In Brazil, for example, the politicalintellectual arena characterized itself by the effervescence of movements in various fields concerning cultural production which can be easily identified when we recall Paulo Freire’s work with the Pedagogy of the Oppressed, the progressive tendencies of the Church with The Liberation Theology; the sociological reflection with Dependency Theory, music with Tropicália and Bossa Nova, as well as theater with the Theater of the Oppressed and the New Cinema, etc., etc. Not only in Brazil, but also in various parts of the continent, a true intellectual cannibalism exploited the choruses, rhythms and tones, thus leaving the traces of Latin American creative imagination in the historical registers.
En Brasil, por ejemplo, la escena políticointelectual se caracterizaba por la efervescencia de movimientos y formaciones en diferentes campos de la producción cultural que pueden ser fácilmente identificados cuando recordamos el trabajo teórico de Paulo Freire con la Pedagogía del Oprimido; las tendencias progresistas de la iglesia católica a través de la Teología de la Liberación, la reflexión sociológica con las Teorías de la Dependencia, la música con la Tropicália y Bossa Nova, la dramaturgia con el Teatro del Oprimido y la filmografía con el Cine Nuevo, etc., etc. No solamente en Brasil, sino también en varias partes del continente, una verdadera antropofagia intelectual explotaba en los coros, ritmos y tonos, dejando huellas de imaginación creativa latinoamericana en los registros históricos.
No Brasil, por exemplo, a cena político-intelectual se caracterizava pela efervescência de movimentos e formações em diferentes campos da produção cultural que podem ser facilmente identificados ao lembrarmos do trabalho teórico de Paulo Freire com a Pedagogia do Oprimido; das tendências progressistas da Igreja através da Teologia da Libertação, da reflexão sociológica com as Teorias da Dependência, da música com a Tropicália e a Bossa Nova e ainda o Teatro do Oprimido e o Cinema Novo, etc., etc. Não apenas em Brasil, mas em vários locais do continente, uma verdadeira antropofagia intelectual explodia em cores, ritmos e tons deixando marcas da imaginação criativa latino-americana nos registros históricos.