クエリ: 米国の人口のうち、アフリカ系アメリカ人の割合は?
文章: アメリカ外征軍 軍を去る時にドウボーイ達によって記入された質問書を用いて、グティエレスは彼らはシニカルでも幻滅した訳でも無かったと報告している。ドウボーイは「名誉、人間性、戦友そして冒険のために戦ったのであって特段、義務のために戦った訳ではない」。 アフリカ系アメリカ人は白人系アメリカ人(英語版)と同一基準で徴兵され、被徴募者の13パーセントを占めていた。戦争終結までに35万人以上のアフリカ系アメリカ人が西部戦線のAEF部隊で軍務に就いた。しかし、彼らは白人将校に指揮される隔離された部隊に配属された。フランスに送られた黒人兵士の1/5が戦闘を経験したが、白人兵士ではその割合は2/3だった。アフリカ系アメリカ人はAEF戦闘部隊の3パーセントで、戦場における死亡率は2パーセント以下だった。「有色人種の徴募兵の大部分は戦闘部隊では使い物にならない」と1918年の参謀部の報告書にあり、「これらの有色徴募兵は予備労働大隊に配属する」ことが推奨されていた。彼らは大西洋の港での荷役人足、駐屯地や後方支援での一般労働のような熟練不要の単純労働力として取り扱われた。フランス軍(その前線部隊は抗命で戦闘義務に抵抗していた)は、複数の黒人戦闘部隊である連隊の管理を必要とし、それを受入れた。 ケネディは次のように書いている。
文章: パトリシア・ヒル・コリンズ パトリシア・ヒル・コリンズは、人種、階級、ジェンダーを専門とする米国の学者である。メリーランド大学カレッジパーク校の社会学名誉教授であり、シンシナティ大学のアフリカ系アメリカ人研究科の前学科長でもある。また、ASA(米国社会学会)の第100代会長を務め、アフリカ系アメリカ人女性として初めてこの役職に就いた。 コリンズは、主にアフリカ系アメリカ人のコミュニティにおける人種、ジェンダー、社会的不平等をめぐる問題に取り組んでいる。1990年に出版された『Black Feminist Thought』で全米の注目を浴びるようになった。 文章: アフリカ人墓地ナショナル・モニュメント アフリカ人墓地ナショナル・モニュメントとは、ニューヨーク市ロウアー・マンハッタンのシヴィック・センター地区にあるアメリカ合衆国の国定史跡(ナショナル・モニュメント)である。 ブロードウェイ290番地はテッド・ワイス連邦ビルが主な建物で、同敷地内に史跡がある。この場所は植民地時代のアフリカ系祖先(大半が奴隷にされた者達で一部は自由黒人)のための最も大きな共同墓地で、17世紀後半から18世紀に埋葬されたアフリカ系アメリカ人の遺体が419体以上収められている。歴史家たちの推測では、1700年代に「黒人墓地(Negroes Burial Ground)」と呼ばれていたものに1万から2万人の埋葬がされていた可能性がある。現地の発掘調査は「米国で最も重要な歴史的都市考古学プロジェクト」と呼ばれた。この墓地の場所はニューヨークで最も早くから知られていたアフリカ系アメリカ人の「共同墓地」であり、ここに推定15,000人のアフリカ系アメリカ人が埋葬されたと複数の研究が示している。 この発見は植民地や連邦時代のニューヨーク市で奴隷にされていたアフリカ人の忘れられていた歴史に光を当てた。ニューヨークでは、アメリカ独立戦争までに、彼らが都市人口の約4分の1を構成しており、サウスカロライナ州チャールストンに次いで、国内2番目にアフリカ人奴隷が多い地域であった。学者とアフリカ系アメリカ人の市民活動家が参加して、その場所の重要性を公表すると共にその保存に向けた陳情活動を展開した。この場所は1993年にアメリカ合衆国国定歴史建造物に指定され、2006年にはジョージ・W・ブッシュによってナショナル・モニュメントに指定された。 2003年に米国下院はその場所の記念碑に予算を割り当て、連邦裁判所の再設計を指示してこれを実現させた。設計募集ではデザインに60以上の提案が寄せられた。ニューヨーク市およびアメリカ合衆国の歴史におけるアフリカ人やアフリカ系アメリカ人の役割を後世に伝えるこの記念碑は、2007年に除幕式が行われた。 文章: ミシシッピ州 2020年国勢調査時点のミシシッピ州の人口は2,961,279人となっており、2010年国勢調査時点から6,018人、0.20%減少していた。2000年から2012年の変化を見ると、混血の増加率が70%と国内でも高い方だった。 総人口はそれほど変化していないが、総じて若く、変化の幾らかは出生によるものである。過去には白人によって課された人種差別の時代からの遺産として単一民族を選んでいた者達が、1つ以上の人種出身であることを選ぶようになったことを明らかに反映している。人口統計学者のウィリアム・フライは「ミシシッピ州においては南部から変化していると思う」と記した。インディアン強制移住後のミシシッピ州において、多数派は黒人(アフリカ系アメリカ人、その多くはヨーロッパ人の先祖も持っていた)と白人(主にヨーロッパ系アメリカ人)だった。やはり人口統計学者のマシュー・スニップはこの変化について「ある意味で、彼等は過去に抑圧されていた人種的遺産というものをより正確に描き出すようになっている」とコメントしている。 アフリカ系アメリカ人は人口の約37%を構成しており、その中には19世紀に地域のプランテーションを開発するために運ばれてきた祖先を持っている者がいる。ミシシッピ州はブラックベルトに属し、黒人多数派の時代が南北戦争前から1930年代まで続いた。その後の黒人大移動により、40万人近いアフリカ系アメリカ人が北部、中西部および西部へ新たな機会を求めて移住した。 文章: バージニア州 植民地時代に州内全域にイングランド系の人々が入植し、その後もイギリスの他地域やアイルランドからの移民があった。国勢調査でアメリカ人と申告した者の多くはイングランド系の子孫だが、北アメリカに来てから数世代を経ているために、単純にアメリカ人と回答することを選んだ。1600年代にバージニアに来たイングランド系移民の75%は年季奉公として来ていた。州西部の山岳地には独立戦争の前に、スコットランド・アイルランド系移民が設立した多くの開拓地があった。北西部山岳地とシェナンドー・バレーには少なからぬドイツ系の子孫がおり、2010年のアメリカン・コミュニティ・サーベイでは、11.7%と最も多い回答だった。 バージニア州で白人の次に多い少数人種はアフリカ系アメリカ人であり、2011年時点で19.8%だった。大半のアフリカ系アメリカ人はタバコ、綿花、麻のプランテーションで働いた奴隷の子孫である。これらの祖先は主にアンゴラやバイト・オブ・ビアフラなどアフリカ西中部から連れてこられた。現在のナイジェリア南部にいるイグボ族が、バージニア州の奴隷では最大の民族集団だった。アフリカ系アメリカ人の大移動時代に人口を減らしたが、1965年からは南部に戻ってきている人々がいる。バージニア人の2.9%は二人種混血と申告している。また0.5%はインディアンまたはアラスカ先住民の子孫、0.1%はハワイなど太平洋諸島系としている。バージニア州はインディアンの8部族を認定しているが、連邦政府はどれも認定していない。インディアンの大半は海岸部に住んでいる。 20世紀終盤から21世紀初期の移民によってヒスパニック系やアジア人の新しい社会が増えてきた。2011年時点で州人口の8.2%はヒスパニック系あるいはラテン系(人種は問わない)であり、5.8%がアジア系である。ヒスパニック系人口は2000年から2010年の間に92%増加し、その3分の2は北バージニアに住んでいる。ヒスパニック系州民は一般の州民に比べて世帯当たり収入の中央値と学歴が高い傾向にある。北バージニアには、ベトナム戦争後に大きな移民の波となったベトナム系の人々が多い。また朝鮮系アメリカ人は近年増加しており、質の高い教育体系を求めてきている。フィリピン系アメリカ人はハンプトン・ローズ地域に45,000人が住み、その多くはアメリカ海軍など軍隊関係と結びついている。 文章: 南アフリカ共和国 2021年の推計によると、人口は6,014万人。後天性免疫不全症候群 (AIDS=エイズ)による死者や白人層の国外流出が多いため、他のアフリカ諸国に比べると人口増加率は低く、2008年には人口が減少している。現在では平均寿命は2021年推計で64.38歳となっている。黒人層に限ればさらに低くなる。 2009年の推計によると、人種の割合は黒人(79.3%)、白人(9.1%)、カラード(混血)(9.0%)、アジア系(2.6%)。 黒人はズールー人、コサ人、ツワナ人、ソト人(南ソト人)、ペディ人(英語版)(北ソト人)、スワジ人、ヴェンダ人(英語版)、ンデベレ人(英語版)、ツォンガ人のバントゥー系民族で非常に多様であり、アパルトヘイト撤廃後は民族間の対立が深刻化している。 文章: アフリカ系アメリカ人 しかし法的な差別が撤廃され、それがゆえに「自由な国家」であることを標榜する現在においても、白人が多数を占めるアメリカ社会での少数派(約20%)である黒人に対する差別意識は根強く残り、白人に比べて低学歴の貧困層が多い。 現在、黒人社会において質の高い公教育を提供する行政実験が行われており、特別な家系ではない黒人の子女がハーバード大学を代表とする多くの名門校に進学する実績を挙げつつある。 特にスポーツ界における黒人選手の活躍には目覚しいものがあり、恵まれた運動神経であるために少数民族であるにもかかわらず大いに活躍し、黒人アメリカンフットボール選手はNFL全体の約65%、黒人バスケットボール選手はNBA全体の約80%という大多数を占めている。人口に対してのNFLにおける成功者の比率は、圧倒的と言われる太平洋諸島系に次いで堂々の2位と目されている。しかし、他国ではモータースポーツや水泳、ウィンタースポーツにおける黒人の進出、成功があるにもかかわらず、アメリカにおいては現在もほとんど進出していない。 文章: アフリカ系アメリカ人の大移動 アフリカ系アメリカ人の大移動(アフリカけいアメリカじんのだいいどう)、または黒人の大移動(こくじんのだいいどう)とは、1914年から1950年まで、アメリカ合衆国南部の田舎から移動した、100万人以上のアフリカ系アメリカ人の動きを指したアメリカ史の用語。英語では「Great Migration」。アフリカ系アメリカ人は、南部での人種差別の問題から逃げ、北部でより良い仕事と、総合的により良い生活を求めるために移動した。 文章: カリフォルニア州の人口動態 南カリフォルニアのサンディエゴ、ビスタなどの都市にはパラオ出身者が多い。パラオ人の社会はマレーシア、インドネシアおよびメラネシア人の子孫であることも多いが、日系人の子孫も多く、また中国人。韓国人およびフィリピン人の子孫もいる。多くのチューク諸島人がサンディエゴに住んでいるが、チューク諸島の当初入植者はスペイン人とドイツ人であり、現在は日本人と韓国人、続いてフィリピン人と中国人である。西太平洋の太平洋諸島人の大半は一部アジア人である。第二次世界大戦中に日本人がミクロネシア連邦、マーシャル諸島および北マリアナ諸島を占領したためである。 カリフォルニア州には230万人のアフリカ系アメリカ人が居り、アメリカ合衆国西部の諸州では最大、国内全体でも第5位となっている。コンプトン、フェアフィールド、イングルウッド、ロサンゼルス、ロングビーチ、オークランド、リッチモンド、サクラメント、サンバーナーディーノおよびヴァレーホに大きなアフリカ系アメリカ人社会がある。ベーカーズフィールド、バークレー、イーストパロアルト、フォンタナ、フレズノ、マリンシティ、モデスト、モレノバレー、リアルト、サンディエゴ、サンフランシスコ、ストックトンおよびサスーンシティにもそこそこのアフリカ系人口がある。 アフリカ系アメリカ人の構成比は約7%であるが、1990年代と2000年代には構成比が小さくなってきた。アフリカ系中流階級が郊外に転出したためにロサンゼルス市の南部と中部のアフリカ系人口が大きく減少した。数十万人のアフリカ系がアメリカ合衆国南部に移動した。その祖父の世代が20世紀半ばの大移住の時代には逆のコースを辿ってきた可能性がある。 文章: ケンタッキー州 人口の多いジェファーソン郡、オールダム郡、ファイエット郡、ブーン郡、ケントン郡、キャンベル郡ではドイツ系アメリカ人が最大構成要素となっている。スコットランド・アイルランド系アメリカ人やイギリス系アメリカ人は州全体に分布している。スコットランド・アイルランド系という区分があるので、アイルランド系と申告した者が多い。州南部には19世紀初期に多人種の開拓者集団が入っており、メランジャンと呼ばれることがある。 リッジトップ・ショーニー族などの集団が21世紀初期に非営利団体を組織し、州内のインディアン子孫の意識高揚を図っている。2000年国勢調査で、州内にインディアンと識別される人口は2万人 (0.49%) いた。2011年6月、チェロキー族のジェリー・"2フェザー"・ソーントンが、「2011年インディアン意識の旅」とよぶカヌー移動の集団を率い、ケンタッキー州ロチェスターのグリーン川を出発点に、オハイオ川を通ってヘンダーソンまで旅した。 アフリカ系アメリカ人は、南北戦争以前に主にブルーグラス地域に多く、州人口の4分の1に上っていたが、20世紀に減少し、その多くはグレート・マイグレーションの中で北部の工業都市に移転した。今日州内にいるアフリカ系アメリカ人の44.2%はジェファーソン郡に、52%はルイビル大都市圏に住んでいる。ジェファーソン郡の人口構成比では20%である。その他の州中部として、クリスチャン郡やフルトン郡があり、パデューカ市、ブルーグラス地域、レキシントン市も多い。最南東部の石炭鉱業町の幾つかには、構成比で5%から10%のアフリカ系アメリカ人が住んでいる。 文章: ペルー人 ペルー国勢調査は民族に関する情報を含んでいないため、大ざっぱな統計しか手に入れることができない。全国連続調査(National Continuous Survey)によると、ペルー人の59.5%は自身をメスティーソと認識し、22.7%はケチュア族、2.7%がアイマラ人、1.8%がアマゾン川流域の原住民(Amazonians:ヤネシャ族とも言われる)、1.6%が黒人あるいはムラート、4.9%が白人、そして6.7%がその他の民族(中国人、日本人、その他)であると思っている。インディアンはアンデス南部にみられるが、ここ40年の間遠いアンデス地域のから海岸への大量の内陸労働移民がやってきたことによって、南部や中央の海岸にも多くみられる。 メスティーソは総人口のおよそ47%から59.5%を占める。メスティーソという語は伝統的にインディアンとヨーロッパ系(特にスペイン人)の先祖を指すものである。この語は植民地時代に存在したカーストの分類の一部であり、そのカースト制度においては、植民地に生まれた純粋なスペイン系の子孫はクリオーリョ、アメリカインディアンとスペイン系の混血の子孫はメスティーソ、アフリカ系とスペイン系の混血の子孫はムラート、アメリカインディアンとアフリカ系の混血の子孫はザンボと呼ばれた。 ペルー人メスティーソの多くはインディアンとヨーロッパ系の子孫だが、その他の民族背景(アジア、中東、アフリカなど)をもつ人々も存在し、その割合は様々で、メスティーソの人口の一部をなしている。ほとんどのメスティーソは都会在住者であり、リマ地方、ラ・リベルタ、カヤオ、カハマルカ、ピウラ、ランバイエケ、アレキパ地方では色濃くヨーロッパの伝統継承が見られる。 インディアンは総人口の29%を構成する。主要な2つの先住民、あるいは民族集団はケチュア族(多種の文化的下位集団に属する)とそれに続くアイマラ人は主にアンデス南部でみられる。アンデス高地に住む先住民の人々のほとんどは依然としてケチュア語かアイマラ語を話し、活発な伝統文化を守っており、それらはもともと、当時世界で最も農業文明が発展していたインカ帝国の伝統の一部を継承している。多くの先住民文化はアマゾン流域のアンデス山脈以外の国内中にも広がっている。この地方は急速に都市化された。重要な中心都市として挙げられるのは、イキトス、ナウタ、プエルト・マルドナド、プカルパ、ユリマグアスなどである。これらの地方は、その土地の人口における割合が高いというわけではないものの、多くの先住民の故郷となっている。東ペルーに住む先住民としては、シピボ族、ウラニナ族(Uranina)、コカマ族、アグアルナ族などが例として挙げられる。 文章: アメリカ合衆国の人種差別 アメリカ合衆国(アメリカ)での人種差別は、多数派の白人(White Americans)・ヨーロッパ系(European Americans)・非プロテスタント以外の人種に対する差別が主であり、ヒスパニック・ラテン系、アフリカ系、アジア系、アラブ系(en)、ネイティブ・アメリカン(アメリカ先住民)、またヨーロッパの悪しき伝統をも引き継いだ同国では、半世紀前に比べれば大幅な改善がなされたとはいえ、マイノリティであるユダヤ人(ユダヤ系アメリカ人)などもその対象となっている(反ユダヤ主義)。 南北戦争時代のエイブラハム・リンカーン大統領による奴隷解放宣言、ケネディ大統領時代のマルコム・Xやキング牧師による黒人差別撤廃運動に代表されるように、人種差別撤廃(Anti-racism)の動きは長い歴史を持つが、まだ完全に撲滅されたとは言えない状況にある。 2001年9月11日に発生したアメリカ同時多発テロ事件、2009年にバラク・オバマが米国史上初のアフリカ系の大統領に就任して以降(厳密には、オバマは黒人の父と白人の母との混血)、白人の異人種に対する反発が強まっており、人種偏見に基づくヘイトクライムが増加および過激化しているほか、異人種間結婚(白人と非白人の結婚)を認めるべきでないといった意見が出るなど、法律上の平等とは別に、差別感情の高まりを示す傾向が近年出始めている。またオバマの次の大統領であるドナルド・トランプになると、トランプ自身が差別問題に関し、無理解であることをほのめかすような発言をするなどしており、今後の情勢は不透明である。 文章: グレートフォールズ (バージニア州) 2010年の国勢調査によると、15,427人はグレートフォールズに住んでいる。世帯数は4,977世帯である。 人口密度は1平方マイル(234.3 / km2)あたり606.9人である。人口の割合は80.5%が白人、13.5%が アジア人 、1.8%が アフリカ系アメリカ人 、0.1%が アメリカインディアン 、0.0%が 太平洋諸島民、0.6%がその他の人種、3.4%が2つか2つ以上の人種である。 ヒスパニックおよびラテン系は人口の3.9%を占めている。 文章: アメリカ合衆国の人種構成と使用言語 人種・民族構成の集計を理解する上で国勢調査の調査内容を把握する必要がある。集計では混血の比率が2.9%と報告されているが、これは集計上の見かけの数値でしかない。以下どういう経緯でこの数字が出てきたのか説明をする。 まず米国国勢調査局の調査票における人種(race)の選択項目では、人類学や文化人類学での人種の定義を適用しておらず、人種(race)と民族(ethnicity)・出自(Ancestry)をいくつか併記しており、その他へは記述欄をもうけている(右の画像を参照)。2000年からは複数選択可となったが、それ以前は1つのみであった。 白人、黒人、アメリカ先住民(以上大まかな人種)、インド人、中国人、フィリピン人、日本人、韓国人、ベトナム人など(民族、出自国) 文章: アイダホ州の歴史 ルイス・クラーク探検隊で太平洋に向かったときのヘルパー、ヨークがアイダホに入った最初のアフリカ系アメリカ人と記録された。現在は奴隷制廃止後に西部に来た者たちでかなりの数のアフリカ系アメリカ人がいる。多くはポカテッロ近くに入植し、牧夫、芸人、および農夫になった。解放されたとは言っても多くの黒人は20世紀初期から半ばまで人種差別を味わった。現在でも黒人人口は増え続けており、多くは教育の機会、軍隊での任務およびその他の雇用機会を求めてやってきている。ボイシにはがあり、州内初期アフリカ系アメリカ人を記録にとどめる「見えないアイダホ人」と呼ばれる展示がある。2000年の国勢調査に拠れば、アイダホ州ではアフリカ系アメリカ人が4番目に大きな民族となっている。マウンテンホーム、ボイシおよびガーデンシティにはかなりのアフリカ系アメリカ人が住んでいる。 スペインのイベリア半島や南フランスから来たバスク人はヨーロッパでは伝統的な羊飼いだった。彼等はアイダホに来て、機会と引き換えに厳しい仕事や忍耐を提供した。アメリカでも最大のバスク人社会がボイシにある。バスク博物館もあり、市内では毎年祭りが開催される。 1800年代中頃の中国系アメリカ人はサンフランシスコを経由して鉄道や屋外の仕事をするためにやってきた。かれらは中国系移民の権利と機会を制限することを求めた反中国人同盟のために人種差別を味わった。今日アジア人の人口は白人とヒスパニックに次いで3番目に多い。1880年代の中国人は域内人口の33%に達した。 文章: バプテスト教会 19世紀初期から、黒人(アフリカ系アメリカ人)バプテスト系の少人数の組織が存在し、1860年代には黒人バプテストの州連盟が組織されるようになる。1895年これらはナショナル・バプテスト連盟を結成、現在は米国ナショナル・バプテスト連盟、アメリカのナショナル・バプテスト連盟、進歩主義ナショナル・バプテスト連盟のアフリカ系米国人バプテスト連盟の成立に至っている。近年、これらのアフリカ系米国人バプテストの諸教会は、アメリカ・バプテスト教会や南部バプテスト連盟の諸教会と提携するようになった。 南部バプテスト連盟は、米国南部において実質上国教化したといわれるほどに成長し、現在の教勢は米国の北部、さらにカナダにまで及んでいる。しかし、アメリカ・バプテスト教会の教勢は、南部バプテスト連盟とは対照的に米国北部地域にほぼ限定されている。なお、南部バプテスト連盟は、2004年6月16日の年次総会において、世界バプテスト連盟からの脱退を正式に決定した(キリスト新聞より)。 2006年には進歩派の「新バプテスト連盟」(New Baptist Covenant)がジミー・カーター元大統領などによりスタートしている。