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Memphis (altägyptisch Men-nefer, Inbu-hedj, Hut-ka-Ptah; biblisch Noph, Movh; ) war die Hauptstadt des ersten Gaus von Unterägypten. Ihre Ruinen befinden sich in der Nähe der Ortschaften Mit-Rahineh und Helwan etwa 18 km südlich von Kairo und gehören seit 1979 als Teil der Stätte Memphis und seine Nekropole – die Pyramidenfelder von Gizeh bis Dahschur zum UNESCO-Welterbe.

Manetho berichtet, dass Memphis der Legende nach von König Menes 3000 v. Chr. gegründet wurde. Während des Alten Reiches war sie Hauptstadt von Ägypten und blieb eine wichtige Stadt in der ägyptischen Geschichte. Memphis stand unter dem Schutz des Gottes Ptah, des Schutzpatrons der Handwerker, dessen Tempel Hut-Ka-Ptah sich im Zentrum der Stadt befand.

Die Stadt nahm eine strategische Position am Beginn des Nildeltas ein und beherbergte deshalb viele Werk- und Produktionsstätten, darunter auch für Waffen. Der Aufstieg und das Scheitern von Memphis sind eng mit der Geschichte des gesamten Landes verbunden. Aufgrund des Aufstiegs Alexandrias verlor Memphis ihre wirtschaftliche Rolle im Land und wurde nach und nach aufgegeben. Mit dem Edikt von Thessaloniki endete auch ihre religiöse Bedeutung.

Lage

Die heutigen Überreste nahe Mit-Rahina stammen aus jüngerer Zeit. 1982 durchgeführte Untersuchungen haben gezeigt, dass die Siedlungsschichten der Stadt nicht übereinander, sondern nebeneinander liegen. Der Standort von Memphis hatte sich im Laufe der Jahrtausende, wahrscheinlich bedingt durch Änderungen im Nilverlauf, verschoben. Der Fluss war im Altertum nicht reguliert und konnte bei hohen Überschwemmungen in ein anderes Bett zurückfließen.

Die Stadt des Alten Reiches lag, wie Bohrungen im Gelände gezeigt haben, viel weiter im Norden, neben den Mastabas der 1. und 2. Dynastie und dem modernen Ort Abusir. In der 1. Zwischenzeit verschob sich das Stadtgebiet weiter nach Süden in die Gegend der Pyramiden des Alten Reiches von Sakkara. Im Mittleren Reich lag es dann weiter im Osten, dort, wo heute die wenigen Ruinen zu sehen sind. Dies blieb dann auch der Standort der Stadt bis in die römische Zeit.

Gründung
Über die Stadtgründung existieren keine gesicherten Fakten. Es gibt einen Bericht von Herodot, der sich angeblich auf die Priester des Ptahtempels beruft. Der Ägyptologe A. Badawi räumt dem Bericht aber eine gewisse Glaubwürdigkeit ein.

Demnach soll die Stadt von Menes gegründet worden sein. Er leitete den Nil um und baute einen Damm zum Schutz des trockengelegten Gebietes, auf dem die Stadt errichtet werden sollte. Der Damm diente auch zum Schutz des Gaus vor einem erneuten Eindringen des Wassers. Danach baute Menes eine Festungsstadt und den Ptah-Tempel mit einem vom Nilwasser gespeisten See. Nach Badawi war dieser Damm noch Anfang des 20. Jahrhunderts nahe dem modernen Ort Koschescheh zu sehen und verschwand erst mit der Modernisierung des ägyptischen Bewässerungssystems. Sicher ist, dass zu Beginn des Alten Reiches bei Memphis ein Damm gebaut werden sollte, der heute als Sadd-el-Kafara bekannt ist.

Nach Manetho erbaute "Athotis" (Aha oder Teti I.) den Königspalast in Memphis.

Namen

Die heutige Bezeichnung "Memphis" (nach dem griechischen Μέμφις) geht auf das altägyptische Wort "Men-nefer" zurück und bedeutet in etwa dauerhaft ist die Vollkommenheit. Der Begriff wurde mit ziemlicher Sicherheit vom Namen der Pyramidenstadt des Königs Pepi I. im Süden von Sakkara abgeleitet. In ihrer vollständigen Form hieß die Stadt "Nut men-nefer-Pepi-meri-Ra" ("Dauerhaft ist die Vollkommenheit Pepis, geliebt von Re"-Stadt). Die offizielle Bezeichnung "Men-nefer" erscheint jedoch erst in den Inschriften des Neuen Reiches.

Ursprünglich wurde die Stadt "Inebu-Hedj" (Weiße Mauern) genannt und ist in dieser Form seit den Königen Chasechemui (2. Dynastie) und Djoser (3. Dynastie) belegt. Gebräuchlicher wurde die Singularform "Ineb-Hedj" (Weiße Mauer), die zum ersten Mal auf dem Palermostein der 5. Dynastie erscheint und noch von den antiken Historikern Herodot und Diodor parallel zu "Men-nefer" verwendet wurde. Herodot führt den Namen auf einen Stadtteil zurück, dessen Gebäude komplett aus weißem Kalkstein bestanden. Aufgrund der Wortbedeutung wird jedoch davon ausgegangen, dass Memphis zunächst als Festungsstadt errichtet wurde, die von einer weißen Mauer umgeben war.

Zeitweise wurden Memphis oder Bezirke der Stadt auch nach anderen Pyramidenstädten benannt. So diente im Mittleren Reich der Name des Pyramidenkomplexes des Teti "Djed-sut-Teti" (Ewig sind die Stätten des Teti) aus der 6. Dynastie als Bezeichnung für die gesamte Stadt, im Neuen Reich hingegen nur noch für einen bestimmten Bezirk.

Seit dem Neuen Reich verwendete man den Namen des zentralen Ptah-Tempels "Hut-ka-Ptah" (Tempel des Kas von Ptah). Bekannt ist auch die Metapher "Mechat taui" (Waage der Beiden Länder), da sich die Stadt genau an der Grenze zwischen Oberägypten und dem nördlichen Nildelta befand.

Weitere Bezeichnungen sind "Nut-Ptah" (Stadt des Ptah) und "Nut-Ta-tenen" (Stadt des Ta-tenen) nach den beiden Stadtgöttern Ptah und Tatenen. Der Begriff Anch-taui (Leben der Beiden Länder) war zunächst ein Toponym für die Katzengöttin Bastet, ab dem Mittleren Reich auch für Ptah und konnte als Bezeichnung für Memphis oder die Nekropole der Stadt verwendet werden.

Geschichte

Frühzeit
Memphis spielte bereits seit der Reichseinigung eine bedeutende Rolle im Land, vor allem in Kunst, Wissenschaft, Religion und Militär. Die Herrscher der Thinitenzeit, die auch kleinere Gräber in Abydos besaßen, legten in Sakkara-Nord eine erste Königsnekropole an. Ungeklärt ist, welche Gräber davon echt und bei welchen es sich nur um Kenotaphe handelt. Nach Barry J. Kemp gehören die Grabbauten in Memphis zu hohen Würdenträgern aus dieser Zeit und nach Jean-Philippe Lauer ließen sich erst die letzten drei Könige der 2. Dynastie in Memphis begraben, was darauf hinweist, dass die Stadt zu dieser Zeit begann, eine besondere Rolle als Reichshauptstadt einzunehmen.

Die Stadt galt schon sehr früh als religiöses Zentrum. Seit dem Beginn der ägyptischen Geschichte 3000 v. Chr. sind typische memphitische Kulthandlungen wie das Königsritual "Vereinigung der Beiden Länder" und der Kultlauf des Königs um die Mauer belegt. Ebenso geht der Kult des Stadtgottes Ptah und des heiligen Apis-Stieres bis auf die 1. Dynastie zurück.

Altes Reich und Erste Zwischenzeit

Seit Beginn des Alten Reiches und bis zum Ende der 6. Dynastie stieg Memphis zur Residenzstadt und zentralen Verwaltungsstadt Ägyptens auf. Das ägyptische Königreich wurde zum ersten Mal von einer straff und hierarchisch organisierten Zentralregierung verwaltet, mit einem direkt dem Pharao unterstellten Wesir an der Spitze. Alle wichtigen, das Land betreffenden, Entscheidungen wurden von der dritten bis zur sechsten Dynastie in Memphis getroffen. Im Laufe des Alten Reiches kam es zur Anlage von ausgedehnten Königs- und Beamtennekropolen im nahegelegenen Sakkara, Dahschur, Gizeh und Abu Roasch. Die architektonische Gestaltung und künstlerische Ausschmückung mit Reliefs und Grabstatuen zeugen von einem hohen Standard der memphitischen Kunst.

Nach dem Untergang des Alten Reiches zum Ende der sechsten Dynastie verlor Memphis seine zentrale Bedeutung als Landeshauptstadt. In der 7. Dynastie und 8. Dynastie residierten nur noch machtlose und unbedeutende Könige in der Stadt, bis Gaufürsten aus Herakleopolis ab der 10. Dynastie die Macht im Land übernahmen.

Mittleres Reich und Zweite Zwischenzeit

Mentuhotep II., der das Land in der 11. Dynastie erneut einigen konnte, regierte von nun an in Theben. Da der Ruf der memphitischen Kunst immer noch sehr gut war, holte er Künstler aus Memphis wie z. B. den Bildhauer Antefnacht nach Oberägypten. Den memphitischen Künstlern ist es zu verdanken, dass die thebanische Kunst im Mittleren Reich einen enormen Aufschwung erhielt. Der Begründer der nachfolgenden 12. Dynastie Amenemhet I. grenzte sich von seinen Vorgängern ab und setzte die memphitische Tradition des Pyramidengrabes dreißig Kilometer von Memphis entfernt in Lischt fort. Die Könige der zwölften Dynastie verehrten wieder den Gott Ptah, indem sie für die Vergrößerung und den Ausbau des Haupttempels sorgten, reiche Opferstiftungen einrichteten und Statuen aufstellen ließen. Amenemhet II. stellte im Ptahtempel eine Gedenkstele auf, die von seinen wirtschaftlichen und militärischen Aktivitäten im Vorderen Orient berichtet.

In der von Krisen geprägten 13. Dynastie ließen sich zwei Könige in Gräbern neben der Mastabat al-Firʿaun in Sakkara bestatten und versuchten damit erneut an die Traditionen des Alten Reiches anzuknüpfen. In der darauffolgenden Zeit drangen die Hyksos in Unterägypten ein und eroberten die Stadt Memphis. Flavius Josephus, der sich auf Manetho bezieht, berichtet in seinem Werk Über die Ursprünglichkeit des Judentums über den Hyksos-König Salitis:

In Auaris, der Hykos-Hauptstadt, wurden viele Statuen gefunden, die aus Memphis stammen und mit dem Namen der Hyksos-Herrscher versehen waren.

Neues Reich

18. Dynastie
Nach Vertreibung der Hyksos und Gründung des Neuen Reiches stieg Theben als neue Reichshauptstadt auf. Memphis begann hingegen den Großteil seiner einstigen militärischen, wirtschaftlichen und administrativen Stellung zurückzuerlangen. Die Stadt diente vor allem als Hauptquartier für die Armee und als Ausgangspunkt für militärische Expeditionen in den Vorderen Orient. Ahmose I. nahm die Kalksteinbrüche von Tura in Betrieb und ordnete Verschönerungen am Tempel des Ptah und am Amuntempel in Theben an, womit er die Gleichwertigkeit beider Gottheiten betonte. Zudem sorgte er dafür, dass die Hauptgötter der religiösen Zentren in Unterägypten, Memphis und Heliopolis gleichwertig behandelt wurden. Auf einer Felsstele in Tura berücksichtigte er in seinen Titeln gleichermaßen Atum als Hauptgott von Heliopolis und Ptah aus Memphis.

In der 18. Dynastie wurde es üblich, dass die Kronprinzen ihre militärische Ausbildung in memphitischen Kasernen absolvierten. Memphis wurde somit zur "Kronprinzenresidenz", da die Kronprinzen begannen, eigene Domänen und Palastanlagen einzurichten. Einer der ersten war Amunmose, der in Memphis als Armeegeneral diente, wo die Feldzüge seines Vaters Thutmosis I. ihren Ausgang nahmen. Thutmosis III. befehligte gegen Ende der Regierung von Königin Hatschepsut die ägyptische Armee in Memphis und leitete einige kleinere militärische Unternehmungen. Auch Amenhotep II. und Thutmosis IV. absolvierten ihre Militärausbildung in Memphis und übten sich als Bogenschützen auf Schießübungsplätzen auf dem Gizeh-Plateau nördlich der Stadt. Auf dem Tagesprogramm stand die Jagd nach Löwen und Wildstieren in der Wüste. In Memphis wurden spezielle Werkstätten für Waffenschmiede und Streitwagenbauer eingerichtet und damit eine Waffenindustrie aufgebaut, die zu einem bedeutenden Wirtschaftsfaktor der Stadt wurde.

Thutmosis III. erweiterte den Hafen von Memphis (peru nefer) und richtete Schiffswerften ein, um eine moderne Flotte für die Fluss- und Seeschifffahrt aufzubauen. Er stellte syrische Schiffszimmerer ein, die Erfahrungen mit dem Bau von Seeschiffen aus ihrer Heimat mitbrachten. Die Flotte diente zum schnellen Transport der Truppenkontingente, der Waffen und der Versorgungsgüter für die Soldaten in Vorderasien. Durch die günstige Lage zog die Stadt viele Menschen aus den Nachbarländern an, Kaufleute, Handwerker und Musiker, die sich in der Stadt niederließen und ihre Kultur und Religion mitbrachten. Memphis wuchs somit mehr und mehr zu einer blühenden und weltoffenen Metropole heran.

Amenophis III. setzte die Arbeit seiner Vorgänger fort und versuchte Memphis eine führende Rolle als zweite Landeshauptstadt zu verschaffen. In erster Linie wollte er die Übermacht Thebens schwächen und Memphis erneut als bedeutendes religiöses Zentrum etablieren. Als erster Herrscher schickte er seinen ältesten Sohn Thutmosis nicht wie üblich zum Militär, sondern ließ ihn eine Priesterausbildung im Ptahtempel beginnen. Thutmosis sollte dort den Rang eines Hohepriesters und das höchste ägyptische Priesteramt eines "Prophetenvorstehers von Ober- und Unterägypten" bekleiden, das bis dahin nur von den Hohepriestern des Amun in Karnak ausgeübt wurde. Amenophis III. gründete die erste Apis-Kapelle und ließ einen eigenen Verehrungstempel Hut Neb-Maat-Re ("Tempel des Neb-Maat-Re") errichten, den er mit einer umfangreichen Opferstiftung versah. Gleichzeitig setzte er einen hohen Würdenträger namens Amenhotep in die Vermögensverwaltung ein und vertraute ihm viele weitere wichtige Ämter an.

Nach der Regierung Echnatons, der die Landeshauptstadt nach Mittelägypten verlegte, wurde die Reichsverwaltung unter Tutanchamun vollständig nach Memphis überführt, während Theben nur noch Sitz der königlichen Residenz blieb. Haremhab, der seine militärische Laufbahn bereits unter Amenophis III. begonnen hatte, nahm Memphis wieder als Ausgangspunkt für Feldzüge nach Vorderasien und ließ sich ein Beamtengrab in der memphitischen Nekropole von Sakkara einrichten.

Ramessidenzeit

Unter den Ramessiden blieb Memphis Sitz der Zentralverwaltung und Kommandozentrale für die Armee. Es wurden alte und neu hinzugekommene Königs- und Götterfeste gefeiert und die Stadt als heiliger Kultort erneut in den Vordergrund gerückt. Der Hauptgott Ptah verschmolz mit Re aus Heliopolis und dem thebanischen Amun zur Dreiergottheit Amun-Ra-Ptah, wobei alle drei religiösen Zentren gleichwertig blieben.

Unter Ramses II. wurde die neue Delta-Hauptstadt Pi-Ramesse gebaut, doch behielt Memphis seine herausragende Rolle als zweite Landeshauptstadt bei. Ramses II. setzte seinen Sohn Chaemwaset als Hohepriester des Ptah ein, der zahlreiche Bauvorhaben seines Vaters in Memphis beaufsichtigte und auch sein erstes traditionelles Regierungsjubiläum in der Stadt ausrichtete. Zudem restaurierte Chaemwaset die Pyramiden in den Nekropolen vor den Toren der Stadt. Ramses II. ließ viele verschiedene Denkmäler errichten, darunter die Westhalle des Ptahtempels, einen Pylon und einen kleinen Tempel der Hathor. Der steigende Wohlstand brachte viele bedeutende Beamte und Priester hervor, die in der nahegelegenen Nekropole aufwendige und künstlerisch ausgewogen gestaltete Gräber anlegten und in ihrer Ausschmückung den thebanischen Beamtengräbern glichen.

Zeit des Niedergangs
In der Dritten Zwischenzeit, als Ägypten wieder geteilt war, wurde Memphis von verschiedenen Fremdherrschern eingenommen. Die neuen Machthaber verschonten die heiligen Stätten und errichteten eigene neue Kultanlagen. So baute der Libyer-König Scheschonq I. (22. Dynastie) ein neues Balsamierungshaus für die Apis-Stiere. Auch Tefnacht, Bokchoris und der Kuschitenkönig Pianchi verschonten die Tempel. Nachdem Pianchi die Stadt nach heftigen Kämpfen eroberte, richteten die nachfolgenden Kuschitenkönige ihre Residenz in Memphis ein. Erst als Ägypten von den Assyrern erobert wurde, wurden auch die Tempel und Kultanlagen von Memphis geplündert und zerstört.

In der Restaurierungsphase der 26. Dynastie (Saitenzeit) kam es zum Aufleben der alten Kulte. Psammetich I. baute einen Propylon vor dem Ptah-Tempel, erneuerte den Tempel des Serapis und baute weitere Galerien und Begräbniskammern im Serapeum. Die darauffolgenden Könige Necho II., Apries und Amasis verewigten sich in den Tempelanlagen und intensivierten den Kult des Apis. Von König Apries sind zudem Überreste einer Palastanlage nördlich des Ptah-Tempels erhalten. Nach Invasion der Perser unter Kambyses II. kam es erneut zur Zerstörung der heiligen Stätten und zur Schlachtung der heiligen Apis-Stiere. Sein Nachfolger Dareios I. ließ einige zerstörte Tempel wieder aufbauen. Während der Perserzeit zogen viele Ausländer in die Stadt und der Handel mit weit entfernten Ländern blühte auf. Nach Vertreibung der Perser mit Hilfe Athens und Spartas ließen sich die Könige der 29. Dynastie und 30. Dynastie wieder in Memphis krönen, das nun allerdings mehr einer Festung als einer blühenden Stadt glich.

Daraufhin eroberten die Perser Memphis ein zweites Mal, wurden aber 332 v. Chr. von Alexander dem Großen vertrieben. Dieser respektierte den Glauben der Ägypter, verehrte die ägyptischen Götter und den Apis-Stier und ließ sich in Memphis zum Pharao krönen. Es kam zur Austragung von Spielen und Wettkämpfen und zur Erneuerung des kulturellen Lebens. Nach Gründung der neuen Hauptstadt Alexandria direkt am Mittelmeer verlor Memphis seine Bedeutung als wichtige Hafenstadt, blieb aber nach wie vor bedeutend. Die Ptolemäer-Könige bauten in den darauffolgenden dreihundert Jahren weiterhin am Ptah-Tempel. Auch unter der römischen Herrschaft blieb Memphis eine bevölkerungsreiche, blühende Handelsstadt, auch wenn sie schon lange nicht mehr dieselbe Bedeutung als Residenz- und Verwaltungszentrum innehatte wie zur Zeit des Neuen Reiches.

Koptische und arabische Zeit
In der koptischen Zeit ist von Memphis kaum etwas bekannt. 639 eroberten die arabischen Truppen Ägypten, das bis zu dieser Zeit unter römischer Herrschaft stand. Nach Flinders Petrie wurde der Kapitulationsvertrag zwischen dem römischen Gouverneur und den Arabern in Memphis unterzeichnet. 641 gründete der islamische Truppenführer Amr ibn al-As nördlich von Memphis die Stadt Fustat, die den arabischen Stadtkern von Kairo bilden sollte. Die Gebäude der Stadt, sowie die Moscheen und Stadtmauern wurden mit Baumaterial aus Memphis errichtet, das als Steinbruch diente. Alle Tempel und Paläste wurden abgetragen, Architekturteile wie Ornamente oder Säulen in die neuen Gebäude von Kairo verbaut. Übrig blieben nur noch wenige Ruinen, die durch die Natur zurückerobert wurden. Die Nilschlammziegel boten einen fruchtbaren Boden, auf dem Dattelpalmen gepflanzt und Felder angelegt wurden.

Religion
Memphis war zur Zeit des Alten Ägypten ein bedeutendes religiöses Zentrum, in dem viele spezielle Stadtgötter verehrt wurden. Die memphitischen Priester entwickelten eine eigenständige Theorie zur Entstehung der Welt und zur Schöpfungsgeschichte. Eine Besonderheit bildete der Stierkult, bei dem ein lebender, als heilig geltender Stier im Mittelpunkt stand.

Einheimische Götter

Hauptgott von Memphis war Ptah, der in der Stadt eine weitläufige Tempelanlage besaß. Er galt als Schutzgott der Bildhauer, Maler und Handwerker. Ptah bildet in Memphis zusammen mit der löwenköpfigen Göttin Sachmet und dem jugendlichen Gott Nefertem eine Göttertriade. Die Verehrung von Sachmet (sḫmt, "die Mächtige") geht bis ins Alte Reich zurück, wo sie noch als friedfertige Schutzgöttin auftrat, sich später jedoch zu einer mächtigen Kriegsgöttin entwickelte. Nefertem, der gemeinsame Sohn von Ptah und Sachmet, war der Gott der Jugend, der Schönheit und der Vollkommenheit. Sein Symbol ist die Blüte des Blauen Lotos. In den Pyramidentexten und im Totenbuch wird Nefertem als "Lotosblüte an der Nase des Re" bezeichnet, d. h., er tritt dort als Lebensspender des Sonnengottes Re auf. Als Sohn der Sachmet kann Nefertem gelegentlich kriegerische Aspekte aufweisen und wird dann mit Krummschwert gezeigt oder als Löwe, der einen Feind verschlingt.

Der Name der memphitischen Nekropole Sakkara leitet sich von ihrem Schutzgott Sokar ab. Dargestellt wird er meist als mumienförmiger Mensch mit Falkenkopf. Er diente als Schutzpatron der Nekropolenarbeiter und war schon seit frühester Zeit ein memphitischer Gott, auch wenn sein genauer Ursprung unbekannt ist. Im Alten Reich ging er eine Verbindung mit Ptah ein und bildete mit diesem die Doppelgottheit Ptah-Sokar. Als Schutzgott der Nekropole entwickelte sich Sokar zu einer Totengottheit. In dieser Funktion ging er eine Verbindung mit Osiris aus Abydos ein und wird mit diesem daher in den Pyramidentexten gleichgesetzt. Im Mittleren Reich erfolgte eine Verknüpfung der drei Gottheiten zur Triade Ptah-Sokar-Osiris, deren Symbole sich in der Spätzeit in Form einer Holzstatuette in vielen Gräbern dieser Zeit wiederfand.

In seiner Funktion als Fruchtbarkeits- und Erdgott wurde Sokar ab dem Neuen Reich mit dem Sokar-Fest geehrt, das alljährlich zu Beginn der Feldarbeiten am 26. Tag des 4. Monats achet landesweit gefeiert wurde. Dazu wurde Sokar, symbolisch durch einen Stein oder als Falke auf einem Erdhaufen sitzend, auf eine geschmückte Barke gesetzt, die mit einem Schlitten um die Mauern von Memphis gezogen wurde. Diese Aufgabe stand traditionell dem König zu, konnte aber auch von Priestern stellvertretend durchgeführt werden. Die Menschen der Umgebung schmückten sich dabei mit einem Kranz aus Zwiebeln um den Hals und folgten der Barke in feierlicher Prozession. Darstellungen des Festes finden sich an Tempeln aus dem Alten Reich, aber auch im Neuen Reich ausführlich im oberägyptischen Medinet Habu.

Serapis ist die gräzisierte Form von Osiris-Apis und tritt als Gott erst in der späten Zeit der ägyptischen Geschichte auf. Er ist die typisch memphitische Form des Unterweltgottes Osiris. Der Kult des Osiris-Apis beschränkte sich zunächst auf Memphis und wurde dann von Ptolemaios I. nach Alexandria gebracht. Dort erhielt er im Serapeum von Alexandria eine eigene Verehrungsstätte. Erst hier nahm er griechische Züge an und wurde seitdem von Griechen und Ägyptern gemeinsam verehrt.

Auslandsgötter

Die syrische Göttin Qudschu war im Alten Orient eine Kultform der Göttinnen Anat und Astarte und entwickelte sich erst in Ägypten zu einer eigenständigen Fruchtbarkeits- und Heilgöttin. In Memphis besaß sie einen Hauptkultort im Ptah-Tempel und wurde dort wahlweise als Tochter oder Gattin des Ptah betrachtet.

Der kanaanitische Wettergott Baal war sowohl für die Fruchtbarkeit der Erde, als auch für Unwetter, Sturm und Gewitter zuständig. Er vereinte somit wie Sachmet zugleich heilbringende und zerstörerische Aspekte in sich. Seine Verehrung in Memphis lässt sich bis zur Zeit von Amenophis II. zurückverfolgen. Im Hafen von Memphis, Peru-nefer, trat er als Baal-Sapan in Erscheinung und wirkte dort als Schutzpatron der Seeleute. Er wurde bis in die Spätzeit in einem Heiligtum verehrt, das von syrischen Seeleuten gebaut wurde und später auch von ägyptischen Seefahrern genutzt. Als erster Priester des Baal-Sapan ist ein Mann mit dem semitischen Namen Sarabijahina bekannt. Ab der 19. Dynastie war Baal ein Königsgott und verschmolz mit der ägyptischen Gottheit Seth.

Der aus Amurru stammende Kriegsgott Reschup wurde ab der Ramessidenzeit von memphitischen Handwerkern als "Großer Gott, Herr des Himmels" und als Heilgott verehrt. Er stand in Verbindung mit Epidemien und Unheil und konnte diese wie Sachmet sowohl verursachen als auch verhindern und heilen. Zuvor wurde er bereits unter Amenophis II. als kriegerische Gottheit verehrt und auf mehreren Stelen dargestellt. Er stand wie Astarte mit Pferden in Zusammenhang und wurde bis zur Mitte der 18. Dynastie häufig reitend dargestellt. Auf Stelen wird Reschup stets mit Keule, Schild und Speer abgebildet. Mit dem Fruchtbarkeitsgott Min und der syrischen Göttin Qudschu bildete Reschup eine Triade und erhielt so Aspekte von Erotik und Fruchtbarkeit.

In Peru-nefer wurde Astarte wie Qudschu als Tochter oder Gattin des Ptah verehrt und mit der Löwengöttin Sachmet identifiziert. Sie war die einzige Göttin im ägyptischen Pantheon, die für den Schutz der Streitwagen zuständig war. Sie wird deshalb häufig in Begleitung des im Streitwagen kämpfenden Königs gezeigt und dazu als "Schild des Königs" bezeichnet.

Apis-Kult

Memphis galt neben Heliopolis und Hermonthis als eine der Hauptzentren des ägyptischen Stierkultes. Während man in Heliopolis den Mnevis-Stier und in Hermonthis den Buchis-Stier verehrte, huldigte man in Memphis dem Apis, der als Verkörperung oder göttlicher Herold des Hauptgottes Ptah angesehen wurde.

Der Apis-Kult geht der Überlieferung zufolge bis auf die 1. Dynastie zurück und soll vom sagenumwobenen König Menes eingeführt worden sein. Der Stier symbolisierte Fruchtbarkeit und göttliche Stärke, weshalb ägyptische Könige gelegentlich den Beinamen "starker Stier" trugen. Um als ein besonderes heiliges Tier betrachtet zu werden, musste ein Apis-Stier ein schwarzes Fell mit weißen Flecken von bestimmter Form aufweisen. Außerdem musste er auf der Stirn einen dreieckigen Fleck besitzen, im Nacken einen weißen Fleck in Gestalt eines Geiers und auf der rechten Seite ein halbmondförmiges Symbol. Insgesamt wurden 29 Merkmale unterschieden, die für die Aufnahme eines heiligen Apis-Stieres ins Gehege des Ptah-Tempels erforderlich waren. Dort wurde er, falls es sich um ein Jungtier handelte, einer größeren Anzahl von Pflegern überlassen, darunter auch drei Hohepriestern. Der Stier verbrachte durchschnittlich 25 Jahre in dem göttlichen Gehege und wurde währenddessen durch Pilger und Priester mit ausgesuchten Speisen gefüttert. Er lebte den größten Teil seiner Zeit im Stall, konnte jedoch zu besonderen Anlässen der Öffentlichkeit im Tempelhof vorgeführt werden.

Verstarb das Tier, wurde im gesamten Land eine Trauerzeit von siebzig Tagen verhängt. Die Zeit wurde benötigt, um den verstorbenen Apis zu mumifizieren. Die Riten zur Einbalsamierung ähnelten dabei denen der Menschen. Bis zur Zeit von Sethos I. beerdigte man die toten Stiere in Einzelgräbern. Danach legte man eine Galerie an, die bis in Ptolemäerzeit zu einer katakombenähnlichen Begräbnisstätte (Serapeum in Sakkara) ausgebaut wurde. Die Stiermumie wurde in einer feierlichen Prozession vom Balsamierungshaus auf dem Gelände des Ptah-Tempels bis zum Serapeum in Sakkara über eine lange Sphinx-Allee transportiert, die 1850 von Auguste Mariette entdeckt wurde. Nach dem Tod des Apis galt es, unter den zahlreichen Herden Ägyptens einen neuen geeigneten Nachfolger zu finden.

Schöpfungsmythos

Ptah stand bei der in Memphis entwickelten Schöpfungslehre im Mittelpunkt, bei der er eine führende Rolle in der Weltschöpfung einnahm. Seine Schöpfung der Welt beruhte auf der Erkenntnis des Herzens, das nach altägyptischer Vorstellung Sitz des Verstandes und der Gefühle war. Durch die Kraft des gesprochenen Wortes verwandelten sich seine Ideen in konkrete, vielfältige Formen der materiellen Welt.

Der Inhalt dieser Schöpfungsgeschichte ist durch einen Ritualtext auf einer Granitstele überliefert, der als Denkmal memphitischer Theologie bekannt ist. Er geht auf einen Text aus dem Neuen Reich zurück, den der Kuschitenkönig Schabaka um  von einem abgenutzten Papyrus übertragen und im Tempel des Ptah aufstellen ließ:

Archäologie

Entdeckungs- und Forschungsgeschichte

Der Ort Memphis ist außerhalb des Landes seit der Antike berühmt und wird nicht nur in ägyptischen Texten, sondern auch häufig in anderen antiken Quellen erwähnt.

Aus verschiedensten wiederentdeckten diplomatischen Archiven sind Briefwechsel von mit dem Land in Beziehung stehenden Königreichen erhalten. Zu nennen wären hier die Amarnabriefe, die den Schriftverkehr zwischen den babylonischen Herrschern oder den syrischen Stadtstaaten mit dem Hof von Amenophis III. oder Echnaton umfassen, die Keilschrift-Archive von Boğazkale, der Hauptstadt des hethitischen Reiches, in denen der diplomatische Austausch zwischen den beiden Großmächten zur Zeit von Ramses II. aufbewahrt war, die Siegesstelen der Herrscher aus Napata, die eine kontextuelle Beschreibung der Stadt liefern, oder die Siegeserklärungen der Assyrerkönige, die die antike Hauptstadt ebenfalls auf der Liste ihrer Eroberungen erwähnen.

Von der Antike bis zum Mittelalter
Ab der zweiten Hälfte des ersten vorchristlichen Jahrtausends häufen sich die antiken Erwähnungen und werden ausführlicher, besonders mit der Entwicklung des griechischen Handels und den Beschreibungen der Reisenden, die den Händlern bei der damaligen Entdeckung des ägyptischen Landes nachfolgten. Zu den wichtigsten klassischen Autoren, die die antike Stadt Memphis erwähnen, zählen:
 Herodot, der die Denkmäler der Stadt während der ersten Perserherrschaft im fünften Jahrhundert vor Christus besuchte und beschrieb
 der griechische Historiker Diodor von Sizilien, der den Ort im ersten Jahrhundert vor Christus besuchte und in Übereinstimmung mit Herodot Informationen über die Stadt sammelte, aber auch neue Einzelheiten lieferte
 der griechische Geograph Strabon, der den Ort während der römischen Eroberung Ende des ersten vorchristlichen Jahrhunderts bereiste und eine Beschreibung lieferte

Danach wurde die Stadt noch häufig von weiteren lateinischen oder griechischen Autoren des römischen Reiches erwähnt, aber nur wenig davon gaben eine umfassende Beschreibung. Die meisten beschränkten sich auf Einzelheiten der Kulte, besonders auf den Apiskult, wie z. B. Sueton oder Ammianus Marcellinus. Mit der Aufgabe der Kulte und dem Verlust der wirtschaftlichen Bedeutung innerhalb des Landes, die bereits mehrere Jahrhunderte zuvor mit der Entstehung von Alexandria einsetzte, geriet die Stadt in der nachfolgenden christlichen Epoche in Vergessenheit. Neue Beschreibungen der Stadt, die mittlerweile zu Ruinen verfallen war, tauchen erst wieder mit der Eroberung des Landes durch die Araber auf.

Zu den wichtigsten Quellen aus dieser Zeit gehören:
 Abd al-Latif al-Baghdadi, ein berühmter Geograph aus Bagdad, der im dreizehnten Jahrhundert während seines Aufenthaltes in Ägypten eine Beschreibung der Ruinenstätte abgibt
 Muhammad al-Maqriz, ein ägyptischer Historiker aus dem vierzehnten Jahrhundert, der die Stätte ebenfalls besuchte und beschrieb

Von der Renaissance bis zum Jahrhundert der Aufklärung
Nach dem Ende des europäischen Mittelalters und infolge der Kreuzzüge berichten westliche Reisende in zahlreichen Werken über die Wiederentdeckung des Nahen Ostens. Ägypten war zu jener Zeit für zahlreiche Pilger eine nahezu unverzichtbare Station auf ihrer Durchreise ins Heilige Land. Einige Besucher verfassten Reiseberichte, die dank der jungen Erfindung des Buchdruckes eine weite Verbreitung fanden. Die genaue Lage der Stadt war zu dieser Zeit noch unbekannt und auch die Nennung in biblischen Texten ließen keine genauen Rückschlüsse zu. Dennoch versuchten einige Reisende auf Grundlage der klassischen Schriften antiker Autoren die Ruinen der Stadt ausfindig zu machen.

Jean de Thévenot war 1652 der erste Europäer, der auf seiner Ägyptenreise den Standort und die Ruinen richtig deutete, so wie es früher bereits die arabischen Schriftsteller taten. Seine Beschreibung ist zwar knapp, stellt aber die erste ihrer Art vor den Erforschungen des darauf folgenden Zeitalters der Aufklärung und vor der Erfindung der modernen Archäologie dar.

Die Geburtsstunde der modernen Archäologie in Ägypten erfolgte mit der Ägyptenexpedition von Napoleon 1798. Die Deutung von Thévenot konnte durch genauere Erforschungen und einer Freilegung der Denkmäler bestätigt werden. Bei der Expedition waren nicht nur französische Soldaten, sondern auch zahlreiche Gelehrte dabei, die die Ergebnisse ihrer ersten wissenschaftlichen Untersuchungen in der mehrbändigen Description de l'Égypte veröffentlichten. Das Monumentalwerk enthielt auch eine Karte der Region, in der zum ersten Mal die genaue Lage von Memphis verzeichnet war.

19. Jahrhundert und erste Forscher

Damit war der Grundstein für größere Erforschungen gelegt, die im neunzehnten Jahrhundert folgten und von den ersten Ägyptologen durchgeführt wurden. Es dauerte nicht lange bis zur Gründung großer archäologischer Institute, die für die Organisation von Expeditionen und vor allem für die Veröffentlichung von Forschungsergebnissen dienten.
 Die ersten Ausgrabungen in Memphis wurden von Giovanni Battista Caviglia und Sloane 1820 durchgeführt. Die beiden Forscher entdeckten die große liegende Kolossalstatue von Ramses II., die im Freilichtmuseum ausgestellt wird und die Hauptsehenswürdigkeit des Ausgrabungsortes ist.
 Jean-François Champollion, der während seiner Ägyptenreise von 1828 bis 1830 nach Memphis kam, beschrieb die von Caviglia und Sloane entdeckte Kolossalstatue, führte einige Ausgrabungen durch und entzifferte die zugänglichen Kartuschen und Inschriften. Er nahm sich fest vor, zu einem späteren Zeitpunkt mit mehr Ausrüstung und Zeit zurückzukehren, um die Überreste gründlicher zu studieren. Sein plötzlicher Tod von 1832 verhinderte jedoch die Umsetzung seiner Vorhaben.
 Im Rahmen der Preußischen Expedition von 1842 legte Karl Richard Lepsius weitere Überreste frei und fertigte eine detaillierte Karte an, die für alle nachfolgenden Erkundungen und Ausgrabungen als Grundlage diente.

Das damalige vom osmanischen Joch befreite Ägypten begann sich wirtschaftlich zu entwickeln und sich neu zu öffnen. Selbst wenn das sich im Aufbau befindliche Land noch unter Einfluss der großen Kolonialmächte dieser Zeit, insbesondere Großbritanniens stand, übernahm es doch Stück für Stück die Kontrolle über sich selbst. Der Protektoratsstatus hatte große Auswirkungen auf den wirtschaftlichen Wachstum des Landes. Die systematische Kultivierung des Bodens brachte de facto zum Teil zufällige Entdeckungen archäologischer Überreste mit sich, so dass sich große europäische Sammler aufmachten, im Auftrage bedeutender Museen aus London, Turin, Paris oder Berlin, das Land nach Altertümern zu durchpflügen. Bei einem Beackerungsversuch von bis dahin brachliegendem Land entdeckten Bauern 1847 zufällig in Kom el-Dafbaby, in der Nähe des Dorfes Mit-Rahina, Teile eines römischen Mithras-Heiligtums.

Von 1852 bis 1854 führte Joseph Hekekyan, der im Auftrage der ägyptischen Regierung arbeitete, geologische Probebohrungen durch und stieß dabei auf zahlreiche Entdeckungen. In Kom el-Khanzir nordöstlich der Umwallung des großen Ptah-Tempels förderte er zum Beispiel Talatatblöcke aus der Amarnazeit zu Tage, die von einem antiken Atontempel aus Memphis herstammten. Sie wurden wahrscheinlich für die Grundmauern oder für die Pflasterung eines anderen heute zerstörten Denkmales wiederverwendet. Hekekyan entdeckte auch die große Kolossalstatue von Ramses II. aus Rosengranit.

Die Vielzahl archäologischer Entdeckungen und angesichts der ständigen Gefahr, dass alle Reichtümer den ägyptischen Boden für immer verlassen würden, erforderten bald die Erschaffung eines eigenen Instituts für die Erkundung und Rettung der Schätze des Landes. Auguste Mariette, der 1850 das Serapeum in Sakkara freilegte, gründete die ägyptische Altertümerverwaltung und leitete von 1850 bis 1860 Ausgrabungen in Memphis, bei denen er erste Überreste des großen Ptah-Tempels zutage förderte und insbesondere Königsstatuen aus dem Alten Reich entdeckte. Er räumte den großen Granitkoloss von Ramses II. frei. Zudem fanden die wichtigsten Entdeckungen unter seiner Obhut statt.

Archäologie im 20. Jahrhundert
Von den umfangreichen zwischen 1907 und 1912 durchgeführten Ausgrabungen des britischen Ägyptologen Sir William Matthew Flinders Petrie stammen die wichtigsten Entdeckungen der Ausgrabungsstätte. Dazu zählen die Identifikation des Hypostylsaals vom Ptah-Tempel und des Pylons von Ramses II., die Entdeckung der großen Alabastersphinx – ein weiteres Hauptausstellungsstück im Freilichtmuseum – sowie der großen nördlichen Umwallung des Apries-Palastes. Zugleich entdeckte er die Überreste des Amun-Tempels von Siamun und des Ptahtempels von Merenptah. Seine Arbeiten wurden vom Ersten Weltkrieg unterbrochen und zu dieser Zeit durch andere Expeditionen fortgeführt. Später bemühte sich eine Nachfolgemission seine Arbeit weiterzuführen und die Ergebnisse zu veröffentlichen. Dabei wurden weitere Reste der Stadt freigelegt und einige zusätzliche Denkmäler geborgen.

 Von 1914 bis 1921 grub die Expedition der University of Pennsylvania den Ptah-Tempel des Merenptah aus und entdeckte in Kom el-Qala den Palast von Merenptah.
 1942 entdeckte die ägyptische Antikenverwaltung (SCA) unter dem ägyptischen Ägyptologen Labib Habachi den kleinen "Ptah-Tempel des Ramses, geliebt von Amun, Herrschergott von Heliopolis" sowie die Grabkapelle des Prinzen Scheschonq und seines Sohnes Takelot aus der 22. Dynastie.
 1950 entdeckte Habachi im Auftrag des SCA die Kapelle von Sethos I.
 Im selben Jahr beschloss die ägyptische Regierung die große Kolossalstatue Ramses II. aus Rosengranit nach Kairo zu überführen und vor dem Hauptbahnhof der Stadt aufzustellen. Der Platz erhielt daraufhin den Namen Midân Ramsis. Die Statue befindet sich nun im Großen Ägyptischen Museum in Gizeh.
 1954 wurde bei Straßenarbeiten zufällig ein Friedhof aus dem Mittleren Reich in Kom el-Fakhri entdeckt.
 Von 1955 bis 1957 grub Rudolf Anthes im Auftrag der University of Pennsylvania den kleinen Ptah-Tempel des Ramses aus und förderte das Apis-Wabet sowie den Balsamierungstisch des heiligen Stieres zutage.
 1969 wurde zufällig ein Kapitell des kleinen Hathor-Tempels entdeckt.
 Von 1970 bis 1984 führte der SCA Ausgrabungen durch und barg den kleinen Hathor-Tempel.
 1980 erfolgten ergänzende Ausgrabungen des American Research Center in Egypt, das auch den Apis-Wabet untersuchte.
 Zwei Jahre später untersuchte und erfasste der britische Ägyptologe Jaromír Málek den kleinen Ptah-Tempel des Ramses.
 Ab 1970 und von 1984 bis 1990 erfolgten Ausgrabungen der Egypt Exploration Society aus London. Es kam zu ergänzenden Ausgrabungen des Hypostylsaals und Pylons von Ramses II. und zur Entdeckung des Granitblocks mit den Annalen von Amenemhet II. Weiterhin wurden in Kom el-Fakhri Gräber der Hohepriester des Ptah aus der dritten Zwischenzeit ausgegraben, die Stätte Kom el-Rabia erforscht, die Stadt und Nekropole des Mittleren Reiches identifiziert und ausgegraben, sowie westlich von Memphis bei Sakkara die Stadt des Alten Reiches untersucht.
 Im Süden von Kom el-Qala fanden Ausgrabungen des SCA statt. Dabei wurde ein Wohnviertel aus römischer Zeit entdeckt.
 2003 setzte die Altertümerverwaltung die Ausgrabungen am kleinen Hathor-Tempel fort.
 2003 und 2004 fanden die ersten beiden Ausgrabungskampagnen der russisch-belgischen Expedition an der großen Nordmauer von Memphis statt.

Ruinen

Die Metapher Waage der beiden Länder bezieht sich auf die günstige geographische Lage von Memphis zwischen Ober- und Unterägypten. Zur damaligen Zeit dürfte Memphis nahe dem alten Nilbett auf der westlichen Seite gelegen haben – die heutigen Ruinen liegen ca. 3 km vom Nil entfernt.

Davon zeugen die Ruinen, die im 19. und 20. Jahrhundert ausgegraben wurden, u. a. die Tempel von Ptah, Isis und Re, das Serapeum, zwei kolossale Statuen von Ramses II., eine Alabaster-Sphinx und viele Wohnhäuser.

Neben den Gräberfeldern auf dem West- und Ostufer (Dahschur, Sakkara, Abusir und Gizeh im Westen, Helwan, Ma'asara, Tura und Maadi im Osten) liefert Memphis einzigartiges Fundmaterial, das von der Geschichte und Kultur des dynastischen und hellenistischen Ägyptens zeugt. Obwohl die jetzige Ruinenfläche häufig übersehen wird, ist sie eine der größten Fundstätten Ägyptens und zieht sich zehn Kilometer entlang des Nils. Sie ist in einzelne Schutthügel unterteilt, die Tells oder Koms genannt werden. Zwischen den Koms befinden sich drei größere Senken (Birkas), die auf flacherem Gelände die Lage von heiligen Stätten markieren. Der südliche Bereich ist bisher am meisten erforscht worden.

Kom el-Rabia, Kom Sabkha
Kom el-Rabia ist einer der kleinsten Koms und liegt im Südwesten des Ptah-Tempels. Er beherbergt zwei kleine Tempel für Ptah und Hathor und wurde von Ramses II. erbaut (19. Dynastie). Der Tempel wurde in der Spätzeit wiederverwendet und in römischer Zeit überbaut. Weitere Überreste sind ein Bau aus der 21. Dynastie, Teile eines griechischen Tempels und Laconicums, sowie ein Badehaus im südlicheren Kom Sabkha. Jüngere Ausgrabungen auf der Westseite von el-Rabia haben zudem mehrere Besiedlungsschichten vom Mittleren Reich bis zur Spätzeit freigelegt, die allerdings eine Lücke zwischen der 13. und 18. Dynastie aufweisen. Die Funde weisen darauf hin, dass die frühen Bauphasen der Stadt unterhalb und jenseits des westlichen Ruinenfeldes liegen.

Kom el-Oala, Kom Helul
Kom el-Oala befindet sich südöstlich des Tempelkomplexes und beherbergt einen kleinen Tempel und einen Palast des Merenptah. Von den beiden Bauwerken sind nur noch wenige Überreste vorhanden, der Grundriss wurde jedoch noch bis in römische Zeit respektiert, obwohl die Grundmauern bis dahin schon längst unter einer späteren Konstruktion verschwunden waren. In Kom Helul weiter südlich fand Flinders Petrie eine Fayence-Werkstatt aus griechisch-römischer Zeit.

Tempelanlage des Ptah

Die Anlage bedeckt das zentrale Birka und wurde wahrscheinlich auf einer vom Nil zurückgewonnenen Landfläche errichtet. In den Ausmaßen ihres trapezförmigen Grundrisses () konkurrierte sie mit dem Amun-Re-Tempel in Karnak. Die Umfassungsmauer wurde von Kolossalstatuen gesäumt, die sich insbesondere an den vier Haupteingängen befanden. Am Nord- und Südtor standen zudem Sphinxstatuen. Über die innere Struktur des Tempels ist nur wenig bekannt. Am Westtor stand eine Hypostylhalle, die möglicherweise an ein Sedfest von  erinnerte. In der südwestlichen Ecke der Anlage befand sich ein Tempel aus der Spätzeit für den Kult des Apis-Stieres.

Kom el-Fachri
Südlich des Dorfes Mit Rahina befinden sich ein Friedhof aus der 1. Zwischenzeit und Siedlungsreste aus dem frühen Mittleren Reich. Die noch intakten Gräber sind nur schlecht erhalten und beinhalteten wahrscheinlich eine Familiengruft. Die entdeckten Grabbeigaben und Dekorationen ähneln zeitgenössischen Gräbern in Sakkara. Jüngere Ausgrabungen im Osten haben Besiedlungsschichten aus der  freigelegt, einschließlich Einrichtungen für die Lagerung von Getreide.

Stadtstruktur

Aus Texten des Neuen Reiches (ca. 1550 v. Chr.) und von Ausgrabungen geht die Struktur der Stadt hervor: im Westen die Nekropolen von Sakkara, im Osten der Haupthafen Peru-nefer (Gute Ausfahrt), im Süden ein Tempel der Göttin Hathor (Herrin der südlichen Sykomore) und im Norden der Tempel der Göttin Neith (nördlich ihrer Mauer). Im Zentrum lag der Königspalast, eine Militär-Garnison mit Arsenal und nördlich davon der Tempel des Stadtgottes Ptah.

Freilichtmuseum
In dem kleinen Dorf Mit Rahina befindet sich ein Freilichtmuseum. Hauptstücke sind die liegende Kolossalstatue von Ramses II., die im Inneren des Museumsgebäudes gezeigt wird, eine stehende Kolossalstatue von Ramses II. sowie eine Alabastersphinx. Weitere Stücke sind in einem Skulpturengarten zu sehen.

Nach Aussage von Wafaa el-Saddik, die von 2004 bis 2010 Direktorin des Ägyptischen Museums in Kairo war, wurde in Zusammenhang mit der Revolution in Ägypten am 29. Januar 2011 das Museum und die Magazine "komplett ausgeraubt". Über die entstandenen Verluste gibt es noch keine genaueren Informationen.

Literatur
 Hans Bonnet: Memphis. In: Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6, S. 446–450.
 Wolfgang Helck, Eberhard Otto: Memphis. In: Kleines Lexikon der Ägyptologie. Harrassowitz, Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-04027-0, S. 184–186.
 Gabriele Höber-Kamel: Die Götterwelt von Memphis. In: Kemet. Heft 2/2002: Memphis – Geschichte einer Metropole. Kemet-Verlag, Berlin 2002, .
 David G. Jeffreys: The Survey of Memphis. Egypt Exploration Society, London 1985, ISBN 0-85698-099-4.

Weblinks

Einzelnachweise

Antike ägyptische Stadt
Gouvernement al-Dschiza
Ehemalige Hauptstadt (Ägypten)

Stadt als Namensgeber für einen Asteroiden
Memphis und seine Totenstadt – die Pyramidenfelder von Gizeh bis Dahschur
Bestandteil einer Welterbestätte in Ägypten
Bestandteil einer Welterbestätte in Afrika

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Tag: Cynthia Nicole Knuckles, Terry Wayne Hamblin Jr.
Terry Wayne Hamblin Jr. and Cynthia Nicole Knuckles would like to announce their engagement and upcoming marriage.
The wedding will take place at 2 p.m. Saturday, November 19, 2016 at the Buffalo Missionary Baptist Church on Hwy 511.
All family and friends are invited to attend. No personal invitations will be sent.


text:
Para Resources Clarifies Corporate Update News Release from June 20, 2019
Posted on June 24th, 2019 | Filed under Press Releases
Vancouver, British Columbia–(Newsfile Corp. – June 24, 2019) – Para Resources Inc. (TSXV: PBR) (WKN: A14YF1) (OTC Pink: PRSRF) (the "Company" or "Para") at the request of IIROC is issuing this news release to clarify the disclosure it included in its June 20, 2019 news release. The previous news release omitted to include cautionary language as it relates to the Company's production plans for its projects that are not supported by a preliminary feasibility or feasibility study, and without first establishing mineral reserves, which could result in higher risk of economic or technical failure. Other information which was contained in the June 20, 2019 news release included disclosure that is not permitted by National Instrument 43-101 Standards of Disclosure for Mineral Projects and is further clarified or retracted as described below.
Gold Road
The Gold Road disclosure in the June 20, 2019 news release that described gold content that had been mined in Q2 is retracted. Such gold content disclosure is not permitted unless an issuer is able to include grade and metal content for each contained metal.
The Gold Road disclosure that referred to production figures (and contained gold) and forecasts for Q3, Q4 and 2020 is retracted as the Company's work and plans at Gold Road are not supported by a preliminary feasibility or feasibility study. The Company's "NI 43-101 Technical Report, Preliminary Economic Assessment of the Gold Road Mine, Arizona, USA" dated May 3, 2018 (the "PEA") is preliminary in nature and includes Inferred Mineral Resources that are considered too speculative geologically to have the economic considerations applied to them that would enable them to be categorized as Mineral Reserves, and there is no certainty that the results included in the PEA will be realized. If the Company were to bring the Gold Road mine into production without first establishing mineral reserves supported by a feasibility study, the Company cautions that this could result in higher risk of economic or technical failure of the operation than if a feasibility study had been prepared demonstrating economic and technical viability. There are no assurances that the Gold Road mine will be found to be economic.
El Limon
The El Limon disclosure in the June 20, 2019 news release that referred to proposed production figures (and contained gold) and any economic analysis of production is retracted. The El Limon disclosure that described contained gold is retracted. Such gold content disclosure is not permitted unless an issuer is able to include grade and metal content for each contained metal as part of a deposit that has been categorized as an inferred, indicated or measured mineral resource or proven or probable mineral reserve as defined by CIM definition standards have been established on the El Limon property. The El Limon project does not have any mineral resources or mineral reserves as categorized by NI 43-101.
The Company's decision to mine and its work and plans at El Limon are not supported by a preliminary economic assessment, preliminary feasibility study or feasibility study. The technical report entitled "El Limon Project Technical Report Zaragoza, Antioquia, Colombia" dated September 15, 2015 does not satisfy the requirements to be considered a preliminary economic assessment, preliminary feasibility study or feasibility study. If the Company were to bring the El Limon mine into production without first establishing mineral reserves supported by a feasibility study, the Company cautions that this could result in higher risk of economic or technical failure of the operation than if a feasibility study had been prepared demonstrating economic and technical viability. There are no assurances that the El Limon mine will be found to be economic.
The quote from Geoff Hampson, Para's CEO, is re-stated as follows: "The previous mine plan at Gold Road, which had initially been approved by MSHA, was subsequently rejected by a new inspector. Unfortunately, the changes needed to address the new MSHA issues means that we cannot mine material from the 800 Level until a new secondary escape route is established from the 900 Level. We had anticipated being able to mine from the 800 Level during development phase to the 900 Level which would have offset the development costs. Our new plan, now contemplates the stockpiling of mineralized rock."
Paulo Andrade, Professional Geologist (MAIG #6163), VP & Country Manager of Para, is the Qualified Person under NI 43-101 who has reviewed and approved the technical information in this news release.
ABOUT PARA RESOURCES:
Para Resources Inc. ("Para") is a junior gold mining and exploration company. The Company owns two projects that couple areas of highly prospective exploration potential with an existing mining and milling operation. Purchasing existing and fully permitted mines and facilities dramatically reduces the exploration risk. In addition, Para is unique in that the Insiders have invested more than $25 million of their own capital and own approximately 70% of the equity.
Para's management team is seasoned and proven, having discovered, built, managed and sold several different mines over the last 40 years. The Company has two major projects: The Gold Road Mine in Arizona, USA and the El Limon Mine in Zaragoza, Colombia.
"C. Geoffrey Hampson"
C. Geoffrey Hampson, Chairman, Chief Executive Officer and Director
For further information, please contact Andrea Laird, telephone: +1-604-259-0302
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Pharrell Williams ' wife has given birth to triplets. The Happy star and spouse Helen Lasichanh who also have son Rocket, eight, together welcomed three babies into the world earlier this month, a spokesperson for the singer has confirmed to Vanity Fair.
The representative declined to reveal the gender or names of the tots, but said the family are all "healthy and happy".
The proud parents already have a son called Rocket and Pharrell had previously opened up about why him and Helen chose to name their son Rocket.
He said: "In the same way the Indians named their children after a force or animal or element, we named him after a man-made machine that was meant to go up, meant to ascend."


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WEF & WTO Push "Global Digital Identity Of Persons & Objects"
By Didi Rankovic June 22, 2022
The World Economic Forum's obsession with not only merely digitization, but digitalization as a means of tracking and control, is manifest in yet another document that has come out of the group.
This time, the WEF is joined by the World Trade Organization (WTO) in drafting their thoughts on what the future of trade, but also, when all's said and done – humanity – should look like.
The joint report, The Promise of TradeTech: Policy Approaches to Harness Trade Digitalization, came out in April, and addresses end-to-end trade digitization to include a digital ID certification framework that would, needless to say, be global – and apply to physical and digital objects, but also, people, i.e., natural persons.
Even now, when the pandemic, the supply chain mayhem, and many key geopolitical trends are showing that the heyday of globalization is over, this concept remains firmly embedded in the thinking of the Davos-based WEF, and, it turns out, of the WTO, also based in Switzerland.
The report explains the need to build "end-to-end trade digitization" – where natural and legal persons and objects are treated equally – with so-called identity silos, or identity domains, no longer viable. In other words, interoperable ID systems must become "global."
WEF's "spiritual leader" and its founder Klaus Schwab in 2017 wrote in his book, The Fourth Industrial Revolution, that people and movement would soon be treated the same as "any package, pallet or container" – with these physical objects at the time tracked only by radio frequency identification (RFID) tags, sensors, and transmitters.
That idea seems to have matured in the meanwhile with a number of digital ID and tracking initiatives that have come out of this year's gathering in Davos, and the new WEF/WTO report notes that not only movement and location, but also performance and contribution to "a global circular economy" can be monitored thanks to traceability.
The WEF has a name for this group of technologies – TradeTech. They include blockchain, Artificial Intelligence (AI), and Internet of Things (IoT), but the use of the word "trade" might be misleading to some, since it doesn't concern identifying and tracking only products. Unless, that is, people are also treated as products – "digital or physical."
There's also a name for what a future set on such foundations is likely to spawn: "digital dictatorships." Control and monitoring has been at the heart of any dictatorship since the dawn of time, and the digital world is providing more tools than ever to achieve just that.
The topic of RFID tags emerged during this year's WEF, held in May, a month after the publication of the report, and this time it was more concrete in the way the technology described as applied to humans.
Short of wearing tracking devices under one's skin, the next best thing – from the point of view of monitoring and tracking enthusiasts – is to place them "onto" people's skin, by way of the clothes they wear.
Active RFID tags send out a signal all the time, which is expensive but handy for real-time tracking, while passive tags are the less expensive variety often used in various packaging. What they had in common in the past is that they were clearly visible.
But there are companies now like Swicofil who produce RFID fibers and yarns that are "high performance" – and lasting a long time, since they can be integrated into clothing and are washable. In other words, not something you're likely to notice and peel off.
There are also those who already specialize in putting together RFIDs and biometrics, like facial recognition data. While RFID technology automatically identifies tags that are placed on objects, biometrics come in to identify the actual person, and reports say that this is used to automate employee monitoring.
Yuval Noah Harari, popular with the likes of Meta CEO Mark Zuckerberg, introduced on the WEF website as historian and philosopher who co-founded Sapienship – "a multidisciplinary organization advocating for global responsibility and clarifying public conversation" in terms of technological disruption, ecological collapse and the nuclear threat, spoke in Davos in 2020, to share insights such as that those who have enough data about a person can "hack" their "body, brain, life."
Omnipresent tracking certainly provides a massive amount of data, including biometrics, while Harari seems to think that "reverse engineering" of human beings is what can easily happen next.
"By hacking organisms, elites may gain the power to re-engineer the future of life itself. Because once you can hack something, you can usually also engineer it," he said.


Home > UK Politics	> Prison – A Smokescreen For Society's Failings?
Prison – A Smokescreen For Society's Failings?
The recent riots across the UK has seen many individuals go through the judicial system, but is the system currently in use fair and finally -is the punishment laid out proportionate to the crime?
4 years – 2 lads "inciting violence " on social networks V Person involved in Heroin dealer and part played in £10 million operations.
Is our justice system fair and suitable for it's needs or an easy answer avoiding blame from themselves and covering up the real reasons that led up to the riots. It's both exceedingly expensive to tax payers and very much a waste of time for the courts and prisons etc in which the offender may potentially learn more effectively via other means. It also acts as a quick release for government where anger is directed away from them and towards the "thugs".
The fact that the Police and Government had asked parents in England- did they know where their children were? Well simple answer is no, but the other factor some parents feel is what authority they have any more as they fear being done for breaking human rights laws for smacking them or punishing them. The point is that many parents of those participating have more than one job to keep them and their family above the breadline thus of course would not be able to watch over their children as they are attempting to provide for them.
Prison as a concept, is normally for those who it is of public interest to be sent away from normal law abiding society, and whereby their crime is deemed highly unacceptable to society at large while continuing freedom may cause further harm. This in context should mean murderers, rapists, serious and organised criminals- including fraud to be locked in prison/ young person's institute. However prisons should not be used as quick releases for government and should not be heavy weighted to public opinion of the day, no matter the crime or person each are and should be equal in the eyes of the law. This is not normally the case as white collars are normally given a slap on the wrist while those "social degenerates/undesirables" are locked away. Thus prison should be deemed to be the very last option once all others are exhausted, but in the current day, it is seen as the easiest and only option in most circumstances which makes the situation worse rather than better to the individual and consequently to society.
The sense of belonging is one every person needs to feel in one capacity or another, if society cannot provide such, the individual attempts to find a sense of identity elsewhere where they feel safe and a part of. More times than not, this means gangs and/or prison, where the revolving door syndrome kicks in, and where rehabilitation becomes useless. Major cuts /total withdrawal of funding has lead to a worsening of the situation as there is nothing for this Young People to do, no Provision, Education right for them or jobs for them to enter in order to better themselves.
Socially disadvantaged areas normally found to see much more drug use and dealing than that in more affluent areas of towns or cities. Gangs are normally centred on the supply of drugs and where rival gangs aim to supply can and sometimes lead to them fighting to the death to protect and defend "their territory". When those caught with drugs face prison, they also attend drug awareness sessions, being highly useless as they stand, as by then they had already experienced much of what the drugs do. What they really need on the other hand is the right support and facilities to get away from drugs to give them a start to find a better footing rather than condemning them at first sight.
The current UK Government is blatantly out of tune with the real issues affecting the people, they seem to avoid answering what the underlying problems are and how they may be actioned upon. Many young people have nothing to aspire too yet faced with a heavily materialised society, if they can not get the items they so desire through legitimate means they look to looting and/ or organised crime in order to keep up with the trends.
Rehabilitation as it stands does not work or benefit the individual or society as it fails in what it sets out to do, it fails the young people and adults that go through it and cannot provide a great restart for the individual so they may find their feet gain. The lack of employed work is a major issue as many workplaces refuse to accept those with a criminal record. Yet the Prime minister's own aid and close friend ,Coulson, was found to be at the centre of the phone hacking scandal. The Prime minister argued in support of his close friend "I believe he deserved a second chance" but don't these people being failed by David Cameron and his government, deserve one?
David Cameron and his ministers have stated that they will aim to rid individuals caught participating in the riots of their home and any other state benefits they receive. What planet are they on? Do they not realise that this only perpetuates the matter further? Obviously not as they are too busy attempting to impress the general public with the heavy veneer that they are being strong in tackling crime. It is scary to think that Prince Charles understands the people more than the Government which is highly embarrassing on their part.
Unless the government faces up and addresses how they will deal with the underlining issues, this will only be the start of the riots. With more cuts planned over the years to come the situation looks bleak and where the Government needs to think again, strongly, in what effect their cuts will affect communities? Rather than moving the blame away from them and believing it is ok to continue with the savage cuts. The Justice system needs a serious rethink of it aims, how it works and how it goes about accomplishing it. With such a contentious issue will government ever address it or be afraid of what some voters may feel or perceive towards it, or continue to affect many individuals and allowing the revolving door policy to continue.
At What Age Is Old Enough To Vote – How About Sweet 16? Technology – A force for good or bad?


South African-born English professional golfer, Ian Harold Woosnam has a net worth of $21 million as of May 2012, according to the Sunday Times Rich List. He had finished tied for fourth in The Open as a 17-year-old amateur and appeared to have the world at his feet. But it was a long road to the top and it is hard to believe he is still just 31 years old. His breakthrough came at the 2002 Dunhill championship in South Africa, where Rose was born. He has won several other European Tour titles, most notably the Volvo Masters in 2007, when he finished the season as European Order of Merit winner. But Rose wanted a career on the PGA Tour — in 2010, he won twice, and it should have been three. In 2011 he added another title and in 2012 he won his first World Golf Championship event, the Cadillac championship. Now he is looking for his first major. His on-course earnings exceed £20 million, he earned £2 million from sponsorship in 2011, and has homes in Florida and London. He undertakes charity work through his foundation for underprivileged children.
The below financial data is gathered and compiled by TheRichest analysts team to give you a better understanding of Justin Rose Net Worth by breaking down the most relevant financial events such as yearly salaries, contracts, earn outs, endorsements, stock ownership and much more.


text:
The man suspected of killing an anti-Putin blogger in France fled to Moscow afterwards, and is linked to one of Putin's closest allies, police say
Imran Aliev was found stabbed in a hotel in Lille, France. A police source told Insider that his suspected killer flew to Moscow via Germany.
An anti-Putin blogger had his throat cut in a French hotel, and the killing has the hallmarks of the Russian hit squad causing chaos in Europe
Imran Aliev, 44, a Chechen blogger who opposed both Vladimir Putin and Chechen President Ramzan Kadyrov, was found dead in Lille, France, last week.
A horrific LGBT purge in a Russian region ruled by an 'Instagram-addicted' warlord has killed 2 more people, activists say
Some 40 gay men and women were detained and tortured in the latest purge in Chechnya, the Russian LGBT Network said.
A prominent Chechen commander in Syria has been killed, reportedly by a Russian airstrike
According to reports, Salahuddin was killed in the countryside where fighting between jihadist forces and forces loyal to Assad has occurred in recent days.
A veteran Ukrainian sniper whose husband was accused of plotting to kill Putin was shot dead near Kiev
She saved her husband in June in the first attempt on his life but was killed on Monday in the second attempt.
Chechnya's leader says Russia has a literal nuclear doomsday device — and it's automated
"Even if our government was completely destroyed, our nuclear missiles would be automatically deployed," said Ramzan Kadyrov, the leader of Chechnya.
53 photos of Russia's decade after the collapse of the Soviet Union
Archived photographs of the 1990s Yeltsin-era in Russia following the dissolution of the USSR.


Allergy alert: Do not use if you are allergic to lansoprazole.
swallow whole. Do not crush or chew capsules.
do not take for more than 14 days or more often than every 4 months unless directed by a doctor. Patients should use the lowest dose and shortest duration of this therapy.
children under 18 years of age: ask a doctor before use. Heartburn in children may sometimes be caused by a serious condition.
keep the carton and package insert. They contain important information.
*This product is not manufactured or distributed by Takeda Pharmaceuticals North America, Inc., owner of the registered trademark Prevacid®, or by Novartis Consumer Health, Inc., distributor of the Prevacid®24HR product.
KEEP OUTER CARTON AND PACKAGE INSERT. THEY CONTAIN IMPORTANT INFORMATION.
TAMPER-EVIDENT BOTTLE: DO NOT USE IF INNER FOIL SEAL IMPRINTED WITH "SEALED FOR YOUR PROTECTION" OR DARK BLUE TO BLACK GELATIN BAND AROUND THE CENTER OF EACH CAPSULE IS MISSING OR BROKEN.


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I absolutely feel for you and your family. How heartbreaking the situation with her ARND must be, exhausting and frustrating. But no matter what, she is so fortunate that such loving and supportive parents are with her through her journey.
Thank you! The most exhausting part is the battle for services. Wish it were different.
My daughter is now 18 and I begin the journey to interdependence for her. She can still stay in the school system until 21 – here in Ontario (Canada) there are 14,000 adults with a developmental disability on waiting lists (minimum of 3 year wait from age 18) for services. It has been 10 years since I adopted her but I hope she finds interdependence before another 10 years with the state of our system.
This sounds so familiar. Very hard for you all. Many hugs.


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The Swim
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HomeAbout UsOur History
Save The Bay was founded in 1970 on the community's desire to protect Narragansett Bay.
To do that, Save The Bay has focused on the development of a committed constituency for the Bay. Children and adults throughout this region have learned the tremendous value the Bay brings to our economy, our environment, and our quality of life.
Former Executive Director speaks about the history and importance of Save The Bay.
1970s Highlights
1970: Defeated proposal for Tiverton Oil Refinery
1972: Defeated proposal for Rome Point nuclear facility
1975: Defeated proposal for Prudence Island LNG plant
Save The Bay is incorporated in October 1970. Operating out of a small office in East Greenwich, RI, our first executive director, John Scanlon, and two part-time staff focus on the proposed development of energy facilities along Narragansett Bay.
Championed the creation of the Rhode Island Coastal Resources Management Council in 1972.
Launches the first open water swim across the Bay, from Jamestown to Newport in 1977. Some 100 people take part and the Save The Bay Swim is born.
Sounds the alarm on urban water pollution issues that literally make the upper Bay an open sewer. Our first target is the Providence sewage treatment facility, which was rated New England's worst pollution problem by the U.S. Environmental Protection Agency for dumping millions of gallons of untreated sewage into the Bay each year.
Wins passage of $87 million in clean water bond to fund the upgrade and repair of Providence's sewage treatment facility. As a direct result, thousands of acres of shellfish beds are reopened in the next few years.
Sounds the alarm on toxic industrial waste with "Down the Drain."
Preserves public access at Black Point in Narragansett.
As a U.S. Coast Guard-sanctioned organization, mobilizes hundreds of volunteers to help clean up Brenton Reef oil spill. For its role in mitigating this disaster, Save The Bay was named the 76th of a "Thousand Points of Light" by the President of the United States.
Launches shipboard education program to introduce K-12 students to Narragansett Bay.
Published "A Raw Deal" detailing the effects of Combined Sewer Overflows (CSO) in Narragansett Bay and initiate a campaign to end CSO pollution
STB issues a call to action to clean up wastewater treatment plans with our report "The Good, the Bad, and the Ugly," building public and political pressure on plants to correct their problems.
Water quality in the upper Bay and the Providence, Seekonk and Pawtucket rivers improves.
Calls for restoration of polluted waters of the Blackstone and Pawtuxet rivers and Mount Hope Bay.
Wins passage of $141 in clean water bonds for Greenwich and Mount Hope bays and the Pawtuxet River.
Coordinates massive volunteer cleanup of North Cape oil spill.
Prevents a proposal to fill in one square mile of Bay at Quonset Point.
Launches habitat restoration program with focus on salt marshes, underwater eelgrass beds and fish runs.
Sues the Rhode Island Department of Environmental Management and the Blackstone Valley District Commission to end raw sewage overflows in the Seekonk River.
Launches Baykeeper Program, the eighth in the world.
Champions dramatic reductions in thermal pollution of Mount Hope Bay by Brayton Point Power Plant.
Wins passage of nitrogen reduction law in response to Greenwich Bay fish kill.
Launches a campaign to stop the HESS LNG proposal.
Mobilizes thousands of volunteers to monitor key marine species and clean up shoreline trash.
Restores the brownfield at Fields Point to open the Bay Center, a publicly-accessible, green-designed headquarters and education center.
Completes numerous eelgrass and salt marsh restoration projects.
Enriches education program with marine science curriculum in schools.
Preserves public access at Rocky Point in Warwick.
Takes over leadership of the International Coastal Cleanup in Rhode Island.
Celebrates complete of the Ten Mile River fish run project.
Ends blatant pollution of Providence River by local scrapyard.
Leads Baywide effort to protect salt marshes from climate change impacts.
Sounds alarm and stops proposal to fill 31 acres of the Providence River.
Wins passage of Cesspool Phase-Out and Wetlands Protection laws.
Organized community-wide rally to protect New England waters from a federal plan to open most U.S. waters to offshore oil drilling.
Help us continue to protect and improve Narragansett Bay!
Save The Bay Center
100 Save The Bay Drive
Exploration Center
175 Memorial Boulevard
8 Broad Street
P/F: 401-315-2709
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© 2018 Save The Bay, all rights reserved. Save The Bay, Inc., is an independent, not-for-profit organization. Save The Bay® is a registered trademark of the Chesapeake Bay Foundation.
*Please note: Be sure to access the Johnson & Wales University Harborside Campus through the main entrance on Harborside Blvd. Your GPS may suggest taking Ernest Street to JWU's Shipyard Street entrance, but that route requires a key card for entry.
From Route I-95 North or South, take Exit 18 (Thurbers Avenue). Head downhill on Thurbers Avenue to US Route 1A (Allens Avenue). Turn right onto Allens Ave. Continue southbound on Allens Ave. into Cranston, where Allens Ave. becomes Narragansett Blvd. Turn left onto Harborside Blvd. at the traffic light by the Shell gas station. Follow Harborside Blvd. through the Johnson & Wales Harborside Campus. At the end of Harborside Blvd., turn right onto Save The Bay Drive. Save The Bay Drive becomes a circular, one-way roadway as you approach the Bay Center. Parking is available in four guest lots after you pass the main building. Enter the building through the main entrance.


When buying a defective product as a consumer, can it be that you have to pay damages for having used this apparatus when you return it? The BGH clarified this on November 26, 2008 (re VIII ZR 200/05) in widely welcomed judgment.
Daisy bought an oven from a retail store for € 524.90. After using it for a half year, the enamel coating started to flake off. Since a repair was impossible the store exchanged it for a new oven. For this half year, the store wanted to have damages of € 70 for use of the oven. However, the Bundesverband der Verbraucherzentralen und Verbraucherverbände e.V. (Federation of German Consumer Organisations) demanded that it refund this amount. The merchant refused because of the wording of the law (§§439 IV, 346 I, II no. 1 BGB).
The Federal Court of Justice decided that when purchasing consumer goods (§474 1 BGB), the purchaser does - in contrast to the clear wording of the law - not have to come up for any "usage fees" when exchanging a defective device for a working one. This further development in law is necessary because otherwise the code's text would contradict higher, i.e. European, law. This would be the art. 3 no. 2 Directive of Consumer Goods provision, which determines that defective products are to be repaired or replaced at the cost of the vendor.
Art. 3 Directive 1999/44/EG is to be interpreted in such manner that a national provision allowing the vendor to demand damages for usage when exchanging a defect product contradicts European law. National courts are bound to the decision of the European Court of Justice.
Therefore the BGH decided §439 IV BGB is, contrary to its wording, to be restrictively applied. The rules for withdrawal from the contract are only applicable for returning the defect product itself but do not entitle the vendor to any reimbursement for loss of use of a defect item.


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4 Beautiful Light Shows to See in Japan This Winter
By James Louie - December 17, 2018
Now a staple of the festival calendar, Japan's winter light shows are getting more ambitious with each passing year. Here are four you shouldn't miss.
Mount Fuji frequently stars in Nabana no Sato's seasonal illuminations.
1. Mie
Winter Illumination
Held at the flower park of Nabana no Sato, a little over 30 minutes' drive from Nagoya, this year's edition of the popular event is centered on a 35-meter-high installation with a miniature Mount Fuji. Here, 14 changing scenes showcase local landscapes and traditions in a style that recalls ukiyo-e woodblock prints, with one paying homage to Hokusai's iconic The Great Wave off Kanagawa. Don't miss the 200-meter Tunnel of Light made up of 1.2 million flower-shaped LED bulbs. Until May 6, 2019.
2. Osaka
Festival of the Lights in Osaka
Japan's second city shines its brightest on the narrow riverine island of Nakanoshima, where the century-old Osaka City Central Public Hall takes center stage in a light and sound show as 1,000 lanterns recreate the feel of a Taiwanese folk festival nearby. While the displays on Nakanoshima last till Christmas, visitors have until the end of December to stroll down the four-kilometer-long Midosuji Boulevard, stretching between the districts of Umeda and Namba, to see its rows of gingko trees draped in yellow and blue lighting. December 14–31, 2018.
3. Tochigi
Flower Fantasy 2018
Just 90 minutes by train from central Tokyo, Ashikaga Flower Park dazzles with the biggest winter illumination in eastern Japan. More than 4.5 million LEDs adorn the nine-hectare gardens, with towering Christmas trees galore and both real and artificial peonies lit up to ring in the New Year. Chains of purple lights are also hung from the same lattices supporting the park's renowned great wisteria, whose vines sprawl across an area of over 1,000 square meters. Until February 5, 2019.
4. Nagasaki
Kingdom of Lights
The island of Kyushu also has its share of magnificent end-of-year light shows. Just 75 minutes up the train tracks from Nagasaki, the Dutch-inspired theme park of Huis Ten Bosch—which boasts a full-scale replica of its namesake royal palace in The Hague—will be decked out in 13 million LED bulbs. New attractions include a 60-meter-wide Waterfall of Light spilling from the rooftops of several townhouses, musical water jets, and a "fountain canal parade" that sees the main waterway painted in psychedelic colors whenever a pleasure boat passes through. Until April 21, 2019.
This article originally appeared in the December 2018/January 2019 print issue of DestinAsian magazine ("Let There Be Light").
James Louie 00:34
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Hello! I'm Quentin Donnellan, a software engineer passionate about the business of software, new product development, mentoring others, and learning new things. I have several years professional experience developing software solutions in a variety of industries including: Aerospace, EdTech, Retail, and Digital Privacy.
I'm driven to be an honorable man and a role model for my children. I believe kindness, empathy, and a pursuit of quality human relationships bring us close to realizing peak happiness in life and I try my best to emulate those values everyday.


text:
La Catedral de Santa María en Jalandhar, Punjab, India, es la sede del obispo de la Diócesis de Jalandhar. La catedral se encuentra en el acantonamiento de Jalandhar. La antigua iglesia en el mismo sitio fue dedicada a San Patricio y fue construida con el impulso del Reverendo P. John Mc Donnel, del Vicariato Apostólico de Agra en 1847. Inicialmente, el área estaba bajo la Diócesis de Lahore. En 1952, después de la partición, la Misión Católica del estado indio de Punjab, fue elevada a la condición de la prefectura apostólica con su sede ubicada en Jalandhar y fue entregada por la provincia belga de los misioneros capuchinos a la provincia británica. La iglesia en Jalandhar se convirtió en la iglesia madre de Punjab. Con la erección de la nueva diócesis de Jalandhar en 1971, esta iglesia se ganó el estatus de la catedral de la diócesis. En 1987, se inició la demolición de la antigua iglesia y la primera piedra que había sido bendecida por el Papa Juan Pablo II para la nueva iglesia fue colocada el 19 de abril de 1987 por el Reverendo Dr. Symbhorian Keeprath, obispo de Jalandhar. La nueva catedral fue inaugurada el Día de la Independencia, el 29 de octubre de 1989.

Véase también
 Iglesia católica en la India
 Arquitectura de las catedrales y las grandes iglesias

Referencias

Santa Maria (Jalandhar)
Arquitectura de 1989
Jalandhar
India en 1989
Punyab (India)


text:
Thought for the month
"To know yet to think that one does not know is best; Not to know yet to think that one knows will lead to difficulty." Lao Tzu, philosopher (6th century BCE).
"XPS Simplified" webinar – Understanding Metal Surfaces and Oxides: February 22, 2012
Thermo Scientific's latest surface analysis webinar covers the basics of X-ray photoelectron spectroscopy, with a special emphasis on how it can be used in the field of metal and oxide analysis. X-ray photoelectron spectroscopy (XPS) is a powerful technique for the chemical analysis of the surface of materials.
Session 1 - 2:00pm (GMT)
Requiring little or no sample preparation and with the ability to directly quantify all elements except hydrogen and helium, XPS delivers chemical state information from the topmost few nanometers of the surface of a sample. Modern instruments, such as the Thermo Scientific K-Alpha, can extend analyses into chemical images of the surface, or reveal the composition of buried interfaces using depth profiling. These strengths allow scientists and engineers to measure passivation coatings, understand catalyst chemistries and develop bio-compatible coatings.
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RTA instruments
Our company, founded in March 2006, provides tools for analysis, thin film deposition, measurement and control applications from market-leading suppliers. We focus on research, development and process control in the materials science, energy research and semiconductor markets. We have a significant breadth of product offering, including the World market leading Thermo Scientific surface analysis products. Nexsa is the latest high-performance XPS system with options to add automated ISS, REELS, UPS and Raman spectroscopy, it extends the possibilities for surface characterisation. Our 15 year relationship with k-Space Associates, Inc. has included 9 Distributor of the Year awards and our European customers have benefited from our expert installation and local support services.
k-Space Associates, Inc.
In-situ thin film metrology
European partner for support, installations and sales. Acknowledged expertise with k-Space metrology tools.
Distributor of the Year 2013, 2012, 2011, 2010, 2009, 2008, 2007, 2006, 2005
PVD Products, Inc.
Deposition of thin films by PLD and PVD
UK & Ireland sales partner
European partner for support and installation
Staib Instruments GmbH
Products for RHEED and surface analysis
UK & Ireland partner for sales and support
Thermo Scientific XPS products for surface analysis
UniTemp GmbH
Solutions for thermal processing
UK & Ireland partner for support, installations and sales
RTA Instruments Ltd
Back Lane,
IP7 7BA
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Producer Mel went through her first round of speed dating to pick out the finalists for her Valentine's Day date. Three blokes had the chance to impress her.
Then there was Cam. It's been a while since he's had any action. Mel also found out he got kicked out of the date venue last time he was there.
Third time lucky Gareth. Isn't that what they say?


When Australia and England take their steps into the WACA field on Thursday, that will be for one final time they will lock horns in the Western Australian stadium. Since the English men have only won a single Test in nearly 50 years at the venue, they will recollect the catastrophic past and prepare themselves to deal with some more in the coming five days, on the other hand, Australians will be welted with nostalgia. WACA, a ground with rich cricketing history is set to bow out with one last Ashes encounter to allow Cricket Australia to choose comfort over golden yesteryears.
Keeping up with the current trend of picturesque stadiums, more people will be delighted to head to the stadium across the river for an ecstatic view and then suddenly the ageing bland terraces of WACA will seem outdated.
Langer among several other cricketers like, Geoff Marsh, Tom Moody and Kim Hughes, has closely watched WACA grow old. It goes back to 1880, when a gardener from England, William Henry Wise, laid the first-ever turf wicket at the WACA. Soon after that, the matches began in the stadium but due to connectivity problems between Western and Eastern Australia, Australia's big matches were not held there. Only when scheduled flights to Western Australia were introduced, Australia played its first Test at the WACA. A total of 47 years have passed since that and today, WACA is considered to be the fastest and the bounciest wicket in the sport of cricket.
Out of top 10 fastest Test centuries, four of those have been scored at the WACA, latest being Hashim Amla's. The South African smashed an 89-ball hundred in the 2012-13 series. Adam Gilchrist's record 59-ball 102 not out was also in Perth. Gilchrist still holds the record for the fastest Ashes ton as no other England or Australian has even managed to score a century under 100 balls. Australia have a hundred percent record against England at the WACA in the nine Tests they have played at the stadium since 1974.
Among the other memorable performances at the WACA surely came when the lanky Curtley Ambrose outclassed a strong Australian batting lineup in one of the most destructive spells of fast bowling in the history of Test cricket. Ambrose bagged seven wickets for 1 run in a 32-ball spell in 1993 in the final and deciding Test at Perth.
Then there was the debut of Glenn McGrath that stood right on the top of the ground's decorated background. McGrath played his first Test for Australia against New Zealand in 1993 at Perth. McGrath, who ended with three wickets in the Test, went on to establish himself as one of the greatest to have played the game for Australia.
While WACA has been no less than a graveyard for England, there have been a few teams that have pulled out their moments from the fast tricky tracks in Perth. Team India has its own share of WACA memories to cherish; one of those being when a 19-year-old Sachin Tendulkar had announced himself on the Australian soils as well. Amidst a poor performance from his side, a young lad showed immense resistance as he managed to last at the crease for more than two hours. His century at WACA still remains one of his finest knocks as it showed how things can get simple for a batsman if he sticks to his technique and keeps things straightforward.
Then there is India's win at Perth in 2008 just after the forgettable Sydney Gate. Although, India had lost the series eventually, a win following the controversial Sydney Test was much needed for the men in blue.
From Curtly Ambrose's spell of seven-for in 1993, McGrath's debut the same year, Sachin's hundred a year before to Dennis Lillee bringing an Aluminium bat in an Ashes Test, the WACA has a million memories to look back at since its establishment in 1890. The most significant detail here is that WACA has chronicled these valuables in a graceful manner.
Every cricket fan makes a list of dream stadiums where he would wish to watch live Test cricket. Let alone an ardent Australian cricket fan, WACA would be on every cricket fan's bucket list. For the fans, who have not been lucky enough to full-fill that wish, now can never live it. (Nobody would burn the pocket for smaller contests). The stadium has been a worthy trip not just for the game of cricket but also for the fact that every nook and corner oozes with some rich history. It is one of those rare stadiums that has documented the precious contributions of some of their best Western Australian players.
Entering into the Western Australia Cricket Association (WACA), one can sense their emotional pride in history. The most impressive feature is witnessed on non-match days when the scoreboard comprises names of the best West Australian players: Geoff Marsh, Graeme Wood, Justin Langer, John Inverarity, Kim Hughes, Barry Shepherd, Tom Moody, Bruce Yardley, Graham aka Garth McKenzie, Dennis Lillee, Rod Marsh (wk) and Terry Alderman (12th man). On non-match days, this line-up is always on the scoreboard and this tradition has been followed without fail.
In every possible way, the WA Cricket Association has expressed how much their cricketers mean to them.
There is no doubt, they will try and make the upcoming Ashes WACA Test as special as they can. While the atmosphere and conditions both would favour the home side, the England team will fight nightmares from their last visit to the WACA. The George Bailey over from Australia's second innings will haunt James Anderson. Apart from the third ball of the over, all the other five balls were smashed for either a four or a six. Taking 28 runs alone off an Anderson over, Bailey had remained not out on 39 off 30 balls. Then there was ending of a career too.
Graeme Swann, one of England's senior players on that tour, already had conceded 500-plus runs in three Tests. A string of awful performances and failing to create any impact, Swann made things worse in the English camp when he announced retirement mid-series.
While one England journalist described WACA as England's Ashes necropolis, the cruellest of grounds, a theatre of nightmares, the Australian cricket team has had a decorated journey with the WACA. The stadium has attracted fondness largely because of the afternoon sea breeze, affectionately termed "The Fremantle Doctor", which provides repose for fielding sides from the scorching heat or those frazzling in the old stands for little shade. So, before the new Perth Stadium, visible from WACA's Lillee-Marsh stand, takes over the majority of job, let WACA one final time be one of the best hosts of Test cricket.


text:
Roman Micał (13 January 1939 – 25 March 2021) was a Polish field hockey player. He competed in the men's tournament at the 1960 Summer Olympics.

References

External links

1939 births
2021 deaths
Polish male field hockey players
Olympic field hockey players of Poland
Field hockey players at the 1960 Summer Olympics
People from Rzeszów