クエリ: チンギスハンはいつ生まれた?
文章: チンギス・カン チンギス・ハン(モンゴル語:、キリル文字:、ラテン文字化:"inggis Qan" または "inggis Qa'an"、漢字:成吉思汗、1162年5月31日 - 1227年8月25日)は、モンゴル帝国の初代皇帝(在位:1206年 - 1227年)。日本語での名前表記については複数の表記揺れがある(名前の節を参照)。
文章: チンギス・カン 『集史』ではボルテとの間に儲けた四男五女の他に男女数人を記録するが、『元史』では「六子」とする。これらの多くの男子のうち、 クビライの時代以降も存続したことが確認できるのは、ジョチ家、チャガタイ家、オゴデイ家、トルイ家、コルゲン家の5系統のみである(『集史』チンギス・ハン紀、『元史』宗室世系表ほか、『五族譜』や『高貴系譜』、『南村輟耕録』などのモンゴル時代以降の系譜資料に基づく)。「チンギス・カン」とはテムジンが即位の際にコンゴタン氏族出身のテブ・テンゲリというシャーマンから与えられた称号であるが、その意味については諸説ある。 文章: いつだってMyサンタ! 『いつだってMyサンタ!』(いつだってまいサンタ)は、赤松健による日本の漫画。 文章: チンギス・カン また13世紀のアラビア語・ペルシア語年代記では、イブン・アル=アスィールの『完史 (al-Kmil f al-Ta'rkh) 』(1231年成立)やシハーブッディーン・ムハンマド・ナサウィーの『ジャラールッディーン伝 (Srat al-Suln Jall al-Dn Mankubirt) 』(1240年代初頭成立)、ジューズジャーニーの『ナースィル史話 (Tabaqt-i Nir) 』(1260年成立)といったモンゴル帝国外で成立した資料では Jinkz Khn (ペルシア語資料の刊本では現在のペルシア文字の /ch や g が補われて Chingz Khn )などと表記されており、モンゴル帝国側の資料と言えるジュヴァイニーの『世界征服者の歴史』(1260年成立)でもやはり Chingz Khn などとなっている。ラシードゥッディーンの『集史』(1314年成立)では編者のラシード在世中に書写された紀年(1317年書写)を持つ現存最古の写本、いわゆる「イスタンブール本」(Revn kk No. 1518)では、(ウイグル文字での綴りを反映していると思われるが) Chnkkz Khn とあって同書では「チンギス・カン」は一貫してこの綴りを用いている。このように13 - 14世紀のモンゴル帝国内外のアラビア語・ペルシア語文献ではチンギス・カンの「カン」 (Qan) の部分は、従来からあったテュルク語の χan (ハン)のアラビア文字転写である khn を用いた。 文章: ゲオルギ・キンクラーゼ ゲオルギ・キンクラーゼは1973年7月6日、当時はソビエト連邦の一部であったジョージアのトビリシに生まれた。技術者の父ロビンゾン、教師の母カトゥーナ、そして姉の4人家族でトビリシのDidube地区で暮らしていた。父ロビンゾンはゲオルギをサッカー選手にするため、うさぎ跳びで家の中を歩かせることもあった。6歳になるとディナモ・トビリシのジュニアチームに加入した。母カトゥーナはロビンゾンの指導法に賛成しないこともあり、代わりにムティウルリというジョージアの民族舞踊にレッスンに連れて行った数年後、キンクラーゼはディナモ・トビリシのユースチームに入団し、リザーブチームでもプレーした。この時のチームメイトに、後にトップチームや代表でもともにプレーすることになるショタ・アルベラーゼがいた。 文章: 以津真天 昭和以降の妖怪関連の文献では、いつまでんとも読まれている。戦乱や飢餓などで死んだ死体をそのまま放っておくと、この怪鳥が死体の近くに止まり、「死体をいつまで放っておくのか」との意味で「いつまで、いつまで」と鳴くもの、またはそうして死んだ者たちの怨霊が鳥と化したものであるという解説がつけられて紹介されてもいる。 文章: LUNAR 女神アルテナと彼女を支える4体のドラゴン、そしてその庇護を受ける伝説の戦士ドラゴンマスターらによって治められてきた魔法世界ルナ。しかし、いつの頃からか女神アルテナはその姿を現さなくなり、先代のダインを最後にドラゴンマスターを名乗る戦士も生まれなくなっていた......。そのルナを魔法皇帝を名乗る男が手中に収めんとしていた。 文章: ジンギスカン (グループ) グループ名は、モンゴル建国の英雄「チンギス・ハーン」のドイツ語表記Dschinghis Khan (ジンギス・カン)に由来する。このグループ名は英語圏でもドイツ語表記のままで受け入れられている。しかし、日本版CDでは契約の関係から、英語表記に由来する『ジンギスカン()』が用いられている。 文章: ボルテ ボルテ・ウジン(、 1161年? - ?)は、モンゴル帝国の始祖チンギス・カンの第一皇后。コンギラト部族出身。漢字表記は孛児台、『元朝秘史』では孛帖旭真、『集史』のペルシア語ではと表記される。「ウジン」とは漢語の夫人に由来する称号でモンゴル王族の正妃が名乗る尊称である。元朝から光献翼聖皇后と諡名される。名はモンゴル部族の始祖として夙に有名な「蒼き狼(ボルテ・チノ)」のボルテと同じで、「灰色のまだら模様」を意味する。 文章: いつの日か 「いつの日か」(いつのひか)は、1994年5月25日に発売された矢沢永吉の37枚目のシングル。 文章: 会話分析 ひとつは、今の話し手の発言が、いつ終わるかという点である。今の話し手の発言が終わる場所は、別の人が話し手となる機会が生まれる場所なので、その場所がわかることは、会話に参加している人たちにとって重要なことである。サックスたちは、話し手の発言にはそれがどこで終わるのかを予測可能にする要素があること、そして聞き手はその要素に注意を払って予測をおこなっていることを指摘している。 文章: 法蔵寺 (福島県三春町) 悩み苦しみ多き衆生の私たちが一切の執着を捨て只ひたすら称える念仏・南無阿弥陀佛その念ずるところいつでもどこでも誰でも救いの道が生まれ、心安らかな平安な日々を送ることができる。西方浄土への道、極楽往生はそこに開かれんとする教えである。平成7年(1995年)、本堂・庫裡新築落慶 文章: 美田村千代 京都亀岡藩士族の父内藤直行、母ふきの子として生まれる。7歳でおじの美田村顕教(天道流)に入門。稽古に熱中するといつまでも帰ってこないので親が心配したという。 文章: ヘルマン・ゲーリング 生誕時には綺麗な青い目が特徴的であったという。母フランツィスカはそれを喜んだが、代父エーペンシュタインは「生まれた時は大体みんな青い目をしているんだよ。でも大人になってくるとだんだん黒くなってしまう。」と冷めた感想をもらした。しかしフランツィスカは「いいえ。ヘルマンの目はそうじゃないわ。きっといつまでも青いままよ」と述べたという。ゲーリングの成長後の目の色は緑がかった青色だった。 文章: チンギス・カン 主に、1980年前後から『アルタン・ハーン伝』に見られるような16 - 17世紀以降のモンゴル語文献の調査に基づく研究者の間では「チンギス・ハーン」という表記を採用する傾向にあり、一方で1990年代以降に中国で発掘された大元ウルス時代のパスパ文字モンゴル語碑文や『集史』などのモンゴル帝国時代のペルシア語文献の調査の進展によって、中期モンゴル語音韻の復元研究が進み、モンゴル帝国では「カン」と「カアン」が明確に区別されていたことが判明・認識されるようになった。このため13 - 14世紀のモンゴル帝国時代の研究者からこれらの同時代文献資料での表現に基づいて「チンギス・カン」という表記が推奨されるようになった(両者の弁別を強く訴えている研究者としては、モンゴル帝国史・大元ウルス史の専門家である杉山正明などが有名である。また、「チンギス・ハン」は「チンギス・カン」の現代モンゴル語読み (inggis Qa'an) か、どちらかというとアラビア文字表記の Chigz Khn から再現したテュルク語発音(iγis χan と転写すべきか)に近い)。 文章: いつまでも白い羽根 『いつまでも白い羽根』(いつまでもしろいはね)は、藤岡陽子著の小説。