クエリ: 渚の誓いを歌ったのは誰ですか?
文章: 渚の誓い (エア・サプライの曲) 「渚の誓い」は、ジム・スタインマンが作詞、作曲し、オーストラリアのソフトロック・バンドであるエア・サプライが1983年のベスト・アルバム『グレイテスト・ヒッツ』で最初にリリースした、パワー・バラードの楽曲。アメリカ合衆国のBillboard Hot 100では、3週間にわたり2位となったが、この間に首位だったのは同じくジム・スタインマンが手がけたボニー・タイラーの「愛のかげり」で、スタインマン作品が頂点の2曲を占めることになった。 この曲は、他の数多くのアーティストたちによってカバーされており、その中で最も成功したのはボニー・タイラーによるものだった。
文章: 白い渚のブルース 「白い渚のブルース」は、クラリネット奏者アッカー・ビルクの自作曲。1962年全英第2位、全米第1位を記録し、のちにロバート・メリンが英詩を書き、アンディ・ウィリアムス、ドリフターズなども録音した。1962年を代表するインストルメンタル・ナンバー。 文章: 渚のうわさ 「渚のうわさ」(なぎさのうわさ)は、1967年7月10日に発売された弘田三枝子のシングル(規格品番:P-1)。 文章: 渚のうわさ ※原出典においては「作詞」が「作詩」と表記されている。 文章: 盆と正月が一緒に来たよう 盆と正月が一緒に来たよう 用事が幾つも重なり、非常に忙しいさま。 喜ばしい出来事が幾つも重なり、非常にめでたいさま。 一同はもう一度、万歳を唱えたいのを我慢して、サッと挙手の敬礼をして忠勇を誓いました。誰の顔にも、見る見るうちに、盆と正月とが一緒に来たような喜色がハッキリと浮かび上りました。(海野十三『太平洋雷撃戦隊』) 一同はもう一度、万歳を唱えたいのを我慢して、サッと挙手の敬礼をして忠勇を誓いました。誰の顔にも、見る見るうちに、盆と正月とが一緒に来たような喜色がハッキリと浮かび上りました。(海野十三『太平洋雷撃戦隊』) 語義2は広く用いられているが、本来的には誤用である。新年を迎える正月はめでたいことであり、盆を加えると更にめでたくなるだろうという誤解から、誤用が広まったと考えられる。 先祖供養の行事である(初秋の)盆と、新年を迎える正月は、いずれも行事が多く、せわしない印象が強いことから、それが重複すれば更に忙しくなるだろうという想像による。 類義語: 猫の手も借りたい 文章: なぎさの誓い 「なぎさの誓い」(なぎさのちかい)、ないし、「ソー・マッチ・イン・ラブ」(So Much in Love) は、1963年にアメリカ合衆国のシングル・チャートで首位に達した、ザ・タイムスが歌ったポピュラー音楽の楽曲。 ザ・タイムスにとって最初のヒット・シングルで、1963年8月3日付でBillboard Hot 100で首位に達し、1週のみ首位にあった。楽曲はジョージ・ウィリアムズ、ビル・ジャクソン、ロイ・ストレイジスの合作である。 オリジナル・バージョンの録音以来、この曲は何度もカバーされている。ジェイとアメリカンズ(英語版)は、1969年のアルバム『Sands of Time.』にカバー・バージョンを収録した。また、イーグルスのメンバーであるティモシー・B・シュミットは、1982年の映画『初体験/リッジモント・ハイ 』のサウンドトラックで歌ったバージョンは、シングルとしてBillboard Hot 100の59位まで浮上した。1988年にアート・ガーファンクルが吹き込んだバージョンは、アダルト・コンテンポラリー・チャート(英語版)で11位に達し、R&BのボーカルグループAll-4-One(英語版)は、1993年末にデビュー・シングルとして「ソー・マッチ・イン・ラヴ」をリリースした。All-4-One のバージョンは、1994年はじめにBillboard Hot 100の5位まで上昇し、60万枚を売り上げてアメリカレコード協会 (RIAA) からゴールドディスクに認定された。 文章: 渚まゆみ 渚 まゆみは、日本の女優、歌手。 文章: マンザナールよさらば この事件の結果、収容所で政府に協力したと疑われた男を殴った3人の男が逮捕される12月暴動が勃発した。暴徒は「(合衆国の)犬」(裏切り者の意)を探して収容所内を徘徊し、暴動を止めようとした憲兵隊は、暴徒に発砲し、日系人2人を殺害、10人に怪我を負わせた。その夜、憲兵隊がジャンヌの義兄であるカズとその仲間に声をかけ、破壊工作をしたと処分した。食堂の鐘が、死者2名への追悼の意を込めて翌日の正午まで鳴らされた。 合衆国政府は、政府に忠実な日本人とそうでない日本人とを区別するために、忠誠の誓いを要求した。忠誠の誓いに「ノー」と答えれば強制送還、「イエス」と答えれば徴兵という結果になる中、コウは「イエス」と答え、自分を「犬」と呼んだ男に襲いかかった。 しかしその夜、ジェンヌはアメリカ合衆国に対する忠誠の誓いを行ったコウが日本の国歌であり、石が長い年月耐えることを歌った君が代を歌うのを耳にした。 文章: 加瀬邦彦 日本のエレキ・バンドが日本語の歌詞で歌ったものとしては草分け的存在であるオリジナル楽曲「ユア・ベイビー」は、加瀬がブルージーンズ時代に作曲してシングルでも発売されたが、ワイルドワンズ時代においても新たにレコーディングし、「想い出の渚」と共に両A面扱いで発売された。 文章: 永遠の誓い 「永遠の誓い」(とわのちかい、原題:It's A Hard Life)は、イギリスのロックバンド、クイーンが1984年に発表した楽曲。シングル、アルバム『ザ・ワークス』に収録された。シングルB面は「悲しい世界」。作曲はフレディ・マーキュリー。 初期のクイーンを思い起こさせる楽曲で、冒頭の歌詞とメロディはオペラ『道化師』の一節が引用されている。 文章: エミ子の長いつきあい クイズコーナーには、ウクレレキング、ハーブオオタのソングフォーアンナを使用していた。 一時的に、中山恵美子自身が歌う、星ふる渚を使用していた事もある。 なお、1979年12月22日から1980年2月2日までは、中山恵美子が網膜剥離で入院していたため、夏木ゆたかが代理のパーソナリティを務めていた。 文章: S〈エス〉 小学生の時から5年間、バドミントンのダブルスを組んできた八神章博(アキ)と桜木智国(サクラ)。連勝記録を伸ばしてきた2人だったが、試合を見たインターハイ連覇の高校チャンピオン・楡崎がサクラをスカウトする。 捨てられたという思いが強いアキは、1学年下の渚絢介と新しくペアを組み、サクラ・楡崎組への雪辱を誓う。だが、試合は惨敗に終わってしまう。 文章: 今日の誓い 「今日の誓い」(きょうのちかい、原題 : Things We Said Today)は、ビートルズの楽曲である。1964年にシングル盤『ア・ハード・デイズ・ナイト』のB面曲として発売され、同名のオリジナル・アルバムにも収録された。レノン=マッカートニー名義となっているが、ポール・マッカートニーによって書かれた楽曲。アメリカではキャピトル・レコードから発売された編集盤『サムシング・ニュー』の収録曲として発売された。BBCラジオ用に2回演奏が録音されているほか、1964年の北米ツアーでは短縮されたアレンジで演奏されている。 マッカートニーは、ヴァージン諸島でガールフレンドのジェーン・アッシャーとともに休暇を過ごしているときに本作を書いた。歌詞は、2人の間に距離がありながらも、彼女を愛する気持ちを歌ったもの。後にマッカートニーは、本作について「いつの日にか今日ここで2人が誓ったことを思い出したりするんだろうなぁという未来の視点から今の2人を振り返ってるから、ノスタルジックな曲になった」と説明している。本作では、クラシック音楽やジャズにおける典型的なコードが使用されている。 「今日の誓い」は、複数の音楽評論家から肯定的な評価を得ている。一部の評論家は、本作の様式がマッカートニーよりもジョン・レノンのそれに近いと表現しており、レノン作の「アイル・ビー・バック」と比較している評論家も存在する。また、歌詞についてマッカートニーとアッシャーとの関係の複雑さと関連していると解釈する評論家も存在する。 文章: 夢の渚 『夢の渚』(ゆめのなぎさ、原題:Follow That Dream)は、1962年に公開されたアメリカ合衆国のミュージカル映画。リチャード・パウエル(英語版)による1959年の小説「Pioneer, Go Home!」を原作としている。エルヴィス・プレスリー主演。 原題は当初、原作小説通りになる予定だったが、先に完成した主題歌「夢の渚」の題を気に入った製作会社のウォルター・ミリッシュにより変更された。 文章: 渚のアデリーヌ 「渚のアデリーヌ」(なぎさのアデリーヌ、原題 フランス語: Ballade pour Adeline)は、フランスのピアニスト、リチャード・クレイダーマンのデビュー曲。1976年に発表し、レコードは38か国で発売され2200万枚を売り上げる大ヒット曲となった。 文章: テカムセ テカムセの生まれた時代、拡大する一方の白人入植者は、ショーニー族の領土であった東部地方にも押し寄せ、合衆国はインディアンの領土を力づくで購入し始めた。白人たちは布や銃など「物品」と引き換えに、インディアンたちの土地を「買い」、「自分たちの所有物にした」つもりだった。 対するインディアンの社会のルールでは、土地は誰のものでもなかった。「大いなる神秘」の下すべてが平等であり、和平の誓いを立てれば恵みをもたらす大地は異部族間でも共有することが出来た。土地を巡る戦いはインディアン間でもあったが、「聖なるパイプ」を回し飲みして和平を誓えばどんな諍いも治めることが出来た。 インディアンの考えからすれば、白人が贈り物を持ってきて、「ここに住まわせてくれ」と言ってきたのであれば、互いに「聖なるパイプ」を回し飲みして「大いなる神秘」にこれを了承してもらい、インディアンも白人も助け合ってその土地で暮らせばよいのである。実際にインディアンたちはそのつもりだった。土地は誰のものでもないし、それはこの世の中すべての者に当てはまる基本条件だった。