query: Apakah pengertian Skisma Timur–Barat?

title: Skisma Timur–Barat

text: Skisma Timur–Barat, atau Skisma Besar, mencabik Kekristenan Khalsedonia menjadi bagian Barat (Latin) dan bagian Timur (Yunani), yakni Katolisisme Barat dan Orthodoksi Timur. Meskipun biasanya dikatakan terjadi pada tahun 1054, Skisma Timur–Barat sebenarnya adalah akibat dari keterasingan antara dunia Kristen Latin dan Yunani yang berlangsung lama. Sebab-musabab skisma ini adalah permasalahan otoritas paus—Paus Leo IX mengklaim bahwa dia memegang otoritas atas empat patriark Timur—serta permasalahan klausa filioque yang disisipkan ke dalam Kredo Nicea oleh Gereja Barat. Umat Ortodoks Timur sekarang ini mengklaim bahwa primasi Patriark Roma bersifat kehormatan belaka, dan bahwa dia memiliki otoritas hanya atas keuskupannya serta tidak memiliki otoritas untuk mengubah keputusan-keputusan konsili-konsili ekumenis. Ada pula beberapa katalis lainnya yang kurang penting dari skisma tersebut, termasuk perbedaan dalam praktik-praktik liturgis dan klaim-klaim yurisdiksi yang tumpang-tindih.

title: Kekristenan

text: Empat pecahan utama dari agama Kristen adalah Gereja Katolik, Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, dan mazhab Protestan. Adakalanya agama Kristen dibedakan menjadi dua pecahan yang lebih besar, yakni Gereja Timur dan Gereja Barat, yang bersumber dari peristiwa Skisma Timur-Barat (Skisma Akbar) pada abad ke-11. Meskipun demikian, ada pula kelompok-kelompok umat Kristen lain yang juga bersejarah namun tidak dapat begitu saja digolongkan ke dalam kategori-kategori utama ini.

title: Gereja-Gereja Katolik Timur

text: Skisma Timur-Barat timbul dalam konteks perbedaan budaya antara umat Kristen penutur bahasa Yunani di timur dan umat Kristen penutur bahasa Latin di barat. Skisma ini juga timbul dalam konteks persaingan antara Gereja Roma, yang mengklaim memiliki kedudukan utama bukan hanya dalam jenjang kehormatan melainkan juga dalam kewenangan, dan Gereja Konstantinopel, yang mengklaim memiliki kedudukan yang setara dengan Gereja Roma.[20] Sengitnya persaingan dan terbatasnya pemahaman memunculkan beragam kontroversi yang mulai mengemuka dalam Konsili Trullo pada 692. Dalam Konsili Firenze (1431–1445), kontroversi-kontroversi seputar ajaran teologi yang ditambah-tambah dan tata cara yang digunakan oleh Gereja Barat dijabarkan sebagai berikut:

title: Tritunggal

text: Trinitarianisme menegaskan bahwa Putra "diperanakkan" (English: begotten, atau "dilahirkan") dari Bapa dan Roh dihembuskan (English: proceeds, atau "berasal dari") Bapa, tetapi Bapa "tidak diperanakkan ataupun dihembuskan". Argumen mengenai apakah Roh berasal dari Bapa saja, atau dari Bapa dan Putra, merupakan salah satu katalis terjadinya Skisma Besar, dalam hal ini berkaitan dengan penambahan klausa Filioque oleh pihak Barat ke dalam Pengakuan Iman Nicea. Gereja Katolik Roma mengajarkan bahwa, dalam pengertian kata kerja Latin procedere (yang belum tentu mengindikasikan awal mula dan karenanya bersesuaian dengan proses "melalui"), bukan dalam pengertian kata kerja Yunani ἐκπορεύεσθαι (yang mengimplikasikan awal mula),[61] Roh "berasal" dari Bapa dan Putra. Gereja Ortodoks Timur, yang mengajarkan bahwa Roh "berasal" dari Bapa saja, tidak memberikan pernyataan apa pun perihal klaim perbedaan makna kedua kata itu, satu Yunani dan satu Latin, sementara keduanya sama-sama diterjemahkan sebagai "berasal dari" (English: proceeds). Gereja Ortodoks Timur berkeberatan atas klausa Filioque dengan alasan eklesiologis dan teologis, dengan pandangan bahwa "dari Bapa" berarti "dari Bapa saja".

title: Skisma Timur–Barat

text: Tak ada satu peristiwa tunggal yang menandai perpecahan itu. Justru kedua Gereja terjerumus dan keluar dari skisma selama satu periode waktu dalam beberapa abad, ditandai dengan rekonsiliasi sementara. Akan tetapi dalam Perang Salib IV para serdadu Latin, dalam perjalanan mereka ke Timur, menjarah Konstantinopel dan mencemari Hagia Sophia. Periode kelam penguasaan atas Kekaisaran Byzantium yang habis dijarah itu masih dikenang umat Kristiani Timur sebagai Fragkokratia. Setelah itu, perpecahan menjadi permanen. Upaya-upaya rekonsiliasi yang kelak dilakukan, seperti Konsili Lyon II, hanya sedikit saja atau tidak menemui hasil.

title: Skisma Timur–Barat

text: 7 Mei-9 Mei 1999: atas undangan Teoctist, Patriark Gereja Ortodoks Romania, Paus Yohanes Paulus II mengunjungi Romania. Peristiwa ini merupakan kunjungan pertama yang dilakukan seorang paus ke sebuah negara Ortodoks Timur sejak Skisma Besar.[2] Seusai misa yang digelar di Izvor Park, Bucharest, kerumunan massa (baik Katolik Romawi maupun Ortodoks Timur) menyanyikan "Persatuan!" Meskipun kenyataannya Paus Yohanes Paulus II tidaklah turut serta sebagai seorang konselebran, namun hanya menghadiri liturgi Ortodoks yang dipimpin Patriark Romania, para rahib Yunani di Gunung Athos menolak menerima para imam dan hieromonakos Romania sebagai konselebran dalam liturgi mereka sampai beberapa tahun kemudian. Patriark Teoctist mengunjungi Kota Vatikan atas undangan Paus Yohanes Paulus II dari tanggal 7 Oktober–14 Oktober 2002.

title: Kekristenan Barat

text: Selama berabad-abad, berbagai ketidaksepakatan memisahkan Kekristenan Barat dari beragam bentuk Kekristenan Timur: pertama dari Kekristenan Siria Timur setelah Konsili Efesus (431), kemudian dari Ortodoksi Oriental setelah Konsili Kalsedon (451), dan berikutnya dari Ortodoksi Timur karena Skisma Timur–Barat tahun 1054. Dengan bentuk Kekristenan Timur yang disebutkan terakhir itu, kesepakatan-kesepakatan untuk penyatuan kembali ditandatangani pada Konsili Lyon II dan Konsili Florence, namun hal-hal ini terbukti tidak efektif.

title: Roma Baru

text: Istilah "Roma Baru" itu sendiri menuai polemik Barat-Timur, khususnya dalam konteks Skisma Besar, ketika istilah tersebut digunakan oleh para penulis Yunani Ortodoks Timur untuk membedakan kotanya dengan Roma Katolik Barat. "Roma Baru" juga masih menjadi bagian dari gelar resmi Patriark Konstantinopel–Roma Baru.

title: Skisma Barat

text: Skisma Besar Kekristenan Barat atau Skisma Kepausan (juga dikenal sebagai Skisma Barat) adalah perpecahan di dalam Gereja Katolik Roma selama periode tahun 1378 hingga 1417. Pada waktu berakhirnya, ada tiga orang yang secara bersama-sama mengklaim dirinya sebagai Paus yang sah. Skisma ini terjadi lebih karena latar belakang politik ketimbang perbedaan pandangan secara teologis, dan berakhir dengan diadakannya Konsili Konstanz (1414-1418). Skisma Barat kadang-kadang disebut juga Skisma Besar, namun istilah ini lebih sering digunakan untuk Skisma Timur-Barat yang terjadi pada tahun 1054.

title: Denominasi Kristen

text: Meskipun gereja secara keseluruhan tidak mengalami perpecahan besar selama berabad-abad sesudah itu, Gereja Timur dan Gereja Barat semakin berjauhan hingga pada suatu saat para patriark dari kedua keluarga saling mengekskomunikasi satu sama lain sekitar tahun 1054 —dalam peristiwa yang dikenal sebagai Skisma Besar. Alasan-alasan politik dan teologis dalam skisma ini sangat kompleks, namun satu hal yang dianggap sebagai kontroversi besar adalah dimasukkannya filioque oleh pihak Barat ke dalam Kredo Nicea, di mana oleh pihak Timur dipandang keliru.

title: Skisma Timur–Barat

text: "Bahkan sesudah tahun 1054, hubungan baik antara Timur dan Barat terus berlanjut. Kedua belah kubu dunia Kristiani itu belumlah menyadari jurang lebar perpisahan yang terbentang di antara mereka. . . . Permasalahan yang terjadi masihlah sesuatu yang sangat tidak disadari oleh umat Kristiani awam di Timur dan Barat" (Ware, 67).

title: Skisma Timur–Barat

text: Ada banyak katalis yang menimbulkan ketegangan antara kedua belah pihak.

title: Skisma Timur–Barat

text: Deklarasi bersama Katolik-Ortodoks tahun 1965 diumumkan pada 7 Desember 1965, secara bersamaan dalam sebuah pertemuan umum dari Konsili Vatikan II di Roma dan dalam sebuah upacara khusus di Konstantinopel. Deklarasi ini menarik kembali ekskomunikasi satu sama lain antara para pejabat tinggi gerejawi di Keuskupan Roma dan Patriarkat Ekumenis Konstantinopel tahun 1054. Deklarasi ini tidak mengakhiri Skisma Timur–Barat namun menunjukkan adanya niat mencapai rekonsiliasi yang lebih besar lagi antara kedua Gereja, yang masing-masing diwakili oleh Paus Paulus VI dan Patriark Ekumenis Athenagoras I.

title: Westernisasi

text: "Barat" awalnya didefinisikan sebagai dunia Barat. Romawi Kuno membedakan antara budaya Oriental (Timur, atau Asia) yang sekarang berada di Mesir dan budaya Oksidental yang berada di Barat. Seribu tahun kemudian, Skisma Timur-Barat memisahkan Gereja Katolik and Gereja Ortodoks Timur.

title: Sejarah kepausan

text: Dari 1048 sampai 1257, kepausan mengalami peningkatan konflik dengan para pemimpin dan gereja Kekaisaran Romawi Suci dan Kekaisaran Bizantium. Konflik tersebut berujung pada Skisma Timur-Barat, yang memperpecah Gereja Barat dan Gereja Timur. Dari 1257–1377, seorang Paus, melalui uskup Roma, tinggal di Viterbo, Orvieto, dan Perugia, dan kemudian Avignon. Kembalinya para Paus ke Roma setelah Kepausan Avignon disusul oleh Skisma Barat: perpecahan gereja barat antara dua dan, untuk sebuah masa, tiga pengklaim kepausan yang bersaing.

title: Gereja Ortodoks Timur

text: Gereja Ortodoks Timur berada dalam persekutuan dengan Gereja Latin sebelum Skisma Timur–Barat tahun 1054, dan dengan gereja-gereja Oriental selama kuartal pertama sejarahnya. Ortodoksi menyebar di seluruh Kekaisaran Romawi dan kemudian Bizantium serta daerah sekitarnya,[7] memainkan suatu peran penting dalam budaya Eropa, Timur Dekat, Slavia, dan beberapa budaya Afrika. Tahta episkopalnya yang paling utama adalah Konstantinopel.

title: Sejarah Kekristenan

text: Kekristenan menjadi umum bagi seluruh Eropa pada Abad Pertengahan dan mengembang ke seluruh dunia selama Masa Eksplorasi negara-negara Eropa dari zaman Renaissance sampai menjadi agama terbesar di dunia.[5] Sekarang terdapat lebih dari 2 miliar orang Kristen, yaitu sepertiga jumlah manusia di dunia.[6] Kekristenan terbagi menjadi Gereja Katolik Roma dan Gereja Ortodoks Timur pada Skisma Timur-Barat atau Skisma Besar pada tahun 1054. Reformasi Protestan memecah Gereja Katolik Roma menjadi berbagai denominasi Kristen.

title: Skisma Acacius

text: Skisma Acacius antara Gereja Kristen Barat dan Timur berlangsung selama tiga puluh lima tahun, dari tahun 484-519. Hasilnya adalah perubahan kepemimpinan Kekristenan Timur terhadap Monofisitisme, dan gagalnya usaha Kaisar Zeno untuk berdamai dengan Henotikon.

title: Gereja Asiria Timur

text: Gereja Asiria terpisah dari Gereja Katolik/Ortodoks (Gereja Timur dan Barat yang belum terpisah sebelum Skisma Akbar tahun 1054) sebagai akibat dari skisma Nestorian tahun 431, akan tetapi teologi Gereja Asiria tidak dapat disebut Nestorianisme. Nestorius, seorang murid Theodorus dari Mopsuestia dan uskup kota Konstantinopel, dikutuk karena menolak menyebut Perawan Maria sebagai 'Bunda Allah' ("Theotokos" dalam Bahasa Yunani). Dia hanya mau menyebut Maria sebagai 'Bunda Kristus' ("Kristotokos" dalam Bahasa Yunani). Lawannya, Kiril dari Aleksandria, menuduhnya membagi Kristus menjadi dua pribadi, yang dengan jelas disangkal Nestorius. Persoalan menjadi makin rumit dengan argumentasi-argumentasi Kiril yang kurang jelas, yang tak lama kemudian menjadi biang skisma Monofisit.

title: Skisma Timur–Barat

text: Banyak faktor lain yang menyebabkan Timur dan Barat makin saling menjauh. Bahasa dominan di Barat adalah Bahasa Latin, sedangkan di Timur adalah Bahasa Yunani. Segera sesudah runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat, jumlah individu yang menguasai baik bahasa Latin maupun Yunani mulai berkurang, dan komunikasi antara Timur dan Barat menjadi makin sulit. Dengan lenyapnya kesatuan linguistik, kesatuan budaya pun ikut goyah. Dua bagian Gereja secara alami terbelah mengikuti alur-alur serupa; masing-masing mengembangkan ritus yang berbeda dan memiliki pendekatan yang berbeda terhadap doktrin-doktrin keagamaan. Meskipun skisma besar terjadi berabad-abad kemudian, garis-garis pemisahnya sudah tertoreh.

title: Skisma Timur–Barat

text: Dalam New Catholic Encyclopedia dikatakan, "Skisma tersebut umumnya dianggap terjadi pada tahun 1054, yakni tahun terjadinya rentetan peristiwa yang kurang menguntungkan tersebut. Namun penyimpulan tersebut tidaklah tepat, karena yang tertera dalam bulla rancangan Humbertus, hanyalah ekskomunikasi atas Patriark Kerularius. Validitas bulla itu patut dipertanyakan karena Paus Leo IX telah mangkat saat itu. Di lain pihak, sinode Byzantium hanya mengekskomunikasikan para legatus dan sama sekali tidak menyerang Sri Paus ataupun Gereja Latin."

title: Skisma Timur–Barat

text: Permasalahan menyangkut soal-soal teologis dan soal-soal lainnya mengakibatkan skisma-skisma antara Gereja di Roma dan Gereja di Konstantinopel selama 37 tahun, dari tahun 482 sampai tahun 519 (Skisma Akasian), dan selama 13 tahun, dari tahun 866 sampai tahun 879 (lihat Patriark Photios I dari Konstantinopel).

title: Paus Hormidas

text: Salah satu perhatian pertama Paus yang baru adalah untuk menghentikan sisa-sisa terakhir dari skisma Laurentius di Roma, menerima kembali ke Gereja para pengikut Laurentius yang belum berekonsiliasi. Kebanyakan dari masa kepausannya dihabiskan untuk memulihkan kembali skisma yang telah terjadi sejak 484 di antara Timur dan Barat yang terbawa oleh "Skisma Akasia". Skisma ini diakibatkan dari pencobaan Acacius dari Konstantinopel untuk mendamaikan penganut Monofisis. Gereja Konstantinopel kembali ke bawah naungan Roma pada 519 melalui pengakuan iman yang disebut "Formula Hormisdas".

title: Gereja Katolik Roma

text: Dalam abad ke-11, melalui serentetan proses selama beberapa abad, Gereja mengalami skisma akbar di mana Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur terbelah akibat isu-isu administrasi, liturgi, dan doktrin, khususnya masalah klausa Filioque dan primasi jurisdiksi kepausan. Secara konvensional skisma ini berpenanggalan tahun 1054, ketika Patriark Konstantinopel dan Sri Paus mengeluarkan pernyataan saling mengucilkan. Baik Konsili Lyons II tahun 1274 maupun Konsili Basel tahun 1439 berusaha menyatukan kembali kedua Gereja, namun pihak Ortodoks menolak kedua konsili itu. Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur masih dalam keadaan skisma hingga hari ini, meskipun demikian dalam deklarasi bersama Katolik-Ortodoks tahun 1965 pernyataan pengucilan tersebut ditarik kembali baik oleh Roma maupun Konstantinopel, dan upaya-upaya mengakhiri skisma terus berlanjut. Beberapa Gereja Timur telah bersatu kembali dengan Gereja Katolik dengan menerima primasi kepausan, dan beberapa Gereja Timur lainnya mengaku tidak pernah keluar dari persekutuan dengan Sri Paus.

title: Gereja Katolik Yunani Melkit

text: Akan tetapi para Pejuang Perang Salib mendudukkan prelatus-prelatus Latin pada tahta-tahta apostolik di Timur, dan pada Perang Salib IV terjadi penjarahan kota agung Konstantinopel dan pendudukan atasnya oleh para "Pejuang Perang Salib" selama lima puluh tujuh tahun. Perkembangan ini mengakibatkan perselisihan Kardinal-Patriark tersebut menjadi bahan perenungan semua orang namun tidak ada deklarasi skisma secara formal. Karena tidak pernah ada perpisahan secara formal dari Skisma Timur-Barat, maka para 'muallaf' dari misionaris-misionaris latin tadi menjadi golongan pro-Barat, yakni golongan pro-Katolik dalam Ortodoksi Timur. Sepanjang abad ke-17 para rohaniwan Yesuit, Kapusin dan Karmelit mendirikan misi-misi dengan persetujuan para uskup Ortodoks lokal di Kerajaan Ottoman. Para rohaniwan Dominikan telah ada di Irak sejak era 1300-an sampai sekarang.

title: Skisma

text: Kata "skismatik" dapat pula merujuk kepada gagasan, kebijakan, dll., yang dianggap dapat menyebabkan perpecahan. Dalam pengertian yang lebih umum, khususnya di luar agama, kata "skisma" dapat merujuk kepada perpecahan antara dua orang atau lebih, baik saudara, teman, kekasih, dll. atau perpecahan dari suatu negara, gerakan dalam politik, atau bidang apapun juga, menjadi dua atau lebih kelompok yang saling berbeda pendapat.

title: Skisma Timur–Barat

text: Kategori:1054 Kategori:Sejarah Kristen Kategori:Sejarah Katolik Kategori:Kekristenan Romawi Kuno Kategori:Kristen Ortodoks

title: Skisma Timur–Barat

text: Pemisah-misahan dalam Kekaisaran Romawi pada gilirannya turut berperan pada pemisah-misahan dalam Gereja. Theodosius Agung, yang mangkat tahun 395, adalah kaisar terakhir yang memerintah atas Kekaisaran Romawi bersatu; setelah mangkatnya, daerah kekuasaannya dibagi menjadi wilayah Barat dan wilayah Timur, masing-masing diperintah kaisarnya sendiri. Menjelang akhir abad ke-5, Kekaisaran Romawi Barat jatuh dalam taklukan suku-suku Jerman, sementara itu Kekaisaran Romawi Timur (dikenal pula sebagai Kekaisaran Byzantium) tetap bertahan. Dengan demikian, kesatuan politik Kekaisaran Romawilah yang pertama-tama runtuh.

title: Kekristenan

text: Sepanjang sejarahnya, agama Kristen telah mengalami skisma dan sengketa teologi yang memunculkan bermacam-macam gereja dan denominasi. Tiga cabang agama Kristen yang terbesar di dunia adalah Gereja Katolik, Gereja Ortodoks Timur, dan sekumpulan besar denominasi Kristen Protestan. Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur saling memutuskan hubungan persekutuan dalam peristiwa Skisma Timur–Barat pada 1054, sementara Mazhab Kristen Protestan muncul pada zaman reformasi abad ke-16 sebagai pecahan dari Gereja Katolik.

title: Skisma Timur–Barat

text: , mewakili suatu sudut pandang Katolik


query: Kapan nabi Muhammad lahir ?

title: Muhammad

text: Muhammad[1] (Arabic: محمد; lahir di Mekkah, 570 M – meninggal di Madinah, 8 Juni 632 M)[2] adalah seorang nabi dan rasul terakhir bagi umat Muslim.[3] Muhammad memulai penyebaran ajaran Islam untuk seluruh umat manusia dan mewariskan pemerintahan tunggal Islam. Muhammad sama-sama menegakkan ajaran tauhid untuk mengesakan Allah sebagaimana yang dibawa nabi dan rasul sebelumnya.[4]

title: Ruqayyah binti Muhammad

text: Ruqayyah binti Muhammad () adalah putri Nabi Muhammad dan istrinya Khadijah binti Khuwailid, putri tertua kedua setelah Zainab. Kunyahnya adalah Ummu Abdillah, dan laqab/gelarnyanya Dzat al-Hijratain, lahir sebelum diutusnya kenabian Muhammad sekitar 7 tahun, kemudian ia masuk islam, dan hijrah ke Habasyah dan Madinah, ia wafat pada hari Pertempuran Badar tahun 2 H saat bersama dengan suaminya Utsman bin Affan pada usia 21 tahun. Kemudian, pada tahun ke-4 H adiknya, Ummu Kultsum binti Muhammad Saw dinikahi Utsman bin Affan sehingga Utsman digelari "Dzun-Nurain (pemilik dua cahaya)".

title: Ulul Azmi

text: Kehadiran Muhammad merupakan penggenapan para nabi yang telah Allah utus ke tengah-tengah umat manusia. Muhammad terlahir serta dibesarkan sebagai seorang Arab. Allah menyelamatkan Muhammad sewaktu menghadapi masa-masa sulit. Setelah menjadi seorang Rasul Allah, dakwah Muhammad menghadapi penentangan dari kaum kafir karena nabi dianggap menyebarkan ajaran untuk mengganti tradisi leluhur. Walaupun dakwah nabi didustakan, hingga diusir oleh kaum kafir yang berakibat hijrah ke Madinah, Allah senantiasa mengaruniakan perlindungan maupun pertolongan yang menyertai nabi bersama orang-orang beriman. Beberapa waktu kemudian; Allah memberi perintah kepada nabi Muhammad beserta orang-orang beriman supaya maju berperang melawan golongan kafir maupun golongan yang telah mengusir mereka, supaya Allah menimpakan hukuman pedih kepada orang-orang kafir melalui tangan orang-orang beriman, sampai ketika kubu Muhammad bersama orang-orang beriman memperoleh pertolongan disertai kemenangan dari sisi Allah. Setelah itu, orang-orang beriman mengadakan perjanjian damai terhadap kaum yang tidak beriman bahwasanya kaum itu takkan menganggu orang-orang beriman. Muhammad bersama kaum beriman yang menyertai dirinya memiliki watak keras terhadap kaum kafir namun akrab terhadap sesama orang beriman.

title: Masjidil Haram

text: Bayt Al-Mawlid, rumah tempat Nabi Muhammad lahir, dihancurkan dan dijadikan sebuah perpustakaan. Dar Al-Arqam, sekolah Islam pertama di dunia pada masa kenabian Nabi Muhammad diratakan. Rumah Abu Jahal dihancurkan dan dijadikan tempat pencucian umum. Kubah yang dijadikan kanopi di atas sumur Zamzam dihancurkan.

title: Ruqayyah binti Muhammad

text: Ruqayyah lahir di Makkah pada tahun 20 Sebelum Hijriah atau tahun 603 sebelum diutusnya kenabian Muhammad sekitar 7 tahun, pada wakyu itu umur Nabi Muhammad 33 tahun. Ruqayyah menikah dengan sepupunya Utbah bin Abu Lahab ketika ia masih belum berusia 10 tahun, ketika diutusnya kenabian Muhammad, Ruqayyah masuk islam sedangkan suaminya tetap pada agamanya, ketika diturunkan surat al-Masad yang terdapat celaan bagi Abu Lahab dan istrinya, Abu Lahab memaksa anaknya Utbah untuk menceraikan Ruqayyah dan Utbah belum menyentuhnya. Kemudian Utsman bin Affan menikahinya di Makkah, dan hijrah bersamanya ke Habasyah, dan lahirlah darinya seorang anak yang bernama Abdullah, oleh karena itu ia berkunyah Ummu Abdullah. Hingga berusia 6 tahun, Abdullah wafat pada tahun ke-4 Hijriah karena sakit.

title: Anasah maula Nabi Muhammad

text: Anasah merupakan kelahiran wilayah Pegunungan Sarawat. Pegunungan Sarawat adalah pegunungan tertinggi di Hijaz. Dalam peristiwa hijrah ke Madinah, menurut Muhammad bin Umar, dia diterima oleh sahabat Kultsum bin al-Hidam, sedangkan menurut Muhammad bin Shalih, dia diterima oleh Sa'ad bin Khaitsamah. Tidak hanya Perang Badar, Anasah juga mengikuti Perang Uhud. Setelah itu, dia masih hidup sampai wafatnya Nabi Muhammad. Dia meninggal di masa Khilafah Abu Bakar ash-Shiddiq (tahun 11-13 H).

title: Zaid bin Haritsah

text: Zaid bin Haritsah (, lahir tahun 47 sebelum hijrah ( 576) - wafat 8 H (629, usia 55)) adalah sahabat Nabi Muhammad dan di antara pemeluk Islam yang paling awal dari kalangan bekas budak Nabi Muhammad. Dia adalah satu-satunya sahabat Nabi yang disebutkan dalam Alquran secara eksplisit, yaitu di Surah al-Ahzab ayat 37.

title: Ali bin Abi Thalib

text: Ali dilahirkan di Mekkah, daerah Hejaz, Jazirah Arab, pada tanggal 13 Rajab. Menurut sejarawan, Ali dilahirkan 10 tahun sebelum dimulainya kenabian Muhammad, sekitar tahun 599 Masehi atau 600 (perkiraan). Muslim Syi'ah percaya bahwa Ali dilahirkan di dalam Ka'bah. Usia Ali terhadap Nabi Muhammad masih diperselisihkan hingga kini, sebagian riwayat menyebut berbeda 25 tahun, ada yang berbeda 27 tahun, ada yang 30 tahun bahkan 32 tahun.

title: Muezza

text: Muezza (atau Mu'izza) (معزة) adalah kucing kesayangan dari Nabi Muhammad. Berdasarkan suatu riwayat, Nabi Muhammad terbangun mendengar suara Azan. Nabi Muhammad mempersiapkan diri dan berpakaian; namun, Nabi Muhammad menemukan Muezza tidur beralaskan jubah dia. Dibandingkan mengganggu tidur Muezza, Nabi Muhammad kemudian memotong sebagian jubahnya, meninggalkan Muezza tetap tidur; ketika Nabi Muhammad kembali dari salat, Nabi Muhammad menerima penghormatan dari Muezza sebagai tanda terima kasih. Kemudian Nabi Muhammad mengelus kucing kesayangannya sebanyak tiga kali. Keakuratan cerita ini belum dapat diklarifikasi, karena tidak ada dalam Al-Qur'an dan Hadits.

title: Zainab binti Jahsy

text: Zainab binti Jahsy bin Ri`ab al-Asadiyyah () atau lebih dikenal dengan Zainab binti Jahsy (lahir pada tahun 33 Sebelum H/590, wafat di Madinah pada tahun 20 H/641) adalah sepupu dan istri dari Nabi Muhammad , dan termasuk dari Ibu Para Mukminin.Ia masuk Islam sejak lama, kemudian hijrah bersama Nabi Muhammad ke Madinah, setelah itu menikah dengan Zaid bin Haritsah, kemudian diceraikan oleh Zaid, maka turunlah ayat di al-Qur'an surat al-Ahzab mengenai pernikahan nabi Muhammad dengan Zainab, maka menikahlah nabi dengannya, pada awalnya ia bernama Barrah, kemudian namanya diganti menjadi Zainab, dan karenanyalah turun ayat mengenai hijab. Ia dikenal sebagai pribadi yang sering bersedekah.

title: Ummu Kultsum binti Muhammad

text: Ummu Kultsum binti Muhammad adalah putri Nabi Muhammad dan istrinya Khadijah binti Khuwailid, putri ketiga setelah Zainab dan Ruqayyah binti Muhammad. Lahir sebelum diutusnya kenabian Muhammad sekitar 6 tahun, kemudian ia masuk Islam, dan menikah dengan Utaibah bin Abu Lahab, sedangkan Ruqayyah binti Muhammad menikah dengan 'Utbah bin Abu Lahab, keduanya kemudian bercerai dari kedua anak Abu Lahab setelah turun Surat Al-Lahab. Kemudian, pada tahun ke-4 H, Ummu Kultsum binti Muhammad Saw dinikahi Utsman bin Affan setelah Ruqayyah binti Muhammad meninggal sehingga Utsman digelari "Dzun-Nurain (pemilik dua cahaya)".

title: Mekkah

text: Pada tahun 571, Nabi Muhammad keturunan langsung dari Nabi Ismail serta Qussai, lahir di kota ini dan tumbuh dewasa. Pertama kali menerima wahyu dari Allah namun ajarannya ditolak kaumnya yang saat itu masih berada dalam kegelapan pemikiran (Jahilliyah) sehingga berpindah ke Madinah. Setelah Madinah berkembang, akhirnya nabi Muhammad kembali ke Mekkah dalam misi membebaskan kota Mekkah tanpa pertumpahan darah yang dikenal dengan (Fathul Makkah).

title: Asma' binti Abu Bakar

text: Asma' binti Abu Bakar () merupakan putri dari Abu Bakar Ash-Shiddiq, salah satu Khulafaur Rasyidin juga mertua Nabi Muhammad. Adik Asma' yaitu Aisyah merupakan istri Nabi Muhammad. Asma' merupakan isteri dari Zubair bin Awwam, salah satu sahabat Muhammad dan ibu dari Abdullah bin Zubair, orang Islam pertama yang lahir di Madinah pasca hijrah. Asma' menikah dua kali seumur hidupnya, sementara Zubair merupakan suami keduanya. Ia lahir pada tahun 595 Masehi, artinya ia lebih muda dua puluh lima tahun dibandingkan Muhammad. Asma' meninggal dunia pada usia 97 tahun.

title: Abdullah bin Abdul Muththalib

text: Abdullah bin Abdul Muththalib (Arabic: عبدالله بن عبد المطلب), atau Abdullah bin Syaibah (عبدالله بن شيبة), adalah ayah dari Nabi Muhammad, yang merupakan anak termuda dari sepuluh bersaudara.[1][2] Istrinya, atau ibu Nabi Muhammad, bernama Aminah binti Wahab.[1] Dari perkawinannya ini, ia hanya memiliki satu anak saja, yaitu Muhammad.[3] Abdullah meninggal dunia dalam perjalanan dagang ke Syam, yakni sewaktu Muhammad masih dalam kandungan sang ibu.[1] Ia meninggal saat usianya mencapai 25 tahun, tepatnya ia lahir pada tahun 545 dan meninggal pada tahun 570.

title: Mukjizat Muhammad

text: Tradisi Islam banyak menceritakan bahwa pada masa kelahiran dan masa sebelum kenabian, Nabi Muhammad sudah diliputi banyak "irhasat" (pertanda). Muhammad dilahirkan pada tanggal 22 April 570 di kalangan keluarga bangsawan Arab, Bani Hasyim. Ibnu Hisyam, dalam Sirah Nabawiyah menuliskan Muhammad memperoleh namanya dari mimpi ibunya, Aminah binti Wahab ketika mengandungnya. Aminah memperoleh mimpi bahwa ia akan melahirkan "pemimpin umat." Mimpi itu juga yang menyuruhnya mengucapkan, "Saya meletakkan dirinya dalam lindungan Yang Maha Esa dari segala kejahatan dan pendengki." Kisah Aminah dan Abdul Muthalib juga menunjukkan bahwa sejak kecil Muhammad adalah anak yang luar biasa.

title: Maulid Nabi Muhammad

text: Maulid Nabi Muhammad SAW kadang-kadang Maulid Nabi atau Maulud saja (Arab: مولد النبي, Mawlid an-Nabī), adalah peringatan hari lahir Nabi Muhammad SAW, yang di Indonesia perayaannya jatuh pada setiap tanggal 12 Rabiul Awal dalam penanggalan Hijriyah. Kata maulid atau milad dalam bahasa Arab berarti hari lahir. Perayaan Maulid Nabi merupakan tradisi yang berkembang di masyarakat Islam jauh setelah Nabi Muhammad SAW wafat. Secara subtansi, peringatan ini adalah ekspresi kegembiraan dan penghormatan kepada Nabi Muhammad.

title: Abu Abdullah Muhammad asy-Syafi'i

text: Kemudian juga saudara kandung Abdul Mutthalib bin Hasyim, kakek Nabi Muhammad shallallahu `alaihi wa alihi wasallam , bernama Syifa’, dinikahi oleh Ubaid bin Abdi Yazid, sehingga melahirkan anak bernama As-Sa’ib, ayahnya Syafi’. Kepada Syafi’ bin As-Sa’ib radliyallahu `anhuma inilah bayi yatim tersebut dinisbahkan nasabnya sehingga terkenal dengan nama Muhammad bin Idris Asy-Syafi`ie Al-Mutthalibi. Dengan demikian nasab yatim ini sangat dekat dengan Nabi Muhammad shallallahu `alaihi wa alihi wasallam .

title: Husain bin Ali

text: Husain dilahirkan tiga tahun setelah Hijrah ke Madinah (626 M), orang tuanya adalah Ali bin Abu Thalib, sepupu Nabi Muhammad SAW dan orang kepercayaannya, dan Fatimah, putri Nabi Muhammad SAW. Husain adalah cucu kedua Nabi Muhammad SAW. Awalnya Ali bin Abi Talib memberikan nama dengan Ja'far merujuk kepada saudara kandungnya, menurut riwayat lain juga pernah menamai Harb. Tetapi kakeknya Nabi Muhammad SAW mengubahnya menjadi Husain. Nama ini tidak lazim di masyarakat Arab saat itu, tidak pula nama yang berkonotasi peperangan tetapi nama yang baik, maknanya luhur dan menunjukkan keindahan. Beberapa ritual Islam saat kelahiran Husain dilakukan diantaranya Nabi Muhammad SAW sendiri yang mengazankan di telinga Husain, Tabrik dan Tahnik, pencukuran rambut, Husain disunat pada hari ketujuh kelahirannya, termasuk melakukan akikah dengan seekor kambing.

title: Berzanji

text:
Berzanji atau Barzanji ialah suatu doa-doa, puji-pujian dan penceritaan riwayat Nabi Muhammad saw yang dilafalkan dengan suatu irama atau nada yang biasa dilantunkan ketika kelahiran, khitanan, pernikahan dan maulid Nabi Muhammad saw. Isi Berzanji bertutur tentang kehidupan Muhammad, yang disebutkan berturut-turut yaitu silsilah keturunannya, masa kanak-kanak, remaja, pemuda, hingga diangkat menjadi rasul. Di dalamnya juga mengisahkan sifat-sifat mulia yang dimiliki Nabi Muhammad, serta berbagai peristiwa untuk dijadikan teladan umat manusia.
Nama Berzanji diambil dari nama pengarangnya yaitu "Syekh Ja'far al-Barzanji bin Hasan bin Abdul Karim". Ia lahir di Madinah tahun 1690 dan meninggal tahun 1766. Barzanji berasal dari nama sebuah tempat di Kurdistan, Barzinj. Karya tersebut sebenarnya berjudul "'Iqd al-Jawahir" (Bahasa Arab, artinya kalung permata) yang disusun untuk meningkatkan kecintaan kepada Nabi Muhammad saw, meskipun kemudian lebih terkenal dengan nama penulisnya.

title: Mukjizat Muhammad

text:
Berikut ini adalah irhasat yang terjadi pada saat sebelum, sesudah kelahiran dan masa kecil Muhammad:
Berikut adalah mukjizat-mikjizat yang diperolehnya ketika Muhammad telah menerima wahyu ketika ia berusia 40 tahun. Abu Sa'ad an-Nisaburi menyebutkan dalam bukunya yang berjudul "Kitabu Syarafil Musthafa," bahwa kekhususan Muhammad berjumlah enam puluh. Sebagian ulama menyebutkan bahwa nabi telah dianugerahi tiga ribu mukjizat dan kekhususan. Sedangkan di dalam Al-Quran itu sendiri terdapat sekitar enam puluh ribu mukjizat..Terdapat kisah yang mengatakan bahwa Nabi Muhammad tidak memiliki bayangan, karena jasadnya terbuat dari cahaya. Pendapat ini disampaikan oleh Muhammad as-Sholihi dalam kitabnya yang berjudul ""Subul al-Huda wa ar-Rasyad"". Muhammad as-Sholihi mengutip beberapa riwayat dari beberapa ulama, di antaranya adalah Ibnu Sab’ dalam ""Khasais Nabi"" dan ad-Dzakwan. Ibnu Sab’ mengatakan, bahwa “Bayangan nabi tidak menempel di tanah. Karena dia adalah cahaya. Apabila dia berjalan di bawah terik atau di malam purnama, tidak tampak bayangannya.” Kemudian keterangan lain dari seorang tabiin bernama ad-Dzakwan, dia mengatakan, "Tidak terlihat bayangan rasulullah di bawah matahari maupun purnama."

title: Ummu Kultsum binti Muhammad

text: Ummu Kultsum lahir di Makkah pada tahun 19 Sebelum Hijriah atau tahun 604 sebelum diutusnya kenabian Muhammad sekitar 6 tahun, pada wakyu itu umur Nabi Muhammad 34 tahun. Ummu Kultsum menikah dengan sepupunya Utaibah bin Abi Lahab, adik Utbah bin Abu Lahab, ketika diutusnya kenabian Muhammad, Ummu Kultsum masuk islam sedangkan suaminya tetap pada agamanya, ketika diturunkan surat al-Masad atau al-Lahab yang terdapat celaan bagi Abu Lahab dan istrinya, Abu Lahab memaksa anaknya Utaibah untuk menceraikan Ummu Kultsum dan Utaibah belum menyentuhnya. Kemudian ia hijrah bersama adiknya, Fatimah az-Zahra ke Madinah dan Utsman bin Affan menikahinya pada tahun 4 H.

title: Muhammad Jamil Jambek

text: Kiprahnya mampu memberikan warna baru di bidang kegiatan keagamaan di Minangkabau. Mengutip Ensiklopedia Islam, Syekh Muhammad Jambek juga dikenal sebagai ulama yang pertama kali memperkenalkan cara bertablig di muka umum. Barzanji (rawi) atau marhaban (puji-pujian) yang biasanya dibacakan di surau-surau saat peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW, digantinya dengan tablig yang menceritakan riwayat lahir Nabi Muhammad dalam bahasa Melayu.

title: Kalender Hijriyah

text: Setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW, diusulkan kapan dimulainya Tahun 1 Kalender Islam. Ada yang mengusulkan adalah tahun kelahiran Muhammad SAW sebagai awal patokan penanggalan Islam. Ada yang mengusulkan pula awal patokan penanggalan Islam adalah tahun wafatnya Nabi Muhammad SAW.

title: Wayang Menak

text: Dalam suatu pertempuran, Kuraisin berhasil mengalahkan raja Jenggi, mengikatnya dan menyerahkan kepada Nabi Muhammad. Raja Lakat dan raja Jenggi tidak dihukum mati. Mereka berdua hanya dicukur rambutnya da diharapkan bersedia berbakti kepada Allah Subhanahu Wa Taalla. Selang beberapa waktu kemudian, raja Hirman pun tunduk pada Nabi muhammad. Atas kehendak Nabi Muhammad, dewi Kuraisin dinikahkan dengan Baginda Ngali. Dari perkawinan tersebut lahir seorang putra laki-laki diberi nama Muhammad Kanapiyah, yang setelah dewasa menjadi raja di Ngajrak.(AP22042018)

title: Isma'il

text: Nabi Isma'il mempunyai 12 anak lelaki dan seorang anak perempuan Bashemath, yang dinikahkan dengan anak saudaranya (keponakan), yaitu esau bin Ishaq. Dari keturunan Nabi Isma'il lahir Nabi Muhammad. Keturunan Nabi Isma'il juga menurunkan bangsa Arab Musta’ribah.

title: Sejarah Islam

text: Nabi Muhammad dilahirkan di Makkah pada Tahun Gajah yaitu pada tanggal 12 Rabi'ul Awal atau pada tanggal 21 April (570 atau 571 Masehi). Nabi Muhammad merupakan seorang anak yatim sesudah ayahnya Abdullah bin Abdul Muttalib meninggal ketika ia masih dalam kandungan dan ibunya Aminah binti Wahab meninggal dunia ketika ia berusia 7 tahun. Kemudian ia diasuh oleh kakeknya Abdul Muthalib. Setelah kakeknya meninggal ia diasuh juga oleh pamannya yaitu Abu Talib. Nabi Muhammad kemudiannya menikah dengan Siti Khadijah ketika ia berusia 25 tahun. Ia pernah menjadi penggembala kambing.

title: Wayang Menak

text: Amir Ambyah kedatangan pendeta dari Ngajam yang baru saja mengembara dari tanah Arab. Pendeta itu menceritakan kelahiran Nabi Muhammad, dan bahwa syariat Nabi Ibrahim diganti dengan syariat Nabi Muhammad. Amir Ambyah amat tertarik hatinya hendak bersujud pada Nabi Muhammad, tetapi ia hendak menetapi kewajibannya dulu sebagai prajurit Allah menumpas pendurhaka dunia.

title: Baayun Mulud

text: Baayun Mulud adalah kegiatan mengayun bayi atau anak sambil membaca syair maulid. Baayun mulud dilaksanakn untuk merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW setiap tanggal 12 Robiul Awal. Tradisi ini dilaksanakan oleh masyarakat Banjar, Kalimantan Selatan. Kata Baayun artinya ayunan atau buaian, sedangkan kata mulud berasal dari bahasa Arab yang artinya ungkapan masyarakat Arab untuk kelahiran Nabi Muhammad SAW. Dengan demikian, Baayun Mulud artinya kegiatan mengayun anak (bayi) sebagai bentuk rasa syukur atas kelahiran Nabi Muhammad SAW.

title: Arab Saudi

text: Arab Saudi terkenal sebagai negara tempat kelahiran Nabi Muhammad serta tumbuh dan berkembangnya agama Islam sehingga pada benderanya terdapat dua kalimat syahadat yang berarti "Tidak ada Tuhan selain Allah dan Nabi Muhammad adalah utusan-Nya".

text:
Sepuluh orang yang dijanjikan masuk surga ( "al-'asyaratu al-mubasysyaruna bil jannati"), menurut kalangan muslim Sunni, adalah para sahabat Nabi yang dijanjikan bahwa mereka akan masuk surga, berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Abdurrahman bin Auf dari Nabi Muhammad:
Abu Bakar termasuk di antara mereka yang paling awal memeluk Islam. Setelah Nabi Muhammad wafat, Abu Bakar menjadi khalifah Islam yang pertama pada tahun 632 hingga tahun 634M. Lahir dengan nama Abdullah bin Abi Quhafah, ia adalah satu di antara empat khalifah yang diberi gelar Khulafaur Rasyidin atau khalifah yang diberi petunjuk.
Abu Bakar Ash-Shidiq Nama lengkapnya adalah ‘Abd Allah ibn ‘Utsman bin Amir bi Amru bin Ka’ab bin Sa’ad bin Taim bin Murrah bin Ka’ab bin Lu’ay bin Ghalib bin Fihr al-Quraishi at-Tamimi’. Bertemu nasabnya dengan nabi SAW pada kakeknya Murrah bin Ka’ab bin Lu’ai. Dan ibu dari abu Bakar adalah Ummu al-Khair salma binti Shakhr bin Amir bin Ka’ab bin Sa’ad bin Taim yang berarti ayah dan ibunya sama-sama dari kabilah bani Taim.
Abu Bakar adalah ayah dari Aisyah, istri Nabi Muhammad. Nama yang sebenarnya adalah Abdul Ka’bah (artinya ‘hamba Ka’bah’), yang kemudian diubah oleh Muhammad menjadi Abdullah (artinya ‘hamba Allah’). Muhammad memberinya gelar Ash-Shiddiq (artinya ‘yang berkata benar’) setelah Abu Bakar membenarkan peristiwa Isra Miraj yang diceritakan oleh Muhammad kepada para pengikutnya, sehingga ia lebih dikenal dengan nama “Abu Bakar ash-Shiddiq
Umar bin Khattab adalah salah seorang sahabat Nabi Muhammad yang juga adalah khalifah kedua Islam (634-644). Umar juga merupakan satu di antara empat orang Khalifah yang digolongkan sebagai Khalifah yang diberi petunjuk (Khulafaur Rasyidin).
Umar dilahirkan di kota Mekkah dari suku Bani Adi, salah satu rumpun suku Quraisy, suku terbesar di kota Mekkah saat itu. Ayahnya bernama Khattab bin Nufail Al Shimh Al Quraisyi dan ibunya Hantamah binti Hasyim. Umar memiliki julukan yang diberikan oleh Muhammad yaitu Al-Faruk yang berarti orang yang bisa memisahkan antara kebenaran dan kebatilan.
Pada masa Abu Bakar menjabat sebagai khalifah, Umar merupakan salah satu penasehat kepalanya. Setelah meninggalnya Abu Bakar pada tahun 634, Umar ditunjuk untuk menggantikan Abu Bakar sebagai khalifah kedua dalam sejarah Islam. Selama pemerintahan Umar, kekuasaan Islam tumbuh dengan sangat pesat. Islam mengambil alih Mesopotamia dan sebagian Persia dari tangan dinasti Sassanid dari Persia (yang mengakhiri masa kekaisaran sassanid) serta mengambil alih Mesir, Palestina, Syria, Afrika Utara dan Armenia dari kekaisaran Romawi (Byzantium). Saat itu ada dua negara adi daya yaitu Persia dan Romawi. Namun keduanya telah ditaklukkan oleh kekhalifahan Islam dibawah pimpinan Umar.
Utsman bin Affan adalah sahabat Nabi Muhammad SAW yang termasuk Khulafaur Rasyidin yang ke-3. Utsman adalah seorang yang saudagar yang kaya tetapi sangatlah dermawan. Ia juga berjasa dalam hal membukukan Al-Qur’an. Ia adalah khalifah ketiga yang memerintah dari tahun 644 (umur 69–70 tahun) hingga 656 (selama 11–12 tahun). Selain itu sahabat nabi yang satu ini memiliki sifat yang sangat pemalu.
Utsman bin Affan adalah sahabat nabi dan juga khalifah ketiga dalam Khulafaur Rasyidin. ia dikenal sebagai pedagang kaya raya dan ekonom yang handal namun sangat dermawan. Banyak bantuan ekonomi yang diberikannya kepada umat Islam di awal dakwah Islam. Ia mendapat julukan Dzunnurain yang berarti yang memiliki dua cahaya. Julukan ini didapat karena Utsman telah menikahi puteri kedua dan ketiga dari Rasullah Saw yaitu Ruqayah dan Ummu Kaltsum.
‘Ali bin Abi Thalib adalah salah seorang pemeluk Islam pertama dan juga keluarga dari Nabi Muhammad. Menurut Islam Sunni, ia adalah Khalifah terakhir dari Khulafaur Rasyidin. Sedangkan Syi’ah berpendapat bahwa ia adalah Imam sekaligus Khalifah pertama yang dipilih oleh Rasulullah Muhammad SAW. Uniknya meskipun Sunni tidak mengakui konsep Imamah mereka setuju memanggil Ali dengan sebutan Imam, sehingga Ali menjadi satu-satunya Khalifah yang sekaligus juga Imam. Ali adalah sepupu dari Muhammad, dan setelah menikah dengan Fatimah az-Zahra, ia menjadi menantu Muhammad.
Thalhah bin Ubaidillah adalah seorang sahabat nabi berasal dari Quraisy, nama lengkapnya adalah Thalhah bin Abdullah bin Usman bin Kaab bin Said. Thalhah juga termasuk enam konsultan Muhammad dan sepuluh orang yang dijanjikan masuk surga.
Thalhah mengikuti Perang Uhud dan menderita luka parah yang luar biasa. Dia menggunakan dirinya menjadi perisai bagi Nabi Muhammad dan mengalihkan panah yang akan menancap diri Rasulullah saw dengan tangannya sehingga semua jari-jarinya terputus. Ia akhirnya meninggal akibat terpanah pada Perang Jamal.
Az-Zubair bin Al-‘Awwam adalah putra bibi Muhammad salah satu sahabat nabi dan termasuk as-Sabiqun al-Awwalun, yaitu salah seorang dari 10 orang yang pertama masuk Islam. Ketika pamanya Naufal bin Khuwailid mengetahui Zubair telah memeluk Islam, ia sangat marah dan berusaha menyiksanya, Zubair dimasukkan kedalam karung tikar, kemudian dibakar.
Zubair berhijrah dua kali (Habasayah dan Medinah).dan ia shalat dua kiblat (sebelum dirubah menghadap ka’bah, dahulu kaum muslimin shalat menghadap masjidil Aqsa). Ia adalah orang yang pertama kali menghunus pedangnya di perang fi sabilillah. Ia disebut Hawaryy Rasulullah saw.
Abdurrahman bin Auf adalah salah seorang dari sahabat Nabi Muhammad SAW yang terkenal. Ia adalah salah seorang dari delapan orang pertama (As-Sabiqunal Aw-Walun) yang menerima agama Islam, yaitu dua hari setelah Abu Bakar.
Abdurrahman bin Auf berasal dari Bani Zuhrah. Salah seorang sahabat Nabi lainnya, yaitu Sa’ad bin Abi Waqqas, adalah saudara sepupunya. Abdurrahman juga adalah suami dari saudara seibuUtsman bin Affan, yaitu anak perempuan dari Urwa bint Kariz (ibu Utsman) dengan suami keduanya. Kaum muslimin pada umumnya menganggap bahwa Abdurrahman adalah salah seorang dari Sepuluh Orang yang Dijamin Masuk Surga.
Sa`ad bin Abi Waqqas merupakan salah seorang yang awal masuk Islam dan salah satu sahabat penting Muhammad. Ia berasal dari klan Bani Zuhrah dari suku Quraisy, dan paman Nabi Muhammad dari garis pihak ibu. Ia memiliki putera bernama Umar bin Sa’ad, pemimpin dari pasukan yang membunuhHusain bin Ali pada Peristiwa Karbala. Abdurrahman bin Auf, sahabat nabi yang lain, merupakan sepupu.
Saad lahir dan besar di kota Mekkah. Ia dikenal sebagai pemuda yang serius dan memiliki pemikiran yang cerdas. Sosoknya tidak terlalu tinggi namun bertubuh tegap dengan potongan rambut pendek. Orang-orang selalu membandingkannya dengan singa muda. Ia berasal dari keluarga bangsawan yang kaya raya dan sangat disayangi kedua orangtuanya, terutama ibunya. Meski berasal dari Makkah, ia sangat benci pada agamanya dan cara hidup yang dianut masyarakatnya. Ia membenci praktik penyembahan berhala yang membudaya di Makkah saat itu. Penolakan kaisar Persia membuat air mata Sa’ad bercucuran. Berat baginya melakukan peperangan yang harus mengorbankan banyak nyawa kaum Muslim dan non Muslim.
Kepahlawanan Sa’ad bin Abi Waqqas tertulis dengan tinta emas saat memimpin pasukan Islam melawan melawan tentara Persia di Qadissyah. Peperangan ini merupakan salah satu peperangan terbesar umat Islam.
Sa’id bin Zaid adalah salah satu sahabat penting Nabi Muhammad. Ia juga dijuluki “Abu al-Aawar”. Ia lahir pada 593-4 masehi dan merupakan beberapa orang pertama yang awal masuk Islam. Said bin Zaid adalah sepupu Umar bin Khatthab ra, dan menikah dengan saudara Umar, Ummu Jamil binti Khattab.
Ia masuk Islam pada awal datangnya islam di Mekah. Namun ia tidak turut dalam Perang Badar. Di antara puteranya adalah Abdullah, seorang penyair. Zubeir bin Bakkar berkata: Said anaknya sedikit, dan di antara mereka tinggal di luar Madinah. Said meninggal tahun 51 H. Saat itu ia tengah berusia lebih dari 70 tahun.


query: berapakah luas Kabupaten Sekadau?

title: Kabupaten Sekadau

text: Kabupaten Sekadau yang beribukota di Sekadau memiliki luas 5.444,30 Km² atau 3,71% dari luas wilayah Provinsi Kalimantan Barat, yang terbagi dalam 76 Desa dan 7 Kecamatan diantaranya Kecamatan Nanga Mahap, Kecamatan Nanga Taman, Kecamatan Sekadau Hulu, Kecamatan Sekadau Hilir, Kecamatan Belitang Hilir, Kecamatan Belitang dan Kecamatan Belitang Hulu.

title: Kerajaan Sekadau

text: Pada Juni 1952, bersama Gusti Kolen dari kerajaan Belitang, Gusti Adnan menyerahkan administrasi kerajaan kepada pemerintah Republik Indonesia di Jakarta dengan tergabung dalam Kabupaten Sanggau. Pemerintahan Kabupaten Sekadau dibentuk berdasarkan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 34 Tahun 2003 Tentang Pembentukan Kabupaten Melawi dan Kabupaten Sekadau di Provinsi Kalimantan Barat. Kabupaten Sekadau merupakan daerah pemekaran dari Kabupaten Sanggau, maka sejak Tahun 2003 resmi menjadi kabupaten sendiri dengan nama Kabupaten Sekadau.

title: Kerajaan Sekadau

text: Kerajaan Sekadau adalah sebuah kerajaan yang terletak di Kabupaten Sekadau, Provinsi Sintang, Indonesia. Nama Sekadau diambil dari sejenis pohon yang banyak tumbuh di muara Sungai Sekadau. Penduduk setempat menamakannya Batang Adau.

title: Sekadau Hilir, Sekadau

text: Sekadau Hilir adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia. Kecamatan in merupakan pusat pemerintahan Kota Sekadaa. Masyarakat Kecamatan Sekadau Hilir sebagian besar beragama Islam, karena Suku yang ada di Kecamatan Sekadau Hilir adalah Suku Dayak Senganan.

title: Sekadau Hulu, Sekadau

text:
Sekadau Hulu adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia. Dengan batas administratif:
Desa-desa di Kecamatan Sekadau Hulu meliputi:
Objek Wisata yang terkenal di Kecamatan Sekadau Hulu adalah:
Saat ini yang menjadi Camat Sekadau Hulu adalah Matius Jon, S.Pd seorang Putra Daerah Kecamatan Nanga Taman, berumur 42 tahun seorang mantan pengajar dan mantan Kepala Bidang Pemuda dan Olahraga Dinas Pendidikan, Pemuda dan Olahraga Kabupaten Sekadau. Dia terkenal karena kedekatan dan pembelaannya terhadap masyarakat. Di bawah pimpinan Dia, Kecamatan Sekadau Hulu mempunyai Visi: "Menjadi Kecamatan yang unggul, sejahtera dan tenteram di bawah naungan Pemerintah Kabupaten Sekadau."

title: Kabupaten Sekadau

text: Dewan Perwakilan Rakyat Daerah Kabupaten Sekadau

title: Semabi, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Semabi adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Paniti, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Paniti adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Tapang Semadak, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Tapang Semadak adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Merapi, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Merapi adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Mungguk, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Mungguk adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Goa Lawang Kuari

text:
Masyarakat Sekadau percaya kalau Goa Lawang Kuari sebagai tempat persembunyian Pangeran Agung dari Kerajaan Sekadau. Bersama para pengikutnya, Pangeran Agung dikisahkan meninggalkan istana di Sungai Barak, Desa Mungguk, karena selisih paham dengan raja yang berkuasa kala itu. Sang pangeran dan pengikutnya pun diburu prajurit istana. Untuk menghilangkan jejak dari kejaran, Pangeran Agung menaburkan abu yang yang menyelimuti semua pengikutnya itu kemudian berubah menjadi batu.
Nama Goa Lawang Kuari kian menjadi tenar ketika Kabupaten Sekadau terbentuk 2003 silam. Seperti kabupaten-kabupaten lainnya, Sekadau pun memerlukan julukkan yang akrab di telinga masyarakat. Lawang Kuari pun akhirnya menjadi julukan untuk Kabupaten Sekadau. Sebagai ikon daerah, Pemkab menjadikan Goa Lawang Kuari sebagai salah aset wisata. Upaya pengembangan sudah dilakukan, meski hasilnya masih belum optimal. Tapi akhirnya gua bersejarah itu tak terpelihara dan jadi kotor. Banyak coretan oleh tangan jail di dinding dinding goa tersebut.

title: Dayak Jawant

text: Sub Suku Dayak Jawant adalah sub suku yang mendiami sebagian besara DAS Sugai Menterap (anak sungai sekadau) yang terletak di kecamatan Sekadau Hulu, Kabupaten Sekadau kalimantan barat. Namun ada juga yang mendiami beberapa Desa di wilayah Kecamatan sekadau Hilir, "Desa/kampung sub suku dayak jawant antara lain Roca, Boti, Sulang Botong, Mondi, Nate Kelampe, Tapang Birah, Gintong, Engkorong, Sungai Gontin, Bongkit dan Sengiang"

title: Gonis Tekam, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Gonis Tekam adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Kabupaten Sekadau

text: Kabupaten Sekadau merupakan tempat kebrengsetan pemekaran dari Kabupaten Sanggau, secara geografis terletak pada 0o38'23" LU dan 0o44'25" LS, serta di antara 110o33'07" BT dan 111o17'44"BT.

title: Seberang Kapuas, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Seberang Kapuas adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Sungai Kunyit, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Sungai Kunyit adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Kabupaten Sekadau

text: Bahasa yang digunakan masyarakat Kabupaten Sekadau adalah Bahasa Dayak Senganan - sebab digunakan di Kota Sekadau , kemudian Bahasa Dayak Mualang / Ibanik Group , Bahasa Dayak Ketungau / Ibanik Group , Bahasa Dayak Menterap Kabut (Nanga Mahap). Khusus Dayak Menterap Kabut adalah satu-satunya suku Dayak yang menuturkan bahasa yang sangat berbeda dengan bahasa lain, selengkapnya dapat Anda baca pada artikel Fonologi Bahasa Dayak Menterap Kabut [2]. Sedangkan penduduk yang beragama Islam menggunakan bahasa Dayak Senganan atau yang dianggap orang luar Sekadau sebagai bahasa Melayunya Sekadau.

title: Sungai Ringin, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Sungai Ringin adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Sekadau Hilir, Sekadau

text: Penyebaran jumlah penduduk di Kecamatan Sekadau Hilir tidaklah merata. Dengan Luas wilayah Kecamatan Sekadau Hilir 853 km² yang berpenduduk 53.897 jiwa maka kepadatan penduduknya adalah 66 per kilometer persegi dan merupakan Kecamatan yang memiliki kepadatan penduduk tertinggi di Kabupaten Sekadau.

title: Timpuk, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Timpuk adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kalimantan Barat

text:
Kabupaten Sekadau terdiri dari 7 kecamatan dan 87 desa. Pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 208.791 jiwa dengan luas wilayah 5.444,20 km² dan sebaran penduduk 38 jiwa/km².
Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Sekadau, adalah sebagai berikut:

title: Paroki Santo Petrus Rasul, Monumental

text: Paroki Santo Petrus Rasul Monumental adalah paroki Gereja Katolik Roma di Keuskupan Sanggau; berpusat di Komplek Perkantoran Bupati Sekadau, di Kabupaten Sekadau - Kalbar. Paroki Monumental merupakan pemekaran dari Paroki Santo Petrus dan Paulus, Sekadau dan Paroki Hati Kudus Yesus, Rawak sehingga wilayahnya meliputi sebagian Kecamatan Sekadau Hilir dan sebagian Sekadau Hulu di Kabupaten Sekadau. Paroki Monumental memiliki cukup banyak stasi dan gereja (gedung), misalnya: Gereja Monumental (pusat paroki), Gereja Kristus Raja (di Tapang Semadak), Gereja St. Theresia (di Setawar - Sekadau Hulu).

title: Kabupaten Sekadau

text: Kabupaten Sekadau adalah salah satu kabupaten di Provinsi Kalimantan Barat, Indonesia. Kabupaten Sekadau merupakan daerah kecil yang memiliki potensi jalur transportasi segitiga, yakni daerah Nanga Taman dan Nanga Mahap yang berbatasan langsung dengan Kabupaten Ketapang. Kota Sekadau merupakan kota inti yang dilewati oleh jalur ke kota maupun pedalaman, daerah Tiga Belitang berbatasan dengan Senaning, Kabupaten Sintang dan Sarawak, Malaysia Timur.

title: Seraras, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Seraras adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Landau Kodah, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Landau Kodah adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia. Jarak Landau Kodah dari pusat kabupaten (kota Sekadau) berjarak sekirar 10 Km ke arah utara, untuk sampai ke Landau Kodah dari kota Sekadau harus menyeberang sungai kapuas dilanjutkan dengan kendaraan darat. Desa Landau Kodah terdiri dari 5 dusun, yaitu dusun Landau Kodah, Kodah Raya, Sopan Plangkan, Seberangok dan Sebakong. Pusat pemerintahan desa Landau Kodah berada di dusun Landau Kodah (biasa dikenal masyarakat setempat SP 1 Landau Kodah).

title: Kabupaten Sekadau

text: Batas wilayah Kabupaten Sekadau terdiri dari: " Sebelah Barat berbatasan dengan Kabupaten Sanggau " Sebelah Timur berbatasan dengan Kabupaten Sintang " Sebelah Utara berbatasan dengan Kabupaten Sintang " Sebelah Selatan berbatasan dengan Kabupaten Ketapang

title: Engkersik, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Engkersik adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Tanjung, Sekadau Hilir, Sekadau

text: Tanjung adalah salah satu desa di kecamatan Sekadau Hilir, Kabupaten Sekadau, Kalimantan Barat, Indonesia.

title: Kabupaten Sekadau

text: Penduduk asli Kabupaten Sekadau adalah etnis Dayak, yang terbagi dalam sub - sub suku Dayak di Kabupaten Sekadau antara lain, Dayak Mualang ( Ibanik Group ), Dayak Ketungau Sesat ( Ibanik Group ), Dayak Kerabat, Dayak Jawant, Dayak Senganan ( Dayak Muslim / yang dianggap org luar sebagai Melayu sekadau ). Dayak Mualang mempunyai populasi yang terbesar diperkirakan lebih dari 60% penduduk Kab. Sekadau, Sebagian besar bermukim di Belitang Hilir, Belitang Tengah dan Belitang Hulu dan tersebar ke Kec. Sepaok Kab Sintang, populasi besar kedua yaitu: Dayak Ketungau sesat bermukim di Sekadau Hilir, Sekadau Hulu, Dayak Kerabat dan Dayak Jawant bermukim di Sekadau Hulu, Dayak Mentuka (Nanga Taman dan Nanga Mahap}, Dayak Kancikh (Nanga Taman dan Nanga Mahap), Dayak Menterap Kabut (Nanga Mahap, sedangkan Dayak Senganan di kota Sekadau dan sekitarnya, dan sub-sub kecil lainnya yang tersebar di Nanga Taman, Nanga Mahap. Kabupaten Sekadau banyak memiliki peninggalan sejarah di beberapa tempat, antara lain di daerah Nanga Taman dan Nanga Mahap.


query: Kapan pemerintahan Gugghiermu I dimulai?

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Gugghiermu I (1131 – 7 Mei 1166), disebut yang Buruk atau Jahat (Sicilian: Gugghiermu lu Malu, merupakan seorang Raja Sisilia kedua, yang berkuasa sejak kematian ayahandanya pada tahun 1154 sampai kematiannya sendiri pada tahun 1166. Ia adalah putra keempat Ruggeru II dan Elvira dari Kastila.

title: Gugghiermu III dari Sisilia

text: Gugghiermu III (skt. 1186– skt. 1198), keturunan Wangsa Hauteville, merupakan raja Norman terakhir di Sisilia, yang memerintah sebentar selama sepuluh bulan pada tahun 1194. Dia digulingkan oleh nenek bibinya Custanza dan suaminya, Kaisar Heinrich VI.

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Julukan Gugghiermu "yang Buruk" tampaknya sedikit layak dan mengungkapkan bias sejarawan Hugo Falcandus dan kelas baron melawan raja dan kelas resmi yang dengannya ia dipandu.

title: Wangsa Hauteville

text: Putra dan penerus Ruggeru adalah Gugghiermu I, meskipun nama panggilannya terutama berasal dari kurangnya popularitasnya dengan para penulis sejarah, yang mendukung pemberontakan barbar yang dilanggar Gugghiermu. Pemerintahannya berakhir dengan damai (1166), tetapi putranya, Gugghiermu II, masih di bawah umur. Selama masa pemerintahan putra bocahnya hingga tahun 1172, kerajaan itu mengalami kekacauan yang hampir membuat keluarga yang berkuasa itu jatuh, tetapi akhirnya kerajaan itu menetap dan pemerintahan Gugghiermu kedua dikenang sebagai dua dekade perdamaian dan kemakmuran yang hampir terus-menerus. Untuk ini lebih dari apa pun, ia dijuluki "Yang Baik." Namun kematiannya tanpa ahli waris pada tahun 1189 menimbulkan kekacauan di kerajaan.

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Gugghiermu adalah putra Raja Ruggeru II dari Sisilia, cucu Ruggeru I dari Sisilia dan buyut Tancrède dari Hauteville.[1] Ia tumbuh dengan sedikit harapan untuk memerintah. Kematian tiga kakandanya: Ruggeru, Tancredi, dan Alfonso di antara tahun 1138 dan 1148 mengubah hal-hal, meski ketika ayahandanya meninggal Gugghiermu masih belum siap untuk menggantikannya.

title: Gugghiermu II dari Sisilia

text: Karena tidak dapat menghidupkan kembali wilayah Afrika, Gugghiermu mengarahkan serangannya ke Mesir Ayyubid, dimana Salahuddin Ayyubi mengancam Kerajaan Yerusalem. Pada bulan Juli 1174, 30,000 orang mendarat sebelum Aleksandria, namun kedatangan Salahuddin Ayyubi memaksa bangsa Sisilia kembali menimbulkan kerusuhan. Prospek yang lebih baik terbuka di dalam kekacauan urusan-urusan Bizantium yang menyusul kematian Manouel I Komnenos (1180), Gugghiermu mengambil alih desain lama dan perseteruan melawan Kekaisaran Bizantium. Durrës diduduki (11 Juni 1185). Setelah itu sementara tentara (yang diduga sebanyak 80,000 orang termasuk 5,000 ksatria) berbaris di Thessaloniki, armada (200 kapal) berlayar menuju ke sasaran yang sama dengan menangkap Kepulauan Ionia di Kerkyra, Kefalonia, Ithaki dan Zakynthos. Pada bulan Agustus, Thessaloniki jatuh di dalam serangan gabungan armada dan tentara Sisilia kemudian akhirnya dijarah (7,000 bangsa Yunani tewas).

title: Gugghiermu III dari Sisilia

text: Heinrich menawarkan beberapa kondisi Sibylla yang murah hati: Gugghiermu akan mempertahankan County Lecce, wilayah asal ayahandanya sebelum dia menjadi raja, dan juga untuk mempertahankan Kepangeranan Taranto pada gilirannya untuk melepaskan takhta kerajaan. Dengan kesepakatan yang dicapai, Gugghiermu, ibunda dan saudara-saudaranya menyaksikan ketika Heinrich dinobatkan sebagai Raja Sisilia pada tanggal 25 Desember (Custanza tidak dinobatkan karena sedang melahirkan putra Heinrich, Friedrich II di Iesi). Namun demikian, empat hari kemudian, dugaan konspirasi terhadap raja baru terungkap, dan banyak tokoh politik Italo-Norman terkemuka ditangkap dan dikirim ke penjara di Jerman, termasuk Gugghiermu dan keluarganya.

title: Gugghiermu II dari Sisilia

text: Gugghiermu dijuluki "yang Baik" hanya beberapa dasawarsa setelah kematiannya. Hal ini disebabkan oleh sifatnya yang tidak acuh di dalam menghentikan masalah internal yang melanda pemerintahan ayahandanya dan peperangan yang meletus di bawah penggantinya. Di bawah Wangsa Hohenstaufen, pemerintahannya ditandai sebagai zaman keemasan perdamaian dan keadilan. Angkanya kontemporer dan ia sendiri yang menggunakannya.

title: Margarita dari Navarra

text: Margarita dari Navarra (French: Marguerite, Spanish: Margarita, Italian: Margherita) (skt. 1135 – 12 Agustus 1183) merupakan seorang permaisuri Kerajaan Sisilia selama pemerintahan Gugghiermu I (1154–1166) dan pemangku takhta selama minoritas anaknya, Gugghiermu II.

title: Custanza dari Sisilia (1154-1198)

text: Giuvanna dari Inggris janda Gugghiermu percaya bahwa Custanza adalah penerus yang berhak dan secara vokal mendukung Jerman; Sebagai tanggapan, Tancredi menempatkannya di bawah tahanan rumah dan menyita tanahnya yang luas, tindakan mana yang akan membuat Richard I, Raja Inggris, kakanda Giuvanna menjadi marah.

title: Giuvanna, Ratu Sisilia

text: Setelah pelayaran berbahaya, Giuvanna tiba dengan selamat, dan pada tanggal 13 Februari 1177, ia menikah dengan Gugghiermu II dari Sisilia dan dinobatkan sebagai Ratu Sisilia di Katedral Palermo. Giuvanna tidak menghasilkan ahli waris yang masih hidup, meskipun ada rumor bahwa ia melahirkan seorang putra bernama Bohemond. Ketika Gugghiermu II meninggal pada bulan November 1189 ia digantikan oleh sepupunya yang tidak sah, Tancredi, yang merebut tanah-tanah yang diberikan kepadanya oleh Gugghiermu dengan alasan strategis yang masuk akal bahwa Monte Sant'angelo berada di rute yang diambil oleh pasukan penyerang dari Heinrich IV dari Jerman.

title: Gugghiermu II dari Sisilia

text: Gugghiermu II (1155 – 11 November 1189), disebut yang Baik (), merupakan seorang Raja Sisilia dari tahun 1166 sampai 1189. Karakter Gugghiermu sangat tidak jelas. Karena tidak memiliki bakat militer, ia terpencil dan menyukai kesenangan, dan jarang muncul dari kehidupan istananya di Palermo. Namun pemerintahannya ditandai oleh kebijakan luar negeri yang ambisius dan diplomasi yang kuat. Juara kepausan dan liga rahasia dengan kota-kota Lombardia ia mampu melawan musuh yang sama, Friedrich I Barbarossa. Di dalam "Divine Comedy", Dante menempatkan Gugghiermu II di Surga. Ia juga muncul di dalam Boccaccio, "Decameron" (tale IV.4, di mana ia konon memiliki dua orang anak, dan tale V.7).

title: Géza II dari Hongaria

text: Paus Anastasius IV menyatakan pemerintahan Géza di Dalmasia melanggar hukum pada bulan Oktober 1154. Sepupu Kaisar Manouel, Andronikos I Komnenos, yang mengelola Belgrade, Braničevo dan Niš mengirim sepucuk surat kepada Géza pada tahun 1154, menawarkan untuk menyerahkan kota-kota tersebut kepada Géza dengan imbalan dukungan Géza terhadap kaisar. Géza mengirim utusannya ke Sisili untuk menandatangani sebuah aliansi baru dengan Gugghiermu I dari Sisilia pada sekitar akhir tahun ini, namun Gugghiermu I berjuang melawan pemberontakannya. Meskipun plot Andronikos Komnenos dipergoki dan ia ditangkap, Géza menyerbu Kekaisaran Bizantium dan mengepung Braničevo pada akhir tahun 1154. Setelah mendengar pemenjaraan Andronikos Komnenos, Géza meninggalkan pengepungan tersebut dan kembali ke Hongaria. Jenderal Bizantium, Basil Tzintziluces, melancarkan serangan ke tentara Hongaria, namun Géza memusnahkan pasukan Bizantium sebelum kembali ke Hongaria. Pada awal tahun 1155, utusan-utusan Bizantium dan Hongaria menandatangani sebuah perjanjian damai yang baru. Pada tahun yang sama, tentara Bizantium mengusir sekutu Géza, Desa, dari Raška dan memulihkan Uroš II, yang berjanji bahwa ia tidak akan beraliansi dengan Hongaria.

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Setelah pembunuhan Maione, istana kerajaan diserang oleh dua kerabat raja: saudara tirinya yang tidak sah, Simone, yang telah direbut Taranto di awal pemerintahannya dan keponakannya yang tidak sah, Tancredi, Comte Lecce. Raja ditangkap bersama seluruh keluarganya, hidupnya hampir tidak diselamatkan oleh Richard dari Mandra. Ruggeru kemudian diarak dijalanan dan diumumkan bahwa ia akan dimahkotai di katedral tiga hari kemudian. jmpl|Sarkofagus Gugghiermu. Untuk sementara raja tetap berada di tangan para konspirator yang bermaksud membunuh atau hanya menggulingkan, namun rakyat dan tentara berkumpul di sekelilingnya; ia memulihka kekuatan, menghancurkan pemberontakan Sisilia, membutakan Bonello, dan dalam sebuah kampanye singkat mengurangi sisa Regno, membalas pemberontak dengan membakar Butera. Selama serangan awal di istana, untuk membebaskan raja yang ditawan, putra raja Ruggeru terbunuh oleh panah (meskipun sejarawan Falcandus, yang tampaknya senantiasa mencemari karakter kerajaan, menyuruh raja menendang mati putranya yang "tidak setia").

title: Gualterus Ophamilius

text: Gualterus Ophamil atau Offamil (fl. 1160–1191), diitalikan sebagai Gualtiero Offamiglio atau Offamilio dari bahasa Latin "Ophamilius", merupakan seorang diakon agung dari Cefalù, dekan Agrigento, dan uskup agung Palermo (1168–1191), yang disebut ""il primo ministro"", menteri pertama mahkota. Dia lama dianggap sebagai orang Inggris ("Walter of the Mill") yang datang ke Sisilia bersama Pierre dari Blois dan Étienne du Perche ke arah Rotrou, Uskup Agung Rouen, sepupu Ratu Margarita dari Navarra, awalnya sebagai guru untuk anak-anak kerajaan Gugghiermu I dari Sisilia dan Margarita. 'Of the Mill' sebenarnya adalah terjemahan yang salah, 'Ophamilius' mengacu pada Gualterus yang menjadi bagian dari 'familiares regis' Gugghiermu II atau dari protofamiliaris Latin, yang berarti "kepercayaan pertama [dari raja]". Ibundanya bernama Bona, pelindung Biara Kluni dan "devota et fidelis nostra" raja pada tahun 1172. Ayahandanya tidak diketahui.

title: Gugghiermu III dari Sisilia

text: Namun suami Custanza, kaisar Hohenstaufen, Heinrich VI menggugat takhta Sisilia atas hak istrinya. Bahkan sebelum kematian Tancredi, dia telah merencanakan untuk menyerang, dan sumber dayanya telah ditingkatkan lebih lanjut oleh tebusan yang dia terima untuk membebaskan Raja Richard I dari Inggris.

title: Marguerite dari L'Aigle

text: Marguerite melahirkan seorang putra dan ahli waris, Antso VI, serta dua orang putri yang masing-masing menikah dengan raja-raja: putri yang lebih tua, Blanca, lahir setelah tahun 1133, menikah dengan Sancho III dari Kastilia, sementara putri yang lebih muda, Margherita, yang dinamakan sama seperti ibundanya, menikah dengan Gugghiermu I dari Sisilia.

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Kebijakan Maione menyebabkan sebuah konspirasi umum, dan pada bulan November 1160 Maione dibunuh di Palermo oleh Matteo Bonello, pemimpin bangsawan Sisilia. Para baron, bagaimanapun, telah lama merencanakan untuk menggulingkan raja. Karena menginginkan kekuatan yang lemah di atas takhta, mereka telah mengincar putra sulung raja, Ruggeru, Adipati Puglia, sebagai calon pengganti ayahandanya.

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Dengan memegang kekuasaan, Gugghiermu mempertahankan administrasi yang telah membimbing pemerintahan ayahandanya pada tahun-tahun terakhirnya. Hanya orang Inggris Thomas Brun yang dikeluarkan, dan kanselir Maione dari Bari dipromosikan. Kekuatan sesungguhnya di kerajaan itu pada awalnya dilakukan oleh Maione, seorang pria dengan kelahiran rendah, yang bergelar ammiratus ammiratorum adalah yang tertinggi di kerajaan ini. Maione meneruskan kebijakan Ruggeru untuk mengecualikan para bangsawan dari pemerintahan, dan berusaha juga untuk membatasi kebebasan di kota-kota. Para Baron, yang selalu mencerca kekuasaan raja, didorong untuk memberontak oleh Paus Adrianus IV, yang pengakuannya belum dicari Gugghiermu, oleh Kaisar Bizantium Manouel I Komnenos, dan oleh Kaisar Romawi Suci Friedrich I.

title: Gugghiermu II dari Sisilia

text: Setelah kematiannya, bangsawan Norman yang dipimpin oleh Matius dari Aiello mendukung Tancredi, Comte Lecce, seorang sepupu Gugghiermu yang tidak sah untuk menggantikannya, daripada Custanza, untuk menghindari pemerintahan Jerman.

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Dengan demikian terbebas dari pemberontakan feodal, Gugghiermu mempercayakan pemerintah kepada orang-orang yang di latih di sekolah Maione, menciptakan sebuah triumvirate: protonotaris besar, Matteo d'Aiello; Comte Sylvestre dari Marsico, yang telah mewarisi properti Maione; dan Uskup Palmer dari Sirakusa, dipilih, namun tidak ditahbiskan. Beberapa tahun terakhirnya damai; ia menjadi juara paus sejati melawan Kaisar Romawi Suci, dan Aleksander III ditempatkan di Istana Lateran pada bulan Juli 1165 oleh seorang penjaga Norman.

title: Konstantinos Angelos

text: Pada tahun 1154, ketika Manouel bersiap untuk berperang dengan Gugghiermu I dari Sisilia, dia memberi pamandanya komando armada Bizantium dan memerintahkannya untuk melanjutkan ke Monemvasia, di mana menunggu bala bantuan lebih lanjut. Namun, Konstantinos dibujuk oleh para astrologinya bahwa jika dia menyerang Sisilia dia akan menang. Tidak mematuhi perintah Kaisar, ia melanjutkan untuk mencegat armada Sisilia yang jauh lebih besar yang kembali dari serangan terhadap Fatimiyah Mesir. Keterlibatan berikutnya, Bizantium dikalahkan dan sebagian besar kapal mereka ditangkap. Saudaranya Nikolaos berhasil melarikan diri dengan beberapa kapal, tetapi Konstantinos ditangkap dan dipenjarakan di Palermo hingga tahun 1158, ketika Manouel menandatangani perjanjian damai dengan Gugghiermu.

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Gugghiermu meninggal pada tanggal 7 Mei 1166 dan dimakamkan di Katedral Palermo, meskipun kemudian dipindahkan ke Katedral Monreale[2] oleh putra dan ahli warisnya Gugghiermu II dari Sisilia ketika bangunan itu selesai dibangun. Oleh istrinya, Margarita dari Navarra, putri García Ramírez, ia memiliki empat orang putra:

title: Friedrich I, Kaisar Romawi Suci

text: Frederick melakukan enam ekspedisi ke Italia. Yang pertama, dimulai pada awal bulan Oktober 1154, rencananya adalah untuk meluncurkan kampanye melawan Bangsa Norman di bawah Raja Gugghiermu I dari Sisilia. Ia berjalan ke bawah dan segera menemui perlawanan terhadap wewenangnya. Mendapat penyerahan Milan, ia berhasil mengepung Tortona pada awal tahun 1155, dan meratakannya ke tanah. Ia pindah ke Pavia, dimanaia menerima Mahkota besi Lombardia dan gelar Raja Italia. Bergerak melalui Bologna dan Toskana, ia segera mendekati kota Roma. Di sana, Paus Adrianus IV berjuang dengan pasukan komune kota republik yang dipimpin oleh Arnaldus, murid Petrus Abelardus. Sebagai tanda dari itikad baiknya, Friedrich membubarkan para duta besar dari Senat Romawi yang dipulihkan, dan pasukan kerajaan menekan kaum republik. Arnaldus ditangkap dan dihukum gantung atas pengkhianatan dan pemberontakannya. Meskipun ajaran ortodoks mengenai teologi, Arnaldus tidak dihukum karena tuduhan bidah.

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Kategori:Kelahiran 1131 Kategori:Kematian 1166 Kategori:Adipati Puglia Kategori:Adipati Calabria Kategori:Wangsa Hauteville Kategori:Raja Sisilia Kategori:Monarki Sisilia Kategori:Penguasa monarki Katolik Roma

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Pada akhir tahun 1155, pasukan Yunani memulihkan Bari, Trani, Giovinazzo, Andria, Taranto dan mulai menyerbu Brindisi. Gugghiermu dan pasukannya mendarat di semenanjung dan menghancurkan armada Yunani (4 kapal) dan tentara di Brindisi pada tanggal 28 Mei 1156 dan memulihkan Bari. Adrianus datang untuk berdamai di Benevento pada tanggal 18 Juni 1156 di mana ia dan Gugghiermu menandatangani Perjanjian Benevento, meninggalkan pemberontak dan mengakui Gugghiermu sebagai raja. Selama musim panas tahun 1157, ia mengirim sebuah armada berisi 164 kapal yang membawa 10.000 orang untuk menjarah Euboia dan Almira. Pada tahun 1158 Gugghiermu berdamai dengan orang-orang Yunani.

title: Gugghiermu II dari Sisilia

text: Pada bulan Juli 1177, Gugghiermu mengirim delegasi Uskup Agung Romualdo II Guarna dan Comte Roger dari Andria untuk menandatangani Traktat Venesia dengan Kaisar. Untuk mengamankan perdamaian, ia menikahkan bibinya, Custanza kepada putra Kaisar, calon Kaisar Heinrich VI, ia bersumpah di depan umum untuk mengangkatnya sebagai pewaris dugaannya. Langkah ini berkonsekuensi besar ke kerajaan Norman, diperkirakan bahwa Gugghiermu akan mengabdikan diriya untuk melakukan penaklukan asing.

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Keberhasilan diplomatik ini mungkin karena Maione; Di sisi lain, dominasi bangsa Afrika hilang dari Muwahhidun, dan mungkin saja ia menyarankan pengabaian mereka karena menghadapi bahaya yang mengancam kerajaan dari utara. Pada tahun 1156, sebuah pemberontakan dimulai di Sfax dan dengan cepat menyebar dan tidak ada yang dilakukan untuk meredakannya. Pada tahun 1159, Laksamana Ahmed es-Sikeli memimpin sebuah ekspedisi melawan Saracen yang diadakan di Kepulauan Balears dengan 160 kapal. Ia mencoba membebaskan Mahdia yang terkepung dengan armada yang sama, namun berbalik hanya setelah terlibat dalam pertempuran. Tidak ada bantuan lebih lanjut yang dikirim ke orang-orang Kristen yang bertahan di Mahdia dan kota tersebut menyerah pada tanggal 11 Januari 1160, mengakhiri "kekaisaran Afrika."

title: Gugghiermu II dari Sisilia

text: Gugghiermu hanya berusia sebelas tahun ketika ayahandanya Gugghiermu I meninggal. Ibundanya, Margarita dari Navarra bertindak sebagai pemangku takhta sampai raja dinyatakan dewasa pada tahun 1171. Pemerintah pertama-tama dikendalikan oleh kanselir Étienne du Perche (1166–1168), sepupu Margarita, dan kemudian oleh Gualterus Protophamilius, Uskup Agung Palermo, dan Matteo d'Aiello, wakil kanselir.

title: Gugghiermu I dari Sisilia

text: Ruggeru IV, Adipati Puglia (1152 – 1161). Robert III, Pangeran Capua (1153 – 1160). Gugghiermu II dari Sisilia (1155 – 1189). Arricus, Pangeran Capua (1158 – 1172).


query: Apa tujuan Kampanye Selat Sunda?

title: Kampanye Selat Sunda Januari 1794

text: Kampanye Selat Sunda Januari 1794 adalah serangkaian manuver dan aksi angkatan laut dalam pertempuran antara kapal perang dan privateer dari Republik Perancis dan sebuah skuadron kapal yang dikirim oleh Perusahaan Hindia Timur Britania untuk melindungi perdagangan di kawasan tersebut, kemudian ditambah dengan kapal perang Belanda. Kampanye berkembang karena pasukan Perancis yang berpangkalan di Île de France bereaksi lebih cepat daripada pasukan Britania di Samudera Hindia terhadap perluasan Perang Revolusi Perancis pada tanggal 1 Februari 1793. Kapal perang swasta Perancis dengan cepat menyebar sepanjang rute perdagangan Britania di Timur Jauh, terkonsentrasi di sekitar Selat Sunda yang sempit antara Pulau Jawa dan Sumatera di Hindia Belanda. Kapal-kapal ini segera bergabung dengan fregat Angkatan Laut Perancis dan mulai menimbulkan kerugian terhadap pelayaran di wilayah tersebut. Pasukan Angkatan Laut Britania Raya di Samudera Hindia dikerahkan ke tempat lain dan dengan demikian Perusahaan Hindia Timur Britania—perusahaan swasta yang menguasai India Britania pada tahun 1790-an dan mengurus armada dan angkatan laut mereka sendiri—memobilisasi sebuah skuadron kapal dagang bersenjata untuk berpatroli di Selat Sunda dan mengusir para penyerangnya.

title: Kampanye Selat Sunda Januari 1794

text: Pada pagi hari tanggal 24 Januari, sebagian besar skuadron Mitchell berlabuh di Pulau Panjang di Teluk Banten di ujung barat laut Jawa, dengan Nonsuch dan kapal rampasan baru tetap di Kepulauan Zuften sekitar 15 miles (24km) jauhnya.[9] Pukul 06.00, kapal layar terlihat di bagian utara Selat Sunda yang melintasi pulau kecil Dwars in the Weg, yang dengan cepat teridentifikasi sebagai tiga kapal fregat dan satu kapal brig. Kapal-kapal ini sebenarnya adalah skuadron angkatan laut Perancis dari Île de France, terdiri dari fregat Prudente dan Cybèle, kapal brig Vulcain dan Princess Royal yang ditawan, kini telah berganti nama menjadi Duguay-Trouin, di bawah komando total dari Kapten Jean-Marie Renaud. Canning berupaya untuk berkomunikasi dengan kapal-kapal asing tersebut, namun sampai dengan pukul 13.00, karena kurangnya respons mereka, sudah jelas bahwa mereka adalah kapal-kapal musuh, dan armada Canning yang sangat kalah jumlahnya mendorong semua berlayar ke timur laut dengan kapal rampasannya untuk menghindari kehancuran.[9]

title: Kampanye Selat Sunda Januari 1794

text: Selat Sunda dan perairan sekitarnya tetap menjadi lokasi strategis yang penting sepanjang perang, meskipun organisasi Armada India Timur berikutnya menjadi konvoi dan kembalinya kehadiran Angkatan Laut Britania Raya di kawasan tersebut membantu membatasi kerugian para privateer Perancis dan kapal perang yang lebih kecil.[14] Dalam lebih dari satu kali kesempatan, konvoi Armada India Timur berhasil menghalangi skuadron besar dari percobaan serangan terhadap kapal pedagang yang berharga dengan ukuran dan kekuatan mereka.[15]

title: Kampanye Selat Sunda Januari 1794

text: Kedatangan pasukan Inggris ini pada tanggal 2 Januari 1794 awalnya sukses, skuadron tersebut mengalahkan dan menawan dua privateer besar dan bersenjata baik pada tanggal 22 Januari, tidak lama setelah kapal Perancis dihalau semasa serangan terhadap pos perdagangan Inggris di Bencoolen. Pada tanggal 24 Januari sebuah aksi pertempuran melawan skuadron Perancis yang lebih besar berlangsung di selat tersebut, namun berakhir mengambang dan skuadron terbagi, Britania menerima kapal fregat Amazone sebagai bala bantuan. Perancis kemudian berbalik ke selatan keluar dari Selat Sunda dan menyerang Bencoolen kembali pada tanggal 9 Februari, menawan Armada India Timur di pelabuhan sebelum kembali ke Île de France dengan kapal rampasan mereka.

title: Andi Mallarangeng

text: Pada masa kampanye Pemilihan Presiden 2009, komentar Andi Mallarangeng yang intinya ditujukan kepada Calon Presiden asal Sulawesi Selatan, Jusuf Kalla mengenai orang Sulawesi Selatan masih belum siap jadi Presiden dinilai telah mengurangi jumlah suara yang diraih oleh Susilo Bambang Yudhoyono di Provinsi Sulawesi Selatan secara signifikan.

title: Kampanye Guadalkanal

text: Pada tanggal 7 Agustus 1942, pasukan Sekutu yang didominasi oleh Amerika Serikat mendarat di Pulau Guadalkanal, Pulau Tulagi, dan Pulau Florida yang berada di selatan Kepulauan Solomon. Pendaratan ini bertujuan merebut pulau-pulau tersebut yang akan digunakan Jepang sebagai pangkalan untuk mengancam rute logistik antara Amerika Serikat, Australia, dan Selandia Baru. Sekutu juga bermaksud menggunakan Guadalkanal dan Tulagi sebagai pangkalan Sekutu untuk mendukung kampanye militer yang bertujuan akhir merebut atau menetralisir pangkalan militer utama Jepang di Rabaul, Britania Baru. Kekuatan tentara Sekutu berada jauh di atas kekuatan Jepang yang menduduki Guadalkanal, Tulagi, dan Florida sejak Mei 1942. Sekutu berhasil merebut Tulagi dan Florida, serta sebuah lapangan terbang yang sedang dibangun Jepang di Guadalkanal (kemudian diberi nama Lapangan Udara Henderson).

title: Terminal Terpadu Amplas

text: Terminal Terpadu Amplas adalah sebuah terminal terpadu perhubungan darat di Kota Medan yang melayani bus-bus antar provinsi maupun dalam provinsi yang datang dari arah selatan Kota Medan. Bus-bus di terminal ini terutama melayani trayek antar provinsi tujuan Riau, Sumbar, Jambi, Sumsel, Lampung dan Jakarta via Selat Sunda. Terminal ini juga melayani rute ke Bandara Kuala Namu.

title: Kapal perusak Jepang Hatakaze (1924)

text:
Selama Perang Pasifik, Hatakaze berpartisipasi Pertempuran Filipina pada bulan Desember 1941 dan Kampanye Hindia Belanda pada awal tahun 1942.
Hatakaze bertempur pada Pertempuran Selat Sunda dan menenggelamkan 2 kapal penjelajah Sekutu ( dan ) pada bulan Maret 1942; Sebelum kemudian bertugas sebagai pengawal konvoi dan tenggelam pada tanggal 15 Januari 1945.

title: Pertempuran Marathon

text: Pada tahun 492 SM, setelah Pemberontakan Ionia berhasil dihentikan, Darius melancarkan ekspedisi ke Yunani di bawah komando menantunya, Mardonios. Mardonios menaklukkan kembali Thrakia dan memaksa Alexandros I dari Makedonia untuk menjadikan Makedonia sebagai kerajaan klien Persia. Kampanye Mardonios berakhir dengan cepat karena kapal-kapalnya hancur akibat badai. Akan tetapi, pada tahun 490 SM, menyusul keberhasilan kampanye sebelumnya, Darius memutuskan untuk mengirim suatu ekspedisi yang dipimpin oleh Artaphernes (putra dari satrap yang dituju Hippias ketika melarikan diri) dan Datis, seorang laksamana Mede. Mardonios sendiri terluka pada kampanye sebelumnya dan kehilangan dukungan sehingga tak disertakan dalam ekspedisi kali ini. ini bertujuan menjadikan Kyklades sebagai bagian dari Kekaisaran Persia, menghukum Naxos (yang memukul mundur serangan Persia pada tahun 499 SM) dan kemudian meneruskan perjalanan ke Yunani untuk memaksa Eretria dan Athena agar tunduk kepada Darius atau dihancurkan. Setelah melakukan perjalanan antarpulau melintasi Aigeia, termasuk kesuksesan menaklukkan Naxos, kesatuan pasukan Persia tiba di Euboia pada pertengahan musim panas. Persia lalu melanjutkan operasi militer dengan mengepung, menaklukkan, dan membakar Eretria. Mereka kemudian bergerak ke selatan ke pesisir Attika, dan berniat melaksanakan tujuan terakhir operasi militer itu, yakni menghukum Athena.

title: Bahasa Sunda Cirebon

text: Bahasa Sunda Kuningan atau yang secara ilmu kebahasaan lebih dikenal dengan Bahasa Sunda dialek Timur-Laut, merupakan ragam percakapan atau dialek Bahasa Sunda yang digunakan di wilayah Kabupaten Cirebon sebelah timur, di wilayah Kabupaten Kuningan dan wilayah Kabupaten Brebes sebelah barat dan selatan, tidak seperti Pada Bahasa Sunda Parean yang tidak mengenal pepel "eu" dan menggantinya dengan pepel "e" (contoh : heunteu di Bahasa Sunda Baku "dialek Selatan" yang berarti "tidak" dalam bahasa Indonesia, pada Bahasa Sunda Parean ditulis dan dibaca "hente"). Bahasa Sunda dialek Timur Laut ini masih mempertahankan bentuk pepel "eu", sehingga tidak begitu banyak perbedaan dengan Bahasa Sunda baku atau Bahasa Sunda dialek Selatan. berikut adalah contoh ragam percakapan Bahasa Sunda dialek Timur Laut yang digunakan di wilayah Kabupaten Cirebon sebelah Timur, tepatnya di wilayah Kecamatan Ciledug, Kabupaten Cirebon, tepat dengan perbatasan dengan Kabupaten Brebes dan tidak jauh dari tapal batas dengan wilayah Kuningan :

title: Referendum Negara Vietnam 1955

text: Pada 11 Oktober 1954, perbatasan ditutup oleh International Control Commission (Komisi Kontrol Internasional), setelah selama 300 hari di kedua belah negara diperbolehkan melintas secara bebas. Di bawah Persetujuan Jenewa, personel militer anti-komunis diharuskan mengungsi ke selatan, sementara pasukan komunis dipindahkan ke utara. Masyarakat sipil boleh berpindah ke tempat yang mereka inginkan dengan bebas. Selama 300 hari, Diệm dan penasihat dari CIA Amerika Serikat Kolonel Edward Lansdale melancarkan kampanye untuk meyakinkan masyarakat untuk pindah ke Vietnam Selatan. Kampanye khususnya ditujukan kepada Katolik Vietnam, yang akan memberikan basis kekuatan untuk Diệm pada tahun-tahun berikutnya, dengan menggunakan slogan "Tuhan telah pergi ke selatan". Antara 800.000 dan 1.000.000 orang berpindah ke selatan, sebagian besar Katolik. Di awal 1955, Indochina Perancis dibubarkan, meninggalkan Diệm dalam kekuasaan sementara di selatan.

title: Kampanye Selat Sunda Januari 1794

text: Pada 27 September 1793 kapal penjelajah Perancis mencapai kemenangan besar pertama mereka saat tiga privateer yang masing-masing memasang lebih dari 20 meriam menyerang Armada India Timur Princess Royal, di bawah Kapten James Horncastle, dekat Titik Anjier (atau Anjere atau Anger) di Selat Sunda. Meskipun Horncastle melawan, kapal-kapal privateer berhasil mengalahkannya dan akhirnya memaksanya untuk menyerah.[3]

title: Kampanye Selat Sunda Januari 1794

text: CS1 maint: extra text: authors list (link) CS1 maint: extra text: authors list (link)

title: Tian Chengsi

text: Pada akhir 755, An Lushan memberontak terhadap pemerintah Tang. Dalam kampanye militer menyerang ibukota timur Luoyang, An menugaskan Tian bersama dengan An Zhongzhi dan Zhang Xiaozhong menjadi komandan garis depan. Pasukan An menduduki Luoyang dalam waktu singkat dan di sana ia mendeklarasikan berdirinya Dinasti Yan dengan dirinya sebagai kaisar. Tahun 757, An dibunuh oleh putranya sendiri, An Qingxu. Tian melanjutkan pengabdiannya di bawah putra atasannya itu, ia memimpin kampanye militer dengan tujuan merebut kota strategis Tang di Nanyang, Henan lalu terus bergerak ke selatan. Di Nanyang, walaupun berhasil menjebak dan mengepung jenderal Lu Jiong, ia tidak dapat merebut kota itu secepat yang diperkirakan sehingga setelah kota itu berhasil direbut dan Lu melarikan diri ke Xiangyang, Tian terpaksa harus kembali ke Luoyang dan mengurungkan niatnya untuk terus ke selatan.

title: Selat Sunda

text: Sebagai salah satu dari dua lintasan utama yang mengalir dari Laut China Selatan menuju Samudera Hindia (satunya lagi ialah Selat Malaka), Selat Sunda merupakan jalur pelayaran penting. Walaupun bahaya seperti sempitnya selat dan batu karang mengancam, luas Selat Sunda lebih pendek dari Selat Malaka sehingga kapal yang berlayar di sini kecil kemungkinannya untuk terhadang oleh bajak laut.

title: Kampanye Selat Sunda Januari 1794

text: Dalam rangka penguatan dan penyuplaian kembali, Mitchell menarik skuadronnya kembali ke Batavia dan bergabung dengan fregat Belanda Amazone 36-meriam di bawah Kapten Kerwal dan sebuah kapal dagang bersenjata. Kapal Mitchell kemudian mengarungi Selat Sunda selama dua minggu lagi tanpa menemukan kapal musuh apa pun, sebelum menutup operasi pada 8 Februari dan kembali menuju Samudra Hindia melalui Bencoolen.[10] Cheap meninggal karena sakit pada Juni,[11] namun Mitchell selamat dan sekembalinya di Britania pada 1796, dia dianugerahi gelar kebangsawanan oleh Raja George III,[12] dan diberi hadiah sebesar £8.000 (setara dengan £903,000 per 2019)[13] sebagai imbalan dan kompensasi atas pengalihan perhatiannya ke Selat Sunda.[7] Sementara itu, Belanda mempertahankan kapal perang mereka untuk sebuah serangan di Surabaya di mana dua korvet Perancis berlindung. Keduanya ditawan tanpa perlawanan dan dikirim kembali ke Perancis sebagai kartel yang membawa tawanan Perancis.[10]

title: Angkatan Udara Kaktus

text:
Para ahli strategi Sekutu mengetahui Angkatan Laut Kekaisaran Jepang telah menduduki Tulagi pada bulan Mei 1942, dan telah membangun pangkalan pesawat terbang laut di dekat Tulagi. Kekhawatiran Sekutu makin bertambah besar setelah pada bulan Juli 1942, Angkatan Laut Jepang mulai membangun lapangan terbang yang cukup besar di Guadalkanal yang berdekatan dengan Tulagi, tepatnya di dekat Tanjung Lunga. Pangkalan-pangkalan Jepang tersebut, bila selesai, dapat dipakai Jepang untuk melindungi pangkalan utama mereka di Rabaul, mengancam jalur komunikasi dan logistik Sekutu di Pasifik Selatan hingga ke Australia dan Selandia Baru, serta dipakai sebagai daerah tumpuan untuk ofensif berikutnya di Hebrida Baru, Fiji, Samoa, dan Kaledonia Baru.
Rencana Sekutu untuk menyerang selatan Kepulauan Solomon merupakan usulan dari Panglima Tertinggi Armada Amerika Serikat Laksamana Ernest King. King mengusulkan ofensif balas untuk menggagalkan usaha Jepang memakai Kepulauan Solomon selatan sebagai pangkalan militer untuk mengancam rute logistik antara Amerika Serikat dan Australia. Bila dapat direbut, Sekutu akan menggunakannya sebagai titik awal untuk melancarkan kampanye militer yang bertujuan mengisolir pangkalan utama Jepang di Rabaul, dan sekaligus untuk mendukung kampanye Nugini oleh Sekutu. Semua rencana Sekutu bertujuan akhir membuka jalan bagi Amerika Serikat untuk merebut kembali Filipina. Panglima Tertinggi Sekutu untuk kawasan Pasifik, Laksamana (AS) Chester Nimitz menetapkan medan perang Pasifik Selatan berada di bawah komando Laksamana Madya Robert L. Ghormley pada 19 Juni 1942, sebagai pemimpin ofensif Sekutu di Kepulauan Solomon.

title: Kampanye Selat Sunda Januari 1794

text: Salah satu bagian paling penting dari rute perdagangan India adalah melalui Selat Sunda antara Pulau Sumatera dan Jawa di Hindia Belanda, di mana sebagian besar perdagangan Tiongkok dan Hindia Timur melintasinya dalam perjalanan menuju Samudra Hindia. Kapal-kapal Perancis, baik kapal perang Angkatan Laut maupun privateer milik komersial, dioperasikan sepanjang rute perdagangan India dari pangkalan mereka di pulau terisolasi Île de France dan menyadari kepentingan strategis Selat Sunda. Begitu berita perang tiba di Île de France, kapal-kapal Perancis menyebar ke Samudra Hindia untuk mencari pelayaran pedagang Britania dan Belanda, berkumpul dalam jumlah yang signifikan dekat Selat Sunda.[3]

title: Kampanye humas

text: Dalam merencanakan kampanye humas ditetapkan sebuah tujuan yang realistis dari hasil akhir program kampanye yang hendak dicapai. Penetapan ini juga menentukan apakah kampanye dilaksanakan untuk tujuan jangka panjang (strategi) dan pendek (taktik pelaksanaannya) atau demi pencapaian tujuan lainnya.

title: Kampanye Jawa 1806–1807

text: Kampanye Jawa 1806–1807 adalah sebuah kampanye kecil pada Peperangan era Napoleon oleh pasukan Angkatan Laut Inggris melawan pasukan angkatan laut Kerajaan Belanda, sebuah negara klien dari Kekaisaran Perancis, yang berpusat di pulau Jawa, Hindia Belanda. Bertujuan menghilangkan segala macam ancaman terhadap konvoi dagang Inggris yang berlayar melalui Selat Malaka.

title: Pertempuran Pulau Ramree

text: Pertempuran Pulau Ramree berlangsung selama enam minggu antara Januari dan Februari 1945, bagian dari serangan Korps XV India 1944/45 di Front Selatan Kampanye Myanmar pada Perang Dunia II. Pulau Ramree (Yangbye Kywan) terletak di lepas pantai Myanmar dan ditaklukkan bersama seluruh Myanmar Selatan pada tahap-tahap awal Kampanye Myanmar oleh Angkatan Darat Kekaisaran Jepang tahun 1942. Bulan Januari 1942, Sekutu berhasil melancarkan serangan untuk merebut Ramree dan tetangganya, Cheduma, dengan tujuan membangun pangkalan udara yang disuplai dari laut di sana. Garnisun Jepang di Ramree diisi oleh resimen Infanteri ke-121, bagian dari Divisi ke-54 Jepang. Komandan resimen dijabat oleh Kolonel Kanichi Nagazawa.

title: Kapal perusak Jepang Asakaze (1922)

text: Saat Perang Pasifik, ia berpartisipasi dalam kampanye perebutan Filipina dan Hindia Belanda pada akhir 1941 dan awal 1942. Ia membantu Jepang menenggelamkan 2 kapal penjelajah Sekutu dalam Pertempuran Selat Sunda.

title: Selat Sunda

text: Selat Sunda merupakan selat yang menghubungkan pulau Jawa dan Sumatera di Indonesia, serta menghubungkan Laut Jawa dengan Samudera Hindia. Pada titik tersempit, lebar selat Sunda hanya sekitar 30 km. Beberapa pulau kecil terletak di selat ini, di antaranya pulau vulkanik Krakatau.

title: Invasi Tulagi

text: Sekutu itu sangat khawatir dengan adanya upaya pembangunan lapangan terbang Jepang di Guadalkanal. Bila selesai, pesawat-pesawat yang berpangkalan di lapangan terbang ini akan menjadi ancaman serius bagi operasional Sekutu antara Australia, Selandia Baru, dan Amerika Serikat. Dua kemenangan strategis bagi Sekutu dalam Pertempuran Laut Karang dan Pertempuran Midway memberikan kesempatan untuk mengambil inisiatif, dan melancarkan ofensif terhadap Jepang di suatu tempat di Pasifik. Rencana Sekutu untuk menyerang bagian selatan Kepulauan Solomon dikemukakan oleh Panglima Tertinggi Armada Amerika Serikat Laksamana Ernest King. Laksamana King mengusulkan serangan yang dapat menyulitkan Jepang menggunakan bagian selatan Kepulauan Solomon sebagai pangkalan untuk mengancam jalur logistik antara Amerika Serikat dan Australia, dan memakainya sebagai tumpuan untuk sebuah kampanye militer. King bertujuan menetralisir atau merebut pangkalan utama Jepang di Rabaul sambil mendukung kampanye Sekutu di Guinea Baru, dengan tujuan akhir membuka jalan bagi Amerika Serikat merebut kembali Filipina. Laksamana Chester Nimitz yang menjabat panglima Sekutu untuk pasukan Pasifik menetapkan wilayah perang yang disebutnya medan perang Pasifik Selatan, dan menunjuk Laksamana Madya Robert L. Ghormley sebagai komandan untuk memimpin ofensif Sekutu di Kepulauan Solomon.

title: Kampanye Guadalkanal

text: Secara strategis, kampanye Guadalkanal harus dibayar mahal oleh Jepang dalam bentuk materiil dan sumber daya manusia. Paling tidak 25.000 tentara angkatan darat yang berpengalaman tewas. Kekurangan sumber daya secara langsung ikut mengakibatkan kegagalan Jepang mencapai tujuannya dalam kampanye Nugini. Jepang juga kehilangan kendali atas Kepulauan Solomon selatan dan tidak dapat lagi menghalangi kapal-kapal Sekutu tujuan Australia. Pangkalan utama Jepang di Rabaul bahkan secara langsung terancam oleh kekuatan udara Sekutu. Laju penggantian personel angkatan laut dan angkatan udara Jepang yang tewas bersama kapal dan pesawat mereka yang tenggelam atau dihancurkan dalam Kampanye Guadalkanal tidak sebanding dengan kemampuan yang dimiliki Sekutu.[139]

title: Krisis Selat Sunda

text: Pada 26 Agustus, kapal induk HMS "Victorious" berlayar dari Singapura bersama dua kapal perusak yang mengawal, HMS "Caesar" dan HMS "Cavendish", menuju Perth, Australia Barat. Tujuan sebenarnya perjalanan ini masih diperdebatkan, tetapi ada kemungkinan bahwa kelompok kapal induk tersebut lewat sebagai unjuk kekuatan kepada Indonesia mengikuti pendaratan Pontian dan 'kunjungan muhibah' rutin resmi di mana kapal itu konon menuju sekutu Inggris. Satuan tugas itu ternyata mendapati sangat sedikit respons Indonesia saat melewati wilayah perairan mereka, kapal induk melaporkan hanya satu Tupolev Tu-16 melakukan "flyover" ketika kapal-kapal perang ini melalui Selat Sunda pada hari berikutnya. Kepemilikan selat itu sendiri kompleks, Indonesia mengklaimnya meskipun Inggris menegaskannya sebagai perairan internasional sehingga kapal perang mereka bisa lewat setiap waktu. Mengikuti standar prosedur Inggris dalam situasi seperti ini, Atase Militer Inggris di Jakarta telah menelepon Direktur Intelijen Angkatan Laut Indonesia dan menyampaikan bahwa skuadron mereka akan melewati wilayah Indonesia tanpa meminta izin, sebelumnya Inggris telah melalui selat tersebut sama halnya pada Oktober 1963. Kebijakan ini, dibuat oleh Departemen Luar Negeri, memiliki tujuan ganda memberitahukan orang-orang Indonesia atas aksi yang mungkin provokatif tanpa kesadaran mengenai apa yang mereka pikir sebagai klaim berlebihan di perairan internasional. Tanggal kembali ke Singapura tidak diatur dengan pasti pada saat berlayar, tetapi diperkirakan sekitar pertengahan September.

title: Boycott, Divestment and Sanctions

text: Kampanye ini dimulai tanggal 9 Juli 2005 oleh 171 lembaga swadaya masyarakat Palestina yang mendukung tujuan pergerakan Palestina berupa boikot, divestasi, dan sanksi internasional terhadap Israel. Sambil mengutip resolusi PBB dan menggaungkan kampanye anti-apartheid terhadap pemerintah minoritas kulit putih di Afrika Selatan era apartheid, kampanye BDS menuntut dilancarkannya "segala bentuk boikot terhadap Israel sampai negara tersebut memenuhi kewajibannya sesuai hukum internasional".

title: Pertempuran Laut Jawa

text: Pertempuran Laut Jawa adalah pertempuran laut yang utama dalam kampanye Pasifik selama Perang Dunia II. AL Sekutu mengalami kekalahan telak di tangan Angkatan Laut Kekaisaran Jepang pada tanggal 27 Februari 1942, dan dalam aksi-aksi sekunder selama beberapa hari berturut-turut . Komandan American-British-Dutch-Australian Command (ABDA), Laksamana Karel Doorman terbunuh. Buntut dari perang itu termasuk beberapa aksi kecil di sekitar Jawa, termasuk Pertempuran Selat Sunda yang lebih kecil namun berarti. Ini merupakan pertempuran permukaan terbesar sejak Pertempuran Jutlandia dalam Perang Dunia I.

title: Kampanye Selat Sunda Januari 1794

text: Kategori:Pertempuran laut yang melibatkan Perancis Kategori:Pertempuran laut yang melibatkan Britania Raya Kategori:Selat Sunda

title: Sekar Rukun

text: Sekar Roekoen (dibaca Sekar Rukun) adalah suatu organisasi para pemuda Sunda yang didirikan oleh para siswa Sekolah Guru (Kweekschool) di Jalan Gunungsari, Batavia, pada tanggal 26 Oktober 1919. Sebagai premrakarsa berdirinya perkumpulan ini Doni Ismail, Iki Adiwidjaja, Djuwariah, Hilman, Moh. Sapii, Mangkudiguna, dan Iwa Kusumasumantri (siswa Rechtschool). Perkumpulan pemuda ini didirikan dengan tujuan awal: (1) memajukan orang Sunda, (2) mempersatukan siswa-siswa Sunda, (3) memperbaiki bahasa Sunda, dan (4) menata hati. Untuk mencapai tujuan tersebut, diselenggarakan kegiatan-kegiatan: (1) mengumpulkan alat-alat musik Sunda, (2) mengajarkan pengetahuan terkait Sunda, (3) membuat perkumpulan untuk diskusi, (4) berbicara menggunakan bahasa Sunda, dan (5) mengusahakan pendirian perpustakaan dan surat kabar berbahasa Sunda.