query: Apa itu Pestisida?

title: Pestisida

text: Pestisida atau pembasmi hama adalah bahan yang digunakan untuk mengendalikan, menolak, atau membasmi organisme pengganggu.[1] Nama ini berasal dari pest ("hama") yang diberi akhiran -cide ("pembasmi"). Sasarannya bermacam-macam, seperti serangga, tikus, gulma, burung, mamalia, ikan, atau mikrobia yang dianggap mengganggu. Pestisida biasanya, tetapi tak selalu, beracun.

title: Pertanian organik

text: Ada lima jenis pestisida alami (berupa hasil tambang murni atau identik alami) yang digunakan dalam pertanian organik, yaitu toksin bakteri, piretrin, rotenon, tembaga, dan sulfur. Namun petani organik pengguna pestisida jenis tersebut sangatlah sedikit; sebagian besar tidak menggunakan pestisida sama sekali. Hanya 10 persen petani organik yang menggunakan pestisida berbahan dasar tumbuhan, 12 persen menggunakan sulfur, dan 7 persen menggunakan pestisida berbahan dasar tembaga.

title: Pestisida

text: Karena pestisida hidrokarbon terklorinasi larut di dalam jaringan lemak dan tidak diekskresikan, organisme yang terpapar akan mempertahankan senyawa tersebut sepanjang hidupnya. Akumulasi akan terjadi pada rantai makanan, di mana pestisida akan terkonsentrasi pada pemuncak rantai makanan. Di habitat laut, konsentrasi pestisida ada pada ikan karnivora, terutama ikan pemangsa burung dan mamalia.[50] Distilasi global adalah proses di mana pestisida yang menguap mengalir dari lingkungan yang lebih panas ke lingkungan yang lebih dingin, terutama kutub dan puncak gunung. Pestisida ini dapat terbawa oleh angin dan terkondensasi, kembali ke tanah sebagai hujan atau salju.[51]

title: Residu pestisida

text: Pertanian organik diketahui tidak menggunakan pestisida sintetik, namun bukan berarti terbebas dari residu pestisida. Pestisida sintetik dapat bersifat persisten di tanah sehingga meski pertanian konvensional telah berubah menjadi pertanian organik, pestisida masih bertahan di tanah hingga waktu yang sulit ditentukan. Pestisida juga dapat menjangkau kawasan pertanian organik melalui arus pestisida maupun ketika ditransportasikan.

title: Dampak lingkungan dari pestisida

text: Menurut data WHO yang dipublikasikan pada tahun 1990, dampak dan risiko penggunaan pestisida kimia selama ini 25 juta kasus dan meningkat pada tiap tahunnya. Data lain dari ILO pada tahun 1996 menunjukkan 14% pekerja di pertanian terkena bahaya pestisida dan 10%-nya terkena bahaya yang fatal. Fenomena seperti ini juga terjadi di sentra pertanian Indonesia seperti Brebes dan Tegal. Penelitian FAO pada tahun '92 menunjukkan, ada 19 gejala keracunan yang disebabkan pestisida pada petani cabe dan bawang. Di perkebunan Luwu, Sulawesi Selatan menunjukkan bahwa 80-100% petani yang memeriksakan dirinya ke rumah sakit mengindikasikan keracunan pestisida.

title: Dampak lingkungan dari pestisida

text: Dampak pestisida pada sistem perairan seringkali dipelajari menggunakan model transportasi hidrologi untuk mempelajari pergerakan dan akhir dari pergerakan zat kimia di aliran sungai. Pada awal tahun 1970an, analisis kuantitatif aliran pestisida dilakukan dengan tujuan untuk memprediksi jumlah pestisida yang akan mencapai permukaan air.

title: Pestisida

text: Di Amerika Serikat, kerugian biaya akibat dampak pestisida bagi kesehatan dan lingkungan diperkirakan mencapai US$ 9.6 miliar.[55] Biaya tambahan mencakup proses registrasi dan pembelian pestisida. Proses registrasi zat atau produk pestisida baru membutuhkan waktu beberapa tahun hingga selesai karena membutuhkan lebih dari 70 jenis uji lapang dan memakan biaya sebesar US$ 50 - 70 juta untuk satu pestisida.[55]

title: Pestisida nabati

text: Pestisida nabati adalah pestisida yang bahan aktifnya berasal dari tanaman atau tumbuhan dan bahan organik lainnya yang berkhasiat mengendalikan serangan hama pada tanaman. Pestisida ini tidak meninggalkan residu yang berbahaya pada tanaman maupun lingkungan serta dapat di buat dengan mudah menggunakan bahan yang murah dan peralatan yang sederhana.

title: Dampak lingkungan dari pestisida

text: Tingkat degradasi dan pengikatan merupakan faktor yang mempengaruhi tingkat persistensi pestisida di tanah. Tergantung pada sifat kimiawi pestisida, proses tersebut mengendalikan perpindahan pestisida dari tanah ke air secara langsung, yang lalu berpindah ke tempat lainnya termasuk udara dan bahan pangan. Pengikatan mempengaruhi bioakumulasi pestisida yang tingkat aktivitasnya bergantung pada kadar organik tanah. Asam organik yang lemah diketahui memiliki kemampuan pengikatan oleh tanah yang rendah karena tingkat keasaman dan strukturnya. Bahan kimia yang telah terikat oleh partikel tanah juga telah diketahui memiliki dampak yang rendah bagi mikrorganisme, dan bahan organik tanah mempercepat pengikatan tersebut. Mekanisme penyimpanan dan pelapukan pestisida di tanah masih belum diketahui banyak, namun lamanya waktu singgah ("residence time") di tanah sebanding dengan peningkatan resistensi degradasi pestisida.

title: Dampak lingkungan dari pestisida

text: Berbagai senyawa kimia yang digunakan sebagai pestisida merupakan bahan pencemar tanah yang persisten, yang dapat bertahan selama beberapa dekade. Penggunaan pestisida mengurangi keragaman hayati secara umum di tanah. Tanah yang tidak disemprot pestisida diketahui memiliki kualitas yang lebih baik, dan mengandung kadar organik yang lebih tinggi sehingga meningkatkan kemampuan tanah dalam menahan air. Hal ini diketahui memiliki dampak positif terhadap hasil pertanian di musim kering. Telah diketahui bahwa pertanian organik menghasilkan 20-40% lebih banyak dibandingkan pertanian konvensional ketika musim kering berlangsung. Kadar organik yang rendah juga meningkatkan kemungkinan pestisida meninggalkan lahan dan menuju perairan, karena bahan organik tanah mampu mengikat pestisida. Bahan organik tanah juga bisa mempercepat proses pelapukan bahan kimia pestisida.

title: Residu pestisida

text: Pestisida adalah zat atau campuran zat yang digunakan untuk membunuh hama, organisme yang merugikan tanaman pertanian dan hewan ternak. Istilah ini berlaku pada berbagai pestisida yang spesifik seperti insektisida, herbisida, nematisida, algasida, fungisida, dan rodentisida. Penerapan pestisida pada tanaman pertanian dapat meninggalkan residu pada tanaman bahkan setelah dipanen dan menjadi bahan pangan yang sidap dijual. Beberapa pestisida dikategorikan sebagai zat yang memiliki dampak toksikologi yang signifikan.

title: Biopestisida

text:
Penggunaan pestisida kimia atau bahan kimia lain banyak dikurangi berkaitan dengan dampak negatif yang dapat berakibat fatal terhadap manusia dan juga lingkungan ditimbulkan akibat penggunaannya. Biopestisida diperkenalkan sebagai alternatif cara baru menangani hama yang lebih ekologis, murah, serta dapat diterima oleh para petani, yang tidak memiliki dampak negatif seperti pestisida kimia. .
Dalam pembuatan pestisida pengganti pestisida kimia, ilmu bioteknologi banyak berperan untuk membuat pestisida dari tanaman, pestisida dari mikroba, biokontrol, penggunaan feromon dan atraktan dalam pengontrolan hama, tanaman terproteksi/"plant-incorporated protectants" (PIPs)/GM crops.

title: Dampak lingkungan dari pestisida

text: Pestisida selain bermanfaat, juga menghasilkan dampak lingkungan. Disamping bermanfaat untuk meningkatkan hasil pertanian, ia juga menghasilkan dampak buruk baik bagi kesehatan manusia dan lingkungan. Lebih dari 98% insektisida dan 95% herbisida menjangkau tempat selain yang seharusnya menjadi target, termasuk spesies non-target, perairan, udara, makanan, dan sedimen. Pestisida dapat menjangkau dan mengkontaminasi lahan dan perairan ketika disemprot secara aerial, dibiarkan mengalir dari permukaan ladang, atau dibiarkan menguap dari lokasi produksi dan penyimpanan. Penggunaan pestisida berlebih justru akan menjadikan hama dan gulma resistan terhadap pestisida.

title: Dampak lingkungan dari pestisida

text: Terdapat empat jalur utama bagi pestisida untuk mencapai perairan: terbang ke area di luar yang disemprotkan, melalui perkolasi menuju ke dalam tanah, dibawa oleh aliran air permukaan, atau ditumpahkan secara sengaja maupun tidak. Pestisida juga bergerak di perairan bersama dengan erosi tanah. Faktor yang mempengaruhi kemampuan pestisida dalam mengkontaminasi perairan mencakup tingkat kelarutan, jarak pengaplikasian pestisida dari badan air, cuaca, jenis tanah, keberadaan tanaman di sekitar, dan metode yang digunakan dalam mengaplikasikannya. Fraksi halus sedimen penyusun dasar perairan juga berperan dalam persebaran pestisida DDT dan turunannya.

title: Pestisida

text: Pestisida dapat menyelamatkan usaha pertanian dengan mencegah hilangnya hasil pertanian akibat serangga dan hama lainnya. Di Amerika Serikat, diperkirakan setiap dolar yang dikeluarkan untuk pestisida menyelamatkan empat dolar uang yang dapat hilang karena hama.[19] Studi lainnya menemukan bahwa tanpa penggunaan pestisida, hasil pertanian dapat turun sekitar 10%.[20] Studi lainnya yang dilakukan pada tahun 1999 menemukan bahwa pelarangan pestisida di Amerika Serikat dapat menyebabkan kenaikan harga pangan, hilangnya lapangan pekerjaan, dan meningkatnya penderita kelaparan.[21]

title: Residu pestisida

text: Berbagai pestisida membunuh hama dengan mengganggu sistem saraf. Karena kesamaan sifat biokimia sistem saraf di antara berbagai organisme, terdapat spekulasi bahwa bahan kimia ini juga memiliki dampak negatif bagi manusia. Juga terdapat studi yang menunjukan korelasi positif antara paparan pestisida melalui bahaya pekerjaan yang kemungkinan lebih besar menelan lebih banyak dibandingkan populasi manusia secara umum, dengan keberadaan berbagai jenis kanker. Meski sebagian besar populasi tidak akan terpapar sejumlah besar pestisida, berbagai residu pestisida yang menempel pada bahan pangan cenderung bersifat lipofilia (menempel pada jaringan lemak, "lipo" = lemak) dan dapat terakumulasi di dalam tubuh.

title: Pestisida

text: WHO dan UNEP memperkirakan bahwa setiap tahunnya 3 juta pekerja pertanian mengalami keracunan pestisida, dan 18000 diantaranya meninggal.[24] Dan kemungkinan 25 juta orang mengalami gejala keracunan pestisida ringan setiap tahunnya.[41] Bunuh diri dengan meracuni diri sendiri dengan pestisida merupakan cara bunuh diri paling populer ketiga di dunia.[42] Wanita pada usia kehamilan 8 minggu yang hidup dekat dengan ladang yang disemprot pestisida organoklorin jenis dikofol dan endosulfan memiliki kemungkinan mendapatkan anak yang lahir dalam kondisi autis.[43]

title: Biopestisida

text: Pestisida dari tanaman adalah pestisida yang berasal dari ekstrak tumbuhan. Pestisida jenis ini hanya terbatas dalam membunuh beberapa jenis hama, seperti belalang, kutu daun dan ulat. Selain itu, terdapat batasan penggunaan dari pestisida ini karena efek yang lambat dari penggunaan pestisida ini. Sehingga banyak petani yang mencampurkannya dengan pestisida kimia dan bila ini terjadi, tujuan kita untuk mengurangi pestisida kimia tidak terjadi dan dampak negatif dari pestisida kimia tetap akan ada. Selain itu, penggunan ekstrak tumbuhan sebagai pestisida banyak dilakukan tetapi di lain pihak masih terdapat kekurangan pengembangan tumbuhan tersebut sebagai komersial produknya dan seringkali ekstrak dari tumbuhan kurang stabil sedangkan dibutuhkan pestisida yang stabil.

title: Dampak lingkungan dari pestisida

text: Pestisida berkontribusi pada polusi udara ketika disemprotkan melalui pesawat terbang. Pestisida dapat tersuspensi di udara sebagai partikulat yang terbawa oleh angin ke area selain target dan mengkontaminasinya. Pestisida yang diaplikasikan ke tanaman dapat menguap dan ditiup oleh angin sehingga membahayakan ekosistem di luar kawasan pertanian. Kondisi cuaca seperti temperatur dan kelembaban juga menjadi penentu kualitas pengaplikasian pestisida karena seperti halnya fluida yang mudah menguap, penguapan pestisida amat ditentukan oleh kondisi cuaca. Kelembaban yang rendah dan temperatur yang tinggi mempermudah penguapan. Pestisida yang menguap ini dapat terhirup oleh manusia dan hewan di sekitar. Selain itu, tetesan pestisida yang tidak larut atau tidak dilarutkan oleh air dapat bergerak sebagai debu sehingga dapat mempengaruhi kondisi cuaca dan kualitas presipitasi.

title: Pestisida

text: Pestisida dapat menyebabkan efek akut dan jangka panjang bagi pekerja pertanian yang terpapar.[36] Paparan pestisida dapat menyebabkan efek yang bervariasi, mulai dari iritasi pada kulit dan mata hingga efek yang lebih mematikan yang mempengaruhi kerja saraf, mengganggu sistem hormon reproduksi, dan menyebabkan kanker.[37] Sebuah studi pada tahun 2007 pada limfoma non-Hodgkin dan leukimia menunjukan hubungan positif dengan paparan pestisida.[38] Bukti yang kuat juga menunjukan bahwa dampak negatif dari paparan pestisida mencakup kerusakan saraf, kelainan bawaan, kematian janin, dan gangguan perkembangan sistem saraf.[39][40] American Medical Association merekomendasikan pembatasan paparan pestisida dan mulai menggunakan alternatif yang lebih aman.[10]

title: Dampak lingkungan dari pestisida

text: Di Amerika Serikat, pestisida diketahui telah mencemari setiap aliran sungai dan 90% sumur yang diuji oleh USGS. Residu pestisida juga telah ditemukan di air hujan dan air tanah. Pemerintah Inggris juga telah mempelajari bahwa konsentrasi pestisida di berbagai sungai dan air tanah melebihi ambang batas keamanan untuk dijadikan air minum.

title: Pestisida

text: Pestisida dapat diklasifikasikan berdasarkan target organisme yang menjadi sasarannya,[3][9] struktur senyawanya bahan bakunya (misal organik, inorganik, sintetis, biopestisida),[10] dan wujud fisiknya serta cara penerapannya (misal fumigasi pada pestisida berwujud gas).[10] Biopestisida mencakup pestisida mikrobiologi dan biokimia.[11] Pestisida berbahan dasar tumbuhan saat ini telah berkembang, yaitu piretrum, rotenon, nikotin, strychnine, dan scillirosida.[12]:15

title: Pestisida

text: Pada tahun 2006 dan 2007, dunia telah menggunakan setidaknya 5.2 miliar pon pestisida dengan herbisida merupakan porsi terbesar, mencapai 40%, diikuti insektisida 17%, dan fungisida 10%.[27] Pada tahun yang sama, Amerika Serikat menggunakan 1.1 miliar pon pestisida.[27] Saat ini terdapat 155 juta bahan aktif yang terdaftar sebagai pestisida[28] yang dapat digunakan bersama-sama untuk membentuk 20000 jenis produk pestisida.[29] Diperkirakan pasar ini akan mendapatkan keuntungan sebesar US$ 52 miliar pada tahun 2019.[30]

title: Residu pestisida

text: Di Jepang, residu pestisida diatur dalam . Toleransi pestisida diatur oleh Kementerian Kesehatan, Tenaga Kerja, dan Kesejahteraan Jepang melalui Komite Keamanan Obat-obatan dan bahan Pangan. Kadar residu pestisida yang tidak berada dalam daftar dibatasi hanya 0.01 ppm.

title: Dampak Buruk Pestisida Secara Umum

text: Karena pestisida mempunyai efek negatif yang merugikan , maka dalam penggunaan pestisida harus memenuhi kriteria pestisida yang di rekomendasikan . Diantaranya sbb :

title: Pestisida

text: Dalam mengurangi dampak negatif ini, pestisida diharapkan mampu terdegradasi atau setidaknya tidak menjadi aktif setelah masuk ke lingkungan di luar lahan target penyemprotan. Inaktivasi dapat dilakukan dengan mendayagunakan sifat kimia dari senyawa atau memanfaatkan proses yang terjadi di lingkungan.[52][53] Adsorpsi pestisida oleh tanah juga dapat menghambat pergerakan pestisida, namun membahayakan keanekaragaman hayati di dalam tanah.[54]

title: Dampak lingkungan dari pestisida

text: Dalam penerapannya, tidak semua pestisida sampai ke sasaran. Kurang dari 20% pestisida sampai ke tumbuhan. Selebihnya lepas begitu saja. Akumulasi dari pestisida dapat mencemari lahan pertanian dan apabila masuk dalam rantai makanan, dapat menimbulkan macam-macam penyakit, misalnya kanker, mutasi, bayi lahir cacat, dan CAIDS. Pestisida yang paling merusak adalah pestisida sintesis, yaitu golongan organoklorin. Tingkat kerusakan yang dihasilkan lebih tinggi ketimbang senyawa lain, mengingat jenis ini peka akan sinar matahari dan tidak mudah terurai. Di Indonesia, kasus pencemaran karena pestisida telah menimbulkan kerugian. Di Lembang dan Pangalengan, tanah disekitar pertanian kebun wortel, tomat, kubis dan buncis tercemar oleh organoklorin. Sungai Cimanuk juga tercemar akibat hasil-hasil pertanian yang tercemar pestisida.

title: Pertanian

text: Penggunaan pestisida telah meningkat sejak tahun 1950an, menjadi 2.5 juta ton per tahun di seluruh dunia. Namun tingkat kehilangan produksi pertanian tetap terjadi dalam jumlah yang relatif konstan. WHO memperkirakan pada tahun 1992 bahwa 3 juta manusia keracunan pestisida setiap tahun dan menyebabkan kematian 200 ribu jiwa. Pestisida dapat menyebabkan resistansi pestisida pada populasi hama sehingga pengembangan pestisida baru terus berlanjut.

title: Pestisida

text: Penggunaan pestisida meningkatkan jumlah permasalahan pada lingkungan. Lebih dari 90% insektisida dan 95% herbisida yang disemprotkan menuju ke tempat yang bukan merupakan target.[24] Arus pestisida terjadi ketika pestisida yang tersuspensi di udara sebagai partikel terbawa oleh angin ke wilayah lain, sehingga berpotensi menimbulkan pencemaran. Pestisida merupakan masalah utama polusi air dan beberapa pestisida merupakan polutan organik persisten yang menyebabkan kontaminasi tanah.

title: Pestisida

text: Resistansi pestisida secara umum meningkat sehingga peningkatan penggunaan pestisida kimia cenderung tidak berarti. Pada tahun 1940an di Amerika Serikat, petani kehilangan 7% dari hasil pertanian akibat hama. Peningkatan penggunaan pestisida meningkat, namun pada tahun 1980an petani kehilangan 13% hasil pertanian akibat hama. Sejak tahun 1945, diperkirakan antara 500 hingga 1000 spesies serangga dan gulma telah mengembangkan ketahanan terhadap pestisida.[34]

title: Residu pestisida

text: Sejak perang dunia kedua berakhir, pestisida kimia menjadi komoditas penting dalam menanggulangi hama. Terdapat dua kategori utama pestisida ketika itu, yaitu pestisida generasi pertama dan pestisida generasi kedua. Generas pertama yang dikembangkan sebelum tahun 1940, terdiri dari senyawa arsenik, raksa, dan timbal. Kesemuanya lalu ditinggalkan karena terbukti sangat beracun dan tidak efektif. Generasi kedua yang terdiri dari senyawa organik sintetik. Pertumbuhan pestisida generasi kedua terpacu pada akhir tahun 1940an setelah Paul Müller menemukan DDT pada tahun 1939. Efek dari berbagai senyawa seperti aldrin, dieldrin, endrin, chlordane, parathion, captan dan 2,4-D juga ditemukan pada saat itu dan mulai digunakan sebagai pestisida. Semua pestisida tersebut digunakan karena mampu mengendalikan hama secara efektif. Namun pada tahun 1946, masyarakat mulai melawan persebaran pestisida, terutama DDT, karena menyakiti tanaman dan hewan non-target. Masyarakat menjadi sadar mengenai residu dan kemungkinan dampaknya bagi kesehatan. Pada tahun 1960an, Rachel Carson menulis buku "Silent Spring" ("Musim Semi Sunyi") yang menggambarkan risiko dari DDT dan bagaimana hal tersebut mengancam keanekaragaman hayati.


query: Dimana Ludwig van Beethoven dimakamkan ?

title: Wiener Zentralfriedhof

text: Wiener Zentralfriedhof adalah salah satu tempat pemakaman terbesar di Eropa. Kawasan dengan luas sekitar 240 hektare ini dibuka pada tahun 1874. Terdapat sekitar 3 juta makam di tempat ini. Makam ini kini menjadi salah satu tujuan wisata di kota Wina karena banyak tokoh-tokoh penting yang disemayamkan di sini dan juga karena terdapat banyak bangunan bergaya art nouveau.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1802, Beethoven keluar dari kemuramannya. Dia melanjutkan membuat komposisi. Pada tahun 1803 dia mementaskan Piano Concerto in Eb Major, Op. 37 dan tampil sebagai solois. Pada tahun yang sama Beethoven juga memainkan Violin Sonata Op. 47 miliknya dengan violinis virtuoso George Polgreen Bridgetower (1799-1860) dan mempersembahkan karya tersebut kepada Rudolph Kreutzer.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tanggal 29 November 1814, Beethoven mementaskan Fidelio yang sukses besar. Sebagian besar anggota kongres Wina ikut menonton opera ini. Di luar kesuksesan tersebut, pendengaran Beethoven semakin lama bertambah parah. Keadaan ini bertambah parah karena Beethoven menuntut hak orang tua asuh atas keponakannya, Karl. Beethoven menganggap ibu Karl tak sanggup mengasuh keponakannya. Beethoven memenangkan kasus ini namun ia pun bukan orang tua yang baik untuk Karl. Anak itu akhirnya menjadi tertekan dan mulai bergaul dengan geng anak-anak nakal. Puncaknya adalah pada tahun 1816, saat Karl mencoba bunuh diri. Hal ini membuat Beethoven cukup mengalami depresi. Setelah sembuh, Karl kembali ke ibunya dan masuk ke sekolah militer.

title: Piano Sonata No. 12 (Beethoven)

text: Ludwig van Beethoven menulis Piano Sonata no. 12 di A♭ major, Op. 26 pada tahun 1800-1801 bersamaan ketika Beethoven menyelesaikan Simfoni no. 1. Sonata ini didedikasikan kepada Pangeran Karl von Lichnowsky, yang telah menjadi donatur Beethoven sejak 1792. Sonata ini memiliki 4 gerakan, dan memakan waktu 20-22 menit untuk menampilkannya.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada 1792, Joseph Haydn sedang menetap di Wina untuk sementara dalam perjalanannya menuju London. Pangeran Waldstein, salah satu teman dekat Beethoven berhasil membujuk Pangeran Franz untuk membiayai perjalanan Beethoven menuju Wina untuk belajar komposisi pada Haydn.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pelajaran komposisi Beethoven pada Haydn tak berjalan dengan baik. Haydn memang guru yang ramah dan baik namun dia tak memberi banyak perhatian dan tidak mengoreksi tugasnya dengan teliti. Haydn menghargai Beethoven walau dia kurang mengerti ide-ide musiknya. Beethoven tanpa sepengetahuan Haydn belajar komposisi di bawah bimbingan Johann Schenk. Pangeran Franz memanggil Beethoven pulang ke Bonn tetapi Beethoven memilih untuk tinggal di Wina dan berkarier di sana sampai ia meninggal.

title: Ludwig van Beethoven

text: {{subst:#if:Beethoven, Ludwig van|}} [[Category:{{subst:#switch:{{subst:uc:1770}}

title: Ludwig van Beethoven

text: Guru komposisi pertama Beethoven adalah Christian Gottlob Neefe (1748-1798). Neefe yang melihat bakat musik Beethoven mengajari Beethoven memainkan komposisi-komposisi milik Bach dan cara berimprovisasi, dia juga membantu Beethoven menerbitkan karya pertamanya (1783). Dalam sebuah majalah musik, Neefe menulis bahwa Beethoven bisa menjadi ‘Mozart’ yang kedua seandainya ia meneruskan kariernya.

title: Ludwig van Beethoven

text: Sesungguhnya Beethoven belum memiliki pendapatan tetap. Dia baru menerima honor setelah menyelesaikan pesanan musik atau ada karyanya yang diterbitkan. Pada 22 Desember 1808, Beethoven mengadakan konser untuk mencari dana di teater Wina. Konser ini menampilkan banyak karya Beethoven yang terbaru, antara lain Symphony No. 5 in C Minor, Op. 67 dan Symphony No. 6 in F Major, Op. 68, konserto piano no. 4, dan Fantasien, Op. 80. Konser ini belum diketahui kesuksesannya dari segi keuangan.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada 1787, Beethoven pergi ke Wina atas perintah Pangeran. Di sana ia bertemu dengan Mozart dan memainkan piano di depannya. Mozart sangat kagum dengan Beethoven dan dia mengatakan bahwa Beethoven bisa menjadi musikus besar pada masa depan nanti. Kunjungan Beethoven hanya sementara karena uangnya habis, dia juga dipanggil pulang ke Bonn karena ibunya sakit parah akibat TBC, yang kemudian merenggut nyawanya pada 17 Juli 1787. Beethoven terbeban mengurusi kedua adiknya yang masih kecil. Karena ayahnya pemabuk dan menghambur-hamburkan uang untuk alkohol, Beethoven meminta agar gaji ayahnya diberikan kepadanya. Beethoven mendapat penghasilan tetap dengan memberi les piano kepada keluarga bangsawan.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pangeran Bonn, Franz Xaver Stelker menunjuk Beethoven sebagai wakil Neefe dalam bermain organ dan harpsikord. Pada 1783, Beethoven menerbitkan tiga sonata yang didekasikan kepada Pangeran Franz, tetapi karena ia belum mendapatkan gaji dari pekerjaannya, Beethoven meminta untuk menjadi wakil Neefe secara resmi. Permohonan ini dikabulkan pada tahun 1784. Pada 1785, Beethoven menggubah tiga trio piano untuk pangeran namun karya ini tak diterbitkan sampai Beethoven meninggal. Pada saat yang sama, Beethoven belajar musik pada Franz Ries.

title: Ludwig van Beethoven

text: Ludwig van Beethoven (/ˈlʊdvɪɡ væn ˈbeɪˌtoʊvən/(listen); German:[ˈluːtvɪç fan ˈbeːtˌhoˑfn̩](listen); baptis 17 Desember 1770[1] di Bonn, wafat 26 Maret 1827 di Wina) adalah seorang komponis musik klasik dari Jerman. Karyanya yang terkenal adalah simfoni ke-lima dan ke-sembilan, dan juga lagu piano Für Elise. Ia dipandang sebagai salah satu komponis yang terbesar dan merupakan tokoh penting dalam masa peralihan antara Zaman Klasik dan Zaman Romantik. Semasa muda, ia adalah pianis yang berbakat, populer di antara orang-orang penting dan kaya di Wina, Austria, tempatnya tinggal. Namun, pada tahun 1801, ia mulai kehilangan pendengarannya.

title: Piano Sonata No. 9 (Beethoven)

text: Piano Sonata No. 9 di E major, Op. 14 No. 1 adalah karya gubahan Ludwig van Beethoven yang didedikasikan untuk Baroness Josefa von Braun, salah satu donatur dan penyokong dana Beethoven pada masa itu. Karya ini ditulis pada 1798 dan kemudian diaransemen untuk string kuartet pada 1801.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1817, Beethoven keluar dari depresi dan kemurungannya. Hal ini terlihat dengan saat dia membuat Piano Sonata in A Major, Op. 101. Pada tahun 1817, Beethoven menggubah beberapa komposisi untuk seorang penulis Inggris, Richard Ford. Namun, karya-karya ini tak pernah diketahui sampai ditemukan di Inggris pada tahun 1999. Selain itu, Beethoven juga mulai merencanakan untuk menggubah piano sonata-nya yang paling revolusioner, Piano Sonata in Bb 'Hammerklavier', Op. 106.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1822, Beethoven menggubah Missa Solemnis untuk penobatan Pangeran Rudolph sebagai uskup di Olomouc pada tahun 1819. Beethoven juga memulai rancangan simfoni ke-9-nya.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada saat Haydn pergi ke London pada awal 1794, Beethoven belajar komposisi pada Johann Georg Alberchtsberger dan Antonio Salieri. Beethoven memulai kariernya di Wina sebagai pianis. Pada Maret 1795, Beethoven membawakan Piano Concerto in Bb Major, Op. 19, dia juga mengadakan kunjungan ke Praha, Dresden, Leipzig, dan Berlin pada 1796.

title: Piano Sonata No. 8 (Beethoven)

text: Piano Sonata milik Ludwig Van Beethoven , yang biasa dikenal dengan sebutan "Sonata Pathétique". Ditulis pada tahun 1798 kala ia berusia 27 tahun yang didedikasikan untuk temannya "Prince Karl von Lichnowski".

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada pertengahan 1801, Beethoven menyadari bahwa daya pendengarannya mulai berkurang akibat otosklerosis. Sebuah surat yang ditemukan di sebuah rumah Beethoven di Heiligenstadt dekat Wina yang dikenal sebagai ‘Warisan Heiligenstadt’ berisikan betapa sedihnya Beethoven karena penyakit yang dialaminya. Kesedihannya memang wajar karena pada saat itu Beethoven sedang dalam puncak kariernya. Karena penyakit ini, Beethoven menjadi depresi dan dia menjadi semakin minder dalam pergaulan sosial. Salah satu alasan lain depresinya Beethoven adalah karena ia tak berhasil mendapatkan ‘teman hidup’. Banyak wanita bangsawan yang sering dicintainya namun umumnya cintanya bertepuk sebelah tangan.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1811, Beethoven semakin depresi pada masa sulit ini. Terutama karena ia tak berhasil mendapat jodoh. Salah satu wanita yang ia pinang adalah Countess Therese Malfatti namun ia ditolak. Beethoven juga mengalami krisis keuangan karena terjadi penurunan mata uang kertas di Wina. Harga uang menjadi seperlima dari mata uang terbaru. Beethoven juga mengalami perselisihan dengan adiknya, Johann. Namun, Beethoven mulai mengerjakan Symphony No. 7 in A Major, Op. 92 dan selesai pada awal 1812.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1805, sebuah teater mementaskan opera milik Beethoven, Fidelio, yang memiliki judul asli Leonore. Namun, pementasan ini tak berhasil karena pada beberapa hari sebelumnya, Wina ditaklukkan oleh Napoleon. Fidelio direvisi oleh Beethoven dua kali, tahun 1806 dan 1814. Beethoven juga menciptakan empat overture untuk Fidelio yang diberi judul Overture Leonore no. 1, 2, dan 3. Overture ke-4 diberi nama Overture Fidelio.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada musim semi tahun 1812, Beethoven berkunjung ke spa di Teplitz dan bertemu dengan Johann Wolfgang von Goethe, salah satu orang yang paling ia kagumi semenjak masa kecilnya. Pada tanggal 8 Desember 1813, Beethoven membuat simfoni ‘perang’ berjudul Wellington’s Victory. Beberapa komponis terkenal seperti Hummel, Mayseder, Moscheles, dan Salieri ikut ambil bagian pada pementasan simfoni ini.

title: Simfoni No. 9 (Beethoven)

text: Simfoni No. 9 dalam tangga nada D minor adalah simfoni terakhir Ludwig van Beethoven, yang selesai digubah pada tahun 1824.

title: Piano Sonata No. 14 (Beethoven)

text: Piano Sonata no. 14 di C# minor "Quasi una Fantasia", op. 7 no. 2 adalah karya Ludwig van Beethoven, dikenal dengan nama Moonlight Sonata, diselesaikan pada tahun 1801. Lagu ini merupakan salah satu sonata Beethoven yang paling terkenal, dan merupakan salah satu komposisi piano yang paling hebat.

title: Ludwig van Beethoven

text: Tulisan ‘Sinfonia Grande intitolata Bonaparte del Sigre’ yang terdapat pada kopi manuskrip simfoni yang pertama dan kedua dihapus Beethoven secara paksa dan meninggalkan bekas lubang. Namun, kemarahan Beethoven hanya sebentar karena beberapa bulan setelah penobatan Napoleon, Beethoven mengirim surat pada Breitkopf & Härtel ‘titel simfoni itu sebenarnya Bonaparte’ dan pada tahun 1810 dia menulis bahwa ‘misa ini mungkin bisa juga didekasikan untuk Napoleon’. Simfoni tersebut dipentaskan di kediaman Pangeran Lobkowitz pada akhir tahun 1804.

title: Simfoni No. 9 (Beethoven)

text: Kategori:Simfoni oleh Ludwig van Beethoven

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada 7 Mei 1824, Beethoven mementaskan Missa Solemnis beserta Simfoni ke-9 di Wina. Konser ini sukses besar. Tapi ada berita yang mengatakan bahwa Beethoven tidak sadar kalau konsernya telah selesai dan terus membaca partitur. Caroline Unger, salah satu solois alto dalam simfoni tersebut harus menarik baju Beethoven agar dia mau berbalik dan melihat ke arah penonton yang bertepuk tangan dengan meriah.

title: Monumen Beethoven

text: Monumen Beethoven adalah monumen untuk mengenang komposer musik sekaligus musisi legendaris yaitu Ludwig van Beethoven, monumen patung perunggu ini diresmikan di pusat kota Bonn tepatnya berdiri di lapangan Münsterplatz pada tanggal 12 agustus 1845, monumen ini adalah monumen pertama untuk menghormati Ludwig van Beethoven atas jasanya dibidang seni dan musik. Franz Liszt adalah komponis asal Hungaria sakaligus salah satu penggagas atas dibentuknya monumen tersebut, dia bersimpati karena melihat kota Bonn tempat kelahiran komponis idolanya itu tidak memiliki monumen untuk mengenang Beethoven, maka sejak saat 1839 Liszt berjanji untuk mengumpulkan dana demi dibangunnya monumen tersebut. Liszt tidak hanya berkonstrubusi secara finasial tetapi juga turut secara pribadi mengadakan konser dimana dana dari penyelenggaraan tersebut untuk membantu pembangunan monumen Beethoven. Ernst Hähnel dari Dresden yang bertanggung jawab untuk memahat patung perunggu tersebut, dia memenangkan seyembara untuk membuat monumen tersebut pada tahun 1840. Peresmian monumen Beethoven di Münsterplatz menjadi acara perdana bagi festival Beethovenfest.

title: Ludwig van Beethoven

text: Simfoni kelima Beethoven dianggap sebagai simfoni yang memulai gaya baru. Pada simfoni ini, terdapat tempo nada yang seperti mars. Hal ini tak pernah terjadi pada masa-masa sebelum Beethoven.

title: Ludwig van Beethoven

text: Kakek Beethoven, Ludwig Louis van Beethoven (1712-1773) bertugas sebagai penyanyi di kapel istana Bonn. Ayahnya, Johann van Beethoven (1740-1792) bekerja sebagai penyanyi tenor untuk pangeran Bonn (dari tahun 1752). Ibunya bernama Maria Magdalena Keverich (1767-1787). Johann van Beethoven memaksa anaknya latihan piano berjam-jam karena menginginkan anaknya menjadi 'anak ajaib' seperti Mozart. Beethoven mengadakan konser pertamanya pada tanggal 26 Maret 1778 tetapi kepandaiannya tak setara dengan Mozart pada usia yang sama.

title: Piano Sonata No. 24 (Beethoven)

text: Piano Sonata no. 24 di F♯ major Op. 78, ditulis oleh Ludwig van Beethoven pada 1809. Sonata no. 24 diberi nama "à Thérèse", karena Beethoven menujukkan karya ini kepada Countess Thérèse von Brunswick. Pada umumnya, sonata ini memakan waktu sekitar 10 menit untuk ditampilkan.

title: Ludwig van Beethoven

text: Pada tahun 1826, Beethoven menderita demam tinggi yang ternyata disebabkan oleh sakit ginjal. Penyakitnya tak tertolong dan dia meninggal pada 26 Maret 1827.


query: Berapa luas wilayah Banyumas ?

title: Kabupaten Banyumas

text: Luas wilayah Kabupaten Banyumas sekitar 1.327,60 km2 atau setara dengan 132.759,56 ha, dengan keadaan wilayah antara daratan dan pegunungan dengan struktur pegunungan terdiri dari sebagian lembah Sungai Serayu untuk tanah pertanian, sebagian dataran tinggi untuk pemukiman dan pekarangan, dan sebagian pegunungan untuk perkebunan dan hutan tropis terletak di lereng Gunung Slamet sebelah selatan.

title: Sibalung, Kemranjen, Banyumas

text:
Sibalung adalah desa di kecamatan Kemranjen, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Desa ini adalah desa paling selatan di Kecamatan Kemranjen dan merupakan Desa dengan wilayah paling luas.
Islam adalah agama mayoritas bagi penduduk desa ini. Selain terdapat pasar tradisional yang besar, di Desa ini juga dilintasi lintasan rel kereta api dan terdapat Stasiun Kemranjen.

title: Tanggeran, Somagede, Banyumas

text: Luas wilayah Desa Tanggeran sekitar 5804,1 km2 atau setara dengan 580,410 ha, dengan keadaan wilayah berbukit antara 300 – 500 m di atas permukaan laut. Curah hujan rata-rata 200 – 300 mm.

title: Salak

text: Kini perkebunan salak pondoh telah meluas ke mana-mana, seperti ke wilayah Wonosobo, Banjarnegara, Banyumas, Kuningan dan lain-lain.

title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text:
Desa Gebangsari merupakan salah satu dari
12 desa di Wilayah Kecamatan Tambak, yang terletak 2 Km ke arah selatan dari
Kecamatan Tambak, 47 Km jarak dari Pusat Pemerintahan Kabupaten
Banyumas serta Desa Gebangsari mempunyai luas wilayah seluas : ± 382,660 Ha. Yang
terdiri luas sawah ± 178,660 Ha dan permukiman/daratan ± 204 Ha.

title: Bobosan, Purwokerto Utara, Banyumas

text:
Bobosan adalah berasal dari kata Trobosan atau jalan pintas kelurahan di kecamatan Purwokerto Utara, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia.
SEKTOR EKONOMI BERPOTENSI DI KELURAHAN BOBOSAN :
Perikanan dan pertanian hingga kini menjadi pengerak ekonomi yang dominan di kelurahan Bobosan,di samping adanya sektor perdagangan,jasa dan wirausaha.
Hal ini di karenakan kondisi geografis wilayah Bobosan yang sebagian besar tergolong dataran rendah (baca : lembah)
Yang di kelilingi lereng wilayah lain terutama sebelah barat dan timur,juga di dukung sarana irigasi yang bagus yang berasal dari sungai banjaran di utara dan sumber mata air lain.Namun sektor lain juga belum terlalu berkembang,seperti pada sektor Wirausaha,belum banyak industry rumahan ( home industry) dan bidang sejenisnya,hal ini menjadi tantangan bagi para pengurus desa,mengingat luas wilayah dan tentunya jumlah warga (SDM) yang cukup memadai sehingga harus lebih di tingkatkan.
Semoga pada tahun-tahun mendatang dan seterusnya Kelurahan Bobosan bisa berkembang kearah positiv yang lebih baik lagi. AMIN

title: Gumelar, Banyumas

text: Gumelar adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Kecamatan ini berada di ujung barat laut wilayah Kabupaten Banyumas, berbatasan dengan Kabupaten Brebes di utara dan Kabupaten Cilacap di barat. Jumlah penduduk Kecamatan Gumelar pada tahun 2015 adalah 46.048 Jiwa terdiri dari 23.305 Laki-laki dan 22.743 Perempuan. Luas wilayah Kecamatan Gumelar yaitu 93,95 km² atau 7,08% dari luas wilayah Kabupaten Banyumas. Kecamatan Gumelar terbagi dari 10 desa. Pusat pemerintahannya berada di Desa Gumelar.

title: Kabupaten Banjarnegara

text: Banjarnegara adalah sebuah kabupaten di Provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Ibukotanya namanya juga Banjarnegara. Kabupaten Banjarnegara terletak di antara 7° 12' - 7° 31' Lintang Selatan dan 109° 29' - 109° 45'50" Bujur Timur. Luas Wilayah Kabupaten Banjarnegara adalah 106.970,997 ha atau 3,10 % dari luas seluruh Wilayah Provinsi Jawa Tengah. Kabupaten ini berbatasan dengan Kabupaten Pekalongan dan Kabupaten Batang di Utara, Kabupaten Wonosobo di Timur, Kabupaten Kebumen di Selatan, dan Kabupaten Banyumas dan Kabupaten Purbalingga di Barat.

title: Sokawera, Cilongok, Banyumas

text:
Hutan
Luas hutan negara yang masuk wilayah administrasi desa Sokawera kecamatan Cilongok Kabupaten Banyumas adalah 561 hektaree.
Tabel 9 : Data Potensi hutandi wilayah desa Sokawera sebagai berikut :

title: Aria Jayanegara

text: Hal itu mengakibatkan wilayah Imbanagara semakin luas, dari Sungai Cijolang sampai ke pantai selatan dan dari Citanduy sampai ke Sukapura. Bahkan wilayah yang terletak sebelah timur Citanduy seperti Dayeuhluhur, Nusa Kambangan, Cilacap dan Banyumas, dijadikan wilayah perwalian Kabupaten Imbanagara. Sehingga wilayah kekuasaan Kabupaten Imbanagara hampir menyamai luas Kerajaan Galuh sehingga kedudukan Imbanagara paling tinggi di wilayah Galuh.

title: Banyumasan

text: Wilayah Banyumasan secara umum terdiri dari 2 bagian, yaitu wilayah Banyumasan Utara yang terdiri dari Brebes, Tegal dan Pemalang, serta wilayah Banyumasan Selatan yang mencakup Cilacap, Kebumen, Banjarnegara, Purbalingga dan Banyumas. Hal ini merupakan implikasi dari regionalisasi yang dilakukan pada zaman dahulu. Walaupun terdapat sedikit perbedaan (nuansa) adat-istiadat dan logat bahasa, tetapi secara umum daerah-daerah tersebut dapat dikatakan "sewarna", yaitu sama-sama menggunakan "Bahasa Jawa Banyumasan" dan sama-sama berbudaya "Penginyongan".

title: Kalibagor, Kalibagor, Banyumas

text: Luas wilayah Desa Kalibagor 292,674 ha, dengan keadaan wilayah antara daratan dan pegunungan dengan struktur pegunungan terdiri dari sebagian lembah Sungai Bener untuk tanah pertanian, sebagian dataran tinggi untuk pemukiman dan pekarangan, dan sebagian pegunungan untuk perkebunan Buah Kelengkeng di wilayah Grumbul Songgom.

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Jawa Tengah

text: Kabupaten Banyumas terdiri dari 27 kecamatan, 30 kelurahan, dan 301 desa. Pada tahun 2017, jumlah penduduknya mencapai 1.741.077 jiwa dengan luas wilayah 1.335,30 km² dan sebaran penduduk -- jiwa/km².<ref name="Permendagri"> Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Banyumas, adalah sebagai berikut:

title: Cikidang, Cilongok, Banyumas

text: Desa Cikidang terdiri dari 16 Rukun Tangga dan 2 Rukun Warga. Dengan luas wilayah 172 hektare.

title: Gebangsari, Tambak, Banyumas

text: a. Letak dan Luas Wilayah

title: Seni tradisional Banyumasan

text: Kesenian tradisional Banyumas adalah kekayaan budaya benda maupun tak benda yang tumbuh dan berkembang di wilayah bekas Keresidenan Banyumas, meliputi Kabupaten Cilacap, Kabupaten Banyumas, Kabupaten Purbalingga, dan Kabupaten Banjarnegara. Sesuai dengan letak geografisnya, kesenian-kesenian di wilayah itu mendapatkan pengaruh dari pusat kebudayaan keraton Mataram Yogyakarta, Surakarta, dan Sunda. Namun seiring perkembangan zaman, pengaruh-pengaruh dari luar Banyumas itu hanya memperkaya khasanah saja, sebab kesenian-kesenian Banyumas memiliki karakternya sendiri, yaitu sebuah entitas kebudayaan "ngapak". Kekhasan seni tradisi Banyumas bahkan menyebarkan pengaruh terhadap budaya sekitar, antara lain ke wilayah bekas keresidenan Kedu dan Pekalongan.

title: Lumbir, Banyumas

text:
Lumbir adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Banyumas, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia.
Kecamatan Lumbir merupakan bagian dari wilayah Kabupaten Banyumas Provinsi Jawa Tengah dengan luas 9.948,54 km² dan berada pada ketinggian 35 – 40 m dari permukaan laut dengan curah hujan 2.227 mm/tahun.

title: Banyumasan

text: Kekuasaan Mataram atas Kadipaten-Kadipaten di wilayah Banyumasan tidak secara otomatis memasukkan wilayah Banyumasan ke dalam “lingkar dalam” kekuasaan Mataram sehingga Kadipaten-Kadipaten di wilayah Banyumasan tersebut masih memiliki otonomi dan penduduk Mataram pun menyebut wilayah Banyumasan sebagai wilayah Mancanegara Kulon.

title: Banyumasan

text: Banyumasan atau Banyumasan adalah suatu sebutan terhadap kesatuan budaya, bahasa dan karakter yang hidup dan berkembang di masyarakat suku Jawa di wilayah Banyumasan. Wilayah Banyumasan adalah sebuah wilayah yang terletak di bagian barat provinsi Jawa Tengah, Indonesia atau wilayah yang mengitari Gunung Slamet dan Sungai Serayu. Eks Karesidenan Banyumas pada masa pemerintahan Hindia Belanda, umumnya adalah wilayah yang dianggap meliputi sebaran budaya masyarakat Banyumasan. Bahasa Banyumasan menjadi salah satu ciri identitas masyarakat Banyumasan.

title: Tanggeran, Somagede, Banyumas

text: Tanggeran adalah desa di kecamatan Somagede, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Jumlah Penduduk (2010) berjumlah 4.874 jiwa dengan luas wilayah 580.410 ha.

title: Sokawera, Cilongok, Banyumas

text: Tabel 3 : Luas wilayah desa dan tata guna lahan :

title: Ajibarang, Banyumas

text: Ajibarang adalah sebuah kecamatan pelosok di pinggiran Kabupaten Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Kecamatan Ajibarang terletak di bagian barat Kabupaten Banyumas, sekitar 18 km dari pusat kabupaten yaitu kota Purwokerto. Jumlah penduduk Kecamatan Ajibarang pada 2014 adalah 93.415 Jiwa. Luas wilayah Kecamatan Ajibarang mencapai 66,50 km² yang terdiri dari 17 Desa. Pusat pemerintahan dan ekonominya berada di Desa Ajibarang Wetan dan Ajibarang Kulon.

title: Banyumasan

text:
Pada zaman Kesultanan Demak (1478 - 1546), wilayah Banyumasan terdiri dari beberapa Kadipaten, di antaranya Kadipaten Pasirluhur dengan Adipatinya Banyak Belanak, juga Kadipaten Wirasaba dengan Adipatinya Wargo Utomo I.
Luasnya kekuasaan Kesultanan Demak membuat Sultan Trenggono (Sultan Demak ke III) merasa perlu memiliki angkatan perang yang kuat, untuk itu wilayah-wilayah Kesultanan Demak pun dibagi-bagi secara militer menjadi beberapa daerah komando militer. Untuk wilayah Barat, Sultan Trenggono mengangkat Adipati Banyak Belanak sebagai Panglima Komando Wilayah Pertahanan Barat dengan cakupan wilayah meliputi Kerawang sampai gunung Sumbing (Wonosobo). Sebagai salah seorang Panglima Perang Kesultanan Demak, Adipati Pasirluhur dianugerahi gelar Pangeran Senopati Mangkubumi I sedangkan adiknya yang bernama Wirakencana diangkat menjadi Patih.

title: Langgongsari, Cilongok, Banyumas

text: Adapun luas wilayah desa Langhongsari adalah seluas 416,830 ha (hektar) dengan rincian sebagai berikut;

title: Kranggan, Pekuncen, Banyumas

text: Kranggan adalah desa di kecamatan Pekuncen, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Desa Desa Kranggan merupakan desa dengan luas wilayah terkecil di kecamatan Pekuncen sehingga hanya memiliki dua wilayah pedukuhan saja. Desa Kranggan dilintasi oleh Jalan Nasional Rute 6 yang menjadi menjadi rute utama lalu lintas dari jalur Pantura menuju wilayah tengah dan selatan Jawa Tengah. Desa ini terkenal dengan curah hujannya yang sangat tinggi dikelilingi dengan banyak perbukitan di sekitarnya.

title: Kesultanan Ngayogyakarta Hadiningrat

text: Mengikuti kerajaan Mataram, wilayah Kesultanan Yogyakarta pada mulanya dibagi menjadi beberapa lapisan yaitu Nagari Ngayogyakarta (wilayah ibukota), Nagara Agung (wilayah utama), dan Manca Nagara (wilayah luar). Keseluruhan wilayah Nagari Ngayogyakarta dan wilayah Nagara Agung memiliki luas 53.000 karya (sekitar 309,864500km persegi), dan keseluruhan wilayah Manca Nagara memiliki luas 33.950 karya (sekitar 198,488675km persegi). Selain itu, masih terdapat tambahan wilayah dari Danurejo I di Banyumas, seluas 1.600 karya (sekitar 9,3544km persegi).

title: Kroya, Cilacap

text: Sejarah berdirinya Kecamatan Kroya tidak lepas dari sejarah terbentuknya wilayah karisidenan Banyumas.Kecamatan Kroya awal mulanya adalah daerah desa kecil pada masa kadipaten Wirasaba. Kemudian setelah perang Diponegoro usai secara politis seluruh daerah Banyumas atau Mancanegara Kulon menjadi milik pemerintah Belanda dan Kecamatan Kroya termasuk di dalamnya. Hal ini terbukti karena pada tanggal 20 September 1830, seorang pegawai pemerintah Hindia Belanda bernama Hallewijn memberikan laporan umum hasil kerjanya kepada pihak Komisaris Kerajaan yaitu Jenderal De Kock yang berada di Sokaraja. Laporan tersebut berhubungan dengan luasnya cakupan wilayah karisidenan Banyumasan yang hendak dibentuk dimana meliputi daerah Kebumen, Banjar (Banjarnegara), Panjer (Kebumen) , Ayah, Prabalingga (Purbalingga), Banyumas, Kroya, Sumpiuh, Adireja, Karanganyar (Kebumen), Patikraja, Purwakerta (Purwokerto), Ajibarang, dan berbagai daerah lain. Dengan dibentuknya wilayah karisidenan,tahun 1843 akhirnya pemerintah Belanda mulai membangun akses jalan dari Banyumas ke selatan menerobos gunung Karangrau hingga ke Buntu dan disambung ke selatan lagi sampai Kroya.

title: Rawalo, Banyumas

text: Rawalo adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Banyumas, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Kecamatan Rawalo berjarak sekira 20 Km berkendara ke arah selatan dari pusat Kabupaten Banyumas yaitu Purwokerto. Ibu Kota Kecamatan terletak di Desa Rawalo. Kecamatan Rawalo secara geografis merupakan pertemuan jalan raya nasional jalur selatan Jawa terutama jalur Bandung - Jogjakarta dengan jalan raya nasional lintas tengah Brebes - Banyumas. Luas wilayah Kecamatan Rawalo seluas 4.964 Hektar. Pada tahun 2015 Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Banyumas mencatat jumlah penduduk Kecamatan Rawalo menjapai 63.273 Jiwa terdiri dari 31.939 Laki-laki dan 31.334 Perempuan.Kecamatan Rawalo terletak dibagian selatan Kabupaten Banyumas. Wilayahnya sebagain besar merupakan dataran rendah terutama dibagian tengah. Wilayah selatan berupa lereng perbukitan landai yang dilintasi oleh Sungai Serayu dari dibagian timur. Bagian utara merupakan daerah perbukitan berketinggian lebih dari 300 meter di atas permukaan air laut (Mdpl) dengan sejumlah puncaknya seperti Bukit Payung (312 m), Bukit Watujambangan (237 m) dan Bukit Kubang (185 m). Selain Sungai Serayu Kecamatan Rawalo juga dilintasi sejumlah sungai lain seperti Sungai Tajum, Sungai Kalibalung, Sungai Kalidare dan Sungai Sungkalan. Kecamatan Rawalo yang beriklim tropis dengan dua musim dalam satu tahunnya yaitu musim kemarau dan penghujan, dengan suhu udara pada siang hari berkisar antara 26 - 33 derajat Celcius.1. Bendung Gerak Serayu

title: Cilongok, Banyumas

text: Cilongok adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Kecamatan Cilongok hanya berjarak 14 Km dari pusat Kabupaten Banyumas. Luas wilayah Kecamatan Cilongok yakni 105,34 km² atau mengisi 7,93% dari total wilayah Kabupaten Banyumas. Jumlah penduduknya pada 2015 tercatat mencapai 115.819 Jiwa terdiri dari 58.354 Laki-laki dan 57.465 Jiwa dengan rasio jenis kelamin 101,55. Hal tersebut membuat Kecamatan Cilongok menempati urutan teratas dengan jumlah penduduk terbanyak di Kabupaten Banyumas. Pusat pemerintahhnya berada di Cilongok.

title: Kaliwedi, Kebasen, Banyumas

text: Kaliwedi adalah desa di kecamatan Kebasen, Banyumas, Jawa Tengah, Indonesia. Luas wilayah Desa Kaliwedi sekitar 3.60 km² atau 6.67% dari total luas Kecamatan Kebasen terbagi menjadi 9 grumbul atau wilayah setingkat dusun. Wilayah Kaliwedi terdiri dari dataran rendah, dataran tinggi dengan puncaknya yaitu Gunung Kendeng. Desa Kaliwedi dilintais oleh Jalan Nasional Rute 3 yang membatasi daerah selatan desa ini.


query: Kapan Gereja Asiria Timur didirikan?

title: Gereja Asiria Timur

text: Gereja Asiria Timur (English: Assyrian Church of the East, Classical Syriac: ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܖ̈ܝܐ ʻIttā d-Madnĕkhā d-Āturāyē), atau nama resminya Gereja Asiria Timur yang Kudus Apostolik Katolik[3] (Classical Syriac: ܥܕܬܐ ܩܕܝܫܬܐ ܘܫܠܝܚܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܖ̈ܝܐ, ʻIttā Qaddishtā w-Shlikhāitā Qattoliqi d-Madnĕkhā d-Āturāyē), merupakan salah satu Kekristenan Siria yang asal-usulnya bermula dari Tahta Keuskupan Seleukia-Ktesifon, didirikan oleh Santo Tomas Rasul beserta Santo Mari dan Santo Addai, sebagaimana yang tercantum dalam kitab Ajaran Addai. Gereja ini merupakan salah satu Gereja apostolik, secara historis termasuk dalam Gereja dari Timur (Church of the East), dan saat ini dipimpin oleh Patriark-Katolikos Mar Dinkha IV.

title: Ritus Suriah Timur

text: Ritus Suriah Timur atau Ritus Suryani Timur (disebut pula Ritus Asiria, Ritus Persia, Ritus Kaldea, atau Ritus Suriah Oriental) adalah ritus peribadatan Kristen Timur yang menggunakan dialek Suryani Timur sebagai bahasa liturgi, dan merupakan salah satu dari dua ritus peribadatan Kristen Suryani.[1] Menurut sejarah, ritus yang berasal dari kota Edessa di Mesopotamia ini adalah ritus peribadatan Gereja dari Timur yang berpusat di Kekaisaran Sasani (Persia), dan sampai sekarang masih digunakan dalam Gereja-Gereja turunannya, yakni Gereja Asiria dari Timur (sudah termasuk Gereja Suriah Kaldea di India), Gereja Kuno dari Timur, Gereja Katolik Kaldea, dan Gereja Katolik Suriah Malabar. Dua Gereja yang disebut paling akhir adalah Gereja-Gereja Katolik Timur, yakni Gereja-Gereja Timur yang berada dalam lingkup persekutuan paripurna dengan Uskup Roma.

title: Denominasi Kristen

text: Sebenarnya Gereja Asiria Timur, bersama dengan Gereja Katolik Khaldea, pada awalnya merupakan bagian "Gereja dari Timur" (Church of the East) sebelum skisma tahun 1552. Dan pada tahun 1960-an, Gereja Asiria Timur sendiri kembali mengalami perpecahan; kelompok yang memisahkan diri tersebut membentuk Ancient Church of the East. Komunitas Asiria internasional telah lama menganjurkan penyatuan kembali, terutama akibat serangan yang dilancarkan terhadap orang-orang Asiria di Irak dan Suriah sepanjang tahun 2014-2015. Sejak saat itu hubungan antara kedua Gereja tersebut membaik pada setiap tingkatan.

title: Gereja Asiria Timur

text: Kategori:Gereja Asiria dari Timur

title: Gereja Katolik Kaldea

text: Gereja Katolik Khaldea (atau dieja Kaldea; , , bahasa Neo-Aram Kaldea ܥܕܬܐ ܟܠܕܝܬܐ ܩܬܘܠܝܩܝܬܐ , ) adalah sebuah Gereja Partikular Ritus Timur dari Gereja Katolik, menjalin persekutuan penuh dengan Uskup Roma dan segenap Gereja Katolik. Gereja ini berasal dari Gereja Timur yang bersejarah itu, dan berdiri sendiri setelah berpisah dengan Gereja Asiria pada abad ke-16. Gereja Katolik Khaldea kini beranggotakan sekitar 2,5 juta Umat Kristiani Khaldea.

title: Daftar Patriark Gereja dari Timur

text: Patriarkh Gereja Timur (Patriarkh dari Babilonia atau Patriarkh dari Timur) adalah patriarkh, atau pemimpin dan kepala uskup (terkadang disebut sebagai Katolikos atau pemimpin universal) Gereja Timur. Jabatan tersebut bermula dari abad-abad awal Kekristenan di Persia, dan gereja tersebut dikenal dengan berbagai nama, yang meliputi Gereja Nestorian, Gereja Persia, Gereja Sassaniyah, atau Siria Timur. Pada abad ke-16 dan ke-17, Gereja tersebut mengalami serangkaian perpecahan, yang mengakibatkan serangkaian persaingan antar-patriarkh dan penerus. Saat ini, tiga gereja utama dihasilkan dari perpecahan tersebut, Gereja Asiria Timur, Gereja Kuno Timur dan Gereja Katolik Khaldea, yang masing-masing memiliki patriarkh mereka sendiri, Patriarkh Gereja Asiria Timur dan Patriarkh Khaldea dari Babilonia.

title: Kekristenan Siria

text: Jemaat Gereja Asiria dari Timur, Gereja Kuno dari Timur, Gereja Katolik Kaldea, Gereja Evangelikal Asiria, Gereja Pantekostal Asiria, serta jemaat Gereja Ortodoks Siria dan Gereja Katolik Siria dari utara Irak, barat laut Iran, timur laut Suriah, dan tenggara Turki yang berasal dari daerah-daerah tanah air Asiria asli, yang merupakan "bagian dari utara Irak, tenggara Turki, barat laut Iran, dan timur laut Suriah masa kini" adalah etnis Asiria, keturunan dari orang Asiria kuno (lih. kontinuitas Asiria). Kelompok etnis ini masih berbicara dalam bahasa Akkadia yang dipengaruhi dialek-dialek Aramaik Timur dan aslinya berasal dari utara Irak, tenggara Turki, timur laut Suriah, dan barat laut Iran, serta masih mempertahankan nama-nama personal, suku, dan keluarga Asiria-Akkadia.

title: Kekristenan Timur

text: Kekristenan Timur meliputi empat keluarga gereja utama: Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, Gereja Asiria dari Timur, dan Gereja Katolik Timur. Istilah ini digunakan secara kontras dengan Kekristenan Barat. Secara kolektif mereka meliputi gereja-gereja dan tradisi-tradisi Kristen yang berkembang di wilayah Balkan, Eropa Timur, Asia Kecil, Timur Tengah, Afrika, India, dan sebagian wilayah Timur Jauh selama berabad-abad. Istilah ini bukan menggambarkan suatu persekutuan tunggal atau tradisi religius umum. Beberapa gereja Timur lebih banyak memiliki kesamaan historis dan teologis dengan Kekristenan Barat daripada yang lainnya. Gereja-gereja Timur umumnya tidak menyebut diri mereka sebagai "Timur", dengan pengecualian Gereja Asiria dari Timur dan cabang-cabangnya.

title: Sakramen Gereja Asiria dari Timur

text: Gereja Asiria Timur adalah sama dengan Gereja Ortodox Timur, Gereja Katolik Roma ataupun Gereja Ortodox Oriental. Sebagaimana pada Kitab Marganitha yang ditulis oleh Mar Odisho tahun 1298 Masehi. Gereja Asiria Timur memiliki 7 Sakramen: Imamat,Baptisan,Pemberian Minyak suci,Persembahan, Ragi kudus, Pertobatan dan pernikahan tetapi yang membedakannya dengan gereja yang lain adalah ragi kudus.

title: Kekristenan

text: Kaisar Konstantinus juga berjasa menyelenggarakan Konsili Nicea yang pertama pada 325, untuk mengusut tuntas bidah Arianisme, dan merumuskan Syahadat Nikea yang hingga kini masih dipakai oleh Gereja Katolik, Gereja Ortodoks Timur, persekutuan gereja-gereja Anglikan, dan banyak gereja Protestan. Konsili Nikea adalah yang pertama dari serangkaian Konsili Oikumene (sedunia) yang secara resmi merumuskan unsur-unsur teologi Gereja, terutama yang berkaitan dengan Kristologi. Gereja Timur Asiria tidak menerima keputusan Konsili Oikumene yang ketiga berikut keputusan konsili-konsili yang diselenggarakan sesudahnya, dan sampai sekarang masih berdiri sendiri di luar lingkup persekutuan-persekutuan Kristen lainnya.

title: Gereja dari Timur

text: Pembentukan Gereja dari Timur dipandang terjadi pada abad pertama dan ketiga di antara komunitas-komunitas Kristen Asiria di provinsi Mesopotamia dari Kekaisaran Parthia dan provinsi Asōristān (Asiria) dari Kekaisaran Sasaniyah serta kerajaan-kerajaan independen kecil Asiria Baru di Osroene, Adiabene, Beth Garmai, Beth Nuhadra, dan Assur.

title: Gereja Asiria Timur

text: Gereja Asiria dari Timur sama halnya dengan Gereja Katolik Roma Memiliki 7 Sakramen. namun perbedaannya ialah tentang ragi Malka.

title: Denominasi Kristen

text: Gereja Asiria Timur dikelola dengan suatu bentuk hirarkis yang tidak sepenuhnya berbeda dengan Gereja Katolik. Pemimpin Gereja ini adalah Patriark Katolikos dari Gereja Asiria Timur (Patriark Babilonia), di mana pada periode 1976-2015 adalah Patriark Mar Dinkha IV.[1] Karena penindasan, pusat Gereja ini berada di Chicago, Illinois, bukan di tanah air mereka di Asiria (sekarang terletak di bagian utara Irak, timur laut Suriah, tenggara Turki, dan barat laut Iran); meskipun masih ada umatnya yang bertahan di sana.

title: Ritus Suriah Timur

text: Bahasa yang digunakan dalam ketiga format Ritus Suriah Timur adalah bahasa Suryani dialek timur. Bentuk modern dari bahasa ini masih dipertuturkan oleh umat Gereja Asiria dari Timur, Gereja Kuno dari Timur (pecahan dari Gereja Asiria dari Timur akibat permasalahan perubahan penanggalan liturgi pada era 1960-an, sekarang dalam proses bersatu kembali), dan Gereja Katolik Kaldea.

title: Sakramen Gereja Asiria dari Timur

text: adalah Ekaristi bagi Gereja Asiria Timur.

title: Gereja Katolik Kaldea

text: Pada permulaan abad ke-20 para misionaris Gereja Ortodoks Rusia mendirikan dua keuskupan di Asiria Utara, dan banyak orang yang yakin bahwa orang-orang Rusia dapat lebih melindungi mereka daripada orang-orang Inggris dan Perancis. Dengan harapan akan dukungan orang-orang Rusia, Perang Dunia I dipandang sebagai waktu yang tepat untuk memberontak melawan Kerajaan Ottoman, yang dibalas dengan penyerangan atas orang-orang Asiria sebagai musuh militer. Pada 4 November 1914 Enver Pasha yang berkebangsaan Turki menyerukan Jihad, perang suci, melawan umat Kristiani. Kekalahan Rusia pada 1917 memupuskan harapan akan kemerdekaan politik. Seluruh Asiria Utara diserbu tentara Turki dan rakyat terpaksa mengungsi: banyak yang luput dari pembantaian akhirnya tewas karena kedinginan atau kelaparan. Bencana ini terutama mendera wilayah-wilayah Gereja Timur Asiria dan keuskupan-keuskupan Gereja Kaldea di Asiria Utara (Amid, Siirt dan Gazarta) hancur-lebur (dua orang Metropolitan Kaldea, Addai Scher dari Siirt dan Filipus Abraham dari Gazarta terbunuh pada 1915).

title: Gereja Asiria Timur

text: Gereja ini sendiri sesekali waktu menyebut dirinya Gereja Ortodoks Asiria, dan kadang-kadang disangka salah satu dari Gereja-Gereja Ortodoks Oriental. Istilah "Ortodoks" tidak pernah digunakan dalam buku-buku ibadah, dan tidak pula dalam korespondensi resmi Gereja ini, akan tetapi merupakan penggunaan yang membingungkan dari sebuah istilah milik Gereja Ortodoks Timur dan Gereja Ortodoks Oriental. Istilah "iman yang benar" atau "ajaran yang benar" dalam Bahasa Syria pun tidak pernah dijumpai dalam sebutan-sebutan yang pernah digunakan Gereja ini. Dalam bahasa Syria, istilah tersebut dapat diterjemahkan menjadi "trisa subha". Di India, Gereja ini dikenal sebagai Gereja Syria Kaldea. Di dunia Barat, Gereja ini kerap disebut Gereja Nestorian meskipun sebutan tersebut dirasakan oleh Gereja Timur ini sebagai suatu penghinaan. Paus Yohanes Paulus II menyatakan Gereja ini sebagai “Gereja para Martir” mengingat penindasan yang diderita Gereja ini sepanjang sejarahnya, dan demi kehormatan para martir ternama. Gereja ini menyatakan bahwa tidak ada satu pun Gereja lain yang memiliki syuhada sebanyak Gereja Timur Asiria.

title: Gereja Asiria Timur

text: Gereja Asiria terpisah dari Gereja Katolik/Ortodoks (Gereja Timur dan Barat yang belum terpisah sebelum Skisma Akbar tahun 1054) sebagai akibat dari skisma Nestorian tahun 431, akan tetapi teologi Gereja Asiria tidak dapat disebut Nestorianisme. Nestorius, seorang murid Theodorus dari Mopsuestia dan uskup kota Konstantinopel, dikutuk karena menolak menyebut Perawan Maria sebagai 'Bunda Allah' ("Theotokos" dalam Bahasa Yunani). Dia hanya mau menyebut Maria sebagai 'Bunda Kristus' ("Kristotokos" dalam Bahasa Yunani). Lawannya, Kiril dari Aleksandria, menuduhnya membagi Kristus menjadi dua pribadi, yang dengan jelas disangkal Nestorius. Persoalan menjadi makin rumit dengan argumentasi-argumentasi Kiril yang kurang jelas, yang tak lama kemudian menjadi biang skisma Monofisit.

title: Nestorianisme

text: Gereja Timur Asiria menolak untuk menarik dukungan bagi Nestorius dan menolak untuk menyebutnya seorang bidaah, sehingga Gereja ini selanjutnya disebut "Gereja Nestorian" oleh Gereja Barat, untuk membedakannya dari Gereja-Gereja Timur kuno lainnya. Meskipun demikian, Gereja Timur Asiria sesungguhnya tidak menganggap doktrin Gerejanya adalah Nestorian, akan tetapi mengajarkan pandangan dari Babai Agung, bahwa Kristus memiliki dua "qnome" (esensi) yang tidak membaur dan manunggal abadi dalam satu "parsopa" (personalitas). Menurut beberapa interpretasi, asal mula keyakinan ini sebagian besar bersifat historis dan linguistik: sebagai contoh, Bahasa Yunani memiliki dua kata untuk 'pribadi', yang tidak diterjemahkan dengan tepat ke dalam Bahasa Syria, dan makna dari istilah-istilah tersebut bahkan tidak ditetapkan pada masa hidup Nestorius.

title: Ragi Kudus

text: Ragi Kudus, yang juga dikenal sebagai Malka (, ), adalah sebuah bubuk yang ditambahkan pada roti sakramental yang dipakai dalam Ekaristi. Dulunya, Ragi Kudus dipakai oleh Gereja dari Timur dan sekarang oleh Gereja Asiria Timur. Gereja Asiria adalah satu-satunya gereja yang menganggap Ragi Kudus menjadi salah satu dari tujuh sakramennya. Terdapat dua ritual yang diasosiasikan dengan Ragi Kudus: penambahannya pada roti sakramental sebelum dipanggang, dan pembaharuan harian dari Ragi Kudus itu sendiri dengan menambahkan bahan-bahan umum. Tak ada Ekaristi yang dapat ditampilkan dalam Gereja dari Timur tanpa roti yang ditahbiskan dengan Ragi Kudus.

title: Kekristenan di Timur Tengah

text: Penduduk asli Asiria di Irak yang menggunakan bahasa Aram Timur, tenggara Turki, barat laut Iran dan timur laut Suriah, yang berjumlah 2–3 juta, telah mengalami penganiayaan etnis dan agama selama berabad-abad, seperti Genosida Asiria yang dilakukan oleh Turki Utsmaniyah dan para sekutu mereka, yang menyebabkan banyak orang melarikan diri dan berkumpul di daerah-daerah di Irak utara dan timur laut Suriah. Mayoritas orang Asiria merupakan pengikut Gereja Asiria Timur, Gereja Katolik Kaldea, Gereja Ortodoks Suriah, Gereja Kuno Timur, Gereja Pantekosta Asiria, dan Gereja Evangelis Asiria. Di Irak, jumlah orang Asiria telah menurun menjadi antara 300.000 dan 500.000 jiwa (dari 0,8 hingga 1,4 juta jiwa sebelum invasi Amerika Serikat tahun 2003). Orang Kristen Asiria berjumlah antara 800.000 dan 1,2 juta jiwa sebelum tahun 2003. Pada tahun 2014, populasi Asiria Dataran Niniwe di Irak Utara sebagian besar merosot karena invasi oleh NIIS. Tetapi setelah jatuhnya NIIS, populasi orang Asiria di Dataran Niniwe telah kembali ke kampung halamannya.

title: Kekristenan Siria

text: Di zaman modern, berbagai denominasi Evangelikal (Injili) mulai mengirim utusan mereka ke bangsa Siria. Dengan demikian terbentuk beberapa kelompok Evangelikal, khususnya Gereja Pantekostal Asiria (kebanyakan terdapat di Amerika Serikat, Iran, dan Irak). Namun, kendati para penganut Protestan Asiria ini telah melakukan konversi dari Gereja Asiria dari Timur ataupun Gereja Katolik Kaldea, karena asal usul historis mereka yang masih baru, mereka umumnya tidak diklasifikasikan sebagai Gereja-Gereja Timur yang padanya istilah "Kekristenan Siria" secara tradisi diterapkan.

title: Daftar Patriark Gereja dari Timur

text: Para pengikut Gereja Asiria Timur, Gereja Kuno Timur dan Gereja Katolik Khaldea merayakan liturgi Mar Addai dan Mar Mari dalam dialek Siria Timur. Pada puncaknya, Gereja Timur merayakan liturgi dalam dialek Siria Timur di Suriah, Palestina, Yaman, Arab Saudi, Oman, UEA, Turki, Irak, Iran, Azerbaijan, Turkmenistan, Uzbekistan, Tajikistan, Kirgizstan, India, Sri Lanka, Afghanistan, Pakistan, Indonesia, Mongolia, Tiongkok dan Jepang. Gereja tersebut juga menggunakan Neo-Aram Asiria yang merupakan bahasa yang dipakai para pengikutnya beserta bahasa Inggris, Arab, Persia, Tyrki dam bahasa negara-negara Diaspora.

title: Kekristenan Siria

text: Tradisi "Ritus Siria Timur" secara historis dikaitkan dengan Gereja dari Timur ("Church of the East") yang didirikan bangsa Asyur/Asiria, dan saat ini diterapkan oleh gereja-gereja Timur Tengah yang berasal darinya: Gereja Asiria dari Timur, Gereja Kuno dari Timur, dan Gereja Katolik Kaldea (jemaat gereja-gereja ini adalah etnis Asiria yang berbahasa Aram Timur), serta Gereja Katolik Siro-Malabar di India.

title: Orang Asiria

text: Sebagian besar orang Asiria menganut Kekristenan, yang utamanya menggunakan ritus liturgi Siria Timur dan Barat. Gereja-gereja dari ritus Siria Timur meliputi Gereja Asiria dari Timur, Gereja Kuno dari Timur, dan Gereja Katolik Kaldea; para penganutnya sebagian besar berbicara dengan bahasa Aram Timur cabang Timur Laut. Sementara gereja-gereja dari ritus Siria Barat, yaitu Gereja Ortodoks Siria dan Gereja Katolik Siria, kebanyakan berbicara dengan bahasa cabang Tengah.

title: Denominasi Kristen

text: Perpecahan signifikan yang pertama terjadi dalam sejarah Kekristenan dimulai oleh "Gereja dari Timur" (Church of the East), yang memisahkan diri setelah terjadinya pertikaian Kristologis menyangkut Nestorianisme pada tahun 431. Namun pada 11 November 1994 Gereja Asiria Timur, yang adalah bagian "Gereja dari Timur", menerbitkan sebuah pernyataan Kristologis bersama dengan Gereja Katolik Roma dan Gereja Katolik Khaldea.[1] Kini, Gereja Asiria dan Katolik memandang skisma ini lebih kepada permasalahan linguistik, yang disebabkan oleh masalah-masalah dalam menerjemahkan istilah-istilah yang sangat rumit secara persis dari bahasa Latin ke dalam bahasa Aram dan sebaliknya (lihat Konsili Efesus).

title: Denominasi Kristen

text: Karena relatif tidak dikenal di Barat, literatur mengenai Gereja-Gereja Timur terkadang memasukkan Gereja Asiria Timur sebagai bagian dari Persekutuan Ortodoks Oriental. Namun Gereja Asiria — setelah mengenal Kekristenan pada abad pertama — sebenarnya telah memelihara kemandirian gerejawi, teologis, dan budaya daripada semua Gereja Kristen lainnya sejak tahun 431.

title: Gereja Katolik Kaldea

text: Hubungan Gereja Katolik dengan Gereja Timur Asiria membaik pada beberapa tahun terakhir. Pada 1994 Paus Yohanes Paulus II dan Patriark Mar Dinkha IV dari Gereja Timur Asiria menandatangani "Deklarasi Kristologi Bersama". Pada 20 Juli 2001, Tahta Suci mengeluarkan sebuah dokumen, dengan persetujuan Gereja Timur Asiria, berjudul "Petunjuk Pelaksanaan Ekaristi antara Gereja Khaldea dan Gereja Timur Asiria", yang juga meneguhkan validitas Doa Syukur Agung Addai dan Mari.

title: Bahasa Neo-Aram

text: Dialek Neo-Aram Timur Laut dan Neo-Aram Tengah kebanyakan dituturkan oleh orang Asiria yang menjadi jemaat Gereja Timur Asiria, Gereja Katolik Kaldea, Gereja Ortodoks Suryani, Gereja Timur Kuno, Gereja Pentakosta Asiria, dan Gereja Evangelis Asiria. Bangsa Asiria tersebar di wilayah Irak, Suriah timur laut, Turki tenggara, dan Iran barat laut.

title: Daftar denominasi Kristen

text: Gereja Asiria Timur dianggap didirikan oleh Santo Tomas pada 33 M. Gereja ini tidak mengakui Konsili Efesus (431 M). Gereja ini secara keliru disebut sebagai Nestorianisme; Ortodoks Asiria tidak menganggap diri mereka Nestorian, dan kesepakatan Kristologis baru-baru ini dengan Gereja Katolik Roma dan beberapa Gereja Ortodoks memecahkan perdebatan ini secara permanen, dan membuka jalan untuk penyatuan kembali.


query: Siapa yang menciptakan radio ?

title: Guglielmo Marconi

text: Guglielmo Marconi () adalah seorang insinyur listrik Italia dan peraih hadiah Nobel, terkenal setelah mengembangkan suatu sistem telegrafi tanpa kabel yang dikenal sebagai "radio". Ia menerimanya bersama Karl Braun tahun 1909.

title: Charles Francis Jenkins

text: Jenkins, jen-kins, Charles Francis merupakan seorang pencipta berkebangsaan Amerika : lahir di dekat Dayton, Ohio pada 22 Agustus 1867 ; wafat di Washington, D.C., pada 6 Juni 1934. Ia menempuh pendidikan di Earlham College dan Universitas John Hopkins, dan menciptakan proyektor film analog ("motion picture projecto"r) dengan teknologi pergerakan intermiten yang dipatenkan pada tahun 1895, alat pengukur tinggi ("altimeter"), starter otomatis mobil (automobile self-starter) , alat pengerem pada pesawat, "conical paper drinking cup", dan alat-alat di radiofotografi, stasiun radio, dan televisi. Ia telah mempublikasikan "Vision by Radio", "Radio Photographs", "Radio Photograms" (1925) ; "Visual Radio and Television" (1982) ; "Boyhood of an Inventor" (1931).

title: Berawal Disini

text: Singel pertama dari album ini adalah "Dengan atau Tanpamu" yang diciptakan oleh Bebi Romeo dan diarranger oleh Irwan Simanjuntak, dimana penggarapan video klip nya di sutradarai oleh Tony Joel Kojansow. Sejauh perilisannya "Dengan atau Tanpamu" mampu menembus chart radio di kota-kota besar, seperti I-Radio, Hard Rock FM hingga radio yang tersebar di Kediri, Surabaya, Solo, Yogya dan Bandung. Lalu singel religi berjudul "S'lalu Miliki-Mu" dirilis pada bulan Ramadan 2013, yang juga diciptakan Bebi Romeo dan diarranger Irwan Simanjuntak, namun tidak ada video klip untuk singel ini.

title: Trevor Baylis

text: Pada tahun 1991, ia melihat acara televisi tentang penyebaran AIDS di Afrika dan baru tahu bahwa penyebaran penyakit ini dapat dicegah dengan pendidikan dan informasi melalui siaran radio. Sebelum acara selesai, ia bergegas ke gudang dan membuat purwarupa ciptaannya yang paling terkenal, radio engkol. Purwarupa pertama ini berupa radio transistor kecil, motor elektrik yang diambil dari mobil mainan, dan mekanisme jam dari kotak musik. Ia mematenkan ide ini dan mencoba memproduksinya secara massal, tetapi ditolak oleh semua perusahaan yang disuratinya.

title: Trevor Baylis

text: Trevor Graham Baylis CBE (13 Mei 1937 – 5 Maret 2018) adalah pencipta berkebangsaan Inggris yang dikenal sebagai pencipta radio engkol.

title: Radio Pelita Kasih

text: Dalam mengembangkan dan menciptakan siaran radio yang berkualitas dan bermanfaat, Radio Pelita Kasih juga menjalin kerjasama dengan radio dalam negeri maupun asing, di antaranya:

title: George Gershwin

text: Gershwin tampil dalam berbagai siaran radio yang sebagian di antaranya masih ada rekamannya. Pada tahun 1934, Gershwin memandu acara radio untuk membiayai proyek folk opera yang sedang ditulisnya. Acara radio tersebut berjudul "Music by Gershwin" dan dibuat untuk memperkenalkan karya ciptaannya serta komposisi karya pencipta lagu yang lain.

title: Hikōki Gumo (album Yumi Arai)

text: Sampul album ini sengaja dibuat mirip dengan gambar sampul label musik gereja Archiv dari Jerman. Maksudnya agar album ini lebih terlihat seperti kumpulan karya seorang pencipta lagu daripada album seorang artis pop. Ketika baru mulai berkarya, Yuming memang lebih menitikberatkan dirinya sebagai pencipta lagu. Lagu-lagu dari album ini mulai terkenal setelah diputar pada acara tengah malam di radio-radio. Pendengar radio terkesan dengan tingginya nilai artistik lagu-lagu yang diciptakan oleh seorang pencipta lagu pendatang baru yang masih berusia muda bernama Yumi Arai. Dimulai dari pendengar radio, promosi album ini hanya berlangsung dari mulut ke mulut. Kepopuleran Yumi Arai sendiri sebetulnya baru melejit setelah album ketiga, "Cobalt Hour" yang dirilis tahun 1975.

title: RTC UI FM

text: RTC UI FM adalah radio komunitas mahasiswa Universitas Indonesia yang merupakan singkatan dari Radio Telekomunikasi Cipta. Radio ini mengudara di kawasan Depok dan sekitarnya dengan frekuensi 107,9 FM.

title: GNU Radio

text: GNU Radio adalah paket pemrosesan sinyal, yang didistribusikan di bawah ketentuan GNU General Public License (GPL). Semua hak cipta kode dimiliki oleh 'Free Software Foundation'. Tujuannya adalah untuk memberikan masyarakat perangkat lunak yang memiliki kemampuan untuk meng-'hack' [spektrum elektromagnetik], memahami spekrum radio dan memikirkan cara-cara cerdas untuk menggunakannya.

title: Biru (lagu)

text: Biru adalah lagu dari grup musik indie-rock alternatif asal Indonesia, Efek Rumah Kaca, yang terdapat pada album ketiga mereka "Sinestesia". Lagu ini terdiri dari dua bagian yaitu "Pasar Bisa Diciptakan" dan "Cipta Bisa Dipasarkan". Pasar Bisa Diciptakan menjadi singel utama dan dirilis ke radio-radio pada tanggal 10 Juli 2015. Sebulan kemudian mereka merilis lagu Biru secara utuh.

title: Penyiaran

text: Penyiaran dimulai dengan radio AM, yang menjadi populer pada sekitar tahun 1920 seiring dengan banyaknya penggunaan tabung vakum, pemancar dan penerima radio. Sebelumnya, seluruh bentuk komunikasi elektronik (radio, telepon, dan telegraf) berbasis satu-untuk-satu, dengan pesan yang ditujukan hanya untuk satu penerima. Istilah "penyiaran", dipinjam dari suatu metode pertanian untuk menebar benih di ladang dengan melempar benih-benih tersebut, diciptakan oleh baik manager KDKA Frank Conrad atau sejarawan RCA George Clark pada sekitar tahun 1920 untuk membedakan aktivitas ini dengan komunikasi "satu-untuk-banyak; suatu stasiun radio tunggal dapat mentransimisikan kepada banyak pendengar.

title: Sejarah periklanan

text: Praktik ini dilakukan ke televisi di akhir 1940-an dan awal 1950-an. Sebuah pertempuran sengit terjadi antara mereka yang mencari untuk mengkomersilkan radio dan orang-orang yang berpendapat bahwa spektrum radio harus dianggap sebagai bagian dari commons - untuk digunakan hanya non-komersial dan untuk kebaikan masyarakat.Kerajaan Serikat mengejar model pendanaan publik untuk BBC, awalnya sebuah perusahaan swasta, British Broadcasting Company , tetapi dimasukkan sebagai badan publik oleh Royal Charter pada tahun 1927. Di Kanada, para pendukung seperti Graham Spry yang juga dapat membujuk pemerintah federal untuk mengadopsi model pendanaan publik, menciptakan Canadian Broadcasting Corporation. Namun, di Amerika Serikat, model kapitalis menang dengan petikan dari Undang-Undang Komunikasi tahun 1934 yang menciptakan Komisi Komunikasi Federal . Namun, Kongres AS memang membutuhkan lembaga penyiaran komersial untuk beroperasi pada kepentingan umum kenyamanan, dan kebutuhan . penyiaran Publik sekarang ada di Amerika Serikat karena tahun 1967 Undang-Undang Penyiaran Publik yang mengarah pada Public Broadcasting Service dan National Public Radio

title: Hak cipta

text: Hak cipta berlaku pada berbagai jenis karya seni atau karya cipta atau "ciptaan". Ciptaan tersebut dapat mencakup puisi, drama, serta karya tulis lainnya, film, karya-karya koreografis (tari, balet, dan sebagainya), komposisi musik, rekaman suara, lukisan, gambar, patung, foto, perangkat lunak komputer, siaran radio dan televisi, dan (dalam yurisdiksi tertentu) desain industri.

title: Modulasi amplitudo

text: Keuntungan dari radio AM adalah bahwa itu adalah relatif mudah untuk mendeteksi dengan peralatan sederhana, bahkan jika sinyal tidak sangat kuat, radio AM memiliki cakupan yang lebih luas dibandingkan radio FM. Kerugian utama dari AM adalah bahwa sinyal dipengaruhi oleh badai lsitrik dan interfensi frekuensi radio lainnya. juga, meskipun pemancar radio dapat mengirimkan gelombang suara frekuensi hingga 15 kHz, sebagian besar penerima mampu memproduksi frekuensi hanya sampai 5 kHz atau kurang. Widebind FM diciptakan khusus diciptakan untuk secara khusus mengatasi kelemahan gangguan radio AM.

title: Edward Howard Amstrong

text: Armstrong mempelajari cara kerja tabung Lee De Forest dan kemudian mendesain ulang dengan mengambil gelombang elektromagnetik yang datang dari sebuah transmisi radio dan dengan cepat memberi sinyal balik melalui tabung. Hanya sesaat, kekuatan sinyal akan meningkat sebanyak 20.000 kali per detik. Fenomena ini oleh Armstrong disebut dengan regenerasi radio, yang merupakan penemuan penting dan perlu saat radio pertama kali ada. Dengan pengembangan ini, para teknisi radio tidak memerlukan 20 ton generator lagi agar stasiun radio mereka mengudara. Desain sirkuit tunggal temuan Armstrong menjadi kunci kelangsungan gelombang transmiter yang menjadi inti operasional radio. Dan dia lulus sarjana teknik tahun 1913. Atas temuannya tersebut, Armstrong mematenkan ciptaannya dan memberi lisensinya pada Marconi Corporation tahun 1914.

title: Trevor Baylis

text: Alih-alih bertenaga baterai atau sumber listrik luar, radio yang diciptakannya dapat menyala apabila engkolnya diputar selama beberapa detik. Putaran engkol ini menghasilkan energi yang disimpan di sebuah pegas. Pegas tersebut menggerakkan generator listrik yang menyalakan penerima sinyal radio. Ia menciptakan ini untuk menyampaikan informasi tentang AIDS kepada penduduk Afrika. Ia mendirikan Trevor Baylis Brands plc, perusahaan yang membantu para pencipta mengembangkan dan melindungi ide-ide mereka serta memperkenalkan ciptaan mereka ke pasaran.

title: Spotify

text: Spotify mencakup fitur Radio untuk Spotify Gratis dan rekening Premium. Radio menciptakan playlist lagu acak dipilih berdasarkan genre dan dekade ditentukan.

title: Lee De Forest

text: Ia merupakan salah orang yang ikut berjasa dalam perkembangan teknologi radio selain Marconi. Ia sering disebut sebagai bapak radio, kakek televisi, doktor fisika, serta telah berhasil menciptakan 300 penemuan.

title: Radio Télévision Libre des Mille Collines

text: Stasiun radio ini banyak didengar oleh penduduk Rwanda dan menyiarkan propaganda rasis terhadap suku Tutsi, suku Hutu moderat, bangsa Belgia, dan misi UNAMIR Perserikatan Bangsa-Bangsa. Radio ini sering dianggap memainkan peran penting dalam menciptakan suasana kekerasan rasial yang memungkinkan terjadinya genosida. Seorang peneliti dari Universitas Harvard memperkirakan bahwa 9,9% pelaku kekerasan genosida diakibatkan oleh siaran radio ini. Perkiraan tersebut berarti jumlah korban akibat siaran radio ini mencapai 51.000 jiwa.

title: Radio satelit

text: Sekarang ini, penyedia radio satelit utama adalah WorldSpace (Intl.), XM Radio & Sirius (A.S.). Karena sinyalnya memiliki hak cipta dan tidak-cocok satu sama lain, maka membutuhkan perlatan khusu untuk dekoding dan pemutaran. Mereka menawarkan saluran berita, cuaca, olahraga, dan musik.

title: Valiant Budi Yogi

text: Pada pertengahan 2011, Valiant Budi memulai karier sebagai pencipta lagu.Mengawali kariernya di media sebagai penyiar radio di Hard Rock FM Bandung (2001), FeMale Radio Bandung (2004), OZ Radio Network Bandung-Jakarta (2007), pernah bergabung bersama GagasMedia sebagai editor (2008-2009) , saat ini menjadi penulis lagu serial animasi One Zeez prodursi Amuse Network Paris.

title: Ada Cinta

text: Kemunculan mereka langsung mencuat mungkin karena tangan dingin Yovie Widianto selaku komposer yang menciptakan lagu andalan berjudul "Ada Cinta". Lagu ini sangat terkenal pada saat itu. Kelompok ini pada awalnya bukan bernama "Bening" tetapi "DV2" (diambil dari huruf depan nama personel : Dita, Dewi, Vonny dan Vera), bahkan ketika sample lagu sudah dikirim ke radio-radio nama DV2 lah yang tertulis sebagai nama group. Tapi karena dirasa kurang pas, akhirnya nama mereka diubah menjadi "Bening" di saat-saat terakhir rilis. Hits lain dari album ini adalah sebuah lagu yang diciptakan Dewi berjudul "Fail", yang mengingatkan kita pada lagu "First Love"-nya Nikka Costa.

title: Roshan Abbas

text: Sebagai joki radio, ia menciptakan lebih dari 3000 jam program radio, memenangkan 4 penghargaan dalam "Radio and Television Artiste Awards" di India. Setelah ia menikmati karier yang sukses sebagai pembawa acara TV untuk acara seperti Family Fortunes, Born Lucky, dan This Is Your Life, ia juga mendapatkan penghargaan sebagai pembawa acara TV terbaik untuk Family Fortunes pada tahun 2001. Abbas bertugas sebagai dewan juri untuk Cannes Lions 2008.

title: Perkembangan radio streaming di Indonesia

text: Di bidang teknologi dalam usaha penyempurnaan radio sudah dirintis oleh Prof. E.H. Amstrong dari uniiversitas Colombia yang menciptakan sirkuit superheterodyne 1918. Sirkuit tersebut mempunyai kemampuan seleksi yang tinggi. Ia juga memperkenalkan system FM (frequency modulation) sebagai penyempurnaan dari AM (Amplitude Modulation) pada tahun 1933 yang kemudian dikenal sebagai “Bapak Penemu Radio”. Namun hak atas amplifier jatuh ke tangan Dr. Lee De Forest. Sampai saat ini amplifier masih menjadi inti teknologi dalam pesawat radio. Dengan adanya system baru tersebut ada banyak manfaat yang dapat diperoleh sebgai berikut :

title: Sambas Mangundikarta

text: Pada tahun 1950 dan 1951, walau saat itu ia belum bekerja pada Jawatan Radio (istilah dulu demikian), ia sudah sering membantu RRI Studio Jakarta dalam bidang seni suara. Bersama Ping Astono dan Hamid Arif ia menyanyi dalam "Orkes Dupa Nirmala" pimpinan Ping Astono di RRI. Yang merupakan kebanggaan baginya adalah, bahwa ketika RRl mengadakan Pemilihan Bintang Radio yang pertama (1951) ia berhasil memasuki babak final. Setelah itu ia berulang kali mengikuti pemilihan Bintang Radio sebagai wakil dari RRI Bandung, Samarinda (dua tahun di RRI Samarinda) dan Cirebon (3 tahun), ia mulai tertarik pada penciptaan lagu, baik lagu Indonesia maupun Sunda. Tapi ternyata, lagu-lagu daerah ciptaannya lebih berhasil dan banyak dinyanyikan oleh penyanyi terkenal pada zamannya, seperti Upit Sarimanah, Fenty Effendy, Etty Kusumah, dll. Lagu-lagu tersebut adalah: Manuk Dadali, Sapunyere, Pegat Simpay, Ka Huma, Pepeling, Peunyem Bandung, dll.

title: Makiness Radio

text: Makiness Radio merupakan sebuah Radio Internet Indonesia dibawah naungan komunitas Versal. Makiness radio yang biasa disingkat MR memiliki lebih dari 4 penyiar. Radio ini yang memutarkan bahasa Inggris,Indonesia dan masih banyak lagi. Tetapi Sayang Sekali Pada Tanggal 24 Januari 2010 Makiness Radio Sudah Tidak Aktif Karena Kurangnya Dukungan Dari RJ Makiness RadioMakiness Radio diciptakan tanggal 10 November 2009 oleh pelajar asal Indonesia di Jakarta. Dan sebelum tanggal 25 November 2009 namanya adalah Versal Radio ( diambil dari nama Forum terbesar di jakarta ) tetapi tanggal 25 November 2009, Versal Radio Mengubah namanya menjadi Makiness Radio karena beberapa alasan .

title: Radio komunitas

text: Radio komunitas sebagai salah satu bagian dari sistem penyiaran Indonesia secara praktik ikut berpartisipasi dalam penyampaian informasi yang dibutuhkan komunitasnya, baik menyangkut aspirasi warga masyarakat maupun program-program yang dilakukan pemerintah untuk bersama-sama menggali masalah dan mengembangkan potensi yang ada di lingkungannya. Keberadaaan radio komunitas juga salah satunya adalah untuk terciptanya tata pemerintahan yang baik dengan memandang asas-asas sebagai berikut:

title: Starlight

text: Campuran alternatif "Starlight", yang dikenal sebagai "New Mix", "Radio Mix", atau "Radio Version" dibagikan pada media promosi saja. Ini. Versi ini mungkin diciptakan untuk memberikan suara yang lebih sesuai radio untuk siaran. Ketika tampil secara langsung, "Starlight" dimainkan dalam kunci nada yang berbeda dibanding rekaman aslinya. Hal ini tampak di album live mereka, HAARP.

title: Sinestesia (album)

text: Pada 10 Juli 2015, Efek Rumah Kaca merilis Pasar Bisa Diciptakan ke radio-radio di seluruh Indonesia. Sebulan kemudian mereka merilis lagu Biru, yang berisi lagu Pasar Bisa Diciptakan dan Cipta Bisa Dipasarkan, pada SoundCloud mereka. Pada tanggal 18 September 2015, Efek Rumah Kaca menggelar konser tunggal bertajuk "Pasar Bisa Dikonserkan" di Balai Sartika, Bandung. Namun konser tersebut menuai kekecewaan disebabkan beberapa masalah seperti sound, antrian yang terlalu panjang dan batasan umur. Beberapa hari kemudian, mereka meminta maaf atas yang terjadi sekaligus merilis lagu Putih, yang berisi lagu Tiada dan Ada, pada Ripstore Asia dan SoundCloud mereka secara gratis.

title: RoIP

text: P25 Digital Radio - Sejak informasi suara dalam bentuk digital berkembang, P25 adalah langkah mudah koneksi radio ke internet. P25 Radio Digital berkomunikasi suara mengkomunikasikan informasi berupa suara digital melalui udara dengan C4FM. Informasi digital tersebut sesuai dengan P25 Common Air Interface. P25 digital radio sendiri telah dinyatakan dapat secara aman melalui jaringan internet. P25 data paket, informasi pesan suara (NAC,TGID, dan lain-lain) dapat juga dilalui ke dan dari konsol internet. P25 juga merupakan sistem FDMA (Frekuensi Domain Multiple Acces) yang menghasilkan sinyal terus menerus saat radio mengetik. P25 dikembangkan di Amerika Utara di bawah negara bagian, lokal dan federal perwakilan dan Tellecomunications Industry Association (TIA). Peralatan radio yang menunjukan kepatuhan dengan P25 mampu memenuhi serangkaian persyaratan minimum untuk kebutuhan publik RoIP dalam lembaga atau perusahaan - RoIP secara umum memiliki manfaat yang besar dalam berkembangnya ilmu pengetahuan dan teknologi Tidak hanya sekadar itu, pemanfaatan RoIP telah memberikan banyak manfaat. Dalam pemerintahan, organisasi, dan masyarakat RoIP memberikan kontribusi dalam komunikasi yang sifatnya multi-group. Selain itu jaringan IP telah menjadi standar untuk menghubungkan komunikasi.Issue lain, Di Amerika Serikat, Departemen Keamanan Dalam Negeri dan Perdagangan menyatakan permintaan teknologi RoIP sebagai bentuk teknologi cangih berbasis IP perlu dipertimbangkan untuk manifestasi rencana interoperabilitas. RoIP dalam pasar komersil - Banyak perusahaan yang menyediakan layanan RoIP misalnya di Amerika Serikat, Danielle Ltd. Berkembangnya secara cepat industri telepon genggam menciptakan perluasan spesifikasi dan fitur. Nokia dengan segmen ponsel Symbian seri60 third telah memiliki RoIP sebagai fitur pelengkap. Gerbang koneksinya menggunakan GPRS, 3G, dan WiFi. Dengan fitur ini, pengguna dapat mendengarkan siaran radio dalam dunia belahan manapun. Contoh lain adalah mendengarkan musik via RoIP dengan aplikasi Mundu. Perkembangan teknologi terus menyumbangkan ide-ide baru dalam menciptakan aplikasi dan perangkat yang lebih canggih, sehingga kompetisi dalam pasar komersil semakin kuat.


query: tahun berapakah Elizabeth Angela Marguerite Bowes-Lyon meninggal?

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Elizabeth Angela Marguerite Bowes-Lyon (lahir 4 Agustus 1900 – wafat 30 Maret 2002) adalah istri Raja George VI, serta ibu dari Ratu Elizabeth II dan Putri Margaret. Ia menjadi Permaisuri Kerajaan dan Segenap Daulat Inggris Raya semenjak suaminya naik takhta pada tahun 1936 sampai mangkat pada tahun 1952. Sepeninggal suaminya, ia dikenal dengan sebutan Ibu Suri Elizabeth,[2] agar tidak keliru disangka sebagai putrinya, Ratu Elisabeth. Ia adalah Permaisuri Kaisar India yang terakhir.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Elizabeth Angela Marguerite Bowes-Lyon adalah putri bungsu dan anak ke-9 Claude Bowes-Lyon, Penguasa Glamis dan istrinya, Cecilia Cavendish-Bentnick. Ayahnya adalah bangsawan Skotlandia, dan ibunya adalah keturunan mantan Perdana Menteri Inggris, William Cavendish-Bentnick dan Gubernur Jenderal India Richard Wellesley. Elizabeth dibaptis tanggal 23 September 1900 di Gereja All Saints. Elizabeth dan keluarganya tinggal di Kastil Glamis, kastil warisan kakeknya.

title: Pernikahan Pangeran Albert, Duke of York, dan Lady Elizabeth Bowes-Lyon

text: Pada tahun 1921, Pangeran Albert melamar Nona Elizabeth Bowes-Lyon, putri bungsu dari Pangeran dan Putri dari Strathmore dan Kinghorne. Namun, Elizabeth menolak lamarannya karena dia takut dia "tidak bisa lagi bebas berbicara, bertindak, dan berperilaku".

text: Pada bulan Februari 1922, Nona Elizabeth menjadi pendamping pengantin wanita pada pernikahan Putri Mary dan Viscount Lascelles. Bulan depannya, Pangeran Albert kembali melamar Nona Elizabeth namun dia menolaknya sekali lagi karena neneknya baru saja meninggal dan dia baru bertunangan dengan mantan prajurit Pangeran Albert.

title: Cecilia Bowes Lyon, Putri dari Strathmore dan Kinghorne

text: Cecilia Nina Bowes-Lyon, Putri dari Strathmore dan Kinghorne (11 September 1862 - 23 Juni 1938) adalah ibu dari Ratu Elizabeth Bowes-Lyon dan nenek serta ibu babtis dari Ratu Elizabeth II dari sisi ibunya.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Ulang tahun Ibu Suri Elizabeth yang ke-100 pada tahun 2000 begitu meriah dan terkenal dengan upacara dan parade yang begitu istimewa karena waktu itu baru dia yang bisa mencapai usia 100 tahun dari keluarga kerajaan Inggris.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Setelah kematian suaminya, Permaisuri Elizabeth lebih dikenal dengan julukan Yang Mulia Ratu Elizabeth, Sang Ibu Suri. Ibu Suri Elizabeth sempat pensiun ke Skotlandia. Namun setelah berbincang dengan Perdana Menteri Winston Churchill, dia memutuskan untuk kembali bertugas. Ibu Suri Elizabeth melakukan banyak kunjungan kenegaraan termasuk ke Iran, Prancis, dan begitu banyak negara di Eropa.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Raja George VI wafat pada usia yang masih 56 tahun pada tanggal 6 Februari 1952. Hal itu memaksa Putri Mahkota Elizabeth, Adipati Wanita dari Edinburgh yang sedang melaksanakan kunjungan kenegaraan ke Kenya bersama suaminya, Pangeran Philip, Adipati Edinburgh dan kedua anaknya untuk kembali ke Britania Raya dan menjadi ratu dari kerajaan Britania Raya.

text: Pernikahan Pangeran Albert, Duke of York (kemudian Raja George VI) dan Lady Elizabeth Bowes-Lyon berlangsung pada tanggal 26 April 1923 di Westminster Abbey.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Pangeran Albert, Duke of York, dan Elizabeth Bowes-Lyon menikah pada tanggal 26 April 1923 di Westminster Abbey. Tanpa diduga, Elizabeth meletakkan karangan bunga di Makam Prajurit yang Tidak Dikenal dalam perjalanan ke Abbey; isyarat yang setiap pengantin kerajaan lakukan sejak saat itu, meskipun pengantin perempuan berikutnya telah memilih untuk melakukan hal ini dalam perjalanan pulang dari altar dan bukan seperti yang dilakukan oleh Elizabeth.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: }}]] [[Category:{{subst:#switch:{{subst:uc:2002}}

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Pada 20 Januari 1936, Raja George V meninggal dunia dan takhtanya diwariskan kepada kakak Albert, Pangeran Wales, yang menjadi Raja Edward VIII. George dan Mary berterus-terang tentang keragu-raguan mereka tentang anak sulung mereka. Bahkan George telah menyatakan keinginannya, "Saya memohon kepada Tuhan agar anak sulung saya tidak akan pernah menikah dan tak ada suatupun yang menghalangi antara Bertie dan Lilibet dengan takhta."[12]

text: Akhirnya pada bulan Januari 1923, Nona Elizabeth menerima lamaran Pangeran Albert.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Pada bulan Maret 2002, kesehatan Ibu Suri Elizabeth yang telah berusia 101 tahun memburuk dengan sangat cepat.[17]

title: Elizabeth II dari Britania Raya

text: Elizabeth adalah anak pertama dari Pangeran Albert, Adipati York (kemudian menjadi Raja George VI), dan istrinya, Elizabeth Angela Marguerite Bowes-Lyon (kemudian lebih dikenal sebagai Ratu Elizabeth, Ibu Suri). Ayahnya adalah anak kedua dari Raja George V dan Ratu Mary. Sedangkan ibunya adalah putri bungsu dari bangsawan Skotlandia bernama Claude Bowes-Lyon. Elizabeth dilahirkan melalui operasi caesar pada pukul 2:40 AM (GMT) tanggal 21 April 1926 di kediaman kakeknya di 17 Bruton Street, Mayfair, London.[1] Elizabeth dibaptis oleh Uskup Agung Anglikan York bernama Cosmo Gordon Lang di sebuah kapel pribadi di Istana Buckingham pada tanggal 29 Mei 1926,[2][catatan 2] dan dinamai Elizabeth Alexandra Mary; Elizabeth diturunkan dari nama ibundanya, Alexandra diturunkan dari nama ibu Raja George V, Alexandra dari Denmark, yang meninggal dunia enam bulan sebelumnya, sedangkan Mary adalah nama neneknya dari pihak ayah.[3] Keluarga dekatnya memanggil Elizabeth dengan sebutan "Lilibet".[4] Raja George V sangat menyayangi cucunya. Saat Raja mengidap penyakit serius pada tahun 1929, dilaporkan bahwa kunjungan rutin dari Elizabeth turut membantu menumbuhkan semangat dan mempercepat proses kesembuhan sang Raja.[5]

text: Patrick Bowes-Lyon, Pangeran dari Strathmore dan Kinghorne ke-15 dan ke-2 (22 September 1884 – 25 Mei 1949) adalah seorang bangsawan Inggris. Dia adalah paman dari Ratu Elizabeth II dari Britania Raya.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Ibu Suri Elizabeth menghibur dirinya dengan hobinya yaitu balapan kuda. Ia bahkan memenangkan hampir 500 balapan. Ia juga menghabiskan waktunya untuk merawat cucu-cucunya selama putri dan menantunya bertugas.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: {{subst:#if:Bowes-Lyon, Elizabeth|}} [[Category:{{subst:#switch:{{subst:uc:1900}}

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Pada hari ulangtahunnya yang ke 14, Inggris mendeklarasikan perang terhadap Jerman. Kakak-kakaknya adalah tentara Inggris, dua selamat dalam perang, namun salah satunya meninggal; satunya lagi hilang. Kastil Glamis menjadi rumah sakit bagi para tentara yang dibantu oleh keluarga Elizabeth untuk melarikan diri. Elizabeth menjadi salah satu perawat, dan dalam otobiografinya ia menulis tentang salah satu prajurit.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Pada bulan Desember 2001, usia 101, ia terjatuh sehingga meretakkan tulang pinggulnya. Namun demikian, ia memutuskan untuk tetap berdiri saat Lagu Nasional dilantunkan pada peringatan kematian suaminya yang ke-50 tahun pada tanggal 6 Februari 2002. Tiga hari kemudian putri bungsunya, Putri Margaret, Putri dari Snowdon meninggal dunia. Pada tanggal 13 Februari 2002, Ibu Suri Elizabeth kembali terjatuh di Rumah Sandringham di Norfolk dan mematahkan tangannya. Meskipun demikian, ia tetap bersiteguh untuk menghadiri acara pemakaman putrinya pada hari Jumat di Windsor dengan menggunakan helikopter agar fotonya di kursi roda tidak dapat diambil oleh siapapun.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Pada bulan November 2000, Ibu Suri Elizabeth terjatuh dan merusak tulang selangkanya sehingga ia kembali mengalami operasi dan harus menetap di rumah selama Natal dan Tahun Baru. Pada tanggal 1 Agustus 2001, ia mendapat transfusi darah untuk mengobati anemia yang dideritanya. Ibu Suri Elizabeth cukup kuat untuk tampil pada perayaan ulang tahunnya yang ke-101 tiga hari kemudian.

title: Camilla Rosemary Shand

text: Camilla menikah pertama kali dengan Andrew Parker Bowles pada 4 Juli 1973 menurut keyakinan Katolik Roma di London. Andrew sendiri adalah letnan pada satuan pasukan berkuda Britania, Blues and Royals. Saat itu Camilla berusia 26 tahun dan Andrew 33 tahun. Beberapa tamu undangan istana yang hadir di pernikahan tersebut antara lain Ibu Suri Elizabeth Bowes-Lyon (ibunda Ratu Elizabeth II), Putri Margaret (adik Ratu Elizabeth II), dan Putri Anne (putri tunggal Ratu Elizabeth II dan mantan kekasih Andrew sang mempelai pria). dengan delapan ribu tamu undangan lainnya.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Pada tahun-tahun berikutnya, Ibu Suri Elizabeth terkenal karena usianya yang sangat panjang dan mengesankan. Ulang tahunnya yang ke-90 dan ke-95 dirayakan dengan parade-parade. Pada tahun 1998, Ibu Suri Elizabeth mengikuti operasi penggantian tulang pinggul karena ia terpeleset dan terjatuh saat mengunjungi Sandringham sehingga merusak tulang pinggul kirinya.

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Pada 1926 pasangan ini memperoleh anak pertama mereka, Elizabeth, yang kelak menjadi Ratu Elizabeth II. Seorang anak perempuan lainnya, Margaret Rose, dilahirkan empat tahun kemudian.

title: Elizabeth II dari Britania Raya

text: Ancestors of Main Page8. Edward VII dari Britania Raya4. George V dari Britania Raya9. Putri Alexandra dari Denmark2. George VI dari Britania Raya10. Francis, Adipati Teck5. Putri Mary dari Teck11. Putri Mary Adelaide dari Cambridge1. Elizabeth II dari Britania Raya12. Claude Bowes-Lyon, Pangeran Strathmore dan Kinghorne ke-136. Claude Bowes-Lyon, Pangeran Strathmore dan Kinghorne ke-1413. Frances Dora Smith3. Lady Elizabeth Bowes Lyon14. Charles Cavendish-Bentnick7. Cecilia Cavendish-Bentnick15. Caroline Louisa Burnaby

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Pada tanggal 30 Maret 2002, pukul 15.15 GMT, Ibu Suri Elizabeth meninggal dalam tidurnya pada usia 101 tahun 238 hari di Royal Lodge, Windsor, Britania Raya dengan putrinya yang masih hidup, Ratu Elizabeth II, di sisi tempat tidurnya. Dia telah menderita penyakit dingin selama empat bulan sebelum kematiannya. Ibu Suri Elizabeth dikuburkan di Kapel St. George, Kastil Windsor.[18]

title: Elizabeth Bowes-Lyon

text: Kenaikan putrinya menjadi ratu, menyebabkan naik pangkat juga bagi Permaisuri Elizabeth menjadi Ibu Suri Elizabeth.

title: Claude Bowes-Lyon

text: Claude George Bowes-Lyon, Pangeran dari Strathmore dan Kinghorne ke-14 (14 Maret 1855 - 7 November 1944), bergelar Tuan Glamis dari 1865 - 1944, adalah seorang bangsawan Inggris dan tuan tanah yang merupakan ayah dari Ratu Elizabeth Bowes-Lyon, dan kakek dari Ratu Elizabeth II dari sisi ibunya.

title: Pertempuran Loos

text: Pasukan Inggris yang gugur dalam pertempuran ini diantaranya John Kipling, anak Rudyard Kipling, Fergus Bowes-Lyon, saudara Elizabeth Bowes-Lyon (kemudian menjadi Ratu, istri dari George VI), dan penyair Charles Sorley.