クエリ: イタリアに現在でもモスクはある?
文章: イタリアのイスラム教 1970年代、初のソマリア系移民がイタリアへとやってきた。近年では、モロッコやエジプト、チュニジアと言った北アフリカからの移民が多く見られるようになっている。今日、イタリア国内には約150万人のムスリムがおり、国内には約500のモスクが存在するが、イスラム教は法による認可を受けていない。
文章: イタリアのイスラム教 イタリアのムスリムの少数派はイスラム教協会に属している。国内のイスラム教協会としては主に以下のものがある。 文章: イスタンブール歴史地域 また、古代ビュザンティオン市の跡地にトプカプ宮殿が造営され、16世紀にはビザンティン建築の精華を十分に吸収したムスリム(イスラム教徒)の建築家ミマール・スィナンによってスレイマニエ・モスクなど、すぐれたトルコ・イスラム建築が建てられた。17世紀にはハギア・ソフィア大聖堂あらためアヤソフィア・モスクと並ぶようにスルタンアフメト・モスク(通称ブルー・モスク)が建設されるなど、モスクのミナレットと大ドームが林立するイスタンブール歴史地域の美しい景観がはぐくまれていった。 文章: スイスのイスラム教 ミナレットがあるモスクは4つで、上に挙げたチューリッヒとジュネーヴのモスクの他に、ヴィンタートゥールのモスクとヴァンゲン・バイ・オルテンのモスクがある。後者は数年間の政治的・法的論議の末、2009年に建設された。ヴァンゲン・バイ・オルテンのミナレット建設に対する議論沸騰を受けて、ミナレットの新規建設を禁止する国民発議が2009年11月に国民投票の57.5%の賛成で可決された。4つの既存のミナレットは禁止法の対象とはなっていない。国民投票を発議したスイス国民党は投票により可決を勝ち得たものの、同党の地方議員であったダニエル・シュトライヒがイスラム教へと改宗したことで党の運動に強い打撃を受けた。この運動はまた、スイスの有権者が極右へと急旋回しているのではないかとの他国の懸念を引き起こした。 文章: モリスコ カトリック教徒のままでいることを望んだモリスコは、大体がイタリア(特にリヴォルノ)で新たな住処を見つけることができた。しかし、圧倒的大多数は、オスマン帝国またはモロッコの中にあるイスラム教徒の土地に定住した。 文章: モスク モスク()は、イスラム教の礼拝堂のことである。 文章: 光のモスク 光のモスク又は大ヌーリー・モスク()は、イラク北部のモスル(マウスィル)にあるジャーミィ(大モスク)。モスル旧市街に位置し、傾いたミナレットを持つことで有名であった。ミナレットには「反り返り」を意味するハドバーゥというあだ名がある。モスクの建設は、十字軍と戦ったザンギー朝のヌールッディーン・マフムードにより1172年になされたと考えられており、モスクの呼称もこの武将の名前にちなむ。モスクは一度、ミナレットを除いて解体されたことがあり、1942年に立て直された。2014年6月以降はサラフィー・ジハード主義組織・イスラーム国(以下ISと表記する)の支配下にあったが、2017年6月21日に、モスク及びミナレットが破壊された。モスクの破壊ついて、イラク政府軍はISが自ら爆破したと主張しているが、対してIS系の通信社・アマーク通信は米軍の空爆によるものであると報道している。 文章: ドーム ヴェネツィアのサン・マルコ寺院は、数百年に渡って改修や増築が続けられた。現在の寺院が建てられたのは1063年で、古いギリシア十字型設計に5つのドーム(十字のそれぞれの腕に1つずつと中心に1つ)を具えている。これらのドームはビザンティン様式で建てられており、コンスタンティノープルにあったという現存しない聖使徒大聖堂 ()を模したものとされている。穹隅上のドームの基部には環状に窓が並んでいる。外側の木製で鉛板で覆われたドームは13世紀前半に追加された。 文章: イブン・トゥールーン・モスク イブン・トゥールーン・モスクは、フスタートに近接し、現在ではカイロ旧市街の一角を占めるアル・カターイの地区にあり、トゥールーン朝の行政、宗教の中心として機能した。もともとのモスクの設計では、モスクの後背地にアフマド・イブン・トゥールーンの宮殿があり、彼が宮殿から直接、説教壇であるミンバルに行くことが可能となっていた。アル・カターイは、9世紀に建設された都市だが、アル・カターイで現存するのは、このモスクのみとなっている。 文章: フェズ 新市街に建つチュニス・モスクは、1957年にモロッコ人によって建立されたスンナ・モスクという小さな礼拝所が元になっている。1958年にフェズを訪問したチュニジア共和国の初代大統領ハビーブ・ブルギーバはモロッコ人によってかつてのフランス人居住区に建てられたスンナ・モスクを見て感じ入り、新市街唯一のモスクであるスンナ・モスクへの寄付を申し出た。増築に際してスンナ・モスクが建てられている街区全体が更地にされ、1961年に工事を終えたモスクはブルギーバにちなんで「チュニス・モスク」と改名された。チュニス・モスクにはモロッコでは珍しい赤レンガ風のタイルが使用されており、併設されているミナレットは白の素地が赤茶と緑のタイルで縁取られている。入り口には木の扉が取り付けられており、木彫りと漆喰彫り、緑と紺の2色のタイルで装飾されている。旧市街の歴史的なモスクと同じように、チュニス・モスクの天井部分はムカルナスで飾られている。 文章: スルタン・サラディン・アブドゥル・アジズ・モスク ブルーモスクと呼ばれるモスクには、他にスルタンアフメト・モスクがある。 文章: ナザレの白モスク シェイフ・アブドゥッラー・アルファフームの死後、モスクに関する事柄の采配はシェイフ・アミーン・アルファルフームに移った。現在、モスクはアルファルフーム家のワクフであり続けており、またそれはカサノヴァ通りのパシャのハーンを含んでいる。シェイフ・アブドゥッラーの子孫のひとりである、アティフ・アルファルフームにより管理されている。 文章: イブン・トゥールーン・モスク イブン・トゥールーン・モスク(アラビア語:)は、エジプト・カイロにあるモスクである。カイロで現存するモスクでは最古のモスクである。 文章: 在日イラン人 ほかにコミュニティ空間としての利用がモスクである。イラン本国同様、在日イラン人の大部分はシーア派ムスリムである。日本への渡航が始まった当初にはモスクを設立することが間に合わず、東京のイラン大使館の礼拝所を用いていた。東京都中央区日本橋小伝馬町にもモスクが設置されている。管理委員会はイラン人が多いが、他国籍人も参画している。モスクは非イスラーム的休日、特にノウルーズなどでもコミュニティの集う場所として用いられている。現在ではアフルルバイトセンターでシーア派の日本人聖職者が婚姻・離婚手続きを行っている。 文章: ムハンマドの表象 2002年、イタリア警察は、テロリストによるボローニャにある教会の破壊計画を阻止したと発表した。この教会は、ムハンマドを描いた15世紀のフレスコ画を収蔵していた。 文章: ムスリム 日本国内においては、東京などの首都圏にイスラム教圏出身外国人の過半数が居住するが、明治以降の近代日本で最初にイスラム礼拝所ができたのは愛知県名古屋市だった。1931年3月に結成された「名古屋回教徒団」により日本初のモスクが設立されたという記録が残る。この戦前に建てられたモスクは一旦空襲により焼失するが、現在では名古屋市中村区に「名古屋モスク」が再建されている。戦前からイスラム教徒のコミュニティがあった流れを汲んで名古屋市や岐阜市など東海地方諸都市には、今でもイスラム教徒の集住コミュニティがある。現代では移民によって、北米や西ヨーロッパでムスリムが増加している。