クエリ: 西洋ではキリスト教の祝日である「諸聖人の祝日」の前夜祭の意味合いもある、かぼちゃをくりぬいて飾りを作ったり、仮装した子供たちが練り歩いてお菓子をねだったりするお祭りは何でしょう?
文章: 諸聖人の日 なお、イギリスとカトリック諸国では諸聖人の祝日がその後も続いており、例えばポーランドでは11月1日と2日(死者の日)にサドゥスキーといってろうそくを持って墓参りをする習慣がある。ポーランドをはじめ伝統的にカトリック信徒の多い国では、いまも11月1日は国民の祝日になっている。ポルトガルでは宗教的儀式に参加したり墓参りをする習慣が、フランスではこの日に亡くなった親族のために花をささげる習慣がある。ディアダスブルカスとして知られるポルトガル式のハロウィンは4月30日の夜に行われているが、諸聖人の日との関連はない。
文章: アストヒク もともとは7月中旬にアストヒクの祭りとして行われていたが、現在もイースターの14日前、主イエスの変容の祝日として執り行われている。この日はキリスト教布教以前のように、バラが飾られ、鳩を放ち、誰彼構わず健康と幸運を願い水を掛け合う。 バラが飾られる理由は、ヴァハグンにバラを送った祝い、戦いで怪我をしたヴァハグンのために、花が咲き乱れる道を裸足で駆けつけ、その際の怪我から流れる血でバラが赤くなったためなど諸説ある。鳩を放ち、水を掛ける理由は、ノアの大洪水を生き残った幸運を祝うため、大洪水を忘れないため、水が穢れの浄化と癒しを与えるためなどの理由が伝えられている。 アストヒクの祭りとされているが、キリスト教の祝日となった現在ではアナヒットの祭り、もしくはどちらの神の祭りか不明とされるなど混乱がみられる。 文章: 御油町 (愛知県) 毎年8月の第1土曜、日曜に行われる夏祭りは手筒や打ち上げ花火が壮大。厄年の男の男が神輿を担ぎ町内を練り歩く。 前日の金曜日には前夜祭として各地区の子供会に所属している子供たちが煙火箱に乗り夜遅くまで町を練り歩く。 文章: 聖マルティヌスの日 カスマンドルは山の精霊で、夏、山に家畜を放牧する時期、面倒を見てくれると考えられており、人々は、秋になって家畜と共に山を降りる際、この精霊のために、自分たちが作ったチーズを少量残して下山する。カスマンドルとは、元々「チーズの精霊」を意味するケーゼメンラインであるといわれ、そのカスマンドルが、山から下りて来て、人里で悪さを働くことのないよう、やはり若者たちがカウベルや太鼓を鳴らして追い払う。スペインではこの日にブタを屠殺・解体して冬に備える慣わし、マタンサがある。このため、「それぞれのブタにサン・マルティンの日が来る」ということわざがある。ブタのような見下げ果てた人間にもいずれ悪事のツケが廻ってくる、という語意である。 文章: 謝肉祭 謝肉祭(しゃにくさい)またはカーニバル(英語: carnival)は、元々カトリックなど西方教会の文化圏で見られる通俗的な節期で、四旬節の前に行われる。仮装したパレードや菓子や花を投げる行事などが行われてきたことから、現代では宗教的な背景のない単なる祝祭をもカーニバルと称することが多い。 文章: 聖ヨハネの前夜祭 聖ヨハネの前夜祭は、洗礼者ヨハネの誕生日とされる「聖ヨハネの日」またはその前後の前夜に世界の各地でキリスト教徒が祝う祭りである。夏至(南半球では冬至)近くであるので、キリスト教と関係ない各地の夏至祭と結びつき、火祭りとして祝われる例が多い。 ブラジル フェスタ・ジュニーナ カナダ・ケベック州 サン・ジャン・バプティストの祭り イギリス セント・ジョンズ・イブ フランス サン・ジャンの火祭り スペイン フィエスタ・デ・サン・フアン ノルウェー Sankthans ロシア、ウクライナ、ベラルーシ イワン・クパーラ 文章: ディズニー・ハロウィーン また、小学生以下の全身仮装及び、前述のちょこっと仮装はイベント全日で可能である。 “ハロウィーン・フェア”は2014年と同様であるが、2015年は収穫されたカボチャなどの野菜や果実から作られた「おかしなお菓子」をモチーフとする。 パレードが停止して行われる“ショーモード”では、「お菓子を美味しくする“おまじない”」を一緒に唱えたり、手遊びをして参加できる。 文章: メキシコのクリスマス 大きな装飾のうち、とても凝られているものでは、様々な景色や村丸ごとが模型中に作られる。これらは通常、丈夫な茶色の紙を土台とし、紙を皺にして地形を再現し、場合によっては土台が何層にも重ねられる。この土台は、コケやおがくず、砂、色紙、絵の具などを用いて覆われ、砂漠や草原、川や湖などが再現される。これらの上には、家や教会や井戸、果物や野菜を売る屋台、遊んでいる子供たち、音楽家やダンサー、料理人など、広く様々な構造物や人形が置かれ、中央の聖家族を取り囲むように配置される。チャパラ(英語版)の教会にある模型では、アフリカを代表する野生動物や、イグルー、木靴など世界各国を連想させるものが集められる。 文章: 聖パトリックの祝日 聖パトリックの祝日(せいパトリックのしゅくじつ、英: St. Patrick's Day、セイントパトリックス・デー)は、アイルランドにキリスト教を広めた聖人聖パトリックの命日。3月17日。カトリックの祭日であり、アイルランド共和国の祝祭日。 シャムロックを服につけたり、ミサを行ったりする。アイルランドでは何世紀も前からこの日を祝う伝統が受け継がれ、正式に1903年より祝日となり、イギリスから独立後、徐々に祭礼日として成長した。1996年には政府が主体となってダブリンで5日間の盛大なフェスティバルとなりパレードやその他の行事が行われた。 文章: 復活祭 復活祭(復活大祭、復活日)は教会暦において、移動祭日と呼ばれ(移動祝祭日もしくは移動祝日とも)、最も重要な祭り(祝日)と位置づけられるとともに、復活祭によって教会暦における他の移動祭日(移動祝祭日、移動祝日)が決められる。正教会、カトリック教会、聖公会、ルーテル教会においては、復活祭(復活大祭、復活日)の前にイエスの荒野での試みや十字架の受難を記念する「40日間」が設けられている。ラテン語でQuadragesima、英語では古ドイツ語の「断食」を語源とするLentと標記されるが、日本語においては四旬節(カトリック、ルーテル他)、大斎節(たいさいせつ、日本聖公会)、大斎(おおものいみ、正教会)のように呼び名が異なる。また、開始日や数え方も教派ごとに違いがある。カトリック教会、聖公会、ルーテル教会などの西方教会では、四旬節は灰の水曜日に始まる。 文章: キンセアニェーラ ケーキカットの時が来ると、キンセアニェーラは最後のキャンドルを吹き消して15個の願いを終える。花は母親に贈る。この祝儀は非常に伝統的であり一般的に祝われる。カトリック教会のミサで始まり、次の1年に向けて神の祝福を受け感謝を伝える。誕生日パーティでは、14組の客と共にティーンエイジャーの同伴者と、15組のカップルで入場する。キンセアニェーラは通常明るい色のドレスを着る。女性はロングドレス、男性はスーツとネクタイを着用し、明るい色の場合でも誕生日の少女の色と同じものとしないことが、この祝儀では肝心である。直後にキンセアニェーラの誕生日の少女は同伴者とワルツを踊る;中心で踊ってワルツの終わりに同伴者から父親に替わる。キンセアニェーラの少女と同伴は、メレンゲ、ポップまたはサルサの音楽のリズムなど、いくつかの振り付けのダンスを行うことが慣例である。通常ビュッフェと飲み物が供される。 文章: クリスマス・キャロル クリスマス・キャロル(英語: Christmas Carol、フランス語: Chant de Nol)はキャロルの一種で、現代ではキャロルというとクリスマス・キャロルのことを指すことが多い。主としてキリスト教文化圏において、イエス・キリストの誕生と関係した内容の歌である。救世主キリストの誕生を祝い、誕生にまつわる様々な場面や逸話を歌詞にした歌をいう。通常世間的には、クリスマス前の時期に歌われ、クリスマス・イブにおいてはとりわけ愛唱されるが、教会では待降節(降臨節)から公現祭(主の公現・顕現日)前までの期間に歌われる。 文章: 聖ルチア祭 聖ルチアは、北東イタリアのトレンティーノ、東ロンバルディア(ベルガモ、ブレッシャ、クレモナ、マントヴァ)、ヴェネト州の一部(ヴェローナ)、エミリア=ロマーニャ州の一部(ピアチェンツァ、レッジョ・エミリア)では、良い子には贈り物をくれ、悪い子には石炭をくれるという聖人として、特に子供に人気がある。子供たちは、ルチアに捧げる食べ物(サンドイッチや、時期の料理)はないか尋ねてきて、ルチアが贈り物を運ぶ手助けをするよう空飛ぶロバの人形を用意する(贈り物は小麦粉、砂糖、塩などである)。子供たちは贈り物を配る聖ルチアを見ることができない。なぜなら、彼女は誰かに姿を見られたら、見た者の目に灰を投げて盲目にしてしまうからである。シチリア島や、シチリア島からの移民の間では、『クッチア』という小麦粒をゆでた料理が、聖ルチアの起こした奇跡の記念として食べられている。 文章: 聖人 聖人の祝日は、基本的にそれぞれの聖人に個々に決まっているが、幾人かの聖人は、他の聖人と共通の祝日をもっている。そのような例にペトロとパウロ(聖使徒ペトル・パウェル祭)、キュリロスとメトディオス、正教会における七十門徒などがある。多数の聖人をともに記憶する祭を正教会では「会衆祭」(かいしゅうさい)という。正教会では、十二大祭のいくつかの祭で、その翌日に関連する聖人の祭を行うが、これにも会衆祭と呼ばれるものがある。 聖人崇敬において重要な概念には守護聖人の考えがある。これは正教会・カトリック教会において存在する考え方で、個人のほか、特定の団体や地域に対してある聖人が特別な加護を与えているという概念である。 一般に、洗礼名(正教会では「聖名」・カトリック教会では「霊名」とも)の概念を持つ教派の場合、洗礼を受ける者は聖人にちなんで洗礼名(聖名・霊名)を受ける。この名前の起源となる聖人が、個人の保護の聖人となる。 文章: 卵転がし 復活祭(イースター)と卵とは縁が深い。紀元前、サクソン人は春分に女神エオストレ(英語版)を祭った。この女神の名がイースターの語源とも言われている。エオストレは春の多産の象徴ノウサギを従えていた。卵もまた多産の象徴だった。6世紀のローマ教皇グレゴリウス1世はヨーロッパの古い宗教の伝統を取り入れるのに熱心だった。エオストレの伝説も、グレゴリウス1世の考えるキリスト復活のイメージとよく合っていたため取り入れられた。ドイツやイギリスなどでは復活祭の日、子供たちが坂から卵を転がすという遊びが流行っていた。これは、キリストが復活する際、上にあった岩を転がしてどかせたとの伝承に基づいているといわれている。復活祭の卵転がしやウサギなどは、ヨーロッパ人によってアメリカに持ち込まれた。 文章: 夏至 北半球では、性欲をかきたてる日とされており、スウェーデンの民俗学者によると、夏至を祝うミッドサマーの祝日から9ヶ月後に生まれる子供が多いという。ギリシャ北部では、未婚女性がイチジクの木の下に自分の持ち物を置くと、夏至の魔法により将来の夫の夢を見るという伝承がある。ポーランドではスラブ民族の祝日、「イワン・クパラの日」の夜には、人々が恋に落ちるという言い伝えがある。イギリスのストーンヘンジでの夏至祭りは、ドルイド教に由来し、男性神、女性神の出会いを祝う意味があると言われている。シェイクスピアの夏の夜の夢もこういった恋に狂乱する人々をテーマにしている。 日本では、夏至は農作業が最も忙しい時期であることもあり、全国的な風習はないようである。ただし、地域ごとの風習としては次のようなものがある。