are care ethics an example of feminist theory
Enron est certainement un exemple extrême. Néanmoins, le scandale Enron révèle la nécessité d’intégrer l’analyse éthique des soins dans l’éthique des affaires. Les approches morales traditionnelles sont très efficaces pour identifier l’immoralité d’actes spécifiques tels que la fraude dans laquelle Enron s’est livré.  Les éthiciennes féministes du care affirment qu’une éthique féministe du care n’est pas compatible avec la façon dont le confucianisme subordonne les femmes. Ranjoo Seodu Herr situe l'incompatibilité entre la signification confucéenne du li, ou les normes formelles du rituel, et la résistance à l'assujettissement d'une éthique féministe du soin (2003).  À cet égard, l’éthique du soin n’est pas une théorie morale alternative mais une manière différente de concevoir ou de penser l’éthique. Les éthiciens du care ne rejettent pas les règles, les droits ou les conséquences, mais estiment que de telles méthodes ne reflètent pas toute la portée de la moralité. Bien que l’éthique du care ne soit pas synonyme d’éthique féministe, de nombreux écrits ont été consacrés à l’éthique du care en tant qu’éthique féminine et féministe, en relation avec la maternité, les relations internationales et la théorie politique.  Joan Tronto est surtout connue pour explorer les intersections de l'éthique des soins, de la théorie féministe et de la science politique. Elle approuve une éthique féministe du soin conçue pour contrecarrer l’accumulation de pouvoir au profit des puissants existants et pour accroître la valeur des activités qui légitiment le pouvoir partagé.  Même si les premières tendances de l’éthique du care peuvent être détectées dans les écrits de philosophes féministes telles que Mary Wollstonecraft, Catherine et Harriet Beecher et Charlotte Perkins, elle a été formulée pour la première fois de manière plus explicite par Carol Gilligan et Nel Noddings au début des années 1980.  Site Web de la théorie féministe : Éthique féministe http://www.cddc.vt.edu/feminism/eth.html Hébergé par le Centre pour le discours et la culture numériques de l'Université Virginia Tech COPYRIGHT 1999 KRISTIN SWITALA. TOUS DROITS RÉSERVÉS. Vous pouvez accéder à ce site ici. Il existe un site Web pour l’éthique médicale féministe, ici. Vous pouvez commander des exemplaires du Journal of Women and Aging, édité par J. Dianne Garner, auprès de The Haworth Press, à cette adresse postale : The Haworth Press, Inc., 10 Alice Street, Binghamton, NY 13904-1580.  En outre, l'éthique du care est née de l'expérience des femmes et de la théorie féministe, mais il ne s'agit pas d'une « moralité de femme ». Même si elle est parfois qualifiée comme telle, l'éthique du care ne renforce pas l'essentialisme de genre. Aujourd’hui, les théoriciennes féministes et non féministes ont fait de l’éthique des soins un solide domaine de recherche et de publication. Ce chapitre présente l’éthique du soin et discute de sa place et de son potentiel dans l’éthique des affaires. Même si la plupart des théoriciens s'accordent sur le fait qu'il est erroné de considérer l'éthique des soins comme une « moralité féminine », la meilleure façon de comprendre sa relation avec le sexe et le genre est controversée. Slote développe une théorie du soin strictement neutre en termes de genre, partant du principe que l’éthique du soin peut être attribuée au travail de philosophes masculins et féminins.
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