And will it be necessary to have such consensus in the moment in which, according to Japiassú, it is verified that science or some scientific theories renounced the pretensions of totality of completeness, and that science seeks the universality of practice and not an aprioristically affirmed theory?
¿Y realmente será necesario tenerlo, en un momento en que se constata, según Japiassú, que la ciencia o algunas teorías cientificas han renunciado a las pretensiones de totalidad y completitud, y que la ciencia busca la universalidad de la práctica y no una teoría postulada a priori?
E será mesmo preciso tê-lo, no momento em que se constata, segundo Japiassú, que a ciência ou algumas teorias científicas renunciaram às pretensões de totalidade e completude, e que a ciência busca a universalidade da prática e não de uma teoria afirmada aprioristicamente?