クエリ: アーヤトッラー・ルーホッラー・ホメイニーはどこで生まれましたか?
文章: ルーホッラー・ホメイニー ホメイニーは、1902年にイラン中部のホメインの町でシーア派第7代イマーム、ムーサーの子孫を称するサイイド(預言者ムハンマドの直系子孫)の家系に生まれ、当初の名をルーホッラー・ムーサーヴィーといった。のちに「ホメイン出身の者」を意味するホメイニーを名乗る。
文章: ルーホッラー ルーホッラー(ロフラとも、Ruhullah、Ruhollah、 Rohullah、アラビア語: R Allh, R-u-'llh ;ペルシア語 Rhollh)は、イスラム圏でイスラム教徒に与えられた男性名。アラビア語で「アッラーの魂、精神」ほどの意味。フスハーに準拠すれば「ルーフッラー(フ)」(R-u-'llh)であり、「ルーホッラー」(Rhollh)と主格語尾が -o- になるのはペルシア語読みに基づく。 文章: ルーホッラー・ホメイニー イラン・イスラム革命が勝利した際、ホメイニーは「もしこの運動に女性の協力がなかったら、革命は勝利していなかっただろう」と述べ、女性たちが賛同せず、信じなければこの革命が成功することはなかったとの考えを示した。 イラン・イスラム革命では、参加者の半数が女性であり、女性は革命の先頭にたって戦い、家庭環境においても女性はその家族に文化的な影響を与えた。 文章: イーライ・ホイットニー 1765年12月8日、マサチューセッツ州ウェストボロー()で、裕福な農場主イーライ・ホイットニー・シニアとその妻エリザベス・フェイの長男として生まれる。父と同じ名前をつけられたので「ジュニア」付きで呼ばれたと思われるが、記録は残っておらず、生涯に亘ってイーライ・ホイットニーとして知られている。1820年に生まれた息子もイーライと名付けられ、こちらはイーライ・ホイットニー・ジュニアとして知られている。 文章: アリー・ハーメネイー マシュハド市出身。彼の父、セイイェド・ジャワードはマシュハド在住の大アーヤトッラー(高位ウラマー)で、東アーザルバーイジャーン州ハーメネの出身でアゼルバイジャン人。母は、同じくマシュハドの著名なウラマーであるセイイェド・ハーシェム・ナジャファーバーディーの娘で、ヤズドの家系。 文章: ルート・フィッシャー ライプツィヒにて、エルフリーデ・アイスラー(Elfriede Eisler)の名で生まれる。父ルドルフ・アイスラーはユダヤ系の血を引く哲学教授でオーストリア国籍者だった。母マリーはルター派信者であった。音楽家のハンス・アイスラー及び共産主義活動家のは実弟。 文章: ルーホッラー・ホメイニー ホメイニーは、革命中はかつてのシーア派イマームたちの殉教を「被抑圧者(モスタズアフィーン)」の抵抗の象徴とし、皇帝の独裁に対抗するシーア派社会主義の理念を取り入れ、この革命を「イスラームに基づく被抑圧者解放」と主張した。この主張によってホメイニーは、元来社会主義の支持者だった貧困層や世俗的中産階級からも支持を取り付け、革命を達成した。 文章: ジャラール・ウッディーン・ルーミー イランではアラビア語で「我らの師」を意味するマウラーナー mawln のペルシア語形であるモウラーナー/メウラーナー mowln 、同じく「我が師」モウラヴィー mowlv で呼ばれ、トルコでもトルコ語形であるメヴラーナー mevln と呼ばれる。アナトリア(ルーム地方)で主に活躍したため、単に「ルーミー」とも呼ばれる。ルーミーとはローマの人のことで、後年に住んだアナトリアが以前東ローマ帝国(アラビア語ではルーム)の領土だったことによる。イラン、アフガニスタン、中央アジアでは「ルーミー」ではなく、彼の生誕地と考えられているバルフに由来する「バルヒー(Balkh、)」の名前で呼ばれることが多い。「マウラーナー」と尊称された高名はウラマーやスーフィーは史上数多いが、イランからトルコまでの地域では、ペルシア語文学史上に多大な功績を残しかつ偉大なスーフィーであったため、「マウラーナー」といった場合特にこのジャラール・ウッディーン・ムハンマド・ルーミーを指す場合が一般的である。「メヴラーナ・ジェラレッディン・ルミ」と表記されることもある。 文章: ウラマー 近代化以後、教育機関や官職を新しい国家機関が制定したことにより、ウラマーは仕事を失った。しかしイスラム圏における精神的影響力はいまだ健在である。イラン革命におけるルーホッラー・ホメイニーなどが良い例であろう。 文章: ハサン・ロウハーニー セムナーン州ソルヘ出身。テヘラン大学を卒業、英国のに留学し、博士号を取得した。 文章: ウィリアム・ドワイト・ホイットニー マサチューセッツ州のノーザンプトンで生まれた。彼の父親は、ニューイングランドのの出身であるジョサヤ・ドワイド・ホイットニー(1800-1833)である。そして、彼の母親は、サラ・ウイルトン(1800-1833)である。ウィリアムは15歳でウィリアムズ大学に入学し、1845年に卒業をした。付け加えて、7年間、ノーザンプトンの銀行で働いて、学んでいた。また、その頃、1849年に、スペリオル湖地域の地質的調査を行っていた彼の年上の兄弟であるを手伝っていた。この調査において、彼は、余暇で、サンスクリット語の研究をし始めていた。そして、1850年代、彼はドイツに行き、三年間、サンスクリット語を研究した。この頃、彼はフンボルト大学ベルリンの冬において、アルブレヒト・ヴェーバーやフランツ・ボップの下で過ごし、夏は、テュービンゲンのルドルフ・フォン・ロートの下で、研究を行っていた。こうして、彼は、サンスクリット語の文献学者として、好評を博した。この後、イエール大学において、1854年にサンスクリット語の教授になり、1869年に歴史言語学の教授となった。そして、にて、現代言語学の教鞭をとっていた。また、1857年から1884年に学長になるまで、の幹事を務めていた。そして、で、1894年6月7日に死去した。 文章: アル=ハラム・モスク占拠事件 1979年初頭のイラン革命は、イスラム湾岸諸国(特にサウジアラビア)にとって、「国内にいるシーア派を刺激すること」および「国家体制の西欧化を批判しイスラム主義を標榜するイスラーム過激派を増長すること」の2つの点で脅威となった。ルーホッラー・ホメイニーは、サウジアラビアのサウード家支配を厳しく批判し、サウジアラビアの国民や膨大な数の外国人労働者に対して革命を扇動していた。また、この事件の首謀者ジュハイマーン・アル=ウタイビーはかつてのイフワーンの指導者スルターン・ビン・バジャードの孫で「アル・イフワーン」を名乗っており、先祖代々のサウジ王室への復讐を目論んでいた。 文章: ルーホッラー・ホメイニー ホメイニーは革命時およびその後の革命体制時における女性の役割を、またイスラム社会の完成とその革命的・イスラム的な成熟における女性の地位を、非常に大きなものと見ていた。これには、"イラン人女性・イスラム女性が、「西側の堕落した文化」が築いた道の中で、様々な罠から解放されるための自らの聖なる戦いを、強固な決意で継続する"ことが必須であるとした。 文章: ヘイスティングス・イスメイ 1887年にインドで生まれ、イギリスのチャーターハウス・スクールとサンドハースト王立陸軍士官学校で教育を受けた。サンドハースト卒業後の1907年、インド軍に士官として参加した。第一次世界大戦の間、ソマリランドで「狂気のムッラー」ことサイイド・ムハンマド・アブドゥラー・ハッサンに対抗するイギリス軍に所属で戦った。 1925年、イスメイはの次官補となった。大佐に昇進した後、インド総督ウィリングドン伯爵の軍事秘書を務め、その後1936年に帝国防衛委員会に副長官として戻った。 文章: ルーホッラー・ホメイニー ホメイニーが生後5ヶ月の時に法学者であった父親が地元の人間により殺害され、母親とおば達によって教育を受ける。16歳の時に二人とも亡くなり、その後は兄に教育を受けた。幼い頃に亡くなった父にならい、アラークで学んだ後に彼もイランのシーア派の聖地ゴムでイスラム法学を修め、シーア派の上級法学者を意味するアーヤトッラーの称号を得た。これらの教育や研究の中で「生きることの本義は簡素、自由、公共善にあり」という信念を確かなものとし、自分の人生においてもこれを実践するとともに人々に呼びかけた 文章: ムハンマド・アミーン・ブグラ ムハンマド・アミーンの若い頃の事跡は不詳であるが、ホータン暴動を起こす以前はイスラーム経学院の教師をしていたらしい。1930年代初、ホージャ・ニヤーズらがハミ反乱()を起こして数年後には、金樹仁省政府に対する反乱が次第に全省を覆った。1932年、ムハンマド・アミーンとその兄弟のアブドゥッラー・ブグラは民族革命委員会を組織した。民族革命委員会は反漢、反ドンガン(つまり回族)、反キリスト教とイスラーム国家建設を宗旨とし、カーフィル(異教徒)に対する聖戦を鼓吹した。1933年1月、南新疆の情勢は混乱し、クチャとアクス市は相次いで反乱軍に占領され、駐カシュガル省軍の師長の金樹智(金樹仁の弟)は自殺し、カシュガル行政長で南疆剿匪司令の馬紹武が僅かにカシュガルを保つに過ぎなかった。1933年2月15日、アミーンはホータン以北の墨玉県で省政府がインドから運んできた兵器を獲得し、反乱を起こした。2月下旬、アミーンとその兄弟のアミール・サイプ(艾米沙依甫)、マンスール(満素爾)、買買提尼牙孜艾蘭木らは墨玉県政府を占領した。馬紹武は調達できる兵力がなく、アミーンはホータン旧城を下した。2月20日、民族革命委員会はホータンで集会を開き、“ホータン臨時政府”(後にホータン・イスラーム政府と改称)の設立を宣言して、アミーンはパシャを自称し、墨玉のベグのムハンマド・ニヤーズ・アラムを総統に、サービト・ダーモッラーを総理に推挙した。その後アミーンとサービトはチャルチャン県、グマ県、カルギリク県、ポスカム県、ヤルカンド県の諸県を攻め落とした。4月、アミーンは兵を率いてファイザバード県に来て、ホージャ・ニヤーズの部下のティムル(鉄木爾)、馬紹武の下の反乱軍のウスマンと連合してカシュガルへ侵攻した。5月2日、ティムルは疏附(カシュガル回城)を攻め落とし、馬仲英部下の馬占倉と馬紹武は疏勒(カシュガル漢城)を征服した。8月9日、馬占倉はティムルを殺し、疏附城を攻め落としたが、ウスマンとアミーンに奪回された。まもなく、アミーンはティムルの残存部隊と連合してウスマンを監禁し、疏附を支配下に置いた。疏附占領後、アミーンは西アジアでの遊学経歴のあるサービト・ダーモッラーを担ぎあげて、独立したイスラーム国政府を組織した。アミーンとサービトの分裂運動はイギリスの支持を得た。イギリスは駐カシュガル領事館を通して、広範囲のカシュガルやホータンやヤルカンドの商業界や宗教界の人士を買収して任務に当たらせた。11月12日夜、アミーンやサービトらは会議を開き、東トルキスタンイスラーム共和国の成立を宣言し、ホージャ・ニヤーズを総統に推挙し、サービトは総理に就いた。汎テュルク主義者はこの会議を“民族の夜”と呼ぶ。この政府の軍政の実権は、アミーンの民族革命委員会の手中に握られていた。アミーンの2人の兄弟はそれぞれヤルカンドとイェンギサール県を支配し、アミーンはホータンを管轄した。