Par ailleurs , ils animent des groupes de guérilla dans le désert en Libye ou en Afrique qui attaquent des patrouilles , des policiers . Enfin , ils ont recours à des actions terroristes classiques , notamment en Europe: ils s'en prennent à des journalistes ( Charlie Hebdo ) à un Hypercasher , des terrasses ou la Promenade des Anglais . L'état islamique est capable d'envoyer des «commandos d'élite» aguerris là-bas ( par exemple , ceux du 13 novembre 2015 ) comme de convaincre des individus «rapidement radicalisés» , tels le conducteur de camion de Nice ou l'employé qui a décapité son patron en Isère en 2015 , de suivre ses suggestions . Daesh donne une sorte de permission d'agir «sans chef» et encourage «le terrorisme de voisinage» . Avec l'émergence de Daesh , parle-t-on plus facilement de terrorisme ? On a longtemps , en France , été tenté de «psychiatriser» les faits , essayé de qualifier tel ou tel acte , par exemple celui du conducteur qui avait déboulé sur le marché de Noël de Nantes en 2014 en criant «Allah Akhbar» , comme étant le geste de «déséquilibrés» . Mais le fait d'avoir eu des problèmes psychologiques n'exclut pas d'être un terroriste . Même sans opérer en cellule . Le «loup solitaire» pur n'existe jamais vraiment , même si Anders Breivik et ses attaques en Norvège s'en rapprochent le plus , dans les cas connus d'action solitaire , il y a toujours en arrière-plan un «cousin» qui aide , un «frère» prêt à fournir les armes . On évoque de plus en plus un «terrorisme islamiste» , ce terme recouvre-t-il une réalité ? Je me méfie de cette expression . Etre «islamiste» , c'est vouloir la mise en œuvre politique des principes de l'islam .