____________________ is the reason a character takes a particular action.  it can simply be the desire to do the right thing.
Beaucoup de gens souhaitent qu’il y ait une seule bonne réponse aux questions éthiques. Ils ont du mal à vivre avec l’ambiguïté morale parce qu’ils veulent sincèrement faire la « bonne » chose, et même s’ils ne parviennent pas à comprendre ce qu’est cette bonne chose, ils aiment l’idée qu’il existe « quelque part » une bonne réponse.  Il n’existe cependant aucun moyen de déterminer lequel (la bonté ou la justesse) a raison. Pour ce faire, vous devrez déterminer les règles permettant de juger lequel a raison et lequel a tort. Mais il existe de profonds désaccords parmi les philosophes et entre les cultures sur la nature des règles. Il existe un certain nombre d'autres utilisations du terme « juste » en plus de la conformité aux règles morales, telles que les suivantes : Correct, véridique, comme dans « la bonne réponse ». Cela implique que la justesse est exclusive, qu'il y a est une bonne réponse ou opinion et que d'autres ont tort.  Ce qui est bien est lié aux avantages. Quelque chose qui profite à quelque chose ou à quelqu'un d'autre est appelé bon pour cette chose ou cette personne. Nous pouvons penser à cela de manière instrumentale ou biologique. Instrumentalement, un marteau est bon pour enfoncer des clous, et ce qui est bon pour le marteau, c'est ce qui lui permet de si bien faire.  De bonnes personnes ainsi que de bonnes actions. L'éthique ne concerne pas seulement la moralité de lignes d'action particulières, mais aussi la bonté des individus et ce que signifie vivre une bonne vie. L'éthique de la vertu s'intéresse particulièrement au caractère moral des êtres humains. Selon Aristote, le bonheur est la seule fin ou le seul bien que nous désirons pour lui-même, et c'est pour le bonheur que nous désirons toutes les autres fins ou tous les autres biens.  L'éthique ne montre pas toujours la bonne réponse aux problèmes moraux. En effet, de plus en plus de gens pensent que pour de nombreuses questions éthiques, il n’existe pas une seule bonne réponse – juste un ensemble de principes qui peuvent être appliqués à des cas particuliers pour donner aux personnes concernées des choix clairs. Certains philosophes vont plus loin et disent que tout ce que l’éthique peut faire, c’est éliminer la confusion et clarifier les problèmes.  De nombreuses façons de penser l’éthique se concentrent sur la question de savoir si des actions spécifiques sont bonnes ou mauvaises, ou bien ou mal. Ils aident quelqu'un à décider ce qu'il doit faire dans un cas ou une catégorie de cas particulier, ou à évaluer après coup les actions que quelqu'un d'autre a faites. On peut les appeler le Bien et le Droit. Le bien a à voir avec la réalisation des objectifs ; le droit, avec des lois et des règles. Le paradigme de la bonté reconnaît que les gens ont des désirs et des aspirations, et définit les valeurs en termes de ce qui permet à un être d'atteindre ses fins.  Toutes choses visent un bien, et le bien peut à juste titre être défini comme ce à quoi toutes choses visent (NE 1094a 1-3). Le seul bien ou fin auquel les êtres humains visent, en soi, est le bonheur, et les humains visent tous les biens subordonnés (richesse, honneur, pouvoir) pour le bien du bonheur.
 Ethique de la vertu