query: 모차르트는 언제 태어났나요?

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 볼프강 아마데우스 모차르트(, , 1756년 1월 27일~1791년 12월 5일)는 오스트리아의 서양 고전 음악 작곡가이다. 궁정 음악가였던 아버지 레오폴트 모차르트에게 피아노와 바이올린을 배웠고, 그 후 요한 세바스티안 바흐의 아들인 요한 크리스티안 바흐에게서 작곡하는 법 및 지휘를 배웠다. 35년의 생애 동안 그는 수많은 교향곡과 오페라, 소나타를 작곡했으며, 음악 역사상 가장 위대한 작곡가 중 한 명으로 여겨지고 있다. 오늘날 모차르트는 “음악의 신동” 이란 별칭으로 불리며 널리 존경받고 있다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 모차르트는 전설을 많이 가지고 있는 작곡가이다. 예를 들어 모차르트가 남긴 레퀴엠이 스스로를 위한 것이라는 것인데, 많은 작가들이 이 이야기에 영감을 받아 글을 썼지만, 진실을 밝히기 위한 학자들의 연구에는 방해가 되는 것이다.

title: 피아노 협주곡 25번 (모차르트)

text: 25번은 오랜 시간 동안 다른 모차르트의 피아노 협주곡에 비해 인기가 뒤떨어졌으나 모차르트는 이 곡을 많이 연주했다. 하지만 25번은 모차르트가 1791년 겨울에 사망하기 전까지 빈에서는 다시 이 곡이 연주되지 않았다. 그러나 20세기 후반에 들어서 알려지기 시작했고 지금은 모차르트의 여러 작품 중에서 우수한 곡 중 하나로 뽑힐 정도에 이르렀다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 더 발전된 양식의 작품들이 만들어진 시기이다. 빈에서 모차르트는 요제프 하이든의 사중주 작품 Op. 17과 Op. 20을 듣고 깊은 영감을 받았다고 알려져 있다. 모차르트는 아래의 작품들에서 그를 따라하기 위해 노력하지만, 아직은 하이든에는 미치지 못한다. 현악 사중주 8번 F 장조, K. 168 (1773년) 현악 사중주 9번 A 장조, K. 169 (1773년) 현악 사중주 10번 C 장조, K. 170 (1773년) 현악 사중주 11번 E-flat 장조, K. 171 (1773년) 현악 사중주 12번 B-flat 장조, K. 172 (1773년) 현악 사중주 13번 d 단조, K. 173 (1773년)

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 오랫동안 모차르트 교향곡으로 분류되어 왔으나, 후대의 학자들은 이 곡이 실제로는 미하엘 하이든이 작곡했고, 모차르트는 서주부만 작곡한 사실을 밝혀냈다. 현재 이 곡은 미하엘 하이든 교향곡 25번으로 분류된다.

title: 마술피리

text: 후원자였던 오스트리아의 황제 요제프 2세가 사망하고 모차르트는 후원자를 잃었다. 모차르트와 함께 요제프 2세의 후원을 받으며 작업하던 리브레토 작가 로렌초 다 폰테 또한 해고되어 오스트리아를 떠났다. 후원이 끊겨 나날이 빚이 늘어나던 모차르트는 친구였던 쉬카네더가 자신이 운영하던 비덴 극장에서 공연할 징슈필의 작곡을 부탁하자 수락하고 그는 예정된 초연을 몇 일 앞두고서야 곡을 완성했다. 그 사이 레오폴드 2세의 대관식에 연주할 〈황제 티토의 자비〉를 작곡했기 때문에 오페라 작업은 늦어질 수 밖에 없었다. 《마술피리》의 줄거리는 다양하게 해석될 수 있는 은유로 짜여졌기 때문에 해석이 분분하지만, 쉬카네더와 모차르트가 프리메이슨의 일원이었기 때문에 프리메이슨의 비밀 의식을 염두에 둔 것이란 해석이 많다.

title: 마술피리

text: 《마술피리》(혹은 마적(魔笛), , K. 620)는 모차르트가 죽기 두 달 전에 완성한 징슈필로 지금까지도 널리 사랑받는 오페라 중 하나이다. 오페라의 대본인 리브레토는 연출가인 엠마누엘 쉬카네더가 썼다. 연출가이기도 하였던 쉬카네더는 핀란드의 동화를 바탕으로 환상적인 분위기의 징슈필 대본을 쓴 후 모차르트에게 작곡을 의뢰하였다. 오페라는 쉬카네더가 운영하던 비덴 극장에서 1791년 9월 30일 초연되었다. 공연은 그 해에만 100 회가 넘게 상연되는 대성공을 거두었으나 모차르트는 그 해 12월 죽고 만다. 모차르트의 마지막 오페라이자 모차르트의 작품 중 독일어로 쓰인 유일한 오페라이다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 또한 모차르트는 오스트리아 빈에서 생활하던 1784년에 루트비히 판 베토벤과도 만났다. 그는 어려운 집안사정에도 자신을 찾아온 베토벤을 반갑게 맞이하였는데, 이 때 베토벤의 나이는 불과 14세였다. 모차르트는 베토벤이 자신의 곡을 즉흥적으로 또 다른 작품으로 훌륭히 소화하자 칭찬을 아끼지 않았으며, 교육비를 일절 거절하고, 베토벤을 가르치는데 전념했다. 그러나 베토벤은 어머니가 사망하였다는 소식을 듣자 모차르트에게 작별인사를 하고 오스트리아 빈을 갑작스럽게 떠났다. 만난 지 불과 1달만의 일로 이것이 두 거장의 마지막 만남이었다.(베토벤이 다시 빈에 찾아온 건 1792년으로 그 때는 모차르트가 죽은지 1년이 지난 후다.) 그러나, 이 이야기의 전거는 오토 얀이 저술한 모차르트의 전기가 유일하다. 따라서 오늘날은 베토벤과 모차르트가 만났다는 일화에 대한 신뢰성을 인정받지 못하고 있다.

title: 피아노 협주곡 22번 (모차르트)

text: 피아노 협주곡 22번 내림마장조(K. 482)는 볼프강 아마데우스 모차르트의 22번째 피아노 협주곡이다. 모차르트는 이 곡을 1785년에 완성시켰다. 전체 3악장으로 구성되어 있다.

title: 로렌초 다 폰테

text: 본명은 에마누엘레 코넬리아노(Emanuele Conegliano)이다. 이탈리아 베네치아 근처의 유대계 집안에서 태어나 가톨릭 주교에게 입양되어 1763년 크리스트교로 개종하고 주교와 같은 이름으로 개명했다. 그는 같은 유대인 출신의 가톨릭 개종자 베츨라 남작의 집에서 모차르트를 처음 만났다. 이후 로렌초는 안토니오 살리에리에게 작가로서의 능력을 인정받고 요제프 2세의 궁정극장에서 대본을 쓰게 되었다. 그는 모차르트에게서 보마르셰의 희곡 《피가로의 결혼》을 극으로 만들 수 없겠냐는 제의를 받고 그 즉시 수락했다. 1786년 발표된 《피가로의 결혼》의 성공으로 모차르트는 새로운 작품을 주문받았고 모차르트와 로렌초는 1787년 《돈 조반니》, 1790년 《코지 판 투테》에서 함께 작업했다.

title: 프리드리히 굴다

text:
1930년 빈의 교육자 부모 밑에서 태어났다. 음악 애호가였던 부모의 영향으로 일찍부터 음악 교육을 받아 12세에 빈 음악원에 입학하고, 1946년에는 16세의 나이로 제네바 국제 음악 콩쿠르에서 우승했다. 바두라스코다, 데무스와 함께 빈의 삼총사 중의 한 사람으로, 셋 중에서 가장 손가락을 잘 움직인다는 정평이 있다. 젊은 시절 모차르트와 베토벤의 명수로 인정받았으며 두 번에 걸쳐 베토벤 전집을 녹음하는 기록을 남겼다. 모차르트의 작품을 연주할 때는 악보에 없는 음부를 치기도 했다. 모차르트의 등에 그의 흩뜨리지 않는 연주 특징 등이 잘 나타나 있다. 연주회에 연미복이 아닌 티셔츠에 모자를 쓰고 나타나는 일이 많았고, 언론에 자신이 죽었다는 보도문을 팩스로 보내놓고 며칠 뒤 유유히 나타나 부활 콘서트를 여는 기행도 보였다. 만년에는 재즈와 즉흥음악에 심취해 자주 협연을 했다.
2000년 1월 27일에 자신의 저택에서 심장마비로 사망하였다.

title: 독일의 관광

text: 아우크스부르크 모차르트 하우스는 독일 바이에른 주의 문화 도시 아우크스부르크에 있는 박물관이다. 세계적인 작곡가 볼프강 아마데우스 모차르트에 관한 자료를 주로 전시한다. 박물관이 전시 공간으로 사용하고 있는 곳은 17세기에 지어진 3층 주택이다. 모차르트는 오스트리아에서 태어났지만 모차르트 가문은 1643년부터 박물관이 있는 아우크스부르크에서 터를 잡았다. 박물관 건물은 모차르트의 아버지이며 작곡가였던 요한 레오폴트 모차르트(Johann Georg Leopold Mozart, 1719~1787)가 태어난 생가다. 또 아우크스부르크의 막시밀리안 거리는 모차르트가 사촌과 첫 키스를 한 장소로 알려져 있다. 아우크스부르크 시는 이처럼 아우크스부르크와 깊은 인연을 가지고 있는 모차르트의 업적을 기리기 위해 매년 모차르트 축제를 열다가 1937년 기념관을 세우고 그와 관련한 자료를 전시하기 시작했다.

title: 피아노 협주곡 27번 (모차르트)

text: 27번은 1791년 3월 4일에 초연되었을 것이라고 가정했고 만약 이 주장이 사실로 판명이 나면 모차르트는 27번의 연주가 대중들 앞에서의 마지막 연주였을 것이라고 추정된다. 왜냐하면 그는 그해 9월 부터 앓기 시작해 12월 5일에 숨을 거두었기 때문이다. 다른 가설로는 1791년 1월에 모차르트의 제자였던 바바라 플로이어(Barbara Ployer)가 연주했을 것 이라는게 있다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트의 대표 작품 목록

text:
이탈리아 서곡 형식의 세 개의 악장으로 되어 있는 디베르티멘토 세 작품(K. 136-138)들은 비록 "교향곡"은 아니지만 "잘츠부르크 교향곡"으로 불리기도 한다.
모차르트는 여러 악기들을 위한 많은 협주곡들을 작곡했다.멜로디의 아름다움과, 비록 모차르트가 후대의 다른 음악가들(베토벤이나 브람스 등)만큼 바이올린의 가능성을 모두 이용한 것은 아니지만, 악기의 표현적이고 기교적인 특성을 기술적으로 잘 사용한 점이 모차르트 바이올린 협주곡들의 특징이다. 다섯 곡 모두 모차르트가 아버지를 따라서 유럽을 여행하던 십대 후반 시절에 작곡한 것들이다. (알프레드 아인스타인은 바이올린 협주곡이라고 이름붙은 작품들보다도 세레나데의 바이올린 협주곡같은 부분들이 더 뛰어나다고 이야기한다.)호른 협주곡은 호른 주자와 오케스트라간의 세련되고 유머스러운 대화가 특징이다. 많은 호른 협주곡의 서명에는 헌정 대상에 대한 농담이 들어 있다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 볼프강 아마데우스 모차르트(1756년~1791년)는 여러 장르의 많은 작품을 남겼다. 그의 많은 작품 가운데 특히 오페라, 피아노 협주곡, 교향곡, 그리고 현악 사중주와 현악 오중주 작품들이 유명하다. 모차르트는 또 피아노 솔로와, 여러 형태의 실내악, 미사곡 및 여러 종교 음악, 무곡들, 디베르티멘토 등도 작곡했다.

title: 교향곡 35번 (모차르트)

text: 교향곡 35번 D 장조 "하프너"(K. 385)는 볼프강 아마데우스 모차르트가 1782년에 작곡한 교향곡이다. "하프너"라는 이름은 세레나데를 의뢰했던 한 가문의 이름에서 유래한다. 모차르트는 이 곡을 세레나데에서 추출해 만든 것으로 알려져 있다. (당시 모차르트의 세레나데, 노투르노, 디베르티멘토 등은 교향곡 형식인 네 악장에 미뉴에트 악장과 느린 악장을 추가한 다수의 악장으로 되어 있다.)

title: 피아노 협주곡 26번 (모차르트)

text: 이 곡의 별명은 모차르트가 직접 붙인 것이 아니며, 또 실제 그런 행사 때문에 후대에 별명이 붙여지도록 쓰인 작품도 아니다. 모차르트는 1789년 4월에 그의 아내에게 부친 편지에 이 작품을 궁정에서 연주했다고 한다. 그러나 “대관식”이라는 별명은 1790년 프랑크푸르트암마인에서 레오폴트 2세의 신성로마제국의 황제로의 대관식의 열리던 때에 연주된 것으로부터 유래한다. 한편, 같은 연주회에서 모차르트는 피아노 협주곡 19번(K. 459)도 연주했다. 이러한 사실은 오펜바흐의 요한 안드레가 두 협주곡의 첫 번째 본을 1794년에 출판하면서, 그 제목 페이지에 레오폴트의 즉위식에서 연주되었다고 기록해두었기 때문에 알려졌다. 도버 출판사의 자필 악보(현재는 뉴욕의 모건 라이브러리에 소장되어 있음) 모사본의 소개글에서 앨런 타이슨은 “K. 459 작품도 종종 ‘대관식’이라는 별명으로 불릴 때가 있었지만, K. 537 작품은 늘 그 별명으로 불려왔다”고 말하고 있다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트의 대표 작품 목록

text: 볼프강 아마데우스 모차르트(1756-1791)는 여러 장르의 많은 작품을 남겼다. 그의 많은 작품 가운데 특히 오페라, 피아노 협주곡, 교향곡, 그리고 현악 사중주와 현악 오중주 작품들이 유명하다. 모차르트는 또 피아노 솔로와, 여러 형태의 실내악, 미사곡 및 여러 종교 음악, 무곡들, 디베르티멘토 등도 작곡했다.모차르트는 1764년부터 1788년까지 24년의 기간 동안 여러 교향곡을 작곡했다. 가장 최근의 조사에 따르면, 모차르트는 전통적으로 알려진 41개보다 훨씬 많은 총 68곡의 완전한 교향곡을 작곡했다. 그러나 관습적으로 마지막 세 교향곡이라고 하면 교향곡 번호 39번, 40번과 41번을 지칭한다. 일부 교향곡(K. 297, 385, 550)은 초판 이후 모차르트에 의해 수정되기도 했다.

title: 레퀴엠 (모차르트)

text: 《레퀴엠 D단조 (K. 626)》는 볼프강 아마데우스 모차르트가 1791년에 작곡한 레퀴엠이다. 모차르트는 이 곡을 작곡하던 도중에 사망했기 때문에 미완성으로 남게 되었으며, 사후에 모차르트의 제자인 쥐스마이어가 모차르트가 남긴 스케치를 토대로 곡을 완성하였다. 쥐스마이어 판 외에도 하이든의 제자인 노이콤이 완성한 노이콤 판, 바이어 판, 몬더 판 등 여러 판본이 있으며 어떤 음반에서는 두 가지 이상의 판본을 섞어서 연주하기도 한다.

title: 프란츠 크사퍼 볼프강 모차르트

text: 프란츠 크사퍼 볼프강 모차르트(, 1791년 7월 26일 ~ 1844년 7월 29일)는 오스트리아에서 태어난 피아니스트이자, 작곡가이며, 흔히 '음악의 신동'이라는 별명으로 유명한 작곡가 볼프강 아마데우스 모차르트의 아들로 알려져있다. 모차르트의 아들이라는 점 때문에, 종종 볼프강 아마데우스 모차르트 2세()라는 별명으로도 알려져있다. 초기 낭만주의 음악과 후기 고전주의 음악을 대표하는 음악가이다.

title: 고전주의 음악

text: 모차르트는 하이든보다 24세나 젊었음에도 불구하고 하이든과 어깨를 나란히 할 뿐만 아니라 서로 도움을 필요로 하는 중요한 위치를 차지하였다. 더구나 모차르트는 교향곡이나 현악4중주 등 순수기악 영역에만 머무르지 않고 기악과 성악, 종교와 세속을 가리지 않고 전작품 분야에 예술적 완성을 가져왔다. 모차르트는 천재적인 피아니스트로서 음악가의 경력을 시작하였으므로 당연히 작곡도 피아노 분야에서 시작되었으며 평생을 두고 피아노를 사랑하였다. 클라비어계는 당시 아직도 낡은 형태의 건반악기에서 새로운 피아노로의 과도기였으나 여기서 모차르트는 낡은 스타일을 연상시키는 갤런트 양식에서 베토벤적인 강력한 에너지를 응집시킨 작품까지 폭넓은 표현을 개척하였다. 전통적인 세레나데나 디베르티멘토 등의 기회음악은 당시 아직도 왕후귀족의 오락으로서 인기가 있었으나 모차르트의 초기에는 이러한 장르에서 훌륭한 작품이 나왔다. 물론 하이든이 철저하게 추구했던 교향곡이나 실내악 등 순수기악의 영역에도 그는 중요한 공적을 남기고 있다. 모차르트는 형식 면에서의 혁명가는 아니었으나 특히 빈 시대의 6곡, 그 중에서도 최후의 3대 교향곡(제39, 40, 41번 )에서 고전 교향곡의 완성을 이끌어 베토벤의 길을 개척하였다. 그러나 모차르트의 이와 같은 다채로운 재능이 유감없이 발휘된 장르는 무엇보다도 오페라의 영역일 것이다. 그 중에도 빈에 정착한 후 작곡한 «a href="%ED%9B%84%EA%B6%81%EC%9C%BC%EB%A1%9C%EB%B6%80%ED%84%B0%EC%9D%98%20%EB%8F%84%EC%A3%BC">후궁으로부터의 도주마술 피리오페라 부파와 징슈필의 계열에서 폭넓은 인간표현과 깊은 독자적 표현을 확립하였다. 대체로 예술세계에서의 창조자는 형식이나 어법 면에 새로운 경지를 개척하는 급진적인 혁명가와 이러한 형식이나 어법을 적용하고 순응하는 곳에서 독창적 정력을 발휘하는, 두 가지의 타입이 있다. 18세기 고전파의 쌍벽인 하이든이 전자에 속한다면 모차르트는 후자의 전형이라 할 수 있다.

title: 피아노 협주곡 26번 (모차르트)

text: 두 악장의 빠르기말이 생략되어 있는 것 외에도 이 작품에는 매우 특이한 점이 있는데, 앨런 타이슨의 말에 따르면 모차르트는 “곡 전체 내의 많은 소절에서 피아노의 왼손을 위한 부분이 아무것도 써 놓지 않”았다. 도버 출판사의 모사본에서 볼 수 있는 바와 같이, 첫 번째 악장의 도입부 독주 부분과 두 번째 악장 전체 등 많은 곳에 있어서 피아노 왼손 부분은 아무것도 쓰여 있지 않다. 모차르트의 다른 피아노 협주곡에는 그가 이렇게 많은 부분을 비워 둔 경우가 없다. 1794년에 출판된 초판에는 비어있던 부분들이 채워져 있는데, 알프레드 아인슈타인이나 앨런 타이슨 같은 많은 모차르트 연구가들은 이를 출판자였던 요한 안드레가 채워 넣은 것으로 여기고 있다. 아인슈타인은 안드레가 완성한 것에 대해서 “대부분에 있어서, 상당히 단순하고 작품에 아주 반(反)하지는 않지만, 종종--예를 들어 라르게토 주제의 반주에서처럼--매우 조악하며, 모차르트 자신의 스타일로의 교정과 수정을 통한다면 무한히 향상될 수 있었다”라고 했다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 1756년 1월 27일 잘츠부르크에서 태어났다. 출생 직후에 가톨릭의 성당에서 받은 세례명은 요하네스 크리소스토무스 우올프강구스 테오필루스 모자르트()였다. 흔히 알려진 중간성명인 아마데우스()는 세례명에 있는 중간성명인 라틴어 테오필루스(Theophilus)를 같은 뜻의 독일어로 바꾼 것이다. 그의 아버지인 레오폴트 모차르트는 잘츠부르크 궁정 관현악단의 음악 감독이었는데, 볼프강의 누나인 난네를을 어려서부터 가르쳤고, 이를 볼프강은 지켜보았다. 세 살 때부터 볼프강은 누나를 보고, 스스로 건반을 다루고 연주하는 법을 터득했다. 아버지 레오폴트 모차르트는 어린 아들의 재주를 보았고, 아들의 음악적 재능이 뚜렷이 빛을 발하게 되면서 작곡을 그만 두었고, 볼프강에게 피아노와 바이올린을 가르쳤다. 그는 피아노와 바이올린에 매우 뛰어났다. 난네를의 뮤직북에 쓰여진 레오폴트 모차르트의 기록에 따르면 어린 볼프강은 네 살 때 여러 곡을 배웠다고 한다. 모차르트의 음악적 능력은 빠르게 발달하여, 다섯 살 때 이미 작곡을 하기 시작했다. 사람들은 모차르트를 믿지 못하여 일부러 모차르트의 집에 찾아와서 모차르트를 시험해 보았다. 사람들은 모차르트의 아버지인 레오폴트 모차르트가 모차르트의 곡을 써주었다고 의심했기 때문이다. 하지만, 모차르트는 그 사람들에게 뛰어난 작곡 실력과 재능을 보였고, 사람들은 그제서야 모차르트를 믿기 시작하였다. 그 후 아버지 레오폴트 모차르트는 요한 제바스티안 바흐의 아들인 요한 크리스티안 바흐에게 아들을 보내 작곡하는 법에 대한 기예를 더 배우게 했다. 1777년 모차르트는 어머니 안나 마리아 모차르트와 함께 독일 뮌헨, 만하임, 프랑스 파리를 여행하면서 많은 음악가를 만났는데, 그 가운데 1764년에서 1765년 사이 영국 런던에서 만난 요한 크리스티안 바흐의 영향을 많이 받았다. 그는 바흐에게서 처음으로 교향곡을 작곡하는 법을 배웠으며 이러한 토대로 모차르트는 사후까지 수많은 걸작의 교향곡을 남기는 중요한 계기가 된다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 루트비히 판 베토벤은 그의 제자 페르디난드 리스에게 자신이 모차르트의 피아노 협주곡 24번 의 1악장의 주제만큼 대단한 선율을 생각해낼 수 없다고 말했다. 베토벤이 모차르트에게 보내는 경의로 쓴 작품이 있는데, 마술 피리의 주제에 의한, 첼로와 피아노를 위한 두 개의 곡과 모차르트의 피아노 협주곡을 위해 쓴 카덴자 등이 그것이다. 모차르트는 베토벤을 만나고 나서 그를 칭찬한 적이 있었다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 모차르트의 죽음과 그 원인에 대해서는 수많은 전설을 비롯하여 학설이 많다. 낭만적인 주장으로는 모차르트의 건강이 점점 약해지면서 그의 모습과 작품 역시 다가오는 죽음과 함께 쇠퇴하였다는 것이 있다. 반면에 다른 학자들은 모차르트의 마지막 해가 그에게 성공적이었으며, 그의 죽음이 가족들에게 충격이었다는 점을 들어 그의 죽음이 급작스러웠다고 주장한다. 그의 죽음의 원인 또한 추측이 무성하다. 기록에는 그가 "무수히 난 좁쌀만한 발열"("hitziges Frieselfieber")로 죽었다고 되어 있는데, 현대의학으로 진단할 수 있는 것에 비해서는 충분한 정보가 되지 못하고 있다. 사인에 대한 학설 중에는 선모충병, 중독, 류머티스열, 덜 익힌 돼지고기에 의한 식중독 등이 있다. 환자의 피를 뽑았던 당시의 의술도 모차르트의 죽음을 앞당기는 데에 이바지했다고 본다. 볼프강 아마데우스 모차르트는 1791년 12월 5일 오전 0시 55분경에 죽었다. 콘스탄체는 모차르트가 완성하지 못한 작품 레퀴엠의 완성을 여러 제자에게 맡겼으나 끝내 완성하지 못하다가 결국 프란츠 크사버 쥐스마이어(Franz Xaver Süssmayr)가 완성했다. 모차르트가 가난과 무관심 속에서 죽었다는 이야기와 다르게 그는 나름 만족할 만한 수입이 있었고, 체코 프라하 같이 멀리 떨어진 곳에서 꾸준한 작곡 의뢰를 받았다. 그가 말년에 전성기 때만큼의 명성을 누리지는 못했으며 돈을 꿔 달라고 쓴 편지가 있지만, 이는 그가 가난해서가 아니라 번 돈보다 더 많이 썼기 때문이었다. 그 실례로 모차르트가 입은 옷은 보석으로 장식된 화려한 의상이었다. 모차르트는 빈 외곽의 성, 마르크스 묘지에 묻혔다. New Groove에 따르면 그가 여러 사람과 함께 묻힌 것은 사실이나 그것은 가난해서가 아니라 당시 오스트리아 빈 중산층의 장례 풍습대로였다. 그것은 잘 정비된 묘지였으며 나무로 된 것이었으나 묘비도 있었다. 묘비가 나무였던 것 또한 당시 오스트리아 빈 중산층의 장례 풍습에 따른 것이었다. 실제 당시 오스트리아 빈에서는 화려한 장례가 엄격히 금지되었다. 전설에 따르면 장례식 날 비가 오고, 천둥이 쳤다고 하나 New Groove에 따르면 사실은 구름 한 점 없는 쾌청한 날이었다고 한다. 현재 모차르트의 무덤의 위치를 알 수 없는 것은 성 마르크스 묘지가 더 많은 묘지를 수용하기 위해 이장을 거듭하였기 때문이지 아무렇게나 묻었기 때문은 아니다. 콘스탄체 모차르트는 남편이 죽은 후 추모 음악회, 미발표 작품의 출판 등으로 경제적으로 성공하였다. 1809년 그녀는 덴마크 출신 외교관이었던 게오르크 니콜라우스 폰 니센(Georg Nikolaus von Nissen)과 재혼했다. 그들은 덴마크로 이주했다가 다시 오스트리아 잘츠부르크로 돌아와 여생을 마감했다. 콘스탄체와 새 남편은 모두 모차르트에 대한 전기를 남겼다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 모차르트는 1764년부터 1788년까지 24년의 기간 동안 여러 교향곡을 작곡했다. 가장 최근의 조사에 따르면, 모차르트는 전통적으로 알려진 41개보다 훨씬 많은 총 68곡의 완전한 교향곡을 작곡했다. 그러나 관습적으로 마지막 세 교향곡이라고 하면 교향곡 번호 39번, 40번과 41번을 지칭한다. 일부 교향곡(K. 297, 385, 550)은 초판 이후 모차르트에 의해 수정되기도 했다. 이탈리아 서곡 형식(세악장:알레그로-안단테-알레그로) 일부만 미뉴에트 포함

title: 프란츠 크사퍼 볼프강 모차르트

text: 신성 로마 제국의 수도였던 빈에서 볼프강 아마데우스 모차르트의 여섯 아이들 중 막내로 태어난 그는, 그러나 자신보다 손위에 있던 형과 누나들이 차남이었던 형 카를 토마스를 제외하고는 모두 유아기에 사망하여, 사실상 차남으로 키워졌다. 프란츠 크사퍼가 태어난 지 4개월 만에 아버지 볼프강 모차르트가 사망하고, 카를 토마스와 프란츠 크사퍼 형제의 어머니인 콘스탄체 베버가 덴마크의 외교관인 게오르크 니콜라우스 폰 니센과 재혼하면서 그의 밑에서 자라났다. 프란츠 크사퍼는 친아버지의 재능을 꼭 빼닮았고, 덕분에 양아버지와 어머니의 기대를 한 몸에 받으며, 5살때부터 음악 활동을 시작하였다. 그는 친아버지와 절친했던 음악가들인 요제프 하이든과 안토니오 살리에리, 요한 네포무크 후멜 등에게서 사사받으며 재능을 키워나갔고, 11살때에는 자신의 첫 작품인 《》을 발표하기도 하였다. 이윽고 13세 때인 1805년 4월에 빈에 있는 트레아터 안 데어 빈에서 첫 공연을 가졌는데, 당시의 사람들로부터 모차르트가 살아돌아왔다는 극찬을 받았다. 이로서 유명세를 탄 그는 아버지의 이름을 따서 '볼프강 아마데우스 모차르트 2세'()라는 예명을 사용하며, 당시 오스트리아령 폴란드에 속해있던 도시인 리비우를 중심으로 음악 교사와 피아니스트, 작곡가로서 왕성한 활동을 하였다. 1838년에 다시 빈으로 돌아온 그는 친아버지 볼프강 모차르트의 고향인 잘츠부르크에 가서, 그곳에서 그의 아버지인 모차르트를 기리기 위해 그의 이름을 따서 설립한 음악당인 모차르테움의 설립식에서 수석 지휘자로써의 활약을 보여주었다. 1841년부터는 카를스바트(오늘날의 체코 카를로비바리)로 이주해 그곳에서 제자인 에른스트 파우어에게 사사하였다. 1844년에 거주지였던 카를스바트에서 위암으로 사망하였다. 프란츠 크사퍼는 평생을 독신으로 살았고, 그의 형인 카를 토마스 역시 결혼을 하지 않았으므로, 두 형제의 대에서 모차르트 가의 대가 끊겼다. 프란츠 크사퍼는 생전에 훌륭한 음악가로서 상당한 명성을 누리고 있었고, 이를 통해 음악가로서 아버지인 볼프강 모차르트 못지않은 성공을 거두었으나, 모차르트의 아들이라는 점이 발목을 잡혀 사후에는 명성이 빛을 바랬다.

title: 레오폴트 모차르트

text: 레오폴트 모차르트는 지금은 독일 땅인 아우크스부르크에서 제본공인 게오르크 모차르트의 아들로 태어났다. 그는 잘츠부르크 대학에서 신학을 배웠지만 음악에 더 관심이 많아 대학 성당에서 시종을 하면서 바이올리니스트를 했다. 볼프강이 태어난 1756년에 레오폴트는 바이올린 주법에 관한 책인 《Versuch einer gründlichen Violinschule》를 썼고 이 책은 수십 년 동안 권위있는 교재로 인정받았다. 이 책은 요한 요하임 콴츠의 《Versuch einer Anweisung die Flöte traversière zu spielen》(플룻 주법)과 카를 엠마누엘 바흐의 Versuch über die wahre Art das Clavier zu spielen》(건반악기 주법)과 함께 18세기 연주법의 주요한 사료로 쓰이고 있다. 레오폴트 모차르트의 유명한 장난감 교향곡은 한때 요제프 하이든이 쓴 작품으로 알려져 있었다. 또한 볼프강의 초기 작품들은 레오폴트가 수정을 가한 습작품들로 온전히 볼프강의 작품이 아니었다는 견해도 있다.

title: 볼프강 아마데우스 모차르트

text: 모차르트는 여러 악기들을 위한 많은 협주곡들을 작곡했다.

title: 프란츠 슈베르트

text: 오스트리아 빈의 교외 리히텐탈에서 독일의 슐레지엔의 자작농 출신이자 초등학교 교장인 아버지와 요리사인 어머니의 4번째 아들로 태어났다. 음악을 좋아하는 아버지는 음악에 재능이 있는 슈베르트를 5살부터 악기교육을 시켰다. 1년 뒤 그의 아버지의 학교에 입학한 슈베르트는 그때부터 공식적인 음악 교육을 받기 시작했다. 그의 아버지는 슈베르트에게 바이올린의 기초를 가르쳤으며, 그의 형 이그나츠는 슈베르트에게 피아노 교습을 시켰다. 7살부터 슈베르트는 지역 교회의 합창단장인 미하엘 홀저로부터 교습을 받았다. 또한 가족 현악 4중주에서 형 이그나츠와 페르디난트()는 바이올린, 아버지는 첼로, 자신은 비올라를 맡아 연주하기도 하였다. 슈베르트는 어려서부터 음악에 대한 재능이 뛰어났으나 아버지가 음악을 가르친 이유는 취미가 음악이었기 때문이었지, 슈베르트를 음악인으로 키우기 위한 것은 아니었다. 그래서 나중에 어른이 된 슈베르트는 교사가 되기 바라는 아버지와 진로문제로 갈등을 겪게 되었다. 1804년 슈베르트는 살리에리의 지도를 받았으며 그 재능을 인정 받기도 하였다. 1808년에는 스타드콘빅트 (궁정 신학원)에 장학생으로 입학하고 그곳에서 모차르트의 서곡이나 교향곡을 접하게 되었는데 그는 특히 모차르트를 좋아하고 베토벤을 존경하였다. 13세 때 변성으로 궁정학교 수업을 그만두었다.


query: 서유기는 어느 나라 시기의 장편 소설인가요?

title: 수호전

text: 《수호전》(simplified Chinese:水浒传; traditional Chinese:水滸傳; pinyin:Shuǐ hǔ zhuàn, )은 중국 명대의 장편소설로, 시내암(施耐庵)의 작품, 혹은 나관중, 시내암의 합작으로 알려져 있다. 삼국지연의, 홍루몽, 서유기와 함께 중국 사대기서 중 하나로 꼽힌다.

title: 이언 뱅크스

text: 스코틀랜드의 던펌린에서 태어났다. 어린 시절에는 판타지와 'SF'를 위시한 장르 소설을 탐독했으며, 가장 좋아하는 작가는 로버트 A. 하인라인과 J. R. R. 톨킨이었다고 한다. 아직 학생이었던 1970년에 최초의 작품이자 스파이 소설인 《헝가리제 수직 상승 제트기(The Hungarian Lift Jet)》를 쓰기 시작했고, 1972년에는 스털링 대학에 입학, 영문학과 심리학과 철학을 공부했다. 같은 해에 두 번째 장편이자 전쟁을 다룬 『TTR』를 집필했고, 대학 졸업 후에는 유럽과 모로코 등지를 방랑하면서 세 번째 장편이자 첫 번째 SF 소설인 『무기 사용(Use of Weapons)』을 탈고했다.

title: 막말

text: 막부 말기의 시대 상황은 많은 문학 작품으로 묘사되어, 그 예로 시마자키 도손의 장편 소설 《새벽이 오기 전》(夜明け前) 등을 들 수 있다. 정치적 측면에서 막부 말기는 단지 과도기에 불과한 시기로 간주되지만, 이전의 에도 시대와 이후의 메이지 시대와는 다른 독자적인 정치 체제가 존재한 시기로 보는 견해도 있다.

title: 사유기

text: 명대 이후에 오승은의 전기소설 〈서유기〉가 대히트 한 후, 명대로부터 청대에 걸친 서점·오원태, 오정태와 여상두가 불교와 도교에 관련된 희곡·잡극과 신화전설에 근거해 편찬한 것이 〈동유기〉·〈남유기〉·〈북유기〉. 양시와의 희곡에 소설화한 〈서유기전〉도 더해, 이 사대유기를 집성한 것이다. 주로 천계의 신선과 괴물 등을 그린다.

title: 신서유기 : 몽키킹의 부활

text:
신서유기 : 몽키킹의 부활은 2017년 11월 2일 한국에서 개봉한 중국의 만화영화로 중국 만화의 큰 발전을 보았다고 말하는 사람들이 많을 정도로 인기가 많았던 중국 만화영화이다.
중국에서는 역대 중국만화 영화 최고 흥행 2,757만명을 기록한 작품이다. 장르는 액션, 모험, 애니메이션으로 84분동안 상영하는 영화이다.
서유기의 대성귀래는 서유기의 대성이 돌아오다라는 뜻을 담고 있는데, 중국 만화 신서유기 : 몽키킹의 부활은 제작기간은 8년이 걸렸고 제작비는 1,600만 달러에 이르는 등 완성된 퀄리티와 함께 중국 만의 개성을 담아낸 작품이다.
천상의 계율을 어긴 죄로 500년간 봉인 속에 갇혀 있던 손오공 ‘몽키킹'은 가까스로 봉인에서 몸은 깨어 났지만 예전의 전지전능하던 마법의 힘은 여전히 갇혀 있다. 한편, 악당과 숲 속 괴물들은 어린이들의 순수한 영혼을 빼앗아 세상을 지배하려 하고, '몽키킹'은 자신을 봉인에서 깨워 준 동자승과 함께 이에 맞선 험난한 모험을 한다.
1. 성별
2. 연령별
한줄요약 : 이 영화를 가장 좋아하는 그룹은 20대 여자이다.
고대소설 '서유기'를 모티브로 퇴폐적 악동 요괴 손오공과 고상한 젠틀 요괴 우마왕이 어두운 세상에서 빛을 찾아가는 여정을 그린 절대낭만 퇴마극으로 이승기, 오연서, 차승원 등의 배우들이 출연한 드라마이다. tvn에서 방송했으며 최고 시청률 6.9%가 나왔다.
중국 고전 '서유기'의 주인공을 바탕으로 한 리얼 버라이어티 프로그램으로 나영석PD가 연출하고, 강호동, 이수근, 안재현, 송민호, 피오, 은지원이 출연하며 tvn에서 방송한다.
https://movie.naver.com/movie/bi/mi/basic.nhn?code=143250

title: 서유기

text: 서유기는 손오공이 하늘나라에 죄를 짓고 오행산에 감금되는 이야기와 삼장법사가 손오공을 제자로 삼고 천축으로 불경을 구하러 가는 도중에 벌어지는 이야기로 구성되어 있다.

title: 대장편 도라에몽

text:
이 시리즈에서는 주요 멤버가 도라에몽, 노비타, 자이언, 스네오, 시즈카 5명으로 고정되어 있으며 해당 이야기의 게스트 캐릭터와의 협력으로 위기를 해결하고 다른 사람이 문제 해결에 개입하는 일은 거의 없다(마계대모험, 페러렐 서유기에서는 도라미가 문제 해결에 개입하고 있다. 또한 애니메이션 제2작2기 시리즈의 극장 작품에서는 공룡2006, 신대마경을 제외하고 등장해 모험에 참여하고 협력을 하고 있다).여기서는 대장편 도라에몽의 각 단행본 및 "대장편"을 정리해 수록한 단행본에 유사한 잡지 증간의 해설을 기재한다.
달리 명시되지 않는 저자는 후지코 F. 후지오. 츄오코론샤의 를 제외하고 발행은 모두 쇼가쿠칸.

title: 황석영

text: 검정고시를 거쳐 1964년 숭실대학교 재학 중, 한일회담 반대시위에 참가하였다가, 영등포경찰서 유치장에서 만난 제2한강교 건설노동자와 남도로 내려갔다. 이 시기에 일용 노동 등 여러가지 일을 하다가 칠북의 장춘사(長春寺)에서 입산했다. 동래 범어사를 거쳐 금강원에서 행자 노릇을 하다가 어머니가 찾아와 집으로 돌아갔다. 1966년 대학에서 제적된 뒤 해병대에 자원입대해 청룡부대 제2진으로 베트남 전쟁에 참전했다. 훗날 그가 쓴 장편소설인 《무기의 그늘》에는 당시의 경험이 그대로 녹아 있다. 참전 이후 1969년 5월 군에서 제대했다. 1970년 조선일보 신춘문예에 희곡 《환영의 돛》과, 베트남전의 경험을 소재로 한 단편소설《탑》이 당선됐다. 이때부터 황수영 대신 황석영이라는 이름을 사용했는데, 여성적인 이름과 '황수영 시절의 사연들이 싫어' 바꾸었다고 한다.

title: 화염산

text: 화염산은 16세기 명나라 시대에 나온 소설 서유기에서 삼장법사 현장에 의해 이름이 지어졌다. 이 소설은 서기 627년 경전을 가져오기 위해서 인도로 간 삼장의 이야기를 극화한 것으로 가오창을 떠나 천산에서 장면도 묘사하고 있다.

title: 명나라

text:
그외에 서민문화의 성행에 따라 연극 외에 통속소설이 유행하여 수호전, 삼국지연의, 서유기, 금병매 등이 널리 알려졌다.
■명나라 회화

title: 최유기

text: 《최유기》(最遊記;さいゆうき;Saiyuki)는 중국 고전소설인 서유기를 바탕으로 하여 일본의 만화가 미네쿠라 카즈야가 만든 작품이다.

title: 오승은 (명나라)

text: 글재주가 뛰어나 명성을 떨쳤다. 당나라의 고승 현장이 인도의 경전을 구하기 위하여 고난의 여행을 한 것을 기록한 《대당서역기》와 민간의 전설을 바탕으로 한 소설 《서유기》를 써서 크게 이름을 떨쳤다.

title: 서유기 (2006년 드라마)

text: 중국의 고전 소설 《서유기》를 모티브로 하고 있지만, 원작과는 대담하게 내용이 개편되어, 등장 인물의 설정이 변경된 캐릭터와 오리지널 캐릭터 등 과 함께, 오히려 전혀 다른 신 서유기라고 봐도 무방하다.

title: 유림외사

text: 형식상 장회(章回) 소설인 ≪유림외사≫는 그 구조가 아주 독특하다. ≪유림외사≫는 주인공도 없고, 간단히 요약할 만한 줄거리도 없다. ≪수호전≫은 송강을 비롯한 108인이 양산박에 집결하고, ≪서유기≫는 삼장법사가 천축국에 불경을 구하러 간다는 줄거리가 있으나, ≪유림외사≫는 소설 전체가 짧은 삽화로 구성되어 있으며, 다양한 계층의 여러 인물이 차례차례 등장해 자기 역할을 마치면 사라져 버린다. 이런 구성은 자칫 산만해 보일 수 있지만, 오경재는 오히려 이런 구성을 통해 자유로운 공간을 조성하고 인물의 성격을 다채롭게 창조했다.

title: 서유기: 월광보합

text: 이 영화는 중국 명나라 때 오승은에 의해 쓰여진 서유기를 원작으로 하고 있는 영화이나, 서유기의 주인공과 틀을 바탕으로 하였을 뿐 영화의 내용은 가상 이야기이고, 이라는 연장편을 가지고 있다.

title: 전국 톱 10 가요 쇼

text:
는 본격 성인가요 프로그램으로 UBC 울산방송을 중심으로 한 전국민방 공동제작 프로그램이다.
이 프로그램은 민영 방송사들의 공동 투자로 제작되는 프로그램으로, 2 ~ 4년 주기로 교대하여 제작한다. (괄호 안의 시기는 방영 시기)

title: 홍루몽

text: 《홍루몽》(, )은 18세기 중반 청나라 중기 건륭제 때 쓰인 구어체의 중국 장편소설의 최고 걸작이다. 작가는 조설근(曹雪芹)이라는 것이 정설이지만, 다른 사람이 쓴 소설이라는 설도 있다. 《삼국연의》（삼국지）, 《수호전》, 《서유기》와 동시에 중국 4대 명저 중 하나로 꼽힌다. 청나라 말기 홍루몽을 전문적으로 연구한 학문을 홍학이라고 하고, 이 말은 현대에도 사용된다. 마오쩌둥도 홍루몽을 애독하였고, 1950년대의 중국에서 홍루몽 논쟁도 있었다.

title: 서유기

text: 분류:명나라의 소설 분류:순례기 분류:중국 신화를 바탕으로 한 작품 분류:영장류를 주인공으로 한 작품 분류:당나라를 배경으로 한 작품 분류:도교를 소재로 한 작품 분류:불교를 소재로 한 작품 분류:요괴를 소재로 한 작품 분류:판타지 장편소설 분류:16세기 소설

title: 서유기

text: 일본: 애니메이션 별나라 손오공, 드래곤볼, 파타리로 서유기 등이 이 서유기를 원작으로 하여 만들어졌다. 그리고 최유기라는 애니메이션도 제작되었다. 한국: 대한민국에 서유기를 바탕으로 만든 만화책/애니메이션은 허영만 화백의 날아라 슈퍼보드, 故 고우영 화백의 서유기(자음과 모음), 이말년화백의 서유기, 리틀팍스가 제작한 Journey to the west, 아울북에서 출간한 마법천자문 시리즈 등이 있다. 드라마 화유기(오연서, 이승기, 차승원, 이홍기 등)도 서유기를 바탕으로 만들어졌다. 중국: 유진위(劉鎮偉) 감독, 주성치 주연의 영화 서유기: 월광보합, 서유기: 선리기연 이 있다. 또 화유기라는 드라마도 제작되었다.

title: 손오공 (드래곤볼)

text: 손오공()은 토리야마 아키라의 만화 드래곤볼과 원작으로 하는 애니메이션의 주인공이다. 서유기의 손오공으로 부터 딴 이름이다. 애니메이션 모두 제1화(원작의 표기는 기지1)로부터 등장한다. 부제는 어느 쪽이나 "부르마와 손오공". 애니메이션의 일본판 성우는 노자와 마사코. 한국어 더빙판은 김환진. 북미 영어 더빙판은 숀 셰멀. 다큐멘터리 영화 '드래곤볼 에볼루션'의 배우는 져스틴 채트윈으로, 더빙은 야마구치 캇페이.

title: 필름 누아르

text: 할리우드의 고전적인 필름 누아르 시기는 일반적으로 1940년대 초에서 1950년대 말에 걸쳐있다. 독일 표현주의 영화사조에 뿌리를 둔 우울한 흑백풍 스타일과 관련이 깊은데, 많은 스토리들이 대공황시기의 범죄소설인 하드보일드파로부터 뻗어나왔다.

title: 캉디드

text: 이 작품은 세상을 낙천주의로 볼 것인가 아니면 비관주의로 볼 것인가를 화두로 던지고, 끝까지 이 두 이데올로기의 반복을 기저에 깔고 있다. 이는 당대에 논란의 대상이 되고 있던 철학사상을 염두에 두고 쓴 소설인 것이다.

title: 구처기

text: 제자 이지상이 정리한 《장춘진인서유기》(長春眞人西遊記) 및 《현풍경회록》(玄風慶會錄)은 그 서역 여행 때의 기록이고, 장춘진인 일행이 거쳐간 당시의 몽골고원 및 중앙아시아에 대한 귀중한 자료로 현재에 내려오고 있다. 장춘진인서유기는 한 때 오승은의 서유기의 원작으로 잘못 알려져있기도 했다.

title: 손오공

text: 소설의 주인공이 현실 속에서 신으로 숭배된다는 이야기는 다소 황당한 면이 없지 않지만, 『서유기』가 나오게 된 배경을 이해하면 어느 정도 납득할 수 있다. 삼장법사 현장의 인도 여행은 실제로 일어난 역사적 사실로, 당나라 말기에는 그 모험담이 이미 전설화되어 사람들에게 널리 퍼져 있었으며, 송나라에서는 '대당삼장취경시화(大唐三藏取經詩話)'라는 이야기로 서민들 사이에 침투했다. 명나라 때에 오승은(吳承恩)이 지은 『서유기』는 그러한 이야기와 전설들을 집대성한 것이었다. 사람들은 이 소설을 소설이 아닌 현실로 받아들였는데, 이것은 당시 중국 사회의 관료제도를 암암리에 비판하고, 인간의 노력과 인내를 우화적으로 표현했다는 점이 설득력을 얻은 덕분이라고 할 수 있다.

title: 서유기

text: 《서유기》(西遊記)는 중국 명나라 시기의 장편소설이다. 전 100회로, 오승은(吳承恩, 1500-1582)의 작품으로 알려져 있다. 오승은은 회안(淮安) 사람으로서 그의 시문집도 남아 있으며, 서유기 작가라는 증거가 충분한 것은 아니다.

title: 위화

text: 1996년 출간된 장편소설 허삼관매혈기는 위화를 중국의 대표작가로 자리를 굳힐 수 있도록 한 작품이다. 3권의 장편소설인 가랑비 속의 외침, 인생, 허삼관매혈기를 통해 세계적인 작가로 발돋움 했으며, 2005년에 발표한 형제로 또 한 번 극찬을 받았다.

title: 드래곤볼 (애니메이션)

text: 《드래곤볼》(원제 : )는 1986년~1989년 제작된 일본의 TV시리즈 애니메이션이다. 토리야마 아키라의 동명 만화 『드래곤볼』 시리즈를 원작으로, 니시오 다이스케가 감독하여, 토에이 애니메이션에서 제작하였다. 원작은 중국 명대의 장편소설 『서유기』를 바탕으로 현대적으로 재구성한 내용으로, 1984년부터 일본 만화 잡지 『주간 소년 점프』에 연재되었다.

title: 최유기

text: 우마왕과 옥면공주 소생의 딸. 즉 홍해아의 이복 여동생이다. 참고로 서유기의 속편 후서유기에서 우마왕과 옥면공주 사이에 태어난 아이가 나오기는 하는데 그 아이는 남자아이이다. 이름은 흑해아(黑孩兒).

title: 이정문 (만화가)

text: 18세가 되던 1959년에는 대중 잡지 《아리랑》의 신인 만화가 공모전에 당선되어 4컷 만화 《심술첨지》를 연재하면서 만화계에 등단하였다. 서라벌고등학교에 재학하던 그는 1960년 일본에 있던 아버지가 드디어 귀국하면서 가정 형편이 나아지자 1961년 경희대학교 상학과에 입학하였다. 이후 그는 《아리랑》, 《명랑》, 《야담과 실화》와 같은 대중잡지와 《새싹》, 《만화학생》과 같은 어린이 잡지를 비롯하여 《학원》과 같은 청소년 잡지, 《소설계》와 같은 문예지 등에 1컷 또는 4컷부터 1~8페이지에 이르는 만화를 연재한다. 1962년부터 군 복무를 할 때에도 육군본부 정훈감실에 배치되어 창작 활동을 이어갔으며, 제대한 해인 1965년 《새소년》지에서 매달 18페이지의 장편 연재 요청이 들어오자 이정문은 자유롭게 하늘을 날아다니는 서유기를 현대적으로 해석하기 위한 방법을 고민하던 중 공상과학(SF)적 설정을 가미하여 신비의 설인 소년 알파칸을 창조해 《설인 알파칸》을 연재하면서 한국 SF 만화의 여명을 연 작가로 평가받기도 했다.

title: 전석순 (소설가)

text: 전석순은 대한민국의 소설가이다. 1983년 강원도 춘천에서 태어나서 강원고등학교를 졸업해 명지대학교 문예창작과에서 학사 학위를 수여했다. 2008년에 강원일보의 신춘문예에 그의 단편 소설인 '회전의자'가 당선되어 등단을 하게 되었다. 2011년에는 장편소설인 '철수 사용 설명서'로 오늘의 작가상을 받았다.


query: 노아는 이스라엘과 아랍의 전설에 등장하는 인물인가요?

title: 노아

text: 노아(Noah)는 이스라엘과 아랍의 전설에 등장하는 인물이자 성경 구약성서의 창세기의 홍수이야기(창세기 6:5-17)에 나오는 인물이다. 구약 창세기 4장과 5장에 따르면, 노아는 아담과 하와의 셋째 아들인 셋의 후손이다. 성경의 창세기 5장에 따르면, 노아의 아들은 셈함야벳의 3명이다.

title: 이스라엘

text: 현대 이스라엘은 19세기의 시온주의 운동과 20세기 제 2차 세계대전 중 발생한 유대인 학살을 배경으로 1948년, 영국으로부터 독립하였다. 하지만 팔레스타인 지역을 위임 통치하던 영국은 이중적으로 아랍 측에게 맥마흔 선언을 하여, 샤리프 후세인에게 아랍인들이 전쟁에 참여하게 된다면 칼리프 중심의 아랍인의 나라를 이 땅에 지어주겠다는 보장을 하였고, 1916년 6월 5일을 기하여 봉기를 일으켜 스스로 아랍의 왕임을 자처했다. 이후 1917년, 유대인의 지원을 받기 위하여 영국의 외무장관 밸푸어가 가나안 지역에 유대인 국가 건설을 지지하는 밸푸어 선언을 하여, 1920년 영국의 공식 외교 정책이 되었다. 하지만 아랍과 유대인에게 이중적인 약속을 함에 따라, 추후에 유대인과 아랍인 간의 갈등을 유발하게 되는 하나의 계기가 되었다. 영국군이 위임통치령 지역을 철수하기 이전부터 이주 유대인과 아랍인 간 테러와 학살같은 국지적인 충돌이 있었고, 유대인과 아랍인들은 자치 민병대를 조직하기 시작했다. 이후, 영국의 공식적인 철군이 이뤄진 다음날, 이스라엘은 공화국을 선포하였고 그 동시에 아랍인들의 물리적인 침공을 받게 된다. 이것이 제1차 중동 전쟁이다. 이후 유대인들은 기존 이르군과 하가나 등 극우 시온주의 민병대를 확대하여 방위력을 증강시켰다. 이스라엘은 서방으로부터의 무기지원을 받아 아랍 연맹을 물리치고 제1차 중동 전쟁을 승리로 이끌었다는 주장이 있으나, 제 1차 중동 전쟁의 경우에는 미국을 포함한 서방의 지원은 없었고, 되려 전후 피로감에 영국, 프랑스, 미국 어느 나라도 이스라엘에 무기 지원은 커녕 판매조차 소극적이었던 탓에 쏟아지던 전후 물자들을 매입하여 방위력 공백을 메꾸었다. 그리고 이스라엘은 이후 제2차 중동 전쟁(시나이 전쟁)과 제3차 중동전쟁(6일 전쟁)을 승리로 이끌었고, 차후 중동 전쟁들에서 서방의 지원을 얻어낼 수 있었다. 그러나 팔레스타인을 포함한 아랍국가들은 아라비아 지역에서의 유대인 국가 건설에 부정적이었고, 이후 유대인-아랍인 간의 충돌은 지속되었다. 한편, 팔레스티나 지역(가나안 연안)의 아랍인들은 스스로를 팔레스타인 주민, 그들의 거주 구역을 팔레스타인으로 부르기 시작했다. 이는 팔레스타인이라는 공동체가 본래 토착민으로서 거주하고있던 것이 아니라, 20세기 유대인들의 이주와 동시에 이 지역으로 밀려들어온 아랍인들을 뜻한다. 장기간에 걸친 팔레스타인과의 분쟁 결과, 1993년에 PLO와 자치에 합의하여 팔레스타인 자치 정부가 가자 지구와 요르단 강 서안 지구에 세워졌으나 현재까지도 분쟁은 계속되고 있다.

title: 아랍의 봄

text: 아랍 국가들에서 열린 봉기와 일련의 혁명에 자극을 받은 팔레스타인인들도 페이스북을 통해 2011년 5월 15일 나크바의 날에 시위활동을 전개했다. 5월 15일 3차 팔레스타인 인티파다를 주장하고 나선 웹 페이지는 이스라엘 정부가 폭력 활동을 조장한다는 이유로 페이스북에 공식 항의한 3월 말 이전까지 35만 표 이상의 지지표를 얻었다. 웹페이지 운동 전개로 대중적인 행진이 팔레스타인은 물론 이집트, 레바논, 시리아, 요르단에서 나크바를 기억하자는 취지로 열렸으며 팔레스타인 난민 모두를 위한 영토 찾기 운동도 함께 전개됐다. 이집트, 요르단, 레바논, 시리아, 가자 지구, 요르단 강 서안 지구 등 각 지역에서 모인 팔레스타인 사람들은 이스라엘 국경으로 행진하고자 했으나 이스라엘 정부의 강력 진압에 따라 12명이 총상으로 사망했다. 300명 이상의 사람들이 다쳤으며 13명의 이스라엘 군인도 포함됐다. 합병된 예루살렘 동쪽 지역에서도 크고 작은 충돌이 일어났다.

title: 무슬림 시오니즘

text:
무슬림 시오니즘(Muslim supporter of Israel)은 이스라엘의 시오니즘을 지지하는 무슬림들을 말한다. 일반적으로 아랍 세계에서는 매우 소수이다.
아랍세계에서는 소수지만 시오니스트들이 꾸준히 존재하였다. 이들은 이슬람권에서 시오니즘과 이스라엘을 지지한다는 의견을 밝히고 있다. 일반적으로는 이란을 포함한 중동권에서 반이스라엘과 반시오니즘 감정은 매우 흔한 일이다.
이스라엘의 건국 이전부터, 이스라엘 건국의 당위성을 지지하는 무슬림들을 존재했다. 11940년 팔레스타인 해방기구 창립자의 부친인 아사드 슈키리는 이스라엘 건국의 지지를 공공연하게 밝혔다.
거의 대부분의 무슬림들은 팔레스타인을 지지하고 시오니즘에 대해서 매우 회의적인 편이다. 하지만 PKK당을 제외한 대부분 쿠르드인들은 유대인들과 시오니스트들에게 매우 호의적인 편이다

title: 안와르 사다트

text: 1978년에 그러한 그의 평화에 대한 공헌으로 이스라엘의 메나헴 베긴 총리와 함께 노벨 평화상을 받았다. 그러나 다른 아랍 국가들은 사다트의 이스라엘과 평화 정책에 비난·반대하면서 그를 "아랍 세계의 배반자"로 여기면서 이집트를 따돌리기 시작하였다.

title: 아브라함

text: 아브라함(, BC2166?~BC1991?)은 유대 역사에 등장하는 인물로, 이스라엘인과 아랍인은 모두 그를 선조로 주장한다.

title: 소모전 (중동)

text: 1967년 6일 전쟁 이후, 중동 전쟁의 주요 현안들을 정치적으로 해결하려는 것은 시도되지 않았다. 1967년 9월 아랍 국가들은 하르툼 결의안 정책을 통해 이스라엘과 평화를 추구하거나 협상하거나, 이스라엘을 국가로 인정하려는 것을 거부했다. 이집트 대통령 가말 압델 나세르는 오직 군사적 수단만이 이스라엘을 굴복시키거나 국제사회가 이스라엘이 시나이 반도에서 완전히 철수하는 목표를 달성시킬 수 있다고 믿었으며, 수에즈 운하에서 곧 전쟁이 발발했다.

title: 양국 방안

text: 양국 방안(Two-state solution)은 이스라엘과 팔레스타인 간의 분쟁 해결 방안 가운데 하나로 "두 그룹의 사람들을 위한 두 개의 국가" 방안을 가리킨다. 요르단 강 서쪽에 이스라엘과 공존하는 팔레스타인 독립 국가를 수립하는 것을 의미한다. 이스라엘과 팔레스타인 간의 경계는 분쟁 중이며 협상이 진행되고 있다. 팔레스타인과 아랍 국가 지도자들은 이스라엘이 "1967년 당시의 경계선"을 따를 것을 요구하고 있지만 이스라엘은 이를 거부하고 있다.

title: 하페즈 알아사드

text: 그는 아랍 민족주의를 내걸고 수십 년간 이스라엘-아랍간의 적대 구도를 이끌어온 중심 인물로 이집트-이스라엘 평화협정과 1993년 이스라엘-팔레스타인의 오슬로 평화협정 체결 등의 배후에서도 항상 아랍의 단결을 외치며 이스라엘에 강경 입장을 고수해왔다. 또한 뛰어난 정치적 감각과 책략으로 ‘아랍의 비스마르크’라 불렸다. 국제 관계에서는 구 소비에트 연방과 친밀한 관계를 유지해 원조를 얻고 걸프전 때는 연합군의 편을 드는 등 철저한 실리파였다. 이러한 이유로 아랍권의 대부로 존경을 받기도 했으나, 30년간 독재정치를 하며 반대파를 탄압하여 비난의 대상이 되기도 했다.

title: 아시안 게임

text: 아시아 여러 나라의 참가가 이어지면서 회를 거듭하면서 참가국이 늘어나고 대회 규모도 확대되었다. 그러나 회원국들 사이의 정치적 대립으로 대회는 많은 어려움을 겪었다. 1962년 인도네시아 자카르타에서 열린 제4회 대회에서는 아랍 국가들이 이스라엘의 출전을 반대하여 이스라엘은 참가하지 못했으며, 중화인민공화국과의 관계로 중화민국의 참가가 제한되었고, 중화인민공화국 역시 참가하지 못하였다. 이후 이 문제는 이스라엘과 중화민국 참가 문제로 인해 논란이 계속되었다. 1966년 태국 방콕에서 열린 제5회 대회에 이스라엘과 중화민국이 참가하자 아랍 국가들이 대회를 보이콧했다. 이스라엘은 1974년 대회를 끝으로 이 대회에 참가하지 못했으며, 아랍 국가들이 주도하여 아시아 경기 연맹에서 축출되어 유럽 올림픽 위원회로 옮겨 아시아 경기 대회 참가 자격을 완전히 상실했다. 중화인민공화국과 명칭 문제로 대립을 빚었던 중화민국은 후에 중화 타이베이라는 이름으로 가입하여 참가하였다.

title: 마르틴 슐츠

text: 2014년 2월 12일 이스라엘 의회에서 독일어로 한 연설에서 이스라엘 정착촌 건설문제와 이스라엘과 팔레스타인의 관계에 관한 문제를 다뤘다. 이틀전 라말라에서 만났던 청년들이 해준 말을 인용해, “팔레스타인 젊은이들이 내게 묻는 질문중 하나는 비록 내가 점검해보지는 않았지만 이런 것이다. 이스라엘인은 하루 70ℓ의 물을 사용하지만 팔레스타인인은 하루 17ℓ만을 사용한다는 데, 어떻게 그럴수 있느냐”고 발언했다.

title: 자크 엘륄

text: 1967년 이스라엘과 아랍 간의 갈등이 시작된 이후부터 자신이 죽기까지 엘륄은 이스라엘의 편을 드는 엄청나게 많은 글을 발표하는데, 마찬가지로 1986년에는 『이스라엘을 위한 그리스도인』Un chrétien pour Israёl 이란 제목이 붙여진 책이 출간된다. 이와 아울러, 엘륄은 자신이 '유대․기독교'(judéo-christianimse)와 이슬람 사이에 양립불가능성을 주장한다는 점을 명백히 밝힌다. 그에 따르면, 이슬람은 소수파일 때 자신을 위한 온갖 권리를 요구할 수도 있으나, 이슬람이 다수파이거나 혹은 다수파가 될 때 다른 것들에게서 이 권리들을 거부할 수도 있다는 것이다. 이 논제와 관련된 비판에서는 엘륄이 양보하지 않음을 언급하는 프레데릭 로뇽에 따르면, 이스라엘에 호의적인 전제들로 이루어진 논쟁적인 글에서 엘륄은 하나님의 속성이란 문제가 제기되자마자 하나님의 단일성은 여지없이 손상된다고 주장하면서, 또 그 텍스트가 동등한 속성을 지니지 않은 소위 “책의” 세 종교들이 아브라함의 친자 관계에서 속성의 차이가 있음을 지적하면서, 유대․기독교와 이슬람 사이에 유사성을 설정하는 지식인들을 비판한다.

title: 라말라

text: 주민의 대부분은 아랍인이지만, 1967년 제3차 중동 전쟁(아랍-이스라엘 분쟁) 이후 이스라엘이 강제로 점령하면서 이스라엘과 팔레스타인 사이의 주요 분쟁 지역이 되었다. 1980년대 말부터 1990년대 초까지 계속된 팔레스타인 사람들의 반(反) 이스라엘 저항운동인 인티파다로 인해 수많은 사람들이 이곳에서 목숨을 잃었다.

title: 아랍-이스라엘 분쟁

text: 아랍-이스라엘 분쟁()은 이스라엘과 주변 아랍 세계 국가 사이에 벌어진 여러 차례의 전쟁을 말한다.

title: 압둘라 빈 압둘아지즈 알사우드

text: 2002년에는 압둘라는 이른바 아랍 평화 구상을 제창하였다. 이것은 당시 사우디가 이스라엘에 대한 평화의 최초의 시도이라고 받아들여졌다. 이 계획은 이스라엘이 팔레스타인 자치 정부에 점령지 전체를 반환하여 팔레스타인 자치 정부를 승인하도록 호소한 것이었다. 그와 관련해 압둘라는 전례가 없는 양보를 신청하였다. 이것에 대하여 아랍 국가와 이스라엘의 충돌을 끝내서 이스라엘과 평화 조약을 맺는 것이나 이스라엘을 승인하는 절차 및 아랍 국가와 이스라엘 간의 국교 정상화가 포함되어 있다. 이 계획은 아랍 국가와 이스라엘의 쌍방에서 비판을 받아 철회되었다.

title: 서아시아

text: 서아시아는 지리적으로 동양과 서양의 사이에 있어 과거에 침략의 대상이었다. 그래서 페르시아와 알렉산드로스 대왕의 마케도니아 제국, 바빌론 같은 거대한 제국은 서아시아에 있었다. 이러한 이유로 서아시아는 역사가 매우 복잡하다. 서아시아는 이스라엘을 제외하고는 모두 이슬람교를 믿는 아랍 국가다. 따라서 이스라엘은 제외하곤 공용어가 아랍어다. (이스라엘은 히브리어와 아랍어 둘 다 사용) 하지만, 이스라엘의 예루살렘은 유대교, 기독교, 이슬람교의 공동성지다. 유대교는 통곡의 벽이, 기독교는 성묘 교회, 이슬람교는 바위 돔 사원(우마르 사원)이 있기 때문이다. 사우디아라비아 메카와 메디나는 이슬람 3대 성지라 예루살렘 바위 돔 사원과 같이 매년 수많은 아랍인이 순례를 다녀온다.

title: 하마스

text: 하마스(, )는 이슬람 저항 운동 단체이다. 정당이자 준군사단체(paramilitary organization)로서 이스라엘에 대한 무장 투쟁으로 널리 알려져 있다. "하마스"는 “하라캇 알무카와마 알이슬라미야()”의 아랍어 머리글자로서 “이슬람 저항 운동”()을 뜻한다. 아랍어로 하마스는 알라를 따르는 헌신과 열정을 뜻하기도 한다. 하마스 단체에서는 “힘과 용기”로 설명한다. 이스라엘과 미국, 캐나다, 유럽 연합, 인도, 이스라엘, 대한민국은 하마스를 테러 단체로 규정하는 반면 시리아, 조선민주주의인민공화국, 베네수엘라, 파키스탄, 중화인민공화국, 이란, 러시아, 터키, 및 기타 아랍 국가들은 하마스를 지지하는 입장을 취한다. 오스트레일리아 등 일부 국가들은 하마스의 무장조직인 이즈 아드 알 카삼 여단(Izz ad-Din al-Qassam Brigades)만을 테러단체로 규정하기도 한다.

title: 아랍 연맹

text: 굵은 글씨로 표시된 나라는 이스라엘을 국가로 인정하는 나라이다. 이집트는 1979년 이스라엘과의 평화 협정을 체결했다는 이유로 자격 정지 처분을 받았지만 1989년에 복귀하였다. 시리아는 2011년 11월 16일에 시리아 내전으로 인하여 자격 정지 처분을 받은 상태이다.

title: 후세인 1세

text: 1980년과 1987년 각각 아랍 정상회의를 성사시켰으며, 1988년에는 요르단 강 서안에 팔레스타인 해방기구(PLO)의 대표권을 인정했다. 1991년 걸프 전쟁에서는 이라크를 지지했으나 1994년에는 이스라엘과 평화 협정을 체결하는 수완을 발휘했다. 그는 팔레스타인과 이스라엘의 평화 협상 중재를 위해서도 노력, 1998년 10월 워싱턴 근교 와이밀스에서 열린 이스라엘과 팔레스타인 자치 정부의 협상이 난관에 빠지자 투병 중임에도 현지에 달려가 협상을 성사시키는 데 크게 기여했다.

title: 노아

text: 이스라엘과 아랍의 전설에 의하면 홍수 후에 그는 300여년 이상을 더 살았고, 사망할 때의 나이는 향년 900세 설과 950세 설, 1천 세 정도 까지 살다가 사망했다는 설이 있다. 창세기 6장에는 구백오십 세가 되어 죽었다고 하고, 이슬람교의 쿠란의하면 1천 세라 한다.

title: 아랍-이스라엘 분쟁

text: 제2차 중동전쟁 후 1964년경부터 아랍 게릴라의 활동이 시작되어, 게릴라의 기지가 된 시리아에 대해 이스라엘은 1967년 4월 대규모 공격을 감행하였다. 이에 대해 붕괴에 직면한 아랍의 결속강화를 이스라엘과의 대결에서 회복하려는 대통령 나세르는 대군을 시나이반도에 투입, 유엔긴급군의 철수를 요청하고 아카바만(灣)의 봉쇄를 선언하였다. 6월 5일 이집트-이스라엘 간에 전투가 개시되었고, 전란은 시리아 ·요르단으로 확대, 전면적인 전쟁으로 확대되었다. 이스라엘은 6월 5일에 이스라엘 공군기를 전 출동해 이집트 공군기지를 맹폭격하여 170분에 걸친 폭격 끝에 이집트 전투기 300 대를 파괴했고 6월 6일에는 시리아, 요르단, 이라크 전투기 416대를 파괴해 아랍측 공군력을 괴멸시킨 이스라엘군은 압도적인 우세 속에서 4일 만에 시나이반도를 점령하였으며, 요르단강 서안(西岸)지역, 시리아 국경의 골란고원을 공략하였다. 국제 연합 안전보장 이사회는 6월 6일 즉시 정전을 결의하였고, 쌍방의 수락에 의해 6월 9일 정전이 실현되었다. 또한 안전보장이사회는 그해 11월 중동분쟁의 정치적 해결을 위한 결의 242호를 채택하였다

title: 시리아

text: 이스라엘과 시리아 양국 정부는 2008년 5월 이후, 터키의 중재로, 간접 평화교섭을 재개하였다. 그러나 같은 해 여름 에후드 올메르트 총리가 사의를 표명하여 교섭도 중단되었고 게다가 같은 해 말, 이스라엘의 가자 공격을 이유로 시리아는 교섭동결을 표명하였다. 최대의 초점은 골란고원의 귀속문제인데, 시리아와 이란 간의 관계, 이스라엘에 우호적인 시리아 내 팔랑헤주의 마론파 기독교 민병대 단체들과 시리아 정부군과 시리아 반정부군 간의 마찰, 이스라엘이 지원하고 있는 시리아 북부 쿠르드 로자바 단체에 대한 갈등, 북한과의 무기거래에 대한 논란, 시리아가 지원하는 레바논의 시아파 조직 헤즈볼라의 무장문제 등도 교섭 과제이다. 미국의 오바마 정권은 시리아와의 관계 수복을 도모하여, 평화교섭재개의 환경을 조성하는데 열의를 보이고 있다. 또한 2009년 3월에 발존한 이스라엘의 베냐민 네타냐후 정권도 교섭재개의 원칙을 향한 자세를 보이고 있다. 그러나 이 정권은 골란고원 반환에 소극적이고, 이스라엘과 사이가 안 좋은 팔레스타인 하마스 이슬람 무장단체를 강하게 지지하고 있으며, 시리아도 또한 이 정권에 강한 불신감을 표명하고 있는 등, 교섭재개를 향한 구체적인 움직임은 아직 없다.

title: 파라문두스

text: 출처가 불확실한 전설에 의하면 아더 왕의 전설에 등장하는 인물인 로헨그린, 라이오넬, 갈라하드 등의 선조라는 설도 있다.

title: 제1차 중동 전쟁

text: 1948년 5월 15일, 지속되던 내전은 이스라엘과 아랍 국가간의 전면전으로 확대되었는데, 5월 14일 이스라엘 독립선언에 아랍 국가들이 반발한 것이 원인이었다. 이집트 왕국, 요르단, 시리아 공화국이 연합군을 결성해 이라크 왕국의 해외원정군과 함께 팔레스타인에 진입했다. 침공군은 아랍 지역에 대한 통제권을 확보하고 유대인 정착지와 이스라엘 군을 즉각적으로 공격했다. 이 외에도 레바논, 앵글로-이집트 수단, 사우디아라비아, 파키스탄, 예멘 왕국, 모로코 등이 전쟁에 참전했다. 10개월 간의 전쟁은 팔레스타인과 시나이 반도, 레바논 남부에서 벌어졌고 중간에 평화협정도 있었다.

title: 자유 가자 운동

text: 이스라엘과 외교 관계도 없고 이스라엘 정부의 정통성을 인정하지도 않음에도 불구하고, 바레인 왕은 개인자격으로 적극적으로 나서서 이스라엘로 하여금 '인류애' 정신에서 납치된 5명의 바레인 억류자를 풀어주도록 중재했다. 아랍 연방 사무총장은 성명서를 발표했다.

title: 엘리 코헨

text: 1967년 6월 5일 이스라엘과 아랍간의 전쟁이 일어났다. 그러나 그 전쟁은 역사상 가장 짧은 전쟁으로 6일만에 결판이 났다. 이스라엘군이 난공불락을 자랑하는 시리아의 요새, 골란 고원을 10시간만에 완전히 함락시켰다. 병력수로는 열세한 이스라엘이 완전히 승리했던 것이다. 이때 이스라엘 국방부장관인 외눈의 모세 다얀장군은 후에 이렇게 술회했다. "엘리 코헨이 아니었던들 우리는 골란 고원을 함락시키기 위하여 더 많은 희생을 치렀어야 했을 것입니다. 아니, 어쩌면 그 요새의 점령은 영원히 불가능했을지도 모릅니다..."

title: 사우디아라비아

text: 이스라엘, 대한민국, 미국, 영국, 프랑스, 유럽연합, 캐나다 및 기타 서방 국가와는 우호적인 전략적 동맹 관계이다. 수니파 이슬람 국가인데도 불구하고 사우디아라비아는 친이스라엘 성향을 많이 띄어서 이스라엘과의 관계는 상당히 우호적이다. 그러나 레바논의 친이스라엘 성향인 마론파 카테브당과 레바논의 친사우디아라비아 성향인 수니파 미래운동당과의 갈등에 대해서는 약간의 마찰이 있지만 이스라엘과의 관계에 대해서 크게 영향을 미치지는 않는다. 전반적으로 사우디아라비아는 친서방적인 성향을 띤다. 현재 이스라엘 다음으로 쿠르드 자치구의 독립을 적극적으로 지지하고 있다.

title: 압둘라 1세

text: 압둘라는 이스라엘과 별도의 평화 합의를 체결할 의지는 있었지만, 아랍 연맹의 군사적 반대로 인해 실현되지 않았을 가능성이 높았다. 이 때 당시 트란스요르단 토후국, 시리아, 레바논, 영국 위임통치령 팔레스타인으로 분열되었던 대시리아 지역을 하심가의 통치 지역으로 만들기 위한 그의 야망으로 인해, 수많은 아랍 국가들은 압둘라는 믿지 못했고, 아랍 정부들 역시 그를 "독립에 위협이 되는 인물"이자 "적과 공모하는 인물"로 여기고 있었다. 반대로 압둘라 역시 아랍 국가 지도자들을 불신했다.

title: 이스라엘 축구 협회

text: 1954년에, 이스라엘 축구 협회는 아시아 축구 연맹(AFC)에게 공인되었다. 1974년에 이스라엘 축구 협회는 이스라엘과 경기를 하기를 거절하는등 아랍과 무슬림 회원국들로부터의 정치적 압력으로 인해 AFC로부터 추방되었다. 1970년대 후반부터 1980년대까지 협회는 어느 대륙의 연맹에도 속하지 못했다. 이 기간에 이스라엘 축구 국가대표팀은 FIFA가 주관하는 대회에서 가끔 오세아니아 축구 연맹, 유럽 축구 연맹, 남미 축구 연맹 지역예선에서 경기를 치뤘다.

title: 아비그도르 리베르만

text: 리베르만은 이스라엘의 정치계에서 극단적인 축에 속한다. 그는 "내가 항상 새로운 생각을 제공하기 때문에 쟁점의 대상이 되어왔다. 나를 위하여 논쟁적이 되는 것을, 긍적적으로 생각한다."라고 말했다. 리베르만은 이스라엘이 다수의 유대인 정착촌 블록을 포함해야 하며 팔레스타인 국가는 다수의 아랍계 이스라엘인 중심지를 포함해야 하고, 이를 위하여 이스라엘과 요르단 강 서안 지구 사이에 국경을 다시 그어야 한다고 요구했다. 그는 이스라엘의 시민들이 충성 선서를 해야하며 그렇지 않으면 참정권을 잃게 해야만 한다고 생각했다.


query: 슬램 덩크가 연재되기 시작한 날짜는 언제인가?

title: 슬램 덩크 (만화)

text: 《슬램 덩크》(SLAM DUNK, スラムダンク)[1] 는 이노우에 다케히코(井上雄彦)의 농구 만화이다. 1990년부터 1996년까지 《주간 소년 점프》(슈에이샤)에 연재되었으며, 일본에서 1억 부가 넘게 팔렸다. 단행본은 모두 31권이며, 24권 ‘완전판’으로 다시 나왔다. 도에이에서 애니메이션으로도 만들어졌다. 한국어판은 대원씨아이의 만화 잡지인 《소년챔프》에 연재됐는데, 무대가 한국으로, 이름도 한국식으로 바뀌었다.[2]

title: 레이디×버틀러!

text:
이름의 한글 표기는 한국어 정식 발행판을 기준으로 한다.
아스키 미디어 웍스에 의해 2006년 9월부터 일본에서 연재되기 시작하였으며, 대한민국에서는 디앤씨미디어가 자사의 브랜드인 L 노벨을 통해 2009년 11월 10일 1권을 시작으로 정식으로 수입하여 한국어로 번역 발간하고 있다.네코야시키 네코마루에 의해 아스키 미디어 웍스의 잡지인 '전격 모에 왕'에 2008년 6월호부터 연재되기 시작하였으며 2009년 12월부터 1권을 시작으로 단행본이 출간되었다.

title: 슬램 덩크 (만화)

text: 단행본〈SLAM DUNK〉- 총 31권 완전판〈SLAM DUNK〉- 총 24권 완전판 프리미엄〈SLAM DUNK〉- 총 24권 〈SLAM DUNK 1억부 감사 기념 칠판 카드〉~SLAM DUNK 10 DAYS AFTER~(공식 Web에서만 구입 가능한 우편 엽서） 슬램 덩크 1억권 감사 기념 파이널 이벤트 DVD 〈SLAM DUNK 10 DAYS AFTER〉(DVD가 부속되지만 서적 취급. DVD의 특전 영상으로서 칠판 만화가 수록되어 있다.)ISBN978-4-87118-935-4 대형본 〈슬램 덩크 그때 부터 10일 후 완전판〉

title: 부-부-카가부-

text: 원래는 동인 써클 '우츠라우라라카()'의 사이트 및 코믹 마켓에 공개하고 있던 2차 창작의 동인지로 그려졌던 것이었지만, 상업 베이스로 연재되기 시작한 것으로, 반은 원작자의 공인에 가까운 위치설정이 갖춰졌다.

title: 링컨셔 포처 (난수방송)

text: 링컨셔 포처가 방송을 시작한 정확한 날짜는 알 수 없다. 그러나, 이 방송은 1970년 초반에서 중반서부터 시작한 것으로 추정한다. 링컨셔 포처와 같은 난수방송은 최초로 무선 전송을 이용하기 시작하는 제1차 세계 대전서부터 존재했지만, 냉전 시기의 소련과 영국은 다른 국가에서 활동하는 요원에게 신중하게 메시지를 보낼 필요가 있었다. 그러나, 냉전 이후 난수방송의 수는 급격하게 줄어들었다. 링컨셔 포처는 1980년대부터 1990년대까지 계속 유지했지만 냉전 이후에도 계속 방송을 유지시켰다.

title: 둠스데이 알고리즘

text:
한 해에서 다음 날짜는 언제나 요일이 같다.
이것은 일과 월이 모두 4부터 12사이의 짝수로 되어 있으므로 외우기 쉽다. 한편, 다음과 같은 날들도 위의 날짜들과 요일이 같다.
(이것은 흔히 'nine-to-five', 'seven-eleven'이라고 외운다.)

title: 스트라이크 위치스

text: -10월 말에 발매되기로 하였으나 연기.(날짜 미정) 콤프에이스에서 1화가 연재되었었는데 501항공단의 이야기였음.

title: 덩크슛

text: 덩크슛은 슬램 덩크(Slam dunk)라고도 하는데, '슬램 덩크'라는 용어는 로스앤젤레스 레이커스의 아나운서 칙 헌이 처음 만들어 냈다.

title: 코믹챔프

text: 《소년챔프》는 한편으로는 검증된 인기 일본 만화 《슬램 덩크》를 수입 연재하여 잡지의 판매부수를 크게 늘릴 수 있었으며, 경쟁지 《아이큐점프》의 《드래곤볼》과 맞설 수 있었다.

title: 슬램 덩크의 등장인물 목록

text: 슬램 덩크(SLAM DUNK)의 등장 인물은 만화 및 텔레비전 애니메이션 및 극장 작품〈슬램 덩크(SLAM DUNK)〉에 등장하는 가공의 인물의 총칭이다. 덧붙여 설명이 붙어있지 않은 캐릭터에 대해서는 이름의 링크를 참조하길 바란다.

title: 언니들의 슬램덩크

text: 나이가 들수록 ‘하고 싶은 것’은 잃어가고 ‘해야 하는 것’만 늘어가는 팍팍한 현실. 그 사이 우리가 잊고 있었던 간절했던 꿈. 언제부터인가 촌스럽거나, 혹은 사치스러운 것이 된 이 한 글자를 마음속에서 다시 꺼내는 과정의 기록. 삶과 냉소에 지친 우리의 가슴을 다시 뛰게 할 꿈에 대한 도전기!

title: 슬램 덩크 (만화)

text: 슬램 덩크의 게임판은 반다이에서 발매되었지만, 제목이 모두〈텔레비전 애니메이션 슬램 덩크〉라는 표기로 되어 있다. 이것은 고나미에서〈슬램 덩크〉라고 하는 제목의 아케이드 게임이 이미 나와 있어 상표 등록되어 있었기 때문이다(후의 후지 테레비의〈ONE PIECE〉도 마찬가지).

title: 연놈

text:
《연놈》은 2015년 12월 8일부터 네이버 웹툰에서 연재하고 있는 상하 작가의 웹툰이며, 네이버 수요일 웹툰 2위를 차지한 인기 웹툰이기도하다.
2015년 12월, 네이버 웹툰에서 이 작품이 연재되었으며 2016년 7월부터서야 단행복으로 연재되기 시작했다.

title: 슬램 덩크 (만화)

text: 일본에서는 테레비 아사히에서 1993년 10월 16일 - 1996년 3월 23일까지 방영하였으며,총 101화이다. 제작은 도에이 동화이다. 나레이션은 다나카 히데유키가 맡았다. 대한민국에서 1994년 대원동화에서 TV판 앞부분 에피소드를 수입, 더빙하여 비디오 테이프로 출시하였다. 당시 같은 계열사인 대원출판사의 만화 잡지 '챔프'에서 인기리에 원작이 연재되고 있었고 여기에 대대적으로 광고를 한 덕분에 지상파 TV 방영없이도 상당한 인기몰이를 할 수 있었다. 이러한 인기에 힘입어 극장판까지도 비디오로 출시된 바 있다. 그러나 당시는 CG 처리 기술이 매우 뒤떨어진 시절이었기 때문에 극중에 등장하는 SHOHOKU 등의 일본 명칭 위에 엉성한 모자이크가 덧씌워지는가 하면 빠르게 움직이는 장면은 군데군데 멈추게 한 후 CG처리를 하는 등 전반적으로 편집이 매우 열악했다. 또한 성우진의 경우 캐릭터 연기에는 문제가 없었지만 녹음진행을 한 번에 하지 않고 시간을 나눠서 하다보니 성우 개인의 스케줄 문제 등으로 일관되게 유지하지 못하고 여러차례 변경되는 상황도 벌어졌다. 1998년 6월 SBS에서 방영되면서부터 이러한 아쉬움이 해결되었다. SBS는 이미 비디오판에서 어떤 문제가 있었는지를 파악하고 있었기 때문에 편집 및 녹음에 각별한 신경을 썼다. 그 결과 빠르게 움직이는 장면에서도 SHOHOKU 등의 일본 명칭만 자연스럽게 삭제할 수 있었고, 총 99화에 이르는 분량을 한꺼번에 수입하여 방영하면서 성우진 교체없이 그대로 녹음하여 일관성을 유지했다.(정대만이 등장하는 것을 포함한 2개 에피소드는 폭력성 시비로 방송심의가 거부되어 방영이 안됨) 또한 주요 성우들의 목소리 특징에 맞게 적절한 배역을 부여하여 비디오판에 비해 목소리 연기가 훨씬 자연스럽다는 평가를 받고 있다. SBS에서는 1999년 3월 22일 종영되었는데, 비디오판은 투니버스와 애니원TV(기타 대원방송 자사)를 통해 여러차례 방영되었음에도 불구하고 SBS판은 현재까지 그 어떠한 방송사에서도 방영한 적이 없다. 그래서 일부 팬들은 SBS판에 대한 강한 향수를 갖고 있다. SBS 방영 당시 특기할 점은 네 편의 특집 방송을 했다는 점이다. 첫 번째로 방영된 '슬램 덩크 스페셜'은 연예인들과 농구 전문가가 나와 슬램 덩크에 대해서 간략한 분석을 하고,슛 자세를 비교하는 등의 코너가 있던 프로그램이었다.[5] 두 번째로 방영된 '슬램 덩크 베스트 컬렉션' 그 때까지 방영된 46화 중 제일 긴박감 넘치는 경기 장면 2개를 뽑아 설명을 곁들여 방영한 것이다.[6] 마지막으로 방영된 '슬램덩크 베스트'는 전국 농구대회 출전권이 걸려있는 지역 최종 예선전의 경기를 요약, 재구성한 만화특집으로 1,2로 나누어 이틀에 걸쳐 방영하였다.[7]

title: 아따맘마

text: 대한민국에서는 2004년 원작만화가 대원씨아이의 순정지 이슈를 통해서 반전없이 4컷 형태로 연재되었으며 한국어판 단행본도 같은 출판사에서 발행되었다(이슈 연재 당시에는 일본식 연재 방식에 따라 권말부분에 고정 연재). 애니메이션은 투니버스에서 방영권을 확보해 대한민국 성우진의 녹음하에 방영되었다. 한편 2015년 10월부터 방영되기 시작한 아따맘마 신작 애니메이션은 국내에도 채널을 두고 있는 애니맥스 측에서 제작하는 것이기 때문에, 방영권을 추가 확보하기 전까지 기존 에피소드를 재방송하던 투니버스가 신작 애니메이션의 방영권을 확보하는 것은 어려울 것으로 예상되었다. 그러나 이 역시 투니버스에서 방영하는 것이 확정되어 2016년 3월 31일부터 '새로운 아따맘마'라는 제목으로 방영되기 시작하였다.

title: 점성술의 별자리

text: 헬레니즘식 회귀황도대와는 다르게, 이 황도대의 별자리의 날짜는 "항성황도대"에 있다. 회귀황도대에서 양자리는 춘분점에서 시작하는데 반해, 이것은 분점 세차운동을 계산에 넣어, 태양이 천문학상의 양자리에 들어갔을 때의 날짜에 양자리가 시작한다.

title: 일본의 애니메이션

text: 1990년대에 들어 세계적인 지지를 획득하기 시작하였고, 일본 애니메이션 중의 인기도에서 2위권을 벗어난 적이 없다며,1986년 드래곤볼을 시작으로 1992년부터 시작한 미소녀전사 세일러문과 1993년부터 시작한 농구만화 슬램 덩크도 세계적으로 인기를 얻었다. 애니메이션 작품 제작비의 70~80%를 차지하는 인건비가 상승하고, 일본의 버블 경제(잃어버린 10년)가 무너지면서 경제 침체로 이어져 일본 애니메이션 산업은 커다란 위기에 봉착하게 된다.

title: 프리드로우

text: 《프리드로우》는 2009년부터 연재되기 시작했는데, 2009년 10월 27일 창조도시를 통해 1화를 공개했다. 2013년부터 네이버 베스트도전 코너에서 연재되기 시작했으며, 2013년 9월 네이버 웹툰 정식 등재가 되었다. 이후 2013년 11월 2일을 시작으로 매주 토요일마다 연재되고 있다.

title: 슬램 덩크 (만화)

text: VHS 슬램 덩크 영화판 전작품(4작품)-일본 슬램 덩크 TV 방영판 중 일부 에피소드-대한민국 DVD SLAM DUNK VOL 1 - 17 SLAM DUNK THE MOVIE 1 - 2

title: 만화가랑 어시스턴트랑

text: 《만화가랑 어시스턴트랑》()은 히로유키의 4컷 만화이다. 스퀘어 에닉스의 소년 만화잡지 영 간간에 2008년부터 2012년까지 연재되었다. 10권의 단행본이 발매되었으며 최종권은 2012년 12월 25일에 발행되었다. "만화가랑 어시스턴트랑 2"는 2013년 8월에 연재되기 시작했다. Zexcs가 제작한 텔레비전 애니메이션은 2014년 4월 7일부터 도쿄 MX에서 방영되며, Crunchyroll은 영어 자막과 함께 스트리밍 서비스를 제공한다. 또한, 대한민국에서는 애니플러스가 동시방영을 한다. 약칭은 《만아시》(マンアシ). 대한민국에서는 《만어시》로 약칭한다.

title: 예브게니 오네긴

text: 많은 19세기 소설들이 그렇듯, ‘예브게니 오네긴’도 잡지에 먼저 차례로 연재되는 형식으로 발표되었는데, 판본을 거듭할 때마다 많은 부분에서 작고 큰 변화가 있었다. 이하의 장별 발표 날짜는 푸슈킨의 육필 원고에 대한 나보코프의 연구와, 다른 여러 사람들의 연구를 종합한 것이다.

title: 테니스의 왕자

text: 〈주간 소년 점프〉(슈우에이샤 刊)에서 1998년 41호 파일럿판 게재를 시작으로 1999년 32호부터 연재를 개시하였으며 2008년 14호의 종료까지 약 9년간에 걸쳐서 연재되었다. 그리고, 이후 2009년 3월부터 후속 시리즈인 《신 테니스의 왕자》가 〈점프 스퀘어〉에서 연재되기 시작하였다. 약칭은 ‘테니프리’(テニプリ) 이며, 단행본은 전 42권이며 공식 팬북은 10.5권, 20.5권, 40.5권, 일러스트집은 30.5권이다.

title: 열왕대전기

text: 《열왕대전기》(列王大戰記)는 이정애가 창작한 대한민국의 만화이다. 1993년 대원의 만화 잡지 《터치》에서 연재가 시작되었고 《터치》가 1995년에 폐간된 이후 후속으로 창간된 《이슈》에서 1996년부터 1998년까지 연재되었다. 연재가 중단되기 전까지 단행본은 14권까지 출간되었으나 동성애 장면이 수정되어 출간되었다. 2000년에 서울문화사에서 단행본이 무삭제로 다시 출간되었으나 11권까지만 출간되고 완결되지 못하였다. 서울문화사에서 출간된 단행본 11권에는 대원에서 출간된 단행본 14권에는 수록되지 않은 연재분이 수록되어 있으며 서울문화사에서 출간된 단행본에도 수록되지 않은 연재분이 존재한다.

title: 화성에서 본 금성 일면통과

text: 아래 표에서 "A"로 시작하는 날짜는 화성 황도에 대해 금성이 승교점을 통과할 때 발생하는 것으로 금성의 시지름은 약 23~24"이다. "D"로 시작하는 날짜는 반대로 금성이 화성 황도에 대해 강교점 근처를 통과할 때 발생하는 것으로 이때 금성의 시지름은 약 18~19"이다.

title: 괴도 세인트 테일

text: 일본잡지 나카요시 1994년 10월호부터 연재를 시작했는데, 처음에는 단기연재로 끝날 예정이었고 실제로 1994년 10월호부터 1995년 1월호까지만 연재되었다. 그러나, 높은 호평에 힘입어 1995년 3월호부터 다시 연재되기 시작하여 1996년 12월호까지 계속되었다(1996년 11, 12월호는 번외편으로, 실질적인 본편의 연재기간은 10월호까지).

title: 고대 로마

text: 왕정 시대는 공화정 이전 시대로 기원전 753년부터 508년까지이다. 로마는 기원전 753년 4월 21일[6]에 로물루스가 세운 것으로 후대에 전해지고 있다. 이 날짜는 기원전 1세기 말에 로마의 역사가 마르쿠스 테렌티우스 바로가 설정한 것으로, 그는 구체적인 과학적 증거 없이 고대 로마에 관한 신화들과 전설들을 연구하여 이 날짜를 도출했다. 현대 학자들은 로마에 사람들이 본격적으로 살기 시작한 것은 기원전 750년경으로 거슬러 올라간다고 확증하고 있다.[7]

title: 이노우에 다케히코

text: 호조 츠카사() 의 문하생으로 출발했으며, 1989년 출간한 카멜레온 자일(Chameleon Jail)에 이어 1990년부터 연재를 시작했던 슬램덩크(Slamdunk) 가 총 1억 부를 넘는 대히트를 치며 일약 세계적인 명성과 부를 얻게 된다. 이후 버저 비터(Buzzer Beater), 배가본드(Vagabond), 리얼(Real) 등의 꾸준한 연재를 통해 지금까지도 왕성한 활동을 펼치고 있다.

title: 두근두근 비밀친구

text: 슈에이샤의 만화 잡지 《리본 오리지널》 1999년 2월호에 〈모두 퀴즈! 애니멀 골목길〉이라는 제목으로 연재 개시한 것이 출발점이다. 이후 동년 12월호까지 연재된 다음, 2000년 2월부터는 현재의 스토리 라인을 골자로 한 〈애니멀 골목길〉이 연재되기 시작하였으며, 《리본》 2001년 1월호에서도 연재되기 시작했다. 이후 《리본 오리지널》이 2006년 6월에 폐간되면서 현재는 《리본》에서만 연재되고 있다.

title: 리얼 (만화)

text: 《리얼》()은 슬램 덩크의 작가로 유명한 이노우에 타케히코가 슈에이샤의 청년 만화 잡지인 주간 영 점프에 부정기적으로 연재 중인 농구 만화 작품이다.

title: 슬램 덩크 (만화)

text: 텔레비전 애니메이션 슬램 덩크 4강 격돌!!(슈퍼 패미컴):1994년 3월 26일 텔레비전 애니메이션 슬램 덩크 결승 리그(게임보이:1994년 8월 11일 텔레비전 애니메이션 슬램 덩크 승리로의 스타팅 5(게임 기어):1994년 12월 16일 텔레비전 애니메이션 슬램 덩크 2 IH 예선 완전판!!(슈퍼 패미컴):1995년 2월 24일 텔레비전 애니메이션 슬램 덩크 2 TIP OFF(게임보이):1995년 3월 17일 텔레비전 애니메이션 슬램 덩크 강호 정면 대결!(메가 드라이브:1995년 4월 28일 텔레비전 애니메이션 슬램 덩크 SD 히트 업!!(슈퍼 패미컴):1995년 10월 27일


query: 탁구공의 무게는 얼마인가?

title: 탁구

text: 국제 규정에 따르면 공은 지름 40mm에 무게 2.7g의 규격을 만족해야 한다.[13] 또한 30.5cm 높이에서 반발 계수 0.89~0.92의 표준 스틸 블록 위에 떨어뜨렸을 때 24~26cm의 높이로 바운드 되어야 한다.

title: 탁구

text: 공의 재료로는 플라스틱 또는 셀룰로이드 재질이 사용되며, 속이 비어 있어 가볍고 잘 튀긴다. 표면은 흰색 또는 오렌지색으로 칠해지며, 무광택 처리가 되어 있다. 공의 색깔은 탁구대 및 주변 경기장의 색상과 구분이 잘 되는 것으로 사용한다. 예를 들어, 흰색 공은 회색 탁구대보다는 녹색이나 파란색 탁구대에서 가시성이 높다. 공의 표면에 인쇄된 별의 개수는 품질을 나타낸다. 3개의 별이 가장 높은 품질을 나타내며, 공식 대회에서 공인구로 사용되는 것이다.

title: FIFA 월드컵 공식 경기구

text:
아디다스는 이미 1963년부터 축구공을 한 층 가볍고 탄성 있게 개량하기 위해 부단한 연구와 노력을 거듭해 왔다. 그 결과 아디다스가 제작한 텔스타는 FIFA에 의해 1970년 월드컵 공식 경기구로 지정됐고, 더 나아가 아디다스는 FIFA로부터 공식 경기구 제작 독점권까지 부여받았다.
텔스타의 가장 두드러진 특징은 가벼운 무게와 탄성 이외에도 당시로서는 혁명적이었던 디자인에 있었다. 1960년대까지만 하더라도 일반적인 축구공은 배구공과 같은 줄무늬 디자인을 채택하고 있었지만, 텔스타의 경우 12개의 검정 오각형과 20개의 흰 육각형으로 구성된 ‘깎은 정이십면체’를 기본 모양으로 삼았다. 이 디자인은 텔스타 등장 이후 축구공의 가장 일반적인 형태로 자리매김하게 된다.

title: 탁구

text: 다음의 큰 변화는 영국의 탁구 동호인이었던 제임스 깁(James Gibb)에 의해 만들어졌다. 그는 1901년 미국 여행에서 셀룰로이드로 만들어진 공의 재미있는 특성을 발견하고 이것이 탁구에 적합하다는 사실을 발견해냈다. 또한 그 직후 같은 해에 E. C. 구드(Goode)는 나무판 위에 돌기나 홈이 있는 얇은 고무를 붙여 만든 현대적인 라켓을 발명했다. 1901년 들어 몇몇 대회가 개최되고 탁구에 대한 책이 나오기 시작하면서 탁구는 본격적으로 대중화의 물결을 타기 시작했다. 1902년에는 비공식적인 챔피언십 대회도 개최되었다. 20세기 초 러시아에서는 탁구가 금지되었는데, 이는 당시 통치자들이 탁구가 사람들의 시력에 악영향을 끼친다고 믿었기 때문이었다.

title: 부력

text: 이는 물체가 얼마만큼 잠길지, 유체의 부피를 얼마만큼 대체할지가 중력장과는 관계가 없으므로 위치를 고려하지 않는다는 것을 나타낸다. 이 경우 부력과 중력 외에도 다른힘이 작용하는 것일 수도 있다. 이 경우는 물체가 저항력을 받거나, 바닥에 가라앉아 있는 상태이다. 떠오르려고 하는 물체는 가라앉기 위해 그 저항력인 장력 T를 받는다. 가라앉으려는 물체는 고체바닥으로부터 방해력인 수직항력 N을 받는다. 이 방해하는 힘은 유체의 무게를 재는데 사용되는 용수철 저울의 장력이며 무게는 다음과 같이 정의된다.

title: 기하학

text: ‘기하(幾何)’는 길이·넓이 등이 ‘얼마인가?’를 뜻하는 말로, 구장산술 등 고대 중국의 수학책에서 ‘밭의 넓이가 얼마인가(為田幾何)’ 같은 표현으로 쓰이기도 했다. 현대의 기하학이라는 말은 1607년 명나라의 서광계가 마테오 리치와 함께 크리스토퍼 클라비우스가 편집한 에우클레이데스의 원론 라틴어판을 번역하면서 Geometria를 음차하여 ‘기하(幾何)’로 번역한 것이 직접적인 유래이다. 책의 제목도 기하원본(幾何原本)이라고 붙여졌다.

title: 축구

text: 축구가 공식적으로 경기의 모습을 갖추고 인간 기술이 발달함에 따라 바람을 넣어 둥근 모양으로 만든 축구공</b>이 고안되었다. 오랫동안 공의 껍질의 재료로는 가죽이 쓰였으나 오늘날에는 수중 경기에도 일정한 공의 무게 유지에 적합한 합성 재료가 쓰이고 있다.

title: AK-47과 M16의 비교

text: 물론 총이 무거워 보아야 얼마나 무겁다고 그깟 손잡이가 도움이 되겠나 싶지만, 야전에서 3kg이란 무게는 절대로 가벼운 무게가 아니다.

title: 데이터통신

text: 문제) 디지털 신호가 2,000bps 의 비트율 비트 간격은 얼마인가?

title: 축구공

text: 이러한 축구공의 제조는 가내 수공업으로 만들어져, 그 과정에서 학령기의 아동이 축구공 생산에 종사하였으며, 이 일이 1990년대 중반부터 국제적인 문제가 되었다. FIFA는 유니세프 동의 하에 1998년 FIFA 월드컵부터 아동의 노동으로 만들어진 손바느질 축구공을 사용하지 않기로 결정했다.

title: 탁구

text: 국제 탁구 연맹 탁구공

title: 마다가스카르휘파람바퀴벌레

text: 회로 위에 탁구공을 놓을 수 있을 만한 부품을 끼우고, 안에 탁구공을 넣은 뒤, 이 바퀴벌레를 올려놓고 바퀴벌레가 탁구공을 굴리게 하는 일종의 장난감이다. 로치봇 홈페이지 (영어)에서 로치봇의 모습을 확인할 수 있다.

title: 탁구

text: 오늘날에는 여러 가지 탁구의 변형 스포츠들이 생겨났다. 그 예로는 44mm 공을 사용하는 ‘라지볼’(Large-ball) 경기와 같은 것이 있는데, 이는 공의 속도를 낮춘 변형된 형태의 탁구로서 많은 스핀과 빠른 속도로 인해 탁구에 적응하기 어려워하는 일반인들을 위한 성격의 스포츠이다.

title: 럭비공

text: 럭비 리그에서는 길쭉한 회전타원체 모양의 공을 사용한다. 럭비 리그에서도 전통적으로 갈색 가죽공이 사용되었지만, 현대에는 다양한 색상으로 채색된 인조가죽 공이 사용되고 있다. 럭비 리그공은 보통 국제 규격(international size) 또는 5호(size 5)라 불리는 공이 사용되는데, 원주의 규격이 27 cm × 60 cm 인 공이다. 공의 무게는 보통 383 g에서 440 g 사이이다. 럭비 리그공은 럭비 유니온보다 양 꼭짓점이 좀 더 뾰족하며 미식축구공보다 크다.

title: 배구공

text: 배구공은 배구, 비치발리볼 등에서 사용되는 공의 총칭이다.

title: 비어퐁

text: 비어퐁(Beer pong)은 테이블의 양쪽에 놓인 맥주 또는 물로 채워진 컵에 탁구공을 테이블의 양쪽에서 던지는 술자리 게임이다. 일반적으로 한팀에 2명에서 4명으로 구성된 두 팀이 경쟁한다. 통일된 공식 규칙이 아닌 로컬 규칙이 무수히 존재한다. 그러나 일반적으로 플라스틱 컵을 6개 또는 10개, 테이블 모서리에 삼각형으로 배치하여 경기한다. 빨리 상대방에 배치된 모든 컵에 탁구공을 넣는 것이 기본 규칙이다. 일반적으로 맥주나 물은 컵의 4분의 1 또는 3분의 1정도로 채워져있다. 공이 컵에 들어간 경우 담긴 측의 팀은 그 컵을 빼고, 컵의 맥주를 모두 마셔야한다. 현재 비어퐁은 미국과 캐나다의 대학 파티, 스포츠 이벤트 등에서 진행된다.

title: 탁구 정리

text:
다음이 주어졌다고 하자.
또한, 다음이 성립한다고 하자.
탁구 정리에 따르면, 다음이 성립한다.
여기서 좌변은 formula_1의 부분 집합으로 생성되는 부분군이며, 우변은 군들의 자유곱이다.
이 정리의 이름은 증명 과정에서 formula_15와 formula_16의 번갈아 가는 군의 작용을 탁구에서 탁구공을 양 선수가 번갈아서 치는 것에 빗댄 것이다.

title: 나이브 베이즈 분류

text: 그러면 우리가 구하고자 하는 답은 "문서 D가 주어졌을 때, 클래스 C 에 속할 확률은 얼마인가?" 이다. 다시말해서, formula_69 를 구하고자 한다.

title: 농구

text:
농구공은 표면이 오렌지 색으로 되어 있어야 하며, 가죽이나 합성 재질로 된 8~12 조각으로 이어져 있어야 한다. 주입 공기는 아랫면이 1.8m 높이로 코트의 플로어에 떨어뜨렸을 때 볼의 윗면이 1.2~1.4 미터 높이까지 튀어 오르도록 공기를 넣어야 한다. 공의 둘레는 75~76cm, 무게는 600~625g이어야 한다. 여자 경기에서의 둘레는 72.4~73.7cm이고, 무게는 510~567g이어야 한다.팀은 2명의 포워드, 1명의 센터, 2명의 가드, 총 5명으로 구성된다. 포워드는 상대편의 바스켓 가까이에 있으면서 주요 공격자 역할을 하므로 슛에 능한 선수를 배치한다. '포워드'는 '파워포워드(PF)와 '스몰포워드(SF)가 있다. '파워포워드(PF)는 보통 힘이 센사람이 맡는다. 센터(C)는 경기를 시작할 때, 코트 중앙의 센터 서클에서 점프 볼을 해야 하므로 흔히 키 큰 선수가 맡는다. '센터'는 바스켓 앞에서 방어를 하기도 한다. 가드는 자기편의 바스켓 가까이에 있으면서 주로 수비에 치중하며, 공격할 때에는 포워드를 돕기도 하고 직접 슛을 넣어 득점하기도 한다. '가드'는 '포인트가드(PG)와 '슈팅가드(SG)가 있다. '포인트가드(PG)는 경기의 상황을 보고 패스를 하기도 하는 팀의 지휘관과 같은 역할이다. '슈팅가드(SG)는 3점 슛을 전문으로 쏘는 선수이다.프로의 경우 10분씩[FIBA] 또는 12분씩[NBA] 4번 게임을 하고, 대학생의 경우 전·후반[halves] 각각 20분씩 40분이다. 전·후반 사이에 10분간의 휴식 시간(하프 타임)이 주어진다. 고등학생의 경우 8분씩 4번의 게임을 하고, 휴식 시간은 10분이다. 작전 시간은 전·후반에 각각 2회, 30초씩 요청할 수 있다.
경기시간과 마찬가지로 공격할때 24초의 공격제한시간이 주어진다. 이때 상대팀이 파울을 범했을 경우, 만약 14초를 지났을 경우 14초로 리셋되어 공격을 재진행하고, 14초를 넘기지 않았을 경우, 그 시간에서 계속 공격을 진행한다. 또한 만약 10분의 경기시간이 있는데, 이때 24초를 이미 넘겼을 경우 24초 공격제한시간 없이 경기시간 종료 휘슬이 울릴때 까지 공격을 진행하고, 파울을 범했을 경우 시간에 상관없이 계속하여 경기를 진행한다.

title: 판 구조론

text: 해양판과 해양판이 충돌하는 경우 특징적인 지형은 한 판이 다른 판 아래로 섭하면서 만들어 내는 호상 열도이다. 호상열도는 삽섭는 해양지각의 휘발성 물질들로부터 생긴 마그마로부터 생긴 화산들로 구성된다. 열도의 모양이 호(弧)를 이루는 이유는 지구가 둥글기 때문이다. 탁구공의 한쪽을 눌러 찌그러뜨리면 변형을 받는 부분은 둥근 모양을 이루게 되는 것과 같은 이치이다. 깊은 해구가 호상열도 앞에 생기게 된다. 여기에서는 한 해양판이 다른 해양판 아래로 삽입섭 시작하는 곳이다. 이런 형태의 수렴경계의 좋은 예로는 일본과 알류샨 열도가 있다.

title: 구공

text: 구공의 다른 뜻은 다음과 같다.

title: 오르페우스교

text: 일반적인 고대 그리스 종교와 비교해, 오르페우스교의 특징으로 여겨지는 점은 이하와 같다.그리스의 일반인 혹은 그리스 신화는 사후의 세계에 대한 흥미를 그만큼 나타내 보이지 않았다. 이 점에서 오르페우스교는 특수하고, 그 때문에 연구자 사이에선 사후에 대한 언급을 오르페우스교의 영향으로 돌리는 경향이 존재했다. 그러나 오르페우스의 것으로 여겨지는 서적이나 교의는 빠르게는 헤로도토스, 에우리피데스, 플라톤 등의 언급에 의해 확인되지만, 확실한 교단으로서 언급되는 것은 비교적 후대가 된다. 이러한 극단적인 회의론을 취하는 연구자는 적고, 또 근년의 데르베니 파피루스나 황금판 등의 발견에 의해 회의론은 얼마인가 기세가 약해졌지만, 어느 시대부터, 어느 정도의 영향력을 가지고 있었는지에 대해서는 연구자의 사이에 의견 일치는 존재하지 않는다.

title: 세월호 침몰 사고

text:
한편 세월호에 얼마 전까지 근무했던 기관사는 먼저 선박이 회전을 할 때 균형을 잡아주는 선박 양 측면의 스태빌라이저가 결함이 있었다고 증언하였다. 스태빌라이저는 선박 측면에 날개 모양의 형태로, 선체의 안과 밖을 반복적으로 왕복한다. 급회전 시 이 스태빌라이저가 작동하지 않으면 배가 기울어져 버린다. 그런데 여기에는 전제조건이 있는데, 화물의 과적재이다. 이에 대해 청해진해운 측은 과적재가 아니라고 주장했지만 JTBC는 이를 다음과 같이 반박한다.
세월호의 전체 중량은 6,825톤인데, 이것은 선박 자체, 화물, 승객, 연료 등의 무게를 모두 더한 수치다(만재배수톤수). 이 무게를 넘어서게 되면 과적이 돼 출항을 할 수 없는 것이 원칙이다. 세월호 배 자체의 무게는 3,031톤, 선사 측이 밝힌 화물과 승객 무게는 3,638톤이다. 모두 더하면 6,825톤을 넘지 않아 문제가 되지 않는 것으로 보이지만, 배의 연료와 평형수 등의 무게가 누락돼 있다는 것이다. 세월호 연료로 쓰인 벙커C유와 내부 발전용인 경유를 환산한 무게는 약 160톤으로 이를 더하면, 6,825톤을 넘어선다는 것이다. 윤종희 한국해양대 교수는 "모든 것을 실은 상태에서 거기 화물도 있고, 연료·물·선용품 음식 등 이런 거 다 있지 않습니까. 그런 종류도 다 포함돼요."라고 밝혔다. 이 부분에 대해서는 청해진해운 측은 답변을 하지 않았다.

title: 주세혁

text:
주세혁(朱世爀, 1980년 1월 20일 ~ )은 대한민국의 탁구 선수이다. 주세혁은 단식 선수로서 2003년 세계 탁구 챔피언쉽에서 은메달을 획득하였고 2011년 탁구 월드컵에서 동메달을 획득하였으며 2010년과 2014년 아시안게임에서 동메달을 획득하였다. 그는 복식경기에서 대한민국 대표팀의 선수로서 2002년, 2006년, 2010년 그리고 2014년 아시안 게임; 2006년 그리고 2008 세계 챔피언쉽; 그리고 2012년 여름 올림픽에서 은메달을 획득하였다.
주세혁은 1980년 1월 20일 대한민국, 서울에서 태어났다. 키는 180cm, 몸무게는 68kg이다. 그는 8살에 처음 경쟁을 시작하였다. 그는 2001년, 대표팀에 들어갔고 팬들은 그의 역동적인 수비 스타일에 관심을 보이기 시작했다. 2012년 4월과 5월 사이에 주세혁은 베체트병을 앓았다. 비록 베체트병은 불치의 질병으로 알려져 있지만 주세혁은 여전히 그의 임무를 잘 수행하고 있다. 의학적인 면에서 주세혁은, 그의 질병을 관리하기 위해 글루코콜르티코이드에 의존하고 있다

title: 탁구

text: 탁구(卓球)는 2명(단식) 또는 4명(복식)의 선수가 탁구 라켓을 사용해 가볍고 속이 빈 공을 탁구대 위에서 쳐넘기며 승부를 겨루는 스포츠이다. 경기는 중앙에 네트가 설치된 딱딱하고 평평한 탁구대 위에서 이루어진다. 서브를 할 때를 제외하고는 선수들은 자신쪽 탁구대에 공이 한 번만 튀기게 한 후 이를 쳐내서 상대편 탁구대로 보내야 하며, 이에 실패할 경우 실점한다. 일반적으로 탁구 경기는 속도가 빨라 순발력이 요구된다. 숙련된 선수는 스핀을 통해 공의 궤도를 조절할 수 있으며, 이를 이용해 상대를 공격하고 자신에게 유리한 상황을 만든다.

title: 탁구공 (드라마)

text: 《탁구공》은 2018년 9월 17일부터 2018년 9월 18일까지 방송된 2부작 단막 드라마이다. 2018년 JTBC 드라마 페스타 작품이다.

title: 마르세유 턴

text: 마르세유 턴에서 축구공을 자신의 반대 발 방향으로 끄는 동작은 상대가 태클을 시도할 수 있는 범위에서 축구공의 소유권을 유지할 수 있도록 도와주며, 몸을 한 바퀴 회전시키는 동작은 상대를 등지며 축구공을 지킬 수 있도록 해준다. 또한 가속도가 붙은 상태에서 마르세유 턴을 시행하면 축구공의 소유권을 유지하면서 순간적으로 방향을 전환할 수 있기 때문에 상대 입장에서는 수비하기가 매우 어려워진다는 장점이 있다.

title: 자유 낙하

text:
가속도를 적분하여 속도를 구했듯이 속도를 적분하면 변위를 구할 수 있다. 변위를 구할 때 유의할 점은 어디를 +방향으로 잡을 것인가 그리고 처음 변위는 얼마인가이다. 처음 변위를 formula_6 라 하고 중력 방향을 +로 놓자(사실 어느 방향을 +로 놓는지는 상관이 없다). 속도를 시간에 대해 적분하면 적분상수는 처음 변위인 formula_6가 되므로
라 할 수 있다.

title: 탁구

text: 2000년 말까지 국제 탁구 연맹은 탁구가 텔레비전을 통한 시청에 좀더 적합하도록 만드는 다음과 같은 일련의 규정 개정을 시행하였다.[10] 첫 번째로, 38mm 크기의 옛 탁구공을 40mm 크기의 공으로 교체하였다.[11] 당시 선수들은 라켓의 스펀지층을 더 두껍게 하여 공의 스피드를 높이고 있었고 이렇게 너무 빨라진 공의 속도로 인해 텔레비전을 통한 관전이 불편해졌다는 문제가 있었다. 이 때문에 연맹은 공의 크기를 늘림으로서 공의 공기저항을 증가시켜 공의 속도를 낮추었다. 두 번째로, 연맹은 점수 체계를 21점 시스템에서 11점 시스템으로 변경하였다. 이것은 경기 진행을 좀더 빠르게 만들어 박진감을 가미하기 위한 것이었다. 연맹은 또한 서비스시 서버가 공을 가리는 것을 금지하는 규정을 추가했는데, 이것은 서버측의 과도한 어드밴티지를 억제하고 평균 랠리 회수를 늘리는 효과를 꾀한 것이었다.

title: 축구공

text: 축구가 공식적으로 경기의 모습을 갖추고 인간 기술이 발달함에 따라 바람을 넣어 둥근 모양으로 만든 축구공이 고안되었다. 오랫동안 공의 껍질의 재료로는 가죽이 쓰였으나 오늘날에는 수중 경기에도 일정한 공의 무게 유지에 적합한 합성 재료가 쓰이고 있다.

title: 축구공

text:
공의 무게: 410 ~ 450 그램
공의 둘레: 68 ~ 70 센티미터


query: 이슬람을 믿는 신자가 여자일 경우 뭐라고 불리나요?

title: 이슬람교

text: 이슬람( )또는 회교(回敎)는 하느님을 믿는 종교로, 무함마드를 예언자로 보는 종교이다. 불교, 기독교, 유대교, 힌두교와 함께 세계 5대 종교의 하나이다. ‘이슬람’이라는 명칭은 아랍어로 복종·순종을 의미하며, '하느님'은 아랍어 발음으로 '알라'라고 한다. 이슬람을 믿는 신자는 남자일 경우에는 무슬림이라고 하고 여자일 경우에는 무슬리마라고 한다.

title: 오푸스 데이

text: 오푸스 데이의 영성을 따르며 영적·물적으로 오푸스 데이에 협력하는 이들을 일컫는다. 반드시 가톨릭 신자일 필요는 없으며, 심지어는 불교도나 이슬람교도까지도 오푸스 데이의 협력자가 될 수 있다.

title: 이슬람 철학

text: 파라비는 철학은 진리를 요구하는 학문이며, 사람은 이에 전념만 하면 최고의 정신의 경지로 도달할 수 있다고 생각했다. 파라비는 이슬람적인 것보다도, 철학적이어야 한다고 생각하고 있었다. 그러나, 이슬람을 시작으로 하는 종교에 대해서 적의를 안고 있던 것은 아니다. 그는 이슬람에 철학의 개념을 도입하는 것에 의해서, 이슬람의 국가, 정치, 사회가 안정되도록 생각하고 있었다. 또, 파라비에 의하면, 이슬람에서 중요한 개념인 계시는 본래 철학자가 직접적으로 형이상학적 인식으로서 파악해야할 것으로 해, 예언자 무하마드는 이를 형상적, 시적으로 표현한 천재이지만, 철학자보다는 일단 아래라고까지 생각하고 있었다.

title: 이스라엘

text: 이스라엘은 인접 아랍국가들과 팔레스타인과의 잦은 분쟁 때문에 징병제를 채택한 국가로서 남자와 여자 모두 병역 의무를 지고 있고 병역 기간은 남자는 3년, 여자는 2년에서 3년 동안 복무하도록 규정되어 있다. 특히 유대교를 믿는 사람들과 드루즈교를 믿는 사람들은 군에 복무해야 한다. 하지만 대한민국과는 달리, 1995년부터 폭력에 반대하는 평화주의 신념에 따라 병역을 거부하는 신념에 의한 병역거부를 허용하고 있는데 정부의 까다로운 검증을 거쳐야 한다. 본인이 이슬람교 신자이거나 무종교인 사람이라면 징집이 되지 않으나 자원입대는 허용하고 있다.

title: 소수 종교

text: 소수 종교는 신자들이 적은 종교를 말한다. 따라서 신자가 많은 종교라도 그 종교를 믿는 신자가 적은 나라에서는 소수 종교로 분류될 수 있다. 예를 들어 이슬람교도 서남아시아 지역에서는 신자가 많아서 일종의 주요 종교이지만 대한민국이나 일본 같은 나라에서는 신자가 적어 소수 종교로 분류된다. 또 사이비 종교 혹은 신흥 종교도 주요 종교와 비교해 신자가 적은 경우가 많아서 소수 종교로 많이 분류된다.

title: 쿠칭

text: 기독교와 불교, 도교, 이슬람교 신자가 다수를 차지한다. 중국계는 불교나 도교, 기독교 신자가 많고 말레이인은 무슬림(이슬람교 신자), 다야크족은 기독교 신자가 다수를 차지한다.

title: 명예살인

text:
명예살인은 사실 꽤 광범위하지만, 주로 여성에 대한 명예살인인 경우가 많다. 이런 명예살인은 대부분 중동권 및 인도 등 에서 일어나는 걸로 알려져 있다. 이슬람교에서 만든 관습이라고 생각하고 이슬람교에 대한 비판에 이용되는 경우가 많다. 하지만 코란은 여성을 보호대상으로 지정한다. 이런 악습은 경전의 과대해석 + 관습이 섞여 만들어진다.
종교 보다는 관습이 문제라 할 수 있다.
오히려 이슬람교는 이러한 악습을 허용하고 있지 않으며, 엄격하게 금하고 있다.
현재 이슬람 문화권에서 다수의 명예살인 행위가 발생하는 객관적 사실은 인정해야 하나, 그것을 종교 탓으로 돌릴 일은 아니다.
기독교가 대다수인 아르메니아도 이 악습이 있다. 현재는 많이 줄어 들었지만 시골이나 여러 지역에서 알바니아 같이 식구나 친가의 명예를 훼손하면 가서 죽이는 걸 당연시하곤 한다.
명예살인이 가장 심각한 나라는 바로 유럽 나라인 알바니아이다. 이 국가의 이슬람교인이 아닌 기독교인들도 명예살인을 저지르는데 이것이 '카눈'라고 불리는 악습이다. 이러한 행위의 원칙의 가장 기본골자가 모욕은 피로, 피는 피로다. 그 덕분에 한 집안이 몰살당하는 사태도 벌어지기도 하며 아직도 만여 세대에 달하는 알바니아의 집안이 카눈 때문에 현실에서 피해를 보는 사례가 있다.

title: 레바논의 정치

text: 레바논의 정치는 대통령제와 대의 민주주의를 기반으로 한다. 레바논은 중동의 여러나라 중 기독교 신자가 차지하는 비중이 가장 많으며, 중동에서 유일하게 이슬람을 국교로 채택하지 않은 국가이다. 레바논의 의석은 각 종파의 신도 수에 비례하여 배분되며 기독교와 이슬람의 의석수를 각 64석으로 하여 128석의 의석이 있다.

title: 리바트

text: 리바트()는 무슬림의 북아프리카 정복 당시, 전방에 만들어진 무라비툰(Murabitun)이라고 불린 작은 요새들을 가리키는 말이다. 이 요새들은 나중에 상업적 루트를 지키거나, 큰 도시들로부터 떨어져 있는 무슬림 사회의 중심지 역할을 했다. 리바트는 8세기부터 등장하기 시작하였는데, 원래 "리바트"라는 단어는 이슬람의 자발적 방어라는 관념을 나타내는 말이었다. 그래서 지하드 당시에는 "리바트"라는 단어가 이슬람을 지키기 위해서 싸우던 가문들에게 사용되었다. 이란에서는 주로 다른 이름인 칸가(Khangah)라고 불리며, 터키에서는 테케(Tekke)라는 이름으로 불린다. 한편, 국내에서 번역할 때는 이슬람 무장수도원이라고 한다.

title: 스페인의 역사

text: 무슬림 지배 아래에서 기독교인들과 유대인들은 "성지의 사람들"이라고 불리며 자신들의 종교를 지킬 자유가 주어졌다. 하지만 여러 가지 차별대우를 받아야만 했다. 차츰 이슬람 문화의 영향이 커졌으며 귀족계급부터 딤미(Dhimmi) 신분의 제한과 모욕으로부터 벗어나기 위해 이슬람으로 개종하는 사람들이 점점 많아졌다. 10세기와 11세기에 많은 이들이 개종을 하게 되면서 알안달루스(알달루시아) 주민의 다수가 이슬람을 믿게 되었다.

title: 이맘

text:
이맘의 가장 넓은 의미로는 무슬림에게 가장 중요한 의무 중의 하나인 집단 예배를 실시할 때 신도들을 지도하는 역할을 맡는 사람을 가리키는 호칭이다. 이 의미에서의 이맘은 원칙적으로는 상임의 역할이 아니고, 금요일 예배와 같이 사람들이 모스크에 모여서 집단 예배를 할 때 모인 신도들 중에서 가장 예배의 모범이 되는 자를 골라내어 이맘으로 삼게 되어 있다. 원칙상 이슬람교는 사제가
따로 없기 때문에 이 역할은 아주 중요하다. 금요일 예배 등 집단적인 예배를 하는 종교적으로 중요한 날에는, 예배에 앞서 후트바로 불리는 설교를 하티브가 실시하는데, 이맘이 하티브를 겸하는 경우도 있다. 그 때문에, 실제로는 이슬람에 관한 교육을 받아 이슬람 학문에 능통한 울라마로 불리는 사람들이 특정한 모스크의 이맘을 직무로서 맡는 경우가 많다.

title: 평등선거

text: 예를 들어 가톨릭 신도에게는 2표, 개신교 신도에게는 1표를 준다거나, 남자에게 2표, 여자에게는 1표를 주는 것, 재산이 많은 사람에게는 2표, 재산이 적은 사람에게는 1표의 투표권을 주는 것, 3개국 이상의 언어를 구사하는 사람에게는 2표, 2개국 이하의 언어를 구사하는 사람에게는 1표를 주는 것, 수니 이슬람 신자에게는 2표, 시아 이슬람 신자에게는 1표의 투표권을 주는 것 (같은 종교를 믿더라도 종파에 따라 표의 가치가 다른 경우로, 사우디아라비아 등 서남아시아 지역에서 흔히 볼 수 있는 차등 선거 방식이다.)은 평등 선거에 어긋난다.

title: 탄자니아

text: 스와힐리족의 사회에서 이슬람교 신자들과 비이슬람교 신자들 모두 영혼 빙의가 존재한다고 믿는다. 영혼 빙의가 밀라에 속하는지에 관해서는 논쟁이 있으나 스와힐리족 사회에서는 영혼을 잘 다루고 정화하는 것을 중요히 여기며, 알라 및 알라가 창조한 영혼들에게 복종을 나타내는 뜻으로 영혼 정화 의식을 갖는다. 많은 스와힐리족 무슬림들은 신이 분노했거나 죽은 사람, 또는 누군가가 질투했기 때문에 질병이 생긴다고 믿는다. 따라서 므왈리무(mwalimu)라고 불리는 이슬람교 치유자와 음강아(mganga)라고 불리는 전통 치유자들이 영혼 빙의를 치유한다. 음강아들이 치유를 할 때 불리는 노래들로 다음 노래들이 전해진다.

title: 딤미

text: 이슬람 율법에 따라 예배 장소는 이슬람 왕국 영지 내에서 환경적으로 적당하다고 판단되는 곳에 지어졌다. 거의 대부분의 경우 교회나 법당을 수리하는 것이 허용되지 못했다. 우마르 협정에서는 딤미가 한밤중이든 한나절이든 폐허가 된 예배 장소를 복원하지 않는 것이 의무라고 기록하고 있으며 이븐 카티르도 이를 고수했다. 알마와르디는 딤미가 아주 오래돼 낡은 절이나 교회를 다시 지을 수는 있다고 적고 있다. 대개 딤미 공동체의 예배 장소는 이슬람 세력과의 결탁과 뇌물 제공 능력에 달린 것이었다. 이슬람 율법학파 중 하나인 샤피이(Shafi'i)에서는 해당 지역이 공격을 당했을 경우 예배당을 쓸 수 없었다고 믿는다. 마찬가지로 전쟁이 났을 경우 대부분의 건물이 폐허가 되는데 이슬람 율법상 재건축을 거의 허용하지 않을뿐더러 침략 시에는 자발적으로 이슬람교 개종을 하는 경우가 많았기 때문으로 보인다. 알나와위는 침략 당한 국가가 항복 조약을 체결할 경우에는 소유주로 인정 받았을 시에만 예배당과 집다운 집을 지을 수 있었다고 썼다. 아바스 왕조의 군주들은 통치 동안 침략을 할 시 모든 교회를 없애버릴 것을 명령하곤 했다. 11세기 파티마 칼리프조의 알하킴 비아므르는 이집트, 시리아, 팔레스타인 인근의 모든 교회와 법당을 파괴하는 것을 감독했다. 그러나 후에 파괴된 건물 개보수를 조금씩 허락했다.

title: 무함마드 알리 진나

text: 그당시 그는 여전히 이슬람교의 이익은 인도의 민족주의와 어긋나지 않는다, 인도의 민족주의가 이슬람을 포용할 수 있다고 생각했고, 오래도록 확신했다. 1900년대 초 인도의 각 민족의 통합보다는, 이슬람교만의 독립된 주권을 유지하는 것이 보다 이롭다는 확신이 일부 이슬람교도들 사이에 나타나기 시작했고, 인도의 민족운동은 보다 수가 많은 힌두교 위주로 운영되었다. 한편 이슬람교 신자를 보호하기 위하여 전 인도 이슬람 동맹이 1906년에 발족되었을 때까지만 해도 진나는 냉담하게 대하였다. 그러나 힌두교와 이슬람 갈등이 지속되고, 이슬람인들에 대한 배척을 목격하면서 그는 갈등했고, 1912년 12월 진나는 전인도 이슬람 동맹의 회원은 아니었지만 이슬람 동맹의 집회에 참석하였다. 1913년 무렵 이슬람 동맹이 인도 국민회의처럼 인도의 정치적 해방에 기여할 수 있다고 생각하여 인도 이슬람 동맹에 가입했다. 1915년에는 영국에서 모한다스 간디가 비폭력 무저항주의를 선언하자 영국 런던으로 건너가 간디를 만나보고 봄베이로 되돌아왔다.

title: 무에진

text: 무에진()은 하루에 5번 이슬람 사원에서 예배 시간을 알리는 사람을 일컫는 말이다. 예배 시간을 알리는 것은 아잔(aḏān)이라고 하는데, 종이나 나팔을 사용하는 다른 종교와는 달리 이슬람교에서는 사람이 직접 고함을 쳐 알리는 것이 보통이었으나, 최근에는 많은 이슬람 사원들이 녹음기나 확성기를 이용한다. 사원의 동서남북 4개에 솟아있는 첨탑(미나렛, manāra)을 돌며 하는 경우가 보통이며, 미나렛이 없는 소규모의 사원에서는 사원 문 앞에서 한다. 무에진은 사원의 직원 중에서 성품이 선한 사람을 골라 선발한다. 이슬람권이 아닌 유럽, 아시아, 아메리카 등지의 이슬람 사원에서는 아잔이 없는데, 무슬림이 아닌 사람들에게 큰 소리로 민폐를 끼치지 않기 위해서이다.

title: 우즈베키스탄

text: 주민의 88%가 무슬림이며, 이 중 다수(70%)가 수니파이다. 원래 그리스와 월지국이 존재하여 불교와 조로아스터 교의 영향을 받았으나, 8 ~ 9세기 경 우즈벡에서 기원한 투르크계 민족들은 이슬람을 받아들였다. 우즈베키스탄의 주민인 투르크인들은 이슬람을 받아들이고 중동에 진출하여 투르크제국을 건설하고 이슬람의 수호자를 자칭했다. 1991년 독립 이후에는 이슬람 부흥 운동으로 자발적인 이슬람 교육이 증가하였으나 히잡을 착용하는 사람은 아직 소수이며 중동만큼 이슬람 생활이 엄격하지 않고 술과 돼지고기 섭취도 자유로우며 생활면에서 매우 자유롭다. 다른 종교 중에서 카톨릭과 기독교도 존재하며 러시아 정교회를 포함한 기독교가 대부분을 차지하고 있다. 또한 우즈베키스탄은 이슬람교를 믿는 사람들이 많은 나라인데도 금요일은 주말이 아니고 토요일, 일요일이 주말이다.

title: 러시아의 인구

text: 기타, 로마 가톨릭, 개신교나 이슬람교, 유대교, 불교, 기타 종교 등의 신도도 적지 않다. 이슬람교는 중앙아시아 지방의 제1의 종교로서 러시아 내에는 타타르인을 비롯한 소수집단이 신봉하고 있다. 러시아의 불교는 극동과 칼미크 공화국과 투바 공화국, 부랴트 공화국이 주로 믿으며 이슬람교는 북카프카스지역 체첸 공화국과 인구시 공화국, 세베로오세티야 공화국 등과 일부 투르크계 공화국 즉 추바시 공화국, 바시키르 공화국, 타타르 공화국 등이 주로 믿는다. 그 밖에 소수종교로 여러 기독교 분파들이 있다. 민속신앙이 기독교와 결합된 형태롤 남아있기 때문에 러시아인들의 신앙을 이중 신앙으로 본다. 유대교는 0.2% 떨어졌다(2002년의 조사에서). 러시아의 힌두교도는 크리슈나교 신자를 포함해서 10만 명 정도이며 대부분이 인도출신이나 일부 개종한 러시아인 신자도 약간 있다. 일부 러시아인들은 신흥 종교나, 다른 기독교와 이슬람교를 믿는다. 일부 민족(네네츠족, 아이누족 등)들은 샤머니즘/애니미즘을 믿기도 한다. 2002년의 조사에 따르면 58%가 러시아 정교회, 5%가 이슬람교, 2%가 무종교이다. 사회주의의 영향으로 무신앙도 많이 점하고 있다.

title: 딤미

text: 꾸란 2장 256절에서는 "종교에는 강제가 없다."라 쓰고 있으며 이를 두고 이슬람 신학에서는 타종교 신자라고 해서 이슬람교를 무조건적으로 믿게 하는 일은 없어야 한다는 것으로 이해한다. 109장 6절에는 "당신에게는 당신의 종교가, 나에게는 나의 종교가…"라는 구절이 있어 다양한 공존의 사회를 인정하는 이슬람교를 나타내는 증거로 꼽히고 있다. 2장 62절에서는 기독교와 유대교를 믿는 왕국 내 이교도에 대한 관용에 대해서도 쓰여 있다.

title: 어린이날

text:
중화인민공화국의 어린이 날은 6월 1일이며, 한자로 아동절(兒童節)이라 한다. 이 날에는 부모와 어린이들이 학교운동장에서 운동회를 하고, 상으로 공책, 연필 등을 시상한다고 한다.
아르헨티나의 어린이 날(디아 델 니뇨)은 8월의 두 번째 일요일이다. 1990년 이전까지는 어린이 날이 8월의 첫 번째 일요일이었으나, 8월의 두 번째 일요일로 바뀌게 되었다.
이슬람을 깊이 믿는 나라들은 이슬람력으로 5월 5일인 7월 4일을 어린이 날로 지낸다. 과거에 독립한 이슬람 국가들은 독립 직후부터 어린이 날을 옮긴 나라들이 많다.

title: 무함마드 (수라)

text: 불신자들에게 내세에서의 벌이 있음을 예고하고, 이슬람의 적들인 이슬람 통치 사회 내의 위선자, 이교도 등, 그 외 배반자 등에 대항하고자 하는 투쟁인 무슬림들의 「성전(聖戰)」이라고 일컫는 지하드() 에 대한 내용들을 담고있다. 그래서 성전의 장이라 불리기도 한다.

title: 코소보

text: 코소보에는 이슬람교 신자가 95.6%를 차지해 압도적으로 많으며, 로마 가톨릭 신자가 2.2%, 동방 정교회 신자가 1.5% 있다.

title: 이슬람교

text: 이슬람: 흔히 ‘이슬람교’라고 불리는 종교의 이름이다. 이슬람(al-islām)은 ‘알라에게 복종하다’라는 뜻으로 "복종·순종"을 의미하는 ‘아살라마’(asalama)에서 파생하여 무함마드가 만든 말이다. 대한민국에서는 이슬람을 회교(回敎)라고도 부르는데, 이는 중국에서 이슬람을 회회교라고 부른 것에서 유래한다.[6] 한국 이슬람중앙회에서는 발간한 소책자의 ‘이슬람에 대한 오해와 진실’에서 ‘회교’의 명칭은 잘못된 것이며 ‘이슬람교’ 또는 ‘이슬람’으로 불러야 한다고 주장하였다.[7] 간혹 이슬람을 마호메트교라고 부르는 경우가 있으나 이슬람은 무함마드를 믿는 종교가 아니며, 알라를 유일신으로 하는 종교다. 한국 이슬람중앙회는 ‘마호메트교’의 명칭 또한 잘못된 것으로 지적한다.[8] 무슬림: 이슬람에 복종한 자, 곧 이슬람을 믿는 이슬람 신자를 가리킨다. 여자는 무슬리마이다.

title: 레즈긴인

text:
레즈긴인 (레즈긴어: лезгияр, )은 러시아 다게스탄 남부와 아제르바이잔 북동부에 살고 있는 민족이다.
대다수가 수니파 이슬람을 믿으며, 시아파 이슬람은 다게스탄에서 소수가 믿는다.

title: 랄릿푸르 (인도)

text: 2011년 인구총조사의 주별 통계에 따르면 랄릿푸르의 인구는 133,305명으로, 남성은 69,529명이고 여성은 54,062명이다. 문해율은 82.39%에 달한다. 전체 인구 중에서 힌두교 신자는 76.27%, 이슬람교 신자는 13.72%, 자이니교 신자는 8.99%이며 나머지 1.02%는 기타 종교를 믿는 것으로 조사되었다.

title: 브루나이

text: 브루나이는 헌법으로 신앙의 자유가 보장되어 있다. 브루나이의 국교는 이슬람이며, 인구의 대부분이 무슬림이라서 이슬람 왕국으로 불린다. 무슬림의 대부분은 말레이족이며, 부족 신자도 있다. 중국인들은 불교나 유교 와 이슬람 등을 믿으며 영국인과 필리핀인들은 기독교를 믿는다.

title: 필리핀의 민족

text: 서부 민다나오와 술루 제도에서는, 이슬람을 신봉하는 토착민 집단이 있다. 스페인 사람들은 이들을 무어인(종교만 빼고는 전혀 유사점이나 연관 관계가 없음에도 불구하고)을 따서 모로 족이라고 불렀다. 아구산 마쉬 야생 보호구역과 민다나오 고원지대에는 루마드 족이라고 불리는 토착민 집단이 있다. 이들은 모로 족과는 달리 이슬람을 신봉하지 않으며, (비록 일부는 기독교로 개종을 했지만) 그들의 애니미즘 믿음과 전통을 유지하고 있다.

title: 이슬람의 예언자

text: 꾸르안을 통해 소개된 대표적인 예언자는 25명이다. 그들의 이름은 다음과 같다(연대순 표기:아랍어/한글).무슬림은 이 예언자들이 알라의 예언자임을 믿는다. 특히 아담, 노아, 아브라함, 모세, 예수, 무함마드는 이슬람에서 중요한 위치를 차지하는 예언자이다. 또한 그들은 무함마드 이후에는 최후의 심판의 날까지 새로운 예언자가 출현하지 않는다고 믿는다.

title: 무슬림

text: 무슬림( Muslim)은 이슬람의 제4 분사형으로 '복종의 행위를 취하는 사람'을 말한다. 즉 이슬람을 믿는 사람, 이슬람교도를 뜻한다. 무슬리마( Muslimah)라는 여성형 표현도 있으나, 보통 총칭할 때는 '무슬림'이라고 한다. 한국어의 외래어 표기법에서는 영어식 표기인 모슬렘(moslem)이 표준어로 등재되어 있으나 모슬렘이라는 표기는 이슬람교도를 비하하는 의미가 있다는 지적이 있어 현재는 아랍어 원발음에 가까운 무슬림이라는 표기가 한국어권에서도 더 많이 통용되고 있다.

title: 범이슬람주의

text: 범이슬람주의는 종종 범아랍주의와 혼동되기도 하나, 이는 이슬람 국가와 아랍 국가를 동일시하는 데서 오는 오류이다. 범이슬람주의는 이슬람교를 믿는 다른 민족(투르크족, 페르시아족 등)이나 국가(파키스탄, 인도네시아 등)도 포함하는 종교적인 개념이다. 반면 아랍 민족의 연합과 일원화를 주장하는 범아랍주의는 지역적으로는 보다 협소하며, 종교가 아닌 민족적 개념이다. 또한 범아랍주의를 내세우는 정치 세력/정당의 경우, 이슬람 원리주의와 대립하는 관계에 있으며 세속주의, 사회주의, 사회민주주의를 표방하는 경우가 많다.(나세르주의, 바트당)


query: 스코틀랜드에는 영국 의회의 하원 의석 가운데 72석이 할당되어 있나요?

title: 스코틀랜드

text: 2005년 총선거 이전까지 스코틀랜드에는 영국 의회의 하원 의석 가운데 72석이 할당되어 있었다. 이것은 연합왕국을 구성하는 다른 지역에 비해 의석이 과다 할당된 것이었다. 1998년 스코틀랜드법의 81조를 통해 스코틀랜드의 선거구를 잉글랜드와 균등하게 조정하였다. 그 결과 스코틀랜드에 할당된 의석을 57석으로 줄이는 스코틀랜드 선거구 조정 위원회의 권고가 2005년 총선거에서부터 적용되었다. 이러한 의석수 삭감을 위해 영국 의회에서는 1998년 스코틀랜드법에 대한 수정안이 2004년 스코틀랜드 선거구법으로 통과되었다. 과도할당된 의석을 바탕으로 스코틀랜드는 영국 하원 내에서의 큰 발언권을 갖고 있었으나, 스코틀랜드 의회가 부활되고 난 이후에는 그러한 발언권이 굳이 필요하지 않게 되었다는 점도 관련된다.

title: 영국 정부

text: 연합 왕국으로서 영국은 잉글랜드, 웨일스, 스코틀랜드, 북아일랜드와 같은 홈 네이션스로 구성되어 있다. 1708년 연합법 이후 홈 네이션스의 자체적인 의회는 패원되어 영국 의회와 내각이 모든 정부 권한을 행사하였다. 영국은 1999년 홈 네이션스 가운데 잉글랜드를 제외한 웨일스, 스코틀랜드, 북아일랜드와 그레이터런던 당국에 정부 권한 일부를 위임하여 독자적인 의회를 구성하고 내정권을 행사할 수 있도록 하였다.

title: 스코틀랜드

text: 2010년 5월 현재, 스코틀랜드에 할당된 영국 의회(웨스터민스터 의회)의 하원 의석수는 59석이다. 2010년의 총선거에서 각 정당이 획득한 의석수는 다음과 같다.

title: 스코틀랜드 보수당

text: 스코틀랜드 보수당(, , )은 스코틀랜드의 정당이다. 현재 스코틀랜드 국민당 다음으로 의석을 확보하고 있으며, 스코틀랜드 지역 내에서는 제2당이며 스코틀랜드 의회에서는 제2야당을 유지하고 있다.

title: 2015년 영국 총선

text: 보수당과 노동당이 각축을 벌인 가운데 절대 다수당이 없는 의회, 즉 헝 의회가 예상되었다. 자유민주당은 의석수가 크게 감소하였지만, 반대로 스코틀랜드 국민당은 의석수가 크게 증가하며, 영국 독립당과 녹색당도 세를 과시할 것으로 전망되었다.

title: 스코틀랜드 자유민주당

text: 스코틀랜드 자유민주당(, , )은 스코틀랜드의 정당이다. 현재 스코틀랜드 보수당, 스코틀랜드 노동당, 스코틀랜드 녹색당 다음으로 의석을 확보하고 있으며, 스코틀랜드 지역 내에서는 제5당이며 스코틀랜드 의회에서는 제5야당을 유지하고 있다.

title: 스코틀랜드의 로마 가톨릭교회

text: 2001년 인구조사에서는 스코틀랜드의 인구 가운데 16%가 가톨릭 신자로 나왔다. 이 수치는 스코틀랜드 성공회의 42%에 해당한다. 스코틀랜드의 가톨릭 신자 대부분은 19세기에 닥친 감자 기근을 피해 스코틀랜드의 도시 및 소도시로 이주한 아일랜드와 스코틀랜드 하일랜드 주민들의 후손들이다. 그렇지만 상당수의 이탈리아, 리투아니아, 폴란드 혈통의 주민들도 존재하였으며, 이와 함께 최근에는 폴란드에서 이민자들이 들어와 스코틀랜드에 유럽 대륙인의 숫자를 늘리는데 일조하였다. 유럽 백인 이민자들로 인하여 510만 인구의 스코틀랜드에는 현재 85만 명가량의 가톨릭 신자가 살고 있다.

title: 1997년 스코틀랜드 국민투표

text: 1992년 존 메이저 보수당 내각이 들어선 이후에는 스코틀랜드 출신의 모든 국회의원과 시의원들로 구성된 스코틀랜드 제헌의회 (Scottish Constitutional Convention) 설립이 추진되었고, 스코틀랜드 국민당이 제헌의회 구성에 빠지면서 노동당이 원내 과반 의석을 분명히 차지할 것을 우려한 중앙정부의 반대에도 불구하고, 최종적으로 제헌의회가 구성되었다.

title: 스코틀랜드

text: 1999년 스코틀랜드 의회가 부활하면서, 스코틀랜드는 외교권과 국방권을 제외한 거의 대부분의 국정 운영 권한을 영국 중앙정부로부터 이양받은 자치정부를 갖게 되었다. 2007년 스코틀랜드 의회 총선에서 승리하고 2011년 총선에서 단독으로 과반 의석을 차지한 스코틀랜드 국민당(SNP)은 당론으로 영국에서 스코틀랜드가 분리 독립하는 것을 추진해 왔다. 2013년 5월 스코틀랜드 자치정부와 영국정부는 배넉번 전투 700주년이 되는 2014년 9월 18일에 스코틀랜드의 독립 찬반을 묻는 국민 투표를 실시하기로 합의하였다. 당초 독립 반대가 우세할 것으로 예측되었으나, 투표일이 가까워 오자 여론조사 결과에서 독립 찬성이 반대를 앞지르기도 하는 등 혼전양상으로 전개되어 갔다.[4] 그러나 최종적으로는 독립 반대가 55.3%로 찬성 44.7%를 앞질러 독립안은 부결되었다.

title: 2017년 영국 총선

text: 웨일스에서는 총 213명의 후보가 나선다. 노동당, 보수당, 플라이드 컴리, 자유민주당이 전 40석 의석에 출마하며 영독당 32명, 녹색당 10명 후보도 출마한다. 스코틀랜드에서는 스코틀랜드 국민당, 보수당, 노동당, 자민당이 스코틀랜드 전 59개 의석에 출마하며 영독당은 10명, 녹색당은 불과 3명만 출마하였다.

title: 1997년 스코틀랜드 국민투표

text: 양쪽 방안에 '찬성'표가 과반으로 나모에 따라 영국 의회는 1998년 스코틀랜드법을 제정하였다. 이 법을 통해 1707년 잉글랜드의 스코틀랜드 병합에 따라 옛 스코틀랜드 의회가 정회된 이후, 약 300년 만에 스코틀랜드 의회가 처음으로 설립되었다. 스코틀랜드 의회는 이듬해 첫번째 총선을 치른 뒤 1999년 5월 첫 소집되었다. 또한 1998년 스코틀랜드법을 통해 스코틀랜드 행정부도 꾸리게 되었으며, 이는 나중에 스코틀랜드 정부로 발전하게 된다.

title: 스코틀랜드 축구 국가대표팀

text: 스코틀랜드 축구 국가대표팀은 스코틀랜드를 대표하는 축구 대표팀이다. 1872년에 잉글랜드와 세계 최초로 국제 경기를 가졌다. 역대 FIFA 월드컵 본선에는 8번 출전했지만 모두 조별리그에서 탈락했고 1998년 대회 이후 단 한번도 월드컵 본선에 나가지 못하고 있다. UEFA 유럽 축구 선수권 대회에서조차 2번 본선에 출전해서 모두 조별리그에 머물렀다. 또한 마찬가지로 1996년 대회 이후 지금까지도 본선에 진출하지 못하고 있다. UEFA 네이션스리그 2018-19 리그 C 1조 4경기에서 3승 1패를 기록하며 조 1위로 차기 시즌 리그 B 승격을 확정지었다. 다른 국제 대회의 경우 브리티시 홈 챔피언십에서 무려 41번 우승을 차지했다. 이는 잉글랜드에 이어 2번째로 가장 많은 기록에 해당되는데 그 가운데 단독 우승은 24번, 공동 우승은 17번 차지했다. 또 1995년 라우스컵에서 우승컵을 들어올렸고 2006년 기린컵에서도 우승을 차지하며 메이저 대회가 아닌 다른 국제 대회에서만 총 43번의 우승을 차지했다.

title: 던디

text: 던디(, ), 또는 공식적으로 던디 시()는 영국 스코틀랜드에서 4번째로 가장 큰 도시로 면적은 60km, 인구는 148,210명(2015년 기준), 인구 밀도는 2,477명/km이다. 스코틀랜드를 구성하는 32개 지방 정부 의회 소재지 가운데 하나이다.

title: 동성결혼

text: 영국의 경우 구성국마다 동성동반자에 대한 법적 지위가 다르다. 잉글랜드 및 웨일스는 2013년 영국 의회의 입법을 통해 동성결혼을 허용하였다.[34] 스코틀랜드는 2014년 스코틀랜드 의회의 법안 가결에 따라 동성결혼이 허용되었다. 북아일랜드는 2018년 현재 복잡한 자치정치상황으로 어떤 입법도 이루지 못하는 상황이며, 영국 의회가 이를 대신하여 북아일랜드에서 동성결혼을 법제화 할 것인지에 대해 논의 중에 있으며, 관련 법안이 1차 독회를 통과한 상태이다.[35]

title: 앨릭스 새먼드

text: 1999년에 스코틀랜드 의회가 설치된 이후, 그는 밴프 버컨 선거구의 스코틀랜드 의회 의원으로 당선되었고, 거기에 동시에 영국의 국회의원이기도 하였다. 새먼드는 2000년에 당 대표직을 사임했고 스코틀랜드 의회에 재당선하려고 하지 않았다. 하지만 그는 2001년 영국 총선에서의 웨스트민스터 의원석을 유지하였다. 새먼드는 2004년에 스코틀랜드 국민당 대표로 다시 한번 당선되었고 다음해에 열린 2005년 영국 총선에서도 밴프-버컨 선거구 의원석을 차지했다. 2006년에 2007년 스코틀랜드 총선에서 대승을 거뒀고, 국가적으로는 스코틀랜드 국민당이 가장 큰 당일 정당으로 부상하게 되었다. 새먼드는 2007년 5월 16일에 스코틀랜드 의회에 의해 스코틀랜드 행정수반으로 당선되었다.

title: 스코틀랜드 의회

text: 스코틀랜드 의회 설치 동의에 관한 1997년의 주민투표 결과에 따른 1998년 스코틀랜드법에 의거하여 법률제정권의 위임을 받은 현재의 스코틀랜드 의회가 설립되었다. 이 법률은 스코틀랜드 의회의 입법권한의 범위를 규정하고 있다. 이 법률로 명시된 분야의 권한은 영국 의회에 유보되며 그 밖의 모든 분야는 자동적으로 스코틀랜드 의회의 책임범위가 된다. 영국 의회는 스코틀랜드 의회에 대한 위임사항을 수정할 권한을 지니며 스코틀랜드 의회가 법률을 제정할 수 있는 분야를 확대 및 축소할 수 있다. 스코틀랜드 의회가 개원은 1999년 5월 12일이었다.

title: 스코틀랜드 녹색당

text: 스코틀랜드 녹색당(, , )은 스코틀랜드의 정당이다. 현재 스코틀랜드 보수당, 스코틀랜드 노동당 다음으로 의석을 확보하고 있으며, 스코틀랜드 지역 내에서는 제4당이며 스코틀랜드 의회에서는 제4야당을 유지하고 있다.

title: 잉글랜드의 역사

text: 1997년 스코틀랜드에서 잉글랜드에서 벗어난 스코틀랜드 의회의 재설립을 위한 헌법개헌 요구의 결과로 국민 투표를 실시하였다. 결국 찬성표에 따라 1998년 스코틀랜드 결의는 통과되었고, 1999년 5월 의회 내각이 선출되었다.

title: 스코틀랜드 독립운동

text: 스코틀랜드 의회의 '자치 (home rule)' 운동은 1853년 영국 보수당과 가까운 단체였던 전국 스코틀랜드 권리 요구 협회가 처음으로 일으켰다. 이 운동의 핵심요소는 아일랜드 독립운동과는 대비되는 것이었다. 초창기 운동은 정치적인 호소를 넓혀나갔고 곧 영국 자유당의 지원을 받기 시작했다. 1885년에는 스코틀랜드의 권리를 증진시키고 영국 의회에 관심을 표하기 위해 스코틀랜드부 장관과 스코틀랜드부가 다시 설치되었다. 1886년 윌리엄 글래드스턴은 아일랜드 자치법을 발의했다. 스코틀랜드 쪽에서는 아일랜드에 부여하려 하는 자치권과 비교를 하면서 현 상황은 불충분하다고 여겼다. 하지만 아일랜드 자치법은 헌법상의 즉각적인 우선 법안으로 여겨지진 않았고, 특히 하원에서 통과되지 못했다.

title: 스코틀랜드

text: 동일한 시기에 스코틀랜드 지역에서 군주 호칭과 관련된 불만을 품은 누군가에 의해 우체통이 파괴되거나 우체통에 각인 되어 있던 엘리자베스 2세의 이름 중 2(로마숫자 II)에 해당되는 부분만 도려내어지는 사건이 발생 했는데, 이 사건을 'Pillar Box War'라 부른다. 원래 영국의 우체통에는 통치자의 인장(Royal cypher)과 함께 이름이 각인하는 것이 관례였으나, 이 사건 때문에 엘리자베스 2세 즉위 후 스코틀랜드에 설치된 우체통에는 왕관만 그려져 있을 뿐 왕의 이름은 쓰여 있지 않다.

title: 1701년 왕위계승법

text: 이것은 자코바이트의 위협이 배경에 있었다. 이 왕위계승법이 없었다면 앤 여왕의 사후 명예혁명에 의해 왕좌를 쫒겨난 제임스 2세의 장남 (앤의 이복동생) 제임스 프란스시 에드워드에게 왕위가 넘어갈 가능성이 커졌기 때문이다. 이 법에 의해 천주교도를 왕위에서 내쫓았을 때 가톨릭이 비교적 많은 스튜어트 가의 발상지인 스코틀랜드에서 반발이 일어났다. 스코틀랜드 의회에서 1703년 스코틀랜드의 왕이 스스로 의결한 안보법(the Act of Security)이 성립되었다. 이에 대해 잉글랜드 측은 교역 제한 등의 압력을 가했기 때문에 스코틀랜드는 경제적으로 궁지에 몰렸다. 그 결과, 1707년에 합병법이 성립되었고, 스코틀랜드 의회는 스스로 해산을 선언하고 잉글랜드와 스코틀랜드가 병합되어 그레이트 브리튼 왕국이 성립되었다. 1714년 앤 여왕이 죽자 왕위계승법에 의해 소피의 장남 하노버 왕국의 게오르그가 영국 왕 조지 1세로 즉위하였다.

title: 스코틀랜드

text: 1707년 연합법 시행으로 스코틀랜드 의회는 잉글랜드 의회와 통합되어 사실상 폐지 상태였으나, 1998년 스코틀랜드법의 시행으로 1999년에 다시 부활하였다. 새로운 스코틀랜드 의회는 일정범위 안에서 소득세율 변경을 할 수 있고, 복지정책이나 수렵 규제에 관해서 영국내의 다른 지역과 다른 법령을 제정할 수 있는 권한이 주어졌고 실제로 이를 행사하였다. 마약억제 및 이민규제 등 전국적으로 관리되어야할 필요가 있는 사안에 대해서는 계속해서 웨스터민스터에 있는 영국 의회에서 주도적으로 권한을 행사한다.

title: 2015년 영국 총선

text: 노동당은 예상치보다 낮은 표를 얻었고, 득표율 30.4%에 232석을 확보해 지난 2010년 결과보다 24석이 줄어들었다. 노동당의 순 의석 손실은 주로 스코틀랜드에서 완전히 패배해 버린 것의 결과였는데, 스코틀랜드 국민당이 노동당 의석 39석을 가져가는 동시에 더글라스 알렉산더 예비 외무부장관이나 짐 머피 스코틀랜드 노동당 대표와 같은 핵심 노동당 인사들을 낙마시켰다. 머피 대표는 스코틀랜드에서 단 한 석만 남기게 되고서 사퇴 요구에 직면했다. 그 밖에도 노동당은 보수당에 아홉 석을 뺐겼고, 1987년 총선 이래 가장 적은 비중의 의석을 남기게 되었다. 에드 밀리밴드는 선거가 끝남에 따라 노동당 대표직 사임서를 제출했다.

title: 스코틀랜드 국민당

text: 스코틀랜드 국민당(----- 國民黨, , , )은 스코틀랜드의 정당이다. 스코틀랜드의 독립을 주장하는 정당이다. 현재 보수당과 노동당 다음으로 의석을 확보하고 있으며, 스코틀랜드 지역 내에서는 제1당이며 영국 의회에서는 제 2 야당을 유지하고 있다.

title: 스코틀랜드 노동당

text: 스코틀랜드 노동당(----- 勞動黨, , , )은 스코틀랜드의 정당이다. 현재 스코틀랜드 국민당, 스코틀랜드 보수당 다음으로 의석을 확보하고 있으며, 스코틀랜드 지역 내에서는 제3당이며 스코틀랜드 의회에서는 제3야당을 유지하고 있다.

title: 스코틀랜드의 역사

text: 스코틀랜드와 잉글랜드는 종교개혁을 통해 로마 가톨릭을 거부하였으나 둘 사이에는 다소간의 차이가 있었다. 잉글랜드의 영국 성공회는 전례와 예배 등에서 가톨릭적 관습을 대부분 유지하였으나 스코틀랜드의 칼뱅파는 보다 자유로운 형태의 예배를 받아들였다. 제임스 1세는 스코틀랜드 교회에 잉글랜드 성공회적 요소를 도입하기 위해 노력하였으나 그 성과는 한계가 있었다. 제임스 1세의 뒤를 이어 왕위에 오른 찰스 1세는 1637년 잉글랜드 교회의 기도집을 스코틀랜드 교회에 도입하였다. 이에 대한 반감이 광범위하게 퍼져 1638년에는 스코틀랜드 전역에서 서약파 운동이 일어났다. 이들은 국왕의 강권에 맞서 자신들의 예배 방식과 신앙을 지키겠다고 서약하였다. 같은 해 11월 글래스고에서 소집된 스코틀랜드 하원은 스코틀랜드 교회의 모든 주교를 추방하였으며 그 자리에 장로교 성직자를 세웠다.

title: 스코틀랜드 성공회

text:
스코틀랜드 성공회(Scottish Episcopal Church)는 잉글랜드 성공회에서 분리된 스코틀랜드의 성공회이다.
잉글랜드 왕국 종교 개혁 이래로 잉글랜드 성공회에 속해 있었으나, 윌리엄 3세가 반정으로 즉위한 이후 몇 차례의 혼란과 시행착오 끝에 18세기 말부터 자치적, 독자적인 지역 성공회 교회, 곧 관구가 되었다. 스코틀랜드 교회에 이어 스코틀랜드에서 두 번째로 큰 교회이다. 참고로 미국 성공회를 영어로 Episcopal Church라고 하는 것은 스코틀랜드 성공회의 영향이다. 미국 독립전쟁으로 미국이 영국에서 독립하자 미국 성공회는 교회를 지도할 주교가 필요했는데,영국 성공회에서 주교서품을 주지 않았으므로 스코틀랜드 성공회의 주교로부터 서품을 받아야 했다. 그래서 스코틀랜드 성공회처럼 스스로를 주교제 교회(Episcopal Church)라고 부르게 된 것이다.

title: 2015년 영국 총선

text: 노동당과 자유민주당 모두 영국 독립당과의 연합 가능성을 배제했다. 러스 데이비슨 스코틀랜드 보수당 대표는 스코틀랜드 대표 토론회에서 영국 독립당과의 합의에 대해 질문받자 "영국 독립당과의 합의는 없습니다"라고 답했다. 데이비슨 대표는 헝 의회에서 자신과 수상이 선호하는 쪽은 소수 보수당 내각이라고 이어 말했다. 영국 독립당은 2015년 크리스마스 전에 열릴 유럽연합 회원국 국민 투표에 대한 보답으로, 신임공급 협약을 통해 소수 보수당 내각을 지지할 수 있다고 말했다. 또한 이 협약을 통해 민주연합당이 영국 독립당에 합류하는 방안을 말하기도 했다. 영국 독립당과 민주연합당은 원내에서 함께 협력할 것이라고 말했다. 민주연합당은 헝 의회가 생겨날 가능성과 그로 인해 본 당에 끼칠 영향을 환영했다. 나이절 도즈 부대표는 민주연합당이 보수당이나 노동당과 협력할 수 있지만, "모든 것이 다 갖춰진 연합 내각에는 관심이 없다"고 밝혔다. 피터 로빈슨 대표는 민주연합당은 어느 정당이든 가장 많은 의석을 차지하는 쪽에 우선적으로 협의할 것이라고 밝혔다. 민주연합당은 자신들의 지지를 위해 국방비 2% 투입, 유럽연합 회원국 국민 투표, 재직 처벌 파기를 바란다고 말했다. 한편으로는 스코틀랜드 국민당의 내각 참여를 반대했다. 얼스터 연합당도 스코틀랜드 국민당이 스코틀랜드 내에서의 또다른 독립 국민 투표를 원할 시에는 서로 협력하지 않을 것이라고 내비쳤다.

title: 잉글랜드

text: 1707년 합병령이 내려진 이후로 잉글랜드에서는 스코틀랜드나 웨일스 등과 달리 독자적인 자치정부를 구성하지 못했다. 이전의 잉글랜드는 잉글랜드 정부와 의회에 의해 통치되어 왔으나 잉글랜드 왕국과 스코틀랜드 왕국을 하나로 하는 것을 골자로 하는 합병령으로 인해 이러한 지방 자치정권을 폐지하고 통합된 영국 정부와 의회가 잉글랜드를 통치해 왔다. 그러나 1999년에 스코틀랜드와 웨일스의 자치정부의 설립이 허용되면서 잉글랜드에게도 자치정부의 수립을 허용해 달라는 움직임이 생겼다. 이는 영국 공화주의 운동과 연계되어 한때 논란이 일었다. 그러나 결국, 잉글랜드는 통합 영국 정부와 통합 영국 의회의 직할이 결정되었고, 잉글랜드는 이로써 런던에 위치한 영국 정부와 의회의 반대로 영국 내에서 유일하게 자치정부를 가지지 못한 지역이 되었다.

title: 스코틀랜드

text: 글래스고는 스코틀랜드의 가장 큰 도시이자, 영국 내에서 세 번째로 큰 대도시이며, 대영제국시대에는 유럽에서 네 번째로 큰 대도시이자 세계에서 가장 큰 산업도시 중 하나였다. 오늘날에는 스코틀랜드인 가운데 41%가 거주하는 글래스고 광역권의 중심지 역할을 하고 있다.


query: 최초 로봇의 이름은 무엇인가요?

title: 로봇

text: 1920년 체코의 극작가 카렐 차페크가 자신의 형 요세프 차페크의 아이디어를 소설 'R.U.R'에서 사용 처음 '로봇'이란 용어가 등장 1959년 Unimate사에서 Joseph Engelber 등에 의해 개발 1974년 신시내티사에서 최초의 컴퓨터로 제어되는 산업용 로봇 T3개발 1979년 일본의 야마나시 대학교에서 SCARA(Selective Compliance Assembly Robot Arm)로봇 개발 1997년 일본의 혼다에서 최초로 계단을 오르는 인간형 로봇 P2(아시모의 전신) 발표 1999년 일본 소니에서 최초의 애완로봇 AIBO(Artificial Intelligence Robot) 출시 2003년 미국 NASA에서 이동로봇 '스피릿'이 화성에서 탐사활동 2006년 미국 보스톤 다이내믹스사의 빅 독 개발

title: 철학적 인간학

text: 철학적 인간학(哲學的人間學)은 일반적으로 "인간이란 무엇인가?", "인간의 본질이란 무엇인가?"라는 질문에 철학적 사고와 경험적 조사에서 대답하려는 학문으로, 일반적으로 철학의 한 부분으로 여겨진다. 민족학, 문화 인류학, 생물학적 인간학 등 다른 여러 학문 분야와 연관성이 있다.

title: 계몽이란 무엇인가에 대한 답변

text: 이에 대한 반론으로 《베를린 월보》1783년 12월호에는 베를린의 개신교 목사 요한 프리드리히 쵤너의 글 〈혼인을 장래에 종교로 축성하지 않는 것이 권할 일인가?〉가 기고됐다. 그는 종교의식을 생략한 세속 결혼식의 폐습이 '계몽'이라는 이름 하에 성행한다고 한탄하면서, 글의 각주에서 근본적으로 "계몽이란 무엇인가?"라는 도발적인 질문을 제기한다.

title: 형이상학이란 무엇인가

text: ⟪형이상학이란 무엇인가⟫("Einführung in die Metaphysik")는 프라이부르크 대학의 교수가 된 하이데거가 1929년 7월에 한 취임 강연이다. 1929년에 나온 이 책과 역시 같은 해에 나온 ⟪근거의 본질에 대해서⟫, ⟪칸트와 형이상학의 문제⟫ 등은 ⟪존재와 시간⟫의 존재의 의미에 대한 물음이라는 근본적인 입장을 다시 문제로 삼았고 약간의 새로운 발전을 보이고 있다. 특히 ⟪형이상학이란 무엇인가⟫와 ⟪근거의 본질에 대해서⟫는 1928년 거의 동시에 성립한 것으로 전자는 '무(無)', 후자는 존재하는 것과 존재와의 '존재론적인 차별'을 각기 주제로 하고 있다.

title: 형이상학 (아리스토텔레스)

text: 형이상학이라는 이름은 로도스의 안드로니코스가 기원전 1세기 후반 로마에서 편집 간행한 전전(全典)에서 의 뒤(Meta)에 놓인 위치로 해서 라고 불리었다. 아리스토텔레스 자신은 후세의 형이상학에서 의미하는 내용의 것을 '프로테 필로소피아(Prote Philosophia)'(제일 철학) 또는 '테올로기케(Theologike)'(신학)라 하여, 존재 내지 실체란 무엇인가를 해명하는 일을 중심 과제로 하여 연구에 천작하였다. 그는 존재 내지 실체란 무엇인가를 해명하는 일을 중심 과제로 하였다. 이를 위해 '있는것'들에 대한 보편적이고 일차적인 것을 보이려고 하였다.

title: 계몽이란 무엇인가에 대한 답변

text: 〈계몽이란 무엇인가에 대한 답변〉()은 철학자 이마누엘 칸트의 1784년 에세이이다. 《베를린 월보》 12월호에 실린 이 공적 기고문은 1년 전 같은 신문에 기고된 성직자 요한 프리드리히 쵤너(Johann Friedrich Zöllner)의 "계몽이란 무엇인가?"라는 질문에 대한 칸트의 답이었다. 칸트는 이 논고에서 오늘날까지도 통용되는 계몽에 대한 그의 고전적 정의를 제시한다. 칸트에 따르면 계몽이란 타인에 의존하는 미성년상태에서 벗어나 스스로 지성을 사용하는 것이며, 계몽이 확대되기 위해서는 이성을 공적으로 사용할 수 있는 자유가 보장되어야 한다.

title: 무의식

text: 무의식적이다고는 무엇인가 말하는 것은, 그 전제에, 의식이란 무엇인가라고 하는 것의 이해가 없으면 안 된다. 「의식」이란, 인간 일반적으로 두고, 「내가 의식하고 있으면, 의식하고 있을 때, 자명적으로 존재 이해되는 무엇인가」이라고 된다(데카르트의 「코기토 에르고 숨」. 철학의 분야에서는 오랫동안, 의식과 자아는 동일시 되었다).

title: 문학이론

text: 문학이론(文學理論)이란 엄밀한 의미에서 문학의 본질이나 문학분석 방법들을 조직적으로 연구하는 것이다. 즉 "문학이란 무엇인가"를 구축하기 위한 이론이다. 문학 평론과는 달리 개별 작품의 읽기가 아니라 원래 문학이란 무엇인가, 혹은 무엇을 목표로 하는 것, 어떻게 구성되어 있는지, 근본적인 물음을 탐구하는 것이며, 작품의 비판은 일반적으로 구별된다.

title: 정의란 무엇인가

text: 《정의란 무엇인가》()는 하버드 대학교 교수이자 정치철학자로 유명한 마이클 샌델이 지은 정치 철학서이다. 저자가 1980년부터 진행한 '정의'(Justice) 수업 내용을 바탕으로 한 이 책은 정의가 무엇인지에 대한 내용이 담겨져 있다. 책은 정의와 관련한 각종 딜레마를 비롯하여, 공리주의·자유주의·칸트의 철학·아리스토텔레스의 철학·공동체주의를 정의라는 그것과결한다. 이 책은 미국에서는 10만부 남짓 팔리는 정도였으나, 대한민국에서 유독 크게 인기를 끌어 2010년 7월 베스트셀러 1위를 기록하였고 인문학 서적으로는 드물게 100만부를 돌파했다. 2012년 6월까지 130만부 이상 판매되었다.

title: 오늘의 가정을 그토록 색다르고 멋지게 만드는 것은 무엇인가?

text: 《오늘의 가정을 그토록 색다르고 멋지게 만드는 것은 무엇인가?》 (Just what is it that makes today's homes so different, so appealing?)는 영국의 작가 리처드 해밀턴이 제작한 콜라주 작품이다. 작품 크기는 25 X 24.8cm이며 현재 독일 튀빙겐의 쿤스트할레 튀빙겐에 소장되어 있다. 팝 아트를 대표하는 최초의 작품으로 여겨지고 있다.

title: 불쾌한 골짜기

text: 이때 '인간과 흡사한' 로봇과 '인간과 거의 똑같은' 로봇 사이에 존재하는 로봇의 모습과 행동에 의해 느껴지는 거부감이 존재하는 영역을 불쾌한 골짜기(uncanny valley)라고 한다. 이 이름은 '거의 인간에 가까운' 로봇이 실제로는 인간과는 달리 과도하게 이상한 행동을 보이기 때문에 인간과 로봇 간의 상호작용에 필요한 감정을 이끌어내는 데 실패한다는 것을 잘 잡아내고 있다.

title: 조직신학

text: 교리학은 교의학으로도 불리는데, 신앙 내용을 학문적 형식을 취해서 연역적이면서도 귀납적으로 설명한다. 따라서 교리학에서는 신앙의 입장에 서서, 신이란 무엇인가, 구세주란 무엇인가, 인간이란 무엇인가, 인간은 어떻게 하면 구원을 받을 수 있는가 하는 것들이 문제가 된다. 한편 교리학을 조직신학의 중심으로 생각하는 사람도 많다.

title: 로봇

text: 로봇(, )은 사람과 유사한 모습과 기능을 가진 기계, 또는 무엇인가 스스로 작업하는 능력을 가진 기계를 말한다. 제조공장에서 조립, 용접, 핸들링 등을 수행하는 자동화된 로봇을 산업용 로봇이라 하고, 환경을 인식하고 스스로 판단하는 기능을 가진 로봇을 '지능형 로봇'이라 부른다. 사람과 닮은 모습을 한 로봇을 '안드로이드'라 부르기도 한다. 그리고 다른 뜻은 형태가 있으며, 자신이 생각할 수 있는 능력을 가진 기계라고도 한다.

title: 역사란 무엇인가

text: 《역사란 무엇인가》(원제: What Is History?)는 역사학에 관한 E.H.카의 저서이다. 1961년 케임브리지 대학교의 'G.M.트리벨리언 강좌'에서 카가 강의한 부분의 원고를 바탕으로 쓰였다. 제1판은 1961년 출간되었고 제2판은 카의 사후인 1987년 출간되었다.

title: 캥거루

text: 캥거루는 퀸즐랜드 주 쿡타운 지역의 오스트레일리아 토착민 언어 중 하나인 구구이미티르어(Guugu Yimithirr)의 커다란 흑색 또는 회색 캥거루종을 지시하는 gangurru를 전사한 것이다. 1770년 8월 4일 제임스 쿡이 처음으로 기록하였다. 하지만, 잘못된 민간 어원설이 많이 퍼졌는데, 제임스 쿡이 원주민에게 "저 동물의 이름은 무엇인가"라고 묻자 원주민이 그 말을 알아듣지 못하여 "모르겠다" 즉, gangurru라고 대답을 한 것이 캥거루의 어원이 되었다는 잘못된 설이다.

title: 마피

text: iOS판에서는 함정이 있는 스테이지를 베이스로 한 90초 타임어택인 스쿨럼블 모드가 새로 수록되었다. 파워 문, 함정, 아이템(뉴 아이템)은 잠시 지나면 부활한다.캐릭터 항목에서 살펴본 바와 같이 마피는 당초엔 미로탈출용로봇으로 등장했다. 인간이 원격조종하는 로봇과 달리 스스로 시행착오를 겪으며 출구로 향해가는 마이크로마우스라 불린 자립형 로봇으로 1981년에 열린 제2회 전일본 마이크로마우스대회(재단법인 뉴테크놀로지 진흥재단 주최)에서 첫 선을 보였다. 남코는 1회에도 참가하였으며 이 때 로봇의 이름은 냠코였다. 덧붙여서 마피라는 이름은 「MAP」에 경찰관의 은어인 「마포(マッポ)」를 붙인 것이다.

title: 로봇 윤리

text: 오늘날 로봇은 다양한 분야에서 활용되고 있다. 단순한 장난감에서부터 교육, 치료, 생산 분야까지 로봇은 어느곳에나 존재한다. 단순한 기능 반복의 형태를 넘어 지능형 로봇이 등장함에따라 로봇을 인간이 만들어 사용하는 도구로 볼 것인지, 새로운 종으로 봐야하는지에 대한 논의를 비롯하여 다른 인간규범들과의 관계설정, 다양한 종교ㆍ문화ㆍ계층의 의견수렴, 사이보그는 도덕성을 가질수 있는 존재인가 등 다양한 사회적 쟁점들이 제기되고 있다. 로봇의 등장은 산업, 경제, 사회 변화에 심대한 영향을 미칠수 있으므로 발생 가능한 위험으로부터 안전 확보가 필요하다. 로봇의 설계, 제작, 사용 과정에서 위험을 발생시킬 수 있는 인간 행위에 대한 규제와 로봇으로 인해 발생할 수 있는 사회적 갈등을 조정하기 위해 로봇 윤리가 필요하다. 로봇 윤리는 로봇으로 인해 발생 가능한 미래의 위험을 사전에 예방하고 규제할 수 있을것이다.

title: 세계관

text: 인간은 어디서 왔는가? 인간의 본질은 무엇인가? 인간 존재와 삶의 의미는 무엇인가? 인간은 몸인가 정신(영)인가, 아니면 그 둘의 합일체인가? 사후에는 어떻게 되는가? 이러한 '인간에 대한 문제'는 매우 대답하기 어려운 문제이다. 다음은 질문에 대한 관들이다.성경적 세계관은 중요한 주제들을 다음과 같이 서술한다.철학과 과학에서의 세계관은 다음과 같다.

title: 크라켄

text: 크라켄의 이름은 '병든 동물'이나 '(무엇인가) 뒤틀린'이라는 의미의 스칸디나비아어의 단어인 'krake'에서 유래하였으며, 현대 독일어에서 'krake' (복수 또는 어형이 변화된 단수: Kraken)는 문어를 의미하나, 때때로 전설의 크라켄으로 언급되기도 한다.

title: 죽음이란 무엇인가

text: 《죽음이란 무엇인가》()는 예일대학교 철학 교수 셸리 케이건이 지은 책이다. 한국어판은 박세연이 번역해 엘도라도(웅진씽크빅)에서 발행했다.

title: 삶의 의미

text: 이 개념은 다음과 같은 질문들로 표현할 수도 있다. "우리는 왜 여기에 있는가?", "삶이란 무엇인가?", "모든 것의 의미는 무엇인가?"

title: 휴머노이드

text:
세계 최초의 로봇은 일본에서 만들었으며 그 로봇의 이름은 '와봇-1'이다. 이 로봇은 간단한 회화를 할 수 있으며, 천천히 걸을 수도 있다. 그리고 그 다음엔 일본에서 '와봇-2'라는 로봇을 만들었으며 전자오르간을 연주할 수 있다. 1996년에는 일본에서 'P2'라는 로봇을 만들었다. 이 로봇은 세계 최초로 자연스럽게 걸을 수 있다. 1999년에는 대한민국에서 최초로 휴머노이드 로봇을 만들었는데 그 이름은 '센토'이다. 머리는 사람, 몸통은 말의 모양을 가진 휴머노이드로 어린이 지능 정도의 지능을 가지고 있으며, 1kg 정도의 물건을 들 수 있다. 2000년에는 일본이 최초로 계단을 오르내리는 '아시모'를 만들었다. '아시모'는 끊임없는 방향전환이 가능하고 뛸 수 있었다. 2001년에는 대한민국에서 최초로 사람 몸통을 한 로봇인 '아미'가 개발되었다. 이후 2004년에는 대한민국 최초로 두 발로 걷는
'휴보'가 개발되었고 '알버트 휴보'로 진화하면서 다른 휴머노이드 로봇보다 관절모터가 많았다. 아인슈타인의 얼굴을 달고 있으며, 웃음, 슬픔, 화남 등 여러 표정을 지을 수 있다. 그 후 2009년에는 휴보에서 발전된 휴보2가 나왔고, 뛸 수 있게 되었다.

title: 미국의 로스쿨

text:
사실과 관련 사항들은 무엇인가?
관련 법률은 무엇인가?
법률이 사실에 어떻게 적용되는가?
법원이 어떤 판결을 내렸는가?

title: 안드로이드 (운영 체제)

text: 버전 이름은 알파벳 C부터 알파벳 순으로 이어갔다. 1.0에서는 A부터 알파벳 순으로 로봇의 이름을 붙이려 Astro Boy라는 이름을 내부에서 붙였고 1.1에서는 이 규칙을 위반한 채 디저트가 좋다는 PM의 취향으로 Petit Four으로 지정하였다. 1.5 버전부터 지금의 체제를 완성했다. Astro Boy는 공식적인 이름으로 인정받지는 못했다.

title: 병속의 글월

text: 퍼시는 사냥 여행중인 한 소년의 예를 드는데, 그 소년은 어떤 새를 보고 그것이 무엇이냐고 묻는다. 소년과 그의 아버지와 함께 가던 아프리칸-아메리칸이 그 새는 파란 달러라고 하자 소년은 매우 흥미있어 했는데, 아버지가 그 새는 사실은 파란 다터라고 바로잡아 준다. 파란 다터란 용어는 그 새가 무엇을 하고 무슨 색깔인지를 알려주겠지만, 파란 달러는 좀 신비로운 방식으로 그 새가 실제로 무엇인가를 나타낸다고 퍼시는 말한다. 소년은 그 새를 보았을 때 그것에 대한 주관적인 느낌--퍼시에 따르면 새에 대해서 "알아낸 본성"(72)--을 갖게 되었는데, 어떤 의미에서 파란 달러라는 잘못된 이름은 그 알아낸 본성의 핵심에 바로 다다른다는 것이다.

title: 제1정규형

text: Carol Robertson이 결혼을 해서 성을 바꾼다면, 2개의 열을 변경하여야 한다. 1개의 열만 변경할 경우, 모순이 생긴다 : "고객 252의 이름은 무엇인가?"에 대한 질문에 2개의 혼란스러운 답변이 생긴다. 2NF는 이 문제를 해결한다. Carol Robertson의 레코드는 그녀가 1개 이상의 이메일 주소를 사용함에 따라서 테이블에서 2개로 나타나는 것을 주목하기 바란다.

title: 무의식

text: 그러나, 그 외분으로, 무엇인가를 생각해 내려고, 확실히 알고 있을 것인데, 아무래도 생각해 낼 수 없는 케이스가 존재해, 이 때, 의식의 매끄러운 흐름은 막혀, 기억을 재생하려고 하는 노력이 의식에 오른다.

title: 파트마귈의 잘못은 무엇인가

text: 《파트마귈의 잘못은 무엇인가?》()는 2010년부터 2012년까지 방영된 터키의 텔레비전 드라마이다.

title: 용자왕 가오가이가

text: GGG(Gutsy Geoid Guard 원종에 패배한 뒤 부활하여 Gutsy Galaxy Guard로 명칭 변경.)의 지구방위 이야기로 용자 엑스카이저와 유사한 형태의 전개를 보이며 사람에게 감염된 존더 메탈이 기계와 융합하여 로봇으로 변신하고 이를 막는 이야기를 그려내고 있다. 스토리가 진행됨에 따라 G스톤이 무엇인가, 캐릭터간의 갈등 그리고 반전 등 나름대로 볼거리가 많다. 존더를 전부 무찌르고 마침내 지구에 최초로 도달한 외계 지성체(Extraterrestrial Intelligence) EI-01 파스다와 최종전에서 목숨을 걸고 승리한 GGG였으나, 곧 그들은 단지 '기계 31 원종'의 수하라는 사실이 드러나고 그 원종들에 의해 GGG는 괴멸의 위기에 처했으나. 이후 부활한 용자대는 원종들과 싸워가며 때론 정체를 알수없는 킹 제이더와 엮이며 이야기를 진행한다.

title: 블루오션전략

text: 다른 하나는 4가지 액션 프레임워크이다. 업계에서 당연한 것으로 받아들이는 요소 가운데 제거할 요소는 무엇인가? 품질 또는 서비스의 기준을 업계의 표정재하신내려야 할 요소는 우엇인가? 업계가 아직 한 번도 제공하지 못한 것 중 창조해야 할 요소는 무엇인가? 업계의 표준 이상으로 올려야 할 요소는 무엇인가? 이런 질문을 통해 고객이 진정으로 원하는 것이 무엇인지를 밝혀내고 이러한 고객의 요구에 맞추어 전략을 수립할 수 있도록 한다.

title: 리바이어던

text: 제2부는 어떻게 해서 또 어떤 계약에 의해서 국가가 만들어지는가. 주권자의 각종 권리 및 정당한 권력 혹은 권위란 무엇인가. 제3부로 그리스도교적 국가란 무엇인가. 제4부 암묵의 왕국이란 무엇인가 등을 각각에 걸쳐 고찰하고 있다. 이 책의 핵심내용은 제3부와 제4부에 서술되어 있는데, 로마 가톨릭교회로부터의 국가의 독립을 강조하였고, 신앙은 단지 내면적인 문제이고 국가는 이것을 구속할 수 없다고 주장했다. 로마 가톨릭교회가 지상의 국가에 대해서 총지배권을 가지고 있는 것은 성경의 잘못된 해석에 의한 것이라고 로마 가톨릭교회를 통렬히 비난하고 있다.


query: 2008년 독일의 수도는 어디인가?

title: 독일

text: 독일은 연방제와 의원내각제를 채택한 공화국으로 16개 주로 이루어져 있다. 수도는 국내 최대 도시인 베를린이다. 이 나라는 유엔과 북대서양 조약 기구, G8, G20, 경제 협력 개발 기구, 세계 무역 기구, 유럽 연합의 회원국이다. 독일은 오늘날 유럽 최강대국으로 명목 국내총생산 기준으로 세계 4위의 경제 대국이며, 구매력 평가 기준으로는 세계 5위이다. 수출과 수입 규모는 세계 2위이다. 연간 개발 원조액은 세계 2위이며,[3] 군비 지출액은 6위를 보인다.[4] 독일은 생활수준이 높으며 광범위한 사회 보장 제도를 이룬 나라이다. 또 독일은 여러 과학 기술 분야에서 선도적인 위치를 차지하고 있다. 독일 연구소는 전 세계 연구소 중에서 과학기술이 세계 1위이다.[5] 대졸자 초봉은 2012년 현재 약 35,000유로로, G7 국가들 가운데 두 번째로 높다.

title: 줄리안 퀸타르트

text: 줄리안 퀸타르트(, 1987년 8월 24일 ~ )는 대한민국에서 활동하는 벨기에 출신의 방송인이다. 전에는 JTBC 《비정상회담》과 《내 친구의 집은 어디인가》에 출연했다.

title: 두알라

text: 카메룬 서부, 우리 강 하구에 위치한다. 기니 만 연안의 대표적인 항구 도시이며, 수도 야운데에서 서쪽으로 약 210km 떨어져 있다. 19세기 독일의 식민지로 개발되었고, 1901년부터 1906년까지 독일령 카메룬의 수도였다. 식민지 수도는 내륙 고지대의 부에아로 옮겨졌으나, 이 곳은 독일 식민지의 상업 중심지로 발전하였다. 1919년 이후 프랑스가 이 곳을 차지하였다. 독립 후 인구가 급증, 아프리카 중부의 대표적인 대도시가 되었고 각종 공업이 발달하였으나 인구 급증에 따른 사회 문제도 심각하다. 최근 인근 바다에서 석유와 천연가스가 개발되어 석유 관련 공업이 발달하고 있다.

title: 내 친구의 집은 어디인가

text: 내 친구의 집은 어디인가는 다음과 같은 뜻이 있다.

title: 서울 도봉사 치성광여래삼존도

text: 화기에 의하면 이 치성광여래삼존도는 원래 "취정산(取頂山) □□사내원암(□□寺內院庵)"에 봉안되었다고 하는데, 내원암은 어디인지 확실하게 알 수 없지만 취정산은 대구 가창댐에서 헐티재로 가는 곳에 위치한 산인 것으로 보아 이 불화가 경상북도 지역에서 제작 봉안되었음을 확인할 수 있다.

title: 내 친구의 집은 어디인가 (텔레비전 프로그램)

text:
첫 번째 방문지는 중국 안산에 위치한 장위안의 집을 방문하였고,
두 번째는 벨기에 에와유에 위치한 줄리안의 집을 방문하였다.
세 번째는 네팔 카트만두에 위치한 수잔의 집을 방문하였으며, 친구들이 돌아오고나서 네팔의 지진으로 인해 수잔와 마크가 다시 그곳을 방문하였다.
네 번째는 이탈리아 미라노에 위치한 알베르토의 집을 방문하였고,
다섯 번째는 기욤의 고향인 캐나다 퀘벡과 슈퍼주니어 헨리의 집이 있는 토론토를 방문하였다.
여섯 번째로는 전현무의 친구로 유홍준의 집이 있는 백제의 땅 부여를 많은 친구들이 찾아가 백제에 대한 퀴즈도 풀며 여행하였다.
이후 일곱 번째 방문지는 호주로, 블레어의 대가족이 모여 사는 브리즈번과 제임스의 신혼집이 있는 울런공을 각각 방문하였다.
여덟 번째 방문지는 로빈의 고향 프랑스 아발롱을 방문하였고,
아홉 번째는 다니엘의 고향인 독일 랑엔펠트를 방문하였고,
열 번째 방문지는 기욤의 친구로 캐나다편에 출연했던 존의 고향인 뉴질랜드 오클랜드를 방문하였고,
열한 번째 방문지로 이정의 집이 있는 제주도에 방문하였고,
열두 번째 방문지로 래퍼 뱀뱀의 고향이 있는 태국 방콕를 방문하였고,
열세 번째 방문지는 타일러의 고향이 있는 미국 버몬트주를 방문하였다.
이를 끝으로 시즌1이 종료되었다.

title: 서베를린

text: 하지만 미국·영국·프랑스가 점령하는 지역이었으므로, 어디까지나 공식적으로는 서독의 영토가 아니었다. 그래서 서독과 서베를린은 다음과 같은 차이가 있었다.베를린은 독일의 전통적인 수도였다. 그러나, 나치 독일의 패망 이후 베를린의 지리적 위치는 독일의 중앙이 아닌 동부 지역에 치우쳤으므로, 동서 양 진영의 분할 점령 이후 수도 베를린 또한 동서로 나뉘게 되었다. 동베를린의 경우 다른 동독 영토와 이격하게 되지 않아 수도 역할을 계속할 수 있었지만, 서베를린은 서독의 본토와 이격하게 되어서 정상적인 수도의 기능을 구실하기가 꽤 어려웠다. 그래서 독일의 재통일이 이루어지기 전까지 서독은 사실상 본을 대안의 수도로 활용하였다.

title: 독일

text: 1871년에 독일 제국이 사상 최초로 독일의 통일을 이룬 근대 국가가 되었는데, 이 가운데 프로이센 왕국이 가장 큰 몫을 차지하고 있었다. 프랑스-프로이센 전쟁에서 프로이센이 프랑스를 무찌르면서 1871년 1월 18일에 베르사유 궁전에서 독일 제국의 건국이 선포되었다. 프로이센의 호엔촐레른 왕가가 독일 제국 전체의 황제를 겸임했으며, 수도는 베를린이었다. 독일 제국은 오스트리아 외의 독일의 모든 지방을 통일하였다. (소독일주의) 1884년부터 독일은 유럽 바깥 지역에 식민지를 확보하기 시작하였다.

title: 그란디아

text: 게임의 시작은 구대륙 멧시나의 팜 마을이다. 언제나처럼 마을에서 개구쟁이 노릇을 하던 저스틴은, 무엇인가 흥미로운 것을 발견할 거라는 호기심에 마을의 북쪽에 있는 사르트 유적을 소꿉친구 수와 함께 탐험하기로 한다. 두 사람은 가라일 군의 경비병들을 따돌리고 유적 내의 어떤 성스러운 공간에 발을 딛게 되는데, 거기서 둘은 ‘아렌트의 리에테’라고 자신을 일컫는 신비로운 소녀와 조우하게 된다. 아렌트가 어디인지를 묻는 저스틴에게 리에테는 세계의 반대편으로 건너오라는 말을 남기고 사라진다. 예기치 않게 가라일 군이 찾고 있는 비밀을 입수하게 된 저스틴은 리에테의 말에 이끌려 팜을 떠나서 신대륙으로 가게 된다.

title: 쓰르라미 울 적에 해

text: 부제는 〈최초의 실수는 어디인가〉

title: 내 친구의 집은 어디인가 (텔레비전 프로그램)

text: 국적도 나이도 다르지만 지금은 대한민국 서울에서 한국어를 쓰며 살아가는 사람들이 친구가 되고, 그들이 나고 자란 나라를 찾아가 부대껴 살며 겪게 되는 에피소드를 담았으며 "글로벌 친구 집 습격 프로젝트"를 표방하고 있다. 보통 ‘내 친구’를 포함해서 6 ~ 7명이 함께 떠나게 된다. 떠나기 전 먼저 같이 갈 친구들이 모여 여행하게 될 나라에 대해 알아보고, 어느 곳을 여행할 것인지, 간단한 인사법은 무엇인지 등을 점검하고 여행을 간다. ‘친구들’ 각각의 스케줄에 따라 일행보다 먼저 그곳으로 가 있는 경우도 있다.

title: 제2정규형

text: 그런데 남은 속성인 {근무지}는 후보 키의 일부분인 {종업원}에만 영향을 받는다. 그래서 이 테이블은 2NF가 아니다. {근무지}에 중복이 있다는 점을 주목하자. Jones는 114 Main Street에 3번, Ellis는 73 Industrial Way에 2번의 중복이 있다. 이 중복은 테이블을 취약하게 만들며 갱신이상의 원인이 된다. 예를 들어 Jones의 근무지를 변경시에 "Typing" 과 "Shorthand" 레코드는 변경했는데 "Whittling" 레코드는 변경하지 않았다고 하자. 이럴 경우 "Jones 의 근무지는 어디인가" 질의에 혼동된 답을 얻게 될 것이다.

title: 심청전

text: 심청전의 배경이 된 곳이 어디인가를 알려면, 심청이 나서 자란 곳과 죽었다가 살아난 곳이 어디인가를 살펴보면 된다. 심청이 나서 자란 곳과 죽었다가 살아난 곳은 이본에 따라 다르지만, 대체적으로 ‘황주 도화동’과 ‘인당수’로 되어 있다.

title: 내 친구의 집은 어디인가 (텔레비전 프로그램)

text: 《내 친구의 집은 어디인가》는 《비정상회담》에 출연하거나 출연했었던 멤버들의 나라를 찾아가 여행하며 겪는 JTBC의 세계 문화 체험 예능 프로그램이다.

title: 독일의 사회보장제도

text: 독일의 사회부조의 적용 대상은 스스로 자립할 수 없거나, 필요한 도움을 다른 사회보장제도나 제 3자로서 받을 수 없는 자들이 모두 포함된다. 즉 독일의 사회부조는 어디서도 혜택을 받지 못하는 빈곤한 사람들을 지원하며, 고용이 가능한 연령이지만 장기적인 질병 등으로 일할 수 없는 사람들, 장애인, 보호관리가 필요한 사람들이 구체적 수혜대상이다.

title: 우지체 공화국

text: 우지체 공화국()은 나치 독일의 점령 하에 있던 세르비아 서부에 짧은 기간 동안 존속했던 작은 공화국이다. 수도는 우지체였으며 인구는 약 300,000명(1941년 당시)이었다.

title: 유진길

text: 그들은 이러한 방식으로 조선의 상황을 설명한 뒤, 마카오에 그들을 도우러 올 수 있는 선교사들이 있을지도 모름을 암시했다. 이어서 그들은 사제들이 올 수 있는 방법을 서술했다. 만일 그들이 배로 온다면, 선원이 몇 명 필요할지, 회피해야 할 위험은 무엇인지, 최선의 상륙지는 어디인지 그리고 그들이 만날 수도 있는 관리들을 다루는 방법 등이 그 내용이다.

title: 아바스 키아로스타미

text: 1970년부터 영화 감독의 길에 들어가, 현대 이란 영화를 대표하는 단편 영화와 다큐멘터리를 포함한 40편 이상의 작품을 감독했다. 1987년 《내 친구의 집은 어디인가》를 통해 주목을 받기 시작하였고 1997년에 《체리 향기》로 칸 영화제 황금종려상을, 1999년에 《바람이 우리를 데려다 주리라》로 베네치아 국제 영화제 심사위원대상 특별상을 수상했다. 최신작인 《사랑을 카피하다》 (2010년)와 《사랑에 빠진 것처럼》 (2012년)은 처음으로 이란이 아닌 이탈리아와 일본에서 제작되기도 하였다.

title: 브란덴부르크주

text: 브란덴부르크주(, , )는 독일 동부에 위치한 주이다. 1990년 독일의 재통일(동서독 통일) 이후 다시 만들어진 주이다. 주도는 포츠담이다. 독일의 수도인 베를린을 완전히 둘러싸고 있다.

title: 블레어 윌리엄스

text: 블레어 리처드 윌리엄스(, 1992년 1월 10일 ~ )는 대한민국에서 활동하고 있는 오스트레일리아 사람이다. JTBC의 비정상회담 22회에는 호주 대표 다니엘 스눅스의 하차와 테라다 타쿠야의 불참으로 인해 일일비정상으로 출연하였으며 28회부터 52회까지 고정 패널로 출연했다. 그리고 100회특집에 게스트로 다시 출연하였다. 그리고 같은 방송사인 JTBC의 내 친구의 집은 어디인가의 한국 부여군편과 호주편, 독일편에 출연하였다.

title: 마크 테토

text: 1980년에 미국 뉴욕에서 태어났으며, 2002년 프린스턴 대학교 화학과를 졸업하였고 2007년에는 훠턴 스쿨에서 MBA 인 파이낸스 학위를 취득하였다. 2002년부터 2004년까지는 맥마스터카에서 근무하였으며, 2007년부터 2010년까지는 모건 스탠리에서 근무하였다. 2010년부터 2014년까지는 삼성전자에서 근무하였다. 이 후, 빙글의 최고재무관리자로 재직 중이다. 2014년 JTBC 《비정상회담》 24회에 일일 비정상으로 출연하였으며, 2015년 《내 친구의 집은 어디인가》에 출연하였다. 2016년 JTBC 《비정상회담》 103회부터 마지막화 까지 출연하였다.

title: 끈 이론

text: 초대칭을 포함하지 않는 끈 이론을 보손 끈 이론이라 한다. 이 경우 열린 끈을 허용할 수 있고, 허용하지 않아도 된다. 보손 끈 이론은 그러나 초대칭이 없으므로 페르미온을 포함하지 않는다. 또한 이들은 타키온을 지녀, 건드림이론을 믿을 수 없고, 타키온 응축을 분석하여 참 진공이 존재하는지, 존재한다면 어디인지를 찾아야 한다. 열린 끈의 경우에는 끈 장론을 써서 참 진공이 존재한다는 사실을 밝혔으나, 아직 닫힌 끈은 참 진공이 어디인지 알지 못한다. 보손 끈 이론은 26차원에서 존재한다. 열린 끈 이론은 변칙을 피하기 위하여 SO(8192)의 게이지 대칭을 지녀야 한다. 이는 8192개의 D-막이 서로 겹쳐 있는 것으로 이해할 수 있다.

title: 한국사의 시대 구분

text: 한국의 역사를 시대별로 구분하기 시작한 것은 19세기 후반으로, 갑오 개혁과 함께 역사 연구와 교육을 위한 여러 서적에서 시도되었다. 이후 시대적 전환기마다 다양한 시대 구분법이 제기되었고, 그를 둘러싼 논쟁이 있기도 했다. 그러한 논쟁의 가장 대표적인 논점은 각 시대를 구분하는 기준에서, 어느 시대가 어떠한 기준에 따르면 어느 사회인지 또는 시대의 구분점은 어디인가이다. 이러한 논쟁 외에도 여러 가지 사관에 입각해 새로운 역사 구분법을 제기하기도 했으며, 이러한 구분법은 일부는 기존 구분법에 수용되기도 하였다.

title: 이달의 기자상

text: 1. 북한국적50대 여인 “내가 설 땅은 어디인가”

title: 스토커: 쉐도우 오브 체르노빌

text: 정보를 찾기 위해 공장 지하의 비밀 연구소로 들어간 마크 원은 스트렐록 일행 중 한 명인 닥터의 모습을 보게 되며, 스트렐록의 동료의 PDA를 발견하게 된다. 이 PDA를 바탕으로 스트렐록의 부서진 본거지에 도착한 마크드 원은 부주의하게 부비트랩을 건드려 심한 부상을 입게 되고 닥터가 그를 치료해준다. 그가 못 움직이는 동안 닥터는 마크드 원에게 존의 어디인가에 위치한 거대한 소원을 들어주는 자 아티펙트에 대한 유언비어와 모노리스의 비밀을 말해주면서 마크드 원이 스트렐록이라고 말한다. 마크드 원, 아니 스트렐록이 회복된 후 닥터가 떠나기 전에 닥터에게 몇가지 질문을 하게 된다.

title: 홀소리

text: 혀의 최고점이 형성되는 위치는 어디인가? 이것에 따라 국제음성기호(IPA)는 다음과 같이 분류를 했다.

title: 정지 문제

text: 이 고전적인 증명은 보통 대각선 논법으로 불리는데, 왜냐하면, codice_3의 값을 a를 행으로, i를 열로 갖는 격자에 쭉 배열하였을 때 codice_23는 이 격자의 대각선에 해당하기 때문이다. 이런 격자를 상상했을 때 증명은 "문자열 t에 해당하는 행이 어디인가?"란 질문과 그 답으로 대체될 수 있다. 질문에 대한 답은 codice_4 함수가 t를 격자 배열의 어느 행으로 선택하더라도 codice_25값이 최소한 대각선의 위치인 codice_12에서는 맞지 않도록 고안되었으며, 따라서 격자가 임의의 a에 대한 행을 포함해야 한다는 조건과 모순을 일으키며, 정지문제는 판정불가능이 된다.

title: 내 친구의 집은 어디인가 (영화)

text: 《내 친구의 집은 어디인가》(, )는 1987년 공개된 이란의 드라마 영화이다.

title: 양수경

text: 그녀는 1984년에 데뷔해 1986년에 KBS 한국방송공사의 신인 가수 발굴 프로그램 《신인무대》에 나왔으며 이후 1988년 이래 가수 활동과 함께 CF와 광고의 모델로도 활동했다. 1988년에 1집 《바라볼 수 없는 그대》로 정식 데뷔하였다. 가수로써의 대표곡은 〈사랑은 창밖에 빗물 같아요〉, 〈그대는〉, 〈잊을래〉,〈바라볼 수 없는 그대〉, 〈당신은 어디 있나요〉,〈사랑은 차가운 유혹〉, 〈이별의 끝은 어디인가요〉 등이 있다.

title: 부산대학교

text: 부산대학교는 같은 거점국립대학교인 경북대학교 와 함께 거점국립대학교 중 가장 경쟁력 높은 우수 대학으로 인식되고 있으며, 특히 경북대학교와는 개교 이래로 "한강 이남 최고 대학"이 어디인가를 두고 라이벌 관계로 인식되었다. 그러나, 2000년대 이래로 내부로는 내부 갈등의 심화와, 정부와의 마찰, 외부로는 지역 대학에 대한 선호도가 떨어지고, 수도권 집중 현상이 심화되면서, 예전만큼 위상이 높지 않은 실정이다.

title: 존 라일리 (외교관)

text: 오클랜드에서 태어나 자랐으며, 오클랜드 대학교 인문학 학사 학위를 수료하였다. 마오리족 출신이며, 2015년 JTBC의 프로그램 《내 친구의 집은 어디인가》에 출연하였다.


query: 시카고는 미국 어디에 속해있는 주인가요?

title: 시카고

text: 시카고 시(City of Chicago, )는 뉴욕, 로스앤젤레스에 이어 미국에서 세 번째로 큰 도시이며, 일리노이주 및 미국 중서부에서 가장 큰 도시로 그 인구는 270만 명이다.[1] 시카고 랜드라고 불리는 이 지역의 광역 도시권은 950만 명의 인구와 함께 미국에서 세 번째로 큰 대도시권이다. 시카고는 쿡 군의 군청소재지이기도 하다.

title: 애니타 호프먼

text: 1942년 3월 16일 미국 뉴욕주 뉴욕 로어맨해튼의 그리니치 빌리지에서 태어났다. 청년국제당을 설립한 배우자 애비 호프먼과 함께 신좌파 활동을 했고, 애비가 속해있는 시카고 7인의 활동을 조력하는 역할을 맡기도 했다.

title: 사보 섬 해전

text: 중순양함 시카고의 승무원들은 칠흑같은 어둠속에서, 일본군 수상기가 떨어뜨린 플레어로 인해 희미하게 비치는 캔버라의 처참한 꼴을 보고 놀라 보드 함장을 깨우고 경보를 울렸다. 보드 함장은 황급히 일어나 일본군 함대를 향해 5인치 함포에서 조명탄을 쏘라고 명령하였으나, 불발탄이었다. 01:47분 일본군 카코함에서 발사한 어뢰가 시카고함의 옆면에 명중하였다. 어뢰폭발로 인한 충격파가 시카고함 주포의 조준기에 피해를 주었다. 두번째 어뢰는 시카고함에 명중하였으나 불발하였다. 그러나 어뢰의 파편이 시카고함의 메인마스트를 타격하여 두명의 승조원이 즉사하였다. 시카고는 40여분간 서쪽으로 도주하였고, 그가 지키고 있던 미국 수송선들은 무방비 상태가 되었다. 이 과정에서 시카고는 보조 조준기를 이용해여 추격하는 일본 함대를 향해 함포를 발사하였고, 아마도 일본 순양함 덴류에 미미한 피해를 입힌 것으로 보인다. 보드 함장은 지휘권을 가지고 있던 남부함대의 다른 연합군 함정들에 대한 지휘를 수행하고자 노력하지 않았다. 더구나, 그는 해당 해역의 다른 연합군 함선이나 동료들에게 경고하려는 시도도 하지 않았다.

title: 시카고

text: 오대호와 미시시피 강을 이어주는 육로 수송지로 발전하면서 19세기 중반부터 빠르게 성장한 시카고는 1837년 시로 승격되었다.[2] 오늘날 시카고는 경제, 무역, 산업, 과학, 통신, 교통의 국제적인 중심지이다. 오헤어 국제공항은 세계에서 두 번째로 혼잡한 공항이며, 미국에서 가장 많은 고속도로가 지나간다.[3] 2012년 시카고는 세계화와 세계도시조사망(GaWC)에서 알파 글로벌 도시로 평가되었고,[4] 2014년 글로벌 도시 지수에서는 7위에 선정되었다.[5] 2012년 시카고는 5,710억 달러의 지속적인 도시총생산(GMP)을 기록했는데, 뉴욕, 로스앤젤레스 대도시권에 이어 미국에서 세 번째로 큰 규모이다.[6]

title: 미국

text: 미국 중서부 지역은 오대호를 중심으로 시카고, 디트로이트, 클리블랜드, 밀워키, 버펄로 등의 대도시가 위치해있으며, 시카고는 상업과 금융업을 바탕으로 미국 제 2의 도시로 발전하였다. 자동차 산업의 중심지인 디트로이트는 현재 미국 내에서 가장 쇠퇴하는 도시 중 하나이기도하다. 이들 지역의 기후는 대체로 추워 스노벨트에 속하며, 20세기 후반에 들어 침체된 경제를 일컬어 러스트 벨트라고 불린다. 오대호와 미시시피 강을 중심으로한 교통이 매우 발달했고, 중공업과 과학이 매우 발달했다. 서쪽으로는 그레인 벨트라고 불리는 세계 최대의 곡물 지대가 있다.

title: 시카고

text: 그러나 미국 제2의 도시 지위도 최근에는 서부의 발전으로 로스앤젤레스에 위협을 받고 있으며, 게다가 도심부 및 그 주변 주택가의 슬럼화(slum化)가 눈에 띄어 시카고는 현재 대규모의 재개발 계획을 실시하고 있다. 이 주택지역의 슬럼화는 제2차 세계대전 후 흑인이 급격히 증가한 것도 한 원인이다. 미국의 다른 대도시와 마찬가지로, 흑인과 히스패닉 인구가 많은 편이다. 아일랜드 계의 주민들은 시카고 정치에 중요한 역할을 하고, 또한 바르샤바에 이어 두 번째로 큰 폴란드인들의 도시이다. 그외에 이탈리아계와 독일계 등 여러 민족이 살고 있다. 인구 289만 6,016명(2000).

title: 시카고 보드 오브 트레이드 빌딩

text: 시카고 보드 오브 트레이드 빌딩()은 미국 일리노이주 시카고에 있는 아트 데코 스타일의 초고층 빌딩이다. 시카고 상품 거래소가 들어와있다. 1930년부터 1965년까지 시카고에서 가장 높은 건축물이었다.

title: 미국의 마천루 목록

text: 미국의 마천루 목록이다. 2014년에 완공된 건물중에서는 원 월드 트레이드 센터가 541.3m로 가장 높다. 세계 최초의 초고층 건물은 1885년 시카고에 세워졌다. 그 후 미국은 집으로 돌아왔으며 여전히 세계에서 가장 높은 마천루가 있다. 특히 뉴욕 맨하튼의 자치구에는 특히 이 나라에서 가장 높은 스카이라인이 있다. 11개의 미국 건물은 세계에서 가장 높은 마천루 (뉴욕에서 9개)이라는 칭호를 가지고 있다. 뉴욕과 시카고는 항상 미국 초고층 빌딩의 중심지였다. 10층 주택 보험 빌딩, 1885년에 시카고에서 건축된, 세계의 첫 번째 마천루로 간주된다. 건물은 전 세계적으로 업계의 표준이 된 새로운 강철로드 베어링 프레임을 사용하여 제작되었다.

title: 비엘라 혜성

text: 시카고 대화재와 페시티고 화재 등 미국에서 일어난 몇 번의 대화재를 비엘라 혜성이 지구에 낙하하여 생긴 것으로 설명하는 이론도 있었다. 이 이론은 1883년 이그나티우스 도넬리가 처음 제기하였으며, 1985년 출판된 책을 통해 다시 살아났고 2004년의 미출판 논문에서 이에 관련된 추가적인 연구를 진행하였다. 하지만, 전문가들은 이 이론에 동의하지 않았는데, 운석이 지구 표면에 닿는 그 순간에는 사실 운석은 매우 차가운 상태이고, 화재가 운석에 의해 시작되었다는 보고는 어디에서도 없었기 때문이며, 혜성의 최대 인장 강도가 낮다는 점에서 얼음질로 구성된 혜성이 지구로 돌진할 때는 대기권 상부에서 분해되어 퉁구스카 폭발사건처럼 될 가능성이 높기 때문이다.

title: 시카고

text: 시카고는 미국 교통의 중심지이다. 또한 홍콩과 싱가포르에 이어 세 번째로 큰 인터모달 항구를 보유하고있어 세계 무역에 중요한 곳이다.

title: 시카고

text: 시카고는 미국 농무부의 식물내한성지역 6급으로 분류되고 있다.[87]

title: 일리노이주

text: 금융, 보험과 부동산업은 주 경제에 중요하다. 시카고는 중서부에서 금융의 수도이다. 도시는 의회가 설립한 12개의 연방 은행들 중 하나인 미국 연방 준비 은행의 본부이다. 시카고는 "상품 거래소"라 불리는 큰 재정적 설립지의 근거이다. 전 시카고 무역 위원회와 시카고 상업 거래를 합동한 CME 그룹이 세계에서 가장 큰 상품 거래소들 중 하나이다. 큰 투자와 보험 상사들도 시카고에 기지를 두었다. 이 회사들은 올스테이트 주식회사, HSBC 은행과 주립 농장 상호 보험을 포함한다. 시카고 외곽들의 빠른 인구 번창은 거기에 새로운 주택들과 많은 비즈니스들을 개발하도록 이끌었다.

title: 일리노이주

text: 주 정부의 사무실들은 주로 스프링필드와 시카고에 기지를 두었다. 다운타운 시카고는 회계 상사, 광고 대리들, 엔지니어링 회사들과 법률 상사들 같은 대략 서비스가 이루어진다. 시카고의 러시 대학교 진료소는 세계에서 가장 큰 진료소 컴플렉스들 중 하나이다. 군사 기지인 오대호 해군 기지는 노스 시카고 근처에 있다. 시카고는 또한 세계에서 주요한 교통의 중심지들 중 하나이기도 하다. 미국에서 가장 큰 항공사인 유나이티드 항공의 본사가 오헤어 국제공항 근처에 있다. 큰 트럭과 해운 회사들도 시카고 지역에 본부를 두었다.

title: 노스웨스턴 대학교

text: 노스웨스턴 대학교는 미국의 중서부 개척기인 1851년에 설립됐다. 설립자인 존 에반스는 다른 감리교 신자들과 힘을 합쳐 이 지역에 최우수 교육을 실시한다는 목적을 세우고 학교를 시작하였으며, 현재 에번스턴에 밀집해있는 인문 과학 대학, 교육, 사회 정책 대학, 공학·응용대학, 언론 대학, 음악 대학과 시카고에 있는 전문대학원들인 로스쿨, 메디컬 스쿨, 그리고 에번스턴과 시카고에 있는 경영대학원 등으로 구성된 종합 대학으로 발전하였다. 또한 카타르에 있는 도시, 도하에 세워진 저널리즘/커뮤니케이션 대학이 있다.

title: 시카고 아웃핏

text: 시카고 아웃핏(Chicago Outfit)은 미국 일리노이주 시카고의 마피아 조직이다. 일명 The Outfit. 그 역사는 1920년대 금주법 시대 이전으로 거슬러 올라간다. 시카고 아웃핏은 시카고를 단독으로 지배하고 있는 유일한 마피아이다. 일리노이 주를 중심으로 미국 중부 그리고 플로리다, 라스베가스 등에도 그 영향력은 미치고 있다. 현재 4명의 보스가 공동 통치 체제를 취하고 있다고 생각된다.

title: 시카고

text: 1924년 시카고는 미국 도시 중 최초로 동성애 인권 단체 인권협회가 설립되었다. 이 단체는 미국 최초로 게이 소식지 《Friendship and Freedom》을 출간했다. 하지만 경찰과 정지적 압박으로 곧 해산되었다.[62]

title: 시카고 대화재

text: 시카고 대화재(Great Chicago Fire)는 1871년 10월 8일 토요일부터 10월 10일 화요일까지 미국 일리노이주 시카고에서 일어난 대화재이다. 이 화재로 300명 가까이 사망하고, 시카고의 9 km²에 달하는 지역이 불에 타고 10만명 이상이 집을 잃고 이재민이 되었다. 이 화재는 19세기 미국에서 일어난 화재 사건 중 가장 큰 규모였으며, 시카고 도심 지역이 완전히 파괴되었지만 화재 이후 재건을 통해 시카고는 미국에서 가장 큰 경제 중심지 중 하나로 성장하게 된다. 이 화재가 일어난 날과 동시에 위스콘신주의 페스티고에서도 대화재가 일어나 그린베이 북부를 태웠다.

title: 일리노이주

text: 1950년대에 시카고 근처에 있는 아곤 국립 시험실이 미국에서 원자력의 산업적 이용들에 제1의 연구의 중심지가 되었다. 1956년, 산업 연구를 위한 원자로를 일리노이 기술 연구소에 세웠다. 1960년에 들어서 시카고는 국가에서 가장 큰 철강 생산지가 되었다.

title: 미국의 마천루 목록

text: 시카고는 마천루의 발상지다. 홈 보험 빌딩은 1885년에 완공, 세계 최초의 마천루로 간주된다. 이 건물은 시카고에서 혁신된 강철 프레임 방법을 사용했다. 그것은 원래 10층으로 1800년대에 상당한 높이 높이로 지어졌으며, 세계에서 가장 높은 마천루가 되었다. 나중에 높이의 12층으로 확장되었다. 건물은 1931년에 폭파되었다. 뉴욕시는 시카고가 마쳤던 마천루 건물을 짓기 시작했다. 두 도시는 사실상 수십년 동안 거대한 스카이라인을 가진 세계 유일의 도시였다. 시카고는 항상 고층 건물의 개발에 중요한 역할을 했으며 3개의 과거 건물은 미국에서 가장 높은 마천루이었다. 시카고는 초고층 건물의 발명가이기 때문에 1920년대 초반부터 1930년대 후반까지 지속된 매우 초기의 고층 건설 붐을 거쳤으며 이 기간 동안 91개의 가장 높은 마천루중 11개가 건설되었다. 이 도시는 1960년대 초부터 지속된 훨씬 더 큰 빌딩 붐을 거쳤다. 가장 높은 마천루는 시카고 루프, 스트리터빌, 라이버 노스, 사우스 루프 및 웨스트 루프와 같은 다양한 도심 지구에 집중되어 있다. 다른 고층 지역은 워터 프론트를 따라 북쪽으로 연장되어 골드 코스트, 링컨 파크, 레이크 뷰, 업 타운 및 에짓워터와 같은 북쪽 지구로 확장된다. 일부 고층 건물도 해안가를 따라 시내에서 남쪽으로 뻗어 시카고, 하이드 파크 및 사우스 쇼어와 같은 사우스 사이드 지역으로 이어진다.

title: 시카고 블랙호크스

text: 시카고 블랙호크스(Chicago Blackhawks)는 미국 일리노이주 시카고에 소재한 프로 아이스하키 팀이다. 이 팀은 현재 NHL 서부 콘퍼런스 센트럴 디비전에 속해있으며, 1926년 NHL 창립 당시 원년 팀중 하나이기도 하다.

title: 찰스 쉬렉

text: 찰리는 그가 속해 있던 네브래스카 콘허스커 야구팀이 있는 링컨에 있는 네브래스카 대학교 링컨에 다녔다. 시카고 화이트삭스는 2007년 메이저 리그 드래프트에서 찰스를 23순위로 지명했다. 2012년 11승 5패 평균자책 3.65를 기록했다. 그의 성적 덕에 그는 2012 시즌이 끝난 뒤 시카고 화이트삭스의 메이저 40인 로스터에 들었다. 그러나 오프 시즌이 진행되는 동안 시카고 화이트삭스는 찰리가 아시아에서 뛰기를 원한다는 이유로 방출했다.

title: 일리노이주

text: 남북 전쟁 후에 일리노이의 산업적 발전이 거대한 향상을 만들었다. 철도의 건설을 증가하고, 시카고, 졸리엣과 록포드 같은 도시들의 번창하는 산업들이 공장, 대장간과 제재소들에 유럽 이민자들을 끌어들였다. 시카고는 미국에서 가장 큰 곡식과 정육의 포장 출하업 중심지가 되었다. 1871년, 시카고에서 대화재가 일어나 도시의 거의 부분을 파괴시켰다.

title: 시카고

text: 시카고는 미시간 호 서남쪽, 일리노이 주의 북동쪽에 자리잡고 있다. 또한 오대호 지역과 미국 중서부에 펼쳐져 있는 시카고 대도시권의 중심 도시이다. 미시시피 강과 오대호 유역을 연결해주는 시카고 포티지의 대륙 분수령에 위치해 있다. 도시 옆으로는 거대한 호수 미시간 호 그리고 두 개의 강 다운타운에는 시카고 강, 남쪽 공장지대로는 캘류멧 강이 흐른다.[75][76] 미시간 호는 시카고의 역사와 경제에 밀접하게 연관되어왔다. 시카고 강이 역사적으로 화물을 운반하는 곳으로 이용되었다면, 오늘 날에는 도시 사우스 사이드의 캘류멧 호수 항구를 통해 거대한 호수 화물선이 사용되고 있다. 호수는 시카고의 기후를 완화해주고, 물 주변 지역의 여름을 좀 더 시원하게 해주며, 겨울에는 따뜻하게 해주는 등 긍정적인 영향을 준다.[77]

title: 재즈의 장르 목록

text: 1소절 8박으로 연주되는 블루스 연주이다. 그 기원은 오래며, 블루스의 발생 당초부터 존재하였다고 하나 1920년대 시카고의 흑인가에서 피아노 음악으로 발전했다. 당시 시카고는 공업도시로서 남부흑인의 이주가 격심하여 집세가 매우 비싸기 때문에, 상호부조라는 목적으로 각 가정이 '랜드 파티'를 열어 금전을 모았다. 부기 피아노는 거기서 인기를 독차지했었다. 지금은 커머셜 음악 속에 너무 깊이 침투하여 재즈로서는 쇠퇴했다.

title: 시카고 워터 타워

text: 시카고 워터 타워()는 미국 일리노이주 시카고에 있는 역사적인 건물이다. 시카고 다운타운 북쪽의 니어노스사이드 지역 매그니피센트 마일에 위치한다. 켄터키주 루이빌에 있는 루이빌 워터 타워에 이어 미국에서 2번째로 오래된 급수탑이다.

title: 시카고

text: 시카고는 27개 도시와 자매 도시를 맺고 있다[97][98]. 대부분 시카고와 같이 각국의 제2, 또는 제3도시들이거나, 여러 해에 걸쳐 시카고에 수많은 이민자를 보낸 국가의 주요 도시들이다.

title: 시카고

text: 1919년 미국 수정 헌법 제18조에서 정부는 알코올 음료 생산과 판매(수출과 같은)를 법적으로 금지시켰다. 이 법은 갱스터 시대의 시작을 알렸고, 1933년 법이 폐지 될때까지 계속되었다. 1920년대 알 카포네, 딘 오배니언, 버그스 모런, 토니 아카르도 등을 포함한 갱스터들이 나타났다. 이들은 미국의 금주법 기간 동안 시카고 길거리에서 서로 충돌하는 일도 있었다.[60] 1929년 알 카포네가 보낸 남자들이 당시 버그스 모런이 이끄는 라이벌 조직 노스 사이드 조직원들을 총으로 쏴 죽인 성 밸런타인 데이 학살 사건이 일어나면서 시카고는 악명 높은 곳으로 알려졌다.[61]

title: 시카고의 마천루 목록

text: 시카고는 마천루의 발상지다. 홈 보험 빌딩은 1885년에 완공, 세계 최초의 마천루로 간주된다. 이 건물은 시카고에서 혁신된 강철 프레임 방법을 사용했다. 그것은 원래 10층으로 1800년대에 상당한 높이 높이로 지어졌으며, 세계에서 가장 높은 마천루가 되었다. 나중에 높이의 12층으로 확장되었다. 건물은 1931년에 폭파되었다. 뉴욕시는 시카고가 마쳤던 마천루 건물을 짓기 시작했다. 두 도시는 사실상 수십년 동안 거대한 스카이라인을 가진 세계 유일의 도시였다. 시카고는 항상 고층 건물의 개발에 중요한 역할을 했으며 3개의 과거 건물은 미국에서 가장 높은 마천루이었다. 시카고는 초고층 건물의 발명가이기 때문에 1920년대 초반부터 1930년대 후반까지 지속된 매우 초기의 고층 건설 붐을 거쳤으며 이 기간 동안 91개의 가장 높은 마천루중 11개가 건설되었다. 이 도시는 1960년대 초부터 지속된 훨씬 더 큰 빌딩 붐을 거쳤다. 가장 높은 마천루는 시카고 루프, 스트리터빌, 라이버 노스, 사우스 루프 및 웨스트 루프와 같은 다양한 도심 지구에 집중되어 있다. 다른 고층 지역은 워터 프론트를 따라 북쪽으로 연장되어 골드 코스트, 링컨 파크, 레이크 뷰, 업 타운 및 엣지워터와 같은 북쪽 지구로 확장된다. 일부 고층 건물도 해안가를 따라 시내에서 남쪽으로 뻗어 시카고, 하이드 파크 및 사우스 쇼어와 같은 사우스 사이드 지역으로 이어진다.

title: 루이스 월터 앨버레즈

text: 1943년 여름을 영국에서 지상 유도 진입 방식(GCA)의 항공 교통 관제를 시험한 그는 그 해 가을에 로스앨러모스 연구소에서 맨해튼 계획에 참여해 달라는 로버트 오펜하이머의 요청으로 미국으로 돌아왔다. 하지만 로버트 오펜하이머는 로스앨러모스 연구소에 들어가기 전에 엔리코 페르미와 함께 시카고 대학교에서 일해 보라고 권했다. 이 기간 동안 레슬리 그로브즈 장군(맨해튼 계획의 책임자)은 혹시 독일이 원자로를 가지고 있는지, 있다면 어디에 있는지 미국이 알 방법이 없는가에 대해 그에게 자문을 구했다. 그는 비행기에 방사능 기체(특히 )를 탐지할 수 있는 시스템을 장착해 원자로를 탐색하는 방안을 제안했고, 이 계획은 마침내 독일 상공에서 이루어졌다. 하지만 당시 독일의 과학자들은 연쇄 반응이 가능한 원자로를 만드는 데 성공하지 못했기 때문에 미국 측에서 원자로를 발견하지는 못했다. 하지만 첩보 활동에 대한 최초의 핵분열 결과물 탐색 시도였다. 이 아이디어는 제 2차 세계 대전 이후 매우 요긴하게 쓰였다.

title: 마리아 괴퍼트메이어

text: 그녀의 사망 이후, 미국 물리학회에서 젊은 여성 물리학자에게 수여하는 상의 이름은 그녀의 이름을 따서 명명되었다. 박사 학위가 있는 모든 여성 물리학자는 수여받을 수 있으며, 수상자는 네 군데의 저명한 연구소에서 강의를 할 수 있다. 시카고 대학교에서 매년 훌륭한 여성 과학도나 공학도에게 수여하는 상의 이름도 그녀의 이름을 따서 지어졌고, 캘리포니아 대학교 샌디에이고는 매년 "마리아 괴퍼트메이어 심포지움"을 열어 여성 과학자들이 현재의 과학에 대해 토론하도록 하고 있다. 금성에 있는 "괴퍼트메이어 크레이터"(직경 35km)도 그녀의 이름을 따서 지어졌다.


query: 코로나란 무엇인가?

title: 코로나

text: 코로나()는 태양이나 다른 천구체의 빛나는 플라스마 대기이다. 우주공간으로 수백만 킬로미터 뻗어나가며, 개기일식때 쉽게 관측할 수 있으며, 또한 코로나그래프로도 관측할 수 있다.

title: 철학적 인간학

text: 철학적 인간학(哲學的人間學)은 일반적으로 "인간이란 무엇인가?", "인간의 본질이란 무엇인가?"라는 질문에 철학적 사고와 경험적 조사에서 대답하려는 학문으로, 일반적으로 철학의 한 부분으로 여겨진다. 민족학, 문화 인류학, 생물학적 인간학 등 다른 여러 학문 분야와 연관성이 있다.

title: 계몽이란 무엇인가에 대한 답변

text: 이에 대한 반론으로 《베를린 월보》1783년 12월호에는 베를린의 개신교 목사 요한 프리드리히 쵤너의 글 〈혼인을 장래에 종교로 축성하지 않는 것이 권할 일인가?〉가 기고됐다. 그는 종교의식을 생략한 세속 결혼식의 폐습이 '계몽'이라는 이름 하에 성행한다고 한탄하면서, 글의 각주에서 근본적으로 "계몽이란 무엇인가?"라는 도발적인 질문을 제기한다.

title: 케네스 G. 윌슨

text: 윌슨은 재규격화군을 정의하였다. 재규격화군을 통해, 윌슨은 단순히 통계 역학에서의 임계 통계, 역학 분야에서 수치적, 직관적 중요성을 보인 것 뿐만이 아니라, 간접적으로 "양자장론이란 무엇인가?" 그리고 "재규격화란 무엇인가?" 하는 질문들에 대한 근본적인 대답을 보였다. 또한, 그는 고체 물리의 중요한 "재규격화" 문제인 곤도 효과에 대한 건설적인 해법은 제시했다.

title: 형이상학이란 무엇인가

text: ⟪형이상학이란 무엇인가⟫("Einführung in die Metaphysik")는 프라이부르크 대학의 교수가 된 하이데거가 1929년 7월에 한 취임 강연이다. 1929년에 나온 이 책과 역시 같은 해에 나온 ⟪근거의 본질에 대해서⟫, ⟪칸트와 형이상학의 문제⟫ 등은 ⟪존재와 시간⟫의 존재의 의미에 대한 물음이라는 근본적인 입장을 다시 문제로 삼았고 약간의 새로운 발전을 보이고 있다. 특히 ⟪형이상학이란 무엇인가⟫와 ⟪근거의 본질에 대해서⟫는 1928년 거의 동시에 성립한 것으로 전자는 '무(無)', 후자는 존재하는 것과 존재와의 '존재론적인 차별'을 각기 주제로 하고 있다.

title: 계몽이란 무엇인가에 대한 답변

text: 〈계몽이란 무엇인가에 대한 답변〉()은 철학자 이마누엘 칸트의 1784년 에세이이다. 《베를린 월보》 12월호에 실린 이 공적 기고문은 1년 전 같은 신문에 기고된 성직자 요한 프리드리히 쵤너(Johann Friedrich Zöllner)의 "계몽이란 무엇인가?"라는 질문에 대한 칸트의 답이었다. 칸트는 이 논고에서 오늘날까지도 통용되는 계몽에 대한 그의 고전적 정의를 제시한다. 칸트에 따르면 계몽이란 타인에 의존하는 미성년상태에서 벗어나 스스로 지성을 사용하는 것이며, 계몽이 확대되기 위해서는 이성을 공적으로 사용할 수 있는 자유가 보장되어야 한다.

title: 무의식

text: 무의식적이다고는 무엇인가 말하는 것은, 그 전제에, 의식이란 무엇인가라고 하는 것의 이해가 없으면 안 된다. 「의식」이란, 인간 일반적으로 두고, 「내가 의식하고 있으면, 의식하고 있을 때, 자명적으로 존재 이해되는 무엇인가」이라고 된다(데카르트의 「코기토 에르고 숨」. 철학의 분야에서는 오랫동안, 의식과 자아는 동일시 되었다).

title: 정상성

text: ‘정상’이란 유동적인 개념이기 때문에 정의를 내리기 어렵지만, 이런 파생 결과의 존재로 인해 ‘정상’의 정의가 중요해진다. 정상이란 무엇인가에 대해 연구하는 학문을 ‘정상학’(正常學, normatology)이라고 한다. 이 분야는 정상과 이상을 구분하는 훌륭한 정의를 개발하는 것을 시도한다. 하지만 굳이 이 분야뿐 아니라 철학, 심리학, 사회학 등 여러 분야에서 ‘정상이란 무엇인가?’라는 질문은활발하게 논의되어 왔다. 임상심리학의 정신질환편람(Diagnostics and Statistics Manual, DSM)은 정상과 이상을 구분하려는 가장 포괄적인 시도라고 할 수 있다.

title: 문학이론

text: 문학이론(文學理論)이란 엄밀한 의미에서 문학의 본질이나 문학분석 방법들을 조직적으로 연구하는 것이다. 즉 "문학이란 무엇인가"를 구축하기 위한 이론이다. 문학 평론과는 달리 개별 작품의 읽기가 아니라 원래 문학이란 무엇인가, 혹은 무엇을 목표로 하는 것, 어떻게 구성되어 있는지, 근본적인 물음을 탐구하는 것이며, 작품의 비판은 일반적으로 구별된다.

title: 정의란 무엇인가

text: 《정의란 무엇인가》()는 하버드 대학교 교수이자 정치철학자로 유명한 마이클 샌델이 지은 정치 철학서이다. 저자가 1980년부터 진행한 '정의'(Justice) 수업 내용을 바탕으로 한 이 책은 정의가 무엇인지에 대한 내용이 담겨져 있다. 책은 정의와 관련한 각종 딜레마를 비롯하여, 공리주의·자유주의·칸트의 철학·아리스토텔레스의 철학·공동체주의를 정의라는 그것과결한다. 이 책은 미국에서는 10만부 남짓 팔리는 정도였으나, 대한민국에서 유독 크게 인기를 끌어 2010년 7월 베스트셀러 1위를 기록하였고 인문학 서적으로는 드물게 100만부를 돌파했다. 2012년 6월까지 130만부 이상 판매되었다.

title: 오늘의 가정을 그토록 색다르고 멋지게 만드는 것은 무엇인가?

text: 《오늘의 가정을 그토록 색다르고 멋지게 만드는 것은 무엇인가?》 (Just what is it that makes today's homes so different, so appealing?)는 영국의 작가 리처드 해밀턴이 제작한 콜라주 작품이다. 작품 크기는 25 X 24.8cm이며 현재 독일 튀빙겐의 쿤스트할레 튀빙겐에 소장되어 있다. 팝 아트를 대표하는 최초의 작품으로 여겨지고 있다.

title: 조직신학

text: 교리학은 교의학으로도 불리는데, 신앙 내용을 학문적 형식을 취해서 연역적이면서도 귀납적으로 설명한다. 따라서 교리학에서는 신앙의 입장에 서서, 신이란 무엇인가, 구세주란 무엇인가, 인간이란 무엇인가, 인간은 어떻게 하면 구원을 받을 수 있는가 하는 것들이 문제가 된다. 한편 교리학을 조직신학의 중심으로 생각하는 사람도 많다.

title: 우주에 있어서 인간의 위치

text: ‘철학적 인간학(philosophische Anthropologie)’의 창시자인 막스 셸러의 사상을 매우 압축적으로 드러낸다. 작자의“인간이란 무엇인가”는 종래의 이성처럼 새로운 철학적 물음을 형성하는 근본 전제에 대한 것이 아니라 다른 전문 과학에서 말하는 ‘인간’이라는 말의 보편적 의미와 존재 성격이 무엇인가를 묻고 있는 것이다. 종래의 전혀 이질적인 것으로 간주되어 온 철학과 과학을 인간이라는 하나의 사실을 매개로 해서 오늘날 새롭게 종합하려는 시도를 엿볼 수 있다.

title: 분석심리학

text: 그러나, 정신의 병이란 도대체 무엇인가. 고대 그리스에서는, 간질은 신이 가져오는 신성한 병이라고 생각되고 있었지만, 근대 유럽은 그러한 견해를 부정했다. 그렇다고는 해도, 그러면 「간질」이란 왜, 어떠한 원인으로 일어나는지, 이해하고 있던 것은 아니다. 광의에 「광기」란 무엇인가가, 확실하지 않았다고 말할 수 있다.

title: 역사란 무엇인가

text: 《역사란 무엇인가》(원제: What Is History?)는 역사학에 관한 E.H.카의 저서이다. 1961년 케임브리지 대학교의 'G.M.트리벨리언 강좌'에서 카가 강의한 부분의 원고를 바탕으로 쓰였다. 제1판은 1961년 출간되었고 제2판은 카의 사후인 1987년 출간되었다.

title: 학습 (기독교)

text:
학습(學習, catechumenate)이란 예수 그리스도를 믿고 교회에 출석한 성도들이 기독교의 기본 신앙을 교육받은 후에 그들에게 교회출석을 공적으로 공포하는 예식이다. 순서상 세례전에 베푸는 기독교 의식이다.
처음 교회에 다니는 성도는 세례를 받기 전 일정 기간 동안 교회 생활에 필요한 교육을 이수하고 예수 그리스도를 믿기로 작정했을 때 당회가 심사하여 학습문답을 하고 교회 앞에 공포하는 신급 과정 중에 하나이다.
새신자들이 주로 학습 과정에서 교육받는 내용은 사람의 목적, 성경은 무슨 책인가? 하나님은 누구인가? 우주와 사람의 기원, 죄란 무엇인가? 예수 그리스도는 누구인가? 예배란 무엇인가? 공적예배는 어떻게 드려야 하는가? 성도는 어떻게 생활해야 하나? 주기도문과 사도신경등이다. 일종의 기독교 교리서 교육을 받는 것이다.

title: 세계관

text: 인간은 어디서 왔는가? 인간의 본질은 무엇인가? 인간 존재와 삶의 의미는 무엇인가? 인간은 몸인가 정신(영)인가, 아니면 그 둘의 합일체인가? 사후에는 어떻게 되는가? 이러한 '인간에 대한 문제'는 매우 대답하기 어려운 문제이다. 다음은 질문에 대한 관들이다.성경적 세계관은 중요한 주제들을 다음과 같이 서술한다.철학과 과학에서의 세계관은 다음과 같다.

title: 죽음이란 무엇인가

text: 《죽음이란 무엇인가》()는 예일대학교 철학 교수 셸리 케이건이 지은 책이다. 한국어판은 박세연이 번역해 엘도라도(웅진씽크빅)에서 발행했다.

title: 삶의 의미

text: 이 개념은 다음과 같은 질문들로 표현할 수도 있다. "우리는 왜 여기에 있는가?", "삶이란 무엇인가?", "모든 것의 의미는 무엇인가?"

title: 조지 오웰

text: 육체적 정신적으로 탈진한 오웰 부부는 1938년에 모로코로 요양을 간다.[85] 그곳에서 쉬면서 중산층 외판원의 삶에 지쳐 고향으로 돌아가지만 그곳에도 마음 둘 곳이 없다는 내용을 담은 소설 《숨쉬러 올라오기》를 쓴다.[86] 1939년 골란츠에 의해 출간된 이 책은 꽤 호평을 받았다. 그는 여기서 산업화로 인해 우리가 잃은 것이 무엇인가에 대해 집요하게 묘사한다. 오웰에게 문명화 혹은 철학없는 개발/발전은 곧 익숙한 것으로부터의 결별을 뜻하며 이 정서는 그의 묵시록적 소설 《1984년》으로 이어진다.

title: 미국의 로스쿨

text:
사실과 관련 사항들은 무엇인가?
관련 법률은 무엇인가?
법률이 사실에 어떻게 적용되는가?
법원이 어떤 판결을 내렸는가?

title: 코로나

text: 코로나 가열 문제</b>는 천문학과 천체물리학에서 태양 코로나의 온도가 태양 표면의 온도에 비해 수백만 K이 더 높은 이유가 무엇인가 하는 문제이다. 5800 K 정도의 태양 광구나 표면으로부터, 훨씬 더 뜨거운 즉 100만 - 300만 K의(일부 영역은 1,000만 K에 이르기도 한다) 코로나로 직접적으로 열이 전달 되는 것은 열역학 제2법칙에 위배된다. 즉, 태양 내부로부터 코로나로 에너지가 전달되기 위해서는 비-열적 과정이 필요하다. 태양 코로나를 가열시키기에 필요한 에너지의 양은 쉽게 계산된다. 태양 표면의 1 제곱미터당 1 kW 다시 말해 태양으로부터 방출되는 빛 에너지의 40,000분의 1 정도이다.

title: 경영

text: 경영형태라는 것은 기업형태와는 다른 것이다. 경영형태가 무엇인가를 이해하기 위해서는 경영체(經營體)가 무엇인가를 이해할 필요가 있다. 경영체란 경영이 행하여지는 과정을 하나의 단위체(單位體)로서 조성한 것을 말한다. 그리고 경영행위 내지 경영의 과정이란 우리들의 생활에 필요불가결한 유용물(有用物)을 생산하는 노동과 기술의 과정을 뜻한다. 오늘날과 같이 화폐를 매개로 하는 사회에서는 이와 같은 과정은 경제성이 발휘를 목표로 한 단순한 가치과정이라는 측면을 가지고 있다. 따라서 가치증식(價値增殖：이것은 사적 이익의 창출이 된다)의 과정을 조직한 기업과정(企業過程), 결국 기업체나 그 형태와는 다른 것이다. 그런데 이러한 경영형태는 여러 가지가 있다. 작업이 무엇에 의해서 행하여지는가, 어떠한 생산용구(生産用具)를 사용하는 경영형태인가에 의하여 몇 가지로 구분된다.

title: 단자 (철학)

text: 이것에 대해서 라이프니츠는 복합적인 엉성한 물체의 경우는 매개물의 이동로 작용을 설명할 수 있는 경우도 있지만, 규명하면, 단자는 부분이나 구성요소를 가지지 않으니까, '밖으로부터 무엇인가가 안에 들어오는' 일은 있을 수 없고, 인과관계나 작용은 '외적인 대응하는 변화'이며, '내적인 무엇인가의 교환'으로서는 이해할 수 없다고 주장하고 있는 것이다.

title: 계몽이란 무엇인가에 대한 답변

text: 칸트가 제시한 계몽과 자율적 개인의 이상은 근대를 관통하는 자유주의의 표상이 되었다. 프랑스 철학자 미셸 푸코는 1984년 칸트의 글이 출간된 200주년을 맞아 같은 제목의 에세이 〈계몽이란 무엇인가?〉()를 출간하여, 계몽이라는 관념의 근대성을 비판적으로 성찰하며 계몽의 탈근대적 의미를 모색한다.

title: 태극선도

text:
반야, 공 ,금강, 유식, 화엄을 넘어
최종 대승에는 대반열반경이 있다.
위의 사상을 증득한 연이라야 이 열반경을 만난다.
여기서는 무아(나란 없는 것이다.-계속 변하고 조합된 것이기에)에 이어 다시 '큰 나 삼매'와 큰 나를 역설한다.
큰 나란 무엇인가?
" 사랑이다 "
그 큰나의 사랑이란 어떡해야 사랑이라 할 수있나?
"원수를 사랑하는 것이다"
--- 고린도 전서에는 대승불교 입장에서도 최종으로 졸업단계에 설해지는 이러한 사랑에 대해 말하고 있다.---
종합 -사랑이 있기(깨닫기)전에 나는 없는 것이다(나란 착각과 망념, 집착)을 다 비워라)
최종의 더 없는 깨달음은 사랑이다.

title: 서정범

text: 1971년 4월에 경희대학교 국어국문학과 교수로 임용되었고, 1985년부터 대학가의 유행어 등을 모아 ‘별곡 시리즈’를 펴냈다. 입에서 입으로 전해지던 것이 책으로 엮이면서 널리 퍼지게 되었는데 그는 “얘기들을 정리하면서 해마다 관심사가 무엇인가, 대표적인 사건이 무엇인가를 알 수 있다”고 했다. 또한 ‘참새 시리즈’ 등을 수집하기도 했다.

title: 파트마귈의 잘못은 무엇인가

text: 《파트마귈의 잘못은 무엇인가?》()는 2010년부터 2012년까지 방영된 터키의 텔레비전 드라마이다.

title: 블루오션전략

text: 다른 하나는 4가지 액션 프레임워크이다. 업계에서 당연한 것으로 받아들이는 요소 가운데 제거할 요소는 무엇인가? 품질 또는 서비스의 기준을 업계의 표정재하신내려야 할 요소는 우엇인가? 업계가 아직 한 번도 제공하지 못한 것 중 창조해야 할 요소는 무엇인가? 업계의 표준 이상으로 올려야 할 요소는 무엇인가? 이런 질문을 통해 고객이 진정으로 원하는 것이 무엇인지를 밝혀내고 이러한 고객의 요구에 맞추어 전략을 수립할 수 있도록 한다.

title: 유발 하라리

text: 그는 현재 세계사 및 거시적 역사과정을 전문으로 공부하고 있다. 그의 연구는 주로 거시적인 관점으로 역사에 관한 주제를 집중적으로 탐구하며 관련 주제로는 "역사와 생물학간의 관계는 무엇인가? 호모 사피엔스와 다른 동물 사이의 결정적 차이는 무엇인가? 역사엔 정의가 존재하는가? 역사는 방향성을 지니는가? 역사의 대중화 이후 인간은 행복해졌는가?" 등이 있다.

title: 리바이어던

text: 제2부는 어떻게 해서 또 어떤 계약에 의해서 국가가 만들어지는가. 주권자의 각종 권리 및 정당한 권력 혹은 권위란 무엇인가. 제3부로 그리스도교적 국가란 무엇인가. 제4부 암묵의 왕국이란 무엇인가 등을 각각에 걸쳐 고찰하고 있다. 이 책의 핵심내용은 제3부와 제4부에 서술되어 있는데, 로마 가톨릭교회로부터의 국가의 독립을 강조하였고, 신앙은 단지 내면적인 문제이고 국가는 이것을 구속할 수 없다고 주장했다. 로마 가톨릭교회가 지상의 국가에 대해서 총지배권을 가지고 있는 것은 성경의 잘못된 해석에 의한 것이라고 로마 가톨릭교회를 통렬히 비난하고 있다.