« Il est vrai que nous pensons d'habitude aux œuvres de miséricorde , séparément , et en tant que liées à une œuvre : hôpitaux pour les malades , cantines pour ceux qui ont faim , maisons d'accueil pour ceux qui sont dans la rue , écoles pour ceux qui ont besoin d'instruction , le confessionnal et la direction spirituelle pour celui qui a besoin de conseil et de pardon Mais si nous les regardons ensemble , le message est que l'objet de la miséricorde est la vie humaine elle-même et dans sa totalité » ( 11 ) . Évidemment la vie humaine elle-même et dans sa totalité comprend la sauvegarde de la maison commune . Donc , je me permets de proposer un complément aux deux listes traditionnelles des sept œuvres de miséricorde , ajoutant à chacune la sauvegarde de la maison commune . Comme œuvre de miséricorde spirituelle , la sauvegarde de la maison commune demande « la contemplation reconnaissante du monde » ( Enc . Laudato si' , n . 214 ) qui « nous permet de découvrir à travers chaque chose un enseignement que Dieu veut nous transmettre » ( ibid . , n . 85 ) . Comme œuvre de miséricorde corporelle , la sauvegarde de la maison commune demande les « simples gestes quotidiens par lesquels nous rompons la logique de la violence , de l'exploitation , de l'égoïsme . et se manifeste dans toutes les actions qui essaient de construire un monde meilleur » ( ibid . , n . 230-231 ) . 6 . En conclusion , prions Malgré nos péchés et les terribles défis que nous avons face à nous , ne perdons jamais l'espérance : « Le Créateur ne nous abandonne pas , jamais il ne fait marche arrière dans son projet d'amour , il ne se repent pas de nous avoir créés . parce qu'il s'est définitivement uni à notre terre , et son amour nous porte toujours à trouver de nouveaux chemins » ( ibid . ( h ) DC 2015 , n . 2519 , p . 60 ( 7 ) Bartholomée I , Message pour la Journée de prière pour la sauvegarde de la création ( 1er septembre 2012 ) .