? Plus largement , dit-il , « la règle d'or selon laquelle fais ce que tu voudrais que les autres fassent pour toi et ne fais pas ce que tu ne voudrais pas qu'on te fasse'' est incluse dans la sagesse universelle , et on le trouve dans bien des cultures différentes » . Ce qui est propre au christianisme est la radicalité de l'attitude de Jésus par la manière dont Il a vécu l'amour du prochain « jusqu'à s'exposer lui-même , ce qui l'a conduit à la croix , même si des non-chrétiens peuvent aussi aller jusque-là » , dit le P . Grieu . Prédisposés pour aimerLe psychologue Jacques Lecomte ( 1 ) se contente , lui , de croire que « nous sommes prédisposés pour aimer » . En témoignent , selon lui , des travaux contemporains en psychologie du nourrisson , en neurobiologie et en anthropologie sur les peuples premiers montrant que « les fondements de la bonté et de l'amour pèsent davantage que ceux de la violence et de la haine » . Certes , les guerres et toutes les horreurs perpétrées par les hommes suffiraient à démontrer le contraire . En fait , elles sont plus le fruit de pulsions et de peurs immaîtrisées puis érigées en système que celui d'une construction froide . Et pour peu que les humains mettent en action leurs facultés de réflexion et d'intelligence , ils verront vite où se situe leur réel intérêt . « Lorsque l'on adopte des valeurs telles que l'empathie , la coopération , le respect , la confiance en l'autre , non seulement cela change les relations interpersonnelles , mais cela a aussi un impact sur la société » , poursuit Jacques Lecomte . Un exemple illustre ce propos : la différence entre la justice pénale traditionnelle et la justice restaurative mettant en présence sous le regard de tiers bienveillants la victime et son agresseur . Robert Cario , professeur de criminologie à l'université de Pau , explique que la justice restaurative « permet de socialiser le désir de vengeance de la victime comme la culpabilité de l'infracteur , lesquels deviennent alors réparateurs » .