À leurs yeux , la vie et la mort de Nahel M . - le seul nom officiellement communiqué - sont un symbole de leur propre souffrance en tant que Français d'origine algérienne , marocaine , Français noirs , musulmans , qui vivent dans des enclaves dominées par les minorités , dans un pays majoritairement blanc qui prétend ne pas accorder d'importance à la couleur de la peau . Comme eux , Nahel était un citoyen français aux racines nord-africaines , dans son cas marocaines et algériennes . “Nahel aurait pu être mon frère - mon frère a 17 ans” , déclare Syrine Djidi , étudiante en littérature de 19 ans . Elle marche dans la foule qui , de plus en plus nombreuse dans la chaleur de l'après-midi , remplit les rues de Nanterre , où l'adolescent a été tué mardi 27 juin . Syrine Djidi n'a aucun lien avec la famille de Nahel , mais elle a éprouvé le besoin de venir en train depuis l'autre bout de Paris pour afficher son soutien à la mère du défunt - et manifester la colère que lui inspire le système . Bénéficiant de la double nationalité française et algérienne , elle porte le hidjab et une abaya bleu clair . Pour elle , l'histoire de Nahel peut se résumer en termes simples : Pour l'heure , rien ne prouve que Nahel ait été visé du fait de ses origines . Et cet événement particulier s'est déroulé dans des circonstances un peu différentes des précédents épisodes de violences policières . Les premiers témoignages transmis aux médias français par ce qui est décrit comme des sources policières anonymes affirmaient que Nahel avait été abattu après avoir tenté de foncer avec sa voiture sur des policiers qui lui auraient intimé l'ordre de s'arrêter dans une rue de Nanterre . Mais l Catherine Porter Lire l'article original Vu de l'étranger . Au concert d'Elton John un soir d'émeute : Macron accusé de décalage Vu d'Allemagne . En France , une inquiétante désinhibition de l'État et de la société Reportage . Émeutes urbaines : dans l'“usine” de la comparution immédiate en France Vu de l'étranger .