Il termine son homélie , soulignant la responsabilité de chacun : « En Jésus-Christ , le lien entre la terre et le Ciel est sûr et accessible à tous . Mais monter les échelons de cette échelle demande engagement , fatigue et grâce . Les plus faibles et les plus vulnérables doivent être aidés . J'aime alors penser que nous pourrions être ces anges qui montent et descendent , en prenant sous le bras les petits , les boiteux , les malades , les exclus : les derniers qui , autrement , resteraient en arrière et verraient seulement les misères de la terre , sans percevoir dès maintenant quelque lueur du Ciel » . La DC La Parole de Dieu nous parle aujourd'hui de salut et de libération . Salut . Au cours de son voyage de Bershéba à Harane , Jacob décide de s'arrêter pour se reposer dans un lieu solitaire . Il voit en rêve une échelle qui s'appuie sur la terre et rejoint le ciel ( cf . Gn 28 , 10-22a ) . L'échelle , sur laquelle les anges de Dieu montent et descendent , représente le lien entre le divin et l'humain , qui se réalise historiquement dans l'incarnation du Christ ( cf . Jn 1 , 51 ) , offrande amoureuse de révélation et de salut de la part du Père . L'échelle est une allégorie de l'initiative divine qui précède tout mouvement humain . Elle est l'antithèse de la tour de Babel , construite par les hommes qui , de leurs propres forces , voulaient atteindre le ciel pour devenir des dieux . Ici , au contraire , c'est Dieu qui descend , c'est le Seigneur qui se révèle , c'est Dieu qui sauve . Et l'Emmanuel , le Dieu-avec-nous , accomplit la promesse d'appartenance réciproque entre le Seigneur et l'humanité , dans le signe d'un amour incarné et miséricordieux qui donne la vie en abondance . Face à cette révélation , Jacob fait un acte de confiance envers le Seigneur , qui se traduit par un engagement de reconnaissance et d'adoration , et qui marque un moment essentiel dans l'histoire du salut .