« Certains nouveaux membres ici estiment qu'il y a un problème d'accueil , abonde alors Marie-Laure . Cela constitue un blocage à l'intégration des nouveaux venus . » Les discussions à bâtons rompus , pendant près de trois heures , n'auront permis de répondre qu'à six questions sur dix-sept . Mais beaucoup s'estiment satisfaits : « Tout le monde s'est exprimé , même ceux qui ne le font pas souvent . Lentement mais sûrement , nous marchons ensemble ! » Après une pause de plusieurs semaines liée aux grandes vacances , les débats sur le Synode ont repris , chaque mercredi soir en ligne , au sein de la communauté ecclésiale de base ( CEB ) de Sao Mateus , dans la grande banlieue est de Sao Paulo . Mais l'enthousiasme des débuts a laissé place à une certaine morosité . Peterson Prates , un participant de 25 ans très engagé dans la paroisse locale , ne cache pas son désabusement . « La première étape du Synode n'a pas rempli ses promesses . Suivant le calendrier , nous aurions déjà dû rendre notre copie au cardinal Odilo Scherer , notre archevêque , en décembre , alors que la phase d'écoute des fidèles se poursuit jusqu'en juillet » , s'emporte-t-il devant cet échéancier bien court . Pour ne pas briser sa dynamique , le petit groupe de Sao Mateus a décidé de poursuivre malgré tout les débats et de remettre la synthèse de ses réflexions directement à Rome , à l'été . Ce choix n'empêche pas les plus sceptiques de prendre leurs distances avec les débats ecclésiaux en cours . « J'ai mes doutes quant à l'efficacité de ce processus , car l'Église n'est pas préparée à écouter vraiment ce que les fidèles veulent pour son avenir » , se désole Guto Godoy , maître en architecture et liturgie . Certaines propositions concrètes tentent tout de même d'émerger au sein de la communauté . Au premier chef desquelles la volonté , particulièrement exprimée par les jeunes , que le niveau de responsabilité des femmes reflète davantage leur importance au sein de l'Église .