クエリ: フロプシー、モプシー、カトンテールという三人の妹を持つ、有名なウサギのキャラクターは何でしょう?
文章: ピーターラビット (映画) イギリスの湖水地方に暮らすピーターラビット、そのいとこのベンジャミン、三つ子の妹(それぞれジャケットの色)のフロプシー(赤)、モプシー(黄)、カトンテール(緑青)。彼らの住みかの近所には人間のジョー・マグレガーという人物が住んでいた。ピーターたちの父親は昔マグレガーに捕まってミートパイにされてしまったのだが、ピーターたちはしょっちゅうマグレガーの庭に忍び込んでは農作物を失敬していた。ピーターたちの近所にはビアという画家の女性も暮らしており、彼女はピーターたちがマグレガーに捕まりそうになるといつも助けてくれた。ピーターたちは心優しい彼女を母親のように慕っていた。 ある日ピーターは、マグレガーの庭に父の形見であるジャケットを置いてきてしまう。ピーターは庭に戻るが、運悪くマクレガーに捕まってしまい窮地に陥る。しかし突如マクレガーは心臓発作を起こし、そのまま息絶える。ピーターは浮かれて森の生き物たちを呼び集め、マグレガーの家でどんちゃん騒ぎを繰り広げる。 一方大都会ロンドンでは、マグレガーの甥のトーマスがハロッズの玩具部門で働いていた。ある日上司に呼ばれたトーマスは、ついに昇進が決まったのだと期待に胸を踊らせる。しかし彼に伝えられたのは、会ったこともない大叔父マグレガーの訃報と、昇進のチャンスがなくなったという通告だった。トーマスは大叔父の死にはあまり動揺しなかったものの、昇進の件については激高した。 あまりの怒りで短気を起こして店で暴れたトーマスは、ハロッズを解雇されてしまうのだった。
文章: ウサギ たとえば、仏教的説話を多く題材にとる『今昔物語集』第五巻第十三話「三の獣、菩薩の道を行じ、兎身を焼く語」には、次のような捨身慈悲、滅私献身の象徴としてウサギが描かれる。 以上が、「今は昔、天竺に兎・狐・猿、三(みつ)の獣ありて、共に誠の心を発(おこ)して菩薩の道(どう)を行ひけり」に始まり、「万(よろづ)の人、月を見むごとに此の兎の事思ひいづべし」で終わる説話のあらすじである。 平安時代末期ごろに原型が成立したとされ、江戸時代には広く読まれていた『今昔物語集』に採録されたこの仏教説話は、釈尊の前世エピソードを集めた古いインドの物語ジャータカや中国の『大唐西域記』などの影響をうけているとみられる。この仏教説話がいつごろ日本に伝わり各地に広まったかは定かではないが、奈良時代以前に作られた法隆寺玉虫厨子の台座絵背後の須弥山図では、帝釈天宮の右上に月(中におそらくウサギか蟾蜍(ひきがえる))と、左上に真っ赤な太陽(中に三本脚の烏)がすでに描かれている。また、そのころに作られたとされる中宮寺天寿国繍帳にも、月を意味する円の中に、不老不死の薬壺と月桂樹の枝とともにウサギが刺しゅうされている。なお、中国由来の道教の神仙思想において、月は西王母という仙女が治める世界であり、そこでは永久に枯れない木(月桂樹)のもとで不老不死の薬をウサギが作っているとされ、そこを訪れた美女が蟾蜍()に変えられ月にとどめられているという説話がある。 文章: フンバッツとフンチョウエン フンバッツ(Hunbatz)は、マヤ神話の『ポポル・ヴフ』に登場する神。フンバツと書かれることも。フンチョウエン(Hunchouen)も、マヤ神話の『ポポル・ヴフ』に登場する神。2人は双子の兄弟で、フン・フンアフプーとイシュバキヤロの息子。また、双子のフンアフプーとイシュバランケーとは異母兄弟に当たる。フンバッツとフンチョウエンは、聡明な父フン・フンアフプーからさまざまな術を受け継いだため、笛の演奏、歌唱、吹筒打ち、絵描きが上手だった。また、彫り物師、宝石細工師、銀細工師の腕ももっていた。父と叔父ヴクブ・フンアフプーが一日中さいころ遊びと球戯をしていると、2人も参加して一緒に遊んでいた。母イシュバキヤロが死んだ時にも遊んでいた。父が冥界シバルバーへ行く前に、2人に家のことを頼んでいったが、しかし父は帰って来なかった。2人は父の母つまり祖母を、歌や絵や彫刻で慰めていた。 文章: かぶきにゃんたろう かぶきにゃんたろう(ラテン文字表記:Kabukinyantaro)は、サンリオでデザインされたキャラクター。デザイナーは奥村心雪。歌舞伎で有名の松竹との共同開発キャラクターで珍しく幸運を呼ぶとも言われるオスの三毛猫である。サンリオのマスコットキャラクターは2016年デビューの愛知銀行の「リトルラヴィン」以来である。 文章: カブトボーグ カブトボーグ(英:Kabutoborg)は、タカラトミーが発売している玩具のシリーズ商品。 文章: ダットくん 森の仲間としては、おじいさん、おばあさんの他、いたずら好きだがどこか憎めない黒ウサギの「ゴンタくん」、4体の不思議な形のキャラが組み合わさった「コダマ」の仲間たち、輝く光と共に声は発するが姿は見えない「森の女王様」など。悪いいたずらをしたゴンタくんが女王様に懲らしめられるシーンでは、木から逆さまに吊るされたゴンタくんが「逆さまだからタンゴだ」と言って、タンゴアレンジの悲しみの歌を歌う、というシニカルな描写もあった。 メインキャラクターが2人なのは、2022年(令和4年)から放送中の第14作『ファンターネ!』までで最も少ない。また、ピョン子ちゃんは、歴代着ぐるみメインキャラクターで初代・女の子キャラクターになる。さらに『ブーフーウー』や第5作『うごけぼくのえ』など、後の作品とは異なり「ダットくん」、「ピョン子ちゃん」と、敬称までがメインキャラクターの公式名称になっている。 主要キャストは『ブーフーウー』から引き続きの起用となった。 文章: トニー・ザ・タイガー 商品の企画段階ではトニーの他にカンガルーのケイティ(Katy)、ゾウのエルモ(Elmo)、ヌーのニュート(Newt)が候補に挙げられていたが、バーネット社内の最終審査ではトニーとケイティが「どちらも甲乙付け難い」として2種類のパッケージで発売されたものの、トニーの方に人気が集中したのでほどなく一本化が図られる。1963年、"Frosted Flakes"は日本市場において「コーンフロスト」の商品名で発売され(1997年に「コーンフロスティ」へ改称)、この当時に米国と同じデザインでパッケージに描かれていたトニーはローカルで「とらチャン」と呼ばれていた(スカーフに黄色の文字で「とらチャン」と書かれている)。米国では1970年代に入って大幅なキャラクターデザインの変更が行われ、1984年から今日よく知られるカートゥーン的なデザインのトニーが登場した。 文章: 不思議の国のアリスのキャラクター Mad Tea-Party(マッド・ティーパーティー)を楽しんでいる、いかれた面々。この茶会の日本語訳は「気違いのお茶会」「狂ったお茶会」「いかれたお茶会」「おかしなお茶会」など様々にある。 第7章にて、自宅の前で帽子屋、ヤマネとともに狂ったお茶会を開いているノウサギ。帽子屋とともにチェシャ猫から「気が狂っている」と評される。アリスにありもしないワインを勧めたり、他の会話に茶々を入れるなどする。第12章では、裁判の証人として連れられてきた帽子屋とともに登場し、帽子屋の証言を否認する。 帽子屋と同じく、三月ウサギは「三月のウサギのように気が狂っている」という慣用表現から作られている。これは、三月がウサギの発情期で、雄のウサギが落ち着かない行動を取ることに由来する。テニエルの挿絵では、藁を頭に巻いた姿で描かれている。オフィーリアやリア王の狂気の場面を連想させるこの藁の冠は、当時の政治風刺漫画において、狂人を表現するための常套手段であった。しかし、この狂気の徴は、テニエルが『鏡の国のアリス』の挿絵を描いてからは、ほどなく使われなくなったと見られる。そのため、後世の挿絵画家にも、この特徴はあまり重視されず、ディズニーのアニメーションに至っては、不可解な柔毛のようなものに変えられることになった。 文章: ポチ (ゲームキャラクター) ポチ(Poochy)は、任天堂が発売したコンピュータゲームソフトのシリーズ、マリオシリーズやヨッシーシリーズに登場する架空のキャラクター。 文章: バッグス・バニー バッグス・バニー(Bugs Bunny)は、ワーナー・ブラザースのアニメーション作品、ルーニー・テューンズに登場する架空のウサギで、アメリカの文化の象徴の一つとされる。ワーナー・ブラザースにおけるマスコットキャラクターでもある。 日本では当初、バックス・バニーと表記されていた時期がある。 1940年、テックス・アヴェリーの『野生のバニー』(原題:A Wild Hare)でデビュー(元になったキャラクターである『ハッピー・ラビット(Happy Rabbit)』の頃の時代を含めば1938年公開のベン・ハーダウェイ(英語版)とカル・ダートン(英語版)の『ポーキーのウサギ狩り』(原題:Porky's Hare Hunt)まで遡る)。 文章: バッグス・バニー バッグス・バニーは、ワーナー・ブラザースのアニメーション作品、ルーニー・テューンズに登場する架空のウサギで、アメリカの文化の象徴の一つとされる。ワーナー・ブラザースにおけるマスコットキャラクターでもある。 日本では当初、バックス・バニーと表記されていた時期がある。 1940年、テックス・アヴェリーの『野生のバニー』でデビュー(元になったキャラクターである『ハッピー・ラビット』の頃の時代を含めば1938年公開のベン・ハーダウェイとカル・ダートンの『ポーキーのウサギ狩り』まで遡る)。 文章: ニンギョウがニンギョウ 4度目の死を迎えた十七番目の妹のため、「私」は映画を見に行くことにした。映画館へ行く途中、「私」は熊の少女と出会う。彼女は携帯電話を持たない「私」のために携帯電話を持ってきてくれたのだった。電話の相手は十七番目の妹だった。妹の謝罪を聴いた「私」は再び映画館への道を歩き始める。その途中で今度は山小屋を見つけ、そこでまだ見ぬ二十一番目・二十二番目・二十三番目の妹のうち、二十一番目と二十三番目の妹が数分前まで暮らしていたことを知る。入れ違いとなってしまったことに落胆する「私」だったが、2人の健在を確認できたことをよしとし、映画館へ向かう。 映画館でチケットを買うと同時に荒縄も渡された。何に使うのかと戸惑う「私」だったが、再会した熊の少女に天井から足首を釣り逆さまに映画を鑑賞するためのものだと教えられる。映画を鑑賞し終えた「私」は熊の少女と再会の約束をし、映画館を後にした。 映画鑑賞から1週間後、「私」の右足が腐敗を始めた。腕の立つ人体交換屋を知っているという五番目の妹に連れられ、「私」は人体交換屋が住む■■わま■■さ■へ向かった。到着後も奥へと進んでいくと、構造上1人でしか入れない倉庫のような建物に辿り着き、「私」は五番目の妹を残し1人で進んでいく。 文章: YSTER YSTERが携わる漫画作品にしばしば登場するオリジナルキャラクター。 姿は、真っ黒で大きな丸い目及び同様の丸い鼻、大きく開いた口と高く突き出した(作品によっては長く屈曲した)耳を持ち、人差し指と中指を突きたてるいわゆる「Vサイン」を作った両手を高々と頭上に掲げた二本足で立つウサギ。 ただしおよそ一般的なウサギキャラクターというよりは、赤塚不二夫の漫画『もーれつア太郎』や『おそ松くん』に登場する「ニャロメ」を彷彿とさせるまでに極端なデフォルメを施されたキャラクターである。 文章: Tuzki Tuzki(ツヅキ、中国語: 兔斯基)とは、北京放送大学の学生が製作したウサギのキャラクター。中国ではモトローラのキャラクターに採用されている。 テンセントQQやMSN メッセンジャーを通して知られるようになった。日本では、Facebookで人気スタンプの上位10位以内に入っている。 文章: ズームイン!!SUPER 藤井がピンチヒッターで本番組に出演した時は(着ぐるみの)サタボーも一緒に登場することがあった(サタボーが単独で登場する場合もあったことがある)。 なお、藤井は2010年3月に『ズムサタ』を降板(2日後に開始された『news every.』へ異動、後任は上重聡)したが、サタボーは引き続き登場している。なお、本番組終了後、サタボーは『ズムサタ』に引っ越しをすることになったズーミン・チャーミンと共演することが最終日(2011年3月31日)の天気予報コーナーで発表された。ズーミンの絵本に登場するズーミンの友達。一番の仲良しでスカーフ集めが好きなニワトリの「コケ」。みんなのお兄さん的存在なダチョウの「ダーチョ」。氷の村に住んでいるペンギンの「ペン」、お金持ちで意地悪だけど本当は寂しがり屋の「ヤーミン」、普段はツンツンしているが笑顔は可愛いコウモリの女の子の「コウモリン」がいる。 文章: バッグス・バニー バッグス・バニー(Bugs Bunny)は、ワーナー・ブラザースのアニメーション作品、ルーニー・テューンズに登場する架空のウサギで、アメリカの文化の象徴の一つとされる。ワーナー・ブラザースにおけるマスコットキャラクターでもある。日本では当初、バックス・バニーと表記されていた時期がある。1940年、テックス・アヴェリーの『野生のバニー』(原題:A Wild Hare)でデビュー(元になったキャラクターである『ハッピー・ラビット(Happy Rabbit)』の頃の時代を含めば1938年公開のベン・ハーダウェイ(英語版)とカル・ダートン(英語版)の『ポーキーのウサギ狩り』(原題:Porky's Hare Hunt)まで遡る)。