L'incarnation de ce rôle à deux niveaux ( intérieur et extérieur ) formera dès lors la caractéristique principale de son style politique . Sur le plan religieux , le Maroc a entrepris la diffusion de son modèle d'encadrement de l'enseignement et des pratiques religieuses , présenté comme un levier contre l'extrémisme , dans le cadre d'une « diplomatie de sécurité religieuse » . Celle-ci s'est illustrée par la formation d'imams de différents pays d'Afrique de l'Ouest , parallèlement à la formation militaire dans ces mêmes pays , ainsi que par l'institutionnalisation du soufisme et des réseaux confrériques régionaux , entre autres choses . L'implication du Maroc dans ce domaine n'a pu être possible que parce que le roi possède aussi le titre de « commandeur des croyants » , au nom duquel on lui reconnaît un leadership africain dans le champ religieux . La particularité de cette diplomatie de sécurité religieuse réside dans sa dimension spécifiquement africaine , puisqu'elle a accompagné l'affirmation du royaume en tant que pays africain , au-delà de son caractère arabo-amazighe . L'identité africaine du Maroc puise ses sources dans une longue histoire d'échanges culturels et commerciaux avec les pays sahariens et subsahariens , mais elle a véritablement fait l'objet d'une déclaration officielle dans la nouvelle Constitution de 2011 . Dès les années 2013-2015 , le roi était surnommé « Mohammed VI l'Africain » par la presse nationale et étrangère . Au-delà de ses champs d'action diplomatiques , la politique africaine du Maroc marque donc une redéfinition décisive de la géopolitique régionale et continentale . Il s'agit de l'affirmation et la reconnaissance internationale de l'identité africaine du royaume . Cette affirmation a impliqué d'importantes transformations à l'échelle domestique . À titre d'exemple , la presse s'intéresse davantage , depuis une dizaine d'années , à l'histoire et à l'actualité africaines , et les acteurs culturels sont invités à créer des liens avec les artistes africains . Les étudiants continentaux sont encouragés à venir étudier au Maroc , et les acteurs associatifs marocains sont intégrés dans les réseaux de diplomatie parallèle .