Il est consacré et envoyé pour annoncer à tous l'Évangile du Royaume , appelant tout homme à l'obéissance de la foi et conduisant les croyants à une connaissance et à une communion toujours plus profonde du Mystère de Dieu , à nous révélé et communiqué par le Christ . C'est pourquoi le prêtre lui-même doit tout d'abord acquérir une grande familiarité avec la Parole de Dieu . Il ne lui suffit pas d'en connaître l'aspect linguistique ou exégétique , ce qui est cependant nécessaire . Il lui faut accueillir la Parole avec un cœur docile et priant , pour qu'elle pénètre à fond dans ses pensées et ses sentiments et engendre en lui un esprit nouveau , “la pensée du Christ” ( 1 Co 2 , 16 ) » ( 266 ) . Ainsi , ses paroles , et plus encore ses choix et ses attitudes seront toujours plus transparents à l'Évangile , l'annonceront et en rendront témoignage . « C'est seulement “en demeurant” dans la Parole que le prêtre deviendra parfait disciple du Seigneur , connaîtra la vérité et sera vraiment libre » ( 267 ) . En définitive , l'appel au sacerdoce demande d'être consacrés « dans la vérité » . Jésus lui-même formule cette exigence à l'égard de ses disciples : « Consacre-les par la vérité : ta parole est vérité . De même que tu m'as envoyé dans le monde , moi aussi je les ai envoyés dans le monde » ( Jn 17 , 17-18 ) . Les disciples sont en un certain sens « attirés dans l'intimité de Dieu par leur immersion dans la Parole de Dieu . La Parole de Dieu est , pour ainsi dire , le bain qui les purifie , le pouvoir créateur qui les transforme dans l'être de Dieu » ( 268 ) . Et puisque le Christ lui-même est la Parole de Dieu faite chair ( Jn 1 , 14 ) , qu'il est « la vérité » ( Jn 14 , 6 ) , alors la prière de Jésus au Père « Consacre-les par la vérité »