This point marks the profound difference with Barthes' notion in the "The Death of the Author" 1968, in which, evoking Nietzsche´s dictum "God is dead," he declares the death of the author as Father of the Text, modern myth that falls when the performative notion of writing, the notion of text as a mosaic of quotations, and that of the reader as the decoder par excellence are put forth: "[...] to give writing its future, it is necessary to overthrow the myth: the birth of the reader must be at the cost of the death of the Author" 1977, p.148.
Este punto marca la profunda diferencia con el planteo de Barthes en La muerte del autor 1968 quien evocando el dictum de Nietzche "Dios ha muerto", decreta la muerte del autor como Padre del Texto, mito de la modernidad que cae en el momento en que se erige la noción performativa de escritura, de texto como mosaico de citas y del lector como el descifrador por excelencia: "[...] para devolverle su porvenir a la escritura hay que darle la vuelta al mito: el nacimiento del lector se paga con la muerte del Autor" p.5
Esse ponto marca a profunda diferença com a noção de Barthes em A morte do autor 1968, que evocando o dictum de Nietzche "Deus está morto", decreta a morte do autor como Pai do Texto, mito da modernidade que cai no momento em que se erige a noção performativa de escritura, de texto como mosaico de citações e do leitor como aquele decifrador por excelência: "[...] para devolver à escrita o seu devir, é preciso inverter o seu mito: o nascimento do leitor tem de pagar-se com a morte do Autor" 1998, p.70.