query: Kapankah Kerajaan Hawaii berdiri ?

title: Kerajaan Hawaii

text: Kerajaan Hawai'i berdiri antara tahun 1795 hingga tahun 1810 dengan penguasaan atas suku-suku kecil yang merderka seperti Oʻahu, Maui, Molokaʻi, Lānaʻi dan Kauaʻi oleh Suku Hawai'i (atau "Pulau Besar") ke dalam sebuah pemerintahan.

title: Alexis Bachelot

text: Tanpa sepengetahuan Bachelot, perubahan politik terjadi di Hawaii sebelum kedatangan misi. Raja Kamehameha II meninggal pada tahun 1824 dan adiknya Kamehameha III menjadi raja. Karena masih muda pada saat naik tahta, Ratu Kaʻahumanu (ibu tiri mereka) memerintah sebagai "Kuhina Nui". Atas saran Hiram Bingham I-seorang misionaris Protestan yang telah membaptis keluarga kerajaan Hawaii empat tahun sebelumnya Ratu Kaʻahumanu mengambil sikap yang keras terhadap Katolik. Pengaruh Rives pada pemerintah Hawaii telah memudar, dan ia tidak pernah kembali ke Hawaii.

title: Dekret Toleransi (Hawaii)

text: Dekret Toleransi dikeluarkan oleh Raja Kamehameha III dari Hawaii pada tanggal 17 Juni 1839 yang memungkinkan untuk pembentukan Gereja Katolik Hawaii. Gereja Katolik Roma ditekan oleh Kerajaan Hawaii selama pemerintahan Kamehameha dan Kamehameha II.

title: Gereja Kawaiahao

text: Saat dijadikan gereja nasional Kerajaan Hawaii dan kapel keluarga kerajaan, gereja tersebut dikenal sebagai Westminster Abbey dari Hawaii. Namanya berasal dari frase pengucapan Hawaii "Ka wai a Hao" (perairan Hao), karena berada di sebuah kolam air tawar milik kepala suku Hao.

title: Badan Legislatif Negara Bagian Hawaii

text: Legislatur tersebut adalah sebuah turunan dari dua dewan parlemen pada Kerajaan Hawaii, Legislatur Kerajaan Hawaii, yang dibentuk dalam konstitusi 1840, yang terdiri dari Dewan Perwakilan dan Dewan Bangsawan. Setelah keruntuhan kerajaan tersebut, pada 1894 legislatur tersebut menjadi badan legislatif Republik Hawaii, dan yang tak lama setelah itu menjadi Teritorial Hawaii.

title: Partai Reformasi Hawaii

text: Partai Reformasi adalah sebuah partai politik di Kerajaan Hawaii, yang didirikan dengan sebutan Partai Misionaris oleh para keturunan misionaris Protestan yang datang ke Hawaii dari New England. Partai Reformasi/Misionaris digabung dengan para anggota Hawaii asli dari Partai Pemerintahan Dalam Negeri pimpinan Pangeran Kuhio pada 1902 untuk membentuk Partai Republik Hawaii. Partai Republik tersebut akan memimpin Aliansi Haole-Hawaii dengan mayoritas Legislatif tanpa interupsi sampai Partai Demokrat mengambil alih Legislatur pada 1954.

title: Alexis Bachelot

text: Alexis Bachelot, SS.CC., (lahir Jean-Augustin Bachelot, ) adalah Imam Gereja Katolik yang dikenal karena jabatannya sebagai Prefek Apostolik Kepulauan Sandwich. Dalam peran tersebut, dia memimpin misi Katolik pertama secara permanen di Kerajaan Hawaii. Bachelot dibesarkan di Prancis, di mana dia bersekolah di Sekolah Tinggi Irlandia di Paris, dan ditahbiskan sebagai imam pada tahun 1820. Dia memimpin misi Katolik pertama ke Hawaii, tiba pada tahun 1827. Meskipun ia mengharapkan persetujuan itu Raja Hawaii, Kamehameha II, ia mengetahui bahwa Kamehameha II telah meninggal pada saat ia tiba dan pemerintahan yang baru memusuhi misionaris Katolik yang telah ditempatkan disana. Bachelot, bagaimanapun, mampu mengubah keyakinan dan kemudian diam-diam melayani sekelompok kecil orang Hawaii selama empat tahun sebelum dideportasi pada tahun 1831 atas perintah Kaʻahumanu, "Kuhina Nui" (posisi mirip dengan ratu yang memerintah) dari Hawaii.

title: Kamehameha I

text: Kamehameha, juga dikenal sebagai Kamehameha I dan Kamehameha the Great (sekitar 1758 – 1819), mempersatukan Kepulauan Hawaii dalam peperangan dan mendirikan Kerajaan Hawaii pada 1810. Dengan mengembangkan persahabatan dengan kekuatan-kekuatan besar di Samudra Pasifik, Kamehameha mempertahankan kemerdekaan Hawaii dan memelihara perdamaian dan kemakmuran untuk generasi lebih lanjut. Kamehameha terkenal sebagai pembela nilai-nilai Hawaii dan sistem kapu untuk hukum dan agama. Ia juga dikenang karena hukum "mamalahoe", sekarang digunakan di dunia untuk melindungi hak asasi manusia dari kaum sipil dalam peperangan.

title: Kerajaan Hawaii

text: Dari tahun 1795 hingga 1893 Hawaii berbentuk kerajaan. Pada tahun 1840 Hawaii membentuk parlemen. Pada tahun 1887 ibukotanya Honolulu untuk sementara diduduki oleh tentara bayaran Amerika Serikat. Pada masa pendudukan itu raja dibuat tidak memiliki daya kekuasaan. Pada tahun 1893 sekali lagi Amerika Serikat menyerang. Kemudian Ratu Liliuokalani dimakzulkan.

title: Lorrin A. Thurston

text: Lorrin Andrews Thurston (31 Juli 1858 – 11 Mei 1931) adalah seorang pengacara, politikus, dan pebisnis yang lahir dan dibesarkan di Kerajaan Hawaii. Ia adalah cucu dari dua misionaris Kristen pertama di Hawaii. Thurston memainkan peranan penting dalam pembubaran Kerajaan Hawaii yang menjatuhkan Ratu Liliuokalani dan mengubah kerajaan menjadi Republik Hawaii yang didominasi oleh kepentingan Amerika Serikat. Ia menerbitkan "Pacific Commercial Advertiser" (pendahulu "Honolulu Star-Advertiser"), dan memiliki berbagai bisnis lain. Dari tahun 1906 hingga 1916, Thurston bersama dengan kawan-kawannya melobi politikus nasional agar mendirikan Taman Nasional untuk melestarikan gunung berapi di Hawaii.

title: Bintang Kerajaan Kamehameha I (lencana)

text: Ordo Kamehameha I didirikan pada 11 April 1865 oleh Raja Kamehameha V dalam mengenang kakeknya Raja Kamehameha I dan memperingati peringatan ke-70 pendirian Kerajaan Hawaii. Ordo tersebut diberikan kepada orang Hawaii asli dan orang asing atas jasa menonjol kepada raja dan rakyat Hawaii. Setelah pembentukannya, ordo tersebut menjadi Ordo Kesatria Kerajaan Hawaii pertama yang benar-benar diberikan, meskipun Ordo Kerajaan Salib dan Mahkota didirikan oleh Raja Kamehameha III pada 1848 namun tak diberikan sampai masa selanjutnya.

title: Penggulingan Kerajaan Hawaii

text: Penggulingan Kerajaan Hawaiii dilancarkan pada tahun 17 Januari 1893 setelah Ratu Liliuokalani dikudeta di pulau Oahu oleh warga asing yang menetap di Honolulu (mayoritas merupakan warga negara Amerika Serikat). Mereka mendapat dukungan dari Menteri John L. Stevens, sehingga mereka dapat memanggil marinir Amerika Serikat untuk "melindungi kepentingan Amerika". Setelah sang ratu digulingkan, para pemberontak mendirikan Pemerintahan Sementara Hawaii yang kemudian berubah menjadi Republik Hawaii. Tujuan akhir mereka adalah untuk menggabungkan kepulauan Hawaii dengan Amerika Serikat; angan-angan ini pada akhirnya terwujud pada tahun 1898.

title: Robert Napuʻuako Boyd

text: Robert Napuʻuako Boyd () adalah seorang pemimpin pemberontak Hawaii Asli pada tahun-tahun terakhir Kerajaan Hawaii. Dididik di bawah program studi yang didanai pemerintah dari Raja Kalākaua, ia masuk Akademi Angkatan Laut Kerajaan di Livorno. Ia berteman dengan Robert William Wilcox, pelajar Hawaii lainnya yang dikirim ke Torino. Mereka dipanggil untuk kembali ke Hawaii setelah pemerintah berhenti mendanai pendidikan mereka. Kembali ke tanah air, ia bersama dengan Wilcox ikut dalam pemberontakan Wilcox 1889]] yang gagal dan bertujuan untuk merestorasikan kekuasaan politik kepada raja.

title: Kolonisasi Britania di Amerika

text: Kolonisasi Britania di Amerika (termasuk kolonisasi Kerajaan Inggris dan Kerajaan Skotlandia sebelum berdirinya Kerajaan Britania Raya) dimulai pada akhir abad ke-16 dan mencapai puncaknya ketika koloni-koloni telah didirikan di Amerika dan berdirinya protektorat atas Kerajaan Hawaii di Samudra Pasifik.

title: Departemen Pendidikan Hawaii

text: Kamehameha III mendirikan sistem pendidikan negeri pertama Hawaii pada tanggal 15 Oktober 1840. Hal ini menjadikan Departemen Pendidikan Negara Bagian Hawaii sistem sekolah tertua di barat Sungai Mississippi dan satu-satunya sistem yang dibentuk oleh penguasa kerajaan. Tanggal tersebut merupakan tanggal konstitusi mulai berlaku sehingga terjadilah penyusunan kementerian pendidikan baru. Wali negeri Kamehameha III, Ratu Emma, telah memerintahkan pendirian sekolah-sekolah umum gratis di semua distrik pada tahun 1834 dan hal ini selesai dilakukan pada 1836.

title: Perjalanan keliling dunia Kalākaua

text: Hubungan Hawaii dengan A. Hoffnung & Company di London bermula pada 1877 saat Menteri Urusan Luar Negeri Hawaii, Henry A. P. Carter, merekomendasikan agar firma tersebut menangani emigrasi Portugis ke kerajaan pulau tersebut. Pendiri firma tersebut, Abraham Hoffnung, mendatangi Badan Imigrasi Hawaii di London, dan bersedia mengirim 751 warga negara Portugis (237 pria, 191 wanita, dan 323 anak-anak) ke Hawaii pada 1879. Kalākaua menjalin lagi hubungan dengan Hoffnung pada acara jamuan, dan ia menjadi bagian dari rombongan kerajaan saat mereka menjelajahi Eropa.

title: Bahasa Hawaii

text: Bahasa Hawaii ("‘Ōlelo Hawai'i") adalah salah satu bahasa (kuno) yang dipergunakan oleh masyarakat di kepulauan Hawaii, pulau terbesar di kepulauan tropis Pasifik Utara tempat bahasa ini berkembang. Bahasa Hawaii merupakan bahasa Polinesia. Bahasa Hawaii, bersama dengan bahasa Inggris, adalah bahasa resmi dari negara bagian Hawaii di Amerika Serikat. Raja Kamehameha III menetapkan konstitusi bahasa Hawaii pertama pada tahun 1839 dan 1840.

title: Liliuokalani dari Hawaii

text: Liliuokalani, Ratu Hawaii () adalah pemimpin terakhir Kerajaan Hawaii. Nama aslinya adalah Lydia Kamakaeha, Lydia Liliuokalani Paki, dan juga diketahui sebagai Lydia Kamakaeha Paki, dengan nama kerajaan yang terpilih Liliuokalani, dan nantinya bernama Lydia K. Dominis. Ia ditangkap pada tanggal 16 Januari 1895. Sama dengan Guam, Puerto Riko, dan Filipina, Hawaii digabung dengan wilayah Amerika Serikat.

title: Kerajaan Hawaii

text: Melalui peperangan yang cepat dan berdarah, dipimpin oleh seorang kepala suku yang pemberani (yang kemudian diabadikan namanya sebagai Kamehameha Agung), Kerajaan Hawai'i didirikan dengan bantuan beberapa pelaut Inggris seperti John Young dan Alexander Adams beserta persenjataan modern dunia barat. Walaupun meraih sukses dalam penyerangan ke O'ahu dan Maui, sang kepala suku gagal untuk meraih kemenangan mutlak di Kaua'i karena usahanya itu dihadang oleh badai yang kuat. Pada akhirnya kepala suku Kaus'i menyatakan persekutuannya pada pemerintahan Kamehameha. Persatuan ini mengakhiri sistem masyarakat feodal di Kepulauan Hawaii dan merubahnye manjadi sebuah monarki yang modern dan merdeka dengan sistem monarki konstitusional seperti monarki-monarki di Eropa.

title: Lunalilo

text: Lunalilo, lahir dengan nama William Charles Lunalilo (31 Januari 1835 - 3 Februari 1874), adalah Raja Hawaii yang memerintah dari 8 Januari 1873 hingga 3 Februari 1874. Dia adalah raja yang paling liberal dalam sejarah Hawaii, tetapi juga raja dengan masa pemerintahan terpendek dalam sejarah Hawaii. Lunalilo menguasai dua bahasa yaitu bahasa Inggris dan Hawaii dan merupakan raja dengan penguasaan bahasa Inggris terbaik di antara raja dan ratu lainnya. Ayahnya adalah anak laki-laki dari raja Kamehameha I. Sementara nenek dari ibunya, Kaheihemalie adalah istri raja Kamehameha I. Raja Lunalilo tidak menikmati kesehatan yang baik selama pemerintahannya. Dia memiliki beberapa kebiasaan kesehatan yang buruk; misalnya, ia adalah seorang pecandu alkohol. Saat terjadi pemberontakan, Lunalilo mengalami infeksi paru-paru. Dengan harapan mendapatkan kembali kesehatannya, ia pindah ke Kailua-Kona. Beberapa bulan kemudian, pada tanggal 3 Februari 1874, ia meninggal karena tuberkulosis pada usia 39 tahun di Haimoeipo, kediaman pribadinya di Honolulu. Lunalilo telah memerintah selama satu tahun dan dua puluh lima hari.

title: Konstitusi Kerajaan Hawaii 1887

text:
Konstitusi Kerajaan Hawaii 1887, Hukum Dasar Kerajaan Hawaii Tahun 1887 atau Undang-Undang Kerajaan Hawaii Tahun 1887 adalah sebuah dokumen hukum yang disiapkan oleh para anti-monarkis untuk menghapuskan monarki Hawaii dari otoritasnya, menginisiasikan peralihan kekuasaan ke Amerika, Eropa dan kaum elit Hawaii asli. Konstitusi tersebut menjadi dikenal sebagai Hukum Dasar Bayonet atau Undang-Undang Bayonet (Bahasa Inggris: "The Bayonet Constitution") karena menggunakan intimidasi pasukan militer bersenjata saat memaksa Raja Kalākaua untuk menandatanganinya atau akan dilengserkan.
Dokumen tersebut mencabut sebagian besar otoritas pribadi Raja, menguatkan kekuasaan legislatur dan kabinet pemerintah. Kaum anti-monarkis tersebut, yang dikenal sebagai Liga Hawaii, umumnya terdiri dari pria kulit putih dari Amerika Utara, dan mereka dengan cepat mengangkat diri mereka sendiri menjadi pejabat pemerintah dan menyediakan diri mereka sendiri dengan hampir seluruh kuasa atas pemerintahan.

title: Hawaii

text: Saat ditemukan, Hawaii masih berupa kerajaan yang berturut-turut diperintah oleh raja Kamehameha I hingga Kamehameha IV lalu dilanjutkan oleh Lunailo, Kalakaua, dan pemimpin terakhir adalah Liliuokalani. Setelah ditemukan oleh AS pada tahun 1900, kepulauan ini dikuasai dan disahkan sebagai negara bagian Amerika Serikat ke-50, pada tanggal 21 Agustus 1959. Hawaii merupakan salah satu pulau wisata paling terkenal di dunia, potensi keindahan alam serta wisata bahari yang sangat unik membuat Hawaii dikenal hampir seluruh pelosok dunia. Salah satu tokoh terkenal asal Hawaii adalah Duke Kahanamoku, yang merupakan penemu olahraga selancar.

title: Istana ʻIolani

text: Istana ʻIolani adalah kediaman para penguasa Kerajaan Hawaii dari masa Raja Kamehameha III (1845) hingga Ratu Liliuokalani (1893). Bangunan ini terletak di pusat kota Honolulu, Hawaii. Setelah dijatuhkannya monarki pada tahun 1893, bangunan ini dijadikan gedung pemerintahan sementara, republik, teritori, dan pada akhirnya negara bagian Hawaii hingga tahun 1969. Istana ini dipugar dan dibuka untuk umum pada tahun 1978.

title: Boki (kepala suku Hawaii)

text: Boki (terkadang Poki, lahir Kamāuleule) (sebelum 1785–setelah Desember 1829) adalah Kepala suku dari tradisi Hawaii kuno dan melayani Kerajaan Hawaii sebagai gubernur kerajaan di pulau Oahu. Boki menjalankan bisnis perdagangan dan pengiriman dan mendorong Hawaii untuk mengumpulkan cendana untuk perdagangan.

title: Sanford B. Dole

text: Sanford Ballard Dole (23 April 1844 – 9 Juni 1926) adalah seorang pengacara dari Kepulauan Hawaii pada masa kerajaan, protektorat, republik, dan teritori. Ia merupakan musuh keluarga kerajaan Hawaii dan sahabat kaum elit dari komunitas imigran. Dole mendukung westernisasi pemerintahan dan budaya Hawaii. Setelah Kerajaan Hawaii dijatuhkan, ia menjadi Presiden Hawaii hingga pemerintahannya berhasil mewujudkan pengambilalihan Hawaii oleh Amerika Serikat.

title: Hawaii Kuno

text: Hawaii Kuno adalah periode sejarah Hawaii sebelum penyatuan Kerajaan Hawaii pada tahun 1810 oleh Kamehameha yang Agung. Diperkirakan permukiman Polinesia pertama berdiri sekitar tahun 300 hingga 800. Pada tahun 2010, sebuah penelitian yang menggunakan metode penanggalan radiokarbon dan sampel yang lebih terpercaya menunjukkan bahwa kepulauan ini dimukimi sekitar tahun 1219–1266.

title: Hawaiʻi Ponoʻī

text: Hawaii Ponoī adalah lagu kebangsaan saat ini dari Negara Bagian Hawaii. Kata-katanya ditulis pada 1874 oleh Raja David Kalākaua dengan musik yang dikomposisikan oleh Kapten Henri Berger, ketua band kerajaan milik raja pada masa itu. "Hawaii Ponoī" adalah salah satu lagu nasional dari Kerajaan Hawaii dan juga merupakan Lagu Nasional Republik Hawaii, sampai digantikan komposisi Liliuokalani "He Mele Lahui Hawaii". Lagu tersebut diadopsi menjadi lagu Teritorial Hawaii sebelum dijadikan simbol negara oleh undang-undang Legislatur Negara Bagian Hawaii pada 1967. Melodinya mengingatkan pada lagu "God Save the Queen" dan lagu kebangsaan Prusia "Heil dir im Siegerkranz". "Hawaii Ponoī" biasanya dinyanyikan saat acara-acara olahraga di Hawaii, biasanya setelah lagu nasional.

title: Robert William Wilcox

text: Robert William Kalanihiapo Wilcox (), berjuluk Adipati Besi dari Hawaii, adalah seorang politikus dan prajurit revolusioner Hawaii Asli. Ia memimpin kebangkitan melawan pemerintahan Kerajaan Hawaii di bawah kepemimpinan Raja Kalākaua dan Republik Hawaii di bawah kepemimpinan Sanford Dole, yang sekarang dikenal sebagai pemberontakan Wilcox. Ia kemudian terpilih menjadi delegasi pertama pada Kongres Amerika Serikat untuk Teritorial Hawaii.

title: Emma dari Hawaii

text: Emma Kalanikaumakaamano Kaleleonalani Naea Rooke, Ratu Hawaii () adalah permaisuri Raja Kamehameha IV dari tahun 1856 sampai wafatnya raja pada tahun 1863. Ia mencoba mengangkat dirinya sebagai Ratu melawan Raja David Kalakaua.

title: Dekret Toleransi (Hawaii)

text: Selama pemerintahannya, tradisi religius Hawaii kuno disukai. Kemudian dalam sejarah Kerajaan Hawaii, selama pemerintahan Kaahumanu dan anak Raja Kamehameha III, gereja Kongregasional adalah denominasi yang lebih disukai.


query: Apakah pengertian dari mitologi ?

title: Mitologi

text: Istilah "mitologi" dapat berarti kajian tentang mitos (misalnya mitologi perbandingan), maupun sebuah himpunan atau koleksi mitos-mitos (misalnya mitologi Inka).[1] Dalam folkloristika, suatu mitos adalah kisah suci yang biasanya menjelaskan bagaimana dunia maupun manusia dapat terbentuk seperti sekarang ini,[2] meskipun, dalam pengertian yang sangat luas, istilah tersebut dapat mengacu kepada cerita tradisional.[3]

title: Gunung Kunlun (mitologi)

text: Julie Wilensky menuliskan bahwa istilah "kunlun" (崑崙) merupakan suatu "kata misterius dan sulit dipahami yang awalnya digunakan untuk menyebut masyarakat Tiongkok berkulit gelap dan selanjutnya berkembang seiring waktu mencangkup berbagai pengertian, semuanya memiliki konotasi kulit gelap." Namun, ia selanjutnya menulis "Penggunaan Kunlun untuk hal tersebut tidak berhubungan dengan nama Pegunungan Kunlun." Dan pada catatan kaki ditambahkan, "Chang Hsing-Iang menulis bahwa kawasan Gunung Kunlun 'telah sangat familiar bagi masyarakat Tiongkok semenjak awal waktu, dan tidak ada karya Tiongkok yang mendeskripsikan penghuninya berkulit hitam.'" Selanjutnya, Wilensky melanjutkan bagaimana "Kunlun" digunakan untuk menyebut sebuah pulau atau kepulauan di Asia Tenggara.

title: Mitologi

text: Mitologi Iroquois Mitologi Choctaw Mitologi Creek Mitologi Ho-Chunk Mitologi Huron Mitologi Seneca

title: Mitologi Indonesia

text: Mitologi Indonesia adalah istilah untuk menyebutkan mitologi di Indonesia. Mitologi Indonesia biasanya dipenuhi oleh nilai-nilai dan petuah kehidupan. Sebagai mitologi, sangatlah umum kalau diceritakan dari mulut ke mulut. Mengenai proses penyampaiannya, sudah pasti akan ada beberapa versi dari satu mitologi. Umumnya mitologi Indonesia memuat kisah keadaan awal dunia, kisah dewa-dewi dan makhluk supranatural, dan kisah asal mula sesuatu.

title: Mitologi

text: Mitologi Altai Mitologi Scythia Mitologi Finn Mitologi Tibet

title: Mitologi

text: Mitologi Chilota Mitologi Inka Mitologi Guarani Mitologi Mapuche

title: Mitologi

text: Mitologi Buddha Mitologi Hindu Mitologi Islam Mitologi Kristen Mitologi Yahudi

title: Mitologi

text: Mitologi Alpin Mitologi Basque Mitologi Frankish Mitologi Perancis Mitologi Jerman

title: Mitologi

text: Mitologi Buddha Mitologi Cina Mitologi Jepang Mitologi Korea Mitologi Tibet Mitologi Ryukyu

title: Banjir besar Gun-Yu

text: Kisah Banjir Besar dan berbagai tindakan heroik untuk menanggulanginya menjadi suatu cerita fundamental dalam budaya Tiongkok. Banjir Besar Gun-Yu merupakan salah satu kunci untuk mengerti sejarah pendirian Dinasti Xia dan Zhou, sebagai salah satu tema utama mengenai banjir dalam mitologi Tiongkok, dan sebagai sumber utama kiasan dalam puisi klasik Tiongkok.[1]

title: Mitologi

text: Mitologi Hopi Mitologi Miwok Mitologi Ohlone Mitologi Ute Mitologi Salish Mitologi Tsimshian

title: Kujang

text: Kudi diambil dari bahasa Sunda Kuno yang artinya senjata yang mempunyai kekuatan gaib sakti, sebagai jimat, sebagai penolak bala, misalnya untuk menghalau musuh atau menghindari bahaya/penyakit. Senjata ini juga disimpan sebagai pusaka, yang digunakan untuk melindungi rumah dari bahaya dengan meletakkannya di dalam sebuah peti atau tempat tertentu di dalam rumah atau dengan meletakkannya di atas tempat tidur (Hazeu, 1904: 405-406). Sementara itu, Hyang dapat disejajarkan dengan pengertian Dewa dalam beberapa mitologi, namun bagi masyarakat Sunda Hyang mempunyai arti dan kedudukan di atas Dewa, hal ini tercermin di dalam ajaran “Dasa Prebakti” yang tercermin dalam naskah Sanghyang Siksa Kanda Ng Karesian disebutkan “Dewa bakti di Hyang”.

title: Mitologi

text: Mitologi Hungaria Mitologi Roma (Gipsi) Mitologi Slavia Mitologi Romania Mitologi Tatar

title: Hermeneutika

text: Hermeneutika adalah salah satu jenis filsafat yang mempelajari tentang interpretasi makna. Nama hermeneutika diambil dari kata kerja dalam bahasa Yunani "hermeneuein" yang berarti, menafsirkan, memberi pemahaman, atau menerjemahkan. Jika dirunut lebih lanjut, kata kerja tersebut diambil dari nama Hermes, dewa Pengetahuan dalam mitologi Yunani yang bertugas sebagai pemberi pemahaman kepada manusia terkait pesan yang disampaikan oleh para dewa-dewa di Olympus. Fungsi Hermes adalah penting sebab bila terjadi kesalahpahaman tentang pesan dewa-dewa, akibatnya akan fatal bagi seluruh umat manusia. Hermes harus mampu menginterpretasikan atau menyadur sebuah pesan ke dalam bahasa yang dipergunakan oleh pendengarnya. Sejak saat itu Hermes menjadi simbol seorang duta yang dibebani dengan sebuah misi tertentu. Berhasil-tidaknya misi itu sepenuhnya tergantung pada cara bagaimana pesan itu disampaikan. Oleh karena itu, hermeneutik pada akhirnya diartikan sebagai ‘proses mengubah sesuatu atau situasi ketidaktahuan menjadi mengerti’.

title: Mitologi

text: Mitologi Blackfoot Mitologi Crow Mitologi Lakota Mitologi Pawnee

title: Mitologi

text: Mitologi Aborigin Mitologi Hawaii Mitologi Maori Mitologi Melanesia Mitologi Mikronesia Mitologi Papua Mitologi Polinesia Mitologi Rapa Nui

title: Mitologi

text: Mitologi Nordik Mitologi Finn Mitologi Estonia Mitologi Finlandia Mitologi Sami Mitologi Baltik Mitologi Latvia Mitologi Lithuania

title: Mitologi

text: Mitologi Khoikhoi Mitologi Lozi (Zambia) Mitologi Madagaskar Mitologi Tumbuka (Malawi) Mitologi Zulu (Afrika Selatan)

title: Mitologi

text: Mitologi Armenia Mitologi Ossetia Mitologi Arab Mitologi Islam Mitologi Kurdi Mitologi Persia Mitologi Turki

title: Mitologi

text: Mitologi Akan Mitologi Ashanti (Ghana) Mitologi Dahomey (Fon) Mitologi Efik (Nigeria, Kamerun) Mitologi Igbo (Nigeria, Kamerun) Mitologi Isoko (Nigeria) Mitologi Yoruba (Nigeria, Benin)

title: Tuyul

text: Tuyul (bahasa Jawa: thuyul) dalam mitologi hanya pulau jawa, dan sekitarnya,terutama di Pulau Jawa, adalah makhluk halus berwujud orang kerdil dengan kepala gundul dari jenis jin Ifrit. Penggambaran lainnya yang tidak disepakati semua orang adalah kulit berwarna keperakan, bersifat sosial (dalam pengertian memiliki masyarakat dan pemimpin), serta bersuara seperti anak ayam. Tuyul dapat dipekerjakan oleh seorang majikan manusia untuk alasan tertentu, terutama mencuri (uang). Untuk menangkal tuyul, orang memasang yuyu di sejumlah sudut rumah karena tuyul dipercaya menyukai yuyu sehingga ia lupa akan tugas yang dibebankan pemiliknya.

title: Mitos

text: Istilah "mitologi" dapat mengacu kepada kajian mengenai mitos atau suatu himpunan atau koleksi berbagai mitos.[17] [18] Sebagai contoh, mitologi lanskap adalah kajian mengenai pembentukan suatu bentang alam menurut mitos suatu bangsa, sementara mitologi Het adalah himpunan mitos-mitos bangsa Het. Dalam folkloristika, suatu "mitos" adalah kisah suci yang biasanya menjelaskan bagaimana dunia maupun manusia dapat terbentuk seperti sekarang ini,[19] "suatu kisah yang menguraikan pandangan fundamental dari suatu kebudayaan dengan menjelaskan aspek-aspek dunia alamiah dan menggambarkan praktik psikologis dan sosial serta pandangan ideal suatu masyarakat".[20] Banyak sarjana dalam bidang ilmu lainnya yang menggunakan istilah "mitos" dengan cara yang berbeda;[21][22][23] dalam pengertian yang lebih luas, istilah tersebut dapat mengacu kepada cerita tradisional[2][3][4] atau—dalam percakapan sehari-hari—suatu hal salah kaprah dalam masyarakat atau suatu entitas khayalan.[24]

title: Tevfik Esenç

text: Memiliki ingatan yang sangat baik dan mengerti tujuan Dumézil dan ahli bahasa lain yang datang untuk mengunjungi dia dengan cepat, dia tak hanya merupakan sumber utama dari bahasa Ubykh, tetapi juga dari mitologi, budaya dan adat istiadat suku Ubykh. Ia berbicara tidak hanya bahasa Ubykh, tetapi juga bahasa Adyghe dialek Hakuchi, yang memungkinkan beberapa pekerjaan perbandingan yang harus dilakukan antara dua anggota rumpun bahasa Kaukasus Utara. Dia juga fasih berbahasa Turki. Dia adalah seorang puris, dan idiolek bahasa Ubykh-nya dianggap oleh Dumézil sebagai hal yang paling dekat untuk bahaaa standar Ubykh yang ada. Dia mungkin menjadi satu-satunya orang yang bertanggungjawab di dunia saat ini untuk pengetahuan bahasa Ubykh yang jauh lebih luas dan rinci daripada hal sebaliknya.

title: Mitologi

text: Mitologi Mesopotamia (Sumeria, Asiro-Babilonia) Mitologi Semitik Mitologi Babilonia Mitologi Arab Mitologi Kanaan Mitologi Hittite Mitologi Hurrian Mitologi Scythia

title: Mitologi

text: Mitologi Proto-Indo-Eropa Mitologi Proto-Indo-Iran Mitologi Mesopotamia Mitologi Mesir kuno Mitologi Hittite Mitologi Hurria Mitologi Regweda

title: Mitologi

text: Mitologi Inggris Mitologi Irlandia Mitologi Skotlandia Mitologi Wales

title: Mitologi

text: Mitologi Albania Mitologi Katalan Mitologi Yunani Mitologi Malta Mitologi Spanyol

title: Mitologi

text: Mitologi Klasik Mitologi Yunani Mitologi Romawi Mitologi Etruria Mitologi Kelt Mitologi Jermanik

title: Mitologi

text: Mitologi Finlandia Mitologi Inuit Mitologi Nordik Mitologi Sami

title: Mitologi

text: Mitologi Yunani Mitologi Romawi Mitologi Etruria Mitologi Kelt Mitologi Jermanik Mitologi Paleo-Balkan Mitologi Lusitania


query: Apa yang dimaksud dengan Budaya ?

title: Budaya

text: Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang, dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang, dan diwariskan dari generasi ke generasi.[1] Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni.[1] Bahasa, sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang berbeda budaya, dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.[1]

title: Kota Bitung

text: Kebudayaan yang ada di Kota Bitung banyak dipengaruhi oleh budaya Sangihe dan Talaud, karena banyaknya penduduk yang berasal dari etnis Sangir. Contoh dari budaya Sangir dan Talaud yang ada di Bitung yaitu Masamper. Masamper merupakan gabungan antara nyanyian dan sedikit tarian yang berisi tentang nasihat, petuah, juga kata-kata pujian kepada Tuhan. Budaya Sangir lainnya yang bisa ditemui di Bitung yaitu TULUDE/Menulude. Tulude berasal dari kata "Suhude" yang berarti tolak. Maksud Acara Adat "menulude" ialah memuji "Duata"/"Ruata" (Tuhan), mengucap syukur atas perlindungan-Nya.

title: Budaya

text: Bahasa adalah alat atau perwujudan budaya yang digunakan manusia untuk saling berkomunikasi atau berhubungan, baik lewat tulisan, lisan, ataupun gerakan (bahasa isyarat), dengan tujuan menyampaikan maksud hati atau kemauan kepada lawan bicaranya atau orang lain. Melalui bahasa, manusia dapat menyesuaikan diri dengan adat istiadat, tingkah laku, tata krama masyarakat, dan sekaligus mudah membaurkan dirinya dengan segala bentuk masyarakat.

title: Mosaik budaya

text: "Mosaik budaya" () adalah istilah yang digunakan untuk mendeskripsikan percampuran etnis, bahasa dan budaya yang ada pada masyarakat Kanada. Gagasan mosaik budaya dimaksudkan untuk mendukung gagasan multikulturalisme, berbeda dengan sistem lain seperti kuali peleburan ("melting pot") yang digunakan untuk mendeskripsikan gagasan asimilasi Amerika Serikat.

title: Komunikasi lintas budaya

text: Masalah dalam komunikasi lintas budaya biasanya datang dari masalah didalam transmisi pesan. Dalam komunikasi antara orang-orang dari budaya yang sama, orang yang menerima pesan menafsirkannya berdasarkan pada nilai-nilai, keyakinan, dan harapan untuk perilaku yang mirip dengan orang-orang yang mengirim pesan. Ketika ini terjadi, cara pesan yang ditafsirkan oleh penerima cukup mirip dengan apa yang dimaksudkan oleh sang pembicara. Namun, ketika penerima pesan adalah orang dari budaya yang berbeda, penerima menggunakan informasi dari budaya sang pembicara untuk menafsirkan pesan. Pesan yang ditafsirkan mungkin sangat berbeda dari apa yang pembicara maksudkan.

title: Direktorat Jenderal Kebudayaan

text: Tugas Direktorat Jenderal Kebudayaan seperti yang tertuang dalam Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan nomor 11 tahun 2015 tentang Organisasi dan Tata Kerja Kementerian Pendidikan Dan Kebudayaan ialah mempunyai tugas menyelenggarakan perumusan dan pelaksanaan kebijakan di bidang kebudayaan, perfilman, kesenian, tradisi, sejarah, cagar budaya, permuseuman, warisan budaya, dan kebudayaan lainnya. Dalam melaksanakan tugas sebagaimana dimaksud dalam Pasal 473, Direktorat Jenderal Kebudayaan menjalankan fungsi:

title: Daftar benda cagar budaya di Indonesia

text: Halaman ini memuat daftar benda cagar budaya di Indonesia. Daftar ini tidak dimaksudkan sebagai suatu daftar yang lengkap atau selalu terbarui.

text: Deputi Bidang Pembangunan Manusia, Masyarakat, dan Kebudayaan mempunyai tugas menyelenggarakan pengkoordinasian, perumusan dan pelaksanaan kebijakan, serta pemantauan, evaluasi, dan pengendalian perencanaan pembangunan nasional di bidang pembangunan manusia, masyarakat, dan kebudayaan. Dalam melaksanakan tugas sebagaimana dimaksud dalam Pasal 296, Deputi Bidang Pembangunan Manusia, Masyarakat, dan Kebudayaan menyelenggarakan fungsi:

title: Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Universitas Indonesia

text: Kaum terpelajar Belanda bermaksud meneliti dan mempelajari kebudayaan Indonesia secara lebih ilmiah, agar dengan demikian politik kolonialnya dapat lebih berhasil. Sebaliknya golongan nasionalis bermaksud untuk meneliti dan mempelajari kebudayaan Indonesia dengan tujuan untuk menanamkan dan mengobarkan semangat kebangsaan Indonesia.

title: Psikologi lintas budaya

text:
Menurut Segall, Dasen dan Poortinga, psikologi lintas-budaya adalah kajian mengenai perilaku manusia dan penyebarannya, sekaligus memperhitungkan cara perilaku itu dibentuk dan dipengaruhi oleh kekuatan-kekuatan sosial dan budaya. Definisi ini mengarahkan perhatian pada dua hal pokok: keragaman perilaku manusia di dunia dan kaitan antara perilaku terjadi. Definisi ini relatif sederhana dan memunculkan banyak persoalan. Sejumlah definisi lain mengungkapkan beberapa segi baru dan menekankan beberapa kompleksitas:
1. Riset lintas-budaya dalam psikologi adalah perbandingan sistematik dan eksplisit antara variabel psikologis di bawah kondisi-kondisi perbedaan budaya dengan maksud mengkhususkan antesede-anteseden dan proses-proses yang memerantarai kemunculan perbedaan perilaku.

title: Seksi Monumen, Seni Murni, dan Arsip

text: Pada mulanya MFAA tidak dimaksudkan sebagai badan pembuat kebijakan budaya. MFAA berada di bawah Bagian Restitusi Divisi Ekonomi. Tapi, berkat upaya Lehmann-Haupt dan Standen seni murni dijadikan bagian propaganda budaya Amerika. Pada Maret 1948 Bagian Restitusi Divisi Ekonomi, beserta MFAA, dipindahkan ke bawah naungan Divisi Harta Benda OMGUS. Setelah program restitusi berakhir pada Desember 1948, MFAA dipindahkan ke bawah Bagian Urusan Budaya Divisi Hubungan Budaya dan Pendidikan. Sejak itu, MFAA berurusan langsung dengan kebijakan budaya.

title: Sukahurip, Pamarican, Ciamis

text:
Berpijak dan berpegang kepada peninggalansebagai warisankaruhun menjadi nilai tambah " WAJAH DESA SUKAHURIP " dilihat dari sudut pandang Seni dan Budaya yang perlu dijaga, dilestarikan dan ditindak lanjuti lebih dinamis.
Di antara seni dan budaya sebagaimana dimaksud di atas meliputi lingkungan seni :
1. Campursari
2. Wayang Kulit
3. Kuda Lumping

title: Budaya

text: Yang dimaksud dengan penetrasi kebudayaan adalah masuknya pengaruh suatu kebudayaan ke kebudayaan lainnya. Penetrasi kebudayaan dapat terjadi dengan dua cara:

title: Ramakien

text: Sementara Thailand dianggap sebagai sebuah masyarakat Theravada Buddha, mitologi Brahman yang diturunkan dari Ramakien dimaksudkan untuk memberikan Thailand legenda-legenda penciptaan. Selain itu Ramakien dimaksudkan juga untuk menanggulangi atau memberantas takhayul yang dipengaruhi budaya animisme Tionghoa. Sebagai contoh, sebuah pelukisan Ramakien ditampilkan di Wat Phra Kaew, Bangkok dan banyak arca-arca di sana yang menggambarkan beberapa tokoh cerita ini.

title: Universitas Sanata Dharma

text: Program Magister Ilmu Religi dan Kajian Budaya dirancang untuk mencari dan mengembangkan pendekatan ilmu humaniora yang emansipatif dengan mengambil budaya pada umumnya dan religi pada khususnya sebagai bidang kajian. Pendekatan ini dimaksudkan untuk menegakkan tanggung jawab dunia akademik dalam proses produksi budaya dalam masyarakat Indonesia mutakhir dan secara khusus tanggung jawabnya untuk melihat tempat religi dalam proses produksi budaya tersebut.

text: Direktorat Ketahanan Seni, Budaya, Agama dan Kemasyarakatan sebagaimana dimaksud dalam Permendagri 41 Tahun 2010, mempunyai tugas melaksanakan sebagian tugas Direktorat Jenderal Kesatuan Bangsa dan Politik di bidang ketahanan seni, budaya, agama dan kemasyarakatan. Direktorat Ketahanan Seni, Budaya, Agama dan Kemasyarakatan menyelenggarakan fungsi:

title: Daftar kata serapan dari bahasa Portugis dalam bahasa Indonesia

text: Bersamaan dengan kolonisasi, orang-orang Portugis juga datang membawa sejumlah agamawan yang mula-mula dimaksudkan untuk memberikan pelayanan rohani kepada mereka. Di kemudian hari para agamawan itupun mulai menyebarkan Injil di kalangan penduduk setempat, sehingga terjadilah interaksi yang lebih erat antara budaya Portugis dengan budaya lokal.

title: Kekaisaran Maurya

text: Kekaisaran Maurya diperintah oleh Dinasti Maurya yang didirikan oleh Candragupta di Pataliputra (sekarang disebut Patna) di Magadha, India timur laut. Pada 322 SM, Chandragupta naik tahta hasil dari kudeta yang dipimpinnya dari dinasti Nanda. Pada masa pemerintahan Chandragupta merupakan persinggungan antara India dengan bangsa asing, tepatnya kekaisaran Macedonia yang dipimpin oleh Alexander Agung. Peristiwa ini berlangsung 2 tahun sebelum Chandragupta naik tahta. Kedatangan Macedonia selain dengan maksud politis, juga dengan maksud menyebarkan kebudayaan barat ke timur. Pasca ekspansi bangsa barat adalah kemunculan budaya hellenisme, yakni perpaduan antara budaya timur dengan budaya barat (helenis: Yunani, yangg sedang berkembang saat itu).

title: Jan Gonda

text: Namun Gonda juga dikritik karena dia menggunakan istilah "primitif" untuk menyebut beberapa stadium perkembangan sejarah. Pada hakekatnya sebenarnya maksudnya tidaklah negatif, namun maksudnya ialah "pra-rasional". Pendekatannya secara subjektif kadangkala juga menarik perhatian. Pendapat orang-orang India Kuno menurut Gonda, juga perlu diperhatikan orang-orang barat. Bukankah di anak benua Hindia, meski ada perkembangan sains, tidak pernah timbul perbedaan atau pembedaan kebudayaan seperti di Barat yang telah membingungkan para sejarawan budaya?

title: Budaya Maluku

text: Hawear (Sasi) adalah budaya yang tumbuh dan berlaku dalam kehidupan masyarakat Kepulauan Kei secara turun menurun. Cerita rakyat, lagu rakyat, dan berbagai dokumen tertulis merupakan prasarana untuk melestarikan kekayaan budaya termasuk Hawear. Sejarah Hawear bermula dari seorang gadis yang diberikan daun kelapa kuning (janur kuning) oleh ayahnya. Kemudian janur kuning itu disisipkan atau diikat di kain seloi yang dipakainya. Gadis tersebut melakukan perjalanan panjang untuk menemui seorang raja (Raja Ahar Danar). Maksud dari janur kuning tersebut sebagai tanda bahwa ia telah dimiliki oleh seseorang, dimaksudkan agar ia tidak diganggu oleh siapapun selama perjalanan. Janur kuning tersebut diberikan oleh sang ayah, karena sang ayah pernah diganggu oleh orang-orang tak dikenal dalam perjalanannya. Hal ini adalah proses Hawear yang masih dijalankan sesuai dengan maknanya hingga saat ini.

title: Muhammad

text: Para ahli sejarah antara lain Watt dan Esposito berpendapat bahwa sebagian besar perkawinan itu dimaksudkan untuk memperkuat ikatan politik (sesuai dengan budaya Arab), atau memberikan penghidupan bagi para janda (saat itu janda lebih susah untuk menikah karena budaya yang menekankan perkawinan dengan perawan).[28]

title: Nihon no Uta Hyakusen

text: Ide menyusun daftar lagu berasal dari psikolog sekaligus kepala Dinas Kebudayaan Hayao Kawai dengan maksud mencegah kenakalan remaja dan memerangi "melemahnya" warisan budaya bersama Jepang. Dinas Kebudayaan Jepang merilis sebuah CD dan sebuah buku lagu lengkap dengan not lagu untuk dipakai di sekolah-sekolah umum. "Asahi Shimbun" menggunakan daftar ini untuk menyusun daftar 15 lagu anak-anak dalam status bahaya punah di Jepang.

title: Kilisuci TV

text: Hadirnya KSTV dimaksudkan untuk menciptakan dan menumbuhkan pola pikir masyarakat agar lebih maju dan berkembang yang berdasar pada aspek-aspek seni dan budaya masyarakat yang ada. Sehingga akan dapat membuka wawasan masyarakat, yang tentunya juga akan berpengaruh pada perkembangan dan peningkatan di segala aspek kehidupan masyarakat baik politik, ekonomi maupun sosial budaya. Dengan demikian masyarakat akan memiliki pola pikir yang maju dengan tanpa meninggalkan konteks budaya yang sudah melekat dalam kehidupan masyarakat sehari-hari.

title: Sarapan siang

text: Sebagai budaya adaptasi dari luar negeri, sarapan siang di Indonesia lebih cocok disebut gaya hidup. Sementara itu, Amerika Serikat (AS), sebagai negara pelopor pola makan ini, telah menjadikan sarapan siang sebuah tradisi. Adaptasi budaya ini tampak di The Coffee Bean & Tea Leaf hampir setiap hari. Hal ini dimaksudkan untuk mengakomodasi kebutuhan konsumen.

title: Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia

text: Semakin meningkatnya jumlah berkas pencalonan yang diterima dan jumlah Karya Agung yang diumumkan setiap dua tahun merupakan bukti tercapainya tujuan UNESCO dalam meningkatkan kesadaran mengenai pentingnya perlindungan warisan budaya takbenda. Peningkatan jumlah negara anggota yang ikut serta berpuncak pada diadopsinya Konvensi untuk Perlindungan Warisan Budaya Takbenda yang mulai berlaku pada tahun 2008. Konvensi tersebut dimaksudkan untuk melindungi budaya takbenda sebagai pelengkap Konvensi Situs Warisan Dunia 1972. Mengikuti kesuksesan program Daftar Situs Warisan Dunia berdasarkan Konvensi Situs Warisan Dunia, UNESCO membuat Daftar Representatif Warisan Budaya Takbenda. Daftar tersebut merupakan kelanjutan dari Proklamasi Karya Agung Budaya Takbenda Warisan Manusia setelah berlakunya Konvensi untuk Perlindungan Warisan Budaya Takbenda pada tahun 2008. Seluruh 90 Karya Agung yang telah diproklamasikan sebelumnya—masing-masing disebut "mata budaya"—dimasukan sebagai entri-entri awal dalam Daftar Representatif Budaya Takbenda Warisan Manusia yang baru.

title: Kajian budaya

text:
Scott Lash menulis:
Apa yang dimaksud dengan "budaya" dalam kajian budaya bersifat lebih politis daripada estetis. Budaya yang menjadi objek kajian budaya bukanlah budaya sebagai objek yang bernilai seni tinggi. Budaya yang dimaksud bukan pula dalam pengertian sebuah perkembangan seni, intelektual dan spiritual. Budaya yang menjadi objek kajian budaya adalah budaya sebagai teks dan kehidupan sehari-hari. Dengan demikian objek kajian budaya bisa mencakup budaya populer yang mungkin tidak dianggap bernilai seni tinggi, bahkan salah satu proyek terpenting dalam kajian budaya adalah mengkaji budaya populer.

title: Peranan seks dan gender dalam Gereja Katolik

text: Praktik-praktik seksual dalam budaya-budaya tersebut dipengaruhi oleh konsep Kristiani tentang kaum pria, kesetaraan kaum wanita. Menurut Gereja, tindakan seksual adalah suci di dalam konteks relasi suami-istri yang mencerminkan suatu anugerah timbal-balik seumur hidup dan lengkap antara seorang pria dan seorang wanita, satu hal yang merintangi poligami dan pergundikan sehingga menjadi umum dalam budaya-budaya sebelum hadirnya Kekristenan. Kesetaraan kaum pria dan kaum wanita yang tercermin dalam ajaran Gereja bahwa kedua jenis kelamin itu dimaksudkan oleh rancangan ilahiah untuk berbeda dan saling melengkapi, masing-masing memiliki martabat yang sama dan diciptakan berdasarkan citra Allah, juga merupakan suatu konsep budaya-tandingan.

title: Antropologi

text: Pada fase ini, Antopologi bertujuan akademis, mereka mempelajari masyarakat dan kebudayaan primitif dengan maksud untuk memperoleh pemahaman tentang tingkat-tingkat sejarah penyebaran kebudayaan manusia.

title: Taman Budaya Tionghoa Indonesia

text: Dengan adanya Taman Budaya Tionghoa di TMII diharapkan akan menjadi daya tarik sekaligus menjadi salah satu wahana yang dapat memperlihatkan kepada masyarakat luas bahwa suku Tionghoa termasuk sejarah dan budayanya, merupakan bagian integral dalam sejarah dan budaya bangsa Indonesia. Pembangunan taman ini juga memiliki maksud dan tujuan untuk memamerkan artefak, foto-foto, arsitektur, taman, dan lain-lain yang berkaitan dengan eksistensi suku Tionghoa di kepulauan Nusantara ini.

title: Suku Alas

text: Pada bidang pertanian ada beberapa istilah tolong menolong yang dilakukan. (1) Budaya "Peleng Akhi", Budaya ini mempunyai arti ‘bergiliran’. Maksudnya, bekerja sama dalam melakukan pekerjaan di bidang pertanian dengan cara bergiliran. Orang yang telah dibantu pekerjaannya oleh orang lain diwajibkan untuk menggantinya dengan bekerja di lahan pertanian orang tersebut di lain waktu (2) "Nempuhi", Artinya membantu orang lain dalam hal bertani tanpa mengharapkan ganjaran dari pekerjaan itu. Budaya ini biasanya dilakukan kepada orang yang dihormati separti guru atau pemimpin kampung, serta orang yang mempunyai kelemahan secara fisik. Perilaku ini dimaksudkan agar guru atau pemimpin dapat melakukan tugasnya dengan baik dalam mendidik atau memimpin masyarakat.Khusus untuk membantu guru biasa disebut dengan istilah "nempuhi gukhu". Pada kegiatan "nempuhi "ini biasanya mereka membawa makanan sendiri sebagai tanda keikhlasan dalam membantu. Sebaliknya, bila yang dibantu itu guru atau pemimpin, mereka mempunyai kesadaran untuk menyediakan makanan dan minuman kepada para pekerja tersebut sebagai bentuk penghargaan dan terimakasih.

title: Suku Buton

text:
Suatu kumpulan karya, yang di dapat orang di daerah jambi, atas perintah Kertanagara diangkut ke melayu dalam tahun 1286. Maksud kertanagara telah jelas, yaitu mendirikan satu kerajaan Jawa di Sumatera tengah, yang akan menjadi pusat kebudayaan Jawa dipulau itu.
Kerajaan Jawa yang di Sumatera itu merupakan suatu bahaya yang besar sekali bagi Sriwijaya. Akan tetapi Sriwijaya terlalu lemah untuk mencegah maksud Kertanagara itu.


query: Ada berapakah partai politik yang ikut dalam pemilu pertama Indonesia ?

title: Daftar partai politik di Indonesia

text: Pemilu 1955 diikuti oleh 172 kontestan partai politik. Empat partai terbesar diantaranya adalah

title: Maklumat 3 November 1945

text: Maklumat 3 November 1945 adalah maklumat yang mendorong pembentukan partai-partai politik sebagai bagian dari demokrasi. Maklumat ini dikeluarkan untuk persiapan rencana penyelenggaraan pemilu 1946. Maklumat 3 November 1945 dapat disebut sebagai tonggak awal demokrasi Indonesia. Dengan maklumat ini, pemerintah berharap supaya partai politik dapat terbentuk sebelum penyelenggaraan pemilu anggota badan perwakilan rakyat pada Januari 1946. Maklumat ini juga melegitimasi partai politik yang telah terbentuk sebelumnya sejak zaman Belanda dan Jepang serta terus mendorong lahirnya partai politik baru. Akan tetapi, proses pemantapan demokrasi Indonesia yang baru lahir melalui rencana penyelenggaraan Pemilu 1946 itu tidak bisa diwujudkan. Hal ini disebabkan bangsa Indonesia fokus pada perjuangan mempertahankan kemerdekaan akibat kedatangan pasukan militer Sekutu. Saat itu, pemilu bukan lagi prioritas.

title: Anas Urbaningrum

text: Pada pemilihan umum demokratis pertama tahun 1999, Anas menjadi anggota Tim Seleksi Partai Politik, atau Tim Sebelas, yang bertugas memverifikasi kelayakan partai politik untuk ikut dalam pemilu. Selanjutnya ia menjadi anggota Komisi Pemilihan Umum periode 2001-2005 yang mengawal pelaksanaan pemilu 2004.

title: Pemilihan umum di Indonesia

text: Pemilu-Pemilu berikutnya dilangsungkan pada tahun 1977, 1982, 1987, 1992, dan 1997. Pemilu-Pemilu ini diselenggarakan di bawah pemerintahan Presiden Soeharto. Pemilu-Pemilu ini seringkali disebut dengan "Pemilu Orde Baru". Sesuai peraturan Fusi Partai Politik tahun 1975, Pemilu-Pemilu tersebut hanya diikuti dua partai politik dan satu Golongan Karya. Pemilu-Pemilu tersebut kesemuanya dimenangkan oleh Golongan Karya.

title: Partai Kebangsaan Indonesia

text: Dalam kongres Paguyuban Pasundan tanggal 29-31 Januari 1949 di Bandung, diputuskan untuk mengubah nama Paguyuban Pasundan menjadi Partai Kebangsaan Indonesia (PARKI) dengan maksud untuk memperluas perjuangan di bidang politik. Partai tersebut kemudian mengikuti pemilihan umum pertama Republik Indonesia pada tahun 1955. Namun suara yang didapat dalam pemilu tersebut sangat minim. Kekalahan tersebut menimbulkan perpecahan di tubuh PARKI. Akhirnya melalui referendum dalam kongres luar biasa PARKI tanggal 29 November 1959, partai tersebut memutuskan untuk mengubah namanya kembali menjadi Paguyuban Pasundan.

title: Partai Kebangsaan Indonesia Wanita

title: Pemilihan umum di Indonesia

text: Pemilu berikutnya diselenggarakan pada tahun 1971, tepatnya pada tanggal 5 Juli 1971. Pemilu ini adalah Pemilu pertama setelah orde baru, dan diikuti oleh 9 Partai politik dan 1 organisasi masyarakat.

title: Partai Keadilan dan Persatuan Indonesia

text: Partai Keadilan dan Persatuan Indonesia (PKPI), sebelumnya bernama Partai Keadilan dan Persatuan (PKP), adalah sebuah partai politik di Indonesia. Partai ini dideklarasikan di Jakarta tanggal 15 Januari 1999. PKPI pertama kali ikut serta dalam Pemilu 1999. PKPI bermula dengan dibentuknya Gerakan Keadilan, dan Persatuan Bangsa (GKPB) pada tahun 1998 yang dikoordinasikan oleh Siswono Yudhohusodo, Sarwono Kusumaatmadja, David Napitupulu dan Tatto S. Pradjamanggala.

title: Sutradara Ginting

text: Dr. Sutradara Ginting () adalah seorang politisi Indonesia dari tiga partai politik, yaitu Partai Golkar, Partai Keadilan dan Persatuan dan Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan. Partai Golkar adalah sebagai partai kali pertama Sutradara berkarier di dunia politik. Dari Golkar pula dia kali pertama masuk ke parlemen pusat pada Pemilu 1997. Tak lama di Golkar, setelah proses reformasi 1998, Sutradara bersama Edi Sudrajat kemudian mendirikan Partai Keadilan dan Persatuan (PKP). Meski dirinya lolos ke parlemen, namun partainya tak lolos karena tidak mencapai Electoral Thershold (ET).

title: Ambang batas parlemen

text: Ambang batas parlemen (bahasa Inggris: parliamentary threshold) adalah ambang batas perolehan suara minimal partai politik dalam pemilihan umum untuk diikutkan dalam penentuan perolehan kursi di Dewan Perwakilan Rakyat dan Dewan Perwakilan Rakyat Daerah. Ketentuan ini pertama kali diterapkan pada Pemilu 2009. Threshold merupakan persyaratan minimal dukungan yang harus diperoleh partai politik untuk mendapatkan perwakilan yang biasanya dilihat dari presentase perolehan suara di pemilu. Menurut Kacung Marijan, yang dimaksud electoral threshold adalah batas minimal suatu partai atau orang untuk memperoleh kursi (wakil) di parlemen. Maksudnya, agar orang atau partai itu mampu menjalankan fungsinya sebagai wakil karena mendapat kekuatan memadai di lembaga perwakilan (di Indonesia dikenal dengan istilah parliementary threshold). Pernyataan tersebut juga disetujui oleh Hanta Yuda yang mengatakan bahwa, dalam logika politik pemerintahan, sebenarnya bukan jumlah parpol peserta pemilu yang harus dibatasi, tetapi jumlah ideal kekuatan parpol yang perlu diberdayakan atau dirampingkan diparlemen.

title: Daftar partai politik di Indonesia

text: Partai berikut ini terdaftar di Kemenkumham, namun dinyatakan oleh KPU belum memenuhi syarat untuk ikut Pemilu. Berikut adalah daftar partai politik di Indonesia yang tergolong bukan peserta Pemilu:[6][7]

title: Lingkaran Survei Indonesia

text: (LSI) adalah . Sebelum Lingkaran Survei Indonesia (LSI) memang ada beberapa orang atau lembaga yang ikut membantu kemenangan partai atau kandidat. Tetapi mereka tidak menyebut dirinya sebagai konsultan politik profesional. LSI adalah lembaga pertama yang menyebut diri sebagai konsultan politik profesional[11] Masuknya para profesional dalam politik telah dimulai pada Pemilu tahun 2004. Mereka umumnya berasal dari biro iklan komersial, seperti Hotline Advertising dan Matari Advertising yang membantu partai dalam merancang iklan dan pesan kampanye. Pada tahun 2005, LSI memulai kerja dengan spesialisasi pada konsultan untuk politik, dan menawarkan jasa bukan hanya sebatas pada iklan dan pengemasan kandidat (citra). LSI menawarkan semua jenis pekerjaan yang dibutuhkan untuk kemenangan kandidat---mulai dari penyiapan strategi, visi misi, kampanye dari rumah ke rumah, kampanye media, hingga penyiapan saksi saat pemilihan[12] Setelah LSI, kemudian bermunculan berbagai lembaga konsultan politik di Indonesia, seperti Indobarometer, Fox Indonesia, Polmark Indonesia, Milenium Cipta Citra dan sebagainya.[13]

title: Golongan putih

text: Golongan putih atau yang disingkat golput adalah istilah politik di Indonesia yang berawal dari gerakan protes dari para mahasiswa dan pemuda untuk memprotes pelaksanaan Pemilu 1971 yang merupakan Pemilu pertama di era Orde Baru. Pesertanya 10 partai politik, jauh lebih sedikit daripada Pemilu 1955 yang diikuti 172 partai politik. Tokoh yang terkenal memimpin gerakan ini adalah Arief Budiman. Namun, pencetus istilah “Golput” ini sendiri adalah Imam Waluyo. Dipakai istilah “putih” karena gerakan ini menganjurkan agar mencoblos bagian putih di kertas atau surat suara di luar gambar parpol peserta Pemilu bagi yang datang ke bilik suara. Namun, kala itu, jarang ada yang berani tidak datang ke Tempat Pemungutan Suara (TPS) karena akan ditandai. Golongan putih kemudian juga digunakan sebagai istilah lawan bagi Golongan Karya, partai politik dominan pada masa Orde Baru.

title: Politik blok birokrasi

text:
"Bureaucratic sublation" didasarkan dari anggapan bahwa birokrasi pemerintah sesuatu negara itu bukanlah hanya berfungsi sebagai mesin pelaksana, menurut Max Weber bahwa birokrasi yang real (sebagai lawan dari “tipe ideal”) itu mempunyai kekuasaan yang terpisah dari kekuasaan yang dilimpahkan oleh pejabat politik, pejabat birokrasi yang terlatih secara profesional mempunyai kekuatan tersendiri sebagai suatu pejabat yang permanen yang mempunyai catatan karier yang panjang jika dibandingkan dengan pimpinannya pejabat politik yang bukan spesialis, bila memperhatikan hal-hal seperti ini, birokrasi dapat disebut mempunyai kekuatan yang seimbang dengan pejabat politik, karena dalam kedudukannya tidak sekadar sebagai subordinasi dan mesin pelaksana, melainkan sebanding (co-equality with the executive). dengan demikian birokrasi bertindak sebagai kekuatan yang a politic but highly politized dalam artian bahwa birokrasi bukan merupakan bagian dari partisan politik akan tetapi karena keahliannya dapat mempunyai kekuatan untuk membuat kebijakan yang profesional.
Kedudukan birokrasi dalam kepentingan partai politik dimulai dari hasil pemilu 1955 dimana terdapat empat partai besar yang muncul sebagai pemenang pemilu kemudian setelah peristiwa "prri" berdasarkan "Keputusan Presiden Nomor 200 Tahun 1960" partai Masyumi dibubarkan dan menyisakan tiga partai besar lainnya sebagai partai politik yang besar yang merupakan elemen dari politik "nasakom" pada waktu itu, masing-masing berusaha mengusai sumber daya bagi partainya masing-masing, dari semangat dan keinginan seperti ini membuat birokrasi dan netralitas birokrasi terhadap kekuatan partai politik mulai menjadi sulit bisa terhindarkan berlanjut dengan pemerintahan selanjutnya berdasarkan "Keputusan Presiden Nomor 82 Tahun 1971" tanggal 29 Nopember 1971 didirikan "Korps Pegawai Republik Indonesia (KORPRI)" sebagai organisasi merupakan wadah tunggal bagi seluruh pegawai pemerintahan Indonesia yang selanjutkan dalam pemilu tahun 1977, 1982, 1987, 1992 dan 1997 terlibat langsung dan menyalurkan aspirasi politiknya melalui Golkar (karena waktu itu Golkar menyatakan dirinya bukan sebagai "partai politik" melainkan sebagai perwakilan dari golongan fungsional) sebagai "jalur B" berarti dari lingkungan "birokrasi", dalam hasil sistem pemilu multi partai tahun 1999 terdapat pengangkatan seorang sekretaris jenderal yang berasal dari satu partai dengan menteri kehutanan dan di beberapa kantor kementerian antara lain "Diknas", "BUMN" dan lain sebagainya diangkat beberapa eselon satu yang juga berasal dari satu partai politik dengan menterinya selanjutnya pada pemerintahan lanjutan hasil pemilu selanjutnya para ketua partai melalui jabatan menteri mulai berusaha untuk mengikuti cara-cara sebelum tahun 1998 dijalankan kembali dengan mengaburkan antara jabatan karier dan non karier dengan mengeser jabatan-jabatan karier birokrasi berpindah ke tangan orang-orang partai politik non karier dan birokrasi.

title: Daftar partai politik di Indonesia

text: Pemilu 2004 menggunakan sistem proporsional dengan daftar terbuka dan diikuti oleh 24 partai politik, yaitu: Colombia

title: Daftar partai politik di Indonesia

text: Pemilu 2009 menggunakan sistem proporsional dengan daftar terbuka dan diikuti oleh 38 partai politik nasional dan 6 partai politik lokal Aceh, yaitu:[1]

title: Pemilihan umum legislatif Indonesia 2009

text:
Pemilihan Umum Anggota DPR 2009 diikuti oleh 38 partai politik. Pada 7 Juli 2008, Komisi Pemilihan Umum mengumumkan daftar 34 partai politik yang dinyatakan lolos verifikasi faktual untuk mengikuti Pemilu 2009, dimana 18 partai diantaranya merupakan partai politik yang baru pertama kali mengikuti pemilu ataupun baru mengganti namanya. 16 partai lainnya merupakan peserta Pemilu 2004 yang berhasil mendapatkan kursi di DPR periode 2004-2009, sehingga langsung berhak menjadi peserta Pemilu 2009. Dalam perkembangannya, Mahkamah Konstitusi memutuskan bahwa seluruh partai politik peserta Pemilu 2004 berhak menjadi peserta Pemilu 2009, sehingga berdasarkan putusan Pengadilan Tata Usaha Negara (PTUN) DKI Jakarta No. 104/VI/2008/PTUN.JKT, KPU menetapkan 4 partai politik lagi sebagai peserta Pemilu 2009. Berikut daftar 38 partai politik nasional peserta Pemilihan Umum Anggota DPR 2009 beserta nomor urutnya.
Daerah pemilihan Pemilihan Umum Anggota DPR adalah provinsi atau gabungan kabupaten/kota dalam 1 provinsi, dengan total 77 daerah pemilihan. Jumlah kursi untuk setiap daerah pemilihan berkisar antara 3-10 kursi, yang ditentukan sesuai dengan jumlah penduduk.

title: Pemilihan umum di Indonesia

text: Pemilu berikutnya, sekaligus Pemilu pertama setelah runtuhnya orde baru, yaitu Pemilu 1999 dilangsungkan pada tahun 1999 (tepatnya pada tanggal 7 Juni 1999) di bawah pemerintahan Presiden BJ Habibie dan diikuti oleh 48 partai politik.

title: Islam di Indonesia

text: Seiring dengan reformasi 1998, di Indonesia jumlah partai politik Islam kian bertambah. Pada Pemilu 1999, 17 partai Islam—yaitu 12 partai Islam dan 5 partai lain berazaskan Islam dan Pancasila—ikut berlaga dalam pemilihan tersebut. Kesiapan mereka dalam hal administrasi—terkecuali PPP yang memang sudah tua—mengagumkan mengingat mereka dapat mengikuti segala syarat pemilu yang cukup ketat, serupa bahwa setiap partai harus punya cabang sekurangnya di 14 provinsi. Namun demikian, seluruh partai Islam itu kalah jauh dari PDI yang meraup sekitar 34% suara. Dalam Pemilu tersebut, PPP meraih 11.329.905 suara (10,7 persen) dan bercokol pada peringkat ketiga, karena itu Partai Persatuan Pembangunan meraih 5 besar. Partai Bulan Bintang mampu membentuk fraksi sendiri walau cuma 13 anggota, dan Partai Keadilan hanya memperoleh 7 kursi DPR saja. Bila sebelumnya hanya ada satu partai politik Islam, yakni Partai Persatuan Pembangunan-akibat adanya kebijakan pemerintah yang membatasi jumlah partai politik, pada pemilu 2004 terdapat enam partai politik yang berasaskan Islam, yaitu Partai Persatuan Pembangunan, Partai Keadilan Sejahtera, Partai Bintang Reformasi, Partai Amanat Nasional, Partai Kebangkitan Bangsa dan Partai Bulan Bintang.

title: Daftar partai politik di Indonesia

text: Pemilu 1999 menggunakan sistem proporsional dengan daftar stelsel tertutup dan diikuti oleh 48 partai politik, yaitu: Colombia

title: Pemilihan umum legislatif Indonesia 1955

text: Tahap pertama adalah Pemilu untuk memilih anggota DPR. Tahap ini diselenggarakan pada tanggal 29 September 1955, diikuti oleh 29 partai politik dan individu. Tahap ke-dua adalah Pemilu untuk memilih anggota Konstituante. Tahap ini diselenggarakan pada tanggal 15 Desember 1955.

title: Partai politik tertua di Indonesia

text: Berikut adalah daftar Partai politik tertua di Indonesia. Partai yang ditampilkan adalah partai peserta Pemilu Serentak 2019.

title: Partai Patriot

text: Partai Patriot, sebelumnya bernama Partai Patriot Pancasila, adalah sebuah partai politik di Indonesia. Dalam Pemilu 2009, partai ini bernomor urut 30. Partai ini merupakan kelanjutan dari Partai Patriot Pancasila yang tidak memiliki kursi parlemen pada Pemilu 2004 sehingga harus mengubah namanya sehingga dapat mengikuti verifikasi untuk Pemilu 2009.

title: Presiden Indonesia

text: Calon Presiden dan Wakil Presiden diusulkan oleh partai politik atau gabungan partai politik peserta pemilu sebelumnya. Pilpres pertama kali di Indonesia diselenggarakan pada tahun 2004.

title: Murba

text: Murba atau Musyawarah Rakyat Banyak adalah partai politik Indonesia yang didirikan pada 7 November 1948 oleh Tan Malaka, Chaerul Saleh, Sukarni dan Adam Malik. Partai ini sempat dibekukan pada September 1965, akan tetapi setahun kemudian partai ini direhabilitasi oleh pemerintah yang dalam masa peralihan dari Soekarno ke Soeharto. Pada tahun 1971, partai ini mengikuti Pemilu 1971 akan tetapi pada Pemilu 1977 partai ini dilebur dalam Partai Demokrasi Indonesia. Pada era demokrasi dibuka kembali oleh pemerintah di Pemilu 1999, partai ini muncul kembali dengan nama Partai Murba dengan nomor urut 31 akan tetapi karena tidak memenuhi "electoral threshold" partai ini lenyap kembali. Saat ini partai ini mulai bangkit kembali dengan nama Partai Murba Indonesia meskipun tidak lolos seleksi untuk mengikuti Pemilu 2009.

title: Pemilihan umum legislatif Indonesia 2014

text:
Pada tanggal 7 September 2012, Komisi Pemilihan Umum mengumumkan daftar 46 partai politik yang telah mendaftarkan diri untuk mengikuti Pemilu 2014, di mana beberapa partai diantaranya merupakan partai politik yang baru pertama kali mengikuti pemilu ataupun baru mengganti namanya. 9 partai lainnya merupakan peserta Pemilu 2009 yang berhasil mendapatkan kursi di DPR periode 2009-2014. Pada tanggal 10 September 2012, KPU meloloskan 34 partai yang memenuhi syarat pendaftaran minimal 17 buah dokumen. Selanjutnya pada tanggal 28 Oktober 2012, KPU mengumumkan 16 partai yang lolos verifikasi administrasi dan akan menjalani verifikasi faktual. Pada perkembangannya, sesuai dengan keputusan Dewan Kehormatan Penyelenggara Pemilihan Umum, verifikasi faktual juga dilakukan terhadap 18 partai yang tidak lolos verifikasi administrasi. Hasil dari verifikasi faktual ini ditetapkan pada tanggal 8 Januari 2013, KPU mengumumkan 10 partai sebagai peserta Pemilu 2014. Dalam perkembangan berikutnya, keputusan KPU tersebut digugat oleh beberapa partai politik yang tidak lolos verifikasi ke Pengadilan Tata Usaha Negara, namun hanya ada dua partai yang dikabulkan gugatannya oleh PTUN yaitu Partai Bulan Bintang pada tanggal 18 Maret 2013 dan Partai Keadilan dan Persatuan Indonesia pada tanggal 25 Maret 2013. KPU mengabulkan putusan PTUN tersebut dan menetapkan kedua partai tersebut menjadi peserta Pemilu Legislatif 2014.
Berikut daftar 12 partai politik nasional peserta Pemilihan Umum Legislatif 2014 beserta nomor urutnya.

title: Nahdlatul 'Ulama

text: Pertama kali NU terjun pada politik praktis pada saat menyatakan memisahkan diri dengan Masyumi pada tahun 1952 dan kemudian mengikuti pemilu 1955. NU cukup berhasil dengan meraih 45 kursi DPR dan 91 kursi Konstituante. Pada masa Demokrasi Terpimpin NU dikenal sebagai partai yang mendukung Soekarno, dan bergabung dalam NASAKOM (Nasionalis, Agama, Komunis) Nasionalis diwakili Partai Nasional Indonesia (PNI) Agama Partai Nahdhatul Ulama dan Partai Komunis Indonesia (PKI).

title: Daftar partai politik di Indonesia

text: Enam belas partai politik telah lolos untuk mengikuti Pemilu tahun 2019. Berikut adalah daftarnya:[5] Colombia

title: Politik Kamerun

text: Pemerintah mengesahkan hukum baru pada tahun 1990 yang memperbolehkan pendirian berbagai partai politik dan memperlonggar pembatasan hak berkumpul dan surat kabar swasta. Pemilihan umum parlemen dan presiden Kamerun pertama dalam sistem multipartai diadakan pada tahun 1992, diikuti oleh pemilihan umum daerah pada 1996 dan pemilu parlemen dan presiden kembali pada 1997. Karena pemerintah menolak permintaan oposisi akan komisi pengawas pemilu independen, tiga partai oposisi besar memboykot pemilu presiden Oktober 1997, yang dimenangkan oleh Paul Biya dengan mudah. Pemimpin salah satu partai oposisi, Bello Bouba Maigari dari NUDP, bergabung dengan pemerintah.

title: Daftar partai politik di Indonesia

text: Berikut adalah daftar 12 partai politik yang ditetapkan oleh KPU sebagai peserta Pemilu 2014:[4]


query: Kapan István V lahir ?

title: István V dari Hongaria

text: István V (Croatian: Stjepan V., Slovak: Štefan V; sebelum 18 Oktober 1239 – 6 Agustus 1272, Pulau Csepel) merupakan seorang Raja Hongaria dan Kroasia di antara tahun 1270 dan 1272, dan Adipati Stiria dari tahun 1258 sampai 1260. István adalah putra tertua Raja Béla IV dan Maria Laskarina. Raja Béla menobatkan putranya sebagai raja pada usia enam tahun dan ia ditunjuk sebagai Adipati Slavonia. Semasa bocah, István menikahi Erzsébet, putri kepala suku Cuman yang ayahandanya tempatkan di Dataran Hongaria.

title: Géza II dari Hongaria

text: Géza lahir sebagai putra sulung Béla II dari Hongaria, sepupu Raja István II dari Hongaria, dan Ilona pada tahun 1130. Ayahanda Géza telah dibutakan, bersama dengan ayahandanya yang memberontak, Almoš, pada tahun 1110-an atas perintah ayahanda István II, Kálmán dari Hongaria, yang ingin memastikan suksesi István. Ketika Géza lahir, orang tuanya tinggal di wilayah yang dijamin oleh Raja István di Tolna. Ayahanda Géza menggantikan Raja István pada musim semi tahun 1131. Pada tahun yang sama, Ratu Ilona membawa Géza dan adiknya, László, ke sebuah majelis yang diadakan di Arad, di mana ia memerintahkan pembantaian enam puluh delapan orang bangsawan "oleh siapa Raja dibutakan", sesuai dengan "Kronik iluminasi".

title: István V dari Hongaria

text: Selama perang sipil di Hongaria, bawahan István, Despot Yakov Svetoslav menyerah kepada Tsar Konstantinus Tih dari Bulgaria.[11] Pada musim panas 1266, István menyerang Bulgaria, menyita Vidin, Pleven dan benteng-benteng lain dan mengarahkan bangsa Bulgaria di lima pertempuran.[3][11] Yakov Svetoslav sekali lagi menerima kekuasaan István dan ditempatkan kembali di Vidin.[11] Sejak saat itu, István menggunakan gelar "Raja Bulgaria" di dalam carter-carternya.[8]

title: István V dari Hongaria

text: Raja Béla menunjuk István sebagai Adipati Transilvania pada tahun 1257 dan Adipati Stiria pada tahun 1258. Bangsawan lokal di Stiria, yang telah dianeksasi empat tahun sebelumnya, menentang pemerintahannya. Dibantu oleh Raja Ottokar II dari Bohemia, mereka memberontak dan mengusir pasukan István dari sebagian besar wilayah Stiria. Setelah Ottokar II mengarahkan pasukan gabungan István dan ayahandanya di dalam Pertempuran Kressenbrunn pada tanggal 12 juli 1260, István meninggalkan Stiria dan kembali ke Transilvania.

title: István V dari Hongaria

text: Istri István, Erzsébet lahir pada sekitar tahun 1239, menurut sejarawan Gyula Kristó.[1] Sebuah carter ayah mertuanya, Béla IV, mengacu pada seorang Seyhan, kepala suku Cuman sebagai sanaknya, yang menyiratkan bahwa Seyhan adalah ayahanda Erzsébet.[1][14] Anak pertama István dengan Erzsébet, Katalin lahir sekitar tahun 1256.[1] Ia dijodohkan dengan Stefan Dragutin, putra yang lebih tua dan ahli waris Raja Stefan Uroš I, pada sekitar tahun 1268.[11] Adindanya, Maria lahir pada sekitar tahun 1257 dan menikah dengan Carlo II pada tahun 1270.[1] Cucu mereka, Károly menjadi Raja Hongaria pada dekade pertama abad ke-14.[1]

title: István V dari Hongaria

text: Ketika István mencapai usia dewasa pada tahun 1257, ayahandanya menunjuknya sebagai Adipati Transilvania.[2][9] Pemerintahan István di Transilvania berumur pendek, karena ayahandanya memindahkannya ke Stiria pada tahun 1258.[4][9] Stiria telah dianeksasi pada tahun 1254, namun para lord setempat bangkit memberontak dan mengusir gubernur Béla IV, István Gutkeled, sebelum pelantikan István.[3] István dan ayahandanya bersama-sama menyerbu Stiria dan menundukkan para pemberontak tersebut.[3] Selain Stiria, István juga menerima dua wilayah tetangga—Vas dan Zala—di Hongaria dari ayahandanya.[3][5] Ia menjarah di Kärnten di musim semi tahun 1259, sebagai balasan dari dukungan Adipati Ulrich III dari Kärnten terhadap pemberontak Stiria.[3][10]

title: István V dari Hongaria

text: Pemerintahan István tetap tidak populer di Stiria. Dengan dukungan Raja Ottokar II dari Bohemia, penguasa lokal lagi-lagi memberontak.[8] István hanya dapat mempertahankan Pettau (kini Ptuj, Slovenia) dan wilayahnya.[10] Pada tanggal 25 Juni 1260, Stephen menyeberangi sungai Morava untuk menyerang kerajaan Ottokar.[10] Kekuatan militernya, yang terdiri dari Székely, Rumania dan pasukan Cuman, mengarahkan pasukan Austria.[10][9] Namun, di dalam Pertempuran Kressenbrunn yang menentukan, pasukan gabungan Raja Béla dan István kalah pada tanggal 12 Juli, terutama karena kekuatan utama, yang berada di bawah perintah Raja Béla, tiba terlambat.[3][9] István, yang memerintahkan barisan depan, nyaris melarikan diri dari medan perang.[5] Perjanjian Wina, yang ditandatangani pada tanggal 31 Maret 1261, mengakhiri konflik di antara Hongaria dan Bohemia, Béla IV terpaksa meninggalkan Stiria demi mendukung Ottokar II.[3]

title: István V dari Hongaria

text: Carter kerajaan dari tahun 1246 menyebutkan István sebagai "Raja, dan Adipati Slavonia".[1] Rupanya, pada tahun sebelumnya, Béla menobatkan putranya sebagai raja muda dan memberkahinya dengan tanah di antara sungai Dráva dan Laut Adriatik, menurut sejarawan Gyula Kristó dan Ferenc Makk.[1][4] Provinsi-provinsi István yang berusia tujuh tahun tersebut termasuk —Kroasia, Dalmasia dan Slavonia—yang dikelola oleh gubernur-gubernur kerajaan, yang dikenal sebagai Ban.[1][5]

title: István V dari Hongaria

text: István mendesak ayahandanya untuk menyerahkan seluruh tanah Kerajaan Hongaria di timur Danube kepadanya dan mengambil gelar raja muda pada tahun 1262. Dalam dua tahun, perang saudara pecah di antara ayah dan anak, karena István menuduh Béla berencana untuk mencabut hak warisnya. Mereka menyimpulkan perjanjian perdamaian pada tahun 1266, namun kepercayaan di antara mereka tidak pernah pulih. István menggantikan ayahandanya, yang meninggal pada tanggal 3 Mei 1270 tanpa kesulitan, namun adindanya, Anna dan penasihat terdekat ayahandanya melarikan diri ke Kerajaan Bohemia. Ottokar II menyerang Hongaria pada musim semi tahun 1271, namun István mengarahkannya. Di musim panas mendatang, seorang Lord yang memberontak menangkap dan memenjarakan putra István, László. Tak lama kemudian, István tiba-tiba jatuh sakit dan meninggal.

title: István I dari Hongaria

text: István lahir sebagai Vajk, sebuah nama yang berasal dari kata Rumpun bahasa Turkik "baj", yang berarti "pahlawan", "tuan", "pangeran" atau "kaya". "Legenda besar" István menceritakan bahwa ia dibaptis oleh Uskup Adelbertus yang suci, yang tinggal di istana Géza beberapa kali di antara tahun 983 dan 994. Namun "legenda Santo Adelbertus" yang hampir kontemporer, yang ditulis oleh Bruno dari Querfurt, tidak menyebutkan peristiwa ini. Oleh karena itu, tanggal baptis István tidak diketahui: Györffy berpendapat bahwa ia telah dibaptis segera setelah kelahirannya, sementara Kristó mengusulkan bahwa ia baru dibaptis sebelum kematian ayahandanya pada tahun 997.

title: Carlo I dari Napoli

text: Istri Carlo Beatrice meninggal pada tanggal 23 September 1267, dan ia segera mencari pernikahan baru dengan Margit, putri Béla IV dari Hongaria. Namun Margit berkeinginan menjadi seorang suster (yang kemudian dikanonisasikan); Carlo sebaliknya menikahi (pada tanggal 18 November 1268), Marguerite, Comtesse Tonnerre (1250 – 4 September 1308, Tonnerre), putri Eudes dari Bourgogne. Namun ia mampu membuat aliansi perkawinan dengan Hongaria: putranya Carlo, Pangeran Salerno, menikahi Maria, putri István V, sementara putri Carlo Elizabeth, menikah dengan putra István V, László IV.

title: István I dari Hongaria

text: István I, juga dikenal sebagai Raja Santo István (; ; ; skt. 975 – 15 Agustus 1038), merupakan Pangeran Agung Hongaria terakhir antara tahun 997 dan 1000 atau 1001, dan Raja Hongaria pertama dari tahun 1000 atau 1001 sampai kematiannya pada tahun 1038. Tahun kelahirannya tidak pasti, namun banyak rincian hidupnya menunjukkan bahwa ia dilahirkan pada atau setelah tahun 975 di Esztergom. Pada saat kelahirannya, ia diberi nama pagan Vajk. Tanggal pembaptisannya tidak diketahui. Ia adalah putra tunggal Pangeran Agung Géza dan istrinya, Sarolt, yang berasal dari keluarga "gyula" yang terkemuka. Meskipun kedua orang tuanya dibaptis, István adalah anggota pertama keluarganya yang menjadi penganut Kristen yang taat. Ia menikahi Gisela dari Bayern, keturunan dari Wangsa Ottonian.

title: Fenenna dari Inowrocław

text: "Silsilah Santa Jadwiga" menunjukkan bahwa Fenenna dijodohkan dengan raja Hongaria. Menurut Jan Długosz penguasa Hongaria ini adalah Raja István V. Meskipun anggapan ini tidak didukung oleh sumber manapun tidak mungkin benar karena István V meninggal pada tahun 1272, dipertahankan sampai abad ke-18. Suaminya adalah Raja András III, sebagaimana dikonfirmasikan oleh sumber-sumber Hongaria. Dari masa pemerintahannya, di antara tahun 1290–1295, ada beberapa dokumen yang dikeluarkan oleh Ratu Hongaria, yang ditandatangani sebagai "Fenena", "Fennena", atau disingkat "Fenenna F". Legenda di atas perangko-perangko Hongaria tahun 1291 menyatakan bahwa Ratu Fenenna adalah ibunda Ziemomysł. Karena pernikahannya, Kerajaan Polandia mulai bekerja sama erat dengan penguasa Hongaria.

title: István V dari Hongaria

text: Penulis sejarah Polandia Jan Długosz menulis bahwa István "berziarah ke makam Santo Stanisław"[13] di Kraków dan mengunjungi saudara iparnya, Bolesław V Wstydliwy, Adipati Kraków pada akhir Agustus.[3] Dua raja baru "aliansi tua di antara Hongaria dan Polandia" dan masuk ke dalam aliansi "untuk memiliki sahabat dan musuh yang sama".[3] István juga bertemu Ottokar II di sebuah pulau Danube di dekat Pressburg (sekarang Bratislava, Slovakia), tetapi mereka hanya menyimpulkan sebuah gencatan senjata.[3][1]

title: István V dari Hongaria

text: Ban Joakim Gutkeled menculik putra dan ahli waris István yang berusia sepuluh tahun, László dan memenjarakannya di kastil Koprivnica pada musim panas 1272.[8][3] István mengepung benteng, namun tidak dapat menguasainya.[3] István jatuh sakit dan dibawa ke Pulau Csepel. Ia meninggal pada tanggal 6 Agustus 1272.[4] István dimakamkan di dekat makam adindanya, Margit, di Biara santa Perawan di Pulau Kelinci.[1][14]

title: István V dari Hongaria

text: Bangsawan Bulgaria, Despot Yakov Svetoslav mencari bantuan dari István setelah domainnya, yang terletak di daerah selatan Vidin, dikuasai oleh pasukan Bizantium di paruh kedua 1263.[11][3] István mengirim bala bantuan di bawah komando László II Kán, Voivode Transilvania ke Bulgaria.[3] Voivode mengarahkan Bizantium dan mengusir mereka keluar dari Bulgaria.[11] István menghibahkan Vidin kepada Yakov Svetoslav yang mengakui kekuasaannya .[11]

title: István V dari Hongaria

text: Béla dan István bersama-sama menegaskan kebebasan "abdi dalem", yang kemudian dikenal sebagai bangsawan, pada tahun 1267.[8] Dua aliansi pernikahan di antara István dan Raja Carlo I dari Sisilia—putra István, László menikah dengan putri Carlo, Izabella, dan putra Carlo, Carlo II menikahi putri István, Maria—yang memperkuat posisi internasional István pada tahun 1269.[8][1] Kepercayaan di antara Béla dan István tidak pernah pulih.[1] Di ranjang kematiannya, Raja Béla meminta Raja Ottokar II dari Bohemia memberikan perlindungan kepada putrinya Anna dan partisannya setelah kematiannya.[1][3]

title: István V dari Hongaria

text: Menurut sejarawan Gyula Kristó, putri ketiga István (yang tidak disebutkan namanya) adalah istri Despot Yakov Svetoslav.[1] Putri ketiga István (atau yang keempat), Erzsébet, yang lahir pada sekitar tahun 1260, menjadi suster Dominika di Biara santa Perawan Maria di Pulau Kelinci.[1] Ia diangkat menjadi kepala biara pada tahun 1277, namun kakandanya, László, menculik dan menikahinya dengan baron Ceko, Zavis dari Falkenstein, pada tahun 1288.[14][1] Putri bungsu István, Anna, lahir pada sekitar tahun 1260.[1] Ia menikah dengan Andronikos Palaiologos, putra dan ahli waris Kaisar Bizantium, Mikhael VIII.[1]

title: István V dari Hongaria

text: Putra pertama István, László lahir pada tahun 1262.[1] Ia menggantikan ayahandanya pada tahun 1272.[1] Putra bungsu István, András, lahir pada tahun 1268 dan meninggal pada usia 10 tahun.[1][3]

title: István V dari Hongaria

text: István melancarkan serangan jarahan ke Austria pada sekitar tanggal 21 Desember.[3] Raja Ottokar menyerang tanah-tanah utara Danube pada bulan April 1271 dan menangkap sejumlah benteng, termasuk Dévény (sekarang Devín, Slovakia), Pressburg dan Nagyszombat (kini Trnava, Slowakia).[3][4] Ottokar mengarahkan István di Pressburg pada tanggal 9 Mei, dan di Mosonmagyarovar pada tanggal 15 Mei, namun István memenangkan pertempuran yang menentukan di Sungai Rábca pada tanggal 21 Mei.[3] Ottokar mengundurkan diri dari Hongaria dan István mengejar pasukannya sejauh Wina.[3] Utusan kedua raja tersebut mencapai sebuah kesepakatan di Pressburg pada tanggal 2 Juli.[3][4] Menurut perjanjian mereka, István berjanji bahwa ia tidak akan membantu lawan Ottokar di Kärnten, dan Ottokar meninggalkan kastil-kastil yang dipegang olehnya dan partisan-partisannya di Hongaria.[8][3] Hongaria segera merebut kembali Koszeg, Borostyánkő dan benteng-benteng lainnya di sepanjang perbatasan barat Hongaria.[3] Menurut Kehidupan adinda István yang menjadi Santa, Margit, yang meninggal pada tanggal 18 Mei 1270,[3] István hadir ketika keajaiban pertama yang berkaitan dengannya terjadi pada ulang tahun pertama kematiannya.[14] István, kenyataannya, memulai kanonisasi Margit di Tahta Suci pada tahun 1271.[14] Pada tahun yang sama, István menghibahkan hak istimewa kota untuk warga Győr.[3] Ia juga menegaskan kebebasan "tamu" Sachsen di wilayah Szepesség (kini Spiš, Slovakia), yang berkontribusi untuk pengembangan komunitas otonom.[15] Di sisi lain, István melindungi hak-hak Uskup agung Esztergom terhadap Bangsawan Gereja dari keuskupan agung yang berusaha menyingkirkan kewajiban mereka.[3]

title: Géza II dari Hongaria

text: Istri Géza, Euphrosyne dari Kiev, adalah putri Pangeran Agung Mstislav I dari Kiev. Ia hidup lebih lama dari Géza dan meninggal pada sekitar tahun 1193. Putra pertama mereka, István, lahir di musim panas pada tahun 1147; ia menggantikan Géza pada tahun 1162. Adiknya, Béla, lahir pada sekitar tahun 1148; ia menggantikan kakandanya, István, setelah kematiannya pada tahun 1172. Putra ketiga Géza yang dinamakan sama sepertinya, Géza, lahir pada tahun 1150-an. Putra bungsu Géza dan Euphrosyne, Árpád, meninggal semasa bocah. Putri sulung Géza dan Euphrosyne, Erzsébet, dijodohkan dengan Bedřich dari Bohemia, ahli waris Vladislav II dari Bohemia, pada tahun 1157. Putri kedua, Odola, menikah dengan salah seorang putra Vladislaus II dari Bohemia, Sviatopluk, pada tahun 1164. Putri ketiga Géza dan Euphrosyne, Ilona, menjadi istri Luitpold V dari Austria pada tahun 1174.

title: László IV dari Hongaria

text: Béla IV meninggal pada tanggal 3 Mei 1270, dan ayahanda László dinobatkan sebagai raja dua minggu kemudian; namun raja baru tidak dapat menstabilkan pemerintahannya. Beberapa penasihat dekat Béla IV — Adipati Anna, dan mantan palatin Béla IV, Henry Kőszegi — meninggalkan Hongaria dan meminta bantuan dari menantu Anna, Raja Ottokar II dari Bohemia. Ban Slavonia yang baru dilantik, Joakim Gutkeled, juga berbalik melawan István V dan menculik László pada musim panas tahun 1272. Gutkeled menahan László di benteng Koprivnica, Slavonia. Sejarahwan Pál Engel mengemukakan bahwa Joakim Gutkeled berencana untuk memaksa István V untuk membagi Hongaria dengan László. István V mengepung Koprivnica, namun tidak dapat mengambilnya. István jatuh sakit dan meninggal pada tanggal 6 Agustus.

title: István V dari Hongaria

text: István kembali ke Transilvania dan mulai memerintah untuk yang kedua kalinya setelah tanggal 20 september 1260.[9][3] Ia dan ayahandanya bersama-sama menyerbu Bulgaria dan merebut Vidin pada tahun 1261.[2] Ayahandanya kembali ke Hongaria, namun István melanjutkan kampanyenya sendirian.[11] Ia mengepung Lom di Danube dan maju sampai ke Tirnovo untuk mengejar Tsar Konstantinus Tih.[11] Namun, Tsar berhasil menghindari bentrokan dengan para penjajah dan István menarik pasukannya dari Bulgaria di akhir tahun.[11]

title: László IV dari Hongaria

text: László adalah putra sulung István V, putra Béla IV dari Hongaria, dan istri István, Erzsébet dari Cuman. Erzsébet adalah putri seorang kepala suku Cuman yang menetap di Hongaria. Ia lahir sebagai seorang pagan dan dibaptis sebelum menikah dengan István. László lahir dengan tanda Mars pada tahun 1262, menurut Simon Kézai, yang menjadi kapelannya pada tahun 1270-an.

title: István V dari Hongaria

text: Rekonsiliasi István dan ayahandanya hanya berlangsung sebentar.[1] István menyita doman-domain ibunda dan saudarinya, Anna—termasuk Beszterce (yang sekarang Bistrița, Romania) dan Füzér—yang terletak di tanah-tanah kekuasaannya.[5] Pasukan Béla IV menyeberangi Danube di bawah perintah Anna setelah tanggal 1 Agustus 1264.[5][3] Ia menduduki dan mengambil Sárospatak dan menangkap istri dan anak-anak István.[3] Voivode László Kán berbalik melawan István dan memimpin sebuah pasukan, yang terdiri dari beberapa pejuang Cuman ke Transilvania.[5] István mengarahkannya ke benteng Déva (sekarang Deva, Romania).[9][3] Kepala kerajaan Raja Béla, Lawrence tiba di hadapan pasukan yang baru dan mendesak István mundur ke Feketehalom (sekarang Codlea, Romania).[12][3] Kepala kerajaan menduduki benteng, namun partisan István membebaskannya.[12][3] István melancarkan serangan balasan dan mendesak mundur pasukan ayahandanya.[1][8] Ia meraih kemenangan yang menentukan atas pasukan ayahandanya di dalam Pertempuran Isaszeg pada bulan Maret 1265.[8][3] Kedua uskup agung tersebut memediasikan konsolidasi baru di antara ayah dan anak, yang mengkonfirmasikan pembagian negara tahun 1262.[3] Béla dan István menandatangani perjanjian damai di Biara Perawan yang Diberkati di Pulau Margit, Budapest pada tanggal 23 Maret 1266.[3][1]

title: István II dari Hongaria

text: István dan saudara kembarnya, László, adalah putra-putra raja Hongaria Kálmán dan istrinya Felicia dari Sisilia. Menurut "Kronik Piktum", mereka lahir "... pada tahun Tuhan kita 1101." István dinamakan seperti raja perama Hongaria, yang dikanonisasi pada tahun 1083, menyiratkan bahwa ia adalah ahli waris ayahandanya sejak lahir. Sebuah dokumen yang ditulis di Zadar pada sekitar tahun 1105 M menyebutkan "István, raja kita yang paling terkenal" bersama dengan Kálmán, membuktikan bahwa yang terakhir memiliki putra yang berusia empat tahun yang dinobatkan sebagai raja.

title: István V dari Hongaria

text: Hubungan István dengan Béla IV memburuk pada awal tahun 1260-an.[5] Di dalam carter István mengungkapkan kekhawatirannya hak warisnya akan dicabut dan diusir oleh ayahandanya.[5] Ia juga menuduh beberapa baron yang tidak disebutkan namanya menghasut raja tua menentangnya.[5] Di sisi lain, carter István membuktikan bahwa ia membuat tanah hibah di Bihar, Szatmár, Ugocsa, dan wilayah-wilayah lain yang terletak di luar Transilvania.[5] Uskup agung Filippo dari Esztergom dan Smaragd dari Kalocsa menjadi penengah setelah beberapa bentrokan yang terjadi di antara partisan kedua raja di musim gugur.[3][5] Menurut Perjanjian Pressburg, yang disimpulkan pada sekitar tanggal 25 Juli, Béla IV dan putranya membagi negara tersebut dan István menerima tanah di sebelah timur sungai Danube.[9] [5] Ketika mengkonfirmasikan perjanjian pada tanggal 5 Desember, István juga berjanji bahwa ia tidak akan menyerang Slavonia yang telah diberikan kepada adiknya, Béla, oleh ayahanda mereka.[3] Pada kesempatan ini, István menobatkan dirinya sebagai "Raja muda, Adipati Transilvania dan Lord Cuman".[9][3]

title: Károly Róbert

text: Károly adalah putra tunggal Károly Martell, Pangeran Salerno, dan istrinya, Clemence dari Austria.[1][2] Ia dilahirkan pada tahun 1288; tempat kelahirannya tidak diketahui.[1][2][3] Károly Martell adalah putra pertama Carlo II dari Napoli dan istrinya, Maria, putri István V dari Hongaria.[4][5] Setelah kematian kakandanya, László IV dari Hongaria, pada tahun 1290, Ratu Maria mengumumkan hak warisnya di Hongaria, menyatakan bahwa Wangsa Árpád (keluarga kerajaan Hongaria) punah dengan kematian László.[4] Namun sepupu ayahandanya, András juga ahli waris takhta, meskipun ayahandanya, István yang Anumerta, dianggap sebagai anak haram oleh seluruh anggota keluarga kerajaan.[4] Untuk semua itu, maharaja Hongaria dan uskup memilih András daripada Maria dan ia dimahkotai sebagai raja Hongaria pada tanggal 23Juli 1290.[4][6] Ia memindahkan hak warisnya di Hongaria ke Károly Martell pada bulan Januari 1292.[1] Wangsa-wangsa Babonić, Frankopan, Šubić dan keluarga bansawan Kroasia dan Slavonia tampaknya mengakui hak waris Károly Martell, namun kenyataannya kesetiaan mereka bimbang di antara Károly Martell dan András III.[7][8]

title: László IV dari Hongaria

text: Joakim Gutkeled berangkat ke Székesfehérvár segera setelah mendengar kabar kematian István V, karena ia ingin mengatur penahbisan sang raja bocah. Ibunda László bergabung dengannya, menjengkelkan beberapa partisan István V yang menuduhnya telah berkonspirasi melawan suaminya. Master bendahara István V, Egyed Monoszló, mengepung istananya di Székesfehérvár, namun para pendukung Gutkeled mengalahkannya. Monoszló melarikan diri ke Pressburg (sekarang Bratislava, Slowakia); ia menangkap kota tersebut dan menyerahkannya ke Ottokar II dari Bohemia.

title: István V dari Hongaria

text: István adalah anak kedelapan dan putra pertama Raja Béla IV dari Hongaria dan istrinya, Maria, putri Theodōros I Laskaris, Kaisar Nicea.[1] István lahir pada tahun 1239.[2] Uskup agung Robert dari Esztergom membaptisnya pada tanggal 18 Oktober.[3] Bocah itu adalah ahli waris sejak lahir, yang dinamakan seperti Santo István, Raja Hongaria pertama.[1]