The theme of death emerges as a possibility of the human being, because he is a being-for-death, and other people's death is more penetrating because it can be accessed "objectively".
El tema de la muerte surge como una posibilidad del ser humano, por él ser un ser-para-la-muerte; y, la muerte de los otros es más penetrante por ser "objetivamente" accesible.
O tema da morte surge como possibilidade do ser humano, por ele ser um ser-para-morte, e a morte dos outros é mais penetrante por ser "objetivamente" acessível.