entre Saul et Jésus Ressuscité sur le chemin de Damas , a encore affirmé le pape François , « naît une transformation qui montre que Saul vit sa “Pâque personnelle” , son passage de la mort à la vie » . « Ce qui était motif de gloire devient ordure bonne à jeter pour acquérir le vrai bien qu'est le Christ et la vie en lui ( cf . Ph 3 , 7-8 ) . » La DC Chers frères et sœurs , bonjour ! Le récit de la lapidation d'Étienne fait apparaître un nouveau personnage . Avec Pierre , c'est le personnage le plus présent et le plus marquant des Actes des apôtres : un « jeune homme appelé Saul » ( Ac 7 , 58 ) . Il est décrit au début comme quelqu'un qui approuve la mort d'Étienne et qui veut détruire l'Église ( cf . Ac 8 , 3 ) ; mais il va devenir l'instrument choisi par Dieu pour annoncer l'Évangile aux nations ( cf . Ac 9 , 15 ; 22 , 21 ; 26 , 17 ) . Avec l'approbation du grand prêtre , Saul pourchasse les chrétiens et les fait prisonniers . Vous qui êtes issus de ces peuples persécutés par des dictatures , vous comprenez bien ce que signifie être pourchassé et fait prisonnier . C'est ce que faisait Saul . Et il le fait en pensant servir la Loi du Seigneur . Saint Luc dit que Saul était « animé d'une rage meurtrière contre les disciples du Seigneur » ( Ac 9 , 1 ) : il y a en lui un souffle de mort , et non de vie . Le jeune Saul est dépeint comme quelqu'un d'intransigeant , c'est-à-dire quelqu'un qui fait preuve d'intolérance envers celui qui ne pense pas comme lui , quelqu'un qui fait de sa propre identité politique ou religieuse un absolu , quelqu'un qui réduit l'autre à un ennemi potentiel qu'il faut combattre : c'est un idéologue . Chez Saul , la religion s'est transformée en idéologie : idéologie religieuse , idéologie sociale , idéologie politique .