query: Kapan PT Telekomunikasi Indonesia, Tbk didirikan?

title: Telkom Indonesia

text: Pada tahun 1882, didirikan sebuah badan usaha swasta penyedia layanan pos dan telegraf. Layanan komunikasi kemudian dikonsolidasikan oleh Pemerintah Hindia Belanda ke dalam jawatan Post Telegraaf Telefoon (PTT). Sebelumnya, pada tanggal 23 Oktober 1856, dimulai pengoperasian layanan jasa telegraf elektromagnetik pertama yang menghubungkan Jakarta (Batavia) dengan Bogor (Buitenzorg).[6] Pada tahun 2009 momen tersebut dijadikan sebagai patokan hari lahir Telkom.

title: Sinar Mas Communication & Technology

text: PT Sinar Mas Komunikasi Teknologi Tbk (sebelumnya bernama Ratelindo (PT Radio Telepon Indonesia), PT Mobile-8 Telecom Tbk, PT Bakrie Telecom Tbk dan PT Bakrie Connectivity) atau lebih dikenal dengan nama Sinar Mas Communication & Technology adalah perusahaan operator telekomunikasi berbasis GSM 4G LTE di Indonesia. Sinar Mas Communication & Technology memiliki produk layanan dengan nama produk smartfren.

title: SMK Telekomunikasi Sandhy Putra Jakarta

text:
Operasional SMK Telkom Sandhy Putra Jakarta dipegang oleh Yayasan Sandhykara Putra Telkom (YSPT) yang dibina Departemen Pendidikan dan Kebudayaan (Depdikbud) beserta PT Telekomunikasi Indonesia, Tbk.
Yayasan Sandhykara Putra Telkom (YSPT) adalah salah satu yayasan yang dibina oleh Direksi PT Telekomunikasi Indonesia, Tbk yang didirikan pada tanggal 17 Januari 1980. Dewan Pengurus Pusat (DPP) YSPT berkedudukan Bandung.

title: Palapa Ring

text: Sebelumnya, proyek Palapa Ring dimulai dengan penandatangan hasil konsorsium untuk pembangunan jaringan serat optik di Kawasan Indonesia Timur (KIT) pada Jumat 5 Juli 2007 oleh tujuh operator telekomunikasi. Perusahaan operator telekomunikasi yang terlibat itu PT. Bakrie Telecom Tbk, PT. Excelcomindo Pratama Tbk, PT. Indosat Tbk, PT. Infokom Elektrindo, PT. Macca System Infocom, PT. Powertek Utama Internusa, dan PT. Telekomunikasi Indonesia Tbk (Telkom). Pembangunan serat optik di KIT adalah sepanjang 10.000 kilometer yang dimulai pada 2008 dan memakan biaya Rp 4 triliun.

title: Ernst & Young

text: Di Indonesia, EY berafiliasi dengan Kantor Akuntan Publik Purwantono, Sungkoro & Surja (PSS). Klien utama Ernst & Young antara lain Bank Rakyat Indonesia (BRI), PT Krakatau Steel & Group, Coca Cola Bottling Indonesia, Indofood, Indosat, PT Telekomunikasi Indonesia, Tbk., PT Unggul Indah Cahaya, Tbk., dan lain-lain.

title: Mitratel

text: Saat ini perusahaan telah menyediakan penyewaan tower untuk beberapa operator telekomunikasi antara lain : PT. Telekomunikasi Seluler, PT. XL Axiata, Tbk, PT. Indosat, Tbk, PT. Axis Telekom Indonesia, PT. Hutchison 3 CP Telecommunications, PT. Bakrie Telecom, Tbk, PT. Smartfren Telecom, Tbk, Divisi Telkom Flexi yang tersebar di wilayah Jabodetabek, Jawa Barat, Banten, Jawa Timur,Bali, Nusa Tenggara, Sumatra Utara, Sumatra Barat, Batam, Riau, Kalimantan Barat, Kalimantan Selatan, Kalimantan Timur, Sulawesi Utara, Sulawesi Selatan, Sulawesi Tenggara, Maluku dan Papua.

title: Supreme Cable Manufacturing & Commerce

text: PT. Supreme Cable Manufacturing Corporation Tbk () merupakan perusahaan multinasional yang memproduksi kabel yang bermarkas di Jakarta, Indonesia. Perusahaan ini didirikan pada tahun 1972. Perusahaan ini menghasilkan berbagai macam-macam bahan kabel. Sejak tahun 1972, PT SUCACO Tbk telah mendukung dan memberikan kontribusi kepada pembangunan infrastruktur dan industri di Indonesia dengan menyediakan kualitas tinggi dan kabel listrik yang dapat diandalkan, kabel telekomunikasi, dan kawat enamel.

title: Smartfren Telecom

text: PT Smartfren Telecom Tbk (IDX:) (sebelumnya bernama Ratelindo (PT Radio Telepon Indonesia), PT Mobile-8 Telecom Tbk (Mobile-8), PT Smart Telecom, PT Bakrie Telecom Tbk, PT Bakrie Connectivity dan PT Internux) adalah perusahaan operator telekomunikasi berbasis GSM 4G LTE di Indonesia. Smartfren Telecom memiliki produk layanan dengan nama produk smartfren.

title: Takisung, Takisung, Tanah Laut

text: Di Takisung ini pula terdapat 3 (tiga) stasiun kabel laut milik 3 (tiga) operator telekomunikasi yang menghubungkan Pulau Kalimantan dengan Pulau Jawa. Operator-operator telekomunikasi yang mendirikan stasiun kabel lautnya di sini adalah PT Telkom (Persero), PT Indosat Tbk., dan PT XL Axiata Tbk. Adapun stasiun pasangan yang berada di Pulau Jawa berada di Kecamatan Ujung Pangkah, Gresik, Jawa Timur.

title: Telkom Group

text: Sejak penghujung tahun 2007 Mitratel mengalami transformasi bisnis dengan mulai memasuki bisnis penyediaan infrastruktur telekomunikasi yang salah satu diantaranya berupa penyediaan menara telekomunikasi (tower provider) untuk memenuhi kebutuhan penempatan BTS bagi para operator telekomunikasi di seluruh wilayah Indonesia. Saat ini perusahaan telah menyediakan penyewaan tower untuk beberapa operator teiekomunikasi antara lain : PT Telekomunikasi Seluler (Telkomsel), PT XL Axiata Tbk, PT Indosat Tbk, PT Axis Telekom Indonesia, PT Hutchison CP Telecommunications, PT Bakrie Telecom Tbk, PT Smartfren Telecom Tbk, Divisi TelkomFlexi (DTF) yang tersebar di wilayah Jabodetabek, Jawa Barat, Banten, Jawa Timur, Bali, Kepulauan Nusa Tenggara, Sumatera Utara, Sumatera Barat, Kepulauan Riau, Riau, Kalimantan Barat, Kalimantan Selatan, Kalimantan Timur, Sulawesi Utara, Sulawesi Selatan, dan Sulawesi Tenggara, Maluku hingga ke Papua

title: Arief Yahya

text: Telkom (PT Telekomunikasi Indonesia Tbk), dengan anak perusahaannya PT Telekomunikasi Indonesia International (Telin) mengembangkan sayapnya ke Timor Leste. Pekan lalu, Telin juga mengembangkan sayap ke Australia. Sejak Oktober 2012 lalu, Telin sudah melayani Hongkong, Malaysia, dan Singapura.

title: XL Axiata

text: PT XL Axiata Tbk (), (sebelumnya bernama PT Excelcomindo Pratama Tbk) atau disingkat XL adalah sebuah perusahaan operator telekomunikasi seluler di Indonesia. XL mulai beroperasi secara komersial pada tanggal 8 Oktober 1996, dan merupakan perusahaan swasta pertama yang menyediakan layanan telepon seluler di Indonesia. Pada 16 November 2009, RUPSLB XL menetapkan perubahan nama perusahaan dari PT Excelcomindo Pratama Tbk. menjadi PT XL Axiata Tbk.

title: Telkom Indonesia

text: PT Telekomunikasi Indonesia (Persero) Tbk, biasa disebut Telkom Indonesia atau Telkom saja (, NYSE:) adalah perusahaan informasi dan komunikasi serta penyedia jasa dan jaringan telekomunikasi secara lengkap di Indonesia. Telkom mengklaim sebagai perusahaan telekomunikasi terbesar di Indonesia, dengan jumlah pelanggan telepon tetap sebanyak 15 juta dan pelanggan telepon seluler sebanyak 104 juta.

title: Transvision

text: TelkomVision didirikan pada tanggal 7 Mei 1996 oleh empat perusahaan konsorsium yaitu PT Telekomunikasi Indonesia, Tbk (Telkom), PT Rajawali Citra Televisi Indonesia (RCTI), PT Telekomindo Primabhakti dan PT Datakom Asia dengan nama TelkomVision dan kemudian terus tumbuh dan berkembang dalam bisnis siaran televisi berlangganan di Indonesia.

title: SMK Telekomunikasi Sandhy Putra Jakarta

text:
Sebagai Pemilik SMK Telkom Sandhy Putra Jakarta adalah Yayasan Sandhykara Putra Telkom (YSPT).
Yayasan Sandhykara Putra Telkom (YSPT) adalah salah satu yayasan yang dibina oleh Direksi PT Telekomunikasi Indonesia,Tbk yang didirikan pada tanggal 17 Januari 1980. Dewan Pengurus Pusat (DPP) YSPT berkedudukan di Jl. Trunojoyo No. 2 Bandung.

title: Akses jalurlebar nirkabel

text: Untuk menggunakan teknologi BWA, perusahaan telekomunikasi atau jasa internet di Indonesia harus memegang lisensi atau izin penggunaan. Hingga pada tahun 2013, pemerintah Indonesia telah menyediakan 30 lisensi BWA untuk 15 zona di seluruh Indonesia. Lisensi tersebut terdiri dari delapan perusahaan yang di antaranya adalah PT Berca Hardaya Perkasa memegang 14 lisensi BWA, PT Telekomunikasi Indonesia (5), PT Indosat Mega Media (1), PT First Media Tbk (2), PT Internux (1), PT Jasnita Telekomindo (1), PT Konsorsium Wimax Indonesia (3), dan Konsorsium PT Comtronic System (3). Seiring waktu berjalan, Kemkominfo mencabut lisensi yang dimiliki oleh PT Internux, PT Konsorsium WiMAX Indonesia, PT Telkom, dan PT Asiwarta Perdania.

title: Asosiasi Kliring Interkoneksi Telekomunikasi

text: 9. PT. Telekomunikasi Indonesia Tbk

title: Asosiasi Satelit Indonesia

text: ASSI, singkatan dari Asosiasi Satelit Indonesia adalah sebuah asosiasi yang dibentuk oleh beberapa perusahaan telekomunikasi dan satelit di Indonesia. Asosiasi ini dibentuk pada tanggal 28 September 1998 dan disahkan oleh Menteri Transportasi. Perusahaan-perusahaan yang mendirikan ASSI di antaranya adalah PT Telekomunikasi Indonesia Tbk, PT Indosat Tbk, PT Satelindo Tbk, PT Pasifik Satelit Nusantara dan PT Media Citra Indostar. Motif pembentukan ASSI adalah melindungi dan memajukan bisnis satelit di Indonesia, memberikan pengetahuan mengenai teknologi dan bisnis kepada masyarakat dan meningkatkan kreasi potensi nasional di bidang satelit. Ketua asosiasi untuk tahun 2011-2014 adalah Indra Widjanarko dari Telkom Indonesia, hal ini sama seperti ketua umum satu periode yang lalu.

title: PINS

text: PINS berdiri sejak tanggal 17 Oktober 1995 dengan nama PT. Pramindo Ikat Nusantara. Pada awalnya fokus bisnis Perseroan adalah untuk menyelenggarakan Kerja Sama Operasi (KSO) telekomunikasi di wilayah Sumatera.Pada tahun 2002, saham Perseroan seluruhnya diambil alih oleh PT. Telekomunikasi Indonesia Tbk (TELKOM), sebuah perusahaan telekomunikasi terbesar di Indonesia, dan mengacu pada CSS TELKOM maka mulai Oktober 2010 Perseroan memfokuskan diri pada portofolio Premise Integration Service. Perubahan nama perusahaan dari PT. Pramindo Ikat Nusantara menjadi PT. PINS INDONESIA ini dikukuhkan tanggal 20 Desember 2012.Pada tahun 2016, PINS Indonesia adalah perusahaan yang aktif dalam bisnis integrasi perangkat, jaringan, sistem dan proses menggunakan konsep Internet of Things (IoT) dengan kemampuan sumber daya manusia dan kapabilitas kesisteman yang terbaik. PINS Indonesia mempunyai tagline “The IoT Comapany”.

title: Industri Telekomunikasi Indonesia (perusahaan)

text: PT Industri Telekomunikasi Indonesia (Persero) atau disingkat INTI adalah Badan Usaha Milik Negara (BUMN) yang bergerak di bidang telekomunikasi yang selama lebih dari 4 dasawarsa berperan sebagai pemasok utama pembangunan jaringan telepon nasional yang diselenggarakan oleh PT Telkom Indonesia Tbk dan PT Indosat Tbk.

title: Global Mediacom

text: PT Global Mediacom Tbk () (sebelumnya bernama PT Bimantara Citra Tbk) atau lebih dikenal dengan nama MNC Media merupakan sebuah perusahaan yang bergerak dalam bidang investasi pada perusahaan-perusahaan yang bergerak dalam bidang usaha media dan telekomunikasi. Global Mediacom berpusat di Jakarta, Indonesia, didirikan pada tahun 1981. Saat ini, mayoritas sahamnya dimiliki oleh MNC Corporation.

title: Indeks SRI-KEHATI

text:
Berikut 25 emiten yang masuk ke dalam list konstituen Indeks SRI-KEHATI per April-Oktober 2017:
PT Astra Agro Lestari Tbk, PT Adhi Karya (Persero) Tbk, PT Astra International Tbk, PT Bank Central Asia Tbk, PT Bank Negara Indonesia (Persero) Tbk, PT Bank Rakyat Indonesia (Persero) Tbk, PT Bank Danamon Indonesia Tbk., PT Bank Mandiri (Persero) Tbk, PT Bumi Serpong Damai Tbk, PT Garuda Indonesia (Persero) Tbk, PT Indofood Sukses Makmur Tbk, PT Japfa Comfeed Indonesia Tbk, PT Jasa Marga (Persero) Tbk, PT Kalbe Farma Tbk, PT PP London Sumatra Indonesia Tbk, PT Perusahaan Gas Negara (Persero) Tbk, PT Pembangunan Jaya Ancol Tbk, PT Semen Indonesia (Persero) Tbk, PT Timah (Persero) Tbk, PT Telekomunikasi Indonesia (Persero) Tbk, PT United Tractors Tbk, PT Unilever Indonesia Tbk, PT Waskita Karya (Persero) Tbk, PT Wijaya Karya (Persero) Tbk, PT Wijaya Karya Beton Tbk.
Catatan Kaki

title: StarOne

text: Menteri BUMN Dahlan Iskan, memberikan restu kepada PT Telekomunikasi Indonesia Tbk (Telkom) untuk mengakuisisi unit usaha Fixed Wireless Access (FWA) StarOne milik PT Indosat Tbk untuk disinergikan dengan usaha sejenis Flexi.

title: Blanja.com

text: TelkomMetra didirikan pada tanggal 28 Mei 1997, dengan portofolio bisnis Pay Tv. Pada tahun 2003 PT. Telekomunikasi Indonesia Tbk mengakuisisi 99,99% saham PT. Metra. Tahun 2008 merupakan tahun sejarah bagi TelkomMetra dengan bertransformasi menjadi sebuah strategic investment holding company yang terus tumbuh dan berkembang hingga saat ini menjadi pemain utama portofolio berbasis IMES di Indonesia.

title: Institut Manajemen Telkom

text: Institut Manajemen Telkom (IM Telkom) adalah perguruan tinggi yang dikelola oleh Yayasan Pendidikan Telkom (YPT). Dewan Pembina YPT, secara ex-officio adalah Direksi PT. Telekomunikasi Indonesia, Tbk (PT. Telkom). IM Telkom didirikan sebagai bentuk tanggung jawab PT. Telkom untuk menjadi Good Corporate Citizenship yang ingin berkontribusi dalam upaya mencerdaskan kehidupan bangsa Indonesia.

title: Lippo Group

text: PT Axis Telekom Indonesia (AXIS) (sebelumnya dikenal dengan nama PT Natrindo Telepon Seluler (NTS) dan PT Lippo Telecom dan sekarang dimiliki oleh PT XL Axiata Tbk) PT Smartfren Telecom Tbk (sebelumnya dikenal dengan nama PT Internux dan sekarang dimiliki oleh PT Sinar Mas Komunikasi Teknologi (Sinar Mas Communication & Technology)) PT Direct Vision (Astro Nusantara) PT Bank CIMB Niaga Tbk (CIMB Niaga) (sebelumnya dikenal dengan nama PT Bank Lippo Tbk (Lippo Bank) bergabung dengan PT Bank Niaga Tbk dan sekarang dimiliki oleh CIMB Group) PT Ruang Raya Indonesia (RuangGuru.com) (sekarang dimiliki oleh PT Telekomunikasi Indonesia (Persero) Tbk (Telkom))

title: Telekomunikasi seluler di Indonesia

text: Pada tahun 1967, PT Indonesian Satellite Corporation Tbk (Indosat, sekarang PT. Indosat Tbk) didirikan sebagai Perusahaan Modal Asing (PMA), dan baru memulai usahanya pada 1969 dalam bidang layanan telekomunikasi antarnegara. Pada 1980, Indosat resmi menjadi Badan Usaha Milik Negara.

title: Telkom Indonesia

title: Perseroan terbatas

text: Perseroan terbuka adalah perseroan terbatas yang menjual sahamnya kepada masyarakat melalui pasar modal ("go public"). Jadi sahamnya ditawarkan kepada umum, diperjualbelikan melalui bursa saham. Contoh-contoh PT.Terbuka adalah PT Telekomunikasi Indonesia (Persero) Tbk, PT Perusahaan Gas Negara (Persero) Tbk, PT Bank Central Asia Tbk, dan lain-lain.

title: Sinar Mas Communication & Technology

title: Smartfren Telecom

text: Ketiga anak perusahaan di atas pernah menjadi bagian dari PT Telekomunikasi Indonesia (Persero) Tbk dijual kepada PT Bimantara Citra Tbk yang menjadi anak perusahaan PT Mobile-8 Telecom Tbk dan selanjutnya mengakuisisi PT Smart Telecom dan berubah nama menjadi PT Smartfren Telecom Tbk.[4][5][6][7]


query: Kapan Liverpool F.C dibentuk ?

title: Liverpool F.C.

text: Liverpool didirikan pada tanggal 15 Maret 1892[7] sebagai akibat perseteruan antara Komite Everton FC dengan John Houlding sebagai Presiden Klub yang juga pemilik stadion Anfield. Sebelumnya pada tahun 1891 John Houlding, sebagai penyewa dari Stadion Anfield, membeli tanah tersebut secara langsung dan mengusulkan meningkatkan harga sewa dari £ 100 sampai £ 250 per tahun[8]. Everton, yang telah bermain di Anfield selama tujuh tahun, menolaknya dan terjadi perseteruan. Akibat dari perseteruan itu, Everton akhirnya pindah ke stadion Goodison Park dan John Holding menjadikan stadion Anfield sebagai kandang Liverpool sampai sekarang[9].

title: Liverpool F.C.

text: Lambang 'Liver Bird' pertama kali muncul di seragam Liverpool FC pada partai final Piala FA tahun 1950. Lambang yang secara signifikan telah menjadi bagian dari perjalanan panjang Liverpool FC. Lambang Liverpool ini mengalami perubahan pertama pada musim kompetisi 1955-56 dimana gambar 'Liver Bird' berada di dalam lingkaran ouval dan tulisan L.F.C berada di bawah 'Liver Bird'. Lambang versi ini bertahan sampai tahun 1968.

title: Anfield

text:
Anfield adalah nama stadion yang terletak di kota Liverpool Inggris. Stadion ini merupakan kandang bagi klub sepak bola Liverpool F.C. sejak klub didirikan pada tahun 1892. Stadion ini awalnya adalah kandang dari klub Everton F.C. dari tahun 1884 hingga 1892 ketika Everton pindah ke stadion Goodison Park.
Stadion ini terletak 4,8 km dari pusat kota Liverpool dan berkapasitas sekitar 45.276 kursi penonton.

title: Liverpool F.C.

text: Mengawali debutnya sebagai klub sepak bola profesional Liverpool bermain di Liga Lancashire dan berhasil menjadi juara sebelum akhirnya bergabung dengan Divisi II Liga Inggris (sekarang bernama Football League Championship) pada musim 1893-94. Pada musim pertamanya di Divisi II, Liverpool langsung menjadi juara dan berhak untuk promosi ke Divisi I (sekarang bernama Liga Primer Inggris). Liverpool tidak menunggu lama untuk menjadi juara liga, karena pada musim pertamanya di Divisi I ini (1900-01), Liverpool sukses menjuarai Divisi I dan mengulanginya lagi lima tahun kemudian[11].

title: Liverpool F.C.

text: Tahun 1993 lambang klub kembali berubah dengan penambahan kobaran api kembar di kedua sisi tameng 'Liver Bird'. Kobaran api kembar ini untuk mengenang para Liverpudlian yang menjadi korban pada tragedi Hillsborough.[36] Lambang Liverpool terakhir ini tidak banyak mengalami perubahan sampai dengan tahun 1999. Lambang Liverpool FC yang sekarang ini dibuat pada tahun 1999 hanya dengan komposisi 2 warna. Tetapi sejak tahun 2002, lambang Liverpool FC dibuat dengan 'full colour' seperti sekarang ini.

title: Liverpool F.C.

text: Liverpool berhasil mendapatkan treble winner, Liverpool mendapatkan dua gelar domestik (Piala Liga dan Piala FA) dan Piala UEFA pada musim 2000-01. Meskipun begitu, memenangi treble bukanlah hal yang baru bagi mereka. Pada 1984 mereka menjadi juara Piala Champions, Piala Liga dan Liga Inggris.

title: Liverpool (kota)

text: Dalam sejarah sepak bolanya, penggemar asal kota ini terbelah menjadi dua sisi merah dan biru, yakni pendukung Liverpool F.C (dijuluki Kopites) dan Everton F.C (dijuluki Evertonians).

title: Liverpool F.C.

text: Manajer Liverpool selanjutnya adalah pelatih senior Roy Evans yang sudah bersama Liverpool FC selama lebih dari 30 tahun. Pada musim 1994-95 Liverpool menduduki peringkat 5 Liga Primer Inggris dan berhasil menjuarai Piala Liga Inggris dengan mengalahkan Bolton Wanderers dengan skor 2-1. Roy Evans berhasil mengembalikan ciri khas permainan Liverpool yaitu pass and move. Tetapi permainan apik dan indah Liverpool FC pada masa ini tidak diimbangi determinasi dan agresifitas yang memadai dari para pemainnya, sehingga Liverpool pada masa Roy Evans sering disebut Spice Boys.

title: Daftar pemain Liverpool F.C.

text: Berikut ini merupakan daftar pemain utama Liverpool F.C.. Umumnya ini berarti pemain tersebut harus telah bermain di atas 100 kali untuk klub. Akan tetapi, beberapa pemain yang bermain di bawah 100 tetapi memiliki kontribusi yang signifikan terhadap klub juga dimasukkan seperti Gary McAllister.

title: Liverpool F.C.

text: Pada masa kepemimpinan Rafael Benitez, Liverpool FC mengalami 2 kali peralihan kepemilikan klub. Yang pertama pada tahun 2007 ketika dibeli oleh George Gillett dan Tom Hicks[29] dan pada tahun 2010 ketika Liverpool FC di ambil alih New England Sports Ventures milik John W. Henry[30].

title: Juventus F.C. musim 1984–85

text: Pada musim ini Juventus F.C. harus menelan kekecewaan setelah mereka hanya menempati posisi keenam Liga Serie A. Namun di level Eropa mereka berhasil tampil sebagai juara Piala Champions dengan mengalahkan Liverpool. Namun kemenangan tersebut dibayar mahal dengan tewasnya 39 pendukung Juventus yang diserang pendukung Liverpool F.C. dalam tragedi di Stadion Heysel, yang kemudian dikenal dengan Tragedi Heysel.

title: Liverpool F.C.

text: Kejayaan Liverpool bersama Bill Shankly dilanjutkan Bob Paisley yang pada saat itu berusia 55 tahun. Dia menjabat sebagai manajer Liverpool dari tahun 1974 sampai 1983 dan hanya pada awal tahun Bob Paisley tidak dapat memberikan gelar untuk Liverpool. Selama 9 tahun Bob Paisley menjabat sebagai manajer Liverpool FC, ia memberikan total 21 tropi, termasuk 3 Piala Champions, 1 Piala UEFA, 6 juara Liga Inggris dan 3 Piala Liga secara berturut-turut[16].

title: Liverpool F.C.

text: Setelah menjadi saksi hidup dari tragedi mengerikan Heysel dan Hillsborough, 'King' Kenny Dalglish tidak pernah bisa lepas dari trauma yang menghinggapi dirinya. Akhirnya pada tanggal 22 Februari 1990 ia mengumumkan pengunduran dirinya sebagai manajer Liverpool FC. Pengumuman yang sangat mengejutkan dunia sepak bola pada saat itu, karena Liverpool FC sedang bersaing ketat dengan Arsenal dalam perebutan gelar Liga Inggris.

title: Liverpool F.C.

text: Pada tahun 2001, musim ke-2 Houllier sebagai manajer tunggal, Liverpool memenangi "Treble" yaitu: Piala FA, Piala Liga and Liga Eropa UEFA .[24] Tahun 2001 menjadi tahun terbaik Liverpool FC setelah mengalami kemerosotan prestasi pada tahun-tahun sebelumnya. Pada tahun ini Liverpool FC berhasil meraih Piala Liga Inggris, Piala FA, Piala UEFA, Community Shield dan Piala Super UEFA.

title: Liverpool (kota)

text:
Pada akhir abad ke-19, Liverpool mengklaim dirinya sebagai "Pelabuhan Kedua Kerajaan Britania" (Second Port of the Empire) karena mengendalikan jumlah kargo paling banyak kedua setelah London. Liverpool juga menjadi pusat perindustrian, tetapi dalam abad ke-20, Liverpool kehilangan dasar perindustriannya dan perekonomiannya merosot. Kini ekonomi Liverpool telah naik kembali.
Liverpool terkenal sebagai pusat budaya, khususnya kaitannya dengan musik pop; Liverpool adaah tempat lahirnya The Beatles, Cilla Black dan Gerry and The Pacemakers. Pada tahun 2008, Liverpool memegang gelar "Ibukota Budaya Eropa" (European Capital of Culture). Lagu yang diadaptasi Gerry and The Pacemakers yang paling terkenal di ranah publik Liverpool, terkhusus Kopites, adalah '"You'll Never Walk Alone"' yang menjadi "anthem" klub sepak bola Liverpool F.C.

title: Liverpool F.C.

text: Dalam sepanjang sejarah Premiere League, Liverpool termasuk salah satu dari tujuh tim yang belum pernah terdegradasi.[6]

title: Liverpool F.C.

text: Di kompetisi domestik, Liverpool adalah klub dengan 18 gelar juara Liga Inggris, 7 Piala FA, serta 7 kali juara Piala Liga.

title: Liverpool F.C.

text: Seiring dengan perubahan sponsor seragam, maka lambang Liverpool pada tahun 1987 mengalami perubahan yang ke 3. Lambang 'Liver Bird' kembali berada di dalam tameng seperti lambang Liverpool FC yang pertama, tetapi kali ini penulisan Liverpool Football Club di bawah 'Liver Bird' tidak di singkat. Lambang ini bertahan sampai tahun 1992, dimana Liverpool FC akan mengadakan perayaan hari jadi yang ke 100 tahun.

title: Daniel Craig

text: Daniel Craig merupakan seorang fans dari klub sepak bola Inggris, Liverpool F.C. sejak masih kanak-kanak. Idolanya di Liverpool adalah Bill Shankly, Bob Paisely, Kenny Dalglish dan Kevin Keegan. Craig pernah kepergok hadir dalam salah satu pertandingan kandang Liverpool di stadion Anfield pada musim Liga Inggris 2008-09. Selain Liverpool, Craig juga merupakan penggemar dari tim Rugby Union.

title: Sami Hyypiä

text: Pada 8 April 2008 dia menecetak gol balasan Liverpool F.C. ke gawang Arsenal F.C. dalam perempat final Liga Champion. Liverpool memenangkan pertandingan dengan mencetak tiga gol kegawang Arsenal, dengan jumlah skor akhir 4-2, membawa Liverpool melangkah ke semifinal.

title: Liverpool F.C. (Montevideo)

text:
Liverpool Fútbol Club adalah sebuah klub Sepak bola profesional asal Uruguay.
Nama tim ini diambil dari nama tim yang sama yang ada di Inggris, Liverpool F.C..

title: Liverpool F.C.

text: Pemain dan Liverpudlian (julukan untuk penggemar fanatik Liverpool FC yang berasal dari kota Liverpool, sedangkan penggemar dari luar kota Liverpool disebut Kopites) berusaha untuk membujuk, bahkan para pekerja di Liverpool mengancam akan melakukan mogok kerja. Tetapi Bill Shankly tetap pada pendiriannya dan menyerahkan tongkat manajerial kepada asisten-nya yaitu Bob Paisley. Bill Shankly akhirnya pensiun pada tahun 1974[15] dan bergabung dengan Liverpudlian di tribun The Kop.

title: Liverpool F.C.

text: Pada tanggal 1 Juli 2010 Roy Hodgson resmi menangani Liverpool selama tiga tahun. Pada keterangan pers Roy Hodgson mengatakan sangat bangga bisa menangani klub sebesar Liverpool dan tidak sabar untuk bertemu dengan para pemain, Liverpudlian dan ingin segera bekerja di Melwood. Tetapi situasi di Liverpool FC pada saat itu masih sangat tidak menentu karena sedang dalam masa peralihan kepemilikan. Hiruk pikuk berita tentang kebangkrutan klub dan proses peralihan yang berkepanjangan sangat memengaruhi suasana di Liverpool FC pada saat itu. Liverpool FC pun akhirnya mengawali musim 2010-11 dengan sangat buruk.

title: Liverpool F.C.

text: Sampai pertengahan bulan Oktober Liverpool berada di zona degradasi dan kalah dari klub divisi II Northampton Town. Selain itu Liverpool menghadapi ancaman pengurangan 9 poin dari FA bila tidak bisa menyelesaikan situasi internal. Akhirnya pada bulan Januari 2011 Liverpool FC dan Roy Hodgson sepakat untuk mengakhiri kerjasama dan posisi manajer selanjutnya dijabat oleh 'King' Kenny Dalglish untuk yang ke 2 kalinya sampai akhir musim[31].

title: Liverpool F.C.

text: Total Liverpool telah mengoleksi 18 tropi Liga Utama Inggris. Selama 16 tahun Premiere League bergulir, Liverpool belum pernah memenangkan title tersebut sekalipun. Liverpool memegang rekor 7 tropi juara Piala Liga, selisish 2 dengan Aston Villa. Liverpool pernah meraih gelar ganda dengan menjuarai Liga dan Piala FA pada tahun 1986. Mereka juga pernah memenangkan tiga trophi dalam satu musim sebanyak 2 kali – yang pertama mereka memenangkan Liga Inggris, Piala Liga dan Piala Champion pada tahun 1984, serta pada tahun 2001 dengan meraih Piala FA, Piala Liga dan Piala UEFA. Liverpool juga pernah meraih gelar ganda eropa dengan menjuarai Liga dan Piala Champion eropa pada tahun 1977.[62]

title: Liverpool F.C.

text: Liverpool Football Club /ˈlɪvərpuːl/ (dikenal pula sebagai Liverpool atau The Reds) adalah sebuah klub sepak bola asal Inggris yang berbasis di Kota Liverpool. Saat ini Liverpool adalah peserta Liga Utama Inggris.

title: Liverpool F.C.

text: Tepat tanggal 8 Januari 2011 Kenny Dalglish resmi menjabat sebagai manajer Liverpool FC untuk yang ke 2 kalinya. Walaupun pada pertandingan perdana mengalami kekalahan di Piala FA, tetapi 'King' Kenny Dalglish berhasil mengembalikan performa pemain dan ciri khas 'pass and move' Liverpool. Buktinya 'King' Kenny Dalglish berhasil mengangkat Liverpool dari zona degradasi ke posisi 6 klasemen sementara Liga Inggris.

title: Liverpool F.C.

text: Alasan yang disebutkan oleh Kenny Dalglish pada saat itu adalah tidak bisa lagi menghadapi tekanan dalam menahkodai Liverpool FC. Selama beberapa minggu Liverpool FC ditangani oleh pelatih tim utama Ronnie Moran sebelum akhirnya Liverpool FC menunjuk Graeme Souness[23] sebagai manajer berikutnya. 'King' Kenny Dalglish kemudian dikenang sebagai legenda terhebat Liverpool FC karena sangat sukses baik sebagai pemain maupun manajer.

title: Liverpool F.C.

text: Klub sempat diberi nama Everton FC and Athletic Grounds, Ltd., atau diringkas Everton Athletic, namun Asosiasi Sepak Bola Inggris (FA) menolak mengakui ada dua tim bernama Everton[10]. Pada bulan Juni 1892, John Houlding akhirnya memilih nama Liverpool F.C. sebagai nama baru, dan Liverpool menjelma menjadi kekuatan serius di kompetisi sepak bola Inggris.

title: Liverpool F.C.

text: Liverpool didirikan pada tahun 1892 dan bergabung dengan Football League pada tahun berikutnya. Klub ini telah bermain di Stadion Anfield sejak pembentukannya yang terletak sekitar 4,8km dari pusat kota Liverpool.

title: Liverpool F.C.

text: Liverpool memiliki sejarah persaingan yang panjang dengan klub tetangganya Everton dan juga dengan Manchester United. Persaingan dengan klub sekota terkenal dengan nama Derby Merseyside. Liverpool dikenal memiliki suporter yang sangat fanatik di seluruh dunia. Mereka dijuluki The Kop. Lagu kebangsaan Liverpool adalah "You'll Never Walk Alone".


query: Siapakah  Dalai Lama?

title: Dalai Lama

text: Dalam Buddhisme Tibet, para Dalai Lama (bahasa Tibet: ཏ་ཱལའི་བླ་མ་ taa-la’i bla-ma; Hanzi sederhana: 达赖喇嘛; Hanzi tradisional: 達賴喇嘛; pinyin: Dálài Lǎmā) adalah garis tulku dari pemimpin Gelugpa yang dapat dilacak kembali sampai 1391. Pemeluk Buddha Tibet percaya bahwa Dalai Lama adalah perwujudan insani dari Avalokitesvara ("Chenrezig" [spyan ras gzigs] dalam bahasa Tibet), bodhisattva of compassion. Antara abad XVII dan 1959, Dalai Lama adalah kepala pemerintahan Tibet, mengendalikan sebagian besar negara dari ibukota Lhasa. Dalai Lama adalah kepala Tibetan Buddhism, dan para pemimpin dari keempat aliran percaya bahwa Dalai Lama adalah lama tertinggi dalam tradisi Tibet. Ia sering dipanggil "His Holiness" (atau HH) sebelum gelarnya.

title: Ngawang Lobsang Gyatso, Dalai Lama ke-5

text: Ngawang Lobsang Gyatso () adalah Dalai Lama kelima.

title: Sonam Gyatso, Dalai Lama ke-3

text: Sonam Gyatso () (1543–1588) adalah orang pertama yang dianugerahi gelar Dalai Lama oleh penguasa Mongol Altan Khan. Walaupun Sonam Gyatso menjadi lama pertama yang memegang gelar "Dalai Lama", karena ia adalah anggota ketiga dalam garisnya, ia menjadi "Dalai Lama ke-3".

title: Dalai Lama Renaissance

text: Dalai Lama Renaissance adalah film dokumenter yang disutradarai oleh Khashyar Darvich dan dinarasikan oleh aktor Harrison Ford. Film ini menceritakan pertemuan Dalai Lama dengan kelompk yang menamakan diri "Synthesis", terdiri dari 40 orang pemikir barat yang ingin membuat dunia menjadi lebih baik. Pertemuan berlangsung di kediaman Dalai Lama di Dharamsala, India pada September 1999.

title: Trinley Gyatso, Dalai Lama ke-12

text: Trinley Gyatso dinobatkan penuh sebagai Dalai Lama pada tanggal 11 Maret 1873.

title: Mendala, Jeruklegi, Cilacap

text: Mendala adalah desa di kecamatan Jeruklegi, Cilacap, Jawa Tengah, Indonesia.

title: Gerakan Perlawanan Tibet

text: Dilain pihak, rencana Tiongkok menyingkirkan Dalai Lama tidak berjalan mulus. Selama beberapa minggu warga Lhasa menyemut di sekeliling Istana Potala (kediaman Dalai Lama) hingga garnisun Tiongkok terhalang. Lewat jalur berliku, anak buah Gampo Tashi berhasil mengungsikan Dalai Lama ke Dharamsala India (17 Maret 1959). Kecewa karena Dalai Lama berhasil lolos, tentara Tiongkok menghujani Lhasa dengan tembakan yang mengakibatkan ribuan warga Tibet tewas. Perlawanan yang diberikan Chushi Gandrug sia-sia. Setibanya Dalai Lama di India, jumlah gerilyawan yang dikirim ke AS meningkat.

title: Kundun

text: Beberapa peristiwa kecil dalam film tersebut tidak sesuai dengan kejadian seperti yang dijelaskan pada tahun 1990 otobiografi Dalai Lama, atau seperti yang dijelaskan oleh Diki Tsering, ibu Dalai Lama, pada tahun 2000 bukunya"Dalai Lama, My Son:. Kisah Ibu

title: Kundun

text: Kundunadalah epik 1997 biografi Film ditulis oleh Melissa Mathison dan disutradarai oleh Martin Scorsese. Hal ini didasarkan pada kehidupan dan tulisan-tulisan dari 14 Dalai Lama, pemimpin politik dan spiritual diasingkan dari Tibet. Tenzin Thuthob Tsarong, keponakan besar dari Dalai Lama, bintang-bintang sebagai Dalai Lama dewasa.

title: Lungtok Gyatso, Dalai Lama ke-9

text: Dalai Lama ke-9 (nama relijius: Lungtok Gyatso, kependekan dari Lobzang Tenpai Wangchuk Lungtok Gyatso; 1 Desember 18056 Maret 1815), juga dipanggil Lungtog Gyatso dan Luntok Gyatso, adalah Dalai Lama Tibet ke-9. Ia adalah satu-satunya Dalai Lama yang wafat pada masa anak-anaknya.

title: Dalai Lama

text: 10 Questions for the Dalai Lama

title: Vihara Drepung

text: Pada catatan terdahulu tertulis adanya dua pusat kekuatan di Drepung: yang disebut sebagai ruang bawah (Zimkhang 'og ma) berhubungan dengan Dalai-Lama -yang akan datang, ruang atas (Zimkhang gong ma) yang berhubungan dengan keturunan dari Sonam Drakpa, seorang guru terkenal yang meninggal dunia pada tahun 1554. Tempat untuk para Dalai Lama di vihara Drepung disebut Ganden Phodrang, dibangun pada tahun 1518 oleh Gendun Gyatso Palzangpo (1476-1541), yang menurut silsilah dikenal dan dianggap sebagai Dalai Lama ke-2.

title: Tibet

text: Tibet dahulunya adalah sebuah kerajaan merdeka yang mengalami interaksi maupun benturan terutama secara politik dengan dinasti-dinasti yang ada di dataran Cina. Raja Tibet diberi gelar Dalai Lama di mana Dalai Lama yang sekarang, Tenzin Gyatso adalah Dalai Lama ke-14. Dalai Lama adalah pemimpin negara Tibet dan sekaligus pemimpin keagamaan

title: Dalai Lama

text: Dalai Lama ke 14 adalah Dalai Lama terakhir yang saat ini masih hidup. Nama nya adalh Tenzin Gyatso, dilahirkan 6 Juli 1935 di Taktseer, Amdo, Tibet.[1] Dia memiliki dua saudara perempuan dan empat saudara laki-laki. Selama meletusnya pemberontakan Tibet pada 1959, Dalai Lama mengungsi ke India, pada saat di India dia hidup sebagai seorang pembuangan karena ia dituduh memimpin pemberontakan di Tibet. Pada 1989, Dalai Lama 14 menerima hadiah Nobel Perdamaian atas usahanya untuk mengkampanyekan anti-kekerasan. Dia melakukan kunjungan ke berbagai dunia untuk berbicara tentang banyak hal menyangkut masalah orang-orang Tibet dan ajaran ajaran Buddha baik Mahayana maupun Vajrayana.

title: Tenzin Gyatso

text:
Pada sebuah ceramah yang disampaikan pada tanggal 10 Maret 2011, Dalai Lama ke-14 menyatakan bahwa menyampaikan pendapat atas perubahan kepada konstitusi dari Pemerintahan Tibet dalam pengasingan yang akan menghapus peran Dalai Lama sebagai pemimpin negara,
menggantikannya dengan seorang pemimpin terpilih. Jika hal ini diterima oleh Parlemen pemerintah Tibet dalam pengasingan, keputusan ini akan menyatakan pengunduran diri Dalai Lama dari peran politik resminya, walaupun ia akan tetap mengemban posisinya sebagai pemimpin agama. Ia menyampaikan pengunduran dirinya secara resmi sebagai pemimpin politik kepada Parlemen Tibet dalam pengasingan di Dharamsala, India, pada tanggal 14 Maret 2011.

title: Penaklukan Altishahr oleh Zunghar

text: Ketika Afaq Khoja melarikan diri ke Lhasa, ia meminta Dalai Lama Ke-5 untuk membantu faksinya mengambil alih kekuasaan Cekungan Tarim (Kashgaria). Pemimpin Zunghar, Galdan, kemudian diminta oleh Dalai Lama untuk mengembalikan posisi Afaq Khoja sebagai penguasa Kashgaria. Afaq Khoja berkolaborasi dengan Zunghar Galdan untuk menaklukkan Cekungan Tarim tahun 1678-1680 dan menempatkan Afaq Khoja sebagai penguasa boneka. Dalai Lama ke-5 mendukung penaklukan Galdan atas Cekungan Tarim dan Turpan. Dalai Lama Ke-5 memperoleh rampasan perang yang disita dari orang-orang Muslim dari Galdan Khan Zunghar. Orang-orang Muslim itu disebut "sesat" oleh mereka.

title: Tsangyang Gyatso, Dalai Lama ke-6

text: Tsangyang Gyatso () (1 Maret 1683 – 15 November 1706) adalah Dalai Lama keenam. Pada tahun 1697, ia dinobatkan menjadi Dalai Lama pada usianya yang ke-14 tahun.

title: Ketegangan Tibet 2008

text: Menurut pemerintah Tiongkok yang memerintah Tibet, ketegangan tersebut dimotivasi oleh separatisme dan didalangi oleh Dalai Lama. Dalai Lama membantah tuduhan tersebut dan berkata bahwa keadaannya adalah ketidaktenangan yang terjadi Tibet. Pemerintah Republik Rakyat Tiongkok dan Dalai Lama mengadakan pembicaraan atas kerusuhan tersebut pada 4 Mei dan 1 Juli pada tahun yang sama.

title: Jamphel Gyatso, Dalai Lama ke-8

text: Jamphel Gyatso (1758–1804) adalah Dalai Lama Tibet ke-8.

title: Kundun

text: Setelah serangkaian kekejaman yang diderita oleh umat-Nya, Dalai Lama memutuskan untuk bertemu dengan Ketua Mao Zedong di Beijing. Sementara Mao awalnya menyatakan simpatinya kepada rakyat Tibet dan Dalai Lama, dan menegaskan bahwa perubahan harus dilakukan sebagai Dalai Lama melihat cocok, hubungan pasti memburuk. Selama tatap muka pertemuan mereka pada hari terakhir kunjungan Dalai Lama, Mao menjelaskan pandangannya bahwa "agama adalah racun" dan bahwa Tibet adalah "diracuni dan inferior" karena itu.

title: Thubten Gyatso, Dalai Lama ke-13

text: Thubten Gyatso (; 12 Februari 1876 – 17 Desember 1933) adalah Dalai Lama Tibet ke-13.

title: 10 Questions for the Dalai Lama

text: 10 Questions for the Dalai Lama adalah film dokumenter tahun 2006 di mana Rick Ray bertemu dengan Tenzin Gyatso, Dalai Lama ke-14 di biaranya di Dharamsala, India. Ray menanyai Dalai Lama sepuluh pertanyaan dalam sebuah wawancara yang juga disispi dengan biografi Tenzin Gyatso, sejarah Tibet modern dan cerita perjalanan Ray dalam usahanya menemui Dalai Lama.

title: Tsultrim Gyatso, Dalai Lama ke-10

text: Tsultrim Gyatso (29 Maret 1816 – 1837) adalah Dalai Lama Tibet ke-10.

title: Dalai Lama

text: Gelar "Dalai Lama" dianugerahkan dengan anumerta kepada Dalai Lama yang pertama dan kedua. Dalai Lama kesembilan ditahtakan secara resmi, tetapi tak pernah memerintah.

title: Serangan-serangan Mongol ke Tibet

text: Dengan kemenangannya yang menghancurkan Tsogtu, Güshi Khan menaklukkan Amdo (kini Qinghai). Penyatuan Tibet diikuti pada tahun 1641-42, ketika Güshi Khan menyerbu Tibet Tengah dan mengalahkan Dinasti Tsangpa pribumi. Setelah kemenangannya dia diproklamasikan (Chogyal), yaitu Raja Dharma, atau Pengajaran, oleh Dalai Lama Kelima. Dengan kejadian ini pembentukan Kekhanan Khoshut dikonfirmasi. Gushi khan diberikan kepada otoritas Dalai Lama atas Tibet dari Dartsedo ke Ladakh. Gelar "Dalai Lama" sendiri sebelumnya telah diberikan kepada lama ketiga dari silsilah Gelug tulku oleh Altan Khan (berbeda dengan Altan Khan dari Khalkha), dan berarti, dalam bahasa Mongol, "Laut Kebijaksanaan."

title: Dalai Lama

text: Dalai Lama ke-5, dengan dukungan Gushri Khan, seorang penguasa Mongol dari Khökh Nuur, mempersatukan Tibet. Para Dalai Lama memerintah di Tibet sampai Republik Rakyat Tionghoa menginvasi daerah ini pada 1949 dan kemudian mengambil alih kendali pada 1959. Dalai Lama ke-14 kemudian melarikan diri ke India dan telah renounced temporal power. Dalai Lama ke-14 menginginkan otonomi bagi Tibet, bukan kemerdekaan. Lihat Sejarah Tibet untuk keterangan lebih lanjut.

title: Tibet di bawah kekuasaan Qing

text: Bersama dengan Güshi Khan yang mendirikan Kekhanan Khoshut sebagai penguasa tertinggi yang sebagian besar tidak terlibat dalam pemerintahan, Dalai Lama ke-5 melaksanakan kebijakan luar negeri secara independen dari Qing, atas dasar otoritas spiritualnya di antara orang-orang Mongolia. Dia bertindak sebagai mediator antara suku-suku Mongol, dan antara orang Mongol dengan Kaisar Kangxi dari Qing. Pada tahun 1674, Kaisar meminta Dalai Lama untuk mengirim pasukan Mongolia untuk membantu menekan pemberontakan di Yunnan. Dalai Lama setuju untuk melakukannya, namun juga menyarankan Kangxi untuk menyelesaikan konflik di Yunnan dengan menentukan bagian lingkup kekuasaan seseorang daripada tindakan militer. Hal ini rupanya merupakan titik balik bagi Kaisar, yang mulai mengambil tindakan untuk menangani orang-orang Mongol secara langsung, dan bukan melalui Dalai Lama.

title: Kundun

text: Setelah berkonsultasi dengan Oracle tentang rute pelarian yang tepat, Dalai Lama dan stafnya memakai penyamaran dan slip keluar dari Lhasa dalam kegelapan malam. Selama perjalanan yang sulit, sepanjang yang mereka dikejar oleh orang Cina, Dalai Lama menjadi sangat sakit dan pengalaman beberapa visi masa lalu dan masa depan. Kelompok ini akhirnya membuat ke melewati gunung kecil di perbatasan India. Sebagai Dalai Lama berjalan ke pos penjagaan, seorang India jaga mendekatinya, hormat, dan bertanya: "Bolehkah saya bertanya, apakah Anda Buddha?" Dalai Lama menjawab dengan baris terakhir film itu: ". Saya berpikir bahwa saya refleksi, seperti bulan di atas air Bila Anda melihat saya, dan saya mencoba untuk menjadi orang yang baik, Anda melihat diri Anda."

title: Dalai Lama

text: "Dalai" artinya "lautan" dalam bahasa Mongol, dan "Lama" (bla ma) adalah bahasa Tibet untuk "guru", dan dapat juga berarti "rahib". Gelar ini pertama dianugerahkan oleh penguasa Mongol Altan Khan kepada Sonam Gyatso, seorang abbot di biara Drepung yang dianggap sebagai lama paling terkemuka di masanya. Walaupun Sonam Gyatso menjadi lama pertama yang memegang gelar "Dalai Lama", karena ia adalah anggota ketiga dalam garisnya, ia menjadi "Dalai Lama ke-3". Kedua gelar sebelumnya diberikan kepada dua inkarnasi sebelumnya. Gelar "Dalai Lama" sekarang diberikan kepada setiap inkarnasi pemimpin agama tersebut. Orang Tibet memanggil Dalai Lama Gyawa Rinpoche (rgya ba rin po che) berarti "Precious Victor," atau Yeshe Norbu (ye shes nor bu) berarti "Wisdom Jewel". Dalai Lama ke-14, dan para pendahulunya, dianggap sebagai inkarnasi Buddha of Compassion.

title: Tibet (1912–1951)

text: Setelah pembentukan Republik baru tersebut, Presiden sementara Tiongkok Yuan Shikai mengirim sebuah telegram kepada Dalai Lama ke-13, memulihkan gelar-gelar dia sebelumnya. Dalai Lama menolak gelar-gelar ini, menanggapinya bahwa dia "bermaksud menjalankan peraturan temporal dan kebiaraan di Tibet". Pada tahun 1913, Dalai Lama, yang telah melarikan diri ke India ketika Qing mengirim sebuah ekspedisi militer untuk mendirikan pemerintahan Tiongkok langsung atas Tibet pada tahun 1910, kembali ke Lhasa dan mengeluarkan sebuah proklamasi yang menyatakan bahwa hubungan antara kaisar Tiongkok dan Tibet "telah menjadi hubungan penyokong dan pendeta dan tidak berdasarkan pada subordinasi satu sama lain." "Kami adalah sebuah negara kecil, religius, dan merdeka," demikian bunyi proklamasi tersebut.


query: apakah nama ibukota Mesir ?

title: Mesir

text: Kota-kota penting di Mesir adalah Alexandria,yang merupakan kota terbesar kedua; Aswan; Asyut; Kairo, yang merupakan ibukota Mesir modern dan kota terbesar; El-Mahalla el-Kubra; Giza, situs Piramida Khufu; Hurghada; Luxor; Kom Ombo; Port Safaga; Port Said; Sharm El Sheikh; Suez, di mana ujung selatan Terusan Suez berada; Zagazig; dan al-Minya. Oasis di Mesir diantaranya ialah Bahariya, el Dakhla, Farafra, el Kharga dan Siwa.

title: Pitom

text:
Heroöpolis adalah kota besar di sebelah timur delta sungai Nil, terletak di mulut Kanal Raja yang menghubungkan sungai Nil dengan Laut Merah. Meskipun tidak terletak di pantai, melainkan di utara "Danau Pahit" ("Bitter Lakes"), Heroöpolis cukup penting sebagai pusat perdagangan terkenal di tepi "lengan Laut Merah" (, "Heropolitus kolpos", bahasa Latin: "Heroopoliticus Sinus") yang mengalir ke dalam wilayah Mesir sampai sejauh Arsinoë, dekat kota modern Suez, dekat teluk Suez (, "kolpos heroön"). Merupakan ibukota "A-bt" ("Heroopolite nome"), yaitu Nome (Mesir) ke-8 dari Mesir Hilir ("Lower Egypt"), yang kemudian diubah namanya menjadi "Arsinoite nome".
[[Kategori:Tempat di Alkitab]]
[[Kategori:Kitab Keluaran]]

title: Sejarah Mesir Kuno

text: Amenemhet I mendirikan sebuah ibukota baru bagi Mesir dengan nama Itjtawy yang diduga tak jauh letaknya dari el-Lisht sekarang ini, walaupun Manetho mencatat bahwa Thebes tetap menjadi ibukota Mesir. Amenemhet meredakan kekacauan internal dengan ketegasan, membatasi hak-hak para nomark, dan diketahui pernah melancarkan peperangan setidaknya satu kali ke Nubia. Puteranya Senusret I melanjutkan kebijakan ayahnya untuk menguasai kembali Nubia serta wilayah-wilayah yang memerdekakan diri dari Mesir pada Zaman Antara Pertama. Bangsa Libya ditaklukan pada tahun ke-45 masa pemerintahannya, dan kemakmuran serta keamanan Mesir kembali pulih seperti sediakala.

title: Syawar bin Mujir as-Sa'di

text: Pada musim dingin tahun 1168, Amalrik menyerang Mesir, dan Syawar kali ini bersekutu dengan Syirkuh yang sebelumnya ia khianati pada tahun 1164. Syirkuh dan Syawar mencoba mengusir garnisun Tentara Salib dari Mesir, tetapi Amalrik terus menyerang hingga pasukannya berkemah di sebelah selatan Fustat (sisa-sisa kota yang kini dikenal dengan nama Kairo Kuno). Setelah melihat bahwa Amalrik akan segera menyerang, Syawar memerintahkan agar ibukotanya dibakar supaya tidak jatuh ke tangan Amalrik. Syirkuh lalu berhasil memaksa Amalrik untuk mundur dan lalu menaklukkan Mesir. Pada Januari 1169, Kairo jatuh ke tangan Syirkuh dan Syawar dihukum mati. Syirkuh menjadi wazir yang baru, tetapi masa kekuasaannya hanya berlangsung selama dua bulan. Ia kelebihan berat badan dan meninggal akibat "gangguan pencernaan", dan kemudian digantikan oleh keponakannya, Salahuddin Ayyubi.

title: Nekhen

text: Nekhen, (Yunani: , ditransliterasikan menjadi Hierakonpolis, Hieraconpolis, atau Hieracompolis; Al-Kom Al-Aħmar) adalah ibukota religius dan politik Mesir Hulu pada akhir periode Mesir Pradinasti. ("c." 3200–3100 SM) dan kemungkinan juga pada masa Periode Dinasti Awal Mesir ("c." 3100–2686 SM).

title: Herakleopolis Magna

text: Herakleopolis Magna adalah nama Yunani ibukota nome (divisi administratif) keduapuluh Mesir kuno. Kota ini disebut "Henen-nesut", "Nen-nesu", atau "Hwt-nen-nesu" dalam Mesir kuno, yang berarti 'istana anak kerajaan.' Pada selanjutnya, kota ini disebut "Hnas" () dalam bahasa Koptik, dan "Ahnas" dalam tilisan Arab pertengahan. Saat ini, kota ini dikenal dengan nama "Ihnasiya Ummul Kimam" dan "Ihnasiyyah al-Madinah".

title: Tanis

text: Tanis (Τάνις), nama Yunani dari Djanet kuno (modern صان الحجر "Ṣān al-Ḥaǧar"), adalah kota yang terletak di delta sungai Nil timur laut, Mesir Kuno. Kota ini merupakan ibukota Mesir utara pada masa dinasti keduapuluh satu Mesir. Pada masa dinasti keduapuluh dua, Tanis tetap menjadi ibukota politik Mesir (meskipun muncul dinasti-dinasti saingan di Mesir Hulu). Kota ini merupakan kota dagang yang strategis sebelum akhirnya diancam oleh penggenangan akibat Danau Manzala pada abad ke-6, sehingga Tanis terpaksa ditinggalkan.

title: Dinasti kedua puluh enam Mesir

text: Dinasti kedua puluh enam Mesir adalah dinasti Mesir Kuno pada Periode Akhir. Dinasti ini digantikan oleh dinasti kedua puluh tujuh Mesir (yang disebut juga Periode Persia Pertama). Masa kekuasaan dinasti ke-26 juga dikenal sebagai Periode Saite (berasal dari Sais, ibukota firaun-firaun dinasti ini).

title: Kegubernuran Al Wadi al Jadid

text: Al Wadi al Jadid () adalah satu dari dua puluh enam kegubernuran di Mesir. Kegubernuran ini terletak di dataran rendah delta sungai Nil, berbatasan wilayah dengan Kairo di Utara. Beribukota di Banha. Kegubernuran ini terletak di barat daya Mesir, di antara Gurun Libya yang merupakan bagian dari Gurun Sahara dan sungai Nil, wilayahnya berbatasan dengan Sudan di utara dan Libya di tenggara. Kegubernuran memiliki luas wilayah 376,505 kilometer persegi dan merupakan kegubernuran terbesar di Mesir, Beribukota di Kharga.

title: Memphis, Mesir

text: Memphis adalah ibukota kuno nome pertama Mesir Hilir, dan Kerajaan Lama Mesir dari fondasinya hingga sekitar 2200 SM dan kemudian untuk priode singkat selama Kerajaan Baru, dan pusat administratif di sepanjang sejarah kuno.

title: Kegubernuran Al Minya

text: Al Minya () adalah satu dari dua puluh enam kegubernuran di Mesir. Ibukotanya adalah Minya. Kota ini terletak di utara Mesir.

title: Kerajaan Ptolemaik

text: Pada tahun 332 SM, Aleksander Agung, raja Makedonia menginvasi kesatrapan Mesir di Kekaisaran Akhemeniyah.[5] Dia diterima oleh bangsa Mesir sebagai seorang pembebas sehingga dia tidak memperoleh banyak perlawanan. Dia mengunjungi Memphis, dan mendatangi orakel Amun di Oasis Siwa. Sang orakel menyatakan Aleksander sebagai putra dewa Amun.[6] Aleksander tidak menghancurkan Mesir karena dia sangat menghormati agama orang Mesir, tetapi dia menempatkan orang-orang Yunani dalam posisi pemerintahan yang penting di Mesir. Aleksander juga mendirikan sebuah kota Yunani di Mesir yang dia beri nama Aleksandria (Iskandariyah) sesuai dengan namanya.[7] Kota itu menjadi ibukota Mesir yang baru. Aleksander memanfaatkan kekayaan Mesir untuk mendukung kelanjutan serangannya terhadap sisa-sisa wilayah Kekaisaran Akhemeniyah. Pada awal tahun 331 AM, Aleksander meninggalkan Mesir menuju Fenisia setelah terlebih dahulu mendirikan garnisun militer di Memphis dan Pelusion. Dia menunjuk Kleiomenes untuk memimpin Mesir selama kepergiannya,[8] tetapi Aleksander tak pernah kembali lagi ke Mesir. Di kemudian hari jenazah Aleksander dibawa ke Aleksandria,[9] yang telah menjadi pusat intelektual dan politik di Mesir.[7]

title: Dinasti kedua puluh satu Mesir

text: Akhir pemerintahan Ramses III, diikuti oleh penurunan perlahan kekuasaan raja di Mesir. Para firaun Dinasti ke-21 memerintah dari Tanis, tetapi umumnya aktif hanya di Mesir Hilir di mana mereka berkuasa. Dinasti ini dikenal sebagai 'Tanit' karena ibukota politik kerajaan berada di Tanis. Sementara, High Priests of Amun at Thebes secara efektif menguasai Mesir Tengah dan Mesir Hulu hanya dalam nama. Di kemudian hari Pendeta Mesir Manetho dari Sebennytos menyatakan dalam Epitome sejarah kerajaan Mesir bahwa "Dinasti ke-21 Mesir berlangsung selama 130 tahun".

title: Mansoura, Mesir

text: Mansoura ( "", , ) adalah sebuah kota di Mesir dengan penduduk sejumlah 480,494. Kota tersebut merupakan ibukota dari Kegubernuran Dakahlia.

title: Kegubernuran Qina

text: Al Qahirah () adalah satu dari dua puluh enam kegubernuran di Mesir. Terletak di selatan Mesir, di lembah sungai Nil. Beribukota di Qina.

title: Itjtawy

text: Itjtawy (nama Mesir lengkap: "Amenemhat-itj-tawy" — "Amenemhat – Perebut Dua Negeri"), adalah ibu kota yang didirikan oleh firaun dinasti kedua belas Mesir Kuno Amenemhat I. Kota ini terletak di Oasis Faiyum. Situs Itjtawy mungkin dipilih menjadi ibukota karena kedekatannya dengan sumber serangan ke Mesir, agar serangan-serangan selanjutnya dapat dicegah.

title: Dinasti kedua puluh enam Mesir

text: Ketika raja Nubia, Shabaka, mengalahkan Bakenrenef, putra Tefnakht, rupanya ia mengangkat seorang panglima Nubia sebagai gubernur di kota Sais. Orang ini diyakini bernama Ammeris. Stephinates kemungkinan adalah keturunan Bakenrenef. Dalam catatan sejarah, ia seringkali disebut sebagai Tefnakht II. Nechepsos telah diidentifikasi dengan seorang raja setempat bernama Nekauba (678–672 SM). Raja Necho dalam catatan Manetho adalah Nekho I ("Necho I") (672–664 SM), di mana Manetho mencatatnya memerintah selama 8 tahun. Necho terbunuh dalam suatu pertempuran melawan raja Nubia, Tanutamun. Psamtik I lari ke Niniwe – ibukota kekaisaran Asyur – dan kembali ke Mesir ketika Asyurbanipal mengalahkan Tanutamun serta memukulnya mundur ke selatan. Para sarjana modern memulai dinasti ke-26 dengan pemerintahan Psamtik I.

title: Muhammad bin Tughjul Ikhsyid

text: Menurut kamus biografi yang dikompilasikan oleh Ibnu Khallikan, Muhammad bin Tughj lahir di Baghdad pada 8 Februari 882, di jalan menuju ke Gerbang Kufah.[1][2] Keluarganya berdarah Turk dari Lembah Farghana di Transoxiana, dan diklaim berdarah ningrat; nama leluhurnya, "Khaqan", adalah sebuah gelar kerajaan Turk.[3][4] Kakek Muhammad, Juff meninggalkan Farghana untuk masuk pelayanan militer dalam pemerintahan Abbasiyyah di Samarra, seperti halnya ayahnya Ibnu Tulun, pendiri dinasti Tuluniyyah.[5][6] Juff dan putranya, ayah Muhammad Tughj, sama-sama melayani Abbasiyyah, namun Tughj masuk pelayanan Tuluniyyah, yang sejak tahun 868 telah menjadi para penguasa otonom Mesir dan Suriah.[5][6] Tughj melayani Tuluniyah sebagai gubernur Tiberias (ibukota distrik Yordania), Aleppo (ibukota distrik Qinnasrin) dan Damaskus (ibukota distrik homonim).[5][6] Ia memainkan peran besar dalam menangkis serangan Qarmatia di Damaskus pada 903; meskipun kalah dalam pertempuran, ia memegang kotanya sendiri melawan suku Qarmatia selama tujuh bulan sampai, dengan kedatangan bala bantuan dari Mesir, suku Qarmatia menarik diri.[7][8] Kemudian, Muhammad bin Tughj menjalani sebagian besar masa mudanya di Syam Tuluniyyah di sisi ayahnya, meraih pengalaman pertamanya dalam administrasi—ia menjabat sebagai sub-gubernur ayahnya di Tiberias—dan perang.[6]

title: Oxyrhynchus

text: Oxyrhynchus terletak di sebelah barat jalur utama sungai Nil, pada Bahr Yussef ("Kanal Yusuf"), sebuah cabang sungai Nil yang berakhir di Danau Moeris dan oasis Fayum. Pada zaman Mesir kuno, ada kota di tempat itu yang bernama Per-Medjed, yang menjadi ibukota Nome Mesir Hulu ke-19. Setelah Aleksander Agung menguasai Mesir pada tahun 332 M, kota ini dijadikan kota Yunani yang disebut Oxyrhynchou Polis (Οξυρρύγχου Πόλις - "kota ikan berhidung (=mulut) runcing").

title: Tebais

text:
Tebais (, "Thēbaïs") adalah sebuah kawasan Mesir kuno, yang terdiri dari tiga belas nome paling selatan di Mesir Hulu, dari Abydos sampai Aswan.
Tebais mengakuisisi namanya dari proksimitasnya dengan ibukota Mesir kuno Thebes (Luxor). Pada masa dinasti-dinasti Mesir kuno, wilayah tersebut didominasi oleh Thebes dan kependetaannya di kuil Amun, Karnak.

title: Sebennytos

text: Sebennytos atau Sebennytus ( "Samannūd", , , Ptol. iv. 5. § 50, Steph. B. "s. v." atau , Strabo xvii. p. 802, Mesir: ṯb-nṯr, mungkin dibaca * dalam bahasa Mesir Lama, * dalam bahasa Mesir Akhir), adalah sebuah kota kuno di Mesir Hilir, yang terletak di anak sungai Damietta (Sebennytic) dari Delta Nil. Sebennytos adalah ibukota "nome" kedua belas ("Sebennyte nome") dari Mesir Hilir. Sebennytos juga merupakan kursi dari Dinasti Mesir Ketiga Belas (380-343 SM).

title: Gosyen

text: Jika pembacaan Septuaginta "Gesem" dianggap tepat, maka kata yang dalam bentuk bahasa Ibrani tidak dikenal maknanya itu dapat diartikan "dicocok-tanami" — dibandingkan dengan akar kata bahasa Arab "j-š-m", "bekerja." Ahli Egyptologi melihat kaitan dengan kata bahasa Mesir "qas", yang berarti "tanah yang kebanjiran", karena Gosyen tampaknya berada di wilayah yang sama dengan apa yang disebut oleh orang Yunani sebagai "Arabian nome," dengan ibukota di Phakousa yang diterjemahkan dari bahasa Mesir "Pa-qas" (Brugsch, Geog., I, 298), nama kota, dengan determinatif "mengalir ke luar". tidak membantah lokasi Gosyen, tetapi memberi asal nama yang berbeda, menurunkan dari "Gasmu," para penguasa suku Bedouin yang menghuni daerah timur Delta dari abad ke-7 SM, tetapi menganggap ini tidak mungkin.

title: Menes

text: Namun, penemuan Pelat Narmer pada akhir abad ke-19 menunjukkan raja Narmer, kemungkinan Menes sebelum terdata, mempunyai simbol persatuan Mesir Hulu dan Hilir. Beberapa ahli Mesir berpendapat bahwa Narmer dan Menes kenyataannya orang yang sama; lainnya berpendapat bahwa Menes mewarisi kerajaan yang telah dipersatukan dari Narmer; lainnya masi berpendapat bahwa Menes menyelesaikan proses penyatuan yang dimulai baik gagal maupun sebagian berhasil oleh Narmer. Dalam kasus lain, Menes dihormati sebagai pendiri Memphis, yang didirikannya sebagai ibukota Mesir. Mesti dicatat bahwa saat ada bukti arkeologi lanjutan dari adanya firaun bernama Narmer, satu-satunya bukti tak terbantahkan bagi Menes ialah sebuah ostrakon yang mengandung namanya di bawah simbol Nebty. Ada kecurigaan umum bahwa Menes bisa jadi merupakan nama Narmer, pendahulunya, maupun penggantinya, Hor-Aha.

title: Parlemen Mesir

text: Parlemen Mesir sekarang adalah sebuah legislatur unikameral. Parlemen tersebut terletak di Kairo, ibukota Mesir. Di bawah konstitusi 2014 dari negara tersebut, sebagai cabang legislatif negara Mesir, Parlemen memberlakukan hukum-hukum, menyepakati kebijakan umum Negara, rencana umum untuk pembangunan ekonomi dan sosial dan biaya umum Negara, menaungi kerja pemerintahan, dan memiliki hak untuk memakzulkan Presiden Republik, atau mengganti pemerintah dan Perdana Menteri-nya dengan mosi tidak percaya.

title: Sejarah Iskandariyah

text: Kota tersebut jatuh ke tangan bangsa Arab, pada 641 Masehi, dan sebuah ibukota Mesir baru, Fustat, didirikan di Nil. Setelah status Iskandariyah sebagai ibukota negara berakhir, kota tersebut jatuh ke dalam penurunan panjang, yang pada akhir periode Utsmaniyah, telah dipandang lebih kecil ketimbang sebuah desa perikanan kecil. Kota tersebut dibangkitkan pada awal abad ke-19 olehMohammad Ali, viceroy Mesir, sebagai bagian dari program industrialisasi awalnya.

title: Kegubernuran Al Iskandariyah

text: Al Iskandariyah (Bahasa Arab: محافظة الإسكندرية Muhafazhat Al Iskandariyah) adalah salah satu Kegubernuran di Mesir, merupakan Ibukota kedua setelah Kairo, bekas ibukota Mesir, serta pelabuhan terpenting bagi Republik Arab Mesir. Kegubernuran ini terletak di utara negara, wilayahnya berbatasan dengan Laut Mediterania. Kegubernuran Al Iskandariyah memiliki luas 2679 km2 serta jumlah penduduk sebanyak 4,187,509 jiwa (2007), dan beribukota di Kota Al Iskandariyah.

title: Surat Amarna

text: Surat-surat Amarna (kadang "korespondensi Amarna" atau "tablet Amarna") adalah arsip surat-menyurat pada loh atau tablet dari tanah liat yang sebagian besarnya menyangkut masalah diplomatik antara pemerintah Mesir dan wakil-wakilnya di Kanaan dan Amurru selama Kerajaan Baru. Surat-surat ini ditemukan di Mesir Hulu di Amarna, nama modern untuk ibukota Mesir "Akhetaten" yang didirikan oleh firaun Akhenaten (1350-an – 1330-an SM) selama dinasti kedelapan belas Mesir. Surat-surat Amarna tidak biasa dalam penemuan Mesirologi karena sebagian besarnya ditulis dalam bahasa Akkadia, sistem penulisan yang memakai cara Mesopotamia kuno, bukannya cara Mesir kuno. Tablet yang dikenal saat ini berjumlah 382.

title: Bindusara

text: Diodorus menyatakan bahwa raja Palibothra (Pataliputra, ibukota Maurya) menyambut seorang penulis Yunani, Iambulus. Raja ini biasanya diidentifikasi sebagai Bindusara.[13] Pliny menyatakan bahwa raja Mesir Philadelphus mengirim seorang utusan bernama Dionysius ke India.[20][21] Menurut Sailendra Nath Sen, ini tampaknya terjadi selama pemerintahan Bindusara.[13]

title: Thebes, Mesir

text: Thebes sudah dihuni sejak seminar tahun 3200 SM. Kota ini adalah ibukota dari "Waset," nome Mesir Hulu keempat. Kota ini juga merupakan ibukota Mesir selama dinasti kesebelas Mesir dan dinasti kedelapanbelas Mesir, ketika Hatshepsut membangun armada Laut Merah untuk memfasilitasi perdagangan antara pelabuhan Laut Merah Thebes di Elim dengan Elat di Teluk Aqaba. Para pedagang membawa kemenyan "frankincense", mur, bitumen, natron, lenan tenun halus, minyak juniper dan amulet tembaga untuk industri pemakaman di Karnak dengan emas Nubia. Dinasti ke-19 Mesir kemudian memindahkan pusat pemerintahan ke delta sungai Nil, namun kota Thebes tetap merupakan kota penting. Peninggalan sejarah di Thebes memberikan bukti tingginya kejayaan budaya Mesir kuno. Penyair Yunani, Homer, mengagungkan kekayaan Thebes dalam karyanya Iliad, Jilid 9 (abad ke-8 SM): "... di Thebes, Mesir, tumpukan batangan emas mulia bercahaya, Thebes yang mempunyai ratusan gerbang." Raja Asyur, Asyurbanipal, menghancurkan dan menjarah kota ini serta membantai penduduknya termasuk anak-anak pada tahun 663 SM, seperti diabadikan dalam ukiran di istana Niniwe. Kota ini dibangun kembali pada tahun 654 SM, pada zaman Firaun Psamtikus.

title: Intef I

text: Intef I adalah penguasa lokal di Thebes, dan anggota dinasti kesebelas Mesir Kuno pada Periode Menengah Pertama. Ia menjadi firaun dengan nama Horus Sehertawy, "('Ia yang membawa ketenangan pada dua negeri')". Intef I adalah putra dari Mentuhotep I. Kekuasaannya ditentang oleh nomark-nomark Mesir lainnya. Pada saat naik takhta, Intef hanya menguasai wilayah sekitar ibukotanya. Pada akhir kekuasaannya, ia telah menguasai Koptos, Dendera, dan tiga nome Hierakonpolis.

title: Sejarah Mesir Kuno

text: Pada 332 SM Aleksander III dari Makedonia menaklukkan Mesir tanpa perlawanan berarti dari pihak Persia. Ia disambut rakyat Mesir sebagai Tokoh Pembebas. Ia mengunjungi Memphis, dan berziarah ke kediaman juru tenung Amun di Oasis Siwa. Juru tenung itu menyatakan bahwa Aleksander adalah putera Amun. Ia mampu mengambil hati rakyat Mesir karena sikap hormat yang ditunjukkannya pada agama mereka, tetapi ia menempatkan orang-orang Yunani pada semua jabatan tinggi di negeri itu, dan mendirikan sebuah kota baru yang bercorak Yunani, Aleksandria, untuk dijadikan ibukota Mesir yang baru. Kemakmuran Mesir dimanfaatkan untuk mendanai rencana penaklukan Aleksander atas seluruh Kekaisaran Persia. Pada permulaan 331 SM ia siap untuk bertolak, dan kemudian memimpin bala tentaranya menuju Fenisia. Ia meninggalkan Kleomenes sebagai nomark yang berkuasa selama ia berada di luar Mesir. Aleksander tidak pernah kembali lagi ke Mesir.


query: Apakah tujuan dari Tujuan dari pedagogi kritis?

title: Pedagogi kritis

text: Pedagogi kritis adalah filsafat pendidikan dan gerakan sosial yang telah mengembangkan dan menerapkan konsep dari teori kritis dan tradisi yang terkait dengan bidang pendidikan dan studi budaya.[1] Para pendukung pedagogi kritis memandang bahwa mengajar secara inheren adalah sebagai tindakan politik, menolak netralitas pengetahuan, dan bersikeras bahwa isu-isu keadilan sosial dan demokrasi itu sendiri tidak berbeda dari tindakan belajar dan mengajar. Tujuan dari pedagogi kritis adalah pembebasan dari penindasan melalui kebangkitan kesadaran kritis. Ketika dicapai, kesadaran kritis mendorong individu untuk mempengaruhi perubahan dalam dunia mereka melalui kritik sosial dan aksi politik.

title: Pedagogi kritis

text: Seperti teori kritis, bidang pedagogi kritis terus berkembang.[6] Pendidik kritis kontemporer, seperti bell hooks dan Peter McLaren, membahas dalam kritik mereka pengaruh dari banyak ragam keprihatinan, lembaga, dan struktur sosial, "termasuk globalisasi, media massa, dan hubungan ras/spiritual," sambil mengutip alasan menolak kemungkinan berubah.[4] McLaren telah mengembangkan versi pedagogi kritis berbasis gerakan sosial yang dia sebut pedagogi kritis revolusioner, menekankan pedagogi kritis sebagai gerakan sosial guna menciptakan alternatif sosialis demokratis bagi kapitalisme.[4] McLaren telah mengembangkan versi gerakan sosial berbasis pedagogi kritis yang dia sebut pedagogi kritis revolusioner, menekankan pedagogi kritis sebagai gerakan sosial untuk menciptakan alternatif sosialis demokratis untuk kapitalisme.[7][8]

title: Pedagogi kritis

text: Pedagogi kritis mengeksplorasi hubungan dialogis antara mengajar dan belajar. Pendukungnya menyatakan bahwa pedagogi kritis adalah proses yang berkesinambungan dari apa yang mereka sebut "unlearning", "belajar", dan "belajar kembali", "refleksi", "evaluasi", dan efek dari tindakan ini terhadap siswa, pada siswa tertentu yang mereka percaya secara historis telah dan terus kehilangan haknya oleh apa yang mereka sebut "sekolah tradisional".

title: Pedagogi kritis

text: Guru harus menyadari diri mereka sebagai praktisi dan sebagai manusia jika mereka ingin mengajar siswa dengan cara yang tidak mengancam dan anti-diskriminasi. Aktualisasi diri harus menjadi tujuan dari guru serta siswa.

title: Pedagogi kritis

text: Pedagogi kritis memiliki beberapa dasar lainnya.[6] Teori pascamodernisme, anti-rasis, feminis, postkolonial, dan queer semua berperan dalam memperluas lebih lanjut dan memperkaya ide-ide asli Freire tentang pedagogi kritis, menggeser fokus utamanya pada kelas sosial untuk memasukkan isu-isu yang berkaitan dengan agama, identifikasi militer, ras, jenis kelamin, seksualitas, kebangsaan, etnis, dan usia. Banyak karya juga mengacu pada anarkisme, György Lukács, Wilhelm Reich, pascakolonialisme, dan teori-teori wacana Edward Said, Antonio Gramsci, Gilles Deleuze dan Michel Foucault. "Radical Teacher" adalah majalah yang didedikasikan untuk pedagogi kritis dan isu-isu yang menarik bagi pendidik kritis. Banyak pendidik kritis kontemporer telah memeluk pascamodernisme, perspektif anti-esensialis individu, bahasa, dan kekuasaan, "sementara pada saat yang sama mempertahankan penekanan Freirean pada kritik, mengganggu rezim yang menindas kekuasaan/pengetahuan, dan perubahan sosial."[4]

title: Pedagogi kritis

text: Selanjutnya, bell hooks, yang sangat dipengaruhi oleh Freire, menunjukkan pentingnya keterlibatan pedagogi dan harus ada tanggung jawab guru serta siswa di kelas:[14]

title: Pedagogi kritis

text: Guru kritis, oleh karena itu, harus mengakui bahwa mereka berada dalam posisi otoritas dan kemudian menunjukkan otoritas itu dalam tindakan mereka untuk mendukung siswa ... Saat guru melepaskan peran otoritas penyedia kebenaran, mereka mengambil otoritas dewasa fasilitator inkuiri dan pemecahan masalah siswa. Sehubungan dengan otoritas guru tersebut, siswa memperoleh kebebasan mereka - mereka memperoleh kemampuan untuk menjadi manusia mandiri yang mampu menghasilkan pengetahuan mereka sendiri.

title: Sosiologi Profetik

text: Sosiologi Profetik juga dekat dengan paradigma teori kritis mazhab Frankfurt. Max Horkheimer mendirikan teori kritis dengan Pertama, teori kritik bersifat historis, artinya dikembangkan berdasarkan situasi masyarakat yang konkret dan berpijak di atasnya. Teori kritik tidak bermaksud menentukan hukum-hukum universal yang berlaku di segala masa dan tempat. Kedua, teori kritik bersifat kritis terhadap dirinya sendiri. Teori kritik mempertahankan kesahihannya melalui evaluasi, kritik dan refleksi terhadap dirinya sendiri, bukan pada sikap netral. Ketiga, teori kritik memiliki kecurigaan kritis terhadap masyarakat aktual. Keempat, teori kritik itu merupakan teori dengan maksud praktis. Ketidaknetralan teori kritik itu terletak pada pemihakannya pada praksis sejarah tertentu. Pemihakan itu terdapat dalam tujuan teori kritis yaitu pembebasan manusia dari perbudakan, membangun masyarakat atas dasar hubungan antar pribadi yang merdeka dan pemulihan kedudukan manusia sebagai subyek yang mengolah sendiri kenyataan sosialnya. Dengan demikian, teori kritik hendak mengkritik keadaan-keadaan aktual dengan referensi pada tujuannya. Jadi teori kritik mengandung muatan utopia tertentu sehingga tidak netral. Teori kritik adalah teori dengan maksud praksis emansipatoris.

title: Asam benzoat

text: Asam benzoat sangatlah murah dan tersedia secara meluas, sehingga sintesis laboratorium asam benzoat umumnya hanya dipraktikkan untuk tujuan pedagogi. Ia umumnya diajarkan kepada mahasiswa universitas.

title: Pendidikan statistik

text: Pendidik bidang statistika memiliki tujuan-tujuan kognitif dan noncognitive bagi siswanya. Misalnya, mantan Presiden American Statistical Association (ASA) Katherine Wallman mendefinisikan statistik literasi sebagai ilmu yang termasuk dalam kemampuan kognitif pemahaman dan kritis mengevaluasi hasil statistik serta menghargai kontribusi statistik berpikir dapat membuat.

title: Pedagogi kritis

text: Konsep pedagogi kritis dapat ditelusuri kembali ke karya Paulo Freire paling terkenal pada tahun 1968, yaitu The Pedagogy of the Oppressed (Pedagogi Kaum Tertindas). Freire, seorang profesor sejarah dan filsafat pendidikan di Universitas Recife di Brasil, mencari dalam karya ini dan karya-karya lain untuk mengembangkan filsafat pendidikan orang dewasa yang menunjukkan solidaritas dengan orang miskin dalam perjuangan bersama mereka untuk bertahan hidup dengan melibatkan mereka dalam dialog kesadaran dan analisis yang lebih besar. Meskipun keluarganya telah menderita kerugian dan kelaparan selama Depresi Besar, orang miskin melihat dia dan keluarganya yang sebelumnya berasal dari kelas menengah "sebagai orang-orang dari dunia lain yang kebetulan jatuh tanpa sengaja ke dalam dunia mereka." Penemuan mendalamnya tentang kelas dan batas-batasnya "selalu mengarah pada penolakan radikal Freire terhadap masyarakat berbasis kelas."

title: Pedagogi kritis

text: Kategori:Pedagogi Kategori:Filsafat Kategori:Pendidikan Kategori:Teori Marxis Kategori:Pemikiran kritis

title: Ilmu sosial profetik

text: Salah satu perlawanan sengit terhadap logika positivisme datang dari para penganut teori ktiris. Teori Kritis hendak mengkritik keadaan-keadaan aktual dengan referensi pada tujuannya. Karenanya, di dalam teori kritis, terkandung muatan utopia tertentu yang menyebabkan pemikiran-pemikiran yang terkandung di dalamnya tidak netral.

title: Pedagogi kritis

text: Joe L. Kincheloe berpendapat bahwa hal ini adalah bertentangan secara langsung dengan konsep epistemologis positivisme, di mana "tindakan sosial harus dilanjutkan dengan prediktabilitas seperti hukum."[6] Dalam filsafat ini, guru dan siswa mereka akan dilayani oleh pendidikan berbasis standar di mana ada "hanya ada satu cara yang benar untuk mengajar" sebagai "setiap orang diasumsikan sama tanpa memandang ras, kelas, atau jenis kelamin."[6] Konsep Donald Schon dari praktek zona tak tentu menggambarkan bagaimana setiap praktek, terutama yang dengan subyek manusia di pusatnya, adalah sangat kompleks dan sangat ditentang, yang memperkuat keengganan pedagog kritis untuk menerapkan praktek-praktek universal.[13]

title: Pedagogi kritis

text: Karya-karya berpengaruh dari Freire membuatnya bisa dikatakan sebagai pendidik kritis paling terkenal. Dia jarang menggunakan istilah "pedagogi kritis" itu sendiri ketika menggambarkan filosofi ini. Fokus awalnya ditargetkan pada proyek melek huruf orang dewasa di Brasil dan kemudian diadaptasi untuk menangani berbagai masalah sosial dan pendidikan. Pedagogi Freire berkisar pendekatan anti-otoriter dan interaktif yang bertujuan untuk meneliti isu-isu kekuasaan relasional untuk mahasiswa dan pekerja.[2] Pusat kurikulum menggunakan tujuan fundamental berdasarkan kritik sosial dan politik pada kehidupan sehari-hari. Praksis Freire memerlukan implementasi berbagai praktik dan proses pendidikan dengan tujuan menciptakan tidak hanya lingkungan belajar yang lebih baik tetapi juga dunia yang lebih baik. Freire sendiri menyatakan bahwa ini bukan hanya teknik mendidik, melainkan cara hidup dalam praktek mendidik kita.[3]

title: Pedagogi kritis

text: Para pendukung pedagogi kritis bersikeras bahwa Guru, selanjutnya, harus menjadi pembelajar bersama siswa mereka, juga siswa dari mahasiswa mereka. Mereka harus menjadi ahli di luar bidang pengetahuan mereka, dan membenamkan diri dalam budaya, adat istiadat, dan pengalaman hidup siswa sasaran pengajaran mereka.

title: Pedagogi kritis

text: Joe L. Kincheloe dan Shirley R. Steinberg telah menciptakan Paulo and Nita Freire Project for International Critical Pedagogy di McGill University.[9] Sejalan dengan kontribusi Kincheloe dan Steinberg untuk pedagogi kritis, proyek mencoba untuk memindahkan bidang ini ke tahap berikutnya dari evolusi. Pada fase kedua ini, pedagogi kritis berusaha untuk menjadi gerakan dekolonisasi di seluruh dunia yang didedikasikan untuk mendengarkan dan belajar dari beragam wacana orang dari seluruh planet ini. Kincheloe dan Steinberg juga merangkul pengetahuan adat dalam pendidikan sebagai cara untuk memperluas pedagogi kritis dan untuk mempertanyakan hegemoni pendidikan. Joe L. Kincheloe, dalam memperluas pada gagasan Freire bahwa mengejar perubahan sosial saja bisa mempromosikan anti-intelektualisme, mempromosikan pendekatan yang lebih seimbang untuk pendidikan dibandingkan penganut pascamodernisme.[6]

title: Teori kritis

text: Untuk menggunakan perbedaan epistemologis yang diperkenalkan oleh Jürgen Habermas di Erkenntnis und Interesse [1968] (Pengetahuan dan Minat Manusia), teori kritis dalam studi sastra pada akhirnya merupakan bentuk hermeneutika; yaitu, pengetahuan melalui interpretasi untuk memahami makna teks manusia dan simbolis ekspresi -termasuk penafsiran teks-teks yang dengan sendirinya menafsirkan teks-teks lain. Teori sosial kritis adalah, sebaliknya, suatu bentuk pengetahuan refleksi diri yang melibatkan pemahaman dan penjelasan teoretis yang bertujuan untuk mengurangi jebakan dalam sistem dominasi atau ketergantungan.

title: Pedagogi kritis

text: Demografi yang berubah dengan cepat dari kelas di Amerika Serikat telah mengakibatkan sejumlah keragaman bahasa dan budaya yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dalam rangka menanggapi perubahan ini, para pendukung pedagogi kritis mempertanyakan fokus pada keterampilan praktis program kredensial guru. "fokus praktis ini terlalu sering terjadi tanpa memeriksa asumsi, nilai-nilai, dan keyakinan guru sendiri serta bagaimana sikap ideologis ini memberikan informasi, sering secara tidak sadar, persepsi dan tindakan mereka ketika bekerja dengan mereka dari bahasa-minoritas dan politik, sosial, dan ekonomi subordinasi siswa lainnya."[15] Karena mengajar dianggap suatu tindakan inheren politik bagi pendidik kritis, elemen yang menjadi lebih penting dari pendidikan guru adalah menangani bias implisit (juga dikenal sebagai kognisi implisit atau stereotip implisit yang tanpa sadar dapat mempengaruhi persepsi guru tentang kemampuan siswa untuk belajar.[16]

title: Komunikasi organisasi

text: Tujuan utama gaya komunikasi yang agresif ini adalah mestimulasi atau merangsang pekerja/karyawan untuk bekerja dengan lebih cepat dan lebih baik. Gaya komunikasi ini cukup efektif digunakan dalam mengatasi persoalan-persoalan yang bersifat kritis, namun dengan persyaratan bahwa karyawan atau bawahan mempunyai kemampuan yang cukup untuk mengatasi masalah yang kritis tersebut.

title: Pejuang keadilan sosial

text: Pada Mei 2014, konsep ini diangkat ke dalam permainan video peran parodi berjudul "Social Justice Warriors". Permainan ini dikembangkan oleh Nonadecimal Creative. Pemain berdebat melawan trol Internet yang melontarkan komentar rasis atau provokatif dengan memilih salah satu respons, misalnya "gunakan logikamu untuk membantah klaim mereka", menyebarkan komentar mereka agar diserang orang lain, atau menyerang secara pribadi. Pemain bisa memilih kelas karakter dan melihat perubahan tingkat kewarasan ("Sanity") dan reputasinya ("Reputation"). Pencipta permainan, Eric Ford, menjelaskan bahwa permainan ini dirancang untuk mendorong pemikiran kritis dan "tidak bertujuan membiarkan komentar rasis, seksis, dan komentar buruk di Internet. Tujuannya adalah mendorong pemain berpikir kritis dalam melontarkan pandangan mereka secara efektif sehingga membantu pejuang keadilan sosial di dunia nyata."

title: Pedagogi kritis

text: Pedagog kritis Ira Shor, yang dibimbing oleh dan bekerja sama dengan Freire dari tahun 1980 sampai kematian Freire pada tahun 1997,[5] mendefinisikan pedagogi kritis sebagai:

title: Pedagogi kritis

text: Guru, bagaimanapun, tidak langsung turun tahta kekuasaan mereka di kelas yang berpusat pada siswa. Dalam tahun-tahun terakhir hidupnya, Freire tumbuh semakin peduli dengan apa yang ia rasakan adalah salah tafsir utama karyanya dan bersikeras bahwa guru tidak dapat menyangkal posisi mereka sebagai otoritas.

title: Pedagogi kritis

text: Seperti telah disebutkan dengan singkat di atas, Ira Shor, seorang profesor di City University of New York, menyediakan contoh bagaimana pedagogi kritis digunakan di dalam kelas. Dia mengembangkan tema-tema ini dalam melihat penggunaan metode pengajaran Freirean pada konteks kehidupan sehari-hari di ruang kelas, khususnya dalam latar kelembagaan. Dia menyarankan bahwa seluruh kurikulum kelas harus dikaji ulang dan direkonstruksi. Dia menyenangi perubahan peran siswa dari objek ke subjek aktif dan kritis. Dalam melakukannya, ia menyarankan bahwa siswa menjalani perjuangan untuk kepemilikan sendiri. Dia menyatakan bahwa siswa sebelumnya telah terbuai rasa puas dengan keadaan kehidupan sehari-hari dan melalui proses kelas, mereka dapat mulai membayangkan dan berusaha untuk sesuatu yang berbeda untuk diri mereka sendiri.

title: Pedagogi kritis

text: Freire mendukung kemampuan siswa untuk berpikir kritis mengenai tinjauan situasi pendidikan mereka; cara berpikir demikian dianggap oleh praktisi pedagogi kritis akan memungkinkan mereka untuk "mengenali hubungan antara peninjauan masalah masing-masing dengan pengalaman dan Konteks Sosial di mana mereka berada." [4] Menyadari kesadaran (consciousness) seseorang adalah langkah pertama yang diperlukan dari "praksis," yang didefinisikan sebagai kekuatan dan pengetahuan untuk mengambil tindakan terhadap penindasan sementara menekankan pentingnya pendidikan membebaskan. "Praksis meliputi keterlibatan dalam siklus teori, aplikasi, evaluasi, refleksi, dan kemudian kembali ke teori. Transformasi sosial adalah produk dari praksis di tingkat kolektif." [4]

title: Pedagogi kritis

text: Kita tidak bisa hanya mencoba untuk menumbuhkan kecerdasan tanpa mengubah konteks sosial yang tidak adil di mana pikiran demikian beroperasi. Pendidik kritis tidak bisa hanya bekerja untuk mengubah tatanan sosial tanpa membantu untuk mendidik sekelompok siswa berpengetahuan dan terampil. Menciptakan masyarakat yang adil, progresif, kreatif, dan demokratis menuntut kedua dimensi kemajuan pedagogis ini.

title: Pedagogi

text: Pedagogi juga kadang-kadang merujuk pada penggunaan yang tepat dari strategi mengajar. Sehubungan dengan strategi mengajar itu, filosofi mengajar diterapkan dan dipengaruhi oleh latar belakang pengetahuan dan pengalamannya, situasi pribadi, lingkungan, serta tujuan pembelajaran yang dirumuskan oleh peserta didik dan guru. Salah satu contohnya adalah aliran pemikiran Sokrates.

title: Pedagogi kritis

text: Salah satu teks utama yang mengambil pertemuan antara pedagogi kritis dan pengetahuan adat adalah karya Sandy Grande, Red Pedagogi: Native American Social and Political Thought (Rowman dan Littlefield, 2004). Dalam perjanjian dengan perspektif ini, Four Arrows, alias Don Trent Jacobs, menantang antroposentrisme pedagogi kritis dan menulis bahwa untuk mencapai tujuan transformatif ada perbedaan lain antara pandangan dunia Barat dan adat yang harus diperhatikan.[10][11] Mendekati pertemuan perspektif Adat dan pedagogi dari perspektif lain, pedagogi kritis tentang tempat meneliti dampak dari tempat.

title: Pedagogi kritis

text: Tentu saja, mencapai tujuan tersebut tidak otomatis atau mudah, karena ia menunjukkan bahwa peran guru sangat penting untuk proses ini. Siswa perlu dibantu oleh guru untuk memisahkan diri dari penerimaan tanpa syarat pada kondisi keberadaan mereka sendiri. Setelah pemisahan ini tercapai, maka siswa dapat disiapkan untuk masuk kembali secara kritis pada ujian kehidupan sehari-hari. Dalam lingkungan kelas yang mencapai maksud pembebasan demikian, salah satu hasil potensial adalah bahwa siswa itu sendiri memikul tanggung jawab lebih terhadap kelas. Sehingga kekuasaan didistribusikan antar kelompok dan peran guru menjadi jauh lebih gesit, juga lebih menantang. Hal ini mendorong pertumbuhan karakter intelektual masing-masing siswa bukan hanya “peniruan dari gaya profesor.”[12]

title: Pedagogi kritis

text: Dan karena pemusatan pada siswa yang ditekankan oleh pedagogi kritis, ada konflik yang melekat terkait dengan "koleksi besar standar isi top-down dalam disiplin ilmu mereka."[6] Pendukung pedagogi kritis bersikeras bahwa guru sendiri sangat penting untuk diskusi tentang reformasi pendidikan berbasis standar di Amerika Serikat karena pedagogi yang membutuhkan siswa untuk belajar atau guru untuk mengajar informasi dipaksakan secara eksternal mencontohkan model perbankan yang digariskan oleh Freire di mana struktur pengetahuan tetap tidak teruji. Untuk pendidik kritis, tindakan pengajaran harus menggabungkan kritik sosial bersama budidaya intelek.


query: berapa lamakah Zaman Batu?

title: Paleolitikum

text: Zaman Batu Tua atau Paleolitikum (Yunani:παλαιός (palaios) — purba dan λίθος (lithos) — batu) adalah zaman yang memiliki ciri khas berupa perkembangan alat-alat batu. Zaman ini mencakup sekitar 95% masa prasejarah teknologi manusia.[1] Zaman ini dimulai dari penggunaan alat batu pertama oleh hominin sekitar 3,3 juta tahun yang lalu hingga akhir Pleistosen sekitar 11.650 tahun yang lalu.[2] Zaman Paleolitikum digantikan oleh Mesolitikum, walaupun masa transisinya berbeda-beda di setiap wilayah.

title: Taman batu Jepang

text: Pada zaman Nara, Taman Tōin di Istana Heijō dibangun dengan menggunakan batu-batu untuk menggambarkan pemandangan laut, tepi sungai, tepi laut, dan air yang mengalir. Sepanjang zaman Heian populer taman-taman yang dibangun dengan kolam berukuran besar, seperti di Shinsen-en dan vila kekaisaran di luar kota Kyoto. Sewaktu menggambarkan lanskap alam, air merupakan elemen dasar dalam taman Jepang waktu itu. Taman-taman pada zaman Heian umumnya dibangun oleh para biksu. Sepanjang paruh kedua zaman Heian hingga zaman Kamakura dikenal biksu-biksu ahli pertamanan ("ishitadesō"). Sewaktu biksu membangun kuil Buddha, mereka juga merancang tata letak kuil, termasuk taman untuk kuil. Pembangunan taman waktu itu didasarkan oleh tradisi pertamanan Jepang yang dipadukan dengan filsafat Zen, serta seni, budaya, dan filsafat dari Cina.

title: Sejarah Polandia

text: Beberapa spesies dari genus Homo telah mendiami Eropa Tengah selama ribuan tahun sejak akhir periode glasial. Pada zaman prasejarah dan protosejarah, yang meliputi kurun waktu sekurang-kurangnya 500.000 tahun, kawasan yang sekarang menjadi wilayah negara Polandia melewati tahap-tahap perkembangan peradaban Zaman Batu, Zaman Perunggu, dan Zaman Besi, bersama-sama dengan kawasan-kawasan lain di sekitarnya.[1] Pada Zaman Batu Muda, berkembang peradaban gerabah linier yang dibawa masuk oleh para pendatang dari Lembah Sungai Donau sekitar 5.500 tahun SM. Peradaban ini dicirikan oleh pembentukan paguyuban-paguyuban tani yang hidup menetap di wilayah negara Polandia modern. Kira-kira antara 4400 sampai 2000 SM, masyarakat pribumi pasca-Zaman Batu Madya mengadopsi dan mengembangkan pula cara hidup bercocok tanam ini.[2]

title: Paleozoikum

text: Paleozoikum (atau Palaeozoic) Era (/ ˌ p eɪ l i ə z oʊ ɪ k, ˌ p æ - /; dari palaios Yunani (παλαιός), "tua" dan zoe (ζωή), "hidup", yang berarti "kehidupan purba" adalah awal dari tiga era geologi pada zaman Fanerozoikum, mulai dari 541 sampai 252,17 juta tahun yang lalu. Era ini merupakan yang terlama dari era Fanerozoikum, dan dibagi menjadi enam periode geologi (dari yang terlama ke termuda): Kambrium, Ordovisium, Silur, Devon, Carbonivera, dan Permia. Paleozoikum datang setelah Era Neoproterozoikum dari zaman Proterozoikum, dan diikuti oleh Era Mesozoikum.

title: Tradisi megalitik

text: Tradisi ini dikenal dalam perkembangan peradaban manusia di berbagai tempat: Timur Tengah, Eropa, Asia Selatan, Asia Timur, Asia Tenggara, sampai kawasan Polinesia. Dalam kronologi sejarah Eropa dan Timur Tengah, tradisi ini berkembang di akhir Zaman Batu Pertengahan (Mesolitikum), Zaman Batu Baru (Neolitikum), atau Zaman Perundagian (pengecoran logam), tergantung dari masyarakat yang mendukungnya. Menurut Jean-Pierre Mohen, tiga kriteria menjadi penciri tradisi megalitik di Eropa: kubur gunduk (tumulus), upacara penguburan, dan "batu besar". Di Indonesia, tradisi megalitik tampaknya berkembang sejak Zaman Batu Baru yang bertumpang tindih kalanya dengan Zaman Perundagian. Pencirinya cukup berbeda dari Eropa, meskipun memiliki aspek-aspek yang paralel.

title: Zaman Tembaga

text: Pada tahun 1884 Gaetano Chierici, memberi nama ulang Zaman Tembaga dalam bahasa Italia sebagai Eneo-litika atau transisi "batu-perunggu". Penggunaan istilah itu tidak berarti periode di mana baik perunggu dan batu digunakan. Karakteristik Zaman Tembaga adalah penggunaan tembaga, di luar penggunaan perunggu; sebagai tambahan, batu tetap digunakan dalam industri kecil selama Zaman Perunggu dan Zaman Besi. "Litika" berarti bahwa transisi tersebut dimulai dari Zaman Batu. Eneolithik tidak pernah menjadi bagian dari Zaman Batu, yang berakhir tepat ketika pengrajin pertama berhasil mendapatkan tembaga dari biji tembaga untuk pertama kalinya.

title: Pelapukan

text: Dalam kehidupan sehari-hari, proses pelapukan sering terjadi. batu kecil yang terus ditetesi oleh air hujan maupun air biasa lama kelamaan akan melapuk dan menjadi tanah. peristiwa itu sering disebut dengan pelapukan fisika. batu yang ditumbuhi lumut lama kelamaan akan pecah dan hancur. peristiwa tersebut sering disebut pelapukan biologi.Dan masih banyak lagi contoh-contoh pelapukan.

title: Kembang Kerang, Aikmel, Lombok Timur

text: Orang-orang yang berada di desa kembang kerang memiliki karakter yang baik sejak zaman dahulu, salah satunya adalah mereka tidak akan berbuat buruk jika ia tidak diganggu. Demikian pula ketika zaman perang dahulu, bahwa penduduknya tidak melawan sebelum musuh melakukan serangan sehingga gaya pertempuran mereka disebut "Kembang Perang". Namun lama-kelamaan, banyak orang yang salah dengar mendengar bahwa mereka "Kembang Kerang"

title: George McCready Price

text: Price mengkritis zaman-zaman geologis ("geologic ages") dan pandangan kaku Uniformitarianisme yang dikemukakan oleh Lyell yang melandasinya. Sebagai alternatif penjelasan geologi bumi, ia mengajarkan ulang "Geologi air bah". Ia mengupayakan cara-cara untuk menafsirkan urutan fosil-fosil yang tampaknya menunjuk kepada zaman purba. Setelah mempelajari banyak pustaka geologi, Price menyimpulkan bahwa “fakta-fakta dari batu-batuan dan fosil-fosil, dilepaskan dari berbagai teori, dengan baik menentang teori evolusi mengenai urutan baku fosil-fosil, yang menjadi tulang punggung doktrin evolusi.” Ia telah membaca bahwa lapisan ("strata") yang mengandung fosil dari masa yang muda terletak dekat pada strata yang mengandung fosil yang diperkirakan dari zaman sangat tua. Geolog yang menggambarkan hal ini menulis bahwa “pasti orang mengira bahwa hanya ada satu lapisan, kalau bukan dari bukti fosil.” Bagi Price, hal ini, dan kurangnya bukti erosi antara strata, menunjukkan bahwa hanya sedikit perbedaan waktu antara kedua lapisan batu tersebut. Price juga menemukan dari pustaka contoh strata-strata semacam itu, tetapi dalam urutan terbalik, batu-batu "tua" di atas batu-batu "muda" menurut penafsiran fosil-fosil. Meskipun tampaknya berurutan baik, Canadian Geologic Survey berpendapat bahwa lapisan-lapisan itu mengalami "over-thrusting" terutama berdasarkan kandungan fosil. Penafsiran Price dari bukti itu adalah “catatan geologis tidak membuktikan urutan zaman, melainkan urutan “taksonomi” yang menunjukkan zona berbeda tapi sezaman dari kehidupan sebelum air bah.”

title: Sejarah Kota Medan

text: Guru Patimpus Sembiring Pelawi pada tahun 1590 kemudian dipandang sebagai pembuka sebuah kampung yang bernama Medan Puteri walaupun sangat minim data tentang Guru Patimpus sebagai pendiri Kota Medan. Lokasinya terletak di Tanah Deli, maka sejak zaman penjajahan orang selalu merangkaikan Medan dengan Deli (Medan–Deli). Setelah zaman kemerdekaan lama kelamaan istilah Medan Deli secara berangsur-angsur lenyap sehingga akhirnya kurang popular.

title: Sejarah teknologi

text: Pada zaman batu,aktifitas manusia terbatas pada berburu dan meramu dan hidupnya secara umum masih berpindah-pindah, sehingga perkakas atau peralatan yang digunakan manusia pada zaman ini pun terbatas untuk menunjang aktifitas tersebut. Kebanyakan peralatan pada zaman ini terbuat dari batu dan tulang, setiap peralatan pun telah memiliki kegunaan khusus seperti untuk menebang pohon, berburu, menguliti hewan dan lain-lain. Sebelum munculnya manusia modern atau homo sapiens, manusa purba juga telah diketahui memanfaatkan batu sebagai peralatan penunjang aktifitasnya. Bukti pertama digunakannya perkakas yang terbuat dari batu ditemukan di Ethiopia yang merujuk pada 2.5 juta tahun yang lalu.[2] Pada zaman ini manusia juga telah mengenal api, meskipun baru dimanfaatkan sebagai senjata untuk menghadapi makhluk hidup lain, atau untuk menakuti binatang buruan.[3]

title: Penampang

text: Nama "Penampang" diambil dari nama salah sebuah desa yang pertama di distrik itu, yaitu Desa Penampang yang terletak di tepi Sungai Moyog / Petagas. Nama "penampang" berasal dari kata Kadazan yang berarti "batu besar". Ini karena pada waktu itu ada banyak batu besar di desa tersebut. Lama-kelamaan sebutan "Pampang" berubah menjadi Penampang.

title: Zaman Perunggu

text: Seperti banyak daerah Timur Tengah di Zaman Perunggu, di Sumeria tak ada batu dan kayu pun hanya sedikit. Bangunan besar terbuat dari batu bata. Orang Sumeria membuat batu bata dari campuran lumpur dan jerami. Setelah dicetak, batu bata dijemur di panas matahari.

title: Máel Coluim II

text: Tradisi yang berasal dari zaman Fordun jika tidak sebelumnya, mengetahui Batu Piktis yang sekarang disebut "Glamis 2" sebagai "Batu nisan Raja Máel Coluim". Batu itu adalah batu Kelas II, yang rupanya dibentuk dengan menggunakan kembali batu dari Zaman Perunggu. Tanggalnya tidak jelas, dengan tanggal dari abad ke-8 dan seterusnya telah diusulkan. Sementara lebih disukai tanggal yang lebih awal, sebuah asosiasi dengan akun-akun Máel Coluim diajukan atas dasar ukiran ikonografi.

title: Taman batu Jepang

text: Taman ini bersifat abstrak, dan terutama berkembang di kuil-kuil Zen pada zaman Muromachi sehingga juga dikenal sebagai taman Zen. Meskipun demikian, taman batu sudah merupakan salah satu bagian dari beberapa gaya taman Jepang dari zaman-zaman sebelumnya, misalnya di taman gaya "kaiyū" dan taman gaya "shinden-zukuri" yang dibangun di rumah kediaman resmi daimyo. Setelah meningkatnya kepopuleran taman batu pada zaman Muromachi, taman batu Jepang diterima sebagai salah satu gaya taman Jepang. Berbeda dari gaya dan model taman Jepang lainnya, taman batu Jepang sama sekali tidak memerlukan air. Oleh karena itu, taman batu memungkinkan orang membuat taman Jepang di tempat sulit air.

title: Sejarah teknologi

text: Pada zaman batu tengah manusia telah mengenal metode baru untuk menghasilkan perkakas batu yang lebih rapi. Metode tersebut dikembangkan lagi hingga zaman batu atas dimana perkakas yang dihasilkan menjadi lebih kompleks dan halus. Di akhir zaman batu manusia telah mengenal seni seperti lukisan dan musik, hingga cara membuat gerabah[5].

title: Angin darat dan angin laut

text: Adanya angin darat dan angin laut ini menyebabkan perubahan garis pantai. Air laut atau ombak yang dihasilkan angin lama kelamaan akan mengikis pasir atau batuan pantai. Air laut membawa pasir atau serpihan batu ke laut. Akibatnya, garis pantai mengalami perubahan.

title: Prasejarah

text: Antara zaman neolitikum dan zaman logam telah berkembang kebudayaan megalith, yaitu kebudayaan yang menggunakan media batu-batu besar sebagai alatnya, bahkan puncak kebudayaan megalith justru pada zaman logam. Hasil kebudayaan Megalith, antara lain:

title: Pegunungan Rocky

text: Bagian termuda dari pegunungan Rocky terangkat semasa zaman Cretaceous akhir (140 juta-65 juta tahun yang lalu), meskipun sebagian pegunungan sebelah selatan terangkat pada zaman Precambrian (3.980 juta-600 juta tahun yang lalu). Kondisi geologinya terdiri dari kompleks batuan beku dan batuan metamorf; yang termuda adalah batuan sedimen (berada di sepanjang batas selatan pegunungan Rocky), dan batuan vulkanik dari zaman Tersier (65 juta-1.8 juta tahun yl.) berada di daerah Pegunugan San Juan dan di beberapa daerah lain.

title: Zaman Batu

text: Zaman Batu adalah masa zaman prasejarah yang luas, ketika manusia menciptakan alat dari batu (karena tak memiliki teknologi yang lebih baik). Kayu, tulang, dan bahan lain juga digunakan, tetapi batu (terutama flint) dibentuk untuk dimanfaatkan sebagai alat memotong dan senjata. Istilah ini berasal sistem tiga zaman. Zaman Batu sekarang dipilah lagi menjadi masa Paleolitikum, Mesolitikum,Megalitikum dan Neolitikum, yang masing-masing dipilah-pilah lagi lebih jauh.

title: Monmouth Archaeological Society

text: Perkumpulan ini melakukan penggalian perkotaan amatir terlama dan terbesar di Britania Raya, tepatnya di 22–24 Monnow Street, Monmouth pada tahun 1990–2000. Benda yang berhasil ditemukan berasal dari era Mesolitikum hingga era modern. Benda-benda tersebut meliputi koin, keramik, tulang, dan kaca. Penggalian ini juga mengungkap keberadaan parit kastil abad pertengahan, sebuah sumur, makam Romawi dengan batu nisan berdiri, dan bukti potensial keberadaan bangunan di tepi Monnow Street pada Zaman Kegelapan.

title: Batu Gajah

text: Asal Usul mengapa pemandian ini disebut Batu Gajah, karena pemandian disini ada sebuah batu yang dilihat secara sekilas menyerupai gajah yang sedang berendam di sungai tersebut. Menurut masyarakat beberapa waktu lalu, dibatu menyerupai gajah tersebut yang masih memiliki kuping lebar yang menjadi ciri khas gajah. Seiring berjalannya waktu, bentuk kuping di Batu Gajah ini lama kelamaan semakin menghilang dan tidak diketahui penyebabnya dan kuping gajah itu sudah hilang. Yang menjadi lebih istimewa, di air tersebut, pengunjung bebas berenang tanpa ada pemungutan biaya.

title: Mesolitikum

text: Mesolitikum atau Zaman Batu Madya (Bahasa Yunani: "mesos" "tengah", "lithos" batu) adalah suatu periode dalam perkembangan teknologi manusia, antara Paleolitik atau Zaman Batu Tua dan Neolitik atau Zaman Batu Muda.

title: Air laut

text:
Air laut memiliki kadar garam karena bumi dipenuhi dengan garam mineral yang terdapat di dalam batu-batuan dan tanah. Contohnya natrium, kalium, kalsium, dll. Apabila air sungai mengalir ke lautan, air tersebut membawa garam. Ombak laut yang memukul pantai juga dapat menghasilkan garam yang terdapat pada batu-batuan. Lama-kelamaan air laut menjadi asin karena banyak mengandung garam.
Air tawar lebih ringan dari air asin.

title: Lingkaran batu

text: Lingkaran batu adalah sekumpulan batu berdiri melingkar. Mereka umumnya ditemukan di belahan Eropa Utara dan Britania Raya dan biasanya berasal dari zaman Neolitikum Akhir dan Zaman Perunggu Awal.

title: Kapak

text: Zaman dahulu kapak dibuat dari batu pada zaman batu dan pada zaman besi lalu dibuat dari besi. Kapak sangat berguna dan penggunaannya cukup luas dimulai dari sebagai perkakas pemotong kayu sampai sebagai senjata perang.

title: Abad Pertengahan

text: Abad Pertengahan adalah salah satu dari tiga kurun waktu utama dalam skema terlama yang digunakan dalam kajian Sejarah Eropa, yakni Zaman Klasik atau Abad Kuno, Abad Pertengahan, dan Zaman Modern.[1]

title: Prasejarah

text: Zaman Batu terjadi sebelum logam dikenal dan alat-alat kebudayaan terutama dibuat dari batu di samping kayu dan tulang. Zaman batu ini diperiodisasi lagi menjadi 4 zaman, antara lain:

title: Kabupaten Kuningan

text: Diperkirakan ± 3.500 tahun sebelum masehi sudah terdapat kehidupan manusia di daerah Kuningan, hal ini berdasarkan pada beberapa peninggalan kehidupan pada zaman pra sejarah yang menunjukkan adanya kehidupan pada zaman Neolitikum dan batu-batu besar yang merupakan peninggalan dari kebudayaan Megalitikum. Bukti peninggalan tersebut dapat dijumpai di Kampung Cipari Kelurahan Cigugur yaitu dengan ditemukannya peninggalan pra-sejarah pada tahun 1972, berupa alat dari batu obsidian (batu kendan), pecahan-pecahan tembikar, kuburan batu, pekakas dari batu dan keramik. Sehingga diperkirakan pada masa itu terdapat pemukiman manusia yang telah memiliki kebudayaan tinggi. Hasil penelitian menunjukan bahwa Situs Cipari mengalami dua kali masa pemukiman, yaitu masa akhir Neoletikum dan awal pengenalan bahan perunggu berkisar antara tahun 1000 SM sampai dengan 500 M. Pada waktu itu masyarakat telah mengenal organisasi yang baik serta kepercayaan berupa pemujaan terhadap nenek moyang (animisme dan dinamisme). Selain itu ditemukannya pula peninggalan adat dari batu-batu besar dari zaman megalitikum.

title: Korea Prasejarah

text:
Korea Prasejarah adalah zaman yang tidak memiliki bukti-bukti dokumenter dan merupakan bagian terbesar dari sejarah Korea. Prasejarah Korea adalah objek studi utama dalam disiplin arkeologi, geologi, dan palaentologi.
Prasejarah geologis adalah bagian yang paling tua dari sejarah Korea. Batuan tertua yang ditemukan di Korea ditaksir berasal dari zaman Prekambrium. Sistem Yeoncheon sama dengan sistem prekambrium dan tersebar di sekitar Seoul sampai Yeoncheon-gun di wilayah timur laut. Sistem Yeoncheon terbagi atas batuan biotit, kwarsa-feldspar-schist (batuan metamorfosa), marmer, silikat lime, quartzit (batuan metamorfosa dari bentukan batu pasir), batuan augen gneiss, dan batuan granit bertipe garnet. Semenanjung Korea memiliki prasejarah yang aktif pada zaman Mesozoikum, ketika banyak barisan pegunungan tercipta, dan perlahan menjadi lebih aktif pada zaman Cenozoikum. Formasi utama dari Mesozoikum termasuk Gyeongsang Supergroup, dimana ditemukannya lapisan granit, batuan lumpur (shale), batu pasir, batu konglomerat, batu andesit, batu basal, batu rhyolit (batu vulkanik), serta batu tuff di sebagian besar wilayah provinsi Gyeongsang-do, Korea Selatan.