Dans cette famille de quatre enfants élevés dans la religion catholique , la récente conversion de Thomas à l'islam est vécue comme l'ultime provocation . Rebelle , l'aîné de la fratrie l'a toujours été . Sa scolarité a connu des hauts et des bas . Son goût pour le rap et ses fréquentations à l'extérieur du paisible quartier pavillonnaire où vivent les S . n'ont jamais vraiment ravi ses parents . Mais cette fois , c'en est trop . Passé le choc de l'annonce , au soir d'un 31 décembre , la maison a vécu durant des mois au rythme des prières et des ablutions de Thomas dans la salle de bains . Excédé par ses allées et venues incessantes à la mosquée , son père lui demande de quitter le domicile familial . Sa mère pleure . Thomas s'exécute sur-le-champ . La religion n'a jamais laissé Thomas indifférent . Son père , qui a gravi les échelons dans une banque , accompagne la messe du samedi avec sa guitare . Pascale , mère au foyer , s'occupe du caté à la paroisse . Le couple s'est connu à l'aumônerie . Plus tard , tous deux participent à la fondation d'une communauté charismatique avant de se marier . Pour le petit Thomas , il va de soi que Dieu existe et qu'il a envoyé son fils parmi les hommes . Chaque soir , il dit le Notre Père , dévore des récits bibliques et des BD sur l'abbé Pierre . Mais en grandissant , l'adolescent trouve de moins en moins de réponses à ses questions . Autour de lui , personne n'a l'air prêt à donner sa vie pour les formules un peu fades qu'il entend au caté ou à la messe . Où sont les abbés Pierre dans cette banlieue trop tranquille où les copains passent leur temps à fumer des joints ? Même les JMJ de Paris , où il se rend à l'été 1997 , le laissent froid .