text:
La filosofia de la física es refereix al conjunt de reflexions filosòfiques sobre la interpretació, epistemologia i principis de les teories físiques i la naturalesa de la realitat. Encara que rarament l'exposició estàndard de les teories físiques discuteix els aspectes filosòfics, la veritat és que les concepcions filosòfiques dels científics han tingut un paper destacat en el desenvolupament d'aquestes teories. Això ha estat notori a partir de Newton i Kant, i molt important al , quan la teoria de la relativitat donà lloc a una anàlisi minuciosa d'assumptes tradicionalment objecte d'estudi de la filosofia, com la naturalesa del temps i l'espai. La filosofia de la física hi contribueix amb la crítica dels elements de la física, retroalimentant-la.

Introducció
En l'intent humà de comprendre la realitat han existit tres enfocaments d'aproximació per entendre el desenvolupament dels esdeveniments físics:

 El primer n'és l'aproximació miticoreligiosa, que busca conéixer les coses basant-se en revelacions, la tradició, i els llibres sagrats. En aquesta interpretació s'atribueix voluntat als fenòmens, de la mateixa manera que la conducta d'altres éssers humans sembla dependre de pensaments inobservables. En aquest sentit, tant les creences animistes com les religions teistes suposen que hi ha algun tipus de ments autoconscients (forces naturals autoconscients, déus, esperits, etc.) les accions voluntàries de les quals són els fenòmens físics i, per tant, hi ha una possibilitat de comunicació humana amb aquestes entitats, la qual cosa és el fonament d'aquestes religions.
 El segon n'és l'aproximació racionalista, per mitjà del raonament deductiu; tradicionalment aquests són els mètodes preferits tant de la filosofia com de les matemàtiques, encara que en aquestes s'ha usat també certa observació i inducció per guiar-ne el desenvolupament.
 El tercer n'és l'aproximació empírica, que elabora nou coneixement mitjançant l'observació, l'experimentació i el raonament inductiu. La física es val principalment d'aquesta última manera de fer recerca, tot i que també fa un ús notable del raonament deductiu.

Els dos últims enfocaments assumeixen que hi ha relacions recurrents, intemporals i universals en la forma en què esdevenen els fets físics, que són formulables amb proposicions lògiques, lleis universals o lleis físiques (a diferència de les interpretacions misticoreligioses, arbitràries en la relació d'uns i altres fets). La física i la ciència, en general, són intents de descobrir les lleis que governen l'univers, basant-se en esdeveniments coneguts, per entendre el passat i pronosticar el comportament futur de la natura. Els filòsofs de la ciència estan interessats en qüestions tals com la naturalesa de les teories científiques i la seua relació amb el món físic, la manera en què les teories expliquen els fenòmens del món, la base evidencial i inferencial d'aquestes teories i la forma en què aquesta evidència es pot utilitzar per recolzar o descoratjar la creença en una hipòtesi.

Supòsits comuns
L'edifici de la ciència es basa en el coneixement adquirit per l'observació i experimentació, per pronosticar amb ajuda del raonament deductiu, el comportament futur de la natura. La manera en què els científics investiguen les seues teories es basen en certs supòsits filosòfics comunament assumits:

 Comprensibilitat del món físic, consistent a suposar que la natura es regeix per lleis que poden ser compreses racionalment pels éssers humans. Aquestes lleis són proposicions lògiques la veracitat de les quals explica per què certs patrons o relacions apareixen de manera recurrent i constant.
 Tant l'ésser humà com la resta dels animals han adquirit una intel·ligència més àmplia, al llarg del temps. La intel·ligència discursiva dels éssers humans juntament amb la transmissió cultural complexa d'una generació a una altra, els ha permés satisfer les funcions biològiques elementals i construir representacions abstractes dels fets del món.
 La possibilitat de la conceptualització abstracta és gairebé exclusiva dels éssers humans i primats superiors. Les habilitats cognitives dels éssers humans els han permés fer generalitzacions sobre patrons recurrentment observats, i formular lleis que regeixen els fenòmens naturals.
 Objectivitat del món físic, consistent a suposar que els fenòmens físics són independents del subjecte que els observa: hi ha intersubjectivitat entre diferents observadors: dos observadors poden posar-se d'acord sobre certs fets observats per tots dos. També ha d'existir objectivitat temporal i espacial, és a dir, hi ha relacions i patrons constants que no canvien d'un lloc a un altre, ni d'un moment a un altre.
 Les conseqüències d'una acció ací són les mateixes que ocorren allà, sota la mateixa acció i en condicions semblants. El que ocorre hui serà el mateix que ocorrerà demà, si les condicions en són semblants.
 Consistència: hi ha una sola certesa sobre un fet o un fenomen, independentment de les visions o interpretacions que s'hi puguen tenir. Un aspecte molt important, sobre aquest postulat, és que no pot haver-hi dues certeses que es contraposen i que siguen vàlides simultàniament. L'assumpció filosòfica de consistència implica que les proposicions que són deduccions lògicament vàlides de lleis físiques vàlides són fets que seran recolzats per les observacions experimentals.

Problemes de filosofia de la física
Entre les qüestions de les quals s'ha ocupat la filosofia de la física hi ha:

 El propòsit de la físic: es refereix a si la física és una descripció de l'essència real dels fenòmens i la naturalesa de la realitat o només rastreja i prediu formalment les relacions quantitatives i qualitatives entre fenòmens observables.
 La cosmologia física o la naturalesa de l'espai, el temps, l'origen de l'univers i el seu darrer destí, així com problemes relacionats amb l'existència i la immanència de certes propietats. Actualment es conceben els camps físics i la matèria com a estats excitats de l'espaitemps on l'energia no és prop del mínim possible. L'espaitemps és un tipus d'entitat més bàsic que la matèria, que serien configuracions possibles de la geometria d'aquest espaitemps (alguna cosa que reverteix la concepció clàssica de l'espai i la matèria).
 La naturalesa de la termodinàmica i la mecànica estadística, que tracta tant el problema del determinisme com el paper de la informació, i com s'ha d'interpretar l'atzar i la probabilitat en el context de les teories físiques. A nivell microscòpic, moltes equacions d'evolució temporal són reversibles, és a dir, són idèntiques tant si el temps es desplaça cap endavant com cap enrere; macroscòpicament, però, l'univers sembla evolucionar de manera irreversible en la direcció de màxima entropia.
 La mecànica quàntica, sobre la qual hi ha discrepàncies sobre quina interpretació donar al problema de la mesura i al fet que certs fenòmens responguen a descripcions probabilístiques i no deterministes.

Història

La física aristotèlica

Els filòsofs de la natura de l'antiga Grècia no pretenien donar una explicació detallada dels mecanismes que regeixen el comportament de la natura, i molt menys aspiraven a aconseguir prediccions quantitatives de resultats experimentals. Per contra, buscaven analogies dels fenòmens naturals en termes més familiars, i és per això que hi usaven sovint el cos humà, les relacions humanes, els conflictes socials, etc. Així, el magnetisme es podia descriure com a semblant a l'atracció que determinades persones són capaces d'exercir les unes sobre les altres en virtut d'una simpatia innata i que no tots posseeixen. Els conceptes d'atracció i repulsió eren centrals en la ciència prearistotèlica, en ser presos com a agents fonamentals de canvis en la natura.

La distinció entre matèria, subjecte pacient dels canvis, i forces, els seus agents, ja és un fet en l'antiga ciència grega cap al segle V ae.

S'establien quatre tipus de causes de canvis, de les quals, la causa eficient es prenia com a font primària de tot canvi, i representava el més semblant al que hui denominem acció o força en un moviment.

La Física d'Aristòtil (384-322 ae) es dedica fonamentalment a l'estudi de les causes eficients i la seua relació amb el moviment. Es desenvolupa sobre la base de quatre principis:

 Negació del buit. L'existència d'espais buits suposaria velocitat infinita, per ser aquesta inversament proporcional a la resistència del medi. I dins de l'esquema aristotèlic no resultava admissible l'existència d'un mòbil amb aquesta propietat.
 Existència d'una causa eficient en tot canvi. La causa eficient es localitzava en la tendència generalitzada al "propi lloc", que no és sinó la tendència que tot cos té a ocupar el lloc que li correspon per la seua pròpia naturalesa. Aquesta propensió al "propi lloc" ha estat interpretada, de vegades, com una energia potencial introduïda de manera rudimentària; d'altres, s'ha vist com la primera insinuació d'un model d'acció a distància, que seria l'exercida per la Terra sobre els altres cossos.
 Principi de l'acció per contacte. En tots els moviments, excepte en els naturals, ha d'existir com a causa eficient un agent en contacte amb l'objecte mòbil. Es prenia com a resultat experimental, encara que hi havia dificultats concretes a l'hora d'explicar els moviments de projectils, el magnetisme i les marees. En els tres casos, l'agent semblava operar per la continuïtat del medi.
 Existència d'un primer agent immòbil. No té interés per al problema de les interaccions.

La física de Descartes
El filòsof francès Descartes (1596-1650) comença amb una intrepidesa sense límits, en crear tot un sistema del món en què la matèria s'identificava amb l'espai, i no existia el buit. Així, per l'exemple, el moviment planetari al voltant del Sol es devia a vòrtexs de partícules que giraven al voltant del Sol, encara que el sistema cartesià no intentava explicar-ne els detalls.

La llei fonamental del sistema de Descartes és la conservació del moviment. Déu va infondre a l'univers certa quantitat de moviment, que continua inalterat. Per a Descartes "moviment" és moment (mv), prescindint del caràcter direccional de la velocitat. Pot haver-hi transferència de moviment entre partícules que xoquen, però mai pot ser creat ni destruït. Això és un clar antecedent de la primera llei de Newton, encara que n'hi ha diferències de detall importants.

La causalitat física es redueix a un principi purament mecànic: tot canvi és moviment i tota alteració del moviment es deu al contacte entre els cossos. Per a Descartes la qüestió clau de la física, que mai s'havia plantejat fins llavors, raïa en les lleis dels xocs entre els cossos, que ell mateix va formular.

La física de Newton
La física newtoniana prenia com a punt de partida un univers constituït per corpuscles extensos i per espai buit. Cadascun d'aquests corpuscles tenia la possibilitat d'interactuar per contacte i també a distància, exercint forces gravitatòries proporcionals a la seua massa i instantàniament sobre els altres. Amb aquest esquema bàsic, Newton desenvolupà les seues conegudes teories sobre el moviment i sobre la gravitació, publicades el 1686.

En els Principia mathematica de Newton (1642-1727) es descriu com les forces produeixen moviment:

 La proporcionalitat entre la intensitat de la força i l'acceleració (segona llei).
 La llei d'inèrcia (primera llei), per la qual un cos es manté en el seu estat de moviment si no hi actuen forces a sobre.
 El principi d'acció i reacció (tercera llei), pel qual la força que exerceix un cos sobre un segon cos és igual i de sentit contrari a la que exerceix el segon sobre el primer.

La visió newtoniana de l'univers es completava amb la llei de la gravitació universal, que descriu la naturalesa de les forces gravitatòries associades als corpuscles materials. En aquesta teoria, aquestes forces són sempre forces atractives i centrals, és a dir, actuen segons la recta que determinen els seus respectius centres. Newton establí la variació quantitativa d'aquesta força: resultava ser directament proporcional al producte de les seues masses, i inversament proporcional al quadrat de la distància que separa els centres de massa dels cossos.

Newton verificà que, aplicant aquesta llei, podia calcular el moviment dels planetes amb molta aproximació i, també, deduir correctament les lleis descobertes per Kepler (1571-1630) i Galileu (1564-1642). La teoria de Newton era sorprenentment superior, en la predicció de nous resultats, a qualsevol teoria precedent en la història del pensament humà.

La llei de l'invers del quadrat de la distància està en perfecta consonància amb la metafísica de Newton perquè té interpretació geomètrica i sembla seguir-se del caràcter mateix de l'espai. Imaginem una font lluminosa d'intensitat constant, o una font de la qual brolla aigua en totes direccions, o una font de calor en un sòlid uniforme. Imaginem dues esferes, una major que l'altra, concèntriques amb la font. La llum, l'aigua i la calor es difondran com se segueix de la geometria de les esferes, amb una intensitat decreixent segons la llei de l'invers del quadrat de la distància.

La teoria newtoniana de l'acció a distància no involucra el medi i suposa l'existència de corpuscles, espai buit, forces centrals actuant a distància i interacció instantània. Encara que, dins de l'esquema newtonià, la llei de gravitació resultava absolutament coherent, cal ressaltar que per al mateix Newton era ja palesa la dificultat de la seua adaptació a un altre tipus d'interacció. No predeia res sobre moltes altres maneres d'acció d'un cos sobre un altre. No explicava explícitament, per exemple, la cohesió, força que manté units els cossos, ni tampoc les forces elèctriques, magnètiques, ni multitud de processos fisicoquímics. Es confiava que aquest model serviria de base per a l'estudi d'altres fenòmens, com l'electricitat.

Les modificacions de Leibniz
Gottfried Leibniz (1646-1716) es va replantejar el model de Descartes per als xocs de partícules en diversos aspectes fonamentals, per exemple, per explicar la impenetrabilidad dels cossos. Si els cossos són objectes merament geomètrics, per què no es travessen, com podem imaginar que succeeix amb els objectes geomètrics? La pregunta no tenia solució dins del sistema de Descartes. Per contestar-la calia considerar, juntament amb l'extensió, la força com una altra propietat essencial de la matèria. La força hauria de ser repulsiva per resistir la penetració. Leibniz argüeix a més que cal assignar forces a tots els punts de la matèria, i no sols a partícules de grandària finita.

Aquesta nova concepció de l'espai com un continu de punts materials amb força associada va trobar forta oposició per part dels físics newtonians, basats en corpuscles, buit i acció a distància.

Al s. XVII, la filosofia de l'espai i el temps esdevingué una qüestió central de la metafísica i l'epistemologia. La discussió va arribà al clímax en important debat entre G. Leibniz, el gran filòsof i matemàtic alemany, i Newton, el gran físic i matemàtic anglès. En aquest debat es van perfilar dues teories contràries sobre el lloc de l'espai i el temps en el món, i moltes de les qüestions fonamentals que en els anys posteriors ocuparien als filòsofs interessats en l'espai i el temps hi reberen una formulació més clara.

La idea senzilla de Leibniz és que el temps és justament la col·lecció de totes les relacions temporals d'aquesta índole entre els successos. Si no hi hagués successos, no hi hauria relacions, de manera que el temps en el sentit indicat manca d'una existència independent dels successos en ell. Però les relacions entre els successos són un component real en el món; així, seria erroni dir que no hi ha en absolut una cosa anomenada temps.

L'oponent de Leibniz, el gran físic Newton, fou un antirelacionista. Newton considera l'espai i al temps com meres relacions espacials i temporals entre els objectes i els successos materials. Considera que és alguna cosa similar a la substància, però a vegades prefereix pensar que és un atribut o propietat, de fet una propietat de Déu. Encara que aporta alguns arguments purament filosòfics en contra del relacionisme leibnizià, Newton és famós principalment per sostenir que els resultats de l'observació i l'experimentació poden refutar de manera concloent la doctrina relacionista.

La síntesi de Kant
Tant Boscovich (1711-1787) com Kant (1724-1804) van intentar sintetitzar les suposicions bàsiques de Newton i Leibniz, per unir la contundent ciència de Newton amb la persuasiva metafísica de Leibniz. Tots dos van abandonar la idea que el món és ple, que és un camp de matèria o de forces. Fou mitjançant la seua influència com Faraday (1791-1867) arribà a establir la seua teoria dels camps de forces.

L'espai és constituït d'una part buida i forces de diferent índole. Les forces repulsives ocupen regions de l'espai, on actuen sobre punts contigus; en canvi, no actuen a distància. Les forces atractives, per contra, s'exerceixen a distància i no ocupen l'espai a través del qual actuen. Un cos material és una regió contínua de l'espai amb forces repulsives en cada punt i vorejat pel buit, amb el qual cosa el cos tendeix a expandir-se. Però els mateixos punts porten associats forces atractives que actuen a distància. L'estabilitat observada, i la mateixa densitat, s'explicaven com a resultat del balanç: repulsió per contacte, atracció a distància i era propi de cada objecte.

Qüestions filosòfiques de les diferents teories

Implicacions filosòfiques de la física newtoniana
En temps recents, s'ha revaloritzat el paper de la filosofia de la física, a causa de la seua anàlisi més minuciosa que els fonaments de la física. La filosofia de la física s'ha ocupat en concret de la naturalesa del temps i l'espai, contribuint-hi amb la crítica racional dels elements de la física. La filosofia de la física pretén interpretar l'univers des del punt de vista de l'espai, el temps, la matèria, el moviment i les forces.

Al llarg de la història, hem vist que el concepte d'univers ha passat d'una interpretació mítica o màgica, a una de forma racional. Durant el seu desenvolupament històric, la física s'ha mogut entre dues actituds contraposades:

 La primera, de confiança i seguretat en els seus propis postulats, i
 la segona, d'inseguretat en els resultats aconseguits.

La primera interpretació de l'univers racional, la van fer els grecs al segle IV ae, amb la proposta de la geometria euclidiana. I van desenvolupar al seu voltant una sèrie de teories especulatives de gran valor. Alguns filòsofs grecs suggeriren que la matèria es compon de minúsculs elements bàsics indivisibles, anomenats "àtoms", que la Terra és esfèrica, i que gira juntament amb la resta dels planetes al voltant del Sol. Molts d'aquests postulats van ser comprovats enginyosament pels científics de l'època.

Encara que el pensament científic grec s'encaminava cap a l'experimentació i l'anàlisi, a Occident, després de la caiguda de l'Imperi romà i el domini absolut del cristianisme durant segles, la crítica intel·lectual va estar restringida i subjecta a la supervisió de l'autoritat religiosa. Durant aquest temps la superstició, basada en el tancament de nombroses escoles de pensament considerades paganes i el fanatisme catòlic, es va moure cap a l'extrem de la seguretat en els seus propis postulats. No hi havia necessitat d'alterar res. La veritat revelada pels textos sagrats era l'única àmpliament acceptada. A l'Orient Mitjà i el nord d'Àfrica, en no existir una autoritat religiosa centralitzada, hi hagué especialment a partir del segle X una actitud més favorable a les idees dels filòsofs grecs, i hi hagué avenços intel·lectuals originals tant en matemàtiques i astronomia com en menor grau en física.

A Occident, a partir del , alguns intel·lectuals europeus reprenen amb més interés idees de pensadors grecs (en part gràcies a la reelaboració que feren els àrabs d'algunes d'aquestes idees). I així, un conjunt d'intel·lectuals europeus i les seues idees científiques acabarien alterant la cultura universal, de manera transcendent:

 Nicolau Copèrnic (1473-1543), Galileo Galilei, i Johannes Kepler donen forma al concepte d'univers heliocèntric. Aquest esquema ja no situa una Terra plana al centre, sinó que la fa esfèrica, i girant al voltant del Sol.
 René Descartes i Isaac Newton, especialment aquest últim, afermen la idea que els objectes que són en repòs, així es mantenen, tret que una força els moga (llei d'inèrcia); i els que es mouen, ho fan en línia recta, tret que una força (física o gravitacional), els en desvie.
 Després, el descobriment de les lleis de conservació de la quantitat de moviment i l'energia cinètica (vis viva) conduïren al principi que la matèria és indestructible. I l'energia es transforma de potencial a cinètica, però no es crea ni es destrueix.
 Per a la filosofia natural dels segles  i XVIII, l'espai és euclidià i consta de tres dimensions, i una variable denominada temps. El temps és concebut sovint com un flux uniforme que no es deté ni és afectat per res.
 Pierre-Simon Laplace (1749-1827) arribarà a afirmar una forma forta de determinisme científic: la posició i l'estat futur de qualsevol objecte és predictible aplicant les lleis de la física.

Totes aquestes idees serien majoritàriament acceptades a la fi del  i constituirien el nucli filosòfic que el que es coneix com a "teoria clàssica de la física". Al final del , el món científic estava summament complagut amb si mateix. Tot semblava estar descobert. Les lleis de la natura s'enquadraven perfectament en el pronòstic de les teories de la física. Era un temps de completa seguretat en el quefer científic. Aquest enfocament va resultar molt atractiu, perquè per primera vegada s'oferia una conceptualització científica de les coses, i de l'univers, que podia ser compresa en termes intuïtius i que permetia fer deduccions lògicament consistents. El mateix succeeix amb els altres paràmetres relatius a les forces, velocitat, acceleració i la gravetat.

Des del punt de vista filosòfic, aquesta concepció clàssica és una visió mecanicista. Les forces i trajectòries dels cossos són mesurables i predictibles. Si coneixem l'estat actual de totes les partícules de matèria, la seua posició i velocitat, així com el de les forces que les interactuen, llavors podrem predir el comportament futur de l'univers. Els supòsits bàsics d'aquesta teoria clàssica són:

 Relatiu a l'espai:
 La geometria de l'espai és euclidiana, és a dir, les relacions de la geometria euclidiana de tres dimensions són perfectament aplicables a l'espai físic.
 L'espai és un marc de referència que defineix la posició dels objectes.
 Relatiu al temps:
 El temps és un paràmetre absolut per a tots els observadors, que sempre coincidiran en el seu judici sobre si dos esdeveniments són simultanis, o un en precedeix l'altre.
 El temps és un flux inexorable; qualsevol partícula física es mou des del passat cap al futur, a velocitat constant; és impossible que el temps percebut per una partícula es veja afectat per l'estat de moviment de la partícula.
 La velocitat amb què es mou un objecte a l'espai és determinada per la seua posició respecte els altres cossos.
 Relatiu a la matèria:
 La matèria és un element que ocupa un lloc a l'espai i en el temps, i és formada per àtoms indivisibles.
 La posició d'un cos pel que fa als altres queda definida per les equacions de la geometria euclidiana.
 La matèria és emmotllable, però al seu torn, indestructible.
 Relatiu a les forces:
 Un cos es manté en repòs o en moviment, si no hi ha forces que actuen sobre ell.
 La llum, el so i les radiacions són emanacions de la matèria, dins de l'espai. O bé, vibracions de l'aire o de l'èter. (Açò mai es pogué comprovar satisfactòriament).
 Hi ha sempre una causa, per a un esdeveniment donat.
 Els cossos materials s'atreuen entre si, amb una força que és directament proporcional a les seues masses, i inversament al quadrat de les distàncies que els separen. La força de la gravetat es transmet en el buit de manera instantània. Altres forces com les elèctriques són semblants, proporcionals al producte d'atributs intrínsecs (càrrega elèctrica) i decreixen segons la llei de la inversa del quadrat.

Malgrat que la proposta euclidianonewtoniana d'univers és senzilla, elegant i no requereix matemàtiques complicades per interpretar-la, al final del , comencen a aparèixer alguns aspectes filosòfics sobre aquestes que inquieten els pensadors de l'època:

 El primer assumpte que molestà els científics fou la indefinició del concepte d'"espai".
 Si la llum es transmet a l'espai, i els cossos es troben delimitats per ell, i la velocitat és el canvi de posició d'un objecte a l'espai, llavors l'espai ha d'existir com una entitat independent?
 D'altra banda, si l'univers manqués d'objectes materials, existiria l'espai? A més, si l'univers és finit, aquest acaba on ja no hi ha matèria, o on ja no hi ha espai.

Però si el concepte de l'espai amoïnava els pensadors, el concepte de temps era encara més enigmàtic. Que passaria amb el temps si les forces i els moviments es congelaren per un instant? Tinguem en compte que sense moviment no tenim noció del pas del temps. Recordem també que, al , la filosofia de l'espai i del temps fou un assumpte primordial per a la metafísica i epistemologia. Les discussions arribaren al clímax en el debat entre G. W. Von Leibniz i Isaac Newton: s'hi perfilaren dues teories contràries sobre el lloc de l'espai i del temps al món i moltes de les qüestions fonamentals que en els anys posteriors ocupareien els filòsofs interessats en l'espai i el temps.

Leibniz va oferir una descripció de l'espai i del temps que per fi presentava un clar enteniment de com la teoria podia, a l'estil aristotèlic, negar a l'espai i al temps un tipus de ser independent sobre l'ésser de les coses materials ordinàries i dels esdeveniments materials. En la filosofia de Leibniz, la seua veritable metafísica nega l'existència de la matèria, així com la de l'espai i el temps: el temps és la seqüència de la relació entre els esdeveniments. Quan no hi ha esdeveniments, no hi ha aquesta relació ni tampoc hi ha temps. El temps no té existència pròpia independent dels esdeveniments. D'altra banda, si observem els objectes en un moment determinat, veurem que hi ha distàncies entre ells, i la col·lecció d'aquestes distàncies en l'univers formen l'espai. L'espai, llavors, segons Leibniz, no conté els objectes, sinó que aquests, amb la seua existència, creen l'espai.

D'altra banda, Isaac Newton considera l'espai i el temps com una mica més que meres relacions espacials i temporals entre els objectes i successos materials; l'espai té característiques substancials (èter), i el moviment dels cossos és definit per la seua velocitat. I aquesta és un paràmetre absolut, que depén de la posició amb la resta de cossos. L'acceleració d'un cos és relativa a un punt de referència, i no al cos en moviment.

Els primers qüestionaments seriosos a la noció clàssica d'espai i temps provenen de l'electromagnetisme. De les equacions de Maxwell (1831-1879) es dedueix que una ona electromagnètica o raig de llum es propaga a una velocitat constant. Clàssicament, però, s'esperaria que la velocitat de la llum depengués de la velocitat de l'observador. Inicialment se suposà que la velocitat constant que apareixia en les equacions es referiria a un sistema inercial privilegiat solidari amb l'èter, un fluid subtil i immòbil que ompliria tot l'univers. L'experiment de Michelson-Morley, però, que tractà de demostrar el moviment de la Terra respecte a l'èter, va fracassar. Això va obrir un debat important en el si de la mecànica clàssica i molts autors van buscar esquemes i teories alternatives que en certs aspectes anticipaven la teoria de la relativitat especial.

Implicacions filosòfiques de la teoria de la relativitat
El 1881, dos físics nord-americans, Michelson (1852-1931) i Morley (1838-1923), realitzaren un experiment transcendental a la ciutat de Cleveland (Ohio). Mesuraren la velocitat d'un raig de llum, en direcció del moviment de la Terra al voltant del Sol, i en el sentit contrari. També ho van fer en altres direccions. El resultat dels mesuraments donà un resultat inesperat. La velocitat del raig de llum era sempre la mateixa (298.085 km/s), independentment que la font i l'observador es moguessen, en una o altra direcció. Això demostrava que: o era la Terra el centre de l'univers, o que les teories clàssiques eren falses. Sense saber-ho, amb aquest experiment, Michelson i Morley treien un naip del castell que els científics havien construït durant més de 2.000 anys. I tot s'enfonsava. Les tesis clàssiques del moviment no coincidien amb la realitat.

Es va optar per la teoria corpuscular de la llum, per justificar l'embranzida que donava la font en moviment, als rajos de llum. També es proposà que la Terra en moure's arrossegava rere de si l'èter, que l'envoltava, de manera que semblaria que l'experiment es realitzava en un estat d'immobilitat. Totes aquestes explicacions resultaren falses. No quedava alternativa, la realitat discrepava de la teoria fonamental del moviment dels cossos, tal com es concebia en la física clàssica.

Al 1905, la brillant proposta d'Albert Einstein (1879-1955) resolgué l'enigma: la llum es mou a velocitat constant, independentment de la velocitat de l'observador. Si un observador viatja a partir d'un punt A, en la direcció d'un raig de llum, a una velocitat de 100.000 km/s, i mesura la velocitat del raig, aquest mesurament llançarà una velocitat de 298.085 km/s i no 198.085 km/s, com caldria esperar. Això implicava matemàticament que la variable temps no és la mateixa per a tots dos observadors. En conseqüència, el concepte de simultaneïtat és relatiu a l'observador. Açò xocava frontalment amb les concepcions clàssiques de l'espaitemps.

En la vida diària, veiem que un objecte que cau al sòl a la nostra esquerra, al mateix temps que un altre que cau a la nostra dreta, estan sincronitzats en el temps. I que a un observador que es mou en un cotxe, a 40 km/h, li semblarà el mateix. Però la distorsió del paràmetre temps només és apreciable a molt altes velocitats, i no forma l'experiència de la nostra vida quotidiana.

Els supòsits bàsics d'aquesta interpretació relativística de l'univers són:

 Pel que fa al temps:
 El temps és una variable no absoluta.
 No es pot determinar simultaneïtat en els esdeveniments.
 La velocitat absoluta d'un cos no existeix, perquè no existeix cap marc de referència per poder mesurar-la. Només existeix la velocitat pel que fa a un altre cos.
 L'acceleració absoluta d'un cos sí que existeix, perquè aquesta es mesura respecte a ell mateix.
 Pel que fa a les forces:
 La gravetat és sempre d'atracció.
 La transmissió de la força de gravetat es dona a la velocitat de la llum.
 La gravetat es pot interpretar com una distorsió de l'espai que envolta els cossos massius.

Si ens trobem a l'espai, on no hi ha atracció, dins d'un coet que es mou amb una acceleració de 9,8 m/s², sentirem una pressió en el nostre cos de G, com la sentiríem a la Terra. Si, en el coet en moviment, llancem un raig de llum perpendicular a la direcció del moviment, la llum recorrerà una línia corba, pel que fa a l'observador dins del coet. La forma de totes les trajectòries de la llum possibles en aquest cas dona la curvatura de l'espai.

Perquè els efectes de la gravetat siguen semblants a l'efecte de l'acceleració, cal que els cossos massius distorsionen l'espai que els envolta, de manera que dupliquen l'efecte de la força de gravetat.

Implicacions filosòfiques de la teoria quàntica
Si la teoria de la relativitat suposà un repte als conceptes newtonians d'espai i temps, i requerí la reelaboració filosòfica d'aquests conceptes, alguns altres pilars com el determinisme i Natura senar facit saltus de la física, van quedar inalterats fins a l'adveniment de la mecànica quàntica.

La mecànica quàntica en la interpretació de Copenhaguen, però, introdueix l'atzar de manera intrínseca (això es contraposa al determinisme postulat per Laplace). Entre els postulats de la mecànica quàntica que axiomatitzen els fets coneguts, el postulat III afirma que quan es realitza una mesura sobre un sistema quàntic, aquest resta alterat, efectua un salt quàntic (el nom del qual es deu al fet que contradiu el principi de Natura senar facit saltus) de manera atzarosa cap a un estat compatible amb l'inicial però impredictible a priori: les teories fixen només les probabilitats de transició per a un cert conjunt d'estats. El postulat V sosté que si no es realitza una mesura sobre el sistema, el seu estat físic evolucionarà de manera completament determinista, segons una equació diferencial precisa, l'equació de Schrödinger (1887-1961).

Alguns autors com Albert Einstein o David Bohm (1917-1992) es van decebre per aquesta aleatorietat i tractaren de formular teories de variables ocultes que reduïren l'atzar aparent a una evolució determinista de variables presents però no observables. Diversos resultats i experiments posteriors van posar en dificultats certes teories simplistes de variables ocultes, per la qual cosa actualment es reconeix que les teories de variables ocultes compatibles amb els resultats experimentals resulten bastant més estranyes i curioses del que els seus proponents inicials hagueren desitjat filosòficament.

Vegeu també
 Filosofia de la ciència
 Metafísica
 Protociència

Bibliografia

 Carnap, Rudolf (1966). Philosophical Foundations of Physics. Martin Gardner, ed. Basic Books. Extracte.

Filosofia de la ciència
Pàgines amb traduccions sense revisar


Easy Entry. Quit worrying about the climb up to your 2014-2018 Chevy Silverado's cab by installing the Raptor Series 4 in. OE Style Curved Oval Side Step Bars. These convenient bars ensure you and your passengers will never have to awkwardly clamber into the cab of your truck as the wide 4 in. bars provide a stable step for easy entry. The bars also guarantee extra side protection for your truck on and off road from any obstacles looking to damage the sides of your truck. With 30 degree OE style bends and a sleek black finish, these side step bars offer top-notch protection and ease of entry while looking aggressive and heavy-duty.
Enhanced Durability. Raptor Series' 4 in. OE Style Curved Oval Side Step Bars offer high-end durability with a black e-coat that you'll never have to worry about fading or getting scuffed up. This durable finish and construction is backed by an industry-leading 10-year warranty for added peace of mind. The thick steps and fully welded end caps can also hold up to 500 lbs.
Hassle-Free Installation. The 4 in. OE Style Curved Oval Side Step Bars by Raptor Series can easily be installed in about an hour with very little mechanical skill. No drilling is required as the side step bars bolt directly to the vehicle's factory mounts.
Application. Constructed to be the perfect fit for all 2014-2018 Chevy Silverados, the black rocker panel mount Raptor Series 4 in. OE Style Curved Oval Side Step Bars is a great addition to your vehicle.


Free pressphoto. »Love for the sake of loving«. Photo by Sara Mac Key.
Free pressphoto. The creative team behind AQUANAUTS with Cirkus Cirkör.
Director Jesper Nikolajeff, Choreographer Katalin Bachry and Artistic Director Pompe Hedengren.


Toulouse - Stadium Municipal 13.06.2016: The Stadium Municipal in Toulouse is one of the ten stadiums, which will provide venue for EURO 2016. And it is this very stadium, nicknamed Mini Wembley on account of its original design, which will witness the first match of the Czech national team – against Spain on 13th June. The stadium, home ground of Toulouse FC, made history one year after its opening, as it provided venue for the 1938 World Cup, a third event of its kind.
The 1998 World Cup, which saw the victory of the French national team, also took place in Toulouse. Prior to the 1998 World Cup the stadium had undergone the most extensive renovation in its history, which gave the stadium its present look. Shortly afterwards, in 2001, an explosion in a chemical plant in Toulouse damaged the stadium and repairs were subsequently carried out at considerable expense.
In 2005 modern screens were installed at the stadium, followed by new seats in purple and white (the club colours) two years later. The stadium underwent another complete renovation from 2013 to 2015, on the occasion of EURO 2016. The renovation cost 42 million EUR. The capacity was slightly decreased, by 33,000 seats. The stadium will provide venue for four EURO matches – three group matches and a semi-final.


text:
Home / Scheduled 1-2 days Tours in English & Russian / Khatyn World War II Memorial
Khatyn World War II Memorial
Route SB-2.3.20: Khatyn - Mound of Glory
The world-famous memorial, the symbol of the suffering of the Belarusian people during the Second World War touches everyone's feelings…
• All entrance tickets
This tour will start from the City Hall - Svabody square, meeting by the statue of a horse carriage. Excursion to the KHATYN Memorial complex is dedicated to the events of the World War II, three years of invasion of Belarus. The day of the vernal equinox, March 22, 1943, became the day of tragedy symbolizing the sufferings of the civilian population during the war. The village of Khatyn was burned together with its 149 inhabitants. Later the stately architectural complex was built there, representing the village planning, its streets, houses, wells. At the sites of the burned-down houses there are 26 stylized log-houses with the obelisks in the shape of chimneys and the bells ringing plaintively on the top. There you will see the unique cemetery of villages, the Wall of Memory with the names of concentration camps and the number of victims. Strong emotional impact is achieved by harmonious unity with nature, impressive sounds and architecture.
In the end of the excursion you will visit the MOUND OF GLORY - the monument to the liberators of Minsk - and will rise to its top.
Duration: 130 km, 4 h 30 min
Starting point: 10.00, City Hall - Svabody square, by the statue of a horse carriage
End of tour: City Hall - Svabody square

redpajama_set_name: RedPajamaCommonCrawl


We are excited to continue our limited release beers partnership with Eventide Brewing. This week, they will be debuting a Honeysuckle Kölsch. Stop by the Tasting Room on Friday, July 20 from 5:30-10pm and have a taste.
These beers will only be available in the Tasting Room until they are gone. We invite you to come try each release and let Eventide know what you think. With your feedback, they will narrow it down to one beer that best represents the partnership.


We take great care in the way our products are designed and hand-made, ensuring that the quality of materials and finishes are of the highest standard at all times. We make furniture to last - lasting style, lasting quality, lasting comfort and experience.
All products are intentionally designed and constructed to a high contract specification and going beyond the British Standard for general domestic furniture. All frames are engineered and built to high contract specification. Frames are made from solid birch timber and are glued and screwed. All timber is sustainably sourced from managed forests and is FSC certified. All CMHR foams and all other fillings and paddings are selected for resilience and comfort and meet British Standards. All our products comply with the Furniture and Furnishings (Fire) (Safety) Regulations for general domestic use and contract use to crib 5.
We source the best fabrics and leather from leading U.K and international textile brands such as Camira Fabrics, Bute, Kvadrat, Warwick, Bridge of Weir, Yarwoods. We only select and use fabrics that perform above 30,000 rubs on the Martindale rub test for general wear. The British Standard for General Domestic Use is 20,000. We use fabrics for contract use with a minimum of 40,000 rubs in line with the British Standards for Contract Use.
our key environmental principles and values are what we believe in. Our environmental criteria and actions is how we apply it. Together they are embedded in our Future-Thinking sustainable policy. All we create must be good design and good design is environmental design with a difference that makes a positive difference for a sustainable life. Good design remains in our nature.
Second nature – we spread the word, in-still in others and influence all those we work with to embrace a second nature attitude towards protecting the environment encouraging small steps to big change.
Design nature – within every project and product brief we apply the most appropriate Future-Thinking environmental criteria as part of our process ensuring that we create an environmental solution that always goes that two step further without compromise.
Lasting nature – we design and build for longevity, durability and most importantly for life and lovability, it's what we call the Teddy Bear Factor.
Community nature – we love working in collaboration with communities wherever they are in the world. It's our way of always putting something back helping to inspire nurture and grow for a creative, economic, social and cultural sustainable future.
Waste-not nature – we see the value in waste where others do not. We look to change the perception of waste as raw materials. We don't look to create waste we simply create with it. Our aim is zero waste.
Beyond second nature – we strive to be environmentally compliant engaging with organisations such as Sustain Wales, Envirowise, University of Wales Centre for Research into the Built Environment, Design Council Sustainable Strategies Initiative with the CBI and DTI.
All prices are inclusive of Value Added Tax at the current rate. Delivery and installation is not included and is quoted on an individual basis.
attic 2 reserves the right to modify products at any time without prior notice in relation to future sales. Dimensions and specifications are as accurate as they can be, however, small discrepancies may occur.
Ownership of goods will pass to the purchaser when full payment is honored. Invoices will be sent on dispatch of goods. All goods are invoiced at prices ruling at date of dispatch. We reserve the right to alter prices without prior notice.
Please advise our sales team of delivery access and routes including any doorways, stairs, lifts, hallways etc. that will need to be negotiated during delivery.
It is the customers responsibility to check the dimensions of all access points and to ensure all routes from the public highway to the exact place of delivery are free of any obstructions and considered safe. If our delivery staff feel that access is unsafe they may refuse delivery until access is clear and you will be charged for any cancellations or delays to delivery.
Delivery is normally between 8am and 5pm, Monday to Friday.
If you wish to delay the delivery of your order beyond the confirmed date you must notify us in writing at least 10 working days prior to delivery. Failure to do so may result in storage charges if delivery is postponed for longer than 7 days.
If you are unable, for whatever reason to take delivery of your order on the confirmed delivery date, we reserve the right to charge you for storage and/or delivery costs. Storage is charged at a daily rate for every day after the confirmed delivery date.
We will endeavour to fulfil your order by the agreed date set out in your order confirmation but in the unlikely event we delay your order we will not be held liable for any loss or damage suffered by you through any reasonable or unavoidable delay in delivery or re-scheduling of delivery.
Our standard delivery rate is to one designated ground floor location and does not include installation. If you require our furniture installation service please discuss this with us.
Please ensure that all goods are checked on delivery and that care is taken whilst removing the packaging. We require you to sign a delivery form once the product is inspected. attic 2 will not accept liability for any goods damaged once accepted by the customer.
- Orders cancelled within 5 working days after attic 2 receives your order acceptance and deposit : no charge and deposit is refunded in full.
- Orders cancelled after the 5 working days have lapsed after attic 2 receives your order acceptance and deposit: 50% deposit is non-refundable and 75% of the total order value will be charged.
Subject to your statutory rights, products that are made or altered specifically for you, may not be returned nor will we provide a refund, unless they are defective or have been accidentally damaged by us during delivery.
In the unlikely event that there is a defect with our furniture our technical team will inspect the furniture to determine the cause. We will aim to repair or replace at our discretion any furniture item or component manufactured or supplied by attic 2 which is defective as a result of sub-standard materials or poor workmanship.
Furniture that is defective for any other reason such as accidental damage, abuse or misuse is not covered. Any repairs or replacements will be quoted for and charged at the going rate.
attic 2 is fully compliant with the Data Protection Act 1998 and does NOT disclose buyers' information to any third parties.
Cookies/Sessions are used on this website to keep track patterns of behaviour. We are committed to protecting your privacy. We will only use the information that we collect about you lawfully (in accordance with the Data Protection Act 1998).
We may use technology to track the patterns of behavior of visitors to our site. This can include using a "cookie" which would be stored on your browser. You can usually modify your browser to prevent this happening. The information collected in this way can be used to identify you unless you chose to modify your browser settings.
We will never collect sensitive information about you without your explicit consent. The information we hold will be accurate and up to date. You can check the information that we hold about you by emailing us at studio(at)attic2.co.uk typing 'Data Protection' in the Subject heading. If you find any inaccuracies we will delete or correct it promptly. The personal information that we hold will be held securely in accordance with our internal Security Policy and the Law. If we intend to transfer your information outside the EEA (European Economic Area) we will always obtain your consent first.


Better chance for snow north of D.C.
It's balmy on Tuesday, but flakes could be on the way Wednesday afternoon.
Weak low pressure will be moving into the D.C. metropolitan area, bringing with it a chance for the white stuff.
News4's Veronica Johnson says the possible snow will not impact the morning rush, but will come our way later in the day.
Any snow will likely come after 2 p.m., possibly sticking around through the evening.
Neighborhoods in Howard, Montgomery, Loudoun and Fauquier counties could get one to two inches. Areas south of D.C. will get mostly rain but could see it ending as snow with little or no accumulation, Storm4 Chief Meteorologist Doug Kammerer said.
Shortly after noon on Tuesday, crews in Maryland began pre-treating the roadways in anticipation.
Thus far, it's been a very disappointing winter for snow lovers. Only 2 inches total have been recorded in Washington. The National Climactic Data Center said that January 2012 is the 4th warmest on record for the lower 48 states.
While the Washington metropolitan area has been snow-deprived, our friends in Europe are in the midst of an epic winter.
Frigid temperatures have frozen many cities, wrecking infrastructure and leaving many stranded. In Venice, the city's famed canals froze over, leaving gondola paddlers without waterways to paddle through.
Check out the picture below to see what the canals look like frozen over.


text:
Теория эфира Лоренца (ТЭЛ) уходит своими корнями в «теорию электронов» Хендрика Лоренца, которая была последней точкой в разработке теорий классического эфира в конце XIX — начале XX века.

Изначально теория Лоренца была создана между 1892 и 1895 гг. и базировалась на гипотезе о полностью неподвижном эфире. Она объясняла неудачи попыток обнаружения движения относительно эфира в первом порядке v/c, введя вспомогательную переменную «локальное время» для объединения покоящихся и движущихся в эфире систем. Дополнительно отрицательный результат опыта Майкельсона в 1892 г. привел к гипотезе сокращения Лоренца. Однако остальные эксперименты также дали отрицательный результат, и (руководствуясь принципом относительности А. Пуанкаре) в 1899, 1904 гг. Лоренц пытался расширить свою теорию до всех порядков v/c, введя преобразования Лоренца. Он также полагал, что неэлектромагнитные силы (если они существуют) преобразуются так же, как электромагнитные. Однако Лоренц ошибся в формуле для плотности заряда и тока, поэтому его теория не исключала в полной мере возможность обнаружения эфира. В итоге в 1905 году Пуанкаре исправил ошибки Лоренца и включил в теорию неэлектромагнитные силы, в том числе гравитацию. Многие аспекты теории Лоренца вошли в специальную теорию относительности (СТО) в работах А. Эйнштейна и Г. Минковского.

Сегодня ТЭЛ часто трактуется как некий вид «лоренц»-интерпретации специальной теории относительности. Введение сокращения длин и замедления времени в «привилегированной» системе отсчета, которая играет роль неподвижного эфира Лоренца, ведет к полным преобразованиям Лоренца (в качестве примера см. ). Так как в обеих теориях присутствует одинаковый математический формализм, то нет возможности экспериментально различить ТЭЛ и СТО. Но так как в ТЭЛ предполагается существование необнаружимого эфира, а справедливость принципа относительности представляется лишь совпадением, то в целом предпочтение отдается СТО.

Историческое развитие

Основная концепция

Эта теория, которая была разработана главным образом между 1892 и 1906 гг. Лоренцем и Пуанкаре, была основана на теории эфира Огюстен Жана Френеля, уравнениях Максвелла и электронной теории Рудольфа Клаузиуса. Лоренц ввёл строгое разделение между веществом (электронами) и эфиром, в результате чего в его модели эфир полностью неподвижен и не приводится в движение в окрестностях весомой материи. Как позже сказал Макс Борн, для учёных того времени было естественно (хотя и не логически необходимо) идентифицировать систему покоя эфира Лоренца с абсолютным пространством Исаака Ньютона. Условие этого эфира может быть описано электрическим полем E и магнитным полем H, где эти поля представляют собой «состояния» эфира (без дополнительной спецификации), связанных с зарядами электронов. Таким образом, абстрактный электромагнитный эфир заменяет старые модели механистического эфира. Вопреки Клаузиусу, который согласился с тем, что электроны подвержены дальнодействию, электромагнитное поле эфира появляется как посредник между электронами, а изменения в этом поле могут распространяться не быстрее скорости света. Лоренц теоретически объяснил эффект Зеемана на основе своей теории, за которую он получил Нобелевскую премию по физике в 1902 году. Джозеф Лармор в это же время нашёл аналогичную теорию, но его концепция была основана на механическом эфире. Фундаментальная концепция теории Лоренца в 1895 г. была «теоремой соответствующих состояний» для членов порядка  v/c. Эта теорема утверждает, что движущийся по отношению к эфиру наблюдатель может использовать те же уравнения электродинамически, что и наблюдатель в стационарной эфирной системе, поэтому они наблюдают одно и то же.

Сокращение длины
Большой проблемой для этой теории был эксперимент Майкельсона-Морли в 1887 году. Согласно теориям Френеля и Лоренца относительное движение неподвижного эфира должно определяться этим экспериментом, однако результат был отрицательным. Сам Майкельсон считал, что результат подтвердил гипотезу о переносе эфира, в которой эфир полностью увлекается веществом. Однако другие эксперименты, подобные эксперименту Физо, и эффект аберрации опровергли эту модель.

Возможное решение появилось в поле зрения в 1889 году, когда Оливер Хевисайд получил из уравнений Максвелла, что векторный потенциал электромагнитного поля вокруг движущегося тела изменяется в соответствии с фактором . На основании этого результата и гипотезы о неподвижном эфире в соответствии с экспериментом Майкельсона-Морли Джордж Фицджеральд в 1889 году (качественно) и независимо от него Лоренц в 1892 году (уже количественно) предположили, что не только электростатическое поле, но и молекулярные силы влияют таким образом, что размер тела по линии движения меньше на величину , чем размеры перпендикулярно линии движения. Однако наблюдатель, движущийся с Землёй, не заметил бы этого сокращения, потому что все другие инструменты сжимаются с одинаковым соотношением. В 1895 г. Лоренц предложил три возможных объяснения этого относительного сокращения:
 Тело сокращается по линии движения и сохраняет свой размер перпендикулярно ему.
 Размер тела остаётся неизменным по линии движения, но оно расширяется перпендикулярно ему.
 Тело сжимается по линии движения и одновременно расширяется перпендикулярно ему.

Хотя возможная связь между электростатическими и межмолекулярными силами была использована Лоренцем как аргумент правдоподобия, гипотеза сжатия вскоре рассматривалась как чисто ad hoc. Важно также, чтобы такое сжатие затрагивало пространство между электронами, но не сами электроны, поэтому иногда называлось «межмолекулярная гипотеза». Так называемое Лоренцево сокращение без расширения перпендикулярно линии движения и точным значением  (где l0 — длина покоя в эфире) была дана Лармором в 1897 году и Лоренцем в 1904 году. В том же году Лоренц также утверждал, что это сокращение влияет и на сами электроны. Более подробно см. #Преобразования Лоренца.

Местное время
Важной частью теоремы соответствующих состояний в 1892 и 1895 гг. было местное время , где t — это координата времени для наблюдателя, покоящегося в эфире, а t' — это координата времени для наблюдателя, движущегося в эфире. (Вольдемар Фогт ранее использовал такое же выражение для локального времени в 1887 г. для связи с эффектом Доплера и несжимаемой средой). С помощью этого понятия Лоренц смог объяснить аберрацию света, эффект Допплера и эксперимент Физо (то есть измерение коэффициент сноса (эфира) Френеля) в движущихся и покоящихся жидкостях. Хотя сокращение Лоренца было реальным физическим эффектом, он рассматривал преобразование времени только как эвристическую рабочую гипотезу и математическое условие, упрощающее вычисление при переходе от покоящейся к «фиктивно» движущейся системы. В отличие от Лоренца, Пуанкаре видел в определении местного времени нечто большее, чем математический трюк, который он назвал «самой изобретательной идеей Лоренца». В The Measure of Time он писал в 1898:

В 1900 году Пуанкаре интерпретировал местное время как результат процедуры синхронизации, основанной на световых сигналах. Он предположил, что два наблюдателя A и B, которые движутся в эфире, синхронизируют свои часы с помощью оптических сигналов. Поскольку они считают, что они находятся в состоянии покоя, они должны учитывать только время передачи сигналов и затем объединить наблюдения, чтобы проверить, являются ли их часы синхронными. Однако с точки зрения наблюдателя, покоящегося в эфире, часы не синхронны и показывают местное время . Но поскольку движущиеся наблюдатели ничего не знают о своём движении, они не обнаружат этого. В 1904 году он проиллюстрировал ту же процедуру следующим образом: A посылает сигнал в момент времени 0 к B, который получает его в момент времени t. B также посылает сигнал в момент времени 0 к A, который получает его в момент времени t. Если в обоих случаях t имеет одинаковое значение, то часы синхронны, но только в системе, в которой часы находятся в состоянии покоя в эфире. Итак, согласно Darrigol Пуанкаре понимал местное время как физический эффект точно так же, как сокращение длины, в отличие от Лоренца, который использовал ту же интерпретацию после 1906 года. Однако в противовес Эйнштейну, который позже использовал аналогичную процедуру синхронизации, которая называлась синхронизация Эйнштейна, Дарригол говорит, что Пуанкаре считал часы, покоящиеся в эфире, показывающими истинное время.

Однако вначале было неизвестно, что местное время включает в себя то, что теперь известно как замедление времени. Этот эффект был впервые замечен Лармором (1897), который писал, что «отдельные электроны описывают соответствующие части своих орбит в несколько раз короче для эфирной системы в отношении  или ». И в 1899 г. для частоты колебаний осциллирующих электронов Лоренц отметил, « что в S время вибрации будет в  раз больше, чем в S0», где S0 — система отсчета эфира, S — математически-фиктивная система отсчета движущегося наблюдателя, k =  и  — неопределенный фактор.

Преобразования Лоренца
В то время как «локальное время» могло объяснить отрицательный результат эксперимента по сносу эфира в первом порядке v/c, из-за других неудачных экспериментов по сносу эфира, таких как Опыт Траутона - Нобла, было необходимо изменить гипотезу, чтобы включить эффекты второго порядка. Математическим инструментом для этого является так называемое преобразование Лоренца. Это сделал Войг (Voigt) в 1887 году, который уже получил аналогичную систему уравнений (но с другим масштабным коэффициентом). Впоследствии Лармор в 1897 году и Лоренц в 1899 году получили уравнения в форме, алгебраически эквивалентной тем, которые используются до сих пор (однако Лоренц в своих преобразованиях использовал неопределённый множитель l). В своей статье Электромагнитные явления в системе, движущейся с любой скоростью, меньшей, чем скорость света (1904 Лоренц попытался создать такую теорию, согласно которой все силы между молекулами зависят от преобразований Лоренца (в котором Лоренц устанавливает коэффициент l на единицу) так же, как и электростатические силы. Другими словами, Лоренц попытался создать теорию, в которой относительное движение Земли и эфира (почти или полностью) невозможно обнаружить. Поэтому он обобщил гипотезу сокращения и утверждал, что не только силы между электронами, но и сами электроны сжимаются по линии движения. Однако Макс Абрахам (1904) быстро заметил недостаток этой теории: в рамках чисто электромагнитной теории сжатая электронная конфигурация неустойчива, и для стабилизации электронов необходимо ввести неэлектронную силу. Сам Абрахам поставил под сомнение возможность включения таких сил в теорию Лоренца.

Для решения этой проблемы 5 июня 1905 года Пуанкаре представил так называемые «усилия Пуанкаре». Эти «усилия» были интерпретированы им как внешнее неэлектромагнитное давление, которое стабилизировало электроны, а также послужило объяснением сокращения длины. Хотя он утверждал, что Лоренцу удалось создать теорию, которая соответствует постулату относительности, он показал, что уравнения электродинамики Лоренца были не полностью Лоренц-ковариантны. Таким образом, указывая на групповые характеристики преобразования, Пуанкаре продемонстрировал Лоренц-ковариантность уравнений Максвелла-Лоренца и скорректировал формулы преобразования Лоренца для плотности заряда и плотности тока. Он продолжил наброски модели гравитации (включая гравитационные волны), которая могла бы быть совместима с этими преобразованиями. Пуанкаре впервые использовал термин «преобразования Лоренца», и он дал им форму, которая используется до сих пор. (Где  — произвольная функция , которая должна быть установлена в единицу, чтобы сохранить групповые характеристики, а также установить скорость света в единицу).

В значительной степени расширенная работа (так называемая «бумага Палермо») была представлена Пуанкаре 23 июля 1905 года, но была опубликована в январе 1906 года, поскольку журнал выпускался только два раза в год. Он говорил буквально о «постулате относительности» и показал, что преобразования являются следствием принципа наименьшего действия; он более подробно продемонстрировал групповые характеристики преобразования, которые он назвал группой Лоренца, и показал, что комбинация  является инвариантом. Разрабатывая свою теорию гравитации, он заметил, что преобразование Лоренца — это просто поворот в четырёхмерном пространстве вокруг начала координат, введя  в качестве четвёртой мнимой координаты. Также он использовал раннюю форму четырёхвектора. Однако позже Пуанкаре сказал, что перевод физики на язык четырёхмерной геометрии повлечёт за собой слишком большие усилия, приносящие лишь ограниченной пользы, и поэтому он отказался разрабатывать следствия этой идеи. Это было позже сделано Минковским, см. «Сдвиг к теории относительности» («The shift to relativity»).

Электромагнитная масса
Дж. Томсон (1881) и другие заметили, что электромагнитная энергия вносит вклад в массу заряженных тел на величину , которую назвали электромагнитной, или «кажущейся», массой. Другой вывод разновидности электромагнитной массы был проведен Пуанкаре (1900). Используя импульс электромагнитных полей, он пришёл к выводу, что эти поля вносят массу  во все тела, что необходимо для сохранения теоремы о центре масс.

Как заметил Томсон и другие, эта масса также увеличивается со скоростью. Таким образом, в 1899 году Лоренц вычислил, что отношение массы электрона в движущейся системе отсчёта по отношению к системе отсчёта эфира составляет  параллельно направлению движения и  перпендикулярно направлению движения, где  и  — неопределённый фактор. И в 1904 году он установил , получив выражения для масс в разных направлениях (продольном и поперечном):

где

Многие учёные тогда считали, что вся масса и все формы сил - электромагнитны по своей природе. Однако эту идею пришлось отбросить в ходе развития релятивистской механики. Авраам (1904) утверждал (как описано в предыдущем разделе #Преобразования Лоранца), что в модели электронов Лоренца были необходимы неэлектрические силы связывания. Но Авраам также отметил, что получаются разные результаты в зависимости от того, вычисляется ли электромагнитная масса через энергию или через импульс. Чтобы решить эти проблемы, Пуанкаре в 1905 году и 1906 ввёл некий тип давления неэлектрической природы, который вносит добавочную величину  к энергии тел и поэтому объясняет множитель 4/3 в выражении для отношения электромагнитной массы-энергии. Однако, хотя выражение Пуанкаре для энергии электронов было правильным, он ошибочно заявил, что в массу тел вносит вклад только электромагнитная энергия.

Проблема множителя 4/3 становится более понятной, когда для всех действующих полей в физической системе используется обобщённая теорема Пойнтинга. В этом случае показывается, что причиной проблемы множителя 4/3 является различие между 4-вектором и 4-тензором второго ранга. Действительно, энергия и импульс системы образуют 4-импульс. Однако плотности энергии и импульса электромагнитного поля являются временными компонентами тензора энергии-импульса и не образуют 4-вектор. Это же относится и к интегралам по объёму от этих компонент. В результате при прямолинейном постоянном движении системы, состоящей из частиц вещества и полей, релятивистская энергия и импульс в 4-импульсе системы пропорциональны друг другу. В противоположность этому, энергия и импульс электромагнитного (или гравитационного) поля системы пропорциональны друг другу с дополнительным множителем 4/3.

Концепция электромагнитной массы больше не рассматривается как причина массы «сама по себе», поскольку вся масса (а не только её электромагнитная часть) пропорциональна энергии и может быть «преобразована» в различные формы энергии, что объясняется эквивалентностью массы и энергии по Эйнштейну.

Гравитация

Теории Лоренца
В 1900 г. Лоренц попытался объяснить гравитацию на основе уравнений Максвелла. Он сначала рассмотрел теорию гравитации Лесажа и утверждал, что, возможно, существует универсальное излучение в виде поля, состоящее из очень сильно проникающего электромагнитного излучения и оказывающего равномерное давление на каждое тело. Лоренц показал, что между заряженными частицами действительно возникнет сила притяжения, если предположить, что падающая энергия полностью поглощается. Это была та же самая фундаментальная проблема, которая затронула другие модели Лесажа, потому что излучение должно как-то исчезнуть, и любое поглощение должно привести к огромному нагреву. Поэтому Лоренц отказался от этой модели.

В той же работе, как и Моссотии и Целльнер, он предположил, что притяжение противоположных заряженных частиц сильнее, чем отталкивание одноименно заряженных частиц. Результирующая конечная сила — это то, что известно как всемирное тяготение, в котором скоростью гравитации является скорость света. Это приводит к конфликту с законом тяготения Исаака Ньютона, в котором, как показал Лаплас, конечная скорость гравитации приводит к некоему виду аберрации и, следовательно, делает орбиты неустойчивыми. Однако Лоренц показал, что теория не имеет отношения к критике Лапласа, потому что из-за структуры уравнений Максвелла действуют только эффекты порядка v2/c2. Но Лоренц подсчитал, что значение для смещения перигелия Меркурия было слишком низким. Он написал:

В 1908 году Пуанкаре рассмотрел гравитационную теорию Лоренца и классифицировал её как совместимую с принципом относительности, но (как и Лоренц) он критиковал неточное значение смещения перигелия Меркурия. Вопреки Пуанкаре, Лоренц в 1914 году считал свою собственную теорию несовместимой с принципом относительности и отклонил её.

Лоренц-инвариантный закон гравитации
В 1904 году Пуанкаре утверждал, что скорость распространения гравитации, которая больше, чем c, противоречит понятию локального времени и принципа относительности. Он писал:

Однако в 1905 и 1906 годах Пуанкаре указал на возможность теории гравитации, в которой изменения распространяются со скоростью света и являются Лоренц-ковариантными. Он указал, что в такой теории гравитационная сила зависит не только от масс и их взаимного расстояния, но и от их скоростей и их положения из-за конечного времени распространения взаимодействия. По этому случаю Пуанкаре представил 4-вектор. Следуя Пуанкаре, Минковский (1908) и Арнольд Зоммерфельд (1910) попытались установить лоренц-инвариантный гравитационный закон. Однако эти попытки были заменены общей теории относительности Эйнштейна, см. «Шаг в относительность».

Принципы и соглашения

Постоянство скорости света
Уже в своём философском письме о временных измерениях (1898) Пуанкаре писал, что астрономы, подобные Оле Рёмеру, при определении скорости света просто предполагают, что свет имеет постоянную скорость, и что эта скорость одинакова во всех направлениях (подробнее см в статье скорость света в одном направлении). Без этого постулата было бы невозможно определить скорость света из астрономических наблюдений, как это сделал Рёмер, наблюдая за спутниками Юпитера. Пуанкаре отметил, что Рёмер также должен был предположить, что спутники Юпитера подчиняются законам Ньютона, в том числе закону тяготения, тогда как можно было бы смириться с другой скоростью света при тех же наблюдениях, если бы мы приняли некие другие (возможно, более сложные) законы движения. Согласно Пуанкаре, это показывает, что мы принимаем для скорости света значение, которое делает законы механики максимально простыми. (Это пример общепринятой философии Пуанкаре). Пуанкаре также отметил, что скорость распространения света может быть (и на практике часто используется) для определения одновременности между пространственно раздельными событиями. Однако в этой статье он не стал обсуждать последствия применения этих «соглашений» к нескольким движущимся относительно друг друга системам отсчёта. Следующий шаг был сделан Пуанкаре в 1900 году, когда он узнал, что синхронизация с помощью световых сигналов в системе отсчёта Земли приводит к локальному времени Лоренца (см. раздел «Локальное время» выше). И в 1904 году Пуанкаре написал:

Принцип относительности
В 1895 г. Пуанкаре утверждал, что эксперименты, подобные Майкельсону-Морли, показывают, что, похоже, невозможно обнаружить абсолютное движение вещества или относительное движение вещества по отношению к эфиру. И хотя у большинства физиков были другие взгляды, Пуанкаре в 1900 году стоял на своем мнении и поочерёдно использовал выражения «принцип относительного движения» и «относительность пространства». Он критиковал Лоренца, говоря, что было бы лучше создать более фундаментальную теорию, объясняющую отсутствие какого-либо эфирного дрейфа, чем создание одной гипотезы за другой. В 1902 году он впервые использовал выражение «принцип относительности». В 1904 году он оценил работу математиков, которые сохранили то, что он теперь называл «принцип относительности», при помощи гипотез, подобных локальному времени, но он признался, что этот риск был возможен только благодаря накоплению гипотез. И он определил принцип таким образом (согласно Miller на основе теоремы Лоренца соответствующих состояний): «Принцип относительности, согласно которому законы физических явлений должны быть одинаковыми как для стационарного наблюдателя, так и для поступательно равномерно движущегося, так что мы не имеем никаких средств для определения, и не можем иметь, находимся ли мы в таком движении.»

Ссылаясь на критику Пуанкаре с 1900 года, Лоренц написал в своей знаменитой статье в 1904 году, где он расширил свою теорему о соответствующих состояниях: «Конечно, ход изобретения особых гипотез для каждого новый экспериментального результата несколько искусственен. Было бы более удовлетворительным, если бы можно было бы показать с помощью некоторых фундаментальных предположений и без пренебрежения членами одного порядка или другого, что многие электромагнитные явления полностью не зависят от движения системы.»

Одна из первых оценок работы Лоренца была сделана в мае 1905 г. П. Ланжевеном. По его словам, это расширение электронных теорий Лоренца и Лармора привело к «физической невозможности продемонстрировать поступательное движение Земли». Однако Пуанкаре заметил в 1905 году, что теория Лоренца 1904 года не была совершенно «лоренц-инвариантной» в нескольких уравнениях, таких как выражение Лоренца для плотности тока (признанным Лоренцем в 1921 году дефектным). Поскольку это требовало лишь незначительных модификаций работы Лоренца, также Пуанкаре утверждал, что Лоренцу удалось согласовать свою теорию с принципом относительности: «Похоже, что эта невозможность продемонстрировать абсолютное движение Земли является общим законом природы. […] Лоренц пытался дополнить и изменить свою гипотезу, чтобы согласовать ее с постулатом полной невозможности определения абсолютного движения. То, в чем он преуспел, он сделал в своей статье под заголовком Электромагнитные явления в системе, движущейся с любой скоростью, меньшей скорости света [Lorentz, 1904b].»В своей статье Палермо (1906) Пуанкаре назвал это «постулатом относительности», и хотя он заявил, что в какой-то момент этот принцип может быть опровергнут (и на самом деле он упомянул в конце статьи, что открытие магнито-катодных лучей Вилларом (1904), кажется, угрожает этому), он считал, что было интересно рассмотреть последствия, если бы мы предполагали, что постулат относительности справедлив без ограничений. Это означало бы, что все силы природы (а не только электромагнетизм) должны быть инвариантными относительно преобразования Лоренца. В 1921 году Лоренц, пользуясь доверием Пуанкаре, для установления принципа и постулата относительности и писал: «Я не устанавливал принцип относительности как строгую и универсальную истину. С другой стороны, Пуанкаре получил совершенную инвариантность уравнений электродинамики, и он сформулировал 'постулат относительности', который он первым и применил.» Эфир
Пуанкаре писал в рамках своей философии конвенционализма в 1889 году: "Существует эфир или нет — не имеет большого значения, оставим это метафизикам; для нас важно, что все происходит так, как будто он существует, и что эта гипотеза оказывается подходящей для объяснения явлений. В конце концов, есть ли у нас какая-либо другая причина для веры в существование материальных объектов? Это тоже удобная гипотеза, только она никогда не перестанет быть таковой, хотя в какой-то день, без сомнения, эфир будет отброшен в сторону как бесполезный".

Он также отрицал существование абсолютного пространства и времени, сказав в 1901 году: »1. Абсолютного пространства нет и мы воспринимаем только относительное движение, и все же в большинстве случаев механические факты формулируются так, как будто существует абсолютное пространство, к которому они могут быть отнесены. 2. Абсолютного времени нет. Когда мы говорим, что два периода равны, это утверждение не имеет смысла и может иметь смысл только по соглашению. 3. Мы не только не имеем прямой интуиции равенства двух периодов, но и не имеем даже прямой интуиции одновременности двух событий, происходящих в двух разных местах. Я объяснил это в статье под названием «Mesure du Temps» [1898]. 4. Наконец, не наша ли евклидова геометрия сама по себе является лишь своеобразным соглашением языка?"Однако сам Пуанкаре никогда не отказывался от эфирной гипотезы и заявлял в 1900 году: «Существует ли наш эфир на самом деле? Мы знаем происхождение нашей веры в эфир. Если свету требуется несколько лет чтобы дойти до нас от далёкой звезды, он уже не на звезде и не на земле. Он должен быть где-то и поддерживаться, если можно так выразиться, каким-то материальным фактором». И обращаясь к опыту Физо, он даже писал: «Эфир почти в наших руках». Он также сказал, что эфир необходим для согласования теории Лоренца с третьим законом Ньютона. Даже в 1912 году в статье под названием «Квантовая теория» Пуанкаре десять раз использовал слово «эфир» и описывал свет как «светящиеся колебания эфира».

И хотя он признавал относительный и условный характер пространства и времени, он считал, что классическое соглашение более «удобно» и продолжал различать «истинное» время в эфире и «кажущееся» время в движущихся системах. Касательно вопроса, потребуется ли новое соглашение пространства и времени, он писал в 1912 году: «Должны ли мы изменить наши выводы? Конечно, нет, мы приняли соглашение, потому что это казалось удобным, и мы сказали, что ничто не может сдержать нас, чтобы отказаться от него. Сегодня некоторые физики хотят принять новое соглашение. Это не значит, что они вынуждены это делать, они считают это новое соглашение более удобным, вот и всё. И те, кто не придерживаются этого мнения, могут законно сохранить старое, чтобы не нарушать свои старые привычки, и я верю, только между нами, что это то, что они будут делать в течение долгого времени.»Также в течение своей жизни Лоренц утверждал, что среди всех систем отсчёта, предпочтительной должна быть такая, в которой эфир находится в состоянии покоя. Часы в этой системе отсчёта показывают «реальное» время, а одновременность не относительна. Однако, если принята правильность принципа относительности, невозможно экспериментально найти такую систему.

 Шаг в относительность

 Специальная теория относительности

,В 1905 году Альберт Эйнштейн опубликовал свою статью о том, что теперь называется специальная теория относительности. В этой статье, исследуя фундаментальные значения пространственных и временных координат, используемых в физических теориях, Эйнштейн показал, что «эффективные» координаты, заданные преобразованиями Лоренца, были фактически инерционными координатами относительно движущихся систем отсчета. Из этого следовали все физически наблюдаемые последствия ТЭЛ без необходимости постулировать ненаблюдаемую сущность (эфир). Эйнштейн определил два фундаментальных принципа, каждый из которых основан на опыте, из которого следует вся электродинамика Лоренца:

 Законы, по которым происходят физические процессы, одинаковы по отношению к любой системе инерциальных координат (принцип относительности)
 В пустом пространстве свет распространяется с абсолютной скоростью с, в любой системе инерциальных координат (принцип постоянства света)

Взятые вместе (наряду с несколькими другими негласными предположениями, такими как изотропия и однородность пространства), эти два постулата однозначно приводят к математике специальной теории относительности. Лоренц и Пуанкаре также приняли эти же принципы, необходимые для достижения своих окончательных результатов, но не признали, что они также достаточны'', и, следовательно, они устранили все другие предположения, лежащие в основе первоначальных выводов Лоренца (многие из которых позже оказалось неверным). Поэтому специальная теория относительности очень быстро получила широкое признание среди физиков, а концепция светоносного эфира 19-го века оказалась отброшенной.

В 1907 году специальная теория относительности Эйнштейна 1905г была дополнена Германом Минковским, который показал, что отношения имеют очень естественную интерпретацию. в терминах единого четырехмерного «пространства-времени», в котором абсолютные интервалы получаются расширением теоремы Пифагора. (Уже в 1906 году Пуанкаре предвосхитил некоторые идеи Минковского, см. Раздел «Лоренц-преобразования»). Полезность и естественность представлений Эйнштейна и Минковского способствовали быстрому принятию специальной теории относительности и соответствующей потери интереса к теории эфира Лоренца.

В 1909 году и 1912 Эйнштейн говорил:

В 1907 году Эйнштейн критиковал «ad hoc» характер гипотезы сокращения Лоренца в его теории электронов, поскольку, по его мнению, было искусственным допущением, что эксперимент Майкельсона-Морли соответствует стационарному эфиру Лоренца и принципу относительности. Эйнштейн утверждал, что «локальное время» Лоренца можно просто назвать «временем», и он заявил, что неподвижный эфир неудовлетворителен в качестве теоретической основы электродинамики. В 1920г он писал:

Минковский утверждал, что введение Лоренцом гипотезы о сокращении «звучит довольно фантастически», поскольку она не является результатом сопротивления в эфире, а выглядит как «дар свыше». Он сказал, что эта гипотеза «полностью эквивалентна новой концепции пространства и времени», хотя она становится намного более понятной в рамках новой геометрии пространства-времени. Лоренц не соглашался с тем, что это была «ad-hoc» гипотеза, и в 1913 году он утверждал, что существует небольшая разница между его теорией и отрицанием выделенной системы отсчета, как в теории Эйнштейна и Минковского, так что это дело вкуса, кто какую теорию предпочитает.

Эквивалентность массы и энергии
Эквивалентность массы и энергии была получена Эйнштейном (1905) как следствие принципа относительности, где энергия инерции фактически представлена как , но в отличие от 1900-й статьи Пуанкаре Эйнштейн признал, что сама материя теряет или получает массу во время эмиссии или поглощения излучения. Таким образом, масса любой формы материи равна некоторому количеству энергии, которое может быть преобразовано в и повторно восстановлено из других форм энергии. Это и есть эквивалентность массы и энергии, представленная как . Поэтому Эйнштейну не нужно было вводить «фиктивные» массы, а также избегать проблемы вечного двигателя, поскольку согласно Дарриголу, парадокс излучения Пуанкаре можно просто разрешить, применив эквивалентность Эйнштейна. Если источник света теряет массу во время излучения на величину , противоречие в законе импульса исчезает без необходимости какого-либо компенсирующего эффекта в эфире.

Подобно Пуанкаре, Эйнштейн в 1906 году заключил, что инерция (электромагнитной) энергии является необходимым условием для того, чтобы теорема о центре массы сохранялась в системах, в которых электромагнитные поля и материя действуют друг на друга. Основываясь на эквивалентности массы и энергии, он показал, что излучение и поглощение э/м-излучения и, следовательно, перенос инерции решают все проблемы. По этому поводу Эйнштейн сослался на статью 1900 года Пуанкаре и написал:

Также отказ Пуанкаре от принципа противодействия, связанный с нарушением закона сохранения массы, можно избежать через Эйнштейновское , поскольку сохранение массы представляется частным случаем закона сохранения энергии.

Общая теория относительности

Попытки Лоренца и Пуанкаре (а также Абрахама и Нордстрёма) сформулировать новую теорию тяготения взамен ньютоновской были заменены общей теорией относительности Эйнштейна.. Эта теория основана на таких принципах, как принцип эквивалентности, общий принцип относительности, принцип общей ковариантности, геодезическое движение, Лоренц-ковариантность (законы специальной теории относительности применяются локально для всех инерциальных наблюдателей), и в ней кривизна пространства-времени создается энергией напряжений в пространстве-времени.

В 1920 году Эйнштейн сравнил эфир Лоренца с «гравитационным эфиром» общей теории относительности. Он сказал, что неподвижность — единственное механическое свойство, которого эфир не был лишен Лоренцом, но, вопреки свету и эфиру Лоренца, эфир общей теории относительности не имеет механических свойств, даже неподвижности:

Эфир общей теории относительности — это среда, которая сама лишена всех механических и кинематических свойств, но помогает определять механические (и электромагнитные) события. Принципиально новое в эфире общей теории относительности, в отличие от эфира Лоренца, состоит в том, что состояние первого в каждом месте определяется связью с материей и состоянием эфира в соседних местах, которые подчиняются законам в виде дифференциальных уравнений; тогда как состояние лоренцевого эфира в отсутствие электромагнитных полей не обусловлено ничем вне себя и везде одинаково. Эфир общей теории относительности трансформируется концептуально в эфир Лоренца, если подставить константы в функций пространства, которые описывают модель, не обращая внимания на причины, которые обусловливают его состояние. Таким образом, мы можем также сказать, что эфир общей теории относительности получается из лоренцевого эфира через релятивизацию.

Приоритет
Время от времени высказывается мнение, что настоящие основоположники специальной теории относительности — Пуанкаре и Лоренц, а не Эйнштейн, хотя ни Лоренц, ни Пуанкаре никогда не претендовали на такой приоритет. См. подробнее статьи:
 Пуанкаре, Анри#Роль Пуанкаре в создании теории относительности
 .

Последние изменения

Ссылки

Работы Лоренца, Пуанкаре, Эйнштейна, Минковского (группа A)

  Preface partly reprinted in «Science and Hypothesis», Ch. 12.

 . Reprinted in Poincaré, Oeuvres, tome IX, pp. 395—413

 . Reprinted in «Science and Hypothesis», Ch. 9-10.

 . See also the English translation.

 . Reprinted in «Science and Hypothesis», Ch. 6-7.

  Reprinted in Poincaré 1913, Ch. 6.

 . See also: English translation.

 . English Translation:

Вторичные источники (группа B)

 In English:

Прочие заметки (группа C)

Ссылки

Теория относительности
Теории эфира

redpajama_set_name: RedPajamaWikipedia


text:
import os.path
import subprocess

from pex.build_system.pep_518 import BuildSystem, load_build_system
from pex.pip.version import PipVersion
from pex.resolve.configured_resolver import ConfiguredResolver
from pex.resolve.resolver_configuration import PipConfiguration, ReposConfiguration
from pex.targets import LocalInterpreter
from pex.testing import make_env, run_pex_command
from pex.typing import TYPE_CHECKING

if TYPE_CHECKING:
    from typing import Any

def test_load_build_system_pyproject_custom_repos(
    tmpdir,  # type: Any
    pex_project_dir,  # type: str
):
    # type: (...) -> None

    pip_version = (
        PipVersion.v22_2_2
        if PipVersion.v22_2_2.requires_python_applies(LocalInterpreter.create())
        else PipVersion.VENDORED
    )
    build_system = load_build_system(
        ConfiguredResolver(PipConfiguration(version=pip_version)),
        pex_project_dir,
    )
    assert isinstance(build_system, BuildSystem)

    # Verify that we can still resolve a build backend even when our toml lock is unuseable.
    repository_pex = os.path.join(str(tmpdir), "repository.pex")
    run_pex_command(
        args=["--include-tools", "-o", repository_pex] + list(build_system.requires)
    ).assert_success()

    find_links = os.path.join(str(tmpdir), "find_links")
    subprocess.check_call(
        args=[repository_pex, "repository", "extract", "--find-links", find_links],
        env=make_env(PEX_TOOLS=1),
    )

    repos_configuration = ReposConfiguration.create(find_links=[find_links])
    assert not repos_configuration.indexes
    custom_resolver = ConfiguredResolver(
        PipConfiguration(repos_configuration=repos_configuration, version=pip_version)
    )
    build_system = load_build_system(custom_resolver, pex_project_dir)
    assert isinstance(build_system, BuildSystem)
    subprocess.check_call(
        args=[build_system.venv_pex.pex, "-c", "import {}".format(build_system.build_backend)]
    )

redpajama_set_name: RedPajamaGithub


The Image to PDF Processor can convert several image Formats to PDF. If the image has multiple pages, a multi-page PDF will be created.
Select the Image to PDF Processor from the drop-down.
In the Conditional Execution tab, you can set additional processor execution conditions. The Transaction data dependent condition may be specified here as enhanced expression. If this expression returns anything other than TRUE (ignore case) – this processor will be skipped. No additional configuration for this Processor is required.


text:
Home > News > First Post
Posted on December 10, 2013 by Shopify
Why use Shopify?
Shopify gives you everything you need to sell online and run an online store. Pick an ecommerce template, add your products, then launch your store to the world. Shopify includes ecommerce hosting, a shopping cart software, and more.
We Have Closed Our Brick and Mortar store After 122 Years in Business on January 18, 2019, Our Webstore will remain open!
Peekskill, NY - When Arthur Weeks opened his jewelry store "Arthur Weeks Jewelers" in 1896, Peekskill was just a small, bustling village on the Hudson River. Flash forward to today, the family-run jeweler has spent 122 years, and four generations, on the corner of South and Division Streets.
However, after more than a century in business, the independent jeweler will be closing a piece of history in downtown Peekskill.
"This has been one of the most difficult decisions I have ever had to make," said Arthur's great-grandson John who now runs the store. " My family and I decided that this was the right time for us to retire and to close the store."
As an independent jeweler, Arthur Weeks & Son sets themselves apart from the bigger chain stores with a unique style of jewelry hard to find anywhere else. They also have fine traditional jewelry such as diamond anniversary rings, pendants, earrings and bracelets and a beautiful selection of colored stone jewelry, pearls, watches and sterling silver jewelry. There will be jewelry in price ranges that everyone can afford.
Jewelry business a family affair
John Weeks remembers he and his brother coming to work on Saturdays with their dad. "We would do the odd jobs, clean the jewelry and jewelry cases. We would do anything that needed to be done," remembers John. Eventually, he also began to do small repairs and then selling on the floor and realized how much he enjoyed the jewelry business and decided to make it a career.
"It has been extremely gratifying to be able to work along-side my mom, dad and grandfather. Not many people are lucky enough to experience that," said John.
Treating customers with respect
Something else John will miss is the day to day interactions with customers. "Our relationship with our customers is based on trust. They know when they walk through our front door that they will be treated honestly and fairly," said Weeks. He and his family have developed friendships over the years and have now found themselves helping multiple generations of the same family.
"We get to share in the joyous occasions of our customers' lives. There is no better feeling than that," said Weeks.
The family has always felt that giving back to the community was very important. They have donated to many charitable causes over the years: schools, scouting, little leagues and local food pantries just to name few. John also is a member of the Peekskill Rotary club and currently serves on the Foundation Board and on the board of Jim Witt's Hope for Youth Foundation, which raises money for local children's charities. He also serves on both the advisory board of the Peekskill-area Salvation Army, and the Hillside Cemetery Association
The store's legacy
As he reflects back on the past 122 years, John says it's a bit surreal that this chapter in his family's history is closing. He is proud of the family business and hopes its impact on the community will always be remembered favorably.
"I will always remember my grandfather sharing with me two of his rules of retail: Treat your customers as you wish to be treated and be honest with them. If you follow these rules you will be successful in business and in life."
Birthstone of the Month - Topaz and Citrine
Whether from the Greek island Topazios or the sanskrit "tapas" meaning heat or fire, Topaz has been prized for several thousand years. In fact, all yellow gems in antiquity were called Topaz including citrine (yellow) and smoky (brown) quartz, even though they are different minerals. A silicate mineral, Topaz comes in a range of colors, including yellow, pink, purple, orange, and the many popular blue tones, but the most valued color of topaz is the reddish orange color called Imperial Topaz after the Russian Czars of the 1800s. With the advent of irradiation and heat treatment in the 20th century, a full spectrum of blue topaz has gained popularity and is readily available. Brazil is the largest producer of Topaz, followed by Russia, Ukraine, Pakistan, Scotland, Japan, Sri Lanka and the United States.
Topaz is reputed to be one of the most powerful gemstones with a range of attributes, including increased understanding, strengthened breathing, enhanced creativity, balanced emotions, restored energy and more.
From the Latin word for yellow, Citrine, the other birthstone for November, is one of the many varieties of crystalline quartz. As noted above, they are frequently confused with Topaz, as their color range is nearly identical, from pastel yellow to dark brownish orange. With a seemingly endless supply, Citrine is one of the more affordable gemstones. Citrine is found most frequently in Brazil, Bolivia, and Spain.
Citrine also has a range of attributes, including greater or increased hearing and promoting success, abundance, and clear thinking.
Arthur Weeks and Son Jewelers carries a large collection of Topaz and Citrine jewelry both online and in our store. From beautiful Rings to sparkling Earrings and gorgeous Pendants, we have something for everyone in a price range for every budget. If you don't see exactly what you are looking for, please do not hesitate to contact us.
Welcome to our Webstore!
From the opening of our family store in 1896, four generations of fathers and sons have built our family business and proudly helped generations of families and loyal customers find the perfect gift to mark life's special occasions. Now, all of that knowledge, commitment and stunning selection is available right here.
John Weeks, is the fourth generation owner of Arthur Weeks and Son Jewelers and is a registered jeweler with the American Gem Society. The AGS is one of the jewelry industry's most prestigious organizations. John also has his Diamond Degree from the Gemological Institute of America. In addition, Arthur Weeks and Son Jewelers is a member of the Jewelers of America, an A+ rated member of the Better Business Bureau, and a member of the Hudson Valley Gateway Chamber of Commerce.
John has amassed a unique and beautiful collection of items perfect for every celebration or just because. Shop our webstore and if you don't see exactly what it is you are looking for, email John at john@arthurweeksjewelers.com. Just like the generations before him, he is ready to help you find that perfect piece.


text:
Lucy White Choo-Chooses Her Five Top Train Journeys
by Lucy White
Lucy White on her top five train journeys.
Belmont Hibernian
Our national rail network isn't noted for its luxury, however, it did get a considerable upgrade last year when its first ever luxury train, the Belmond Grand Hibernian, was introduced. With one eye firmly on affluent Americans looking to explore their ancestry in style, the BGH offers two, four and six-night itineraries that typically take in Dublin, Cork, Galway, Westport and Belfast. Impeccably mannered staff - in Donegal tweed - are as well dressed as its carriages, whose art collection is curated by Northern Ireland's Katie Kennedy Perez and includes photography by Dorothy Cross and paintings by Mick O'Dea. Its culinary offering is no less considered, with Alan Woods - formerly of Thornton's in Dublin - commanding the kitchen.
Hunker down in one of the 20 tastefully decorated en suite sleeper cabins, four of which are doubles. All have showers, and there are four interconnecting suites for groups.
TICKETS, PLEASE
A two-night journey on the ?Taste of Ireland? itinerary starts at €2,986 per person, based on two adults sharing, including all meals, drinks and excursions. Longer trips available.
CHICAGO-SAN FRANCISCO
Five-star luxury it ain't, but the California Zephyr still achieves trip-of-a-lifetime status for its epic east-to-west vastness. Depart from Chicago, and 51 hours and 20 minutes, 4,000 kilometres, three time zones and seven states later, you can find arrive in San Francisco. Wallflowers need not apply, since there are communal tables in the dining cart - and you can't help but eavesdrop in the two-storey observation car. But dust off that novel and those board games, sign out of social media on the (patchy) Wi-Fi and surrender to the art of actual socialising with your fellow travellers. The cherry on top though is the genuinely awe-inspiring scenery that includes the Rockies, and Nebraskan and Denver plains, with the Denver to Sacramento leg being a fitting finale.
There are different options, depending on how far west you want to go, but if it's all the way from Chicago to San Francisco, book a two-bunk roomette or, for extra space, a bedroom or family suite. Alternatively, plan stop-offs en route to get a real taste of billboard-free, neon-lite Americana.
A coach class seat costs $145 - and literally includes the chair you're sat on. For the less hardy, roomettes costs $500-900 and bedroom/family suites $900-1300, including meals.
LONDON-BERLIN
?Kings and crooks, millionaires and refugees, big-game hunters and smugglers, prima donnas and courtesans travelled on it; tycoons and financiers clinched their deals across its sumptuous dining tables; diplomats, spies, and revolutionaries on board the train moved secretively to their moments of history.? So wrote EH Cookridge in 1978's Orient Express: The Life and Times of the World's Most Famous Train. These days you'd more likely encounter honeymooners and milestone wedding anniversaries on The World's Most Famous Train - and chances are there will be new patrons following the November release of Kenneth Branagh's Murder on the Orient Express reboot, starring himself as Hercule Poirot. This June though, the historic, elegant Pullman will launch its annual journey from London to Berlin via Paris.
Private cabins are small but perfectly formed (there's one loo for every carriage), and each has its own steward. During dinner service, it's transformed into a cosy, luxurious sleeper - no bunks here.
An overnight journey from London to?Berlin starts from €4,258 based on two adults sharing a deluxe twin cabin and includes breakfast, lunch, afternoon tea and dinner.
VENICE-BUDAPEST
Golden Eagle Danube Express
If there were a soundtrack created for this particular train trip and piped into its swanky carriages, it would surely include di Capua's O sole mio (Venice), Johann Strauss's Blue Danube (Budapest, Prague) via Ultravox's Vienna. Over 14 days, passengers can experience Italy, the Czech Republic, Germany, Poland, Austria and Hungary in unadulterated yet surprisingly informal luxury - there's no dress code for dinner, or at any time for that matter. The Golden Eagle is essentially a vintage style ?hotel on wheels?, whose interiors and fine dining options are almost as classy as the majestic cities and landscapes that roll by.
Launching this year are Superior Deluxe Cabins, which are fitted with king size beds, en suite bathrooms and ample storage. There are also private Deluxe and Heritage Cabins.
It's time to start doing the Lotto, folks. This 14-day odyssey costs from €10,995 per person, including twin cabins on the train, five-star standard hotel accommodation, meals, excursions and a drinks allowance at lunch and dinner.
SAN FRANCISCO- NAPA
Wine Train
Drinking mini Merlots on the train from Galway to Dublin will never be the same again after this trip. On California's Wine Train, guests (in reserved seating) can enjoy panoramic views of the Napa Valley from the domed, top deck of a two-storey 1952 Pullman car, Cab Sav in one hand, smug selfie opportunity in the other. Its other two dining carriages, meanwhile, date back to the 1920s, making for a very special vantage point on to some seriously impressive scenery. Napa Valley boasts more than 400 wineries so the only dilemma on this train trip is not when the tea trolley is coming out, but which vineyard(s) to visit along the way ...
This is not a sleeper train, however if you want to make a weekend out of it (and who wouldn't?), the Wine Train has a package called ?I Left my Car in San Francisco?, which includes an overnight stay at Napa River Inn at the historic Napa River Mill in Downtown.
?TICKETS, PLEASE
?I Left my Car in San Francisco? package costs $557 B&B for two and includes a gourmet lunch on the Wine Train and two Wine Tasting Cards for vino appreciation opportunities in Downtown.
This feature appears in the April/May issue of Cara magazine, the inflight publication of Aer Lingus, which is available on board from Saturday. For flight bookings and info, log on to www.aerlingus.com.
Czech Mate: Heading To Prague? You Need To Stay Here
Litfest 2017 For The Unorganised
Travel Hot List: Vienna, NYC & London
London Hotels: For The Style Seeker
March Travel: The Exhibit, The Hotel, The Book, The Tipple
Travel Hot List: Add All of These Places To Your Bucket List
Travel Hot List: The Hotel, The App, The Restaurant, The Buzz
Mayo Must-See: Gourmet Greenway Through Mulranny
A Cosy, Romantic Getaway For Two: Cornwall


Reserve your stay in Superior accommodations seven days in advance and receive up to 15 percent savings on the room rate.
Reservation must be made at least seven days in advance. Advance Purchase rates are offered for a limited time and availability is not guaranteed. This package requires a full non-refundable deposit at the time of reservation. Once reserved, the reservation cannot be cancelled or modified. Discounted rates are displayed.