Agamben believes that the politicisation of life and especially the politicisation of death occurs from the moment when one comes to understand the biological dimension of life and its needs as an integrant part of politics, to the extent that the body is the new subject of politics in modern democracy.
Agamben entiende que la politización de la vida y, principalmente, la politización de la muerte ocurre a partir del momento en que se pasa a comprender la dimensión biológica de la vida y sus necesidades como parte integrante de la política, en la medida en que el cuerpo constituye un nuevo sujeto de la política en la democracia moderna.
Agamben entende que a politização da vida e, principalmente, a politização da morte ocorrem a partir do momento em que se passa a compreender a dimensão biológica da vida e suas necessidades como parte integrante da política, na medida em que o corpo constitui o novo sujeito da política na democracia moderna.