Il y a d'un côté la résistance à ça , de l'autre , la collaboration , “la banalité du mal” . Il y a déjà en 1934 , cette France coupée en deux qui annonce les drames à venir . Des touristes en short se retrouvaient la nuit avec leur filet à papillon , pour chasser les enfants contre une pièce de 20 francs . Ce sont des images qu'on retrouvera plus tard . Il y a eu cependant des Justes . Clairement , des gens ont aidé ces enfants , leur ont donné à boire . C'était des justes . Je voulais que mon évadé , Jules Bonneau , tombe entre les mains de Justes . Comme est une Juste ce personnage que je crée de l'infirmière à l'intérieur du centre qui , en plus , aidait les femmes de l'île à avorter prenant tous les risques . Ce personnage aurait très bien pu exister . En cherchant les articles de l'époque , j'ai découvert que tous les jours ou presque , on parlait d'un procès contre des avorteuses . C'était l'actualité du moment , l'air du temps . La droite française s'insurgeait , demandant de faire des enfants pour faire face à l'Allemagne , il fallait “engrosser” la France . Alors que la gauche soulignait que l'avortement était un signe de la misère . Dans les Justes du roman , il y a aussi le pêcheur et il y a mon basque , Pancho , l'anarchiste . Il y avait déjà des affrontements droite-gauche . Jules Bonneau évadé doit choisir son camp . Il est attiré un moment par les Croix de feu ( association quasi fasciste d'anciens combattants ) . Vous dites que Jules vous ressemble et porte votre rage . Oui , la rage de l'enfant battu que j'ai été , opprimé , maltraité comme je l'ai raconté dans mes livres . Aujourd'hui , mon père serait en prison . Enfant , j'étais bègue et chaque fois qu'on me le montrait , je frappais .