Effondré après l'annonce de sa maladie incurable , frère Irénée , le Brésilien de Tournay , intellectuel reconnu et militant des droits de l'homme , raconte dans J'ai mené le bon combat qu'il a souvent exprimé sa colère et sa frustration à travers les psaumes , dont certains ne sont autres que des cris de détresse vers le Ciel . Mais pas question pour autant , pour lui , de reprocher à Dieu à sa maladie - quoiqu'il lui ait « tout donné » en choisissant la vie consacrée . « C'est justement parce que je lui ai donné ma vie qu'il en dispose , écrit-il simplement . J'ai été pris au mot et je ne peux lui en faire grief . » Son abnégation n'a pas empêché ce bénédictin de prier longtemps pour un miracle - le Christ lui-même n'a-t-il pas supplié son Père d'éloigner de lui cette coupe ? Dans le cas de frère Irénée , « rien ne s'est produit . Ma santé n'a cessé de se dégrader . Puis , j'ai compris que le miracle avait eu lieu . Dieu avait opéré en moi une conversion » . Cloué au lit , immobile , dépendant de tous , ce moine très actif était devenu celui qu'il avait toujours voulu être : un ermite , priant sans cesse et aimant dans le plus réel des dénuements . Dans de telles dispositions , l'approche de la mort se fait dès lors plus sereine , voire impatiente Conscients d'être « nés pour rencontrer Dieu » , ayant fait de leur foi en la résurrection la clé de voûte de leur existence , les religieux interrogés par Nicolas Diat témoignent au fil des pages d'une paix impressionnante , en écho à la Règle de saint Benoîtqui invite ses frères à avoir la mort chaque jour devant les yeux . Au monastère de la Grande-Chartreuse ( Isère ) , les jours d'enterrements sont depuis toujours considérés comme des moments de fête : les chartreux déjeunent au réfectoire , comme le dimanche , et ont aussi un véritable repas le soir , en cellule .