クエリ: ローマ神話のディアナと同一視されるギリシャ神話の女神で、月や狩猟を司り、アポロンの双子の妹であるのは誰でしょう?
文章: ディアーナ ディアーナ(ラテン語:Dina)あるいはディーアーナ(Dna)は、ローマ神話に登場する、狩猟、貞節と月の女神。ユーピテルとラートーナの娘で、アポロの妹とする説がある。新月の銀の弓を手にする処女の姿が特徴。日本語では長母音記号を省略してディアナとも呼ぶ。英語読みダイアナ(Diana)でも知られる。ギリシア神話ではアルテミスに相当する。南イタリアのカプアとローマ付近のネミ湖湖畔のアリキアを中心に崇拝されていた。
文章: ネメシス ヘーシオドスの『神統記』ではニュクス(夜)の娘とされる。ゼウスはネメシスと交わろうとしたが、ネメシスはいろいろに姿を変えて逃げ、ネメシスがガチョウに変じたところゼウスは白鳥となってついに交わり、女神は卵を生んだ。この卵を羊飼いが見つけてスパルタの王妃レーダーに与え、これからヘレネーとディオスクーロイが生まれたとされる。ただしゼウスがこのとき白鳥となって交わったのはレーダーであるという伝承もある。ニュンペーのエーコーの愛を拒んだナルキッソス(ナルシス)に罰を与えたのはネメシスであるとされる。 文章: 冥闘士 神々の楽園エリシオンに潜むヒュプノス、タナトスの双子の兄弟。神話の時代よりハーデスの側近を務めており、冥闘士の上位に位置している。実質的なハーデス軍の構成はハーデスと彼らのみであり、わずか3人のみの戦力で一軍にも匹敵する。側近とはいえ彼らもまた神であり、それに比べれば冥闘士最強の冥界三巨頭ですら赤子同然といわれる。冥衣はハーデス同様、神である自身の姿を模したもの。200年以上昔にアテナにより封印されたが、13年前にパンドラにより封印を解かれ、地上の粛清のためにパンドラや冥闘士たちを裏で操り続けていた。神聖衣を見たことのある、数少ない存在。金色の髪と瞳を持ち、額に線状の六芒星のチャクラがある。普段はエリシオンにある、ヒュプノス神殿に住まう。紳士的な性格と、神聖衣を纏った聖闘士やアテナでさえも眠らせる実力を併せ持つ。 文章: ディオスクーロイ ディオスクーロイ(古希: Δισκουροι, Dioskroi, ラテン語: Dioscuri)は、ギリシア神話に登場する双子の兄弟カストールとポリュデウケースのことである。長母音を省略してディオスクロイとも表記され、ローマ神話ではジェミニ(Gemini、ラテン語の発音はゲミニー、双子の意)と呼ばれる。また、ポリュデウケースは、ラテン語読みでポルックスと呼ばれることが多い。母親はレーダーで、姉妹にヘレネーとクリュタイムネーストラーがいる。「ディオスクーロイ」は「ゼウスの息子たち」の意味である。白鳥に化けたゼウスがレーダーを誘惑し、レーダーが卵を産んだという話はよく知られている。レーダーの夫はテュンダレオースで、生まれた子供には父親がゼウスの者(神であり不死)と、テュンダレオースの者(人間であり死の運命がある)がいるとされる。 文章: ショロトル ショロトル(Xolotl)は、アステカ神話の神。ケツァルコアトルの双子とされる。 双子、怪物、奇形などを表わし、球戯とも関係がある。「動き(ollin)」の日の印および16番目のトレセーナ「1のハゲワシ(ce cozcacuauhtli)」の守護者だが、このトレセーナに生まれた者は悪党になりやすいと言われた。 文章: ふたご座 ギリシア神話の双子ディオスクーロイ(Dioskouroi、ラテン語形:ディオスクーリー Dioscuri)が星座になったといわれる。この双子はスパルタ王妃レーダーの息子で、兄のカストールの父はスパルタ王テュンダレオース、弟のポリュデウケース(ラテン語名ポルクス Pollux、一般に、ポルックス)の父は大神ゼウスであったとされる。そのため、ポリュデウケースは不死であった。メッセーネー王アパレウスの双子の息子イーダースとリュンケウスとの争いでカストールが死ぬと、ポリュデウケースはゼウスに2人で不死を分かち合いたいと願った。ゼウスはその願いを受け入れ、2人を天に上げて星座とした。ただしエラトステネースの伝えではディオスクーロイの父親に言及しておらず、2人のあいだにいっさい差を設けていない。彼らは兄弟愛にかけては何者にも負けず、どちらが上であるかについてもほかの何事につけても争うことがなかった。 文章: モルス (ローマ神話) モルス(ラテン語: Mors)は、ローマ神話において死を司る女神。レトゥス(ラテン語: Letus)あるいはレトゥム(ラテン語: Letum)とも呼ばれる。 紀元前2世紀から畏敬され、一般的にオルクスやプルートー(ディース・パテル)と混同されることが多かったが、ローマ神話がギリシア神話と結びつくようになるとタナトスと同一視されるようになった。 死を司る神であることから、崇拝されるよりも恐れられ、ローマ帝国がキリスト教を国教とするようになると次第に忘れ去られていった。病の苦しみと人生の遍歴に穏やかな終焉をもたらすモルスは、ルネサンス期に至ってはほとんど記憶されておらず、既に「マイナーな神」となっていた。それでも、「良い死(自然死)」をもたらす善神であった。 文章: ステネボイア ステネボイア(古希: Σθενβοια, Stheneboia)は、ギリシア神話の女性である。リュキア王イオバテースの娘、あるいはアムピナクスの娘で、ピロノエーと姉妹。あるいはアルカディアー王アペイダースの娘で、テゲアー王アレオスと兄妹。ホメーロスによればステネボイアはアンテイアという名である。ティーリュンス王プロイトスの妻となり、イーピノエー、イーピアナッサ、リューシッペー、メガペンテースを生んだ。エウリーピデースは悲劇『ステネボイア』を書いたが散逸した。 文章: エポナ エポナ(Epona)は、ケルト神話、ローマ神話における、馬・ロバ・ラバなどの女神。ユウェナリス(『風刺詩集』)やアプレイウス(『転身物語』)、テルトゥリアヌス(『弁明』『異教徒について』)、ミヌキウス・フェリクス(『オクタウィウス』)がエポナ信仰に言及している。 その名前は「ウマ科の動物」を指すケルト語 Epu から派生している。馬の守護神であり図象では横に乗った乗馬姿か馬の間で玉座に座った女性の姿で表される。図象にはコルヌコピアや果物の籠を持った姿や子馬を従えた姿もあらわされるため、豊かさや多産といった豊饒の女神の側面も指摘される。エポナは馬や騎手、馬丁のみならず旅人や死後の世界の旅の守護者でもあり、死後の世界との関係も指摘される。 エポナはケルトにおける馬や騎兵の社会的位置から厚く信仰され、ガリアだけでなくイベリア半島やグレートブリテン島、イタリア半島北部、ドナウ川流域などでもその信仰はみられた。 そもそもは馬の姿であったものがガリアへの古代ローマの影響の下で人の姿をした女神として信仰されるようになったといわれる。女神エポナはローマ軍の補助軍の騎兵たちの間でも信仰され、12月18日の祭礼の日はケルト由来の神では唯一ローマ暦に取り入れられた。 図象は現在のフランス東部で多く発見され、このあたりが信仰の中心であったと考えられている。ガイウス・ユリウス・カエサルのガリア遠征においてウェルキンゲトリクスとの決戦の舞台となったアレシアもこうした宗教的中心地であった。 エポナの影響はマビノギオンの「リアンノン(リアノン、フリアノン、ライエノン)」の中にも見ることができる。 文章: ピューラモスとティスベー ピューラモスとティスベー(古希: Πραμο κα Θσβη, 羅: Pyramus et Thisb)は、ギリシア神話およびローマ神話の人物である。長母音を省略してピュラモスとティスベとも表記される。2人の物語はオウィディウスの『変身物語』に収録されており、シェイクスピアの戯曲『ロミオとジュリエット』のモチーフになったことでも知られている。 文章: アトロポス アトロポスは、ギリシア神話の女神である、運命を司る3人の女神モイライの1人である。その名前は「変えるべからざる者」あるいは「不可避の者」という意味を持つ。ローマ神話のモルタと同一視される。 文章: パノペウス パノペウスは、ギリシア神話の人物である。アイアコスの子ポーコスとデーイオーンの娘アステロディアー(またはアステリアー)の子で、クリーソスとは双子の兄弟。エペイオスとアイグレーの父。カリュドーンの猪狩りに参加した。 文章: ふたご座 ギリシア神話の双子ディオスクーロイ(Dioskouroi、ラテン語形:ディオスクーリー Dioscuri)が星座になったといわれる。この双子はスパルタ王妃レーダーの息子で、兄のカストールの父はスパルタ王テュンダレオース、弟のポリュデウケース(ラテン語名ポルクス Pollux、一般に、ポルックス)の父は大神ゼウスであったとされる。そのため、ポリュデウケースは不死であった。メッセーネー王アパレウスの双子の息子イーダースとリュンケウスとの争いでカストールが死ぬと、ポリュデウケースはゼウスに2人で不死を分かち合いたいと願った。ゼウスはその願いを受け入れ、2人を天に上げて星座とした。 ただしエラトステネースの伝えではディオスクーロイの父親に言及しておらず、2人の間に差を設けていない。彼らは兄弟愛にかけては何者にも負けず、どちらが上であるかについてもほかの何事につけても争うことがなかった。その絆の強さに感心したゼウスが彼らをふたご座にしたという。 この2つの星は、ギリシャだけではなく、バビロニア、エジプト、フェニキア、日本でも兄弟として扱われている。 文章: 今井月 名前の月(るな)はローマ神話の女神「ルナ」に由来し、2歳長兄の流星(ひかる)も中学時代に平泳ぎで日本一となり、現在も全国大会で活躍している。 歌手の西野カナと唐揚げを好むが野菜は苦手で、2015年3月22日のVメシ!JAPANで「いちごミルクシェーク」を紹介した学校ではムードメーカーでやんちゃで、体育授業のバスケットボールで得点王として活躍し、休み時間は友人と遊び授業は積極的と中学1年時の担任が評している。休日は友人と名古屋市で買い物、カラオケ、スイーツパラダイスで食べ放題などを楽しみ、2015年の合宿休日に同学年の池江璃花子とともに初めて原宿を訪れてパンケーキを堪能した。 モデルになることを夢にしており、2017年11月によしもとクリエイティブ・エージェンシーとマネジメント契約を結んだ。 文章: ウェスタ ウェスタ(Vesta)は、ローマ神話に登場する炉、家庭、家族を司る処女の女神である。処女神とされ、のちにギリシア神話のヘスティアーと同一視された。俗ラテン語・英語などでの発音はヴェスタ(ベスタ)。 文章: ニーケー ニーケー(古希: Νκη, Nk、古代ギリシャ語発音:[nk])は、ギリシア神話に登場する勝利の女神。日本語では長音を省略しニケと表記する場合もある。ローマ神話ではウィクトーリア (Victria) と同一視される。 ティーターン族の血族パラースとステュクス(冥界の河)の子。兄弟は、ゼーロス(鼓舞)、クラトス(力)、ビアー(暴力)。ティーターノマキアーには、ステュクスの命によりオリュムポス側につき、ゼウスに賞されたという。 一般には有翼の女性の姿で表される。アテーナーの随神だが、アテーナーの化身とする場合もある。しかし、ローマ神話のウィクトーリアは、マールスに付き従う。アテーナイのパルテノン神殿の本尊であったアテーナー神像では、右手の上に載せられていた。