Bearing in mind the permanence of sacred entities in a supposedly secular world, Agamben proposes their profanation in order to return them to their common use, from which they have been removed because of their subtle and disguised sacredness, which has transformed them into something else.
Teniendo presente esa presencia de sagrados en un mundo pretendidamente secularizado, Agamben propone su profanación, a fin de que sean devueltos a su uso común, del cual fueron retirados para su sutil y travestida sacralización en algo separado.
Tendo presente essa permanência de sagrados em um mundo pretensamente secularizado, Agamben propõe sua profanação, a fim de que sejam devolvidos ao seu uso comum, do qual foram retirados pela sua sutil e travestida sacralização em algo separado.