text:
Фотографии автора
www.limbuspress.ru
© Сергей Носов, 2009
© ООО "Издательство К. Тублина", 20014
© А. Веселов, оформление, 2014
Среди нас
Памятники существуют, и существуют весьма оригинально. Не будучи биологическими объектами, они обнаруживают специфическую, хотя и не очевидную на временных промежутках активность - было бы кому наблюдать. Способ их присутствия в нашем жизненном пространстве можно соотнести с жизнью в общечеловеческом понимании этого слова. Они действительно "живут". Хотя и не совсем по-людски.
Сосуществование с ними расширяет наши представления об окружающем мире. По отношению к нам их положение двойственное. Как артефакты они, конечно, принадлежат сферам нашей, то есть человеческой культуры, но, с другой стороны, именно нам, человекам, справедливо рассматривать их внеположно нашим собственным духовным ценностям - как некую данность. И здесь мы могли бы определить место памятникам где-то между царством неживой и царством живой природы. Даже, пожалуй, ближе к царству живой. Необходимо учесть только, что категория одушевленности неприменима к ним. Любой объект обязан быть одушевленным или неодушевленным - любой, но не памятник. Человеческий язык, вообще, мало приспособлен для отображения их бытия.
Наш опыт общения с памятниками довольно груб, примитивен. Побольше бы нам деликатности в этом вопросе, и мы бы, возможно, знали слова, пригодные для описания бытия памятников. За отсутствием должного опыта приходится пользоваться тем, что имеем - простыми, по-человечески апробированными глаголами - живут, чувствуют, понимают, хотят...
То же мы говорили бы, наверное, об инопланетянах, если бы реально ощущали их присутствие рядом с собой.
Они, памятники, более всего и напоминают инопланетян.
Такую тихую цивилизацию, существующую параллельно с нашей. Их возрастающее присутствие все более очевидно. И похоже, они готовы пойти на контакт...
Любой памятник рукотворен и до известной степени не самостоятелен. Полноценной жизнью (по своим меркам) он живет только во взаимодействии с людьми. Это взаимодействие, часто весьма драматичное, наполняет существование памятника смыслом, а точнее сказать, смыслами, многие из которых, на иной человеческий взгляд, часто кажутся паразитарными, побочными. Но не в этих ли смысловых девиациях заключена предназначенная для нас информация? Надо лишь знать, как ее раскодировать.
Предназначение памятника, на человеческий взгляд, грубо говоря - "чтобы помнили". Памятник и рад выполнять эту функцию, но люди, в силу обстоятельств, которые они сами часто называют историческими, так или иначе, навязывают памятнику отношения другого рода. Памятнику гораздо сложнее понять людей, чем людям памятник. Ориентированному на вечность трудно понять мельтешащих, тогда как предающемуся метаниям обычно всегда и все ясно.
Нам, например, ясно, кто виноват в наших бедах. Если виновного перед глазами нет, мы обращаем свой взор на памятники... Мы требуем ответственности от них, и в первую очередь ответственности за тех, кому они посвящены. Люди за поступки людей заставляют отвечать памятники!.. Памятники - идеальные объекты для наказаний. Они не просто терпеливы, они умеют претерпевать.
Вероятно, здесь что-то есть от магии: не имея возможности покарать исторических лиц, некогда покинувших сей мир, люди выносят приговор соответствующим монументам. Репертуар воздействий велик - от оскорбления жестом до полного уничтожения. Их могут, например, подвергать принудительной изоляции (иначе выражаясь, "хранению"), как, скажем, поступили с памятником баронету Я. В. Виллие, - в 1948-м, задним числом, организатор врачебного дела в России был объявлен английским шпионом, после чего памятник ему демонтировали и заключили в деревянные ящики на срок, который получил бы настоящий шпион. Конная скульптура Александра III, кажется, испытала на себе все виды отбывания сроков - и под домашним арестом, и в одиночной камере (деревянном футляре), и в символической клетке (на десятую годовщину Великого Октября). Мало того, этот памятник пытались перевоспитать - посредством ритуального перепосвящения с открытием новой надписи на пьедестале. Иногда памятники подвергают изгнанию, очень часто - выселению с законного места. Памятники могут лишить собственности - отдельных деталей (аксессуаров и атрибутов), а иногда и самой недвижимости, под которой в их случае следует понимать постамент. Скажем, величественный постамент все того же Александра III однажды употребили на полезное дело - на пьедесталы для других памятников - Римскому-Корсакову и дважды героям Советского Союза.
Чаще бывает по-другому: не памятник переживает свой постамент, а постамент - памятник. В Петербурге можно встретить пустующие постаменты. Будь ты памятник царю, будь революционеру, твой постамент одинаково может лишиться тебя. Например, постамент памятника Бабушкину незаметно стоит в парке, еще недавно носившем имя этого революционера, так же, как напротив больницы, когда-то названной Александровской в честь царя Александра II, до сих пор стоит часть постамента памятника царю-освободителю. В ином случае отдельный постамент становится как бы сам новым памятником - так произошло с гранитной призмой, служившей до революции пьедесталом для памятника гренадеру Леонтию Коренному, герою войны с Наполеоном. Переместившись с Васильевского острова во двор музея Суворова, постамент, благодаря сохранившейся надписи "РОДНОМУ ПОЛКУ", стал восприниматься как памятник лейб-гвардии Финляндскому полку, что, в общем-то, справедливо: памятник и был в свое время установлен к юбилею полка на парадной лестнице офицерского собрания.
Произнося слово "увековечить", мы даже не задумываемся, насколько смертны памятники. Как бы ни были они "ориентированы на вечность", средняя продолжительность их жизни соизмерима с человеческой. Веками живут не многие, все они хорошо известны в лицо, и всем им когда-то, так или иначе, угрожала опасность. Да и что значит "веками"? Памятник Петру I, старейший в Петербурге, был закончен "всего лишь" к 1755 году, после чего еще сорок пять лет бесхозно пылился на складе, пока его не вызволил на божий свет Павел, чтобы установить перед Михайловским замком. И это, наряду с "Медным всадником" (1782), верхний возрастной предел. А вот памятник великому князю Николаю Николаевичу (Старшему) - другая конная скульптура, в Петербурге по счету пятая - простоял на Манежной площади четыре года (1914-1918). Или Сталина взять. На что казались незыблемыми - всего в городе было их пять, бронзовых, четырех открыли практически одновременно перед ноябрьскими праздниками 1949 года (через месяц после первых расстрелов по "ленинградскому делу"), а пятого еще через год, - простояли соответственно двенадцать и одиннадцать неполных лет, в аккурат до XXII съезда партии, принявшего известную резолюцию.
Лениных тоже заметно поубавилось. Вот, например, один из самых "молодых" Лениных, установленный перед стадионом его же имени, продержался, будучи гранитным, всего четырнадцать лет - вплоть до переименования стадиона. Став ненужным здесь, он приглянулся жителям города Полярные Зори, куда и был отправлен по их просьбе. На его месте в 1994 году появился бронзовый бюст Петру I (заменять Ильича Петром входило в традицию), но уже через несколько месяцев бронзовую голову царя весом в сорок килограммов украли злоумышленники. Тогда здесь торжественно открыли памятник другому Петру - легендарному футболисту Петру Дементьеву. Публика наивно принимала памятник за бронзовый, а он был всего лишь покрашен под бронзу. Памятник стал рассыпаться, и двух лет не прошло, как его, мягко говоря, утилизировали.
Есть такие патогенные зоны для памятников - стадион "Петровский", Манежная площадь, еще несколько.
Что касается "временных материалов", интерес к ним возник в годы Гражданской. Ладно памятник Володарскому, взорванный контрреволюционерами, погиб как единственный в своем роде, но ведь другим образцам "монументальной пропаганды", стремительно сгинувшим в силу естественных причин (нестойкость материала), счет уже в двадцатые годы шел на десятки. Но даже если не брать в расчет те, по большей части, гипсовые изваяния, число утраченных памятников в городе нашем будет на сегодняшний день где-то за семьдесят.
Стоит ли удивляться, что выставленные на обозрение памятники отнюдь не всегда жаждут публичности. Часто памятники пытаются стать незаметными, слиться с обшарпанными стенами заводских корпусов, спрятаться в кустах, что, к слову, весьма характерно для ведомственных Ильичей. Им действительно есть чего опасаться, они давно в группе риска. Даже высокостатусные Ленины - такие, как у Финляндского вокзала и на Московской площади, не могут не испытывать беспокойства. Хотя с этими все же считаются. И вот что придумано - чтобы приглушить их будто бы актуальный пафос, к ним применили прием огламуривания. Окружили фонтанами. И Ленин на броневике, и аникушинский в распахнутом пальто, оба, кажется, приняли правила игры - они теперь, как дирижеры водных потоков, распределители струй. Каждый из них теперь, почти как петергофский Самсон.
Не-Плеханов
Не помню, когда посадили две липы. Я и не замечал их вовсе. Обратил внимание на деревья, только когда летом однажды в их зелени потонула верхняя половина того, кого мы привыкли называть Плехановым. Лишь рука Плеханова тянется к свету. Правая.
Остальное время года, когда листьев нет, монумент практически доступен для обозрения весь.
Памятник Плеханову всегда меня поражал тем, что он двухфигурный. Вроде бы памятник одному человеку, а изображены двое. Один, интеллигентного вида (принято считать, что это и есть Георгий Валентинович), стоит на возвышении за кафедрой или трибуной и, судя по жесту правой руки, произносит яркую речь; другой, с засученными рукавами, представлен тоже во весь рост, но на полтуловища ниже первого, - правой рукой он облокотился на молот, а в левой сжимает древко знамени, надо полагать, красного, - это некий рабочий.
Слово "некий" здесь не вполне уместно - данный рабочий не есть конкретный рабочий, а, пожалуй, абстракция, пожалуй, аллегория всего рабочего класса. Во всяком случае, так принято думать. На первый взгляд, это действительно так, но почему-то именно с этим и не желает мириться рассудок. Действительно, если Плеханов (человек за кафедрой) - лицо историческое, то и присутствующий рядом с ним человек обязан обладать именем, отчеством и фамилией.
Между тем поименован только один. "Г. В. Плеханов. 1856-1918".
Мало того, рабочий не только лишен имени, но еще и уступает верхней фигуре в размерах. По сравнению с "Плехановым" он выглядит сущим подростком.
Помню, в школьные годы, проходя с портфелем, набитым учебниками, мимо этой загадочной композиции, я старался, на нее не глядя, поскорее проскользнуть за спиной великана-трибуна. Диспропорция в размерах фигур откликалась в моей душе смутной тревогой. Может быть, невольно отождествляя себя с юным рабочим, я терялся перед величием и непостижимостью этого - всезнающего и всё видящего, отдаленно напоминающего директора школы, готового уличить меня в тяжких грехах: опять забыл дома сменную обувь или, хуже того, замыслил прогулять обществоведение.
Вспомнилось вдруг: однажды директору школы учитель труда сломал руку. Драка у них приключилась. Наш трудовик пил, приходил на урок датый. Директор в юности был боксером, вряд ли трудовик был самбистом, но руку директору он умудрился как-то сломать - правую, и тот некоторое время ходил с гипсом. После драки директор трудовика уволил.
Дочь трудовика училась в нашем классе. Я ее почти не помню, тихая, незаметная девочка; ей ставили двойки. Потом ее перевели в другую школу.
Зачем они такие разные? В самом деле, зачем?
Легче всего это бьющее в глаза несоответствие объяснить несогласованностью в работе двух скульпторов - действительно, авторство верхней фигуры принадлежит, как теперь мне известно, И. Я. Гинцбургу, а нижней - М. Я. Харламову, но это слишком поверхностное объяснение. Несоразмерность фигур безусловно концептуальна. Здесь указание на то, что фигуры принадлежат разным видам реальности. Но вот какая - какой?
А кто нам сказал, что рельефная надпись "Г. В. Плеханов" относится к персоне, стоящей за кафедрой? Откуда такая уверенность?
Сегодня я убежден, что рабочий, стоящий внизу, с молотом и знаменем, это и есть сам Георгий Валентинович Плеханов.
Вспомним знаменитый памятник Суворову между Марсовым полем и Троицким мостом. Суворов не похож на себя, он в латах, со щитом, оголенной шпагой в руке. Но это - Суворов! Точно так же Плеханов. Подобно Суворову, представленному нам в образе Марса, Плеханов явлен в образе молодого рабочего. Фартук на нем - примерно то же, что и римские латы Суворова. Молот и знамя - это как шпага и щит. Плеханов аллегоричен и вместе с тем человечен - он не возвышается над людьми, как тот, кто над ним и над нами - тот, кто стоит за кафедрой.
Так кто же тогда стоит за кафедрой?
А вот это уже чистой воды аллегория. Это гений марксизма.
Аллегория, божество... Чистый гений теории прибавочной стоимости. Он. Или Оно.
Вот оно вытянуло руку из зелени и хочет ветви раздвинуть. Чтобы не застило глаза ему больше - пора! - и чтобы быть самому явленным миру...
Менделеев, его секрет
По крайней мере два раза в год - по сдаче весенних экзаменов и 1 сентября - бронзовому Менделееву, что сидит в саду по адресу Московский проспект, 19, благодарные студенты Технологического института чистят нос. Подозреваю, они пользуются химическим реактивом.
Вообще-то, в институте есть свой Менделеев, как бы ведомственный, во дворе, но возвышается голова того Менделеева на недосягаемой пятиметровой высоте, заданной брускоподобным пьедесталом. Здесь нужна лестница. Общегородской, конечно, доступнее.
Бородатый, длинноволосый Дмитрий Иванович не кажется обиженным на студентов. Сверкающий даже в пасмурную погоду нос выглядит диковато, но выражение лица в эти дни у памятника снисходительно-добродушное: эх, дураки, дураки!..
Он сидит в кресле - вальяжно, нога на ногу, в скверике около дома, в котором когда-то жил. Соответственно и обстановка очень домашняя. Это, пожалуй, самый домашний памятник в городе. Один из самых неброских. Можно пройти мимо и не заметить. Очарователен беспорядок под креслом - груда книг, какие-то свитки... Все очень предметно, конкретно, буквально. Причем буквально "буквально": на одном из ученых трудов, лежащих под креслом, различимы неровные буквы, из которых складываются слова: "Временник Главной палаты мер и весов". А вот что за слова, что за цифры и формулы содержит солидный фолиант, в раскрытом виде лежащий на ноге ученого, сказать трудно. Для этого надо перейти Московский проспект, подняться, как минимум, на третий этаж Технологического института и посмотреть в бинокль в окно; проще, однако, вскарабкаться на пьедестал, он невысокий - один метр всего. Нас ждет разочарование. Страницы книги девственно чисты. Менделеев лишь делает вид, что читает. В том-то и фокус. Что можно читать в книге без букв? (Надо полагать, это еще не написанная книга.) А ничего. Так чем же занят ученый? Ничем. Абсолютно ничем. И книгу он открыл для отвода глаз. Я знаю секрет Менделеева. Если мы обратим внимание на левую руку Дмитрия Ивановича, то с удивлением обнаружим, что памятник что-то прячет от нас. Подойдем-ка поближе, присмотримся. Что же мы видим? В руке папироска! У него ж перекур! Менделеев только что затянулся и теперь от посторонних глаз пытается скрыть недокуренную папироску!
Потрясающе. Я не знаю более трогательной детали во всем петербургском сообществе мемориальных фигур. Что слава посмертная, что память, когда нельзя покурить? Скульптор Гинцбург Илья Яковлевич знал, что делал (было ему далеко за семьдесят, когда открывался памятник), это он, академик, сам одной ногой стоявший в могиле, позаботился о маленькой слабости великого химика: пусть курит себе! В лаборатории нельзя, а здесь можно. А то ведь устанешь вечно сидеть.
Между прочим, автор Плеханова.
Если Менделеев чуть-чуть повернет голову направо, то обязательно увидит - совсем рядом - в каких-то ста шагах от себя, перед главным входом названного его именем института, где он долгие годы заведовал химической лабораторией, Плеханова - Георгия Валентиновича, не химика. Впрочем, памятникам вредно друг на друга смотреть.
С легким сердцем выдаю секрет Менделеева, потому что более чем уверен: прячет он папироску не от нас с вами (нам-то что, мы его понимаем!..), а от членов какого-то там чопорного худсовета образца 1932 года, не способных допустить даже мысли о курении памятников.
Лишь соображениями конспирации объясняется отсутствие пепельницы. Ничего не поделаешь, приходится Дмитрию Ивановичу стряхивать пепел на пол, то есть на газон.
Приложение
Из дневника 2003 года: 19 июня
У Менделеева блестел нос, рядом с памятником копошилась женщина с тряпкой. Подхожу: действительно, памятник вытирает - докуда может достать. Я поинтересовался, не знает ли она, кто нос начищает. Говорит: кадеты. Ему еще и погоны прилепляют. А я думал, студенты Техноложки. - А при чем тут, спрашивает, Техноложка? - Ну как же, говорю, химик все-таки. - Это он химик? - удивляется женщина. - А кто же? Вот таблица его (показываю на мемориальную таблицу на брандмауэре дома по левую руку от памятника). - И тут она мне начинает что-то несусветное нести. Дескать, под Пермью в лагере сидел профессор Б., который сверх элементов таблицы Менделеева открыл еще две тысячи элементов - вот кто был химик. Менделеев к нему специально в Пермь ездил, чтобы поговорить об элементе литии. Ко всему этому имела какое-то отношение президент Академии Наук г-жа Дашкова. - Подождите, говорю, Дашкова в восемнадцатом веке жила. - А Менделеев в каком? - насторожилась женщина. - Отвечаю: в девятнадцатом, в начале двадцатого. - Нет, говорит, в восемнадцатом! А потом добавляет: вы сами ему и начистили нос!
Все это она говорила с задором - меня, мол, не проведешь, я все знаю. Худая, домашние тапочки. Два зуба во рту.
Киров на мясокомбинате
Рассказывая об этом памятнике, хочется говорить загадками - в духе какой-нибудь телевикторины, учиненной по принципу "веришь - не веришь". Вопрос, например, можно сформулировать так: "Верите ли вы, что в Санкт-Петербурге есть памятник партийному деятелю, на пьедестале которого литыми накладными буквами изображено слово ЧОРТ?"
Правильный ответ: да! Верим!.. Оно и понятно - иначе бы не спрашивал. Установлен памятник в 1937 году. Высокий - вместе с постаментом почти восемь метров. В некотором смысле памятник можно считать засекреченным. Посторонним доступ к нему закрыт, стоит он на территории предприятия, долгие годы известного как Ленинградский мясокомбинат им. С. М. Кирова. Разумеется, это и есть памятник С. М. Кирову, главному опекуну "гиганта мясной индустрии" в пору его строительства и запуска мощностей.
"Гиганта" еще называли "первенцем", и в этом слове угадывался вызов Москве. Фигуры ленинградского патриотизма тогда еще допускались. В альбоме, изданном по прошествии года бесперебойной работы предприятия, сообщалось гордо: "Строительство Ленмясокомбината, начатое почти на год позже Московского и Семипалатинского комбинатов - было закончено в двадцать три месяца и введено в эксплуатацию раньше Московского, несмотря на значительно больший физический объем работ". Опережение, надо сказать, составило день, а вот про "физический объем работ" все верно, без дураков, - строить начинали далеко за чертой города, в чистом поле (грязном, скорее...), где ничего не было, даже подъездных путей...
По свидетельству очевидцев, в конце тридцать шестого мастерская скульптора Томского была заставлена многочисленными моделями Кирова. Скульптор, всесоюзной славы еще не снискавший, но победивший в престижном конкурсе, работал над тремя Кировами сразу.
Первого декабря - в день второй годовщины рокового выстрела в Смольном - "Правда" репродуцировала фотографию: Киров перед трибуной XVII съезда партии - возбужденный, воодушевленный, с высоко поднятой рукой. Снимок в равной степени вдохновлял обоих - скульптора и архитектора, Николая Томского и Ноя Троцкого. В разговоре с корреспондентом газеты "Литературный Ленинград"[1] Томский так сформулировал концепцию памятника: "Киров счастливый и радостный". Идею "счастливого и радостного" Кирова берегли для главного монумента - перед только что построенным (по проекту Троцкого) Кировским райсоветом, но к 1938-му концепция изменилась - вождь ленинградских коммунистов получился скорее "пламенным", чем "радостным", скорее "убежденным", чем "счастливым".
А вот "счастливым и радостным" реализовался он (1937) на мясном комбинате.
Во-первых, выражение лица: явно оратор произносит речь с нескрываемым удовольствием. Во-вторых, поза: оптимистический взмах рукой. В третьих, карман гимнастерки, у сердца: он слегка оттопырен, тут и гадать не надо, что там. Партийный билет.
В четвертых, опора для левой руки: толстая книга. Снизу не видно, что это за книга. Специально я ее не фотографировал, но, придя домой и увеличив общий снимок, так и ахнул: "ЛЕНИН. СТАЛИН", четкими буквами на корешке. Томский, конечно, изваял бюст Сталина для его могилы у Кремлевской стены, но так то было при Брежневе, это не в счет, - при Хрущеве же все три ленинградских памятника Сталину, сотворенные Томским, естественно, были демонтированы. Полагаю, Киров на мясокомбинате - это единственный из переживших годы сталиноборчества памятников в городе, а может быть, и в России, на котором сохранилось имя "Сталин". В неприкосновенности! Утаил-таки Киров.
В-пятых, и это главное: надпись. Совершенно необычная надпись:
То, что надпись сделана на щите, который держат работница и работник отжимного пресса, установленного в убойно-разделочном корпусе, придает, конечно, формуле "жить и жить" весьма своеобразный оттенок, но главное не это. Главное - так не пишут на пьедесталах. Что еще за "чорт его знает"?!. Кого знает "чорт"? Мыслимо ли такое на памятнике?!.
В наследство от деда мне досталось несколько специфических книг. Экземпляр стенографического отчета XVII съезда ВКП(б), которым я располагаю, можно считать редкостью. Дело в том, что всем членам партии, имевшим на руках подобные книги, полагалось вычеркивать из списка состава руководящих органов чернильным карандашом имена врагов народа, - мой дед проявил едва ли не вольнодумство: имена врагов народа он вычеркнул карандашом простым, так что они легко поддаются прочтению. Из семидесяти одного члена ЦК вычеркнуто пятьдесят семь. Из шестидесяти восьми кандидатов в ЦК вычеркнуто шестьдесят три. Трое - Орджоникидзе, Куйбышев и Киров - обведены простым карандашом в рамочку. Для них это тоже был последний съезд.
Так вот, мне не доставило большого труда найти в кировском выступлении на странице двести пятьдесят восемь те самые, исполненные оптимизма слова. Выступление называлось "Доклад товарища Сталина - программа всей нашей партии". Киров произнес много суровых и, на сегодняшний взгляд, жутковатых слов, но, когда речь зашла о критике и самокритике, он неожиданно повеселел. О самокритике он сказал (привожу для контекста): "Это только поможет исправить дело, и это предохранит партию от опасности зазнайства, о чем предупреждал товарищ Сталин". После чего и выдал, не сдержав душевного порыва, эмоциональное "чорт его знает".
Но самое интересное, что на "жить и жить" фраза не завершается! После "жить и жить" следует ремарка, в отчете она, как ей и положено, выделена курсивом и заключена в скобки: "(смех)". Вот чего нет на постаменте!.. Но и это не все - фраза продолжается:
"...на самом деле, посмотрите, что делается. Это же факт!"[2] И далее следует ремарка, совершенно не типичная для репертуара съездовских ремарок: "(Шумные аплодисменты)". Не бурные, не продолжительные, не какие-нибудь еще, а именно "шумные" - отвечающие чему-то исключительно необычному. Судя по ремаркам, Киров еще трижды смешил съезд (нам сейчас этого юмора не понять), но это уже к нашей теме не относится.
Если еще глубже копнуть, надо будет заметить, что еще в конце тридцать шестого скульптор Томский, как следует из его разговора с упомянутым корреспондентом "Литературного Ленинграда", мечтал воспроизвести на фронтальной грани постамента ту самую фразу во всей ее полноценной красе (но, разумеется, без ремарки). "Непосредственное наблюдение за отливкой памятника" осуществлял заведующий отделом культуры и пропаганды ленинизма Ленинградского обкома ВКП(б) тов. Б. П. Позерн. Предполагаю, он и не допустил выражения "на самом деле, посмотрите, что делается".
Как бы то ни было, многозначительный накладной знак препинания в виде литой точки в конце цитаты заменяет собой не что иное, как ремарку "(смех)". По-видимому, так и надо воспринимать слова, приведенные на пьедестале - весело, со смехом. Да ведь и у бронзового Кирова, согласно концепции Томского, лицо смеющееся почти. Впрочем, когда памятник открывали - 21 марта 1937 года, - было как-то не до веселья уже... Цитирую репортаж с открытия, приведенный в многотиражной газете "Мясной гигант":
"...В первых рядах тесным полукругом стоят дети - учащиеся средней школы мясокомбината. Они поют:
...Пролетарий, на баррикады,
В огне весь горизонт...
Песня звучит призывом к борьбе и победам. Она является грозовым ответом на гнусную вылазку врагов народа - подонков контрреволюционной троцкистско-зиновьевской своры, предательски оборвавших жизнь Сергея Мироновича Кирова".[3]
Приговор по делу о троцкистско-зиновьевском блоке еще не был оглашен, но в "Мясном гиганте" уже появлялись заголовки вроде такого: "Уничтожить фашистских гадов всех до единого". За неделю до митинга, посвященного открытию памятника, на комбинате прошло собрание инженерно-технических работников. В плане самокритики критиковали себя за отсутствие как раз самокритики и, как следствие, бдительности: только что в колбасном цехе была разоблачена группа вредителей, но не коллегами по работе, а сотрудниками НКВД.
"Тов. Алексеев горячо призвал инженерно-технических работников ликвидировать деляческие настроения, подняв революционную бдительность, и повседневно овладеть большевизмом".[4]
Слова об "овладении большевизмом" это из доклада Сталина на недавнем пленуме. Доклад "О недостатках партийной работы и мерах ликвидации троцкистских и иных двурушников" газета "Мясной гигант" напечатает через полторы недели после открытия памятника. Кампания критики и самокритики наберет новые обороты. На хозяйственном активе директор Алексеев покается в том, что "ездил защищать" разоблаченных НКВД вредителей из колбасного цеха. "Мне все не верилось, что люди, работающие у нас давно, могут так напакостить советскому государству. Только теперь, после решений пленума ЦК партии и указаний тов. Сталина, я понял, как, увлекаясь хозяйственными проблемами, все мы забыли о капиталистическом окружении, забыли о революционной классовой бдительности..."[5] Сам Г. М. Алексеев, директор мясокомбината, будет репрессирован несколько позже.
"Критика", "самокритика" и "бдительность" - вот ключевые слова той поры, что легко прослеживается по подшивкам хотя бы "Мясного гиганта".
Думаю, в дни процесса над троцкистско-зиновьевским блоком архитектор Троцкий (а это он спроектировал корпуса мясокомбината) ощущал себя особенно не в своей тарелке. Да и скульптор Томский после того как застрелился уклонист Томский, "запутавшийся в своих связях с троцкистско-зиновьевским блоком", не раз пожалел, что взял такой псевдоним. Оставался бы Гришиным, не было бы вопросов.
Но довольно о грустном.
Надо рассказать о горельефах. Они столь же оптимистичны, как и произносящий речь бронзовый Киров.
Вот Киров, изображенный в момент посещения комбината в мае (по другим сведениям в июне) 1933-го. Тогда сдавался в эксплуатацию холодильник, один из крупнейших в Европе. Насколько я понимаю, Киров подбадривает работника, осваивающего импортный компрессор "Барбиери", холодопроизводительность которого шестьсот килокалорий в час (фотографии этого аммиачного агрегата встречаются как в отраслевых газетах, так и в специальных изданиях).
На других горельефах Кирова нет. Вот рабочие - уже самостоятельно, без него - запускают котел "Лаабса". Это, по всей видимости, отделение сухой вытопки жиров, занимающее один из этажей убойно-разделочного корпуса.
Он и она. Она - с лопатой в руке. Уголь? Известно, что комбинат использовал печерский уголь (дрова шли на копчение). Скорее всего, обслуживается один из вакуумных котлов, на данном горельефе не поместившийся. Для вытопки жиров требуется тепловая энергия.
"Вдохновитель пищевой промышленности" Анастас Иванович Микоян, чьим именем назовут московский мясокомбинат, на том же XVII съезде партии позволил себе эффектное выражение: "...чудеса американской мясной техники, перенесенные на нашу Советскую почву".
Чудеса везде чудеса.
А у нас все равно чудеснее.
Дважды рожденный
Быть переплавленным, разбитым на куски, уничтоженным - удел многих памятников. Бывает и мягкий вариант репрессий - изоляция в виде заключения, скажем, в какой-нибудь сарай или гараж до лучших времен, с последующей реабилитацией и возвращением на место.
Судьба этого необычна. Открытая миру жизнь на свободе (в той мере, конечно, жизнь на свободе, в какой способны знать ее памятники), внезапный убийственный приговор, заключение по частям в деревянные ящики и, наконец, после четырнадцатилетней суровой изоляции освобождение, но до странности условное - практически под домашний арест.
А можно к этому случаю применить и другую метафору - медицинскую. Долгая жизнь - внезапная клиническая смерть (длившаяся четырнадцать лет) - возвращение к жизни, реабилитация, санаторий закрытого типа...
Вторая метафора больше подходит. Как-никак речь идет о памятнике врачу.
...1859 год в Петербурге ознаменовался двумя торжествами: один за другим были открыты сразу два памятника. Один - императору, это в июне, другой - баронету, действительному тайному советнику - в декабре. Императора звали, понятно, Николай, это всем известно, а вот о баронете Я. В. Виллие сегодня знают немногие. Что, на первый взгляд кажется странным. В самом деле, не на каждом шагу тогда памятники устанавливали, открытие памятника было событием чрезвычайным и говорило само за себя. Всех на то время увековеченных в бронзе можно пересчитать по пальцам - два царя, три полководца, дедушка Крылов и вот, наконец, Виллие, в данном ряду последний. Памятники этого первого ряда - все, кроме памятника Виллие, - знамениты сами по себе, и не менее, чем люди, которых они прославляют. Только вот памятник Виллие, наоборот, практически неизвестен, большинство петербуржцев даже не догадывается об его существовании. И это тем более удивительно, что размеры его, мягко говоря, внушительны. Вместе с пьедесталом высота восемь метров! Чуть-чуть, но до восьмиметровой высоты ни Суворову, ни Кутузову, ни Барклаю-де-Толли прежде установленные памятники все-таки не дотягивают...
Явно не иголка в сене - как же такое можно не замечать?
А все дело в том, что нельзя простым горожанам увидеть памятник. Утаен он от внимания посторонних, почти засекречен. Ныне он находится в парке Военно-медицинской академии, попасть туда можно только через контрольно-пропускные пункты, охраняемые солдатами. То есть нельзя. Если вы, конечно, не примените военную хитрость, впрочем, чреватую последствиями...
Уроженец Шотландии, сын пастыря, James Wylie (а по-нашему - Яков Васильевич Виллие) поступил при Екатерине на русскую службу полковым лекарем. При Павле он уже был лейб-хирургом, а при Александре ведал всей медицинской частью империи. Он был главным медико-хирургичеким инспектором, возглавлял военно-медицинский департамент военного министерства, был президентом медико-хирургической академии. Он проводил реформы по военному ведомству. Он основал до сих пор (!) издающийся "Военно-медицинский журнал". Более пятидесяти лет он отдал медицинской службе России. У него была репутация гениального врача-администратора. Кроме того он был автором многих трудов, главный из которых - капитальная "Полевая фармакопея".
У царя Александра, которого Виллие сопровождал во всех военных походах, были основания им гордиться - неспроста же союзные монархи на военном смотре под Парижем благодарили русского царя за помощь, оказанную Виллие раненым союзникам.
В свое время Александр I самолично придумал ему герб, весьма замысловатый (с кровавой рукой...), а во время посещения Англии испросил у принц-регента для Виллие, как английского поданного, потомственное дворянство с титулом "сэр" и звание баронета.
Виллие завещал свои огромные сбережения - почти полтора миллиона рублей - на развитие медицины в России, в основном - на устройство клиники при Медико-хирургической академии (ей дадут имя баронета Виллие). Не желая никого вводить в расходы, о памятнике себе позаботился сам: наказал в завещании установить оный. А также отдельно - фонтан, посвященный богине здоровья Гигиее.
Скульптор Д. И. Иенсен и архитектор А. И. Штакеншнейдер нашли и тому и другому зримые образы.
9 декабря, в день шестьдесят девятой годовщины поступления Виллие на русскую медицинскую службу, памятник торжественно был открыт. Ординарный профессор Я. А. Чистович, произнесший тогда пространную речь, написал о том торжестве целую книгу.
Виллие, обладавший богатырским здоровьем и, по слухам, никогда не болевший, тихо покинул этот мир, едва не дотянув до девяноста. Тот же срок на одном месте - у парадного фасада академии - счастливо отстоял памятник. Академия за это время сменила название и снискала еще большую славу. Ни при царе, ни при советах памятник, казалось, никому не мешал. Возвышался бы он до сих пор у парадного входа, доступный взорам публики, если бы не случилось однажды уж совсем непредвиденное - борьба с космополитами.
Памятник ее не перенес.
Интересно сравнивать сказанное о Виллие в 1859 году с тем, что писала в 1948-м "Ленинградская правда". Например, на открытии монумента профессор Чистович горячо говорил: "Он весьма скоро, и с искреннею вполне патриотической радостью, увидел плоды своей задушевной мысли: создать в России русскую медицинскую академию; действительно, едва прошло пятнадцать лет со времени вступления его в управление академиею, как между членами конференции ея не было уже ни одного иностранца".[6] А вот "Ленинградская правда", 1948-й: "Яркий оруженосец внешней политики Великобритании, направленной против русского народа, всю жизнь преследовавший русских врачей, Виллие тормозил развитие нашей национальной медицины".[7]
В этой статье, смачно названной "Против раболепия перед иностранщиной в истории русской медицины", Яков Васильевич обвинялся во всех смертных грехах - был, дескать, он и плагиатором, и обскурантистом, и вредителем, и, конечно же, английским шпионом.
Он бы мог быть и вдохновителем врачей-отравителей, дело о которых будет затеяно через четыре года после публикации "Против раболепия..." - ведь еще в екатерининские времена, будучи полковым лекарем, молодой Виллие экспериментировал с мышьяком, изобретая средство от перемежающейся лихорадки. Тут бы и потянуться "мышьячному следу" от английского шпиона из восемнадцатого века в век двадцатый, но до этого можно дойти лишь моим изощренным умом, идеологи тех "дел" так глубоко в историю, к счастью, не вглядывались.
Проблема репутации легендарного врача обсуждалась на совещании, организованном руководством Военно-медицинского музея; подробностей не знаю, но известно, что к чести военных медиков и историков выступавшие в большинстве своем опровергали обвинения, напечатанные в "Ленинградской правде". Хочется думать, что именно поэтому памятник был не уничтожен, а всего лишь изъят. Разъят - упакован - убран. Перед фасадом академии ему, по-видимому, уже никогда не быть - сюда в 1996 году с Большого Сампсониевского проспекта переместился фонтан "Гигиея", тот самый - созданный на деньги Виллие.
Многолетняя несвобода - или, как посмотреть, клиническая смерть памятника - закончилась в конце хрущевской оттепели, в 1964 году, как тому и положено быть - реабилитацией (в обоих, причем, смыслах: юридическом и медицинском). Памятник вновь был собран и теперь уже перенесен во внутренний парк академии. Общение с посторонними ему запрещено (мягче сказать, противопоказано). Парк почти безлюдный - если кто и пройдет стороной, считай, свой - всяко по военно-медицинскому ведомству. Под сенью деревьев, на высоченном постаменте Якову Васильевичу предписано отдыхать, но какой же тут отдых, когда у тебя в одной руке карандаш, а в другой - свиток?.. Сам Я. В., надо заметить, сидит на уступе скалы... Облачен в парадную военно-медицинскую форму - полную, с орденами... Со шпагой... У ног его книга... Книга - настолько толстая, что твердо стоит обрезом вниз - это та самая фармакопея. И судя по толщине - четвертое издание (1848), восьмисотстраничное... (На латинском языке, между прочим.)
Герб, хоть и бронзовый, сохранился почти целиком... А вот два других барельефа закономерно исчезли... Увы, изображения конференции академии под председательством Виллие "по назначению его президентом" уже никто не увидит из смертных, равно как и эпизода войны с Бонапартом, когда легендарный врач, "подающий пособие раненым на поле брани", изображен вместе с "питомцами сей академии" (Чистович).
Тихо тут. Отходить не хочется. Хочется рассматривать гранитных кариатид в образе богинь здоровья... На гербе найти "кровавую руку"... Сосчитать ордена...
Высота пьедестала все-таки не лишена известного смысла. Там ему, наверху, конечно, спокойней. Там его не достать.
Однако ж нет, история продолжается. Завтра эта книга уйдет в типографию вторым изданием, а тут такие события! Объявлено о находке плиты с одним из утраченных горельефов. В новостях сообщили, что "двое истинных петербуржцев" (предприниматель и реставратор) перекупили ее у какого-то подозрительного субъекта возле пункта скупки цветных металлов и даже своими силами отреставрировали. Теперь говорят о возможности переноса памятника на прежнее место. Ну уж это, думаю, вряд ли... Впрочем, ничему не удивлюсь. Поживем - увидим.
Пирогов на месте мертвецкой
Каждое утро со стороны заднего двора доносился лай собак. Там, за кирпичной стеной - Военно-медицинская академия, в прошлом Обуховская больница. Собаки лаяли до начала девяностых, потом опыты над ними, по-видимому, прекратились (все в нашем доме считали, что собаки подопытные) - теперь на заднем дворе всегда тихо. По той кирпичной стене в тридцать третьем году вместе с другими трудновоспитуемыми полюбил залезать на крыши подсобных строений мой будущий отец, местом тайных собраний был определен чердак с сеном, и, согласно легенде, как-то раз госпитальный конюх носился по крышам с кнутом, пытаясь поймать хотя бы одного пришельца. В дом, в котором я живу, мой дед вместе с семьей переехал еще в тридцать втором, так что эти места овеяны семейными преданиями. А недавно встретил я у нас во дворе знакомого поэта N., лет пятнадцать назад вернувшегося из Америки. Он, оказывается, устроился здесь чернорабочим. На нем была роба, он куда-то тащил мешок со строительным мусором. В проходном дворе у него есть каптерка, и примыкает она все к той же стене, из-за которой когда-то слышался собачий лай. А напротив стены, в доме по другую сторону узкого прохода разместилась пекарня, где уже несколько лет пекут пирожные и торты. Ни поэт из каптерки, ни кулинары в фартуках даже не догадываются, по соседству с чем они работают. Сразу за стеной, в пяти метрах от них - не просто госпиталь (что госпиталь, это известно всем) - сразу за стеной морг.
К теме морга причастен установленный в глубине больничного сада памятник Н. И. Пирогову. С виду обычный, а на самом деле - необыкновенный памятник.
Да и сам Пирогов был человеком необыкновенным.
О том и речь.
О памятнике великому Пирогову.
На мой взгляд, это один из лучших памятников в Санкт-Петербурге. Он прост, лаконичен. Серый гранит здесь одинаково хорош и для пьедестала, и для самого бюста. Не знаю, замечал ли скульптор Крестовский, что его Пирогов чем-то похож на Ленина. Тела обоих, как известно, мумифицированы, но вряд ли сходство навеяно этим, - несомненно, и в характерах живых было много общего. Эту общность выдают памятники - взглядом, напряжением лиц, печатью бескомпромиссности и одержимости.
Нет в городе другого памятника, который был бы так прочно связан с местом, где он стоит. Речь вовсе не о том, что стоит он на территории Обуховской больницы (ныне это часть Военно-медицинской академии, куда, кстати, посторонним вход запрещен); речь не о клинике в целом, а о крохотном клочке земли, памятником обозначенном.
На тыльной стороне постамента очень интересная и... как бы это сказать... специальная надпись. Настолько специальная, что в прежних популярных изданиях, посвященных городским достопримечательностям, ее, если и приводили, то с намеренными искажениями. Например, согласно изданному в 1979 году справочнику "Памятники и мемориальные доски Ленинграда" эта надпись должна была бы выглядеть так: "Здесь он создавал свой атлас топографической анатомии". Надо полагать, местоимение "он" обязано отвечать имени собственному "Пирогов", выбитому на лицевой стороне постамента, но такой логики мог придерживаться лишь редактор справочника, - в реальности так безлично на пьедесталах не выражаются. Для того, чтобы узнать истинный текст, надо проникнуть на территорию Военно-медицинской академии, найти в госпитальном саду сам памятник и, не обращая внимания на расположение препятствующей тому скамейки, обойти его сзади, смело ступив на газон. Надпись мало того, что сильно потускнела и едва различима, она в принципе никогда не была видна с дорожки; похоже, выполнена она вовсе не для того, чтобы на нее смотрели. Скажем прямо: сделана она так, чтобы ее не видели. Это без преувеличения секретная надпись - о ней даже не знают те, кто работает здесь десятилетиями и каждый день по долгу службы проходит мимо гранитного Пирогова (я со многими разговаривал). Вот она - в точности:
Емко и содержательно.
Памятник был установлен в 1932 году по инициативе выдающегося хирурга И. И. Грекова; скорее всего он и был автором надписи. Пренебреги профессор Греков выражением "на распилах замороженных трупов", и обошлось бы без переноса слов (архитектор Руднев наверняка так и советовал поступить) - нет, умалять точность высказывания ради формы строки знаменитый врач позволить не мог. Думаю, что если бы площадь скрытой от посторонних глаз тыльной грани пьедестала позволяла разместить большее число букв, нам бы явлено было полное, развернутое название этого научного труда, причем на латыни[9] - ибо в четырех томах атласа нет ни одного русского слова, а отдельный семисотстраничный том описаний - сплошная латынь уже без всяких картинок. На протяжении ста лет название пироговского труда переводили примерно так: "Топографическая анатомия, иллюстрированная проведенными в трех направлениях распилами через замороженные человеческие трупы". Сейчас переводят как бы корректнее, заменяя "человеческие трупы" на "человеческое тело", но на постаменте увековечена та откровенная прямота, с которой корифеи анатомии без ложной деликатности относились к реальности.
Мне приходилось листать этот атлас. Я не медик. Сильное впечатление, честно скажу. Гигантского размера книги содержат порядка тысячи изображений в натуральную величину этих самых распилов. В трех направлениях. Некоторые (например, продольные) не поместились на плотном листе размером с полосу нынешних "Известий", и тогда использовался лист еще большего формата, складываемый под формат книги. Всего было отпечатано триста экземпляров атласа - крайне дорогостоящее издание финансировалось правительством. На экземпляре, хранящемся в РНБ, как теперь называют родную Публичку, экслибрис Императорской Эрмитажной иностранной библиотеки с указанием номера шкапа и полки. Нет сомнений, что тот же экземпляр первого тома, который я с трудом сумел разместить на столе, листал император Николай Павлович, лично дозволивший сей проект; представляю выражение его лица и пытаюсь мысленно соотнести со своим - любопытство... изумление... тихий ужас?..
Впечатление еще сильнее, когда знаешь обстоятельства появления атласа. В двух словах они таковы.
Однажды Николай Иванович Пирогов, прогуливаясь по Сенному рынку, увидел, как мясник расправляется с промерзшей свиной тушей. Была зима. Николая Ивановича осенило; некоторые биографы, впрочем, полагают, что оригинальная идея пришла Пирогову после долгих и долгих раздумий. Как бы там ни было, до сих пор анатомы резали теплые трупы (в том смысле теплые, в каком вообще допустимо говорить о теплоте мертвого тела). А с "разгерметизацией" тела под инструментом анатома, внутренности приобретали ложное положение, так что о взаимном расположении всевозможных органов хирурги до Пирогова судили довольно неточно. Надо пилить замороженных, решил Пирогов. И он приступил к делу. В Обуховской больнице для бедных в день умирало два-три человека. Посреди больничного сада находилась небольшая деревянная покойницкая, та самая; зимой в ней коченели трупы. Молодому профессору из Дерпта Николаю Пирогову, однажды поразившему медицинский Петербург, как гром среди ясного неба, уже случалось читать в одной из двух тесных комнат этого скорбного заведения лекции по анатомии - его шестинедельный курс на немецком прослушали тогдашние петербургские знаменитости, включая лейб-медика Арендта. Теперь Пирогов работал без лишних свидетелей. Пилил. По нескольку часов в день, иногда оставаясь на ночь. При свечах. (Зимой в Петербурге и днем темно.) В лютый мороз. Опасаясь одного: как бы не согрелся свежий распил до того, как на него будет положено стекло в мелкую клеточку и снят рисунок. Чем сильнее был мороз, тем лучше получалось у Пирогова. Распилов он осуществил многие и многие тысячи - в атлас попало лишь избранное. "Ледяной анатомией" называл это дело сам Пирогов. А еще он говорил о "ледяной скульптуре" - это когда твердеющей массой заливались полости, образованные в промерзлых трупах путем вырубания с помощью долота и молотка тех или иных органов. Не в теплой Германии и не в солнечной Италии, но только у нас в России могла прийти "счастливая мысль воспользоваться морозом", как это изящно сформулировал академик К. М. Бэр,[10] осуществляя разбор фундаментального пироговского труда при выдвижении его на Демидовскую премию. Этот атлас ошеломил мир медицины. Пирогов много сделал хорошего - изобрел гипсовую повязку, впервые применил наркоз в полевых условиях, осуществил множество операций, написал кучу трудов, спас ногу Гарибальди, но именно "ледяная медицина", как утверждали его ученики, обессмертила имя Пирогова. Такой парадокс: обессмертило то, чему материалом послужили покойники.
Впрочем, одно обстоятельство расстроило придирчивого рецензента. "Некоторые изображения, - докладывал академик К. М. Бэр, - сняты с таких субъектов, которые были доведены до совершенного изнурения продолжительною болезнью, а может быть даже и искусством. Конечно, госпитали доставляют больше изнуренных, нежели не изнуренных трупов, - последние, очевидно, и вовсе не доставляются, - все же нельзя не пожалеть, что при работе, на которую потрачено так много времени, такие необыкновенные силы и средства, не были совершенно удалены, по крайней мере изнуренные".[11]
Что делать, Пирогов работал с тем материалом, который у него был.
Справедливости ради надо сказать, что основные распилы Пирогов осуществил на Выборгской стороне - в Медико-хирургической академии. Там к его услугам была огромная дискообразная пила для ценных древесных пород. В покойницкой Обуховской больницы все было скромнее. Но именно это место пожелал увековечить И. И. Греков, а уж он-то знал, что к чему.
Так оно и есть: судя по "секретной" надписи, памятник Пирогову - не просто памятник Пирогову (вообще Пирогову), но Пирогову, с фанатической одержимостью совершающему титанический труд прямо здесь, а не где-нибудь там, - это памятник невероятному, почти безумному, на наш профанский взгляд, подвигу, совершенному на этом историческом месте, когда-то занятом убогой деревянной мертвецкой. По сути, это и есть памятник той мертвецкой, единственный в своем роде памятник моргу.
В 1886 году, уже после смерти Пирогова, вышло в свет описание Обуховской больницы, очень дотошное.[12] Среди прочего приводился план местности, сведения обо всех постройках и сооружениях помещались в особых таблицах. Новая каменная покойницкая, воздвигнутая уже после Пирогова, узнаем, совмещена с часовней; на втором этаже четыре мраморных стола, о которых великий анатом здесь даже мечтать не мог. Старая деревянная покойницкая еще не срыта, используется редко, лишь для чрезвычайных нужд - туда теперь сносят трупы заразных. Сведения о ней скудны, но кое-что из таблиц можем извлечь. Например, общие размеры помещений. Переводя квадратные сажени в квадратные метры, получаем последних 67 - это на две комнаты и коридор. Число окон - 1, мертвым света не надо. Печей нет (но этот факт Пирогова, как уже знаем, не огорчал). В таких вот условиях он и работал по десять часов в день.
Автор описания с говорящей фамилией Угрюмов критикует местоположение покойницких - и старой, и новой. Надлежит им быть где-нибудь сбоку, а не посреди сада, по которому гуляют больные. В наши дни оплошность исправлена - никаких покойницких в саду нет. Морг задвинут далеко, на северо-западную периферию клиники - к стене, за которой начинается наш проходной двор. Чтобы гранитный Пирогов смотрел на морг, Пирогова надо развернуть на сто восемьдесят градусов. Но тогда откроется свету "секретная" надпись.
А так тоже нельзя.
Гоголь незримый
Вообще-то здесь уже был один памятник - великому князю Николаю Николаевичу. Конную фигуру установили перед Первой мировой, а снесли сразу после революции. Пять лет - это для монумента, как один миг.
А вот для закладного камня, обещающего воздвижение памятника в скором времени, пятьдесят лет - это уже целая вечность.
Именно столько простоял здесь, в скверике на Манежной площади, неприметный гранитный знак, по форме похожий на те, что устанавливают на могилах. Надпись гласила:
И ниже сообщалось:
Четвертого марта ста годами раньше Гоголь, как известно, скончался. А через год и один день после закладки памятника умер Сталин. Поживи Сталин подольше, был бы здесь бронзовый Гоголь, потому что при Сталине неопределенностей и недосказанностей не любили. Закладывали памятник, как следует из источников, очень торжественно, с речами и украинским хороводом, демонстрируя недвусмысленную серьезность намерений. Но Сталин, которого в обязательном порядке цитировали на митинге, умер, началась другая эпоха, и о закладном камне забыли. А он продолжал быть.
С годами надпись почти стерлась, но к началу восьмидесятых, когда я для себя открыл этот объект, была еще удобочитаемой. Кроме закладного камня в скверике находились еще какие-то бессмысленные гранитные тумбы (они и сейчас там - не фрагменты ли постамента от великого князя?), так что камень-анонс не выделялся, никто на него не обращал внимания. Словно его и не было. Меня же, помню, так поразили эти стершиеся слова, а еще более цифры, особенно дата закладки, что я тут же списал текст в блокнот и немедленно отправил сюда, на Манежную, своего персонажа, - как раз тогда я начинал сочинительствовать. Герой "Тяжелых вещей" ("записок и вариаций") в задумчивости сворачивает с Малой Садовой: "А вот и памятник Гоголю, вернее, отсутствие памятника, - только с Гоголем приключится такое!" Тут моему герою и приходит в голову оригинальная мысль о вроде бы неосуществленном памятнике: "А может, он действительно сооружен на этом богохранимом месте, да мы только не видим его, и сидит недоступный зрению Николай Васильевич на гранитном пьедестале, как в кресле на том единственном дагерротипе, наблюдает устало за происходящим. Незримо присутствующий... Это ж лучший монумент Гоголю!"
Я и сейчас полагаю, что это был лучший из всех возможных памятников Гоголю. Как бы тайный, не явный. Но - настоящий. Не каприз ума, не метафора, не умническая производная от слова "незримый", но объективно памятник Гоголю - в самом прямом, отнюдь не фигуральном смысле. Действительно, по мере того, как время уничтожало надпись на граните, закладной камень переставал быть обещанием памятника, а следовательно, он сам обращался в обещанное, - ничего ж другого "здесь", на этом месте, не появлялось. Логично? По-моему, да.
Все, с кем я делился своим открытием, со мной соглашались, и, помню, одно время у нас даже появился как бы своеобразный клуб чтивших памятник незримо присутствующему Гоголю. Визуализации образа мы не хотели и, надо заметить, довольно спокойно отнеслись к появлению в другом скверике, примыкающем к Манежной площади, бронзового Тургенева. Хотя в августе 2001-го, кажется, все недоумевали: зачем здесь Тургенев? Почему Тургенев? Да потому и Тургенев, что был обещан Гоголь.
Объясняю. Смысл Тургенева напротив Дома радио, не в том, что это Тургенев. А в том, что это не Гоголь. Точнее, не-Гоголь. Демонстративно не-Гоголь. Демонстративное появление бронзового не-Гоголя вблизи места, на котором годами ожидали увидеть Гоголя - это сигнал к тому, что истинный памятник Гоголю принадлежит иной реальности, отличной от той, которую не-Гоголь-Тургенев способен утяжелять всей своей избыточной массой. Сигнал к тому, что Гоголь где-то рядом и что он невидим.
В девяностые годы, когда вновь заговорили о памятнике Гоголю на Манежной, вспомнили и о "закладном камне" (заключаем выражение в кавычки, потому что истинное значение пьедестала нам уже было хорошо известно), объект стали упоминать в газетах, естественно, как курьез. Распознать же в нем видимый элемент по большей части незримого монумента никто из пишущих так и не сумел.
Для Гоголя, пускай и незримого, это, думаю, было нелегкое время. Похоже, в метапространстве Манежной площади шли распри. Только их отголосками можно было объяснить казусы нашего предметного мира: стоило чему-нибудь гранитному появиться на площади, как с ним сразу же приключалась какая-нибудь чертовщина. Например, осенью девяносто девятого на другой стороне Манежной внезапно возник еще один закладной камень - памятника И. И. Шувалову, основателю Академии художеств. Когда я, идучи по Малой Садовой, перед выходом на площадь наткнулся на него и прочитал: "Здесь будет установлен памятник..." - сразу же забеспокоился о Гоголе, но, подумав, сказал себе: дудки!.. ничего здесь установлено не будет! И как в воду глядел: скоро камень пропал, а памятник Шувалову, работы аж самого Церетели, появился не здесь, а далеко отсюда - за Невой, на Васильевском острове, во дворе Академии художеств.
Гоголю памятник тоже образовался - на Малой Конюшенной. Случилось такое в 1997 году, еще до Шувалова. Сразу было объявлено, что это и есть тот самый памятник Гоголю, который так долго ждали на Манежной площади. Но почему? То, что стоит на Малой Конюшенной - то и стоит на Малой Конюшенной, а то, что было обещано "здесь", на Манежной площади, здесь и должно находиться - исключительно на Манежной. Каким бы ни был долгожданным тот, кого дождались на Малой Конюшенной, и как бы он охотно ни бросался в глаза, Гоголь незримый оставался там, где и был.
Пьедестал для незримого, торжественно воздвигнутый к столетию со дня смерти писателя как обычный закладной камень, простоял на этом месте полста лет, что превышает земной срок Гоголя. В начале нового тысячелетия, не выдержав благоустройства сквера, тайный памятник в своей видимой части исчез. Исчез ли Гоголь незримый? Ведь место, обозначенное словом "здесь", здесь и осталось. И теперь на этом месте фонтан. Правда, как и все петербургские фонтаны, большее время года он не действует, деревянный настил закрывает трубу, уходящую куда-то под землю. Трудно поверить, что это и есть новый памятник Гоголю (или тот же - преображенный?). Между тем, что же может быть еще на этом месте как не памятник Гоголю? Только он.
Ныне это - место молодежной тусовки. На деревянной крышке изображены мелом забавные картинки в примитивистском духе. Не берусь интерпретировать идею фонтана. Возможно, он себя еще как-то покажет. Ведь все, что случалось на этом месте, было отмечено каким-то особым значением.
Итальянец Пьетро Каноника, воплотивший в бронзе великого князя Николая Николаевича молодцевато сидящим на стройном орловском рысаке, думал, что этот памятник на века. Снесли практически сразу, но вот постамент продолжал стоять годы и годы. В начале тридцатых замышляли на нем установить (уже без коня) вождя немецких коммунистов Карла Либкнехта. Не срослось. Гоголь, мягко говоря, не любил Германию, немцев терпеть не мог. А вот итальянцев он любил и Италию боготворил. И даже хотел написать повесть "Рим". Говорят, в Риме в музее скульптора Пьетро Каноники хранится авторская модель уничтоженного памятника великому князю Николаю Николаевичу, правда, всего лишь гипсовая. А что касается нашего фонтана, летом все-таки из-под земли на этом удивительном месте бьющего, его окружают сегодня представленные своими головами итальянские зодчие, или, как сказано на мемориальной плите, "великие петербургские архитекторы итальянского происхождения". Они внимательно глядят на фонтан. Отчего-то в чертах их бронзовых лиц проступает что-то до боли знакомое, непоправимо гоголевское. Оставим в стороне Растрелли и Ринальди. Посмотрим на Росси и Кваренги. Росси - вылитый Хлестаков (каким себя Хлестаков, должно быть, представлял в минуты вдохновения), Кваренги - вылитый городничий! Хоть обоих снимай с колонн-пьедесталов и неси в театральный музей при Александринке!..
Как-то это все странно, я вам доложу.
Кстати. Известно ли вам, господа, что Манежная площадь своим возникновением была обязана Персии? Строительство в этих тогда необжитых местах начиналось ввиду того, что персидский шах прислал Анне Иоанновне слонов, - они и были поселены поблизости вместе со своими погонщиками.
По идее, здесь должны были доминировать не итальянские мотивы, а персидские.
Но Гоголь!.. Он очень любил Италию.
Этот очерк уже был опубликован, когда в ноябре 2007-го в Музее городской скульптуры открылась выставка нереализованных проектов петербургских памятников. Среди прочих демонстрировались и проекты памятника Гоголю на Манежной площади. Оказывается, лучшим в свое время был признан проект скульптора В. П. Бублева, его-то и рекомендовали к установке, но увы, увы!.. Это покажется невероятным, но мой персонаж начала восьмидесятых, о котором шла речь выше, тогда почти угадал облик "незримого": неосуществленный памятник, как выясняется, действительно должен был соответствовать характеристике "на гранитном пьедестале, как в кресле на том единственном дагерротипе". Ну разве что Гоголь, по замыслу скульптора, левой рукой в нереализованном проекте не хотел опираться на трость (как на том классическом изображении), а придерживал эту трость у согнутого колена. Дивясь задним числом на экстрасенсорные способности своего давнего персонажа, я не перестаю удивляться окончательному оформлению Манежной площади. Опять же Тургенев!.. Он, Тургенев, который не-Гоголь, на неосуществленного Гоголя даже больше похож, чем тот, оставшийся в проекте, походил на Гоголя с исторического дагерротипа!.. Сходство у реализовавшегося Тургенева и проектного Гоголя очевидно по хотя бы формальным признакам: оба сидят и оба опираются рукой на трость. Тургенев ли это? И насколько Тургенев-не-Гоголь, в самом деле, не-Гоголь?.. Можно задать десяток подобных вопросов, но лучше закрыть тему. Человеческих мозгов не хватит разобраться с проблемой.
Редька?.. Тыква?.. Каша?
Старо-Манежный сквер сочли пригодным для памятника Тургеневу главным образом по той причине, что рядом, на Малой Садовой, в демидовской гостинице (для заезжих артистов) будущий классик познакомился с Полиной Виардо. Но по той же логике здесь можно было бы установить памятник не Тургеневу, а самой Виардо. Более того, если уж быть последовательным до конца, надо признать, что памятник Полине Виардо здесь был бы гораздо уместнее.
Действительно, суперэлитный дом в качестве фона не лучшее место для (почему-то) пожилого Тургенева, а вот для памятника молодой Виардо он бы мог подойти вполне. Двадцатидвухлетняя, она купалась в лучах всеевропейской славы, он был старше ее на три года и покамест слыл не очень успешным поэтом. Француженка, дочь испанца, воплотись она в бронзе, Полина Виардо непременно украсила бы чопорно-гламуристую мужскую компанию, представленную итальянскими архитекторами, чьи бюсты установлены тут же на Манежной площади... А то, что Тургенев посещал Александринский театр, не столь далеко отсюда расположенный, это опять же не сильный аргумент в пользу памятника Тургеневу, - мог ли влюбленный поэт куда-нибудь стремиться с большим рвением, чем на "Севильского цирюльника" - рукоплескать Виардо, исполнявшей партию Розины? Спросили бы тогда Тургенева, кому установить памятник в Петербурге, ему или его возлюбленной, он бы, несомненно, ответил, ей. Мы можем, что угодно думать об этих узах, но лучший памятник Тургеневу - это памятник Виардо. По крайней мере, здесь, на этом месте...
Жизнь так сложилась, что Виардо имела трех дочерей и сына, да еще принимала участие в воспитании дочки Тургенева от белошвейки Авдотьи Ермолаевны. Но и здесь "память места" могла б подсказать преемственность: раньше в этом скверике была установлена скульптурная композиция, посвященная материнству - цементная мать и два резвящихся счастливых младенца.
Я знал эту скульптурную семью в печальную пору ее разрушения. И без того безносое лицо матери было обезображено крупнозернистыми выщербинами, а недостающие конечности детишек выразительно обозначались оголенной арматурой. Время переориентировало направление художественного высказывания - то, что раньше мыслилось социалистическим реализмом, стало восприниматься как мрачный сюр. Не о радостях материнства и не о счастливом детстве предоставлялось думать, сидя на скамейке и попивая пиво (обычное занятие посетителей скверика), а о бренности бытия, о дыхании смерти.
Посмертная маска Тургенева была использована в работе над памятником. Когда открывали монумент, это обстоятельство отмечалось во всех репортажных выступлениях, - надо полагать, фактор маски воспринимался как залог подлинности, натуральности сходства с живым (по сути, мертвым) Тургеневым. Сходство есть. По сравнению с маской лицо памятника несколько оживлено (изображение маски можно легко найти в Интернете) - чересчур впалые щеки выровнены, выпрямлена спинка носа, внезапно обнаружившего по истечении жизни округлую горбатость. При том осталось общим главное - собственно выражение лица, запечатлевающее, если не смертную муку, то, во всяком случае, что-то нездешнее, потустороннее. Хочется сказать, что лицо Тургенева-памятника - это та же посмертная маска, только открывшая глаза.
Маску снимают через несколько часов после смерти. Можно предположить, что "живое" лицо памятника, зеркально отражает смерть, до которой остаются те же часы (вовсе не обязанную соответствовать исторической, "правильной" смерти Тургенева-человека).
Правой рукой Тургенев опирается на трость. Если он не изображает из себя самодержца со скипетром, эта позиция означает только одно: готовность встать. Зачем? Вопрос непростой. И выражением лица, и уверенным обретением точки опоры бронзовый Тургенев выдает готовность совершить что-то чрезвычайно важное, возможно, еще неясное ему самому. По большому счету это готовность номер один.
Но к чему готов Тургенев? Что за "момент истины" переживет он сейчас?
По ликвидации ларька на Итальянской улице пиво в Старо-Манежном сквере больше не пьют, но к услугам потребителей блинов (киоск рядом) всегда три скамейки австралийского производства (это один из самых ранних иностранных даров к 300-летию Санкт-Петербурга - говорят, изготовили скамейки незрячие мастера из города Мельбурна). Едоки блинов со смешанными чувствами рассматривают Тургенева. Что-то их в нем как будто тревожит.
Приглядимся к одежде и мы. Сюртук застегнут на одну пуговицу. На первый взгляд может показаться, что мы застаем Тургенева в том же плачевном состоянии, в каком нашел его в парижской глухомани А. Ф. Кони, когда на летнем пальто состарившегося писателя он обнаружил недостаток пуговиц. Нет, присмотревшись, мы разглядим три пуговицы на сюртуке - судя по количеству петелек, это полный комплект. Но все равно как-то странно сидит сюртук на Тургеневе - словно Тургенев застегнулся не на ту пуговицу. Да и верно, проще поверить, что он застегнулся не на ту пуговицу, чем в то, что мы обнаруживаем, внимательно приглядевшись. Одна пола сюртука значительно - значительно! - длиннее другой! Когда Тургенев сидит, это, в общем-то, незаметно (но не для нас!), однако стоит ему встать, и все увидят совершенно дикий фасон его одежды. Щегольской галстук-бант лишь усилит впечатление маскарада!
Иван Сергеевич Тургенев иногда позволял себе эпатаж.
И здесь для нас более ценно свидетельство другого мемуариста - графа Соллогуба.[13]
Гламурный антураж памятника заставляет вспомнить об одном удивительном эпизоде из жизни Тургенева. Речь идет о "лондонском сумасбродстве", известном нам по воспоминаниям графа Владимира Соллогуба, записавшего устный рассказ самого Ивана Сергеевича. Как-то раз писателю довелось посетить, сказали бы сейчас, сверхэлитный лондонский клуб ("высокотонный" - вслед за Тургеневым повторяет мемуарист). Неестественность обстановки потрясла Тургенева: "Уже с передней меня обдало холодом подавляющей торжественности этого дома". Мало того, что Тургенев был принужден явиться в белом галстуке, - "иначе нас бы не впустили" (вероятно, как и памятник без галстука не впустили бы в этот сквер), - он был еще изумлен и напуган "священнодействием" дворецких, "гораздо более... походивших на членов палаты лордов". Подавая бараньи котлеты, они с необыкновенной торжественностью объявляли: "First cotlett", "second cotlett", "third cotlett". "Я чувствовал, что у меня по спине начинают ходить мурашки..." Тургенева обуяло, по его словам, "какое-то исступление". "Мочи моей нет!.. душит меня здесь, душит!.. Я должен себя русскими словами успокоить!" Вот они, эти слова, которые он, ударив кулаком по столу, "принялся, как сумасшедший, кричать": "Редька! Тыква! Кобыла! Репа! Баба! Каша! Каша!" - спустя годы, тургеневские выкрики станут предметом дотошного лингвистического анализа Романа Якобсона.[14] Знаменитый языковед и семиотик отнесся с неподдельной серьезностью к тургеневскому эксцессу.
Памятникам не безразлично, на что они смотрят. Тургенев, опирающийся на трость, глядит на киоск, в котором продают блины. Этот киоск не просто "элемент контекста". Тот факт, что киоск был установлен практически одновременно с памятником, убеждает нас в одном: оба они, киоск и памятник, представляют своего рода ансамбль. Стоит приглядеться к блинному репертуару. Несколько лет его украшением был "блин с маком по-колумбийски" (изготовление прекращено в 2006-м), большую долгопродажность демонстрируют блины "греческий" и так называемый "e-mail с грибами в сливках". Справедливости ради надо сказать, что здесь продаются и обычные блины, но, пожалуй, именно этот недоступный пониманию Тургенева "e-mail с грибами в сливках", может, и есть та последняя капля, переполняющая чашу терпения невольного заложника гламура. Известно: памятники безъязыки. Но, восстав, бронзовый Тургенев способен огорошить всех видом своего кривобокого, почти клоунского костюма, словно застегнутого не на ту пуговицу, и это было бы равносильно тому, если бы он - "в исступлении" (как тогда) - прокричал русское слово:
- Блин!
Незрячая с книгой
Среди блочных строений хрущевской поры, чуть в стороне от проспекта, названного именем одного из двадцати шести бакинских комиссаров, эта скульптурная композиция с колонной коринфского ордера выглядела бы неуместно, если бы не вывеска на здании рядом - "Специальная (коррекционная) школа-интернат No 1 имени К. К. Грота". Ему и памятник - Константину Карловичу Гроту, основателю Попечительства о слепых и первому председателю его совета.
На проспект Шаумяна школа-интернат для слепых и слабовидящих переехала в начале шестидесятых, а вместе с ней и памятник. До того и школа и памятник находились на Аптекарском острове - на улице Профессора Попова, в прошлом Песочной. Размещалась школа-интернат в историческом здании Александро-Мариинского училища для слепых, основанного Гротом. Большой кирпичный дом (No 37) стоит до сих пор. Когда-то он строился с учетом немецкого опыта и был максимально приспособлен к нуждам слепых. Но сегодня к судьбам незрячих здание отношения не имеет; о его прежнем назначении напоминают лишь чудом сохранившиеся перила на лестнице - дополнительные, вдоль стен.
"Государственный деятель, филантроп и гражданин" - так назвал Грота один из выступавших на открытии памятника. Был октябрь неспокойного 1906-го. Губернаторствовал бы тогда Грот где-нибудь, как когда-то в Самаре, возможно, и в него бы бросили бомбу. В Самаре между тем до сих пор вспоминают Грота добрым словом - городской публичной библиотеке, достаточно сказать, он подарил свое уникальное собрание книг. В Петербурге был на высоких постах, входил в Государственный совет. Где бы он ни служил, всюду занимался делами что ни на есть реальными - например, разработкой акцизной и тюремной реформ... В возрасте, который называют преклонным, целиком отдался идее помощи слепым. С присущей ему неугомонностью, ездил в Германию изучать опыт организации школ для слепых - ничего подобного в России не было...
Училище на Песочной - само по себе памятник Гроту. Что касается памятника в прямом смысле, к его появлению причастны многие. Сначала была некоторая сумма, остававшаяся после приобретения венка на могилу, к ней стали прибавляться пожертвования, в том числе и от семей благодарных выпускников училища, - шел сбор по подписке. Марк Матвеевич Антокольский, сочувствовавший делу Грота, существенно сократил первоначальную смету за счет вознаграждения своего труда. Он был европейской знаменитостью. Живя в Париже, согласился взяться за работу на двух условиях: во-первых, от него не должны требовать предварительного эскиза, и, во-вторых, обойтись без комиссии, "которая бы следила за подробностями работы". Это нашли разумным. Всю работу предполагалось выполнить во Франции. Так бы оно и было, если бы в 1902 году Антокольский не умер от болезни легких. Что он успел, так это создать фигуру незрячей девочки с книгой на коленях. Изготовление бюста самого Грота вдова художника поручила одной из парижских мастерских - ученикам Антокольского. С гранитными частями монумента приключилась своя история. "Совет Попечительства, - читаем в отчете, - счел возможным освободить наследников М. М. Антокольского от забот о гранитных частях, удержал стоимость их по заявленным сметам из той суммы, которая причиталась к выдаче за памятник". К такому решению подвигли заказчика хорошие рекомендации от владельца каменотесной фабрики в городе Житомире С. Олешкевича, чьим предложением и было решено воспользоваться. Работа в Житомире стоила значительно дешевле, чем в Париже и, к слову сказать, в Петербурге.
В Житомире, однако, все пошло не так гладко - долго искали монолит, а потом начались забастовки. Зимой 1905-го отправить гранитные части в Петербург не удалось. Предприятие, вообще говоря, оказалось не таким дешевым. Но - дело богоугодное, сам министр финансов вмешался, статс-секретарь В. Н. Коковцев, лично распорядившийся о бесплатном провозе гранитных частей памятника от Житомира до Петербурга.
Гражданские инженеры В. А. Лучинский и В. А. Шевелев руководили сборкой и установкой памятника. Консультациями по этой части помогал знаменитый академик А. М. Опекушин. Другой академик, архитектор В. П. Цейдлер, планировал местность.
"Особое содейство" этих достойных людей отмечалось на "Чрезвычайном Общем Собрании членов Попечительства по поводу исполнившегося двадцатипятилетия Попечительства Императрицы Марии Александровны о слепых".[15] В ознаменование этой даты и был открыт памятник. Проходило собрание в здании того самого училища, первого из числа созданных при жизни Грота.
Журнал "Слепец", публикуя отчет о событии, несколько страниц отдал поздравительным телеграммам. Среди прочего напечатано стихотворение "Памяти Константина Карловича Грота", завершающееся такими словами:
В грядущем твой высокий труд
Мильоном уст благословится,
И под щитом твоим укрыться
Страдальцы многие придут.
Подпись: "Слепец Шилов, бывший воспитанник Костромского училища слепых".
А еще нам надо назвать имя другой воспитанницы училища для слепых - Елены Супсе. Это она позировала Антокольскому в Париже. Так что прислонилась к холодной колонне не абстрактная девочка, а Елена Супсе - это ее образ.
А еще нам надо назвать Константина Дмитриевича Ушинского, педагога. Это его книга лежит у нее на коленях: "Детский мир" - книга для первоначального чтения.
А еще надо назвать Александра Ильича Скребицкого, историка, автора фундаментального четырехтомного труда о крестьянской реформе и врача-окулиста. Попечительство о слепых Грот создавал вместе с ним. Книга Ушинского, что на коленях у девочки, - это не просто одно из бесчисленных изданий "Детского мира", это первая русская книга для незрячих, вышедшая в феврале 1882 года тиражом триста экземпляров. И была она издана благодаря энергии, воле, не сказать, одержимости Скребицкого. Разработка шрифта, расходы на издание, решение множества технических задач - все это он брал на себя. Позже Скребицкий станет приверженцем Брайля, но тогда Экспедиции заготовительных государственных бумаг, выпустившей книгу в свет (как только не обыгрывалась эта оппозиция тьмы и света!..), пришлось изобретать особую бумагу, пригодную для рельефного шрифта.
Шрифт Скребицкого изготавливали в Вене, а в Париже, спустя двадцать лет, Антокольский с невероятной дотошностью воспроизводил истинные формы страниц, на которых незрячая девочка в его мастерской открыла книгу. Можно подойти к памятнику и посмотреть, что читает слепая, касаясь пальцами правой руки рельефных букв книги. Это 95-я страница - выпуклые буквы отчетливо видны. Буквы на 94-й, что слева, тоже видны, но они вдавлены и даны в зеркальном отражении, эта страница не для чтения, это всего лишь обратная сторона "читабельной", закрытой от нас 93-й.
Первая фраза на 95-й имеет начало на предыдущей странице, там, если перевести с зеркального:
...и далее на 95-й уже:
- дальнейшее закрывают пальцы. Невероятный памятник. Это еще и памятник книге - абсолютно конкретной книге. В Петербурге немало как бы "читающих" памятников, но только здесь - читают по-настоящему.
О чем читаем, о том и думаем. Вот еще удивительная особенность этого памятника. Нам достоверно известно, о чем думает девочка со столь сосредоточенным лицом. Это еще и памятник определенной мысли.
Пожалуй, самый трогательный памятник в Петербурге. И хотя каламбурить здесь не совсем уместно, скажу, что он действительно провоцирует на тактильное восприятие - хочется потрогать. Памятник несомненно был выполнен с тем расчетом, чтобы его касались, и особенно - букв 95-й страницы. Для того не надо ни вставать на цыпочки, ни наклоняться.
Различая пальцами формы букв, я вспомнил, как в Гамбурге оказался на необычной интерактивной "экспозиции". Нам предлагалось почувствовать на себе, что такое мир незрячего. Выдав каждому по трости, нас запустили в абсолютно темное специально организованное пространство. Мы "шли по городу", переходили улицу, прислушиваясь к шуму машин; очутившись на рынке, старались сделать покупки, выбирая на ощупь фрукты и овощи... Заходили в дом, полный самых обычных предметов, переставших казаться знакомыми. Ощущения непередаваемые. Там умеют обращать внимание на чужие проблемы.
Это я к тому, что, касаясь бронзовых букв, отчетливо понимаешь, насколько для многих памятник "свой". Вот и маленький тайничок, в который уместилась пара монеток...
В год столетия училища на Песочной кто-то перед школой на Шаумяна пытался украсть фигуру девочки с книгой. Еще бы немного, и арматура была бы окончательно перепилена... Пришлось фигуру убрать, одно время бюст Константина Карловича пребывал в одиночестве. Каким-то специальным способом фигуру девочки потом приварили, говорят, навечно, - академику Опекушину такая инженерная задача и в дурном сне не могла бы присниться.
А в мае 2000-го украли бюст Грота. Через несколько дней он был обнаружен милицией. Разумеется, в скупке.
Сейчас памятник цел. Площадка благоустроена. Даже раскрашен бетонный забор со стороны интерната - с геометрическим разнообразием. Разноцветно. Нарядно. Хотя и не все видят.
Ленин затаившийся
Иногда памятникам бывает полезно не показываться на глаза людям, особенно если в силу исторических катаклизмов возникает в обществе против увековеченного лица устойчивое предубеждение. Вот такое нехорошее отношение к себе начал как-то у многих вызывать Ленин Владимир Ильич, и стало ленинским памятникам доставаться... Тут бы им и притаиться, переждать, спрятавшись, трудное время. А как это притаиться, если памятники Ленину, как правило, на виду? Да и вообще памятникам по жизни надлежит быть хорошо видимыми...
Одному определенно удалось. Один точно спрятался. Памятник Ленину в Ботаническом саду, установленный здесь в начале тридцатых. С книгой в руке - сидит Ильич и о чем-то мечтает. Сам из бетона отлит, и пьедестал тоже бетонный. Уж если бронзовому вождю, да еще с дорогим гранитным пьедесталом, суждено было исчезнуть из Юсуповского сада, то, казалось бы, этому в Ботаническом, по-простецки бетонному, и подавно подписать приговор ничего не стоило - даже без всяких ссылок на идеологию, по чисто формальной причине: срок, мол, истек, пора - материал временный, бетон есть бетон.
Нет, уцелел. Он в зелени спрятался. Из-за ограды его не увидишь. И даже не разглядишь со ступенек, ведущих в здание Ботанического института, рядом с которым он и воздвигнут.
Строго говоря, это не оригинальный памятник. Это клон. Но тем он и замечателен, что первый из серии клонов. Ибо оригинал приказал долго жить, а за гибелью оригинала его почетный статус как бы завещается последователю.
Под словом "оригинал" я имею в виду точно такой же бетонный памятник Ленину с книгой в руке, установленный чуть раньше, в 1932 году, на главной аллее парка Политехнического института. Вот тот был на виду.
Автор памятника Сергей Дмитриевич Меркуров - скульптор в свое время очень известный, очень влиятельный, очень, если можно применить к такой величине это слово, успешный. Дважды получал Сталинскую премию, и оба раза за памятники Сталину. Нет, уточним: первый раз, собственно, за два памятника - и Ленину, и Сталину, оба - из мрамора (Кремль, ВСХВ), а вот второй раз - уже за Сталина единолично - из кованой меди (Ереван). Высота ереванского вместе с пьедесталом была под пятьдесят метров! Меркуров и прославился как скульптор-монументалист. Знаменитые Ленин-колосс и Сталин-колосс - на берегах канала им. Москвы воздвигались трудом заключенных по проекту Меркурова. Модель, созданная Меркуровым, должна была служить прообразом восьмидесятиметровому Ленину на верхотуре так и не построенного Дворца Советов.
По сравнению с этими гигантами бетонный Ленин с книгой в руке просто пылинка. Высота Ленина в сидячем положении всего лишь два метра двадцать сантиметров. Плюс еще пьедестал около двух метров. Такой памятник действительно способен спрятаться, если рядом кусты и деревья. Но где ж их взять, если их нет?
Рядом с Лениным у Политехнического кустов и деревьев не было, это не Ботанический сад. Никто и не заметил, как Ленин пропал вместе с книгой. То ли дело в Ереване - там меркуровского Сталина низвергали с пьедестала с помощью нескольких танков!..
В середине тридцатых в Ленинграде возник еще один клон - все тот же Ильич, отлитый из бетона, с книгой в руке. Установили его в сквере на территории бывших боен за Обводным каналом. Чуть раньше на этой территории озаботились производством молочных продуктов. Нынешний "Петмол" - это там, кстати. А когда я учился в школе, нас в порядке трудового воспитания водили туда оказывать шефскую помощь молочному комбинату - мы укомплектовывали ящики пустыми бутылками из-под молока. Ленина я видел, но плохо помню. Впрочем, что тут помнить? Такой же, как в Ботаническом, только пьедестал пониже.
Достоверно известно, что он и сейчас там стоит (вернее, сидит, конечно).
Перед самой войной еще один клон был установлен на фабричной территории, которую сейчас, несколько упростив задачу, можно назвать "бывшей южной площадкой завода "Эскалатор"". Это 18-я линия Васильевского острова. Сегодня там находят пристанище множество фирм, есть даже мастерские по производству памятников (естественно, кладбищенских). Между заводскими корпусами не обошлось без небольшого скверика, - под тополем Ленин с книгой сидит, почти на земле (в смысле почти без пьедестала). Враг дорогу к нему не найдет, можно не беспокоиться.
А через два года после смерти Меркурова - в 1954 году, соответственно к тридцатой годовщине со дня смерти Ленина, сразу два клона были воздвигнуты по обе стороны проспекта Обуховской обороны: один - на главной аллее сада им. И. В. Бабушкина, а другой - на территории фабрики "Рабочий". Ну, "бабушкинов" в конечном итоге исчез, слишком мозолил глаза, а вот "рабочий", хотя и не в презентабельном виде, до сих пор держится. Насмотрелся этот бетонный Ильич на гримасы капитализма! Знаете, какой подарок был преподнесен памятнику на его пятидесятилетие (памятники, как и люди, чувствительны к своим юбилеям, только отмечают они их про себя, незаметно)? На пятидесятилетие памятника (2004) перед его глазами был устроен жестокий акт передела собственности. С пистолетами и бейсбольными битами. С выламываньем дверей. С вмешательством сил правопорядка. Пострадало девять человек. Если есть любопытствующие, отсылаю к прессе тех дней.
И все же, как бы действительность ни глумилась над ленинскими идеалами, памятник на фабрике до сих пор стоит - может, только бетон стал крошиться быстрее, потому что к фактору времени, несомненно, прибавился фактор стресса. А вот из общедоступного сада им. И. В. Бабушкина, где, казалось бы, памятнику с книгой сидеть и удобнее, и безопаснее, говорю, исчез памятник. Точно так же как пропал в новейшее время первозданный "политехнический" Ильич, повторенный в давние годы серией вышеперечисленных клонов.
И вот что важно. С пропажей из парка Политехнического института того первозданного Ленина с книгой в руке - по принципу старшинства и очередности - статус основного памятника перешел к Ленину с книгой в Ботанический сад. Это надо понять и запомнить.
Обобщая сказанное, попытаемся сформулировать правило для данного класса объектов. Оно простое: там, где режим пропускной и куда вход посторонним заказан, там бетонному Ленину с книгой в руке угроз практически нет, а где все на виду, там обязательно на крутом повороте истории Ленина с книгой снесет. И потом будет вспоминать публика: а был ли Ленин?
Вернемся в Ботанический сад, однако. Вход сюда хоть и платный, но абсолютно свободный. Следовательно, согласно нашему правилу, Ленина с книгой в руке здесь обязательно должны были списать. А он уцелел! Спрятался в зарослях - и уцелел! Вот кто по-настоящему жил тайной жизнью, да и сейчас продолжает!
Сталину не повезло. Он тоже здесь был, но по другую сторону от пути к зданию института. Вместе с Лениным составлял композицию. Демонтировали, когда решили восстановить ленинские нормы (во всем). А когда настало и для Ленина тревожное время, деревья и кусты уже подросли.
Когда-то очень давно (и очень недолго) перед Сталиным и Лениным било по одному фонтану. На невысокие бетонные стенки, окаймляющие фонтанные бассейны, можно и сейчас посмотреть. Сооруженное справа одно только и напоминает о прежнем сталинском местоблюстительстве, а сооруженное слева - ленинское - к самому Ленину уже никак не относится. Потому что Ленин с книгой в руке, хотя он и рядом, давно потерял интерес к архитектурным излишествам. Прячется от всего суетного за деревьями редких пород и разнообразным кустарником.
Хорошо ему здесь в тени высоких растений. Птички поют, пахнет свежескошенной травой. Место уютное - никто на тебя не смотрит, никому ты не нужен. На березе, что растет за спиной, сидит ворона. Ленин с книгой в руке здесь похож на ботаника. Дендрологическая ценность хвойных пород интересует его сейчас больше, чем государство и революция. Где еще можно увидеть такой чудесный экземпляр сосны Веймута (pinus strobus), очаровательные шишки лежат на земле. Ильич ими любуется. Лицо просветленное, взгляд добрый. Счастливый памятник, один из самых счастливых. Даже непамятник ему позавидует.
Да, о лице... Гипсовую маску с мертвого Ленина снимал, между прочим, скульптор Меркуров. К телу он успел одним из первых. Раньше многих и многих других.
Чкалов-на-трубе
Несколько лет назад внучатые племянницы Чкалова сфотографировались для журнала "Плейбой". Об этом я вспомнил, узнав из Сети о криминальной драме, оборвавшей жизнь одного пожилого скульптора, азербайджанца, когда-то работавшего в Ленинграде.
Окна его мастерской выходили на школьную спортплощадку, благополучно исчезнувшую в конце перестройки; с тех пор это место (угол Чкаловского проспекта и Пионерской улицы) знаменито гнездом пивных ларьков-павильонов. Сейчас тут сравнительно респектабельно: прошли времена, когда коробки ларьков иного фасона укреплялись решетками против ночных громил, а паленую водку можно было купить не только в бутылке, но и в пластиковом стаканчике с подогнанной крышечкой, бережно упакованную на манер сметаны. Лично я пивал тут главным образом пиво - это когда случай сводил меня с детским писателем Николаем Федоровым, жителем соседней улицы. Открыв по банке "Невского", мы, как здесь было принято, устраивались "у Чкалова", то есть рядом с весьма необычным художественным объектом, скрытым стеной ларьков от праздного внимания посторонних. Мы не были посторонними, памятник нас не стеснялся, был с нами прям, откровенен, был таким, каким он и был. Я любил рассматривать его. От Федорова я и узнал, кто его автор.
Представьте себе громоздкую бетонную голову, вознесенную на высокую металлическую, нижним концом врытую в землю, трубу. Голова покрашена в коричневый цвет, а труба - белая. Краска на голове потрескалась и шелушится, а на трубе вроде бы держится - сколь бы тщательно не процарапывали свои автографы любители их оставлять. Две таблички приделаны к трубе; на одной - "В. П. Чкалов", на другой - Звезда Героя и ордена.
Статус монумента отвечает ауре места: этот памятник - нелегал. Незаконный, несанкционированный памятник. Он был воздвигнут на рубеже восьмидесятых-девяностых, в эпоху великой неразберихи, без разрешения властей и каких бы то ни было согласований - исключительно по воле самого скульптора - Ягуба Алибабаевича Имранова, чья мастерская находилась в пятнадцати метрах отсюда (на огороженном пятачке перед окнами на пустырь и сейчас индевеют какие-то гипсовые фигуры, но это уже приватная территория другого ваятеля). Просто Имранов пригнал однажды МАЗ с подъемным краном, Чкалова зацепили за крюк, торчащий из головы, а дальше дело техники. Охотников помочь с установкой трубы здесь было достаточно - старожилы этот день не забыли. Что касается крюка, он и сейчас торчит из бетонного темени, как напоминание о непростом техническом предприятии.
Останься Имранов жить в Петербурге, он бы, может, позаботился о том, чтобы этот крюк с головы срезали, но - Советский Союз развалился, бардак бардакович восторжествовал на всей территории когда-то великой державы, и отправился скульптор, всю жизнь воспевавший нравственную красоту советских людей, на свою историческую родину - в суверенный Азербайджан, оставив городу Ленина памятник Чкалову. Как завещание.
А может быть, как укор - безумной эпохе.
Если какой из питерских памятников и живет тайной жизнью, так вот в первую очередь - этот. Незаконно, без паспорта. Будучи нелегалом - без регистрации. Со всеми вытекающими отсюда последствиями, главное из которых - угроза сноса. Власти давно точат зуб на него, хотят ликвидировать, но что-то мешает. Врос! Врос в землю своей монументальной трубой!.. Сдвинь-ка такого...
Удивительный монумент. С точки зрения художественности тут спорить не о чем. Но есть здесь что-то другое, может быть, более ценное. Интенция жеста. Посыл. А вот так - и никаких разговоров!.. Воля быть, противостоять, состояться. Стоическим нонконформизмом веет от этой грубой и предельно откровенной работы, при том что в советские времена она б не воспринималась иначе как сверхконъюнктурная. Сегодня же это зримый протест. Сегодня Чкалов-на-трубе - это вызов гламуру, официозу, и монтажный крюк на темени тут как нельзя к месту. Необходимость прятаться за ларьками и оставаться самим собой придает памятнику дополнительный драматизм, а для всех нас (что бы мы рядом ни пили) это еще и урок сохранять достоинство.
Власти можно понять, особенно после того, как появился другой Чкалов, совсем рядом, у входа в метро - бронзовый, "настоящий", победивший в конкурсе согласно утвержденному Положению и торжественно открытый в присутствии официальных лиц. Ввиду того этот сугубо недопустим. Два Чкаловых это абсурд! Но что делать, если к изящному творению скульптора Чаркина выходящие из метро также относятся, как к предвыборной листовке, - то есть никак, есть он или нет его, а бетонного с крюком, торчащим из головы, почитают "своим" и по-своему любят?
Когда я заметил грузчику, обслуживающему пивные ларьки, что "скоро, наверное, уберут", он ответил: "Пусть только попробуют! Тут такое начнется..." И рассказал мне, как бабульки уже однажды отстояли Чкалова, когда "за ним приходили".
Курсанты Академии им. А. Ф. Можайского (кто ж как не они?) надели летные очки на бетонного Чкалова. Голова большая, очки едва прикрыли переносицу - чтобы удержать на носу, пришлось воспользоваться проволокой. Представляю, один встает на плечи другому - иначе не достать. Это тоже своего рода признание. Не глум. "Уважуха" того же порядка, что и фуражка на голове "екатерининского" Суворова от благодарных суворовцев в белую выпускную ночь или тельняшка на бронзовом Крузенштерне от курсантов Фрунзенки.
А вот чтобы такого внимания был удостоен тот, официально-правильный, бронзовый, у метро, - можно ли это представить?
Чкалов-на-трубе - поистине гений места. Пьющих и бездомных тянет к нему. Ничейная собака подойдет и уляжется рядом. Вечерами у трубы-постамента разыгрываются невероятные представления. Мало того, он еще и страж. Если бы не он, кто знает, какого рода уплотнительная застройка коснулась бы этого уголка?
Покажется невероятным, но первый же прохожий (гулял по Пионерской с собачкой), у которого я спросил, знает ли он что-нибудь о происхождении памятника, рассказал, что был сам моделью у скульптора. "Играем пацанами на площадке, он выйдет к нам: слушай, друг, помоги мне, попозируй немного, - ну, я постою в мастерской, он с меня пионера слепит (все пионеров лепил), потом конфет даст..."
Военно-космическая Академия им. А. Ф. Можайского, это рядом. Старейший сотрудник Академии полковник в отставке Тимон Николаевич Федоров (отец писателя) называет по памяти имена заслуженных деятелей науки и техники, чьи бюсты он видел сам. Скульптора здесь почитали как друга, он даже был оформлен кем-то вроде электрика. Во дворе Академии стоит его "Родина-мать".
А перед отъездом в Азербайджан он изготовил скульптуру Гейдара Алиева и послал ее самому. Наверное, получилось, потому что, говорят, многим показывал.
В Интернете (на русском, конечно) я о нем не нашел ничего, кроме упоминания о его гибели. Нелепая смерть. Настолько нелепая, что сумела - в силу трагичной курьезности - попасть в раздел происшествий.
Собственно, я ничего не знаю о нем - как о человеке. И ничего о нем лично сказать не хочу. Так что это получается не о нем, не о конкретном художнике, а о художнике вообще. Притча такая. Жил-был. Ваял пионеров, ученых, героев труда, деятелей социалистического государства, героев Советского Союза. Не стало Союза, да и сам скульптор состарился. Море, небо, язык детства. Сны о далеком северном городе. Семьдесят два года, а рядом живет - протри глаза - юная соседка-красавица. Вот тебе и идеал красоты. И к чему ты стремился, чего достиг ты, художник? Замысел был ярок, как никогда, и мысленный образ был совершенен. Он рассказал о задуманном. Тут его и убили.
Или посмотреть в другом ракурсе.
В июле девяносто девятого вышел номер "Плейбоя" с откровенными фотографиями Лены и Жени, внучатых племянниц Валерия Чкалова, а в июне 2002-го автор Чкалова-на-трубе был убит в родном Азербайджане благочестивым соседом. За что? За невинную просьбу разрешить его дочке-красавице позировать обнаженной.
Все, кому я говорил об этой невероятной гибели, отвечали одинаково: Восток.
Этак можно, в самом деле, решить, что мы живем на Западе.
При чем здесь Лена и Женя? Не знаю. Наверное, ни при чем.
Маловероятно, что публикация этого очерка в "Петербурге на Невском" могла послужить причиной к изменениям чего-либо и где-либо. Я вовсе не хотел быть понятым так, что критикую пивные ларьки, загородившие Чкалова-на-трубе. Вместе с памятником они, мне кажется, сумели образовать своеобразный ансамбль и тоже стать памятником - своему времени. И все-таки надо признать, что после публикации моего сообщения, здесь стало многое меняться. Сначала был закрыт киоск с надписью "Хоз. товары", в котором помимо зубных щеток и бумажных салфеток продавалась еще и спиртосодержащая жидкость, популярная у местных алкашей. Следом закрыли пивные ларьки. К осени 2007-го территория была очищена от ларьков целиком, и Чкалов-на-трубе, лишенный убежища, предстал, как он есть, перед глазами народа. В пространстве, лишь по углу ограниченном обширными брандмауэрами, он, на оголенной площадке и без пивных ларьков, по-прежнему выразителен, даже более чем. Памятник не похож на ксенофоба (есть памятники-ксенофобы); теперь вся его жизнь на виду. Культуролог Кирилл Коротков, ранее прочитавший этот очерк в журнале, недавно сообщил мне, что самолично увидел, как курсанты надевают на Чкалова летные очки, встав один другому на плечи. По крупному счету власти на памятник не покушаются больше, площадку даже попытались благоустроить слегка, а рядом с пьедесталом-трубой на какое-то время установили четыре бетонных тарелки, явно способных служить местом для клумб. Тут выяснилось, что рядом с Чкаловым проходят подземные коммуникации. Время от времени что-то там лопается под землей, и сразу же начинают копать. Несколько раз я наблюдал Чкалова купающимся в водяных парах подобно посетителю турецких бань. Хотя с облаками сравнение этих паров, пожалуй, будет уместнее, речь ведь о летчике, о покорителе неба. Сейчас, когда пишу эти строки, позади Чкалова, сразу за трубой-пьедесталом, прокопали траншею - меняют трубы теплосети. Чкалов снова демонстрирует высокий пилотаж и необыкновенную точность - была бы его труба врыта на полметра ближе к стене, и пришлось бы памятник с этого места убрать по причине вполне уважительной. Вряд ли бы его установили на место после ремонта подземных коммуникаций. Но памятник гордо стоит там, где только он и может стоять. И мне кажется, он действительно выстоит.
Пионеры на Пионерской
50-летие пионерской организации отмечалось особо торжественно. Марши, слеты, парады. "Пионерская плавка на Кировском заводе". Пионерстрой. "Вы уже, знаете, ребята, что главный объект ленинградского Пионерстроя - Пионерская улица", - обращались к читателям "Ленинские искры".[16] Так вот я о ней, о Пионерской улице, бывшей Большой Гребецкой, на которой когда-то жили гребцы галерного флота.
Здесь и была воздвигнута в ознаменование 50-летия пионерской организации мемориальная композиция.
Открывается она в самом начале улицы вертикальной стелой с рельефным изображением ордена Ленина. Памятник интересен тем, что, когда его воздвигали, Всесоюзную пионерскую организацию им. В. И. Ленина орденом Ленина наградили вторично, - следовало бы сразу установить еще один такой же памятник, чтобы было два ордена (1962, 1972), но, нет, этого не случилось.
Перекресток Пионерской и Корпусной. Напротив силовой станции давно уже не работающей чулочно-трикотажной фабрики "Красное знамя" - памятник первому петроградскому пионерскому отряду. В честь этого отряда, организованного при фабричном клубе, и была Большая Гребецкая в 1932 году переименована в Пионерскую улицу. Памятник, прямо скажем, простоват. Интересен (если источники не заблуждаются) тайной капсулой с письмом к пионерам 2022 года,[17] но, где она замурована, я не нашел - пионеры будущего, надо полагать, будут сообразительнее.
Главный элемент монумента - пилон. Он увенчан схематичным изображением пионерского значка - пятиконечной звездой и пламенем с тремя языками. Это числовое соотношение 5:3 с точностью до инверсии (3:5) отвечает эмблеме, украшавшей синие каски первых пионеров, маршировавших под барабанный бой по еще не переименованной Большой Гребецкой. На той эмблеме был изображен костер - три полена, символизировавших Третий Интернационал, и пять, по числу континентов, языков пламени. Это я к тому говорю, что для идеологов пионерии числа 3 и 5 всегда были значимыми. Особенно 5. Вот и в пяти местах Пионерской улицы к пятидесятилетию пионерской организации появилось пять "рубиновых" пятиконечных звезд. Они и сейчас нависают над тротуаром на ржавых кронштейнах - стекла разбиты, но комплект полный.
Выразительнее всего магическое 5 обнаружило себя на "красногалстучной магистрали" числом героев. Через пятьдесят с лишним лет после октябрьских событий косметологи революционного прошлого серьезно озаботились проблемой подвига юных: понятно, что на главной улице ленинградской Пионерии не совершить революционный подвиг дети рабочих никак не могли. Число юных героев положили равным, конечно, 5.
В мемориальном комплексе героической пятерке посвящены два памятника.
Первый - на углу Чкаловского проспекта. Это большая каменная плита-панно, а рядом на булыжном пятачке нечто металлическое, изображающее артиллерийское орудие. Железяка малоинтересна, а вот плита достойна внимания. По сути, это мемориальная доска. Только без букв. Украдены все. Отсутствие букв не мешает плите и по сей день оставаться одной из самых больших мемориальных досок Санкт-Петербурга. Служит она полигоном для несанкционированных письменных выступлений. Содержит спец. пометки хозяйственных служб, указывающие на расстояние до канализационных люков.
Похоже, все забыли, что это памятник. И все-таки - это действительно памятник.
Утрата текста, на мой взгляд, вовсе не обессмыслила объект, напротив, радикально переформатировала мессидж в сторону безграничного расширения смысла. Теряя накладные буквы, объект независимо от воли людей (скажем, охотников за цветным металлом) самоперепосвящается - чему, это уже другой вопрос. Но плита при этом не перестает быть мемориальной. Так что зря ее лишили официального статуса и не включили в фундаментальный справочник "Мемориальные доски Санкт-Петербурга" (СПб., 1999), содержащий описание порядка двух тысяч похожих, но буквосодержащих объектов.
Между тем сочетание утраченных букв было следующим: "С этого места 29 октября 1917 года рабочие из орудия вели огонь по юнкерскому училищу, поднявшему мятеж. Пять питерских ребят подносили снаряды. Честь и слава юным борцам революции".
Что касается пушки, все верно: где-то здесь была установлена "трехдюймовка", из которой прямой наводкой палили по зданию Владимирского пехотного училища. Юнкера отвечали пулеметным огнем. Пролилась кровь с обеих сторон. Через четыре дня после почти бескровного переворота и в перспективе грядущей гражданской войны все это было первым эксцессом бескомпромиссной жестокости и озверения. Какие там "дети"!.. Разгром "контрреволюционного гнезда" завершился банальным грабежом и самосудом.
Между прочим, в тогдашней печати именно к юнкерам относили слово "юный". Восставшие подчинялись "Комитету спасения родины и революции", в котором заправляли правые эсеры. "Безусые юнцы", "юные юнкера" (как пренебрежительно называли их по горячим следам событий в "Известиях ЦИК")[18] ощущали себя не только спасителями родины, но и "борцами революции". Не для возрастного ли уравновешивания противоборствующих сторон решено было спустя более чем полвека - задним числом, призвать на помощь "рабочим" их же детей, будто бы подносивших снаряды?
Ни о каких "гаврошах", подносивших снаряды, до пионерского юбилея никто не вспоминал. Даже в 1932 году, когда в ознаменование десятой годовщины Пионерской организации Большую Гребецкую переименовывали в Пионерскую. Безымянные "гавроши" с Пионерской - это уже специфическое изобретение начала семидесятых. Вот стиль газеты "Смена": "Никто не знает их имен, недосуг тогда было узнавать их. Вместе со старшими, с отцами и братьями, пять Гаврошей творили историю".[19] И далее: "Еще не было тогда пионерских отрядов, но пять парнишек с Большой Гребецкой улицы уже тогда действовали как пионеры, рядом со взрослыми, явив изумительное бесстрашие, готовность погибнуть за великое дело Октября". А вот пафос "Ленинградской правды": "Дети Октябрьской революции, подхватившей в немеркнущий факел огонь Парижской Коммуны".[20]
Не в оправдание вандализма, а по человеческой справедливости: есть все-таки смысл в исчезновении букв с каменной плиты. Текст без букв тоже может быть текстом. Бессловесность может быть памятником. И этот памятник не обязан бросаться в глаза.
Еще интереснее монумент самим героям. Для него была выделена небольшая площадка возле дома 41. На "карте Пионерстроя" ее так и обозначали - "сквер Гаврошей". С осени семьдесят первого пионеры - главным образом, "ждановцы" (по названию района города) - работали над благоустройством сквера. Вскапывалась земля, сажались кусты и деревья. Ветеран Октября, старый матрос, хотя и не принимавший участия в разгроме юнкерского училища, но, обладавший тем достоинством, что жил на Пионерской улице, посадил вместе с пионерами две рябинки (растут и сейчас). Вскоре здесь появился памятник: две горизонтальные стелы с изображением "пятерых мальчишек" (запомним это гендерное уточнение из справочника ленинградских достопримечательностей) и текстом: "Честь и слава детям питерских рабочих, принимавших участие в разгроме контрреволюционного мятежа юнкеров в октябре 1917 года".[21]
Я помню этот памятник уже подвергнутым осквернению. Лица детей изуродовали: в горельефную композицию, похоже, бросали камни - металлические поверхности лиц были вдавлены внутрь. Жуткое зрелище. Потом детские головы и вовсе пропали, вместе с накладными буквами - остались лишь ничего не выражавшие стелы-плиты. Правда, однажды кто-то (говорят, ночью) восстановил черной краской прежнюю надпись. В таком виде памятник и простоял несколько лет.
А в 2006-м, как мы помним, приключился саммит. Все к этому событию в городе красилось, обновлялось, реконструировалось. И памятник восстановили, точнее сказать, переделали. Тут и произошло чудо!.. Очень странное чудо.
Половина "детей рабочих" сменила пол. Было "пятеро парнишек", "пятеро мальчишек", а стало два мальчика и две девочки, а посередине - не ясно кто: не то девочка, не то мальчик. То есть мальчиков и девочек, надо полагать, по соображениям политкорректности, сделали поровну. Накладные буквы восстановили, но в меньшем количестве и в другом порядке - более политкорректном: "Честь и слава детям питерских рабочих, погибшим в октябре 1917 года". Ни слова о событии. Нет даже намека на "контрреволюцию". (Ну, это понятно: "разгром", "юнкера"... - решили не связываться.) Но - какой шаг вперед! До этого не додумались в семьдесят втором... Дети, оказывается, погибли! Два с половиной мальчика и две с половиной девочки!
Как погибли? Какие дети? Почему они должны были погибнуть в октябре семнадцатого года?.. Кому этот памятник? Что означает он?
Зачем решили угробить невинных детей?
Судя по выражению лиц и вытаращенным глазам, эти детские головы сами не понимают, кому они принадлежат и что здесь делают.
Меньше всего мне хочется демифологизировать прошлое.
Когда я фотографировал монумент, реальные дети, двое, стояли в сторонке и почему-то наблюдали за мной. Я спросил их, не знают ли они, кому памятник. "Знаем, - ответил один, не моргнув глазом, - они штурмовали Зимний дворец".
А что, может быть. Любой памятник - как бы он ни был абсурден - рано или поздно начинает обязательно репродуцировать смыслы. Надо только подумать.
Или - подождать.
И полутора лет не прошло после публикации этого текста, а на Пионерской улице многое изменилось. Упали две звезды. Причина одна: старость. Дату первого падения с пятиметровой высоты на асфальт (угол Пионерской и Корпусной) - уж очень событие символичное - назову точно: 3 сентября 2007 года. Николай Федоров, проезжавший мимо на велосипеде, не преминул сделать снимок. Но это так, для истории. Здесь я должен признаться, что звезд над Пионерской улицей было, по уточненным данным, не пять, как у меня, а семь. Но исправлять в тексте не стал, не важно. Куда важнее произошедшее в конце октября 2007-го. В эти дни приступили к уничтожению здания бывшего Владимирского пехотного училища, и начали с того, что посредством ковша экскаватора с надписью "Терминатор", превратили в развалины крыло, выходившее окнами на Музыкантский переулок. 29 октября 1917-го именно отсюда, с угла, из окна второго этажа, строчил пулемет, и именно сюда прямой наводкой била большевистская "трехдюймовка". Снос исторических стен ознаменовал по невероятному, надо полагать, все ж совпадению девяностолетие "юнкерского мятежа". В октябре семнадцатого большевистский обстрел нанес урон зданию в виде двух брешей (о чем свидетельствует открытка, выпущенная по горячим следам событий); эти пробоины тогда же заделали. А в октябре ноль седьмого, на круглую дату, здание и вовсе снесли. Памятник-пушка пока что стоит, где стоял, у Чкаловского проспекта - перед мемориальной стеной, давно лишившейся бронзовых букв. Памятник-пушка - и здесь нельзя отказать устроителям в исторической точности - нацелен был правильно, прямо в окно, из которого прежде строчил пулемет. Цель исчезла. И во что теперь целиться символической пушке, совершенно неясно. Скоро ее тоже изымут. К тому же, мешает парковке.
"Сердце тронет одно изваянье..."
Бронзовые литеры украдены, но по их следам на постаменте еще можно прочитать имя. Тем же именем назван рядом расположенный мост. Отсюда, с моста, и особенно с высоты пристроенной к нему трамвайной эстакады, памятник Володарскому кажется каким-то патетически-вздорным, неуместным, одиноким, обиженным.
Ему словно объявили бойкот. Люди редко приходят сюда. Незачем. Только транспортные потоки шумят. Трудно представить, что когда-то здесь кипели многотысячные митинги, развевались знамена...
Весь этот огромный район был Володарским районом. В городе был проспект Володарского - бывший Литейный. Число предприятий и учреждений "им. Володарского" с трудом поддается подсчету. В год открытия памятника (1925) в честь Володарского именовались, например, больница, клуб, лесопильный завод, общежитие, подстанция, типография, фабрика одежды, фабрика писчебумажная... Названия многотиражных газет: "Володарец", "Володарка", "Володарский хлебник", "Володарский бумажник"...
"Володарский" и "невский" были почти синонимами, при том что Невский - в смысле проспект - был проспектом 25 Октября. Если бы Москву назвали Ленинградом (а почему бы и нет? - главный город страны!..), Петроград наверняка сделался бы Володарском - стал же Екатеринбург в 1924-м Свердловском - через пять лет после кончины Свердлова. Вот и памятник Володарскому появился раньше, чем Ильичу. Это осуществлению Ленина на броневике возле Финляндского вокзала предшествовали бури конкурсных страстей, - памятник же Володарскому на обширном пустыре недалеко от места убийства наркома осуществляли без лишних затей - решением Володарского райсовета и трудами только еще набирающего силу скульптора М. Г. Манизера, его жены Л. В. Блезе-Манизер и архитектора В. А. Витмана.
Если может быть связь между беременностью и вынашиванием творческого замысла, здесь она была роковой: произведя на свет огромную голову Володарского, Лина Валериановна скоро умерла родами. Для Матвея Генриховича Манизера, трижды потом лауреата Сталинской премии, памятник Володарскому был первым отлитым из бронзы, и, как он сам впоследствии утверждал, то был первый отлитый из бронзы памятник в СССР.
У бронзового был предшественник - временный, предварительный - рядом с площадью Урицкого (то есть Дворцовой). Простоял недолго - взорвали контрреволюционеры. Некоторое время бронзовый монумент предвосхищался "колонной, поставленной на память о взрыве памятника т. Володарскому".[22] Место гибели Володарского уже было соотнесено с его именем - называлось оно "проспект села Володарского" (часть будущего проспекта Обуховской обороны), здесь и открывали в двадцать пятом году бронзовый памятник.
В тот воскресный день рабочие шли сюда четырьмя организованными колоннами. "Воинские части полка им. Володарского и команда миноносца" (тоже, разумеется, "Володарский"), а также пионерский отряд в двести человек добирались до места самостоятельно. С Первой заводской колонной пришел Сводный отряд физкультурников. Тов. Зиновьев произнес речь.
Володарский был убит совсем молодым - в двадцать шесть лет. Обстоятельства гибели более чем странные, так же как и суд над "организаторами убийства". В партии большевиков был чуть более года. Друг и ученик Троцкого, он отличался непримиримостью к "врагам революции", во всяком случае, на вверенном ему направлении: будучи комиссаром по делам печати, пропаганды и агитации, преследовал оппозиционную прессу. В обществе, не сочувствующем большевикам, у него была репутация душителя свободы слова, а среди рабочих (сам в прошлом портной) он был популярен как пролетарский агитатор. Харизматик, человек с неуемной энергией, он был демагогом, причем и в изначальном значении слова: "ведущий за собой народ". За ним шли. Ему верили.
Вот характерным образом переданное воспоминание одного из слышавших Володарского. "Красная газета" (1924) - стиль сохраняю в неприкосновенности:
"Володарский из пылающих горнов издает огненные слова.
Он классу говорит. Класс его понимает. Несет его на руках...
Милый, родной взгляд.
Упрямая, непокорная прядь волос спадает на лоб, так же непокорный, как и его характер.
Саженными взмахами плыл против течения, а за ним не отставали те, кто его с любовью из завода выносил на руках".[23]
А вот из "Правды" (1922): "Зажженное речью рабочего трибуна порывисто билось сердце и заветные мысли, окристаллизованные прослушанной речью, туманили голову и звали к борьбе".
Образнее всех выразился пролетарский поэт Василий Князев ("Красная газета", (1921) - к третьей годовщине со дня гибели Володарского): "И вот, над взбаламученным, кипящим морем поднялась маленькая фигурка исполина. Кусок льда, с заключенным в недра его динамитом".[24]
Князеву принадлежит стихотворение "Володарский". Монумент еще даже не был задуман еще, а тема величественного "изваянья" уже развивалась вполне:
Всех народу родней
Сын весны пролетарской:
Первых ярких огней,
Первых солнечных дней,
Весь поэма о ней -
Володарский!
Много славных имен коммунаров бойцов
Поколенья на бронзе запишут,
И на мраморе стен пролетарских дворцов
Мертвецы оживут и задышат.
Вот наш вождь-великан,
Пролетарский титан,
Мировой бедноты предводитель;
Вот, весь пламя и гнев,
Красной армии Лев,
Многотысячных орд победитель...
Много славных имен обессмертит оно,
Пантеона грядущего зданье,
Перед ними потомок преклонится, но
Сердце тронет одно изваянье:
Всех народу родней
Сын весны пролетарской:
Первых ярких огней,
Первых солнечных дней,
Весь поэма о ней -
Володарский!
Вот писатель, принесший Коммуне свой дар -
Вещей лиры мятежные струны;
Вот поэт площадей, огнекрылый Икар,
Барабанщик эпохи Коммуны.
Пролеткульта орлят
Вижу бронзовый ряд:
Музыканты, актеры, поэты;
И художников рой
И воителей строй,
Защищавших народ и советы...
Много славных имен обессмертит оно,
Пантеона грядущего зданье,
Перед ними потомок преклонится, но
Сердце тронет одно изваянье:
Всех народу родней
Сын весны пролетарской:
Первых ярких огней,
Первых солнечных дней,
Весь поэма о ней -
Володарский!
Володарский носил очки, шляпу, пальто, не пренебрегал галошами, был всегда при портфеле. На рисунке современника, опубликованном после убийства наркома, он изображен произносящим речь - в шляпе и очках. Есть свидетельство, не совсем, впрочем, внятное, что сам Зиновьев перед началом митинга, посвященного открытию памятника, интересовался судьбой шляпы Володарского.
На памятнике шляпы нет. И галош. И портфеля.
Есть намек на дужки очков. Есть пальто, с огромными пуговицами - смыслообразующее.
Дело вот в чем. Володарский запечатлен в момент экстаза: выкрикивает последние слова выступления. Он сильно жестикулировал - пальто наглядно спадает с плеч, и оратор его придерживает, готовый сойти с трибуны (или, как тогда говорили, с "агитационной эстрады"). Свободная рука вскинута вверх.
На том, что это завершение речи, настаивал сам скульптор.
Интересно, а какой именно речи? Володарский произнес много речей. И много написал передовиц для "Красной газеты", само имя "В. Володарский" не что иное, как газетный псевдоним Моисея Гольдштейна. Но что поразительно: сборников сочинений В. Володарского мы не найдем. Прославляя сверх всякой меры имя "большевистского Цицерона", большевики не находили нужным переиздавать его выступления. Тонкая брошюра "Речи" вышла в 1919 году, да и та потом была изъята из библиотек...
Можно предположить, что на месте убийства исторического Володарского его бронзовый двойник как бы произносит речь, которая волею рока должна оказаться для трибуна последней. Всего час-другой отделяет последнее выступление Володарского от его неожиданной гибели.
Готовились к выборам в Петросовет. На товарной станции Николаевской железной дороги Володарский намеревался увлечь рабочих обещанием "счастья, света и свободы". Это в июне 1918-го, когда Петроград голодал. "Только наша Советская власть может дать вам счастье, свет и свободу. Да здравствует рабоче-крестьянская власть, да здравствует власть Советов рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов!" Концовке вполне отвечает патетический жест рукой бронзового Володарского. Последняя речь. Как завещание.
Одно но. "Последняя речь", опубликованная посмертно, в реальности не прозвучала. Железнодорожники ему просто тогда не дали говорить. Настроение митингующих было таким, что оратору пришлось спасаться бегством.
Нет, пафос бронзового комиссара связан с чем-то иным.
Очень интересны выступления Володарского перед Революционным Трибуналом Печати. "У вас в газете, гражданин Кугель, было много опечаток. Я не утверждаю, что в одном номере было двести опечаток. Пусть их было две тысячи. Но когда опечатки приносят колоссальный вред советской власти, я говорю: либо вы не умеете владеть оружием, которое у вас в руках, и тогда его нужно вынуть из ваших рук, или вы сознательно пользуетесь этим оружием против советской власти". Можно представить изумление на лице почтеннейшего редактора "Нового Вечернего Часа" Александра Рафаиловича Кугеля, подсудимого на этом процессе, его протесты и возмущение...
И все-таки революционный трибунал - это что-то слишком камерное. И концовки речей слишком специальные: газету закрыть и дело с концом. Вот и у пространной до крайности "Напутственной речи агитаторам", несмотря на пафосное название, концовка не предполагает вздымания к небу руки.
Другое дело речь, которая называется "К товарищам латышам". Произнесена она в апреле 1918 года в связи с образованием 9-го Советского латышского полка (в добавление к восьми уже существовавшим) и в канун формирования латышской дивизии. Девятый полк был сформирован на основе охраны Ленина, состоявшей из латышских стрелков, преданности которых вождь пролетариата был во многом обязан успехом своего революционного предприятия. Концовка речи Володарского очень эффектна, как и сама речь. Не могу удержаться, чтобы не процитировать из середины (очень интересно в плане исторической перспективы...): "И если в нашей русской среде, в силу целого ряда обстоятельств, нам приходится идти со словами увещевания и призыва к самодисциплине, чтобы товарищи подтянулись, то по отношению к товарищам латышам у нас нет такой обязанности и необходимости, ибо громаднейшее большинство из латышских пролетариев - сознательные, дисциплинированные боевые революционеры".
А вот и заключительная часть выступления.
"И здесь, на этом собрании, на котором торжественно открывается бытие вашего полка, я от всей души приветствую вас, как авангард новой революционной армии, которая будет сражаться не только у нас в стране, но которой придется и на улицах Берлина уничтожить власть империалистов и, быть может, пройтись по всей Европе, побывать и в Париже, и в Лондоне, и во всех больших капиталистических городах, в которых властвуют империалисты, и будут властвовать, и не могут не быть у власти, наши товарищи, революционные пролетарии всех стран".
Что-то здесь в конце фразы не так - возможно, подвела стенографистка, зато далее - четко и звонко:
"Спасибо, товарищи латыши, за вашу революционную уже понесенную вами службу, и позвольте выразить надежду и уверенность, что близок момент, когда возродившаяся революционная Россия, когда воссозданная революционная красная русская армия вместе с вами освободит и вашу страну от насильников и весь мир от империалистов и создаст новый строй - строй счастья, строй свободы, строй социализма! (Аплодисменты)".
Да, наверное, так. Именно эти слова о счастье, свободе и социализме - во всем мире, и особенно в Латвии, - поправляя бронзовое пальто, произносит, словно во сне, вдохновенный оратор.
Памятник-трибуна
Если не считать Александровской колонны и некоторых совсем уж неантропоморфных объектов вроде стел и обелисков, этот - с пьедесталом - пожалуй, самый высокий в городе памятник: восемнадцать метров. Человеческая фигура, вознесенная на одиннадцатиметровую высоту, величиной будет в три натуральных. Скульптор М. Г. Манизер ничуть не преувеличивал, когда называл ее "огромной".
Памятник столь же велик, сколь и малоизвестен. Когда-то у его подножья шумели многотысячные митинги, благо нижняя часть постамента представляет собой трибуну. Все в прошлом, памятник почти забыт. Вспоминают о нем реже и реже - иногда еще в новостных передачах, посвященных соответствующей годовщине (если дата достаточно круглая) "кровавого воскресенья". Находится он на кладбище, бывшем Преображенском, ныне "Памяти жертв 9 января". Им и памятник - жертвам все того же 9 января. Расстрелянные в тот роковой день были закопаны в общей яме недалеко от ограды.
Могила сразу стала посещаемой. Каждый год 9 января многие приезжали сюда, на десятую версту, почтить память убитых. Собрания возникали сами собой; при Советской власти сюда уже привозили организованно - целыми железнодорожными составами.
Особо надо отметить 9 января 1918 года. По невероятному совпадению в этот и без того скорбный день здесь же, рядом с могилой жертв "кровавого воскресенья", снова хоронили расстрелянных демонстрантов - на сей раз выступивших 5 января в поддержку Учредительного собрания. Тогда же над обеими братскими могилами силами рабочих Обуховского завода была возведена временная арка. Это был первый памятник "жертвам, павшим в борьбе за народовластие". (Подобная арка возникла потом и на кладбище других жертв, точнее, на площади Жертв Революции, или иначе - на Марсовом поле.) В 1926 году небольшой курган над братской могилой жертв 9 января был обнесен цепным ограждением и отмечен скромным памятником-плитой; о втором братском захоронении - убитых за приверженность демократии - напоминать уже не полагалось.
Хотя кладбище и назвалось "Памяти жертв 9 января", память жертв 9 января отмечали теперь 22-го - по новому стилю. В 1929 году три тысячи рабочих в этот день пели здесь хором "Вы жертвою пали в борьбе роковой..." Митинг постановил ознаменовать двадцать пятую годовщину "кровавого воскресенья" открытием памятника на могиле. А саму могилу скульптор Манизер и архитектор Витман, увлеченно работавшие над проектом, предложили перенести в центральную часть кладбища - на место деревянной Казанской церкви.
Монумент открывали поэтапно, ступенчато - по мере воздвижения. Сначала - фундамент, потом постамент и наконец весь памятник в целом. Первое из этих мероприятий называли "закладкой памятника", но по смыслу оно означало существенно большее. В присутствии двух тысяч человек останки восьмидесяти восьми убитых были торжественно перенесены в склепы фундамента. Перезахоронение состоялось в августе 1929-го. Тогда же был объявлен призыв к "добровольному сбору средств на постройку памятника". Сообщение об этом почине "Ленинградская правда" выделяла жирным шрифтом: "Рабочие "Большевика" первыми отчислили процент со своего заработка".[25] Митинги тогда были обычным явлением. Так что вполне закономерно воздвигался над новой братской могилой - на месте уничтоженной церкви - гранитный постамент, которому долженствовало быть еще и трибуной.
К двадцать пятой годовщине 9 января, то есть к 22 января 1930 года постамент-трибуна был готов, а бронзовая фигура еще нет. Гранитное сооружение, контуром напоминающее печь крематория, открывалось в двадцатиградусный мороз с присущей моменту торжественностью, - применительно к трибуне можно сказать: "запускалось в эксплуатацию". Трибуна эта, должен заметить (я тоже здесь побывал зимой), место не безопасное. Ступеньки скользкие, легко оступиться. С тыльной стороны нет парапета; сделаешь назад шаг-другой и полетишь вниз. А ведь надо как раз немного попятиться, чтобы прочесть выбитые на граните ленинские слова о значении "кровавого воскресенья". Надписи заслуживают внимания. И прежде всего загадочной правкой ленинских текстов. Первая надпись: "Без генеральной репетиции 1905-го года победа Октябрьской революции 1917-го года была бы невозможна. Ленин". Слова генеральная репетиция следовало бы, согласно первоисточнику, заключить в кавычки ("Детская болезнь левизны в коммунизме"). Но это так, в плане придирки.
Со второй надписью дела обстоят посерьезнее. Рассмотрим-ка ее, она того стоит.
Это неточная - гораздо более неточная! - цитата из статьи "Начало революции в России", написанной и опубликованной в Женеве по горячим следам петербургских событий (седьмой том сочинений Ленина, куда вошла данная статья, увидел свет непосредственно перед "открытием" постамента). Читаем на пьедестале:
В действительности у Ленина вторая фраза выглядит иначе, сравним: "Немедленное низвержение правительства - вот лозунг, которым ответили на бойню 9-го января даже верившие в царя петербургские рабочие, ответили устами их вождя, священника Георгия Гапона, который сказал после этого кровавого дня: "у нас нет больше царя..."".[26]
Гапон!.. Батюшки светы... Гапон!
Ну, ладно - ничего неожиданного... В начале 1905-го его считали героем, "живым куском нарастающей в России революции"! После расстрела рабочих он оказался в Женеве, встретился с Плехановым, Лениным... "Ильич волновался этой встречей", - напишет Крупская. "Дорогой товарищ!" - обращался Гапон в письме к Ильичу.[27] "Товарищ Гапон", - говорил Ленин, выступая на съезде.[28]
Потом, конечно, все встало на свои места. В тридцатом, когда сооружали постамент из гранитных плит, некогда предназначавшихся для строительства новой церкви, любой сознательный рабочий, да что рабочий! - любой ребенок, твердо знал: поп Гапон - провокатор и агент царской охранки!
Но что ж получается? Получается, выбитое на постаменте памятника жертвам 9 января, по смыслу, утаенному редактурой, не что иное, как апелляция Ленина к авторитету Гапона! Более того, выбитое на постаменте - скрытая цитата из самого Гапона!
И этого никто не заметил?!
Конспирологический смысл надписи не исчерпывается сказанным. Фразы, составляющие вторую надпись, в действительности у Ленина не соседствуют, они принадлежат разным частям статьи. Слова, которых нет между ними, как бы присутствуют незримо, надо только обратиться к первоисточнику. И что же? Среди прочего мы там находим у Ленина об "основном требовании восставших рабочих", как это ему виделось из Женевы: "...немедленный созыв учредительного собрания на основе всеобщего, прямого, равного и тайного избирательного права..." Но на дворе не девятьсот пятый год, и останки расстрелянных большевиками поборников идеи Учредительного собрания лежат здесь же - на этом же кладбище...
Ну а как памятник в целом? Окончательно он был открыт в 1931 году, уже в двадцать шестую годовщину событий. "На высоком пьедестале стоит гигантская фигура рабочего, держащего урну с прахом погибших и призывающего к восстанию", - так сам скульптор, спустя годы, описывал монумент.[29] Добавим, что рабочий полуобнажен и атлетически сложен; правой ногой, поставленной на наковальню, он попирает кандалы; молот, эти кандалы разбивший, предъявлен здесь же. Таким был увиден памятник многочисленными трудящимися, пришедшими на очередной митинг. "Ленинградская правда" писала о них: "Победивший пролетариат отдает честь борцам, своею кровью проложившим путь к великой Октябрьской революции".[30]
Идею этого пути лучше всего выражает горельеф. Он повествователен и "читается" справа налево - в направлении, противоположном изображенному шествию. На монументе памяти жертв скульптор Манизер не хотел показывать палачей, поэтому в ряду из двенадцати фигур первым мы видим убитого. Далее: бородатый человек, упавший на землю, еще не веря в происходящее, протягивает злополучную петицию - глядите, мол, не стреляйте, мы с миром. Рабочий, твердо стоящий на ногах, в эмоциональном порыве подставляет грудь под пули: ироды, не боюсь!.. По центральным фигурам видно, как рушится вера в царя. Третий слева уже все понял. Крайние - готовы к борьбе: один поднимает камень, а другой держит палку, напоминающую современную бейсбольную биту.
Но вернемся к Гапону. Известно, что петицию нес лично он.
После первого залпа (дело происходило у Нарвских ворот) Гапон оказался на земле. Петицию он, конечно, никому не демонстрировал, напротив, при первой же возможности (когда убегали закоулками) отдал ее эсеру Рутенбергу - своему тогда спасителю, а в конечном итоге убийце.
Никто под пулями не показывал солдатам петиции, но, если бы такое случилось, быть этим человеком мог только Гапон.
Я далек от мысли утверждать, что Манизер изобразил на горельефе Гапона (на что еще и намекнул посредством ленинской цитаты). С бородой, это да. Но в остальном не очень похож. И все же...
Полагаю, никому, кроме меня, эта мысль до сих пор не приходила в голову.
К счастью, для Манизера.
Собака на пьедестале
Памятник довольно известен, но воочию видели его немногие. Находится он во дворе Всесоюзного института экспериментальной медицины - улица Академика Павлова, д. 12. Территория охраняема, режим пропускной, ворота закрыты. Это не помешало злоумышленнику в начале 2008-го украсть бронзовую голову немецкой овчарки - одну из восьми собачьих голов, обрамляющих постамент, на котором сидит стройный доберман-пинчер. Чем дело закончилось, точно не знаю, но сейчас все головы на месте. Комплект.
Если к ним приглядеться, в пасти каждой можно заметить трубочку. Научные опыты в данном случае ни при чем, ассоциации с медицинскими фистулами будут неверными: это всё для воды - иногда этот памятник еще и фонтан. В остальном же - сколько бы его ни называли "памятником собаке" - это "памятник научным экспериментам", таково его настоящее название. О существе экспериментов можно судить по четырем бронзовым барельефам, выполненным, как и весь памятник, скульптором И. Ф. Безпаловым. Авторство поясняющих надписей принадлежит самому И. П. Павлову.
Неспроста памятник устанавливался к открытию XV Международного конгресса физиологов, событию по своим меркам грандиозному, сравнимому разве что с Седьмым (и последним) Конгрессом Коминтерна, проходившим примерно в те же дни в Москве. Более полутора тысяч участников и гостей физиологического конгресса съехались в Ленинград, это в три раза больше, чем на Конгресс Коминтерна. Для пленарных заседаний им был предоставлен дворец Урицкого (прежде и ныне - Таврический). В свободное от докладов время их возили в Петергоф (вереница из трехсот автомобилей растянулась на пять километров), на ленинградские предприятия, в школы и институты, особым порядком - в Колтуши, где на зависть физиологам всего мира был построен научный городок... В конечном итоге всех повезли в Москву, на встречу с советским правительством, и Молотов устроил большой прием.
В отличие от других естественных наук физиология в СССР была в фаворе. Несмотря на непростые отношения Павлова с Советской властью, Советская власть по-своему боготворила его. В газетах Павлова называли великим.
В справочниках указывают датой открытия памятника 5 августа 1935 года. Не совсем так. В этот день дирекция института всего лишь принимала объект; Павлов возвращался из Лондона, а без него ни о каком открытии говорить не приходилось. А вот уже 7 августа дирекция ВИЭМ'а показывала новые достопримечательности института "в готовом виде великому ученому и членам правительственной комиссии для содействия конгрессу тт. Акулову, Каминскому и Бауману". Это из "Ленинградской правды". Позволю себе большую цитату, уж очень выразительно передается здесь именно первое впечатление присутствующих. Итак.
"Иван Петрович начал осмотр со свойственной ему в течение всей жизни хронометрической точностью, ровно в 3 часа дня. Сперва гости прошли в лаборатории И. П. Павлова, у входа в которые установлен гранитный фонтан с барельефом, изображающим подопытных собак. Затем гости осматривали новые памятники Сеченову, Пастеру, Дарвину и Менделееву. С присущей ему живостью Иван Петрович взял на себя обязанность проводника, рассказывая различные характерные факты из жизни этих выдающихся людей. Недалеко от четырехугольника, образованного памятниками, внезапно забил среди газонов фонтан, спроектированный художником Лансере. Потом прошли к бронзовому памятнику "неизвестной собаке". На одной стороне памятника изображено, как собака, вылизывая у своего сородича загноившуюся на шее рану после глубокой операции, спасает ее (его? - С. Н.) от смерти. И. П. Павлов рассказал, что до этого все собаки, подвергавшиеся такой операции, погибали. На другой стороне видно, как собака, разломав штукатурку и сделав из нее пористую подстилку, подсказала ученым прием, благодаря которому истекающий из искусственного отверстия поджелудочный сок, не разъедает брюхо собаки.
На третьей стороне изображена собака под хлороформенной маской и цитата из сочинений Павлова: "Пусть собака помощница и друг человека с доисторических времен приносится в жертву науке, но наше достоинство обязывает нас, чтобы это происходило непременно и всегда без ненужного мучительства".
- Противники вивисекций, издающие в Англии свой собственный журнал, - сказал Иван Петрович гостям, - не пропускают ни одного моего приезда в Лондон без того, чтобы не вылить на меня ушаты грязи. "Палач", "мучитель" - вот как они меня называют. Между тем мы никогда не приносим животным страданий. Каждая операция производится под наркозом, как человеку. После операции собаки прекрасно поправляются. Надо было бы сфотографировать этот барельеф и послать его в Лондон, как наш ответ".[31]
Таким образом, этот памятник из той же серии, что и "наш ответ Чемберлену". Под Чемберленом в данном случае следует понимать всю мировую реакцию, обскурантизм, олицетворяемый, по Павлову, так называемыми защитниками животных, отрицающими необходимость научных опытов над собаками.
Слово "палач" вспомнилось ему не случайно. С тогдашними "зелеными" великий физиолог имел давние счеты. Еще в 1903 году ему приходилось заседать в комиссии по расследованию вопроса о злоупотреблениях вивисекциями. Комиссия из трех профессоров была образована конференцией Военно-хирургической академии в ответ на резолюцию военного министра, наложенную на письмо председательницы Общества покровительства животным баронессы Мейендорф. Вмешательство сильных мира сего существенно осложняло исследовательскую работу физиологов. Заглавие доклада баронессы говорило само за себя: "О вивисекции, как возмутительном и бесполезном злоупотреблении во имя науки". Разумеется, комиссия опровергла все доводы противницы вивисекций, причем в весьма корректных тонах, чего Павлову показалось, по-видимому, мало, и он выступил с особым мнением, не сковывая себя в выборе выражений. "Когда я приступаю к опыту, связанному в конце концов с гибелью животного, я испытываю тяжелое чувство сожаления, что прерываю ликующую жизнь, что являюсь палачом живого существа..."[32] - вот оно, болезненное "палач", вырвавшееся из уст экспериментатора!.. Но лишь, будучи "палачом" поневоле, во имя высокой цели, можно испытывать подлинные нравственные терзания, которые и не приснятся записным "покровителям" - не им судить физиологов! Таков главный пафос "особого мнения". О ложной "заботе" Павлов писал с негодованием: "Нет, это не высокое и благородное чувство жалости к страданиям всего живого и чувствующего; это одно из плохо замаскированных проявлений вечной вражды и борьбы невежества против науки, тьмы против света".
Личного тут через край. На защитников животных Павлов затаил большую обиду. Когда-то он с ними тесно сотрудничал, и они ничего не имели против его экспериментов. Имею в виду участие Павлова в другой комиссии (1892) - "по вопросу о наилучшем и менее мучительном способе убоя скота". Рассматривались два способа, практиковавшихся на петербургских бойнях - "так называемый русский" (на самом деле, немецкий) и "так называемый еврейский" - под этими названиями они и фигурировали в отчетах. Мнения членов комиссии тогда разделились. Павлов, например, отдавал преимущество "еврейскому", тогда как профессор Н. Е. Введенский - "русскому" способу. Не будем вдаваться в подробности этого принципиального спора; любознательных и с крепкими нервами отсылаю к соответствующим докладам в "Вестнике Российского общества покровительства животным" за 1893 год. Для нас важно, что и оппоненты Павлова, и он сам опирались на его собственные опыты, по-разному, однако, интерпретируя их результаты, и эти научные опыты Павлов проводил с собаками. "Четвероногие друзья человека" приносились в жертву науке ради не только здоровой жизни людей, но и безболезненной смерти скота.
Была у него большая такая работа, руководство к применению, предназначенное отнюдь не для "защитников" - "Общая техника физиологических опытов и вивисекций" (1910) - с двадцатью пятью рисунками: головодержатели, зажимы для морд, вивисекционные столы и доски... Кое-что из этого инструментария изображено на барельефах памятника. "В некоторых случаях, когда дело идет о малых дополнительных операциях на очень ценных животных и имеются какие-либо сомнения относительно абсолютной безопасности наркоза, разумнее причинить животному боль и доставить самому себе неприятность оперировать без наркоза".[33] Человек совестливый, без дураков высоких нравственных принципов, он, как это ни странно звучит, чувствовал себя в долгу у собак, в неоплатном долгу...
Тут самое время привести надпись на четвертом барельефе (в вышеприведенной газетной заметке обозревались только три...). "Собака, благодаря ее давнему расположению к человеку, ее догадливости, терпению и послушанию, служит даже с заметной радостью, многие годы, а иногда и всю свою жизнь, экспериментатору".
Главное здесь, конечно, "с радостью". Нотки самооправдания? Да что говорить, пес на пьедестале, здоров и не похож на жертву. Он горд, у него сильный тип нервной системы. Никаких фистул еще не торчит из брюха, и цела голова. Последствия ли экстирпации коры одного полушария, психическое ли возбуждение слюнных желез или зависимость величины пищевых условных рефлексов от количества безусловного подкрепления - он не знает еще, что будут на нем изучать.
Но он знает: человеку это очень и очень надо. У него нет оснований не доверять людям.
Судьба быков
Вспоминаю, как Вячеслав Курицын, чей роман о ленинградской блокаде должен был вот-вот выйти в свет, огорошил меня странным вопросом: не знаю ли я, где быки, которые стояли у мясокомбината.
"Как где? Там и стоят". Нет, Курицын уверял меня, что теперь там другие, бетонные, тогда как те должны быть бронзовыми. Он специально ездил на них смотреть и убедился, что это подмена. Это не творения Демут-Малиновского. Так решил Курицын.
Василий Иванович Демут-Малиновский больше был известен другими работами - например, скульптурной группой "Похищение Прозерпины Плутоном" перед портиком Горного института, колесницей и скульптурным оформлением арки Главного штаба (совместно с С. С. Пименовым). Памятник Ивану Сусанину, созданный по его модели, в Костроме после революции решительно снесли, а вот в Ленинграде на долю его быков хоть и выпали приключения драматические, но все же не столь.
О быках Демут-Малиновского я давно хотел написать, останавливало то, что это не совсем по теме. Строго говоря, быки проходят у нас по ранжиру городской скульптуры. Памятники в архитектурном отношении, понятное дело, воздвигаются с тем, чтобы увековечить - кого-либо или что-либо. Бронзовые быки, отлитые в 1827 году, на увековечивание ни исторических лиц, ни событий не претендовали. Место им было определено за Обводным каналом на Царскосельском проспекте (ныне Московском) по бокам трехарочного въезда в Скотопригонный двор, где они и стояли себе много десятилетий. Но, во-первых, эти быки слишком уж монументальны для того, чтобы служить всего лишь городским украшением. А во-вторых, есть у некоторых произведений изобразительного искусства такая способность - изменять в сознании общества свой, что ли, статус. Именно это и произошло с бронзовыми быками.
Тут дело вот в чем. С победой социализма в отдельно взятой стране передний край идеологического фронта ощутил потребность в сильных и емких художественных образах. После XVII съезда ВКП(б), на котором задание по производству мяса на 1937 год определялось показателем 276 % по отношению к 1932 году, возникла и на данном - мясном - направлении необходимость искать визуальные соответствия созидательному пафосу эпохи. Мясисто-плотные бронзовые быки, созданные гением Демут-Малиновского более чем за сто лет до начала второй пятилетки, теперь определенно выражали идеал советских мясозаготовителей. Для полноты восприятия не хватало только архитектурного контекста. Искать его не пришлось. Обоих быков закономерно переместили на край города, за Среднюю Рогатку, на новое место - к широким воротам только что воздвигнутого "первенца мясной индустрии". Демут-Малиновский должен был бы в гробу перевернуться (что буквально и произошло, но об этом чуть позже...), быки явно не были рассчитаны на соседство с грандиозным конструктивистским шедевром архитектора Ноя Троцкого. Но с другой стороны, следует признать, что конструктивистко-индустриальный контекст мясокомбината решительно переобозначил и переподчинил себе эти своеобразные памятники высокого классицизма - они стали восприниматься, во-первых, как, действительно, памятники, а, во-вторых, как памятники социалистического реализма. Мощь, воля, энергия, жизнеутверждающий оптимизм - "эй, товарищ, больше жизни!" (или вспомним надпись на пьедестале мясокомбинатовского Кирова: "...Чорт его знает, если по-человечески сказать, так хочется жить и жить"), и в то же время - это образцовое скотосырье, обещающее широкий ассортимент пищевой и технической продукции, без пяти минут высококачественная еда, необходимая организму трудящихся. Быки стали памятником победившему социализму. Показательно, что скоро ленинградцы забыли об истинном возрасте быков, большинство считало их ровесниками Ленинградского мясокомбината им. С. М. Кирова.
Между прочим, могло быть и круче. На эскизных набросках еще строящегося комбината, попадавших в те годы в печать, быки изображались на крышах корпусов. Возможно, фигуру быка, украшавшую в проекте крышу цеха предубойного содержания скота, предполагалось создать внове, но кто, спрашивается, мешал, подобно тому, как гнали крупный рогатый скот на шестой этаж этого цеха (а свиней на седьмой) с тем, чтобы (и тех и других) через особые муфты отправить в убойно-разделочный корпус, кто, спрашивается, мешал, таким же путем доставить, но только уже на самую крышу, бронзового быка Демут-Малиновского? Сдается мне, на то и рассчитывали.
Короче, смущенный сомнительным сообщением Славы Курицына, я отправился на Московское шоссе, чтобы самому решить, кто ж там стоит у чугунных ворот мясокомбината. Обоих быков нашел не в лучшей форме. Выглядели они не очень парадно. На ногах держались уверенно, но по части дерматологии у них явно были проблемы. Шкуры их зашелудились, если понимать под этим облезлости серо-зеленой краски, выдающие прежний слой краски розовой, тоже в свою очередь шелудящейся. Явно быков перекрашивали несколько раз. Местами краска сошла слоями до самого "мяса", и эти участки менее всего напоминали о бронзе. Да, похоже на бетон. Я уже готов был поверить в раскрашенные бетонные заменители, как вдруг увидел на ноге левого быка небольшую проплешину, отнюдь не естественного происхождения: кто-то (но только не Курицын - иначе бы он знал правду...) соскреб краску монеткой, он был озабочен тем же, чем я - фактурой бычьей телесности... Так вот: бронза! Эта была, несомненно, бронза! Да, это бронзовые быки - с инородными, по-видимому, бетонными включениями в места отсутствия бронзы. Краска должна была скрыть дефекты; до поры до времени это ей удавалось. Курицына смутили цвет быков и, в первую очередь, оголившиеся протезы (хвост, по крайней мере, левого быка был не "родной"), но лично я мог вздохнуть с облегчением: как бы не латали быков, чем бы ни красили их, передо мной стояли исторические быки, те самые - Демут-Малиновского.
Что ж, хорошо. Теперь нам не удастся обойти молчанием почти мистическую, связанную с этими быками историю. Она известна, но мы кое-что к ней добавим. Широкой общественности поведал ее петербургский краевед В. В. Нестеров - в знаменитой книге "Львы стерегут город" (1971). После того, как Н. А. Синдаловский украсил ее пересказ мотивом вещего сна, история эта стала весьма популярна, попала на полосы даже московских газет. Речь идет об операции по спасению бронзовых быков в начале войны. Бронзовые фигуры быков переместили подальше от линии фронта в другую часть города, и не куда-нибудь, а на территорию Александро-Невской лавры, где на Тихвинском кладбище, по совпадению, покоился прах самого Демут-Малиновского. Быки как бы пришли к могиле их создателя. Собиратель городского фольклора Н. А. Синдаловский по сему поводу излагает легенду о странном сне, будто бы когда-то приснившемся Демут-Малиновскому: бронзовые быки, недавно им сотворенные, пришли к Демут-Малиновскому в гости, домой. Что это значило, сновидец разгадать не мог. А мы, значит, знаем. С легкой руки Синдаловского рассказ о мистической встрече на кладбище теперь излагают непременно вкупе вместе со сном скульптора. Не знаю, в каких кругах бытовала легенда о сне Демут-Малиновского, но и без этого сна совпадение более чем выразительное. Есть тут один неучтенный нюанс...
Дело в том, что Демут-Малиновский, скончавшийся в 1846 году, был похоронен не на Тихвинском, а совсем на другом кладбище - на Смоленском. Через пять лет там же была погребена его жена Елизавета Феодосьевна - суждено ей было лежать вместе со своим отцом, скульптором Ф. Ф. Щедриным, под единым надмогильным памятником, жертвенником из гранита. Такой же памятник был на могиле С. Ф. Щедрина, художника-пейзажиста, ее дяди.[34] В тридцатые годы двадцатого века два кладбища на территории Александро-Невской лавры, Лазаревское и Тихвинское, обрели статус мемориальных. Лазаревское превратилось в музей - Некрополь XVIII века. Поскольку братья Щедрины как творцы принадлежали этому веку, их в числе других знаменитостей перезахоронили на Лазаревском, сюда же перенеся оба памятника. Дочь была перезахоронена с отцом. А спустя несколько лет и самого Василия Ивановича Демут-Малиновского - по несомненности заслуг - перезахоронили на соседнем Тихвинском, названном в ту пору "Некрополем мастеров искусств и современников А. С. Пушкина".
А лежал Василий Иванович в своей первой могиле на Смоленском кладбище без малого век. И стояли быки на одном месте долгие годы.
Получается, что потревожили прах Демут-Малиновского как раз тогда, когда отправили его быков на край города к "мясному гиганту".
А еще получается, что мужа и жену разлучили, и покоятся они теперь на разных кладбищах, хотя и соседних, отделенных друг от друга двумя каменными стенами.
Памятник на могиле Василия Ивановича появился лишь перед войной. А в начале войны случилась эта история с приходом быков к нему.
Так что не просто быки приходили к своему создателю, но и сам создатель совершал необъяснимый путь им навстречу.
Что-то слишком оно причудливое, невероятное совпадение (если оно - совпадение...) - даже для нашего, ко всему уже, казалось бы, привыкшего города.
На кладбищах
Если бы не стены вдоль прохода, разделяющего Тихвинское и Лазаревское кладбища, бюст Достоевского с могилы писателя глядел бы прямо на памятник человеку, похожему на Пушкина, каким его показывают у нас в кино: пышные бакенбарды, "нерусскость" черт лица... Иной прохожий замрет в изумлении. Но Пушкин тут, конечно, ни при чем. Современники - вот и все соответствия.
Лежит бронзовый человек на холодном камне, ревматизм его уже не пугает - даром что врач. На боку лежит, на левом, головой упирается на руку, согнутую в локте. Исключительно выразительная скульптура. Тщательность проработки деталей (взять, хотя бы прическу, укладку волос...) наводит на мысль о гиперреализме. Несомненно, таким Адольфа Магира знали живым.
Магир был придворным доктором у герцога Максимилиана Лейхтенбергского и его супруги - великой княжны Марии Николаевны (дочери Николая I). Сведения о нем скудны. А вот сам точно - как живой.
На нем сюртук, шинель, галстук бантом. Туфли - как новенькие. Подошвы идеально гладкие - такие не могли касаться земли, ни разу! Приходит в голову мысль, что обули его уже лежачего. Так живой он все-таки или нет? Глаза открыты, но не в этом дело: после кончины ли своей тут он лежит с открытыми глазами или же просто лежит - лег и лежит? Разберись-ка попробуй с этими лютеранскими захоронениями. Петербург, хоть и окно в Европу, а надмогильных памятников, там широко распространенных - с лежащими на холодных постаментах фигурами, у нас практически нет. Если точнее, их два. Оба на Лазаревском кладбище, или, как его называют с 1935 года, Некрополе XVIII века. Оба, в силу парадоксальных исторических обстоятельств - кенотафы теперь.
Кенотаф - погребальный памятник на могиле, не содержащей праха. Кенотаф, как правило, устанавливается в случае невозможности обычных похорон - допустим, если тело не найдено. Иногда кенотафом обозначают место гибели человека или группы людей. Но тут случай другой, вообще говоря, особый, хотя и характерный для данного кладбища. Ложные могилы здесь - своего рода музейные экспонаты. Лазаревское кладбище, как известно, мемориальное, музейное. Формировалось оно естественным, присущим любому кладбищу образом, но не только так. В тридцатые годы двадцатого века было перенесено сюда с других кладбищ более сорока памятников, особо ценных в художественно-историческом отношении (по тогдашним меркам, конечно). В одних случаях перенос этот сопровождался перезахоронением праха, в других - нет.
Скажем, надгробие архитектора А. Д. Захарова и его родителей было перенесено сюда со Смоленского православного кладбища вместе с прахом, а вот прах скульптора Агостино Трискорни на Смоленском лютеранском кладбище тревожить не стали, но гранитное надгробие в виде обелиска на львиных мраморных лапах сюда перенесли - с тем, чтобы здесь оно было как экспонат. Есть здесь еще одно изваяние лежащего человека (то самое, второе - других таких на петербургских кладбищах не найдем): в отличие от доктора Магира, чьи глаза открыты, этот определенно спит. Голова на кивер положена, как на подушку. На нем форма офицера лейб-гвардии Семеновского полка. Чугун. Прах штабс-капитана И. Х. фон Рейссига вместе с прахом родителей и родного брата остался на Волковом лютеранском кладбище. Зато чугунное надгробие перенесли целиком - вместе с огромным саркофагом, служащим пьедесталом изваянию спящего.[35]
А вот скульптуру доктора Магира перенесли без пьедестала.[36] Место памятнику определили у стены недалеко от входа. Прах остался там, где он и был - на Смоленском лютеранском, под массивной гранитной глыбой.
Большинство исторических кладбищ уничтожалось, вот и переносили памятники ради их же спасения.
На Смоленском лютеранском я побывал последний раз весной 2008-го - состояние кладбища наиплачевнейшее. Склепы-развалины, разоренные надгробия, о бронзе и говорить нечего - ни одной бронзовой детали... В юго-восточной части, недалеко от стены, за которой размещаются авторемонтные мастерские, набрел на глыбу, когда-то служившую пьедесталом бронзовой скульптуре лежащего человека. Это и есть истинная могила Магира, прах его здесь. Чуть в стороне - место ночевки бомжей: пустые бутылки, тряпки, обгорелые одеяла, лежанки, следы от костров...
На глыбе высечено, кому принадлежит могила. Короткий стержень с резьбой, торчащий из камня, напоминает о том, что было когда-то здесь прикреплено нечто существенное.
"Мы тамъ соединимся!" - и вся эпитафия.
"Там", надо верить, все соединятся, а вот "здесь" - даже постамент, на котором она высечена, и прах под ним разлучены с памятником.
Конечно, спастись на этом кладбище у бронзовой скульптуры не было ни одного шанса. Сохранили ее лишь ценой разлучения изваяния покойного доктора с его бренным прахом. Но ведь могила осталась. Вот же она...
Опять же из лучших, разумеется, побуждений, в 2004-м в музейном Некрополе установили новый постамент, похожий на тот, оставшийся на могиле - так же обработан под глыбу, ну, быть может, размером немного поменьше. Надгробие обрело законченный вид - "как настоящее", притом что настоящее, без памятника, осталось там, где действительно покоится прах.
Родина Магира - Бавария, скончался он в Петербурге в возрасте тридцати пяти лет. Бронзовый человек, возлежавший на каменной глыбе, порядка девяноста лет смотрел на небо и на кроны деревьев Смоленского лютеранского кладбища. Девяносто лет - критический возраст для многих петербургских памятников, что-то с ними по истечении этого срока случается. Вот и здесь произошло что-то, и вот он уже не на могиле, во всяком случае, не на своей, и перед глазами его то, чего не было раньше. Часовня-склеп Ратьковых-Рожновых... Этот образец византийского стиля не заслонил всего неба. Небо заслонилось несколько позже - странным сооружением с огромными буквами на крыше. Мы хоть и гости на этой земле, но как догадаться, что там гостиница?.. Уроженец Баварии обречен глядеть на слово МОСКВА и не понимать, где он.
Я еще застал петербургское Новодевичье кладбище в самые печальные его времена, в начале восьмидесятых, когда многолетнее разорение являло итог во всей полноте урона. Александр Кушнер к тому времени уже написал: "Какие кладбища у нас! / Их запустенье - / Отказ от жизни и отказ / От смерти..." Это о нем, о Новодевичьем.
Что ж, не цветочки ж разводить
На этом прахе и развале!
Когда б не Тютчев, может быть,
Его б совсем перепахали.
Тот факт, что кладбище еще не "совсем перепахали", молва, правда, объясняла наличием другого захоронения - отца Крупской; сюда же к столетию Надежды Константиновны перевезли из Берна прах ее матери - был шестьдесят девятый, шла подготовка к празднованию столетия самого Ленина. Одновременно, в организованном порядке, уничтожались "лишние" могилы, их число уже измерялось сотнями.
Могила родителей Крупской была одной из немногих, за которой следили. И все-таки это не шло ни в какое сравнение с тем совершенно исключительным почитанием, которым совсем уже другие посетители кладбища окружили могилу Анны Акимовны Вершининой, жены генерала от кавалерии, скончавшейся в 1914 году.
Картина незабывемая. Рядом Московский проспект, а здесь почти лес. Заросли травы, лопухи; развороченные склепы, разрытые могилы; гранит по большей части разворован на практические нужды каких-то там строек; отдельные плиты торчат беспорядочно из земли; пустынно - ни души... И вдруг - бронзовый Христос, полноростный. А за его спиной высокий крест из розового гранита, и много живых цветов, и горят свечи... Свечи горели всегда, когда бы ни оказывался я на этом месте...
П. И. Кюфферле не был скульптором первого ряда. Памятник царю Александру II, установленный в поселке Мурино, не сохранился; другая его работа - революционная скульптура "Агитатор" вроде бы хранится в музейных запасниках. Тематический диапазон скульптора, конечно, может нас удивить, но, если что удивило бы самого Кюфферле, то это, полагаю, судьба бронзового изваяния Христа, исполненного им для надмогильного памятника на месте погребения генеральши Вершининой.
Для многих это больше, чем памятник.
Здесь всегда люди. Приходят побыть и помолиться. Приезжают из других городов. Бронзовый Христос ни на минуту не остается один - во всяком случае, пока открыто кладбище (с некоторых пор оно закрывается в шесть вечера).
Именно с этой скульптурой прежде всего связан культ генеральши и ее могилы. О таинственных ритуалах над памятником говорить не буду, потому что не все самому здесь понятно. Приходилось читать, как некоторые посетители освящают воду посредством омовения бронзовой скульптуры, - не знаю, не видел. Одно скажу: то, что бронзовый Христос многие годы стоял на разоренном кладбище и, однако же, сохранился до наших дней, само по себе кажется чудом. Если вы проявите любопытство, вам, быть может, расскажут здесь, как однажды на памятник покушались безбожники. Бронзовому Христу отпилили ноги - по уровню риз, а тот, кто это совершил, некий рабочий, через день попал под трамвай, и ему самому отрезало обе ноги.
Когда-то мне об этом поведали вполголоса, почти шепотом. Сейчас эта история на все лады пересказывается в Интернете. Место почти тайного культа становится городской достопримечательностью.
Между тем факт исторический: памятник действительно был однажды низвергнут на землю - не без помощи технических средств. И второе: у бронзового Христа нет ступней.
Очевидно также, что другого столь же чтимого памятника в Петербурге не существует.
Перепосвящаемый
Что бы он ни испытал на своем веку, бесспорно одно: к нему относились как к живому. Словно был он существом, способным к осознанному восприятию внешних воздействий.
Его дразнили, его оскорбляли, его воспитывали и даже наказывали, а в лучшие для него времена ему воздавали почести. От его имени делали пародийные заявления и сочиняли глумливые стихи. Газетные репортеры могли обращаться к нему с издевательскими вопросами. В общем, было принято делать вид, что это существо одушевленное, способное осознавать свою роковую исключительность. От него словно ждали (да и до сих пор ждут) ответной реакции. Он был не просто "объектом", но еще и "субъектом" - субъектом восприятия.
Возможно, поэтому его еще немного побаивались. Кто знает, что у него на уме? И насколько он действительно восприимчив? Психология памятников как научная дисциплина только сегодня начинает формироваться.
Идентичность он, конечно, утратил, но до того, естественно, ее обрел. И произошло это 23 мая 1909 года под звон колоколов Знаменской церкви. Царская семья, дипломаты, министры, представители гвардейских частей... Николай II, командующий войсками. Венки от многочисленных депутаций. Рано утром залпами из Петропавловской крепости было возвещено о предстоящем событии, и теперь тысячи людей ждут, когда их допустят на площадь. Бронзовый, он глядит на здание Николаевского вокзала, ведь он не просто памятник императору, но: "ДЕРЖАВНОМУ ОСНОВАТЕЛЮ ВЕЛИКАГО СИБИРСКАГО ПУТИ". Державность и величие. Прямой взгляд грозного монарха.
Споры, восторги, насмешки, хула, злые стишки про бегемота на комоде и обормота на бегемоте - это все суета, это не главное. Возможно ли ощущать себя карикатурой, если рядом дежурит городовой, круглосуточно охраняя порядок?
Толпы народа, красные флаги. Он невольный участник первых событий февральской революции - к нему на постамент, хватаясь за ноги лошади, карабкаются жаждущие прокричать очередное "долой". На его мундире - награды, на его шашке - георгиевский темляк. Но сегодня праздник другой шашки: пристав Крылов на его глазах зарублен к радости толпы взбунтовавшимся казаком. Слух о казаках, отрекшихся от царя, катится волной по Петрограду...
Памятники не настолько сообразительны, чтобы понимать происходящее с ними. Почему смеются над общевойсковой формой? Чем плохи сапоги, в них заправленные шаровары, генеральская шапка? Чем лошадь плоха? Тем что бесхвоста?
Теперь он будет объектом оскорблений и глума. Требуется козел отпущения, причем на долгосрочную перспективу. Как ни странно, но эта малоприятная роль в конечном итоге спасет памятник. Отправили же, не задумываясь, в переплавку с Манежной площади великого князя Николая Николаевича вместе со стройным тонконогим орловским рысаком (особенно не угодил футуристам) - слишком изящен был, а вот племянника его на тяжелой, могучей лошади решили пока поберечь. Для глума. Лошади с ее "хвостом-обрубком" достанется больше всего. Но что лошадь? Тяжеловесный першерон, порода такая. Не всякий конь способен был выдержать огромное тело Александра III (или, как выразился сам Паоло Трубецкой, "богатырскую фигуру Царя"), - тяжеловес по имени Лорд с этой задачей справлялся. А хвосты першеронам, если на то пошло, купируют по давней традиции, во Франции запретят сие только в конце ХХ века - пойдя навстречу "зеленым"...
Александру III, восседающему на любимом коне, дано понять, что с ним считаться не будут. Для начала его изолируют от внешнего мира посредством заключения в одиночную камеру, специально тут же для него и построенную. Вот как живописал в 1921 году первомайские гуляния корреспондент "Красной газеты":
"Площадь восстания. Настоящий муравейник! Безбрежное море голов. На эстраде оратор. Весь футляр на до сих пор еще не снятом памятнике Александру III, сделанный в виде четырехугольной башни, увенчан ребятишками; попробуй-ка кто их оттуда отогнать! - да их и не беспокоит никто.
Какое самочувствие царя-пьяницы, царя-деспота, под чехлом? Или доволен он тем, что его спрятали, что никто не видит его?
На эстраде разыгрывают пантомиму освобождения. Гремит музыка. Начинается раздача наград героям труда".[37]
Такое впечатление, что от несчастного памятника в самом деле ждали отчета о дурном самочувствии или жеста раскаянья.
Перед пятой годовщиной Октября произошло неслыханное: перепосвящение памятника. По решению Петросовета на пьедестале из розового гранита, когда-то доставленного с Валаама, вырубили слово "ПУГАЛО". Ниже, под чертой, вытесали четверостишье Демьяна Бедного: "Мой сын и мой отец, при жизни казнены, /А я пожал удел посмертного бесславья,/ Торчу здесь пугалом чугунным для страны, / Навеки сбросившей ярмо самодержавья". О человеке бы сказали, что бьют его по самому больному месту (глум над гибелью отца и сына); для издевательств над памятником этого, похоже, мало - надо извратить еще и природу материала - бронзу обозвать чугуном. Демьян Бедный, судя по всему, уступил авторство - для несообразительных поставили подпись: "Предпоследний самодержец российский Александр III".
"Еще вчера бывший великолепным символом самодержавого консерватизма, упирающегося против всяких нововведений, точно нарочно, обращенный к Николаевскому вокзалу - первой железной дороги в России, - памятник сегодня стал действительно "чугунным пугалом", возвышающимся над собственной бесславной характеристикой.
Перед памятником стоит толпа обывателей, с улыбкой читающих надпись".
Это из вечернего выпуска "Красной газеты";[38] в утреннем писали о том же: "Большинство заносит в свои записные книжки текст надписи".
Интерактивный контакт с монументом, можно сказать, установлен.
Памятнику было велено полагать себя памятником своей противоположности - теперь это памятник "посмертному бесславью". Памятники терпеливы. Терпение этого явно испытывали. Особенно в дни всенародных праздников.
Накануне десятой годовщины октябрьской революции бронзовый царь обнаруживает себя за решеткой. ""Пугало" уже заключено в клетку", - рапортует "Красная газета".[39] Теперь "оно" часть художественной композиции, сочетающей абстрактные геометрические фигуры с вполне конкретными символами вроде серпа и молота или букв СССР. Гигантское маховое колесо, символизирующее международное рабочее движение, заставит вращаться спиралевидную башню, установленную за монументом.
К концу тридцатых энергия глума иссякла. Присутствие опозоренного памятника стало публику тяготить. Властям он тоже надоел. Двадцатую годовщину социалистической революции решили отметить без него. За три недели до праздника - посреди ночи - памятник ощутил легкую невесомость, из-под ног тяжеловесной лошади уходила твердь. Далее - стены темного помещения... Так и его коснулись репрессии тридцать седьмого. Демонтировали и отправили на склад. Окончательное уничтожение должно было состояться вот-вот.
Писатель Н. Л. Подольский рассказал мне легенду, бытовавшую одно время в среде художественной интеллигенции города. Будто бы переплавке помешала война, городские начальники забыли о памятнике, и смотритель Русского музея сумел обменять творение Трубецкого у кого-то из кладовщиков на буханку хлеба. Верно тут только одно: Русский музей действительно сыграл главную роль в спасении памятника.[40] Но решение о передаче конной скульптуры музею было принято еще до войны - в 1939-м. Просто однажды пред глазами бронзового Александра мир развернулся на девяносто градусов, и означало это совсем не конец, а всего лишь то, что лежат на боку - и лошадь, и царь. Маленькая техническая несообразность. Опрокинутую многотонную махину трудно поднять, но ведь дело происходит в Михайловском саду, рядом с музеем - стало быть, памятник прощен?
Потом силами музейных работников его обкладывают мешками с песком, накрывают досками, засыпают землей - а вот это уже война. Над ним образован защитный курган, и действительно - защитил: в сорок первом, от прямого попадания снаряда.
Потом он долгие годы созерцает стену во внутреннем дворе корпуса Бенуа. Он уже не памятник, он уже экспонат. Правда, открыто не экспонируется. Помню, как в детстве заглядывал во двор из окна музея - занавески-маркизы были плотно натянуты и закреплены, подойти к окну мешала стойка, но можно было изловчиться и посмотреть в щель между стеной и занавеской: я видел часть двора и огромную фигуру на коне. О таинственном памятнике говорили как-то невнятно - то ли он запрещен, то ли спрятан...
Потом на несколько лет снова деревянный футляр (к этому ему не привыкать) - в нем он стойко переносил капитальный ремонт корпуса Бенуа.
В 1990-м его переставляли с места на место, но все еще в пределах двора, а вот через четыре года отправили уже на общее обозрение - в Мраморный дворец, за Марсово поле. Конную скульптуру установили на месте броневика "Враг капитала", рядом с которым меня в свое время принимали в пионеры. Каждый пионер знал, что брат Ленина покушался на жизнь царя Александра III, но, что на месте ленинского броневика появится когда-нибудь фигура Александра III на коне, такого, конечно, никто на земле даже представить не мог. Если быть точным до конца, после броневика на этом месте успел побывать еще один объект - "мраморный форд", символ победившего капитализма, но он всеми забыт. А вот как принимали в пионеры, я помню прекрасно. "Я поведу тебя в музей, сказала мне сестра..." - это мы тоже помнили. Мраморный дворец был тогда филиалом Центрального музея В. И. Ленина. Он и сейчас филиал - только уже Государственного Русского музея. Потому сюда и переместили Александра III на коне...
Таким образом, изваяние продолжает быть музейным экспонатом, не памятником. Не все сохранилось. Утрачен георгиевский темляк, нет поводьев, которые когда-то уверенно держал царь. Обе утраты по-своему символичны.
Удивительное дело, но психологические эксперименты над бронзовым царем продолжаются до сих пор. В 2007-м установили перед ним другой объект - изрядных размеров китаянка на доисторическом ящере. Это работа финских художников, материал - пластик. Аллюзия на "Медного всадника". Типа того.
Коню хорошо: опустив голову, вниз глядит - кроме своих ног он ничего в этой жизни не видел. Но не гоже императору взгляд отводить, даже если он давно перестал понимать, что вокруг происходит. Вот и глядят они друг на друга - бронзовый всадник, которого долгое время обзывали пародией, и пластиковая пародия - уже откровенная - на его державного предка.
Надо терпеть.
Памятники, вообще говоря, терпеливы.
Ногу свело
Возможно, все дело в круглых очках, но отдаленно он действительно похож на постаревшего и поумневшего Гарри Поттера, а также отчасти на Джона Леннона, коротко подстриженного и одетого во фрак. Ну и, конечно, на "идеал современника" прежних лет, положительного героя, вроде принципиального учителя из проблемных советских фильмов про среднюю школу, когда еще учили в этой школе наизусть монолог Чацкого (я учил), и не только: но и Фамусова еще, и даже Скалозуба.
Он хоть и Грибоедов, но его часто путают с Чернышевским и Добролюбовым.
Да и самому ему, складывается впечатление, знать не важно, кем он объявлен. Грибоедов? Хорошо, пускай. Словно самому безразлично, кто он. И ко всему, что его окружает, кажется, он не менее равнодушен. Присутствует, но как бы между прочим присутствует, - если есть, значит есть, а могло б и не быть. Отрешенность, с которой он в пространство глядит, тут словно возведена в принцип. Словно скульптор В. В. Лишев, изваявший фигуру, позаботился о самозащите - не допустил ничего, что могло бы дать повод к интерпретациям. Ни к каким.
Ну да, в кресле сидит, усталый взгляд сквозь очки вязнет в глубине Гороховой. Задумчив. Сутул. Будто бы медитирует. Никаких страстей, никаких порывов, никакой пылкости. Ничего не выражающее лицо, просто на удивление - ничего.
Ясно, что сочиняет. И ясно, что сочиняет: "Горе от ума". Что же еще? И что же еще ему делать тут, в этом кресле - если он Грибоедов? Листы бумаги лежат на колене, а вот пера оточенного нет в руке - ни в правой, ни в левой. Может быть, потому и листы чистые. И это нам, стоящим у подножия пьедестала, явлено вполне зримо: бумага наклонена поверхностью к зрителям, вот-вот соскользнет всей тяжестью бронзы с могучего колена вниз - успей отскочить.
Но если ничего не пишет (и не читает), спрашивается, зачем очки надел? Неужели только для того, чтобы рассматривать Гороховую?
Получается, так. Уж очень прям его взгляд. Не целеустремлен (устремленность - это порыв), а прям - прямотой, отвечающей перспективе, что стремительно сходится к Адмиралтейству. А там шпиль, там кораблик... Сейчас даже трудно поверить, что по первоначальному замыслу памятнику надлежало стоять (сидеть?) в другом месте. Куда бы смотрел? Там, где памятник планировали установить первоначально, не было простора для взгляда.
Значит, очки надели на него все-таки для чтения, а не для глядения вдаль. По замыслу.
Да, это вопрос: близорукостью или дальнозоркостью страдал исторический Грибоедов?
Мысль, что без стекол очки и надеты они ради прикола, мы отметаем.
Стекол хоть и нет, но они как бы имеются, поверим в эту условность. Что ни говорите, случай редкий: монументы, как правило, очки не носят.
В любом случае, бронзовому Грибоедову всегда здесь найдется что почитать (и всегда находилось).
Это очень многое объясняет.
Есть мнение, что рекламные и им подобные растяжки, развешиваются поперек улиц вовсе не для прохожих и не для тех, кто в машинах. Кто из нормальных прохожих и тех, кто в машинах, добровольно читает тексты на этих растяжках? Я, например, не читатель растяжек. Мне просто в голову никогда не приходит вникать в информацию, которую они на себе несут-растягивают, к тому же подаваемую, как правило, в виде ребуса. Допускаю, что информацию все же усваиваю, но подсознательно, вопреки собственной воле. Однако тут случай другой. Вопреки его собственной воле, Грибоедову - в явном виде и непосредственным образом - навязываются посторонние тексты. Всегда!
Они всегда перед глазами. И не отвернешься от них - сидящему на пьедестале нельзя не смотреть на то, что ему показывают.
Иногда мне кажется, что он - единственный их читатель, этих лозунгов, призывов, реклам, на протяжении десятилетий в убыстряющемся ритме друг друга меняющих. Что это все и вывешивается перед его глазами для него одного исключительно, ибо где вы найдете еще такого постоянного и послушного читателя?
Я готов даже допустить, что это именно очки провоцируют устроителей уличной рекламы на демонстрацию текстов их (очков) обладателю. Если в очках - значит читатель. Ну так читай же, читай!
И читает. А что ему еще остается?
Как если бы он был посажен в телестудии вместо ведущего какой-нибудь рекламной передачи и смотрел на телеподсказку в монитор, установленный перед глазами. И молчал. А ему бы все показывали, показывали... В надежде, что повторит.
Не дождетесь. Он так и будет молчать. Вслух не повторит ни одного текста. Памятники не разговаривают. Даже если их терпение испытывают десятилетиями.
На самом деле, цель опытов неясна. Цель опытов над бронзовым Грибоедовым более чем загадочна.
Что мы имеем? Эпоха меняет эпоху: была улица Дзержинского, стала опять Гороховой. Открыли памятник в 1959-м, через две недели после ноябрьских праздников и через девять месяцев после того, как отметили скорбную годовщину - сто тридцать лет со дня гибели поэта в далекой Персии. Как раз тогда запустили ракету на Луну. Соответственно, появилось перед глазами Александра Сергеевича гордое "Слава советской науке!". Потом его воодушевляли лозунгом "Да здравствует Первомай!" и призывали выполнять решения партийных съездов, начиная с двадцать второго. В советские времена лозунги над улицей Дзержинского висели подолгу, но менялись не часто, репертуар призывов был невелик, причем случались даже продолжительные щадящие паузы, позволяющие взгляду Грибоедова отдохнуть на виде Адмиралтейства.
Настоящий текстуальный террор по отношению к автору "Горя от ума" начался в постсоветское время. Перед его бронзовыми очками призывы пошли вереницей, потом и вовсе чехардой, потому что дело уже не ограничивалось какой-нибудь одной растяжкой - растягивалось их над Гороховой все больше и больше, и каждая, перебивая других, крикливо взывала к терпеливому Грибоедову. Ему настойчиво советовали взять кредит, зазывали на творческий вечер Жванецкого, на концерт Розенбаума, от него едва ли не требовали сменить у себя в квартире обои, приобрести новый автомобиль, купить фирменные мясопродукты, сделать пластическую операцию и выбрать самый дешевый тариф лучшей из лучших телефонных компаний. Время для памятников течет медленнее, чем для людей. Так что с учетом особенностей восприятия монументов манеру подачи всей этой разнообразной информации можно смело назвать клиповой.
Появление Грибоедова на данном месте в 1959 году пытались мотивировать тем, что вот, дескать, рядом строится ТЮЗ, а Грибоедова в школе проходят. Действительно, вот уже два года как был заложен на Семеновском плацу фундамент нового здания Театра юных зрителей, что давало некоторые преференции историческому Грибоедову, эти места не посещавшему, но зато проходимому в школе, перед, скажем, еще не включенным в школьную программу Достоевским, которому однажды тем не менее довелось здесь изрядно померзнуть в ожидании собственной казни. Стало быть, между зданием ТЮЗа и памятником Грибоедову можно допустить наличие связи - отчасти смысловой, но и худо-бедно стилистической тоже. Вид на Адмиралтейство в том конце улицы ко многому обязывает: если там так великолепно, то и здесь тому быть должно конгениальное нечто - в смысле цельности и красоты. В справочниках обычно приводят фотографию памятника Грибоедову на фоне здания ТЮЗа, возвышающегося в глубине Пионерской площади (как именуют Семеновский плац, начиная с 1962 года); с двух сторон от Грибоедова тянутся к ТЮЗу параллельные пешеходные пути, выложенные железобетонными плитами; за спиной Грибоедова, благо он не видит, приветливо красуются аляповатые фигуры, аллегории всегда охочих до книг юности и девичества (у одной на коленях книга лежит). Короче, в таком педагогическом контексте будто бы и следует воспринимать памятник. По-моему, это неверно. Памятник определенно составляет единство с окружающей средой, но совершенно иного рода. Правильнее воспринимать Грибоедова не на фоне ТЮЗа, не спереди, а со спины, так, чтобы видны были рекламные растяжки, которые Грибоедов вынужден читать и без которых его уже давно трудно представить. Именно Гороховая, завешенная растяжками, составляет и смысловое, и стилистическое единство с восседающим в кресле бронзовым Александром Сергеевичем Грибоедовым. Что касается ТЮЗа, он тут вообще ни при чем.
Если мы будем смотреть на Грибоедова со спины, то есть на Грибоедова - читателя этих самых растяжек, мы не сможем не обратить внимание на одну любопытную деталь. Левая нога у него немного подвернута и как бы непринужденно заведена за правую; нам дано увидеть под креслом, на котором сидит Грибоедов, подошву туфли, скажем просто, ботинка - такая вот небрежность в посадке. Если памятник в очках это редкость, то памятник, демонстрирующий подошву ботинка - нечто вообще исключительное. Мы способны разглядеть подошву целиком, с каблуком, вполне отчетливым, фактурным, и для этого нам не надо подлезать под кресло, достаточно остановиться за правым плечом Грибоедова, в крайнем случае (кто невысок), подняться на парапет, отделяющий газон от пешеходной дорожки. Мы увидим: подошва почти перпендикулярна поверхности пьедестала. Сама по себе она интереса не представляет. Знаменателен необычный выверт ноги. Непринужденность ли позы выражается этим жестом? Попробуйте-ка так сесть и так вывернуть ногу, да еще обутую в ботинок. Больно будет. Нет, господа, это не что иное, как судорога. Судорогой сводит левую ногу Грибоедова.
Вот и листы бумаги, случайно ли они сползают с колена? Еще мгновение - и действительно соскользнут!.. Правая рука - в безвольной расслабленности - даже не пытается их удержать. Ну-ка, ну-ка... Что с левой рукой? - локоть лежит на спинке кресла, другой опоры нет у руки, долго ли можно ее держать в таком положении? Да ведь тяжелая рука Грибоедова просто съезжает со спинки кресла, соскальзывает!.. Через секунду она упадет!.. И он потеряет равновесие!.. И, завалившись на сторону, рухнет вниз с шестигранного пьедестала, выполненного по рисунку архитектора В. И. Яковлева. И вся история.
Но это будет через секунду-другую, то есть никогда не будет, потому что тем роковым мгновениям должным образом предшествует одно, остановленное навечно мгновение - бесконечная секунда перед глубоким обмороком, в который вот-вот упадет (и не упадет) Грибоедов.
Так вот в чем дело! Вот откуда выражение отрешенности на лице - это отрешенность человека в предобморочном состоянии! Боли он уже не чувствует (в голеностопном суставе), он еще находит силы сидеть, но уже поплыл, поплыл, теряет сознание...
Допекли. Достали. Перед глазами темно. А так хотелось досочинить монолог Фамусова... Вот тебе вместо Фамусова: "КРЕДИТ до 1500000 US..." - "...5 % скидка..." - "...твой идеальный стиль..."
"Забудь геморрой!" - с указанием адреса клиники.
И не будет пытке конца.
Памятники числам и математическим величинам
Некоторые, чаще всего не антропоморфные объекты, украшающие поверхность Петербурга, допустимо рассматривать как памятники математическим величинам. В широком смысле любой памятник, посвященный исторической дате, это еще и памятник числу - числу лет.
Если, например, на пьедестале монумента (Московская площадь, Московский проспект) высечены слова "Ленину в день столетия", следует понимать, что это не только памятник Ленину, но и памятник столетию Ленина, то есть числу.
В современном Петербурге число памятников числу 100 значительно превышено числом памятников числу 300. Такова особенность города.
Об иерархии чисел и значении натурального ряда уже имела представление Екатерина Великая, сочинившая гениальную надпись: "Петру Первому - Екатерина Вторая". Но Медный всадник - не наш герой. Сейчас нас будут интересовать памятники, непосредственно посвященные числам.
Начнем с нуля.
Памятник нулю
Верстовой нулевой столб установлен в операционном зале Главпочтамта. Вниманию публики он был предъявлен в конце марта 2006-го, тогда петербургский Главпочтамт открывался после длительной реконструкции. Принято считать, что этот объект представляет собой копию мраморного столба, установленного здесь еще в XVIII веке. Обозначает он точку отсчета расстояний от Санкт-Петербурга.
Так получилось, что открытие "нулевой версты" для меня прошло незамеченным. О существовании столба я узнал случайно - от моего старого знакомца - математика Николая Мнева. Поместив у себя в блоге фотографию этого изящного обелиска, математик Н. Е. Мнев справедливо интерпретировал объект как "памятник нулю". Что-то меня заставило тогда высказаться о бесконечности - вот чего не существует, наверное, так это памятника ей, родимой... Николай Евгеньевич со всей ответственностью возразил (цитирую с его любезного разрешения): "Как раз с бесконечностью, по-моему, порядок. Какой только ржавой фигни не натыкано на математических кампусах. Ноль важнее! Греки нуля не имели. Хотя про бесконечность болтали только так. Ноль-ничто - придумали индусы, медитируя на брегах Ганга, вместе с позиционной системой счисления, и это было сокрушительной революцией - стало легко считать". И далее: "Я думаю, что если бы Архимед, который был не слабее Галилея с Ньютоном и Лейбницем, знал про ноль и позиционную систему - самолеты уже летали бы во времена если не Христа, то рядом".
Разумеется, после таких слов о нуле я уже не мог удержаться на месте и немедленно отправился на Главпочтамт для личного обозрения необыкновенного памятника.
Да, это памятник нулю. Число 0 бросится в глаза любому, кто взглянет на столб. Памятник нулю выглядит весьма основательным. Мраморный - таким он кажется смотрящему на него. От особо любознательных он защищен специальным ограждением, ближе, чем на два метра, подходить к объекту нельзя. Грешным делом я пренебрег запретом. Сначала я изучил памятник нулю визуально - с близкого расстояния, а потом и тактильно. Я был поражен. Он не был мраморным! Это был своего рода муляж. Нечто обклеенное специальной бумагой. В месте стыка картона (?) просматривалась тоненькая щель, и сквозь нее было отчетливо видно: внутри пусто! Одним словом, это и был нуль, самый настоящий нуль!.. Памятник нулю, прикидывающийся памятником нулю, причем мраморным, а на самом деле никакой не памятник!.. То есть как раз памятник - потому что другого памятника нулю просто невозможно представить. Ноль и есть ноль. Даже если он памятник!
Памятник числу один
Пожалуй, я бы не стал говорить о памятнике нулю, если бы из моих окон не был виден первый и на московском направлении главный верстовой столб, отображающий реальное расстояние от нулевой точки. Архитектор А. Ринальди. Сооружен в 1774 году. Материал - и тут уже не возникает никаких сомнений - мрамор. Надпись, обращенная к Московскому проспекту, такова:
То есть двадцать две версты до Царского Села, шестьсот семьдесят три - до Москвы, а от петербургского (недавно восстановленного) "нуля" - две. Действительно, две, я проверял. Одна верста от "нуля" - это перекресток переулка Гривцова и Казанской улицы, там ничего не стоит: нелепо устанавливать верстовые столбы в черте города. Поэтому столб на левом берегу Фонтанки закономерно первый, именно здесь проходила граница Санкт-Петербурга. Следовательно, обелиск этот справедливо считать памятником числу один. От памятника нулю он отличается, как от нуля единица!
Сейчас я подумал, что нет в городе другой достопримечательности, которую бы я лицезрел столь часто. Посмотришь в окно - увидишь столб, выйдешь на улицу - вот он. Памятник единице мне, как родной. Но есть и у него своя тайна. Это тайна времени, которое показывают, а точнее, не показывают солнечные часы, установленные на южной и северной гранях обелиска.
Несомненно, в далекие времена для путешествующих солнечные часы были полезны. Однако с тех пор, как здесь появились дома, загораживающие солнце (в частности, дом, в котором я живу), и разбился сад с высокими деревьями, часы "стоят". В детстве мне все время хотелось увидеть тень, бросаемую на цифровую шкалу стрелкой-кронштейном (так называемым гномоном), но прямые солнечные лучи не проникали сюда - часы не действовали, даже когда в небе светило солнце. А вот ночью происходило что-то странное: часы оживали и... останавливались. Это свет от фонаря, висевшего над пешеходным переходом через Московский проспект, формировал нечеткую тень, с бессмысленной многозначительностью указывающую на римскую цифру V. Ложное время. Неизменное на протяжении ночи.
У Питера Гринуэя есть мозгодерный фильм "Реконструкция вертикальных предметов". Думаю, Гринуэй проявил бы интерес к нашему верстовому столбу, если бы узнал, что какая-то неведомая воля заставляет обрастать этот объект вертикальными конструкциями. Вот только на моей памяти... Сначала к нему поближе передвинули столб со светофором и тремя дорожными знаками, потом здесь появился просто столб, потом - в непосредственной близости - вертикально ориентированное сооружение для наглядной рекламы. Милицейская будка не в счет. Самый высокий объект, в полтора раза выше нашего четырехэтажного дома, появился перед саммитом "большой восьмерки" в 2006 году - иглообразная мачта с шестью мощными светильниками. В квартире у нас по ночам стало так светло, что, даже не включая свет, можно было читать газету. Мы купили темные занавески. Что касается солнечных часов, они опять прекратили "показывать". Даже ночью.
Памятник трехзначному числу
Среди памятников, подаренных Петербургу к 300-летию, выделяется дар города Калининграда. Установлен он на углу Большой Зелениной и Лодейнопольской, в скверике, также в порядке дарения благоустроенном калининградцами (раньше здесь был небольшой пустырь с одиноким пивным ларьком). Это как бы верстовой столб, на котором по каждую сторону света указано число 782. Столько верст между нашими городами. Если бы столб этот был истинно верстовым, его бы месторасположению следовало быть соотнесенным с "памятником нулю", на Главпочтамте. А поскольку он удален от Главпочтамта более чем на три версты, самым что ни на есть случайным образом, расстояние, указанное на нем, не отвечает его истинному местоположению. Значит, этот столб не верстовой столб. Это всего лишь памятный знак "Верстовой столб", или иначе - памятник верстовому столбу. Проще (и правильнее) сказать: памятник числу 782.
Во всем мире есть только два памятника числу 782. Второй находится в Калининграде, это дар Санкт-Петербурга к 750-летию основания Кенигсберга. В 2005 году 782-дубль был торжественно открыт в Калининграде в присутствии губернатора Санкт-Петербурга.
Другие памятники
Не только верстовые и квазиверстовые столбы - памятники числовым величинам. Вот еще один: гранитный "Обелиск наводнений", установленный в 1971 году у кромки набережной Мойки возле Синего моста. Обелиск уходит под воду, на нем выбита дециметровая шкала подъема воды. Уровни пяти крупнейших наводнений отмечены бронзовыми полосами. Таким образом, этот водомерный гранитный столб не что иное, как памятник подъему воды выше ординара, величине во всех смыслах математической. Помимо того, на трех гранях обелиска установлены гранитные плиты опять же с солнечными часами. Место действительно солнечное. Часы работают.
А вот этот памятник федерального значения находится на территории Пулковской обсерватории и имеет прямое отношение к истории, скажем просто, российской триангуляции. На кирпичной стеле установлена плита с надписью:
Слева от "центра В" - кусты, справа - полянка. Памятник, надо заметить, не самый известный. И чему он тут посвящен, ответит не каждый. Это ничего, это нормально. Пусть. Снимем шляпы и постоим.
Особая миссия
Этой ночью случилось быть лунному затмению. Шли из гостей по Загородному проспекту. Настроение у нас было благодушнейшее. Повернули всей компанией в переулок Джамбула и вдруг потеряли Курицына.
Остановились. В скверике теплилась ночная жизнь - там бесшумно сновали какие-то тени. Двое бородатых сидели на парапете с початой бутылкой. Ночь была теплая, почти южная, не хватало только цикад. Судя по всему, здешних мало интересовало затмение. Но под помраченной луной все тут как-то выглядело немного таинственным, потусторонним.
Курицын явил себя из глубины сквера так же внезапно, как и пропал. Игра невысказанной мысли оживляла лицо писателя. Дальше тронулись - Курицын заговорил о ком-то. Вот, дескать, все ругают его, а кабы не он здесь, был бы здесь не сквер, а несуразный новодел какой-нибудь, высотное здание...
Вячеслав Курицын не просто толерантен, он по менталитету заступник.
Он говорил о памятнике Джамбулу.
Мы и забыли о памятнике Джамбулу, ночью его словно не было.
Сказанное Курицыным меня поразило. Странно, что столь простая мысль не пришла в голову мне. Мне - так много размышлявшему о предназначении памятников.
Бронзовый Джамбул - один из многих даров Санкт-Петербургу к 300-летию города, один из участников великого нашествия монументов, не на шутку встревожившего петербуржцев. Михаил Золотоносов много и подробно писал об этом уникальном историческом событии,[41] казалось бы, тут и добавить нечего. В его книге "Бронзовый век" достается и самим памятникам, и их создателям, и их покровителям, и даже иногда самим объектам увековечивания.
Оно, конечно, так, Джамбул Джабаев - классик. Со слов Джамбула записана значительная часть казахского эпоса. Верно и то, что в конце тридцатых имя его у нас нещадно эксплуатировалось. "Песнь о батыре Ежове" и ей подобные - это еще те песни. Помню, в студенческие годы меня настолько поразили необъятные стихи девяностолетнего акына, обнаруженные мною в старом номере журнала "Молодой колхозник" (1938, No 3), что я не поленился переписать их в тетрадку. От имени акына Джамбула, стараниями еще не репрессированного переводчика Константина Алтайского, раздавался - в соответствии с громким названием "Уничтожить!" - звучно рифмованный призыв к расправе над врагами народа: "...Проклясть их дела и фальшивую речь их, / Лишить их, чудовищ, имен человечьих! / Ходячие трупы, убийцы, лгуны - / Они нам грозили пожаром войны..."
Стихами о войне, а точнее, стихами, посвященными блокадному Ленинграду, имя Джамбул действительно надолго запомнилось ленинградцам. "Ленинградцы, дети мои!.." - и не столь важно, сам ли он на десятом десятке обращался так из казахских степей или же, что куда вероятнее, "переводчик" Марк Тарловский имитировал обращение (Золотоносов приводит стиховедческий анализ текста), важно другое, как это воспринималось тогда - в дни блокады. Поболее, чем событие просто литературное.
Так что пусть будет акын. Но вот место...
Памятник Джамбулу к данному месту имеет лишь то отношение, что это переулок Джамбула, а переулок Джамбула, в прошлом Лештуков, в свою очередь к историческому Джамбулу относится так же, как лунное затмение, упомянутое в начале этого очерка, к памятнику Джамбулу. Но местным жителям он, кажется, нравится (интересовался однажды). Добрый, говорят... Хорошо стоит... Никому не мешает...
И то правда. В небольшом сквере среди бывших доходных домов, он похож на родственника гастарбайтера, только что приехавшего из аула; стоит в длинном халате с домброй в руках и глядит на куртуазную надпись "Тройка", обозначающую ресторан.
И правильно стоит. Прав Курицын, тут бы в плане уплотнительной застройки такое отгрохали, если б не он и если б не открывал его сам президент Назарбаев!
Но раз так, почему бы и на другие дары городу не посмотреть под тем же углом?
Вспоминаю, с чего началось. Кажется, с Тараса Шевченко. В 2000-м его тоже открывали президенты - тогдашние - российский и украинский. А подарил памятник городу сам скульптор Лео Мол, украинского происхождения канадец.
Кстати, да. На Дворец культуры им. Ленсовета, будь построен он хоть трижды в стиле конструктивизма, инвесторы покушаются давно и основательно, а вот на рядом расположенный сквер глаз никто не кладет. Не потому ли, что место там уже занято и его охраняет бронзовый Тарас Шевченко?
О другом памятнике на Каменноостровском проспекте, открытом в присутствии президентов сопредельных государств (России и Азербайджана, 2002), уже сказано достаточно много лестных слов, но тем, кто утверждает, что бронзовый восточный поэт-мудрец, сидящий на скале под стилизованной аркой, как минимум, противоречит петербургским традициям, хочется указать на охранительную функцию монумента. Если бы в сквере между домами 25 и 27-А не появился памятник Низами с юными девами и стройным деревом на горельефе, появилось бы здесь, вероятно, что-нибудь совершенно иное под номерами 25-А или 27-Б. Но этого не случилось.
Еще пример. Большой концертный зал "Октябрьский". Вроде бы рядом уже ничего построить нельзя... Но как знать, умудрились же возвести нечто невообразимое за Казанским собором! Так что, может быть, вызывавший серьезные возражения до странности полноростный памятник Иоаннису Каподистрии, президенту Греции с 1827 года (а до того - российскому дипломату), на высоком таком постаменте не только уместен, но и необходим? А то, что сам президент Греции открывал его в юбилейные дни, придает только вес тайной миссии монумента - охранять застолбленное место?..
Многих озадачивал китайский подарок - Сад Дружбы, он же Шанхайский Сад - на Литейном проспекте. Невысокая пагода на Литейном, спору нет, смотрится своеобразно, а еще своеобразнее - каменные фигуры двух Ши-цза. Но это если только не знать, что здесь львы-чудища делают и зачем в их приоткрытых пастях за большими зубами увесистые шары на широких языках (как это технически выполнимо, европейцам остается только гадать). Знатоки утверждают, что шары за зубами - средство против сна: лев начнет засыпать, пасть разинет, выронит шар и тут же проснется. Спать Ши-цза не должны. Они охраняют вверенную им территорию от недобрых сил и злых демонов. В данном случае - от демонов уплотнительной застройки. Спасибо Китаю.
И Корее спасибо за Тринадцать идолов Часын, установленных в парке "Сосновка" на деньги корейского консульства. Из российских (мурманских) сосен их вырезали отец и сын, художники по дереву, причем имя отца занесено в Золотой фонд республики Корея за номером сто восемь, о чем извещает табличка. Идолы раскинулись широко, на их месте уже ничего не построят. А вот были бы на Васильевском острове, и кто знает, может быть, не допустили бы у нас там градостроительных ошибок...
Китайские львы Ши-цза и корейские идолы Часын охраняют местности согласно призванию. В наших условиях ту же функцию способны выполнять другие объекты. Например, открытый в присутствии главы администрации Калининградской области памятник связям двух городов в форме верстового столба. Все вокруг застраивается интенсивно, а сквер, освященный этим объектом, так и остается нетронутым.
Памятник Эмилю Неллигану открывал премьер-министр Канады. Об этом франкоязычном поэте из провинции Квебек у нас никто и слыхом не слыхивал. М. Золотоносов назвал памятник Неллигану "одним из самых абсурдных подарков к 300-летию Петербурга". Соглашаюсь, но с оговоркой: абсурден только в одном - не там установлен! Напротив "Дома Плеханова" он зря стоит, ничего месту, которое он занимает, в силу малости территории не угрожает. Вот если бы он за Казанским собором стоял в метрах ста левее от фонтана-поилки, или хотя бы в тогда еще существовавшем сквере на углу Загородного и Гороховой (там деревья росли), или, скажем, Гороховой и Большого Казачьего переулка... да мало ли где... разве выросли бы там эти жуткие новоделы?
Сокрушались, что много памятников надарили... Всего-то три десятка с хвостом... А надо было не три десятка - три сотни! Хотя бы сто девяносто - по числу членов ООН, пускай даже без не признанных на то время республик... Город был бы точно спасен от тотального уплотнения.
Перед моими окнами сад. В глубине сада отгородили кусок и что-то там затевают. Говорят, там будет воздвигнута гостиница. Никто у нас не хочет в саду гостиницы. Всю жизнь живу здесь и только недавно узнал, что наш сад на углу Фонтанки и Московского называется садом им. маршала Говорова. Я не посмел бы даже мечтать, чтобы памятник полководцу, освободившему Эстонию, открывал ее президент, но, право слово, кем бы ни был установлен здесь памятник, когда бы он был, ничего бы не угрожало этому саду.
Ладно, это мелко для Говорова. Не надо здесь Говорову. Говоров на площади Стачек стоит, и там ему хорошо.
Неллигана бы сюда, Неллигана!
Власти, что ни говори, побаиваются памятников - могут с ними заигрывать, могут им угрожать, но, связавшись однажды, больше связываться не желают, осторожничают. Радикальные меры - это крайние меры.
И вот что интересно, к охранительной функции памятников народ апеллирует интуитивно. В октябре 2007-го все новостные агентства сообщили об оригинальной инициативе жильцов двух домов по Приморскому проспекту. Чтобы уберечь от застройщиков детскую площадку, здесь придумали установить памятник собаке тогдашнего президента РФ - лабрадору по имени Кони. Обратились к профессиональным скульпторам с призывом исполнить заказ, а заодно и в администрацию президента. Что ответили из администрации, не знаю, но местная власть заволновалась.
Говорю, их боятся, памятников. Они - за нас. Они такие. Идея иного памятника пострашнее будет самого монумента.
Предметно-именной указатель памятников по персоналиям преимущественно и по объектам посвящения в целом[42]
Александр II - Наб. р. Фонтанки, 132. - Ск. Н. А. Лаверецкий, арх. П. С. Самсонов. Открыт 19 февраля 1893 г. Сохранилась лишь часть постамента. - 9[43]
Александр II - Поселок Мурино. - Ск. П. И. Кюфферле. 1911 г. Не сохранился. - 178
Александр III - Миллионная ул., 5/1. - Ск. П. П. Трубецкой, арх. несохранившегося постамента Ф. О. Шехтель. Открыт на Знаменской пл. 23 мая 1909 г. - 8, 9, 180-191
Барклай-де-Толли М. Б. - Казанская пл. - Ск. Б. И. Орловский, арх. В. П. Стасов. Открыт 25 декабря 1837 г. - 41
Бабушкин И. В. - Пр. Обуховской Обороны, 149. - Ск. И. С. Зноба, арх. К. Л. Иогансен. Открыт 31 января 1956 г. Сохранился лишь постамент. - 9
Быки - Московское шоссе, 13. - Ск. В. И. Демут-Малиновский. - Первоначально установлены у Скотопригонного двора (совр. адрес: Московский пр., 65) в 1827 г. - 160-169
Верстовой столб - Московский проспект, напротив д. 18. - Арх. А. Ринальди. Установлен в 1774 г. - 208-210
Вершинина А. А. (скульптурное надгробие). - Московский пр., 100; Новодевичье кладбище. - Ск. П. И. Кюфферле. 1915 г. - 177-179
Виллие Я. В. - Боткинская ул., 20 (территория Военно-медицинской академии). - Ск. Д. И. Иенсен, арх. А. И. Штакеншнейдер. Открыт 9 декабря 1859 г. - 8, 38-47
Володарский В. - Пр. Обуховской Обороны, у Володарского моста. - Ск. М. Г. Манизер (при участии Л. В. Блезе-Манизер), арх. В. А. Витман. Открыт 21 июня 1925 г. - 126-129, 134, 138-139
Володарский В. (гипсовая скульптура) - Ск. М. Ф. Блох. - Открыт на Бульваре Профсоюзов (ныне Конногвардейском) 22 июня 1919 г., взорван вскоре после установки. - 12, 129
Гигиея (фонтан) - Ул. Академика Лебедева, 6. - Ск. Д. И. Иенсен, арх. А. И. Штакеншн ейдер. Первоначально установлен в 1871 г. на территории Михайловской хирургической клиники баронета Виллие. - 42, 45
Гоголь Незримый - Манежная пл. - Закладной камень открыт в 1954 г. - 60-69
Гоголь Н. В. - Малая Конюшенная ул. - Ск. М. В. Белов, при участии А. А. Ананьева и С. В. Астапова, арх. В. С. Васильковский. Открыт 8 декабря 1997 г. - 65, 66
Гоголь Н. В. - Ск. В. П. Бублев. Неосуществленный проект. - 69
Грибоедов А. С. - Пионерская пл. - Ск. В. В. Лишев, арх. В. И. Яковлев. Открыт 23 ноября 1959 г. - 192-203
Грот К. К. - Ул. Шаумяна, 44. - Ск. М. М. Антокольский, арх. В. П. Цейдлер. Открыт 18 октября 1906 г. - 82-91
Дарвин Ч., Менделеев Д. И., Пастер Л., Сеченов И. М. - Ул. Академика Павлова, 12 (на территории НИИ экспериментальной медицины). - Ск. и арх. И. Ф. Безпалов. Установлены в 1935 г. - 153, 154
Дементьев П. Т. - Около стадиона "Петровский". Открыт 23 мая 2002 г. Утрачен в 2003 г. - 11
Демут-Малиновский В. И. - Пл. Александра Невского, 1; Тихвинское кладбище (Некрополь мастеров искусств). - Первоначально: Смоленское православное кладбище, 1840-е гг. - 169
Джамбул (Джамбул Джабаев) - Пер. Джамбула, 12. - Ск. В. Д. Свешников, арх. Ф. К. Романовский. Открыт 30 мая 2003 г. - 214, 216-218
Достоевский Ф. М. - Пл. Александра Невского, 1; Тихвинское кладбище. - Ск. Н. А. Лаверецкий, арх. Х. К. Васильев. 1883 г. - 171
Жертвы 9 Января. - Пр. 9 Января, 4, главная аллея кладбища "Памяти жертв 9 Января". - Ск. М. Г. Манизер, арх. В. А. Витман. Открыт окончательно 22 января 1931 г. - 140-149
Захаров А. Д. (жертвенник) - Пл. Александра Невского, 1; Лазаревское кладбище (Некрополь XVIII века). - Первоначально: Смоленское православное кладбище, 1810-е гг. - 173
Каподистрия И. - Лиговский пр., 6 (Греческая пл.). - Ск. В. М. Клыков, арх. М. А. Рейнберг. Открыт 29 мая 2003 г. - 219, 220
Кваренги Д. - Манежная пл. - Ск. В. Э. Горевой, арх. В. В. Попов. Открыт 28 мая 2003 г. - 68
Киров С. М. - Московское шоссе, 13 (на территории АО "Самсон" - Петербургский мясокомбинат). - Ск. Н. В. Томский, арх. Н. А. Троцкий. Открыт 21 марта 1937 г. - 26-37
Киров С. М. - Кировская пл. - Ск. Н. В. Томский, арх. Н. А. Троцкий. Открыт 6 декабря 1938 г. - 29
Коренной Леонтий - Кирочная ул., 43. - Ск. Е. И. Малышев, арх. И. С. Китнер. - Первоначально открыт: Большой пр. В. О., 65 (офицерское собрание лейб-гвардии Финляндского полка) в декабре 1906 г. Сохранился лишь постамент. - 9
Крузенштерн И. Ф. - Наб. Лейтенанта Шмидта, 17. - Ск. И. Н. Шредер, арх. И. А. Монигетти. Открыт 6 ноября 1873 г. - 108
Крылов И. А. - Летний сад. - Ск. П. К. Клодт. Открыт 12 мая 1855 г. - 40
Кутузов М. И. - Казанская пл. - Ск. Б. И. Орловский, арх. В. П. Стасов. Открыт 25 декабря 1837 г. - 41
Лабрадор Кони - Приморский пр., 151, 155. - Народный проект. 2007 г. - 223
Ленин В. И. - Ул. Профессора Попова, 2 (Ботанический сад). - Ск. С. Д. Меркуров. Установлен в 1930-х гг. - 92-96, 98-101
Ленин В. И. - Пр. Обуховской Обороны, 86 (территория предприятия). - Ск. С. Д. Меркуров. Установлен в 1954 г. - 97
Ленин В. И. - Пр. Обуховской Обороны, 149 (бывш. сад им. И. В. Бабушкина). - Ск. С. Д. Меркуров. Установлен в 1954 г. Утрачен. - 97, 98
Ленин В. И. - Московский пр., 65 (территория предприятия). - Ск. С. Д. Меркуров. Установлен в 1935 г. - 96
Ленин В. И. - Политехническая ул., 29. - Ск. С. Д. Меркуров. Установлен в 1932 г. Утрачен. - 94, 95, 98
Ленин В. И. - В. О., 18-я линия, 49 (территория предприятия). - Ск. С. Д. Меркуров. Открыт 18 апреля 1940 г. - 96, 97
Ленин В. И. - Пл. Ленина. - Ск. С. А. Евсеев, арх. В. А. Щуко, В. Г. Гельфрейх. Открыт 7 ноября 1926 г. - 12, 13
Ленин В. И. - Московская пл. - Ск. М. К. Аникушин, арх. В. А. Каменский. Открыт 18 апреля 1970 г. - 12, 13, 128, 205
Ленин В. И. - Около стадиона "Петровский". - Ск. В. И. Сычев, арх. С. П. Одновалов. Установлен в 1980 г., демонтирован в 1994 г. - 11
Магир А. (надгробие) - Пл. Александра Невского, 1; Лазаревское кладбище (Некрополь XVIII века). - Ск. Ш. Лемольт. Первоначально: Смоленское лютеранское кладбище, 1840-е гг. - 170-176
"Малый базис" - Пулковская обсерватория. - Восстановлен в 1989 г. - 213
Менделеев Д. И. - Московский пр., 19. - Ск. И. Я. Гинцбург. Открыт 2 февраля 1932 г. - 20-25
Менделеев Д. И. - Московский пр., 26. - Ск. М. Г. Манизер. Открыт 10 декабря 1928 г. - 21
Научные эксперименты - Ул. Академика Павлова, 12 (на территории НИИ экспериментальной медицины). - Ск. и арх. И. Ф. Безпалов. Установлен в 1935 г. - 150-155, 158, 159
Неллиган Э. - Московский пр., 33. - Ск. Г. В. Потоцкий, арх. С. Я. Петченко. Открыт 30 мая 2003 г. - 221-223
Низами Г. - Каменноостровский пр., 25. - Ск. Г. Н. оглы Бабаев, арх. Ф. К. Романовский. Открыт 9 июня 2002 г. - 219
Николай I - Исаакиевская пл. - Ск. П. К. Клодт, Р. К. Залеман, Н. А. Рамазанов, арх. О. Монферран и др. Открыт 25 июня 1859 г. - 40
Николай Николаевич (Старший), вел. князь - Манежная пл. - Ск. П. Каноника. Открыт 12 января 1914 г. Уничтожен в 1918 г. - 10, 61, 67, 183
"Нуль" - Почтамтская ул., 9 (в здании Главпочтамта). - Открыт 31 марта 2006 г. - 204, 206-208
Петр I (Медный всадник) - Сенатская пл. - Ск. Э. М. Фальконе при участии М.-А. Колло, арх. Ю. М. Фельтен. Открыт 7 августа 1782 г. - 10, 206
Петр I - Кленовая ул. - Ск. Б.-К. Растрелли, арх. Ф. И. Волков; барельефы - ск. И. И. Теребенев, В. И. Демут-Малиновский, И. Е. Моисеев под руководством М. И. Козловского. Конная статуя: 1755 г. Установка: 1800 г. - 10
Петр I - Около стадиона "Петровский". - Ск. В. Э. Горевой, арх. Ж. М. Вержбицкий. Установлен в 1994 г, перенесен на Большую Монетную ул., 19, где вновь открыт 27 мая 2003 г. - 11
Пионеры-герои Ленинграда (мемориал) - Пионерская ул. - Общ концепция: арх. А. Д. Левенков, П. И. Мельников. Открыт в 1972 г. - 114-125
- Орден Ленина (стела). - Пионерская ул., 2. - Конструктор В. С. Телеш, арх. П. И. Мельников, Б. А. Пленкин. - 115, 116
- Юные борцы революции (каменная доска и стилизованная пушка). - Пионерская ул., 33. - 117-120, 125
- "Гавроши". - Пионерская ул., 41. - Ск. А. А. Архипов, Ю. Н. Архипова, арх. П. И. Мельников (при участии В. А. Петрова). Открыт 17 мая 1972 г. В значительной части утрачен. Новый вариант: 2006 г. - 114, 121-123
- Первый пионерский отряд. - Пионерская ул. / Корпусная ул. - Конструктор В. С. Телеш, арх. A. Д. Левенков. - 116
Пирогов Н. И. - Загородный пр., 47 (территория Военно-медицинской академии). - Ск. И. В. Крестовский, арх. Л. В. Руднев. Открыт 28 апреля 1932 г. - 48-54, 58, 59
Плеханов Г. В. - Московский пр., 26. - Ск. И. Я. Гинцбург, М. Я. Харламов, арх. Я. Г. Гевирц. Открыт 3 мая 1925 г. - 14-19, 23
Подъем воды во время наводнений (обелиск) - Наб. р. Мойки, 89. - Арх. В. А. Петров. Установлен в 1971 г. - 212
Растрелли Ф. Б. - Манежная пл. - Ск. В. Э. Горевой, арх. В. В. Попов. Открыт 28 мая 2003 г. - 68
Ратьковы-Рожновы (часовня-склеп) - Пл. Александра Невского, 1; Лазаревское кладбище (Некрополь XVIII века). - Около 1910 г. - 176
Рейссиг, И. Х. фон (надгробие) - Пл. Александра Невского, 1; Лазаревское кладбище (Некрополь XVIII века). - Ск. А. И. Штрейхенберг. Первоначально: Волково лютеранское кладбище, 1840-е гг. - 174
Римский-Корсаков Н. А. - Театральная пл. - Ск. B. Я. Боголюбов, В. И. Ингал, арх. М. А. Шепилевский. Открыт 30 ноября 1952 г. - 9
Ринальди А. - Манежная пл. - Ск. В. Э. Горевой, арх. В. В. Попов. Открыт 28 мая 2003 г. - 67, 68
Родина-мать - Ул. Ждановская, 13 (на территории Военно-космической академии им. А. Ф. Можайского). - Ск. Я. А. Имранов. - 109
Росси К. И. - Манежная пл. - Ск. В. Э. Горевой, арх. В. В. Попов. Открыт 28 мая 2003 г. - 67, 68
Сталин И. В. (памятники, открытые перед ноябрьскими праздниками 1949 г.) - 1) Поклонная гора. - Ск. В. И. Ингал, арх. Ю. А. Визенталь; 2) Около Балтийского вокзала. - Ск. Н. В. Томский, арх. Н. Ф. Хомутецкий, С. И. Евдокимов, Б. В. Муравьев; 3) Въезд в город с востока. - Ск. Н. В. Томский; 4) Сад Смольного. - Ск. В. Я. Боголюбов, арх. М. К. Бенуа. Бюст. - Все демонтированы в 1961 г. - 10
Сталин И. В. - Въезд в город с юга. - Ск. Н. В. Томский, арх. Б. Н. Журавлев. 1950 г. Демонтирован в 1961 г. - 11
Сталин И. В. (бетонный) - Ул. Профессора Попова, 2 (Ботанический сад). - Ск. С. Д. Меркуров (?). Утрачен. - 99
Суворов А. В. - Суворовская пл. - Ск. М. И. Козловский, Ф. Г. Гордеев, арх. А. Н. Воронихин, А. А. Михайлов. Первоначально открыт на Марсовом поле 5 мая 1801 г. На нынешнее место перенесен в 1818 г. - 18, 41
Суворов А. В. (фигура из скульптурной группы вокруг постамента памятника Екатерине II) - Пл. Островского. - Ск. М. О. Микешин. Памятник открыт 24 ноября 1873 г. - 107
Трискорни А. (обелиск) - Пл. Александра Невского, 1; Лазаревское кладбище (Некрополь XVIII века). Первоначально: Смоленское лютеранское кладбище, 1820-е гг. - 173
Тургенев И. С. - Манежная пл., сквер. - Ск. Я. Я. Нейман, В. Д. Свешников, арх. Г. К. Челбогашев. Открыт 14 августа 2001 г. - 64, 69, 70, 72-77, 79-81
Часын, идолы - Парк "Сосновка". - Художники Ким Джонг Хон и Ким Джу Хо. Открыт 11 августа 2003 г. - 220, 221
Чкалов В. П. ("Чкалов-на-трубе") - Чкаловский пр., 1. - Ск. Я. А. Имранов. Изготовлен в 1979 г., установлен около 1990 г. - 102-113
Чкалов В. П. - Чкаловский пр. / Большая Зеленина ул. - Ск. В. Д. Свешников, А. С. Чаркин, арх. А. С. Константинов. Открыт 15 сентября 1997 г. - 107
Шевченко Т. Г. - Пл. Шевченко. - Ск. Лео Мол (Л. Г. Молодожанин), арх. С. П. Одновалов. Открыт 22 декабря 2000 г. - 219
Шувалов И. И. - Университетская наб., 17 (двор). - Ск. З. К. Церетели, арх. В. Л. Спиридонов, О. А. Харченко. Открыт 29 мая 2003 г. - 65
Щедрин С. Ф. - Пл. Александра Невского, 1; Лазаревское кладбище (Некрополь XVIII века). - Первоначально: Смоленское православное кладбище. 1820-е гг. - 167
Щедрин Ф. Ф., Демут-Малиновская Е. Ф. - Пл. Александра-Невского, 1; Лазаревское кладбище (Некрополь XVIII века). - Первоначально: Смоленское православное кладбище, 1820-е гг. - 167
Ши-цза (из Сада Дружбы) - Литейный пр., 19. - Открыт 17 сентября 2003 г. - 220, 221
782 (знак "Верстовой столб") - Большая Зеленина ул. / Лодейнопольская ул. - Установлен 23 мая 2003 г. - 211, 212
Литература
Аренин Эд. Названа улица Пионерской... - "Смена", 18 мая 1972, No 115 (14138).
Арский П., Дмитриев Ал. М. М. Володарский. (Материалы для биографии и характеристики). С предисловием В. М. Андерсона. Л., 1925.
Бетов. Открытие "Пугала". - "Красная газета", 11 октября 1922, No 14.
Богоявленский Н., Кожушко В., Тимофеев Н. Против раболепия перед иностранщиной в истории русской медицины. - "Ленинградская правда", 25 сентября 1948, No 228 (10179).
Бэр К. М. Разбор сочинения профессора Пирогова под заглавием "Anatome topographica sectionibus per corpus humanum congelatum triplici directione ductis illustrata". СПб., [1860].
Венок коммунаров: Литературный сборник памяти В. Володарского. Пг., 1918.
Володарский В. Речи. Пг., 1919 (на обложке 1920).
"Всегда готов!". Составитель А. Л. Мойжес. Л., 1978.
Гаазе В. Пионерская улица... в мастерской. - "Ленинские искры", 27 ноября 1971, No 95 (4310).
Герман Ф. Ф. Исторический очерк Обуховской больницы за 100 лет. СПб., 1884.
Гигант мясной индустрии. Строительство и эксплоатация Ленинградского мясокомбината им. С. М. Кирова. 1932-1935. Составители Я. И. Зеликман, В. И. Алексеев, С. В. Дворикин, общ. редакция Г. М. Алексеева. Л., 1936.
Грекова Т. И., Голиков Ю. П. Медицинский Петербург. СПб., 2001.
Дневник пионерского субботника. - "Смена", 14 мая 1972, No 112 (14135).
Его имя зовет нас к борьбе, к новым победам. - "Мясной гигант", 22 марта 1937, No 22 (333).
Е. К. На братской могиле. - "Ленинградская правда", 24 января 1931, No 23 (4755).
Занятия комиссии по вопросу о наилучшем и менее мучительном способе убоя скота. - "Вестник Российского общества покровительства животным", 1893, No 1, с. 10-41; No 2, с. 52-77; No 4, с 103-104.
Золотоносов М. Н. Бронзовый век: Иллюстрированный каталог памятников, памятных знаков, городской и декоративной скульптуры Ленинграда - Петербурга 1985-2003 гг. СПб., 2005.
Исторические кладбища Петербурга: Справочник-путеводитель. Составители А. В. Кобак, Ю. М. Пирютко. СПб., 1993.
Калинин Б. Н., Юревич П. П. Памятники и мемориальные доски Ленинграда: Справочник. Л., 1979.
Князев В. В. Володарский. Пг., 1922.
Князев В. Володарский. - "Красная газета", 18 июня 1921, No 129 (1005).
К международному конгрессу физиологов. - "Ленинградская правда", 30 июля 1935, No 175 (6158).
Комиссия по открытию памятника т. В. Володарскому. [План торжества. ] - "Красная газета", 20 июня 1925, No 138 (2182), утр. вып.
Кривдина О. А., Б. Б. Тычинин. Скульптура и скульпторы Санкт-Петербурга. 1703-2007: Иллюстрированная энциклопедия. СПб., 2007.
Кушнер А. С. Голос. Л., 1978.
Ленин В. И. Начало революции в России. - Полн. собр. соч., т. 9.
Манизер М. Г. Скульптор в своей работе. - М. - Л., 1940.
На улице Пионерской. - "Смена", 20 мая 1972, No 117 (14140).
Наумов И. Товарищ Володарский. Л., 1926.
Непомнящий М. А. [Подготовка материала]. На Пионерской улице. - "Ленинские искры", 30 июня 1971, No 52 (4267).
Несколько слов противникам производства опытов над животными с научной целью. СПб., 1904.
Нестеров В. В. Львы стерегут город. Л., 1971.
Нечаев А. А. Очерки по истории Обуховской больницы. Л., 1952.
Никольский Л. Улица под красными звездами. - "Ленинградская правда", 19 мая 1972, No 116 (17431).
Открытие надписи. (В рубрике "Хроника"). - "Красная газета", 11 октября 1922, No 230 (1381).
Открытие памятника К. К. Гроту и Чрезвычайное Общее Собрание членов Попечительства по поводу исполнившегося двадцатипятилетия Попечительства Императрицы Марии Александровны о слепых. - "Слепец", 1906, No 11-12. С. 202-237.
Павлов И. П. Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей деятельности (поведения) животных. М., 1951.
Павлов И. П. Полное собрание трудов. Т. V. М. - Л., 1949.
Площадь Восстания - без "Пугала". - "Ленинградская правда", 16 октября 1937.
Праздник наступает. - "Красная газета", 4 ноября 1927, No 253 (2899).
Раппепорт М. Спустя шесть лет. - "Красная газета", 20 июня 1924, No 138 (1883), утр. вып.
Рудых М., Кончаров М. Петербуржцы спасают двор с помощью собаки президента. - "Комсомольская правда", 6 ноября 2007.
Сегодня закладка памятника. - "Ленинградская правда", 18 августа 1929, No 188.
XVII съезд Всесоюзной коммунистической партии (б): Стенографический отчет. М., 1934.
Сергеев Н. Сила его слов. - "Красная газета", 20 июня 1924, No 138 (1883).
Соллогуб В. А. Воспоминания. М. - Л., 1931.
Так держать, "Пионерстрой"! - "Ленинские искры", 16 февраля 1972, No 14 (4333).
Танк Евг. Киров в бронзе. В мастерской скульптора Н. В. Томского. - "Литературный Ленинград", 5 декабря 1936, No 56 (201).
Томсэн, Альберт. Первое мая. - "Красная газета", 4 мая 1921, No 96 (972).
Третий съезд РСДРП: Протоколы. М., 1959.
Угрюмов П. К. Городская Обуховская больница в С.-Петербурге. СПб., 1886.
Улицу - в подарок. - "Ленинские искры", 19 мая 1972.
Участники Конгресса физиологов у академика И. П. Павлова. - "Ленинградская правда", 8 августа 1935, No 182.
Художественное надгробие в собрании Государственного музея городской скульптуры. Научный каталог. Общ. редакция В. Н. Тимофеева, научн. редактор Н. Н. Ефремова, составители А. А. Алексеев, Ю. М. Пирютко, В. В. Рытикова. СПб. Т. 2, 2005, т. 3, 2006.
Черных М. Против зазнайства и самоуспокоенности, за большевистскую критику и самокритику. - "Мясной гигант", 22 марта 1937, No 22 (333).
Чистович Я. А. Памятник доктору медицины действительному тайному советнику баронету Якову Васильевичу Виллие: из Протоколов заседания Общества Врачей в Санкт-Петербурге, 1859/60 года, No 7. СПб., 1860.
Шапошникова Л. П. Памятник Александру III. Скульптор Паоло Трубецкой. СПб., 1996.
Шилов, слепец. Памяти Константина Карловича Грота. - "Слепец", 1906, No 11-12. С. 201-202.
Якобсон Р. Работы по поэтике. М., 1987.
Nicolao Pirogoff. Anatome topograрhica sectionibus per corpus humanum congelatum triplici directione ductis illustrata. Petropoli, 1859.