اعتقد ان الكاتب لجأ الى اسلوب المبالغه نوعا ما في وصف الانسان المقهور من حيث تأثير القوة التسلطيه عليه سيكولوجيا من جهه وعلى حياته المستقبليه من جهة اخرى عندما ذكر ان القهر والعجز وانعدام الضمانات المستمرة،ماضيا وحاضرا، تصبغ المستقبل بالتشاؤم، متجاهلا بذلك اللجوء الى الرب سبحانه والاتكال عليه في أمور المستقبل كلها تفائلا بإحسان الظن به وايمانا بقدرته على تبديل المقادير حتى لو كان الحاضر يشير الى مأساة ينظر اليها بمنظار سوداوي.. ومن جهة اخرى فقد اعجبني أسلوبه عندما أشار الى مايمكن تسميته نفسيا بالجرح النرجسي الذي يرغم الإنسان المقهور ابقاء عزته الذاتيه فوق كل شي فكما ذكر الكاتب مصطفى الحجازي ان العزة والكرامه تحتلان مكانة أساسيه في اسلوب حياة الانسان المقهور ،بقاء الرأس مرفوعا والاحتماء من كلام الناس قضايا مصيريه بالنسبة له. أهون عليه انا يضل بلا خبز على ان تسلب كرامته الانسانيه ويضل عاريا بلا كرامه.. إن المستضعفين كثرة والطواغيت قلة فمن ذا الذي يخضع الكثرة للقلة ؟ إنما يخضعها ضعف الروح وسقوط الهمة وقلة النخوة والتنازل عن الكرامة. سيد قطب
reviews (hotels, books, movies, products and a few airlines)