Une réponse qui traça sa trajectoire . Vers 14 ans , Marie confie à ses parents son désir d'entrer au couvent , mais ils préfèrent la marier à un commerçant en soierie . Veuve à 19 ans , elle se retrouve avec un fils de 6 mois et une entreprise en difficulté qu'elle liquide pour retourner vivre dans la maison paternelle , dans la prière et la chasteté . « C'est une des plus grandes mystiques de langue française . Henri Brémond lui a consacré un tome entier de son Histoire littéraire du sentiment religieux en France , et c'est pendant sa vie laïque qu'elle a reçu l'essentiel de ses grâces » , rappelle Sœur Colette , prieure de la communauté des ursulines de Tours . Peu après , Marie Guyart accepte d'aider son beau-frère dans son entreprise de transport terrestre et fluvial , faisant preuve de talents d'administratrice . Elle surveille les chargements de marchandises sur le port de Tours , tout en veillant à l'éducation de son enfant , et vit dans une familiarité continuelle avec Dieu . À 32 ans , comprenant qu'il est temps d'entrer dans la vie religieuse , elle confie son fils à sa sœur ( il deviendra bénédictin à 12 ans ) et entre au noviciat chez les ursulines de Tours . Sous le nom de Marie de l'Incarnation , elle se fait apprécier pour son solide bon sens . Si bien qu'on lui confie la surveillance des pensionnaires puis , après sa profession , la formation des novices . Mais trois ans plus tard , en 1634 , un autre rêve l'intrigue . Elle se voit dans un pays effrayant de brouillard blanc , marchant vers une petite église sur laquelle la Vierge Marie est assise , tenant Jésus dans ses bras . Et elle entend le Seigneur lui confirmer : « Il faut que tu ailles au Canada me construire une maison . » Curieusement en février 1639 , une riche veuve d'Alençon , désireuse de partir pour le Canada , se présente au monastère de Tours , ayant appris qu'une ursuline de cette ville le désire aussi .