Many scholars and theologians have come to accept it, although not so publicly and openly, as the controversial rationalist Chesterton did in 1908, in Orthodoxy: we must take the best of Christianity "what really has value, what one can understand" and leave aside "all the absolute dogmas which are incomprehensible by nature" 1987 [1909], pp.274-275; our translation.
Muchos sabios y teólogos lo han aceptado así, aunque no sea de forma pública y abierta, como lo hizo en 1908 el polémico racionalista Chesterton, en Ortodoxia: hay que tomar lo mejor del cristianismo "lo que realmente tiene valor, lo que se puede comprender" y dejar a un lado "todos los dogmas absolutos que son incomprensibles por naturaleza" 1987 [1909], p.274-275.
Assim, muitos sábios e teólogos a aceitaram, ainda que não de forma pública e aberta, como o fez, em 1908, o polêmico racionalista Chesterton, em Ortodoxia: há que conservar o melhor do cristianismo, "o que realmente tem valor, o que se pode compreender", e deixar de lado "todos os dogmas absolutos, que são incompreensíveis por natureza" 1987, p.274-275; tradução nossa.