Bioethics has as one of its core tasks the challenge of profaning, by dismantling hermeneutics, the biopower devices of the truths and rites of sacred life and its correlates, health and body, which were appropriated by the current capitalist bioeconomy as goods, in a religious cult phenomenon of permanent consumerism, which resists in a secular context, as it continues to create new sacred concepts as realities separate from common use, with its truths and rites.
La bioética tiene como una de sus tareas fundamentales el desafío de profanar, mediante la hermenéutica del desmontaje, los dispositivos del biopoder de las verdades y de los ritos de lo sagrado la vida y sus correlatos, la salud y el cuerpo, que fueron acaparados por la actual bioeconomía capitalista como mercaderías, en un fenómeno de culto religioso de consumo permanente, que resiste en un contexto secularizado, porque continua creando nuevos sagrados como realidades separadas del uso común, con sus verdades y ritos.
A bioética tem como uma de suas tarefas fundamentais o desafio de profanar, mediante a hermenêutica de desmontagem, os dispositivos de biopoder das verdades e dos ritos do sagrado vida e seus correlatos, a saúde e o corpo, que foram açambarcados pela atual bioeconomia capitalista como mercadorias, em um fenômeno de culto religioso de consumo permanente, que resiste em um contexto secularizado, porque continua a criar novos sagrados como realidades separadas do uso comum, com suas verdades e ritos.