クエリ: 1605年にイギリス国王ジェームズ1世の暗殺を謀った人物で、「ナイスガイ」という言葉の元になったのは誰?
文章: ガイ・フォークス ガイ・フォークス(英: Guy Fawkes[a fks]、1570年4月13日 - 1606年1月31日)、別名グイド・フォークス(英: Guido Fawkes[wido ])は、1605年に発覚した火薬陰謀事件の実行責任者として知られる人物である。イングランドのヨークで生まれ育ち、母親の再婚相手の影響から、カトリックを信奉するようになる。青年期にはヨーロッパ大陸に渡りカトリック側で八十年戦争に参加した。後にトマス・ウィンターと出会い、ロバート・ケイツビーが首謀した火薬陰謀事件に関わるようになる。1605年11月5日、当局による貴族院地下の捜索が行われ、貯蔵した火薬を見張っていたフォークスは逮捕された。偽名を名乗り証言を拒んだフォークスであったが、拷問にかけられ計画の全容と共謀者の名前を白状した。
文章: ナイスガイ 『ナイスガイ』は、1997年公開のジャッキー・チェン主演の香港のアクション映画。サモ・ハン・キンポー監督。 文章: パウルス5世 (ローマ教皇) そのころ、ヴェネツィアでは教会法学者パオロ・サルピが論陣をはって共和国を弁護していた。教皇は最終的に1606年4月にヴェネツィア共和国を破門して、聖務停止命令を出した。共和国内の聖職者たちは教皇に反対して共和政府を支持したが、イエズス会員、ティアティラ会員、カプチン会員だけは教皇を支持したため、共和国を追放される憂き目にあった。ヴェネツィアでは聖務停止を無視してミサが続けられ、キリストの聖体の祝日が見せ付けるように大々的におこなわれた。1607年3月にはこの争いにフランスとスペインが調停に乗り出した。ここにおいてヴェネツィアは法案の撤回は拒否したが、教皇と争うつもりはないし、教皇へは変わらぬ忠誠心を持っていることを強調した。またイエズス会を反政府分子として禁止した。妥協を迫られた教皇はここにおいて批判を撤回せざるを得なかった。 教皇の対外的な強硬姿勢はイングランドの穏健派カトリック信徒を窮地に追い込むことになった。7月9日に教皇はイングランド王ジェームズ1世に出した書簡で、3年遅れながらその王位継承を祝い、カトリック過激派信徒が王と議員の暗殺を企てたとされる火薬陰謀事件に遺憾の意を表している(この事件をイングランド人たちは教皇庁も加担していると考えていた)。教皇はジェームズ1世に、少数のカトリック信徒の罪によって多くの無辜のカトリック信徒を苦しめないでほしいと願い、信徒に対して(神にそむく事柄以外では)常に王に忠誠であるよう命じることを約束している。しかし1606年9月、ジェームズ1世が国民に要求した忠誠の誓いの文章には、当時のカトリック教徒にはとても受け入れられない条項が含まれていた。結局、これに従う者と従わない者とでイングランドのカトリック教徒を分裂させてしまうことになった。 また、枢機卿ロベルト・ベラルミーノの書簡が教皇とジェームズ1世の間の溝を深めた。それはベラルミーノがイングランドの司教ブラックウェルに対し、国王への忠誠を誓うことは教皇をないがしろにするものだという内容のものであった。これが1608年にはジェームズ1世の書簡に引用されるほどに論議を呼んだため、ベラルミーノは国王に書簡を送ってこれを釈明している。 文章: バイ陰謀事件 バイ陰謀事件(バイいんぼうじけん、Bye Plot)とは、1603年のイングランドにおいて、急進派のローマ・カトリックの神父(英語版)と一部の清教徒が宗教的寛容政策を求めて、即位直後のイングランド国王ジェームズ1世の誘拐を企てて失敗に終わった未遂事件。バイ(「副」)という名前は、同時期に発覚した王宮廷臣らによる同様の陰謀事件(メイン陰謀事件、=「主」)と対比させたもので、当時、メイン陰謀事件の方が重要視されたことに基づく。 世俗司祭(英語版)のウィリアム・ワトソン(英語版)とウィリアム・クラーク(英語版)の2人の神父は、新王ジェームズ1世がエリザベス女王時代の宗教政策を改め、カトリックに寛容な政策を取ることに確信を持てなかった。そこでジェームズを誘拐してロンドン塔に監禁し、カトリックへの寛容政策を迫ろうとした。さらにこれには国王秘書長官ロバート・セシルの義兄弟にあたり、父は政府高官を務めたコバム男爵家の次男ジョージ(英語版)も関わっていた。しかし、この計画は世俗司祭を疑問視し、また穏健派でジェームズに期待していたローマ・カトリックのジョージ・ブラックウェル(英語版)主席司祭(英語版)やイエズス会の要人ヘンリー・ガーネット神父の支持を得られず、むしろ、彼らがイングランド政府に警告するほどであった。結局、陰謀はすぐに露見して犯人らは逮捕され、大逆罪で処刑された。また、この捜査の中でメイン陰謀事件が発覚することになる。 文章: ポール・ピンダー (外交官) ポール・ピンダーは、イングランドの商人であり、1611年から1620年まで、イギリス国王ジェームズ1世のもとで在オスマン帝国イギリス大使であった人物。 文章: ヨーロッパにおける政教分離の歴史 王権神授説は王権をはじめとする君主権とは神から直接授けられたものであり、それゆえ国民は臣民としてこれに絶対服従する義務があるという教説で、17世紀以前のヨーロッパでは貴族や聖職者の特権も強固に残り、国家や君主の権力基盤が脆弱だったところから君主の側によって強く求められたうえ、支持されてきた政治思想である。ポリティークの思想家であるジャン・ボダンの主権理論にその萌芽が認められ、17世紀初頭のイギリスではステュアート朝のジェームズ1世(詳細は後述)の登場とともに市民権を獲得した。しかし、国王は聖俗両権を神によって授けられているという思想は、ローマ教皇庁の決して認めるところではなかった。1632年には法服貴族のカルダン・ル・ブレが『国王の主権について』を上梓し、そのなかで王権は神から直接授けられたもので、国王は他人の同意も必要とせずに自由に法を作って解釈し、廃棄できると説いた。イングランドのロバート・フィルマーは、清教徒革命前後に『制限王政の無政府状態』(1648年)、『絶対王権の必要』(1648年)、『政府起源論』(1652年)などを執筆し、これを定式化した。フィルマーの主著『パトリアーカ(英語版)』(1680年公刊)には、『旧約聖書』を根拠として神が人類の祖先であるアダムに家族や子孫などを支配する権利を授けたのであり、その権利は代々の家父長に受け継がれて王権につらなるという考えが示されている。王権神授説の大成者として知られるボシュエは、その著作『世界史叙説』(1685年)において、「神は国王を使者としており、国王を通じて人びとを支配している。......国王の人格は神聖であり、彼にさからうことは神を冒涜することである」と記した。 1603年3月、エリザベス1世死去の報を受けてスコットランド王ジェームズ6世がイングランド王ジェームズ1世として即位し、ステュアート朝を開いた。これにより、イングランドとスコットランドは、別々の議会をもちながらも同じ国王によって統治される同君連合となった。新しい国王に対していち早く行動したのは、イングランド国教会からカトリック的要素を一掃して宗教改革の徹底を図るカルヴァン派の人々であり、彼らはイギリスにおいて「ピューリタン(清教徒)」と呼ばれた。 ピューリタンたちは、1603年4月には戴冠のためにエディンバラからロンドンに向かうジェームズに「千人請願」という書状を提出し、さらに徹底した教会改革を進めるよう求めた。これを受けて国王は翌1604年1月にハンプトン・コート宮殿にて各宗派の代表を集め、ハンプトン・コート会議(英語版)を開いた。ところが、この会議でジェームズは「主教なければ国王なし」と述べ、先王エリザベスからの申し渡し事項でもある国教会体制堅持の姿勢を示した。1605年11月にはカトリック教徒が議会に爆薬を用いて両院議員と国王の爆殺を図るという火薬陰謀事件が未然に発覚しており、ジェームズ1世の姿勢はピューリタンのみならずカトリック教徒からも不満があったことがわかる。ただし、この事件はむしろイングランドの人々が従来もっていた反カトリック感情を刺激する結果となった。これは、スペインやフランスなどのカトリック強国の脅威、ローマ教皇やイエズス会などの圧力に対する反感などに根差した歴史的な感情であった。アルマダの撃退や同君連合の成立などによりカトリックの脅威が相対的に減じるなか、ステュアート朝の王権は現実的な外交関係を展開し、近接する大国であるスペインやフランスには融和的に振る舞ったことが、議会からの非難を浴びたのである。国王側も議会からの干渉を嫌い、その招集を極力回避しようとした。 文章: ウィリアム・パーマー 1856年6月14日に、約3万人がスタッフォード刑務所で、ジョージ・スミス(George Smith)の手によるパーマーの公開処刑を見た。パーマーは絞首台に足を踏み入れたとき、トラップドアを見やってこのように叫んだと言われている、「本当に安全なのか?」("Are you sure it's safe?")刑務所長はパーマーに、最期の前に罪を告白するように頼んだし、 その結果、次のような言葉の応酬になった――パーマーは刑務所の礼拝堂の横、生石灰で満たされた墓に埋葬された。彼が絞首刑にされた後、彼の母親はこのようにコメントしたと言われている―― "They have hanged my saintly Billy." 「わたしのの聖人のようなビリーが吊るされた」("They have hanged my saintly Billy.")。処刑直後、或る新聞はこのように報じた―― 文章: ウィリアム・パーカー (第4代モンティーグル男爵) 第13代モーリー男爵及び第4代モンティーグル男爵ウィリアム・パーカーはイングランドの貴族で、火薬陰謀事件を未遂に終わらせることに貢献したことで知られる人物。爵位は両親がそれぞれ持っていたため2つあるが、彼を有名にした火薬陰謀事件の時には父は存命で、母方のモンティーグル男爵を名乗っていた。 パーカーはエリザベス女王の時代においては迫害されていた同国のカトリック教徒たちと親交を深め、妻は敬虔なカトリック教徒であるトレシャム家の出身であり、1601年のエセックス伯の反乱や1602年の過激派カトリック教徒たちが計画したスペイン使節団(スペイン反逆事件)にも関与していた。しかし、1603年にジェームズ1世がイングランド国王に即位すると、一転して国王とイングランド国教会(プロテスタント)に忠誠を誓った。 1605年の火薬陰謀事件においては、パーカーはモンティーグル男爵として貴族院議員資格を持っていたため、議会開会式を狙った陰謀の爆破に巻き込まれる恐れがあったが、上記の来歴から計画者たちの中にはパーカーと親しい者も多かった。開会の約1週間前に、パーカーは差出人は不明で陰謀を示唆する警告の手紙を受け取った。この手紙に基づいて貴族院のあるウェストミンスター宮殿周辺が探索されることとなり、パーカー自身も探索隊を率いた。結果、陰謀は開会前日の11月4日深夜に露見し、未然に塞がれた。この功績でパーカーは国王から称賛され、500ポンドと200ポンド分の地所を賜った。 密告の手紙は「モンティーグルの手紙」と呼ばれ、国立公文書館に現存している。差出人は計画に加担していた義兄フランシス・トレシャムとも言われているが、明らかにはなっていない。 文章: ロバート・セシル (初代ソールズベリー伯) エリザベス女王の晩年にはスコットランド王ジェームズ6世と連絡を緊密にしてステュアート家への王位継承準備を整えた。彼の手まわしのおかげで1603年3月のジェームズ6世(イングランド王ジェームズ1世)への王位継承は大きな混乱なく達成された。新王ジェームズ1世にも重用され続け、1605年にはソールズベリー伯爵位を与えられた(→ステュアート朝への王朝交代)。 1608年に大蔵卿(英語版)に就任。財政破綻状態の王庫を立て直すべく、既存の財政基盤の増収を徹底させた。さらに議会に対して「大契約」を提案することで国王大権を基礎とした封建的税制から国民への恒常的課税制度を基礎とした近代的財政へ転換させようとしたが、同法案は議会で否決され、挫折した(→財政再建と「大契約」の挫折)。その後、体調を悪くし、1612年5月24日に死去した(→晩年)。 エリザベス女王からもジェームズ1世からも厚く信頼された政治家だった。業績としてはテューダー朝からステュアート朝への王朝交代を混乱なく実現したこと、また「大契約」で封建的財政を廃して近代的財政を作ろうとしたことが特筆される。大契約自体は否決されるものの、50年後の清教徒革命を経てこの構想は実現することになる。背骨が湾曲していたため成人後も身長は150センチ足らずであった。彼の権勢欲をこの肉体的コンプレックスから説明付ける主張が存在する(→人物・評価)。 文章: 火薬陰謀事件 16世紀後半、カトリック教徒たちはエリザベス1世の毒殺計画を始めとして、ヨーロッパやイングランドのプロテスタントの為政者に対する暗殺計画をたびたび起こした。イエズス会のフアン・デ・マリアナ(英語版)が1598年に刊行した『王と王の教育について』では、1589年にカトリックの狂信者に刺殺されたフランス王アンリ3世の暗殺を明白に正当化し、1620年代まではイングランドのカトリックの間でも暴君をその座から排除するためには王殺しも正当化されうると考えていた。 「かなり神経質になっていた」ジェームズの政治的な記録物の多くは、「カトリック教徒による暗殺の脅威と『信仰を異端者らと共に歩む必要はない』という(カトリック教徒の)主張への反論に関係していた」。 ジェームズが戴冠した1603年7月前後に、2件の大きな陰謀事件が発覚した。ジェームズがカトリック教徒への迫害をやめる兆しが見えない中で、数人の聖職者(反イエズス会の2人の神父を含む)が、自分たち手で決着をつけることを企てた。後にバイ陰謀事件と知られるこの計画は、ウィリアム・ワトソン(英語版)とウィリアム・クラーク(英語版)の2人の神父がジェームズを誘拐してロンドン塔に監禁し、カトリックへの寛容政策を迫るというものであった。 セシルは、ジョージ・ブラックウェル(英語版)主席司祭(英語版)ほか複数の関係者からこの計画の情報を知らされ、またブラックウェルは司祭たちに一切関与しないよう命令した。 一方ではほぼ同時期に、コバム男爵ヘンリー・ブルック(英語版)、グレイ・ド・ウィルトン男爵トマス・グレイ(英語版)、グリフィン・マーカム(英語版)、ウォルター・ローリーの4人が、ジェームズとその家族を排除して、アラベラ・ステュアートを王位に迎えるといういわゆるメイン陰謀事件が画策されていた。彼らはスペインのフェリペ3世に資金援助を求めていたが、失敗に終わった。 両方の計画は未遂のまま露見して関係者らは逮捕され、同年秋には裁判が始まった。ブルックの弟ジョージ(英語版)は処刑されたが、治世の開始を血生臭いものにしたくないジェームズの計らいによって、ブルック、グレイ、マーカムの3人は処刑台に立たされた上で恩赦を受けた。彼らの処刑を見せつけられた数日後に処刑されることになっていたローリーもまた、赦免された。アラベラは陰謀のことは知らなかったと否定した。また、バイ陰謀事件の主犯であった2人の神父は断罪され、「非常に血生臭い」罰を受けた後、処刑された。 こうした陰謀事件のニュースはカトリック社会に衝撃を与え、更なる迫害の危機を想起させた。しかし、実際には陰謀の露見によって迫害の手は緩められることになった。 ジェームズは訴えられていた国教忌避者たちに恩赦を与え、罰金の支払いにも1年の猶予を与えた。 文章: ジョン・ジェラード (イエズス会) 1603年、カトリックに対し苛烈な政策をとったエリザベス女王が亡くなり、スコットランド王ジェームズ6世が、ジェームズ1世として後を継ぐことが決まった。イングランドにおけるイエズス会の要人であるヘンリー・ガーネット神父含めて、多くのカトリック教徒はジェームズが自分たちに寛容な政策を行うと期待した。しかし、1604年初頭には司祭の国外追放や国教忌避者に対する罰金が再開され、カトリック教徒達に失望が広がった。その一人である過激派のロバート・ケイツビーは議会開会式にて議場を爆破してジェームズ及び政府要人をまとめて暗殺し、また同時にミッドランズ地方で反乱を起こしてカトリックの傀儡君主を立てることを計画した(火薬陰謀事件)。 ジェラードは1597年の脱獄から8年にわたってイングランド人を相手に宣教を続けたが、イングランドでの伝道活動のためのイエズス会士を養成するため大陸に戻るよう命令を受けた。この頃、火薬陰謀事件が発覚し(1605年11月4日深夜)、この時にケイツビーの使用人で犯人一味の1人であったトマス・ベイツが逮捕後の尋問において、陰謀にはジェラードほか、ヘンリー・ガーネットやオズワルド・テシモンドといったイエズス会士が関わっていると自白した。このためイングランド当局は実際の犯人たち以外にもジェラードらイエズス会士3人も指名手配した。さらにイエズス会を締め付ける思惑から、イエズス会がこの陰謀の主犯とし、1906年1月26日の裁判では容疑者不在の状態でジェラード、ガーネット、テシモンドが当事者らより先に名前が挙げられた。 ジェラードは事件とは無関係であったが、首謀者のケイツビーを始め、その犯人たちの多くとは面識があった。特に1604年5月に、中心メンバー5人がロンドンの宿屋で最初の会合を開いた際には、たまたま別室におり、計画のことは知らずに5人に聖餐(ミサ)を行っていた。また、計画も終盤に一味に入ったエバラード・ディグビーは先述の通り、ジェラードがカトリックに転向させた者であり、互いに「兄弟」と呼び合うほど親しい仲であった。計画実行日(11月5日)の3日前にも、計画準備に追われていたディグビーの邸宅を訪れており、その際の不穏な様子から何が起こっているかを尋ねたが、はぐらかされてしまっていた。 文章: ダイオン・オバニオン ダイオン・オバニオン(Dion "Deanie" O'Banion、本名:チャールズ・ディーン・オバニオン(Charles Dean O'Banion)、1892年7月8日 - 1924年11月10日)は禁酒法時代のアメリカ・シカゴのアイルランド系ギャングスターであり、ノースサイド・ギャングの創設者。凶暴で童顔、両手利き。オバニオンは結婚していたが夫婦に子供はいなかった。自らの手で25人から63人を殺害している。普段は礼儀正しくニコニコと笑う陽気な男だが、冷酷な一面を持っていた。気分屋で急に機嫌が悪くなることもあったらしい。部下の話を聞くタイプのボスだったという。生涯タバコは吸わなかった。酒もほとんど飲まなかった。家で自動ピアノの演奏に合わせて歌うのが趣味で、夜にナイトクラブで豪遊するカポネとは対照的な性格だった。愛人もいなかったという。 文章: ホイッグ党 (イギリス) 1660年に清教徒革命後の王政復古を受けて即位したチャールズ2世には嫡子がおらず、次のイングランド王にはチャールズの弟ヨーク公ジェームズが目されていた。しかし、国教はプロテスタントのイングランド国教会であり、カトリックの王を頂くことに対して強い抵抗感があった。この後継問題はイングランド議会においてもジェームズの即位を認めるグループと認めないグループの間で激しい論争となった。ここで賛成派が反対派を指してWhigと呼んだのがホイッグの始まりである。 Whigはスコットランド語の"whiggamor"から来ており、意味は「謀反人」とか「馬泥棒」と言う意味である。一方の反対派は、賛成派を指してTory、アイルランド語で「ならず者」、「盗賊」と言うあだ名を付けた。これがトーリー党の始まりになった。ホイッグ党の事実上の創設者はシャフツベリ伯爵アントニー・アシュリー=クーパーで、トーリー党の前身である宮廷党はチャールズ2世の側近であるダンビー伯トマス・オズボーンが作り上げた。ホイッグ党は議会重視と非国教徒の寛容を掲げ、トーリー党は国王尊重と国教会堅持で寛容を認めなかった。 1678年のカトリック陰謀事件で反カトリックの風潮が漂い、ジェームズはイングランドから出国、ダンビー伯もフランス王ルイ14世との密約が発覚してロンドン塔へ投獄、議会はホイッグ党優位となった。ホイッグ党はこれらを背景にチャールズ2世の庶子モンマス公ジェームズ・スコットの嫡子への格上げで次期国王にすることを目論み、ジェームズから王位継承権を剥奪する王位排除法案を議会で通過させようと試みたが、チャールズ2世とトーリー党の反対を受けて認められなかった。1681年にチャールズ2世は議会を解散すると、ホイッグ党の地盤である地方の治安判事と自治都市を切り崩してトーリー派に交替させたためホイッグ党が不利になり、シャフツベリ伯の亡命とライハウス陰謀事件による指導者層の排除でホイッグ党は衰退した。モンマスも事件との関与を疑われイングランドから亡命(後に反乱を起こし処刑)、ジェームズの即位は認められ、1685年にチャールズ2世亡き後にイングランド王ジェームズ2世として王位についた。 文章: ジェームズ1世 (イングランド王) 1604年3月から1607年12月まで断続的に開かれた、3会期に渡る議会でジェームズ1世はイングランドとスコットランドの統一の必要性を訴え、国王側近で両国の統合検討委員会に入っていたベーコンも合同に賛成した。しかし庶民院議員は大勢がスコットランドの蔑視からスコットランド人のイングランド流入と両国の交易に抵抗して合同に反対、コモン・ロー法律家もイングランド法とスコットランド法融合によるコモン・ローの変質を恐れて反対、ベーコンの反論も効果なく合同は棚上げになってしまった。ただ、ベーコンの活動に注目した国王は1607年6月に彼を法務次官(英語版)に任命している。 一方でジェームズ1世は、統一に向けて自分が影響を与えられることは行った。第一に1604年10月20日の布告で「グレートブリテン王」(King of Great Britain)と自称し、第二に新しい硬貨「ユナイト」(the Unite)を発行してイングランドとスコットランドの両国に通用させた。最も重要なことは、イングランドのセント・ジョージ・クロスとスコットランドのセント・アンドリュー・クロスを重ね合せたユニオン・フラッグを1606年4月12日に制定したことである。新しい旗の意匠は他にも5種類ほど提案されたが、他の案は重ね合せではなく組合わせたものであったり、イングランド旗部分が大きいものであったりしたため、ジェームズ1世は「統一を象徴しない」として却下した。 また、イングランド国王就任時からアイルランドは植民地となっており、先代からの反乱(アイルランド九年戦争(英語版))の首謀者・ティロン伯ヒュー・オニールはイングランドに降伏していた(1607年に逃亡)。それを踏まえてジェームズ1世は1608年から1610年まで、アイルランド北部アルスター地方へジェントリを通じてイングランド人・スコットランド人の入植を行った。ロンドンデリーはそうした入植で出来た植民地都市である。植民地アイルランドの統一政策も行い、入植でカトリックの先住民から土地を奪いプロテスタントの入植者へ入れ替え、カトリックを公職に就かせず、カトリックの有力貴族の家系で幼少のジェームズ・バトラー(後のオーモンド公)を引き取りプロテスタントに養育、1613年のアイルランド議会庶民院の選挙介入も行い、プロテスタント議員がカトリック議員より人数を上回るようにした。特にベーコンは植民政策に対しての著作を残している(『随筆集』第33編「植民について」より)。 文章: エドワード・ギネス (初代アイヴァー伯爵) しかしギネスの研究開発部門の長アラン・マクマレンが連続殺菌工程の開発と大麦に含まれる窒素の研究を進めた結果、その後ギネスの生産量や販売量は再び伸びていった。エドワードは広告をしないという方針を持っていたが(広告を必要とする商品は劣悪品という信念があった)、最晩年の1927年にはその方針を転換してギネスの広告を開始した。1927年10月7日に死去した。遺産は1350万ポンドに及び、当時の英国史上最高遺産額を記録した。爵位とギネスの会長職は長男ルパート・ギネスが継承した。 文章: ジェームズ2世 (イングランド王) ジェームズは、国王は断固たる強い姿勢を維持しなければならないと考えていた。これは優柔不断から妥協や追従を繰り返し、ついには腹心ストラフォード伯の処刑に署名してしまった父チャールズ1世の教訓があった。実際、兄チャールズ2世に、安易な妥協をしないようたびたび進言している。しかし一方で、自身が安易な妥協を見せることもあった。政治家として時には譲歩しなければならないと感じたゆえのことであったが、これによって原則を強調しながらも大衆受けを狙う行動を時折見せた。信仰自由宣言によって非国教会信徒に官職の門戸を開こうとしたのも、こうした下地があった。 ジェームズはまた、人物を敵味方の二分法で分けがちなところがあった。ジェームズにとって、自分の意見を是とする者は信頼に足る者であり、諌言を行う者は敵であった。これは亡命中、イングランド内戦の情報を国王派に偏った者から得ていたためでもある。国王派からみれば、チャールズ1世は正当な主張に則った行動をしており、野心的なイングランドの議会派ジェントリが民衆の間に広がっていた不満を利用して国を混乱に陥れた、と映っていた。側近らはそのままジェームズに伝え、他に情報のチャンネルがないジェームズは、これを鵜呑みにせざるを得なかった。結果、議員・政治家を疑ってかかるようになり、敵と判断した者を排除しようとした。