クエリ: オカルトとは何ですか?
文章: オカルト オカルト(English: occult)は、秘学・神秘(的なこと)・超自然的なもの[1]。
文章: 丘ルトロジック 「風景」を何よりも愛する神楽咲高校1年・咲丘は、「丘研」の入部案内を見て「丘を研究する同好会」と誤解、代表・沈丁花桜と意気投合して入部する。しかし丘研の実態は、桜の「世界征服」という野望のために活動する「オカルト研究会」であった。同じく新入部員の変態美少女・江西陀梔や、桜に支配される、直進しかできない大男・出島進とマッドサイエンティスト少女・女郎花萩に、丘研によって存在を暴かれ支配された不老不死の男・篠塚を加え、丘研の「この世界を人間から取り戻す」ための「世界征服」が始まる。 文章: 牧野修 科学とオカルトの混在する世界を描く。科学サイドからオカルトを描く小林泰三に対し、牧野修はオカルトサイドから科学を描くと言える。 文章: ジェームズ・チャーチワード 日本では、チャーチワードの『失われたムー大陸』は、あやしげなオカルト本を大量に刊行し日本の超古代ブームやオカルト・ブームに火をつけた大陸書房の代表作であり、ベストセラーになった。 文章: 省察 欺く神 (Dieu trompeur)、悪しき霊(genius malignus)を否定し、誠実な神を見出すために、デカルトは神の存在証明を行う。悪しき霊という仮定は神の完全性・無限性から否定され誠実な神が見出される。誠実な神が人間を欺くということはないために、ここに至って、方法的懐疑によって退けられていた自己の認識能力は改めて信頼を取り戻すことになる。 文章: コボルト コボルト( 、)は、ドイツの民間伝承に由来する醜い妖精、精霊である。コーボルト、コボルドとも表記する。コボルトはドイツ語で邪な精霊を意味し、英語ではしばしばゴブリンと訳される。 文章: カルト 中国語では、邪教と呼ばれるが、日本で言う「邪教」とは異なる概念である。 文章: 大野英士 2018年、『オカルティズム 非理性のヨーロッパ 』で、ルネッサンスから20世紀初頭にわたるヨーロッパのオカルティズムを概観する。大野はこの中で、19世紀の心霊術を当時の精神史の文脈の中で再評価し、心霊術に当時の知識人たちがもっていた、個としての意識の限界を超える何かへの期待を指摘する。たとえば、医師シャルコーの、動物磁気や催眠術への強烈な関心はこの期待の一つの現れとして記述される。近代のオカルティズム全般を見通している本書らしい、オカルティズム各セクトの時代を超えた共通性についての指摘もある。ホロコーストの背景に、『19世紀の悪魔』のような反フリーメーソン、反ユダヤ主義を煽るオカルト本の存在があったことも紹介される。 文章: 飛鳥昭雄 ファミリー劇場のオカルト番組『緊急検証!』シリーズに準レギュラー出演中。番組では山口敏太郎、中沢健と共にオカルト三銃士と呼ばれている。 文章: アイザック・ニュートンのオカルト研究 アイザック・ニュートンのオカルト研究の大部分は、錬金術の研究であった。 文章: 波動 (オカルト) における波動は、人類には未知の、原子力を超えたテクノロジーを表す場合が多い(波動砲を参照)。 文章: アイザック・ニュートンのオカルト研究 アイザック・ニュートンのオカルト研究(アイザック・ニュートンのオカルトけんきゅう)では、著名なイギリスの自然哲学者・数学者ニュートンのオカルトに関する研究について解説する。 文章: ジオマンシー 19世紀になると Robert Thomas Cross、エドワード・ブルワー=リットンらの活動によってオカルトへの関心が高まり、Franz Hartmann が出版した The Principles of Astrological Geomancy によってこの占い体系への関心が再燃した。この本やもっと古い本に基づき、黄金の夜明け団がジオマンシーなどのオカルトに関する知識の収集を開始し、アレイスター・クロウリーが様々なオカルト知識の集大成となる本を出版した。しかし、黄金の夜明け団のメンバーには古いオカルト技法を学び、練習し、教える時間があまりなかったため、占いや儀式の精巧な体系が圧縮され、プロセスの多くが失われた。実際、本来のジオマンシーにはパターンを認識する技量とその解釈の複雑な技能があったが、彼らはそれをいくつかの図形に基づいて事前設定された答を選ぶという方式に圧縮してしまった。 文章: オカルト (映画) 2005年8月12日、風光明媚な観光地・妙ヶ崎で、男が無差別に観光客を襲う通り魔事件が発生、死者2名、重傷者1名を出す惨事となる。事件直後、犯人の松木は海へ飛び込み、死亡したと思われるも死体は発見されず、犯行の動機も謎のままであった。 文章: 悪魔 悪魔(あくま)とは、特定の宗教文化に根ざした悪しき超自然的存在や、悪を象徴する超越的存在をあらわす言葉である。 文章: トゥルパ トゥルパ()は、チベット語で一般に、変化身(応身)や化身(トゥルク)を指す言葉として用いられ、サンスクリットの 〔ニルミタ〕または 〔ニルマーナ〕(すなわち化・変化・化現・化成・化作)に相当する。つまり仏教本来の言葉では単に化身、化現、化作を意味する。化作は「魔術的顕現」「喚起されたもの」「幻像」などとも訳することができる。化作は修行の結果意識的にできるようになる。それを特殊に誤解し純粋な霊的・精神的訓練のみによって作り出される存在ないし“もの”をあらわす言葉と捉え何か魔術やオカルト的な意味に誤解されている。以下、本項ではその誤解された意味を中心に記述する。