クエリ: 江戸時代の探検家、間宮林蔵の銅像が立つ、北海道最北端の岬は何でしょう?
文章: 宗谷岬郵便局 風景印の図柄は、間宮林蔵像と日本最北端の地石碑、局名表記は「日本最北端の郵便局 北海道宗谷岬」である。1999年11月29日に使用開始された。
文章: 間宮士信 間宮 士信(まみや ことのぶ、安永6年(1777年) - 天保12年7月24日(1841年9月9日))は、江戸時代後期の江戸幕府旗本(御書院番)・地理学者。初名は信民。号は白水。通称は初め総次郎であったが、父間宮公信の死後にその名を継いで庄五郎と名乗った。母は清水氏。江戸出身。間宮綱信の長男間宮正重の子孫。 文章: 雄冬岬 雄冬岬(おふゆみさき)は、北海道石狩市浜益区の国道231号線沿いの雄冬海岸に位置する断崖の中にある岬。 この地域一帯は厳しい断崖絶壁に位置しており、道路が未整備で訪問が著しく困難であったことから、かつては「陸の孤島」と呼ばれ、また室蘭市の地球岬・根室市の落石岬と並んで「北海道三大秘岬」の一つとされていた。 なお岬自体は石狩市に所在するが、東側に隣接する増毛町雄冬集落に「雄冬岬展望台」が設けられている。 文章: 北海道道39号奥尻島線 奥尻島を時計回りに一周する。島北部には賽の河原や稲穂岬がある。また島西部には神威脇温泉があり、天気のよい日には日本海を一望できる。但し、球島山から稲穂の区間は一部狭隘・未舗装であり、冬期通行止めとなる。海岸沿いを走る個所が多いが北海道南西沖地震後に作られた高い防潮堤により、道から日本海の景観はあまり望めない。 文章: 道の駅さるふつ公園 道の駅さるふつ公園(みちのえき さるふつこうえん)は、北海道宗谷郡猿払村にある国道238号の道の駅である。稚内市の道の駅わっかないが道の駅に登録される前までは、日本最北端の道の駅であった。 文章: ニセコアンヌプリ 山頂にあるコンクリート上に「ニセコ観測所跡」なる石碑が建っている。これは第二次世界大戦中の1943年 - 1945年の冬季に北海道大学の中谷宇吉郎教授らの研究チームにより、軍事研究である零戦を使った着氷実験が行われた場所である。実験中には山頂でのプロペラ音やエンジン音が山麓まで届き、実験所の明かりも遠望できたという。 文章: 白神岬 座標: 北緯41度23分50.5秒 東経140度11分50.6秒 / 北緯41.397361度 東経140.197389度 / 41.397361; 140.197389 白神岬(しらかみみさき)は、北海道松前郡松前町に位置する北海道最南端の岬。 文章: 知床岬 ただし「地の果て」とする語釈には「少々ロマンチックな説明」と抵抗感が示されたり、あるいははっきり「間違い」という指摘がなされたりしている。アイヌ民族には太陽が昇って来る方向である東を重んじる思想を有していたという観点、オホーツク文化など北方からやって来る文化に接触する「入口」であったという観点から、「果て」の語が含むイメージに疑義を呈するものである。山田秀三はシレトコに「モシリ・パ」(国の頭)という別名もあったと記している。このほか「シレトコ」という地名の語源について、萱野茂は「シリエド」sir-etu(地の鼻、陸地の先っぽ)と解した。松前武四郎によれば、知床岬は「ヌサウシ」または「ヲサウシ」と呼ばれており、周辺のやや広い範囲を含む名称(惣名)として「シレトコ」と呼んでいたという。 文章: 木綿原遺跡 座標: 北緯26度22分12秒 東経127度44分06秒 / 北緯26.37000度 東経127.73500度 / 26.37000; 127.73500 木綿原遺跡(もめんばるいせき)は、沖縄県読谷村にある沖縄貝塚時代の遺跡。1978年11月15日、国の史跡に指定された。 文章: 神威岬 神威岬沖は海難事故につながる暗礁が多く、「魔の海」とも呼ばれ海上交通の難所として知られていた。『積丹町史』によると、和人女性を載せた船が神威岬沖を通れば海神の怒りを招き船が遭難し、漁業も不振となると伝承され、江戸時代に蝦夷地(北海道)を支配する松前藩は1691年(元禄4年)から、神威岬より奥への和人女性の立ち入りを禁止(女人禁制)していた。 伝説によれば、奥州衣川を脱出した源義経が蝦夷地に逃れた折、日高地方のアイヌ首長の娘・チャレンカと恋仲になった。だが野望を捨てきれない義経は彼女を捨ててさらに北へと向かい、大陸へと渡った。義経一行を慕い、この岬までたどり着いたチャレンカであったが真相を知って絶望し、海に身投げした。彼女の怨念の化身こそが神威岩だ、との言い伝えがある。チャレンカが今わの際に「婦女を載せた船がここを過ぐれば覆没せん」と叫んだことから、「和人の女がこの付近に近づけば、チャレンカの怒りに触れて祟られる」として岬一帯が女人禁制の地になったとされる。「源義経#不死伝説」も参照。 もっとも実際には、和人が岬から奥地へ定住することで、ニシン漁を始めとした権益を損なうことを恐れた松前藩による規制と考えられている。現地の民衆が信じていたタブーを松前藩が利用したとも推測されている。神威岬以北へニシン漁出稼ぎ(ヤン衆)に赴いた夫や恋人を案じる女性の心情を詠いこんだ歌詞が北海道民謡「江差追分」にあるほか、小樽市の「オタモイ地蔵尊」には、「ある女性が漁場にいる恋人に会いたいあまり、北前船の船底に隠れ密航を企んだ。だがその船は神威岬で嵐に巻き込まれてしまう。船員らが狼狽する中、彼女は『自分が乗ったせいで、神を怒らせた』と責任を感じ、海に身を投げた。彼女の遺体は現在の小樽市・オタモイ海岸に漂着し、憐れんだ住民らが地蔵を建立した」との伝承がある。 文章: 竜宮岬 竜宮岬は、南極大陸のドロンニング・モード・ランドにある岬。らくだ岩の北東7海里(13キロメートル)に位置する。日本の南極地域観測隊が1957年から1962年にかけて撮影した空中写真および観測により地図作成され、命名が行われた。 文章: 角塚古墳 本古墳は、昭和10年代から地元研究者によって埴輪の出土が注目されていたが、昭和20年代に広く紹介された。1947年(昭和22年)には前方後円墳と確認され、北端に位置する本格的な前方後円墳として注目されることとなった。1957年(昭和32年)には岩手県指定史跡に指定されている。1970年代になってほ場整備事業が計画され、それを受けて胆沢町教育委員会により、1974年(昭和49年)と1975年(昭和50年)の2か年にわたって測量や範囲確認調査が行われた。1974年の調査では埴輪と葺石が確認されている。その後日本最北端にあるという特異性により、古墳域は1985年(昭和60年)に国の史跡に指定されている。 文章: ゴローニン事件 幕府はゴローニンらに通訳へのロシア語教育を求め、上原熊次郎、村上貞助(むらかみ・ていすけ)、馬場貞由、足立信頭らがロシア語を学んだ。 そのほか学者などが獄中のゴローニンらを訪問しているが、その中に間宮林蔵もいた。林蔵は、壊血病予防の薬としてレモンやみかん、薬草を手土産に、六分儀や天体観測儀、作図用具などを持ち込んで、その使用方法を教えるよう求めた。また、林蔵は毎日、朝から晩まで通っては鍋や酒を振る舞い、自分の探検や文化露寇の際の武勇談を自慢して、ゴローニンに「彼の虚栄心は大変なもの」と評された。なお林蔵はロシア人を疑っており、ゴローニンらをスパイであると奉行に進言し江戸に報告書を送っていたと、ゴローニンは記している。 文章: 近藤重蔵ゆかりの地 「近藤重蔵ゆかりの地」(こんどうじゅうぞうゆかりのち)は、北海道上川郡和寒町字塩狩にある石碑(記念碑)。江戸時代の蝦夷地探検家である近藤重蔵の事跡を記念して建立された。 文章: 竜宮岬 竜宮岬(りゅうぐうみさき、Cape Ryugu)は、南極大陸のドロンニング・モード・ランドにある岬。らくだ岩の北東7海里(13キロメートル)に位置する。日本の南極地域観測隊が1957年から1962年にかけて撮影した空中写真および観測により地図作成され、命名が行われた。 文章: フリゲリ岬 フリゲリ岬(フリゲリみさき、ロシア語: Мыс Флигели, ラテン文字転写: Mys Fligeli, 英語: Cape Fligely)は、ヨーロッパ、ユーラシア、アフロ・ユーラシア大陸、ロシアの最北端であり、北極点から911 kmの所にある。ロシア連邦、ゼムリャフランツァヨシファにあるルドルフ島の北方の海岸に位置する。 この岬は、1874年4月12日にオーストリア=ハンガリー帝国北極遠征(英語版)隊によって最初に探検され、オーストリアの地図製作者・アウグスト・フォン・フリゲリ(1811年9月26日 - 1879年4月12日)の名を冠して、命名された。