Both authors make a call to the education value and its social place as "cultural device" that must focus its action in the axiology and the value of the person; aspects that have to exceed the anthropocentrism in such a way that life is thought as a process developed in a "holistic" way.
Ambos autores hacen un llamado al valor de la educación y su puesto social como "dispositivo cultural" que debe centrar su acción en la axiología y el valor de la persona, aspectos que deben superar el antropologismo y el antropocentrismo, de tal forma que se piense en la vida como un proceso que se desarrolla de manera "holística", en términos de "inter-acción".
Ambos os autores fazem um chamando a o valor da educação e a sua posição social como «dispositivo cultural» que deve focar seus esforços na axiologia e ao valor da pessoa, questões que tem que ultrapassar o antropologismo e o antropocentrismo, de modo que se pense na vida como um processo que se desenvolve de maneira "holística", em termos de "interação".