Totalement nus . Diamètre antéro-postérieur , longueur du nez , grande envergure , taille du pied , indice nasal , taille du bassin . Tout y passe pour confirmer les théories racistes et partager le Congo en 'ethnies' et autres 'peuplades' . Ces corps dénudés peints , photographiés , filmés d'innombrables fois . Ils feront partie de nombreuses affiches , cartes à collectionner , cartes postales où l'on apposera , au dos , quelques lignes sur le quotidien si tranquille du Congo Belge . Les fantasmes les plus débridés y seront accolés , inséparables du système de domination à l'œuvre : femmes faciles , dociles , animalisés . Les hommes s'accaparent la terre , et les femmes avec Femmes objets quasi-systématiquement seins nus jusqu'au années 50 . Elle illustrera les livres et les romans ou autres récits coloniaux . L'avocat bruxellois Edmond Picard écrit en 1896 de retour du Congo . On y décrit leur corps comme les paysages exotique . Pour ces hommes qui se foutent pas mal des règles et des lois de la métropole au Congo , ces femmes font partie du paysage , on s'accapare la terre et les femmes avec . Leurs coiffures feront aussi l'objet d'une obsession incessante par les propagandistes . On insiste beaucoup sur ces cheveux si étranges des femmes congolaises , rwandaises et burundaises . La propagande oscille entre un nid de saleté , un repère à parasites et l'émerveillement devant autant de créativité face aux coiffures européennes , moins expressives et considérées comme plus strictes . Les fantasmes les plus débridés y seront accolés , inséparables du système de domination à l'œuvre : femmes faciles , dociles , animalisés . L'une des têtes de proue de cette obsession restera la femme Mangbetu au crane allongé et la coiffure ovale . De curiosité , elle acquerra ensuite un statut d'emblème de la colonie , facilement reconnaissable . Un vrai logo .