クエリ: イェルサレム王国の初代国王は誰?
文章: エルサレム王国 ローマ教皇の呼びかけに応えて聖地エルサレムへ向かった第1回十字軍は、1099年にエルサレムを占領し、十字軍の指導者となっていたゴドフロワ・ド・ブイヨンは「アドヴォカトゥス・サンクティ・セプルクリ」(聖墓の守護者)に任ぜられた。これはゴドフロワが、キリストが命を落とした場所の王になることを恐れ多いと拒んだからである。ゴドフロワはエルサレムを拠点に残存するムスリム勢力の駆逐や農村の襲撃を行ったが、1100年にエルサレムで没した。弟のエデッサ伯ボードゥアン(ボードゥアン1世)が後を継いで「エルサレム王」を名乗った。こうして十字軍国家「エルサレム王国」が誕生する。
文章: エルサレム神殿 旧約聖書の『列王記』、『歴代誌』によれば、初めソロモン王により創建された。これは紀元前10世紀のことと推定される。 文章: サンシュ1世 (ポルトガル王) サンシュ1世(Sancho I, 1154年11月11日 - 1211年3月26日)は、ポルトガル王国ブルゴーニュ王朝の第2代国王(在位:1185年 - 1211年)。初代国王アフォンソ1世と最初の王妃でサヴォイア伯アメデーオ3世の娘マファルダ・デ・サボイアの息子。 文章: アルツァス/アルサスア ウルバサ山地にはドルメンなどの遺跡があり、この地域には古代から人類が住んでいたと推測される。ナバーラ王国初代国王のはアルサスアのサン・ペドロ礼拝堂で戴冠したとする伝承がある。 文章: 舜天 『中山世鑑』によれば、舜天以降、「琉球国中山王」を継承したとしているが、「琉球国中山王」と君主号を自称したのは、明の朱元璋から招来を受けた察度が始まりとされ、次代の武寧以降から、明より「琉球国中山王」として冊封を受けた。『中山世鑑』などの琉球の正史は、初代の王を舜天としており、『中山世鑑』成立前の1522年(嘉靖元年)の「国王頌徳碑(石門之東之碑文)」と、1543年(嘉靖22年)の「国王頌徳碑(かたのはなの碑)」から、王国内で舜天を初代の琉球国王として認識していたと考えられる。しかし、舜天が統治していたとされる頃は小規模のグスクが各地に点在し、沖縄本島全域を支配した人物は存在しなかったとされ、浦添という一地域を統治していただけに過ぎないとも言われている。 文章: マラッカ王国 当時のマラッカ海峡での交易活動はイスラム勢力の港湾都市を行き来するイスラム商人を中心としており、マラッカへのイスラム商船の来航を促すため、国王はイスラムに改宗したが、最初に改宗した国王が誰かについては不確かである。ピレスの記録によると、イスカンダル・シャーが最初にイスラムに改宗した王となっており、馬歓はイスカンダル・シャー即位直後の1414年のマラッカでは、既に国王がイスラム教を信仰していたと記録した。 文章: エルサレム国王一覧 エルサレムの国王の地位は部分的に選ばれ、部分的に世襲されてきた。王国の全盛期であった12世紀半ばには王室と比較的に明白な継承ラインがあった。それにも係わらず、国王はによって選ばれるか、最低でも認められた。そこでは国王は「」と見做され、国王不在の時はその任務は国王のによってなされた。 文章: マリア・ラスカリナ 近代ギリシャ王国の初代国王オソン1世はヴィッテルスバッハ家のバイエルン王子であったが、ギリシャ王に推戴された理由の一つとして、マリアの息子イシュトヴァーン5世の子孫で東ローマ皇帝の末裔であったことが挙げられた。またオソン以外のギリシャ国王候補者もマリアの血を引いていた。 文章: 范文 范文(はんぶん、、, 生年不詳 - 349年)は、チャンパ王国()第2王朝の初代国王(在位:336年 - 349年)。 文章: エルサレム国王一覧 コンラート3世 の死亡時でマリーは女王イザベル1世の生き残っていた唯一の孫であり、その時からマリーはを根拠にエルサレム王位を請求し続けた。 "",に否定されるとマリーはローマに行き、王位請求権の権利を1277年に教皇から祝福を得て、承認されたシャルル・ダンジューに売り渡した。 文章: アレッサンドロ・モレスキ また彼は、1878年にはイタリア王国の初代国王ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世の葬儀で歌っている。 文章: ムイーヌッディーン・ウヌル 1139年、今度はズムッルドに擁立されていたマフムードがマムルークに殺された。マフムードの跡を継いだムハンマドに政務を一任され、ウヌルは防備を固める。マフムードの死を好機と見たザンギーは、ジャズィーラにいたが報せを受けるなり再びダマスカスに進軍した。ウヌルはザンギーから巨大な見返りと引き換えにダマスカスの引き渡しを求められるがこれを拒否する。ザンギーはまずダマスカス領のバールベクを攻撃し奪取したが、その際の残虐な振る舞いによりダマスカスは反発を強め、より固く団結した。1139年から40年にかけてザンギーはダマスカスを攻撃し、この間ブーリー朝君主のムハンマドが病没し、息子アバクに代替わりする。この状況下でウヌルはよく耐え、予て締結していたイェルサレム王国との同盟に基き、救援を要請してザンギーを再び退却に追い込んだ。ウヌルは1138年以来、友人のアラブ騎士で文人のウサーマ・イブン・ムンキズを通じてイェルサレム王国のフルク1世と同盟の可能性を探っていたが、1140年、ザンギーの攻撃を切っ掛けに正式にその同盟を発足させた。条件は以下のとおり。ザンギーの退却後、ウヌルはこの条件に基きバニヤースを占領し、フルクに引き渡した。また、ウヌルはウサーマを伴いイェルサレム王国を訪問した(なお、この時か否か判然としないがウヌルがアッカにフルク王を訪ねた時、彼はフルクから鷹を贈られている)。1146年、ザンギーが暗殺され、ダマスカスに近いアレッポのザンギー朝はザンギーの次男ヌールッディーン・マフムードが継承した。イブン・アル=アシールはこの際、以下のようなエピソードを伝えている。ウヌルはかつてある女奴隷を愛しており、彼女をバールベクに住まわせていた。1139年のザンギーのバールベク奪取の際、彼女はザンギーに捕らえられて連れ去られたが、ザンギーの死後ヌールッディーンは彼女をウヌルのもとへ送り返し、この一件によってウヌルはヌールッディーンに友誼を感じるようになったというのである。ただ、イブン・アル=アシールはこの話の最後に「(真実は)神のみぞ知り給う」と付け加えている。これが事実であるにせよそうでないにせよ、ヌールッディーンはダマスカスへ歩み寄りの姿勢を見せ、ウヌルはヌールッディーンと婚姻同盟を結ぶ。ウヌルは自分の娘イスマトゥッディーン・アーミナをヌールッディーンのもとへ嫁がせた。なお、彼女はヌールッディーンの死後にアイユーブ朝のサラーフッディーンと再婚することにもなる。ザンギーによる1144年のエデッサ征服を受けて、西欧からローマ王コンラート3世、フランス王ルイ7世、シュヴァーベン公フリードリヒ(後の皇帝フリードリヒ1世)などからなる十字軍が派遣されてきた。イェルサレム王ボードワン3世も交えて攻撃目標の選定が行われ、ダマスカス攻撃が決定された。ダマスカスとイェルサレム王国との同盟は継続されていたのでこれは合意違反となるが、ウヌルは先に同盟を結んだアレッポのヌールッディーン、及びその兄モスルのサイフッディーン・ガーズィーに救援を要請し、さらにイェルサレム王国との伝手を用いて十字軍側の分断を図った。ウヌルがウスマーンの「血染めのクルアーン」を持ちだして士気を鼓舞したこともあり、この戦闘は僅か4日で十字軍側の敗北に終わった。 文章: ヨアシュ (イスラエル王) ヨアハズ(エホアハズ)の子として生まれ、紀元前798年に王位に就いて16年間王位にあった。彼もヤロブアム王の偶像礼拝の伝統を継承した。 文章: イドリース1世 (リビア王) イドリース1世(, 1889年3月12日 - 1983年5月25日)は、リビア王国の国王(在位:1951年12月24日 - 1969年9月1日)。ムハンマド・イドリースとも。初代にして最後の国王である。 文章: シェションク1世 旧約聖書の記述によれば、イスラエルの王になると予言を受けソロモンに追われる身となったヤロブアムがエジプトに逃れ、シシャクという王の庇護を受けた。シシャクは聖書の中で初めて個人名で記述されたパロ(ファラオ)で、研究者の多くはこの王をシェションク1世に比定している。 文章: ブラガ県 都市ギマランイスは、ポルトガル王国初代国王アフォンソ1世(アフォンソ・エンリケス)の生誕地であることから、ポルトガルおよびポルトガル王国の発祥地として知られ、その旧市街は「ギマランイスの歴史地区」の名でユネスコ世界遺産の登録物件となっている。