クエリ: 景色の中でも、都会の電気などを眺める遅い時間の景色のことを漢字二字で何というでしょう?
文章: 夜景 夜景(やけい)とは、時間帯で区別した景色のうちの、夜の景色である。第1義には、夜の景色、夜の眺めをいい、夜色(やしょく。「夜の気配」「夜の風情」の意もあり)、ナイトビュー(英語:night view, night-view)ともいう。日本語では、古くは、夜色、もしくは、夜之景/夜の景(よるのけい)といった。英語では、night view / night-view、または night scene, nightscape という。また、20世紀半ば以降の日本語の第2義では、特に狭義で、都市夜景、すなわち、月明かりなどの自然光源によらない人工光源による都市の夜景、とりわけ、建築物から漏れ出る光・サーチライト・広告照明などが視野中に密集して見える景観を指していうことが多い。
文章: 那須正幹 同校卒業後、島根農科大学(現:島根大学生物資源科学部)林学科に進学し森林昆虫学を専攻した。卒業論文のテーマは『マツノシンクイムシの天敵防禦』。大学在学中は友人に誘われて山岳部に所属し、1年のうち100日くらいを山で過ごしたことや北海道の摩周湖で泳いだこともあった。また山岳部に所属していたことが就職活動の面接で話題になり、大学卒業後に上京して自動車のセールスマンになるきっかけとなった。 自動車のセールスマン時代は、東京の江東区北砂を拠点に営業回りをした。昼になると荒川の河川敷に腰をかけ、野球に興じる少年たちを遠くに眺めながら近くの店で買った菓子パンとテトラパックの牛乳を手に「ぼくはこの先何年もこの景色を眺めながらここでこのように昼ごはんを食べ、同じように時間を過ごしていくのだろうか」と物思いに耽ったという。時には中野・練馬あたりにまで足を延ばすこともあった。仕事の上では、ショールームの車を出し入れするときに車を度々ぶつけ、2年間の在職中に8枚ほど始末書を書かされた。 ある日、移動の電車内で乗り合わせた若い女性がサン=テグジュペリの『星の王子さま』を読んでいたことから、その内容に興味を持って読んだのが児童文学とのほとんど初めてに近い出会いだった。 文章: 夕景 夕景 (せっけい または ゆうけい) (せっけい、ゆうけい)夕方の景色。 爺岳の双峰が新雪に輝き、鹿島槍がヒマラヤの山のように雪煙を上げる美しい夕景だった。(松濤明『槍ガ岳』1950年) 爺岳の双峰が新雪に輝き、鹿島槍がヒマラヤの山のように雪煙を上げる美しい夕景だった。(松濤明『槍ガ岳』1950年) (ゆうけい)夕方。夕刻。 あまりの評判に釣られるともなく、半日の春を小屋の中の空氣に浸(ひた)つた、捕物の名人で『錢形』と異名を取つた御用聞きの平次。夕景から界隈の小料理屋で一杯引つかけて、兩國橋の上にかゝつたのはもう宵の口。(野村胡堂『錢形平次捕物控』「振袖源太」1931年) まえの日のお泊まり宿であった小田原のご本陣を出発なさいましたのが明けの七ツ、道中いたってのごきげんで、おそくも夕景六ツ下がりまでには品川の宿へご参着のご予定、という宿役人からの急飛脚がございましたものでしたから、(佐々木味津三『右門捕物帖』「七化け役者」) あまりの評判に釣られるともなく、半日の春を小屋の中の空氣に浸(ひた)つた、捕物の名人で『錢形』と異名を取つた御用聞きの平次。夕景から界隈の小料理屋で一杯引つかけて、兩國橋の上にかゝつたのはもう宵の口。(野村胡堂『錢形平次捕物控』「振袖源太」1931年) まえの日のお泊まり宿であった小田原のご本陣を出発なさいましたのが明けの七ツ、道中いたってのごきげんで、おそくも夕景六ツ下がりまでには品川の宿へご参着のご予定、という宿役人からの急飛脚がございましたものでしたから、(佐々木味津三『右門捕物帖』「七化け役者」) 黄昏 晩方 文章: 可視光通信 ヒトの視覚の時間周波数特性によると、フリッカー(ちらつき)の知覚限界 (CFF; 融合周波数) は50 - 70 Hzであり、交流電源で駆動する照明、映画、TVなど、我々は特に気にする事もなく使えている。 ちなみに、日本の通常の家庭用電源の照明は50 Hz/60 Hzの交流で駆動されており、100 - 120 Hzで点滅している(電力は電圧の2乗に比例するので、駆動周波数の倍の点滅回数となる。ただしインバータを用いた照明ではこれよりはるかに高い周波数で点滅している) しかし、これらは周期的な単純点滅であり、データによって変調を行う場合はONやOFFの連続が発生する。このように変調された光では単純な点滅よりはるかに高い変調周波数でもフリッカを感じることが知られている。 文章: かいまみる (東京) かいまみる [kmmr] (中高型 [4]) IPA: [kaimamjiβ] (京阪) カイマミル (平板型) かいまみる【垣間見る】 (他動詞) のぞき見る。ちらっと見る。 けれども検事の訊問というものは、垣間見るわけにもいかないから、適切な例を知ることができない。(坂口安吾 『安吾巷談 巷談師退場』) けれども検事の訊問というものは、垣間見るわけにもいかないから、適切な例を知ることができない。(坂口安吾 『安吾巷談 巷談師退場』) (他動詞) わずかに知る。物事の一端を伺う。 かいまみる【垣間見る】 のぞき見る。 かいまみ 文章: 文京ガーデン 40階にはスカイアクアラウンジがあり、高層階ならではの見晴らしのよい景色を眺められる。 文章: ひる ヒル 、 びる 、 ビル 、および ピル も参照。 ひる【昼、午】 一日のうち太陽が出ている時間。朝と夕の間。 昼間、昼日中、日中 夜 カタルーニャ語: migdia, tarda f チェロキー語: (shiyeyidi) ドイツ語: Mittag, Nachmittag m 英語: noon,afternoon エスペラント: tago, posttagmezo スペイン語: tarde f フィンランド語: piv, iltapiv フランス語: jour, aprs-midi m or f スコットランド・ゲール語: latha, feasgar ハウサ語: rana クロアチア語: popodne n ハンガリー語: nappal, dlutn イタリア語: pomeriggio m 朝鮮語: ohu マルタ語: waranofsinhar 男性 オランダ語: namiddag m ノルウェー語: ettermiddag m ポーランド語: popoudnie n ルーマニア語: zi, dup-amiaz f サルデーニャ語: meri m スロヴェニア語: popoldne n アルバニア語: pasdrek f スウェーデン語: eftermiddag 通性 テルグ語: (aparaahnaM), (madhyaahnaM) タイ語: ; 中国語: 下午 xiw ひる【干る】 (自動詞) かわく。 私は到る所に白いなよなよとした花をもってスイスイとたつペンペン草の群を見た。屋根の瓦の間に――干た田に又は牧場にひろびろと咲き満ちて居る。(宮本百合子「旅へ出て」) 私は到る所に白いなよなよとした花をもってスイスイとたつペンペン草の群を見た。屋根の瓦の間に――干た田に又は牧場にひろびろと咲き満ちて居る。(宮本百合子「旅へ出て」) (自動詞) 潮が引く。 船から海へ、びしゃびしゃと追下ろして、汐の干た巌へ上げて、巌の裂目へ俯向けに口をつけさして(泉鏡花「歌行燈」)〔1910年〕 船から海へ、びしゃびしゃと追下ろして、汐の干た巌へ上げて、巌の裂目へ俯向けに口をつけさして(泉鏡花「歌行燈」)〔1910年〕 干上がる ひる【放る】 (他動詞) (屁や大便などを)出す。 しまいには女神がお初穂を召しあがる御殿へ、うんこをひりちらすというような、ひどい乱暴をなさいました。(鈴木三重吉「古事記物語」)〔1919年〕 尾崎士郎の小説に、平安朝の屁をひりわける名人の話があるが、なるほど、マンザラ作り話でもないようだな。(坂口安吾「復員殺人事件」)〔1949年〕 しまいには女神がお初穂を召しあがる御殿へ、うんこをひりちらすというような、ひどい乱暴をなさいました。(鈴木三重吉「古事記物語」)〔1919年〕 尾崎士郎の小説に、平安朝の屁をひりわける名人の話があるが、なるほど、マンザラ作り話でもないようだな。(坂口安吾「復員殺人事件」)〔1949年〕 放屁する へひりむし、ひりだす ひる【蒜、葫】 のびる、ねぎ、にんにくなど食用となるユリ科の多年草。 ひる 【簸る】 箕でふるいわける。 ひる 【干る・乾る】 かわく。 潮が引く。 ひる 【嚔る】 くしゃみをする。 ひる【放る】 体の外へ無理やり押し出す。 排泄する。垂れる。 子を産む。 ひる【痢る】 下痢する。 着る物をも解きあへずくそひり懸くる者もあり。(今昔物語集 二八・五) 現代日本語: ひる ↑ 青空文庫(2009年8月9日作成)(底本:「宮本百合子全集 第二十八巻」新日本出版社、1986年3月20日第6刷)https://www.aozora.gr.jp/cards/000311/files/15948_35912.html 2019年8月17日参照。 ↑ 青空文庫(2002年1月9日公開、2005年9月25日修正)(底本:「泉鏡花集成6」ちくま文庫、筑摩書房、1996年3月21日第1刷)https://www.aozora.gr.jp/cards/000050/files/3587_19541.html 2019年8月17日参照。 ↑ 青空文庫(2001年11月19日公開、2014年8月2日修正)(底本:「古事記物語」角川文庫、角川書店、1980年9月30日改版19刷)https://www.aozora.gr.jp/cards/000107/files/1530_54106.html 2019年8月17日参照。 ↑ 青空文庫(2016年6月18日作成)(底本:「坂口安吾全集 08」筑摩書房、1998年9月20日初版第1刷)https://www.aozora.gr.jp/cards/001095/files/43163_59485.html 2019年8月17日参照。 文章: 朝井閑右衛門 田浦のアトリエから家一軒ほど隔てた土手には横須賀線が通っており、100メートルほど離れたところで京急本線と交差していたため、電車が通過すると(両方が同時に通る場合は特に)激しい騒音に見舞われたが、この特異な環境が朝井に「電線風景」の着想を与えた。電線は繰り返し描かれるうちに次第に生き物のようにのたうち、第4回現代日本美術展に出品された作品では用意された画面からはみ出して、キャンバスをミシンで継ぎ足している。画業の初めから田浦時代までは、下描きをした上でおつゆ状に薄めた絵の具で下塗りをすることが多かったが、鎌倉に移り住んでからは、絵の具を直接、幾重にも塗り重ねる厚塗りの画風に変化した。一度描き上げた作品を削り落として描き直すこともしばしばであり(朝井曰く、「削っているときは描いているんだよ」)、1つの作品を完成させるのに2、3年かかることもあった。 文章: ヘルシンキ中央図書館 コンセプトは、人々が交流するリビングルーム。コーヒーを飲みながら、バルコニーから街の景色を眺めることも可能。 文章: ぼんやり (東京) ぼんやり [b'yr] (中高型 [3]) IPA: [bjaji] ぼんやり 気が利かない人。 ぼんやり(ときに「と」を後置して) 形などがはっきりしないさま。 意識が集中しないさま。 間が抜けているさま。 英語: be distracted , be absent-minded ブークモール: vre distr , vre ndsfravrende フランス語: tre distrait ロシア語: быть рассеянным (byt’ rassjjannym) 文章: 盲暦 田山暦が主として絵を表意文字的に使用するのに対し、盛岡絵暦は主として絵の示す事物の発音を借りて表音文字的に使用している。荷をかついだ盗賊が「入梅」(荷奪い)、塔と琴柱(ことじ)で「冬至」と読ませるのはその典型である。 文章: 黄昏 漢語「黄昏()」は日没後のまだ完全に暗くなっていない時刻を指す。「初昏」とも呼ぶ。十二時辰では「戌時」(午後7時から9時)に相当する。 文章: カランテック ブルターニュ北岸にあるカランテックは、イギリス海峡に沿っており、幅2kmの半島の終点にあたる。東はモルレー川河口、西はペンゼ川河口と接しており、干潮時には幅2kmに渡って砂州ができる。 1900年代にできた古いリゾート地であるカランテックは、北大西洋海流の影響を受けた微気候で知られる。砂浜と歴史遺産が特に名高い。最も重要な砂浜は、ブランシュ海岸と最大のケレン海岸である。砂浜の側面には素晴らしい景色を提供する崖があり、これを背景にしてモルレー湾、モルレー川、トロー城、ルエト島の景色を眺める。 カランテックは、ヘルシニア造山運動で生じた花崗岩の山塊に位置している。花崗岩の表面はピンク色で黒雲母が混じる。 文章: そうこう そうごう も参照。 そうこう 時を特定の目的を持たず、何をするでもなく過ごす様で。 おじいさんは日あたりのいい小屋の入口に腰を下して、ネルロとパトラッシュがいそいそと畑の木戸をくぐり、やがて、その姿が遠くへ消えてしまうまで見送り、とろとろっと居ねむって、短い夢さえみる。やがて目をさまして、お祈りをしたり、畑のものなど見廻ったりする、そうこうするうちに時計が三時を打つと、おもてへ出て、ネルロたちを待ち受けるのでした。(マリー・ルイーズ・ド・ラ・ラメー作 菊池寛訳『フランダースの犬』) おじいさんは日あたりのいい小屋の入口に腰を下して、ネルロとパトラッシュがいそいそと畑の木戸をくぐり、やがて、その姿が遠くへ消えてしまうまで見送り、とろとろっと居ねむって、短い夢さえみる。やがて目をさまして、お祈りをしたり、畑のものなど見廻ったりする、そうこうするうちに時計が三時を打つと、おもてへ出て、ネルロたちを待ち受けるのでした。(マリー・ルイーズ・ド・ラ・ラメー作 菊池寛訳『フランダースの犬』) あれこれ そうこう 【走行】:自動車や鉄道などの乗り物が走ること。人間や動物が走ること。 【走向】:傾斜した地層面と水平面とが交わる直線の方向。 【糟糠】:酒糟と米糠。 【霜降】:二十四節気の一つ。 【草冠】:くさかんむり。 【草稿】:未完成であり、正式な公開を行う段階に至っていない文章。 【奏功】:功を奏すること。 【装甲】:甲冑を身に付けること。 【壮行】:旅立ちを盛大に祝い、送り出すこと。 【送行】:送別。 【送稿】:原稿を送ること。 【倉皇】:落ち着きを失った様子。 文章: 常用漢字一覧 備考欄に注記された読み方のうち、次のいずれかに該当するものを下表に示した。 文章: まよなか (東京) まよなか [mynk] (中高型 [2]) IPA: [majonaka] (京阪) まよなか (中高型) まよなか【真夜中】 (時間) 夜の中間点。夜のもっとも更けた時刻。 二時を過ぎたる真夜中も、/ 此処(ここ)は SABBAT(サバア) のまつさかり。(與謝野寛『“MONICO”』1912年) 昔は、逢魔の刻というのがいろいろあった。必ずしも真夜中丑満の頃ばかりでなく、白昼かっと日が照ってる時、眼に見えぬ影――魔気――が街路を通っていったり、薄暗がりの夕方、魔物が厠に潜んでいたりした。(豊島与志雄『逢魔の刻』 十五日の夜も三更(さんこう)(真夜中の十二時から二時間)を過ぎて、人影もようやく稀(まれ)になったころ、髪を両輪に結んだ召使ふうの小女(こおんな)が双頭の牡丹燈(ぼたんとう)をかかげてさきに立ち、ひとりの女を案内して来た。(瞿宗吉(著)、岡本綺堂(訳)『世界怪談名作集』「牡丹燈記」) 二時を過ぎたる真夜中も、/ 此処(ここ)は SABBAT(サバア) のまつさかり。(與謝野寛『“MONICO”』1912年) 昔は、逢魔の刻というのがいろいろあった。必ずしも真夜中丑満の頃ばかりでなく、白昼かっと日が照ってる時、眼に見えぬ影――魔気――が街路を通っていったり、薄暗がりの夕方、魔物が厠に潜んでいたりした。(豊島与志雄『逢魔の刻』 十五日の夜も三更(さんこう)(真夜中の十二時から二時間)を過ぎて、人影もようやく稀(まれ)になったころ、髪を両輪に結んだ召使ふうの小女(こおんな)が双頭の牡丹燈(ぼたんとう)をかかげてさきに立ち、ひとりの女を案内して来た。(瞿宗吉(著)、岡本綺堂(訳)『世界怪談名作集』「牡丹燈記」) 夜半 深夜 子夜 まひる