مبدئيا،و لتكون الصورة جلية امام القارئ ، اعترف دكتور مصطفى محمود رحمه الله فى فتره لاحقة بأنه كتب هذه الروايه ايام كان متأثرا بالفلسفة الهندية الشرقية القديمة عن تناسخ الأرواح ، فى بدايات اطواره الروحية و الفكرية التى مر بهاو علمنا عنها جميعا. ..... في هذه الرواية ستجد دكتور مصطفى محمود بذاته ماثلا امامك فى صورة ذلك المهندس الذي انهكه البحث عن لغز الحياة .. و فى الطبيب المستغرق فى التفكير و التشريح في سبيل نفس الهدف ... ستجده .. ذلك المشتاق و الصابي إلى المعرفة .. للدرجة التى قد يدفع فيها حياته ثمنا لها .. ،. مما يثير تساؤلا عادة ما يطرح نفسه كلما ذكر اسم الدكتور .. مصطفى محمود هل كان حقا ذلك الطبيب .. الفيلسوف .. المفكر .. العالم .. الباحث .. واحد ممن تتجاذبهم الأهواء و الخرافات هكذا ببساطة ليتركون عقولهم في الخارج و يسيروا فى حذو هذه الخرافات .. هكذا .. بلا روية او بحث او تعقل ؟ ؟. ... و هل كان حقا كهؤلاء الآفاقين من اصحاب الآمال و المطامع الرخيصه التى تدفعهم الى مداهنة السلطة طمعا او خشية .. ؟ و هل لباحث عن الحقيقة مطمع فى غيرها .. او خشية من اي من تلك الأمور او الكيانات الدنيوية ؟. عن نفسي .. لا أظن ذلك. و فيما يخص التساؤل الأخير بالذات ، فالحقيقة هي أن الدكتور رحمه الله لم يكن مطلع او مشغول بالأمور السياسيه الا بما يتقاطع منها مع حقيقة ايمانه و عقيدته ، اما فيما غير ذلك من شئون و خبايا و دهاليز سياسية .. فللأسف .. كانت درجة وعيه بخصوصها اقل من درجة وعي طفل احيانا ، يظهر ذلك جليا من موقفه المتخبط من معاهدة كامب ديفيد و من السادات نفسه و من عدد آخر من القضايا لا مجال الآن الى تفنيدها ... ، لقد استغرقه البحث عن حقيقة الكون و ماهيته .. البحث فى الكليات .. و آنى لهؤلاء من محترفى الدعارة السياسية .. الذين استهلكتهم الجزئيات و المادة .. آنى لهم أن يفهموا ما هو أهم و اسمى من دعارتهم و طرقهم و تفاصيلهم الغبية السطحية .. آنى لهم ان يفهموا مانتحدث عنه هنا. فليتهموه كما شاؤوا بالنفاق و التخبط .. فهم يقيسون على مقاييسهم الخاصه المضللة و يحسبون الناس فيها كمثلهم .. يتخذون من الغاية مبرر للوسيلة و ينافقون المجتمع و الناس و السلطة .. و الهواء الذي يتنفسونه من اجل مطامعهم. مصطفى محمود .. هو احد صناديق الحياة السوداء. عاش رحلة روحية و فكرية طويلة مر خلالها بالعديد من الأطوار الى ان .. اهتدى لنور الحقيقة. بعد بحث و مجهود شاق سنين طوال .. لا يجوز الاستهانه بها بأية حال من الاحوال. .... و مما يثير العجب فى نفسي ايضا هؤلاء الذين يختذلون رحلته فى طور من الأطوار ، التى تبرأ منها هو نفسه بعد ذلك ، كذلك الطور الذي كان يمر به اثناء كتابته لهذا النص العنكبوت .. هؤلاء ممن يقفون على أحد أطواره تلك ... التى مر بها ، و تخطاها فلا ينظرون الى غيرها .. و لا الى مجمل و مغزى رحلته و ما وصل اليه فى نهايتها ، تماما كإختذالهم لرحلة طه حسين و نجيب محفوظ .. ، و غيرهم من العلماء و الفلاسفه و الأدباء ، هنيئا لهم خفة عقولهم و اغراقها فى الجزئيات الممتعة اللطيفه التى تحجبهم عن الصورة الكلية المجملة للحقيقة
reviews (hotels, books, movies, products and a few airlines)