilités et querelles théologiques marquent son histoire depuis les Actes des apôtres . Les controverses doctrinales permettent d'ailleurs à l'Église de clarifier sa doctrine en l'ajustant aux problématiques de son époque . Mais au-delà , les insultes et la volonté d'éviction de ceux qui ne partagent pas les mêmes options démontrent un manque de charité et de fraternité entre chrétiens contraire à l'Évangile dont les uns et les autres se réclament . Le père Paul Dollié en fait le constat sans ambages , dans son dernier livre consacré à la fraternité dans l'Église ( 1 ) : « Nous sommes les premiers obstacles à la mission par notre vie fraternelle qui ne correspond pas au message que nous annonçons . » « Partout , j'ai vu que la vitalité de l'Église repose sur le respect de la démarche de foi de l'autre » , affirmait , dans une conférence donnée en 2014 , le dominicain Timothy Radcliffe ( 2 ) . Car vivre la communion n'implique pas l'uniformité de pensée . « Il nous faut apprendre à être sereinement pas d'accord , souligne Nathalie Becquart . Nous avons le Credo en commun : si nous sommes centrés sur le Christ , c'est l'essentiel . » Mais comment vivre cette fraternité entre catholiques de générations et de tendances différentes , quand les fidèles choisissent leurs paroisses en fonction de leur sensibilité , à l'image des réseaux sociaux où l'on finit par ne plus fréquenter que ceux qui participent aux mêmes cercles que soi ? « Souvent , il nous est plus facile d'accepter des différences avec des non-chrétiens , qu'avec nos coreligionnaires d'une génération différente , reconnaissait encore Timothy Radcliffe ( 2 ) . Une génération plus âgée a grandi dans une culture fortement catholique . Pour nous , la grande aventure était de rencontrer le monde et de sortir de l'enceinte d'une culture ecclésiale .