Le pape François : “Le paradis est l'étreinte avec Dieu”« Ainsi , toute suspendue , ma pensée était saisie , immobile et dans l'attente , et d'être saisie sans cesse brûlait . Cette lumière en nous est si prégnante qu'à s'en détourner pour ailleurs regarder il est impossible que l'on consente , puisque le Bien , objet de volonté , est tout entier en elle , et que hors d'elle est déficient ce qui là est parfait » ( chant XXXIII ) . Une structure en tercet en miroir de la sainte TrinitéLa traduction de Danièle Robert permet un accès facile à cette œuvre maintes fois traduite en français , tantôt heureusement , comme par Jacqueline Risset , tantôt avec un résultat moins lisible . Et parfois avec des choix radicaux , comme celui de René de Ceccatty avec l'une des récentes traductions ( Points Seuil 2017 ) , qui assumait la liberté d'un français très contemporain avec un texte dépouillé , d'une fluidité surprenante mais séduisante . Danièle Robert , dans sa riche introduction , explique la fécondité des néologismes de Dante et le jeu d'écho entre certains vers d'un bout ou l'autre du livre : « Le lecteur attentif est conduit à faire sans cesse retour sur le texte , à entrer dans le cercle qui embrasse tous les cercles présents dans l'œuvre et , par ce mouvement de rotation incessante , à participer à l'expérience de l'éternité telle que l'a conçue Dante . » Avec des choix qu'elle justifie minutieusement dans ses notes , la traductrice ose la structure singulière des rimes en tercet imaginée par Dante , au prix de certains compromis , au demeurant plaisants . La terza rima est pour elle le véritable moteur du poème , en ce que cette architecture puise dans l'inspiration première : la Trinité . La Croix du Christ vue par le poèteEn ce Jeudi saint d'une Semaine sainte éminemment singulière , la lecture de ce grand texte pourra réchauffer des chrétiens privés depuis mi-mars de sacrements , eux « dont le cou se tendit vers le pain des anges suffisamment tôt - dont ici on vit mais ne se rassasie » , rassure Dante au chant II , en une référence au Corps du Christ comme sagesse .