Ainsi donc , Jésus , par son service de table , fonde la fraternité eucharistique et associe , en même temps , ses disciples et toute l'Église à sa mission . Il faut le souligner . La pratique eucharistique génère donc un espace non « spatialisé » , qui renverse les barrières élevées par le capitalisme planétaire . La mondialisation , implique une notion de l'espace qui , en juxtaposant les habitants du monde entier dans un même espace-temps , lance les nations dans une compétition sans merci , en même temps qu'elle nourrit l'illusion d'une contemporanéité de tous les peuples ensemble . Dans ce simulacre de communion , nous sommes tous pareils , mais seulement d'une manière différente . Dans l'espace eucharistique , au contraire , nous sommes juxtaposés , mais rendus participants les uns des autres dans une mutuelle communion au corps du Christ dont nous sommes tous des membres . Ainsi Paul peut écrire : « Si un membre souffre , tous les membres partagent sa souffrance ; si un membre est glorifié , tous les membres partagent sa joie » ( 1 Co 12 , 26 ) . C'est ici , dans cet espace eucharistique qui abolit radicalement les barrières économiques et politiques , que nous pouvons situer le fondement de cette fraternité ouverte à laquelle le pape François nous invite : l' « autre » , concurrent potentiel ou source de profits dans le monde de la compétition , retrouve son visage humain . Car cet autre , nous apprend saint Paul , même le plus faible et le plus démuni , y est honoré non parce qu'il est « simplement différent » , mais parce qu'il est entièrement autre - parce qu'il est le Christ lui-même ( Col 1 , 24 ) . Voilà pourquoi sur base de cette spiritualité eucharistique nous affirmons que la communion effective des chrétiens dans l'eucharistie interdit que certains fidèles continuent à se nourrir de la faim des autres , à exploiter les autres . Ils doivent retirer leurs mains Et que dire de nos célébrations eucharistiques , qui ont souvent échangé les exigences de la charité fraternelle pour un vague sentimentalisme humanitaire ?