クエリ: 1944年にユベール・ブーブメリによって創刊された、政財界やインテリ層に大きな影響を持つ、「世界」という意味の名前のフランスの夕刊紙は何?
文章: ル・モンド ル・モンド(仏:Le Monde)は、フランスの新聞(夕刊紙)。紙名はフランス語で「世界」を意味する。判型はベルリナー判。発行部数は約29万2054部(2015年)。
文章: アレクサンドル・デュマ・ペール デュマは1832年の終わりにほとんど作品を書かず、オーギュスタン・ティエリーによるフランスの歴史に関する手紙を読み、シャトーブリアンの『歴史研究』を読んだ。彼はメモをとり、歴史を人々に教えるような、自由と友愛に向かうこの歴史の不可避の感覚を示すような、この壮大な小説シリーズを夢見ている。さて、フランスではエミール・ド・ジラルダンのLa Presse『プレス』とアルノー・デュタクのLe Sicle『世紀』が1836年に発行されて、新聞という新しいメディア時代の到来が告げられていた。新聞は定期購読者を資金源とし、購読者をつなぎとめる有力な武器として、今で言うテレビの連続ドラマの原型として連載小説(La suite au prochain numro 「次号に続く」)という手法を生み出した。 文章: レティシア・ユベール レティシア・ユベール(Latitia Hubert、1974年6月23日 - )は、フランス出身の女性元フィギュアスケート選手で、現在はフィギュアスケートのテクニカル審判員。1992年アルベールビルオリンピックから2002年ソルトレイクシティオリンピックまで4大会連続女子シングルフランス代表。1991年世界ジュニアフィギュアスケート選手権優勝。なお、名前の本来の読みはフランス語でラエティティア・ユベールである。 文章: フランソワ・フュレ フュレは『ヌーヴェル・オプセルヴァトゥール』紙のほか、レイモン・アロンが1978年に創刊した『コマンテール(フランス語版)(解説)』、ピエール・ノラが1980年に創刊した『ル・デバ(フランス語版)(討論)』などにも寄稿し、没後の1999年には、『ヌーヴェル・オプセルヴァトゥール』紙に掲載された記事を『フランス革命事典』の共著者モナ・オズーフが編纂して序文を付した『知の歩み - 『フランス=オプセルヴァトゥール』から『ヌーヴェル・オプセルヴァトゥール』までのジャーナリズムの歴史学者』が刊行された。 歴史学者としてのフュレはアナール学派として出発したが、1980年代に入って「アナール学派の外で」フランス革命について研究を始めた。これは1982年刊行の『歴史の仕事場(アトリエ)』で論じているように、アナール学派的な多様性が他方において歴史の細分化につながり、「歴史がパン屑のように散らばってしまった」と考えたからである。彼は歴史学の新たな位置づけ、新たな可能性を見出すために社会科学としての歴史学を追究し、さらに同じ展望において社会を研究するための新しい政治学を目指して1985年に(1983年に死去した哲学者・社会学者・政治学者・歴史学者レイモン・アロンに因む)レイモン・アロン研究所を創設し、1992年まで所長を務めた。同研究所にはサン=シモン財団の共同創設者ロザンヴァロンのほか、マルセル・ゴーシェ(フランス語版)、ピエール・マナン(フランス語版)らが参加した。 フランス革命に関する最初の著書は、フランス革命期の公安委員会の独裁・恐怖政治による革命の推進を「フランス革命からの脱線」であると論じて論争を巻き起こし、歴史修正主義とすら批判された『革命』であった(1965年刊行、ドニ・リシェ(フランス語版)共著、没後『フランス革命』として再版)。こうした批判は、1983年刊行の『フランス革命を考える』で検証されるように、革命の神話化によるものであった。フュレは後にソルジェニーツィンに言及し、ジャコバンはボリシェヴィキを想起させる、強制収容所グラグは恐怖政治を想起させる、同じ目的で作られた機構だからだと批判に応えている。『フランス革命を考える』はフランス革命の記述ではなく、フランス革命が歴史学者によってどのように記述されてきたかをたどる、フランス革命の研究史(史学史)であり、過去の歴史学者によって「歪められた」革命像を批判的に検証し、トクヴィルとオーギュスタン・コシャン(フランス語版)の研究に基づいて革命の「脱神話化」を目指すものである。 文章: 世界新聞協会 2009年6月19日、世界新聞協会会長Gavin O'Reillyが、米ハフィントン・ポストのブロガーFaisal J. Abbas との対談で、本協会が世界70ヵ国3000名のメンバーを抱えるドイツの出版団体、IFRAとの合併に合意したことを明らかにした。 文章: ポエジー ポエジーとは詩情のことであるが、本記事ではその語を誌名にした雑誌について説明する。ポエジー(フランス語 : Po&sie)は、1977年にミシェル・ドゥギーによって創刊された文芸雑誌である。出版社はベラン。 文章: ワールドグラフ ワールドグラフ(WorldGraph)は国際企画が発刊していたインタビュー・マガジン。1983年に『国際グラフ』として創刊、第367号(2013年7月号)より第1巻第1号と改め『ワールドグラフ』と改題、2015年8・9月号(第3巻第21号通巻第387号)で廃刊。発行元の株式会社国際企画は、2015年10月9日に大阪地裁より破産手続開始の決定を受け倒産した。 文章: 世界 (雑誌) 『世界』(せかい)は、岩波書店が発行している総合雑誌である。1946年1月創刊。 論調は、創刊時は古典的自由主義であったが、同年4月末に岩波書店創業者である岩波茂雄が死去した後は初代『世界』編集長であった吉野源三郎の意向により革新色を強め、東京都知事美濃部達吉の秘書を1967年から1970年まで務め、東京都に朝鮮学校の認可をさせるなどした安江良介が編集部に戻り、翌1972年に編集長となるとリベラルな進歩的文化人を中心にする雑誌となった。 発行部数は不明だが、文藝春秋社『文藝春秋』(61万9000部)、中央公論新社『中央公論』(4万1000部)の2誌と比較して、「かなり少ない」と推定される。岩波書店は同業他社と異なり、買い切り制で売れ残りを仕入れ値と同額で出版社に返品出来ないために、岩波書店の書籍自体が岩波文庫の人気作品以外は置いていない本屋が増加傾向にある。更に、政治色が強く、購買層も限られるため、1996年時点でも単体では赤字かギリギリ黒字ラインと推定されている。 文章: サン=ジェルマン=デ=プレ 17世紀以降、知識階級が多くこの地区に集うようになってから、サン=ジェルマン=デ=プレは活気を帯びるようになった。ビュシ通り(fr:Rue de Buci)の「ランデル」、「ル・プロコップ」(現在も営業)といったカフェには、百科全書派の啓蒙思想家や、この地区に居住していたジャン=ポール・マラー、ジョルジュ・ダントン、ジョゼフ・ギヨタンといった後のフランス革命期の政治家らが出入りをしていた。大修道院は革命時に破壊された。1921年から1950年代終盤にかけ、ボナパルト通りとアベイ通り (ラベイ通り, Rue de l'Abbaye) の交差する角にル・ディヴァン出版社が操業し、スタンダール研究の第一人者、アンリ・マルチノ(fr:Henri Martineau)により、同名の文学誌『ル・ディヴァン』(fr:Le Divan)が刊行されていた。 文章: 夕刊朝日新聞 その後、太平洋戦争(大東亜戦争)下の1944年3月6日に発行休止となったが、戦後の1949年11月30日に朝日新聞の僚紙『夕刊朝日新聞』(12月1日付)として復活した。 創刊と同時に長谷川町子の漫画「サザエさん」の連載が始まり、1951年2月1日には漫画「クリちゃん」(根本進)の連載が始まった。 『夕刊朝日新聞』の日付は、1943年10月10日までの朝日新聞夕刊と同様に実際の発行日の翌日となっていた。従って、1949年11月30日発行の創刊号の日付は同年12月1日、1951年9月30日発行の休刊号の日付は同年10月1日である。 文章: 深夜叢書 戦後、深夜叢書が合法化されると、ヴェルコールは1945年に正式に株式会社を設立した。だが、商業的には『海の沈黙』が成功を収めただけで、深刻な経営難に陥った。そこで、文芸顧問のジョルジュ・ランブリクス(フランス語版)は、編集方針を変えることなく、新しい傾向の作家を紹介することにし、1947年に哲学者ジョルジュ・バタイユの『鼠の話』、『ディアヌス』、後にルネ・クレマン監督の映画として知られることになるフランソワ・ボワイエ(フランス語版)の原作『禁じられた遊び』、新しい戦争小説で知られるアンリ・カレ(フランス語版)の『アメリカ』、『30から40』、ランボーの影響を強く受けた(後のフェミナ賞受賞作家)アンドレ・ドーテル(フランス語版)の『マザグラン高原』、『ダヴィッド』のほか、米国の小説家アーサー・ミラーの『みんな我が子』の仏語訳、ウェールズの小説家ディラン・トマスの『仔犬のような芸術家の肖像』を刊行。さらに48年にはピエール・クロソウスキーの『ロベルトは今夜』、アンリ・トマ(フランス語版)らの評論『84』、ドイツの哲学者カール・ヤスパースの『責罪論』などを出版したが、いずれも発行部数が限られていたため、経営難を脱することができず、ヴェルコールは社長を辞任。ジェローム・ランドン(フランス語版)が編集長に就任し、発行責任者を兼任した。 その後3年間は、引き続きバタイユの『呪われた部分』、『C神父』、『エポニーヌ』(『エロティシズム』は後の1957年に同じく深夜叢書から刊行)のほか、モーリス・ブランショの『ロートレアモンとサド』、『永遠の繰言』、ジャン・カスーの『近代芸術の状況』、ジャン・フーラスティエ(フランス語版)の『機械化と幸福』、ジャン・ポーランの『どのような批判にもささやかな序文を』などを刊行し、51年にサン=ジェルマン=デ=プレに移転した後、ジャック・イレレ(フランス語版)の『パリ街路歴史事典』、ポーランの『レジスタンス指導者への手紙』、サミュエル・ベケットの『モロイ』といった分野の異なる重要な書物を刊行した。 1950年11月にサミュエル・ベケットの妻シュザンヌ(シュザンヌ・ドゥシュヴォー=デュメニル(フランス語版))が、ベケットの『モロイ』、『マロウン死す』、『名づけえぬもの』の原稿を深夜叢書に持ち込んだ。アイルランド出身のベケットは1938年からフランスの定住し、フランス語で執筆していたが、これら3作はいずれも多くの出版社に断られていた。1951年に『モロイ』と『マロウン死す』が刊行されると、ジャン・ブランザ(フランス語版)は『フィガロ・リテレール(フランス語版)』紙上で、ついに「戦後の主要作品が現れた」と称え、モーリス・ナドー(フランス語版)は『コンバ(フランス語版) (闘争)』紙上で「捉えがたい現実を見事に征服した」作品と評した。これら三部作のほか、1952年の不条理演劇の代表作『ゴドーを待ちながら』およびこれ以後のベケットの作品はすべて深夜叢書から刊行された。ベケットは1969年にノーベル文学賞を受けた。 文章: サン=ジェルマン=デ=プレ 第二次世界大戦後、サン=ジェルマン=デ=プレ地区はパリの知的・文化活動の一大中心地となり、多くの哲学者、著述家、俳優、映画監督、音楽家などの文化人やボヘミアンが連日ナイトクラブやブラッスリーに集った。その中には、ジャン=ポール・サルトル、シモーヌ・ド・ボーヴォワール(両名とも哲学者)、ジュリエット・グレコ(俳優、歌手)、ジャン=リュック・ゴダール、フランソワ・トリュフォー(両名とも映画監督)、ジャック・プレヴェール(詩人)といった人々がいた。現在はかつてほどの名声はないが、芸術家たちは好んでこの地区を訪れ、最盛期の雰囲気を今に伝える「ドゥ・マゴ」や「カフェ・ド・フロール」といったカフェで時を過ごす。ブラッスリー「リップ」は、ジャーナリストや著名な俳優達の溜り場となっている。 文章: シャルリー・エブド 編集会議の話題の中心は、『シャルリー』最新号の表紙を飾っている人気作家ミシェル・ウエルベックの小説『服従』だった。2022年大統領選で、極右との決選投票を制してイスラム政党の候補が当選する。フランスはイスラム化され、一夫多妻制が認められ、女性の労働が禁止され、大学の教師はイスラム教徒でなければならなくなる。主人公の文学教授は次第にその環境に慣れていく――。文学、人種主義、エリック・ゼムール(人種主義的・誹謗中傷的な発言が多く、2011年には人種差別の扇動、2018年にはイスラム教徒に対する憎悪の扇動で有罪判決を受けているジャーナリスト)、ドイツにおける反イスラムデモなどとの関連で論じられた。ウエルベックを評価する者もいれば、(イスラム教に対する恐怖心を煽り、逆に極右)「ファシズムの台頭」を許すことになると懸念する者もあった。 この編集会議中に自動小銃を持った男らが乱入、編集長・風刺画家・コラムニストのシャルブ、風刺画家のジョルジュ・ウォランスキ、カビュ、フィリップ・オノレおよびティニウス、経済学者・コラムニストのベルナール・マリス、精神分析医・コラムニストのエルザ・カヤット、校正担当者のムスタファ・ウラド、警察官のフランク・ブリンソラロおよびアフメド・ムラベ、ビルメンテナンス員のフレデリック・ボワソー、ジャーナリスト・旅行記作家のミシェル・ルノーの計12人が死亡し、約20人が負傷した。この事件に続いてモンルージュ警官襲撃事件、ユダヤ食品スーパー襲撃事件が起こり、多発的なテロ事件に発展したが、特殊部隊により計3名の犯人が射殺された。 犯人はアルジェリア系フランス人のサイード・クアシ(Sad Kouachi, 34)とシェリフ・クアシ(Chrif Kouachi, 32)の兄弟。シェリフは度々有罪判決を受け、刑務所に出入りするうちにイスラム過激派テロリストと知り合い、翌々日パリ20区のポルト・ド・ヴァンセンヌで発生したユダヤ食品スーパー襲撃事件の犯人アメディ・クリバリ(フランス語版)ともフルリ=メロジス刑務所で出会っている。サイード・クアシは2011年にイエメンでアラビア半島のアルカイダ (AQPA) と関係のあるイスラム原理主義者らと軍事訓練を受けている。後にアラビア半島のアルカイダが「預言者ムハンマドを侮辱したことへの復讐だ」として犯行声明を出した。 文章: アイリッシュ・タイムズ 左翼寄りのリベラル紙で知識人層に読まれている。創刊時には「新しい保守派の日刊紙」とされた。アイルランド独立の1922年より前およびその後数十年のあいだは親イギリス政府の論調で書かれていた。1960年代にアイルランド社会の変化を反映してリベラルに転向し、現在のアイルランドでの立ち位置はイギリスでのガーディアンやアメリカ合衆国でのニューヨーク・タイムズに相当する。岐阜大学の堀越智と法政大学の森ありさによれば保守系。 文章: ル・マガザン・デデュセシオン・エ・ドゥ・レクレアシオン 1876年10月には競合誌である「La Semaine des enfants」を吸収したが、1916年5月に「ル・ジュルナル・ドゥ・ラ・ジュネス」に吸収され、「Magasin d'ducation et de rcration et Semaine des enfants runis(子供たちと再会した教育娯楽雑誌)」というサブタイトルで刊行が再開された。本誌は生活の向上と集合的な理想の追求、社会的不正からの救済という思想のもとに作られたが、実質的な読者層はそのほとんどが上流階級出身であった。本誌の名声は、「黒いダイヤモンド」などのいくつかの例外を除いて、ジュール・ヴェルヌの連載小説によるところが大きい。「海底二万里」、「神秘の島」、「十五少年漂流記」、「悪魔の発明」など、彼の代表作とされる作品が本誌に連載されている。 文章: フランソワーズ・ジルー 『ELLE』を離れて新しい雑誌を創ろうとしていたのだが、これは当時、恋愛関係にあったジャーナリスト・政治家のジャン=ジャック・セルヴァン=シュレベール(フランス語版)と共に、インドシナ戦争の和平解決を説くピエール・マンデス=フランスを支持する活動の一環であった。こうしてジルーとセルヴァン=シュレベールは同年『レクスプレス(フランス語版)』誌を創刊し、翌1954年にはセルヴァン=シュレベールの妹クリスティアーヌ・コランジュ(フランス語版)も参加し、『マダム・エクスプレス』の編集長に就任した。1946年に始まったインドシナ戦争は、1954年5月7日にフランス軍がディエンビエンフーで決定的な敗北を喫し、ベトナムから撤退することになった。同年11月1日にはアルジェリア民族解放戦線が一斉蜂起を開始し(「赤い諸聖人の日」)、『レクスプレス』は植民地主義を厳しく批判。