クエリ: 小説『走れメロス』に登場するセリヌンティウスの職業でもある、石材を加工する職人のことを何というでしょう?
文章: 石工 石工(いしく、せっこう、英: stonemason、ストーンメーソン)とは、石材を加工したりそれで何かを組みたてたりする人のこと。またその職業のこと。
文章: 掘骨砕三 掘骨 砕三(ほりほね さいぞう)は、日本の漫画家。 文章: ウォーソー (ウィスコンシン州) 赤御影石はこの地域における埋蔵量の豊富さ、特異さ、および経済的・歴史的価値から、ウィスコンシン州の石に指定されている。 文章: 路子工 路子工(みちのこたくみ、生没年不詳)は、『日本書紀』に登場する7世紀初頭の百済の土木技術者。本名不詳。別名芝耆摩呂(しきまろ)。イラン(ペルシア)系西域から中国南朝を経て百済に寄留していたイラン系(ペルシア)胡人。「路子工」は、パフラヴィー語人名を漢字にあてているとする説が有力。伊藤義教は、「路子工」をパフラヴィー語の「Rh-kr(築道に明るい者)」と、「芝耆摩呂」をパフラヴィー語の「kr-mr(計測に明るい者)」の写音と指摘している。 文章: 走れメロス (アニメ映画) 『走れメロス』(はしれメロス)は、1992年7月18日より東映系劇場で公開されたアニメ映画。太宰治の同名の小説を原作としているが、設定の一部を変更して史実を織り交ぜたり、メロス以外の登場人物の心の動きにも焦点をあてるなど、独自のストーリーを作り出している。 文章: 宝石彫刻師 宝石彫刻師は、選定、切断、トリミング、粗研磨等のプロセスを通じて、金属加工や宝石加工の技術を磨く必要がある。伝統的にこれらのスキルは、各工房での何年もの徒弟期間をもって習得するものだが、とりわけ古代に使われた技術は、工房の秘匿性の独自技術として工房を引き継ぐ者によって脈々と受け継がれ、門外不出の技術である。 カメオは宝石の名前ではなく彫刻技法の名前である。材料となる素材の名前とともに表現されるため、素材によってはシェルカメオやストーンカメオと呼ばれる。宝石彫刻の歴史は、人類文明発祥の地メソポタミアに起源を発する。今から約6000年もの昔、紀元前4000年頃のエラムやシュメール文明の時代に、すでに高度な宝石彫刻がなされており、その長い歴史から瑪瑙カメオは本カメオとも呼ばれ、約2000年前に彫刻された本カメオが欧州の著名な美術館に色あせることなく美しい状態で収蔵されている。 代表例は欧州の王侯貴族の家紋を彫刻した印章石(シール)で、日本の印鑑と同様に重要な書類や国の印鑑として文字や文様が型押しされ封印として用いられた。時代とともに印章の用途から装飾的な要素が加わり、現在はリングとしても愛用され、ローマ教皇も着用している。 文章: ディオニュシオス1世 ディオニュシオス1世は、ダンテの『神曲』「地獄篇」(1308年 - 1321年)において、現世で流血と略奪にふけり、地獄で煮えたぎる血の川で苦しむ僭主として言及されている。メアリ・ルノー (Mary Renault) の歴史小説『The Mask of Apollo』(1966年)には、架空の人物像でディオニュシオスが描かれる。L・スプレイグ・ディ・キャンプの歴史小説『The Arrows of Hercules』(1965年)では、シラクサに近いオルテュギア島 (Ortygia) の発明家のパトロンとして大きく扱われている。また、ヴァレリオ・マッシモ・マンフレディ (Valerio Massimo Manfredi) の小説『Tyrant』(2003年)では、主人公になっている。1962年の米伊合作映画『Damon and Pythias』も、ディオニュシオス1世を取り上げている。 日本では、フリードリヒ・フォン・シラーの長詩「人質」(Die Brgschaft)で「暴君ディオニュソス王」として語られる逸話を太宰治が小説化した「走れメロス」の暴君ディオニスのモデルとして知られる。 文章: 太宰治 太宰 治は、日本の小説家。本名:津島 修治。左翼活動での挫折後、自殺未遂や薬物中毒を繰り返しながらも、第二次世界大戦前から戦後にかけて作品を次々に発表。主な作品に『走れメロス』『津軽』『人間失格』がある。没落した華族の女を主人公にした『斜陽』はベストセラーとなる。戦後は、その作風から坂口安吾、織田作之助、石川淳、檀一雄らとともに新戯作派、無頼派と称されたが、典型的な自己破滅型の私小説作家であった。 文章: だから たから も参照。 だから (断定の助動詞終止形「だ」+順接原因の助詞「から」)~を理由として。 そこで今云った通り新参の私のあとから、すでに四五人の新進作家が出るくらいだから、そのあとからもまた出て来るに違ない。(夏目漱石『文壇の趨勢』) 人は、これだから信じられぬと、わしは悲しい顔して、その身代りの男を磔刑に処してやるのだ。(太宰治『走れメロス』) 現象によつて暗示される運命の目論見は「死」だ。何となればあらゆる現象の窮極する所は死滅だからである。(有島武郎『運命と人』) 諸行無常老少不定といふので鬼が火の車引いて迎へに来りや今夜にも是非とも死なゝければならないヨ。明日の晩実は柳橋で御馳走になる約束があるのだが一日だけ日延してはくれまいかと願つて見たとて鬼の事だからまさか承知しまいナ。(正岡子規『墓』) そこで今云った通り新参の私のあとから、すでに四五人の新進作家が出るくらいだから、そのあとからもまた出て来るに違ない。(夏目漱石『文壇の趨勢』) 人は、これだから信じられぬと、わしは悲しい顔して、その身代りの男を磔刑に処してやるのだ。(太宰治『走れメロス』) 現象によつて暗示される運命の目論見は「死」だ。何となればあらゆる現象の窮極する所は死滅だからである。(有島武郎『運命と人』) 諸行無常老少不定といふので鬼が火の車引いて迎へに来りや今夜にも是非とも死なゝければならないヨ。明日の晩実は柳橋で御馳走になる約束があるのだが一日だけ日延してはくれまいかと願つて見たとて鬼の事だからまさか承知しまいナ。(正岡子規『墓』) だから 順接。前に述べた言葉が後に述べた言葉の理由になる際に用いる。 私はその人を常に先生と呼んでいた。だからここでもただ先生と書くだけで本名は打ち明けない。(夏目漱石『こころ』) 「あのね、ハナはノーミソの腐つたものなんですつてさ......」(略)真面目になつて教へる方も教へる方だが、「ふうん」と感心してきいてる者もきいてる者だ。が、だから面白い。(平山千代子『ハナとタマシヒ』) 私はその人を常に先生と呼んでいた。だからここでもただ先生と書くだけで本名は打ち明けない。(夏目漱石『こころ』) 「あのね、ハナはノーミソの腐つたものなんですつてさ......」(略)真面目になつて教へる方も教へる方だが、「ふうん」と感心してきいてる者もきいてる者だ。が、だから面白い。(平山千代子『ハナとタマシヒ』) 相手の理屈に対する無関心を示す。 そんなに食べると太るよ。 だから? そんなに食べると太るよ。 だから? 繰り返し言っているように。 だから問題はそこじゃないの。何度言えば分かるの。 だから問題はそこじゃないの。何度言えば分かるの。 以前に自分が言ったとおりになった、というニュアンス。 だから言ったでしょ。そんな危ないことをしなければよかったんだよ。 だから言ったでしょ。そんな危ないことをしなければよかったんだよ。 (方言、宮城・鹿児島等)同意を表す。そうだよね。 それゆえ なので ゆえに アイヌ語: wakusu 英語: so , therefore 朝鮮語: (geuraeseo) ドイツ語: deshalb , darum , also ノルウェー語: ブークモール: derfor フィンランド語: siksi フランス語: donc , du coup ポーランド語: wic , dlatego ロシア語: значит (znit), поэтому (potomu), потому (potom) 英語: so what , who cares フランス語: et alors 文章: 鋳物師 (曖昧さ回避) 鋳物師(いものし、いもじ) 文章: 掘骨砕三 広島県出身。1995年のデビュー以降、主に成人向け漫画を執筆しており、サークル『日本宇宙旅行協会』として同人誌即売会への参加も行っている。身体改造など異様な性描写で知られる。別名義として、ほりほねさいぞう、小瀬秋葉(おぜあきば)、鉈川紘(なたかわこう)がある。堀骨砕三は誤表記。 性嗜好の面で好む読者以外にも、独特な絵柄、作風、世界観、ストーリー性によりサブカルに好まれる作家とされる。単行本は絶版により入手困難なものも存在するが、その一方で過去の作品の電子書籍化も進行している。 独特なペンネームである「掘骨砕三」の由来は、「昔のペンネームが『クラッシュマスタードリルボーン』だったから」との情報がある。 文章: 窯業 窯業(ようぎょう)は、粘土、ケイ砂、石灰岩などの非金属原料を高熱処理して、陶磁器、瓦、ガラス、セメントなどのセラミックス(セラミック、窯業製品とも呼ぶ。)を製造する工業。窯(かま)を使用するため、窯業と呼ばれる。窯の燃料は、伝統的には薪炭、石炭であったが、近年では石油を使用するボイラーや電気窯が普及している。 古代では草葺、茅葺であった家屋の屋根がほとんどであったが、中世からは貴族や武士、僧侶など一部の身分の者の利用する家屋で、粘土瓦を使用した屋根が普及し始めた。磁器やクリスタルガラスの生産が可能になると、調度品として高く評価され、美術品としての価値を生むようにもなった。陶工、陶芸家という職業も社会的地位を確立した。美術品ないし工芸品としては、 七宝やガラスも同様である。ただし、現在の開発途上国の小規模な伝統的窯業にあっては、陶器などの調度品、食器とならんで、建築のための瓦の生産量が多い。 近年では、窯業系サイディング材と呼ばれる建築材料が普及しつつあり、工期の速さや優れた意匠性などの特長、大工・左官職人の不足や施工品質の安定性を求める市場環境から、戸建て住宅の外壁シェアの約7割を占めるまでに市場が拡大している。 文章: 太宰治短編小説集 2009年、太宰治の生誕100年を記念して“映像短編小説集”をコンセプトに、名作短編をアニメやCG、戯曲化、舞台を現代に置き換えるといったさまざまな演出や手法で映像化したドラマシリーズ。 2010年10月、『走れメロス』が「映文連アワード2010」優秀作品賞(準グランプリ)を受賞した。同年11月、番組をもとにしたiPhone、iPad向けアプリ「太宰テレビ」が発売された。 2014年1月、講談社からDVDブック『太宰治 ヴィジュアル選集』が発売された。「駈込み訴え」「走れメロス」「雪の夜の話」「畜犬談」「カチカチ山」の5本を収録。 文章: アオイドス ペーミオスとデーモドコスは、『オデュッセイア』において、叙事詩のみならずそれ以外の題材も歌う記述がなされている。しかしながら、「アオイドス」という職業が存在したことは間違いない。『オデュッセウス』の登場人物エウマイオスは、歌い手(アオイドイ)、癒し手、予言者、職人は客として歓迎されるであろうが、乞食はそうではないと述べている。ホメーロスによって描かれた世界の外でも、ヘーシオドスが職業的な嫉妬に関する諺という形でこれに似たリストを示している――『イーリアス』と『オデュッセイア』によれば、歌い手たちはムーサたちから霊感を得たのだという。ヘーシオドスは、自身がヘリコン山で羊の番をしていた時にムーサたちに招かれ霊感を授けられ、それによって過去だけでなく未来についても歌うことができるようになったのだと語っている。 文章: 眩暈 眩 暈(ゲンウン 熟字訓:めまい) めまい。 いかに深い闇の中に落されて行っても少しの眩暈をも催すことなく瞬きせざる眼をもって自分自身を見詰めて恐れない強い心において正しき自己認識は可能となるのである。(三木清 『語られざる哲学』) 一気に峠を駈け降りたが、流石に疲労し、折から午後の灼熱の太陽がまともに、かっと照って来て、メロスは幾度となく眩暈を感じ、これではならぬ、と気を取り直しては、よろよろ二、三歩あるいて、ついに、がくりと膝を折った。(太宰治『走れメロス』) いかに深い闇の中に落されて行っても少しの眩暈をも催すことなく瞬きせざる眼をもって自分自身を見詰めて恐れない強い心において正しき自己認識は可能となるのである。(三木清 『語られざる哲学』) 一気に峠を駈け降りたが、流石に疲労し、折から午後の灼熱の太陽がまともに、かっと照って来て、メロスは幾度となく眩暈を感じ、これではならぬ、と気を取り直しては、よろよろ二、三歩あるいて、ついに、がくりと膝を折った。(太宰治『走れメロス』) 頭暈目眩/目眩の略 眩 暈(xunyn 簡体字:眩) (病理学) めまい。 (一般用語)頭暈/ 文章: クリスピヌスとクリスピニアヌス クリスピヌスとクリスピニアヌスは、カトリック教会・聖公会・正教会で聖人とされる人物。靴屋や製皮・皮革職人の守護聖人。