クエリ: オランダ語で「日曜日」と言う意味の言葉がその名の由来であるとされる、福岡市で毎年5月3日・4日に行われる祭りは何でしょう?
文章: 福岡五大祭 一般的に次の5つの祭を指す。博多どんたくはこれに含まれない。なお、博多祇園山笠、小倉祇園太鼓、戸畑祇園大山笠は福岡県夏の三大祭と称される。
文章: オリーボーレン 12月26日から1月6日、ユール(冬至の頃に行われる祭り)の期間中にオランダにおいてゲルマン人によって最初に食べられたと言われており、焼くための器具が使われたと言われている。ゲルマン神話に登場する女神ペルヒタは、悪霊と一緒に真冬の空を飛ぶとされている。その魂をなだめるために、食べ物が供えられたが、その多くは生地を揚げたものだった。ペルヒタは、出会った全ての魂の腹を切り開こうとしているが、オリーボーレンの油のために、オリーボーレンを食べた魂を切ろうとした彼女の剣は滑ってしまう、と言われている。発見されている一番古いオリーボーレンのレシピは、1667年に発行されたオランダの本『De verstandige kock "The smart/responsible cook"』で、当時は油でできたクッキーを意味する oliekoecken(オリークックまたはオリクック〈olykoek〉の複数形の古語)と呼ばれていた。 現在とは違い、この揚げ菓子の上にはクルミが乗せられていた。 何世紀にもわたり、オランダ人はオリークック(oliekoek、油でできたクッキーという意味。オリーボーレンの古い名前。単数形)を食べてきた。1652年頃の絵画に描かれているオリーボーレンは現在一般的にみられる形状によく似ている。この頃は、生地を揚げるのにラードや菜種油が使われていた。19世紀には、オリーボーレンという言葉がより多く使われ始めた。ファン・ダーレ(英語版)辞典の1868年版には、oliekoek という用語がより一般的であると述べたうえで oliebol(オーリボルまたはオリーボルまたはオリボール。オリーボーレンの単数形)という単語が掲載されたが、一方で、競合する辞典であるオランダ語辞典(英語版)にはこの単語は1896年まで掲載されなかった。しかし、20世紀の初めになって、使用頻度の大きな変化が起こり、oliebol という言葉が一般的になり、 oliekoek は使われなくなった。 文章: 福岡競艇場 正月は「新春開運特選レース」お盆は「お盆特選レース」年末は「歳末特選レース」が行われている。また一般競走においても、地元ならではの祭り行事にふさわしいタイトルを付けて開催している。ゴールデンウィークは「どんたく特選レース」毎年7月には「山笠特選レース」が行われている。 5日間開催以上の最終日9Rには、準優勝戦に進出できなかった選手の得点上位者によって行われる選抜戦「ペラ坊特賞」がある。また、10R特別選抜B戦のレース名は「那の津選抜」・11R特別選抜A戦(順位決定戦)は「舞鶴特選」と名付けられている。これは周年・DC・地区選などの記念レースでも同じ名称によって行われている。 周年記念 (GI) として「福岡チャンピオンカップ」が行われている。 文章: 青柏祭 981年(天元4年)、能登国国守の源順が能登国の祭と定めたのが始まりと言われているが、山車が現在のようになったのは、室町時代後期に能登国守護であった畠山義統の治世において行われたのが起源という説もあり、起源は明確ではない。古くは、4月の申の日に開催されていた。 この申の日に行われることには理由があり、その昔、七尾の山王神社に毎年一人の美しい娘を人身御供として差し出す習慣があった。ある年に、白羽の矢が立った家の家主が娘の命を助けたいと思い、深夜に社殿に忍び込んでみたところ、猿が「娘を喰う祭りの日が近づいたが、越後の「しゅけん」は俺がここにいることを何も知るまい。」とつぶやいていた。そこで、娘の父親は、「しゅけん」という名を頼りに急いで越後へ向かい、「しゅけん」に助けを求めた。「しゅけん」は全身真っ白な毛の狼だった。 その狼の話によると、昔3匹の猿(日光東照宮に描かれている「見猿、聞か猿、言わ猿」のことだとも言われている)が他国から越後に来て人々に害を与えたため、「しゅけん」が2匹までかみ殺したが1匹を逃がしてしまい、行方は分からなかった。その1匹が能登に隠れていたと知った「しゅけん」は娘の父親を背中に乗せ、海の上を鳥のように飛んで七尾へ到着、祭りの日、娘の身代わりになって唐櫃に入り神前に供えられた。その夜、暴風雨で荒れ、両者の格闘する壮絶な物音が聞こえた。翌朝、人々が行ってみると、両者は相打ちで冷たい骸となり倒れていた。人々は、「しゅけん」を手厚く葬り、また、猿のたたりを恐れて、3台の山車を奉納することになった、ということである。1000年以上、続くお祭りというのが街の誇りである。 文章: スボートニク スボートニク(ロシア語:субботник)とは、ソビエト連邦で始められた土曜日に行われる勤労奉仕日である。 ロシア語で土曜日を意味するスボータ(суббота)から名付けられた。日本語では土曜労働と書かれる場合もある。 類似の言葉に、日曜日に行われたヴォスクレースニク(воскресникヴァスクリェースニク)があり、これもロシア語で日曜日を意味するヴォスクレセーニエ(воскресенье)から来ている。 最初のスボートニクは1919年4月12日に行われた。これはモスクワ=カザン鉄道のモスクワ操車場で地元のボリシェヴィキの率先の元に行われた。次いで1920年5月1日にはロシア全体にわたる最初のスボートニクが行われ、レーニン自らもクレムリンの廃材を取り除く作業に加わっている。レーニンはこのスボートニクのアイデアを非常に気に入っており、それを共産主義の自由な労働者の種子となるものとみなしていた。 当初はスボートニクとヴォスクレースニクは自由参加の奉仕活動で共産党の同調者たちによって熱心に行われたが、後には無償で労働力をもちいることのできるものとしてお定まりな政治イベントとなった。レーニンの誕生日前後には「レーニンのスボートニク」と呼ばれた日が毎年行われた。 文章: 神戸まつり 1996年以降、7月20日が海の日として祝日になったことから、この日を中心とした開催に移動した。この年は各種企業や団体などから多くの協賛金が集まり、姉妹都市であるリオ・デ・ジャネイロから200名を越すエスコーラ・ジ・サンバの人たちが招聘され、また東京の浅草サンバカーニバルをはじめ全国のお祭りやパレードに出場するサンバチームも招待され、2日間にわたりパフォーマンスを繰り広げた。 2001年まで祇園祭、天神祭とならぶ「京阪神三大夏祭り」として周知させる動きもあったが、2003年から適用されたハッピーマンデー制度により、海の日が7月第3月曜日に移ったことや参加者・観客の根強い要望もあって、2002年から元の5月に回帰して開催を続けている。2005年以降は、日曜日に行われていたパレードが土曜日に変更されたが、2008年には再び日曜日にパレードが実施された。なお、以前に開催されていた7月には2002年から「みなとの祭」の性格を受け継ぐ「Kobe Love Port・みなとまつり」と題したイベントが行われている。 2009年(第39回開催)は市内で新型インフルエンザ(鳥インフルエンザ)の感染者が出た影響により、5月17日のメインフェスティバルの全てのイベント、5月16日の各区のまつりのうち、東灘うはらまつり・六甲ファミリーまつり・ふれあい中央カーニバルは中止となった(市内のその他の区では予定通り開催された)。メインフェスティバル会場である三宮界隈では開催中止を知らせる看板が至る所に掲げられ、開催当日は交通規制により迂回運行となるバスも通常通りの運行となった。 当初、荒天などによる中止の場合でも延期の予定が無かったため、中止が決定した際は第39回としての実施はせず、第25回の時と同様「欠番」扱いの予定だったが、その後「交通規制を敷かない」のを条件にステージ行事だけでも実施する方針となった。しかし5月28日の神戸市長による「ひとまず安心宣言」の中で、中止されたイベントのうちメインフェスティバルを7月19日に同規模で実施されることが発表された。ただし、時期的に日差しの強い日中の時間帯は避けざるを得ず、パレードも夕刻スタートで時間短縮を予定しており、当初参加する予定だった団体にのみ出場の可否を問い、団体数が多い場合は抽選にて決定するとしている。 文章: オランダ料理 特別な日には、通常様々な種類のお菓子を食べる。子供が産まれると、伝統的に若い両親は客に ベスハウト・メット・マウシェス(Beschuit met muisjes、オランダの砂糖をまぶしたアニシードをのせたラスク)をふるまう。 オランダの祝祭、シンタクラース(Sinterklaas、聖ニコラス祭、ミラのニコラオスの聖名日を祝う)は12月5日であり、ミラのニコラオスが子供の靴にプレゼントを入れるという祝祭である。この祝祭にオランダでは暖かいチョコレートミルクを飲み、スペキュラースのようなスパイス入りクッキーを食べる。この特別な菓子はミラのニコラオスの従者ズワルトピート (Zwarte Piet) が配ると言われている。ペーパーノート(Pepernoten、シナモン、コショウ、クローブ、ナツメグを混ぜたスパイスで作る生姜ナッツのようなビスケット)、ボーテルレテル(Boterletter)、バンケット(Banket、甘いアーモンドペースト (Almond paste) を焼き菓子に詰めて文字の形にする)、アルファベットチョコレート、マルチパン、ボルストプラート(Borstplaat、円盤型のフォンダン (Fondant) )、および様々な種類のスパイス入りクッキー、ターイターイ(Taai-taai)、クラウドノーテン(Kruidnoot)やバンケットスターフ(banketstaaf)も配られる。 オランダのクリスマスは典型的な家族の祝日である。伝統的に、家族で「ケルストストル」(Kerststol、フルーツ入りレーズンパンで、アーモンドペースト入りが多い)のブランチを食べる。クリスマスディナーもまた家族行事であり、ローストポーク、ジビエまたは他のごちそうの肉が供される。もう1つの典型的なオランダのクリスマス料理の伝統は「グルメ」であり、グルメセット(小型フライパンのコンロつきの小さなテーブル)を囲んで座る。各自が小さなフライパンで様々な肉、魚、エビや細切れ野菜を料理し、サラダ、果物およびソースが添えられる。 文章: 来る福招き猫まつり 日本招猫倶楽部が毎年9月29日を「来る福」(くるふく)と読みなして「招き猫の日」と制定したことにちなみ、毎年9月29日前後の土日を中心に、三重県伊勢市、愛知県瀬戸市、長崎県島原市などで開催されている。期間中、招き猫・関連グッズの販売、現代招き猫作家の作品展示、製作体験のほか、多くのイベントが行われる。 文章: 福岡県立福岡高等学校 福高祭・体育祭・予餞会を三大行事としている。 福高祭は5月第2週の土日に、体育祭は9月第1週の土曜日に、予餞会は大学入学共通テスト(旧・大学入試センター試験)の翌々日に外部の施設(サンパレス福岡、アクロス福岡、福岡市民会館など《2019年度(令和元年度)より記念講堂》)を借りて、それぞれ開催される。3つはほとんどすべて実行委員会(部活動・生徒会活動の項目を参照)のメンバーによって運営される。 裏三大行事として応援歌練習・規律と友情の体験学習・寒稽古がある。 文章: スボートニク スボートニクとは、ソビエト連邦で始められた土曜日に行われる勤労奉仕日である。 ロシア語で土曜日を意味するスボータ(суббота)から名付けられた。日本語では土曜労働と書かれる場合もある。 類似の言葉に、日曜日に行われたヴォスクレースニク(воскресникヴァスクリェースニク)があり、これもロシア語で日曜日を意味するヴォスクレセーニエ(воскресенье)から来ている。 最初のスボートニクは1919年4月12日に行われた。これはモスクワ=カザン鉄道のモスクワ操車場で地元のボリシェヴィキの率先の元に行われた。次いで1920年5月1日にはロシア全体にわたる最初のスボートニクが行われ、レーニン自らもクレムリンの廃材を取り除く作業に加わっている。レーニンはこのスボートニクのアイデアを非常に気に入っており、それを共産主義の自由な労働者の種子となるものとみなしていた。 当初はスボートニクとヴォスクレースニクは自由参加の奉仕活動で共産党の同調者たちによって熱心に行われたが、後には無償で労働力をもちいることのできるものとしてお定まりな政治イベントとなった。レーニンの誕生日前後には「レーニンのスボートニク」と呼ばれた日が毎年行われた。 1950年代には東欧諸国、特に東ドイツにおいて、ソ連がヨーロッパの社会主義の最も西側の前哨基地として作り上げようとする際にもスボートニクが広められた。週末に働かなければならないことに不満を抱くほとんどの労働者にとっては、スボートニクはとても情熱を注げるようなものではなかった。その一方、路傍にゴミが溢れるというような状況はなく、衛生保持には大きな成果を挙げていた。 現在でも旧ソ連諸国では、レーニンの誕生日や土曜日とは関係なく、自治体や学校、企業などさまざまな組織によってスボートニクという名のもとで清掃活動などの無償の奉仕活動が行われている。しかし、その活動はソ連時代のスボートニクに比べれば非体系的なもので、効果が薄く、人々によって投げ捨てられたゴミが町に溢れるという社会問題は解決されていない。 文章: 西都古墳まつり 西都古墳まつり(さいとこふんまつり)とは宮崎県西都市の西都原を中心に妻市街地や都萬神社などで分散して開催される祭りである。西都市中心部から西に数百mの位置に広がる西都原古墳群にちなむ。祭りの由来自体は約600年前に西都原台地と市街地の中間にある三宅神社記録の残る天孫降臨祭・山陵祭にまで遡るが、現在の形で執り行うようになったのは昭和末からである。毎年11月の第一土曜日と翌日の日曜日の2日間にわたって開催される。 1日目の内容は、神楽まつり、松明行列・炎の祭典を中心とする。2日目は式典と奉納行事などを執り行う。 市民や市の職員が古墳時代の服装をして行う松明行列や市民が日向神話のうちニニギノミコトとコノハナサクヤヒメに関する話を再現する炎の祭典(この際、ニニギノミコトとコノハナサクヤヒメを演じる職員は独身でなければならない)が行われ、国の選択無形民俗文化財である神楽・下水流臼太鼓踊をはじめとする西都市の伝統芸能が奉納される。 日頃は陵墓参考地のため立ち入りが禁止されている男狭穂塚・女狭穂塚の敷地内に入ることができる貴重な機会でもある。 文章: 火祭り (バレンシア) ファジェス(バレンシア語:Falles, 発音 [faes])またはファジャス(スペイン語: Fallas)は、スペイン・バレンシア州・バレンシアにおいて、守護聖人サン・ジョゼップ(スペイン語ではサン・ホセ)の祝日3月19日を祝うために3月15日から19日(5日間)に開催される伝統ある祝祭である。 日本ではバレンシアの火祭り、サン・ホセの火祭りなどと紹介される。セビリアの春祭り(4月)、パンプローナのサン・フェルミン祭(7月)とともに、スペインの3大祭りのひとつとされている。 文章: 吉田の火祭 夏山の富士山登拝の山仕舞いを意味する祭りで、講社でも火祭りまでに登拝を済ませている。木花開耶姫命(コノハナサクヤヒメ)の故事に由来する祭りである、と一般には言われている。かつては旧暦7月21日に行われていたが、明治期に新暦8月21日から22日に改められ、大正初期に現在の8月26日・27日の両日に改められた。 祭りの運営は、古くより北口本宮冨士浅間神社祭典世話係(世話人)と呼ばれる年毎に選出された氏子代表14名の男性と、御師家、富士講社らの信徒組織を主体として、現在では地元商店や民間企業らも参加している。大松明(結松明)は高さ3メートル強、赤松などの薪を経木で囲み荒縄で締めて筒状にしたものである。世話人は松明の奉納者を募集して寄付金を集め、依頼を受けた職人が7月下旬頃から製作する。大松明は上吉田の本町通りに70本から80本ほど掲げられ、沿道の家々でも門前に井桁松明を立てる。明治期には「富士山北口全図鎮火大祭」など浮世絵にも描かれた。 御師家では屋敷地や白蛇が下ると言われる川沿いの草刈りなど清掃作業を行う。その年に不幸のあった者は「ブクがかかる」と言われ、不浄であるとされて祭りには参加しない。ブクのかかった家では「手間粉」と呼ばれる小麦粉や蕎麦粉などの贈答物を贈る「手間見舞い」が行われ、火祭りの際には親戚宅などへ宿泊するか(手間に出る)、または手間着を着て自宅での謹慎を行う。 文章: 三池初市 三池地区に春の訪れを告げる、九州最大級の春の市。江戸時代、三池街道沿い(現在の主要地方道大牟田高田線)で農作業用品や米・野菜の物々交換が行われたことがその起源とされている。始まったとされる。近年は主要地方道大牟田南関線の、主要地方道大牟田高田線との交点から西へ約400mが歩行者天国となり、花てぼ、竹かご、各種の苗木、植木、食べ物など、約200の出店が並ぶほか、地域の人々による催し物も行われる。 文章: オランダ正月 オランダ正月(オランダしょうがつ)は、江戸時代に長崎の出島在住のオランダ人たちや、江戸の蘭学者たちによって行われた、太陽暦(グレゴリオ暦)による正月元日を祝う宴である。「紅毛正月」などと呼ばれることもある。 文章: 3・6街 毎年3月6日を「さんろく感謝の日」として、イベント参加店舗において「何千円ポッキリ特別飲み放題」という企画が行われている。 毎年8月上旬に行われる旭川夏祭りと連携して開催される3・6街最大のイベント。歩行者天国となった路上に多数の露店が建ち並ぶ。また、旭川ラーメンフェスティバルもこの祭りと連携して開催されている。 3・6街界隈及びその周辺を会場に、90分間で5店をまわり、お店の新規開拓や出会いを楽しむイベントが開催されている(かつては「ドリンクラリー」と言われていた)。