Une fois le portail franchi , plusieurs adolescentes s'empressent de remettre leur voile . Vêtue d'un hidjab , d'une tunique et d'un pantalon ample bordeaux , Zaïna est catégorique : le « scandale de l'abaya » n'a pas lieu d'être . Cette musulmane âgée de 16 ans ne « comprend pas » l'interdiction de ce vêtement à l'école . Entrée en vigueur le 4 septembre , à la rentrée , dans les collèges et lycées publics , la décision , validée jeudi 7 septembre par le Conseil d'État , était pourtant déjà appliquée dans son établissement depuis la fin de l'année dernière . Interrogée sur les raisons qui la poussent à choisir ce vêtement porté à l'origine par les femmes du Golfe , cette élève de terminale assure dans un premier temps que , contrairement au voile , ce vêtement n'a « pas de signification religieuse » . Son amie Samantha ( 1 ) renchérit : « Beaucoup de personnes qui ne sont pas musulmanes , comme moi , portent une abaya comme n'importe quelle robe longue . » Mais , très vite , les arguments se mélangent , montrant à quel point les registres sont difficilement séparables pour ces adolescentes . Car ce sont bien des préceptes religieux qui ont poussé Zaïna à adopter cette tenue . « L'année dernière , en lisant le Coran , je me suis dit que l'abaya permettrait de me préserver » , poursuit-elle en toute sincérité . « Porter uniquement un voile avec des habits normaux , ce n'est pas légiféré ( cela ne correspond pas aux normes de la pudeur établies dans sa vision de l'islam , NDLR ) . Par exemple , le pantalon n'est pas accepté , parce qu'on voit les jambes . » N'ayant porté une abaya que « trois ou quatre » fois au lycée , son interdiction récente n'a pas changé sa manière de s'habiller pour venir en cours , mais lui cause quelques craintes : « Devoir remonter mon haut pour prouver que je porte une jupe longue et pas une abaya , non merci ! »