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Ernst Hermann Nolte (* 11. Januar 1923 in Rüdinghausen, heute ein Ortsteil von Witten an der Ruhr; † 18. August 2016 in Berlin) war ein deutscher Historiker und Philosoph. Insbesondere seine Studien zum europäischen Faschismus, die er in den 1960er Jahren vorlegte, waren einflussreich. Seine These von einem "kausalen Nexus" zwischen den Verbrechen des Gulag-Systems in der Sowjetunion und dem Holocaust, der Ermordung der europäischen Juden im Nationalsozialismus, löste 1986 den Historikerstreit aus.

Leben
Ernst Nolte wurde 1923 als Sohn des katholischen Volksschulrektors Heinrich Nolte und seiner Frau Anna, geb. Bruns, in Rüdinghausen geboren. Ab 1929 besuchte er die Volksschule, ab 1933 dann die Oberschule für Jungen in Hattingen (Ruhr), wo er im März 1941 das Abitur ablegte. Anschließend studierte er seit dem Sommersemester 1941 deutsche und griechische Philologie und Philosophie an den Universitäten Münster, Berlin und Freiburg im Breisgau. In Freiburg wurde er Mitglied der Kameradschaft Friedrich Ludwig Jahn. Sein Leibbursch war Walter Jens. Kurz vor Kriegsende wurde Nolte einberufen. Da ihm an der linken Hand drei Finger fehlten, Adaktylie, war er jedoch nicht kriegsdiensttauglich. Die "Last", gegenüber vielen Gleichaltrigen bevorzugt worden zu sein, die wie sein jüngerer Bruder im Zweiten Weltkrieg gefallen waren, erklärte er später als wichtiges Movens für seine lebenslange Beschäftigung mit dem Nationalsozialismus: "zwar in Abneigung, aber ohne Hass". Im März 1945 unterzog sich Nolte einem verkürzten Staatsexamen, trat in den Schuldienst an Gymnasien ein und unterrichtete die Fächer Deutsch, Latein und Griechisch. Im November 1950 setzte er in Freiburg seine wissenschaftlichen Arbeiten fort, besuchte Vorlesungen und Übungen bei Martin Heidegger, Eugen Fink, Wilhelm Szilasi, Max Müller und Karl Ulmer und wurde im Dezember 1952 in Freiburg mit der von Fink betreuten Arbeit Selbstentfremdung und Dialektik im Deutschen Idealismus und bei Marx promoviert. Kurz vor dem Ende des Weltkriegs hatte er ursprünglich mit Martin Heidegger ein Promotionsprojekt "Über Ewigkeit und Zeit" vereinbart.

Nolte wurde dann an der Universität Köln Assistent bei Theodor Schieder. Sein 1963 erschienenes Buch Der Faschismus in seiner Epoche wurde 1964 als Habilitationsschrift angenommen. Dieses Werk, das bald in mehrere Sprachen übersetzt wurde, machte ihn international bekannt. Er war dann noch kurze Zeit in Köln als Privatdozent tätig. Bereits 1965 wurde Nolte als ordentlicher Professor für Neuere Geschichte an die Universität Marburg berufen. 1973 folgte er einem Ruf an die FU Berlin, an der er am Friedrich-Meinecke-Institut bis zu seiner Emeritierung im Jahr 1991 als Professor für Neuere Geschichte wirkte. 1985 erhielt er für seine "Verdienste um die Festigung und Förderung der Grundlagen eines freiheitlichen Gemeinwesens" den Hanns Martin Schleyer-Preis.

Sein Sohn ist der Berliner Völkerrechtsprofessor Georg Nolte, seine Tochter die Journalistin und Schriftstellerin Dorothee Nolte.

Ernst Nolte starb im Alter von 93 Jahren nach kurzer, schwerer Krankheit. Er fand seine letzte Ruhestätte auf dem Friedhof der St.-Matthias-Gemeinde in Berlin-Tempelhof.

"Der Faschismus in seiner Epoche"
In dem Werk Der Faschismus in seiner Epoche (1963) definierte Nolte Faschismus auf Grundlage von dessen Selbstäußerungen, einer Methode, die Nolte phänomenologisch nennt und philosophisch begründet hat, als .

Nach der – an Max Weber angelehnten – typologischen Methode werden als allgemeine Merkmale des Faschismus Antimarxismus, Antiliberalismus, Nationalismus, Gewalt und Propaganda ermittelt, wobei Nolte selbst auf die Grenzen dieses Verfahrens verweist, da Rassismus oder Antisemitismus hier keine definitorische Rolle spielen. In seiner phänomenologischen Erschließung der Vorgeschichte des Faschismus jedoch kommt Antisemitismus und Rassismus eine umso zentralere Stellung zu. Denn Nolte fasst in seiner Faschismustheorie nicht nur den deutschen Nationalsozialismus und den italienischen Faschismus Mussolinis, sondern auch die Action française, eine rechtsextreme französische Bewegung der Dritten Republik, zusammen, deren Rassenantisemitismus unmittelbar auf die Weltanschauung Hitlers vorausweise. Damit war er der erste deutsche Historiker ohne marxistischen Hintergrund, der den Faschismusbegriff benutzte. Nolte sah die Ursprünge des europäischen Faschismus in der Tradition der französischen Gegenrevolution.

Sein Buch wurde auch von gemäßigten Linken positiv rezipiert, weil es als Gegenentwurf zur Totalitarismustheorie verstanden wurde. Nolte selbst stellte 1978 in einem "Rückblick nach fünfzehn Jahren" klar, dass dies ein Missverständnis sei: "In Wahrheit wollte ich die Totalitarismustheorie differenzieren, historisieren und bis zu einem gewissen Grade auch entemotionalisieren, aber ich wollte sie weder überwinden noch verdrängen".

Historikerstreit

Ein Beitrag Noltes in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung (FAZ) vom 6. Juni 1986, auf den Jürgen Habermas in der Zeit publizistisch reagierte, löste den sogenannten Historikerstreit aus. Dem Text lagen Gedanken zugrunde, die er bereits am 24. Juli 1980 in einem Artikel der FAZ geäußert hatte.

Nolte erklärte darin, der "Archipel Gulag" habe "das logische und faktische Prius" vor Auschwitz, das heißt, der "Rassenmord" der Nationalsozialisten sei nur aus Furcht vor dem älteren "Klassenmord" der Bolschewiki entstanden. Den Massenmord an den Juden und die antisemitische Weltanschauung Hitlers, die seinen älteren Thesen zufolge das Wesen des Faschismus enthüllten, deutet Nolte in seinem 1987 erschienenen Werk Der europäische Bürgerkrieg 1917–1945. Nationalsozialismus und Bolschewismus als eine "überschießende Reaktion" auf die Herausforderung der Oktoberrevolution, die mit ihrem Klassenmord und den seit 1918 errichteten Konzentrationslagern ein Präzedens gesetzt habe.

Diese These, die Nolte indessen nicht dazu veranlasste, die Singularität des Holocaust in Frage zu stellen, erweiterte er zur Behauptung eines "europäischen Bürgerkriegs", der von 1917 bis 1945 getobt habe. Nolte rückt hier Faschismus, Nationalsozialismus und Bolschewismus in ein enges Entsprechungsverhältnis, in dem der Bolschewismus anstoßgebendes Vorbild und "Schreckbild" Hitlers gewesen sei. Den von britischen und amerikanischen Juden proklamierten Boykott deutscher Waren, der unter dem Titel Judea Declares War on Germany im Daily Express vom 24. März 1933 veröffentlicht wurde, sowie die Loyalitätsbekundung Chaim Weizmanns vom September 1939 für Großbritannien wertete Nolte als Rechtfertigung, "dass Hitler die Juden als Kriegsgefangene […] behandeln und internieren durfte". Die Argumentation mit einer "jüdischen Kriegserklärung" an Deutschland hatte Nolte dem rechtsextremen Schrifttum entnommen. Sie wurde verbreitet als antisemitisch gewertet und trug dazu bei, dass Nolte in akademischen Kreisen zunehmend isoliert war. Nach Ansicht des Erziehungswissenschaftlers Micha Brumlik ist Nolte damit "der erste deutsche, einigermaßen renommierte Gelehrte, der sowohl den Antisemitismus als auch den Holocaust nicht nur 'versteht', sondern offen rechtfertigt".

Neben massiven methodischen und quellenkundlichen Vorwürfen setzte die Kritik in der Folgezeit an Noltes Verständnis der NS-Ideologie an: Bei Nolte sei deren Antisemitismus eine Abwehrideologie gegenüber einer konkreten Bedrohung, tatsächlich aber sei er von Beginn an ein entscheidendes Wesensmerkmal der nationalsozialistischen Ideologie und ihrer völkischen Vorläufer gewesen, was beispielsweise für den italienischen Faschismus in dieser Aggressivität nicht gelte. Nolte erkläre die hier vorhandenen Unterschiede nicht und beziehe Betrachtungen, die bei faschistischen Bewegungen möglicherweise eine gewisse Plausibilität besäßen, unreflektiert auf das in vieler Hinsicht andersartige völkische Wesen der NS-Bewegung.

Zunehmende Isolation
In den Jahren nach dem Höhepunkt des Historikerstreits wurde Nolte unter Historikern zunehmend isoliert. Sein Publikum fand er, wie Alexander Cammann meint, von nun an nur noch "rechts außen".

Im 1990 von Rainer Zitelmann, Uwe Backes und Eckhard Jesse herausgegebenen Sammelband Die Schatten der Vergangenheit argumentierte Nolte, der Antisemitismus der Nationalsozialisten habe ein "fundamentum in re", einen rationalen Kern, der im Verhalten der Juden liege: Er zitierte revolutionsbefürwortende und deutschfeindliche Äußerungen Ernst Blochs, Georg Lukács' sowie Max Horkheimers und konstatierte dann, wer so "enthemmt" schreibe, "der darf sich nicht wundern, wenn aus dieser Realität ein Gegenschlag hervorgeht, der nicht minder enthemmt" sei. Der Rezensent des Jahrbuchs für die Geschichte Mittel- und Ostdeutschlands kritisierte, dass Nolte offenkundig ein Naturrecht auf einen solchen Gegenschlag annehme, ganz gleich, ob die peripheren Äußerungen dieser jüdischen Intellektuellen je nennenswert rezipiert wurden: "In transzendentalistischer Spekulation reicht der Nachweis, daß etwas geschrieben wurde, schon für seine Wirksamkeit aus".

In seinem Werk Geschichtsdenken im 20. Jahrhundert führte er 1991 aus, es habe in besagtem Jahrhundert drei "außerordentliche Staaten" gegeben, nämlich die UdSSR, das geteilte Deutschland und Israel. Die UdSSR und Deutschland seien wieder zur "Normalität" zurückgekehrt – allein Israel müsse diesen Zustand noch erreichen, sonst laufe es Gefahr, der "einzige Staat nach dem Herzen Hitlers" zu werden. Die Rezeption dieses Buches war überwiegend ablehnend. 1994 war er einer der Autoren des neurechten Sammelbands Die selbstbewusste Nation, was ebenfalls überwiegend auf Unverständnis stieß. Im selben Jahr gab er dem Journal of Historical Review ein Interview, einem Organ pseudowissenschaftlich argumentierender Holocaustleugner. Als einziger Fachwissenschaftler von Rang tat Nolte den Leuchter-Report von 1988 nicht als pseudowissenschaftliche Geschichtsfälschung ab. Darin behauptete der amerikanische Ingenieur Fred A. Leuchter, in den Gaskammern der Vernichtungslager könne wegen angeblich fehlender Blausäurespuren kein Massenmord stattgefunden haben. Nolte lobte seinen Text als "wichtig", auch wenn er ihn nicht als wissenschaftlich bezeichnen mochte.

Mitunter äußerte sich die Ablehnung, auf die Nolte mit seinen Äußerungen stieß, auch in physischer Gewalt. So wurde im Februar 1988 auf das auf dem Gelände der Freien Universität Berlin abgestellte Auto Noltes ein Brandanschlag verübt. Anfang Februar 1994 verhinderten etwa 30 "Demonstranten" einen geplanten Vortrag Noltes über das Thema "Nietzsche und die Gegenwart" im Gebäude der katholischen Studentengemeinde in Friedrichshain und attackierten Nolte mit Schlägen und Tränengas.

Noltes Ablehnung der Verschärfung des  StGB (Strafbarkeit der Holocaustleugnung als Volksverhetzung) in einem Zeitungsartikel als "Gefahr für die geistige Freiheit" Deutschlands stieß ebenfalls überwiegend auf Unverständnis. Sein 1998 veröffentlichtes Buch Historische Existenz. Zwischen Anfang und Ende der Geschichte?, das er selbst in einem Vortrag als sein Hauptwerk verstanden wissen wollte, intensivierte seine Thesen aus dem Historikerstreit noch einmal. Er führte aus, dass auch die Tätigkeit sowjetischer Partisanen hinter der Front als Reaktion den Massenmord an den Juden provoziert hätte. Hitler habe zudem "schwerwiegende Gründe" gehabt, die Juden seit 1939 als feindlich gesinnt zu betrachten "und entsprechende Maßnahmen zu ergreifen" – womit Nolte allerdings nicht deren Ermordung meinte. Er zog jedoch Parallelen zwischen den im Alten Testament enthaltenen Vernichtungsdrohungen für die Feinde Israels und Hitlers Vorstellungen im Zweiten Weltkrieg. Dazu billigte Nolte Hitler zu, eine "bemerkenswerte Kenntnis des Alten Testaments" gehabt zu haben – Gedankengänge, die in der Presse als Beleg des "wissenschaftlichen Niedergangs" Noltes bewertet wurden.

In seinem Buch Die dritte radikale Widerstandsbewegung: Der Islamismus versuchte Nolte laut dem Zeithistoriker und Terrorismusforscher Walter Laqueur, den Islamismus "in die großen politischen Systeme unserer Zeit einzuordnen". Mit Chaim Weizmann, Theodor Herzl und dem Zionismus lasse sich, so Laqueur, das Phänomen des Islamismus allerdings nicht erklären. Das neue Buch gebe Nolte "Gelegenheit, seine alten Theorien zu wiederholen". Nolte interessiere "sich für Ideologie, von der Wirklichkeit redet er selten". In diesem Buch stellte Nolte auch die These auf, eine sogenannte "Okzidentose" bedrohe "den ganzen Islam von innen" und habe "viel mit dem Wirken der Juden innerhalb der angeblich christlichen Kultur zu tun". Dem Historiker Volker Weiß zufolge bestätigt Noltes "Verteidigung der arabischen Judenfeindschaft" die "enge Verbindung von Antiuniversalismus, Islamismus und Antisemitismus". Positiv rezipiert wurde Noltes Buch hingegen in der neurechten Jungen Freiheit und der NPD-nahen Zeitschrift Hier & Jetzt.

Noch 2012 interpretierte Nolte in der neurechten Sezession den Nationalsozialismus als "eine Kopie des bolschewistischen Originals". Ebenfalls in der Sezession schrieb er 2012 in Bezug auf Juden von einer angeblichen "antiwissenschaftlichen Ungleichbehandlung eines welthistorischen und in aller Differenzierung sehr aktiven Volkes […], das aus inneren und äußeren Gründen auf der Ausschließlichkeit seines Opferstatus zu beharren scheint".

Im Jahr 2000 erhielt Nolte den Konrad-Adenauer-Preis der Deutschland-Stiftung. Angela Merkel lehnte es ab, die Laudatio auf Nolte zu halten. Diese Aufgabe wurde dann vom Direktor des Münchner Instituts für Zeitgeschichte, Horst Möller, übernommen. Nachdem 2003/2004 der CDU-Bundestagsabgeordnete Martin Hohmann wegen seiner als antisemitisch betrachteten Rede zum Tag der Deutschen Einheit aus Partei und Fraktion ausgeschlossen worden war, erklärte Nolte Hohmann zum tapferen und respektablen Streiter für Meinungs- und Gewissensfreiheit. 2006 unterzeichnete er den von der Wochenzeitung Junge Freiheit inszenierten "Appell für die Pressefreiheit" gegen den Ausschluss der Jungen Freiheit von der Leipziger Buchmesse. Im November 2011 erhielt er den von der Förderstiftung Konservative Bildung und Forschung und der  Wochenzeitung Junge Freiheit verliehenen Gerhard-Löwenthal-Ehrenpreis für Publizistik 2011. 2012 erhielt Nolte "für sein umfangreiches wissenschaftliches und geschichtsphilosophisches Gesamtwerk" den Historiker-Preis der Erich und Erna Kronauer-Stiftung, deren Kuratorium er angehörte.

Schriften
 Selbstentfremdung und Dialektik im Deutschen Idealismus und bei Marx. o. O. [1952] (Dissertation, Freiburg im Breisgau, Universität, 19. Dezember 1952).
 Der Faschismus in seiner Epoche. Action francaise – Italienischer Faschismus – Nationalsozialismus. Piper, München 1963.
 Die faschistischen Bewegungen. Die Krise des liberalen Systems und die Entwicklung der Faschismen (= dtv-Weltgeschichte des 20. Jahrhunderts. Bd. 4). DTV, München 1966.
 in überarbeiteter Fassung: Die Krise des liberalen Systems und die faschistischen Bewegungen. Piper, München 1968.
 (Hrsg.) Theorien über den Faschismus. Kiepenheuer und Witsch, Köln 1967.
 Sinn und Widersinn der Demokratisierung in der Universität. Rombach, Freiburg im Breisgau 1968.
 Universitätsinstitut oder Parteihochschule? Dokumentation zum Habilitationsverfahren Kühnl. Markus, Köln 1971.
 Deutschland und der kalte Krieg. Piper, München 1974.
 Marxismus, Faschismus, Kalter Krieg. Vorträge und Aufsätze 1964–1976. DVA, Stuttgart 1977, ISBN 3-421-01824-3.
 Was ist bürgerlich? und andere Artikel, Abhandlungen, Auseinandersetzungen. Klett-Cotta, Stuttgart 1979, ISBN 3-12-915051-X.
 Marxismus und Industrielle Revolution. Klett-Cotta, Stuttgart 1983, ISBN 3-608-91128-6.
 Der europäische Bürgerkrieg 1917–1945. Nationalsozialismus und Bolschewismus. Propyläen, Frankfurt am Main 1987, ISBN 3-549-07216-3.
 Das Vergehen der Vergangenheit. Antwort an meine Kritiker im sogenannten Historikerstreit. Ullstein, Berlin 1987, ISBN 3-550-07217-1.
 Nietzsche und der Nietzscheanismus. Propyläen, Frankfurt am Main 1990, ISBN 3-549-05833-0.
 Geschichtsdenken im 20. Jahrhundert. Von Max Weber bis Hans Jonas. Propyläen, Frankfurt am Main 1991, ISBN 3-549-05379-7.
 Martin Heidegger. Politik und Geschichte im Leben und Denken. Propyläen, Frankfurt am Main 1992, ISBN 3-549-07241-4.
 Streitpunkte. Heutige und künftige Kontroversen um den Nationalsozialismus. Propyläen, Berlin 1993, ISBN 3-549-05234-0.
 Die Deutschen und ihre Vergangenheiten. Erinnerung und Vergessen von der Reichsgründung Bismarcks bis heute. Propyläen, Berlin 1995, ISBN 3-549-05493-9.
 Historische Existenz. Zwischen Anfang und Ende der Geschichte? Piper, München 1998, ISBN 3-492-04070-5.
 mit François Furet: "Feindliche Nähe": Kommunismus und Faschismus im 20. Jahrhundert. Ein Briefwechsel. Herbig, München 1998, ISBN 3-7766-2029-3.
 Der kausale Nexus. Über Revisionen und Revisionismen in der Geschichtswissenschaft. Studien, Artikel und Vorträge 1990–2000. Herbig, München 2002, ISBN 3-7766-2279-2.
 mit Siegfried Gerlich: Einblick in ein Gesamtwerk. Siegfried Gerlich im Gespräch mit Ernst Nolte. Antaios, Schnellroda 2005, ISBN 3-935063-61-X.
 Die Weimarer Republik. Demokratie zwischen Lenin und Hitler. Herbig, München 2006, ISBN 3-7766-2491-4.
 Geschichte Europas 1848–1918. Von der Märzrevolution bis zum Ende des Ersten Weltkriegs. Herbig, München 2007, ISBN 978-3-7766-2532-5.
 Das 20. Jahrhundert. Die Ideologien der Gewalt. Herbig, München 2008, ISBN 978-3-7766-2579-0.
 Die dritte radikale Widerstandsbewegung. Der Islamismus. Landt, Berlin 2009, ISBN 978-3-938844-16-8.
 Späte Reflexionen. Über den Weltbürgerkrieg des 20. Jahrhunderts. Karolinger, Wien 2011, ISBN 978-3-85418-142-2.
 Italienische Schriften. Europa – Geschichtsdenken – Islam und Islamismus. Aufsätze und Interviews aus den Jahren 1997 bis 2008. Landt, Berlin 2011, ISBN 978-3-938844-22-9.
 Am Ende eines Lebenswerks. Letzte Reden 2011/2012. Antaios, Schnellroda 2012, ISBN 978-3-935063-67-8.
 Rückblick auf mein Leben und Denken. Lau-Verlag, Reinbek 2014, ISBN 978-3-95768-023-5.
 Historische Existenz. Zwischen Anfang und Ende der Geschichte? Lau-Verlag, Reinbek 2015, ISBN 978-3-95768-137-9.

Literatur

 "Historikerstreit". Die Dokumentation der Kontroverse um die Einzigartigkeit der nationalsozialistischen Judenvernichtung. Piper, München 1987, ISBN 3-492-10816-4.
 Thomas Nipperdey, Anselm Doering-Manteuffel, Hans-Ulrich Thamer (Hrsg.): Weltbürgerkrieg der Ideologien. Antworten an Ernst Nolte. Festschrift zum 70. Geburtstag. Propyläen Verlag, Berlin 1993, ISBN 3-549-05326-6.
 Michael Schneider: "Volkspädagogik" von rechts: Ernst Nolte, die Bemühungen um die "Historisierung" des Nationalsozialismus und die "selbstbewußte Nation". Bonn 1995, ISBN 3-86077-463-8 (online).
 Volker Kronenberg: Ernst Nolte und das totalitäre Zeitalter. Mit einem Geleitwort von Manfred Funke. Bouvier, Bonn 1999, ISBN 3-416-02874-0
 Helmut Fleischer, Pierluca Azzaro (Hrsg.): Das 20. Jahrhundert. Zeitalter der tragischen Verkehrungen. Forum zum 80. Geburtstag von Ernst Nolte. Herbig, München 2003, ISBN 3-7766-2329-2.
 Siegfried Gerlich: Ernst Nolte. Portrait eines Geschichtsdenkers. Antaios, Schnellroda 2009, ISBN 978-3-935063-24-1.
 Mathias Brodkorb (Hrsg.): Singuläres Auschwitz? Ernst Nolte, Jürgen Habermas und 25 Jahre Historikerstreit. Adebor, Banzkow 2011, ISBN 978-3-9809375-9-7.
 Horst Möller: Ernst Nolte (1923–2016). In: Historische Zeitschrift. 309, 2019, S. 382–396.

Film
 Interview mit Nolte in "Was war links?", vierteilige Dokumentarreihe von Andreas Christoph Schmidt, Teil 1, Protest und Theorie. 2003, 4 × 60 Minuten.
 Deutscher Streitfall: Der Historiker Ernst Nolte, Dokumentarfilm von Andreas Christoph Schmidt, 2005, 80 Minuten.

Weblinks

 "Vergangenheit, die nicht vergehen will." Anlass zum sogenannten Historikerstreit.
 "Religion vom absoluten Bösen": Der Historiker Ernst Nolte über den "Historikerstreit", Gott und den Islamismus. In: Die Welt, 24. Juni 2006.

 Nachrufe:
 Bernhard Schulz: Ernst Nolte: Ihm ging es um das Warum der Geschichte, Zeit Online, 18. August 2016
 Lorenz Jäger: Zum Tod von Ernst Nolte. Es ging ums Ganze, FAZ.net, 18. August 2016
 Michael Sontheimer: Zum Tod von Ernst Nolte: Selbst gewählt im Abseits, Spiegel Online, 18. August 2016
 Johannes Willms: Der Feind ist der Nachbar, sueddeutsche.de, 18. August 2016
 Berthold Seewald: Der Mann, der den Historikerstreit entfachte, welt.de, 18. August 2016
 Detlev Claussen: Historiker Ernst Nolte ist tot. Phänomenologe des Faschismus, taz.de, 18. August 2016

Einzelnachweise

Philosoph (20. Jahrhundert)
Faschismusforscher
Hochschullehrer (Philipps-Universität Marburg)
Hochschullehrer (Freie Universität Berlin)
Sachbuchautor
Korporierter im ATB
Deutscher
Geboren 1923
Gestorben 2016
Mann
Absolvent der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg

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There is little alignment of interest between investment managers and clients. Managers are incentivised to maximise AUM, whereas clients want them to focus on generating added value at a reasonable cost.
These are almost always structured in the form of a base fee plus a performance-related element. Although less simple and transparent than ad valorem fees, performance-based pay should ensure a greater alignment of interest between asset owner and manager. But the inherent asymmetry ensures managers can win more than they lose. However bad their performance, they earn the base fee. Meanwhile, if performance is better than benchmark, the manager shares in the increased value.
To establish a better fee model than either of these, it's necessary to define the basic principles first. These appear to be very simple: fairness and alignment. Fairness would involve the asset owner paying a fair rate for services, given a realistic projection of the outcome, and the manager receiving fair compensation for work and skill. Alignment would mean ensuring an appropriate level of risk on both sides, linked to skill and the opportunity for it to be applied.
Essentially, a fair fee can be determined by multiplying the expected active return (outperformance) by the share the investor agrees to pay.
Excess return targets vary by asset class and strategy. They can provide a useful guide to the potential rewards associated with an active rather than a passive approach. They are also used by managers to help position fees.
In determining a fair management fee, it's important to consider the probability of achieving the return target. Again, this varies by asset class. If we take the global equity universe as an example, our analysis shows only 26 per cent of strategies achieved the average universe excess return target (2.7 per cent) over the last 10 years. Across a selection of developed-market, large-cap equity universes, the range was 24 per cent to 38 per cent.
The simplest approach to estimating a realistic return is examining what success looks like based on what managers have delivered. Mercer has calculated the average return from active management across a range of universes. The average figure for large-cap developed-market equity universes (excluding the US) was about 1.1 per cent per year over the last 10 years.
How to share the returns from active management in an equitable way is an entirely subjective judgement. However, since managers make no promises about an ability to deliver on stated performance objectives, it's difficult to justify an entitlement to half the outperformance. We believe a reasonable number might be somewhere in the range of 5 per cent to 25 per cent.
Starting with a realistic expected return and agreeing on a fair share of alpha – taking into account the cost of passive alternatives – allows us to construct a simple framework for setting more appropriate fee ranges.
An example of this framework is outlined in the chart below. We've used a conservative realistic excess return target of 1.1 per cent, based on Mercer's experience of the average returns from active management in large-cap developed-market equity universes. The stated manager return target is based on the average target across a range of developed-market equity universes in Mercer's global investment manager database (GIMD). Last, we include the passive fee range for a mandate of $50 million to $100 million – what we consider the lowest possible fee level. For example, for an assumed "share of alpha" of 15 per cent, the minimum fee would be 0.06 per cent to 0.14 per cent (that is, the cost of an index tracker), with a realistic fee range of between 0.165 per cent and 0.435 per cent.
This methodology can be applied across a host of asset classes.
The top end of the fee spectrum outlined above can be increased only by assuming asset managers are allocated a higher share of active returns or that they will exceed their stated targets (relatively unlikely). One might argue that asset owners should be prepared to pay more for exceptional skill. However, we maintain that a manager can justify a higher fee only if the prospects of delivering outperformance are commensurately higher. Within a group of highly regarded strategies, it's difficult to determine the probable best performers in advance. Our analysis suggests higher-fee strategies do not (on average) provide higher returns to compensate for the additional cost.
We believe fee structures should reflect the probability of a strategy achieving its objectives based on an unbiased assessment of the chances of success (or failure) and the expected return from active management in each asset class.
As discussed earlier, one of the major flaws in ad valorem fee structures is the windfall gains managers receive from rising market levels. The simplest way to address this would be to establish fee structures based on monetary amounts, breaking the link with market values.
This suggestion might seem idealistic or unrealistic, but Mercer does work with competitive managers that charge monetary-amount fees.
For performance-based fees, the approach to alignment needs to be symmetrical, with increases and reductions linked to outperformance or underperformance.
A pure approach would be a zero base fee and a participation rate of 5 per cent to 25 per cent. Performance fees would be accrued and paid over longer periods. The manager would need a high degree of confidence (backed by risking capital) that they could deliver above-benchmark performance over a reasonable time frame. There could be variations on this theme, such as a base fee equal to passive management fees and a lower participation rate. Such a fee structure might also encourage clients to stay invested longer, as the manager shares the pain of underperformance.
An alternative approach could be setting performance-based fees such that monetary amounts would increase or decrease by an established percentage. For example, a standard cost of $500,000 would be $750,000 if performance was, say, 3 per cent ahead of benchmark (over five years) and $250,000 if performance was 3 per cent behind benchmark.
We don't believe these proposals are unrealistic or impractical. There are examples of managers offering performance-based fees structured around a zero base fee. And managers have certainly offered symmetrical performance-based fee structures in the past. We don't see insurmountable issues to overcome; what's needed is a willingness to change.
Monetary-based fees are one example of a practical solution; however, other more radical approaches to improving alignment are also worth considering. One example is discussed in Mercer's paper Rebuilding Trust: Guaranteed Active Management Anyone?
Mercer's manager research process already incorporates a reference to fees charged, as sourced from our GIMD, identifying where fees seem egregious. As outlined above, Mercer is building a framework of appropriate fee ranges for strategies in each universe as a further consideration when assessing which strategies are most likely to help clients achieve their objectives.
We recommend clients also consider this framework when assessing their existing fee arrangements and discussing alternative structures that better align their incentives. This may include propositions such as monetary-based fee models, well-structured performance fee schedules or other, more radical, solutions.
Only by embracing meaningful change will we be able to address the issues inherent in existing fee structures.
Nick Sykes is a partner within Mercer's Wealth business. Richard Dell is the global head of Mercer's Equity Boutique.


text:
Edge of Fame
WBUR & The Washington Post
An exploration of the life that happens before, behind, and beyond the spotlight. Host Geoff Edgers paints intimate, sound-rich, and surprising portraits of some of the most creative people in the world. The first season includes: Norm Macdonald, Ava Duvernay, Ms. Pat, Hanson and David Letterman. A collaboration between WBUR and The Washington Post.
Billy Joe Shaver Isn't Dead Yet
Billy Joe Shaver is the greatest country music songwriter alive. But you don't know his name. His songs have been covered by Johnny Cash, Elvis Presley, Emmylou Harris, Bob Dylan and, most famously, Waylon Jennings. Geoff Edgers talks to Shaver about his quest to get into the Country Music Hall of Fame, the loss of his family, and the time he shot a man in the face.


text:
George William Housner (* 9. Dezember 1910 in Saginaw, Michigan; † 10. November 2008 in Pasadena (Kalifornien)) war ein US-amerikanischer Bauingenieur. Er galt als Experte für Erdbeben-sicheres Bauen und war Professor am Caltech.

Housner studierte Bauingenieurwesen an der University of Michigan (Bachelor-Abschluss), unter anderem bei Stephen P. Timoshenko, und am Caltech, an dem er 1934 seinen Master-Abschluss erhielt. Danach arbeitete er fünf Jahre als Bauingenieur, bevor er zum Caltech zurückkehrte und 1941 bei Romeo Martel promoviert wurde (An investigation of the effect of earthquakes on buildings). 1945 bis zu seiner Emeritierung 1981 war er Professor am Caltech (ab 1974 als Braun Professor of Engineering).

Housner beriet beim Bau einiger der frühesten Wolkenkratzer in Los Angeles und noch 1986 bei der Metro Rail.

1972 wurde er Mitglied der National Academy of Sciences und er war Fellow der National Academy of Engineering. 1974 erhielt er die Von-Karman-Medaille, 1982 die Nathan M. Newmark Medal und 1988 die National Medal of Science. 1991 wurde Housner in die American Academy of Arts and Sciences gewählt.

Das Earthquake Engineering Research Institute vergibt ihm zu Ehren die Housner Medal.

Schriften
 mit Donald E. Hudson: Applied Mechanics, 2 Bände, Van Nostrand 1949, 1950

Weblinks
 Nachruf bei Caltech Libraries, pdf
 Biographie bei CUREE

Bauingenieur
Ingenieurwissenschaftler
Hochschullehrer (California Institute of Technology)
Träger der National Medal of Science
Mitglied der National Academy of Engineering
Mitglied der National Academy of Sciences
Mitglied der American Academy of Arts and Sciences
US-Amerikaner
Geboren 1910
Gestorben 2008
Mann


text:
Industry Depot
Midway Station
Railroad Collection
Museum Policies
Eastman Kodak Tank Car 52
Chemicals are an important part of the photographic process, and after the end of World War I, Kodak founder George Eastman realized he needed a reliable source of supply in order to grow his business. Tennesee Eastman was founded in 1920 in Kingsport, Tennesee, to manufacture organic chemistry and acetone to support the manufacturing plant in Rochester. Over the years, a small fleet of interchange freight cars were acquired to move materials between Tennesee and New York.
Eastman Kodak Company #52 is an ICC-103 type single-dome 8,000 gallon tank car, purchased new by Kodak in 1930 from General American Transportation Corporation. It was part of a four car order, EKCX 51 through 54. It had served in interchange service, later kept in captive duty on the Kodak Park Railroad for intra-plant service at Kodak Park. Our EKCX 52 is the only car remaining of the four. Others in the series were scrapped in the late 1990s. In 1993 Eastman Chemical Company was spun off and made independent of Kodak.
The car was donated by Kodak to the Museum in 1995. A new coat of silver paint was applied to the tank in 1999, and cosmetic restoration and other repairs are ongoing to help preserve this unique freight car.
ICC-103 type single-dome 8000 gallon tank car
Built by General American Tank Car, 1930


text:
Sold out! All Bugatti Chirons already have an assigned owner
Although many doubted it, after his presentation, the Bugatti Chiron established itself as the new benchmark of the hypercar market. As the fastest and most powerful production vehicle in the brand's 112-year history, the Chiron pushed the boundaries of automotive design, technology, engineering and manufacturing.
Just four years have passed since the first of 500 custom-made units rolled out of the Atelier in Molsheim. However, the Bugatti Chiron is entering its final production phase. Only units in the form of the Chiron Pur Sport and Chiron Super Sport are made anymore. The reason is simple, there are no more units available for purchase.
The final units of the Chiron and Chiron Sport are already being built by hand, or are scheduled to be built in Molsheim.
At the end of October 2021 Bugatti warned that there were less than 40 copies of the Chiron available. However, a total of 150 wealthy customers booked the monster W16 last year, 60% of whom were new to the Molsheim brand. Of the 150 future owners, 40 of them opted for the Bolide, the most extreme Bugatti in history.
It should be remembered that the French company only needed a couple of months to sell all production units of this model focused on the track. Recall that they were available for a whopping 4 million euros each (before taxes). The cars will not be delivered before 2024.
See also The price of AdBlue worries the transport sector
A busy 2021 for Bugatti
2021 was a busy year for Bugatti. Last year the brand started the deliveries of the Super Sport 300+. He also sent the exclusive La Voiture Noire $13.4 million to its mysterious owner. Another milestone in 2021 was the delivery of all the units of Divo. It coincided with the opening of four showrooms in Tokyo, Singapore, Riyadh and Manchester.
Looking ahead to 2022, Bugatti plans to complete and deliver the 10 copies of the Centodieci; as well as the delivery of 80 copies of the SuperSport 300. Most notable is the start of the newly formed joint venture bugatti rimac. It will start working with 435 employees. Of these, 300 will be based in Zagreb and 135 in Molsheim. There will be another 180 at the VW Group development center in Wolfsburg.
The Bugatti Chiron is almost sold out, less than 40 left
[Vídeo] The Bugatti Chiron on the dyno is brutal
10 units, 8 million euros


Today, I am going to show you how to flash your ESP8266 with firmware updates really quick and easy.
Note: FTDI's CTS and DTR pins, leave blank.
Note: ESP8266's CH_PD and RST pins, connect them.
The rar file for Windows and after the connection of ESP8266, when you plug in to your computer, there will be COM port name definition. Keep this COM number in your mind. And set the parameters like that and click on Download button in flasher program to flash the ESP8266.
I followed the procedure but I have the following code 0x00000 next to the com6 I tried the same number as you 0x40000080. But it does not work, it does not flash. Could you help me please. In french below. I'm membre on Instructable.
I'm trying to flash firmware for the localino v2 (http://www.localino.net/shop/localino-hardware/11/localino-v2.0-kit) with a ESP8266 wifi chip. Are there any relevant equivalents for the GPIO0 and 2 ports, as in where should I plug those two pins from FTDI into? Unless I'm missing something.
Thank you so much , this really solved my problem.