File size: 56,378 Bytes
f1e5b38 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 |
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="https://prometheus.statsbiblioteket.dk/gvData/xslt/txtEditXSLT.xsl"?>
<?xml-model type="application/relax-ng-compact-syntax" href="https://prometheus.statsbiblioteket.dk/gvData/rnc/txtRNC.rnc"?>
<TEI xmlns:TEI="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title rend="main">Hvi er Herrens Ord forsvundet af hans Hus?</title>
<title rend="altForm">Hvi er Herrens Ord forsvundet af hans Hus?</title>
<title rend="shortForm">Dimisprædiken</title>
<author>Nicolai Frederik Severin Grundtvig</author>
<editor role="philologist">Vanja Thaulow</editor>
<editor role="student1">Johanne Marie Nørrelund Rasmussen</editor>
<editor role="student2">Maria Wiggers Pedersen</editor>
<!-- <editor role="student3">Frederik Dreiøe Seidelin</editor>-->
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition>
<idno type="firstUpload">1.1</idno>
<idno type="content">1.8</idno>
<idno type="technic">1.5.1</idno>
</edition>
</editionStmt>
<extent>51 KB</extent>
<publicationStmt>
<availability status="restricted">
<p>© Grundtvig Centeret, Aarhus Universitet</p>
</availability>
<publisher>Faculty of Arts, Aarhus University</publisher>
<distributor>Grundtvig Centeret, Vartov, København</distributor>
<date when="2016-04-29">www.grundtvigsværker.dk, version 1.8, 29. april 2016</date>
</publicationStmt>
<notesStmt>
<note type="txt" target="1810_139A_txt.xml" xml:id="thisFile">Læsetekst</note>
<note type="com" target="1810_139A_com.xml">Punktkommentar</note>
<note type="intro" target="1810_139A_intro.xml">Indledning</note>
<note type="txr" target="1810_139A_txr.xml">Tekstredegørelse</note>
<note type="minusVar">Variant</note>
</notesStmt>
<sourceDesc>
<bibl>
<title type="main">Hvi er Herrens Ord forsvundet af hans Hus?</title>
<author>Nik. Fred. Sev. Grundtvig.
<note />
</author>
<pubPlace>Kiøbenhavn</pubPlace>
<publisher>C. Dahlén</publisher>
<date>1810</date>
</bibl>
<listWit xml:id="emendation">
<witness xml:id="A" n="139A">
<desc>Førstetrykket</desc>
<num>1810</num>
</witness>
<witness xml:id="B" n="251">
<desc>Anden udgave</desc>
<num>1815</num>
</witness>
</listWit>
<listWit xml:id="pageNumber">
<witness xml:id="PS">
<desc>Poetiske Skrifter</desc>
<num>1</num>
</witness>
<witness xml:id="US">
<desc>Udvalgte Skrifter</desc>
<num>2</num>
</witness>
<witness xml:id="VU">
<desc>Værker i Udvalg</desc>
<num>1</num>
</witness>
</listWit>
<!--Pillet ud d. 29.8.14:<hi rend="italic">Novum Testamentum graece</hi>, 1775-1777.</witness>-->
</sourceDesc>
</fileDesc>
<profileDesc>
<textClass>
<classCode scheme="http://grundtvigsværker.dk/genre.xml">
<term>prosa</term>
<term>prædikener</term>
</classCode>
<keywords scheme="http://grundtvigsværker.dk/emneord.xml">
<term>kristendom</term>
<term>teologi</term>
<term>polemik</term>
</keywords>
</textClass>
</profileDesc>
<encodingDesc>
<projectDesc>
<p>Grundtvig Centeret er oprettet den 1. januar 2009.</p>
<p>Grundtvig Centeret arbejder med:</p>
<p>1. En digital og kommenteret udgave af Grundtvigs værker</p>
<p>2. En forskningsindsats på de felter, hvor Grundtvig særligt markerede sig</p>
<p>2.a. Teologi og kirke</p>
<p>2.b. Demokrati og folkelighed</p>
<p>2.c. Pædagogik og folkeoplysning</p>
<p>3. Videnudveksling, undervisning og formidling</p>
</projectDesc>
<editorialDecl xml:id="comGuideLines.xml" n="1.0">
<p>Retningslinjer for punktkommentarer til Grundtvigs Værker</p>
</editorialDecl>
<editorialDecl xml:id="introGuideLines.xml" n="1.0">
<p>Retningslinjer for indledninger til Grundtvigs Værker</p>
</editorialDecl>
<editorialDecl xml:id="msGuideLines.xml" n="1.0">
<p>Retningslinjer for transskribering af manuskripter til Grundtvigs Værker</p>
</editorialDecl>
<editorialDecl xml:id="refGuideLines.xml" n="1.0">
<p>Retningslinjer for litteraturhenvisninger til Grundtvigs Værker</p>
</editorialDecl>
<editorialDecl xml:id="typoGuideLines.xml" n="1.0">
<p>Retningslinjer for gengivelse af typografiske hierarkier i Grundtvigs Værker</p>
</editorialDecl>
<editorialDecl xml:id="txrGuideLines.xml" n="1.0">
<p>Retningslinjer for tekstredegørelser til Grundtvigs Værker</p>
</editorialDecl>
<editorialDecl xml:id="txtGuideLines.xml" n="1.0">
<p>Tekstkritiske retningslinjer for Grundtvigs Værker</p>
</editorialDecl>
<editorialDecl xml:id="xmlGuideLines.xml" n="1.0">
<p>Retningslinjer for XML-mærkning af Grundtvigs Værker</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc>
<change who="VTH" xml:id="VTH" when="2012-02-07">TEI-header lavet foreløbig.</change>
<change who="VTH" when="2012-02-08">JMR lavet grundkollation. VTH indfører retteler. Laver titelblad.</change>
<change who="VTH" when="2012-02-13">Smårettelser, indsætter seg-elementer</change>
<change who="VTH" when="2012-02-14">KSR indsat com-numre. VTH indsat ekstra-com 100-103. Opm. af dublet-com: 8, 33, 45, 100.</change>
<change who="VTH" when="2012-02-29">Smårettelser. MWP laver kombineret grund- og intern kollation (xml-fil efter Grbib ex 2 imod KBs ex.)</change>
<change who="MWP" xml:id="MWP" when="2012-03-02">Indsætter sideskift fra US, VU og PS</change>
<change who="VTH" when="2012-03-09">Indfører rettelser efter MWPs kollation</change>
<change who="VTH" when="2012-03-13">Indfører rettelser efter FDSs kollation</change>
<change who="VTH" when="2012-03-13">Retter i det græske</change>
<change who="VTH" when="2012-03-28">Rettet lidt i hierarkiet</change>
<change who="VTH" when="2012-03-29">Rettet til efter udg.møde</change>
<change who="VTH" when="2012-04-24">Sletter lb'er i front</change>
<change who="VTH" when="2012-05-02">Skriver til. Opretter com104-108</change>
<change who="VTH" when="2012-05-03">Fjernet com 20, oprettet com 109-110</change>
<change who="VTH" when="2012-05-07">Oprettet com111-127. Derefter numre ændret til fortløbende 1-12 + 150-151.</change>
<change who="VTH" when="2012-05-08">Oprettet com152-160.</change>
<change who="VTH" when="2012-05-09">Com61-166</change>
<change who="VTH" when="2012-05-10">Ekstra tekstrett. indføres efter udg.møde + com 167-173?</change>
<change who="VTH" when="2012-05-29">Indsat lemma til com 174-181</change>
<change who="VTH" when="2012-05-30">Indsat lemma til com 182-198</change>
<change who="VTH" when="2012-05-30">Indsat lemma til com 199-201</change>
<change who="VTH" when="2012-06-20">Indsat "edition" ved pb aht. nyt skema</change>
<change who="VTH" when="2012-06-26">Fjernet com171-172. Rettet lidt.</change>
<change who="VTH" when="2012-07-30">Indsætter gardinnavne i div'er.</change>
<change who="VTH" when="2012-07-30">Nye lemmata fra NJC: 202-218.</change>
<change who="VTH" when="2012-08-01">Nye com 219-221</change>
<change who="VTH" when="2012-08-07">Slettet com 182</change>
<change who="VTH" when="2012-08-15">Unicodes indsat</change>
<change who="VTH" when="2012-08-17">Ændret småting aht. visningen på sitet</change>
<change who="VTH" when="2012-09-05">Rettet et enkelt firstIndent til noIndent efter regulativ. Sat pb på plads</change>
<change who="VTH" when="2012-09-06">En del seg slettet efter JKs redaktion</change>
<change who="VTH" when="2012-09-07">Rette nogle 103 til 222</change>
<change who="VTH" when="2012-09-17">Titelblad efter nye retningslinjer</change>
<change who="VTH" when="2012-09-28">Koder pillet af titelblad. Klares nu via stylesheet.</change>
<change who="VTH" when="2012-10-24">Harmoniseret forskellige ting før oplastning.</change>
<change who="VTH" when="2013-04-16">Fjerner nye mæslinger inden upload til 1.2.</change>
<change who="VTH" when="2013-04-30">Rettet NT-sigel.</change>
<change who="VTH" when="2013-11-01">Rettet et enkelt pers-mærke. Intet nyt versionsnummer</change>
<change who="auto" when="2013-12-12">Omorganiseret teiHeader</change>
<change who="auto" when="2013-12-19">Omorganiseret teiHeader, 2</change>
<change who="auto" when="2014-01-02">Omorganiseret teiHeader, 3, fronten genoprettet</change>
<change who="VTH" when="2014-08-29">Retter kodning af listWit</change>
<change who="VTH" when="2015-10-26">Indsætter genre- og emneord.</change>
<change who="VTH" when="2015-11-12">Retter com94 til Start/End</change>
<change who="VTH" when="2016-02-23">Indsætter select yes i app-noter</change>
<change who="VTH" when="2016-03-07">Retter genre- og emneord.</change>
<change who="VTH" when="2016-03-15">Nyt versionsnummer pga. rettelser i intro.</change>
<change who="KV" when="2017-04-28">ændret milestones ved com over pb-element</change>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text type="txt">
<pb type="periText" facs="1810_139A_fax001.jpg" />
<pb type="periText" facs="1810_139A_fax002.jpg" />
<pb type="periText" facs="1810_139A_fax003.jpg" />
<pb type="periText" facs="1810_139A_fax004.jpg" />
<front rend="[Titelblad]">
<titlePage type="first">
<pb type="text" facs="1810_139A_fax005.jpg" n="1" ed="A" rend="supp" />
<pb type="edition" n="8" ed="US" />
<docTitle>
<titlePart type="main">Hvi er Herrens Ord forsvundet af hans Hus?</titlePart>
<titlePart type="part">
<seg type="com" n="com1">Dimisprædiken</seg>
</titlePart>
</docTitle>
<byline>af</byline>
<docAuthor>
Nik. Fred. Sev. Grundtvig,
<note type="prof">Kandidat i Theologien.</note>
</docAuthor>
<fw type="longLine"/>
<epigraph>
<seg type="comStart" n="com2" />“Οὐ γὰρ ἐπαισχύνομαι τὸ εὐαγγέλιον <app type="corrNote" select="yes">
<lem wit="GV efter NT">τοῦ Χριστοῦ</lem><rdg wit="A">του Χριστου</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> · δύναμις γὰρ Θεοῦ ἐστιν εἰς σωτηρίαν παντὶ τῷ πιστέυοντι.”<seg type="comEnd" n="com2"/>
</epigraph>
<fw type="longLine"/>
<docImprint>
<pubPlace>
Kiøbenhavn, <docDate>1810.</docDate>
</pubPlace>
<publisher>Trykt hos C. Dahlén.</publisher>
</docImprint>
</titlePage>
</front>
<body>
<div type="[Tilegnelsesdigt]">
<pb type="text" facs="1810_139A_fax006.jpg" n="2" ed="A" rend="supp" />
<pb type="text" facs="1810_139A_fax007.jpg" n="3" ed="A" rend="supp" />
<pb type="edition" n="178" ed="PS" />
<pb type="edition" n="9" ed="US" />
<pb type="edition" n="250" ed="VU" />
<fw type="longLine" />
<head rend="0">
<hi rend="italic">Til min 76aarige Fader</hi>
</head>
<head rend="1">Præsten <hi rend="italic">
<persName key="pe164">Johan Grundtvig</persName></hi>.</head>
<lg n="1">
<l>
<hi rend="size-1">
<seg type="comStart" n="com3"/>
<hi rend="initial">N</hi>aar om <rs type="myth" key="myth59">Odin</rs> og om <rs type="myth" key="myth74.b">Asathor</rs>
</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Dunkle Sagn jeg stræber at forklare,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Naar jeg Kæmpers<!-- p svagt i 1 og 2 --> Liv i gamle <placeName key="fak24">Nord</placeName>
</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Vil for deres <seg type="com" n="com4">Ætmænd</seg> aabenbare;</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1"><app type="corrNote" select="yes"><lem wit="B">Mangen</lem><rdg wit="A">Maugen</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> <seg type="com" n="com5">Ædling</seg> seer jeg da i Rad</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Som ei vredes, om mit Skrift og Kvad</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Jeg ham <app type="corrNote" select="yes">
<lem wit="B">vover</lem>
<rdg wit="A">vøver</rdg>
<witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> dristig at tilegne.<seg type="comEnd" n="com3"/></hi>
</l>
</lg>
<lg n="2">
<l>
<hi rend="size-1">Hvad er <rs type="myth" key="myth106">Aser</rs> mod den store Gud!</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Hvad er Oldtids Kæmper vel at regne</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Mod de Hellige, som <persName key="pe45">Kristi</persName> Bud</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Følge, og <seg type="com" n="com174">hans Død sig tør tilegne?</seg>
</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Dog med Tvivl jeg skuer vidt i <placeName key="fak24">Nord</placeName>,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Naar jeg tolker <persName key="pe45">Kristi</persName> Guddomsord,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Hvilket Navn tør jeg vel dristig nævne?</hi>
</l>
</lg>
<fw type="shortLine" />
<lg n="3">
<l>
<hi rend="size-1">Dog, hvem er Oldingen, som hisset staar</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Paa Gravens Rand foruden Stav saa rolig?</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Andægtig blotter han de hvide Haar</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Og stirrer op til Himlen saa fortrolig,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Han knæler, se, han beder rørt i Sind,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Og milde Taarer rinde ned paa Kind,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">
<seg type="com" n="com153">Mon ogsaa han sin Frelser har fornægtet?</seg>
</hi>
</l>
</lg>
<lg n="4">
<l>
<hi rend="size-1"><pb type="text" facs="1810_139A_fax008.jpg" n="4" ed="A" rend="supp"/>
<pb type="edition" n="179" ed="PS"/>
<pb type="edition" n="10" ed="US"/>
<pb type="edition" n="251" ed="VU"/>Det er min <seg type="com" n="com221">Fader</seg>, <seg type="com" n="com7">end</seg> paa Gravens Bred</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Han takker Gud som gav ham <app type="addNote" select="yes">
<lem wit="A">siældne</lem><rdg type="add" wit="B">sjelden</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> <seg type="com" n="com8">Størke</seg>
</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Til, mens et halvt Aarhundrede <seg type="com" n="com9">forled</seg>,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Sin Frelser at forkynde og at dyrke</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Han beder for de mange Siæles Ro</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Som han opfostrede i <persName key="pe45">Jesu</persName> Tro</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Og Bønnen smelter i en hellig Taare.</hi>
</l>
</lg>
<lg n="5">
<l>
<hi rend="size-1">Hans Nok og Alt var <persName key="pe45">Jesu Kristi</persName> Tro,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Dog blev han ei<!-- er e et c? --> i Gerningen tilskamme,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">For ham var Tro og Gerning aldrig to,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Thi Livet lyste af den indre Flamme.</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">O gid enhver, som <seg type="com" n="com10">spotter fræk med</seg> Tro,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Hans <seg type="com" n="com11">Idræt</seg> skued og den høie Ro,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Hvormed han Livets Aftenbøn kan holde!</hi>
</l>
</lg>
<lg n="6">
<l>
<hi rend="size-1">O Fader! se, her er din <seg type="com" n="com12">yngste Søn</seg>,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">
<seg type="com" n="com13">Du har fuldendt og jeg skal nu begynde,</seg>
</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Indslut mig ømt i Hiertets stille Bøn,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">At kraftelig jeg Ordet maa forkynde;</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">At Synd og Hovmod, som er altid nær,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">Maa flygte for de gode Aanders Hær,</hi>
</l>
<l>
<hi rend="size-1">At ei<!-- er e et c? --> min <seg type="com" n="com14">Id</seg> min Tunge skal beskæmme!</hi>
</l>
</lg>
<p rend="center">Med sønligt Sindelag</p> <!-- NB kan lave en centreret-højrestillet -->
<p rend="center">af</p>
<p rend="center">
<hi rend="italic">Forfatteren.</hi>
</p>
</div>
<div type="Fortale">
<pb type="text" facs="1810_139A_fax009.jpg" n="5" ed="A" rend="supp"/>
<pb type="edition" n="11" ed="US"/>
<pb type="edition" n="252" ed="VU"/>
<p rend="center">
<fw type="blank"/>
<hi rend="italic">
<hi rend="size2">Fortale.</hi>
</hi>
</p>
<!-- NB! Skal hele fortalen i kursiv??? pga. schwabacher?? -->
<fw type="blank" />
<p rend="noIndent">
<hi rend="initial">A</hi>t prædike er at forkynde Folket Herrens Ord, og noget mer Upassende kan da ei være, end at prædike i et øde Rum. Ikke desmindre har den Uskik taget Overhaand, at de theologiske Kandidater holde deres <seg type="com" n="com15">Prøveprædiken</seg> i tomme Huse, kun i Overværelse af deres <seg type="com" n="com16">Dommer</seg> og <app type="corrNote" select="yes">
<lem wit="GV">stundum</lem><rdg wit="A">stuudum</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app>
<!-- u for n --> nogle Faa, som Bekendtskab eller Nysgerrighed dreve did. Kun tvende Kaar og begge onde har da Prædikanten; thi enten maa han kold, som det sømmer sig for de tomme Stole, oplæse sin Tale, eller han maa stande der med fremhyklet Varme og udregnede Gebærder. Gør han Hint, hvoraf kan da <app type="corrNote" select="yes"><lem wit="GV"><seg type="com" n="com17">Dommeren</seg></lem><rdg wit="A">Dommerer</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> vide, om han med Følelse og Kraft vil kunne forkynde <seg type="com" n="com175">Ordet</seg> i Menigheden; vælger han det Sidste, staar han ikke da som en forfængelig Gøgler paa det hellige Sted, og kan han vel nedlade sig dertil, dersom han veed og føler, hvis Ærinde det er, han skulde røgte? Vil man undskylde en saadan Uskik dermed, at ei faa Kandidater træde op med deres <seg type="com" n="com18">Prøveklud</seg> i bogstavelig Forstand, og at denne ligesaalidt fortiente at <app type="corrNote" select="yes"><lem wit="GV">fremstilles</lem><rdg wit="A">fremslilles</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> for en Menighed, som det var Synderen muligt at giøre det uden Frygt og <seg type="com" n="com19">Bævelse</seg>, da maa Man vel spørge: er det <pb type="text" facs="1810_139A_fax010.jpg" n="6" ed="A" rend="supp"/>Ret at bygge en Uskik paa den anden, eller bør ikke meget mer begge med hinanden udryddes? Ingen maa vove at træde frem for sin <seg type="com" n="com20">Dommer</seg>, <seg type="com" n="com176">før han ved Flid og Øvelse</seg> har naaet i det mindste <seg type="com" n="com21">Hælvten</seg> af den Færdighed, hans Anlæg tillade, men da bør han ogsaa stilles i en Forsamling, om hvilken han kan tro, den kom for at opbygges. Da, men ogsaa kun da kan det mærkes, om Ordet udvælder fra hans eget Hierte og om han forstaar at tale til Siælene. Jeg tør tro, at dette er saa uimodsigeligt, og Sagen selv saa vigtig, at det høiærværdige theologiske Facultet intet Øieblik vil tøve med at raade Bod paa denne Uskik.
</p>
<fw type="blank" />
<p rend="noIndent"><pb type="edition" n="12" ed="US"/>
<seg type="comStart" n="com22"/>Selv skulde jeg, <seg type="com" n="com203">efter lovlig Skik</seg>, holde min Prøveprædiken<seg type="comEnd" n="com22" />, dobbelt følte jeg det upassende ved Stedet, hvor det skulde ske, men havde jeg for min egen Skyld giort nogen Ophævelse, da var den ubehageligste <seg type="com" n="com23">Misforstand</seg> sikkerlig blevet Følgen. Jeg tog da den Beslutning, at udsige hvad jeg i ensomme Timer, naar jeg grundede paa <seg type="com" n="com204">Slægtens</seg> Trang og <seg type="com" n="com177">Ordets</seg> Forkyndelse, talte med mig selv. En saadan Prædiken, men ogsaa kun en saadan, kunde jeg holde med inderlig Varme, naar kun Een <pb type="edition" n="253" ed="VU" />var tilstede, paa hvem jeg ønskede at virke, og <seg type="com" n="com24">min Dommer</seg> var <seg type="com" n="com25">billig</seg> nok til at føie mig. Jeg udgiver denne Prædiken, ei fordi jeg troer den er, hvad efter min Følelse ingen Prædiken bør være, et <seg type="com" n="com154">Veltalenheds <hi rend="italic">Konstværk;</hi>
</seg> men fordi den indeholder, hvad jeg ønsker at sige lydelig til alle dem, som med mig <pb type="text" facs="1810_139A_fax011.jpg" n="7" ed="A" rend="supp"/><seg type="com" n="com178">attraa</seg> <seg type="com" n="com26">det hellige Læreembede</seg>. Der er en Punkt, i vor Tid næsten uomgiængelig for enhver Videnskabsdyrker med nogen Aand, og Mange blive staaende paa den med selvtilfreds Sikkerhed, fordi den smigrer menneskelig Hovmod, det er <app type="corrNote" select="yes"><lem wit="GV">den</lem><rdg wit="A">deu</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app>
<!-- evt. finde unicode for omvendt n, men det er næsten ikke til at se forskel! --> Punkt, jeg taler om, <seg type="com" n="com201">hvor man vil begribe eller forkaste og ei kende noget Tredie</seg>. Maatte kun en Eneste opvækkes til Tvivl om denne Punkts Høihed og alvorlig Grunden paa Livets store Gaader, da har jeg ei talt forgæves. Videnskaberne skulle vi, som dertil kaldtes, dyrke med helligt Alvor, thi visselig aabenbarer Guddommen sig ogsaa gennem dem, og ene af dem kan det <seg type="com" n="com27">Klædemon</seg> <seg type="com" n="com28">virkes</seg>, i hvilket Kristendommen, deri Tidens Omskiftelser undergivet, skal fremstaa fornyet. Ogsaa tør jeg haabe, at mit Liv, saalidet som min <app type="corrNote" select="yes"><lem wit="GV">Tale,</lem><rdg wit="A">Tale</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> kan forføre Nogen til sværmerisk Uvirksomhed eller Ringeagt for de adskillige Veie, paa hvilke jeg glad seer Menneskeaanden stræbe mod sit Maal og Ophav. Hvad jeg vil udsige, er kun <seg type="com" n="com29">de hellige Skribenteres</seg> og min egen fulde Overbevisning, at <seg type="com" n="com206">Siælens Hiem</seg>, hvorefter den dog saa saare længes, er utilgængeligt for al jordisk Viden, og at den kun paa Troens Vinger kan løfte sig did. Med uhyklede Taarer vil jeg <seg type="com" n="com30">besværge</seg> <seg type="com" n="com31">Ordets Tienere</seg>, ei at lede deres <seg type="com" n="com32">ubefæstede Brødre</seg> ud paa Tvivlens farlige Sti, hvor de maa lade dem staa ene, trøstesløse og forladte, fængslede til Jorden, kunne ei føre dem tilbage og ei frem til Videnskabeligheds høiere Egne, gennem hvilke dog den eneste Hiemvei er at finde! Hvad om de fortviv<pb type="text" facs="1810_139A_fax012.jpg" n="8" ed="A" rend="supp" />le, fornægte ham som skabte dem, og hans hellige Lov, eller forvildes af Sværmeriets <seg type="com" n="com33">Løgtemænd</seg>; hvo er da den som <seg type="com" n="com34">forvoven</seg> tør sige: <seg type="com" n="com35">deres Blod komme over mit Hoved!</seg> Dog, er det ogsaa blot den Vankundige, som trænger til <persName key="pe45">Kristus</persName>, have vi virkelig <seg type="comStart" n="com179"/>en Kæde i Haand som vi selv befæstede mellem Solene <pb type="edition" n="13" ed="US" />i den høie Hvælving<seg type="comEnd" n="com179"/>? Hvo som har den, lad ham ynkes over mig! jeg bekender frit, jeg har den ei. Vor Tidsalder staar paa en Vendepunkt, maaskee en af de største, Historien kender, <seg type="com" n="com207">det Gamle er forsvundet, det Ny vakler ustadigt</seg>, Ingen løser Fremtidens Gaade; hvor skulle vi da vel finde Hvile for Siælene, <seg type="com" n="com152">uden</seg> i <seg type="com" n="com37">det Ord, som skal bestaa</seg>, naar Himmel og Jord blande sig og <seg type="com" n="com38">Verdener sammenrulles som et Klædebon!</seg>
</p>
<fw type="blank" />
<p rend="center">
<seg type="com" n="com39">
<placeName key="fak31">Valkendorfs Kollegium</placeName>
</seg> <seg type="com" n="com40">den 11te April</seg> 1810.</p>
<!-- blandede romer og araber, gengives som araber -->
<fw type="blank"/>
<fw type="longLine"/>
</div>
<div type="[Prædiken]">
<pb type="text" facs="1810_139A_fax013.jpg" n="9" ed="A" rend="supp"/>
<pb type="edition" n="14" ed="US"/>
<pb type="edition" n="254" ed="VU"/>
<fw type="blank" />
<!-- KSR opfinder en særlig bibelverskode til prædikener. -->
<p rend="hangingIndent">Man tænder ikke et Lys og sætter det under en Skeppe, men paa en Lysestage, at det kan lyse for alle dem, som ere i Huset. <seg type="com" n="com41">Saa</seg> <seg type="com" n="com42">lader</seg> ogsaa eders Lys skinne for Menneskene, at de se eders gode Gerninger og prise eders Fader, som er i Himmelen!</p>
<!-- større skriftgrad -->
<p rend="firstIndentRight">
<rs type="bible" key="Matt 5,16-17" rend="normForm">
<hi rend="size-1">
<seg type="com" n="com208">Math. 5 — 16, 17</seg>.</hi>
</rs>
</p>
<p rend="noIndent">
<hi rend="initial">S</hi>aaledes talte <persName key="pe45">Jesus</persName> fordum til sine Disiple<!-- disciple -->, for at lægge dem paa Hierte, at de ei frygtagtige skulde fortie den Lærdom, han havde overantvordet dem, men forkynde den frit for Menneskene til deres himmelske Faders Forherligelse. Vel var en saadan Formaning <seg type="com" n="com43">nødtørftig</seg>, thi mange vare de Grunde, hvormed Klogskaben maatte fri<pb type="text" facs="1810_139A_fax014.jpg" n="10" ed="A" />ste dem til Taushed. Naar de <seg type="com" n="com44">oplode</seg> Munden til at forkynde <seg type="com" n="com46">den store Gudfrygtigheds Hemmelighed, at Gud var aabenbaret i Kød</seg>, <seg type="com" n="com155">da maatte de vente at udlees og forhaanes af den blinde, vantro Hob</seg>; naar de <seg type="com" n="com150">straffede</seg> Tidens Vanart, naar de <seg type="com" n="com47">afhyllede</seg> den selvgiorte Retfærdighed og viste den at være <seg type="com" n="com48">en kalket Grav</seg>; naar de lærte, at <seg type="com" n="com156">Guddommen ei forsones ved Bøn og Offring</seg>, men kun ved <seg type="com" n="com209">et reent Hierte</seg> og en hellig Tro; naar de saaledes nedbrøde Alt, hvorpaa Menneskene stolede, og hvormed de søgte at neddysse Samvittighedens anklagende Stemme, naar de nødte dem til at stirre ned i den Afgrund, paa hvis Rand de tumlede sig i afsindig Glæde; <seg type="com" n="com157">da vare de visse paa at hades og forfølges som Slægtens Fiender, at undvære Alt hvad Menneskene attraa paa Jord, og endelig gennem haarde Pinsler gaa til en forsmædelig Død</seg>. Hvad skulde da vel bevæge dem til at tale? hvad, <seg type="com" n="com152">uden</seg> den faste Tro, at det var Forsyndelse mod <seg type="com" n="com180">Lyset, som brændte i deres Inderste</seg>, og mod Herren som tændte det, hvis de ei lode det skinne! hvad, <seg type="com" n="com152">uden</seg> den fulde Vished, at <seg type="com" n="com49">de vare Jordens Salt</seg>, og at det vilde ligge tungt paa deres Siæle, dersom de ei af al Magt stræbte at kalde Liv <pb type="text" facs="1810_139A_fax015.jpg" n="11" ed="A" />og Sundhed tilbage i den Jord, der var nær ved at <seg type="com" n="com50">forfules</seg>! Dog denne Tro og denne Vished boede ogsaa i dem, og ei havde Herren kaldet dem forgæves. <seg type="comStart" n="com158" />
<seg type="com" n="com159">Der</seg> han var <seg type="com" n="com51">hengangen</seg> til sin Fader<seg type="comEnd" n="com158" />, <seg type="com" n="com160">vandrede de trindt udi Landene, fulde af Sandhedens Aand, trodsede Armod og Bespottelse, Fængsel og Død, for at udbrede den Korsfæstedes hellige Lære</seg>. Ogsaa de <pb type="edition" n="15" ed="US"/><seg type="com" n="com52">ginge</seg> til Fa<pb type="edition" n="255" ed="VU" />deren og <seg type="com" n="com53">deres forklarede Lærer</seg>; men deres Ord nedlagdes ei med dem i Graven, Folkenes mange Tusinder havde i Ordet erkendt en Guddomsrøst og bevarede det trolig i deres Hierte. Herrens Evangelium gik fra Slægt til Slægt, Tiderne fremrullede det med sig, og selv vi, som bygge saa høit udi <placeName key="fak24">Nord</placeName>, vi,<!-- teksten ser lidt sammenpresset ud! --> der fødtes mere end sytten Aarhundreder efter at de Læber blegnede, som fiernt i <placeName key="fak229">Østen</placeName> forkyndte det glade Budskab, selv vi have annammet det af vore Fædre, og skulle gennem Børn og Børnebørn nedsende det til de sildigste Slægter. Vi skulle, men gøre vi det ogsaa? trænger <persName key="pe45">Jesu</persName> hellige Navn fra den bedende Faders og Moders Læbe ind i Barnets Øre og Siæl, fremstilles og prises Frelseren i vore Forsamlinger som <seg type="com" n="com55">Guds Herligheds Glands</seg> og Jorderigs Sol? Sønderknusende er det at maatte nægte
<pb type="text" facs="1810_139A_fax016.jpg" n="12" ed="A"/>det, men nægtes maa det. Som en Lyd uden Værd og Betydning høre de Yngre iblandt os <persName key="pe45">Jesu</persName> Navn almindelig at nævnes, ja stort maa vi kalde det, naar de kun høre det <seg type="com" n="com41">saa</seg>, naar det ei kommer til dem, svøbt i Bespottelse og Haan. Og nu vore Kirker, jeg siger vore, thi <persName key="pe45">Kristi</persName> ere de ei længer, hvad høres vel der? <seg type="com" n="com56">heel</seg> ofte <seg type="com" n="com183">forfængelig</seg> Snak om alskens Smaating paa Jord, og kommer det høit, da <seg type="com" n="com57">brammende</seg> Ord og kløgtige Taler, men idel Lærdomme, som kun ere Menneskens Bud. Herrens Ord er forsvundet af hans Hus, thi naar det <seg type="com" n="com58">og</seg> lyder, er det ikke det som høres, ikke det, som udlægges og indskærpes, det maa lade sig <seg type="com" n="com59">forvende</seg> og bruge til hos den Enfoldige at <seg type="com" n="com60">størke</seg> Menneskers Mening.</p>
<p rend="firstIndent">Hvorfor er det <seg type="com" n="com61">saa</seg>? <seg type="comStart" n="com184" />hvorfor dølge de som kaldes <persName key="pe45">Kristi</persName> Tienere, det <seg type="com" n="com180">Lys</seg> han tændte? Behøve Menneskene det ei længer; have de maaske nu selv faaet Forstands oplyste Øine<seg type="comEnd" n="com184" /> til at kende Retfærdigheds Vei, have de hellig Villie til at <seg type="com" n="com62">kaare</seg> den, <seg type="com" n="com8">Størke</seg> til at vandre paa den med faste Skridt, <seg type="com" n="com8">Størke</seg> mod Syndens Tillokkelser? trænge de ei mer til Guds Barmhiertighed, til Trøst i Farer, Lidelse og Død? Ei behøve vi at svare, <seg type="comStart" n="com171"/>hine, som lade deres eget isteden for <persName key="pe45">Kristi</persName> <pb type="text" facs="1810_139A_fax017.jpg" n="13" ed="A" />Lys skinne i Menigheden<seg type="comEnd" n="com171"/>, de klage jo selv lydelig nok over Slægtens Dorskhed og Vanart, over Menneskenes Blindhed for det Høiere, og dyriske Hang til sandselige Nydelser. Men hvorfor <seg type="comStart" n="com185" />
<seg type="com" n="com63">omgiorde</seg> de da ikke deres Lænder med hin guddommelige Sandhed<seg type="comEnd" n="com185" />, hvi gribe de ei <seg type="com" n="com210">hine himmelske Vaaben</seg>, som ene mægte at korsfæste Verden med dens Begæringer?</p>
<p rend="firstIndent">Vigtigt er Spørgsmaalet, vigtigt for Siælenes Ro, for deres timelige og evige Vel, og til Betragtninger herover ville vi hellige nærværende Øieblikke.
</p>
<p rend="firstIndent"><pb type="edition" n="16" ed="US"/>Saare forskellig er den udvortes Tilstand, hvori <seg type="com" n="com31">Ordets Tienere</seg> mel<pb type="edition" n="256" ed="VU" />lem os befinde sig, fra hine hellige Apostles og alle deres, som forkyndte Kristendommen i <seg type="com" n="com186">de første Dage</seg>. Gennem Trang og Forfølgelse maatte de kæmpe sig frem mellem Byer og Lande, <seg type="com" n="com211">udjoges af Synagogerne</seg> og stenedes paa Torvene, ja <seg type="comStart" n="com212" />hvo, som ihielslog dem, mente at Guddommen tientes ved hans <seg type="com" n="com11">Idræt</seg>
<seg type="comEnd" n="com212" />. Vi <seg type="com" n="com213">stande</seg> under kristen Øvrighed, som ei blot tillader men <seg type="comStart" n="com65" />under Ed <seg type="com" n="com151">tilholder</seg> <seg type="com" n="com31">Ordets Tienere</seg> at forkynde <persName key="pe45">Jesu</persName> saliggiørende Lære<seg type="comEnd" n="com65" />; de leve <seg type="com" n="com187">af Ordet</seg>, i Ro svinde deres Dage, uden Frygt kunne de træde frem i <seg type="com" n="com170">Templet</seg> og tale til <pb type="text" facs="1810_139A_fax018.jpg" n="14" ed="A"/>den forsamlede Skare. Maaske har, desværre, selv dette indviklet dem saa dybt i Jordens Sysler, maaske har selv denne Ro og Sikkerhed kølet deres <seg type="com" n="com66">Nidkærhed</seg> for det hellige Kald, men at binde deres Tunge, at forjage Herrens Ord fra deres Læber, det kunde jo dog Saadant ikke mægte. Dog, saa <seg type="com" n="com67">adskillige</seg> end Tiderne ere, ligne de alligevel hinanden udi mange Dele. Nu, som da, udøses Haan og Latter over den, som <seg type="com" n="com68">byder Menneskene knæle i Støvet for det Navn, der er over alle Navne</seg>, ogsaa nu er <persName key="pe45">Kristus</persName> <seg type="com" n="com69">en Forargelse og Daarlighed</seg>
<!-- tjek Biblia 1787 --> i Manges Øine, og vore Dages Vantro er saameget <seg type="com" n="com70">kaadere</seg> end hines, <seg type="com" n="com71">som</seg> den ei udspringer af anden Tro, men af Troens fulde <seg type="com" n="com72">Savn</seg>. Paa usikkre og møre Støtter hviler, nu som da, de fleste Menneskers Tilfredshed med sig selv, ogsaa nu <seg type="com" n="com73">skære Mange Tænder</seg>, naar alt det Jordiske, hvorpaa de stolede, rives bort fra deres Øine, naar alle de <seg type="com" n="com74">Udflugter</seg>, hvormed de søgte at <seg type="com" n="com75">daare</seg> og søvndysse sig selv, <seg type="com" n="com76">henveires</seg> af Ordets Kraft naar de nødes til at <seg type="com" n="com64">stande</seg> med blottet Inderste for Gud og deres Frelser, randsage Hiertets <seg type="com" n="com77">Dybheder</seg>, og erkende af hvilken Aand de drives.</p>
<p rend="firstIndent">Sandelig, lidet maatte man kende til Men<pb type="text" facs="1810_139A_fax019.jpg" n="15" ed="A" />neskene, dersom man tvivlede om, at Ordet dør paa Manges Læber af Frygt for Vreden og den skingrende Latter, at Mange sige i sig selv: hvad nytter det at tale? kun svag er Ordets Magt, og ei kan det trænge gennem <seg type="com" n="com214">de tilstoppede Øren</seg>, heller maa vi tie og sukke i Stilhed, følende vor Afmagt maa vi vente til han, der har den stærke Stemme, taler igen, som han fordum talte til <seg type="com" n="com161">Fædrene</seg> ved Profeterne, og i de senere Dage ved Sønnen. Men, de Svage! de have da glemt, at talte Herren ved Profeterne, saa talte jo de, de have glemt, at er Gud og Guddommens Røst, Evighed og Menneske os noget mer end blotte Lyde, da maa <seg type="com" n="com78">og</seg> Striden for det himmelske Lys være os kærere end jordisk Rolighed, da maa vi tale, tale indtil Tungen brister og Mælet forgaar, om os <seg type="com" n="com7">end</seg> tyktes vor Stemme hendøde i den tomme Luft, om den end <pb type="edition" n="17" ed="US"/>blev overdøvet af de Forvildedes Skrig og Latter. De have endelig glemt at Guds Ord er ei svagt som <pb type="edition" n="257" ed="VU" />Menneskers, at det, <seg type="com" n="com79">ligt et tveegget Sværd, trænger ind til Marv og Ben</seg>, at det, som <seg type="com" n="com80">den rullende Torden</seg>, <seg type="com" n="com215">skrækker</seg> Haansmilet bort fra Spotterens Aasyn og dræber Bespottelsens Ord paa hans Læbe, de have glemt, at Talen ei nu kunde <pb type="text" facs="1810_139A_fax020.jpg" n="16" ed="A" />være om <persName key="pe45">Kristus</persName>, dersom det ei, gennem Apostlerne og de andre <persName key="pe45">Jesu</persName> Tienere, havde virket saaledes, dersom det ei havde grebet Folkene i deres Inderste og ydmyget dem for den Høieste.</p>
<p rend="firstIndent">Men, de hellige Mænd troede selv den Lære, de kaldtes til at forkynde. Er det <seg type="com" n="com78">og</seg> <seg type="com" n="com61">saa</seg> med Mængden af <seg type="com" n="com31">Ordets Tienere</seg> i vore Dage? Ak nei, og derfor var det især at Herrens Ord forsvandt af hans Hus, derfor er det, at Tro paa Jesus daglig mer og mer udslukkes selv hos den Enfoldige, at Kristendommen snart ei længer vil finde noget Hiem, selv i hine snevre Hytter, til hvilke den flygtede, da den udjoges af de Stores Paladser. Fordi <seg type="com" n="com31">Ordets Tienere</seg>, trods <seg type="com" n="com81">Apostelen</seg>, mene, at de kunne lægge <seg type="com" n="com82">en anden og bedre Grundvold end den, at Jesus er Kristus</seg>, derfor er det ei længer ham, som forkyndes.</p>
<p rend="firstIndent">Men, have vi beskuet Kristendommens Herlighed, da maa vi vel forbausede spørge: hvad var dog det, som lukte Kristi Tieneres Øie for <seg type="com" n="com188">det himmelske Lys, der i ham nedsteg til Jorden</seg>? hvad mægtede vel at nedbryde deres Tro, som daglig læste i de hellige Skrifter og kendte de forbigangne Tider, som saae<!-- ligner f i ex 2, ikke i de to andre--> hvad Kristendommen og ene den udrettede paa Jorden, som saae <seg type="comStart" n="com173" />hvorledes den <pb type="text" facs="1810_139A_fax021.jpg" n="17" ed="A"/>stadfæstede sin guddommelige Oprindelse, ved at afryste alle de Lænker og <seg type="com" n="com83">Skiul</seg>, med hvilke Mennesker vilde fængsle og tilhylle den, ved at <seg type="com" n="com64">stande</seg> frem i fornyet Glands til Slægtens Veiledning og Frelse?<seg type="comEnd" n="com173" /> Ja – hvad var det vel, <seg type="com" n="com152">uden</seg> hint <seg type="com" n="com189">Uhyre</seg>, <seg type="com" n="com84">som styrtede Englene</seg> i Tidens <seg type="com" n="com85">forborgne</seg> Fødsel, <seg type="comStart" n="com86" />hin Slægtens Arvesynd, som røvede <seg type="com" n="com216">vore første Forældre</seg> <seg type="com" n="com87">Guds Billede</seg>!<seg type="comEnd" n="com86" /> Hovmod var det, og Hovmod er det som blinder Menneskenes Øie for <seg type="com" n="com88">det Guds Væsens rette Billede, der i <persName key="pe45">Kristus</persName> skænkedes Jorden</seg>. Men – hvorfor yttrer den sig just nu saaledes? hvi laae den i Dvale hos vore <seg type="com" n="com162">Fædre</seg>, eller vovede dog ei aabenlyst at <seg type="com" n="com89">bestorme Himmelen</seg>? Svaret er let, naar vi kende Tidernes Gang.</p>
<p rend="firstIndent">Tungt hvilede i Middelalderen den blinde Tro paa Mennesker med sit Jernaag over det kristne Europa. <seg type="com" n="com197">Videnskabernes Lysglimt</seg> begyndte at adsplitte Mørket i dets Hiem, og <seg type="com" n="com90">Tiden</seg> skuede sin Nød. Da fremstod <persName key="pe42">Luther</persName>, den stærke Kæmpe, <seg type="com" n="com91">hans Arm var udrustet fra det Høie med Kraft</seg> til at bryde Aaget, og han <pb type="edition" n="18" ed="US" />brød det; men ydmyg erkendte han sig som et Redskab i den Sammes Haand, der engang løste Verden af en <pb type="edition" n="258" ed="VU" />større Nød, ved at skænke den <seg type="com" n="com92">sin Enbaarne</seg>; det var saa <pb type="text" facs="1810_139A_fax022.jpg" n="18" ed="A"/>langt fra at han reiste Menneskekløgt et Alter paa Overtroens Grus, at han meget mere, med <seg type="com" n="com93">Apostelen</seg>, agtede sig <seg type="comStart" n="com94"/>Intet at vide <seg type="com" n="com152">uden</seg> Jesum, den Korsfæstede<seg n="com94" type="comEnd"/>. Dog, den prøvende og <seg type="com" n="com165">opløsende</seg> Evne i Menneskesiælen var vaagnet, faa ere de store Mænd, som kunne forene barnlig Tro med udviklet Forstand og udbredt Kundskab, Mængden som <seg type="com" n="com190">æder af Kundskabstræets Frugt, forføres af den fristende Slange til at tro sig Gud lig</seg>, og saaledes skete det, at Lutherdommen, hvis Særegne det i <seg type="com" n="com95">Stifteren</seg> var og stedse skulde være, <seg type="com" n="com96">at løfte den hellige Skrift høit over al menneskelig Myndighed</seg>, at selv den maatte <seg type="com" n="com191">føde</seg> Ringeagt for det Hellige. <seg type="com" n="com163">Ved hvert Skridt Menneskeaanden giorde til en lysere Erkendelse</seg> af Tingene trindt os, af Naturen og dens Love, og af sin egen Virkemaade, troede den sig stedse mere beføiet til at være klog over <seg type="com" n="com97">det, som skrevet staar</seg>. Dristigere og dristigere mente den tilsidst, ved Betragtninger over sig selv og det Endelige, <seg type="com" n="com217">at kunne fastsætte de Love, hvorefter Guddommen maatte virke</seg>, og <seg type="com" n="com34">forvoven</seg> bortkastede den nu Alt, som ei vilde stemme med disse Begreber. <seg type="comStart" n="com192"/>Sit eget ubegribelige Slægtskab med Guddommen kunde den ei nægte, den aandelige Høide, paa hvil<pb type="text" facs="1810_139A_fax023.jpg" n="19" ed="A" />ken Enkelte stode og staa over Millioner af deres Brødre, maatte den erkende, skønt ogsaa det var ubegribeligt, men dog paastod den i sin Hovmods Rus, at intet Væsen, inderligere forenet med Guddommen end den følte sig, kunde fremstaa paa Jorden.<seg type="comEnd" n="com192"/> <persName key="pe343">Paulus</persName> spurgte fordum: <seg type="com" n="com98">hvem farer op<!-- p læderet i alle etre ex, men vi retter vist ikke?--> til Himmelen at nedhente <persName key="pe45">Kristus</persName>
</seg>? Det mente Tidens Kloge at kunne gøre, anden Gang maatte han blive Menneske, ei <seg type="com" n="com193">som i Tidens Fylde for at frelse Slægten</seg>, men for at <seg type="com" n="com194">dømmes af Mennesker</seg>. Hvad Enhver mente selv at have kunnet opfinde, det erklæredes for Sandhed, men det Eneste som giorde Kristendommen nødvendig, den guddommelige Stadfæstelse paa Menneskets uvisse Haab, paa Naade for den Angergivne, Trøst og <seg type="com" n="com99">Størkelse</seg> for den Bedrøvede og Lidende, det erklæredes for Digt, eller var det vel Andet, Man mente, naar Man kaldte den <seg type="comStart" n="com100" />Lempning efter Menneskets Fatteevne i den umyndige <seg type="com" n="com199">Alder</seg>
<seg type="comEnd" n="com100" />! Saaledes døde Troen og med den Forkyndelsen, <seg type="comStart" n="com164" />Man vedblev at kalde <persName key="pe45">Jesus</persName> <seg type="com" n="com101">den Største, som fødtes af Qvinder</seg>, men ei stort anderledes end <seg type="com" n="com102">Stridsmændene fordum kaldte ham Jødekonge</seg>
<seg type="comEnd" n="com164" />, thi <seg type="com" n="com218">selv de Ringeste mente jo at kunne forbedre hans Lære</seg>.
</p>
<p rend="firstIndent"><pb type="text" facs="1810_139A_fax024.jpg" n="20" ed="A"/>Behøve vi vel at undersøge, om Dette er sørgeligt eller ei? <pb type="edition" n="19" ed="US" />Se vi ikke hvorledes Egennyttens <seg type="com" n="com219">Uhyre</seg> omsnoer<!-- o ligner ø i ex. 2, men er en klat --> Menneskeheden og fortærer dens ædleste Safter, hvorledes Menneskene, nu da Himlen er blevet dem et <pb type="edition" n="259" ed="VU" />Intet, stræbe at rodfæste sig i Jorden? se vi ikke, hvorledes de Arme, som ei mere have nogen Glæde i Gud, søge den paa tusinde Veie og finde dog ingen<!-- ville normalt skrives med stort? -->, som kan stille deres Længsel, hvorledes de, for at glemme den og sig selv, daglig beruse sig i Giften, som opæder deres Siæle! O! kan end ikke dette Syn drive os til at skatte <seg type="com" n="com220">den himmelske Urt</seg>, som fordum var Siælens og Hiertets Lægedom, da <seg type="com" n="com103">lader</seg> os <seg type="com" n="com104">gange</seg> ind i de Kristnes Forsamlinger, og høre hvad det er, som skal være stærkere end Herrens Ord! <seg type="comStart" n="com166" />
<seg type="com" n="com103">lader</seg> os dømme, om disse enkelte Dyder og Laster, udtværede i Sprogets Vand, kunne stille Siælens Tørst, om disse <seg type="com" n="com165">opløsende</seg>
<!-- p læderet i alle tre ex men rettes vist ikke--> Betragtninger over Livets Sysler og disse Klogskabens Raad kunne gribe Mennesket i hans Inderste, virke Afsky for Synden og opvarme Hiertet til hellig <seg type="com" n="com11">Idræt</seg>! <seg type="com" n="com222">Lader</seg> os dømme, om Selvfornægtelse, og Kærlighed til Gud kan opvokse af den samme Jord, som føder den lokkende Synd!<seg type="comEnd" n="com166" /> Dog – vi behøve ei at dømme, <seg type="com" n="com103">lader</seg> os blot fæste Øiet paa <pb type="text" facs="1810_139A_fax025.jpg" n="21" ed="A"/>Tilhørernes Aasyn, thi der <seg type="com" n="com105">stander</seg> Dommen at læse! Ei se vi der den glødende Andagt, som vidner om Siælens Opløftelse, ei er Hiertets Taarekilde <seg type="com" n="com106">opladt</seg> ved den dybe Følelse af Siælens Nød; ligegyldige eller opmærksomme, men altid kolde, staa de der, medens Tanken sover eller løber rundt paa Jord, kolde <seg type="com" n="com107">udgange de af</seg> Herrens <seg type="com" n="com195">Tempel</seg>, og vide ei hvor de vare, thi rørtes de endog ved Beskrivelsen af jordisk Nød, Lidelse og Kummer, hastig tørredes dog <app type="corrNote" select="yes">
<lem wit="GV">den</lem><rdg wit="A">ben</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> lette Taare, den døde hvor den fødtes, i Øiet. Kun hist og her, stedse siældnere, se vi en hellig Taare bæve i den graahærdede Oldings Øie, men den kvæger ei vor Siæl, den brænder som Ild, thi den rinder af inderlig Bedrøvelse over, at <seg type="com" n="com196">den Gamle ei mer kan finde sin Gud og Frelser der, hvor han forhen<!-- FDS i tvivl om ø i ex 1 --> aldrig søgte dem forgæves</seg>, den rinder over, at han istedenfor de hellige Toner, som hans Siæl forstod, fordi de kom fra alle Aanders Fader og Forløser, nu maa høre fremmede Lyde, som han ikke fatter, eller som forstyrre og udslukke hans Andagt. O! forstod kun Taleren dette Taarens tause Sprog, kunde han stirre ind i det beklemte Hierte, hvorfra den og de <app type="corrNote" select="yes">
<lem wit="GV">bange</lem><rdg wit="A">baage</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> Suk opstege, han vilde grue for sig selv, <pb type="text" facs="1810_139A_fax026.jpg" n="22" ed="A"/>grue for sin <seg type="com" n="com11">Idræt</seg>, hensvømmende i Angers Taarestrøm vilde han love sin Gud aldrig mer at vanhellige hans Hus med menneskelig Klogskabs overtalende Ord.</p>
<p rend="firstIndent">
<seg type="com" n="com108">Brødre i Kristo!</seg> <seg type="com" n="com109">hører</seg> og <seg type="com" n="com110">mærker</seg> hvad Herren fordum sagde: <seg type="comStart" n="com111"/>nødvendigt er det, at Forargelsen maa komme, men ve Ham, <pb type="edition" n="20" ed="US" />ved hvem den kommer! bedre var det for ham, at han var sjunken ned til Havets Bund, end at han skulde forarge en af disse Smaa<seg type="comEnd" n="com111"/>. Dele vi derfor vor <pb type="edition" n="260" ed="VU" />Tidsalders Ringeagt og Blindhed for det himmelske Lys, o, da <seg type="com" n="com103">lader</seg> os dog ei være <seg type="com" n="com112">forvovne</seg> og skamløse nok til at optræde som Kristendommens Tolke og besmitte det hellige Sted! <seg type="com" n="com222">Lader</seg> os dog ei <seg type="com" n="com113">sanke gloende Kul paa vort Hoved</seg>, ved at røve vore Brødre det, hvis Savn dog sikkerligen ogsaa vi maa stundom føle dybt, <app type="corrNote" select="yes">
<lem wit="GV">den</lem><rdg wit="A">deu</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> faste og stadige Tro paa Gud og hans Enbaarne, der opgløder <app type="corrNote" select="yes">
<lem wit="GV">Hiertet</lem><rdg wit="A">Hierret</rdg><witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> til<!-- il forsvundet i ex 1 --> al god Gernings <seg type="com" n="com167">Øvelse</seg>, og trøster det i Modgangs haarde Time! Vov det ei, du Unge, opblæst af <seg type="com" n="com168">daarlig</seg> Hovmod og Tillid til din egen Visdom! kan du ei ydmyges og beskæmmes ved at se, at hvad du agter for saa let, ved Menneskekløgt at løse Tilværelsens Gaade og afhielpe Slægtens Trang, er det Samme, hvorpaa <seg type="comStart" n="com200"/>Old<pb type="text" facs="1810_139A_fax027.jpg" n="23" ed="A" />tidens Herligste<seg type="comEnd" n="com200"/> arbeidede forgæves; o saa <seg type="com" n="com169">bæv</seg> dog tilbage for den rystende Sandhed, at den Bedrøvedes Suk og den Trøsteløses Jammer, den Fortvivledes Skrig og den <app type="corrNote" select="yes">
<lem wit="GV">Døendes</lem>
<rdg wit="A">Døeudes</rdg>
<witDetail wit="A" n="0">[tekstkritikken er behandlet i ACCESS]</witDetail></app> Angest vil komme over Dig, vil anklage dig for den Almægtiges Trone, og du, du skal da skiælvende raabe: <seg type="comStart" n="com115" />
<seg type="com" n="com116">falder</seg> over mig, <seg type="com" n="com117">skiuler</seg> mig I Høie, og I Bierge, for den retfærdige Dommer!<seg type="comEnd" n="com115" /> – Ere vi derimod selv Kristne, føle vi os giennemtrængte af den Overbevisning, at <persName key="pe45">Jesu Kristi</persName> hellige Lære, udsprunget af en høiere Rod, ene mægter at neddæmpe Forstandens ængstende Tvivl, trøste det kummerfulde Hierte, og lede Mennesket stadig gennem Fristelse og Genvordighed paa Retfærdigheds og Helligheds trange Sti; o, da <seg type="com" n="com103">lader</seg> os ei mismodige spørge: hvem troer vort Ord? men tillidsfulde udbryde med <seg type="com" n="com81">Apostelen</seg>: <seg type="com" n="com118">Troen kommer af Hørelsen</seg>, og Guds Ord er det som skal høres! <seg type="com" n="com222">Lader</seg> os mandigen svinge <seg type="com" n="com198">dette Ordets kraftige Sværd</seg> mod Synd og mod Vantro, uden at agte paa Tidens letsindige Spot, uden at frygte for deres Medynk, som tro sig at være kloge! <seg type="com" n="com222">Lader</seg> os med den Følelse, som kan giennemgløde Hierterne, forkynde Folket det trøstende Evangelium, og selv <seg type="comStart" n="com119"/>stirrende mod Himlen, hvortil Herren op<pb type="text" facs="1810_139A_fax028.jpg" n="24" ed="A" />foer<seg type="comEnd" n="com119"/>, stræbe at vinde Borgere for hans Naades Rige!</p>
<p rend="firstIndent">Da skal den Gud, <seg type="com" n="com120">i hvem vi leve og røres og ere</seg>, <seg type="com" n="com60">størke</seg> os til vor Gerning med sin hellige Aand, og <seg type="com" n="com121">Han som begyndte det gode Værk i os, skal fuldende det indtil Jesu Kristi Dag</seg>. Det ske, o Gud! Amen.</p>
<fw type="blank" />
<fw type="longLine" />
<pb type="periText" facs="1810_139A_fax029.jpg" />
<pb type="periText" facs="1810_139A_fax030.jpg" />
<pb type="periText" facs="1810_139A_fax031.jpg" />
<pb type="periText" facs="1810_139A_fax032.jpg" />
</div>
</body>
</text>
</TEI>
|