aux gens , comme Dieu s'est « mêlé à nous de l'Incarnation à l'Ascension » , citation de Charles de Foucauld pour lancer une Confrérie de frères et de sœurs vouée à la conversion des non-chrétiens d'hier et d'aujourd'hui , et qui , depuis sa mort , a suscité bien des désirs et des engagements missionnaires . Ces quelques pistes montrent , parmi d'autres , que Charles de Foucauld a un témoignage toujours d'actualité pour ce temps de l'Église et du monde . Que s'est-il réellement passé le jour de sa mort ? Le 1er décembre à la nuit , un groupe d'obédience senoussiste , du nom d'un mouvement politico-religieux venu de Libye et de l'Est algérien avec le projet de soulever les Touaregs contre la France , réussit à capturer Charles de Foucauld en le tirant hors de son ermitage . Selon les papiers de Khaoussen , un des meneurs de cette rébellion , qui avait donné ses consignes à cette expédition sur Tamanrasset , le but était d'enlever , en le prenant comme otage , ce marabout qui avait de l'influence sur les gens du Hoggar et empêchait leur sécession . Voici les conclusions de Laperrine à ce sujet : « À mon avis , l'assassinat du P . de Foucauld doit se rattacher à la lettre trouvée à Agadès dans les papiers de Khaoussen et dans laquelle un Européen ( Turc ou Allemand ) lui conseillait comme première mesure avant d'essayer de soulever les populations de tuer ou de prendre comme otage les Européens connus comme ayant de l'influence sur les indigènes et les chefs indigènes dévoués aux Français . Ouargla , le 20 octobre 1917 . H . Laperrine » . Le groupe , arrivé avec le projet d'enlever Charles de Foucauld , a été dérangé dans son action par le passage de deux méharistes de la garnison française du fort Motylinski , proche de Tamanrasset . Des coups de feu sont tirés et le gardien du captif , par peur sans doute , a tué Charles de Foucauld .