En mars dernier , les évêques de l'Hexagone se sont ainsi accordés sur une « contribution financière » . Comme l'explique sa présidente sœur Véronique Margron , la Conférence des religieux et religieuses de France ( Corref ) a également acté un tel principe pour « marquer la dette » contractée à l'égard des victimes . Dans son rapport remis mardi 5 octobre , la commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Église ( Ciase ) réclame elle aussi la mise en place d'un tel mécanisme financier . Mais si l'idée est partagée par tous , les modalités concrètes , elles , semblent encore loin de faire consensus . Apparaissant aux yeux de la Ciase comme étant le dispositif « le plus simple et clair » , l'idée d'un « guichet unique » pour les victimes d'abus commis tant par des prêtres diocésains que par des religieux semble d'ores et déjà écartée . RAPPORT SAUVÉ , ET MAINTENANT ? ( 8 / 23 ) . La reconnaissance des victimes , un chantier d'ampleur pour l'Église Du côté des religieux , les choses semblent relativement claires - même si pour le moment rien n'est encore définitivement décidé . La victime s'adresserait à une commission , dont la mission serait de définir une somme qui s'inscrirait dans un processus de justice réparatrice . « Ce sera du cas par cas , certainement pas un forfait , précise sœur Margron . La logique sera celle de la médiation , c'est-à-dire que l'objectif sera de rapprocher la victime avec l'accord de l'institut concerné . » Dans le mécanisme envisagé par la Corref , la contribution devrait donc être versée par l'institut auquel appartient le religieux coupable d'abus et pas par un fonds unique abondé par toutes les communautés . Cela s'explique par le fait que les deux-tiers des religieux en France sont des femmes , alors que la grande majorité des abus ont été commis par des hommes . « Ce ne serait pas extrêmement juste qu'au bout du compte ce soient les femmes qui payent , d'autant que leurs instituts comptent aussi des victimes » , glisse la présidente de la Corref .