クエリ: 日本神話で神武天皇の道案内をしたとされる鳥で、サッカー日本代表のエンブレムにもなっているのは何?
文章: 日本サッカー協会 シンボルマークの中央に描かれた鳥は、日本神話に出てくる八咫烏(やたがらす)と同一視される、中国古典の三足烏である。これを描いた旗がシンボルマークとして定められ、旗の黄色は公正を、青色は青春を表し、はつらつとした青春の意気に包まれた日本サッカー協会の公正の気宇を表現している。これは、東京高等師範学校(後の東京教育大学、筑波大学)の漢文学者であり、大日本蹴球協會の創設に尽力した内野台嶺らの発案を基に、彫刻家の日名子実三がデザインしたものであり、1931年6月3日の理事会で採用された。一説に、日本に初めて近代サッカーを紹介した中村覚之助(内野台嶺の東京高等師範学校の先輩でもある)に敬意を表し、出身地の那智勝浦町にある熊野那智大社の神使である八咫烏をデザインしたもの とも言われているが、日本サッカー協会から発行された公式書籍などには中村との関連が記載されたことはない。
文章: 半神 こうして生まれた半神が一族の祖であるとする神話も多い。たとえば、山幸彦と豊玉姫(日本神話は神と人の区別があいまいだが、神話類型的には山幸彦が人で豊玉姫が神)の間に生まれた鵜葺草葺不合命は、皇室の祖先(神武天皇の父)であるとされる。 神は人間型とは限らず、また、元は人間型であっても動物に姿を変えていることもある。ギリシア神話でゼウスがさまざまな動物に変身して女性と交わる話が有名。そのほか、竜や蛇に変じる神話も多い。 親について諸説ある場合は、代表的な一説のみ挙げる。 文章: 金鵄勲章 金鵄勲章は、かつて制定されていた日本の勲章の一つ。日本唯一の武人勲章とされ、武功のあった陸海軍(陸軍・海軍)の軍人および軍属に与えられた。金鵄章ともいう。 勲章名の「金鵄」は、日本神話において、神武東征の際に、神武天皇の弓の弭にとまった黄金色のトビ(鵄)が光り輝き、長髄彦の軍兵の目を眩ませたという伝説に基づく。 文章: ツル ホオジロカンムリヅルはウガンダの国鳥であり国旗にも描かれている。ホオジロカンムリヅルは過去に特定の部族や王のシンボルになったことがなく中立性の観点から採用された。 鶴の表象に関しては神秘性や芸術性の象徴としてモチーフになることがある。 日本航空(鶴丸)やルフトハンザドイツ航空などの航空会社のシンボルにも使用されている。 文章: 日本 ただし、国家としての日本、日本の民族・文化は、有史以前からの長い年月を経て段階的に形成され、神話か現実か区別が難しい記録が多いため、建国時期の確実な根拠となる記録は存在しない。 この神武天皇即位紀元をもとに1957年ごろから「建国記念日」制定に関する法案が9度に渡り提出されてきたが、歴史学の立場から見る神武天皇の即位は、当の記紀に何人もの人が100歳以上生きていたなどの記述もあることから神話と見られ事実でないとするのが戦後の大勢であったため、いずれも成立には至らなかった背景がある。 そのため建国記念の日も「日本が建国された日付」を法律上定義するものではない。 文章: 崇神天皇 宮(皇居)の名称は、『日本書紀』では磯城瑞籬宮(しきのみずかきのみや)、『古事記』では師木水垣宮(しきのみずかきのみや)。伝承地は奈良県桜井市金屋の志貴御県坐神社。 文章: 津田左右吉 津田左右吉の成果は、記紀神話とそれに続く神武天皇以下の記述には、どの程度の資料的価値があるかを学術的に解明した点である。 1919年の「古事記及び日本書紀の新研究」、1924年の「神代史の研究」が代表成果作である。 津田は記紀神話から神武天皇、欠史八代から第14代仲哀天皇とその后の神功皇后まで、つまり第15代応神天皇よりも前の天皇は系譜も含めて、史実としての資料的価値は全くないとした。 文章: 東京ドロンパ 12代に渡って人間に変化し続けてきたタヌキであるため、所々で一般的なタヌキとは異なる形状に進化している。体毛は薄茶もしくは黄土色だが、眉毛(と思われる部分)は黒。目の周りや尾が青赤に染まっている。なお、人間に化けてもこの青赤の尾はそのまま。しっぽはチャームポイントだという。頭頂部には前後に青・赤・青の三つの突起物がある。また、耳が逆立っており、FC東京のエンブレムの右上部分と類似の形状をしている。身長・体重は不明(非公表)だが、羽生直剛(公称167cm)とほぼ同じ身長である。基本的にFC東京の1stユニフォームを着用。当初背番号やネームは入っていなかったが、2016年より新たに背番号「1068」が設定された。右腕には青、左腕には赤のリストバンドを着け、FC東京のクラブカラーをアピール。 文章: 鳳凰 インド神話の神で聖鳥でもあるガルダ(迦楼羅)が、マレー半島、インドネシアまで広まっている。これを鳳凰と比べた場合、形態の上からも、特徴・性質の上からも、神話における物語の上でも、格別には鳳凰との類似点はない。 文章: 三笠宮崇仁親王 1979年(昭和54年)、出光佐三(出光興産創立者)の協力を得て、東京都三鷹市に「中近東文化センター」を設立し、同センター総裁を長く務めた。また佐三が中心となってすすめた福岡県宗像市に鎮座する宗像大社神領、沖ノ島祭祀遺跡の調査が行われた際には立ち会っている。この時に宗像大社沖津宮の前に、槙の木を植樹している。 2006年(平成18年)に同センター図書室がリニューアルオープンした際には、その功績を記念して「三笠宮記念図書館」と命名された。1991年(平成3年)にはフランスの「碑文・文芸アカデミー」の外国人会員に就任、また1994年(平成6年)6月にはロンドン大学東洋アフリカ研究学院の名誉会員に就任した。 1950年代後半から『紀元節』(神武天皇即位紀元に基づき、自身の父系祖先にもあたる初代天皇の神武天皇が即位したとされる西暦紀元前660年2月11日を「日本建国の日」とする)の復活への動きが具体的なものになってくると、考古学者及び歴史学者としての立場から「神武天皇の即位は神話であり史実ではない」として、「『神話』と『史実』は切り離して研究されるべき」と強く批判し、天皇の弟宮という身分でありながらも積極的に「紀元節復活反対」の論陣を張った。編著『日本のあけぼの』は、このときに刊行されたものである。このため「赤い宮様」と渾名された。 文章: ホオリ 火折尊(ほのおりのみこと)、火遠理命(ほおりのみこと)、あるいは彦火火出見尊(ひこほほでみのみこと)は、日本神話に登場する神。瓊瓊杵尊と木花開耶姫の子であり、神武天皇(初代天皇)の祖父。「山幸彦」として知られる。 文章: YATAGARASU タイトルである「ヤタガラス」は日本サッカー協会やユニフォームに用いられている伝説の鳥である。 文章: ガンバ大阪 エンブレムは1995年までは、クラブマスコットのガンバボーイそのものがエンブレムの代わりで、正式なエンブレムができた1996年以降は、クラブカラーと同じブルーとブラックで大阪府の府鳥「百舌鳥」を伝統の象徴である盾型にアレンジし、その中央にはサッカーボールが描かれ、勝利の証である月桂樹のかわりに、大阪府の木「銀杏」の葉が周囲を飾るものになっている。 2021年10月2日、オフィシャルホームページにて、2022年シーズンよりエンブレムとロゴを変更する事が発表された。 エンブレムは、炎、ハート、ゴールの3つの要素によってガンバ大阪の頭文字「G」を造形。エンブレム下部より上昇する炎の形状は、熱狂を生み出す青い炎となる、ガンバ大阪の姿を象徴し、エンブレムの中心からハートの形状を描くブルーのラインは、心の中で燃え続ける熱い情熱によって、ファン・サポーター、地域、日本のスポーツ文化の中心となる意志を表す。 エンブレム上部に描かれたゴールの形状は、栄光(ゴール)に向けて真摯に挑み続ける、決意を表している。 ロゴは、エンブレムのエッセンスを取り入れた、シンプルでありながら意志の強さのあるユニークで現代的なデザインに変更された。 2022年4月1日付で、メインスポンサーであるパナソニックの事業再編(持株会社・パナソニックホールディングスへの移行)に伴い、これまでパナソニック本社直轄で運営していた企業スポーツクラブの運営を委託する新母体としてパナソニックスポーツ株式会社が設立され、ガンバ大阪はそのパナソニックスポーツの子会社(パナソニックホールディングスが所有していた株式をパナソニックスポーツに移譲)として機能することになった。 文章: 神代 (日本神話) 日本神話(『古事記』・『日本書紀』等)において、神々が支配していた時代という意味。天地開闢から神武天皇が即位するまでの時代のことを指す。神世七代・地神五代(日向三代)が含まれる。歴史学的に対照させるならば弥生時代後期以前に相当する。 神代に続く、神武天皇から大化の改新までの時代(歴史学的には弥生時代末期 - 古墳時代 - 飛鳥時代中期)は、上古と呼ばれる。 文章: 長府 神門を通ったあとに見えるのは拝殿で、奥に幣殿、本殿と連なる。本殿の東西にあるのは武内宿禰を祀る高良社と仁徳天皇を祀る若宮社である。忌宮神社境内には他の神社として素盞嗚神(すさのおのかみ)を祀った八坂神社、宇賀魂神(うかのみたまのかみ)を祀った荒熊稲荷神社が忌宮の左右にある。他にも高良社の東には参集殿、若宮社の西側には授与所、荒熊稲荷神社の鳥居西側には稲荷神社授与所、八坂神社の東には嘯風館(しょうふうかん)、西には宝物殿と倉庫と神輿庫がある。境内には以下のような由緒ある事物がある。仲哀天皇7年(198年)に新羅の塵輪が攻めてきたときに仲哀天皇みずから塵輪を射殺し、その首を埋めるときに使われた石といわれている。鬼石の「鬼」とは塵輪の顔のことである。数方庭祭は塵輪を射殺したときにその死体の周辺を踊ったことに由来し、その後にこの鬼石で埋めたといわれている。 文章: ヤツガシラ 戦後になって皇居に1個体が飛来したときは、昭和天皇が観察を行っている。昭和天皇は皇居の庭に降り立ったヤツガシラを見るため、双眼鏡を持ってくるよう侍従に命じたが、サトイモの一品種であるヤツガシラと勘違いした侍従は「お芋を見るのに双眼鏡が何故いるのですか」と聞き返したという。生物学者としての一面を兼ね備えた昭和天皇らしいエピソードである。その後、香淳皇后がその絵を描いている。 ユダヤ教の聖書とイスラム教のクルアーンには、ソロモン王とシバの女王が互いに情報を送る時に、ヤツガシラは重要な役目を果たしたとの記述がある。 アリストパネスの喜劇の『鳥』はヤツガシラの住む森が題材となっている。 2008年5月29日、イスラエル建国60周年記念事業の一環として、投票により国鳥に選ばれた。