Today one can no longer speak of a strong transcendental subjectivity, as the one referred to by Kant in early modernity, but of an ongoing process of constitution of the subject by subjective devices.
Hoy no se puede más hablar de una subjetividad trascendental fuerte, de tipo kantiano del inicio de la modernidad, sino de un continuo proceso de constitución del sujeto mediante dispositivos de subjetivación.
Hoje não se pode mais falar de uma subjetividade transcendental forte, de tipo kantiana do início da modernidade, mas de um contínuo processo de constituição do sujeito mediante dispositivos de subjetivação.