Dégradation de l'humain et paradoxe du « progrès » 2 . En cette période de l'histoire , la passion pour l'humain , pour l'humanité entière , rencontre de grandes difficultés . Les joies des relations familiales et de la cohabitation sociale apparaissent profondément minées . La méfiance réciproque entre les individus et les peuples se nourrit d'une recherche démesurée de leur propre intérêt ainsi que d'une compétition exaspérée qui , de plus , ne rejette pas la violence . La distance entre l'obsession envers notre propre bien-être et le bonheur partagé de l'humanité ne cesse de se creuser et nous conduit à considérer qu'un véritable schisme est désormais en cours entre l'individu et la communauté humaine . Dans l'Encyclique Laudato si' ( a ) , j'ai mis en lumière l'état d'urgence dans lequel se trouve notre rapport avec l'histoire de la terre et des peuples . Il s'agit d'une alarme provoquée par le peu d'attention accordée à la question , pourtant si importante et si décisive , de l'unité de la famille humaine et de son avenir . L'érosion de cette sensibilité , qui provient des puissances mondaines de la division et de la guerre , augmente de façon globale , avec une vitesse qui est bien supérieure à celle de la production des biens . Il s'agit d'une véritable culture - ou plutôt , il vaudrait mieux dire d'une anti-culture - de l'indifférence envers la communauté : hostile aux hommes et aux femmes , et alliée à la tyrannie de l'argent . 3 . Mais cette urgence révèle un paradoxe : comment se fait-il que , juste au moment de l'histoire du monde où les ressources économiques et technologiques disponibles nous permettraient de prendre suffisamment soin de notre maison commune ainsi que de la famille humaine , en honorant la tâche que Dieu lui-même nous a remise , c'est au contraire justement d'elles , de ces mêmes ressources économiques et technologiques que viennent nos divisions les plus agressives et nos pires cauchemars ?