Die plaag van tuberkulose - Die versamelings
Die plaag van tuberkulose
Tuberkulose is 'n groot plaag.
Die higiëne-besoeker wys u die pad na gesondheid.
Verpletter tuberkulose en red die kinderjare.
Titel: Verpletter tuberkulose en red die kinderjare.
Tegniek en ander aanduidings: Plakkaat van die Amerikaanse bewaringskommissie vir tuberkulose in Frankryk
Stooring plek: Die kontemporêre. Biblioteek, argiewe, webwerf museum van kontemporêre wêrelde
Kontak kopiereg: © Hedendaagse versamelings
'N Sosiale plaag
Die Groot Oorlog gaan gepaard met 'n toename in tuberkulose-sterftes. Die sterftesyfer wat deur hierdie plaag veroorsaak is, het in 1917 2 per 1000 bereik en toe afgeneem.
Hierdie siekte is die belangrikste teiken van die higiënistiese strome wat aan die begin van die eeu vermeerder het. Hierdie plakkate is een vorm daarvan.
'N Voorkomingsveldtog
'N Eerste plakkaat verteenwoordig 'n gewone stadstoneel. Geboue wat langs beknopte are gepers word, ontken 'n blik op die lug en skep 'n verstikkende en fetige atmosfeer wat aangedui word deur die palet wat eenvormig van die oker en sy gradasies leen. Vanuit 'n gebouvenster skud 'n vrou 'n wasgoed sonder om rekening te hou met kinders wat met hul melkkan verbygaan. Agter 'n donker winkel, "drink ouers". Op die voorgrond praat 'n te swaar gelaaide moeder amper in vodde (haar man, buite die kafee?). Agter hulle, 'n mangatdeksel, vullis wat die straat besaai lê. Langs hulle, 'n hoop vullis waarin 'n hond en 'n bokkie inmekaar vroetel, in parallelle houdings. Op die agtergrond bestaan ​​'n ander kind, gestremdes en groepe meestal uit vroue en kinders wat op hul beurt asblik uit 'n venster ontvang. "Frankryk, tuisland van bakteriologie is ook die tuisland van bakterieë," het die Chicago Tribune (Julie 1917). Deur die enigste gaping wat die son en die lug kon binnegaan, kom die Grim Reaper binne, 'n beeld van die dood wat gewild is deur die makabere danse wat die groot middeleeuse plae kon vermeerder.
Op 'n tweede plakkaat (Auguste Leroux, 1918), beskerm 'n higiëne-besoeker wat die dubbele kruis op haar mou dra, 'n simbool van die internasionale stryd teen tuberkulose, 'n dogtertjie met 'n Phrygiese pet. Sy "wys hom die pad na gesondheid" en vertrek hierdie pad met besliste stappe, weerspieël deur die diagonaal van die konstruksie en deur die estetika aan die werk. Op die horison, die Parys van die Weste, duidelik en aangedui deur sy gesogte monumente en bowenal deur sy oop lug.
Die laaste plakkaat dui op die naderende oorwinning as deelnemende karakter van die verpleegster (in wit drag) en 'n gevleuelde godin (die driekleur) die bose verpletter, voorgestel deur die seekat. Sy kan die kind wat sy van die dood weggeraap het, oorweldigend in 'n algemene hemelvaartbeweging leen aan die liturgiese voorstellings van die 17de eeu.
Higiënisme en nasionalisme
Hierdie plakkate leen uit 'n wye verskeidenheid style om dieselfde boodskap te versprei: die nodige beskerming van kinders, die kern van elke opvoering. Hulle mobiliseer naturalisme, allegorieë en 'n hele reeks kodes waarop ooreengekom is en gedurende die oorlog grootliks weer geaktiveer is; dus die seekat, hierdie inkarnasie van die bose, die Frigiese pet wat sy driekleurige kokade te danke het om die vaderland meer as die Republiek aan te dui. Wat die plakkaat betref wat die ongesonde stad beskuldig, mobiliseer dit al die higiëniese clichés, grafies gekodifiseer voor die oorlog.
Twee van hierdie plakkate is 'n beroep op mobilisering, soos aangedui deur die gebruik van die imperatief. Hierdie mobilisering is deel van die patriotiese stryd. As bewys, die term "kruistog", die krygslig van hierdie verpleegster wat net so goed die Amerikaanse bondgenoot kan aandui en aan hierdie front beskerm as vir ander Frankryk, verteenwoordig deur haar Frigiese pet; vir 'n oorwinning wat die derde plakkaat, gesê baie goed nasionale. (twee plakkate van dieselfde oorsprong spreek dit nog duideliker uit: "Die boche-arend sal verslaan word, tuberkulose ook", "Die boche-arend is verslaan, tuberkulose moet ook wees"). Hierdie plakkate wys die wapens wat gebruik moet word om te wen: 'n herdefinieerde stedelike beplanning waarvan die Parys van die Weste (waar tuberkulose-sterftes aansienlik laer is) die uitdrukking is. Sosiale beheer, hier gesimboliseer deur die strengheid en uniform van hierdie vroulike soldaat vir 'n regverdige saak, word as haar onontbeerlike hulpmiddel gegee.
Pierre GUIKAUME Tuberkulose, van wanhoop tot redding, 19de-20ste eeu Parys, Aubier, 1986. Lion MURARD en Patrick ZYLBERMAN "Die Rockefeller-sending in Frankryk en die skepping van die nasionale komitee vir die verdediging teen tuberkulose, 1917-1923" in Moderne en kontemporêre geskiedenisoorsig , Februarie 1987. Maurice AGULHON Marianne se metamorfoses Parys, Flammarion, 2001.