query: Kapan François Oscar de Négrier meninggal ?

title: Oscar de Négrier

text: François Oscar de Négrier (2 Oktober 1839 – 22 Agustus 1913) merupakan salah satu jenderal Perancis yang paling karismatik dari Republik Ketiga, ia terkenal di Aljazair dalam kampanye Sud-Oranais (1881) dan di Tonkin selama Perang Tiongkok-Perancis (Agustus 1884 – April 1887).

title: Oscar de Négrier

text: De Négrier dengan cepat pulih dari luka Ky Lua-nya, dan pada Mei 1885, tak lama setelah berakhirnya Perang Tiongkok-Prancis, diangkat sebagai komandan Divisi ke-2 dari Korps Ekspedisi Tonkin yang diperluas. Jenderal Brière de l'Isle telah ditawari komando Divisi 1, dan menjadikannya syarat penerimaannya bahwa de Négrier mendapat Divisi ke-2. De Négrier tidak dalam pelayanan terbaiknya di bawah Jenderal Henri Roussel de Courcy. Alih-alih bertempur melawan pasukan reguler Tiongkok di mana kemampuan taktisnya memiliki setiap kesempatan untuk bersinar, ia diminta untuk menukar hukuman terhadap konsentrasi gerilya Vietnam yang sulit dipahami. Pada bulan Desember 1885 ia menyapu daerah Bai Sai dekat Hanoi dengan barisan 3.000 orang. Penyapu menyisir beberapa gerilyawan, dan korban Perancis dari kolera di barisan de Négrier sangat berat. Orang Perancis yang jengkel membungkam semua tahanan yang mereka bawa dan de Négrier, seorang prajurit tradisional yang merasa sulit untuk beradaptasi dengan taktik perang gerilya, tidak melakukan apa pun untuk menghentikan mereka. Hasil bersih dari kampanye brutal ini mungkin untuk memenangkan lebih banyak anggota baru dan meningkatkan simpati bagi para pemberontak.

title: Louis Brière de l'Isle

text: Pada bulan Mei 1885, sebagai konsekuensi dari ekspansi menjadi korps tentara dua divisi, Brière de l'Isle digantikan dalam komando Korps Ekspedisi Tonkin oleh Jenderal Henri Roussel de Courcy. Ia ditawari komando Divisi 1 korps ekspedisi yang diperluas, dan hanya menerima dengan syarat Jenderal Oscar de Négrier diberi komando Divisi ke-2. Kementerian militer mengabulkan permintaan ini, dan Brière de l'Isle bertugas di bawah komando de Courcy selama beberapa bulan. De Courcy adalah seorang komandan arogan dan bodoh, tidak mau mendengarkan nasihat dari juniornya yang lebih berpengalaman, dan hubungan antara kedua pria itu segera anjlok. Brière de l'Isle tidak setuju dengan strategi pasifikasi de Courcy yang tidak imajinatif di Tonkin dan kegagalannya untuk mengambil tindakan karantina yang efektif untuk menangani wabah kolera pada bulan Agustus 1885. Pada bulan Oktober 1885, dengan Annam dan Tonkin dalam pemberontakan terbuka melawan pemerintahan Perancis dan Ekspedisi Tonkin Korps hancur oleh kolera, dia memutuskan bahwa dia sudah cukup. Karena tidak sanggup lagi bekerja untuk de Courcy, dia meninggalkan Tonkin dan kembali ke Perancis.

title: Kampanye Kep

text: Intinya, rencana Perancis berhasil. Namun, tidak semuanya berjalan sesuai rencana. Donnier berhasil membangun jembatan di Lam pada tanggal 6 Oktober, dekat dengan pertahanan Angkatan Darat Guangxi di Chu, dan pada tanggal 8 Oktober de Négrier mengalami kekalahan berdarah di sayap kanan Angkatan Darat Guangxi di Kép. Pada tanggal 9 Oktober, barisan de Mibielle bergabung dengan Donnier di depan Chu. Pada tanggal 10 Oktober, barisan de Négrier meninggalkan Kép dan berbaris kembali ke Phu Lang Thuong, di mana armada kapal perang sedang menunggu untuk mengangkut orang-orang ke sungai Luc Nam untuk bergabung dengan Donnier dan de Mibielle di depan Chu, untuk menyelesaikan konsentrasi Perancis untuk tahap akhir kampanye.

title: Oscar de Négrier

text: De Négrier memiliki temperamen yang tergesa-gesa, tetapi itu ditebus oleh rasa humor yang siap, dan pasukannya menikmati letusan gunung berapi sesekali. Letnan Dua René Normand dari Batalyon Garis ke-111 (terbunuh dalam aksi sebulan kemudian dalam Pertempuran Bang Bo) mengenang sebuah insiden yang khas selama Kampanye Lạng Sơn pada bulan Februari 1885:

title: Korps Ekspedisi Tonkin

text: Baris ekspedisi yang dipimpin Jenderal Millot ke Bắc Ninh pada bulan Maret 1884 diorganisasikan menjadi dua brigade, di bawah komando masing-masing Jenderal Louis Briere de l'Isle dan Oscar de Négrier. Setelah membuat pengurangan pasukan untuk tugas garnisun, Millot mampu memberikan masing-masing komandan brigade dua resimen berbaris ("régiments de marche"), masing-masing berisi setara dengan tiga batalyon infantri. Protokol profesional mencegahnya dari mencampur batalyon infantri laut, "armée d'Afrique" dan tentara metropolitan ("armée de terre"), dan dia diwajibkan untuk membuat satu resimen infantri laut, dua resimen pasukan Aljazair dari "armée d'Afrique", dan satu resimen Perancis. Salah satu resimen 'Aljazair' berisi tiga batalyon Turco saat itu di Tonkin, yang lain formasi putih dari Legiun Asing dan Infanteri Ringan Afrika. Keempat resimen berbaris ini masing-masing diperintahkan oleh Letnan Kolonel Bertaux-Levillain, Belin, Duchesne dan Defoy.Selama Kampanye Lạng Sơn (Februari 1885) dan kampanye Maret 1885 di sekitar Tuyen Quang dan Lạng Sơn, kedua brigade korps ekspedisi berisi dua resimen berbaris ("régiments de marche"), masing-masing dari dua atau tiga batalyon, dengan artileri pendukung, penskirmis Tonkin dan rumah sakit lapangan dan detasemen teknik. Brigade ke-1 Giovanninelli terdiri dari resimen infantri laut dua batalyon, resimen dua batalyon dari tirailleur Aljazair (Turcos), batalyon tirailleur Tonkin dan tiga baterai artileri. Brigade ke-2 De Négrier terdiri dari resimen 'Perancis' dari tiga batalyon infantri dari pasukan metropolitan, resimen 'Aljazair' dari dua batalyon Legiun Asing dan satu batalyon dari Infantri Ringan Afrika, satu batalyon dari tirailleur Tonkin dan tiga baterai artileri:Pelengkap artileri kedua brigade direorganisasi sebelum Brigade ke-1 meninggalkan Lạng Sơn untuk meringankan Pengepungan Tuyên Quang. Baterai Roussel dan Roperh dibiarkan di Lạng Sơn, dan baterai Jourdy dipindahkan ke Brigade 1.

title: Kampanye Kep

text: Kampanye Kép (2 hingga 15 Oktober 1884) merupakan sebuah kampanye penting di Vietnam utara selama bulan-bulan pembukaan Perang Tiongkok-Perancis (Agustus 1884–April 1885). Sebuah pasukan di bawah 3.000 tentara Perancis di bawah komando Jenderal Oscar de Négrier mengalahkan invasi besar-besaran Tiongkok ke Delta Sungai Merah yang diluncurkan oleh Pasukan Guangxi dalam keterlibatan berturut-turut di Lam (6 Oktober), Kép (8 Oktober) dan Chu (10 November dan 11 November).

title: Oscar de Négrier

text: Tiba-tiba kami berhenti menjadi penonton, dan ikut serta dalam aksi itu sendiri. Jenderal de Négrier berkuda untuk memberi perintah pada baterai de Saxcé, yang masih kami jaga, dan memanggil kapten kami, 'Cotter, apakah Anda sudah menyiapkan seluruh pasukan Anda? 'Tuan.' Dia berbalik ke kapten baterai. "Bateraimu tidak dalam bahaya, kan, de Saxcé?" 'Tuan.' 'Kanan! Cotter, bawa pasukanmu dan tangkap bukit itu. Orang-orang Tionghoa terkutuk itu tampaknya tidak ingin diusir. ' Lalu dia berbalik ke kami. 'Ayo pergi, nak! Dagu, maju maju! Tunjukkan pada mereka kamu tidak menggunakan pisau hanya untuk memakan jatahmu!'[6]

title: Louis Brière de l'Isle

text: Pada bulan September 1884, tak lama setelah pecahnya Perang Tiongkok-Perancis (Agustus 1884-April 1885), ia menggantikan Jenderal Charles-Théodore Millot sebagai jenderal di Korp Ekspedisi Tonkin. Pada Oktober 1884 ia mengalahkan invasi besar-besaran Tiongkok terhadap Delta Tonkin dalam Kampanye Kep. Pada bulan Januari 1885 ia dipromosikan menjadi jenderal divisi ("général de divisi"). Pada bulan Februari 1885 ia memerintahkan kedua brigade dari Korps Ekspedisi Tonkin dalam Kampanye Lạng Sơn, mengalahkan Tentara Guangxi Tiongkok dan menangkap kota perbatasan yang strategis dan penting yaitu Lạng Sơn. Kampanye ini, yang membutuhkan berbulan-bulan persiapan, mungkin merupakan pencapaian militer terbesar dalam kariernya. Segera setelah penangkapan Lạng Sơn, ia kembali ke Hanoi bersama Brigade ke-1 Letnan Kolonel Laurent Giovanninelli untuk meringankan Pengepungan Tuyên Quang, meninggalkan jenderal Oscar de Négrier Brigade ke-2 di Lạng Sơn. Setelah mengalahkan Liu Yongfu dari Pasukan Bendera Hitam di Pertempuran Hòa Mộc (2 Maret 1885), Brière de l'Isle memasuki pos Perancis yang terkepung dalam kemenangan pada tanggal 3 Maret. Keberhasilan medan perang ini menggarisbawahi kegagalan upaya diplomatik bersamaan untuk menyelesaikan konflik antara Perancis dan Tiongkok, dan membangkitkan upeti tulus dari perdana menteri Perancis Jules Ferry: 'Tampaknya satu-satunya negosiator yang akan dihormati oleh Tiongkok adalah Jenderal Brière de l'Isle.'

title: Kampanye Lạng Sơn

text: Pada tanggal 16 Februari, Brière de l'Isle meninggalkan Lạng Sơn bersama Brigade ke-1 Giovanninelli untuk meredakan Pengepungan Tuyên Quang. Sebelum keberangkatannya, ia memerintahkan Jenderal de Négrier, yang akan tetap di Lạng Sơn bersama Brigade ke-2, untuk terus maju menuju perbatasan Cina dan mengusir sisa-sisa Angkatan Darat Guangxi yang hancur dari tanah Tonkin. Setelah memasok kembali Brigade ke-2 dengan makanan dan amunisi, De Négrier maju untuk menyerang Pasukan Guangxi di Dong Dang. Pada tanggal 23 Februari, de Négrier menyerbu pertahanan Tiongkok di Dong Dang, memaksa Tiongkok mundur ke kota perbatasan Tiongkok Longzhou (Lung-chou, 龍州).

title: Oscar de Négrier

text: Armengaud, Jean Louis, Lang-Son: journal des opérations qui ont précédé et suivi la prise de cette citadelle (R. Chapelot, Paris, 1901) Bonifacy, A propos d’une collection de peintures chinoises représentant divers épisodes de la guerre franco-chinoise de 1884–1885 (Imprimerie d'Extrême-Orient, Hanoi, 1931, 41 pp.) de Lonlay, Dick, Au Tonkin, 1883–1885, récits anecdotiques (Garnier frères, Paris, 1886, 599 pp.) Dreyfus, Gaston, Lettres du Tonkin, 1884-6 (Paris, 1888; reprint: L'Harmattan, Collection "Mémoires asiatiques", Paris, 2001, iii + 207 pp.) Duboc, Emile, Trente cinq mois de campagne en Chine, au Tonkin – Courbet – Rivière (1882–1885) Preface by Pierre Loti (Charavay, Mantoux, Martin, Librairie d’éducation de la jeunesse, Paris, 1899, 324 pp.) Garnot, Eugène-Germain, L'expédition française de Formose, 1884–1885 (C. Delagrave, Paris, 1894, 239 pp.) Grisot, Paul-Adolphe, et Coulombon, Ernest-Auguste-Ferdinand, La légion étrangère de 1831 à 1887 (Berger-Levrault, Paris, 1888, 589 pp.) Harmant, Jacques, (A. Savine, Paris, 1892, ix + 339 pp.) Hocquard, Charles-Edouard, Une campagne au Tonkin (Hachette, Paris, 1892, 539 pp.) Huard, Lucian, La guerre du Tonkin (Paris, 1887, 1212 pp.) Lecomte, Jean-François-Alphonse, Le guet-apens de Bac-Lé (Berger- Levrault & Cie, Paris, 1890, 212 pp.) Lecomte, Jean-François-Alphonse, Lang-Son: combats, retraite et négociations (Charles-Lavauzelle, Paris, Limoges, 1895, 555 pp. Re-edition 2008: Vol.1, 236 pp.; Vol.2, 344 pp.) Lung Chang [龍章], Yueh-nan yu Chung-fa chan-cheng [越南與中法戰爭, Vietnam and the Sino-French War] (臺灣商務印書館, Taipei, 1993) Maury, A.-P., Mes campagnes au Tong-King (Vitte et Perrussel, Lyons, 1888, 323 pp.) Normand, René-Alexandre-Louis-Victor, Lettres du Tonkin de novembre 1884 à mars 1885 (Paul Ollendorff, Paris, 1886, 267 pp.) Thomazi, Auguste, Histoire militaire de l'Indochine français (Hanoi, 1931) Thomazi, Auguste, La conquête de l'Indochine (Payot, Paris, 1934, 291 pp.)

title: Oscar de Négrier

text: Segera setelah penangkapan Perancis Lạng Sơn, Jenderal Louis Brière de l'Isle kembali ke Hanoi dengan Brigade 1 Letnan Kolonel Giovanninelli untuk meringankan Pengepungan Tuyên Quang, meninggalkan de Négrier di Lang Son dengan Brigade kedua. Pada tanggal 23 Februari 1885, de Négrier maju dari Lang Son dan mengalahkan Pasukan Guangxi yang sudah demoralisasi di Đồng Đăng, dekat dengan perbatasan Tiongkok, mengusir Tiongkok dari Tonkin sama sekali. De Négrier secara singkat menyeberang ke provinsi Guangxi dan meledakkan Gerbang Tiongkok, sebuah gerbang upacara rumit yang didirikan oleh orang Tionghoa di Zhennan untuk menandai perbatasan antara Tiongkok dan Annam.[2]

title: Oscar de Négrier

text: De Négrier dilekatkan pada Angkatan Darat Kekaisaran Jepang sebagai pengamat resmi Perancis selama Perang Rusia-Jepang, dan menerbitkan laporan perang, Lessons from the Russo-Japanese War (London, 1905), segera setelah penutupan.

title: Korps Ekspedisi Tonkin

text: Pada awal 1884 kedatangan bala bantuan besar dari Perancis dan koloni Afrika meningkatkan kekuatan korps ekspedisi menjadi lebih dari 10.000 orang. Komandan barunya, "Général de Division" Charles-Théodore Millot (1829-1889), mengorganisasi pasukan ini menjadi dua brigade. Brigade ke-1 diperintahkan oleh"général de brigade" Louis Briere de l'Isle (1827-1896), yang sebelumnya membuat reputasinya sebagai gubernur Senegal. Brigade ke-2 dikomandoi oleh "général de brigade" Oscar de Négrier (1842-1913), seorang komandan Legiun Asing muda karismatik yang baru-baru ini memadamkan pemberontakan Arab yang serius di Aljazair.

title: Oscar de Négrier

text: Kategori:Kelahiran 1839 Kategori:Kematian 1913 Kategori:Jenderal Perancis Kategori:Tokoh Perancis

title: Oscar de Négrier

text: Selama Perang Tiongkok-Perancis ia memerintahkan tiga barisan Perancis yang terlibat dalam Kampanye Kep (Oktober 1884). Yang terbesar dari barisan ini, di bawah komando pribadinya, mengalahkan sayap kanan Pasukan Guangxi Cinese pada Pertempuran Kep (8 oktober). De Négrier terluka di kaki dalam pertempuran ini, dan jatuh dari kudanya. Pasukannya, percaya bahwa ia telah terbunuh, tidak memberikan uang kepada para pembela Tiongkok ketika mereka menyerbu desa Kep. Pada Januari 1885 de Négrier memenangkan Pertempuran Núi Bop, kerap dianggap sebagai mahakarya profesionalnya. Pada bulan Februari 1885 ia memerintahkan Brigade kedua dalam Kampanye Lạng Sơn, di mana Korp Ekspedisi Tonkin mengusir Tiongkok dari kamp-kamp mereka di Dong Song dan Bac Vie dan menangkap Lạng Sơn.

title: Oscar de Négrier

text: Jenderal de Négrier mulai memusatkan pasukannya. Barisan itu bergerak maju perlahan, dalam satu urutan, dan ketika dia menontonnya dia berkata kepada kami, "Hal tentang perang adalah kamu harus belajar untuk bersabar." Begitu kata-kata keluar dari mulutnya, sebuah meriam terhenti. Dia mendorong ke arah bagian senjata celaka. 'Oh, demi Tuhan! Biarkan benda sialan itu bergerak!' Lalu dia tertawa terbahak-bahak, dan itu membuat kami semua pergi.[7]

title: Oscar de Négrier

text: Tiongkok memperkuat Tentara Guangxi pada Maret 1885, dan pada 22 Maret, satu detasemen pasukan Tiongkok dari komando Feng Zicai menyeberang ke Tonkin dan menyerbu posisi maju Perancis di Đồng Đăng. Untuk mencegah serangan lebih lanjut oleh Tiongkok, de Négrier memutuskan untuk mengejar para perampok melintasi perbatasan dengan sebagian besar Brigade kedua dan menyerang Tiongkok di kamp mereka yang telah bercokol di Bang Bo dekat Zhennan, berharap unsur kejutan akan menggantikan kurangnya jumlah. Pada tanggal 23 Maret Perancis mengambil pekerjaan di luar kamp Tiongkok di Bang Bo, tetapi pada tanggal 24 Maret 1885 serangan lebih lanjut terhadap orang Tionghoa mengalami kegagalan, dan de Négrier terpaksa mundur dari pertempuran. Pertempuran Bang Bo adalah satu-satunya kekalahan yang dideritanya dalam seluruh karier militernya.[3]

title: Oscar de Négrier

text: De Négrier memiliki kualitas yang dikenal oleh Perancis sebagai kudeta, kemampuan untuk membuat penilaian instan di medan perang dan membuat jawaban yang sesuai. Sersan Maury dari Batalion Legiun 2 menyaksikan de Négrier beraksi di Pertempuran Pho Vy (10 Februari 1885), salah satu dari banyak konflik yang membingungkan melawan Tiongkok selama Kampanye Lạng Sơn:

title: Liu Yongfu

text: Marah karena sekutu-sekutunya dari Tiongkok dan Vietnam tidak berbuat banyak untuk mendukung Pasukan Bendera Hitam di Son Tay, Liu berdiri di sela-sela selama Kampanye Bac Ninh (Maret 1884). Setelah penangkapan Bắc Ninh dari Perancis, Liu mundur dengan Pasukan Bendera Hitam ke Hưng Hóa. Pada bulan April 1884, Perancis maju di Hưng Hóa dengan kedua brigade Ekspedisi Korp Tonkin. Bendera Hitam telah melemparkan serangkaian benteng yang mengesankan di sekitar kota, tetapi Jenderal Charles-Théodore Millot, panglima tertinggi Perancis, mengambilnya tanpa satu pun korban Perancis. Sementara Brigade ke-2 Jenderal François de Négrier menyematkan Bendera Hitam di depan dan menundukkan Hung Hoa dengan pengeboman artileri ganas dari ketinggian Trung Xa, Brigade 1 Jenderal Louis Brière de l'Isle membuat barisan ke barat untuk memotong garis mundur Liu. Pada malam hari tanggal 11 April, melihat Turcos dan infantri laut Brière de l'Isle muncul di belakang sayap mereka di Xuan Dong, Bendera Hitam dievakuasi Hưng Hóa sebelum mereka terjebak di dalamnya. Mereka membakar gedung-gedung yang tersisa sebelum mereka pergi, dan keesokan paginya Perancis mendapati kota itu sepenuhnya ditinggalkan.

title: Louis Brière de l'Isle

text: Dipromosikan sebagai brigadir ("général de brigade") pada tahun 1881, Brière de l'Isle diberi komando Brigade ke-1 Korp Ekspedisi Tonkin pada bulan Februari 1884, selama ekspedisi Perancis ke Tonkin (sekarang Vietnam utara). Pada bulan Maret 1884 ia mengusir orang-orang Tionghoa dari ketinggian Trung Son dan mengusir sayap kanan Pasukan Guangxi di Kampanye Bắc Ninh. Sebagai pengakuan atas jasanya di Bắc Ninh, ia diangkat sebagai Grand Officer de la Legion d'honneur pada bulan April. Pada bulan April 1884 ia mengalahkan pertahanan Hưng Hóa dengan Brigade ke-1 sementara Brigade ke-2 Jenderal Oscar de Négrier memperbaikinya di depan, memaksa Liu Yongfu untuk menarik Pasukan Bendera Hitam dari kota sebelum pasukannya terputus. Pawai sayap Brière de l'Isle di Hưng Hóa memungkinkan Perancis untuk menduduki benteng Bendera Hitam yang paling dijaga ketat di Tonkin tanpa kehilangan satupun.

title: Oscar de Négrier

text: De Négrier memiliki cara dengan kata-kata yang membuatnya disayangi sebagian besar prajurit Perancis. Motifnya yang paling terkenal dibuat pada Desember 1883 di Aljazair, saat meninjau Batalion kedua Legiun Asing Perancis pada malam keberangkatannya ke Tonkin untuk mengambil bagian dalam Kampanye Bắc Ninh: Vous, légionnaires, vous êtes soldats pour mourir, et je vous envoie où l’on meurt! ('Legioner, anda menjadi prajurit untuk mati, dan saya akan membawa anda ke tempat di mana anda bisa mati!')

title: Oscar de Négrier

text: Dilahirkan di Belfort, Perancis pada tanggal 2 Oktober 1839, De Négrier bertugas bersama Marsekal François Achille Bazaine di Pasukan Rhein selama Perang Perancis-Prusia, dan termasuk di antara ribuan perwira Perancis yang meletakkan senjata ketika Bazaine menyerahkan pasukannya di Metz. Dia kemudian melarikan diri dari penawanan Prusia dan bergabung dengan pasukan pertahanan nasional selama sisa perang.

title: Oscar de Négrier

text: De Négrier tiba di Tonkin pada bulan Februari 1884, dan diberi komando Brigade kedua dari Korps Ekspedisi Tonkin. Selama periode permusuhan yang tidak diumumkan yang mendahului Perang Tiongkok-Perancis ia mengambil bagian dalam Kampanye Bắc Ninh (Maret 1884) dan kampanye selanjutnya untuk menangkap Hung Hóa (April 1884). Pada bulan Juni 1884 ia dikirim oleh Jenderal Charles-Théodore Millot, kepala jenderal Korps Ekspedisi Tonkin, untuk membantu Kolonel Alphonse Dugenne dengan pasukan pembantu ketika berita tentang serangan Bac Lệ tiba di Hanoi.[1]

title: Oscar de Négrier

text: Pasukan Guangxi dengan hati-hati mengejar Perancis, dan empat hari kemudian melancarkan serangan frontal yang menghancurkan pada pertahanan Lạng Sơn. Pertempuran Ky Lua, pada tanggal 28 Maret 1885, merupakan kemenangan mudah bagi Perancis, tetapi de Négrier tertembak di dada dan terluka parah saat mengintai posisi Tiongkok dalam persiapan serangan balik Perancis, dan dipaksa untuk menyerahkan komando kepada Letnan Kolonel Paul Gustave Herbinger, salah satu dari dua komandan resimennya. Herbinger, seorang prajurit teoretis dengan sedikit pengalaman komando di lapangan, kehilangan akal. Lebih dari seribu mayat Tionghoa terbaring di depan posisi Brigade kedua, dan orang-orang Tionghoa itu terlihat panik menuju perbatasan, hanya menyisakan barisan belakang kecil di Ky Lua untuk melindungi mundur mereka. Herbinger tidak terkesan. Mengabaikan semua bukti bahwa Tentara Guangxi telah dikalahkan secara meyakinkan, dan yakin bahwa Brigade 2 akan dikepung jika tetap ada, ia mengambil keputusan kontroversial untuk meninggalkan Lạng Sơn dan kembali ke posisi pertahanan yang lebih kuat di Kep dan Chu. Kesalahan penilaian ini mengubah kemenangan taktis de Négrier di Ky Lua menjadi kekalahan strategis.[4]

title: François Charles Mauriac

text: François Mauriac meninggal di Paris pada tanggal 1 September 1970 dan dimakamkan di Cimetière de Vemars, Val d'Oise, Perancis.

title: Kampanye Kep

text: Yang harus dilakukan Donnier saat ini adalah menunggu dengan sabar sampai de Négrier tiba. Pada tanggal 10 Oktober, barisannya ditarik ke pertempuran dua hari yang mahal dan prematur di Chu dengan sayap kiri Angkatan Darat Guangxi. Dalam peristiwa tersebut, Donnier memenangkan pertempurannya, dan pada tanggal 13 Oktober de Négrier bergabung dengannya dengan barisan Kép dan mulai mengintai pertahanan Angkatan Darat Guangxi di sekitar Chu sebagai persiapan untuk serangan oleh pasukan Perancis yang bersatu. Serangan itu tidak pernah dilakukan. Tiongkok patah semangat karena kehilangan besar yang mereka derita pada tanggal 10 dan 11 Oktober dan oleh kekalahan rekan-rekan mereka di Kép pada tanggal 8 Oktober, meninggalkan kamp Chu yang bercokol pada tanggal 19 Oktober dan kembali ke Bắc Lệ dan Dong Song, untuk melindungi pendekatan untuk Lạng Sơn.

title: Oscar de Négrier

text: De Négrier sejauh ini adalah komandan Prancis paling populer di Tonkin selama Perang Tiongkok-Perancis. Setelah Kampanye Bắc Ninh para prajurit Korp Ekspedisi Tonkin merancang nama panggilan Vietnam untuk Jenderal Charles-Théodore Millot dan dua komandan brigade. De Négrier, yang dikagumi karena tenaganya mengemudi, menjadi Maolen(mau lên, 'Cepat!'). Louis Briere de l'isle, yang pasukannya telah dikalahkan di Bac Ninh oleh de Négrier, adalah Mann Mann (màn màn, 'Lambat!'). Millot, yang telah menghentikan pengejaran de Négrier terhadap tentara Tiongkok yang dipukuli di Kep dan, di mata para prajurit, mencegahnya pergi ke Lạng Sơn, menjadi Toi Toi (thôi thôi, 'Stop!').[5]

title: Madeleine dari Valois

text: Ia menikah dengan Gaston de Foix, putra dan ahli waris Gaston IV, Comte Foix dan Leonor dari Navarra, di Saint-Jean-d'Angély pada tahun 1461. Mereka memiliki dua orang anak:Suaminya meninggal pada tahun 1470, mendahului ayahandanya; ketika Gaston IV meninggal pada tahun 1472, hartanya diwariskan ke putra Magdalena, François Fébus. François Fébus menjadi ahli waris Navarra pada tahun 1479 setelah kematian kakek buyutnya, Juan II dari Aragón, yang meninggalkan Navarra kepada ahli waris yang sah, ibu mertua Magdalena, Leonor. Leonor hanya menghabiskan beberapa minggu sebagai Ratu sebelum ia sendiri meninggal; François Fébus menjadi Raja, dan ibundanya bertindak sebagai pemangku takhta sampai kematiannya, pada usianya yang ke-17 tahun, pada tahun 1483; Magdalena kemudian bertindak sebagai pemangku takhta untuk putrinya, Catherine, sampai tahun 1494. Selama perwakilan ini, ia terpaksa berlawanan dengan saudara iparnya, Jean de Foix, yang menuntut takhta Navarra sebagai ahli waris laki-laki François Fébus.

title: Jacques Duchesne

text: Pada tahun 1884-85, selama Perang Tiongkok-Perancis, Letnan Kolonel Duchesne membedakan dirinya di Tonkin (Vietnam utara) dan Formosa (sekarang Taiwan). Pada tanggal 12 Maret 1884, selama Kampanye Bắc Ninh, Duchesne ditempatkan oleh Jenderal Oscar de Négrier sebagai komandan serangan Brigade kedua pada pertahanan maju Bắc Ninh dan memimpin serangan yang berhasil ke desa Keroi yang dikuasai Tiongkok.


query: Apakah atribut null-value pada Diagram Hubungan Entitas?

title: Diagram hubungan entitas

text: Atribut terdiri dari atribut sederhana atau atormis, atribut komposit, atribut berharga tunggal. atribut null-value, atribut kunci, atribut bernilai banyak dan atribut turunan. Masing-masing atribut memiliki ciri tersendiri. Atribut atormis tidak dapat dibagi-bagi menjadi atribut yang sederhana. Atribut komposit adalah atribut yang dapat dipecah menjadi atribut lain, misalnya atribut alamat dapat dipecah menjadi atribut jalan, kecamatan, kelurahan,kota serta kode pos. atribut komposit digunakan pada database untuk kemudahan menjawab pertanyaan-pertanyaan tertentu dalam database atribut berharga tunggal mempunyai satu harga untuk entitas tertentu, atribut null-value tidak mempunyai nilai, atribut kunci merupakan atribut unik dari suatu entitas dan nilai dari atribut kunci akan berbeda untuk masing-masing entitas.atribut bernilai banyak adalah atribut yang entitasnya lebih dari satu, misalnya adalah atribut hobi. Atribut hobi ini bisa terdiri dari atribut berenang, atribut voli dan atribut berbelanja.atribut turunan merupakan atribut yang didapat dari atribut lainnya.Pada entitas pegawai terdapat atribu nomor induk yang biasanya terkandung nilai tahun masuk, misalnya NIP =5195025, berarti Pegawai yang bersangkutan masuk pada tahun 1995), maka jika kita tambahkan atribut Lama_Kerja pada entitas Pegawai, atribut Lama_Kerja dapat kita hitung dengan cara mengurangkan tahun di mana perhitungan dilakukan (katakanlah 2005) dengan tahun mahasiswa yang bersangkutan masuk ke Instansi (Hasilnya 10 tahun).

title: Diagram hubungan entitas

text: Entitas yang mempunyai atribut kunci. Entitas ini bersifat mandiri, keberadaanya tidak bergantung pada entitas lainnya. Percepatan entitas kuat selalu memiliki karakteristik yang unik disebut identifier (sebuah atribut tunggal atau gabungan atribut-atribut yang secara unik dapat digunakan untuk membedakannya dari entitas kuat yang lain).

title: Diagram hubungan entitas

text: Batas keikutsertaan dari relasi terdiri dari total, parsial, satu ke satu, satu ke banyak atau banyak ke satu, dan banyak ke banyak. Batas total menunjukkan pada semua elemen, misalnya semua karyawan harus bekerja pada suatu departemen. Batas parsial menunjukkan pada suatu entitas tertentu hanya berhubungan dengan satu entitas yang lain. Batas satu ke satu menunjukkan pada atribut kunci pada derajat relasi dapat ditempatkan pada salah satu entitas. Batas satu ke banyak menunjukkan attribut kunci pada derajat relasi ini hanya dapat dimasukan sebagai atribut dari tipe entitas pada sisi N dan batas banyak ke banyak menunjukkan sejumlah entitas berhubungan dengan sejumlah entitas B. Atribut ini harus tetap di nyatakan sebagai atribut relasi dan tidak dapat digabungkan pada salah satu entitas yang terlibat. ,.

title: Diagram hubungan entitas

text: Entitas adalah suatu objek yang dapat didefinisikan dalam lingkungan pemakai, sesuatu yang penting bagi pemakai dalam konteks sistem yang akan dibuat. Sebagai contoh pelanggan, pegawai dll. Seandainya A adalah seorang pegawai maka A adalah isi dari pegawai, sedangkan jika B adalah seorang pelanggan maka B adalah isi dari pelanggan. Karena itu harus dibedakan entitas sebagai bentuk umum dari deskripsi tertentu dan isi entitas seperti A dan B dalam contoh di atas.

title: Diagram hubungan entitas

text: Murdick,et al. 1984. Information System for Modern Management. Prentice Hall Int Supriyanto, Aji. 2005. Pengantar Tehnologi Informasi. Jakarta: Salemba Infotek Silberschatz,et al. 2003. Operating system Concept. John Willey & Sons,Inc.

title: Diagram hubungan entitas

text: Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead. Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead.

title: Diagram hubungan entitas

text: Diagram hubungan entitas digunakan untuk mengkonstruksikan model data konseptual, memodelkan struktur data dan hubungan antar data dan mengimplementasikan basis data secara logika maupun secara fisik dengan '''DBMS''' (''Database Management system''). Dengan diagram hubungan entitas ini kita dapat menguji model dengan mengabaikan proses yang harus dilakukan. Diagram hubungan entitas dapat membantu dalam menjawab persoalan tentang data yang diperlukan dan bagaimana data tersebut saling berhubungan..

title: Model hierarkis

text: Model database Hierarki merupakan model data yang dimana data tersebut diatur dengan struktur data tree. Struktur ini dapat mewakili informasi menggunakan hubungan child/parent: setiap parent dapat memiliki banyak child, tetapi setiap child hanya boleh memiliki satu parent (yang dikenal juga dengan hubungan 1-ke-banyak). Seluruh atribut dari record yang ditentukan telah diatur dengan tipe entitas.

title: Diagram hubungan entitas

text: Model relasional adalah model yang menggunakan sejumlah tabel untuk menggambarkan data serta hubungan antara data-data. Setiap tabel memiliki sejumlah kolom, setiap kolom memiliki nama yang unik. Model relasional memiliki struktur record berformat tertentu di mana masing-masing isinya memiliki tipe-tipe yang berbeda (Misalnya tipe data untuk nomor induk pegawai adalah string, tentu berbeda dengan tipe data untuk nama [misalnya: string] yang panjangnya tidak ditentukan, bergantung pada komputer tempat aplikasi diimplementasikan.

title: Pangkalan data

text:
Dalam satu file terdapat "record-record" yang sejenis, sama besar, sama bentuk, yang merupakan satu kumpulan entitas yang seragam. Satu "record" terdiri dari field yang saling berhubungan menunjukkan bahwa "field" tersebut dalam satu pengertian yang lengkap dan direkam dalam satu "record". Setiap nilai atau isi field memiliki kapasitas ruang atau lebar yang sama. Jenis isi data sebuah field harus sesuai dengan tipe datanya. Nama sebuah file harus menggambarkan isi dari data file tersebut.
Untuk melengkapi definisi tentang file, dalam database dikenal nama entitas ("entity") dan atribut. Entetis adalah orang, tempat, kejadian, atau konsep yang informasinya direkam. setiap entitas memiliki atribut atau sebutan untuk mewakili suatu entitas. Sebagai contoh dalam sistem perkuliahan; mahasiwa, matakuliah, pembayaran, dosen adalah sebagai entitas. Sedangkan entitas mahasiswa memiliki atribut nomor induk, nama, jurusan, dan sebagainya. Atau dari contoh di atas entitasnya adalah pegawai, ang memilik atribut NIP, nama, alamat, tgl_lahir, jns_kel
Sistem basis data merupakan perpaduan antara basis data dan sistem manajemen basis data (SMBD). Database yang kompleks dan disertai dengan teknik pendokumentasian dan prosedur manipulasinya akan membentuk Sistem Manajemn Basis Data ("Database Management System-DBMS"). Singkatnya DBMS adalah database dan program untuk mengaksesnya.

title: Diagram hubungan entitas

text: 4. Garis, menyatakan penghubung antara himpunan relasi dengan himpunan entitas dan himpunan entitas dengan atributnya.

title: Diagram hubungan entitas

text: Entitas yang bersifat fisik. Contoh: pegawai, guru, dan karyawan.

title: Diagram hubungan entitas

text: Relasi adalah hubungan antara suatu himpunan dengan himpunan entitas yang lainnya. Pada penggambaram diagram hubungan entitas, relasi adalah perekat yang menghubungkan suatu entitas dengan entitas lainnya. Relasi merupakan hubungan yang berarti antara suattu entitas dengan entitas lainnya. Frasa ini berimplikasi bahwa relasi mengizinkan untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan yang berkaitan dengan hubungan suatu entits dengan lainya. Hubungan dibedakan antar bentuk hubungan antar entitas dengan isinya masing-masing. Misalnya kasus hubungan antara entitas pegawai dan entitas bagian adalah jam kerja, sedangkan isi hubungannya dapat berupa total jam kerja, gaji lembur. Relasi digambarkan dalam bentuk intan. Pada model data relasi hubungan antar data dihubungkan dengan kunci relasi. Tipe hubungan di antara beberapa buah tipe entitas adalah kumpulan dari relasi di antara entitas-entitas dari tipe entitas tersebut.

title: Diagram hubungan entitas

text: Entitas mempunyai elemen yang disebut atribut, dan berfungsi mendekripsikan karakter dari entitas. Atribut adalah properti atau karakteristik yang dimiliki oleh suatu entitas di mana properti atau karakteristik itu bermakna atau berarti bagi organisasi atau perusahaan, misalnya untuk pencatatan data pegawai di suatu instansi, entitas pegawai mungkin memiliki atribut-atribut nomor induk pegawai, nama, alamat, nomor telepon, gaji pokok dan lainnya. Setiap diagram hubungan entitas bisa terdapat lebih dari satu atribut. Atribut digambarkan dalam bentuk elips.Entitas memiliki himpunan atribut yang berasosiasi dengannya.

title: Diagram hubungan entitas

text: 1. Persegi panjang, menyatakan himpunan entitas.

title: Diagram hubungan entitas

text: Relasi mempunyai 2 karakteristik terdiri dari kumpulan tuple-tuple, urutan dari tuple-tuple merepresenrasikan data pada tingkat abstrak logis dan urutan data dianggap penting.

title: Diagram hubungan entitas

text: Entitas yang bersifat konsep. Contoh: gaji,sekolah

title: Diagram Venn

text: Diagram Venn atau diagram set adalah diagram yang menunjukkan semua kemungkinan hubungan logika dan hipotesis di antara sekelompok (set/himpunan/grup) benda/objek. Sebagai bagian ilmu matematika, diagram Venn ini pertama kali diperkenalkan pada tahun 1880 oleh John Venn untuk menunjukkan hubungan sederhana dalam topik-topik di bidang logika, probabilitas, statistik, linguistik dan ilmu komputer.

title: Diagram hubungan entitas

text: Kebanyakan entitas dalam suatu organisasi dapat digolongkan sebagai entitas kuat (strong entity) yaitu entitas yang mandiri, yang keberadaannya tidak bergantung pada keberadaan entitas yang lainnya. Instansiasi entitas kuat selalu memiliki karakteristik yang unik (dinamakan identifier atau sering disebut sebagai atribut pengidentifikasi) yaitu, sebuah atribut tunggal atau gabungan atribut-atribut yang secara unik dapat digunakan untuk membedakannya dari entitas kuat yang lain.

title: Diagram hubungan entitas

text: 2. Oval, menyatakan atribut (atribut key digaris bawahi).

title: Objek-objek abadi

text:
objek-objek abadi memiliki keunikannya sendiri-sendiri. objek abadi yang satu berbeda dengan objek abadi yang lainnya. Satu objek abadi memiliki keunikan yang khas. Keunikan dari satu objek abadi ini tetap bertahan ketika entitas aktual sudah mengambil prinsip keunikan objek abadi tersebut ketika entitas aktual mewujudkan dirinya. Karena adanya kekhasan objek-objek abadi, maka tercipta pula kekhasan entitas-entitas aktual yang ada. Kekhasan satu entitas aktual tidak terlepas dari kekhasan satu objek abadi yang dianutnya. Meskipun objek-objek abadi ini berbeda dan khas satu sama lain, mereka tidak bersiri sendiri-sendiri. Objek-objek abadi ini saling berhubungan satu sama lain. Hubungan-hubungan ini saling tumpang tindih dan menciptakan berbagai kemungkinan keberwujudan objek abadi melalui entitas aktual. Objek-objek abadi tidak berhubungan secara langsung dengan entitas aktual. Hubungan antara yang tidak terbatas dalam ruang dan waktu (objek-objek abadi) dengan yang terbatas denagn ruang dan waktu (entitas aktual yang berwujud) berada pada cara yang berbeda. Kemungkinan keberwujudan entitas aktual seakan-akan menarik atau menjiplak kemungkinan-kemungkinan keberwujudan entitas aktual yang ada di dalam alam objek-objek abadi.
= Referensi =
= Daftar Pustaka =

title: Diagram kelas

text: Diagram kelas adalah diagram UML yang menggambarkan kelas-kelas dalam sebuah sistem dan hubungannya antara satu dengan yang lain, serta dimasukkan pula atribut dan operasi.

title: Diagram hubungan entitas

text: 3. Belah ketupat, menyatakan himpunan relasi.

title: Diagram alir data

text: Suatu yang lazim bahwa ketika menggambarkan sebuah sistem kontekstual data flow diagram yang akan pertama kali muncul adalah interaksi antara sistem dan entitas luar. Diagram ini didesain untuk menunjukkan sebuah sistem yang terbagi menjadi suatu bagian sub-sistem yang lebih kecil dan untuk menggarisbawahi arus data antara kedua hal yang tersebut. Diagram ini lalu dikembangkan untuk melihat lebih rinci, sehingga dapat terlihat model-model yang terdapat di dalamnya.

title: Basis data kimia

text: Bahan kimia dalam basis data mungkin dikelompokkan ke dalam kelompok molekul yang 'serupa' berdasarkan kesamaan. Pendekatan clustering hierarkis dan non-hirarkis dapat diterapkan pada entitas kimia dengan beberapa atribut. Atribut atau sifat molekuler ini dapat ditentukan secara empiris atau komputasi berbasis deskriptor. Salah satu pendekatan clustering yang paling populer adalah algoritme Jarvis-Patrick.

title: Entitas

text: Sebuah database dapat dimodelkan sebagai: Sekumpulan entitas Hubungan antarentitas Entitas (entity) adalah sebuah objek yang keberadaannya dapat dibedakan terhadap objek lain. Entitas dapat berupa orang, benda, tempat, kejadian, konsep Contoh: Binatang: KAMBING, SAPI, KUCING Manusia: MAHASISWA, DOSEN, PEMASOK, PENJUAL Benda: MOBIL, MESIN, RUANGAN Tempat: NEGARA, DESA, KAMPUNG Kejadian: PENJUALAN, REGISTRASI Konsep: REKENING, KURSUS Sebuah entitas memiliki sejumlah atribut Contoh: mahasiswa memiliki nama dan alamat Himpunan entitas adalah sekumpulan entitas yang berbagi atribut yang sama Contoh: sekumpulan mahasiswa, dosen, atau perusahan.

title: Manajemen hubungan pelanggan

text: CRM menghasilkan keunggulan kompetitif yang bermula dari penciptaan value bagi customer dan juga bagi perusahaan. 3 elemen kunci dari Value Creation Process yaitu: menentukan Value Customer Receives, yaitu value apa yang dapat diberikan perusahaan untuk customer (value yang diterima oleh customer); menentukan Value Organization Receives, yaitu value apa yang dapat diambil oleh perusahaan dari customer (value yang diterima oleh perusahaan); dan ketika berhasil mengelola pertukaran value ini, maka akan memaksimalkan value berkelanjutan dari segmen customer yang diinginkan.

title: Hpsg

text: HPSG menghasilkan string atau deret simbol dengan menggabungkan tanda-tanda, yang ditentukan oleh kedudukannya di dalam hierarki tipe dan oleh struktur fitur internalnya, diwakili oleh matriks nilai atribut atau "attribute value matrix" (AVM).

title: Diagram hubungan entitas

text: Diagram Hubungan Entitas atau entity relationship diagram merupakan model data berupa notasi grafis dalam pemodelan data konseptual yang menggambarkan hubungan antara penyimpan. Model data sendiri merupakan sekumpulan cara, peralatan untuk mendeskripsikan data-data yang hubungannya satu sama lain, semantiknya, serta batasan konsistensi. Model data terdiri dari model hubungan entitas dan model relasional. Diagram hubungan entitas ditemukan oleh Peter Chen dalam buku Entity Relational Model-Toward a Unified of Data. Chen mencoba merumuskan dasar-dasar model dan setelah itu dikembangkan dan dimodifikai oleh Chen dan banyak pakar lainnya. Pada saat itu diagram hubungan entitas dibuat sebagai bagian dari perangkat lunak yang juga merupakan modifikasi khusus, karena tidak ada bentuk tunggal dan standar dari diagram hubungan entitas.

title: Diagram hubungan entitas

text: Entitas yang tidak mempunyai atribut kunci. Entitas lemah diidentifikasikan dengan menghubungkan entitas tertentu dari tipe entitas yang lain ditambah atribut dari entitas lemah. Tipe entitas lain yang dipakai untuk mengidentifikasikan suatu entitas lemah disebut identifying owner dan relasi yang menghubungkan entitas lemah dengan owner disebut identifying relationship Contoh entitas pegawai


query: Apakah yang dimaksud Fertilisasi in vitro?

title: Fertilisasi in vitro

text: Fertilisasi in vitro atau pembuahan in vitro (English: in vitro fertilisation, IVF), atau sering disebut bayi tabung, adalah suatu proses pembuahan sel telur oleh sel sperma di luar tubuh sang wanita: in vitro ("di dalam gelas kaca"). Proses ini melibatkan pemantauan dan stimulasi proses ovulasi seorang wanita, mengambil suatu ovum atau sel-sel telur dari ovarium (indung telur) wanita itu dan membiarkan sperma membuahi sel-sel tersebut di dalam sebuah medium cair di laboratorium. Sel telur yang telah dibuahi (zigot) dikultur selama 2–6 hari di dalam sebuah medium pertumbuhan dan kemudian dipindahkan ke rahim wanita yang sama ataupun wanita yang lain, dengan tujuan menciptakan keberhasilan kehamilan.

title: Fertilisasi in vitro

text: Tingkat kelahiran hidup menggunakan sel-sel telur donor juga diberikan oleh SART dan mencakup semua kelompok umur yang menggunakan sel telur segar ataupun dicairkan.[9]

title: Fertilisasi in vitro

text: Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead. Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead. CS1 maint: multiple names: authors list (link) Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead. CS1 maint: multiple names: authors list (link)

title: Fertilisasi in vitro

text: Gereja Katolik menentang semua jenis teknologi reproduksi berbantuan dan kontrasepsi buatan, menegaskan bahwa Gereja memisahkan tujuan prokreatif hubungan seksual dalam perkawinan dengan tujuan penyatuan pasangan dalam perkawinan. Gereja Katolik mengizinkan penggunaan sejumlah kecil teknologi reproduksi dan metode kontrasepsi seperti keluarga berencana alami, yang mencakup pencatatan waktu ovulasi. Gereja memperbolehkan bentuk-bentuk lain teknologi reproduksi yang memungkinkan pembuahan terjadi melalui persetubuhan normatif, misalnya pelumas fertilitas. Paus Benediktus XVI secara terbuka menekankan kembali penentangan Gereja Katolik terhadap fertilisasi in vitro atau "bayi tabung", memandangnya menggantikan cinta antara pasangan suami-istri.[63] Katekismus Gereja Katolik menyatakan kalau hukum kodrat mengajarkan bahwa reproduksi memiliki suatu "hubungan yang tak terpisahkan" dengan hubungan seksual di antara kedua pribadi pasangan menikah.[64] Selain itu, Gereja menentang IVF karena dapat menyebabkan pembuangan embrio-embrio, mengeliminasi hak hidup mereka; dalam Katolisisme, embrio dipandang sebagai seorang individu dengan jiwa yang harus diperlakukan layaknya seorang pribadi manusia.[65] Gereja Katolik berpendapat bahwa infertilitas bukanlah suatu kemalangan secara objektif, dan mendukung adopsi sebagai pilihan bagi pasangan-pasangan yang masih ingin memiliki anak.[66]

title: Fertilisasi in vitro

text: Inseminasi buatan Kontroversi sel punca

title: Fertilisasi in vitro

text: Kekhawatiran dari aspek etika meliputi hak-hak reproduksi, kesejahteraan anak, perlakuan non-diskriminatif terhadap individu-individu yang tidak menikah, homoseksual, dan otonomi profesional.[46]

title: Fertilisasi in vitro

text: Pada tahun 2000, sebuah situs web bernama Donor Sibling Registry dibuat untuk membantu anak-anak biologis dengan donor umum saling terhubung satu sama lain.[55][58]

title: Fertilisasi in vitro

text: Faktor risiko lainnya yang berpengaruh pada hasil IVF misalnya:

title: Fertilisasi in vitro

text: Pada tahun 2012, sebuah dokumenter berjudul Hari Ayah Anonim dirilis dengan berfokus pada anak-anak yang dikandung menggunakan sel donor.[59]

title: Fertilisasi in vitro

text: Biomarka yang mempengaruhi peluang kehamilan dengan IVF misalnya:

title: Fertilisasi in vitro

text: Mengenai tanggapan atas IVF dari Islam, kesimpulan dari fatwa Gad El-Hak Ali Gad El-Hak mengenai teknologi reproduksi berbantuan meliputi:[68]

title: Fertilisasi in vitro

text: Pada tahun 1977, Steptoe dan Edwards berhasil melakukan suatu fertilisasi rintisan yang menyebabkan kelahiran bayi pertama yang dikandung menggunakan metode IVF, yaitu Louise Brown pada tanggal 25 Juli 1978, di Rumah Sakit Oldham General, Greater Manchester, Britania Raya.[28][29][30]

title: Robert G. Edwards

text: Pada 25 Juli 1978, bayi tabung pertama di dunia, Louise Brown, lahir dari pasangan Edwards dan Lesley Brown. Hal ini terjadi setelah sekitar 100 percobaan Edwards-Steptoe mengalami kegagalan dan hanya menghasilkan kehamilan singkat. Bersama Steptoe, dia mendirikan Bourn Hall Clinic (pusat terapi fertilisasi in vitro pertama di dunia) dan bekerja sama menyempurnakan teknik fertilisasi in vitro hingga Steptoe meninggal pada tahun 1988.

title: Fertilisasi in vitro

text: Di Britania Raya, Swedia, Norwegia, Jerman, Italia, Selandia Baru, dan beberapa negara bagian Australia, para donor tidak dibayar dan tidak dapat anonim.

title: Pembelahan sel

text: Pembelahan sel pada prokariota dikenal dengan nama pembelahan biner. Pembelahan yang dimaksud betujuan untuk kepentingan reproduksi. Sel yang dihasilkan adalah sel anak yang memiliki otonomi sendiri. Pembelahan sel pada eukariota ada dua jenis, yaitu mitosis dan meiosis. Mitosis menghasilkan sel anak yang dapat membelah lagi, sedangkan meiosis mengubah suatu sel menjadi suatu gamet yang tidak dapat membelah lagi hingga fertilisasi.

title: Fertilisasi in vitro

text: Saat ini telah ada 26 klinik yang melayani pengobatan bayi tabung di Indonesia yang tersebar di kota-kota di Jawa, Bali, dan Sumatera. Klinik bayi tabung yang ada di Indonesia ini di bawah pengawasan perkumpulan dokter seminat ( - Perhimpunan Fertilisasi In Vitro Indonesia atau IA-IVF Indonesian Assoaciation In Vitro Fertilization) yang bekerja sama dengan Departemen Kesehatan.

title: Fertilisasi in vitro

text: Ringkasan tahun 2009 yang disusun oleh Society for Reproductive Medicine mencakup data berikut ini untuk Amerika Serikat:[9]

title: Fertilisasi in vitro

text: Sebuah tinjauan Cochrane tahun 2013 memperlihatkan bahwa tidak ada bukti yang dapat diidentifikasi mengenai dampak rekomendasi gaya hidup pra-konsepsi pada kemungkinan hasil kelahiran hidup.[23]

title: Fertilisasi in vitro

text: Sejumlah anak yang dikandung melalui IVF dengan menggunakan donor anonim atau tanpa identitas dilaporkan menderita keresahan karena tidak mengetahui orang tua donor mereka serta kerabat genetik dan sejarah keluarga mereka.[54][55]

title: Fertilisasi in vitro

text: Aspirin terkadang diresepkan untuk wanita dengan tujuan meningkatkan kemungkinan perkandungan melalui IVF, tetapi tidak ada cukup bukti yang memperlihatkan efektivitasnya.[25][26]

title: Fertilisasi in vitro

text: Kelahiran sukses bayi tabung yang kedua terjadi di India hanya berselang 67 hari setelah Louise Brown lahir.[31] Bayi perempuan itu, bernama Durga, dikandung in vitro menggunakan metode-metodenya Subhash Mukhopadhyay, seorang dokter dan peneliti dari Kolkata.

title: Hak LGBT di Islandia

text: Pada 27 Juni 2006, pasangan sesama jenis Islandia diperbolehkan mengakses fertilisasi in vitro dan mengadopsi anak. Sebelumnya, adopsi anak tiri oleh pasangan sesama jenis sudah dilegalkan di Islandia sejak tahun 2000.

title: Fertilisasi in vitro

text: Riwayat reproduksi: wanita yang sebelumnya pernah hamil dalam banyak kasus lebih mungkin berhasil menggunakan IVF daripada wanita yang belum pernah hamil.[5]

title: Fertilisasi in vitro

text: Instansi-instansi pemerintah di Tiongkok meloloskan larangan penggunaan IVF pada tahun 2003 bagi wanita yang tidak menikah dan pasangan dengan penyakit-penyakit menular tertentu.[76]

title: Reproduksi buatan

text: Reproduksi buatan adalah penciptaan kehidupan baru dengan selain cara alami yang tersedia bagi organisme. Contohnya termasuk inseminasi buatan, fertilisasi in vitro, kloning dan pembelahan embrio.

title: Fertilisasi in vitro

text: Menurut pedoman NICE Britania, penggunaan IVF adalah tepat dalam kasus infertilitas yang tak dapat dijelaskan bagi wanita yang belum hamil setelah 2 tahun hubungan seksual reguler tanpa kontrasepsi.[4] Aturan ini tidak berlaku di semua negara. (lih. infertilitas)

title: Fertilisasi in vitro

text: Penggunaan IVF dimungkinkan untuk menangani infertilitas wanita, yang disebabkan karena masalah pada tuba fallopi sehingga mengalami kesulitan dalam fertilisasi in vivo. IVF juga dimungkinkan untuk menangani infertilitas pria, yang dalam situasi ini dapat digunakan injeksi sperma intrasitoplasmik (ICSI) dengan cara menginjeksi suatu sel sperma secara langsung ke dalam sel telur. Metode tersebut digunakan ketika sperma memiliki kesulitan untuk melakukan penetrasi pada sel telur, dan dalam kasus ini dapat digunakan sperma dari pasangan ataupun donor. ICSI juga digunakan ketika jumlah sel sperma sangat sedikit. Ketika terindikasi, ICSI digunakan untuk meningkatkan tingkat keberhasilan IVF.

title: Fertilisasi in vitro

text: Usia maternal (maternal age): kandidat IVF yang lebih muda lebih memungkinkan untuk hamil. Wanita yang usianya lebih dari 41 tahun lebih mungkin hamil dengan suatu sel telur donor.[5]

title: Fertilisasi in vitro

text: Kategori:Fertilitas Kategori:Prosedur alat kelamin perempuan Kategori:Kriobiologi Kategori:Obstetrik Kategori:Kehamilan manusia Kategori:Reproduksi Kategori:Penemuan Britania Kategori:Ginekologi

title: Fertilisasi in vitro

text: Dalam komunitas Yahudi Ortodoks, konsep ini diperdebatkan karena hanya ada sedikit preseden pada sumber-sumber tekstual hukum tradisional Yahudi. Mengenai hukum seksualitas, yang menjadi keberatan misalnya masturbasi (yang dapat dipandang sebagai "penyia-nyiaan benih"[65]), hukum-hukum terkait aktivitas seksual dan menstruasi (niddah) serta hukum khusus mengenai persetubuhan. Satu masalah tambahan yang penting adalah penetapan garis keturunan dan keayahan. Bagi seorang bayi yang dikandung secara alami, identitas ayahnya ditentukan melalui suatu presumsi legitimasi hukum (khazakah): rov bi'ot achar ha'baal - hubungan seksual seorang wanita diasumsikan dengan suaminya. Mengenai seorang anak IVF, asumsi ini tidak ada dan karenanya Rabi Eliezer Waldenberg (antara lain) mensyaratkan adanya seorang pengawas dari luar untuk secara positif mengidentikasi sang ayah.[69] Yudaisme Reformasi umumnya menyetujui fertilisasi in vitro.[65]


query: Mengapa Belanja memberi nama Batavia?

title: Batavia

text: Dari basis benteng ini pada 30 Mei 1619 Belanda menyerang Jayakarta, yang memberi mereka izin untuk berdagang, dan membumihanguskan keraton serta hampir seluruh pemukiman penduduk. Berawal hanya dari bangunan separuh kayu, akhirnya Belanda menguasai seluruh kota. Semula Coen ingin menamakan kota ini sebagai Nieuwe Hollandia, namun De Heeren Zeventien di Belanda memutuskan untuk menamakan kota ini menjadi Batavia, untuk mengenang orang Batavia.

title: Sejarah Belanda

text: Para pujangga Belanda pada abad ke-17 dan ke-18 memandang pemberontakan orang Batavi, yang didorong oleh cinta kemerdekaan dan dilakukan demi memerdekakan diri sendiri ini, sebagai aksi yang serupa dengan pemberontakan bangsa Belanda melawan bangsa Spanyol dan segala bentuk lain dari tirani. Menurut pandangan nasionalis ini, orang Batavia adalah leluhur "sejati" bangsa Belanda. Pandangan semacam inilah yang menyebabkan nama "Batavia" berulang kali dipergunakan oleh bangsa Belanda. Jakarta dulunya adalah sebuah kota yang diberi nama "Batavia" oleh bangsa Belanda pada tahun 1619. Republik Belanda yang dibentuk pada tahun 1795 berdasarkan prinsip-prinsip revolusioner Perancis disebut Republik Batavia. Bahkan sekarang ini "orang Batavia" merupakan istilah yang kadang-kadang dipakai sebagai sebutan bagi orang Belanda, sama seperti istilah "orang Galia" dijadikan sebutan bagi orang Perancis dan istilah "orang Teuton" dijadikan sebutan bagi orang Jerman.

title: Batavia

text: Pada 1 April 1905 nama Stad Batavia diubah menjadi Gemeente Batavia. Pada 8 Januari 1935 nama kota ini diubah lagi menjadi Stad Gemeente Batavia.

title: Oey Thai Lo

text: Menurut sastrawan Thio Tjin Boen dalam karyanya, Tjerita Oeij Se, Oey Thai Lo pindah dari Pekalongan ke Batavia karena malu besar akibat perkawinan antaretnis putrinya kepada seorang pribumi, yaitu putra Bupati Pekalongan. Di Batavia, Oey terkenal sebagai seorang dermawan dan akhirnya bersahabat dengan Mayor Cina Tan Eng Goan, kepala pemerintahan bangsa Tionghoa di Batavia. Oey juga memberikan sokongan dana kepada sang Mayor yang mengalami kesulitan keuangan. Karena jasanya kepada Mayor Tan Eng Goan dan masyarakat Batavia, Oey Thai Lo diberikan jabatan Letnan Cina di daerah Kongsi Besar.

title: Kerajaan Sumedang Larang

text: Pada saat Prabu Suriadiwangsa (Rangga Gempol) memegang kepemimpinan, pada tahun 1620 M Sumedang Larang bergabung dengan Mataram dalam rangka memerangi Belanda dan menyerang Batavia, disepakai oleh keduanya bahwa hanya akan ada satu komando dalam upaya memerangi Belanda di Batavia dan dipegang oleh Mataram sehingga untuk menunjang teraturnya rantai komando maka wilayah Sumedang Larang statusnya keadipatian wedana (luas wilayah kerajaan Sumedang Larang tidak berubah pada saat bergabung dengan Mataram dalam rangka penyerangan ke Batavia). Hal ini dilakukannya sebagai upaya menjadikan wilayah Sumedang sebagai wilayah pertahanan dan persiapan penyerangan kepada Belanda. Sultan Agung kemudian memberikan perintah kepada Pangeran Suriadiwangsa (Rangga Gempol) beserta pasukannya untuk merebut Sampang di Madura dan berhasil tanpa jalan peperangan (hal tersebut dikarenakan ibunya yang bernama Harisbaya adalah keturunan Madura) Sedangkan pemerintahan untuk sementara diserahkan kepada saudaranya, Dipati Rangga Gede.

title: Mesin pencari belanja

text:
Mesin pencari belanja bekerja dengan menyimpan banyak informasi dari situs-situs pedagang. Ketika seorang pengguna mengunjungi mesin pencari belanja dan memasukkan query atau kata kunci, mesin pencari belanja akan memberikan daftar produk yang paling sesuai dengan kriterianya, biasanya disertai ringkasan singkat mengenai sebuah produk, harga dan nama merchant yang menjual produk tersebut.
Hal ini dilakukan dengan teknik ekstrasi informasi, penggali data (data mining), klasifikasi, prediksi, juga melibatkan tenaga manusia.

title: Pemberontakan Batavia

text: Gaius Julius Civilis (sebuah nama yang diadopsi dari bahasa Latin) adalah seorang pangeran keturunan Batavia dan seorang komandan dari unit militer Batavia dalam angkatan bersenjata Romawi. Seorang veteran yang telah memberikan pelayanan cemerlang selama 25 tahun dalam ketentaraan Romawi, ia dan 8 Kohort Batavia telah memainkan peran penting dalam invasi Romawi di Inggris pada tahun 43 M dilanjutkan dengan penaklukan berikutnya terhadap negara itu antara tahun 43-66 M.

title: Batavia, Illinois

text: Dalam perjalanan mereka ke wilayah barat Amerika, para pemukim menemukan lembah subur Sungai Fox. Seorang di antara pemukim yang bernama Christopher Payne mengklaim wilayah tersebut pada tahun 1833. Permukiman tersebut kemudian diberi nama "Head of Big Woods". Hakim Isaac Wilson yang membeli tanah dari Christopher mengganti nama kota ini menjadi "Batavia" untuk mengikuti nama kota asalnya di Batavia, New York.

title: Gedung Joang '45

text: Gedung yang dibangun pada sekitar tahun 1920-an yang saat ini dipergunakan sebagai Museum Joang 45 ini pada mulanya adalah hotel yang dikelola oleh keluarga “L.C. Schomper”, seorang berkebangsaan Belanda yang sudah lama tinggal di Batavia. Hotel ini diberi nama "Schomper" sesuai nama pemiliknya. Hotel tersebut saat itu termasuk yang cukup baik dan terkenal di kawasan pinggiran Selatan Batavia, dengan bangunan utama yang berdiri megah di tengah dan diapit deretan bangunan kamar-kamar penginapan di sisi kiri dan kanannya untuk menginap para tamu.

title: WeYAP

text:
3. Panduan Belanja
Panduan belanja WeYAP memberikan kemudahaan bagi pengguna untuk mencari informasi berkaitan dengan mall, pusat perbelanjaan, butik, distro, toko dan bahkan situs belanja online. Informasi yang ditampilkan disertai dengan nama tempat, nomor kontak yang dapat dihubungi, alamat lengkap tempat usaha tersebut, Twitter, Facebook, situs resmi, foto, lokasi pada peta (dengan Google Map), beserta ulasan para pengguna. WeYAP memberikan fasilitas kepada pengguna yang terdaftar untuk menulis ulasan dan menilai (dalam skala 1 – 5) tempat tersebut. Menampilkan penilaian total (berdasarkan penilaian oleh pengguna) untuk setiap tempat. WeYAP juga menyediakan informasi berkaitan dengan rata-rata harga yang dijual di tempat tersebut.

title: Johannes Camphuys

text: Setelah berhenti dari jabatannya sebagai Gubernur Jenderal ia tinggal di sebuah rumah besar di dekat Batavia dan sebuah pulau di wilayah Kepulauan Seribu bernama Pulau Edam diberikan kepadanya untuk ditinggali. Dia meninggal dunia tepat pada hari ulang tahunnya yang ke 61 tahun pada tahun 1695 dan dimakamkan di sebuah gereja Belanda di Batavia. Camphuys tidak menikah dan tidak memiliki anak.

title: Hari Belanja Online Nasional

text: Kampanye Hari Belanja Online Nasional ini ditujukan untuk mengedukasi masyarakat tentang kemudahan belanja online aman dan nyaman yang bisa dilakukan kapan saja. Tidak hanya itu saja, kampanye yang digelar selama 24 jam ini juga memiliki misi untuk memajukan industri e-commerce di Indonesia sebagai negara dengan pertumbuhan pengguna internet cukup tinggi yang saat ini sudah mencapai 63 juta pengguna. Di Indonesia, acara seperti Cyber Monday atau Black Friday baru melaksanakan debutnya pada tanggal 12 Desember 2012. Dengan tajuk cantik promo 12.12.12, perayaan ajakan untuk berbelanja online yang dipelopori oleh LAZADA dengan cara memberikan promo spesial dan diskon besar. LAZADA tidak sendirian, beberapa pemain eCommerce Indonesia seperti ZALORA, BerryBenka, PinkEmma, Bilna, Traveloka, Luxola, Persebaya Store, dan beberapa eCommerce lain juga turut bergabung memeriahkan perayaan hari belanja online tersebut Para pelaku eCommerce bersatu memiliki satu tujuan yang sama yaitu memajukan industri eCommerce dan memenuhi kebutuhan masyarakat dalam berbelanja online melalui perayaan tersebut. Hari belanja online nasional juga didukung oleh media besar seperti Detik, Tempo, Kompas dan Yahoo Diskon yang diberikan saat Hari Belanja Online Nasional juga cukup besar yaitu mencapai 80%.

title: Stasiun Jakarta Kota

text: Yang pertama, nama "Beos" mengacu pada nama stasiun Batavia BOS "Bataviasche Oosterspoorweg Maatschapij" (Maskapai Angkutan Kereta Api Batavia Timur), yang berada pada lokasi yang sama sebelum dibongkar. Perusahaan ini adalah sebuah perusahaan kereta api swasta yang menghubungkan Batavia dengan Kedunggedeh. Versi lain, "Beos" berasal dari kata "Batavia En Omstreken", yang artinya "Batavia dan Sekitarnya", yang berasal dari fungsi stasiun sebagai pusat transportasi kereta api yang menghubungkan Kota Batavia dengan kota lain seperti "Bekassie" (Bekasi), "Buitenzorg" (Bogor), "Parijs van Java" (Bandung), "Karavam" (Karawang), dan lain-lain.

title: Batavia

text: Batavia atau Batauia[1] adalah nama yang diberikan oleh orang Belanda pada koloni dagang yang sekarang tumbuh menjadi Jakarta, ibu kota Indonesia. Batavia didirikan di pelabuhan bernama Jayakarta yang direbut dari kekuasaan Kesultanan Banten. Sebelum dikuasai Banten, bandar ini dikenal sebagai Kalapa atau Sunda Kalapa, dan merupakan salah satu titik perdagangan Kerajaan Sunda. Dari kota pelabuhan inilah VOC mengendalikan perdagangan dan kekuasaan militer dan politiknya di wilayah Nusantara.

title: Pemberontakan Batavia

text: Dengan perkembangan kesadaran kebangsaan Belanda modern yang dimulai pada abad ke-16. Belanda cenderung menganggap identitas Batavia kuno sebagai leluhur mereka, seperti dituturkan misalnya dalam nama Republik Batavia yang didirikan di bawah naungan Revolusi Perancis serta nama Batavia (sekarang Jakarta) diberikan sebagai nama ibukota Hindia Belanda. Oleh karena itu, pemimpin Pemberontakan dari Batavia diberi status sebagai pahlawan nasional Belanda dan pemberontakan mereka melawan kekuasaan Romawi dianggap sebagai inspirasi bagi pemberontakan Belanda pada abad ke 16 melawan pemerintahan Spanyol. Tidak kurang dalam sebuah lukisannya Rembrandt menyiratkan sikap historis kebangsaan dan kepahlawanan sebagai bagian dari pandangan umum bangsa Belanda terhadap pemberontakan Batavia.

title: Kebun Binatang Ragunan

text: Kebun Binatang Ragunan adalah kebun binatang pertama di Indonesia. Kebun binatang ini didirikan pada tahun 1864 dengan nama "Planten En Dierentuin" yang berarti "Tanaman dan Kebun Binatang." Terletak pada tanah seluas 10 hektare di kawasan Cikini, Menteng, Jakarta Pusat yang merupakan pemberian Raden Saleh. Saat itu, "Planten En Dierentuin" dikelola oleh Perhimpunan Penyayang Flora dan Fauna Batavia yang tergabung dalam "Culturule Vereniging Planten en Dierentuin at Batavia".

title: Nama-nama Tiongkok

text: Di Indonesia, pedagang dari selatan daratan Tiongkok yang sudah lebih dahulu menguasai perdagangan di Indonesia selama beberapa ratus tahun pun bentrok dengan pendatang baru bangsa Barat khususnya Belanda sehingga pada tahun 1740 di Batavia, kemudian disusul kota-kota lain, mereka berontak terhadap dominasi VOC, akibatnya VOC dan kemudian pemerintah Belanda memberikan beberapa konsesi kepada bangsa perantau ini berupa pemberian hak-hak istimewa, bahkan kemudian mereka dianggap sebagai penduduk Timur Asing yang dianggap setingkat lebih tinggi dari warga penduduk asli.

title: Suku Betawi

text: Kemungkinan nama Betawi yang berasal dari jenis tanaman pepohonan ada kemungkinan benar. Menurut sejarahwan Ridwan Saidi pasalnya, beberapa nama jenis flora selama ini memang digunakan pada pemberian nama tempat atau daerah yang ada di Jakarta, seperti Gambir, Krekot, Bintaro, Grogol dan banyak lagi. "Seperti Kecamatan Makasar, nama ini tak ada hubungannya dengan orang Makassar, melainkan diambil dari jenis rerumputan"[10] Sehingga kata "Betawi" bukanlah berasal dari kata "Batavia" (nama lama kota Jakarta pada masa Hindia Belanda), dikarenakan nama Batavia lebih merujuk kepada wilayah asal nenek moyang orang Belanda.

title: Batavia (kapal)

text: Batavia () adalah sebuah kapal milik Kongsi Dagang Hindia Timur atau Kompeni Belanda (VOC), yang dibuat di Amsterdam pada 1628, dipersenjatai dengan 24 pucuk meriam besi tuang dan beberapa pucuk meriam perunggu, kandas dalam pelayaran perdana, dan terkenal karena peristiwa dahagi serta pembantaian para penumpangnya. Sebuah replika abad ke-20 dari kapal ini, yang juga diberi nama "Batavia", dapat dikunjungi di Lelystad, negeri Belanda.

title: Kuningan City

text: Kuningan City adalah kompleks serbaguna di Karet Kuningan, Setiabudi, Jakarta Selatan, Indonesia, yang terdiri dari satu pusat perbelanjaan, 2 menara apartemen, dan 1 menara perkantoran. Kompleks ini terletak di Jakarta Selatan. Pusat perbelanjaannya bernama Kuningan City Mall, kompleks apartemennya bernama Denpasar Residences, dan menara perkantorannya diberi nama AXA Tower. Kedua menara Denpasar Residence merupakan bangunan tertinggi ke-6 dan ke-7 di Jakarta.

title: Uang Kaget

text: Dalam acara ini, Helmy bernama Mr. Easy Money, ia menyamar dengan pakaian ala Paman Sam dan berkeliling kota untuk mencari sasaran acaranya, yang biasanya adalah orang-orang tidak mampu. Si sasaran diberi uang sebanyak sepuluh juta rupiah dan diberi kesempatan membelanjakannya dalam waktu tiga puluh menit, dengan didampingi polisi dan time keeper. Benda-benda yang dibeli menjadi milik si sasaran, sedangkan sisa uang yang tak sempat dibelanjakan harus dikembalikan.

title: Batavia (nama)

text: Batavia adalah nama Latin untuk wilayah suku Batavi selama zaman Romawi. Wilayah ini secara kasar merupakan wilayah di sekitar Nijmegen di Kekaisaran Romawi. Selama era Renaissance, sejarawan Belanda mencoba mempromosikan Batavia dengan status 'bapak utama' bangsa Belanda (hal ini tidak tepat). Belanda mulai menyebut diri mereka bangsa Batavia dan membawanya ke koloni mereka seperti Indonesia (Jakarta), Suriname (Batavia, Suriname), dan di Amerika Serikat.

title: Jan Pieterszoon Coen

text: Awalnya ia mau mengubah nama kota ini menjadi "Nieuw Hoorn" seperti kota kelahirannya, namun usul itu ditolak pimpinan VOC di Belanda. Nama Batavia diberikan untuk menghormati Suku Batavia yang dianggap sebagai leluhur bangsa Belanda dan digunakan sampai tahun 1942. Penduduk Batavia memberi julukan Mur Jangkung pada J.P Coen, namun tidak jelas apa yang menyebabkan ia diberi julukan tersebut. Secara fisik, ia memang bertubuh kurus dengan tinggi di atas rata-rata. Pendapat lain menyebutkan bahwa julukan tersebut berasal dari karya sastra jawa pra-kolonial berjudul Moer Djang Koeng di mana orang pribumi melafalkannya sebagai Mur Jangkung.

title: Molenvliet

text: Bangunan bersejarah lain yang dibangun di sepanjang kawasan ini adalah pabrik gas pertama di Batavia yang terletak di Gang Ketapang, Gedung Harmonie, Hotel Ernst, dan Hotel des Indes. Hotel Ernst yang terletk di ujung Jalan Hayam Wuruk (Molenvliet Oost) merupakan bangunan milik Gubernur Jenderal VOC tahun 1761-1775 yang bernama PA van de Parra. Pada tahun 1890, hotel tersebut berubah nama menjadi Hotel Wisse hingga dihancurkan pada tahun 1920. Beberapa bangunan penting yang juga sudah tidak tersisa lagi adalah toko pakaian pria "Bazar" di Jalan Gajah Mada, Marine Hotel di ujung Molenvliet West, Toko Van Arcken & Co., dan pusat perbelanjaan Eigen Hulp. Toko Van Arcken & Co yang menjual jam dan perhiasan mewah dari emas, perak, permata ini, pertama kali didirikan tahun 1861 di dekat Gedung Harmoni..

title: Pasar Sejajar

text: Awal berdiri yaitu pada tahun 2004 tempat ini diberi nama Pasar Kerajinan karena tidak berkembang tetapi malah semakin sepi, maka kemudian pada tahun 2006 diganti namanya menjadi M One Stop Shopping (singkatan dari "Margoyoso One Stop Shopping") dengan harapan menjadi pusat belanja tetapi tak produktif. Kemudian pada tahun 2014 diganti lagi namanya menjadi Pasar Sejajar (singkatan dari "Pasar Sentra Jajanan Jepara") dengan harapan pasar ini dijadikan sebagai pintu gerbang pariwisata Jepara, wisatawan yang mengunjungi tempat-tempat wisata di Jepara bisa mampir untuk membeli oleh-oleh khas Jepara. Kemudian pada tahun 2017 diganti namanya menjadi Jepara Hall Creation Center (singkatan dari "JHCC") dengan harapan menjadi pusat belanja barang kreatif.

title: Said Naum

text: Setelah pindah ke Batavia, ia kemudian menikahi wanita lain (hal biasa di zaman itu bagi pria untuk memiliki beberapa istri) bernama Nur binti Muhammad Audhah, yang memberinya seorang putri bernama Muznah yang kemudian menikah dengan Ali bin Abubakar bin Umar Shahab, seorang Wulayti Hadhrami dari Dammun, satu kota kecil dekat Tarim. Pernikahan Muznah dengan Ali Said ini memberikan Said beberapa cucu, yaitu Abubakar, Muhammad, dan sidah. Cucunya yang bernama Abubakar kemudian menjadi kepala sekolah pertama di Jamiat Kheir.

title: Belanja tidak langsung

text: Belanja pegawai tidak langsung merupakan belanja kompensasi yang diberikan dalam bentuk gaji dan tunjangan, serta penghasilan lainnya yang diberikan kepada pegawai negeri sipil yang ditetapkan sesuai dengan ketentuan perundang-undangan yang berlaku.

title: Sandiwara Sunda Miss Tjitjih

text: Pada tahun 1928, Opera Valencia sampai di Batavia dan pada tahun itu juga "Nyi Tjitjih" dipersunting oleh Bafaqih sebagai isteri kedua. Kemudian isteri pertama Bafaqih, bernama Nuriah yang memberi 6 anak kepada Aboebakar, kemudian dicerai, dan Opera Valencia berubah nama sebagai "Miss Tjitjih Toneel Gezelschap", dan menempati gedung sebelah Rivoli Kramat Raya, Pasar Senen – Weltevreden, Batavia. Ternyata di kemudian hari Miss Tjitjih tidak mempunyai keturunan dari Bafaqih.

title: Eigen Hulp

text: Pada tahun 1865, sebuah toko serba pertama di Batavia didirikan di Pasar Pisang (di pojokan Jalan Kali Besar Timur dan Kali Besar Timur 3) yang dinamakan Van Vleuten Cox. Namun, toko yang menggunakan cara penjualan kuno ini bangkrut dan ditutup pada tahun 1901 yang salah satunya penyebabnya diperkirakan adalah berkembangan toko Eigen Hulp. Sebelum Eigen Hulp berdiri, pusat perbelanjaan pertama yang dimiliki koperasi telah dibangun di Noordwijk dengan nama Onderlinge Hulp yang lebih banyak dikunjungi oleh pasukan militer.

title: Stasiun Jakarta Kota

text: Sebenarnya, masih ada nama lain untuk Stasiun Jakarta Kota ini, yakni "Batavia Zuid" yang berarti Stasiun Batavia Selatan. Nama ini muncul karena pada akhir abad ke-19, Batavia sudah memiliki lebih dari dua stasiun kereta api. Satunya adalah Stasiun Batavia Noord (Batavia Utara) yang terletak di sebelah selatan Museum Sejarah Jakarta sekarang. Batavia Noord pada awalnya merupakan milik perusahaan kereta api Nederlandsch-Indische Spoorweg Maatschappij, dan merupakan terminus untuk jalur Batavia-Buitenzorg. Pada tahun 1913 jalur Batavia-Buitenzorg ini dijual kepada pemerintah Hindia Belanda dan dikelola oleh Staatsspoorwegen. Pada waktu itu kawasan Jatinegara dan Tanjung Priok belum termasuk gemeente Batavia.

title: Pasar Baru

text: Pusat perbelanjaan ini dibangun pada tahun 1820 sebagai Passer Baroe sewaktu Jakarta masih bernama Batavia. Orang yang berbelanja di Passer Baroe adalah orang Belanda yang tinggal di Rijswijk (sekarang Jalan Veteran). Toko-toko di Passer Baroe dibangun dengan gaya arsitektur Tiongkok dan Eropa.


query: apaah arti ayat terakhir Surah Al-Ma'idah?

title: Surah Al-Ma’idah

text: Milik Allah, Kerajaan langit beserta bumi maupun hal-hal yang berada di dalamnya; serta Dialah Yang Maha Kuasa terhadap segala sesuatu. (Ayat:120)

title: Surah Al-Mulk

text: Surah Al-Mulk (Arab: الملك ,"Kerajaan") adalah surah ke-67 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surat Makkiyah, terdiri atas 30 ayat. Dinamakan Al Mulk yang berarti "Kerajaan" di ambil dari kata Al Mulk yang yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Surat ini disebut juga dengan At Tabaarak yang berarti Maha Suci.

title: Surah Al-Qamar

text: Surah Al-Qamar (Arab: القمر , "Bulan") adalah surah ke-54 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah makkiyah, terdiri atas 55 ayat. Dinamakan "Al-Qamar" yang berarti "Bulan" berasal dari kata "Al-Qamar" yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Pada ayat ini diterangkan tentang terbelahnya bulan sebagai mukjizat Nabi Muhammad SAW.

title: Surah Al-Ahqaf

text: Surah Al-Ahqaf (Arab: الأحقاف ,"Bukit-Bukit Pasir") adalah surah ke-46 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah yang terdiri atas 35 ayat. Dinamakan "al-Ahqaf" yang berarti "Bukit-Bukit Pasir" diambil dari kata al-Ahqaf yang terdapat pada ayat 21 surah ini. Dalam ayat tersebut dan ayat-ayat sesudahnya diterangkan bahwa Nabi Hud telah menyampaikan risalahnya kepada kaumnya di al-Ahqaf yang sekarang dikenal dengan ar-Rab'ul Khali, tetapi kaumnya tetap ingkar sekalipun mereka telah diberi peringatan pula oleh rasul-rasul yang sebelumnya. Hingga akhirnya Allah menghancurkan mereka dengan tiupan angin kencang. Hal ini adalah sebagai isyarat dari Allah kepada kaum musyrikin Quraisy bahwa mereka akan dihancurkan bila mereka tidak mengindahkan seruan Rasul.

title: Surah Al-Mursalat

text: Surah Al-Mursalat (bahasa Arab:المرسلات) adalah surah ke-77 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, terdiri atas 50 ayat. Dinamakan "Al Mursalaat" yang berarti "(Malaikat-malaikat) yang diutus" diambil dari kata "Al Mursalaat" yang terdapat pada ayat pertama surat ini.

title: Surah Al-Qalam

text: Surah Al-Qalam (Arab: القلم ,"Kalam") adalah surah ke-68 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, yang terdiri atas 52 ayat. Dinamakan Al Qalam’ yang berarti "pena" di ambil dari kata Al Qalam yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Surat ini dinamai pula dengan surat Nun (huruf nun) diambil dari perkataan ’’Nun’’ yang terdapat pada ayat 1 surat ini.

title: Surah Al-Kausar

text: Surah Al-Kausar () adalah surah ke-108 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah dan terdiri dari 3 ayat yang menjadi surah terpendek dalam Al-Qur'an. Kata "Al-Kausar" sendiri berarti "nikmat yang banyak" dan diambil dari ayat pertama dari surah ini artinya karunia Allah SWT berupa telaga Al Kautsar bagi orang-orang penghuni surga. Pokok isi surah ini adalah perintah melaksanakan salat dan berkorban karena Allah memberikan banyak kenikmatan untuk untuk mereka yang beriman sedangkan para orang kafir pembenci Nabi SAW yang mengatakan keturunan Nabi terputus karena semua putranya wafat maka sesungguhnya merekalah yang terputus. (Lihat Tafsir Ibnu Katsir dan Tafsir Al Azhar).

title: Surah Al-Ma’idah

text: Surah Al-Ma'idah (bahasa Arab:المآئدة, al-Mā'idah, "Jamuan Hidangan") adalah surah ke-5 dalam Al-Qur'an. Surah ini terdiri dari 120 ayat dan termasuk golongan surah Madaniyah. Sekalipun ada ayat-ayatnya yang turun di Mekkah, namun ayat ini diturunkan sesudah Nabi Muhammad hijrah ke Madinah, yakni sewaktu peristiwa Haji Wada'. Surah ini dinamakan Al-Ma'idah (hidangan) karena memuat kisah para pengikut setia nabi Isa meminta kepada nabi Isa agar Allah menurunkan untuk mereka Al-Ma'idah (hidangan makanan) dari langit (ayat 112). Selain itu, Surah Al-Ma'idah juga disebut Al-Uqud (perjanjian), karena kata itu terdapat pada ayat pertama surah ini, di mana Allah menyuruh agar hamba-hamba-Nya memenuhi janji terhadap Allah maupun perjanjian-perjanjian yang mereka buat terhadap sesamanya. Dinamakan juga Al-Munqidz (yang menyelamatkan), sebab pada bagian akhir surah ini memuat kesaksian Isa Al-Masih terhadap kaum pengikutnya.

title: Surah An-Nahl

text: Surah An-Nahl (bahasa Arab:النّحل, an-Nahl, "Lebah") adalah surah ke-16 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 128 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Surah ini dinamakan An-Nahl yang berarti lebah karena di dalamnya, terdapat firman Allah SWT ayat 68 yang artinya: "Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah". Lebah adalah makhluk Allah yang banyak memberi manfaat dan kenikmatan kepada manusia. Ada persamaan antara madu yang dihasilkan oleh lebah dengan Al Quranul Karim. Madu berasal dari bermacam-macam sari bunga dan dia menjadi obat bagi bermacam-macam penyakit manusia (lihat ayat 69). Sedang Al Quran mengandung inti sari dari kitab-kitab yang telah diturunkan kepada Nabi-nabi zaman dahulu ditambah dengan ajaran-ajaran yang diperlukan oleh semua bangsa sepanjang masa untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. (Lihat surah (10) Yunus ayat 57 dan surah (17) Al Isra' ayat 82). Surah ini dinamakan pula "An-Ni'am" artinya nikmat-nikmat, karena di dalamnya Allah menyebutkan berbagai macam nikmat untuk hamba-hamba-Nya.

title: Juz 28

text: Juz 28 dalam atau lebih dikenal sebagai Qad Sami'Allahu () merupakan salah satu bagian Juz dalam Al-Qur'an. Juz ini ditandai dengan kata pertama قد سمع اللّٰه () pada surah Al-Mujadilah ayat satu dan berakhir dalam Surah At-Tahrim ayat 12. Seluruh surah dalam juz ini adalah surah-surah pendek dengan ayat panjang yang berisi hukum dan syariat Islam dari surah Madaniyyah, yakni surah yang diturunkan di Madinah. Dalam bagian Juz ini tidak ada surah yang termasuk kedalam golongan Makiyyah — surah yang diturunkan di Mekkah .. Surah dengan ayat terbanyak dalam surah ini adalah Surah Al-Hasyr dengan 24 ayat, diikuti Surah Al-Mujadilah 22 ayat, kemudian Surah At-Tagabun dengan jumlah 18 ayat, Surah As-Saff dengan 14 ayat dan disusul Surah Al-Mumtahanah dengan keseluruhan 13 ayat. Surah terpendek yang terdapat dalam bagian juz ini, yakni Surah Al-Jumu’ah dan Al-Munafiqun dengan masing-masing jumlah 20 ayat. Dalam pengkhataman Alquran, Juz 28 dibaca pada hari ke dua puluh delapan sesuai dengan nomor juz, dua hari sebelum waktu khatam tiba Selain di baca pada dua hari terakhir di akhir bulan Islam dalam pengkhataman, kebanyakan imam dan ulama dalam salat baik wajib (Subuh, Magrib, dan Isya) maupun sunnah secara berjamaah (Tarawih atau Witir) membacakan ayat-ayat dalam Juz ini setelah pembacaan Surah Al-Fatihah. Dalam tradisi rakyat Indonesia, Juz 28 atau Juz Qad Sami'Allah lebih banyak diketahui dari salah satu surahnya, yakni Surah Al-Jumu’ah yang biasa dibacakan setiap pengadaan Salat Jum'at Juz ini terdapat sejumlah 8 Surah dan 137 ayat. Urutan nomor surah Alquran yang tercantum adalah surah 58 hingga 66.

title: Juz 29

text: Juz 29 dalam atau lebih dikenal sebagai Tabarak alladzi () merupakan bagian Juz yang terakhir dalam Al-Qur'an. Juz ini ditandai dengan kata pertama تبارك اللذي () pada surah Al-Mulk ayat satu dan berakhir dalam Surah Al-Mursalat ayat 50. Sebagian besar surah dalam juz ini adalah surah-surah pendek dari surah Makiyyah, yakni surah yang diturunkan di Mekkah. Hanya satu Surah yang turun di Madinah, yakni Surah Al-Insan, (biasa disebut juga Surah Ad-Dahr). Pembacaan Alquran pada bagian ini banyak dilakukan, beberapa surah pendek yang mudah dihafal berada dalam satu juz sebelum deretan terakhir bagian belakang dari Juz, bersamaan dengan Juz 30. Surah dengan ayat terbanyak dalam surah ini adalah Surah Al-Muddassir dengan 56 ayat, diikuti Surah Al-Qalam dan Surah Al-Haqqah dengan 52 ayat, kemudian Surah Al-Mursalat dengan jumlah 50 ayat dan disusul Surah Al-Ma’arij dengan keseluruhan 44 ayat. Surah terpendek yang terdapat dalam bagian juz ini, yakni Surah Al-Muzzammil dengan jumlah 20 ayat. Dalam pengkhataman Alquran, Juz 29 dibaca pada hari ke dua puluh sembilan sesuai dengan nomor juz. Selain di baca pada satu hari terakhir di akhir bulan Islam dalam pengkhataman, kebanyakan imam dalam salat baik wajib (Subuh, Magrib, dan Isya) maupun sunnah secara berjamaah (Tarawih atau Witir) membacakan ayat-ayat dalam Juz ini setelah pembacaan Surah Al-Fatihah. Dalam tradisi rakyat Indonesia, Juz 29 atau Juz Tabarak lebih banyak diketahui dari surah awalnya, yakni Surah Tabarak Jumlah Ruku' dalam Juz ini adalah 22 dengan jumlah 11 Surah dan 431 ayat. Urutan nomor surah Alquran yang tercantum adalah surah 67 hingga 77.

title: Surah Al-Mumtahanah

text: Surah Al-Mumtahanah (bahasa Arab:الممتحنة, "Perempuan Yang Diuji") adalah surah ke-60 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah dan terdiri atas 13 ayat. Dinamakan Al Mumtahanah yang berarti "Wanita yang diuji" di ambil dari kata "Famtahinuuhunna" yang berarti maka ujilah mereka, yang terdapat pada ayat 10 surat ini.

title: Surah Al-Jinn

text: Surah Al-Jinn (Arab: الجنّ ,"Jin") adalah surah ke-72 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah dan terdiri atas 28 ayat. Dinamakan "al-Jinn" yang berarti "Jin" diambil dari kata "al-Jinn" yang terdapat pada ayat pertama surah ini. Pada ayat tersebut dan ayat-ayat berikutnya diterangkan bahwa Jin sebagai makhluk halus telah mendengar pembacaan al-Qur'an dan mereka mengikuti ajaran al-Qur'an tersebut.

title: Surah Al-Insan

text: Surah Al-Insan (Arab: الْاٍنسان , "Manusia") adalah surah ke-76 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah yang terdiri atas 31 ayat. Dinamakan "Al-Insan" yang berarti "Manusia" diambil dari kata "Al-Insaan" yang terdapat pada ayat pertama surah ini.

title: Surah Al-Balad

text: Surah Al-Balad (bahasa Arab: البلد) adalah surah ke-90 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah yang terdiri atas 20 ayat. Dinamakan "Al-Balad" yang berarti "Negeri" diambil dari perkataan "Al-Balad" yang terdapat pada ayat pertama surah ini. Yang dimaksud dengan kota dalam ayat ini ialah kota Mekkah.

title: Surah Al-Ma'un

text: Surah Al-Ma'un (bahasa Arab:الْمَاعُونَ, "Hal-Hal Berguna") adalah surah ke-107 dalam Al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah dan terdiri atas 7 ayat. Kata Al Maa'uun sendiri berarti bantuan penting atau hal-hal berguna, diambil dari ayat terakhir dari surah ini. Pokok isi surah menjelaskan ancaman terhadap mereka yang tergolong menodai agama yakni mereka yang menindas anak yatim, tidak menolong orang yang meminta-meminta, riya' (ingin dipuji sesama manusia) dalam salatnya, serta enggan menolong dengan barang-barang yang berguna.

title: Surah Al-Ghasyiyah

text: Surah Al-Ghasyiyah (bahasa Arab:الغاشية, "al-Ġhāšiyäh", "Hari Pembalasan") adalah surah ke-88 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah dan terdiri atas 26 ayat. Dinamakan Al-Ghasyiyah yang berarti "Hari Pembalasan" diambil dari kata al-Ghasyiyah yang terdapat pada ayat pertama surah ini. Yang dimaksud dengan "Hari Pembalasan" dalam surah ini adalah Hari Penghakiman.

title: Surah Al-Jasiyah

text: Surah Al-Jasiyah (Arab: الجاثية ,"Yang Berlutut") adalah surah ke-45 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah makkiyah yang terdiri atas 37 ayat. Dinamakan "Al-Jasiyah" yang berarti "Yang Berlutut" diambil dari perkataan "Jaatsiyah" yang terdapat pada ayat 28 surah ini. Ayat tersebut menerangkan tentang keadaan manusia pada hari kiamat, yaitu semua manusia dikumpulkan ke hadapan mahkamah Allah Yang Maha Tinggi yang memberikan keputusan terhadap perbuatan yang telah mereka lakukan di dunia. Pada hari itu semua manusia berlutut di hadapan Allah. Dinamai juga dengan Asy Syari'ah diambil dari perkataan Syari'ah yang terdapat pada ayat 18 surah ini.

title: Surah Al-Hadid

text: Surah Al-Hadid (bahasa Arab:الحديد, "Besi") adalah surah ke-57 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah dan terdiri atas 29 ayat. Dinamakan Al Hadiid yang berarti "besi" diambil dari perkataan Al Hadiid yang terdapat pada ayat ke-25 surat ini.

title: Surah Al-Haqqah

text: Surah Al-Haqqah (bahasa Arab:الحآقّة, "Hari Kiamat") adalah surah ke-69 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah yang terdiri atas 52 ayat. Dinamakan Al Haaqqah yang berarti "hari kiamat" diambil dari perkataan Al-Haaqqah yang terdapat pada ayat pertama surat ini.

title: Surah Al-Fajr

text: Surah Al-Fajr (bahasa Arab:الفجر, "Fajar") adalah surah ke-89 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah yang terdiri atas 30 ayat. Dinamakan Al-Fajr yang berarti "Fajar" diambil dari perkataan Al-Fajr yang terdapat pada ayat pertama surah ini.

title: Surah Al-Furqan

text: Surah Al-Furqan (Arab: الفرقان ,"Pembeda") adalah surah ke-25 dari al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 77 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Dinamai Al-Furqan yang artinya pembeda, diambil dari kata "al-Furqan" yang terdapat pada ayat pertama surah ini. Yang dimaksud dengan Al-Furqan dalam ayat ini ialah Al-Quran (lihat nama lain Al-Qur'an). Al-Quran dinamakan Al-Furqan karena dia membedakan antara yang haq dengan yang batil. Maka pada surat ini pun terdapat ayat-ayat yang membedakan antara kebenaran ke-esaan Allah s.w.t. dengan kebatilan kepercayaan syirik.

title: Surah Al-Fath

text: Surah Al-Fath (Arab: الفتح , "Kemenangan") adalah surah ke-48 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah yang terdiri atas 29 ayat. Dinamakan "Al-Fath" yang berarti "Kemenangan" diambil dari perkataan Fat-han yang terdapat pada ayat pertama surah ini. Sebagian besar dari ayat-ayat surah ini menerangkan hal-hal yang berhubungan dengan kemenangan yang dicapai Nabi Muhammad dalam peperangannya.

title: Surah Al-Baqarah

text: Surah Al-Baqarah (bahasa Arab: البقرة , "al-Baqarah", bahasa Indonesia: "Sapi Betina") adalah surah ke-2 dalam Al-Qur'an. Surah ini terdiri dari 286 ayat, 6.221 kata, dan 25.500 huruf dan tergolong surah Madaniyah. Surah ini merupakan surah dengan jumlah ayat terbanyak dalam Al-Qur'an. Surah ini dinamai "al-Baqarah" yang artinya "Sapi Betina" sebab di dalam surah ini terdapat kisah penyembelihan sapi betina yang diperintahkan Allah kepada Bani Israil (ayat 67-74). Surah ini juga dinamai "Fustatul Qur'an" (Puncak Al-Qur'an) karena memuat beberapa hukum yang tidak disebutkan dalam surah yang lain. Dinamai juga surah "Alif Lam Mim" karena ayat pertama di surah berisi tiga huruf arab yakni "Alif", "Lam", dan "Mim".

title: Hubungan Alquran dengan kitab lain

text:
Berikut adalah pernyataan Al Qur'an yang tentunya menjadi doktrin bagi ummat Islam mengenai hubungan al-Qur'an dengan kitab-kitab tersebut.
Secara eksplisit dalam surah Al-Baqarah ayat ke 2-4 ditegaskan bahwa salah satu ciri orang yang bertaqwa (muttaqin) adalah mereka yang percaya pada al-Qur'an dan wahyu yang diturunkan sebelum al-Qur'an diturunkan kepada Rasulullah SAW. Berikut adalah petikan terjemahan bagian tersebut.
Al Qur'an juga diposisikan sebagai pembenar ("mushaddiq") dan batu ujian/verifikator ("muhaymin") terhadap kitab-kitab yang lain. Hal ini terdapat pada surah Al-Ma'idah ayat 48 yang artinya :
Dalam Islam dipercayai bahwa setiap bangsa memiliki nabi yang diutus kepada mereka sebagaimana terdapat dalam surat Yunus ayat 47 yang artinya :

title: Surah Al-Isra'

text: Surah Al-Isra' (bahasa Arab:الإسرا, al-Isrā, "Perjalanan Malam") adalah surah ke-17 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 111 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Surah ini dinamai dengan Al-Isra yang berarti "memperjalankan di malam hari". Surah ini dinamakan pula dengan nama Surah Bani Israel dikaitkan dengan penuturan pada ayat ke-2 sampai dengan ayat ke-8 dan kemudian dekat akhir surah yakni pada ayat 101 sampai dengan ayat 104 di mana Allah menyebutkan tentang Bani Israel yang setelah menjadi bangsa yang kuat lagi besar lalu menjadi bangsa yang terhina karena menyimpang dari ajaran Allah SWT. Dihubungkannya kisah Isra dengan riwayat Bani Israel pada surah ini, memberikan peringatan bahwa umat Islam akan mengalami keruntuhan, sebagaimana halnya Bani Israel, apabila mereka juga meninggalkan ajaran-ajaran agamanya.

title: Surah Al-Qasas

text: Surah Al-Qasas (Arab: القصص ,"Cerita-Cerita") adalah surah ke-28 dalam al-Qur'an. Surah ini diturunkan di Makkah setelah Surah An-Naml dan terdiri dari 88 ayat. Surah ini diberi nama surah Al-Qasas karena mengambil kata dari ayat 25 yang berarti:

title: Surah Al-Mutaffifin

text: Surah Al-Tatfif (Arab: المطفّفي ,"Kecurangan") adalah surah ke-83 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, terdiri atas 36 ayat. Dinamakan Al Muthaffifiin yang berarti "Orang-orang yang curang" di ambil dari kata Al Muthaffifiin yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Surat ini merupakan surat terakhir yang turun di Mekkah sebelum hijrah.

title: Surah Al-Mu'min

text: Nama "Ghafir" (Arab:غافر) diambil dari ayat ke-3 surah ini yang di dalamnya terdapat kata "Ghafir". Kata "Ghafir" juga merupakan salah satu sifat Allah yang artinya "Mengampuni". Sedangkan nama "At-Tawl" juga diambil dari ayat ke- dari kata "Zit Tawl" yang terdapat di akhir ayat. "At-Tawl" memiliki arti "Mempunyai Karunia Yang Tidak Putus."

title: Juz 30

text: Juz 30, dalam , atau lebih dikenal sebagai Juz ‘Amma (), merupakan bagian Juz yang terakhir dalam Al-Quran. Juz ini ditandai dengan kata pertama عم () pada surah An-Naba' ayat satu dan berakhir dalam Surah An-Naas ayat 6. Sebagian besar surah dalam juz ini adalah surah-surah pendek dari surah yang turun di Mekkah. Beberapa surah yang turun di Madinah hanya Surah Al-Bayyinah, Az-Zalzalah, dan An-Nasr. Pembacaan Alquran pada bagian ini banyak dilakukan, beberapa surah pendek yang mudah dihafal berada dalam deretan terakhir bagian belakang dari Juz, sekaligus bagian belakang dan terakhir dari Alquran. Surah dengan ayat terbanyak dalam surah ini adalah Surah An-Nazi’at dengan 46 ayat, diikuti Surah 'Abasa dengan 42 ayat, dan Surah An-Naba' dengan jumlah 40 ayat. Surah terpendek dalam Alquran juga terdapat dalam bagian juz ini, yakni Surah Al-Kausar dengan jumlah 3 ayat. Dalam pengkhataman Alquran, Juz 30 dibaca pada hari ke tiga puluh sesuai dengan nomor juz. Selain di baca pada hari terakhir di akhir bulan dalam pengkhataman, kebanyakan imam dalam salat baik wajib (Subuh, Magrib, dan Isya) maupun sunnah secara berjamaah (Tarawih atau Witir) membacakan ayat-ayat dalam Juz ini setelah pembacaan Surah Al-Fatihah. Dalam tradisi rakyat Indonesia, Juz 30 atau Juz ‘Amma lebih banyak diketahui dari kitab yang disusun secara tunggal atau Alquran dalam buku khusus yang hanya menuliskan surah-surah terakhir dalam Juz 30. Kini, kitab-kitab tunggal Juz ‘Amma dalam pendidikan dan pembelajaran Alquran kebanyakan digunakan dalam tahap kedua dalam belajar membaca Alquran, setelah fase pengenalan huruf Hijaiyah melalui metode "Iqra" atau metode serupa lainnya sebelum mempelajari dan membacakan Alquran dengan jumlah Juz yang lengkap. Urutan nomor surah Alquran yang tercantum adalah surah 78 hingga 114.

title: Surah Al-Ahzab

text: Surah Al-Ahzab (bahasa Arab:الْأحزاب) adalah surah ke-33 dalam al-Qur'an. Terdiri atas 73 ayat, surah ini termasuk golongan surah-surah Madaniyah, diturunkan sesudah surah Ali Imran. Dinamai "Al-Ahzab" yang berarti golongan-golongan yang bersekutu karena dalam surah ini terdapat beberapa ayat, yaitu ayat 9 sampai dengan ayat 27 yang berhubungan dengan peperangan Al-Ahzab, yaitu peperangan yang dilancarkan oleh orang-orang Yahudi yang bersekutu dengan kaum munafik serta orang-orang musyrik terhadap orang-orang mukmin di Madinah.