クエリ: ウマイヤ朝カリフ国が続いた期間は?
文章: ウマイヤ朝 ウマイヤ朝(ウマイヤちょう 、Arabic: 、Banu Umayya)は、イスラム史上最初の世襲イスラム王朝(661年 - 750年)。
文章: イラクの歴史 9世紀に入ると地方が自立し始め、10世紀には北アフリカのファーティマ朝、アンダルスの後ウマイヤ朝がそれぞれ独自のカリフを自称し、イスラム国家は分裂時代に入った。これ以後、広大なイスラーム地域を統一する王朝はオスマン帝国の勃興まで実現していない。イラク地域においては、アッバース朝のカリフは傀儡の存在となり、実質的な政権はブワイフ朝、アラブ系のハムダーン朝、テュルク(トルコ)系のセルジューク朝などのイスラム王朝に移り変わった。 文章: ウマイヤ朝 ダマスカスの宮廷などで活躍した音楽家。 イブン・スライジュ マアバド(マーバド、? - 743年) - 卓越した音楽家で、教育者。音楽学校を設立し、そこでは口伝で教育が行なわれた。バグダードにおける一大楽派はマアバドが教えた音楽に基づいて出来た。マアバドの葬儀にはウマイヤ朝のカリフ・ワリードも参列した。 ガリーズ ワリード2世(カリフ) マーリク・アッターイー イブン・アーイシャ ユーヌス・アルカーテブ イブン・アルカルビー(? - 763年) - 「キターブ・アルナガム」(旋律の書)、「キターブ・アルキヤーン」(歌姫の書)の著者。 イブン・ミスジャハ - イブン・ミスジャ。アラブ古典音楽の整備に功。 ハリール(? - 791年) - 音楽理論に関する著作があったといわれるが資料は現存しない。 文章: ハザール 以前、ハザールはカフカスをめぐってサーサーン朝ペルシアと対立していたが、サーサーン朝が新興のイスラーム共同体(ウンマ)によって滅ぼされると(651年)、代わってイスラーム共同体とカフカスをめぐって争うようになった。イスラーム共同体は654年に南カフカスのアルメニア,グルジア,アルバニアを占領し、カフカス山脈を越えてハザールの領有する北カフカスに侵入、カスピ海沿岸の要塞デルベントを陥落させ、ハザールの中心都市ベレンジェルに迫った。ハザールはベレンジェルでイスラーム軍を追い返したが、しばらく一進一退の攻防が続いた。イスラーム共同体で内紛が起こったため、一時はその侵攻が止んだが、661年にウマイヤ朝が成立すると、再びハザールに攻撃をかけてきた。735年、ウマイヤ朝のカリフであるヒシャーム・イブン・アブドゥルマリクは従兄弟のマルワーン・イブン・ムハンマド(のちのマルワーン2世)を派遣し、麾下のウマイヤ朝軍1万5千が逆にヴォルガ河畔まで進撃した。これに窮したカガンは司令官マルワーンに和睦を申し入れ、イスラーム改宗を約束した。この遠征を受けてハザールはウマイヤ朝カリフの宗主権を一時的に認めさせられるが、属国にはならなかった。 文章: カルバラーの戦い ウマイヤ朝はこの勝利によって一旦は自身の支配権を確立することに成功した。しかしこのようなウマイヤ朝の姿勢は他の有力者達にも反発を抱かせ、アブドゥッラー・イブン・アッズバイルのカリフ即位などによる内戦状態の引き金を引くことになった。 文章: アブドゥッラー・イブン・アッズバイル 683年にウマイヤ朝のウンマ(イスラーム共同体)統治に異議を唱えて反乱を起し、メッカでカリフに即位した。但し、当時のウマイヤ朝のカリフはムアーウィヤ2世であり、正当なカリフとして見られることは稀である。 文章: ジャズィーラ ジャズィーラ地方はサーサーン朝ペルシャの時代にはモースル、ニシビス、アルバイェスタン(Arbayestan)などの県に分かれていた。正統カリフ軍による征服の後、地方行政については人口の多くの非イスラム教徒にジズヤ(税)が掛けられた以外、行政区分などに対する大きな変更はなかった。ムアーウィヤ(後の初代ウマイヤ朝カリフ)がシリア総督を務めていた時期は、ジャズィーラ地方はシリア州に含まれていた。 文章: ウマイヤ朝 アブドゥルマリクの時代には、アラビア語の公用化とアラブ貨幣の発行により、中央集権化が進んだ。アッズバイル討伐で功績をなしたハッジャージュがクーファ総督に任命された。ハッジャージュのイラク統治は厳しく、イラク社会の治安は一定度、回復したと考えられる[6]。ハッジャージュは、反ウマイヤ家のイラクを平定後、クタイバ・イブン=ムスリムを東方遠征の司令官に任命した[7]。クタイバは、ブハラやサマルカンドを征服し、フェルガナ地方まで進出、中央アジアにイスラームが広がるもととなった[7]()。 文章: ティベリア 紀元613年、アラブ人がパレスチナを征服すると、ウマイヤ朝のカリフはティベリアのユダヤ人約70 家族に、エルサレムに再定住することを許した。カリフはまた、ティベリアに宮殿を建設した。 文章: ジャウハル ジャウハルはシチリア島で正教会のキリスト教徒として生まれ、奴隷としてイフリーキヤ(現在のチュニジア)に送られてこの地を支配するファーティマ朝のカリフに仕えた。やがて出世した彼は第3代カリフ、マンスールの秘書に取り立てられ、さらにマンスールの子ムイッズが即位すると、カリフの深い信任を受け、軍の指揮を委ねられた。ムイッズの即位から5年後の958年には西方への遠征を率い、アンダルス(イベリア半島)の後ウマイヤ朝が支配する北モロッコを席捲して大西洋まで達した。この遠征により、後ウマイヤ朝はアフリカ側にモロッコ北海岸のセウタとタンジールしか維持できないほどの打撃を受けた。 文章: アブドゥッラー・イブン・アリー アブドゥッラーによるウマイヤ家への苛烈な弾圧とホラーサーン軍の略奪は知事のアブル=ワードの反乱を引き起こし、アブル=ワードはウマイヤ家のカリフ・マルワーン1世の子孫であるアブー・ムハンマドを擁立してウマイヤ朝の再興を掲げた。反乱軍は近郊でアブドゥッラーの兄弟アブドゥル=サマドの軍を破るが、750年末にアブドゥッラーはMarj al-Akhramの戦闘で反乱軍に大勝する。アブル=ワードはアッバース朝に降伏し、 アブー・ムハンマドは砂漠に逃走した。キンナスリーンでの反乱が鎮圧された直後にアブー・ムハンマドの甥アッバースがアレッポで蜂起するが、アブドゥッラーの軍が到着する前にジャズィーラ総督に任命されたアブー・ジャアファルによって反乱は鎮圧される。その後アブドゥッラーはイスハーク・イブン・ムスリムらに指導されたウマイヤ家の支持者が立て篭もるサモサタの城砦に進軍する。アブー・ジャアファルは交渉によってイスハークを帰順させ、多くのウマイヤ家の支持者は高い地位を与えられてアッバース朝に受け入れられた。 751年夏にカリフ・ヒシャームの孫であるアバン・イブン・ムアーウィヤがサモサタ近郊で反乱を起こしたため、アブドゥッラーはビザンツ帝国(東ローマ帝国)への侵入を中断しなければならなかった。 文章: ホムス ローマ帝国が395年に東西に分かれると、エメサは東ローマ帝国の領土となったが、636年に正統カリフが支配するイスラム国家が陥落させ、エメサはホムス(ヒムシュ)へと改名した。この時に大量に移住したイエメンからのアラブ人が、ホムスの言語や文化を次第にアラブ化させてゆく。ホムスは正統カリフ、およびウマイヤ朝のもとで行政・軍事の中心地となったが、ウマイヤ朝崩壊とともにその重要性は次第に失われ、さらに12世紀の2回の大地震(1157年と1170年)で破壊され衰退した。ウマイヤ朝以後、ホムスはアッバース朝・ハムダーン朝・ファーティマ朝・セルジューク朝・ブーリー朝・アイユーブ朝・マムルーク朝が次々と支配した。10世紀には東ローマ帝国とハムダーン朝が何度も争奪した。十字軍はホムスを落とすことはできなかったがすぐ近くに要塞クラック・デ・シュヴァリエを築き、ホムスを圧迫した。モンゴル帝国も1260年にホムスを攻略し破壊したが、マムルーク朝により追放された。 文章: ウマイヤ朝 一方、ムアーウィヤ2世、マルワーン1世と短命のカリフが続いたウマイヤ家では、アブドゥルマリクが685年、第5代カリフとなった。アブドゥルマリクのカリフの最初の仕事がヒジャース地方、イラク、エジプトで勢力を蓄えていたイブン・アッズバイルの討伐であった。692年、アブドゥルマリクは、を討伐軍の司令官に任命した[5]。ハッジャージュは、12,000人の軍隊を持って、メッカを包囲した()。7ヶ月の包囲の末、ハッジャージュはメッカを攻略し、アッズバイルの一族はすべて殺され、ウマイヤ朝の再統一が完成した[5]。 文章: イスラム帝国 アリーの暗殺後、アリーの政敵であったシリア総督ムアーウィヤが自らカリフに就任して建設した政権。就任に至る経緯、およびムアーウィヤがカリフ位の世襲化を始めたことから、これまでの4人の正統カリフに比べて合法性で劣るとみなされたが、大多数のムスリム(スンナ派)はウマイヤ朝の支配を承認したので、イスラム帝国最初の世襲王朝となった。 文章: 古代末期のキリスト教 イスラム内乱後の661年に成立したウマイヤ朝はチュニジア、キュジコス半島を確保した。アラブ海軍は674年から678年まで東ローマ帝国の首都コンスタンティノポリスを包囲した。東ローマはギリシアの火によって撃退した。しかし、698年にはウマイヤ朝がカルタゴを占領した。 文章: 後ウマイヤ朝 後ウマイヤ朝(こうウマイヤちょう、756年 - 1031年)は、イベリア半島に興ったウマイヤ朝の再興王朝。西カリフ帝国とも呼ぶ。日本での通称は後ウマイヤ朝であるが、史料や外国の研究者はアンダルスの(またはコルドバの)ウマイヤ朝とよぶ。