クエリ: クログチヤモリザメは肉食?
文章: クログチヤモリザメ 活動的なジェネラリスト捕食者で、底生・遊泳性どちらの生物も食べる。餌は主に十脚類・オキアミ・頭足類やハダカイワシ・ヨコエソ科・ワニトカゲギス科・チゴダラ科などの硬骨魚である。重要な獲物は地域によって変化し、例えばフランス南部では(アナエビ科)や(オキエビ科)、イベリア半島ではサクラエビ科の やコツノサクラエビである。幼体は成体よりも多様な多数の甲殻類を食べ、小型のアミ目やクラゲノミ科も摂食する。成体は比較的大型の魚を好むようになり、他の板鰓類を食べたり、小型個体を共食いしたりすることも知られる。餌に占める頭足類の割合は、地域によって様々である。胃からは、単独では捕獲できないような大型生物の断片も見つかっており、群れで狩りをすることが示唆される。人間活動による廃棄物を含む、死骸などの有機物を漁る姿も稀に記録されている。
文章: シロシュモクザメ シュモクザメとしてはヒラシュモクザメに次ぐ大きさで、全長5mに達する。活発な捕食者で硬骨魚や無脊椎動物を食べる。大型個体はサメやエイを食べることもある。胎生で、産仔数は20-40。人に対して潜在的に危険である。世界各地で漁獲され、特にフカヒレは最高級とされる。IUCNは保全状況を危急種としている。 文章: 肉食系 これは主に、若者の傾向を示す言葉であるため、恋愛に関して、異性への振る舞いや、積極性の強さの度合いを表す時に用いられており、積極性の強い男子には「肉食系男子」、積極性の強い女子には「肉食系女子」という言葉が使われている。 文章: ヨロイザメ 顎は小さいながら頑強で、噛む力が非常に強く、深海における強力な捕食者である。主に深海性硬骨魚(ニギス・ワニトカゲギス類・ハダカエソ科・アオメエソ類・ハダカイワシ・ヨコエソ科・タラ類・シロカサゴ科・カツオ・クロタチカマス科・ヤセムツ科・フサアンコウ科等)を捕食するが、他にもガンギエイ、小型のサメ(ヤモリザメ類・ツノザメ類・カラスザメ類・アイザメ類)やイカ、タコ、甲殻類(端脚類・等脚類・エビ・ロブスター)、多毛類・クダクラゲなど様々な動物を捕食対象とする。近縁のダルマザメと同様に、本種もクジラやサメなど自分より大きい魚から生きたまま肉を削り取って食べることが出来る。泳ぎの遅い本種が捕食した魚の中に泳ぎの速い種が含まれていることで、本種が腐肉食動物であるか、または他に自分より動きの速い魚を捕食する手段を持っていることが推測される。地中海では硬骨魚が主要な獲物であり、冬から春にはサメが、夏には甲殻類が2番めに重要な獲物であった。理由は分かっていないものの、捕獲された個体のうちオスの方がメスと比べて胃に食物が多く溜まっている傾向がある。 文章: BEASTARS 全寮制、中高一貫のエリート学校「チェリートン学園」。ある日この学園内で、草食獣アルパカの生徒テムが肉食獣に殺されるという「食殺事件」が起きた。警察の見解では学内の肉食獣が怪しいとのことで、生徒である肉食獣と草食獣の間には不穏な空気が流れる。それはテムが所属していた演劇部内においても例外ではなかった。 文章: ヨロイザメ ヨロイザメ(学名:"Dalatias licha")はヨロイザメ科のサメの一種。ヨロイザメ属唯一の種である。生息域は世界中に散在しており、通常は水深200から600mの海底で生活している。肝臓には豊富な肝油が含まれ、水深の深いところに潜る際に役立っている。細長い体や、とても短く丸い頭、大きな目、唇のように厚い口などが特徴。上顎についた歯は短く幅が狭いが、下顎についた歯は大きくのこぎり状になっている。全長は成魚で通常1.0-1.4mほど。 文章: クログチヤモリザメ 人には無害で、経済価値もない。商業漁業での底引き網や延縄で多数が混獲されている。特に、ポルトガルや地中海でのヨーロッパアカザエビ・ツノナガサケエビやチヒロエビ科の ・ などの深海性エビを狙った漁では最も頻繁に混獲される種である。ほとんどは海に戻されるが、おそらく死亡率は高い。ポルトガルやイタリアでは、混獲された大型個体の少数を、肉や皮革のために利用する。2005年、トスカーナ州ヴィアレッジョでの水揚げ量は700kgと報告されている。北西大西洋では他の深海鮫の減少に伴い、狙って漁獲されることが増えている。 文章: モンキヨコクビガメ 食性は植物食傾向の強い雑食で、植物の葉、果実、水生植物などを食べる。水面で浮遊物やプランクトンを水ごと飲み濾しとって食べたり、雨季に氾濫原で水没した陸生植物も食べる。幼体は雑食で動物の死骸なども食べるが、成長に伴い植物食傾向が強くなる。 文章: クロホシイシモチ 日本で底引き網によって漁獲されるが、テンジクダイ "A. lineatus" やマトイシモチ "A. carinatus" など一部の種類を除き、食用として利用されることは少ない。昼間は港など穏やかなところで群れながら漂っている。昼間はあまり釣れないが、夜は入れ食いになる場合があり、釣り場を移動しなければならない場合もある。繁殖行動は水が綺麗であれば水中に潜らなくても港内でも観察できる。海外諸国では、食用としての価値がなく、現地の市場でも見ることはない。主にダイバー関係者の間で知られており、それ以外では人との直接的な関わりがない。 文章: クログチヤモリザメ 分布域では、大陸斜面の上部・中部において最も豊富なサメの一つである。放浪性で、単独か群れで見られる。泳ぎは比較的遅く、体を強くくねらせてウナギ型(Anguilliform)の動きをする。海底直上を泳ぐことが多く、おそらく地面効果による揚力でエネルギー消費を抑えている。海底に降りて休むこともある。本種はヨロイザメやヨーロッパスルメイカに捕食される。寄生虫として、条虫の"Ditrachybothridium macrocephalum" ・アイメリア属の"Eimeria palavensis" が記録されている。 文章: カニバリズム 飢饉や戦争における人肉食は他の地域と変わらないが、宗教儀式に人肉食が利用されるケースが特筆される。 文章: インドの菜食主義 個人の菜食主義のレベルは生まれた家系で決まっており、カーストと同様に変更できないものであった。マハトマ・ガンディーが若い頃に肉食をしたが、ロンドン留学に際し親戚から肉食を禁じられたためロンドンでは菜食を通したことや、1940年代に所属するカーストの決まりに反してチキンを食べた若者が長老会議にかけられたなどの逸話がある。しかし現在ではバラモン階級でも肉食へのタブーは揺らぎつつある。 文章: ニジマス 肉食性で、水生昆虫や貝類、甲殻類、水中を流下、水面に落下してくる小昆虫、他の魚の卵や小魚などを捕食する。 文章: コモリザメ 餌は主に甲殻類・頭足類・ウニ・魚など。吸い込むようにして捕食する。キューバの青年の島での調査では、小型のイセエビを主要な餌とすることが報告されている。フロリダでの胃内容物の調査では、主な獲物は魚類、特にイサキ科で、獲物の大きさは7-22cmの範囲に収まっていた。 文章: ヒルストリームローチ ヒルストリームローチとはコイ目タニノボリ科の中でも特にタニノボリ亜科に属する魚の通称である。タニノボリ亜科の中でも特に平たくエイのような形をした種がこの名で呼ばれる。多くの種は東南アジア一帯の川の上流に生息する。分類的にはドジョウに近く急流に住むことからヒルストリームローチ(HillStreamLoach)以外に吸い付きドジョウやタニノボリなどとも呼ばれる。横から見ると平たく急流に適応した流線型の形をしている。胸鰭と腹鰭が成長に伴い水平方向に広がり成魚になると吸盤のような働きをし岩やガラス面に吸い付く。口は完全に腹側に移動しており岩についた藻類などを舐めるように食べるのに適す。主に川の上流に生息しており岩に張り付いて移動している。吸盤のように張り付いているものの動きは機敏でいざとなれば岩から離れ泳いで別の岩へ移動する。自然化では岩に生えた藻類や一部の種は水生昆虫も食べるようであるが飼育下では匂いを覚えさせれば人工飼料も食べる雑食性である。近年ペットショップで熱帯魚として売られていることも多く独特なかわいらしい見た目から愛好家も多いがいまだ謎が多く飼育方法の確立されていない魚である。日本では輸入され始めてから日が浅く飼育者の数が多くなく情報が不足していること。また渓流に生息するため低温と水流を好むので一般的な熱帯魚の飼育環境とは若干異なる。餌も一応どんなものでも食べるが本来は藻類を食べているものと思われ、自然下で彼らが餌にする藻類を人工的にかつ大量に生産するのは難しい。ただどんなエサもよく食べ低温には強く丈夫であることからただ飼育するだけならば特に問題はないようである。 文章: 肉食 生き物の殺生を禁止する仏教において肉食が禁止されていない事は矛盾であるとように思われるがこれは当時の肉食に関する宗教論争と関係する。仏教の起こった当時のインドにおいては仏教だけでなくジャイナ教などの多くの宗派がアヒンサー(不殺生)を標榜していた。特にジャイナ教においては畑を耕すことによって虫が殺されることなどを指摘し、肉食する、しないにかかわらず生存する限り間接殺を免れぬことを理由に、無食による自殺を最上の行とした。これに対して仏教は間接殺を理論的に突き詰めることの限界を理由に中道を掲げ実際に生き物を殺す直接殺のみを明確に禁じ、間接殺においてはあくまでも貰い物の肉が、殺す所を見なかった肉、供養のために殺されたと聞かなかった肉、自分の為に殺された疑いの無い肉という「三種浄肉」であれば食しても問題はないとされた。さらにここで重要なのは古代仏教において比丘はあくまでも家庭の余った食事を物乞いすることによってのみ食を得るため、肉食=肉の購買による間接殺という矛盾が成り立たないことにある。