query: Berapa jumlah suku di Indonesia?

title: Suku bangsa di Indonesia

text: Ada lebih dari 300 kelompok etnik atau suku bangsa di Indonesia,[1] atau tepatnya 1.340 suku bangsa menurut sensus BPS tahun 2010.[2]

title: Suku Dera

text: Suku Dera merupakan suku bangsa yang mendiami perbatasan Indonesia dengan Papua Nugini. Suku ini termasuk dalam Kecamatan Web, Kabupaten Jayapura, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya di wilayah Indonesia sekitar 1.000 jiwa, dan di wilayah Papua Nugini sekitar 700 jiwa.

title: Suku Bgu

text: Suku Bgu merupakan suku bangsa yang mendiami daerah sekitar Sungai Wiruwai yang berjarak 120 km sebelah barat kota Jayapura, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasi suku tersebut berdasarkan ensiklopedia sekitar 4.500 jiwa (1966) sedangkan menurut Joshua Project berjumlah 900 jiwa

title: Suku Awyi

text: Suku Awyi atau Awye merupakan suku bangsa yang mendiami wilayah timur laut Papua, tepatnya kota selatan Kota Jayapura, Indonesia. Jumlah populasinya menurut Zulyani dalam Ensiklopedi Suku Bangsa di Indonesia adalah 350 jiwa, sementara itu menurut situs Joshua Project populasinya adalah 400 jiwa dan menuturkan bahasa Awye.

title: Suku Aceh

text: Berdasarkan perkiraan terkini, jumlah suku Aceh mencapai 3.526.000 jiwa, yang sebagian besar bertempat tinggal di Provinsi Aceh, Indonesia.[9] Sedangkan menurut hasil olahan data sensus BPS 2010 oleh Aris Ananta dkk., jumlah suku Aceh di Indonesia adalah sebanyak 3.404.000 jiwa.[1] Selain di Indonesia, terdapat pula minoritas diaspora yang cukup banyak di Malaysia,[10] Singapura,[11] Arab Saudi,[12] Australia,[13] Kanada,[14] Amerika Serikat,[15] Paraguay,[16] Jerman[17] dan negara-negara Skandinavia.[18][19]

title: Suku Alune

text: Suku Alune adalah salah satu suku bangsa kuno di Pulau Seram, Indonesia. Jumlah anggotanya mencapai 17.000 jiwa dan menetap di 27 desa di wilayah barat-tengah pulau. Seperti Wemale, mereka berasal dari suku Patasiwa.

title: Suku Bipim

text: Suku Bipim merupakan suku bangsa yang mendiami Kecamatan Asue, Kabupaten Merauke, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 300 jiwa.

title: Suku Dondo

text: Suku Dondo merupakan suku bangsa yang mendiami Kecamatan Galang, Kecamatan Baolan, dan Kecamatan Dondo di Kabupaten Buol Toli-Toli, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia. Menurut Ensiklopedi jumlah populasinya sekitar 10.000 jiwa sedangkan menurut Joshua Project jumlah populasinya 17.000 jiwa beragama Islam[1]. Suku Dondo menggunakan bahasa Dondo.

title: Buranga, Ampibabo, Parigi Moutong

text: Buranga kecuali di maksudkan lain adalah sebuah desa di wilayah kecamatan Ampibabo, Parigi Moutong, Sulawesi Tengah, Indonesia, yang di diami oleh beberapa Suku yang berasal dari berbagai daerah di Indonesia. Suku pertama yang mendiami wilayah Desa ini adalah Lauje yang sama dengan istilah bahasa yang digunakan, serta di anggap bagian dari rumpun Suku Kaili. Suku bangsa lainnya yang dominan adalah Suku Bali, dan Suku Bugis. Mayoritas penduduk Buranga mempercayakan kehidupan ekonominya dengan menggeluti profesi sebagai petani. Agama yang dianut oleh penduduknya berdasar jumlah pemeluknya adalah Hindu, Islam, Kristen dan Budha.

title: Orang Minangkabau di Malaysia

text: Minangkabau atau Orang Minangkabau adalah salah satu suku bangsa yang ada di Malaysia. Suku Minangkabau sangat dominan dari segi jumlah populasi dan kebudayaan di Negara Bagian Negeri Sembilan.Orang Minangkabau bukanlah satu-satunya suku bangsa asal Indonesia yang ada dalam demografi Malaysia, terdapat juga suku Bugis, suku Jawa, Banjar, suku Bawean, dan lain-lain. Migrasi orang Indonesia ke Malaysia telah terjadi sebelum jaman kolonial khususnya pada masa pemerintahan Sriwijaya dan Majapahit. Orang Minangkabau di Malaysia telah beradaptasi dengan budaya dan nilai sosial setempat dengan sangat baik. Komunitas orang Minangkabau di Malaysia telah mengadopsi budaya Melayu, mereka berbicara dalam bahasa Melayu dan menggunakan nama-nama khas orang Melayu.

title: Rantau Pulung, Kutai Timur

text: Sebagaimana wilayah eks pemukiman Transmigrasi yang ada di Indonesia, wilayah Kecamatan Rantau Pulung juga di tinggali penduduk dengan berbagai macam suku dan agama. Keberagaman suku dan adat ini merupakan salah satu wujud ke Bhineka Tunggal Ika sebagai mana yang tercantum dalam Idiologi Negara Pancasila. Karena sebagian penduduk eks Transmigrasi di eks UPT Rantau Pulung sendiri sebagian besar dari suku Jawa dengan jumlah mayoritas 5.008 jiwa atau hampir 51 % dari jumlah Penduduk Rantau Pulung saat ini yang tersebar di hampir seluruh Desa, disusul kemudian Suku Timor mencapai 1.000 orang dengan konsentrasi terbesar bermukim di wilayah Desa Tanjung Labu.

title: Suku Rejang

text: Di antara 10 kabupaten dan kota di Provinsi Bengkulu, masyarakat Rejang merupakan penduduk asli dan sekaligus mayoritas di 5 kabupaten yang meliputi wilayah Lebong, Kepahiang, Rejang Lebong, Bengkulu Tengah, dan Bengkulu Utara. Di antara suku-suku lain di Bengkulu, suku Rejang memiliki populasi terbesar. Populasi masyarakat Rejang dalam jumlah yang lebih kecil dapat pula dijumpai di Ulu Rawas, Musi Rawas Utara. Masyarakat Rejang di Ulu Rawas bercakap dalam bahasa Rejang dialek Rawas ("Awês") yang berbeda secara signifikan dari 4 dialek lainnya yang dituturkan di wilayah Provinsi Bengkulu. Dalam jumlah yang lebih kecil terdapat ribuan orang Rejang yang bermigrasi ke pelbagai kota di Indonesia dan luar negeri.

title: Suku Besoa

text: Suku Besoa atau Suku Behoa merupakan suku bangsa yang mendiami kecamatan Lore Utara, kecamatan Lore Selatan, kecamatan Pamona Selatan, Kabupaten Donggala, Provinsi Sulawesi Tengah, Indonesia. Bahasa yang digunakan adalah Kaili-Pamona dari kelompok bahasa Austronesia. Jumlah populasinya sekitar 12.000 jiwa.

title: Suku Banten

text: Berdasarkan Sensus Penduduk tahun 2010 oleh Badan Pusat Statistik Indonesia, Suku Banten bersama Suku Baduy dikelompokan ke dalam "Suku asal Banten" dengan total jumlah 4.657.784 jiwa.

title: Kabupaten Ngada

text: Kabupaten Ngada adalah sebuah kabupaten di bagian tengah pulau Flores, provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Ibu kota kabupaten adalah Bajawa. Luas wilayah 1.621 km² dengan jumlah penduduk 162.299 jiwa. Kabupaten Ngada memiliki tiga suku besar, yaitu Suku Nagekeo, Suku Bajawa dan Suku Riung.

title: Suku Busami

text: Suku Busami merupakan suku bangsa yang mendiami daerah pantai utara Irian Jaya dan sebagian pesisir Pulau Yapen. Suku ini masuk dalam Kecamatan Yapen Barat dan Yapen Selatan, Kabupaten Yapen Waropen, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 600 jiwa.

title: Suku bangsa di Indonesia

text: Proporsi populasi jumlah suku bangsa di Indonesia menurut sensus 2010 sebagai berikut: [5]

title: Suku Pyu

text: Suku Pyu adalah suku yang mendiami daerah dekat hulu Sungai Sepik, Kecamatan Kurima, Kabupaten Yahukimo, Provinsi Papua. Jumlah populasi mereka di wilayah Indonesia sekitar 150 jiwa dan selebihnya tinggal di wilayah Papua Nugini.

title: Suku bangsa di Indonesia

text: Suku Jawa adalah kelompok suku terbesar di Indonesia dengan jumlah mencapai 41% dari total populasi. Orang Jawa kebanyakan berkumpul di pulau Jawa, akan tetapi jutaan jiwa telah bertransmigrasi dan tersebar ke berbagai pulau di Nusantara [3] bahkan bermigrasi ke luar negeri seperti ke Malaysia dan Suriname. Suku Sunda, Suku Batak, dan Suku Madura adalah kelompok terbesar berikutnya di negara ini.[4]

title: Jawa-Malaysia

text: Orang Jawa bukan satu-satunya suku bangsa yang berasal dari Indonesia yang membangun demografi di Malaysia. Terdapat pula orang-orang keturunan Minangkabau, Bugis, Banjar, Mandailing, dan lain-lain. Bahkan suku Minangkabau membangun pemerintahan di semenanjung Malaya yang kini dikenal dengan nama Negeri Sembilan, hingga sekarang orang Minangkabau sangat dominan dari segi jumlah dan budaya di Negara Bagian Negeri Sembilan. Namun, sensus penduduk di Malaysia mengkategorikan suku-suku yang berasal dari Indonesia ini sebagai Orang Melayu. Mereka memiliki hak dan kewajiban sebagaimana orang Melayu lain sesuai konstitusi dan undang-undang yang berlaku di Malaysia.

title: Tionghoa-Indonesia

text: Menurut Perpustakaan Universitas Ohio, jumlah suku Tionghoa di Indonesia mencapai 7.310.000 jiwa. Jumlah ini merupakan yang terbesar di luar Tiongkok.[5]Sedangkan pada tahun 2006 jumlah etnis Tionghoa di Indonesia mencapai 7.670.000[6]

title: Urang Kanekes

text: Berdasarkan Sensus Penduduk tahun 2010 oleh Badan Pusat Statistik Indonesia, Suku Baduy bersama Suku Banten dikelompokan ke dalam "Suku asal Banten" dengan total jumlah 4.657.784 jiwa.

title: Pribumi-Nusantara

text:
Kelompok etnis terbesar di Indonesia adalah suku Jawa yang membentuk 41% dari total populasi. Populasi orang Jawa terkonsentrasi di pulau Jawa, tetapi jutaan orang telah bermigrasi ke pulau-pulau lain di seluruh Nusantara. Suku Sunda, Melayu, dan Madura adalah kelompok terbesar berikutnya di Indonesia. Banyak kelompok etnis kecil, khususnya di Kalimantan dan Papua, hanya memiliki jumlah ratusan. Sebagian besar bahasa daerah Indonesia berasal dari rumpun bahasa Austronesia, meskipun jumlahnya signifikan, contohnya di Papua yang berbicara dalam bahasa Papua.
Pembagian dan klasifikasi kelompok etnis di Indonesia tidak kaku dan dalam beberapa kasus adalah tidak jelas karena hasil dari migrasi, juga budaya dan pengaruh linguistik, misalnya bahwa beberapa kalangan mungkin setuju bahwa orang Banten dan orang Cirebon adalah dari kelompok etnis yang berbeda dengan dialek mereka sendiri yang berbeda; namun kalangan yang lain mungkin menganggap mereka sebagai sub-kelompok etnis Jawa, anggota masyarakat suku Jawa yang lebih besar. Kasus yang sama juga dengan orang-orang suku Baduy yang berbagi begitu banyak kesamaan dengan orang-orang suku Sunda sehingga mereka dapat dianggap sebagai berasal dari kelompok etnis yang sama. Contoh dari etnis campuran adalah "Orang Batavia" ("Betawi"), hasil dari campuran etnis Pribumi-Nusantara yang berbeda-beda dengan orang Arab, orang Tionghoa, dan orang India sejak era kolonial Batavia (sekarang Jakarta).

title: Suku Biksi

text: Suku Biksi merupakan suku bangsa yang mendiami Kecamatan Kurima, Kabupaten Jayawijaya, Provinsi Papua, Indonesia. Suku ini berbatasan dengan Papua Nugini. Jumlah populasinya sekitar 400 jiwa.

title: Suku Selungai

text: Suku Selungai adalah suku bangsa di Indonesia yang berasal dari pulau Kalimantan. Mereka pada umumnya tinggal di sekitar daerah hulu Sungai Sembakung, sebelah timur Lumbis. Di wilayah Indonesia jumlah mereka sekitar 800 jiwa sedangkan di wilayah Malaysia khususnya di daerah Sabah, jumlah mereka sekitar 300 jiwa (Berdasarkan data SIL tahun 1990).

title: Suku Amanab

text: Suku Amanab atau bisa juga disebut Suku bangsa Amanab berdiam dekat daerah perbatasan Indonesia dengan Papua Nugini di Provinsi Papua. Jumlah populasinya sekitar 3.000 di wilayah Indonesia dan sekitar 4.000 jiwa di wilayah Papua Nugini. Daerah pemukiman mereka termasuk ke dalam wilayah Distrik Waris, Kabupaten Keerom, Provinsi Papua.

title: Suku Dem

text: Suku Dem merupakan suku bangsa yang mendiami sebelah barat Pegunungan Jayawijaya. Suku ini termasuk dalam Kecamatan Sinak dan Beoga, Kabupaten Paniai, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 1.000 jiwa. Suku Dem yang juga dikenal sebagai Suku Lem atau orang Ndem berjumlah 1.600 jiwa. Mereka menggunakan bahasa utama Dem.

title: Suku Lasalimu

text: Suku Lasalimu merupakan suku yang berada di daerah bagian tenggara Pulau Buton, di Kecamatan Lasalimu, Kabupaten Buton, Provinsi Sulawesi Tenggara, Indonesia. Berdasarkan data tahun 1979 diketahui bahwa jumlah populasi suku lasalimu yaitu sekitar 2000 jiwa , suku lasalimu ini menggunakan yang termasuk rumpun bahasa Austronesia, kelompok bahasa Melayu Polinesia Barat, keluarga bahasa Muna-Buton. Kebanyakan masyarakat suku Lasalimu merupakan muslim. Dan Perlu Penelitian untuk suku Lasalimu ini lebih lanjut.

title: Suku terasing di Indonesia

text: Suku Sakai adalah suku yang hidup di pedalaman hutan Riau dan merupakan masyarakat keturunan minangkabau. Suku ini menjadi salah satu suku pedalaman yang terasing di Indonesia karena kebiasaan mereka yang hidup berpindah-pindah menyusuri hutan dan tidak ada yang tahu berapa jumlah pasti dari masyarakat suku Sakai ini. suku Sakai memilih hutan yang asri sebagai tempat tinggal mereka dan bertahan hidup dengan bertani dan berladang. Namun dengan kebiasaan masyarakat yang hidup berpindah-pindah di hutan, dan seiring semakin berkurangnya kawasan hutan akibat alih fungsi lahan hutan membuat masyarakat suku sakai kesulitan mencari tempat tinggal dan kehilangan mata pencahariannya, membuat ruang gerak suku sakai di Indonesia ini semakin terbatas.

title: Suku Demta

text: Suku Demta merupakan suku bangsa yang mendiami Kecamatan Demta, Kabupaten Jayapura, Provinsi Papua, Indonesia. Jumlah populasinya sekitar 800 jiwa, sedangkan menurut Joshua Project populasi Suku Demta - pengguna bahasa Sowari - mencapai 1.700 jiwa.

title: Daftar suku bangsa di Indonesia menurut jumlah penduduk

text: Berikut ini merupakan daftar suku bangsa di Indonesia menurut jumlah penduduk merujuk pada hasil Sensus Penduduk tahun 2010 yang dilaksanakan oleh Badan Pusat Statistik. Daftar ini memuat 100 suku bangsa di Indonesia yang memiliki jumlah penduduk terbanyak. Daftar disusun dari suku bangsa yang memiliki jumlah penduduk terbanyak hingga yang terkecil.


query: Dimana Kaisar Tang Gaozu lahir ?

title: Kaisar Tang Gaozu

text: Li Yuan dilahirkan di Chang'an (sekarang Xi'an, Shaanxi), ia adalah generasi ketujuh dari salah seorang raja pada Zaman Enam Belas Negara, yaitu Li Gao, pendiri Kerajaan Liang Barat. Ketelah runtuhnya kerajaan itu, cucu Li Gao, Li Chong’er menjadi pejabat di Kekaisaran Wei Utara, namun beberapa generasi setelahnya keturunannya hanya menjadi pejabat militer rendahan. Kakek Li, Li Hu adalah jenderal Kekaisaran Wei Barat yang bekerja di bawah komando Yuwen Tai, seorang jenderal yang sangat berpengaruh pada masanya. Li Hu mendapat gelar Adipati Longxi dan marga suku Xianbei (salah satu suku minoritas di Tiongkok utara) yaitu Daye. Li Hu wafat sebelum putra Yuwen Tai mendirikan Kekaisaran Zhou Utara dan menjadi Kaisar Xiaomin dari Zhou Utara, namun sang kaisar secara anumerta menganugerahinya gelar Adipati Tang. Putranya, ayah Li Yuan, bernama Li Bing, ia mewarisi gelar itu dan melayani Zhou Utara sampai Yang Jian meruntuhkan kekaisaran itu dan mempersatukan negara di bawah Dinasti Sui tahun 581. Li Yuan sendiri masih memiliki hubungan kekerabatan dengan Yang Jian yang telah naik tahta sebagai Kaisar Wen karena Permasuri Dugu Qieluo, istri Kaisar Wen adalah bibinya. Li menikah dengan Nyonya Dou, putri dari Dou Yi, seorang bangsawan dari Zhou Utara.

title: Li Gui

text: Pada musim panas 619, An Xinggui, saudara An Xiuren yang bekerja pada Dinasti Tang, menawarkan diri pada Kaisar Gaozu untuk pergi ke Liang dan membujuk Li Gui agar menyerah pada Tang. Ia mengatakan pada kaisar bahwa rencana awalnya adalah membujuk Li untuk menyerah, bila tidak berhasil ia akan melakukan pemberontakan dari dalam dan menggulingkannya. Kaisar Gaozu menyetujui proposal ini dan mengirim An ke Wuwei untuk menjalankan misi ini.

title: Li Shiji

text: Li Shiji (594 – December 31, 669), nama kehormatan Maogong, yang secara anumerta dikenal sebagai Adipati Zhenwu dari Ying, adalah seorang jenderal Tiongkok yang hidup pada awal zaman dinasti Tang. Marga aslinya adalah Xu, namun kemudian ia diberi marga klan kekaisaran Tang, Li, oleh Kaisar Gaozu, kaisar pendiri dinasti Tang. Kemudian, pada masa pemerintahan Kaisar Gaozong, Li Shiji dikenal dengan sebutan Li Ji. Li Shiji juga disebut sebagai Xu Maogong (campuran marga aslinya dan nama kehormatannya) dalam novel sejarah "Shuo Tang" dan "Sui Tang Yanyi".

title: Gao Shilian

text: Tahun 618, setelah Kaisar Yang terbunuh, Li Yuan mendeklarasikan berdirinya Dinasti Tang di Chang’an (sekarang Xi'an, Shaanxi) dengan dirinya sebagai kaisar pertama bergelar Kaisar Tang Gaozu. Ia mengirim keponakannya, Li Xiaogong, Pangeran Zhao dan Li Jing untuk menyerang Kerajaan Liang tahun 621. Keduanya berhasil merebut ibukota Liang, Jiangling (sekarang Jingzhou, Hubei) dan memaksa Xiao Xi menyerah. Tak lama kemudian, wilayah kekuasaan Liang menyerah satu-persatu pada pemerintah Tang. Musim semi 622, Qiu He mengutus Gao ke Chang’an untuk menyampaikan pernyataan menyerah pada Kaisar Gaozu, sebagai balasannya, Kaisar Gaozu juga mengutus putra Qiu, Qiu Shili, ke Jiaozhi untuk menerima pernyataan menyerah itu. Li Shimin, yang kini telah menjadi Pangeran Qin, mempekerjakan Gao sebagai salah satu staffnya dan memberinya jabatan sebagai kepala daerah Yongzhou. Li Shimin sangat menghormati dan menaruh kepercayaan Gao karena ia adalah paman dari permaisurinya.

title: Kaisar Tang Gaozu

text: Musim semi 621, Li Shimin mengalahkan Liu Heita dan memaksanya kabur ke wilayah Tujue. Namun tak lama kemudian, Liu kembali beserta bala bantuan dari Tujue dan membunuh keponakan Gaozu, Li Daoxuan, Pangeran Huaiyang dalam pertempuran. Liu merebut kembali wilayah Xia walaupun saat itu sekutunya, Xu Yuanlang telah dikalahkan oleh Li Shimin dan Li Yuanji. Sementara itu perselisihan antara Li Shimin dengan kakaknya, Li Jiancheng semakin meruncing. Li Jiancheng walaupun banyak berkontribusi bagi berdirinya Dinasti Tang, namun prestasinya kalah jauh dari adiknya yang telah mengalahkan banyak pesaing Dinasti Tang seperti Xue Rengao, Liu Wuzhou, Dou Jiande dan Wang Shichong. Dalam konflik ini, Li Yuanji mendukung kakak tertuanya, Li Jiancheng. Ia sering memuji-muji Li Jiancheng di depan ayah mereka dan menjelek-jelekan Li Shimin. Keduanya juga memiliki hubungan dekat dengan beberapa selir muda ayahnya sehingga para selir itu membantu membicarakan kebaikan-kebaikan sang putra mahkota di depan kaisar. Perkataan mereka membuat Kaisar Gaozu membatalkan niatnya untuk mengalihkan status putra mahkota pada Li Shimin yang dianggapnya lebih pantas.

title: Kaisar Tang Gaozu

text: Tidak banyak catatan sejarah yang mencatat aktivitas Kaisar Gaozu setelah turun tahta, tampaknya ia pun tidak terlalu mencampuri urusan pemerintahan yang kini telah dipimpin putranya yang telah naik tahta sebagai Kaisar Tang Taizong. Kaisar Taizong membatalkan beberapa kebijakannya, misalnya pada akhir tahun 626, ia menurunkan gelar beberapa pangeran menjadi adipati dan pada tahun 628, ia memulangkan 3000 wanita istana, walau pada tahun-tahun akhir pemerintahannya, Taizong pun mengumpulkan banyak wanita di istana belakangnya.

title: Kaisar Tang Gaozu

text: Musim semi 618, Kaisar Yang terbunuh di Jiangdu (sekarang Yangzhou, Jiangsu) dalam sebuah kudeta militer yang dipimpin jenderalnya sendiri, Yuwen Huaji. Ketika kabar ini tersiar ke Chang’an, Li Yuan mengambil alih tahta dari Kaisar Gong dan mendeklarasikan berdirinya Dinasti Tang dengan dirinya sebagai kaisar pertama bergelar Kaisar Tang Gaozu, rezimnya dinamakan Wude (武德). Ia memulihkan kebijakan-kebijakan pada masa Kaisar Wen dan membatalkan kebijakan Kaisar Yang yang menindas rakyat. Ia menggelari mantan Kaisar Gong sebagai Adipati Xi dan mengangkat putra sulungnya, Li Jiancheng sebagai putra mahkota, Li Shimin mendapat gelar Pangeran Qin dan Li Yuanji sebagai Pangeran Qi. Di lain pihak, para pejabat Sui mengangkat seorang cucu lain dari Kaisar Yang, yaitu Yang Tong, Pangeran Yue, sebagai kaisar berikutnya serta tidak mengakui pemerintahan yang baru didirikan Li Yuan di Chang’an.

title: Li Jing

text: Li Yuan berhasil mempersatukan negara dan mendirikan Dinasti Tang tahun 618. Ia menjadi kaisar pertama dengan gelar Kaisar Tang Gaozu. Tahun 621, Kaisar Gaozu menugaskan Li Jing untuk memimpin ekspedisi ke selatan dalam rangka menaklukan Xiao Xi, pemimpin rezim separatis terkuat yang berusaha memisahkan diri dari Tang dan mendirikan Dinasti Liang. Li menyelesaikan tugas ini dengan baik dan memperoleh kemenangan gemilang. Ia menerapkan disiplin yang ketat terhadap pasukannya, penganiayaan terhadap rakyat dan tawanan perang dilarang. Hasilnya, sebagian besar kaum pemberontak menyerah secara baik-baik dan Xiao Xi berhasil ditangkap. Wilayah yang terbentang dari Hunan dan Hubei hingga selatan Tiongkok kini telah menjadi wilayah Tang. Atas jasanya, Li diangkat menjadi gubernur jenderal wilayah selatan.

title: Jinpyeong dari Silla

text: Hubungan diplomatik dengan Cina berlanjut sepanjang masa Dinasti Sui dan berikutnya Dinasti Tang. Berbagai hadiah dikirimkan ke Tang pada tahun 621 dan Kaisar Gaozu mengirimkan sutra-sutra, seni layar lipat dengan pernyataan resmi sebagai balasannya. Hubungan diplomatik ini berlanjut pada tahun-tahun berikutnya dan Silla menggunakan hubungan ini untuk membantu pertahann mereka melawan Goguryeo dengan meminta pertolongan dari Tang. Kaisar Gaozu dari Tang mengirimkan para gubernurnya baik ke Silla dan Goguryeo pada tahun 626 untuk membawa kedamaian di kedua negara tersebut, walaupun hanya untuk sementara.

title: Li Gui

text: Sementara itu, pada musim semi 618, Li Yuan, seorang mantan jenderal Sui yang memberontak, mendirikan Dinasti Tang dan menjadi kaisar pertamanya dengan gelar Kaisar Tang Gaozu. Ia bermaksud menjalin persekutuan dengan Li Gui untuk melawan Xue Rengao (putra Xue Ju yang menggantikan ayahnya yang wafat pada tahun itu). Ia mengirim utusan pada Li Gui, dalam suratnya ia memanggil Li Gui dengan sebutan adik sepupu. Li Gui sangat tersanjung sehingga ia mengutus adiknya, Li Mao ke ibukota Tang, Chang’an (sekarang Xi'an, Shaanxi) untuk berterima kasih pada Kaisar Gaozu. Kaisar Gaozu lalu mengutus seorang pejabatnya bernama Zhang Qide ke Wuwei untuk mengangkat Li Gui sebagai komandan Liangzhou (Wuwei) dan memberinya gelar Pangeran Liang. Namun sebelum Zhang tiba di Wuwei, Li malah mengangkat dirinya sendiri sebagai kaisar dengan gelar Kaisar Liang pada musim dingin tahun itu. Ia mengangkat putranya, Li Boyu, sebagai putra mahkota.

title: Penaklukan Turk Barat

text: Permusuhan antara Tang dan Turk Barat telah ada sejak berdirinya dinasti. Kaisar Tang Gaozu, kaisar pertama Dinasti Tang, membantu pembunuhan seorang khagan Turk Barat pada tanggal 2 November 619. Menghadapi ancaman baik dari Kekhanan Turk Barat dan Timur, penerus Gaozu, Kaisar Tang Taizong membentuk aliansi dengan Turk Barat melawan Turk Timur, mengadopsi kebijakan bersekutu "dengan mereka yang jauh untuk melawan yang dekat."

title: Li Jing

text: Li Jing memiliki keyakinan bahwa golongan militer tidak seharusnya terlibat dalam politik. Karena itulah dalam pertikaian antara putra-putra Gaozu, ia menyarankan agar orang-orangnya bersikap netral, tidak memihak siapapun baik Li Shimin maupun kakaknya, putra mahkota Li Jiancheng. Klimaks dari perseteruan keluarga ini adalah Kudeta di Gerbang Xuanwu (626) dimana Li Shimin membunuh kakaknya dan memaksa ayahnya menjadikannya putra mahkota. Beberapa bulan kemudian Kaisar Gaozu turun tahta dan Li Shimin menjadi kaisar baru dengan gelar Kaisar Tang Taizong. Di bawah pemerintahan Taizong, Li Jing tetap melanjutkan pengabdiannya dan menjadi tiang negara yang menjabat berbagai posisi penting dalam militer.

title: Wu Zetian

text: Keluarga Wu berasal dari Wenshui, Bingzhou (sekarang daerah Wenshui, Shanxi). Wu Zetian terlahir sebagai Wu Mei,[4] di Lizhou (利州) (sekarang kota Guangyuan di Provinsi Sichuan) atau di ibukota kekaisaran di Chang'an, pada tanggal 17 Februari 624[6][ket 4] pada tahun ketujuh masa pemerintahan Li Yuan (Gaozu), kaisar pertama Dinasti Tang. Pada tahun yang sama, gerhana matahari total terjadi di Tiongkok. Ayahnya adalah pengusaha kayu dan keluarganya cukup kaya. Ibunya berasal dari keluarga Yang yang berpengaruh. Pada tahun-tahun terakhir Kaisar Kaisar Yang dari Dinasti Sui. Li Yuan (李淵) (kelak menjadi Kaisar Gaozu dari Dinasti Tang) tinggal di kediaman Wu beberapa kali dan menjadi dekat dengan keluarga Wu. Setelah Li Yuan berhasil menggulingkan Kaisar Yang, dia memberikan keluarga Wu uang, gandum, tanah, dan pakaian. Setelah Dinasti Tang terbentuk, Wu Shihou memegang posisi menteri senior, termasuk menjadi Gubernur Yangzhou, Lizhou, and Jingzhou (荊州) (sekarang kawasan Jiangling, Provinsi Hubei).

title: Li Gui

text: Musim semi 619, Zhang Qide tiba di Liang. Saat itu Li Shimin, putra Kaisar Gaozu, telah mengalahkan Xue Rengao. Mendengar penawaran Kaisar Gaozu, Li Gui sudah bermaksud menyetujui untuk menerima gelar Pangeran Liang dari pemerinah Tang karena masih memandang Kaisar Gaozu sebagai sepupu. Namun Cao tidak sependapat, ia mengatakan tidak seharusnya Li merendahkan diri dan terlihat lemah di hadapan pemerintah Tang, kalaupun harus menyerah setidaknya mengikuti contoh Kaisar Xuan dari Liang Barat ketika menyerah pada Zhou Utara, yang tetap menyandang gelar kekaisaran namun pada saat yang sama menyatakan diri sebagai hamba. Li menyetujui usul Cao, ia pun mengutus pejabatnya, Deng Xiao, ke Chang’an. Dalam suratnya ia menyebut dirinya sebagai ‘Li Gui, Kaisar Liang, hambamu dan adik sepupu’. Hal ini membuat Kaisar Gaozu gusar, ia menawan Deng dan merencakan serangan terhadap Li. Ia segera melakukan perdamaian dengan kepala suku Tuyuhun, Busabuo Khan (Murong Fuyun), dengan mengembalikan putra Murong Shun, Murong Fuyun, yang sebelumnya menjadi tawanan Tang. Murong Shun puas dengan hasil perjanjian ini, ia pun menyerang negeri Liang atas perintah Dinasti Tang untuk melemahkan Li Gui.

title: Pei Ji

text: Tahun 619, Liu Wuzhou menduduki Taiyuan dan Li Yuanji, Pangeran Qi (putra ke-4 Kaisar Gaozu) yang menjaga kota itu kabur. Liu terus maju ke selatan memasuki wilayah Tang. Pei menawarkan jasa untuk memimpin pasukan menghalau serbuan itu. Namun dalam hal kemiliteran, Pei bukanlah orang yang tepat, ia dikalahkan oleh bawahan Liu, Jenderal Song Jin’gang di Dataran Dusuo (sekarang Jinzhong, Shanxi). Song memutus jalur persediaan air pasukan Tang dan menyerang mereka sehingga hampir seluruh pasukan yang dipimpin Pei binasa. Ia kabur ke Pingyang (sekarang Linfen, Shanxi), dari sana ia mengirim surat permintaan maaf pada kaisar atas kegagalannya, ia juga meminta agar dirinya dihukum. Namun Kaisar Gaozu tidak menghukumnya dan tetap mempercayakan pertahanan wilayah itu padanya. Sekali lagi Pei memperlihatkan ketidakkompetenannya dalam militer, ia bertindak pengecut dengan memerintahkan rakyat untuk berlindung di balik benteng kota dan membiarkan daerah pinggiran dikuasai Liu, akibatnya sejumlah kalangan merasa kecewa dan memberontak terhadap pemerintah Tang. Situasi makin memburuk ketika Kaisar Gaozu mempertimbangkan untuk melepaskan seluruh wilayah Shanxi.

title: Kaisar Tang Gaozu

text: Gaozu juga masih harus menghadapi ancaman dari Liu Wuzhou, musuh lamanya dari utara. Liu memimpin pasukannya ke selatan untuk melawannya. Kaisar Gaozu mengirim Pei Ji untuk menghadapi Liu, namun Liu berhasil mengalahkannya dan mengepung kota Taiyuan. Li Yuanji yang menjaga kota itu kabur ke Chang’an, seluruh wilayah yang sekarang meliputi Provinsi Shanxi jatuh ke tangan Liu. Kaisar Gaozu kali ini mengirim Li Shimin untuk menghadapi Liu. Pada musim panas 620, Li berhasil mengalahkan Liu dan memaksanya melarikan diri ke wilayah Tujue Timur. Wilayah Liu pun direbut pemerintah Tang. Namun di tempat lain, Dou Jiande, seorang pemimpin pemberontak yang bergelar Pangeran Xia menyerang kota-kota milik Tang di Hebei, Henan, dan wilayah utara Sungai Kuning. Dou berhasil menduduki wilayah-wilayah itu serta menawan Li Shentong, Pangeran Huai’an (sepupu kaisar), Putri Tong’an (saudari kaisar), dan Li Gai (ayah Li Shiji). Karena ayahnya menjadi sandera, Li Shiji pun terpaksa menyerah pada Dou. Tak lama kemudian, Li Shiji berkomplot dengan Li Shanghu, seorang jenderal Tang yang juga dipaksa menyerah untuk menyergap Dou. Namun rencana ini gagal, Li Shanghu terbunuh dan Li Shiji melarikan diri kembali ke wilayah Tang.

title: Perang Goguryeo-Tang

text: Pada tahun 627, Li Shimin (Kaisar Taizong dari Tang) naik tahta Tang setelah insiden Gerbang Xuanwu, membinasakan kedua saudaranya Li Jiancheng dan Li Yuanji sehingga memaksa bapaknya, Li Yuan (Kaisar Gaozu dari Tang), untuk turun takhta. Tidak lama setelah itu, dia memutuskan untuk menaklukan Goguryeo. Kerajaan Silla sebenarnya sudah meminta berbagai bantuan militer dari Dinasti Tang untuk membantu mereka melawan Goguryeo, dimana pemerintahan Tang mulai memikirkan untuk membantu mereka setelah menaklukan bangsa Göktürks pada tahun 628. Setahun sebelumnya, Raja Ujia dari Baekje naik takhta. Sedangkan tahun 642, diktator militer Yeon Gaesomun membunuh lebih dari 180 aristokrat Goguryeo dan mengambil tahta Goguryeo untuk dirinya. Tahun 642 dia menanam raja boneka setelah membunuh raja sebelumnya. Pemerintahan baru ini kemudian membentuk persekutuan militer untuk menghadapi peperangan dengan Kekaisaran Tang.

title: Kaisar Tang Gaozu

text: Sementara, Li Gui, walau telah menyatakan tunduk pada Tang ia menolak gelar Pangeran Liang yang dianugerahkan padanya dan mengangkat dirinya sebagai Kaisar Tang. Kaisar Gaozu pun memutuskan hubungan dengannya. Musim panas 619, seorang bawahannya bernama An Xinggui, yang juga mantan pejabat Tang, berontak terhadapnya dan menangkapnya. An menyerahkan Li Gui pada Gaozu dan menyatakan tunduk pada Tang. Gaozu menjatuhkan hukuman mati pada Li dan mencaplok seluruh wilayah kekuasaannya. Dalam waktu yang hampir bersamaan, seorang pemimpin pemberontak yang berkuasa di selatan Anhui bernama Du Fuwei menyerah pada Tang. Gaozu menganugerahi Du gelar Pangeran Wu. Luo Yi, mantan jenderal Sui yang menguasai wilayah Beijing juga menyerah dan dianugerahi gelar Pangeran Yan. Kedua orang itu juga memperoleh hak istimewa memakai marga kekaisaran, marga Li.

title: Kaisar Tang Gaozu

text: Kaisar Gaozu walaupun tidak seperti Liu Bang (Kaisar Han Gaozu) yang membunuhi para pejabat yang berjasa membantunya setelah naik tahta, namun sejarah mencatat ada beberapa pejabat berjasa yang turut mendirikan dinasti dijatuhi hukuman mati atas dasar pelanggaran hukum atau tuduhan lain yang kekurangan bukti kuat, seperti misalnya:

title: Qin Shubao

text: Setelah menyerah pada Tang, Kaisar Gaozu menempatkan Qin di bawah komando putranya, Li Shimin. Sekitar tahun baru 620, Liu Wuzhou, Khan Dingyang menyerbu wilayah Tang di Shanxi dan mereka siap untuk menyerang ke selatan. Kaisar Gaozu mengutus Li Shimin, Qin Shubao dan Yin Kaishan untuk menumpas pemberontak itu. Mereka mengalahkan jenderal Liu, Yuchi Jingde di Sungai Meiliang (di Yuncheng, Shanxi). Kaisar Gaozu sangat terkesan dengan kegagahan Qin dalam pertempuran sehingga ia mengirim utusan untuk menghadiahi Qin sebuah botol emas, dalam ucapan selamatnya ia mengatakan, “Anda telah meninggalkan anak istri anda untuk mengikuti saya dan anda juga telah meraih prestasi yang luar biasa. Seandainya dagingku berharga bagi anda, aku akan rela memotongnya untuk anda. Aku tidak akan menyisakan pelayan, batu giok, dan sutra, teruslah bersemangat !”.

title: Qilibi Khan

text: Ia lahir pada tahun 583. Apa yang diketahui adalah bahwa ia berasal dari klan Ashina sebagai khan Tujue, cucu Taspar Qaghan[2] ayahandanya Tugruq Shad (咄六設) adalah putra Taspar, yang akan membuatnya menjadi senior untuk Pasukan Shibi, Chuluo dan Illig Qaghan yang bersaudara satu sama lain dan yang berturut-turut melayani sebagai khan. Meskipun garis keturunan Ashina Simo, dikatakan bahwa karena penampilannya, yang muncul lebih Sogdiana dari Tujue, Ashina Duojishi dan Ashina Chuluo keduanya mencurigainya lahir dari hubungan perzinahan, dan karena itu tidak mempercayakan dia dengan otoritas yang besar.[3] Sepanjang masa pemerintahan mereka, ia hanya membawa gelar Jiabi Tegin (夾畢特勒), dan tidak bisa menjadi jenderal. Menurut Suzuki Kosetsu, itu adalah situasi politik yang diciptakan oleh keturunan Illig Qaghan, yang tidak menginginkan krisis suksesi. Pada 624, selama perselisihan yang terjadi pada Tujue Timur dengan Tiongkok, Dinasti Tang, yang kemudian menjadi pengikut Tujue Timur, sebagai bagian dari negosiasi, Ashina Duobi mengirim Ashina Simo untuk bertemu dengan Kaisar Gaozu dari dinasti Tang, Kaisar Gaozu menghormati Ashina Simo dengan gelar Pangeran Heshun.

title: Insiden Gerbang Xuanwu

text: Kaisar Gaozu memiliki empat putra dari pernikahannya dengan Putri Dou (meninggal sebelum Dinasti Tang berdiri, secara anumerta dijadikan permaisuri) yaitu Li Jiancheng, Li Shimin, Li Xuanba (mati muda tahun 614), dan Li Yuanji. Setelah Dinasti Tang berdiri, Li Jiancheng menjadi putra mahkota. Walaupun seorang jenderal tangguh yang telah memenangkan banyak pertempuran, namun ia kalah pamor dari adiknya, Li Shimin, yang membujuk ayahnya untuk mengambil inisiatif memberontak terhadap Kaisar Yang dari Sui dan berhasil mengalahkan para pemberontak seperti Kaisar Qin, Xue Rengao; Khan Dingyang, Liu Wuzhou; Pangeran Xia, Dou Jiande; dan Kaisar Zheng, Wang Shichong. Gaozu memberikan kuasa penuh pada ketiga pangeran itu, perintah mereka sama derajatnya dengan titah kaisar. Sejarah tradisional mencatat bahwa Kaisar Gaozu pernah mempertimbangkan untuk mengalihkan status putra mahkota pada Li Shimin yang lebih berprestasi, namun niat ini tidak terwujud karena Li Jiancheng didukung oleh Li Yuanji dan selir-selir kesayangannya. Hal ini lah yang membuat Jiancheng mulai merasa tidak nyaman dan dibayang-bayangi oleh adiknya itu.

title: Dinasti Tang

text: Pada 18 Juni 618, Li Yuan menyatakan diri sebagai kaisar dinasti baru, Tang.[8][9] Peristiwa ini berlangsung setelah pembunuhan Kaisar Yang, sepupu Li Yuan,[3] oleh Jenderal Yuwen Huaji.[8][9] Li Yuan (yang nantinya mengganti namanya menjadi Kaisar Gaozu dari Tang) mulai naik ke tampuk kekuasaan saat menjabat sebagai Adipati Tang dan gubernur Taiyuan selama masa keruntuhan Dinasti Sui, yang salah satunya disebabkan oleh kegagalan Sui dalam menaklukkan Goguryeo selama Perang Goguryeo-Sui.[10][11] Li Yuan memperoleh martabat dan pengalaman militer, dan pada tahun 617 ia memberontak bersama dengan putranya dan putrinya yang juga militan, Putri Pingyang (kematian 623); sang putri bahkan mengumpulkan tentaranya sendiri dan memerintah mereka langsung.[8] Pada tahun 617, Li Yuan menduduki Chang'an dan menjadi wali Kaisar Gong dari Sui, kaisar yang masih anak-anak. Li Yuan menempatkan Kaisar Yang ke posisi Taishang Huang atau kaisar yang sudah pensiun/ayah dari kaisar saat ini.[8] Setelah mendengar kabar pembunuhan Kaisar Yang oleh Jenderal Yuwen Huaji (kematian 619), Li Yuan menyatakan dirinya sebagai kaisar dinasti baru.[8][9] Sebagai Kaisar Gaozu dari Tang, ia menguasai Tang sebagai kaisar pertama dari tahun 618 hingga 626.

title: Kaisar Tang Gaozu

text: Sementara itu, Li Mi yang telah dikalahkan oleh jenderal Sui bernama Wang Shichong melarikan diri ke wilayah Tang dan menyerah pada Kaisar Gaozu. Turut pula bersamanya seorang jenderal bernama Xu Shiji. Kaisar Gaozu sangat terkesan pada Xu akan kesetiaan pada tuannya sehingga menganugerahkan gelar Li padanya. Li Mi mendapat gelar sebagai Adipati Xing dan jabatan menteri urusan perjamuan yang dianggapnya tidak pantas bagi dirinya. Sekitar awal tahun 619, Li Mi meminta izin pada Kaisar Gaozu untuk pergi ke timur dengan alasan untuk membujuk beberapa mantan bawahannya untuk menyerah pada Tang. Namun begitu meninggalkan Chang’an, ia malah menyusun rencana untuk membangun pemerintahannya sendiri. Akhirnya ia diserang dan dibunuh oleh seorang jenderal Tang, Sheng Yanshi. Pada musim semi tahun itu juga, Wang Shichong mengambil alih tahta dari Yang Tang dan mengangkat dirinya sebagai Kaisar Zheng.

title: Kaisar Tang Gaozu

text: Tahun 629, Gaozu pindah dari istana utama, Istana Taiji, ke Istana Hongyi (yang kemudian diganti namanya menjadi Istana Da’an)

title: Insiden Gerbang Xuanwu

text: Insiden Gerbang Xuanwu (Hanzi: 玄武门之变, pinyin: Xuanwumen zhi bian, 2 Juli 626) adalah sebuah insiden yang merupakan puncak dari intrik keluarga Dinasti Tang antara putra-putra Kaisar Tang Gaozu (Li Yuan) yaitu putra mahkota, Li Jiancheng dan Li Shimin. Li Jiancheng yang iri pada Li Shimin bermaksud membunuhnya, namun Li Shimin yang telah mencium rencana ini mengambil tindakan pendahuluan dengan menyergap Li Jiancheng di gerbang Xuanwu, gerbang yang menuju ke istana Kaisar Gaozu. Disana Li Shimin membunuh kakaknya dan juga adiknya, Li Yuanji, yang mendukung Li Jiancheng. Setelah itu ia mengirim pasukan ke istana untuk menghadap ayahnya. Di bawah intimidasi, Kaisar Gaozu menyerahkan status putra mahkota pada Li Shimin dan turun tahta dua bulan kemudian serta menyerahkan tahtanya pada putra keduanya itu. Peristiwa berdarah ini terjadi di Chang'an (sekarang Xi'an, Provinsi Shaanxi)

title: Kampanye militer Kaisar Taizong terhadap negara-negara Xiyu

text: Berlawanan dengan sepupu timurnya Kekhanan Turk Timur, Kekhanan Turk Barat tidak merupakan ancaman utama kepada Dinasti Tang pada masa-masa awal keberadaan Tang, dikarenakan letaknya yang jauh dari teritori Tang dan tidak menyerang Tang. Lagi pula, Kekhanan Turk Barat terus-menerus menderita perpecahan internal dan tidak sanggup menfokuskan dirinya melawan Tang. Oleh karena itu, hegemoninya atas Xiyu tetap tak tertandingi oleh Tang. Pada gilirannya, baik Kekhanan Turk Barat sendiri dan sekutu vasalnya di kawasan pada waktu itu secara semu tunduk kepada kekuasaan Tang. Sebagai contoh pada tahun 619, segera setelah Kaisar Tang Gaozu mendirikan dinasti pada tahun 618 dan masih berjuang untuk memperoleh supremasi atas Tiongkok melawan sejumlah penguasa rival, baik Tongyehu Khan dari Kekhanan Turk Barat dan raja Gaochang, Qu Boya menyerahkan upeti kepada dia. Pada tahun 625, Ashina Tong mengusahakan pernikahan dengan putri Tang, dan Kaisar Gaozu pada awalnya setuju, namun Khagan Illig Ashina Duobi dari Kekhanan Turk Timur tidak senang dengan potensi aliansi Turk Barat-Tang dan memperingatkan Ashina Tong menentangnya, sehingga pernikahan tidak pernah terjadi.

title: Du Ruhui

text: Tahun 617, Jenderal Li Yuan berontak terhadap Kaisar Yang dari Sui (putra Kaisar Wen) yang memerintah secara diktator dan tahun 618, ia mendirikan Dinasti Tang dengan Chang’an sebagai ibukotanya dan naik tahta sebagai Kaisar Tang Gaozu. Di bawah dinasti baru ini, Du menjadi bawahan putra kedua Kaisar Gaozu, Li Shimin, Pangeran Qin. Li Shimin seorang yang berpandangan luas dan pandai menempatkan orang pada posisi yang tepat sehingga banyak orang berbakat mengabdi padanya. Kaisar Gaozu ingin memberikan jabatan pada para bawahan putranya untuk menjadi pejabat daerah. Menurut rencana Du akan ditempatkan sebagai sekretaris jenderal Shanzhou (sekarang Sanmenxia, Henan), pada saat yang sama, Fang Xuanling, seorang penasehat kepercayaan Li, menyarankan pada tuannya bahwa Du memiliki bakat yang luar biasa dan jangan sampai ia kehilangan orang seperti itu. Mengikuti saran Fang, Li membujuk ayahnya agar Du tetap bekerja sebagai staffnya. Di kemudian hari, Du memberikan kontribusi besar dalam kampanye militer Li Shimin melawan musuh-musuh Dinasti Tang seperti Xue Rengao, Kaisar Qin; Liu Wuzhou, Khan Dingyang; Wang Shichong, Kaisar Zheng; dan Dou Jiande, Pangeran Xia. Atas jasa-jasanya Du dianugerahi gelar sebagai Baron Jianping.

title: Pei Ji

text: Tahun 618, Kaisar Yang terbunuh dalam kudeta berdarah di Jiangdu (sekarang Yangzhou, Jiangsu) oleh Jenderal Yuwen Huaji. Setelah mendengar berita ini, Li Yuan memaksa Kaisar Gong menyerahkan tahta padanya lalu mendeklarasikan berdirinya Dinasti Tang dengan dirinya sebagai kaisar pertama dengan gelar Kaisar Tang Gaozu. Ketika mengambil alih tahta ia berkata pada Pei, “"Orang yang telah membawa saya kesini adalah anda, Tuan Adipati".” Ia mengangkat Pei sebagai kepala deputi eksekutif kanan, sebuah jabatan yang sejajar dengan perdana menteri, ia juga menghadiahkan harta berlimpah padanya. Kaisar Gaozu menugasi Pei dan Liu Wenjing untuk merevisi hukum Sui. Tidak lama setelah menjadi pejabat tinggi negara, Pei dan Liu yang tadinya adalah sahabat kini menjadi musuh karena sering berseberangan pendapat, selain itu Liu juga tidak puas mendapat jabatan yang lebih rendah dari Pei. Belakangan, Liu dituduh menggunakan ilmu hitam untuk meningkatkan kariernya. Walaupun Li Shimin dan pejabat lain seperti Xiao Yu dan Li Gang membela Liu dengan mengatakan ia tidak bersalah dan pantas mendapat pengampunan, Kaisar Gaozu tetap menghukum mati Liu atas desakan Pei.

title: Xue Rengao

text: Xue Rengao (Hanzi: 薛仁杲: ?-618) adalah pemimpin pemberontak pada akhir Dinasti Sui, ia adalah putra sulung Xue Ju yang juga adalah pemimpin pemberontak yang mengangkat dirinya sebagai Kaisar Qin. Setelah kematian ayahnya, ia meneruskan tahta ayahnya sebagai kaisar Dinasti Qin (bedakan dengan Dinasti Qin yang berkuasa pada tahun 200an SM). Xue terkenal sebagai seorang jenderal yang gagah berani, namun sangat kejam terhadap lawan-lawannya, hal inilah yang menyebabkan ia tidak mendapat banyak dukungan dari rakyat, bahkan para bawahan ayahnya pun banyak yang tidak senang padanya. Hanya tiga bulan setelah kematian ayahnya, ia mengalami kekalahan besar dari Li Shimin, putra kedua Kaisar Tang Gaozu (Li Yuan). Anak buahnya banyak yang membelot ke Dinasti Tang sehingga ia terpaksa menyerah. Kaisar Gaozu menjatuhkan hukuman mati mati padanya tahun 618.

title: Kaisar Tang Gaozu

text: Setelah kemenangan atas Liu Wuzhou, Li Shimin mengarahkan sasaran berikutnya pada Wang Shichong, Kaisar Zheng. Musim panas 620, ia mulai menyerang wilayah kekuasaan Wang. Setelah menaklukan satu-persatu kotanya, pasukan Tang mencapai ibukota Zheng, Luoyang dan mengepungnya pada musim gugur 620. Wang meminta bantuan dari Dou yang setuju mengirim bala bantuan dengan pertimbangan bila Wang berhasil dikalahkan Tang, ia akan menjadi sasaran berikutnya. Awalnya, Kaisar Gaozu merasa khawatir putranya diserang dari dua arah oleh Duo dan Wang sehingga memerintahkannya mundur. Namun Li Shimin bersikeras melanjutkan pengepungan di Luoyang sehingga ia mengizinkannya tetap mengepung kota itu. Untuk mencegah Wang bergabung dengan Dou, Li Shimin memerintahkan adiknya, Li Yuanji untuk tetap melanjutkan pengepungan Luoyang sementara ia menuju ke Terusan Hulao di sebelah timur kota itu untuk menghadapi pasukan Dou yang datang dari sana. Musim panas 621, kedua pasukan berhadapan dalam Pertempuran Hulao, dalam pertempuran itu Li Shimin berhasil mengalahkan Dou dan menangkapnya. Dengan kalahnya Dou, Wang pun terpaksa menyerah. Wilayah keduanya jatuh ke tangan pemerintah Tang. Tak lama setelah Kaisar Gaozu menjatuhkan hukuman mati terhadap Dou, Liu Heita, salah seorang mantan bawahan Dou, memberontak terhadap Tang. Liu merebut kembali bekas wilayah kekuasaan Dou. Xu Yuanlang, seorang pemimpin pemberontak yang sebelumnya menyerah pada Tang juga turut memberontak bersama Liu, ia menduduki wilayah Shandong.


query: Apa yang dimaksud dengan Pararaton?

title: Pararaton

text: Serat Pararaton, atau Pararaton saja (bahasa Kawi: "Kitab Raja-Raja"), adalah sebuah kitab naskah Sastra Jawa Pertengahan yang digubah dalam bahasa Jawa Kawi. Naskah ini cukup singkat, berupa 32 halaman seukuran folio yang terdiri dari 1126 baris. Isinya adalah sejarah raja-raja Singhasari dan Majapahit di Jawa Timur. Kitab ini juga dikenal dengan nama "Pustaka Raja", yang dalam bahasa Sanskerta juga berarti "kitab raja-raja". Tidak terdapat catatan yang menunjukkan siapa penulis Pararaton.

title: Mahapati

text: Tokoh Mahapati hanya ditemukan dalam naskah "Pararaton" dan "Kidung Sorandaka". Istilah "maha" bermakna "besar", sedangkan "pati" bermakna "penguasa". Maksudnya ialah "orang yang memiliki ambisi besar untuk menjadi penguasa". Hal ini menunjukkan, nama Mahapati bukanlah nama asli, melainkan nama julukan.

title: Anusapati

text: Nama Anusapati hanya terdapat dalam "Pararaton" dan "Nagarakretagama". Naskah "Pararaton" ditulis ratusan tahun sesudah zaman Tumapel dan Majapahit. Sedangkan "Nagarakretagama" ditulis pada pertengahan masa kejayaan Majapahit (1365).

title: Aria Wiraraja

text: Pararaton menyebutkan pada tahun 1316 terjadi pemberontakan Nambi di Lumajang terhadap Jayanagara raja kedua Majapahit. Kidung Sorandaka mengisahkan pemberontakan tersebut terjadi setelah kematian ayah Nambi yang bernama Pranaraja. Sedangkan, Pararaton dan Kidung Harsawijaya menyebut Nambi adalah putra Wiraraja. Menurut prasasti Kudadu (1294) Pranaraja tidak sama dengan Wiraraja.

title: Pararaton

text: J.L.A. Brandes, 1897, Pararaton (Ken Arok) of het boek der Koningen van Tumapěl en van Majapahit. Uitgegeven en toegelicht. Batavia: Albrecht; 's Hage: Nijhoff. VBG 49.1. J.J. Ras, 1986, Hikayat Banjar and Pararaton. A structural comparison of two chronicles. In: C.M.S. Hellwig and S.O. Robson (eds.), A man of Indonesian letters (Dordrecht, Cinnaminson: Foris VKI 121, pp. 184-203), ISBN 90-6765-206-7 J.J. Ras, 2001, Sacral kingship in Java. In: Marijke J. Klokke and Karel R. van Kooij (eds.), Fruits of inspiration. Studies in honour of Prof. J.G. de Casparis, pp. 373-388. Groningen: Egbert Forsten, 2001. [Gonda Indological Studies 11.] ISBN 90-6980-137-X

title: Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa

text: Selanjutnya dari Pararaton dan Nagarakretagama, raja Melayu setelah menerima Arca Amoghapasa, menjodohkankan dua orang putrinya yaitu Dara Jingga dan Dara Petak untuk disunting oleh Kertanagara, namun dalam kepulangan kembali tim ekspedisi ini, Singhasari telah runtuh dan digantikan oleh Majapahit, Raden Wijaya sebagai ahli waris mempersunting Dara Petak, yang kemudian hari melahirkan raja kedua Majapahit yaitu Jayanagara, sedangkan Dara Jingga diserahkan kepada "dewa" (salah seorang bangsawan), sehingga Dara Jingga disebut juga dengan "sira alaki dewa", yang kemudian hari melahirkan Adityawarman. Namun Profesor Uli Kozok seorang filolog meragukan kalau Adityawarman adalah putra langsung dari Dara Jingga, tetapi memang keturunannya. Selanjutnya Uli Kozok meyakini bahwa yang dimaksud putra Dara Jingga tersebut adalah Akarendrawarman.

title: Mahisa Campaka

text: Nama Narasinghamurti juga ditemukan dalam prasasti Penampihan, sehingga dapat dipastikan kalau nama ini bukan sekadar ciptaan "Pararaton" atau "Nagarakretagama". Akan tetapi, Mahisa Campaka sebagai nama asli Narasinghamurti hanya terdapat dalam "Pararaton" yang ditulis ratusan tahun sejak kematiannya, sehingga kebenarannya perlu untuk dibuktikan.

title: Kerajaan Panjalu Ciamis

text: Nagarakretagama juga mengisahkan secara singkat berita kekalahan Kertajaya tersebut. Disebutkan bahwa Kertajaya melarikan diri dan bersembunyi dalam dewalaya (tempat dewa). Kedua naskah tersebut (Pararaton dan Nagarakretagama) memberitakan tempat pelarian Kertajaya adalah alam dewata. Kiranya yang dimaksud adalah Kertajaya bersembunyi di dalam sebuah candi pemujaan, atau mungkin Kertajaya tewas dan menjadi penghuni alam halus (akhirat)

title: Jayakatwang

text: Menurut kitab "Pararaton" dan Kidung Panji Wijayakrama, Jayakatwang yang telah menyerah lalu ditawan di benteng pertahanan Mongol di Hujung Galuh. Menurut "Pararaton" dan "Kidung Harsawijaya", ia meninggal di dalam tahanan penjara Hujung Galuh setelah menyelesaikan sebuah karya sastra berjudul Kidung Wukir Polaman.

title: Tuanku

text: Tuanku dapat bermaksud gabungan dua kata "Tuan" dan "Aku". Sebelumnya kata "Tuan" ini berasal dari Bahasa Sansekerta, "Tuhan", kemungkinan karena pengaruh Islam, akhirnya pelafalanya disingkat menjadi "Tuan". Sebutan gelar ini dikenal di nusantara, beberapa raja Melayu menyandang gelar ini sebagai panggilannya. Adityawarman disebut sebagai "Surawasawan" (Tuan Suruaso) seperti yang terdapat pada Prasasti Batusangkar, dan juga disebut "Tuhan Janaka" bergelar Mantrolot Warmadewa sebagaimana terdapat dalam Pararaton dan Kidung Panji Wijayakrama.

title: Suhita

text: Menurut "Pararaton", Ratnapangkaja bingung harus berpihak pada siapa ketika perang meletus. Apabila ia sudah menikahi Suhita tentu ia akan langsung memihak Wikramawardhana, mengingat "Pararaton" tidak secara tegas menyebutkan kalau ibu Suhita adalah putri Bhre Wirabhumi.

title: Pararaton

text: Beberapa bagian Pararaton tidak dapat dianggap merupakan fakta-fakta sejarah. Terutama pada bagian awal, antara fakta dan fiksi serta khayalan dan kenyataan saling berbaur. Beberapa pakar misalnya C.C. Berg berpendapat bahwa teks-teks tersebut secara keseluruhan supranatural dan ahistoris, serta dibuat bukan dengan tujuan untuk merekam masa lalu melainkan untuk menentukan kejadian-kejadian pada masa depan.[3] Meskipun demikian sebagian besar pakar dapat menerima pada tingkat tertentu kesejarahan dari Pararaton, dengan memperhatikan kesamaan-kesamaan yang terdapat pada inskripsi-inskripsi lain serta sumber-sumber China, serta menerima lingkup referensi naskah tersebut di mana suatu interpretasi yang valid dapat ditemukan.[1]

title: Candi Sawentar

text: Untuk fungsi Candi Sawentar 1 ditinjau dari sebuah kalimat yang terdapat pada Kitab Pararaton yang selesai ditulis pada tahun 1535 śaka (1613 masehi) di Icasada di Desa Sela-pênêk. Pada bait-bait akhir Kitab Pararaton menyebutkan:

title: Kerajaan Singasari

text: Apabila kisah kudeta berdarah dalam Pararaton benar-benar terjadi, maka dapat dipahami maksud dari pemerintahan bersama ini adalah suatu upaya rekonsiliasi antara kedua kelompok yang bersaing. Wisnuwardhana merupakan cucu Tunggul Ametung sedangkan Narasingamurti adalah cucu Ken Arok.

title: Kerajaan Singasari

text: Pararaton dan Nagarakretagama menyebutkan adanya pemerintahan bersama antara Wisnuwardhana dan Narasingamurti. Dalam Pararaton disebutkan nama asli Narasingamurti adalah Mahisa Campaka.

title: Aria Wiraraja

text: Menurut Babad Pararaton, nama kecilnya adalah Banyak Wide, yang secara etimologis yaitu, "Banyak" adalah biasanya adalah nama yang disandang kaum Brahmana, sedangkan "Wide" yang berarti "Widya" yang berarti pengetahuan. jadi nama banyak wide sendiri berarti brahmana yang punya banyak pengatahuan atau cerdik. Hal ini kemudian sesuai dengan perjalanan kariernya kemudian. Tentang kelahiran Banyak wide, Babad Pararaton menyebutkan, beberapa keterangan yang penting.

title: Rajasawardhana

text: Pejabat Bhre Matahun yang identik dengan Rajasawardhana dalam "Pararaton" adalah Raden Larang. Istrinya adalah adik kandung Hayam Wuruk. Perkawinan tersebut tidak menghasilkan keturunan, karena istri Bhre Wirabhumi versi "Pararaton" adalah putri Raden Sumana alias Bhre Paguhan, bukan putri Raden Larang.

title: Kekuwuan Lasem

text: Pararaton mengisahkan secara singkat pemberontakan Ra Semi terhadap pemerintahan Jayanagara. Pemberontakannya itu ia lakukan di daerah Lasem. Akhirnya pemberontakan kecil ini dapat ditumpas oleh pihak Majapahit di mana Ra Semi akhirnya tewas dibunuh di bawah pohon kapuk. Pernyataan menurut kitab Pararaton tersebut mirip dengan apa yang ada di sekitar Ngeblek (Ngargomulyo) dimana terdapat makam tokoh besar (tokoh agung) di bawah pohon randu/kapuk. Namun keadaan sekarang, karena proses islamisasi maka masyarakat sekitar menamai makam itu dengan nama Islam. Sungguh hal yang disayangkan.

title: Pararaton

text: Pararaton dimulai dengan pendahuluan singkat mengenai bagaimana Ken Arok mempersiapkan inkarnasi dirinya sehingga ia bisa menjadi seorang raja.[1] Diceritakan bahwa Ken Arok menjadikan dirinya kurban persembahan (bahasa Sanskerta: yadnya) bagi Yamadipati, dewa penjaga pintu neraka, untuk mendapatkan keselamatan atas kematian. Sebagai balasannya, Ken Arok mendapat karunia dilahirkan kembali sebagai raja Singhasari, dan di saat kematiannya akan masuk ke dalam surga Wisnu.

title: Candi Sawentar

text: Apabila diamati dari makna penggambaran naga yang mengenakan mahkota, sangat mungkin hal itu merupakan simbolisasi seorang raja yang marah, dan digambarkan sedang berusaha menelan matahari. Sedangkan matahari yang dicaplok naga raja tersebut merupakan simbolisasi dari kekuasaaan Majapahit yang sedang dicabik-cabik untuk diruntuhkan. Sebab matahari yang digambarkan pada panil itu adalah “Surya Majapahit” yang merupakan lambang kebesaran Kerajaan Majapahit. Dengan demikian penggambaran "“nagaraj anahut surya”" adalah untuk menggambarkan adanya upaya-upaya untuk meruntuhkan kekuasaaan Majapahit melalui perebutan tahta oleh Wirabhumi terhadap kekuasaan Wikramawardhana yang oleh Pararaton disebut "“paregreg”". Jadi maksud pendirian bangunan suci Sawentar II adalah untuk memperingati peristiwa Paregreg yang telah terjadi 40 tahun lalu sebelum bangunan itu didirikan.

title: Prasasti Mula Malurung

text: Tokoh bernama Pranaraja juga ditemukan dalam "Pararaton", yaitu nama seorang pembantu Tohjaya yang mengusulkan supaya Ranggawuni dan Mahisa Campaka dibunuh. Namun pengarang Pararaton mengisahkan Pranaraja sebagai seorang penghasut.

title: Ken Sora

text: Kematian Sora menurut "Pararaton" terjadi pada tahun 1300 yang diuraikan panjang lebar dalam "Kidung Sorandaka". Menurut "Pararaton" kematiannya terjadi pada pemerintahan Jayanagara, sedangkan menurut "Kidung Sorandaka" terjadi pada pemerintahan Raden Wijaya. Dalam hal ini pengarang "Pararaton" kurang teliti karena menurut "Nagarakretagama" Jayanagara naik takhta menggantikan Raden Wijaya baru pada tahun 1309.

title: Wikramawardhana

text: Rajasakusuma sang putra mahkota diperkirakan mewarisi jabatan Bhre Kabalan menggantikan ibunya, meskipun tidak disebut secara tegas dalam Pararaton. Pada tahun 1398 Rajasakusuma mengangkat Gajah Menguri sebagai patih menggantikan Gajah Enggon yang meninggal dunia. Berita dalam "Pararaton" ini harus ditafsirkan sebagai “mengusulkan”, bukan “melantik”.

title: Tohjaya

text: Dalam "Pararaton", tokoh Bhatara Parameswara identik dengan Mahisa Wonga Teleng, putra tertua pasangan Ken Arok dan Ken Dedes. Sedangkan Guningbhaya identik dengan adik kandung Mahisa Wonga Teleng, yaitu Agnibhaya. Sementara itu, Tohjaya sendiri disebut sebagai kakak Guningbhaya. Berita ini sesuai dengan "Pararaton" di mana Tohjaya merupakan putra tertua Ken Arok yang lahir dari Ken Umang. Maka, dapat dipastikan kalau Tohjaya lahir lebih dulu daripada Agnibhaya.

title: Anusapati

text: Dalam beberapa hal, uraian "Nagarakretagama" cenderung lebih dapat dipercaya daripada "Pararaton", karena waktu penulisannya jauh lebih awal. Jika dalam "Pararaton" disebutkan Anusapati mati karena dibunuh Tohjaya, maka "Nagarakretagama" menulis Anusapati mati secara wajar.

title: Ken Dedes

text: Tokoh Ken Dedes hanya terdapat dalam naskah "Pararaton" yang ditulis ratusan tahun sesudah zaman Tumapel dan Majapahit, sehingga kebenarannya cukup diragukan. Namanya sama sekali tidak terdapat dalam "Nagarakretagama" atau prasasti apa pun. Mungkin pengarang "Pararaton" ingin menciptakan sosok leluhur Majapahit yang istimewa, yaitu seorang wanita yang bersinar auratnya.

title: Kerajaan Melayu

text: Sebagian sumber mengatakan bahwa Mantrolot Warmadewa identik dengan Adityawarman Mauli Warmadewa, putra Adwayawarman. Nama Adwayawarman ini mirip dengan Adwayabrahma, yaitu salah satu pengawal arca Amoghapasa dalam prasasti Padangroco tahun 1286. Saat itu Adwayabrahma menjabat sebagai Rakryan Mahamantri dalam pemerintahan Kertanagara. Jabatan ini merupakan jabatan tingkat tinggi. Mungkin yang dimaksud dengan “dewa” dalam Pararaton adalah tokoh ini. Dengan kata lain, Raden Wijaya menikahkan Dara Jingga dengan Adwayabrahma sehingga lahir Adityawarman.

title: Raden Wijaya

text: Raden Wijaya merupakan nama yang lazim dipakai para sejarawan untuk menyebut pendiri Kerajaan Majapahit. Nama ini terdapat dalam Pararaton yang ditulis sekitar akhir abad ke-15. Kadang Pararaton juga menulisnya secara lengkap, yaitu Raden Harsawijaya. Padahal menurut bukti-bukti prasasti, pada masa kehidupan Wijaya (abad ke-13 atau 14) pemakaian gelar raden belum populer.

title: Pararaton

text: Pendahuluan Pararaton kemudian dilanjutkan dengan cerita mengenai pertemuan Ken Arok dengan Lohgawe, seorang Brahmana yang datang dari India untuk memastikan agar perintah Batara Guru dapat terlaksana. Lohgawe kemudian menyarankan agar Ken Arok menemui Tunggul Ametung, yaitu penguasa Tumapel. Setelah mengabdi berberapa saat, Ken Arok membunuh Tunggul Ametung untuk mendapatkan istrinya, yaitu Ken Dedes; sekaligus tahta atas kerajaan Singhasari.

title: Mahisa Campaka

text: Setelah Tohjaya tewas, Ranggawuni menjadi raja Tumapel bergelar Wisnuwardhana, sedangkan Mahisa Campaka menjabat "Ratu Angabhaya" bergelar Bhatara Narasinghamurti. Keduanya memerintah berdampingan. Hal itu dimaksudkan untuk menciptakan kerukunan di antara keturunan Ken Arok (dalam hal ini diwakili Narasinghamurti) dan keturunan Tunggul Ametung (yang diwakili Wisnuwardhana). Pemerintahan bersama itu dalam "Pararaton" diibaratkan seperti dua ular dalam satu liang.


query: Apakah penyebab kematian Károly Róbert?

title: Károly Róbert

text: Károly tidak sehat selama tahun-tahun terakhir hidupnya.[2] Ia meninggal di Visegrád pada tanggal 16 Juli 1342.[1] Jenazahnya pertama kali dikirim ke Buda di mana sebuah Misa diadakan untuk mendoakannya.[1] Dari Buda, jenazahnya dibawa ke Székesfehérvár.[1] Ia dimakamkan di Basilika Székesfehérvár satu bulan setelah kematiannya.[4] saudara iparnya, Kazimierz III dari Polandia, dan Karl, Margrave Moravia, hadir di pemakamannya, yng menandakan prestise Károly internasional.[4]

title: Károly Róbert

text: Meskipun tidak ada sumber atau hampir yang sejaman menyebutkan anak-anak selanjutnya, Károly mungkin adalah ayahanda dari dua orang putri, menurut sejarawan Zsuzsa Teke dan Gyula Kristó.[19][22] Zsuzsa Teke menulis bahwa mereka dilahirkan dari Maria dari Bytom, namun Peter dari Zittau menulis bahwa ia meninggal tanpa keturunan.[22][19] Gyula Kristó mengusulkan bahwa sebuah miniatur di Kronik iluminasi, menggambarkan Elżbieta dari Polandia dan kelima anaknya, menyiratkan bahwa ia melahirkan Károly dua orang putri, karena Kristó mengidentifikasi dua dari ketiga anak yang berdiri di sebelah kanannya adalah putri-putrinya.[19] Kedua putri Károly yang lebih tua diduga adalah, Katalin, yang lahir pada awal tahun 1320-an, adalah istri Heinrich II, Adipati Świdnica.[19] putri tunggal mereka, Anna, dibesarkan di kerajaan Hongaria setelah kematian orangtuanya, menyiratkan bahwa Károly dan Elżbieta dari Polandia adalah kakek-neneknya.[19] Sejarawan Kazimierz Jasiński mengatakan bahwa Erzsébet, istri Boleslaus II Troppau, juga adalah putri Károly.[19] Jika ia benar-benar putri Károly, ia seharusnya lahir pada sekitar tahun 1330, menurut Kristó.[19]

title: Károly Róbert

text: Sebagian besar penulis sejarah Hongaria pada abad ke-14 menulis bahwa Károly dan Elżbieta dari Polandia memiliki lima orang anak.[19] Putra pertama Mereka, Károly, lahir pada tahun 1321 dan meninggal pada tahun yang sama menurut Kronik iluminasi.[19] Namun, dari sebuah carter pada bulan Juni tahun 1323 menyatakan bahwa anak itu telah meninggal di bulan ini.[19] Putra kedua Károly dan Elżbieta, László, lahir pada 1324.[19] Pernikahan László dan Anne, putri Raja Jan Lucemburský, direncanakan oleh orang tua mereka, namun László meninggal pada tahun 1329.[19] Putra ketiga Károly dan Elżbieta, Lajos, yang lahir pada tahun 1326, hidup sampai dewasa dan menggantikan ayahandanya sebagai Raja Hongaria.[19] Adik-adiknya, András dan István, yang lahir pada tahun 1327 dan 1332, juga hidup sampai dewasa.[19]

title: András III dari Hongaria

text: Sekelompok lord yang berkuasa termasuk Šubići, Kőszegi dan Csák—mendesak Carlo II dari Napoli untuk mengirim cucunya, Károly Róbert yang berusia dua belas tahun, ke Hongaria untuk menjadi raja. Károly Róbert muda turun di Split pada bulan Agustus 1300. Kebanyakan lord Kroasia dan Slavonia dan semua kota Dalmasia kecuali Trogir mengakuinya sebagai raja sebelum ia pergi ke Zagreb. Namun Kőszegi dan Máté Csák segera berdamai dengan András, mencegah kesuksesan Károly. Utusan András ke Tahta Suci mencatat bahwa Paus Bonifasius VIII juga tidak mendukung petualangan Károly Róbert. András yang telah berada dalam kesehatan yang buruk untuk sementara waktu, berencana untuk menangkap lawannya, namun ia meninggal di Istana Buda pada tanggal 14  Januari 1301. Menurut beberapa sejarahwan Attila Zsoldos dan Gyula Kristó, gosip modern yang menunjukkan bahwa András diracuni tidak dapat dibuktikan.

title: Vaclav III dari Bohemia

text: Dengan memanfaatkan posisi pesaingnya yang lemah, Károly Róbert berusaha menangkap Buda, Hongaria, ibukota Vaclav-László, pada bulan September tahun 1302. Setelah mengepung Buda, Károly Róbert meminta para penghuni kota untuk mengekstradisi Vaclav-László. Persahabatan utama Jerman dan mayor mereka, Werner, tetap setia kepada raja muda dan Ivan Kőszegi membebaskan kota tersebut pada bulan yang sama. Setelah Károly Róbert mundur dari Buda, legatus kepausan tersebut menempatkan kota tersebut di bawah larangan. sebagai tanggapan, seorang pastor setempat mengekskomunikasikan paus dan seluruh prelatus Hongaria. Pada tanggal 31 Mei 1303, Paus Bonifasius VIII mengumumkan Károly Róbert adalah raja Hongaria yang sah, yang menyatakan bahwa pemilihan Vaclav-László tidak sah. Setelah itu Albrecht II dari Jerman, yang merupakan pamanda maternalnya baik Vaclav-László dan Károly Róbert, meminta Vaclav-László untuk menarik diri dari Hongaria.

title: Károly Martell

text: Károly Martell meninggal oleh sebuah wabah di Napoli. Putranya, Károly (atau Károly Róbert), kemudian berhasil memenangkan takhta Hongaria.

title: Vaclav III dari Bohemia

text: András III dari Hongaria meninggal pada tanggal 14 Januari 1301, tanpa keturunan. Saingan almarhum raja, Károly Róbert, buyut Béla IV dari Hongaria, menganggap dirinya sebagai raja Hongaria yang sah selama bertahun-tahun. Saat mendengar kematian András III, Károly Róbert bergegas ke Esztergom di mana Gergely Bicskei, Uskup agung terpilih Esztergom, menobatkannya sebagai raja. Menjadi calon Paus Bonifasius VIII untuk takhta Hongaria, Károly selalu tidak populer, karena lord-lord Hongaria takut bahwa mereka akan "kehilangan kebebasan mereka dengan menerima seorang raja yang ditunjuk oleh Gereja", menurut "Kronik Piktum". Penobatan Károly tidak dilakukan dengan Mahkota Suci Hongaria di Székesfehérvár, sebagaimana diwajibkan oleh hukum adat, namun dengan mahkota sementara di Esztergom. Dengan demikian, Parlemen Hongaria menyatakan bahwa Károly tidak sah pada tanggal 13 Mei 1301.

title: Károly Róbert

text: Satu-satunya catatan yang ada dari perbuatan-perbuatan Károly dibuat oleh seorang biarawan Fransiskan yang memusuhi raja.[4] Bukan menekankan prestasi Károly yang menyatukan kembali negara itu, biarawan tersebut menjelaskan secara rinci episode negatif pemerintahan Károly.[4] Secara khusus, kekejaman yang luar biasa yang ditunjukkan oleh sang raja setela percobaan pembunuhan yang dilakukan oleh Felician Záh terhadap keluarga kerajaan mengkontribusikan gambaran negatif dari kepribadian Károly.[4] Para biarawan Fransiskan mengaitkan kekalahan Károly oleh Basarab dari Wallachia sebagai hukuman dari Tuhan atas pembalasan dendam raja.[4]

title: Károly Róbert

text: Pada bulan Januari 1322, dua kota Dalmasia Sibenik dan Trogir, memberontak terhadap Mladen II Šubić, yang adalah putra dari salah satu partisan Károly, Pavao Šubić.[8] dua kota tersebut juga menerima suzerainty Republik Venesia meskipun Károly telah mendesak Venesia untuk tidak campur tangan di dalam konflik rakyatnya.[8] Banyak maharaja kroasia (termasuk saudaranya sendiri, Pavao II Šubić) juga berbalik melawan Mladen, dan koalisi mereka mengalahkannya di Klis.[8] Pada bulan September, Károly berbaris ke Kroasia di mana seluruh bangsawan Kroasia yang menentang Mladen Šubić menyerah kepadanya di Knin.[4] Mladen Šubić juga mengunjungi Károly, namun raja memenjarakan maharaja yang kuat itu.[4]

title: Károly Róbert

text: Károly juga ayahanda dari seorang putra yang tidak sah, Kálmán, yang lahir pada awal tahun 1317.[20][23] Ibundanya adalah putri Gurke Csák.[23] Kálmán terpilih menjadi Uskup Gyor, pada tahun 1336.[23]

title: Károly Róbert

text: Károly mewajibkan Kőszegis meninggalkan benteng -benteng terakhir mereka di sepanjang perbatasan barat raya pada tahun 1339 atau 1340.[4] Ia membagi wilayah Zólyom (sekarang di Slowakia), yang telah didominasi oleh maharaja lokal yang kuat, Donch, ke tiga kabupaten pada tahun 1340.[4] Pada tahun berikutnya, Károly juga mendesak Donch meninggalkan dua bentengnya di Zólyom ditukarkan dengan satu kastil di kejauhan wilayah Kraszn (di yang sekarang Romania).[4] Pada sekitar waktu yang sama, Stephen Uroš IV Dušan dari Serbia, menyerang Sirmium dan menangkap Belgrade.[4][5]

title: Károly Róbert

text: Stefan Dragutin, yang mengendalikan Szerémség, Macsó dan daerah-daerah lain di sepanjang perbatasan selatan Hongaria, meninggal pada tahun 1316.[11][8] Károly menegaskan hak putra Stefan Dragutin, Vladislav, untuk menggantikan ayahandanya dan menyatakan Vladislav sebagai penguasa Serbia yang sah melawan Stefan Milutin.[4] Namun, Stefan Milutin menangkap Vladislav dan menginvasi Szerémség.[4][11] Károly meluncurkan kampanye-kontra di seberang sungai Száva dan merebut benteng Macsó.[11] Pada bulan Mei tahun 1317, tentara Károly ditekan pemberontakan Abas, merebut Ungvár dan Kastil Nevicke (kini Uzhhorod dan Kastil Nevytsky di Ukraina) dari mereka.[1] Setelah itu, Károly menyerang domein Máté Csák dan menangkap Komárom (sekarang Komarno di Slovakia) pada tanggal 3 November 1317.[3] Setelah pamandanya, Raja Roberto dari Napoli, memberikan Kerajaan Salerno dan domein Monte Sant'angelo untuk saudaranya (pamanda muda Károly), Giovanni, Károly protes dan menuntut domein tersebut, yang sebelumnya dipegang oleh ayahandanya.[4][4]

title: Károly Róbert

text: András III dari Hongaria menjadikan pamanda dari pihak ibundanya, Alberto Morosini, Adipati Slavonia, pada bulan Juli 1299, yang menyebabkan para bangsawan Slavonia dan Kroasia memberontak.[11][8] Seorang baron Kroasia yang paling berkuasa, Pavao Šubić, mengirim saudaranya, Juraj, ke Italia pada awal tahun 1300 untuk meyakinkan Carlo II dari Napoli untuk mengirim cucunya ke Hongaria untuk menuntut takhta secara pribadi. Raja Napoli menyetujui saran tersebut dan meminjam 1,300 ons emas dari bankir-bankir Firenze untuk membiayai perjalanan Carlo.[1][3] Seorang ksatria Napolitan asal Perancis, Philippe Drugeth, menemani Károly yang berusia dua belas tahun ke Hongaria.[4] Mereka mendarat di Split di Dalmasia pada bulan Agustus 1300.[1][4] Dari Split, Pavao Šubić mengawalnya ke Zagreb dimana Ugrin Čak bersumpah setia kepada Károly.[1] Lawan Károly, András III dari Hongaria, meninggal pada tanggal 14Januari 1301.[3] Károly bergegas pergi ke Esztergom dimana uskup agung pemilih, Gergely Bicskei, memahkotainya dengan sebuah mahkota sementara sebelum tanggal 13Mei.[4][11] Namun banyak orang Hongaria yang menganggap pemahkotaan Károly tersebut tidak sah karena adanya hukum adat yang menyatakan bahwa pemahkotaan yang sah harus dilakukan dengan Mahkota Suci Hongaria di Székesfehérvár.[4][1]

title: Károly Róbert

text: Károly I, yang juga dikenal sebagai Károly Róbert (Croatian: Karlo Robert; Slovak: Karol Róbert; 1288–16 Juli 1342) merupakan seorang Raja Hungaria dan Kroasia dari tahun 1308 sampai kematiannya. Ia adalah anggota Wanga Kapetia Anjou dan putra tunggal Károly Martell, Pangeran Salerno. Ayahandanya adalah putra sulung Carlo II dari Napoli dan Maria dari Hongaria. Ia menjadi ahli waris Hongaria setelah kakandanya, László IV dari Hongaria, meninggal pada tahun 1290, namun uskup dan bangsawan Hongaria memilih sepupunya, András Velencei III sebagai raja. Tidak mengabaikan hak warisannya di Hongaria, ia memindahkannya ke putranya, Károly Martell, dan setelah kematiannya pada tahun 1295, untuk cucunya, Károly. Di sisi lain, suaminya, Carlo II dari Napoli, menjadikan putra ketiganya, Roberto, ahli waris Kerajaan Napoli, yang dengan demikian memutuskan hak waris Carlo.

title: Maria dari Hongaria

text: Károly Martell hanya bergelar Raja Hongaria, cucu Maria, Károly Róbert yang menjadi Raja sesungguhnya. Akhirnya klaim saudari-saudarinya Maria dan Katalin bersatu di dalam keturunan yang sama ketika buyut pasangan itu, Maria dari Hongaria, naik takhta Hongaria pada tahun 1382. Ketika garis Károly Martell dan Angevin di Hongaria punah, Sigismund, keturunan jauh Bela IV, berhasil menjadi ahli waris.

title: Károly Róbert

text: Persekutuan dengan ayah mertuanya, Władysław yang Pendek, Raja Polandia, menjadi sebuah elemen permanen kebijakan luar negeri Károly pada tahun 1320-an.[4] Setelah dikalahkan oleh pasukan gabungan Ksatria Teutonik dan Jan Lucemburský, Władysław mengutus putra dan ahli warisnya, Kazimierz ke Visegrád pada akhir tahun 1329 untuk mencari bantuan dari Károly.[18] Selama tinggal di istana Károly, Kazimierz yang berusia sembilan belas tahun tergoda oleh Claire Záh, yang adalah salah seorang dayang Károly dan istrinya, Elżbieta dari Polandia, menurut seorang penulis Italia.[18][4][18] Pada tanggal 17 April 1330, ayahanda wanita muda tersebut, Felician Záh, menyerbu ke ruang makan istana kerajaan di Visegrad dengan pedang di tangannya dan menyerang keluarga kerajaan.[18] Záh melukai baik Károly dan ratu di tangan kanan mereka dan berusaha untuk membunuh kedua putra mereka, Lajos dan András, sebelum para penjaga kerajaan membunuhnya.[3] Károly membalas dendamnya dengan brutal: kecuali Klara, anak-anak Felician Záh disiksa sampai mati; bibir dan kedelapan jari Klara dipotong sebelum ia diseret dengan kuda melalui jalan-jalan di banyak kota; seluruh kerabat Felician yang lainnya termasuk tingkat ketiga kekerabatan (termasuk menantu laki-laki dan saudari) dieksekusi, dan bagi yang termasuk tingkat ketujuh dihukum perbudakan seumur hidup.[4][4]

title: Károly Róbert

text: Károly sering menyatakan bahwa tujuan utamanya adalah "memulihkan yang kuno dengan kondisi yang baik" di kerajaan.[12] Di lambangnya, ia menyatukan "garis-garis Árpád" dengan motif lambang dari pihak ayahandanya, yang menekankan hubungan kekerabatan dengan kerajaan Hongaria.[12] Di masa pemerintahannya, Károly menyatukan kembali Hongaria dan memperkenalkan reformasi administratif dan fiskal.[4] Ia mewariskan kepada putranya, Lajos, "keuangan dan sistem perpajakan yang efektif", menurut sarjana Bryan Cartledge.[5] Namun demikian, prestasi Lajos dibayangi oleh reputasi Károly.[4]

title: Károly Róbert

text: Károly melanjutkan reformasi mata uang pada akhir tahun 1330-an.[4] Pada tahun 1336, ia menghapuskan pertukaran wajib koin-koin kuno untuk koin yang baru dikeluarkan bagi orang-orang desa, namun memperkenalkan pajak baru, keuntungan kadin, untuk mengkompensasi hilangnya pendapatan kerajaan.[12][4] Dua tahun kemudian, Károly memerintahkan pencetakan sen perak melarang pembayaran yang dilakukan dengan koin luar negeri atau perak batangan.[4]

title: Elżbieta Łokietkówna

text: Ia menikah pada tanggal 6 Juli 1320 dengan Károly Róbert, Raja Hongaria. Elżbieta adalah istri keempat Károly. Pernikahan itu membawa aliansi di antara Polandia dan Hongaria.

title: Károly Róbert

text: Setelah Vaclav dinobatkan, Károly mundur ke wilayah-wilayah Ugrin Čak di daerah selatan kerajaan.[4] Paus Bonifasius mengutus wakilnya, Niccolo Boccasini, ke Hongaria.[4] Boccasini meyakinkan sebagian besar uskup Hongaria untuk mengakui pemerintahan Károly.[4] Namun, sebagian besar maharaja Hongaria terus menentang Károly karena menurut Kronik iluminasi,[13] mereka takut bahwa "orang bebas di kerajaan akan kehilangan kebebasan mereka dengan menerima seorang raja yang ditunjuk oleh Gereja".[14] Károly mengepung Buda, ibukota kerajaan, pada bulan September 1302, namun Iván Kőszegi membebaskan pengepungan tersebut.[11] Carter Károly menunjukkan bahwa ia terutama tinggal di bagian selatan kerajaan selama tahun-tahun berikutnya meskipun ia juga mengunjungi Amadeus Aba di benteng Gönc.[1]

title: András III dari Hongaria

text: Hongaria mengalami kekacauan selama masa pemerintahan András. Wangsa Kőszegi, Csák, dan wangsa-wangsa besar lainnya memerintah wilayahnya masing-masing dan hampir setiap tahun terang-terangan memberontak melawan András. Setelah kematian András, Wangsa Árpád punah. Sebuah perang saudara terjadi dan berlangsung selama lebih dari dua dasawarsa dan diakhiri dengan kemenangan cucu Maria dari Hongaria, Károly Róbert.

title: András III dari Hongaria

text: András dimakamkan di Gereja Fransiskan di Buda, Hongaria. Bertahun-tahun kemudian, Palatin István Ákos menyebut András sebagai "cabang emas terakhir" dari pohon keluarga Raja Santo István, karena dengan kematian András, Wangsa Árpád, wangsa kaisar pertama Hongaria berakhir. Sebuah perang saudara di antara berbagai penuntut takhta—Károly Róbert, Vaclav dari Bohemia, dan Otto dari Bayern—setelah kematian András dan berlangsung selama tujuh tahun. Perang itu berakhir dengan kemenangan Károly Róbert, namun ia terpaksa terus berperang melawan Kőszegi, Aba, Máté Csák, dan penguasa-penguasa kuat lainnya sampai awal tahun 1320-an.

title: Vaclav III dari Bohemia

text: Setelah Vaclav II kembali ke Bohemia, Jan Muskata menjadi penasihat utama raja muda di Hongaria. Kebanyakan lord dan prelatus menerima pemerintahan Vaclav-László. Berbeda dengan rekan-rekan Hongaria mereka, para lord Kroasia tidak mengakui Vaclav-László sebagai raja yang sah dan tetap setia kepada Károly Róbert. Yang terakhir ini menarik diri ke wilayah selatan Hongaria setelah Ivan Kőszegi, yang merupakan partisan Vaclav-László, menangkap Esztergom pada akhir bulan Agustus tahun 1301. Namun otoritas kedua raja tetap nominal karena Hongaria kemudian hancur menjadi selusin provinsi , yang masing-masing dipimpin oleh seorang lord yang berkuasa, atau "Tartományúr". "Kronik Piktum" menulis bahwa para lord Hongaria tidak "diberikan sebuah kastil, atau kekuasaan atau otoritas kerajaan" kepada Vaclav-László atau kepada Károly Róbert.

title: Károly Róbert

text: Paus Klemens V mengirimkan wakilnya yang baru, Gentile Partino da Montefiore, ke Hongaria.[4][11] Montefiore tiba pada musim panas tahun 1308.[4] Dalam beberapa bulan ke depan, ia membujuk penguasa terkuat satu persatu untuk menerima pemerintahan Károly.[4] Pada Parlemen yang digelar di biara Dominika, Hama, Károly diproklamasikan dengan suara bulat sebagai raja pada tanggal 27 November 1308.[11][1] Para delegasi yang dikirim oleh Máté Csák dan László Kán juga hadir di dalam majelis tersebut.[1]

title: Károly Róbert

text: Setelah Károly mengabaikan untuk merebut kembali properti Gereja yang telah disita dengan paksa oleh Máté Csák, para uskup kerajaan beraliansi pada awal tahun 1318 terhadap semua yang akan membahayakan kepentingan mereka.[11] Atas permintaan mereka, Károly mengadakan Parlemen di musim panas, namun menolak untuk mengkonfirmasi Bulla Emas tahun 1222.[1][11] Sebelum akhir tahun, para uskup mengeluh terhadap Károly karena ia telah mengambil kepemilikan properti Gereja.[8] Pada tahun 1319, Károly jatuh sakit serius sehingga paus mengijinkan pengakuan dosanya untuk membebaskannya dari semua dosa-dosa sebelum ia meninggal, namun Károly sembuh dari sakitnya.[4] Pada tahun yang sama, Dózsa Debreceni, yang dijadikan Károly voivode Transilvania, sukses meluncurkan ekspedisi melawan putra-putra László Kán dan sekutu-sekutu mereka, dan Hakim kerajaan Károly, Alexander Köcski, merebut enam benteng Kőszegis.[6] Pada musim panas, Károly meluncurkan sebuah ekspedisi melawan Stefan Milutin, di mana ia merebut Beograd dan memulihkan tha Banate dari Macsó.[6] Parlemen terakhir selama pemerintahan Károly diselenggarakan pada tahun 1320; setelah itu, ia gagal untuk mengadakan sesi peradilan publik, yang bertentangan dengan ketentuan Bulla Emas.[11]

title: Károly Róbert

text: Seperti yang disimpulkan di salah satu carternya, Károly telah "menguasai" kerajaannya pada tahun 1323.[11] Di paruh pertama tahun ini, ia memindahkan ibukotanya dari Temesvár ke Visegrád di pusat kerajaannya.[4][16] Pada tahun yang sama, Adipati Austria meninggalkan Pressburg (sekarang Bratislava di Slowakia), yang telah mereka kendalikan selama beberapa dekade, di dalam pertukaran atas dukungan yang telah mereka terima dari Károly melawan Ludwig IV, Kaisar Romawi Suci, pada tahun 1322.[16]

title: Károly Róbert

text: Károly adalah putra tunggal Károly Martell, Pangeran Salerno, dan istrinya, Clemence dari Austria.[1][2] Ia dilahirkan pada tahun 1288; tempat kelahirannya tidak diketahui.[1][2][3] Károly Martell adalah putra pertama Carlo II dari Napoli dan istrinya, Maria, putri István V dari Hongaria.[4][5] Setelah kematian kakandanya, László IV dari Hongaria, pada tahun 1290, Ratu Maria mengumumkan hak warisnya di Hongaria, menyatakan bahwa Wangsa Árpád (keluarga kerajaan Hongaria) punah dengan kematian László.[4] Namun sepupu ayahandanya, András juga ahli waris takhta, meskipun ayahandanya, István yang Anumerta, dianggap sebagai anak haram oleh seluruh anggota keluarga kerajaan.[4] Untuk semua itu, maharaja Hongaria dan uskup memilih András daripada Maria dan ia dimahkotai sebagai raja Hongaria pada tanggal 23Juli 1290.[4][6] Ia memindahkan hak warisnya di Hongaria ke Károly Martell pada bulan Januari 1292.[1] Wangsa-wangsa Babonić, Frankopan, Šubić dan keluarga bansawan Kroasia dan Slavonia tampaknya mengakui hak waris Károly Martell, namun kenyataannya kesetiaan mereka bimbang di antara Károly Martell dan András III.[7][8]

title: Kerajaan Hongaria

text: Setelah kematian András pada tahun 1301, takhta dituntut oleh putra Martell Károly, Károly Róbert. Setelah periode ketidakstabilan, ia akhirnya dinobatkan sebagai Raja Károly I pada tahun 1310. Ia menerapkan reformasi ekonomi yang cukup besar, dan mengalahkan kaum bangsawan yang tersisa yang bertentangan dengan aturan kerajaan, yang dipimpin oleh Csák Máté III. Kerajaan Hongaria mencapai zaman kemakmuran dan stabilitas di bawah Károly I. Tambang emas Kerajaan bekerja secara luas dan Hongaria menjadi terkemuka di produksi emas Eropa dengan pesat. Forint diperkenalkan sebagai kurs menggantikan dinar, dan segera setelah reformasi Károly dilaksanakan, perekonomian Kerajaan mulai makmur lagi, jatuh ke dalam bahaya setelah serangan Mongol.

title: Károly Róbert

text: Károly memenangkan pertempuran pertamanya di dalam Pertempuran Rozgony (di lokasi yang sekarang Rozhanovce, Slowakia) pada tanggal 15 Juni 1312. Setelah itu pasukannya merebut sebagian besar benteng-benteng Wangsa Aba. Selama dekade berikutnya, Károly memulihkan kekuasaan kerajaan terutama dengan bantuan dari para uskup dan bangsawan yang lebih rendah di sebagian besar wilayah kerajaan. Setelah kematian oligarki yang paling berkuasa, Máté Csák III pada tahun 1321, Károly menjadi penguasa kerajaan yang tak terbantahkan, dengan pengecualian Kroasia di mana bangsawan lokal mampu melestarikan status otonomi mereka. Ia tidak mampu menghambat perkembangan Wallachia menjadi sebuah kerajaan independen setelah kekalahannya di dalam Pertempuran Posada pada tahun 1330. Zaman Károly menggambarkan kekalahannya di dalam pertempuran sebagai sebuah hukuman dari Tuhan karena balas dendamnya yang kejam terhadap keluarga Felician Záh yang berusaha untuk membantai keluarga kerajaan.

title: Károly Róbert

text: Ahli waris Jan Lucemburský, Karl IV, Markgraf Moravia, mengunjungi Károly di Visegrád pada awal tahun 1338.[18] Markgraf tersebut mengakui hak putra Károly, Lajos, sebagai ahli waris Polandia jika Kazimierz III meninggal tanpa keturunan laki-laki di dalam pertukaran dengan janji Károly untuk membujuk Kazimierz III untuk tidak menyerang Silesia.[18] Dua maharaja terkemuka di Polandia, Zbigniew, kanselir Krakow, dan Spycimir Leliwita, juga mendukung rencana ini dan membujuk Kazimierz III, yang kehilangan istri pertamanya pada tanggal 26 Mei 1339, untuk memulai negosiasi dengan Károly.[18] Pada bulan Juli, Kazimierz datang ke Hongaria dan menunjuk adindanya (istri Károly), Erzsébet, dan putra-putranya sebagai ahli warisnya.[18][11] Atas nama putra-putranya, Károly berjanji bahwa mereka akan melakukan segala upaya untuk merebut kembali semua tanah Polandia yang hilang dan bahwa mereka akan menahan diri dari mempekerjakan orang asing di Polandia.[18][11]