Frankincense - geskiedenis, toepassing en gevolge van die natuurlike middel - Medisinale plante - 2021
Frankincense - geskiedenis, toepassing en gevolge van die natuurlike middel
Wierook as 'n natuurlike middel
speserye ons weet dit hoofsaaklik uit godsdienstige vieringe, maar dit is ook 'n ou medisinale plant. Die boom groei oorspronklik in die Horing van Afrika, dit wil sê in Somalië, Ethiopië, Eritrea, Jemen en Oman. Dit is lae bome met geknarsde bas wat soos papier afskil; die bome vorm ongeveer 25 cm lang bloeiwyses. Wilde wierook het 'n woestynklimaat.
Wierook as 'n medisinale plant
Frankincense is vermoedelik as goddelik beskou omdat ons voorouers dit gebruik het om siektes te genees; Heiligheid en genesing kan in antieke tye amper van mekaar geskei word. Hippokrates, die voorvader van ons medisyne, het wierook gesien as 'n manier om wonde skoon te maak, teen asemhalingsiektes en spysvertering. In die Middeleeue het dit ook as medisyne gedien, leer ons van Hildegard von Bingen.
Wierook effek
Die Persiese dokter Abu Sina het die hars aanbeveel om die verstand en gees te versterk. Die inwoners van Noordoos-Afrika het dit gebruik
Maagprobleme,
schistosomasis,
Die Indiese naturopatie Ayurveda gebruik die hars
Gewrigspyn.
Moderne medisyne
Wetenskaplike medisyne het nie toereikend ondersoek of dit 'n voldoende effek op medisyne het nie. Op die oomblik is daar studies oor wierook in die behandeling van inflammatoriese dermsiektes soos Crohn se siekte en ulseratiewe kolitis.
Slegs die hars van die Indiese wierookboom word tans gelys as 'n medisinale produk wat as 'n droë uittreksel as 'n alkoholiese middel toegedien kan word as medikasie vir artrose en chroniese inflammatoriese siektes van die ingewande.
Die plant bevat asetiel-11-keto-ß-boswelliensuur, 'n stof wat inflammatoriese prosesse vertraag. Die studies in Boswellia papyrifera uit Ethiopië, Somalië en Eritrea sowel as Jemen en Oman was veral doeltreffend. Studies het egter teenstrydige resultate gelewer.
'N Bedreigde medisinale plant
Dit is egter nie geskik as geneesmiddel vir die massas nie: boswelliensure kan amper sinteties vervaardig word, en alle soorte wierook word bedreig.
Wierook oes
In antieke tye het mense in die suide van Arabië die wierookhars geoes (ook 'olibanum' genoem). Hiervoor het hulle die takke in die lente gesny, 'n paar weke gewag en die hars verwyder wat uitgevloei het. Dit is die beste in die somer. 'N Boom lewer tussen 3 en 10 liter hars. Die eerste oes word as minderwaardig beskou, die laaste met amper wit olibanum, die beste. Dit is ongeveer 15 keer duurder en die geur het 'n swaar suurlemoenaroma.
Die wierookland
Bybelse Saba was die belangrikste stad in die suide van Arabië, en in sy kern het dit Jemen omring. Saba se rykdom het 'n naam gehad: wierook. Suid-Arabië het 'n monopolie op wierookhars (en mirre) gehad, en die kulture van die Midde-Ooste en die Middellandse See begeer dit. As 'n wierook het die Harz 'n sentrale posisie in godsdienstige rituele en genesings gehad.
Deur die wierook het Saba 'n sentrum van langafstandhandel met die Jemenitiese hawestad Aden geword. Dit is gebruik om die gesogte hars deur die Arabiese See en die Indiese Oseaan na Indië te verhandel. Kameelwaens het dit deur die Arabiese woestyn na die Middellandse See vervoer. Griekse handelaars het hul herverkoop daar gereël.
Die hoofstad van Saba, Marib, het reeds in die 3de millennium vC bestaan, en Saba was die belangrikste gevorderde beskawing in die antieke Arabië: die besproeiingstelsels van die hoofstad het 10.000 hektaar vrugbaar gemaak.
Assiriese tekste vertel van karavane uit die Jemen van vandag wat die olibanum saamgebring het, en die Bybel vertel dat die koningin van Skeba geskenke aan koning Salomo gestuur het, waaronder wierook.
Watter harse is daar?
Frankincense hars kan verkry word van vier boomspesies: Boswellia sacra, Boswellia papyrifera, Boswellia serrate en Boswellia frereana. Kenners onderskei die verskillende soorte hardehout as bitter en sagter in hul geur, beter of slegter, ontvlambaar, lig en donker. Hulle stuur almal die 'tipiese' geur uit wanneer dit verbrand word. Die kwaliteit verskil egter nie net ten opsigte van die soort wierook nie, die plek speel ook 'n rol.
Indiese wierook
Die Indiërs het dit vroeg reeds nie net vanaf Arabië ingevoer nie, maar dit ook self gekweek. Hierdie Indiese wierook het 'n belangrike rol gespeel in die Ayurvediese medisyne. Die basis is Boswellia serrata. Dit bevat tot 9% eteriese olies, ongeveer 16% harsure en ongeveer 20% slymvattende sure.
Goddelike rook
Die antieke Egiptenare het die medisinale plant gebruik vir fisiese en geestelike suiwering, veral vir mummifisering, en noem dat die harsdruppels die "sweet van die gode" noem. Die rykes het in die alledaagse lewe saam met Boswellia gerook. Later behoort hy aan die kultiese dade van die Rooms-Katolieke en die Ortodokse kerke, wat op hul beurt die rook oorgeneem het uit die voor-Christelike godsdienste, soos die Mithras-geloof, wat wierook, vuur en kerse gebruik het in die oproep-seremonies.
Kultusse en privaat persone het dit meestal met ander rokers gemeng, veral mirre, maar ook lourier of galbanum.
Die Kanaäniete het 'n wierookkultuur beoefen wat die Joodse tempel van Jerusalem binnegekom het. Soggens en saans het die Joodse priesters 'n rookoffer by die altaar gehou. Die Babiloniërs het volgens berigte tot 20 ton van die hars in hul Baäl-tempel verbrand.
Rook in plaas van diere
In die Romeinse Republiek bied die (meer simboliese) rook ontheemde diere-offers aan die gode aan. Daar was spesiale vate (accerra) waarin die gelowiges wierook verbrand het en die gode bedank het. Op triomftogte het slawe wat wierookvate waai voor die trein gehardloop. Die keisers van Rome het beveel dat die onderdane rookslagoffers voor hul foto moet hou.
Benewens die godsdienstige belang daarvan in Rome, het wierook ook 'n pragmatiese karakter: die rook het die stank van ontlasting, urine en vullis wat in die stad gewaai het, verdwyn, wat goed in sy nate is.
Die vroeë Christene het die wierook as heidens verwerp; maar toe die Christendom die staatsgodsdiens word onder Konstantyn, het die biskoppe, soos voorheen, die Romeinse hoogwaardigheidsbekleërs die skofte laat voorloop.
Die hars van die wierookboom uit die suide van Arabië was onder die geskenke van die drie konings.
Die Frankincense Street
Daar was nie een syweg nie, maar baie, wat die Middellandse See met China verbind, Bagdad met die Kaukasus en Afghanistan met Libanon. Hierdie handelsroetes strek oor duisende kilometers, deur berge en sandwoestyne, deur moerasse en woestyn.
Die nomades van die steppe loer soos die Bedoeïene in die woestyn, en strooptogte op die karavane was hul daaglikse brood. Die gevare en swaarkry het hierdie handel slegs aantreklik gemaak vir luukse goedere wat 'n hoë winsmarge behaal het. Dit het die Chinese sy ingesluit, dit het Indiese speserye en edelstene uit Pakistan ingesluit - en dit bevat wierook en mirre.
Na Indië en Noorweë
Die oorlandse wierookroete het van Oman en Jemen via Hedschas na Gasa en Damaskus geloop. Van daar het middelmanne na die Middellandse See getrek. Griekse en Fenisiese handelaars het die kosbare hars in die Middellandse See versprei. Daarvandaan bereik dit alle streke van Europa, die hedendaagse Turkye en die Swartsee, waar die Vikings dit verkry het en na Skandinawië gebring het. Die suidelike Arabiese ryke het die oorsprong van die wierook geheim gehou en die groeiende gebiede met die weermag gemonitor.
Volgens die argeoloog Barry Cunliffe het die skippers in die Rooi See reeds in die 2de eeu B.C.E. die moesonwinde wat hulle in staat gestel het om van Oktober tot April en van April tot Oktober na Indië terug te keer. Die Indiese vraag na olibanum het die lang reis winsgewend gemaak.
Belangrike tussenstop vir handelaars uit die Rooi See was die suid-Arabiese hawens van Muza, naby die Bab el-Mandeb en Qana, aan die Golf van Aden. Hier het die skepe voorrade vir die reis opgeneem, sowel as wierook, mirre en dadelwyn. Argeoloë het op 'n depot in Quana afgekom waar rook in antieke tye geberg is.
Indiese kookvaartuie wat in Quana gevind is, dui aan dat Indiese seevaarders ook in hierdie Suid-Arabiese hawe was - en hulle het waarskynlik gekom vanweë die rubberhars van die wierookboom.
Gevleuelde slange beskerm die heilige boom
Nóg die antieke Grieke, nóg die geskiedkundiges van vandag weet dus presies waar die bome gegroei het, waarvan die hars van Spanje na Indië verhandel is. Herodotus het selfs geglo dat gevleuelde slange die wierookboorde beskerm. Daar is egter 'n aanduiding: op die grens van Jemen, in die Dhofar-streek in Oman, het die Frankincense-roete begin, en dit is waarskynlik die fokuspunt van die verbouing.
Wierook in die Rooms-Katolieke Kerk
In die Christendom staan ​​die plant vir suiwering en aanbidding van God. Die rook simboliseer die opgaande gebed na God. Vir die Katolieke verteenwoordig wierook die eenheid van die mens van liggaam en siel; Dit is 'n teken van die Heilige Gees soos Jesus in brood en wyn.
Die wierook is deel van die Katolieke massa en die uur gebed, sowel as optogte en gebed. Dit is gesentreer op die eucharistiese geskenke, sowel as op die altaar, die priesters, die altaarkruis, die paasliggie en die kersbed.
As 'n altaar gewy word, moet die heilige wierook op vyf plekke op die altaar verbrand word. (Dr. Utz Anhalt)
Cunliffe, Barry: 10000 jaar: geboorte en geskiedenis van Eurasië, Konrad Theiss, 2016
Frankopan, Peter: Silk Roads. 'N Nuwe geskiedenis van die wêreld, Bloomsbury Paperbacks, 2016
Schiller Institute: www.schiller-institut.de (toeganklik: 4 Desember 2017), van die "Arabia felix" tot die moderne Jemen
Kluge, Heidelore et al .: Frankincense en die genesende gevolge daarvan: 'n Ou middel herontdek. Suksesvol met baie siektes. Talle wenke vir u individuele terapie, MVS Medizinverlage Stuttgart, 2005
Hemgesberg, Hanspeter: Natuurlik gesond met wierook: een keer bygevoeg tot die offerkultus vir God Baal, is vandag herontdek as 'n kragtige middel, neobooks, 2014
Volz, Paul: The Biblical Antiquities, Books on Demand, 2017
Willeitner, Joachim: The Weihrauchstraße, uitgewery Philipp von Zabern, 2013
Skroot, ernstig; Ammon, Hermann Philipp Theodor: Medicinal Plants of Ayurvedic and Western Medicine: A Comparison, Springer, 2012
Gerhardt, Henning: "Terapie met wierook in die siekte van Crohn", in: Experience, Volume 66 Issue 3, 2017, Thieme
Video: Frankincense Essential Oil Benefits For Skin - My Testimonials - The Truth About Cancer (Oktober 2021).