Tirant son étymologie du mythe de la corne d'abondance ( cornucopia en latin ) , le cornucopianisme se construit autour de cette idée centrale , merveilleusement résumée par l'économiste Julian Simon ( 1932-1998 ) , l'un des principaux auteurs cornucopiens , pour qui toutes les limites naturelles peuvent être repoussées en mobilisant une ressource ultime et inépuisable : le génie humain . Le cornucopianisme désigne ainsi un courant de pensée , omniprésent à droite et à gauche de l'échiquier politique , qui considère la technologie comme la solution ultime aux problèmes environnementaux . Que ce soit Elon Musk , qui envisage de coloniser Mars pour quitter une planète devenue invivable , en passant par le prince saoudien Mohammed Ben Salmane , pour qui les technologies de stockage du CO2 permettront à sa monarchie pétrolière d'atteindre la neutralité carbone , jusqu'à Emmanuel Macron investissant des milliards dans la pour l'instant très chimérique aviation décarbonée , les exemples de propos cornucopiens ne manquent pas dans l'actualité . Mais où trouvent-ils leurs racines ? On prête généralement à l'économiste américain Kenneth Boulding ( 1910-1993 ) cette citation célèbre : « Pour croire qu'une croissance matérielle infinie est possible sur une planète finie , il faut être fou ou économiste . » De fait , si les cornucopiens ne sont pas forcément fous , la genèse de leur pensée doit beaucoup aux théoriciens de l'économie moderne . Lorsque , dans un célèbre essai de 1798 , l'économiste et homme d'église Thomas Malthus émet l'idée que les ressources naturelles constituent un facteur limitant de l'expansion , la réaction de ses confrères économistes est immédiate . Pour eux , ce ne sont pas les ressources qui sont limitées , mais notre capacité à les exploiter . Friedrich Engels , futur théoricien du communisme , écrit par exemple : « La productivité du sol peut être indéfiniment accrue par la mobilisation du capital , du travail et de la science . » Car après tout , se demande Engels , « qu'est-ce qui est impossible à la science ? »