query: Apa yang dimaksud Hokage dalam serial komik Naruto ?

title: Naruto

text: Naruto (ナルト) adalah sebuah serial manga karya Masashi Kishimoto yang diadaptasi menjadi serial anime. Manga Naruto bercerita seputar kehidupan tokoh utamanya, Naruto Uzumaki, seorang ninja yang hiperaktif, periang, dan ambisius yang ingin mewujudkan keinginannya untuk mendapatkan gelar Hokage, pemimpin dan ninja terkuat di desanya. Serial ini didasarkan pada komik one-shot oleh Kishimoto yang diterbitkan dalam edisi Akamaru Jump pada Agustus 1997.[1]

title: Daftar karakter Naruto

text: Naruto Uzumaki(うずまき ナルト,Uzumaki Naruto) adalah tokoh utama dalam serial Naruto. Dia adalah karakter pertama yang diciptakan oleh Kishimoto selama konsepsi seri, dan dibuat dengan banyak ciri dari karakter shōnen lainnya.[7] Dalam seri, Naruto memiliki ambisi untuk menjadi Hokage, pemimpin desa Konohagakure. Karena dia adalah pemilik Kurama, rubah berekor sembilan yang menyerang Konoha, dia diasingkan oleh warga desa lain.[ch.2] Dia mengimbangi hal ini dengan kepribadiannya yang ceria dan riuh, dan selama serialnya, dia berhasil berteman dengan banyak tokoh asing dan ninja Konoha lainnya. Dia memiliki hubungan yang dekat dengan Sasuke dan Sakura, dua rekan ninja di Tim 7.[ch.237]Naruto kemudian berlatih dengan Guru Jiraiya (salah satu Sannin legendaris) selama tiga tahun sebelum awal Bagian II. Sejak saat itu dia menjadi target utama dari Akatsuki. Untuk menjalankan Rencana Mugen Tsukoyomi mereka harus mempunyai semua bijuu, yang salah satunya Kyuubi milik Naruto. Aktor suara Naruto di anime Jepang adalah Junko Takeuchi, dan ia disuarakan oleh Maile Flanagan dalam bahasa Inggris.

title: Naruto (musim 3)

text: Musim ketiga serial anime "Naruto", yang berjudul "3rd Stage" di Jepang, disutradarai oleh Hayato Date dan diproduksi oleh Studio Pierrot dan TV Tokyo. Berdasarkan pada manga "Naruto" karya Masashi Kishimoto, musim tersebut mengisahkan perburuan Itachi Uchiha dan Kisame Hoshigaki terhadap Naruto Uzumaki. Setelah seorang ninja legendaris yang dikenal sebagai Jiraiya membuat mereka kabur, ia pergi dengan Naruto untuk mencari bekas teman setimnya Tsunade sehingga ia menjadi Hokage Kelima, pemimpin baru desa Konohagakure. Meskipun episode 98 dan seterusnya mengisahkan kisah-kisah autokonklusif, serial tersebut sama-sama mengisahkan tentang Sasuke Uchiha yang meninggalkan Konohagakure dan sekelompok ninja pergi mencarinya.

title: Naruto

text: Jiraiya menjelaskan kepada Naruto mengenai bahaya Akatsuki lalu mengajarkan Naruto jurus baru yang dulunya merupakan salah satu jurus andalan Hokage ke-4 yaitu "Rasengan". Naruto dengan susah payah mempelajarinya. Naruto menggunakan "Kagebunshin" miliknya untuk mengeluarkan Rasengan. Perjalanan berlanjut, Jiraiya dan Naruto tiba di sebuah desa. Naruto dan Jiraiya akhirnya bertemu dengan Shizune dan Tsunade. Naruto yang mengetahui Tsunade adalah Hokage ke-5, Naruto kesal dan menantang Tsunade bertarung. Dengan mudah Tsunade mematahkan serangan "Rasengan" Naruto yang belum sempurna. Melihat keteguhan Naruto, Tsunade menantang Naruto untuk menguasai jurus itu dalam waktu satu minggu. Naruto semula menolak tetapi setelah diiming-imingi kalung Hokage pertama yang harganya mahal, Naruto bersedia. Di luar dugaan, Kabuto dan Orochimaru menemui Tsunade dan bernegosiasi bahwa bila Tsunade menyembuhkan Orochimaru maka dia akan menghidupkan adik dan pacar Tsunade yang telah lama meninggal. Tsunade minta waktu untuk berpikir. Jiraiya mengajak Tsunade minum kemudian mengancam Tsunade bila membantu Orochimaru maka dia akan membunuh Tsunade. Sementara itu, Shizune menceritakan kepada Naruto mengenai masa lalu dan penderitaan Tsunade semenjak kehilangan orang yang disayanginya. Naruto yang mendengar cerita itu terpacu untuk menuntaskan jurusnya. Tsunade menyaksikan latihan Naruto, kemudian mencampurkan obat di minuman Jiraiya. Kemudian ia pergi menemui Orochimaru dan Kabuto. Orochimaru nyaris dibunuh Tsunade tetapi Kabuto menghalanginya. Tsunade memutuskan untuk tidak menolong Orochimaru. Pertempuran sengit antar Sannin dimulai saat Jiraiya tiba. Naruto menghantam Kabuto dengan Rasengan. Pertarungan semakin memuncak saat ketiga Sannin menggunakan jurus pemanggilan hewan masing-masing. Gamabunta dan Manda terlibat pertarungan sengit. Di mana puncaknya, Manda kabur. Orochimaru dan Kabuto pun melarikan diri. Naruto dan Tsunade beradu pendapat lagi di restoran menyebabkan keduanya duel lagi. Kali ini Tsunade tidak memukul Naruto melainkan memberikan hadiah berupa kalung dan kecupan di kening.

title: Daftar karakter Naruto

text: Mizuki(ミズキ) adalah chunin dan antagonis pertama dalam serial Naruto. Dia adalah teman instruktor akademi ninja Iruka Umino. Saat Naruto lagi-lagi tidak diperbolehkan untuk lulus oleh Iruka, Mizuki mengasihani dan berkata bahwa dia akan meluluskan Naruto jika Naruto mau mencuri gulungan jutsu terlarang dari kantor Hokage. Namun, rencana licik Mizuki ini berhasil diketahui oleh Iruka dan dia langsung mengejar Mizuki yang membawa Naruto keluar Konoha. Di pertarungan, Mizuki melukai Iruka dengan Fuma Shuriken saat Iruka mencoba melindungi Naruto, membuat Naruto marah dan menggunakan jutsu Klon Bayangan yang langsung menghajar Mizuki habis-habisan. Diapun akhirnya dikurung dalam penjara Konoha.

title: Naruto

text: Gaara yang terluka dibawa lari oleh Kankurou dan Temari ke hutan, sementara Sasuke mengejar mereka. Para penonton tertidur karena terkena jurus Genjutsu dari Kabuto yang menyamar sebagai anggota Anbu. Hanya beberapa ninja yang tidak terpengaruh, antara lain Kakashi, Guy, Sakura, Shino, dan Shikamaru. Naruto yang terkena dibangunkan oleh Sakura, sementara Shikamaru pura-pura pingsan pun dibangunkan. Shikamaru, Sakura dan Naruto mengejar Sasuke dibantu oleh pakkun. Kazekage ternyata adalah Orochimaru yang menyamar, Hokage ke-3 pun memulai pertarungan sengitnya dengan Orochimaru. Lalu Orochimaru menggunakan jurus terlarang yaitu Edo Tensei yang membangkitkan Hokage pertama dan Hokage ke-2 untuk membunuh Hokage ke-3. Kankurou bertarung dengan Shino yang muncul tiba-tiba, keduanya imbang. Sasuke mengalahkan Temari lalu mengejar Gaara. Sasuke nyaris terbunuh oleh Gaara. Untungnya, Naruto dan Sakura tiba. Shikamaru melawan para ninja bunyi tetapi kehabisan chakra. Dia ditolong oleh Asuma saat kritis. Gaara menyerang Sakura, membuat Naruto yang semula ketakutan pada Gaara menjadi marah. Sasuke yang sudah lemah tidak dapat menolong Naruto. Gaara berubah menjadi Ichibi. Naruto hendak memanggil Gamabunta, tetapi malah Gamakichi yang keluar, katak kecil putra Gamabunta. Naruto berhasil memanggil Gamabunta dengan chakra rubah ekor sembilannya setelah mengeluarkan banyak chakra birunya. Pertarungan sengit terjadi, Naruto dan Gamabunta menang melawan Gaara. Sementara di Konoha, Hokage ke-3 menggunakan jurus terlarang Dewa Kematian yang pernah digunakan oleh Hokage ke-4 yang mengharuskan penggunanya mengorbankan nyawa dan Orochimaru berhasil lolos meski kedua tangannya lumpuh akibat dihisap oleh Dewa Kematian. Pertempuran berakhir dengan mundurnya musuh dan kematian Hokage ke-3.[4]

title: Naruto Shippuden

text: Obito setelah menjadi jincuriki juubi,kekuatannya meningkat drastis bahkan mendekati Hagoromo Ootsutsuki (Bergelar Rikudou sennin sang dewa shinobi) ,obito langsung menghancurkan kekkai buatan 4 hokage namun hashirama langsung menyerang dengan jurus senpou: myoujinmon namun berhasil dihancurkan obito dengan mudah. Saat 3 hokage lainnya beserta naruto dan sasuke kewalahan menghadapi obito, hashirama ingin membantu namun dihadang Madara,pertarungan legendaris mereka kembali terulang ! Dengan berbagai cara dan usaha akhirnya naruto dan sasuke dibantu 3 hokage dan seluruh pasukan aliansi berhasil mengalahkan obito dan mengeluarkan seluruh bijuu dari tubuhnya. Di akhiri ceramah naruto pada obito yang membuat obito kembali kejalan yang benar

title: Naruto (musim 1)

text: Musim pertama serial anime "Naruto" disutradarai oleh Hayato Date, dan diproduksi oleh Studio Pierrot dan TV Tokyo. Episode-episodenya dirilis di Amerika Utara oleh Viz Media, dan di Eropa dan Amerika Selatan oleh Warner Bros. Television. Berdasarkan pada serial manga Masashi Kishimoto, musim tersebut mengisahkan Naruto Uzumaki yang tinggal di desa Konoha, berusaha untuk mendapatkan penghormatan dari siapa saja dan diangkat menjadi Hokage berikutnya. Ia bergabung dengan Tim 7, sebuah skuat yang ditugaskan untuk menyelesaikan setiap misi.

title: Daftar daerah dalam seri Naruto

text: Desa ini mempunyai cakra dari bintang. Hokage ke-5 pernah mengirimkan misi ke Hoshigakure. Hokage ke-5 memerintahkan Naruto, Neji, Rock Lee, dan Tenten untuk menjaga bintang yang diincar shinobi desa lain. Disini Naruto bersahabat dengan shinobi Hoshigakure bernama Shumaru.Sebenarnya desa bintang ini mempunyai Kage,tetapi tidak resmi,karena Hoshigakure tidak termasuk 5 negara utama.

title: Plot Naruto

text: Ujian ketiga adalah ujian final. Namun karena banyak peserta yang lolos, maka diadakan babak satu lawan satu. Naruto terkejut saat Kabuto memutuskan tak mengikuti babak ini. Akhirnya, ada 8 ninja yaitu Naruto, Shikamaru, Neji, Sasuke, Shino, Gaara, Kankurou dan Temari yang lolos ke babak utama. di tahap ini, Naruto berhasil mengalahkan Neji dengan jurus pengendalian chakra yang diajarkan Jiraiya sementara Shikamaru memilih mengundurkan diri saat menghadapi Temari walau sebenarnya dia unggul dalam pertandingan. Saat pertarungan terakhir yaitu Gaara vs Sasuke, seketika terjadi serangan besar-besaran oleh Sunagakure dan Otogakure di Konoha yang didalangi oleh Orochimaru. Hokage ketiga menjadi sasaran utama Orochimaru dalam serangan ini. untuk melawan Hokage Ketiga, Orochimaru membangkitkan dua Hokage terdahulu dengan Jurus Terlarang "Edo Tensei". Naruto yang tak mengerti dengan insiden yang terjadi, diberi misi darurat oleh Kakashi sebagai misi tingkat-S bersama Sakura, Shikamaru dan Pakkununtuk mengejar Sasuke dan Gaara . Sasuke pun berhasil menghadapi Gaara akan tetapi dia kalah karena serangan Shukaku dari dalam tubuh Gaara. Naruto pun mengeluarkan chakra yang luar biasa yang membuat Gaara yang menjelma sebagai siluman Ekor Satu bertekuk lutut. Serangan ini diakhiri dengan pengorbanan nyawa Hokage Ketiga serta lumpuhnya tangan Orochimaru akibat terhisap Jurus Dewa Kematian.

title: Naruto

text: Serial Naruto menampilkan tokoh-tokoh buatan Masashi Kishimoto. Tokoh utama dalam seri ini adalah Naruto Uzumaki, seorang anak yatim piatu dari desa Konoha, salah satu desa terkenal di dunia ninja. Naruto dikarakteristikkan sebagai seorang ninja yang penuh kejutan, bersemangat, ceria, hiperaktif, kikuk, lugu, dan ambisius dalam meraih cita-citanya untuk menjadi seorang Hokage, pemimpin dan ninja terkuat di Konoha. Seri ini juga melibatkan tokoh-tokoh fiktif lainnya seperti Sasuke Uchiha sebagai seorang keturunan klan Uchiha yang menjadi teman berarti bagi Naruto, Sakura Haruno sebagai teman satu tim yang disukai Naruto, Kakashi Hatake sebagai seorang Jounin yang menjadi guru bagi Naruto, Sasuke, dan Sakura. Seri ini juga menampilkan organisasi fiktif, yaitu Akatsuki dan yang anggotanya merupakan para tokoh antagonis.

title: Daftar daerah dalam seri Naruto

text:
Konoha dipimpin oleh seorang Hokage yang memiliki kemampuan paling hebat di desa tersebut. Pertama adalah cerita tentang Hokage Pertama yaitu Hashirama Senju yang berasal dari klan Senju. Klan Senju dikenal sebagai salah satu klan terkuat dan ditakuti oleh klan shinobi lainnya pada saat itu. Madara Uchiha adalah shinobi yang berasal dari klan Uchiha, clan Uchiha adalah clan yg terkenal dengan kekuatan, ketangkasan dan memiliki kekuatan mata yaitu Sharingan. Clan uchiha juga di takuti oleh lawan-lawannya dan menjadi rival sejati dari clan Senju, bila sebuah negara menyewa clan Senju maka negara lawan nya pasti akan menyewa clan Uchiha sebagai lawannya. Madara Uchiha adalah sahabat Hokage Pertama yang sama-sama membangun konoha tetapi pola pikiran mereka sangat berbeda. Madara adalah pemimpin clan Uchiha yang di segani karna mampu membangkit kan Mangekyo Sharingan dimana keistimewaan dari Mangekyo Sharingan selain memiliki jurus istimewa yg terpendam, mata tersebut juga bisa mengendalikan seseorang bahkan hewan Kuchiyose dan Bijuu juga dapat dikendalikan oleh mata ini. Suatu hari clan Senju menawarkan Gencetan senjata dengan clan Uchiha karna lelah bertempur lalu bergabung membentuk aliansi yang bernama Konoha Dan bekerja sama dengan negara api Dan menciptakan sistem 1 negara dengan 1 desa yaitu negara api Dan desa Konohagakure. Kemudian warga desa menunjuk Hashirama sebagai Hokage pertama namun Madara yg memiliki pandangan lain tentang desa tidak terima Dan akhirnya bertempur dengan Hashirama untuk memperebutkan posisi Hokage pertama. Mereka bertempur di lembah akhir dan disitu Madara berhasil (Terbunuh) itu anggapan semua orang, namun Madara masih hidup dan berkelana kemudian memperalat Uchiha Obito mendirikan Akatsuki sebagai bentuk rencana balas dendamnya suatu hari, dan Obito menyamar dalam Akatsuki dengan nama Tobi.
Karena itu melihat Uchiha yang bertentangan olah pikiran dengan Konoha lain, maka Danzo Shimura dan Hokage Ketiga menyuruh Itachi Uchiha agar membunuh semua klan Uchiha, Itachi yang merupakan penghubung antar klan terintimidasi dan bersedia hingga membunuh semua klannya, namun menyisakan satu orang yaitu Sasuke Uchiha. Sasuke ingin menghancurkan Konoha yang telah membuat kakaknya membunuh keluarganya sendiri.
Hokage Ketiga adalah guru dari 3 legenda sannin. Ia adalah Hokage yang terkenal sangat bijaksana dan juga pernah mengajarkan jurus yang digunakan untuk menyegel Kyuubi pada Hokage Keempat. Dengan jurus itu Kyubi bisa disegel, dan dengan jurus itu Hokage bisa mengunci tangan Orochimaru ketika terjadi penyerbuan ke desa Konoha. Hokage Keempat adalah murid dari Jiraiya, juga salah satu dari legenda sannin seperti Tsunade. Dialah yang bisa menyegel monster Kyuubi ke dalam tubuh Naruto meskipun harus mengorbankan nyawanya sendiri sebutan untuk dia adalah The Yellow Flash (Sang Kilat Kuning), ia disebut demikian karena kemampuanya untuk berpindah tempat dari satu tempat ke tempat lain dalam sekejap mata. Ia adalah Hokage yang menciptakan Rasengan yang sekarang menjadi jurus andalan Naruto. Hokage Keempat adalah ayah dari Naruto itu sendiri bernama Minato Namikaze. Dia adalah ninja terhebat yang pernah dihasilkan Konoha, dengan bakat alami yang sangat jarang. Yang terakhir adalah Tsunade atau Hokage Kelima, dia adalah salah satu dari 3 legenda sannin, meskipun umurnya sekitar 50 tahun tetapi ketika melihatnya wajahnya seperti Wanita berumur 20 tahun. Saat ini belum ada cerita tentang Hokage Kedua, meskipun begitu Konoha akan terus bertekad menjadi sebuah desa besar yang sangat besar dan pencetak para ninja dan shinobi yang kuat dan memiliki hati dan budi yang luhur. Akatsuki dari desa ini adalah Tobi/Obito Uchiha, Itachi Uchiha dan Sasuke Uchiha

title: Naruto

text: Cerita dimulai ketika seekor monster rubah ekor sembilan atau disebut Kyuubi menyerang Konoha, sebuah desa shinobi yang terletak di negara Api. Kekacauan terjadi di desa Konoha dan korban banyak berjatuhan. Akhirnya ada seseorang yang berhasil melenyapkan Kyuubi dengan menyegel sebagian chakra Kyuubi itu ke tubuhnya sendiri dan sisanya disegel ke tubuh Naruto, orang yang berhasil menyegel monster rubah ekor sembilan itu dikenal sebagai Yondaime Hokage, Hokage ke-4 atau Minato Namikaze yang tidak lain adalah ayah dari Naruto. Penyegelan itu menggunakan jurus Dewa Kematian sehingga risikonya adalah kematian Hokage ke-4 sendiri.[2]

title: Naruto

text: “Bukan karena menjadi Hokage maka semua orang akan mengakuimu, tetapi ia yang diakui yang akan mampu menjadi Hokage.”—Itachi kepada Naruto

title: Naruto Uzumaki

text: Dua belas tahun sebelum Naruto lulus dari akademi ninja, monster yang berbentuk rubah berekor sembilan, Kyuubi, meneror desa Konohagakure. Minato Namikaze (ayah Naruto) yang bergelar Hokage ke-4 yang saat itu memimpin desa Konoha, mengurung dan menyegel si Rubah Ekor Sembilan ke dalam tubuh Naruto yang saat itu masih bayi. Tak lama kemudian, Hokage ke-4 tewas setelah melakukan ritual penyegelan itu. Dengan penyegelan yang dilakukannya, Hokage ke-4 berharap Naruto akan dipandang sebagai seorang pahlawan, yang terpaksa ditumbalkan untuk mengurung monster itu. Tapi sayangnya hal itu tidak terjadi. Banyak penduduk Konohagakure beranggapan bahwa Naruto tak lebih dari bocah setan yang mewarisi darah Rubah Ekor Sembilan yang pernah menyerang mereka, sehingga mereka membenci dan menjauhinya.

title: Daftar karakter Naruto

text: Konohamaru Sarutobi(猿飛 木ノ葉丸,Sarutobi Konohamaru) adalah cucu dari Hokage Ketiga, Hiruzen Sarutobi, serta keponakan Asuma Sarutobi, dinamai setelah desa Konoha. Sifatnya mirip dengan Naruto. Dia sangat menghargai Naruto karena Naruto adalah orang pertama yang dapat melihatnya sebagai ninja sendiri, bukan sebagai cucu Hokage. Ia bercita-cita menjadi Hokage supaya orang-orang dapat melihatnya sama seperti Naruto, namun dia bertekad bahwa dia tidak akan mendahului Naruto menjadi Hokage, namun akan menjadi penerusnya. Konohamarupun menjadi murid Naruto yang mengajarkan dia berbagai macam jutsu, seperti Sexy no Jutsu dan Rasengan.

title: Jiraiya (Naruto)

text: Setelah kekacauan selesai, Konoha yang jabatan hokagenya kosong mencari pengganti baru. Jiraiya yang ditawarkan untuk menjadi Hokage menolak, dia mengajukan satu nama, Tsunade . Jiraiya dan Naruto lalu mencari kemana tsunade, sambil melatih Naruto dan mengajarinya jurus legendaris Rasengan yang diciptakan oleh Minato Namikaze atau Hokage keempat dan ayah dari Naruto Uzumaki. Ditengah perjalanan, mereka bertemu Itachi dan Kisame Hoshigaki. Beruntung, Jiraiya berhasil mengalahkan dan mengusir mereka berdua, sebelum terjadi hal-hal yang tidak diinginkan. Setelah Jiraiya bertemu dengan Tsunade, dia mengutarakan maksudnya. Tetapi Tsunade telah bertemu dengan Orochimaru dan meracuni Jiraiya sampai tidak bisa mengontrol chakra miliknya dengan benar. Ternyata Tsunade tidak berniat memenuhi tawaran Orochimaru. Mereka lalu bertarung dengan sengit. Orochimaru yang didesak oleh Jiraiya, Naruto, dan Tsunade akhirnya melarikan diri.

title: Plot Naruto

text: Tsunade lalu menemui Orochimaru untuk menyembuhkan tangannya yang terkena Sinjutsu Shikifujin. Akan tetapi Tsunade menolak dan bertarung melawan Orochimaru dan Kabuto dibantu Jiraiya dan Naruto. Pertarungan antar sannin berlangsung sengit, masing-masing mengeluarkan kuchiyose andalnnya Tsunade dengan Katsuyu, Jiraiya dengan Gamabunta, dan Orochimaru dengan Manda. Disini naruto berhasil menyempurnakan Rasengan miliknya dan menghajar Kabuto. Orochimaru pun mundur karena kalah jumlah dan kondisinya sudah sangat parah. Tsunade pun akhirnya mau mengisi posisi Hokage kelima dan memberikan kalung warisan Hokage Pertama pada Naruto karena kalah bertaruh.

title: Boruto: Naruto the Movie

text: Bertahun-tahun setelah seri utama, Naruto Uzumaki adalah Hokage Ketujuh dari Desa Konoha, yang saat ini damai telah berkembang menjadi kota besar dengan semua kemajuan terbaru dalam teknologi. Naruto menikah dengan Hinata Hyuga dan mereka memiliki dua anak, Boruto dan Himawari Uzumaki. Boruto adalah Genin di tim elit di bawah Konohamaru Sarutobi dengan Sasuke dan putri Sakura Haruno, Sarada Uchiha, dan anak laki-laki misterius yang disebut Mitsuki sebagai rekan tim. Boruto kesal karena Naruto lebih berfokus pada tugas Hokage nya dari keluarga mereka. Sarada, yang bercita-cita menjadi Hokage, tegur Boruto untuk tidak mengambil pelatihan dengan serius. Karena mereka adalah teman masa kecil dan saingan, Boruto merasa perlu untuk terlihat baik di depan Sarada.

title: Daftar karakter Naruto

text: Konoha memiliki tujuh Hokage(火影) sejak Hokage Pertama mendirikan desa Konoha. Para Hokage pada umumnya adalah pemimpin desa dan ninja terkuat Konoha. Hokage berasal dari kata ho yang berarti api dan kage yang berarti bayangan. Jadi hokage dapat berarti "bayangan api."

title: Naruto Uzumaki

text: Pain telah dikalahkan, desa Konohagakure sudah aman kembali, tetapi Tsunade sang Hokage sedang dalam keadaan koma setelah mempertahankan desanya dari serangan Pain. Danzo Shimura pun tidak tinggal diam, dia mencari celah untuk menjadi Hokage, dia memaksakan dirinya untuk menjadi Hokage dengan alasan komanya Tsunade, dengan begitu, Danzo Shimura telah diangkat menjadi Hokage ke-6. Mengetahui itu, Naruto merasa tidak setuju, terlebih lagi Danzo telah menetapkan Sasuke Uchiha sebagai pengkhianat bagi desa. Naruto dan Sakura bertanya kepada Sai tentang Danzo, ingin mengetahui bagaimana caranya dia bisa mengubah pikirannya, tetapi Sai tidak bisa membantu mereka. Perbincangan mereka menarik perhatian dua Kumo-nin, Karui dan Omoi. Mereka memberitahu Naruto dan Sakura bahwa Sasuke telah bergabung dengan Akatsuki, dan menuntut informasi yang mungkin dapat membantu untuk membunuh Sasuke. Naruto menerimanya dengan sukarela, tetapi akhirnya dia tetap tidak mau menjual Sasuke kepada mereka. Sebagai gantinya, untuk meredam rasa marah mereka, Naruto menawarkan mereka untuk mengeroyokinya, mereka menerima dengan senang hati sebelum akhirnya Sai menghentikannya.

title: Daftar episode Naruto

text: "Naruto" adalah sebuah serial anime yang berdasarkan pada serial manga dengan nama yang sama buatan Masashi Kishimoto. Serial tersebut mengisahkan tentang petualangan Naruto Uzumaki, seorang ninja muda dari Desa Konoha, mencari jati diri dan berharap menjadi Hokage, seorang ninja yang diangkat oleh para penduduk desa menjadi pemimpin dan orang terkuat dari semuanya. Serial tersebut disutradarai oleh Hayato Date, dan diproduksi oleh Studio Pierrot dan TV Tokyo. Episode-episodenya berdasarkan pada dua puluh tujuh volume pertama dalam Bagian I dari manga tersebut, meskipun beberapa episode adalah sisipan.

title: Plot Naruto

text:
Naruto Uzumaki adalah seorang calon ninja yang ingin menjadi Hokage (pemimpin desa ninja Konoha) terhebat sepanjang masa.
Naruto tidak memiliki orang tua dan selalu hidup kesepian dan entah kenapa ia selalu dijauhi penduduk desa. Untuk menarik perhatian dan diakui keberadaannya, ia sering berbuat jahil seperti mencoret-coret ukiran wajah para Hokage terdahulu. Barulah diketahui bahwa ternyata dia adalah "Jiinchuriki" atau anak tempat disegelnya Kyuubi, siluman rubah berekor sembilan yang ganas yang pernah memporak-porandakan Desa Konoha.

title: Boruto Uzumaki

text: Boruto adalah seorang anak yang bersekolah di akademi ninja Konoha, mewarisi rambut pendek berwarna pirang dan mata biru dari keluarga ayahnya, dan frasa . Ia juga mewarisi teknik Jūken () dari keluarga ibunya meskipun tidak mewarisi Byakugan seperti saudaranya, Himawari Uzumaki. Sama seperti Naruto, Boruto bertingkah jahil untuk mendapatkan perhatian, tetapi untuk alasan yang berbeda. Karena Naruto telah menjadi Hokage (pemimpin Konoha), ia tidak pernah lagi menghabiskan waktu dengan Boruto seperti dulu. Saat Boruto mengotori Monumen Hokage pada bagian epilog dari seri Naruto, ayahnya menghentikannya dan menjelaskan bahwa sebagai Hokage, ia perlu menjaga ketentraman penduduk desa mereka. Boruto muncul untuk durasi singkat dalam seri "", ketika ia menitipkan bekal makanan kepada rekannya Sarada Uchiha untuk diberikan ke ayahnya; Sarada sendiri menjadi termotivasi untuk menjadi Hokage setelah hari itu.

title: Plot Naruto

text: Saat hiruk pikuk Ujian Chuunin selesai, posisi Hokage menjadi kosong akibat pengorbanan Hokage Sarutobi. Jiraiya sebagi Sannin ditawarkan untuk menjadi Hokage, tetapi dia menolak dan mengajukan satu nama, Tsunade, mantan rekan Jiraiya dan Orochimaru. Dia mengajak serta Naruto dan sambil mencari informasi dia mengajari jutsu super sulit level A yaitu Rasengan. Jiraiya dan Naruto para akhirnya berhasil menemukan Tsunade yang penampilnya sama sekali tidak mencirikan fisik seorang nenek seperti yang dibayangkan Naruto. Tetapi Orochimaru sudah mendahului Jiraiya dan memberikan tawaran yang menarik pada Tsunade. Akhirnya Naruto menantang Tsunade berduel untuk membalas ucapan Tsunade yang menjelek-jelekkan Hokage dan Konoha. Naruto berani bertaruh dengan tantangan Tsunade bahwa ia tidak akan bisa menguasai jurus Rasengan dalam beberapa waktu. DIa teringat adiknya ketika melihat kegigihan Naruto.

title: Naruto Uzumaki

text: Kemampuan Naruto pada awal cerita hanyalah jurus yang dianggap mesum dan tak berguna yang bernama "Oiroke no Jutsu". Tetapi, setelah mencuri gulungan rahasia peninggalan Hokage ke-2, dia mampu melakukan "Kagebunshin no Jutsu", atau "Jurus Seribu Bayangan". Di akhir serial Naruto, Naruto berhasil menggunakan jurus-jurus dasar dan jurus baru bernama "Rasengan", yaitu jurus yang sangat sulit yang memutar dan memadatkan cakra dan memukulkannya ke musuh/target. Dia juga membuat variasi "Rasengan" yaitu "Oodama Rasengan" yang menggunakan 2 "kagebunshin" (duplikat dirinya) untuk menembakkan jurus tersebut ke tubuh target. Naruto juga bisa menggunakan "Kuchiyose" dengan katak. Dia juga mengembangkan "taijutsu" miliknya sendiri yaitu "Naruto Uzumaki Nisen rendan no maki" atau "Gulungan Amukan 2000 Uzumaki Naruto" yang memanfaatkan teknik "kagebunshin". Kemudian, Naruto belajar untuk memanipulasi cakra angin miliknya untuk menyempurnakan jurus andalannya, "Rasengan". Jurus baru tersebut diberi nama "Rasengan Shuriken" karena bentuknya seperti shuriken. Akhirnya, di bab 337, Naruto berhasil menyempurnakan "Rasen Shuriken"-nya hanya sampai 1/5 saja, tetapi sudah berhasil membunuh musuhnya. Karena sulit, ia mencoba jurus tersebut hingga 3 kali (1 kali gagal, 1 kali manipulasi, 1 kali berhasil). Setelah berhasil, Hokage ke-5 (Tsunade) melarang Naruto untuk menggunakannya karena jurus tersebut dapat melukai pemakainya. Setelah kematian Jiraya, Naruto belajar teknik Sage dari Fukasaku, yakni teknik memanfaatkan energi alam. Dengan teknik ini Naruto menguasai beberapa jurus baru di antaranya adalah Rasenrengan. Sebelum Perang Dunia Shinobi ke-4 dimulai, Naruto mendapat kekuatan Kyuubi. Dengan kekuatan Kyuubi Naruto juga mendapat beberapa jurus baru seperti Chō Mini Bijūdama.

title: Naruto Uzumaki

text: Naruto melihat Hinata ditusuk oleh Pain, Naruto langsung berubah menjadi Kyuubi ekor 6 disaat naruto menjadi Kyuubi naruto menyerang Pain dengan sangat brutal membuat tanah hancur dan disaat Kyuubi Naruto meninggalkan desa , Pain menggunakan jurus Chibaku Tensei untuk mengekang Kyuubi disini Kyuubi sangat kuat dan membentuk ekor 9 langsung , kemudian di dalam tubuh naruto Kyuubi berusaha untuk melepas segelnya di dalam tubuh naruto tetapi kejadian tersebut digagalkan oleh Minato Namikaze/Hokage ke-4 , di dalam perut Naruto Minato berbicara kepada Naruto bahwa Naruto adalah anaknya, kemudian naruto tidak menyangka bahwa dia adalah anak Hokage ke-4 setelah itu minato membuat segel baru unuk naruto dan langsung meninggalkan Naruto.

title: Daftar karakter Naruto

text: Nawaki(縄樹) adalah adik Tsunade dan cucu dari Hokage Pertama, Hashirama Senju, dan Mito Uzumaki. Penampilan dan sifat Nawaki sangat mirip dengan Naruto, membuat Tsunade menjadi teringat pada adiknya ketika pertama kali bertemu Naruto. Mereka juga mempunyai cita-cita samaː menjadi Hokage. Tsunade memberikan kalung kakek mereka sebagai hadiah ulang tahun dan penunjang harapannya menjadi Hokage, namun Nawaki tewas secara mengenaskan pada Perang Dunia Shinobi Kedua. Kematiannya berkontribusi pada depresi dan hilangnya harapan Tsunade pada posisi Hokage.

title: Daftar daerah dalam seri Naruto

text: adalah nama sebuah desa fiksi dari serial anime dan manga Naruto. Konohagakure merupakan desa kelahiran Naruto Uzumaki, tokoh utama cerita ini, dan termasuk dari desa militer dengan elemen api. Desa ini adalah desa terkuat dari semua desa yang ada di dunia Naruto. Desa ini memiliki banyak ninja kuat. Pemimpin desa ini bergelar "Hokage", dan konon sebutan ini merupakan salah satu sebutan yang diperuntukkan bagi kelima ninja legendaris yang dapat menggunakan satu dari lima element, yaitu api, air, tanah, angin, petir. Desa Konohagakure memiliki beberapa keistimewaan, misalnya tempat diselenggarakannya ujian Chunnin. Desa ini pernah diserang oleh Kyubbi, sebelum Minato Namikaze menyegelnya ke dalam tubuh Naruto.

title: Sasuke Uchiha

text: Ketika Itachi memberikan Sasuke kata-kata perpisahan dan lenyap, Sasuke mulai mempertanyakan apa itu desa dan apa itu shinobi dan mengapa Itachi memilih untuk kehilangan segalanya demi desa dan saudaranya. Sasuke mencari jawaban dengan membangkitkan Orochimaru dan menyuruh dia melepaskan segel kutukan untuk memanggil kembali para mendiang Hokage sebelumnya sehingga ia bisa mendengarkan kisah-kisah mereka. Setelah memahami sejarah desa Konoha, Sasuke menerima tindakan Itachi dan memutuskan untuk melindungi Konoha, tetapi dia akan melakukan dengan caranya sendiri. Sasuke yang percaya bahwa Hokage sebelumnya, serta kelima Kage bertanggung jawab atas dunia dan masalah yang saat ini ada, maka Sasuke bersumpah akan menjadi Hokage dan merombak segalanya, yang tampak ia telah bebas dari Kutukan Kebencian klannya. Meski didasari niat mulia, beberapa shinobi Konoha kurang percaya pada Sasuke saat ia bergabung kembali di pihak mereka, bahkan dua temannya tidak percaya motifnya; Sakura dan Sai. Terlepas dari itu, Sasuke bertarung dengan tujuan tunggal mengalahkan Obito, Madara dan Ekor-Sepuluh, dengan beralasan untuk menghentikan niat mereka membentuk dunia baru. Sasuke seakan melindungi Naruto, dengan maksud hanya dia yang bisa mengalahkan Naruto. Sasuke adalah salah satu dari beberapa shinobi yang tidak pernah kehilangan tekadnya dalam pertempuran melawan Ekor-Sepuluh, bahkan untuk menghukum Naruto untuk melakukannya. Apapun yang terjadi, kekonsistenan karakteristik Sasuke terhadap tujuannya tetap tidak berubah, sebagaimana tujuannya terdahulu untuk menghabisi Itachi. ia bahkan bersedia untuk mengorbankan Kakashi dan Sakura saat terjadi Tsukuyomi Tak Terbatas, akan tetapi mereka terlindungi dengan Susano'o Sasuke. dia termasuk tipe orang yang tidak berterima kasih kepada orang lain yang membantunya. Namun, ia mengucapkan terima kasih pada Sakura dan Obito ketika mereka menyelamatkan dia dari salah satu dimensi Kaguya.


query: Siapa arsitek Gereja Baru Theotokos?

title: Gereja Baru Theotokos

text: ka|jmpl|250x250px|Reruntuhan Nea. Dua narasumber kontemporer menggambarkan bangunan Nea, tapi penulis tidak mencatat banyak mengenai bentuk dan organisasi kompleks gereja. Cyril dari Scythopolis, seorang pendeta Kristen yang hidup pada tahun 525-558, mencatat bahwa pembangunan gereja itu dimulai oleh Patriark Elias tetapi belum selesai sampai Yustinian mengalokasikan dana untuk penyelesaiannya atas permintaan St. Sabas pada tahun 531.[2] Catatan lebih rinci mengenai gereja dan konstruksinya berasal dari Procopius, sejarawan utama dari abad ke-6 dan sumber utama informasi mengenai pemerintahan Kaisar Justinian. Dalam bukunya De Aedificiis, ia menulis, "di Yerusalem ia [Justinian] mendedikasikan kepada Bunda Allah suatu tempat suci yang tidak dapat dibandingkan dengan yang lain."[3] Nea terletak di Gunung Sion, bukit tertinggi di kota Yerusalem, dekat Gereja para Rasul Kudus (dibangun tahun 347) dan Basilika Hagia Sion (dibangun tahun 390). Karena topografi yang naik turun, arsitek Theodoros pertama-tama harus memperpanjang bagian tenggara bukit dan menopang gereja dengan sejumlah substruktur besar. Catatan Procopius ini sesuai dengan penggalian Yoram Tsafrir, serta tablet yang ditemukan pada cistern bawah tanah berkubah yang memuat tanggal pembangunan yang pasti pada tahun 543.[4]

title: GPIB Paulus Jakarta

text: Apakah Gereja Paulus yang dibangun pada 1930-an dapat dikelompokkan dalam karya arsitektur "Nieuwe Zakelijkheid"? Bagaimana pun gereja ini harus dipelihara dengan baik. Sesuai semboyan dari arsiteknya, "simplicity is the shortest path to beauty". Semboyan yang diabaikan oleh sebagian besar arsitek yang merancang rumah-rumah baru sejak 1970-an dan merusak kawasan Menteng.

title: Gereja Baru Theotokos

text: Gunung Sion itu bukan situs baru di Yerusalem bagi orang Kristen untuk mendirikan monumen mereka, dan sebagai hasil dari proyek-proyek masa lalu, biara-biara, gereja-gereja, dan kultus situs yang sudah ada di sana. Akibatnya, tempat tertinggi yang tersedia untuk Nea yang akan dibangun berada di tenggara lereng bukit, jauh dari pemandangan hegemoni yang diberikan oleh Basilika Hagia Sion yang bertengger di puncak gunung. Namun dengan memilih situs ini, Justinian mencoba untuk memposisikan Nea dalam hirarki struktur kekuasaan yang terhubung ke topografi gunung tertinggi Yerusalem. Ada banyak motivasi di balik mendirikan sebuah bangunan seperti Nea pada ketinggian. Keterbatasan aksesibilitas dan semiotik makna dari ketinggian yang mampu politik dan ideologis kontrol untuk penduduknya, yang mempertahankan panoptic melihat kontrol atas orang-orang di bawah ini. Ketinggian secara tradisional juga mempunyai makna signifikan agamawi, seperti yang dibuktikan dalam berbagai catatan bersama theophanic oleh Yudaisme, Kristen, dan Islam. Keputusan untuk membangun di Gunung Sion selanjutnya menempatkan Nea dalam dialog dengan dua bangunan suci agama lainnya yang menempati gunung tertinggi di kota ini, Gereja Makam Suci di Golgota dan Basilika Hagia Sion di Gunung Sion.

title: Theotokos

text: Theotokos (, "Theotókos"; ; ', "Yoldat Alloho"; , Walidatullah) adalah salah satu gelar Maria, ibu Yesus, dalam bahasa Yunani yang utamanya digunakan di Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, dan Gereja-Gereja Katolik Timur. Terjemahan kata Theotokos secara harafiah ke dalam Bahasa Indonesia kurang lebih adalah "Yang Mengusung Allah", atau "Yang Melahirkan Allah"; terjemahan lainnya yang kurang harafiah adalah Bunda Allah (, ).

title: Hagia Sophia

text: Setelah direbut kembali pada 1261 oleh bangsa Bizantium, gereja ini dalam keadaan bobrok. Pada 1317, Kaisar Andronikus II memerintahkan agar empat penopang (Πυραμὶδας, bahasa Yunani:"Piramídas") baru dibangun di sisi timur dan utara gereja, pembiayaannya menggunakan warisan dari almarhumah istrinya, Irene. Kubah gereja mengalami keretakan setelah gempa bumi bulan Oktober 1344, dan beberapa bagian bangunan runtuh pada 19 Mei 1346; alhasil gereja ini ditutup sampai 1354 saat perbaikan dilakukan oleh arsitek-arsiteknya, Astras dan Peralta.

title: Tabernakel gereja

text: Umat Katolik Roma dan Ortodoks sama-sama merujuk Perawan Suci Maria sebagai tabernakel dalam devosi mereka (seperti dalam Himne Akathist di Gereja Ortodoks atau Litani Maria di Gereja Katolik Roma) karena Bunda Maria "membawa Tubuh Kristus di dalam diri-Nya" (arti kata "inkarnasi" dalam teologi Kristiani) dalam perannya sebagai "Theotokos", seperti fungsi tabernakel dalam gereja saat ini.

title: Gereja Baru Theotokos

text: Peta memberikan panduan bagi para peziarah dan pemirsa ke ruang suci, mendukung Justinian kampanye untuk mengintegrasikan Nea sebagai situs suci yang cocok dengan kekudusan Holy Sepulchre dan Hagia Sion.[10] Dalam rangka untuk menyediakan akses ke Nea, Justinian diperpanjang cardo selatan ke Nea dan yang baru dibangun Sion Gerbang. Keputusan ini tidak diragukan lagi memiliki motivasi politik, untuk itu terletak Nea pada rute utama untuk para peziarah melakukan perjalanan antara Gereja Makam Suci dan Gereja para Rasul Kudus.[11] Prosesi, stational liturgi, dan individu jamaah berlalu antara Holy Sepulchre dan Hagia Sion, dengan demikian termasuk Justinian gereja, tapi Nea masih gagal untuk mendapatkan tempat di Kristen memori kolektif sebagai sebuah situs yang kudus sebagai dua lainnya dari gereja. Menurut Antoninus dari Piacenza, jamaah langsung pergi dari the Holy Sepulchre untuk Hagia Sion, hanya untuk kembali ke Nea.[12] Selain itu, dengan 630-an, Patriark Sophronius bahkan tidak menyebutkan Nea di review situs-situs ziarah di Yerusalem.[13]

title: Theotokos

text: Sub tuum praesidium, suatu himne yang berasal dari Gereja Ortodoks Koptik (diperkirakan tahun 250), merujuk Maria sebagai "Theotokos".

title: Peta Madaba

text: Unsur penggambaran topografi terbesar dan paling rinci adalah Yerusalem, di tengah-tengah peta. Mosaik ini jelas menunjukkan sejumlah struktur signifikan di Kota Tua Yerusalem: Gerbang Damaskus, Gerbang Singa, Gerbang Emas, Gerbang Sion, Gereja Makam Kudus, Gereja Baru Theotokos, Menara Daud dan "Cardo Maximus". Penggambaran topografi kota yang mudah dikenali menjadikan mosaik ini sumber utama pengetahuan mengenai Yerusalem pada zaman Bizantium. Yang juga unik adalah penggambaran rinci dari kota-kota seperti Neapolis, Askalon, Gaza, Pelusium dan Charachmoba, semuanya hampir cukup rinci untuk menjadi peta jalan.

title: Imakulata

text: Imakulata dalam bahasa Latin berarti "tanpa noda" adalah sebuah gelar untuk Bunda Maria. Gelar ini disahkan oleh Paus IX pada tahun 1854 dengan menyatakan bahwa Maria dilindungi terhadap dosa asal dan segala dosa pribadi sejak saat dikandung ibunya. Rahmat khusus ini dianugerahkan kepada Maria oleh putranya Yesus Kristus karena ia dipilih akan menjadi ibu-Nya. Di dalam Konsili Efesus pada tahun 431 dikatakan bahwa Maria pantas disebut Bunda Allah. Dasar Alkitab untuk hal ini dapat ditemukan dalam dan . Landasan tradisi Gereja diambil dari pengajaran bapa-bapa gereja seperti Yustinus Martir dan Irenaeus yang memandang Maria sebagai Hawa baru sebagaimana Kristus sebagai Adam baru. Di dalam gereja Timur, Andreas dari Kreta dan Yohanes Damascenus memuji-muji ketidakberdosaan Maria dan hal tersebut tampak dalam pemakaian istilah "Theotokos" untuk Maria. Pesta Maria Imakulata sudah dirayakan oleh Gereja Timur pada abad ke-7 dan menjadi lazim di dalam ritus Latin.

title: Maria

text: Oleh Gereja Ortodoks dan tradisi-tradisi Timur dalam Gereja Katolik, Maria kerap disebut juga sebagai Theotokos. Gelar bagi Maria ini diakui dalam Konsili Ekumenis III di Efesus pada tahun 431. Theotokos sering diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia sebagai "Bunda Allah," atau lebih harafiah lagi "Yang Melahirkan Allah." Makna Teologis yang terkandung dalam gelar ini adalah bahwa putera Maria, Yesus, adalah sepenuhnya Allah dan sepenuhnya manusia, dan bahwa dua sifat Yesus (Illahi dan insani) dipersatukan dalam satu Pribadi tunggal.

title: Gereja Baru Theotokos

text: Gereja selesai dibangun pada tahun 543 dan rusak parah atau hancur selama penaklukan kota itu oleh tentara Persia pada tahun 614. Reruntuhan bangunan itu selanjutnya digunakan sebagai sumber bahan bangunan oleh kaum Umayyah beberapa dekade kemudian.[1]

title: Gereja Ortodoks Indonesia

text: Rumah Sakit Umum "Theotokos"

title: Biara Pskovo-Pechorsky

text:
Biara ini didirikan pada pertengahan abad ke-15 setelah eremit pertama datang dan menetap di sebuah gua. Gereja Dormisi
Theotokos (церковь Успения Богородицы) lalu dibangun pada tahun 1473 (walaupun bangunan gereja modern baru didirikan pada abad ke-18).

title: Gereja Katedral Jakarta

text: Selain arsitek baru, ada juga seorang kontraktor bernama van Schaik. Sedangkan Ir. van Es mewakili Badan Pengurus Gereja sebagai "bouwheer". Konstruksi besi kedua menara digambar dan dikerjakan oleh Ir. van Es sendiri.

title: Gereja Baru Theotokos

text: Menurut Graham (2008), "Nea memberi artikulasi arsitektur untuk theologoumenon [opini teologis] di Yerusalem, dan menyampaikan, melalui arsitekturnya, pesan mengenai kebijakan kekaisaran Justinian, kehadiran imperial di Palestina, dan konsepsi diri sebagai kaisar Kristen."[8]

title: Pulcheria

text: Pulcheria mengabdikan tahun-tahun terakhir hidupnya untuk "Theotokos", dan memiliki tiga gereja di Konstantinopel yang didedikasikan untuk Santa Perawan Maria: Biara Panagia Hodegetria, Gereja St. Maria Blachernae, Istanbul, dan Chalkoprateia.

title: Gereja Baru Theotokos

text: Seperti para insinyur Herodes, yang telah memperpanjang ujung selatan dari Candi platform, demikian pula para arsitek Justinian melakukannya;[15] dan hanya sebagai Solomon impor cedars dari Hiram dari Tirus untuk Candi atap, Yustinianus pohon aras di Libanon.[16] Procopius menyinggung monumental kolom Jachim dan Boaz yang diapit masuk ke Bait allah ketika menggambarkan orang-orang yang dihiasi masuk ke Nea.[17] Akhirnya, ada etimologis link antara Nea dan Kuil di Procopius' bekerja. Perjanjian Baru menggunakan dua kata yunani yang berbeda untuk "Kuil". Lebih sering "hieron" mengacu pada bait suci umum daerah (misalnya, Matius 21:14-15). Untuk merujuk kepada Candi yang sebenarnya, atau inner sanctum, Perjanjian Baru menggunakan "naos" (misalnya, Matius 23:16-17). Ini kedua istilah itu disesuaikan dan ditafsirkan oleh Procopius, sehingga relokasi suci istilah untuk menerapkan yang baru dibangun di Nea. Implikasi dari menciptakan ruang sakral yang didedikasikan untuk Bunda yang berusaha untuk sesuai suci mitologi dari Bait suci Salomo yang cukup mendalam. Tidak hanya itu Justinian upaya memproduksi sacrality diisi dengan muatan politik, tetapi untuk keenam-abad orang-orang Kristen, Nea tidak diragukan lagi melambangkan supremasi Kristen dan the Virgin di atas ditinggalkan Temple Mount yang diwakili Yudaisme.

title: Gereja Ortodoks Indonesia

text: Orthodox Monastery "Theotokos":

title: Gereja Baru Theotokos

text: Selain sastra kontemporer rekening dan bukti-bukti arkeologi, Peta Madaba melestarikan persepsi abad keenam topografi, kota-kota, dan monumen-monumen Mediterania. Mosaik itu ditemukan di lantai Gereja St. George di Madaba, Yordania, dan telah ditetapkan tarikhnya dari 560-565, kurang dari dua puluh tahun setelah peresmian Nea dalam 543, dan merupakan representasi kartografi tertua yang terlestarikan dari Tanah Suci. Peta tersebut menggambarkan dunia Mediterania dari Lebanon di Utara Delta Nil di Selatan, dan dari Laut Mediterania di barat ke Gurun Timur. Kota Yerusalem diberi tempat utama dengan ukuran besar dan pengabdian mosaicists' kepada detail dari monumennya. Tidak ada kota lebih besar yang diwakili di peta. Lokasi Yerusalem dalam mosaik lebih mendukung pentingnya Yerusalem dalam pikiran pembuat peta itu.

title: Theotokos

text: Penggunaan paling awal dari gelar ini ditegaskan dalam Gereja-Gereja Timur dengan tradisi Syria, yang mana telah menggunakan gelar Theotokos dalam liturgi mereka sejak abad-abad awal: Liturgi Mari dan Addai (abad ke-3), dan Liturgi Santo Yakobus (tahun 60). Konsili Efesus pada 431, menyatakan bahwa Maria adalah Theotokos karena Yesus puteranya adalah satu pribadi yang adalah Allah sekaligus manusia, illahi dan insani (lihat: Persatuan hipostatik).

title: Gereja Baru Theotokos

text: Detail selektif monumen-monumen Yerusalem mengungkapkan bahwa Peta Madaba dimaksudkan untuk menyediakan para pengamat dengan topografi hirarki tempat-tempat Lama dan Perjanjian Baru . Bila dilihat sebagai rendition of Jerusalem yang reflektif dari abad keenam habitus dari Yerusalem, peta mengungkapkan konsepsi Kristen ruang suci dan keterkaitan mereka. Pergeseran Kristen topografi untuk bagian barat kota ini terlihat jelas. Misalnya, Temple Mount, agama pusat monumen identitas Yahudi, adalah diturunkan ke timur pinggiran kota, terhalang oleh menjulang monumen Kristen yang menduduki pusat kota. Yoram Tsafrir telah mengidentifikasi daerah ini menjadi terbuka esplanade, menandai tempat di Temple Mount.[9]

title: Gereja Baru Theotokos

text: Tanggal kehancuran Gereja Nea tidak diketahui tepatnya. Menurut catatan yang diawetkan dalam Menangkap Yerusalem (Expugnationis Hierosolymae) tentara penakluk dari Persia dan sekutu Yahudi menghancurkan gereja dan membunuh para imam pada tahun 614. Tingkat kerusakan tidak jelas karena Patriark Sophronius menyampaikan kotbah Kelahiran Yesus di gereja Nea pada tahun 634. Kerusakan lebih lanjut ke gereja mungkin terjadi dari gempa bumi tahun 746. Pada tahun 808, referensi ke gereja muncul di Commemoratorium de casis Dei dan, pada tahun 870, hal itu disebutkan oleh Bernard Biarawan yang tinggal di sebuah rumah sakit di sebelah gereja. Pada abad kesepuluh, Eutychius, Melkite Patriark Alexandria, mencatat Nea reruntuhan Gereja. Kerusakan oleh Persia, 614, mungkin telah parah seperti Persia mungkin telah mencari harta karun yang diyakini tersimpan di dalam gereja sebagai berspekulasi dari Procopius' laporan dari Kaisar Yustinianus mengirim barang-barang suci ke Yerusalem.[18]

title: Tahun liturgi

text: Tahun liturgi dalam Gereja Ortodoks Timur dicirikan dengan adanya puasa-puasa serta hari-hari raya orang-orang kudus yang silih berganti, dan sangat mirip dengan tahun liturgi Katolik Romawi yang telah dipaparkan di atas. Sekalipun demikian, Tahun Baru Gereja secara tradisional dimulai pada tanggal 1 September, bukannya Hari Minggu Pertama Masa Adven. Tahun liturgi Ortodoks ini mencakup Siklus Tetap dan Siklus Paskah (atau Siklus Tidak Tetap). Hari raya terpenting adalah Paskah—Hari Raya dari segala Hari Raya. Berikutnya adalah ke-12 Hari Raya Utama, guna memperingati berbagai peristiwa penting dalam kehidupan Yesus Kristus dan Theotokos.

title: Theotokos

text:
... [80] περιφανῶς ἡ ἱερὰ θεομήτωρ ἐξετέλει ... [109] ἐκφαντικώτατά σε τὴν θεοτόκον προσημαίνουσαν ...
Dalam banyak tradisi, "Theotokos" diterjemahkan dari Bahasa Yunani ke dalam bahasa liturgis setempat. Di antaranya adalah ke dalam Bahasa Latin, ("Deipara", "Dei Genetrix" dan, "Mater Dei"), Bahasa Slavonika Gereja (Богородица translit. "Bogoroditsa"), Bahasa Koptik ( Ϯⲑⲉⲟⲧⲟⲕⲟⲥ, transliterasi: "Ti.Theotokós"), Bahasa Arab (والدة الله transliterasi: "Wālidat Allah"), Bahasa Georgia (ღვთისმშობელი transliterasi: "Ghvtismshobeli"), Bahasa Armenia (Աստվածամայր transliterasi: "Astvatzamayr" atau Աստվածածին transliterasi: "Astvadzatzin"), dan bahasa Romania ("Născătoare de Dumnezeu" atau "Maica Domnului").

title: Gereja Baru Theotokos

text: Nea merupakan sebuah bangunan yang sangat kompleks. Meskipun struktur longitudinal basilican merupakan tipologi relatif umum untuk gereja-gereja di Palestina pada abad keenam, pengaturan halaman depan, bersama penempatan yang berdampingan dengan hostel, rumah sakit, dan biara tetap bermasalah. Menurut Procopius, eksterior portico di selatan, barat, dan utara sisi dikelilingi struktur. Dua kolom yang besar berdiri di depan pintu masuk barat, yang didahului oleh bertiang atrium. Di depan atrium putaran halaman yang dibuka ke Cardo. Karena jarangnya bukti-bukti arkeologi dan ketidakjelasan pemerian Procopius, sulit untuk merekonstruksi bagan rencana bangunan itu. Meskipun ketidakjelasan sastra rincian, Tsafrir mengusulkan bahwa di sebelah barat atrium, ada gerbang monumental yang membuka ke area yang terdapat satu rumah gerbang dan sebuah lengkungan. Selain itu, Tsafrir memiliki hipotesis dua setengah lingkaran: satu akan terhubung kompleks gereja untuk Cardo, sementara yang lain terletak di seberang jalan dan diberikan akses ke rumah sakit dan rumah perawatan.[5]

title: Paroki Santo Yoseph, Katedral Pontianak

text: Seiring perkembangan umat dan keadaan fisik bangunan gereja awal yang sudah tidak layak, maka bangunan tersebut dirubuhkan pada tahun 2011 untuk dibangun gereja baru yang berkapasitas 3.000 orang. Gereja St. Yoseph yang baru dibangun dengan perpaduan arsitektur Romawi dan Timur Tengah. Ornamen bernuansa Dayak mendominasi eksterior bangunan, dan interiornya didominasi nuansa khas Tionghoa berpadu dengan gaya klasik Eropa; sementara arsitek yang merancang eksterior gereja baru, Ricky, adalah arsitek Masjid Raya Singkawang --semakin memperkuat kesan Kalbar yang multi etnis tempat umat berbagai agama hidup berdampingan.

title: Gereja Alta

text: Gereja Alta () adalah sebuah gereja paroki dari Gereja Norwegia di Munisipalitas Alta di county Finnmark, Norwegia. Gereja ini terletak di daerah Bossekop di kota Alta. Ini merupakan gereja ektensi (dahulu gereja utama) untuk paroki Alta yang merupakan bagian dari Prosti Alta (dekanat) di Keuskupan Nord-Hålogaland. Gereja kayu berwarna putih yang dibangun dalam gaya gereja panjang pada tahun 1858 oleh arsitek Stephen Henry Thomas. Gereja ini berkapasitas sekitar 230 orang. Gereja ini dikuduskan oleh Uskup Knud Gislesen. Gereja ini merupakan gereja utama untuk munisipalitas tersebut sampai tahun 2013 ketika Katedral Cahaya Utara dibangun sebagai gereja utama yang baru untuk munisipalitas dan dekanat.

title: Gereja Baru Theotokos

text: Gereja Baru Theotokos (New Church of the Theotokos) adalah sebuah gereja Bizantium yang didirikan oleh Kaisar Bizantium Justinian I (memerintah 527-565) di Yerusalem. Sebagaimana Nea Ekklesia (Νέα Ἐκκλησία) yang dibangun kemudian di Konstantinopel, gereja ini kadang-kadang disebut "Nea" saja.

title: Gereja Santo Sava

text: Gereja ini mulai dibangun pada tahun 1935 (340 tahun setelah pembakaran pusaka Santo Sava) dengan mengikuti rancangan arsitek Bogdan Nestorović dan Aleksandar Deroko. Fondasi dan tembok gereja setinggi 7 hingga 11 meter sempat didirikan, tetapi pembangunan sempat terhenti pada tahun 1941 akibat pengeboman selama Perang Dunia II. Pasukan pendudukan Jerman menggunakan bangunan gereja yang belum selesai ini sebagai tempat parkir, dan pada tahun 1944 para partisan Yugoslavia dan Tentara Merah juga melakukan hal yang sama. Pada tahun 1958, Patriark Serbia mengusulkan agar pembangunan gereja ini dilanjutkan, tetapi pemerintahan komunis Yugoslavia menolaknya. Setelah 88 kali ditolak, izin akhirnya diberikan pada tahun 1984 dan arsitek Branko Pešić dipilih sebagai arsitek baru gereja. Pembangunan dimulai kembali pada 12 Agustus 1985. Pembangunan bagian luar telah diselesaikan, tetapi bagian dalamnya masih dalam proses pendekorasian. Salah satu pencapaian terbesar dalam pembangunan gereja ini adalah pengangkatan kubah yang massanya mencapai 4.000 ton.


query: Apakah rumah adat Maluku?

title: Rumah baileo

text: Rumah Baileo adalah rumah adat Maluku dan Maluku Utara, Indonesia.[1] Rumah Baileo merupakan representasi kebudayaan Maluku dan memiliki fungsi yang sangat penting bagi kehidupan masyarakat.[1] Rumah Baileo adalah identitas setiap negeri di Maluku selain Masjid atau Gereja.[2] Baileo berfungsi sebagai tempat penyimpanan benda-benda suci, tempat upacara adat, sekaligus sebagai balai warga.[2] Ciri utama rumah Baileo adalah ukurannya besar, dan memiliki bentuk yang berbeda jika dibandingkan dengan rumah-rumah lain di sekitarnya.[3]

title: Ullath, Saparua, Maluku Tengah

text: Negeri-negeri adat Maluku di wilayah Ambon, Haruku, Nusalaut, Saparua, Seram bagian barat, Seram bagian timur, Pulau Buano, Pulau Kelang dan Pulau Manipa umumnya mengenal suatu jabatan adat yang bernama Kewang atau Kewano. Kewang adalah suatu jabatan dalam tradisi Maluku yang tugasnya adalah melakukan perlindungan dan konservasi terhadap SDA (Sumber Daya Alam) yang ada di negeri yang bersangkutan.

title: Rumah Baloy

text: Rumah adat terkenal dari masyarakat Kalimantan Utara disebut Rumah Baloy. Rumah adat ini merupakan hasil kebudayaan seni arsitektur dari masyarakat suku Tidung, Kalimantan Utara. Seperti suku lainnya, suku Tidung ini mempunyai kebudayaan dan model rumah adat sendiri. Walaupun rumah adat ini masih menggunakan sejumlah tiang tinggi pada bagian bawahnya, bentuk bangunan rumah adat ini terlihat lebih modern dan modis. Diduga rumah adat ini adalah hasil pengembangan arsitektur Dayak dari Rumah Panjang (Rumah Lamin) seperti yang dihuni oleh suku Dayak Kenyah di Kalimantan Timur.

title: Nolloth-Titasomi, Saparua, Maluku Tengah

text: Tari Bulu Ayam ditarikan oleh Wanita yang dipilih dari tiap-tiap Soa. Pakaian dan alat musik mirip pada Cakalele Bulu Ayam yang disesuaikan dengan penarinya yaitu kaum wanita. Tarian adat hanya boleh pada upacara-upacara adat seperti pada Upacara pelantikan Raja. Perbaikan Rumah Adat Baileu dan lainnya. Sedangkan Tarian modern auta kreasi baru ditarikan setiap dibutuhkannya, misalnya untuk menerima tamu di Desa. Makanan atau kue spesifik di Nolot ialah Kue Orabe dan Kue Baksona, bahan utamanya adalah tepung sagu.

title: Tradisi Upu Latu

text: Sebagai prosesi terakhir dari runtunan acara adat tersebut, saya juga merasakan sukacita bersama kala itu, ketika sopi dan sageru (biasanya dalam setting adat orang Maluku Tengah dan juga Maluku pada umumnya, acara minum sopi atau sageru adalah hal yang substansi dari hampir sebagian besar adat di Maluku) itu dibagi-bagikan untuk diminum secara bersama-sama. Tetapi ada hal yang membuat saya sendiri kaget waktu itu, dan benar-benar tidak masuk akal; namun hal ini benar-benar terjadi, bahwa ada keajaiban yang terjadi pada dua (2) buah buyung/tempayang yang berisikan sopi dan khusus ditempatkan di dalam baileo negeri Ullath, tepatnya bagian depan pintu masuk dan bagian belakang di pintu keluar Baileo, bahwa isi sopi dari kedua buyung tersebut tidak habis isinya, meskipun yang meminum dari isi buyung itu sekitar 2000 orang saat itu.

title: Tradisi Upu Latu

text: Setelah bunyi tifa berbunyi dari Baileo (rumah adat di Maluku) sebagai tanda prosesi adat upu segera dimulai, maka kewang-kewang mulai bersiap dan berbaris di halaman rumah kepala kewang sambil menyanyikan kapata. Setelah itu spontan terdengar bunyi tahuri (salah satu alat musik etik Maluku yang terbuat dari Kulit Keong Laut yang berukuran besar) dan tifa dan para kewang-kewang mulai mempertunjukan tarian cakalele (tarian perang) lengakap dengan parang (pedang) dan salawaku (tameng), sambil menuju ke rumah Kapitang Basar (panglima perang besar/kepala) untuk menjemputnya, beserta Malessi-nya (pengawal pribadi Kapitang Besar).

title: Mamala, Leihitu, Maluku Tengah

text: Negeri Mamala dengan Upu Latu sebagai Raja atas pemerintahan adat. Dalam pertumbuhan dan perkembangannya telah menjadi suatu negeri dengan jumlah rumah tau atau Lumatau dari setiap Aman sebagai berikut:

title: Pelauw, Haruku, Maluku Tengah

text: Pelauw adalah sebuah desa adat (istilah Maluku Tengah: "negeri") yang berada di wilayah bagian utara Pulau Haruku, Kabupaten Maluku Tengah, Provinsi Maluku.

title: Ullath, Saparua, Maluku Tengah

text: Ullath sebagaimana negeri adat lain di Maluku tentunya memiliki kelompok-kelompok soa yang masing-masing memiliki kepala atau ketua soa sendiri. Berikut adalah kepala-kepala soa di Ullath:Negeri-negeri adat Maluku di wilayah Ambon, Haruku, Nusalaut, Saparua, Seram bagian barat, Seram bagian timur, Pulau Buano, Pulau Kelang dan Pulau Manipa umumnya mengenal suatu jabatan adat yang bernama Marinyo. Asal kata marinyo adalah Mourinho yang diserap dari Bahasa Portugis.

title: Ullath, Saparua, Maluku Tengah

text:
Negeri Ullath sebagai salah satu negeri di Maluku yang tentunya berpijak dan berdasar atas adat orang Maluku mengikat sumpah untuk membina hubungan pela dengan negeri-negeri lain di Maluku. Berikut adalah nama negeri yang memiliki hubungan Pela dengan negeri Ullath:
Ullath secara adat memiliki 3 buah persekutuan Pela yang diikat dengan negeri Oma (Negeri Kristen), Wassu (Negeri Kristen) dan Buano (Negeri Islam).

title: Budaya Maluku

text:
Budaya Maluku adalah aspek kehidupan yang mencakup adat istiadat, kepercayaan, seni dan kebiasaan lainnya yang dijalani dan diberlakukan oleh masyarakat Maluku.
Maluku adalah sekelompok pulau yang merupakan bagian dari Nusantara. Maluku berbatasan dengan Timor di sebelah selatan, pulau Sulawesi di sebelah barat, Irian Jaya di sebelah timur dan Palau di timur laut.
Maluku memiliki beragam budaya dan adat istiadat mulai dari alat musik, bahasa, tarian, hingga seni budaya.

title: Negeri adat

text: Negeri adat adalah nama lain untuk untuk desa adat di Provinsi Maluku. Negeri adat mempunyai raja dan hukum adat sendiri. Sistem pemerintah ini sudah ada sejak lama, bahkan sebelum Portugis datang ke Maluku.

title: Haria, Saparua, Maluku Tengah

text: Kapitan Loupatty tikam batas bagian Porto. Kapitan Hattu tikam batas bagian Air Salobar, sehingga batas yang ketiga terdapat di Kampung Lama. Ketika negeri sudah terbentuk, maka batu pusat di negeri Amano diturunkan ke negeri Haria. Sekarang disebut: “ Batu Pamale “. Di depan batu pusat itu dibangunkan sebuah rumah yang dinamakan sebuah rumah adat yang dinamakan: “ Baileu “. Dalam bahasa adatnya Baileu disebut: “ Pala Pesi Rumah Toru “. Sehingga Baileu tersebut disebut: “ Baileu Pusat “. Baileu itu dubangun pada tahun 1571. Disaat Baileu hendak dibangunkan, maka di pulau Molana ada terdapat 3 marga:

title: Tradisi Upu Latu

text: Yang teramati pada saat itu, dimulai dari suatu persiapan yang dilakukan oleh sekumpulan kewang (adalah salah satu lembaga adat di setiap negeri di pulau Ambon, pulau Lease, Maluku Tengah, dan di pulau Seram yang memiliki tugas sebagai polisi hutan dan polisi pantai. Dan di negeri Ullath kewang masih diakui statusnya dalam setting adat istiadat setempat) mulai berkumpul di rumah kepala kewang (bpk. Martinus Patty) dengan memakai baju cele (baju adat orang Maluku Tengah) berwarna merah dan celana 3/4 berwarna merah; juga mengenakan ikat berang merah di leher. Dalam persiapan tersebut mereka melatih beberapa nyanyian kapata (syair yang dinyanyikan degan bahasa tanah/daerah Ullath, yang lirik-liriknya mengandung banyak arti filosofis tentang kebudayaan masyarakat di Ullath dalam hubungannya dengan sesama manusia, alam sekitar, dan juga hubungan mereka dengan sang Khalik) untuk mengiring prosesi adat upu selanjutnya.

title: Ullath, Saparua, Maluku Tengah

text: Maluku punya beraneka macam adat istiadat unik yang hanya satu-satunya dan tidak mungkin bisa ditemui di tempat lain di Indonesia bahkan di dunia. Adat itu antara lain adalah adanya hubungan sosial antar negeri baik hubungan atas dasar adat maupun atas dasar persaudaraan. Hubungan sosial antar negeri di Maluku yang didasari atas dasar adat disebut sebagai "Pela" ("Pela" = Kerabat Adat), sedangkan hubungan sosial antar negeri di Maluku yang didasari atas dasar persaudaraan disebut sebagai "Gandong" ("Gandong" = Kerabat Darah)

title: Ullath, Saparua, Maluku Tengah

text:
Negeri Ullath sebagai salah satu negeri di Maluku yang tentunya berpijak dan berdasar atas adat orang Maluku pasti memiliki hubungan gandong dengan negeri-negeri lain di wilayah Maluku sekalipun negeri-negeri itu berbeda agama. Berikut adalah nama negeri yang memiliki hubungan gandong atau bersaudara dengan negeri Ullath:
Ullath secara adat memiliki 5 buah hubungan gandong dan terikat darah atas negeri Tuhaha (Negeri Kristen), Iha (Negeri Islam), Oma (Negeri Kristen), Itawaka (Negeri Kristen) dan Buano (Negeri Islam).

title: Siri Sori Amalatu, Saparua Timur, Maluku Tengah

text: Louhata Ama Patih adalah kelompok Pata Lima dengan Rumah Baeleonya di atas tanah. Sedangkan Louhata Ama Latu adalah kelompok Patasiwa dengan Rumah Baeleonya di atas Sembilan tiang, sedangkan batu pamalinya harus terletak di antara pintu kecil Baeleo dan menghadapi gunung. Yang bertugas mengikat paramasang Baileo adalah marga Kesaulija dan Sopamena, dan yang menutup bumbungan Baileo ialah Matahelumual karena Teungnya Lekutu. Pemeliharaan dan penjagaan terhadap Batu Pamali adalah Tugas dari Mata Rumah Sopaheluwakan, pantangan bagi seorang perempuan apabila ia menikah dengan seorang pria dari mata rumah sopaheluwakan jika ia melewati batu pamali tersebut ia harus menutup kepalanya jika tidak maka rambutnya akan gugur. Pada kelompok Pata Siwa upacara adat dilaksanakan pada hari selasa dan jumat sedangkan Pata lima pada hari rabu dan sabtu.

title: Budaya Maluku

text: Hibua Lamo adalah rumah besar yang dijadikan simbol masyarakat adat di Halmahera Utara, sekaligus simbol Pemerintah Kabupaten Halmahera Utara, Maluku Utara. Di Halmahera Utara terdapat tiga etnis masyarakat yang memiliki rumah adat masing-masing, misalnya rumah adat etnis Tobelo disebut "Halu". Namun Hibua Lamo yang menjadi pemersatu semua etnis. Hibua Lamo adalah konstruksi dari nilai-nilai hidup dalam masyarakat yang mengidentifikasi dirinya sebagai komunitas Hibua Lamo. Hibua Lamo merupakan konsep bersama yang disebut Nanga Tau Mahirete (rumah kita bersama). Orang Tobelo, Galela dan Loloda tersegregasi secara geografis, dan terbelenggu dalam tradisi, agama dan kepercayaan yang berbeda. Perbedaan tersebut dipahami dan dihayati dengan kesucian hati dan kemurnian pikiran, kemudian diterapkan dalam sebuah ungkapan filosofis Ngone O'Ria Dodoto yang bermakna "satu ibu satu kandung". Konsekuensi dari falsafah "Nanga Tau Mahurete" dan "Ngone O'Ria Dodoto" adalah lahirnya sebuah komunitas asli Halmahera Utara daratan maupun kepulauan dalam satu kesatuan yang teridentifikasi sebagai komunitas Hibua Lamo dan kemudian disimbolkan dalam rumah adat Himua Lamo.

title: Gamtufkange, Tidore, Tidore Kepulauan

text:
Gamtufkange adalah salah satu kelurahan di kecamatan Tidore, kota Tidore Kepulauan, provinsi Maluku Utara, Indonesia,di sini terdapat sebuah tugu monumen pahlawan, 2 buah kampus yaitu Universitas Nuku
dan STMIK Tidore Mandiri Aryana, Tidore kelurahan ini memiliki pantai yang eksotis yaitu kotamabopo dan beberapa situs sejarah seperti masjid dan rumah adat Tidore Indonesia.

title: Budaya Maluku

text:
Kalwedo merupakan budaya yang memiliki nilai-nilai sosial keseharian, dan juga nilai-nilai religius yang sakral yang menjamin keselamatan abadi, kedamaian, dan kebahagiaan hidup bersama sebagai orang bersaudara.
Budaya Kalwedo mempersatukan masyarakat di kepulauan Babar maupun di Maluku Barat Daya dalam sebuah kekerabatan adat, dimana mempersatukan masyarakat menjadi rumah doa dan istana adat milik bersama. Nilai Kalwedo diimplementasikan dalam sapaan adat kekeluargaan lintas pulau dan negeri, yaitu: "inanara ama yali" (saudara perempuan dan laki-laki). "Inanara ama yali" menggambarkan keutamaan hidup dan pusaka kemanusiaan hidup masyarakat MBD, yang meliputi totalitas hati, jiwa, pikiran dan perilaku.

title: Tihulale

text: Negeri Tihulale, ditulis dan dieja "Tihulale", "Amalesi "adalah salah satu dari sekian banyak "Negeri Adat" yang terdapat di Pulau Seram, Maluku. Sebelah utara Negeri Tihulale berbatasan dengan Negeri Hunitetu, Sebelah Selatan berbatasan dengan Selat Seram, Sebelah barat berbatasan dengan Negeri Kamarian di Waitatohur dan sebelah timur berbatasan dengan Rumah Kai di Siaputi. Nama adat atau teung dari Negeri Tihulale adalah Amalesi Risapori Sariata.

title: Kaitetu, Leihitu, Maluku Tengah

text: Nama teon Negeri Kaitetu disebut Uli Hatunuku, dan nama rumah adat rumah baileo Negeri Kaitetu adalah "Maatita". Upacara tradisional yang biada dilakukan oleh masyarakat Negeri Kaitetu adalah perkawinan dan pelantikan raja. Upacara perkawinan adalah mempelai wanita harus melaksanakan adat "Injak Telur" atau "Injak Debu" sebelum memasuki rumah mempelai lelaki.

title: Budaya Gayo

text: Pada masa lalu masyarakat Gayo telah merumuskan prinsip – prinsip adat yang disebut kemalun ni edet. Prinsip adat ini menyangkut “harga diri” (malu) yang harus dijaga, diamalkan, dan dipertahankan oleh kelompok kerabat tertentu, kelompok satu rumah (sara umah), klen (belah), dan kelompok yang lebih besar lagi.

title: Tradisi Upu Latu

text: Diatas meja tersebut tersedia 9 (sembilan) botol yang berisikan minuman Sopi (minuman keras orang Maluku), dan Sembilan (9) botol lainnya yang berisikan Sageru (salah satu jenis tuak orang Maluku); dan disamping meja tersebut terdapat 2 buah buyung/tempayang lainnya yang berisikan masing-masing Sopi dan Sageru. Sebelum iring-iringan kapitang, malessi, dan para kewang memasuki rumah keluarga Pical, mereka disambut oleh salah satu tokoh adat yang mengatas-namakan keluarga Pical untuk mempersilahkan masuk ke tempat harta keluarga itu ditempatkan. Kapata demi kapata selalu diperdengarkan oleh iring-iringan rombongan itu, sampai mereka diperkenankan masuk ke tempat/rumah keluarga Pical, kapata masih terus diperdengarkan.

title: Mamala, Leihitu, Maluku Tengah

text: Sistem Pemerintahan Desa di Maluku pada rezim adat dikenal dengan Pemerintah Negeri dan umumnya berlaku di Pulau Ambon dan Kabupaten Maluku Tengah. Pemerintah Negeri adalah merupakan basis masyarakat adat dan memiliki batas-batas wilayah darat dan laut yang jelas yang disebut petuanan negeri, dan sistem pemerintahan yang bersifat geneologis atau berdasarkan garis keturunan. Pemerintahan Negeri menurut Peraturan Daerah Kabupaten Maluku Tengah Nomor 01 Tahun 2006 Tentang Negeri merupakan penyelenggaraan urusan Pemerintahan oleh Pemerintah Negeri dan Saniri Negeri dalam mengatur dan mengurus kepentingan masyarakat setempat berdasarkan hak asal usul dan adat istiadat setempat dan diakui dan dihormati dalam sistem Pemerintah Negara Kesatuan Republik Indonesia.

title: Budaya Maluku

text: Batu Pamali adalah simbol material adat masyarakat Maluku. Selain Baileo, rumah tua, dan "teung soa", batu Pamali juga termasuk mikrosmos dalam negeri-negeri yang ditempati masyarakat adat Maluku. Batu Pamali merupakan batu alas atau batu dasar berdirinya sebuah negeri adat yang selalu diletakkan di samping rumah Baileo, sekaligus sebagai representasi kehadiran leluhur (Tete Nene Moyang) di dalam kehidupan masyarakat. Batu Pamali sebagai bentuk penyatuan soa-soa dalam negeri adat, dengan demikian batu Pamali adalah milik bersama setiap soa. Di beberapa negeri adat Maluku, batu Pamali dimiliki secara kolektif, termasuk negeri adat yang masyarakatnya memeluk agama yang berbeda. Seiring dengan perkembangan agama di masyarakat, terjadi pergeseran praktik ritus dan keberadaan batu Pamali. Dengan adanya UU No. tahun 1979, adat asli negeri-negeri diganti dengan penyeragaman sistem pemerintahan desa.

title: Ullath, Saparua, Maluku Tengah

text: Negeri Ullath adalah salah satu 18 "negeri" yang berada dalam wilayah kecamatan Saparua. Sebagaimana umumnya adat orang Maluku, setiap negeri memiliki nama adatnya sendiri-sendiri. Nama adat negeri-negeri yang ada di Maluku itu disebut teung. Nama adat atau teung dari negeri Ullath adalah Beilohy Amalatu. Negeri Beilohy Amalatu ini adalah negeri terluas di pulau Saparua, luasnya mencapai 40 km2 dari luas total pulau Saparua. Tanah petuanan Ullath yang luas terbentang dari perbatasan dengan Itawaka menyambung ke perbatasan Iha terus ke batas Tuhaha dan berakhir di tempat bernama Nual.

title: Budaya Maluku

text: Salah satu dari banyaknya budaya Maluku adalah Kalwedo. Kalwedo adalah bukti yang sah atas kepemilikan masyarakat adat di Maluku Barat Daya (MBD). Kepemilikan ini merupakan kepemilikan bersama atas kehidupan bersama orang bersaudara. Kalwedo telah mengakar dalam kehidupan baik budaya maupun bahasa masyarakat adat di kepulauan Babar dan MBD. Pewarisan budaya Kalwedo dilakukan dalam bentuk permainan bahasa, lakon sehari-hari, adat istiadat, dan pewacanaan.

title: Suku Alas

text: Upacara adat istiadat yang ada dalam masyarakat suku Alas adalah ‘Turun Mandi’, ‘Sunat Khitan’, ‘Perkawinan’, dan ‘Kematian’. Pada setiap kegiatan ini dikenal beberapa budaya tolong menolong yang dilakukan oleh masyarakat sesuai dengan posisinya dalam struktur kekerabatan. Ada tiga struktur kekerabatan dalam suku Alas yaang dikenal dengan istilah "Tungku si telu". ArtinyaTungku/tempat memasak dengan kayu api yang terdiri dari tiga batu. Secara filosofis kegiatan memasak hanya dapat dilakukan dengan adanya tiga batu tersebut, apabila kurang satu maka kuali atau wajan tidak dapat diletakkan di atasnya sehingga masakan tidak dapat diperoses. Ketiga fungsi kekerabatan dalam suku Alas tersebut yaitu "Wali, Sukut/Senine, dan Pebekhunen/Malu. "Adapun bentuk tolong-menolong yang dilakukan adalah (1) "Pemamanen", iaitu panggilan yang diberikan kepada rombongan yang datang dari pihak "Wali "yaitu ayah dan saudara lelaki dari perempuan ("Malu) "yang mempunyai hajatan. Pada setiap acara adat Alas, pemamanen mempunyai peran penting karena mereka adalah tamu yang dimuliakan. Dalam setiap kegiatan mereka akan membawa bantuan kepada tuan rumah dan biasanya bantuan ini dalam bentuk materi atau sejumlah uang. Semakin tinggi nilai bantuan maka semakin tinggi pula prestige yang mereka dapatkan. Begitupula tuan rumah merasa lebih dihormati dan dimuliakan. Slogan yang menjadi failosofi budaya ini adalah "Besar wali karena malu, besar malu karena wali". (2) "Tempuh", artinya bantuan yang diberikan oleh saudara dekat atau diistilahkan dengan kelompok "sukut" artinya orang yang punya kerja (saudara kandung atau masih mempunyai pertalian darah dan marga). Bantuan ini terkadang ditentukan dalam musyawarah keluarga, namun terkadang juga tidak ditentukan, sehingga pemberian didasarkan oleh kesadaran masing-masing yang disesuaikan dengan kemampuannya, serta bergantung pula pada jauh dekatnya pertalian kekerabatan yang dimiliki. (3) "Nempuhi Wali" artinya membantu wali, bantuan ini diberikan oleh "Malu" yaitu anak perempuan atau saudara perempuan yang sudah kawin dan "pebekhunen" yaitu suaminya kepada pihak wali yang mempunyai hajatan/acara adat. Dalam setiap kegiatan bantuan yang mereka berikan adalah dalam bentuk tenaga, misalnya bertanggung jawab di dapur dalam menyiapkan hidangan dan membereskannya. Sebenarnya "Nempuhi Wali "ini merupakan kewajiban yang ditetapkan dalam budaya suku Alas tidak hanya pada kegiatan yang menyangkut adat-istiadat, tetapi juga pada kegiatan lainnya dalam kehidupan sehari-hari seperti membantu di sawah dan lain-lain.

title: Rumah baileo

text: Bentuk ornamen atau hiasan di rumah adat Beileo memiliki hubungan dengan adat istiadat dan kehidupan sehari-hari masyarakat Maluku.[4] Negeri-negeri di Maluku memiliki arsitektur Baileo yang berbeda, namun fungsinya sama.[4] Baileo dibuat dengan bahan yang kuat, dan dilengkapi dengan ornamen khas Maluku.[4] Rumah Baileo tak berdinding, hal ini dimaksudkan agar roh nenek moyang dapat leluasa masuk dan keluar rumah Baileo.[1] Rumah Baileo merupakan rumah panggung, yakni posisi lantainya berada di atas permukaan tanah.[1] Lantai yang tinggi ini mempunyai makna bahwa agar roh-roh nenek moyang memilii tempat dan derajat yang tinggi dibandingkan masyarakat.[1] Di rumah adat Baileo terdapat banyak ukiran dan ornamen yang bergambar dua ekor ayam yang berhadapan dan diapit oleh dua ekor anjing di sebelah kiri dan kanan.[1] Ukiran tersebut memiliki makna kedamaian dan kemakmuran.[1] Ukiran tersebut dibuat dengan maksud roh nenek moyang yang menjaga kehidupan masyarakat.[1] Ukiran lainnya adalah bulan, bintang, dan matahari yang berada di atap dengan warna merah, kuning, dan hitam.[1] Ukiran tersebut bermakna kesiapan Baileo (sebagai balai) dalam menjaga keutuhan adat beserta hukum adatnya.[1]


query: kapankah  pramuka didirikan pertama kali?

title: Gerakan Pramuka Indonesia

text: Gerakan Pramuka atau Kepanduan di Indonesia telah dimulai sejak tahun 1923 yang ditandai dengan didirikannya (in Dutch) Nationale Padvinderij Organisatie (NPO) di Bandung.[1] Sedangkan pada tahun yang sama, di Jakarta didirikan (in Dutch) Jong Indonesische Padvinderij Organisatie (JIPO).[1] Kedua organisasi cikal bakal kepanduan di Indonesia ini meleburkan diri menjadi satu, bernama (in Dutch) Indonesische Nationale Padvinderij Organisatie (INPO) di Bandung pada tahun 1926.[1]

title: Jambore Pramuka Dunia ke-3

text: Jambore Dunia Pramuka ke-3 adalah pertemuan atau jambore yang diadakan di Arrowe Park, Birkenhead, Inggris Raya, pada 29 Juli - 12 Agustus 1929. Jambore ini dikenal juga dengan nama "the Coming of Age Jamboree" dan "Jamboree of mud", karena pada awal minggu pertama, cuacanya sangat jelek dan mengubah lapangan rumput menjadi lapangan lumpur. Pada Jambore ini, 50.000 pandu dan 320.000 pengunjung dari 69 negara berkumpul di lahan seluas 450 hektare, untuk merayakan 21 tahun berdirinya Gerakan Kepanduan Dunia. Jambore dibuka oleh Duke of Connaught, Presiden dari "the Boy Scout Association".

title: Pandu Putri

text: Organisasi Pandu Putri didirikan sebagai versi wanita bagi pramuka yang didirikan oleh Robert Baden-Powell, pada tahun 1910 dengan bantuan saudara perempuannya Agnes Baden-Powell. Pada bulan September 1908, sejumlah kecil gadis hadir untuk Scout Rally pertama di Crystal Palace, menyebut diri mereka Pramuka Putri. Lord Baden-Powell mendirikan Pandu Putri sebagai pergerakan selari bagi mereka, diselenggarakan oleh saudara perempuannya Agnes. Sementara Agnes memainkan peranan utama hingga kematiannya, isteri Lord Baden-Powell, Olave Baden-Powell, menjadi Ketua Pandu Inggris pada tahun 1918, dan Ketua Pandu Sedunia pada tahun 1930.

title: Gerakan Pramuka Indonesia

text: Pada masa Perang Dunia II, bala tentara Jepang mengadakan penyerangan dan Belanda meninggalkan Indonesia. Partai dan organisasi rakyat Indonesia, termasuk gerakan kepanduan, dilarang berdiri. Namun upaya menyelenggarakan PERKINO II tetap dilakukan. Bukan hanya itu, semangat kepanduan tetap menyala di dada para anggotanya. Karena Pramuka merupakan suatu organisasi yang menjunjung tinggi nilai persatuan. Oleh karena itulah bangsa Jepang tidak mengizinkan Pramuka di Indonesia.

title: Jambore Nasional (Pramuka)

text: Jambore Nasional (Jamnas) adalah Pertemuan Pramuka Penggalang se-Indonesia dalam bentuk perkemahan besar yang diselenggarakan oleh Kwartir Nasional (Kwarnas). Jambore Nasional dilaksanakan setiap 5 tahun sekali dengan peserta dari perwakilan seluruh Kabupaten dan Kota se-Indonesia. Jambore Nasional pertama kali dilaksanakan pada tahun 1973 di Situ Baru Jakarta.

title: UKM Pramuka IPB

text: UKM Pramuka pertama kali didirikan pada tanggal 14 Maret 1973 dengan sanggar baktinya pertama kali terletak di kampus IPB Baranangsiang. Saat ini sanggar kerja UKM Pramuka terletak di Jalan Agatis No 1 Gedung PKM Lantai 1 (Samping GOR Lama), Kampus IPB Darmaga. UKM Pramuka didirikan berdasarkan beberapa landasan hukum yang ada diantaranya Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga Gerakan Pramuka serta Keputusan Bersama Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan dan Kebudayaan dan Ketua Kwartir Nasional Gerakan Pramuka No. 047/DJ/KEP/1981 atau No. 021 Tahun 1981 tentang Kerjasama Dalam Usaha Pembinaan dan Pengembangan Pendidikan Kepramukaan di Gugus Depan yang Berpangkalan di Kampus-kampus Perguruan Tinggi.

title: Regional Asia-Pasifik (Organisasi Kepanduan Sedunia)

text: Regional Pramuka Asia-Pasifik telah mengalami kelahiran dan kelahiran kembali organisasi kepramukaan nasional sejak regional ini didirikan pada tahun 1956. Dimulai dengan sepuluh anggota pendiri, dan bertambah menjadi 25 negara anggota pada tahun 2003, dengan 23 negara sebagai anggota penuh dan 2 negara sebagai anggota asosiasi, meliputi 17 juta Pramuka. Delapan dari 15 asosiasi Pramuka terbesar berada di Regional Asia-Pasifik. Negara-negara komunis di Asia Tengah dan Uni Soviet telah atau sedang mengembangkan Kepramukaannya seiring dengan kebangkitan regional ini. Selama beberapa tahun, komunisme menekan Pramuka di Afganistan, telah kembali bersama dengan Mongolia, setelah Afganistan terlepas sebagai negara satelit Soviet sejak tahun 1924. Di sisi lain, Komite Kepanduan Dunia telah menerima Deklarasi Gerakan Pramuka Indonesia tentang memiliki 17 juta anggota (sensus 2008) pada tahun 2009. Ini telah mengubah secara langsung tentang banyaknya anggota, bertambah 9 juta, yang sekarang memiliki total anggota 24,7 juta.

title: Jambore Pramuka Dunia ke-1

text:
Dalam rangka menghormati peran dari Baden-Powell sebagai pendiri Kepanduan, James E. West, Pimpinan Eksekutif Kepanduan Amerika Serikat menyarankan bahwa dia akan dianugerahi gelar "Great Indian Chief".
Namun, selama upacara berlangsung, ada inisiatif dari salah satu pandu muda yang berteriak Hidup Bapak Pandu Dunia, dan karena itulah penganugerahan tersebut diganti namanya menjadi penganugerahan gelar Bapak Pandu Dunia.Banyak pelajaran yang dapat dipetik dari Jambore Dunia Pramuka Pertama ini, termasuk pengakuan dari peserta bahwa ruangan terlalu sempin untuk menampung seluruh pandu yang akan hadir.

title: Jambore Pramuka

text: Jambore adalah Pertemuan Pramuka Penggalang dalam bentuk perkemahan besar yang diselenggarakan oleh Kwartir Gerakan Pramuka dari tingkat yang paling ranting sampai tingkat nasional. Bahkan diduniapun diselenggarakan kegiatan serupa yang biasa disebut Jambore Dunia (World Scout Jamboree). Jambore di dunia berkembang ketika diselenggarakan pada tahun 1920 di Inggris. Mulai dari itu sampai sekarang telah terselenggara 23 kali Jambore Dunia.

title: Anggota Pramuka

text: Setiap anggota muda yang belum menjadi anggota harus menyelesaikan program perkenalan kepramukaan sesuai dengan golongan keanggotaan dan umur calon anggota (sebutan bagi anggota muda yang belum terdaftar sebagai Anggota Gerakan Pramuka) dengan menyelesaikan Syarat Kecakapan Umum tingkat pertama sesuai dengan golongan keanggotaannya, dan setelahnya calon anggota mempunyai hak untuk bisa dilantik sebagai anggota muda Gerakan Pramuka.

title: Robert Baden-Powell, Baron Baden-Powell ke-1

text: Kanak-kanak remaja membentuk "Scout Troops" secara spontan dan gerakan Pramuka berdiri tanpa sengaja, pada mulanya pada tingkat nasional, dan kemudian pada tingkat internasional. Gerakan pramuka berkembang seiring dengan Boys' Brigade. Suatu pertemuan untuk semua pramuka diadakan di Crystal Palace di London pada 1908, di mana Baden-Powell menemukan gerakan Pandu Puteri yang pertama. Pandu Puteri kemudian didirikan pada tahun 1910 di bawah pengawasan saudara perempuan Baden-Powell, Agnes Baden-Powell.

title: Pertemuan Pramuka

text:
Perkemahan Bakti (Perti), adalah pertemuan Pramuka Penegak dan Pramuka Pandega berbentuk perkemahan besar, dalam rangka mengaplikasikan pengetahuan dan pengalamannya selama mengadakan pembinaan, baik di gugusdepan maupun di Satuan karya Pramuka (Saka) dalam bentuk bakti kepada masyarakat.
"kemah bhakti harus dilaksanakan.dengan ketentuan kemah ter sebut dengan mendirikan tenda"
Perkemanah Bakti saka, dapat di laksanakan oleh satuan karya yang terkait.

title: SMA Negeri 21 Palembang

text: SMA Negeri 21 Palembang berdiri tahun 2006 dengan pertama menerima siswa sebanyak 70 Siswa dalam 2 Lokal kelas IPA dan IPS, dengan kepala sekolah pertama ialah Hj. Ernistahir S.Pd dan Wakil Kurikulum nya Apro Subiaksa S.Pd, dari situlah sekolah ini berkembang sampai sekarang. Jadi, usia sekolah ini sudah berdiri selama 10 tahun dengan tujuh kali meluluskan siswa. SMA Negeri 21 Palembang beralamat di JL. M Yusuf H Senen Talang Betutu Kec Sukarami, Palembang. SMA N 21 PLG sudah berganti kepala sekolah sebanyak 6 Kali pergantian Kepala Sekolah, Kepsek yang pertama adalahh Hj. Ernistahir S.Pd, kedua Dra. Hj. Rosdiana M.Si, ketiga Hj. Nurmamancik S.Pd M.Si , keempat Dr. Suhuri M.Pd, Kelima Drs. Joko Edi Purwanto M.Si, dan yang sekarang adalah Zulkarnain M.Pd. dan seperti sekolah SMA pada umumnya, jenjang pendidkan yang ditempuh di SMA N 21 Palembang adalah selama 3 Tahun. Pada saat tahun 2006 atau tahun pertama nya sekolah ini, terdapat Ekskul Paskibra,PMR ,Rohis, dan Pramuka. SMA Negeri 21 Palembang mempunyai satu lagu kebanggan yang wajib di hapal dan diketahui oleh seluruh Siswa/i yaitu Lagu Mars SMA N 21 Palembang .

title: Taman karangsari

text: Bumi Perkemahan yang mempunyai luas sekitar 20 ha ini dibuka pertama kali sejak tahun 2003. Hingga saat ini Bumi perkemahan Karangsari Park dikelola oleh Kwartir Cabang Gerakan Pramuka kabupaten Rembang.

title: Anak Didikan Rimba

text: "Anak Didikan Rimba", karena nada dan pesan-pesan moralnya, telah digunakan sebagai buku motivasi oleh Pramuka Siaga, unsur junior gerakan Pramuka. Penggunaan alam cerita dari buku ini telah disetujui oleh Kipling setelah permohonan langsung dari Robert Baden-Powell, pendiri gerakan Pramuka, yang pada mulanya meminta izin penulis untuk penggunaan "Permainan Memori" dari novel Rudyard Kipling lainnya, "Kim" untuk digunakan dalam skema pengembangan semangat dan kebugaran pemuda kelas pekerja di kota-kota. "Akela", karakter serigala pemimpin dalam "Anak Didikan Rimba", telah menjadi tokoh senior dalam gerakan ini, nama yang secara tradisional telah diadopsi oleh pemimpin setiap kelompok Pramuka.

title: Hwaamsa

text: Kuil Hwaam (Hwaamsa) adalah kuil Buddha yang berusia lebih dari 1000 tahun yang terletak di Desa Sinpyeong, Kecamatan Toseong, Kabupaten Goseong, Provinsi Gangwon, Korea Selatan. Kuil ini didirikan atas prakarsa Pendeta Jinpyo, pendiri Mazhab Beobsang pada zaman Silla untuk menyebarkan agama Buddha di Semenanjung Korea pada masa pemerintahan Raja Hyegong (769). Beberapa kali musibah kebakaran telah memusnahkan bangunan aslinya namun satu-satunya yang masih asli adalah Seolbeobjeon, bangunan utama kuil yang dilindungi sebagai Aset Budaya Nomor 114. Kuil ini mulai dikenal luas sejak diadakannya Jambore Pramuka ke-17 pada tahun 1991.

title: Kwartir Daerah Kalimantan Timur

text:
Gerakan kepanduan di Kalimantan Timur (Kaltim) telah dimulai sebelum orde lama dengan keberadaan Kepandoen Bangsa Indonesia (KBI), Kepanduan Poetera Indonesia
(KPI) dan Persatoean Kepandoean Indonesia (Perkindo). Kalimantan Timur sendiri secara resmi dibentuk sebagai wilayah administratif berdasarkan Undang-undang
Nomor 25 tahun 1956. Sebagai Provinsi ke-17 di Indonesia, Kalimantan Timur semakin berkembang dengan berdirinya berbagai macam lembaga dan organisasi turunan
dari pusat.
Sejak berdirinya Gerakan Pramuka di Indonesia pada tahun 1961, gerakan kepanduan atau kepramukaan di Kalimantan Timur belum dilembagakan secara resmi sehingga
belum ada kepengurusan daerah secara definitif hingga tahun 1968.
Berdasarkan Rapat Kerja Pramuka Nasional tahun 1967, Kwartir Nasional menunjuk Drs. Soejitno (Kantor Perindustrian Dati I Kaltim) dan drh. Soehadji (Kantor Kehewanan Dati I Kaltim) sebagai Pengurus Pramuka Kaltim. Keduanya memiliki tugas yang berat untuk merintis Gerakan Pramuka dan pembentukan Kwartir Daerah di Kalimantan
Timur. Melalui rapat-rapat yang dilakukan secara maraton maka pada tahun 1968 Pengurus Pramuka Kalimantan Timur menunjuk Drs. Soejitno sebagai Ketua Kwartir
Daerah Kalimantan Timur yang pertama.
Sejak saat itulah Gerakan Pramuka di Kalimantan Timur berkembang, mulai dari wilayah Samarinda sebagai ibukota Provinsi, dan segera menyebar ke seluruh kota dan
kabupaten lainnya, dengan memanfaatkan sumber daya lembaga pemerintahan daerah (melalui departemen di tingkat kabupaten dan kota) serta lembaga kemiliteran
daerah (TNI dan POLRI).
Gugusdepan tertua di Kalimantan Timur di antaranya adalah: (1) Gudep Awang Long yang berpangkalan di Jalan Awang Long; (2) Gudep Wijaya Kusuma yang berpangkalan
di Yonif 611 Awang Long; (3) Gudep Kudungga yang berpangkalan di SMP 1 Samarinda; (4) Gudep Ahmad Yani yang berpangkalan di Kantor Perwakilan Pendidikan dan
Kebudayaan Kaltim; (5); dan Gudep Thomas Cup yang berpangkalan di SMOA Negeri Samarinda.
Rintisan pembentukan Satuan Karya (Saka) di Kalimantan Timur dilakukan oleh Departemen Transmigrasi dan Koperasi dengan menggiatkan Pramuka Resetlemen pada
tahun 1974 dengan program pembinaan kependudukan di perbatasan, sebagai cikal bakal Saka Taruna Bumi.
Kepengurusan Kwartir Daerah Kalimantan Timur yang kedua dibentuk pada tahun 1972 dengan menunjuk Drs. Soesanto Martodihardjo sebagai ketua berdasarkan Instruksi
Kwartir Nasional. Pada tahun 1976 Drs. Serta Tarigan terpilih sebagai Ketua Kwarda Kaltim melalui Musyawarah Daerah I Gerakan Pramuka Kalimantan Timur. Adapun
kepemimpinan Kwartir Daerah Kalimantan Timur sejak berdirinya hingga sekarang adalah sebagai berikut:
1. Drs. Soejitno masa bakti 1968 s.d. 1972
2. Drs. Soesanto Martodihardjo masa bakti 1972 s.d. 1976
3. Drs. Serta Tarigan masa bakti 1976 s.d. 1980
4. Drs. Anwar Chanani masa bakti 1980 s.d. 1984
5. Drs. Soewardi masa bakti 1984 s.d. 1988
6. H. Adji Bambang Abd. Rachim, S.H. masa bakti 1988 s.d. 1992
7. H. Adji Bambang Abd. Rachim, S.H. masa bakti 1992 s.d. 1996
8. Drs. H. Chaidir Hafiedz masa bakti 1996 s.d. 2001
9. Ir. H. Robian masa bakti 2001 s.d. 2011
10. Drs. H. M. Hatta Zainal, M.Si masa bakti 2001 s.d 2016
Seiring perkembangan dan kebijakan Pemerintah Provinsi Kaltim, sekretariat Kwarda Kaltim telah mengalami dua kali perpindahan. Sejak tahun 1966 sekretariat Kwarda
Kaltim berlokasi di Kantor Perindustrian Dati I di Jalan Basuki Rahmat - Samarinda. Pada tahun 1968 sekretariat Kwarda Kaltim berpindah ke Kantor Perwakilan Pendidikan
dan Kebudayaan yang juga berlokasi di Jalan Basuki Rahmat - Samarinda. Pada tahun 1973, Pemerintah Provinsi menyediakan lahan dan membangun sekretariat khusus
bagi Kwarda Kaltim yang berlokasi di Jalan M. Yamin No. 06 Samarinda, hingga pada tahun 1974 sekretariat Kwarda Kaltim berpindah ke alamat tersebut hingga saat ini.

title: Elang Pramuka (Pramuka Laki-Laki Amerika)

text: Setidaknya empat puluh astronot mendapatkan peringkat tersebut ketika masa muda, termasuk Neil Armstrong dan Charles Duke yang berjalan di atas bulan. Pengusaha yang mendapatkan penghargaan tersebut meliputi pendiri Wal-Mart Sam Walton, CEO Marriott International J. W. Marriott, Jr., dan Michael Bloomberg, Wali kota New York City dan pendiri Bloomberg L.P.

title: Universitas Gadjah Mada

text: Pada tanggal 13 Mei 1985, Unit Kesehatan Mahasiswa UGM yang biasa disebut sebagai UKESMA mulai dirintis. Unit kesehatan mahasiswa yang dulunya bernama PPPK UGM ini bergerak di bidang sosiomedis. Pada tanggal 31 Maret 1991 resmi berdiri sebuah kegiatan mahasiswa yang baru yaitu UKM FOTOGRAFI, Unit yang sekarang lebih dikenal dengan sebutan UFO dan mempunyai ruang di sebelah timur kantin Cafetaria dan bertetangga dengan UKM PRAMUKA. UKM PRAMUKA sendiri merupakan salah satu unit kegiatan pramuka tingkat universitas yang tertua di Indonesia, berdiri sejak 1981, dan banyak menjadi contoh bagi unit-unit pramuka tingkat universitas lainnya. Pada tahun 2004 dibentuk pula sebuah UKM pertama yang bergerak di penelitian dan pengkajian yang dinamakan Unit Penalaran Ilmiah Interdisipliner (UPI Interdisipliner) yang menaungi kegiatan ilmiah bagi para mahasiswa di lingkup UGM.

title: Ikatan Pandu Indonesia

text: Ketika Indonesia menjadi sebuah negara yang merdeka, ada lebih dari 60 organisasi pramuka laki-Laki dan Perempuan yang terpisah semuanya. Sebagian besar langsung berafiliasi dengan partai politik atau kelompok sosial tertentu. Upaya terus dilakukan untuk menyatukan semua organisasi pramuka menjadi satu. Kenyataan bahwa Indonesia terdiri dari banyak pulau membuat administrasi dan pengawasan sulit dilakukan, dan pendudukan Jepang menyebabkan beberapa puluh organisasi Pramuka kembali tercerai, sehingga butuh waktu lagi bagi mereka untuk menyatu. Pada bulan September 1951 tiga belas organisasi Pramuka dan Pembimbing besar dari seluruh penjuru Nusantara bertemu dan memutuskan untuk mendirikan sebuah badan besar untuk memenuhi kebutuhan nasional dan internasional.

title: Pramuka Penggalang Ramu

text: Hal ini mengandung filosofi bahwa saat Pramuka Penggalang mencoba menyelesaikan Syarat-syarat Kecakapan Umum Pramuka Penggalang Ramu, diibaratkan sebagai komponen-komponen mentah yang terpisah dan berdiri sendiri-sendiri serta belum termanfaatkan dengan baik. Saat itulah mereka disatukan menjadi kesatuan yang padu, komplit dan berdaya guna.

title: Hizbul Wathan

text: HW didirikan pertama kali di Yogyakarta pada 1336 H (1918 M) atas prakarsa KH Ahmad Dahlan, yang merupakan pendiri Muhammadiyah. Prakarsa itu timbul saat dia selesai memberi pengajian di Solo, dan melihat latihan Pandu di alun-alun Mangkunegaran. Gerakan ini kemudian meleburkan diri ke dalam Gerakan Pramuka pada 1961, dan dibangkitkan kembali oleh Pimpinan Pusat Muhammadiyah dengan SK Nomor 92/SK-PP/VI-B/1.b/1999 tanggal 10 Sya'ban 1420 H (18 November 1999 M) dan dipertegas dengan SK Nomor 10/Kep/I.O/B/2003 tanggal 1 Dzulhijjah 1423 H (2 Februari 2003)

title: The Singapore Scout Association

text: The Singapore Scout Association pertama kali diperkenalkan di Singapura pada tahun 1908 namun secara resmi didirikan pada tanggal 2 Juli 1910 Oleh Pembina Pramuka bernama Frank Cooper Sands yang datang dari Nottingham pada bulan September 1910 dan menghabiskan 40 tahun ke depan membantu menciptakan Asosiasi Pramuka Singapura. Sejak 1922 Pramuka menjadi kegiatan ekstra kurikuler.

title: Jambore Pramuka Dunia ke-21

text: Jambore Dunia Pramuka ke-21 () adalah pertemuan atau jambore yang diselenggarakan pada tanggal 27 Juli sampai 8 Agustus 2007 yang juga merupakan bagian dari rangkaian Perayaan 100 tahun Kepanduan Sedunia. Kegiatan ini dilaksanakan di Britania Raya sebagai peringatan 100 tahun berdirinya Pramuka di Pulau Brownsea.

title: Gerakan Kepanduan Dunia

text: Unit kepanduan di luar wilayah kerajaan Inggris yang pertama diakui keberadaannya, dibentuk di Gilbraltar pada tahun 1908, yang kemudian diikuti oleh pembentukan unit lainnya di Malta. Kanada ialah koloni Inggris pertama yang mendapat izin dari kerajaan Inggris untuk mendirikan gerakan kepanduan, diikuti oleh Australia, Selandia Baru, dan Afrika Selatan. Chili ialah negara pertama di luar Inggris dan koloninya yang membentuk gerakan kepanduan. Parade Pramuka pertama diadakan di Crystal Palace, London pada tahun 1910. Parade tersebut menarik minat para remaja di Inggris. Tidak kurang dari 10.000 remaja putra dan putri tertarik untuk bergabung dalam kegiatan kepanduan. Pada 1910 Argentina, Denmark, Finlandia, Perancis, Jerman, Yunani, India, Meksiko, Belanda, Norwegia, Russia, Singapura, Swedia, dan Amerika Serikat tercatat telah memiliki organisasi kepramukaan.

title: Pramuka Penegak Bantara

text: Penegak Bantara adalah tingkatan Syarat-syarat Kecakapan Umum pertama dalam satuan Pramuka Penegak sebelum Penegak Laksana. Golongan Pramuka Penegak yang belum menyelesaikan Syarat-syarat Kecakapan Umum (SKU) Penegak Bantara belum dianggap sebagai Pramuka Penegak dan disebut sebagai “Tamu Ambalan”, atau “Tamu Penegak”

title: Ambalan Merah Putih

text: Ambalan Merah Putih adalah ambalan yang berpangkalan di SMK Wikrama Bogor berdiri sejak 4 Mei 1997 yang didirikan oleh Ketua Yayasan Prawitama. Sejak didirikannya sampai saat ini Pramuka di SMK Wikrama masih tetap jaya, semua siswa SMK Wikrama anggota Gudep 02.448 dan 02.449. Pramuka di SMK Wikrama telah mampu memberikan semangat yang tinggi kepada anggotanya untuk selalu berprestasi di bidang akademik maupun non akademik.Hingga kini ambalan Merah Putih dipimpin oleh Pradana bernama Melati Aura MPI yang merupakan siswa jurusan Administrasi Perkantoran dari SMK Wikrama Bogor.

title: SMP Negeri 7 Bekasi

text:
SMP Negeri 7 Bekasi Adalah Sekolah Menengah Pertama yang berada di Kecamatan Bekasi Selatan , Kelurahan Kayuringin Jaya, Terletak Di Tempat Yang Strategis Di Kota Bekasi ,Tepatnya di Jalan Belanak Raya . Sekolah Ini Sebelumnya Bernama SLTPN 5 Kota Bekasi Dan diubah pada tahun 1998 Menjadi SMPN 7 Kota Bekasi yang Didirikan Pada Tanggal 10 Oktober 1987. SMPN 7 Terkenal Dengan Kepramukaannya Yang Pada Tahun 2011 Telah Menjadi Kontingen Kota Bekasi Dan Mendapat peringkat Ke 4 Dalam Provinsi Jawa Barat , Selain Kepramukaan , Dalam Bidang Olahraga SMPN 7 Juga Tak Kalah Mengagumkannya , Seperti Murid SMPN 7 Pernah Mewakili Indonesia Dalam Sea Games 2011. SMPN 7 Bekasi Memiliki Alumni Yang Terkenal Juga Seperti :
1. Dinda Kirana (Artis FTV)

title: Lambang Pramuka

text: Lambang ini dipergunakan pertama kali sejak tanggal 14 Agustus 1961, ketika Presiden Republik Indonesia Ir. Soekarno menganugrahkan Panji Gerakan Pendidikan Kepanduan Nasional Indonesia kepada organisasi Gerakan Pramuka melalui Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 448 tahun 1961.

title: Ikatan Pandu Indonesia

text: Pada tahun 1961, keputusan untuk memasukkan Pelopor gerakan organisasi Fadjar Harapan (didirikan pada tahun 1959), untuk membentuk satu Organisasi Gerakan Pramuka di Indonesia yang disebut Gerakan Pramuka Indonesia resmi tercapai. Pada Mei 1961, Presiden Indonesia, Soekarno, menandatangani peraturan presiden yang membuat Gerakan Pramuka resmi menjadi organisasi Pramuka dan Pembimbing di Indonesia.

title: Pramuka Siaga

text: Siaga adalah sebutan bagi Anggota Pramuka yang berumur antara 7-10 tahun. Disebut Pramuka Siaga karena sesuai dengan kiasan (kiasan dasar) masa perjuangan bangsa Indonesia, yaitu ketika rakyat Indonesia meyiagakan dirinya untuk mencapai kemerdekaan dengan berdirinya Boedi Oetomo pada tahun 1908 sebagai tonggak awal perjuangan bangsa Indonesia.