Alors que c'est d'abord un crime . Ils emploient à l'égard du crime sexuel les remèdes qu'ils connaissent contre le péché . On s'occupe donc du pêcheur et pas de la victime . Et contre le péché , on emploie le repentir , la pénitence , le pardon . 'Mais c'est une erreur d'analyse , parce qu'il faut prendre en charge la victime et la reconnaître comme victime . ' Et ce qui peut la réparer en partie , c'est la Justice . Un processus de jugement qui rétablit la vérité , qui permet de dire à la victime qu'elle n'est pas coupable , que c'est bien elle qui a été victime et qui permet d'établir les responsabilités . 'Ces deux cultures se croisent mais ne se comprennent pas . L'Église évoque toujours la grande souffrance que ces scandales sont pour elle , mais la première souffrance , c'est celle des victimes' , s'indigne Christine Pedotti . La complicité des fidèles Si ces situations ont pu prospérer , c'est grâce à la complicité des fidèles . On leur a répété sans cesse que l'homme sacré se distingue du reste des mortels . Le malheur s'est noué à ce moment-là . Les parents étaient tellement habitués à avoir du respect et de la révérence envers le prêtre , l'homme sacré , qu'ils n'ont parfois pas cru leurs enfants , tellement cela leur paraissait invraisemblable . Ils n'ont pas su aller vers la Justice . Par ailleurs , les parents qui sont allés voir les évêques n'ont pas été écoutés . 'Non seulement les évêques ont laissé les loups dans la bergerie mais ils ont transporté les loups de bergerie en bergerie . Comment ne pas être en colère ? ' , s'indigne Christine Pedotti . ( . ) 'Mais malgré tout , l'Église des gens , il faut la sauver .