Their knowledge was based on their experience as mothers - fourteen children, so, how you will not know E9, she knew a lot about it ... she also gave birth to her children at home, seven of them E22 - and the observation - I guess that in the past we managed the best we could E1, in the past we observed the animals and knowing what it was like in animals, we knew what it was like for all E9, I had seen several, by observing the animals more or less one knows ... except for the soul, as they say, we are all animals E18. -Their reasons to serve were several, sometimes, as it was clear that my aunt also knew, I did not have to call her the midwife E1, because she was a family member and had already served in other occasions E9, sometimes because the local midwife had died - my mother and I served because the midwife had died E8-, or simply because it was customary- some people gathered with each other to help when the child was born E3, many of them managed by themselves at home E12, then there was no problem, in the villages we arranged in this way, among family, neighbors E20. -And as most respondents remembered, solidarity and coexistence in the villages were broader and more intense than now - people gave help one to another, there was much unity between neighboring E12, E20-.
Su conocimiento se fundamentaba en la experiencia de haber sido madres -catorce hijos, y entonces cómo no va a saber E9, estaba muy entendida en eso ... ella también les había tenido en casa, siete E22- y la observación -antes yo creo que cualquier mujer se apañaba E1, antes como estábamos a los animales sabíamos lo que es a los animales y a todo E9 , había visto a varias, viendo los animales más o menos se sabe ... fuera del alma como se suele decir todos somos animales E18-. Las razones para que asistieran eran varias, unas veces como mi tía se conoce que sabía también, pues no me hizo falta llamarla a la partera E1, porque como era de casa y había atendido más E9, otras veces porque la partera de la localidad ya había fallecido -la atendimos mi madre y yo porque la partera ya se había muerto E8-, o simplemente porque había esa costumbre -unas se unían con otras para cuando nacía el crío ir a ayudar E3, muchas se arreglaban en casa E12, entonces no había problema, en los pueblos nos arreglábamos de esa manera, entre familias, vecinas E20-. Y es que según recuerdan la mayoría de las entrevistadas, la solidaridad y la convivencia en los pueblos era antes más abierta e intensa que ahora -se ayudaban unos a otros, había mucha unión entre vecinas E12, E20-.
O seu conhecimento se baseava na experiência de ser mãe - quatorze filhos, e assim, como não vai saber E9, entendia muito bem disso ... ela também os teve em casa, sete E22- e na observação -eu acho que antigamente qualquer mulher se arranjava E1, antes nos baseávamos nos animais e sabendo como era nos animais, sabíamos como era para todos E9, eu tinha visto vários, ao ver os animais mais ou menos se sabe ... com exceção da alma, como se diz, somos todos animais E18-. As razões para atender eram várias, por vezes, como se sabia que minha tia também tinha conhecimento, eu não precisei chamá-la a parteira E1, porque ela era de casa e já havia atendido outras vezes E9, outras vezes porque a parteira da cidade já havia falecido -minha mãe e eu a atendemos porque a parteira já havia falecido E8-, ou simplemente porque havia esse costume -umas se reuniam com as outras para ajudar quando a criança nascia E3, muitas se arranjavam em casa E12, então não havia nenhum problema, nos povoados nos arranjávamos dessa maneira, entre familiares, vizinhos E20-. E conforme a maioria dos entrevistados recorda, a solidariedade e a convivência nos povoados era mais ampla e intensa que agora - ajudavam-se uns aos outros, havia muita união entre vizinhos E12, E20-.