query: Kapan Moeffreni Moe’min lahir?

title: Moeffreni Moe'min

text: Identitas (ER <Ejaan Republik>, EYD <Ejaan yang disempurnakan>: Muffreni mu’min) (Lahir di Rangkasbitung, Banten, pada 12 Februari 1921—wafat di Jakarta, pada tanggal 27 Juni 1996 dalam usia 75 tahun. Moeffreni Moe’min merupakan seorang tokoh pejuang terkemuka pada zaman revolusi kemerdekaan Indonesia. Kehidupan Awal Mohammad Moeffreni lahir di Rangkasbitung, salah satu Kabupaten yang kini masuk wilayah Provinsi Banten pada tanggal 19 Juni 1922 di keluarga Wongsoredjo, keluarga yang bekerja di sebuah pabrik gula yang dijalankan oleh pemilik Belanda. Pada tahun 1927, Yani pindah dengan keluarganya ke Batavia, di mana ayahnya kini bekerja untuk General Belanda. Di Batavia, Yani bekerja jalan melalui pendidikan dasar dan menengah. Pada tahun 1940, Yani meninggalkan sekolah tinggi untuk menjalani wajib militer di tentara Hindia Belanda pemerintah kolonial. Ia belajar topografi militer di Malang, Jawa Timur, tetapi pendidikan ini terganggu oleh kedatangan pasukan Jepang pada tahun 1942. Pada saat yang sama, Yani dan keluarganya pindah kembali ke Jawa Tengah. Pada tahun 1943, ia bergabung dengan tentara yang disponsori Jepang PETA (Pembela Tanah Air), dan menjalani pelatihan lebih lanjut di Magelang. Setelah menyelesaikan pelatihan ini, Yani meminta untuk dilatih sebagai komandan peleton Peta dan dipindahkan ke Bogor, Jawa Barat untuk menerima pelatihan. Setelah selesai, ia dikirim kembali ke Magelang sebagai instruktur.

title: Mamamia Show Musim Pertama

text: Mama Irma dan Marsheilla (Sheilla) lahir 14 Maret 1990 Mama Dian dan Bernadetta Cinta P.Guitarini (Cinta) lahir 8 Agustus 1992 Mama Cindy dan Ajeng Dwi Astiani (Ajeng) lahir 24 November 1993 Mama Sofi dan Nadya Rafika (Nadya) lahir 4 Juli 1990 Mama Ela dan Dwi Afianti Ramadhani S. (Anti) lahir 3 September 1992 Mama Ace dan Fiersha Hanifah (Fiersha) lahir 19 Juli 1993 Mama Indah dan Ratu Juwita Prima Lubis (Ratu) lahir 15 September 1993 Mama Ani dan Paramytha Lestari Mulyarto (Mytha) lahir 29 Juni 1991 Mama Ely dan Savira Salsabilla (Vira) lahir 16 Mei 1992 Mama Nita dan Rebecca Quento (Ecca) lahir 6 Juni 1993 Mama Nenden dan Adistia Rengganis (Disti) lahir 6 Juni 1990 Mama Nanie dan Ribka Maria Wijaya (Ribka) lahir 25 Agustus 1992 Mama Saidah dan Margareth Siagian (Margareth) lahir 18 Januari 1991

title: Suku Dayak Mualang

text:
- Puyang Gana lahir tidak seperti kelahiran manusia normal, ia mempunyai kaki satu, tangan satu dan lahir dalam keadaan meninggal. Karena mempunyai tubuh yang tidak lazim atau jelek, ia diberi nama Gana, ia di kubur dibawah tangga. Ketika ada pembagian warisan ia datang dalam rupa yang menyeramkan (hantu) dan meminta bagiannya hingga karna suatu alasan maka ia mengklaim dirinya sebagai penguasa seluruh tanah dan hutan.( Baca, tentang kerajaan Sintang pada buku Sejarah Hukum Adat dan Adat Istiadat Kalimantan Barat hal.184 – 188 ).
- Puyang Belawan lahir secara normal seperti manusia biasa.
- Dara Genuk lahir kerdil atau mempunyai tangan dan kaki yang pendek, oleh sebab itu ia di sebut Dara genuk.
- Bejid Manai lahir dan mempunyai sedikit kelainan pada bagian tubuhnya, yakni kemaluannya besar. Oleh sebab itulah ia disebut Bejid Manai.
- Belang Patung lahir dan mempunyai kelainan pada setiap ruas tulangnya yang belang – belang, oleh sebab itu ia disebut Belang Patung.
- Belang Pinggang lahir dan mempunyai pinggang yang belang, oleh sebab itu ia disebut Belang Pinggang.
- Belang Bau lahir dalam keadaan belang dan tubuhnya bau, oleh sebab itu ia disebut Belang Bau.
- Dara Kanta” lahir normal tetapi mempunyai Cala ( tanda hitam ) dipipinya, oleh sebab itu ia disebut Dara Kanta”.
- Putong Kempat lahir dalam keadaan normal dan ia mempunyai tubuh yang indah dan kecantikannya luar biasa tak terbayangkan, Upa Deatuh / upa dadjangka” oleh sebab itu ia disebut Putong Kempat.
- Bui Nasi lahir dalam keadaan aneh, karena lansung dapat bicara dan merengek minta nasi dan kelahiran inilah awal mula orang Pangau Banyau makan Nasi.2. ( Baca, tentang kerajaan Sintang pada buku Sejarah Hukum Adat dan Adat Istiadat Kalimantan Barat hal.185). Menyebabkan ayah dan Ibunya memohon kepada Petara untuk mengubahnya menjadi bibit padi.

title: Moeffreni Moe'min

text: Moeffreni dan Peristiwa Rapat Raksasa Lapangan Ikada Proklamasi kemerdekaan Indonesia memang telah dikumandangkan secara dramatis di Jakarta pada 17 Agustus 2017. Namun, berita itu tak lantas tersebar ke seluruh Indonesia. Pihak Jepang selalu menutup-nutupi kenyataan bahwa mereka sudah kalah. Sehingga berita kemerdekaan Indonesia masih dipertanyakan masyarakat. Untuk menyebarluaskan Informasi Kemerdekaan dan menunjukan kedaulatan pemerintah Indonesia, maka dipilihlah jalan mengumpulkan massa dalam jumlah besar dalam suatu rapat raksasa. Maka, dirancanglah rapat raksasa di Lapangan Ikada (Ikatan Atletik Djakarta), sekarang menjadi Lapangan Monas, pada 19 September 1945. Saat itu pemerintah Republik Indonesia berhasrat menyampaikan kepada khalayak ramai apa yang telah diproklamasikan oleh Bung Karno dan Bung Hatta di Pegangsaan Timur 56 pada 17 Agustus 1945. Moeffreni Sebagai Ketua BKR ditunjuk sebagai ketua panitia atas rencana rapat raksasa Lapangan Ikada dan berperan dalam penyebarluasan informasi dan keamanan. Para anggota BKR, dibantu para pemuda Menteng 31, Prapatan 10, kepolisian, pemuda Kereta Api, Pos/Telegram, aparat pemerintah daerah Jakarta, Komite Nasional Indonesia Pusat (KNIP), Komite Nasional Indonesia Daerah (KNID) Jakarta dan Wali Kota saling bahu-membahu melakukan koordinasi. Semuanya melakukan satu rantai informasi untuk menyebarluaskan informasi mengenai rapat raksasa Ikada secara getok tular (berantai) kepada rakyat Indonesia. Namun, upaya penyebarluasan informasi tak berlangsung mulus. Rencana rapat sudah bocor. Pasukan Jepang pada malam tanggal 18-19 September 1945 telah memberikan imbauan bahwa rapat raksasa yang akan dilakukan itu dilarang demi ketertiban dan ketenangan umum. Mobil-mobil militer, tank, dan panser telah lalu lalang di jalan-jalan raya di Kota Jakarta, sehingga menimbulkan perasaan yang mencekam.. Menghadapi ancaman Jepang, Moeffreni tak tinggal diam. Dia pergi ke kantor Guiseikanbu untuk meminta kepada para perwira tinggi Jepang agar jangan terjadi pertumpahan darah. Namun upayanya menemui para perwira tinggi Jepang yang dikenalnya sejak di PETA gagal karena mereka semua tidak ada di tempat. Kondisi mencengkam dalam pelaksanaan rapat raksasa Lapangan Ikeda berlanjut pada pengorganisiran rakyat dalam rapat raksasa tersebut. Ia memperhitungkan ada sekitar 250.000 orang yang datang ke lapangan Ikada. Dari arah selatan (Merdeka Selatan) merupakan konsentrasi untuk massa yang berasal dari Bogor, Depok, Jatinegara, dan Kebayoran Baru. Sementara massa yang datang dari Tangerang dan Banten masuk ke lapangan Ikada melalui arah timur, dekat Harmoni sampai tepi Istana Negara. Adapun massa dari Tanah Abang Barat masuk melalui Jalan Museum. Masing-masing rombongan dan laskar yang hadir sudah barang tentu membawa senjata masing-masing. Ada bambu runcing, botol berisi minyak tanah atau “Molotov cocktail” dan sebagainya. Kondisi ini dapat menimbulkan kerusuhan dan pertumpahan dengan pihak Jepang yang berjaga. Disini Moeffreni berusaha menjaga keamanan situasi massa tersebut. Wartawan Rosihan Anwar dalam kesaksiannya di artikel “Suasana Lapangan Ikada” oleh D. Hasan Pulungan mengatakan, “secara berduyun-duyun…merasa situasi semakin serius sambil menunjuk adanya penjagaan ketat dari kesatuan-kesatuan tentara Jepang, diperkuat tank-tank raksasa, ada yang ditempatkan di tengah-tengah jalan raya, ada yang mengambil tempat dalam jarak yang tidak begitu jauh dari Medan Merdeka Utara, dan tidak jauh dari Istana, dari jurusan Merdeka Barat ada pula kelihatan dipersiapkan…” Moeffreni juga tercatat berperan penting dan bertanggungjawab atas keamanan dan keselamatan Presiden dan Wakil Republik Indonesia Soekarno-Hatta. Saat itulah Moeffreni membentuk pasukan pengamanan untuk menjemput Presiden dan Wakil Presiden yang masih berada di Pejambon yang sedang melakukan sidang kabinet. Moeffreni membentuk dua peleton menjemput yang terdiri atas unsur BKR Jakarta, kelompok Pemuda Menteng 31, mahasiswa Prapatan 10, serta mahasiswa Islam di bawah pimpinan Bagja. Peleton ini bertugas menjemput sekaligus mengamankan para wakil rakyat itu. Moeffreni lantas menjemput Bung Karno dan Bung Hatta yang datang melalui batas Jalan Merdeka Timur dan selalu setia mengawal Bung Karno di sampingnya. Moeffreni mengantarkan Bung Karno dan Bung Hatta naik ke mimbar yang sangat sederhana, terbuka, dibikin dari kayu dan bambu. Sejarah telah mencatat pidato Sukarno yang fenomenal di Lapangan Ikada pada 19 September 1945. Moeffreni sendiri menekankan singkatnya pidato Presiden bukan lantaran adanya larangan dari pihak Jepang, melainkan memang situasi yang sedemikian panas. Berkat jasa Moeffreni, penyelenggaraan Rapat Raksasa Lapangan Ikeda dapat berjalan dengan lancar tanpa pertumpahan darah.

title: Abdul Aziz bin Saud

text: Dengan Wadhba binti Muhammad al-Hazzam Saud (12 Januari 1902 - 23 Februari 1969); menjadi Raja Arab Saudi pada tahun 1953-1964 Turki (1917-1919) Dengan Tarfah binti Abdullah al-Shaykh Abdul-Wahab Khalid (lahir 1903, meninggal dunia semasa masih bayi) Faisal (April 1904 - 25 Maret 1975); menjadi Raja Arab Saudi pada tahun 1964-1975. Dengan Jauhara binti Musa'd Al Saud Muhammad (1910-1988) Khalid (1913 - 13 Juni 1982); menjadi Raja Arab Saudi pada tahun 1975-1982 Jauhara Anud (lahir 1917) Dengan Bazza Nasser (lahir 1919) Bandar (lahir 1923) Fawwaz (lahir 1934) Dengan Jauhara binti Sa'ad al-Sudairy Saad (1920 - 1990-an) Musaid (lahir 1923) Abdalmohsen (1925-1985) Dengan Hussah binti Ahmad al-Sudairy Sa'ad (lahir 1914, wafat 1919) Fahd (1923 - 1 Agustus 2005); menjadi Raja Arab Saudi pada tahun 1982-2005 Sultan (lahir 30 Desember 1930);(meninggal 22 Oktober 2011) Abdul-Rahman (lahir 1931) Turki (lahir 1932) Nayef (lahir 1934) Salman (lahir 1935) menjadi Raja Arab Saudi pada tahun 2015 - Sekarang Ahmed (lahir 1940) Dengan Shahida Mansur (1922 - 2 Mei, 1951) Mishal (lahir 1926) Qumasha (lahir 1927) Muteb (lahir 1931) Dengan Fahda binti Asi al-Shuraim Abdullah (lahir Agustus 1924); Raja Arab Saudi 2005 - 2015 Nuf Sita Dengan Haya binti Sa'ad al-Sudairy (1913 - 18 April 2003) Nura (mati 1930) Badr (lahir 1933) Hassa Abdalillah (lahir 1935) Abdalmajid (lahir 1940) Mashael Dengan Munaiyir Talal (lahir 1931) Badr (1931-1932) Mishari (1932 - 23 Mei 2000) Nawwaf (lahir 1933) Dengan Mudhi Majed (19 Oktober 1938 - 12 April 2003) Sattam (lahir 21 Januari 1941) Dengan Nouf binti al-Shalan Thamir (1937 - 27 Juni 1959) Mamduh (lahir 1940) Mashhur (lahir 1942) Dengan Saida al-Yamaniyah Hidhlul (lahir 1941) Dengan Baraka al-Yamaniyah Muqren (lahir 15 September 1945), pangeran Mahkota Arab Saudi saat ini. Dengan Futayma Hamud (lahir 1947) Dengan ?? (tidak diketahui) Fahd (1905-1919) Sara (sekitar 1916 - Juni 2000) Shaikha (lahir 1922) Talal (1930-1931) Abdalsalam (1941) Jiluwi (1942-1944)

title: Rosalie Cadron

text: Antara tahun 1812 dan 1832 Rosalie dan Jean-Marie dianugerahkan 11 orang anak, lima di antaranya meninggal saat usia muda (empat sebelum kematian Jean-Marie, dan satu setelahnya - tahun 1836). Anak-anak mereka adalah: Jean-Marie Yunior (lahir 1812), Marie-Rose (lahir 1813), Pierre (lahir 1815), Francois (lahir 1817), Léocadie (lahir 1819), Joseph-Léonard (lahir 1819), seorang bayi meninggal saat lahir (1823), Marie Edwige (lahir 1825 - meninggal 1827), Antoine (lahir & meninggal 1827), Hedwige (lahir 1830 - meninggal 1831), dan Marie Hedwige (lahir 1832 - meninggal 1836).

title: Margrethe II dari Denmark

text: Putra Mahkota Frederik André Henrik Christian (lahir 26 Mei 1968). Frederik menikah dengan Mary Donaldson dan memiliki empat orang anak: Pangeran Christian Valdemar Henri John (lahir 15 Oktober 2005) Putri Isabella Henrietta Ingrid Margrethe (lahir 21 April 2007) Pangeran Vincent Frederik Minik Alexander (lahir 8 Januari 2011) Putri Josephine Sophia Ivalo Mathilda (lahir 8 Januari 2011) Pangeran Joachim Holger Waldemar Christian (7 Juni 1969). Anak kedua Ratu Margrethe II ini berada di urutan pewaris takhta setelah Putra Mahkota Frederik dan anak-anaknya. Istri pertamanya adalah keturunan Eropa-Tionghoa bernama Alexandra Christina Manley. Setelah bercerai, Joachim kembali menikah, kali ini dengan Marie Cavallier. Joachim memiliki empat anak, dua anak pertama lahir dari istri pertamanya, sedangkan yang berikutnya lahir dari istri keduanya. Pangeran Nikolai William Alexander Frederik (lahir 28 Agustus 1999) Pangeran Felix Henrik Valdemar Christian (lahir 22 Juli 2002) Pangeran Henrik Carl Joachim Alain (lahir 4 Mei 2009) Putri Athena Marguerite Françoise Marie (lahir 24 Januari 2012)

title: Tegaldowo, Gunem, Rembang

text: "Angka kematian ibu melahirkan terkait dengan usia ibu melahirkan, bisa karena terlalu muda, terlalu banyak, atau terlalu sering melahirkan. Ibaratnya, remaja sedang tumbuh lalu harus mengandung janin yang juga perlu ia beri makan. Rebutan dalam perkembangan, walaupun mungkin selamat, namun kualitas anak yang dilahirkan remaja tentu akan berbeda dengan yang dilahirkan perempuaan dewasa yang memang sudah siap untuk melahirkan" .

title: Moewardi

text: Lapangan Ikada dijaga ketat oleh serdadu Jepang. Setiap serdadu Jepang yang berdekatan dengan rombongan Soekarno-Hatta diawasi oleh tiga orang pemuda. Para pemuda yang mengelilingi dan mengawasi gerak-gerik serdadu-serdadu Jepang itu adalah anak buah Muwardi, pada saat itu komandan lapangan Barisan Pelopor adalah Moeffreini Moe’min seorang bekasSyodancho dari Daidan I Jakarta.

title: Ria Enes

text: Setelah 3 kali keguguran, Ria Enes akhirnya melahirkan anak sulungnya Atala Rania Insyra (lahir 29 Juli 2000). 2 anak menyusul kemudian, yakni Ataya Raisa Insyra (lahir 11 Februari 2004) dan Atasya Radho Insyra (lahir 23 Juni 2006). Ketiga anak tersebut dilahirkan dengan bedah sesar. Setelah kelahiran si bungsu, rahim Ria langsung disteril.

title: Bill Foulkes

text: Ia menikah dengan Teresa Suffler (lahir 1936) di Gereja St Nicholas, Whiston , pada musim semi 1955. Mereka memiliki tiga anak; Stephen (lahir 1958), Geoff (lahir 1962) dan Amanda (lahir 1963). Mereka juga telah tujuh cucu bernama Lewis (lahir 1992), Matthew (lahir 1993) dan Adam (lahir 1996), Jessica, Edward, Harvey dan Philippa.

title: Hafshah binti Umar

text: Hafshah dilahirkan pada tahun yang sangat terkenal dalam sejarah orang Quraisy, yaitu ketika Rasullullah memindahkan Hajar Aswad ke tempatnya semula setelah Ka’bah dibangun kembali setelah roboh karena banjir. Pada tahun itu juga dilahirkan Fathimah az-Zahra, putri bungsu Rasulullah dari empat putri, dan kelahirannya disambut gembira oleh dia. Beberapa hari setelah Fathimah lahir, lahirlah Hafshah binti Umar bin Khaththab. Mendengar bahwa yang lahir adalah bayi wanita, Umar sangat berang dan resah, sebagaimana kebiasaan bapak-bapak Arab Quraisy ketika mendengar berita kelahiran anak perempuannya. Waktu itu mereka menganggap bahwa kelahiran anak perempuan telah membawa aib bagi keluarga. Padahal jika saja ketika itu Umar tahu bahwa kelahiran anak perempuannya akan membawa keberuntungan, tentu Umar akan menjadi orang yang paling bahagia, karena anak yang dinamai Hafshah itu kelak menjadi istri Rasulullah. Di dalam Thabaqat, Ibnu Saad berkata, “Muhammad bin Umar berkata bahwa Muhammad bin Zaid bin Aslam, dari ayahnya, dari kakeknya, Umar mengatakan, ‘Hafshah dilahirkan pada saat orang Quraisy membangun Ka’bah, lima tahun sebelum Nabi diutus menjadi Rasul.”

title: Angela's Ashes

text: Lahir di Brooklyn, New York pada tanggal 19 Agustus 1930, Frank (Francis) McCourt adalah putra tertua dari Malachy dan Angela Sheehan McCourt. Dia tinggal bersama orang tuanya bersama ke empat saudaranya: Malachy, lahir pada tahun 1931; kembar Oliver dan Eugene, lahir tahun 1932; dan seorang adik perempuan, Margaret, yang meninggal tujuh minggu setelah lahir, pada tahun 1935. Setelah tragedi pertama ini, keluarganya pindah kembali ke Irlandia di mana saudara kembar, Oliver dan Eugene, meninggal setelah waktu satu tahun kedatangan keluarga McCourt di Limerick dan di mana saudara termuda Frank , Michael (lahir. 1936) dan Alphie (lahir. 1940), dilahirkan.

title: Melahirkan di rumah

text: Melahirkan di rumah adalah sebuah tindakan melahirkan di rumah orang itu sendiri. Sebelum kemajuan kedokteran modern, kediaman atau tempat dimana sang ibu bermukim, alih-alih rumah sakit atau pusat khusus melahirkan, adalah jenis khas dari lokasi melahirkan. Melahirkan di rumah dihadiri oleh bidan atau hadirin awam dengan pengalaman mengurus kelahiran di rumah.

title: Achmad Hudan Dardiri

text: Dari perkawinan tersebut, lahirlah putra-putri A. Hudan Dadiri dengan Emma Yuliasma. Mereka adalah: Asrul Kemal Dardiri (lahir 21 Agustus 1952), Indah Agustina (lahir 19 Agustus 1954), Aida Dani Asma (lahir 22 Februari 1956), Islana Gadis Yulidani (lahir 13 Agustus 1958), dan Amidar Nurma Winarti (lahir 4 Januari 1962), Indira Damayanti (lahir 17 Januari 1965).

title: Reinkarnasi

text: Dalam agama Buddha dipercayai bahwa adanya suatu proses kelahiran kembali (Punabbhava). Semua makhluk hidup yang ada di alam semesta ini akan terus menerus mengalami tumimbal lahir selama makhluk tersebut belum mencapai tingkat kesucian Arahat. Alam kelahiran ditentukan oleh karma makhluk tersebut; bila ia baik akan terlahir di alam bahagia, bila ia jahat ia akan terlahir di alam yang menderitakan. Kelahiran kembali juga dipengaruhi oleh Garuka Kamma yang artinya karma pada detik kematiannya, bila pada saat ia meninggal dia berpikiran baik maka ia akan lahir di alam yang berbahagia, namun jika sebaliknya ia akan terlahir di alam yang menderitakan, sehingga segala sesuatu tergantung dari karma masing-masing.

title: Moeffreni Moe'min

text: Karier Militer Dalam menggaungkan kemerdekaan Indonesia, Ia merupakan salah satu tokoh yang berperan penting dalam penyelenggaraan Rapat Raksasa Lapangan IKADA[1] yang mewujudkan kewibawaan pemerintah Republik Indonesia terhadap rakyat Indonesia. Moeffreni adalah orang yang bertanggung jawab atas keamanan dan keselamatan Presiden dan Wakil presiden, serta menjamin keamanan acara rapat besar IKADA dari intervensi Jepang. Selain menggaungkan, Moeffreni juga turut aktif dalam mempertahankan kemerdekaan Indonesia. Pada akhir September 1945, ketika kedatangan tentara sekutu (AFNEI) dan NICA untuk mengambil alih kekuasaan Jepang, Moeffreni memimpin dan melakukan perlawanan bersenjata dalam pertempuran di dalam kota Jakarta (kawasan Tanah Abang, Dukuh Sawah sekarang Jalan M.H. Thamrin, Karet Kubur dan Salemba) dengan tentara sekutu dan Belanda. Selain itu, Moeffreni memimpin Resimen VI Cikampek yang melakukan perjuangan bersenjata, menjaga tapal batas atau garis demarkasi, mengkoordinir dan membina para laskar pejuang untuk turut mempertahankan kemerdekaan Indonesia di front timur Jakarta (Jakarta, Bekasi, Karawang). Pada peristiwa Linggarjati[2], Moeffreni mendapat tanggungjawab yang berat memimpin pengamanan perundingan guna mencegah hal-hal yang tidak diinginkan dan merugikan perjuangan diplomasi. Pada bulan Mei 1947 Moeffreni bertugas sebagai Direktur Latihan Perwira Divisi Siliwangi di Ngamplang Garut. Setelah Agresi Militer I Belanda[3], Moeffreni ditugaskan kembali ke Cirebon. Selanjutnya di tahanan di Pulau Nusakambangan sebagai tawanan perang kelas berat Krijgsgevangenen.

title: Injil Yakobus

text: Injil Yakobus, yang juga disebut sebagai Injil Kelahiran Yakobus atau Protoevangelium Yakobus, adalah sebuah injil apokrifa yang diyakini ditulis sekitar tahun 145 Masehi, yang menjelaskan kilas balik dari cerita kelahiran Injil Matius dan Injil Lukas, dan mewakili penjelasan terkait kelahiran dan pembesaran Maria itu sendiri. Ini adalah sumber tertua di luar Perjanjian Baru yang mengakui keperawanan Maria tak hanya sebelumnya, namun saat (dan setelah) kelahiran Yesus. Manuskrip kuno yang menyajikan kitab tersebut memiliki judul berbeda, yang meliputi "Kelahiran Maria", "Kisah Kelahiran Santa Maria, Bunda Allah," dan "Kelahiran Maria; Wahyu Yakobus."

title: Akta kelahiran

text: Akta kelahiran atau bisa disebut dengan akta lahir adalah tanda bukti berisi pernyataan yang teramat sangat penting dan diperlukan guna mengatur dan menyimpan bahan keterangan tentang kelahiran seorang bayi dalam bentuk selembar kertas yang sudah dicetak. Setiap kalinya, istilah seperti ini dapat mengacu kepada setiap catatan resmi berlandaskan undang-undang yang resmi menetapkan hal-hal mengenai kelahiran seorang anak dan juga berlaku pada salinan lembaran pencatatan akta lahir yang dapat dipertanggungjawabkan keasliannya. Biasanya, sebuah akta lahir terdiri atas pencantuman beberapa maklumat sebagai berikut:

title: Nifas

text: Nifas dari segi bahasa berasal dari kata “na fi sa” yang bermaksud melahirkan.[2] Nifas adalah darah yang keluar dari rahim yang disebabkan melahirkan atau setelah melahirkan.[1] Darah nifas merupakan darah yang tertahan dan tidak bisa keluar dari rahim selama hamil.[1] Ketika melahirkan, darah tersebut keluar sedikit demi sedikit.[1] Darah yang keluar sebelum melahirkan, disertai tanda-tanda kelahiran yang disebut juga sebagai darah nifas. Dalam hal ini, para fuqaha membatasi dua atau tiga hari sebelum melahirkan.[1] Menurut Imam Asy-Syafi'i, darah nifas adalah darah yang keluar dari rahimnya wanita yang sebelumnya mengalami kehamilan, meskipun darah yang keluar hanya berwujud segumpal darah.[1]

title: Kelahiran anumerta

text: Kelahiran anumerta adalah sebuah kelahiran dari seorang anak setelah kematian salah satu orangtuanya. Seseorang yang lahir dalam keadaan tersebut disebut anak anumerta atau orang yang lahir secara anumerta. Kebanyakan kelahiran anumerta melibatkan kelahiran anak setelah kematian ayahnya, namun istilah ini juga ditujukan kepada bayi-bayi yang lahir setelah kematian ibunya, biasanya saat sesi sesar.

title: Moeffreni Moe'min

text: Kehidupan Awal Masa Pergerakan Ia merupakan putra dari Mohammad Moe'min, mantan residen Jakarta asli Betawi. Ia memiliki kedudukan penting di ibu Kota karena berhasil menyelamatkan sisa-sisa administrasi keresidenan saat terjadi kekacauan di tubuh pemerintahan saat itu. Keresidenan Jakarta yang memiliki ibukota di Subang itu dimekarkan menjadi dua bagian. Bagian timur tetap memiliki ibu kota di Subang, sementara bagian barat memiliki ibukota di Purwakarta. Moehammad Moe’min memimpin bagian barat ini. Sejak remaja Moeffreni aktif dalam organisasi Kepanduan Bangsa Indonesia (KBI), yang merupakan cikal bakal gerakan Pramuka di Indonesia, sebagai hoofd Redactur majalah pandu Jakarta. Pada tahun 1943, ketika Jepang telah berkuasa di Indonesia, Moeffreni berkesempatan mengikuti pendidikan kemiliteran Seinen Dojo (Pusat Pelatihan Pemuda) angkatan pertama di Batu Ceper Tangerang bersama Daan Mogot, Suprijadi, Kemal Idris, Zulkifli Loebis dan Yono Soewoyo dan kemudian pendidikan perwira Pembela Tanah Air (PETA) Boei Gyugun Kanbu Renseitai di Bogor. Kemudian Moeffreni bertugas sebagai perwira PETA Daidan I Jakarta, dibawah kepemimpinan Mr. Kasman Singodimedjo yang menunjuknya sebagai Kepala Bagian Pendidikan PETA Daidan I Jakarta yang melatih dasar-dasar kemiliteran kepada para mahasiswa Prapatan 10 Ika Daigaku dan Sekolah Tinggi Islam, Pemuda Barisan Pelopor, Pemuda Menteng 31 serta tokoh pergerakan di Tjuo Sangi-in. Pada 1 September 1945 Moeffreni didapuk sebagai Ketua BKR (Badan Keamanan Rakyat) Jakarta Raya yang kemudian membentuk barisan bersenjataan secara mandiri tanpa dukungan logistik, keuangan, dan administrasi dari pemerintah yang baru saja berdiri guna melaksanakan amanat Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. BKR sendiri adalah cikal bakal dari Tentara Nasional Indonesia (TNI).

title: Kindergeld

text: Ketetapan mengenai perundangan perlindungan maternitas memastikan ibu hamil yang dianggap tidak dapat bekerja tidak mendapat penalti secara finansial. Pembayaran perlindungan maternitas ("Maternity Protection Pay") dikeluarkan pihak perusahaan/tempat bekerja dengan jumlah sekurangnya sama dengan jumlah 13 minggu gaji rata-rata atau gaji tiga bulan sebelum kehamilan. Berdasarkan undang-undang perlindungan maternitas, ibu hamil tidak harus bekerja selama enam minggu terakhir sebelum proyeksi melahirkan mereka. Namun mereka tetap diperkenankan bekerja selama mereka secara formal menyatakan intensi mereka bekerja pada periode tersebut. Ibu yang baru melahirkan tidak diizinkan kembali bekerja sampai delapan minggu berlalu sejak tanggal kelahiran bayi mereka. Untuk ibu hamil yang melahirkan secara prematur, melahirkan bayi kembar, atau melahirkan secara cesar, tanggal kembali bekerja mereka diperpanjang secara otomatis menjadi 12 minggu setelah melahirkan. Kantor kesehatan publik yang akan menentukan kasus mana yang dapat diperpanjang dari waktu cuti normal selama delapan minggu. Dengan bantuan teknologi kedokteran termutakhir yang Jerman miliki sekalipun, kemungkinan melahirkan tidak sesuai perkiraan tanggal melahirkan pun tetap dapat terjadi. Untuk hal ini pemerintah Jerman telah merancang kebijakan. Apabila waktu melahirkan lebih lambat dari perkiraan, maka ibu hamil tetap diberikan waktu cuti penuh selama delapan minggu terhitung setelah bayi lahir.

title: Lahir kembali

text: Frasa Yunani dalam teks itu sendiri tidak jelas, mengakibatkan terjadinya permainan kata terhadap pengartian Yesus, "lahir kembali" disebut sebagai "lahir dari atas", dalam beberapa terjemahan seperti NET dan NRSV. Pada penggunaan Kristen kontemporer, istilah tersebut berbeda dari beberapa istilah sama yang digunakan dalam arus utama Kekristenan untuk merujuk kepada orang yang menganut atau menjadi Kristen, yang dihubungkan dengan pembaptisan. Orang-orang yang mengalami "lahir kembali" seringkali dikatakan bahwa mereka memiliki sebuah hubungan pribadi dengan Yesus Kristus. Frasa "lahir kembali" juga digunakan sebagai sebuah sebutan kepada para anggota dari sebuah gerakan yang mendukung kepercayaan tersebut, serta gerakan itu sendiri ("Kristen lahir kembali" dan "gerakan lahir kembali")

title: Kelahiran Lotus

text: Kelahiran Lotus adalah praktik meninggalkan tali pusat tidak dipotong setelah melahirkan sehingga bayi dibiarkan melekat pada plasenta sampai secara alami memisahkan di umbilikus, biasanya beberapa hari setelah lahir. Kelahiran Lotus sangatlah jarang di dunia barat.

title: Daan Mogot

text: Setelah kemerdekaan Indonesia diproklamasikan pada tanggal 17 Agustus 1945, Daan Mogot bergabung dengan Barisan Keamanan Rakyat (BKR)[1] dan mendapat pangkat Mayor. Ini hal yang menarik, mengingat usia Daan Mogot saat itu baru 16 tahun. Daan Mogot bertugas di bawah Letnan Kolonel Moeffreni Moe'min, seorang mantan Daidanco PETA dari Daidan I Jakarta, Pasukan yang menaungi wilayah Karesidenan Jakarta bermarkas di Jalan Cilacap No. 5. Sejumlah perwira ex-PETA yang bergabung di pasukan tersebut, antara lain Singgih, Daan Jahja, Kemal Idris, Daan Mogot, Islam Salim, Jopie Bolang, Oetardjo, Sadikin (Resimen Cikampek), Darsono (Resimen Cikampek), dan lain-lain.

title: Lahir ungu

text: Secara tradisional, lahir ungu merupakan kategori anggota keluarga kerajaan yang lahir selama masa pemerintahan orang tua mereka. Gagasan ini kemudian diperluas secara longgar untuk memasukkan semua anak yang lahir dari orang tua yang menonjol atau berpangkat tinggi. Orang tua harus menonjol pada saat kelahiran anak sehingga anak selalu dalam sorotan dan ditakdirkan untuk peran yang menonjol dalam kehidupan. Seorang anak yang lahir sebelum orang tua menjadi menonjol tidak akan "lahir ungu". Warna ungu ini mengacu pada ungu Tyre, dibatasi oleh hukum, kebiasaan, dan biaya untuk membuatnya menjadi royalti.

title: Vayetze

text:
Yakub mencintai Rachel lebih daripada Lea, karena itu Allah mengizinkan Leah hamil, tetapi Rahel tetap mandul. () Lea melahirkan seorang anak, dan menamainya Ruben, dan berkata bahwa Allah telah memperhatikan penderitaannya. () Ia melahirkan anaknya yang kedua, dan menamainya Simeon, dan mengatakan bahwa Allah mendengar bahwa ia tidak dicintai. () Ia melahirkan anak yang ketiga, dan menamainya Lewi, sambil mengatakan bahwa kali ini suaminya akan bergabung dengannya. () Ia melahirkan anak yang keempat, dan menamainya Yehuda, dan berkata bahwa kali ini, ia akan memuji Allah. ()
Rahel iri terhadap kakaknya, dan menuntut agar Yakub memberikannya anak, tetapi Yakub menjadi marah dan mengatakan bahwa ia bukanlah Allah yang telah menutup kandungannya. () Rahel menyuruh Yakub tidur dengan pelayannya, Bilha, sehingga Bilha dapat melahirkan anak yang kelak diakui oleh Rahel. Yakub menyetujuinya. () Bilha melahirkan seorang anak laki-laki bagi Yakub, dan Rahel menamainya Dan, dan berkata bahwa Allah telah menjadi hakim atas dirinya dan juga mendengar suaranya. () Dan Bilha melahirkan anak kedua bagi Yakub , dan Rahel menamainya Naftali, sambil berkata bahwa ia telah bergumul melawan kakaknya dan menang. ()
Ketika Lea melihat bahwa ia tidak bisa lagi melahirkan anak, ia memberikan Zilpa, pelayannya, kepada Yakub untuk diperistrinya. () Zilpa melahirkan seorang anak laki-laki untuk Yakub, dan Lea menamainya Gad, sambil berkata bahwa keberuntungan telah tiba. () dan Zilpa melahirkan anak yang kedua bagi Yakub, dan Lea menamainya Asyer, sambil berkata bahwa ia bahagia, karena anak-anak perempuan akan menyebutnya berbahagia. ()
Ruben menemukan beberapa buah dudaim dan memberikannya kepada Lea. () Rahel meminta buah dudaim itu dari Lea, dan ketika Lea menolak, Rahel setuju bahwa Yakub akan tidur dengan Lea malam itu, sebagai ganti buah dudaim itu. () Ketika Yakub tiba di rumah malam itu, Lea mengatakan kepadanya bahwa ia harus tidur dengannya kaena ia telah membelinya dengan buah dudaim. Yakub setuju. () Allah memperhatikan Lea dan ia mengandung dan melahirkan anak kelima untuk Yakub, dan menamainya Isakhar, sambil mengatakan bahwa Allah telah memberikan hadiah kepadanya. () Lea melahirkan anak keenam bagi Yakub dan menamainya Zebulon, sambil berkata bahwa Allah telah mengaruniainya dengan mahar yang baik. () dan setelah itu Lea melahirkan seorang anak perempuan, dan menamainya Dina. (

title: Moeffreni Moe'min

text: Masa Mempertahankan Kemerdekaan Pada 5 Oktober 1945 Pemerintah Indonesia mengumumkan berdirinya Tentara Keamanan Rakyat (TKR) secara otomatis BKR bertransformasi menjadi TKR. Demi kepentingan diplomasi pada 19 November 1945 Pemerintah menginstruksikan mengosongan kota Jakarta dari barisan bersenjata untuk ditempatkan diluar kota Jakarta. Pada saat itu Moeffreni memimpin Resimen VI Cikampek yang melakukan perjuangan bersenjata, menjaga tapal batas atau garis demarkasi, mengkoordinir dan membina para laskar pejuang untuk turut mempertahankan kemerdekaan Indonesia di front timur Jakarta (Jakarta, Bekasi, Karawang). Terdapat beberapa karya sastrawan yang mengambarkan suasana perjuangan perang kemerdekaan di front timur Jakarta diantara Puisi Karawang-Bekasi karya Chairil Anwar, Novel Sejarah Krandji Bekasi Jatuh dan Di Tepi Kali Bekasi karya Pramoedya Ananta Toer serta syair lagu Melati di Tapal Batas karya Ismail Marzuki. Pada 13 Februari 1946 Moeffreni memimpin operasi penumpasan pemberontakkan bersenjata Laskar Merah (Komunis) di Cirebon, yang berhasil melumpuhkan kekuatan Laskar Merah dan menangkap pemimpinnya Mr. M. Joesoeph dan Mr. Suprapto untuk kemudian diadili. Pada Juli 1946 Moeffreni bertugas pada Resimen XII Cirebon. Pada saat itu pihak Inggris menginginkan terjadinya perundingan dan gencatan senjata antara Indonesia dengan Belanda yang kemudian dikenal dengan Perundingan Linggarjati. Moeffreni mendapat tanggungjawab yang berat memimpin pengamanan perundingan guna mencegah hal-hal yang tidak diinginkan dan merugikan perjuangan diplomasi. Pada bulan Mei 1947 Moeffreni bertugas sebagai Direktur Latihan Perwira Divisi Siliwangi di Ngamplang Garut. Setelah Agresi Militer Belanda I, Moeffreni ditugaskan kembali ke Cirebon. Pada saat itu Cirebon telah dikuasai tentara Belanda suasana mencekam oleh berbagai serangan dari laut, udara dan darat yang mendadak sedangkan tentara republik dan laskar rakyat telah mengungsi kepedalaman dan kepegunungan guna menyusun kekuatan. dalam suatu perjalanan Moeffreni disergap dan ditangkap oleh tentara Belanda di desa Jatitujuh. Selanjutnya di tahanan di Pulau Nusakambangan sebagai tawanan perang kelas berat Krijgsgevangenen. Setelah pengakuan kedaulatan Indonesia oleh Belanda di akhir Desember 1949, Moeffreni dibebaskan dan selanjutnya kembali berdinas pada kesatuan asalnya Divisi Siliwangi dalam perjalanan hidupnya setelah pensiun dari dinas ketentaraan banyak dihabiskan dengan mendedikasi diri ikut serta mengisi kemerdekaan Indonesia. Moeffreni dipilih dan diangkat mewakili Golongan Karya Veteran sebagai anggota DPRD-GR DKI Jakarta dan pada periode 1971 s/d 1977 Moeffreni menjabat sebagai Wakil Ketua DPRD DKI Jakarta serta pada periode 1977 s/d 1982 Moeffreni terpilih dan diangkat sebagai anggota MPR RI. Saat ini terdapat dua sarana monumental yang mengambarkan kepemimpinan Moeffreni Moe'min dalam perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia 1) Monumen BKR/TKR Jakarta Raya yang dibangun pada tahun 1985 2) Monumen Resimen Cikampek (Tugu Pemimpin Resimen TKR/TRI Jakarta Raya) yang dibangun pada tahun 1997

title: Herakles

text: Pada malam ketika Herakles dan Ifikles dilahirkan, Hera meminta Zeus untuk bersumpah bahwa bayi yang lahir pada malam itu dan merupakan keturunan Perseus akan menjadi raja yang agung. Hera tahu bahwa keturunan Perseus yang akan lahir adalah Herakles dan Euristheus. Setelah sumpah tersebut diucapkan, Hera bergegas menuju Alkmene dan memperlambat kelahiran Herakles dengan menyuruh Ilithyia (dewi kelahiran) menahan Herakles di rahim Alkmene. Hera kemudian membuat Euristheus lahir lebih awal sehingga Euristheuslah yang akan menjadi raja dan bukan Herakles. Herakles akhirnya bisa lahir berkat Galanthis (pelayan Alkmene) yang menipu Ilithyia.


query: Siapa nama ibu Muhammad SAW?

title: Abdullah bin Abdul Muththalib

text: Abdullah bin Abdul Muththalib (Arabic: عبدالله بن عبد المطلب), atau Abdullah bin Syaibah (عبدالله بن شيبة), adalah ayah dari Nabi Muhammad, yang merupakan anak termuda dari sepuluh bersaudara.[1][2] Istrinya, atau ibu Nabi Muhammad, bernama Aminah binti Wahab.[1] Dari perkawinannya ini, ia hanya memiliki satu anak saja, yaitu Muhammad.[3] Abdullah meninggal dunia dalam perjalanan dagang ke Syam, yakni sewaktu Muhammad masih dalam kandungan sang ibu.[1] Ia meninggal saat usianya mencapai 25 tahun, tepatnya ia lahir pada tahun 545 dan meninggal pada tahun 570.

title: Perjanjian Hudaibiyyah

text:
Garis besar Perjanjian Hudaibiyah berisi :
""Dengan nama Tuhan. Ini perjanjian antara Muhammad (SAW) dan Suhail bin 'Amru, perwakilan Quraisy."
"Tidak ada peperangan dalam jangka waktu sepuluh tahun. Siapapun yang ingin mengikuti Muhammad (SAW)," "diperbolehkan secara bebas. Dan siapapun yang ingin mengikuti Quraisy, diperbolehkan secara bebas." "Seorang pemuda, yang masih berayah atau berpenjaga, jika mengikuti Muhammad (SAW) tanpa izin, maka" "akan dikembalikan lagi ke ayahnya dan penjaganya. Bila seorang mengikuti Quraisy, maka ia tidak akan" "dikembalikan. Tahun ini Muhammad (SAW) akan kembali ke Madinah. Tapi tahun depan, mereka dapat masuk ke" "Mekkah, untuk melakukan tawaf disana selama tiga hari. Selama tiga hari itu, penduduk Quraisy akan mundur" "ke bukit-bukit. Mereka haruslah tidak bersenjata saat memasuki Mekkah""

title: Hasan bin Ali

text: Hasan dilahirkan dua tahun setelah Hijrah ke Madinah pada tanggal 1 Desember 624 Masehi (15 Ramadhan 3 Hijriyah) di Madinah , orang tuanya adalah Imam Ali bin Abi Thalib , sepupu Rasulullah Muhammad SAW dan orang kepercayaannya, dan Fatimah putri Muhammad. Al Imam Hasan adalah cucu pertama Nabi Muhammad SAW. Menurut tradisi Syi'ah, ia dinamakan seperti nama kakeknya. Hasan berarti ""gagah/ handsome"" dalam Bahasa Arab.

title: Khadijah binti Khuwailid

text:
Pemuda al-Amiin (Rasulullah Saw): "Siapakah dia?", tanya Muhammad (Saw).
Nafisah : "Khadijah!" Nafisah berterus terang. "Asalkan engkau bersedia, sempurnalah segalanya. Urusannya serahkan kepadaku!" Usaha Nafisah berhasil. Ia meninggalkan putera utama Bani Hasyim dan langsung menemui Khadijah (r.a), menceritakan kesediaan Muhammad Saw. Setelah Muhammad Saw menerima pemberitahuan dari saudara-saudaranya tentang hasil pertemuan dengan Khadijah (r.a), maka baginda tidak keberatan mendapatkan seorang janda yang usianya lima belas tahun lebih tua daripadanya. Betapa tidak setuju, apakah yang kurang pada Khadijah? Ia wanita bangsawan, cantik, hartawan, budiman.

title: Maryam

text:
Maryam binti 'Imran (bahasa Arab : مريم Maryam putri/anak perempuan dari Imran) merupakan satu dari empat wanita yang dianggap paling agung yang pernah hidup di dunia, di samping Asiah istri Firaun, Khadijah istri Nabi Muhammad SAW, dan Fatimah binti Muhammad SAW dalam Islam. Maryam merupakan satu-satunya wanita yang namanya diabadikan dalam kitab suci Al-Quran. Bahkan salah satu surahnya, ada yang dinamai dengan surah Maryam, surah ke-19. Maryam disebut 34 kali dalam Al-Quran. Maryam menjadi panutan bagi wanita Islam di dunia. Dalam Al-Qur'an, Allah SWT memilih Maryam di atas semua perempuan di seluruh dunia.
Dan (ingatlah) ketika Malaikat (Jibril) berkata: "Hai Maryam, sesungguhnya Allah telah memilih kamu, mensucikan kamu dan melebihkan kamu atas segala wanita di dunia (yang semasa dengan kamu).
Nama Maryam sering disebutkan dalam Al-Qur'an. Kisah hidupnya disebutkan dalam awal surat. Surat ke-19 diambil dari namanya. Surat ini bernama " Maryam".

title: Selawat

text: Selawat dalam bentuk lengkap Shallallāhu 'alayhi wa as-sallām ( disingkat SAW) adalah ungkapan yang diucapkan oleh umat beragama Islam setiap kali mereka merujuk pada nama Nabi Muhammad. Dalam bahasa apapun hal itu adalah tanda kehormatan dan penghargaan yang besar. Hal ini juga digunakan setiap kali mengatakan nama orang lain dilihat sebagai nabi besar (Isa, Musa, dll). Umat Muslim mengatakan atau menulis ungkapan untuk mendapatkan berkah dari Allah bagi Muhammad, dan pada gilirannya, berkah untuk mereka sendiri. Singkatan SAW digunakan secara tertulis di dunia Muslim secara pribadi dan kadang dokumen pemerintah. Alquran, kitab suci Islam, memerintahkan hal ini dilakukan. Surah Al-Ahzab/33 ayat 56 mengatakan, "Sesungguhnya Allah dan para malaikatnya bersalawat untuk Nabi. Wahai orang-orang yang beriman! Bersalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam dengan penuh penghormatan kepadanya." Selawat adalah pengingat bagi umat Islam untuk mengikuti ajarannya. Dan menjadi seperti Muhammad dalam segala hal yang mereka katakan dan lakukan.

title: Maulid Nabi Muhammad

text: Maulid Nabi Muhammad SAW kadang-kadang Maulid Nabi atau Maulud saja (Arab: مولد النبي, Mawlid an-Nabī), adalah peringatan hari lahir Nabi Muhammad SAW, yang di Indonesia perayaannya jatuh pada setiap tanggal 12 Rabiul Awal dalam penanggalan Hijriyah. Kata maulid atau milad dalam bahasa Arab berarti hari lahir. Perayaan Maulid Nabi merupakan tradisi yang berkembang di masyarakat Islam jauh setelah Nabi Muhammad SAW wafat. Secara subtansi, peringatan ini adalah ekspresi kegembiraan dan penghormatan kepada Nabi Muhammad.

title: Mu'awiyah bin Abu Sufyan

text:
Ayahnya Muawiyah adalah Abu Sufyan bin Harb, seorang pembenci Nabi Muhammad saw dan akhirnya masuk islam dengan terpaksa di ikuti juga dengan istri nya Hindun binti Utbah .Sedangkan ibunya adalah Hindun binti Utbah, seorang pemakan jantung
Paman nabi Muhammad karena saking benci nya dengan islam dan Nabi Muhammad saw.

title: Miqdad bin Aswad

text: Senang ekspresi muncul di wajah Islam Nabi Muhammad SAW. Lalu Nabi Muhammad SAW berkata kepada Ansar: "Apa yang harus saya lakukan"?

title: Utbah bin Abu Lahab

text: Utbah dinikahkan oleh ayah ibunya dengan Ruqayyah, anak Muhammad SAW. Dan Utaibah dinikahkan dengan Ummu Kultsum. Mereka menikah ketika Muhammad belum diangkat menjadi Nabi SAW. Ketika Muhammad mendapat wahyu dan beliau diangkat Allah SWT menjadi Nabi SAW, Abu Lahab sang ayah menentang dengan amat keras. Begitu juga ibunya Ummu Jamil. Mereka menyuruh Utbah dan Utaibah menceraikan istri istri mereka. Dan Utbah – Utaibah pun menuruti perintah orangtuanya untuk menceraikan istri istri mereka, yakni anak anak Nabi.

title: Kalender Hijriyah

text: Sebelumnya, orang Arab pra-kerasulan Rasulullah Muhammad SAW telah menggunakan bulan-bulan dalam kalender hijriyah ini. Hanya saja mereka tidak menetapkan ini tahun berapa, tetapi tahun apa. Misalnya saja kita mengetahui bahwa kelahiran Rasulullah SAW adalah pada tahun gajah.Abu Musa Al-Asyári sebagai salah satu gubernur pada zaman Khalifah Umar r.a. menulis surat kepada Amirul Mukminin yang isinya menanyakan surat-surat dari khalifah yang tidak ada tahunnya, hanya tanggal dan bulan saja, sehingga membingungkan. Khalifah Umar lalu mengumpulkan beberapa sahabat senior waktu itu. Mereka adalah Utsman bin Affan r.a., Ali bin Abi Thalib r.a., Abdurrahman bin Auf r.a., Sa’ad bin Abi Waqqas r.a., Zubair bin Awwam r.a., dan Thalhan bin Ubaidillah r.a. Mereka bermusyawarah mengenai kalender Islam. Ada yang mengusulkan berdasarkan milad Rasulullah SAW. Ada juga yang mengusulkan berdasarkan pengangkatan Muhammad SAW menjadi Rasul. Dan yang diterima adalah usul dari Ali bin Abi Thalib r.a. yaitu berdasarkan momentum hijrah Rasulullah SAW dari Makkah ke Yatstrib (Madinah). Maka semuanya setuju dengan usulan Ali r.a. dan ditetapkan bahwa tahun pertama dalam kalender Islam adalah pada masa hijrahnya Rasulullah SAW. Sedangkan nama-nama bulan dalam kalender hijriyah ini diambil dari nama-nama bulan yang telah ada dan berlaku pada masa itu di wilayah Arab.

title: Anas bin Malik

text: Anas bin Malik dalam umurnya yang sangat dini, ketika ibunya yang bernama Humasha , menalkinkan dua kalimat Syahadat kepadanya, maka timbullah benih cinta kepada Sang Nabi Muhammad SAW. Dengan itu pula timbullah kerinduan Anas untuk mendengarkan cerita-cerita Nabinya, sehingga telinganya telah merindukan Sang Nabi sebelum mata melihatnya, selain Anas banyak anak-anak kecil yang merindukan Nabi walaupun Sang Nabi berada di Mekkah sedangkan mereka berada di Madinah, mereka semua rindu agar bisa menjadi orang yang beruntung dapat melihat sang nabi pujaan dan gembira bisa bertemu dengannya.

title: Kalender Hijriyah

text: Akhirnya, pada tahun 638 M (17 H), khalifah Umar bin Khatab menetapkan awal patokan penanggalan Islam adalah tahun di mana hijrahnya Nabi Muhammad SAW dari Mekkah ke Madinah. Penentuan awal patokan ini dilakukan setelah menghilangkan seluruh bulan-bulan tambahan (interkalasi) dalam periode 9 tahun. Tanggal 1 Muharram Tahun 1 Hijriah bertepatan dengan tanggal 16 Juli 622, dan tanggal ini bukan berarti tanggal hijrahnya Nabi Muhammad SAW. Peristiwa hijrahnya Nabi Muhammad SAW terjadi bulan September 622. Dokumen tertua yang menggunakan sistem Kalender Hijriah adalah papirus di Mesir pada tahun 22 H, PERF 558.

title: Husain bin Ali

text: Husain dilahirkan tiga tahun setelah Hijrah ke Madinah (626 M), orang tuanya adalah Ali bin Abu Thalib, sepupu Nabi Muhammad SAW dan orang kepercayaannya, dan Fatimah, putri Nabi Muhammad SAW. Husain adalah cucu kedua Nabi Muhammad SAW. Awalnya Ali bin Abi Talib memberikan nama dengan Ja'far merujuk kepada saudara kandungnya, menurut riwayat lain juga pernah menamai Harb. Tetapi kakeknya Nabi Muhammad SAW mengubahnya menjadi Husain. Nama ini tidak lazim di masyarakat Arab saat itu, tidak pula nama yang berkonotasi peperangan tetapi nama yang baik, maknanya luhur dan menunjukkan keindahan. Beberapa ritual Islam saat kelahiran Husain dilakukan diantaranya Nabi Muhammad SAW sendiri yang mengazankan di telinga Husain, Tabrik dan Tahnik, pencukuran rambut, Husain disunat pada hari ketujuh kelahirannya, termasuk melakukan akikah dengan seekor kambing.

title: Berzanji

text:
Berzanji atau Barzanji ialah suatu doa-doa, puji-pujian dan penceritaan riwayat Nabi Muhammad saw yang dilafalkan dengan suatu irama atau nada yang biasa dilantunkan ketika kelahiran, khitanan, pernikahan dan maulid Nabi Muhammad saw. Isi Berzanji bertutur tentang kehidupan Muhammad, yang disebutkan berturut-turut yaitu silsilah keturunannya, masa kanak-kanak, remaja, pemuda, hingga diangkat menjadi rasul. Di dalamnya juga mengisahkan sifat-sifat mulia yang dimiliki Nabi Muhammad, serta berbagai peristiwa untuk dijadikan teladan umat manusia.
Nama Berzanji diambil dari nama pengarangnya yaitu "Syekh Ja'far al-Barzanji bin Hasan bin Abdul Karim". Ia lahir di Madinah tahun 1690 dan meninggal tahun 1766. Barzanji berasal dari nama sebuah tempat di Kurdistan, Barzinj. Karya tersebut sebenarnya berjudul "'Iqd al-Jawahir" (Bahasa Arab, artinya kalung permata) yang disusun untuk meningkatkan kecintaan kepada Nabi Muhammad saw, meskipun kemudian lebih terkenal dengan nama penulisnya.

title: Ar-Rayah dan Al-Liwa

text:
Yang dimaksud warna hitam bukan berarti bendera Nabi Muhammad SAW benar-benar berwarna hitam, melainkan kain yang dipakai didominasi warna hitam, sehingga saat dilihat dari kejauhan tampak berwarna hitam (putih kehitam-hitaman). Yang demikian, karena kain yang digunakan berbahan baku wol ( نَمِرَةٌ ) yang biasa dipakai orang Arab, yang mana kain tersebut dibuat menggunakan benang hitam dan putih.
Terkait warna bendera Nabi Muhammad SAW, terdapat tiga versi: pertama, bendera Nabi Muhammad SAW disebut Uqab ( الْعُقَابُ ), berwarna hitam, berbentuk bujur sangkar; kedua, bendera Nabi Muhammad SAW disebut bendera putih ( الرَّايَةُ الْبَيْضَاءُ ); ketiga, bendera Nabi Muhammad SAW berwarna merah ( الْحَمْرَاءُ ).

title: Majelis Al Ishlah As Syafi'iyah

text: Majelis Al-Ishlah As-Syafi'iyah merupakan suatu wadah perkumpulan remaja putera dan puteri yang berada dibawah naungan Pesantren Al-Quran KH.Abdullah Syafi'ie yang bertujuan untuk menciptakan kader-kader generasi pecinta Rasulullah Muhammad SAW. Dengan semangat atas kecintaannya kepada baginda Rasulullah Muhammad SAW, Majelis Al-Ishlah As-Syafi'iyah senantiasa mengajak kepada seluruh uamat Nabi Muhammad SAW untuk gemar menghiasi hati dan jiwa ini dengan banyak bershalawat.

title: Mush'ab bin Umair

text: Mush'ab bin Umair berasal dari keturunan bangsawan dari suku Quraisy. Ibu Mush'ab bernama Khunas binti Malik, wanita berpendirian teguh dan cukup disegani dan ditakuti hingga diriwayatkan tiada kekhawatiran dihati Mush'ab ketika memeluk islam selain ibunya sendiri. Ia adalah salah satu sahabat yang pertama dalam memeluk Islam setelah Nabi Muhammad saw diangkat sebagai Nabi dan menyebarkan agama Islam. Para muarrikh dan ahli riwayat mendeskripsikan Mush'ab bin Umair dengan kalimat "Seorang warga kota mekah yang mempunyai nama paling harum".

title: Penampilan fisik Muhammad

text: Penampilan fisik Muhammad SAW adalah serangkaian deskripsi tentang penampilan fisik Nabi Muhammad SAW yang tercatat dalam sejumlah riwayat hadis. Walaupun hal ini bukan titik bahasan yang penting dalam Islam, namun beberapa hadis patut dicatat dalam penyampaiannya tentang sosok dan wujud Muhammad yang disampaikan oleh para pengikutnya pada masa hidupnya.

title: Dajal

text: Pada saat itu pula, di antara Muhammad dan para sahabatnya, ada seseorang yang bernama Ibnu Shayyad, ia memiliki semua ciri khas Dajal. Umar bin Khattab pun bersumpah disamping Muhammad bahwa Ibnu Shayyad adalah Dajal, tetapi Nabi Muhammad SAW tidak menjawab apapun dikarenakan ia tidak mendapatkan wahyu mengenai hal tersebut. Karena itulah Nabi Muhammad SAW tidak menyatakan secara pasti bahwa dia adalah Dajal atau yang lainnya, dan karena itu pula ia berkata kepada ‘Umar, bahwa jika Ibnu Shayyad benar Dajal, maka 'Umar tidak akan pernah bisa membunuhnya.[22]

title: Pertempuran Khaibar

text: Nabi Muhammad SAW sempat tinggal beberapa lama di Khaibar. Ia bahkan nyaris meninggal lantaran diracun. Diriwayatkan bahwa Zainab binti Harith menaruh dendam pada Nabi Muhammad SAW. Sallam, suaminya, tewas dalam pertempuran Khaibar. Zainab lalu mengirim sepotong daging domba untuk Nabi Muhammad SAW. Rasulullah sempat mengigit sedikit daging tersebut, namun segera memuntahkannya setelah merasa ada hal yang ganjil. Tidak demikian halnya dengan sahabat rasul, Bisyri bin Bara. Ia meninggal lantaran memakan daging tersebut.

title: Madinah

text: Pada masa sebelum Islam berkembang, kota Madinah bernama Yatsrib, dikenal sebagai pusat perdagangan. Kemudian ketika Nabi Muhammad SAW hijrah dari Mekkah, kota ini diganti namanya menjadi Madinah sebagai pusat perkembangan Islam sampai dia wafat dan dimakamkan di sana. Selanjutnya kota ini menjadi pusat kekhalifahan sebagai penerus Nabi Muhammad. Terdapat tiga khalifah yang memerintah dari kota ini yakni Abu Bakar, Umar bin Khattab, dan Utsman bin Affan. Pada masa Ali bin Abi Thalib pemerintahan dipindahkan ke Kufah di Irak karena terjadi gejolak politik akibat terbunuhnya khalifah Utsman oleh kaum pemberontak. Selanjutnya ketika kekuasaan beralih kepada bani Umayyah, maka pemerintahan dipindahkan ke Damaskus dan ketika pemerintahan berpindah kepada bani Abassiyah, pemerintahan dipindahkan ke kota Baghdad. Pada masa Nabi Muhammad SAW, penduduk kota Madinah adalah orang yang beragama Islam dan orang Yahudi yang dilindungi keberadaannya. Namun karena pengkhianatan yang dilakukan terhadap penduduk Madinah ketika perang Ahzab, maka kaum Yahudi diusir ke luar Madinah.

title: Kalender Hijriyah

text: Setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW, diusulkan kapan dimulainya Tahun 1 Kalender Islam. Ada yang mengusulkan adalah tahun kelahiran Muhammad SAW sebagai awal patokan penanggalan Islam. Ada yang mengusulkan pula awal patokan penanggalan Islam adalah tahun wafatnya Nabi Muhammad SAW.

title: Muhammad as-Samman al-Madani

text: Guru mursyidnya adalah "Sayyidina" Syekh Mustafa Bakri, seorang wali agung dari Syiria, dari pihak ayah keturunan "Sayyidina" Abu Bakar Shiddiq r.a dari pihak ibu keturunan Syayidina Husin Sibthi Rasulullah Saw.

title: Muhammadiyah

text: Muhammadiyah adalah sebuah organisasi Islam yang besar di Indonesia. Nama organisasi ini diambil dari nama Nabi Muhammad SAW, sehingga Muhammadiyah juga dapat dikenal sebagai orang-orang yang menjadi pengikut Nabi Muhammad SAW.

title: Muhammad Zainuddin Abdul Madjid

text: Dengan demikian, tampak jelaslah betapa besar perhatian ayah-bundanya terhadap pendidikannya. Hal ini juga tercermin dari sikap ibundanya bahwa setiap kali beliau berangkat untuk menuntut ilmu, ibundanya selalu mendo'ākan dengan ucapan "Mudah mudahan engkau mendapat 'ilmu yang barakah" sambil berjabat tangan serta terus memperhatikan kepergian beliau sampai tidak terlihat lagi oleh pandangan mata. Pernah suatu ketika, beliau lupa pamit pada ibundanya. Beliau sudah jauh berjalan sampai ke pintu gerbang baru sang ibu melihatnya dan kemudian memanggil beliau untuk kembali, Gep, gep, gep (nama panggilan masa kecil beliau), koq lupa bersalaman?, ucap ibundanya dengan suara yang cukup keras. Akhirnya, beliaupun kembali menemui ibundanya sembari meminta ma'af dan bersalamān. Kemudian, ibundanya berdo'ā', "Mudah-mudahan anakku mendapatkan 'ilmu yang barokah". Setelah itu, barulah beliau berangkat ke sekolah. Hal ini merupakan suatu pertanda bahwa betapa besar kesadaran ibundanya akan penting dan mustajabnya do'ā ibu untuk sang anak sebagaimana ditegaskan dalam Hadīts Rasūlullāh SAW, bahwa do'ā' ibu menduduki peringkat kedua setelah do'ā' Rasūl.

title: Al-Amin

text: Al-Amin adalah sebuah gelar yang ditujukan kepada Nabi Muhammad SAW. Dalam sebuah ensiklopedi dunia, Britanica Encyclopedia, pada sub Biografi Muhammad SAW disebutkan bahwa gelar “Al-Amin” kepadanya disebabkan ibunya bernama Aminah. Padahal, faktanya orang-orang di Arab pada masa itu memberikan kesaksian atas gelar tersebut tanpa menghubung-hubungkan dengan ibunya. Gelar Al-Amin bagi Nabi Muhammad SAW disandangkan oleh penduduk Mekkah karena dikenalnya Nabi Muhammad SAW sebagai seorang laki-laki yang penuh amanah, jujur dan dapat dipercaya. Dan karena fakta ini, amanah dan jujur, saja yang menarik hati seorang Khadijah yang kemudian berharap dapat menikahinya, setelah melihat dengan mata kepalanya sendiri saat dia dipekerjakan di usaha dagang yang digelutinya.

title: Bey Arifin

text: Bey Arifin juga menerjemahkan buku dari luar, seperti buku karya Muhammad Yusuf Al-Kandahlawi, "Life of Prophet Muhammad" ("Kehidupan Rasulullah SAW") dan karya Abul Hasan Ali Al-Hassani An-Nadwi, "Biography of Prophet Muhammad" ("Sejarah Hidup Rasulullah SAW").

title: Baayun Mulud

text: Baayun Mulud adalah kegiatan mengayun bayi atau anak sambil membaca syair maulid. Baayun mulud dilaksanakn untuk merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW setiap tanggal 12 Robiul Awal. Tradisi ini dilaksanakan oleh masyarakat Banjar, Kalimantan Selatan. Kata Baayun artinya ayunan atau buaian, sedangkan kata mulud berasal dari bahasa Arab yang artinya ungkapan masyarakat Arab untuk kelahiran Nabi Muhammad SAW. Dengan demikian, Baayun Mulud artinya kegiatan mengayun anak (bayi) sebagai bentuk rasa syukur atas kelahiran Nabi Muhammad SAW.

text:
Sepuluh orang yang dijanjikan masuk surga ( "al-'asyaratu al-mubasysyaruna bil jannati"), menurut kalangan muslim Sunni, adalah para sahabat Nabi yang dijanjikan bahwa mereka akan masuk surga, berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Abdurrahman bin Auf dari Nabi Muhammad:
Abu Bakar termasuk di antara mereka yang paling awal memeluk Islam. Setelah Nabi Muhammad wafat, Abu Bakar menjadi khalifah Islam yang pertama pada tahun 632 hingga tahun 634M. Lahir dengan nama Abdullah bin Abi Quhafah, ia adalah satu di antara empat khalifah yang diberi gelar Khulafaur Rasyidin atau khalifah yang diberi petunjuk.
Abu Bakar Ash-Shidiq Nama lengkapnya adalah ‘Abd Allah ibn ‘Utsman bin Amir bi Amru bin Ka’ab bin Sa’ad bin Taim bin Murrah bin Ka’ab bin Lu’ay bin Ghalib bin Fihr al-Quraishi at-Tamimi’. Bertemu nasabnya dengan nabi SAW pada kakeknya Murrah bin Ka’ab bin Lu’ai. Dan ibu dari abu Bakar adalah Ummu al-Khair salma binti Shakhr bin Amir bin Ka’ab bin Sa’ad bin Taim yang berarti ayah dan ibunya sama-sama dari kabilah bani Taim.
Abu Bakar adalah ayah dari Aisyah, istri Nabi Muhammad. Nama yang sebenarnya adalah Abdul Ka’bah (artinya ‘hamba Ka’bah’), yang kemudian diubah oleh Muhammad menjadi Abdullah (artinya ‘hamba Allah’). Muhammad memberinya gelar Ash-Shiddiq (artinya ‘yang berkata benar’) setelah Abu Bakar membenarkan peristiwa Isra Miraj yang diceritakan oleh Muhammad kepada para pengikutnya, sehingga ia lebih dikenal dengan nama “Abu Bakar ash-Shiddiq
Umar bin Khattab adalah salah seorang sahabat Nabi Muhammad yang juga adalah khalifah kedua Islam (634-644). Umar juga merupakan satu di antara empat orang Khalifah yang digolongkan sebagai Khalifah yang diberi petunjuk (Khulafaur Rasyidin).
Umar dilahirkan di kota Mekkah dari suku Bani Adi, salah satu rumpun suku Quraisy, suku terbesar di kota Mekkah saat itu. Ayahnya bernama Khattab bin Nufail Al Shimh Al Quraisyi dan ibunya Hantamah binti Hasyim. Umar memiliki julukan yang diberikan oleh Muhammad yaitu Al-Faruk yang berarti orang yang bisa memisahkan antara kebenaran dan kebatilan.
Pada masa Abu Bakar menjabat sebagai khalifah, Umar merupakan salah satu penasehat kepalanya. Setelah meninggalnya Abu Bakar pada tahun 634, Umar ditunjuk untuk menggantikan Abu Bakar sebagai khalifah kedua dalam sejarah Islam. Selama pemerintahan Umar, kekuasaan Islam tumbuh dengan sangat pesat. Islam mengambil alih Mesopotamia dan sebagian Persia dari tangan dinasti Sassanid dari Persia (yang mengakhiri masa kekaisaran sassanid) serta mengambil alih Mesir, Palestina, Syria, Afrika Utara dan Armenia dari kekaisaran Romawi (Byzantium). Saat itu ada dua negara adi daya yaitu Persia dan Romawi. Namun keduanya telah ditaklukkan oleh kekhalifahan Islam dibawah pimpinan Umar.
Utsman bin Affan adalah sahabat Nabi Muhammad SAW yang termasuk Khulafaur Rasyidin yang ke-3. Utsman adalah seorang yang saudagar yang kaya tetapi sangatlah dermawan. Ia juga berjasa dalam hal membukukan Al-Qur’an. Ia adalah khalifah ketiga yang memerintah dari tahun 644 (umur 69–70 tahun) hingga 656 (selama 11–12 tahun). Selain itu sahabat nabi yang satu ini memiliki sifat yang sangat pemalu.
Utsman bin Affan adalah sahabat nabi dan juga khalifah ketiga dalam Khulafaur Rasyidin. ia dikenal sebagai pedagang kaya raya dan ekonom yang handal namun sangat dermawan. Banyak bantuan ekonomi yang diberikannya kepada umat Islam di awal dakwah Islam. Ia mendapat julukan Dzunnurain yang berarti yang memiliki dua cahaya. Julukan ini didapat karena Utsman telah menikahi puteri kedua dan ketiga dari Rasullah Saw yaitu Ruqayah dan Ummu Kaltsum.
‘Ali bin Abi Thalib adalah salah seorang pemeluk Islam pertama dan juga keluarga dari Nabi Muhammad. Menurut Islam Sunni, ia adalah Khalifah terakhir dari Khulafaur Rasyidin. Sedangkan Syi’ah berpendapat bahwa ia adalah Imam sekaligus Khalifah pertama yang dipilih oleh Rasulullah Muhammad SAW. Uniknya meskipun Sunni tidak mengakui konsep Imamah mereka setuju memanggil Ali dengan sebutan Imam, sehingga Ali menjadi satu-satunya Khalifah yang sekaligus juga Imam. Ali adalah sepupu dari Muhammad, dan setelah menikah dengan Fatimah az-Zahra, ia menjadi menantu Muhammad.
Thalhah bin Ubaidillah adalah seorang sahabat nabi berasal dari Quraisy, nama lengkapnya adalah Thalhah bin Abdullah bin Usman bin Kaab bin Said. Thalhah juga termasuk enam konsultan Muhammad dan sepuluh orang yang dijanjikan masuk surga.
Thalhah mengikuti Perang Uhud dan menderita luka parah yang luar biasa. Dia menggunakan dirinya menjadi perisai bagi Nabi Muhammad dan mengalihkan panah yang akan menancap diri Rasulullah saw dengan tangannya sehingga semua jari-jarinya terputus. Ia akhirnya meninggal akibat terpanah pada Perang Jamal.
Az-Zubair bin Al-‘Awwam adalah putra bibi Muhammad salah satu sahabat nabi dan termasuk as-Sabiqun al-Awwalun, yaitu salah seorang dari 10 orang yang pertama masuk Islam. Ketika pamanya Naufal bin Khuwailid mengetahui Zubair telah memeluk Islam, ia sangat marah dan berusaha menyiksanya, Zubair dimasukkan kedalam karung tikar, kemudian dibakar.
Zubair berhijrah dua kali (Habasayah dan Medinah).dan ia shalat dua kiblat (sebelum dirubah menghadap ka’bah, dahulu kaum muslimin shalat menghadap masjidil Aqsa). Ia adalah orang yang pertama kali menghunus pedangnya di perang fi sabilillah. Ia disebut Hawaryy Rasulullah saw.
Abdurrahman bin Auf adalah salah seorang dari sahabat Nabi Muhammad SAW yang terkenal. Ia adalah salah seorang dari delapan orang pertama (As-Sabiqunal Aw-Walun) yang menerima agama Islam, yaitu dua hari setelah Abu Bakar.
Abdurrahman bin Auf berasal dari Bani Zuhrah. Salah seorang sahabat Nabi lainnya, yaitu Sa’ad bin Abi Waqqas, adalah saudara sepupunya. Abdurrahman juga adalah suami dari saudara seibuUtsman bin Affan, yaitu anak perempuan dari Urwa bint Kariz (ibu Utsman) dengan suami keduanya. Kaum muslimin pada umumnya menganggap bahwa Abdurrahman adalah salah seorang dari Sepuluh Orang yang Dijamin Masuk Surga.
Sa`ad bin Abi Waqqas merupakan salah seorang yang awal masuk Islam dan salah satu sahabat penting Muhammad. Ia berasal dari klan Bani Zuhrah dari suku Quraisy, dan paman Nabi Muhammad dari garis pihak ibu. Ia memiliki putera bernama Umar bin Sa’ad, pemimpin dari pasukan yang membunuhHusain bin Ali pada Peristiwa Karbala. Abdurrahman bin Auf, sahabat nabi yang lain, merupakan sepupu.
Saad lahir dan besar di kota Mekkah. Ia dikenal sebagai pemuda yang serius dan memiliki pemikiran yang cerdas. Sosoknya tidak terlalu tinggi namun bertubuh tegap dengan potongan rambut pendek. Orang-orang selalu membandingkannya dengan singa muda. Ia berasal dari keluarga bangsawan yang kaya raya dan sangat disayangi kedua orangtuanya, terutama ibunya. Meski berasal dari Makkah, ia sangat benci pada agamanya dan cara hidup yang dianut masyarakatnya. Ia membenci praktik penyembahan berhala yang membudaya di Makkah saat itu. Penolakan kaisar Persia membuat air mata Sa’ad bercucuran. Berat baginya melakukan peperangan yang harus mengorbankan banyak nyawa kaum Muslim dan non Muslim.
Kepahlawanan Sa’ad bin Abi Waqqas tertulis dengan tinta emas saat memimpin pasukan Islam melawan melawan tentara Persia di Qadissyah. Peperangan ini merupakan salah satu peperangan terbesar umat Islam.
Sa’id bin Zaid adalah salah satu sahabat penting Nabi Muhammad. Ia juga dijuluki “Abu al-Aawar”. Ia lahir pada 593-4 masehi dan merupakan beberapa orang pertama yang awal masuk Islam. Said bin Zaid adalah sepupu Umar bin Khatthab ra, dan menikah dengan saudara Umar, Ummu Jamil binti Khattab.
Ia masuk Islam pada awal datangnya islam di Mekah. Namun ia tidak turut dalam Perang Badar. Di antara puteranya adalah Abdullah, seorang penyair. Zubeir bin Bakkar berkata: Said anaknya sedikit, dan di antara mereka tinggal di luar Madinah. Said meninggal tahun 51 H. Saat itu ia tengah berusia lebih dari 70 tahun.

title: Mat Rempit

text: Istilah Mat Rempit dan Minah Rempit lebih sering dipakai untuk pengendara berbangsa Melayu di Malaysia. Hal ini juga membangkitkan rasa kurang senang oleh masyarakat Islam karena "Mat" & "Minah" lebih dekat dengan nama junjungan besar Nabi Muhammad SAW dan ibunya Aminah yang kerap diberi nama timangan "Mat" dan "Minah" bagi anak-anak Melayu Islam yang diberi nama seperti junjungan besar ini. Kelompok ini menuntut supaya kata Mat dan Minah digugurkan, dan hanya menggunakan kata "Rempit".


query: Berapa luas Kota Soppeng?

title: Kabupaten Soppeng

text: Kabupaten Soppeng adalah salah satu Kabupaten di provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Ibu kota kabupaten ini terletak di Watansoppeng. Kabupaten ini memiliki luas wilayah 1.500,00 km² dan berpenduduk sebanyak kurang lebih 223.826 jiwa (2010).

title: Kabupaten Soppeng

text: Soppeng terletak pada depresiasi sungai Walanae yang terdiri dari daratan dan perbukitan dengan luas daratan ± 700 km² serta berada pada ketinggian rata-rata antara 100-200 m di atas permukaan laut.

title: Citta, Soppeng

text: Citta merupakan salah satu kecamatan di Kabupaten Soppeng, Sulawesi Selatan. Luasnya adalah 40 km2 atau 2,7 persen dari total keseluruhan luas daerah Soppeng. Citta merupakan hasil pemekaran dari kecamatan Liliriaja pada 2007 dan menjadi Kecamatan ke-8 di Kabupaten Soppeng. Berjarak sekitar 35km, Citta merupakan kecamatan terjauh dari ibukota Soppeng. Kecamatan Citta beribukota di Watancitta dan memiliki 4 Desa yaitu Citta, Labae, Kampiri, dan Tinco. Jumlah penduduk kecamatan ini adalah 3.604 jiwa (laki-laki) dan 3.608 (perempuan)

title: Donri Donri, Soppeng

text:
Donri Donri adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Soppeng, Sulawesi Selatan, Indonesia.
Donri Donri mencakup Desa Donri Donri, Desa Sering, Desa Pesse, Desa Leworeng, Desa Tottong, Desa Lalabata Riaja, Desa Labokong,Desa Kessing, Desa Pising. Memiliki 4 buah sekolah setingkat SMP, dan sebuah sekolah menengah atas yaitu SMAN 1 Donri-Donri
Kecamatan Donri-Donri ber ibukota Tajuncu, yang merupakan daerah perlintasan dari arah Kota Watansoppeng ke arah Kabupaten Sidenreng Rappang melewati Batu-Batu Kecamatan Mario Riawa.

title: Gasis Soppeng

text: Gasis Soppeng atau Gabungan Sepak bola Indonesia Soppeng adalah sebuah klub sepak bola Indonesia yang berasal dari Kabupaten Soppeng, Sulawesi Selatan. Saat ini Gasis berlaga di Divisi III Liga Indonesia. Klub ini bermarkas di Stadion H. Andi Wana.

title: Suku Bugis

text: Di saat terjadi kekacauan, di Soppeng muncul dua orang To Manurung. Pertama, seorang wanita yang dikenal dengan nama Manurungnge ri Goarie yang kemudian memerintah Soppeng ri Aja. dan kedua, seorang laki-laki yang bernama La Temmamala Manurungnge ri Sekkanyili yang memerintah di Soppeng ri Lau. Akhirnya dua kerajaan kembar ini menjadi Kerajaaan Soppeng.

title: Ganra, Soppeng

text: Ganra adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Soppeng, Sulawesi Selatan, Indonesia. Kecamatan Ganra terdiri atas 4 (empat) desa, diantaranya ; Desa Ganra, Desa Belo, Desa Lompulle dan Desa Enrekeng. Dengan ibu kota kecamatan di Desa Ganra.

title: Marioriawa, Soppeng

text: Dahulu, Marioriawa adalah sebuah kerajaan mandiri dan berdiri sendiri dalam naungan Konfederasi Watansoppeng (Soppeng). Kendati kecamatan ini berada dalam naungan Konfederasi Watan Soppeng, pada masa pemerintahan La Pawiseang Datu Soppeng VII, Mario Riawa keluar dari konfederasi tersebut. Kemudian Mario Riawa bergabung dengan Konfederasi Wajo yang pada saat itu dipimpin oleh Arung Matoa Wajo Lataddampare.

title: Kabupaten Soppeng

text: Luas daerah perbukitan Soppeng kurang lebih 800 km² dan berada pada ketinggian rata-rata 200 m di atas permukaan laut. Ibukota Kabupaten Soppeng adalah kota Watansoppeng yang berada pada ketinggian 120 m di atas permukaan laut. Kabupaten Soppeng tidak memiliki wilayah pantai. Wilayah perairan hanya sebagian dari Danau Tempe. Gunung-gunung yang ada di wilayah Kabupaten Soppeng menurut ketinggiannya adalah sebagai berikut:

title: Kerajaan Siang

text: Ringkasnya, keturunan produk sistem kawin - mawin itu telah menjalin hubungan kekerabatan semakin luas. Siang dan beberapa unit teritori politik seperti Barasa (Pangkajene), Lombasang (Labakkang), Segeri, Ma'rang dan Segeri juga mengadakan kawin mawin antar keluarga kerajaan. Barasa berafiliasi Gowa, Bone dan Soppeng. Demikian pula Ma'rang dan Segeri. Sedang Labakkang dengan Gowa, walaupun pada awalnya Labakkang merupakan keturunan Raja – raja Luwu, Soppeng dan Tanete. Tradisi kawin-mawin inilah yang menyebabkan masyarakat Pangkep telah menyatukan darah orang Bugis Makassar dalam wujud keturunan, bahasa, tradisi dan adat – istiadat. (Makkulau, 2005, 2007).

title: Kabupaten Soppeng

text: Perkembangan berikutnya sepanjang abad ke-17, menempatkan Soppeng pada beberapa perubahan keputusan politik ketika persaingan Bone dan Goa semakin menguat. Jauh sebelum perjanjian Timurung yang melahirkan persekutuan Tellumpocco, sebenarnya Soppeng sudah berada di pihak kerajaan Goa dan terikat dengan perjanjian Lamogo antara Goa dan Soppeng. Persekutuan Tellumpocco sendiri lahir atas “restu” Goa. Namun, ketika terjadi gejolak politik antara Bugis dan Makassar disebabkan oleh gerakan yang dipelopori oleh Arung Palakka dari Bone, Soppeng sempat terpecah dua ketika Datu Soppeng, Arung Mampu, dan Arung Bila bersekutu dengan Bone pada tahun 1660 sementara sebagian besar bangsawan Soppeng yang lain menolak perjanjian di atas rakit di Atappang itu.

title: Mohammad Jafar Hafsah

text: Mohammad Jafar Hafsah lahir di Soppeng, 17 Februari 1949. Masa kecilnya dilalui di Kota Soppeng, Sulawesi Selatan. Jenjang Pendidikan sejak SD (Sekolah Dasar) hingga SMA (Sekolah Menengah Atas) ditamatkan disana.

title: Patampanua, Marioriawa, Soppeng

text: Patampanua adalah salah satu desa di Kecamatan Mario Riawa, Kabupaten Soppeng, Sulawesi Selatan, Indonesia. yang merupakan hasil pemekaran dari Desa Panincong. Desa Patampanua dahulu merupakan Kerajaan Kecil yang bernama Kerjaan Kawerang di bawah naungan Konfederasi Watansoppeng (Soppeng) yang pimpin oleh seorang Datu. Pada tahun 1905 seluruh kerajaan di jazirah Sulawesi Selatan di taklukkan oleh Belanda dan pada saat yang sama, Belanda melakukan restrukturisasi kerajaan-kerajaan kecil yang ada di wilayah taklukannya. Dengan adanya restrukturisasi tersebut, Kerajaan Kawerang di gabungkan secara administrasi ke Kerajaan Panincong dan Kerjaan Panincong pun di posisikan sebagai sub distrik dari kerarajaan Marioriawa, sedangkan Kerajaan Marioriawa di beri posisi sebagai Distrik dari Kerajaan Soppeng.

title: Limpomajang, Marioriawa, Soppeng

text: Tanaman pertanian yang dibudidayakan di Kelurahan Limpomajang, yaitu adalah padi, palawija, sayur-sayuran dan jagung. Sektor pertanian dapat berjalan dengan baik karena didukung dengan areal persawahan dan perkebunan yang cukup luas dan curah hujan serta kelembaban yang cukup tinggi pada daerah ini.

title: Batu-Batu, Marioriawa, Soppeng

text: Batu-Batu adalah salah satu kelurahan di Kecamatan Mario Riawa, Kabupaten Soppeng, Sulawesi Selatan, Indonesia. “Batu-Batu” sebuah kota kecil yang berbau Kota Metropolis dan merupakan kampung halaman para leluluhur raja-raja Soppeng yang berada di daerah tepian Danau Tempe, Batu-Batu dalam priode sejarah dikenal dengan berbagai nama diantaranya Marioriawa Attangsalo, Tanete Marioriawa dan Terakhir adalah “Batu-Batu”

title: Bulue, Marioriawa, Soppeng

text: Desa Bulue yang merupakan desa pegunungan dan terluas di Kabupaten Soppeng serta terjauh dari pusat Kabupaten/Kota kira± 8 km dari ibukota Kecamatan. ±36 km dari ibukota Kabupaten dan ±212 km dari ibu kota provinsi via Sidrap Pare-Pare mengandung makna tersendiri dimana desa bulue adalah basis para pejuang Veteran di kecamatan Marioriawa terbukti dimana desa Bulue adalah yang terbanyak pejuang Veterannya di Kecamatan Marioriawa.

title: Kesultanan Soppeng

text:
Kedatuan Soppeng
Pada mulanya, ada 60 komunitas yang dipimpin oleh matoa. Kedatangan To Manurung ri Sekkanyili yaitu La Temmamala dan We Tenripuppu Manurungnge ri GoariE kemudian membentuk kedatuan Soppeng Riaja dan kedatuan Soppeng riLau
Kedua kerajaan kembar ini akhirnya menyatu

title: Kabupaten Soppeng

text: Soppeng adalah sebuah kota kecil di mana dalam buku-buku lontara terdapat catatan tentang raja-raja yang pernah memerintah sampai berahirnya status daerah Swapraja, satu hal menarik sekali dalam lontara tersebut bahwa jauh sebelum terbentuknya kerajaan Soppeng, telah ada kekuasaan yg mengatur daerah Soppeng, yaitu sebuah pemerintahan berbentuk demokrasi karena berdasar atas kesepakatan 60 pemukan masyarakat, namun saat itu Soppeng masih merupakan daerah yang terpecah-pecah sebagai suatu kerajaan2 kecil. Hal ini dapat dilihat dari jumlah Arung,Sulewatang, dan Paddanreng serta Pabbicara yang mempunyai kekuasaan tersendiri. Setelah kerajaan Soppeng terbentuk maka dikoordinir oleh Lili-lili yang kemudian disebut Distrikvdi Zaman Pemerintahan Belanda.

title: Lalabata, Soppeng

text: Lalabata adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Soppeng, Sulawesi Selatan, Indonesia. Kecamatan Lalabata merupakan Ibukota Kabupaten Soppeng yang dikenal dengan nama Kota Watansoppeng yang terdiri dari lima kelurahan yaitu Kelurahan Bila, Kelurahan Labata Rilau, Kelurahan Botto, Kelurahan Lapajung dan Kelurahan Lemba.

title: Limpomajang, Marioriawa, Soppeng

text: Kelurahan impomajang sebagai salah satu wilayah Kecamatan Marioriawa, Kabupaten Soppeng yang terletak di pesisir Danau Tempe, yang memiliki luas wilayah ± 1.217 Ha yang terdiri dari :

title: Marioriawa, Soppeng

text: Sesudah berdirinya NKRI (Negara Kesatuan Republik Indonesia), terjadilah berbagai perubahan. Pertama, Kerajaan Soppeng ikut bergabung dengan Indonesia dan berubah menjadi Kabupaten Soppeng. Alhasil, status kerajaan Marioriawa pun ikut berubah menjadi Kecamatan Mario Riawa. Perubahan juga terjadi pada sistem kepemimpinan di Soppeng, seperti Pabbicara berubah menjadi kelurahan dan desa. Kemudian seiring dengan adanya pemekaran, maka kelurahan dan desapun bertambah. Di antaranya adalah Kelurahan Manorang Salo, Kelurahan Attang Salo, Kelurahan Batu-batu, Kelurahan Kaca, Kelurahan Limpomajang, Desa Bulue, Desa Laringgi, Desa Panincong, dan Desa Patampanua, dan Desa Tellulimpoe.

title: Suku Bugis

text:
Pada abad ke-15 ketika kerajaan Gowa dan Bone mulai menguat, dan Soppeng serta Wajo mulai muncul, maka terjadi konflik perbatasan dalam menguasai dominasi politik dan ekonomi antar kerajaan. Kerajaan Bone memperluas wilayahnya sehingga bertemu dengan wilayah Gowa di Bulukumba. Sementara, di utara, Bone bertemu Luwu di Sungai Walennae. Sedang Wajo, perlahan juga melakukan perluasan wilayah. Sementara Soppeng memperluas ke arah barat sampai di Barru.
Perang antara Luwu dan Bone dimenangkan oleh Bone dan merampas payung kerajaan Luwu kemudian mempersaudarakan kerajaan mereka. Sungai Walennae adalah jalur ekonomi dari Danau Tempe dan Danau Sidenreng menuju Teluk Bone. Untuk mempertahankan posisinya, Luwu membangun aliansi dengan Wajo, dengan menyerang beberapa daerah Bone dan Sidenreng. Berikutnya wilayah Luwu semakin tergeser ke utara dan dikuasai Wajo melalui penaklukan ataupun penggabungan. Wajo kemudian bergesek dengan Bone. Invasi Gowa kemudian merebut beberapa daerah Bone serta menaklukkan Wajo dan Soppeng. Untuk menghadapi hegemoni Gowa, Kerajaan Bone, Wajo dan Soppeng membuat aliansi yang disebut "Tellumpoccoe".

title: Patampanua, Marioriawa, Soppeng

text: Setelah terbentuknya Negara kesatuan republik Indonesia, kerjaan soppeng ikut bergabung dengan Indonesia dan Kerajaan Soppeng pun berubah menjadi Kabupaten Soppeng, maka Kerajaan Panincong-pun ikut berubah status menjadi Desa Panincong, masuk dalam Kecamatan Marioriawa Kabupaten Soppeng. Dan seiring dengan adanya pemekaran Desa dan Kelurahan maka Panincong-pun ikut di mekarkan menjadi dua desa yaitu Desa Panincong (Bekas Kerajaan Panincong) dan Desa Patampanua (Bekas Kerajaan Kawerang)Dalam Peraturan Daerah Kabupaten Soppeng tahun 2012, Situs Tampaning yang ada di Desa Patampanua ditetapkan sebagai kawasan situs yang di lindungi di Desa Patampanua Berikut Daftar Nama Raja/Datu yang perna ada dan memimpin Kawerang sebelum Penjajahah Belanda

title: Kabupaten Soppeng

text: Kabupaten Soppeng memiliki tempat-tempat wisata berupa permandian air panas alami yang bernama "LEJJA", permandian mata air "OMPO" dan permandian alam "CITTA". Lejja berjarak ± 40 Kilometer dari pusat kota, terletak di desa Batu-batu, Kecamatan Marioriawa.

title: Watansoppeng

text: Watansoppeng atau Soppeng merupakan sebuah kota yang menjadi ibukota Kabupaten Soppeng, Provinsi Sulawesi Selatan, Indonesia. Watansoppeng adalah sebuah kota yang tak otonom karena masih menjadi bagian Kabupaten Soppeng sebagai pusat pemerintahan sehingga berbagai fasilitas ada di kota ini. Watansoppeng berjarak sekira 150 Km dari Kota Makassar. Secara admiministratif Kota Watansoppeng termasuk ke wilayah Kecamatan Lalabata yang terdiri dari beberapa kelurahan yaitu:

title: Kabupaten Soppeng

text: Literatur yang ditulis tentang sejarah Soppeng masih sangat sedikit. Sebagaimana tentang daerah-daerah di Limae Ajattappareng, juga Mandar dan Toraja, Soppeng hanyalah daerah “kecil” dan mungkin “kurang signifikan” untuk diperebutkan oleh dominasi dua kekuatan di Sulawesi Selatan yakni Luwu dan Siang sebelum abad ke-16. Namun, seperti disebutkan oleh sebuah kronik Soppeng, dulunya Soppeng bersama Wajo, sangat bergantung kepada kerajaan Luwu.

title: Panincong, Marioriawa, Soppeng

text: Setelah terbentuknya Negara kesatuan republik Indonesia, kerjaan soppeng ikut bergabung dengan Indonesia dan Kerajaan Soppeng pun berubah menjadi Kabupaten Soppeng, maka Kerajaan Panincong-pun ikut berubah status menjadi Desa Panincong, masuk dalam Kecamatan Marioriawa Kabupaten. Dan seiring dengan adanya pemekaran Desa dan Kelurahan maka Panincong-pun ikut di mekarkan menjadi dua desa yaitu Desa Panincong (Bekas Kerajaan Panincong) dan Desa Patampanua (Bekas Kerajaan Kawerang)

title: Marioriwawo, Soppeng

text: Marioriwawo adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Soppeng, Sulawesi Selatan, Indonesia. Ibukota dari kecamatan ini yaitu Takalala. Jarak tempuh antara kecamatan ini ke kota makassar kurang lebih 175 KM via Buludua. memang untuk memasuki wilayah ini dari kota makassar terdapat beberapa jalur yang dapat dilewati yakni via buludua (terdekat), via camba, dan via pare-pare (terjauh). Wilayah ini di sebelah selatan berbatasan lansung dengan kabupaten barru dan di sebelah barat dan utara berbatasan lansung dengan kabupaten bone. sedangkan untuk wilayah timurnya berbatasan dengan kecamatan liliriaja, kab. soppeng.

title: Nepo, Mallusetasi, Barru

text: Nepo adalah desa di kecamatan Mallusetasi, Barru, Sulawesi Selatan, Indonesia. Nepo merupakan desa dengan wilayah terluas di Kabupaten Barru, dengan luas 94,65 Km, lebih luas dari kecamatan Tanete Rilau dan Soppeng Riaja.

title: Kesultanan Soppeng

text: Soppeng adalah sebuah kota kecil dimana dalam buku-buku lontara terdapat catatan tentang raja-raja yg pernah memerintah sampai berakhirnya status daerah Swapraja. Satu hal menarik sekali dalam lontara tersebut bahwa jauh sebelum terbentuknya kerajaan Soppeng, telah ada kekuasaan yg mengatur daerah Soppeng, yaitu sebuah pemerintahan berbentuk demokrasi karena berdasar atas kesepakatan 60 pemukan masyarakat, namun saat itu Soppeng masih merupakan daerah yang terpecah-pecah sebagai suatu kerajaan-kerajaan kecil. Hal ini dapat dilihat dari jumlah Arung, Sulewatang, dan Paddanreng serta Pabbicara yang mempunyai kekuasaan tersendiri. Setelah kerajaan Soppeng terbentuk maka dikoordinir oleh Lili-lili yang kemudian disebut Distrikvdi Zaman Pemerintahan Belanda.


query: kapankah Universitas Indonesia didirikan?

title: Universitas Indonesia

text: Universitas Indonesia (UI) secara resmi memulai kegiatannya pada 2 Februari 1950 dengan presiden (saat ini disebut rektor) pertamanya Ir. R.M. Pandji Soerachman Tjokroadisoerio. Kantor Presiden Universiteit Indonesia mula-mula berkedudukan di Jakarta, tepatnya di gedung Fakultas Kedokteran di Jl Salemba Raya no. 6, kemudian dipindahkan ke salah satu bangunan bekas pabrik madat di Jl. Samlemba Raya no. 4, Jakarta. Tanggal 2 Februari 1950 kemudian dijadikan hari kelahiran Universitas Indonesia.

title: Fakultas Teknik Universitas Indonesia

text: Dengan dipisahkannya Fakultas Teknik di Bandung yang sejak 2 Maret 1959 (bersama Fakultas Ilmu Pasti dan Ilmu Alam) menjadi Institut Teknologi Bandung, pimpinan Universitas Indonesia merasakan kebutuhan untuk mendirikan pendidikan teknik tinggi di lingkungan Universitas Indonesia di Jakarta. Lima tahun setelah penyerahan Fakultas Teknik kepada ITB, Persatuan Insinyur Indonesia (PII) mengadakan Kongres ke-8 pada tahun 1964. Pengurus PII di antaranya Ir. Slamet Bratanata, Ir. Sutami, dan Ir. Koentoadji mengusulkan agar Universitas Indonesia mendirikan Fakultas Teknik di Jakarta. Rektor UI Kolonel dr. Syarief Thayeb beserta pengurus PII kemudian menyampaikan usul tersebut kepada Presiden Soekarno.

title: Universitas Udayana

text:
Cikal bakal Unud adalah Fakultas Sastra Udayana cabang Universitas Airlangga yang diresmikan oleh P. J. M. Presiden Republik Indonesia Ir. Soekarno, dibuka oleh J. M. Menteri P.P dan K. Prof. DR. Priyono pada tanggal 29 September 1958 sebagaimana tertulis pada Prasasti di Fakultas Sastra Jalan Nias Denpasar.
Universitas Udayana secara sah berdiri pada tanggal 17 Agustus 1962 dan merupakan perguruan tinggi negeri tertua di daerah Provinsi Bali. Sebelumnya, sejak tanggal 29 September 1958 di Bali sudah berdiri sebuah Fakultas yang bernama Fakultas Sastra Udayana sebagai cabang dari Universitas Airlangga Surabaya. Fakultas Sastra Udayana inilah yang merupakan embrio daripada berdirinya Universitas Udayana. Berdasarkan Surat Keputusan Menteri PTIP No.104/1962, tanggal 9 Agustus 1962, Universitas Udayana secara sah berdiri sejak tanggal 17 Agustus 1962. Tetapi oleh karena hari lahir Universitas Udayana jatuh bersamaan dengan hari Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia maka perayaan Hari Ulang Tahun Universitas Udayana dialihkan menjadi tanggal 29 September dengan mengambil tanggal peresmian Fakultas Sastra yang telah berdiri sejak tahun 1958.

title: Han Awal

text: Han Awal pulang ke tanah air dan mendirikan biro konsultan sendiri yang bernama PT Han Awal & Partners Architect. Di samping berkarya dalam bidang arsitektur, Han Awal juga sangat perhatian terhadap dunia pendiikan perancangan di Indonesia. Tercatat, ia mengabdikan ilmu yang dimilikinya sebagai Pembantu Rektor/Dosen Akademi Pertamanan DKI Jakarta, 1969-1971, Dosen Tak Tetap FTUI Jurusan Arsitektur, 1965-2000 - Dosen Pembina FT Universitas Soegijapranata, Semarang, 1990-2003, Dosen Pembina FT Universitas Merdeka, Malang, 1997-2004, dan Dosen Tak Tetap Program Pascasarjana FT Universitas Indonesia, 2003. Selain itu, ia juga aktif mendorong berdirinya Ikatan Arsitek Indonesia, ikut mendirikan Pusat Dokumentasi Arsitektur dan memfasilitasi berdirinya ajang diskusi Arsitek Muda Indonesia.

title: Universitas Nahdlatul Ulama Indonesia

text: Universitas Nahdlatul Ulama Indonesia (UNUSIA) merupakan perguruan tinggi di lingkungan Nahdlatul Ulama. Universitas Nahdlatul Ulama Indonesia (UNUSIA) didirikan berdasarkan Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 557/E/O/2014 tentang Izin Pendirian Universitas Nahdlatul Ulama Indonesia di Kota Jakarta Pusat Provinsi Daerah Khusus Ibukota Jakarta yang diselenggarakan oleh Perkumpulan Nahdlatul Ulama . UNU Indonesia resmi mendapat izin operasional pada tanggal 18 Juni 2015, bertepatan dengan 1 Ramadlan 1436 Hijriyah .

title: Universitas Tribhuwana Tungga Dewi

text: Universitas Tribhuwana Tungga Dewi (UNITRI) adalah merupakan salah satu perguruan tinggi swasta yang berbentuk Universitas yang terletak di Kota Malang, Jawa Timur Indonesia yang beralamatkan di Jalan Telaga Warna Tlogomas, Lowokwaru, Kota Malang 65144. Perguruan tinggi ini memiliki slogan "Pendidikan Tinggi Untuk Semua". Universitas Tribhuwana Tunggadewi saat ini bernaung di bawah Yayasan Bina Patria Nusantara berdasarkan akte Notaris Tuminem, SH dengan Akta No. 32 tanggal 20 Juli 2011 dan telah disahkan berdasarkan keputusan Menkumham Republik Indonesia Nomor AHU-8038.AH.01.04 tahun 2011 tanggal 30 Nopember 2011 dengan ketua yayasan adalah Prof. Dr. Ir. Bambang Guritno. Universitas Tribhuwana Tunggadewi berdiri sejak tanggal 2 Agustus 2001 berdasarkan SK Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia No. 113/D/O/2001. Namun sejarah panjang sebelum berdirinya Unitri telah diawali oleh berdirinya sekolah Tinggi Pertanian "Tribhuwana" (1990) dan Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi "Tribhuwana" (1995) di bawah naungan Yayasan Pendidikan Bhakti Nusantara yang kemudian pada tahun 2001 di merger menjadi Universitas Tribhuwana Tunggadewi. Mulai sejak berdiri tahun 2001 Universitas Tribhuwana Tunggadewi dipimpin oleh Rektor Prof. Dr. Ir. Wani Hadi Utomo dan digantikan oleh Prof. Dr. Ir. Eko Handayanto, M.Sc pada tanggal 16 September 2017.

title: Universitas Katolik De La Salle Manado

text: Pendirian Universitas Katolik De La Salle Manado merupakan suatu bukti nyata kepedulian Keuskupan Manado atas krisis moneter yang melanda Indonesia pada tahun 1997. Uskup Manado, Mgr. Joseph Suwatan, sebagai pendiri menyadari bahwa krisis yang terjadi di Indonesia dapat diatasi melalui pendirian suatu lembaga pendidikan tinggi yang berkualitas. Penyelenggaraan pendidikan tinggi di Indonesia diusahakan oleh Yayasan Perguruan Tinggi Universitas De La Salle, yang menjadi Ketua Yayasan pertama adalah Pastor Agustinus Mangundap, MA, pr. Beliau mengusahakan bersama pengurus Yayasan lainnya untuk pendirian Unika De La Salle Manado.

title: Universitas Darussalam Gontor

text: Pembangunan kampus baru di Siman juga telah membuka peluang yang lebih besar untuk merealisasikan amanat waqaf para pendiri Pondok Modern Gontor, yaitu mendirikan universitas. Maka, berdasarkan keputusan Badan Wakaf dan instruksi Pimpinan Pondok Modern Darussalam Gontor, pada tahun 2013 Panitia Pendirian Universitas Darussalam Gontor dibentuk. Dengan kerja keras, bantuan berbagai pihak, dan dukungan penuh Pimpinan Pondok Modern Gontor, Universitas Darussalam Gontor telah resmi berdiri dengan terbitnya Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 197/E/O/2014 tentang Izin Pendirian Universitas Darussalam Gontor tertanggal 4 Juli 2014. Kemudian, pada hari Sabtu, 18 September 2014, diadakan acara Peresmian Universitas Darussalam Gontor di Gedung Pertemuan Pondok Modern Gontor.

title: Universitas Jambi

text: Dalam tahun 1966 keluar Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 148 yang menetapkan berdirinya Universitas ini dengan nama Universitas Jambi. Namun karena suatu dan lain hal Surat Keputusan Presiden tersebut tidak sampai di Jambi, maka selama bertahun-tahun hingga keluarnya Keputusan Presiden Nomor 41 Tahun 1982 Universitas ini bernama Universitas Negeri Jambi. Keputusan Menteri PTIP Nomor 25 Tahun 1963 di samping menetapkan berdirinya Universitas Negeri Jambi, menetapkan suatu Presidium yang bertugas memimpin Universitas ini yaitu Kolonel M.J. Singedekane selaku Gubernur Jambi yang tadinya menjabat Ketua Panitia Persiapan. Masa kepemimpinan Universitas dengan sistem presidium ini berjalan dari awal berdirinya tahun 1963 sampai tahun 1977. Sistem ini berakhir dengan diangkatnya Drs. Kemas Mohamad Saleh sebagai Pejabat Rektor oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia

title: Universitas Gadjah Mada

text: Universitas Gadjah Mada (Hanacaraka: ꦈꦤꦶꦮ꦳ꦺꦂꦱꦶꦠꦱ꧀ꦒꦢ꧀ꦗꦃꦩꦢ; disingkat UGM) merupakan universitas negeri di Indonesia yang didirikan oleh Pemerintah Republik Indonesia pada tanggal 19 Desember 1949 berdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor 23 Tahun 1949 tentang Peraturan Tentang Penggabungan Perguruan Tinggi Menjadi Universiteit tanggal 16 Desember 1949.[1] Kampus UGM yang terletak di Yogyakarta merupakan universitas pertama yang didirikan oleh Pemerintah Republik Indonesia setelah Indonesia merdeka.

title: Universitas Kristen Indonesia Maluku

text: Pada tahun 1982, Rektor STT GPM mengundang para intelegensia, cendekiawan dan cerdik-pandai Kristen untuk mengadakan “brainstorming” yang diakhir pertemuan menyepakati untuk membentuk Panitia Kerja dengan memperhatikan acuan dari Departemen Pendidikan dan Kebudayaan c.q. Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi. Hasil Panitia Kerja disampaikan kepada dan dibahas oleh Sidang Sinode Gereja Protestan Maluku tahun 1983. Persetujuan tersebut tertuang dalam Ketetapan Sinode Nomor 5 Tahun 1983 di mana Badan Pekerja Harian Sinode Gereja Protestan Maluku ditugaskan untuk mendirikan dan atau membuka Universitas Kristen. Selanjutnya, Panitia Kerja menyempurnakan berbagai dokumen untuk disampaikan kepada Koordinator KOPERTIS WILAYAH IX. Dalam Sidang ke-6 BPL Sinode Gereja Protestan Maluku di Saparua, penyempurnaan itu diterima. Adapun hasil kerja Panitia tersebut kemudian menjadi pegangan bagi Panitia Persiapan Pendirian Universitas Kristen Indonesia Maluku yang dibentuk oleh Badan Pekerja Harian Sinode Gereja Protestan Maluku dengan Surat Keputusan Nomor : 70/IX/ORG, tanggal 7 Juni 1985. Untuk penyempurnaan dokumen-dokumen lebih lanjut, maka Panitia Persiapan Pendirian UKIM mengusulkan kepada BPH Sinode untuk mendirikan Yayasan sebagai penyelenggara Universitas Kristen yang akan didirikan tersebut. Sebab sesuai dengan Peraturan, sebuah Universitas Swasta harus diselenggarakan oleh sebuah Yayasan. Usul ini diterima Badan Pekerja Harian Sinode Gereja Protestan Maluku. Selanjutnya Badan Pekerja Harian Sinode Gereja Protestan Maluku membentuk Yayasan Perguruan Tinggi Gereja Protestan Maluku, disingkat YAPERTI GPM, berdasarkan Akta Notaris H. Limanow, Nomor 22, tanggal 17 Juni 1985, dengan tugas utama menyelenggarakan Universitas Kristen Indonesia Maluku untuk dan atas nama Gereja Protestan Maluku selaku pemilik. Sementara itu, salah satu kesepakatan Panitia Persiapan Pendirian Universitas Kristen adalah soal penamaan perguruan tinggi, di mana disepakati bahwa Universitas Kristen yang akan didirikan itu bernama UNIVERSITAS KRISTEN INDONESIA MALUKU yang disingkat UKIM . Atas dasar ketetapan tersebut, UNIVERSITAS KRISTEN INDONESIA MALUKU didirikan dengan Surat Keputusan Badan Pekerja Harian Sinode Gereja Protestan Maluku, Nomor : 122/IX/ORG, tanggal 8 Agustus 1985.

title: Universitas Nusantara PGRI Kediri

text: Universitas Nusantara PGRI Kediri adalah Lembaga Pendidikan Tinggi di bawah naungan PPLP PT-PGRI Kediri, Jawa Timur, Indonesia, yang berdiri berdasarkan Surat Keputusan Menteri Pendidikan Republik Nasional Republik Indonesia nomor 24 / D / O / 2006 tanggal 12 Oktober 2006 tentang Pemberian Izin Penyelenggaraan Program Studi Baru dan penggabungan beberapa Perguruan Tinggi menjadi Universitas Nusantara PGRI Kediri.

title: Universitas Pendidikan Indonesia

text: Universitas Pendidikan Indonesia didirikan pada tanggal 20 Oktober 1954 di Bandung, diresmikan oleh Menteri Pendidikan Pengajaran Mr. Muhammad Yamin. Semula bernama Perguruan Tinggi Pendidikan Guru (PTPG), didirikan dengan latar belakang sejarah pertumbuhan bangsa, yang menyadari bahwa upaya mendidik dan mencerdaskan bangsa merupakan bagian penting dalam mengisi kemerdekaan. Beberapa alasan didirikannya PTPG antara lain: Pertama, setelah Indonesia mencapai kemerdekaannya, bangsa Indonesia sangat haus pendidikan. Kedua, perlunya disiapkan guru yang bermutu dan bertaraf universitas untuk meningkatkan kualitas pendidikan yang akan merintis terwujudnya masyarakat yang sejahtera.

title: Universitas Methodist Indonesia

text: Universitas Methodist Indonesia, adalah perguruan tinggi swasta di Medan, Indonesia, yang berdiri pada tahun 1965. Rektor Universitas Methodist Indonesia sekarang adalah Ir. Pantas Simanjuntak, MM

title: Bimbingan dan Konseling (BK)

text: Lahirmya Bimbingan dan Penyuluhan (kini Bimbingan dan Konseling) di Indonesia merupakan hasil Konferensi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (disingkat FKIP, yang kemudian menjadi IKIP) pada tanggal 20-24 Agustus 1960 di Malang. Pada tahun 1964, IKIP Bandung dan IKIP Malang medirikan jurusan Bimbingan dan Penyuluhan. Bimbingan dan Penyuluhan diakui oleh pendidikan di Indonesia sejak dimasukan ke dalam Kurikulum 1965. Pada tahun 1971, berdiri Proyek Perintis Sekolah Pembangunan (disingkat PPSP, kini Labschool) pada delapan IKIP, yaitu IKIP Padang (kini Universitas Negeri Padang), IKIP Jakarta (kini Universitas Negeri Jakarta), IKIP Bandung (kini Universitas Pendidikan Indonesia), IKIP Yogyakarta (kini Universitas Negeri Yogyakarta), IKIP Semarang (kini Universitas Negeri Semarang), IKIP Surabaya, IKIP Malang, dan IKIP Manado (kini Universitas Negeri Manado).

text: Program Studi Teknik Mesin Universitas Kristen Petra berdiri pada bulan September 1982. Pendirian ini merupakan komitmen Universitas dalam rangka ikut mendukung pertumbuhan industri yang pesat di Indonesia. Sejak awal berdirinya Jurusan Teknik Mesin memiliki tiga bidang studi yaitu bidang studi Konversi energi, Disain dan Manufaktur yang semuanya berbasis pada dasar-dasar Teknik Mesin yang sama untuk memenuhi kebutuhan industri yang sangat bervariasi. Ketiga bidang studi tersebut hingga saat ini masih sangat relevan dengan kebutuhan industri di Indonesia.

title: Universitas Sumatera Utara

text:
Universitas Sumatera Utara (USU) adalah sebuah universitas negeri yang terletak di Kota Medan, Indonesia. Universitas Sumatera Utara adalah salah satu universitas terbaik di pulau Sumatera. USU juga adalah universitas pertama dan satu satunya punya jurusan D3 Statistika di dunia serta di pulau Sumatera yang mempunyai Fakultas Kedokteran.
ta
USU didirikan sebagai "Yayasan Universitet Sumatera Utara" pada tanggal 4 Juni 1952. Fakultas pertama adalah Fakultas Kedokteran yang didirikan pada 20 Agustus 1952, yang kini diperingati sebagai hari jadi USU. Presiden Indonesia, Soekarno kemudian meresmikan USU sebagai universitas negeri ketujuh di Indonesia pada tanggal 20 November 1957.

title: Universitas Putra Indonesia

text:
Universitas Putra Indonesia " YPTK" adalah sebuah perguruan tinggi swasta di Kota Padang, Sumatera Barat. Universitas ini didirikan oleh H. Herman Nawas beserta istrinya Dr. Hj. Zerni Melmusni, M.M., Ak. melalui yayasannya yaitu Yayasan Pendidikan Tinggi Komputer Padang "(YPTK Padang)" pada tahun 1985. Pada awal berdirinya, universitas ini masih berbentuk sekolah tinggi yang terdiri dari STMIK, AMIK, STIE dan AAMPK. Saat ini universitas ini telah memiliki tujuh fakultas dan dua program pasca sarjana. Untuk lebih jelasnya dapat dilihat sebagai berikut:
Beberapa Beasiswa yang diberikan oleh Universitas Putra Indonesia "YPTK" Padang kepada mahasiswa:

title: Universitas Widyagama

text: Universitas Widyagama Malang didirikan oleh yayasan yang bernama Yayasan Pembina Pendidikan Indonesia (YPPI) pada tahun 1971. Semula Universitas ini didirikan sebagai Akademi Bank Widyagama Malang pada tanggal 24 Februari 1971. Pada tanggal yang sama tahun 1974, berdiri pula Akademi Manajemen Widyagama Malang. Pada tanggal 24 Februari 1980, kembali didirikan Akademi Akuntansi Widyagama Malang.

text: Universitas Islam Internasional Indonesia (UIII) (Bahasa Inggris: Indonesian International Islamic University (IIIU), Bahasa Arab: الجامعة الإسلامية العالمية بإندونيسيا), didirikan berdasarkan Peraturan Presiden Nomor 57 Tahun 2016 tentang Pendirian Universitas Islam Internasional Indonesia sebagai perguruan tinggi berstandar Internasional yang menjadi model pendidikan tinggi Islam terkemuka dalam bidang studi agama Islam, ilmu-ilmu sosial, humaniora dan sains teknologi.

title: Universitas Wiraswasta Indonesia

text: Universitas Wiraswasta Indonesia (UWI) didirikan pada tahun 1982 di Jakarta oleh Bapak Halim S. Tirtamadja, Ph.D. Pada awal berdirinya, Universitas Wiraswasta Indonesia dipimpin oleh seorang Rektor bernama Prof. Mr. Sunaryo (Alm), mantan Menteri Luar Negeri Republik Indonesia. Salah satu pencetus dan pelaksana Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928 ini banyak memberikan pesan pendidikan untuk mencintai bangsa dan negara.

title: Fakultas Kesehatan Masyarakat Universitas Indonesia

text: Dokter Bosch, kepala pelayanan kesehatan sipil dan militer dan dr. Bleeker di Indonesia, pada tahun 1851 mendirikan Sekolah Dokter Jawa (Dokter-Djawa School). Kemudian berubah nama menjadi STOVIA (School Tot Oplelding Van Indiche Arsten) pada 1896. Pada tahun 1927, STOVIA berubah menjadi sekolah kedokteran dan akhirnya sejak berdirinya Universitas Indonesia tahun 1947 berubah menjadi Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia. Kedua sekolah tersebut mempunyai andil yang sangat besar dalam menghasilkan tenaga medis yang mengembangkan kesehatan masyarakat Indonesia.

title: Universitas Ekasakti

text: Pada awalnya tahun 1973, YPTI mendirikan Akademi Akuntansi Indonesia Padang. Selanjutnya pada tahun 1980, YPTI mendirikan Sekolah Tinggi Ekonomi Indonesia (STEI). Dan pada tahun 1984, YPTI mendirikan Universitas Ekasakti.

title: Fakultas Hukum Universitas Mulawarman

text: Fakultas Hukum Universitas Mulawarman atau disingkat FH Unmul, merupakan salah satu fakultas yang didirikan di bawah naungan Universitas Mulawarman dan sekolah hukum yang terletak di Samarinda, Kalimantan Timur, Indonesia. Fakultas Hukum Universitas Mulawarman berdiri pada tahun 2000 sebagai Program Studi Ilmu Hukum di bawah Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Mulawarman. Dekan Fakultas Hukum Universitas Mulawarman saat ini adalah Dr. La Sina. S.H., M.Hum., yang menjabat untuk masa jabatan kedua sejak pertama kali Fakultas Hukum Universitas Mulawarman resmi berdiri.

title: Saudagar Minangkabau

text: Bisnis pendidikan juga menjadi pilihan bagi orang Minang. Usaha ini biasanya digeluti oleh para pendidik yang pada mulanya bekerja pada sekolah negeri atau swasta. Dari pengalaman tersebut, mereka bisa mengembangkan sekolah, universitas, atau tempat kursus sendiri yang akhirnya berkembang secara profesional. Di Jakarta, terdapat beberapa universitas atau perguruan tinggi milik orang Minang, yaitu Universitas Jayabaya didirikan oleh Moeslim Taher, Universitas Persada Indonesia YAI didirikan oleh Julius Sukur, Universitas Borobudur didirikan oleh Basir Barthos, serta The London School of Public Relations yang didirikan oleh Prita Kemal Gani. Sedangkan di kota Medan, Djanius Djamin, yang dikenal sebagai aktivis, akademisi dan pengusaha juga mendirikan perguruan tinggi yang bernama Universitas Tri Karya.

title: Universitas Tarumanagara

text: Universitas Tarumanagara adalah salah satu universitas swasta tertua yang berada di Jakarta, Indonesia. Nama universitas ini berasal dari nama kerajaan Tarumanagara. Universitas ini berdiri pada tanggal 1 Oktober 1959 dengan ditandai berdirinya "Perguruan Tinggi Ekonomi Tarumanagara" di bawah naungan "Yayasan Tarumanagara" yang berdiri pada tanggal 18 Juni 1959.

title: Universitas Putra Indonesia Cianjur

text:
Sejarah berdirinya Universitas Putra Indonesia (UNPI), Unpi Cianjur
Tahukah kamu sejarah berdirinya Universitas Putra Indonesia, alias UNPI Cianjur ?
dan perlu kamu ketahui Universitas Putra Indonesia, alias UNPI Cianjur merupakan
Universitas Pertama yang ada di Cianjur.

title: Nazri Gayur

text: Drh. Nazri Gayur adalah seorang pengajar atau akademisi Indonesia. Nazri Gayur bersama dengan beberapa orang tokoh masyarakat lainnya merupakan pendiri Universitas Tadulako, Sulawesi Tengah. Ia mendirikan Universitas Tadulako pada 8 Mei 1963 dalam bentuk perguruan tinggi swasta dan menjabat sebagai rektor yang pertama di universitas yang baru didirikan tersebut. Status swasta perguruan tinggi itu berlangsung sampai tahun 1966, sebelum berubah status menjadi cabang dari Universitas Hasanuddin, Makassar. Barulah pada tahun 1981 secara resmi Universitas Tadulako mendapatkan status perguruan tinggi negeri yang berdiri sendiri.

title: Universitas Prima Indonesia

text: Universitas Prima Indonesia didirikan oleh dr. I Nyoman Ehrich Lister, M.Kes, AIFM (Lie Eng Kun). Cikal Bakal Universitas Prima Indonesia bermula dari Akademi Keperawatan dan Akademi Kebidanan Prima Medan yang didirikan pada tahun 2001, kemudian pada tahun 2002 berkembang menjadi Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Prima Husada Medan. Pada tahun 2005, Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Prima Husada Medan berkembang menjadi Universitas Prima Indonesia.

title: Komunitas Historia Indonesia

text: KHI didirikan di Jakarta pada 22 Maret 2003 oleh Asep Kambali, mahasiswa Jurusan Pendidikan Sejarah Universitas Negeri Jakarta (UNJ) bersama beberapa temannya yang lain dari Universitas Negeri Jakarta dan Universitas Indonesia (UI). Pada awal berdirinya, KHI diberi nama KPSBI-Historia, yaitu kependekan dari Komunitas Peduli Sejarah dan Budaya Indoesia - Historia.

text: Fakultas Pertanian Universitas Mulawarman atau disingkat Faperta Unmul, merupakan salah satu fakultas pertama yang didirikan dibawah naungan Universitas Mulawarman yang terletak di Jalan Pasir Balengkong, Kelurahan Gunung Kelua, Samarinda, Kalimantan Timur, Indonesia. Fakultas Pertanian Universitas Mulawarman berdiri pada tahun 1962 pada awalnya Fakultas Pertanian Universitas Mulawarman tergabung bersama dengan Fakultas Kehutanan Universitas Mulawarman, lalu pada tahun 1967 dikembangkan dua fakultas yang berdiri sendiri, Fakultas Pertanian Universitas Mulawarman dan Fakultas Kehutanan Universitas Mulawarman. Dekan Fakultas Pertanian Universitas Mulawarman saat ini adalah Dr. Ir. Rusdiansyah, M.Si.