クエリ: 日本では綾戸智絵、中島美嘉、本田美奈子らがカバーした、18世紀のイギリスの神父ジョン・ニュートンが作詞した賛美歌は何?
文章: アメイジング・グレイス 作詞者はジョン・ニュートン (John Newton,17251807)。作曲者は不詳。アイルランドかスコットランドの民謡を掛け合わせて作られたとしたり、19世紀に南部アメリカで作られたとするなど、諸説がある。ジョン・ニュートンは1725年、イギリスに生まれた。母親は幼いニュートンに聖書を読んで聞かせるなど敬虔なクリスチャンだったが、ニュートンが7歳の時に亡くなった。成長したニュートンは、商船の指揮官であった父に付いて船乗りとなったが、さまざまな船を渡り歩くうちに黒人奴隷を輸送するいわゆる「奴隷貿易」に携わり富を得るようになった。当時奴隷として拉致された黒人への扱いは家畜以下であり、輸送に用いられる船内の衛生環境は劣悪であった。このため多くの者が輸送先に到着する前に感染症や脱水症状、栄養失調などの原因で死亡したといわれる。
文章: 赤とんぼ (童謡) グレッグ・アーウィンによる英訳詞「Dragonflies」が存在し、アーウィン自身の歌唱により1997年4月21日発売のアルバム『ハッピー・チャイルド!~英語でうたおう こどものうた みんなのうた~』、1999年発売のアルバム『英語でうたう日本の童謡2』(共にビクターエンタテインメントから発売)に収録された。 文章: エルサレム (聖歌) 「エルサレム」は、18世紀イギリスの詩人ウィリアム・ブレイクの預言詩『ミルトン』(Milton)の序詩に、同国の作曲家サー・チャールズ・ヒューバート・パリーが1916年に曲をつけたオルガン伴奏による合唱曲。後にエドワード・エルガーによって編曲され管弦楽伴奏版も作られた。毎年夏に開催されている「プロムス」の最終夜において国歌『国王陛下万歳』、エルガーの『希望と栄光の国』と共に必ず演奏される。更にはラグビーやクリケットでのイングランド代表が国歌として使用しているなど、イギリス国内では様々な場面において特別な扱いを受けている歌である。労働党大会では『赤旗の歌』とともに必ず合唱され、他方では極右政党の党歌にもなっている。 原詩のタイトルは "And did those feet in ancient time"(古代あの足が)だが、一般に「エルサレム」の名で知られる。 ブレイクが『ミルトン』のあとに書いた『エルサレム』(Jerusalem)というタイトルの長い預言詩とは別の詩である。 この曲が作られた背景には、第一次世界大戦中、イギリス国民の愛国心を高揚させる音楽が必要とされたという事情がある。しかし、この曲を大英帝国の戦争賛美の目的に利用しようとした者たちの意図とは異なり、ブレイクの詩が語っているものは、あらゆる権威や権力に屈することのない自由な精神活動を続けていくことの決意宣言である。この歌は英国における婦人参政権運動を鼓舞し、作曲者のパリー自身もこの曲を英国婦人会連盟に贈ったことから、同連盟の連盟歌となっている。 パリーがこの曲を作るに至ったのは、桂冠詩人であるロバート・ブリッジズの提案による。国難に際しても歌われる曲である。 文章: みめぐみゆたけき みめぐみゆたけき(He leadeth me! O blessed thought.「御恵み豊けき」)は米国及び日本で歌われるな賛美歌の一つである。 アメリカ合衆国フィラデルフィアのバプテスト教会の牧師ジョセフ・H・ギルモア(1834-1918)が1862年に作詞した歌詞に、ウィリアム・ブラッドベリーが曲をつけたものが1864年にAughtonという曲名で発表した。 この曲は翌年、ニューヨークのロチェスターにある第2バプテスト教会で1000人の少年少女合唱団によって歌われた。この演奏により公立学校(Public School)で音楽教育の必要性が認識され始めたと言われる。 日本では1954年版の讃美歌では294番として収録されている。 文章: 誰も寝てはならぬ 本来はテノールのためのアリアだが、近年はサラ・ブライトマンやアレサ・フランクリン、本田美奈子.など女声による歌唱も多くなっている。2002年にはフレデリック・シェンペが大胆なダンスアレンジを施しながらサビにこのアリアのメロディと歌詞を組み込んだオリジナル楽曲として「Vincero」を発表した。日本においては、2007年に発売された東儀秀樹のアルバム『Out Of Border』にも収録され、2008年には新たに日本語歌詞を付けて歌唱した砂川恵理歌の「ひかり」が発表されている。シェンペの「Vincero」のカバーとしては、2006年にSister Q feat. Fujisawaが「愛と夢」、2008年に藤澤ノリマサ(先述のFujisawa)が「VINCERO -ビンチェロ-」を発表している。ロック界でもこの楽曲をカバーするアーティストは多く、ウリ・ジョン・ロート、ジェフ・ベック、マノウォーなどが取り上げている。 文章: アンセム 教会音楽、とくにイングランド国教会の礼拝(サーヴィス)におけるアンセムは、朝・夕両方の祈りで第3の特祷の後に行われることが、ルブリカ(Rubric)によって定められている。アンセムの中にはイギリスの戴冠式のものもある。歌詞は聖書や儀式文集から取られる。曲は一般に、賛美歌より凝っていて、変化に富んでいる。イングランド国教会のアンセムは、会衆のためでなく訓練を積んだ合唱隊のために作られカトリック教会およびルーテル教会のモテットと似ているが、基本的に歌詞は英語である。アンセムは、聖母マリアなどの聖人への祈祷に付属して歌われるカトリックの「votive antiphon」の代用として発展した。エリザベス朝(1558年 - 1603年)には、ウィリアム・バード、トマス・タリスらがアンセムを作曲したが、祈祷書に「アンセム」という語が出てきたのは1662年が最初だった。 文章: 僕の歌は君の歌 (曲) 「僕の歌は君の歌」は、イギリスのミュージシャンであるエルトン・ジョンの楽曲。作曲はエルトン・ジョン自身、作詞はバーニー・トーピン。 最初にリリースしたスリー・ドッグ・ナイトの後、1970年4月10日発売のアルバム『僕の歌は君の歌』に収録され、アメリカでは10月にシングル「パイロットにつれていって」のB面として発売された。しかし、ディスクジョッキーには「僕の歌は君の歌」の方がA面の「パイロットにつれていって」より好まれて取って代わられた結果、イギリスとアメリカのチャートでトップ10ヒットを記録した。 デモバージョンは、1990年に発売されたエルトン・ジョンのボックスセット・アルバム『トゥ・ビー・コンティニュード』に収録されている。この曲は複数のアーティストにカバーされており、エリー・ゴールディングによるカバーは全英シングルチャートで2位を記録している。 文章: 綾戸智恵 綾戸 智恵は、日本のジャズシンガー。本名同じ。2007年9月10日以前は綾戸 智絵という芸名で活動していた。大阪府大阪市阿倍野区出身。 文章: もろびとこぞりて こうして、世界的に最も有名なクリスマスキャロルの1つであるこの曲は日本では諸外国とは別の内容の歌詞で歌われていたが、聖歌・聖歌(総合版)には諸外国と同一の歌詞が採用され同一の歌詞でも歌われることになった。1954年の讃美歌112番、カトリック聖歌654番。 文章: 頌栄 多くの教派の間で見られるもうひとつのものは: Praise God, from Whom all blessings flow; Praise Him, all creatures here below; Praise Him above, ye Heavenly Host; Praise Father, Son, and Holy Ghost. Amen. で、日本語では「あめつちこぞりて、かしこみ...」で始まる歌詞がよく使われる。これは、トマス・ケン(1637-1711)が、全寮制学校での礼拝のために書いた朝・夕の賛美歌の最後に付けられていた頌栄を、独立して用いるようになったものである。日本の教会では礼拝の始めに歌われることが多く、アメリカの教会では献金の感謝の歌として歌われることが多い。 文章: アトック (曲) 前作「鼓動」より、2ヶ月ぶりのシングルである。同年7月10日に配信リリースされた。テレビアニメ「BLUE REFLECTION RAY/澪」の第2クールOP主題歌。 藍井エイル曰く「AtoK」は、「藍井エイルto過去のカルマ」である。 カップリング曲として収録されている「僕が死のうと思ったのは」は、中島美嘉の楽曲をカバーしたものである。 文章: ヌートピア国際賛歌 ヌートピア国際賛歌(ヌートピアこくさいさんか、Nutopian International Anthem)は、イギリスのミュージシャンであるジョン・レノンとその妻の前衛芸術家オノ・ヨーコによって作詞・作曲された楽曲であり、同夫妻が1973年4月1日に創設した国家「ヌートピア」の国歌である。 文章: ジョン・キーツ 今日、彼の詩と書簡は英文学の中で最も人気があり、数多く解析されてきており、とりわけ「ナイチンゲールへのオード」 "Ode to a Nightingale", 「ギリシャ壺についてのオード」"Ode on a Grecian Urn", 「眠りと詩」"Sleep and Poetry" そしてソネット「初めてチャップマンのホーマーを読みて」 "On First Looking into Chapman's Homer" がよく読まれている。 文章: 久しく待ちにし主よとく来たりて 久しく待ちにし主よとく来たりて(ひさしくまちにししゅよとくきたりて、Veni, Veni, Emmanuel 英 O come, O come, Emmanuel)は、アドベントの時期に広く歌われる讃美歌(クリスマス・キャロル)である。詞・曲とも、中世の聖歌のものであったが、19世紀にジョン・メーソン・ニールとトマス・ヘルモアにより歌詞の英訳と曲の編曲が行われ、現在の形となった。 文章: 神は愛なり 神は愛なり(かみはあいなり、ラテン語:DEUS CARITAS EST、英語:GOD IS LOVE)、とは、新約聖書ヨハネによる福音書3:16、第一ヨハネ4:16の聖句。また、この聖書箇所からの讃美歌「神は愛なり」は、日本最初の音楽伝道者三谷種吉の代表作である。聖書の神は、独り子であるイエス・キリストを与えられるほどに世を愛され、この方を信じる者は滅びず、永遠のいのちが得られると約束している。 文章: 戴冠式頌歌 古代の諸王の娘よ 王の母になる御方よ 王の閃く翼の上を吹きぬける輝かしい風の賜物よ 北海の彼方からいらした御方よ 王よりも甘美なものをもたらす御方 王よりも正しくご覧になる御方 至純にして、最も尊厳なる、古代の諸王の娘よ 王の母になられる御方よ!III「英国よ自問せよ」"Britain, ask of thyself" - バスと男声合唱IV (a)「聞け、神聖なる天空で」"Hark, upon the hallowed air" -ソプラノとテノールの独唱IV (b) 「ただ心が純粋になれ」"Only let the heart be pure" - 四重唱(S.A.T.B.)