query: dimanakah agama Islam muncul pertama kali?

title: Sejarah Islam

text: Sejarah Islam adalah sejarah agama Islam mulai turunnya wahyu pertama pada tahun 610 yang diturunkan kepada rasul yang terakhir yaitu Muhammad bin Abdullah di Gua Hira, Arab Saudi sampai dengan sekarang.

title: Islam di Myanmar

text: Agama Islam pertama kali tiba di Myanmar pada tahun 1055. Para saudagar Arab yang beragama Islam ini mendarat di delta Sungai Ayeyarwady, Semenanjung Tanintharyi, dan Daerah Rakhin. Kedatangan umat Islam ini dicatat oleh orang-orang Eropa, Cina dan Persia.Populasi umat Islam yang ada di Myanmar saat ini terdiri dari keturunan Arab, Persia, Turki, Moor, Pakistan dan Melayu. Selain itu, beberapa warga Myanmar juga menganut agama Islam seperti dari etnis Rakhin dan Shan.

title: Sejarah Chechnya

text: Peperangan antara bangsa Rusia-Chechen ini telah terjadi ketidaksamaan tujuan dari pemimpin-pemimpin setiap pihak tentang bagaimana bentuk daerah Chechnya semestinya. Terlebih sentimen yang muncul disebabkan oleh perbedaan religiusitas. Gangguan dan kekerasan yang banyak terjadi sejak pertama kalinya pendudukan Rusia mengusik pola kehidupan tradisional bangsa Chechen yang sangat dipengaruhi agama mereka, Islam, sebagai agama minoritas di Rusia. Maka tidak heranlah perlawanan dengan gampangnya bergolak karena didasari oleh semangat anti kafir yang diteriakkan lewat jihad yang mereka namakan gazavat.

title: Penyebaran Islam di Iran

text:
Berikut kutipan dari Bernard Lewis:
"Iran memang telah diislamkan, tapi tidak dialihbentukkan hingga serupa dengan Arab. Farsi tetaplah Farsi. Setelah Iran seolah-olah menghilang, negara Iran yang muncul lagi dengan unsur yang berbeda, tersendiri dan bersifat menunjukkan keistimewaannya dengan masih diarahkan oleh peran dari Islam, akhirnya mulai menambahkan unsur yang baru. Bahkan, berimbas juga kepada Islam itu sendiri. Dari segi kebudayaan, perpolitikan serta yang paling luar biasa dari semua hal–termasuk juga segi keagamaan, sumbangsih negara Iran bagi peradaban agama Islam yang tidak pernah terjumpa sebelumnya memiliki arti yang hebatnya bukan main. Hasil usaha keras yang dilakukan orang-orang Iran ini dapat terlihat pada adanya setiap bidang tempat pemugaran kebudayaan yang meliputi puisi berbahasa Arab asal Iran hasil karangan ulang ke dalam bahasa Arab–itu merupakan salah satu sumbangsih yang amat mampu menyejukkan hati bagi pembacanya serta berhak menerima perhatian. Dengan kata lain bahwa Islam Iran ini merupakan jenis bentuk Islam yang muncul untuk kedua kalinya dari Islam itu sendiri yang patut diperhatikan, jenis aliran agama Islam ini sesekali mengacu kepada istilah "Islam-i Ajam". Istilah tersebut mengarah terhadap aliran agama Islam ala orang Farsi, ketimbang aliran Islam asli dari Arab yang pernah disebarluaskan ke banyak daerah dan orang, contoh nyatanya seperti bangsa Turk, pertama kalinya berawal di Asia Tengah lalu di salah satu negara dekat Timur Tengah yaitu Turki serta tentu saja disebarluaskan ke India. Kesultanan Utsmaniyah membawakan corak peradaban Iran hingga merambah tanah Vienna di Eropa."

title: Universitas Khairun

text: Secara historis, pencitraan Portugis mengenai sikap dan watak Sultan Khairun yang santun dan toleran adalah suatu kekeliruan belaka. Di balik itu semua, pengiriman Kaicili Khairun oleh Altaide ke Goa untuk alasan pendidikan, ternyata menciptakan suatu bangunan pemikiran tersendiri bagi Kaicili Khairun yang bertujuan untuk menanamkan citra jelek dengan memusuhi dan anti kepada agamanya sendiri, Islam. Hal tersebut dapat dicermati dari amanat Kaum Salibis Eropa sebagaimana termanifestasi dalam teori 3G (Gold, Gospel, and Glory), bahwa bangsa Iberia (Andalusia; Portugis dan Spanyol) diharapkan mampu mewujudkan impian mereka atas dominasi Kerajaan Moro (Islam) di Kepulauan Maluku. Artinya, dalam rangka untuk menguasai perdagangan cengkeh di kepulauan ini, maka peran penting bangsa Portugis adalah untuk melenyapkan kekuasaan Islam atas dominasi mereka dalam perdagangan cengkeh di wilayah itu. Dalam literatur Spanyol, Kerajaan Maluku sering disebut sebagai Moro atau orang Moro yang dapat dimaknai sebagai Kerajaan Islam. Istilah Moro yang kemudian dikenal di Maluku sekarang, pertama kali diperkenalkan oleh bangsa Eropa ketika mereka datang di Maluku pada abad ke-16. Sesuai laporan Pigafetta tahun 1521, bahwa ketika bangsa Spanyol tiba pertama kali di Tidore dengan kapal Victoria dan Trinidad yang bertujuan untuk membeli cengkeh di pulau ini, seseorang yang mula-mula menyambut kedatangan Spanyol dan naik ke atas kapal Victoria adalah Sultan Tidore, Al-Mansur. Lebih lanjut dikatakan oleh Pigafetta bahwa Al-Mansur adalah seorang Moro. Informasi sebagaimana disampaikan oleh Pigafetta ini dapat disimpulkan bahwa Al-Mansur adalah seorang Muslim atau seorang yang beragama Islam. Kata Moro, adalah sebutan dari orang-orang Iberia (Andalusia) kepada pasukan Islam Maroko yang pernah menginvasi wilayah itu melalui Maroko (Afrika Utara) pada 19 Juli 711 yang dipimpin oleh Thariq Ibn Ziyad. Istilah Moro di Eropa, memiliki konotasi pada ajaran Islam, kerajaan Islam, dan orang Islam. Rentetan peristiwa ini merupakan bagian dari upaya Kaum Salibis Eropa untuk menaklukan Kerajaan Islam, memaksa penduduk Muslim untuk mengkonversi agama mereka ke Kristen Katolik di wilayah manapun mereka temui, termasuk Kerajaan Islam dan orang Islam di Kepulauan Maluku. Di belahan Dunia-Timur, sebutan Moro tidak hanya terdapat di Kepulauan Maluku saja, tetapi juga istilah ini terdapat di wilayah Filipina Selatan yang dikonotasikan kepada para pejuang Front Pembebasan Nasional Islam-Moro (MNLF) yang dipimpin oleh Nur Misuari. Di wilayah ini terdapat dua Kerajaan Islam, yaitu Mangindanao dan Sulu yang pada masa lalu pernah memiliki jaringan perdagangan dengan kerajaan-kerajaan Islam di Maluku. Wilayah Filipina Selatan juga pernah digunakan oleh Spanyol sebagai pusat untuk mengontrol jaringan perdagangan rempah-rempah (cengkeh) di Kepulauan Maluku.

title: Islam di Jepang

text: Agama Islam diketahui untuk pertama kali oleh penduduk Jepang pada tahun 1877 sebagai sebagian pemikiran agama barat dan pada sekitar tahun itu, kehidupan Nabi Muhammad diterjemahkan dalam Bahasa Jepang. Ini membantu agama Islam menempatkan diri dalam pemikiran intelek orang Jepang, tetapi hanya sebagai satu pengetahuan dan pemikiran.

title: Islam dan sekularisme

text: Beberapa sarjana mengemukakan bahwa tidak ada istilah dalam bahasa Arab yang merujuk kepada kata sekuler dan sekularisme. Sekularisme diterjemahkan kedalam bahasa Arab sebagai "‘alamaniyah", yang berasal dari kata "‘alam(dunia atau universal)", atau "‘ilmaniyah", yang ditarik dari kata "‘ilm(sains atau ilmu pengetahuan)". Terminologi "‘alamaniyah" pertama kali muncul diakhir abad kesembilan belas di kamus Muhit al-Muhit yang ditulis oleh seorang sarjana Kristen Lebanon bernama scholar Butrus al-Bustani. Beberapa sumber mengatakan bahwa sekularisme diambil dari kata "la diniyah(tidak beragama)", yang dinyatakan sebagai sesuatu yang diluar agama.

title: Bangsa Arab

text: Kata Arab pertama kali muncul pada abad ke-9 sebelum masehi. Bangsa Arab tidak selalu terdiri orang-orang Islam, tetapi juga orang Kristen dan Yahudi. Beberapa buktinya adalah adanya perabadan Nabath yang didirikan oleh bangsa Arab beragama Kristen.

title: 99 Cahaya di Langit Eropa (buku)

text: Buku autobiografi ini mengkisahkan kehidupan Hanum Salsabiela Rais saat dia menemani suaminya, Rangga Almahendra, mengikuti kuliah di Wina, Austria selama tiga tahun. Hanum merasakan untuk pertama kali bagaimana hidup di wilayah dimana penduduk beragama Muslim membentuk minoritas, dimana agama dipandang sebelah mata, serta bagaimana agama Islam sesungguhnya pernah berjaya di benua Eropa selama beberapa abad.

title: Islam di Nusa Tenggara Timur

text: Agama Islam pertama kali memasuki Nusa Tenggara Timur pada abad ke-15 yang dibawa oleh para pedagang dan ulama tepatnya di Pulau Solor, Flores Timur. Penyebaran agama Islam ini pertama kali dilakukan seorang ulama pedagang dari Palembang yang bernama Syahbudin bin Salman Al Faris yang kemudian dikenal dengan sebutan Sultan Menanga. Daerah selanjutnya yang dimasuki Islam adalah Ende, Alor, seluruh Flores, Timor, dan Sumba.

title: Kritik terhadap Islam

text: Jihad, sebuah istilah Islam, adalah kewajiban agama Muslim. Dalam bahasa Arab, kata jihad diterjemahkan sebagai kata benda yang berarti "perjuangan". Jihad muncul 41 kali dalam Al-Quran dan sering dalam ekspresi idiom "berjuang demi Allah (al-jihad fi sabil Allah)". Jihad adalah kewajiban agama yang penting bagi umat Islam. Sebagian kecil di antara cendekiawan Sunni menyebut tugas ini sebagai pilar keenam Islam, meskipun tidak menempati status resmi. Dalam Islam Syiah, Jihad adalah salah satu dari 10 Praktik Agama. Al-Qur'an menyebut berulang-ulang untuk jihad, atau perang suci, melawan kafir, termasuk Yahudi dan Kristen. Sejarawan Timur Tengah Bernard Lewis berpendapat bahwa "mayoritas teolog, ahli hukum, dan tradisionalis (spesialis dalam hadits) klasik memahami kewajiban jihad dalam arti militer." Selain itu, Lewis menyatakan bahwa untuk sebagian besar catatan sejarah Islam, dari masa Nabi Muhammad dan seterusnya, kata jihad digunakan dalam arti terutama militer. Menurut Andrew Bostom, sejumlah jihad telah menargetkan orang-orang Kristen, Hindu, dan Yahudi.

title: Islam di Australia

text: Meskipun kemunculannya sebagai agama di Australia sering dianggap sebagai "baru" bagi warga non-Muslim Australia dan lebih dikenal karena gelombang migrasi dari Dunia Muslim yang beragam — termasuk Timur Tengah dan Afrika Utara, Asia Tenggara, Balkan di Eropa, Anak benua India, dan Afrika Sub-Sahara — faktanya, Islam memiliki sejarah yang panjang di Australia. Sejarah ini merentang tidak hanya ke beberapa Muslim yang tiba sebagai bagian dari kontak pertama Eropa dan masa kolonial, tetapi juga ke masa sebelumnya dan kemunculan awal Kristen sebagai agama non-pribumi yang dominan jumlah penganutnya.Bibliografi

title: Kerukunan Keluarga Luwu Raya

text: Kerajaan Luwu diperkirakan berdiri sekitar abad X yang dibangun oleh, sekaligus sebagai raja pertama adalah Batara Guru (Tomanurung).Kerajaan Luwu merupakan kerajaan paling sepuh di antara beberapa kerajaan di Sulawesi Selatan karena asal-usul setiap raja di Sulawesi Selatan berasal dari Luwu. Seperi dalam kerajaan Gowa, mereka meyakini bahwa raja pertama mereka mempunyai asal-usul dari kerajaan Luwu begitu halnya dengan kerajaan Bone dan kerajaan-kerajaan lainnya di Sulawesi Selatan.Pusat kerajaan Luwu (Ware’) pertama adalah di daerah Ussu(Manussu).Sebelum agama Islam masuk ke Tana Luwu, masyarakat mulanya menganut Animisme. Setelah sepuluh abad lebih berdiri, kerajaan Luwu baru menerima agama Islam sekitar abad ke-15, yaitu pada tahun !593. Kerajaan Luwu merupakan kerajaan pertama di Sulawesi Selatan yang menganut agama Islam. Agama Islam sendiri di bawa ke Tana Luwu oleh Dato’ Sulaiman dan Dato’ ri Bandang yang berasal dari Aceh. Hal-hal mistik banyak mewarnai proses awal masuknya Islam di Luwu. Diyakini bahwa Dato Sulaiman dan Dato ri Bandang datang ke Luwu dengan menggunakan kulit kacang. Mereka pertama kali tiba di Luwu tepatnya di desa Lapandoso, kecamatan Bua, kabupaten Luwu.

title: Wanita muslim yang menjadi pemimpin di dunia

text: Peran serta perempuan dalam sejarah Islam telah tercatat sejak awal agama Islam pertama kali muncul pada awal abad ke-7. Sebelum hadirnya ajaran Islam orang-orang pada zaman Jahiliyah memiliki kebiasaan membunuh bayi perempuan yang baru dilahirkan dan tidak memberikan jatah warisan bagi anak atau cucu perempuan mereka. Namun, Kedatangan Islam di jazirah Arab menjadi tonggak pembaharuan bagi hak-hak kaum perempuan. Istri pertama Nabi Muhammad, Siti Khadijah memegang peranan penting dalam perkembangan Islam. Khadijah merupakan pendamping sekaligus penasihat utama Muhammad dalam berjuang menyebarkan ajaran islam. Khadijah yang seorang pengusaha sukses merupakan salah satu donatur terbesar sepanjang sejarah kenabian Muhammad. Istri keempat Nabi Muhammad yang bernama Hafshah binti Umar adalah perempuan yang diberikan kepercayaan untuk menjaga mushaf pertama Alquran. Hafsah memegang amanat suci ini hingga akhir hayatnya. Seorang muslimah juga tercatat menjadi komandan perang, yaitu istri ketiga Muhammad, Aisyah binti Abu Bakar Ash-Shiddiq. Beliau memimpin Perang Jamal di kota Basra, Irak. Nabi Muhammad juga pernah menunjuk seorang perempuan penghafal Alquran bernama Ummi Waraqah untuk menjadi imam salat bagi keluarganya. Kondisi ini diperbolehkan Rasulullah karena laki-laki dirumahnya sakit sehingga tidak mampu memimpin ibadah salat.

title: Islam di Bengkulu

text: Mencermati beberapa data yang ada tentang sejarah dakwah Islam di Bengkulu, maka dapat diketahui belum adanya kajian secara holistik tentang proses masuknya dakwah Islam ke Bengkulu, waktu masuknya Islam ke Bengkulu, daerah mana yang pertama bersentuhan dengan Islam, siapa penyebar agama Islam pertama kali, dari daerah mana para pembawa Islam ke Bengkulu berasal, bagaimana cara penyebarannya, dan belum terhimpunnya benda-benda peninggalan sejarah yang bercorak Islam di Bengkulu. Dari fenomena yang ada, mengingat Islam merupakan agama yang dianut oleh mayoritas masyarakat bumi Raflessia, maka dapat dan perlu dilakukan pengkajian secara mendalam tentang sejarah dakwah Islam di bumi Raflessia Bengkulu.

title: Agama di Arab pra-Islam

text: Mitologi Arab muncul pada zaman pra-Islam. Agama-agama di dataran Arab kebanyakan berasal dari mitos-mitos atau kepercayaan bangsa Arab. Bangsa Arab percaya bahwa ada satu tuhan, yang wujudnya tidak pernah terlihat. Walaupun mempercayai satu tuhan, tetapi tetap saja masyarakat Arab membuat patung dan membuatnya sebagai tuhan mereka. Adapun paham keberhalaan ini dibawa oleh seseorang bernama 'Amr bin Luhay. Menurut kepercayaan ini, Latta, Hubal, Manāt dan ‘Uzzá merupakan tuhan-tuhan tertinggi bagi bangsa Arab. Sebenarnya, keempat berhala ini hanyalah orang saleh yang pernah hidup pada zaman Nabi Ibrahim.Mitologi Islam sangatlah erat kaitannya dengan mitologi Arab, dikarenakan agama Islam pertama kali muncul di Arab. Menurut ilmuwan barat, konsep tentang Mata Jahat dan Tangan Fatimah muncul dan berkembang dari Mitologi Arab.

title: Joko Widodo

text: Jokowi memeluk agama Islam dan bercerita bahwa ia pertama kali naik haji pada tahun 2003, dan sesudahnya umrah minimal empat kali.[127] Namun, menjelang pemilihan umum presiden 2014, muncul berbagai tudingan yang mempertanyakan keislaman Jokowi, sehingga pada tanggal 24 Mei 2014 Jokowi menyatakan bahwa ia adalah bagian dari "Islam yang rahmatan lil alamin, Islam yang hidup berketurunan dan berkarya di negara RI yang memegang teguh UUD 45."[128] Ia juga menyatakan bahwa ia bukan bagian dari kelompok Islam yang "sesuka hatinya mengafirkan saudaranya sendiri", "menindas agama lain", "arogan dan menghunus pedang di tangan dan di mulut", "suka menjejerkan fustun-fustunnya", "menutupi perampokan hartanya, menutupi pedang berlumuran darah dengan gamis dan serban", atau "membawa ayat-ayat Tuhan untuk menipu rakyat".[128]

title: Islam di Sumatera Barat

text: Agama Islam pertama kali memasuki Sumatera Barat pada abad ke-7, dimana pada tahun 674 telah didapati masyarakat Arab di pesisir timur pulau Sumatera. Selain berdagang, secara perlahan mereka membawa masuk agama Islam ke dataran tinggi Minangkabau atau Sumatera Barat sekarang melalui aliran sungai yang bermuara di timur pulau Sumatera, seperti Batang Hari.

title: Pemeluk Islam pertama

text: Menurut beberapa hadits yang shahih, agama Islam dikatakan pertama kali muncul dalam keadaan terasing, kemudian akan kembali menjadi asing sebagaimana semula ajaran Islam itu datang. Sementara itu orang disekelilingnya telah menjadi rusak secara aqidah dan mereka akan memusuhi ajaran Islam itu sendiri.

title: Sejarah Asia Tenggara

text: Para pedagang Muslim mulai mengunjungi Asia Tenggara pada abad ke-12 Masehi. Samudera Pasai adalah kerajaan Islam yang pertama. Ketika itu, Sriwijaya telah diambang keruntuhan akibat perselisihan internal. Kesultanan Malaka, yang didirikan oleh salah seorang pangeran Sriwijaya, berkembang kekuasaannya dalam perlindungan Tiongkok dan mengambil alih peranan Sriwijaya sebelumnya. Agama Islam kemudian menyebar di seantero kepulauan selama abad ke-13 dan abad ke-14 menggantikan agama Hindu, dimana Malaka (yang para penguasanya telah beragama Islam) berfungsi sebagai pusat penyebarannya di wilayah ini.

title: Sastra Islam

text: Menurut Abdurrahman Wahid, sastra Islam merupakan bagian dari peradaban Islam yang dapat dilihat dari dua sisi pertama yaitu orang yang condong melihatnya secara legalitas formal dimana sastra Islam harus selalu bersandar pada al Qur’an dan Hadits sedangkan yang kedua orang yang condong melihat sastra Islam dari pengalaman religiusitas (keberagamaan) seorang muslim yang tidak bersifat formal legislatif, artinya sastra Islam tak harus bersumber dari al Qur’an dan Hadits (formal) dan bersifat adoptif terhadap pengaruh-pengaruh lain terutama dimensi sosiologis dan psikologis sastrawan muslim yang tercermin dari karyanya yang menggambarkan pengalaman keberagamaannya.

title: Salman al-Farisi

text: Dari Persi datangnya pahlawan kali ini. Dan dari Persi pula Agama Islam nanti dianut oleh orang-orang Mu'min yang tidak sedikit jumlahnya, dari kalangan mereka muncul pribadi-pribadi istimewa yang tiada taranya, baik dalam bidang kedalaman ilmu pengetahuan dan ilmuan dan keagamaan, maupun keduniaan.

title: Christiaan Snouck Hurgronje

text: Pada 1871, Gubernur Jenderal kolonial mengandalkan sebuah penasihat untuk urusan adat untuk mengelola ketegangan ini. Karena keahliannya dalam bahasa Arab dan Islam, Prof.Dr. Snouck Hurgronje bertugas dalam kapasitas ini antara 1889 dan 1905. Nasihatnya keseluruhan adalah untuk campur tangan sesedikit mungkin dalam urusan agama dan memungkinkan kebebasan optimal terhadap agama. Hanya manifestasi politik Islam itu yang harus dilawan. Meskipun sarannya dilaksanakan dan dipandu kebijakan kolonial pada tahun-tahun mendatang, munculnya Sarekat Islam pada tahun 1912 menjadi kemunculan partai politik Hindia pertama yang berdasarkan prinsip-prinsip Islam.[4]

title: Indonesia-Kanada

text: Lebih dari separuh orang Indonesia di Kanada diyakini sebagai orang Kristen, dengan jumlah orang Katolik dan Protestan hampir sama. Sebaliknya, meskipun Islam adalah agama mayoritas di Indonesia, umat Islam diperkirakan hanya berjumlah sekitar 10% orang Indonesia di Kanada. Sebuah kongregasi Katolik Indonesia, Ummat Katholik Indonesia, telah mengadakan rapat di daerah Toronto sejak tahun 1979; kongregasi ini pertama kali dikepalai oleh seorang imam Belanda yang sebelumnya tinggal di Indonesia, dan kemudian oleh seorang siswa teologi Jawa dari Universitas Toronto. Persekutuan Protestan antar-denominasi, Persekutuan Kristen Indonesia, juga muncul di Toronto pada tahun 1980an.

title: Islam di Britania Raya

text: Menurut laporan pada tahun 2011 sebanyak 100.000 orang telah memeluk Islam, dimana 66% adalah perempuan. Islam adalah agama yang berkembang pesat di Inggris dan penganutnya memiliki usia rata-rata terendah dari semua kelompok agama utama. Antara tahun 2001 dan 2009 populasi Muslim meningkat hampir 10 kali lebih cepat dari pada populasi non-Muslim. Mayoritas Muslim di Britania Raya adalah Sunni, dan yang lainnya adalah Syiah dan Ahmadiyah. Berdasarkan garis keturunan, kelompok terbesar Muslim Inggris adalah Pakistan dan Bangladesh. Kelompok-kelompok kecil lainnya adalah Indian, Arab, Kurdi, dan Afrika.

title: Allan Thompson

text: Ia muncul dalam setiap kisah yang juga menampilkan Rastapopoulos, kecuali di Lotus Biru, dimana ia belum diperkenalkan dalam serial komik ini (walaupun sebenarnya dia sudah muncul pada edisi gambar ulang dari Cerutu Sang Faraoh). Secara resmi ia muncul untuk pertama kalinya bersama-sama dengan Kapten Haddock, dalam edisi yang berjudul Kepiting Bercapit Emas dimana ia adalah wakil kapten kapal.

title: Islam di Nusa Tenggara Timur

text: Islam adalah agama minoritas yang dipeluk oleh 423.925 jiwa penduduk (9,05 %) dari 4.683.827 penduduk di Nusa Tenggara Timur. Islam merupakan agama yang pertama kali memasuki Nusa Tenggara Timur yaitu pada abad ke-15.

title: Michel Aflaq

text: Apa yang Aflaq pandang dalam Islam adalah sebuah gerakan revolusioner. Kontras dengan orang sebangsanya yang lain, kebangkitan dan ekspansi Arab diatributkan kepada sebuah pesan agama. Karena itu, Aflaq meyakini bahwa spiritualitas Arab berhubungan langsung dengan Islam, sehingga, Islam tak akan terpisahkan dari Arab. Nasionalisme Arab, seperti halnya Islam pada masa hidup Muhammad, adalah sebuah gerakan revolusioner spiritual, yang membawa bangsa Arab menuju renaisans baru: nasionalisme Arab adalah revolusi kedua yang muncul di dunia Arab. Menurut Aflaq, seluruh masyarakat relijius Arab harus menghargai dan menyanjung spiritualitas Islam, bahkan jika mereka tak menganut Islam dalam esensi keagamaan - Aflaq adalah orang Kristen yang menyanjung Islam. Aflaq tidak yakin bahwa hal tersebut adalah keperluan untuk menyanjung Muhammad, namun meyakini bahwa seluruh orang Arab harus berpegang teguh pada Muhammad. Dalam perkataan Aflaq sendiri, bangsa Arab "masuk sebuah negara yang memberikan kelahiran bagi seorang Muhammad; atau bahkan, karena orang Arab itu adalah anggota komunitas dimana Muhammad ambil seluruh upaya-upayanya dalam membuat […] Muhammad menjadi seluruh orang Arab; mari saat ini buat seluruh orang Arab menjadi Muhammad." Menurut Aflaq, Muslim pada zaman Muhammad bersinonim dengan bangsa Arab - bangsa Arab hanyalah salah satu penyampai pesan Islam pada masa hidup Muhammad. Kontras dengan Yesus, yang merupakan pemimpin relijius, Muhammad adalah pemimpin Islam sekaligus dunia Arab pertama. Sehingga, sekularisasi tidak akan mengambil bentuk yang sama di dunia Arab seperti halnya di dunia Barat.

title: Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri

text: Cikal bakal berdirinya STAIN tak lepas dari IAIN yang didirikan pertama kali di kota Yogyakarta pada tahun 1960. Dalam perkembangannya, berdiri IAIN di sejumlah kota besar di luar Yogyakarta, dimana IAIN yang terakhir kali didirikan adalah IAIN Sumatera Utara di Medan. Demikian pula, di sejumlah kota juga terdapat fakultas IAIN yang dikenal dengan STAIN.

title: Kujang

text: Bentuk Kujang berkembang lebih jauh pada generasi mendatang. Model-model yang berbeda bermunculan. Ketika pengaruh Islam tumbuh di masyarakat, Kujang telah mengalami reka bentuk menyerupai huruf Arab “Syin”. Ini merupakan upaya dari wilayah Pasundan, yakni Prabu Kian Santang(Dikenal juga dengan Nama Prabu Borosngora ,dan Bunisora Suradipati dari kerajaan panjalu), yang berkeinginan meng-Islamkan rakyat Pasundan. Akhirnya filosofi Kujang yang bernuansa Hindu dan agama dari kultur yang lampau, direka ulang sesuai dengan filosofi ajaran Islam. Syin sendiri adalah huruf pertama dalam sajak (kalimat) syahadat dimana stiap manusia bersaksi akan Tuhan yang Esa dan Nabi Muhammad sebagai utusan-Nya. Dengan mengucap kalimat syahadat dan niat di dalam hati inilah, maka setiap manusia secara otomatis masuk Islam.

title: Paganisme

text: Paganisme adalah sebuah istilah yang pertama kali muncul di antara komunitas Kristen di Eropa bagian selatan selama Abad Kuno Akhir sebagai suatu deskriptor atas agama-agama selain agama mereka sendiri, atau agama Abrahamik terkait; yaitu Yudaisme dan Islam.


query: Apakah sistem pemerintahan China?

title: Republik Rakyat Tiongkok

text: Republik Rakyat Tiongkok (simplified Chinese:中华人民共和国; traditional Chinese:中華人民共和國; pinyin:Zhōnghuá Rénmín Gònghéguó; Pe̍h-ōe-jī:Tiong-hôa Jîn-bîn Kiōng-hô-kok, disingkat RRT, China atau Tiongkok; literal: Republik Rakyat Tionghoa) adalah sebuah negara yang terletak di Asia Timur yang beribukota di Beijing[1] Negara ini memiliki jumlah penduduk terbanyak di dunia (sekitar 1,35 milyar jiwa) dan luas wilayah 9,69 juta kilometer persegi, menjadikannya negara ke-4 terbesar di dunia.[2] Negara ini didirikan pada tahun 1949 setelah berakhirnya Perang Saudara Tiongkok, dan sejak saat itu dipimpin oleh sebuah partai tunggal, yaitu Partai Komunis Tiongkok (PKT).[3] Sekalipun seringkali dilihat sebagai negara komunis, kebanyakan ekonomi republik ini telah diswastakan sejak tahun 1980-an. Walau bagaimanapun, pemerintah masih mengawasi ekonominya secara politik terutama dengan perusahaan-perusahaan milik pemerintah dan sektor perbankan. Secara politik, ia masih tetap menjadi pemerintahan satu partai.

title: Sistem Satelit Navigasi BeiDou

text:
Menurut China Daily, lima belas tahun setelah sistem satelit diluncurkan, sekarang menghasilkan omset $ 31,5 miliar per tahun untuk perusahaan besar seperti China Aerospace Science and Industry Corp, AutoNavi Holdings Ltd, dan China North Industries Group Corp.
BeiDou telah digambarkan sebagai sistem navigasi satelit potensial untuk menyalip GPS dalam penggunaan global, dan diharapkan lebih akurat daripada GPS setelah selesai sepenuhnya. Generasi ketiga BeiDou saat ini mengklaim mencapai akurasi tingkat milimeter (dengan pemrosesan pasca), yang sepuluh kali lebih akurat daripada tingkat GPS terbaik.

title: Bank of China

text: Bank of China Limited (BOC) (; sering disingkat sebagai 中銀 atau 中行) adalah salah satu bank komersial empat besar terbesar di Republik Rakyat Tiongkok. Bank ini didirikan tahun 1912 oleh Pemerintah Republik Tiongkok, untuk menggantikan Bank Pemerintah Imperial Cina, dan merupakan bank tertua di Tiongkok. Sejak berdirinya sampai tahun 1942, bank ini mengeluarkan uang kertas atas nama Pemerintah Republik Tiongkok bersama dengan bank "Empat Besar" di periode: Bank Sentral Cina, Farmers Bank of China dan Bank of Communications. Meskipun awalnya berfungsi sebagai bank sentral Cina, pada tahun 1928, Bank Sentral Cina menggantinya dalam peran tersebut. Selanjutnya, BOC menjadi bank komersial murni.

title: Sistem bilangan Hindu-Arab

text: Di China, Gautama Siddha telah memperkenalkan angka India dengan nombor sifar pada tahun 718, bagaimanapun ia dianggap tidak berguna bagi ahli matematik China yang sudah mempunyai batang pembilang yang berkedudukan perpuluhan..

title: Tuhan dalam agama dan Kepercayaan Tionghoa

text: Setelah era Laozi, pemujaan kepada Shang Di dan pemujaan kepada ‘penguasa-penguasa lokal’, sedikit demi sedikit mulai tertata bentuknya sehingga hierarki pemerintahan langit menjadi semakin jelas. Menurut buku ‘Myths and Legends of China’ karanganvWerner, orang Tionghoa percaya bahwa pemerintahan surga / langit / kayangan, termasuk para dewa dan malaikat, dipimpin oleh suatu sistem pemerintahan yang mirip dengan sistem pemerintahan yang ada di bumi. Dalam sastra Tionghoa disebutkan sebagai Tian Di Yi Li atau ‘Langit dan bumi punya tatanan yang sama’.

title: Sistem perekonomian

text:
Ada dua bentuk utama perekonomian terencana, yaitu komunisme dan sosialisme. Sebagai wujud pemikiran Karl Marx, komunisme adalah sistem yang mengharuskan pemerintah memiliki dan menggunakan seluruh faktor produksi. Namun, lanjutnya, kepemilikan pemerintah atas faktor-faktor produksi tersebut hanyalah sementara; Ketika perekonomian masyarakat dianggap telah matang, pemerintah harus memberikan hak atas faktor-faktor produksi itu kepada para buruh.
Uni Soviet dan banyak negara Eropa Timur lainnya menggunakan sistem ekonomi ini hingga akhir abad ke-20. Namun saat ini, hanya Kuba, Korea Utara, Vietnam, dan RRC yang menggunakan sistem ini. Negara-negara itu pun tidak sepenuhnya mengatur faktor produksi. China, misalnya, mulai melonggarkan peraturan dan memperbolehkan perusahaan swasta mengontrol faktor produksinya sendiri.

title: Chengdu J-10

text: Dalam pameran teknologi militer China terkait, sebuah helmet-mounted display (HMD) sistem yang dikembangkan oleh organisasi China telah ditampilkan. Hal ini diyakini bahwa J-10 yang terintegrasi dengan sistem seperti itu untuk membantu pilot dalam penargetan pesawat musuh.J-10 juga tampil dalam foto dan model membawa FILAT (Forward-looking Infra-red Laser Attack Targeting) polong untuk penargetan sasaran laser dan Sky Blue forward looking infra-red (FLIR) polong untuk visibilitas pada penerbangan yang rendah.

title: Sistem Satelit Navigasi BeiDou

text: Sistem BeiDou pertama, yang secara resmi disebut Sistem Eksplorasi Navigasi BeiDou Satellite (bahasa China yang disederhanakan: Cina tradisional: 北斗衛星導航試驗系統 ; pinyin: "Běidǒu wèixīng dǎoháng shìyàn xìtǒng") dan juga dikenal sebagai BeiDou-1, terdiri dari tiga satelit dan menawarkan cakupan terbatas dan aplikasi. Telah menawarkan layanan navigasi, terutama untuk pelanggan di China dan negara-negara tetangga, sejak tahun 2000.

title: Surat

text: Kerajaan Romawi sendiri memebangun sistem pelayanan pos paling canggih pada tahun 14 yang bersaing dengan China oleh Kaisar Augustus. Jangkauan sistem pelayanan pos ini mencakup seluruh dataran Mediterania karena adanya kebutuhan penyampaian pesan dari pemerintah Romawi dan militer antar provinsi. Kebutuhan ini memunculkan pembangunan jalan pos dengan beberapa stasiun untuk pergantian pengantar pengirim pesan setiap seratus tujuh puluh mil atau dua ratus tujuh puluh kilometer dalam periode waktu dua puluh empat jam. Akan tetapi pada akhirnya sistem ini tidak mampu bertahan karena adanya ketidakseimbangan antara jumlah surat yang dikirim dan waktu yang dibutuhkan untuk pengiriman surat tersebut pada abad sembilan di Eropa.

title: Etnobotani

text:
Di Afrika, pemerintah telah fokus pada pengetahuan tentang sistem pertanian tradisional masyarakat lokal untuk menunjang pembangunan pertanian bagi masyarakat pedesaan. Sementara Australia juga fokus mempelajari cara-cara tradisional dalam pengelolaan tumbuhan dengan memperhatikan aspek ekologis. Di Amerika, penelitian yang paling banyak dilakukan adalah penelitian mengenai etnobotani (sekitar 41%). Di Asia, peneliti lebih memfokuskan untuk mendapatkan senyawa kimia baru untuk bahan obat-obatan.
Etnobotani juga mengalami perkembangan yang sangat pesat terutama di beberapa negara seperti Amerika, India, China, Vietnam dan Malaysia.

title: Kampanye militer Tang terhadap Karakhoja

text: Setelah dikendalikan secara sporadis oleh dinasti-dinasti China sebelumnya, Gaochang kini dihuni oleh banyak penduduk etnis Tionghoa. Gaochang mendapatkan pengaruh besar dari kebudayaan China dan merupakan negara oasis Tarim yang berlokasi paling dekat dengan China. Karakhoja telah diperintah sejak tahun 498 oleh wangsa Qu yang membuat Gaochang sebagai negara Tarim yang paling dipengaruhi oleh budaya Tionghoa. Selama masa kekuasaan wangsa Qu, bahasa Tionghoa menjadi bahasa tulis resmi di Karakhoja dan pelajar dididik mengenai karya klasik China. Administrasi pemerintahan disusun berdasarkan sistem yang sama dengan sistem kekaisaran di China.

title: Komisi Garam

text: Komisi Perindustrian Garam adalah sebuah lembaga pemerintah yang didirikan tahun 758 pada masa tenggelamnya Dinasti Tang China yang digunakan untuk menaikkan pajak penerimaan dari monopoli perdagangan garam oleh negara, serupa seperti gabelle di Perancis. Komisi Garam menjual garam kepada pedagang-pedagang pada nilai harga yang rendah namun dengan pajak yang tinggi yang diteruskan oleh pedagang saat penjualan. Sistem sederhana tersebut merupakan pajak tidak langsung dengan pengumpulan dilakukan oleh pedagang di bawah pengawasan pemerintah. Praktik tersebut bertahan hingga pertengahan abad ke-20. Pajak garam memungkinkan pemerintah yang lemah untuk dapat mempertahankan dirinya karena pemerintah memiliki kekuasaan terhadap sedikit wilayah-wilayah yang menjadi penghasil garam. Sebuah rencana untuk menghentikan monopoli garam oleh pemerintah mulai tahun 2016 diluncurkan tahun 2014.

title: Kaohsiung Mass Rapid Transit

text: Pekerjaan berlanjut sampai tahun 1996, ketika Pemerintah Pusat memerintahkan KMRT untuk melihat ke dalam membangun proyek melalui metode Build-Operate-Transfer (BOT). Pada tahun 1999 pemerintah kota mengeluarkan permintaan untuk kontrak BOT untuk membangun tahap pertama dari sistem KMRT. Pada tahun 2000, dari tiga konsorsium yang mengajukan penawaran, " Kaohsiung Rapid Transit Corporation '(' 'KRTC' ') dianugerahi kontrak menerima hak prioritas negosiasi dengan pemerintah kota dalam membangun sistem. KRTC memperoleh izin perusahaan dan telah didaftarkan pada bulan Desember 2000. Pada bulan Januari 2001, KRTC menandatangani "Konstruksi dan Operasi Perjanjian" dan "Perjanjian Pembangunan" dengan Pemerintah Kota Kaohsiung, menandakan awal dari pembangunan sistem KMRT. Para peserta utama dari KRTC adalah: China Steel Corporation, Cement Corporation Tenggara, RSEA Engineering Corporation, China Development Bank Industri, dan Bank Industri Taiwan Saat ini sistem biaya NT $ 181,3 (US $ 5460000000). untuk membangun dan termasuk kontrak selama 30 tahun beroperasi dan pemeliharaan Biaya konstruksi dibagi antara pemerintah pusat (79%), Pemerintah Kota Kaohsiung (19%), dan Kaohsiung County Pemerintah (2%).

title: Sungai Kembayau Meliau, Sanggau, Kalimantan Barat

text: Desa Sungai Kambayau dapat dikatakan adalah nama baru, karena baru dibentuk semenjak berganti sistem Pemerintah di desa setempat pada tahun 1989. Desa ini terletak di hulu Sungai Boyan atau Sungai Rosan. Menurut penuturan warga setempat, Desa Kembayu sebelumnya dikenal sebagai desa yang dipenuhi oleh orang-orang China, sedangkan orang Dayak bersembunyi di tengah hutan dengan ladang-ladangnya. Penamaan Desa orang China itu dikenal dengan sebutan "balai" "imbong". Hal itu menyebabkan selama beberapa kurun waktu, Desa Sungai Kembayau banyak dikenal sebagai pemukiman orang-orang China.

title: KRI Tombak (629)

text: KRI Tombak (629) dilengkapi dengan satu Type 730 yang akan menggantikan dua senjata mesin 20 mm yang saat ini dipasang pada platform. KRI Tombak menjalani reparasi, yang akan mencakup instalasi senjata-senjata ini, di tempat PT PAL di Surabaya di September 2016.CIWS Type 730 adalah, gatling gun tujuh laras dengan sistem radar yang menyediakan kemampuan pertahanan terhadap rudal anti-kapal dan amunisi presisi dipandu.Varian dari senjata tersebut saat ini digunakan oleh sebagian besar kapal angkatan laut China termasuk perusak kelas Type 051C (Luzhou), Type 052B (Luyang I), dan Tipe 052C (Luyang II), dan frigat dipandu rudal Type 054A Jiangkai II.Pada reparasi bulan September untuk menginstal sistem manajemen tempur atau combat management system (CMS) yang dikembangkan China untuk dihubungkan dengan meriam utama platform 57 mm, CIWS dan sistem peluncur rudal. TNI-AL telah memutuskan untuk menyebarkan rudal permukaan ke permukaan C-705 yang dibangun China pada platform KCR-60M.

text: China Aerospace Science and Technology Corporation (中国航天科技集团公司) (CASC) adalah kontraktor utama untuk program luar angkasa Tiongkok. Perusahaan ini adalah milik negara dan memiliki sejumlah entitas bawahan yang merancang, mengembangkan dan memproduksi berbagai pesawat ruang angkasa, kendaraan peluncur, sistem rudal strategis dan taktis, dan peralatan dasar. Secara resmi didirikan pada bulan Juli 1999 sebagai bagian dari upaya reformasi pemerintah Tiongkok, setelah sebelumnya menjadi salah satu bagian dari China Aerospace Corporation.

title: Daftar kata kunci yang dilarang di Tiongkok

text: Pemerintah China telah mengeset sebuah sistem penyensoran internet bagi para pengguna internet di Daratan Utama China untuk mengakses hal-hal yang tidak diinginkan, seperti situs-situs berita luar negeri, situs-situs dengan konten dari para pembangkang politik, beberapa situs Hong Kong dan Taiwan, dan pornografi. Namun, beberapa orang di daratan utama China membeli perangkat lunak agar mereka dapat mengakses Google, Facebook, dll. Perangkat lunak tersebut umumnya sangat tidak ekspensif. Mereka menggunakan sebuah versi dari Virtual Private Network atau VPN untuk mengakses situs-situs tersebut.

title: Sistem Satelit Navigasi BeiDou

text:
Generasi kedua dari sistem ini, yang secara resmi disebut BeiDou Navigation Satellite System (BDS) dan juga dikenal sebagai COMPASS atau BeiDou-2, akan menjadi sistem navigasi satelit global yang terdiri dari 35 satelit, dan sedang dibangun mulai Januari 2015. Ini mulai beroperasi di China pada bulan Desember 2011, dengan 10 satelit digunakan, dan mulai menawarkan layanan kepada pelanggan di kawasan Asia Pasifik pada bulan Desember 2012. Maskapai ini direncanakan untuk mulai melayani pelanggan global pada saat selesai pada tahun 2020.
Pada tahun 2015, China memulai pembangunan sistem BeiDou generasi ketiga (BDS-3) di konstelasi cakupan global. Satelit BDS-3 pertama diluncurkan 30 Maret 2015. Pada bulan Februari 2016, lima satelit validasi BDS-3 in-orbit telah diluncurkan.

title: Majapahit

text: Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan.[22] Pajak dan denda dibayarkan dalam uang tunai. Ekonomi Jawa telah sebagian mengenal mata uang sejak abad ke-8 pada masa kerajaan Medang yang menggunakan butiran dan keping uang emas dan perak. Sekitar tahun 1300, pada masa pemerintahan raja pertama Majapahit, sebuah perubahan moneter penting terjadi: keping uang dalam negeri diganti dengan uang "kepeng" yaitu keping uang tembaga impor dari China. Pada November 2008 sekitar 10.388 keping koin China kuno seberat sekitar 40 kilogram digali dari halaman belakang seorang penduduk di Sidoarjo. Badan Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Jawa Timur memastikan bahwa koin tersebut berasal dari era Majapahit.[37] Alasan penggunaan uang logam atau koin asing ini tidak disebutkan dalam catatan sejarah, akan tetapi kebanyakan ahli menduga bahwa dengan semakin kompleksnya ekonomi Jawa, maka diperlukan uang pecahan kecil atau uang receh dalam sistem mata uang Majapahit agar dapat digunakan dalam aktivitas ekonomi sehari-hari di pasar Majapahit. Peran ini tidak cocok dan tidak dapat dipenuhi oleh uang emas dan perak yang mahal.[33]

title: Agama di Korea Selatan

text: Misionaris Protestan memasuki Korea selama tahun 1880-an dan, bersama dengan imam Katolik, mengubah jumlah orang Korea yang luar biasa, kali ini dengan dukungan pemerintah kerajaan yang mengedipkan mata pada kekuatan Westernising dalam periode krisis internal yang dalam (karena berkurangnya abad- Patronase yang panjang dari China yang kemudian melemah).[27] Kurangnya sistem agama nasional dibandingkan dengan [[agama China] China]] dan that Jepang (Korea [perdukunan Korea | Sindo]] tidak pernah berkembang menjadi status institusional dan agama yang agung) memberikan kebebasan kepada gereja-gereja Kristen.[28] Methodist dan presbyterian misionaris sangat berhasil. Mereka mendirikan sekolah, universitas, rumah sakit, dan panti asuhan dan memainkan peran penting dalam modernisasi negara ini[29].

title: Ma Bufang

text: Jepang berusaha untuk merayu Muslim di China dengan janji pembebasan dan kemerdekaan sendiri. Muslim China menolak ini, dan Jihad (kata Islam untuk perjuangan) dinyatakan wajib dan suci bagi semua Muslim China melawan Jepang. The Yuehua, sebuah media berita Muslim China, mengutip Alquran dan Hadis untuk membenarkan Chiang Kai-Shek sebagai pemimpin China, dan sebagai pembenaran untuk Jihad dalam perang melawan Jepang. Xue Wenbo, seorang anggota Muslim Hui Chengda School menulis: "Song of the Hui dengan tekad anti-Jepang". Seorang Imam Muslim China, Hu Songshan, sangat berperan dalam mendukung perang tersebut. Ketika Jepang menginvasi China pada tahun 1937, Hu Songshan memerintahkan agar nasehat nasionalisme di adakan setiap setelah shalat subuh. Sebuah doa ditulis oleh dia dalam bahasa Arab dan Cina yang berdoa untuk kekalahan Jepang. Hu Songshan juga memerintahkan agar semua imam di Ningxia memberitakan nasionalisme China. Jenderal Muslim Ma Hongkui membantunya dalam urutan ini, membuat nasionalisme dibutuhkan di setiap masjid. Hu Songshan memimpin Ikhwan, Ikhwanul Muslimin China, yang menjadi organisasi nasionalis China patriotik, menekankan pendidikan dan kebebasan individu. Ma Hushan, seorang Jenderal Komunis China dari Divisi ke-36 (Tentara Revolusioner Nasional), menyebarkan propaganda anti-Jepang di Xinjiang dan memberikan dukungannya kepada Kuomintang. Orang-orang Barat melaporkan bahwa Tungan (Muslim China) anti-Jepang, dan di bawah pemerintahan mereka, sementara Ma membuat "Perlawanan terhadap Imperialisme Jepang" sebagai bagian dari pemerintahannya.

title: Fu Lu Shou

text: Pada masa Dinasti Song (960-1279), Lu Xing menjadi nama lain bagi Bintang Pelajar. Popularitas Lu Xing cukup tinggi dikarenakan metode perekrutan pejabat negeri serta sistem pendidikan China kuno menggunakan Ujian Negara. Sebelum Dinasti Sui (581-618) yang pertama kali menerapkan sistem ini, masyarakat awam sangat susah untuk bisa menjadi pegawai pemerintahan.[4]

title: Pos

text: Sebagai pemimpin bangsa Mongol yang paling kuat, Jenghis Khan mengaplikasikan jaringan pos yang besar beserta kantor pos nya yang tetap bernama "Örtöö". Selama "Dinasti Yuan" di bawah kekuasaan Kublai Khan, sistem ini bertahan dan meliputi territorial China. Kantor pos tidak hanya digunakan untung pengiriman pesan, tetapi juga digunakan untuk pengiriman petugas, angkatan bersenjata, dan sebagainya. Diakhir pemerintahan Kublai Khan, setidaknya di wilayah China saja ada lebih dari 1400 kantor pos, di mana mereka mempunyai 50000 kuda, 1400 kerbau, 6700 keledai, 400 gerobak, 6000 perahu, lebih 200 anjing dan 1150 domba.

title: Boeing 747-8

text: Pada tanggal 7 Maret 2011, diumumkan bahwa Air China telah sepakat untuk membeli lima 747-8I, tunduk pada persetujuan pemerintah, dengan harga $ 1,54 miliar. Air China mengatakan akan menggunakan pesawat untuk meningkatkan layanan internasional. Gauntlet tanah pengujian 8i-, yang tes sistem dengan mensimulasikan kondisi penerbangan, berlangsung pada tanggal 12 dan 13, 2011. Penerbangan pertama 747-8i yang dilakukan pada tanggal 20 Maret 2011 dari Paine Field di Everett, Washington. Kedua 747-8i terbang pertama bulan berikutnya dengan warna Lufthansa.

title: Túpac Katari 1

text: Itu dibangun atas nama pemerintah Bolivia, China Great Wall Industry Corporation (CGWIC), anak perusahaan dari China Aerospace Science and Technology Corporation, yang bertanggung jawab untuk pembangunan, peluncuran dan orbit satelit. Satelit memiliki biaya sekitar 300 juta dolar, yang 251 juta merupakan pinjaman dari China Development Bank (CDB) kepada pemerintah Bolivia, dan sisanya diberikan oleh pemerintah Bolivia.

title: Tara Teng

text: Kontes kecantikan Miss World ke-62, Miss World 2012, mengambil tempat pada bulan Juli di Kota Ordos, China; lebih dari 2 miliar orang menonton kompetisi tersebut dan 116 negara mewakilkan kontestannya. Pada kompetisis ini, Teng bertemu dengan tiga wanita yang menjadi teman akrabnya: Iris Thomsen, Miss World Denmark; Jessica Baldachino, Miss Gibraltar; dan Nives Orešnik, Miss Slovenia. Teng mengundang Thomsen, Baldachino, dan Orešnik untuk mengunjunginya ke Kanada selama seminggu. Meskipun kontestan kontes kecantikan biasanya memiliki tinggi diatas rata-rata, Teng, yang memiliki tinggi seukuran , membantah pernyataan tersebut. Pemerintah Tiongkok menambahkan nama Teng pada daftar gelap kata kunci pada masa kontes kecantikan tersebut, yang membuat sebuah sistem tidak mengeluarkan hasil apapun terhadap pengetikan namanya pada sebuah mesin pencarian web. Teng percaya bahwa pemerintah Tiongkok memasukan namanya ke dalam daftar gelap karena ia berbicara di depan publik tentang masalah hak asasi manusia dan Yesus pada saat kompetisi tersebut. Ketika Miss China World Yu Wenxia dimahkotai sebagai pemenang dari Miss World 2012; artikel-artikel berita menyatakan bahwa Yu menang karena kompetisi tersebut diadakan di negaranya sendiri, Teng berkata bahwa Yu menang tanpa masalah ketika kompetisi tersebut diadakan. Hari ulang tahun Teng adalah sehari setelah hari terakhir dari kompetisi tersebut.

title: Wuhan Metro

text: Sistem memulai operasinya pada 28 Juli 2004 dengan penyelesaian jalur melayang dengan sepuluh stasiun antara Stasiun Jalan Huangpu dan Stasiun Zongguan,[2] membuat Wuhan menjadi kota kelima di Tiongkok Daratan yang memiliki sistem metro setelah Beijing, Tianjin, Shanghai, dan Guangzhou.[3] Jalur 1 adalah jalur metro pertama di China yang disalahartikan sebagai sistem kereta api ringan (轻轨, qing gui) dalam tata bahasa China.[4] As of December2015, terdapat empat jalur yang beroperasi, dengan 102 stasiun dan jalur sepanjang 128.7 kilometres (80.0mi). Jumlah penumpang harian dari Wuhan Metro berkisar dari 1.500.000 hingga 2.000.000.[5][6]

title: Selat Malaka

text: Selain itu, beredar pula sebuah proposal pipa yang mengangkut minyak secara langsung dari Timur Tengah menuju Xinjiang, Tiongkok. Hal itu tidak dapat dilepaskan dari China yang pada perkembangan saat ini mulai menunjukan diri mereka sebagai salah satu kekuatan besar di dunia. Negara dengan pertumbuhan ekonomi yang maju serta pemerintahan yang sentralistik menjadikan China sebagai negara dengan potensi pengaruh yang besar dalam mempengaruhi perkembangan global. Salah satu contoh usaha China dapat dilihat bagaimana mereka berusaha menancapkan pengaruh di kawasan Laut China Selatan. Pada tahun 1968 di kawasan kepulauan Spratly dan Paracel ditemukan cadangan migas sebesar 105 milyar barrel. Cadangan migas ini menjadi ketartarikan China akan potensi di Laut China Selatan. Usaha China dalam menguasai Laut China Selatan mulai terlihat dengan pembangunan pangkalan militer buatan di kawasan Laut China Selatan.

title: Kubilai Khan

text: Kubilai Khan kemudian mengangkat dirinya bukan saja sebagai Khan dari Kekaisaran Mongolia, namun juga sebagai Kaisar China, dan membangun Dinasti Yuan di tanah China. Ia lalu memerintahkan untuk memindahkan ibukota Mongol ke Beijing. Pada saat itu kerajaan Mongol mencapai zaman keemasannya di mana pedagang dari China dapat pergi berdagang di Eropa dengan aman. Para pedagang Eropa yang haus akan kain sutra pun dapat datang membeli barang dagangan di China dengan aman tentram. Marco Polo dari Italia tiba di China pada masa Dinasti Yuan, dan pernah dijadikan gubernur oleh Kubilai Khan. Hal inilah menandakan perdagangan langsung pertama kalinya muncul antar Eropa dan China, di mana permintaan Eropa akan porselein, ukiran, dan sutra dari China melaju tinggi.

title: Wanita hilang

text: Di sisi lain, daerah pedesaan di China memiliki masalah perempuan yang hilang lebih besar daripada di daerah perkotaan. hal itu juga didukung oleh program Pemerintah China atas kebijakan satu anak. Daerah perkotaan telah terbukti lebih mudah untuk menerapkan kebijakan tersebut karena sistem Danwei, populasi perkotaan umumnya berpendidikan - memahami bahwa satu anak lebih mudah dirawat dan tetap sehat daripada dua. Di daerah pedesaan dimana pertanian dan pasangan bergantung pada keturunan laki-laki untuk merawatnya di usia tua, anak laki-laki lebih disukai perempuan.

title: Aeroengine Corporation of China

text: Aero Engine Corporation of China (AECC) adalah perusahaan milik pemerintah China yang fokus pada pengembangan teknologi aeroengine dan terkait.


query: Apa itu Konstitusi Apostolik?

title: Konstitusi Apostolik

text: Konsitusi Apostolik, Undang-Undang Kerasulan, Undang-Undang Rasuli, Undang-Undang Keutusanan, Piagam Kerasulan, Piagam Keutusanan atau Piagam Rasuli (bahasa Latin: constitutio apostolica) adalah dekret tertinggi yang dikeluarkan oleh Sri Paus. Pemakaian istilah konstitusi dalam frasa ini bersumber dari kata constitutio dalam bahasa Latin yang digunakan sebagai sebutan bagi segala macam undang-undang bernilai penting yang dikeluarkan oleh Kaisar Romawi, dan dipertahankan dalam dokumen-dokumen gerejawi akibat tatanan yang diwarisi hukum kanon Gereja Katolik Roma dari hukum Romawi.

title: Ritus Antiokhia

text: Seluruh liturgi tersebut, menurut si penyusun berasal dari para Rasul, dan dia menyisipkan kalimat-kalimat yang menerangkan bahwa bagian liturgi tertentu disusun oleh Rasul tertentu, misalnya: "Dan aku, Yakobus, saudara Yohanes putera Zebedeus, berkata bahwa diakon harus pertama-tama berkata: 'Tak seorang pun dari para katekumen,'" dst. Kitab yang kedua dari Konstitusi Apostolik memuat garis besar suatu liturgi (hampir tidak lebih dari sekadar catatan-catatan kaki) yang dalam praktiknya berhubungan dengan liturgi di atas. Semua liturgi dari kelas Antiokhia mengikuti kerangka umum yang sama dengan liturgi Konstitusi Apostolik. Sedikit demi sedikit persiapan persembahan (Prothesis, kata ini juga digunakan untuk menyebut meja kredens), sebelum liturgi yang sesungguhnya dimulai, berkembang menjadi suatu upacara yang rumit.

title: Antonius Everardo Johannes Albers

text: Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Malang menjadi Keuskupan Malang yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Albers berubah dari Vikaris Apostolik Malang menjadi Uskup Malang sejak 3 Januari 1961. Pelantikan dilaksanakan oleh Internuntius Mgr. Gaetano Alibrandi pada 10 September 1961. Mgr. Albers mengikuti Konsili Vatikan II secara utuh sebagai Bapa Konsili (1962–1965).

title: Adrianus Djajasepoetra

text: Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Djakarta menjadi Keuskupan Agung Djakarta yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Djajasepoetra berubah dari Vikaris Apostolik Djakarta menjadi Uskup Agung Djakarta sejak 3 Januari 1961.

title: Willem Schoemaker

text: Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Purwokerto menjadi Keuskupan Purwokerto yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Schoemaker berubah dari Vikaris Apostolik Purwokerto menjadi Uskup Purwokerto sejak 3 Januari 1961.

title: Pastor Bonus

text: Pastor Bonus adalah sebuah Konstitusi Apostolik yang dikeluarkan oleh Paus Yohanes Paulus II pada tanggal 28 Juni 1988. Konstitusi ini melakukan beberapa reformasi dalam proses pelaksanaan pemerintahan pusat Gereja Katolik Roma, seperti yang disebutkan di dalam artikel pertamanya: "Kuria Romawi adalah kumpulan dari departemen-departmen dan institusi-institusi yang membantu Sri Paus dalam penggunaan jabatan tertinggi pastoralnya bagi kebaikan dan pelayanan seluruh Gereja dan dari gereja-gereja partikular. Konstitusi ini oleh karenanya memperkuat persatuan iman dan umat Allah serta memajukan misi-misi yang pantas bagi Gereja di dunia".

title: Universi Dominici Gregis

text: Universi Dominici Gregis adalah sebuah Konstitusi Apostolik Gereja Katolik Roma yang dikeluarkan oleh Paus Yohanes Paulus II pada tanggal 22 Februari 1996. Dokumen ini menggantikan Konstitusi Apostolik "Romano Pontifici Eligendo" yang dikeluarkan oleh Paus Paulus VI pada tahun 1975.

title: Providas Romanorum

text: Providas Romanorum adalah sebuah Konstitusi Apostolik yang diumumkan secara resmi oleh Paus Benediktus XIV pada tanggal 18 Mei 1751. Konstitusi ini mengutuk Freemasonry atas dasar paham naturalisme, persyaratan akan pengambilan sumpah, kerahasiaan, ketidak-pedulian terhadap agama, dan kemungkinan ancaman terhadap gereja dan negara. Dokumen ini menegaskan kembali konstitusi sebelumnya "In eminenti apostolatus specula". Konstitusi ini secara khusus melarang umat Katolik Roma untuk mencoba menjadi anggota kelompok aliran Freemasonry manapun.

title: Konstitusi Apostolik

text: Ad Universalis Ecclesiae (1862) Konstitusi kepausan Paus Pius IX yang berurusan dengan syarat-syarat penerimaan ordo religius laki-laki dimana kaul suci harus dilakukan. Bis Saeculari (1948), konstitusi Paus Pius XII mengenai perkumpulan-perkumpulan yang berkenaan dengan Maria. Ex Corde Ecclesiae (1990) — aturan-aturan Paus Yohanes Paulus II mengenai universitas-universitas Katolik. Exsul Familia (1952) Konstitusi Paus Pius XII mengenai perpindahan penduduk. (1992) Konstitusi apostolik Paus Yohanes Paulus II mengenai Katekisme Gereja Katolik yang baru. Ineffabilis Deus (1854) Konstitusi dogmatis Paus Pius IX perihal Pembuahan Suci Maria. Missale Romanum (1969) Konstitusi apostolik Paus Paulus VI mengenai liturgi yang diperbarui. Munificentissimus Deus (1950) Konstitusi dogmatis Paus Pius XII mengenai Pengangkatan Tubuh Maria ke Surha. Paenitemini (1966) Konstitusi apostolik Paus Paulus VI mengenai Puasa dan Penahanan Hawa Nafsu dalam Gereja Katolik Roma. Pastor Bonus (1988) — aturan-aturan Paus Yohanes Paulus II mengenai tatanan Kuria Romawi. Quo primum (1570) Konstitusi apostolik Paus Pius V mengenai Misa Tridentine. Romano Pontifici Eligendo (1975) Konstitusi apostolik Paus Paulus VI mengenai pemilihan Uskup Roma. (1983) Konstitusi Paus Yohanes Paulus II menerbitkan Kode Hukum Kanon tahun 1983. Universi Dominici Gregis (1996) — aturan-aturan Paus Yohanes Paulus II mengenai pemilihan Uskup Roma. (1982) Konstitusi apostolik Paus Yohanes Paulus II yang mengangkat Opus Dei ke tingkatan prelature (wali gereja) pribadi. (1962) Konstitusi apostolik Paus Yohanes XXIII mengenai pemajuan pendidikan Bahasa Latin.

title: Jan Antonius Klooster

text: Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Surabaia menjadi Keuskupan Surabaia yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Klooser berubah dari Vikaris Apostolik Surabaia menjadi Uskup Surabaia sejak 3 Januari 1961. Sebagai seorang Bapa Konsili, ia menghadiri keempat sesi dalam Konsili Vatikan II (1962–1965).

title: Kantor Apostolik

text: Kantor Apostolik adalah sebuah departemen Kuria Romawi yang telah dilebur ke dalam Kongregasi bagi Urusan Gerejawi Luar Biasa oleh Paus Pius X pada tanggal 29 Juni 1908 melalui konstitusi apostolik-nya "Sapienti Consilio". Kepalanya adalah Kanselir Gereja Romawi Suci yang selalu adalah Imam-Kardinal dari San Lorenzo di Damaso. Jabatan ini berbeda dengan Camerlengo Gereja Romawi Suci yang adalah seorang Kardinal yang berurusan dengan kekosongan Tahta Apostolik.

title: Konstitusi Apostolik

text: Konstitusi Apostolik diterbutkan sebagai Bulla kepausan berdasarkan bentuk resmi dan bentuk publik mereka. Hal tertinggi berikutnya setelah Konstitusi Apostolik adalah surat Ensiklik.

title: Ritus Antiokhia

text: Ada dua poin dalam liturgi konstitusi apostolik yang perlu diperhatikan. Tidak ada orang kudus yang disebutkan namanya dan tidak ada doa Bapa Kami. Penyebutan nama-nama orang kudus, terutama "Bunda Allah yang tersuci", baru umum dilakukan umat Katolik setelah Konsili Efesus (431), dan doa-doa yang memohon perantaraannya karena gelarnya tersebut baru belakangan ditambahkan ke dalam semua liturgi Katolik. Konstitusi Apostolik telah melestarikan suatu bentuk yang lebih tua yang tak terubahkan oleh pengembangan yang memodifikasi bentuk-bentuk dalam pelaksanaannya. Tidak adanya doa Bapa kami memang menarik dan unik. Namun hal ini tidak ada sangkut pautnya sama sekali dengan keantikannya. Dalam "Pengajaran kedua belas Rasul" (VIII, ii, 3) umat diajak untuk berdoa tiga kali sehari "seperti yang diajarkan Tuhan dalam Injil-Nya: Bapa kami", dst.

title: Nicolas Martinus Schneiders

text: Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Makassar menjadi Keuskupan Agung Makassar yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Schneiders berubah dari Vikaris Apostolik Makassar menjadi Uskup Agung Makassar sejak 3 Januari 1961. Pasca peningkatan status menjadi Keuskupan Agung, Makassar mendapat seorang imam pribumi pertama pada 27 Juli 1962, yaitu Willi Duma' Paretta, hasil dari Seminari Petrus Claver Makassar.

title: Kongregasi bagi Para Imam

text: Kongregasi bagi Para Imam berasal dari ""Sacra Congregatio Cardinalium Concilii Tridentini interpretum"" yang dibentuk oleh Paus Pius IV dalam konstitusi apostoliknya "Alias Nos" pada tanggal 2 Agustus 1564. Kongregasi ini bertanggung-jawab untuk memastikan reformasi-reformasi yang disebutkan di dalam Konsili Trente ditaati di seluruh Gereja Katolik. Oleh karenanya institusi ini dikenal sebagai Kongregasi Suci Konsili sebelum adanya konstitusi apostolik Paus Paulus VI "Regimini Ecclesiae Universae" pada tahun 1967.

title: Prefektur Apostolik Shashi

text: Prefektur Apostolik Shashi (Bahasa Latin: "Apostolica Praefectura Shasiensis") adalah sebuah Prefektur Apostolik Gereja Katolik di Shashi, Tiongkok. Prefektur Apostolik Shashi dibentuk pada 6 Juli 1936 oleh Paus Pius XI berdasarkan pada Konstitusi Apostolik "Ad Catholicum" dari pecahan wilayah Vikariat Apostolik Yichang.

title: Jacobus Grent

text: Pada 12 Mei 1949, Vikariat Apostolik Guinea Baru berubah nama menjadi Vikariat Apostolik Amboina, sehingga Mgr. Grent berubah status menjadi Vikaris Apostolik Amboina. Pada hari yang sama, dimekarkan Prefektur Apostolik Hollandia di wilayah Papua. Pada tahun 1960 tahta Vikariat dipindahkan dari Langgur ke Ambon. Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Amboina menjadi Keuskupan Amboina yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Grent berubah dari Vikaris Apostolik Amboina menjadi Uskup Amboina sejak 3 Januari 1961.

title: Perkembangan kanon Perjanjian Baru

text: Pada 380 redaktur dari Konstitusi-konstitusi Apostolik ("Constitutions of the Holy Apostles", ) menghubungkan suatu kanon dengan Keduabelas Rasul sendiri, yakni dekret ke-85 dari Kanon Para Rasul ("Ecclesiastical Canons of the Same Holy Apostles", Kanon Apostolik):

title: Wilhelmus Joannes Demarteau

text: Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Banjarmasin menjadi Keuskupan Banjarmasin yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Demarteau berubah dari Vikaris Apostolik Banjarmasin menjadi Uskup Banjarmasin sejak 3 Januari 1961.

title: Paternus Nicholas Joannes Cornelius Geise

text: Pada 3 Januari 1961, dengan dibelakukannya Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, status Prefektur Apostolik Sukabumi diubah menjadi Keuskupan Bogor. Pada waktu yang sama, Pastor Geise diangkat menjadi Administrator Apostolik.

title: Universi Dominici Gregis

text:
"Universi Dominici Gregis" ('seluruh gembalaan Sang Bapa', diambil dari kalimat pembuka 'Sang penggembala dari seluruh gembalaan Sang Bapa adalah Uskup Gereja Romawi, ...'), dengan keterangan "Tentang Kekosongan Tahta Apostolik dan Pemilihan Imam Agung Romawi", membahas masalah kekosongan Singgasana Santo Petrus dan Uskup Roma yang dirujuk sebagai Sri Paus.
Tiga perubahan besar terjadi di dalam Konstitusi Apostolik yang baru ini.

title: Wilhelmus van Bekkum

text: Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Ruteng menjadi Keuskupan Ruteng yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. van Bekkum berubah dari Vikaris Apostolik Ruteng menjadi Uskup Ruteng sejak 3 Januari 1961. Sebagai Uskup Ruteng pertama, ia meletakkan dasar untuk secara intensif memulai karya penyebaran dan pendalaman iman. Selain itu pembagunan-pembangunan sekolah dan pemekeran paroki terus dijalankan. Kehadiran sekolah tersebut mampu menjadi media dan sarana pewartaan yang efektif bagi pendewasaan dan pematangan iman. Selain itu, usaha pemandirian dalam bidang ketenagaan telah dimulai dan dirintis.

title: Keuskupan Atambua

text: Keuskupan Atambua mulanya didirikan sebagai Vikariat Apostolik Timor Olandese pada 25 Mei 1936,dipisahkan dari Vikariat Apostolik "Isole della Piccola Sonda" (Kepulauan Sunda Kecil). Pada tahun 1948 namanya diganti menjadi Vikariat Apostolik Atambua. Ketika hierarki Gereja Katolik di Indonesia didirikan oleh Paus Yohanes XXIII dengan konstitusi apostolik "Quod Christus" pada 3 Januari 1961, statusnya ditingkatkan menjadi diosis (keuskupan). Maka menjadi Keuskupan Atambua. Pada tahun 1967 dimekarkan menjadi dua keuskupan, yaitu Keuskupan Atambua dan Keuskupan Kupang.

title: Agama di Malta

text: Pasal 2 Konstitusi Malta menyatakan bahwa agama Malta adalah "agama apostolik Katolik Roma" (ayat 1), bahwa otoritas Gereja Katolik memiliki kewajiban dan hak untuk mengajarkan prinsip-prinsip yang benar dan yang salah (ayat 2) dan bahwa pengajaran keyakinan apostolik Katolik harus diberikan di semua sekolah negeri sebagai bagian dari pendidikan wajib (ayat 3).

title: Gereja Katolik di Indonesia

text: Sidang selanjutnya pada tahun 1960 di Girisonta membahas kemungkinan pendirian hierarki mandiri Gereja Katolik di Indonesia. Menanggapi harapan sidang ini, pada 3 Januari 1961 Paus Yohanes XXIII dengan konstitusi apostolik Quod Christus mendirikan hierarki Gereja katolik di Indonesia. Ini berarti Indonesia bukan tanah misi lagi, tetapi Gereja muda. Semua Prefektur Apostolik dan Vikariat Apostolik ditingkatkan menjadi Keuskupan, dipimpin Uskup masing-masing. Keuskupan-keuskupan yang berdekatan dihimpun menjadi suatu Provinsi Gerejani, dan salah satu Keuskupan ditunjuk menjadi metropolit pusat himpunan sebagai Keuskupan Agung. Ada 6 Keuskupan Agung dan 20 Keuskupan yang disebut Keuskupan Sufragan.

title: Pierre Marin Arntz

text: Seiring peningkatan status Vikariat Apostolik Bandung menjadi Keuskupan Bandung yang terjadi terkait Konstitusi Apostolik "Qoud Christus Adorandus" tentang berdirinya Hierarki Gereja Katolik di Indonesia secara mandiri oleh Paus Yohanes XXIII, maka status Mgr. Arntz berubah dari Vikaris Apostolik Bandung menjadi Uskup Bandung sejak 3 Januari 1961.

title: Konstitusi Apostolik

text: Berdasarkan sifat dasarnya, konstitusi apostolik diperuntukkan kepada publik. Konstitusi umum menggunakan nama Konstitusi Apostolik, dan menampung masalah-masalah resmi gereja, seperti penyebar-luasan undang-undang atau ajaran-ajaran pasti gereja. Bentuk-bentuk Konstitusi Dogmatis dan Konstitusi Pastoral adalah nama-nama yang kadang-kadang digunakan untuk memperjelas tujuan dikeluarkannya dokumen tersebut.

title: Perkembangan kanon Perjanjian Lama

text: Konsili Quinisextum tahun 691–692, yang mana ditolak oleh Paus Sergius I (lihat pula Pentarki), mengesahkan kanonisitas daftar-daftar tulisan berikut ini: Kanon Para Rasul ( 385), Konsili Laodikia ( 363), Konsili Kartago yang Ketiga ( 397), dan Surat Paskah Athanasius yang ke-39 (367). Kanon Para Rasul (atau "Ecclesiastical Canons of the Same Holy Apostles", Kanon Apostolik) adalah sekumpulan dekret gerejawi kuno sehubungan dengan disiplin dan tata kelola Gereja perdana, yang pada mulanya ditemukan sebagai bab terakhir dari buku kedelapan Konstitusi-konstitusi Apostolik ("Constitutions of the Holy Apostles", ).

title: Ritus Antiokhia

text: Bentuk tertua yang dapat diketahui dan yang dapat digambarkan sebagai suatu liturgi lengkap adalah yang berasal dari Konstitusi Apostolik. Liturgi ini juga merupakan yang pertama dalam daftar liturgi yang digunakan di Antiokhia. Konstitusi Apostolik terdiri atas delapan kitab yang menurut tradisi ditulis oleh Santo Klemens dari Roma (wafat 104). Keenam kitab yang pertama merupakan suatu salinan dari kitab "Didascalia Apostolorum" ("Pengajaran para Rasul dan murid-murid" ditulis pada paruh pertama abad ke-3) dengan tambahan-tambahan; kitab yang ketujuh merupakan salinan (juga dengan modifikasi) dari Didakhe ("Pengajaran ke-12 Rasul", kemungkinan ditulis pada abad pertama, dan ditemukan oleh Philotheos Bryennios pada tahun 1883) bersama suatu koleksi doa-doa. Kitab yang kedelapan berisi suatu uraian liturgi lengkap dan 85 "Kanon Apostolik." Dalam Kitab ke-2 terdapat pula suatu liturgi yang merupakan modifikasi dari Didascalia.

title: Keuskupan Amboina

text: Mula-mula didirikan sebagai Prefektur Apostolik Guinea Baru ("Nouva Guinea Olandese") pada 22 Desember 1902, dipisahkan dari Vikariat Apostolik Batavia (Jakarta). Kemudian statusnya ditingkatkan menjadi Vikariat Apostolik Nouva Guinea Olandese pada 29 Agustus 1920. Namanya diubah menjadi Vikariat Apostolik Amboina pada tahun 1949. Ketika hierarki Gereja Katolik di Indonesia didirikan Paus Yohanes XXIII dengan konstitusi apostolik "Quod Christus" pada 3 Januari 1961, statusnya meningkat lagi menjadi diosis (keuskupan).


query: Siapa pendiri Dinasti Han Timur?

title: Dinasti Han

text: Dinasti Han (Hanzi: 漢朝, hanyu pinyin: Han Chao) (202 SM - 220) adalah satu dari tiga dinasti yang paling berpengaruh di Tiongkok sepanjang sejarahnya. Dinasti ini adalah yang meletakkan dasar-dasar nasionalitas Tiongkok mewarisi penyatuan Tiongkok dari dinasti sebelumnya, Dinasti Qin. Dinasti Han sendiri didirikan oleh Liu Bang, seorang petani yang memenangkan perang saudara dengan saingannya, Xiang Yu. Dinasti Han merupakan salah satu dinasti terkuat di Tiongkok, dan karena pengaruhnya yang besar, etnis-etnis mayoritas di Tiongkok sekarang ini menyebut mereka orang Han (biarpun mungkin nenek moyang mereka bukan dari etnis Han).

title: Guo Shengtong

text: Guo Shengtong (郭聖通; †52 M) merupakan seorang permaisuri pada masa Dinasti Han Timur. Dia adalah permaisuri pertama Kaisar Guangwu (Liu Xiu), pendiri Han Timur. Dia kehilangan dukungan suaminya dan digulingkan pada tahun 41. Namun, dia dan keluarganya terus dihormati bahkan setelah dia digulingkan.

title: Perluasan wilayah Dinasti Han ke Kawasan Selatan

text: Didukung oleh militer Han, Minyue didirikan pada 202 SM dan Ou Timur pada 192 SM setelah kejatuhan dinasti Qin.[3] Zhao Tuo, seorang mantan komandan Qin Tiongkok, mendirikan Nanyue pada 208 SM setelah kematian kaisar Qin Shi Huang.[4] Kaisar Gaozu, kaisar pertama dinasti Han, menyepakati gelar baru Zhao Tuo sebagai raja.[5] Zhao lahir di kota Zhending di Tiongkok Tengah, dan kelas pemerintahan dari kerajaan baru tersebut terdiri dari para pejabat Tiongkok dari bekas dinasti Qin.[4][6] Pada 180 SM, Zhao menawarkan pengajuan sebagai negara vasal dan Han menerimanya, sebuah keputusan yang sebagian berdasarkan pada leluhur Tionghoa utara dari keluarganya.[6]

title: Sejarah Tiongkok

text: Dinasti Han didirikan oleh Liu Bang, seorang petani yang memimpin pemberontakan rakyat dan meruntuhkan dinasti sebelumnya, Dinasti Qin, pada tahun 206 SM. Zaman kekuasaan Dinasti Han terbagi menjadi dua periode yaitu Dinasti Han Barat (206 SM-9 M) dan Dinasti Han Timur (23-220 M) yang dipisahkan oleh periode pendek Dinasti Xin (9-23 M).

title: Dinasti Han

text: Ada 13 kaisar yang memimpin Dinasti Han Barat (202 SM - 9) dan 13 kaisar memimpin Dinasti Han Timur (25 - 220). Antara tahun 8 sampai dengan tahun 23 ada sebuah Dinasti Xin yang didirikan oleh Wang Mang dan kemudian dilanjutkan oleh Kaisar Han Gengshi dari tahun 23 sampai dengan 25 yang masih termasuk ke dalam kekaisaran Dinasti Han Barat.

title: Sangong

text: Dimulai pada dinasti Zhou, tiga teratas adalah:Selama Dinasti Han Barat, tiga posisi itu adalah:Dalam Dinasti Han Timur, nama-nama Tiga Adipati Menteri diubah menjadi:Karena semua tiga nama memiliki kata "司" ("sī"), di Han Timur, Tiga Adipati Menteri juga disebut "Sansī" (三司).

title: Dinasti Yuan

text: Dinasti Yuan (Hanzi: 元朝, hanyu pinyin: yuan chao; Bahasa Mongol: "Dai Ön Yeke Mongghul Ulus") (1271 - 1368) adalah satu dari dua dinasti asing di Tiongkok (yang lainnya adalah dinasti Qing). Dinasti asing berarti dinasti yang bukan didirikan oleh orang Han karena pada zaman dulu, Han adalah satu-satunya yang dianggap mewakili entitas China. Dinasti ini didirikan oleh Kublai Khan, cucu dari Jenghiz Khan yang mendirikan kekaisaran terbesar dalam sejarah dunia.

title: Kaisar Guangwu dari Han

text: Kaisar Guangwu (nama lahir Liu Xiu; 15 Januari 5 SM – 29 Maret 57), nama kehormatan Wenshu, adalah seorang kaisar dinasti Han Tiongkok, perestorasi dinasti pada 25 M dan kemudian pendiri Han Akhir atau Han Timur (Dinasti Han yang direstorasi). Ia mula-mula memerintah sebagian besar belahan Tiongkok, dan melalui penekanan dan penaklukan para panglima perang regional, seluruh Tiongkok ditaklukkan pada masa kematiannya pada tahun 57.

title: Dinasti Xin

text: Dinasti Xin (Hanzi: 新朝, hanyu pinyin: Xin Chao) (8 - 23) adalah sebuah dinasti berumur pendek di dalam Dinasti Han. Dinasti Xin ini adalah sebuah dinasti yang menandai berakhirnya Dinasti Han Barat dan dilanjutkan dengan Dinasti Han Timur.

title: Pemerintahan Dinasti Han

text: Dinasti Han (206 SM - 220 M) dari Tiongkok kuno adalah dinasti kekaisaran kedua Cina, setelah Dinasti Qin (221-206 SM). Dinasti ini dibagi ke dalam periode Han Barat (206 SM - 9 M) dan Han Timur (25-220 M), secara singkat terputus oleh Dinasti Xin (9-23 M) oleh Wang Mang. Ibukota Han Barat adalah Chang'an, dan ibukota Han Timur adalah Luoyang.

title: Xianbei

text: Xianbei () adalah bangsa proto-Mongol yang bermukim di sebuah wilayah yang sekarang meliputi timur Mongolia, Mongolia Dalam, dan Tiongkok Timur Laut. Bersama dengan Xiongnu, mereka merupakan salah satu kelompok nomadik besar di utara Tiongkok pada zaman Dinasti Han dan periode-periode dinasti berikutnya. Mereka kemudian mendirikan dinasti-dinasti utara mereka sendiri, termasuk Wei Utara yang didirikan pada abad ke-4 Masehi oleh klan Tuoba.

title: Sejarah Tiongkok

text: Dinasti Qing (清朝, 1644–1911) didirikan menyusul kekalahan Dinasti Ming, dinasti terakhir Han Tiongkok, oleh suku Manchu (滿族，满族) dari sebelah timur laut Tiongkok pada tahun 1644. Dinasti ini merupakan dinasti feodal terakhir yang memerintah Tiongkok. Diperkirakan sekitar 25 juta penduduk tewas dalam periode penaklukan Manchu atas Dinasti Ming (1616-1644).[32] Bangsa Manchu kemudian mengadopsi nilai-nilai Konfusianisme dalam pemerintahan mereka, sebagaimana tradisi yang dilaksanakan oleh pemerintahan dinasti-dinasti Han sebelumnya.

title: Dinasti Han

text: Liu Bei yang merupakan keturunan dari keluarga kekaisaran Dinasti Han Timur, mendirikan negara Shu Han (221 - 263) pada masa Tiga Negara. Shu Han dideklarasikan untuk meneruskan Dinasti Han. Shu Han mempunyai dua kaisar yang memerintah sebelum kemudian ditaklukkan oleh negara Cao Wei.

title: Shanyue

text: Shanyue (山越) adalah sejumlah suku yang pernah menetap di wilayah yang kini dikenal sebagai wilayah pegunungan di Tiongkok Selatan dan Vietnam Utara pada masa Dinasti Han. Pada masa tersebut, wilayah Tiongkok selatan masih belum dapat dikendalikan secara langsung oleh Dinasti Han, dan Dinasti Han hanya mengklaim sebagai penguasa wilayah tersebut. Suku Shanyue seringkali menyerang wilayah permukiman suku Han untuk menjarah makanan atau keperluan hidup lainnya. Suku Shanyue menjadi semakin kuat menjelang akhir Dinasti Han, tetapi wilayah suku ini pada akhirnya jatuh ke tangan Han sesudah keluarga Sun mendirikan pemerintahan yang kuat di Jiangdong.

title: Xiao He

text: Xiao He (, lahir 257 SM - wafat 193 SM) adalah seorang negarawan Tiongkok pada zaman dinasti Han Barat. Ia merupakan penasihat Liu Bang (Kaisar Gao) sang pendiri Dinasti Han, selama masa pemberontakan terhadap Dinasti Qin; serta dalam Perang Chu-Han melawan pesaingnya Xiang Yu. Setelah kekaisaran Han berhasil didirikan, Xiao He menjabat sebagai perdana menteri dan menjabat hingga wafatnya. Atas jasa-jasanya, ia disebut sebagai salah seorang dari "Tiga Pahlawan Dinasti Han Awal" (漢初三傑), bersama-sama dengan Han Xin dan Zhang Liang.

title: Han Utara

text: Negara Han Akhir yang berusia singkat, jatuh pada tahun 950. Liu Min mendirikan Kerajaan Han Utara, kadang mengacu kepada Han Timur, pada tahun 951 mengklaim bahwa dia merupakan pewaris sah dari takhta kekaisaran Han Akhir. Liu Min segera memulihkan hubungan tradisional dengan suku Khitan, yang telah mendirikan Dinasti Liao.

title: Kerajaan Dian

text: Kerajaan Dian () adalah sebuah kerajaan kuno yang didirikan oleh bangsa Dian, sekelompok suku pandai metal non-Tionghoa pribumi yang mendiami sekitaran dataran Danau Dian di tengah-utara Yunnan, China dari akhir Periode Musim Seni dan Musim Gugur sampai dinasti Han Timur. Diam mengubur jasad mereka dalam kuburan lubang vertikal. Bahasa Dian tampaknya masuk dalam rumpun bahasa Tibeto-Burma. Dian secara bertahap terpinggirkan dan diasimilasi ke dalam budaya Tionghoa Han saat dinasti Han mengekspansi apa yang sekarang menjadi Yunnan. Aneksasi Kekaisaran Han terhadap Kerajaan Dian pada 109 SM berujung pada pendirian pengkomandanan Yizhou.

title: Pertempuran Xiaoting

text: Pada 25 November 220, Kaisar Xian, raja boneka dari Dinasti Han Timur, turun takhta demi Cao Pi dan mengakhiri Dinasti Han Timur. Pada 11 Desember, Cao Pi mendirikan negara Wei untuk menggantikan Dinasti Han Timur menjadi kaisar pertamanya.[8] Pada 10 Mei 221, Liu Bei menyatakan dirinya sebagai kaisar di Wudan (武擔; sebuah bukit di barat laut dari Chengdu, Sichuan saat ini)[9][10] dan mendirikan sebuah negara baru, secara historis dikenal sebagai Shu, untuk menantang klaim Cao Pi atas takhta Han. Sekitar waktu yang sama, Sun Quan memindahkan ibu kota wilayahnya dari Kabupaten Gong'an ke Kabupaten E (鄂縣; Ezhou, Hubei saat ini), yang namanya diganti menjadi "Wuchang" (武昌) olehnya.[11] Pada 23 September 221, Sun Quan berjanji setia kepada Cao Pi dan menjadi bawahan dari negara Wei; sebagai imbalan, Cao Pi menganugerahi Sun Quan gelar "Raja Wu" (吳王).[12]

title: Wang Mang

text: Wang Mang (, s. 45 – 6 Oktober 23 M), nama kehormatan Jujun (巨君), adalah seorang pejabat Dinasti Han yang merebut tahta dari keluarga Liu dan mendirikan Dinasti Xin (atau Hsin, artinya "terbarukan") (新朝), memerintah 9–23 M. Dinasti Han direstorasi setelah ia dilengserkan, dan pemerintahannya menandai pemisahan antara Dinasti Han Barat (sebelum Xin) dan Dinasti Han Timur (setelah Xin).

title: Cai Wenji

text: Cai Yan (168-?), nama kehormatan Wenji, adalah seorang penyair dan musisi yang hidup pada akhir dinasti Han Timur. Ia adalah putri dari Cai Yong. Nama kehormatannya aslinya adalah Zhaoji, namun diubah menjadi Wenji pada masa dinasti Jin karena dianggap sebagai penamaan tabu karena karakter Tionghoa untuk "zhao" dalam nama kehormatannya sama dengan nama Sima Zhao, ayah kaisar pendiri dinasti Jin, Sima Yan. Ia menjalani sebagian hidupnya sebagai seorang tawanan dari Xiongnu sampai 207, dimana panglima Cao Cao, yang mengkontrol pemerintah pusat Han pada tahun-tahun terakhir dinasti Han Timur, memberikan tebusan yang mahal untuk mengirimkan Cai Yan kembali ke wilayah Han.

title: Daftar Kaisar Dinasti Han

text: Para kaisar dinasti Han adalah kepala pemerintahan tertinggi pada dinasti kekaisaran Tiongkok kedua; dinasti Han (202 SM – 220 M) menyusul dinasti Qin (221–206 SM) dan mendahului Tiga Kerajaan (220–265 Masehi). Era tersebut secara konvensional terbagi antara periode Han Barat (202 SM – 9 M) dan Han Timur (25–220 M).

title: Sejarah Dinasti Han

text: Dinasti Han (206 SM – 220 M), yang didirikan oleh pemimpin pemberontak petani Liu Bang (yang secara anumerta dikenal sebagai Kaisar Gaozu), adalah dinasti kekaisaran Tiongkok kedua. Dinasti tersebut menyusul dinasti Qin (221–206 SM), yang menyatukan Negara-negara Berperang di Tiongkok melalui penaklukan. Diperintah oleh dinasti Xin (9–23 Masehi) dari Wang Mang, dinasti Han terbagi dalam dua masa: Han Barat (206 SM – 9 M) dan Han Timur (25–220 M). Kedua masa dinasti tersebut terbagi dari lokasi ibukotanya, masing-masing Chang'an dan Luoyang. Ibukota ketiga dan terakhir dari dinasti tersebut adalah Xuchang, saat pemerintahannya pindah pada tahun 196 Masehi pada masa gejolak politik dan perang saudara.

title: Dinasti Han

text: Liu Bang = pendiri dinasti Han dan kaisar pertama dinasti Han Barat Liu Xiu = seorang anggota kerajaan Liu yang berhasil menggulingkan dinasti Xin, dan mendirikan kembali dinasti Han (atau yang dikenal dengan Han Timur) Wang Mang = pemberontak yang pada akhirnya berhasil menggulingkan pemerintahan dinasti Han Barat, karena menganggap keluarga kerajaan Liu sudah tidak mempunyai kuasa mandat langit lagi. Wang Mang membuat Dinasti Xin. Karena pada masa pemerintahan Wang Mang dianggap tidak berhasil, yang mana pada masa pemerintahannya itu, ia membuat kebijakan yang memberatkan keluarga kerajaan dan rakyatnya. Sehingga, muncullah Pemberontakan Alis Merah. Pemberontakan itu berhasil dikarenakan dibantu juga oleh keluarga kerajaan.

title: Daftar Kaisar Dinasti Han

text: Dinasti Han didirikan oleh pemimpin pemberontak petani (Liu Bang), yang secara anumerta dikenal sebagai Kaisar Gao (memerintah 202 –195 SM) atau Gaodi. Kaisar paling paling lama menjabat dari dinasti tersebut adalah Kaisar Wu (memerintah 141–87 SM), atau Wudi, yang memerintah selama 54 tahun. Dinasti tersebut secara singkat diinterupsi oleh dinasti Xin dari bekas pemangku raja Wang Mang, namun ia dilengserkan pada tahun 23 Masehi dan dinasti Han didirikan kembali oleh Liu Xiu, yang secara anumerta dikenal sebagai Kaisar Guangwu (memerintah 25–57 M), atau Guangwu Di.[2] Kaisar Han terakhir, Kaisar Xian (memerintah 189–220 M), merupakan seorang penguasa boneka dari Kanselir Cao Cao (155–220 M), yang mendominasi istana dan menjadi Raja Wei.[3] Pada 220 M, putra Cao, Pi, merampas tahtanya sebagai Kaisar Wen dari Wei (memerintah 220–226 M) dan mengakhiri dinasti Han.

title: Milenium ke-1

text: Di Asia timur, milenium pertama ini juga berpengaruh pada kemajuan budaya yang besar, terutama penyebaran agama Budha ke Asia Timur. Di Tiongkok, Dinasti Han digantikan oleh Dinasti Jindan kemudian Dinasti Tangsampai abad ke-10 melihat adanya perpecahan baru dalam zaman Lima Dinasti dan Sepuluh Kerajaan. Di Jepang, peningkatan tajam dalam populasi penduduk diikuti ketika para petani menggunakan alat besi sebagai sumber peningkatan produktivitas dan hasil panen mereka. Pengadilan Yamato didirikan. Sub benua Indiaterbagi di antara banyaknya kerajaan sepanjang milenium pertama.

text: Budaya Tionghoa Han merambah ke wilayah yang baru ditaklukkan tersebut dan suku-suku taklukan Baiyue dan Dian kemudian berasimilasi atau diusir oleh Kekaisaran Han. Pengaruh Dinasti Han tampak dalam artefak-artefak yang dibongkar di makam-makam Baiyue di selatan Tiongkok modern. Cakupan pengaruh ini kemudian melebar ke berbagai kerajaan Asia Tenggara kuno, saat kontak berujung pada penyebaran budaya, perdagangan dan diplomasi politik Tionghoa Han. Peningkatan permintaan sutra Tiongkok juga berujung pada pendirian rute dagang Jalur Sutra yang menghubungkan Eropa Kuno, Timur Dekat dan Tiongkok.

text: jmpl|Patung Ma Yuan di Gunung Fubo, Guilin Pada tahun-tahun awal Han Timur, setelah perebutan tahta Wang Mang dan pendirian ulang Han, kalangan elit suku Nanyue masih setia kepada Han.[19] Pada tahun 40, pemberontakan melawan pemerintahan Han pimpinan Trung bersaudari terjadi di dekat Delta Sungai Merah. Pemberontakan tersebut dipadamkan pada tahun 43 oleh jenderal Ma Yuan,[2] seorang partisipan dalam pertempuran-pertempuran yang menyusul perampasan tahta Wang Mang.[19]

title: Dinasti Han Akhir

text: Dinasti Han Akhir () didirikan pada 947. Dinasti tersebut merupakan dinasti keempat dari Lima Dinasti, dan negara etnisitas Shatuo yang disinikisasikan ketiga secara berturut-turut, namun, sumber lainnya menyatakan bahwa kaisar-kaisar Han Akhir mengklaim garis keturunan Tiongkok Han melalui garis ayah. Dinasti tersebut merupakan salah satu dinasti berumur terpenduk dari seluruh rezim Tiongkok, yang berlangsung selama empat tahun sebelum dinasti tersebut diruntuhkan oleh sebuah pemberontakan yang mengakibatkan pendirian Zhou Akhir.

title: Sichuan

text: Sichuan pada masa ini berada di bawah kekuasaan otonomi beberapa raja yang ditunjuk oleh keluarga kekaisaran Dinasti Han. Dengan melemahnya kekuasaan Dinasti Han pada abad kedua, wilayah ini memulai pembentukan rezim dengan kekuasaan yang lebih independen. Pada tahun 221, selama pemisahan semenjak jatuhnya Dinasti Han Timur, pada Zaman Tiga Negara, Liu Bei mendirikan Kerajaan Shu-Han (蜀汉; 221-263) di barat daya, dengan Chengdu sebagai ibukotanya. Pada tahun 263, Dinasti Jin dari utara Tiongkok menaklukkan kerajaan Shu-Han sebagai langkah awal mereka menyatukan Tiongkok.

title: Cao Jie

text: Cao Jie ( ) (197 – 2 Juli 260), secara resmi dikenal sebagai Ratu Xianmu, merupakan seorang permaisuri dari Dinasti Han Timur, Tiongkok. Dia adalah istri kedua Kaisar Xian, kaisar Han yang terakhir, dan dikenal sebagai Adipati Shanyang setelah suaminya turun takhta. Dia adalah saudari tiri Cao Pi, yang mengakhiri Dinasti Han dengan memaksa Kaisar Xian mengabdikasikan takhtanya serta mendirikan negara Cao Wei.