Il est dorénavant communément admis que le consentement est la base de toute ' bonne ' relation sexuelle , un rapport non consenti devenant , de fait , un viol , conformément à la Convention d'Istanbul du Conseil de l'Europe entrée en vigueur en 2014 et qui établit que le viol est un ' rapport sexuel sans consentement ' . Dans son dernier livre ' La conversation des sexes . Une philosophie du consentement ' ( Flammarion ) , la philosophe Manon Garcia tente de penser cette notion qui se présente comme ' le parfait critère de démarcation entre le bien et le mal , entre le bon sexe et le viol ' . Alors qu'aujourd'hui nous tâchons de trouver comment manifester son consentement , Manon Garcia nous propose de déplacer la question : avant de se mettre d'accord sur les modalités permettant d'affirmer son consentement , ne devrions-nous pas en premier lieu nous accorder sur sa définition ? Ne mettrions-nous pas la charrue avant les bœufs en tentant de déterminer si le consentement doit être contractuel ? S'il doit être marqué par un safeword comme cela se pratique dans le BDSM ( acronyme de ' Bondage et discipline , domination et soumission , sadomasochisme' . Le safeword est un signal verbal ou corporel défini par les participants avant le début de la séance et qui a pour effet , une fois prononcé ou signalé par la personne soumise , d'y mettre un terme . En l'absence de safeword , on peut donc supposer que les partenaires consentent à la relation . ) ou même faire l'objet d'un contrat de consentement sexuel comme cela existe aux Pays-Bas ? Manon Garcia montre que ' la définition du consentement ne va pas de soi ' . Elle nous pousse à nous demander ce qui conduit une personne à donner son consentement : ' qu'est-ce 'qu'être d'accord' pour avoir un rapport sexuel ? ' . Elle interroge : le domaine juridique suffit-il pour décrire tous les enjeux du consentement ? Manon Garcia montre que si le consentement est bien indispensable pour penser les violences sexuelles , il reste ambigu car il révèle en réalité une société façonnée par le patriarcat et les inégalités de genre .