クエリ: アッシリアは現在どこの国にある?
文章: アッシリア アッシリア(Assyria)は、メソポタミア(現在のイラク)北部を占める地域、またはそこに興った王国(前2500年 前605年)。首都は、初期はアッシュールで、後にニネヴェに遷都した。南側にバビロニアと隣接する。チグリス川とユーフラテス川の上流域を中心に栄え、後にメソポタミアと古代エジプトを含む世界帝国を築いた。アッシリアの偉業は、ペルシア帝国に受け継がれてその属州となった。
文章: ユディト 『ユディト記』の内容には歴史的に正確でない箇所がみられる。まず、ネブカドネツァルは新バビロニア王国の王であってアッシリア王ではない。またベトリアという町もどこにあったのか特定することができていない。 文章: スキタイ アッシリア王エサルハドン(在位:前681年 - 前669年)は、マンナエの地(現:西北イラン)でマンナエ軍とマンナエを救援するためにやってきたアシュグザ国(スキタイ)王の軍を撃ち破った。その後、イシュパカーは前673年頃アッシリアによって殺される。ところがその翌年、エサルハドンは自分の娘をイシュクザーヤ(スキタイ)の王に与えて結婚させ、同盟関係となる。 文章: オルーミーイェ オルーミーイェには長い歴史のなかでさまざまな民族集団が居住してきた。このため住民構成は大きな変容を受けてきている。現在、都市住民を構成する多数派はクルド人とアゼリーである。しかし多くの史料によれば20世紀初には、住民の多数派はキリスト教を守るアッシリア人であったという事実を示している。ところが1914年以降、オスマン帝国によるアルメニア人虐殺・アッシリア人虐殺とそれに続くオスマン軍とロシア軍の戦闘に起因するアッシリア人とアルメニア人の大量脱出があり、住民構成に急激な変化が生じた。このときから、パフラヴィー朝のレザー・シャー期にイラン領内のアッシリア人に対し、この地域に戻って村に再定住するよう勧奨があって数千人が帰還したことがあったものの、大部分のアッシリア人はテヘランその他の大都市に集中している。イラン・イスラーム共和国の成立後には再びアッシリア人を西洋への脱出がおこっている。これについてはアッシリア人ディアスポラを参照。 文章: アッシリア アッシリアはこの帝国を維持するために各種の方策を講じた。最も有名なものの一つが大量捕囚政策としてしられる被征服民の強制移住である。強制移住自体はオリエント世界に広く見られた手段であるが、アッシリアのそれはその組織性と規模において史上例を見ないものである。特にティグラト・ピレセル3世の治世以降は、急激に拡大した領土での反乱防止と職人の確保を目的としてたびたび行われた。 文章: アミヌ シャムシ・アダド1世はしばらく後にアッシリア王位を手に入れ、自らの正統性を確保するためにアッシリア王名表を編纂し、系譜の操作を行った。この中でイラ・カブカブは遥か過去の第25代アッシリア王とされ、アミヌは第26代の王として記録されたため、彼の名はアッシリア王として後世に伝わることになった。アッシリア王名表には第27代の王スリリがアミヌの息子であると記述されているが、実際の遺物から発見されたスリリの父名は異なっており、系譜操作の跡を見る事ができる。 文章: アッシリア シャムシ・アダド1世の王国が崩壊して以来、小規模勢力に過ぎなかったアッシリアが、有力国として台頭するのがこの時代である。中アッシリア時代の初期にはアッシリアはミタンニ王国の勢力圏下に置かれていた。このためこの時期のアッシリアに関する史料は少ない。アッシリア史における転機となったのがアッシュール・ウバリト1世の治世である。彼の時代に、アッシリアはミタンニの影響力を完全に排除し、大国としての道を歩み始めることになった。このことは彼がエジプト王へ向けて送った外交文書アマルナ文書からも確認できる。当時オリエント世界はヒッタイト、ミタンニ、バビロニア、エジプト等の列強諸国が君臨していたが、ミタンニを打倒したことによってその遺領を獲得し、バビロニア、ヒッタイトとも戦って勝利を収め、アッシリアはオリエント世界に確固たる地位を築いた。トゥクルティ・ニヌルタ1世の時代には、はじめてアッシリア王がバビロニアを征服し、これを支配下に納めることに成功している。だが、彼の死後は前1200年のカタストロフが起こり、政治混乱によって勢力が減衰した。ティグラト・ピレセル1世の時代には一時回復したものの、中アッシリア時代の後半にはアラム人の侵入によって国内が混乱しアッシリアは混乱期に入ったため、残存史料も少なく、政治史の復元が困難になる。 文章: ハサカ ハサカ(ハッサケ、アル・ハサカ、Al-Hasakah、アラビア語: )はシリア北東部のハサカ県の県庁所在地。ハサカ県内ではカーミシュリー(人口約20万)に次ぎ人口2位(81,809人)。クルド人およびアッシリア人が多数を占める。 文章: アッシリア人 1965年にはアメリカでの移民数の出身国割り当て規定が移民国籍法から削られたことにより、著しい数のカルデア教会の信徒がイラクからバアス党の圧制を逃れてデトロイトに移住。彼らは当初地元企業のフォード社の期間工として働いていたが、後に日本車との抗争や不況などの様々な要因でフォード社が不振に陥ると雇用が減少、取り残されたアッシリア人難民は商店を営むようになった。さらに1967年にアフリカ系アメリカ人によるデトロイト暴動の後、ユダヤ人商店主はデトロイトから逃げ出す時に積極的に経営を譲ってアッシリア系商店の件数が増加した。1980年代にはイラクのフセイン大統領(当時)がデトロイトのカルデア・カトリック教会に25万ドルを寄付したことが知られているが、これはバアス党がアッシリア人の反乱防止を計画して行ったこととされている。 文章: アッシリア アッシリアの歴史は、主に言語の変化、即ちアッカド語北方方言であるの時代変化に基づいて4つに時期区分される。 文章: アッシリア アッシリア人はセム語族に属するアッカド語の北方方言、アッシリア語を用いた集団であるが、非セム語を用いた集団もアッシリア人の形成にかかわっていたと考えられる。また、その民族形成の背景となった上記の地理条件もあって、アッシリア商人は特に古アッシリア時代の200年間はオリエント各地で活躍し、アナトリア半島のカネシュ(現キュルテペ)など現地の都市に隣接してカールム(港の意)と呼ばれる商業拠点集落を数多く形成していた。 文章: ナラム・シン (アッシリア王) ナラム・シン(Naram Sin、在位:紀元前19世紀頃?)は古アッシリア王国時代のアッシリアの王と伝えられる人物。アッカドの王であるナラム・シンとは別人なので注意を要する。 文章: アッシリア人 2003年にフセイン政権が倒壊した際、新憲法によってキリスト教徒の信仰の自由はある程度回復され、アラム語教育、典礼や祭事などは許可され、アッシリア民主運動などの政党も合法化された。しかしイラク戦争後のイスラム過激派の活動の激化により、今もなお政治的難民として欧米に亡命するアッシリア人も少なくない。カトリコス総主教のも2006年にイラクに一時帰国するもシカゴにとどまり続けている。 文章: アッシリア 紀元前2000年紀に入ると、アッシリア史が具体的に姿を現し始める。この時代のアッシュールは、まだ都市国家の一つに過ぎなかったが、アッシリア商人は交易活動を広く行い交易先の各地の都市に隣接して商業植民市カールム(港湾区)を作ったことで知られる。またその他にも、ワバラトゥムと呼ばれる居留区を作り、北メソポタミア一帯をその商圏とした。 文章: ジャズィーラ ジャズィーラはクルディスタンの一部であり多くのクルド人が住みスンニ派が多数を占める。またイラク北部からシリア東部にかけてはアッシリア人が住み、アッシリア東方教会やシリア正教会など中東の中でもキリスト教徒が多い地域である。第一次世界大戦後、トルコ革命の時期にトルコ領からアッシリア人など多くのキリスト教系民族が南のフランス委任統治領シリアに逃れ、欧米に移民したほかジャズィーラに定住した。さらに1993年、ジャズィーラ東部のイラク領(モースルやニーナワー県周辺)での迫害からアッシリア人17,000人やカルデア・カトリック教会(東方典礼カトリック教会のひとつ)の信徒7,000人がシリア領内に逃れた。シリア領のジャズィーラは東のイラクや北のトルコ側からのクルド人やアッシリア人の流入、旱魃による農村からの人口流出などでこの40年間に大きく人口が増加している。 文章: アッシリアの君主一覧 この項目は、アッシリアの歴代君主を時代順に並べたものである。アッシリア王の在位年は、特に中アッシリア時代以前の時代については問題が多い。新アッシリア時代については、アッシュール・ダン3世の代に起きた日食()を基点として、比較的正確な年代決定が可能であるが、中アッシリア時代以前については年代決定が困難である。さらに、この一覧および歴代君主の項目に記録されている在位年は、おそらく記年法が一定していない。考古学的に存在が確認されているが王名表に記載されていないアッシリア王(順不同)