クエリ: 作家のルスティケロが、マルコ・ポーロから聞いた話をまとめた作品といえば何でしょう?
文章: 東方見聞録 『東方見聞録』(とうほうけんぶんろく)は、マルコ・ポーロがアジア諸国で見聞した内容の口述を、ルスティケロ・ダ・ピサが採録編纂した旅行記である。マルコもルスティケロもイタリア人であるが、本書は古フランス語で採録された。
文章: CMA CGM マルコ・ポーロ CMA CGM マルコ・ポーロ(CMA CGM Marco Polo)は、CMA CGMが運航しているコンテナ船。船籍はイギリス。 文章: フラ・マウロの世界図 1420年ごろ、一隻のインドの船あるいはジャンクが、インド洋を渡り、男と女たちの島々に向けて、ディアブ岬を越え、緑の島々と闇(の海)を越えていった。40日の間、船は西と南西に帆走したが、風と海のほかには何も見つけられなかった。彼らの推定によれば、船は2000マイルほど進んだ。やがて状況が悪くなってきたので、70日間かけて前述のディアブ岬に戻ったという。 この話についてフラ・マウロは、この遠征に参加していた「信頼できる出所」からの情報であると説明しているが、この人物は、ちょうどこの時期にインドのカルカッタにいた、ヴェネツィアの探検家ニッコロ・ダ・コンティかもしれない。 このアフリカの南端の辺りの島嶼名には、Nebila(アラビア語で「祝い」または「美しい」)、Mangla (サンスクリット語で「幸いな」)といった具合に、アラビア語やインドの言語による名前が付けられているものもある。一般には、これらの島嶼が、前述の「男と女たちの島々」であると考えられている。マルコ・ポーロが伝えている古いアラビアの伝説によれば、この島嶼の一つには男だけが住んでいて、その他の島々には女だけが住んでいた。そして男女は婚姻のために、年に一度だけ会うのだという。その位置については良く分からず、フラ・マウロによる推定位置は、多くの可能性の中の一つに過ぎない。マルコ・ポーロ自身は、ソコトラ島の周辺と考えており、また、他の中世の地図製作者は、東南アジアのシンガポールかフィリピンの近くに位置させている。もっとも、この島嶼に関しては空想のものと考えるのが普通である。 文章: パーヴェル・ミリュコーフ 『ロシア文化史概論』 『第二次ロシア革命史』 『転機に立つロシア』 『回想録』 文章: マイク・モンティ 晩年 かつて香港系のシルヴァー・スター・フィルム社作品で共演歴のある渡辺ケンが監督したベトナム戦争物『ブルドッグ』(1991年)を境に、フィリピンで製作された戦争アクション映画は減少の一途を辿っていた。これにはフィリピン経済の低迷と米軍基地の撤退等の社会的な背景もあった。 1990年代初頭にはイタリアの多作のベテラン作家であるジョー・ダマート(アリスティーデ・マッサチェーシ)監督がフィリピン・ロケで『マルコ・ポーロ』(1994年/未ソフト化)等のポルノがかった作品を数本撮っており、モンティーは『愛の迷宮』(1994年/未ソフト化)に脇役出演した。当時のダマート作品にはニック・ニコルスン、スティーヴ・ロジャース、レオ・ガンボア等、かつてフィリピン産アクション映画の名脇役だった俳優も参加している。 文章: ルッジェーロ (架空の人物) ルッジェーロ(Ruggero)はイタリアの叙事詩『狂えるオルランド』の登場人物。エステ家の始祖とも言える存在で、オルランドと並び物語の主人公として活躍。未完に終わったマッテーオ・マリーア・ボイアルドの『恋するオルランド』にも登場している。英語ではしばしばロジェロ(英: Rogero)と翻訳される。 文章: バッソンピエール元帥の体験 『バッソンピエール元帥の体験』(ドイツ語: Erlebnis des Marschalls von Bassompierre)は、フーゴ・フォン・ホーフマンスタールによる短編小説。ゲーテが『ドイツ移民の談話(ドイツ語版)』に挿話として収めたフランソワ・ド・バッソンピエール(英語版)の回想録の抄訳をホーフマンスタールが翻案した作品であり、1900年の秋にウィーンの週刊誌『ディー・ツァイト(ドイツ語版)』に掲載された。劇作家としては多作であった作者の、数少ない小説作品の一つ。 本記事名の『バッソンピエール元帥の体験』は前川道介や山川丈平が用いた日本語題であり、この他にも数多くの訳者に様々な題の下に日本語訳されてきた。 文章: スタンレー・ジョンソン ジョンソンはドーセットのシャーボーン・スクール(英語版)を経て、オックスフォード大学のエクセター・カレッジで英語を専攻していた学部生時代に、ティム・セヴェリンやマイケル・デ・ララベッティと共にマルコ・ポーロ・エクスペディションに参加し、オートバイとサイドカーでオックスフォードからヴェネツィア、インド、アフガニスタンへと旅をした。この冒険はセヴェリンの1964年の著書「マルコ・ポーロを追って」の出版につながり、デ・ララベッティの写真も掲載された。 文章: マダガスカル マダガスカル語によるマダガスカルの最も標準的なエンドニム(endonym; 自称詞、内名)は、Madagasikara [madaasjkjar] である。これはエクソニム(exonym; 他称詞、外名)の Madagascar に由来する。このエクソニムは、13世紀の旅行者マルコ・ポーロの有名な旅行記に記載されている Madageiscar という地名から転訛したものである。ポーロ自身は Madageiscar に行ったことはなく、紅海の南にモガディシュという場所があると伝え聞いたにすぎないが、このときに耳で聞いた音を転写する際に誤りが生じた。さらにポーロはこの港を島であると勘違いしていた。ポーロの誤伝に基づく名前が普及するまでには、1500年の聖ラウレンティウス殉教の日(8月10日)に、ポルトガルの冒険者ディオゴ・ディアス(英語版)が海上からこの島を目視し(「上陸した」は誤り)、「サン・ロレンソ」(So Loureno)と名付けたこともあった。しかしながら、ルネサンス期の世界図にはポーロの誤伝に基づく名前の方が好まれ、普及した。 島の住民がこの島全体を指して呼ぶ呼び名で Madagasikara より古い言葉は存在しないが、自分たちが居住する地域を越えない範囲でその土地の呼び名を持っていた民族グループは存在する。また、マダガスカル語で「先祖の土地」を意味する「タニンヂャザナ」はマダガスカルに対する美称として好んで用いられている。フランス語でマダガスカルを指す言葉として Malgache もある。日常的には「大きい島」を意味する la Grande le も極めてよく使われる。 文章: ラヴェングロ 『ラヴェングロ: 学者、ジプシー、司祭』(ラヴェングロ: がくしゃ、ジプシー、しさい、Lavengro: The Scholar, the Gypsy, the Priest)(1851年)は、自叙伝と小説の凡そ中間に属するジョージ・ボローの作品で、19世紀イギリス文学の模範であるとみなされている。著者自身によれば、「law-engro」とはロマ語で「言葉の達人(word master)」のことだという。歴史家のジョージ・マコーリー・トレヴェリアンはこの本を「強烈で風変わりな登場人物における当時の精神が息づいている本」と評した。 ジョージという名のこの物語の主人公は義勇軍連隊司令官の息子で、イングランド、スコットランドやアイルランドの様々な兵舎の町に連れていかれた。弁護士に弟子入りした後、ロンドンに移住するジョージはロンドン下級階層の生活を観察するのに十分な機会を与えてくれる職業であるグラブ街(英語版)の三文文士になった。最後には腕白な子供みたく道路に飛び出すようになる。本編の様々な場面でロマ族の旅行家達と関わりを持つようになり、印象的で共感できるペン画を手渡す。『ラヴェングロ』の続編として『ロマ族のライ(英語版)』が出版された。しかしながら2冊とも自己完結型ではない。寧ろ『ラヴェングロ』が100章で不意に終わり、そのまま続編の『ロマ族のライ』に話が継続される形になっている。だから2冊の本は順番通りに読む必要があるのだ。 1842年にボローは『ラヴェングロ』の執筆を始め、1843年末までに物語の大半を執筆し終えた。しかし、その後になってヨーロッパ西部への旅行や心身の不調などによりその歩みは妨げられることになった。彼がこの本を始めから自叙伝にするつもりでこの仕事に取りかかっていたのは確かなようで、執筆中に出版社であるマレーに送った手紙でこの本は自分の「人生」そのものであると何度も語っている。1848年、マレーはこの本を『ラヴェングロ(自叙伝)』と題して近刊の作品として公表した。それにもかかわらず、最終的にボローが引き渡したバージョンは架空の挿話が実際の記憶と密接に絡み合う自伝的小説へとその姿を変えていたのである。ただ本編の副題である「学者」だけはボローのことを表している。 文章: フェデリコ・ツッカリ その内部を日常風景を表すルネッタ装飾で飾り、自画像と家族を描きこんでいる。親戚で、トスカーナ宮廷で一目置かれていたフィオラヴァンティ・ディ・グッファイアの伝手により、ヴァザーリの死により未完のままとなっていたサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂のクーポラのフレスコ画を完成させる仕事を獲得し、助手パッシニャーノと共に完成した。フェデリーコは、ジローラモ・ジェンガの娘フランチェスカ・ジェンガとウルビーノにて結婚し、7人の子供をもうけた。同時代人ジョルジョ・ヴァザーリと同様に、ツッカリは美術評論および美術史編纂に尽力した。1604年にはパヴィーアで『 アカデミア・デル・ディゼーニョの起源と進歩。さらにイタリアを始めとするヨーロッパ諸国への旅行記も記している。 文章: マルコ・ポーロ 大冒険 13世紀、ヴェネツィア共和国(現在のイタリア・ヴェネツィア)。商業が盛んな同地では、ニコロ(マッシモ・ジロッティ)とマッテオ(ミカ・オルロヴィック)のポーロ兄弟はよく知られていた。賢人アッケルマン(オーソン・ウェルズ)の指導で学んでいた若きマルコ(ホルスト・ブッフホルツ)は、目下勉強中であった。 モンゴル帝国皇帝のクビライ(アンソニー・クイン)からローマの教皇への親書を携えて、マルコの父ニコロが旅から帰ってきた。ニコロの息子のマルコが、教皇からの返書を届ける役を仰せつかった。 砂漠や海や高原を越え、マルコが果敢に進んでいくが、行程があまりに困難で、途中で多くが脱落し、とうとうマルコひとりになった。「砂漠の風」ことシェーク・アッラ・フー(オマー・シャリフ)やロシア南部の女(エルザ・マルティネリ)らに出会う。ついにモンゴル帝国の中心部に近づいたマルコは、凶暴なナヤム大公(ロベール・オッセン)に阻まれた。 文章: ロレンツォ・マトッティ この作品は前妻のLilia Ambrosiとの共同制作であり、対人関係に困難を抱えた男が世界との繋がりを模索する様を描いた半自伝的な作品である。ここでもストーリーは重要でなく、解釈は読者に委ねられている。『Caboto』は、コロンブスの生誕500周年を記念するスペイン政府からの依頼で描かれたもので、セバスチャン・カボットを題材にしている。ストーリーは詩的なトーンを帯びており、探検家の船に乗った人々の恐れと夢を描き、またインディアンを初めて見た時に感じたであろう印象を描き出している。16世紀のマニエリスムに触発され、マトッティはこの作品ではまた違ったスタイルを採用している。『Stigmates』(1998年)は線画によるモノトーンの新しい作品であるが、『The Man In The Window』よりも暗く、さらに繊細になっている。 文章: アルトゥール・ロウレイロ 1880年から1882年にかけて、同じくポルトガル出身だった、 ジョアン・マルケス・デ・オリベイラ(ポルトガル語版)、 アントニオ・シルバ・ポルト、 ジョゼ・ジュリオ・デ・ソウザ・ピント、 コルンバノ・ボルダロ・ピニェイロ、 ジョアン・バス(ポルトガル語版)らとともに、サロンに出品した。フランス滞在中、ロウレイロは、マリー・ハイバース(Marie Huybers:小説家ジェシー・キャサリン・クーヴルール(英語版)の妹)と知り合い、奨学金が求めていた条件に反するにもかかわらず、彼女と結婚した。ロウレイロは、代わりの奨学金を探したが、健康を害して申請を断念した。その後、ロンドンへ移り、展示した作品が注目されたが、健康状態のために、もっと温暖な気候の地へ移り住むことが必要になった。 文章: ミロシュ・オビリッチ これらの要素すべてを包含してコソヴォ伝説の完成を見たのが、18世紀初頭にコトル湾もしくはスタラ・ツルナ・ゴラ(英語版)近辺で編まれた『コソヴォの戦いの物語』である。この文献は非常に広く人気を博し、コピーが以後約150年にわたって繰り返し発行され、旧ユーゴスラヴィアの南辺からブダペストやソフィアにいたるまで伝わっていった。また『物語』は、18世紀初頭以降にハプスブルク帝国内のセルビア人の間に民族意識を呼び起こすのにも重要な役割を担った。ムラト1世の暗殺犯の全名を始めて記したのが、1497年ごろに成立した『イェニチェリの回顧録』(『トルコの歴史あるいは年代記』とも)である。著者のコンスタンティン・ミハイロヴィチ(英語版)は、ルドニク山(英語版)に近いオストロヴィツァ村出身の、セルビア人イェニチェリだった。 文章: テゲアのアリスタルコス また古代ローマの詩人エンニウスはアキレウスに関するアリスタルコスの悲劇を翻訳して自分の作品に自由に取り入れたといわれる。彼には簡潔さという長所があったらしい。『スーダ』が言うように、アリスタルコスは「現在の長さの演劇を作った最初の人」であった。