query: Apa mata uang negara Jepang ?

title: Yen

text: jmpl|Uang logam Jepang, ¥1, ¥5, ¥10, ¥50, ¥100, ¥500 Yen adalah mata uang Jepang. Simbol: ¥; atau dalam bahasa Jepang: en(円).

title: Keranjang mata uang

text: Keranjang mata uang adalah sekumpulan mata uang tertentu dengan bobot yang berbeda. Keranjang mata uang sering digunakan untuk menekan risiko fluktuasi mata uang. Contoh keranjang mata uang adalah Satuan Mata Uang Eropa yang dipakai oleh negara-negara anggota Masyarakat Eropa sebagai satuan hitung sebelum diganti dengan euro. Contoh lainnya adalah hak penarikan khusus (SDR) milik Dana Moneter Internasional.

title: Krisis finansial Asia 1997

text: Selain mengacaukan ekonomi yang sehat-sehat saja, suku bunga terlampau tinggi juga mampu mengacaukan ekonomi negara rapuh. Di sisi lain, bank sentral semakin kehabisan cadangan mata uang asing yang jumlahnya terbatas. Ketika semakin jelas bahwa arus keluarnya modal dari negara-negara tersebut tidak dapat dihentikan, pemerintah menghentikan penerapan nilai tukar tetap dan mengizinkan mata uangnya mengambang. Nilai mata uang yang terdepresiasi berarti bahwa utang bermata uang asing terus bertambah dalam nilai mata uang nasional. Hal ini memicu kebangkrutan dan memperparah krisis.

title: Ringgit

text: Pada 1837, mata uang Rupee India digunakan sebagai mata uang resmi di Penempatan Selat (yaitu Negeri-negeri Selat; Straits Settlements) tetapi pada 1867, dolar Perak kembali digunakan. Pada tahun 1903, dolar Selat ditetapkan senilai 2 shilling dan empat pence (mata uang Britania saat itu) setelah diperkenalkan oleh Dewan Pengatur Mata Uang (Board of Commissioners of Currency). Bank-bank swasta dilarang mengeluarkan uang kertas. Namun penggunaan mata uang ini terhenti akibat penaklukan Jepang pada 1942 hingga 1975 dan ketika mata uang ini ditetapkan kembali berdasarkan Pound Sterling pada 1967, nilai uang Selat telah jatuh sebanyak 15% dari nilai asalnya. Mulai bulan Agustus 1975, nama "Ringgit" diterima secara resmi sebagai nama mata uang Malaysia. Sebelumnya, uang dikenal sebagai dolar dalam bahasa Inggris dan ringgit dalam bahasa Melayu. Namun penggunaan simbol $ tetap digunakan hingga akhirnya diganti menjadi RM pada tahun 1990-an. Sejak krisis ekonomi Asia pada 1997, mata uang ringgit dipatok pada dolar Amerika Serikat pada nilai yang tetap yaitu RM 3,80 untuk satu dolar AS. Pada 21 Juli 2005, Bank Negara Malaysia memutuskan untuk mengambangkan ringgit terhadap beberapa mata uang besar. Hal ini dilakukan pada hari yang sama dengan revaluasi yuan China.

title: Dilema Triffin

text: Dilema Triffin atau paradoks Triffin adalah konflik kepentingan ekonomi yang muncul antara target domestik jangka pendek dan target internasional jangka panjang bagi negara-negara yang mata uangnya berperan sebagai mata uang cadangan global. Dilema ini pertama kali diidentifikasi tahun 1960-an oleh ekonom Belgia-Amerika Serikat Robert Triffin. Ia menunjukkan bahwa negara yang mata uangnya ingin dipegang negara lain harus mau memasok mata uangnya untuk memenuhi permintaan cadangan valuta asing negara lain. Pasokan berlebih ini memicu defisit perdagangan

title: Daftar mata uang yang beredar

text:
Sebuah mata uang adalah sebuah jenis dari uang dan media tukar. Mata uang meliputi uang kertas, kapas, atau polimer dan koin metal. Negara-negara umumnya memiliki monopoli atas pengeluaran mata uang, meskipun beberapa negara berbagi mata uang dengan negara lainnya. Untuk keperluan dari daftar ini. hanya mata-mata uang yang menjadi alat tukar sah, termasuk mata-mata uang yang dipakai dalam perdagangan sebenarnya atau dikeluarkan untuk keperluan komemoratif, yang dianggap "mata uang yang beredar". Ini meliputi unit fraksional yang tak memiliki bentuk fisik namun diakui oleh negara yang mengeluarkan, seperti "mill" dari Amerika Serikat, "millime" dari Mesir, dan "rin" dari Jepang.
Mata-mata uang yang dipakai oleh entitas non-negara, seperti Ordo Militer Berdaulat Malta, dipakai oleh entitas-entitas swasta dan mata-mata uang swasta, virtual dan alternatif lainnya tidak dicantumkan pada daftar ini.

title: Krisis finansial Asia 1997

text: Krisis ini bermula di Thailand (dikenal dengan nama krisis Tom Yam Gung di Thailand; Thai: วิกฤตต้มยำกุ้ง) seiring jatuhnya nilai mata uang baht setelah pemerintah Thailand terpaksa mengambangkan baht karena sedikitnya valuta asing yang dapat mempertahankan jangkarnya ke dolar Amerika Serikat. Waktu itu, Thailand menanggung beban utang luar negeri yang besar sampai-sampai negara ini dapat dinyatakan bangkrut sebelum nilai mata uangnya jatuh.[1] Saat krisis ini menyebar, nilai mata uang di sebagian besar Asia Tenggara dan Jepang ikut turun,[2] bursa saham dan nilai aset lainnya jatuh, dan utang swastanya naik drastis.[3]

title: Uang invasi Jepang

text: Uang invasi Jepang, secara resmi dikenal sebagai Uang Kertas Pembangunan Selatan ( "Dai Tō-A Sensō gunpyō", uang kertas darurat militer "Perang Asia Timur Raya"), adalah mata uang yang dikeluarkan oleh Otoritas Militer Jepang, sebagai pengganti mata uang lokal setelah penaklukan koloni-koloni dan negara-negara lainnya dalam Perang Dunia II. Pada Februari 1942 di Jepang, undang-undang disahkan dengan membentuk Bank Keuangan Masa Perang dan Bank Pembangunan Selatan. Kedua institusi ini menerbitkan obligasi untuk menghimpun dana. Bank yang pertama meminjamkan uang terutama untuk industri militer, tetapi juga untuk berbagai usaha lain, termasuk pembangkit listrik tenaga air, perusahaan tenaga listrik, pembuatan kapal, dan minyak bumi. Sementara bank yang kedua menyediakan jasa keuangan di daerah-daerah yang diduduki oleh militer Jepang, dan uang kertas Bank Pembangunan Selatan pada kenyataannya digunakan sebagai uang kertas darurat militer "de facto". Pada Desember 1942, saldo uang kertas Bank Pembangunan Selatan dalam peredaran mencapai lebih dari 470 juta; pada Maret 1945, lebih dari 13 miliar.

title: Rupee Myanmar

text: Ketika Jepang diduduki Myanmar pada tahun 1942, mereka memperkenalkan mata uang baru: rupee, setiap satuannya terbagi menjadi 100 "sen". Mata uang ini hanya diterbitkan dalam bentuk kertas. Rupee ini digantikan oleh kyat pada tahun 1943. Pada tahun 1945, mata uang pendudukan Jepang dinyatakan tidak berharga dan Myanmar kembali untuk menggunakan uang koin India dan uang kertas rupee sendiri.

title: Uang invasi Jepang

text: Dimulai dengan direbutnya Filipina, militer Jepang mengambil alih semua mata uang kuat, baik pada tingkat federal maupun individu, menggantinya dengan uang kertas yang dicetak secara lokal ditandai dengan proklamasi emisi militer. Semua uang kertas membawa nama pemerintahan Kekaisaran Jepang, dan beberapa uang kertas memproklamasikan "janji untuk membayar pembawa atas permintaan". Disebut "Uang Tikus Mickey" oleh orang Filipina setempat, uang ini menjadi tidak bernilai setelah penggulingan Jepang, dan berton-ton dibakar. Pasukan Jepang diperintahkan untuk menghancurkan catatan bank dan semua mata uang yang tersisa sebelum penyerahan.

title: Inisiatif Chiang Mai

text: Pada puncak krisis keuangan Asia 1997, pemerintah Jepang mengusulkan pembentukan Dana Moneter Asia sebagai versi regional dari Dana Moneter Internasional (IMF). Namun demikian, rencana ini batal setelah ditentang habis-habisan oleh Amerika Serikat. Seusai krisis, menteri keuangan negara-negara anggota Association of Southeast Asian Nations (ASEAN), Republik Rakyat Cina, Jepang, dan Korea Selatan bertemu pada Rapat Tahunan Dewan Gubernur Bank Pembangunan Asia (ADB) di Chiang Mai, Thailand, tanggal 6 Mei 2000 untuk membahas pembentukan jaringan kesepakatan pertukaran mata uang bilateral. Rencana ini disebut Inisiatif Chiang Mai dan bertujuan untuk menghindari berulangnya krisis keuangan Asia. Inisiatif ini mencakup pembentukan dana cadangan valuta asing yang dapat diakses bank sentral negara-negara anggota untuk melawan spekulasi mata uang. Inisiatif ini juga akan melengkapi sumber daya uang lembaga-lembaga internasional seperti IMF. Joint Ministerial Statement (JMS) yang dirilis setelah Rapat Menteri Keuangan ASEAN+3 menyebutkan pembentukan CMI.

title: Pa'anga

text: Paʻanga adalah mata uang negara Tonga. Mata uang ini dikendalikan oleh Bank Cadangan Nasional Tonga ("Pangikē Pule Fakafonua o Tonga") di Nukuʻalofa. Paʻanga tidak dikonversikan dan dipatok ke mata uang yang terdiri dari dollar Australia, Selandia Baru, dan Amerika Serikat dan juga yen Jepang.

title: Carry trade

text: Jepang adalah negara yang langganan menjadi negara sumber carry trades. Namun hingga kini negara itu belum tertarik untuk menaikkan tingkat suku bunga. Hal ini secara tidak langsung mengindikasikan, bahwa fenomena carry trades tidak selalu merugikan negara sumber, apalagi jika negara sumber adalah eksportir. Depresiasi mata uang dapat memicu tingkat ekspor, dan ekspor yang meningkat akan membuat mata uang domestik menguat dengan sendirinya.

title: Mata uang global

text: Sama dengan dolar, beberapa mata uang dunia dipatok dengan euro. Di antaranya adalah mata uang Eropa Timur seperti lev bulgaria, ditambah beberapa mata uang Afrika barat seperti Cape Verdean escudo dan CFA franc. Negara-negara Eropa lainnya, yang tidak menjadi anggota Uni Eropa, telah mengadopsi euro karena bergabung dalam serikat dengan negara-negara anggota Uni Eropa, atau dengan secara sepihak menggantikan mata uang mereka sendiri: Andorra, Monako, Kosovo, Montenegro, San Marino, dan Vatikan.

title: Yen

text: Ada beberapa penjelasan tentang asal usul penggunaan aksara kanji en(円, lingkaran) untuk menulis lambang mata uang Jepang. Salah satunya adalah tradisi orang Jepang melambangkan uang dengan lingkaran yang dibentuk dari jari telunjuk dan ibu jari. Ōkuma Shigenobu mengatakan semua orang Jepang pasti tahu bahwa aksara kanji untuk "lingkaran" berarti uang. Penjelasan lain mengatakan uang logam bentuknya bundar, sehingga aksara kanji untuk lingkaran digunakan untuk menyebut uang. Pada waktu itu di Hong Kong dikeluarkan uang logam bertuliskan Hong Kong ichi en(香港壱圓), dan ditiru pemerintah Jepang yang memakai aksara kanji 圓 untuk melambangkan mata uang Jepang, namun menggunakan aksara kanji bentuk baru.

title: Pandji Soerachman Tjokroadisoerjo

text: Menurut keputusan Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia, Soerachman menduduki posisi Menteri Kemakmuran dalam Kabinet Presidensial. Pada akhir pemerintahan Jepang dan awal pemerintahan Republik Indonesia, keadaan ekonomi kacau balau. Inflasi meningkat dengan hebat, adapun yang menjadi sumber inflasi adalah mata uang Jepang yang tidak terkendalikan. Peredaran mata uang Jepang diperkirakan sejumlah 4 Milyar. Sampai dengan bulan Agustus 1945 mata uang Jepang yang beredar di Jawa berjumlah 1,6 Milyar. Jumlah ini kemudian bertambah lagi ketika pasukan Serikat berhasil menduduki kota besar di Indonesia dan segera menguasai bank-bank. Dari bank-bank itu diedarkan uang cadangan sebesar 2,3 Milyar untuk tujuan operasi dan membiayai pembantu-pembantunya, menggaji pegawai dalam rangka mengembalikan pemerintahan kolonial Belanda. Pemerintah Indonesia tidak dapat menyatakan bahwa uang pendudukan Jepang tidak berlaku karena Negara Indonesia belum memiliki uang untuk menggantikannya. Kas pemerintah kosong, pajak-pajak dan bea masuk lainnya sangat berkurang, sebaliknya pengeluaran negara semakin bertambah besar. Untuk sementara waktu, kebijakan yang diambil pemerintah adalah mengeluarkan penetapan berlakunya mata uang sebagai tanda pembayaran yang sah di wilayah RI. Untuk itu, ditetapkan tiga macam mata uang: mata uang De Javasche Bank, mata uang pemerintah Hindia Belanda, dan mata uang pendudukan Jepang.

title: Franc CFA

text: Franc CFA adalah mata uang negara negara di Afrika yang dipakai di negara Guinea-Bissau, Mali, Burkina Faso, Niger, Benin, Togo, Pantai Gading, Republik Afrika Tengah, Kamerun, Guinea Khatulistiwa, Gabon, dan Republik Kongo. Mata uang ini mulai dipakai sejak 1945 menggantikan mata uang Franc CFP. Setiap satuan mata uang ini dibagi menjadi 100 "centime".

title: Mata uang global

text: Hanya ada dua penantang serius untuk status dolar Amerika Serikat sebagai mata uang global. Selama tahun 1980-an, yen Jepang semakin digunakan sebagai mata uang internasional, tetapi penggunaan berkurang setelah Jepang mengalami resesi di tahun 1990-an. Baru-baru ini, Euro telah semakin bersaing dengan dolar Amerika Serikat sebagai mata uang internasional.

title: Carry trade

text: Carry Trades adalah aksi mengambil keuntungan dari perbedaan tingkat suku bunga antar negara. Dalam aktivitas Carry Trade, seorang investor atau pelaku pasar akan meminjam sejumlah uang di negara bersuku bunga kecil, lalu meminjamkannya ke negara yang bersuku bunga tinggi. Sebagai contoh, investor meminjam 1,000 yen dari sebuah bank di Jepang yang memiliki suku bunga rendah, dan ditukarkan kedalam mata uang dollar Amerika untuk selanjutnya dibelikan obligasi pada jumlah yang setara, dengan asumsi obligasi itu akan memberikan yield lebih tinggi dari biaya bunga di Jepang.

title: Sejarah ekonomi Indonesia

text: Peredaran mata uang yang berbeda-beda secara liar mengakibatkan munculnya ketidakstabilan kegiatan ekonomi di indonesia, dimana pada saat itu terdapat 3 mata uang yang berbeda yaitu, mata uang De Javasche Bank, mata uang pemerintah Hindia Belanda, dan mata uang pendudukan Jepang. Pada saat itu diperkirakan mata uang Jepang yang beredar di masyarakat sebesar 4 miliar. Dari jumlah tersebut, yang beredar di Jawa saja, diperkirakan mencapai 1,6 miliar. Hal ini mengakibatkan terjadinya inflasi yang tidak terkendali dan hal ini mengakibatkan sebagian besar kalangan masyarakat kalangan bawah seperti masyarakat umum dan petani kesulitan untuk memakai uangnya untuk ditukarkan menjadi bahan pangan dan kebutuhan sehari-hari karena harganya yang tidak terjangkau. Oleh karena itu, untuk sementara waktu Pemerintah RI menetapkan secara resmi tiga mata uang berlaku di wilayah RI. Meski kebijakan "tri-currency" diberlakukan, hal tersebut tidak berdampak secara signifikan pada laju inflasi yang terjadi di Indonesia, karena pada saat itu Indonesia masih berjuang lagi untuk mempertahankan kemerdekaan Indonesia setelah diketahui bahwa sekutu kembali ke Indonesia dibawah pimpinan Panglima AFNEI untuk mengembalikan Indonesia dari penjajahan Jepang kepada Belanda.

title: Uni moneter

text: Uni moneter (Inggris: "monetary union" atau "currency union") adalah kesepakatan antarnegara untuk menggunakan mata uang bersama. Negara yang menggunakan mata uang bersama adalah Amerika Serikat dan negara yang tergabung dalam "Economic Monetary Union" (EMU). Negara yang bergabung dalam uni moneter memberikan mata uang nasional mereka dan menggunakan mata uang bersama (Euro dalam kasus EMU dan Dolar dalam kasus Amerika Serikat) sebagai alat tukar. Selain itu, negara tersebut tidak lagi memiliki nilai tukar sendiri dan tidak melakukan kebijakan moneter sendiri.

title: Sejarah ekonomi Indonesia

text: Kedatangan armada pasukan AFNEI diberbagai penjuru pulau Indonesia dimanfaatkan oleh sekutu dengan menduduki beberapa kota besar di Indonesia dan menguasai instansi keuangan seperti kantor kas perbankan. Penguasaan bank-bank oleh Sekutu bertujuan agar mampu mengedarkan uang cadangan sebesar 2,3 miliar untuk keperluan operasi mereka. Panglima AFNEI, Letnan Jenderal Sir Montagu Stopford pada tanggal 6 Maret 1946 mengumumkan berlakunya uang NICA di daerah-daerah yang dikuasai sekutu yang bertujuan untuk mengganti mata uang Jepang yang nilainya sudah sangat turun. Pemerintah melalui Perdana Menteri Syahrir memprotes kebijakan tersebut. Karena hal itu berarti pihak Sekutu telah melanggar persetujuan yang telah disepakati, yakni selama belum ada penyelesaian politik mengenai status Indonesia, tidak akan ada mata uang baru. Pemerintah RI langsung merespon langkah sekutu dengan mencetak dan mengedarkan mata uang baru yaitu Oeang Republik Indonesia (ORI) sebagai pengganti uang Jepang untuk mempertahankan kedaulatan ekonomi Indonesia yang dilaksanakan oleh Bank Negara Indonesia yang didirikan pada tanggal 1 November 1946 yang dipimpin oleh Margono Djojohadikusumo.

title: Dinar Tunisia

text: jmpl|200px|Koin mata uang Dinar Tunisia Dinar Tunisia (Arab: دينار) merupakan sebuah mata uang resmi negara Tunisia sejak tahun 1956. Simbol mata uang negara ini ialah DT. Mata uang ini setiap satuannya dibagi menjadi 1000 milim. Mata uang ini terbagi menjadi 5, 10, 20, 50, 100 milim, ½, 1, 5 dinar.

title: Mata uang cadangan

text: Mata uang cadangan (atau mata uang jangkar) adalah mata uang yang dipegang dalam jumlah besar oleh pemerintah atau lembaga sebagai bagian dari cadangan devisanya. Mata uang cadangan sering digunakan dalam transaksi internasional dan dianggap mata uang keras atau mata uang penjamin. Orang-orang yang tinggal di negara penerbit mata uang cadangan dapat membeli barang impor dan meminjam lintas perbatasan dengan harga lebih murah daripada negara lain karena mereka tidak perlu menukarkan mata uangnya.

title: Penggantian mata uang

text: Penggantian mata uang dapat dilaksanakan secara penuh atau parsial. Penggantian mata uang penuh sudah terjadi di beberapa negara kecil, kebanyakan di Amerika Latin, Karibia, dan Pasifik, yang sangat bergantung pada Amerika Serikat. Penggantian mata uang parsial terjadi ketika penduduk sebuah negara menginginkan sebagian aset keuangannya menggunakan mata uang asing.

title: Kementerian Keuangan Indonesia

text: Setelah Jepang menyerah pada 15 Agustus 1945, Indonesia segera memproklamirkan kemerdekaan Republik Indonesia tanggal 17 Agustus 1945. Kota Jakarta dijadikan pusat pemerintahan. Pada masa ini, Gedung Department of Financien masih berfungsi sebagai pusat kegiatan pengolahan keuangan sehari-hari. Keadaan ekonomi keuangan awal kemerdekaan amat buruk, dimana terjadi inflasi yang tinggi yang disebabkan beredarnya tiga buah mata uang yang berlaku di wilayah RI, yaitu mata uang De Javasche Bank, mata uang pemerintah Hindia Belanda, dan mata uang pendudukan Jepang. Mata uang Jepang yang beredar sekitar 4 Milyar dan uang merah NICA menyebabkan terjadinya inflasi tinggi. Permasalahan ekonomi ini menyebabkan diadakannya rapat tanggal 2 september 1945 oleh BPKKP dan BKR di karesidenan Surabaya. Mereka sama-sama menyadari, disamping mempertahankan kemerdekaan selain kekuatan bersenjata juga diperlukan kekuatan dana untuk membiayai perjuangan itu.[1]

title: Mata uang global

text: Untuk mengatasi kendala sulitnya integrasi negara-negara di dunia dalam sistem mata uang tunggal, Global Currency Initiative (GCI), membuat konsep sistem mata uang organik atau hibrid, yaitu menggabungkan antara sistem mata uang lokal dan sistem mata internasional. Nama sistemnya adalah Organic Global Currency atau disingkat OGC. OGC adalah sistem mata uang internasional yang dibuat, digunakan, dan dikelola bersama-sama oleh seluruh negara anggota di seluruh dunia, tanpa batasan regional. OGC hanya dipergunakan untuk transaksi internasional. Untuk transaksi lokal, setiap negara masih menggunakan mata uang masing-masing. Dengan dipertahankannya sistem mata uang lokal maka sistem OGC tidak memerlukan persyaratan integrasi ekonomi atau OCR sebagaimana disyaratkan dalam sistem mata uang tunggal.

title: Mata uang global

text: Saat ini, negara-negara di dunia tidak mampu untuk bekerja sama untuk dapat membangun mata uang bersama. Harus ada kepercayaan yang tinggi antara negara-negara yang berbeda sebelum benar-benar mata uang dunia bisa dibuat. Mata uang dunia bahkan mungkin melemahkan kedaulatan negara-negara kecil.

title: Nilai tukar

text:
Dalam sistem pertukaran dinyatakan oleh yang pernyataan besaran jumlah unit yaitu "mata uang" (atau "harga mata uang" atau "sarian mata uang") yang dapat dibeli dari 1 penggalan "unit mata uang" (disebut pula sebagai "dasar mata uang"). sebagai contoh, dalam penggalan disebutkan bahwa kurs EUR-USD adalah 1,4320 (1,4320 USD per EUR) yang berarti bahwa penggalan mata uang adalah dalam USD dengan penggunaan penggalan nilai dasar tukar mata uang adalah EUR
"Sistem nilai tukar mata uang bebas-apung" merupakan nilai tukar yang dibolehkan untuk berbeda terhadap yang lain dan mata uang ditentukan berdasarkan kekuatan-kekuatan pasar atas dari penawaran dan permintaan nilai tukar mata uang akan cenderung berubah hampir selalu seperti yang akan dikutip pada papan pasar keuangan, terutama oleh bank-bank di seluruh dunia sedangkan dalam penggunaan "sistem pasak nilai tukar mata uang" atau merupakan nilai tukar tetap dengan ketentuan berlakunya devaluasi dari nilai mata uang berdasarkan sistem Bretton Woods.RER sebenarnya hanya ada pada teori ideal. Dalam praktik, terdapat banyak mata uang asing dan harga ke tingkat nilai yang dipertimbangkan. bersamaan dengan ini, model perhitungan semakin menjadi lebih rumit. Selain itu, model ini didasarkan pada "purchasing power parity (PPP)" yang dapat berarti sebuah konstan dari RER. secara empiris dalam penentuan nilai konstan RER tidak akan bisa disadari, karena keterbatasan pada data. dalam PPP akan menyiratkan bahwa RER adalah tingkat di mana suatu organisasi dapat memperdagangkan barang dan jasa dari satuan ekonomi (misalnya negara) untuk orang perorang yang lain. Misalnya, jika harga yang meningkat 10% di Inggris dan pada mata uang Jepang akan sekaligus menghargai 10% terhadap mata uang Inggris serta harga barang akan tetap konstan untuk seseorang di Jepang. Sedangkan bagi orang di Inggris masih akan tetap berkaitan dengan kenaikan harga 10% di dalam negerinya. Ini juga menyebutkan bahwa harga atau nilai dasar tarif yang ditetapkan pemerintah dapat merupakan ikutan dalam memengaruhi nilai tukar, untuk membantu untuk mengurangi tekanan harga. PPP akan terus muncul hanya dalam jangka panjang (3-5 tahun), ketika harga akhir menjadi sama terhadap paritas daya beli

title: Hak penarikan khusus

text: Nilai XDR ditentukan oleh nilai beberapa mata uang utama dalam sistem perdagangan dan keuangan dunia. Awalnya, nilai XDR ditetapkan, jadi 1 XDR = 1 dolar A.S., namun model seperti itu dihapus dan diganti dengan keranjang mata uang setelah sistem nilai tukar tetap Bretton Woods bubar pada tahun 1973. Pada Juli 1974 sampai Desember 1980, XDR terdiri dari 16 mata uang. Sejak Januari 1981 sampai kelahiran euro, keranjang ini diperbarui dan terdiri dari dolar A.S., mark Jerman, franc Perancis, pound Britania, dan yen Jepang. Ketika euro diperkenalkan bulan Januari 1999, euro menggantikan mark dan franc; keranjang mata uang pun terdiri dari dolar A.S., euro, pound Britania, dan yen Jepang. Terhitung 1 Oktober 2016, Renminbi Cina akan masuk keranjang mata uang XDR.

title: Devaluasi mata uang

text: Devaluasi mata uang adalah suatu tindakan penyesuaian nilai tukar mata uang terhadap mata uang asing lainnya yang dilakukan oleh Bank Sentral atau Otoritas Moneter yang mengadopsi sistem nilai tukar tetap. Devaluasi tersebut biasanya dilakukan apabila rezim yang mengadopsi sistem nilai tukar tetap tersebut menilai bahwa harga mata uangnya dinilai terlalu tinggi dibandingkan nilai mata uang negara lain dimana nilai mata uang tersebut tidak didukung oleh kekuatan ekonomi negera yang bersangkutan. Mata uang suatu negara dikatakan mengalami kelebihan nilai dapat dilihat dari perbedaan inflasi kedua negara. Negara yang inflasinya tinggi seharusnya akan segera mengalami penurunan nilai namun dalam sistem nilai tukar tetap proses penyesuaian tersebut tidak berlaku secara otomatis karena penyesuaian nilai tukar tersebut harus melalui penetapan pemerintah. Tanda-tanda suatu mata uang yang mengalami kenaikan nilai antara lain ekspor yang terus menurun dan industri manufaktur mulai mengalami penurunan kinerja.


query: Siapa penerbit film Ada Apa dengan Cinta?

title: Ada Apa dengan Cinta?

text: Ada Apa dengan Cinta? adalah sebuah film romantis Indonesia karya Rudi Soedjarwo yang dirilis pertama kali pada tanggal 7 Februari 2002 dan dibintangi Nicholas Saputra dan Dian Sastrowardoyo. Film ini dirilis menyusul film berjudul Petualangan Sherina yang booming terlebih dahulu. Lagu tema Ada Apa dengan Cinta? yang dinyanyikan oleh Melly Goeslaw dan Eric menjadi hits, dan pengambilan gambar dilakukan di beberapa lokasi di kecamatan Gambir, kecamatan Menteng, Kota Jakarta Pusat dan Kecamatan Kebon Jeruk.

title: Kulihat Cinta Dimatanya

text: Album ini sebenarnya adalah kumpulan lagu "soundtrack" film hasil garapan Billy J. Budiarjo, yaitu film "CINTA DIBALIK NODA" (Ejaan Yang Disempurnakan "Cinta di Balik Noda") dan sequelnya "KULIHAT CINTA DIMATANYA" (Ejaan Yang Disempurnakan "Kulihat Cinta di Matanya"). Dalam film, lagu-lagu ini dibawakan oleh Meriem Bellina, tetapi untuk versi kaset, Neno-lah yang membawakannya. Album ini juga menampilkan Ikang Fawzi dengan "PERMATA HITAM" yang juga menjadi hit besar. Dan karena kedua film itu adalah film musikal yang penuh adegan tari, di album ini juga ditampilkan instrumentalia yang disebut sebagai ‘musik tari’.

title: Syahadat Cinta

text: Syahadat Cinta adalah sebuah film Indonesia yang dirilis pada tahun 2008. Film yang disutradarai oleh Gunawan Paggaru. Film ini diangkat dari novel yang berjudul sama "Syahadat Cinta" karangan Taufiqurrahman Al-Azizy. Pemeran utama dari film ini adalah Arif Rahman, Imel Putri Cahyati, dan Cantika Atmenagara.

title: 300 (film)

text: Paul Cartledge, Profesor Sejarah Yunani di Cambridge University, menyarankan para pembuat film di pengucapan nama Yunani, dan mengatakan mereka "membuat baik penggunaan" karyanya diterbitkan pada Sparta. Dia memuji film untuk penggambaran dari "Spartan 'kode heroik", dan "peran kunci yang dimainkan oleh perempuan di back up, memang memperkuat, kode bela diri laki-laki kehormatan heroik", sementara mengekspresikan keberatan tentang nya "' Barat ' (barang) vs 'East' (penjahat) polarisasi ". [84] Cartledge menulis bahwa ia menikmati film, meskipun ia menemukan deskripsi Leonidas 'dari orang Atena sebagai" anak pecinta "ironis, karena Spartan sendiri dimasukkan perjantanan kelembagaan dalam pendidikan mereka sistem. [85]

title: Pencuri Cinta

text: Film ini mengisahkan tentang sebuah film remaja yang unsur komedinya lebih banyak ditonjolkan. Di awal film, Rion (Rico Tampatty), yang selalu jail, menyatakan cintanya dari atas pagar tembok pada Hanny (Ira Wibowo). Ia mengancam bunuh diri jika cintanya ditolak. Ketika tak juga dijawab, Rion menjatuhkan diri, hingga terungkaplah bahwa Hanny juga mencintainya. Akal-akalan ini dipakai terus sepanjang film, seperti adegan yang dilancarkan terhadap orang tua Hanny, terhadap orang tua Farida (Esther Sumampouw), hingga tempat Hanny menginap selama di Jakarta. Begitu juga Hanny, yang tidak mau dijodohkan oleh orang tuanya dengan Alfian (Dolly Martin). Akhirnya orang tua Hanny menyerah dan merestui cinta mereka.

title: Norma Shearer

text: Tidak seperti aktris zaman Metro-Goldwyn-Mayer lainnya, ketenaran Shearer menurun tajam setelah pensiun. Pada saat kematiannya pada tahun 1983, Ia diingat atas peran terbaiknya dalam film "The Women," "Marie Antoinette" dan Romeo and Juliet. Segala hal mengenai Shearer mulai diamati kembali, dan pada tahun 1990-an diterbitkan dua biografi dan perilisan film biografinya, banyak dari data filmnya tak terlihat karena kebijakan Kode Produksi beberapa enam puluh tahun sebelumnya. Dalam film tersebut fokus bergeser pada kepribadiannya dala film era pra-Code "the divorcees", dalam film ini ditampilkan Shearer sebagai "contoh dari wanita hebat pada tahun [1930]... dengan menjelajahi cinta dan seks dengan kejujuran yang oleh orang-orang di jaman sekarang akan dianggap aneh".

title: Bulan Dikekang Malam

text: Melly Goeslaw kembali ambil peran dalam pembuatan lagu untuk sekuel film "Ayat-Ayat Cinta 2". Sukses dengan lagu sebelumnya berjudul "Ayat-Ayat Cinta" yang dibawakan Rossa, kini Melly menciptakan sebuah lagu berjudul "Bulan Dikekang Malam". Lagu "Bulan Dikekang Malam" terinspirasi dari kehadiran bulan pada malam hari. Melly mengatakan kehadiran bulan bergantian dengan matahari. Tidak sama dengan matahari yang selalu terbit pada pagi hari, bulan tidak selalu datang ketika malam sudah tiba.

title: Melly Goeslaw

text: Pada tahun 2010, Melly Goelaw menghasilkan lagu tema kepada sinetron Dari Sujud Kesujud yang merupakan kesinambungan kepada film penuh fenomenal Ketika Cinta Bertasbih. Pada tahun 2012, Melly juga telah menghasilkan soundtrack untuk 3 buah film yaitu Brokenhearts, 18++ Forever Love dan Cinta Suci Zahrana (film). Namun, Melly hanya menghasilkan single dan bukannya album. Melly telah menghasilkan sebuah lagu khusus untuk film Brokenhearts yang juga berjudul "Brokenhearts" , dinyanyikan Acha Septriasa bersama Reza Rahadian . Seterusnya, untuk film 18++ Forever Love Melly memberikan kepercayaan sepenuhnya kepada Kimberly Ryder untuk membawakan lagu yang berjudul "Selamanya Cinta" dijadikan single pertama dan "Sampai Akhir Jaman" single kedua kerana gadis itu merupakan pemeran utama film itu. Selepas kejayaan menggarap soundtrack film Ketika Cinta Bertasbih, Sinemart sekali lagi memberikan kepercayaan kepada Melly untuk menghasilkan soundtrack film religi terbarunya Cinta Suci Zahrana (film) yang mana singlenya berjudul "Cinta Suci Zahrana" duet bersama suaminya, Anto Hoed dan film itu juga dihiasi dengan sebuah lagi lagu yang berjudul "Pengembara" yang pada asalnya duet bersama Marshanda namun kerana lagu itu belum sempat beredar, Melly mengambil keputusan untuk menyanyikannya kembali dengan napas baru. Di samping itu, Melly juga telah menghasikan sebuah novel yang berjudul "Balance". Novel tersebut menceritakan tentang pandangannya terhadap dunia musik Indonesia sepanjang kariernya sebagai anak seni. Pada tahun yang sama Melly menciptakan lagu untuk soundtrack film Habibie & Ainun berjudul "Cinta Sejati" dan dinyanyikan oleh Bunga Citra Lestari.

title: Love is Cinta

text: Ryan yang sudah putus asa sempat berkata kepada Cinta, di saat terakhir akan pergi ke tempat yang biasa didatanginya bersama Cinta, untuk mengatakan hal yang selama ini belum sempat diucapkannya. Ryan pergi ke tempat itu di saat-saat terakhir. Di saat yang sama, Ivan yang telah semakin dekat dengan Cinta, menyatakan cintanya. Cinta menjadi bimbang. Saat itu juga, Cinta mendatangi tempat yang biasa didatanginya bersama Ryan dan menolak cinta Ivan. Pada akhirnya, Ryan berhasil menyatakan cintanya kepada Cinta dan sebaliknya. Cinta mengucapkan selamat tinggal kepada Ryan yang pergi ke surga.Ost. Love is Cinta adalah album yang menjadi soundtrack film "Love is Cinta", yang dinyanyikan oleh pemain film tersebut, antara lain Acha Septriasa, Irwansyah, Andhika Pratama, Henidar Amroe, Muhammad Irfhan dll. Musik diaransemen oleh Dian HP, dengan lagu "Ada Cinta" sebagai lagu utama album ini.

title: Kinsey (film)

text: Kembali ke wawancara awal dengan Alfred, ia ditanya mengenai cinta dan apakah ia akan berusaha melakukan penelitian tentang cinta. Jawabannya adalah bahwa cinta sangat mustahil untuk diukur dan tidak mungkin untuk mengukur (dan tanpa mengukur, ia mengingatkan bahwa tidak mungkin ada ilmu) cinta, namun itu penting. Film ini berakhir dengan Alfred dan istrinya yang memilih jalan lain untuk berjalan secara alami. Istrinya berkomentar tentang pohon yang telah ada selama seribu tahun. Alfred menjawab bahwa pohon itu tampaknya menunjukkan cinta yang kuat dalam bentuk akarnya yang mencengkeram bumi. Setelah itu, Alfred dan istrinya berjalan bersama, lalu Alfred berkomentar bahwa "ada banyak pekerjaan yang harus dilakukan".Film "Kinsey" mendapatkan review positif dari para kritikus. Berdasarkan "Rotten Tomatoes", film ini memiliki rating 90%, berdasarkan 195 ulasan, dengan rating rata-rata 7.6/10. Berdasarkan "Metacritic", film ini mendapatkan skor 79 dari 100, berdasarkan 40 kritik, menunjukkan "ulasan yang baik".

title: Aruna dan Lidahnya (film)

text: Keterlibatan Dian dan Nicholas dalam film ini turut pula diulas oleh beberapa pengulas, terutama karena keduanya pernah bermain dalam seri film "Ada Apa dengan Cinta?". Sebuah ulasan dari "CNN Indonesia" yang ditulis oleh Muhammad Andika Putra menyoroti peran Dian dan Nicholas yang memainkan peran masing-masing dengan baik hingga berhasil keluar dari citra mereka sebagai pasangan Cinta dan Rangga dalam seri film "Ada Apa dengan Cinta?"; Windy Eka Pramudya dari "Pikiran Rakyat", "Tempo", dan "Pontianak Post" juga memberikan ulasan yang serupa. Devy Octaviany dari "Detik" menilai hubungan Dian dan Nicholas yang akrab—bila dibandingkan dengan seri film "Ada Apa dengan Cinta" ketika mereka berdebat perihal perasaan dan mempertanyakan cinta secara serius—dan bisa riang menertawakan banyak hal.

title: FX Rudi Gunawan

text:
FX Rudy Gunawan, sastrawan penulis kumpulan cerpen [bukan] pilihan Kompas "Zarima" (Galang Press, Yogyakarta), novel "Mata Yang Malas" (Gramedia Pustaka Utama, Jakarta), novel "170.8 fm: Radio Negeri Biru" (Gagas Media, Jakarta), novel "K-O-M-A" (Spasi & VHRbook), dan ikut memelopori penulisan novel adaptasi melalui penerbit GagasMedia yang didirikannya.
Novel-novel adaptasinya antara lain: Tusuk Jelangkung, Bangsal 13, Aku Ingin Menciummu Sekali Saja, Realita, Cinta & Rock n Roll, Merah itu Cinta. Semuanya merupakan kolaborasi GagasMedia dengan sejumlah Produser Film.

title: Rosnita Putri

text: Ia mengawali kariernya sebagai model dan pemain sinetron. Ia juga membintangi film "Syahadat Cinta" yang merupakan film perdananya. Aktingnya bersama Ricky Harun pada film itu membuatnya di dapuk sebagai pemeran utama pada "Musafir Cinta" dan "Makrifat Cinta" yang merupakan kelanjutan dari film tersebut. Namanya pun melambung sejak ia berperan laga dalam seri "Tutur Tinular Versi 2011". Dia juga pernah menjadi seorang presenter di sebuah acara televisi swasta. Ia pernah dekat dengan Arya Wiguna, tetapi cintanya ditolak oleh Rosnita.

title: Ada Apa dengan Cinta? 3

text: Ada Apa dengan Cinta? 3 adalah sebuah film Indonesia sutradaraan Mira Lesmana. Film tersebut merupakan sekuel dari "Ada Apa dengan Cinta?" dan "Ada Apa dengan Cinta? 2".

title: Cinta Pertama (album)

text: Cinta Pertama adalah album musik karya Bunga Citra Lestari yang dirilis sejak pada tanggal 1 Desember 2006. Merupakan album untuk lagu tema 2 buah film, yaitu film Cinta Pertama yang menggunakan lagu "Sunny (Cinta Pertama)" dan "Aku Tak mau Sendiri". Sedangkan lagu "Mengapa Harus Terjadi?" dijadikan lagu tema film Kangen, "Saat Kau Pergi" juga dijadikan lagu tema film Dealova dan juga terdapat dalam album Ost. Dealova dan "Ingkar" dijadikan lagu tema sinetron Bayu Cinta Luna. musicbrainz.Bunga Citra Lestari: Cinta Pertama

title: Ketika Cinta Bertasbih (film)

text: Film ini diangkat dari novel best seller karangan Habiburrahman El Shirazy yang berjudul sama Ketika Cinta Bertasbih. Ketika Cinta Bertasbih merupakan film Indonesia terlaris tahun 2009 dengan jumlah penonton 3 Juta orang. Kemudian diikuti sekuelnya, Ketika Cinta Bertasbih 2 yang berhasil meraih 1,5 Juta penonton.[1] dan film ni mrupakan kebanggaan masyarakat indonesia

title: Ayat-ayat Cinta 2

text: Ayat-Ayat Cinta" "2 merupakan film drama Indonesia yang dirilis pada 21 Desember 2017. Film ini juga dirilis pada 11 Januari 2018 di Malaysia dan Brunei Darussalam. Film ini disutradarai oleh Guntur Soehardjanto, yang sebelumnya pernah meraih sembilan penghargaan dalam Festival Film Indonesia 2005 berkat film televisi "Juli di Bulan Juni". Film ini adalah film kedua "Ayat Ayat Cinta" yang menuai sukses pada 2008 silam.

title: Wolfgang Petersen

text:
Petersen membuat film fitur layar lebar pertamanya pada 1974, film thriller psikologi One or the Other of Us (), yang berdasarkan pada novel dengan nama yang sama karya Horst Bosetzky dan diterbitkan secara anonim di bawah pseudonimnya dan dibintangi oleh Jürgen Prochnow.
Berikutnya, ia menyutradarai film 1977 "Die Konsequenz", sebuah adaptasi dari novel autobiografi Alexander Ziegler tentang percintaan homoseksual.

title: Film roman

text: Film roman adalah kisah cinta romantis yang direkam dalam media visual untuk disiarkan di bioskop dan televisi yang berfokus pada gairah, emosi, dan keterlibatan romantis kasih sayang dari karakter utama dan perjalanan yang benar-benar kuat, cinta romantis sejati dan murni mereka yang akan membawa mereka melalui kencan, pacaran] atau pernikahan. Film romantis membuat kisah cinta romantis atau mencari cinta yang kuat dan murni dan asmara menjadi fokus dari alur utama. Kadang-kadang, pecinta asmara menghadapi rintangan seperti keuangan, penyakit fisik, berbagai bentuk diskriminasi, pembatasan psikologis atau keluarga yang mengancam untuk memutuskan hubungan cinta mereka. Seperti dalam semua hubungan romantis cukup kuat, dalam, dan dekat, ketegangan sehari-hari hidup, godaan (perselingkuhan), dan perbedaan dalam kompatibilitas masuk ke dalam alur film romantis.

title: 3 Doa 3 Cinta (film)

text: Film 3 Doa 3 Cinta meraih Grand Jury Prize di Vesoul International Film Festival Perancis 2009 juga meraih best film di Jakarta International Film Festival 2009 (Jiffest), selain itu 3 Doa 3 Cinta masuk seleksi resmi di berbagai festival film international seperti Dubai International Film Festival 2008, Pusan International Film Festival 2009, Goteborg International Film Festival 2009, Asian Pacific Screen Award Australia dan lain sebagainya. Film 3 Doa 3 Cinta juga meraih tujuh nominasi pada Festival Film Indonesia (FFI) 2008.

title: Cintaku di Rumah Susun

text: Cintaku di Rumah Susun adalah film komedi situasi yang terkenal di Indonesia pada tahun 1987. Artis dan aktor terkenal bermain disini seperti Deddy Mizwar, Tuti Indra Malaon, Eva Arnaz, Asmuni dan Kadir. Film ini juga sudah terbit dalam versi sinetron-nya.

title: Ada Apa dengan Cinta? 2

text: Ada Apa dengan Cinta? 2 adalah sebuah film Indonesia produksi Miles Productions yang merupakan sekuel dari "Ada Apa dengan Cinta?" yang rilis tahun 2002. Film ini tayang di Indonesia pada 28 April 2016. Film ini masih dibintangi oleh pemeran film sebelumnya, termasuk Dian Sastrowardoyo sebagai Cinta dan Nicholas Saputra sebagai Rangga. Film ini berhasil meraih 3,6 juta penonton dan menjadi film Indonesia terlaris kedua tahun 2016. Selain itu kesuksesan ini juga melampaui pencapaian film pertamanya.

title: Maya Lestari Gf

text: Dari kecintaannya terhadap dunia tulis menulis, Maya sudah menghasilkan karya-karya yang cukup diminati. Ia juga termasuk penulis yang produktif. Pada tahun 2004 kumpulan cerpennya "Kutukan Pitopang" diterbitkan oleh Beranda Hikmah. Pada tahun yang sama novelnya "Ken" diterbitkan oleh Lingkar Pena Publishing House. Pada tahun 2005 penerbit Beranda menerbitkan karya Maya berjudul "Denting Dua Hati". Pada tahun yang sama, novelnya berjudul "Farewell Party" juga diterbitkan oleh Asy Syamil. Masih pada tahun 2005 penerbit DarMizan menerbitkan novel Maya yang lainnya, yaitu "It’s My Solitaire". Pada tahun 2013 Alkautsar Kids menerbitkan karyanya berupa serial anak, yaitu "Serial Attar" yang terdiri atas tiga judul "Atar dan Peta Beliyaka", "Atar dan Alamat yang Hilang", dan "Atar dan Panci Ajaib". Pada tahun yang sama, setelah berjibaku dengan pena, kertas, dan riset mendalam sejak tahun 2009--2012, karyanya berjudul "Kupu-Kupu For de Kock" diterbitan oleh Koekoesan. Pada tahun berikutnya, yaitu tahun 2014 karyanya yang lain berjudul "Love, Interrupted" diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama. Pada tahun 2015 karyanya berjudul "Labirin Sang Penyihir" diterbitkan oleh Kakilangit. Selanjutnya, pada tahun 2015 ia juga menulis cerita anak dan diterbitkan oleh Alkautsar Kids dengan judul "Amazing Fables". Novelnya yang lain berjudul "Cinta Segala Musim" juga diterbitkan pada tahun 2016 oleh penerbit Indiva. Karya berikutnya "Habibie Ya Nour El Ayn" hadir pada tahun 2017, diterbitkan oleh DarMizan. Pada tahun 2017 Maya juga menghasilkan buku "Asal Mula Nama Negeri Sarilamak, Seri Budaya Nusantara, Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia". Pada tahun 2017 juga Maya menghasilkan buku kumpulan cerpen keduanya setelah Kutukan Pitopang, yaitu "Pada Suatu Senja Aku jatuh Cinta" yang diterbitkan oleh Penerbit Basabasi. Novel terbarunya juga hadir pada tahun 2017 ini, yaitu "Jejak Cinta 20 Tahun" yang diterbitkan pada bulan Agustus oleh Mizan Publishing.

title: Ronggeng Dukuh Paruk

text: Ronggeng Dukuh Paruk adalah sebuah novel yang ditulis oleh penulis Indonesia asal Banyumas, Ahmad Tohari, dan diterbitkan pertama kali tahun 1982. Novel ini bercerita tentang kisah cinta antara Srintil, seorang penari "ronggeng", dan Rasus, teman sejak kecil Srintil yang berprofesi sebagai tentara. "Ronggeng Dukuh Paruk" mengangkat latar Dukuh Paruk, desa kecil yang dirundung kemiskinan, kelaparan, dan kebodohan. Latar waktu yang diangkat dalam novel ini adalah tahun 1960-an yang penuh gejolak politik. Pada penerbitan pertama, novel ini terdiri atas tiga buku (trilogi), yaitu "Catatan Buat Emak", "Lintang Kemukus Dini Hari", dan "Jantera Bianglala". Novel ini telah diadaptasi ke dalam film "Darah dan Mahkota Ronggeng" (1983) dan "Sang Penari" (2011). Pada 2014, "Ronggeng Dukuh Paruk" diterbitkan dalam bentuk audio menggunakan suara Butet Kartaredjasa.

title: Cahaya Cinta Pesantren

text: Film Cahaya Cinta Pesantren adalah sebuah film Indonesia yang diangkat dari novel "Cahaya Cinta Pesantren" yang ditulis oleh Ira Madan. Film ini diproduksi oleh Fullframe Pictures. Film ini akan dirilis pada tanggal 12 bulan Januari 2017 . Premiere film ini dilangsungkan di Medan, karena syuting keseluruhan dilakukan di Medan.

title: Ayat-Ayat Cinta (film)

text: Ayat-Ayat Cinta adalah sebuah film Indonesia karya Hanung Bramantyo yang dibintangi oleh Fedi Nuril, Rianti Cartwright, Carissa Putri, Zaskia Adya Mecca, dan Melanie Putria. Film ini merupakan film religi hasil adaptasi dari sebuah novel best seller karya Habiburrahman El Shirazy berjudul Ayat Ayat Cinta, dan melakukan penayangan perdana pada pertama tahun 2008. Walaupun kisah dalam film dan novel Ayat-Ayat Cinta berlatarkan kehidupan di Kairo, namun proses pengambilan gambar tidak dilakukan di kota itu.[1]

title: Same Same but Different

text: Same Same but Different adalah film Jerman produksi tahun 2009 bergenre drama tentang kisah cinta yang dibintangi oleh David Kross dan Apinya Sakuljaroensuk. Film ini disutradarai oleh Detlev Buck berdasarkan naskah autobiografi Benjamin Prüfer yang diterbitkan pada tahun 2006 dalam sebuah artikel majalah, yang kemudian diterbitkan sebagai sebuah novel, pada tahun 2007. Judul "Same Same but Different" dipungut dari frasa Inggris-Asia, yang biasa digunakan di Thailand, meskipun film ini berlatar di Cambodia. Film ini kali pertama diputar dalam perhelatan Locarno International Film Festival ke-62, 13 Agustus 2009.

title: Ada Apa dengan Cinta? 2014

text: Banyak masyarakat yang ingin film sekuel "Ada Apa Dengan Cinta?" dibuat menjadi sebuah film layar lebar seutuhnya. Jika dilihat dari respon masyarakat, dimulai ketika film pendek tersebut menjadi topik teraktual di Twitter hingga meraih penonton YouTube lebih dari 2.500.000 pengguna setelah dua hari perilisannya, hal ini menunjukkan film garapan Rudy Soejarwo tersebut masih digemari masyarakat saat ini. Pada bulan Maret 2015, Mira Lesmana sebagai produser "Ada Apa Dengan Cinta?" dalam akun Twitter pribadinya memberi bocoran akan hadirnya film "Ada Apa Dengan Cinta? 2". Film ini tayang pada 28 April 2016.

title: Cinta (film 2006)

text: Film Cinta mengisahkan jalinan lima cerita yang meraikan keajaiban cinta: mengenai Harris dengan istrinya Airin; hubungan Dyan dengan adiknya, Dhani; cinta Elyas seorangguru dengan pemilik gerai, Rubiah; hubungan Azlan & Azura, dan hubungan Arianna & Taufiq - di mana semuanya saling berkaitan dan berlatar tempat di kota metropolitan Kuala Lumpur.Lagu film Cinta memuatkan 13 lagu yang di nyanyikan artis Malaysia dan juga artis luar negara.

title: Cita Cinta

text: Cita Cinta adalah nama majalah bulanan yang berasal dari Indonesia yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1999 dan diterbitkan oleh PT Gaya Favorit Press. Majalah ini diterbitkan dalam Bahasa Indonesia. Selain edisi cetaknya, ada pula edisi online nya.(lihat pranala luar)

title: Ketika Cinta Bertasbih

text: Ketika Cinta Bertasbih adalah sebuah novel roman Indonesia yang dikarang oleh Habiburrahman El Shirazy dan diterbitkan pada tahun 2007 oleh Republika-Basmallah. Film adaptasinya yang berjudul sama dirilis pada tahun 2009.


query: Kapan Nur ad-Din lahir?

title: Nuruddin Zanki

text: Al-Malik Al-Adil Nuruddin Abul Qasim Mahmud bin 'Imaduddin Zengi (Februari 1118 – 15 Mei 1174), juga diketahui dengan nama Nur ad-Din, Nur al-Din, dan lain-lain (dalam bahasa Arab: نور الدين Nūruddīn) adalah anggota dari dinasti Zengi yang menguasai Suriah dari tahun 1146 sampai tahun 1174. Ia bercita-cita untuk menyatukan pasukan Muslim dari Efrat sampai Mesir. Ia juga memimpin pasukannya melawan berbagai macam pasukan lain termasuk tentara salib.

title: Mozaffar ad-Din Shah Qajar

text: Sebagai putra dari penguasa Qajar Naser al-Din Shah Qajar, Mozaffar ad-Din menjadi pangeran mahkota dan diangkat sebagai gubernir provinsi utara Azarbaijan pada 1861.

title: Constance dari Antiokhia

text: Raymond tewas terbunuh di Pertempuran Inab di dalam sebuah ekspedisi melawan Nuruddin Zengi pada tanggal 29 Juni, 1149. Karena keempat anak Raymond dan Constance masih bocah, tidak ada satupun yang "melakukan tugas-tugas seorang pangeran dan menolong rakyat yang putus asa", menurut William dari Tyre. Nuruddin menyerang kerajaan itu dan menyita semua wilayah Antiokhia di sebelah timur Sungai Orontes. Aimery dari Limoges, Patriark Latin di Antiokhia, mengarahkan pertahanan, namun kebanyakan bangsawan disukai penguasa sekuler. Setelah mengetahui nasib Raymond, sepupu Constance, Baudouin III dari Yerusalem, bergegas ke Antiokhia dan mengambil wilayah tersebut. Ia juga menyimpulkan gencatan senjata dengan Nur ad-Din.

title: Ad-Din dan Al-Millah

text:
Dalam Istilah Syar'i, kata "Din" dan "Millah" berarti:
Makna kata "Ad-Din" dalam al-Qur`an adalah perhitungan ("al-hisab"), pembangkitan ("al-ba`ts"), pembalasan ("al-jaza"), ketetapan ("al-qodh"o), ganjaran ("ats-tsawab"), siksaan ("al-iqob"), ibadah, doa, tauhid, ketaatan, agama, dan hukum. Sedangkan kata "Al-Millah" disebut dalam al-Quran mempunyai makna agama dan syariat.

title: Nasim Al Safarjalani

text: Sejarawan Salah ad-Din Al Safarjalani menyatakan bahwa Nasim Al Safarjalani lahir di Damaskus pada 1935, sebagai putra dari seorang perwira angkatan darat Arab. Keluarganya dan beberapa leluhurnya menjadi ulama dan pengkotbah di Masjid Umayyad yang terletak di distrik tersebut. Al Safarjalani dibesarkan dalam lingkup keluarga konservatif, dan mendapatkan pendidikan awal di Tajhiz al-Ula dimana Salah ad-Din al-Bitar menjadi gurunya dengan Michel Aflaq, keduanya pendiri Partai Ba'ath Arab pada awal 1940an. Ia juga menyoroti keadaan politik pada masa itu, karena ayahnya Asaf Al Safarjalani (dalam bahasa Arab آصف السفرجلاني) memiliki peran utama dalam Revolusi Suriah Besar 1925 melawan Perancis, yang saat itu menjadi penguasa mandatori di Suriah.

title: Kekaisaran Khwarezmia

text: Jengis Khan yang dikenal sosok brutal dan sadis pun menuntut pertanggungjawaban Shah Khwarizmi. Invasi pun dilakukan. Tak kurang dari 200 ribu pasukan Mongol menyerbu wilayah kekuasaan Kerajaan Khwarizmi. Dalam waktu dua tahun, kawasan Asia Tengah dikuasai dan ditaklukkan tentara Mongol. Wilayah-wilayah penting dalam peradaban Islam seperti, Bukhara, Samarkand, dan ibu kota Khwarizmia, Urgench dihancurkan. Sultan Ala Ad-Din Muhammad mencoba menyelamatkan diri dari serangan ganas pasukan "Jengis Khan" itu dan beberapa pekan kemudian wafat di sebuah pulau di Laut Kaspia. Putera Sultan Ala Ad-Din Muhammad, Jalal Ad-Din Manguberdi pun menggantikan posisi ayahnya sebagai sultan baru. Namun, dia menolak menggunakan gelar shah.

title: Mozaffar ad-Din Shah Qajar

text: Mozaffar ad-Din Shah Qajar, (, ; 23 Maret 1853 – 3 Januari 1907) adalah raja Qajar kelima dari Persia. Ia memerintah antara 1896 dan 1907.

title: Joscelin II dari Edessa

text: Pada tahun 1143 baik John II dan Fulk dari Yerusalem meninggal, meninggalkan Joscelin tanpa sekutu yang kuat untuk mempertahankan Edessa. Pada tahun 1144 Zengi menyerang dan merebut Edessa. Joscelin melarikan diri ke Turbessel, dimana ia memegang sisa negara di barat Euphrates. Ketika Zengi meninggal tahun 1146, Joscelin hendak merebut kembali Edessa namun ia dikalahkan oleh anak Zengi Nur ad-Din. Perang Salib Kedua dicetuskan sebagai respon jatuhnya Edessa, dan juga gagal mengalahkan Muslim. Joscelin ditangkap sebagai tahanan tahun 1150 dan meninggal tahun 1159.

title: Ala ad-Din Muhammad II

text: Ala ad-Din Muhammad II (علاءالدين محمد ʿAlā al-Dīn Muḥammad) adalah penguasa Kekaisaran Khwarezmia dari tahun 1200 hingga 1220. Ayahnya adalah budak Turki yang menjadi viceroy provinsi kecil bernama Khwarizm. Setelah ayahnya meninggal, Muhammad mewarisi tanah ayahnya, dan mulai melakukan ekspansi. Pada tahun 1205 ia menaklukkan seluruh Persia dari Seljuk dan pada tahun 1212 ia menaklukkan Kutluk dari Khanat Kara-Khitan. Ketika ia menaklukkan seluruh wilayah dari sungai Jaxartes hingga Teluk Persia, ia menyatakan dirinya sebagai shah dan meminta pengakuan resmi dari khalifah di Baghdad. Ketika khalifah an-Nasir menolak klaimnya, Al ad-Din Muhammad menyatakan salah satu bangsawan sebagai khalifah dan bergerak menuju Baghdad untuk menjatuhkan an-Nasir. Namun ketika menyeberangi Pegunungan Zagros, tentaranya terjebak dalam badai salju. Ribuan tentara tewas.

title: Dinasti Zankiyah

text: Saat kematian Zengi, daerah teritorialnya terpisah-pisah, Mosul dan wilayah sekitarnya di Irak dipegang oleh anak sulungnya Saif ad-Din Ghazi I, dan Aleppo da Odessa dipegang oleh anak keduanya Nur ad-Din Mahmud. Nur ad-Din ternyata terbukti sekompeten ayahnya. Pada tahun 1149 dia mengalahkan Pangeran Raymond dari Antioch dalam perang Innab, dan pada tahun setelahnya dai menaklukan sisa-sisa daerah Odessa sekitar sungai Eufrat. Lalu, pada tahun 1154 dia menyempurnakan kekuasaannya dengan mengambil Damaskus dari Burid Emirs.

title: Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad

text: Hadhrat Alhaj Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad (), adalah khalifah kedua dari Jamaah Muslim Ahmadiyah. Dia bergelar Khalifatul Masih II. Terpilih untuk jabatan ini pada tanggal 14 Maret 1914, satu hari setelah kewafatan pendahulunya Maulana Hakim Nur-ud-Din . Terpilih dalam usia muda, 25 tahun.

title: Usamah bin Munqidz

text: Ia nantinya bekerja untuk Zengi, lalu Fatimid Mesir. Fatimid mengirimnya sebagai duta besar untuk Nur ad-Din untuk menegoisasikan persekutuan, walaupun negosiasi ini gagal. Saat ia kembali, ia tinggal Ascalon selama 2 tahun, dimana Ascalon diserang. Usamah menolong untuk mengatur pertahanan Ascalon, walaupun kota ini nantinya jatuh.

title: Kegubernuran Salah ad Din

text: Kegubernuran Salah ad Din (Arab: صلاح الدين) merupakan sebuah kegubernuran di Irak. Kegubernuran ini terletak di bagian utara Baghdad. Kegubernuran ini memiliki luas wilayah 24.751 km² dengan memiliki jumlah penduduk 1.146.500 jiwa (2003). Ibu kotanya ialah Tikrit.

title: Kekaisaran Khwarezmia

text: Memasuki abad ke-12 M, Tekish meninggal dunia dan digantikan puteranya Ala ad-Din Muhammad. Di era kekuasaan Ala Ad-Din Muhammad itulah seluruh kekuasaan Seljuk Raya berhasil ditaklukkan. Dia kemudian mendaulat dirinya sebagai Shah - gelar raja Persia. Ala Ad-Din Muhammad pun sangat dikenal sebagai Shah Khwarizmi. Wilayah kekuasaan Kerajaan Khwarizmi semakin meluas, ketika pada tahun 1212 M, dia mengalahkan Gur-Khan Kutluk dan menguasai tanah Kara Khitay.

title: Hakim Nur-ud-Din

text: Maulana Al-Hajj. Hakim Nur-ud-Din (lahir 1841 di Bhera/Punjab, wafat 13 Maret 1914 di Qadian) adalah Khalifatul Masih I, pemimpin dari Jamaah Muslim Ahmadiyah. Dia terpilih untuk jabatan ini pada tanggal 27 Mei 1908, satu hari setelah kewafatan pendiri Ahmadiyah Mirza Ghulam Ahmad. Maulana "Hakim Nur-ud-Din" seorang tabib termasyur, penulis dan ahli ilmu agama dari komunitas Ahmadiyah.

title: Ala ad-Din Muhammad II

text: Dalam situasi ini, pada tahun 1218, Genghis Khan mengirim utusan ke Samarkand. Ala ad-Din Muhammad II mengeksekusi diplomat Mongol dan mengirim kembali kepalanya. Genghis Khan melancarkan serangan sebesar 200.000 tentara yang menyeberangi Jaxartes dan pada tahun 1220 menghancurkan Kota Samarkand dan Bukhara. Ibu kotanya, Urgench, juga jatuh pada tahun 1221. Al ad-Din Muhammad melarikan diri dan mengungsi melalui Khorasan, tetapi meninggal akibat radang selaput dada di sebuah pulau di Laut Kaspia dekat pelabuhan Abaskun.

title: Masjid Agung Aleppo

text: John Warren dalam tulisannya yang bertajuk ""Architecture of The Islamic World: Syria, Jordan, Israel, and Lebanon"" mengungkapkan bahwa Masjid Agung Aleppo berkali-kali dihancurkan dan kemudian dibangun kembali. Bentuk bangunan masjid yang berdiri sekarang adalah hasil pembangunan secara total oleh Nur ad Din pada 1158, setelah mengalami kebakaran. Namun, tulis Warren, pada tahun 1260 sebagian dari bangunan masjid ini mengalami rekonstruksi setelah invasi orang-orang Mongol.

title: Masjid Agung al-Nuri (Mosul)

text: Tradisi berpendapat bahwa Nur ad-Din Zangi, seorang "atabeg" Turki dari Kesultanan Seljuk Raya dan sultan provinsi Suriah, membangun masjid ini pada 1172–1173, sesaat sebelum kematiannya. Menurut sejarah Ibn al-Athir, setelah Nur ad-Din menguasai Mosul, dia memerintahkan keponakannya Fakhr al-Din untuk membangun masjid ini:

title: Ad-Din dan Al-Millah

text: Ad-Din dan Al-Millah adalah Istilah Islam yang di dalam bahasa Indonesia berarti "agama". Kata "Din" dan "Millah" adalah kata yang bersinonim namun pada asalnya memiliki sedikit perbedaan.

title: Amaury I dari Yerusalem

text: Nur ad-Din meninggal pada tahun 1174, di mana Amalric segera mengepung Banias. Dalam perjalanan kembali setelah menyerahkan pengepungan dia jatuh sakit karena Disentri, yang disembuhkan oleh dokter tetapi berubah menjadi demam di Yerusalem. William dari Tirus menjelaskan bahwa "setelah menderita sakit tak tertahankan akibat demam selama beberapa hari, dia memerintahkan dokter-dokter dari Yunani, Suriah, dan negara-negara lain yang terkenal akan keterampilan dalam penyakit untuk dipanggil dan bersikeras bahwa mereka memberinya obat pencahar." Baik mereka maupun dokter Latin tidak dapat membantu, dan dia meninggal pada tanggal 11 Juli 1174.

title: Andronikos I dari Trebizond

text: Kemerdekaan Trebizond hanya berlangsung hingga tahun 1230. Jalal ad-din, Sultan Khwarizmshah, menyerbu Anatolia dalam tantangan langsung ke Kesultanan Rûm. Jalal ad-din, yang menaklukkan Georgia pada tahun 1220-an, sekarang menjadi tetangga Trebizond. Andronikos menganggap netralitas mustahil dan beraliansi dengan Khwarizmshah, dan setuju untuk berperang dengan Seljuk. Banyak pasukan Jalal-ad-din, setelah kekalahan mereka di Pertempuran Yassıçemen pada tahun 1230, mencari perlindungan di Trebizond, bahwa kontingen Trapezuntine telah membantu Shah dalam pertempuran itu.

title: Atsiz

text: Atsïz (bahasa Persia: علاء الدين أتسز; nama lengkap: "Ala ad-Dunya wa ad-Din abu al-Muzaffar Atsiz Qizil Arslan bin Muhammad") adalah Shah kedua dari Kekaisaran Khwarezmia yang berkuasa sejak tahun 1127 sampai tahun 1156. Atsïz adalah anak dari Quthb ad-Din Muhammad.

title: Amaury I dari Yerusalem

text: Amalric (; ; 113611 Juli 1174) merupakan seorang Raja Yerusalem dari tahun 1163, serta Comte Jaffa dan Ashkelon sebelum aksesinya. Dia adalah putra kedua Melisende dan Foulques, Raja Yerusalem, dan menggantikan kakandanya Baudouin III. Selama pemerintahannya, Yerusalem menjadi lebih dekat bersekutu dengan Kekaisaran Romawi Timur, dan kedua negara meluncurkan invasi gagal di Mesir. Sementara itu, wilayah Muslim di sekitar Yerusalem mulai disatukan di bawah Nur ad-Din dan kemudian Salahuddin Ayyubi. Dia adalah ayahanda dari tiga penguasa masa depan Yerusalem, Sibylle, Baudouin IV, dan Isabella I.

title: Amaury I dari Yerusalem

text: Amalric tidak dapat menindaklanjuti keberhasilannya di Mesir karena Nur ad-Din aktif di Suriah, setelah menyandera Bohemond III dari Antiokhia dan Raymond III dari Tripoli di Pertempuran Harim selama ketidakhadiran Amalric. Amalric bergegas untuk mengambil kabupaten Antiokhia dan Tripoli dan mendapatkan uang tebusan Bohemond pada tahun 1165 (Raymond tetap di tahanan sampai tahun 1173). Tahun 1166 relatif tenang, tetapi Amalric mengirim utusan ke Kekaisaran Romawi Timur mencari aliansi dan istri Bizantium, dan sepanjang tahun harus berurusan dengan pejarahan oleh Nur ad-Din, yang menangkap Banias.

title: Khalifatul Masih

text: Yang terpilih sebagai Khalifatul Masih I pada tahun 1908 adalah Hakim Maulana Nur-ud-Din (1841-1914), setelah mangkatnya Hakim Maulana Nur-ud-Din pada tahun 1914, selanjutnya pada tahun yang sama terpilih Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad (1889-1965) sebagai Khalifatul Masih II. Sepeninggal Mirza Bashir-ud-Din Mahmood Ahmad pada tahun 1965, selanjutnya yang menggantikannya adalah Mirza Nasir Ahmad (1909-1982) yang kemudian terpilih sebagai Khalifatul Masih III. Setelah kewafatan Mirza Nasir Ahmad, kemudian terpilih Mirza Tahir Ahmad (1928-2003) sebagai Khalifatul Masih IV pada tahun 1982. Setelah wafatnya Mirza Tahir Ahmad pada tanggal 19 April 2003, Jemaat Ahmadiyah selanjutnya dipimpin oleh Mirza Masroor Ahmad yang terpilih sebagai Khalifatul Masih V pada tanggal 23 April 2003 sampai sekarang.

title: Kekaisaran Khwarezmia

text: Sultan Jalal Ad-Din pun mencoba untuk menyelamatkan diri dari kepungan tentara Mongol dengan melarikan diri ke India. Upaya untuk lolos dari kejaran tentara Mongol tak berlangsung mulus. Dalam Pertempuran Indus, sang sultan kalah. Namun, Jala Ad-Din berhasil meloloskan diri ke Kesultanan Delhi.

title: Constance dari Antiokhia

text: Pada awal tahun 1147 Ruggeru II dari Sisilia memperpanjang tawarannya kepada Louis VII dari Perancis untuk mengangkut tentara salib ke Tanah Suci selama Perang Salib Kedua. Khawatir bahwa Ruggeru hanya ingin menegaskan tuntutannya ke Antiokhia, LouisVII dan istrinya Aliénor dari Aquitaine (keponakan Raymond dari Poitiers) menolaknya. Louis dan tentara salibnya datang ke kerajaan itu pada bulan Maret 1148. Tak lama kemudian, rumor beredar di kalangan tentara salib mengenai hubungan cinta di antara Raymond dan Eleanor. Tentara salib berusaha meyakinkan suaminya untuk meluncurkan kampanye melawan Aleppo, ibukota Nur ad-Din, namun LouisVII memutuskan untuk meninggalkan Antiokhia ke Yerusalem, memaksa Eleanor untuk menemaninya.

title: Jami

text: Nur ad-Dīn Abd ar-Rahmān Jāmī (), dikenal juga sebagai Mawlanā Nūr al-Dīn 'Abd al-Rahmān or Abd-Al-Rahmān Nur-Al-Din Muhammad Dashti, atau disingkat Jami atau Djāmī dan di Turki sebagai Molla Cami (7 November 1414 – 9 November 1492), adalah penyair Persia yang dikenal karena pencapaiannya sebagai cendekiawan yang produktif dan penulis sastra mistis Sufi. Ia terutama menjadi teolog puisi yang terkemuka di sekolah Ibn Arabi dan sebuah Sũfī Khwājagānī , diakui karena kemampuan berbicaranya dan analisisnya mengenai metafisika pengampunan. Karya puisinya yang terkenal adalah "Haft Awrang, Tuhfat al-Ahrar, Layla wa -Majnun, Fatihat al-Shabab, Lawa'ih, Al-Durrah al-Fakhirah."

title: Ad-Din dan Al-Millah

text: Jumlah kata Ad-Din disebutkan sebanyak 92 kali dalam Al-Qur`an yang terdapat dalam 82 ayat. Kata Al-Millah disebut dalam Al-Qur'an sebanyak 10 kali. Sedangkan penggunaan kedua kata tersebut dalam al-Qur'an adalah:

title: Perang Salib Ketujuh

text: Perang Salib Ketujuh merupakan suatu perang salib yang dipimpin oleh Louis IX dari Perancis dari tahun 1248 sampai 1254. Sekitar 800.000 bezant (mata uang emas pada abad pertengahan) dibayarkan sebagai uang tebusan untuk Raja Louis. Ia dikalahkan dan ditangkap pasukan Mesir yang dipimpin oleh Sultan Ayyubiyyah Turanshah yang dididukung kaum Mamluk dari Bahri yang dipimpin oleh Faris ad-Din Aktai, Baibars al-Bunduqdari, Saif ad-Din Al-Qutuz, Izz al-Din Aybak, dan al-Mansur Qalawun.


query: Kapan Murasaki Shikibu lahir?

title: Murasaki Shikibu

text: Murasaki Shikibu lahir sekitar tahun 973 [2] di Heian-kyō Jepang. Keluarganya adalah klan Fujiwara Utara dari garis keturunan Fujiwara no Yoshifusa, bupati Fujiwara pertama dari abad ke-9.[3] Klan Fujiwara mendominasi politik istana hingga akhir abad ke-11 melalui pernikahan strategis antara anak-anak perempuan klan Fujiwara dan keluarga kekaisaran, serta kendali pemerintahan di tangan pejabat sessho dan kampaku. Pada abad ke-10 dan awal abad ke-11, Fujiwara no Michinaga mengatur pernikahan keempat putrinya dengan kaisar-kaisar, sehingga dirinya memperoleh kekuasaan yang belum pernah terjadi sebelumnya.[4] Kakek buyut dari Murasaki, Fujiwara no Kanesuke adalah pimpinan bangsawan istana, tetapi keluarga yang melahirkan Murasaki berasal dari percabangan keluarga yang kehilangan kekuasaan secara bertahap. Ketika ia lahir, menurut hierarki bangsawan Heian, kedudukan keluarganya sudah jatuh ke tingkat menengah hingga bawah, setara dengan keluarga gubernur-gubernur provinsi.[5] Pada zaman itu, bangsawan tingkat rendah biasanya dikirim untuk bertugas jauh dari istana untuk menempati jabatan kering di daerah-daerah, jauh dari kekuasaan istana dan pemerintah pusat di Kyoto.[6]

title: Murasaki Shikibu

text: Murasaki dan Shōnagon masing-masing memiliki temperamen yang berbeda. Shōnagon jenaka, cerdas, dan terus terang, sementara Murasaki terlihat menahan diri dan sensitif. Catatan-catatan dalam buku harian Murasaki menunjukkan bahwa keduanya mungkin tidak akur. Murasaki menulis, "Sei Shōnagon ... itu sangat sombong. Dia berpikir dirinya begitu pintar, menyampahi karangannya dengan karakter Tionghoa hingga hanya sedikit yang bisa diharapkan."[38] Keene berpendapat bahwa kesan Murasaki tentang Shōnagon bisa saja dipengaruhi oleh Shōshi dan para wanita di istananya karena Shōnagon bekerja untuk Teishi, permaisuri saingan majikannya. Selanjutnya, dia percaya Murasaki dibawa ke istana untuk menulis Hikayat Genji sebagai pesaing Buku Bantal dari Shōnagon yang lebih dulu populer.[36] Murasaki bertolak belakang dari Shōnagon dalam berbagai cara. Dia mencaci genre buku bantal, dan tidak seperti halnya Shōnagon yang senang memamerkan pengetahuannya tentang Cina, Murasaki pura-pura tidak mengerti bahasa Tionghoa.[37]

title: Murasaki Shikibu

text: Pada tahun 2008, Kyoto mengadakan perayaan yang berlangsung selama setahun untuk memperingati ulang tahun ke-1000 Hikayat Genji. Perayaan dimeriahkan dengan perlombaan puisi, kunjungan ke Museum Hikayat Genji di Uji dan Ishiyama-dera. Di Ishiyama-dera dipamerkan boneka Murasaki Shikibu dalam ukuran sebenarnya. Perayaan ini juga menampilkan wanita berbusana kimono 12 lapis model zaman Heian yang disebut jūnihitoe, lengkap dengan wig yang panjangnya hingga semata kaki. Murasaki Shikibu dan karya-karyanya dijadikan inspirasi untuk pameran di museum dan manga bertemakan Genji.[15] Ilustrasi sisi belakang uang kertas ¥2.000 dibuat untuk memperingati Murasaki Shikibu dan Hikayat Genji.[81] Nama Jepang untuk tanaman semak Callicarpa japonica adalah murasaki shikibu.

title: Murasaki Shikibu

text: Setelah Kaisar Ichijō wafat pada tahun 1011, Shōshi pensiun dari Istana Kekaisaran, dan selanjutnya tinggal di rumah besar klan Fujiwara di Danau Biwa. Ia kemungkinan besar disertai oleh Murasaki yang dicatat berada di sana bersama Shōshi pada tahun 1013.[50] George Aston menjelaskan bahwa setelah Murasaki pensiun dari istana, ia kembali mengunjungi Ishiyama-dera, "Untuk tempat yang indah ini, seperti dikatakan, Murasaki Shikibu pensiun dari kehidupan istana untuk mengabdikan sisa hari-harinya untuk sastra dan agama. Namun ada pula sastrawan skeptis yang menolak untuk mempercayai cerita ini. Motoori Norinaga adalah salah seorang di antaranya. Ia berkata bahwa pernyataan itu tidak sesuai dengan fakta-fakta yang ada. Sebaliknya, ruangan paling dalam di Ishiyama-dera tempat ditulisnya Hikayat Genji menyimpan bak tinta yang biasa digunakan penulis, dan sutra tulisan tangan yang dibuatnya. Bila ternyata tidak cukup memuaskan para kritikus, bukti-bukti tersebut cukup mengesankan bagi pengunjung awam yang datang ke kuil." [54]

title: Murasaki Shikibu

text: Murasaki bersama suami memiliki seorang anak perempuan bernama Kenshi (Kataiko) yang lahir tahun 999. Dua tahun kemudian suaminya, Nobutaka meninggal dunia akibat epidemi kolera. [13] Sebagai wanita menikah, Murasaki kemungkinan memiliki banyak pelayan untuk mengurus rumah tangga dan merawat anak perempuannya, sehingga dia memiliki cukup waktu luang. Dia senang membaca, termasuk buku-buku roman ([monogatari]error: {{lang}}: unrecognized language code: jp (help)) seperti Putri Kaguya dan Hikayat Ise.[22] Ahli sastra berpendapat bahwa dia diperkirakan mulai menulis Hikayat Genji sebelum ditinggal mati suaminya. Ia juga diketahui masih menulis menjanda, kemungkinan dalam keadaan duka.[3][6] Dalam buku hariannya, dia menggambarkan perasaan setelah suaminya meninggal, "Saya merasa tertekan dan bingung. Selama beberapa tahun saya menjalani dari hari ke hari dalam keadaan lesu ... melakukan tidak lebih dari mencatat perjalanan waktu .... Perasaan kesepian yang berkelanjutan sangat tidak tertahankan ".[23]

title: Murasaki Shikibu

text: Pada abad ke-17, keluhuran budi wanita dikaitkan dengan pengetahuan sastra menyebabkan meningkatnya permintaan terhadap genji-e, sebutan untuk barang-barang yang berkaitan dengan Murasaki Shikibu atau karya-karya yang inspirasinya berasal dari Hikayat Genji. Perangkat maskawin berhias adegan dari Hikayat Genji atau lukisan Murasaki Shikibu terutama sangat populer di kalangan wanita bangsawan. Pada abad ke-17, genji-e secara simbolis meninggikan status budaya mempelai wanita. Pada abad ke-18, genji-e merupakan simbol keberhasilan perkawinan. Pada tahun 1628, putri dari Tokugawa Iemitsu memiliki seperangkat kotak pernis yang dibuat khusus untuk pernikahannya. Pangeran Toshitada menerima sepasang partisi genji-e yang dilukis oleh Kano Tan'yū sebagai hadiah pernikahannya pada tahun 1649.[76]

title: Murasaki Shikibu

text: Sangat mungkin bahwa Murasaki menikmati menulis dalam kesendirian.[49] Dia percaya dirinya tidak cocok dengan suasana umum di istana, seperti ditulisnya untuk diri sendiri, "Aku terkungkung di dalam studi kisah-kisah kuno ... hidup sepanjang waktu di dalam dunia puisi milik sendiri sambil hampir tidak menyadari keberadaan orang lain .... Tapi ketika mereka mengenalku, mereka akan sangat terkejut setelah mengetahui aku baik dan lembut." [51] Inge mengatakan bahwa dia terlalu vokal untuk dapat berteman dengan orang-orang di istana. Mulhern berpendapat kehidupan istana yang dijalani Murasaki relatif tenang dibandingkan dengan penyair istana lainnya.[8][25] Mulhern berspekulasi bahwa komentarnya tentang Izumi tidak terlalu banyak ditujukan kepada puisi hasil karya Izumi, tetapi kepada perilakunya, kurangnya moralitas dan koneksinya di istana yang tidak disetujui Murasaki.[34]

title: Murasaki Shikibu

text: Dua karya paling utama dari Murasaki Shikibu adalah Hikayat Genji dan kumpulan puisi Buku Harian Murasaki Shikibu. Dalam satu dekade setelah selesai ditulis, Hikayat Genji telah beredar ke seluruh provinsi. Tidak sampai satu abad setelah selesai ditulis, novel ini telah diakui sebagai karya klasik sastra Jepang, dan telah menjadi subjek kritik sastra. Pada awal abad ke-20 karyanya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, semuanya berjumlah enam jilid yang selesai pada tahun 1933. Para ahli sastra terus menyadari pentingnya karya-karya Murasaki yang menggambarkan kehidupan di istana kaisar sepanjang masa keemasan zaman Heian. Sejak abad ke-13 karya-karyanya telah menjadi sumber inspirasi bagi seniman-seniman Jepang dan ahli cetak kayu ukiyo-e.

title: Murasaki Shikibu

text: Murasaki lahir pada masa ketika Jepang menjadi lebih terisolasi, setelah diakhirinya utusan Kekaisaran Jepang ke Cina dan munculnya budaya nasional yang lebih kuat.[16] Pada abad ke-9 dan abad ke-10, bahasa Jepang secara bertahap menjadi bahasa tulis setelah dikembangkannya aksara kana sebagai aksara silabis yang berasal dari penyederhanaan aksara Tionghoa. Pada zaman itu, laki-laki di kantor pemerintahan menulis bahasa Jepang memakai aksara Tionghoa, sedangkan aksara kana dipakai untuk menulis oleh wanita bangsawan.[17]

title: Murasaki Shikibu

text: Menurut Waley, Murasaki mungkin belum puas dengan kehidupan di istana secara umum, namun sudah bosan di istana Shōshi. Ia berspekulasi bahwa Murasaki lebih suka melayani dengan Putri Senshi yang memiliki suasana rumah tangga tidak terlalu ketat dan lebih menyenangkan. Dalam buku hariannya, Murasaki menulis tentang istana Shōshi itu, "[Dia] mengumpulkan sejumlah wanita muda yang sangat layak di sekelilingnya... Yang Mulia mulai memperoleh pengalaman lebih banyak dalam hidup, dan tidak lagi menghakimi orang lain dengan standar kaku seperti sebelumnya. Namun istana tempat tinggalnya sudah mendapat reputasi untuk kebosanan luar biasa".[47]

title: Murasaki Shikibu

text: Murasaki digambarkan sedang menulis di mejanya pada ukiyo-e dari tahun 1858 karya Kunisada Ukiyo-e karya Hiroshige menunjukkan adegan dalam ruang di istana dari Hikayat Genji. Murasaki Shikibu digambarkan sedang berdiskusi dengan lima penyair laki-laki istana. Ukiyo-e dari kira-kira tahun 1795.

title: Murasaki Shikibu

text: Pada zaman Heian, nama anak perempuan tidak dicatat ke dalam buku keluarga. Nama asli Murasaki tidak diketahui, seperti sudah menjadi kebiasaan bagi perempuan dari zamannya, dia dikenal dengan nama panggilan, Murasaki Shikibu. Nama panggilan untuk perempuan zaman itu dikaitkan dengan kantor tempat bekerja pihak kerabat laki-laki. Shikibu berasal dari nama Biro Protokoler Istana ([Shikibu-shō]error: {{lang}}: text has italic markup (help)) tempat ayahnya bekerja sebagai pejabat. Murasaki berarti ungu, kemungkinan berasal dari warna bunga wisteria (bunga fuji), tetapi kemungkinan besar Murasaki adalah nama panggilan untuknya di istana. Michinaga menyebutkan nama dayang-dayang catatan harian tahun 1007. Salah seorang di antara dayang-dayang bernama Fujiwara Takako alias Kyōshi, yang kemungkinan adalah nama sebenarnya dari Murasaki Shikibu.[7][11]

title: Murasaki Shikibu

text: Murasaki Shikibu adalah nama pena, nama aslinya tidak diketahui. Beberapa sejarawan memperkirakan bahwa nama aslinya adalah Fujiwara Takako, seperti tertulis dalam nama pelayan istana dengan pangkat shōji pada tanggal 29 bulan 1 tahun 4 Kankō (19 Februari 1007) menurut Midō Kampaku Ki, sebuah buku harian yang ditulis oleh Fujiwara no Michinaga, walaupun teori ini tidak banyak didukung oleh sejarawan lainnya.[1] Dalam buku harian pribadinya yang berjudul Buku Harian Murasaki Shikibu, ia menulis bahwa nama panggilannya di istana adalah Murasaki, seperti nama tokoh dalam novel Hikayat Genji yang ditulisnya. "Shikibu" menunjuk kepada pangkat ayahnya di Biro Protokoler Istana (Shikibu-shō).

title: Murasaki Shikibu

text: Menurut Helen McCullough karya Murasaki memiliki daya tarik universal dan berpendapat bahwa Hikayat Genji melampaui baik genre maupun zaman. Tema dasar dan latar, cinta di istana Heian, dan asumsi-asumsi budaya berasal dari pertengahan zaman Heian. Namun kegeniusan Murasaki Shikibu yang unik telah membuat karyanya berarti bagi banyak orang sebagai sebagai pernyataan kuat dari hubungan antarmanusia, kemustahilan kebahagiaan abadi dalam cinta ... dan yang terpenting, dalam dunia penuh kesengsaraan, kepekaan terhadap perasaan orang lain".[71] Pangeran Genji mengakui bahwa dalam diri setiap kekasihnya terdapat kecantikan dari dalam seorang wanita dan kerapuhan hidup, yang menurut Keene, membuatnya heroik. Hikayat Genji populer di semua kalangan. Kaisar Ichijō meminta agar cerita itu dibacakan untuknya meskipun ditulis dalam bahasa Jepang. Pada tahun 1021, semua bab diketahui sudah selesai ditulis, dan karya ini sulit diperoleh di daerah-daerah sehingga banyak dicari orang.[68][72]

title: Murasaki Shikibu

text: Shōshi berusia antara 16 hingga 19 tahun saat Murasaki mulai mengabdi di istana.[32] Menurut Arthur Waley, Shōshi adalah seorang wanita berpikiran serius yang membagi waktunya antara rumah tinggal ayahnya dan kehidupan di istana kaisar.[33] Dia dikelilingi oleh penulis-penulis wanita berbakat seperti Izumi Shikibu dan Akazome Emon. Keduanya adalah penulis sejarah vernakular kuno Hikayat Eiga (Eiga Monogatari).[34] Persaingan antarwanita secara jelas dicatat dalam buku harian Murasaki. Mengenai Izumi, ia menulis dengan nada meremehkan, "Izumi Shikibu adalah seorang penulis surat yang menarik, tetapi ada sesuatu yang tidak sangat memuaskan tentang dia. Dia mempunyai bakat untuk dengan cepat menulis komposisi informal yang ditulisnya dengan teknik serampangan dan ceroboh, tetapi dalam puisi dia membutuhkan entah subjek yang menarik atau beberapa model klasik untuk ditiru. Memang tidak terlihat olehku bahwa dia betul-betul seorang penyair."[35]

title: Murasaki Shikibu

text: Adik laki-laki Murasaki belajar bahasa Tionghoa sebagai persiapan kariernya di kantor pemerintah. Murasaki ketika masih anak-anak juga ikut belajar bersamanya, dan akhirnya menjadi mahir dalam bahasa Tionghoa Klasik.[8] Dalam buku hariannya, dia menulis, "Ketika adik aku... masih kecil, dia belajar Tionghoa Klasik. Aku jadi kebiasaan mendengarkannya, dan akhirnya menjadi betul-betul mengerti bait-bait yang menurut adikku sulit untuk dimengerti dan dihafal. Ayahku, seorang pria yang terpelajar, selalu menyesali kenyataan itu: "Aku hanya kebetulan saja," begitu katanya, "'Sayang sekali dia tidak dilahirkan sebagai seorang laki-laki!'"[18] Ketika bersama adiknya menerima pelajaran sastra Tionghoa, Murasaki juga kemungkinan diajari subjek-subjek yang lebih tradisional, seperti musik, kaligrafi dan tanka.[13] Murasaki adalah seorang wanita yang berpendidikan tidak biasa. Louis Perez menjelaskan dalam The History of Japan bahwa "Perempuan [zaman itu] ... dianggap tidak memiliki cukup kecerdasan, dan karena itu tidak diajari bahasa Tionghoa." [19] Murasaki menyadari bahwa orang lain memandangnya sebagai perempuan "sok, canggung, sulit untuk didekati, aneh, terlalu menyukai cerita-cerita diri sendiri, angkuh, cenderung menulis dalam syair, meremehkan, serta suka mencemooh dan membantah".[20] Cendekiawan sastra Asia Thomas Inge percaya dia memiliki "kepribadian kuat sehingga jarang disukai teman-temannya." [8]

title: Onigiri

text: Pada buku harian "Murasaki Shikibu Nikki" dari Murasaki Shikibu pada abad ke-11 ditulis tentang orang memakan bola-bola nasi. Pada waktu itu, onigiri disebut "tonjiki" dan sering dimakan pada piknik makan siang.

title: Murasaki Shikibu

text: Murasaki Shikibu(紫式部, lahir 973? – meninggal 1014? atau 1025?) adalah novelis dan penyair Jepang, sekaligus dayang di istana kekaisaran pada zaman Heian. Ia dikenal sebagai penulis Hikayat Genji yang ditulis dalam bahasa Jepang kira-kira antara tahun 1000 dan 1012.

title: Murasaki Shikibu

text: Murasaki tidak menyukai laki-laki di istana yang dia anggap suka mabuk dan bodoh. Namun, beberapa ahli sastra, seperti Waley yakin bahwa dia terlibat asmara dengan Michinaga. Paling tidak, Michinaga mengejar dan mendesaknya. Pengalamannya main mata dengan Michinaga dicatatnya di buku harian setidaknya mulai tahun 1010. Namun sebagai kontradiksi, ada pula puisi yang ditulisnya sebagai berikut, "Kau belum membaca buku tulisanku, atau memenangkan cintaku."[48] Dalam buku hariannya dia mencatat harus menghindari pendekatan dari Michinaga. Pada suatu malam dia menyelinap ke kamar Murasaki, mencuri sebuah bab Hikayat Genji yang baru saja selesai ditulis.[49] Namun Michinaga penting baginya sebagai pelindung kalau dia ingin terus bisa menulis.[50] Murasaki menjelaskan kegiatan putrinya di istana, mengenai upacara mewah, masa pacaran yang rumit, dan "kompleksitas sistem perkawinan",[21] termasuk di antaranya ketika Shōshi melahirkan dua orang putra yang dicatatnya secara mendetail.[49]

title: Murasaki Shikibu

text: Menurut legenda, Murasaki pensiun dan menyepi ke Ishiyama-dera di Danau Biwa, tempatnya mendapat inspirasi untuk menulis Hikayat Genji pada suatu malam bulan Agustus ketika memandangi Bulan. Meskipun para ahli sastra telah menolak spekulasi Murasaki menyepi untuk menulis, seniman-seniman Jepang sering menggambarkan Murasaki Shikibu sedang berada di Kuil Ishiyama, menatap bulan untuk mencari inspirasi.[14]Hikayat Genji kemungkinan ditulisnya sebagai tugas dari istana, dan dia sebelumnya mungkin kenal dengan para pejabat istana dalam pengasingan seperti yang dialami tokoh utama Hikaru Genji.[24] Bab-bab baru Hikayat Genji kemungkinan diteruskan Murasaki ke teman-temannya yang kemudian menyalin dan menyebarkannya lagi kepada orang lain. Melalui praktik seperti ini, cerita Hikayat Genji menjadi terkenal dan dia meraih reputasi sebagai seorang penulis.[25]

title: Murasaki Shikibu

text: Nubonori, adik Murasaki meninggal sekitar tahun 1011. Ayah Murasaki kemungkinan mengambil keputusan untuk mundur dari jabatannya setelah dua orang anaknya meninggal dunia dalam waktu berdekatan. Ia kemudian menjadi biksu di Kuil Mii-dera hingga meninggal dunia pada tahun 1029.[3][50] Anak perempuan dari Murasaki diterima sebagai pegawai istana pada tahun 1025 sebagai ibu susu untuk pangeran yang nantinya naik tahta sebagai Kaisar Go-Reizei (1025-1068). Ia kemudian menjadi seorang penyair terkenal dengan nama Daini no Sanmi.[56]

title: Murasaki Shikibu

text: Dia dibesarkan di rumah keluarga ayahnya, tempatnya belajar membaca dan menulis aksara Tionghoa yang menurut tradisi waktu itu tidak diajarkan kepada perempuan. Ketika itu aksara Tionghoa adalah bahasa tulis di kantor-kantor pemerintah. Dia diperkirakan menikah ketika berumur 25 tahunan hingga menjelang 30 tahun, dan melahirkan seorang anak perempuan sebelum suaminya meninggal, dua tahun setelah mereka menikah. Hikayat Genji tidak jelas diketahui kapan mulai ditulis, tetapi kemungkinan ketika dia masih bersuami atau beberapa lama setelah dia menjanda. Pada sekitar tahun 1005, Murasaki diminta untuk bekerja sebagai dayang di istana kaisar di bawah pemerintahan Permaisuri Shōshi. Kemungkinan dia diminta bekerja di istana karena reputasinya sebagai penulis sudah terkenal. Selama bekerja di istana, dia terus menulis dan terus menambahkan peristiwa-peristiwa yang terjadi selama dia bekerja di istana ke dalam karyanya. Setelah lima atau enam tahun mengabdi, dia meninggalkan istana untuk pensiun bersama Permaisuri Shōshi ke sekitar Danau Biwa. Para cendekiawan tidak sepakat mengenai tahun kematiannya, sebagian besar di antara mereka sepakat bahwa Murasaki Shikibu meninggal pada tahun 1014, tetapi sebagian lainnya memperkirakan dia masih hidup hingga tahun 1025.

title: Murasaki Shikibu

text: Hikayat Genji diakui sebagai karya klasik abadi. McCullough menulis bahwa Murasaki adalah "wakil klasik dari sebuah masyarakat yang unik, sekaligus seorang penulis yang berbicara untuk keprihatinan universal manusia dengan suara abadi. Masih belum ada lagi penulis genius seperti dia di Jepang".[65] Keene menulis bahwa Hikayat Genji terus memikat, karena, dalam cerita, karakter dan keprihatinan mereka bersifat universal. Pada tahun 1920, ketika terjemahan Waley diterbitkan, pengulas membandingkan Genji dengan Jane Austen, Marcel Proust, dan Shakespeare.[79] Menurut Mulhern, Murasaki setara dengan Shakespeare. Kalau Shakespeare mewakili Inggris dari zaman Elizabeth, Murasaki berhasil menangkap esensi dari Istana Heian, dan sebagai seorang novelis "berhasil bahkan melampaui harapannya sendiri."[80] Seperti Shakespeare, karya-karya Murasaki Shikibu telah menjadi subjek pembahasan untuk ribuan lembar kritik-kritik sastra dan buku-buku.[80]

title: Murasaki Shikibu

text: Pada zaman Heian, suami dan istri tinggal di rumah terpisah. Meskipun menganut sistem patrilineal,[12] anak-anak dibesarkan oleh pihak ibu. Keluarga Murasaki menyimpang kebiasaan karena Murasaki dibesarkan bersama adik laki-laki bernama Nobunori di rumah ayahnya yang kemungkinan besar berada di Jalan Teramachi, Kyoto. Ibu mereka sudah meninggal, kemungkinan ketika melahirkan atau ketika anak-anak masih kecil. Murasaki memiliki setidaknya tiga saudara tidak sekandung yang dibesarkan oleh ibu-ibu mereka. Dia sangat dekat dengan salah seorang saudara perempuan yang meninggal pada usia dua puluhan.[13][14][15]

title: Murasaki Shikibu

text: Karya paling terkenal dari Murasaki Shikibu adalah Hikayat Genji, novel tiga bagian yang terdiri dari 1.100 halaman dan 54 bab.[63][64] Penulisan novel ini diperkirakan perlu waktu satu dekade. Bab-bab paling awal mungkin ditulis untuk majikan sewaktu dia masih bersuami atau tidak lama setelah suaminya meninggal. Dia terus menulis selama bekerja di istana dan kemungkinan selesai ditulis ketika dia masih bekerja untuk Shōshi.[65] Michinaga memberinya kertas berharga mahal dan tinta, dan bantuan ahli kaligrafi. Jilid pertama yang ditulis tangan kemungkinan disusun dan dijilid oleh para dayang.[50]

title: Murasaki Shikibu

text: Ketika Murasaki berusia 30 tahunan hingga 35 tahunan, dia bekerja sebagai dayang ([nyōbō]error: {{lang}}: text has italic markup (help)) di istana. Pekerjaan ini mungkin diperolehnya setelah memiliki reputasi sebagai penulis.[3][25] Dalam buku, Japanese Women Writers, a Biocritical Sourcebook Chieko Mulhern mempertanyakan keputusan Murasaki bekerja di istana ketika usianya sudah relatif lanjut. Dari isi buku hariannya terbukti bahwa setelah suaminya meninggal, Murasaki saling tukar menukar puisi dengan Michinaga. Fakta tersebut menimbulkan spekulasi bahwa keduanya mungkin berkasih-kasihan. Bowring tidak menemukan bukti bahwa dia dibawa ke istana sebagai selir Michinaga, meskipun dia dibawa ke istana tanpa melalui jalur resmi. Mulhern berpendapat Michinaga ingin Murasaki tinggal di istana agar dapat disuruh mendidik putri Michinaga yang bernama Shōshi.[26]

title: Murasaki Shikibu

text: Tiga karya yang ditulis oleh Murasaki Shikibu adalah Hikayat Genji, Buku Harian Murasaki Shikibu, dan kumpulan 128 puisi Murasaki Shikibu Shu.[49] Karya-karyanya dianggap penting karena mencerminkan penciptaan dan pengembangan sistem penulisan bahasa Jepang selama periode peralihan dari bahasa vernakular tidak tertulis menjadi bahasa tertulis.[31] Hingga abad ke-9 teks bahasa Jepang ditulis dengan aksara Tionghoa menggunakan sistem tulisan [man'yōgana]error: {{lang}}: unrecognized language code: jp (help).[57] Setelah dikembangkannya sistem tulisan asli Jepang dalam bentuk aksara kana dari pertengahan hingga akhir abad ke-9, penulis-penulis Jepang mulai menulis syair dalam bahasa Jepang. Kemajuan ini menyebabkan terciptanya genre-genre baru seperti monogatari (hikayat) dan nikki bungaku (buku harian sastra).[58][59][60] Sejarawan Edwin Reischauer berpendapat bahwa genre seperti monogatari adalah jelas-jelas asli Jepang, dan ditulisnya Hikayat Genji dalam aksara kana merupakan "karya luar biasa dari zaman itu".[17]

title: Murasaki Shikibu

text: Murasaki Shikibu Shu adalah kumpulan 128 puisi yang menurut Mulhern "disusun dalam urutan biografi".[49] Susunan asli kumpulan puisi ini sudah hilang. Menurut tradisi, setelah ditulis, puisi kemudian diteruskan ke orang lain untuk disalin. Sebagian dari puisi tampaknya ditulis untuk seorang kekasih, kemungkinan ditujukan kepada suaminya sewaktu masih hidup, tetapi dia mungkin hanya mengikuti tradisi, dan menulis puisi cinta sederhana. Isinya berisi detail biografi: dia menyebutkan seorang saudara perempuan yang meninggal, kunjungan ke Provinsi Echizen bersama ayahnya dan puisi yang ditulisnya untuk Shōshi. Puisi Murasaki diterbitkan pada tahun 1206 oleh Fujiwara Teika, dalam bentuk yang menurut Mulhern sebagai koleksi yang paling mendekati bentuk aslinya pada sekitar waktu yang sama Teika memasukkan karya terpilih Murasaki dalam sebuah antologi kekaisaran, Shin Kokin Wakashū.[49]

title: Murasaki Shikibu

text: Reputasi dan pengaruh Murasaki tidak berkurang sejak dari masa hidupnya, ketika dia, bersama penulis wanita lainnya dari zaman Heian, berperan penting dalam mengembangkan bahasa Jepang sebagai bahasa tulisan.[73] Tulisannya dijadikan bacaan wajib untuk para penyair istana sejak awal awal abad ke-12, bersamaan mulai dipelajari karya-karya Murasaki Shikibu oleh para cendekiawan. Tidak sampai seabad sejak wafatnya, ia sudah sangat dihormati sebagai seorang penulis klasik.[72] Pada abad ke-17, karya Murasaki dijadikan simbol filsafat Konfusianisme dan perempuan dianjurkan untuk membaca buku-bukunya. Pada tahun 1673, Kumazawa Banzan berpendapat bahwa tulisannya sebagai berharga terutama dalam penggambaran emosi dan sensitivitas. Menurut dia dalam Discursive Commentary on Genji, ketika "perasaan manusia tidak dipahami, maka keselarasan Lima Hubungan Manusia hilang."[74]

title: Murasaki Shikibu

text: Murasaki diperkirakan meninggal dunia pada tahun 1014. Pada tahun itu, ayahnya dengan tergesa-gesa kembali ke Kyoto dari posnya di Provinsi Echigo, mungkin karena putrinya meninggal dunia. Dalam A Bridge of Dreams: A Poetics "The Tale of Genji", Shirane menyebutkan bahwa tahun 1014 disepakati secara umum sebagai tahun wafatnya Murasaki Shikibu, dan 973 sebagai tahun kelahirannya. Ia berumur 41 tahun saat meninggal dunia.[50] Bowring menganggap tahun 1014 sebagai spekulatif, dan percaya ia mungkin terus menghabiskan sisa hidupnya bersama Shōshi paling tidak hingga tahun 1025.[55] Waley setuju mengingat bahwa Murasaki mungkin menghadiri upacara yang diadakan Shōshi untuk putranya, Kaisar Go-Ichijō yang wafat sekitar tahun 1025.[51]