クエリ: 根が人のような形をしており、引き抜くと悲鳴を上げるという伝説で知られる、錬金術の原料や薬草として使われたという植物は何でしょう?
文章: マンドレイク マンドレイク(Mandrake)、別名マンドラゴラ(Mandragora)は、ナス科マンドラゴラ属の植物。茎はなく、釣鐘状の花弁と橙黄色の果実をつける。 古くから薬草として用いられたが、魔術や錬金術の原料としても登場する。根茎が幾枝にも分かれ、個体によっては人型に似る。幻覚、幻聴を伴い時には死に至る神経毒が根に含まれる。 人のように動き、引き抜くと悲鳴を上げて、まともに聞いた人間は発狂して死んでしまうという伝説がある。根茎の奇怪な形状と劇的な効能から、中世ヨーロッパを中心に、上記の伝説がつけ加えられ、魔術や錬金術を元にした作品中に、悲鳴を上げる植物としてしばしば登場する。絞首刑になった受刑者の男性が激痛から射精した精液から生まれたという伝承もあり、形状が男性器を彷彿とさせる。またこの植物のヘブライ語「ドゥダイーム」は、「女性からの愛」を指すヘブライ語「ドード」と関連すると考えられ、多産の象徴と見られた。
文章: ジャムウ ジャムウの起源は、1300年前の古マタラム王国時代にあると言われる。現代の伝統的なジャムウ作りでも一般に使われるような、長い円筒形の石製のすり鉢とすりこぎが、ジャワ中央部スンドロ山の斜面にあるリヤンガン考古遺跡で発見されている。この遺跡と遺物は、8世紀から10世紀頃のメダン・マタラム王国時代のものと特定されており、これによってその頃には既にジャムウのように薬草を使って薬を作る慣習が定着していたとみられる。ボロブドゥール遺跡の浅浮き彫りには、石のすり鉢とすりこぎで何かを砕く人々、飲み物を売る人、患者を診る内科医とマッサージ師が刻まれている。これらの情景は皆、当時のジャワ島における伝統的な植物薬および健康にまつわる処置を描写していると解釈もできるだろう。マジャパヒト王国時代に作られたマドハワプラ碑文には、薬草を混ぜて調合する薬草商という職業が記してあり、それを「アチャラキ」と称している。1700年頃のマタラム王国の医学書にはジャムウのレシピが3000種も載っており、ジャワの古典文学である『Serat Centhini』(1814年)にはジャムウの薬草調合のレシピが何種類か記してある。 インドのアーユルヴェーダから多大な影響を受けつつも、インドネシアはインドで見られない多くの固有な植物が育つ膨大な群島で成り立っており、そこにはウォレス線を越えたオーストラリアのものに近い植物もある。ジャムウは地域によって様々に異なるところもあり、文書として残されないこともしばしばで、特に辺境地域ではそうである。 ジャムウは昔も今も、土着の内科医といえるシャーマンのドゥクンが教えるものである。しかし一般には、実際に調合・処方するのは女性であり、彼女らが路上で販売も行なう。一般に、ジャムウの種々の処方は文書化されず、世代間の口伝で継承される。しかし、初期の入門書がいくつかは残っている。インド諸国で広く家庭内で使われたあるジャムウ入門書は1911年に Kloppenburg-Versteegh 女史が著したものである。 文章: 薬草 人が服用するものであるので、採取や加工は一定の方法が守られており、規格や取り扱い方法について各国で公的な規準が定められている。世界各地の様々な伝統医学が、今日も現役の医学として多くの人々の健康を支えており、そういった伝統医学では一般に、薬用植物を用いて疾患の治療、病気の予防、健康の維持や向上を実現している。近年、大学や研究所などにおいて、東洋医学や、東洋医学的な薬用植物の活用法について、西洋医学的な見地からの研究・実証が進んでいる。基礎的研究や臨床治験の成績は、質量ともに目覚ましい展開を見せており、東洋医学の有用性を西洋医学的な見地から見ても裏付ける形となっている。推計学的に有意の差をもって東洋医学の有効性を示すものが多い。基礎医学的研究も、漢方薬の有用性を現代医学的に裏付ける結果を示すものが多い。 文章: ね 平仮名 五十音図: な行 え段 いろは順: 20番目 「つ」の次、「な」の前 字源: 「祢(禰)」の草体 片仮名:ネ ローマ字:ne ね【子】 十二支の第一番目。鼠(ねずみ)。 (方位) 方位の1つ。方位角0度。北。 十二支 ね【音】 おと。 音を上げる 英語:sound ね【値】 物につく金銭的な価値。 あたい 値打ち、値段 英語: price , value スペイン語: precio 男性 ポーランド語: cena 女性 リトアニア語: kina 女性 ね【根】 (植物学) 植物において、多くは地中にあって水分や水溶性の栄養分を吸収する器官。 物事の根源。根本。根本的な原因。 息の根を止める。悪の根を絶つ。 この問題は根が深い。 息の根を止める。悪の根を絶つ。 この問題は根が深い。 本来の性質。 根は親切な人だ。 根は親切な人だ。 心の底。 昔のことをいつまでも根に持つ。 昔のことをいつまでも根に持つ。 英語: root キリヴィラ語: uula スウェーデン語: rot 通性 スペイン語: raz 女性 ツォツィル語: ibel ポーランド語: korze 男性 ラテン語: radix 女性 リトアニア語: akns 女性 ね【寝】 (主に複合語となって)寝ること又は眠ること。 転寝 ごろ寝 昼寝 ね(「ねえ」ともなる) 終助詞 相手に同意を求める気持ちを表す 素敵な指輪ですね。 いい天気ですね。 ごめんなさいね。 これにしようね。 そんな感じですかね。 相手に真偽を確かめる気持ちを表す 明日、運動会ですね。 それはいったい何ですかね。 相手に同意を求める気持ちを表す 素敵な指輪ですね。 いい天気ですね。 ごめんなさいね。 これにしようね。 そんな感じですかね。 素敵な指輪ですね。 いい天気ですね。 ごめんなさいね。 これにしようね。 そんな感じですかね。 相手に真偽を確かめる気持ちを表す 明日、運動会ですね。 それはいったい何ですかね。 明日、運動会ですね。 それはいったい何ですかね。 間投助詞。語勢を整えたり、話が続くことを示したりする 今日はね、運動会だったんだよ。 そうだね、君の言う通りだよ。 今日はね、運動会だったんだよ。 そうだね、君の言う通りだよ。 ね (口語) ...ない。ねえ。 そんなの知ーらねっと。 おれは行かね。 そんなの知ーらねっと。 おれは行かね。 (口語, 疑問形) ...ない? 相手の同意を求める。 これすごくね? お前も行かね? それもしかして、だまされてんじゃね? これすごくね? お前も行かね? それもしかして、だまされてんじゃね? ね 親しい間柄において、注意を引き寄せる働きを表す。ねえともなる。 ね、こっちむいて ね、いいでしょう? ね、こっちむいて ね、いいでしょう? 「ね、ネ」で始まる日本語 Wiktionary:漢字索引 音訓 ね#ネ参照 このページはスタブ(書きかけ)です。このページを加筆して下さる協力者を求めています。 ね【子】 十二支の第一番目。鼠。 (方位) 方位の一つ。方位角0度。北。 (時間) 時刻の一つ。現在の午前0時頃及びその前後2時間。または午前0時からの2時間。 一拍名詞二類 ねぇ ね【音】 音。声。 一拍名詞三類 ねぇ ね【根】 植物の根。 根本。根源。 一拍名詞三類 ねぇ ね【峰、嶺、峯】 (地形) 峰。山頂。 ね 打消の助動詞ずの已然形。 完了の助動詞ぬの命令形。 (上代語) (活用語の未然形や禁止の「な~そ」の「そ」に付いて)他者の行動に対する願望。~てほしい。 ね (上代語) 相手に対する親しみを表す接尾辞。 いろね なね Unicode 16進: 306D &#x306D; 10進: 12397 &#12397; 16進: 306D &#x306D; 10進: 12397 &#12397; 文章: 薬事法と食品表示・食品広告 生薬は医薬品もあれば、食品もある。2001年3月の食薬区分の改正で、医薬成分と認められたものと認められなかったものがある。生薬は植物全体を指して「生薬」ということが多いが、正確には植物の一部だけが医薬成分であることが多い。たとえば、アロエは生薬だが、葉の液汁だけが医薬成分で、根や葉肉は非医薬成分である。 ちなみに、漢方薬は、疾病や症状に対する有効性が確認されている医薬品である。漢方薬は複数の生薬を原料としている。民間薬は単一の生薬を原料とすることが多く、有効性は確認されていない(医薬品としての許可を得ていない)。 生薬(医薬成分)を原料とする医薬品(漢方薬)が、効能効果を標ぼうすることは問題ない。生薬(非医薬成分)を原料とする食品が効能効果を標ぼうしたり、「民間薬」「伝統薬」「生薬」「薬草」などを標ぼうすることは薬事法違反である。 文章: ヒトに由来する生薬 「人魄」:『本草綱目』に曰く、「縊死した人の下には麩炭の如き物があり、すぐに掘らなければ深く潜っていく。これを除かなければ、必ずまた同じ場所で縊死者が出るだろう。これは人の魄であり、魄は地面に入って物となる。」...とある。この人魄は、鎮心(心を安定化させる)や安神魄(精神や魄を落ち着かせる)などの効能があるとされた。魄そのものに関しては、魂魄の記事を参照のこと。 文章: 賢者の石 中国の道教では、服用すれば不老不死を得る(あるいは仙人になれる)という霊薬(仙丹)を作る術として錬丹術(煉丹術)がある。仙丹が賢者の石に相当する。葛洪の著した『抱朴子』などによると金を作るのは仙丹の原料にすること、仙丹を作り仙人となるまでの間の収入にあてるという2つの目的があったことになっている。 文章: ザードの伝説 このゲームは前述のとおり、主人公、ヒロイン、勇者の3人がプレーヤーキャラクターとなる。このゲームでは防御力の数値があまり効果をもたらさず、素早さの概念がないので行動の順番はランダムである。逃走コマンドは1ターンにパーティの人数分行うことができる。パッケージには「合成音声によりモンスターが断末魔の悲鳴を上げる」とある通り、敵を倒すたびにモンスターが悲鳴を上げる効果音が出ることが特徴。アイテムはパーティの各キャラクターが持っているが、アイテムを持たせたり装備を変更したりできるのは主人公、ヒロイン、勇者の3人だけである。イベントによってパーティに加入するNPCは「だいじなもの」という名前のアイテムを所有しているが戦闘中にしか使用できず、効果も使ってみないとわからない。 後述する理由からこのゲームは「バカゲー」と評されるが、システム的にはRPGとして特別おかしな出来ではない。 文章: セイヨウタンポポ 花・茎・葉・根が利用され、食用、飲料用、ヘルスケア用、染色用、観賞用にされる。根にはコーヒーに似た香りと風味がある。欧米では「自然の薬局」といわれるほど、有用なハーブの一つとされている。古くからヨーロッパや中東では食用に供されており、多少の苦味があるが若葉はサラダやハーブティーなどにする。また、根を乾燥させて炒ったものがコーヒーの代用品(たんぽぽコーヒー)として知られており、ノンカフェイン飲料として煎じて飲まれることにより、食欲増進や肝機能向上に効果があるとされる。アメリカ合衆国の一部では、花弁を自家製醸造酒(タンポポワイン)の原料として用いる。薬草としては、ビタミン、鉄分、カリウムを含み、健胃、強壮、利尿、貧血、黄疸、神経症、血液の浄化に効果があるとされる。インドの伝統医学アーユルヴェーダでは、リウマチや肝臓・胆嚢の不調などの体質改善に効果があるといわれている。 文章: 巨根 巨根は俗語である事から、陰茎の大きさにおける尺度は使用者によってまちまちであり、具体的なサイズを規定する事は困難である。巨根であるか否かを外見より見極めるための俗説として「鼻の大きい男性」「親指の大きい男性」等といったものが散見されるが、鼻や親指の大きさと陰茎の大きさは実際にはさほど関連性はないとされている。そのほかに「手の甲から小指までの長さが陰茎の勃起時の長さにほぼ相当する」、「痩せ型の体型の男性のほうが陰茎が大きい(これは身体と相対的に大きく見えるため)」などといった類似の俗説が存在する。そういった話を含めて巨根をテーマにした紀州飛脚といった落語も多く存在する。類語として、大きい陰茎をデカマラ、反語として極端に小さい陰茎を短小(たんしょう)と呼ぶ場合がさしいある。病的に小さい場合、マイクロペニス(micro penis)と呼ぶ。 文章: カンキチク カンキチク(寒忌竹、Homalocladium platycladum)はタデ科の多年草である。ソロモン諸島の原産で、1属1種。高さは1メートルほどの灌木状に成長する。茎は緑色、偏平で節がある。枝1本ごとに線状楕円形になり、横に垂れるのがまるで葉のように見える。葉は節ごとにつき、矢筈状、緑色でつやが無くて柔らかい。葉は脱落しやすく、全くなくなることもあり、代わりに茎で光合成をする。夏に節に緑白色の小さい花を多数つけ、果実は三稜形で紫色。観賞用に栽培される。 文章: 錬金術 錬金術(れんきんじゅつ) 卑金属を主に化学的手段を用いて、金を代表とした貴金属にしようとする試み。近代以前世界中に見られるが、特に中世ヨーロッパのものを指す場合が多い。 (比喩)つまらないものを、価値のあるものに変性させること。 成程談林の諸俳人は、――いや、伊丹の鬼貫さへ芭蕉よりも一足先に俗語を使つてゐたかも知れぬ。けれども所謂平談俗話に錬金術を施したのは正に芭蕉の大手柄である。(芥川龍之介『芭蕉雑記』) 成程談林の諸俳人は、――いや、伊丹の鬼貫さへ芭蕉よりも一足先に俗語を使つてゐたかも知れぬ。けれども所謂平談俗話に錬金術を施したのは正に芭蕉の大手柄である。(芥川龍之介『芭蕉雑記』) (比喩)都合よく利益を得る方法。 黄金術, 煉丹術 アラビア語: (al-kmiy’) 女性 イタリア語: alchimia 女性 インドネシア語: alkimia 英語: alchemy オランダ語: alchemie 女性 カタルーニャ語: alqumia 女性 ギリシア語: αλχημεα (alchimeia) 女性 クロアチア語: alkemija スウェーデン語: alkemi 通性 スペイン語: alquimia 女性 中国語: 方術, 方 (fng sh) 朝鮮語: (yeon-geumsul) ドイツ語: Alchemie 女性, Alchimie 女性 ハンガリー語: alkmia ビルマ語: (lup rat), (aggirat) フィンランド語: alkemia 女性 フランス語: alchimie 女性 ヘブライ語: (alkimiya) 女性 ポーランド語: alchemia 女性 ポルトガル語: alquimia 女性 ラテン語: alchemia 女性 リトアニア語: alchemija 女性 文章: 錬丹術 錬丹術(れんたんじゅつ)は、中国の道士の術の一つ。服用すると不老不死の仙人になれる霊薬(仙丹)をつくる。煉丹術とも書く。 文章: キングサリ イギリスの詩人フランシス・トンプソンは、自身の詩Sister Songsの中でこの植物に言及している。作家のJ・R・R・トールキンは、『シルマリルの物語』に登場する二つの木の一つラウレリンの創作にあたり、この植物から着想を得ており、上述のトンプソンの詩の影響を強く受けている。 文章: ツワブキ 中国語の「吾」(学名 Ligularia sibirica)はキク科メタカラコウ属の別の植物で、主に華北の山間や沼地に分布する。黄色いキクに似た花を長い茎の先に咲かせる点はツワブキと共通するが、花が密集して咲き、葉には光沢がなく、同じ植物には見えない。中国での民間薬としての呼称としては、浙江省・福建省などの「蓮蓬草」がある。韓薬としては「」(連蓬草、ヨンボンチョ)、「」(獨脚蓮、トッカンヨン)と呼び、全草を干して刻み、煎じて解熱、解毒薬、喉の痛み止めとして利用する。廣野(1993)によれば、ラットに肝ガンをおこし、発ガン性が疑われる。ピロリジジンアルカロイドによるものと考えられている。 文章: ペダニウス・ディオスコリデス また、植物学・薬草学の歴史上重要な文献であるというだけでなく、古代のギリシア人やローマ人やその他の文化における薬草の知識や使用法を知ることができるという点で貴重である。さらに、すでに失われたダキア人やトラキア人の言葉の植物の名前が記録されている。 医学の父とされるヒポクラテスが知っていた薬剤が130種類ほどであったのに対し、ディオスコリデスは1,000近い自然の生薬を上げており、植物薬600、鉱物約90、動物約35であった。現在の消毒薬、抗炎症薬、鎮痙薬、興奮剤、避妊剤にあたり、症状に合わせた調合法、投薬量、使い方を指示している。その大半は、当時のローマ社会を反映し、避妊・堕胎・妊娠・出産にかかわるものだった。紹介された薬剤のうち、100種類以上が現在でも使われているが、現代的意味で単味で薬物効果が認められるものは少なく、香味剤、緩和剤、希釈剤として役立つものである。当時は、テリアカなど多数の薬からなる複合薬もあったが、ディオスコリデスが扱うものは単独の、いわゆる単味剤であった。 その治療法は、ヒポクラテスの体液病理説に則ったものであった。ただし、四体液説・四性質説(四大元素説)を明確に打ち出したガレノスほど、そういった傾向が鮮明に表れていたわけではなく、薬物の性質を体液説ですべて説明しようとしていたわけではない。