クエリ: 中国の楊逸という人物に由来する、遠く離れた場所の出来事を見抜く力を何というでしょう?
文章: 千里眼 千里眼(せんりがん)とは千里先など遠隔地の出来事を感知できる能力または能力を持つ人。透視と呼ばれることもある。仏教における天眼通(てんげんつう)。広目天がこの能力を行使出来たとされるほか、媽祖に使役されている鬼に、この能力を持つ千里眼と呼ばれる鬼がおり、順風耳(じゅんぷうじ)と呼ばれる鬼と共に一対で仕えている。日本では、明治時代にこの能力を持つとする御船千鶴子や長尾郁子らが、福来友吉らの一部の学者と共に巻き起こした、公開実験や論争などの騒動「千里眼事件」が知られている。
文章: 楊逸 (北魏) 531年(普泰元年)7月、爾朱仲遠の派遣した使者により光州で殺害された。享年は32。532年(太昌元年)、都督豫郢二州諸軍事・衛将軍・尚書僕射・豫州刺史の位を追贈された。諡は貞といった。 文章: 恭帝 元徳太子楊昭の次男。大業3年(607年)に祖父の煬帝から越王に立てられた。煬帝が巡幸に出る度に、東都洛陽の留守を任されていた。大業9年(613年)に楊玄感の乱が起こると、戸部尚書の樊子蓋とともに洛陽を守備した。乱が平定されると、東都留守のまま高陽郡太守に任じられた。大業13年(617年)に煬帝が江都に下ると、段達・元文都・韋津(中国語版)・皇甫無逸(中国語版)らとともに洛陽を守った。洛口倉に拠った李密がしばしば攻勢をかけ、王世充らを派遣して一進一退を繰り返した。大業14年(618年)に煬帝が宇文化及らに殺されると、段達らに擁立されて即位した。 即位に功のあった段達が礼部尚書・右翊衛大将軍、王世充が吏部尚書・左翊衛大将軍、元文都が内史令・左驍衛大将軍、盧楚が内史令、皇甫無逸が兵部尚書・右武衛大将軍、郭文懿が内史侍郎(中国語版)、趙長文が黄門侍郎にそれぞれなった。ときに洛陽の人々は朝廷を牛耳る段達らを「七貴」と称した。七貴の仲は険悪で、元文都・盧楚・郭文懿・趙長文は王世充に殺害され、皇甫無逸は長安に逃れて唐に帰順した。 王世充が李密を破って実権を完全に掌握すると、皇泰2年(619年)5月には恭帝は王世充に禅譲することを余儀無くされ、国公に封ぜられた。翌月、邪魔に思った王世充によって服毒自殺を命じられた。楊は「生まれ変わっても皇帝の家には生まれ変わらぬように」と遺言し服毒するが、死ななかったために縊り殺された。 文章: 芭蕉精 『今昔百鬼拾遺』の解説文では「芭蕉の精が人に化ける物語が唐土(中国)にあり、謡曲『芭蕉』はこれにより作られた」と述べているが、その解説の通り、中国の『湖海新聞夷堅続志』などの説話には芭蕉の精が人の姿に化ける怪異譚があり、読経中の僧のもとに芭蕉の精が女の姿で現れ「非情の草木も成仏できるか」と尋ねる日本の謡曲『芭蕉』は、その中国の『湖海新聞』を題材として作られたものである。 文章: 楊逸 (北魏) 楊 逸は、北魏の官僚。字は遵道。本貫は恒農郡華陰県。 文章: 徐渭 徐 渭(じょ い、Xu Wei、正徳16年2月4日(1521年3月12日) - 万暦21年(1593年))は、中国明代の文人。書・画・詩・詞・戯曲・散文など多様なジャンルで天才性を発揮。その作風は後世に大きな影響を与えた。しかし、その一方で精神を病み、妻を殺害するなど破滅的で不遇な生涯を送った。諱は渭。字をはじめ文清、のちに文長と改めた。青藤老人・天池生・天池漁隠・天池山人・白山人・鵝鼻山儂・山陰布衣・田丹水・田水月など多くの雅号・室号を持つ。紹興府山陰県大雲坊(現在の浙江省紹興市越城区)の生まれ。 文章: 王勇 王勇(おう ゆう)は、中国の人物。 文章: かんち かんち 【奸知・奸智・姦智】:邪悪な知恵。 【寒地】:寒い地域。 【完治】:病気を完全に治癒すること。 【関知】:物事に関わり、詳細を知ること。 【換地】:土地を交換すること。また、その土地。 【閑地】:静かな土地。 【感知】:気配などから感じて知ること。 文章: 楊利偉 楊利偉は自国技術で宇宙へ行った最初のアジア人であり、中国から初めて宇宙に行った人物でもあるが、彼の前にも、アメリカから4人の中国系(華人)の宇宙飛行士が宇宙に行っている。 この4人以外にもアポロ8号に搭乗したアメリカの宇宙飛行士ウィリアム・アンダース(William Anders)は香港生まれであり、スペースシャトル「ディスカバリー」で5回宇宙へ行ったアメリカの女性宇宙飛行士シャノン・ルシッド(Shannon Lucid)も中国上海生まれである。 2003年10月31日、楊利偉は香港を6日間訪れた。11月5日午前引き続きマカオを訪れる。11月7日楊利偉は当時中央軍事委員会主席だった江沢民の手から宇宙英雄の称号を受け取る。また人民大会堂ではメダルと証書が授与された。2004年12月9日楊利偉は香港中文大学から栄誉理学博士の学位を授かる。その後も、楊利偉は許可を得てさまざまな場所を訪問している。 文章: 気 武術では、独自の「気」の概念・理論を持つ。日本武道では合気道が有名だが、日本の武道と中国武術では解釈に若干の違いがある。 気について解りやすく他の者に伝える為、宗教的な気の捉え方を合体させた流派、門派も存在する。また、遠当(とおあて)という相手の身体に接触せず相手を倒す技術が存在する。これは離れた相手に気を当てるといった技術である。遠当を放って相手の姿勢を崩した後に弓で矢を放って射止めたと言われている。なお、同名(遠当)の遠距離攻撃術もある。 武術における気とは、体の「伸筋の力」、「張る力」、「重心移動の力」といわれることが多い。これらを鍛える為、様々な鍛錬(中国武術では練功)を行う。また、「力む」と屈筋に力が入ってしまい、「張る力」を阻害するため逆効果であるともされる。尚、伸筋を働かせても、「力む」感じは無く、「張る」感じがするだけである。 文章: テン・リングス マンダリンが中国の“バレー・オブ・スピリッツ”で回収した惑星“マクル-IV”の宇宙船の残骸から発見・入手した10個の指輪。本来は、マクル-IVに住む“マクル人”が主に星間宇宙船のエンジンの動力源として使っていたもので、その機能は現在の地球科学では説明できない。 マンダリンによる長年の研究・改良によって、これら10個の指輪はマンダリンと精神的に結合した。そのため、各指輪の力が増強され、マンダリン自身の精神にのみ反応するようになっているため、基本的にマンダリン以外の者が指輪の力を使うことはできないが、彼が承認した者であれば力の一部を行使できる。指輪が盗まれるなどの理由でマンダリンの下から離れたとしても、マンダリンが遠く離れた場所からでもリングを操作できるため、自動的にマンダリンのもとにテレポートして戻ってくる。また、10個の指輪は各々が固有の特殊能力を発揮する。 これら全てを両手の指にはめたマンダリンは、その強大で多彩な特殊能力を用いて、手始めにバレー・オブ・スピリッツの村々を支配下に置くと、次に中国全土、そして世界へ向けて支配を広げようと計画した。 文章: 有効視野 Mandelbaumらはランドルト環を用い、網膜部位による静止視力の差を測定した。この結果、網膜中心では高い視力も、少し周辺に外れただけで急激に低くなることが判明した。すなわち網膜周囲では細かいものをみる役目をまったく果たしていない。この網膜部位による視力の差は周囲が明るいほど顕著に見られる。 この実験結果から、静止視力0.3以上の範囲を有効視力範囲と呼ぶとすると、「外界が1mLの明るさのとき有効視力範囲は視角で直径10度程度になる」ことが確かめられた。他にも、Jonesらも網膜中心のごく狭い範囲での視力の変化を詳細に測定している。以上はいずれもランドルト環による視力を基準にした範囲を考えている。しかし、まったく異なる方法で類似の範囲を求める研究も行われている。たとえばChaikinらによる実験がある。 文章: 場の空気 場の空気を読む、すなわち場の空気を意識することは暗黙知であり、心理学ではこのような能力を「社会的知能(ソーシャル・インテリジェンス)」と呼んでいるとしている。そのような能力は「EQ」(情動指数、心の知能指数)という呼び方でも知られ、習得可能なもの(=技能)として捉え、社会技能と呼んでいる。つまり、対人心理学においては、対人関係の巧拙を生得的なもの(=性格)としては捉えない。 また場の空気を読むことがすなわち協調であると考える者も多く、ある側面において日本特有の事象であるとする説もある。(下記参照) 2007年には、「空気を読めない」を略してKYという言葉が一部のマスメディアで取り上げられる様になり、同年の新語・流行語大賞候補にもなった。 文章: 告げ口心臓 つまり、老人の目を殺すということは、道義心を捨て去ることを意味する。老人の目は秘密を示している可能性もある。最後の夜に目が開いているときに初めて、秘密のベールが見抜かれて、殺人が行われるのである。リチャード・ウィルバーは、『告げ口心臓』はポーの詩『科学へ』の寓話的表現であるという説を唱えている。この詩は空想と科学の間の闘争を表現している。『告げ口心臓』では、老人は科学的で合理的な精神を代表しており、語り手は空想の立場に立っていることになる。 文章: 洞察 洞 察(どうさつ) 物事を優れた観察力で見抜くこと。 洞察力 ピンイン: dngch 注音符号: 広東語: dungchaat 南語: tng-chhat 洞 察 洞察する。 洞察() (日本語に同じ)洞察。 文章: 仮痴不癲 中国春秋時代の楚の国で、穆王という強権を誇った王が亡くなった。穆王は非常に戦に強く、他国を圧倒し続け、彼の代に楚は大陸の覇権を手中にしたが、一方ではその酷烈な性格を知られ、諸侯に大いに恐れられた王でもあった。また楚の隆盛は穆王個人の武勇に支えられており、繁栄とは裏腹に重臣に才覚のあるものは少なかったのである。代わって即位した太子侶は若い頃から聡明で知られ、群臣は穆王の代よりも良い時代が来ることを予見していたが、即位に際して侶の叔父の公子燮が王位を望み、侶を誘拐して首都から遠く離れた土地まで逃亡する事件があった。結局公子燮は捕えられて殺されたが、その時から侶はまるで人が変わってしまった。侶は解放されて首都に戻るやいなや三年間の喪に服すことを理由に後宮に篭り、日夜宴席を張って全く政治をみることをせず、諌める者は全て殺すと宣言した。