Nous sommes au cœur de la Semaine sainte , qui se déroule du dimanche des Rameaux au dimanche de Pâques . Ces deux dimanches se caractérisent par la fête qui a lieu autour de Jésus . Mais ce sont deux fêtes différentes . Dimanche dernier , nous avons vu le Christ entrer solennellement à Jérusalem , comme une fête , accueilli comme le Messie : des manteaux sont étendus pour lui sur le chemin ( cf . Lc 19 , 36 ) et des branches sont coupées des arbres ( cf . Mt 21 , 8 ) . La foule exulte et bénit à grande voix « celui qui vient , le Roi » et acclame : « Paix dans le ciel et gloire au plus haut des cieux » ( Lc 19 , 38 ) . Ces gens font la fête parce qu'ils voient dans l'entrée de Jésus l'arrivée d'un nouveau roi , qui devait apporter paix et gloire . Voilà quelle était la paix attendue par ces gens : une paix glorieuse fruit d'une intervention royale , celle d'un messie puissant qui devait libérer Jérusalem de l'occupation des Romains . D'autres , probablement , rêvaient du rétablissement de la paix sociale et voyaient en Jésus le roi idéal , qui aurait donné du pain pour rassasier les foules , comme il l'avait déjà fait , et accompli de grands miracles , apportant ainsi plus de justice dans le monde . Mais Jésus ne parle jamais de cela . Il a devant lui une Pâque différente , non pas une Pâque triomphale . L'unique chose à laquelle il tient pour préparer son entrée à Jérusalem est de monter sur le dos d'un ânon « sur lequel personne ne s'est encore assis » ( v . 30 ) . Voilà comment le Christ apporte la paix dans le monde : à travers la mansuétude et la douceur , symbolisées par cet ânon attaché , que personne n'avait jamais monté . Personne , parce que la façon de faire de Dieu est différente de celle du monde . En effet , Jésus , peu avant Pâques , explique aux disciples : « Je vous laisse la paix , je vous donne ma paix ;