Deux ans avant le surgissement du mouvement #Metoo , nous avions eu l'intuition , aux Éditions Anne Carrière , que le grand sujet féministe manquait de nouvelles voix françaises . Les premières autrices ayant répondu à notre appel se distinguaient déjà par leur diversité : Camille Emmanuelle incarnant l'élan « Sexpo » , Peggy Sastre et son évoféminisme si controversé , Ovidie avec son salutaire cri d'alarme sur les mutations de la pornographie , l'essai bouleversant de Maïa Mazaurette à la recherche d'une sexualité solaire Plus le temps passait , et plus les courants représentés autour de notre table de travail devenaient multiples . D'un point de vue personnel , cette décennie a été parmi les plus enrichissantes de ma vie . Mon métier permet parfois de se sentir au cœur d'un mouvement social profond et le fait de pouvoir accéder à des paroles « militantes » aussi différentes m'a fait me sentir privilégié , moins vieux aussi sans doute . Au fil des années , un sujet est souvent revenu dans nos discussions , sous la forme d'une crainte partagée : les thèmes du corps , du désir et du plaisir semblaient se teinter d'une pointe de culpabilité idéologique . D'un côté , l'essor du mommy porn , la dark romance , les « 365 jours » et autres fantasmes cheap de grands méchants loups ; de l'autre , une méfiance , un désintérêt , voire , selon certaines de nos essayistes , la montée d'un étrange néopuritanisme . Parmi nos autrices , même celles qui se considéraient comme les plus radicales redoutaient qu'on oublie la leçon première des activistes des années 1960 : pas de révolution homme-femme sans révolution sexuelle . La culture queer avait permis de beaux progrès , mais la roue semblait tourner dans le mauvais sens à l'échelle mondiale . Je ne sais plus quel jour est venue l'idée qui s'est exprimée ainsi : « Et si on faisait un hold-up pour ramener l'érotisme dans le camp du progrès et des arts ? » Franchement , au début , cela ressemblait davantage à une utopie qu'à un projet d'édition .