クエリ: 西洋ではキリスト教の祝日である「諸聖人の祝日」の前夜祭の意味合いもある、かぼちゃをくりぬいて飾りを作ったり、仮装した子供たちが練り歩いてお菓子をねだったりするお祭りは何でしょう?
文章: ハロウィン ハロウィン、あるいはハロウィーンは、 毎年10月31日に行われる夜の祭りである。 カボチャやカブをくりぬいて作る「ジャック・オー・ランタン」を飾ったり、子どもたちが魔女やお化けに仮装して近くの家々を訪れてお菓子をもらったりする風習などがある。 ジャガイモ飢饉でアメリカ合衆国に渡ったアイルランド人移民によりアメリカで定着し、今や世界各地で祝われるようになった。 名前の由来はキリスト教の万聖節の前夜祭である。万聖節自体はローマやフランク王国で7世紀~9世紀に始まったが、ハロウィンの風習としては17世紀イングランドの万霊節 (11/2) やウェールズ、アイルランドのものが近い。 宗教色は薄れ、万聖節は祝わずにハロウィンのみを祝うことも多い。キリスト教ではハロウィンを正式な祭りとはせず、会派によって容認から否定まで様々な見解がある(後述)。 古代の島嶼ケルト人は1年を大きく分けてライト・ハーフとダーク・ハーフに分けていた。10/31の夜はダーク・ハーフの始まりの日で、別の世界との境界線があいまいになるとされ、 アオス・シーや、バンシー・プーカなどの死霊がこの世界に迷い込むと信じられていた。親戚や親友らなどの良い霊もこの日に家に帰るとされ、火を燃やしたり、ご馳走を楽しむ日である。また、悪魔やお化けなどの怖い仮装をすることで、悪い死霊から身を隠すとされている。
文章: 謝肉祭 謝肉祭(しゃにくさい)またはカーニバル(英語: carnival)は、元々カトリックなど西方教会の文化圏で見られる通俗的な節期で、四旬節の前に行われる。 仮装したパレードや菓子や花を投げる行事などが行われてきたことから、現代では宗教的な背景のない単なる祝祭をもカーニバルと称することが多い。 文章: クリスマス 12月25日(常用時)の日没以降は、12月26日(教会暦)である。伝統的には、クリスマス・イヴの夕刻~晩には「晩課」(「晩祷」、「夕の礼拝」などとも)を行って降誕の喜びの先取りとし、羊飼いが天使から降誕のみ告げを受けたとされる夜中(古来は12月25日の0時前後)には「深夜ミサ(英語版)」あるいは「徹夜祷」などと呼ばれるミサ/聖餐式(西方教会)・奉神礼(東方教会)を行う。そして、25日の午前には改めて降誕を祝うミサ/聖餐式/聖体礼儀を行う。西方教会では、「降誕節」(ラテン語: Tempus Nativitatis、英語: Christmas season、Christmas days)は12月24日の日没から始まり、1月6日に「東方の三博士の来訪」を記念する公現祭(顕現日、エピファニー)を祝って、これを以て降誕節が終わる。 文章: メキシコのクリスマス 入れ物は、人々を誘惑するために装飾された世界中のすべての品々を持つサタンを象徴し、伝統的には、七つの大罪を示す七つの箇所がある。棒はキリストへの信仰が悪を破り全ての人へ宝を解放することを象徴する。ピニャータの後には、通常、タマル、アトーレ、ブニュエロ(英語版)に、ポンシェと呼ばれる温かい飲み物などの食事が供される。ポンシェはテホコテとグアバとプラムとマンダリンにオレンジあるいはプルーンで作られ、甘みづけにブラウンシュガーの一種であるピロンシリョ、スパイスとしてシナモンやバニラが加えられたもので、大人向けにはさらにラムかテキーラが足される場合がある。ポンシェのレシピはメキシコ中で大きく異なり、コリマ州で作られるものには通常、牛乳、砂糖、オレンジの葉、バニラ、すりつぶしたココナッツが含まれる。 文章: 謝肉祭 謝肉祭(しゃにくさい)またはカーニバル(英語: carnival)は、元々カトリックなど西方教会の文化圏で見られる通俗的な節期で、四旬節の前に行われる。仮装したパレードや菓子や花を投げる行事などが行われてきたことから、現代では宗教的な背景のない単なる祝祭をもカーニバルと称することが多い。 文章: 諸聖人の日 一年のうちのある一日にすべての聖人と殉教者を祝う習慣が始まったのは4世紀ごろであった。もともとこの習慣はアンティオキアで始まったようである。アンティオキアではペンテコステのあとの最初の日曜日が諸聖人の祝日となっていた。金口イオアンの407年の説教の中にも諸聖人の祝日への言及がみられる。アンティオキアなど東方で行われていたこの習慣が、西欧に伝わったものが、諸聖人の日とされる。 カトリック教会における諸聖人の祝日の制定の起源に関しては、609年5月13日、教皇ボニファティウス4世が異教の神殿であったローマのパンテオンを聖母マリアと殉教者のためにささげ、それ以来5月13日が聖母と殉教者たちの祝い日となったという説がある。中世の研究者たちは、5月13日が古代のローマの宗教ではラミュレスといわれるさまよう死者の魂をなだめる日であったため、このラミュレスの日がキリスト教的に再解釈されて諸聖人の日になったと考えたが、現代ではこの説はあまり受け入れられていない。現代の研究者たちが有力と考えているのは、8世紀前半の教皇グレゴリウス3世がサン・ピエトロ大聖堂の中に使徒とすべての聖人・殉教者のための小聖堂をつくり、その聖堂の祝別の日が11月1日にうつされたことでやがて11月1日がすべての聖人と殉教者の日となったというものである。記録によれば、シャルルマーニュの時代にはすでに11月1日に諸聖人の祝いを行うことが一般化していたことがわかる。835年にはルイ敬虔王の布告によって、フランク王国の中で11月1日が守るべき祝日となっている。 その後、宗教改革者たちによってプロテスタントでは聖人への崇敬が廃止されたため、プロテスタント諸国では徐々に廃れていった。しかしスウェーデンでは、諸聖人の日は死者のために祈る日となることで存続した。 文章: 聖ヨハネの前夜祭 聖ヨハネの前夜祭は、洗礼者ヨハネの誕生日とされる「聖ヨハネの日」またはその前後の前夜に世界の各地でキリスト教徒が祝う祭りである。夏至(南半球では冬至)近くであるので、キリスト教と関係ない各地の夏至祭と結びつき、火祭りとして祝われる例が多い。 ブラジル フェスタ・ジュニーナ カナダ・ケベック州 サン・ジャン・バプティストの祭り イギリス セント・ジョンズ・イブ フランス サン・ジャンの火祭り スペイン フィエスタ・デ・サン・フアン ノルウェー Sankthans ロシア、ウクライナ、ベラルーシ イワン・クパーラ 文章: イワン・クパーラ イワン・クパーラ(ロシア語: Иван Купала、ウクライナ語: вана Купала)は、ロシア・ウクライナ・ベラルーシ・ポーランドなどに住む東スラブ人の主要な民俗祝日の 1つで、古代からの民間伝統の夏至祭が、キリスト教受容とともに、洗礼者聖ヨハネの日の前夜祭-洗礼者聖ヨハネの誕生祭(ユリウス暦6月24日)に取り込まれて祝われるようになったもので、前夜祭の儀式の方が当日のそれよりも内容豊富かつ特徴的である。この祝日の名称は、東スラブ語の「kpati」即ち「水浴する・水に浸す→洗礼を授ける」という言葉に由来している。 文章: 聖燭祭 聖燭祭(せいしょくさい、キャンドルマス、カンデラリア、シャンドルール、英語: Candlemas, ラテン語/スペイン語: Candelaria, ドイツ語: Lichtmess)または主の奉献の祝日(ラテン語: Praesentatio Domini, 英語: Presentation of the Lord, フランス語: La Chandeleur)は、西方教会(カトリック教会・聖公会・プロテスタント諸派)の祝日。イエス・キリストが聖母マリアと夫ヨセフによって神殿に連れて来られた際の出来事を記念して祝う。日本聖公会では被献日(ひけんび)と呼ぶ。グレゴリオ暦で2月2日に祝われる。正教会での主の迎接祭に相当する。 ルカによる福音書2章22節 - 40節の記述によると、マリアとヨセフは律法の定め(レビ記12章)に従い、イエスを生後40日後にエルサレム神殿に連れて来て、産後の汚れの潔めの式を受けるとともに、イエスを神に捧げた。この時神殿の近くに住んでいたシメオンという人物はイエスを抱き、救世主が到来したことを神に感謝した。この時にシメオンが歌ったという詞が「シメオンの賛歌」(ヌンク・ディミティス)である。 この祝日は、エルサレムでは5世紀に、ローマでは7世紀に祝われるようになった。西方典礼では10世紀以来、「マリアの清めの祝日」(ラテン語: Purificatio Mariae, 英語: Purification of the Virgin)と称されてきた。1960年の典礼刷新で、東方教会の伝統に沿って再び「主の奉献」という呼称になった。 文章: フィンランドの文化 イースターは習俗とキリスト教が混合されている。聖枝祭と聖土曜日のどちらも、子供が魔女(noita)のように着飾り、水仙で飾られた柳の枝をお菓子と交換するために各家庭をドアからドアへと訪ねる。イースターの焚き火は習俗であり、魔女を入り江にとどめることを意味している。 ヴァルプルギスの夜(Vappu)やメーデーは休日になっており、白夜や昼間時間が短いなど厳しい冬を耐えた後に春を強く迎えるフィンランド人の行事である。これはパレードとパーティーがマルディグラなどと比較できる。この行事では伝統的にヴァルプルギスの夜の前夜から在学生と卒業生が卒業帽をかぶることになっており、これが始まりの合図になる。フィンランド独立記念日は12月6日であり、公休日となっている。 夏には大規模なサマーフェスティバルが行われ、大規模な音楽祭も開かれる。 文章: クリスマス・キャロル クリスマス・キャロル(英語: Christmas Carol、フランス語: Chant de Nol)はキャロルの一種で、現代ではキャロルというとクリスマス・キャロルのことを指すことが多い。主としてキリスト教文化圏において、イエス・キリストの誕生と関係した内容の歌である。救世主キリストの誕生を祝い、誕生にまつわる様々な場面や逸話を歌詞にした歌をいう。通常世間的には、クリスマス前の時期に歌われ、クリスマス・イブにおいてはとりわけ愛唱されるが、教会では待降節(降臨節)から公現祭(主の公現・顕現日)前までの期間に歌われる。 文章: 祭 正教においては、斎が解かれた後の祭(降誕祭や復活大祭など)に御馳走を用意してこれを皆で食べるパーティを行ったり、十字行と呼ばれる行進を街中で行ったりする習慣もある。復活祭・降誕祭などの重要な祭日名をはじめとして、司祭・聖体祭儀などの表現にも「祭」の概念・表現がみられる。日本語訳聖書中においても、旧約聖書・新約聖書の両方に「祭」の翻訳がなされている。ただし、日本聖書協会の口語訳聖書では「祭」と表記されているが、新共同訳聖書においては「祭り」と表記されている。正教会(ギリシャ正教)の一員たる日本正教会は、日常用語においても各種著作物においても、「祭」(まつり)もしくは「お祭」(おまつり)との言葉を単独で使う事を全く避けない。 文章: キンセアニェーラ ケーキカットの時が来ると、キンセアニェーラは最後のキャンドルを吹き消して15個の願いを終える。花は母親に贈る。この祝儀は非常に伝統的であり一般的に祝われる。カトリック教会のミサで始まり、次の1年に向けて神の祝福を受け感謝を伝える。誕生日パーティでは、14組の客と共にティーンエイジャーの同伴者と、15組のカップルで入場する。キンセアニェーラは通常明るい色のドレスを着る。女性はロングドレス、男性はスーツとネクタイを着用し、明るい色の場合でも誕生日の少女の色と同じものとしないことが、この祝儀では肝心である。直後にキンセアニェーラの誕生日の少女は同伴者とワルツを踊る;中心で踊ってワルツの終わりに同伴者から父親に替わる。キンセアニェーラの少女と同伴は、メレンゲ、ポップまたはサルサの音楽のリズムなど、いくつかの振り付けのダンスを行うことが慣例である。通常ビュッフェと飲み物が供される。 文章: クリスマス 12月25日を降誕祭とする風習が定着する以前には、アルメニアやギリシアなどで1月6日説が採用されており、また、「キリストの降誕」の記念と同時に「キリストの洗礼」(ヨルダン川で洗礼者ヨハネから洗礼を受けたこと)の記念を祝っていた。現在でもアルメニア使徒教会(東方諸教会・非カルケドン派正教会に分類される)においては、教会暦上の1月6日(アルメニア本国などではグレゴリオ暦を使用、エルサレムのアルメニア総主教区においてはユリウス暦を使用するためグレゴリオ暦の1月19日にあたる。「世界のクリスマス」:「#イスラエル・パレスチナ」も参照)に、「キリストの降誕」の記念(降誕祭)と同時に「キリストの洗礼」の記念(神現祭)が祝われる。1月6日はアルメニア共和国の法定祝日となっている。 文章: イワン・クパーラ イワン・クパーラは、ロシア・ウクライナ・ベラルーシ・ポーランドなどに住む東スラブ人の主要な民俗祝日の 1つで、古代からの民間伝統の夏至祭が、キリスト教受容とともに、洗礼者聖ヨハネの日の前夜祭-洗礼者聖ヨハネの誕生祭(ユリウス暦6月24日)に取り込まれて祝われるようになったもので、前夜祭の儀式の方が当日のそれよりも内容豊富かつ特徴的である。この祝日の名称は、東スラブ語の「kpati」即ち「水浴する・水に浸す→洗礼を授ける」という言葉に由来している。 文章: フィンランドの文化 フィンランドの祝日はすべて議会によって制定された。祝日はキリスト教休暇と世俗由来の休暇に分けることができ、いくつかのキリスト教休暇は多神教由来の休暇が置き換えられたものである。キリスト教休暇の主なものにはクリスマス、公現祭、復活祭、昇天日、五旬節、諸聖人日がある。世俗休暇は元日、メーデー、夏至、独立記念日がある。クリスマスは一番大規模な祝日である。通常最少でも12月23日から12月26日にかけてが休みとなる。 加えて日曜日が公式な休日である。しかしこれらは祝日に比べると重要さは薄い。日曜日の名前は礼拝日程に由来し、それらはキリスト教由来の休日に当てはめることができる。一週間の労働時間は政府によって40時間に制限されている。この制限以降、土曜日は公式ではないが事実上の休日を意味している。ペンテコストとイースターは日曜日に行われるが祝日の一部になっている。小売店は5月から8月の夏の時期と、11月と12月のクリスマス前を除いて、日曜日の商売を法によって禁止されている。400平米よりも小さい店舗は通年公的休日や日曜日も商売が許されている。