クエリ: 歌舞伎俳優や落語家が、自分の父や師匠の名前を継承することを何というでしょう?
文章: 隠居 伝統芸能の世界では、芸名を名乗ることが基本であるため、隠居に伴い弟子や子供などに自身の名前を授け、自らは隠居名を新たに名乗るという形がとられる。この場合、自身の隠居名への改名より、名を受け継ぐ弟子や子供の襲名の場として興行が執り行われることが多い。また、隠居名は前名を基本に「~翁」と名乗るケースが多い(例:市川猿之助→市川猿翁、笑福亭松鶴→笑福亭松翁など)。
文章: 今藤長十郎 今藤長十郎 (四世)を参照 文章: 落語家 現在はこのようなへたり、戻り前座になるものは全くいないといってよい。二つ目が他の組織に移籍したことでその組織で前座修業をやり直す場合や、二つ目で廃業したのち復帰し、再度前座から修業し直すといった場合は、その落語家をへたりや戻り前座とは呼ばない。 前座と真打の間。前座に続き、二番目に高座に上がるため「二つ目」と呼ばれる。かつての上方落語では中座(なかざ)と呼んだ。 落語家社会の中でようやく一人前とみなされる。自分の労力と時間を全て自分のためにだけ使うことが許される。師匠宅の雑用も寄席での裏方仕事もしなくてよい。以下のことが許される。 文章: 嵐音八 嵐 音八(あらし おとはち)は歌舞伎役者の名跡。屋号は蛭子屋。 文章: 加賀屋 (歌舞伎) 加賀屋(かがや)は、歌舞伎役者の屋号。 初代中村歌右衛門の父・大関俊庵が加賀金沢の出身だったことがその名の由来。 文章: 屋号 これらは明治以降、姓として受け継がれた例が多いが、沖縄県においては同じ姓を名乗る者が多いことや、地縁・血縁を重んじる傾向にあるため、現在も姓とは別に屋号を持っているケースが多い。「カジヤー(鍛冶屋)」「シルシヤー(印屋)」など明治以前に成立したと思われる屋号の他、「フランス」「ベーカリー」など近代に成立したと考えられる屋号も存在する。沖縄県の新聞の死亡広告においては姓名の他に屋号も併記されることが多い。 江戸時代初頭において、歌舞伎役者の身分は河原乞食という賤民だとされていたが、役者の人気上昇とともにその経済力・発言力などの影響が無視できなくなり、幕府は役者を良民であるとした。これにより役者達は表通りにも住むことが可能となり、当時、表通りは商家と決まっていたため、役者達はこれに倣い商売を始めた。そこで役者を屋号で呼ぶようになった。主な商いは化粧屋・小間物屋であったが、中には薬屋などもあった。この屋号は役者の地位の象徴となった。 これに倣って、落語・講談・浪曲など、伝統芸能の諸分野において屋号が用いられるようになった。なお、落語家の屋号には~亭というものが多いため、一般に落語家の屋号を亭号とも呼ぶ。 文章: 播磨屋 (歌舞伎) 播磨屋(はりまや)は、歌舞伎役者の屋号。 初代中村歌六は、大坂三井の番頭・丹波屋甚助の子に生まれたが、播磨屋作兵衛の養子に出された。播磨屋の屋号はこれに由来する。三代目中村歌六の長男が、「大播磨」(おおはりま)と呼ばれた初代中村吉右衛門である。 中村歌六は五代目のとき、中村歌昇は三代目のとき、中村時蔵は五代目のときに、いずれも屋号を「萬屋」に替えたが、このうち五代目歌六・三代目歌昇(2人は実兄弟)は後年、播磨屋に復帰している(詳細は「萬屋」の項を参照)。 播磨屋の代表的な名跡には以下のものがある。なお、参考までに定紋も併せて記した。 文章: 中村福之助 (3代目) 三代目 中村 福之助(なかむら ふくのすけ、1997年(平成9年)11月13日 - )は、日本の俳優、歌舞伎役者。本名は中村 宗生(なかむら むねお)。屋号は成駒屋。定紋は祇園守。東京都出身。所属事務所はプントリネア。 文章: 山口勝平 『ボイスラッガー』の(7話の)撮影を家族で見学に行った際、劇中劇のヒーローショーを見に来た一家役でエキストラとして出演しており、勝平に抱かれた息子・竜之介が「パパ、ボイスマンは?」というセリフを演じた。また『ビーストウォーズメタルス』の第9話のトーク部分にてファンレターの名目で竜之介の名前を出した際は「恥ずかしいからやめて」と怒られたという。 2017年に行われたイベントより落語を始めるようになり、関智一と共に落語家の立川志ら乃を師匠として師事している。高座名は「のゝ乃家ぺぺぺぇ」。2019年11月、令和元年度NHK新人落語大賞審査員を務めた。落語を始めたのは2016年に高木渉がドラマへ出演するようになり「自分も何か新しいことを始めたい」と思い、『昭和元禄落語心中』のイベントの落語に挑戦するコーナーに参加したことがきっかけだった。 『らんま1/2』で声優としての経験がゼロだったころ、林原めぐみなど共演者の演技を見て盗んだり、現場で最初唯一知っていた日髙のり子にすがっていたという。 文章: 三遊亭歌武蔵 タレントで元落語家の伊集院光とは同期にあたる。 力士時代の兄弟子だった松武蔵(元幕下、YouTube 元力士・松ちゃんねる)は、2021年6月28日にアップロードした動画中で力士時代の歌武蔵(当時の四股名は森武蔵)のことを語っている。それによると、森武蔵は前相撲と出世披露はしたが、序ノ口として土俵には立っていない。一般の中学生よりもごつくおじさんのような顔をしていた森武蔵は、当時流行ったウォークマンで落語を聞いており、三遊亭圓歌が大好きでリスペクトしていた。力士が相撲の師匠の名前を言うようにいろいろな落語家の名前をよく知っている不思議な少年で、森武蔵がスカしたときに力士たちは「あいつ落語をよく聞いていたし、向こうに行ってしまったのじゃないか?」と話していたという。 実家にも帰っておらず、預かった責任もあることから部屋マネージャーが力士たちから情報を取っており、たまたま14代武蔵川(第57代横綱三重ノ海)と圓歌が知り合いだった。そこで14代武蔵川が落語の師匠方に「弟子が訪ねるかもしれません」と連絡をいれたところ、やはり森武蔵は圓歌のもとに行った。「(森武蔵が)来たよ、引き渡そうか?」と圓歌から連絡があったが、14代武蔵川は「相撲界には私が連れてきたが、今度は彼が自分で師匠を探した。差し支えなければ弟子にしてやって下さい」と答えた。中学を出て間もない少年が落語をやろうという気持ちで行ったし、道を変えてそこで頑張るんだったらと親方(14代武蔵川)も認めた、と松武蔵も話している。 文章: 中村虎之介 中村 虎之介は、日本の俳優、歌舞伎役者。東京都出身。屋号は成駒家。定紋は寒雀の中に虎、替紋は蝶花菱。父は三代目中村扇雀、祖父は四代目坂田藤十郎。本名は林 虎之介。 歌舞伎役者としての活動のかたわら、俳優としてもテレビやCMに出演している。 中学生の頃に十八代目 中村勘三郎座頭の『平成中村座公演』に初出演し「歌舞伎役者になる」と決心し、勘三郎を目標にしている。 文章: 写し 写し(うつし)とは、美術工芸品や日本刀などで、基準となる作品や実物をなぞらえ、形状や模様・図柄を模倣した作品をつくること、またそのようにして作られた作品のこと。写しの元となった基準作品・実物は、和歌の本歌取りにならって本歌(本科は誤用)と称される。陶芸では特定産地の陶器の形状や模様・図柄を模倣した作品をつくること、またそのようにして作られた作品のことをいう。「◯◯手」ともいい、例として三島写(三島手)、高麗写(高麗手)、安南写(安南手)等がある。贋作とはことなり、生産者・消費者の双方に模倣であるとの合意がある場合が多い。日本刀でも古くから実物や押形を参考に、名刀の数々や名工の作風にならった写しがつくられてきた。刀工自身の研鑽だけではなく、名刀と同様の作刀を求める依頼からでもある。しかし、そのために偽銘も同じように古くからの問題であった。 文章: 市川染五郎 (8代目) 八代目 市川 染五郎(はちだいめ いちかわ そめごろう、2005年(平成17年)3月27日 - )は、歌舞伎役者。歌舞伎名跡「市川染五郎」の当代。屋号は高麗屋。定紋は三つ銀杏、替紋は四つ花菱。本名は藤間 齋(ふじま いつき)。女優の松本紀保と女優の松たか子は、それぞれ伯母と叔母にあたる。 文章: 坂東楽善 坂東 楽善は、日本の俳優、歌舞伎役者。屋号は音羽屋。定紋は鶴の丸、替紋は八重片喰。歌舞伎名跡「坂東彦三郎」の先代。本名は坂東 輝彦。暁星高等学校卒業。 立役で、時代物も世話物も幅広くこなす歌舞伎俳優として活躍中。弟に二代目市村萬次郎と四代目河原崎権十郎が、子に九代目坂東彦三郎と三代目坂東亀蔵がいる。 文章: 柳家花緑 柳家 花緑(やなぎや かろく、1971年8月2日 - )は、落語協会所属の落語家。本名小林 九。東京都豊島区生まれ。出囃子は「お兼晒し」。 五代目柳家小さんは母方の祖父に当たり、同時に師匠でもある。兄は振付家(元バレエダンサー)小林十市。叔父は六代目柳家小さん。父は画家、俳優、声優、歌手の和田恵秀。血液型A型。Me&Herコーポレーション所属。 文章: 林家三平 (初代) ベッドの上にあっても亡くなる数時間前まで、新聞や週刊誌から面白いネタや情報を仕入れようとしていたと言われる。死ぬ間際になっても、なおその芸人根性を指し示した様子を描いた文章に以下のものがある。医師「しっかりして下さい。あなたのお名前は?」父・三平のこのような芸人根性を目の当たりにしたこぶ平は、その際「天才だ。かなわない」と驚愕したと語っている。また、義兄の中根は「泰一郎さん(三平の本名)はお笑い芸人に向いているだろう」とこの時思ったという。三平の一門弟子たちは、三平没後久しい現在もなおその結束の固さで芸能の世界に知られている集団である。落語の世界においては、師匠の死去を区切りとして一門が解散するのが通例となっている。だが、三平の門下たちは、林家こん平を中心人物として三平の死後も長らく「三平一門」として事実上の一派を成してきた。