クエリ: インドネシアの影で劇をする芸能の名称は?
文章: ワヤン・クリ ワヤン・クリ(Wayang Kulit)とは、インドネシアのジャワ島やバリ島で行われる、人形を用いた伝統的な影絵芝居、またそれに使われる操り人形のことである。人形を操る人をダランと呼ぶ。芝居はヒンドゥー寺院での祭りなどで行われ、インドの古代叙事詩『マハーバーラタ』や『ラーマーヤナ』などが主な演目である。10世紀には既に演じられていたことが記録されている。ワヤン(Wayang)は影を、クリ(Kulit)は皮を意味する。2003年には、ユネスコの「人類の口承及び無形遺産の傑作の宣言」において傑作の宣言を受けており、無形文化遺産に登録されることが事実上確定していたが、2009年9月の第1回登録で正式に登録された。日本では単にワヤンとも呼ばれているが、ワヤンには他に、人間が演じる、人形劇のなどがある。
文章: プレイバックシンガー プレイバックシンガー()とは映画で使われる歌を事前にレコーディングする歌手である。俳優、女優は映画撮影の際に、プレイバックシンガーの歌うサウンドトラックに合わせて口パクで演じる。主にインドで発達した手法である。ハリウッドや他の映画業界でも口パクが行われることはあるが、俳優のための吹き替え歌手が注目を浴び有名になるのはインド特有の現象である。 文章: 劇男零心会 同年、某芸能プロダクションと契約関係に入る。6月に劇男零心会旗揚げ公演『オレたちに明日はない』、8月東京湾船上公演、10月第二回公演『秋子』と活動を続けたが、1983年3月、道での活動を否定する芸能プロダクション側と衝突し脱退。“劇男零心会”は解散した。ここで“劇男”の冠を取った“零心会”を名乗る団体と、そうでないメンバーに分かれ、1983年7月25日に“劇男一世風靡”が設立された。 文章: インディアン・クラシカル・ダンス・トゥループ インド舞踊サークル時代からのメンバーに鈴木文子、近藤かね子、夏目由紀子、清水あけみ、岡田さち代がおり、インディアン・クラシカル・ダンス・トゥループの時代になってからでは久野伊保子、小川さやか、木下浩子、市川ゆみか、アンナラウラ・シュッカなど将来を嘱望される舞踊家たちが出てきている。なかでも夏目由紀子は2002年に小久保シュヴァのもとで初のアランゲトラムを許された生徒であり、現在もトゥループのメンバーであるとともに自身は「インド舞踊の会」の主宰者としても活躍している。 文章: 趙丹 原籍は山東肥城。揚州に生まれた後、南通に住む。幼時から父親が経営していた影劇院で映画と戯劇に接した。長ずるに連れてますます演劇にのめり込み、同級生たちと「小小劇社」を組織したほどである。 文章: サタジット・レイ サタジット・レイは世界中に広く知られたインドそしてベンガルの文化的象徴である。彼の死に、コルカタ市街は悲しみに暮れ、数百数千もの人々が彼の家に集まって別れを惜しんだ。彼はや、インドでは、、、バングラデシュではや、イギリスではなどのベンガル系映画監督に広く深い影響を与えた。広範囲な活動はインド映画の発展に貢献したと、やまたらは評している。インド以外にも、サタジットの映画スタイルは黒澤明らとともに、マーティン・スコセッシ、ジェームズ・アイヴォリー、カルロス・サウラ、高畑勲ダニー・ボイルら他の映画制作者に大きな影響を与えた。グレゴリー・ナヴァ1995年の映画『』では、ラストシーンで『大樹のうた』を再現した。アイラ・サックス2005年の映画『』は『チャルラータ』からインスピレーションを受けて制作された。他にも、『』,やディーパ・メータの「」、ジャン=リュック・ゴダールの作品にもサタジットの要素が含まれる。マイケル・スラゴーは「」誌にて、「1950年代中頃から若者が成人となるドラマが劇場に溢れるようになったのは、オプー三部作の存在に負うところが非常に大きい」と述べた。またこの3部作はバウンス光の技術を導入した。1962年の『カンチェンジュンガ』は後にと呼ばれる技法の先駆的存在であり、1970年の『対抗者』はネガフィルムのフラッシュバックやX線技術を用いた初期の作品である。サタジットはマドビ・ムカージとともに、インド人の映画関係者としては初めて外国(ドミニカ)発行の切手図案に姿が使われた。 文章: フォークダンス インドネシア 文章: ウィーラー・ドライデン 1917年初秋、女優エドナ・パーヴァイアンスのもとに一通の手紙が届く。ウィーラーが当時滞在していたインド帝国ボンベイから出したもので、チャーリーに何度も手紙を出したものの梨のつぶてであったために、エドナに出してチャーリーに取り次いでもらおうとしたものである。この手紙には、シドニーとチャーリーの前から姿を消してからのウィーラーの動向も一応書かれており、それによればウィーラーは1912年1月にレオの一座とともにインドに来演し、ここでウィーラーは別の一座に移って日本や中華民国を含むアジア各地を巡業して回った。出生に関してはレオが沈黙していたためになかなか知ることができなかったが、1915年に入って、レオからの手紙によって自分が映画界の人気者チャーリーの弟であること、自分とシドニーが私生児であることを知る。ウィーラーはさらに、「」の扮装をしている写真を手紙に同封し、チャーリーの弟であることは嘘ではないことを知ってもらおうとした。エドナの取次があったのか、シドニーとチャーリーはウィーラーに対して返事を書いたようであるが、再会までには少し間が空くこととなる。 文章: 成田玲 2015年ソロアルバム「The Color of Soundscape II」をリリース。Facebookにてインドネシアからの人気が急上昇し、9月ジャカルタBatik Loungeでの初公演を行う。11月にはジャカルタで最も格式のあるレストランCafe Bataviaに出演する。インドネシア最大級のジャズイベントJAZZ GOES TO CAMPUS(JGTC Fes)のインターナショナル枠に出演。スムースジャズのソロアーティストとしては日本人初である。プレイだけでなくマニピュレート・オペレーション全ての作業を一人で行う新しいジャズのスタイルが、インドネシアの若年層に好評を得る。またわずか15歳でJAVA JAZZに出演歴のあるRegina Poetiray(出演当時16歳)とも共演 文章: イコ・ウワイス イコ・ウワイス(Iko Uwais、1983年2月12日 - )は、インドネシアの俳優・スタントマン・スタントコーディネーター・武術家。 文章: 布袋劇 布袋劇(プータイシー、ほていげき)は台湾の民間芸能の一つ。別に布袋木偶戯、手操傀儡戯、手袋傀儡戯、掌中戯、小籠、指花戯などとも称される。その起源は17世紀中国福建省泉州或いは州に遡ることができ、福建泉州、州、広東潮州及び台湾、インドネシア等で一種の人形劇として現代に伝わる。人形の頭部や手足部は木製であり、それ以外の身体部は布製の衣服により構成されており、演出時は手を人形衣装の中に入れて操作する。「布で作られた袋状の人形」を用いたことから布袋劇の名称が生じた。 文章: インド 広島の原爆記念日である毎年8月6日に国会が会期中の際は黙祷を捧げているほか、昭和天皇崩御の際には3日間喪に服したほどである。また、1970年代頃からは、日本プロレス界でインド出身のタイガー・ジェット・シンが活躍し、当時人気があったプロレスを大いに賑わせた。しかし、インド人の日本への留学者は毎年1000人以下と、他のアジアの国の留学生の数に比べて極端に少ないが、近年ではITを中心とした知的労働者の受け入れが急速に増加している。 文章: 劇中劇 映画やミュージカルでは「バックステージ(裏舞台)もの」という分野があり、ミュージシャンや俳優などの舞台裏が描かれるのだが、俳優や監督が主要人物の場合はほぼ必然的に劇中劇が出てくることになる。こうした例としてはミュージカルの『雨に唄えば』『コーラスライン』やミュージカル・コメディの『プロデューサーズ』(メル・ブルックス)、フランソワ・トリュフォー監督の映画『アメリカの夜』などがあげられる。 文章: インドネシアの舞踊 インドネシアの舞踊(インドネシアのぶよう)はインドネシアの伝統音楽に合わせて、身体を使って喜怒哀楽を表現する芸能のことを言う。 文章: 日本映画 インドネシアでは現地人による映画撮影が禁止され、日本軍による啓蒙映画が主に製作された。また、日本軍の捕虜虐待を隠蔽する目的でいくつかの偽ドキュメンタリー映画が製作されるなどした。 文章: プルセマ・マラン プルセマ(、プルセマはPersatuan Sepak Bola Malangの略称であり、マランサッカー協会を意味する)は、インドネシア・東ジャワ州のマランを本拠地とするサッカークラブである。インドネシアメディアの間では、一般には略称に含まれているマランをつけたプルセマ・マランという名称で呼ぶことが多い。プルセマ・マランはインドネシアのサッカーリーグ、リーガ・プレミア・インドネシア(LPI)に参戦している。