When he highlights the idea that things may not be like what people say they are, that facts may not occur as we have learnt to think they do, and, especially, that what people tell us that has to be or has to occur in a given way is not assured and may yet take on another ways, the author challenges us to accept and believe in the pluralisation of what we have learnt to call "the" reality and to invest in deconstructing reality as a principle.
Cuando destaca la idea de que tal vez las cosas no sean como nos dicen que ellas son, que los hechos pueden no ocurrir como aprendemos a pensar que ellos ocurren y, principalmente, que aquello que nos dicen que tiene que ser o que tiene que ocurrir de un determinado modo no está asegurado y podría asumir también otras formas, el autor nos desafía a aceptar y a apostar en la pluralización de eso que aprendemos a nombrar como `la' realidad e a investir en la desconstrucción de la realidad como principio.
Quando destaca a idéia de que talvez as coisas não sejam como nos dizem que elas são, que os fatos podem não ocorrer como aprendemos a pensar que eles ocorrem e, principalmente, que aquilo que nos dizem que tem que ser ou que tem que ocorrer de um determinado modo não está assegurado e poderia assumir também outras formas, o autor nos desafia a aceitar e apostar na pluralização disso que aprendemos a nomear como 'a' realidade e a investir na desconstrução da realidade como princípio.