La ruine des partis politiques français , dernier symptôme de l'idéologie postmoderne Pourtant la politique n'a pas disparu . Mais elle est partout sauf dans les partis politiques , pourrait-on dire . Conflits et enjeux de pouvoir entre intérêts et groupes antagonistes , rivalité de points de vue divergents et lutte pour l'hégémonie , opposition de conceptions différentes du monde et des relations sociales , tout cela existe toujours . Mais «la gestion pacifique du conflit» comme disait Claude Lefort pour définir la démocratie , le consensus pour encadrer les dissensus , sont gravement remis en cause , les affrontements y compris physiques , se multipliant aux marges sans contrôle . Dans les années 60 , 70 et encore 80 la critique radicale de «la société bourgeoise» , «du monde capitaliste» ou de «l'impérialisme américain» , s'exprimait à travers des partis politiques plus ou moins minoritaires mais toujours clairement identifiées . Les «grands partis» assuraient quant à eux , la gestion gouvernementale et la paix civile à travers leur pluralisme . Ils s'opposaient sur les politiques à adopter en matière économique , sociale , culturelle , mais les thèmes de préoccupations étaient partagés: la répartition des fruits de la croissance , l'éducation , les sujets régaliens Or cela n'est plus le cas aujourd'hui . Dans le contexte d'une nouvelle phase de mondialisation , les partis politiques nationaux ont ignoré , sciemment ou naïvement , les transformations à l'œuvre au sein de la société: islamisation , communautarisme , séparatisme , relégation périphérique , paupérisation , ré-oligarchisation . Les élus locaux de tout bord qui tentaient de s'adapter au terrain ont alors le plus souvent accompagné ces évolutions par leur clientélisme complice . Visant d'abord les populations dites «d'origines musulmanes» , l'islam politique a établi un rapport de force qui pèse désormais sur l'ensemble de la population , par l'intimidation , la culpabilisation , la menace , et jusqu'à la terreur des attentats . Cela sans avoir recours à la création de partis politiques à proprement parler , mais organisé par un travail complexe de réseaux et de solidarités croisées intégrant la dimension transnationale .