Céline Dion ou le shmaltz incarné On peut citer son fameux passage sur le plateau du vétéran de la télévision américaine Larry King sur CNN , dans lequel elle évoquait , en pleurs , les habitants de la Nouvelle-Orléans , lors du passage de l'ouragan Katrina . Quant aux pilleurs pointés du doigt , elle lancera: " Qu'on les laisse y toucher pour une fois ! " avant de se lancer dans l'interprétation d'une chanson . Dans la lutte entre sentimentalisme en art et subversion , Carl Wilson se place du côté de la subversion mais n'hésite pas à se remettre en question: c'est que les valeurs de ce qui est subversif aujourd'hui sont avancées par la publicité ou les compagnies spécialisées dans le high-tech . Après s'être penché sur la pop , le kitsch et le schmaltz ( terme américain qui peut se traduire par " guimauve " ou " mièvre " ) dont Céline semble être l'incarnation , Carl Wilson apporte une dimension philosophique , sociologique et musicologique à la question du goût . Allant jusqu'à analyser les thèses de Kant ( " Critique de la faculté de juger " , 1790 ) , la neurobiologie musicale ou les travaux de Bourdieu ( " La Disctinction - Critique Sociale du Jugement " , 1979 ) et apporter une définition au cool . Après ces chapitres d'analyses où journalistes , auteurs , sociologues ou universitaires ont largement droit de cité , voici ce qu'il affirme: " Mais assez enquêté . Il est temps de sortir rencontrer quelques fans de Céline . Si ce n'est que pour leur présenter mes excuses " . Il se rend à Las Vegas , où Céline Dion se produit , pour assister à l'un de ses spectacles au fameux Ceasars Palace . S'il n'épargne pas la diva et son lot d'artifices scéniques , déjà éprouvé par le caractère surréaliste de la ville de tous les péchés , il concède toutefois avoir versé quelques larmes . Pourquoi ? Parce que Céline Dion arrivera à mettre à nu les blessures de sa vie personnelle .