- Je surfe très rarement sur les «réseaux sociaux» et , quand je le fais , je suis souvent consterné par la faiblesse et la grossièreté haineuse de ce qui s'y dit sous le couvert de l'anonymat . Maintenant , pour répondre à votre question , j'y devine deux raisons: d'une part , la lassitude devant ce qu'il y a de répétitif dans ces mesures contre les croix , les crèches , etc . ; d'autre part l'agacement devant la mesquinerie dont elles témoignent . En Bretagne , vous ne pouvez pas jeter une brique sans qu'elle tombe sur un calvaire ou un enclos paroissial . Et où une croix est-elle plus à sa place qu'au-dessus de la statue d'un pape ? La décision du Conseil d'État est-elle conforme au principe philosophique de la laïcité ? Je n'ai pas pris connaissance des attendus du Conseil d'État . Je fais à ses membres l'honneur de penser qu'ils sont solidement argumentés . En tout cas , la laïcité n'a en rien la dignité d'un principe philosophique , mais elle constitue une notion spécifiquement française . Le mot est d'ailleurs intraduisible . C'est une cote mal taillée , résultat d'une longue série de conflits et de compromis . D'où une grande latitude dans l'interprétation . Mais comment faire appliquer la loi sur le voile à l'école et la burqa dans la rue si la loi n'est pas appliquée de manière stricte pour toutes les religions ? Quel rapport entre un monument public et une pièce de vêtement , qui relève du privé ? Le vrai parallèle à l'érection d'un tel monument serait la construction d'une mosquée . Qui l'interdit ? Bien des municipalités la favorisent plutôt . De toute façon , on a souvent l'impression que le fait qu'une loi soit appliquée est en France plutôt une option . Combien de lois sont restées sans décrets d'application ? Verbalise-t-on les femmes qui portent un costume qui masque leur visage ? Le fait-on dans «les quartiers»