クエリ: 悪魔の代弁者で悪魔を演じているのは誰か
文章: ディアボロス/悪魔の扉 『ディアボロス/悪魔の扉』は、1997年制作のアメリカ合衆国のオカルト・スリラー映画。 キアヌ・リーヴス、アル・パチーノ、シャーリーズ・セロンらが出演している。原題の意味は「悪魔の弁護人」で、アンドリュー・ネイダーマンによる小説『悪魔の弁護人』を原作としている。 邦題の「ディアボロス(διβολο)」はギリシャ語で「悪魔」を意味する。
文章: NAI NAI NAI Lily's Blowは、2016年に開催された「映画主題歌 女性シンガーオーディション ~Future Girls Audition~」にて、応募総数1万人以上の中からグランプリを受賞した菜々(NANA)のソロプロジェクト。メジャーデビュー作となった本作は、KADOKAWA配給映画『傷だらけの悪魔』主題歌。 発売形態は通常盤(CD)と傷だらけの悪魔盤(CD+DVD)の2種類で、傷だらけの悪魔盤のジャケットには同映画の原作者、澄川ボルボックスが描き下ろした滝沢菜々のイラストが使用されている。通常盤のジャケットは同じ構図で、NANAの実写バージョンとなる。傷だらけの悪魔盤のDVDに収録されているミュージックビデオは同映画でNANAが演じた滝沢菜々のサイドストーリーが描かれたスピンオフMVで、同映画の出演者である足立梨花、江野沢愛美、加弥乃、小南光司などが出演している。 文章: GODIUS 舞台は、「神と、神の背に出来た大陸」と呼ばれる、ガディウス。ここでは、神と悪魔の戦いや1000年間も人間同士の戦争があり、それらを乗り越えて人々は神を敬い、平和に過ごしていたが、人々は、更なる平和を求めて、タペリとベルクの王族を結婚させ、平和に大陸を統一しようと考えた。しかし、婚姻の儀式が執り行われるようとした時、タペリの王が神を冒涜する言葉を吐き、苦痛にうめきながら、舌を噛み死亡してしまう。平和と統一を望まない者がベルクにいるという噂が、タペリの民に広まった。一方で、ベルクでも王が突然乱心して、親族や使用人を惨殺、最期は血に染めた剣で、自ら喉を切り裂いて自殺した。ベルクの民は、聖壇に汚物を供え、ガディウスの名を逆さに唱える邪教の徒・タペリの呪いだと考えた。これにより、二つの国の間で激しい憎悪が起こり、それを感知して、悪魔が甦り、悪心を持つ者に取り憑き、無差別に人を襲い始めた。こうして、ガディウスの元で、タペリとベルクによる争い、そして悪魔を交えた三つ巴の戦争が始まった。果たして、この戦いに、勝利するのは一体誰なのか? 文章: 悪魔との取引 悪魔との取引(ファウストの取引もしくはメフィストフェリアの取引とも呼ばれる)は、ファウストの伝説とメフィストフェレスの姿によって例示される文化的モチーフであり、多くのキリスト教の伝統の要素でもある。 魔術に関する伝統的なキリスト教の信念によると、契約は人と悪魔または別の悪魔との間で行われ、物語によって異なるが、若さ、知識、富、名声、権力を含む傾向がある悪魔的な好意と 魂を交換する。また、何人かの人々は、この種の契約を、ミニオンを主人として認める印として、代償を求めずに行ったと信じられていた。 悪魔のサービスの代償は賭ける者の魂であるため、取引は常に危険なものである。物語には道徳的な結末があり、愚かな冒険者には永遠 の罰が下されるかもしれない。逆に、狡猾な農民が悪魔の裏をかいて、技術的な点で特徴的なコミカルなひねりを加えている可能性もある。 契約を結んだ人は時々悪魔の裏をかこうとするが、最終的には負ける(例えば、人は自分の取引の最後を支払うために死ぬことは決してないので、永遠の命のために自分の魂を売る.しかし、終身刑を宣告される)。 多くの有名な作品は、数多くのヨーロッパの悪魔の橋から、ジュゼッペ・タルティーニとニコロ・パガニーニのバイオリンの妙技、ロバート・ジョンソンに関連する「交差点」の神話まで、悪魔との契約が語られている。 スティス・トンプソンの『民間文芸のモチーフ索引』 では、「悪魔との取引」がモチーフ番号 M210 を構成し、「男は魂を悪魔に売る」モチーフ番号 M211 を構成している。 文章: 悪魔判事 カン・ヨハン:チソン チョン・ソナ:キム・ミンジョン キム・ガオン:ジニョン(GOT7) 文章: ザ・ライト -エクソシストの真実- 葬儀社の息子で神学生マイケル・コヴァック(コリン・オドナヒュー)は、悪魔祓いという儀式だけでなく、神の存在さえ疑っていた。成績優秀なマイケルはやがて恩師の推薦で、悪魔祓いの講習を受けるためにバチカンへ派遣される。深い猜疑心を硬い殻のようにまとうマイケルは、悪魔にとり憑かれた者への対応において、必要なのは司祭より精神科医だと指導者たちに言い放つ。 だが、何千回も悪魔祓いをおこなってきた伝説的なエクソシスト、ルーカス神父(アンソニー・ホプキンス)の助手を務めることになり、邪悪で凶暴な悪魔がルーカス神父によって追い出されるのを目の当たりにする。しかし、そのルーカス神父もやがて悪魔に取り憑かれ...。自ら十字架を手に取り、悪魔との対決に挑む。 文章: 三田ゆう子 声優としては、多数のアニメ、洋画、ゲーム等に出演しており、テレビのナレーションも務めている。 演じるキャラクターの系統は様々であり、少女もこなすが、『悪魔くん』の悪魔くん(埋れ木真吾)、『忍者ハットリくん』のシンゾウ、『ポコニャン!』のポコニャンのような少年役と、『うる星やつら』の弁天、『めぞん一刻』の六本木朱美、『ゲゲゲの鬼太郎(第3作)』のネコ娘、『ドラゴンクエスト アベル伝説』のデイジィのような女性の役も多くこなす。 テレビアニメでは『ウルトラB』(UB役)、『悪魔くん』(埋れ木真吾〈悪魔くん〉役)、『江戸っ子ボーイ がってん太助』(ボンテン丸太助役)、『ポコニャン!』(ポコニャン役)と4度の主演歴を持ち、それぞれ少年役・もしくはそれに準ずる役での出演となっている。 文章: ルシファー この一節では、明けの明星を意味するギリシア語の「ポースポロス」(Φωσφρο / Phsphros)が lucifer とラテン語訳されている。このように、悪魔や堕天使を含意せず、新約聖書ではイエス・キリストを指す語が用いられた事例としては、4世紀のサルデーニャの聖人である司教ルキフェルの名や、賛美歌カルメン・アウローラ(Carmen aurorae)などがある。イギリスの詩人シェリーは、地獄の第9層に拘束されているルシファーをおぞましい怪物として描いたダンテを「星たちの群れの中のルシファー」とほめたたえた。 ルシファーの名の悪魔たるゆえんは、旧約聖書「イザヤ書」14章12節にあらわれる「輝く者が天より墜ちた」という比喩表現に端を発する。これはもともと、ひとりのバビロニア王かアッシリア王(サルゴン2世かネブカドネツァルであろうと言われる)について述べたものであった。キリスト教の教父たちの時代には、これは悪魔をバビロニアの王になぞらえたものであり、神に創造された者が堕ちて悪魔となることを示すものと解釈された。堕天使ないし悪魔とされたこの「輝く者」は、ヒエロニムスによるラテン語訳聖書において、明けの明星を指す「ルキフェル」の語をもって翻訳された。以上の経緯をもってルシファーは悪魔の名となったとされる。 美術史家のルーサー・リンクは著書『悪魔』の中で、サタンという言葉とデヴィル(悪魔)という言葉はほとんど同じものとして扱われるが、必ずしも初めから軌を一にした言葉ではないと指摘し、さらに同様にサタンの同義語として扱われるルシファーについて論を進めている。ルシファーが悪魔の名とされるようになった由来はイザヤ書の一節の誤読にしか見出せないと述べた詩人シェリーの悪魔論を引き合いに出し、また、ルシファーが天を逐われた経緯を最初に決定づけたのは5世紀の教父たちであったことを多くの人は知らないとして、教父たちの解釈とその背景について論じている。 文章: 悪の笑い 悪の笑いとはフィクションに登場する悪役につきものの昂揚した笑い方である。英語圏での「Evil Laugh 」という表現は少なくとも1860年にまで遡る。「Wicked laugh」(邪悪な笑い)はさらに古い表現で、1784年の文章にも見ることができる。他のヴァリエーションとして「sardonic laugh」(嘲笑い)という言葉もあり、1714年に現れるが、おそらくさらに古いものである。 コミックにおいて悪の笑いを発するスーパーヴィラン(スーパーヒーローと対になる悪役)の笑い方には、「ムワハハハ」(mwahahaha、muwhahaha)、「ムアハハハ」(muahahaha)、「ブワハハハ」(buahahaha)など「ホホホ」も含めれば様々な表現方法がある。こういった言葉は広くインターネットのブログや掲示板、ゲーム等でも使われている。使用されるのは、一般に何らかの形で勝利が得られた時や他人に優越感を示すときであり、しばしば感動詞として、あるいは例は少なくなるが名詞としても用いられる。 1930年代の人気ラジオ番組『ザ・シャドウ』は演出の一部として悪の笑いをテーマ曲のように使っていた。これに声をあてたのが俳優のフランク・リディックで、オーソン・ウェルズが主役のシャドウ役を彼から引き継いでからも同じ笑い声が使われ続けた。最もわかりやすく、かつ最もまねされた悪の笑いはおそらくヴィンセント・プライスが声をあてたものであり、ラジオ、映画、音楽、テレビと様々なメディアに登場したが、なかでもマイケル・ジャクソンのミュージック・ビデオ『スリラー』のエンディングで使われたことで有名である。 映画において悪の笑いはしばしば悪役が画面に登場しないときでも鳴り響く。そしてこの笑い声の主は脱出しようとする主人公や犠牲者を追いかけるのである。例を挙げればインディ・ジョーンズ シリーズの『レイダース/失われたアーク《聖櫃》』でインディアナ・ジョーンズが「魂の井戸」を脱出を試みている間、主人公のライバルであるベロックの笑いが南アメリカのジャングルにこだまするのである。また、同シリーズの『インディ・ジョーンズ/魔宮の伝説』も最初のクラブ「オビ=ワン」でラオ・チェーらチャイニーズマフィアがインディをトンプソン・サブマシンガンで襲う頃悪の笑いが聞こえた。 『ゴジラ』シリーズのキングギドラやデストロイアのような人間ではないキャラクターもまたきわめてユニークかつ邪悪な笑い声あるいは笑いに近い音を発する。 文章: 悪役 悪役 (あくやく) 芝居などで悪人の役柄。 組織や集団などでの憎まれ役。 敵役 悪党 ヒール ヴィラン 英語:villain , (プロレス)heel 中国語:奸角 このページはスタブ(書きかけ)です。このページを加筆して下さる協力者を求めています。 文章: ドラえもんのひみつ道具 (ああ-あと) 悪魔のイジワール(あくまのイジワール)は、「悪魔のイジワール」(てんとう虫コミックス35巻に収録)に登場する。 トゲの付いた丸いフラスコが容器となっている飲み薬。誰かにいじわるをしたい時に使用する。これを飲んだ者に対して、周囲の人々が寄ってたかっていじわるをするようになる。 周囲に意図はなくても、偶然や不運の積み重ねが「いじわる」の形になる。たとえば、外出しようとしたら家のすぐ前で車が故障していて外に出られなくなるなど。その恐ろしさは、ドラえもんが冷や汗を流して震え上がるほど。 文章: ディアブロ (プロレスラー) ディアブロ(1971年12月27日 - )は、スペイン語で「悪魔」の意味を表す日本の覆面レスラー。 文章: 悪役俳優 20世紀・21世紀の日本においては、悪役を務めることの多い俳優を特に悪役俳優と呼ぶことがあり、これを専門とする者もいる。そういった俳優の具体的な役どころとしては、粗暴犯、暴力団構成員、ギャング、権力に結託した悪人などが典型と言える。時代劇や刑事ドラマでアクションシーンの多い作風のものや、悪役が組織的戦闘を繰り広げるものでは、有名無名の悪役俳優が入り乱れ、迫真の演技力で主役を引き立てて倒されてゆくのが、大きな見せ場となっている。東映京都撮影所など時代劇が多く制作される場所では、悪役側の戦闘要員としてクライマックスの大立ち回りにのみ映像に登場し、主人公らに襲いかかるも返り討ちに遭って刀剣などで斬られたり殴り倒されたりする演技を多くこなす、あるいはこの手の役回りを専門とする俳優までもが存在し、これを指して斬られ役ともいう。 この悪役俳優と主役(または主人公側の人物を演じる俳優)は劇中では敵味方であるが、作品出演を通じて役者としての格を超えて、強い仲間意識を持つことも多い。主役級の俳優が物語上重要な悪役などを演じる時に、役作りの方法や演技での表現技法について、役者としての格は関係なく、本職といえる悪役俳優へと教えを乞いに行くことも珍しくない。逆に主役俳優が自分の名前で舞台興行を行う時に、その演技力や人柄を見込んで、テレビなどでは知名度の低い悪役俳優を指名して起用することも見られる。 悪役を演じる俳優は、その役柄とは対照的に善人であったり、主役級の俳優以上に実生活におけるモラルや金銭などに対して高潔であったりして、自身を厳しく律している人物も多い。ドラマや映画では悪人役でも実際の家庭では良き父親・夫という例も少なくない。また、良からぬゴシップは少ない傾向もある。元暴力団員を含めた約70人の悪役俳優を擁する芸能事務所「高倉組」では、所属に3つの条件(「反社会的勢力と5年以上関係がない」「他に収入の安定した仕事を持っている」「守る人がいる」)を課し、受刑者の更生支援も行っている。 文章: ミシェル・ゴメス ミシェル・ゴメスは、スコットランド出身の女優。ドラマ"The Book Group"や"Green Wing"、"Bad Education"に出演したことで知られるほか、2014年から2017年にかけてはイギリスの長寿SFドラマ『ドクター・フー』の悪役マスターの1人ミッシーを演じ、2016年のBAFTAテレビ賞助演女優賞にノミネートされた。彼女はまた、Netflixの超自然的ホラーシリーズ"Chilling Adventures of Sabrina"でリリス / マダム・サタンとマリー・ワードウェルを演じていることでも知られており、このドラマは同名のコミックシリーズのドラマ版である。 文章: サタン サタン(ヘブライ語: 、アラム語:、ギリシア語:Σατν, Σαταν、ラテン語: Satan, Satans)は、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教における悪魔。イスラームではアラビア語のアッ=シャイターン(、DMG方式: a-ayn)がこれに相当する。 ユダヤ教、キリスト教では神の敵対者、イスラム教では人間の敵対者とされる。 キリスト教神学においては、サタンは、かつては神に仕える御使いであったが堕天使となり、地獄の長となった悪魔の概念である。罪を犯して堕落する前のサタンは御使いであったが、神に反逆して「敵対者」としての悪魔に変化したとみなされている。キリスト教ではサタンは人格性を有する超自然的存在であると信じられているが、自由主義神学(リベラルセオロジー liberal theology)ではサタンが人格的存在であるとは必ずしも考えられていない。 文章: イワンのばか しまいに悪魔は「手で働くより、頭を使って働けば楽をして儲けることができる」と王や人民に演説するが、誰も悪魔を相手にしなかった。その日も悪魔は、高い櫓の上で、頭で働くことの意義を演説していたが、とうとう力尽きて、頭でとんとんと梯子を一段一段たたきながら地上に落ちた。ばかのイワンはそれを見て、「頭で働くとは、このことか。これでは頭に胼胝よりも大きな瘤ができるだろう。どんな仕事ができたか、見てやろう」と悪魔の所にやってくるが、ただ地が裂けて、悪魔は穴に吸い込まれてしまっただけだった。