クエリ: デイヴィッド・ヒュームはいつ死去した?
文章: デイヴィッド・ヒューム デイヴィッド・ヒューム(David Hume、ユリウス暦1711年4月26日(グレゴリオ暦5月7日) - 1776年8月25日)は、イギリス・スコットランド・エディンバラ出身の哲学者である。ジョン・ロック、ジョージ・バークリーらに続き英語圏の経験論を代表する哲学者であり、歴史学者、政治哲学者でもある。生涯独身を通し子供もいなかった。
文章: ヒューム伯爵 上記の経緯から現当主は、以下の爵位を保有している。法定推定相続人は現当主の息子ダグラス卿(儀礼称号)マイケル・デイヴィッド・アレクサンダー・ダグラス=ヒューム(1987-). 文章: ジャン=ジャック・ルソー ルソーと同じくカントに影響を与えた哲学者の一人として知られるイギリスのデイヴィッド・ヒュームは、ルソーと交友関係があった。しかし、ヒュームとルソーは後に絶交する[151]。 文章: 保守 保守派の歴史家たちによると、リチャード・フッカーは保守主義の創始者であり、ハリファックス侯爵は彼のプラグマティズムが賞賛されるべきであり、デイヴィッド・ヒュームは政治における合理主義を保守的に信用しなかったことが賞賛されるべきであり、エドマンド・バークは初期の指導的な理論家とみなされる。しかし、フッカーは保守主義が出現する前の人、ハリファックスはどの政党にも属していなかった、ヒュームは政治に関与しなかった、バークはホイッグ党員だった、との反論もある。 文章: デイヴィッド・ヒューム 『イングランド史』 The History of England 文章: エドワード・ハム ハムは1928年、大学を卒業後数年間は学校の陸上のコーチを務めたがその後、アメリカ西海岸とアラスカでコカ・コーラの販売する会社の役員となる。1982年にオレゴン州にて死去した。享年76歳。ハムの遺灰は、ハムが何度も釣りに訪れたオレゴンの湖に撒かれた。 文章: パトリック・ヒューム (初代マーチモント伯爵) 初代マーチモント伯パトリック・ヒューム(Patrick Hume, 1st Earl of Marchmont、1641年1月13日 - 1724年8月2日)は、スコットランド王国の貴族。 文章: ジョン・デイヴィッド・ホルム ジョン・デイヴィッド・ホルム(John David Holum, 1940年12月4日 - )は、アメリカ合衆国の政治家。ビル・クリントン政権で国務次官(軍備管理・国際安全保障担当)を務めた。 文章: デイヴィッド・ヒューム 生前よりヒュームは懐疑論者、無神論者として槍玉にあがっており、そのためにエディンバラ大学教授などのアカデミック・ポストを望んでいたにもかかわらず終生得ることができなかった。また、デビュー作『人間本性論』は「印刷所から死産した」と自ら評したほど当代の人々の注目を浴びなかった(しかし、海外ではちらほらと書評が書かれるなりしていたようであり、全く無視されたわけではなかったようである)。後世のドイツ哲学のイマヌエル・カントは、ヒュームが自身の独断のまどろみを破ったことを告白したと共に、「哲学を独断論の浅瀬に乗り上げることから救ったが、懐疑論という別の浅瀬に座礁させた」と批評している。 文章: ヒューム・ロング ハンフリー・ヒューム・ロング(Humphrey Hume Wrong, 1894年9月10日 - 1954年1月24日)は、カナダの歴史家、大学教授、外交官、駐アメリカ大使である。トロントで生まれ、オタワで亡くなった。 文章: デヴィッド・ウォリアムス デヴィッド・ウォリアムス("David Walliams","OBE", 1971年8月20日 - )は、イギリスのコメディアン、俳優、脚本家、小説家。 文章: デイヴィッド・ヒューム 因果関係causal relationについて 因果の推論causal inferenceについて 因果の原則causal principleについて 必然性についての三つの疑問 文章: アラン・オクタヴィアン・ヒューム アラン・オクタヴィアン・ヒューム(Allan Octavian Hume、A.O. Humeと称されることが多い、1829年6月6日 - 1912年7月31日)はスコットランド生まれで、インドで働いた役人、鳥類学者、政治家である。インド最初の政党、インド国民会議の創立者の一人である。 文章: 懐疑主義 再発見されたピュロン主義に対抗し、新たな確実性を求めたデカルトは、アウグスティヌスの自己の確実性を近世的な形で発展させた。彼は様々な感覚的事物を疑うことから初め、そして最後に、次のような確実性を発見したと述べる。デイヴィッド・ヒュームは、古代懐疑論と同じように感覚的事物の存在を承認し、デカルト的懐疑に見られるところの、まず感覚を疑ってみるという立場とは全く逆のアプローチを行った。ヒュームが疑うのは、経験的事実ではなく、そこに設定される因果関係と帰納によるその正当化である。ヒュームによれば、「初めて存在するものには、すべて存在の原因がなければならぬということは、哲学で一般的な基本原則となっている」が、「よく調べてみれば、原因の必然性を証明するためにこれまで提出されてきた論証はどれも誤っており、こじつけである」。 文章: デイヴィッド・ヒューム 『自然宗教に関する対話』Dialogues Concerning Natural Religion 文章: トーマス・アーネスト・ヒューム ノース・スタッフォードシャーのエンドンにあるグラットン・ホールに生まれる。ニューキャッスル・アンダー・ライムの高校とケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジに学ぶが、喧嘩に深入りしたかどで1904年3月に退校処分にされた。2年間をロンドンで過ごし、1906年7月にはカナダに行き3ヶ月逗留し、1907年の初めにはブラッセルに赴いて数ヶ月間英語を教えながらフランス語とドイツ語を勉強している。1911年にはボローニャ哲学大会に出席し、1912年の初めにベルクソンの斡旋によりケンブリッジへの再入学が許されたが、まもなくそこを去り、ベルリンに9ヶ月逗留してドイツ哲学と心理学の研究を進め、芸術史家ウィルヘルム・ヴォリンガーの著書『Abstraktion und Einfuhlung』から影響を受けている。1914年に第一次世界大戦が勃発すると、名誉砲兵中隊に入隊し、その年の12月にフランスに渡る。1915年の春にうけた負傷から回復すると、英国海軍砲兵隊付きを拝命し、その年の暮れに前線に帰り、1917年9月28日ベルギーニューポール付近で戦死した。