クエリ: 戦争中、空襲を受けやすい都会を避け、郊外や田舎に引っ越したことを何というでしょう?
文章: 疎開 かつては軍事用語であったが、日本においては第二次世界大戦末期に、攻撃目標となりやすい都市に住む学童、老人、女性、又は直接攻撃目標となるような産業などを分散させ、田舎に避難させるという政策を指す言葉として一般化した。都市計画学者の越澤明は、この言葉は元来防空都市計画用語で、当時の内務省の技師北村徳太郎がドイツ語「Auflockerung」を訳したものとしている。 当時の政権が「避難」や「退避」という言葉を正直に使用しなかった理由は、当時の軍部が撤退・退却を誤魔化して「転進」と表現したのと同様、「軍事作戦の1つであり、決して逃げるのではない」と糊塗する(ごまかす、取り繕う)意図があったとされ、それゆえ当時の新聞紙上等においては外国で行われた(外国政府による、外国人の)疎開について、「避難」「撤去」「疎散」などと表現している。 日本以外では第二次世界大戦中において本土が大きな被害を受けたドイツやイギリス、ソビエト連邦など多くの国でも、政府の主導による疎開が行われたほか、本土が戦場より遠く、日本軍によるアメリカ本土空襲やアメリカ本土砲撃が行われたものの、結果的に民間人に多くの被害を出すことが無かったアメリカにおいても、日本軍による大規模な空襲や上陸を恐れて、日米開戦後の1941年から1942年にかけて疎開が政府により本格的に計画された。
文章: 第二次世界大戦 また、1943年中頃の第二次日米交換船の行き来により民間人抑留者が劇的に減った後、同年暮れに抑留先が再編され、同時期にバンドホテルがドイツ海軍に借り上げられたことなどから、神奈川県の抑留所が横浜市戸塚区や神奈川県箱根、厚木市七沢、足柄の暁星学園の寮などに抑留先が移ったり、自宅に残っていた無職の老人や、妻などの家庭婦人、子どもまで対象になるなどの変更があった。最終的には、日本国内の連合国の民間人抑留所で一時的なものを含むと、北海道から九州まで全国50か所以上に上った。なお、これらの民間人抑留施設の家賃(から引っ越し代や食事代、治療費に至る)まで全て日本政府から終戦に至るまで支払われていたか、政府により施設そのものが買い取られていた。 文章: ホワイト・フライト 第二次世界大戦後、州間高速道路システムの建設に助けられて、多くの白人アメリカ人が郊外の新しい住宅のために工業都市を去り始めました。 道路は、郊外の人々を都市の仕事に運ぶのに役立ち、郊外の開発を促進し、課税ベースを都市から遠ざけました。 これは都市の衰退を悪化させた可能性があります。米国南部などの一部のケースでは、地方自治体は高速道路の建設を使用して、黒人の近隣地域を意図的に分割し、商品やサービスから、多くの場合は産業回廊内で隔離しました。 アラバマ州バーミンガムでは、地方自治体は高速道路システムを使用して、1926年の人種ゾーニング法で市が確立した人種居住境界を永続させました。 過半数の黒人居住区を通る州間高速道路の建設は、最終的に人口を、破壊されたコミュニティを経済的に離れることができない人々の最も貧しい割合にまで減らした 。 「ブロックバスティング」の不動産ビジネス慣行は、ホワイトフライトの営利目的の触媒であり、非白人の移動を制御する手段でした。 不動産業者は、自分で家を購入するか、白人の代理人の購入者を介して、黒人が白人の近所の家を購入し、それを黒人の家族に転売することを容易にします。 残りの白人住民(不動産業者と地元のニュースメディアによって警戒されている)は、切り下げられた住宅資産を恐れて、通常は途方に暮れてすぐに売れるでしょう。 不動産業者は、これらの大量販売と、裁定取引と両方のグループからの販売手数料を通じて、次の黒人家族に再販する能力から利益を得ました。 そのような戦術によって、近隣住民の人種構成はしばしば数年で完全に変化した。 アーバンディケイは、都市または都市の一部が荒廃と衰退に陥る社会学的プロセスです。 その特徴は、過疎化、経済再編、廃墟となった建物、高い地元の失業率(したがって貧困)、家族の断片化、政治的公民権剥奪、犯罪、そして荒涼とした、人を寄せ付けない都市景観です。 ホワイトフライトは、中産階級の人々が去ったときに都市の課税基盤の枯渇に貢献しました。 放棄された財産は犯罪者や街頭ギャングを引き付け、犯罪の一因となった。 文章: 交流居住 交流居住(こうりゅうきょじゅう)とは、都会に居住する人たちが、都会と田舎の両方に滞在・居住する場所をもち、仕事、余暇、趣味、学習など多様な目的において使い分け、田舎では地元の人たちと交流をする生活スタイルを指す。総務省による施策の一つ。 文章: 八幡大空襲 八幡大空襲(やはただいくうしゅう)は、第二次世界大戦(太平洋戦争)中の1945年8月8日、福岡県八幡市(現在の北九州市八幡東区、八幡西区)を襲った大規模な空襲。 文章: トラック島空襲 トラック島空襲(トラックとうくうしゅう)は、太平洋戦争中の1944年2月17日-18日にかけて、アメリカ軍機動部隊が実施した日本軍の拠点トラック島への攻撃である。 アメリカ軍の作戦名はヘイルストーン作戦(Operation Hailstone)で、エニウェトク環礁攻略を目的としたキャッチポール作戦(Operation Catchpole)の支作戦であった。 日本海軍はトラック泊地を絶対国防圏の拠点として重視していたが、空襲で大打撃を受けることになった。一連の空襲の被害を海軍丁事件(かいぐんていじけん)と呼称する。 2月17日から18日のトラック島空襲と、同月23日のマリアナ諸島空襲により日本軍は多数の艦船と航空機を失い、大本営をはじめ各方面に大きな衝撃を与えた。トラック島は無力化されたが、アメリカ軍は攻略にかかる手間を避けて進攻を行ったため、敵中で孤立したまま終戦まで日本軍の拠点として残った。 文章: オストフルフト オストフルフト(独: Ostflucht、「Ost=東」(からの)「Flucht=逃避」の意)は、ドイツ人が現金収入の機会を求めて、農業地帯が多いドイツ東部から工業化の進んだドイツ西部へ移住した社会現象を指す。オストフルヒトとも。 文章: 平和教育 上記の映写会を芸術的行事の一環として実施することもあるが、最も大きいものは修学旅行である。関西地方の小学校では、広島・秋吉台コースの旅行が多く、伊勢志摩コースと人気を二分している(秋吉台は理科の地質単元と関連付けてある)。広島では広島平和記念資料館の見学・語り部の講話・広島平和記念公園での慰霊が主な活動である。平和公園では、全校児童から託された千羽鶴や平和へのメッセージを手向けることが多い。 小学4年生では、各都道府県の地理的な学習をする関係で、かつて空襲被害を受けた県庁所在地へ見学遠足が実施される。県庁・警察署・消防署・放送局の見学と抱き合わせで、空襲被害を見聞する機会を設ける学校もある。 戦争による人的・物的被害を語り伝える活動が全国で行われている。太平洋戦争(大東亜戦争)末期には全国で空襲や艦砲射撃による都市攻撃が実施されたことから、各都市では攻撃の日時に合わせて平和集会を行い、戦争被害を語り継ぐ機会を設けている。東京都であれば、東京大空襲が起きた3月10日、沖縄であれば、陸海軍が玉砕した6月23日(慰霊の日)を実施日とすることが多い。広島市・長崎市では、原爆投下日が夏休みにあたるが、登校日として平和集会を実施する例もある。被災者の実体験を語り継ぐことが多いが、被災者がいない場合や、実際に攻撃を受けたことがない郊外・地方では、物語や手記を教員が伝達する。 文章: 避難 避難行動は、その場の状況により2種類に分けられる。屋外の安全な場所へと移る立ち退き避難と、屋外への避難がかえって危険な時に行う緊急的な屋内での安全確保である。日本では長らく市町村が発令する避難指示などは立ち退き避難を指していたが、それがかえって危険な場合もあることから、2013年に屋内での安全確保を含めるよう定義の変更が行われた。立ち退き避難には「水平避難」、屋内での安全確保には「待避」や「垂直避難」という呼び方もある。考え方としては、避難の基本は「立ち退き避難」であり、なおかつ一定の安全が確保されている指定緊急避難場所(避難場所)への移動が基本となる。しかし、避難場所への移動がかえって危険な場合は、公園や親戚・友人の家といった屋外の安全な場所、または近隣の高い建物や頑丈な建物などへ移動することが望ましい。 文章: エリート狂走曲 兵庫県のド田舎から東京に引っ越してきた片桐哲矢とその一家は、都会の進学熱に驚愕。元々勉強が大嫌いで成績も芳しくない哲也であったが、母親の見栄や同級生でガールフレンドの美波唯と約束を交わしたことなどから、猛烈なスパルタ進学塾に通い、名門一流中学校の受験を余儀なくされ奮闘する。あまりの受験戦争に辟易して憔悴することもあったが、唯や家庭教師の励ましを受けて勉強のコツをつかみ見事に入試を突破する。元来の野生児ぶりも復活、騒動を起こしながら中学生活をスタートさせる。 文章: いなか王兆作 日本のどこか、ど田舎中のど田舎に存在する屁呼壺村。あまりにも辺鄙な場所であるため、機械文明と隔絶されたこの村では、独自の「超・いなか文明」が発達していた。村を代表する天才発明少年である主人公の田舎部兆作は、妙な村人たちや、まるで人間のような感情を持った家畜たちに囲まれながら、特異で気楽な田舎生活を送っている。 ある日、都会生まれ都会育ちの小学生の都川純が、兆作たちの学校に転校してくる。 文章: 南京事件 南京安全区(別称:難民区)に対しては、日本軍は砲撃を仕掛けなかった(いわゆる「ラーベの感謝状」)。また占領後も日本軍は南京城市内で組織的な地域住民全ての虐殺といったことは行っていないが、安全区内でも個々の暴虐(例:敗残兵狩りの過程での一般人の逮捕と区外連れ出し後の処刑など)の記録はあり、決して過少ではない。また、その後、安全区の人口が5万人ほど増えたとされるが、欧米人が設置した安全区が南京市内の中で安全であり、荒廃した市内などから安全区に移動したとされるなお、安全区の人口については、南京事件論争#人口推移、南京事件論争#人口推移の論点を参照。 文章: 郊外 町や都市の周りにできていた、郊外など都市から区別された居住地域は、都市部に商品、サービス、雇用の機会を頼っていた。こういった広大な範囲は町や都市の後背地域(ヒンターランド)と呼ばれる。自動車などの普及前の時代は、後背地域の範囲は、家畜を世話できる距離や市場から明るいうちに帰れる距離と合致していた。移動するのに地理的障害となる山地などのない低地地方では、町と町の間に20~30kmの距離ができるのは普通であった。現在は高速道路など交通の発達により半径100kmを超えることがある。 19世紀前半、重工業の確立後は大気汚染が始まり、健康的な環境の郊外が町や都市の風上などに求められた。同じ郊外でも、大気汚染に悩まされる場所の地価は安くなり、それゆえ低所得層が住む様になった。 同じ19世紀前半、18世紀の哲学者イマヌエル・カントやジャン=ジャック・ルソーの唱えた合理主義や人間の理性に対する批判、およびルソーの「自然に帰れ」というテーマが欧米の建築や都市計画にまで影響を及ぼしつつあった。建築デザインや装飾デザインに「自然の形状をより多くとりいれた」デザインが発生したのみならず、居住形態においても「自然の中で暮らす」田園的な郊外が発明され理想化された。この傾向は特にイギリスおよびアメリカ合衆国において顕著であった。アメリカの19世紀初頭の建築家、アンドリュー・ジャクソン・ダウニングは「自然と一体化したデザインの、労働からの逃避の場で家族の教会となる」住宅の案を提示し、後の郊外住宅に影響を与えている。もっとも多くの人々が自然の中で暮らそうとする結果、都市のスプロール的拡大と自然破壊がはじまりつつあった。 文章: 闇はささやく 1980年代。キャサリン・クレアは夫(ジョージ)と娘(フラニー)の3人でマンハッタンに暮らしていたが、ジョージの仕事の都合で急遽田舎町に引っ越すことになった。内心では都会を離れたくないと思っていたこともあり、キャサリンは田舎での暮らしになかなか馴染めず、ついには摂食障害の症状を来してしまった。そんなある日、キャサリンは台所の棚に隠されていた聖書を発見した。その聖書は前の家主の一族に受け継がれてきたもののようで、代々の持ち主の名前が記されていた。奇妙なことに、そのうちの何人かの名前は消されており、その痕跡の近くには「地獄に落ちろ」という書き込みがあった。 この出来事をきっかけに、キャサリンとフラニーは家の中で謎の光を目撃するようになったが、ジョージは妻の話を真剣に受け取ろうとしなかった。事態の真相を解明しようとする中で、キャサリンは図らずもジョージの暗い秘密を知ってしまう。しかも、それこそが怪現象の引き金になったものであった。 文章: わたしがいなかった街で 〈わたし〉は、祖父が原爆投下のすぐ前まで広島に住んでいたことを知る。偶然、少し前に呉に引っ越してきていたので、今わたしは生きている。そういうことを考えつつ、東京の世田谷に引っ越してきた。以前は、離婚した旦那が残していってくれた錦糸町のマンションに住んでいたが、いつまでも住んでいるのも嫌だったので、売り払って引っ越したのだ。そこへ、以前実家のある大阪で開かれていた写真教室で一緒だった、中井が電話を掛けてくる。中井にあったときに、同じ写真教室にいた葛井の話が出る。葛井は海外に行ったまま、連絡が取れなかったが、中井が大阪城公園をうろついているときに、葛井の妹に逢うことに成る。葛井の妹は、連絡を絶った兄の遺品を少し預かってくれないかと、中井に渡す。その大阪城のある京橋は、終戦前日に空襲で焼けた土地で、わたしは、中井に大阪城にあるという空襲の弾丸の後を、写真に撮ってきて貰う。そして、暇あるごとに戦争のドキュメンタリー映像を貪り観る。そんななか、わたしは、友達の有子が新しい旦那の源太郎と共に開くというレストランで働かないかと、声を掛けられる。わたしは、それが原因ではないにせよ、歳を取ってきていてずっと派遣社員のまま正社員になれないだろうという悲観もあって、会社を辞めることを上司に相談してしまう。しかし、有子の店が当初の予定だった目黒大橋で出来そうになくなり、逗子でやることになったために、わたしは手伝いすることが困難になった。有子の父は、実家にわたしを呼び、有子の持ち物の整理を手伝うが、その帰り道に眩暈で倒れて救急車で運ばれてしまう。そのころ、葛井の妹は、四国でやっているアートフェスティバルに、友達と参加した。もう一泊するという友達と別れて、一人高速バスに乗って大鳴門橋や明石大橋を渡って帰ってくる途中、淡路島の棚田の美しい夕暮れを体験する。それは、「これ以上の幸福なんてなくていいような、なにか」であった。日常に帰ってきた妹は、仕事帰りに京橋南口の慰霊碑を観に行く。もう夜も暗かったが、前には老女が数珠を持って橋の上を見上げていて、「怖かったわ、あんな怖いこと、他にあらへん」と戦争体験を話す。 文章: 挙家離村 挙家離村(きょかりそん)とは、農村または人口の少ない場所にダムなどを建設することになった際、その住民が立ち退かなければならなくなり、立ち退く際に、一家総出で都市に引っ越すこと。もちろん一世帯の問題ではない。結果廃村・限界集落化が引き起こされる。 当然住民にとっては、財政面でも、精神面(多くは墓所の問題)でも苦痛を感じ、反対活動が多く起こる。日本国憲法では、公共の福祉(第29条3項)のため、正当な補償の下に財産権を制限することを認めている。 現在では集団移転ともいう。