Et puis , pouvoir communiquer directement avec des gens Déjà qu'ils sont très hospitaliers , mais alors là , il n'y a plus aucune barrière . Tu es là et tu es chez toi . Le Maroc vote le 8 septembre : ce que la Constitution de 2011 a changé De quelle façon diriez-vous que ça a changé le film ? Je pense que cette proximité n'est pas seulement dite par ce que les gens disent , mais qu'elle se sent par le fait qu'on est entre nous . C'est la fin d'une histoire millénaire . Où réside l'espoir ? Les Juifs du Maroc n'aiment pas que l'on dise ça . Ils s'accrochent . Pourtant , il y a une solitude . La plupart d'entre eux sont traditionnels , traditionalistes . Et pour vivre en juif traditionnel , il faut avoir une communauté , une synagogue , un rabbin , de la viande casher , etc . À Rabat par exemple , ma ville natale , qui est quand même la capitale du Maroc , le dernier rabbin qui restait est mort du Covid . Pour les quelques familles qui restent à Rabat , c'est un vrai problème . Beaucoup de gens sont partis à cause de ça . Ils sont partis parce qu'il n'y avait plus de communauté . Ils sont partis pour rejoindre un endroit où il y a une communauté juive . Maroc-Israël : un premier vol commercial direct sur un avion d'El Al On sait bien que c'est la fin Et au moins , tant mieux que ce soit un endroit qui sait préserver la mémoire . Mais l'espoir , ce n'est pas que les juifs reviennent . L'espoir , c'est que les juifs et les musulmans arrêtent de se taper dessus , et pas seulement au Maroc , mais dans le monde entier . L'espoir réside dans cette petite fable , réelle , qui me touche personnellement , parce que c'est mon histoire , c'est mon pays . Un personnage le dit très bien : « A story of hope in a world full of hatred . »