query: 초한지에서의 주인공은 누구인가?

title: 초한지

text: 초한지는 기원전 200년도 쯤에 발생했던 일로 주인공들은 패왕 항우와 고조 유방이다. 초나라와 한(漢)나라의 왕 들이다. 진나라의 진시황이 중국을 통일하고 아방궁을 만들고 폭정을 하면서 진나라에게 망한 6국들의 후손들은 반란을 일으키려했고 그중 대표인물이 항량이다. 항량은 항우의 삼촌이며, 항량의 진영에 한신이 들어오게된다.

title: 앨프리드 히치콕

text: 1958년에 만들어져 큰 성공을 거둔 작품 《북북서로 진로를 돌려라》에서 맥거핀은 두 가지가 있다. 그것들은 관객과 등장인물들의 주의를 끄는 사람과 사물로 나타난다. 주인공 로저 O. 쏜힐(캐리 그란트)은 악당들로부터 아무 잘못없이 캐플란으로 오인이 되어버린다. 쏜힐은 캐플란이 과연 누구인가를 알아내기 위해 유엔빌딩으로 가게 된다. 그러나 그는 사람들이 보는 앞에서 살인누명까지 쓰게 되고 도주자 신분으로 전락하고 만다. 그는 미국을 횡단하며 갖은 모험을 겪게 된다. 그런데 쏜힐의 도주라는 사건의 발단이 되는 ‘캐플란’은 실제로는 존재하지 않는 인물이다. 조직내에서 일명 ‘교수’라 불리는 CIA 요원은 회의중 반담이라는 악당의 조직에 잠입시킨 요원의 신변을 보호하기 위해 자신이 지어낸 인물이라고 말한다.

title: 노블 워크스

text: 주인공(후지시마 타쿠미)은 길을 가다가 주인공이랑 닳은 부자집 사내랑 부딪치게 된다. 주인공은 그 사내를 집에서 간호하다가 왠 소녀가 갑자기 쳐들어 와서는 "그림자 무사"제의를 한다. 그러자 주인공은 이걸 받아들여 부자집 사내가 퇴원할때까지 학원생활을 즐기게 된다.

title: 도라에몽 너와 애완동물의 이야기

text: 주인공은 어느 날, 소중한 친구인 애완동물과 싸우고 애완동물은 화가 나서 집을 나간다. 주인공은 애완동물을 필사적으로 찾지만 찾지 못한다. 그리고 자신이 살고 있는 마을과 이웃 마을에서 활동하는 애완동물 도둑에 대한 소문을 듣는다. 자신의 애완동물이 그 도둑에게 붙잡혔을지도 모른다고 생각해서 주인공은 이웃 마을에 사는 도라에몽과 노비타와 함께 소중한 친구를 찾는 모험에 나선다.

title: 카르멘 (소설)

text:
밤중에 밖으로 나간 주인공은 안토니오가 나바로를 신고하러 갔다는 것을 알게 되고 돈 호세에게 알린다. 안토니오에게 복수하지 않을 것을 주인공에게 맹세하고 나서야 돈 호세는 창기병들의 체포를 피해 도망친다.
1주일 후 주인공은 코르도바의 성 도미니크회에서 연구를 계속하고 있다. 그곳에서 카르멘이라는 이름의 집시 여인을 만나 같이 아이스크림을 먹는다. 카르멘은 주인공의 시계를 보고 놀라워하며 자신이 미래를 읽어주겠노라고 집으로 끌어들인다. 그 때 갑작스레 돈 호세가 들어와 바스크어로 카르멘과 말다툼하며, 카르멘은 목을 베는 시늉을 하며 주인공을 살해하라고 암시한다. 주인공이 누군지 알아본 호세는 그와 같이 집 밖으로 나간다. 그 후 주인공은 자신의 시계가 없어졌다는 것을 알게된다.

title: 백은의 솔레이유

text: 주인공은 어느 한 유적에서 여전사와 계약을 한다. 그것으로 모든 어둠과 막는 세력의 전쟁이 시작된다. 주인공은 이제 뭘 해야 될 것인가?

title: 양을 쫓는 모험

text: 소설은 이름이 밝혀지지 않고 담배를 줄창 피워대는 주인공이 1978년에 도쿄와 홋카이도에서 겪는 모험을 그린다. 이야기는 최근에 이혼당한 광고회사 중역인 주인공이 오래 전에 잊어버린 친구인 "쥐"가 보낸 목초지 풍경 사진을 게재하면서 시작된다. 곧 "보스"의 부하라고 자처하는 의문의 남자가 그에게 연락을 한다. 보스는 일본의 정치적 경제적 엘리트들의 중심에 선 인물이고 죽어가고 있다. 부하는 주인공이 게재한 사진에 있는 별 모양 얼룩이 있는 이상한 양이 보스의 권력의 원천이었다고 말하며 주인공에게 두 달 안에 양을 찾아오지 않으면 주인공의 인생을 망가뜨리겠다고 위협한다. 주인공과 마법처럼 매력적이고 민감한 귀를 가진 여자친구는 일본 북부로 양과 주인공의 떠돌아다니는 친구를 찾으러 떠난다. 주인공은 몇십년 동안 영향력을 끼쳐왔던 불가사의한 힘의 원천을 쫓고 있다는 걸 자각하며 과거에 만난 사람들과 이상한 사람들과 전에 양을 만났던 사람들을 만난다.

title: 어스웜 짐 2

text: 이번 게임에서 전 시리즈 게임과 조금 달라진 점은 주인공의 조수 '피터 퍼피(Peter Puppy)'가 나오는 'Puppy Love'라는 미니게임 스테이지가 자주 등장한다. 이는 Psy-Crow 집에서 Psy-crow가 주인공을 향해 강아지나 아이템을 던져주는데 주인공은 배개로 떨어지지 않게 '피터 퍼피(Peter puppy)'가 서 있는 집 굴뚝 속에 주면 된다. 다음 단계로 넘어가려면 Psy-Crow가 주인공에게 폭탄을 줄 것인데 주인공은 절대로 떨어뜨리지 말고 마찬가지로 강아지 집 굴뚝에 주면 강아지가 Psy-Crow 집에 폭탄을 던지면 다음 단계로 넘어갈 수 있다. 그리고 강아지 떨어뜨리지 않은 기회는 4번이나 주어진다. 하지만 주인공이 강아지를 배개로 보호하지 않고 4번 다 떨어지면 애완견 동기가 무서운 괴물로 변해 주인공에게 타격을 입히면서 다시 4번의 기회가 주어진다. 그리고 그 단계는 최대 3단계 혹은 4단계까지 있다. 물론 4단계까지 간 상태에서 Psy-Crow가 폭탄을 주인공에게 줄 때에 주인공은 배개로 애완견 동기 집에 주면 애완견 동기가 Psy-Crow에게 폭탄 던져 Psy-crow가 맞으면서 완전히 끝난다. 그리고 한 단계를 클리어할 때마다 도중에 젖소가 "Well Done"이라는 말을 남기는 게 항상인데 그게 어스웜 짐과 공주와 Psy-Crow의 본래 모습이라고 할 수 있다.

title: 오라 배틀러 전기

text: 주인공은 "성전사 단바인"의 주인공 쇼 자마가 아니고, 죠크 (城毅)이다. 미국 유학 중이던 죠크는, 대학 후배이자 여자친구인 타무라 미이나와 오토바이에 둘이서 타고 있다가 사고를 당하고, 바이스톤 웰에 소환되어버린다 (당초는 죠크만이 소환된 것이라고 생각하고 있었다). 소환 후에는 드레이크를 따라, 전우인 번, 가랄리아와 함께 가로우 랑 섬멸에 힘쓴다.

title: 메이지 도쿄 연가

text: 극히 평범한 여학생이던 주인공은, 자칭 기술사(奇術師)인 찰리에 의해 메이지 시대로 타임슬립한다. 그 곳은 요괴(物の怪)의 존재가 익히 알려져 있는, 조금 신기한 메이지 시대의 '도쿄'였다. 주인공이 녹명관(鹿鳴館)에서 만난 이들은 역사상의 인물들. 그들과 교류하며, 주인공은 자신이 요괴를 볼 수 있는 귀중한 존재임을 알게 된다. 주인공은 원래 시대로 돌아갈 수 있을 것인가, 아니면...?

title: 파이트 클럽 (영화)

text: 이러한 흐름을 깬 것은 말라의 존재였다. 주인공은 말라를 꺼려하지만 타일러는 그녀와 함께 밤을 보내며 주인공의 신경을 거스른다. 말라는 주인공에게서 위화감을 느끼며 걱정하지만, 결국 주인공은 그녀를 집에서 쫓아내게 된다.

title: 정의가 살아있다면

text: 주인공은 핵미사일을 만드는 곳에서 일을 하고 있다. 그러나 기한을 다 체우지 못하자, 상부에서는 그를 축출한다. 갈 곳 없는 그는 이곳저곳을 돌아다닌다. 마침 공원에서 할 짓없이 있는 도중에, 한 노인을 만난다. 그 노인은 니체의 사상을 말한다. 주인공은 그 노인을 계속 따라다니며 그 말을 듣는다. 갑작스럽게 예수 그리스도가 나타나자, 그 노인은 예수에게 폭사한다. 예수는 "너같은 사상가는 필요없다"는 이유를 대며 한다. 이후 예수에게 감화된 주인공은 전 인류 살해를 위한 핵무기를 만드는 일에 매진한다. 그는 예수가 하는 말에 따르면서 각종 무기도 만든다. 얼마 안 있어 전 인류 살해의 시간이 다가왔다. 주인공은 예수가 말하는 시간에 정신조종 장치를 조작한다. 사람들은 백치가 되어 자살한다. 주인공은 99%의 인류가 죽었다는 말에 기뻐한다. 예수는 아직까지 일이 남았다고 하며 남아 있는 인류를 죽이자고 한다. 주인공은 자이로 콥터를 타고 다니며 남아있는 사람도 죽인다. 주인공도 마지막 인류가 죽은 뒤에 스스로 자살한다.

title: 마법소녀

text: 소녀를 대상으로 한 애니메이션은 〈착한아이 작품(비전투형)〉과 〈나쁜아이 작품(전투형)〉으로 나눌 수 있다는 관점도 있다. 주인공이 아버지에 대해 어디까지나 착한 아이인가, 그러한 대상에 대해 맞서는 나쁜 아이인가 하는 점인데, 실질적으로 〈아버지=사회적 규범〉을 가리키는 것으로서, 〈나쁜아이〉 작품의 주인공은 자립했다고도 할 수 있다. 〈착한아이 작품(비전투형)〉은 80년대 일본의 꼬마 마녀 애니메이션에 많이 나타나고, 〈나쁜아이 작품(전투형)〉으로는 《미소녀전사 세일러문》이후의 미소녀 전사 작품의 대부분을 들 수 있다.

title: 러키☆스타 ~료오학원 앵등제~

text: 료오학원에 전학 온 주인공. 료오학원에서는 앵등제(학원제)를 2주일 앞두고 있었다. 거기에 야사카 코우의 옛 친구인 나가모리 야마토가 전학을 온다. 과연 주인공과 코나타 일행은 앵등제를 성공시킬 수 있을 것인가?

title: 갑작스레 너를 사랑하게 되었어

text: 요우로구 츠무구, 오시가세 타네, 유카와 료, 야기시네 에이카와 함께 주인공이 한 집에서 살게 된다. 주인공은 범생이 학생회장으로써 이 이야기를 어떻게 해결해 나갈 것인가?

title: 배비장전

text: 《배비장전》의 주인공은 배 비장인 것 같지만, 실은 그는 풍자의 대상일 뿐이다. 실제 《배비장전》의 주인공은 애랑이라 할 수 있다. 작품 첫머리가 애랑의 인물 소개로부터 시작하는 것이 그것을 말해준다. 또 제주 목사 일행이 제주에 도착하여 첫 번째로 보게 된 사건도 애랑이 떠나가는 정 비장을 데리고 노는 장면이다. 또 그 뒤에 펼쳐지는 《배비장전》의 내용도 애랑이 배 비장을 희롱한 사건들이다. 그러니 애랑이야말로 육지에서 온 관리들에 맞서는 제주도의 슬기로운 여성을 상징하는 인물로서, 《배비장전》의 참다운 주인공이라 할 수 있다.

title: 제로 (비디오 게임 시리즈)

text: 주인공은 이번 작에서 새로 등장한 쿠로사와 레이로서, 자신이 운전하던 차의 사고로 애인과 사별한 사진가이다. 게임의 진행에 따라 레이 외에 두 명의 캐릭터로 플레이할 수 있는데, 한 명은 레이의 조수이자 1편의 주인공인 히나사키 미쿠이며, 또 한 명은 유우의 친구인 아마쿠라 케이이다. 케이는 2편의 주인공인 미오,마유 자매의 삼촌이며, 3편에서 조카 마유의 실종을 조사하는 캐릭터로 등장한다. 미쿠는 제령능력이 레이보다 높으며 사용할 수 있는 카메라의 특수기능이 적고, 케이는 영과 전투를 벌이는 제령능력은 매우 낮으며, 영을 피해 숨거나 무거운 물건을 옮길 수 있는 능력을 가지고 있다.

title: 금방울전

text: ＜금방울전＞은 남주인공 ‘해룡’과 여주인공 ‘금령’이 온갖 고난과 시련을 극복하고, 혼인하여 행복하게 살았다는 내용의 고소설 작품이다. 이 작품은 많은 독자들의 사랑을 받으며 널리 읽혔는데, 작자가 누구인지는 알 수 없다.

title: 성적 대상화

text: 여성의 대상화에 대한 반대는 최근 들어 일어난 현상이 아니다. 예를 들어 프랑스 계몽주의에서는 여성의 유방이 단지 관능적 유혹에 불과한지 또는 자연의 선물인지에 대한 논쟁이 있었다. Alexandre Guillaume Mouslier de Moissy의 1771년作 희곡 "진정한 어머니(La Vraie Mère)"에서 주인공은 자신을 단순히 성적 만족을 위한 대상으로 취급하는 남편을 책망하며 다음과 같이 말한다. "당신의 감각이 너무나 둔한 까닭에, 이 자연의 존경할만한 보물은 단순한 꾸밈으로서 여성의 가슴을 장식할 운명인가?"

title: 스키드러쉬

text: 주인공은 유키의 말과 브랜튼의 말때문에 에리나에게는 브랜튼을 잡지 못했다고 보고하였다. 주인공은 공과 사를 구분을 못하여 상황이 악화되어 결국엔 브랜튼은 평온한 도시 크라스까지 도망가게 되었고 이에 주인공의 의지와 정부에 의해서 크라스로 발령받게 된다. 크라스에서 유키, Mr.H, 얀, 브랜튼을 만나 이야기를 하였다 이들은 OMD정부가 음모를 꾸며 시민들을 위협하는 HUV를 정부에서 직접 만든다고 말하였다 이 말을 들은 주인공은 점점 복잡한 상황이 된다. 상황이 변하면서 주인공은 반 스파이가 되어, 브랜튼의 일당을 돕게된다. 브랜튼 일당을 도와, Mr.H에게서 불법으로 오로스 패스를 받아 오로스로 바로 갈 수 있게 되었고 이 주인공은 패스를 받고 배신을 때리고 TEAM ROO 1포스트로 이동하여 신분을 바꿔 불법 단체 ROO에서 활동하게 된다.

title: 포켓몬스터 적·녹

text: 이 게임의 주인공(레드)은 태초마을에서 오박사에게서 포켓몬을 받는 것으로 시작된다. 주인공은 '포켓몬 리그'에 가기 위해 각각 8개의 체육관에 들려서 각각 8개의 배지를 따야한다. 그러면서 주인공은 라이벌(그린/북미판에서는 블루)과 몇번이고 대결을 하고, 주인공을 방해해오는 악의 집단 '로켓단'과의 전투를 한다. 또한 포켓몬을 잡고, 교환하고, 다른 트레이너와 대결을 하고, 도감을 채워나갈 수 있었다. 그리고 최종적으로 로켓단의 보스이자 마지막 체육관 관장인 비주기까지 이기게 되면 로켓단은 해산하고, 주인공은 포켓몬 리그에 가서 도전 할 수 있게 된다. 강한 트레이너인 '사천왕' 4명을 이기게 되면 먼저 와서 '챔피언'(이때에는 챔피언이라는 존재 자체가 공식적으로 숨겨진 존재였다)이 된 라이벌과의 최종 대결을 하게 된다. 라이벌까지 이기게 되면, 주인공은 챔피언이 되고, 전당등록을 한뒤, 엔딩을 볼 수 있게 된다. 엔딩 이후 블루시티의 동굴 등 추가 지역이 오픈되게 된다.

title: 캡틴 마블 (영화)

text: 2015년 2월, 마블은 개봉일자를 2018년 11월 2일로 늦췄다. 4월초에 파이기는 캡틴 마블이 《》의 초기 각본에 등장했으나, “아직 때가 아닌 것 같아서 뺐다. 그녀가 복장을 갖추고 완성된 상태로 날아다니는 모습을, 그녀가 누구인지 그리고 어떻게 해서 그 모습이 되었는지 나오기도 전에 소개하고 싶지 않았다.”라고 말했다. 또한 마블이 각본가들을 “잘하면 1-2주 내에” 발표할 준비가 될 것이라고 했고, 4월 중순이 되자 가디언즈 오브 갤럭시의 공동각본가 니콜 펄먼과 인사이드 아웃의 공동각본가 멕 러포브가 각본을 쓴다고 발표되었다. 두 사람은 당초 각자 작업했으나 결과물에 감명을 받은 파이기가 둘을 하나의 각본 팀으로 발탁했으며, 한 달 이내에 작업에 착수했다. 러포브는 주인공이 여성 수퍼히어로라는 점이 아주 멋지면서도 또한 어려운 일이라고 느꼈고, 특히 주인공이 너무 강하다는 점이 슈퍼맨의 저주로 이어질 수도 있다는 점이 문제라며 “그녀의 약점은 무엇인가? 이게 우리가 알아내야 할 문제였다”라고 말했다.

title: 생각의 좌표

text: 1. 내 생각의 주인은 누구인가

title: 아! 나의 조국

text: 비교적 널리 알려진 것이지만 사진 속 사내의 신원은 밝혀지지 않았다. 주인공 뒤편에 태극기를 들고 서 있는 두 사람은 〈한겨레신문〉에서 당사자를 찾아내는 데 성공하였지만, 정작 주인공이 누구인지는 여러 언론사의 취재노력에도 불구하고 정확히 밝혀진 바가 없다.

title: 가녀린 그녀

text: 주인공은 학교에서 오전 수업을 받은 뒤 점심시간동안 옥상에 가는데, 나나세가 따라와서 도시락을 만들어왔으니 먹어보라고 제안한다. 이후에도 점심 시간마다 여주인공이 만들어 온 도시락을 건네주는 경우가 여러 차례 있는데, 순애루트의 주인공은 대체로 이 도시락을 먹으며 능욕루트의 경우에는 대부분 (때로는 여주인공의 눈앞에서) 버린다. 수업이 끝난 뒤 주인공은 청소를 하던 여학생들(사쿠라기와 이이지마 등)이 장난삼아 나나세에게 물을 끼얹는 것을 보고 행해지고 있는 따돌림의 정도를 실감한다. 다음날인 7월 1일, 사쿠라기 등은 체육시간에 앞서 나나세의 교복과 속옷을 숨기며, 이로 인해 나나세는 브래지어를 착용하지 않은 상태로 체육 수업을 받게 된다. 이로 인해 예전부터 그녀에게 흑심을 품고 있던 체육 교사 무라타의 관심을 끌어, 수업 중에 다른 학생들도 눈치챌 정도의 성희롱을 당하게 된다. 순애루트의 경우 나나세는 주인공의 간접적인 도움으로 무라타에게서 풀려나고 교복을 되찾게 되나, 능욕루트에서는 무시당한다. (이 뒤에 묘사된 각 상황에서, 순애루트의 경우 주인공이 조금씩 나나세를 직접적으로 돕게 되며, 능욕루트의 경우 단순히 무시당하는 것이 아니라 주인공에 의해 점차 심하게 괴롭힘당한다.)

title: 김태리

text: 극단 활동을 하며 몇 편의 단편 영화에도 출연했다. 2013년에는 《문영》에 출연하여 캠코더에 사람을 담는 말없는 여고생 문영으로 분했다. 이 영화는 2015년 서울독립영화제에서 단편으로 처음 상영된 후 2017년에 정식 개봉되었다. 2014년엔 한국영화아카데미에서 제작한 《뭐보노?》, 《누구인가》, 《락 아웃》에 참여했다. 《뭐보노?》에서는 여고생1 역을, 《누구인가》에서는 자신이 누구인지 알고 싶어하는 배우 태리 역을, 《락 아웃》에서는 열쇠수리공에게 집의 문을 열어달라고 하는 여자 역을 맡았다. 이처럼 김태리는 극단에 있으면서 작은 영화에 작은 역할로 참여하다가 영화의 재미까지 알게 됐다고 한다.[5]

title: 스토리텔링

text:
시대, 장소, 허구(동화, 게임, 판타지 등)적 혹은 현실적 배경인지 등으로 이 이야기의 배경을 소개한다. 인물들이 원하는 것이 같을지라도, 어떠한 방식으로 다르게 원하고 있는가와 그들이 잃고 얻는 것이 상징하는 바는 무엇인가가 명확해야한다. 사악한 인간군상들, 나약한 인간들, 의인화된 존재들, 선과 악으로 구분지어진 대립하는 존재들 등으로 존재인물들은 어떤 존재인지 소개한다. 위에 소개한 인물들 중 주인공과 조력자와 적대자를 소개한다. 조력자는 적대자가 될 수도 있고, 적대자가 조력자로 변할 수도 있다. 변화한다면 그 변화에 대해서도 소개한다. 조력자와 적대자는 인물이 아닐 수도 있다. 여러가지 험난한 상황, 천재지변 등, 주인공이 갈등하고 헤쳐나가야 하는 장애물, 그것을 돕는 상황 등도 이들에 해당할 수 있다.인물들이 무엇을 얻고 달성하기 위해 노력하는가에 대한 것이다. 반드시 갈등을 해결하는 도구가 아니어도 된다. 그것은 갈등을 부추기는 도구가 될 수도 있고, 갈등을 기록하는 도구가 될 수도 있다. 이 도구는 일회성으로 등장하는 것이 아니라 중요한 비중으로 등장할 필요가 있다.갈등이 존재하지 않을 때 이야기의 개연성이 떨어진다. 그들이 피하려고 하는 것은 무엇인가에 대한 것이다. 장면별로 숨어있는 작은 갈등 뿐 아니라, 큰 이야기 안에서의 갈등을 잡아내는 것이 필요하다. 주인공이 처한 갈등을 소개힌다. 갈등은 외적 갈등 즉, 주인공과 적대자의 대립(싸움, 대결, 탐험을 통한 발견, 극복 등)이 될 수도 있고 내적 갈등(주인공의 내면 속에서 혼자 겪고 있는 갈등)이 될 수도 있다.갈등이 어떻게 해결되는지를 서술한다. 갈등이 주인공이 원하는 방식이 되는지, 그렇지 않은지, 열린 결말일지, 후속편을 예고하는지에 대해 소개한다.
스토리텔링에서 가장 중요한 것은 갈등이다. 갈등이 없이는 긴장감이 만들어지지 않는다. 긴장감이 없이는 스토리텔링이 되지 않는다. 긴장감은 스토리를 끌어가는 힘이고 긴장감은 등장인물 간 스토리의 원천이다. 스토리는 갈등을 만들어 내고 해소하는 과정에서 자연스럽게 만들어지는 것이다. 아리스토텔레스의 처음 중간 끝, 혹은 기승전결의 구조를 따라 너무 장황하지 않게 서술한다.이 스토리가 궁극적으로 전달하는 메시지는 무엇인가에 대한 것이다. 이는 반드시 교훈적인 주제가 아니어도 된다.

title: 레베카 (1940년 영화)

text: 의지할 곳 없는 천애고아인 여주인공은 부호 에디스 반 호퍼 부인의 시중을 들러 몬테카를로에 갔다가 영국의 귀족 막심 드 윈터를 만난다. 1년 전 요트 사고로 아내 레베카를 잃은 그는 여주인공에게 프로포즈를 하고, 이를 받아들인 여주인공은 콘월에 있는 그의 저택 맨덜리로 향한다. 저택의 사람들은 여주인공을 새로운 안주인으로 받아들이지만 오직 한 사람, 저택의 살림을 도맡고 있는 댄버스 부인만은 새로운 드 윈터 부인을 인정하지 않는다. 덴버스 부인은 맥심의 전 아내 레베카가 얼마나 아름답고 세련된 귀부인이었는지를 반복해서 들려주며 여주인공을 압박한다. 레베카가 사용하던, 그녀의 이니셜이 들어간 물건들이 그대로 남아 있는 집안에서 여주인공은 점차 노이로제 상태에 빠지고 남편이 아직 전처를 깊이 사랑하고 있는 게 아닌지 의심한다. 레베카 못지않은 완벽한 안주인이 되기 위해 여주인공은 성대한 가장 무도회를 계획하고, 의상을 고민하는 그녀에게 댄버스 부인은 드 윈터 가의 선조 캐롤라인의 드레스를 입으라고 권유한다. 파티 당일, 캐롤라인의 드레스를 입고 나타난 여주인공을 보고 맥심은 크게 화를 내고 여주인공은 뒤늦게야 예전에 레베카도 같은 드레스를 입었다는 것을 알게 된다. 댄버스 부인은 여주인공에게 결코 레베카의 자리를 차지할 수 없다고 강조하며 그녀를 자살하도록 몰아가지만 갑작스러운 바깥의 소란에 정신이 든 여주인공은 밖으로 달려나간다. 해안가에서는 1년 전 가라앉았던 요트가 발견되었고, 그 안에는 레베카의 시신이 있었다. 그제서야 맥심은 자신과 레베카의 결혼 생활이 결코 행복하지 않았음을 털어놓는다. 주위의 시선을 생각해 겉으로는 행복하고 완벽한 부부인 척 했지만 실제로는 더할 나위 없이 험악한 사이였고, 그러던 어느날 사촌 잭의 아이를 임신했다는 레베카에게 격분해 말다툼을 벌이다 머리를 부딪친 레베카가 죽어버린 것이다. 요트에 난 구멍을 두고 레베카의 사인에 대한 재조사가 이루어지고 맥심은 아내를 살해했다는 혐의를 받게 된다. 경찰은 레베카가 몰래 찾아간 의사를 심문하고, 의사에게서 레베카는 임신이 아닌 말기 암에 걸려 있었다는 이야기를 듣는다. 의사의 증언에 경찰은 레베카의 죽음이 자살이었다고 단정짓고 진실은 맥심과 여주인공만이 알고 있는 채 사건은 종결된다. 런던에서 돌아온 맥심은 댄버스 부인의 방화로 불길에 휩싸인 저택의 모습을 발견한다. 여주인공은 무사히 저택에서 탈출하지만 댄버스 부인은 불길 속에 휩싸인 채 사라져 버린다.

title: 스키드러쉬

text: 모든 메인퀘스트가 끝나면 내비게이션은 갑자기 이상한 곳을 가리킨다. 주인공은 가리키는 곳을 어쩔 수 없이 가게 됐는데 이게 웬 축복인가 미소녀가 날 기다리고 있었던 것이다. 미소녀를 보고 기분이 좋아진 주인공은 미소녀가 있는 곳으로 갔다.(당하면 어쩔려고!) 그 미소녀는 자신이 미래에 왔다며 미래는 현재 전쟁 중이라며 도움이 필요하다고 말한다.

title: 예수가 사랑한 제자

text: '요한 복음서'에서의 '예수가 사랑한 제자'가 누구인가와 요한 복음서의 저자가 누구인가와는 무연은 아니다. 왜냐하면, '요한에 의한 복음서'는 기독교 요한파의 누군가에게 따라 쓰여진 것이므로, '요한에 의한 복음서'의 서기가 사도 요한을 높이려는 것은 필연적기 때문이다.


query: 조선민주주의인민공화국은 언제 세워졌나요?

title: 조선민주주의인민공화국

text: 1945년 제2차 세계 대전이 끝나고, 한반도의 북위 38도 이북 지역에서 소련군에 의해 군정이 실시되었으며, 1946년 2월 북조선임시인민위원회가 수립되었다. 그로부터 2년 뒤인 1948년에는 한반도 총선거에 기초하여 김일성을 수상, 박헌영 · 홍명희 등을 부수상으로 하여 1948년 9월 9일 조선민주주의인민공화국이 공식적으로 출범했다[1]. 1948년 9월 2일부터 10일간 열린 최고인민회의에서 통과된 조선민주주의인민공화국 사회주의헌법에 따르면, 국가원수는 상임위원장이었고, 이 자리에는 김두봉이 선출되었다. 당시 김일성은 국가 원수가 아닌 내각의 수상으로 선출되었다.

title: 재일 한국인

text: 재일 한국인에게 휴대가 의무화되어 있는 외국인 등록증의 국적란에는 두 가지 표기가 가능한데, '대한민국'과 '조선'이다. '조선'은 해방직후 자동으로 변경된 국적이고 이후 '대한민국'으로 바꾸는 것이 가능해졌다. 조선민주주의인민공화국은 일본과 수교하지 않고 있기 때문에 조선민주주의인민공화국으로 국적을 변경할 수 없다. 재일 한국인은 외국을 여행할 때 재입국허가서를 여권 대신 사용한다. 여행국가의 비자를 받아 재입국허가서에 붙이고 입출국 도장을 받는다. 그러나 조선민주주의인민공화국을 여행할 때에는 재일본조선인총련합회에서 발급하는 조선민주주의인민공화국 여권을 발급받는다. 재일 한국인이 조선민주주의인민공화국에서 다른 나라를 여행할 때에는 조선민주주의인민공화국 여권만 사용하게 된다. 재일 한국인 축구선수 정대세는 대한민국 국적으로 대한민국 여권과 조선민주주의인민공화국 여권을 모두 가지고 있다.

title: 농협 전산망 마비 사태

text:
정부 조사에 의하면 조선민주주의인민공화국의 외부소행이라고 검찰이 조사 결과를 발표하였는데 여론에서는 무리한 카드라는 비판 또한 제기되고 있다. 보안업계에서도 조선민주주의인민공화국의 소행이라는 것에는 근거가 빈약하다며 검찰의 조사를 신뢰하지 않는 모습을 보였다. 군 관계자도 "대답할 만한 위치에 있지는 않지만 조선민주주의인민공화국 소행이라고 단정하기는 어렵다"라며 검찰의 조사와 상반된 의견을 보이기도 했다. 검찰의 말대로 만약 이 사건이 정말 조선민주주의인민공화국의 짓이라면 문제가 더 크다는 지적도 있다. 제1금융권이 조선민주주의인민공화국에 해킹됐다는 것은 다른 어느 금융권도 똑같은 피해를 당할 수 있다는 것이다. 또한 디도스 공격이 발생한 후 2년간 그동안 무엇을 했는지에 대한 당국의 책임도 피할 수 없다는 것이다. 진중권은 트위터에서 "아니, 잠수함도 서해를 제 맘대로 헤집고 다니고, 해커도 인터넷을 제 방처럼 들락날락거리고. 도대체 이 정권은 ‘안보’는 밥 말아드셨나요"라며 비꼬았다. 다른 누리꾼들도 무슨 일만 생기면 "조선민주주의인민공화국짓"이라며 냉소를 보내는 사람들도 많았다. 보수언론 조중동중에 조선일보와 중앙일보는 조선민주주의인민공화국의 소행임을 강조하는 기사를 내보냈으나, 동아일보는 의문점을 조목조목 지적하며 다른 논조를 보였다. 이번 사건은 천안함 사건처럼 의문점이 많고 조선민주주의인민공화국의 소행이라는 근거가 확실하지 않으며, 조선민주주의인민공화국이 흔적도 거의 남기지 않았다는 점, 검찰이 안보를 이유로 많은 부분에서 질문의 답변을 피했다는 점, 조선민주주의인민공화국의 기술력이 알려진것보다 훨씬 뛰어나다는 점을 당국이 강조하고 있다는 점 등에서 비슷하다는 지적이 있다. 검찰은 기자회견에서 안보와 관련되어 있기 때문에 답변하지 못한다는 말을 반복했다. 검찰이 무리하게 조선민주주의인민공화국을 지목한 것에 대해 한 IT 전문가는 "범인을 잡기 힘든 상황에서 조선민주주의인민공화국을 범인으로 지목하면 자백하지 않는 이상 누구도 사실 여부를 확인하기 힘들다"라면서 이러한 이유 때문에 조선민주주의인민공화국이 지목됐을 가능성이 높다고 말했다. 한 보안전문가는 "검찰의 발표가 얼마나 ‘황당한 것’인가는 보안에 대해 조금이라도 아는 사람들이라면 다 아는 일이지만, 검찰과 국정원이 그렇게 나오니 굳이 언급을 회피하고 있는 것"이라고 전했다. 조선민주주의인민공화국은 이번 사건이 자신들과 관련없다고 밝히고 있다.
이 사건으로 인해 대한민국의 정보 보안 분야 전반에 대한 여러가지 문제점이 지적되었고, 이를 보완하는 조치들이 이루어졌다. 언론에서는 대부분의 금융사들이 정보 보안에 투자하는 예산과 인력은 부족하다고 지적하였으며, 인력 양성에 힘을 써야 한다고 주장하였다.
또한 여러 금융기관들은 서둘러 보안관련 인력을 확보하고 내부 보안절차를 강화하기도 하였다.

title: 조선민주주의인민공화국

text: 그러나 김정은이 조선민주주의인민공화국의 최고 지도자가 된 이후에 조선민주주의인민공화국이 핵 개발을 계속하면서 중화인민공화국은 조선민주주의인민공화국에 대한 유엔 안전보장이사회의 제재에 동참하고 있다.

title: 2004년 AFC 아시안컵 예선

text: 조선민주주의인민공화국과 요르단의 경기는 조선민주주의인민공화국 당국이 요르단 대표팀의 조선민주주의인민공화국 입국을 거부하면서 취소되었다. 아시아 축구 연맹(AFC)은 해당 경기를 조선민주주의인민공화국의 0-3 몰수패로 처리하는 한편 조선민주주의인민공화국 축구 협회에 조선민주주의인민공화국 대표팀이 1년 동안 아시아 축구 연맹 주관 대회에 참가하는 것을 금지하는 조치를 내렸다. 또한 아시아 축구 연맹(AFC)은 조선민주주의인민공화국 대표팀이 2007년 AFC 아시안컵에 참가하는 것조차 금지시켰다.

title: 조선민주주의인민공화국

text: 일본은 수교 협상을 통해 관계개선에 나서려 했으나, 일본인 납북자 문제과거사 문제로 난항을 겪고 있다. 조선민주주의인민공화국은 한일 병합 조약에 대한 평가나, 배상문제·청구권문제 등에 대하여도 결말이 나지 않는 자세를 취하고 있다. 1962년부터 일본은 한반도에 '두 개의 정권'이 사실상 존재하고 있다고 시인해 왔다. 일본 정부는 1965년 이후에 "한국의 주권은 대한민국이 실질적으로 통치하는 휴전선 이남에 한한다"고 공식적으로 말하면서, 일본은 정경분리 원칙을 적용하여 조선민주주의인민공화국을 실체를 따로 취급하여 왔다.[68] 한편, 배상 문제도 한국과의 조약에 의해 해결되었다는 입장을 취하고 있다. 일본 수상으로는 처음으로 고이즈미 준이치로 총리가 조선민주주의인민공화국을 방문하여 김정일 국방위원장과 회담을 나눈 적이 있다. 2002년의 양국 정상회담에서 배상권을 상호 포기하고 일본으로부터 조선민주주의인민공화국이 경제 협력을 얻는 방법에 합의했다고 발표되었으나, 이후 수교 협상은 정지되었다. 그 배경에는 일본인 납치 문제와 괴선박 사건으로 대표되는 조선민주주의인민공화국의 행동에 대한 일본 여론의 반발과 핵 문제 등으로 고립이 심화된 데에 있다. 일본은 현재 조선민주주의인민공화국의 경제적 제재에 동참하고 있다. 조선민주주의인민공화국은 핵 문제를 통해 미국으로부터 테러국가 지정해제를 받고자 하였으나, 미국은 오히려 엄격한 제재조치로 전환하였다.

title: 동북아시아은행

text: 1995년 1월 26일 네덜란드에 본사를 둔 ING 그룹이 조선민주주의인민공화국의 조선민족보험총회사 산하 조선국제보험회사와 합작으로 1천 5백만 달러(당시 약 120억 원 상당)의 규모로 ING 동북아시아은행을 세우기로 합의했으며, 12월 평양직할시에 세워졌고 초대 지점장으로는 영국인 알레스테어 왓슨이 임명됐다. ING 동북아시아은행의 설립 당시 자본금 1천 5백만 달러 가운데 70%는 ING 그룹이, 30%는 조선민주주의인민공화국측이 출자했으며, 초기에는 라진·선봉 경제 무역 지대에 본사를 두고 평양직할시에 사무소를 둘 계획이었다. 조선민주주의인민공화국의 대외무역과 관련된 무역금융과 개발 계획의 융자, 조선민주주의인민공화국 원 수요자들을 위한 대부 관련 업무, 조선민주주의인민공화국에 진출을 희망하는 서방 기업의 정보 제공 및 융자 등을 업무로 삼았다.

title: 말레이시아-조선민주주의인민공화국 관계

text: 말레이시아-조선민주주의인민공화국 관계는 말레이시아와 조선민주주의인민공화국 간의 외교 관계를 일컫는다. 말레이시아는 평양에 대사관을 두고 있고, 조선민주주의인민공화국은 쿠알라룸푸르에 대사관을 두고 있다.

title: 2008년 하계 올림픽

text: 첫 글자가 12획인 대한민국()의 순서는 당초에 177번째로, 역시 첫 글자가 12획인 조선민주주의인민공화국()이 178번째로 결정됨에 따라 조선민주주의인민공화국과 연달아 입장할 예정이었다. 그러나 조선민주주의인민공화국 측의 끈질긴 순서 변경 요구를 받아들인 조직위원회가 조선민주주의인민공화국의 순서를 몬테네그로() 다음에 오도록 재조정했고, 원래 36번째로 입장할 예정이었던 브루나이()가 선수 등록을 하지 못하여 불참함에 따라 최종적으로 대한민국은 176번째, 조선민주주의인민공화국은 180번째로 입장하게 되었다.

title: 말레이시아-조선민주주의인민공화국 관계

text: 양국은 1973년 6월 30일 최초로 수교를 맺었다. 이는 조선민주주의인민공화국이 개발도상국들과의 연대를 강화하기 위한 정책의 일환으로 실현된 것이다. 2003년에는 양국 간에 정식으로 대사관이 세워졌으며, 2009년에는 양국민이 비자 없이 서로 자유롭게 왕래할 수 있도록 무비자 협정이 맺어졌다.

title: 조선민주주의인민공화국에 대한 제재

text: 조선민주주의인민공화국에 대한 제재(朝鮮民主主義人民共和國에 對한 制裁) 혹은 대북제재(對北制裁)는 조선민주주의인민공화국이 핵을 포기하게끔 조선민주주의인민공화국의 자금이나 경제, 외교의 활동을 제한하는 것이다. 미국이 주축이 되어 유럽 연합, 일본 등이 적극적으로 제재를 추진하는 한편, 러시아, 중화인민공화국 등 조선민주주의인민공화국의 우방국은 상대적으로 제재에 소극적이다.

title: 조선민주주의인민공화국

text: 그러나 여러 나라에서는 “실제는 종교 활동에 대한 다양한 제약이 있다. 신앙을 가지는 사람은 극히 소수에 불과하고 있다”라는 견해가 주류로, “조선민주주의인민공화국 내의 통일 사상인 주체사상이 사실상 종교를 대신하고 있다.”고 추측한다. 자본주의→사회주의→공산주의의 단계적 혁명 이론을 가르쳤던 황장엽 당시 김일성종합대학 교수가, 주체사상을 취급하지 않은 것 때문에 교수 지위를 박탈당한 적이 있었기 때문이다. 또한 조선민주주의인민공화국 내에서 종교를 믿는 신자들은 종교적 탄압을 받고 있는 것으로 알려져 있다. 조선민주주의인민공화국은 건국 때부터 1960년대까지 종교를 탄압했다. 그럼에도 불구하고 정부 당국은 「국내의 주된 종교로서 유교, 불교, 기독교, 제종교의 요소를 포괄한 천도교가 있다」라고 발표하고 있다. 다음은 조선민주주의인민공화국의 종교 단체 목록이다.

title: 김일성

text: 김일성은 소련의 지원을 받으며 한국전쟁으로 피폐해진 조선민주주의인민공화국을 재건하는데 노력했고 초토화된 북한 산업 기반을 빠르게 재건할 수 있었다. 특히 흥남비료공장의 경우 예전보다 더 큰 규모로 재건되었다. 당시 조선민주주의인민공화국의 산업화 정책은소련의 스탈린의 산업화 정책과 유사한 중공업을 중요시하는 노선이었기 때문에 제철소, 조선소, 화학 공장을 위주로 중공업을 발전시켰다. 게다가 1960년대부터 조선민주주의인민공화국은 기초 과학 분야와 최신 산업 기술을 단순히 전수받은 수준이 아니라 자신들의 기술로 체화하는 과정에 들어서게 되었다. 대한민국의 경우에는 1970년대에서야 과학 기술 인재를 양성하고 1980년대에 들어서야 본격적으로 첨단 과학 기술 개발에 뛰어든 것을 생각하면 조선민주주의인민공화국의 이러한 행보는 상당히 빠른 것이다. 이러한 조선민주주의인민공화국의 경제 성장으로 1973년까지는 남한보다 1인당 GNP가 높을 수 있었다. 그래서 70년대까지 조선민주주의인민공화국은 생활 수준에서도 소득분배나 사회보장은 대한민국보다 우위에 있었다고 한다.

title: 조선민주주의인민공화국

text: 조선민주주의인민공화국은 건국 초부터 핵개발을 시도하였다. 조선민주주의인민공화국은 80년대 후반 핵개발 의혹이 있는 시설에 대한 핵사찰 요구에 반발하여 NPT 탈퇴를 선언하기도 하였지만, 1994년 제1차 북핵위기 이후 미국과 제네바합의를 맺어, NPT 잔류와 핵시설 동결을 선언하였다. 2003년 초 미국은 조선민주주의인민공화국의 우라늄 농축 의혹을 제기하면서 제네바합의를 파기하였고, 조선민주주의인민공화국은 영변의 핵시설을 재가동하였다. 조선민주주의인민공화국은 2006년 핵실험을 실시했으며 몇 개의 플루토늄 핵폭탄을 보유하고 있는 것으로 추정된다.

title: 단군릉

text: 조선민주주의인민공화국은 초기에는 단군릉에 대해 전설로 치부했으나 이후 단군릉을 대대적으로 개보수하면서 입장을 변경하였다. “평양에 있다는 소위 ‘단군릉’은 황당무계한 전설에 불과하다.” 조선민주주의인민공화국의 사학자 전주농(全疇農)은 1963년 이렇게 주장했다. 그는 초기 조선민주주의인민공화국 고대사학계에 큰 영향력을 발휘한 사학자로 알려져 있기에 조선민주주의인민공화국에서 이같이 명문화(明文化)된 의견은 체제의 공식 견해와 다름 없었다. 그러고 나서 31년 뒤인 1994년 10월 11일, 평양 근교의 강동군 대박산 기슭에서 '단군릉'의 준공식을 개최했다. 22m 높이에 9층 피라미드 형태와 향로, 석등과 신하 8명의 조각상도 세워진 거대한 무덤이었다.

title: 조선민주주의인민공화국

text: 2009년 1월 17일에 조선민주주의인민공화국 총참모부는 성명을 통해 대한민국과 전면대결태세에 진입했다고 발표했다.[46][47] 그리고 대한민국에선 대북경계태세를 강화하고 인민군의 동향을 주시하고 있다.[48] 조선민주주의인민공화국이 성명을 통해 남측과 전면대결태세에 돌입했다고 발표한 것에 대해 정치권은 반응이 엇갈린 상태이다.[49] 남측에 위치한 서해 5도는 성명발표 뒤에도 평온속 긴장상태에 놓여 있다.[50] 최근 조선민주주의인민공화국에 있는 한 단체가 한반도 위기를 주장했다고 조선중앙통신에서 발표했다.[51] 조선민주주의인민공화국은 조국평화통일위원회(조평통)의 성명을 통해 남북간의 기존 군사적, 정치적 합의사항을 무효로 한다고 선언했다.[52] 조선민주주의인민공화국이 기존에 있던 사항들을 폐기한다고 발표하면서 황해에 위치한 서해 북방한계선은 화약고가 될 가능성을 낳고 있다.[53] 조선민주주의인민공화국은 개성에 직원을 30일이상 억류하고 있으며, 2009년 5월 1일에는 대남 입장을 밝혔다.[54]

title: 조선민주주의인민공화국의 애니메이션

text: 조선민주주의인민공화국은 1960년대 초부터 어린이를 위한 애니메이션을 제작하였다. 그 종류는 대한민국이 셀 애니메이션만 제작하여온 데 반해, 조선민주주의인민공화국은 인형 애니메이션, 컷아웃 애니메이션 등을 제작하여 왔다. 조선민주주의인민공화국의 애니메이션은 인민학교 학생들까지를 대상으로 창작되며, 과학학습만화 〈령리한 너구리〉 등이 대한민국 교육방송의 조선민주주의인민공화국 소개 프로그램에서 소개된 바 있다.

title: 조선민주주의인민공화국의 검열

text: 조선민주주의인민공화국은 국경 없는 기자회가 매년 발표하는 언론의 자유 지수에서 언론 통제 국가에 들었으며, 검열을 하고 있다. 2007년 조선민주주의인민공화국은 자유 지수 순위 참여 국가 169개국 중에서 에리트레아를 제치고 겨우 뒤에서 2번째를 기록했고, 2002년부터 2006년까지는 꼴지를 기록했다. 그리고 미국의 인권단체는 조선민주주의인민공화국을 2004년부터 6년동안 세계 최악의 언론 탄압국으로 지목되고 있다고 보고했다.

title: 2013년 조선민주주의인민공화국 핵 실험

text:
조선민주주의인민공화국에서 2013년 2월 세 번째로 핵 실험을 진행했다. 2013년 2월 12일 오전 11시 57분 51초, 함경북도 길주군에서 리히터 규모 4.9 (미국 지질조사국은 리히터 규모 5.1)의 인공 지진이 감지되었다. 이 곳은 조선민주주의인민공화국의 핵 실험장이 있는 풍계리 부근이다.
한편 조선민주주의인민공화국은 2013년 2월 11일 오후 10시, 미국과 중국에 핵 실험을 진행 중이라고 통보하였다고 밝혔다.

title: 인도네시아-조선민주주의인민공화국 관계

text: 인도네시아-조선민주주의인민공화국 관계는 인도네시아 공화국과 북한 간의 관계를 말한다. 인도네시아와 조선민주주의인민공화국은 비동맹 운동 회원국이다. 인도네시아는 조선민주주의인민공화국의 좋아하는 국가, 조선민주주의인민공화국은 북핵 6자 회담을 재개하기 위해 인도네시아 정부가 중재자로 나서달라고 요청했다는 보도가 나왔다. 2013년에 영국방송협회 조사로 인도네시아인들은 42% “조선민주주의인민공화국 긍정적” 말했고 22% “조선민주주의인민공화국 부정적” 말했다.

title: 조선민주주의인민공화국

text: 조선민주주의인민공화국은 경제적으로는 경제난에서 벗어나기 위해 대한민국, 중화인민공화국, 러시아 등의 인접국가들의 경제 지원과 해외자본을 유치하는 데 주력하고 있다. 금강산관광, 개성공업지구 같은 남북 협력 사업은 이러한 맥락에서 시작된 것이다. 2006년 10월 13일에 조선민주주의인민공화국 정부는 대한민국, 미국, 일본을 비롯한 여러 국가의 반대에도 불구하고 핵실험을 강행하여 남북 관계는 소원(疎遠)해졌으며, 각종 남북 협력 사업이 일시 중단되었다. 그러나 2007년 6자 회담과 제2차 남북정상회담의 타결로 활발히 재개되고 있다. 하지만 대한민국에 이명박 정부가 들어서면서 다시 얼어붙게 되었다. 최근 조선민주주의인민공화국은 노동신문의 논평을 통해 대한민국을 압박, 남북 관계의 차단을 경고해 왔으며, 결국 최근에 중단되고 말았다.[20] 그리고 로동신문의 논평에 대해서 각 전문가들의 분석은 대체로 대한민국을 길들이기 위한 방법으로 전하고 있다.[21][22] 하지만 조선인민군은 2008년 12월 1일부터 군사 분계선을 통과하는 모든 육로통행을 엄격히 제한할 것이라고 통보했다.[23] 경색되어 가는 남북관계에 대해 대한민국 정부는 조선민주주의인민공화국에 대화를 제의했으며, 군사 및 실무차원에서 장비지원을 제의했다.[24] 그리고 조선민주주의인민공화국이 대한민국에 대해서 강경한 입장을 계속 보이고 있자, 남측은 강경한 입장에서 조금씩 빗장을 풀기 시작했다.[25][26] 민주노동당은 11월 15일에 남북관계의 회복을 위해 조선민주주의인민공화국의 평양을 방문하기로 결정했다.[27] 4박 5일의 평양 방문을 마친 민주노동당의 강기갑 대표는 조선민주주의인민공화국은 이명박 정부에 대해서 강경한 입장이라고 발표했다.[28] 민주노동당은 북측 고위급 인사의 말을 인용해서 현 남북 관계가 최악이라고 발표했다.[29]

title: 조선민주주의인민공화국

text: 조선민주주의인민공화국은 전통적으로 같은 공산주의 국가인 소련, 중화인민공화국, 동독, 베트남, 쿠바, 라오스 등 구 공산권 국가들과 유대 관계를 맺고 있었으나, 1990년 독일의 통일, 1991년 소련의 붕괴, 그리고 동구권 국가들의 민주화로 인하여 국제 사회에서 조선민주주의인민공화국의 입지는 크게 좁아졌다. 중화인민공화국은 수립과 동시에 지금까지 “혈맹”까지는 아니지만 지원을 유지하고 있다. 러시아와의 관계는 소련 붕괴 이후 소원해졌으며 우려스러운 시각으로 보고 있다. 베트남은 베트남 전쟁 때 조선인민군 일부를 파견받는 등 우호적이었으나 미국-중화인민공화국 관계가 개선되고 1992년 대한민국과 수교한 이후에는 조선민주주의인민공화국보다 대한민국과의 교류가 괄목하게 증가하였다. 아프리카, 인도, 파키스탄 등 제3세계 국가들과도 활발한 대사급 관계를 맺어 적극적으로 교류하고 있다. 반미 국가인 쿠바, 시리아와는 계속 우호 관계를 유지했었다. 이들은 조선민주주의인민공화국 단독 수교국이지만, 대한민국과의 수교 의지가 강하다. 하지만 미국과의 관계 때문에 수교하지 못하고 있다. 이란은 조선민주주의인민공화국과 무기 교류가 활발하기 때문에 우호적이다. 대한민국이 하나의 한국을 폐기한 이후 스웨덴, 스위스, 영국 등 많은 서방 국가들이 조선을 승인하였다. 스웨덴은 조선민주주의인민공화국에 우호적인 몇 안 되는 서방 국가다. 중화민국과는 중화인민공화국과의 관계 등으로 인해 교류가 드물었으나, 1992년 한중 수교 이후부터는 민간 차원의 교류를 확대하였다.

title: 한러 관계

text: 대한민국이 미군정의 힘이 닿은 것과 달리, 조선민주주의인민공화국은 해방 이후부터 김일성으로 인해 소비에트 군정의 힘이 닿아, 소련과의 관계를 지속했다. 그리고 한국 전쟁에는 소련이 조선민주주의인민공화국을 간접적으로 지원하기 시작했다. 그 후로도 소련과 조선민주주의인민공화국은 냉전기간 동안 동맹국으로서 지냈으나, 조선민주주주의인민공화국은 중화인민공화국에 더 의존하기 시작하고, 김일성의 독재 체재의 설립, 소련에 진 막대한 빚 등으로 인해 관계가 흔들리기 시작한다. 냉전 시절 소련의 기밀문서에서는 경제적으로 도움이 안 되는 조선민주주주의인민공화국 대신 대한민국과 수교하려는 움직임이 강해졌다는 언급이 있다. 냉전 시기에는 공산주의 동구권 국가들이 서구권에 비해 수가 적어 어찌되었든 소련은 조선민주주주의인민공화국의 편을 들어주었으나, 소련이 대한민국을 국가로 인정, 수교를 맺게 되어 조선민주주주의인민공화국이 이를 비난했고, 냉전이 종식된 후에는 예전만큼 가까워지기 힘들어지게 되었다. 현재 소련의 후신인 러시아는 경제, 과학기술적인 면에서 대한민국과 더 교류가 많고 가까우나, 아직도 미국에 대항하는 반서구권 입장을 띄고 있기 때문에 정치적인 면에선 러시아는 조선민주주주의인민공화국에 호의적이다.

title: 박근혜 정부

text: 긴장이 계속되던 중, 2013년 6월 조선민주주의인민공화국은 돌연 남북당국간의 고위급 회담을 제안하였다. 이에 대하여 정부는 응하기로 결정하였고, 통일부 천해성 실장과 조선민주주의인민공화국의 조평통 서기국 부장 김성혜 간에 실무 접촉이 진행되어서 6월 서울에서 남북간 회담을 진행하기로 합의하였다. 우리측은 협상 대표로 대한민국 통일부 장관이 회담에 참가할 경우 조선민주주의인민공화국의 통일전선부장 김양건이 조선민주주의인민공화국 측 대표로 참석해야 한다는 입장을 밝혔다. 그러나 조선민주주의인민공화국은 통일부 장관과 통일전선부장은 격이 맞지 않는다고 주장하면서 김양건 대신 차관급인 조평통 국장을 회담 수석대표로 통보하였다. 북한의 조평통은 조선민주주의인민공화국 역시 당국이 아니라 '사회단체'로 정하고 있으며, 조평통의 국장은 차관급으로 추정되고 있다. 그럼에도 불구하고 정부는 대화의 유지를 위해 조선민주주의인민공화국이 장관급 인사를 회담에 파견하지 않는 경우, 차관급으로 회담을 진행한다는 목적으로서 김남식 통일부 차관을 회담 수석대표로 조선민주주의인민공화국에 통보했다. 그러나 조선민주주의인민공화국은 '통일부 차관과 조평통 서기국장은 격이 맞지 않는다'고 주장하면서 일방적으로 회담 무산을 통보하였고, 한국에 협상 무산의 책임을 떠넘겼다. 북한은 접촉 내용등을 공개하면서 남남갈등을 유도하기도 하였다.

title: 2017년 조선민주주의인민공화국 핵 실험

text: 2017년 9월 3일 조선민주주의인민공화국은 제6차 핵실험을 진행하였다. 대한민국과 일본 측에서는 조선민주주의인민공화국 함경북도 길주군 풍계리 지역에서 발생한 인공 지진이 핵 실험에서 발생하는 전형적인 지진이라 밝히고, 조선민주주의인민공화국이 6차 핵 실험을 하였다고 결론 내렸다. 조선민주주의인민공화국은 공식 발표를 통해, 대륙간 탄도 미사일(ICBM)에 탑재 가능한 수소폭탄 실험에 완전 성공했다고 밝혔다.

title: 조선민주주의인민공화국

text: 《조선중앙연감》에 따르면, 광복 당시 조선민주주의인민공화국 지역은 대한민국보다 천주교와 개신교가 먼저 전파된 지역으로 교회의 수가 남한보다 더 많았으며 종교 활동도 더욱 활발했다. 광복 당시 조선민주주의인민공화국에는 천도교도 약 150만 명, 불교도 약 37만 5000명, 개신교도 약 20만 명, 천주교도 약 5만 7000명 등 총계 약 200만 명의 종교인이 있었다. 이는 당시 조선민주주의인민공화국 인구의 22.2% 수준이었다. 조선민주주의인민공화국이 많은 신도수를 보유하고 있음에도 불구하고 종교탄압을 단행했던 이유는 조선민주주의인민공화국이 종교를 '민중의 아편'이라고 보았기 때문이다. 조선민주주의인민공화국은 종교가 ‘반동적이며 비과학적인 세계관’으로서 어떤 형태의 종교이든 인간의 의식이 환상적으로 왜곡 반영된 ‘허위적인 것’이라는 주장을 하고 있다.[112] 조선민주주의인민공화국에서는 “종교의 자유는 헌법으로 보장되고 있다”고 주장하며 구체적인 내용도 시대의 변화에 따라 수정되고 있다. 이는 종교탄압이 외부적으로 드러나는 것이 자국에 도움이 되지 않는다는 것을 의식한 행동으로 해석될 수 있다.

title: 조선민주주의인민공화국 려권

text:
여권에는 다음과 같은 문구가 포함되어 있다:
조선민주주의인민공화국은 한반도 남부를 자국 영토의 일부로 간주하고 있다. 대한민국 또한 조선민주주의인민공화국을 국가로 인정하지 않으므로 조선민주주의인민공화국의 여권을 인정하지 않고 있다. 따라서 조선민주주의인민공화국 여권을 가지고 일반인이 대한민국을 직접 여행할 수 없다. 또한 대한민국 경유로 한국에 입국하거나, 그 반대의 경유도 불가능하다. 대한민국의 국민도 대한민국 여권으로 조선민주주의인민공화국을 방문할 수 없다. 남한 지역을 방문하려는 조선민주주의인민공화국 주민은 조선민주주의인민공화국 외무성과 조선민주주의인민공화국 통일전선부의 사전 승인이 필요하며, 베이징 시 등에 있는 남한 대사관에서 별도의 사증을 받아서 입국해야 한다.

title: 조선민주주의인민공화국의 행정 구역

text: 다만 조선민주주의인민공화국의 행정 구역을 인정하지 않는 대한민국과는 달리, 조선민주주의인민공화국은 대한민국의 행정 구역을 인정하는 편이다. 대한민국의 '특별시'나 '광역시' 등은 분단 이후에 신설된 거지만, 조선민주주의인민공화국이 발매된 지도에는 이러한 부분들을 인정한다. 서울이 경기도에서 분리되어 있고, 부산과 울산이 경상남도에서 분리되어 있는 등, 조선민주주의인민공화국은 대한민국의 행정 구역을 인정한다고 할 수 있다. 단, 한 가지 차이점이 있는데, 조선민주주의인민공화국령 강원도를 자국의 강원도에 포함시키는 대한민국과는 달리, 강원도를 북과 남으로 분리하고 있다.

title: 조선민주주의인민공화국의 대외 관계

text: 한편 조선민주주의인민공화국은 경제적으로는 경제난에서 벗어나기 위해 대한민국과 금강산관광, 개성공업지구 같은 남북 협력 사업을 시작하였다. 그러나 2006년 10월 13일에 조선민주주의인민공화국은 여러 국가의 반대에도 불구하고 핵실험을 강행하여 남북 관계는 소원(疎遠)해졌으며, 각종 남북 협력 사업이 일시 중단되었다. 그러나 2007년 6자 회담과 제2차 남북 정상 회담의 타결로 활발히 재개되고 있다. 그러나 2008년 11월 24일에 조선민주주의인민공화국은 개성관광 중단, 개성공단 축소 등을 통보했다. 통일부는 조선민주주의인민공화국의 개성공단 폐쇄에 대해선 희박하지만 배제 못한다고 발표했다.

title: 조선민주주의인민공화국

text: 1990년 독일의 통일로 인해 평양 주재 독일민주공화국 대사관이 폐쇄되었다. 폐쇄된 독일민주공화국 대사관의 권리는 국제법상 공식적으로는 스웨덴 대사관에 귀속되었다. 1만6천여 평방미터에 달하는 초대형 공관이었다.[70] 2000년 대한민국 김대중 정부의 요청으로 다시 평양 주재 독일대사관이 세워졌다.[71] 2002년 1월 서방국가로는 처음으로 조선민주주의인민공화국에 상주 대사를 파견했다. 스웨덴과 영국은 평양에 대사관을 개설했지만 대리대사가 이끌고 있다.[72]

title: 평양직할시

text: 평양직할시(平壤直轄市)는 조선민주주의인민공화국의 수도이자 최대 도시이다. 도시의 중심으로 대동강이 흐르며, 넓은 충적평야가 발달하였다. 역사적으로 고구려의 수도였고, 고려 때에는 서경(西京)이었으며, 조선 시대에는 평안도 감영 소재지였다. 조선민주주의인민공화국에서는 별칭으로 혁명의 수도라고 부르며, 조선민주주의인민공화국 정부 수립 이후 옛 소비에트 사회주의 공화국 연방의 건물 양식과 유사한 건물들이 지어졌다. 한국 전쟁 때는 잠시 유엔군이 점령한 적이 있다. 1967년부터는 인구 증가로 인해 신도시 건설을 추진, 다양한 건축물이 세워졌다.


query: 심령주의에 영향을 준 인물인 스웨덴 출신 사상가는 누구인가요?

title: 심령주의

text: 심령주의에 영향을 준 인물로서 스웨덴 출신의 과학자·신학자·신비주의 사상가 엠마누엘 스웨덴보리 (1688 - 1772)가 들 수 있다. 영계를 견문해 기록한 것으로 알려져 영혼 능력을 발휘했다는 사례도 남아 있다. 일류의 자연과학자였지만, 과학의 경험적 인식의 한계를 자각해, 여러가지 비전을 보게 되어, 시령자로서 성서의 영적 연구를 실시했다. 영혼의 독립 존재, 사후 존속을 믿어 스스로 천사나 영혼이라고 말해, 영계를 견문해, 천계, 지계, 영계 등에 대해서 자세하게 기술해, 그 저작은 계몽시대의 유럽에 큰 영향을 주었다. 일본 여자 대학의 니이미 하지메자는 그의 저작이 문학적 상상력의 산물이 아닌 것, 근대 과학에 상당한 실적을 남긴 인물에 의한 것은 중요하다고 지적하고 있다[17]. 산 시몬, 샤를 푸리에 등의 유토피아주의자 (초기의 사회주의자)는 스웨덴보리가 묘사한 천계의 모습에 강한 영향을 받아 '지상의 낙원'으로서의 유토피아를 마음에 그려, 스스로의 세계관과 교설을 형성했다고 한다[18].

title: 심령주의

text: 심령주의(心靈主義)는 유심론(唯心論, Spiritualism), 교령술(交靈術, spiritism)[1]의 번역의 하나로, 사람은 육체와 영혼으로부터 되어, 육체가 소멸해도 영혼은 존재해, 현세의 인간이 사망자의 영혼과 교신할 수 있다는 사상, 신앙, 인생철학, 실천이다. Spiritualism은 심령술(心靈術), 교령방법(交靈方法), 심령론(心靈論), 강신설(降神說)[2] 등이라고도 번역된다.

title: 심령주의

text: 스베덴보리와 메스머를 합체 시킨 심령주의자로서 미국의 앤드류 잭슨 데이비스 (1826 - 1910)가 있다. 1847년에 메스머주의의 실험을 통해 체험한 사건을 정리해 '자연의 원리, 그 신적 계시, 인류에게의 소리'로서 출판했다. 이 책은 스베덴보리의 영계 사상과 푸리에의 사회주의가 혼재하는 것으로, 하이즈빌 사건 전에 출판된 책이지만, 미국 심령주의의 최초의 이론적 저작이라고 해진다[10].

title: 심령주의

text: 심령주의는, 현재는 주로, 유럽 대륙과 라틴 아메리카에서 볼 수 있으며 특히 브라질에서 번성한다. 19세기 중반에 프랑스인 알란 카르덱가 체계화해, 윤회전생과 영혼의 진화를 교의에 도입한 심령주의의 일파 카르데시즘[14]은 브라질에게 전해져 모세, 그리스도에 뒤잇는 제3계시로서 받아 들여졌다. 20세기 초두에는, 브라질은 세계에 으뜸가는 심령주의 에스피리티즈모[15])의 나라가 되었다[16]. 현재 브라질의 카르데시즘의 영향력은 그 사상이 태어난 프랑스를 아득하게 넘고 있다[16].

title: 심령주의

text: 근대의 심령주의는 사망자와의 교류로부터 시작되었지만, 교령회, 골상학, 근대 신지학과 그 영역은 퍼져, 과학자나 사상가의 지지를 얻으면서 시대의 정신으로 성장해, 이윽고 사회 개혁 운동으로서 발전했다[10]. 세기말부터 제1차 세계 대전까지의 모더니즘을 낳은 정신적 온상의 하나이지만, 그 중에서는 이채를 발하고 있어 문화사·사상사에서는 주류가 되었던 적이 없고, 주변적인 테마로서 다루어져 왔다[10]. 1948년에 아메리카 합중국에서 일어난 하이즈빌 사건에 의해서 큰 흐름이 되어, 최성기에는 구미에서 800만명 이상의 지지자가 있었다고 말해진다[11]. 사회에 넓게 받아 들여져 다수의 사람이 진실하다고 믿어 당시의 대표적인 과학자들의 조사 대상이 되어 있었다[10]. 20세기에 들어가는 무렵에는 현상으로서는 거의 임종했지만, 20세기 후반에도 영향을 계속 주고 있다[10].

title: 심령주의

text: 심령주의로부터 파생한 것에, 프랑스인 이포릿트 레옹 두니자르 리바이유 (1804년- 1869년), 필명 앨런 카르덱의 이름으로 알려진 인물에 의한 스피리티즘 (불:Spiritisme, 교령술 (영: Spiritism), 카르데시즘, 카르데시즈모 (포: Kardecismo), 에스피리티즈모 (포: Espiritismo). 이하 카르데시즘으로 한다)가 있다. 카르덱은 사숙에서 교육학, 철학, 의학을 가르치고 있었다고 한다[28]. 그는 사회주의 사상가 푸리에에 영향을 받았지만, 그에게서는 당시 유행하고 있던 테이블터닝도 배웠다고 한다[28]. 이것이 심령주의와 접하는 계기가 되었다. 당시의 프랑스 사회에서는 사회주의자 등이 영향력을 가지게 되어 있었지만, 그 일부는 사회적 불평등을 이해하기 위한 설명으로서 윤회전생을 받아 들이고 있었다[28]. 또 카르덱은 동물 자기 요법을 제창한 프란츠 안톤 메스머로부터도 큰 영향을 받고 있다.

title: 심령주의

text: 근대의 심령주의는 1848년에 아메리카 합중국에서 일어난 하이즈빌 사건에 의해서 큰 조류가 되었지만, 그 이전에 심령주의를 준비하는 여러가지 요인이 있었다. 심령주의의 배경에 대해 말한다.

title: 심령주의

text: 19세기 전반에 천년왕국 사상을 신앙한 사람들은 천년왕국이 이 세상에 나타나기까지 현세를 가능한 한 개혁해 두는 것이 천년왕국을 기다리는 인간의 의무라고 생각했다[12]. 그 때문에, 천년왕국 사상을 믿는 여러가지 사람들은 사회 모순의 극복을 목표로 해 노예제 폐지나 여성의 지위 향상등의 사회 개혁 사상을 공유해 활동을 실시했다[12]. 천년왕국 사상을 가지고 있던 것은 유토피아적 생활 공동체를 형성한 그룹[23]이나 심령주의자였다. 유토피아적 생활 공동체의 멤버가 동시에 심령주의를 신앙하고 있거나 또, 천년왕국 사상을 가지는 기독교의 종파에 속하는 사람이 심령주의도 신앙하는 일이 있었다[12].

title: 정신주의

text: 정신주의 ()는 대체로 유심론과 같은 의미로 사용되어 심령주의, 심령술, 교령방법을 의미한다. 또는, 프랑스어의 (스피리티슴, 심령학)의 영역으로, 1857년, 프랑스인 알란 카르젝크 (본명은 이포리트 레옹 드니자르 리바유)에 의해서 출판된 '영혼의 책' (성령의 책)에 시작하는 교의, 신앙을 가리킨다.. 심령주의는 카르젝크에 의해서 감상주의와 합리주의를 특징으로 하는 일종의 종교가 되었다. 그 교의인 '재수육' (윤회전생)의 사상은 앵글로색슨 제국에서는 그만큼 받아 들여지지 않았지만, 당시의 평등주의나 유토피아 사상과 친화성이 높았다.

title: 심령주의

text: 1995년의 지하철 사린 사건 등 옴 진리교에 의한 일련의 사건의 영향으로, '사후의 세계'붐도 급속히 임종이 다가와, 심령주의나 영성의 분야가 미디어로 다루어지는 일도 큰 폭으로 줄어 들었다.

title: 심령주의

text: 심령주의는 1840년대의 뉴욕주 서부 '구워 다하여진 지역'[21]으로 불린 장소에서 볼 수 있었다[12]. 이 땅은 이리 운하 개통에 수반하는 인구 이동에 의해 기독교의 신앙 부흥 운동, 이른바 제2의 각성, 제2차 대각성의 영향을 강하게 받은 토지이다. 밀러주의나 모르몬교, 유토피아적 생활 공동체를 형성해, 종래의 사회제도에 의문을 가져 독신 주의를 취한 셰이커, 영국에서 셰이커의 모체가 되어 그 대부분이 뉴욕에 이주한 퀘이커 등의 기독교의 새로운 종파가 돋보여 그러한 대부분이 천년왕국 사상을 가지고 있었다고 한다[12]. 천년왕국 사상이란, 요약해 말하면 예수 그리스도가 한 번 더 부활해, 그리고의 천년 간인들이 행복하게 사는 세계가 실현된다 (천년왕국이 도래한다)는 신앙으로, 이것은 신약 성서 '요한의 묵시록' 제20장에 근거하는 것이다[12].

title: 심령주의

text: 심령주의·근대 신지학은 행복의 과학 (1986 -), 옴 진리교 (1989 - 2000) 등의 일본의 신종교에도 영향을 주었다. 도쿄 외국어대학의 카시오 나오키는, 옴 진리교의 우주론의 골격에는, '정신 세계'의 조류 중에서도, 특히 심령주의나 근대 신지학의 영향을 간파할 수 있다고 지적하고 있다[35]. 옴 진리교의 자기 구제·다른 사람 구제의 교의의 근본에는 몇 대 전부터의 전생에서 범한 죄가 축적한 업을 얼마나 제거해, 해탈하는가 하는 영혼 존속을 전제로 한 신념이 중요시되고 있었다[35].

title: 심령주의

text: 일본에서도, 서양에서의 유심론의 대두와 거의 같은 시기의 에도막부 말기, '선경 이문'이나 '신계 이야기' 등, 히라타 아츠시윤 (1776년 - 1843년)과 그 문하에 의한 사후 세계의 연구나, 쿠로즈미교 (1814년 설립), 천리교 (1838년 설립), 금광교 (1859년 설립) 등, '제정신이라 할 수 없는 방법'에 의한 교파 신도의 성립이 잇따른다. 메이지 이후에는 불교 학자인 스즈키 다이세쓰 (1870년 - 1966년)가 사후의 세계를 그린 스웨덴보리의 저작 '천계와 지옥'[52]등을 번역·소개해, 구미의 신비 사상·심령주의가 일본에도 전해져 붐이 되었다. 타이쇼 기에는 당시 가장 실시적인 심령 연구를 하고 있던[53] 종교 단체·근본 (1892년 설립)이 거대 교단으로 성장해, 일본의 신종교·신신종교의 원류의 하나가 되었다. 시대가 쇼와에 들어가면, 근본을 멀어진 아사노화사부로 (1874년 - 1937년)가 심령 과학 연구회 (1923년)를 설립해 일본 신령주의 (일본 유심론)를 낳아, 구미의 심령 연구가 일본에 본격적으로 소개되어 겨드랑이 장생이 일본 신령 주의를 발전시켰다[54].

title: 심령주의

text: 뉴욕의 신종파에서는 신 (성령)이나 천사와 직접 커뮤니케이션이 가능하다고 생각되고 있었다. 또 가톨릭에서는 세례를 받기 전에 죽은 유아는 지옥 (고성소)에 떨어진다고 여겨졌지만, 신종파에서는 신은 이러한 잔혹한 행동을 할 것은 없다고 생각되고 있었다[24]. 셰이커의 니스크유나 공동체에서는 하이즈빌 사건의 10년 정도 전의 1837년에, 심령주의에 비슷하는 현상이 일어나고 있다. 집회의 춤의 한중간에 소녀들이 정신을 잃어 넘어져 회복하고 나서 천사와 이야기를 주고 받은, 천상의 세계를 여행했다고 말했다[25]. 이 현상은 어른에게까지 퍼져, 셰이커의 시조 안 리의 영혼과 교신하는 '도구' (심령주의의 영매에 해당된다)라는 역할이 생겨 안 리 뿐만이 아니라, 죽은 셰이커의 지도자들의 영혼과 '도구'를 개입시켜 교류하게 되었다[25]. 이 사상은 10년 정도 계속 되어, 하이즈빌 사건과 전후해 끝났다.

title: 심령주의

text: 영혼의 사후 존속이나 사망자와의 교류 등의 신앙은 온 세상에서 볼 수 있지만, 심령주의 (유심론)라는 말은 19세기 중반에 미국에서 시작된 것을 가리키는 것이 많아, 사후의 세계와의 교신이나 초능력의 퍼포먼스를 초점으로 하는 종교 운동이라고도 이해된다[5]. 영혼과의 교신은 교령회 (강령회)로 불려 영매가 중매가 되는 것이 많다. 근대의 심령주의는 19세기 후반에 전성기를 맞이했다[6][7]. 온 세상을 둘러싸고 1960년대 중반에 일본에도 도달하고 있어[8], 일본의 신종교에의 영향도 크다. 일본에서는 영국에서 심령주의를 배운 에하라 히로유키 (1964 - )가 심령주의에 현대의 세라피 문화를 받아 들여 현대풍으로 어레인지해, 정신적</b>이라는 말을 이용했다[5]. 강원은 2000년대 초두 미디어의 총아가 되어 '정신적·붐'이 일어났기 때문에, 현대의 일본에서는 정신적이라는 말은 심령주의를 포함하는 것으로도 보급되어 있다[5]. 심령주의 (유심론)는 영성이나 종교성, 정신성, 정신 세계[9]라고 번역되는 '영성'과 다른 개념이다. 그러나, 일본에서는 심령주의 같이, 영성도 정신적으로 불리는 일이 있다[5].

title: 심령주의

text: 1858년에 다윈의 '종의 기원'이 발표되어 후에 심령현상 연구 협회의 초대회장이 되는 철학자·윤리학자 헨리 시지위크들은 충격을 받고 있었다. 시지위크는 종교와 과학의 조화라는 문제의 열쇠를 심령주의에 요구해 목사의 아이인 시인·고전 연구자 프레데릭 마이어스도 또한, 빅토리아 시대의 회의론의 아래에서, 신앙과 이성을 화해시키지 못하고 신앙의 근거를 잃어, 죽음에 의해서 영혼이 소멸한다는 불안에 시달리고 있었다. 19871년, 마이야즈는 시지위크에 '전설·직관·형이상학이 우주의 수수께끼를 풀 수 없는데, 유령이나 심령 등과 같이 실제로 관찰할 수 있는 사상을 통해, '보이는 세계'에 대해 무엇인가 확실한 지식은 얻을 수 있는 것입니까'라고 물었다. 시지위크는 그 가능성이 있다고 응해 마이어스의 30년에 미치는 심령 연구가 시작되었다[10]. 영국의 전통인 경험론의 수법에 의해서, 심령주의라는 초상현상을 해명해, 영혼의 사후 존속을 증명해, 새로운 신앙의 본연의 자세를 찾아내려고 했던 것이다.

title: 심령주의

text: 브라질의 종교는 가톨릭, 카르데시즘 외에, 아프리카의 요루바족의 신앙과 가톨릭이 결합된 칸돔블레가 있다[30]. 라틴 아메리카나 카리브에서는, 심령주의는 에스피리티즈모</b>라고 불리지만, 근대 심령주의에 미국 대륙의 선주민이나 아프리카인의 조상 숭배·트랜스 등의 전통이 결합되어 체계화된 것으로, 카르데시즘은 이것에 포함된다. 20세기 전반에 브라질에서 태어난, 칸돔블레에 카르데시즘, 가톨릭 등을 도입한 아프리카색의 진한 심령주의적 습합 종교는 움반다로 불려 이것도 넓게 신앙되고 있다[30][34].

title: 심령주의

text: 심령주의는 인간의 사후 존속을 믿는 사상이다. 17세기 말의 철학자 고트프리트 라이프니츠 (1646년 - 1716년)는 그의 기본적 이념에 의해서 사후 존속에 대해 하나의 완벽한 교리를 쌓아 올렸다[2]. 심령주의의 이론의 베이스에는 라이프니츠의 단자론이 있는 것이다. 라이프니츠는, 우주는 불멸의 심령적 원자인 '영혼' (단자)의 무수로부터 성립되고 있어 각각의 단자의 완전함의 정도는 달라, 보다 완전한 상태로 향해 발전하려는 경향을 가지고 있다고 생각했다[2]. 생물과 같은 복합체는 단자의 집합체이며, 영혼인 주요 단자의 지배를 받고 있다. 그리고, 어느 상태로부터 다른 상태에의 '비약'은 자연적이지 않고, 삶과 죽음도 연속한 것이라고 생각했다[2]. 또, 영혼은 신이 닮은 모습이며, 인간의 영혼은 다른 별로 보다 완전한 의식을 가져 존속한다고 믿을 수 있다고 했다. 다만, 우주 및 신은 무한해도, 인식 (의식)은 완성할 수 없다. 그리고 행복은 새로운 기쁨과 새로운 완전에 향하는 '끊임없는 진보' 중에 있다고 생각했다[2].

title: 심령주의

text: 심령주의·신지학은 1960년대의 미국의 대항 문화를 배경으로서 1970년대 이후에 구미에서 퍼진 뉴 에이지 운동의 원류이기도 해, 일본에서는 뉴 에이지는 '정신 세계'로서 수용되어 1980년대에 퍼졌다. 심령주의 관계의 해외의 국역 등의 영향으로, 일본에서는 1980년대 중반부터 '사후의 세계 붐'이 학질[55][56], 1986년 즈음부터 사람의 수호영혼의 소리를 듣는다는 기보 아이코들이 영능자로서 텔레비전에 출연하게 되었다. 겨드랑이 장생의 문하 쿠와바라계선 (1921년 - 2013년)은, 겨드랑이의 사상에 영국의 영계 통신의 내용을 가미시키고, 신 유심론 (1985년-)을 만들어 냈다[54]. 또, 배우로서도 알려진 심령 연구가 탄바 테츠로에 의한 심령주의의 저작 '대영계 시리즈'가 1987년부터 출판되어 통산으로 250만 부에 이르러, 사후의 세계를 환상적으로 영상화한 영화 '탄바 테츠로의 대영계 죽으면 어떻게 된다' (1989년)는 속편 '탄바 테츠로의 대영계 2 죽었더니 놀랐다!!' (1990년)과 아울러 300만 명의 관객 동원수를 읽었다. 1991년에는 NHK가 임사 체험을 취재해 NHK 스페셜에서 방송되어 임사 체험이 일반 사회에도 침투하는 계기가 되었다. 이 방송은 종교나 오칼트의 문제라고 생각되고 있던 '임사 체험'에 NHK가 바로 정면으로부터 임한 것으로, 큰 반향을 불렀다[55]. 또 티베트 불교 닝마파의 사망자의 머리맡에서 독송 되는 경전으로, 전생으로 권하는 빛으로 가득 찬 사후의 세계가 그려진, 통칭 티베트 사자의 서도 1990년대에 주목을 끌었다[55].

title: 심령주의

text: 폭스 자매 이외의 영매도 등장해, 눈 깜짝할 순간에 전미를 심령 붐이 석권했다[8]. 심령주의는 난해한 교의를 가지지 않고, 누구라도 참가할 수 있었다. 1855년에는 미국에서만 대략 100만 명이 심령주의를 받아 들이고 있어 귀족이나 기업가등의 위·중류 계급, 작가나 과학자등의 지식인 등의 사회적 엘리트도 많이 포함되어 있었다[27].

title: 심령주의

text: 심령주의는 정신적·카운셀러를 칭하는 에하라 히로유키 (1964 -)를 계기로 다시 붐이 되었다. 강원은 아사다화사부로에 시작하는 일본식 심령학을 계승하는 단체의 하나인 일본 심령 과학 협회가 유파를 이어받지만[57], 영국에서도 심령주의를 배워, 심령주의에 현대의 세라피 문화를 받아 들여 현대풍으로 어레인지하고, 1989년에 '정신적·카운셀링'을 내걸어 유심론 연구소를 시작했다[5]. 강원의 저작 '행운을 히기여 다투는 정신적 북' (2001년)이 베스트셀러가 되어, TV프로 '아우라의 샘' (2005 - 2009) 등 미디어에 활발히 노출하게 된 것으로, 심령주의는 '정신적'으로서 일반적으로 넓게 보급했다. '아우라의 샘'은 강원이 게스트 아우라나 전생이나 수호영혼, 아우라 등을 '령시'하고 어드바이스를 하는 프로그램에서, 정신적·붐을 낳았다[58]. '아우라의 샘' 등의 정신적 프로그램은 일본 민간방송 연맹이 규정하는 다음 방송 기준의 관점으로부터 문제시되었다[58].

title: 심령주의

text: 심리학자 카를 융의 연구도, 출발점에는 심령주의가 있어, 1902년에 '심령현상의 심리와 병리'를 출판했다. 융은 마이어스와 같이, 사유로는 교령회에 출석해 사망자와의 교류를 시도해 근무 상으로는 그 체험과 분석을 심리학적으로 갔다[10]. 융의 연구는 심층심리학으로 결실했지만, 그의 사상의 핵심 부분에는 근대 신지학과의 공통점도 많다[10].

title: 심령주의

text: 일본으로부터의 이민이 많은 브라질은 천리교, 세계 구세군 등의 일본의 신종교의 포교가 세계에서 제일 성공하고 있는 나라이다. 카르데시즘과 이들 일본의 신종교는 교의의 공통점이 많아, 브라질의 사람들에게 친해지기 쉬웠지만, 이것은 우연이 아니고, 모두 근대 심령주의의 영향을 받고 있기 때문이다[16].

title: 심령주의

text: 이러한 19세기 반으로부터 19세기말의 심령 붐, 그 사상과 실천 및 그 주변은 심령주의 (유심론)로 불린다. 심령주의는 온 세상을 둘러싸고, 1960년대 중반에 일본에도 도달하고 있었다[8]. 이 때 전해진 교령방법의 하나 테이블 터닝이 어레인지되어 콕크리씨로서 퍼졌다. 일본어의 수호영혼, 지박령 등의 말·개념도 새로운 것으로, 유럽의 심령주의에 유래한다고 한다.

title: 심령주의

text: 1840년대에는 대서양을 횡단하는 거대 증기선이 운항해, 미국의 정보는 거의 동시에 유럽에 가져와져 사람의 교류도 그것까지는 비교도 되지 않는 만큼 활발하게 되었다[10]. 미국의 영매가 잇달아 유럽에 건너서 가 영매에 의한 교령회나 심령현상 등의 심령 붐은 유럽에도 확대되었다[10]. 그 중에서도 영국에서는 계급을 불문하고 넓게 사회 현상이 되었다. 심령주의의 유행은 완성된 공동체, 세속적 천년왕국의 도래를 고하는 것으로도 받아 들여졌다. 영국의 사회 개혁가로 유토피아적 공동체를 만든 로버트 오언 (1771 - 1858)는 전통 종교가 자신의 종교 이외의 사람들에게의 편견을 기른다고 생각해 모든 종교를 부정했지만, 1853년에 심령주의에 귀의했다[10]. 오언은 친구로 프리메이슨의 지도자인 켄트와 스트래선 공작 에드워드나 토머스 제퍼슨의 영혼과의 교류로, 사회 개혁에 관한 중요한 지침을 얻었다고 이야기, 심령을 '오랫동안 기다려 바라고 있던 천년왕국의 예고'라고 보고 있었다[10]. 그 아들로 주나폴리 공사에서 만난 로버트 디르 오언은 영혼의 메시지가 나타나는 자동 필기를 체험하고, 1860년에 '별세계의 경계의 발소리'를 출판, 영미에서 심령주의를 단순한 유행이 아니라 사상으로서 침투시켰다[10]. 1871년의 저작에서는 심령주의를 거짓이 없는 진정한 현상이라고 주장하고 있어 심령주의는 이 시점에서, 사회적 신분의 비싼 인물에 의해서 일종의 보증 문서를 얻은 것이 된다[10].

title: 심령주의

text: 근대 신지학에서는 프리메이슨이나 영국 장미십자회으로부터, 고대부터 전해진 영지를 선택된 인간에게 전하는 '미지의 상위자'라는 발상을 차용하고 있다. 이는 윌리엄 스테인톤 모제스의 지도영혼 임페레타를 제외하면, 당시의 심령주의에서는 거의 볼 수 없는 발상이다[10](블라바츠키는 모제스를 예외적으로 높게 평가하고 있었다). 근대 신지학에서는 '마하트마'라고 불려 그리스도도 마하트마의 하나가 되어 인격신도 부정했다[10]. 이 사상은 기독교에 충격을 주어 근대 신지학은 선교사의 혐오의 대상이 되었다.

title: 심령주의

text: 근대 신지학은 종래의 심령주의에 대신해, 새로운 심령학으로서 인도 사상을 도입해 서양비교전통과 인도 사상의 업의 법칙과 재생의 원리를 도입했다. 고차의 자아 (진아, 령아)의 각성을 목적으로 해, 인간의 자아를 고차와 저다음으로 나누어 심령주의를 저다음 자아에게 관련되는 것에 지나지 않는다고 해 치웠다[10]. 마하트마와의 교신은 영매들에 의해서도 따로 진행되었지만, 이것은 후의 체널링과 공통되는 발상이다[10].

title: 심령주의

text: 심령주의는 개인으로서의 인간의 완성과 행복을 목표로 하는 근대의 자기 종교로서 한 측면을 가져, 건설적으로 밝은 사회 개혁 운동이기도 했다[10], 노예 제도 폐지 운동이나 여성 참정권 획득의 운동과도 관계가 있다[6]. 리소사회 (세속적 천년왕국)를 이 세상에 실현하려는 점에 비해, 유토피아 운동[12], 사회주의 (공상적 사회주의)와의 관계도 깊다[10], 사회 정신사적으로는 당시 과학으로서 큰 영향력이 있던 골상학과 메스머주의 (히프노티즘, 최면술), 이 양자가 융합한 새로운 정신과학·골상 메스머주의[13]에 직접 연결된다[10]. 근대 신지학의 창시자 헬레나 블라바츠키는 원래 심령주의의 영매이며, 서로의 영향은 깊고, 근대 신지학은 이이트의 작시나 칸딘스키들의 모더니즘 회화에의 영향도 컸다[10]. 또 19세기 후반에는 심령주의의 심리학화라는 흐름이 일어났다. 심리학자 융의 출발점에는 심령주의가 있어, 이 흐름은 심층심리학에 연결된다[10].

title: 심령주의

text: 심령주의의 영향을 받은 것에 근대 신지학이 있으며, 이는 심령주의의 일종이라고 된다. 프리메이슨이나 장미십자회, 인도나 이집트의 사상을 도입해 고대의 영지를 부흥해 진정한 영성 (오칼트 능력)을 기르는 것, 도그마화한 기독교와 유물론화한 자연과학의 폐해를 없애는 것을 내걸어 과학의 연구에 견딜 만하는 새로운 종교로서 등장했다[10]. 대우주 (우주)와 소우주 (인간)와의 조응이라는 유럽의 전통 사상이 이론적 기초에 있어, 서양과 동양의 지의 융합·통일을 기도 하고 있었다고 말할 수 있다[35]. 창시자인 헬레나 블라바츠키 (1831년 – 1891년), 통칭 블라바츠키 부인은 1877년에 '베일을 벗은 이시스신'을 저술했다. 원래 심령주의의 영매였지만, 영매로서 활동한 경험 때문인지, 심령주의의 단순한 영혼론에 이의를 주장해 심령주의와 교령회를 어렵게 비난하고 있었다. 영매가 교신하는 영혼은 진아는 아니고 '아스트랄체의 껍질'이며, 붓디-아트마 (인도 철학의 용어)와 결부되고 영계에 들어간 진아와는 교신할 수 없다고 한다[10]. 이에 의해 심령주의자는 신지학 협회로부터 배반해, 기독교를 다 버릴 수 없는 사람들도 떨어져 갔다.

title: 심령주의

text: 또, 영매 카민즈에 의한 '마이어스의 영계 통신'에서는 '그룹·소울' (류혼)설[45]이라는 영혼설이 주창되어 현재의 심령주의에도 영향을 주고 있다. 마이어스는 생전, 인간의 식역하의 부분 (무의식)에서의 커뮤니케이션이 존재할 것임에 틀림없다고 생각 연구했지만, 스스로의 사상을 사후의 세계에서 깊게 한 것으로 여겨진다. 영혼은 각각 그룹에 속해, 산 체험을 자신만이 아니고 그룹 전체로 공유하고 있다는 생각이다. 경험을 그룹에서 공유하는 것으로, 그룹 내의 개혼은 몇 번이나 영원히 다시 태어나지 않아도 영적 진화의 길을 걸을 수 있다는 이론으로, 불교 등에서 보이는 윤회전생과는 큰 폭으로 다르다[46]. 마이어스의 영계통신에서는, 붓다의 사상은 '생 자체의 부정'이라고 비판되고 있다[47][48].


query: 카와바타 야스나리의 아버지는 누구인가요?

title: 가와바타 야스나리

text: 1899년(메이지 32년) 6월 14일에 태어났다. 아버지는 의사였던 에이키치(榮吉)이고 어머니는 겐(ゲン). 누나는 와카코(芳子)였다. 1901년(메이지 34년)에 아버지가 죽고 외가가 있던 오사카부 니시나리 군(西成郡)의 도요사토무라(豊里村, 지금의 오사카 시 히가시요도가와구淀川区)로 옮겼으나 이듬해에 어머니마저 죽고 할아버지 미하치로(三八郞), 할머니 가네(カネ)와 함께 미시마 군(三島郡) 도요카와무라(豊川村, 지금의 이바라키茨木 시)로 옮겼다. 1906년(메이지 39년) 도요카와 심상고등소학교(豊川尋常高等小学校, 지금의 이바라키 시립 도요카와 소학교)에 들어갔는데, 이때 동급생으로는 사사가와 료이치(笹川良一)가 있었고 할아버지와는 함께 바둑을 두는 등 사이가 좋았지만, 9월에 할머니가 죽고 1909년(메이지 43년)에는 따로 살고 있던 누나마저 사망하는 비극이 이어졌다. 1912년(메이지 45년) 오사카 부립 이바라키 중학교(지금의 오사카 부립 이바라키 고등학교)에 수석으로 입학하였다. 2년 뒤 할아버지까지 죽자 도요사토무라(豊里村)의 구로다(黒田) 집안으로 들어가게 되지만, 중학교 기숙사에 들어가 그곳에서 생활했다. 하급생으로 오오야 소이치(大宅壮一)가 있었다. 멀지 않은 곳에 '도라타니(虎谷)'라는 이름의 책방이 있어 얼마 안 되는 돈을 털어 그곳까지 책을 사러 가곤 했다고 한다.

title: 가와바타 야스나리

text: 전쟁 중에 가노야 해군항공대(鹿屋海軍航空隊)에 첩보반으로서 부임하고 있었을 무렵, 부대 소속의 소위 스기야마 유키테루(杉山幸照)는 그에게 예전 연료 보급을 위해서 착륙한 스즈카에서 오랜 비행으로 지쳐 얼굴이 창백한 와중에도 사관 식당에서 나온 카레라이스를 기운이 다 빠진 상태에서 깨끗이 비웠던 경험을 말하며 '특공의 비인간성'에 대해 카와바타에게 이야기했다고 한다(당시 스기야마는 원래 특공대 쇼와대 소속으로, 전속 명령이 나와 카와바타와 함께 야타베의 해군 기지로 가는 중이었다). 스기야마는 훗날 자신의 저작에서 카와바타가 끝까지 특공에 대해 언급하지 않았던 것에 대해 유감이었다고 적고 있다. 카와바타는 부임전에 일본군 본영의 보도부 소속 다카도(高戸) 대위로부터 "특공을 잘 봐 두십시오. 다만 쓰고 싶지 않으면 쓰지 않으셔도 좋다. 언젠가는 이 전쟁의 실상을 글로 써주셨으면 좋겠다"라는 통고를 받았던 것이다. 후에 다카도는 "섬세한 신경이었기에 (특공에 관해서) 붓을 받아들일 수 없었기 때문이 아니었을까" 추측하고 있다.

title: 가와바타 야스나리

text: 일본 기원(日本棋院) 내에 있는 대국용 방에는 카와바타가 쓴 「심오유현(深奥幽玄)」이란 족자가 있다. 바둑을 좋아하여 당시 조선인 출신으로 일본에서 문명을 떨치고 있던 김소운(金素雲)이 카와바타의 집에 갔다가 바둑판을 발견하고 "바둑을 얼마나 두십니까?" 라고 묻자 카와바타는 "그저 조금 두지요."라고 대답했고, 당시 8, 9급 수준도 되지 못했던 김소운은 자신 정도의 실력이려니 짐작하고 "언제 한 수 배울까요?" 하고 그에게 대국을 제안했고 카와바타는 "네, 연락 드리지요." 하고 승락했다. 하지만 돌아와서야 카와바타가 명인전(名人戰)의 기보(棋譜)까지 쓸 정도의 아마추어 최상급의 바둑 실력을 가지고 있다는 것을 알고 실수했음을 깨달았고, 마침 카와바타가 전화를 걸어 지난 번 약속대로 바둑을 두자고 하는 것에 다른 핑계를 대고 빠져버린 뒤, 『분게이슌주』에 수필을 실어서 카와바타에게 답했다고 한다.

title: 오에 겐자부로

text: 1993년 9월부터 《신조》에 있어서 가장 긴 장편소설 3부작 《타오르는 푸른 나무》를 연재하기 시작했다. 연재중이었던 1994년 10월 13일에 가와바타 야스나리 이후 26년만에 일본인으로써는 두 번째로 노벨문학상을 수상하게 되었다. 기념 강연으로 가와바타의 «a href="%EC%95%84%EB%A6%84%EB%8B%A4%EC%9A%B4%20%EC%9D%BC%EB%B3%B8%EA%B3%BC%20%EB%82%98">아름다운 일본과 나애매한 일본과 나타오르는 푸른 나무》간행을 시작했다. 시코쿠의 마을을 무대로 한 «a href="%EA%B5%AC%EC%84%B8%EC%A3%BC">구세주구세주아우구스티누스나 예이츠를 인용 «a href="%EC%98%81%ED%98%BC%EC%9D%98%20%EA%B5%AC%EC%A0%9C">영혼의 구제조일상을 수상하였다.

title: 눈의 여행자

text: 윤대녕은 책을 펴내기 팔 년 전 타클라마칸 사막의 모래 위로 내리는 눈을 본 뒤, 눈을 소재로 글을 쓰겠다는 생각을 품었다고 한다. 그리고 2003년 2월 가와바타 야스나리의 소설 《설국》의 무대인 니가타 일대를 여행한 뒤 이 소설을 썼다고 한다.

title: 가와바타 야스나리

text: 이후 1969년부터 1974년에 걸쳐 신초샤에서는 「카와바타 야스나리 전집」(전19권)이 간행되었고, 타이베이의 아시아 작가 회의뿐 아니라 1970년에 한국에서의 서울 국제펜클럽 대회에 출석하였으며 일본 근대 문학관의 명예 관장으로도 취임했다. 하지만 노벨상 수상 뒤에 발표한 작품은 단편 몇 개에 지나지 않았는데 이는 노벨상 수여에 따른 중압이 원인이었다고 한다. 2012년 9월 4일, 스웨덴 아카데미가 NHK의 공개 청구에 응하여 개시한 노벨 문학상 전형 과정의 자료를 통해 카와바타가 노벨상을 수상하기 7년 전인 1961년에 이미 노벨상의 후보로 결정되어 있었음이 밝혀져 NHK 뉴스를 통해 보도되었다.

title: 가와바타 야스나리

text: 무려 12년간이나 창작에 심혈을 기울였다는 《설국》은 카와바타의 미의식이 절정을 이루는 작품으로, 그 문학성이 인정되어 노벨 문학상을 수상하는데 결정적인 역할을 했다. 1968년 10월, 일본인으로서는 처음으로 노벨 문학상을 수상했다. "일본인의 심정의 본질을 그린, 몹시 섬세한 표현에 의한 서술의 탁월함(for his narrative mastery, which with great sensibility expresses the essence of the Japanese mind)."이 노벨상 위원회의 수상평이었다. 12월의 스톡홀름에서의 수상식에서 카와바타는 연미복이 아니라 일본 정부가 수여한 문화 훈장이 달린 몬쓰키하오리하카마(紋付羽織袴) 차림으로 수상에 임했고, 기념 강연 「아름다운 일본의 나(美しい日本の私) 그 서론」을 행했다.

title: 가와바타 야스나리

text: 교제가 깊었던 미시마 유키오의 할복 자살(이때 카와바타는 큰 충격을 받았다고 여겨지며, 미시마의 장례식 위원장을 맡기도 했다) 1971년 도쿄도지사 선거에 출마했던 자유민주당 후보 하타노 아키라(秦野章)의 지원 활동에 떠밀려 나간 것에 대한 수치(하타노는 낙선했다. 다만 카와바타가 본래 정치에 관심이 있었다고 하는 형적은 없다) 늙음(창작 의욕의 감소)에 대한 공포 등으로 인한 강한 정신적 동요 카와바타가 좋아했던 가정부의 퇴직(이는 1977년 우스이 요시미의 소설로도 각색되었으나 유족들로부터 명예훼손 소송을 당해 합의 조건으로 절판).

title: 스미요시소리 다리

text: 또한, 이 다리는 가와바타 야스나리의 소설『소리하시(反橋)』（1948년발표）의 무대이기도 하다. 다리의 남동쪽에는『소리하시』의 한 구절이 새겨진 가와바타 야스나리의 문학비가 설치되어있다.

title: 센바즈루 (소설)

text: 《센바즈루》(千羽鶴, せんばづる)는 가와바타 야스나리가 1949년부터 1951년까지 몇 개의 잡지에 나누어서 6회에 걸쳐서 집필한 소설이다.

title: 가와바타 야스나리

text: 노벨 문학상 3년 뒤인 1972년 4월 16일, 가나가와현 즈시 시의 맨션 「즈시 마리나」의 자택 작업실에서 카와바타 야스나리는 사망한 채로 발견되었다. 사인은 가스에 의한 자살. 향년 73세였다. 계명은 문경원전고산강성대거사(文鏡院殿孤山康成大居士), 대도원수예문화강성거사(大道院秀藝文華康成居士). 1973년에 재단법인 카와바타 야스나리 기념회에 의해 카와바타 야스나리 문학상이 제정되어 현재까지 이어지고 있다. 1985년에는 이바라키 시립 '카와바타 야스나리 문학관'이 개관했다. 또한 이바라키시 명예 시민으로도 임명되었다.

title: 가와바타 야스나리

text: 카와바타 야스나리는 일본 문학사에 찬연히 빛나는 수많은 명작을 남긴 근현대 일본 문학의 중요한 작가로 오늘날까지 일본에서 가장 아름다운 문장을 쓴 작가로 소개되곤 한다. 주요 작품은 대부분 문단의 연구 대상이 되었고 본인도 전문 잡지 등에 기고한 창작에 관한 수필 등에서는 약간 요설(饒舌)에 기술하는 것이 있었기에 작품 속에 다소 각색된 모델이나 로케이션, 등장 사물이 순전한 창작(가공의 사건)에 의한 것은 아니었음이 구체적으로 판명된 경우도 많다.

title: 다자이 오사무

text: 1934년(쇼와 9년) 12월에는 단 가즈오(檀一雄)・야마기시 가이시(山岸外史)・기야마 슈헤이(木山捷平)・나카하라 쥬야(中原中也)・쓰무라 노부오(津村信夫) 등과 합심해 문예지 『푸른 꽃(원제: 青い花)』을 창간하지만, 창간호로 폐간되었다. 1935년(쇼와 10년)에는 소설 「역행(逆行)」을 「문예」에 발표하는데, 동인지 이외의 문예지에 그가 발표한 것은 「역행」이 처음이었다. 또한 이 해에 사토 하루오(佐藤春夫)를 알게 되었고 그로부터 사사하게 된다. 한편 1935년에 처음으로 아쿠다가와 상이 제정되는데, 다자이의 「역행」과 「어릿광대의 꽃()」이 제1회 수상작 후보에까지 오른다. 평소 아쿠타가와 류노스케를 존경해왔던 데다 재정적으로 어려웠던 처지도 결부되어 다자이는 강력히 아쿠타가와 상을 소망하게 되었다고 한다. 그러나 제1회 아쿠타가와 상은 이시카와 다쓰조(石川達三)의 「소우보」에게로 돌아갔다. 이때 다자이나 그의 스승이자 강력한 후원자로서 아쿠타가와 상 수상 당시 전형위원이기도 했던 사토 하루오는 「역행」보다는 「어릿광대의 꽃」을 좀더 높이 평가하며 여기에 기대를 걸고 있었는데, 당시 아쿠타가와상 전형 위원이던 가와바타 야스나리(川端康成)가 다자이의 「어릿광대의 꽃」을 그의 실제 생활과 연관지어 부정적으로 평가하며 「어릿광대의 꽃」을 후보 작품으로 선정하는 것을 꺼려했던 것이다(다만 가와바타는 최종 선정과정에서는 심사회에 결석). 가와바타로부터 "작자의 현재 생활에 어두운 구름이 끼어 있다(作者、目下の生活に厭な雲あり)"고 사생활에 대한 비난이 섞인 혹평을 들은 다자이는 "작은 새를 키우고, 무도회를 보러 다니는 것이 그렇게 훌륭한 생활인가? 죽여버릴까, 라고도 생각했었다. 악당이라고도 생각했었다..."라고 『문예통신』에 실은 '가와바타 야스나리에게'라는 짧은 글에서 반격했다.

title: 가와바타 야스나리

text: 사망 당시 그의 사인은 자살로 보도되었고 이것이 통설이 되었는데, 이에 대해서 카와바타의 사망 전후 상황으로 볼 때 자살이 아닌 사고사가 아니냐는 견해가 제기되었다.

title: 가와바타 야스나리

text: 초기에는 왕조문학이나 불교 경전의 영향을 받아 허무한 슬픔과 서정성이 넘치는 작품을 많이 썼다. 이후 비현실적인 미의 세계를 구축하는 방향으로 전환해 「설국」을 발표하기에 이르렀다. 1937년 「설국」이 일본의 문예간담회상을 수상하였고, 1944년(쇼와 10년)에 「고향(원제: 故園)」, 「석일(원제: 夕日)」 등의 작품으로 기쿠치 간 상을 수상한다. 이 무렵 미시마 유키오(三島由紀夫)가 가져온 「담배(원제: 煙草)」를 호평하였는데, 미시마에게 있어 카와바타는 그를 문단에 데뷔시킨 스승과도 같은 존재였다. 1945년(쇼와 20년) 4월에 일본 해군보도반(海軍報道班) 반원(소좌 대우) 자격으로 가지마(鹿島)까지 따라가 가미카제를 취재하기도 했다. 이때 함께 갔던 야마오카 소하치(山岡荘八)는 그 자신의 작가관까지 바뀔 정도의 충격을 받았고, 카와바타는 이때의 일을 토대로 「생명의 나무(원제: 生命の樹)」를 집필하였다. 그 뒤 「천 마리의 종이학」, 「산소리」 등을 단속적으로 발표하면서, 패전 뒤인 1948년에는 일본 펜클럽 제4대 회장으로 취임하였다. 또한 1957년에는 도쿄에서 열린 국제 펜클럽 대회에서 주최국 일본측의 회장으로서 활약하여 이듬해에 기쿠치 간 상을 또 한 번 수상한다. 1958년에 국제 펜클럽 부회장으로 취임하였다. 또한 1962년 세계평화 어필 7인 위원회에 참가하였고, 1963년에는 새로 생긴 일본근대문학관(日本近代文学館)의 감사(監事)역을 맡게 되었다. 1964년 노르웨이의 오슬로에서 열린 국제 펜클럽 대회에 출석하였다. 단속적으로 작품 「단포포(たんぽぽ)」의 연재를 『신조(新潮)』에 시작하였다. 1965년에 일본 펜클럽 회장직을 사임하였는데, 그 이듬해에 맹장염으로 도쿄대학 병원에 입원하였다.

title: 일본의 근현대문학사

text: 이 시기에는 또한 중견작가들이 현저한 진보를 나타내어 시마자키 도손의 가 완성되었고, 나가이 가후의 , 도쿠다 슈세이(德田秋聲, 1871-1943)의 , 다니자키 준이치로의  등의 걸작이 발표되었고, 무로우 사이세이(室生犀生, 1889-1962), 요코미츠 리이치(橫光利一), 가와바타 야스나리의 원숙한 작품활동이 주목되었다.

title: 가와바타 야스나리

text: 부립 이바라키 중학에 수석으로 입학하여 신동으로 불렸다. 다만 수필 등에서 나오듯이 카와바타의 관심은 입학한 뒤에 곧장 예술이나 어른들의 세계로 향하고 있었고 학교 공부는 뒷전이었다. 현재 남아있는 그의 졸업 성적표에 보면 카와바타의 작문 성적은 53점으로 전학생 88명 가운데 86등이었다.

title: 가와바타 야스나리

text: 1937년 - 「설국」으로 문예간담회상 수상 1944년 - 「고향」, 「석양」 등으로 기쿠치간상 수상 1952년 - 「천 마리의 종이학」으로 예술원상(芸術院賞) 수상 1954년 - 「산소리」로 제7회 노마 문예상(野間文芸賞) 수상 1958년 - 도쿄 국제 펜클럽에서 활약한 데에 대한 노고 치하로서 제6회 기쿠치간상 수상 1962년 - 「잠든 미녀」로 제16회 마이니치 출판 문화상(毎日出版文化賞) 수상 1968년 - 노벨 문학상 수상

title: 혼인보 인퇴기

text: 가와바타 야스나리의 소설 《명인》의 소재가 되었다.

title: 혼인보 슈사이

text: 1907년 스승인 슈에이가 후계자를 정하지 못하고 사망하자, 1년간 슈겐이 혼인보를 맡았다가, 1908년 슈사이가 혼인보가 되었다. 1938년, 더 이상 세습 혼인보를 두지 않기로 결정하여, 마지막 세습 혼인보가 되었다. 그가 은퇴하면서 기타니 미노루와 기념 대국을 하였는데, 이 대국이 가와바타 야스나리의 소설 《명인》의 소재가 되었다.

title: 미시마 유키오

text: 가와바타 야스나리의 추천으로 문단에 데뷔했다. 첫 소설인 《도적》을 1946년에 쓰기 시작, 1948년에 발간하여 전후 작가 2세대에 속하게 됐다. 사회에 적응하기 위하여 가면 뒤로 숨어야 하는 한 젊은 잠재적인 동성애자에 관한 자전적 소설인 《가면의 고백》을 뒤따라 발간했다. 이 소설은 굉장한 인기를 얻었고, 미시마는 24세에 유명 인사가 됐다. 미시마는 소설뿐만 아니라, 수필, 가부키 극의 희곡을 썼고, 전통적 노 드라마의 현대적 판본을 작성하기도 했다. 또한 《태양의 계절》로 인기를 끌었던 이시하라 신타로와 더불어 당시 매스컴의 주목을 받았다. 영화에 출연하기도 하고, 자신의 작품 《우국》을 영화화하여 제작.감독 뿐만 아니라 주인공 역을 맡기도 했다. 미시마는 일본인 작가로서 해외에 널리 알려져 국제적 작가로서의명성을 얻었다. 유럽과 미국에서 많은 독자층을 확보했고, 대표작들은 대부분 영어로 번역됐다. 그는 광범위하게 여행을 다니며, 많은 외국 출판인들과 사귀었고, 노벨 문학상 후보에도 두 번이나 지명됐다. 그러나 1968년 자신의 초기 조언자인 가와바타 야스나리가 노벨 문학상을 수상하자, 미시마는 가까운 장래에 또다른 일본 작가가 그 상을 수상할 가망성이 희박하다는 것을 깨달았다. 또한 미시마는 1940년대의 일본 문단에 자신을 소개했고, 나이 든 가와바타에게 상이 돌아가기를 원한 것으로 전해진다.

title: 가와바타 야스나리

text: 이전부터 카와바타는 줄곧 수면제를 복용하고 있었다(심야에 집필하는 일이 많은 작가들에게서 수면제 복용은 드문 것이 아니다). 유서가 없었다. 보통 스스로 조작한적 없는 난방 기구의 사용 착오(가스 스토브의 미연소 가스가 방에 가득했다고 여겨진다). 카와바타 일본 펜클럽 회장으로 있을 때의 부회장이었던 세리자와 고지로(芹沢光治良)는, 추도기 「카와바타 야스나리의 죽음(川端康成の死)」에서 자살은 아니었을 거라고 주장하고 있다. 또한 카와바타의 죽음 전후로 그를 만났던 여러 관계자의 증언에서 카와바타가 자살했음을 암시해주는 어떤 징후도 없었다는 것이다(카와바타 자신도 그 해 가을에 개최된 국제 펜클럽 대회의 준비에서 책임자로서 여러 일을 하고 있었다).

title: 가와바타 야스나리

text: 이상이 카와바타의 자살 동기로서 거론되는 정황 증거들이지만, 자살설을 비판하는 측에서는 첫 번째 증거는 일시가 너무 떨어져 있고 두 번째 증거는 자살 동기로서는 너무 약하고, 세 번째 증거는 대해서는 어디까지나 문예 평론가의 해석일 뿐 구체적 증명은 없으며 네 번째 증거도 주관적 기술에 불과하며 사실 검증은 되어 있지 않음을 지적하였다.

title: 가와바타 야스나리

text: 교토 안에 현존하는 유일한 양조장 사사키 주조(佐々木酒造)에서 만든 일본술을 맛보고 "이 술의 풍미야말로 교토의 맛이다"라며 작품 이름을 「고도」라 지었다. 만년에 카와바타는 숙박지에서 구와바라 다케오(桑原武夫, 교토대 명예교수)와 면회했을 때에 "고도라는 술을 알고 계신가?" 라고 물어서 모른다고 대답한 구와바라에게 그 술을 맛보여 주고자 추운 밤에 직접 30분 걸리는 길을 걸어서 사러 갔다고, 구와바라는 회상하고 있다.

title: 고도 (소설)

text: 《고도》(古都)는 일본의 소설가 가와바타 야스나리가 1962년에 낸 소설이다.

title: 유자와정

text: 예부터 온천장으로서 알려져 노벨 문학상 수상 작가인 가와바타 야스나리의 소설 《설국》의 무대가 되었다. 최근에는 후지 록 페스티벌의 회장이기도 한 나에바 스키장이 스키의 메카로서 인기를 끌고 있다.

title: 설국

text:
《설국》()은 일본의 노벨 문학상 수상자 소설가 가와바타 야스나리의 작품이다.
1935년부터 '분케이슌주'(文藝春秋(문예춘추)) 등의 잡지를 통해 연재되었으며, 1937년 처음 간행된 이래 내용 보강을 거쳐 1948년에 완전판이 공개되었다. 작가는 1968년 이 작품으로 노벨 문학상을 수상했다.

title: 가와바타 야스나리

text: 미시마 유키오 오에 겐자부로

title: 가와바타 야스나리

text: 카와바타 야스나리(, 1899년 6월 14일 ~ 1972년 4월 16일)는 일본의 소설가이다. 오사카부 오사카 시 기타 구의 차화정(此花町, 지금의 덴진바시 부근)에서 태어났다. 동경제국대학 문학부 국문학과를 졸업하였다.

title: 오에 겐자부로

text: 그는 1994년 12월 8일 가와바타 야스나리(1968년 수상) 이후 26년 만에 노벨 문학상을 수상했다. 수상기념 연설문, 《애매한 일본의 나》를 통해 그는 스웨덴의 아동문학작품 《닐스의 모험》을 읽으며 꿈꿨던 어린 시절 1968년 노벨 문학상 수상자인 가와바타 야스나리의 일본적인 신비주의에 대한 회의, 전자공학이나 자동차 생산 기술로 유명한 조국 일본에 대한 비판적인 시각, 한국의 김지하나 중국 작가들에 대한 정치적 탄압, 와타나베 가즈오에게서 배운 휴머니즘 정신을 말하였다. 이 연설문은 노벨상 위원회가 책으로 출판하였다. 가족으로는 아들이자 장애인 음악가인 오에 히카리와 부인이 있다. 오에 겐자부로가 아들 히카리를 작곡가로 키운 이야기는 문화방송의 예능 프로그램인 《신비한 TV 서프라이즈》에서 재연극으로 소개된 바 있다.


query: 남북전쟁 당시 북한의 지도자는 누구인가?

title: 한국 전쟁

text: 미리 중화인민공화국 마오쩌둥과 소비에트 연방 스탈린의 협조와 지지를 얻은 김일성은[4] 남로당의 대한민국 내 활동과 우방인 중국의군벌은김일성의 지지에 고무되어 1950년 6월 25일 38도선과 동해안 연선(沿線) 등 11개소에서 경계를 넘어 38선 이남으로 진격하였다. 이는 때마침 냉전으로 긴장되어 있는 전 세계에 영향을 미친 바, 파문은 참으로 전에 없던 것이었다. 조선인민군의 대공세에 유엔은 미국을 주축으로 바로 유엔 안전 보장 이사회 결의 제82호를 의결하고 이 전쟁에서 한국을 원조하기로 결정하고 파병하였다. 그리하여 7월 7일 더글러스 맥아더 원수를 총사령관으로 하는 유엔군이 조직되었다.[5] 인민군은 무방비 상태였던 중부지방과 호남지방을 삽시간에 휩쓸었다. 연합군은 낙동강방어선에서 배수진의 결전을 전개하였다.[6]

title: 로버트 박

text: 또한, 1950-53년 6.25전쟁으로 약 300만명의 한국인들이 희생당했다. 6.25전쟁은 1945년 일제 해방 직후 외국세력(미국, 소련)이 일방적으로 한반도를 38선을 기준으로 분단시키고, 반사회적 인격장애자를 북한의 군주로 앉힌 데 근본이유가 있다. 당시 북한에서는 조만식 선생이 북한 전역에서 존경 받는 민족주의자 지도자였으나 신탁통치에 반대하여1945년 12월부터 소련당국에 감금당하다가 6.25 전쟁때 김일성의 지시로 살해당했다.

title: 한국의 로마 가톨릭교회

text: 1945년 해방 당시 북한에 거주하던 천주교 신자는 대략 52,000여 명으로 집계되었다. 그러나 1988년에는 모두 800여 명의 신자들을 기반으로 “조선 천주교인 협회”가 평양에서 창설되었다. 1998년 5월 약 3,000여 명의 신자들이 북한에 있는 것으로 추정하고 있다. 이들 가운데에는 한국 전쟁 이전에 세례를 받은 구교우뿐만 아니라 1980년대 후반 이후 새롭게 영세 입교한 신자들 다수가 포함되어 있다. 북한 지역 신자들은 남포와 원산 등에 공소를 세우려 하고 있었다. 현재 북한에는 단 한 명의 성직자나 수도자도 없다. 그러므로 북한의 신앙 공동체는 평신도·수도자·성직자로 구성되는 하느님 백성의 공동체로서 7성사가 모두 집전되고 교계 제도를 갖춘 완벽한 교회에는 이르지 못하고 있다.

title: 햇볕정책

text: 김대중 정부 초기에는 북한과의 대화에 소극적이였지만 2000년 3월 10일 ‘베를린 선언’이 나오면서 화해 협력 분위기가 싹텄다. 2000년 6월 13일에서 6월 15일까지 최초로 남북한의 지도자인 김대중 대통령과 김정일 국방위원장이 평양에서 2000년 남북정상회담을 통해 6·15 남북 공동선언을 발표했다.

title: 남북협상

text: 김구가 예상했던대로 북한은 불과 2년뒤 6.25 남침 전쟁을 개시하였다. 이는 남북협상에 임한 북한의 의도가 남한의 총선을 방해하는 것이 목적이고, 그들이 원하는 남북한 단일정부는 애초부터 남침 전쟁을 통해 남한을 적화하여 달성한다는 계획이었음을 입증한다. 전쟁 준비는 하루 이틀 사이에 이루어질 수 없는 것이므로 북한이 해방 직후부터 군사력 강화에 열성적이었다는 것도 이런 목적을 이루기 위한 것으로 볼 수 밖에 없다. 소련의 대리인으로 소련군의 전폭적 지원을 받아 북한의 실질적 권력을 장악하고 있던 김일성이 자신의 권력을 잃을 수도 있는 남북합의에 의한 통일 정부 수립을 진지하게 고려했을 리는 만무하고, 자신이 통일 정부의 최고 권력자가 되는 적화 통일만이 그가 원한 유일한 통일정부 수립 방식이었을 것은 자명하다.

title: 코리아 패싱

text: 그러나 북측 최고지도자 김정은이 2018년 신년사에서 평창 올림픽 참가 의사를 내비친 후, 북한의 평창올림픽 참가가 급물살을 타게 되었다. 이후 2018년 4월 남북정상회담 성사로까지 남북 관계에 훈풍이 이어졌으나, 비핵화와 2018년 북미 정상회담의 실질적인 절차로 이어지는 과정에서 빚어진 갈등과 북측의 일방적인 남측 무시로 또다시 코리아 패싱 논란이 불거지기도 했다.

title: 에이브러햄 링컨

text: 링컨은 노예제도의 확장에 대해서 공개적인 반대자였으며, 선거 기간 중 토론과 연설을 통해서 자신의 입장을 분명하게 드러냈다.[1] 그 결과 그는 1860년 대통령 선거에서 공화당의 대통령 후보 지명을 확보하였다. 대통령이 된 후에 그는 임기 중 일어났던 남북전쟁에서 북부주를 이끌며 연방에서 분리하려 노력했던 남부 연방에 승리를 거뒀다. 1863년에는 노예 해방 선언을 발표했고, 미국 헌법 수정 제13조의 통과를 주장하며 노예제의 폐지를 이끌었다. 대통령으로서 그는 군사적, 정치적 양면으로 내전 승리에 집중했으며, 미국 남부 11개의 주[2]의 분리 독립 선언 이후, 그 주들과 통합할 방법을 계속 모색했다. 그는 전례없는 군사 조치를 취했으며, 분리 독립주의자로 의심되는 사람은 재판 없이 수감하거나 구금 조치를 취했다. 링컨은 남북전쟁에서 율리시스 그랜트 장군과 같은 최고 지휘관의 선발에 깊이 관여하며 남북전쟁을 승리로 이끌었다. 역사가들은 그가 공화당 내 여러 분파의 지도자를 내각에 참여시킴으로써 당의 분파가 협력하도록 잘 조정했다고 말한다. 링컨은 1861년 말 트랜트호 사건에서 영국과 전쟁 위기까지 몰렸던 위기를 잘 해결했다. 링컨의 리더십 아래, 북군은 남북의 경계가 되던 주들을 점령할 수 있었다. 또 링컨은 1864년의 대통령 선거에서도 다시 승리했다. 공화당의 중도파 수장으로서, 링컨은 모든 방향에서 비판을 받았다. 노예제도에 반대하던 공화당 급진파에서는 남부에 대해 더욱 강한 조치를 촉구했으며, 전쟁에 반대하던 민주당에서는 평화와 협상을 촉구했다. 분리독립주의자들은 링컨을 적으로 보았다.[3] 링컨은 반대파에 지원책을 폄으로서 지지를 끌어내고자 했으며, 뛰어난 수사학 이용과 연설을 통해 대중의 의견을 이끌었다.[4][5] 예를 들어 게티스버그 연설은 미국의 전통인 자유주의 곧 자유, 평등, 민주주의에 대한 상징이 되었으며, 역사를 통틀어 가장 많이 인용되는 연설로 손꼽힌다. 전쟁이 종료돼 가면서 링컨은 전후 재건에 대해 신중한 시각을 보이며 관대한 화해를 통해 국가를 통합하는 정책을 주장했다. 남부연합을 이끌던 로버트 리 장군의 큰 패배가 있은지 6일 후에 링컨은 미국 역사상 처음으로 대통령 임기 중에 암살되었다. 링컨은 지속적으로 전문가들에게서 모든 미국 대통령 중 가장 위대한 대통령으로 꼽히고 있으며 영웅, 성자, 순교자가 된 실제 키(197cm)만큼 역사의 거인이라 할 수 있다. 그는 미국 대통령 중 최초로 성립 당시의 13주 이외의 지역[6] 에서 태어난 대통령이었다. 현재 통용되고 있는 미국의 5달러 지폐에는 그의 초상화가 그려져 있다.

title: 김일성

text: 이런 김일성에 대해 가장 직설적이고 통렬한 비판을 한 사람은 남로당 중앙위원회 간부 부장인 이현상(李鉉相, 1905 ~ 1953)이다. 그는 1947년 여름 소련 유학을 간다면서 평양에 들렀다가, 북로당 중앙 간부 부장 이상조(李相朝, 1915 - 1996) 및 김창만(金昌滿 1907~1966) 등과의 술자리에서 김일성과 박헌영 중 누가 더 지도자로 적합한가 논쟁이 벌어졌는데, 이때 이현상이 했다는 발언을 박갑동(朴甲東, 1919~ )이 증언했다.[78] 이현상의 발언은 박헌영을 추종하던 남로당 계열 사람들의 생각을 대변한 것으로 보이는데, 당시 북한 지도자 자리를 굳혀가던 김일성의 문제점을 정확히 지적하고 있다. 남로당 간부가 북한 김일성의 전력에 대해 아무 것도 알 수 없었다면 남북한의 일반 국민들은 더 말할 것도 없다. 심지어는 박헌영 본인도 소련군이 데려와 지도자로 내세운 김일성의 전력에 대해 거의 알지 못했을 것이다.

title: 장성택

text: 김정일이 북한의 지도자가 된 직후인 1995년 11월 장성택은 조선로동당 내 요직으로 꼽히는 조직지도부 제1부부장에 올랐다. 유훈통치 기간 중 대외활동을 보이지 않던 그는 1998년 9월 최고인민회의 제10기 대의원에 선출되었다. 2000년 6월 15일 남북정상회담 당시에는 고별오찬에 참석해 남한 지도자들과도 인연을 맺었다. 당시 김대중 대통령을 수행한 박지원은 훗날 언론 인터뷰에서 "장성택 등 북한 실세들이 오찬인데도 도수가 40~50도에 달하는 술을 계속 권했다"고 밝혔다. 2000년 6월 남북 정상회담장에서 손길승 SK 회장은 “15일 오찬 때 김정일 위원장의 매제인 장성택과 합석했는데 ‘남북경협을 위해 제안할 것이 없느냐’고 물어와 ‘투자보장협정과 같은 제도적 장치를 만들어 달라’고 하자 장은 ‘그럼 위원장에게 직접 건의하라’며 거의 끌다시피 김 위원장 앞으로 데리고 갔다”고 한다. 2003년 9월 최고인민회의 제11기 대의원에 선거되었다.

title: 기업지배구조

text: 기업지배구조의 주체 또는 주권자는 누구인가(누가 기업을 통치하는가)하는 문제는, 회사(기업)은 누구의 것인가"하는 문제와도 바꾸어볼 수 있는데, 일본 등에서 많은 논의를 불러일으키고 있다.

title: 신탁 통치 반대 운동

text:
모스크바 3상회의에서 신탁통치는 미국의 안이라고 하는데, 정작 남한의 미군정은 이의 실행에 그다지 적극적이지도 않고, 반탁 시위든 찬탁 시위든 모두 허용한 반면에 북의 소련군정은 왜 자신들이 아닌 미국의 안이라는 신탁통치에 대해 찬성만을 강요했을까하는 의문이 있을 수 있다.
소련의 진정한 의도는 그들의 말이 아니라 행동을 보면 알 수 있다. 스탈린이 1945년 9월초 88여단의 진지첸(김일성) 대위를 모스크바로 불러 면접 시험을 본 후 그를 북한 지도자로 결정한 것은 그 당시 이미 북한을 분할하여 통치할 계획을 가지고 있었다는 의미이다. 며칠 후인 9월 20일 스탈린은 북한지역에 부르조아 민주국가를 건설하라는 비밀 지령문을 내려 보낸다. 이후 소련군정은 이 지령문의 실행에 촛점을 맞추어 일을 진행해 나갔다. 모스크바 3상회의 기간 중인 1945년 12월 25일자로 작성된 쉬킨 보고서에는 그 동안 북한에서 스탈린의 지시가 잘 이행되지 않고 있는 것을 지적하고, 토지개혁 등의 방안을 제시하고 있다. 후대에 발굴된 이들 소련의 비밀 문서에 처음부터 북한을 분할 통치하겠다는 소련의 진정한 의도가 드러나 있으며, 대외적으로 하는 발언이나 외교적으로 하는 일들은 이러한 복심을 숨긴 채 이에 유리한 환경을 조성하려는 수단에 지나지 않았다.
소련군은 북한에서의 반탁운동은 전혀 용납하지 않았다. 찬탁 요구를 끝내 거부한 조만식을 1946년 1월 5일 고려호텔에 연금시키고, 일체의 반탁 시위나 발언도 금지시킨다. 미소공동위원회가 공식적으로 시작도 되기 전인 1946년 2월 9일에 김일성을 위원장으로 하는 사실상 북한 정부인 북조선임시인민위원회를 발족시킨다. 이어 3월초에는 토지개혁을 단행한다. 이런 것으로 보아 북한 지역에는 단독 정부가 이미 수립되어 북한의 공산화 작업을 상당히 진척시킨 상태이므로 남한마저 공산화를 수용하지 않으면 남북 통일정부 수립은 이미 불가능하게 되어 있었다. 이런 일들에 소련의 진정한 의도가 드러나 있다.
소련은 반탁을 빌미로 가장 큰 장애물이었던 조만식 세력을 제거하고 김일성을 북한 지도자로 부상시키는데 성공한다. 남한에서 1945년말 좌우파가 일치하여 반탁운동을 벌이는 악몽같은 일이 일어나자 좌파에 지시를 내려 일제히 찬탁으로 돌아서도록 만들어 남한 사회를 갈라놓고 분열시키는데도 성공한다. 이처럼 소련은 신탁통치 정국에서 엄청난 실리를 챙겨간 반면에 미군정은 아무 것도 얻은 것이 없었다.

title: 공화국 전투찬가

text: 〈공화국 전투찬가〉("The Battle Hymn of the Republic")는 미국의 줄리아 워드 하우가 남북전쟁 시기 이전부터 알려져 있던 노래인 〈존 브라운의 시체〉의 가사를 다듬어 작곡한 노래이다. 가사는 줄리아 워드 하우가 붙였다. 1861년 11월에 작곡되었고, 1862년 월간지 《디 애틀랜틱》 2월호에 실렸다. 노래 가사는 남북전쟁이 마치 성경에 쓰인 말세에 사악을 응징하는 것과 같다는 내용으로 구약성경 이사야서 63장과 신약성서 요한의 묵시록 19장에서 따왔다. 노래는 만들어진 당시부터 널리 불려 왔으며 미국의 애국주의를 대표하는 노래 가운데 하나로 꼽힌다. 대한민국의 개신교에서는 〈마귀들과 싸울지라〉라는 이름의 찬송가로 불리고 있다. 미국 밖 영어권에서는 노래 가사의 앞부분을 따 〈내 눈이 영광을 보았네〉(Mine Eyes Have Seen the Glory)로 알려져 있다.

title: 한국인권문제연구소

text: 한국인권문제연구소는 1983년 김대중 선생께서 미국 망명 중 설립하신 비영리단체다. 김대중 선생이 미국 망명 생활 중에 당면하였던 가장 큰 문제 중의 하나는 미국인들의 한국에 대한 잘못된 선입관이었다. 많은 미국 지성인들과 지도자들은 한국을 비롯한 유교영향권 나라들은 민주주의를 할 능력이 없는 나라라고 낙인을 찍고 있었다. 미국 정치지도자들은 불행했던 한국전쟁을 기억하고 있었고， 북한 공산당이 남한에 총구를 겨누고 있는 상황에서 민주주의가 급한 것이 아니라 남한 정권의 안정만이 미국의 최대 관심사였던 것이다， 결국 1980년 광주사태 당시 미국은 민주주의 발전을 소홀히 한 채 남한의 안정만을 강조하다가 결국 일을 그르치게 되는 우를 범하게 된 것이다.

title: 사향가

text: 조선민주주의인민공화국에서는 김일성이 노래를 만들었다고 주장하며 '불후의 고전적 명작'으로 격상시켜 선전하고 있다. 또한 북한의 한 잡지에는 김일성의 부인인 김정숙이 만들었다고 나오는데, 실제로는 대한제국 군악대 시위연대에서 플루트를 연주한 정사인의 작품으로 밝혀졌다.이 노래의 제작자는 누구인지 아직까지도 논란이 있는 노래이다.

title: 대한민국 정부 수립

text: 南北協商 1948년 4월 평양에서 남한의 일부 정치가와 북한측이 벌인 정치적 회합. 대한민국 정부 수립 이전에 김구는 남한만의 단독 총선거를 반대하고 김규식·조소앙 등과 함께 남북협상을 통해 민족자결주의 원칙에 입각한 통일을 모색했다. 이에 대해 북한 공산주의자들은 남한 대표들이 참석하기 전인 4월 19일에 전(全)조선 정당 사회단체 대표자 연석회의를 소집하여 28명의 주석단(主席團)을 선출하였다. 4월 22일 평양에 도착한 김구·김규식은 이 회의에 참석하지 않았으며, 북한의 우익 지도자인 조만식도 참석을 거부하였다. 이 회의는 공산주의자들의 주도(主導)하에 4일 만에 끝났고, 김구 일행은 협상 실패를 시인하는 짤막한 성명서를 발표한 뒤 남한으로 귀환했다.

title: 1880년 미국 대통령 선거

text: 반프리메이슨 운동은 또 다시 미국당을 창당했고, 남북전쟁의 장군이었고 버몬트 주의 반프리메이슨 운동 지도자인 존 펠프스를 대통령 후보로 선출한다

title: 네이턴 베드포드 포레스트

text: 네이턴 베드포드 포레스트(Nathan Bedford Forrest, 1821년 7월 13일 ~ 1877년 10월 29일)는 1860년대 당시 남북전쟁 당시 남군 기병대장으로 맹활약했던 인물이다. 초대 kkk (ku klux klan)의 지도자이다. 하지만 그는 말년에 흑인 민권운동을 앞장서서 했다.

title: 한국교육방송공사에 대한 비판

text: 2018년 10월 '한반도 평화시대를 여는 지도자 4인' 입체 퍼즐을 출시했으나, 김정은을 미화한다는 비판을 받았다. 해당 교구는 도널드 트럼프 미국 대통령, 문재인 대통령, 김정은 북한 국무위원장, 시진핑 중국 국가주석 4인의 얼굴과 몸, 대표 건축물을 조립하는 상품이다. 이 중 김정은 퍼즐에는 '2009년 김정일 후계자로 내정되면서 정치적인 입지를 굳혀 2011년 북한 제1인자로서 위치를 확고히 했다', '판문점 선언을 통해 북한의 비핵화 등 한반도의 평화와 남북 관계 발전을 위한 약속을 했다' '세계 평화로 나아가는 새로운 지표를 마련했다'라는 설명이 적혀있어 독재자를 미화한다는 비판을 받았다. EBS미디어 관계자는 "남북 평화 분위기가 조성되면서 제품을 출시하게 됐는데 시기가 조금 일렀던 것 같다"며 "곧바로 관련 제품의 판매를 중지하고 시장에서 전량 회수하기로 했다"고 밝혔다.

title: 남북협상

text: 의미있는 결과를 만들어 낸 것이 없는 남북 지도자들의 회동은 전체적으로는 실패이다. 명백히 남한의 선거를 파탄내기 위한 공산주의자들의 계획의 일부일 뿐이며, 남북지도자들의 연합을 이끌어 내기 위해 진지하게 노력한다는 의도는 전혀 없었다.

title: 오키 야스시 (야구인)

text: 2010년 시즌 종료 후인 10월 4일에 감독직에서 물러나겠다고 밝혔는데 퇴임할 당시에는 같은 팀에서 5년 연속으로 지휘한 것은 아일랜드 리그에서의 최장 기록이었다(2011년 가가와의 니시다 신지가 뒤를 이었다). 2010년 시즌 종료시점에서 아일랜드 리그가 발족할 당시부터 리그에서 계속 몸담은 지도자는 오키를 포함한 3명이(그 밖에 가토 히로토, 모리야마 가즈토) 있었다. 이 중 시즌 도중에 팀의 이동이 없었던 것은 오키가 유일하고 리그 발족 당시부터 같은 팀에서 계속 있었던 지도자는 오키가 마지막이었다.

title: 김규식

text: 1948년 6월 29일 북한에서 황해도 해주에서 열리는 제2차 남북지도자협의회 개최에 초청하였으나 거절하였고, 8월 한국민주당에서 뒤에 그를 대통령 후보로 추대하려 하였응나 그는 한민당의 이 요청 역시 거절하였다. 9월 북한 단정이 확정되자 7월 19일 김구와 함께 북한의 선거는 4월의 전조선 제정당사회단체 대표자 연석회의에서의 약속위반이라고 비난 성명을 발표하였다. 1948년 10월 잡지 학풍(學風)이 창간되자 필진으로 참여하였다.

title: 남북협상

text: 소련군은 북한에 진주한 직후부터 자신들이 5년간 소련군 부대에서 교육시켜 데려 온 김일성을 대리인으로 내세워, 조만식 등 반대파를 제거하여 그의 권력 기반을 공고히 해주고, 토지 몰수등 각종 공산주의식 개혁을 단행하여 1948년에 들어서면 남한과는 상당히 이질적인 사회가 되어 있었으므로 협상을 통해 통일정부를 세운다는 것은 거의 불가능에 가까웠다. 남한 일부 정파의 대표에 지나지 않는 김구, 김규식과 달리 김일성은 소련군의 일방적 지원을 받아 북한의 실질적 권력을 장악해 있었으므로 그가 원하는 통일정부라면 자신이 최고지도자가 되는 경우 외의 다른 방안은 생각하지도 않았을 것이고, 이는 곧 적화통일에 다름 아니다. 이를 위해 북한은 연석회의 이후 불과 2년도 못되어 6.25 남침을 감행하였다. 이 또한 남북협상에 임하는 북한의 진의는 협상을 통해 남북 단일 정부를 구성하는 데에 있지 않고, 남한의 총선을 방해할 목적이었다는 증거가 될 것이다.

title: 2018년 제1차 남북정상회담

text: 2018년 4월 25일 대한민국 국방부는 남북정상회담의 성공적 진행을 위해 남북 정상에 대한 예우를 갖추는 의미에서 육군, 해군, 공군 의장 행사를 지원할 예정이라고 밝혔다. 지난 2000년 남북정상회담과 2007년 남북정상회담 당시 남측 지도자가 북한군 의장대를 사열했지만, 남측 의장대가 북한 지도자를 사열한 것은 이번이 처음이다. 다만 판문점의 공간이 협소하여 의장 행사는 약식으로 갖출 예정이라 밝혔다.

title: 세계평화공원

text: 그는 또한 "남북한 지도자들에게 바랐던 것은 남북한이 함께 손을 잡고 DMZ를 평화의 공원으로 가꾸어 나가는 것"이라며 남아공화국에서 접경 지역에 조성한 평화의 공원의 성공사례를 구체적으로 설명하고 있다. 이는 자신이 당시 김대중대통령에게 제안한 ' DMZ프로젝트'에서 일정한 역할을 자임했던 것을 강조하고 있다. 박근혜 대통령이 2013년 미국 상하원 연설에서도 밝힌 대북정책이다.

title: 윤내현

text: 문화관광부 문화재위원과 단군학회 회장을 맡으면서 남북역사학자 공동학술회의 남측단장으로 북한에 다녀오기도 했고, 한국고대사 연구와 남북역사학자 학술 교류 및 공동 연구를 진행하고 있다. 2005년 12월 1일부터 2009년 8월 31일까지의 단국대학교 동양학연구원 원장, 고조선학회 회장 등을 역임했다.윤내현의 고조선 관련 연구 및 그의 대표적인 저서 《고조선 연구》는 북한의 역사학자 리지린의 《고조선 연구》(1963)를 표절했다는 비판을 받았다. 이형구의 증언에 따르면 84년 당시 학술세미나에서 윤내현은 리지린의 《고조선 연구》와 유사하다는 지적이 있자, 자신이 리지린의 《고조선 연구》등 북한 자료를 미국의 대학도서관에서 입수했음을 시인하면서도, 85년 11월 "주를 달면 자신의 학설이 무너진다" 는 말을 남기고 이미 지급된 연구비를 반납하고 자신의 글을 거두어 갔다. 한편 윤내현은 《한국고대사신론》에서 "필자는 민족사학자들의 견해를 수용 · 보완한 북한 학자들의 연구 업적과 그들이 발굴한 자료도 활용하게 될 것이지만 그것을 일일이 주기하지 않을 것이며 대표적인 문헌 몇 권만을 소개하는데 그칠 것이다. 이 점은 분단시대에 있어서 한국 역사학계가 겪고 있는 고통이므로 독자들의 이해 있기를 바란다."라고 언급했던 일이 있는데, 이에 대해서 이형구는 "민족사학자들의 견해를 수용·보완한 북한 학자의 연구 업적과 발굴 자료를 많이 활용하면서도 이에 대한 설명은 전혀 찾아 볼 수 없다. 그러나 민족사학자들은 약간의 견해를 피력했을 뿐이지 리지린과 같은 본격적인 연구는 없었다. 또 분단시대의 한국 역사학계가 겪고 있는 고통 때문에 주기를 일일이 달지 않겠다는 것인데, 그렇다면 왜 다른 학자들은 북한의 학술 성과를 주기로 소개한단 말인가? 그리고 역사학계만이 마치 그런 고통을 겪고 있는 것처럼 표현하여 일반 독자들의 눈을 가리고 있다. 분단상황은 민족 모두의 고통이지 역사학계만 안고 있는 고통이 아니다. 북한의 자료가 제대로 입수되지 못하고 또 입수하기 어려운 상황이 고통이라고 할 수는 있어도, 입수하고 검토하여 활용한 자료를 유독 밝히지 않고 넘어가겠다는 것은 분단상황의 고통과는 근본적으로 다른 것이다. 자신의 주장에 영향을 주고 참고로 삼은 타인의 연구 업적을 밝힐 용기가 없으면 글을 발표하지 않는 것이 바른 태도이다."라고 비판하였다.

title: 서옥식

text:
서옥식은 고 노무현 전 대통령의 반헌법-반대한민국 어록을 정리한 “나는 북한의 대변인 변호인 이었다”를 2014년 출간했다.
자신의 2010년 저서 ‘서해 NLL은 우리 영토선 아니다-어록으로 본 노무현의 진보좌파주의와 그 적들’ 이란 책을 보완하고 수정한 이 책은 특히 국가정보원이 공개한 총 246분(分)의 노무현-김정일 대화록에 나타난 노 대통령의 서해 NLL(북방한계선)포기, 북핵비호, 반미공조 발언들이 생생하게 담겨있다. 이 대화록은 김정일의 NLL포기 요구가 단지 NLL허물기에 그치지 않고 북한이 정전협정 이래 일관되게 주장해온 ‘평화협력체제’ 구축과 ‘낮은 단계 연방제’ 통일로 나아가는 데에 노 전 대통령이 동조했다는 주장을 했다는 내용이 포한돼있다. 이 책의 제목은 2007년 남북정상회담에서 노무현 대통령 스스로 김정일에게 한말 “나는 북한의 대변인, 변호인 역할을 했다”에서 따왔다고 저자는 밝힌다. A4용지 총 103쪽에 달하는 대화록을 보면, 노무현 대통령은 북한이 김대중 정부시절인 1999년 서해 NLL 남쪽 대한민국의 영해안에 일방적으로 그어놓은 북한의 해상군사경계선, 그리고 남한의 NLL 사이에 있는 수역을 공동어로구역 아니면 평화수역으로 만들자는 김정일의 제안에 동의한다. 이는 평화수역이라는 이름 아래 대한민국 영해안에 북한의 활동공간을 만들자는 얘기다. 이를 육지에 대입하면 북한이 휴전선 남쪽 수원 부근에 ‘조선민주주의 인민공화국 군사경계선’을 멋대로 굿고 그 군사경계선과 기존 휴전선 사이, 즉 서울을 포함한 대한민국의 수도권을 남북한이 공동관리하자는 것과 다를 바 없다. 이런 노무현 전대통령의 영토 포기성 언행을 이 책은 지적한 것이다.
저자 서옥식은 노 전 대통령 사후 나온 책들이 거의가 그를 미화하거나 영웅시하는 것들이지만 어록집 형태의 이 책은 객관적 사실에 바탕을 둔 역사의 기록물이며, 다만 사실을 오도할 가능성이 있는 발언들에 대해서는 보충자료나 전문가의 의견 등을 통해 비판적 시각을 유지하고 있다고 서문에서 밝히고있다. 그리고 저자는 ‘말통령’이란 별명이 있을 정도로 우리의 현대사에 있어서 말로써 가장 논란의 중심에 선 지도자를 꼽자면 단연 노무현 대통령이라고 지적하고, 이 책을 쓴 이유도 그의 거침없고 파격적인 발언들을 통해 그의 실체를 재조명하기위한 것이라고 밝혔다.
이 책이 밝힌 노무현 전대통령의 반헌법-반대한민국 어록 몇가지를 소개하면 다음과 같다

title: 존 웨일스 제퍼슨

text: 존 웨일스 제퍼슨(John Wayles Jefferson, 1835년 5월 8일 - 1892년 7월 12일)은 미국의 군인, 호텔리어, 커튼 브로커, 저널리스트이다. 남북전쟁 전에는 사업가로 활동했고, 남북전쟁 중에는 연방군 장교로 지원하여 대령까지 승진했다. 출생 당시 이름은 존 웨일스 헤밍스(John Wayles Hemings)였으나 1850년대에 가서 어느 시점에 성씨를 제퍼슨으로 바꾸고 제퍼슨의 후손으로 반쯤 공인되었다.

title: 영광의 깃발

text:
《영광의 깃발》(원제: Glory)은 미국 남북전쟁 당시 최초의 흑인 연대인 매사추세츠 54 연대를 다룬 영화이다.
남북전쟁에 참전한 로버트 굴드 쇼는 전투에서 부상을 입고 후송된다. 후송된 후 한 흑인 지도자의 제안으로 창설된 매사추세츠 54 연대의 지휘를 맡게 된다. 군대 경험이 전혀 없는 신출내기 흑인 1,000여 명이 지원하지만, 군화, 군복, 소총 등 아무것도 군대로서 갖춘 것은 없었다. 북부인들도 흑인에 대해서는 여전히 편견을 갖고 있었기 때문이다. 쇼 대령은 그런 편견과 싸우며 보급품을 타내기 위해 노력하고, 흑인들 사이에서도 갈등은 존재한다. 이윽고 훈련을 어느 정도 마치고 전선에 투입되고, 와그너 요새 전투에도 참가한다.

title: 쿠 클럭스 클랜

text: 미국 남북 전쟁(1861년~1865년)후 연방 의회를 장악한 공화당 급진파들은 해방된 흑인들을 정치 세력으로 끌어들임으로써 내전 이전의 백인들의 권력 구조를 분쇄하려고 계획하였다. 이에 반발해 1865년 12월 24일 남부 연합 군인들은 테네시주에서 몇 차례 모임을 갖고 남부의 재건을 목표로 급진적인 지하 저항세력의 중추조직 KKK를 결성하였다. 주도자는 남북전쟁 당시 남군 기병대장으로 맹활약했던 네이턴 베드포드 포레스트였다. 이들은 남부 각주에서 해방된 흑인들, 심지어 노예 해방을 지지하는 백인들을 기습하여 집단 폭행 등의 폭력을 일삼았다. 또 남북 전쟁에서 북부가 승리하여 흑인들이 투표권까지 획득하자 이에 KKK단은 흑인들이 투표권을 행사하지 말라고 협박, 폭행까지 하기도 하였다.

title: 김규식

text: 1947년 11월 김규식은 남북 지도자 회의 소집의 필요성을 주장하였다. 12월 발생한 장덕수 사건으로 이승만 계열과 한국민주당 등과의 관계가 완전히 틀어진 김구 계열이 합류하면서, 김규식은 남북협상에 김구의 협력을 얻어냈다. 1948년 1월 김규식은 남북협상과 단독정부 수립 반대의사를 공식 피력하였다. 2월 4일 삼청장에서 민족자주연맹 지도부를 소집시키고, 이 자리에서 김구와 공동명의로 북측에 서신을 보내 김일성(金日成)과의 회담을 제의하기로 결의하였다. 이후 김구와 함께 북행길을 결심하여 1948년 2월 16일 김구와 함께 공동명의로 단독선거 강행을 저지하고 통일국가수립을 위해 남북지도자회의를 소집할 것을 주장하는 내용의 서신을 북한의 김두봉에게 보내 남북 지도자 회담을 제안하였다.

title: 북한 국제 문서 프로젝트

text: 서양의 정책 결정자, 언론가, 학자들은 전무한 평양과의 외교관계 경험과 제한된 북한 지도층에의 접근성 때문에 북한의 수수께끼 같은 행동뒤에 숨겨져 있는 의도와 그 영향력을 이해하는 데 어려움을 겪고 있다. NKIDP는 현재 서구의 학자들과 정책 결정자들의 노력은 북한의 지도자와 정치 제도에 대한 명확한 지식의 부족으로 인해 난관에 봉착되어있다고 믿는다.


query: 미토콘드리아는 자체적인 유전물질을 가지고 있나요?

title: 미토콘드리아

text: 기본적인 기능이 여러 유기물질에 저장된 에너지를 산화적 인산화 과정을 통하여 생명활동에 필요한 아데노신삼인산(ATP)의 형태로 변환하기 때문에 미토콘드리아는 세포의 발전소라고 할 수 있다. 보통 미토콘드리아는 세포의 25%의 세포질을 차지하고 있으나 그 크기와 수가 세포의 종류와 역할에 따라 다양하다. 자체적인 DNA(mtDNA:mitochondirial DNA)를 가지고 있다. 자체적인 DNA의 존재와 이중막 구조는 미토콘드리아뿐만 아니라 엽록체에서도 나타나는 것으로 오래전 세균에 의한 세포내 공생의 결과로 진핵생물의 탄생이 이루어진 데서 유래한 것으로 여겨진다[3].

title: 미토콘드리아

text: 미토콘드리아의 유전자는 핵의 유전자와 같은 방법으로 유전되지 않는데, 정자에 의한 난자의 수정에서 난자의 핵과 정자의 핵이 동등하게 수정란의 세포핵유전자에 기여하는 반면 미토콘드리아는 난자의 것만 유전된다. 난자에 수정되는 정자는 단 1개뿐이며 정자의 미토콘드리아는 편모를 움직이는 에너지를 내는 데 사용되다 난자에 들어오게 되면 이내 파괴되게 된다. 반면 난자 자체는 정자에 비해 상대적으로 적은 미토콘드리아를 가지고 있지만 살아남아서 분열을 계속하여 성체의 세포에 존재하게 된다. 즉 미토콘드리아는 거의 대부분 모계(母系)유전하는 것이다.

title: 미토콘드리아

text: 미토콘드리아는 리보솜과 GOZA를 가지고 있고 스스로 분열할 수 있기 때문에 독립적인 생활을 하던 원핵생물의 세포 내 공생으로 유래했다고 본다. 하지만 구체적인 기원에 대해서 의견이 분분하다. 미토콘드리아 DNA는 대체로 원형이고 여러 유전정보를 담고 있어 원시세균 무리 중 특수하게 분화된 것이 원시 미토콘드리아로 되었다는 가설도 있고(Futuyma 2005), 리케차(rickettsia)와 연관되어 있을 것이라는 가설이 있지만 세포내 공생에서 유래했다 점에서는 동일하다. 세포 내 공생에 관해서도 기생에 의한 것이라는 이견도 있지만 숙주의 내포작용에 의한 것이라는 의견이 지배적이다. 원시 미토콘드리아의 숙주세포 내 공생으로 숙주는 세포호흡을 할 수 있게 되어 같은 영양을 공급받더라도 효율적으로 사용할 수 있게 되었고 원시 미토콘드리아는 생존을 보장받고 양질의 양분(당)을 공급받게 되어 상호간의 상승작용이 일어나 생존할 수 있는 영역의 확장이 일어났을 것으로 추측된다. 미토콘드리아뿐만 아니라 엽록체 또한 세포내 공생으로 상승작용이 일어난 것으로 보고 있다.

title: 미토콘드리아 DNA

text: 일반적으로 사람을 포함한 후생동물 세포 한 개당 미토콘드리아 DNA 100-10,000개 복사본이 있다. 포유류의 경우 각 이중가닥 원형 미토콘드리아 DNA 분자는 15,000-17,000개 의 염기쌍으로 이루어진다. 미토콘드리아 DNA의 양쪽 가닥은 뉴클레오타이드 함량이 다르다. 구아닌이 풍부한 가닥은 무거운 사슬(, H-strand)로, 시토신이 풍부한 가닥은 가벼운 사슬(L-strand)로 불린다. 무거운 사슬에는 28개, 가벼운 사슬에는 9개의 유전자가 암호화되어 있다. 총 37개의 유전자 중 13개는 단백질(폴리펩티드)로 발현되고, 22개는 전령 RNA(tRNA), 그리고 나머지 2개는 리보솜 RNA(rRNA)의 대단위 및 소단위가 된다. 몇몇 종은 유전자 한두 개가 부족하고 미토콘드리아 DNA의 크기가 큰 경우도 있지만, 이 비율은 대부분의 후생동물에서 일정하다. 진균류와 식물은 유전자의 수와 DNA의 크기에서 훨씬 큰 차이를 보이고, 이 경우에도 진핵생물에 존재하는 주요 유전자는 모두 가지고 있다. 특정 식물 종은 염기쌍 2,500,000개에 달하는 미토콘드리아 DNA를 가지고 있기도 하지만 훨씬 적은 양의 미토콘드리아 DNA를 가진 유사한 종과 유전자 수와 종류는 같다.

title: 세포

text: 미토콘드리아와 엽록체 - 세포내 발전기: 미토콘드리아는 모든 진핵세포의 세포질에 다양한 수, 모양, 크기로 존재하는 자기 복제 기관이다. 즉 미토콘드리아는 원래 세포의 유전 물질과는 달리 스스로의 유전체를 가지고 있다. 미토콘드리아는 진핵세포에서 에너지 생산을 담당하며, 에너지 생산은 복잡한 과정의 대사경로를 통해 이루어진다. 엽록체는 미토콘드리아보다도 크며, 태양 에너지를 광합성을 통해 화학 에너지로 바꾼다. 미토콘드리아와 마찬가지로 엽록체 역시 스스로의 유전체를 가지고 있다. 엽록체는 식물이나 해조류와 같은 광합성을 하는 진핵세포만이 가지고 있다. 다양한 종류의 변형 엽록체 역시 존재한다. 이는 일반적으로 색소체라고 불리며, 저장에 관련한다.

title: 미토콘드리아 DNA

text:
몇몇 홍합() 종은 때로 부계 미토콘드리아 DNA가 전달되기도 한다. 미토콘드리아가 부계 유전되는 사례에는 초파리, 꿀벌, 그리고 매미 도 포함된다.
부계 유전 사례는 드물게 포유류에서 발견되기도 한다. 마우스에서 그러한 사례가 보고된 바 있지만, 결과적으로는 수컷에서 유래한 미토콘드리아는 제거되었다. 양 과 복제 소에서도 보고된 사례가 있다. 사람의 경우 보고된 사례가 한 개 있는데, 대상은 남자였다.

title: 유전

text: 미토콘드리아는 세포 호흡에 필수적인 세포 소기관이다. 미토콘드리아는 세포가 필요로 하는 대부분의 ATP를 공급하며 세포안에서 생성되는 단백질 가운데 13 종은 미토콘드리아에 의해서 조절된다. 미토콘드리아에는 세포핵의 DNA와는 다른 별도의 DNA가 존재한다. 그런데 수정의 과정에서 정자는 세포핵에 있는 유전 정보만을 난자로 전달하고 다른 부분은 분해되어 버린다. 따라서 자식 세대에는 난자의 미토콘드리아만이 유전되고 정자에 있는 미토콘드리아는 전달되지 못하기 때문에, 결과적으로 미토콘드리아가 갖는 DNA는 모계를 통해서만 유전된다.

title: 미토콘드리아

text: 미토콘드리아는 세포막과 같은 형태이며 단백질을 포함하고 있는 인지질 2중층으로 이루어진 내막과 외막을 가지고 있다. 외막과 내막의 기능은 각각 다르다.

title: 미토콘드리아

text: 미토콘드리아는 세포의 에너지 요구에 반응하여 DNA를 복제하고 분열한다. 세포의 에너지요구량이 높아지면 미토콘드리아는 신장하여 분열하며 에너지 요구량이 낮아지면 미토콘드리아는 파괴되거나 불활성화 상태가 된다. 세포가 분열할 경우 세포질의 분배가 다소 불균등하기 때문에 미토콘드리아의 분배 또한 균등하지 않다. 미토콘드리아는 세균과 같이 이분법으로 자신을 복제하지만 세균과는 달리 미토콘드리아끼리 융합하기도 한다. 때로는 단백질과 폴리리보솜이 많은 곳에서 새로운 미토콘드리아가 생기기도 한다.

title: 미토콘드리아

text: 미토콘드리아의 일부 기능은 특정한 세포에서만 수행된다. 예를 들어 간세포의 미토콘드리아는 단백질 대사의 부산물인 암모니아를 해독하는 효소를 가지고 있다. 이러한 기능을 조절하는 유전자의 변이는 여러 가지 미토콘드리아 질병을 일으킬 수 있다.

title: 미토콘드리아

text: 일부 진균(microsporidian)이나 원생생물(metamonad, entamoebid, 독립영양 pelobiont)과 같은 진핵생물에서는 미토콘드리아가 없는 경우도 있다. rRNA계통수에서 이들은 매우 원시적인 진핵생물로 여겨지며 미토콘드리아의 세포공생 이전에 출현한 것으로 보는 시각도 있으나 미토콘드리아에 의해 유도된 세포소기관[2] 과 유전정보를 가지고 있으므로 실제로 미토콘드리아가 없는 진핵생물은 없다고 봐야한다.

title: 미토콘드리아 DNA

text: 유성생식하는 생물은 미토콘드리아를 모계로부터 받는다. 포유류의 정자에 있는 미토콘드리아는 수정 후 난세포에 의해 파괴된다. 또한 정자의 미토콘드리아는 추진력을 얻기 위해 꼬리에 있으며, 수정 중에 꼬리는 떨어져 나간다. 부계 미토콘드리아 DNA를 가진 미토콘드리아는 배아 내에서 유비퀴틴으로 표지된다는 보고가 있다. 시험관 수정 기술, 특히 정자를 난세포에 주입하는 인공수정 기술은 이 과정을 방해할 수 있다.

title: 미토콘드리아

text: 물질대사(신진대사) 동화작용(en:Anabolism) 이화작용(en:Catabolism) 화학삼투설 엽록체 전기화학 퍼텐셜 세포공생설 해당과정 미토콘드리아 질병 미토콘드리아 DNA 미토콘드리아 유전학 미토콘드리아 투과성 변이공(Mitochondrial permeability transition pore, Mt PT pore) 생활습관병 대사 증후군(메터볼릭 신드롬) 만성 피로 증후군(CFS) 당뇨병(DM) 인슐린 민감성(IS) VS 인슐린 저항성(IR)

title: 미토콘드리아

text: 미토콘드리아는 자체적인 유전물질을 가지고 있으며 자체적으로 RNA와 단백질을 만들 수 있다. 핵에서 유래하지 않은 미토콘드리아 DNA는 내막을 구성하는 펩티드(사람에서는 13개의 펩티드)정보를 저장하고 있다. 자체 생성된 펩티드는 숙주세포의 핵에서 유래한 폴리펩티드와 함께 미토콘드리아 막을 구성한다.

title: 미토콘드리아 DNA

text: 대부분의 다세포생물의 경우 미토콘드리아 DNA는 어머니를 통해서 유전된다. 정자가 100-1,000개의 미토콘드리아 DNA 분자를 가지고 있는 반면, 난자는 100,000-1,000,000개의 분자를 갖는다. 정자와 난자가 수정될 때 정자의 미토콘드리아 DNA는 희석되고, 수정란에 있는 미토콘드리아 DNA 중 정자에서 유래된 DNA의 비율은 감소한다.

title: 미토콘드리아 DNA

text: 미토콘드리아에는 호흡 사슬이 있으므로 미토콘드리아 DNA는 활성산소에 특히 취약하다. 미토콘드리아 DNA는 단백질로 싸여 있고 DNA 수리 기구를 가지고 있지만, 핵 DNA의 그것들만큼 성능이 뛰어나지는 않다. 따라서 미토콘드리아 DNA에 산화적 손상으로 돌연변이가 생길 수 있고, 그 결과 단백질을 암호화하는 서열이 변하여 생명체의 대사나 건강에 영향을 미칠 수 있다.

title: 미토콘드리아

text: 미토콘드리아 DNA는 유전자 재조합이 거의 없기 때문에 집단 유전학이나 진화 생물학을 연구하는 과학자들에게 유용한 자료를 제공해준다. 반수체의 형태, 즉 거의 대부분 모계로부터 유전되기 때문에 다른 개체간의 미토콘드리아 DNA의 관계는 계통수(系統樹, phylogenetic tree)로 나타낼 수 있으며 미토콘드리아 DNA의 유형분석을 통해 집단의 진화역사를 추론해 볼 수 있다. 인간 진화 유전학에서 대표적인 예가 아프리카기원설(인류 최초의 여성조상 미토콘드리아 이브의 추적)과 네안데르탈인 연구이다.

title: 미토콘드리아

text: 미토콘드리아의 단일계통 유전은 일부 효모종의 미토콘드리아의 Petite 돌연변이(자신의 DNA 일부 또는 모두를 잃어 산화적 인산화를 못하는 비정상적인 미토콘드리아 돌연변이. petite와 정상적인 효모사이의 융합이 일어나게 되면 딸세포의 일정 비율은 petite가 됨.)에서 볼 수 있듯이 유전자 간 분쟁(intragenomic conflict)을 야기할 것으로 보인다. 이러한 세포소기관의 분쟁은 남성과 여성의 분화로 해결할 수 있으며 유전자간 분쟁은 성의 분화가 일어난 원인 중 하나로 생각된다.

title: 세포자살

text: -Intrinsic pathway는 세포가 스트레스를 받았을때 방출되는 세포내부의 신호와, 미토콘드리아 막간공간으로부터 방출되는 단백질에 의해 활성화 된다. 미토콘드리아는 생물에게 매우 중요한 세포소기관이다. 미토콘드리아가 없다면 세포는 세포호흡을 멈추게 되고 급속히 죽음에 이르게 된다. 이러한 사실이 세포자살에 중요한 요소가 된다. 미토콘드리아를 표적으로 삼는 세포자살 단백질(Apoptotic protein)은 다양한 방법으로 미토콘드리아에 영향을 미친다. 이 단백질은 미토콘드리아막상에 통로(membrane pore)를 만들어 미토콘드리아를 팽창시키거나, 미토콘드리아막의 투과성을 높여 미토콘드리아 막간공간에 있는 세포자살성 물질이 방출되게 한다. 또한 일산화질소 (NO)가 세포사멸에 관여하기도 한다. 일산화질소(NO)는 미토콘드리아에 형성된 농도기울기를 감소시켜 미토콘드리아 막의 투과성을 높여 세포자살이 용이해지게 한다고 한다.

title: 미토콘드리아 DNA

text: 핵 DNA와 미토콘드리아 DNA는 진화적으로 서로 다른 기원을 가지고 있는 것으로 알려져 있다. 미토콘드리아 DNA는 오늘날 진핵세포의 초기 조상에게 잡아먹힌() 박테리아의 원형 DNA에서 유래했을 것으로 추정된다. 이 이론은 세포내 공생설이라고 한다. 각 미토콘드리아는 약 2-10개의 미토콘드리아 DNA 복사본을 가지고 있다. 현존하는 세포의 미토콘드리아 단백질은 거의 대부분이 핵 DNA에 암호화되어 있으며, 이들 핵 DNA는 박테리아에서 기원하여 진화하는 동안 진핵생물의 핵으로 옮겨갔을 것으로 추정된다.포유류의 경우 미토콘드리아 단백질 1500여 종류가 핵 DNA에 암호화되어 있다.

title: 난자

text:
난자는 난소라고 불리는 암컷의 생식샘에서 생산된다. 포유동물의 경우 평생 내보내는 모든 난자를 태어날 때부터 이미 가지고 있으며 난자형성 과정을 통해 성숙시킨다고 한다. 모든 새, 대부분의 어류, 파충류, 양서류와 같은 난생 동물의 경우, 난자는 보호 껍질을 구성하며, 수란관을 통해 체외로 배출된다. 난자는 조류의 경우 체내에서, 많은 어류의 경우 체외에서 정자에 의해 수정된다. 수정 후에는 배아가 형성되며, 알 내부에 저장된 영양분을 사용하며 성장하고, 이후 알에서 부화한다. (난생 동물의 알에 관해서는 알 항목을 참조.)
난자는 세포질 및 미토콘드리아(또한 식물의 경우에는 엽록체)를 제공함으로써 유사분열을 하고, 마침내 수정을 통해 배반포를 형성한다. 정자는 생식과 번식이라는 현상학 체계를 통틀어서 가장 중요한 DNA 를 제공한다. 반면 정자의 미토콘드리아는 난자에 의해서 파괴되므로 난자는 세포질 내의 미토콘드리아 및 엽록체와 같은 세포소기관을 홀로 공급한다고 한다. 미토콘드리아가 자기 자신의 DNA를 가지고 있다는 사실은 미토콘드리아 유전학 측면에서 볼 때 중요하게 생각할 수도 있으며, 이는 부계 및 모계 선조를 추적하는 데 사용될 수도 있을 것이다. 마찬가지로 자신의 DNA를 지닌 엽록체를 이용해서 식물의 선조를 추적하는 것 역시 가능하다.(* 이상은 미확정성에 기초한 불확실한 가설에 불과하며 현재 관련 학계의 반대 증명과 학설이 유력하다).

title: 수소 가설

text: 현재 산소호흡을 하는 미토콘드리아가 어떻게 혐기성 세균인 메탄생성고세균과 함께 공생을 이루었는지에 대한 의문을 가질 수 있다. 수소가설은 이런 의문을 산소보다는 수소에 초점을 두어 해결한다. 이 가설의 핵심은 미토콘드리아와 비슷한 하이드로게노솜이 물질대사의 부산물로 수소를 만든다는 점이다. 이 가설을 주장한 학자들은 수소 의존적인 메탄생성고세균이 하이드로게노솜을 세포 소기관으로 가지는 진핵생물에 군집을 이루어 공생하는 것에 주목하였다. 가설을 주장한 학자들의 주장에 따르면, 하이드로게노솜과 다른 여러 종류의 미토콘드리아는 공통조상을 가진다. 알파프로테오박태라아로 추정되는 이 공통조상은 위에서 언급 했듯 선택적으로 물질대사를 할 수 있었다. 이는 후손들의 유전적 유사성에 의해 설명될 수 있다.

title: 석신산

text: 석신산()은 화학식이 (CH)(COH)인 다이카복실산이다. 석신산의 이름은 "호박 (화석)"을 의미하는 라틴어 "succinum"에서 유래되었고, 예로부터 광물 호박의 영혼이라 생각되어 호박산이라고도 불린다. 생물에서 석신산은 주로 음이온 형태인 석시네이트(succinate)로 존재하는데, 석시네이트는 미토콘드리아 전자전달계의 석신산 탈수소효소에 의해 푸마르산으로 전환되는 반응에 관여하는 등의 다양한 생물학적 역할을 수행한다. 석신산은 ATP를 생성하고, 세포의 대사 상태를 반영하는 신호전달 분자로도 작용한다. 석신산은 모든 생물에 존재하는 에너지 생성 과정인 시트르산 회로를 통해 미토콘드리아 기질에서 생성된다. 석신산은 미토콘드리아 기질을 빠져나와 세포질 뿐만 아니라 세포 외 공간에서 유전자 발현 패턴의 변화, 후성유전의 조절 또는 호르몬 유사 신호전달에 관여할 수도 있다. 이와 같이 석신산은 세포의 물질대사(특히 ATP 형성)와 세포 기능의 조절을 연결시킨다. 석신산 합성과 그에 따른 ATP 합성의 조절 장애는 레이 증후군(Leigh syndrome), 멜라스 증후군(MELAS syndrome)과 같은 일부 미토콘드리아 유전 질환에서 일어나고, 악화되면 악성 종양, 염증 및 조직 손상과 같은 병리적 상태로 이어질 수 있다.

title: 미토콘드리아

text: 미토콘드리아에는 여러 가지 모양의 것이 있다는 사실이 전자 현미경의 연구로 알려져 있으나, 광학 현미경에서는 아주 작은 과립으로밖에 보이지 않는다. 하나의 세포 내에 존재하는 미토콘드리아의 수는 세포에 따라 다르지만, 보통 많은 수가 존재한다. 전자 현미경에 의한 관찰에 따르면, 미토콘드리아는 바깥쪽을 둘러싸는 막질 부분과 내부로 이루어져 있다. 막 부분은 외막과 내막의 이중막으로 되어 있는데, 내막의 일부는 안쪽으로 돌출하여 여러 겹으로 접혀 있다. 이렇게 접혀 있는 내막의 구조를 ‘크리스테(cristae)’라고 한다. 미토콘드리아에는 TCA회로나 전자 전달계에 관여하는 모든 효소가 들어 있다. 따라서, 미토콘드리아는 세포내 호흡에 의해 유기물의 화학에너지를 ATP로 바꾸는 중요한 기관이다.[4]

title: ATP 합성효소

text: 1960년대에 메사추세츠 종합병원에 근무하던 의학자 Humberto Fernandez-Moran이 음성염색을 이용해 세포의 미토콘드리아를 연구하던 도중 미토콘드리아의 내막에 둥그런 물질이 덕지덕지 붙어있는 것을 처음 발견했다. 몇년뒤에 미국 코넬대학교에서 Efraim Racker가 이 물질을 세포막으로부터 분리하는 데 성공하고 F1이란 이름을 붙였다. 화학적 특성을 분석해본 결과 이 F1이란 단백질은 아데노신 삼인산을 가수분해하는 효소라는 것이 밝혀졌다. 이후로 생물학자들이 아데노신 삼인산을 생성하는 기관인 미토콘드리아가 왜 그것을 소모하는 효소를 가지고 있는지에 관한 의문을 제기하였다.

title: 세포

text: 예를들어, 인간 세포에서 유전 물질 중 유전체는 세포핵에, 미토콘드리아 유전체는 미토콘드리아에 존재한다. 세포핵 유전자는 염색체라고 불리는 46개의 직선 DNA 분자구조로 구성되어 있다. 미토콘드리아 유전체는 세포핵 DNA와는 달리 순환 구조를 지닌다. 미토콘드리아 유전체는 매우 적지만, 중요한 단백질을 합성한다.

title: 체세포 핵 치환

text: 체세포 핵 치환에서 모든 기증 세포의 유전적인 정보가 전달되는 것은 아니며, 자체적인 미토콘드리아 DNA를 가진 미토콘드리아의 정보는 전달되지 못한다. 결과적으로 융합된 세포는 난자로부터 비롯된 미토콘드리아 구조를 얻게 된다. 결론적으로, 복제양 돌리같은 SCNT를 통해 태어난 개체는 기증자의 완벽한 복제품이 아니다. 이 사실은 치료를 위한 SCNT 활용 조직/기관의 활용에 방해가 될 수 있으며, 이식 후에 다른 개체의 미토콘드리아 DNA로 인한 면역반응이 일어날 수 있다.

title: 미토콘드리아 DNA

text: 노화와 미토콘드리아 DNA의 상관성에는 아직 논란의 여지가 있다. 노화가 미토콘드리아 유전체에 기능 장애를 일으킨다는 보고가 있다. 미토콘드리아 DNA에 돌연변이가 생기면 활성산소 생산과 활성산소를 제거하는 효소(e.g. 과산화물 제거효소, 카탈레이스, 글루타티온 과산화효소 등) 사이의 균형이 흔들린다. 활성산소에 의하여 미토콘드리아 DNA에 유전적 손상이 축적되면 미토콘드리아는 기능을 상실하고 자유 라디칼을 세포질로 방출한다. 또한 미토콘드리아의 기능이 떨어지면 전체 대사 효율이 감소한다. 미토콘드리아 DNA의 생화학적 특성과 그 종의 수명 사이에 상관관계가 있음을 보여주는 연구 결과도 있다. 노화 연구를 위한 실마리와 연구 방법을 찾기 위해 다양한 연구가 진행되고 있다.

title: 미토콘드리아

text: 단일계통 유전은 서로 다른 미토콘드리아 계통 간의 유전자 재조합 가능성이 낮고 미토콘드리아 DNA가 대체로 클론임을 의미한다. 만약 유전자 재조합이 없다면 모든 미토콘드리아 DNA는 일배체형(haplotype)처럼 집단에서 모두 동일하기 때문에 집단의 진화적 역사를 연구하는 데 유용하게 사용될 수 있다. 하지만 인간의 미토콘드리아 DＮA 재조합 이 일어나기도 한다.

title: 미토콘드리아

text: 적어도 20억 년 전 세포공생이 이루어졌다고 추측되는 미토콘드리아는 아직도 그 기원에 대한 증거를 가지고 있다. 첫째, 미토콘드리아는 진핵세포(80S 리보솜)와 달리 원핵생물과 유사한 70S(침강계수, sediment coefficient)리보솜을 가지고 있다. 둘째, DNA가 원핵생물과 유사하다. 반복구간이 없이 코딩DNA비율이 높고 대체로 인트론(intron)이 없으며 원래 원핵생물보다 적은 유전정보를 담고 있지만 직선이 아닌 원형DNA를 가지고 있다는 점이 유사하다. 미토콘드리아는 인트론이 거의 없고 반복구간이 없음에도 불구하고 원형 mRNA를 잘라 다시 접합(polyadenylation)하여 완성된 mRNA를 만드는 다인자 전사(multigenic transcript)를 한다.


query: 미국의 대통령은 몇 년을 임기로 하는가?

title: 미국의 대통령

text: 미국 헌법 제2장은 대통령의 임기를 4년으로 정하고 있다. 제12차 수정헌법(1804년)에 따라 대통령 후보와 부통령 후보가 분리되었고,[4] 제22차 수정 헌법(1951년)에 따라 대통령직의 3선(三選)은 금지된다.[1][5]

title: 행정명령

text:
미국의 경우도 비슷하다. 버락 오바마 대통령은 임기 초반에는 행정명령을 내리는 데 소극적이었다. 그러나 여소야대 정국 에서 공화당 반대로 자신의 국정 어젠다를 뒷받침할 입법이 이뤄지지 않음에 따라 의회를 우회하는 수단으로 행정명령을 적극 동원했다.
대통령의 대통령령(행정명령), 총리의 총리령, 장관의 부령은 법률이 구체적으로 위임을 하는 경우에는 법률, 대통령령, 총리령, 부령의 순서로 상하가 결정된다.

title: 미국의 부통령

text: 미국의 부통령은 미국 헌법에 의해 만약 미국 대통령이 임기 도중 사망하거나 사임, 탄핵당할 경우 대통령 자리를 승계하게 되는 가장 첫 번째 순위 직책이다. 미국의 부통령은 또한 미국 상원의 의장을 겸임한다. 상원의장으로서 만약 투표의결시 같은 수의 찬반표로 나뉠 때 결정표를 던질 권한이 있다. 미국의 초대 부통령은 존 애덤스이고, 현재 미국의 부통령은 마이크 펜스이다.

title: 미국의 대통령

text: 대통령직의 3선을 금지 제22차 수정헌법(1951)이후 2016년까지 재선에 성공해 8년간 재임한 대통령은 드와이트 아이젠하워, 로널드 레이건, 빌 클린턴, 조지 W. 부시, 버락 오바마 등 5명이며, 리처드 닉슨 대통령은 재선에 성공했으나 임기 도중 사임하였다.

title: 미국의 정치

text: 대통령 행정실과 일반 행정 부서, 대통령 직속독립기관으로 구성되어 있다. 대통령이 행정부의 수반이자 나라를 대표하는 국가원수이다. 대통령은 수도 워싱턴에 있는 백악관에 살며 이 곳에서 대통령 업무를 본다. 대통령은 행정부의 수반으로서 연방법을 집행할 권한이 있으며 고위 연방 공무원에 대한 임명권과 해임권을 가진다. 또한 군통수권과 외교권을 가지며 의회에 법안을 상정할 수 없고 국제기구와 재외 공관에 미국 대표를 임명한다. 대통령은 국민이 선출하며 임기는 4년이고 두 번 이상 연임할 수 없다. 대통령 밑에는 대통령의 행정업무를 보좌해줄 12개의 행정실이 있다. 일반 행정 부서는 중앙정부의 행정을 맡는 15개 부서로 구성되며, 각 부의 장관을 대통령이 상원의 승인을 얻어 임명한다. 15부 장관은 내각의 구성원이 된다. 연방정부는 15개의 부와 다른 독립 정부기관으로 구성되어 있다. 각 성의 장관은 단지 대통령을 보좌하는 입장에 있을 뿐, 의회에 의석도 가지지 않으며, 지위로서는 다른 나라의 각료보다도 낮다고 하겠다. 대통령을 직접 보좌하는 기관으로서는 대통령부·국가안전보장회의·경제자문위원회 외에 연방예산국·중앙정보국·긴급계획국 등이 있다.

title: 미국의 부통령

text: 부통령이 되기 위해서는 반드시 미국에서 태어난 미국 시민, 최소한 만 35세 이상이어야 하며, 14년 이상을 미국에서 거주해야 하고 대통령과 다른 주에 거주해야 한다. 하지만 제2항에서는 이러한 자격조건을 대통령에만 해당되고 부통령에는 해당하지 않는다고 보기도 한다. 결국 미국 제12차 수정헌법에서 대통령과 같은 자격조건을 부통령에게도 요구하는 것으로 하였으며, 제22차 수정헌법에서는 2회 이상 임명될 수 없게 하였다. 두 번의 임기 동안 대통령을 역임한 사람은 부통령이 될 수 없다. 하지만 만약 한 번의 임기와 2년 이하의 2번째 임기를 역임한 전직 대통령은 부통령을 역임하는 것이 이론적으로 가능하다.

title: 대한민국 제헌 헌법

text: 정부형태는 대통령을 국가원수로 하는 대통령제를 채택하고 있지만, 제정 초안의 의원내각제의 조항 또한 담고 있어 미국과 같은 순수한 형태의 대통령제를 취하고 있지는 않다. 대통령은 행정부의 수반이며 국가원수지만(제51조), 국회에서 대통령 및 부통령을 선출하게 함으로써(제53조) 의원내각제의 총리의 선출과 같은 형식을 취하고 있다. 또한 대통령은 국무총리 및 국무위원의 임명권을 가지며(제69조), 국회에서 제출한 법률안을 거부할 권한을 가진다(제40조). 대통령은 또한 긴급한 경우에 법률의 효력을 가진 명령을 발하거나, 재정상 필요한 처분을 할 수 있다(제57조). 대통령의 임기는 4년으로, 1회 중임이 가능하다(제55조).

title: 대한민국의 대통령

text: 대통령은 임기 개시일 0시에 취임하게 되는데[3], 이러한 것은 시간적 의미에서 업무가 시작되는 것을 말한다. 취임식은 대개 임기 개시 이후에 진행하게 되므로, 취임식은 취임의 요건이 아니다. 제17대 이명박 대통령은 0시에 상징적인 의미로 업무를 시작한 바 있다[4].

title: 우간다의 대통령

text: 우간다의 대통령은 우간다의 최고 지도자이다. 우간다는 대통령제 공화국이며 대통령은 국가 원수, 행정부 수반, 군최고사령관의 지위를 갖는다. 1967년 10월 9일에 신헌법이 실시되면서 이전의 군주제에서 대통령을 중심으로 하는 공화국으로 변경하였다. 2005년 7월에 대통령의 3선 허용과 다당제 채택을 골자로 하는 개헌이 이루어졌다. 대통령은 임기 5년이며 중임이 가능하다.

title: 우루과이

text:
이 나라의 정치체제는 대통령제이며 부통령은 대통령이 임명하는 방식으로 러닝메이트 자리에 위치해 있으며 모든 정치적 권한은 대통령에게 있다.
임기는 5년 단임제이며 연임은 금지되어 있지만 훌리오 마리아 산기네띠가 1번 연임하여 2번의 임기를 가진 적이 있으며 민주화시대 이후 現 대통령인 타바레 바스케스가 2014년 3월 1일에 재선에 성공함으로써 前 대통령인 호세 무히카는 2015년 3월 1일에 퇴임하여 정권을 이양받고 민주적인 절차에 의거하여 2번의 임기를 채운 두 번째 대통령이 되었다. 그것도 민주화시대 이후의 좌파 계열 대통령으론 최초의 연임이다. 또한 現 부통령은 라울 센디크이다.

title: 스리랑카

text: 스리랑카의 사회 민주주의 대통령은 6년 임기로 국민에 의해 선출되는 정부 수반일 뿐 아니라 국가의 수반이며 군통수권자이다. 의무로서, 대통령은 225명으로 구성된 단원제 의회에 대해 책임진다. 대통령은 의원들 가운데 지명하여 선택된 장관들로 내각을 구성 수반이 된다. 수상은 대통령의 대리자로 의회에서 여권을 이끌며 주로 국내 사안들에서 많은 행정 책임들을 나누어 짊어진다.

title: 에리트레아의 대통령

text: 1997년 5월 23일 대통령제 공화국으로 하는 헌법이 채택되었으나 미발효된 상태이며, 대통령은 연임이 가능한 5년 임기로 16개 부로 구성된 내각의 의장이다.

title: 멕시코의 대통령

text:
멕시코의 대통령()은 멕시코를 대표하는 국가원수로, 국가 책임자이다. 미국식 대통령제를 채택하고 있으며, 대통령은 정치적으로 아주 큰 국민의 투표에 따른 막강한 권력과 지위를 얻는다.
임기는 6년 단임제이다. 현재 대통령은 안드레스 마누엘 로페스 오브라도르이다.

title: 박근혜 정부

text: 2015년 6월 14일부터 19일까지 박근혜 대통령의 미국 공식 방문이 예정되어 있었으나, 한국의 메르스 사태로 인하여 방미 직전인 6월 10일 박근혜 대통령은 방미를 취소하였다. 박 대통령과 오바마 미국 대통령은 다음날 전화통화를 가지고, 양국이 합의하는 조속한 시일 내에 박 대통령의 방미 일정을 다시 잡기로 합의하였다.

title: 통치행위

text:
대통령은 거액의 뇌물을 수수한 혐의로 하야하고 수뢰죄로 형사재판을 받고 었었다. 대통령은 대통령이 재임기간 동안 문서 및 지시문 등은 대외비로 법원의 공개명령으로 부터 보호받는다고 하며 검찰의 제출명령을 거부하였다. 그러자 법원은
그러나 대통령의 진술, 서류, 대화내용 등이 형사재판을 계속하기 위해서 필요한 반면에, 문서를 제출해야 하는지 문제는 재판에 관한 것이지 정치적인 것은 아니다.
미국은 공산당과 국민당 내전중 국민당을 중국의 정통 정부로 인정하고 국민당 정권의 대사를 임명하고 외교면책특권을 부여하였다. 그런데 새로운 미국 대통령이 공산당 정부를 인정하고 국민당 정부를 더이상 국가로 인정하지 않기로 결정하고 국민당 정부의 미국대사를 미국에서 추방한다면 이는 통치행위로 사법부의 판단이 적용되지 않을 것이다.

title: 미국의 역사 (1991-현재)

text: 1989년 1월 20일 취임하여, 1993년 1월 20일까지 4년간 대통령직을 수행했다. 대통령에 취임한 후, 1989년 12월 파나마 대통령 마누엘 노리에가가 마약 퇴치를 위해 파견된 미국군인을 살해하는 사건이 일어나자 파나마를 침공, 이틀 만에 점령하고 노리에가를 1990년 1월 3일 재판대에 세워서 그에게 30년형을 내리게 했다(뒤에 감형되었다). 그는 부통령과 대통령 재임기에 대한민국을 방문하였고, 퇴임후에도 몇 차례 방문하였다.

title: 미국의 정치

text: 미국의 대통령은 아메리카 합중국의 국가원수이다. 1788년 미국의 헌법이 만들어지면서 대통령 지위가 생겼으며, 1789년 첫 대통령이 임무를 시작하였다. 미국 대통령은 국가의 원수(元首)인 동시에 행정부의 수반이며 최고 의장으로서 역할을 수행하고, 또한 아메리카 합중국 헌법 제2장에 의해 미국 육·해·공군의 최고사령관이기도 하여, ‘선거된 군주’라고 불릴 만큼 커다란 권한과 책임을 지니고 있다. 현재 세계 초강대국으로 군림하는 미국의 지위 때문에 미국의 대통령은 세계에서 가장 강력한 힘을 행사하는 사람으로 평가되기도 한다. 한때 소비에트 연방과의 냉전 중에는 ‘자본주의 세계의 지도자’로 인식되기도 했다.

title: 칠레의 대통령

text: 대통령 임기는 5년 중임제였으나 중도에 6년 중임제로 개정하였으며, 1980년 9월 11일 실시된 헌법 개정 국민투표에서 대통령 임기를 8년으로 하며 초대 민선 대통령은 4년, 이후로는 다시 8년으로 규정하는 안이 통과되어 임기가 수정되었다. 1994년 2월 개헌을 통해 6년 중임제로 단축하였으며, 2005년 9월 헌법개정으로 연임이 금지되나 중임이 가능한 4년 임기로 다시 단축되었다.

title: 미국의 대통령

text: 미국의 대통령 목록 테쿰세의 저주 미국의 부통령 미국의 대통령 가족 : 갤럽의 여론조사 결과이다. 해리 S. 트루먼 대통령 때(1945년)부터 현재까지의 데이터가 제공된다. 도널드 트럼프 현 대통령의 지지율은 1주일마다 업데이트되며, 하위 집단별 지지율은 1달마다 업데이트된다. 버락 오바마~도널드 트럼프 대통령 때의 여론조사는 매일마다 행해지는 조사를 1주일 단위로 평균을 내어 제공되며, 해리 S. 트루먼~조지 W. 부시 대통령 때의 여론조사는 보통 4일 동안 조사한 주기적 여론조사에 기반한다. 역대 최고 기록은 조지 W. 부시 대통령 임기 중인 2001년 9월 21~22일의 데이터인 90%이다. 9·11 테러 이후 미국인들이 결집했기 때문으로 풀이된다. 역대 최저 기록은 해리 S. 트루먼 대통령 임기 중인 1952년 2월 9~14일의 데이터인 22%이다. 현직 대통령인 도널드 트럼프는 35~45%의 지지율을 유지하고 있다. 한편 존 F. 케네디 대통령은 역대 대통령들 중 유일하게 지지율이 50% 밑으로 떨어진 적이 없다.

title: 브라질

text: 미국식 대통령제를 채택하였으며, 대한민국과는 달리 부통령이 존재하고 있다. 이 나라에서 대통령은 강력한 권력을 행사한다. 브라질은 대통령제를 기반으로하여 대통령을 원수로 하는 연방공화제 국가이다. 대통령과 부통령의 임기는 4년이며, 한 번에 한하여 재선이 인정되고 있다. 즉, 3선은 헌법에서 금지하고 있다. 대통령은 국회에서 탄핵하는 것이 가능하다. 의회는 상원(원로원 상수 81), 하원(하원 상수 513)의 양원제이다.

title: 적도 기니의 대통령

text: 1991년 공포된 헌법(1995년 일부 개정, 2011년 일부 개정)에 따르면 대통령은 총리를 지명할 수 있으며(제32조 3항), 국가 원수와 정부수반 기능을 수행한다(제33조 1항, 대통령중심제). 대통령 자격 조건은 적도기니 국적자이어야 하며, 5년 이상 적도기니에 거주해왔고, 헌법 이해 능력이 있고 다른 국적을 보유하지 않은 40세 이상인 자이다(제35조). 대통령은 연임이 가능한 7년 임기로 선출된다(제36조 1항).

title: 레바논의 정치

text: 레바논의 대통령은 의례적인 역할에 지나지 않으며, 총리가 모든 권한을 위임을 받고 내각을 이끌고 있다. 수니파 의원중의 한 명을 국회에서 임명을 하는 방식이다. 2007년 11월 이후 공석이었지만, 2008년 5월 25일 ~ 2014년 5월 25일까지 미셸 슐레이만이 대통령으로 물러나고, 대통령 대행으로는 2014년 5월 25일에 취임하는 탐맘 살람이며 총리도 탐맘 살람이다. 레바논 대통령은 임기가 6년 중임제이다. 중임은 계속해야 하며, 최대 임기는 12년이다. 대통령은 계속 바뀌지 않는다. 총리는 임기는 4년 단임제이다.

title: 스리랑카

text: 의회 의원들은 6년 임기로 지역구별 수정 비례 대표제에 기반한 보통(성인) 선거로 선출된다. 수정 사항이란 각 선거구마다 최다 득표 정당이 단 하나의 "보너스 의석"을 차지하는 것이다. 대통령은 의회 회기를 시작, 유보, 종결지을 수 있으며 의회 시작 후 1년이 지나면 의회를 해산시킬 수도 있다. 의회는 모든 법률을 제정할 권한을 갖는다. 1960년 7월 1일 스리랑카 국민은 최초의 여성 수상으로 스리마보 반다라다이케를 뽑았다. 그녀의 딸 챤드리카 카마라퉁가는 여러 번에 걸쳐 수상을 역임했으며, 1999년부터 2005년까지 대통령을 지냈다. 현재 대통령은 마이트리팔라 시리세나로 2015년 1월 9일 임기를 시작했고 같은 날 라트나시리 비크레마나야케 또한 수상으로 임기를 시작했다.

title: 터키의 정치

text: 최고 주권 기관인 대국민회의는 일원제에 의해 강한 권한을 지닌다. 국가원수는 국민투표에 의해 선출되는 대통령(임기 7년 단임)이지만, 행정은 의회의 승인에 토대를 두어 대통령이 간접적으로 지명하는 총리의 권한이 강한 의원내각제를 취한다. 2014년 8월 28일부터 대통령(임기 5년 연임) 직선제로 전환되어 현재 대통령은 정의개발당의 레제프 타이이프 에르도안이며, 의원내각제도 병행해 현재 총리는 비날리 일디림이 맡고 있지만 미국식 대통령제 전환을 계획하고 있다.

title: 대한민국의 헌정사

text: 정부 형태는 대통령을 국가원수로 하는 대통령중심제를 채택하고 있지만, 제정 초안의 의원내각제의 조항 또한 담고 있어 미국과 같은 순수한 형태의 대통령중심제를 취하고 있지는 않다. 대통령은 행정부의 수반이며 국가원수지만(제51조), 국회에서 대통령 및 부통령을 선출하게 함으로써(제53조) 의원내각제의 총리의 선출과 같은 형식을 취하고 있다. 또한 대통령은 국무총리 및 국무위원의 임명권을 가지며(제69조), 국회에서 제출한 법률안을 거부할 권한을 가진다(제40조). 대통령은 또한 긴급한 경우에 법률의 효력을 가진 명령을 발하거나, 재정상 필요한 처분을 할 수 있다(제57조). 대통령의 임기는 4년으로, 1회 중임이 가능하다(제55조).

title: 네팔의 대통령

text: 네팔은 본래 군주국이었지만 2006년 민주화 운동이 평화협정으로 종식된 이후 군주제를 폐지했다. 이후 2008년 람 바란 야다브를 초대 대통령으로 선출했다. 야다브 대통령은 2년 임기로 재직할 예정이었지만, 헌법 제정이 늦어지면서 2008년부터 2015년까지 7년간 대통령직을 수행했다. 현 대통령은 2대 대통령이자 최초의 여성 대통령이기도 한 비디아 데비 반다리이다. 네팔의 대통령의 임기는 5년이다.

title: 테쿰세의 저주

text: 미국 정부의 인디언 박해에 무력 저항을 해오던 인디언 추장 테쿰세가 죽으면서 20년에 한 번씩 0(10의 자리가 짝수 기준)으로 끝나는 해에 당선된 대통령은 임기 중에 목숨을 잃을 것이라고 저주를 내렸다는 것이다. 테쿰세가 죽으면서 그의 어머니가 저주를 내렸다는 이야기도 있고, 티피카누 전투에서 죽은, 테쿰세의 동생인 예언자 가 말한 것이라는 이야기도 있다. 20년마다 임기 중에 죽은 미국 대통령의 우연은 1934년에 출판된 《리플리의 믿거나 말거나("Ripley's Believe It or Not!")》에 쓰여 있다.링컨과 매킨리는 두 번째 임기 중에, 프랭클린 D. 루스벨트는 네 번째 임기 중에 죽었으며, 임기 중에 죽은 다른 미국 대통령은 1848년에 당선되어 1850년(다만 10자리가 짝이 아닌 홀수이므로 테쿰세의 저주에는 해당 안 됨)에 콜레라로 죽은 재커리 테일러가 유일하다.

title: 미국의 정치

text: 아메리카 합중국 헌법 제2장은 대통령의 임기를 4년으로 정하고 있다. 제12차 수정헌법(1804년)은 대통령 선출 과정을 개정하였으며, 제22차 수정 헌법(1951년)은 임기의 제한에 대한 규정을 개정하였다. 미국의 대통령은 형식상으로는 각 주의 선거인단에 의해 선출되는 간접 선거의 방식을 취하지만, 선거인단을 국민이 선출하므로 미국 대통령 선거는 사실상 국민의 직접 선거이다. 대통령이 임기 중에 궐석이 되면 부통령이 승계한다.

title: 케냐

text: 케냐에서 대통령은 국가원수다. 대통령은 5년 임기로 직접 선거를 통해 뽑는다. 대통령으로 당선되기 위해서는 전국에서 가장 많은 표를 얻는 것은 물론 케냐의 7개 주 중 적어도 5개 주에서 표의 25% 이상을 얻어야 한다. 그러나, 2010년 개정된 케냐 헌법에 따르면 대통령으로 당선되기 위해서는 전체 유효투표의 과반을 얻어야 하는 동시에 국가를 구성하는 47개 카운티의 절반 이상에서 최소 25%의 득표를 해야 한다. 부통령과 내각도 대통령에 의해 임명한다. 국회를 붕게(Bunge)라고 부르며 단원제를 실시한다. 총 의석 수는 224석이다.

title: 2018년 북미정상회담

text: 북한의 김정은 주석은, 9 월 5 일 제 3 차 남북 정상 회담에 관한 정은용 대한민국의 특사와의 회담에서 미국 대통령 도널드 트럼프 (Donald Trump)가 첫 번째 임기를 마칠 때까지 한반도 비핵화를 원한다고 선언했다. 미국의 언론 CNN 보도에 따르면, 북한의 김정은 주석은 덧붙여서, 트럼프 대통령에 대한 흔들림 없는 신뢰를 갖고 있다고 표명하였다. 이것에 대해서 트럼프 대통령은 김정은 주석의 신뢰에 감사를 표명하였다. 미국 대통령 도널드 트럼프 (Donald Trump)의 첫번째 임기는 2021 년 1 월 까지이다. 트럼프 대통령은 언론 보도를 통해서, 김정은도 합리적이며 본인도 합리적인 사람이라고 스스로를 평가하였으며, 김정은과 트럼프 대통령은 상호 협력을 하여, 한반도 비핵화를 같이 달성할것이라고, 북한의 비핵화 의지와 최초로 북한이 밝힌 비핵화의 "구체적인 일정"에 대하여 긍정적인 메시지를 보냈다.

title: 미국의 대통령

text: 미국 대통령과 부통령은 4년간의 임기를 가진다. 제22차 수정헌법(1951년)은 대통령직을 3선 이상 재임할 수 없도록 규정하고 있으며, 대통령이 면직, 사망 또는 사임하여 그 남은 임기 동안 2년 이상 대통령직에 있었거나 대통령의 직무를 대행한 사람도 1회만 중임할 수 있다.


query: 유럽연맹에는 몇 개국이 있는가?

title: 유럽 연합

text: 유럽 연합 (, 약칭 EU)는 유럽에 위치한 29개의 회원국 간의 정치 및 경제 통합체이다.[1] 유럽 연합의 인구수는 5억 1,300만 명으로, 영토는 4,475,757 km2이다. 유럽 연합은 회원국 전체에 적용되는 표준화된 법을 통해 유럽 단일시장을 발전시키고 있다. 유럽 연합의 정책은 사람, 상품, 자본, 그리고 서비스가 국내 시장에서 자유롭게 이동하는 것을 목표로 하고 있으며,[2] 국내 문제와 정의에 관한 법률을 제정하고,[3] 농업,[4] 어업 그리고 지역 개발에서 공동정책을 채택한다.[5] 솅겐 지역에서의 여행에서, 유럽 연합은 출입국관리를 폐지했다.[6] 1999년 유로존이 설립되어 2002년 발효되었으며, 유로를 통화로 사용하는 19개의 회원국으로 구성되어 있다.

title: 유럽 연구 대학 연맹

text: 유럽 연구 대학 연맹(:LERU)은 유럽연합 가맹국간 최고의 연구중심형 대학 연합체로 2002년에 설립되었다.

title: 암스테르담 대학교

text: 암스테르담 대학교는 6명의 노벨상 수상자와 2명의 네덜란드 총리를 배출했다. 2006년에는 유럽연구대학연맹에 가입했으며 2009년 타임즈지 세계대학랭킹에서 49위에 올라있다. 2014년엔 QS 세계대학랭킹에서 50위에 올라, 유럽에서 15위, 네덜란드에서 1위를 기록했다.

title: 함신익

text: 함신익은 EU (유럽연맹)가 후원하는 세계 40 개국으로부터 모인 젊은 연주자들로 구성된 Philharmonia of the Nations 의 지휘자로서 이들의 유럽 순회연주를 성공적으로 지휘하였다.

title: 국제 소프트볼 연맹

text: 국제 소프트볼 연맹에는 개국이 가맹하고 있다. 그리고 대륙별로도 연맹이 조직되어 있어 있으며, 다음과 같이 소속되어 있다.

title: 메노르카 축구 국가대표팀

text: 메노르카 축구 국가대표팀은 스페인에 있는 메노르카 섬을 대표하는 축구팀이다. 이 팀은 FIFA 및 유럽 축구 연맹 회원국이 아니기 때문에, FIFA 및 유럽 축구 연맹이 주관하는 대회에는 참가하지 않는다.

title: 남아시아 축구 연맹

text: 남아시아 축구 연맹(SAFF; South Asian Football Federation)은 아시아 축구 연맹에 소속된 대표팀 중에 남아시아에 위치한 회원국이 속해 있는 지역 연맹이다. 현재의 회원국은 방글라데시, 부탄, 인도, 몰디브, 네팔, 파키스탄, 스리랑카까지 모두 7개국이다.

title: 국제 체조 연맹

text: 국제 체조 연맹(, , FIG)은 체조를 관할하는 국제 스포츠 연맹이다. 1881년 7월 23일에 벨기에 리에주에서 창립하였고, 연맹 본부는 스위스 로잔에 있다. 현재까지 남아있는 국제 스포츠 연맹 중에 가장 오래되었다. 1921년까지는 네덜란드, 벨기에, 프랑스 등 총 3개의 국가만 가입하였고, 당시 명칭은 유럽 체조 연맹(European Federation of Gymnastics)이었다. 비유럽 국가들이 가입한 이후에 현재 명칭으로 변경했다. 국제 체조 연맹에서 관리하는 종목은 기계 체조, 덤블링, 리듬 체조, 아크로바틱 체조, 에어로빅 체조, 트램펄린 등이 있다.

title: 1982년 FIFA 월드컵

text: 유럽 축구 연맹에는 14장의 티켓이(개최국인 스페인 포함), 남미 축구 연맹에는 4장의 티켓이(전 대회 우승국인 아르헨티나 포함), 아프리카 축구 연맹에는 2장의 티켓이, 북중미카리브 축구 연맹에는 2장의 티켓이, 아시아 축구 연맹과 오세아니아 축구 연맹에는 2장의 티켓이 각각 배분되었다. 총 5개의 팀이 처음으로 본선에 진출하였는데, 알제리, 카메룬, 온두라스, 쿠웨이트, 뉴질랜드가 그들이다.

title: 1990년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선

text: 1990년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선에는 유럽 축구 연맹에 소속된 32개 팀이 예선에 참가하였다. 유럽에는 총 13장의 본선 출전권이 주어졌는데, 개최국인 이탈리아를 제외한 나머지 32개 팀들이 12개의 본선 출전권을 두고 예선을 치렀다.

title: 베르사유 조약

text: 미국 상원은 미국이 국제 연맹에 가입하는 것의 비준을 거부했다. 즉 미국 상원은 미국이 국제 연맹에 들어가는 것을 원치 않았다. 이것은 바로 이 국제 연맹이란 기구의 영향력이 줄어드는 것을 의미한다.

title: 합성개구레이다

text: 장착될 때에는 기체 자체에 처음부터 내장되기도 하나(전투기가 이렇다), 별도의 정찰용 포드 형태로 개발된다. 이 방법의 장점은 포드를 달 수 있는 기체라면 별도의 개조 없이 현장에서 바로 달 수 있다는 것이다. SAR기술은 미국과 이스라엘, 그리고 유럽 몇 개국이 주도했으나, 최근 한국도 국방과학연구소를 통해 한국형 SAR을 독자 개발한 바 있다.

title: 2017년 영국 총선

text: 보수당의 선거공약집에는 단일시장과 관세동맹에는 잔류하겠다고 약속하였으나, 포괄적인 자유 무역과 관세협약을 통한 "뿌리깊고 특별한 관계"를 추구하고 있다. 또 "우리가 분담금을 내어도 적정한" 일부 유럽연합 공동 프로그램에는 계속 참여하고, 다음 총선까지 유럽인권보호조약의 조인국으로 남으며, 브렉시트 협상 동안 인권법을 존치하도록 하겠다고 공약하였다. 의회는 영국 법으로 전환된 유럽연합 제정법을 개정 혹은 폐지하고, 최종 승인에 표결을 거치게 된다.

title: 1990년 FIFA 월드컵

text: 유럽 축구 연맹에는 14장의 티켓이(개최국인 이탈리아 포함), 남미 축구 연맹에는 3장의 티켓이(전 대회 우승국인 아르헨티나 포함), 아프리카 축구 연맹에는 2장의 티켓이, 아시아 축구 연맹에는 2장의 티켓이, 북중미카리브 축구 연맹에는 2장의 티켓이 각각 배분되었으며, 남은 한 장의 티켓은 대륙간 플레이오프(남미와 오세아니아)를 통해 배분되었다. 총 3개의 팀이 처음으로 본선에 진출하였는데, 코스타리카, 아일랜드, 아랍에미리트가 그들이다.

title: 중앙아시아 축구 연맹

text:
중앙아시아 축구 연맹(CAFA; Central Asian Football Association)은 아시아 축구 연맹에 소속된 대표팀 중에 중앙아시아에 위치한 회원국이 속해 있는 지역 연맹이다. 본부는 우즈베키스탄 타슈켄트에 있다.
 아시아 축구 연맹 소속 5개 지역연맹

title: 건지 섬 축구 국가대표팀

text: 건지 섬 축구 국가대표팀은 영국에 속해있는 채널 제도의 한 지역인 건지 섬을 대표하는 축구팀이다. 이 팀은 FIFA 및 유럽 축구 연맹 회원국이 아니기 때문에, FIFA 및 유럽 축구 연맹이 주관하는 대회에는 참가하지 않는다.

title: 1986년 FIFA 월드컵

text: 유럽 축구 연맹에는 13장의 티켓이(전 대회 우승국인 이탈리아 포함), 남미 축구 연맹에는 4장의 티켓이, 아프리카 축구 연맹에는 2장의 티켓이, 아시아 축구 연맹에는 2장의 티켓이, 북중미카리브 축구 연맹에는 2장의 티켓이(개최국인 멕시코 포함) 각각 배분되었으며, 남은 한 장의 티켓은 대륙간 플레이오프(유럽과 오세아니아)를 통해 배분되었다. 총 3개의 팀이 처음으로 본선에 진출하였는데, 캐나다, 덴마크, 이라크가 그들이다.

title: 터키 혁명적 노동조합 총연맹

text: 터키 혁명적 노동조합 총연맹()은 1967년에 터키 노동조합 총연맹에서 독립하여 창설한 노동조합으로, 터키의 4개 주요 노동조합 연맹 중의 하나다. 국제 노동조합 연맹과 유럽 노동조합 연맹에 소속되어 있다.

title: 1998년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선

text: 1998년 FIFA 월드컵 유럽 지역 예선에는 유럽 축구 연맹에 소속된 50개 팀이 예선에 참가하였다. 유럽에는 총 15장의 본선 출전권이 주어졌는데, 개최국인 프랑스를 제외하고, 49개 팀이 14장의 본선 출전권을 두고 예선을 치렀다.

title: 동성결혼

text: 유럽연합은 동성결혼이 허용된 국가에서 결혼한 부부를 다른 국가에서 인정할 수 있게 하는 제도 도입을 논의하고 있다. 유럽연합 EU 집행위원회의 부위원장 프란스 티메르만스는 28개 회원국 모두에서 동성결혼이 허용되어야 한다고 주장하였다.[27] 유럽사법재판소는 벨기에에서 동성결혼을 한 루마니아인-미국인 부부가 제기한 소송에서 동성결혼이 허용되지 않은 유럽연합 회원국이라도 이성결혼한 비 유럽연합 국가 출신 배우자와 마찬가지로 동성결혼한 비 유럽연합 국가 출신 배우자의 주거권을 인정해줘야한다고 판결내렸다.[28] 이 판결은 모든 유럽연합 회원국에 효력이 있다.

title: 1994년 FIFA 월드컵

text: 유럽 축구 연맹에는 13장의 티켓이(전 대회 우승국인 독일 포함), 아프리카 축구 연맹에는 3장의 티켓이, 남미 축구 연맹에는 3장의 티켓이, 아시아 축구 연맹에는 2장의 티켓이, 북중미카리브 축구 연맹에는 2장의 티켓이(개최국인 미국 포함) 각각 배분되었으며, 남은 한 장의 티켓은 대륙간 플레이오프(북중미카리브와 오세아니아와 남미)를 통해 배분되었다. 총 4개의 팀이 처음으로 본선에 진출하였는데, 그리스, 나이지리아, 사우디아라비아, 러시아가 그들이다. 이들 중 러시아는 소련에서 분리된 이후 처음으로 출전하였다. 전 대회 우승국인 서독은 동독과 통일한 뒤 1938년 FIFA 월드컵 이후로 처음으로 독일이라는 이름으로 참가하였으며, 1950년 FIFA 월드컵 이후 처음으로 영국 내 4개 팀(잉글랜드, 스코틀랜드, 웨일스, 북아일랜드)이 모두 본선 진출에 실패하였다.

title: 모나코 축구 국가대표팀

text: 모나코 축구 국가대표팀은 모나코를 대표하는 축구 국가대표팀이다. FIFA와 UEFA 회원국이 아니라서 FIFA 월드컵과 UEFA 유럽축구선수권대회는 참가할 수 없지만 VIVA 월드컵에는 참가하였다. 2006년 VIVA 월드컵 결승전에서 사미에게 1-21로 대패를 당하면서 준우승에 머물렀다. 2010년 5월에 NF-보드를 탈퇴하였고 현재는 독립 축구 협회 연맹에 소속되어 있다.

title: 맨 섬 축구 국가대표팀

text: 맨 섬 축구 국가대표팀은 영국에 속해있는 채널 제도의 한 지역인 맨 섬을 대표하는 축구팀이다. 이 팀은 FIFA 및 유럽 축구 연맹 회원국이 아니기 때문에, FIFA 및 유럽 축구 연맹이 주관하는 대회에는 참가하지 않는다.

title: 폴스키에 라디오

text:
전쟁 이후 다시 방송이 재개 되었고, 1953년에 텔레비전이 개국하면서 'Polskie Radio i Telewizja(PRT)'로 바뀌었다. 1992년에는 텔레비전 방송 사업자가 TVP로 분리되었고, 1993년에는 유럽 방송 연맹에 가입하였다.
이외에 17개 지역의 지역 방송을 거느리고 있다.

title: 국제 연맹 회원국

title: 앵글시 축구 국가대표팀

text: 앵글시 축구 국가대표팀은 영국 웨일스에 있는 앵글시 섬을 대표하는 축구팀이다. 이 팀은 FIFA 및 유럽 축구 연맹 회원국이 아니기 때문에, FIFA 및 유럽 축구 연맹이 주관하는 대회에는 참가하지 않는다.

title: 저지 섬 축구 국가대표팀

text: 저지 섬 축구 국가대표팀은 영국에 속해있는 채널 제도의 한 지역인 저지 섬을 대표하는 축구팀이다. 이 팀은 FIFA 및 유럽 축구 연맹 회원국이 아니기 때문에, FIFA 및 유럽 축구 연맹이 주관하는 대회에는 참가하지 않는다.

title: 아시아의 스포츠

text: 아시아에서 축구 열기가 상당한 대중적인 인기 스포츠이다. 아시아 축구 연맹은 2017년 현재 아시아 축구 연맹에는 46개 정회원국과 1개의 준회원국이 가입되어 있다. 아시아에 있는 축구 대회는 AFC 아시안컵와 AFC 챔피언스리그가 있다.

title: 국제 연맹

text: 역대 사무총장은 다음과 같다.국제 연맹에 가입한 원래의 회원국은 제1차 세계 대전 당시의 연합국과 국제 연맹 가입을 권유받은 중립국을 합쳐 총 42개국으로 구성되었다(국제 연맹 규약 제1조 제1항). 기타 국가나 완전한 자치를 하고 있는 영지(領地)·식민지는 국제적 의무를 성실히 지킨다는 확약과 군비에 관하여 연맹이 결정한 준칙을 수락한다는 전제하에 총회의 3분의 2의 동의를 얻어 회원국이 될 수 있었다(동 1조 2항). 이렇게 하여 가입한 회원국은 1920년에는 6개국, 1921년에는 3개국, 1923년에는 2개국, 1934년에는 회원국이 가장 많은 63개국으로 늘어났다.

title: 국제축구연맹

text: 유럽과 아시아의 구분이 모호한 근동 지방에 있는 나라는 소속 연맹을 선택할 수 있다. 그에 따라 러시아, 터키, 아르메니아, 아제르바이잔, 조지아, 키프로스는 국토의 일부 혹은 전체가 아시아에 위치해 있음에도 유럽 축구 연맹에 가입되어 있다. 이스라엘은 국토 전체가 완전히 아시아에 속해 있지만 중동과의 정치적인 사유로 1994년에 유럽 축구 연맹에 가입했다. 2002년에는 카자흐스탄이 아시아 축구 연맹에서 유럽 축구 연맹으로 이동했으며, 2006년 1월에는 오스트레일리아가 오세아니아 축구 연맹에서 아시아 축구 연맹으로 이동했다.

title: 마시모 보니니

text: 유럽 축구 연맹은 창립 50주년인 2004년을 맞이해 유럽 축구 연맹에 속해있는 52개국 축구 협회에 1954년부터 2003년까지 가장 우수한 활약을 펼친 축구 선수를 한 명씩 선정해 줄 것을 요청했다. 이에 산마리노 축구 협회로부터 2003년 UEFA 주빌리 어워드 수상자로 선정되었다.


query: 기독교는 아브라함 계열의 종교인가요?

title: 기독교

text: 기독교(基督敎, , , )[note 1]는 아브라함의 종교(여호와을 믿는 종교)중 예수를 그리스도(메시아, 구세주)라고 고백하는 종교이다. 그리스도교, 크리스트교, 예수교라고도 한다.[1][2] 따라서 기독교는 예수의 가르침을 따른다고 주장하는 모든 종교적 공동체들에 해당하는 보편적 분류다. 현재 기독교의 분류는 로마 가톨릭교회와 동방 정교회, 그리고 16세기 종교 개혁 운동 이후 발생한 프로테스탄트(기독교) 각 교파 등으로 구분된다.

title: 데카메론의 줄거리

text: 자노 드 세비네는 프랑스의 한 부유한 상인으로 자신의 친구였던 아브라함이라는 한 야박한 유태인에게 기독교로 개종해 볼 것을 권유한다. 자노 드 세비네는 교황청이 있는 곳을 한 번 구경하고 오면 기독교의 오묘한 진리와 높은 수준에 감동하여 기독교를 받아들이게 될 것이라고 권유한다. 아브라함은 교황청과 성직자들의 세계를 구경한다. 구경을 마치고 돌아온 유태인은 과연 기독교는 좋은 것이라고 하면서, 자기도 기독교도가 되겠다고 한다.

title: 창조과학

text: 창조과학 지지자들은 창조과학을 기독교 성경에 기록된 역사가 과학적 사실이라는 것을 밝히는 학문이라고 재정의한다. 그들은 고등학교 과학교사 출신의 환경생물학 학사 학위자인 창조과학 지지자인 의 주장에 따라 형이상학과 자연과학을 묶어서 "과학"으로 재정의한 다음, 형이상학에 자연과학의 개념 일부를 첨가하여 "역사과학", 그리고 나머지 자연과학을 "실험과학"으로 재분류하였다. 이에 따라 기독교 성경을 "역사과학"적 관점으로 탐구하면 구약성서의 창세기에 나오는 나오는 역사를 과학적이라 할 수 있으며 따라서 이는 "실험과학"적으로도 사실이라고 주장한다. 또한 창조과학 지지자들은 창조과학은 기독교 계열의 신흥 종교 또는 기독교의 특정 종파가 아니며 단지 진화론에 의해 풀리지 않던 의문들을 터주고 아브라함 계통의 종교의 창조신(기독교의 여호와·야훼, 이슬람교의 알라, 유대교의 아도나이·엘로힘)이 기독교의 성경, 이슬람교의 꾸란, 유대교의 토라대로 행한 증거들이 세상에 산재해 있음을 알려주는 학문이라고 주장한다. 물론 이런 주장들은 과학계의 과학 분류법과는 매우 동떨어져 있으며, 이들이 부정하고자 하는 진화가 직접 관찰 가능해진 21세기에는 창조과학 자체가 현실 부정의 한 사례로 이야기되고 있다.

title: 유대교

text: 고대 유대종교의 정경과 종교적 가치들은 기독교, 현대의 유대교, 이슬람과 바하이교를 포함하는 후기 아브라함의 종교들 속에서 중요한 역할을 한다. 유대종교의 가치는 기독교가 계승한 종교적 가치를 통해 다양한 측면에서 세속적인 서양 윤리와 민법에 직접적으로 또는 간접적으로 영향을 미쳐왔다. 현재 유대인들은 유대인으로 태어난 사람들과 유대교 개종자들을 포함하는 다민족 종교 집단이다.

title: 인문학

text: 아브라함 종교들은 하나의 공통된 고대 셈족 전통으로부터 유래한 종교들이다. 그리고 꾸란에서는 예언자로써, 그리고 또한 창세기 20장 7절에서도 예언자로 불리고, 히브리 성경/구약 성서에서 이야기가 전해지는 장로의 하나인 아브라함 (기원전 1900년경)을 신봉하는 이들에 의해 조사되었다. 이는 대규모의 일신교 종교들과 관련된 하나의 거대 집단을 형성하고, 일반적으로 세계 종교 신자의 약 절반에 해당하는 유대교, 기독교 그리고 이슬람교를 포괄한다.미술에서의 뛰어난 전통들, 예를 들면 고대 이집트와 그리스 그리고 로마와 중국, 인도, 메소포타미아 메소아메리카와 같은 고대 문명들 가운데 하나인 미술에서 하나의 기초를 지닌다.

title: 유대 기독교

text: 이 용어와 관련하여 "아브라함의 종교는 유대교와 기독교뿐만 아니라 바하이 신앙, 이슬람교, 드루즈교 등이 포함된다.

title: 이원론

text: 유대교, 기독교, 이슬람교 등 아브라함 계통의 종교는 유일신을 모시는 일신교이지만 하느님과 사탄(Satan, 악마, Devil)으로 대표되는 선과 악의 이원론의 가능성이 충분히 존재한다. 주류 기독교의 신론에 따르면 예수 그리스도는 삼위일체의 성자에 해당하므로 하느님과 동일한 존재이다. 그런데, 하느님과 동일한 존재인 예수 그리스도가 광야에서 사탄의 유혹을 받지만 그 유혹을 거절하는 것이 신약성경 에 나타나 있다. 이것은 선과 악의 두 원리가 대립하고 투쟁하는 것을 잘 보여주고 있다. 그리고 사탄은 인간을 유혹하고 인간에게 시련을 준다. 주류 기독교에서는 사탄을 "마귀들의 지배자", "세상의 지배자" 그리고 "이 세상의 신(god)"이라고 부르고 있다. 하지만, 사탄은 결국 "불의 호수(lake of fire)"로 내던져지게 될 것이라고 말하고 있다. 사탄을 신과는 독립적인 원리로 볼 것인가 아닌가는 논쟁의 여지가 있는데, 독립적인 원리로 보는 경우 신과 사탄으로 대표되는 선과 악의 이원론이 성립된다.

title: 데카메론

text: 등장 인물들의 입을 통해서 보카치오는 금욕과 순결, 참회 등을 조소했으며, 수도사, 수녀, 주교, 수녀원장들을 농락했다. 그에게는 종교나 축성물 모두가 성스러운 것으로 여겨지지 않았다. 그는 "지극히 신성하고 귀중한 기념물, 즉 대천사 가브리엘이 나자렛에서 하느님의 계시를 전하기 위해 성모 마리아의 방에 왔을 때 잃은 한 짝의 날개"를 우스개거리로 만들었다. 또한 유대인 아브라함을 기독교로 개종시켰는데, 이는 성직자들이 그 부도덕과 탐욕스러움에도 불구하고 계속 살아남을 수 있는 것을 보면 기독교는 분명히 신으로부터 유래하는 것이 틀림없다는 이유에서였다.

title: 단일신교

text: 일신교는 기본적으로 하나의 신만을 섬기는 것을 의미한다. 그러나 하나의 신만을 섬긴다고 해서 그것이 항상 엄격한 일신교, 즉 절대적 일신교인 것은 아니다. 경쟁하는 다른 여러 신 중에서 하나의 신만을 경배한다는 의미일 수도 있기 때문이다. 기독교의 구약 성경 신명기 5장 10절의 "내 앞에서 다른 신을 섬기지 말라."는 말에는 이러한 것이 암시되어 있다. 다신교라 할지라도 내재적인 유일신을 인정할 수 있다. 고대 그리스 철학자들은 신이 어떤 식으로든 세계에 내재되어 있다고 여겼으며, 힌두교에서는 세계 자체는 환영이며 브라만만이 우주의 궁극적인 실재라고 파악한다는 점에서 힌두교 역시 덜 엄격한 일신교라고 볼 수 있다는 주장도 있다. 이런 주장에 입각할 때, 아브라함 계통의 종교를 절대적 일신교라고 한다면 힌두교는 선택적 일신교, 즉 단일신교에 해당한다. 정토진종의 경우도 여러 신과 부처를 인정하나 오직 아미타불에만 의지하므로 선택적 일신교, 즉 단일신교에 해당한다고 볼 수 있다.

title: 기독교 비판

text: 아브라함계 종교 이외의 여러 종교에서 기독교는 자신들과 전혀 다른 가치관을 가진 별개의 종교로 다루어진다.

title: 아브라함의 종교

text: 비교종교학에서 아브라함 종교란, 구약성서 및 헤브라이 성서에 지도자로 묘사되어 있고, 꾸란에 선지자로 묘사되어 있는 아브라함으로부터 유래된 유대교와 연관된 종교를 말한다. 이 구분에는 유일신을 믿는 유대교, 기독교, 이슬람교 그리고 바하이교가 속하며, 대략 세계 종교 인구의 절반을 차지한다.

title: 종교

text: 아브라함 계통의 종교: 가장 큰 그룹으로, 기독교(그리스도교, Christianity), 유대교(Judaism), 이슬람(Islam)가 주로 차지하고 있다. 인도의 종교: 힌두교(Hinduism), 불교(Buddism), 시크교, 자이니교를 들 수 있다. 동아시아의 종교: 샤머니즘, 유교, 도교, 신토(신도), 천도교, 까오다이교, 일관도 이란의 종교: 이란에서 비롯한 것으로, 조로아스터교, 야지디교를 포함한다. 아프리카계 아메리카의 종교 부족 종교(Tribal Religion) 신흥 종교

title: 기독교 비판

text: 기독교는 유대교, 이슬람교와 함께 아브라함계 종교에 속한다. 이들 종교는 모두 아브라함을 신앙의 시조로 여기며, 모세오경과 같은 경전을 공유하고 있다.

title: 마르크스주의

text:
초기 사회주의 운동이 기독교를 비평하는 반(反)종교적 성격을 갖고 있었기 때문에 한국 교회에서는 소수의 진보적인 기독교인들을 제외하고는 실천되지 못했지만, 현대교회와 마르크스주의는 인문주의를 비롯한 공통된 주제들을 찾아서 대화하고 있다.
실제로 예수는 민중들과 연대한 사회주의자였다고 주장한 크리스토프 블룸하르트, "사회참여를 무시하면서 내세만 찾는 기독교는 우리가 사는 세상에서 아무런 의미가 없다. 사회주의는 하느님의 나라를 확장하려는 기독교의 정신과 일치하며 기독교에 뿌리를 두고 있다. 따라서 기독교는 정의로운 세계를 만들려고 하는 사회주의를 존중해야 하며 그 힘을 자신의 신앙안에서 찾아야 한다"라고 보았던 파울 틸리히, 사회주의는 기독교의 몸이며, ("가난한 자는 복이 있다. 하느님의 나라는 그들의 것이다"라는 전복적인 주장을 한)예수의 산상설교에서 나타나는 기독교는 사회주의의 영혼이라고 본 게오르크 분슈같은 종교 사회주의자들은 기독교와 사회주의 간의 공통점을 찾음으로써 대화하려고 하였다. 또한 프랑스의 진보적인 개신교 계열의 신학자인 자크 엘륄은 마르크스주의는 사회구조적 모순과 불의를, 성서는 구원에 대해 말한다고 주장함으로써 기독교와 마르크스주의를 변증법으로 양립시키고자 했다.

title: 동성애와 종교

text: 인도에서 유례된 종교들, 힌두교와 불교, 자이나교, 시크교 등은 아브라함 계통의 종교와 달리 동성애에 대해 불명확한 입장을 지니고 있다. 2005년 시크교 당국이 동성 결혼을 비난하는 성명을 냈지만 실제 교인들 중 동성결혼을 반대하는 자들은 많지 않다. 통일된 상위 종교 단체가 없는 힌두교는 교단별로 입장이 천차만별이다.

title: 데카메론의 줄거리

text: 그런데, 유태인 아브라함이 말하는 그 이유인즉, 기독교가 고매한 종교이기 때문이 아니었다. 오히려 정반대로, 기독교계의 실상을 구경해보니 기독교의 성직자들은 온갖 뇌물, 협잡, 매춘, 남색을 극심하게 즐기는 것을 목격했는데 이러면서도 기독교가 망하지 않는 것은 과연 하느님의 뜻이 있기 때문이리라는 것이다.

title: 기독교 문화

text:
신학자 김지훈에 따르면 교회는 세상 문화 위에 군림할 수 없고, 세상 문화는 교회를 세속화할 수 없다고 말했다. 중세 교회는 하나님의 나라와 세상 문화를 모순관계로 봤다. 교회 밖 세상은 전부 악(惡)의 세계로 인식한다. 그러나 종교 개혁가들인 루터와 칼뱅은 세상 문화 역시 하나님의 선물이라고 이해한다. 그로 인해 많은 기독교인들이 세상 문화에 참여하게 됐고, 그 결과 문화발전이 이뤄졌다고 본다. 교회는 성경의 법(특별은총)이 있교, 세상은 양심의 법(일반은총)이 역사한다. 이 두 세계 모두 하나님의 통치 아래 있으므로, 세상 문화를 배격하기 보단 그 문화 속에서 하나님의 은총을 누려야 한다는 것이다.  물론 성경은 교회와 세상을 갈등관계로 표현한다. 그러나 극단적인 이분론은 기독교인의 문화활동을 억제할 수 있다고 한다. 교회는 선교 뿐 아니라 문화 활동에도 관심 가져야 한다. 교회의 문화 참여는 교회만의 교리를 내세우지 말고, 교회와 세속 사회의 공통분모인 일반은총으로 접근해야 한다고 본다.
기독교 철학은 철학분야와 기독교의 신학적 교리를 결합한 용어이다. 이 분야와 기독교 문화는 밀접한 관계가 있다. 따라서 자크 엘륄이나 프란시스 쉐퍼, 아브라함 카이퍼, 그리고 클라우스 스킬더와 같은 인물들은 이 분야의 이해를 위해 매우 중요하다.

title: 기독교 문화

text: 그럼 기독교 문화란 무엇인가에 대해서 여러 학자들의 견해를 먼저 살펴보자. 영역주권을 주장하는 아브라함 카이퍼는 누구에게나 주시는 일반은총이 모든 사람들의 문화 영역으로 확대했기 때문에 그의 기독교 문화는 세상의 문화와 연결되어 크게 발전의 모습으로 전개되는 낙관주의 문화관이다. 어찌보면 카이퍼에 있어서 기독교인들만의 독특한 문화는 그 특징을 구별하기 힘든 양상이다. 세상의 문화와 기독교 문화는 서로 거미줄처럼 연결되어 하나님의 모든 통치 영역에서 활발하게 사용되는 모습이다.

title: 두려움과 떨림

text: 성서의 ＜창세기＞에 나오는 아브라함과 이사악의 이야기를 다각도로 재구성함으로써, 아들 이사악을 희생 제물로 바치라는 하느님의 명령에 대해 아브라함이 보여준 행위에 대한 심리적, 윤리적, 종교적 이해를 시도하고 있다. 성서에 의하면 아브라함은 아들을 희생시키라는 하느님의 명령에 순종하여 아들 이사악을 모리야 산으로 끌고 가서 번제의 제물로 바치려고 했다. 하느님의 명령은 누가 보더라도 반윤리적이며, 따라서 아브라함의 행위 역시 객관적으로는 이해될 수 없다. 윤리적으로 보면 아브라함은 살인미수자, 그것도 살인 중에 가장 잔인한 살인으로 규정되어 있는 비속 살인미수자인 것이다. 그런데 어떻게 이런 범죄자가 기독교에서는 신앙의 영웅으로 찬양되고 있는가?

title: 강의석

text: 고등학교 시절부터 그는 일부 기독교 계열의 학교였던 자신의 학교 대광고등학교를 비롯, 종교 재단이 운영하는 사립학교에서 학생들에게 사상의 자유, 종교의 자유, 취향을 인정하지 않고 재단측의 종교를 강제적으로 강요하고 있다고 주장했다. 또한 이런 사학 재단이 강요하는 종교 생활이 인간 개인의 영적 위안에 얼마나 도움이 되느냐며 꾸준히 의혹, 의문을 제기하였다. 그의 활동에는 기독교에 반대하는 시민운동가들의 지지와 함께 기독교인들의 극단적인 반감을 동시에 불러왔다. 이후 2004년 이후 종교계열 사립 학교의 종교 교과목 강요가 문제시되면서 종교 과목을 강요하는 일은 서서히 감소하였다.

title: 기독교

text: 기독교 용어 목록 종교 아브라함의 종교 유대교 이슬람교 다르마계 종교(en:Dharmic religions) 불교 힌두교 시크교 자이나교 동아시아계 종교(en:East Asian religions) 이란계 종교(en:Iranian religions) 예수 복음성가 (가스펠) 교회력 반기독교주의 기독교의 역사 기독교 비판 한국의 기독교 성공회 로마 가톨릭교회 동방 정교회 기독교 예수 그리스도 후기성도 교회 네스토리우스 파 콥트 교회 여신학 기독교 용어 목록

title: 기독교

text: 기독교에서 신앙 또는 믿음(faith)이란 단에대한 정의에 관해서는 논란이 되곤한다. 계통적 서술에 의하면 히브리서에 있는 "희망하는것에 대한 확신, 보지 않은것에 대한 확신"으로 본다.[46] 대부분의 기독교 이론들이 역사적으로 이 성경적 서술을 따라왔다. 다른 아브라함계 종교와 마찬가지로 신에섹스을 포함하여 신이 그의 자비로운 의지, 또는 인간에대한 계획 그리고 앞으로 다가올 세계에대해 관리한다는-현실을 초월한 영역을 실제로 믿는것을 포함한다.

title: 기독교 문화

text:
기독교 문화란 기독교인들이 문화적 사명을 수행하면서 이 세상에서 성서적이며 신학적인 요소를 포함하고 있는 기독교적 가치관을 가지고 삶의 문화적 형태와 결과를 말한다. 좀더 좁혀서 성경적 문화란 예수 그리스도와 바울과 같은 인물들의 견해를 모델로 삼아 모든 성경적 세계관과 가치관에 근거하여 기독교인들의 생활 양식을 추구하는 것이다. 아브라함 카이퍼는 하나님의 영역주권에 근거한 일반은총을 강조하고 스킬더는 그리스도 중심적인 문화명령을 강조했다. 2가지는 적용의 범위가 차이가 있지만 서로가 문화적 가치를 추구하는 하나님의 나라의 관점에서는 유사점이 있다.
기독교인들이 보는 문화에 대한 관점에서 시작하여 그들이 그동안 축적한 기독교 문화에 대한 이해가 필요하다. 가장 고전적 학자는 화란의 아브라함 카이퍼와 클라스 스킬더이며, 미국의 리차드 니버 그리고 헨리 미터와 헨리 반틸의 주장들이 도움이 된다. 또한 프랑스의 자크 엘룰, 영국의 C. S. 루이스(C. S. Lewis)가 있다.

title: 아브라함의 종교

text: 유대교의 전승에 따르면, 아브라함은 우상 숭배를 거부한 첫 번째 인물이었고, 따라서 유일신 믿음의 효시로 인식되고 있다. 그런 측면에서 아브라함 종교는 일신교라고 말할 수 있다. 하지만 모든 일신교가 아브라함 종교는 아니다. 이슬람교에서 그는 최초의 유일신 숭배자로 알려져 있으며 “이브라힘”이라고도 불린다.

title: 책의 사람들

text: 고전적인 이해법에 따르면 책의 사람들은 다음과 같은 특징을 가진 사람들에 해당한다."책의 사람들"이라는 명칭 자체는 아브라함 후대에 생겨난 세 종교인 기독교와 유대교, 이슬람 중에서 이슬람교보다 더 오랜 종교의 추종자를 가리킨다. 이는 사비아 사람과 사마리아인을 포함할 수 있다.

title: 두려움과 떨림

text: 키르케고르가 ‘신앙의 기사’라고 부른 아브라함이 아들 이사악을 희생 제물로 바친 행위를 묘사한 ＜조율＞, ＜아브라함에 대한 찬미＞, ＜문제들＞ 중 ‘예비적 심정 토로’ 부분을 옮겼다. 윤리적으로는 이해할 수 없는 아브라함의 행위를 심미적·윤리적·종교적, 최종적으로는 기독교적 실존에 따라 다각도로 바라보면서 오로지 믿음을 통해서만 가능한 행위라고 말한다. 그리고 이것이 바로 우리에게 두려움과 떨림을 불러일으키는 원인이다.

title: 쇠렌 키르케고르

text: 레비나스는 기독교인의 신앙이 아브라함에게 이삭을 바치라고 처음 언급한 신과, 천사를 보내 아브라함이 이삭을 죽이지 못하게 한 그 신을 믿는 것이라고 지적한다. 만약에 아브라함이 정말 종교적인 단계에 있었다면, 그는 아들을 죽이려는 자신을 멈추게 한 천사의 음성에 귀 기울이지 않았을 것이고, 계속하여 이삭을 죽여 버렸을 것이다.“초월적인 윤리학”은 마치 살인자들을 그들의 범죄로부터 용서해 주기 위해 생긴 구멍처럼 보이고, 따라서 그것은 수용되기 어렵다.

title: 믿음

text: 기독교가 다른 아브라함계 종교와 구분되는 것은 예수의 역할에 초점을 맞추는 것과 그가 고난과 부활이 예언에 따라 입증된 구원자(그리스도, 크라이스트)라는 것이다. 이것은 또한 신약성서의 믿음에 포함되는 내용이다. 기독교의 대부분 전통에 의하면 기독교 신앙(믿음)은 예수가 그의 아버지 성령에 의해 부활했음을 믿는다.

title: 기독교

text: 기독교가 다른 아브라함계종교와 구분되는것은 예수의 역할에 초점을 맞추는것과 그가 고난과 부활에 의해 입증된 예원된 구원자(그리스도, 크라이스트)이라는 것이다. 이것은 또한 신약성서의 믿음에 포함되는 내용이다. 기독교의 대부분 전통에 의하면 기독교 신앙(믿음)은 예수가 그의 아버지 성령에 의해 부활 했다는것을 믿는다.[47]

title: 아브라함의 종교

text: 아브라함 계통의 종교()는 아브라함에 그 기원을 두고 공통된 철학을 가진 종교로서 이에 해당하는 종교는 유대교, 기독교, 이슬람교, 드루즈교, 바하이 신앙 등이 있다.