クエリ: チャドという国の名はどこでつけられましたか
文章: チャド 正式名称はフランス語で Rpublique du Tchad(レピュブリク・デュ・チャド)。通称 Tchad (チャド)。アラビア語で (Jumhriyyat Tshd)。 公式の英語表記は Republic of Chad(リパブリック・オヴ・チャド)。通称 Chad (チャド)。日本語の表記はチャド共和国、通称チャド。国名の由来は、アフリカ大陸中央部の湖のチャド湖にちなんでいる。チャドは現地語で「大きな水域」という意味がある。
文章: サール (チャド) サール(Sarh)は、チャドの都市。人口108061人(2008年)。モイエン・シャリ州の州都。1973年まではフォールアルシャンボー(Fort Archambault)という名だった。首都ンジャメナとムンドゥに次ぐチャド第3の都市である。首都ンジャメナからシャリ川を南東に約550kmさかのぼった地点に位置する。チャドの重要な外貨獲得源である綿花栽培地帯の中心に位置し、綿花の集散地となっている。また、その綿花を利用した繊維工業も盛んである。増水期には、下流からサールまでは航行が可能となる。 サールは1899年、フランス軍のチャド征服の基地として建設された。 文章: メルシアのチャド チャド(Saint Chad of Mercia、古英語: Ceadda、生年不詳 - 672年3月2日)は、ノーサンブリアの出身のキリスト教伝道者。カトリック教会・聖公会・正教会で聖人。同じく聖職者のケッド(Cedd)、キニビル(Cynibil)、ケリン(Caelin)の弟。リンディスファーン(Lindisfarne)第一代司教のアイダン(Aidan)の門弟。 文章: キルロイ参上 有力な説のひとつに、アメリカの造船所で働いていた検査官「ジェームス・J・キルロイ(英語版)」が起源というものがある。第二次世界大戦中、彼はマサチューセッツ州クインシーのベスレヘム・スチール、フォアリバー造船所で、検査したリベットにチョークでつける印としてこのフレーズを用いたと言われる。工員は据付けたリベットの数に比例して賃金が支払われたため、印を消して二度カウントされようとする画策が横行した。キルロイは対抗上消しにくい黄色のクレヨンを用いるようになり、このサインは時が経過してもなかなか消えず残る結果になった。この頃、船は細かな箇所までは塗装されず軍に納品されていたため、特に通常は封鎖された区域などに整備のため立ち入った軍人たちは、殴り書きされた謎の署名を見つけるに至った。その多さと不可解性から、軍の中で「キルロイ」と彼のフレーズは一種の伝説として形成されたと思われる。そして、進駐地や作戦などで到達した場所にこのフレーズを残したと想像されている。 ニューヨーク・タイムズは、1946年頃に船を建造した印としてキルロイが残したサインであるとの記事を掲載した。その根拠として、封鎖区画など後に落書きをしようとする輩が決して立ち入ることが出来ない場所にあることを強調し、誰かに見せる目的で記したものではないと説明した。 1946年、アメリカの運輸会社が「キルロイ」なる人物を見つけた者に路面電車1両を賞品として探すイベントを開催した。J・J・キルロイは職場の同僚にかつぎ出されて名乗り出たが、応募した他の40人ともども本物の「キルロイ」と証明する術は彼には無かった。それでも賞を授与されたが、J・J・キルロイはたまたま家の前で遊んでいた9人の子供たちに賞品を譲り渡した。 Michael Quinion はこの「キルロイ」のフレーズと、別な発祥を持つ「チャド」の落書きが混ざり合い、現在多く用いられる図柄になったと主張している。この「チャド」は出典がはっきりしており、第二次世界大戦前のイギリスの漫画家、ジョージ・エドワード・チャタトンによる創作とみなされている。戦争中の物資や配給不足を皮肉り、壁の向こうから「なんでまた...が無いの?」「一体...はどこに?」とつぶやく図はイギリスでは広く知れ渡ったものだった。戦後の1950~60年代には広告に用いられる例もあり、屋内トイレ設置工事のポスターに「なんでまた家の中にトイレが無いの?」というコピーとともに使われたりもした。 文章: アッカド帝国 アッカド帝国の国名は、チグリス川とユーフラテス川の合流する地域に位置したアッカド (地域)や都であったアッカドに由来する。都の正確な位置はいまだ特定されていないが、様々な史料から推測はされている。その中にはサルゴンの治世に先立つ少なくともひとつの史料がある。それによれば、アッカドの名称がアッカド語由来ではないことと合わせて、アッカドの都市がサルゴンより前の時代にはすでに支配されていたかもしれないことを示している。 サルゴン(Sharru-kin=「正当な王」、おそらく彼が権力を得るために取った称号)は、ウルクの戦いにおいてルガルザゲシを倒し捕らえ、彼の国を征服した。アッカド語最古の記録はサルゴンの時代に年代を定める。彼は、素朴な庭師であったラーイブム(La'ibum)またはItti-Belと神聖娼婦、すなわちイシュタルかイナンナへの巫女との間に生まれたと言われている。 アッシリア時代におけるサルゴンに関するある伝説では、 後にサルゴンに代わって、彼の母親はentuの神官(高位の巫女)だと言われるようになった。高い階級の家族のみがそういった地位に就けたことを考慮すれば、それは貴族の子孫を保証するために主張されたのかもしれない。 文章: チャド内戦 チャド内戦(チャドないせん、英: Chadian Civil War) 文章: フランス領チャド 1958年9月、アフリカの全フランス領において、ド・ゴールのもとで作成された第五共和政憲法の国民投票が行われた。チャドの政治団体の多くは、政治的・経済的な理由から新憲法を支持し、チャドをフランス共同体の中の自治共和国にするという決議に全員が賛成したのである。AEFの他の3つの領土も同様の投票を行い、1958年11月にAEFは正式に解体された。関税や通貨などの問題については、4つの領土の間で書面による協定やその場限りの調整が行われていた。しかし、一部のチャド人は、独立ではなく、より強力なフランス連邦の設立を支持していた。この提案の主唱者は、ウバンギ・シャリのバルテレミー・ボガンダであったが、1959年に彼が死亡したことと、ガボンの強力な反対により、4つの共和国はそれぞれ独立した形で政治的に独立することになった。 1959年初頭にリゼット連合が崩壊した後、2つの連合が一時的に政権を取った。1959年初頭にリゼット連合が崩壊した後、他の2つの連合が一時的に政権を取ったが、3月にPPTが政権に復帰した。今回は、連合のリーダーであり、モワイヤン・シャリ県の代表であるトンバルバイの指導の下で行われました。リゼットは、アフリカ人ではないという理由で力を失っていたが、経済調整と国際関係を担当する副首相となった。トンバルバイはすぐに南部と北部から十分な政治的支持を得て、反対派をチャド中央部の保守的なイスラム教指導者の集まりに隔離した。後者のグループは1960年1月に政党を結成したが、トンバルバイが個々のメンバーをPPTに引き入れたため、議会での代表権は着実に減少した。1960年8月の独立までにPPTと南部が優位に立ったことは明らかだったが、トンバルバイの政治的手腕により、幅広い政治勢力の連合体を構築することが容易となった。 文章: サッカーチャド代表 サッカーチャド代表(サッカーチャドだいひょう、quipe du Tchad de football)は、チャドサッカー連盟(FAFT)によって編成されるチャドのサッカーのナショナルチームである。ホームスタジアムは首都、ンジャメナにあるスタッド・オムニスポール・イドリス・マハマト・ウヤ。 FIFAワールドカップ、アフリカネイションズカップともに本大会出場はない。 2008年3月、FIFAからチャド政府のチャドサッカー協会への介入を理由に、チャドに対して国際大会参加の禁止処分を科された(同年5月解除)。 文章: サラマト州 サラマト州は、チャドの州。チャドの22ある州のうちのひとつである。州都はアム・ティマン。チャド南東部に位置し、南で中央アフリカ共和国と接している。人口198582人(1993年)、面積28035km2。 文章: サラマト州 サラマト州(サラマトしゅう、Salamat Region)は、チャドの州。チャドの22ある州のうちのひとつである。州都はアム・ティマン。チャド南東部に位置し、南で中央アフリカ共和国と接している。人口198582人(1993年)、面積28035km2。 文章: スタッド・オムニスポール・イドリス・マハマト・ウヤ スタッド・オムニスポール・イドリス・マハマト・ウヤはチャドの首都、ンジャメナにあるスタジアム。主にサッカーの試合で使用され、サッカーチャド代表の本拠地。スタッド・ナショナル=国立競技場とも呼ばれる。グラウンドは芝でできている。収容人数は20000人スタジアム名はチャドの走高跳の選手、マハマト・イドリス(1942‐1987)に由来する。 文章: チャドの言語 チャドの言語(チャドのげんご)には、フランス語とフスハー(標準アラビア語)の2つの公用語と120以上の先住民の言語がある。アラビア語の口語(アーンミーヤ)のアラビア語チャド方言がリングワ・フランカ、商取引の言語として40%から60%の人々に話されている。2つの公用語の話者は、アラビア語チャド方言より少ない。フスハーには615,000人ほどの話者がいる。フランス語は、ンジャメナのような主要都市で広く話され、国内南部のほとんどの男性に話されている。学校で教えられるのは、ほとんどがフランス語である。 チャドは、2014年3月25日にアラブ連盟に加盟申請したが、まだ保留中である。 en:Chadian Sign Languageは、実際にはアメリカ手話の方言en:Nigerian Sign Languageである。アンドリュー・フォスター(英語版)が、1960年代に、ナイジェリアのろう教育のために、チャドの教師に紹介した。 文章: スタッド・オムニスポール・イドリス・マハマト・ウヤ スタッド・オムニスポール・イドリス・マハマト・ウヤ(フランス語:Stade Omnisports Idriss Mahamat Ouya)はチャドの首都、ンジャメナにあるスタジアム。主にサッカーの試合で使用され、サッカーチャド代表の本拠地。スタッド・ナショナル(Stade Nacional)=国立競技場とも呼ばれる。グラウンドは芝でできている。収容人数は20000人スタジアム名はチャドの走高跳の選手、マハマト・イドリス( en:Mahamat Idriss )(1942‐1987)に由来する。 文章: フランス領チャド フランスは南部のみを実質的に統治することができたが、1946年まで行政の指揮はンジャメナではなく、ウバンギ・シャリのバンギから取られていた。北部や中部のチャドとは異なり、南部の民族であるサラ族(英語版)とその近隣の人々の間には、フランスの植民地時代の直轄民政制度が設けられていた。また、チャドの他の地域とは異なり、南部では1929年に大規模な綿花生産が導入されたため、それなりの経済発展が見られた。また、フランス軍に従軍した南部の人々への送金や年金も、経済的な豊かさをもたらした。 しかし、収入が増え、学校や道路が整備されても、南部ではフランス人の支持を得ることができなかった。何千人もの命を奪った強制運搬制や村の移転などの以前からの不満に加えて、南部の農民は、フランスが人為的に安い価格で購入した綿花の生産に強制的なノルマを課せられたことに憤りを感じていた。政府に守られた首長たちは、この状況をさらに悪用した。首長は、それまで無国籍国家(英語版)であったこの地域で、フランス人が人工的に作り出した存在であったため、なおさら恨まれたのである。このような扱いの共通性と植民地の組織的枠組みにより、この時期、それまで小さな親族集団に限られていた人々の間に、サラ族の民族性が生まれ始めた。 フランスはチャドの征服に力を入れていたが、その後の統治は中途半端だった。フランスの植民地役人がチャドへの赴任を拒んだため、新米の役人や不遇の役人が赴任することが多かったのである。フランス帝国の歴史家の一人は、「頭が悪くても、堕落していても、チャドでの任務に適さないことはほとんどない」と結論づけている。しかし、大きなスキャンダルは定期的に発生し、多くのポストが空席のままだったのである。例えば、1928年には、チャドの小区域の42%に公式な管理者がいなかった。 文章: チャドの首相一覧 チャドの首相一覧(チャドのしゅしょういちらん)ではチャド共和国における行政府の長たる首相の一覧を掲載する。首相職は2018年の憲法改正に伴い廃止されたが、2021年4月20日にイドリス・デビ大統領が急死し暫定軍事評議会が政権を掌握したことに伴い首相職が復活した。 文章: チャドにおけるLGBTの権利 チャドにおけるLGBTの権利(チャドにおけるLGBTのけんり)では、チャド共和国におけるLGBTの法的状況について扱う。 チャド国内においては、男性・女性ともに同性愛行為は合法であり、これを罰する規定は一切無い。ただし同性婚は認められておらず、性的指向に関する差別からの法的な保護も特に定められていない。兵役に関する配慮及びトランスジェンダーの法的地位については不明である。