クエリ: 薩摩藩示現流とは柔術ですか?
文章: 空手道 また、この頃から薩摩を経由して伝来した日本武術も、唐手の発展に影響を及ぼしたとされる。最初は薩摩の在番役人から示現流剣術やその分派の剣術を修業する琉球士族の一部から伝わったものと思われるが、18世紀には薩摩藩士を介さず琉球士族から示現流剣術を学ぶ者もあった。また、松村宗棍のように、薩摩に渡って示現流を修業してくる者もいた。空手の「巻藁突き」は、示現流の「立木打ち」からヒントを得たとも言われている。また、空手の一撃必殺を追求する理念にも、示現流の影響があるという説もある。
文章: 肥後流体術 肥後流体術形は、熊本藩に伝承されていた柔術6流を統合した10本からなる形である。流派を超えて共通の形を定めた点は、のちの大日本武徳会が形を制定する動きの先駆ともいえる。 文章: 大城朝恕 大城の道場では、金城裕が習った時期よりも前まで、サクと呼ばれる木剣を使った打ち込み稽古を行っていた。これにより、松村宗棍から示現流が受け継がれていたことがわかる。 文章: 梅田治繁 梅田 治繁(うめだ はるしげ、? - 元文元年12月23日(1737年1月23日))は、江戸時代中期の薩摩藩の藩士、槍術家。本心鏡智流槍術を薩摩藩に伝えた。諱は治繁。通称は九左衛門。本姓は源氏。武蔵国江戸(現 東京都)の出身。幕臣(百人組与頭)であった本心鏡智流槍術開祖・梅田治忠(梅田杢之丞)の次男で、父より槍術を学んだ。 文章: 四心多久間四代見日流 江戸時代には、富山藩の藩校廣徳館で指導された柔術流派のひとつであり、天和ころ、足立平陸正保(足立文五郎)によって富山にもたらされた。富山藩内で足立の後を継いだ渡辺繁正によって広められ、富山藩内に大きく分けて二つの系統が存在した事が確認されているが、両系統とも渡辺から分かれた。 文章: 振気流 流祖である隈元実道は嘉永3年(1850年)12月23日に薩摩藩の草牟田に生まれ、剣術は父、隈元円右衛門実記より直心影流を、明治初年に山岡鉄舟より一刀正伝無刀流を学んだ。他に一刀流、真影流、新心流を学ぶ。また、柔術は荒木流、起倒流、関口流、清水流、神明殺活流、良移心當流、殺當流、伴吾流、渋川流、、揚心流、天神真楊流など多くの流派を学んだ。 文章: 鈴木藤賢 薩摩藩では、真影流(直心影流)剣術は代々鈴木氏が継承して藩内に大いに広まり、鈴木家の道場は「鈴木殿の稽古」(すずっどんのけこ)と呼ばれ畏敬され、西南戦争で道場が焼失するまで続く。 文章: 人斬り (映画) この殺陣の立ち回りの撮影のため、田中新兵衛の役の三島由紀夫は、鹿児島の第11代宗家師範・東郷重政と弟子の浜田一郎を東京に招き入れ、5月16日に調布市の大映東京撮影所で薩摩示現流の稽古をつけてもらっていた。ケンカ剣法のような攻めの剣術である示現流の基本技を覚えた三島は、逆八双の構えから瞬時の2人斬りを披露した。 文章: 薬丸自顕流 子の薬丸兼義(半左エ門)の代に藩よりようやく剣術師範家として認められた。藩主島津斉興は乗り気でなかったと伝えられているにもかかわらず師範家として復活した陰には当時軍制改革の責任者として就任したばかりの家老調所広郷の建議があった。このことは、島津斉彬文書上巻に、“薬丸剣術の採用は調所笑左衛門の取り立てによる”旨があることからも明らかである。天保改革時に磯の別邸で斉興臨席のもと、自顕流が初めて示現流と共に演武をした記録もある。(鹿児島県史料集39 天保改革資料より)兼義は剣名が高く、多くの弟子を育てた。薬丸流は郷中教育に取り入れられ下級藩士を中心に伝わり、門弟たちの中から明治維新の元勲が数多く出たため、「薬丸どんの剣」として高名になり、「明治維新は薬丸流でたたきあげた」といわれるまでになる。 文章: 空手道 空手道(からてどう)もしくは空手(からて)とは、琉球王国時代の沖縄で発祥した拳足による打撃技を特徴とする武道、格闘技である。空手道の起源には諸説があるが、一般には沖縄固有の拳法「手(ティー)」に中国本土の武術が加味され、さらに薩摩藩示現流や夕雲流など日本武術の影響も受けながら発展してきた(詳しくは「起源」を参照)。 文章: 卜伝流 水戸藩で伝えられた卜伝流は、杖術、小太刀術、和(柔術)からなり、杖術と小太刀術は水戸藩の藩校「弘道館」で教授された。 文章: 東郷実勝 東郷 実勝(とうごう さねかつ、元禄12年8月14日(1699年9月7日) - 宝暦6年4月2日(1756年4月30日))は、薩摩藩鹿児島城下士。剣客。剣術示現流宗家師範の東郷実満の次男。諱は実勝。通称は藤十郎。母については「示現流聞書喫緊録附録系図」と「平姓東郷氏支族系図」で相違がある。東郷藤兵衛実満の次男として生まれる。兄の東郷位照と示現流師範家東郷氏の家督を争い、最終的に位照を奄美大島への遠島に追いやったものの、結局は位照の子で母方で生活していた実昉が嗣子となり、家督を継ぐことは出来なかった。 文章: 天真正自顕流 天真正自顕流(てんしんしょうじけんりゅう)は、十瀬与三左衛門長宗が開いた剣術流派。示現流の源流派として知られる。 文章: 狼よ落日を斬れ 無外流の使い手・元幕臣の杉虎之助(高橋英樹)、天然理心流の使い手・新撰組の沖田総司(西郷輝彦)、心形刀流の使い手・幕臣の伊庭八郎(近藤正臣)、示現流の使い手・薩摩藩の中村半次郎(緒形拳)の4人は、幕末の京都で知り合い、友人となる。しかし、時代の流れは彼ら4人に悲しい運命を辿らせていく。 文章: 宗家 同一藩内においては、藩や師範家の承認なしに勝手に分流や分派ができないような制約もあった。例えば、薬丸自顕流(野太刀自顕流)が示現流から独立する際、門人の移動を巡って示現流宗家の東郷家と薬丸家との間で争いが起こった。このとき、薬丸兼武は屋久島へ遠島蟄居の処分を受けている。薬丸家と東郷家は示現流開祖・東郷重位以来、親密な関係にあったが、東郷家の権威が認められる形となった。子の薬丸兼義の代になって、ようやく独立が認められた。 文章: 大東流合気柔術 西郷頼母・西郷四郎から継承したとする西郷派大東流合気武術、会津藩を介さずに甲斐武田氏から継承したとする武田大東流など、武田惣角伝に由来しないとされる大東流会派もある。また西郷頼母や甲斐武田氏とは無関係で大東流や合気を称する団体、武田惣角やその門下生の直接指導を受けずに書籍や伝聞研究だけで武田惣角伝大東流を称する団体も少なくない。