Florence Nightingale herself, in her writings, despite advocating the cultural standards and morality compatible with the sternness of the Victorian era towards women, protested at the same time against the inevitable fate of the stronghold of the home, to propose the professionalization of young people of privileged classes as an alternative to marriage and to oppose the knowledge that was preferentially transferred to females, such as in the arts and good manners, accompanied by a nurturing of delicacy and romantic love that all the young girls of respectable families should know to please and serve their future husbands.
La propia Florence Nightingale, a pesar que, en sus escritos, refuerza patrones culturales y de moralidad compatibles con la dureza de la era victoriana para con las mujeres, al mismo tiempo, se reveló contra su destino inevitable al ámbito del hogar, al proponer la profesionalización de jóvenes de las clases privilegiadas como alternativa al matrimonio y al conocimiento transferido principalmente a la mujer, como las artes y las buenas maneras, acompañados del culto a la delicadeza y al amor romántico que todas las jóvenes de buena familia deberían reverenciar para agradar y servir a sus futuros maridos.
A própria Florence Nightingale, a despeito de, nos seus escritos, reforçar padrões culturais e de moralidade compatíveis com a dureza da era vitoriana para com as mulheres, ao mesmo tempo, insurgiu-se contra seu destino inevitável ao reduto do lar, ao propor a profissionalização de jovens das classes privilegiadas como alternativa ao casamento e ao conhecimento preferencialmente repassado ao feminino, como as artes e as boas maneiras, acompanhado do culto à delicadeza e ao amor romântico que todas as jovens de boa família deveriam reverenciar para agradar e servir seus futuros maridos.