クエリ: 一代目のローマ教皇は誰?
文章: ローマ教皇の一覧 ペトロ (33? - 67?、初代教皇とみなされる) リヌス (66?-78?) アナクレトゥス (79?-91?) クレメンス1世 (91-101)
文章: コンクラーヴェ 769年におこなわれたラテラン教会会議で正式にローマの信徒による承認が廃止されたが、862年のローマ司教会議では貴族に限ってその権利を復活させた。1059年、ニコラウス2世は教令を発し、枢機卿就任のためにローマの聖職者と信徒の同意を必要とした上で、教皇は枢機卿団から選ばれることと初めて決定した。当時は司教枢機卿たちが最初に集まって誰が次の教皇にふさわしいか討議し、話がまとまったところで司祭枢機卿・助祭枢機卿が呼ばれて投票をおこなうという形がとられていた。1139年、ラテラン教会会議で教皇や枢機卿の選出における信徒と下級聖職者の同意が完全に廃止された。 文章: ヘントの祭壇画 右側の集団でひざまずいているのは『新約聖書』に記された十二使徒で、その背後に立っているのはカトリックの聖人たちである。赤い祭服は殉教者を象徴し、ローマ教皇や聖職者ら教会のさまざまな地位にある人物たちが描かれている。自身を象徴する石を抱えた、石打の刑で殉教した聖ステファノのように誰の肖像なのかが判明している人物像もある。赤い祭服の集団の最前列には、ヘントでも長く紛争の種となった教会大分裂に深く関係する3名のローマ教皇が描かれている。三連の教皇冠を被ったこの三名のローマ教皇たちは、マルティヌス5世、グレゴリウス12世、そして対立教皇アレクサンデル5世である。ダネンスは教皇と対立教皇が隣同士に描かれているのは「和解の様子」を描き出そうとしたためだとしている。 文章: バチカン やがてこの地に住んだローマ司教が教皇として全カトリック教会に対して強い影響力をおよぼすようになると、バチカンはカトリック教会の本拠地として発展し、752年から19世紀まで存在した教皇領の拡大にともなって栄えるようになった。教皇は当初はバチカンではなく、ローマ市内にあるラテラノ宮殿に4世紀から1000年にわたって居住していたものの、1309年から1377年のアヴィニョン捕囚時代にラテラノ宮殿が2度の火災によって荒廃したため、ローマに帰還した教皇はサンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂に一時居住した後、現在のバチカン内に教皇宮殿を建設しここに移り、以後バチカンが教皇の座所となった。1506年には2代目である現サン・ピエトロ大聖堂が着工し、1626年に竣工した。教皇は19世紀中盤までイタリア半島中部に広大な教皇領を保持していたものの、イタリア統一運動の活発化に伴い1860年にイタリア王国が成立すると法王領北部は接収されたため、ローマ教皇庁とイタリア王国政府が関係を断絶した。この時点では法王領南部のローマ市およびラティウム地方は教皇の手に残っていた。 文章: テオドルス1世 (ローマ教皇) 642年11月24日にヨハネス4世の後を継いでローマ教皇となった。彼の選出は東ローマ帝国のラヴェンナ総督によって支持されたが、これはおそらくテオドルスがギリシャ人であったためと思われる。 文章: クレメンス1世 (ローマ教皇) クレメンス1世()もしくはローマのクレメンス(, , ? - 101年?)は、初代教会時代のローマ司教。のちにローマ教皇の第4代として列せられている(在位:91年? - 101年?)。英語名(Clement)からクレメントと呼ばれることもあり、また日本正教会では教会スラヴ語再建音からクリメントと転写される。 文章: フランツ1世 (神聖ローマ皇帝) フランツ1世(ドイツ語:, 1708年12月8日 - 1765年8月18日)は、神聖ローマ帝国のローマ皇帝(在位:1745年 - 1765年)、ロレーヌ(ロートリンゲン)公(フランソワ3世エティエンヌ (Franois III tienne)またはフランツ3世シュテファン(Franz III. Stephan)、1729年 - 1737年)、トスカーナ大公(フランチェスコ2世(Francesco II)、在位:1737年 - 1765年)。全名はフランツ・シュテファン・フォン・ロートリンゲン(ドイツ語:)。ハプスブルク=ロートリンゲン朝の最初の皇帝である。マリア・テレジアの夫であり、この婚姻により帝位を継承するが、自身が領していたロレーヌ(ロートリンゲン)公国はフランスへ譲らなければならなかった。2人の間にはヨーゼフ2世、レオポルト2世、マリー・アントワネットなど16人(男子5人、女子11人)の子が生まれた。 文章: ヨハネス20世 (ローマ教皇) ジェームズ・ブランチ・キャベルのユーモアファンタジー小説『ユルゲン』では、主人公はこの欠落を知っており、これを利用する。主人公は誰ともかちあうことのないヨハネス20世のふりをして、天国へ入り込む。 文章: フランシスコ (ローマ教皇) ベルゴリオ枢機卿は、2005年にヨハネ・パウロ2世が死去した直後の使徒座空位の間には、聖座とローマ・カトリック教会を暫定的に統治する枢機卿団の一人になり、新教皇を選出するコンクラーヴェに選挙枢機卿の一人として参加した。 文章: フェリクス1世 (ローマ教皇) ローマ生まれ。先代の教皇ディオニュシウスが268年12月に死去したのち、翌年1月に選出された。 文章: アナスタシウス1世 (ローマ教皇) アナスタシウス1世(Anastasius I, ? - 401年12月19日)は、第39代ローマ教皇(在位:399年11月27日 - 401年12月19日)。 文章: ヨハネス19世 (ローマ教皇) なお、ヨハネス20世は存在せず、次にヨハネスを名乗ったのは1276年に位に就いたヨハネス21世である。また、ヨハネス16世は対立教皇であったため、正確にはローマ教皇としてのヨハネスは18人目であったが、同時代にはこのような認識はなく、16人目の教皇ヨハネスは自らをヨハネス17世と名乗ったため、18人目の教皇ヨハネスも19世となった。更に一部の歴史家は、ヨハネス14世とヨハネス15世の間に、もう一人別の教皇ヨハネスがいたという伝説に基づき、ヨハネス19世を、ヨハネス20世、あるいはヨハネス19世(20世)と呼んでいる。このようなことから、教皇ヨハネスの代数は非常に複雑なものとなっている。 文章: インノケンティウス5世 (ローマ教皇) インノケンティウス5世(Innocentius V,1225年 - 1276年6月22日)はローマ教皇(在位:1276年)。本名はピエール・ド・タランテーズ(Pierre de Tarentaise)。ドミニコ会出身で初の教皇である。 文章: ケーストゥティス ケーストゥティスはリトアニア大公国西部の国境線の争いでは外交と同様に、兄と異なる軍事制度を採用した。1349年にドイツ騎士団との戦闘の泥沼化を避けるために、ローマ教皇クレメンス6世とリトアニアをキリスト教化する()交渉を行い、自身の王位と息子への世襲の約束を取り付けた。アルギルダスはこの取引からは一歩引いた立場におり、領内のルーシ人の動向を注視していた。しかし、1349年10月に交渉の仲介者であるポーランド王カジミェシュ3世大王がヴォルィーニとブレストへの想定外の攻撃を行ったため、ケーストゥティスの計画は潰える。ヴォルィーニを巡るポーランド・リトアニア間の戦争の中で、1351年8月15日にハンガリー王ラヨシュ1世騎士王は、王冠のと引き換えにケーストゥティスのキリスト教への改宗とハンガリーへの軍事的援助の約束を取り付ける条件での和約を提案した。別の面からみれば、この和約はケーストゥティスがローマ教皇に自国全体の改宗を持ちかけたにもかかわらず、異教の儀式を行っていた証拠とも言える。事実、ケーストゥティスに和平に応じてブダへ赴く意思はなかった。ケーストゥティスは単なる好敵手としてではなくゲルマン騎士団による騎士団であることに気付いた。そして彼等と友好的にしようと考えたが、その手が誰にも握られることはなかった。 文章: マルティン・ルター マインツ大司教アルブレヒトは、自らの収入の道が一神父によって絶たれてはたまらないと、ローマに対してルターの問題を報告した。しかし、ローマ教皇庁は大きな問題とは考えず、聖アウグスチノ修道会に対し、ハイデルベルクでの総会でルターを諭して穏便に解決するよう命じた。1518年4月のハイデルベルクでの総会で、ルターは、逆に自説を熱く語った。さらに、総会後には、教皇レオ10世に対し、自らの意見を書面にして送付した。教皇庁では「プリエリアス」と呼ばれたドミニコ会の神学者シルヴェストロ・マッツオィーニがこれを審査した。このとき、彼は、教皇権に関する部分についてのみとりあげて解説を加え、教皇の権威を揺るがす危険性があると指摘した。この時点では教皇もドイツ国内で解決できる問題であると考えていたが、ここで一つの政治的配慮が作用した。ルターが賢公フリードリヒ3世 (ザクセン選帝侯)の庇護を受けることになったため、当時の教皇はハプスブルク家への対抗上、賢公をないがしろにはできなかったのである。 文章: アデオダトゥス1世 (ローマ教皇) アデオダトゥス1世(Adeodatus I)またはデオダトゥス1世(Deodatus I, ? - 618年11月8日)は、第68代ローマ教皇(在位:615年11月13日 - 618年11月8日)。カトリック教会及び正教会で聖人とされる。その名はラテン語のデウスデディト(Deusdedit:神から与えられた)に由来するものである。