On ne peut pas se contenter d'y voir une simple infection passible d'un antibiotique . Comment croire en l'Église après les abus sexuels ? C'est pourquoi la prochaine assemblée générale de la Corref , en novembre , sera consacrée aux transformations de la vie consacrée . Car les vœux d'obéissance , de chasteté et de pauvreté ont été , et sont encore , dévoyés . Il faut réfléchir à leur nouvelle traduction contemporaine . Alors même que , dans notre postmodernité , les rapports au corps , au pouvoir , à l'argent , ont connu des évolutions majeures . L'Église ne peut en être exemptée . Un cadre institutionnel insuffisantIl est illusoire de considérer que le chapitre des abus est clos . Le Mal est là , tenace . Pour y remédier , peut-être faudra-t-il envisager de dissocier l'ordination et la faculté de confession , voire de gouvernement . Et partager cette gouvernance avec un laïcat désormais formé et compétent , qui ne s'en laissera plus conter . On l'a bien vu et entendu lors de la dernière Assemblée plénière de l'épiscopat . Le pape François ouvre de telles portes , tant dans Praedicate evangelium qu'à travers l'ouverture progressive de ministères institués , sans oublier le courant d'air possible du synode . Constatant leur solitude face à ces scandales , les responsables de la vie consacrée ont constaté à quel point leurs cadres institutionnels s'étaient révélés impuissants . Les libertés prises avec la vie communautaire ont conduit à l'éloignement des règles censées construire la vie commune , et laissé le champ libre aux prédateurs . Les archives n'ont pas été sérieusement tenues et transmises . Les visites canoniques ne sont pas menées avec la rigueur nécessaire . Il faut « redonner voix au chapitre » , accepter de rendre des comptes , renforcer la dimension critique des « Conseils » entourant les supérieurs , respecter les libertés personnelles ( même derrière les murs des couvents ) , affirmer le libre choix des confesseurs et accompagnateurs , veiller à la distinction des fors interne et externe . L'appel à des tiers laïcs compétents , hommes et femmes , est une évidence .