Kaum ääner von us glääwt haut noch an dat Märchen vonnem Herrgott, wo sein äänzijen Sunn óff de bockelisch Welt schéckt, fer de greilich Minschen von ihre "Schandtaten" zu erleesen, éndäm der sich an't Kreiz schlääen lisst. Dò hätt et fer e Gott doch anner Meechlichkääten génn. De anneren Religionen schiddeln iwwer so en Onverstand nur de Kopp…
Awwer der Gedanken, et Bild vo Weihnachten éss trotzdem scheen. Mir, héij én Europa, wo mer (noch) Joareszeiten hann, hann de Herrgottsgeburt én de kalte Wénter verlaat, én e Schopp, én Stroh, bei't Véih – damét ma alles herrichten kónnten, die Hämlichkäät, wo ma fer so e Feschd brauch, fer all die dausend Krippcher, wo ma basteln ónn bewónnern móss. Heimat móss sénn, aach wenn se honnertmò nét stémmt. Kréschdbäämcher? Schnee? Rendiere mét rode Naasen? Iwwerall barmherzisch Minschen? Iwwerall Keeniche mét Geschenkern fer arm Eltern mét hongrisch Kénnern?
Robert Antelme, e franseesicher Resistance-Kämpfer ónn KZ-Häftling én Buchenwald ónn Dachau, hat in seinem Buch "L'espèce humaine" (Das Menschengeschlecht, 1947) iwwer Weihnachten 1944 in Gandersheim nur verzehlen kénnen, et hätt als "Sonderration" e béssjen Nachschlach an Hackflääsch génn, awwer nét dän Appel, wo innen versproch génn woar. Awwer an däm Daach brauchten se wenichdens nét schaffen ze gehn. An däm Owend hann se all óm de Bollerówen rom gesääß ónn von ihrem Hemm, von der Fraa, von de Kennern gedräämt. Von ihren Häälisch Famillen.
Gérard Carau lebt im moselfränkischen Beckingen.