Elle en parle alors à sa soeur qui lui dit avoir elle aussi été abusée par le même prêtre , mais bien plus longtemps . En 2020 , les deux soeurs se présentent auprès de l'évêque Charles Morerod , qui leur accorde toute son attention et l'accès au dossier de leur agresseur . Elles y découvrent que le prêtre avait déjà été accusé d'abus vers 1955 , avant qu'il ne s'en prenne à elles . " Il avait déjà eu des problèmes . Il y avait eu une dénonciation par une famille qui est restée en plan " , explique Christiane Marmy . Si elle affirme être certaine qu'à l'heure actuelle " le diocèse alerterait " , cette situation renforce l'image d'une Eglise qui se trouverait au-dessus des lois . Il existe pourtant des mécanismes permettant de faire intervenir la justice . Les prêtres et les évêques , au même titre que n'importe qui , peuvent être poursuivis par les autorités judiciaires . Les infractions contre l'intégrité sexuelle sont également , théoriquement , poursuivies d'office , sans qu'il y ait besoin d'une plainte de victime . >> Relire: La justice ne s'empare pas forcément des cas révélés d'abus sexuels dans l'Eglise Enfin , le droit canonique dit que les soupçons d'abus sexuels doivent être dénoncés aux autorités civiles s'il y a des risques de récidives . Le nombre de procédures judiciaires ouvertes est cependant très bas en comparaison du nombre de cas d'abus répertoriés . Cela peut s'expliquer par la difficulté pour les victimes de parler , les délais de prescription et la culture du secret dans l'Eglise de manière générale . A l'époque , c'est un contexte sociétal de chrétienté , les prêtres avaient de la notoriété , on les considérait comme un Dieu Le rapport de l'Université de Zurich montre en effet que l'Eglise catholique a ignoré les victimes , couverts les auteurs d'abus sexuels et détruit les archives incriminantes , relançant la question de la responsabilité juridique de L'Eglise .