Dominer sa violence , c'est possible . La Bible raconte l'histoire de deux frères . Le premier s'appelle Caïn , son nom évoque en hébreu la possession . Comme cultivateur , il maîtrise les lois de la terre . Il représente l'humanité travailleuse , celle qui domine la nature et qui construit des usines . Le second s'appelle Abel . Son nom signifie la buée , il évoque ce qui est éphémère . De fait , son existence sera brève et il ne laissera aucun héritier . Face à Caïn , Abel est celui qui est inspiré , ouvert à la réflexion , au discernement , à la quête de sens . La violence du sacrificeLes deux frères offrent chacun un sacrifice et , sans explication , le texte dit : « Le Seigneur tourna son regard vers Abel et son offrande , mais il détourna son regard de Caïn et de son offrande » ( Genèse 4 , 4-5 ) . Comment expliquer cette différence de réaction ? . Pourquoi Caïn a-t-il tué Abel ? Plusieurs réponses peuvent être apportées . L'ethnologue répondra à partir de la différence de contenu : le sacrifice d'Abel est animal et celui de Caïn végétal . Une des fonctions du sacrifice est de ritualiser la violence afin de l'évacuer . Abel a exorcisé sa violence intérieure grâce à son sacrifice mais pas Caïn . De fait , ce dernier sera incapable de surmonter sa jalousie et deviendra fratricide . L'épître aux Hébreux suggère une autre lecture : elle dit que l'offrande d'Abel a été offerte par la foi à la différence de celle de Caïn ( Hébreux 11 , 4 ) . Cette interprétation repose sur un détail relevé par la pensée rabbinique : Abel a sacrifié le premier-né de son bétail alors que Caïn n'a apporté qu'une part quelconque de ses récoltes . L'offrande des prémices est un acte de foi , elle témoigne que la totalité de ce qu'on possède vient de Dieu .