Penso che , a livello più astratto , si debba prendere sul serio il fatto che molto del nostro discutere sugli eventi astratti sia basato su una metafora concreta . Si dovrebbe concepire la stessa intelligenza umana come fatta di un repertorio di concetti come oggetti , spazio , tempo , causa , ed intenzione , che sono utili in una specie sociale e ad alto uso di conoscenza - e la cui evoluzione potete bene immaginare - e un processo di astrazione metaforica che ci permette di privare i loro concetti del loro contenuto concettuale originale - spazio , tempo e forza - e applicarli a domini nuovi , astratti , permettendo così , ad una specie evolutasi
Z największej perspektywy widać , Z największej perspektywy widać , że język opisujący wydarzenia abstrakcyjne bazuje na materialnych porównaniach . W tym świetle ludzki rozum to zbiór pojęć , takich jak : rzeczy , przestrzeń , czas , przyczynowość i intencja , użytecznych dla gromadnego gatunku , silnie polegającego na wiedzy , oraz procesu abstrakcji metaforycznej , która pozwala wyprać te pojęcia z pierwotnej zawartości konceptualnej : przestrzeni , czasu i siły , by wykorzystać je w abstrakcji i pozwolić gatunkowi , który zaczął