The second way of understanding the universal ambition of the ICF is also a result of the social model: the body with impairments is not a personal tragedy, but a life condition for those who experience the benefits of biotechnology and aging.
La segunda manera de comprender la afirmación universalista de CIF es también resultado del modelo social: el cuerpo con deficiencias no es una tragedia individual o la expresión de una alteridad distante, sino una condición de existencia para quien experimenta los beneficios del progreso biotecnológico y envejecer.
A segunda maneira de compreender a afirmação universalista da CIF é também resultado do modelo social: o corpo com impedimentos não é uma tragédia individual ou a expressão de uma alteridade distante, mas uma condição de existência para quem experimentar os benefícios do progresso biotecnológico e envelhecer.