La DC " Réparons l'Église " : Participer vraiment à la transformation des Églises Contre toutes les réactions qui cherchent à enfermer la crise des abus dans le passé , ou à la relativiser en disant que l'Église en a vu d'autres , ou que les abus concernent également d'autres institutions , la lecture de ces pages montre qu'il se passe quelque chose ! Au risque de surinterpréter ou de mal interpréter certains signaux , dont quelques-uns sont puissants et d'autres faibles , je suis convaincu que la parole des victimes , et les prises de conscience qui l'accompagne , nous conduisent à vivre une profonde mutation de l'Église catholique . Que de telles violences aient été possibles et cachées à l'intérieur même de nos communautés , avec les complicités actives de la part de certaines autorités , constitue un bouleversement et un défi considérables . L'expérience de transformation de l'Église pourrait alors être une expérience très heureuse dans la découverte concrète de l'action de l'Esprit saint au cœur de notre histoire , dans la redécouverte de l'égale dignité de tous les baptisés . Mais , comme toute réforme de l'Église , celle-ci est articulée à notre conversion , opération toujours coûteuse . En réalité , ces contributions à « Réparons l'Église » permettent d'esquisser un diagnostic , d'interroger le silence de la théologie et d'ouvrir les questions liées à la vie synodale de nos Églises . Il se passe quelque chose La très grave crise des abus que nous sommes en train de vivre en Église tient , entre autres , à l'articulation entre des victimes qui brisent le silence , au prix d'un long combat que nous mesurons un peu mieux , des moyens médiatiques nouveaux et une justice indépendante dans nos pays démocratiques . L'impact des révélations , obligeant les autorités de l'Église à se positionner , a été renforcé par de puissantes évolutions sociales . Les modifications dans les relations entre les femmes et les hommes transforment en effet notre existence commune dans l'Église . De plus , la place dans nos existences d'objets technologiques de plus en plus sophistiqués comme la puissance des réseaux sociaux expliquent l'écho de la parole des victimes , des informations données dans les médias et des initiatives prises dans le cadre de la justice civile .