La société civile aurait intérêt à s'en inspirer . Cette discipline peut-elle susciter des incompréhensions avec l'autorité politique ? F . L . : La relation que j'ai avec le président de la République et la ministre des armées est une relation de confiance dans laquelle je pratique cette discipline intellectuelle . Au départ , il y a une sorte de surprise de la part du personnel politique , qui peut ne pas être habitué à ce qu'il y ait une contradiction de l'ordre , et qui peut surtout craindre , parce que cet ordre est discuté , qu'il ne soit pas strictement appliqué . Ensuite , cela fonctionne très bien . La deuxième surprise est de constater que l'ordre est appliqué avec rigueur . Tout ce cheminement , cette posture , ces principes de vie : est-ce que vous en parliez avec vos parents , vos grands-parents et vos filles ? F . L . : J'en parlais avec mon père . Sous-marinier , il avait une vraie réflexion sur le commandement , la discipline , la règle . Je rentre dans un ordre régi par une règle , non pas monastique mais proche à certains égards , une règle militaire . Le commandement d'un sous-marin est très compliqué , car il faut gérer la psychologie des hommes pendant deux mois de plongée , dans des conditions de promiscuité et de séparation de ses proches très dures . C'est pareil pour un officier qui emmène ses hommes au combat et vit avec eux durant quatre mois dans le désert malien . Quand j'avais écrit ce texte sur l'exercice du commandement , j'avais pris comme référence un texte écrit par un bénédictin , Dom Hébrard , aumônier dans les tranchées et qui s'appelle Le Chef catholique et français . Programme de vie intérieure et d'action héroïque . Ce texte parle de l'amour : « Tes hommes sont endoloris parce qu'ils sont séparés des leurs . » C'est un élément très fort du commandement , ce sont des choses qu'il faut avoir vécues . Quatre mois , c'est long ! Comment fait-on , concrètement , sur le terrain ? F . L .