C'est plutôt “la ville de tout et de rien” , tellement elle a accumulé de strates civilisationnelles et de groupes humains depuis l'époque médiévale des mamelouks . C'est la ville du Grand Jeu et des quartiers affamés . C'est la ville des richesses extravagantes et de la misère la plus crasse . Les somptueuses villas appartenant aux notables les plus riches et puissants du pays n'y sont qu'à un jet de pierre des taudis de parpaings , formant un des contrastes les plus saisissants de la ville . Il ne faut guère faire d'effort pour comprendre les drames sociaux et les contradictions de classe qui traversent la ville . Il suffit de marcher un peu dans les rues . Il suffit de voir les enfants jouant dans les cimetières , non parce qu'ils ressemblent à des roseraies , mais tout simplement parce qu'ils y habitent . Et Tripoli est aussi la ville de réfugiés [ palestiniens , et plus récemment syriens ] où les hangars sont transformés en habitat . Les habitants de la ville historiquement défavorisés ne sont pas concernés par les projets d'investissement et de réhabilitation . On n'exige d'eux que le respect du confinement face à la pandémie . Déjà défavorisés dans le passé , les Tripolitains doivent choisir entre le Covid et la faim . On voit arriver des journalistes qui déambulent dans les quartiers rongés jusqu'au sang par la misère et se mettent à jouer Pascale Sawma Lire l'article original Opinion . Au Liban , priorité à l'économie , la politique suivra 2011-2021 . Qu'est-il arrivé aux “printemps arabes” ? Manifestations . Tripoli , la révolution libanaise en chantant Daraj , “escalier” en arabe , est un site d'information alternatif né en 2017 à Beyrouth . Son équipe rédactionnelle est composée de journalistes professionnels du Liban et d'autres pays arabes . Par ses rubriques , le site tranche avec les médias arabes traditionnels , en accordant une vraie place au reportage et à l'enquête .