クエリ: アメリカ例外主義の提唱者は誰
文章: アメリカ例外主義 例外主義という言葉は1831年にアレクシス・ド・トクヴィルによって、アメリカ合衆国を対象に初めて使われた[1]。アメリカ例外主義はマニフェスト・デスティニーの概念に近いものである。マニフェスト・デスティニーは1840年代にジャクソン流民主主義者によって使われた言葉であり、現在のアメリカ合衆国西部(オレゴン準州、テキサス併合、およびメキシコ割譲地)の大半を領土に含めていくことを促進した。この言葉は1890年代にも共和党によって使われ、北アメリカ州の外にアメリカ合衆国が拡張していくことの理論的正当化に応用された。
文章: ジェファーソン・デイヴィス ジェファーソン・フィニス・デイヴィス(Jefferson Finis Davis, 1808年6月3日 - 1889年12月6日)は、アメリカ合衆国及びアメリカ連合国の軍人、政治家。政治家や軍人として様々な経歴を重ねているが、歴史上においては主にアメリカ内戦(南北戦争)の際に分離独立したアメリカ連合国における、唯一の大統領として記憶されている。 文章: サイモン・ブラックバーン メタ倫理学上の立場としての準実在論の提唱者として知られる。また、哲学の様々な主題について、新ヒューム主義的な主張を擁護している。過去には『マインド』誌の編集者を務めた。BBCラジオ4の番組『The Moral Maze』など、イギリスの各種メディアにたびたび出演している。2007年にはアメリカ芸術科学アカデミーの国外名誉フェローに選出された。 文章: 機械論 ルネ・デカルト(1596年 - 1650年)が機械論的な見方を提唱したことは誰もが認めている。デカルトの機械論は特に巧みで説得力があったので、多くの信奉者を生み出し、ニュートンやライプニッツらにも大きな影響を与え、それはひとつの潮流ともなり「デカルト主義」とも呼ばれた。さらにデカルトが亡くなってから100年近く経った後、ジュリアン・オフレ・ド・ラ・メトリーが霊魂の存在を否定し、デカルトの動物機械説を人間にも適用し、人間を精神と肉体機械とみるデカルト的二元論よりも機械論に徹底した生命観「人間機械論」を提唱した。 文章: ジェームズ・マディソン ジェームズ・マディソン・ジュニア(、1751年3月16日 - 1836年6月28日)は、アメリカ合衆国の政治家、政治学者であり、第4代アメリカ合衆国大統領(1809年-1817年)。ジョン・ジェイおよびアレクサンダー・ハミルトンと共にザ・フェデラリストを共同執筆し「アメリカ合衆国憲法の父」と見なされる。対外宣戦布告をした初の大統領であり、また戦災により首都から避難した唯一の大統領でもある。かつて流通していたアメリカ5000ドル紙幣にその肖像を見ることが出来る。 文章: スワンプマン スワンプマン(Swampman)とは、1987年にアメリカの哲学者ドナルド・デイヴィッドソンが考案した思考実験。思考などの心の状態や発話の内容を主体がその時とっている内的な状態だけでなく、来歴にも依存するものとして捉える彼の理論への可能な反論として提唱された。ルース・ミリカンの目的論的意味論などの同じく歴史主義的・外在主義的な志向性や内容の理論への反例としても論じられる。スワンプマンとは沼 (Swamp) の男 (man) という意味の英語。 文章: チャールズ・サンダース・パース チャールズ・サンダース・パース[1](、1839年9月10日 - 1914年4月19日)は、アメリカ合衆国の哲学者、論理学者、数学者、科学者であり、プラグマティズムの創始者として知られる。マサチューセッツ州ケンブリッジ生まれ。パースは化学者としての教育を受け、米国沿岸測量局に約三十年間、科学者として雇われていた。「アメリカ合衆国の哲学者たちの中で最も独創的かつ多才であり、そしてアメリカのもっとも偉大な論理学者」ともいわれる[2]。存命中はおおむね無視されつづけ、第二次世界大戦後まで二次文献はわずかしかなかった。莫大な遺稿の全ては今も公表されていない。パースは自分をまず論理学者とみなし、さらに論理学を記号論(semiotics)の一分野とみなした。 文章: 司法抑制 元連邦最高裁判事オリバー・ウェンデル・ホームズ・ジュニアは、著書の中で司法抑制の重要性を度々記しており、この哲学の最初の主な提唱者の一人と考えられている。 文章: ドワイト・ムーディー リチャード・ホフスタッターは「彼はアメリカ福音主義の新局面における並ぶ者なき指導者だったのみならず、アメリカ・プロテスタンティズムのもっとも重要な人物でもあった」と評する。今では世界的に見られる独立系教会のはしりとして、ムーディーは評価されている。学歴は無く、信仰の道に入る前は基礎的なキリスト教の知識も無かったが、後には誰にでも理解できる説教をする名説教家だった。 文章: イスラム主義 1980年代より非イスラーム圏で、イスラーム主義に該当するような政治運動を指して「イスラム原理主義」という言葉が流通するようになり、日本でもマスメディアなどを通じて定着している。しかしながら、イスラーム研究者の間では、そもそもイスラームに対して原理主義という概念を適用することには問題があるという主張が展開され、また、「原理主義」という言葉がイスラーム主義の中でも特に先鋭的、戦闘的なグループを指す語として使われてきた事情があるために、かえってイスラーム主義の実態を見えにくくしている面があるという主張から、イスラーム原理主義という用語の安易な使用はイスラーム研究者の間では好まれない。しかし中村廣治郎のように、例外的にこれに対して批判的なイスラーム研究者もおり、親イスラーム的立場に立つか否かで使用する用語が異なるという事態になっている。2001年のアメリカ同時多発テロ事件以降は、イスラーム主義運動に対する関心の高まりを反映し、「イスラーム復興」全体を指す概念としての「イスラーム原理主義」のうちから特にイスラーム主義運動の中の先鋭的、戦闘的なグループを選別して指す語として、「イスラーム原理主義過激派」という言葉が選択されることも増えている。 文章: アメリカ合衆国の保守主義 1776年以来、確立された教会(国教会)や世襲貴族制のようなヨーロッパの「保守主義」概念を提唱するアメリカ人は居なかった。むしろ、アメリカの保守主義は、進歩のユートピア的概念に対する反応である。ラッセル・カークはアメリカ合衆国の独立自体を「イギリスの政治的な伝統の中で王政による改革への保守的な反応」と見ていた。1790年代、連邦党のエリート主義に反対し、それがイギリスの君主制のようなものを押し付けることを恐れたことから、ジェファーソン流民主主義が起こった。ジェファーソン派は、強い連邦政府と干渉主義の司法に反対した。これらは後に保守派によって問題にされた。1830年代までに保守主義はホイッグ党として識別され、銀行、事業および経済の近代化を支持し、貧しい農夫や都市労働者階級を代表したジャクソン流民主主義に反対した。ホイッグ党員は独立時の愛国者が使ったので「ホイッグ」という名称を選んだ。ダニエル・ウェブスターなどのホイッグ党指導層はその新党を「保守党」と称し、伝統、拘束、階級性、および中道への回帰を求めた。 文章: エドワード・ダグラス・ホワイト エドワード・ダグラス・ホワイト(英:Edward Douglass White、1845年11月3日-1921年5月19日)は、アメリカ合衆国の政治家、法学者であり、ルイジアナ州選出のアメリカ合衆国上院議員、アメリカ合衆国最高裁判所の陪席判事、および同9代目の長官を務めた。反トラスト法の標準となった「条理の法則」を作ったことで最も良く知られている。またアメリカ合衆国における人種分離の合法性を支持した1896年判決では最高裁の多数意見側に付いた。 文章: アメリカ合衆国における政教分離の歴史 他方、クエーカーや第五王国派は千年王国論や選民思想を結びつけていた。第五王国派は「神の祝福すら見受けられない罪にまみれた世俗の人間が、どのような権利から、支配したり統治したりできるというのか」などと、「選ばれた人間」だけが「キリストの王国」を建設すべきであると主張していた。岩井淳はクエーカーや第五王国派は平和共存的な宗派の共生を主張したわけではないと指摘している。ただし、クエーカーのウィリアム・ペンは1681年に建設したペンシルベニア植民地を宗教的な自由のための神聖な実験として、すべての人の良心の自由を保障した。そのため、ドイツ敬虔派に属するアーミッシュや長老派のスコットランド系アイルランド人が到来した。 文章: スチュワート・エドワード・ホワイト 1927年、ボーイスカウトアメリカ連盟(Boy Scouts of America)は、ホワイトを、同年スカウトが創設した新カテゴリー、『名誉スカウト』("Honorary Scout")にした。この殊遇は、「その戸外活動、探検および骨折りがいのある冒険における業績が少年たちの想像力をとらえるような傑出した人物のものであるところのアメリカ市民たち...」("American citizens whose achievements in outdoor activity, exploration and worthwhile adventure are of such an exceptional character as to capture the imagination of boys...")に与えられた。この他の18人は、以下のとおりであった:ロイ・チャップマン・アンドリュース、ロバート・バートレット(Robert Bartlett)、フレデリック・ラッセル・バーナム(Frederick Russell Burnham)、リチャード・バード、ジョージ・クラック・チェリー(George Kruck Cherrie)、ジェームス・L・クラーク(James L. Clark)、メリアン・C・クーパー、リンカーン・エルズワース、ルイス・アガシーズ・ファーツ(Louis Agassiz Fuertes)、ジョージ・バード・グリネル(George Bird Grinnell)、チャールズ・リンドバーグ、ドナルド・バックスター・マクミラン(Donald Baxter MacMillan)、クリフォード・H・ポープ(Clifford H. Pope)、ジョージ・P・パットナム(George P. Putnam)、カーミット・ルーズヴェルト(Kermit Roosevelt)、カール・ランギウス(Carl Rungius)、オーヴィル・ライト(Orville Wright)。これら2つの本は、「前」("pre")ベティーの書物である。ホワイトは、出所(妻ベティーをつうじたチャネリング)をあかさないまま、未来の本の哲学を議論している。 文章: ジョージ・リンカーン・ロックウェル ジョージ・リンカーン・ロックウェル(English: George Lincoln Rockwell、1918年3月9日 - 1967年8月25日)は、アメリカ合衆国の軍人、極右政治活動家。アメリカ・ナチ党の創設者[1][2]。 文章: ダシキ ブラックパンサー党の指導者フレッド・ハンプトンは、アフリカ系アメリカ人事業主について1969年の演説「人民あるところに力あり」の中でこう取り上げた。「コミュニティに入り込み、人々からの搾取で利益をかすめ取ろうとする者は誰もが資本主義者である。どれほどの事業を展開していようが、どれだけダシキを持っていようが関係ない。政治的権力はダシキの袖口からではなく、銃口から流れ出るものだからである。」