query: siapakah karakter utama wiracarita Mahabharata?

title: Bisma

text: Bisma adalah salah satu tokoh utama dalam wiracarita Mahabharata, putra dari Prabu Santanu dan Dewi Gangga. Ia juga merupakan kakek dari Pandawa maupun Korawa. Semasa muda ia bernama Dewabrata , namun berganti nama menjadi Bisma semenjak bersumpah bahwa ia tidak akan menikah seumur hidup. Bisma ahli dalam segala modus peperangan dan sangat disegani oleh Pandawa dan Korawa. Menurut Mahabharata, ia gugur dalam sebuah pertempuran besar di Kurukshetra oleh panah dahsyat yang dilepaskan oleh Srikandi dengan bantuan Arjuna. Dalam kitab Bhismaparwa dikisahkan bahwa ia tidak meninggal seketika. Ia sempat hidup selama beberapa hari dan menyaksikan kehancuran para Korawa. Bisma menghembuskan napas terakhirnya saat garis balik matahari berada di utara (Uttarayana).

title: Citraksa

text: Citraksa adalah seorang tokoh dari wiracarita "Mahabharata" yang berada di pihak Kurawa. Citraksa adalah adik Duryudana dan mempunyai saudara kembar, yaitu Citraksi. Sering dikisahkan dalam cerita pedalangan, Citraksa dan Citraksi mempunyai sifat dan karakter yang sama, seperti gagap dalam berbicara sehingga sering menjadi bahan ejekan bagi Patih Sengkuni, serta tindakannya yang dinilai "grusa-grusu". Dalam peperangan di luar Bharatayuddha, Citraksa dan Citraksi sering menjadi bulan-bulanan anak-anak Pandawa seperti Antareja, Antasena, Gatotkaca, Abimanyu dan lain-lain.

title: Larasati

text: Larasati (dalam tradisi pewayangan Jawa) merupakan salah seorang dari 41 orang istri Arjuna dan juga seorang tokoh dari wiracarita Mahabharata. Larasati sering dipanggil dengan nama Dewi Rarasati dalam cerita mahabarata. Dalam pewayangan walaupun seorang wanita, Larasati mempunyai keahlian dalam keprajuritan, terutama memanah.

title: Ulupi

text: Ulupi , dalam wiracarita "Mahabharata", merupakan salah satu istri Arjuna dari kaum naga. Ia adalah putri dari Korawya, seorang raja naga. Ia merupakan ibu bagi Irawan, salah satu putra Arjuna. Tidak banyak yang diketahui tentang Ulupi dalam kitab "Mahabharata". Ia terutama disebutkan dalam kitab bagian pertama, "Adiparwa" (bagian tentang pengembaraan Arjuna), lalu "Aswamedhikaparwa" (bagian tentang pertarungan antara Arjuna melawan Babruwahana—putra kandung Arjuna dengan Citrānggadā). Ia merupakan orang yang menghidupkan Arjuna setelah dibunuh oleh Babruwahana. Setelah menghidupkan Arjuna, Ulupi tinggal bersama keluarga Kuru di Hastinapura. Saat para Pandawa dan Dropadi memutuskan untuk melakukan perjalanan terakhir mereka, Ulupi kembali ke tempat asalnya di sungai Gangga.

title: Samba (Mahabharata)

text: Samba adalah nama tokoh dalam wiracarita "Mahabharata", putra Kresna dan Jambawati. Ia adalah seorang kesatria terkemuka dari wangsa Yadawa.

title: Dharmawangsa Teguh Anantawikrama

text: Prabu Dharmawangsa Teguh terutama terkenal dari perintahnya untuk menerjemahkan wiracarita Mahabharata dari bahasa Sanskerta ke bahasa Jawa Kuno.

title: Pandawa

text: Para Pandawa merupakan tokoh utama dalam bagian penting dari wiracarita Mahabharata, yaitu pertempuran besar di daratan Kurukshetra; pertempuran para Pandawa melawan para Korawa beserta sekutu-sekutu mereka. Kisah tersebut menjadi kisah penting dalam wiracarita Mahabharata, selain kisah Pandawa dan Korawa bermain dadu.

title: Kuru (raja)

text: Kuru adalah nama raja dalam legenda India dan mitologi Hindu. Ia putra Sambarana dan Tapati, dari keluarga Dinasti Candra. Dalam wiracarita "Mahabharata", ia merupakan leluhur Pandawa dan Korawa, yaitu keluarga keturunan Pandu dan Dretarastra, tokoh utama dalam wiracarita tersebut.

title: Jatasura

text: Jatasura adalah seorang raksasa dalam wiracarita "Mahabharata". Ia diceritakan dalam kitab ketiga "Mahabharata", yaitu "Wanaparwa", yang membahas pengalaman para Pandawa dan Dropadi selama menjalani masa pengasingan di hutan.

title: Utangka

text: Utangka adalah seorang resi dalam mitologi Hindu. Kisahnya terutama ditemukan dalam wiracarita "Mahabharata". Ia berguru kepada berbagai resi, antara lain: Weda, Gautama, dan Domya.

title: Karna

text: Karna , alias Radeya adalah nama Raja Angga dalam wiracarita "Mahabharata". Ia menjadi pendukung utama pihak Korawa dalam perang besar melawan Pandawa. Karna merupakan kakak tertua dari tiga di antara lima Pandawa: Yudistira, Bimasena, dan Arjuna. Dalam bagian akhir perang besar tersebut, Karna diangkat sebagai panglima pihak Korawa, dan akhirnya gugur di tangan Arjuna. Dalam "Mahabharata" diceritakan bahwa Karna menjunjung tinggi nilai-nilai kesatria. Meski angkuh, ia juga seorang dermawan yang murah hati, terutama kepada fakir miskin dan kaum brahmana. Menurut legenda, Karna merupakan pendiri kota Karnal, terletak di negara bagian Haryana, India Utara.

title: Abimanyu

text: Abimanyu adalah seorang tokoh dalam wiracarita Mahabharata. Ia adalah putra Arjuna dan Subadra. Dalam wiracarita Mahabharata, ditetapkan bahwa Abimanyulah yang akan meneruskan Yudistira sebagai pewaris takhta. Riwayatnya dituturkan sebagai pahlawan yang tragis. Ia gugur dalam pertempuran besar di Kurukshetra sebagai salah satu kesatria termuda dari pihak Pandawa, karena baru berusia enam belas tahun. Abimanyu menikah dengan Utari, putri Raja Wirata dan memiliki seorang putra bernama Parikesit, yang lahir tak lama setelah ia gugur.

title: Kerajaan Kuru

text: Dalam sastra dan wiracarita India Kuno, Kerajaan Kuru merupakan kerajaan yang diperintah oleh Wangsa Kuru, keturunan Sang Kuru. Tidak diketahui dengan pasti kapan kerajaan ini berdiri, dan hingga sekarang dikenal sebagai legenda dalam wiracarita India, seperti misalnya Mahabharata. Kerajaan Kuru yang lain berada di utara Himalaya, dan disebut Uttara Kuru. Menurut sastra Hindu, Kerajaan Kuru terbentang di antara sungai Saraswati dan sungai Gangga. Salah satu kitab yang dijadikan sumber keberadaan kerajaan Kuru adalah Mahabharata, dan tokoh utama yang diceritakan dalam kitab tersebut merupakan keturunan Kuru. Menurut Mahabharata, pada masa pemerintahan Raja Dretarastra, Kerajaan tersebut terbagi menjadi dua bagian, yaitu Kurujangala dan Kuru asli.

title: Bidadari

text: Pada kisah-kisah yang terkandung dalam "Mahabharata", bidadari muncul sebagai peran pembantu yang utama. Wiracarita tersebut mengandung beberapa daftar tentang bidadari terkemuka, namun tidak selalu sama. Ada sebuah daftar bidadari dalam "Mahabharata", yang juga memberikan deskripsi bagaimana aksi penari kahyangan saat muncul ke hadapan penghuni dan tamu kahyangan:

title: Duryodana

text: Duryodana (Sanskerta: दुर्योधन; Duryodhana) atau Suyodana adalah tokoh antagonis yang utama dalam wiracarita Mahabharata, musuh utama para Pandawa. Duryodana merupakan inkarnasi dari Iblis Kali. Ia lahir dari pasangan Dretarastra dan Gandari. Duryodana merupakan saudara yang tertua di antara seratus Korawa. Ia menjabat sebagai raja di Kerajaan Kuru dengan pusat pemerintahannya di Hastinapura.

title: Paurawa

text: Menurut susastra Hindu, Puru adalah putra bungsu dari pasangan Yayati dan Sarmista. Yayati merupakan raja legendaris yang disebut sebagai keturunan Candra, Dewa Bulan. Dalam "Mahabharata" dan "Purana" dikisahkan bahwa empat dari lima putranya menolak untuk mengabulkan permintaannya, namun hanya Puru sendiri yang bersedia. Kemudian Yayati menobatkannya sebagai yuwaraja, dan mengutuk keempat putranya yang lain agar tidak bisa mewarisi kerajaan dan susah memiliki keturunan. Dalam susastra Hindu juga diceritakan bahwa Puru menikahi Kosalya, kemudian menurunkan wangsa yang disebut Paurawa. Dalam Wangsa Paurawa, lahirlah Bharata dan Kuru, leluhur Dinasti Kuru. Dalam Dinasti tersebut, lahirlah Pandawa dan Korawa, tokoh utama dalam wiracarita "Mahabharata".

title: Banowati

text: Dalam wiracarita "Mahabharata", Banowati adalah istri Duryodana, pangeran dari Hastinapura. Ia adalah putri raja Citranggada dari Kalinga. Dalam "Mahabharata", ia disebut Banumati. Ia jarang terlibat dalam peristiwa-peristiwa penting. Maka dari itu, namanya jarang disebutkan, namun mendapat porsi signifikan sebanyak dua kali, terutama pada kitab "Striparwa" (dinarasikan oleh Ratu Gandari), dan kitab "Santiparwa" (dinarasikan oleh Resi Narada), yang mengandung kisah tentang sayembara dirinya. Banowati dan Duryodana memiliki anak kembar buncing bernama Laksmana dan Laksmanā.

title: Satyawati

text: Satyawati adalah seorang tokoh dalam wiracarita "Mahabharata". Ia adalah permaisuri Santanu dari Hastinapura, dan ibu kandung bagi Byasa, Citrānggada, dan Wicitrawirya. Ia merupakan nenek buyut bagi para Pandawa dan Korawa, tokoh utama "Mahabharata".

title: Citrānggada

text: Citrānggada adalah putra sulung Raja Santanu dan Permaisuri Satyawati dalam wiracarita "Mahabharata". Ia memiliki kakak tiri bernama Dewabrata alias Bisma, dan adik kandung bernama Wicitrawirya. Ia menjabat sebagai Raja Kuru setelah Santanu mangkat. Tokoh ini tidak banyak disebutkan dalam kitab "Mahabharata". Ia terutama diceritakan dalam buku pertama, "Adiparwa", bagian "Sambhawaparwa" yang mengandung riwayat para leluhur Pandawa dan Korawa.

title: Supriya

text: Supriya adalah nama salah satu istri Karna dalam wiracarita "Mahabharata". Ia merupakan ibu kandung Wresasena. Tokoh ini tidak banyak disebutkan dalam "Mahabharata".

title: Cakram

text: Kata "Cakram" berasal dari Bahasa Sanskerta yang berarti "roda". Senjata ini muncul dalam Mitologi Hindu dan wiracarita India seperti "Mahabharata" dan "Ramayana". Senjata ini terutama digunakan oleh kaum Sikh.

title: Laksmana (Mahabharata)

text: Laksmana adalah putri Duryodana dan Banowati dalam wiracarita "Mahabharata". Dalam pewayangan Jawa, tokoh ini disebut Lesmanawati. Ia memiliki saudara kembar buncing bernama Laksmanakumara.

title: Wesampayana

text: Wesampayana adalah narator dalam wiracarita "Mahabharata", salah satu wiracarita Hindu yang termasyhur. Ia berasal dari Takshashila (kini disebut Taxila, di negara Pakistan), dan disanalah wiracarita tersebut dituturkan untuk yang pertama kali.

title: Pandu

text: Pandu adalah nama tokoh dalam wiracarita Mahabharata, ayah dari para Pandawa. Pandu merupakan anak kedua dari tiga bersaudara; kakaknya Dretarasta, sedangkan adiknya Widura. Menurut Mahabharata, Dretarastra merupakan pewaris takhta kerajaan Kuru dengan pusat pemerintahan di Hastinapura. Karena ia buta, maka takhta diserahkan kepada Pandu, dengan Widura sebagai menteri, yang tidak memiliki ilmu kesaktian apapun tetapi memiliki ilmu kebijaksanaan yang luar biasa terutama bidang ketatanegaraan.

title: Kresna

text: Sastra terawal yang secara eksplisit menyediakan deskripsi terperinci tentang Kresna sebagai seorang tokoh adalah kitab Mahabharata. Pada kitab tersebut ia digambarkan sebagai perwujudan Dewa Wisnu.[24] Kresna adalah tokoh yang muncul di berbagai cerita utama dalam wiracarita tersebut. Delapan belas bab dalam jilid Mahabharata keenam (Bismaparwa) merupakan bagian istimewa yang menjadi kitab tersendiri yang disebut Bhagawadgita, mengandung kotbah Kresna kepada Arjuna, sepupunya sendiri, dengan latar belakang sesaat sebelum perang Kurukshetra (Baratayuda) dimulai. Akan tetapi perincian kehidupan Kresna saat kanak-kanak dan remaja tidak terdapat dalam wiracarita tersebut, melainkan dalam Bhagawatapurana, Wisnupurana, Brahmawaiwartapurana, dan Hariwangsa. Kitab Bhagawatapurana dan Wisnupurana diagungkan oleh pengikut Waisnawa, sedangkan Hariwangsa adalah kitab pendukung yang menjelaskan hal yang belum dibahas dalam wiracarita Mahabharata.

title: Ganesa

text: Ganesa tidak muncul dalam wiracarita India pada zaman Weda. Sebuah sisipan pada wiracarita Mahabharata mengatakan bahwa Resi Byasa meminta Ganesa untuk membantunya sebagai seorang penulis untuk mencatat wiracarita yang didikte oleh sang resi kepadanya. Ganesa setuju namun dengan syarat bahwa Byasa harus membeberkan wiracarita itu tanpa diselingi, yaitu, tanpa berhenti. Sang resi setuju, namun sadar bahwa untuk melakukan jeda, ia perlu menceritakan suatu pernyataan yang sangat kompleks sehingga Ganesa akan bertanya untuk mengklarifikasi. Kisah tersebut tidak dianggap sebagai sebuah bagian dalam kitab orisinilnya oleh editor dalam kitab Mahabharata edisi kritikan. Hubungan antara Ganesa dengan ketangkasan pikiran dan pembelajaran adalah salah satu alasan sehingga ia ditampilkan sebagai penulis dikte yang dijabarkan Byasa tentang Mahabharata dalam sisipan tersebut.[67] Richard L. Brown memperkirakan waktunya terjadi sekitar abad ke-8, dan Moriz Winternitz menyimpulkan bahwa kisah itu dikenal pada awal th. 900, namun tidak ditambahkan ke dalam Mahabharata sampai sekitar 150 tahun kemudian. Winternitz juga menambahkan bahwa versi berbeda dalam naskah Mahabharata di India Selatan adalah penghapusan terhadap legenda Ganesa tersebut.[68] Istilah winayaka ditemukan dalam beberapa resensi dalam Santiparwa dan Anusasanaparwa yang dianggap sebagai sisipan.[69] Sebuah referensi tentang Wignakartrinam ("Pencipta rintangan") dalam Wanaparwa juga dipercaya sebagai sebuah sisipan dan tidak muncul dalam edisi kritikan.[70]

title: Semar

text: Semar adalah nama tokoh panakawan paling utama dalam pewayangan Jawa dan Sunda. Tokoh ini dikisahkan sebagai pengasuh sekaligus penasihat para kesatria dalam pementasan wairacarita "Mahabharata" dan "Ramayana" dari India. Meski demikian, nama Semar tidak ditemukan dalam naskah asli kedua wiracarita tersebut (berbahasa Sanskerta), karena tokoh ini merupakan ciptaan tulen pujangga Jawa.

title: Subadra

text: Subadra atau Sembadra (dalam tradisi pewayangan Jawa) merupakan salah satu tokoh utama dalam wiracarita Mahabharata. Ia merupakan putri Prabu Basudewa, raja di Kerajaan Surasena.

title: Mahabharata

text: Selain berisi cerita kepahlawanan (wiracarita), Mahabharata juga mengandung nilai-nilai Hindu, mitologi dan berbagai petunjuk lainnya. Oleh sebab itu kisah Mahabharata ini dianggap suci, teristimewa oleh pemeluk agama Hindu. Kisah yang semula ditulis dalam bahasa Sanskerta ini kemudian disalin dalam berbagai bahasa, terutama mengikuti perkembangan peradaban Hindu pada masa lampau di Asia, termasuk di Asia Tenggara.

title: Sanjaya (Mahabharata)

text: Dalam wiracarita "Mahabharata", Sanjaya adalah putra Gawalgana. Dalam struktur pemerintahan Hastinapura, Sanjaya adalah seorang penasihat sekaligus kusir pribadi Raja Dretarastra.


query: Apakah Yesus memiliki Ibu?

title: Saudara-saudara Yesus

text: "Bukankah Ia ini anak tukang kayu? Bukankah ibu-Nya bernama Maria dan saudara-saudara-Nya: Yakobus, Yusuf, Simon dan Yudas? Dan bukankah saudara-saudara-Nya perempuan semuanya ada bersama kita?" () "Bukankah Ia [Yesus] ini tukang kayu, anak Maria, saudara Yakobus, Yoses, Yudas dan Simon? Dan bukankah saudara-saudara-Nya yang perempuan ada bersama kita?" ()

title: Peranan seks dan gender dalam Gereja Katolik

text: Ajaran resmi Gereja memandang kaum wanita dan kaum pria setara, berbeda, dan "saling melengkapi". Suatu devosi dan peran khusus diberikan kepada Maria, ibu Yesus, sebagai "ibu asuh" dari Kristus dan Gereja. Devosi Maria telah menjadi satu tema sentral dalam kesenian Katolik; keibuan dan keluarga diberikan status sakral dalam ajaran-ajaran gereja. Sebaliknya, peran Hawa dalam kisah Alkitab mengenai Taman Eden mempengaruhi perkembangan suatu gagasan Barat mengenai wanita sebagai "penggoda". Yesus berkhotbah untuk kaum pria maupun kaum wanita dengan perlakuan setara, satu hal yang tidak biasa pada zaman-Nya. Santo Paulus, bapa Gereja perdana, berkhotbah tentang kesetaraan gender melalui Yesus, namun tampaknya juga menetapkan batasan-batasan untuk peran seorang wanita di dalam gereja. Berdasarkan bacaan Injil yang menyajikan bahwa Kristus hanya memilih laki-laki sebagai Rasul-Rasul, Gereja tidak menahbiskan kaum wanita menjadi imam (lih. bagian di atas). Namun demikian, sepanjang sejarah Gereja, kaum wanita tercatat memiliki pengaruh yang signifikan dalam mengelola institusi-institusi Katolik - terutama rumah sakit dan sekolah, melalui tarekat-tarekat religius biarawati atau suster seperti Benediktin, Dominikan, Suster-Suster Loreto, Suster-Suster Kerahiman, Suster-Suster Kecil dari Kaum Miskin, Yosefit, dan Misionaris Cinta Kasih.

title: Penyembuhan ibu mertua Petrus

text: Setelah peristiwa tersebut, Injil-Injil melaporkan bahwa pada saat petang, "orang-orang membawa seluruh orang yang memiliki berbagai jenis sakit atau dirasuki setan kepada Yesus, dan mengadahkan tangannya di atas setiap orang, Yesus menyembuhkan mereka dan mengeluarkan setan dari mereka" ().

title: Saudara-saudara Yesus

text: Injil Yohanes mencatat perkataan Yesus di kayu salib, yaitu "Ibu, inilah anakmu!" dan "Inilah ibumu!" (Yohanes 19:26-27), kemudian menyatakan bahwa "sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya". Sejak jaman para Bapa Gereja pernyataan ini telah digunakan sebagai alasan bahwa setelah kematian Yesus tidak ada anak kandung lainnya untuk merawat Maria, sehingga Maria harus dipercayakan kepada murid tersebut.[55][56][57]

title: Penyembuhan ibu mertua Petrus

text: Dalam Injil Markus dan Injil Lukas, peristiwa tersebut terjadi setelah Yesus berkotbah di sinagoga Kapernaum. Yesus datang ke rumah Petrus, dimana ia melihat ibu mertua Petrus terbaring di ranjang dengan demam tinggi. Yesus menyentuh tangannya dan demamnya hilang, dan ia bangun dan mulai mengikuti-Nya. Dalam injil Matius, peristiwa tersebut adalah peristiwa ketiga dalam serangkaian penyembuhan yang tercatat dalam pasal 8 yang terjadi setelah Kotbah di Bukit oleh Yesus.

title: Kelahiran Yesus

text: Di dalam Matius 1:1-17 versi Alkitab Kabar Baik (BIS)[17] dicatat: "1:1Inilah daftar nenek moyang Yesus Kristus, keturunan Daud, keturunan Abraham.Dari Abraham sampai Daud, nama-nama nenek moyang Yesus sebagai berikut:1:2-5Abraham, Ishak, Yakub, Yehuda dan saudara-saudaranya, Peres dan Zerah (ibu mereka bernama Tamar), Hezron, Ram, Aminadab, Nahason, Salmon, Boas (ibunya adalah Rahab), Obed (ibunya ialah Rut), Isai,1:6dan Raja Daud. Dari Daud sampai pada masa bangsa Israel dibuang ke Babel tercatat nama-nama berikut ini: Salomo (ibunya adalah bekas istri Uria),1:7-11Rehabeam, Abia, Asa, Yosafat, Yoram, Uzia, Yotam, Ahas, Hizkia, Manasye, Amon, Yosia, Yekhonya dan saudara-saudaranya.1:12-15Dari masa bangsa Israel dibuang ke Babel sampai kelahiran Yesus tercatat nama-nama berikut ini: Yekhonya, Sealtiel, Zerubabel, Abihud, Elyakim, Azur, Zadok, Akhim, Eliud, Eleazar, Matan, Yakub, Yusuf suami Maria. Dan dari Maria itulah lahir Yesus yang disebut Kristus.1:17Jadi dari Abraham sampai Daud, semuanya ada 14 generasi. Dari Daud sampai masa bangsa Israel dibuang ke Babel ada 14 generasi juga. Dari masa bangsa Israel dibuang ke Babel sampai kelahiran Kristus ada pula 14 generasi."

title: Salome (murid Yesus)

text:
Di Injil Matius terdapat ayat yang paralel dengan sebagai berikut:
"Dan ada di situ banyak perempuan yang melihat dari jauh, yaitu perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea untuk melayani Dia. Di antara mereka terdapat Maria Magdalena, dan Maria ibu Yakobus dan Yusuf, dan ibu anak-anak Zebedeus."
Berdasarkan perbandingan ini, maka ada yang menyimpulkan bahwa Salome adalah nama dari isteri Zebedeus, berarti juga ibu dari rasul Yakobus dan Yohanes.

title: Paroki Trinitas, Cengkareng

text: Salib berharga sekitar Rp 10 juta ini akhirnya didanai dan disumbangkan kepada Paroki Cengkareng oleh seorang umat, Bapak Barin Setiawan, yang juga menyumbangkan bangku-bangku buatan Ligna Furniture yang diletakkan di dalam gedung gereja.  Adakah makna atau arti khusus bentuk salib itu?  Salib itu mengambil bentuk seperti salib pada tongkat gembala Bapa Suci.  Wajah Yesus yang tersalib yang menoleh ke kiri diambil dari kutipan Injil Yohanes 19:26-27 ~ Ketika Yesus melihat ibuNya dan murid yang dikasihiNya di sampingnya, berkatalah Ia kepada ibuNya: "Ibu, inilah, anakmu!" Kemudian kataNya kepada murid-muridNya: "Inilah ibumu!"  Di dalam gereja, wajah Yesus memandang kita, para umatNya, dengan kasih yang begitu besar.  Dia Sendiri yang menyerahkan kepada kita bundaNya supaya kita dilindungi.

title: Keperawanan abadi Maria

text: Bagian lain dari Alkitab yang digunakan untuk mendukung doktrin keperawanan abadi adalah perkataan Yesus di kayu salib, yaitu perkataan-Nya kepada ibu-Nya "Ibu, inilah anakmu!" dan kepada murid yang dikasihi-Nya: "Inilah ibumu!" dalam Injil Yohanes 19:26-27. Injil Yohanes kemudian menyatakan bahwa "sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya". Sejak jaman patristik pernyataan ini telah digunakan sebagai alasan yang masuk akal bahwa sejak kematian Yesus tidak ada orang lain lagi di keluarga dekatnya yang dapat merawat Maria, dan ia perlu dipercayakan kepada sang murid mengingat bahwa ia tidak memiliki anak-anak lain. Bagian ini merupakan salah satu argumen yang disampaikan oleh Paus Yohanes Paulus II untuk mendukung doktrin keperawanan abadi. Sang Paus juga beralasan bahwa perkataan "Ibu, inilah anakmu!" bukan sekadar mempercayakan Maria kepada murid tersebut, tetapi juga mempercayakan sang murid kepada Maria demi mengisi kekosongannya sebagai seorang ibu akibat kematian putra tunggalnya di kayu salib. Sementara Taylor mengemukakan kesulitan dalam penafsiran ini dari teks tersebut, yaitu bahwa itu mengabaikan kenyataan atas posisi kehormatan Yohanes sebagai 'murid yang dikasihi-Nya'. Namun tampak aneh dan sangat di luar kebiasaan, menurut Keating, bahwa Yesus akan menempuh cara tersebut untuk mengabaikan ikatan keluarga dan meninggalkan suatu aib besar bagi "saudara-saudara"-Nya dengan mempercayakan ibu mereka kepada orang lain: "Sulit untuk dibayangkan mengapa Yesus akan mengabaikan ikatan keluarga dan membuat keputusan ini bagi ibu-Nya apabila keempatnya [Yakobus, Yoses/Yusuf, Yudas, Simon] adalah juga anak-anaknya".

title: Saudara-saudara Yesus

text: Vincent Taylor menekankan adanya kesulitan-kesulitan dalam menafsirkan teks tersebut, yaitu hal ini mengabaikan kenyataan bahwa "saudara-saudara" Yesus menentang perkataan-Nya itu, dan posisi kehormatan Yohanes sebagai 'murid yang dikasihi-Nya'.[58] Constantine Zalalas berpendapat bahwa hal tersebut tentu bertentangan dengan kebiasaan Yahudi bagi Yesus dengan memberikan ibu-Nya untuk dirawat oleh sang murid seandainya Maria memiliki anak kandung lain yang masih hidup, karena putra sulung selalu mengemban tanggung jawab atas ibunya.[59] Karl Keating mengatakan, "Sulit untuk dibayangkan mengapa Yesus akan mengabaikan hubungan keluarga dan membuat keputusan ini bagi ibu-Nya jika keempatnya [Yakobus, Yoses/Yusuf, Yudas, Simon] adalah juga anak-anaknya".[53] Paus Yohanes Paulus II menyampaikan bahwa perkataan "Inilah ibumu!" merupakan tindakan mempercayakan murid tersebut kepada Maria untuk mengisi kekosongannya sebagai seorang ibu akibat kematian putra satu-satunya di kayu salib.[60]

title: Yakobus, saudara Yesus

text: Salah satu alasan yang mendukung pandangan ini yaitu adanya pertentangan dengan kebiasaan Yahudi bagi Yesus dengan memberikan ibu-Nya untuk dirawat Yohanes (yang mana tidak ada dugaan sedikit pun bahwa ia seorang kerabat sedarah Yesus) seandainya Maria mempunyai putra lain yang masih hidup. Hal ini dikarenakan putra sulung akan mengemban tanggung jawab atas ibunya sepeninggal sang suami; putra-putra lain dari Maria, jika ada, seharusnya mengambil tanggung jawab ini, oleh karenanya pandangan ini bertentangan dengan anggapan adanya hubungan persaudaraan alamiah secara langsung.

title: Hormatilah ayahmu dan ibumu

text: Injil Matius mengisahkan bahwa ketika ibu-Nya dan saudara-saudara-Nya sedang menanti untuk bertemu dengan-Nya, Yesus menjawab, "Siapa ibu-Ku? Dan siapa saudara-saudara-Ku?" Ia kemudian menunjuk ke arah murid-murid-Nya dan berkata, "Ini ibu-Ku dan saudara-saudara-Ku! Sebab siapapun yang melakukan kehendak Bapa-Ku di sorga, dialah saudara-Ku laki-laki, dialah saudara-Ku perempuan, dialah ibu-Ku." Paus Benediktus XVI menyatakan bahwa pernyataan Yesus ini mengangkat perintah keempat ke suatu tingkatan yang baru dan lebih tinggi. Dengan melakukan kehendak Allah, setiap orang dapat menjadi bagian dari keluarga universal Yesus. Dengan demikian, tanggung jawab yang tercakup dalam perintah keempat diperluas hingga masyarakat yang lebih besar dan mensyaratkan rasa hormat kepada "otoritas sosial yang sah". KGK menyebutkan "kewajiban dari warga negara dan bangsa", dirangkum oleh Peter Kreeft menjadi:

title: Yakobus, saudara Yesus

text: Maria Klopas diusulkan untuk dipandang sama dengan "Maria, Ibu Yakobus muda dan Yoses", "Maria ibu Yakobus dan Yusuf", dan "Maria yang lain" terkait peristiwa penyaliban dan paska kebangkitan Yesus di Injil Sinoptik. Para pendukung identifikasi ini berpendapat bahwa para penulis Injil Sinoptik tentunya cukup menyebut Maria ini "ibu Yesus" seandainya ia memang dimaksudkan sebagai ibu Yesus mengingat pentingnya penyaliban dan kebangkitan putranya; mereka juga mencatat bahwa ibu Yakobus dan Yoses disebut "Maria", sedangkan ibu Yesus disebut "Mariam" atau "Marias" dalam bahasa Yunani. Para pendukung pandangan ini merasa tidaklah mungkin bahwa nama Maria digunakan sebagai rujukan anak-anak biologisnya selain Yesus pada satu rentang waktu yang signifikan (Yakobus menjadi saudara seorang bernama Yoses, sebagaimana dieja dalam Markus 6:3, atau Yusuf, sebagaimana dalam Matius 13:55).

title: Patung Pieta

text:
Patung Pietà (1498-1499) adalah sebuah patung marmer karya Michelangelo yang terletak di basilika Santo Petrus di Roma, Italia yang merupakan karya pertama dari sekian banyak karya dengan tema yang sama oleh Michelangelo. Patung tersebut dibuat sebagai monumen di makam kardinal Perancis Jean de Billheres, tetapi kemudian dipindahkan ke lokasinya yang sekarang, kapel pertama di kanan basilika pada abad ke-18. Karya ini menggambarkan tubuh Yesus di pelukan ibunya Maria setelah penyaliban Yesus.
Patung ini memiliki komposisi piramida, suatu hal yang jarang untuk masa renaisans. Untuk mengimbangi tubuh Yesus yang besar, tubuh Maria ditunjang lebih oleh volume pakaiannya, bukan tubuhnya sendiri.

title: Perbandingan antara agama Buddha dan Kristen

text: Z. P. Thundy telah mensurvei kemiripan dan perbedaan antara kisah kelahiran Sang Buddha yang beribu Ratu Mahamaya, dengan Yesus yang beribu Maria, dan menekankan bahwa selain adanya kemiripan—semisal kelahiran dari seorang perawan—ada pula beberapa perbedaan, contohnya Maria berumur lebih panjang daripada Yesus, sedangkan Mahamaya wafat tak lama setelah melahirkan Buddha, sebagaimana yang terjadi pada ibu para Buddha lainnya menurut kisah Buddhis.[20] Thundy tidak menegaskan adanya bukti historis bahwa kisah kelahiran Yesus dalam Kekristenan memiliki asal usul dari kisah Buddhis, namun berpendapat bahwa dugaan itu merupakan rintisan untuk penelitian lebih lanjut.[20]

title: Yesus

text: Menurut Stephen L. Harris, Injil Markus menyampaikan bahwa Yesus terlibat konflik dengan para tetangga dan kaum keluarga-Nya.[115] Saudara-saudara dan ibu Yesus datang untuk menjemput Yesus (Markus 3:31–35) karena orang-orang mengatakan bahwa Ia sudah tidak waras (3:21). Yesus menanggapi bahwa mereka yang melakukan kehendak Allah adalah keluarga-Nya yang sebenarnya. Dalam Injil Yohanes, Maria mengikuti Yesus sampai saat penyaliban, dan Yesus mengekspresikan kepedulian terhadap sang ibu (19:25–27).

title: Yakobus, saudara Yesus

text:
Eusebius dari Kaisarea ( 275 - 339) melaporkan tradisi bahwa Yakobus yang Adil adalah anak dari Klopas, saudara Yusuf, dan karena itu adalah "saudara" (yang ditafsirkannya sebagai "sepupu") Yesus sebagaimana tertulis dalam Perjanjian Baru. Hal ini diamini oleh Hieronimus ( 342 - 419) dalam "De Viris Illustribus" (Tentang Pria Termasyhur) – Yakobus dikatakan sebagai putra dari Maria yang lain, istri Klopas dan "saudari" Maria ibu Yesus – dengan ungkapan berikut:
Hieronimus mengacu pada adegan penyaliban Yesus dalam Yohanes 19:25, di mana 3 orang perempuan – Maria ibu Yesus, Maria Klopas, dan Maria Magdalena – dikatakan sebagai para saksi. Yohanes juga menyebutkan "saudara" perempuan dari ibu Yesus, yang kerap diidentikkan dengan Maria Klopas karena tata bahasa. Maria "Klopas" sering ditafsirkan sebagai Maria "isteri Klopas". Maria dari Nazaret (ibu Yesus) dan Maria Klopas juga belum tentu bersaudara secara harfiah mengingat penggunaan kata tersebut dalam bahasa Yunani, Ibrani, dan Aram.

title: Anna

text: Santa Anna, menurut tradisi Katolik, adalah ibu dari Bunda Maria, yang merupakan ibu dari Yesus Kristus. Di dalam buku-buku yang digunakan orang-orang Kristen pada abad ke-2, nama Santa Anna sudah terkenal. Menurut tradisi dalam perkawinannya dengan Santo Yoakhim, awalnya mereka tidak kunjung memiliki anak. Mereka terus berdoa kepada Tuhan supaya bisa memiliki anak. Santa Anna berjanji jikalau mereka mendapatkan anak, maka anak itu akan dipersembahkan pada Tuhan. Akhirnya Tuhan menjawab keinginan Santa Anna dan suaminya, sehingga mereka mendapat anak yang diberi nama Maria. Kelak Maria akan mengandung Yesus Kristus.

title: Keperawanan abadi Maria

text: Diarmaid MacCulloch, seorang sejarawan Reformasi Protestan, menuliskan bahwa alasan mengapa para reformis awal menjunjung keperawanan awal Maria adalah karena ia merupakan "jaminan atas Inkarnasi Kristus", suatu ajaran yang ditolak oleh kalangan radikal lainnya yang menyangkal keperawanan abadi Maria. Namun, tidak adanya pernyataan yang meyakinkan dari Alkitab, bersama dengan prinsip "sola scriptura" dan kecenderungan yang mengaitkan penghormatan pada Maria dengan penyembahan berhala, membuat acuan-acuan atas doktrin tersebut tidak masuk dalam pengakuan-pengakuan iman Reformasi. Semua hal tersebut, dan penolakan atas selibat kaum rohaniwan, pada akhirnya menyebabkan penolakan atas doktrin ini di banyak kalangan Protestan yang memandang kata "saudara" () Yesus dalam Perjanjian Baru sebagai anak kandung Maria, yang mengakibatkan sulitnya menjawab pertanyaan mengapa Yesus menyerahkan ibu-Nya kepada murid yang dikasihinya (Yohanes 19:26-27) dengan asumsi bahwa ibu-Nya masih memiliki anak-anak kandung lain.

title: Hormatilah ayahmu dan ibumu

text: Perkataan Yesus dan ajaran Rasul Paulus mengindikasikan bahwa anak-anak yang telah beranjak dewasa tetap berkewajiban menghormati orang tua mereka dengan menyediakan kebutuhan jasmani. Dalam Injil, Yesus digambarkan menegur beberapa orang yang menghindari kewajiban untuk menyediakan kebutuhan materiil bagi orang tua mereka dengan mengklaim bahwa uangnya telah digunakan untuk "persembahan kepada Allah" (Matius 15:3–8, Markus 7:9–12; dalam perikop-perikop ini Yesus mengutip Yesaya 29:13). Menurut Injil Yohanes, ketika Yesus disalibkan, Ia meminta Rasul Yohanes untuk merawat ibu biologis-Nya dan ia menyanggupi permintaan-Nya.

title: Saudara-saudara Yesus

text: Bahasa Ibrani dan Aramaik cenderung menggunakan perifrasa untuk menunjukkan hubungan darah, menyebut beberapa orang sebagai "saudara-saudara Yesus" tidak selalu menyiratkan ibu biologis yang sama.[16] Tetapi, "anak-anak dari ibu Yesus" digunakan untuk menunjukkan seorang ibu yang sama. Para teolog dan akademisi yang menyatakan pandangan ini menunjukkan bahwa Yesus disebut "anak Maria" (the son of Mary), bukannya "seorang anak Maria" (a son of Mary), di tempat asal-Nya (Markus 6:3).[26]

title: Penyaliban dan kematian Yesus

text: Yesus berkata: "Ya Bapa, ampunilah mereka, sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat."[42] Kata Yesus kepadanya (salah satu penjahat yang disalib di sampingnya): "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus."[43] Ketika Yesus melihat ibu-Nya (Maria) dan murid yang dikasihi-Nya (=Yohanes anak Zebedeus) di sampingnya, berkatalah Ia kepada ibu-Nya: "Ibu, inilah, anakmu!" Kemudian kata-Nya kepada murid-Nya: "Inilah ibumu!" Dan sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya.[44] Pada kira-kira jam 3 siang berserulah Yesus dengan suara nyaring:"Eli, Eli, lama sabakhtani?"[45] atau "Eloi, Eloi, lama sabakhtani?"[46] Artinya: Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku? Sesudah itu, karena Yesus tahu, bahwa segala sesuatu telah selesai, berkatalah Ia—supaya genaplah yang ada tertulis dalam Kitab Suci--:"Aku haus!"[47] Sesudah Yesus meminum anggur asam itu, berkatalah Ia: "Sudah selesai." Lalu Ia menundukkan kepala-Nya [48] Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalu menyerahkan nyawa-Nya[49]:"Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku."[50]

title: Penyaliban dan kematian Yesus

text: Lalu para prajurit duduk di situ menjaga Dia.[27] Prajurit dan orang-orang yang lewat di sana menghujat Dia dan sambil menggelengkan kepala, mereka berkata: "Hai Engkau yang mau merubuhkan Bait Suci dan mau membangunnya kembali dalam tiga hari, selamatkanlah diri-Mu jikalau Engkau Anak Allah, turunlah dari salib itu!"[28] Imam-imam kepala bersama-sama ahli-ahli Taurat dan tua-tua mengolok-olokkan Dia dan mereka berkata: Orang lain Ia selamatkan, tetapi diri-Nya sendiri tidak dapat Ia selamatkan! Ia Raja Israel? Baiklah Ia turun dari salib itu dan kami akan percaya kepada-Nya. Ia menaruh harapan-Nya pada Allah: baiklah Allah menyelamatkan Dia, jikalau Allah berkenan kepada-Nya! Karena Ia telah berkata: Aku adalah Anak Allah."[29] Orang banyak berdiri di situ dan melihat semuanya.[30] Saat Yesus berteriak "Eli, Eli, lama sabakhtani", sebagian orang yang berdiri di situ berkata: "Ia memanggil Elia." Seorang dari mereka mengambil bunga karang, mencelupkannya ke dalam anggur asam, lalu mencucukkannya pada sebatang buluh dan memberi Yesus minum. Orang-orang lain berkata: "Jangan, baiklah kita lihat, apakah Elia datang untuk menyelamatkan Dia."[31] Ada di situ banyak perempuan yang berdiri melihat dari jauh, yaitu perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea untuk melayani Dia. Di antara mereka terdapat Maria Magdalena, dan Maria ibu Yakobus (muda) (yaitu ibu Yesus sendiri[32]) dan Yoses (atau Yusuf), dan ibu anak-anak Zebedeus,[33] Salome,[34] dan banyak perempuan lain yang telah datang ke Yerusalem bersama-sama dengan Yesus.[35]

title: Saudara-saudara Yesus

text: Pada abad ke-3 doktrin keperawanan abadi Maria terbentuk secara mapan dan dibela oleh Hippolitus dari Roma, Eusebius dari Kaisarea, dan Epifanius dari Salamis, di mana mereka merupakan para teolog penting pada awal Kekristenan. Ini salah satunya dikarenakan Gereja perdana tidak menerima bahwa Maria memiliki anak selain Yesus.[5] Eusebius dan Epifanius meyakini bahwa "saudara-saudara" tersebut adalah anak-anak Yusuf dari perkawinan sebelumnya.[5][9] Epifanius menambahkan bahwa Yusuf adalah ayah dari Yakobus dan tiga saudaranya (Yoses, Simeon, Yehuda) dan dua saudari (seorang bernama Salome dan seorang bernama Maria) atau (seorang Salome dan seorang bernama Anna)[27] dengan Yakobus sebagai saudara yang lebih tua. Yakobus dan saudara-saudari kandungnya bukanlah anak-anak Maria (ibu Yesus) tetapi anak-anak dari perkawinan Yusuf sebelumnya. Setelah isteri pertama Yusuf meninggal, beberapa tahun kemudian saat ia berumur 80 tahun, "ia mengambil Maria (ibu Yesus)". Menurut Epifanius, Alkitab menyebut mereka "saudara-saudara Tuhan" untuk membingungkan para lawan mereka.[28][29] Origenes (184-254) juga menuliskan bahwa "menurut Injil Petrus, para saudara Yesus merupakan putra-putra Yusuf dari seorang istri sebelumnya, yang dinikahinya sebelum Maria".[30]

title: Yakobus, saudara Yesus

text: Alasan lainnya adalah bahasa Ibrani dan Aramaik (bahasa asli Yesus dan para murid) cenderung menggunakan perifrasa untuk menyatakan hubungan darah; argumen ini menegaskan bahwa menyebut beberapa orang sebagai "saudara-saudara Yesus" tidak selalu menyiratkan ibu yang sama. Sebaliknya, ungkapan seperti "anak-anak dari ibu Yesus" akan digunakan untuk menunjukkan seorang ibu yang sama. Para akademisi dan teolog yang menyatakan pandangan ini menunjukkan bahwa Yesus disebut sebagai "anak Maria" ("the son of Mary"), bukannya "seorang anak Maria" ("a" son of Mary), di tempat asal-Nya (Markus 6:3).

title: Yoakim

text: Santo Yoakim atau Yoakhim (, "Yəhôyāqîm"; , "Iōākeím"; ) adalah ayah dari Bunda Maria, yang merupakan ibu dari Yesus Kristus. Dengan demikian, Santo Yoakhim adalah kakek dari Yesus. Dikisahkan bahwa dalam perkawinannya dengan Santa Anna, awalnya mereka tidak kunjung memiliki anak. Santo Yoakhim dan Santa Anna terus berdoa kepada Tuhan memohon supaya memiliki anak. Dari tahun ke tahun, mereka berdua berziarah ke Yerusalem dan berdoa di Bait Allah. Santa Anna berjanji jikalau mereka mendapatkan anak, maka anak itu akan dipersembahkan pada Tuhan. Akhirnya Tuhan menjawab keinginan keduanya, sehingga mereka mendapat anak yang diberi nama Maria. Kelak Maria akan mengandung Yesus Kristus.

title: Sepuluh Perintah Allah dalam teologi Katolik

text: Injil Matius mengisahkan bahwa ketika ibu-Nya dan saudara-saudara-Nya sedang menanti untuk bertemu dengan-Nya, Yesus menjawab, "Siapa ibu-Ku? Dan siapa saudara-saudara-Ku?" Ia kemudian menunjuk ke arah murid-murid-Nya dan berkata, "Ini ibu-Ku dan saudara-saudara-Ku! Sebab siapapun yang melakukan kehendak Bapa-Ku di sorga, dialah saudara-Ku laki-laki, dialah saudara-Ku perempuan, dialah ibu-Ku." Paus Benediktus XVI menyatakan bahwa pernyataan Yesus ini mengangkat perintah keempat ke suatu tingkatan yang baru dan lebih tinggi. Dengan melakukan kehendak Allah, setiap orang dapat menjadi bagian dari keluarga universal Yesus. Dengan demikian, tanggung jawab yang tercakup dalam perintah keempat diperluas hingga masyarakat yang lebih besar dan mensyaratkan rasa hormat terhadap "otoritas sosial yang sah". "Katekismus" menyebutkan "kewajiban dari warga negara dan bangsa", dirangkum oleh Kreeft menjadi:

title: Maria dari Betania

text: Maria adalah seorang tokoh dalam Alkitab Perjanjian Bapppp0ru. Dia dikenal dan dibedakan dari Maria yang lain (Ibu Yesus) sebagai Maria saudara Marta dan Lazarus yang tinggal di Betania. Ketiga bersaudara ini adalah pengikut Yesus yang mempunyai kedekatan dengan Guru mereka itu. Dikisahkan dalam Injil Lukas bahwa dalam pertemuan mereka (Maria dan Marta) dengan Yesus memiliki pesan-pesan teologis kepada jemaat, yaitu orang Kristen. Maria lebih banyak mendengarkan Yesus dibanding saudaranya itu. Beberapa tafsir mengatakan bahwa Maria lebih menghargai Yesus secara eksistensi. Sedangkan Marta kurang dapat berserah, lebih sibuk dengan urusan mempersiapkan makanan dan minuman bagi Yesus. Bahkan Yesus sempat menegur Marta, Yesus memuji Maria yang duduk mendengarkan-Nya.

title: Keperawanan abadi Maria

text: Yohanes Krisostomus (347-407) membela keperawanan abadi Maria dengan sejumlah alasan, salah satunya adalah kata-kata Yesus kepada ibunya di Kalvari: "Ibu, inilah anakmu!" dan kepada murid-murid-Nya: "Inilah ibumu!" (Yohanes 19:26-27). Sejak abad ke-2, kedua perkataan Yesus dari salib tersebut telah menjadi dasar penalaran bahwa Maria tidak memiliki anak lain dan "sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya" (Yohanes 19:27) karena setelah kematian Yusuf dan Yesus tidak ada orang lain yang merawat Maria, sehingga Maria harus dipercayakan kepada murid tersebut (Yohanes).

title: Tujuh Perkataan Salib

text: Di sini, Yesus menyerahkan Maria, ibu Yesus, untuk dirawat oleh murid yang dikasihi Yesus (penafsir biasa menafsirkan murid tersebut adalah Rasul Yohanes, yang menuliskan Injil Yohanes). Sejauh yang dicatat di dalam Alkitab, hanya murid itulah yang berada di lokasi penyaliban Yesus (namun di sana selain Maria ada beberapa perempuan-perempuan yang mengikuti sepanjang jalan salib). Perkataan tersebut menunjukkan sisi kemanusiaan Yesus dan kasih sayang kepada sang ibu.

title: Kritik terhadap The Da Vinci Code

text: Kaum wanita dalam Injil umumnya diidentifikasi dengan suami atau kerabat laki-laki, khususnya jika mereka memiliki nama yang sama dengan orang lain. Sebagai contoh, ada banyak disebutkan wanita yang dinamakan "Maria", semuanya disebutkan secara berbeda (meskipun ada kemungkinan identifikasi bersama antara satu dengan yang lainnya). Ada Maria "ibu Yesus", Maria Magdalena, Maria "ibu Yakobus dan Yusuf", Maria "ibu Yakobus", Maria "yang lain", Maria "istri Kl[e]opas" dan Maria dari Betania, saudari Lazarus dan Marta. Maria Magdalena terlihat menonjol daripada kebanyakan Maria lainnya karena ia tidak terkait secara langsung dengan pria mana pun. Maria "Magdalena" berarti "Maria dari Magdala", sama seperti Yesus "orang Nazaret" ("Jesus the Nazarene") berarti "Yesus dari Nazaret" ("Jesus of Nazareth"). Beberapa peneliti mengklaim bahwa, seandainya memang ia menikah dengan Yesus, ia tentu akan disebutkan sesuai kebiasaan saat itu, yaitu Maria "istri Yesus".


query: kapankah fisika modern pertama kali dipraktekan?

title: Sejarah teknologi

text: Abad ke-20 diawali oleh dua perang dunia. Perang dunia turut berkontribusi terhadap kemajuan teknologi militer tiap-tiap negara. Dimana pada akhirnya banyak dari teknologi militer yang diterapkan untuk kepentingan sipil. Mekanika kuantum yang merupakan tonggak dari lahirnya fisika modern juga lahir pada abad ke-20. Penemuan bom atom mengungkap potensi pemanfaatan dan bahaya energi nuklir. Penemuan transistor yang dianggap salah satu penemuan terpenting manusia nantinya akan mengubah ukuran komputer jauh lebih kecil dari mula-mula[34]. Selain perang dunia kedua, perang dingin juga turut berkontribusi terhadap kemajuan teknologi antariksa. Pada masa ini manusia pertama kali dapat mendarat di bulan.[35]

title: Sejarah sains

text: Revolusi Ilmiah adalah batas yang dekat antara pemikiran kuno dan fisika klasik. Nicolaus Copernicus menghidupkan kembali model heliosentris dari tata surya yang dijelaskan oleh Aristarchus dari Samos. Hal ini diikuti oleh pengenalan model pertama gerakan planet-planet yang diberikan oleh Kepler pada awal abad ke-17, yang mengusulkan bahwa planet mengikuti orbit elips, dengan Matahari sebagai fokus dari elips. Galileo Galilei ("Bapak Fisika Modern") juga menggunakan eksperimen untuk memvalidasi teori fisik, elemen kunci dari metode ilmiah.

title: Demokrasi industri

text: Ekonomi industri modern memakai beberapa aspek demokrasi industri untuk meningkatkan produktivitas dan sebagai langkah reformis terhadap perselisihan industrial. Serin dirujuk sebagai "kerja tim", bentuk demokrasi industri ini telah dipraktekan di Skandinavia, Jerman, Belanda, dan Britania, juga di beberapa perusahaan Jepang termasuk Toyota, sebagai alternatif efektif Taylorisme.

title: Fisika modern

text: Fisika modern adalah suatu upaya untuk memahami segala proses inti interaksi materi yang mempergunakan perangkat-perangkat sains dan rekayasa. Fisika modern mengimplikasi bahwa penjelasan dari abad ke-19 terhadap suatu fenomena tidaklah cukup untuk menjelaskan alam yang teramati oleh perangkat-perangkat modern. Fisika modern pada umumnya menganggap bahwa penjelasan konsisten terhada pengamatan-pengamatan ini akan menggabungkan unsur-unsur mekanika kuantum dan relativitas.

title: Fisika

text: Dua teori utama fisika modern memberikan gambaran konsep yang berbeda mengenai ruang, waktu, dan materi dari fisika klasik. Mekanika klasik memperkirakan alam adalah kontinu, sedangkan teori kuantum fokus pada sifat alami diskret banyak fenomena pada skala atom dan subatom dan aspek tambahan partikel dan gelombang untuk menjelaskan fenomena ini. Teori relativitas fokus pada penjelasan fenomena yang bertempat pada sebuah kerangka acuan yang bergerak terhadap pengamat; teori relativitas khusus fokus pada gerak seragam relatif pada garis lurus dan teori relativitas umum dengan gerak dipercepat dan hubungannya dengan gravitasi. Teori kuantum dan teori relativitas digunakan pada semua area fisika modern.[37]

title: Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam Universitas Jember

text: Jurusan Fisika memiliki program S1 (sarjana) dan S2 (magister). Fasilitas laboratorium Fisika, yaitu: Laboratorium Fisika Dasar, Elektronika dan Instrumentasi, Fisika Modern, Fisika Komputasi, Biofisika, Geofisika, dan Fisika Bahan.

title: Robert Boyle

text: Robert Boyle (25 Januari 1627 – 30 Desember 1691) adalah filsuf, kimiawan, fisikawan, penemu, dan ilmuwan Irlandia yang terkemuka karena karya-karyanya di bidang fisika dan kimia. Walaupun riset dan filsafat pribadinya jelas berakar dari tradisi alkimia, ia sering dianggap sebagai kimiawan modern pertama. Di antara karya-karyanya, "The Sceptical Chymist" dipandang sebagai batu loncatan kimia modern.

title: John Bardeen

text: Pada tahun 1957, ia turut serta dalam riset pada superkonduktivitas yang menghasilkan penjelasan superkonduktor pertama. Pada tahun 1972, ia dinominasikan ke Hadiah Nobel dalam Fisika lagi untuk teori superkonduktivitasnya, menjadikannya fisikawan pertama dalam sejarah yang memenangkan Penghargaan Nobel Fisika 2 kali. Nobel Fisika kedua diterimanya bersama Leon Neil Cooper dan John Schrieffer.

title: Fisika (Aristoteles)

text: Fisika (Bahasa Yunani Kuno: Φυσικὴ ἀκρόασις "Phusike akroasis"; Bahasa Latin: "Physica" atau "Naturalis Auscultationes") adalah sebuah buku yang terdiri dari kumpulan naskah-naskah yang kemungkinan besar ditulis Aristoteles, filsuf Yunani abad ke-4 SM, yang membahas prinsip-prinsip benda, terutama gerakan, perubahan, serta sebab akibat. Walaupun kini isi buku ini tidak dianggap sesuai dengan sains modern, buku ini sangat berpengaruh pada perkembangan ilmu alam, terutama di Dunia Barat dan Dunia Islam, hingga munculnya fisika modern yang dipelopori Galileo Galilei.

title: Fisika

text: Umum Glosarium fisika klasik Glosarium fisika Daftar rumus fisika elementer, Rumus fisika elementer Daftar publikasi penting dalam bidang fisika Daftar fisikawan Hubungan antara matematika dan fisika Garis waktu pengembangan dalam fisika teoretis Garis waktu penemuan dasar fisika Cabang utama Mekanika klasik Elektromagnetisme Fisika modern Optik Termodinamika Cabang berhubungan Astronomi Kimia Rekayasa Matematika Kosmologi Cabang interdisiplin melibatkan fisika Akustik Biofisika Ekonofisika Geofisika Nanoteknologi Neurofisika Psikofisika

title: Fisika komputasi

text: Fisika komputasi adalah studi implementasi numerik algoritme untuk memecahkan masalah di bidang fisika di mana teori kuantitatif sudah ada. Dalam sejarah, fisika komputasi adalah aplikasi ilmu komputer modern pertama di bidang sains, dan sekarang menjadi subbagian dari sains komputasi.

title: Kimia fisik

text:
Istilah "kimia fisik" mungkin pertama kali digunakan oleh Mikhail Lomonosov pada tahun 1752, ketika ia menyampaikan kuliah berjudul "Pelajaran Kimia Fisika yang Benar" kepada mahasiswa Universitas Petersburg.
Landasan Kimia Fisik modern diletakkan pertama kali pada tahun 1876 oleh Josiah Willard Gibbs dalam makalahnya, "On the Equilibrium of Heterogeneous Substances", yang memuat beberapa konsep dan prinsip penting kimia fisik, seperti energi Gibbs, potensial kimia, aturan fase Gibbs.

title: Televisi hologram

text:
Teknologi hologram tidak terlepas dari peran Denis Gabor, fisikawan asal Hungaria yang lahir pada tahun 1900. Gabor memulai pendidikannya di bidang fisika saat berumur 15 tahun kemudian menjadi seorang ilmuan di Inggris. Gabor membuat sebuah penelitian yang kemudian menjadi pondasi "holography" modern. Gabor menemukan teknologi hologram secara tidak sengaja ketika bekerja di perusahaan British Thomson Houston. Saat itu, Gabor sedang meneliti bagaimana memperbaiki mikroskop elektron.
Gambar hologram statis tiga dimensi pertama kali diproduksi pada tahun 1960-an setelah sinar laser ditemukan. Hasil penelitian Gabor yang kreatif dan inovatif membuat dirinya menjadi salah satu penemu terkemuka pada abad ke-20 dan meraih Penghargaan Nobel di bidang Fisika pada tahun 1971.

title: Medan (fisika)

text: Michael Faraday pertama kali menyadari pentingnya medan sebagai objek fisika, selama penyelidikannya tentang magnetisme. Dia menyadari bahwa medan listrik dan medan magnet tidak hanya medan gaya yang menentukan gerakan partikel, tetapi juga memiliki realitas fisika sendiri, karena mereka mengandung energi.

title: Teori atom

text: Konsekuensi penjabaran elektron sebagai bentuk gelombang adalah bahwa tidak memungkinkan secara matematis untuk menurunkan secara simultan posisi dan momentum suatu elektron. Ini kemudian dikenal sebagai prinsip ketidakpastian Heisenberg setelah ahli fisika teori Werner Heisenberg menjelaskan dan mempublikasikannya pertama kali tahun 1927.[24] Ini membuat model Bohr menjadi tidak valid lagi. Model atom modern menjelaskan posisi elektron dalam atom sebagai suatu probabilitas. Sebuah elektron dapat ditemukan pada jarak berapapun dari inti atom, tetapi, tergantung tingkat energinya, berada lebih sering pada region tertentu daripada region lainnya. Pola ini yang dirujuk sebagai orbital atom. Orbital berada dalam bentuk yang bervariasi sferis, barbel, torus, dsb. dengan inti atom berada di tengah.[25]

title: Teknik Fisika ITB

text:
Konsep pendidikan Fisika Teknik berorientasi pada ilmu rekayasa (engineering) yang ditunjang ilmu pengetahuan dasar (science) yang kokoh khususnya ilmu Fisika dan Matematika sehingga nantinya dapat melahirkan Sarjana di bidang Fisika Teknik. Pendidikan Sarjana Fisika Teknik bertujuan menghasilkan sarjana teknik yang mampu mengembangkan diri lebih lanjut dan menjembatani konsep pengetahuan fisika yang modern dan terkini dengan implementasinya sehingga dapat berperan dalam penerapan maupun pengembangan teknologi yang berlatar belakang ilmu fisika juga mempercepat proses perwujudan suatu teknologi baru.
Lulusan

title: Fisika benda terkondensasi

text: Fisika benda terkondensasi juga sangat berhubungan dekat dengan bidang ilmu material. Dalam hubungan ini, fisika benda terkondensasi meriset nanoteknologi, yaitu kemampuan untuk memproduksi massal mesin skala-atom, yang pertama kali diutarakan oleh Richard Feynman.

title: Teori ukuran (fisika)

text: Sebagaimana dalam situasi tersebut, "simetri" ukuran merefleksikan kelebihan deskripsi sistem. Secara historis, ide ini pertama kali dikemukakan dalam konteks elektromagentisme klasik dan kemudian dalam relativitas umum. Namun, peranan pentingnya pada masa modern dari simetri ukuran muncul dalam mekanika kuantum relativistik untuk kasus elektron. Saat ini, teori ukuran berguna dalam fisika materi padat, fisika nuklir dan energi tinggi dan sub bidang lain.

title: Fisika klasik

text: Cabang-cabang yang termasuk fisika klasik antara lain adalah:Dibandingkan dengan fisika klasik, "fisika modern" adalah istilah yang lebih longgar, yang dapat merujuk hanya pada fisika kuantum atau secara umum pada fisika abad ke-20 dan ke-21 dan karenanya selalu mengikutsertakan teori kuantum dan juga dapat termasuk relativitas.

title: Romano Prodi

text:
Romano Prodi adalah anak ke-8 dari sembilan bersaudara yang dilahirkan
dalam keluarga Mario Prodi, seorang insinyur terkemuka dari sebuah keluarga petani, dan Enrica, seorang ibu rumah tangga. Prodi adalah salah satu dari 7 anak laki-kali dan ia mempunyai dua orang saudara perempuan. Sebagian besar saudaranya menjadi dosen (Giovanni Prodi menjadi dosen matematika, Vittorio Prodi dosen fisika dan juga anggota parlemen, Paolo Prodi menjadi dosen sejarah modern, Franco Prodi dosen fisika, Giorgio Prodi dosen patologi umum.)

text: Perserikatan Internasional Fisika Murni dan Terapan (nama resmi dalam bahasa Inggris: "International Union of Pure and Applied Physics", disingkat IUPAP) adalah LSM internasional yang berkarya untuk mendampingi pengembangan fisika di seluruh dunia, mendorong kerjasama internasional yang berkaitan dengan fisika dan membantu dalam penerapan fisika terhadap pemecahan masalah yang menjadi perhatian umat manusia. Organisasi ini didirikan pada 1922 dan sidang umum pertama kali digelar pada 1923 di Paris.

title: Wilhelm Conrad Röntgen

text: Wilhelm Conrad Röntgen (27 Maret 1845 – 10 Februari 1923) ialah fisikawan Jerman yang merupakan penerima pertama Penghargaan Nobel dalam Fisika, pada tahun 1901, untuk penemuannya pada sinar-X, yang menandai dimulainya zaman fisika modern dan merevolusi kedokteran diagnostik.

title: Fisika

text: Penemuan paling penting adalah dalam bidang optik dan penglihatan, dihasilkan dari hasil karya banyak ilmuwan seperti Ibn Sahl, Al-Kindi, Ibn al-Haytham, Al-Farisi dan Avicenna. Hasil karya paling penting adalah The Book of Optics (juga dikenal dengan Kitāb al-Manāẓir), ditulis oleh Ibn Al-Haitham, di mana ia tidak hanya orang pertama yang menolak ide Yunani kuno mengenai penglihatan, namun juga memberikan teori baru. Di buku ini, ia juga yang pertama kali mempelajari studi kamera lubang jarum dan mengembangkannya. Dengan membedah dan menggunakan pengetahuan pemikir sebelumnya, ia dapat mulai menjelaskan bagaimana cahaya masuk ke mata, difokuskan, dan diproyeksikan kembali ke mata, serta membuat kamera obskura pertama di dunia ratusan sebelum pengembangan fotografi modern.[14]

title: Fisika modern

text: Fenomena pada kecepatan yang lambat dan jarak yang jauh biasanya tercakupi oleh fisika klasik. Fisika modern seringkali melibatkan kondisi-kondisi ekstrem; pada praktiknya, efek-efek kuantum biasanya melibatkan jarak yang sebanding dengan ukuran atom (kira-kira 10 m), sedangkan efek-efek relativistik biasanya melibatkan kecepatan yang sebanding dengan laju cahaya (kira-kira 10 m/s).

title: Daftar penerima Nobel

text: Enam penerima meraih lebih dari satu penghargaan; dari keenamnya, Komite Palang Merah Internasional telah meraih Nobel Perdamaian sebanyak tiga kali, lebih banyak ketimbang yang lainnya. UNHCR telah meraih penghargaan tersebut sebanyak dua kali dengan Nobel Perdamaian. Selain itu, Nobel Fisika diberikan kepada John Bardeen sebanyak dua kali, dan Nobel Kimia kepada Frederick Sanger. Dua penerima mendapatkan penghargaan sebanyak dua kali namun tidak pada bidang yang sama: Marie Curie (Fisika dan Kimia) dan Linus Pauling (Kimia dan Perdamaian). Di antara 870 penerima Nobel, 48 adalah wanita; wanita pertama yang meraih Penghargaan Nobel adalah Marie Curie, yang meraih Penghargaan Fisika pada 1903. Ia juga menjadi orang pertama (laki-laki atau perempuan) yang meraih dua Penghargaan Nobel, penghargaan yang kedua adalah Nobel Kimia, yang diberikan pada 1911.

title: Pengantar mekanika kuantum

text: Kebalikannya, fisika klasik hanya menjelaskan zat dan energi pada skala yang familiar dengan manusia, termasuk perilaku benda astronomi seperti Bulan. Fisika klasik masih banya digunakan pada sains dan teknologi modern. Namun, di akhir abad ke-19, para ilmuwan menemukan fenomena pada benda besar berskala makro dan benda kecil (mikro) yang fisika klasik tidak dapat menjelaskannya. Akibat keterbatasan ini muncullah 2 revolusi besar pada bidang fisika yang menyebabkan perubahan paradigma sains pada awalnya: teori relativitas dan pengembangan mekanika kuantum. Artikel ini menjelaskan bagaimana fisikawan menemukan keterbatasan fisika klasik dan menjelaskan konsep utama teori kuantum yang menggantikannya di awal abad ke-20. Konsep ini dijelaskan dengan urutan kapan pertama kali ditemukan. Untuk sejarah yang lebih jelas mengenai subjek-subjeknya, lihat "Sejarah mekanika kuantum".

title: Filsafat fisika

text: Filsafat Fisika adalah interdisiplin ilmu yang mengkaji ilmu fisika berdasarkan interpretasinya secara konseptual terhadap materi atau(dan) gelombang, ruang dan waktu, serta realitas. Meskipun saat ini kajian filsafat fisika menitik-beratkan bahasannya pada ilmu fisika modern atau yang telah jauh berkembang seperti mekanika kuantum, kosmologi dan mekanika statistik , fisika klasik tidak dapat dipungkiri telah menjadi batu loncatan bagimana para ilmuwan dan filsuf modern mendekripsikan realitas serta segala entitas yang ada di dalamnya.

title: Olimpiade Fisika Internasional

text:
Indonesia pertama kali mengikuti Olimpiade Fisika Internasional (IPhO) pada tahun 1993 dengan mengirimkan Tim Olimpiade Fisika Indonesia (TOFI).
Berikut adalah prestasi yang berhasil diraih Tim Olimpiade Fisika Indonesia:

title: Fisika

text: Fisika menjadi ilmu terpisah ketika orang awal Eropa modern menggunakan metode percobaan dan kuantitatif untuk menemukan apa yang disebut sebagai hukum fisika.[15]

title: Fisika modern

text: Beberapa topik berikut ini dianggap sebagai "inti" dari dasar-dasar fisika modern:


query: berapa lamakah Dinasti Joseon berkuasa?

title: Dinasti Joseon

text: Kerajaan Joseon (Korean:대조선국;Hanja:大朝鮮國, sesungguhnya "Negara Joseon yang Agung"; juga Chosŏn, Choson, Chosun) merupakan sebuah kerajaan yang didirikann oleh Yi Seong-gye yang berlangsung selama kurang lebih lima abad, dari bulan Juli 1392 sampai Oktober 1897. Secara resmi diganti namanya menjadi Kekaisaran Korea Raya pada bulan Oktober 1897.[1] Didirikan setelah peruntuhan dinasti Goryeo yang beribukota di Kaesong. Setelah mendirikan dinasti baru, Yi Seong-gye memindahkan ibukota kerajaannya yang semula di Kaesong, bergeser agak ke selatan di wilayah Hanseong, yang sekarang disebut Seoul. Perbatasan utara kerajaan diperluas ke batas-batas alam di Yalu dan Sungai Tumen melalui penaklukkan dari suku Jurchen. Joseon merupakan dinasti terakhir Korea dan merupakan dinasti Konfusianisme yang berumur terpanjang.

title: Enam Kementerian Joseon

text: Didirikan pada 1298. Sistem kementerian pada Dinasti Joseon secara garis besar mirip dengan kementerian pada dinasti sebelumnya yaitu Dinasti Goryeo. Kementerian yang jauh lebih kuat di bawah Dinasti Joseon, dan kekuasaannya juga meningkat dan bersatu dengan dinasti itu sendiri.

title: Hetepheres II

text: Ratu Hetepheres II mungkin merupakan satu dari anggota keluarga kerajaan yang hidup terlama dari dinasti keempat Mesir. Dia dengan jelas disebut putri dari Khufu dalam catatan kontemporer dan lahir selama kekuasaan neneknya Sneferu atau selama tahun-tahun awal kekuasaan ayahnya. Titulatur fragmentaris yang ditemukan di makam Meritates mungkin mengindikasikan bahwa dia merupakan ibu Hetepheres II.

title: Dinasti Shang

text: Antara legenda Korea and Tiongkok menyatakan bahwa salah seorang pangeran Dinasti Shāng yang tidak puas, bernama Jīzǐ 箕子 (Kija), menolak menyerahkan kekuasaannya kepada Dinasti Zhōu, memilih meninggalkan Tiongkok dengan sisa tentaranya dan mendirikan Gija Joseon dekat Pyongyang sekarang yang menjadi salah satu dari awal negara Korea (Go-, Gija-, dan Wiman-Joseon). Meskipun demikian Jīzǐ jarang sekali disebut dalam sejarah, dan ada yang menganggap cerita kepergiannya ke Joseon hanyalah mistik.

title: Sejarah Korea

text: Tahun 1392 setelah Goryeo tumbang, Dinasti yang baru mulai didirikan oleh Jenderal Yi Seong-gye, yaitu Dinasti Joseon. Ia menamakan kerajaan ini sebagai Joseon untuk memberikan penghormatan terhadap Gojoseon, yang merupakan kerajaan pertama bangsa Korea. Yi seong gye memindahkan ibukota ke Hanseong dan membangun Gyeongbokgung serta mengesahkan Konfusianisme sebagai agama negara, yang akhirnya membuat para pendeta Buddha kehilangan kekayaan dan kemakmuran. Dinasti Joseon menikmati perkembangan yang sangat pesat dalam bidang ilmu pengetahuan dan kebudayaan. Contohnya adalah penemuan abjad Hangeul tahun 1443 oleh Raja Sejong. Dinasti Joseon adalah dinasti yang memiliki usia pemerintahan terpanjang di Asia Timur dalam milenium terakhir.

title: Keramik putih Joseon

text: Pemerintahan Joseon melakukan usaha khusus untuk melindungi produksi dan pengelolaannya. Lama kelamaan masyarakat Joseon mulai menggunakan jenis keramik baru ini secara luas dalam kehidupan mereka. Karena besarnya dukungan pemerintah, produksi keramik putih mengalami pertumbuhan pesat.

title: Taejong dari Joseon

text: Ia dilahirkan sebagai Yi Bang-won pada tahun 1367 sebagai putra kelima Raja Taejo, dan memenuhi syarat sebagai seorang pejabat di Dinasti Goryeo pada tahun 1382. Dalam kehidupan awalnya, ia membantu ayahandanya mengembangkan dukungannya dengan rakyat dan banyak figur yang berpengaruh di pemerintahan. Ia dikirim ke Dinasti Ming, Tiongkok pada tahun 1388. Taejong menolong ayahandanya mendirikan dinasti yang baru dengan membunuh para pejabat Konfusian yang berkuasa seperti Jeong Mong-ju, yang tetap setia kepada Dinasti Goryeo.

title: Sejarah Tiongkok

text: Dinasti Zhou adalah dinasti terlama berkuasa dalam sejarah Tiongkok yang menurut Proyek Kronologi Xia Shang Zhou berkuasa antara 1046-256 SM. Dinasti ini mulai tumbuh dari lembah Sungai Kuning, di sebelah barat Shang. Penguasa Zhou, Wu Wang, berhasil mengalahkan Shang pada Pertempuran Muye. Pada masa Dinasti Zhou mulailah dikenal konsep "Mandat Langit" sebagai legitimasi pergantian kekuasaan,[23] dan konsep ini seterusnya berpengaruh pada hampir setiap pergantian dinasti di Tiongkok. Ibukota Zhou awalnya berada di wilayah barat, yaitu dekat kota Xi'an modern sekarang, namun kemudian terjadi serangkaian ekpansi ke arah lembah Sungai Yangtze. Dalam sejarah Tiongkok, ini menjadi awal dari migrasi-migrasi penduduk selanjutnya dari utara ke selatan.

title: Dinasti Joseon

text: Periode pertengahan Dinasti Joseon ditandai dengan serangkaian perebutan kekuasaan berdarah di antara faktor-faktor politik yang melemahkan negara dan serangan berskala besar oleh Jepang dan Manchu yang hampir menggulingkan dinasti.

title: Dinasti Joseon

text: Babad Dinasti Joseon (yang juga dikenal sebagai Catatan Sesungguhnya Dinasti Joseon) adalah catatan tahunan Dinasti Joseon, yang disimpan dari tahun 1413 sampai 1865. Babad tersebut, atau sillok, meliputi 1,893 volume dan diperkirakan mencakup periode lanjutan yang terpanjang dari dinasti tunggal di dunia. Dengan pengecualian dari dua sillok yang dikumpulkan selama era penjajahan, Babad tersebut bernomor 151 Harta Nasional Korea Selatan dan terdaftar di UNESCO, Memory of the World.

title: Song Si-yeol

text: Masa pemerintahan Injo, dinasti itu sedang melewati masa-masa sulit dengan adanya pergantian kekuasaan dari Dinasti Ming ke Dinasti Qing di Tiongkok. Song bersama tokoh-tokoh Konfusianis Joseon menyatakan dukungan terhadap Dinasti Ming, hal ini yang kemudian menyebabkan Qing menyerang Korea dua kali pada tahun 1627 dan 1636. Sejak tahun 1635, di usianya yang ke-28, Song ditunjuk sebagai guru bagi Pangeran Bongnim, yang kelak menjadi Raja Hyojong.

title: Guksae

text: Pada masa lalu guksae dinamakan oksae yang digunakan sebagai simbol legitimasi raja dan negara. Istilah guksae mulai digunakan pada masa pemerintahan Gongmin dari Dinasti Goryeo (masa berkuasa 1351-1374). Pada masa Dinasti Joseon (1397-1910), oksae digunakan sebagai simbol kekuasaan kerajaan dan untuk mengesahkan dokumen-dokumen resmi. Setiapkali seorang raja naik tahta, penyerahan oksae merupakan peristiwa resmi yang melambangkan pemindahan kekuasaan. Pada saat prosesi upacara, oksae diletakkan di tempat prosesi untuk melambangkan kekuasaan raja.

title: Hyeonjong dari Joseon

text: Hyeonjong menghentikan rencana Hyojong untuk menguasai bagian Utara, karena Joseon dan Dinasti Qing membangun sebuah hubungan persahabatan dan Dinasti Qing menjadi terlalu besar untuk dikuasai dengan militer kecil Dinasti Joseon. Namun, Hyeonjong melanjutkan ekspansi militer Hyojong dan rekonstruksi negara yang hancur dari perang 7 tahun dan dua serangan Manchu. Ia juga mendukung astronomi dan pencetakan. Ia juga secara resmi melarang pernikahan di antara kerabat serta pasangan yang memiliki nama marga yang sama. Ia meninggal pada tahun 1674, dan digantikan oleh putranya Sukjong.

title: Dinasti Joseon

text: Pada tahun 1399, Taejong memainkan sebuah peran yang berpengaruh di dalam pembubaran Majelis Dopyeong, sebuah dewan administrasi dari pemerintahan lama yang memegang monopoli kekuasaan istana selama tahun-tahun kemerosotan Dinasti Goryeo, mendukung Uijeongbu, cabang baru pemerintahan pusat diseputar raja dan fatwanya. Setelah melewati dokumentasi subjek dan undang-undang perpajakan, Raja Taejong mengeluarkan sebuah dekret baru dimana semua keputusan disahkan oleh Uijeongbu hanya berlaku dengan persetujuan raja. Hal ini mengakhiri kebiasaan para menteri istana dan penasehat membuat keputusan melalui debat dan negosiasi di antara mereka sendiri, dan dengan demikian membawa kekuasaan raja ke tingkat yang baru.

title: Taejo dari Joseon

text: Yi Seong-gye mengumumkan sebuah dinasti baru pada tahun 1392-1393 dengan nama Joseon (yang berarti untuk menghidupkan kembali dinasti yang lebih lama yang juga dikenal sebagai Joseon, yang didirikan hampir 4000 tahun sebelumnya) dan menamakan negaranya kembali menjadi "Kerajaan Joseon yang Agung". Prestasi awal monarki baru adalah meningkatkan hubungan dengan Cina; dan tentu saja, Joseon memiliki asal dari penolakan Yi untuk menyerang Tiongkok sebagai balasan terhadap serangan dari bandit. Tak lama setelah aksesi tersebut, raja baru mengirim utusan untuk menginformasikan dinasti Ming di Nanjing bahwa dinasti yang baru telah didirikan.

title: Sejarah dunia

text: Pada masa Dinasti Han, terjadi perebutan kekuasaan di Semenanjung Korea, yang pada masa itu merupakan wilayah Kerajaan Gojoseon dan Jin. Tahun 194 SM, Kerajaan Gojoseon digantikan Wiman Joseon setelah kudeta terjadi. Pada 108 SM, pasukan Dinasti Han datang menaklukkan Wiman Joseon dan membentuk Empat Komander Han. Akan tetapi semuanya direbut kembali oleh bangsa Korea. Pada , Di bekas wilayah Gojoseon, berdiri negara-negara kompetitif dalam periode Tiga Kerajaan Korea (Goguryeo, Baekje, Silla). Selain berperang satu sama lain, masing-masing kerajaan terlibat perang dengan negara tetangganya: Tiongkok. Perang antara Tiongkok dengan salah satu kerajaan di Korea terjadi dari periode Dinasti Han sampai Dinasti Tang (abad ke-7).

title: Toyotomi Hideyoshi

text: Pada tahun 1592, Hideyoshi mengirim pasukan ke dinasti Joseon (sekarang dikenal sebagai Korea). Perang ini disebut Perang Tujuh Tahun(文禄・慶長の役,bunroku keichō no eki). Pada saat awalnya, pasukan Joseon dapat mudah ditaklukkan, Hanseong (sekarang dikenal sebagai Seoul) pun berhasil dikuasai pasukan Hideyoshi. Situasi perang bertambah buruk akibat datangnya bala bantuan dari dinasti Ming dan perlawanan pasukan relawan dari berbagai daerah di Joseon, sehingga harus dibuat gencatan senjata.

title: Dinasti Joseon

text: Di awal pemerintahannya, Yi Seonggye, sekarang Taejo dari Joseon, berniat untuk melanjutkan penggunaan nama Goryeo untuk negara yang dipimpinnya dan hanya mengubah garis keturunan kerajaan untuk dirinya sendiri, dengan demikian façade tradisi Goryeo selama 500 tahun dapat dipertahankan. Namun setelah mengalami banyak ancaman pemberontakan dari para bangsawan Gwonmun yang kekuasaannya melemah namun masih memiliki pengaruh, yang masih setia kepada Goryeo dan marga Wang yang telah diasingkan, dan konsensus di istana yang direformasi bahwa nama dinasti baru dibutuhkan untuk menandakan perubahan. Setelah banyak menimbang, Raja Taejo akhirnya memutuskan untuk menamakan dinasti baru tersebut "Joseon", seperti kerajaan Korea kuno Gojoseon (khususnya Gija Joseon),[2] yang diduga didirikan pada 2,333 SM. Ia juga memindahkan ibukotanya ke Hanyang dari Kaesong.

title: Joseon Tongsinsa

text: Sepuluh tahun setelah Invasi Jepang ke Korea berakhir pada tahun 1598, Dinasti Joseon akhirnya menyetujui permintaan Jepang untuk membuka kembali hubungan diplomatik antar kedua negara. Joseon mengirimkan utusan untuk mengembalikan tawanan perang dan membuka pelabuhan Busan sebagai pintu masuk dan permukiman pedagang Jepang. Hal ini dimaksudkan untuk memulihkan hubungan perdagangan dengan Jepang. Setiap kali terjadi pergantian kekuasaan di Jepang, Tongsinsa diutus atas permintaan Keshogunan Jepang.

title: Dinasti Joseon

text: Namun kekuatan apapun yang memulihkan kerajaan selama isolasi, berkurang menjelang abad ke-18 dan berhadapan dengan perselisihan internal, perebutan kekuasaan, tekanan internasional dan pemberontakan-pemberontakan, dinasti Joseon menurun drastis pada akhir abad ke-19.

title: Jungjong dari Joseon

text:
Pada waktu Yeonsangun dipecat, para pasukan kudeta mengelilingi rumah saudara tirinya, Pangeran Jinseong. Ia akan membunuh dirinya sendiri, menyangka bahwa Yeonsangun akhirnya akan membunuhnya; namun ia dibujuk oleh istrinya, Pangeran Jinseong menemukan dirinya sendiri menjadi raja kesebelas Dinasti Joseon, atau Raja Jungjong.
Jungjong bekerja keras sebagai raja yang baru untuk menyingkirkan bekas-bekas era Yeonsangun dengan membuka kembali Sungkyunkwan, universitas kerajaan, dan Kantor Sensor, yang fungsinya sebagai pengkritik tindakan raja. Namun di awal masa pemerintahannya, Jungjong tidak dapat memaksakan kekuasaannya seperti yang ia inginkan karena yang menempatkannya ke atas takhta memiliki kekuasaan jauh lebih besar daripadanya. Hanya ketika tiga pemimpin utama kudeta meninggal karena lanjut usia dan secara alami delapan tahun kemudian, Jungjong mulai menegaskan kekuasaannya dan menjalankan sebuah skala besar reformasi pemerintahan dengan bantuan Jo Gwang-jo dan para sarjana Sarim lainnya.

title: Dinasti Joseon

text: Dinasti Joseon memimpin dua periode pertumbuhan budaya yang besar, dimana budaya Joseon menciptakan Upacara teh (Korea) yang pertama, Taman Korea, dan karya bersejarah besar. Dinasti kerajaan juga membangun beberapa benteng dan istana.

title: Prince Daewon

text: Sebuah drama sejarah yang menggambarkan perebutan kekuasaan pada hari-hari terakhir dari Dinasti Joseon.

title: Heonjong dari Joseon

text: Heonjong dari Joseon (1827-1849, bertakhta 1834-1849) merupakan raja ke-24 Dinasti Joseon, Korea. Ia merupakan cucu Sunjo, dan ibundanya adalah Ratu Sinjeong dari Wangsa Pungyang Jo. Ayahandanya, Munjo, dengan nama anumerta Ikjong meninggal pada usia 21 tahun sebelum menjadi raja. Heonjong dilahirkan tiga tahun sebelum kematian Ikjong. Pada usia 8 tahun ia naik takhta, namun tidak berkuasa. Kekuasaan kerajaan tetap berada di tangan Andong Kim, keluarga neneknya Ratu Sunwon. Pada tahun 1840, kekuasaan diberikan kepada keluarga ibundanya, diikuti dengan anti-Katolik Penganiayaan Gihae pada tahun 1839.

title: Sukjong dari Joseon

text: Raja Sukjong merupakan seorang politisi yang cerdas, namun pemerintahannya ditandai oleh pertengkaran intens beberapa fraksi di dalam Dinasti Joseon. Sukjong sering mengganti fraksi yang berkuasa dengan yang lainnya untuk menguatkan otoritas kerajaan. Dengan pergantian tersebut, yang disebut dengan "hwanguk" (환국 換局), dibaca "pergantian negara", fraksi yang kalah dsingkirkan seluruhnya dari politik dengan eksekusi dan diasingkan. Walaupun demikian, pergantian yang semrawut itu tidak memengaruhi populasi umum secara signifikan, dan pemerintahannya dianggap sebagai salah satu dari masa kemakmuran.

title: Pansori

text: Pansori lahir di kalangan rakyat kelas bawah pada masa berkuasanya Dinasti Joseon atas semenanjung Korea pada akhir abad ke-17 (1690-an). Hiburan bagi rakyat jelata dipentaskan di tempat terbuka di pusat keramaian yang disebut "nori-pan" atau "gut-pan". Mereka yang pentas di nori-pan adalah kelompok penghibur kelana yang menampilkan berbagai seni pertunjukkan ("pan-gut"/"pan-noreum") seperti akrobat, musik perkusi, permainan boneka, berjalan di atas tali dan menyanyikan cerita. Karena populer di tengah-tengah kerumunan orang (pan), maka seni menyanyi (sori) yang dipentaskan kaum kelana ini lama kelamaan dikenal sebagai pansori. Genre musik ini kemudian memisahkan diri dari seni pertunjukkan lain dan penyanyinya mulai pentas di mana-mana.

title: Dinasti Joseon

text: Dewan Negara (Uijeongbu, 의정부, 議政府) merupakan jabatan tertinggi, yang kekuasaannya menurun dari masa ke masa dinasti. Kepala Penasehat Negara (Yeonguijeong, 영의정, 領議政), Penasehat Negara Kiri (Jwauijeong, 좌의정, 左議政), dan Penasehat Negara Kanan (Uuijeong, 우의정, 右議政) adalah pejabat tertinggi di pemerintah (Ketiganya berasal dari ranking 1 senior). Mereka dibantu oleh Menteri Kiri (Jwachanseong, 좌찬성, 左贊成) dan Menteri Kanan (Uichangseong, 우찬성, 右贊成), keduanya dari ranking 1 junior, dan tujuh pejabat yang berpangkat lebih rendah. Kekuatan Dewan Negara berbanding terbalik dengan kekuasaan raja. Ada masa-masa dimana kekuasaan itu dikendalikan langsung oleh Enam Kementerian Joseon, badan eksekutif kepala pemerintahan Joseon dan terutama berperan sebagai penasehat di bawah raja-raja yang kuat. Anggota dewan negara bertugas di beberapa posisi lainnya secara bersamaan.

title: Haejangguk

text: Haejangguk (해장국) adalah jenis guk. Pada zaman dahulu, haejangguk dimakan untuk menyadarkan diri dari rasa mabuk akibat minum "sul", sehingga dinamakan juga sulguk ("sup minuman keras"). Lama-kelamaan, haejangguk dikenal sebagai hidangan populer di malam hari. Haejangguk tertulis dalam buku masak Dinasti Joseon tahun 1600-an dengan nama "seongjutang" yang disantap guna menyadarkan orang dari mabuk. Walau berasal dari Joseon, resep aslinya tak diketahui.

title: Li (marga)

text: Orang [[Korea]] mulai menggunakan nama marga Tionghoa di masa dinasti Tang, dengan Li (dilatinkan menjadi [[Lee (nama keluarga Korea)|Lee]], Yi, atau Rhee di Korea) sebagai salah satu dari empat yang terbanyak. Pada 1392, [[Yi Seong-gye]] mendirikan dinasti [[Joseon]], yang berkuasa di Korea selama lebih dari 500 tahun.

title: Dinasti Joseon

text: Kedua raja tersebut memimpin kebangkitan dinasti Joseon. Cucu Yeongjo, Raja Jeongjo, memberlakukan berbagai reformasi di seluruh pemerintahannya, terutama mendirikan Gyujanggak, sebuah perpustakaan kerajaan di dalam rangka untuk meningkatkan posisi budaya dan politik Joseon dan untuk merekrut petugas berbakat untuk memajukan negara. Raja Jeongjo juga mempelopori inisiatif sosial yang berani, membuka posisi pemerintah untuk mereka yang sebelumnya dilarang karena status sosial mereka. Raja Jeongjo memiliki dukungan dari banyak sarjana Silhak, yang mendukung kekuasaannya. Pemerintahan Raja Jeongjo juga melihat pertumbuhan lebih lanjut dan pengembangan budaya populer Joseon. Pada saat itu, kelompok ulama Silhak mendorong individu untuk merenungkan tradisi negara dan gaya hidup, memulai studi Korea yang membahas sejarah, geografi, epigrafi dan bahasa.

title: Dinasti Joseon

text: Media related to Arsitektur Dinasti Joseon at Wikimedia Commons See also: arsitektur Dinasti Joseon (1392-1910); dan Lima istana besar


query: Apa yang dimaksud depresi ?

title: Depresi (psikologi)

text: Depresi adalah suatu kondisi medis berupa perasaan sedih yang berdampak negatif terhadap pikiran, tindakan, perasaan, dan kesehatan mental seseorang [1]. Kondisi depresi adalah reaksi normal sementara terhadap peristiwa-peristiwa hidup seperti kehilangan orang tercinta. Depresi juga dapat merupakan gejala dari sebuah penyakit fisik dan efek samping dari penggunaan obat dan perawatan medis tertentu. Dalam kaitannya dengan gangguan mental lain, depresi dapat juga menjadi gejala dari gangguan kejiwaan seperti Gangguan depresi mayor dan distimia [2].

title: Gangguan bipolar

text: Area limbik di otak berhubungan dengan emosi dan mempengaruhi hipotalamus yang berfungsi mengontrol kelenjar endokrin dan tingkat hormon yang dihasilkan. Hormon yang dihasilkan hipotalamus juga mempengaruhi kelenjar pituaritas. Kelenjar ini terkait dengan gangguan depresi seperti gangguan tidur dan rangsangan selera. Berbagai temuan mendukung hal tersebut, bahwa orang yang depresi memiliki tingkat dari cortisol (hormon adrenocortical) yang tinggi. Hal ini disebabkan oleh produksi yang berlebih dari pelepasan hormon rotropin oleh hipotalamus. Produksi yang berlebih dari cortisol pada orang yang depresi juga menyebabkan semakin banyaknya kelenjar adrenal. Banyaknya cortisol tersebut juga berhubungan dengan kerusakan pada hipoccampus dan penelitian juga telah membuktikan bahwa pada orang depresi menunjukkan hipoccampal yang tidak normal. Penelitian mengenai Cushing’s Syndrome juga dikaitkan dengan tingginya tingkat cortisol pada gangguan depresi.

title: Distimia

text: Distimia atau gangguan distimik (dysthymic disorder) adalah suatu kondisi kronis yang ditandai dengan gejala depresi yang terjadi hampir sepanjang hari, lebih banyak hari daripada tidak, setidaknya selama 2 tahun. Pada anak-anak, suasana hati mungkin mudah tersinggung daripada depresi, dengan durasi minimum yang diperlukan hanya 1 tahun. Selama periode 2 tahun (1 tahun untuk anak-anak atau remaja), interval bebas gejala tidak bertahan lebih lama dari 2 bulan. Gejala depresi dari gangguan ini bukan karena kondisi medis, obat, obat ilegal, atau gangguan psikotik. Dalam 2 tahun pertama dari gangguan ini, jika gejala depresi semakin intensif sehingga memenuhi kriteria untuk episode depresi mayor, maka diagnosis berubah menjadi depresi mayor. Distimia disebut juga depresi neurotik.

title: Gangguan depresi mayor

text: Gangguan Depresi Mayor (GDM), juga dikenal sebagai depresi, adalah gangguan mental yang ditandai dengan setidaknya dua minggu mood rendah yang hadir di sebagian besar situasi. Hal ini sering disertai dengan rendah diri terus-menerus, kehilangan minat dalam kegiatan normal menyenangkan (anhedonia), dan semangat yang rendah. GDM dapat secara negatif mempengaruhi keluarga seseorang, pekerjaan atau kehidupan sekolah, tidur atau kebiasaan makan, dan kesehatan umum. Gangguan ini memiliki nama lain yaitu depresi, depresi mayor, gangguan afektif depresi mayor, depresi unipolar, gangguan unipolar, atau gangguan mood unipolar.

title: Beyoncé Knowles

text: LeToya Luckett dan Roberson tidak senang dengan aturan Mathew dalam mengurus band dan selanjutnya mereka digantikan oleh Farrah Franklin dan Michelle Williams. Beyoncé mengalami depresi dikarenakan perpecahan grup dengan Luckett dan Ruberson setelah diserang secara publik oleh media, kritik, dan "blog" yang membahas penyebab perpecahan. Pacarnya yang sudah lama bersamanya pada saat itu meninggalkannya. Depresi menjadi sangat buruk, bertahan selama beberapa tahun, saat di mana dia sering mengunci dirinya di kamar tidur dan menolak makan apapun. Beyoncé menyatakan bahwa dia berusaha untuk berbicara mengenai depresinya karena Destiny's Child baru saja memenangkan Penghargaan Grammy dan dia takut tidak ada yang menganggap dirinya secara serius. Beyoncé lalu mengatakan bahwa ibunya merupakan orang yang membantunya memerangi depresinya. Franklin dipecat, meninggalkan Beyoncé, Rowland, dan Williams saja.

title: Jawa

text: Pegunungan Selatan, merupakan zona gamping bercampur sisa aktivitas vulkanis dari kala Miosen yang mengalami beberapa pengangkatan hingga periode Kuarter. Zona vulkanis dari periode Kuarter, dengan gunung-gunung api tinggi, seringkali dengan puncak di atas 2000 m dari permukaan laut, membentang dari barat sampai ujung timur. Depresi Tengah, membentuk poros cekungan sebagai poros utama pulau, dengan dua depresi besar: depresi Bandung dan depresi Solo Zona antiklinal Tengah, terdiri dari endapan-endapan kala Miosen sampai Pleistosen, dimulai dari Gunung Karang terus ke timur melewati Bogor, lembah Serayu, lalu Pegunungan Kendeng, terus sampai ke pantai utara Besuki. Depresi Randublatung, merupakan depresi kecil memanjang di utara Pegunungan Kendeng, terbentuk dari endapan laut dan daratan. Antiklinorium Rembang-Madura, merupakan formasi perbukitan gamping di pantai utara Jawa Timur dan membentuk hampir semua bagian Pulau Madura Dataran aluvial pesisir utara (Jalur Pantura) yang terbentuk dari delta dan endapan lumpur, merupakan daratan paling muda.

title: Skala penilaian depresi Hamilton

text: Skala penilaian depresi lainnya yaitu skala penilaian depresi Montgomery-Åsberg ("Montgomery-Åsberg Depression Rating Scale-MADRS"), inventarisasi depresi Beck ("Beck Depression Inventory"-BDI), skala depresi penilaian sendiri Zung ("Zung Self-Rating Depression Scale"), skala penilaian depresi Wechsler ("Wechsler Depression Rating Scale"), skala penilaian depresi Raskin ("Raskin Depression Rating Scale"), inventarisasi depresi simtomatologi ("Inventory of Depressive Symptomatology"-IDS), inventarisasi cepat depresi simtomatologi ("Quick Inventory of Depressive Symptomatology"-QIDS), dan kuesioner lainnya.

title: Depresi Panjang

text: Depresi Panjang adalah resesi ekonomi global yang paling terasa dampaknya di Eropa dan Amerika Serikat yang telah mengalami pertumbuhan ekonomi akibat Revolusi Industri Kedua pada dasawarsa setelah Perang Saudara Amerika Serikat. Pada waktu itu, episode ini dijuluki "Depresi Besar" sampai terjadinya Depresi Besar tahun 1930-an. Meski periode deflasi umum dan pertumbuhan rendah dimulai tahun 1873 (berakhir pada 1896), periode tersebut tidak memiliki "retrogresi ekonomi [dan] kegagalan spektakuler" seperti yang dialami Depresi Besar 1930.

title: Depresi (psikologi)

text: Seseorang dalam kondisi depresi umumnya mengalami perasaan sedih, cemas, atau kosong; mereka juga cenderung merasa terjebak dalam kondisi yang tidak ada harapan, tidak ada pertolongan, penuh penolakan, atau perasaan tidak berharga. Gejala-gejala lain yang mungkin muncul adalah perasaan bersalah, mudah tersinggung, atau kemarahan[3][4]. Lebih jauh, individu yang mengalami depresi dapat juga merasa malu atau gelisah.

title: Depresi Afar

text: Depresi Afar (juga disebut Depresi Danakil atau Segitiga Afar) adalah depresi yang terletak di dekat Tanduk Afrika. Di Depresi Afar ditemukan banyak fosil hominid; Gona, situs peralatan batu tertua di dunia; dan Hadar, tempat ditemukannya Lucy, spesimen "Australopithecus afarensis".

title: Kolam Terjun

text: Sebuah kolam terjun (atau kolam rendam, cekungan terjun atau danau air terjun) adalah depresi berat di dasar air terjun pada suatu aliran sungai; kolam ini terbentuk oleh kekuatan erosional air yang jatuh di dasar bebatuan tempat di mana air terjun terdampak. istilah ini dapat merujuk pada air yang menempati depresi, atau depresi itu sendiri.

title: The Tower of Dr. Zalost

text: Seorang ilmuan, dengan asistennya Rat, memiliki kekuatan untuk menembak bola meriam ke orang dan membuatnya depresi selamanya. Dia meminta wali kota untuk uang atas penemuannya, tetapi wali kota menolak. Dr. Zalost mengatakan kalau dia menolak dia akan menggunakan penduduk Nowhere untuk eksperimennya, tetapi wali kota menertawakannya. Dr. Zalost melakukan yang ia katakan, menembak orang-orang di Nowhere dan membuat mereka depresi. Wali kota akhrinya memberikannya banyak uang, tetapi Dr. Zalost tidak berhenti, menembak semua orang yang dia lihat, dan menyatakan kalau dia tidak senang, semua orang juga tidak boleh senang. Saat Eustace pergi ke Kota untuk mengambil koran, menara itu berjalan mengikutinya, lalu menembak Muriel dan Eustace. Eustace tidak depresi karena meriamnya tidak efek terhadapnya, tetapi Muriel terkena dan menjadi depresi. Courage, bersama dengan Eustace, pergi ke menara, saat Courage bertemu asisten Dr. Zalost, Rat. Sebuah bola meriam jatuh dan mengenai Rat, dan mengubahnya menjadi monster. Tapi Courage menembakan "Happy Plum" (plum yang dibuat Muriel, yang dibuat olehnya sebelum menjadi depresi) ke mulutnya dan mengubahnya menjadi bayi.

title: Depresi perkawinan sekerabat

text: Secara umum, populasi dengan variasi genetik yang besar tidak akan mengalami depresi perkawinan sekerabat. Depresi ini sering kali merupakan akibat dari terjadinya "leher botol populasi". Depresi perkawinan sekerabat teramati pada banyak organisme, namun yang paling terlihat adalah pada spesies hermafrodit, terutama pada tumbuhan yang secara normal bersilang secara bebas. Sebagian besar tumbuh-tumbuhan adalah hermafrodit dan berkemampuan membuahi dirinya sendiri.

title: Kid A

text: Saat Yorke mendapatkan pujian untuk musiknya, ia menjadi berseteru secara terbuka terhadap media. Ia percaya bahwa lagu-lagunya terlah menjadi bagian dari kebisingan latar belakang yang konstan yang ia deskripsikan sebagai "fridge buzz". Yorke merasa bahwa "semua suara yang Anda buat, yang membuat Anda bahagia, telah tersedot dari apa yang mereka maksudkan", dan ia menderita depresi ketika ia berjuang untuk menulis musik baru. Pada akhir 1998 Yorke mengatakan bahwa, "Setiap kali saya mengambil gitar saya hanya mendapatkan kengerian. Saya akan mulai menulis lagu, berhenti setelah 16 bar, menyembunyikannya jauh di laci, lihat lagi, menyobeknya, menghancurkannya". Anggota Radiohead memutuskan untuk melanjutkan; bassis Colin Greenwood menambahkan, "kami merasa kami harus mengubah semuanya".

title: Skala penilaian depresi Hamilton

text: Pasien dinilai oleh seorang dokter pada 17 hingga 29 item (bergantung pada versi yang digunakan) dan nilai diberikan menggunakan tiga atau lima poin tipe skala Likert. Untuk versi 17 item, rentang nilai nol sampai tujuh dianggap normal, sedangkan nilai yang lebih tinggi dari 20 menunjukkan depresi sedang, depresi berat, atau depresi sangat berat. Pertanyaan 18-20 dapat direkam untuk memberikan informasi lebih lanjut mengenai depresi (apakah depresi yang hadir tersebut termasuk variasi diurnal atau gejala paranoid), namun bukan merupakan bagian dari skala penilaian. Tersedia panduan informasi terstruktur dalam pengisian dan penilaian kuesioner.

title: Skala penilaian depresi Hamilton

text: Skala penilaian depresi Hamilton ("Hamilton Depression Rating Scale "- HDRS), atau disebut juga dengan skala penilaian Hamilton untuk depresi ("Hamilton Rating Scale for Depression"-HRSD), disingkat HAM-D, adalah beberapa item kuesioner yang digunakan untuk mengetahui indikasi depresi, dan sebagai panduan dalam melakukan evaluasi terhadap proses pemulihan. Max Hamilton pada mulanya menerbitkan skala tersebut pada tahun 1960, kemudian merevisinya pada tahun 1966, 1967, 1969, dan 1980. Kuesioner dirancang untuk orang dewasa dan digunakan untuk menilai tingkat keparahan depresi melalui penyelidikan terhadap suasana hati, perasaan bersalah, gagasan bunuh diri, insomnia, agitasi atau retardasi, kecemasan, penurunan berat badan, dan gejala somatik.

title: Depresi kejiwaan

text: Depresi kejiwaan merujuk kepada episode depresi utama yang disertai dengan gejala kejiwaan. Hal ini dapat terjadi dalam konteks gangguan bipolar atau gangguan depresi utama. Gejala ini sulit dibedakan dengan gangguan skizoafektif.

title: Depresi Besar

text: Depresi Besar atau zaman malaise adalah sebuah peristiwa menurunnya tingkat ekonomi—secara dramatis—di seluruh dunia yang mulai terjadi pada tahun 1929. Depresi dimulai dengan peristiwa Selasa Hitam, yaitu peristiwa jatuhnya bursa saham New York pada tanggal 24 Oktober dan mencapai puncak terparahnya pada 29 Oktober 1929. Depresi ini menghancurkan ekonomi baik negara industri maupun negara berkembang. Volume perdagangan internasional berkurang drastis, begitu pula dengan pendapatan perseorangan, pendapatan pajak, harga, dan keuntungan.

title: Leonard Cohen

text:
Pada Oktober 2004, ia menerbitkan "Dear Heather", sebuah karya musik yang sebagian besar merupakan kerja sama dengan penyanyi jazz (dan partner Cohen sekarang) Anjani Thomas, meskipun Sharon Robinson kembali untuk berkolaborasi dalam tiga lagu (termasuk sebuah duet). Album yang seringan dan sekelam album sebelumnya, "Dear Heather" mencerminkan perubahan suasana hati Cohen -
ia telah mengatakan dalam sejumlah wawancara bahwa depresinya telah menghilang dalam tahun-tahun belakangan, yang dihubungkannya dengan proses neurologis penuaan. "Dear Heather" mungkin adalah albumnya yang paling tidak kohesif, dan paling eksperimental dan main-main hingga kini. Gaya dari sebagian lagunya (khususnya lagu judulnya) membuat frustrasi banyak penggemarnya. Dalam sebuah wawancara setelah namanya dicantumkan ke dalam Daftar Penulis Lagu Terkenal Kanada, Cohen menjelaskan bahwa album ini dimaksudkan untuk menjadi semacam buku catatan atau oret-oretan tema, dan bahwa rekaman yang lebih formal telah direncanakan untuk diterbitkan tak lama sesudahnya, tetapi hal itu terpaksa dibekukan karena perang hukumnya dengan bekas manajernya.

title: Depresi Panjang

text: Depresi ini lebih cenderung dialami di kawasan Eropa Barat dan Amerika Utara, sedikitnya sebagian wilayahnya karena data yang akurat dari masa tersebut sudah tersedia di wilayah tersebut. Britania Raya sering dianggap sebagai negara yang paling parah terkena dampaknya; pada saat itu, negara ini kehilangan kekuasaan industri besarnya atas Daratan Eropa. Ketika periode itu terjadi, ekonomi Britania Raya semakin dipandang jelas sedang mengalami depresi berkelanjutan sejak 1873 sampai akhir 1896 dan sejumlah tulisan menamai periode tersebut sebagai "Depresi Besar 1873–96"'.

title: Skala penilaian depresi Hamilton

text: Skala penilaian depresi Hamilton mendapat kritikan untuk penggunaannya dalam praktik klinis karena menempatkan lebih banyak penekanan pada insomnia daripada perasaan putus asa, pikiran destruktif mengenai diri sendiri, kognisi dan tindakan untuk melakukan bunuh diri. Sebab dengan adanya antidepresan dapat diketahui secara statistik bahwa bahkan ketika pikiran bunuh diri meningkat, frekuensi tidur pun dapat pula meningkat, atau untuk masalah depresi ini, antidepresan yang berefek samping meningkatkan gejala seksual dan gastrointestinal dapat menjadi kurang efektif dalam mengobati depresi daripada yang seharusnya. Hamilton menyatakan bahwa skala yang dibuatnya tersebut tidak boleh digunakan sebagai instrumen diagnostik.

title: Gangguan campuran anxietas dan depresif

text: Gangguan campuran anxietas dan depresif merupakan penyakit tersendiri dan dinamakan demikian karena secara bersamaan didapati gejala-gejala depresi dan anxietas pada penderita. Perlu diperhatikan bahwa baik gejala-gejala depresi maupun gejala-gejala anxietas yang ada tidak memenuhi kriteria diagnosis untuk episode depresi dan gangguan anxietas. Apabila gejala-gejala yang ada memenuhi kriteria untuk episode depresi dan gangguan anxietas, maka hal itu adalah komorbiditas antara keduanya. Alprazolam digunakan sebagai pengobatan untuk penyakit ini.

title: Laissez-faire

text: Freidrich August von Hayek dan Milton Friedman, dengan kontras, berpendapat kalau Depresi Hebat bukanlah hasil dari kebijakan ekonomi laissez-faire tetapi hasil dari terlalu besarnya intervensi pemerintah dan regulasi atas pasar. Mereka mencatat bahwa Depresi Hebat merupakan depresi terlama dalam sejarah Amerika Serikat dan satu-satunya depresi di mana pemerintah mengintervensi besar-besaran. Dalam karya Friedman, "Captilaism and Freedom" deia berpendapat: "Sebuah agensi yang dibuat pemerintah--The Federal Reserve System-- telah diberi tugas untuk kebijakan moneter. Tahun 1930 dan 1931, agensi ini melaksanakan tanggung jawab dengan baik untuk mengganti apa tindakan yang lain menjadi kontraksi moderat menjadi bencana besar-besaran.

title: Daftar istilah anatomi

text:
Elevasi merupakan gerakan mengangkat, depresi adalah gerakan menurunkan.
Contohnya: Gerakan membuka mulut (elevasi) dan menutupnya (depresi)juga gerakan pundak keatas (elevasi) dan kebawah (depresi)

title: Di Balik Dinding Kelabu

text: Karena suaminya serong dengan adiknya sendiri, Rosnia (Ida Iasha) bermaksud membunuh suaminya. Namun, dia salah sasaran dan justru adiknya yang terbunuh. Untuk itu ia dipenjara delapan tahun dalam keadaan hamil besar. Ia dirawat dr. Herman (Ray Sahetapy), yang sedang dilanda kemelut rumah tangga. Herman sangat mendambakan anak, sementara istrinya, Dea (Minati Atmanegara) tidak mau punya anak karena sibuk mengejar karier sebagai perancang. Kemelut ini membuat Herman makin lama makin dekat dengan Rosnia yan harus dirawatnya terus setelah mengalami depresi karena melahirkan. Herman berhasil membangkitkan semangat hidup Rosnia,dan menjadi terkenal karena tulisannya.

title: Douglas Dolphin

text: Dolphin berasal pada tahun 1930 sebagai "Sinbad," perahu terbang murni tanpa roda. Sinbad ini dimaksudkan sebagai yacht terbang mewah. Tak gentar dengan kurangnya permintaan, Douglas meningkatkan Sinbad pada tahun 1931 sehingga amfibi itu dan bisa mendarat di air atau darat. Pesawat ditingkatkan bernama "Dolphin", namun ini tidak mewakili akhir pembangunan, karena banyak perbaikan detail yang dibuat, termasuk peningkatan panjang lebih dari satu kaki dan beberapa perubahan yang dibuat untuk empennage, nacelles mesin dan sayap. Depresi Besar telah dibatasi permintaan untuk pemborosan seperti "yacht terbang", tetapi Douglas berhasil menarik minat United States Coast Guard yang tidak hanya membeli Sinbad, tetapi 12 Dolphins.

title: Depresi Panjang

text: Di Amerika Serikat, ekonomi menyebut Depresi Panjang sebagai Depresi 1873–79, dimulai oleh Kepanikan 1873, dan diikuti oleh Kepanikan 1893, sehingga mengakhiri seluruh periode Depresi Panjang yang melebar. National Bureau of Economic Research mencatat kontraksi setelah kepanikan terjadi mulai Oktober 1873 sampai maret 1879. Dalam 65 bulan, kontraksi ini adalah yang terlama yang diidentifikasi oleh NBER, mengalahkan kontraksi 43 bulan pada Depresi Besar.

title: Pemberontakan Shays

text: Pemberontakan ini dimulai pada tanggal 29 Agustus 1786 dan dipicu oleh beberapa faktor: kesulitan ekonomi akibat depresi ekonomi setelah perang, penyitaan kredit, dan kebijakan fiskal pemerintah yang dimaksudkan untuk menyelesaikan masalah utang negara. Para demonstran, yang meliputi banyak veteran perang, menutup pengadilan-pengadilan pada tahun 1786 untuk menghentikan pemeriksaan pemungutan pajak dan utang. Demonstran menjadi lebih radikal setelah beberapa pemimpin mereka ditangkap, dan mulai menggunakan kekerasan. Milisi yang dibentuk oleh pemerintah berhasil menghentikan upaya pemberontakan untuk merebut Gudang Senjata Springfield pada akhir Januari 1787. Pasukan pemberontak utama terpecah pada 4 Februari 1787 akibat serangan mendadak terhadap kemah mereka di Petersham, Massachusetts. Perlawanan terpisah masih berlangsung hingga Juni 1787.

title: Depresi Postpartum

text: Depresi postpartum atau depresi pasca melahirkan adalah depresi yang dialami setelah melahirkan. Berbeda dengan baby blues syndrome yang dialami oleh 70-80% ibu muda, depresi postpartum dialami oleh 10-20% ibu muda. Baby blues syndrome terjadi hingga beberapa minggu setelah melahirkan, sementara depresi postpartum terjadi hingga beberapa bulan setelah melahirkan. Tidak ada batasan jelas kapan baby blues syndrome berubah menjadi depresi postpartum. Kasus depresi postpartum di Indonesia mencapai 2 juta kasus per tahun. Depresi pada saat hamil menambah risiko mengalami depresi postpartum.

title: Badai Tropis Khanun (2012)

text: Akhir tanggal 12 Juli, sekelompok besar badai dikaitkan dengan inti dingin depresi membentuk daerah tekanan rendah lemah di barat laut Guam. Pada tanggal 13 Juli inti dingin depresi terpisah dengan inti hangat depresi, dan konveksi inti hangat depresi mulai terorganisasi, mendorong JMA untuk meningkatkan kategori badai menjadi depresi tropis akhir 14 Juli. Awal tanggal 15 Juli, JTWC mengeluarkan TCFA pada badai, dan meningkatkan kategori badai menjadi depresi tropis hari itu. Pada tanggal 16 Juli JMA meningkatkan kategori badai menjadi badai tropis dan menamakannya Khanun. Kemudian pada hari yang sama, JTWC meningkatkan kategori Khanun menjadi badai tropis; juga, PAGASA menamakannya "Enteng" karena badai secara singkat melewati sudut wilayah Filipina. Akhir 17 Juli, kategoti badai Khanun ditingkatkan JMA menjadi badai tropis gawat, ketika inti Khanun melewati Okinoerabujima. Pada tanggal 18 Juli JMA menurunkan kategori Khanun menjadi badai tropis pada selatan-barat daya Jeju. Pada tanggal 18 Juli 17:00 (UTC), Khanun membuat pendaratan di Kota Mokpo Korea Selatan sebagai badai tropis, dan segera membuat transisi menjadi luar tropis yang berada di atas Korea, karena melemah menjadi depresi tropis. Pada tanggal 22 Juli badai hilang sepenuhnya.