Slavery in African and Muslim societies was NOT hereditary
 les peuples des sociétés africaines et musulmanes ne pouvaient pas échapper à leur esclavage b l'esclavage dans les Amériques était basé sur la race et l'hérédité c les peuples asservis dans les sociétés africaines et musulmanes ne pouvaient pas s'élever socialement d l'esclavage en Afrique et dans les sociétés musulmanes était basé principalement sur l'esclavage de race en les amériques étaient basées sur la race et l'hérédité c les esclaves dans les sociétés africaines et musulmanes ne pouvaient pas s'élever socialement d l'esclavage en Afrique et les sociétés musulmanes étaient principalement basés sur la race ajoutez votre source de réponse soumettre annuler je pense que cette question viole les directives de la communauté L'esclavage dans les sociétés arabes L'auteur musulman africain du IXe siècle, Al Jahiz, a écrit un livre intitulé Risalat mufakharat al soudan ala al bidan, la supériorité des noirs sur les blancs, dans lequel il déclarait que pour les Africains, la traite des esclaves arabes était, pendant la majeure partie de son histoire, un commerce au compte-goutte qui a connu un essor au 19ème siècle. Avant cette période, le commerce entre l'Arabie et l'Afrique était davantage axé sur le fer, l'ivoire et les produits d'origine animale. La traite des esclaves arabes pendant la majeure partie de son histoire était un commerce discret qui a explosé au 19ème siècle avant cette période. et l'Afrique se concentrait davantage sur le fer, l'ivoire et les produits d'origine animale. diverses sociétés d'Afrique et d'Asie ont réduit en esclavage les prisonniers de guerre. L'esclavage était également largement pratiqué parmi les Indiens de la côte nord-ouest et des forêts de l'est des États-Unis ainsi que sur les îles des Caraïbes. L'aube du commerce transatlantique de l'esclavage n'était ni nouvelle ni les Africains étaient-ils les seuls à être réduits en esclavage ? L'esclavage est mentionné dans la Bible et la plupart des sociétés anciennes, notamment l'Égypte, la Chine, l'Inde, le Mexique, le Pérou et la Grèce, ont eu recours au travail des esclaves.  5 L'esclavage dans les sociétés musulmanes n'était pas racial, les Turcs ont réduit en esclavage mes ancêtres hongrois alors qu'ils dirigeaient la Hongrie à partir du XVIe siècle. 6 Il y avait aussi une exportation d'Africains de l'Est vers l'Inde et les îles intermédiaires. L'esclavage dans les sociétés musulmanes n'était pas racial, les Turcs ont réduit en esclavage mes ancêtres hongrois. alors qu'ils dirigeaient la Hongrie à partir du XVIe siècle 6, les Africains de l'Est étaient également exportés vers l'Inde et les îles intermédiaires. la mobilité ascendante au sein de l'esclavage arabe islamique comme dans les systèmes africains n'était pas rare, même tariq ibn ziyad qui a conquis l'Espagne et Gibraltar doit son nom était un esclave de l'émir d'ifriqiya musa bin nusayr qui lui a donné sa liberté et l'a nommé général dans son armée arabe La traite des esclaves pendant la majeure partie de son histoire était un commerce discret qui a explosé au 19ème siècle. Avant cette période, le commerce entre l'Arabie et l'Afrique était davantage axé sur le fer, l'ivoire et les produits d'origine animale. La fin de la traite négrière et de l'esclavage en Afrique a eu des effets considérables sur le continent africain. De nombreuses sociétés qui avaient participé pendant des siècles à une économie basée sur le travail servile et le commerce des esclaves ont eu du mal à trouver de nouvelles façons d'organiser le travail et de s'enrichir entre le 7ème siècle. et au XVe siècle, la traite négrière transsaharienne et est-africaine a stimulé l'expansion progressive de l'esclavage en Afrique. La traite négrière a contribué au développement de puissants États africains à la périphérie sud du Sahara et à l'intérieur de l'Afrique de l'Est. s'oppose à l'idée selon laquelle l'esclavage était une institution ancienne en Afrique et soutient plutôt que l'esclavage en Afrique était le résultat de la traite négrière atlantique et de l'implication européenne le long de la côte ouest-africaine. en Afrique et soutient plutôt que l'esclavage en Afrique était le résultat de la traite négrière atlantique et de l'implication européenne le long de la côte ouest-africaine.  description des sociétés musulmanes en Afrique fournit un aperçu concis des sociétés musulmanes en Afrique à la lumière de leur rôle dans l'histoire de l'Afrique et de l'histoire du monde islamique. Le journal de l'histoire africaine des sociétés musulmanes en Afrique évite la tentation d'idéaliser ou de diaboliser les musulmans d'Afrique pour les homogénéiser ou les classer comme plus ou moins orthodoxes que les musulmans d'ailleurs les deux traites négrières les plus influentes et les plus connues, la traite négrière atlantique et la traite négrière dans le monde musulman, sont complètement opposées dans la façon dont les esclaves étaient traités et s'adaptaient au monde au moment où l'esclavage a été aboli et dans le but qu'ils avaient d'être dans le monde. Les deux nations les plus influentes et les plus connues de la traite des esclaves, la traite des esclaves atlantique et la traite des esclaves dans le monde musulman, sont complètement opposées dans la manière dont les esclaves étaient traités et s'intègrent dans le monde à l'époque où l'esclavage a été aboli et dans le but qu'ils avaient d'être. dans les nations donc partout où une phrase dit traite des esclaves européens, remplacez-la simplement par traite des esclaves arabes et vous avez cette histoire parce que le christianisme dans le monde africain, à l'exclusion de l'Éthiopie, était en grande partie le produit de l'esclavage et du colonialisme, cela doit également être vrai pour l'islam en Afrique, la traite des esclaves arabes pour la plupart. Son histoire était un commerce discret qui a explosé au 19ème siècle. Avant cette période, le commerce entre l'Arabie et l'Afrique était davantage axé sur le fer, l'ivoire et les produits d'origine animale.
 Oui