クエリ: 「ひとつの台詞を大勢で合唱する形式の演劇」と「デモなどで参加者が一斉に叫ぶ行為」を指すのに共通して用いられる言葉は何でしょう?
文章: シュプレヒコール シュプレヒコールとは、ドイツ語の Sprechchor(英語: speaking choir)から sprechen(「スピーキング」や「話す」などを意味するドイツ語)や Chor(「コーラス」または「合唱団」を意味する ドイツ語)に由来し、「ドイツ語から日本語への借用」の一つである。シュプレヒコールは「集団で同じ言葉を繰り返す」のが特徴であり、「~やめろ」、「~しろ」、「~せよ」などの命令形のフレーズが多くを占めている。
文章: ミュージカル ミュージカル(英語: musical)は、音楽・歌・台詞およびダンスを結合させた演劇形式。ユーモア、ペーソス、愛、怒りといったさまざまな感情的要素と物語を組み合わせ、全体として言葉、音楽、動き、その他エンターテイメントの各種技術を統合したものである。ミュージカル・シアター(演劇)の略語で、ミュージカル・プレイ、ミュージカル・コメディ、ミュージカル・レビューの総称である。 文章: 差別用語 具体的には、特定の属性(国籍、人種、民族、家系、門地、学歴、性別、宗教、性的指向、障害性、既往、職業など)の人々に対する否定的差別を意図して使用される俗語や表現を指し、侮蔑するための蔑称を含む。 差別用語と公的に認定されていなくても、差別的に使用される表現は「差別用語」または「避けられるべき言葉」とみなされることがあり、言葉によっては議論の結果「差別用語」とされないこともある。ただし共通解はなく、人によって解釈や捉え方が異なる。また過度な侮蔑は差別的とされる。差別用語を用いて侮蔑行為や差別的な行為を行って他者を傷付けた場合、訴訟問題に発展して発言者が損害賠償責任を負うケースがある。 文章: 一人デモ 一人デモは一人で行うデモ活動で、特に「集会および示威に関する法律」により複数の人が公共の場所で行うデモに届出を必要とする大韓民国で頻繁に行われる示威行為形態。大使館前といった法的にデモが禁止されているような地域でも黙認される可能性が高い。 文章: 音象徴 実際に音の発生する現象(ドアをノックする音、犬の鳴き声、など)を言語化したもの。言語学者の池上嘉彦は、著書や、著書を元とした中学校の国語教科書で、「ごろごろ」と「ころころ」というオノマトペを例に引いて語音象徴について論じている。実際には音のない現象、状態を(感覚を媒介として)音で示す機能である。たとえば物体の大きさ、形状といったものをあらわす。このほか発音の持続時間、上昇や下降、聞こえの大きさ、繰り返しの有無などが音象徴の役割を果たしているのではないかと報告されることが多い。日本語には、言語学でイデオフォン(英語版)として知られる、音象徴的または擬態的な単語が豊富に存在する。日本語の音象徴的な単語は、4種類に分類される。音のない事柄を擬態語で表現することは、英語などでは(zigzagなどの例外をのぞき)非常に少ないため、擬態語をオノマトペに含めないのが普通である。 文章: カンパニア闘争 ロシア語の「カンパニア(кампания, kampaniya)」が語源で、広く世に訴えて、一般大衆を動員する大衆運動のことを指した。英語では「キャンペーン」である。大衆動員という本来の目的のほかに、党派内の同志的結束を強化するという意味もあった。活動資金を募る「カンパ」の由来は、ここからきている。一般的に暴力を伴わない闘争のことを指しているため、直接行動・実力闘争に重きを置いていた新左翼には否定的なニュアンスを帯びていた。 文章: 鬨 スポーツオノマトペは運動するときに使用する掛け声「よっこいせ、どっこいしょ、オーエス」などの事である。これらの掛け声は、運動のコツ・タイミングを表す言葉、あるいはモチベーションやリラクセーションをコントロールする言葉として研究されている。例として、仕事の呼吸を合わせるため労働歌が歌われ、無痛分娩法のラマーズ法では「ヒッ・ヒッ・フー」が知られる。武術においては、発声前の呼吸法から研究されており、調和道丹田呼吸法、内気呼吸法、外気呼吸法、練功、密息などの研鑽が行われている。軍隊においても、同様に戦闘のストレス緩和などの目的で呼吸法が研究されている。 文章: 2019年-2020年香港民主化デモ 2019年-2020年香港民主化デモは、2019年3月から2021年8月まで香港で行われていた一連のデモ活動の総称である。このデモは「逃亡犯条例改正案の完全撤回」や「普通選挙の実現」などを含む五つの目標「五大要求」の達成を目的としている。この「五大要求」の一つである「逃亡犯条例改正案の完全撤回」は既に達成された。 このデモの発端は2019年逃亡犯条例改正案に反対するデモであり、2019年6月の時点では「五大要求」の達成を目的とする民主化デモとなった。一連のデモのうち、2019年6月16日のデモでは、主催者発表で最大約200万(警察発表で最大約33.8万人)がデモに参加し、1997年の香港返還以降で最大のデモとなり、かつこのデモに香港市民の4人に1人以上が参加した計算となる。 また、2020年1月16日までにこのデモに関連して少なくとも12人が死亡し、2020年4月15日までに8,001人が逮捕された。 このデモは、ブルース・リーの名言に倣ったスローガン「Be Water(水のようになれ)」から、水革命、流水革命(りゅうすいかくめい)、夏水革命(なつみずかくめい)、もしくは時代革命(じだいかくめい)とも呼ばれる。 文章: おしゃべりなかわいい口 『おしゃべりなかわいい口』以外にも、以下の邦題が用いられることがある。 文章: 内包と外延 内包はある記号(言葉)が意義とする、対象に共通な性質のことであり、外延は記号の指す具体対象のことを指す。また、外延と内包は各々、概念の外側か内側かという意味合いを持っている。例えば「芸術」という言葉は、「自己表現」「人間活動」などの属性を内包とするのにたいして、「演劇」「音楽」「絵画」「彫刻」「文学」などの非属性を外延として指す。 すなわち「芸術」を内包的定義で表すと「芸術とはさまざまな方法で自己表現を行い、美的な価値を創出する人間活動」のようになり、外延的定義は「芸術とは演劇、音楽、絵画、彫刻、文学などのこと」となる。外延的定義ではすべての例をあげることは大抵困難なので、などのような言葉を用いて具体例を途中で打ちきることが多い。 集合の記号で書くと、内包は「芸術」を、 文章: ブーイング 普通、舞台やグラウンドにいる出演者や選手などに向って「ブー」などと唸ることを指す。また、現在では、周りから一斉に非難を浴びることを「ブーイングを浴びる」、「ブーイングの嵐を浴びる」と言うことがある。テレビ放送のバラエティ番組では観客が「えー」と言い不満感を表すことさえも「ブーイング」とされることも多い。ブーイングとは逆に、賞賛を表す行為は、立ち上がって拍手をする、スタンディングオベーションである。ブーイング、スタンディングオベーションのいずれも欧米圏での風習だが、近年では日本でも普通に見られるようになっている。いわゆる「帰れコール」もブーイングの一種で、出演者や選手が舞台やグラウンドにいること(あるいはイベントや大会等に参加していること)自体を毛嫌いし、舞台やグラウンドからの退場を求める意味で行われることもある。 文章: サントリー1万人の第九 2020年の第38回公演では、新型コロナウイルスへの感染拡大防止策の一環として、前述した「スモークテスト」での検証結果を基に座席の配置を例年から大幅に変更。合唱参加者の定員を例年の1/10(当初は1,000名)にまで縮小したことに伴って、例年の公演では合唱参加者の一部に割り当てられるステージ後方のスタンド席を観客席に充てることを計画していた。また、合唱団席と観客席の間に1ブロック分、観客席内の座席に1 - 2席分の間隔を設ける関係で、観客席の最大収容人員も1,000名に縮小。さらに、公演前日の総合リハーサルで合唱参加者全員に感染防止セット(首掛け扇風機、クリアマスク、消毒液など)を配布したうえで、リハーサル・本番とも、大阪城ホール内でのサージカルマスクの着用および、クリアマスクと首掛け扇風機を着用しながらの合唱を必須条件に定めていた。結局、2020年と2021年(第39回)の公演では合唱参加者や観客の入場を見送ったが、2022年の第40回公演では上記の対策を講じながら合唱参加者の入場を2,000名限定で再開している。 数々の難関を越えながら、この巨大「第九」イベントの第1回公演は成功裡に幕を下ろすことができた。この模様は、日本国内はもとより、アメリカや西ドイツ、オーストリアでも報じられた。 そして、当初1回限りの単発イベントとして企画されたこのイベントではあったが、これきりにしてほしいという本音が出てきた一方で、例えば舞台演出担当だった平野豊が、公演台本の中の司会進行の台詞のところに「21世紀まで続くことを願ってやみません」などといった言葉を書き入れてみたり、終演後の記者会見で協賛社のサントリーの佐治敬三が、記者からの「いつまで続けたいのか」という問いかけに対し、即座に「21世紀まで」と答える など、実は継続を望む声が大勢を占めていたともいわれる。また「大阪21世紀協会」の関連行事として行われたということもあって、結局翌年以降の継続が決まり、これによって後に大阪の冬の風物詩として定着していくこととなった。 文章: エルサレムをイスラエルの首都とするアメリカ合衆国の承認 12月10日、約2500人のデモ隊がベルリンのノイケルン区でダビデの星の旗を燃やした。11人が法に違反したとした逮捕された。ダビデの星を燃やした行為はドイツのアンゲラ・メルケル首相によって非難された。イギリスでは12月10日にロンドンのアメリカ大使館外で数千人が抗議し、主催者は約3000人の抗議者が親パレスチナ派のスローガンを叫んだと主張した。抗議は他にマンチェスター・ブリストル・バーミンガム・ノッティンガム・ダブリン・ベルファスト・ロンドンデリーで行われた。スウェーデンでは12月8日にストックホルムで抗議者によりイスラエルの国旗が燃やされた。マルメのデモ行進中、スウェーデン・ラジオはデモ参加者たちが我々はマルメからインティファーダを発表した!自由を返せ!そしてユダヤ人を撃つ!と叫んでいると報じた。 文章: 斉唱 斉唱とは、西洋音楽で用いられる用語で、複数の人が同じ旋律を歌うことをいう。伴奏を伴う場合を含む。これに対し、一人だけが歌う場合を独唱、複数の人がそれぞれ別のパートを歌うことを重唱、複数のパートをそれぞれ複数の人が歌う場合を合唱という。オクターブが異なる場合でも、同じ音を出していれば斉唱とみなされる(女声と男声で同じ音を歌うときなど)。 なお、器楽の場合は斉奏(せいそう)という。 式典などで見られる「国歌斉唱」という表現が耳に馴染んでいるため、歌手などが1人で歌う場合にも「国歌斉唱」という誤用表現が使われてしまうケースがある。 文章: デモ活動 日本にデモンストレーションという言葉が紹介されたのは20世紀の初めだとされ、示威行為と訳された(現在も「集団示威運動」、「示威運動」、「示威行進」 の語が法令に存在する)。有名なデモや暴動としては、自由民権運動や米騒動がある。終戦後、メーデーが復活し、終戦翌年の1946年には食糧難・物資不足から1千万人餓死説も囁かれ「米よこせデモ」が発生し、暴徒化したデモ隊が皇居に入る血のメーデー事件も起こった。各地で中国共産党式の非合法活動を行って世論の反発を受けた当時の日本共産党は1952年の総選挙で一転議席が0になった。党員の一部が暴力を肯定したが、党は1955年その暴力を誤りだったと否定、そして議会による革命路線(民主主義革命)を明確にした。 文章: がんばろう 意味としては、「がんばる」をする意思や決意を表す。表記としては、がんばろうの他に頑張ろう、ガンバローなどが挙げられる。一般的には前2つが使われることが多いが、カタカナの性質として、勢いの強い場面(例えば、掛け声を表したり、強い意志がこもっている時)はカタカナを使うことがしばしば見られる。使う場面としては、自他を問わず人を励ます時や気勢を上げる時などに使うことが多い。会合や大会などで(特に労働組合で)幹事が主導の下、拳を突き上げて同時にガンバローと言うのもよくある。また、このガンバローを三連呼という形もよくある。また小学校などの教育機関において、通知表での低評価(5段階評価で言うと2・1など)を表す婉曲的表現として用いられることがある。