This perspective would seem to be based on those critical approaches that indicate that behind the alleged universality of the same human rights, there really lies an individual and specific idea of human being, namely, the idea of man, bourgeois, Western, Christian, heterosexual, white, etc. As such, this dominant idea of dignity that intends to impose itself universally would be contrary, or at least different, from other ideas of dignity dignity of women, indigenous peoples, African descents, homosexuals, etc. that appear particular only in so far as one is opposed to them.
Esta perspectiva parecería basarse en aquellos enfoques críticos que señalan que detrás de la presunta universalidad de los mismos derechos humanos realmente se esconde una idea particular y determinada de ser humano, a saber, la idea de hombre, burgués, occidental, cristiano, heterosexual, blanco, etc. Así, esta idea de dignidad dominante que pretende imponerse de forma universal sería contraria, o al menos diferente, a otras ideas de dignidad dignidad de las mujeres, de los indígenas, de los afro-descendientes, de las personas homosexuales, etc. que aparecerían como particulares tan sólo en la medida en que se oponen a ella.
Essa perspectiva parece basear-se naqueles enfoques críticos que apontam que por trás da suposta universalidade dos direitos humanos se esconde, na verdade, uma ideia particular e determinada de ser humano, a saber, a ideia de homem, burguês, ocidental, cristão, heterossexual, branco etc. Assim, essa ideia de dignidade dominante que se pretende impor de forma universal seria contrária, ou ao menos diferente, de outras ideias de dignidade dignidade das mulheres, dos indígenas, dos afrodescendentes, das pessoas homossexuais etc. que apareceriam como particulares tão somente na medida em que se opõem a ela.