poetry: 1. Красивое тело. Если мы видим красивого человека, то это следствие его благочестивой деятельности в прошлом. Некрасивая внешность - следствие греховных поступков. К этому аспекту относится также и здоровье. То есть, человек, соверщаюший благочестивые поступки, получает хорошее здоровье. Человек может быть и красив, и здоров. Или может быть не очень красив, но у него отменное здоровье - результат переплетения благочестивой и неблагочестивой кармы.
  2. Удачливость в бизнесе. Этот аспект кармы особенно связан с пожертвованиями. Есть история, описывающая, как Христос шел с одним купцом. Когда они заходили в город, где слепые собирали там подаяние, один слепой схватил купца за платье и понял, что это платье дорогостоящее. Он сказал: "Дай, подай". А купец сказал: "О, Боже мой! Этих нищих нужно убрать, просто стереть с лица земли". На что этот слепой нищий сказал: "Своим богатством ты обязан нам. Если бы не было нас, ты никогда не был бы богатым". Тогда Христос, обратившись к купцу, произнес: "Поистине, ты - слепец, а он - зрячий. Благодаря тому, что они существуют, ты жертвуешь, ты раздаешь, поэтому ты становишься богатым в будущем". Это закон кармы. Любое дело, за которое берется человек, совершавший очень много благочестивых поступков в прошлом, приносит ему деньги. Поэтому бедные люди - это люди, греховные в прошлом.
prose: 1. Красивое тело. Если мы видим красивого человека, то это следствие его благочестивой деятельности в прошлом. Некрасивая внешность - следствие греховных дел. Этот аспект также включает в себя здоровье. То есть, человек, совершающий благочестивые дела, получает хорошее здоровье. Человек может быть и красивым, и здоровым. Или он может быть не очень красивым, но у него отличное здоровье - результат переплетения благочестивой и благочестивой кармы. 2. Удачи в бизнесе. Этот аспект кармы особенно связан с пожертвованиями.