Il faut du courage et de la générosité pour établir librement certains objectifs communs et assurer le respect dans le monde entier de certaines normes fondamentales . Afin que cela soit réellement utile , on doit observer « l'exigence de respecter les engagements souscrits - pactasuntservanda - » ( 154 ) , de telle sorte qu'on évite « la tentation de recourir au droit de la force plutôt qu'à la force du droit » ( 155 ) . Cela exige une consolidation des « instruments normatifs pour la solution pacifique des controverses [ qui ] doivent être repensés de façon à renforcer leur portée et leur caractère obligatoire » ( 156 ) . Parmi ces instruments juridiques , les accords multilatéraux entre les États doivent avoir une place de choix , car ils garantissent , mieux que les accords bilatéraux , la sauvegarde d'un bien commun réellement universel et la protection des États les plus faibles . 175 . Grâce à Dieu , beaucoup de regroupements et d'organisations de la société civile aident à pallier les faiblesses de la Communauté Internationale , son manque de coordination dans des situations complexes , son manque de vigilance en ce qui concerne les droits humains fondamentaux et les situations très critiques de certains groupes . Ainsi , le principe de subsidiarité devient une réalité concrète garantissant la participation et l'action des communautés et des organisations de rang inférieur qui complètent l'action de l'État . Très souvent , elles accomplissent des efforts admirables en pensant au bien commun ; et certains de leurs membres arrivent à réaliser des gestes vraiment héroïques qui révèlent la beauté dont notre humanité est encore capable . Une charité sociale et politique 176 . Pour beaucoup de personnes , la politique est aujourd'hui un vilain mot et on ne peut pas ignorer qu'à la base de ce fait , il y a souvent les erreurs , la corruption , l'inefficacité de certains hommes politiques . À cela s'ajoutent les stratégies qui cherchent à affaiblir la politique , à la remplacer par l'économie ou la soumettre à quelque idéologie . Mais le monde peut-il fonctionner sans la politique ? Peut-il y avoir un chemin approprié vers la fraternité universelle et la paix sociale sans une bonne politique ( 157 ) ? La politique appropriée 177 .