クエリ: 文化人類学とはどのような学問ですか?
文章: 人類学 人類学(じんるいがく、)とは、人類に関しての総合的な学問である。生物学的特性について研究対象とする学問分野を形質人類学もしくは自然人類学と呼び、言語や社会的慣習など文化的側面について研究する学問分野を文化人類学もしくは社会人類学と呼ぶ。さらに言語学や考古学、民俗学や民族学、芸能も包括する。
文章: 考古学 アメリカでは考古学は人類学の一部であるという見解が主流であるが、日本では従前より歴史学の一分野とみなされる傾向にあり、記録文書にもとづく文献学的方法を補うかたちで発掘資料をもとに歴史研究をおこなう学問ととらえられてきた。ヨーロッパでは伝統的に先史時代を考古学的に研究する「先史学」という学問領域があり、歴史学や人類学とは関連をもちながらも統合された学問分野として独立してとらえられる傾向が強い。 文章: 文化心理学 文化心理学(ぶんかしんりがく、cultural psychology)は、比較文化心理学と人類学から発生した社会心理学の一種である。文化と心は切り離しがたいものと考えるところから出発したものである。 文章: 民族学 民俗学は、伝承を資料とし、主として自国、自民族の基層文化を叙述していこうとする学問であるが、それに対し民族学は、一般に資料的制約をもたず、あらゆるデータから主として他民族の文化、社会を解明していこうとする学問である。また、日本の民俗学は、柳田國男が「新国学」と称したように江戸時代以来の国学の伝統を引き継いでおり、民具や民家も含めるその資料の広汎さから「自民族を対象とする民族学」の観を呈している。ただし、こんにちでは新しい傾向として日本民俗学においても比較民俗学の隆盛がみられる。 文章: 構造主義 構造主義という名称から、イデオロギーの一種と誤解されがちであるが、今日では方法論として普及・定着している。あらゆるイデオロギーを相対化するという点でメタイデオロギーとも言える。数学、言語学、生物学、精神分析学、文化人類学、社会学などの学問分野のみならず、文芸批評でも構造主義が応用されている。 文章: 関根康正 関根 康正 (せきね やすまさ、1949年9月 - )は、日本の文化人類学者。関西学院大学社会学部教授。専門は、南アジア社会および南アジア系移民社会の文化人類学。南アジアのカースト社会におけるケガレ観念と不可触民の理解についての革新的な理論を「ケガレの人類学」として提出。その土台の上に、宗教対立の実相、<都市的なるもの>の根源を考察した後に、ネオリベラリズムに抗する「ストリート人類学」を構想・提唱している。そのための一連の共同研究を主宰。東京工業大学で、移動大学運動とKJ法で知られる川喜田二郎と新アニミズム論を唱える岩田慶治に師事。その後、地域計画から文化人類学に転向。 文章: 民俗学 時代や学者によってその定義は多岐にわたり、概説的に説明することはむずかしいが、大まかにいえば以下のような特徴を持つ学問である。日本で民俗学といった場合、一般には日本民俗学を指すが、海外を見ると19世紀の欧米を中心として、多くの国で民俗学に相当する学問が誕生している。誕生の経緯は国ごとの政治的社会的状況や民族学(文化人類学)等との関係によって多様である上に、他の社会科学のように国際的な交流が盛んではなく各国独自の進展をしてきたこともあって、一概に民俗学の歴史を語ることはできない。 文章: 理学 大学によっては、地理学や人類学なども理学部で取り扱っているところもある。ただし、これらの学問は学際的であり、「理学」的領域と「人文学」的領域を併せ持つので、その学問全体をどの学部にふくめるかは大学ごとの判断による。文学部で扱うこともある。あるいは、その学問をさらに細分化したうえで、理学部・文学部などに分散する形で分属させていることもある。 文章: 人間文化学研究科 人間文化学研究科(にんげんぶんかがくけんきゅうか、英称:"The Graduate School of Human Cultures")は、日本の大学院研究科のうち、人間行動学(地域文化学、比較文化学、言語学などの人文科学系統と心理学、福祉学などの社会科学系統)に関する高度な教育・研究を行う機構(研究大学院)の1つである。具体的な研究分野については人間文化学部も参照。また、人間文化研究科と研究科名称が近似(“学”があるない)している。 文章: 民族学 戦後、国立大学に講座を設けた石田英一郎、岡正雄、大林太良らはウィーンやフランクフルトなどドイツ語圏で訓練を受けていた。そのため、日本では長らく文化人類学的な学問も民族学として呼称される傾向にあった。 文章: 民族誌 しかし、社会学内部の多くの下位分野や理論上の展望が民族誌的方法を用いたとしても、民族誌はこの学問分野にとっては、文化人類学のような必須条件ではない。 文章: 人類学 なお、文化人類学や自然人類学は方法論や具体的な現象名に応じて細分化する傾向にあるため、それぞれの下位分野についてはリンク先を参考にすること。 文章: スカトロジー スカトロジーという語は、古代ギリシア語で糞便を意味する「スコール()」に由来する語幹 scat- と、「~学」を意味する の合成語である。学問としてのスカトロジーには、排泄という生物の基本的な機能に関して研究する生物学的研究のほか、哲学・心理学的な研究、糞便にまつわる文化・芸術に関して研究する社会学的研究、文化圏毎の糞便のあり方を研究する文化人類学や民俗学的研究等が存在する。一方、興味・嗜好としてのスカトロジーについては、排泄行為や糞尿を通じて性的興奮を得る事例等が知られている。このような嗜好に関しては糞尿愛好症の項を参照されたい。 文章: フランツ・ボアズ 人類学の四部門として自然人類学、言語学、考古学、文化人類学を掲げた。 文章: 文化史 政治史、社会史、そして経済史のような伝統的な学問では過去は本当に理解できないという一部の歴史家の洞察は、固定した構造史から「文化論的転回」 () へ、文化へのまなざしへと導いていった。 「新しい文化史」はフランス流の社会史(アナール学派)から発達して、人類学、民俗学、心性史、日常史、ミクロな歴史とジェンダー史といったものに強く影響された。 文章: 文化科学研究科 文化科学研究科(ぶんかかがくけんきゅうか)は、人文科学・社会科学・自然科学の諸科学分野にまたがる領域を研究対象とする大学院研究科の一つである。