La rencontre d'aujourd'hui , qui unit de nombreuses cultures et spiritualités dans un esprit de fraternité , ne fait que renforcer la conscience que nous sommes membres d'une même famille humaine : nous avons chacun notre foi et notre tradition spirituelle , mais il n'y a pas de frontières ni de barrières culturelles , politiques ou sociales qui nous autorisent de nous isoler . Pour éclairer ce regard nous voulons nous engager pour un avenir façonné par l'interdépendance et la coresponsabilité . 2 . Cet engagement doit être continuellement sollicité par le moteur de l'amour : « À partir de l'intimité de chaque cœur , l'amour crée des liens et élargit l'existence s'il fait sortir la personne d'elle-même vers l'autre » ( 3 ) . Cependant , la force propulsive de l'amour n'est pas “mise en mouvement” une fois pour toutes , mais elle doit être ravivée de jour en jour . C'est l'une des grandes contributions que nos fois et traditions spirituelles peuvent apporter pour faciliter ce changement de cap dont nous avons tant besoin . L'amour est le reflet d'une vie spirituelle vécue intensément . Un amour qui s'étend à tous , au-delà des frontières culturelles , politiques et sociales ; un amour qui intègre , aussi et surtout les derniers , qui sont souvent ceux qui nous apprennent à dépasser les barrières de l'égoïsme et à briser les murs du moi . C'est un défi qui se pose face à la nécessité de contrer cette culture du rebut , qui semble prévaloir dans notre société et qui repose sur ce que notre appel conjoint nomme les “semences de conflits : cupidité , indifférence , ignorance , peur , injustice , insécurité et violence” . Ce sont ces mêmes semences de conflit qui causent les blessures graves que nous infligeons à l'environnement telles que le changement climatique , la désertification , la pollution , la perte de biodiversité , conduisant à la rupture de « l'alliance entre l'être humain et l'environnement , qui doit être le reflet de l'amour créateur de Dieu , de qui nous venons et vers qui nous allons » ( 4 ) .