« Ici , tout le monde est BBS . Le BBS , c'est Bouddha » , assène-t-il dans la salle de réception , décorée par une peinture historique retraçant la lutte des bonzes contre l'envahisseur britannique au XIXe siècle . Alternant séduction et brutalité , ce trentenaire fluet livre à qui veut l'entendre un discours sur les dangers des chrétiens évangéliques et surtout des musulmans . Il étale ses « preuves » autour de lui . D'un sac en plastique , il extrait un porte-clés en forme de bouddha que distribueraient des protestants pour se moquer du saint homme ; une poudre qu'aurait vendue un commerçant musulman pour « rendre infertiles les femmes cinghalaises » ; un soutien-gorge contenant « des produits chimiques néfastes » également commercialisé par des adeptes de l'islam Le discours d'Amballé Ratana colle à la théorie du grand remplacement chère aux bouddhistes extrémistes du Sri Lanka , de Malaisie ou de Thaïlande . Évoquant l'histoire du bouddhisme disparu de l'Afghanistan ou du Pakistan sous la pression de l'islam , ils craignent d'être submergés par les musulmans , pourtant en petit nombre dans ces trois pays . « Les musulmans veulent convertir le monde . Ils préparent une invasion islamique du pays » , pense Dilanthe Withanage , un laïc qui est également cofondateur et théoricien du BBS . Le porte-parole de l'organisation dit porter les revendications de la population cinghalaise : une majorité qui serait « opprimée » par les minorités religieuses depuis l'époque coloniale . Passant sous silence le poids des 30 000 moines ou le statut spécial du bouddhisme dans la Constitution sri-lankaise , il cite les lois d'exception sur le mariage qui autorisent la polygamie chez les musulmans ou encore la construction de mosquées illégales . Discours de haineDilanthe Withanage dit se battre sur le terrain des idées .