Il en va de même pour la voiture : elle permet d'aller plus vite qu'à pied mais les distances que l'on parcourt sont plus importantes et nous passons autant de temps dans la voiture que nous en passions jadis à marcher . Notre rapport au temps est donc profondément lié à l'impératif de croissance . Et comme la société moderne et capitaliste ne reproduit sa structure qu'à travers l'innovation et l'accélération - ce que je qualifie de « dynamisation du temps » - , on a besoin de croître et d'innover pour préserver les structures économiques , sociales , politiques . Cette logique de stabilisation économique explique donc notre manque de temps . Cette vitesse affecte l'ensemble de notre vie , c'est un phénomène global . Le monde du travail est celui dans lequel nous l'expérimentons le plus , mais pas seulement . On nous demande d'accroître notre savoir , de peaufiner son capital social et culturel , mais aussi de soigner notre équipement informatique , les logiciels que nous utilisons , de travailler notre réseau social Le corps aussi est soumis à cette contrainte d'apparence , ce besoin d'être en beauté , en forme , de faire attention à son dressing . Toute notre vie est soumise à cette logique d'augmentation , de compétition et d'accélération . « Nous détruisons notre capacité à nous approprier le monde , à être ému et à développer une résilience . » Le problème du temps se ressent plus là où les logiques d'accélération se superposent sans s'harmoniser . Même la nature est affectée par cette désynchronisation : le fait de l'exploiter sans lui donner le temps de se régénérer explique en grande partie le dérèglement climatique , la déforestation , la disparition de certaines espèces , etc . Oui , je pense que notre façon d'être au monde est modifiée par ce rapport au temps . On manque en permanence de temps , et les choses ne vont pas en s'améliorant . Nous détruisons ainsi notre capacité à nous approprier le monde , à être ému et à développer une résilience . C'est une aliénation dont nous devons nous défaire . On ne peut résoudre un problème social de manière individuelle .