Thus, as in Do-natus' etching so does Beatriz González-Stephan in her paper 'In/appropriate Bodies: Carte-de-visite and the New Citizenships in Post-Independence Venezuelan Pardocracy' show the way in which specific subjectivities emerge from 'technologies and devices related to vision, visualisation and visibilisation' typical of a network of narratives that conform the field authorised for the construction of subjectivities in post-independence Venezuela and which finally constitute an episteme, that is to say a matrix that organises a certain type of relations between the observer and the observed, between what is visible and that which cannot be represented.
Así, de manera similar al grabado de Donatus, en el artículo "Cuerpos in/apropiados: carte-de-viste y las nuevas ciudadanías en la pardocracia venezolana postindependentiststa" de Beatriz González-Stephan, la autora presenta la forma a través de la cual emergen subjetividades específicas a partir de 'tecnologías y dispositivos asociados a la visión, visualización y visibilización', propios de una red de narrativas que configuran el campo autorizado para la construcción de subjetividades en la Venezuela postindependentista, que finalmente constituyen una episteme, es decir una matriz que organiza cierto tipo de relaciones entre el observador y lo observado, entre lo visible y lo que no es posible representar.
Assim, de maneira similar ao gravado de Donatus, no artigo "Corpos in/a-propriados: carte-de-viste e as novas cidadanias na pardocracia venezuelana post-in-dependentiststa" de Beatriz González-Stephan, a autora apresenta a forma através da qual emergem subjetividades específicas a partir de 'tecnologias e dispositivos associados à visão, visualização e visi-bilização' próprios de uma rede de narrativas que configuram o campo autorizado para a construção de subjetividades na Venezuela post-indepen-dentista, que finalmente constituem uma episteme, quer dizer, uma matriz que organiza certo tipo de relações entre o observador e o observado, entre o visível e o que não é possível representar.