Par Valérie Marin la Meslée Temps de lecture : 2 min L'article a été ajouté à vos favoris La jeune ( toutes proportions gardées ) agrégée et docteur en philosophie , maître de conférences à l'université Paris-8 Vincennes St Denis , née d'un père congolais et d'une mère franco-italienne , avait marqué la première édition des Ateliers de la pensée en suggérant le terme de « laetitia africana » . Difficile de le traduire par « joie africaine » quand le concept est là pour « prendre le contrepied d'un discours qui se centre sur les affects de la mélancolie du manque » , explique Nadia Yala Kisukidi de retour dans la capitale sénégalaise . Mais à l'écouter poursuivre , il devient évident que sa proposition a été plus qu'entendue et que le crû 2017 des Ateliers aura répondu à son appel : « s'engouffrer dans un ensemble de pratiques critiques qui fortifient et appellent à créer de nouvelles formes d'orientations , utopiques au regard d'un ensemble de problèmes posés » . Cet élan à dépasser les affects négatifs , la jeune femme le conjugue en tant que membre de la diaspora afrodescendante : « un des enjeux de la laetitia africana pourrait être la productivité politique de l'expérience et de la vie diasporique . Car si l'attention est portée sur les mouvements de migrations de l'Afrique vers les pays riches , il existe aussi dans la diaspora ceux qui préparent le retour sur le continent » . Parmi eux , la philosophe ne cache pas la part embourgeoisée qui trouve là à satisfaire un « rêve romantique » , mais insiste sur le fait qu'il s'agit bien au bout du compte de recréer des lieux « habitables » puisque les gens n'y restent plus . « Le retour est politique : nous devons réparer des espaces , avec une idée panafricaine . Nous devons rebâtir l'Afrique d'Alger à Capetown . »