クエリ: ギリシア神話のgod of the underworldは誰ですか
文章: プルートー プルートー(ラテン語:Plt)は、ローマ神話における冥界を司る神。ギリシア神話のハーデースがローマ神話に取り入れられたものである。日本語では長母音記号を省略しプルト、プルート、プルトーなどともいう。 この名はギリシア語のプルートーン(Πλοτων, Pltn, 「富める者」の意)が転訛したもので、ハーデースの呼称の一つだった。これをラテン語に訳したディース・パテル(ディス・パテル、Dis Pater)という名でも知られる。 本来はギリシア神話の神であるため、神話はほとんどがハーデースのものである。後に死の神オルクスや慰霊の神フェブルウスと同一視された。
文章: 魔法少女リリカルなのはA's PORTABLE -THE GEARS OF DESTINY- 『魔法少女リリカルなのはA's PORTABLE -THE GEARS OF DESTINY-』は、バンダイナムコゲームスから2011年12月22日発売の、PlayStation Portable用対戦型格闘ゲーム。略称は『なのはGOD』、『GOD』。 文章: 死と再生の神 生きている神的存在が一度死に、死者の存在する地下世界に行った後で再生するという説話は、世界中に広く分布している。「死」「再生」は文字どおりのものとは限らず、食(日食、月食)などで象徴される場合もある。 このような神としては、オシリス、アドーニス、イエス・キリスト、ミスラなどがあり、女神ではイナンナ、ペルセポネーも死の国に行って戻ってきた。死と再生はエレウシスの秘儀の中核をなすものでもある。日本神話のイザナギの黄泉訪問、アマテラスの岩戸隠れも類縁である。また、20世紀怪奇文学のクトゥルフ神話のモチーフの一つである。 文章: ニカイア信条 Πιστεομεν ει ενα Θεον Πατερα παντοκρτορα, πντων ορατων τε και αορτων ποιητν. Πιστεομεν εισ ενα κριον `Ιησουν Χριστον, τον υ ιον του θεου, γεννηζντα εκ του πατρο μονογενη, τουτστιν εκ τη ουσα του πατρ, θεον εκ θεου αληθινου, γεννηθντα, ου ποιηθντα, ομοοσιον τωι πατρ δι ο τα πντα εγνετο, τα τε εν τωι ουρανωι και τα επι τη γη τον δι ημα του ανθρπου και δα την ημετραν σωτηραν κατελθντα και σαρκωθντα και ενανθρωπσαντα, παθντα, και αναστντα τηι τριτηι ημραι, και ανελθοντα ει του οθρανο, και ερχμενον κριναι ζωντασ και νεκρο. Και ει το Αγιον Πνευμα. Του δε λγοντα, οτι ην ποτε τε οθκ ην, και πριν γεννηθηναι ουκ ην, και οτι εξ ετερα υποστσεω η ουσια φσκοντα ειναι, [η κτιστν,] τρεπτον η αλλοιωτον τον υ ιον του θεου, [τοτου] αναθεματζει η καθολικη [και αποστολικη] εκκλησα. We believe in one God, the Father Almighty, Maker of all things visible and invisible. And in one Lord Jesus Christ, the Son of God, begotten of the Father [the only-begotten; that is, of the essence of the Father, God of God,] Light of Light, very God of very God, begotten, not made, being of one substance with the Father; By whom all things were made [both in heaven and on earth]; Who for us men, and for our salvation, came down and was incarnate and was made man; He suffered, and the third day he rose again, ascended into heaven; From thence he shall come to judge the quick and the dead. And in the Holy Ghost. But those who say: 'There was a time when he was not;' and 'He was not before he was made;' and 'He was made out of nothing,' or 'He is of another substance' or 'essence,' or 'The Son of God is created,' or 'changeable,' or 'alterable' they are condemned by the holy catholic and apostolic Church. 文章: アポロ8号での創世記の朗読 And God called the light Day, and the darkness he called Night. And the evening and the morning were the first day.And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, and let it divide the waters from the waters.And God made the firmament, and divided the waters which were under the firmament from the waters which were above the firmament: and it was so.And God called the firmament Heaven. And the evening and the morning were the second day. 神は光を昼と名づけ、やみを夜と名づけられた。夕となり、また朝となった。第一日である。神はまた言われた、「水の間におおぞらがあって、水と水とを分けよ」。そのようになった。神はおおぞらを造って、おおぞらの下の水とおおぞらの上の水とを分けられた。神はそのおおぞらを天と名づけられた。夕となり、また朝となった。第二日である。 And God said, Let the waters under the heaven be gathered together unto one place, and let the dry land appear: and it was so.And God called the dry land Earth; and the gathering together of the waters called he Seas: and God saw that it was good. 文章: レア (衛星) これらの衛星に現在知られている名前を与えたのは、天文学者のジョン・ハーシェルである。1847年に発表した『Results of Astronomical Observations made at the Cape of Good Hope』の中で、7つの衛星に対して命名した。レアの名前は、ギリシア神話の巨神族(ティーターン)であるレアーに由来する。 文章: ジョン・ヒック ジョン・ヒック(John Hick, 1922年1月20日 - 2012年2月9日)は、イギリスの宗教哲学者、神学者である。 カリフォルニア州クレアモント大学院大学 (Claremont Graduate University) 名誉教授(宗教哲学)、バーミンガム大学H・G・ウッド記念神学教授、ウェールズ大学ランペター校 (University of Wales, Lampeter) 名誉教授、イギリス宗教哲学会副会長、世界信仰協議会副会長などを歴任。 『神の受肉の神話』(The Myth of God Incarnate)の編者であり、研究テーマに関する数多くの本や論文を著している。 文章: キュクロープス キュクロープスは、ギリシア神話に登場する卓越した鍛冶技術を持つ単眼の巨人であり、下級神である一族である。あるいは、これを下敷き及びベースとして後世に誕生した伝説の生物をも指す。 長母音を省略してキュクロプスとも表記される。英語読みのサイクロプス (Cyclops) でも知られる。 文章: ヘラクレスとアンタイオス (ポッライオーロ、ウフィツィ美術館) ギリシア神話によると、アンタイオスは海神ポセイドンあるいは大地母神ガイアの息子で、リビュアの王とされる。人並外れた膂力の持ち主で、足が大地に触れているとより一層強い力をふるうことができた。アンタイオスは暴虐な性格をしており、旅人にレスリングを挑んでは相手を殺していた。しかしヘラクレスが冒険の途上でリビュアを通過した際にアンタイオスにレスリングを挑まれ、アンタイオスを持ち上げて両足を大地から離したうえで倒した。 文章: THE WINDS OF GOD 1995年に『ウインズ・オブ・ゴッド―零のかなたへ』と題して角川書店より小説化、2001年には『THE WINDS OF GOD―零のかなたへ』と題して角川文庫より文庫化された。 文章: ハルポクラテス ハルポクラテースはギリシア神話の沈黙の神で、古代エジプトのホルス神をギリシア化したものである。古代エジプトのホルスは生まれたての太陽、すなわち毎日昇ってくる朝日を表していた。アレクサンドロス3世によってエジプトが征服された後のヘレニズム期に、エジプト語の Har-pa-khered または Heru-pa-khered (「子供のホルス」の意)をギリシア語化してハルポクラテースと呼ぶようになった。長母音を省略してハルポクラテスとも表記される。 文章: Urnusz IPA(?): /uranus/ 分綴: Urnusz Urnusz (ギリシア神話) ウーラノス。 ギリシア神話の天空の神、ガイアの息子および夫。別名: ウラノス (太陽系の惑星) 天王星。 文章: テューポーン テューポーン(古代ギリシア語:Τυφν〈ラテン翻字:Tphn, ラテン語:Typhon〉※以下同様)、テューポース(Τυφ〈Tphs, Typhos〉)、あるいはテュポーエウス(Τυφωε〈Typheus, Typhoeus〉)は、ギリシア神話に登場する、神とも怪物ともいわれる巨人。同神話体系における最大最強の怪物で、神々の王ゼウスに比肩するほどの実力をもち、そのゼウスを破った唯一の存在でもある。 日本語では、長母音を省略して「テュポン」「テュポーン」「テュポエウス」「テュフォン」「ティフォン(※現代ギリシャ語ではこの読み方が最も近い)」などとも表記される。 文章: ニコラス・トマス・ライト ・『神とパンデミック』あめんどう、2020年 ・Jesus and the Victory of God, Fortress, 1996 ・The Resurrection of the Son of God, Fortress, 2003 文章: ギリシア神話 始原の神や、または神やその子孫のなかには、異形の姿を持ち、オリュンポスの神々や人間に畏怖を与えたため、「怪物」と形容される存在がいる。例えばゴルゴーン三姉妹などは、海の神ポントスの子孫で、本来は神であるが、その姿の異様さから怪物として受け取られている。 ゴルゴーン三姉妹はポルキュースとケートーの娘で、末娘のメドゥーサを除くと不死であったが、頭部の髪が蛇であった。また、その姉妹である三柱のグライアイは生まれながらに老婆の姿であったが不死であった。ハルピュイアイはタウマースの娘たちで、女の頭部に鳥の体を持っていた。ガイア(大地)が原初に生んだ息子や娘のなかにはキュクロープス(一眼巨人)や、ヘカトンケイル(百腕巨人)のような異形の者たちが混じっていた。またガイアは独力で、様々な「怪物」の父とされる、天を摩する巨大なテューポーンを生み出した。 エキドナは、上半身が女、下半身が蛇の怪物で、ゴルゴーンたちの姉妹とされるが出生には諸説がある。このエキドナとテューポーンのあいだには多数の子供が生まれる。獅子の頭部に山羊の胴、蛇の尾を持つキマイラ、ヘーラクレースに退治されたヒュドラー(水蛇)、冥府の番犬、多頭で犬形のケルベロスなどである。またエジプト起源のスピンクスはギリシアでは女性の怪物となっているが、これもエキドナの子とされる。 文章: in vain in vain 無益に、得るところなく。 (キリスト教)みだりに。 Thou shalt not take the name of the LORD thy God in vain あなたは、あなたの神、主の名を、みだりに唱えてはならない。(出エジプト記第20章第7節) Thou shalt not take the name of the LORD thy God in vain あなたは、あなたの神、主の名を、みだりに唱えてはならない。(出エジプト記第20章第7節)