Il serait , en tout domaine , le plus efficace , le plus inventif et , par extension , le moteur du bon dynamisme de la société . A l'inverse , tout ce qui relèverait des institutions publiques serait frappé de léthargie . La délibération et le choix politique ne pouvant conduire qu'à des dérives , étant ineptes à se charger de la bonne organisation des affaires collectives . Cette idéologie d'esprit libertarien - qui a essaimé de par le monde - présume que toute évolution majeure , au fond , ne dépend que de la vision pénétrante de quelques individus mus par leurs propres intérêts et dont nous tous finirions par bénéficier . Cet axiome fait écho au mythe , proprement américain , du self-made-man . Soit le fait que toute success story , à même de modifier le cours de nos vies , ne tient qu'à l'énergie d'un seul homme , comme touché par la grâce . Par agrégation , seuls les entrepreneurs géniaux et plein d'audace sont la cause des grandes avancées ; en cela , il convient à tout prix de ne pas les entraver . Plus encore , ils doivent être encouragés à donner corps à leurs projets . Ce qui explique le soutien inconditionnel que les responsables politiques ont , depuis des années , apporté à ladite « innovation numérique » . Alors que celle-ci ne cherche avant tout qu'à marchandiser tous les pans de nos vies et à instaurer une hyperrationalisation de la société . Eric Sadin Elon Musk apparaît correspondre à cette description , entre les nombreuses aides d'Etat pour ses entreprises , Tesla et SpaceX , et son optimisation fiscale . Elon Musk n'est pas un simple industriel comme l'était Rockefeller [ le premier milliardaire du capitalisme américain , NDLR ] , il incarne le mythe du techno-entrepreneur providentiel du XXIe siècle . Dans la mesure où les technologies numériques , dans leur croissance exponentielle , sont appelées à combler toutes nos déficiences . C'est plus que du solutionnisme , puisqu'il y a cette logique sous-jacente : Dieu n'a pas parachevé la création , le monde étant alors pétri de défauts .