Les mots exacts , si elle les connaît , peuvent faire honte à la victime , lui donner l'impression qu'ils lui saliraient la bouche si elle les prononçait . Croire les victimesPrendre soin , c'est offrir à la victime cette écoute active , l'écoute qui permet à la fois d'oser les mots pour le dire , de supporter de les dire , de supporter d'être écoutée par d'autres en les disant . Sans jugement . Quelque chose que presque toute victime nous raconte , c'est qu'elle a déjà essayé de parler . Bien souvent , elle a parlé à quelqu'un de proche , un supérieur , un prêtre . Mais dès qu'elle a eu raconté au moins un peu ce qui lui est arrivé , elle a senti qu'elle n'était pas crue . C'est aussi une phase de notre écoute que ce récit par la victime des moments , des personnes par lesquelles elle n'a pas été écoutée . Et pour elle , parler à quelqu'un qui ne l'écoute pas , c'est pire que ne pas être écoutée du tout . Et cela , toutes le disent , c'est parfois pire que l'agression elle-même . D'autant que , si on ne la croit pas - et j'ajoute avec le verbe « croire » une autre dimension du soin - , sa dénonciation du mal va se retourner en accusation contre elle - comment ose-t-elle mettre en cause telle personne , souvent réputée admirable , voir sainte ? Une indignationDans le soin de la victime entre donc le fait de la croire . C'est la deuxième réparation essentielle : après être écoutée , c'est être crue . D'autant plus important que , bien souvent , la victime , même si elle voit bien les effets dévastateurs dans sa vie de ce qu'elle a subi , peut aussi douter de ce qu'elle a vécu ( spécialement lorsqu'elle était enfant lors de l'abus . ) . Abus sexuels sur mineurs , le continent oubliéAvec le fait d'être crue va venir un autre soin : celui qui l'écoute partage avec elle une indignation .