クエリ: 作家のルスティケロが、マルコ・ポーロから聞いた話をまとめた作品といえば何でしょう?
文章: ルスティケロ・ダ・ピサ ルスティケロ・ダ・ピサ(ルスティケッロ・ダ・ピーザ、伊: Rustichello da Pisa)は、13世紀後半、ピサ出身のイタリア人小説家。マルコ・ポーロが口述した『東方見聞録』("Il Milione"または"La Description du Monde")、アーサー王の『アーサー王の円卓騎士物語』(またはアーサー王伝説)などを翻訳)が有名な著作である。
文章: 目隠し鬼 アフガニスタンをはじめとするアジア各地や、ヨーロッパ各地でも行われている。 目隠し遊びに似た子供の遊びとして「マルコ・ポーロ(英語版)」がある。このゲームは通常プールで行われ、鬼役は目を閉じて「マルコ」と叫び、それに対して他のプレーヤーたちは「ポーロ」と答える。この声を目印にして、鬼役は相手を捕まえようとする。また、「デッドマン(Dead Man)」と呼ばれる場合は、鬼役は目を閉じるが目隠しはしない。 文章: アニメーション紀行 マルコ・ポーロの冒険 アルバム『マルコ・ポーロの冒険』は1979年6月1日発売。上記OP、ED曲(「それが夢ならば」のみ、アルバムとは別に発売)を含む全11曲収録。「いつの日か旅する者よ」(TVバージョンとはアレンジが異なる)はラストに収録されていた。 次回予告では「大空から見れば」のAメロCメロがBGMに使用されていた。 文章: 族長の秋 『族長の秋』(ぞくちょうのあき、スペイン語: El otoo del patriarca)は、ガブリエル・ガルシア=マルケスの長編小説。スペイン語初版は1975年に出版された。日本語版は鼓直の訳によるものが、集英社(1983年)、集英社文庫(1994年)、新潮社(改版、2011年)から刊行されている。 文章: ミロシュ・オビリッチ これらの要素すべてを包含してコソヴォ伝説の完成を見たのが、18世紀初頭にコトル湾もしくはスタラ・ツルナ・ゴラ(英語版)近辺で編まれた『コソヴォの戦いの物語』である。この文献は非常に広く人気を博し、コピーが以後約150年にわたって繰り返し発行され、旧ユーゴスラヴィアの南辺からブダペストやソフィアにいたるまで伝わっていった。また『物語』は、18世紀初頭以降にハプスブルク帝国内のセルビア人の間に民族意識を呼び起こすのにも重要な役割を担った。ムラト1世の暗殺犯の全名を始めて記したのが、1497年ごろに成立した『イェニチェリの回顧録』(『トルコの歴史あるいは年代記』とも)である。著者のコンスタンティン・ミハイロヴィチ(英語版)は、ルドニク山(英語版)に近いオストロヴィツァ村出身の、セルビア人イェニチェリだった。 文章: モーリス・ユトリロ そのためリボードとヴァラドンの関係がさらに悪化し、最終的にリボードはモーリスの入院費用を支払うこととなった。サノワのルヴェルテガのもとに受け入れられ、すぐに健康を回復した。入院中ユトリロは、精神障害者を一時的に居住者として扱う病院の「オープン=ドア」システムのおかげで病院を出ることが許された。彼は芸術家だったためルヴェルテガ博士は絵を描くことを勧め、ユトリロは多くの絵を描いた。治療は効果的で、7月末に一家の友人の提案でブルターニュに行くことを医師は認めた。ルイ・リボードはそれを知ると契約内容をユトリロに迫った。ユトリロは提案者である友人リッシュモン・ショドワ、ヴァラドン、ユッテルと共にウェサン島で2ヶ月以上休暇を過ごした。そこでもユトリロは絵を描いたが、リボードの提案である「1ヶ月に6枚以上描かない」のため、12枚以下の風景および2点の小さなカルトンしか描かなかった。 文章: カタルーニャ語文学 マヌエル・ダ・ペドロロ(スペイン語版)の『第二創世記のタイプ原稿』はカタルーニャ語文学史上最大の売り上げを記録している。マヨルカ島を舞台にした小説を書いたバルタサー・プルセル(スペイン語版)、『引き船道』などを書いたジャズス・ムンカダ(スペイン語版)は、いずれもノーベル文学賞の候補に推された。フランコ政権末期には実験的なスタイルを支持するカタルーニャ人作家として、フアン・ゴイティソーロとルイス・ゴイティソーロ(スペイン語版)のゴイティソーロ兄弟(長男は前述のホセ・アグスティン)がいる。多彩な才能を発揮したマヌエル・バスケス・モンタルバン、テレンシ・モッシュ(スペイン語版)なども、ユーモラスかつ皮肉的な感覚を作品に取り入れて人気を博した。1970年代末以降の民主化によって、カタルーニャ地方に多言語文化が流入した。 文章: フェデリコ・ツッカリ その内部を日常風景を表すルネッタ装飾で飾り、自画像と家族を描きこんでいる。親戚で、トスカーナ宮廷で一目置かれていたフィオラヴァンティ・ディ・グッファイアの伝手により、ヴァザーリの死により未完のままとなっていたサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂のクーポラのフレスコ画を完成させる仕事を獲得し、助手パッシニャーノと共に完成した。フェデリーコは、ジローラモ・ジェンガの娘フランチェスカ・ジェンガとウルビーノにて結婚し、7人の子供をもうけた。同時代人ジョルジョ・ヴァザーリと同様に、ツッカリは美術評論および美術史編纂に尽力した。1604年にはパヴィーアで『 アカデミア・デル・ディゼーニョの起源と進歩。さらにイタリアを始めとするヨーロッパ諸国への旅行記も記している。 文章: 小品集 (アリストテレス) 『小品集』(しょうひんしゅう、羅: Opuscula、英: Minor Works)、または『小論考集』(しょうろんこうしゅう)とは、アリストテレス名義の著作群の1つ。アリストテレスの手によるものではなくペリパトス派(逍遙学派)の後輩たちの作であり偽書であるとする説が有力である。動物学関連の著作群の後に並べられた残りの自然学関連著作群の内、『問題集』を除く9篇をまとめたものである。 文章: アレッサンドロ・ストリッジョ (作曲家) ストリッジョは、宗教音楽と世俗音楽の両方を手懸け、現存する作品はすべて声楽曲であるが、器楽伴奏を用いていないわけでもない。全部で7巻のマドリガーレに加えて、最も有名な作品である2つのマドリガル・コメディ《洗濯女たちの井戸端会議 Il cicalamento delle donne al bucato 》と《狩 La caccia 》を出版している。 ストリッジョ作品によって有名になったマドリガル・コメディは、長らくオペラの前身と見なされてきた。だが現代の音楽学者はこのジャンルを、16世紀のイタリア音楽における様々な風潮の一つにすぎないとし、流行のマドリガーレに劇的な演出を加味したものと解釈している。マドリガル・コメディにおいて、それでも演技は必要なかった。たとえば《井戸端会議》の15曲は、ただただ歌詞と音楽のみで、一つの物語を伝えている。マドリガル・コメディのような娯楽音楽は、同時代のインテルメディオのような音楽形式とさほど懸け離れてはいなかった。 ストリッジョのモテットで最も印象深く、最も重要な業績は、対位法の粋を駆使した上記の《見よ、祝福されたる光が》である。この作品は1568年にミュンヘンで初演されている。いくつかの史料が示唆するところによれば、ストリッジョが1567年の外交活動の際にこれを携えてロンドン入りし、そこでトマス・タリスがこの作品に接した可能性がある。タリスの40声の力作モテット《御身よりほかに希望はなし Spem in alium 》が、この時期の作品だからである(逆に、タリスのモテットがストリッジョを刺激し、鼓舞したとする説もある)。しかし、無伴奏様式のタリス作品とは対照的に、ストリッジョのモテットは、声楽パートに楽器を重ねるように指示されており、ミュンヘン初演の際には、フルート、ヴィオラ・ダ・ガンバ、トロンボーンが8つずつと、通奏低音楽器としてチェンバロとバスリュートが使われた上、10群に分割された4部合唱はそれぞれソプラノ16、アルト10、テノール8、バス6名を配して、弥が上にも壮麗な雰囲気を盛り上げたという。 文章: トピック (論理学) マルクス・トゥッリウス・キケロ (Marcus Tullius Cicero; 紀元前106年 紀元前43年) は共和政ローマの政治家,弁護士、哲学者で紀元前63年には執政官を務めた。古来最もよく知られた弁論家の一人であるが、単に演説をするだけでなく、弁論術、修辞学に関する著述を残してもおり、またラテン散文の完成者とも称されている。混乱の共和政末期に,共和政の擁護者として活躍する。 古代のレトリックはキケロによってまとめられ、キケロから発展したとも評される。キケロは、弁論家は与えられた当面の論題のみについての知識、教養だけではなく人間生活一般について広く知る必要があると主張した。この考えは、キケロの時代だけでなく、その後2000年以上の年月を経た時代にも広く受け入れられ、世界の多くの大学で一般教養が必須とされている。 トピックスに関する著作には、弁論術の理論の基本の著として中世からルネサンスを通じて読まれた『発見について(De Inventione)』(紀元前84年頃) 、対話形式の弁論術の原理の書である『弁論家について(De Oratore)』(紀元前55年) および 『トピカ(Topica)』(紀元前44年) がある。 文章: パボリノス パボリノスの作品は全て散逸している。弁論作品では、3篇が断片的に伝わり、うち1篇はパピルス文書で伝わる。また『夭折者について』『剣闘士のために』『入浴のために』という題名が伝わる。ディオン・クリュソストモス『弁論集』第37篇(コリント人の銅像撤去にかんする弁論)は、ディオンではなくパボリノスの作品とする説もある。ピロストラトスによれば、流暢な即席弁論やリズム等に秀でていたが、師のディオンの影響は薄かった。哲学作品では、『ピュロンの方式(トロポス)について』『プルタルコス、あるいはアカデメイア派の性向について』などの題名が伝わる。プルタルコス『モラリア』所収『冷の原理について』や『食卓歓談集』では、パボリノスはペリパトス派・アリストテレス信奉者として扱われている。プルタルコスの著作目録『ランプリアス・カタログ(wikidata)』には、『友愛に関するパボリノス宛の書簡』という題名が伝わる。 文章: デカメロン エーリヒ・アウエルバッハは、『デカメロン』の文体が、イタリア散文芸術の始まりだとする。また、古典古代以来初めて、現在の事件を描いた文体が教養のある階級を楽しませるようになったとも指摘した。 文章: ウィリアム・ラトクリフ このオペラの題材はミリイ・バラキレフからキュイに持ちかけられた。ミリイはリムスキー=コルサコフのように曲の編作曲も行う人物であった。ハインリヒ・ハイネ作で、ヴァシーリー・ジュコーフスキーによるロシア語の韻文訳同名の悲劇に、新たにヴィクトール・クルイロフ(英語版)が詩を加筆したものをキュイが脚色した。クルイロフは以前からキュイのオペラに関係している台本作家で、「カフカスの捕虜」や「マンダリーナの息子」も彼による台本である。ハイネの原作では彼自身が生きた18世紀のスコットランドが舞台となっているが、このオペラにおいては17世紀に時代を移している。このオペラの題材は後のいくつかのオペラでも使われており、その中でも、四半世紀後に初演されたピエトロ・マスカーニの『グリエルモ・ラトクリフ(英語版)』が有名である。 文章: スタンレー・ジョンソン ジョンソンはドーセットのシャーボーン・スクール(英語版)を経て、オックスフォード大学のエクセター・カレッジで英語を専攻していた学部生時代に、ティム・セヴェリンやマイケル・デ・ララベッティと共にマルコ・ポーロ・エクスペディションに参加し、オートバイとサイドカーでオックスフォードからヴェネツィア、インド、アフガニスタンへと旅をした。この冒険はセヴェリンの1964年の著書「マルコ・ポーロを追って」の出版につながり、デ・ララベッティの写真も掲載された。 文章: 黄金伝説 (聖人伝) 『黄金伝説』(おうごんでんせつ、『レゲンダ・アウレア』 羅: Legenda aurea または 『レゲンダ・サンクトルム』 羅: Legenda sanctorum)は、ヤコブス・デ・ウォラギネ(1230頃 98)によるキリスト教の聖人伝集。1267年頃に完成した。タイトルは著者自身によるものではなく、彼と同時代の読者たちによってつけられたものである。中世ヨーロッパにおいて聖書についで広く読まれ、文化・芸術に大きな影響を与えた。 日本においても芥川龍之介が同書所収の聖女マリナの物語(79章)をもとに『奉教人の死』を書いている。