En réalité , les rédacteurs de la loi avaient tenté de les apaiser en faisant du 19 mars «jour anniversaire du cessez-le-feu en Algérie» , «une journée nationale du souvenir et de recueillement à la mémoire des victimes civiles et militaires de la guerre d'Algérie» , ce qui est plus proche d'un deuil national que d'une fête nationale . De même , dans son discours du 19 mars 2016 , le président Hollande a voulu désamorcer ce conflit mémoriel en reconnaissant que «le 19 mars n'est pas la fin de la guerre d'Algérie , c'est le commencement de sa fin» . Il a voulu tenter de ménager à la fois les partisans et les adversaires français du 19 mars , et aussi de satisfaire les Algériens sans accepter toutes leurs revendications . Reste à savoir si cette politique de conciliation généralisée a des chances de réussir une vraie réconciliation générale . Le dimanche 19 mars marque le 55e anniversaire des accords d'Évian . Comment expliquez-vous que la guerre d'Algérie continue à susciter autant de passion aussi bien en France qu'en Algérie ? D'une façon générale , on peut admettre que la mémoire de la guerre d'Algérie a continué de hanter les esprits de ceux qui l'ont directement vécue , et que leur arrivée à l'âge de la retraite a facilité une nouvelle flambée de leurs mémoires , avant qu'elles disparaissent avec la dernière génération des témoins . Mais cette interprétation naturaliste est tout à fait insuffisante pour expliquer le retour de mémoires irréconciliables auquel nous assistons depuis plus de vingt ans . En France , tous les gouvernements de 1962 à 1997 avaient jugé impossible de réunir tous les Français dans une mémoire nationale cohérente d'une «guerre sans nom» qui avait abouti à une paix contestable et à une mini-guerre civile , et c'est pourquoi ils avaient tous prôné une politique du silence , fondée sur l'amnistie et l'amnésie .