クエリ: 景色の中でも、都会の電気などを眺める遅い時間の景色のことを漢字二字で何というでしょう?
文章: 夜景 夜景(やけい)とは、時間帯で区別した景色のうちの、夜の景色である。第1義には、夜の景色、夜の眺めをいい、夜色(やしょく。「夜の気配」「夜の風情」の意もあり)、ナイトビューともいう。日本語では、古くは、夜色、もしくは、夜之景/夜の景(よるのけい)といった。英語では、night view / night-view、または night scene, nightscape という。 また、20世紀半ば以降の日本語の第2義では、特に狭義で、都市夜景、すなわち、月明かりなどの自然光源によらない人工光源による都市の夜景、とりわけ、建築物から漏れ出る光・サーチライト・広告照明などが視野中に密集して見える景観を指していうことが多い。 本項では、日本語古来の「夜景」と近現代的都市文明社会を象徴するような「夜景」を区別した上で、前者を「古来の夜景」、後者を「都市夜景」として解説する。
文章: レマン湖畔の小さな家 屋上庭園付きのテラスになるよう屋根は平らに設計され、北側の外階段から登ることができる。テラスの方は船のように手すりで囲まれ、屋上庭園はコンクリートの低い壁で囲まれている。これらを合わせて家の全高は2.5メートルであった。 さらに南側には11メートルにわたる大きなガラス窓がはめられており、家の中、特にバスルーム、ベッドルーム、居間からは湖の開放的な景色を眺めることができる。一方ゲストルームには東向きに斜めの天窓が設けられ、昇る朝日が差し込むようになっている。内部はコンパクトな室内で快適に過ごせるように、室内の家具の配置などにも配慮され、来客時にベッドを隠せる間仕切りなども存在している。 当初から南側の一部以外は土地全体を2メートルの高い金属の壁で囲むことが決まっていた。南側の壁には一部正方形に切り取られた部分があり、そこからさながら一枚の絵のようにして湖の景色を望むこともできる。また、北西の角は屋根裏部屋が張り出して覆う形になっている。これに合わせて西側の壁も2階分の高さで作られている。 文章: 春霞 春霞(はるがすみ)は、春の季節に立つかすみである。冬から春になると、遠くの景色が見えにくくなること。春のかすみ。 文章: そうこう そうごう も参照。 そうこう 時を特定の目的を持たず、何をするでもなく過ごす様で。 おじいさんは日あたりのいい小屋の入口に腰を下して、ネルロとパトラッシュがいそいそと畑の木戸をくぐり、やがて、その姿が遠くへ消えてしまうまで見送り、とろとろっと居ねむって、短い夢さえみる。やがて目をさまして、お祈りをしたり、畑のものなど見廻ったりする、そうこうするうちに時計が三時を打つと、おもてへ出て、ネルロたちを待ち受けるのでした。(マリー・ルイーズ・ド・ラ・ラメー作 菊池寛訳『フランダースの犬』) おじいさんは日あたりのいい小屋の入口に腰を下して、ネルロとパトラッシュがいそいそと畑の木戸をくぐり、やがて、その姿が遠くへ消えてしまうまで見送り、とろとろっと居ねむって、短い夢さえみる。やがて目をさまして、お祈りをしたり、畑のものなど見廻ったりする、そうこうするうちに時計が三時を打つと、おもてへ出て、ネルロたちを待ち受けるのでした。(マリー・ルイーズ・ド・ラ・ラメー作 菊池寛訳『フランダースの犬』) あれこれ そうこう 【走行】:自動車や鉄道などの乗り物が走ること。人間や動物が走ること。 【走向】:傾斜した地層面と水平面とが交わる直線の方向。 【糟糠】:酒糟と米糠。 【霜降】:二十四節気の一つ。 【草冠】:くさかんむり。 【草稿】:未完成であり、正式な公開を行う段階に至っていない文章。 【奏功】:功を奏すること。 【装甲】:甲冑を身に付けること。 【壮行】:旅立ちを盛大に祝い、送り出すこと。 【送行】:送別。 【送稿】:原稿を送ること。 【倉皇】:落ち着きを失った様子。 文章: 薄明 日の出前においては「黎明(れいめい)」「払暁(ふつぎょう)」「彼者誰(かわたれ)」「明け(あけ)」「夜明け(よあけ)」「暁(あかつき)」「東雲(しののめ)」「曙(あけぼの)」などの名がある。一方、日の入り後については「黄昏(たそがれ)」「夕暮れ(ゆうぐれ)」「日暮れ(ひぐれ)」「薄暮(はくぼ)」といった語がある。 日の出前の「彼者誰(かわたれ)」は「彼は誰」、日没後の「黄昏(たそがれ)」は「誰そ彼」が元々の意味であり、いずれも薄暗くて人の見分けがつきにくいことから、このように呼ばれる。 また、日の入り後については「宵」あるいは「宵のうち」とも言い、日没直後(下記の「市民薄明」に相当する)は「宵の口」とも言う。さらに、この時間帯は「逢魔時(おうまがとき)」あるいは「大禍時(おおまがとき)」とも呼ばれており、化け物や妖怪などの魔物に出会いやすい時間だと考えられてきた。 文章: 午後 午后 正午(午の刻)より後になることから (東京式) ごご [gg] (頭高型 [1]) IPA: [oo] 午後 (ごご) (時間) 正午から午前零時まで。 太郎は午後10時に寝る。 会議は今日の午後に行われる。 太郎は午後10時に寝る。 会議は今日の午後に行われる。 (口語的用法)正午から日没まで。 午後は読書し、夜はテレビを見た。 午後は読書し、夜はテレビを見た。 PM アフタヌーン 午前 アルバニア語: pasdrek 女性 イタリア語: pomeriggio 男性 英語: afternoon エスペラント: posttagmezo オランダ語: namiddag 男性 カタルーニャ語: tarda 女性 スコットランド・ゲール語: feasgar スペイン語: tarde 女性 スロヴェニア語: popoldne 中性 セルビア・クロアチア語: popodne 中性 タイ語: チェコ語: odpoledne 中性 チェロキー語: (shiyeyidi) 中国語: 下午(xiw) 朝鮮語: (ohu) テルグ語: (aparaahnaM), (madhyaahnaM) ドイツ語: Nachmittag 男性 ノルウェー語: ブークモール: ettermiddag ハンガリー語: dlutn フィンランド語: iltapiv フランス語: aprs-midi 男性, 女性 ポーランド語: popoudnie 中性 ルーマニア語: dup-amiaz 女性 午後() (日本語に同じ)午後。 文章: 日暮 (東京式) にちぼ [nchb] (頭高型 [1]) IPA: [itibo] (東京式) じつぼ [jtsb] (平板型 [0]) IPA: [ditsβbo] 日暮 (にちぼ 又は じつぼ) (時間) 日が暮れる頃。 入相、暮れ、暮れ方、黄昏、日没、薄暮、晩方、日暮れ、日暮れ方、火点し頃、日の入り、日の暮れ、夕方、夕暮れ、夕刻、夕べ、夕間暮れ、宵の口 文章: タイムマシン (2002年の映画) 1890年代のニューヨーク。大学教授のアレクサンダーは親友のデイビッドや家政婦のウォチット、最愛の恋人エマと幸せな日々を送っていたが、エマにプロポーズした直後、強盗に襲われてエマを失ってしまう。 エマを取り戻したいと願ったアレクサンダーは自室に篭り、4年の歳月を費やしてタイムマシンを完成させると、過去を変えることでエマを救おうとする。しかし、何度時間を遡って行動を変化させても彼女はなんらかの事故に巻き込まれて死亡し、どうしても死を回避することができない。 時間を遡っても過去を変えることはできないと悟ったアレクサンダーは、未来に“答え”を求めてタイムマシンに乗り込む。移りゆく外の景色を眺める中で「THE FUTURE IS NOW(未来は今)」という広告が気になってマシンを停止させると、時は2030年、月面を爆破することで土地を開拓し、人類は月への移住を始めていた。アレクサンダーはニューヨーク公共図書館を訪ね、透過型ディスプレイを備えた最新のVOXシステムに“答え”を求めるが、タイムトラベルは不可能であると回答されてしまう。 文章: 大気光学現象 大気光学現象(たいきこうがくげんしょう)とは、大気そのものや、大気中の水滴や氷晶(雲や霧など)によって、太陽又は月の光が反射、屈折、回折などを起こすことによって見える光学現象一般を指す。大気光象 (たいきこうしょう)、気象光学現象 (きしょうこうがくげんしょう) とも呼ぶ。光の経路や氷晶の形などによる分類は目安を示した。複雑なものや観測例が少ないものに関しては、分類が不正確な場合がある。 文章: 瞥見 (東京) べっけん [bkk] (平板型 [0]) IPA: [bekk] 瞥 見(べっけん) ちらりと見ること。短時間で目を通すこと。 糸満瞥見をすましてから、町の東の丘にある南山城址へ行く。(濱田耕作『沖縄の旅』) 糸満瞥見をすましてから、町の東の丘にある南山城址へ行く。(濱田耕作『沖縄の旅』) 一瞥、一見 英語: glance , glimpse ちらりと見る。短時間で目を通す。 私は帰りにちょっと京都を瞥見した。(徳田秋声『侘しい放浪の旅』) 私は帰りにちょっと京都を瞥見した。(徳田秋声『侘しい放浪の旅』) 英語: glance , glimpse , cast a glance, have a glimpse 文章: 吹雪 吹雪(ふぶき)は、強風で地表に積もった雪(積雪)が舞い上がると同時に、雪が降っていて視程が悪くなっている気象状態。 文章: 時報 静岡県浜松市天竜区の一部地域では、夏休みシーズンと年末年始のみ21時に「故郷」を流して児童の就寝を促している。また、選挙の投票日のたび、投票所の開場時刻である7時と閉鎖時刻の20時(地域によっては閉鎖時刻の1時間前)にサイレンを吹鳴している自治体もある。かつて、日本の放送はラジオ・テレビ(アナログテレビ放送)両方で時報の放送が行われていたが、地上デジタルテレビ放送は、音声・映像の送受信の際にどうしても遅延が生じる仕様のため(日本の地上デジタルテレビ放送#遅延問題参照)、地上デジタルテレビ放送開始以降はラジオのみで時報が行われている。一方で各局の地上デジタルテレビジョン放送の電波には「TOT」(Time Offset Table)と呼ばれる時刻情報信号が含まれており、テレビやレコーダーの自動時計合わせなどに利用されている。 文章: 煙霞 烟霞 煙霞 (えんか) 煙と霞。 ぼんやりと霞む景色。 煙 霞 (ynxi 簡体字:烟霞) 夕暮れに霞む景色。 文章: 遠江八景 並び順は静岡県の公式サイトに拠る。 文章: まよなか (東京) まよなか [mynk] (中高型 [2]) IPA: [majonaka] (京阪) まよなか (中高型) まよなか【真夜中】 (時間) 夜の中間点。夜のもっとも更けた時刻。 二時を過ぎたる真夜中も、/ 此処(ここ)は SABBAT(サバア) のまつさかり。(與謝野寛『“MONICO”』1912年) 昔は、逢魔の刻というのがいろいろあった。必ずしも真夜中丑満の頃ばかりでなく、白昼かっと日が照ってる時、眼に見えぬ影――魔気――が街路を通っていったり、薄暗がりの夕方、魔物が厠に潜んでいたりした。(豊島与志雄『逢魔の刻』 十五日の夜も三更(さんこう)(真夜中の十二時から二時間)を過ぎて、人影もようやく稀(まれ)になったころ、髪を両輪に結んだ召使ふうの小女(こおんな)が双頭の牡丹燈(ぼたんとう)をかかげてさきに立ち、ひとりの女を案内して来た。(瞿宗吉(著)、岡本綺堂(訳)『世界怪談名作集』「牡丹燈記」) 二時を過ぎたる真夜中も、/ 此処(ここ)は SABBAT(サバア) のまつさかり。(與謝野寛『“MONICO”』1912年) 昔は、逢魔の刻というのがいろいろあった。必ずしも真夜中丑満の頃ばかりでなく、白昼かっと日が照ってる時、眼に見えぬ影――魔気――が街路を通っていったり、薄暗がりの夕方、魔物が厠に潜んでいたりした。(豊島与志雄『逢魔の刻』 十五日の夜も三更(さんこう)(真夜中の十二時から二時間)を過ぎて、人影もようやく稀(まれ)になったころ、髪を両輪に結んだ召使ふうの小女(こおんな)が双頭の牡丹燈(ぼたんとう)をかかげてさきに立ち、ひとりの女を案内して来た。(瞿宗吉(著)、岡本綺堂(訳)『世界怪談名作集』「牡丹燈記」) 夜半 深夜 子夜 まひる 文章: 朝井閑右衛門 田浦のアトリエから家一軒ほど隔てた土手には横須賀線が通っており、100メートルほど離れたところで京急本線と交差していたため、電車が通過すると(両方が同時に通る場合は特に)激しい騒音に見舞われたが、この特異な環境が朝井に「電線風景」の着想を与えた。電線は繰り返し描かれるうちに次第に生き物のようにのたうち、第4回現代日本美術展に出品された作品では用意された画面からはみ出して、キャンバスをミシンで継ぎ足している。画業の初めから田浦時代までは、下描きをした上でおつゆ状に薄めた絵の具で下塗りをすることが多かったが、鎌倉に移り住んでからは、絵の具を直接、幾重にも塗り重ねる厚塗りの画風に変化した。一度描き上げた作品を削り落として描き直すこともしばしばであり(朝井曰く、「削っているときは描いているんだよ」)、1つの作品を完成させるのに2、3年かかることもあった。