poetry: Вторая ступень называется апрарабдха-карма, ступень непроявленной реакции. То есть, никто сейчас не знает, что его ждет в будущем. Может быть, сегодня его инфаркт разобьет или машина собьет. Или завтра человек поедет в транспорте, а машина съедет в кювет, он разобьется или ногу сломает. Никто не знает, что с ним произойдет. Недаром говорят: "Знал бы, где упаду, соломки бы подстелил". Никто не знает, что с ним произойдет. Апрарабдха-карма сокрыта от живого существа. В ведической литературе есть раздел, описывающий апрарабдха-карму. Там говорится о том, как можно предвидеть то, что с человеком произойдет, исходя из его поведения в настоящем. Говорится, что пока человек не изменится, то есть, не станет на путь праведной жизни, его ждут впереди только три вещи, о которых ему может сказать любой монах, видя действия человека и цели, которые он ставит перед собой: колючая проволока, инвалидная коляска и кладбище. Если человек не поменяется, то достигнет этих трех аспектов очень быстро. Поэтому человеку говорят: "Изменись, пожалуйста. Поскольку ты сейчас так живешь, то впереди тебя ждут либо эти три вещи одновременно, либо ты их приобретешь постепенно: потеряешь здоровье, попадешь в тюрьму, а, может, не попадешь, а отправишься сразу на кладбище".
  Третья ступень называется рудха-кармой. Рудха-карма - это ростки. Иногда человек видит, что уже что-то начинается, чувствует это. Некоторые люди имеют какой-то мало-мальски сенсорный статус и могут чувствовать, что что-то началось. Допустим, какая-то доброкачественная опухоль начинается и человек чувствует, что у него все время болит желудок. Он идет к врачу, а тот говорит: "Да нет, все у вас в порядке". Но когда он приходит к нему через год, то ему говорят: "О, у вас там маленькая опухоль". На уровне сознания у человека большие беспокойства. Это называется рудха-карма - когда человек может по ростку определить, что его ждет в будущем.
prose: Второй шаг называется апрабдха-карма, шаг необузданной реакции. То есть, никто сейчас не знает, что его ждет в будущем. Может быть, сегодня у него случится сердечный приступ или машина ударит его. Или завтра человек поедет в транспорте, а машина пойдет в обморок, сломает ногу или сломает ногу. Никто не знает, что с ним будет. Не зря говорят: "Я бы знал, куда упаду, я бы подложил ему соломинку". Никто не знает, что с ним будет. Апрабдха-карма скрыта от живого существа.