クエリ: プエルトリコで使われる言語は何語ですか
文章: プエルトリコ 言語構成(2019年国勢調査) 地域の体制にはアメリカ合衆国の影響を大きく受けるが、島の住人の大多数は公用語の一つである英語はほとんど使わず、スペイン語しか話さない。メディアを含め日常生活ではスペイン語が使われている。そのため文化的にはスペイン語圏の中南米諸国とのつながりが非常に深い。 プエルトリコでは、キリスト教が主流である。(カトリック教会とプロテスタント)
文章: プエルトリコアメリカムシクイ プエルトリコ東部および西部 文章: ルーン石碑 古ノルド語を話す民族は、彼らがキリスト教に改宗するずっと前、他のゲルマン人と同様に、自らの言葉を記す独自の文字を持っていた。それがルーン文字である。ルーン文字はヴァイキング時代が終わるまで数百年に亘って使われた。現在見つかっている最も古いルーン文字の銘は、西暦2世紀にまで遡る。この文字は今でもゲルマン語派の言語に影響を残しており、例えばThotn()という文字がアイスランド語の記述に使われている。また、ヴァイキング時代の何百ものルーン石碑にキリスト教に関することが銘されている。 現代でも、数は多くないが、ルーン文字の彫刻に芸術として取り組み、熟練する人々も存在する。 文章: プカプカ語 プカプカ語はクック諸島の北部に位置しているプカプカ環礁で主に話されている言語である。クック諸島の国語であるマオリ語とは、簡単に理解し合えるほどの類似性はなく、むしろサモアに代表される西ポリネシア文化との強い繋がりが見られる。プカプカ島はクック諸島の中でも最も遠く離れた場所に位置する島の一つである。紀元前300年から人類が居住していた証拠が見つかっていたが、それからずっと人が住んでいたかは明らかになっていない。最後の植民は恐らく1300年頃の西ポリネシア人によるものだと考えられている。現地の口頭伝承によると、1600年頃に巨大な津波に襲われ、15~17人の男性と二人の女性、数人の子供を除き島民は亡くなってしまった。しかし、生き残った人々により島は息を吹き返した。プカプカ島はクック諸島の中でも最も早く西洋人に発見された島の一つで、1595年の8月20日日曜日にスペイン人の冒険家Alvaro Mendanaによって発見された。プカプカ島は数百年もの間他の島から隔離されていたので、話者の先祖との強いつながりが残っている。 文章: アザド・カシミール 公用語はウルドゥー語。 その他、en:Pothohari dialect、en:Pahari languages(Pahari-Potwari)、ヒンドコ語、グジャール語、ドーグリー語、カシミール語、パシュトー語、パンジャーブ語が使用されている。 文章: プリンシペ・クレオール語 プリンシペ・クレオール語(プリンシペ・クレオールご、lunguy)は、ポルトガル語系のクレオール言語である。サントメ・プリンシペで話されており、ポルトガル語を基層言語としている。 文章: ペルカ 2011年に行われた、住民がドイツ語・イタリア語・ラディン語のいずれの「言語集団」に属するかの調査によれば(ボルツァーノ自治県#言語集団調査参照)、住民の約95%がドイツ語話者である。 文章: ムルターン サライキ語母語者が最も多いが、パンジャーブ語母語者も多く、また国語のウルドゥー語も広く使用される。 文章: アンゴラの言語 ポルトガル語はポルトガル系アンゴラ人やメスティーソ(ムラート)の母語であるものの、大多数のアンゴラ人にとってはバントゥー系の言語が母語であり、1990年の推計ではポルトガル語を話すアンゴラ人は20%であった。 1921年にアンゴラ総督のノルトン・デ・マトシュは、法令第77号にて「原住民」へのキリスト教の布教に際して、ポルトガル語教育の義務化と外国語教育の禁止、及び「原住民」言語の使用を二義的なものに留める方針を定めた。植民地時代に支配のための言語だったポルトガル語は、独立後アンゴラ人にとって公用語かつ学校教育における、母語以外の主要な外国語となった。独立後一貫してアンゴラの政権与党だったアンゴラ解放人民運動=労働党は、1970年代後半から初等教育における国民言語(母語)とポルトガル語の二言語教育の必要性を訴えてきたが、実際には教員や教育施設の不足のため、学校教育の現場ではポルトガル語のみによる教育がなされてきた。2001年12月31日に定められた教育制度基本法では、学校教育はポルトガル語でなされることと、国家が国民言語、(linguas nacionais,国語)を支援すること、成人教育における国民言語の使用が認められた。 文章: This (プログラミング) Python では、thisは文法上の予約語ではないが、自動的に対象となるオブジェクトが渡される、メンバ関数の1つ目の引数となっている。慣習的に、この引数の名前としてselfが使われる。classmethod修飾子を付けて定義されたクラスメソッドでは、1つ目の引数にクラスオブジェクトそのものが渡される。staticmethod修飾子を付けて作られた静的メソッドでは、1つ目の引数に何かが自動的に渡されることはない。 Ruby では self が使われる。 Self 言語は、「self」が使われることが名前の由来となっている。 文章: テトゥン語 テトゥン語はマレー系(オーストロネシア語族)の言語。東ティモールの公用語の1つである。ポルトガル語・マレー語・インドネシア語からの借用語を多く持つ。16世紀に、ポルトガルによるティモール島の植民地化ののち通商言語として広まった。主要方言は首都ディリの方言で、テトゥン=プラサ(Tetun-Prasa)と呼ばれる。より伝統的な形は地方で話されるテトゥン=テリク (Tetun-Terik)に残る。 文章: ポルトガル人 話者全員がポルトガル語とのバイリンガルであるとしても、約1万5000人が、ミランダ・ド・ドウロ、ヴィミオーゾ、モガドーロ等の地域でアストゥリアス語(ミランダ語)を使用している。またスペインとの国境の街バランコスでは、2000人がスペインのエストレマドゥーラ語の影響を受けた方言、バランコス語を話す。 旧植民地(すなわちブラジル、アフリカ、インド)から、この2、30年の間に多くの人々が移住してきている。最近ではスラヴ人(特にウクライナ人)が移住してくるようになり、ポルトガル最大の少数民族となっている。中国系移民も存在する。 また、小規模な少数民族としてはロマ約2万5000人がおり、さらに小規模なのはユダヤ人で、アシュケナジムとセファルディム、合わて約5000人である。 文章: フィリピン人 オーストロネシア語族のフィリピン諸語を話す。 文章: 空文字列 形式的には、文字列は文字や数字といったシンボルの有限列として表現されるが、空文字列はこの有限列の特殊なケースである。空文字列は長さがゼロであり、何のシンボルも含まない。また、空文字列は必ず一つしか存在しない。これは、2つの異なる文字列が存在する場合、文字列の長さか、文字列に含まれるシンボルのいずれかが必ず異なっているためである。形式言語では、空文字列はλで表される(λの大文字であるΛや、εを使う場合もある)。 空文字列を空言語と混同しないこと。空言語は、形式言語(文字列の集合)において、空文字列すらも含まない空集合のことを意味する。 空文字列の持つ性質を以下に挙げる。 文章: ティモール島 多数派の母語は、アウストロネシア語族マレー・ポリネシア語派ティモール・ババル語群 (TimorBabar languages) の言語である。この語群は、ティモールの北東のウェタル島や東方のババル諸島でも話されている。 主に西ティモールで話されるウアブ・メト語と、主に東ティモールで話されるテトゥン語が主要で(それらの分布は西ティモールと東ティモールの領域とは対応していない)、その他、いくつかの話者の少ない言語が話される。 公用語は、西ティモールではインドネシア語、東ティモールではテトゥン語とポルトガル語である。ただし東ティモールでも、インドネシア語は多数派の母語と同系の言語であり、インドネシア占領時代の教育と、独立後も隣国からの文化的影響により、限定的に通用する。 文章: バレンシア語 バレンシア人のアイデンティティは、何世紀もの政治的な展開の結果であり、バレンシア人はカタルーニャのアイデンティティを受け入れたり拒否したりしてきた。2つの地域にはしばしば軋轢も生まれた。こうした歴史的な要因のために、バレンシアで話される方言の地位について言語学的な陣取り争いが起きたのも不思議ではない。スペイン政府とバレンシア自治政府による現在の公式な定義はあいまいである。バレンシアの自治法ではバレンシア語は独自の言語であると解釈できるが、バレンシア語の規則を定める州公式の言語学アカデミーはバレンシア語をカタルーニャ語の一種としている。 言語学的な見地では、バレアレス諸島、ルシヨン(フランスのカタルーニャ語地域)、とりわけアルゲーロの方言よりも、バレンシア語はカタルーニャ州のカタルーニャ語に近い。にもかかわらず、そうした方言はすべてカタルーニャ語の方言と見なされており、書かれるときには標準カタルーニャ語の文法に従う。対照的にバレンシア語には別の標準があるが、バレンシア語とカタルーニャ語の標準文法は完全に互いに理解可能である。公式には、バレンシア語の標準はバレンシアの言語学アカデミーによって制定される。しかし、バレンシアで制定される以外の部分は、カタルーニャの研究機関によって定められるカタルーニャ語のルールに従うのが一般的である。 バレンシアの自治法ではバレンシア語を「valenci」と呼んでいるが、これは15世紀以来伝統的に使われてきた名称である。Lo Rat Penat という私的な団体は、バレンシア語を別の規則で綴ることを主張しており、バレンシア語とカタルーニャ語の規則を分ける試みは、地域主義者や右翼の政治家に支持されている。しかし、学会からはそうした理論は支持されていない。