クエリ: 日本のアイヌ語を話せる人はいますか?
文章: アイヌ語 話者は、アイヌ民族の主たる居住地域である北海道、樺太、千島列島に分布していたが、現在ではアイヌの移住に伴い日本の他の地方(主に首都圏)にも拡散している。言語学では「孤立した言語」である。国際連合教育科学文化機関によって、2009年2月に「極めて深刻」な消滅の危機にあると分類された、危機に瀕する言語である。危険な状況にある日本の8言語のうち唯一最悪の「極めて深刻」に分類された。
文章: アイヌ この結果、比率から見る分布数ではアイヌをルーツとする日本人は北海道が多いものの、。 文章: ステイシー・マーティン パリで生まれ、フランス人でヘアスタイリストの父とイギリス人の母に育てられる。7歳から13歳までのあいだは日本で暮らしたが、日本語は話せないという。 文章: アイヌ語仮名 これらに対し、アイヌ語に対し正確な表記をしようとする動きが出てくることになり、日本語の発音と異なる音を小書き片仮名で表現することが行われ、アイヌ語仮名が成立した。 文章: マタギ マタギは漢字を当てた場合、「叉鬼」「又鬼」または「」となる。マタギの語源は諸説あって不明である。有力な説としては、東北地方の言葉で「猟師」を意味する「ヤマダチ(山立)」が訛ってマタギとなったという説、「マタハギ(木の皮を剥いで生活する人)」から来ているという説、アイヌ語で「冬の人」「狩猟」を意味する「マンギ」「マタンギトノ」が訛ったものという説、山々を一跨ぎに越えてゆく健脚を持つからマタギである、クマさえ撃ち殺すのだから「鬼」の「また」強い者ということから叉鬼である、とする説などがある。ただし、日本語のマタギという語が先にあり、この語がアイヌ語に取り入れられたという説もある。 文章: 日本語の起源 片山龍峯は、日本語とアイヌ語の語彙には共通の語根があるとし、日本語の活用形の起源もアイヌ語で説明できるとした。また、民族学者の梅原猛などは日本語の基層にアイヌ語の存在を想定している。 文章: 金田一京助 また、アイヌはアイヌ語を捨てて帝国日本の言語である国語へと同化すべきとも考えており、決してアイヌへの偏見が皆無だったわけではないと言う主張もある。 文章: 台湾 高齢者や農村部では台湾語または客家語、日本語のみで北京語が話せない者がいる。民主化以降になって、国語以外の言語、即ち台湾語、客家語、原住民語の教育が義務付けられたが、日本統治時代は日本語で、中国国民党による戒厳令時代は北京語で教育することが定められていた。若い世代では基本的には「国語」と台湾語の両方とも話せるが、在中年世代以下では北京語のみで台湾語を「聞いて理解できるが話せない」という者も少なくない。外省人が人口に占める割合の多い都市部でその傾向は大きい。従って、同じ「台湾人」であるはずなのに世代間でコミュニケーションが成り立たないということも珍しくない。 文章: プロヴァンス 1999年、「定期的にプロヴァンス語を話すスピーカー」は25万人であった。「受動的」で「潜在的」なスピーカー(少なくとも部分的にプロヴァンス語を話せる者、いくつかの単語やフレーズを話せる者)は50万人であった。 文章: アイヌ 1971年調査で道内に77,000人という調査結果もある。日本全国に住むアイヌは総計20万人に上るという調査もある。 文章: 日本語訳聖書 さらに、日本語の方言とはいえないものの、日本国内の言語ということでは、明治時代に聖公会のジョン・バチェラー (John Bachelor, CMS) がアイヌ語訳を刊行している。アイヌへの伝道に強い熱意を持っていたバチェラーは、1878年からアイヌの集落でその言葉を学び、1889年に『蝦(か)英和対訳辞書及文法』を公刊し、同じ年から聖書のアイヌ語訳を分冊で刊行し始めた。祈祷書に含まれた旧約聖書の詩篇に至っては、韻文でのアイヌ語訳がなされている。また、彼は少なくとも新約聖書については全訳を完成させ、聖書協会委員会から『Chikoro Utarapa ve YESU KIRISTO Ashiri Aeuaknup OMA KAMBI. The New Testament of our Lord and Saviour Jesus Christ in Ainu』の題で1897年に刊行した。これは1981年に日本聖書協会から再版されたことがある。 文章: アイヌ名 アイヌ名(あいぬめい)は、アイヌ語による人名。アイヌ語では、「アイヌ・レ」(Ainu re)である。 文章: アイヌ語 日本の本州島以南にも、アイヌ語を起源とする地名が、かつて多数住んでいたアイヌの痕跡として残っているという説がある。本州以南のアイヌ語地名については、山田秀三をはじめ、在野の地名研究家によって研究が進められてきた。山田らによれば仙台付近以北(太平洋側)・秋田県以北(日本海側)には明らかにアイヌ語と解釈できる地名が分布し、この地域については続縄文文化の後北式土器の分布と重なるとの指摘もある。しかし、これより以南については根拠が乏しい。本州島の地名については、アイヌ語が起源、あるいは(狭義の)アイヌ語と祖先を同じにする(「アイヌ語族」「縄文人の言語」と表現する人もいる)、という説が存在する地名である。また、北海道を含めた東北全域に特有な地名(発音)があり、タコ(tap・kop、小高い丘または丸山)はその典型である: 北海道の達古武(たっこぶ、 tapkop)、達布(たっぷ、tapkop)、青森県の田子(たっこ、 tapkop)、岩手県の達谷(たっこく、 tapkop)、達古袋(たっこたい、tapkop)、立根(たっこん、 tapkop)、秋田県の達子森(たっこもり、tapkop)、田子内(たごない、tapkop)、辰子潟(たつこがた、tapkop)、宮城県の達居森(たっこもり、tapkop)、福島県の立子山(たつごやま、tapkop)、竜子山(たつごやま、たっごやま、tapkop)。ちなみに、タコは内破音の閉音節をほとんど持たない日本語の話者にとっては「タッコッ」のように聞こえる音である。トィオマ(土のある~、toy・oma):岩手県の豊間根(とよまね)、宮城県の登米(とよま)、福島県の豊間(とよま)。シコッ(大きな窪地、si・kot):北海道の支笏湖(しこつこ、sikot)、岩手県の死骨崎(しこつざき、sikot)。 文章: プロポーショナルフォント 文字集合の一部にアイヌ語や日本語を表記するのに使われる文字を含むプロポーショナルフォントの場合、アイヌ語・日本語文字の文字のグリフが全角等幅ではなくプロポーショナル幅のものを指す。アイヌ語・日本語文字のグリフを全角等幅で実装したものは、その他の文字のグリフがプロポーショナル幅でもプロポーショナルフォントとは呼ばない。 文章: ジョン・バチェラー バチェラーは、の翻訳出版やアイヌ語の言語学的研究と民俗学的研究に多くの業績を残した。アイヌに関する多くの著作を発表してアイヌ民族のことを広く紹介した。このことから、バチェラーは日本のアイヌ文化研究の重要な研究者の一人であるとされている。 文章: アイヌ文化 現在、アイヌ語は日本語のカタカナや、ローマ字をもって転写する方法が考案されている。