Le don d'un nouvel enfant que le Seigneur confie à un papa et à une maman commence par l'accueil , continue par la protection tout au long de la vie terrestre et a pour destination finale la joie de la vie éternelle . Un regard serein vers l'ultime accomplissement de la personne humaine rendra les parents encore plus conscients du précieux don qui leur a été confié : en effet , Dieu leur accorde de choisir le nom par lequel il appellera chacun de ses enfants pour l'éternité ( 181 ) . 167 . Les familles nombreuses sont une joie pour l'Église . En elles , l'amour exprime sa généreuse fécondité . Ceci n'implique pas d'oublier la saine mise en garde de saint Jean-Paul II , lorsqu'il expliquait que la paternité responsable n'est pas une « procréation illimitée ou un manque de conscience de ce qui est engagé dans l'éducation des enfants , mais plutôt la possibilité donnée aux couples d'user de leur liberté inviolable de manière sage et responsable , en prenant en compte les réalités sociales et démographiques aussi bien que leur propre situation et leurs désirs légitimes » ( 182 ) . L'amour dans l'attente de la grossesse 168 . La grossesse est une étape difficile , mais aussi un temps merveilleux . La mère collabore avec Dieu pour que se produise le miracle d'une nouvelle vie . La maternité surgit d'une « potentialité particulière de l'organisme féminin qui , grâce à sa nature créatrice caractéristique , sert à la conception et à la génération de l'être humain » ( 183 ) . Chaque femme participe au mystère de la création qui se renouvelle dans la procréation humaine ( 184 ) . Comme dit le psaume : « C'est toi qui m'as tissé au ventre de ma mère » ( 139 , 13 ) . Tout enfant qui est formé dans le sein de sa mère est un projet éternel de Dieu le Père et de son amour éternel : « Avant même de te modeler au ventre maternel , je t'ai connu ; avant même que tu sois sorti du sein , je t'ai consacré » ( Jr 1 , 5 ) .