クエリ: アメリカのシンボル・自由の女神の骨組みを設計した、フランスのシンボルである塔に名前を残す技師は誰でしょう?
文章: ギュスターヴ・エッフェル 「世界を照らす自由の女神」-フレデリク・バルトルディの彫刻による自由の女神像は鉄の骨組みの上に銅をかぶせたもので、1884年パリで製作しアメリカへ贈られ、1886年ニューヨークで祝賀会が催された。 1889年にはパリの女神像も担当。また同年には民間技師協会の会長に就任。 その後パナマ事件で罰金つき有罪とされたが、最高裁判所で無罪となる。パナマ事件はパナマ運河建設をめぐる.第3共和制最大の政治・金融スキャンダルで1881年レセップスがパナマ運河建設に乗り出したが、1889年事業清算。この際におけるフランス政界への政治工作が問題化した。
文章: 長谷部鋭吉 長谷部 鋭吉(はせべ えいきち、1885年10月7日 - 1960年10月24日)は日本の建築家、実業家。泉屋博古館、住友銀行本店などを手掛ける。東京都出身(北海道生まれ)。住友総本店出身で、日建設計の母体の長谷部竹腰建築事務所の竹腰健造と共に創業者の1人である。大阪市北浜の住友ビルディング(旧住友銀行本店・現三井住友銀行大阪本店)や千代田区の日本神学校(現東京ルーテルセンター教会)などが代表作として知られている。 文章: 藤田嗣治 藤田 嗣治(ふじた つぐはる、1886年11月27日 - 1968年1月29日)は、日本生まれのフランスの画家・彫刻家。フランスに帰化後の洗礼名はレオナール・ツグハル・フジタ(Lonard Tsugouharu Foujita、レオナール・フジタとも)。 第一次世界大戦前よりフランスのパリで活動、猫と女を得意な画題とし、日本画の技法を油彩画に取り入れつつ、独自の「乳白色の肌」とよばれた裸婦像などは西洋画壇の絶賛を浴びた。エコール・ド・パリの代表的な画家である。 文章: アテーナー・ニーケー神殿 ニーケーは本来「翼のある勝利の女神」だが(サモトラケのニケ参照)、アテーナー・ニーケーの像には翼がなかったため、アテナイ人はこれを Nike Apteros(翼のない勝利)と呼び、アテナイを決して離れないように翼を奪われたのだという伝承が生まれた。エンタブラチュアにあるフリーズは4面全部にあり、紀元前5世紀の理想化された古典様式の彫刻が施されていた。北面のフリーズにはギリシャ人同士の騎馬兵の戦いが描かれていた。南面のフリーズにはプラタイアの戦いでのペルシャへの決定的勝利が描かれていた。東面のフリーズにはアテーナー、ゼウス、ポセイドーンといった神々が描かれており、紀元前5世紀のアテナイの社会的政治的情勢において特に信仰された神々を表していた。神殿完成後の紀元前410年ごろ、急峻な稜堡から人が落ちるのを防ぐために手摺が設置された。手摺には様々なことをしているニーケーのレリーフが施されていた。 文章: 十字架と王冠 十字架と王冠 は、十字架が王冠を貫いているデザインの、伝統的なキリスト教のシンボルである。多くの教会(特にローマ・カトリック)で用いられ、また紋章としても用いられ、世に現れている。それは、しばしば天国に入るための報酬(王冠)、またこの人生の痕跡の後に続くもの(十字架)を象徴すると解釈されてきた。 そのシンボルは、「病を癒せ、ハンセン病を洗い清めよ、死者を甦らせよ、悪魔を追い出せ」と、新約聖書のマタイの福音書10章8節にあるキリストの言葉から引用された、英語の文字で囲まれた、『科学者キリスト教会=クリスチャン・サイエンス』 の印章(ロゴマーク)に用いられ、世に現された。 それは、聖書研究者(ものみの塔の先駆者)の旗印の特徴でもあった。1881年1月に最初に世に現した『シオンのものみの塔協会』 が発布した十字架と王冠は、月桂樹の葉で翼のように囲まれたデザインのものだった。ものみの塔協会は、1916年にラッセルが逝去したのち、その見映えが"異教のシンボル"であるとして、やがて十字架と王冠を用いるのを止めた。とはいえ、ラッセルの墓の隣にある「ものみの塔聖書冊子協会」が建てたピラミッド型の記念碑には、十字架と王冠のデザインがしっかり刻まれている。彼らの現在の教理によれば、かのイエスは十字架に掛けられたのではなく、"一本の杭"に掛けられたとされている。 そのシンボルは、近代フリーメイソンのテンプル騎士団 によっても用いられた(この集団はフリーメイソン主義の友愛結社の潮流であって、明白に順応したキリスト教である)。 しかしながら、考えられることは、それは歴史的には決して騎士修道会の卓越したシンボルではなかった(テンプル騎士団の封緘を参照)。十字軍の時代の間、多くの騎士修道会は、様々な状況における十字の形(よくある「マルタ十字」)の卓越した特徴の紋章を取り入れていた。 十字架と王冠のシンボルは、ティム・ラヘイの著書『十字架の力』 の表紙にも表されている。 ロイヤル・ブラック財団 は、彼らの組織のためのシンボルとして"In hoc signo vinces"(ラテン語で「この徴により、汝は勝利すべし」 )の特徴的な言葉で、丸く囲まれている十字架と王冠を用いている。 文章: 民衆を導く自由の女神 民衆を導く自由の女神(みんしゅうをみちびくじゆうのめがみ、仏: La Libert guidant le peuple)は、ウジェーヌ・ドラクロワによって描かれた絵画。1830年に起きたフランス7月革命を主題としている。 文章: アンドレ・マリー・ルフ アンドレ・マリー・ルフ(Andre Marie Ruf)はフランスの模型原型師である。 文章: 自由の女神像 (ニューヨーク) 1924年にアメリカ合衆国国定記念物、1966年にアメリカ合衆国国家歴史登録財、1984年に世界遺産(文化遺産)に登録された。以後も、アメリカだけでなく世界の自由を象徴する建造物として多くの人に知られている。 創作の方面でも、アメリカ、あるいはそれに関わる事物を象徴するものとして特に描かれる場合がある。たとえば映画『猿の惑星』第一作では最後の場面で、その星が実は地球だった、ということを示すために使われた。『ゴーストバスターズ2』では、悪霊と戦うためには地域の人間の善意が必要、といってみんなの納得する善意の象徴として自由の女神像を持ち出す。 1984年から1986年にかけて大がかりな修復が行われた。像の内部を支える鉄骨材の腐食した箇所(およそ1800)をステンレス材に交換し、構造上の問題から右腕が傾いていたのを直すため、腕の付け根付近の構造を補強するなどした。 文章: ジャン=ピエール・ウーダン ジャン=ピエール・ウーダン(フランス語: Jean-Pierre Houdin、1951年6月26日 - )は、フランスの建築家。ギザの大ピラミッドの建築方法について物議を醸す説を発表した。 文章: パーシー・ジョンソン・マーシャル パーシー・ジョンソン・マーシャル(Percy E A Johnson-Marshall、1915年1月20日 - 1993年7月14日)は、インド生まれのイギリスの都市計画家。 地域プランナー、都市研究者。1959年からエディンバラ大学で教鞭をとり、1964年には都市設計および地域計画講座教授に就任した。1962年からエディンバラ大学のマスタープランを委託され、都市計画コンサルタント会社パーシージョンソン・マーシャル・アンド・アソシエイツ(PJMA)を設立。英国のほか海外での再開発に関わっていく。その後ブラジルのサンパウロ、ポルトガルのポルト、イスラマバードなどの各都市、またイギリス国内ではニューキャッスルや北アイルランド、マンチェスターなどの都市マスタープランを手がけている。 文章: エドモン・オーギュスト・バスチャン エドモン・オーギュスト・バスチャン(Edmond Auguste Bastien, 1839年6月27日 - 1888年9月9日)は、フランスの船工、製図職工であり、いわゆるお雇い外国人として横須賀製鉄所に勤務したほか、富岡製糸場の開業当初の主要建造物の設計を担当した。神奈川県の横浜外国人墓地に彼の墓が残っている。 通例、フランス語では Edmond の末尾の d は読まないが、日本では慣例的に「エドモンド・バスティアン」「エドモンド・バスチャン」などと表記する文献もある。 文章: トリグラウ山 トリグラウ山の山頂には「アリヤスの塔」と呼ばれる小さな塔があり、塔の名称はこの塔を設計・建築した司祭のヤコブ・アリヤスの名に因む。この塔は嵐などの際におけるシェルター、および三角測量の際に利用される三角点としての役割も担っている。アリヤスの塔はトリグラウ山と共にスロベニアのランドマークかつ重要なシンボルとされており、1991年のスロベニアの独立宣言の際には、アリヤスの塔にはスロベニアの国旗が掲げられた。 アリヤスは塔の建設と同時に、山頂の約95メートル下の地点にシェルターを建設し、当時のスロベニアの詩人であり登山家でもあったバレンティン・スタニッチ(英語版)の名前を取ってそれをスタニッチ・シェルターと名付けた。 シェルターは約2.4×2.2×2mほどの広さであり、座れば8人程度、立てば16人程度を収容できる広さとなっている。当初シェルターには木製のドア、金庫、テーブルと椅子などが備え付けられていたが、それらの設備は後にクリダリッツァ・ロッジ(英語版)が建設されてからはその重要性は低下した。 文章: サンティアゴ・カラトラバ サンティアゴ・カラトラバ・バイスまたはサンティアゴ・カラトラヴァ・ヴァイス(バレンシア語:Santiago Calatrava Valls 発音: [santiao kalatava vas]、1951年7月28日 - )は、スペイン・バレンシア出身の構造家・建築家である。空に映える白色と、構造計算を駆使して作り上げた骨や翼を組み合わせたようなフレームをトレードマークにしており、アテネオリンピックのスタジアムを手がけたほか、橋梁を多数設計するなど世界各国で活動している。 文章: サクラ革命 ~華咲く乙女たち~ 帝都東京の中心にあるシンボルタワー。実際は関東地区最大の霊力塔で霊的エネルギー供給装置もそこにあります。サマエルが設計し造り出した。新帝國劇場も近くにある。帝国華団の最終攻略目標であり関東地方解放の舞台である。 大阪の中心にあるシンボルタワー。実際は近畿地区最大の霊力塔で霊的エネルギー供給装置もそこにあります。サマエルが設計されて造り出した。BANG!BANG!万博会場と総督府もそこにある。イコマ作戦の最終攻略目標の一つであり近畿地方解放の舞台である。 長崎の中心にある外国人居留特区。玉野アンジェリカの故郷。大正時代から外国人達が多く暮らす人工の島。異国の建物や広場など、旧帝国華団が使っていた霊子甲冑が展示されている。しの、あせび、アンジェリカの3人で舞台を披露し人々の信頼を勝ち取る事に成功した。 文章: (1)落下する水、(2)照明用ガス、が与えられたとせよ 『(1)落下する水、(2)照明用ガス、が与えられたとせよ』 (いち らっかするみず に しょうめいようガス があたえられたとせよ、フランス語: tant donns: 1° la chute d'eau / 2° le gaz d'clairage) は、マルセル・デュシャンの主な作品のうち最後のもの。日本語においては『1.落ちる水 2. 照明用ガス、が与えられたとせよ』『与えられたとせよ 1. 落ちる水 2. 照明用ガス』『(一)水の落下、(二)照明用ガス/が与えられたとせよ』とも訳され、『遺作』とも呼ばれる。多作であった美術界でのキャリアの後は美術を放棄し、ほぼ25年間チェス競技に没頭していると思われていたため、この作品は美術界を驚かせた。デュシャンが『彼女の独身者たちによって裸にされた花嫁、さえも』(通称、『大ガラス』)を制作したときは、シュールレアリストたちと作品を制作していた。この作品は絵画(タブロー)であり、木製のドアにある一対ののぞき穴(それぞれの目に対応している)を通してのみ見ることができる。絵には、仰向けになって顔を隠し、足を広げ、片手でガス灯を持った裸の女性が風景を背景にして描かれている。 デュシャンは、1946年から1966年までニューヨークのグリニッジ・ヴィレッジにあるアトリエでひそかにこの作品に取り組んでいた。1946年から1951年までデュシャンの交際相手であったブラジルの彫刻家マリア・マルティンス(英語版)が作品の女性の体のモデルを務め、2番目の妻であるアレクシーナ・デュシャン(英語版)(ティニー)が腕のモデルを務めた。デュシャンは4リングバインダーで「取扱説明書」を作成し、この作品の組み立てと分解の方法を説明し図解した。 当時フィラデルフィア美術館の若いキュレーターで、後に館長を務めるアン・ダノンコート(英語版)が、この作品の購入とフィラデルフィアへの移送作業にあたった。作品の設置と鑑賞は自分の死後にせよとのデュシャンの希望どおり、未亡人アレクシーナと継息子のポール・マティス(英語版)が、デュシャンの死の1年後である1969年にフィラデルフィア美術館にこの作品を設置し一般公開した。 文章: 民衆を導く自由の女神 民衆を導く自由の女神は、ウジェーヌ・ドラクロワによって描かれた絵画。1830年に起きたフランス7月革命を主題としている。