Mercredi 27 juillet , lors d'une rencontre avec les autorités canadiennes , François a vivement critiqué la « cancel culture » - que l'on peut traduire par « culture de l'annulation » . Ce n'est pas la première fois que le pape s'exprime sur le sujet . Mais , tenus au cours du « pèlerinage pénitentiel » qu'il est en train d'effectuer au Canada afin de demander pardon pour le rôle joué par l'Église catholique dans les pensionnats pour autochtones , ses propos prennent un relief particulier . La cancel culture milite pour que cessent les injustices subies par les minorités raciales , ethniques , culturelles , sexuelles Elle veut ainsi redonner une légitime visibilité à des populations oubliées dans l'histoire des nations . Tout cela n'est pas une mauvaise chose tant qu'on ne cherche pas à substituer un récit à un autre . C'est ce risque que dénonce le pape François quand il évoque une « mode culturelle qui uniformise , rend tout égal , ne tolère pas de différences » . La cancel culture ne ferait que retomber dans les travers qu'elle dénonce d'une politique d'assimilation mise en œuvre au Canada et à laquelle l'Église a été associée . Le pape y voit la manifestation d'une nouvelle mentalité colonialiste . La cancel culture déplace les rapports de force au sein de la société , mais ne contribue en rien à guérir les mémoires . Pour atteindre ce but , il faut revisiter les récits existants , les corriger et surtout les compléter en intégrant l'expérience et les souffrances des groupes et communautés minoritaires . L'histoire est toujours plurielle et symphonique . Personne ne peut prétendre la confisquer ; personne ne doit en être exclu . « Génocide » , « cancel culture » , « sécularisation » : le bilan du voyage du pape au Canada . Pendant 5 jours , du 24 au 30 juillet , François s'est exprimé au Canada en pape proche des autochtones , à qui il était venu demander pardon pour l'implication de certains catholiques dans le système des écoles pour autochtones .