query: tahun berapakah ajang ajang Miss Universe didirikan pertama kali?

title: Miss Universe

text: Nama Miss Universe pertama kali digunakan oleh International Pageant of Pulchritude pada tahun 1926. Kontes ini diadakan setiap tahun sampai 1935, hingga Perang Dunia II membuat acara ini terhenti. Kontes Miss Universe saat ini didirikan pada tahun 1952 oleh Pacific Knitting Mills, perusahaan pakaian dan produsen Catalina Swimwear yang berbasis di California. Perusahaan tersebut menjadi sponsor kontes Miss America sampai tahun 1951, ketika pemenangnya, Yolande Betbeze, menolak berpose untuk gambar publisitas dengan mengenakan salah satu pakaian renang mereka. Jadi pada tahun 1952, Pacific Knitting Mills menyelenggarakan kontes Miss USA dan Miss Universe, mensponsori mereka selama beberapa waktu.

title: Miss Malaysia

text: Miss Malaysia adalah kontes kecantikan yang diadakan di Malaysia sejak tahun 1962 yang terbagi menjadi Miss Malaysia Universe yang akan mewakili Malaysia dalam ajang Miss Universe. Dan juga Miss Malaysia World yang akan mewakili dalam ajang Miss World. Pada tahun 2000, Miss Malaysia telah berbagi kepada dua kontes, iaitu Miss Malaysia Universe dan Miss Malaysia World.

title: Tionghoa Taipei

text:
Pada tahun 2000, pemerintah Republik Rakyat Tiongkok menekan Organisasi Miss Universe untuk menggantikan nama "Miss Taiwan" menjadi "Miss Chinese Taipei". Tiga tahun kemudian di kontes kecantikan "Miss Universe", kontestan "Miss China" dan "Miss Taiwan" berkompetisi secara bersamaan untuk pertama kalinya, menyebabkan pemerintah Tiongkok meminta "Miss Taiwan" menggunakan nama "Miss Chinese Taipei". Sampai sekarang baik "Miss Universe" maupun "Miss World" melarang kontestan dari Taiwan untuk berkompetisi dengan label "Taiwan". Pada tahun 2005, pada kontes kecantikan "Miss Earth", panitia kontes pada mulanya menginjinkan kontestan Li Fan Lin berkompetisi dengan nama ""Miss Taiwan"", namun setelah seminggu mengikuti kontes ini diubah menjadi "Taiwan ROC". Kejadian ini tidak menimbulkan reaksi ataupun protes dari pemerintahan RRT.
Penggunaan nama "Tionghoa Taipei" menyebabkan beberapa orang mengira bahwa "Taipei" adalah sebuah negara (alih-alih nama kota). Untuk mengurangi kebingungan, media pemberitaan menggantikan rujukan "Tionghoa Taipei" dari publikasi pers organisasi-organisasi Internasional dengan "Taiwan". Dalam ajang-ajang olahraga, tim dari Taiwan disingkat menjadi ""Tim Zhonghua"" (中華隊; "Zhonghua" memiliki arti Tionghoa yang condong ke aspek kebangsaan daripada aspek politik).

title: Putri Raemawasti

text: Ia mewakili Indonesia di ajang Miss Universe 2008 di Vietnam, namun tidak berhasil meraih posisi apa pun. Pada ajang Miss Universe 2008 ia sekamar dengan Miss Sri Lanka, Aruni Rajapakhsa.

title: Puteri Indonesia

text:
Pemenang Puteri Indonesia akan mewakili Indonesia dalam ajang Miss Universe.
Pertama kali Puteri Indonesia tampil sebagai peserta Miss Universe pada tahun 1995 yang di wakili oleh Susanty Manuhutu. Namun hanya 2 kali saja Indonesia mengirimkan wakilnya hingga tahun 1996 oleh Alya Rohali dikarenakan pro-kontra yang terjadi, termasuk penolakan keras oleh Ibu Negara kala itu, Tien Soeharto.

title: Nia Kurniasi Ardikoesoema

text: Miss Universe 1974 merupakan edisi ke-23 dari kontes Miss Universe, yang diselenggarakan di Folk Arts Theater Manila, Filipina pada pagi hari 21 Juli 1974 (malam tanggal 20 Juli di Amerika Serikat). Edisi ini merupakan kontes Miss Universe pertama yang diselenggarakan di Benua Asia. Keikut sertaan Nia secara sembunyi-sembunyi di ajang ini bukan tanpa alasan. Hal ini berkaitan dengan pro kontra Miss Universe di tanah air karena ada salah satu sesi yang mengharuskan peserta memakai pakaian renang minim. Terlepas dari kontroversi mengikuti ajang Miss Universe, Nia Kurniasi nyatanya mampu bersaing dengan peserta dari berbagai negara. Kecantikan Nia begitu terpancar dan mampu merepresentasikan paras wanita Indonesia.

title: Kontes kecantikan

text: Puteri Indonesia merupakan kontes kecantikan yang terbesar di Indonesia, pertama kali dihelat pada tahun 1992 oleh Yayasan Puteri Indonesia dibantu produk kecantikan Mustika Ratu dengan pemenang pertamanya Indira Sudiro. Pemenang Puteri Indonesia akan menjadi wakil Indonesia di ajang Miss Universe, sementara runner-up 1 dan runner-up 2 kontes ini masing-masing akan berkompetisi di Miss International dan Miss Supranational. Pemegang gelar saat ini adalah Sonia Fergina Citra dari Bangka Belitung.

title: Miss Universe 2010

text:
Miss Universe 2010 adalah kontes Miss Universe yang ke-59 yang diadakan di Mandalay Bay Resorts and Casino di Las Vegas Nevada, USA pada 23 Agustus 2010. 83 peserta dari berbagai negara memperebutkan mahkota Miss Universe. Miss Universe 2009 Stefanía Fernández dari Venezuela memahkotai Jimena Navarrete dari Meksiko yang memenangkan ajang Miss Universe 2010. Miss Universe 2010 disiarkan secara langsung oleh NBC dan Telemundo, sedangkan di Indonesia disiarkan oleh Indosiar. Acara ini dibawakan oleh Bret Michaels dan Natalie Morales.
Negara yang akan berkompetisi diajang Miss World 2010 November mendatang :

title: Christina Sawaya

text: Pada tahun 2001, Sawaya berkompetisi dengan 19 wanita di ajang Miss Lebanon 2001, dimana ia berhasil menjadi juara dan menjadi perwakilan resmi negara tersebut di ajang Miss Universe, Miss World dan Miss International. Ia mewakili negaranya di Miss World 2001, dimana pada kontes tersebut ia tidak berhasil menempati tempat. Namun, pada kontes Miss Universe 2002, Sawaya memutuskan untuk tidak mengikuti kompetisi setelah menyatakan bahwa ia tidak akan mau berkompetisi dalam kontes bersama dengan Miss Israel, Yamit Har-Noy. Ia kemudian kembali berkompetisi, kali ini di kontes Miss International 2002 di Tokyo pada 30 September 2002. Sawaya terpilih sebagai Miss International di antara wanita-wanita cantik dari 51 negara.

title: Miss International

text: Miss International (bernama resmi Miss International Beauty Pageant) adalah kontes kecantikan terbesar ketiga di dunia setelah Miss World dan Miss Universe. Ajang ini diselenggarakan pertama kali di Long Beach, California, AS pada 1960 setelah kepindahan ajang Miss Universe ke Miami Beach. Diselenggarakan di Long Beach sampai dengan 1967, ajang ini pindah ke Jepang pada 1968–1970, diselenggarakan setiap tahun di kota yang sama dengan tempat penyelenggaraan Japan Expo. Pada 1971 dan 1972, ajang ini kembali diselenggarakan di Long Beach, tetapi setelah itu ajang ini kembali diselenggarakan setiap tahun di Jepang. Dan sejak tahun 2004 Cina bergantian dengan Jepang menyelenggarakannya.

title: Oxana Fedorova

text: Pada tahun 2002 ia mengikuti kontes kecantikan Miss Rusia dan ia dinobatkan menjadi pemenangnya. Bahkan ia berkesempatan mewakili negaranya dalam ajang kontes kecantikan Miss Universe pada tahun yang sama yang diadakan di San Juan, Puerto Rico. Dan ia dinobatkan menjadi Miss Universe 2002.

title: Gina Swainson

text: Sebelum berkompetisi di Miss World, ia berpartisipasi di ajang Miss Universe dan berhasil menjadi runner-up pertama, dengan pemenang Miss Universe 1979, Maritza Sayalero dari Venezuela.

title: Artika Sari Devi

text: Dengan tinggi badan 168 cm dan berat 47 kg, Artika Sari Devi mewakili Bangka Belitung dalam ajang pemilihan Puteri Indonesia 2004. Artika menjadi Puteri Indonesia pada usianya yang ke-25. Walaupun ditentang banyak orang, kepergiannya ke Thailand untuk mengikuti ajang Miss Universe cukup membanggakan. Wanita dengan tinggi 168 cm ini berhasil menjadi satu-satunya wanita Asia yang berhasil masuk dalam 15 Besar Miss Universe 2005. Sebelum berangkat menjadi wakil di ajang Miss Universe, Tika, sapaan akrabnya, harus menghadapi isu foto telanjang dada yang memiliki wajah mirip dengannya. Tika menyangkal orang dalam foto itu adalah dirinya.

title: Helen Morgan

text: Morgan mewakili Wales di ajang Miss Universe 1974, di mana ia berhasil menjadi runner-up pertama, dengan pemenang saat itu Amparo Muñoz dari Spanyol. Ketika Muñoz mengundurkan diri dari Miss Universe sebelum masa jabatannya berakhir, mahkota Miss Universe tersebut tidak ditawarkan kepada Morgan atau runner-up lainnya.

title: Puteri Indonesia 2001

text: Puteri Indonesia 2001 adalah kontes Puteri Indonesia yang ke-6. Kontes ini dimenangkan oleh Angelina Patricia Pingkan Sondakh dari Sulawesi Utara dan dihadiri oleh pemenang Miss Universe 2001 Denise Quinones dari Puerto Riko. Ia mewakili Indonesia diajang Miss Universe 2002 di Puerto Riko. Namun, keberangkatannya tidak mendapat izin dari pemerintah dan akhirnya pengirimannya ke ajang Miss Universe 2002 dibatalkan.

title: Shiranthi Rajapaksa

text: Pada tahun 1973, Shiranthi pernah memenangkan kontes kecantikan Miss Sri Lanka. Atas kemenangan tersebut, ia pun mewakili negaranya di ajang Miss Universe 1973 dan Miss World 1973. Namun ia tidak berhasil meraih posisi di kedua ajang tersebut.

title: Miss Russia

text:
Sejak tahun 2007, pemenang Miss Russia mewakili negaranya baik di ajang Miss World maupun Miss Universe. Namun, jika pemenang tidak dapat berpartisipasi, runner-up dikirim sebagai gantinya.
Rusia telah memenangkan tiga gelar internasional: Miss World 1992, Miss Universe 2002, yang kemudian dilengserkan, dan Miss World 2008.Sejak tahun 1994 Russia debut pada kontes Miss Universe. Secara tradisional pemenang Miss Russia mewakili negaranya di Miss Universe. Pada kesempatan, ketika pemenang tidak memenuhi syarat (karena usia) baik untuk kontes, runner-up dikirim. Sebelum menggunakan Russia, negara ini menggunakan nama USSR atau Uni Soviet di kontes Miss Universe. Pada tahun 2002 Rusia memenangkan gelar Miss Universe 2002 tetapi diturunkan dari tahtanya.

title: Puteri Indonesia 1992

text: Ia mewakili Indonesia di ajang Miss Universe 1993, akan tetapi pada saat mengikuti karantina di ajang yang dilaksanakan di Meksiko ia ditarik pemerintah dengan alasan pemakaian bikini yang tidak sesuai dengan kebudayaan timur khususnya negara Indonesia, akhirnya ia batal mengikuti ajang Miss Universe 1993.

title: Miss Universe Japan

text: Miss Universe Japan adalah kontes kecantikan yang diselenggarakan negara Jepang untuk mewakili negaranya di ajang kontes kecantikan internasional, Miss Universe.

title: Miss Universe 2012

text:
Babak preliminasi dan pakaian nasional disiarkan secara web melalui situs web resmi Miss Universe dan melalui Xbox Live. Shamcey Supsup, runner-up tiga Miss Universe 2011, menjadi pembawa acara siaran. Sementara itu, malam final dibawakan oleh Andy Cohen dan Giuliana Rancic.
89 delegasi berikut telah terkonfirmasi untuk mengikuti ajang Miss Universe 2012Terakhir berkompetisi pada tahun:
Kontestan yang sebelumnya berkompetisi atau akan bersaing di kontes kecantikan lain:

title: Amelia Vega

text: Amelia Vega Polanco (biasa dikenal dengan nama Amelia Vega; ) adalah seorang wanita Dominika yang meraih gelar di ajang Miss Universe. Acara itu diselenggarakan di Kota Panama, Panama pada 3 Juni 2003. Ia menjadi Miss Universe pertama dari Republik Dominika di usia 18 tahun.

title: Miss USA

text: Miss USA adalah kontes kecantikan di Amerika Serikat yang selalu diadakan secara tahunan sejak 1952 untuk memilih wakil negara Amerika Serikat di ajang kontes kecantikan Miss Universe. Organisasi Miss Universe mengoperasikan kedua kontes kecantikan tersebut, serta termasuk diantaranya Miss Teen USA.

title: Miss Universe 1995

text: Sementara itu, tahun ini menjadi tahun kembalinya Indonesia di ajang Miss Universe setelah terakhir kali berkompetisi di Miss Universe 1983. Indonesia diwakili oleh Susanty Manuhutu, Puteri Indonesia 1995.

title: Lydia Arlini Wahab

text: Pada tahun 1975 Indonesia mengirimkan Lydia Arlini Wahab, pemenang kontes Putri Nusantara 1973-1974 ke ajang Miss Universe 1975 di El Salvador. Sebelumnya, Indonesia telah mengirimkan wakil pertamanya di kontes Miss Universe, Nia Kurniasi Ardikoesoema dari Bandung. Sama seperti pendahulunya, Lydia juga gagal tembus dalam jajaran semifinalis.

title: Andrea Stelzer

text: Andrea Stelzer (lahir 1965) adalah ratu kecantikan Afrika Selatan yang juga mewakili Jerman pada ajang Miss Universe. Pada 1985, Stelzer merupakan Putri Afrika Selatan dan didelegasikan untuk mengikuti ajang Miss Universe, tetapi akibat dari demonstrasi apertheid dia gugur dari pencalonan. Pada 1989, dia mewakili Jerman dalam ajang Miss Universe.

title: Amelia Vega

text:
Pada tahun 2003, Vega mengikui kontes kecantikan Miss Dominican Republic Universe dan berhasil menyabet gelar tersebut. Tak lama setelah kemenangannya itu, ia mewakili negaranya di ajang Miss Universe 2003 yang diselenggarakan di Panama City, Panama pada tanggal 3 Juni 2003. Dan lagi-lagi ia dinobatkan menjadi Miss Universe pada tahun tersebut. Bahkan ia menjadi Miss Universe yang pertama yang berasal dari negaranya.
Setelah kemenangannya, ia disibukkan oleh organisasi sosial

title: Puteri Indonesia 2006

text: Puteri Indonesia 2006 dimenangkan oleh Agni Pratistha (Jawa Tengah). Ia mewakili Indonesia di ajang Miss Universe 2007 di Mexico akan tetapi ia gagal menembus jajaran semifinalist, Sedangkan Runner-up II, Rahma Landy (DKI Jakarta 5), dikirim ke ajang Miss International 2007 dan berhasil masuk Top 15 semifinalist diajang yang dilaksanakan di China tersebut. Runner-up I, Ananda (Kalimantan Selatan), direncanakan untuk mengikuti ajang Miss Asia Pacific International 2007, tetapi ajang tersebut batal diselenggarakan.

title: Miss Colombia

text: Miss Colombia (Concurso Nacional de Belleza de Colombia, "Kontes Kecantikan Nasional Kolombia" dalam Bahasa Spanyol atau disingkat CNB) adalah sebuah kontes kecantikan nasional di Kolombia. Pemenang kontes ini, "Señorita Colombia", dikirim ke ajang Miss Universe dan runner-up pertama, "Señorita Colombia Internacional" atau "Virreina", dikirim ke ajang Miss Miss International. Miss Colombia dan pemegang gelar lainnya memegang gelar selama setahun, sampai kontes memilih penerus mereka; CNB saat ini di bawah arahan Raimundo Angulo.

title: Puteri Indonesia 2007

text: Puteri Indonesia 2007 dimenangkan oleh Putri Raemawasti (Jawa Timur). Ia mewakili Indonesia di ajang Miss Universe 2008 namun dirinya gagal menembus Top 15 semifinalist diajang ini, Sedangkan Runner-up I, Duma Riris Silalahi (Sumatera Utara), dikirim ke ajang Miss International 2008 yang juga gagal meraih tempat sebagai semifinalist diajang tersebut dan Runner-up II, Ika Fiyonda Putri, ke ajang Miss Tourism International 2008 akan tetapi keberangkatannya dibatalkan.

title: Andi Botenri

text: Tahun berikutnya, Andi Nurhayati kembali menunjuk Andi Botenri untuk dikirim ke ajang internasional. Kali ini ia mewakili Indonesia dalam ajang Miss Universe di Kiel Auditorium, St. Louis, Missouri, Amerika Serikat. Final Miss Universe dilaksanakan pada 11 Juli 1983. Di ajang inipun Botenri tidak meraih kemenangan karena terlambat datang sepuluh hari setelah kegiatan dimulai. Selain itu, tenaganya banyak terkuras akibat memikirkan protes-protes di Indonesia mengenai keikutsertaannya dalam kontes Miss Universe.

title: Miss Universe 1974

text:
Ini merupakan kali pertama Indonesia berpartisipasi di ajang Miss Universe. Indonesia diwakili oleh gadis asal Bandung, Jawa Barat, Nia Kurniasi Ardikoesoema dipilih melalui karantina Puteri Indonesia 1974 yang dilaksanakan oleh Andi's Beauty Salon dan Gubernur Ali Sadikin.
Berikut ini adalah catatan peserta yang tampil pada kontes lain :


query: apa yang dimaksud dengan Etnografi ?

title: Etnografi

text: Etnografi (Yunani ἔθνος ethnos = rakyat dan γραφία graphia = tulisan) adalah suatu bidang penelitian ilmiah yang sering digunakan dalam ilmu sosial, terutama dalam antropologi dan beberapa cabang sosiologi[1]. Etnografi juga dikenal sebagai bagian dari ilmu sejarah yang mempelajari masyarakat, kelompok etnis dan formasi etnis lainnya, etnogenesis, komposisi, perpindahan tempat tinggal, karakteristik kesejahteraan sosial, juga budaya material dan spiritual mereka[2]. Etnografi sering diterapkan untuk mengumpulkan data empiris tentang masyarakat dan budaya manusia. Pengumpulan data biasanya dilakukan melalui pengamatan partisipan, wawancara, kuesioner, dll. Ilmu ini bertujuan untuk menjelaskan keadaan masyarakat yang dipelajari (misalnya untuk menjelaskan seseorang, sebuah ethnos) melalui tulisan.[3] Dalam biologi, jenis studi ini disebut "studi lapangan" atau "laporan kasus", keduanya digunakan sebagai sinonim umum untuk "etnografi".[4]

title: Etnografi dunia maya

text: Visi kultural masyarakat merupakan tema yang menjadi perhatian utama penelitian ini (Neuman, 2013; Spradley, 1997). Etnografi tidak berusaha mengonstruksi kembali cara pandang masyarakat tersebut, tetapi mengajak pembacara memandang realitas dengan cara pandangan masyarakat tesebut. Menurut Wolcott (2005), peneliti etnografi harus mampu menghadirkan pemahaman prinsip dan peran para anggota terhadap perannya, Ia juga berpandangan bahwa peneliti mampu mengantarkan pembaca merasakan suasana kebatinan para individu terkait dengan peran kebudayaannya dalam masyarakat tersebut. Hal tersebut termasuk dalam tata perilaku kehidupan anggota dan masyarakat pemilik kultural tersebut.

title: Etnografi

text: Studi bidang Etnografi kritis Etnografi komunikasi Etnografi realis Etnografi daring: bentuk etnografi yang memerlukan penerapan studi etnografi di Internet Observasi partisipan Etnografi video Laboratorium hidup

title: Antropologi

text: Bahan etnografi itu menarik perhatian pelajar-pelajar di Eropa. Kemudian, pada permulaan abad ke-19 perhatian bangsa Eropa terhadap bahan-bahan etnografi suku luar Eropa dari sudut pandang ilmiah, menjadi sangat besar. Karena itu, timbul usaha-usaha untuk mengintegrasikan seluruh himpunan bahan etnografi.

title: Etnografi dunia maya

text: Netnografi kemudian muncul untuk merangkai berbagai pandangan tentang etnografi ranah maya. Bukan meniadakan satu sama lain, melainkan memperkaya metode untuk memahami dunia yang begitu cair dan dinamis. Metode ini lahir dari pemikiran Kozinets yang melihat bahwa komunitas-komunitas yang terbentuk dari interaksi sosial di ranah maya menghasilkan kultur, kepercayaan, cara pandang, tata nilai, serta kebiasaan yang mengatur sekaligus menjadi ciri khas komunitas tersebut (Kozinets, 1998, 1999, 2002, 2010). Ia menuturkan bahwa Pandangan yang membuka pintu bahwa etnografi dapat dilakukan pada ranah maya karena ada budaya dan sistem kepercayaan yang tumbuh melalui proses interaksi pada dunia tersebut.

title: Etnografi dunia maya

text: Jika ditarik kesimpulan tentang etnografi dunia maya internet, maka netnografi memiliki benang merah dengan pengembangan kajian atau metode lain yang berusaha mengadopsi etnografi di ranah ini. Netnografi menawarkan kompleksitas metode yang sistemastis dalam mendekati dunia maya internet. Bukan sekadar mengajak peneliti menjadi pengamat kehidupan melalui layar komputer kemudian menuliskannya dalam dalam sebuah laporan penelitian. Peneliti juga diajak untuk berperan serta dan menjadi bagian dari komunitasnya.

title: Etnografi

text: Etnografi secara harfiah memiliki arti tulisan atau laporan tentang suatu suku-bangsa, yang ditulis oleh seorang antropolog atas hasil penelitian lapangan (field work) selama sekian bulan atau sekian tahun. Penelitian antropologis menghasilkan laporan yang sangat khas, sehingga istilah etnografi digunakan untuk mengacu pada metode penelitian untuk menghasilkan suatu laporan penelitian.

title: Etnografi

text: Penelitian etnografi mengutamakan adanya sense of relaties peneliti, proses berpikir mendalam dan interpretasi atas fakta berdasarkan konsep yang digunakan, mengembangkan kosep tersebut dengan pemahaman yang dalam serta mengutamakan nilai-nilai yang diteliti. Penelitiaan dengan metode etnografi memfokuskan pada pandangan subjek sebagai objek penelitian. Penelitian etnografi biasanya mengkaji kebudayaan dalam masyarakat yang merupakan konstruksi peneliti dari berbagai informasi yang diperoleh di lapangan. Dalam konteks kebudayaan masyarakat, yang tergambar adalah tingkah laku sosial masyarakat yang dilihat sebagaimana adanya.

title: Etnografi dunia maya

text: Creswell (2013) menjelaskan ada enam inti elemen yang harus ada dalam penelitian etnografi. Pertama, penelitian etnografi harus menyajikan penjelasan yang detail. Kedua, penyampaian laporan penelitian ini mengalir seperti sedang bercerita/story telling. Keempat, penelitian ini menggali topik-topik kultural yang berkaitan dengan perlikau dan peran dalam masyarakat. Kelima, laporan penelitian ini menyajikan pendekatan konstruktivis. Keenam, peneliti bukan merupakan agen perubahan yang bersifat emansipatoris, melainkan menyajikan visi masyarakat berdasarkat cara pandangnya.

title: Macleay Museum

text: Kekuatan koleksinya terletak di bidang entomologi, sejarah alam, etnografi, instrumen ilmiah, dan fotografi sejarah. The George Masters Exhibition Space di dalam museum ini ditujukan untuk pameran sementara. Secara keseluruhan, museum ini memiliki salah satu koleksi sejarah alam dan etnografi paling penting di Australia, hanya dapat ditandingi Australian Museum di Sydney.

title: Museum Etnografi, Beograd

text: Museum Etnografi () adalah sebuah museum yang terletak di Beograd, ibukota Serbia. Museum ini merupakan salah satu museum tertua di Balkan. Museum ini didirikan pada tahun 1901 ketika Departemen Etnografi dipisahkan dari Museum Nasional Serbia. Pembukaan pameran permanen pertama museum ini diadakan pada tanggal 20 September 1904 selama perayaan seratus tahun Pemberontakan Serbia Pertama.

title: Etnografi dunia maya

text: Tentu etnografi tidak dapat diterapkan secara utuh seperti penerapannya pada ranah kehidupan nyata sosial. Perlu ada penyesuaian agar metode ini dapat diterapkan untuk riset di dunia maya internet (Hine, 2000). Tidak ada kehadiran fisik pada ranah maya internet merupakan penyebabnya. Semua terjadi melalui representasi teks, gambar, video, dan audio yang hadir di layar komputer. Tidak ada komunikasi tatap muka langsung di ranah maya ini. Semua termediasi melalui jaringan internet global. Hal ini tentu menjadi hambatan bagi peneliti etnografi konvensional yang ingin terlibat secara menyeluruh dalam seluruh aktivitas subyek penelitiannya (Hine, 2000; Murthy, 2008). Pembicaraan komunitas yang teliti hanya dapat diamati melalui ruang percakapan komunitas seperti chatroom, thread internet forum, grup Facebook. Komunikasi dua arah antar pengguna atau anggota komunitas juga kurang dapat diamati karena proses ini cenderung menggunakan sarana komunikasi yang bersifat privat seperti private chat atau private message. Jika ada komunikasi dua arah antar pengguna yang dapat diamati, maka hal tersebut cenderung terbatas karena tidak semua pengguna mau membuka isi komunikasi yang dilakukan.

title: Museum Etnografi, Beograd

text: Museum ini kini menyimpan sekitar 200.00 benda, dengan 56.000 di antaranya merupakan objek etnografi.

title: Walter Kaudern

text: Kaudern mendapatkan gelar Ph.D pada tahun 1910 dan menjadi kurator dari Museum Gothenburg koleksi etnografi. Pada tahun 1906 hingga 1907 dan tahun 1911 hingga 1912, dia melakukan perjalanan penelitian ke Madagaskar dan kemudian melanjutkannya pada tahun 1916 hingga 1921 ke Hindia Belanda, terutama pulau Sulawesi, tempat ia membawa pulang koleksi zoologi, botani, antropologi dan etnografi yang kaya.

title: Etnografi dunia maya

text: Segenap tantangan ini bukan menjadi penghalang bagi periset etnografi di dunia maya internet. Hal justru harus dijawab dengan menghadirkan sebuah metode etnografi di dunia maya internet yang cemat (Garciadkk., 2009). Upaya ini penting dilakukan karena di masa yang akan datang, dunia maya internet bukan sebuah ranah yang terpisah dari kehidupan nyata sosial manusia. Ruang dan waktu ini berbaur dengan realitas kehidupan manusia (Lifton & Paradiso, 2010). Hal ini dapat dilihat dari peningkatan jumlah pengguna dan waktu penggunaan internet setiap tahunnya. Demikian juga dengan kultur para pengguna internet yang bergerak dinamis seiring dengan perkembangan teknologi dan dinamika sosial yang terjadi diantara pengguna (Garciadkk., 2009).

title: Etnografi dunia maya

text: Ulasan tersebut mengantar dua sisi metode ini. Netnografi dapat dipandang sebagai bentuk adopsi etnografi di ranah maya, tetapi juga dapat dinilai sebagai metode yang tersendiri. Secara prinsip netnografi berusaha mengaplikasi etnografi di dunia maya internet, tetapi metode ini punya karakteristik ranah, subyek, dan teknik pengumpulan berbeda dengan etnografi. Netnografi selayaknya etnografi berusaha menghadirkan native view, tetapi keseluruhan data yang dihadirkan berasal dari ranah maya. Teknik wawancara, observasi, dan studi dokumentasi yang dilakukan jelas berbeda karena menyesuaiakan dengan karakteristik medium internet yang digunakan. Berbeda dengan etnografi konvensional yang dapat dilakukan secara tatap muka.

title: Etnografi dunia maya

text: Meski menekankan kepada sudut pandang subyek penelitian/native views, sebuah penelitian etnografi tidak dapat dilepaskan dari sudut pandang peneliti. Hal ini tidak dapat dihindari karena seorang peneliti memiliki kognisi bawan walaupun ia dituntut mampu menghadirkan sajian yang murni. Tidak heran bahwa dalam penelitian etnografi dikenal ada dua dimensi yakni dimensi emik dan dimensi etik (Amady, 2014; Neuman, 2013; Spradley, 1997). Dimensi emik berkaitan dengan usaha menjelaskan fenomena kultural yang terjadi dalam perspektif native views (Denzin & Lincoln, 2005a; Spradley, 1997). Berbeda dengan dimensi etik yang berkaitan dengan perspektif ekternal yang mencoba memahami fenomena kultural dalam masyarakat yang diteliti (Denzin & Lincoln, 2005a; Spradley, 1997).

title: Etnografi dunia maya

text: Pembahasan tentang netnografi tidak dapat dilepaskan dari entnografi. Metode ini yang kemudian menginspirasi kemunculan netnografi (Kozinets, 1998, 1999, 2010). Sebuah bentuk aplikasi etnografi pada ranah maya internet. Hal ini bukan berarti konsep-konsep etnografi dapat serta-merta digunakan dalam penelitian internet. Penerapannya membutuhkan penyesuaian karena realitas yang dihadapi jelas berbeda (Kozinets, 1998, 1999, 2010). Entografi merupakan metode penelitian yang membantu manusia untuk memahami masyarakat dan budaya dalam realitas sosial (Spradley, 1997). Netnografi merupakan metode penelitian yang manusia untuk memahami masyarakat dan budaya yang terbentuk interaksi manusia melalui jaringan internet (Kozinets, 2010; R. Lee, 2010). Perlu penjelasan lebih lanjut terhadap hal ini karena perbedaan realitas tentu melahirkan penerapan metode yang berbeda juga. Hal tersebut mendorong bagian ini berusaha menerangkan perbedaan dan irisan antara etnografi dan netnografi.

title: Antropologi linguistik

text: Dell Hymes adalah orang yang bertanggung jawab di balik munculnya paradigma kedua bernama "antropologi linguistik" di tahun 1960-an. Ia juga menciptakan istilah "etnografi percakapan" (atau "etnografi komunikasi") untuk mendeskripsikan visi yang diusungnya untuk bidang ilmu ini. Disiplin ini melibatkan pemanfaatan perkembangan-perkembangan teknologi mutakhir, termasuk bentuk-betuk terbaru dari perekam mekanik..

title: Etnografi dunia maya

text: Kozinets mengingatkan peneliti untuk tidak gegabah memilih metode penelitian. Bentuk komunitas dapat menjadi acuan pemilihan metode, namun peneliti perlu merenungkan kembali rumusan masalah dan tujuan penelitian yang akan dilakukan. Hal ini menentukan data yang dibutuhkan dan metode yang dapat digunakan untuk memperoleh data. Kozinets sendiri memberikan panduan bagi peneliti dalam memilih etnografi, netnografi atau bauran netnografi sebagai metode penelitian antara lain,

title: Etnografi dunia maya

text: Etnografi Dunia Maya adalah adaptasi metode penelitian etnografi pada ranah maya. Kultur dan manusia merupakan hal yang tidak dapat dipisahkan. Malinowski (1942) dalam karyanya yang berjudul Man's Culture And Man's Behavior secara jelas menyatakan bahwa “Culture is clearly the fullest context of all human activities” Setiap tindakan manusia pasti bermuatan kultural dan setiap kultural merupakan hasil tindakan manusia. Hal serupa ada dalam segala aktivitas manusia yang berkaitan dengan penggunaan internet. Sebaran budaya di ranah ini terbentang dari wilayah personal hingga publik. Mulai dari pembentukan identitas pribadi, pemaknaan kolektif terhadap segala aspek kehidupan dunia maya internet, hingga kepemilikan terhadap kultur yang dibangun bersama merupakan segala yang mungkin berkaitan kultur dan manusia di ranah maya internet (Bromseth & Sundén, 2011; Campbell, 2011).

title: Etnografi dunia maya

text: Hammersley and Atkinson (2007) mengemukakan ada empat karakteristik yang dimiliki oleh penelitian entnografi. Pertama, keduanya berkesimpulan bahwa penelitian etnografi lebih mengarah kepada eksplorasi bukan merujuk kepada pengujian hipotesis tertentu. Kedua, Atkinson dan Hammersley memandang bahwa etnografi bukan penelitian yang terstruktur seperti dalam paradigma positivis, sehingga peneliti tidak menentukan kategori-kategori ketika sebelum memulai penelitian. Kategorisasi tercipta dari data yang dikumpulkan peneliti. Ketiga, penelitian memberikan kepada sebuah kasus tertentu dengan mendalam. Keempat, peneliti tidak terlalu memberikan perhatian kepada data statistik dan kuantitatif, menginterpretasi makna baik yang hadir dalam berbagai tindakan manusia dan produknya,

title: Etnografi dunia maya

text: Pertanyaan kemudian muncul, bagaimana dengan online communities yang kemudian berkembang menjadi interaksi dalam kehidupan nyata ? Kozinets menganjurkan untuk peneliti memberikan perhatian fokus penelitian. Menurutnya, baik netnografi dan etnografi memiliki sumber data yang berbeda. Data netnografi murni diperoleh dari proses computer-mediated communication atau interaksi yang tercipta melalui pemanfaatan teknologi informasi dan komunikasi. Ia menegaskan bahwa data ini diperoleh dengan wawancara online, observasi online, atau mengunduh semua data interaksi dan percakapan yang terjadi dalam online communities. Berbeda dengan etnografi yang lebih mengutamakan pada data yang diperoleh dari observasi lapangan, interaksi tatap muka, dan catatan lapangan. Meski memberi jarak antara netnografi dan etnografi, tetapi Kozinets memberikan peluang untuk membaurkan penelitian netnografi dan etnografi. Kozinets menyarankan mengombinasikan pendekatan dan pengumpulan data jika peneliti hendak mengkaji komunitas yang memiliki kehidupan di ranah maya maupun nyata.

title: Etnografi dunia maya

text: Netnogafi bukan istilah tunggal yang berusaha mendekati realitas di ranah maya menggunakan metode etnografi. Virtual etnography (Hine, 2000), Webnography (Puri, 2007), Network ethnography (Howard, 2002), cyber-ethnography (Ward, 1999) dan digital ethnography (Murthy, 2008; Varis, 2016). Mereka hadir dengan warna dan pandangannya masing-masing tentang etnografi di ranah ini, meski dengan semangat yang sama untuk mengembangkan etnografi di dunia maya internet. Kesepahaman ini dapat dicermati dari cara pandang mereka dalam melihat kehidupan dunia maya internet. Ward (1999) melihat bahwa keterlibatan manusia dalam dunia maya internet telah memunculkan interaksi. Hine (2000) berpandangan bahwa interaksi yang terjadi melalui internet telah melahirkan artefak-artefak kultural, sehingga kehidupan yang terjadi pada dunia tersebut dapat diteliti dengan metode ini. Murthy (2008) memandang bersama perkembangan teknologi telah mendorong digitalisasi komunikasi sehingga menumbuhkan ruang-ruang kehidupan sosial dan kultural baru. Kozinets (2010) memandang bahwa kehidupan sosial dan kultur yang ada di dunia maya internet merupakan interaksi manusia dalam komunitas yang termediasi oleh jaringan internet.

title: Etnografi dunia maya

text: Kozinets mengacu kepada sikap Van Mannen (1988) menyatakan bahwa etnografi tetap merupakan hasil konstruksi. Pada setiap usaha konstruksi tentu ada hal yang tereduksi atau tidak dapat dihadirkan secara utuh. Berlandaskan hal tersebut, Kozinets berpandangan bahwa secara de facto tidak ada etnografi yang murni dan benar-benar utuh serta lengkap. Setiap penyajian etnografi merupakan usaha konstruksi yang mendekati cara pandang subyek. Pandangan ini mengiring pemahaman bahwa etnografi merupakan ruh penelitian netnografi karena metode tersebut menjiwai tetapi tidak dapat diterapkan secara praktis di ranah maya.

title: Etnografi dunia maya

text: Netnografi hadir untuk mengembangkan semangat penelitian etnografi pada dunia maya. Selaras dengan etnografi, netnografi berusaha untuk mengungkapkan visi kultural dari kelompok sosial yang terbangun dari interaksi manusia di dunia maya internet (Kozinets, 1998, 1999, 2006, 2010). Frase net yang mengawali istilah ini berusaha memberikan identitas bahwa metode ini dikhususkan pada ranah maya internet (Kozinets, 2010). Penyertaan frase ini sekaligus menandai bahwa netnografi bukan hal merupakan sebuah metode yang baru, melainkan juga bentuk penyesuaian etnografi terhadap perkembangan teknologi dan masyarakat (Rocca, Mandelli, & Snehota, 2014).

title: Etnografi dunia maya

text: Sebuah penelitian etnografi akan menyajikan kedua dimensi. Hanya tingkat kecenderungan yang dari sebuah penelitian yang membedakannya dengan penelitian lain. Ada penelitian etnografi yang lebih menekankan kepada dimensi emik, tetapi ada juga riset yang lebih memberikan perhatian pada dimensi etik (Amady, 2014). Pada penelitian etnografi yang lebih kuat dimensi etik bukan berarti bahwa penelitian tersebut mengabaikan native views yang menjadi titik tekan etnografi, melainkan lebih menekankan penilaian terhadap data yang diperoleh dari lapangan berdasarkan subyektivitas peneliti. Peneliti etnografi dari eropa mencoba menjelaskan kehidupan kultural di negara-negara jajahan dengan perspektifnya sendiri (Denzin & Lincoln, 2005a). Mereka tidak mengabaikan native views pihak yang diteliti, tetapi menggunakan sudut pandangnya untuk menilai fenomena yang terjadi .

title: Etnografi dunia maya

text: Kedua dimensi ini pasti ada dalam penelitian etnografi. Bukan untuk meniadakan salah satu diantaranya sama dengan menghilangkan keduannya (Amady, 2014). Etik tidak mungkin mampu ada tanpa kehadiran emik. Hal serupa terjadi pada emik yang tidak mungkin dapat tersaji tanpa dimensi etik. Emik membutuhkan etik untuk memberikan makna dan nilai, tetapi etik juga membutuhkan emik sebagai pinjakan. Keduanya saling melengkapi meski juga berkontestasi untuk memberi warna dominan dalam sebuah penelitian etnografi. Hal serupa terjadi penelitian netnografi sebagai sebuah metode penelitian yang berpijak pada etnografi. Kecenderungan emik atau etik dalam penelitian netnografi dapat diperhatikan pada contoh-contoh riset ini dalam berbagai publikasi jurnal maupun buku.

title: Etnografi

text: Etnografi sebagai laporan penelitian maupun sebagai metode penelitian, dianggap sebagai dasar dan asal-usul ilmu antropologi. Ciri khas dari metode penelitian lapangan etnografi adalah bersifat holistik-integratif, thick description, dan anlisis kualitatif dalam rangka mendapatkan native's point of view. Teknik pengumpulan data yang utama adalah observasi-partisipasi, wawancara terbuka dan mendalam yang dilakukan dalam jangka waktu yang relatif lama[5].

title: Etnografi dunia maya

text: Howard (2002) melalui network ethnography menawarkan hal berbeda. Ia memadukan analisis jaringan sosial dengan etnografi. Howard menggunakan analisis jaringan untuk membenarkan seleksi kasus. Kasus yang terpilih kemudian diteliti menggunakan etnografi. Namun, tawaran ini belum memberikan panduan praktis yang dapat digunakan peneliti untuk melakukan penelitian lain. Jika membaca lebih lanjut artikel Howard, maka tawaran ini justru lebih menekankan pada analisis jaringan sosial.


query: Apakah nama ibukota Israel ?

title: Israel

text: Menurut klaim dan hukum negara Israel, ibu kota Israel adalah Yerusalem. Hal ini diperlihatkan dengan sikapnya yang memusatkan pemerintahan bahkan kantor Presiden di kota ini. Walaupun demikian badan PBB[12] dan kebanyakan negara di dunia tidak mengakuinya. Hanya Republik Ceko, Taiwan, Amerika Serikat, dan Vanuatu yang mau mengakui Yerusalem sebagai ibu kota. Sementara di bagian timur, Palestina juga mengklaim Yerusalem Timur sebagai ibu kota.

title: Nahum

text: Nahum adalah salah satu nabi Perjanjian Lama yang berkarya sebelum bangsa Israel (Yehuda) ditaklukkan dan penduduknya dibuang ke Babel. Ia hidup pada masa yang sama dengan nabi Yeremia. Nama Nahum berarti "dihibur oleh Tuhan." Ia menulis Kitab Nahum. Di awal kitab itu ia memperkenalkan diri sebagai orang "Elkosh", atau yang berasal dari Elkosy. Tempat ini mungkin di wilayah Yudea, meskipun ada yang pula yang menduga sama dengan kota "Alqush" di Irak atau kota Kapernaum (asal kata: Kfar Nahun atau "Kampung Nahum") di Galilea. Akan tetapi latar belakang pribadinya tidak diketahui, kecuali bahwa ia bernubuat pada masa antara peristiwa jatuhnya kota Tebe ke tangan pasukan Asyur di bahwa pimpinan Asyurbanipal pada tahun 663 SM ()dan hancurnya kota besar Niniwe pada tahun 612 SM (). Nahum menyatakan pesan Tuhan tentang kejatuhan bangsa Asyur yang telah membuat sejumlah bangsa menderita, termasuk bangsa Israel. Nahum hanya membahas mengenai kejatuhan Niniwe yang adalah ibukota Asyur dan tidak pernah berbicara mengenai dosa-dosa Israel.

title: Kerajaan Israel (kerajaan bersatu)

text: Daud, Raja Israel kedua (atau ketiga jika Isyboset dihitung), menetapkan Yerusalem sebagai ibukota nasional 3.000 tahun lalu. Sebelumnya, Hebron merupakan ibukota Kerajaan Yehuda milik Daud dan Mahanaim ibukota Israel di bawah Isyboset, dan sebelum itu Gibea merupakan ibukota Kerajaan Bersatu di bawah Saul.

title: Mikha 7

text: Mikha 7 (disingkat Mik 7) adalah bagian terakhir dari Kitab Mikha dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi Firman Allah yang disampaikan oleh nabi Mikha orang Moresyet, yakni berkenaan dengan yang dilihatnya tentang Samaria (ibukota Kerajaan Israel Utara) dan Yerusalem (ibukota Kerajaan Israel Selatan atau Yehuda). Nabi ini hidup pada zaman raja Yotam, Ahas dan Hizkia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-8 SM.

title: Nazaret

text:
Nazaret (, "Natzrat"; , "an-Nāṣira"; , "Naṣrath"; ) adalah sebuah kota kuno di utara Israel. Saat ini kota ini merupakan kota Arab terbesar di Israel dan dikenal sebagai "Ibukota Arab di Israel" (""the Arab capital of Israel"").
Merupakan ibukota dan kota terbesar di Distrik Utara Israel. Pada tahun , jumlah penduduknya adalah , yang terutama adalah warga Arab Israel, di antaranya 69% beragama Islam dan 30,9% beragama Kristen. Nazerat Illit (harafiah: "Nazaret Atas"; ""Upper Nazareth""), menyatakan sebagai kota terpisah pada bulan Juni 1974, dibangun di tepi kota Nazaret Tua, dan mempunyai penduduk orang Yahudi sebanyak 40.312 jiwa pada tahun 2014.

title: Mikha 4

text: Mikha 4 (disingkat Mik 4) adalah bagian dari Kitab Mikha dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi Firman Allah yang disampaikan oleh nabi Mikha orang Moresyet, yakni berkenaan dengan yang dilihatnya tentang Samaria (ibukota Kerajaan Israel Utara) dan Yerusalem (ibukota Kerajaan Israel Selatan atau Yehuda). Nabi ini hidup pada zaman raja Yotam, Ahas dan Hizkia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-8 SM.

title: Jatuhnya Kerajaan Israel Utara

text: Kekalahan Israel dari Asyur membuat kerajaan ini hilang untuk selamanya. Samaria yang yang menjadi ibukota kerajaan ini memang terus ada, namun kebijakan politik Asyur membuat kota ini tidak lagi identik dengan Israel. Orang-orang yang tinggal di dalamnya adalah bangsa campuran yang masing-masing memiliki ilah. Ini jugalah yang membuat orang Yahudi di kemudian hari tidak pernah mengakui penduduk Samaria sebagai saudara mereka.

title: Israel di Kontes Lagu Eurovision 1977

text: Israel ikut serta di Kontes Lagu Eurovision 1977, yang diwakili oleh Ilanit dengan lagu "Ahava Hi Shir Lishnayim". Ilanit, yang telah mewakili Israel pada 1973, dipilih oleh Israel Broadcasting Authority (IBA) dalam seleksi internal untuk mewakili negara tersebut di kontes tersebut, yang diadakan di London, ibukota Britania Raya. Dalam seleksi internal, lima lagu dipentaskan dan direkam oleh Ilanit.

title: Mikha 3

text: Mikha 3 (disingkat Mik 3) adalah bagian dari Kitab Mikha dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi Firman Allah yang disampaikan oleh nabi Mikha orang Moresyet, yakni berkenaan dengan yang dilihatnya tentang Samaria (ibukota Kerajaan Israel Utara) dan Yerusalem (ibukota Kerajaan Israel Selatan atau Yehuda). Nabi ini hidup pada zaman raja Yotam, Ahas dan Hizkia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-8 SM.

title: Samaria

text: Sepuluh suku yang hilang - secara khusus berkaitan dengan Kerajaan Israel di utara dengan ibukotanya di Samaria dan perang-perang yang berlangsung dengan Kerajaan Yehuda sebelum jatuh ke tangan Kerajaan Yehuda dan penduduknya kemudian hilang dalam lembaran sejarah. Namun banyak teori muncul tentang apa yang terjadi pada "kesepuluh suku yang hilang" itu dan pendapat-pendapat yang bermunculan banyak yang saling berbeda. Nama unsur kimia samarium tidak ada hubungannya dengan Samaria. Orang Samaria - artikel serupa yang lebih memusatkan perhatian pada kelompok etnis dan agamanya. Perumpamaan Orang Samaria

title: Mikha 5

text: Mikha 5 (disingkat Mik 5) adalah pasal kelima Kitab Mikha dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi Firman Allah yang disampaikan oleh nabi Mikha orang Moresyet, yakni berkenaan dengan yang dilihatnya tentang Samaria (ibukota Kerajaan Israel Utara) dan Yerusalem (ibukota Kerajaan Israel Selatan atau Yehuda). Nabi ini hidup pada zaman raja Yotam, Ahas dan Hizkia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-8 SM.

title: Resolusi ES-10/L.22 Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa

text: Foxnews berupaya memberitakan kekecewaan Israel dan Amerika Serikat atas resolusi ini. Media ini mengutip pernyataan deputi Perdana Menteri Israel, Tzipi Hotovely, bahwa "Kami punya pesan yang sangat sangat sederhana: Jerusalem adalah ibukota bangsa Yahudi selama 3.000 tahun dan ibukota Israel selama 70 tahun." Media ini juga memberitakan bahwa Netanyahu memuji sikap Donald Trump. Juga memberitakan langkah Guatemala yang juga akan membuka kedutaan besar untuk Israel di Yerusalem.. Sementara CNN memberitakan negara-negara yang akan tertekan akibat resolusi PBB ini. Afghanistan, Yordania, Pakistan, Kenya, Ethiopia, Suriah, Sudan Selatan, Republik Demokratik Kongo, Nigeria, dan Irak masuk dalam daftar penerima hibah terbanyak dari Amerika Serikat. Media ini mengutip kritikan pengamat terhadap Trump, Richard Gowan, bahwa "Menjadikan isu ini personal, seolah serangan langsung terhadap Presiden Trump, adalah strategi yang bodoh."

title: Quneitra

text: Quneitra adalah ibukota Kegubernuran Quneitra, yang wilayahnya meliputi seluruh Dataran Tinggi Golan. Namun Quneitra terletak di Suriah sementara Dataran Tinggi Golan secara keseluruhan dicaplok Israel. Aneksasi Israel ini tidak diakui oleh Dunia Internasional.

title: Mikha 2

text: Mikha 2 (disingkat Mik 2) adalah bagian dari Kitab Mikha dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi Firman Allah yang disampaikan oleh nabi Mikha orang Moresyet, yakni berkenaan dengan yang dilihatnya tentang Samaria (ibukota Kerajaan Israel Utara) dan Yerusalem (ibukota Kerajaan Israel Selatan atau Yehuda). Nabi ini hidup pada zaman raja Yotam, Ahas dan Hizkia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-8 SM.

title: Ofel

text: Ofel (), berarti bukit berbenteng atau wilayah atas, adalah nama alkitab yang diberikan untuk bagian pemukiman atau kota tertentu yang lebih tinggi daripada wilayah di sekitarnya. Dalam alkitab Ophel merujuk pada ketinggian di dua kota: Kota Daud di Kota Tua Yerusalem, dan di Samaria, ibukota kuno Kerajaan Israel. mengklaim dalam bukunya, "The Temples that Jerusalem Forgot", bahwa gundukan Ofel adalah tempat berdirnya Bait Pertama dan Kedua dan tempat yang sekarang disebut Bukit Bait sebenarnya adalah Benteng Romawi, Antonia.

title: Suku Israel

text: Kemudian, ke-12 suku Israel mencapai puncak kejayaannya pada pemerintahan raja Salomo pada abad ke-10 SM. Namun setelah kematian Salomo, kerajaan Israel terpecah menjadi dua, Kerajaan Israel Utara (yang disebut Kerajaan Samaria), dan Kerajaan Israel Selatan (yang disebut Kerajaan Yehuda). Kerajaan Israel beribukota di Samaria dan Kerajaan Yehuda (Yudea) beribukota di Yerusalem. Kata "Yahudi" dipakai untuk menyebut keturunan dari kerajaan selatan ini, yang akhirnya membentuk negara Israel modern, dengan demikian merujuk pada orang Israel modern.

title: Mikha 6

text: Mikha 6 (disingkat Mik 6) adalah pasal keenam Kitab Mikha dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi Firman Allah yang disampaikan oleh nabi Mikha orang Moresyet, yakni berkenaan dengan yang dilihatnya tentang Samaria (ibukota Kerajaan Israel Utara) dan Yerusalem (ibukota Kerajaan Israel Selatan atau Yehuda). Nabi ini hidup pada zaman raja Yotam, Ahas dan Hizkia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-8 SM.

title: Moab

text: Moab (; , "Mōav"; , bahasa Akkadia/Assyiria: "Mu'aba", "Ma'ba", "Ma'ab" ; bahasa Mesir: "Mu'ab") adalah nama kuno dari daerah pegunungan di timur dan tenggara Laut Mati, yang sekarang berada di dalam wilayah negara Yordania. Keberadaan Kerajaan Moab dibuktikan dengan penemuan arkeologis, terutama prasasti Mesha Stele, yang mencatat kemenangan orang-orang Moab atas Kerajaan Israel (Samaria) yang disebut sebagai "rumah Omri". Ibukota Kerajaan Moab zaman dahulu adalah Dibon. Kerajaan Moab dicatat sering berperang dengan Kerajaan Israel yang berbatasan dengannya.

title: Mikha 1

text: Mikha 1 (disingkat Mik 1) adalah bagian pertama dari Kitab Mikha dalam Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Berisi Firman Allah yang disampaikan oleh nabi Mikha orang Moresyet, yakni berkenaan dengan yang dilihatnya tentang Samaria (ibukota Kerajaan Israel Utara) dan Yerusalem (ibukota Kerajaan Israel Selatan atau Yehuda). Nabi ini hidup pada zaman raja Yotam, Ahas dan Hizkia dari Kerajaan Yehuda sekitar abad ke-8 SM.

title: Prasasti Tel Dan

text: Hazael mengatakan bagaimana Israel menyerang negaranya pada zaman ayahnya, dan bagaimana dewa Hadad menjadikannya raja dan melangkah bersamanya melawan Israel. Hazael melaporkan bahwa ia mengalahkan 70 raja dengan ribuan kereta dan kuda. Di akhir baris disebutkan mengenai pengepungan, mungkin Samaria, ibukota Kerajaan Israel Utara.

title: Hukum Yerusalem

text: Hukum Yerusalem (, ) adalah nama umum dari "Hukum Dasar: Yerusalem, Ibukota Israel" yang dinyatakan oleh Knesset pada 30 Juli 1980 (17 Av 5740). Undang-undang itu menegaskan Yerusalem adalah ibu kota abadi Israel dan tidak dapat dibagi dua dengan negara mana saja, termasuk Palestina. Sejak itu, semua kantor pemerintah, termasuk istana presiden dan kediaman resmi perdana menteri Israel, dipindah dari Tel Aviv ke Yerusalem Barat.

title: Sepuluh Suku yang Hilang

text: Kedua belas suku Israel mencapai puncak kejayaannya pada pemerintahan Raja Salomo pada abad ke-10 SM. Namun setelah kematian Salomo, Kerajaan Israel terpecah menjadi dua, menjadi Kerajaan Israel Utara (yang disebut "Kerajaan Israel") dengan 10 suku, dan Kerajaan Israel Selatan (yang disebut "Kerajaan Yehuda") hanya dengan suku Yehuda dan suku Benyamin. Kerajaan Israel beribukota di Samaria dan Kerajaan Yehuda/Yudea beribukota di Yerusalem. Kata "Yahudi" dipakai untuk menyebut keturunan dari Kerajaan selatan ini, yang akhirnya membentuk Negara Israel modern, dengan demikian merujuk pada orang Israel modern.

title: Kitab Amos

text: Keadaan politik pada saat itu berada di tengah masa perebutan kekuasaan antara Asyur dan Aram. Peperangan ini membuat Israel bagian utara yang diperintah Yehu seorang raja dari Israel pada tahun 842 mengalami kesulitan. Namun, ketika Asyur menghancurkan Damsyik yaitu ibukota Aram maka terlepaslah Israel bagian utara. Pada masa pemerintahan Yorebeam tahun 783 Sebelum Masehi, ia mengembalikan daerah Israel dari Hamat sampai Laut Araba. Ia memerintah selama empat puluh satu tahun lamanya. Sementara di Israel bagian selatan yang diperintah Uzia, rakyat mengalami kemakmuran. Ia memerintah selama lima puluh dua tahun lamanya.

title: Dina

text:
Peneliti Alkitab dari abad ke-19,Julius Wellhausen, menganggap kisah Dina berasal dari dua sumber teks:
Wellhausen percaya bahwa cerita Yahwis ini disusun untuk memberi nama buruk bagi Kerajaan Israel utara, yang menjadikan kota Sikhem sebagai ibukota pertama (teks Yahwis itu sendiri berasal dari Kerajaan Israel selatan. Kisah singkat yang berasal dari sumber Elohis mengenai pembelian tanah oleh Yakub dalam Kejadian 33 merupakan riwayat yang damai dari kerajaan utara tentang asal usul kota Sikhem.

title: Israel di Kontes Lagu Eurovision 1975

text: Israel ikut serta dalam Kontes Lagu Eurovision 1975, yang diwakili oleh Shlomo Artzi dengan lagu "At Ve'Ani". Artzi dipilih oleh Israel Broadcasting Authority (IBA) dalam sebuah seleksi internal sejak debut mereka di kontes tersebut pada 1973 untuk mewakili negara tersebut di kontes tersebut, yang diadakan di Stockholm, ibukota Swedia.

title: Negev

text: Pengembangan pertambangan pada abad ke-9 SM di daerah Negev dan Edom (sekarang Yordania) bertepatan dengan munculnya Kerajaan Asyur. Beersheba menjadi ibukota daerah ini dan pusat perdagangan pada abad ke-8 SM. Pemukiman kecil orang Israel di daerah sekitar ibukota muncul antara tahun 1020 dan 928 SM.

title: Tirza (kota kuno)

text: Selama zaman Raja Yerobeam, Tirza disebutkan sebagai tempat di mana Abia, anak Yerobeam, meninggal sebagai akibat dari penyakit (). Kemudian Tirza digambarkan sebagai ibukota kerajaan utara Israel selama pemerintahan Baesa, Elah, Zimri dan Omri (, , ). Istana di Tirza itu dibakar oleh Zimri ketika ia dihadapkan kenyataan harus menyerah kepada Omri. Omri memerintah dari Tirza selama enam tahun sebelum memindahkan ibukota Israel ke Samaria.

title: Yerusalem

text: Baik orang Israel maupun Palestina mengklaim Yerusalem sebagai ibu kota mereka, sebab Israel mempertahankan lembaga-lembaga pemerintahan utamanya di sana dan Negara Palestina pada dasarnya memandang kota ini sebagai pusat kekuasaannya; bagaimanapun kedua klaim tersebut tidak ada satupun yang mendapat pengakuan luas secara internasional. Namun hingga kini pengelolaan kota Yerusalem dilakukan oleh Israel. Palestina, di sisi lain, memiliki tujuan untuk menjadikan Yerusalem Timur sebagai ibukota.

title: Samaria

text: Secara etnis, orang Samaria adalah penduduk Samaria setelah awal pembuangan orang Israel di Israel (2 Raja-raja 17 dan Yosefus [Ant 9.277–91]). Ketika Asyur mengalahkan Kerajaan Utara (Israel) pada 722 SM, sebagian penduduknya dideportasi, dan orang-orang lain dari Kekaisaran Asyur ditempatkan di Israel. Sargon mengklaim dalam catatan-catatan sejarah Asyur bahwa ia mengangkut 27.290 penduduk dari Samaria, ibukota Israel Utara. Para penduduk yang baru menyembah dewa-dewa mereka sendiri, tetapi ketika di wilayah yang mulanya jarang penduduknya itu merajalela binatang-binatang buas yang berbahaya, mereka meminta kepada raja Asyur untuk mengirimkan para imam Israel untuk mengajar mereka tentang bagaimana menyembah "dewa wilayah itu." Hasilnya adalah sebuah agama sinkretistik – kelompok-kelompok nasional menyembah Tuhan, tetapi mereka juga melayani dewa-dewa mereka sendiri sesuai dengan kebiasaan bangsa-bangsa asal usul mereka. Sebagian orang Samaria mengklaim sebagai keturunan orang Israel dari Kerajaan Utara yang lolos dari deportasi dan pembuangan.

title: Sumber Yahwis

text: J lebih menekankan tradisi-tradisi yang berkaitan dengan Yehuda, termasuk hubungannya dengan tetangganya, Edom. J juga mendukung perlawanan Yehuda terhadap Israel, misalnya, dengan menyatakan bahwa Israel memperoleh Sikhem (ibukotanya) dengan membantai penduduknya.

title: Israel

text: Berdasarkan penemuan artefak arkeologi, nama "Israel" (selain sebagai nama pribadi) paling awal disebutkan di prasasti Merneptah Mesir kuno (sekitar akhir abad ke-13 SM). Pada prasasti tersebut nama "Israel" itu sendiri merujuk kepada sekelompok orang yang berasal dari tanah tertentu.[18] Negara modern Israel dinamakan Medinat Yisrael, yang artinya "Negara Israel". Selain itu, terdapat pula nama-nama lain yang digagaskan, meliputi Eretz Israel ("Tanah Israel"), Zion, dan Judea , namun semuanya ditolak.[19] Dalam Bahasa Inggris, warga negara/orang Israel disebut sebagai Israeli. Istilah tersebut dipilih oleh pemerintah Israel pada awal kemerdekaannya. Hal ini secara resmi diumumkan oleh Menteri Luar Negeri Israel saat itu, Moshe Sharett.[20]


query: Siapa pengisi suara Maleficent?

title: Maleficent (karakter 2014)

text: Maleficent (karakter 2014) adalah peri wanita bersayap besar dan kuat yang sangat baik hati, diperankan oleh Angelina Jolie (Maleficent dewasa), dan oleh Ella Purrnell (Maleficent kecil). Dengan peran yang sedikit berbeda dalam film Sleeping Beauty (film 1959), yang berbeda adalah kutukannya, peran antagonis dan protagonis nya, serta beberapa hal lainnya.

title: Maleficent (film)

text: Singkat cerita, Stefan pun kalah. Maleficent membawa Stefan ke atas menara istana untuk membunuhnya. Tetapi tiba-tiba rasa cinta Maleficent kepada Stefan yang tersisa telah menggelayutinya. Maleficent memang masih memiliki hati yang sangat baik, hanya saja kekecewaan dan dendamlah yang merubahnya. Akhirnya Maleficent berbelas kasih melepaskan Stefan. Akan tetapi, Stefan memanfaatkan kesempatan itu untuk membunuh Maleficent agar jatuh dari menara istana. Namun Stefan sendirilah yang jatuh dari menara istana sehingga ia meninggal.

title: Maleficent (film)

text: Stefan yang memimpikan menjadi Raja berniat untuk membunuh Maleficent. Ia segera menemui Maleficent dari sekian lama mereka tak bertemu. Namun, Maleficent terlalu percaya pada Stefan sehingga ia terjebak. Stefan pun memberi obat tidur kepada Maleficent, kemudian bersiap membunuhnya. Tetapi, karena Stefan tak tega, ia hanya memotong sayap Maleficent dan membawanya ke istana. Maleficent sangat kecewa dan marah sehingga menjadi pemurung.

title: Maleficent (film)

text: Disisi lain, Maleficent mencoba jalan terakhir untuk menyelamatkan Aurora. Dia mengantarkan Pangeran muda (Brenton Thwaites) yang ditemui Aurora di hutan. Menurut Maleficent, pangeran itu mungkin adalah cinta sejati Aurora agar bisa membangunkannya dari tidur. Pangeran pun sampai di kamar Aurora dan mencium Aurora. Aurora tetap tidak bangun. Maleficent benar-benar sedih dan mengakui bahwa sisa hatinya yang telah hancur telah diisi oleh kehadiran Aurora. Maleficent menyayangi Aurora dan ingin Aurora kembali. Ia mencium kening Aurora seperti ibunya sendiri. Tahu-tahu, kutukan itu pun hilang. Aurora telah berhasil terbangun kembali. Ternyata ciuman itulah yang dimaksud ciuman kasih sayang sejati.

title: Maleficent (karakter 2014)

text: Namun lama kelamaan Stefan yang sudah remaja (Toby Regbo) mulai jarang menemui Maleficent karena mengejar mimpinya untuk ke kastil. Maleficent merasa sedih dan kehilangan Stefan. Suatu hari Moors diserang oleh Raja dan pasukannya untuk menguasai Moors. Maleficent berhasil menyingkirkan mereka dari Moors karena kekuatannya yang sangat kuat sebagai penghuni Moors. Akan tetapi Raja sangat dendam padanya. Dan akan memberikan tahta nya pada siapa pun yang berhasil membunuh Maleficent.

title: Maleficent (film)

text: Aurora (Elle Fanning) pun tumbuh besar menjadi gadis yang sangat cantik dan tetap diawasi oleh Maleficent. Pada saat berumur 16 tahun, Aurora bertemu Maleficent secara langsung dan percaya bahwa Maleficent adalah Ibu Peri Pelindung-nya. Maleficent pun luluh dan mulai menyayangi Aurora seperti anaknya sendiri. Ia sungguh menyesal karena telah memberi kutukan pada Aurora.

title: Maleficent

text: Suatu hari Maleficent menyelamatkan seekor burung yang hampir dibunuh. Burung bernama Diaval (Sam Riley) itu mengabdikan dirinya pada Maleficent karena berhutang budi. Diaval memberikan informasi bahwa Stefan sudah menikah dan memiliki anak perempuan bernama Aurora (Vivienne Jolie-Pitt). Stefan akan mengadakan pesta dan pembaptisan puterinya. Peri-peri datang untuk memberikan hadiah pada Aurora. Begitupula dengan Maleficent. Ia datang untuk memberikan kutukan kepada Aurora walaupun Stefan sudah memohon padanya. Tetapi dendam yang disimpan di hati Maleficent begitu besar dan telah mengubah nya menjadi Peri yang sangat jahat. Aurora dikutuk akan tertusuk jarum pemintal dan akan tertidur selamanya seperti orang mati pada saat matahari terbenam di ulang tahunnya yang ke 16,

title: Sleeping Beauty (waralaba)

text: Ceritanya hampir mirip denfan Sleeping Beauty,hanya saja disini Raja (Stefan) yang melukai Maleficent. Lalu ketika anak Stefan (Aurora) lahir,Maleficent mengutuknya. Dan Aurora terbangun bukan karena true love kiss pangeran, tapi karena ciuman keibuan Maleficent. Disini Maleficent bersayap.

title: Maleficent

title: Maleficent

text: Mirip seperti di film "Sleeping Beauty", Maleficent mengutuk Aurora pada saat Aurora berumur 16 tahun. Di sini Maleficent bertemu Terra, Ven, & Aqua, 3 kesatria dari dunia lain dengan "keyblade" sebagai senjata mereka. Terra adalah kesatria pertama yang mengunjungi dunia "Sleeping Beauty" (di sini namanya "Enchanted Dominion"). Waktu Terra sampai di menara di mana Aurora tidur, Maleficent memberi tahu Terra tentang tujuan & rekrut dari Master Xehanort untuk menidurkan Aurora. Rencana berhasil, Maleficent menghipnotis Terra untuk mengambil hati Aurora dari tubuhnya dengan "keyblade"nya. Setelah kejadian itu, Terra meninggalkan Enchanted Dominion & pergi ke dunia selanjutnya. Maleficent juga membuat jebakan untuk Pangeran Phillip, agar Aurora tidak pernah bangun dari tidurnya. Ven, kesatria kedua yang sampai di sini setelah kepergian Terra. Ven & ketiga peri langsung ke Forbidden Mountain (tempat tinggal Maleficent) untuk mencari hati Aurora yang telah diambil dari tubuhnya (Ven & ketiga peri tidak tahu kalau Terra dihipnotis Maleficent untuk mengambil hati Aurora). Ven berhasil melepaskan hati Aurora yang terkurung. Ven & ketiga peri ketahuan oleh Maleficent & ia menantang Ven untuk bertempur dengannya. Ven menang, selagi Maleficent memberi tahu Ven & Aqua (yang baru saja sampai di Enchanted Dominion (Aqua juga melihat hati Aurora yang berhasil kembali ke tubuh Aurora)) kalau Terra yang mengambil hati Aurora (Maleficent tidak memberitahu mereka kalau ia yang menghipnotis Terra untuk melakukannya). Kedua kesatria tersebut tidak percaya, meski Ven ragu. Maleficent menawarkan mereka untuk bergabung dengannya, tetapi mereka menolak mentah-mentah. Setelah itu, Ven meninggalkan Enchanted Dominion. Maleficent langsung menjatuhkan Aqua di ruang bawah tanah & ia bertemu Pangeran Phillip yang dirantai. Ketiga peri langsung membebaskan Pangeran Phillip & ia langsung melawan semua pasukan Maleficent dengan dibantu Aqua. Selesai, kelima protagonis tersebut langsung keluar, meninggalkan Forbidden Mountain, Maleficent menteleportasi dirinya sebelum mereka sempat masuk ke istana. Ia segera mengubah dirinya dalam wujud naga untuk bertarung dengan Phillip & Aqua. Pertarungan terus berlanjut, sampai ketiga peri menyihir pedang Phillip yang langsung dilempar ke dada Maleficent & menancapnya, membuat Maleficent lemah & kembali ke bentuk manusianya. Selagi Phillip masuk ke istana untuk membangunkan Aurora, Maleficent meninggalkan dunianya sendiri, sebelum ia memberitahu Aqua kalau ia akan kembali. Ia juga mengatakan selama masih ada cahaya, maka kegelapan juga akan masih ada. Selagi Aurora & Phillip berdansa di dalam istana, Maleficent meninggalkan Enchanted Dominion. Di bagian terakhir Birth by Sleep, ia membebaskan Pete dari penjara, memulai persekutuan mereka.

title: Maleficent (film)

text: Aurora ingin ikut bersama Maleficent untuk tinggal di Moors. Tetapi ditengah jalan Raja Stefan menyerang Maleficent. Maleficent mengubah Diaval menjadi naga untuk melindunginya, tetapi percuma. Sedangkan Aurora bingung dan ketakutan sehingga masuk ke ruangan dimana ayahnya menyimpan sayap Maleficent dalam peti kaca. Aurora berusaha melepaskan sayap Maleficent tersebut dan berhasil. Kekuatan Maleficent kembali karena sayapnya kembali.

title: Maleficent (film)

text: Suatu kali, Maleficent menyelamatkan seekor burung gagak yang hampir dibunuh. Burung bernama Diaval (Sam Riley) itu mengabdikan dirinya pada Maleficent karena berhutang budi. Diaval memberikan informasi kepada Maleficent bahwa Stefan sudah menjadi raja dan menikah, lalu telah dikaruniai bayi perempuan bernama Aurora (Vivienne Jolie-Pitt). Stefan akan mengadakan pesta dan pembaptisan puterinya tersebut. Peri-peri dan rakyatnyapun datang untuk memberikan hadiah pada Aurora. Namun, Maleficent yang tak diundang sekaligus masih menyimpan dendampun makin naik pitam. Ia menghadiri acara itu untuk memberikan kutukan kepada Aurora meski Stefan sudah memohon padanya. Tetapi, dendam yang disimpan di hatinya begitu besar sehingga telah merubahnya menjadi Peri yang sangat jahat.

title: Maleficent

text: 10 tahun setelah Birth by Sleep, Maleficent kembali. Kali ini, Maleficent punya kendali terhadap "Heartless" untuk menghancurkan berbagai dunia, termasuk dunianya sendiri. Memimpin sekelompok Disney Villains & memakai reruntuhan di Hollow Bastion sebagai dasar operasi mereka, Maleficent mencari ketujuh "Princesses of Heart", sekelompok gadis-gadis murni yang tidak ada kegelapan di hati mereka. Para "Princesses of Heart" ini dicari untuk membuka pintu menuju Kingdom Hearts, sebuah dunia dengan berbagai pengetahuan tentang hati & sumber dari semua hati. Maleficent sudah menawan Aurora (karena Aurora adalah salah satu dari ketujuh Princesses of Heart). Setelah semua Princesses of Heart tertawan, Maleficent merekrut Riku dengan membujuknya kalau Sora sudah tidak peduli dengan ia & Kairi, menggantikan mereka dengan Donal & Gufi. Setelah Maleficent dikalahkan oleh Sora, Riku, dirasuki oleh "Heartless" milik Ansem, menusuk Maleficent di hatinya, mengubah Maleficent ke wujud naganya. Sekali lagi ia berhasil dikalahkan, Maleficent menghilang & cuma ada sisa pakaiannya, Ansem memberi tahu kalau Maleficent tidak sadar kalah sebenarnya para "Heartless" memanfaatkannya.

title: Maleficent

text: Maleficent dan Pete kembali ke Disney Castle untuk menculik Ratu Minnie, mengirim Diablo dengan surat dan mahkota Minnie di Mysterious Tower untuk memanggil Mickey, Donald, dan Goofy, yang segera menemuinya di perpustakaan. Maleficent menceritakan pertemuannya kepada Master Xehanort bertahun-tahun yang lalu dan bagaimana dia mempelajari tujuh cahaya murni yang bisa membuatnya menguasai seluruh dunia. Maleficent lalu memaksa Mickey untuk memberikan akses ke dunia-dunia digital, tetapi Mickey menolak. Maleficent segera menyerang Mickey, tetapi Lea berhasil menggagalkan serangannya dan membantu Minnie lepas dari Pete. Maleficent dan Pete segera meninggalkan Disney Castle, tetapi bersumpah akan kembali ke dunia-dunia digital. Ternyata pertemuan Maleficent dengan Master Xehanort adalah untuk membantunya dalam rencananya menciptakan X-blade.

title: Maleficent

text: Maleficent adalah peri kegelapan dan merupakan tokoh antagonis utama dalam film Sleeping Beauty tahun 1959, dianimasikan oleh Marc Davis, dan disuarai oleh Eleanor Audley, yang pernah menyuarai Lady Tremaine, ibu tiri yang jahat dalam film Cinderella. Ia sering menyebut dirinya sebagai ""Mistress of all Evil"", dan kadang-kadang muncul dalam serial "House of Mouse".

title: Maleficent (karakter 2014)

text: Disisi lain Maleficent mencoba jalan terakhir untuk menyelamatkan Aurora. Dia mengantarkan Pangeran (Brenton Thwaites) yang ditemui Aurora di hutan. Menurutnya pangeran itu mungkin adalah cinta sejatinya. Pangeran pun sampai di kamar Aurora dan mencium Aurora. Aurora tetap tidak bangun. Maleficent yang mengawasi secara diam-diam benar-benar sedih dan mengakui bahwa sisa hati nya yang telah hancur telah direbut oleh Aurora. Maleficent menyayangi Aurora dan ingin Aurora kembali. Maleficent mencium kening Aurora seperti Ibunya sendiri. Dan kutukan itu pun hilang. Aurora terbangun kembali. Dan ternyata ciuman itulah yang dimaksud ciuman kasih sayang sejati. Aurora ingin ikut bersama Maleficent untuk tinggal di Moors. Tetapi ditengah jalan Stefan menyerang Maleficent. Maleficent mengubah Diaval menjadi naga untuk melindunginya tetapi percuma. Aurora bingung dan ketakutan. Dia masuk ke ruangan dimana ayahnya selama ini menyimpan sayap Maleficent dalam peti kaca. Aurora berusaha melepaskannya dan berhasil. Kekuatan Maleficent kembali karena sayapnya kembali. Stefan pun kalah. Maleficent membawa Stefan ke atas menara dan akan membunuhnya. Tetapi tiba-tiba rasa cinta Maleficent kepada Stefan masih tersisa. Maleficent memang masih memiliki hati yang sangat baik. Hanya saja kekecewaan yang merubahnya. Maleficent melepaskan Stefan. Akan tetapi Stefan memanfaatkan kesempatan itu untuk membunuh Maleficent. Dan akhirnya Stefan lah yang terjatuh dari atas menara. Stefan pun meninggal.

title: Maleficent

text: Di Tahun 2014 sutradara Robert Stromberg kembali mengangkat Maleficent sebagai tokoh utama sekaligus judul filmnya. Kali ini yang menjadi tokohnya adalah Angelina Jolie. Plot cerita masih mengikuti cerita seperti sebelumnya di mana Maleficent mengutuk Aurora dan Aurora pun tumbuh dengan tiga orang peri yang diutus oleh Raja Stefan. Namun di akhir cerita karakter Maleficent yang selalu jahat sedikit berubah dari pakemnya. Maleficent pun tetap memiliki sisi baiknya dan ingin mencabut kembali kutukannya. Sayang kutukannya tersebut tidak dapat ditariknya kembali. Maleficent bersama gagaknya pun menjadi peri yang menjaga Aurora sampai masa kutukannya berkahir. Aurora pun berkenalan dengan pangeran Philip dari kerajaan seberang. Di penghujung akhir masa kutukannya yakni di ulang tahunnya yang ke 16, kekuatan jahat menuntun Aurora hingga akhirnya ujung jarinya tertusuk jarum pemintal. Aurora pun jatuh pada kutukannya. Pangeran Philip yang di harapkan dapat melepaskan kutukannya dengan Ciuman Cinta Sejati di bawa oleh Maleficent menuju ke dalam kerajaan Raja Stefan. Dan sampailah Pangeran Philip di Kamar Aurora di mana di dalam ruangan tersebut ada tiga peri yang menemaninya. Dan akhirnya diciumlah Putri Aurora oleh Pangeran Philip. Namun tetap tidak terjadi apa-apa terhadap Putri Aurora. Muncul pertanyaan apakah Pangeran Philip bukan cinta sejatinya ataukah "Ciuman Cinta Sejati" itu hanya mitos dan tak pernah ada?. Maleficent kemudian masuk ke kamar Putri Aurora sembari menyesali kealpaanya telah menjatuhi kutukannya dan tak dapat menjaga melewati masa kutukannya. Diciumlah Putri Aurora untuk terakhir kali. Keajaiban muncul, Putri Aurora terbangun dari tidurnya. Cinta yang tulus itu ternyata ada pada Maleficent. Ciuman dari hati yang tulus itulah yang akhirnya mengakhiri kutukannya. Aurora di akhir menjadi Ratu di Kerajaan Peri Negeri Moors sebagai penerus Malevicent. "(garb)"

title: Maleficent (karakter 2014)

text: Stefan yang memimpikan menjadi Raja berniat untuk membunuh Maleficent. Dia menemui Maleficent dari sekian lama mereka tak bertemu. Stefan memberitahukan bahwa Raja akan membunuhnya dan Maleficent percaya padanya. Namun sikap baik Stefan hanya jebakan untuknya. Stefan memberi obat tidur kemudian akan membunuhnya. Tetapi Stefan tak tega dan memutuskan untuk memotong sayapnya dan membawanya ke istana. Maleficent sangat kecewa dan marah. Dia menjadi pemurung.

title: Maleficent

text: Maleficent muncul sebagai ingatan Sora & Riku di Castle Oblivion. Di cerita Sora, Maleficent menculik Belle (Princesses of Heart selain Aurora) & memakainya sebagai umpan agar hati murni Belle bisa dimanfaatkan Maleficent untuk tujuan jahatnya, tetapi rencananya gagal & ia dihancurkan Sora. Di cerita Riku, Maleficent membujuk Riku untuk menyerap kegelapan di hatinya, tetapi Riku menghancurkan Maleficent agar ia tidak menyerap kegelapan.

title: Maleficent

title: Maleficent (film)

text: Maleficent (Angelina Jolie) awalnya peri wanita bersayap besar dan kuat yang sangat baik hati. Di tempat tinggalnya yang bernama Moors, Maleficent kecil (Ella Purrnell) bertemu dengan seorang anak laki-laki bernama Stefan (Micheal Higgins). Stefan tertangkap oleh warga Moors karena mencuri, namun Maleficent kecil menyelamatkannya. Stefan yang hanya seorang yatim piatu miskin rela melepaskan cincinnya hanya karena Maleficent tidak bisa menyentuh besi. Mereka pun bersahabat, dan akhirnya menjadi sering bertemu. Sehingga, lama-kelamaan persahabatan mereka berubah menjadi cinta.

title: Maleficent

text: Setahun setelah Kingdom Hearts, Diablo mengambil sisa pakaian Maleficent di menara Yen Sid. Ingatan ketiga peri membuatnya hidup kembali. Maleficent segera bersatu dengan Pete, karena di game sebelumnya Pete melakukan perjalanan ke berbagai dunia untuk membuatkan Maleficent sebuah pasukan Heartless yang sangat kuat. Masih dengan rencana yang sama untuk mengambil Kingdom Hearts, Maleficent membangun dasar operasi yang baru, juga dendamnya terhadap Sora, Donal, & Gufi. Rencana Maleficent di sini ia akan mengambil alih Timeless River (Disney Castle versi masa lalu), mengirim Pete ke berbagai dunia untuk merekrut Disney Villains, lama & baru, seperti Jafar, Ursula, Hades, Scar, Captain Barbossa, & Oogie Boogie.

title: Maleficent

title: Maleficent (karakter 2014)

text: Maleficent (Ella Purrnell & Angelina Jolie) awalnya peri wanita bersayap besar dan kuat yang sangat baik hati. Di tempat tinggalnya yang bernama Moors, Maleficent kecil (Ella Purrnell) bertemu dengan seorang anak laki-laki bernama Stefan (Micheal Higgins). Stefan tertangkap oleh warga Moors karena mencuri. Namun Maleficent kecil menyelamatkannya dan membiarkan pergi. Stefan yang hanya seorang yatim piatu miskin rela melepaskan cincinnya hanya karena Maleficent tidak bisa menyentuh besi. Dan Stefan berjanji akan bertemu Maleficent lagi suatu hari. Stefan dan Maleficent pun sering bertemu dan menjadi sahabat. Namun persahabatan mereka berubah menjadi cinta. Dan meyakini bahwa ciuman Stefan adalah "True Love Kiss".

title: Maleficent (karakter 2014)

text: Aurora (Elle Fanning) pun tumbuh besar menjadi gadis yang sangat cantik dan tetap diawasi oleh Maleficent. Pada saat berumur 16 tahun Aurora bertemu Maleficent secara langsung dan percaya bahwa Maleficent adalah Ibu Peri Penjaga nya. Maleficent pun mulai menyayangi Aurora seperti anaknya sendiri dan menyesal telah mengutuknya. Maleficent sudah berusaha mencabut kutukannya yang diberikannya, tetapi tidak bisa karena kata-katanya sendiri. Tetapi akhirnya Aurora diberi tahu bahwa dia telah dikutuk oleh Maleficent. Aurora sangat kecewa dan kembali kepada ayahnya. Aurora dikurung dalam menara karena pulang lebih cepat agar dia aman. Akan tetapi Kutukan itu tetap terjadi. Aurora terhipnotis untuk menyentuh jarum pemintal. Dan Aurora tertidur seperti mati.

title: Maleficent (film)

text: Maleficent meyakini bahwa ciuman Stefan adalah "True Love Kiss"-nya. Namun seiring berjalannya waktu, Stefan (Toby Regbo) mulai jarang menemui Maleficent untuk mengejar mimpinya ke istana. Maleficent pun merasa sedih telah ditinggalkan Stefan.

title: Maleficent

title: Maleficent (karakter 2014)

title: Filmografi Angelina Jolie

text: Pada 2004, Jolie mengisi suara untuk film fitur animasi "Shark Tale", disusul oleh peran dalam film komedi aksi yang sukses secara komersial "Mr. & Mrs. Smith" (2005), beradu peran dengan Brad Pitt. Ia kemudian memerankan Mariane Pearl dalam drama "A Mighty Heart" (2007), dan mengisi suara pada film animasi komputer "Kung Fu Panda" (2008). Pada film cerita seru aksi 2008 "Wanted", ia mengambil sebuah peran pendukung dan meraih kesuksesan komersial. Penampilan berikutnya adalah sebagai Christine Collins dalam drama "Changeling" (2008), yang membuatnya meraih nominasi Academy Award untuk Aktris Terbaik. Peran tersebut disusul dengan peran-peran utama dalam film cerita seru dengan keuntungan tertinggi pada 2010"Salt" dan "The Tourist". Pada 2011, ia menyutradarai film drama percintaan "In the Land of Blood and Honey", yang mengisahkan kisah cinta pada masa Perang Bosnia, dan tampil dalam sekuel animasi "Kung Fu Panda 2". Kesuksesan komersial terbesar Jolie, pada 2014, datang dari film fantasi gelap "Maleficent" (2014), yang meraih keuntungan lebih dari $758 juta di seluruh dunia, dan menampilkannya dalam peran eponim. Kemudian pada tahun yang sama, ia menyutradarai "Unbroken" (2014), sebuah film drama perang yang berdasarkan pada .

title: Maleficent