query: apa yang di pelajari dalam kurikulum tersembunyi?

title: Kurikulum tersembunyi

text: Kurikulum tersembunyi atau kurikulum terselubung, secara umum dapat dideskripsikan sebagai “hasil (sampingan) dari pendidikan dalam latar sekolah atau luar sekolah, khususnya hasil yang dipelajari tetapi tidak secara tersurat dicantumkan sebagai tujuan”.[1] Beragam definisi lain telah dikembangkan berdasarkan pada perspektif yang luas dari mereka yang mempelajari peristiwa ini. Segala bentuk pendidikan, termasuk aktivitas rekreasional dan sosial tradisional, dapat mengajarkan bahan-bahan pelajaran yang sebetulnya tak sengaja karena bukan berhubungan dengan sekolah tetapi dengan pengalaman belajar.[1] Tetapi umumnya, kurikulum tersembunyi mengacu pada berbagai jenis pengetahuan yang diperoleh dalam sekolah dasar dan menengah, biasanya dengan suatu konotasi negatif yang mengacu pada ketidaksamaan yang muncul sebagai akibat hal tersebut. Sikap ini berasal dari komitmen sistem sekolah yang mempromosikan demokrasi dan memastikan pengembangan kecerdasan yang sama. Sasaran tersebut dihalangi oleh pelajaran-pelajaran yang tak terukur ini.[2]. Dalam konteks ini, kurikulum tersembunyi disebut sebagai memperkuat ketidaksamaan sosial dengan mendidik siswa dalam berbagai persoalan dan perilaku menurut kelas dan status sosial mereka. Sama halnya seperti adanya ketidaksamaan distribusi modal budaya di masyarakat, berupa distribusi yang berhubungan dalam pengetahuan di antara para siswa.[3] Kurikulum tersembunyi juga dapat merujuk pada transmisi norma, nilai, dan kepercayaan yang disampaikan baik dalam isi pendidikan formal dan interaksi sosial di dalam sekolah-sekolah ini.[4] Kurikulum tersembunyi sukar untuk didefinisikan secara eksplisit karena berbeda-beda antar siswa dan pengalamannya serta karena kurikulum itu selalu berubah-ubah seiring berkembangnya pengetahuan dan keyakinan masyarakat.

title: Kurikulum tersembunyi

text: Kurikulum tersembunyi lebih jauh dieksplorasi oleh sejumlah pendidik. Dimulai dengan buku Pedagogy of the Oppressed</i>yang dipublikasikan tahun 1972, sampai ahir tahun 1990an, saat pendidik dari Brazil, Paulo Freire, yang mengeksplorasi berbagai dampak dari pengajaran terhadap siswa, sekolah, dan masyarakat secara menyeluruh. Eksplorasinya tersebut sejalan dengan yang dikemukakan oleh John Holt dan Ivan Illich, yang masing-masing diidentifikasi sebagai pendidik radikal.

title: SMA Kristen 1 Penabur Jakarta

text: Secara umum, kurikulum sekolah melekat pada kurikulum standar sekolah menengah atas di Indonesia. Masa studi adalah tiga tahun. Tahun pertama kurikulum mencakup mata pelajaran ilmu pengetahuan dasar dan ilmu sosial (matematika, fisika, kimia, biologi, komputer, sejarah, sosiologi, ekonomi, akuntansi, hukum), bahasa Indonesia, bahasa Inggris, bahasa asing (siswa dapat memilih Jerman, Mandarin, atau Jepang), olah raga dan studi teologi. Pada tahun kedua siswa dapat memilih 1 dari 2 jurusan: IPA dan IPS. Kurikulum khusus ini tidak termasuk mata pelajaran tangensial ke dalam program, yang memungkinkan siswa untuk berfokus pada spesialisasi mereka. Pada tahun terakhir, siswa disajikan dengan versi lanjutan dari mata pelajaran yang mereka pelajari dalam dua tahun pertama studi mereka.

title: Kurikulum 1994

text: Kurikulum 1994 adalah sebuah kurikulum operasional pendidikan yang disusun oleh, dan dilaksanakan di masing-masing satuan pendidikan di Indonesia yang dipakai sejak tahun ajaran 1994/95 hingga 2003/04. Kurikulum 1994 dibuat sebagai penyempurnaan kurikulum 1984 dan dilaksanakan sesuai dengan Undang-Undang no. 2 tahun 1989 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Hal ini berdampak pada sistem pembagian waktu pelajaran, yaitu dengan mengubah dari sistem semester ke sistem caturwulan. Dengan sistem caturwulan yang pembagiannya dalam satu tahun menjadi tiga tahap diharapkan dapat memberi kesempatan bagi siswa untuk dapat menerima materi pelajaran cukup banyak.

title: Kurikulum tersembunyi

text: Beberapa teori pendidikan telah dikembangkan untuk membantu memberi makna dan struktur terhadap kurikulum tersembunyi dan untuk mengilustrasikan peran sekolah dalam sosialisasi. Tiga dari teori-teori tersebut, seperti dikemukakan oleh Henry Giroux dan Anthony Penna, adalah pandangan struktural-fungsional terhadap sekolah, pandangan fenomenologis yang berhubungan dengan sosiologi pendidikan yang baru, dan pandangan kritis radikal yang berhubungan dengan analisis neo-Marxist terhadap teori dan praktik pendidikan. Pandangan struktural-fungsional memusatkan diri pada bagaimana norma dan nilai diterapkan dalam sekolah dan seberapa penting hal tersebut bagi keberfungsian masyarakat telah diterima secara penuh. Pandangan fenomenologis berpendapat bahwa makna dibentuk melalui pertemuan dan interaksi sosial, dan berimplikasi pada pendapat bahwa pengetahuan adalah objektif. Pandangan radikal kritis mengenali hubungan antara reproduksi ekonomi dan budaya serta menekankan hubungan antara teori, ideologi, dan praktik belajar sosial. Walau dua teori pertama telah berkontribusi terhadap analisis kurikulum tersembunyi, pandangan radikal kritis memberikan wawasan paling luas.[4] Pandangan tersebut mengakui aspek ekonomis dan sosial dalam pendidikan yang secara jelas diilustrasikan oleh kurikulum tersembunyi. Selain itu juga mengilustrasikan signifikansi dari karakteristik abstrak seperti teori dan ideologi yang membantu mendefinisikan peristiwa ini.

title: Madrasah aliyah

text: Kurikulum madrasah aliyah sama dengan kurikulum sekolah menengah atas, hanya saja pada MA terdapat porsi lebih banyak mengenai pendidikan agama Islam. Selain mengajarkan mata pelajaran sebagaimana sekolah dasar, juga ditambah dengan pelajaran-pelajaran seperti:

title: Djoko Suryo

text: Keterlibatannya di level nasional adalah dalam penyusunan kurikulum pendidikan di Depdiknas, baik yang ada di dalam direktorat pendidikan tinggi/DIKTI untuk kurikulum universitas maupun kurikulum dasar (termasuk untuk mata pelajaran sejarah). Untuk pendidikan dasar hingga SMA ia telah aktif sejak tahun 1980-an hingga 1990-an. Ia misalnya turut bertanggung jawab dalam penyusunan kurikulum pendidikan 1994 untuk mata pelajaran sejarah tingkat SMP dan SMA. Dalam penyempurnaan kurikulum 2004 terkait bidang sejarah pula, ia diminta dan ditunjuk kembali agar terlibat oleh Depdiknas. Beberapa tema/isu dalam mata pelajaran itu tidak henti-hentinya memunculkan kontroversi.

title: SDIT Al Manar

text: Mata pelajaran berdasarkan kurikulum nasional yang di ajarkan di SDIT Al Manar sudah menggunakan kurikulum KTSP, yaitu kurikulum operasional yang disusun oleh dan dilaksanakan di masing-masing satuan pendidikan, artinya setiap mata pelajaran dapat disesuaikan dan dikembangkan oleh sekolah sesuai dengan kebutuhan sekolah tersebut. Mata pelajaran umum yang diajarakan di SDIT Al Manar yaitu:

title: SMK Muhammadiyah 3 Yogyakarta

text: Memasuki Tahun pelajaran 2013/2014, SMK Muhammadiyah 3 Yogyakarta dipercaya oleh Kementrian Pendidikan Nasional untuk turut menjadi pilot projek Kurikulum 2013. Kurikulum 2013 sebagai kurikulum baru akan dijalankan untuk kelas X atau kelas satu pada tahun pelajaran 2013/2014 dan diterapkan pada kelas XI pada tahun depan.

title: SMA Negeri 2 Kuningan

text: Secara umum, kurikulum sekolah melekat pada kurikulum standar sekolah menegah atas di Indonesia. Masa studi adalah tiga tahun. Tahun pertama kurikulum mencakup mata pelajaran ilmu pengetahuan dasar dan ilmu sosial (matematika, fisika, kimia, biologi, komputer, sejarah, sosiologi, ekonomi, akuntansi, hukum), bahasa Indonesia, bahasa Inggris, bahasa asing (siswa dapat memilih Jerman Mandarin atau Jepang). Pada tahun ke-2 siswa dapat memilih 1 dari 2 jurusan: IPA dan IPS. Kurikulum khusus ini tidak termasuk mata pelajaran tangensial ke dalam program, yang memungkinkan siswa untuk berfokus pada spesialisasi mereka. Pada tahun terakhir, siswa disajikan dengan versi lanjutan dari mata pelajaran yang mereka pelajari dalam dua tahun pertama studi mereka.

title: SMA Negeri 2 Mojokerto

text:
Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional menyebutkan bahwa kurikulum adalah seperangkat rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran serta cara yang digunakan sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan pembelajaran untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu. Berdasarkan pengertian tersebut, ada dua dimensi kurikulum, yang pertama adalah rencana dan pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran, sedangkan yang kedua adalah cara yang digunakan untuk kegiatan pembelajaran.
Melalui surat edaran Menteri Pendidikan dan Kebudayaan no. 156928/ MPK.A/KR/2013 tanggal 8 November 2013 tentang Implementasi Kurikulum 2013, pada tahun pelajaran 2013/2014 pemerintah akan mengimplementasikan kurikulum 2013 untuk semua satuan pendidikan.
Pengembangan Kurikulum 2013 dilaksanakan atas dasar beberapa prinsip utama. Pertama, standar kompetensi lulusan diturunkan dari kebutuhan. Kedua, standar isi diturunkan dari standar kompetensi lulusan melalui kompetensi inti yang bebas mata pelajaran. Ketiga, semua mata pelajaran harus berkontribusi terhadap pembentukan sikap, keterampilan, dan pengetahuan peserta didik. Keempat, mata pelajaran diturunkan dari kompetensi yang ingin dicapai. Kelima, semua mata pelajaran diikat oleh kompetensi inti. Keenam, keselarasan tuntutan kompetensi lulusan, isi, proses pembelajaran, dan penilaian. Aplikasi yang taat asas dari prinsip-prinsip ini menjadi sangat esensial dalam mewujudkan keberhasilan implementasi Kurikulum 2013.

title: Kurikulum tersembunyi

text: Konsep kurikulum tersembunyi terkespresikan dalam gagasan bahwa sekolah melakukan lebih dari sekadar menyebarkan pengetahuan, seperti tercantum dalam kurikulum resmi. Di balik itu terdapat berbagai kritik tentang implikasi sosial, landasan politik, dan hasil budaya dari aktivitas pendidikan modern. Sementara penelaahan awal berkaitan dengan identifikasi paham anti-demokratis dari sekolah, penelitian lain telah memperhatikan permasalahan berbeda, termasuk masalah sosialisme, kapitalisme, dan anarkisme dalam pendidikan.

title: MA Negeri 1 Palu

text: Kurikulum madrasah aliyah sama dengan kurikulum sekolah menengah atas, hanya saja pada MA terdapat porsi lebih banyak mengenai pendidikan agama Islam. Selain mengajarkan mata pelajaran sebagaimana sekolah menengah atas lainnya, juga ditambah dengan pelajaran-pelajaran seperti:

title: Kurikulum tersembunyi

text: Sementara materi aktual yang diserap siswa melalui kurikulum tersembunyi adalah sangat penting, orang yang menyampaikannya menghasilkan investigasi khusus. Hal tersebut terjadi terutama pada penyampaian pelajaran sosial dan moral dengan kurikulum tersembunyi, karena karakteristik moral dan ideologi guru dan figur otoritas lainnya diterjemahkan dalam pelajaran mereka, walau tidak disadarinya.[6] Pengalaman belajar yang tidak direncanakan ini dapat dihasilkan tidak hanya dari interaksi dengan guru tapi juga dengan sesama siswa. Seperti juga interaksi dengan figur otoritas, interaksi antar sebaya juga dapat menghasilkan teladan moral dan sosial. Selain itu juga dapat membantu pertukaran informasi sehingga menjadi sumber yang penting bagi pengetahuan yang berkontribusi terhadap keberhasilan kurikulum tersembunyi.

title: Kurikulum

text:
Kurikulum adalah perangkat mata pelajaran dan program pendidikan yang diberikan oleh suatu lembaga penyelenggara pendidikan yang berisi rancangan pelajaran yang akan diberikan kepada peserta pelajaran dalam satu periode jenjang pendidikan. Penyusunan perangkat mata pelajaran ini disesuaikan dengan keadaan dan kemampuan setiap jenjang pendidikan dalam penyelenggaraan pendidikan tersebut serta kebutuhan lapangan kerja. Lama waktu dalam satu kurikulum biasanya disesuaikan dengan maksud dan tujuan dari sistem pendidikan yang dilaksanakan. Kurikulum ini dimaksudkan untuk dapat mengarahkan pendidikan menuju arah dan tujuan yang dimaksudkan dalam kegiatan pembelajaran secara menyeluruh.
Secara etimologis, kurikulum berasal dari bahasa inggris yaitu kata "curriculum" yang berarti rencana pelajaran (Echolz:1984). Kata C"urriculum" sendiri berasal dari kata "Currere yang berarti berlari cepat, tergesa gesa, menjelajahi, menjalani, dan berusaha (Hassibuan:1979). Dalam kamus Webster's tahun 1857, secara gamblang kurikulum diartikan sebagai rancangan sejumlah mata pelajaran yang harus dikuasai oleh siswa untuk naik kelas atau mendapatkan ijazah (menyelesaikan studinya).

title: Kurikulum tersembunyi

text: Saat mempertimbangkan implikasi sosial dari kurikulum tersembunyi, perlu diingat bahwa kontrol sosial adalah perhatian utama dari para penemu kurikulum pendidikan. Para peneliti awal di bidang ini dipengaruhi oleh pendapat bahwa pelestarian keistimewaan, minat, dan pengetahuan sosial dari suatu kelompok dalam populasi membuat perlunya eksploitasi kelompok lain yang kurang kuat.[5] Seiring berlalunya waktu, teori ini menjadi kurang terperhatikan, tapi warna yang mendasarinya masih menjadi faktor yang berkontribusi terhadap permasalahan dalam kurikulum tersembunyi.

title: SMK-SPP Tanjungsari

text: Muatan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan meliputi sejumlah mata pelajaran yang keluasan dan kedalamannya merupakan beban belajar bagi peserta didik pada satuan pendidikan. Di samping itu materi muatan lokal dan kegiatan pengembangan diri termasuk ke dalam isi kurikulum. Mata pelajaran beserta alokasi waktu untuk masing-masing tingkat satuan pendidikan berpedoman pada struktur kurikulum.

title: Kurikulum tersembunyi

text: Walaupun kurikulum tersembunyi memberikan sejumlah besar pengetahuan pada siswa, ketidaksamaan yang diakibatkan kesenjangan antar kelas dan status sosial sering menimbulkan konotasi negatif. Sebagai contoh, Pierre Bourdieu menegaskan bahwa modal yang berhubungan dengan pendidikan harus dapat diakses untuk meningkatkan prestasi akademik. Efektivitas dari sekolah akan menjadi terbatas bila kapital jenis ini didistribusikan secara tidak merata.[7] Karena kurikulum tersembunyi dianggap sebagai suatu bentuk modal yang berhubungan dengan pendidikan, maka kurikulum tersebut menghasilkan ketidakefektifan sekolah ini sebagai hasil dari ketidakmerataan distribusinya. Sebagai cara dari kontrol sosial, kurikulum tersembunyi mempromosikan persetujuan terhadap nasib sosial tanpa meningkatkan penggunaan pertimbangan rasional dan reflektif.[8] Menurut Elizabeth Vallance, fungsi dari kurikulum tersembunyi mencakup "penanaman nilai, sosialisasi politis, pelatihan dalam kepatuhan, pengekalan struktur kelas tradisional-fungsi yang mempunyai karakteristik secara umum seperti kontrol sosial."[9] Kurikulum tersembunyi dapat juga diasosiasikan dengan penguatan ketidaksetaraan sosial, seperti terbukti dalam perkembangan hubungan yang berbeda terhadap modal yang berdasar pada jenis kerja dan aktivitas yang berhubungan dengan pekerjaan yang diterapkan pada siswa jadi berbeda-beda berdasarkan kelas sosialnya.[10]

title: Kurikulum tersembunyi

text: Berbagai aspek dari belajar berkonstribusi terhadap keberhasilan kurikulum tersembunyi, termasuk praktik, prosedur, aturan, hubungan, dan strukturnya.[1] Berbagai sumber spesifik sekolah, beberapa diantaranya dapat disertakan dalam aspek belajar ini, menguatkan elemen penting dari kurikulum tersembunyi. Sumber-sumber ini termasuk struktur sosial dari ruang kelas, latihan otoritas guru, aturan yang mengatur hubungan antara guru dan siswa, aktivitas belajar standar, penggunaan bahasa, buku teks, alat bantu audio-visual, berbagai perkakas, arsitektur, ukuran disiplin, daftar pelajaran, sistem pelacakan, dan prioritas kurikulum.[1] Keragaman dalam sumber ini menghasilkan perbedaan yang ditemukan saat membandingkan suatu kurikulum tersembunyi dihubungkan dengan berbagai kelas dan status sosial.

title: SMK Negeri 2 Bengkulu

text: Penerapan sistem kurikulum terbaru yakni Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) menjadi pedoman pada proses pembelajaran. Struktur kurikulum yang terdiri dari mata pelajaran normatif, adaptif dan produktif diberikan sesuai dengan jumlah jam yang tercantum dalam kurikum sekolah. Sedangkan mata pelajaran muatan lokal dan pengembangan diri diberikan pada waktu yang telah diatur dan tidak mengganggu proses pembelajaran ketiga mata pelajaran di atas.

title: SMP Islam AL-Azhar 8 Kemang Pratama

text:
Mata Pelajaran dan Struktur Kurikulum SMP Islam Al Azhar 8 Bekasi secara garis besaar mengacu pada Standar Kurikulum Nasional yang dipadukan dengan Kurikulum YPI Al-Azhar dan menyesuaikan dengan kondisi lokal kedaerahan sebagai muatan lokalnya pada tataran penerapan di lapangan.
Adapun perincian Mata Pelajaran dan Struktur Kurikulum SMP Islam Al Azhar 8

title: SMA Negeri 1 Adiluwih

text: SMA Negeri 1 Adiluwih memiliki status “TERAKREDITASI “ dengan nilai “B”. Hasil ini merupakan hasil maksimal yang di raih atas kerjasama semua pihak. Sedangkan dalam pembelajaran kurikulum yang digunakan di SMA Negeri 1 Adiluwih mulai tahun pelajaran 2004/2005 menggunakan Kurikulum Berbasis Kompetensi (KBK) atau dikenal dengan nama kurikulum 2004, dengan demikian pada akhir tahun pelajaran 2005/2006 siswa kelas XII melaksanakan Ujian Nasional dengan menggunakan kurikulum 2004. Dan mulai tahun pelajaran 2006/2007 kelas X, XI, dan XII secara keseluruhan menggunakan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) atau kurikulum 2006. Pada tahun pelajaran 2014/2015 telah mencoba menggunakan kurikulum terbaru yang dikenal sebagai K.13, akan tetapi karena K 13 sifatnya masih dalam uji coba maka kembali pada tahun 2015/2016 ini kembali menggunakan kurikulum 2006.Sejak tahun 2004, sekolah ini telah mengalami 8 kali pergantian kepala sekolah. Nama-nama kepala sekolah sejak tahun 2004 adalah sebagai berikut: Berikut nama-nama ekstrakurikuler yang terdapat di SMA Negeri 1 Adiluwih:

title: SMA Al Muttaqin Tasikmalaya

text: 1. Jumlah jam pelajaran dalam seminggu 50 jam pelajaran yang digunakan untuk kurikulum diknas, kurikulum muatan lokal, serta kurikulum pembiasaan khas SMA Al Muttaqin. Khusus kelas XII diberi tambahan 4 jam pelajaran khusus persiapan UN dan SNMPTN setiap hari Sabtu.

title: SMK Negeri 1 Lamongan

title: SMK Negeri 1 Cikampek

text: Kurikulum yang diterapkan di SMK Negeri 1 Cikampek mengikuti perkembangan kurikulum atau bahan ajar pendidikan sekolah menengah kejuruan yang telah diatur oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia sejak diberlakukannya kegiatan belajar-mengajar di sekolah pada tahun 2001 hingga sekarang[18] Bahan ajar yang digunakan di SMK Negeri 1 Cikampek adalah Kurikulum 2013 untuk kelas XI[24] dan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan untuk kelas XII,[25][26] serta Kurikulum 2013 edisi revisi 2017 untuk kelas X yang menyertakan mata pelajaran Fisika dan Simulasi Digital, yang keduanya tidak dipelajari di kelas XI dan XII.[27] Mata pelajaran wajib yang di berikan sesuai dengan Kurikulum 2013, termasuk Pendidikan Agama dan Budi Pekerti, Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, Matematika, Bahasa Indonesia, Bahasa Inggris, Sejarah Indonesia, Seni Budaya (Rupa/Musik/Tari/Teater), Pendidikan Jasmani dan Kesehatan, serta Prakarya. Untuk pendidikan kejuruan, SMK Negeri 1 Cikampek menggunakan 2 kurikulum perminatan, yakni Perminatan Bidang Teknologi dan Rekayasa (untuk jurusan Analisis Pengujian Laboratorium, Teknik Elektronika Industri, Teknik Kendaraan Ringan, Teknik Mesin, Teknik Instalasi Tenaga Listrik, dan Teknik Otomasi Industri) dan Perminatan Bidang Agrobisnis dan Agroteknologi (untuk jurusan Agribisnis Tanaman Pangan dan Holtikultura). Selain mata pelajaran tersebut, terdapat juga mata pelajaran kedaerahan, yakni pelajaran Bahasa Sunda. Masa pendidikan yang ditempuh oleh seluruh jurusan di SMK Negeri 1 Cikampek adalah 3 tahun, sudah termasuk masa praktik kerja industri (prakerin), kecuali untuk jurusan Teknik Otomasi Industri yang harus ditempuh selama 4 tahun.

title: SMA Negeri 1 Muaro Jambi

text:
A. SMA Negeri 1 Muaro Jambi menerapkan sistem paket.
Peserta didik mengikuti pembelajaran sesuai dengan yang telah diprogramkan struktur kurikulum.
B. Jumlah rombongan belajar
C. Kelas X merupakan program umum yang dikuti oleh seluruh peserta didik.
D. Kelas XI dan XII merupakan program penjurusan yang terdiri atas :
E. Struktur Kurikulum Kelas X, XI, XII
Untuk Kelas X, XI, XII sudah diberlakukan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP), dengan pengaturannya sebagai berikut:
1). Kurikulum untuk Kelas X terdiri dari :
2). Kurikulum untuk Kelas XI dan XII terdiri dari :
3). Sekolah menambah alokasi waktu untuk mata pelajaran tertentu. Jam pelajaran untuk setiap mata pelajaran dialokasikan sebagaimana tertera dalam struktur kurikulum.

title: SMA Negeri 1 Muaro Jambi

text:
Kurikulum SMA Negeri 1 Muaro Jambi memuat kelompok mata pelajaran sebagai berikut ini :
Masing-masing kelompok mata pelajaran tersebut diimplementasikan dalam kegiatan pembelajaran pada setiap mata pelajaran secara menyeluruh. Dengan demikian, cakupan dari masing-masing kelompok itu dapat diwujudkan melalui mata pelajaran yang relevan. Cakupan setiap kelompok mata pelajaran adalah sebagai berikut :
Penyusunan Struktur Kurikulum di SMA Negeri 1 Muaro Jambi didasarkan atas Standar Kompetensi Lulusan dan Standar Kompetensi mata pelajaran yang telah ditetapkan oleh BSNP. Sekolah atas persetujuan Komite Sekolah dan memperhatikan keterbatasan sarana belajar serta minat peserta didik, menetapkan pengelolaan kelas sebagai berikut:

title: SMK Muhammadiyah Pekalongan

text: Memasuki Tahun pelajaran 2013/2014, SMK Muhammadiyah Pekalongan dipercaya oleh Kementrian Pendidikan Nasional untuk turut menjadi pilot projek Kurikulum 2013. Kurikulum 2013 sebagai kurikulum baru akan dijalankan untuk kelas X atau kelas satu pada tahun pelajaran 2013/2014, Semoga berhasil.

title: Buruh

text: Saat ini kita sedang dihebohkan dengan adanya kurikulum 2013. Sebuah inovasi yang dicanangkan pemerintah untuk menjawab berbagai persoalan terkait pendidikan di negeri ini. Pada kurikulum yang satu ini pemerintah mencoba untuk mengubah sistem pembelajaran di sekolah dari yang lebih mengutamakan akademik menjadi pendidikan karakter dengan perbandingan 60% sikap dan 40% sisanya akademik. Dalam proses pembelajaran, siswa dituntut untuk berpikir kritis dalam setiap persoalan dalam pelajaran. Selain itu, dalam kurikulum 2013 ada beberapa mata pelajaran ditiadakan. Mata pelajaran yang tersedia dalam kurikulum 2013 dibagi menjadi mata pelajaran wajib A, wajib B, peminatan, dan pilihan untuk mengasah skill lainnya. Hal ini disesuaikan untuk mengarahkan siswa pada sistem pembelajaran yang lebih spesifik seperti halnya dalam kuliah. Dengan adanya kurikulum 2013 diharapkan adanya suatu pembaharuan di ranah pendidikan di Indonesia serta menciptakan siswa yang memiliki karakter bangsa.

title: SMA Islam Al Azhar 14 Semarang

text: SMA Islam Al Azhar 14 menggunakan kurikulum terintegrasi antara kurikulum nasional sesuai peraturan pemerintah dan kruikulum Al Azhar yang merupakan ciri khas sekolah di bawah naungan YPI Al Azhar. Muatan lokal atau ciri khas Al Azhar dapat dilihat dari adanya mata pelajaran Al-Qur'an, Bahasa Arab, dan Pendidikan Agama Islam yang disusun serta ditetapkan oleh YPI Al Azhar. Di samping itu, sebagai muatan lokal lain SMA Islam Al Azhar 14 juga memiliki mata pelajaran tahfidz. Pada tahun pelajaran 2017/2018, SMA Islam Al Azhar memakai dua kurikulum, yaitu Kurikulum 2013 untuk kelas X dan Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) untuk kelas XI serta XII dengan sistem lima hari sekolah.


query: apakah Prof. Dr. Sutan Remy Sjahdeini mempunyai perusahaan?

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Pada Tahun 1997, Remy mendirikan dan sekaligus menjadi Direktur Utama Business Reform & Reconstruction Corporation (BRRC). Perusahaan itu bergerak sebagai kantor konsultan managemen dan perbankan.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Misalnya saja, bagi mereka yang pernah menonton ludruk “Si Pitung” yang pernah diselenggarakan oleh Paguyuban Peduli Ludruk dalam rangka memperingati hari ulang tahun Jakarta, pertunjukan ludruk tersebut telah ditampilkan Remy dengan dialog menggunakan Bahasa Indonesia dan Bahasa Betawi. Bahasa Betawi sangat dipahami oleh orang Indonesia, karena pada dasarnya Bahasa Betawi mirip dengan Bahasa Indonesia, hanya saja logatnya yang khusus tetapi dimengerti kata-katanya oleh orang Indonesia yang bukan Betawi.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Sejak 2005 sd 2008, ia diangkat Presiden sebagai Ketua Badan Supervisi Bank Indonesia (BSBI) yang pertama.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Buku-bukunya yang sudah terbit adalah:

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: }}]] [[Category:{{subst:#switch:{{subst:uc:}}

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Karena kemampuannya berbicara dengan logat Bahasa Madura, Remy pernah tampil bermain ludruk sebagai “Pak Sakerah” yang sangat terkenal pada pagelaran ludruk. Selain “Pak Sakerah”, Remy sering muncul pula bermain diberbagai lakon ludruk. Berbagai lakon ludruk yang ditampilakan tersebut pada umumnya adalah pertunjukan ludruk yang ikut dikelolanya bersama dengan beberapa kawannya dari Malang. Bahkan Remy mendirikan suatu paguyuban ludruk dan yang dipimpinnya, yaitu paguyuban ludruk yang diberi nama “Paguyuban Perduli Ludruk”. Tujuan pendirian paguyuban tersebut, selain bertujuan melestarikan dan menggembangkan ludruk, Remy juga bercita-cita untuk menjadikan ludruk bukan saja sebagai kesenian Jawa Timur tetapi juga sebagai kesenian teater Indonesia.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Prof. Dr. Sutan Remy Sjahdeini, S.H.,FCBArb (lahir di Surabaya, Jawa Timur, 11 November 1938) adalah seorang ahli hukum bisnis Indonesia. Dia bersekolah dan dibesarkan di Jawa Timur, yaitu di Bondowoso, Jember, Surabaya dan Malang. Saat ini dia menjabat sebagai Chairman dari Firma Hukum Remy & Partners (Law Offices of Remy & Partners) dan Guru Besar Hukum pada Program Magister Hukum Universitas Indonesia. Disamping sebagai Guru Besar, pada saat ini dia adalah arbiter BANI (Badan Arbitrase Nasional Indonesia) yang telah memperoleh predikat FCBArb (Fellow Certified BANI Arbiter). Di luar bidang ilmu hukum, dia adalah seorang budayawan, penggerak dan pekerja sosial. Dari namanya yang cukup panjang, dia dikenal dengan panggilan Remy.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Remy sejak masa kanak-kanaknya telah aktif melakukan kegiatan sosial. Remy sudah tampil bermain sandiwara (tonil) di sekolahnya SMA Katholik St. Albertus Malang. Ketika kemudian pindah sekolah dari SMA Katholik St. Albertus Malang ke SMA III/B Negeri Malang, Remy memimpin majalah sekolah.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Setelah menjalani pensiun dari Bank BNI pada tanggal 1 Agustus 1998, Remy bersama Prof. Dr. Mariam Darus (masing-masing sebagai equity partners)dan beberapa kawannya (sebagai non-equity partners), yaitu Suhadibroto dan Normin Pakpahan pada bulan Februari 1998 telah mendirikan Firma Hukum Remy & Darus. Setelah Prof. Dr. Mariam Darus mendirikan kantor firma hukum sendiri, Remy dengan seorang equity partner yang baru, yaitu Amelita Candraswari memperbarui akta Firma Hukum Remy & Partners dan mengubah namanya dengan nama Law Offices of Remy & Partners.[1]

title: Mirza Adityaswara

text: Mirza yang berdarah campuran Jawa-Minang-Sunda ini merupakan anak kedua di antara empat orang bersaudara dari seorang ahli hukum bisnis terkemuka Indonesia, Sutan Remy Sjahdeini (ayah) dengan Sri Isnainingsih (ibu).

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Sebagai seorang ahli hukum bisnis, baik untuk tataran hukum perdata maupun hukum pidana, Remy sering menjadi nara sumber media, baik media tulis maupun televisi. Remy sering pula diminta tampil sebagai saksi ahli untuk perkara-perkara yang sedang digelar di pengadilan. Keahlianya yang sering dimintakan pendapatnya adalah dibidang hukum perbankan, hukum kebanksentralan, hukum kepaillitan, hukum tentang perseroan terbatas, hukum hak jaminan, hukum perjanjian, hukum tentang pertanggungjawaban korporasi, dan hukum tentang tindak pidana pencucian uang. Remy sering pula duduk sebagai anggota tim yang merancang berbagai RUU atau sebagai narasumbernya.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Remy lahir dari pasangan Achmad Djohar gelar Datuk Bandaro Sati (lahir di Aro, Solok, 21 April 1911 dan meninggal di Malang, 25 Desember 1983) dan Nyi Raden Djoelaecha (lahir di Indramayu, 19 September 1913 dan meninggal Jakarta, 11 Maret 2003). Almarhum ayahandanya merupakan orang Minangkabau yang berasal dari Aro (kampung ibundanya) dan Kinari (kampung ayahandanya), Solok, Sumatera Barat. Ayahnya adalah seorang dokter ahli penyakit paru. Sedangkan ibundanya berdarah campuran etnis Jawa (Tuban) dari garis ayahandanya, dan Sunda (Panjalu, Ciamis) dari garis ibundanya.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Kategori:Tokoh hukum Indonesia Kategori:Cerdik Pandai Minangkabau Kategori:Tokoh Minangkabau Kategori:Tokoh Jawa Kategori:Tokoh Sunda Kategori:Tokoh Jawa Timur Kategori:Tokoh dari Surabaya Kategori:Sutan

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Sesuai dengan keahliannya dalam bidang hukum, Remy mengajar mata kuliah Hukum Perbankkan, Hukum Kebanksentralan, Hukum Kepailitan, Hukum Pertanggungjawaban Korporasi, Hukum Mengenai Tindak-tindak Pidana Ekonomi.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Setelah pada tahun 1992 memperoleh gelar Doktor dengan predikat cum laude dari Universitas Indonesia, Remy mengajar pada beberapa perguruan tinggi negeri dan swasta. Pada tanggal 31 Agustus 1996 berdasarkan keputusan menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Remy diangkat sebagai Guru Besar Fakultas Hukum Universitas Airlangga. Sekalipun usianya telah melampaui 70 tahun, ia masih aktif memberi kuliah di Program Magister Hukum Universitas Indonesia baik untuk kelas Regular, kelas Kejaksaan Agung, dan kelas Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK). Sebelumnya aktif memberi kuliah di Universitas Airlangga (S1), Universitas Padjajaran (Program Magister Notariat), dan Universitas Surabaya (Program Magister Hukum).

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Pada tanggal 2 Januari 1962, Remy menikah dengan Sri Isnainingsih, yang berasal dari Surabaya sekaligus kawan kuliahnya di Fakultas Hukum Universitas Airlangga. Dari pernikahan tersebut, Remy dikaruniai empat orang anak, dua perempuan dan dua laki-laki. Anaknya yang kedua, yaitu Mirza Adityaswara, merupakan deputi gubernur senior Bank Indonesia.[5]

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Sebagai seorang Reiki Master, Remy mendirikan Institut Sakti Balistha, yaitu suatu institut yang bergerak dibidang pelatihan dan pengobatan dengan menggunakan energi. Oleh karena kemampuannya untuk mengakses energi Reiki (energi alam semesta atau Universal Life Force Energy), Remy adalah Grand Master Energy Healing dari ISB. Disebut sebagai Grand Master Energy Healing pada perguruan ISB, karena Remy juga berkemampuan mengakses semua jenis energi lainnya. Di antaraenergi yang dapat diakses olehnya adalah energi Ka’bah, energi Al-Fatihah, energi seluruh Asmahulhusnah (99 nama Allah, dengan demikian dapat mengakses 99 energi tersebut), energi Inti Bumi, energi ayat Kursi. Kemampuan Remy untuk mengakses semua energi tersebut, diperolehnya melalui attunement (inisiasi) secara Illahiah pada saat Remy melakukan ibadah Umrah dan berdoa di muka Ka’bah dan di Masjidil Haram pada bulan November 2002.[4]

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Sebagai pecinta seni teater tradisional yang sangat memiliki keperdulian untuk melestarikan dan mengembangkan ludruk, Remy dikenal sebagai pemain ludruk, ketoprak (kesenian teater tradisional Jawa Tengah), dan wayang orang (kesenian teater tradisional Jawa Tengah).

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: {{subst:#if:|}} [[Category:{{subst:#switch:{{subst:uc:1938}}

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Jurnal ini dalam perkembangannya telah memperoleh akreditasi dari Menteri Pendidikan dan Kebudayaan. Sebagai jurnal hukum yang terakreditasi sebagai jurnal ilmiah, JHB menjadi rujukan tulisan-tulisan ilmiah (baik artikel maupun buku hukum yang ditulis oleh para mahasiswa yang menulis skripsi S1, tesis S2, desertasi doktor, dan para dosen hukum termasuk para guru besar hukum). Bekerjasama dengan SCTV, JHB telah menjadi suatu e-jurnal. Karena sudah menjadi suatu e-jurnal, maka JHB tidak dapat lagi diperoleh dalam bentuk hard copy. Saat ini JHB harus diakses dan dibeli dalam bentuk soft copy [2]

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Sebagai budayawan yang berorientasi budaya Jawa dan sekaligus sebagai seorang spiritualis, Remy telah diminta oleh Suryo S. Negoro untuk bergabung dan mendukung kehidupan “Jagadkejawen The Javanese Culture and Spirituality”.[3]

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Setelah pertengahan tahun 1962 menyelesaikan pendidikannya pada Fakultas Hukum Universitas Airlangga, tanggal 2 Desember 1962 Remy diterima sebagai pegawai Bank Negara Indonesia (saat ini adalah PT. Bank Negara Indonesia (Persero) Tbk). Di Bank BNI, dia berkarier selama lebih dari 33 tahun, dengan jabatan terakhirnya adalah Direktur Hubungan Lembaga, Hukum, dan Sumber Daya Manusia. Remy pensiun dari Bank BNI pada tanggal 1 Agustus 1997.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Kemampuannya dalam menari Jawa, sehingga mampu tampil dalam pagelaran wayang orang, diperolehnya dari pelajaran menari ketika masih sekolah di SMA 3 Negeri Malang pada tahun 1954. Ketika sebagai mahasiswa Fakultas Hukum Universitas Airlangga Surabaya, ia sering tampil dipagelaran-pagelaran wayang orang Fakultas Hukum yang disutradarai oleh Prof. Mr. Boedisoesetio. Pada waktu itu pada setiap saat Universitas Airlangga memperingati dan merayakan hari ulang tahunnya yang jatuh pada tanggal 10 November, selalu diadakan pagelaran (gebyakan) wayang orang yang dipimpin oleh almarhum Prof. Mr. Boedisoesetio. Untuk dapat tampil bermain dalam pagelaran wayang orang, selain Remy berkemampuan untuk menari Jawa, juga memiliki kemampuan untuk berbicara Bahasa Jawa, baik ngoko maupun kromo.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Pada tanggal 6 Februari 1997, yaitu ketika masih menjabat sebagai Direktur Bank BNI, Remy bersama dengan beberapa orang kenalan dan kawan baiknya, mendirikan Yayasan Pengembangan Hukum Bisnis. Para pendiri yayasan tersebut selain Remy adalah almarhum Prof. Mr. Roeslan Saleh (mantan guru besar FH UGM dan mantan Direktur Muda Bank BNI), Prof. Dr. Mariam Darus Badrulzaman, SH, Soehadibroto, SH (mantan Jaksa Agung Muda Perdata dan Tata Usaha Usaha Negara), Govindasamy Munusamy (PT Texmaco Jaya Group), Djoko Ramiadji, M. Sc. (PT Drasindo Persada Utama), Eddy K. Sariatmadja (sekarang adalah pemilik SCTV), dan Fofo Sariatmadja (PT Prima Tangara Cipta). Yayasan ini kemudian menerbitkan Jurnal Hukum Bisnis (JHB) yang kemudian berkembang menjadi suatu jurnal hukum yang bertiras nasional. Remy menjabat sebagai Pemimpin Redaksi dari JHB.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Kemampuannya untuk tampil menjadi pemain ludruk adalah karena kemampuannya untuk berbicara Bahasa Jawa logat Jawatimuran dan dapat berbicara dengan logat Bahasa Madura. Kemampuannya berbicara dalam Bahasa Jawa logat Jawatimuran adalah karena Remy dilahirkan di Surabaya dan dibesarkan di Jawa Timur (Bondowoso, Jember, Malang, dan Surabaya). Kemampuannya untuk dapat berbicara dengan logat Bahasa Madura karena Remy pernah dibesarkan di Bondowoso dan Jember, yaitu dua buah kota di Jawa Timur yang hampir seluruh penduduknya berbahasa Madura disamping Bahasa Jawa.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Dalam masa jabatannya sebagai Ketua BSBI, Remy pada September 2007 oleh menteri BUMN Sofyan Jalil diangkat sebagai Komisaris Utama PT. Danareksa (Persero).

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Sejak masa kecilnya, yaitu sejak awal bersekolah di Sekolah Menengah Atas (SMA) di Malang, yaitu SMA Katholik St. Albertus dan kemudian pindah ke SMA 3 Negeri, Remy aktif menulis sajak dan belajar menari Jawa. Pada saat ini perhatiannya adalah pada pelestarian dan pengembangan ludruk (kesenian teater tradisional Jawa Timur).

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Agar ludruk dapat terangkat sebagai kesenian Indonesia, yang semula terbatas hanya sebagai kesenian Jawa Timur, ludruk yang diselengarakan oleh Remy harus sebanyak mungkin menggunakan dialog dalam Bahasa Indonesia. Hanya saja harus tetap mempertahankan pakem ludruk, antara lain permainan ludruk harus dimulai dengan ngeremo (tarian pembuka pertunjukan ludruk) dan harus diselingi dengan uro-uro (nyanyian bersajak dalam logat Jawatimuran).

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Sebagai ahli hukum, Remy telah menulis berbagai karya ilmiah dalam bidang ilmu hukum, berupa makalah dan buku-buku. Buku-bukunya banyak yang menjadi buku pegangan (hand book) untuk para mahasiswa dan dosen ilmu hukum. Buku-bukunya juga menjadi sumber rujukan para penegak hukum dan para praktisi hukum serta perbankan.

title: Sutan Remy Sjahdeini

text: Adalah Remy yang mengusulkan dibentuknya Ikatan Alumni SMA III/B Negeri Malang ketika sekolah tersebut melakukan peringatan 50 tahun kelahirannya pada tanggal 8 Agustus 2002 dan sekaligus menyelenggarakan reuni akbar bagi para alumninya yang diselenggarakan di kota Malang. Atas usul Cacuk Sudarijanto (alumni angkatan 1967), secara aklamasi mereka yang hadir pada saat reuni akbar tersebut memilih Remy (alumni angkatan 1958) sebagai Ketua Umum Pertama dan sekaligus sebagai formatur tunggal untuk menyusun kepengurusan. Ikatan alumni tersebut telah diberi nama “Ikatan Alumni SMA III/B Negeri Malang” dengan nama singkatan atau sebutan “IKA SMARI AGITMA”. Adalah Remy pula yang kemudian menyusun anggaran dasar IKA SMARI AGITMA. Remy menjabat sebagai Ketua Umum untuk dua kali masa jabatan, yaitu masa bakti 2002-2006 dan 2006-2010. Tergabung sebagai anggota IKA SMARI AGITMA adalah beberapa mantan Menteri di era Presiden Soeharto, beberapa Jendral Purnawirawan, beberapa Guru Besar, banyak sekali dokter (baik dokter spesialis maupun dokter umum), seniman kondang, dan masih banyak lagi.


query: Dimana letak Pulau Solomon ?

title: Kepulauan Solomon

text: Kepulauan Solomon atau Kepulauan Salomo adalah sebuah negara kepulauan di Samudra Pasifik bagian selatan yang terletak di sebelah timur Papua Nugini dan merupakan bagian dari Persemakmuran. Dia terdiri dari 992 pulau yang secara keseluruhan membentuk wilayah seluas 28.450 km².

title: Gempa bumi Kepulauan Solomon 2013

text: Tanggal 6 Februari 2013, pukul 13:12, gempa bumi mengguncang Kepulauan Solomon di Samudra Pasifik Selatan. Gempa ini terjadi di kedalaman 28,7 km (17,8 mi); episentrumnya terletak sekitar 5 km (3 mi) di lepas pantai Kepulauan Santa Cruz, bagian dari Kepulauan Solomon. Gempa ini terjadi akibat gesekan antara Lempeng Australia dan Lempeng Pasifik dan didahului oleh serangkaian gempa susulan di kawasan tersebut. Kekuatan gempa ini ditaksir pada 8,0 skala kekuatan Moment. Sedikitnya 20 gempa susulan terjadi, termasuk satu gempa berkekuatan M7,0.

title: Kapal perusak Jepang Tokitsukaze (1939)

text: Pada 14 Juli, "Tokitsukaze" ditugaskan ke Armada ke-3 guna mengawal transport Nankai Maru ke Rabaul, balik bersama penjelajah Mogami ke Kure pada pertengahan Agustus. Ia balik ke Kepulauan Solomon sebelum akhir bulan, dimana ia ikut bertempur dalam Pertempuran Kepulauan Solomon Timur pada 24 Agustus, sebagai kapal pengawal bagi Ryūjo dan penjelajah Tone. Pasca pertempuran, menyelamatkan kru Ryūjõ yang kapalnya karam dan menghabiskan bulan September berpatroli sekitar Truk. Juga mengawal kapal induk Taiyõ yang rusak ke Kure guna diperbaiki pada pertengahan Oktober.

title: Kulit gelap

text: Melanesia, suatu sub-wilayah di Oseania, yang nama tersebut berarti "pulau hitam", memiliki beberapa pulau yang dihuni oleh orang-orang dengan pigmentasi kulit gelap. Kepulauan Melanesia terletak tepat di utara dan timur laut Australia serta timur pantai Papua Nugini. Ujung barat melanesia, dari pulau Papua melalui kepulauan Solomon, pertama kali dihuni oleh manusia sekitar 40,000 hingga 29,000 tahun yang lalu.

title: Gempa bumi Kepulauan Solomon 2013

text: Pacific Tsunami Warning Center mengeluarkan peringatan tsunami untuk Kepulauan Solomon, Papua Nugini, dan beberapa pulau lain di kawasan ini. Pusat ini juga mengeluarkan pantauan tsunami di Australia, Selandia Baru, dan Indonesia Timur. Gempa ini menghasilkan tsunami setinggi 0.91 m (3 ft) di Lata, Kepulauan Solomon, yang menerjang ke daratan. Sejumlah tsunami kecil setinggi dan dilaporkan terjadi di Vanuatu dan Kaledonia Baru.

title: God Save Our Solomon Islands

text: God Save Our Solomon Islands (Tuhan Selamatkan Kepulauan Solomon Kita) adalah lagu kebangsaan Kepulauan Solomon dan diperkenalkan pada 1978 sejurus setelah kemerdekaan negara tersebut. Lirik dikarang oleh Panapasa Balekana dan Matila Balekana, dan musik oleh Panapasa Balekana.

title: Daftar Gubernur Jenderal Kepulauan Solomon

text: Gubernur Jenderal Kepulauan Solomon adalah wakil dari Ratu Kepulauan Solomon, Elizabeth II. Ratu tidak tinggal di Kepulauan Solomon, sehingga Gubernur Jenderal berfungsi sebagai kepala negara "de facto" mewakili Ratu.

title: Laut Solomon

text:
Laut Solomon adalah laut yang terletak di samudera Pasifik. Laut ini terbentang antara Nugini dengan kepulauan Solomon. Laut ini terhubung dengan Laut Bismarck oleh selat Vitiaz.
. Banyak pertempuran utama terjadi di laut ini selama Perang Dunia II.

text: Tim nasional sepak bola Kepulauan Solomon merupakan sebuah tim nasional sepak bola Kepulauan Solomon dan dikendalikan oleh Federasi Sepak Bola Kepulauan Solomon.

title: Provinsi Tengah (Kepulauan Solomon)

text: Provinsi Tengah merupakan sebuah provinsi di Kepulauan Solomon. Provinsi ini letaknya di bagian tengah di negara itu. Pada tahun 1999, provinsi ini memiliki jumlah penduduk sebesar 21.577 jiwa dan memiliki luas wilayah 615 km².

title: Tim nasional sepak bola Samoa Amerika

text: Samoa Amerika tampil untuk ketiga kalinya di Pekan Olahraga Pasifik Selatan pada tahun 2007. Kompetisi ini juga digandakan menjadi kualifikasi Piala Dunia FIFA 2010 untuk zona Oseania. Samoa Amerika berada pada grup B bersama dengan Kepulauan Solomon, Tonga, Samoa, dan Vanuatu. Di pertandingan pembuka, mereka dikalahkan oleh Kepulauan Solomon 12–1, dimana Ramin Ott mencetak satu-satunya gol sejarah Kualifikasi Piala Dunia FIFA. Diikuti dengan kekalahan yang cukup mencolok (0–7 melawan Samoa and 0–15 melawan Vanuatu), Samoa Amerika kalah 4-0 dari Tonga namun, itu merupakan hasil terbaik bagi mereka sejak 2006.

title: Kapal penjelajah Jepang Yūbari

text: Pada saat penyerangan Pearl Harbor, Yūbari menjadi kapal bendera untuk Skuadron Perusak ke-6 dan selama setahun bertugas di area Pulau Truk dan Pasifik Selatan. Beberapa operasi yang melibatkannya selama Perang Dunia 2 diantaranya adalah Pertempuran Pulau Wake, Operasi MO, Pertempuran Laut Koral, Kampanye Kepulauan Solomon, dan Tokyo Ekspres. Sepanjang kariernya, Yūbari banyak bertempur melawan kekuatan udara Sekutu dan pernah mencatat prestasi dimana ia bisa menghindari 67 bom udara dan 12 torpedo sendirian pada pertempuran di Pulau Wake. Sebuah pencapaian yang impresif mengingat ia hanya sebuah kapal eksperimental.

title: Invasi Tulagi

text: Pada saat itu, Tulagi adalah ibu kota Kepulauan Solomon Protektorat Inggris yang meliputi seluruh Kepulauan Solomon kecuali Pulau Bougainville dan Pulau Buka. Resident Komisaris Inggris untuk Kepulauan Solomon, William Sydney Marchant dan komandan pasukan-pasukan pertahanan lokal—digambarkan oleh sejarawan Walter Lord sebagai "orang Inggris tua yang bingung"—memerintahkan evakuasi sebagian besar penduduk sipil berkulit putih ke Australia pada Februari 1942. Marchant sendiri dievakuasi ke Pulau Malaita pada bulan berikutnya.

title: Gempa bumi Kepulauan Solomon 2010

text: Gempa bumi Kepulauan Solomon 2010 adalah gempa bumi berskala 7.2 M yang terjadi di Kepulauan Solomon pada pukul 22:36:30 (UTC) tanggal 3 Januari 2010, menyebabkan tsunami setinggi 10 kaki.

title: Islam di Kepulauan Solomon

text: Menurut laporan terbaru dari laporan Kebebasan Beragama Internasional oleh Departemen Luar Negeri Amerika Serikat menyatakan bahwa ada sekitar 350 orang Muslim di Kepulauan Solomon. Adherents.com memperkirakan bahwa ada sekitar 70 Muslim di negeri ini, menerima jumlah ini dari perkiraan 1996. Ketika tsunami Solomon menghancurkan wilayah Gizo dan Provinsi Barat yang membunuh sekitar 53 orang dan menggusur ribuan penduduk desa, organisasi internasional Muslim Aid cepat mengirim tim medis dan perlengkapan untuk daerah yang terkena bencana dan penduduk pulau ini memeluk bantuan sebanyak mungkin. Radio SIBC melaporkan pada bulan Juli 2005 klaim yang dibuat oleh negara-negara 'Menteri Keuangan Peter Boyers, bahwa militan Islam dari Indonesia telah berusaha merekrut pemuda Kepulauan Solomon untuk kamp-kamp pelatihan di Indonesia. Menteri Kepulauan Solomon mengatakan bahwa kelompok muslim terhadap Islam radikal dan menolak permintaan itu, sesuatu yang didukung oleh Felix Narasia Masyarakat Islam Kepulauan Solomon. Narasia berkata bahwa Masyarakat Islam mencela setiap perekrutan pemuda Pulau Salomo untuk tujuan tersebut, mengatakan kontak semacam itu "ilegal" dan di luar Islam Masyarakat Kepulauan Solomon.

title: Penduduk Pasifik

text: Pulau Nugini, Kepulauan Bismarck dan Louisiade, Kepulauan Admiralty, Pulau Bougainville, Kepulauan Maluku, Papua Nugini, Kepulauan Solomon, Kepulauan Santa Cruz (bagian dari Kepulauan Solomon), Kaledonia Baru dan Kepulauan Loyalty, Vanuatu (sebelumnya New Hebrides), Fiji, Pulau Norfolk, dan beberapa pulau kecil.

text: Pasukan Pertahanan Protektorat Kepulauan Solomon Britania (, BSIPDF) adalah pasukan militer kolonial Britania dari Protektorat Kepulauan Solomon Britania (1889–1978). Kepulauan Solomon tak memiliki pasukan militer sejak meraih kemerdekaan dari Inggris pada 1976. Meskipun BSIPDF berjumlah sangat kecil, pasukan tersebut memainkan peran signifikan dalam kampanye Kepulauan Solomon pada Perang Dunia II.

title: Dolar Kepulauan Solomon

text: Dolar Kepulauan Solomon (kode ISO 4217: "SBD") adalah mata uang Kepulauan Solomon sejak 1977. Simbolnya adalah "$", dengan "SI$" dipakai untuk membedakannya dari mata uang lain yang juga memakai tanda dolar. Mata uang tersebut terjadi dalam 100 sen.

title: Provinsi Barat (Kepulauan Solomon)

text: Provinsi Barat merupakan sebuah provinsi di Kepulauan Solomon. Provinsi ini letaknya di bagian barat di negara itu. Pada tahun 1999, provinsi ini memiliki jumlah penduduk sebesar 62.739 jiwa dan memiliki luas wilayah 5.475 km².

title: Kepulauan Solomon Britania

text: Kepulauan Solomon Britania awalnya merupakan sebuah protektorat Britania di Kepulauan Solomon Selatan yang didirikan pada tahun 1893 setelah Kapten Gibson R.N. dari kapal mendeklarasikan kepulauan tersebut sebagai sebuah protektorat. Pulau-pulau lainnya kemudian juga digabungkan dengan protektorat ini hingga tahun 1900.

title: Kapal penjelajah Jepang Suzuya (1934)

text: Suzuya setelahnya banyak terlibat di wilayah Pasifik dan Solomon seperti pada Pertempuran Kepulauan Solomon Timur dan Pertempuran Kepulauan Santa Cruz, dimana Suzuya tidak terlibat secara langsung karena pertempuran yang sifatnya sangat jarak jauh sekali. Ia baru terlibat pertempuran aktif pada Pertempuran Kolombangara, Pertempuran Empress Augusta Bay, Pertempuran Laut Filipina, dan Pertempuran Teluk Leyte.

title: Daftar keuskupan di Kepulauan Solomon

text: Konferensi para uskup Kepulauan Solomon bergabung bersama Papua Nugini dalam Konferensi Waligereja Papua Nugini dan Kepulauan Solomon.

title: Kepulauan Santa Cruz

text: Kepulauan Santa Cruz adalah kepulauan di Samudra Pasifik, bagian dari Provinsi Temotu di Kepulauan Solomon. Kepulauan Santa Cruz terbentang sekitar 400 km sebelah tenggara gugusan kepulauan Solomon. Kepulauan Santa Cruz terbentang di sebelah utara kepulauan Vanuatu.

title: Gempa bumi Kepulauan Solomon 2007

text: Gempa bumi Kepulauan Solomon 2007 terjadi pada tanggal 2 April 2007, didekat pulau Gizo, di Kepulauan Solomon. Kekuatannya dihitung oleh United States Geological Survey (USGS) sebesar 8.1 M. Menurut USGS, gempa bumi ini terjadi sekitar pukul 7:39:56 pagi waktu setempat (UTC+11).

title: God Save Our Solomon Islands

text:
Tuhan selamatkan Pulau Solomon kami, dari pantai ke pantai
Rahmati rakyat dan tanah kami
Dengan perlindunganMu
Bahagia, Aman, Maju dan Mewah
Manusia semua bersaudara, biar semua negara melihat
Pulau Solomon kami, Pulau Solomon kami,
Negara kami Pulau Solomon,
Berdiri untuk selama-lamanya.

title: Pulau Utupua

text: Pulau Utupua adalah pulau yang terletak di kepulauan Santa Cruz, 66 km sebelah tenggara dari grup kepulauan Santa Cruz utama. Pulau ini masuk kedalam Provinsi Temotu di Kepulauan Solomon.

title: Hubungan Indonesia dengan Kepulauan Solomon

text: Hubungan Indonesia–Kepulauan Solomon merujuk kepada hubungan luar negeri antara Indonesia dan Kepulauan Solomon. Kepulauan Solomon telah membuka kedubes mereka di Jakarta sejak Agustus 2014, sementara kedubes Indonesia di Port Moresby juga diakreditasikan untuk Kepulauan Solomon. Indonesia adalah pintu gerbang bagi negara-negara Pasifik untuk memasuki kawasan Perbara dan Asia, sementara Indonesia mengharapkan peningkatan pengaruhnya di kawasan Pasifik. Kedua negara tersebut adalah anggota Melanesian Spearhead Group (MSG).

title: Federasi Sepak Bola Kepulauan Solomon

text: Federasi Sepak Bola Kepulauan Solomon adalah badan pengendali sepak bola di Kepulauan Solomon. Badan ini merupakan badan pengendali dari tim nasional senior Kepulauan Solomon, Kejuaraan Nasional, dan Liga Asosiasi Sepak Bola Honiara.

title: Tulagi

text: Tulagi adalah pulau kecil dengan panjang 5,5 km dan lebar 1 km yang terletak di Kepulauan Solomon. Pulau ini terletak di pesisir selatan Kepulauan Nggela. Di pulau ini juga terdapat sebuah kota dengan nama yang sama, dengan jumlah penduduk sekitar 1.750 jiwa. Kota ini merupakan ibukota Protektorat Kepulauan Solomon Britania dari tahun 1896 hingga 1942, dan kini merupakan ibukota Provinsi Tengah. Sementara itu, ibukota Kepulauan Solomon sudah dipindah ke Honiara seusai Perang Dunia II.

title: Pelantikan pertama Barack Obama

text: Paus Benediktus XVI mengirim telegram kepada Presiden Obama untuk hari pelantikannya. Derek Sikua, Perdana Menteri Kepulauan Solomon, mengucapkan selamat kepada Barack Obama langsung setelah pelantikan atas nama pemerintah dan rakyat Kepulauan Solomon. Sikua mengatakan bahwa rakyat Amerika berasal dari segala penjuru dunia, termasuk Kepulauan Solomon, dan menyatakan bahwa rakyat Kepulauan Solomon akan berdoa agar Tuhan terus memberikan Obama kekuatan, dukungan dan orang-orang yang membantunya untuk negaranya dan dunia.


query: Tahun berapakah Bangladesh merdeka?

title: Perang Kemerdekaan Bangladesh

text: 26 Maret 1971 secara resmi adalah Hari Kemerdekaan Bangladesh, dan nama Bangladesh digunakan untuk selanjutnya. Pada Juli 1971, Perdana Mentri India, Indira Gandhi secara terbuka menyebut bekas Pakistan Timur sebagai Bangladesh.[43] Beberapa orang Pakistan dan pejabat India terus menggunakan nama "Pakistan Timur" sampai 16 Desember 1971.

title: Sejarah Bangladesh

text: Bangladesh memperoleh kemerdekaannya pada tahun 1971 setelah berpisah dari Pakistan. Sebelum pendirian Pakistan tahun 1947, Bangladesh merupakan bagian dari India kuno, klasik, abad pertengahan, dan kolonial. Semenjak kemerdekaan, Bangladesh telah mengalami periode pemerintahan demokratis dan militer. Bapak pendiri negara Bangladesh adalah Sheikh Mujibur Rahman. Putrinya, Sheikh Hasina Wazed, kini menjabat sebagai perdana menteri dan pemimpin Liga Awami.

title: Pakistan Barat

text: Pakistan Barat adalah nama Pakistan sampai tahun 1971 yang populer dan kadang-kadang resmi (1955–1970), sementara sayap timur (Pakistan Timur) merdeka sebagai Bangladesh. Sayap barat yang lebih dominan secara politik terdiri dari tiga provinsi.

title: Front Pembebasan Nasional Tripura

text: Front Pembebasan Nasional Tripura adalah organisasi Kristen dan nasionalis Tripuri yang berbasis di Tripura, India. Front Pembebasan Nasional Tripura mencoba memisahkan diri dari India dan mendirikan negara Tripuri yang merdeka. Organisasi ini terlibat secara aktif dalam Pemberontakan Tripura. Manifesto front ini juga menyatakan bahwa mereka ingin mengusir semua imigran Bangladesh dari Tripura dan memperluas Kerajaan Allah dan Kristus di Tripura.

title: Bangladesh

text: Jumlah penduduk Bangladesh diperkirakan berkisar antara 142 hingga 159 juta, sehingga menjadikannya negara dengan jumlah penduduk terbesar ke-7 di dunia. Dengan luas sebesar 144.000 km2, kepadatan penduduk Bangladesh sangatlah tinggi, yakni sekitar 1.099,3/km². Pertumbuhan penduduk Bangladesh berada di antara yang tertinggi dunia pada 1960-an dan 1970-an, namun dengan dilakukannya pengendalian penduduk, pada tahun 1980-an pertumbuhan penduduk melambat. Penduduk Bangladesh relatif muda, dengan 60% dari jumlah penduduk merupakan kelompok berusia 0-25 tahun, sementara jumlah kelompok berusia 65 tahun ke atas hanya 3% saja. Angka harapan hidup penduduk negara ini adalah 63 tahun.[57]

title: Bangladesh

text: Hubungan luar negeri Bangladesh yang paling penting adalah hubungan dengan India. Hubungan India dengan Bangladesh berawal baik karena India membantu Bangladesh mencapai kemerdekaannya. Seiring waktu, hubungan antar kedua negara naik turun karena berbagai alasan. Sumber ketegangan utama antara Bangladesh dengan India adalah Bendungan Farakka.[28] Pada tahun 1975, India membangun bendungan di Sungai Gangga, 11 mil (18 km) dari perbatasan dengan Bangladesh. Bangladesh menuduh bendungan itu mengalihkan air dari Bangladesh dan menimbulkan bencana.[28] Di sisi lain, India khawatir dengan gerakan separatis anti-India dan militan Islam dan juga masuknya imigran ilegal.[29] Pada tahun 2007, kedua negara setuju untuk menyelesaikan masalah keamanan, ekonomi, dan perbatasan secara kooperatif.[30]

title: Amar Shonar Bangla

text: Amar Sonar Bangla (Indonesia: Benggala Keemasan) adalah lagu kebangsaan Bangladesh. Lagu ini berdasarkan sebuah syair yang dikarang oleh penyair terkenal Rabindranath Tagore pada tahun 1906. Tagore menulis syair ini ketika Benggala dibagi menjadi dua bagian pada tahun 1905 berdasarkan agama. Setelah Bangladesh merdeka dari Pakistan, 10 baris pertama syair ini dipakai sebagai lagu kebangsaan pada tahun 1972.

title: Bangladesh

text: Setelah merdeka, Bangladesh menjadi negara demokrasi parlementer, dengan Mujib sebagai perdana menteri. Pada pemilihan parlemen tahun 1973, Liga Awami mendapatkan suara terbanyak.

title: Bangladesh

text: Kabaddi adalah olahraga nasional Bangladesh, namun kriket dan sepak bola lebih populer. Pada tahun 1997, tim nasional kriket Bangladesh memenangi ICC Trophy yang membuat mereka dapat berpartisipasi dalam Piala Dunia Kriket 1999. Dalam penampilan pertama mereka di Piala Dunia, Bangladesh mengalahkan Pakistan dan Skotlandia pada babak pertama. Pada tahun 2000, tim kriket Bangladesh mendapatkan status Test cricket.

title: Ekonomi Bangladesh

text: Menurut Dana Moneter Internasional, Bangladesh memiliki ekonomi terbesar ke-48 di dunia, dengan produk domestik bruto sebesar $224,889 miliar. Pada tahun-tahun terakhir, pertumbuhan ekonomi Bangladesh tercatat sebesar 6-7%. Hampir setengah penduduk Bangladesh bekerja di sektor pertanian. Pendapatan per kapita Bangladesh pada tahun 2008 adalah $1.500 (menurut keseimbangan kemampuan berbelanja).

title: Benggala

text: Benggala atau Bengalen juga disebut "Bôngo" (Bengali: বঙ্গ), "Bangla" (বাংলা), "Bôngodesh" (বঙ্গদেশ), or "Bangladesh" (বাংলাদেশ) dalam bahasa Bengali, adalah wilayah yang letaknya di bagian timur laut dari Asia Selatan. Pada masa ini, Benggala dibagi atas dua wilayah, yaitu Benggala Timur yang menjadi negara merdeka Bangladesh dan Benggala Barat, Tripura, Assam, Jharkhand yang masuk dalam wilayah India. Suku mayoritas yang mendiami wilayah Benggala disebut sebagai Suku Bengali, dan 68 peratus daripada penduduk menganuti Islam.

title: Kekejaman di Bangladesh 1971

text: Kekejaman Bangladesh 1971 merujuk pada pembunuhan banyak orang di Bangladesh dan perlakuan tidak adil yang dilakukan oleh Tentara Pakistan selama Perang Kemerdekaan Bangladesh tahun 1971. Bangladesh menyebutnya genosida, tetapi, Fundamentalis Islam yang menguasai Pakistan tertawa dan menyebutnya "Kebohongan Bengal". Pemerintah Bangladesh dan beberapa organisasi indenpenden menyatakan bahwa antara 1 sampai 3 juta jiwa dibunuh dan 10 juta lainnya mengungsi ke India.

title: Hubungan India dengan Bangladesh

text: Bangladesh dan India memiliki sejarah budaya, ekonomi, dan politik yang sama dalam waktu yang cukup panjang. Budaya kedua negara juga mirip; terutama Bangladesh dengan Benggala Barat dan Tripura. Semenjak pemisahan India pada tahun 1947, Bangladesh menjadi bagian dari Pakistan. Setelah Perang Kemerdekaan Bangladesh tahun 1971, Bangladesh memperoleh kemerdekaan dan membuka hubungan dengan India. Hubungan antar kedua negara mengalami siklus "cegukan". Berbagai masalah membuat panas hubungan antar kedua negara. Meskipun begitu, hubungan terus membaik, setelah Bangladesh memberantas kelompok teroris anti India (seperti United Liberation Front of Assam), kunjungan Perdana Menteri Bangladesh Sheikh Hasina ke India pada Januari 2010, dan terus berlangsungnya dialog mengenai Bendungan Farakka yang kontroversial.

title: Perang Kemerdekaan Bangladesh

text: Pakistan menyerah kepada India dan Bangladesh pada tanggal 16 Desember 1971. Rakyat Bangladesh gembira akan pembebasan mereka. Bangladesh kini memerlukan pengakuan internasional, karena hanya sedikit negara yang mengakui Bangladesh. Bangladesh meminta pengakuan di PBB, tetapi Tiongkok memveto hal ini karena Pakistan adalah sekutu mereka.[49] Amerika Serikat adalah salah satu dari negara terakhir yang mengakui Bangladesh.[50] Untuk memperlancar transisi, pada tahun 1972, Persetujuan Simla ditandatangani antara India dan Pakistan. Persetujuan ini menyatakan bahwa Pakistan mengakui kemerdekaan Bangladesh dan sebaliknya tahanan perang Pakistan dilepaskan.

title: Tajuddin Ahmad

text: Tajuddin Ahmad (, ) adalah seorang politikus dan negarawan Bangladesh yang menjadi Perdana Menteri Bangladesh pertama. Ia berperan penting dalam pembentukan pemerintahan sementara Republik Rakyat Bangladesh selama Perang Kemerdekaan Bangladesh. Setelah Bangladesh merdeka, Tajuddin menjadi Menteri Keuangan hingga tahun 1974. Setelah dibunuhnya Presiden Sheikh Mujibur Rahman pada Agustus 1975, Tajuddin ditangkap dan dibunuh oleh sekelompok perwira militer pada 4 November 1975.

title: Perang Kemerdekaan Bangladesh

text: Ini adalah Shadhin Bangla Betar Kendro. Saya, Mayor Ziaur Rahman, atas pengarahan sheikh Bangobondhu Mujibur Rahman, mendeklarasikan bahwa Republik Rakyat Bangladesh yang merdeka telah didirikan. Atas arahannya, saya telah mengambil komando sebagai Kepala Republik sementara. Atas nama Sheikh Mujibur Rahman, saya mengajak semua rakyat Benggala untuk bangkit melawan serangan Tentara Pakistan Barat. Kita akan bertempur sampai akhir untuk membebaskan Tanah Air kita. Atas kemuliaan Allah, kemenangan milik kita. Joy Bangla.

title: Hari Martir Intelektual

text: Hari Martir Intelektual ( "Shaheed Buddhijibi Dibôsh") mengamati pada tanggal 14 Desember di Bangladesh untuk memperingati mereka yang tewas oleh pasukan Pakistan dan kolaborator mereka pada akhir Perang Pembebasan 1971. Hanya dua hari setelah pembantaian brutal, pada tanggal 16 Desember, Bangladesh merdeka melalui penyerahan pasukan pendudukan Pakistan. Pasukan Pakistan dan kolaborator lokal seperti Al-Badr, Al-Shams dan pasukan Rajakar melakukan pembunuhan yang bertujuan untuk memusnahkan kelas intelektual negara.

title: Daftar Presiden Bangladesh

text:
Halaman ini memuat daftar Presiden Bangladesh sejak merdeka pada tahun 1971. Lihat juga Perdana Menteri Bangladesh.
Keseluruhan
Spesifik

title: Mizanur Rahman Chowdhury

text: Setelah Bangladesh merdeka dari Pakistan, Chowdhury menjabat sebagai Menteri Informasi sejak tahun 1973. Ia lalu memimpin sebuah faksi AL setelah Mujibur Rahman dibunuh pada tahun 1975. Tahun 1984 ia bergabung dengan Jana Dal dan kemudian Partai Jatiya. Chowdury menjadi PM pada tahun 1986.

title: Hubungan Bangladesh dengan Jepang

text: Jepang adalah pasar ekspor terbesar ke-11 bagi Bangladesh; pada tahun 2005, impor dari Bangladesh membuat 26% dari seluruh impor Jepang dari negara-negara terbelakang, kedua terbesar setelah Kamboja. Impor umum dari Bangladesh ke Jepang termasuk barang-barang kulit, pakaian siap pakai, dan udang. Pada tahun 2004, Jepang telah menjadi sumber terbesar keempat investasi asing langsung Bangladesh, setelah Amerika Serikat, Britania Raya, dan Malaysia. Jepang juga merupakan sumber signifikan dari bantuan pembangunan ke Bangladesh.

title: Bangladesh Betar

text: Transmisi radio di Bangladesh pertama kali dimulai di kota Dhaka pada 16 Desember 1939. Awalnya, stasiun radio ini berlokasi di Dhaka Lama sebelum berpindah ke Shahbag. Radio ini ikut berperan dalam Perang Kemerdekaan Bangladesh pada tahun 1971. Pada 26 Maret 1971, pusat penyiaran Radio Pakistan digunakan untuk menyebarkan deklarasi kemerdekaan, yang dibawa dengan kapal Jepang di pelabuhan Chittagong dan disiarkan. Pada masa perang, radio ini dikenal sebagai "Shwadhin Bangla Betar Kendro" (Stasiun Radio Bengali Merdeka). Stasiun radio ini bebeapa kali pindah. Pada 25 Mei, stasiun radio ini pindah ke Kalkuta sampai perang berakhir. Pada 6 Desember, namanya diganti menjadi Bangladesh Betar.

title: Kekristenan di Bangladesh

text: Kekristenan di Bangladesh termasuk agama minoritas. Pada tahun 1990, jumlahnya kurang dari 0,5% dari keseluruhan penduduk Bangladesh. Pada awalnya, pembentukan negara Bangladesh yang adalah pecahan dari Pakistan dilandasi dengan ideologi sebagai sebuah negara sekuler, namun pada tahun 1988, Bangladesh menyatakan agama Islam sebagai agama negara Bangladesh sehingga berdampak pada rendahnya angka penduduk Kristen di sana. Gereja terbesar di Bangladesh adalah Persatuan Baptis Bangalore. Terlepas dari jumlahnya yang sedikit, kekristenan di Bangladesh mengalami perkembangan yang cukup pesat sejak tahun 1971 lewat 5 denominasi Gereja Baptis dan gereja Lutheran yang ada di sana. Pertumbuhan terutama terjadi di daerah pegunungan. Pada tahun 1990, suku garo di daerah perbatasan Assam dilaoprkan 95% Kristen, sedangkan suku Pankho di daerah pegunungan Chittagong dilaporkan hampir seluruhnya Kristen. Gereja Lutheran dan Gereja Katolik Roma berkembang di antara suku Santal. Walaupun demikian, hanya sedikit penduduk mayoritas Bangladesh (orang Bengali) yang beralih agama menjadi Kristen. Terlepas dari sedikitnya jumlah penduduk Kristen yang ada di Bangladesh, Dewan Kristen Nasional Bangladesh mendirikan Komisi Pembangunan Kristen yang melayani di bidang perikanan, pertenunan dan pertanian. Selain itu, dibentuk juga Proyek Kesehatan Kristen yang bertugas untuk mengkoordinir pelayanan medis di desa-desa kecil di Bangladesh.

title: Bangladesh

text: Sejak saat itu, sistem pemerintahan Bangladesh kembali menjadi demokrasi parlementer. Istri Zia, Khaleda Zia, memimpin Partai Nasionalis Bangladesh menuju kemenangan pada pemilihan umum tahun 1991 dan menjadi perdana menteri perempuan pertama dalam sejarah Bangladesh. Liga Awami yang dikepalai oleh Sheikh Hasina Wajed (putri Mujib) memenangi pemilu 1996, namun kalah kepada Partai Nasionalis Bangladesh pada tahun 2001.

title: Perang Kemerdekaan Bangladesh

text: Hari ini, Bangladesh adalah negara yang merdeka dan berdaulat. Pada Kamis malam, Angkatan Darat Pakistan Barat tiba-tiba menyerang barak polisi di Razarbagh dan markas EPR di Pilkhana, Dhaka. Banyak rakyat tak berdosa dan tak bersenjata dibunuh di kota Dhaka dan tempat lainnya di Bangladesh. Pecahnya kekerasan antara E.P.R. dan Polisi dalam satu tangan dan Angkatan Darat Pakistan di tangan lainnya, sedang terjadi. Rakyat Benggala bertempur melawan musuh dengan keberanian besar untuk kemerdekaan Bangladesh. Semoga Allah membantu kita bertempur untuk kebebasan. Joy[38] Bangla.[39]

title: Pakistan

text: Pakistan memperoleh kemerdekannya dari Imperialisme Inggris pada tahun 1947 setelah gerakan kemerdekaan yang dipimpin oleh Mohammad Ali Jinnah yang menginginkan negara merdeka dari bagian barat dan timur Kemaharajaan Britania Raya yang didominasi oleh Islam.[4]. Setelah mengadopsi konstitusi baru pada tahun 1956, Pakistan secara resmi menjadi negara Republik Islam.[5] Pada tahun 1971, sebuah perang sipil terjadi di negara bagian Pakistan Timur yang akhirnya membuat negara bagian tersebut berpisah menjadi negara baru bernama Bangladesh.[6]

title: Bangladesh

text: Tradisi musik Bangladesh berdasarkan pada lirik (Baniprodhan) dengan sedikit diiringi alat musik. Tradisi Baul ialah peninggalan musik rakyat Bangla yang unik. Tradisi musik Bangladesh lainnya bermacam-macam menurut wilayah. Gombhira, Bhatiali, dan Bhawaiya adalah beberapa bentuk musik yang banyak dikenal. Musik rakyat Benggala sering diiringi dengan ektara, instrumen dengan satu dawai. Instrumen lainnya adalah dotara, dhol, suling, dan tabla. Bentuk tarian Bangladesh berasal dari tradisi rakyat, khususnya dari kelompok suku asli, dan juga tradisi tari India.[74] Setiap tahunnya, Bangladesh membuat sekitar 80 film.[75] Film Hindi juga cukup terkenal.[76] Sekitar 200 koran dan 1.800 majalah diterbitkan di Bangladesh, namun jumlah pembaca reguler rendah dan hanya mencakup kurang dari 15% penduduk.[77] Penduduk Bangladesh mendengarkan berbagai program radio dari Bangladesh Betar, stasiun radio milik negara, atau stasiun radio swasta seperti Radio Foorti, ABC Radio, Radio Today, dan Radio Amar. Selain itu, terdapat layanan radio dari BBC dan Voice of America. Saluran televisi yang dominan di Bangladesh adalah Bangladesh Television, namun dalam tahun-tahun terakhir saluran swasta terus berkembang.

title: Perang Kemerdekaan Bangladesh

text: Perang Kemerdekaan Bangladesh (Bengali: মুক্তিযুদ্ধ Muktiyud'dha), adalah konflik bersenjata antara Pakistan Barat (kini Pakistan) dan, Pakistan Timur (kini Bangladesh) dan India, yang menyebabkan didirikannya negara Bangladesh. Perang ini berlangsung dari tanggal 26 Maret sampai 16 Desember 1971 dengan Pakistan Barat melancarkan operasi militer terhadap penduduk, pelajar dan personel bersenjata di Pakistan Timur untuk menghancurkan perlawanan mereka menuju kemerdekaan dari Pakistan. Bantuan India terhadap Mukti Bahini menyebabkan konflik bersenjata antara India dan Pakistan (Perang India-Pakistan 1971). Tentara militer India dan Mukti Bahini berhasil mengalahkan pasukan Pakistan Barat di Pakistan Timur. Setelah perang ini, Pakistan Timur merdeka sebagai negara yang kini disebut Bangladesh.

title: Fuad Abdul Hamid Khatib

text: Fuad adalah Duta Besar pertama Kerajaan Arab Saudi untuk Republik Rakyat Bangladesh yang baru merdeka pada tahun 1975, sebuah negara baru yang memperoleh kemerdekaan dari Pakistan empat tahun sebelumnya (Republik Rakyat Bangladesh sebelumnya dikenal dengan nama Pakistan Timur). Sebagai duta besar di Bangladesh, Fuad meninggalkan pengaruh yang kuat untuk urusan ekonomi, agama, dan kemanusiaan. Pada tahun 1981, ia mendirikan "Ibn Sina Trust" dan "Ibn Sina Medical Group" di Bangladesh, yang pada akhirnya berkembang menjadi salah satu kelompok medis terbesar di Bangladesh pada saat sekarang ini. Kelompok tersebut menjalankan banyak rumah sakit, perusahaan farmasi, membuat peralatan medis, membangun fakultas kedokteran, dan universitas di Bangladesh.

title: Gerakan Enam Poin

text: Gerakan Enam Titik adalah gerakan nasionalisme Benggala di Pakistan Timur yang dikepalai oleh Sheikh Mujibur Rahman, yang menyebabkan terjadinya Perang Kemerdekaan Bangladesh yang berujung pada merdekanya Bangladesh. Tujuan utama gerakan ini adalah untuk merealisasikan enam permintaan Liga Awami Pakistan Timur pada tahun 1966, untuk mengakhiri eksploitasi Pakistan Timur oleh penguasa Pakistan Barat.

title: Konstitusi Bangladesh

text: Konstitusi Bangladesh atau Undang-Undang Negara Bangladesh (Bahasa Bengali: "Bangladesh Shongbidhan"(বাংলাদেশের সংবিধান)) adalah hukum tertinggi di Bangladesh. Konstitusi Bangladesh menyatakan Bangladesh sebagai republik demokratis sekuler yang kekuasaanya dipegang oleh rakyat; dan meletakkan kerangka yang mentapkan prinsip-prinsip politik funfamental mengenai negara serta menguraikan hak-hak dasar warga negara. Konstitusi Bangladesh diloloskan oleh Majelis Konstituen Bangladesh pada 4 November 1972, dan mulai berlaku sejak 5 Desember 1972. Hari itu diperingati sebagai Hari Kemenangan karena menandai kekalahan Angkatan Darat Pakistan pada Perang Kemerdekaan Bangladesh. Konstitusi tersebut menyatakan Bangladesh sebagai Republik yang berdaulat, merdeka, dan bersatu, dan didirkan melalui perjuangan untuk kemerdekaan nasional, yang kelak dikenal sebagai Republik Rakyat Bangladesh. Konstitusi tersebut menyatakan "nasionalisme, sekularitas, demokrasi dan sosialisme" sebagai prisip pokok yang menetapkan Republik dan mendeklarasikan tujuan masyarakat yang menjamin bahwa warga negaranya memperoleh "aturan hukum, hak asasi manusia dan kebebasan" selain juga "kesetaraan dan keadilan, politik, ekonomi dan sosial."

title: Zamindar

text: Zamindar atau zemindar ( "zamīndār", "zamīndār", Nagari Timur: জমিদার "jomidar"), adalah pegawai yang dipekerjakan oleh Kekaisaran Mughal untuk mengumpulkan pajak dari Ryot (petani). Sistem Zamindar mempergunakan struktur "bhuiyan" dari masa sebelum Mughal. Praktik ini diteruskan pada masa pemerintahan Britania. Setelah merdeka, sistem ini dihilangkan di India dan Pakistan Timur (Bangladesh modern), sedangkan di Pakistan modern, sistem ini masih diterapkan.


query: Mengapa Amelia Elizabeth Dyer née Hobley membunuh peternakan bayi?

title: Amelia Dyer

text: Amelia tampaknya ingin mencoba membuat uang dari bisnis peternakan bayi, dan disamping merawat ibu-ibu hamil, ia mengiklankan jasa perawatan dan adopsi bayi, dengan bayaran sekali di awal dan pakaian yang layak bagi bayi-bayinya. Dalam iklan dan pertemuannya dengan berbagai klien, dia meyakinkan para klien bahwa ia adalah seorang yang terhormat, menikah, dan bahwa ia akan menyediakan rumah yang aman dan penuh cinta bagi para bayi.

title: Amelia Dyer

text: Pada tahun 1893, Dyer dipecat dari tempat kerjanya yang terakhir yaitu pekuburan RSJ Wells. Tidak seperti “gangguan-gangguan mental” sebelumnya, gangguan mental yang diidapnya kali ini mengundang paling banyak tentangan para ahli dan Dyer tidak pernah lagi masuk ke RSJ manapun. Dua tahun kemudian, Dyer pindah ke Caversham, Berkshire, ditemani oleh teman yang tidak dicurigai oleh polisi, Jane “Granny” Smith, yang oleh Amelia direkrut dari pertemuan singkat di panti sosial, dan anak serta menantunya, Mary Ann (lebih dikenal sebagai Polly) dan Arthur Palmer. Perpindahan ini diikuti dengan perpindahan ke Kensington Road, Reading, Berkshire pada akhir tahun yang sama. Smith dibujuk oleh Dyer untuk disebut sebagai ‘ibu’ di depan wanita-wanita tak berdosa saat memberikan anaknya. Ini merupakan usaha untuk menunjukkan gambaran anak-ibu yang peduli.

title: Amelia Dyer

text: Tidak seperti kebanyakan generasinya, Amelia Dyer bukanlah buah dari kemiskinan yang merajalela. Dia lahir sebagai anak bungsu dari lima bersaudara (dengan tiga saudara laki-laki, Thomas, James, dan William, serta seorang saudara perempuan) di sebuah desa kecil di Rawa Pyle,[2] timur Bristol, anak dari pembuat sepatu kondang, Samuel Hobley, dan Sarah Hobley. Ia belajar membaca dan menulis dan mengembangkan kecintaannya atas literatur dan puisi.[5] Namun, masa kecilnya yang berlimpah harta dirusak oleh penyakit mental yang diidap ibunya yang disebabkan oleh tifus. Amelia menyaksikan tabiat ibunya yang merusak dan terpaksa harus merawatnya hingga wafat pada tahun 1848. Peneliti kemudian berkomentar bahwa hal ini memiliki dampak psikologis bagi Amelia, dan juga menjadi apa yang akan mengajari Amelia mengenai tanda-tanda yang melingkupi mereka yang tampak mengidap penyakit jiwa lewat penyakit.[3]

title: Amelia Dyer

text: Dalam penyelidikan resmi yang dilaksanakan atas kematian pada awal Mei, tidak ditemukan bukti apapun yang menunjukan bahwa Mary Ann atau Arthur Palmer telah berperan sebagai kaki tangan Amelia Dyer. Arthur Palmer dibebaskan setelah surat pengakuan yang diberikan oleh Amelia Dyer kepada pihak kepolisian. Di penjara Reading ia menulis:

title: Amelia Dyer

text: Tak pelak, ia kembali ke bisnis peternakan bayi, dan membunuh. Dyer sadar atas kesalahannya melibatkan dokter untuk menerbitkan serifikat kematian dan mulai membuang mayat-mayatnya sendiri. Sifat genting dan luasnya kegiatan pembunuhan Dyer mengundang perhatian yang tidak diinginkan; ia mewaspadai perhatian polisi – dan orang tua yang mencoba mengklaim kembali anak-anak mereka. Ia dan keluarganya seringkali berpindah tempat ke kota-kota lain untuk menghindari kecurigaan, mendapatkan anonimitas kembali – dan untuk membangun usaha baru. Dalam beberapa tahun, Dyer menggunakan banyak nama alias.

title: Amelia Dyer

text: Selama beberapa tahun, setelah menikahi George Thomas, Amelia menjalani pelatihan kejuru-rawatan, sebuah pekerjaan yang sangat meletihkan pada era Vctorian, tetapi dilihat sebagai suatu pekerjaan yang cukup dihormati, dan membuatnya mendapatkan kemampuan-kemampuan yang berguna. Lewat hubungan dengan seorang bidan, Ellen Dane, Amelia mempelajari cara mudah mendapatkan uang – dengan menggunakan rumahnya sendiri untuk menyediakan penginapan-penginapan bagi wanita-wanita muda yang hamil secara tidak sah dan kemudian mengambil bayi-bayinya untuk diadopsi atau membiarkan mereka untuk mati akibat kelaparan dan malagizi. (Ellen Dane kemudian dipaksa untuk pergi ke Amerika Serikat, sesaat setelah menemui Amelia, untuk kabur dari perhatian pihak berwenang.) Ibu-ibu yang tidak menikah pada era Inggris Victorian seringkali berjuang untuk mendapatkan pemasukan, sejak Undang-Undang Kemiskinan 1834 telah mencabut semua kewajiban keuangan dari ayah-ayah anak tidak sah ini, memaksa mereka untuk mengasuh anak-anak ini di tengah masyarakat yang melihat orang tua tunggal dan anak tidak sah sebagai suatu hal yang tercela. Hal ini mengakibatakan munculnya praktik peternakan bayi di mana individu-individu berperan sebagai agen perawat dan adopsi, dengan pembayaran berkala atau sekali pembayaran di awal sebagai balas jasanya. Banyak usaha yang diatur untuk mengambil dan merawat ibu-ibu muda ini sampai mereka melahirkan. Ibu-ibu ini kemudian meninggalkan anak-anaka mereka yang tidak diinginkan untuk diurus sebagai “anak perawat. Keberadaan dan keterlibatan orang tua sering kali dimanfaatkan demi keuntungan finansial: jika sang bayi berasal dari orang tua berada yang hanya sekadar cemas dan menginginkan rahasianya terjaga, biaya penitipan tunggal bisa mencapai £80. Harga ini masih bisa dinegosiasikan sampai serendah £50 jika ayah sang bayi ingin menutup-nutupi sendiri keterlibatannya. Namun, sudah menjadi hal yang lazim untuk wanita-wanita miskin, yang “amoralitasnya” bahkan menghalanginya untuk diterima ke panti-panti sosial. Wanita-wanita semacam ini di tagih biaya sebesar £5. Para penjaga terpaksa membuat bayi-bayi ini kelaparan, untuk menyimpan uang atau bahkan untuk mempercepat kematian. Bayi-bayi yang berisik dan penuntut dapat ditenangkan dengan alkohol dan/atau opium yang dapat dengan mudah ditemukan. ‘’Godfrey’s Cordial’’ – dikenal dalam bahasa sehari-hari sebagai “Sahabat ibu”, (sirup yang mengandung opium) – adalah salah satu pilihan populer, tetapi pilihan-pilihan lain yang serupa juga tersedia. Banyak bayi-bayi yang mati sebagai hasil dari praktik yang meraguka ini: “Opium membunuh jauh lebih banyak lewat kelaparan daripada secara langsung lewat overdosis.” Dr. Greenhow, yang melakukan investigasi untuk Privy Council, mencatat bagaimana anak-anak “dirawat pada kondisi narkotisme berkelanjutan yang membuat mereka segan untuk makan, dan akan diberi nutrisi secara tidak sempurna.” Kematian akibat malagizi berat menjadi akibatnya, tetapi koroner seringkali mencatat kematian semacam ini sebagai “ ‘kelemahan sejak lahir,’ atau ‘kekurangan air susu ibu,’ atau hanya ‘kelaparan’ saja.” Ibu-ibu yang memilih untuk mengklaim kembali atau hanya memeriksa kesejahteraan mereka seringkali menghadapi kesulitan, tetapi kebanyakan hanya terlalu takut atau malu untuk melaporkan adanya tindak kriminal ke pihak kepolisian. Bahkan pihak kepolisian seringkali menghadapi kesulitan mencari jejak anak-anak yang dilaporkan menghilang. Inilah dunia yang dibukakan bagi Amelia oleh Ellen Danes yang kini telah pergi. Amelia harus meninggalkan dunia kejuru-rawatannya setelah kelahiran putrinya, Ellen Thomas. Pada tahun 1869, George Thomas meninggal dan Amelia membutuhkan pemasukan.

title: Amelia Dyer

text: Kedua wanita diduga membantu Dyer untuk membalut mayat Doris dalam sebuah serbet. Mereka menyimpan beberapa pakaian yang telah dikemas oleh Marmon; sisanya dijual ke took barang bekas. Dyer membayar uang sewa ke induk semang mereka, dan memberikannya sepatu Doris sebagai hadiah untuk anaknya. Keesokan harinya, Rabu, 1 April 1896, anak lainnya bernama Harry Simmons, dibawa ke Mayo Road. Namun, tanpa adanya sisa selotip yang tersedia, selotip di sekitar leher Doris diambil kembali, lalu digunakan untuk mencekik anak berusia 13 bulan tersebut.

title: Amelia Dyer

text: Pada tanggal 2 April, kedua mayat tersebut ditumpuk di sebuah tas karpet, ditambah dengan bata untuk menambah beban. Dyer kemudian bergerak menuju Reading. Pada dua tempat terpisah yang ia kenal dengan baik di dekat sebuah dam di Caversham Lock, Dyer memaksa menceburkan tas karpet tersebut lewat tepi pagar ke Sungai Thames.

title: Amelia Dyer

text: Bukti ini sudah cukup kuat bagi polisi untuk mencari Dyer, tetapi mereka masih belum dapat menemukan bukti kuat yang secara langsung menghubungkan Dyer dengan tindakan kriminal serius. Bukti tambahan yang didapatkan dari para saksi mata, dan informasi yang didapatkan dari kepolisian Bristol hanya membuat mereka meningkatkan kewaspadaannya. Informasi intelijen selanjutnya memperingatkan kepolisian bahwa Dyer akan langsung melarikan diri jika ia mencurigai bahwa samarannya terungkap. Para perwira memutuskan untuk menggunakan seorang wanita muda sebagai pengalih, berharap bahwa ia mampu membuat pertemuan dengan Dyer untuk mendiskusikan layanannya. Ini mungkin telah direncanakan sebelumnya untuk membantu para detektif menghubungkan Dyer secara positif dengan bisnisnya, atau mungkin direncanakan untuk memberikan kepolisian kesempatan untuk menangkapnya.

title: Amelia Dyer

text: The old baby farmer, the wretched Miss Dyer At the Old Bailey her wages is paid. In times long ago, we'd 'a' made a big fy-er And roasted so nicely that wicked old jade.[6]

title: Amelia Dyer

text: Saya memohon dengan hormat agar Anda menunjukkan ini kepada pejabat pengadilan hari Sabtu tanggal 18 ini bahwa saya telah membuat pernyataan ini, karena saya mungkin tidak memiliki kesempatan lagi sehingga saya harus meredakan pikiran saya. saya mengerti dan merasa bahwa usia saya hanya tinggal hitungan hari saja, tetapi saya merasa bahwa adalah sebua hal yang tidak terpuji untuk melibatkan orang-orang yang tidak bersalah dalam pernyataan yang saya tahu harus saya pertanggungjawabkan di hadapan Pencipta di Surga atas kejahatan yang telah saya lakukan karena Tuhan Yang Mahakuasa-lah hakim saya di bumi dan di surga bahwa putri saya Mary Ann Palmer dan suaminya Alfred Ernest Palmer tidak terkait dengan semua pembunuhan tersebut, mereka tidak pernah tahu bahwa saya melakukan hal yang sangat terkutuk itu sampai semuanya sudah terlambat, saya nyatakan kebenaran dan hanya kebenaran sajalah yang saya harapkan untuk dimaafkan, saya sendiri dan hanya sayalah yang harus berdiri di muka Sang Pencipta di surga untuk memberikan sebuah jawaban dengan saya pula sebagai saksi, Amelia Dyer.

title: Amelia Dyer

text: Karena ia adalah seorang pembunuh yang hidup saat pembunuhan Jack the Ripper, beberapa orang mengira bahwa Amelia Dyer adalah Jack the Ripper yang membunuh tuna susila lewat aborsi yang sengaja digagalkan. Perkiraan ini diajukan oleh pengarang William Stewart, meskipun ia lebih memilih Mary Pearcey sebagai pelaku yang paling mungkin. Namun, pada akhirnya tidak terdapat satupun bukti yang menghubungkan Dyer kepada pembunuhan-pembunuhan Jack the Ripper.

title: Amelia Dyer

text: Setelah dibebaskan, Amelia mencoba kembali ke karier kejuru-rawatannya. Ia sempat dikirim ke rumah sakit jiwa karena ia diperkirakan mengalami gejolak mental yang mengarah pada kecenderungan untuk bunuh diri; ini agaknya bertepatan dengan waktu ketika Amelia merasa nyaman untuk “menghilang”. Menjadi seorang juru-rawat bekas penghuni rumah sakit jiwa, Amelia tahu bagaimana cara berperilaku yang dapat menjamin kondisi yang relatif nyaman sebagai seorang penghuni RSJ. Dyer tampaknya mulai menyalahgunakan alkohol dan produk-produk berbasis opium pada awal karier pembunuhannya; ketidakstablian mental bisa jadi berhubungan dengan penyalahgunaan obat-obatan ini. Pada tahun 1890, Dyer mengurus bayi ilegal seorang guru. Ketika ia kembali untuk menjenguk anaknya, Si Guru segera curiga dan membuka baju bayi tersebut untuk melihat tanda lahir yang ada di pinggulnya. Tanda lahir itu tidak ada, dan kecurigaan yang berkepanjangan dari pihak yang berwajib membuat Dyer mengidap, atau berpura-pura mengidap, gangguan jiwa. Dyer pernah pada suatu hari meminum dua botol laudanum dalam suatu usaha percobaan bunuh diri yang cukup serius, tetapi penyalahgunaan berkepanjangan telah membuatnya imun terhadap produk-produk opium, sehingga ia selamat.

title: Amelia Dyer

text: Satu-satunya pembelaan yang diajukan oleh Dyer adalah ketidakwarasan: dia telah dua kali dikirim ke rumah sakit jiwa di Bristol. Namun, para penuntut sukses berargumen bahwa pertunjukan ketidakwarasannya dilakukan semata-mata untuk menghindarkan kecurigaan; keduanya dikatakan bertepatan dengan saat-saat ketika kejahatan Dyer mungkin terungkap.

title: Amelia Dyer

text: Setelah kematian ibunya, Amelia tinggal bersama seorang bibi di Bristol untuk beberapa waktu, sebelum mengikuti program magang dengan seorang pembuat korset. Ayahnya meninggal pada tahun 1859, dan kakak sulungnya, Thomas, mewarisi usaha sepatu keluarganya. Pada tahun 1861, saat berusia 24 tahun, Amelia menjadi terasing secara permanen dari setidaknya salah satu saudara laki-lakinya, James, dan pindah ke tempat-tempat penginapan di Trinity Street, Bristol.[2] Di sana, ia menikahi George Thomas. George berusia 59 tahun dan keduanya berbohong mengenai usia mereka masing-masing pada sertifikat pernikahan untuk mengurangi celah usia. George mengurangi 11 tahun dari umur sebenarnya, dan Amelia menambahkan 6 tahun dari usia sebenarnya – banyak sumber kemudian memberitakan bahwa umur ini adalah fakta, menyebabkan banyak kebingungan.

title: Amelia Dyer

text: Kepolisian menaksir bahwa dalam beberapa bulan terakhir saja, sedikitnnya dua puluh anak telah dititipkan kepada "Mrs. Thomas", yang ternyata adalah Amelia Dyer. Tampak pula bahwa Dyer sudah akan pindah rumah dalam waktu singkat, kali ini ke Somerset. Tingkat pembunuhan yang tinggi ini membuat para ahli menaksir bahwa Mrs Dyer mungkin, dalam jangka waktu beberapa dekade, telah membunuh lebih dari 400 bayi dan anak-anak, menjadikannya salah satu pembunuh paling banyak sepanjang masa, sekaligus menjadi pembunuh wanita terbanyak sepanjang masa.

title: Amelia Dyer

text: Pada sebuah titik pada karier peternakan bayinya, Amelia siap untuk menghilangkan biaya dan ketidaknyamanan dari membiarkan anak-anak untuk mati lewat pengabaian dan kelaparan; segera setelah ia menerima bayinya, ia membunuh mereka, dengan demikian memampukan dia untuk menyimpan sebagaian besar atau semua biaya untuk dirinya sendiri.

title: Amelia Dyer

text: Helena Fry, bayi yang diangkat dari Sungai Thames pada tangga; 30 Maret, telah diberikan kepada Dyer di stasiun Temple Meads pada tanggal 5 Maret. Pada malam hari pada hari yang sama, ia membawa pulang hanya sebuah parsel dengan bungkus berwarna coklat. Ia menyembunyikan parsel tersebut di dalam rumah namun, setelah tiga minggu, aroma mayat membusuk memaksanya untuk membuang bayi tersebut di sungai. Karena bayi tersebut tidak diberi pemberat dengan baik, bayi ini dapat ditemukan dengan mudah di sungai.

title: Amelia Dyer

text: Para juri hanya membutuhkan waktu empat setengah menit untuk menyatakan dirinya bersalah. Selama tiga minggu kurungan di sel penjara, ia mengisi lima buah buku tulis dengan "pengakuan jujur dan satu-satunya yang terakhir". Ketika dikunjungi dan ditanyakan pengakuannya oleh pendeta pada malam sebelum dieksekusi, ia memberikan pendeta itu bukunya tersebut dan berkata, "apa ini masih kurang?" Anehnya, ia diperintahkan untuk muncul sebagai saksi atas tuduhan pembunuhan yang dilakukan Polly, yang diatur satu minggu setelah eksekusinya sendiri. Namun, dinyatakan bahwa Amelia telah mati secara hukum saat sanksi dijatuhkan dan dengan demikian, bukti-bukti yang ia ajukan tidak lagi valid. Dus, eksekusinya tidak mengalami penundaan lagi. Pada malam sebelum ia dieksekusi, Amelia mendengar bahwa tuduhan atas Polly telah dicabut. Ia dihukum gantung oleh James Billington di penjara Newgate pada hari Rabu, tanggal 10 Juni 1896. Saat ditanyakan jika ia memiliki hal yang ingin dikatakan, Amelia berkata "Saya tidak punya apapun lagi untuk dikatakan", tepat sebelum ia digantung pada tepat pukul 9 pagi.

title: Amelia Dyer

text: Marmon agaknya terkejut dengan usia dan perawakan Dyer yang cukup tua, tetapi Dyer tampak sangat menyayangi Doris. Evelina menyerahkan anaknya, sekotak pakaian, dan kemudian £10. Masih cukup sedih setelah menyerahkan anaknya, Evelina menemani Dyer ke stasiun Cheltenham dan kemudian menuju Gloucester. Marmon kembali ke penginapannya sebagai “wanita patah hati”. Beberapa hari kemudian, ia menerima surat dar “Ny. Harding” yang menyatakan bahwa semuanya baik-baik saja; Marmon membalas surat itu, tetapi tidak menerima balasan apapun.

title: Amelia Dyer

text: Secara tidak sengaja, disamping iklannya sendiri, terdapat sebuah iklan yang berbunyi: “Pasangan suami istri tanpa anak ingin mengadopsi anak yang sehat, rumah bagus di daerah pedesaan. Kondisi berlaku, £10”. Marmon menanggapi iklan tersebut dan terhubung dengan seorang “Ny. Harding“, dan beberapa hari kemudian ia menerima balasan surat dari Dyer. Dari Oxford Road di Reading, “Ny. Harding” menulis bahwa “Saya akan sangat senang untuk bisa memiliki seorang bayi yang cantik, bayi yang dapat saya rawat dan saya sebut sebagai anak saya sendiri.” Dyer melanjutkan: “Kami sederhana, orang rumahan, dan dalam kondisi yang cukup baik. Saya tidak ingin mengambil anak untuk kepentingan uang semata, tetapi untuk sebagai teman dan kenyamanan di rumah. … Saya sendiri dan suami saya sangat menginginkan hadirnya seorang anak. Saya tidak memiliki anak. Seorang anak yang tinggal bersama saya akan memiliki rumah yang baik dan kasih sayang seorang ibu.

title: Amelia Dyer

text: Amelia Elizabeth Dyer née Hobley (1838 – 10 Juni 1896) adalah pembunuh peternakan bayi yang paling terkemuka pada masa Inggris era Victoria.[1][2] Ia diadili dan dihukum gantung atas tuduhan pembunuhan, tetapi tidak diragukan lagi bahwa ia bertanggung jawab atas banyak kematian sejenis[3]-kemungkinan sekitar 400 atau lebih–selama sekitar 20 tahun.[4]

title: Amelia Dyer

text: Sesudah kasus Amelia Dyer ini terungkap, hukum adopsi dibuat lebih ketat, memberikan otoritas lokal kekuatan untuk mengawasi peternakan bayi dengan harapan meminimalisir tingkat pelanggaran.

title: Amelia Dyer

text: Kasus Dyer menimbulkan skandal. Ia dikenal sebagi "Ogress dari Reading", dan ia menjadi inspirasi sebuah balada terkenal:

title: Amelia Dyer

text: Untuk beberapa waktu, Dyer menghindari kepentingan polisi dan pemeriksa dari badan baru NSPCC. Ia kemudian ditangkap pada tahun 1879 setelah seorang dokter curiga mengenai jumlah kematian bayi yang besar yang berada di dalam pengawasan Dyer.Namun, alih-alih didakwa atas tuduhan pembunuhan, Amelia justru dihukum kerja paksa enam bulan atas dakwaan pengabaian . Pengalaman ini diperkirakan hampir merusak kondisi jiwanya, meskipun banyak pihak tidak percaya atas kelonggaran hukuman yang didapatkan Amelia ketika dibandingkan dengan mereka yang dihukum untuk tindak kriminal yang lebih ringan pada waktu itu.

title: Amelia Dyer

text: Tanpa sepengetahuan Dyer, pada tanggal 30 Maret 1896, sebuah balutan diangkat dari Sungai Thames di Reading oleh seorang pengayuh tongkang. Balutan tersebut berisi seorang bayi perempuan, kemudian dikenal sebagai Helena Fry. Dalam sebuah kelompok detektif kecil yang tersedia bagi Kepolision Reading Borough yang diketuai oleh George Tewsley, Detektif Anderson membuat sebuah penemuan penting. Selain menemukan sebuah label dari stasiun Temple Meads, Bristol, dia juga melakukan analisis mikroskopik atas kertas pembalut paket tersebut, dan menemukan nama samaran - Mrs Thomas - dan sebuah alamat.

title: Amelia Dyer

text: Pada tanggal 22 Mei 1896, Amelia Dyer muncul di Old Bailey dan mengaku bersalah atas satu pembunuhan, yakni atas Doris Marmon. Keluarga dan teman-temannya bersaksi pada pengadilannya bahwa mereka telah menumbuhkan suatu kecurigaan dan ketidaknyamanan mengenai aktivitasnya, dan kemudian terkuat bahwa Dyer telah berhasil melarikan diri pada beberapa kesempatan. Bukti dari seorang pria yang telah melihat dan beberbicara kepada Dyer saat ia membuang dua jasad di Caversham Lock juga terbukti penting. Putirnya telah memberikan bukti nyata yang memastikan tuduhan Amelia Dyer.

title: Amelia Dyer

text: Dyer tidak pergi ke reading seperti yang dikatakannya kepada Marmon. Ia justru pergi ke 76 Mayo Road, Wilesden, London di mana putrinya yang berusia 23 tahun, Polly, tingga;. Di sana, Dyer segera menemukan selotip putih yang biasa dipakai pada tata busana, mengalungkannya dua kali di sekeliling leher Doris dan kemudian mengkatnya. Kematian tidak akan datang segera. (Amelia di kemudian hari menyatakan “Saya dulu suka melihat mereka dengan selotip di sekeliling lehernya, tetapi kemudian selotip itu segera merenggut nyawa mereka.

title: Amelia Dyer

text: Jumlah bayi yang dibunuh Amelia Dyer tidaklah pasti. Namun, surat-surat dari para ibu, bukti-bukti yang diajukan saksi mata, dan barang-barang yang ditemukan di rumah Dyer, termasuk surat-surat dan baju-baju bayi, menunjukkan bahwa ia telah membunuh lebih banyak lagi.

title: Amelia Dyer

text: Amelia Dyer ditahan pada tanggal 4 April dan didakwa atas tuduhan pembunuhan. Menantunya, Arthur Palmer, didakwa atas tuduhan menjadi kaki tangan dalam usaha pembunuhan. Selama bulan April, Sungai Thames disisir dan enam mayat kembali ditemukan, termasuk Doris Marmon dan Harry Simmons - korban terakhir Dyer. Tiap bayi telah dicekik menggunakan selotip putih, yang kemudian dikatakannya kepada pihak kepolisian "cara Anda mengetahui bahwa itu adalah salah satu milik saya". Sebelas hari setelah memberikan bayinya kepada Dyer, Evelina Marmon, yang namanya telah muncul pada salah satu benda yang disimpan oleh Dyer, mengenali jasad putrinya.