On the other hand, I emphasize that this concept of the search of alterity, as constituent of "I" in an inalienable manner, is part of the epistemological foundation of the anthropological orientation of Bakhtin's theory, which begins to unfold at this time and which continues to be deepened throughout his work, a question which, in my opinion, marks the distinguishing feature of his thought in the face of other more pragmatic proposals by other important researchers of the circle, like Voloinov.
Por otra parte destaco que este concepto de búsqueda de la alteridad, como constitutiva del yo de manera inalienable, forma parte del fundamento epistemológico de orientación antropológica de la teoría de Bajtín, que comienza a desplegarse por esta época y que no cesa de ser profundizada a lo largo de su obra, cuestión que, a mi juicio, marca el rasgo diferencial de su pensamiento frente a otras propuestas más pragmáticas en otros investigadores importantes del Círculo, como Voloshinov.
Por outro lado, destaco que esse conceito de busca da alteridade como constitutiva do eu de maneira inalienável, forma parte do fundamento epistemológico de orientação antropológica da teoria de Bakhtin, que começa a se desenvolver nessa época e que não cessa de ser aprofundada ao longo de sua obra, questão que, a meu ver, marca o aspecto diferencial de seu pensamento frente a propostas mais pragmáticas em outros pesquisadores importantes do Círculo, como Voloshínov.