query: Apa mata uang Korea Selatan?

title: Won Korea Selatan

text: Won Korea Selatan (원) (simbol: ₩; kode: KRW) adalah mata uang resmi negara Korea Selatan. Mata uang ini dikeluarkan penggunaannya oleh Bank of Korea. Satu won dibagi menjadi 100 jeon, subunit moneter. Jeon tidak lagi digunakan untuk transaksi sehari-hari, dan muncul hanya dalam kurs valuta asing. Satu won Korea Selatan (pada 20 Februari 2015) adalah sama dengan 0,125349 won Korea Utara, pada kurs resmi Korea Utara.[2] "Won" adalah kognitif dari yuan Cina dan yen Jepang. Semua nama berasal dari Hanja 圓(원), yang berarti "bentuk bulat". Satu won dibagi menjadi 100 jeon (Korean:전;Hanja:錢;RR:jeon;MR:chŏn), yang berarti "uang", kata asal Hanja mengacu pada uang logam perunggu dan tembaga lama.

title: Yen Korea

text: Yen Korea adalah mata uang "Yen" yang berlaku di Korea Selatan dan Korea Utara saat Zaman Pendudukan Jepang (일제 강점기; Ilje gangjeomgi) atau Zaman Kekaisaran Jepang (일제시대, Ilje sidae), yang di Jepang disebut Korea di bawah pemerintahan Jepang (日本統治時代の朝鮮) yang diresmikan pada tahun 1905.

title: Ringgit

text: Pada 1837, mata uang Rupee India digunakan sebagai mata uang resmi di Penempatan Selat (yaitu Negeri-negeri Selat; Straits Settlements) tetapi pada 1867, dolar Perak kembali digunakan. Pada tahun 1903, dolar Selat ditetapkan senilai 2 shilling dan empat pence (mata uang Britania saat itu) setelah diperkenalkan oleh Dewan Pengatur Mata Uang (Board of Commissioners of Currency). Bank-bank swasta dilarang mengeluarkan uang kertas. Namun penggunaan mata uang ini terhenti akibat penaklukan Jepang pada 1942 hingga 1975 dan ketika mata uang ini ditetapkan kembali berdasarkan Pound Sterling pada 1967, nilai uang Selat telah jatuh sebanyak 15% dari nilai asalnya. Mulai bulan Agustus 1975, nama "Ringgit" diterima secara resmi sebagai nama mata uang Malaysia. Sebelumnya, uang dikenal sebagai dolar dalam bahasa Inggris dan ringgit dalam bahasa Melayu. Namun penggunaan simbol $ tetap digunakan hingga akhirnya diganti menjadi RM pada tahun 1990-an. Sejak krisis ekonomi Asia pada 1997, mata uang ringgit dipatok pada dolar Amerika Serikat pada nilai yang tetap yaitu RM 3,80 untuk satu dolar AS. Pada 21 Juli 2005, Bank Negara Malaysia memutuskan untuk mengambangkan ringgit terhadap beberapa mata uang besar. Hal ini dilakukan pada hari yang sama dengan revaluasi yuan China.

title: Penembakan Yeonpyeong

text: Serangan Korea Selatan memberikan dampak pada pasar finansial dunia. Dollar Amerika Serikat menguat terhadap beberapa mata uang Asia, sementara itu bursa-bursa saham Asia mengalami penurunan.

title: Bank of Korea

text: Bank of Korea (BOK) adalah bank sentral dari Korea Selatan dan penerbit mata uang won Korea Selatan. Bank ini didirikan pada 12 Juni 1950 di Seoul, Korea Selatan di bawah Bank of Korea. Tujuan utama di bank sentral adalah stabilitas harga.

title: Dolar Selat

text: Pada awal abad ke-19, mata uang yang paling umum digunakan di Hindia Timur adalah dolar Spanyol. Uang koin yang dikeluarkan oleh pemerintah setempat adalah keping Trengganu, keping Kelantan, dan dolar Penang. Pada tahun 1837, rupee India ditetapkan sebagai mata uang tunggal di Negeri-Negeri Selat karena wilayah ini dikelola sebagai bagian dari India Britania. Meskipun demikian, dolar Spanyol tetap saja beredar dan pada 1867, pengelolaan Selat dpisahkan dari India dan dolar dijadikan sebagai mata uang standar.

title: Pasar modal

text: Pada tahun 1997, krisis ekonomi melanda negara-negara Asia, khususnya Thailand, Filipina, Hong Kong, Malaysia, Singapura, Jepang, Korea Selatan, dan Cina, termasuk Indonesia. Akibatnya, terjadi penurunan nilai mata uang asing terhadap nilai dolar.

title: Spy (serial TV 2015)

text: Spy (, ditulis juga sebagai SPY) adalah serial televisi Korea Selatan tahun 2015 yang didasarkan pada drama Israel "The Gordin Cell" tetapi dimodifikasi untuk menggambarkan hubungan Korea Utara dan Selatan. Sebuah drama keluarga dengan unsur-unsur film thriller mata-mata, dibintangi oleh Kim Jaejoong sebagai analis jenius yang bekerja untuk Badan Intelijen Nasional (NIS), sedangkan Bae Jong-ok berperan sebagai ibunya, seorang mantan mata-mata dari Korea Utara.

title: Uang invasi Jepang

text: Uang invasi Jepang, secara resmi dikenal sebagai Uang Kertas Pembangunan Selatan ( "Dai Tō-A Sensō gunpyō", uang kertas darurat militer "Perang Asia Timur Raya"), adalah mata uang yang dikeluarkan oleh Otoritas Militer Jepang, sebagai pengganti mata uang lokal setelah penaklukan koloni-koloni dan negara-negara lainnya dalam Perang Dunia II. Pada Februari 1942 di Jepang, undang-undang disahkan dengan membentuk Bank Keuangan Masa Perang dan Bank Pembangunan Selatan. Kedua institusi ini menerbitkan obligasi untuk menghimpun dana. Bank yang pertama meminjamkan uang terutama untuk industri militer, tetapi juga untuk berbagai usaha lain, termasuk pembangkit listrik tenaga air, perusahaan tenaga listrik, pembuatan kapal, dan minyak bumi. Sementara bank yang kedua menyediakan jasa keuangan di daerah-daerah yang diduduki oleh militer Jepang, dan uang kertas Bank Pembangunan Selatan pada kenyataannya digunakan sebagai uang kertas darurat militer "de facto". Pada Desember 1942, saldo uang kertas Bank Pembangunan Selatan dalam peredaran mencapai lebih dari 470 juta; pada Maret 1945, lebih dari 13 miliar.

title: Sejong yang Agung

text:
Jalan Sejongno dan Sejong Center for the Performing Arts di Seoul diabadikan dari namanya dan figurnya terpampang pula di mata uang kertas 10.000 Won.
Pada awal tahun 2007, pemerintahan Republik Korea memutuskan untuk mendirikan suatu distrik administratif di provinsi Chungcheong Selatan, dekat kota Daejeon yang dinamakan Kota Otonomi Khusus Sejong, dan akan menggantikan Seoul sebagai ibukota masa depan Republik Korea.

title: Daedongyeojido

text: Pada 2008, peta tersebut direncanakan untuk gambar di uang kertas 100.000 Won, yang akan menjadi uang kertas Korea Selatan denominasi tertinggi. Namun karena peta Daedongyeojido tidak ada peta Batu Liancourt yang dipersengketakan secara internasional (dikenal sebagai kepulauan Dokdo di Korea), menimbulkan perdebatan apakah Pulau Dokdo harus ditambahkan ke dalam peta di mata uang itu. Pada akhirnya, uang kertas 100.000 Won dibatalkan karena kontroversi mengenai masalah tersebut.

title: Weaponisasi keuangan

text: Menurut Menteri Keuangan Amerika Serikat Jack Lew, weaponisasi keuangan memberikan AS “medan pertempuran baru...yang memungkinkan [AS] melawan negara-negara yang ingin mencederai [AS] tanpa mengerahkan tentara [AS] atau menggunakan serangan mematikan.” [3] Alih-alih mengerahkan militer, sekarang AS bisa "mengerahkan sektor keuangan”.[4] Contoh weaponisasi keuangan adalah sanksi ekonomi terhadap Rusia, Iran, dan Korea Utara.[4] Contoh lainnya adalah program sanksi AS bertujuan menghukum peretas siber dan mata-mata siber yang diluncurkan bulan April 2015.[5] Contoh tuntutan perubahan sosial terhadap negara lain adalah sanksi AS terhadap Afrika Selatan agar negara tersebut menghapus hukum apartheid melalui pengesahan Comprehensive Anti-Apartheid Act tahun 1986.[6]

title: Inisiatif Chiang Mai

text: Pada puncak krisis keuangan Asia 1997, pemerintah Jepang mengusulkan pembentukan Dana Moneter Asia sebagai versi regional dari Dana Moneter Internasional (IMF). Namun demikian, rencana ini batal setelah ditentang habis-habisan oleh Amerika Serikat. Seusai krisis, menteri keuangan negara-negara anggota Association of Southeast Asian Nations (ASEAN), Republik Rakyat Cina, Jepang, dan Korea Selatan bertemu pada Rapat Tahunan Dewan Gubernur Bank Pembangunan Asia (ADB) di Chiang Mai, Thailand, tanggal 6 Mei 2000 untuk membahas pembentukan jaringan kesepakatan pertukaran mata uang bilateral. Rencana ini disebut Inisiatif Chiang Mai dan bertujuan untuk menghindari berulangnya krisis keuangan Asia. Inisiatif ini mencakup pembentukan dana cadangan valuta asing yang dapat diakses bank sentral negara-negara anggota untuk melawan spekulasi mata uang. Inisiatif ini juga akan melengkapi sumber daya uang lembaga-lembaga internasional seperti IMF. Joint Ministerial Statement (JMS) yang dirilis setelah Rapat Menteri Keuangan ASEAN+3 menyebutkan pembentukan CMI.

title: Dolar Sarawak

text: Dolar adalah mata uang Sarawak dari 1858 sampai 1953. Mata uang tersebut tersubdivisi dalam 100 "sen". Dolar tersebut masih sezaman dengan dolar Selat dan penerusnya dolar Malaya, mata uang Malaya dan Singapura, dari pengenalannya sampai kedua mata uang tersebut digantikan oleh dolar Borneo Britania dan Malaya pada 1953.

title: Dolar Brunei

text: Bila Perang Dunia II berakhir dan penempatan Selat dibubarkan (1 April 1946), Dolar Penempatan Selat turut terbubar dan digantikan oleh Dolar Malaya. Dolar Malaya dikeluarkan oleh Lembaga Komisi Mata uang Malaya dari 1946 sampai 31 Desember 1951 dan Lembaga Komisi Mata uang Malaya - Borneo Britania dari 1952 hingga 1967. Brunei mendirikan lembaga mata uang pada 12 Juni 1967 dan mulai menarik mata uangnya sendiri pada 1967. Mata uang Brunei diikat pada Dolar Singapura. Mata uang yang dikeluarkan oleh Lembaga Mata uang Malaya - Borneo Britania tidak bisa digunakan di Brunei, Malaysia dan Singapura dimulai secara efektif pada 16 Januari 1969. Uang kertas dikeluarkan oleh pemerintah Brunei ("Governmant of Brunei") dari 1967 hingga 1988, dan kemudian dikeluarkan oleh "Negara Brunei Darussalem" sampai sekarang. Namun nama lain untuk Dolar Brunei (B$) adalah Ringgit tetapi orang Melayu Brunei tetap memanggilnya sebagai Ringgit Brunei (RB). Dolar Brunei bisa dibagi kepada 100 sen.

title: Won

text:
Won (圓; simbol: ₩) adalah mata uang di Korea Utara dan Korea Selatan. Won dibagi menjadi 100 "chon" (錢; di Korea Selatan juga dieja "jeon"). Won diperkenalkan sebagai mata uang Korea pada tahun 1902 menggantikan yen. Pada tahun 1910, seiring dengan pendudukan Jepang terhadap Korea, won digantikan oleh yen.
Pada tahun 1945, dengan berpisahnya Korea, mata uang pun dipisah menjadi dua, masing-masing tetap disebut won. Kode ISO 4217 won Korea Selatan adalah codice_1 sedangkan won Korea Utara codice_2.
Sebagai perbandingan, berikut adalah nilai tukar kedua mata uang won terhadap dolar AS (codice_3) pada 16 Juli 2013 menurut XE.com:

title: Pemilihan umum di Korea Selatan

text: Korea menggunakan model penghitungan suara terpusat. Setelah pemungutan suara ditutup, kotak suara disegel dan diangkut ke pusat penghitungan suara. Secara tradisional, surat suara dhitung menggunakan tangan, tetapi sejak sekitar tahun 2012, mesin pemindai optik telah digunakan. Mesin pemindai menyerupai mesin penyortir uang tunai, menyortir surat suara ke tumpukan dengan cara mereka dipilih. Tumpukan kemudian dihitung menggunakan mesin yang menyerupai mesin hitung mata uang.

title: Konfusianisme Korea

text: Pada abad ke-16, muncul 2 tokoh ilmuwan besar yang berpengaruh bagi perkembangan Konfusianisme, yakni Yi Hwang (1501-1570) dan Yi I (1536-1584). Kedua ahli ini sering disebut dengan nama pena Toegye dan Yulgok, yang saat ini terpampang di mata uang kertas W 1000 dan W 5000 Korea Selatan.

title: Pound Sudan

text: Pound Sudan (Arab: "") adalah mata uang Sudan. Mata uang tersebut juga dipakai sebagai mata uang di Sudan Selatan sampai finalisasi introduksi pound Sudan Selatan. Nama Arab dan Inggris untuk denominasi tersebut ditampilkan di uang kertas dan koin negara tersebut.

title: Beruang-hitam asia

text: Catatan fosil menunjukkan bahwa di bumi bagian barat, beruang hitam pernah ada di dataran seperti Jerman dan Perancis dan sekarang terbatas hanya pada benua Asia. Beruang hitam menempati sekelompok kecil di tenggara Iran timur melalui Afghanistan dan Pakistan, di kaki pegunungan Himalaya di India, menuju Myanmar. Dengan pengecualian Malaysia, beruang hitam terdapat pada semua negara di daratan Asia Tenggara. Beruang ini tidak terdapat di timur Cina, meskipun mereka memiliki penyebaran merata di bagian selatan dan timur laut negara itu. Kelompok populasi lain ada di sebelah selatan Timur Jauh Rusia dan menuju Korea Utara. Korea Selatan memiliki sisa populasi kecil beruang ini. Beruang hitam juga terdapat di selatan kepulauan Jepang seperti Honshu dan Shikoku, selain itu juga ada di Taiwan dan Hainan.

title: Dolar Selat

text: Dolar Selat adalah mata uang di Negeri-Negeri Selat pada tahun 1898 hingga 1939. Mata uang ini juga digunakan di Negeri-Negeri Melayu Bersekutu, Negeri-Negeri Melayu Tidak Bersekutu, Sarawak, Brunei, dan Borneo Utara Britania.

title: Pound Sudan Selatan

text: Pound Sudan Selatan adalah mata uang resmi Republik Sudan Selatan. Hal itu disetujui oleh Majelis Legislatif Sudan Selatan sebelum memisahkan diri pada tanggal 9 Juli 2011 dari Sudan . Mata uang ini akan diperkenalkan pada tanggal 19 Juli 2011 ,dan menggantikan Pound Sudan.

title: Rand Afrika Selatan

text: Rand merupakan sebuah mata uang negara Afrika Selatan sejak tahun 1961 menggantikan Pound Afrika Selatan. Mata uang ini setiap satuannya terbagi menjadi 100 "cent". Mata uang ini terbagi menjadi R10, R20, R50, R100, R200.

title: Krisis finansial Asia 1997

text: Indonesia, Korea Selatan, dan Thailand adalah negara-negara yang terkena dampak krisis terparah. Hong Kong, Laos, Malaysia, dan Filipina juga terdampak oleh turunnya nilai mata uang. Brunei, Cina, Singapura, Taiwan, dan Vietnam tidak kentara dampaknya, namun sama-sama merasakan turunnya permintaan dan kepercayaan investor di seluruh Asia.

title: Secretly, Greatly

text: Sekelompok mata-mata yang disebut 5446 Korps dilatih oleh Korea Utara n elit pasukan khusus sejak masa muda mereka, seolah-olah menuju tujuan mulia untuk menyatukan Korea. Mereka dengan ambisius dikirim ke Korea Selatan, di mana masing-masing menyamar sebagai orang bodoh, calon penyanyi, dan seorang siswa SMA. Melewati waktu membosankan tanpa menerima perintah dari Utara, mereka secara bertahap terbiasa untuk hidup sebagai tetangga biasa di sebuah kota kecil sampai suatu hari, kehidupan biasa mereka berbalik ketika sebuah misi "rahasia dan besar" tiba-tiba ditugaskan kepada mereka. Karena peristiwa Pertempuran Kedua Yeonpyeong, Korea Selatan menuntut nama, lokasi, dan peringkat dari 30 mata-mata Korea Utara yang aktif di Korea Selatan, yang menjanjikan bantuan keuangan ke Utara dengan syarat bahwa Pyongyang ternyata dalam mata-mata mereka. Untuk mencegah elit dari jatuh ke tangan musuh, pemerintah Korea Utara memerintahkan puluhan mata-mata yang bertugas aktif untuk mengambil kehidupan mereka sendiri. Sementara instruktur tentara Korea Utara mereka Kim Tae-won melintasi perbatasan untuk menghilangkan orang-orang yang menolak mengikuti.

title: Won Korea Utara

text: Won (lambang: ₩; code: KPW) atau Won Rakyat Korea adalah mata uang resmi Korea Utara. Mata uang tersebut terbagi dalam 100 chon. Won tersebut dikeluarkan oleh Bank Sentral Republik Rakyat Demokratik Korea, yang berbasis di ibukota Pyongyang. Meskipun mata uang resmi Korea Selatan, yang dikeluarkan oleh Bank Korea yang berbasis di Seoul, berbagai jumlah unit yang sama dan juga dikenal sebagai won Korea Selatan, kedua mata uang tersebut berbeda.

title: Daftar mata uang di Amerika Selatan

text: Berikut ini adalah daftar mata uang di Amerika Selatan.

title: Sun Myung Moon

text: Moon dipenjarakan sebentar karena tuduhan melakukan pemalsuan selama Perang Korea ketika, tak lama setelah meloloskan diri dari Korea Utara, ia berusaha menggunakan sejumlah mata uang Korea Utara di Korea Selatan. Ia dibebaskan setelah bekas guru taman kanak-kanaknya memberikan vouched for him. ia was also charged with draft evasion; these charges were eventually dropped, seelah dipastikan bahwa Moon berada di kamp tahanan Korea Utara selama perang. Belakangan ia menjelaskan kepada para pengikutnya bahwa sebagai hamba Allah, ia tidak ingin berada dalam posisi bahwa ia diharuskan membunuh sesamanya.

title: Daerah Industri Kaesong

text: Fitur yang paling menonjol adalah Kawasan Industri Kaesong, yang dioperasikan sebagai pembangunannya ekonomi kolaboratif dengan Korea Selatan. Tempat ini terletak 10 kilometer dari utara Zona Demiliterisasi Korea, satu jam mengemudi dari Seoul, dengan jalan dan rel kereta api menuju Korea Selatan. Kawasan ini memungkinkan perusahaan Korsel untuk mempekerjakan tenaga kerja murah yang terdidik, terampil, dan fasih dalam bahasa Korea, sementara menyediakan Korea Utara dengan sumber penting mata uang asing.

title: Komisi Jasa Keuangan (Korea Selatan)

text: Komisi Jasa Keuangan Republik Korea (sebelumnya Komisi Pengawasan Keuangan) adalah pengatur keuangan tertinggi dalam pemerintah Korea Selatan. Komisi Jasa Keuangan membuat kebijakan finansial, dan mengarah langsung kepada Jasa Pengawasan Keuangan


query: apa arti ayat ke empat Surah Ar-Ra'd?

title: Surah Ar-Ra’d

text: Alif Laam Miim Raa, Inilah ayat-ayat Al-Kitab, bahwa hal yang dikirimkan kepada dirimu, yang berasal dari Tuhanmu, merupakan Kebenaran; akan tetapi sebagian besar umat manusia tidak mengimani. (Ayat:1) Maka ketahuilah bahwa Allah yang meninggikan langit tanpa tiang sebagaimana yang kalian lihat, yang bersemayam di Arsy, serta yang mengendalikan matahari maupun bulan, masing-masing bergerak hingga waktu tertentu, Dialah yang mengatur segala urusan, yang menyampaikan berbagai ayat supaya kalian meyakini pertemuan dengan Tuhan kalian; serta Dialah Tuhan yang membentangkan bumi serta yang menjadikan gunung-gunung serta sungai-sungai disana; serta menyediakan disana, berbagai macam buah yang berpasang-pasang, Allah menebarkan malam kepada siang, bahwa dalam hal demikian terdapat Bukti-Bukti pertanda bagi kaum yang berpikir. (Ayat:2-3) Bahwa di bumi ini terdapat bagian-bagian yang berdampingan, demikian pula kebun-kebun anggur, serta ladang-ladang, serta pepohonan kurma yang bercabang maupun yang tidak bercabang, disirami dengan air yang serupa; Kami melebihkan sebagian tanam-tanaman itu dibanding sebagian lain tentang rasa; Ketahuilah bahwa dalam hal demikian terdapat Bukti-Bukti pertanda bagi kaum yang berpikir. (Ayat:4) Dan sekiranya terdapat perkara yang kamu herankan, maka perkara yang mengherankan adalah ucapan orang-orang itu: "Sekiranya kami telah menjadi debu, apakah kami benar-benar akan menjadi ciptaan yang baru?" orang-orang itu telah kafir terhadap Tuhan mereka; sedang orang-orang itu dibelenggu pada leher, serta orang-orang itu merupakan golongan penghuni Neraka supaya berada disana selamanya. (Ayat:5) Mereka menuntut kepada dirimu supaya Azab disegerakan daripada kebaikan, padahal telah terjadi bermacam-macam permisalan Azab sebelum mereka; sungguh Tuhanmu benar-benar mengaruniakan pemakluman untuk umat manusia sekalipun untuk orang-orang yang berlaku semena-mena, bahwa sungguh Tuhanmu bertindak keras dalam menghukum. (Ayat:6) Orang-orang yang kafir berkata: "Mengapa tidak dihadirkan kepada dirinya suatu mu'jizat dari Tuhannya?" ketahuilah bahwa dirimu hanyalah seorang pemberi peringatan; bahwa untuk setiap kaum terdapat sosok pembimbing. (Ayat:7) Allah mengetahui hal yang dikandung oleh setiap wanita, serta isi kandungan rahim yang berkurang ataupun bertambah, bahwa segala sesuatu memiliki perhitungan tertentu pada sisiNya, bahwasanya Dialah Yang Mengetahui segala perkara ghaib maupun perkara tampak, Dialah Yang Maha Agung, Maha Luhur; sehingga sama saja, baik kalian merahasiakan ucapan maupun kalian berterus terang, baik kalian bersembunyi di malam hari maupun kalian berjalan di siang hari. (Ayat:8-10) Pada diri seorang manusia terdapat beberapa malaikat di hadapan serta di belakang dirinya yang selalu mengikuti secara bergiliran, mereka mengikuti orang tersebut atas perintah Allah, sungguh Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sampai kaum itu mengubah sesuatu yang berada pada diri mereka sendiri, apabila Allah menghendaki keburukan terhadap suatu kaum, maka tiada yang dapat meluputkan diri terhadap hal tersebut, bahwa tiada pelindung untuk kaum itu selain Dia. (Ayat:11) Dialah yang memperlihatkan kilat kepada kalian untuk menimbulkan rasa gentar serta harapan, juga Dialah yang membentuk awan yang pekat; serta guruh mempermuliakan seraya memuji Dia, demikian pula para malaikat karena rasa gentar; serta Dialah yang melepaskan petir, kemudian menimpakan hal tersebut kepada pihak yang Dia kehendaki, namun orang-orang itu berbantah-bantahan tentang Allah, sementara Dialah Yang Maha Kuat dalam Menyiksa. (Ayat:12-13) Kepada Allah, doa yang benar, sedangkan segala hal yang mereka seru selain Allah, tidak dapat memperkenankan apapun untuk mereka, seumpama orang yang membukakan kedua telapak tangannya ke dalam air supaya sampai ke mulutnya padahal air itu tiada mencapai ke mulutnya, bahwa doa golongan kafir tidak lain berada pada penyimpangan, segala hal yang berada di langit maupun di bumi tunduk terhadap Allah, baik secara sukarela maupun terpaksa, demikian pula bayang-bayang mereka di waktu fajar serta petang. (Ayat:14-15) Katakanlah: "Siapakah Tuhannya langit dan bumi?" diserukan: "Allah" Katakanlah: "Maka patutkah kalian menghendaki pelindung-pelindung selain Dia, yang mereka itu tiada sanggup mendatangkan manfaat maupun keburukan terhadap diri mereka sendiri?" Katakanlah: "Samakah orang yang buta dibanding orang yang melihat? atau samakah kegelapan dibanding terang benderang? apakah mereka menghendaki sekutu-sekutu terhadap Allah yang sekutu-sekutu itu sanggup menciptakan hal yang serupa dengan ciptaanNya sehingga dua ciptaan itu serupa bagi mereka?" Katakanlah: "Allah merupakan Sang Pencipta segala sesuatu, sungguh Dialah Tuhan Yang Tunggal, Maha Perkasa". Dialah yang telah mengirim air dari langit maka perairan itu mengalir di lembah-lembah berdasarkan perhitungan tertentu, hal demikian itu menimbulkan buih yang mengambang, demikian halnya benda yang mereka lebur dalam perapian untuk membentuk perhiasan atau perkakas, yang juga berbuih. Demikianlah Allah membuat perumpamaan tentang Kebenaran dengan Kesia-siaan, adapun buih itu akan lenyap tak berbekas, sedangkan yang bermanfaat untuk umat manusia maka hal tersebut tetap bertahan di bumi, Demikianlah Allah membuat perumpamaan-perumpamaan. (Ayat:16-17) Disediakan kebaikan-kebaikan untuk orang-orang yang menghormati Tuhannya, sedangkan orang-orang yang tidak menghormati Dia, sekiranya orang-orang itu memiliki segala hal yang ada di bumi ditambah hal sebanyak itu pula niscaya orang-orang itu ingin menebus diri mempergunakan hal tersebut, demikianlah orang-orang yang mendapat perhitungan buruk bahwa tempat kesudahan untuk orang-orang itu ialah Jahanam, sebagai kediaman terburuk; Adakah orang yang mengetahui bahwa hal yang dikirim kepada dirimu, yang berasal dari Tuhanmu, merupakan Kebenaran, setara dengan orang yang buta? bahwa golongan berpemahaman baik yang dapat menerima himbauan, orang-orang yang menepati perjanjian Allah serta tidak melanggar perjanjian, maupun orang-orang yang memperhubungkan hal-hal yang diperintahkan oleh Allah, serta orang-orang segan terhadap Tuhan mereka seraya orang-orang tersebut mengkhawatirkan perhitungan yang buruk, serta orang-orang bersabar yang mengharap perkenan Tuhan mereka, serta orang-orang yang mendirikan shalat serta menyisihkan sebagian hal yang telah Kami karuniakan untuk mereka, baik secara tersembunyi ataupun tampak, serta orang-orang yang membalas kejahatan dengan kebaikan, bahwa demikianlah tempat kesudahan yang abadi untuk mereka, yaitu Surga 'Adn yang mereka masuki bersama-sama dengan para leluhur mereka, istri-istri mereka, serta keturunan mereka yang berperilaku baik, sedang para malaikat hadir ke tempat-tempat mereka melalui semua gerbang: "Kesejahteraan untuk kalian atas kesabaran kalian" sungguh betapa berkenan tempat keabadian itu. (Ayat:18-24) Bahwa orang-orang yang mengkhianati janji Allah setelah diteguhkan, serta merusak perkara yang Allah perintahkan supaya diperhubungkan, serta orang-orang yang mengadakan kekacauan di muka bumi, maka golongan itu ditimpa kutukan juga kediaman terburuk telah disediakan untuk golongan itu. (Ayat:25) Allah melimpahkan penghidupan serta membatasi pula untuk siapa yang Dia kehendaki, sedangkan orang-orang itu merasa puas terhadap kehidupan dunia, padahal kehidupan dunia dibanding Akhirat merupakan suatu hiburan belaka. (Ayat:26) Orang-orang kafir mengatakan: "Mengapakah tidak dikirimkan mu'jizat Tuhannya pada dirinya?" Katakanlah: "yang sebenarnya Allah meliarkan orang-orang yang Dia kehendaki, serta Dia membimbing orang-orang yang berpihak kepada Dia" orang-orang yang beriman maka kalbu mereka merasa tenteram sewaktu mengingat Allah, Ingatlah, dengan mengingat Allah, kalbu menjadi tenteram, bahwa orang-orang yang beriman serta memperbuat berbagai kebajikan telah disediakan untuk mereka, kebahagiaan beserta pencapaian hidup yang baik. Demikianlah, Kami telah mengutus dirimu kepada suatu umat yang telah didahului beberapa umat sebelumnya, supaya kamu membacakan kepada mereka tentang hal-hal yang Kami wahyukan kepada dirimu padahal mereka itu mengingkar terhadap Tuhan, Yang Maha Pengasih, Katakanlah: "Dialah Tuhanku, tiada Tuhan selain Dia, hanya kepada Dia, aku menaruh kepercayaan serta hanya kepada Dia, aku bertaubat." (Ayat:27-30) Dan sekiranya memang ada suatu bacaan yang dengan itu dapat memindah pegunungan, atau yang dengan itu dapat membelah bumi, atau yang dengan itu orang-orang mati dapat berbicara; yang sebenarnya segala kejadian itu melalui izin Allah, maka tidakkah orang-orang yang beriman itu mengetahui, sekiranya Allah menghendaki tentu Dia membimbing seluruh manusia, sementara itu orang-orang kafir terus mendapat kemalangan akibat perbuatan mereka sendiri, atau kemalangan itu menaungi tempat kediaman mereka sampai janji Allah terlaksana, sungguh Allah tiada melanggar Ikrar. (Ayat:31) Bahwasanya telah dicemooh, beberapa Rasul sebelum dirimu, sehingga Aku beri penangguhan terhadap orang-orang kafir itu kemudian Aku tumpas orang-orang itu, Alangkah pedih HantamanKu! Maka bukankah Tuhan yang mempertahankan setiap jiwa terhadap hal-hal yang diperbuatnya? akan tetapi orang-orang itu justru menghendaki sekutu-sekutu terhadap Allah, Katakanlah: "Sebutkan siapakah mereka itu, ataukah kalian hendak menjelaskan kepada Dia mengenai hal yang tidak Dia ketahui di bumi? ataukah kamu mengatakan sekadar untuk menampak-nampakkan, yang sebenarnya orang-orang kafir terbuai oleh rencana mereka sendiri serta mereka terhalangi terhadap Ketentuan, ketahuilah bahwa barangsiapa yang diliarkan Allah maka tiada satupun yang dapat menjadi pembimbing, Azab menimpa orang-orang itu dalam kehidupan dunia, bahwa sungguh Azab Akhirat merupakan lebih mengerikan, sehingga tiada suatu pelindung pun untuk mereka terhadap Allah. (Ayat:32-34) Perumpamaan Surga yang dijanjikan untuk golongan yang bertaqwa ialah tempat yang dialiri sungai-sungai di bawahnya, suka cita tiada henti dalam naungan teduh, demikianlah tempat kesudahan untuk orang-orang yang bertakwa, sedangkan tempat kesudahan golongan yang kafir merupakan Neraka. (Ayat:35) Orang-orang yang telah Kami serahi Al-Kitab kepada mereka, merasa bergembira terhadap hal yang dikirimkan kepada dirimu, sedangkan terdapat aliran-aliran yang membantah sebagian hal tersebut, Katakanlah: "Sungguh aku hanya diperintah untuk mengabdi kepada Allah, supaya aku tidak mempersekutukan sesuatu pun terhadap Dia, bahwa kepada Dia, aku menyeru, serta kepada Dia, aku berpulang". (Ayat:36) Dan demikianlah, Kami telah mengirim Al-Quran sebagai suatu Hukum yang Arab, sekiranya kamu menuruti kecenderungan diri mereka setelah Ilmu tersampaikan kepada dirimu, maka tiada pelindung maupun perisai untuk dirimu terhadap Allah. sungguh telah Kami utus para Rasul sebelum dirimu, serta Kami berikan istri-istri serta keturunan untuk mereka, bahwa bukanlah kewenangan seorang Rasul untuk menyampaikan suatu ayat melainkan melalui izin Allah, pada tiap-tiap masa terdapat suatu Kitab tertentu. (Ayat:37-38) Allah lenyapkan sesuatu yang Dia kehendaki, demikian pula dalam menetapkan, bahwa berada di sisiNya terdapat Induk Al-Kitab. (Ayat:39) Dan sekiranya Kami perlihatkan kepada dirimu tentang sebagian hal yang Kami ancamkan kepada mereka ataupun Kami merenggut dirimu, ketahuilah bahwa kewajibanmu adalah penyampaian, sedang Kamilah yang Memperhitungkan. (Ayat:40) Dan tidakkah mereka memperhatikan bahwasanya telah Kami mendatangi berbagai wilayah, kemudian Kami kurangi luas wilayah itu dari tepi-tepinya? serta Allah Maha Menetapkan, bahwa tiada yang sanggup melawan KetetapanNya; serta Dialah Yang Maha Cermat dalam Memperhitungkan. (Ayat:41) Dan sungguh orang-orang kafir yang sebelum mereka telah mengadakan siasat, tetapi semua siasat itu berada dalam kuasa Allah, Dia mengetahui hal-hal yang diusahakan oleh setiap diri, sungguh orang-orang kafir akan mengetahui untuk siapakah tempat keabadian itu. (Ayat:42) Orang-orang kafir berkata: "kamu bukanlah seorang Rasul" Katakanlah: "Cukuplah Allah sebagai Saksi antara diriku, kalian, serta orang-orang yang menguasai ilmu Al-Kitab". (Ayat:43)

title: Surah Al-Ahqaf

text: Surah Al-Ahqaf (Arab: الأحقاف ,"Bukit-Bukit Pasir") adalah surah ke-46 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah yang terdiri atas 35 ayat. Dinamakan "al-Ahqaf" yang berarti "Bukit-Bukit Pasir" diambil dari kata al-Ahqaf yang terdapat pada ayat 21 surah ini. Dalam ayat tersebut dan ayat-ayat sesudahnya diterangkan bahwa Nabi Hud telah menyampaikan risalahnya kepada kaumnya di al-Ahqaf yang sekarang dikenal dengan ar-Rab'ul Khali, tetapi kaumnya tetap ingkar sekalipun mereka telah diberi peringatan pula oleh rasul-rasul yang sebelumnya. Hingga akhirnya Allah menghancurkan mereka dengan tiupan angin kencang. Hal ini adalah sebagai isyarat dari Allah kepada kaum musyrikin Quraisy bahwa mereka akan dihancurkan bila mereka tidak mengindahkan seruan Rasul.

title: Surah Al-Qamar

text: Surah Al-Qamar (Arab: القمر , "Bulan") adalah surah ke-54 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah makkiyah, terdiri atas 55 ayat. Dinamakan "Al-Qamar" yang berarti "Bulan" berasal dari kata "Al-Qamar" yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Pada ayat ini diterangkan tentang terbelahnya bulan sebagai mukjizat Nabi Muhammad SAW.

title: Akhirat

text: “("yaitu) syurga 'Adn yang mereka masuk ke dalamnya bersama-sama dengan orang-orang yang saleh dari bapak-bapaknya, isteri-isterinya dan anak cucunya, sedang malaikat-malaikat masuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu. (Ar-Ra'd ayat 23)”

title: Surah Fatir

text: Surah Fatir (bahasa Arab: فاطر) adalah surah ke-35 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah yang terdiri atas 45 ayat. "Fathir" artinya "Pencipta" diambil dari ayat pertama surah ini. "Fathir" menerangkan bahwa Allah adalah pencipta langit dan bumi, manusia, dan makhluk lainnya. Surah Fatir dinamakan surat Al-Mala'ikah (Malaikat) karena pada ayat pertama Allah menerangkan bahwa Allah mengutus beberapa malaikat yang memiliki sayap.

title: Surah Ar-Rahman

text: Surah Ar-Rahman (Arab: الرّحْمنن) adalah surah ke-55 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surat makkiyah, terdiri atas 78 ayat. Dinamakan Ar-Rahmaan yang berarti "Yang Maha Pemurah" berasal dari kata "Ar-Rahman" yang terdapat pada ayat pertama surah ini. "Ar-Rahman" adalah salah satu dari nama-nama Allah. Sebagian besar dari surah ini menerangkan kepemurahan Allah swt. kepada hamba-hamba-Nya, yaitu dengan memberikan nikmat-nikmat yang tidak terhingga baik di dunia maupun di akhirat nanti.

title: Surah Az-Zukhruf

text: Surah Az-Zukhruf (Arab: الزخرف , "Perhiasan") adalah surah ke-43 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah makkiyah, terdiri atas 89 ayat. Dinamakan "Az-Zukhruf" yang berarti "Perhiasan" karena kata "Az-Zukhruf" yang terdapat pada ayat 35 pada surah ini. Ayat ini menegaskan bahwa harta tidak dapat dijadikan dasar untuk mengukur tinggi rendahnya derajat seseorang, karena harta itu merupakan hiasan kehidupan duniawi, bukan berarti kesenangan akhirat.

title: Surah An-Nahl

text: Surah An-Nahl (bahasa Arab:النّحل, an-Nahl, "Lebah") adalah surah ke-16 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 128 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Surah ini dinamakan An-Nahl yang berarti lebah karena di dalamnya, terdapat firman Allah SWT ayat 68 yang artinya: "Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah". Lebah adalah makhluk Allah yang banyak memberi manfaat dan kenikmatan kepada manusia. Ada persamaan antara madu yang dihasilkan oleh lebah dengan Al Quranul Karim. Madu berasal dari bermacam-macam sari bunga dan dia menjadi obat bagi bermacam-macam penyakit manusia (lihat ayat 69). Sedang Al Quran mengandung inti sari dari kitab-kitab yang telah diturunkan kepada Nabi-nabi zaman dahulu ditambah dengan ajaran-ajaran yang diperlukan oleh semua bangsa sepanjang masa untuk mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. (Lihat surah (10) Yunus ayat 57 dan surah (17) Al Isra' ayat 82). Surah ini dinamakan pula "An-Ni'am" artinya nikmat-nikmat, karena di dalamnya Allah menyebutkan berbagai macam nikmat untuk hamba-hamba-Nya.

title: Surah Az-Zumar

text:
Surah Az-Zumar (Arab: الزمر , "Rombongan-Rombongan") adalah surah ke-39 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, terdiri atas 75 ayat. Dinamakan "Az-Zumar" yang berarti "Rombongan-Rombongan" karena kata "Az-Zumar" yang terdapat pada ayat 71 dan 73 pada surah ini. Dalam ayat-ayat tersebut diterangkan keadaan manusia pada hari kiamat setelah mereka dihisab, di waktu itu mereka terbagi atas dua rombongan; satu rombongan dibawa ke neraka dan satu rombongan lagi dibawa ke surga. Masing- masing rombongan memperoleh balasan dari apa yang mereka kerjakan di dunia dahulu. Surah ini dinamakan juga "Al-Ghuraf" yang berarti "Kamar-Kamar" karena kata "Ghuraf" yang terdapat pada ayat 20, di mana diterangkan keadaan kamar-kamar dalam surga yang diperoleh orang-orang yang bertakwa.
"Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang."

title: Surah Yasin

text: Surah Yasin atau Surah Ya Sin (bahasa Arab:يس) adalah surah ke-36 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 83 ayat, serta termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Dinamai "Ya Sin" karena surah ini dimulai dengan dua abjad Arab "Ya Sin". Sebagaimana halnya arti tersembunyi huruf-huruf abjad "Alif Lam Mim" atau "Nun" yang terletak pada permulaan beberapa surah Al-Quran, maka demikian pula arti Ya Sin yang termasuk dalam kategori ayat mutasyaabihat.

title: Surah Al-Mumtahanah

text: Surah Al-Mumtahanah (bahasa Arab:الممتحنة, "Perempuan Yang Diuji") adalah surah ke-60 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah dan terdiri atas 13 ayat. Dinamakan Al Mumtahanah yang berarti "Wanita yang diuji" di ambil dari kata "Famtahinuuhunna" yang berarti maka ujilah mereka, yang terdapat pada ayat 10 surat ini.

title: Surah Al-Jinn

text: Surah Al-Jinn (Arab: الجنّ ,"Jin") adalah surah ke-72 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah dan terdiri atas 28 ayat. Dinamakan "al-Jinn" yang berarti "Jin" diambil dari kata "al-Jinn" yang terdapat pada ayat pertama surah ini. Pada ayat tersebut dan ayat-ayat berikutnya diterangkan bahwa Jin sebagai makhluk halus telah mendengar pembacaan al-Qur'an dan mereka mengikuti ajaran al-Qur'an tersebut.

title: Surah Yunus

text: Surah Yunus diawali dengan ayat Mutasyabihat "Ali Lam Ra" dan diakhiri dengan ayat yang membahas perlunya mengikuti aturan Allah dan bersabar baik dalam ketaatan maupun musibah. Surah ini dinamakan Yunus merupakan sebuah simbolikal dan bukan berarti surah ini berisi kisah Yunus. Bahkan, kisah terpanjang dalam surah ini adalah kisah Musa dan Bani Israil dengan Fir'aun yaitu pada ayat 75 hingga 93. Hanya ayat ke-98 dari surah inilah yang menyebut kata "Yunus". Menurut pengamatan Khalifah, ayat 98 merupakan bagian terpenting dari surah ini.

title: Surah Al-Balad

text: Surah Al-Balad (bahasa Arab: البلد) adalah surah ke-90 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah yang terdiri atas 20 ayat. Dinamakan "Al-Balad" yang berarti "Negeri" diambil dari perkataan "Al-Balad" yang terdapat pada ayat pertama surah ini. Yang dimaksud dengan kota dalam ayat ini ialah kota Mekkah.

title: Surah Al-Jasiyah

text: Surah Al-Jasiyah (Arab: الجاثية ,"Yang Berlutut") adalah surah ke-45 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah makkiyah yang terdiri atas 37 ayat. Dinamakan "Al-Jasiyah" yang berarti "Yang Berlutut" diambil dari perkataan "Jaatsiyah" yang terdapat pada ayat 28 surah ini. Ayat tersebut menerangkan tentang keadaan manusia pada hari kiamat, yaitu semua manusia dikumpulkan ke hadapan mahkamah Allah Yang Maha Tinggi yang memberikan keputusan terhadap perbuatan yang telah mereka lakukan di dunia. Pada hari itu semua manusia berlutut di hadapan Allah. Dinamai juga dengan Asy Syari'ah diambil dari perkataan Syari'ah yang terdapat pada ayat 18 surah ini.

title: Pembagian Alquran menurut jumlah ayat

text: ' () berasal dari kata ' () yang artinya 'seratus'. ' adalah sekelompok surat Alquran yang jumlah ayatnya mencapai seratus ayat atau lebih. Urutannya dalam Alquran berada setelah surah-surah '. Ada yang mengatakan bahwa "" adalah tujuh surah dari Surah al-Isra' sampai Surah al-Mukminun.

title: Surah Ar-Ra’d

text: Surah Ar-Ra'd (bahasa Arab:الرّعد, ar-Ra'd, "Guruh") adalah surah ke-13 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 43 ayat dan termasuk golongan surah Makkiyah. Surah ini dinamakan Ar-Ra'd yang berarti Guruh (Petir) karena dalam ayat 13 Allah berfirman yang artinya ...dan guruh itu bertasbih sambil memuji-Nya, menunjukkan sifat kesucian dan kesempurnaan Allah SWT, dan lagi sesuai dengan sifat Al-Quran yang mengandung ancaman dan harapan, maka demikian pulalah halnya bunyi guruh itu menimbulkan kecemasan dan harapan kepada manusia. Isi yang terpenting dari surah ini ialah bahwa bimbingan Allah kepada makhluk-Nya bertalian erat dengan hukum sebab dan akibat. Bagi Allah SWT tidak ada pilih kasih dalam menetapkan hukuman. Balasan atau hukuman adalah akibat dan ketaatan atau keingkaran terhadap hukum Allah.

title: Akhirat

text: Menurut syariat Islam, jika keluarga kita semuanya termasuk orang yang sholeh maka semua anggota keluarga akan dapat berkumpul bersama di dalam syurga. Hal ini seperti tertulis dalam Al-Qur'an Ar-Ra'd ayat 23:

title: Surah Al-Fath

text: Surah Al-Fath (Arab: الفتح , "Kemenangan") adalah surah ke-48 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah yang terdiri atas 29 ayat. Dinamakan "Al-Fath" yang berarti "Kemenangan" diambil dari perkataan Fat-han yang terdapat pada ayat pertama surah ini. Sebagian besar dari ayat-ayat surah ini menerangkan hal-hal yang berhubungan dengan kemenangan yang dicapai Nabi Muhammad dalam peperangannya.

title: Surah Al-Furqan

text: Surah Al-Furqan (Arab: الفرقان ,"Pembeda") adalah surah ke-25 dari al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 77 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Dinamai Al-Furqan yang artinya pembeda, diambil dari kata "al-Furqan" yang terdapat pada ayat pertama surah ini. Yang dimaksud dengan Al-Furqan dalam ayat ini ialah Al-Quran (lihat nama lain Al-Qur'an). Al-Quran dinamakan Al-Furqan karena dia membedakan antara yang haq dengan yang batil. Maka pada surat ini pun terdapat ayat-ayat yang membedakan antara kebenaran ke-esaan Allah s.w.t. dengan kebatilan kepercayaan syirik.

title: Surah Al-Baqarah

text: Surah Al-Baqarah (bahasa Arab: البقرة , "al-Baqarah", bahasa Indonesia: "Sapi Betina") adalah surah ke-2 dalam Al-Qur'an. Surah ini terdiri dari 286 ayat, 6.221 kata, dan 25.500 huruf dan tergolong surah Madaniyah. Surah ini merupakan surah dengan jumlah ayat terbanyak dalam Al-Qur'an. Surah ini dinamai "al-Baqarah" yang artinya "Sapi Betina" sebab di dalam surah ini terdapat kisah penyembelihan sapi betina yang diperintahkan Allah kepada Bani Israil (ayat 67-74). Surah ini juga dinamai "Fustatul Qur'an" (Puncak Al-Qur'an) karena memuat beberapa hukum yang tidak disebutkan dalam surah yang lain. Dinamai juga surah "Alif Lam Mim" karena ayat pertama di surah berisi tiga huruf arab yakni "Alif", "Lam", dan "Mim".

title: Pembagian Alquran menurut jumlah ayat

text: ' () artinya adalah 'yang diulang-diulang'. ' adalah surah-surah yang jumlah ayatnya kurang dari seratus ayat, selain surah-surah '. Meskipun demikian, secara umum Alquran dan semua surah di dalamnya disebut ' karena di dalamnya diceritakan berbagai kisah dan kabar berita secara berulang-ulang. Hal itu juga berdasarkan firman Allah dalam Alquran sebagai berikut.

title: Fa bi ayyi ālā'i Rabbikumā tukażżibān

text:
Fa bi ayyi ālā'i Rabbikumā tukażżibān adalah ayat dalam Surah Ar-Rahman yang ditulis berulang-ulang sebanyak 31 kali. Ayat ini diletakkan setiap dua atau tiga ayat dalam surah ar-Rahman (mulai dari ayat 13 sampai ayat 77) yang menjelaskan nikmat yang diberikan Allah kepada Nabi Muhammad SAW.
Terdapat 31 ayat dalam surah Ar-Rahman yang menyebutkan kalimat yang sama seperti ayat di atas. Ayat-ayat yang menyebutkan kalimat yang sama adalah;

title: Surah An-Nazi’at

text: Surah An-Nazi’at (bahasa Arab:النّازعات) adalah surah ke-79 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Makkiyah, terdiri atas 46 ayat. Dinamakan An Naazi’aat yang berarti "Malaikat-malaikat yang mencabut" berasal dari kata "An Naazi’aat" yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Dinamai pula as Saahirah yang diambil dari ayat 14, dinamai juga Ath Thaammah diambil dari ayat 34.

title: Surah Al-Isra'

text: Surah Al-Isra' (bahasa Arab:الإسرا, al-Isrā, "Perjalanan Malam") adalah surah ke-17 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 111 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Surah ini dinamai dengan Al-Isra yang berarti "memperjalankan di malam hari". Surah ini dinamakan pula dengan nama Surah Bani Israel dikaitkan dengan penuturan pada ayat ke-2 sampai dengan ayat ke-8 dan kemudian dekat akhir surah yakni pada ayat 101 sampai dengan ayat 104 di mana Allah menyebutkan tentang Bani Israel yang setelah menjadi bangsa yang kuat lagi besar lalu menjadi bangsa yang terhina karena menyimpang dari ajaran Allah SWT. Dihubungkannya kisah Isra dengan riwayat Bani Israel pada surah ini, memberikan peringatan bahwa umat Islam akan mengalami keruntuhan, sebagaimana halnya Bani Israel, apabila mereka juga meninggalkan ajaran-ajaran agamanya.

title: Surah Al-Qasas

text: Surah Al-Qasas (Arab: القصص ,"Cerita-Cerita") adalah surah ke-28 dalam al-Qur'an. Surah ini diturunkan di Makkah setelah Surah An-Naml dan terdiri dari 88 ayat. Surah ini diberi nama surah Al-Qasas karena mengambil kata dari ayat 25 yang berarti:

title: Surah Ar-Rum

text: Surah Ar-Rum (bahasa Arab: الرّوم) adalah surah ke-30 dalam al-Qur'an. Surah ini terdiri atas 60 ayat dan termasuk golongan surah-surah Makkiyah. Surah ini diturunkan sesudah surah Al-Insyiqaq. Dinamakan "Ar-Rum" yang berarti "Bangsa Romawi" (Bizantium), karena pada permulaan surat ini, yakni ayat 2, 3 dan 4 (-) terdapat ramalan Al-Qur'an tentang kekalahan yang berlanjut dengan kebangkitan bangsa Romawi.

title: Surah Asy-Syura

text: Surah Asy-Syura (bahasa Arab:الشورى) adalah surah ke-42 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah makkiyah, terdiri atas 53 ayat. Dinamakan "Asy-Syura" yang berarti "Musyawarah" diambil dari kata "Syuura" yang terdapat pada ayat 38 pada surah ini. Dalam ayat tersebut diletakkan salah satu dari dasar-dasar pemerintahan Islam ialah musyawarah. Surah ini kadang kala disebut juga Ha Mim 'Ain Sin Qaf karena surah ini dimulai dengan huruf-huruf hijaiyah itu.

title: Surah As-Saff

text: Surah As-Saff (bahasa Arab:الصّفّ, "Barisan") adalah surah ke-61 dalam al-Qur'an. Surah ini tergolong surah Madaniyah dan terdiri atas 14 ayat. Dinamakan Ash Shaff, karena pada ayat 4 surat ini terdapat kata "Shaffan" yang berarti "satu barisan". Ayat ini menerangkan apa yang diridhai Allah sesudah menerangkan apa yang dimurkai-Nya. Pada ayat 3 diterangkan bahwa Allah murka kepada orang yang hanya pandai berkata saja tetapi tidak melaksanakan apa yang diucapkannya. Dan pada ayat 4 diterangkan bahwa Allah menyukai orang yang mempraktikkan apa yang diucapkannya yaitu orang-orang yang berperang pada jalan Allah dalam satu barisan.

title: Ayat Sajdah

text: Ayat Sajdah () adalah ayat-ayat tertentu dalam Al Qur'an yang bila dibaca disunnahkan bagi yang membaca dan mendengarnya untuk melakukan sujud tilawah. Ayat-ayat sajdah tersebar di beberapa surah dalam Alquran, yaitu pada salah satu ayat dalam surah Al-A'raf,Ar-Ra'd, An-Nahl, Al-Isra', Maryam, Al-Furqan, An-Naml, As-Sajdah, Fussilat, An-Najm, Al-Insyiqaq, Al-'Alaq serta surah Al-Hajj yang memiliki dua ayat sajdah.

title: Surah Al-Ahzab

text: Surah Al-Ahzab (bahasa Arab:الْأحزاب) adalah surah ke-33 dalam al-Qur'an. Terdiri atas 73 ayat, surah ini termasuk golongan surah-surah Madaniyah, diturunkan sesudah surah Ali Imran. Dinamai "Al-Ahzab" yang berarti golongan-golongan yang bersekutu karena dalam surah ini terdapat beberapa ayat, yaitu ayat 9 sampai dengan ayat 27 yang berhubungan dengan peperangan Al-Ahzab, yaitu peperangan yang dilancarkan oleh orang-orang Yahudi yang bersekutu dengan kaum munafik serta orang-orang musyrik terhadap orang-orang mukmin di Madinah.


query: Bagaimana bentuk komponen pengeras suara?

title: Pengeras suara

text: Pengeras suara (bahasa Inggris: loud speaker atau speaker) adalah transduser yang mengubah sinyal elektrik ke frekuensi audio (suara) dengan cara menggetarkan komponennya yang berbentuk membran untuk menggetarkan udara sehingga terjadilah gelombang suara sampai di kendang telinga kita dan dapat kita dengar sebagai suara.

title: Megafon

text: Bagian sempit dari corong yang ada di dekat pengeras suara disebut ‘leher’ dan bagian luas yang berada jauh dari pengeras suara biasa disebut ‘mulut’. Corong digunakan untuk memperluas batasan frekuensi yang rendah dari pengeras suara. Saat menempel pada corong, pengeras suara mampu menghasilkan kembali suara tengah lebih kuat. Besarnya corong dan ukuran ‘mulut’ menentukan batas rendahnya frekuensi. Pada pengeras suara genggaam ini, ukuran ‘leher’ hanya berpengaruh pada desain. Corong pada pengeras suara ini dapat meningkatkan jarak frekuensi hingga 5 oktaf.

title: Transistor

text: Transistor merupakan komponen yang sangat penting dalam dunia elektronik modern. Dalam rangkaian analog, transistor digunakan dalam amplifier (penguat). Rangkaian analog melingkupi pengeras suara, sumber listrik stabil (stabilisator) dan penguat sinyal radio. Dalam rangkaian-rangkaian digital, transistor digunakan sebagai saklar berkecepatan tinggi. Beberapa transistor juga dapat dirangkai sedemikian rupa sehingga berfungsi sebagai logic gate, memori dan fungsi rangkaian-rangkaian lainnya.

title: Wii Remote

text: Setelah populernya Wii, muncul laporan akan Wii Remote palsu. Walaupun perangkat tersebut menyediakan fungsi yang sama dengan Wii Remotes resmi, kualitasnya biasnya lebih jelek dan komponen seperti fungsi getar dan pengeras suara terlihat berbeda. Dan juga tidak jelas apakah aksesori sekarang dan masa depan akan berfungsi dengan benar terhadap unit palsu karena perbedaan pada komponen internalnya.

title: Pengeras suara komputer

text: Pengeras suara komputer seringkali dilengkapi penguat internal yang membutuhkan sumber daya eksternal, biasanya berupa adaptor AC. Pengeras suara komputer yang lebih canggih memiliki subwoofer untuk meningkatkan keluaran bass.

title: Megafon

text: Megafon adalah pengeras suara genggam yang menggunakan pengarah suara berbentuk corong untuk meningkatkan efisiensi elemen-elemen pengirim suara, khususnya elemen diafragma yang digerakkan oleh sebuah electromagnet. Corong itu sendiri merupakan bagian yang pasif dan tidak memperbesar suara dari elemen pengeras suara, tetapi berguna untuk mereproduksi suara untuk menggetarkan udara. Corong ini bisa dipandang sebagai transformer akustik yang menyediakan impedansi yang sama antara diafragma padat yang berhubungan dan udara dengan kepadatan rendah. Hasil dari proses ini adalah keluaran suara yang lebih baik.

title: Masjid Istiqlal

text: Dulu bedug di Masjid Istiqlal tersebut dipukul setiap hari Jumat, mendahului adzan Jumat yang dikumandangkan melalui pengeras suara. Belakangan ini suara bedug direkam kemudian diperdengarkan melalui pengeras suara sebelum adzan dikumandangkan. Walaupun fungsi beduk sudah dapat digantikan oleh pengeras suara, dalam menentukan tanda masuk waktu salat, tetapi di Masjid Istiqlal, beduk masih dimanfaatkan. Beduk dipukul sebelum adzan. Selain itu beduk raksasa masjid ini juga berfungsi sebagai hiasan dan sekaligus melestarikan salah satu budaya Islam Indonesia.

title: Daftar suara yang tak bisa dibeberkan

text: Menurut NOAA, suara ini mirip dengan gunung berapi di bawah laut yang sebelumnya pernah direkam di busur vulkanik dari palung Mariana di samudera Pasifik. Meski demikian, sejak direkam dalam satu pengeras suara pelacak gelombang bunyi di bawah laut (hidropon) ketimbang tiga pengeras suara pelacak gelombang bunyi di bawah laut sebagaimana yang dibutuhkan guna melakukan pelacakan berbentuk segitiga di tempat tersebut, suara tersebut dirasa tak dapat dikenal secara pasti.

title: Megafon

text: Corong digunakan untuk memodifikasi karakteristik penciptaan gelombang suara. Cakupan horizontal adalah faktor penentu utama dari lebarnya corong. Sedangkan, cakupan vertikal adalah faktor penentu utama dari tinggi corong. Kerja poros on dan off akan berbeda tergantung pada bentuk dari corong ini. Bentuk dan desain dari pengeras suara genggam ini harus disesuaikan dengan gangguan yang mungkin terjadi dalam proses pengiriman suara, seperti distorsi atau fron gelombang.

title: Pengeras suara

text: Sistem pada pengeras suara adalah suatu komponen yang mengubah kode sinyal elektronik terakhir menjadi gerakan mekanik. Dalam penyimpan suara pada kepingan CD, pita magnetik tape, dan kepingan DVD, dapat direproduksi oleh pengeras suara loud speaker yang dapat kita dengar. Pengeras suara adalah sebuah teknologi yang memberikan dampak yang sangat besar terhadap budaya kita,

title: Pengeras suara di masjid

text: Pengeras suara masjid adalah sebuah alat yang digunakan untuk kegiatan keagamaan di masjid, seperti adzan. Di Indonesia pengeras suara dikenal luas untuk menyerukan adzan sejak tahun 1930. Namun,sering terjadi perdebatan mengenai kegunaan pengeras suara masjid ini. Perdebatan soal perlu tidaknya masjid mengeluarkan suara kencang sast azan sampai pengajian, berlangsung sejak lama. Di antara persoalan itu adalah menggunakan pengeras suara di masjid yang dianggap tidak tepat waktu, misalnya, membunyikan kaset pengajian sekitar pukul 02.00 sebelum waktu sahur pada bulan Ramadan dan volumenya terlalu tinggi.

title: Pengeras suara komputer

text: Pengeras suara komputer (bahasa Inggris: "computer speaker" atau "multimedia speaker") adalah perangkat pengeras suara eksternal yang digunakan untuk komputer. Biasanya perangkat ini dilengkapi penguat berdaya listrik rendah. Koneksi standarnya menggunakan konektor 3,5 mm dan biasanya berwarna hijau muda (mengikuti standar kartu suara pada komputer). Beberapa juga menggunakan konektor RCA untuk masukannya. Ada pula pengeras suara komputer yang dihubungkan ke komputer lewat USB. Pengeras suara komputer pertama kali diperkenalkan oleh Altec Lansing pada tahun 1990.

title: Subwoofer

text:
Subwoofer adalah jenis perangkat individu dalam pengeras suara yang memberikan kontribusi terhadap penciptaan suara, memiliki diafragma berbentuk kerucut, dan biasanya digunakan untuk memproduksi pertengahan dan bagian frekuensi rendah dari sinyal musik. Biasanya untuk mereproduksi frekuensi audio bernada rendah bass.Rentang frekuensi yang khusus untuk sebuah subwoofer adalah sekitar 20–200 Hz untuk produk konsumen, dibawah 100 Hz untuk suara profesional yang lebih hidup, dan dibawah 80 Hz dalam THX-yang disetujui sistem. Subwoofer ini dimaksudkan untuk menambah rentan frekuensi rendah pengeras suara yang mencakup pita frekuensi yang lebih tinggi.
Subwoofer dibuat untuk satu atau lebih transduser pengeras suara dalam sebuah kabinet pengeras suara yang mampu menahan tekanan udara saat melawan deformasi. Subwoofer datang dari berbagai desain, termasuk reflex bass (dengan radiator pasif dalam kabinet), tanpa batas penyekat, klakson, desain brandpass, merepresentasikan hal yang sehubungan dengan efisiensi, lebar pita, ukuran dan biaya. Subwoofer pasif memiliki trasnsduser dan kabinet yang didukung oleh sebuah penguat luar. Subwoofer aktif termasuk dalam sebuah penguat yang ada di dalam.

title: Megafon

text: Ilmu matematika dan fisika dari cara kerja pengeras suara genggam dikembangkan selama bertahun-tahun dan kemudian berhasil menjadi sebuah alat yang canggih sebelum Perang Dunia II. Pengeras suara pertama yang paling terkenal adalah yang terdapat di fonograf mekanik, dimana pencatat nada menggerakan jarum logam yang berat dan kemudian jarum tersebut akan memicu getaran dalam diafgragma logam kecil, yang bertindak sebagai pemicu dari pengeras suara genggam. Sebuah contoh yang terkenal adalah pengeras suara genggam yang dapat didengar oleh anjing Nipper RCA.

title: Sistem PA

text: Sistem PA terdiri dari sumber input, amplifier, kontrol dan peralatan pemantauan, dan pengeras suara. Sumber input primer adalah mikrofon untuk pengumuman langsung dan sumber suara yang direkam. Terdapat suatu sistem yang memungkinkan operator, atau peralatan otomatis, untuk memilih dari sejumlah pesan rekaman standar. Sumber-sumber masukan dimasukkan ke preamplifier dan router sinyal yang menentukan ke zona mana sinyal audio diumpankan. Sinyal preamplified kemudian diteruskan ke amplifier. Tergantung pada praktik lokal amplifier ini biasanya akan memperkuat sinyal audio ke 50V, 70V atau 100V tingkat speaker line. Peralatan kontrol memonitor kesalahan amplifier dan speaker sebelum mencapai pengeras suara. Peralatan kontrol ini juga digunakan untuk memisahkan zona dalam sistem PA. Sementara pengeras suara digunakan untuk mengubah sinyal listrik menjadi suara.

title: Pengeras suara komputer

text: Pengeras suara komputer memiliki beragam kualitas dan harga. Pengeras suara komputer seringkali berbahan dasar plastik dan memiliki kualitas suara yang biasa-biasa saja. Beberapa pengeras suara komputer juga memiliki fitur pengaturan bass dan treble.

title: Pengeras suara komputer

text: Beberapa Monitor komputer memiliki Laptop biasanya dilengkapi pengeras suara yang telah terintegrasi. Tetapi dengan ruang yang terbatas, pengeras suara pada laptop biasanya mengeluarkan suara berkualitas rendah.

title: Megafon

text: jenis pengeras suara genggam yang paling tua dan paling sederhana adalah Kerucut . Alat ini masih digunakan oleh kelompok pemandu sorak dan penjaga pantai sebagai pengeras suara pasif. Karena sisi yang berbentuk kerucut menggambarkan lingkaran yang sempurna dan suara yang dipancarkan, kerucut menjadi tidak memiliki fase atau distorsi amplitudo dari gelombang suara. Pengisian akustik yang terdapat dalam kerucut tidak menambahkan batas frekuensi rendah. Batas frekuensi ini dianggap telah cukup rendah untuk tujuan yang paling modern, dengan keluaran energi nyata dari kerucut ini kurang dari keseluruhan desain sebelumnya.

title: Perekam suara

text: Ada beberapa alat untuk memutar piringan hitam, salah satunya adalah phonograph. Cara kerja piringan hitam sama saja disemua alat pemutarnya, yaitu dengan menggunakan stylus, yang berbentuk seperti jarum yang berada di pinggiran piringan hitam. Stylus itu berfungsi untuk mencatat simpangan gelombang suara yang direkam di piringan hitam dan kemudian meneruskannya ke alat pengeras suara.

title: Pengeras suara

text: Dalam setiap sistem penghasil suara (loud speaker), pengeras suara merupakan juga menentukan kualitas suara di samping juga peralatan pengolah suara sebelumnya yang masih berbentuk listrik dalam rangkaian penguat amplifier.

title: Megafon

text: Pengeras suara genggam elektronik memiliki cara kerja yang sama dengan pengeras suara genggam manual, yaitu dengan mengganti diafragma secara mekanik dengan pengeras suara piezoelectric. Pengeras suara dengan desain modern biasanya memiliki khas bercorong kerucut, berhubungan dengan eksponen, dan tractrix runcing. Pada saat pengeras suara genggam digunakan untuk berbicara, semakin rendah rata-rata nyala, maka semakin rendah pula frekuensi yang dihasilkan oleh corong.

title: Daftar suara yang tak bisa dibeberkan

text: Upsweep adalah suatu suara yang belum dikenal secara pasti yang terlacak dalam jajaran pengeras suara pelacak bunyi di bawah air secara tersendiri (atau "autonomous hydrophone array") di khatulistiwa yang dimiliki oleh NOAA. Suara ini timbul saat pihak Makmal Lingkungan Hidup Armada Laut Pasifik ("Pacific Marine Environmental Laboratory") telah memulai merekam dengan menggunakan SOSUS sejak bulan Agustus 1991. Video suara ini terdiri dari sebuah deret panjang yang terbentuk dari suara-suara yang sedang semakin naik setiap detiknya mengikut lama waktunya masing-masing. Tingkat sumber suara tersebut cukup tinggi untuk direkam selama melalui Samudera Pasifik.

title: Suara kitar

text: Suara kitar () merupakan teknik memperkaya kualitas pemutaran suara dari sumber audio dengan kanal audio tambahan dari pengeras suara yang mengitari pendengar (kanal kitar). Awalnya, suara kitar hanya digunakan di bioskop. Sebelum adanya suara kitar, sistem suara di bioskop menggunakan tiga kanal yang dikeluarkan pengeras suara di depan penonton, yaitu di sebelah kiri, tengah, dan kanan layar. Sistem suara kitar menambah sedikitnya satu kanal yang dikeluarkan pengeras suara di belakang penonton sehingga dapat menghasilkan sensasi suara 360° secara horizontal.

title: Konferensi video

text: Sistem terdedikasi mempunyai semua komponen yang dibutuhkan dikemas ke dalam satu peralatan, biasanya sebuah konsol dengan kamera video pengendali jarak jauh kualitas tinggi. Kamera ini dapat dikontrol dari jarak jauh untuk memutar ke kiri dan kanan, atas dan bawah serta memperbesar, yang kemudian dikenal sebagai kamera PTZ. Konsol berisi semua hubungan listrik, kontrol komputer, dan perangkat lunak atau perangkat keras berbasis codec. Mikrofon omnidirectional terhubung ke konsol seperti monitor televisi dengan pengeras suara dan/atau proyektor video. Ada beberapa jenis perangkat yang didedikasikan untuk konferensi video: Konferensi video kelompok besar: non-portabel, besar, perangkat yang digunakan lebih mahal untuk ruangan besar dan auditorium. Konferensi video kelompok kecil: non-portabel atau portabel, lebih kecil, perangkat lebih murah yang digunakan untuk ruang rapat kecil. Konferensi video individual: biasanya perangkat portabel, dimaksudkan untuk satu pengguna, mempunyai kamera tetap, mikrofon, dan pengeras suara terintegrasi ke dalam konsol. Sistem desktop biasanya menambahkan papan perangkat keras ke komputer pribadi normal dan mentransformasikannya menjadi perangkat konferensi video. Berbagai kamera dan mikrofon berbeda dapat digunakan dengan papan, yang berisi codec yang diperlukan dan pengiriman tatap muka. Sebagian besar sistem desktop bekerja dengan standar H.323. Konferensi video dilakukan melalui komputer yang tersebar, yang juga dikenal sebagai e-meeting.

title: Polipropilena

text: Polipropilena atau polipropena (PP) adalah sebuah polimer termo-plastik yang dibuat oleh industri kimia dan digunakan dalam berbagai aplikasi, diantaranya pengemasan, tekstil (contohnya tali, pakaian dalam termal, dan karpet), alat tulis, berbagai tipe wadah terpakaikan ulang serta bagian plastik, perlengkapan labolatorium, pengeras suara, komponen otomotif, dan uang kertas polimer. Polimer adisi yang terbuat dari propilena monomer, permukaannya tidak rata serta memiliki sifat resistan yang tidak biasa terhadap kebanyakan pelarut kimia, basa dan asam. Polipropena biasanya didaur-ulang, dan simbol daur ulangnya adalah nomor "5": .

title: Gitar

text: Gitar listrik (juga "gitar elektrik") adalah gitar yang dirancang agar bunyi yang dihasilkan dapat diperkuat secara elektrik dan jika dimainkan tanpa penguatan tersebut akan menghasilkan suara yang relatif lemah. Komponen utama pada gitar elektrik adalah pickup. Pick up Elektromagnetik menangkap dan mengubah getaran senar ke dalam bentuk sinyal, yang kemudian diteruskan ke pengeras suara melelui medium kabel atau gelombang radio. Suara yang dihasilkan seringkali dimanipulasi sedemikian rupa menggunakan peralatan elektronik tambahan maupun distorsi alami dari tabung vakum di dalam pengeras suara. Terdapat dua jenis pickup magnetik, yaitu pickup kumparan tunggal (single coil) dan pickup kumparan ganda (double coil atau humbucker), di mana setiap pickup dapat diatur aktif atau pasif. Pickup pertama yang berhasil digunakan pada gitar dikembangkan oleh George Beauchamp pada 1931, diamana saat itu ia masih menggunakan badan gitar yang berlubang (hollow-body). Setelah Perang Dunia II, barulah gitar elektrik badan-padat (solid-body) dipopulerkan oleh Gibson yang bekerjasama dengan Les Paul, serta oleh Leo Fender yang bekerja secara independen.

title: Megafon

text: Corong akustik mengubah variasi bertekanan tinggi dengan perpindahan kecil menjadi variasi bertekanan rendah dengan perpindahan besar, dan sebaliknya. Proses ini dilakukan secara bertahap. Seringnya, hal-hal yang berhubungan dengan eksponen dapat meningkatkan area silang dari corong. Kecilnya wilayah silang dari ‘leher’ corong membatasi jalannya udara, yang menyajikan impedansi tinggi, ke pengeras suara. Hal ini memungkinkan pengeras suara untuk mengembangkan tekanan tinggi untuk perubahan tertentu. Oleh karena itu, gelombang suara yang ada di ‘leher’ corong memiliki tekanan tinggi dan perpindahan kecil. Bentuk runcing dari corong memungkinkan gelombang suara secara berangsur-angsur mengurangi tekanan dan meningkatkan perpindahan hingga gelombang suara mencapai ‘mulut’ corong dimana gelombang suara menjadi bertekanan rendah dan berperpindahan tinggi.

title: Interkom

text:
Interkom video adalah salah satu tipe telepon pintu yang mempunyai kamera pada bagian depan dan akan menampilkan gambar melalui monitor yang ada di bagian dalam. Interkom ini tersusun dari 2 panel yang terletak di bagian depan dan dalam ruangan. Setiap panel dihubungkan oleh dua buah kabel. Suara akan ditangkap oleh mikrofon dan dikirimkan melalui pilinan kabel tembaga hingga sampai ke bagian mikrofon dalam. Sedangkan gambar akan diambil oleh kamera dan di transfigurasikan melalui komponen-komponen interkom untuk dapat ditampilkan ke layar monitor.
Technomad Associates, LLC membuat terobosan baru dengan memperkenalkan Intercom Ethernet yang berbasis pada IP "networkable" yang kuat. Interkom ini memberikan manfaat dalam komunikasi antar pangkalan-pangkalan militer mulai dari skala besar komunikasi dengan pusat kendali hingga pos-pos jaga. Keunggulan yang dimiliki interkom ini adalah sistem berbasis 1 RURNI dengan "pengeras suara", Ethernet antarmuka, push-to-talk mikrofon, dan "auxiliary audio" input dan output. Intercom Ethernet dapat mengatur arus audio ke perangkat dan menerima sistem audio dari sistem PA, serta memungkinkan untuk melakukan semua panggilan untuk dikategorisasikan sebagai "audio allert" melalui pengeras suara.

title: Pengeras suara komputer

text: Fitur-fitur dalam pengeras suara komputer bervariasi tergantung produsennya. Tapi ada beberapa fitur standar yang biasanya ada sebagai berikut.

title: Passenger service unit

text: Komponen pesawat ini terletak di atas setiap baris kursi di panel atas di atas kursi penumpang di kabin dari pesawat yang. PSU antara lain terdiri dari lampu baca, pengeras suara, tanda iluminasi dan masker oksigen otomatis dan juga menyediakan kisi-kisi AC.


query: Berapa luas Kabupaten Bone Bolango?

title: Kabupaten Bone Bolango

text: Di samping itu, Kabupaten Bone Bolango terdiri atas 4 kelurahan dan 152 desa dengan jumlah penduduk 141.721 jiwa (berdasarkan data SP 2010). Luas wilayahnya adalah 1.984,31km², sehingga daerah ini memiliki tingkat kepadatan penduduk sekitar 71,42 jiwa/km².

title: Tolotio, Bone Pantai, Bone Bolango

text: Tolotio adalah salah satu desa di Kecamatan Bone Pantai, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Kabupaten Bone Bolango

text: Bertitik tolak amanah UU Nomor 22 Tahun 1999 tentang Otonomi Daerah serta mengingat Undang undang Nomor 38 Tahun 2000 tanggal 22 Desember terbentuknya Daerah Provinsi Gorontalo yang kala itu hanya memiliki tiga daerah, sementara idealnya minimal memiliki lima Kabupaten/Kota maka atas semangat dan aspirasi seluruh kalangan masyarakat di empat kecamatan yang terdapat di Kabupaten Gorontalo masing‐masing Kecamatan Suwawa, Kabila, Tapa dan Bone Pantai di bawah naungan Komite Solidaritas Pembentukan Kabupaten Baru (KSPKB) yang berusaha, berjuang menjadikan empat kecamatan ini untuk menjadi suatu daerah kabupaten. Maka tepat tanggal 25 Februari 2003 diresmikan Kabupaten Bone Bolango sebagai kabupaten yang keempat di Provinsi Gorontalo sesuai amanat Undang Undang Nomor 6 Tahun 2003 tentang pembentukan Kabupaten Pohuwato dan Kabupaten Bone Bolango di Provinsi Gorontalo.Provinsi Gorontalo adalah satu kesatuan masyarakat yang kukuh walaupun terbagi‐ bagi dalam beberapa Daerah yang sejak dulu kala dikenal dengan sebutan Limo Lopahalaa yang berarti lima bersaudara, serikat dari lima kerajaan yaitu Suwawa sebagai kedudukan Ibukota Kabupaten Bone Bolango, Limboto sebagai kedudukan ibu kota Kabupaten Gorontalo, Atingola salah satu Kecamatan di Kabupaten Gorontalo Utara yang baru terbentuk dan Bolango atau Bualemo sebagai Kabupaten Boalemo adalah suatu masyarakat hukum dan persaudaraan atau perserikatan dari kerajaan kerajaan menurut tata negara adat Gorontalo.

title: Suwawa, Bone Bolango

text: Suwawa adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia. Suwana juga merupakan ibukota Kabupaten Bone Bolango.

title: Bone, Bone Bolango

title: Kabupaten Bone Bolango

text: Kabupaten Bone Bolango adalah sebuah kabupaten di Provinsi Gorontalo, Indonesia. Kabupaten ini merupakan hasil pemekaran Kabupaten Gorontalo tahun 2003. Pada waktu dimekarkan Kabupaten Bone Bolango hanya terdiri atas empat wilayah kecamatan, yaitu: Bone Pantai, Kabila, Suwawa, dan Tapa. Sampai bulan September 2011, Kabupaten Bone Bolango mengalami banyak proses pemekaran kecamatan dan desa/kelurahan, sehingga jumlah kecamatan dan desa/ kelurahan menjadi banyak, yaitu 17 kecamatan dan 1 kecamatan persiapan (wilayah Pinogu), 152 desa, dan 4 kelurahan.

title: Tongo, Bone Pantai, Bone Bolango

text: Tongo adalah salah satu desa di Kecamatan Bone Pantai, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Modelomo, Kabila Bone, Bone Bolango

text: Modelomo adalah sebuah nama desa di wilayah Kecamatan Kabila Bone, Kabupaten Bone Bolango, Provinsi Gorontalo, Indonesia.

title: Uabanga, Bone Pantai, Bone Bolango

text: Uabanga adalah salah satu desa di Kecamatan Bone Pantai, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Kabupaten Bone Bolango

text: Kabupaten Bone Bolango adalah salah satu wilayah yang terdapat di sebelah timur Kabupaten Gorontalo sebagai daerah induk yang kala itu sebagai wilayah kerja Pembantu Bupati Kepala Daerah Wilayah II yang meliputi wilayah kerja Kecamatan Tapa, Suwawa, Kabila dan Bone Pantai yang berpusat di Kecamatan Kabila. Begitupun Wilayah I meliputi Kecamatan Limboto, Tibawa, Batudaa dan Telaga yang berpusat di Kecamatan Limboto, Wilayah III meliputi Kecamatan Kwandang, Atinggola dan Sumalata yang berpusat di Kecamatan Kwandang, dan Wilayah IV yang meliputi Kecamatan Paguyaman, Tilamuta, Paguat, Marisa dan Popayato yang berpusat di Kecamatan Paguat. Dengan kehadiran terbentuknya Daerah Provinsi Gorontalo maka wilayah wilayah kerja pembantu Bupati tersebut memisahkan diri sebagai Daerah tersendiri termasuk Daerah Kabupaten Bone Bolango terkecuali Wilayah IV memecahkan diri lagi menjadi Kabupaten Bualemo dan Kabupaten Pohuwato.Namun demikian walaupun telah terbentuknya berbagai daerah di Provinsi Gorontalo tetapi secara historis sesungguhnya masyarakat Gorontalo merupakan satu kesatuan yang utuh dan kukuh dilandasi oleh satu ikatan kekeluargaan yang disebut Pohala'a yaitu Pohala'a Gorontalo, Pohala'a Limboto, Pohala'a Bone, Pohala'a Bolango dan Pohala'a Atingola.

title: Moopiya, Bone Raya, Bone Bolango

text: Moopiya adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Bone Raya, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Alo, Bone Raya, Bone Bolango

text: Alo adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Bone Raya, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Mootayu, Bone Raya, Bone Bolango

text: Mootayu adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Bone Raya, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Biluango, Kabila Bone, Bone Bolango

text: Biluango adalah sebuah nama desa di wilayah Kecamatan Kabila Bone, Kabupaten Bone Bolango, Provinsi Gorontalo, Indonesia.

title: Bone Pantai, Bone Bolango

text: Bone Pantai adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Kabupaten Bone Bolango

text: Kabupaten Bone Bolango memiliki proporsi wilayah kurang lebih 16,24% dari luas wilayah Provinsi Gorontalo. Wilayah Kabupaten Bone Bolango ini dilalui oleh beberapa Daerah Aliran Sungai (DAS). DAS terbesar yang melalui wilayah tersebut adalah DAS Bone dan Bulango, di mana Kecamatan yang dilalui adalah Kecamatan Suwawa, Kecamatan Kabila dan Kecamatan Tapa. Luas DAS ini adalah ± 265.000 Ha dengan panjang sungai utama 100 Km yang bermuara ke Teluk Tomini. Sedangkan untuk pemenuhan kebutuhan air bersih kebutuhan sehari – hari masyarakat, diperoleh melalui air tanah galian dengan kedalaman 5 – 10 meter.

title: Mootinelo, Bone Raya, Bone Bolango

text: Mootinelo adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Bone Raya, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Kabila Bone, Bone Bolango

text: Kabila Bone adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Tombulilato, Bone Raya, Bone Bolango

text: Tombulilato adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Bone Raya, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Botubarani, Kabila Bone, Bone Bolango

text: Botubarani adalah sebuah nama desa di wilayah Kecamatan Kabila Bone, Kabupaten Bone Bolango, Provinsi Gorontalo, Indonesia.

title: Tihu, Bone Pantai, Bone Bolango

text: Tihu adalah salah satu desa di Kecamatan Bone Pantai, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Molutabu, Kabila Bone, Bone Bolango

text: Molutabu adalah sebuah nama desa di wilayah Kecamatan Kabila Bone, Kabupaten Bone Bolango, Provinsi Gorontalo, Indonesia.

title: Bone Raya, Bone Bolango

text: Bone Raya adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Tamboo, Bone Pantai, Bone Bolango

text: Tamboo adalah salah satu desa di Kecamatan Bone Pantai, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Botutonuo, Kabila Bone, Bone Bolango

text: Botutonuo adalah sebuah nama desa di wilayah Kecamatan Kabila Bone, Kabupaten Bone Bolango, Provinsi Gorontalo, Indonesia.

title: Kemiri, Bone Pantai, Bone Bolango

text: Kemiri adalah salah satu desa di Kecamatan Bone Pantai, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Bintalahe, Kabila Bone, Bone Bolango

text: Bintalahe adalah sebuah nama desa di wilayah Kecamatan Kabila Bone, Kabupaten Bone Bolango, Provinsi Gorontalo, Indonesia.

title: Huangobotu, Kabila Bone, Bone Bolango

text: Huangobotu adalah sebuah nama desa di wilayah Kecamatan Kabila Bone, Kabupaten Bone Bolango, Provinsi Gorontalo, Indonesia.

title: Inomata, Bone Raya, Bone Bolango

text: Inomata adalah sebuah desa yang berada di kecamatan Bone Raya, Kabupaten Bone Bolango, Gorontalo, Indonesia.

title: Olele, Kabila Bone, Bone Bolango

text: Olele adalah sebuah nama desa di wilayah Kecamatan Kabila Bone, Kabupaten Bone Bolango, Provinsi Gorontalo, Indonesia.


query: Kapan Dr. Moewardi meninggal ?

title: Moewardi

text: Dr. Moewardi (Pati, Jawa Tengah, 1907 - Surakarta, Jawa Tengah, 13 Oktober 1948) adalah seorang pahlawan nasional Indonesia. Moewardi adalah seorang dokter lulusan STOVIA. Setelah lulus, ia melanjutkan pendidikan Spesialisasi Telinga Hidung Tenggorokan (THT). Selain itu aa adalah ketua Barisan Pelopor tahun 1945 di Surakarta dan terlibat dalam peristiwa proklamasi 17 Agustus 1945. Dalam acara tersebut, ia juga turut memberikan sambutan setelah Soewirjo, wakil wali kota Jakarta saat itu.

title: Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Moewardi

text: Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Moewardi (bahasa Jawa: Hanacaraka, ꦒꦿꦶꦪꦱꦏꦶꦠ꧀ꦈꦩꦸꦩ꧀ꦝꦲꦺꦫꦃꦢꦺꦴꦏ꧀ꦠꦼꦂꦩꦺꦴꦮꦼꦮꦂꦢꦶ; disingkat RSUD Dr. Moewardi atau RSDM) adalah rumah sakit pemerintah provinsi Jawa Tengah yang terletak di Surakarta, Indonesia. Selain menjadi RS pemerintah RSDM juga berfungsi sebagai RS pendidikan, salah satunya adalah Fakultas Kedokteran Universitas Sebelas Maret. Nama rumah sakit ini diambil dari nama Dr. Moewardi, seorang tokoh perjuangan Indonesia pada masa kolonial.

title: Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Moewardi

text: Rumah Sakit “Pusat” Surakarta yang berlokasi di Mangkubumen Rumah Sakit “Surakarta” yang berlokasi di Jebres Rumah Sakit “Kadipolo” yang berlokasi di Kadipolo. Keberadaan ketiga rumah sakit pemerintah di Surakarta itu disatu sisi menimbulkan pertentangan di kalangan masyarakat. Hal tersebut disebabkan oleh adanya dua rumah sakit di wilayah yang sama namun keduanya menggunakan nama Surakarta yaitu Rumah Sakit Pusat Surakarta dan Rumah Sakit Surakarta. Untuk mengakhiri polemik dan permasalahan yang ada di tengah-tengah masyarakat Surakarta, maka Inspektur Kepala Jawatan Kesehatan Provinsi Jawa Tengah mengirim surat usulan kepada Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Jawa Tengah pada tanggal 15 September 1953 dengan nomor surat: K.23429/KK tentang pergantian nama Rumah Sakit di Surakarta. Dalam surat tersebut diusulkan adanya pergantian nama rumah sakit yaitu:

title: Kota Surakarta

text: Rumah Sakit Umum Dr. Moewardi (Rumah Sakit Jebres) Rumah Sakit Islam Kustati Rumah Sakit Islam Yarsis Surakarta Rumah Sakit Dr. Oen Surakarta (Kandang Sapi) Rumah Sakit Ortopedi Dr. Soeharso Rumah Sakit Panti Waluyo Rumah Sakit Slamet Riyadi (DKT) Rumah Sakit AURI Adi Sumarmo Rumah Sakit PKU Muhammadiyah Rumah Sakit Kasih Ibu Rumah Sakit Brayat Minulyo Rumah Sakit Dr. Oen Solo Baru Rumah Sakit Jiwa Surakarta Rumah Sakit Jiwa Panti Rapih Rumah Sakit Bersalin Triharsi Rumah sakit Kadipolo Rumah Sakit Jiwa Surakarta Rumah Sakit Jiwa Saraf Puri Waluyo Rumah Sakit Jiwa Dewantoro Rumah Sakit Indriati Solo baru Rumah Sakit UNS Rumah Sakit UMS Rumah Sakit Ibu dan Anak Hermina

title: Moewardi

text: Keaktifannya di dunia mahasiswa dan kepanduanlah yang menyebabkan Muwardi harus menunda-nunda kelulusannya. Meski dirasa berat dan membutuhkan waktu yang cukup lama (baru lulus 1 Desember 1933), namun seharusnya ijazah tersebut sudah dua tahun terdahulu (1931) diberikan kepada Muwardi. Kecerdasan Moewardi masih diingat oleh para gurunya di STOVIA. Seorang gurunya bahkan menawarkan jabatan sebagai Beroeps-Assistant atau Asisten Proffesor pada Geneeskundige Hoge School (Sekolah Tinggi Kedokteran bagian Hidung, Kerongkongan dan Telinga).

title: Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Moewardi

text: Rumah Sakit Jebres disebut juga Rumah Sakit Komplek C, khusus untuk pelayanan kebidanan dan penyakit kandungan, kanak-kanak dan keluarga berencana. Rumah sakit yang terletak di Kampung Jebres, Kalurahan Jebres, Kecamatan Jebres, Surakarta ini mempunyai luas tanah 49.622 m2 dan luas bangunan 15.868 m2. Khusus untuk Rumah Sakit Jebres (Komplek C) sesuai dengan keputusan Gubernur Kepala Daerah Tingkat I Jawa Tengah tanggal 12 Agustus 1973 Nomor: Hukum G 171/1973 diberi nama Komplek Rumah Sakit Dr. Moewardi. Mengingat Rumah Sakit Kadipolo (Komplek A) pada perkembangannya dinilai tidak efisien dan tidak memenuhi syarat lagi untuk digunakan sebagai rumah sakit, maka pada bulan September 1976 atas pendapat dari dr. R. Hirlan Saparno Widagdo, selaku Direktur Rumah Sakit Umum “Surakarta” dengan persetujuan dari Inspektur Kesehatan Rakyat Provinsi Dati I Jawa Tengah di Semarang, maka Rumah Sakit Kadipolo berserta peralatan dan perlengkapan medisnya kemudian dipindahkan ke Rumah Sakit Mangkubumen. Sementara itu pemindahan pasien dari Rumah Sakit Kadipolo ke Rumah Sakit Mangkubumen baru selesai dikerjakan pada pertengahan bulan Januari 1977. Dengan selesainya kepindahan pasien ini maka sejak saat itu Rumah Sakit Kadipolo tidak berfungsi lagi sebagai lembaga pelayanan kesehatan, untuk selanjutnyagedung bekas rumah sakit ini digunakan sebagai Kampus Sekolah Pendidikan Keperawatan (SPK). Sebagai penghargaan atas jasa pahlawan Dr. Moewardi, yang semula hanya digunakan namanya untuk RS Kompleks Jebres, maka dengan Keputusan Gubernur Kepala daerah Tingkat I Jawa Tengah tanggal 24 Oktober 1988 Nomor: 445/29684 telah ditetapkan pemberian nama yang semula RSUD Kelas B Provinsi Dati I Jawa Tengah di Surakarta (KompleksMangkubumen dan Jebres) menjadi RSUD Dr. Moewardi Surakarta. Pergantian nama ini diresmikan pada tanggal 10 November 1988 bersamaan denganhari pahlawan.

title: Kota Surakarta

text: Beberapa rumah sakit bersejarah antara lain RS Kadipolo dan Rumah Sakit Panti Kosala (Kandang Sapi). Sementara rumah sakit lain dengan fasilitas UGD 24 jam antara lain RSUD Moewardi, RS PKU Muhammadiyah, RS Islam Surakarta (Yarsis), RS Kustati, RS Kasih Ibu, RS Panti Waluyo, RS Brayat Minulyo, dan RS Dr. Oen Solo Baru. RS Ortopedi Dr. Soeharso adalah salah satu pusat ortopedi terkemuka di Indonesia yang pernah menjadi pusat rujukan tulang nasional.

title: Moewardi

text: Jambore Daerah sangat menarik perhatian masyarakat, terbukti di Jawa Timur misalnya, Dr. Sutomo, Mr. Susanto Tirtoprodjo, Dr. Maas dan lain-lain ikut berjambore dan merasakan suka-duka hidup dalam perkemahan: tidur di atas kasur tanah berbantal saku-punggung (rugtas), mandi di sungai dengan WC model “plung-lap”. (begitu nyemplung-langsung hilang terbawa arus) Tahun 1935, pada perkemahan per-sa-mi (Perkemahan-Sabtu-Minggu) di Pasar Minggu (di Karang Teruna sekarang) di mana ikut para anggota Pengurus Besar dan Komisaris Besar.

title: Moewardi

text: Akan tetapi putusan itu kemudian terpaksa ditunda sampai 1941 sehubunganan gentingnya suasana internasional akibat Perang Dunia I dan II karena itu Perkino ke I dipindah ke Mataram (Yogyakarta). Setelah diberikan jaminan bantuan dari para ketua Cabang dan Pengurus dari B.P.K.M (Badan Persaudaraan Kepanduan Mataram) segeralah dibentuk Panitia Perkindo yang diketuai oleh Dr. Martosoehodo.

title: Moewardi

text: Menurut silsilah, dari pihak ayah Muwardi masih keturunan langsung dari Raden Sunan Landoh atau Syeh Jangkung sedangkan dari pihak Ibu Muwardi masih keturnan Ario Damar (Bupati Palembang). Namun dari ke tiga belas bersaudara ini ada tiga yang meninggal saat masih kecil yaitu: Soenardi, Tarnadi dan Soedewi. Karena sebab itulah Muwardi lebih sering bermain dan dengan kedua kakaknya yaitu Soepadi dan Soenarto (Kepala DPU Jateng era 1970-an) seperti pada umumnya kakak beradik mereka bertiga ini sering sekali berbuat kenakalan dan berantem di antara mereka sendiri. Muwardi sangat beruntung lahir dari golongan ningrat sehingga tak heran, Muwardi dan kakak adiknya dapat menikmati berbagai fasilitas yang tidak semua masyarakat Indonesia pada saaat itu (bahkan hingga saat ini), salah satunya adalah pendidikan yang layak dan bermutu.

title: Margaret Todd

text: Meskipun berbeda usia sebanyak sembilan belas tahun, Dr Todd adalah pasangan romantis Dr Sophia Jex-Blake, pendiri universitas dan tempat kerja Dr Todd. Setelah Dr Jex-Blake pensiun pada tahun 1899, mereka pindah ke Windydene, Mark Cross, di mana Dr Todd menulis "The Way of Escape" pada tahun 1902 dan "Growth" pada tahun 1906. Setelah Dr Jex-Blake meninggal, ia menulis di bawah namanya sendiri, "The Life of Dr Sophia Jex-Blake", buku digambarkan sebagai "hampir-hampir terlalu mendetail untuk para pembaca umum". Margaret Todd meninggal pada usia lima puluh delapan tahun, hanya tiga bulan setelah buku ini diterbitkan pada 1918. Menurut satu sumber, ia bunuh diri; namun obituarinya pada majalah Times menyebutkan bahwa ia meninggal di sebuah panti perawatan di London. Setelah kematiannya, sebuah beasiswa diciptakan atas namanya di LSMW.

title: Batik Solo Trans

text: Bandara Adisoemarmo-Terminal Kartasura- Gembongan- Pabelan- UMS- Pasar Kleco- Faroka- Solo Square- Panggung Kerten- St. Purwosari- RS Kasih Ibu - RS DKT- Solo Grandmall- Sriwedari- Ngapeman- Pasar Pon- Nonongan- Keprabon- Gladak- Pasar Gede- Balaikota- Warung Pelem- Ledoksari- Panggung Tirtomoyo- Jebres- RSUD dr. Moewardi- Pedaringan- Sekarpace- Jurug -UNS-Terminal Palur.

title: Batik Solo Trans

text: Bundaran Pandawa-Grogol-Jl. Brigjen Sudiarto-Jl. Veteran-Jl. Yos Sudarso-Jl. Slamet Riyadi-Jl. Jenderal Sudirman-Jl. Ronggowarsito-Jl. Dr Soepomo-Jl. Yosodipuro-Jl. Dr. Moewardi-Jl. Adi Sucipto-Terminal Kartasura

title: Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Moewardi

text: Kategori:Rumah sakit di Kota Surakarta

title: Batik Solo Trans

text: Terminal Kartasura-Jl. Adi Sucipto-Jl. Dr. Moewardi-Jl. Yosodipuro-Jl. Gajah Mada-Jl. Honggowongso-Jl. Veteran-Jl. Brigjen Sudiarto-Jl. KH Wahid Hasyim-Bundaran Pandawa Solo Baru

title: Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Moewardi

text: Ziekenzorg, yang berkedudukan di Mangkubumen dengan nama Partikelir Inslandscziekenhuis der verregniging ziekenzorg. Tidak diketahui secara pasti kapan rumah sakit swasta pribumi ini didirikan, namun yang jelas pada tahun 1907 rumah sakit yang dikelola oleh Vereeniging voor zieken verpleging in Nederlandsch-Indie (VZNI) ini sudah mendapatkan subsidi dari pemerintah kolonial. Panti Rogo yang merupakan rumah sakit milik pemerintah keraton Kasunanan Surakarta. Panti Rogo ini pada masa awalnya merupakan tempat perawatan yang dikhususkan untuk kerabat Keraton Surakarta, seiring dengan seringnya terjadi wabah penyakit yang dialami oleh masyarakat di Surakarta maka rumah sakit ini kemudian menerima pasien dari kalangan umum. Diperkirakan rumah sakit ini didirkan pada masa pemerintahan Sunan Paku Buwono X.

title: Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Moewardi

text: Rumah Sakit Kadipolo disebut juga Rumah Sakit Komplek A, khusus untuk pelayanan penyakit dalam. Rumah sakit ini terletak di Kampung Panularan, Kalurahan Panularan, Kecamatan Laweyan, Surakarta. Rumah sakit ini memiliki luas tanah 24.096 m2, dan luas bangunan 5.931 m2. Rumah Sakit Mangkubumen disebut juga Rumah Sakit Komplek B, untuk pelayanan radiologi, kulit dan kelamin, gigi, mata, THT, chirurgie, neurologi dan lain-lain. Rumah sakit ini terletak di Kampung Mangkubumen, Kalurahan Mangkubumen, Kecamatan Banjarsari, Surakarta. Rumah sakit ini memiliki luas tanah 41.740 m2, diperinci menjadi 2 bagian yaitu: Recth van opstaal (RVO) vervonding 569 dengan luas tanah 32.500 m2 dan; Recth van opstaal (RVO) vervonding 570 dengan luas tanah 9.240 m2. Sementara luas bangunannya adalah 14.106 m 2.

title: Moewardi

text: Hampir seluruhnya sudah meninggal. Namun, jika kepada mereka ditanya pendapat mereka tentang Muwardi, semua tentu akan menyatakan bahwa Dr. Muwardi adalah salah seorang pemimpin Indonesia yang telah hidup sederhana, berjuang secara konsekwen dan mati menyedihkan untuk rakyatnya !. Rasa kemanusiaan Muwardi yang besar pada masa itu kepada sesama patut menjadi cerminan dokter masa kini di Solo, agar tidak melakukan tindakan diskrimisasi terhadap manusia.

title: Moewardi

text: Setamat dari ELS tahun 1921 ayahnya meminta Dr. Umar di Cilacap (Ayah angkat dari Mayjen Ernest Julius Magenda, Direktur Intelejen ABRI era 1960-an) memberi rekomendasi agar Moewardi dapat masuk ke STOVIA (School Tot Opleiding Voor Inlandshe Aartsen) atau Sekolah Dokter Bumi Putera di Jakarta. Pada zaman itu, tidak hanya kecerdasan otak yang dapat mengantarkan seseorang untuk menikmati pendidikan namun diperlukan juga rekomendasi dari seseorang yang terpandang. Hampir 12 tahun waktu yang diperlukan oleh Muwardi untuk dapat mendapatkan ijazah dokternya, bukan karena bodoh.

title: Batik Solo Trans

text: Terminal Kartasura – UMS – Solo Square – Stasiun Purwosari – Gendengan – Lap. Kota Barat – Mall Solo Paragon – Monumen Pers – Stasiun Balapan – RS Triharsi (Jl. Monginsidi)- SD Cemara 2 – SMAN 1 – Hotel Asia – RSUD dr. Moewardi – UNS – Jurug – Terminal Palur – PP

title: Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Moewardi

text: Pada tanggal 8 Desember 1941 pasukan Jepang menyerang Pearl Harbour. Selama 6 bulan sejak jatuhnya Pearl Harbour itu, Jepang melakukan gerakan yang ofensif. Sejak saat itu pula serangan diarahkan ke kepulauan Indonesia. Pada bulan Januari 1942 terjadi pertempuran seru di Laut Jawa yang membawa keunggulan armada Jepang. Setelah berhasil menaklukan Tarakan, Balikpapan, Manado, Kendari, dan Pontianak, akhirnya pada tanggal 1 Maret 1942 pasukan Jepang mendarat di Teluk Banten dan Indramayu. Satu minggu kemudian tepatnya pada tanggal 7 Maret 1942 Semarang, Surakarta dan Yogyakarta sudah diduduki oleh Jepang.

title: Rumah Sakit Panti Waluyo

text: berdiri pada tanggal 1 September 1937 dengan nama Balai Pengobatan Panti Waloejo, atas prakarsa dari para bidan dan juru rawat (Vroedvrouwen, Verpleegsteres & Verpleegers Kristen, yang disingkat PVK) RS. Zending (Sekarang RSUD. Dr. Moewardi Surakarta) dan atas bantuan Mr. Soemardi dan Mr. Moch. Daljono. Pada tanggal 1 Januari 1955 menjadi Perhimpunan Pengobatan Kristen Panti Waluyo, dan menggabungkan diri dengan JRSK Djateng sebagai RB. Panti Waluyo, dengan kapasitas 25 tempat tidur. Sejak tahun 1955, RB. Panti Waluyo telah menjadi rumah sakit unit kerja YAKKUM dalam jajaran YAKKUM Cabang Surakarta dengan kapasitas 100 tempat tidur.

title: Moewardi

text: Pada tahun 1913 Bapak Sastrowardojo pindah ke Desa Jakenan untuk mengajar di Sekolah Rakyat Bumi Putera, karena kepintarannya Muwardi dipindahkan ke HIS (Hollandsch Inlandsche School) di Kudus yaitu sekolah dasar dengan bahasa pengantar bahasa Belanda. Sebagai seorang pendidik, Sastrowardojo ingin agar putra-putrinya menjadi orang yang lebih pandai dan memiliki kedudukan lebih tinggi daripada dirinya. Melihat kepandaian Muwardi dan rasa sayang jika anaknya sekolah terlalu jauh dari rumah Sastrowardojo memindahkan Moewardi ke Europesche Lagere School di Pati.

title: Moewardi

text: Muwardi adalah seorang pandu yang aktif dan disiplin. Karena kecakapannya, Muwardi sampai dipilih menjadi Assistant Troep atau Ploeg-leider atau Kepala Pasukan Pandu. Tingkat tersebut pada NIPV adalah tingkatan Pandu kelas I. Padahal tingkatan tersebut adalah tingkatan yang jarang dicapai oleh seorang pandu bumi putera yang bernaung di bawah panji-panji NIPV. Namun, Muwardi tak lama menjadi anggota NIPV, rasa nasionalisme lah yang membuat Muwardi memilih untuk pergi meninggalkan NIPV untuk selama-lamanya.

title: Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Moewardi

text: Khusus di wilayah Karesidenan Surakarta, selain Rumah Sakit zending Jebres yang didirikan pada tahun 1912 oleh Gereja Gereformeerd Delft dan Gereja-gereja Zuid Holland ten Noorden, terdapat dua rumah sakit lain yang melakukan pelayanan kesehatan terhadap masyarakat. Rumah sakit tersebut adalah:

title: Diego Mendieta

text: Mendieta meninggal dunia pada hari Selasa dinihari tanggal 4 Desember 2012 di Rumah Sakit Dr. Moewardi, Solo, setelah dirawat selama beberapa hari. Sebelumnya, Mendieta sudah mengalami masalah kesehatan sejak bulan November dan menjalani perawatan di sejumlah rumah sakit. Ia pertama kali dirawat di RSI Yarsis Solo. Saat itu, ia di diagnosis menderita tifus dan dirawat hingga sepekan. Empat hari setelah pulang, ia kembali masuk rumah sakit. Kali ini, ia dirawat di PKU Muhammadiyah Solo. Setelah lima hari, penyakitnya tak teridentifikasi. Ia dirujuk ke Rumah Sakit Moewardi dan dirawat di sana hingga menghembuskan nafas terakhir. Pengelola Rumah Sakit Dr Moewardi Solo menyatakan bahwa kematiannya disebabkan oleh "Cytomegalovirus" dan jamur "Candidasis", yaitu virus mematikan yang menyerang otak belakangnya.

title: Moewardi

text: Muwardi menjadi asisten dari Dr. Hendarmin hingga saat ia meninggalkan kota Jakarta. Muwardi akhirnya mendapat brevet yang mengakui keahliannya. Selama lima tahun Muwardi bekerja sebagai dokter swasta. Muwardi pernah tinggal di Kebonsirih, di mana istrinya yang pertama (Soeprapti) meninggal dunia. Dengan meninggalkan seorang puteri (Tjitjik) dan seorang putera (Adi) yang masih bayi. Muwardi juga pernah berdiam di Tanahabang, dekat jalan Kebayoran atau Palmerah.

title: Moewardi

text: Sebagai markas Barisan Pelopor Jakarta adalah rumah milik pribadi Muwardi di jalan Cik Di Tiro No 7. Di rumah berkamar 11 buah tersebut, setiap hari rapat digelar untuk mempersiapkan strategi bagi kemerdekaan Indonesia. Di situ selalu hadir Chaerul Saleh, Sudiro, Suwiryo, Dr. Suharto dan Muwardi. Sering kali Muwardi menjual beberapa barang miliknya untuk membeli makanan untuk para pemuda itu. Dalam rapat akbar di Lapangan Ikada (sekarang Lapangan Banteng) sehari sebelum proklamasi, Barisan Pelopor bertugas untuk mengamankan lapangan itu dari kerusuhan dan ancaman balatentara Jepang.

title: Rumah Sakit Umum Daerah Dr. Moewardi

text: Soepaat Soemosoedirdjo, dr. (1963 - 1966) Slamet Prawironoto, dr. (1966 - 1969) Soetrasno, dr., Sp.M (1969 - 1970) R. Hirlan Saparno Widagdo, dr., Sp.Rad (1970 - 1979) Soekawi, dr. (1979 - 1982) Tri Tresno Kemat, dr. (1982 - 1990) H. Abdoel Rasim, dr., MBA, MARS (1990 - 2001) M. Soedjoko, dr., MMR (2001-2002) Sardjono, dr., MMR (2002-2004) Mardiatmo, dr., Sp.R (2003-2009) Basoeki Soetardjo, drg.,MMR (2009 - 2015) Endang Agustinar, dr., M.Kes. (2015 - sekarang)

title: Dr. Poch

text: Dr. Georg Anton Poch atau yang lebih dikenal dengan Dr. Poch (lahir 1889 (?) - meninggal di Surabaya, Indonesia, 15 Januari 1970 pada usia 81 tahun) merupakan seorang dokter Jerman yang bekerja di Sumbawa dan banyak orang yang mengira dirinya adalah orang yang sama dengan Hitler. Ketika di Indonesia, Dr. Poch menikahi seorang perempuan berdarah Sunda dan kemudian meninggal di RS Karang Menjangan dan dimakamkan di Pemakaman Umum Ngagel Utara, Jalan Bung Tomo, Surabaya. Kisah Dr. Poch kemudian didokumentasikan oleh Dr. Sosrohusodo sebelum akhirnya disebarluaskan ke media massa.