A study by Estela Noli about the Marapa village people , who directly depended on San Miguel de Tucumán, also shows the abyss separating the inhabitants of that village, all of whom were ladinos in quéchua, from the newly-expatriated group, for whom it was difficult to defend in a situation in which the use of quéchua was strategic.
Estela Noli, en su estudio sobre el pueblo de Marapa, que dependía directamente de San Miguel de Tucumán, muestra también el abismo que separaba a los habitantes de este pueblo, todos ladinos en quechua, y los grupos recién desnaturalizados, a quienes les costaba defenderse en una situación en la que el uso del quechua era estratégico.
Estela Noli, em seu estudo sobre o povo de Marapa, que dependia diretamente de San Miguel de Tucumán, também mostra o abismo que separava os habitantes deste povoado, todos ladinos em quéchua, e os grupos recém-desnaturalizados, a quem lhes custava defender em uma situação na qual o uso do quéchua era estratégico.