Les premiers ont un engagement d'abord religieux , tandis que les autres sont mus à la fois par la volonté de puissance , des facteurs politiques , sociaux et religieux . L'autodidacte de l'islam présente plus de risques que le salafisteL'hostilité des salafistes envers les courants djihadistes a été prouvée à de nombreuses reprises par des déclarations publiques et surtout en fournissant du renseignement de qualité auprès des services de police . Le meilleur ennemi du terroriste est souvent le salafi , et l'autodidacte de l'islam présente plus de risques que le salafiste . VIDÉO . Chahla Chafiq : « Ne réduisons pas la question islamiste à celle des rapports entre les musulmans et la France » En outre , le salafisme n'a pas été désavoué par les représentants du culte musulman pour la simple raison que ce courant n'est pas une idéologie : il faudrait donc lui enlever son isme final et l'appeler , selon la tradition religieuse , la salafiya ; il s'agit d'un vieux courant légitime de l'islam , qui a fourni des générations d'imams et de lettrés attachés au sens littéral du Coran et de la Sunna . Un « écosystème » étroit mais rassurantIl est évident que le salafisme représente une alternative culturelle et sociale au modèle français , modèle égalitaire , inclusif , ouvert ( au moins en théorie ) . Les quelques salafi que j'ai connus - des convertis à 25 ou 30 % d'entre eux - vivaient dans un étroit triangle géographique . Parce qu'ils souhaitent faire les cinq prières à leur heure , sans les décaler , et ce dans une salle de prière , ils sont contraints de vivre et de travailler non loin d'une mosquée . Ils passent ainsi de leur habitation au lieu de travail et à la salle de prière , lesquels se situent nécessairement dans un « écosystème » étroit mais rassurant . Ils ne peuvent guère être exigeants sur le plan professionnel . Le Coran peut-il être interprété ?