Tous les services sanitaires , voués au soin des personnes âgées et les plus vulnérables , étaient en première ligne , protagonistes de la lutte de ces mois-ci . Certaines de nos structures d'accueil ont été mises à la disposition des hôpitaux ou des personnes sans logis , des migrants ou des travailleurs pris au piège par le confinement . Les plateformes d'éducation et de formation ont eu recours à différentes formes de communication et d'enseignement . Or , quel est l'avenir de notre mission ? Quelles options choisir sachant qu'un grand nombre d'entre elles subiront une grave crise de pérennité parce qu'elles ne sont pas reconnues par l'État ou parce que nous n'avons pas les moyens ? À la suite de la pandémie , des formes anciennes et nouvelles de pauvreté se répandent et des maladies sociales naissent qui rendent difficile la renaissance . Beaucoup de personnes restent exclues non seulement d'Internet , mais aussi de la considération sociale , avec d'énormes pertes et des milliers de victimes d'exploitation , de marginalisation . Nous nous posons la question : comment leur témoigner la présence vivante d'un Dieu qui s'émeut et se penche sur eux pour prendre soin d'eux ? Une « imagination de la charité » renouvelée nous est demandée . Le Seigneur est réellement ressuscité ( Lc 24 , 34 ) Le Seigneur Jésus a promis d'être avec nous chaque jour jusqu'à la fin de l'histoire , et il nous a donné son Esprit qui nous rappelle tout ce qu'Il a appris du Père et a transmis à nous , ses disciples . En tant que vie religieuse , nous sommes appelés à témoigner l'amour tendre de Dieu qui , en Jésus , prend soin de tous les êtres humains ; nous sommes appelés à prendre soin de la vie des laissés-pour-compte , que cette pandémie a multipliés de façon exponentielle , comme conséquence des structures injustes d'un monde incapable de placer les êtres humains et le bien commun au centre des décisions politiques locales , nationales ou mondiales .