query: Siapa yang memenagkan Pertempuran Tassafaronga?

title: Kampanye Guadalkanal

text: Torpedo Jepang tepat mengenai kapal penjelajah USS Northampton dan membuat tiga kapal penjelajah lainnya, USS Minneapolis, USS New Orleans, dan USS Pensacola rusak berat. Kapal perusak Tanaka yang lain berhasil selamat melarikan diri tanpa kerusakan, namun gagal menurunkan perbekalan di Guadalkanal.[124]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Kapal komando Tanaka, Naganami mengubah haluan ke arah kanan, melepaskan tembakan, dan mulai membuat tabir asap. Dua kapal yang berada di belakang, Kawakaze dan Suzukaze, mengubah haluan ke arah kiri. Pukul 23.23, Suzukaze menembakkan delapan torpedo ke arah kilatan tembakan kapal-kapal penjelajah Wright, diikuti oleh Naganami dan Kawakaze. Masing-masing menembakkan seluruh muatan torpedo mereka yang hanya delapan buah, berturut-turut pada pukul 23.32 dan 23.33.[25]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Kebakaran di atas Northampton tidak berhasil dikendalikan oleh awak kapal. Kapal mulai miring dan ditinggalkan oleh para awaknya pada pukul 01.30. Northampton tenggelam pada pukul 03.04 di sekitar 4 miles (6km) dari Doma Cove di Guadalkanal (). Fletcher dan Drayton menolong 773 awak kapal yang selamat.[36]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Awak kapal Takanami yang selamat meninggalkan kapal pada pukul 01.30. Namun, sebuah ledakan besar menewaskan lebih banyak lagi awak kapal yang sudah berada di air, termasuk komandan divisi kapal perusak, Toshio Shimizu dan nakhoda kapal, Masami Ogura. Dari 244 awak kapal Takanami, hanya 48 orang yang selamat tiba di pantai Guadalkanal. Sembilan belas di antaranya ditangkap oleh tentara Amerika.[35]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Di pihak Jepang, Tanaka pada pukul 23:44 sudah memerintahkan kapal-kapalnya untuk berhenti menembak dan meninggalkan daerah pertempuran. Saat mereka bergerak maju ke pantai Guadalkanal, Kuroshio dan Kagero menembakkan delapan buah torpedo lagi ke arah kapal-kapal Amerika, namun semuanya meleset. Ketika panggilan radio tidak dijawab oleh Takanami, Tanaka menugaskan Oyashio dan Kuroshio untuk mencari dan memberi bantuan. Takanami yang sedang terbakar ditemukan oleh Oyashio dan Kuroshio pada pukul 01.00 tanggal 1 Desember 1942, tetapi keduanya membatalkan upaya-upaya penyelamatan setelah mendeteksi adanya kapal-kapal Amerika di daerah itu. Oyashio dan Kuroshio segera meninggalkan Selat Ironbottom untuk bergabung dengan armada Tanaka yang sedang dalam perjalanan pulang ke Kepulauan Shortland, dan tiba 10jam kemudian. Takanami adalah satu-satunya kapal Jepang yang kena tembakan meriam Amerika, dan rusak berat dalam pertempuran.[34]

title: Kapal perusak Jepang Suzukaze

text: "Suzukaze" kemudian dipindahkan ke Armada Pertama pada tanggal 10 April, dan kembali dipindahkan ke Armada Kedua pada tanggal 14 Juni. Pada pertengahan bulan Agustus, ia kembali aktif bertugas, mengawal kapal induk menuju Truk dan selanjutnya bergabung dengan armada di Guadalkanal. Setelah Pertempuran Kepulauan Solomon Timur pada 28 Agustus, dia mengawal kapal penjelajah yang sudah rusak untuk kembali ke Truk. Sepanjang akhir bulan Agustus sampai awal bulan November, "Suzukaze" berpartisipasi dalam dua belas kali "Tokyo Ekspres" menuju Guadalkanal, serta berpartisipasi secara singkat dalam Pertempuran Kepulauan Santa Cruz pada tanggal 26 Oktober di bawah Laksamana Nobutake Kondō. Selama Pertempuran Laut Guadalkanal Pertama pada malam 12-13 November 1942, "Suzukaze" menyelamatkan 1100 kru dari kapal transportasi "Naka Maru "yang terkena torpedo. "Suzukaze" menghabiskan sisa bulan November dengan menjaga antara Kepulauan Shortland, Buna, dan Rabaul. Selama Pertempuran Tassafaronga pada 30 November, "Suzukaze" hampir tenggelam karena ditembak oleh salvo dari torpedo yang diluncurkan dari kapal perusak .

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Meskipun kalah dalam pertempuran, armada Amerika Serikat berhasil menghalangi upaya Tanaka mendaratkan perbekalan makanan yang betul-betul dibutuhkan di Guadalkanal, sekalipun harus dibayar mahal. Upaya kedua Jepang mengantarkan perbekalan dilakukan oleh 10kapal perusak di bawah komando Tanaka pada 3 Desember 1942, dan berhasil menurunkan 1.500drum perbekalan di lepas pantai Tassafaronga. Namun, sebagian besar di antaranya ditenggelamkan oleh berondongan pesawat terbang Amerika, dan hanya tersisa 310 drum yang dapat ditarik ke pantai. Pada 7 Desember 1942, upaya ketiga oleh 12 kapal perusak Jepang berhasil dihalau oleh kapal patroli torpedo Amerika Serikat di dekat Tanjung Esperance. Malam berikutnya, dua kapal patroli Amerika Serikat menembakkan torpedo dan berhasil menengelamkan kapal selam Jepang I-3 ketika sedang berusaha mengantarkan perbekalan ke Guadalkanal. Menimbang kesulitan-kesulitan yang dihadapi sewaktu mengantarkan makanan ke Guadalkanal, Angkatan Laut Jepang mengabarkan kepada Letnan Jenderal Imamura pada 8 Desember 1942 bahwa mereka berencana menghentikan semua misi pengangkutan ke pulau itu. Setelah Imamura memprotes, pihak angkatan laut setuju untuk menjalankan satu kali lagi misi ke Guadalkanal.[41]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Nakhoda Honolulu yang kapalnya berada di belakang Pensacola, memilih untuk melewati sisi kanan Minneapolis dan New Orleans. Honolulu menambah kecepatan hingga 30 knots (35mph; 56km/h) sambil melakukan manuver secara radikal, dan berhasil keluar dari wilayah pertempuran tanpa kerusakan sedikit pun. Tembakan terus dilepaskan meriam-meriam utama Honolulu ke arah kapal-kapal perusak Jepang yang sedang menghilang dengan cepat.[31]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Hasil pertempuran menyebabkan diskusi lebih lanjut di kalangan pimpinan Armada Pasifik Amerika Serikat tentang perubahan doktrin strategi dan perlunya perbaikan teknis, misalnya mesiu yang tidak menyebabkan kilatan sewaktu ditembakkan. Meskipun demikian, pimpinan tinggi angkatan laut baru menyadari adanya masalah serius pada fungsi torpedo delapan bulan kemudian.[39] Militer Amerika Serikat juga masih belum menyadari jarak jelajah dan kekuatan torpedo Jepang yang sebenarnya, serta keefektifan taktik pertempuran malam Jepang. Wright malah menyatakan kapal-kapalnya dipastikan telah menjadi korban torpedo yang ditembakkan dari kapal selam Jepang. Dari posisi kapal-kapal Tanaka yang diketahuinya, "torpedo-torpedo yang memiliki spesifikasi kecepatan serta jarak yang serupa dengan torpedo milik kita" tidak mungkin dapat menyebabkan kerusakan seperti itu. Pernyataan tersebut dikeluarkan Wright bahkan setelah Tanaka mengatakan torpedo-torpedonya ditembakkan dari jarak paling tidak tiga mil (4,8km). Hingga tahun 1943, Amerika Serikat belum mengetahui kemampuan sebenarnya dari torpedo dan taktik perang malam Jepang. Seusai perang, Tanaka berkata mengenai kemenangan armadanya di Tassafaronga, "Aku telah mendengar para pakar angkatan laut Amerika Serikat memuji kepemimpinanku dalam aksi waktu itu. Aku tidak layak mendapat penghargaan tersebut. Semuanya berkat kemampuan luar biasa dan pengabdian dari orang-orang yang telah melayaniku. Mereka lah yang berjasa atas kemenangan taktis bagi kami."[40]

title: Kapal perusak Jepang Kagerō (1938)

text: Kemudian Kagerō dipindahkan ke Divisi Perusak ke-15 dan berpatroli di Guadalkanal dan melakukan Tokyo Ekspres dalam sisa tahun 1942 sampai Februari 1943. Di kurun waktu itu ia terlibat dalam Pertempuran Kepulauan Solomon Timur, Pertempuran Santa Cruz, Pertempuran Laut Guadalkanal, dan Pertempuran Tassafaronga.

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Pertempuran Tassafaronga adalah salah satu dari kekalahan terburuk yang diderita Angkatan Laut Amerika Serikat dalam Perang Dunia II, sekaligus kekalahan terburuk ketiga setelah Pengeboman Pearl Harbor dan Pertempuran Pulau Savo. Akibat kalah dalam pertempuran ini, ditambah kekalahan yang diderita dalam Pertempuran Pulau Savo, Pertempuran Tanjung Esperance, dan Pertempuran Laut Guadalkanal, Amerika Serikat untuk sementara waktu hanya memiliki 4 kapal penjelajah berat dan 9 kapal perusak ringan untuk seluruh kawasan Samudra Pasifik. Meskipun kalah dalam pertempuran, Wright mendapat anugerah Navy Cross untuk keberanian dan jasa-jasanya dalam perang. Navy Cross merupakan salah satu bintang militer tertinggi di Amerika Serikat. Dengan maksud mengurangi kesan gugus tugasnya telah menderita kerugian terlalu besar, Wright dalam laporannya mengklaim armadanya telah berhasil menenggelamkan empat kapal perusak dan merusak dua kapal Jepang yang lainnya. Dalam komentarnya mengenai laporan Wright, Halsey menyalahkan Cole sebagai penyebab kekalahan. Lebih lanjut Halsey menambahkan tentang para komandan skuadron kapal perusak yang menembakkan torpedo dari luar jarak efektif, dan mereka seharusnya "membantu" kapal-kapal penjelajah dan bukan hanya mengelilingi Pulau Savo. Tanaka mengklaim telah menenggelamkan sebuah kapal tempur dan dua kapal penjelajah.[38]

title: Kapal perusak Jepang Kuroshio

text: •Pertempuran Tassafaronga: Pada 30 November, salah satu torpedonya nyaris mengenai kapal penjelajah Amerika USS Pensacola.

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Tidak ada satu sasaran pun yang ditemukan oleh Lamson dan Lardner yang berada paling belakang dalam formasi armada Wright. Keduanya meninggalkan daerah pertempuran ke arah timur setelah sempat ditembaki secara tidak tidak sengaja oleh senapan mesin New Orleans. Cole memerintahkan keempat kapal perusaknya untuk melakukan satu putaran penuh mengelilingi Pulau Savo dengan kecepatan maksimum, dan memasuki kembali daerah pertempuran. Namun, pertempuran sudah berakhir.[33]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Seusai Pertempuran Laut Guadalkanal, Laksamana Madya (AS) William Halsey, komandan tentara Sekutu di Pasifik Selatan telah selesai menyusun kembali kekuatan Angkatan Laut Amerika Serikat di bawah komandonya, di antaranya membentuk Gugus Tugas 67 (TF 67) pada 24 November 1942 di Espiritu Santo yang terdiri dari kapal penjelajah berat USS<i>Minneapolis, New Orleans, Pensacola, dan USS<i>Northampton, ditambah kapal penjelajah ringan USS<i>Honolulu, serta empat kapal perusak (USS<i>Fletcher, Drayton, Maury, dan Perkins). Laksamana Muda (AS) Carleton H. Wright menggantikan Thomas Kinkaid sebagai komandan Gugus Tugas 67 pada 28 November 1942.[13]

title: Pertempuran Tanjung Esperance

text: Kemenangan di Tanjung Esperance tidak juga membantu keakuratan pihak Amerika Serikat dalam menilai keterampilan dan taktik Jepang dalam pertempuran laut malam hari. Amerika Serikat masih belum mengetahui jangkauan dan kemampuan yang sebenarnya dari torpedo-torpedo Jepang, kemampuan alat-alat optika Jepang yang efektif untuk melihat dalam gelap, dan tingginya kemampuan tempur yang dimiliki sebagian besar komandan kapal perusak dan kapal penjelajah Jepang. Komandan kapal-kapal Amerika Serikat secara keliru menerapkan pelajaran dari Pertempuran Tanjung Esperance untuk pertempuran-pertempuran malam berikutnya di Kepulauan Solomon. Mereka secara konsisten berusaha membuktikan bahwa tembakan meriam laut Amerika jauh lebih efektif dibandingkan serangan torpedo Jepang. Dua bulan kemudian dalam Pertempuran Tassafaronga, keyakinan komandan kapal-kapal Amerika Serikat runtuh setelah torpedo-torpedo Jepang menyebabkan salah satu kekalahan terburuk dalam sejarah Angkatan Laut Amerika Serikat. Kemenangan armada Amerika Serikat di bawah pimpinan Laksamana Muda Norman Scott di Tanjung Esperance tidak lebih dari sebuah keberuntungan. Kecerobohan pihak Jepang akhirnya mengakibatkan kapal-kapal Aritomo Gotō dapat dikejutkan oleh armada Scott. Di kemudian hari, menurut seorang perwira junior yang bertugas di atas Helena, "Tanjung Esperance adalah pertempuran segitiga dengan kesempatan sebagai pemenang utamanya."[36]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Setelah memegang komando, Wright memberi brifing kepada komandan kapal-kapalnya mengenai rencana pertempuran dengan kapal-kapal Jepang, dan kemungkinan terjadinya pertempuran malam di sekitar Guadalkanal. Sesuai rencana yang disusunnya bersama Kinkaid, kapal perusak yang dilengkapi radar akan mengawal di depan kapal-kapal penjelajah. Tugas mereka melancarkan serangan torpedo dadakan setelah terlihatnya kapal-kapal perang Jepang. Kapal-kapal perusak lalu akan menyingkir untuk memberi bidang tembak yang jelas kepada kapal-kapal penjelajah yang akan menembakkan meriam dari jarak 10,000 yards (9,100m) hingga 12,000 yards (11,000m). Pesawat terbang laut yang dibawa olah kapal penjelajah bertindak sebagai pemandu dan akan menjatuhkan suar selama pertempuran berlangsung.[14]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Sebagai reaksi pendaratan Sekutu di Guadalkanal, Markas Umum Kekaisaran Jepang menugaskan Angkatan Darat 17 untuk merebut kembali Guadalkanal. Angkatan Darat 17 adalah kesatuan seukuran korps yang bermarkas di Rabaul di bawah pimpinan Letnan Jenderal Harukichi Hyakutake. Pada 19 Agustus 1942, kesatuan-kesatuan Angkatan Darat 17 mulai berdatangan di Guadalkanal untuk mengusir tentara Sekutu.[5]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Antara Agustus dan November 1942, Jepang beberapa kali melakukan upaya yang gagal untuk merebut kembali Lapangan Udara Henderson dan mengusir tentara Sekutu dari Guadalkanal. Upaya terakhir Jepang mengirimkan pasukan bala bantuan dalam jumlah besar digagalkan Sekutu dalam Pertempuran Laut Guadalkanal 12 November–15 November 1942.[7]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Pada 26 November 1942, Angkatan Darat 17 memberi tahu Imamura bahwa mereka sedang mengalami kekurangan makanan yang kritis. Beberapa kesatuan garis depan sudah tidak dibekalkan kembali selama enam hari. Pasukan di daerah belakang bahkan hanya diberi jatah sepertiga dari ransum harian mereka. Situasi itu kembali memaksa Jepang untuk kembali menggunakan kapal-kapal perusak sebagai pengangkut perbekalan ke Guadalkanal.[10]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Takanami berada paling dekat dengan formasi kolom kapal-kapal Wright, dan dijadikan sasaran sebagian besar tembakan awal kapal-kapal Amerika Serikat. Takanami balas menembak, dan meluncurkan kedelapan torpedo yang dibawanya hingga habis, tetapi segera menjadi korban tembakan meriam Amerika. Hanya dalam empat menit, Takanami terbakar dan lumpuh. Setelah Takanami hancur, sisa kapal-kapal Tanaka yang hampir-hampir tidak terdeteksi kapal-kapal Amerika Serikat, menambah kecepatan, dan bersiap-siap membalas serangan Amerika. Semua torpedo yang ditembakkan kapal-kapal Amerika ternyata meleset.[23] Sejarawan Russell S. Crenshaw, Jr. mendalilkan bila sejumlah dua puluh empat torpedo ditembakkan oleh kapal-kapal perusak Angkatan Laut Amerika Serikat selama pertempuran tidak cacat secara fatal, hasil pertempuran mungkin akan berbeda.[24]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Cite uses deprecated parameter |deadurl= (help) Cite uses deprecated parameter |deadurl= (help) Cite uses deprecated parameter |deadurl= (help) Cite uses deprecated parameter |deadurl= (help)

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Dalam pertempuran ini, armada kapal perang Amerika Serikat yang berkekuatan lima kapal penjelajah dan empat kapal perusak di bawah komando Laksamana Muda Carleton H. Wright mencoba melakukan serangan dadakan dengan tujuan menghancurkan armada kapal perang Jepang yang berkekuatan delapan kapal perusak di bawah komando Laksamana Muda Raizo Tanaka. Kapal-kapal perang Tanaka sedang mencoba mengirimkan pasukan makanan ke pasukan Jepang yang berada di Guadalkanal.

title: Pertempuran Hastings

text: pasukan mengira bahwa William sudah mati dan masuk dalam kekacauan melihat hal ini, entah diperintah atau reaksi pasukan Harold memilih untuk mengejar pasukan William. Namun William yang masih hidup berhasil menaikan semangat juang pasukannya dan akhirnya ia memerintahkan kavelri berat untuk menyerang ke arah pasukan Inggris yang saat itu tidak memiliki formasi kuat dan kacau balau pada akhirnya serangan kavelri berat Williamlah yang menyelamatkan sebagian besar pasukan Norman dan memenagkan pertempuran.

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Pada pukul 23.06, radar kapal-kapal Wright mulai mendeteksi keberadaan armada Tanaka di dekat Tanjung Esperance, Guadalkanal yang jauhnya kira-kira 23,000 yards (21,000m). Kapal-kapal perusak Wright masuk kembali dalam formasi kolom ketika melanjutkan pelayaran menuju Pulau Savo. Pada saat bersamaan, kapal-kapal Tanaka yang tidak dilengkapi dengan radar, dipecah menjadi dua kelompok, dan mulai bersiap-siap mendorong drum-drum muatan ke laut. Naganami, Kawakaze, dan Suzukaze berlayar menuju titik penurunan barang di dekat Karang Doma, sementara Makinami, Kagero, Oyashio, dan Kurashio bergerak menuju Tassafaronga yang berdekatan. Pada pukul 23.12, Takanami secara visual dapat melihat kapal-kapal Wright, dan segera dikonfirmasi oleh petugas jaga di atas kapal-kapal Jepang lainnya. Pukul 23.16, persiapan bongkar muatan dihentikan. Tanaka mengeluarkan perintah, "Semua kapal serang."[19]

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Kategori:Konflik tahun 1942 Tassafaronga Kategori:Sejarah Kepulauan Solomon Kategori:Sejarah militer Jepang dalam Perang Dunia II Tassafaronga Tassafaronga Kategori:Jepang dalam tahun 1942

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Pertempuran Tassafaronga, kadang-kadang disebut Pertempuran Pulau Savo Keempat atau menurut sumber Jepang sebagai Pertempuran Malam Laut Lunga(ルンガ沖夜戦,Lunga Oki Yasen) adalah pertempuran laut yang berlangsung pada malam hari tanggal 30 November 1942 antara Angkatan Laut Amerika Serikat dan Angkatan Laut Kekaisaran Jepang sehubungan dengan kampanye Guadalkanal. Pertempuran terjadi di Ironbottom Sound dekat kawasan Tanjung Tassafaronga di Guadalkanal.

title: Pertempuran Tassafaronga

text: CS1 maint: extra text: authors list (link)

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Pada saat yang bersamaan, Wright memerintahkan kapal-kapalnya untuk mulai menembak. Minneapolis mematuhi dengan melepaskan tembakan meriam pertama pada pukul 23.21, dan segera diikuti kapal-kapal penjelajah Amerika lainnya. Sesuai pengarahan yang diterima sebelumnya, empat kapal perusak Cole menembakkan peluru suar untuk menerangi sasaran. Setelah itu, mereka menambah kecepatan untuk meninggalkan tempat dan memberi kesempatan beraksi bagi kapal-kapal penjelajah.[22]

title: Kapal perusak Jepang Naganami

text: Pada Pertempuran Tassafaronga tanggal 30 November 1942, ia memimpin konvoi pembawa transpor drum ke Guadalcanal. Di tengah perjalanan ia berhadapan dengan armada Amerika Serikat. Naganami dilaporkan menorpedo USS Pensacola dan/atau USS Northhampton.

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Dengan menggunakan radar, kapal-kapal perang Amerika Serikat melepaskan tembakan dan menenggelamkan satu kapal perusak Jepang. Namun, Tanaka dan para perwira di kapal Jepang lainnya bereaksi cepat dengan meluncurkan torpedo ke arah kapal-kapal perang Amerika Serikat. Torpedo-torpedo Jepang menghantam dan menenggelamkan satu kapal penjelajah Amerika Serikat dan tiga kapal penjelajah lainnya rusak berat. Armada Tanaka dapat melarikan diri tanpa kerusakan tambahan yang berarti, namun misi mengantarkan pasokan makanan ke Guadalkanal tidak dapat diselesaikan. Meskipun berakhir dengan kekalahan besar secara taktis bagi Amerika Serikat, pertempuran ini hanya memiliki dampak strategis yang kecil. Jepang tetap tidak dapat memanfaatkan kemenangan di Tassafaronga untuk mendukung upaya-upaya mereka dalam mengusir pasukan Sekutu dari Guadalkanal.

title: Pertempuran Tassafaronga

text: Satuan Bala Bantuan Guadalkanal dari Armada 8 berada di bawah komando Laksamana Muda Raizo Tanaka. Satuan yang berpangkalan di Kepulauan Shortland ini ditugaskan oleh Gunichi Mikawa untuk menjalankan misi pertama dari lima misi membawa drum-drum seperti dijadwalkan sebelumnya. Misi pertama diberangkatkan pada malam 30 November 1942. Kesatuan Tanaka berintikan delapan kapal perang dari Skuadron Kapal Perusak 2. Enam kapal perusak di antaranya, masing-masing diisi dengan 200 hingga 240 drum perbekalan untuk dibawa ke Tassafaronga, Guadalkanal. Tanaka memakai kapal perusak Naganami sebagai kapal komando bersama Takanami sebagai kapal pengawal. Enam kapal perusak pembawa drum adalah Kuroshio, Oyashio, Kagerō, Suzukaze, Kawakaze, dan Makinami. Dalam usaha mengurangi berat, kapal perusak pembawa drum menurunkan Torpedo Tipe 93 milik mereka di Kepulauan Shortland. Dengan demikian, setiap kapal hanya memiliki delapan torpedo, dan satu tabung peluncur hanya berisi satu torpedo.[12]


query: Siapakah pendiri Burger King?

title: Burger King

text: Restoran pertama Burger King dinamai Insta Burger King dan dibuka pada tahun 1954 di Miami, Florida, Amerika Serikat oleh James McLamore dan David Edgerton, keduanya adalah alumni dari Cornell University School of Hotel Administration.

title: Chester Bennington

text: Setelah menginjak usia 17 tahun, Chester Bennington mulai tinggal bersama ibunya dan sempat dilarang keluar rumah ketika ibunya mengetahui kecanduannya akan obat-obatan. Ia bekerja di restoran cepat saji, Burger King sebelum memulai karier sebagai musisi profesional.

title: Burger King

text: kiri|jmpl|210px|Burger King waralaba di Jl. Thamrin Jakarta Burger King Corporation adalah rangkaian rumah makan siap saji internasional yang menjual burger, kentang goreng dan minuman ringan. Selain itu mereka juga mengelola sekitar 200 rumah makan di Australia dengan nama Hungry Jack's.

title: Klenger Burger

text: Klenger Burger adalah restoran dalam waralaba makanan yang menghasilkan hamburger. Perusahaan ini didirikan pada tahun 2005 di Jakarta. Hingga saat ini, Klenger Burger memiliki lebih dari 75 gerai di seluruh Indonesia.

title: The Case of Itaewon Homicide

text: The Case of Itaewon Homicide (; translit. Itaewon Salinsageon) adalah film Korea Selatan tahun 2009, didasarkan pada kisah nyata dari kasus pembunuhan Itaewon,yang mengejutkan Korea ketika mahasiswa Hongik, Cho Jung-Pil ditemukan tewas di Itaewon Burger King pada tahun 1997.

title: Hamburger

text: Sekarang hamburger banyak dijual oleh jaringan restoran cepat saji di berbagai negara, tetapi yang paling terkenal dari seluruh restoran yang menjual hamburger di seluruh dunia adalah McDonald's dengan Big Mac mereka, restoran Burger King, A&W dan Wendy's. Konsumsi burger di seluruh dunia amat populer karena rasanya yang lezat dan kepraktisannya, hamburger bisa dimakan sambil dibawa berjalan, selain itu tayangan iklan hamburger di siaran-siaran Televisi, seringkali mencitrakan hamburger sebagai makanan yang sesuai dengan zaman dan modern, sehingga peminatnya pun semakin bertambah.

title: Bernardo Hees

text: Bernardo Vieira Hees adalah ekonom dan eksekutif Brasil. Ia menjabat sebagai Chief Executive Officer (CEO) H. J. Heinz Company sejak 10 Juni 2013. Ia sebelumnya menjabat sebagai CEO Burger King Corporation dan America Latina Logistica, perusahaan kereta api dan logistik terbesar di Amerika Selatan. Hees juga merupakan rekanan firma investasi global 3G Capital.

title: Burger King

text: Kategori:Rumah makan siap saji

title: Roti lapis bakon, telur, dan keju

text: Di Amerika Serikat, Sonic Drive-In menawarkan bakon, telur, dan keju dalam versi "roti panggang". Arby's menawarkan "Sourdough Bacon, Egg & Swiss" dengan 500 kalori dan 29 gram lemak. Burger King menyajikan "Croissan'wich with Bacon, Egg & Cheese" (360 kalori dan 22 gram lemak) serta "Double Croissan'wich with Sausage, Bacon, Egg & Cheese" (610 kalori dan 46 gram lemak). Di Selandia Baru dan beberapa wilayah bagian di Australia, "McMuffin Massive" ditawarkan dengan saus tomat, bakon, telur, keju Amerika dan dua roti sosis. Untuk sementara waktu, Burger King menawarkan "Enormous Omelet Sandwich" dengan dua roti telur, dua potong daging asap, dua potong keju dan patty sosis.

title: O'Sheas Casino

text: Menurut sistem pengumuman kasino, O'Sheas memiliki satu-satunya restoran Burger King di The Strip di dalam kasino. Terdapat satu Burger King lainnya, di selatan Charleston Blvd di Las Vegas Blvd, sekitar empat mil jauhnya.

title: Burger King

text: Dahulu, sebelum bergabung dengan Linkin Park, vokalis Chester Bennington sempat menghabiskan beberapa lama waktu untuk berkeja di rumah makan cepat saji ini.

title: Jhon van Beukering

text: Pada awal bulan Desember, ia meneken kontrak dengan Feyenoord. Dia menjadi dikenal karena kecepatannya yang lamban sehingga diberi julukan "Jhonny of the Burger King" karena berat badannya yang kelebihan.

title: Legends of Bikini Bottom

text: Nickelodeon bekerja sama dengan Burger King untuk merilis mainan berdasarkan serial ini. Pemasaran "Legends of Bikini Bottom" oleh Burger King dilakukan dalam hubungannya dengan Nickelodeon untuk kepentingan mempromosikan serial ini.

title: Burger vegetarian

text: Burger vegetarian saat ini berkembang di beberapa restoran cepat saji di Amerika Utara, namun ketersedianya masih sedikit walaupun restorannya sama. Sejak April 2005, burger vegetarian tersedia di seluruh restoran Burger King dan beberapa Subways, begitu juga beberapa restoran cepat saji lainnya, seperti Red Robin, Chilis, Denny's, Johnny Rockets, Ruby Tuesday's dan Hard Rock Cafe. Banyak kafe "sendok plastik" juga menyediakan burger vegetarian. Di negara vegetarian seperti India, McDonald's menyediakan burger vegetarian, begitu juga dengan penganan lainnya.

title: Dunces and Dragons

text: Nickelodeon bekerjasama dengan Burger King untuk membuat mainan berdasarkan episode ini untuk mempromosikan episode ini. Mainan itu terdiri dari 20 figur yang berbeda. Pada promosi global pertama, Burger King mengeluarkan undian "Lost in Time With SpongeBob SquarePants", yang menawarkan konsumen sebuah perjalanan ke negara yang SpongeBob kunjungi. Hadiahnya adalah perjalanan tujuh hari ke Inggris, Spanyol, Jerman atau Meksiko dan $1.000 uang belanja, perjalanan keluarga ke Nickelodeon Hotel di Orlando, dan 2.000 pemenang mendapat DVD "SpongeBob SquarePants: Lost in Time".

title: Carl's Jr.

text: Merunut sejarah, Carl's Jr diambil dari nama sang pendiri, Carl N. Karcher, yang memulai bisnisnya pada tahun 1940 dengan menu hot dog. Menu burger sendiri justru muncul lima tahun setelahnya. Ramuan daging burger yang maknyus membuat Carl percaya diri untuk mengedepankan burger sebagai hidangan jagoannya.

title: Amerikanisasi

text: Dari sepuluh merek ternama di dunia, tujuh di antaranya berkantor pusat di Amerika Serikat. Coca-Cola, pemegang peringkat pertama, sering dipandang sebagai simbol Amerikanisasi. Makanan cepat saji juga sering dianggap sebagai simbol dominasi pemasaran Amerika Serikat. Perusahaan-perusahaan seperti Starbucks, McDonald's, Burger King, Pizza Hut, Kentucky Fried Chicken, dan Domino's Pizza memiliki banyak cabang di seluruh dunia.

title: Burger King

text: (termasuk dan ) Curaçao (negara pertama di Amerika Tengah) (Tutup pada 1980-an dan dibuka kembali pada April 2007 dengan gerai terbesarnya di Asia Tenggara) (Sebelummnya dibuka tahun 1996. Keluar 2001, dibuka kembali tahun 2007) Sint Maarten

title: Tom Monaghan

text: Pada bulan Desember 2011, Monaghan memulai merek restoran layanan cepatnya yang kedua dengan mendirikan Gyrene Burger Company. Konsep pengantaran burger bertema militer yang diusung Monaghan merupakan suatu kilas balik ke hari-harinya berdinas di Korps Marinir Amerika Serikat. Istilah "Gyrene" digunakan pada tahun 1940-an dan 1950-an sebagai satu julukan bagi para marinir. Dalam memulai Gyrene Burger, Monaghan memberikan insentif waralaba kepada para marinir dan veteran dari cabang militer lainnya yang memenuhi syarat. Gerai utama merek tersebut berada di Knoxville, Tennessee.

title: Jollibee

text: Pada akhir September 2012, Jollibee mengoperasikan 2,040 gerai di Filipina untuk seluruh mereknya: 765 untuk Jollibee, 383 untuk Chowking, 201 untuk Greenwich, 209 untuk Red Ribbon, 457 untuk Mang Inasal dan 25 untuk Burger King.

title: Discovery Shopping Mall

text: Tenant utama yang ada di mall ini adalah Sogo, Centro dan Electronic City. Beberapa tenant lainnya antara lain BreadTalk, Starbucks Coffee, Burger King, Periplus, Batik Keris, Guardian, Solaria dan masih banyak lagi. Mall ini juga terdapat sebuah hotel bernama Home@36 Condotel, yang terletak di atas Batik Keris.

title: Burger King

text: Burger King pertama kali hadir di Indonesia pada tahun 1980-an dan sempat tutup pada tahun 1998 setelah terkena dampak krisis moneter. Pada bulan April 2007, Burger King kembali hadir di Indonesia dan mulai dioperasikan oleh Mitra Adiperkasa (yang juga mengoperasikan waralaba Starbucks), dengan outlet pertamanya di Senayan City, Jakarta. Saat ini, Burger King memiliki cabang-cabang di Jakarta, Bandung, Surabaya, Bali, Lombok, Karawang, Yogyakarta, Semarang, Solo, Medan, Cirebon, Gresik, Malang, Kediri dan Sidoarjo.

title: Sándwich de milanesa

text: Begitu besarnya popularitas roti lapis ini di San Miguel de Tucumán, sebuah monumen untuk makanan ini yang dibangun pada tahun 2013, oleh seniman lokal Sandro Pereira. Sandwicherías telah menjadi pesaing utama rantai makanan cepat saji asing seperti McDonald's, Burger King atau Subway di Tucumán, dengan beberapa dari mereka menjual sebanyak 500 roti lapis per malam. Ada juga ""Expo Milanga"' tahunan, yang dirayakan setiap tanggal 18 Maret, memperingati kematian José "Chacho" Leguizamón, pendiri salah satu sandwicheras paling tradisional di kota ini.

title: Mall Kelapa Gading

text: Pada tahun 2007 dan 2008, Mall Kelapa Gading melakukan perubahan terhadap beberapa tampilan interior serta tenant utamanya. Farmers 99 Market menggantikan posisi tenant Diamond Supermarket dan Star Department Store menggantikan posisi Diamond Department Store. Mall Kelapa Gading juga membuka phase 5 nya dengan beberapa tenant ternama seperti Best Denki, Duck King, Sushi Tei, Burger King dan tampilan baru dari The Catwalk. Pada September 2008, Fashion Hub dibuka dengan gaya dan tampilan baru yang lebih modern. Selain area food court Food Temptation, Mall Kelapa Gading juga menghadirkan food court baru di Mall Kelapa Gading 1 dengan nama Food Sensation.

title: Burgerkill

text: Burgerkill adalah sebuah band metalcore yang berasal dari kota Bandung, Jawa Barat. Nama band ini diambil dari sebuah nama restaurant makanan siap saji asal Amerika, yaitu Burger King, yang kemudian oleh mereka di parodikan menjadi "Burgerkill".

title: Dunces and Dragons

text: Episode ini dirilis sebagai film di bioskop Uni Emirat Arab. Karena kesuksesannya, Burger King menjual mainannya di Timur Tengah. Yasser Abdel Azim, manajer pemasara Burger King UAE, berkata, "Burger King melihat kedepan untuk membawa kesenangan dan kegembiraan SpongeBob kepada restoran kami. Pelanggan muda kami akan menikmati tema memorabilia karakter kartun yang menyenangkan."

title: Kentang goreng

text: Kentang goreng memiliki banyak sekali variasi bentuk, tetapi biasanya kentang beku untuk french fries dipotong memanjang. Kentang goreng dengan bentuk yang agak panjang dan kadang-kadang melengkung seperti yang dijumpai di McDonald's atau Burger King disebut "shoe string."

title: Beurger King Muslim

text: Beurger King Muslim (atau BKM) merupakan sebuah restoran siap saji yang diluncurkan pada Juli 2005, menjual hamburger, kentang goreng, sundae, cola dan donat. Daging sapi dan ayam yang digunakan pada burgernya halal—berarti dibuat dengan daging hasil sembelih yang sesuai dengan hukum Islam. Terletak di pinggiran timur Paris di Clichy-sous-Bois, dimana banyak warga lokal adalah generasi pertama atau kedua imigran Muslim dari bekas koloni Perancis.

title: Patbingsu

text: "Patbingsu" adalah makanan ringan khas musim panas yang dapat ditemukan di memu-menu berbagai restoran cepat saji di Korea Selatan. KFC, McDonald's, Lotteria, dan Burger King selalu menyediakan "patbingsu" pada menunya dari bulan Mei sampai September. Patbingsu pun semakin kaya rasa dengan tambahan Pinkberry dan buah Mangga.

title: The SpongeBob SquarePants Movie

text: Promosi film terjadi di Amerika Serikat. Nickelodeon berhubungan dengan Burger King untuk merilis mainan berdasarkan film. Pelanggan juga bisa memilih lima jam tangan berbeda berisi SpongeBob dan temannya untuk $1.99 dengan pembelian makanan. Pada 2004, jaringan toko Burger King di Amerika Serikat meletakkan figur SpongeBob tiup di atap mereka sebagai bagian dari promosi.


query: berapakah luas Jambi?

title: Jambi

text: Luas Provinsi Jambi 53.435 km2 dengan jumlah penduduk Provinsi Jambi pada tahun 2010 berjumlah 3.088.618 jiwa (Data BPS hasil sensus 2010) . Jumlah penduduk Provinsi Jambi pada tahun 2006 berjumlah 2.683.289 jiwa (Data SUPAS Proyeksi dari BPS Provinsi Jambi. Jumlah Penduduk Provinsi Jambi pada tahun 2005 sebesar 2.657.536 (data SUSENAS) atau dengan tingkat kepadatan 50,22 jiwa/km2. Tingkat pertumbuhan penduduk sebesar 0,96% dengan PDRB per kapita Rp9.523.752,00 (Angka sementara dari BPS Provinsi jambi. Untuk tahun 2005, PDRB per kapita sebesar Rp8.462.353). Sedangkan sebanyak 46,88% dari jumlah tenaga kerja Provinsi Jambi bekerja pada sektor pertanian, perkebunan dan perikanan; 21,58% pada sektor perdagangan dan 12,58% pada sektor jasa. Dengan kondisi ketenagakerjaan yang sebagian besar masyarakat di provinsi ini sangat tergantung pada hasil pertanian,perkebunan sehingga menjadikan upaya pemerintah daerah maupun pusat untuk mensejahterakan masyarakat adalah melalui pengembangan sektor pertanian

title: Kota Jambi

text: Kota Jambi (Melayu: Jawi كوتا جمبي) adalah sebuah kota di Indonesia sekaligus merupakan ibu kota dari Provinsi Jambi, Indonesia. Kota Jambi dibelah oleh sungai yang bernama Batanghari, kedua kawasan tersebut terhubung oleh jembatan yang bernama jembatan Aur Duri. Kota Jambi memiliki luas sekitar 205,38km² dengan penduduknya berjumlah 610.854 jiwa (2018).

title: Jambi

text: Salah satu tempat wisata di jambi terbaik dan terkenal sejak jaman dahulu adalah Kebun Teh Kayu Aro yang terdapat di Kabupaten Kerinci. Perkebunan dengan luas 3.020 hektar ini merupakan perkebunan teh dalam satu hamparan terluas di dunia dengan berlatarkan Gunung Kerinci.Udara pegunungan yang sejuk dan keramah tamahan penduduk setempat menjadi nilai tambah tersendiri Perkebunan Teh Kayu Aroe saat ini dikelola Oleh PTPN VI

title: Jambi Ekspres

text: Cerdas dalam perubahan, merupakan motto yang dipegang oleh perusahaan ini. Dengan harga yang terjangkau dan memegang prinsip berani berbicara tanpa tendensi dalam mengungkap kebenaran, tampil realistis, jernih, transparan, fair dan tersaji dengan luas, serta didukung oleh tenaga ahli dan berpengalaman dibidangnya, membuat harian pagi Jambi Ekspres mampu dan menjadi pilihan utama masyarakat Jambi pada umumnya, dari kalangan atas maupun kalangan bawah.

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Muaro Jambi

text: Berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan/desa di Kabupaten Muaro Jambi, Provinsi Jambi, Indonesia. Kabupaten Muaro Jambi memiliki 11 kecamatan, 5 kelurahan dan 150 desa (dari total 141 kecamatan, 163 kelurahan dan 1.399 desa di seluruh Jambi). Pada tahun 2017, jumlah penduduknya sebesar 235.735 jiwa dengan luas wilayahnya 3.355,27 km² dan sebaran penduduk 70 jiwa/km².

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kabupaten Kerinci

text: Berikut ini adalah daftar kecamatan dan kelurahan/desa di kabupaten Kerinci, Provinsi Jambi, Indonesia. Kabupaten Kerinci memiliki 16 kecamatan, 2 kelurahan dan 285 desa (dari total 141 kecamatan, 163 kelurahan dan 1.399 desa di seluruh Jambi). Pada tahun 2017, jumlah penduduknya sebesar 235.735 jiwa dengan luas wilayahnya 3.355,27 km² dan sebaran penduduk 70 jiwa/km².

title: Muaro Sebo, Muaro Jambi

text: Ciri utama kecamatan Maro Sebo adalah terdapatnya ikon wisata Propinsi Jambi, yaitu Candi Muaro Jambi, suatu komplek percandian Budha peninggalan kerajaan melayu kuno yang konon terluas didunia mencapai 12 Km2 yang diduga menjadi pusat peribadatan dan kebudayaan umat Budha Asia Tenggara.

title: Zulkifli Nurdin

text: Faktor yang paling mendukung jalannya pemerintahan dan pembangunan adalah dukungan dari semua golongan masyarakat Jambi secara luas dalam proses pembangunan yang dicanangkan oleh pemerintah Jambi guna mewujudkan kesejahteraan bagi masyarakat Jambi.

title: Kompleks Candi Muaro Jambi

text: Kompleks percandian Muaro Jambi terletak pada tanggul alam kuno Sungai Batanghari. Situs ini mempunyai luas 12 km persegi, panjang lebih dari 7 kilometer serta luas sebesar 260 hektar yang membentang searah dengan jalur sungai. Situs ini berisi 61 candi yang sebagian besar masih berupa gundukan tanah (menapo) yang belum dikupas (diokupasi). Dalam kompleks percandian ini terdapat pula beberapa bangunan berpengaruh agama Hindu.

title: Pulau Pandan, Limun, Sarolangun

text: Pulau Pandan adalah sebuah desa yang berada di wilayah Kecamatan Limun, Kabupaten Sarolangun, Provinsi Jambi, Indonesia. Desa pulau pandan terbentuk pada tahun 1889, adapun asal usul masyarakat desa pulau pandan umumnya berasal dari penduduk asli Kabupaten Sarolangun Provinsi Jambi, yaitu suku melayu jambi. Desa pulau pandan memiliki luasan 4.100 meter persegi, dengan jumlah dusun 3 buah

title: Kabupaten Batanghari

text: Luas Wilayah Kabupaten Batanghari adalah 5.804,83km² atau 580.483 Ha salah satu Kabupaten terluas di Provinsi Jambi. Berikut adalah luas wialyah Kabupaten Batanghari menurut Kecamatan beserta persentase terhadap luas Kabupaten Batanghari (%):

title: Metro 101.9 FM Jambi

text: Berawal dari sebuah radio yang bercita rasa multi dan segmentasi yang sangat luas dahulu bernama Radio Nada Berlian, sejak 20 Desember 2007 kami mengubah imej radio menjadi Metro FM The Progressive radio, tanpa mengubah Akta Pendirian atau Badan Usaha yang tetap menggunakan nama PT. Radio Nada Berlian. Mengingat pertumbuhan ekonomi Jambi yang kian pesat dan banyaknya para pelaku bisnis & pengusaha yang datang dari luar kota Jambi yang tidak dibidik oleh beberapa media radio yang sudah ada. Hal tersebut menjadi salah satu bahan pemikiran yang mengubah Nada Berlian menjadi Metro FM. Kami hadir di tengah keragaman media dengan format music dan content siaran yang khas. Hal ini bertujuan untuk membentuk segmentasi menjadi lebih tajam. Perubahan kebijakan format ini bertujuan untuk mengcover professional muda yang ada di Jambi.

title: Kabupaten Tanjung Jabung Timur

text: Kabupaten Tanjung Jabung Timur adalah salah satu kabupaten di Provinsi Jambi, Indonesia. Luas wilayahnya 5.445 km² dengan populasi 205.272 jiwa (2010) atau 10,86% dari Luas Provinsi Jambi. Ibu kotanya ialah Kota Muara Sabak. Kabupaten ini terbagi menjadi 11 kecamatan yang terbagi lagi menjadi 60 desa. Dulunya dengan Kabupaten Tanjung Jabung Barat yang membentuk Kabupaten Tanjung Jabung.

title: Kabupaten Simalungun

text: Kabupaten ini memiliki 32 kecamatan dengan luas 438.660 ha atau 6,12 % dari luas wilayah Provinsi Sumatera Utara. Kecamatan yang paling luas adalah Kecamatan Hatonduhan dengan luas 33.626 ha, sedangkan yang paling kecil adalah Kecamatan Jawa Maraja Bah Jambi dengan luas 3.897 ha. Keseluruhan kecamatan terdiri dari 345 desa/nagori dan 22 kelurahan.

title: Kabupaten Bungo

text: Kabupaten Bungo adalah salah satu kabupaten di Provinsi Jambi, Indonesia. Kabupaten ini berasal dari hasil pemekaran Kabupaten Bungo Tebo pada tanggal 12 Oktober 1999. Luas wilayahnya 4.659 km² (9,80% dari luas Provinsi Jambi) dengan populasi 303.135 jiwa (Sensus Penduduk Tahun 2010).

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Sungai Penuh

text: Berikut adalah Daftar kecamatan dan kelurahan/desa di Kota Sungaipenuh, Provinsi Jambi, Indonesia. Kota Sungaipenuh memiliki 8 kecamatan, 4 kelurahan dan 65 desa (dari total 141 kecamatan, 163 kelurahan dan 1.399 desa di seluruh Jambi). Pada tahun 2017, jumlah penduduknya sebesar 103.511 jiwa dengan luas wilayahnya 391,50 km² dan sebaran penduduk 264 jiwa/km².

title: Kota Jambi

text: Semboyan kota jambi adalah Tanah Pilih Pesako Betuah secara filosofi mengandung pengertian bahwa Kota Jambi sebagai pusat pemerintahan kota sekaligus sebagai pusat sosial, ekonomi, kebudayaan, mencerminkan jiwa masyarakatnya sebagai duta kesatuan baik individu, keluarga, dan kelompok maupun secara institusional yang lebih luas ; berpegang teguh dan terikat pada nilai – nilai adat istiadat dan hukum adat serta peraturan perundang – undangan yang berlaku.

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Jambi

text: Berikut adalah daftar kecamatan dan kelurahan di provinsi Jambi, Indonesia. Provinsi Jambi terdiri dari 9 kabupaten, 2 kotamadya, 141 kecamatan, 163 kelurahan dan 1.399 desa. Pada tahun 2017, jumlah penduduknya diperkirakan mencapai 3.469.230 jiwa dengan total luas wilayah 50.058,16 km².

title: Kali Berau, Bayung Lencir, Musi Banyuasin

text: Desa ini berjarak sekitar 187 km dari ibukota Sumatera Selatan, Palembang menuju Jambi atau sekitar 183 km dari kota Sekayu, ibukota kabupaten Musi Banyuasin dan lebih kurang 20 km dari arah Bayung Lencir menuju Palembang. Luas wilayah desa ini ± 81,97 km yang membentang di sepanjang ± 6 km yang dilalui oleh Jalan Lintas Timur Palembang – Jambi.

text: Berdasarkan data Direktorat Jenderal Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kementerian Dalam Negeri tahun 2013, jumlah penduduk di wilayah ini adalah 244.018 jiwa (dari penduduk seluruh Provinsi Jambi yang berjumlah 3.532.126 jiwa). Dengan luas daerah 3.355,27 km2 (dari luas Provinsi Jambi 50.058,16 km2), tingkat kepadatan penduduk di wilayah ini adalah 73 jiwa/km² (dibanding tingkat kepadatan Provinsi Jambi sebesar 71 jiwa/km²).

title: Kota Jambi

text: Berdasarkan Undang-undang nomor 6 tahun 1986, luas wilayah administratif pemerintah kota Jambi adalah ± 205.38km², secara geomorfologis kota ini terletak di bagian barat cekungan Sumatera bagian selatan yang disebut sub-cekungan Jambi, yang merupakan dataran rendah di Sumatera bagian timur.

title: Daftar kecamatan dan kelurahan di Kota Jambi

text: Berikut adalah Daftar kecamatan dan kelurahan/desa di Kota Jambi, Provinsi Jambi, Indonesia. Kota Jambi memiliki 11 kecamatan dan 62 kelurahan (dari total 141 kecamatan, 163 kelurahan dan 1.399 desa di seluruh Jambi). Pada tahun 2017, jumlah penduduknya sebesar 609.620 jiwa dengan luas wilayahnya 103,54 km² dan sebaran penduduk 5.887 jiwa/km².[1] Tiga kecamatan hasil pemekaran adalah sebagai berikut, Kecamatan Alam Barajo merupakan hasil pemekaran dari Kecamatan Kota Baru, Kecamatan Paal Merah merupakan hasil pemekaran dari Kecamatan Jambi Selatan, dan Kecamatan Danau Sipin merupakan hasil pemekaran dari Kecamatan Telanaipura.

title: Jambi

text: Candi Muaro Jambi merupakan komplek percandian Agama Hindu-Buddha yang terdapat di Kabupaten Muaro Jambi dan diperkirakan bersal dari abad ke-11 M. Meskipun tidak sepopuler candi lain di Pulau Jawa, komplek percandian ini adalah yang terluas di Indonesia. Candi Muaro Jambi ini biasanya ramai dikunjungi wisatawan pada saat hari-hari libur dan saat pergelaran festival candi. Jadi jika Anda mencari referensi tempat wisata di jambi maka komplek percandian muaro jambi adalah salah satu yang wajib untuk dikunjungi.

title: Kompleks Candi Muaro Jambi

text:
Situs Purbakala Kompleks Percandian Muara Jambi adalah sebuah kompleks percandian agama Hindu-Buddha terluas di asia tenggara, dengan luas 3981 hektar. yang kemungkinan besar merupakan peninggalan Kerajaan Sriwijaya dan Kerajaan Melayu. Kompleks percandian ini terletak di Kecamatan Maro Sebo, Kabupaten Muaro Jambi, Jambi, Indonesia, tepatnya di tepi Batang Hari, sekitar 26 kilometer arah timur Kota Jambi. Koordinat Selatan 01* 28'32" Timur 103* 40'04". Candi tersebut diperkirakakn berasal dari abad ke-11 . Candi Muara Jambi merupakan kompleks candi yang terbesar dan yang paling terawat di pulau Sumatera.
Dan sejak tahun 2009 Kompleks Candi Muaro Jambi telah dicalonkan ke UNESCO untuk menjadi Situs Warisan Dunia.

title: SMA Negeri 1 Muaro Jambi

text: Sekolah ini memiliki luas tanah 2 Hektar lebih, bangunan 1050 M2, luas halaman 800 M2, luas lapangan olahraga 400 M2, dan pagar keliling 400 M2. Sejak menjadi salah satu SMA yang tertua di Kabupaten Muaro Jambi SMA Negeri 1 Muaro Jambi secara mandiri terus memperluas jumlah dan meningkatkan kemampuan guru serta menambah fasilitas seperti : ruang kelas baru, Laboratorium IPA, greenhouse, dan lain-lain.

title: Jambi Ekspres

text: Terbit setiap hari, menjangkau sebagian besar Provinsi Jambi, yakni meliputi 9 kabupaten (Kerinci, Merangin, Sarolangun, Batanghari, Muarajambi, Tanjung Jabung Timur, Tanjung Jabung Barat, Bungo, Tebo) dan Kota Jambi. Wilayah cakupan yang luas tersebut menjadi daya tarik bagi para usahawan atau perusahaan lainnya untuk mempromosikan usahanya berupa iklan melalui media massa ini.

title: SMA Negeri 3 Jambi

text:
SMAN 3 Jambi memiliki luas tanah 7.000 m2, luas
bangunan 1.800 m2 dan luas halaman 3.856 m2
berdiri tahun 1978.

title: Hasan Basri Agus

text:
Atas dorongan dan desakan dari pemerintah daerah dan masyarakat, mulai tahun 2015, PT SAS akhirnya bersedia membangun jalan khusus untuk pembangunan jalan khusus dari Sarolangun melalui Muaro Jambi dan dari Muaro jambi ke Kota Jambi. Dan, jalan khusus dimaksud melewati 4 kecamatan, 12 desa, dengan lebar 30 Km. Selama ini, jalan umum sering rusak karena dilalui oleh kendaraan bertonase besar, terutama dari pertambangan batubara, sehingga diharapkan pembangunan jalan ini bisa mengurangi beban di jalan umum, sekaligus membuka akses baru yang nantinya bisa dikembangkan menjadi jalan tol ataupun kereta api. pembangunan jalan khusus ini ditargetkan selesai pada akhir tahun 2016, dan awal tahun 2017 sudah bisa dioperasionalkan.
Pekan Promosi Indonesia Jambi Emas Expo adalah ajang Pemerintah Provinsi Jambi dalam rangka memperkuat dan memperluas percepatan pengembangan sektor Teknologi, Informasi dan Komunikasi. Ajang ini sangat efektif dan mendapat sambutan yang positif dari berbagai pihak dan masyarakat luas.
Pada 14 Oktober 2014, Provinsi Jambi ditunjuk Kementerian Pertanian menjadi salah satu daerah percontohan ("pilot project") pengembangan pertanian modern program pemerintah pusat yang akan digulirkan pada tahun 2015 mendatang. Pada program ini, pemerintah pusat membiayai dari teknologi hingga peralatan pertanian, sementara Provinsi Jambi harus menyediakan hamparan sawah yang luasnya 100 hektar untuk pengembangan program yang bertujuan meningkatkan kedaulatan pangan nasional ini. Beberapa daerah yang dinilai HBA cocok untuk program tersebut, yaitu, Kabupaten Kerinci, Kabupaten Tanjung Jabung Timur dan Tanjung Jabung Barat. Akan tetapi, Provinsi Jambi masih akan melakukan survei terlebih dahulu sebelum menentukan lokasinya.

title: Kabupaten Tanjung Jabung Timur

text: Kabupaten Tanjung Jabung Timur terbentuk berdasarkan undang-undang No. 54 Tahun 1999 dan undang-undang No. 14 Tahun 2000 dengan luas 5.445 Km2 atau 10,2 % dari luas wilayah provinsi Jambi, namun sejalan dengan berlakunya undang-undang No. 27 Tahun 2007 tentang pengelolaan wilayah pesisir dan pulau-pulau kecil, luas wilayah Kabupaten Tanjung Jabung Timur termasuk perairan dan 29 pulau kecil (11 di antaranya belum bernama) menjadi 13.102,25 Km2. Disamping itu memiliki panjang pantai sekitar 191 km atau 90,5 % dari panjang pantai provinsi Jambi.

title: Kabupaten Muaro Jambi

text: Kabupaten Muaro Jambi adalah salah satu kabupaten di Provinsi Jambi, Indonesia. Kabupaten ini merupakan salah satu Kabupaten pemekaran dari Kabupaten Batanghari berdasarkan Undang-undang nomor 54 Tahun 1999, dengan luas wilayah 5.246 km², secara administratif terdiri dari 11 Kecamatan, 150 Desa dan 5 kelurahan, dengan jumlah penduduk 342.952 jiwa dengan tingkat pertumbuhan 3,93 persen per tahun.


query: Apakah ajaran Anikonisme mempercayai adanya tuhan?

title: Anikonisme dalam Islam

text: Anikonisme dalam Islam adalah pelarangan dalam Islam terhadap penciptaan gambar makhluk hidup. Pelarangan yang paling mutlak adalah gambar Tuhan dalam Islam, diikuti oleh penggambaran Nabi Muhammad, dan kemudian nabi-nabi Islam dan kerabat Nabi Muhammad, namun penggambaran semua manusia dan hewan tidak disarankan dalam hadits dan oleh tradisi lama para pakar Islam, terutama Sunni. Hal ini telah menyebabkan seni Islam didominasi oleh pola geometris Islam, kaligrafi, dan pola dedaunan seperti arabes, tetapi seni figuratif masih memiliki tradisi yang kuat, terutama dalam ukuran kecil dalam karya-karya pribadi dalam rumah atau istana. Perkembangan fotografi dan gambar yang difilmkan saat ini telah menimbulkan kontroversi, dengan beberapa ahli keagamaan yang menyatakan, misalnya, bahwa semua televisi tidak sesuai dengan ajaran Islam; tetapi ini bukan pendapat yang dipegang secara luas.

title: Monoteisme

text: Monoteisme dapat dibagi menjadi berbagai bentuk berdasarkan sikapnya terhadap politeisme: monoteisme inklusif menganggap bahwa semua tuhan atau dewa dalam politeisme semata-mata hanyalah nama-nama yang lain dari Tuhan monoteistik yang sama; Smartaisme, sebuah denominasi Hindu, mengikuti keyakinan ini dan percaya bahwa Tuhan itu hanya satu namun mempunyai berbagai aspek dan dapat disapa dengan nama yang berbeda-beda. Keyakinan ini mendominasi pandangan Hinduisme di barat. Sebaliknya, monoteisme eksklusif mengklaim bahwa semua tuhan ini adalah salah dan berbeda dari Tuhan yang monoteistik. Mereka itu hanyalah rekaan kuasa jahat, atau semata-mata suatu kekeliruan, sebagaimana yang dipahami oleh Wisnuisme, suatu aliran dalam Hinduisme, terhadap penyembahan apapun selain kepada Wisnu. Monoteisme eksklusif adalah ajaran yang terkenal dalam ajaran agama-agama Abrahamik.

title: Rukun Negara

text:
Maka kami rakyat Malaysia berikrar akan MENUMPUHKAN seluruh tenaga dan usaha kami untuk mencapai cita-cita tersebut berdasarkan atas prinsip-prinsip yang berikut:Bangsa dan Negara ini telah dibuat atas kepercayaan yang kokoh ke
Tuhan. Dalam kepercayaan beragama inilah akan menjadikan bangsa dan
negara ini sebagai satu bangsa dan negara yang berdaulat.
Konstitusi Persekutuan menetapkan bahwa Islam adalah agama resmi
Federasi, namun agama dan kepercayaan-kepercayaan lain dapat diamalkan
dengan aman dan tenteram di setiap bagian di dalam Persekutuan dan
tindakan membeda-bedakan terhadap seseorang warga negara atas alasan
agama dilarang keras.
Komite penggubal Rukun Negara menyadari akan pentingnya agama dan
kepercayaan kepada Tuhan dalam kehidupan manusia. Ketiadaan agama dapat
meruntuhkan kepribadian seseorang dan juga bangsa dan negara.
Menyadari betapa pentingnya keteguhan pegangan anggota masyarakat
terhadap ajaran agama masing-masing, prinsip ini telah dipilih sebagai prinsip
satu dalam Rukun Negara.

title: Anikonisme

text: Dalam monoteisme, anikonisme dibentuk oleh pertimbangan teologis tertentu dan konteks sejarahnya. Ini muncul sebagai akibat wajar dari melihat posisi Tuhan sebagai pemegang kekuasaan tertinggi, dan kebutuhan untuk mempertahankan status yang unik terhadap persaingan kekuatan eksternal dan internal, seperti berhala-berhala, manusia-manusia kritis, dan masyarakat massa. Penyembahan berhala adalah ancaman bagi keunikan tersebut, dan salah satu cara yang dipilih para nabi dan misionaris untuk melawannya ialah melalui larangan representasi material. Solusi yang sama juga dilakukan melawan pretensi manusia untuk memiliki daya penciptaan seperti Tuhan (karena itulah terjadi kisah pengusiran dari surga, kehancuran Babilonia, dan Perintah Kedua dalam teks kitab suci, atau mitos golem dalam literatur Yahudi). Sikhisme juga mendorong anikonisme: Foto atau berhala guru Sikh tidak untuk disembah, dan seorang aktor tidak dapat memainkan peran sebagai guru Sikh di film.

title: Tuhan

text: Teisme pada umumnya mengajarkan bahwa Tuhan ada secara realistis, objektif, dan independen. Tuhan diyakini sebagai pencipta dan pengatur segala hal; mahakuasa dan kekal abadi; personal dan berinteraksi dengan alam semesta melalui pengalaman religius dan doa-doa umat-Nya.[28] Teisme menegaskan bahwa Tuhan sukar dipahami oleh manusia sekaligus kekal selamanya; maka, Tuhan bersifat tak terbatas sekaligus ada untuk mengurus kejadian di dunia.[29] Meski demikian, tidak seluruh penganut teisme mengakui dalil tersebut.[28] Teologi Katolik menyatakan bahwa Tuhan Mahakuasa sehingga tidak akan terikat pada waktu. Banyak penganut teisme percaya bahwa Tuhan Mahakuasa, Mahatahu, dan Mahapenyayang, meskipun keyakinan ini memicu timbulnya pertanyaan mengenai tanggung jawab Tuhan terhadap adanya kejahatan dan penderitaan di dunia. Beberapa penganut teisme menganggap Tuhan menahan diri meskipun memiliki kuasa, tahu apa yang akan terjadi, dan penuh kasih sayang. Sebaliknya, menurut teisme terbuka, karena adanya sifat asasi waktu, atribut Mahatahu tidak berarti bahwa Tuhan juga dapat memprediksikan masa depan. "Teisme" kadangkala digunakan untuk mengacu kepada kepercayaan terhadap adanya Tuhan dan dewa/dewi secara umum, contohnya monoteisme dan politeisme.[30][31]

title: Universalisme

text: Dengan adanya pandangan yang bersemesta ini, kesatuan manusia seluruhnya dijadikan sebagai salah satu inti ajaran aliran kepercayaan Baha'i. Ajaran agama Baha'i menyatakan bahwa Tuhan tidak pernah menyifatkan secara khusus antar sesama manusia tanpa menghiraukan rumpun bangsa, warna kulit dan agama karena manusia itu diciptakan sesuai masing-masing rupa yang ditentukan oleh Tuhan. Maka dari itu, semua manusia diharuskan menerima kesetaraan perlakuan dan kesempatan karena sudah ditetapkan untuk diciptakan sebagai makhluk yang saling berkedudukan sederajat di mana pun dan kapanpun sehingga agama Baha'i tanpa ragu memasyrakatkan pembinaan rasa kesatuan antar manusia seluruhnya serta sepantasnya berwawasan ke depan yang harus merangkul dunia dan seharusnya semua makhluk ciptaan Tuhan menyayangi segala sesuatu yang ada di seluruh dunia lebih ketimbang sekadar menyayangi dalam arti memiliki rasa berkebangsaan ("nasionalisme") terhadap negaranya masing-masing.

title: Agama Hindu

text: Agama Hindu Newa: agama Hindu yang dianut oleh sebagian besar suku Newa di Nepal. Agama Hindu ini mengenal beberapa tradisi unik seperti tarian sakral dengan topeng yang disebut Chachaa Pyakhan. Agama Hindu ini juga mengenal sejumlah hari raya, dan adakalanya bertepatan dengan perayaan Buddhis di sana. Agama Hindu Nusantara: tradisi serta kepercayaan masyarakat Indonesia yang telah mengalami akulturasi/berasimilasi dengan konsep-konsep Hindu dari India, sehingga membentuk suatu tradisi Hindu yang unik, contohnya Hindu Jawa dan Hindu Bali. Karena sikap lembaga Hindu yang terbuka, beberapa kepercayaan asli Nusantara pun diakui sebagai bagian dari agama Hindu Nusantara sehingga mendapatkan label Hindu, contohnya Hindu Kaharingan dan Hindu Tollotang. Agama Hindu Swaminarayana: agama yang dianut oleh sebagian besar orang Hindu Gujarat.[138] Pengikut Hindu Swaminarayana memuja Wisnu atau Kresna sebagai Tuhan sehingga sering dianggap sebagai salah satu aliran dalam Waisnawa. Tetapi—tidak seperti aliran Waisnawa pada umumnya—Hindu Swaminarayana tidak membedakan Wisnu dan Siwa. Aliran ini menggunakan pemahaman sebagaimana aliran Smarta bahwa para dewa adalah manifestasi dari Brahman.[139][140] Ayyavazhi: sistem kepercayaan monistis berdasarkan darma yang berasal dari India Selatan. Aliran ini dikatakan sebagai agama tersendiri oleh media massa dan beberapa penganutnya, tetapi banyak penganutnya yang mengaku sebagai umat Hindu, sehingga Ayyavazhi juga dianggap sebagai sekte Hindu.[141][142] Ayyavazhi berpusat pada ajaran dan khotbah Ayya Vaikundar; gagasan dan filosofi mereka berdasarkan kitab Akilattirattu Ammanai dan Arul Nool. Ayyavazhi memiliki banyak kesamaan dengan Hinduisme dalam hal mitologi dan praktik, namun memiliki perbedaan dalam konsep baik dan buruk, serta perbedaan pandangan tentang darma. Balmiki: sekte yang memuja Begawan Walmiki sebagai leluhur dan dewa mereka. Pengikutnya meyakini bahwa Walmiki adalah awatara Tuhan, dan menghormati karya-karya gubahannya, seperti Ramayana dan Yoga Vasistha, sebagai kitab suci. Ekasarana Dharma: aliran Hindu-panenteistis yang dirintis oleh Srimanta Sankardeva pada abad ke-15. Kini, banyak penganutnya yang tinggal di negara bagian Assam. Aliran kepercayaan ini menolak upacara dan ritus berbasis Weda, menentang pelaksanaan kurban hewan, dan hanya melakukan pemujaan dengan menyebut nama Tuhan berulang-ulang. Kitab pegangan bagi aliran ini adalah Sankardewa Bhagawata. Aliran kepercayaan ini terbagi menjadi empat golongan: Brahma-sanghati, Purusha-sanghati, Nika-sanghati, dan Kala-sanghati. Ganapatya: sekte Hinduisme yang berfokus pada pemujaan Ganesa sebagai Tuhan Yang Mahakuasa. Ganesa dipuja sebagai bagian dari Saiwa sejak sekitar abad ke-5. Sekte Ganapatya mulai muncul sekitar abad ke-6 dan ke-9. Kemudian, sekte ini dipopulerkan oleh Sri Morya Gosavi. Sekte Ganapatya mulai masyhur antara abad ke-17 dan ke-19 di Maharashtra. Kapadi Sampradaya: aliran dan tradisi Hinduisme yang dianut sebagian masyarakat kesatria di Gujarat, terutama di Kutch. Pengikut tradisi ini memuja Rama sebagai Tuhan Yang Mahakuasa. Kepercayaan ini terbagi menjadi empat golongan: Ramsnehi, Ashapuri, Sravani, dan Makadbantha. Kaumaram: sekte Hinduisme yang berfokus pada pemujaan Murugan atau Skanda di kawasan India Selatan, terutama yang didominasi oleh suku Tamil. Tradisi tersebut juga dapat ditemui di luar India, khususnya di kawasan permukiman imigran Tamil. Mahima Dharma: sekte Hinduisme yang penganutnya banyak terdapat di Orissa, India. Sekte ini diprakarsai oleh seorang guru spiritual yang dikenal dengan nama Mahima Swami atau Mahima Gosain.[143] Sekte ini memusatkan kebaktian pada Tuhan Yang Maha Esa yang disebut Alekha, serta menolak pemujaan Tuhan dengan sarana arca, gambar, ataupun pratima.[143] Pranami Sampradaya: disebut pula Nijananda Sampradaya, adalah suatu aliran monoteistis yang memuja Tuhan dengan sebutan Raj Ji atau Prannath Ji. Pengikut kepercayaan ini tidak diperkenankan makan daging, mengonsumsi alkohol, atau merokok. Mereka juga memiliki kitab tersendiri yang disebut Kuljam Swarup atau Tartam Sagar. Pengikut kepercayaan ini banyak terdapat di Najarpur, Nepal. Ravidassia: sistem kepercayaan monoteistis berdasarkan ajaran Guru Ravidass, tokoh yang dikenal oleh umat Hindu ataupun Sikh. Umat Ravidassia meyakini bahwa Ravidass adalah guru spiritual, sedangkan umat Sikh menganggapnya sebagai bhagat (orang suci).[144] Ajaran Ravidassia merupakan cabang dari gerakan Bhakti yang muncul di India sejak abad ke-15. Ravidassia mengajarkan umatnya untuk memuja Tuhan yang disebut Hari, dan tujuan kehidupan adalah mencapai moksa, yaitu bertemu dengan Hari. Saura: sekte Hinduisme yang memuja Surya sebagai Saguna-brahman. Aliran ini berpangkal dari tradisi Weda kuno. Kini, hanya ada sedikit penganut aliran ini di India. Srauta: golongan brahmana ortodoks yang mengikuti Purwamimamsa, berbeda dengan Wedanta yang diikuti oleh kaum brahmana lainnya. Mereka merupakan penganut tradisi ritual konservatif dan membentuk golongan minoritas di antara umat Hindu di India. Penganut aliran ini biasanya terdapat di negara bagian Kerala (kaum Nambudiri) dan Karnataka (Mattur, Holenarsipur, Sringeri).

title: 1 Korintus 15

text: Orang percaya bukanlah orang yang hanya memiliki iman dalam Yesus Kristus. Sebaliknya, orang percaya adalah orang yang beriman pada Yesus Kristus sebagaimana Dia dinyatakan dalam berita yang sepenuhnya dari Injil (). Iman mereka pada Kristus selalu terikat pada Firman Allah dan ajaran para rasul (; }; ). Karena alasan inilah, orang percaya dapat dilukiskan sebagai umat yang tunduk kepada Kristus dari Alkitab sebagai Tuhan dan Juruselamat dan hidup menurut Firman Allah. Mereka tunduk tanpa ragu-ragu kepada kekuasaan Firman Allah, berpegang teguh pada ajarannya, percaya pada janjinya, mengindahkan peringatannya dan menuruti perintahnya. Mereka adalah orang yang ditawan oleh Firman Allah, menggunakan Alkitab untuk menguji semua gagasan manusia dan tidak menerima apa pun yang bertentangan dengan Alkitab.

title: Anikonisme

text: Meskipun anikonisme lebih dikenal dalam hubungan dengan agama-agama Abrahamik, pola dasarnya dibagi antara berbagai agama, termasuk agama Hindu yang juga memiliki keyakinan anikonistik. Sebagai contoh, meskipun Hindu umumnya diwakili oleh murti keagamaan yang antropomorfik, anikonisme sama-sama diwakili dengan simbol-simbol abstrak Tuhan, seperti Lingga Siwa dan saligrama. Selain itu, agama Hindu mendapati lebih mudah untuk fokus pada ikon antropomorfik, karena Dewa Krishna berkata dalam Bhagavad Gita, Bab 12, Ayat 5, bahwa jauh lebih sulit untuk fokus pada Tuhan tanpa wujud daripada Tuhan dengan bentuk, karena manusia memiliki kebutuhan untuk melihat melalui indranya. Sebuah fase ikonoklastik dalam peradaban India awal dijadikan hipotesis, ketika invasi Mughal menghancurkan berhala orang-orang asli India. Beberapa cabang modern Hindu, termasuk Brahmo Samaj dan Arya Samaj menolak gambar-gambar agama, yang awalnya dilakukan oleh Sikhisme.

title: Anikonisme dalam Islam

text: Yahudi, yang berkaitan dengan Islam sebagai agama monoteisme Adam, Ibrahim, Musa, dan nabi-nabi lainnya, memiliki larangan sebanding yang mengambil bentuk larangan pada setiap berhala atau pada penggambaran artistik Tuhan. Yang ketiga dari tiga agama terkait, Kekristenan, tidak hanya - dalam waktu yang lama - tidak memiliki larangan seperti itu, tetapi terdapat tradisi aktif membuat dan memuja gambar Tuhan dan tokoh agama lainnya. Walaupun begitu, pernah terjadi periode anikonisme, dalam gereja Kristen permulaan, dalam Ikonoklasme Bizantium pada abad ke-8, dan diikuti Reformasi Protestan, ketika kelompok Calvinisme menolak semua gambar di gereja-gereja.

title: Anikonisme

text: Anikonisme adalah praktik atau keyakinan dalam menghindari atau mengucilkan gambar makhluk Tuhan, nabi, atau tokoh agama lainnya yang dihormati, atau dalam manifestasi yang berbeda, setiap manusia atau makhluk hidup. Istilah "aniconic" dapat digunakan untuk mendeskripsikan ketiadaan representasi grafis dalam sistem keyakinan tertentu, terlepas dari apakah adanya perintah untuk melarangnya. Kata itu sendiri berasal dari bahasa Yunani εικων 'gambar' dengan awalan negatif "an-" (alfabet privatif Yunani) dan akhiran "-isme" (Yunani: -ισμος).

title: Monoteisme

text: Kebanyakan kaum monoteis akan mengatakan bahwa berdasarkan definisinya, monoteisme pasti berlawanan dengan politeisme. Namun, para pemeluk di lingkungan tradisi politeistik seringkali berperilaku seperti kaum monoteis. Ini disebabkan karena keyakinan akan tuhan yang banyak itu tidak berarti bahwa mereka menyembah banyak tuhan. Secara historis, banyak pemeluk politeis percaya akan keberadaan banyak tuhan, tetapi mereka hanya menyembah satu saja, yang dianggap oleh si pemeluk itu sebagai Tuhan yang Mahatinggi. Praktik ini disebut henoteisme. Ada pula teologi-teologi monoteistik di dalam Hinduisme yang mengajarkan bahwa rupa-rupa Tuhan yang banyak itu, yaitu Wisnu, Syiwa, atau Dewi, semata-mata mewakili aspek-aspek dari kekuatan Ilahi yang ada di belakangnya atau Brahman (lih. artikel tentang Nirguna Brahman dan Saguna Brahman). Sebagian orang mengklaim bahwa Hinduisme tidak pernah mengajarkan politeisme , dan klaim seperti itu bisa dianggap benar sebagai salah satu pandangan Hinduisme, yaitu pandangan Smarta yang adalah sebuah pandangan monoteistik yang inklusif dari monoteisme, seperti yang akan dibahas kelak. Pandangan Smarta ini mendominasi pandangan Hinduisme di Barat dan telah membingungkan semua orang Hindu karena mereka dianggap politeistik. Aliran Smarta ini adalah satu-satunya cabang dalam Hinduisme yang sepenuhnya mengikuti pandangan ini. Swami Vivekananda, seorang pengikut Ramakrishna, serta banyak tokoh lainnya yang memperkenalkan agama Hindu ke Barat, semuanya adalah penganut aliran Smarta. Hanya seorang pemeluk Smarta yang tidak mempunyai masalah untuk menyembah Syiwa atau Wisnu bersama-sama karena ia memahaminya sebagai aspek-aspek yang berbeda dari Tuhan yang semuanya membawa kepada Tuhan yang sama. Jadi, menurut teologi Smarta, Tuhan dapat memiliki banyak sekali aspek, dan dengan demikian, begitu keyakinan ini, mereka percaya bahwa Wisnu dan Syiwa sesungguhnya adalah Tuhan yang satu dan sama. Para teolog Smarta telah banyak mengutip referensi untuk mendukung pandangan ini. Misalnya, mereka menafsirkan ayat-ayat dalam Sri Rudram, mantra yang paling suci dalam Syiwaisme, dan Wisnu sahasranama, salah astu doa yang paling suci dalam Wisnuisme, untuk membuktikan keyakinan ini. Sebaliknya, seorang pemeluk Wisnuisme menganggap Wisnu sebagai Tuhan satu-satunya yang sejati, yang layak disembah dan menganggap penyembahan terhadap bentuk-bentuk yang lainnya lebih rendah atau sama sekali keliru.

title: Perbandingan antara agama Buddha dan Kristen

text: Doa Syahadat Nicea, yaitu kredo Kekristenan yang sering ditemui di seluruh dunia, menyatakan bahwa "Aku percaya akan satu Allah, Bapa yang mahakuasa, pencipta langit dan bumi, dan segala sesuatu yang kelihatan dan tak kelihatan".[5] Akan tetapi, gagasan penciptaan yang teistis pada umumnya terasa asing dalam filsafat Buddhis, dan perdebatan mengenai keberadaan Tuhan barangkali merupakan 'dinding penghalang' tak terelakkan antara ajaran Kristen dan Buddha.[4][21] Meskipun ajaran mazhab Buddha Mahayana menyiratkan kepercayaan akan Bodisatwa, hal ini sangatlah berbeda dengan gagasan Tuhan Sang Pencipta dalam ajaran Kristen.[21][22] Sungguhpun beberapa aliran Buddhisme meyakini keberadaan Buddha abadi yang impersonal atau kekuatan daya cipta, pada umumnya ajaran Buddha memandang alam semesta sebagai sesuatu yang tak pernah dimulai dan tak akan berakhir.[23][24]

title: Zarathustra

text: Dasar ajaran dari Zarathustra adalah monotheisme, yaitu menyembah hanya satu Tuhan, Ahura Mazda. Angra Mainyu, yang merupakan Sang Kegelapan dan lawan dari Ahura Mazda, adalah pengingkaran Tuhan. Ajaran Zarthustra juga membenarkan adanya makhluk-makhluk suci yang bersifat pengasih yang membantu perjuangannya. Akan tetapi setelah Zarathustra meninggal, kepercayaan kepada makhluk-makhluk suci tersebut diubah menjadi konsepsi kedewataan yang dihubungkan dengan penciptaan alam, yang terdiri dari enam tingkat penciptaan benda-benda alam, yaitu:

title: Deus Otiosus

text: Konsep deus otiosus dapat dilihat dari berbagai perspektif. Konsep ini dapat dilihat dari perspektif kaum ateisme. Ateisme merupakan sebuah kepercayaan bahwa tidak ada sosok yang bernama Tuhan dalam dunia ini dan manusia hanya sendiri dalam kosmos. Kaum ateisme memahami bahwa konsep deus otious adalah sebuah alibi untuk memungkinkan penjelasan mengapa kejahatan berkuasa di dunia. Konsep ini juga dapat dilihat dari perspektif kaum deisme. Secara sederhana, Deisme adalah pemahaman yang mengakui bahwa Tuhan adalah pencipta alam semesta. Akan tetapi kaum deisme menolak agama karena ajaran agama tidak didasarkan pada akal dan kenyataan hidup. Bagi kaum deisme, konsep deus otiosus berperan penting dalam kehidupan manusia. Tuhan yang menarik diri ini memberikan kepercayaan diri kepada manusia untuk memelihara dunia. Deisme juga memandang bahwa gambaran Tuhan dalam konsep otiosus memberikan semacam kemandirian moral serta psikologis di dalam diri manusia.

title: Antropologi agama

text: Agama yang dipelajari oleh antropologi adalah agama sebagai fenomena budaya, tidak agama yang diajarkan oleh Tuhan. Maka yang menjadi perhatian adalah beragamanya manusia dan masyarakat. Sebagai ilmu sosial, antropologi tidak membahas salah benarnya agama dan segenap perangkatnya, seperti kepercayaan, ritual dan kepercayaan kepada yang sakral. Harsojo mengungkapkan bahwa kajian antropologi terhadap agama dari dulu sampai sekarang meliputi empat masalah pokok, yaitu:

title: Ateisme dalam Hindu

text: Sudut pandang ateistis seperti disajikan dalam mazhab "Saṃkhya" dan "Mīmāṃsā" dalam filsafat Hindu berwujud penolakan akan adanya sang Tuhan Pencipta. Mazhab "Saṃkhya" percaya akan adanya keberadaan dualis daripada Prakreti ("alam") dan Purusa ("jiwa") dan tidak memiliki tempat untuk Iswara ("Tu(h)an") pada sistematikanya. Kedua unsur tersebut merupakan unsur pokok pembentuk alam semesta, menggantikan peran Tuhan sebagai pencipta. Para ahli meyakini bahwa ajaran ini berakar dari nilai-nilai positif atheis. Kaum Mimamsaka awal percaya akan adanya "adṛṣṭa" ("tak tampak") yang merupakan hasil pelaksanaan daripada "karma" ("karya") dan tidak melihat keperluan adanya Tuhan atau Iswara dalam sistematika mereka. Mīmāṃsā, sebagai filsafat hanya secara khusus berurusan dengan karma dan oleh karena itu kadangkala disebut sebagai "Karma-Mīmāṃsā". Karma yang dibahasa dalam Mīmāṃsā berurusan dengan pelaksanaan Yajña ("kurban kepada Tuhan/Dewa") yang ada dalam kitab Veda.

title: Anikonisme

text: Penyebab mendasar anikonisme tertanam dalam sifat bermasalah dari representasi itu sendiri. Terdapat kebutuhan yang tidak dapat dihindari untuk mewakili dunia karena ini adalah cara kerja kognisi kita, tapi apa validitas dari representasi tidak terlihat bagi indra biologis kita dari sesuatu di luar jangkauan kita atau immaterial (seperti Tuhan, waktu, ultraviolet)? Lebih jauh lagi, bagaimana menyajikan model umum dengan kejadian tertentu (semua orang tahu seperti apa manusia itu, tetapi semua orang akan menggambarnya dengan cara yang berbeda)? Karena ini adalah masalah yang melekat dan tidak sementara, mereka menghasilkan pencarian abadi untuk solusi, menjadikan anikonisme fenomena yang terus berfluktuasi.

title: Surat Paulus kepada Jemaat di Galatia

text: Surat Galatia ini ditulis untuk menolong orang-orang yang telah disesatkan oleh ajaran-ajaran palsu. Dengan kata lain, supaya mereka kembali taat kepada ajaran yang benar. Paulus memulai suratnya ini dengan berkata bahwa ia adalah rasul Yesus Kristus. Paulus dengan tegas mengatakan bahwa dia dipanggil oleh Tuhan untuk menjadi rasul dan bukan dari manusia. Dia juga mengatakan bahwa tugasnya ditujukan terutama untuk orang yang bukan Yahudi (1-2). Setelah itu, Paulus mengajarkan kepada jemaat Galatia bahwa hubungan manusia dengan Tuhan diperbaharui atau menjadi baik kembali hanya melalui percaya kepada Kristus (3-4). Di dalam pasal-pasal terakhir kitab ini (5-6), Paulus menjelaskan bahwa cinta kasih yang timbul pada diri orang Kristen itu disebabkan karena iman percayanya kepada Kristus. Iman percaya tersebut akan dengan sendirinya menyebabkan orang itu melakukan perbuatan-perbuatan yang sesuai dengan karakter Kristus, yaitu kasih.

title: Tuhan dalam Islam

text: Tauhid merupakan pokok bahasan Muslim. Menyamakan Tuhan dengan ciptaan adalah satu-satunya dosa yang tidak dapat diampuni seperti yang disebutkan dalam Al-Quran. Umat Muslim percaya bahwa keseluruhan ajaran Islam bersandar pada prinsip Tauhid, yaitu percaya "Allah itu Esa, dan tidak ada sekutu bagi-Nya." Bahkan tauhid merupakan kosep teoretis yang harus dilaksanakan karena merupakan syarat mutlak setiap Muslim.

title: Anikonisme

text: Objek anikonisme mencakup Tuhan, semua dewa dan karakter suci, karakter legendaris dan sejarah, hingga semua manusia, makhluk animasi dan makhluk hidup, dan akhirnya segala sesuatu yang ada, baik di dunia fisik maupun supranatural.

title: Samkhya Yoga

text: Menurut kitab "Bhagawadgita" yang disusun A. C. B. Swami Prabhupada, Samkhya yang diuraikan dalam "Bhagawadgita" berbeda dengan filsafat Samkhya yang berisi filsafat ateisme. Jadi, filsafat Samkhya ada dua, yaitu filsafat Samkhya yang percaya kepada Tuhan dan filsafat Samkhya yang tidak percaya kepada Tuhan. Pembawa ajaran Samkhya adalah Kapila. Namun kitab "Bhagawadgita" oleh A. C. B. Swami Prabhupada mengatakan bahwa ada dua orang berbeda yang bernama Kapila, dan sama-sama mengajarkan sebuah filsafat yang disebut Samkhya. Kapila yang mengajarkan filsafat Samkhya beraliran teisme muncul lebih awal daripada Kapila yang mengajarkan filsafat Samkhya beraliran ateisme.

title: Kejawen

text:
Sejak dulu, orang Jawa mengakui keesaan Tuhan sehingga menjadi inti ajaran Kejawen, yaitu mengarahkan insan : "Sangkan Paraning Dumadhi " (lit. "Dari mana datang dan kembalinya hamba tuhan") dan membentuk insan se-iya se-kata dengan tuhannya : "Manunggaling Kawula lan Gusthi " (lit. "Bersatunya Hamba dan Tuhan"). Dari "kemanunggalan "itu, ajaran Kejawen memiliki misi sebagai berikut:
berbeda dengan kaum abangan kaum kejawen relatif taat dengan agamanya, dengan menjauhi larangan agamanya dan melaksanakan perintah agamanya namun tetap menjaga jatidirinya sebagai orang pribumi, karena ajaran filsafat kejawen memang mendorong untuk taat terhadap tuhannya. Jadi tidak mengherankan jika ada banyak aliran filsafat kejawen menurut agamanya yang dianut seperti : Islam Kejawen, Hindu Kejawen, Kristen Kejawen, Budha Kejawen, Kejawen Kapitayan (Kepercayaan) dengan tetap melaksanakan adat dan budayanya yang tidak bertentangan dengan agamanya.

title: Sakramen (Protestan)

text: Mengapa orang percaya harus dibaptiskan :perintah Tuhan Yesus, Mat. 28 : 19 “pergi dan jadikan semua bangsa murid Tuhan, baptis dalam nama Bapa, Anak, dan Roh Kudus, mengajar Firman Allah untuk menjadi murid Tuhan ; untuk masuk dalam keluarga umat kudus kepunyaan Allah, I Pet. 2 : 9 -10; menerima warisan janji Tuhan Allah kepada Bapa Orang Beriman, Kisah 2:39. Melalui baptisan ini orang yang telah percaya bersaksi kepada orang lain bahwa dirinya sudah percaya pada Tuhan Yesus Kristus.

title: Islam

text:
Konsep tauhid (kepercayaan tentang keesaan Tuhan) ini dituangkan dengan jelas dan sederhana di dalam al-Qur'an pada Surah Al-Ikhlas yang terjemahannya adalah:
Nama "Allah" tidak memiliki bentuk jamak dan tidak diasosiasikan dengan jenis kelamin tertentu. Dalam Islam sebagaimana disampaikan dalam al-Qur'an dikatakan:
Allah adalah Nama Tuhan (ilah) dan satu-satunya Tuhan sebagaimana perkenalan-Nya kepada manusia melalui al-Quran :
Pemakaian kata Allah secara linguistik mengindikasikan kesatuan. Umat Islam percaya bahwa Tuhan yang mereka sembah adalah sama dengan Tuhan umat Yahudi dan Nasrani, dalam hal ini adalah Tuhan Ibrahim. Namun, Islam menolak ajaran Kristen menyangkut paham Trinitas di mana hal ini dianggap Politeisme.

title: Tuhan dalam Islam

text: Menurut para mufasir, melalui wahyu pertama Al-Quran (Al-'Alaq 96:1-5), Tuhan menunjukkan dirinya sebagai pengajar manusia. Tuhan mengajarkan manusia berbagai hal termasuk di antaranya konsep ketuhanan. Umat Muslim percaya Al-Quran adalah kalam Allah, sehingga semua keterangan Allah dalam Al-Quran merupakan "penuturan Allah tentang diri-Nya."

title: Jnana Yoga

text: "Bhagawadgita" juga menganjurkan agar seseorang yang mempercayai para dewa tidak menganggap para dewa sejajar dengan Tuhan, sebab anugerah yang diberikan oleh para dewa bersifat material dan sementara. Jadi menurut ajaran "Bhagawadgita", Tuhan adalah pemberi anugerah yang sebenarnya.

title: Anikonisme

text: Anikonisme adalah fenomena yang bertahap, telah muncul berkali-kali di berbagai budaya di seluruh dunia dan dalam budaya yang sama selama sejarahnya. Hal ini biasanya terbatas pada keadaan tertentu (absennya gambar figuratif dari masjid, tetapi tidak di luar dindingnya), waktu (sinagoga tidak dilukis, namun terdapat lukisan pada sinagoga tertua yang masih dilindungi [abad ke-3 Masehi, Dura-Europos, Suriah]), objek (di Afrika, Tuhan tidak digambarkan patung atau lukisan, lain halnya dengan dewa-dewa yang lebih sedikit), atau modalitas. Intensitas anikonisme ditandai dengan periodisitas (misalnya pergantian ikonoklas dan periode terlalu banyak gambar dalam Kekristenan).

title: Tuhan sudah mati

text: Nietzsche percaya bahwa bisa ada kemungkinan-kemungkinan yang positif bagi manusia tanpa Tuhan. Melepaskan kepercayaan kepada Tuhan akan membuka jalan bagi kemampuan-kemampuan kreatif manusia untuk berkembang sepenuhnya. Tuhan orang Kristen, dengan perintah-perintah dan larangan-larangan-Nya yang sewenang-wenang, tidak akan lagi menghalanginya, sehingga manusia boleh berhenti mengalihkan mata mereka kepada ranah adikodrati dan mulai mengakui nilai dari dunia ini. Pengakuan bahwa "Tuhan sudah mati" adalah bagaikan sebuah kanvas kosong. Ini adalah kebebasan untuk menjadi sesuatu yang baru, yang lain, kreatif — suatu kebebasan untuk menjadi sesuatu tanpa dipaksa untuk menerima beban masa lampau. Nietzsche menggunakan metafora laut yang terbuka, yang dapat menggairahkan dan menakutkan. Orang-orang yang akhirnya belajar untuk menciptakan kehidupan mereka kembali akan mewakili suatu tahap yang baru dalam keberadaan manusia, sang Übermensch. 'Tuhan sudah mati' adalah motivasi bagi proyek filsafat terakhir Nietzsche yang tidak terselesaikan, 'revaluasi terhadap semua nilai'.

title: Anikonisme dalam Islam

text: Para ahli tafsir Sunni, dari abad ke-9 hingga seterusnya, semakin melihat di dalamnya larangan kategoris terhadap membuat dan menggunakan penggambaran makhluk hidup. Ada beragam variasi di antara mazhab-mazhab dan perbedaan yang jelas antara berbagai cabang-cabang Islam. Anikonisme berlaku umum di antara golongan Sunni fundamentalis seperti Salafi dan Wahhabisme (yang juga sering bersikap ikonoklastis), dan kurang umum di kalangan gerakan liberal. Syiah dan kelompok Sufi juga memiliki pandangan kurang ketat pada anikonisme. Pada tingkat individu, kepercayaan seorang Muslim terhadap anikonisme mungkin tergantung pada seberapa banyak ia percaya kepada hadits, dan seberapa bebas atau ketatkah dirinya dalam ibadah pribadi.


query: Apa nama alat untuk melihat bintang?

title: Teleskop

text: teropong bintang adalah sebuah jenis peralatan yang digunakan untuk membantu pengindraan jauh guna mengamati keberadaan benda-benda yang ada di angkasa. Dengan demikian, kita bisa melihat posisi sebuah benda di angkasa yang tidak bisa dilihat dengan menggunakan mata telanjang.

title: Tomat landak

text: Bagian-bagian bunga tomat landak adalah kelopak bunga, makhota bunga, benang sari dan putik. Bunga tomat landak termasuk bunga sempurna karena memiliki semua komponen bunga yaitu mulai dari kelopak hingga alat perkembangbiakan. Oleh karena itu tomat landak dapat berkembangbiak melalui bunga yang dimilikinya. Bunga tomat landak berukuran antara 18 cm sampai 24 cm. Mahkota bunga berwarna ungu terang dengan permukaan agak berkerut. Jumlah mahkota bunga rata-rata terdiri dari lima buah. Warna makhota bunga yang ungu berpadu dengan warna putik dan benang sari yang kuning terang. Perpaduan warna mencolok dan menarik tersebut mampu menarik serangga untuk membantu proses penyerbukan. Berdasarkan bentuk mahkotanya, suku "solanaceae" termasuk ke dalam tumbuhan dengan bunga berbentuk bintang. Tomat landak termasuk dalam suku "solanaceae" maka tumbuhan ini juga memiliki mahkota bunga yang benbentuk bintang. Bunga dengan makhota berbentuk bintang juga disebut memiliki bentuk "rotate" atau "stalate". Bunga dengan bentuk mahkota bintang adalah bentuk mahkota bunga yang simetri, beraturan dan cuping bebas pada posisi mendatar sehingga saat dilihat dari atas tampak seperti bentuk bintang. Melalui bunga inilah tanaman tomat landak menghasilkan biji sebagai alat perkembangbiakan.

title: Mikroskop

text: Mikroskop (bahasa Yunani: "micros" = kecil dan "scopein" = melihat) adalah sebuah alat untuk melihat objek yang terlalu kecil untuk dilihat secara kasat mata. Mikroskop merupakan alat bantu yang dapat ditemukan hampir diseluruh laboratorium untuk dapat mengamati organisme berukuran kecil (mikroskopis). Ilmu yang mempelajari benda kecil dengan menggunakan alat ini disebut mikroskopi, dan kata mikroskopik berarti sangat kecil, tidak mudah terlihat oleh mata.

title: Tri Mas Getir

text: Karena putus asa, Sugeng mengusulkan sebuah solusi yang konyol dan bodoh yaitu menculik Katrina. Untuk menjalankan rencananya, Sugeng kembali meminjam uang kepada Munar Sapawi untuk membeli peralatan-peralatan yang dibutuhkan. Namun mereka salah culik. Yang mereka culik adalah Fatima, bintang Film yang namanya sudah pudar. Nasi sudah jadi bubur Trio ini tetap meminta uang tebusan kepada Star Joni, sang produser, untuk menebus Fatima. Dan ternyata Star Joni menolak karena Fatima sudah tidak laku.

title: Ananias dari Damsyik

text: Sementara itu dalam suatu penglihatan, Tuhan berfirman kepada Ananias, seorang murid Tuhan di Damsyik: "Ananias!" Jawabnya: "Ini aku, Tuhan!" Firman Tuhan: "Mari, pergilah ke jalan yang bernama Jalan Lurus, dan carilah di rumah Yudas seorang dari Tarsus yang bernama Saulus. Ia sekarang berdoa, dan dalam suatu penglihatan ia melihat, bahwa seorang yang bernama Ananias masuk ke dalam dan menumpangkan tangannya ke atasnya, supaya ia dapat melihat lagi." Jawab Ananias: "Tuhan, dari banyak orang telah kudengar tentang orang itu, betapa banyaknya kejahatan yang dilakukannya terhadap orang-orang kudus-Mu di Yerusalem. Dan ia datang ke mari dengan kuasa penuh dari imam-imam kepala untuk menangkap semua orang yang memanggil nama-Mu." Tetapi firman Tuhan kepadanya: "Pergilah, sebab orang ini adalah alat pilihan bagi-Ku untuk memberitakan nama-Ku kepada bangsa-bangsa lain serta raja-raja dan orang-orang Israel. Aku sendiri akan menunjukkan kepadanya, betapa banyak penderitaan yang harus ia tanggung oleh karena nama-Ku."

title: Nafiri

text: Asal usul alat musik tersebut belum begitu jelas. Jika melihat perjalanan sejarah provinsi Riau, sejak dahulu sudah ditempati oleh orang-orang Melayu pada masa kerajaan Sriwijaya. Orang Melayu tersebut menempati berbagai macam tempat di selat malaka. Pembauran yang terjadi antara masyarakat melayu dengan suku bangsa Padang, Jawa, Minangkabau, Bugis, Banjar dan Batak menyebabkan munculnya berbagai macam budaya termasuk di dalamnya alat-alat musik. Akan tetapi, ada suatu pendapat bahwa alat musik ini berasal dari India karena mirip dengan alat musik untuk memainkan ular. Selain itu ada juga pendapat bahwa alat ini berasal dari daerah Timur Tengah karena adanya kemiripan nama yaitu "naifr".

title: Gugus terbuka

text: Gugus terbuka adalah objek utama dalam studi evolusi bintang. Karena anggota gugus memiliki usia dan komposisi kimia yang sama, efek dari sifat bintang lain lebih mudah ditentukan dibanding dengan bintang yang terisolasi. Sejumlah gugus terbuka, seperti gugus terbuka Pleiades, Hyades atau Alpha Persei dapat dilihat dengan mata telanjang. Sementara yang lain seperti gugus ganda hampir tidak kelihatan tanpa peralatan.

title: Antlia

text:
Rasi bintang Antlia (bahasa Latin untuk "pompa", lebih spesifik "pompa udara") adalah suatu rasi bintang yang relatif baru dan dibentuk pada abad ke-18. IAU mengakuinya sebagai salah sati dari 88 rasi bintang modern. Mulai dari utara, Antlia dikelilingi oleh Hydra sang monster laut, Pyxis yang merupakan sebuah kompas, Vela yang merupakan layar dari kapal mitologi Argo Navis dan Centaurus. Nama lain untuk rasi ini adalah :
Antlia diperkenalkan oleh astronom Perancis Abbé Nicolas Louis de Lacaille, yang membentuk empat belas rasi bintang baru di langit selatan yang tidak dapat dilihat oleh astronom Yunani kuno. Rasi ini pada awalnya dinamai "Antlia pneumatica" untuk menghargai pompa udara yang ditemukan oleh fisikawan Perancis Denis Papin. Tidak ada mitologi yang dihubungkan dengan Antlia karena Lacaille tidak menggunakan tradisi memberikan nama dari mitologi, melainkan menggunakan nama latin dari benda ilmiah.

title: Teleskop

text: Teropong sendiri secara umum diartikan sebagai sebuah alat optik yang dimanfaatkan untuk melihat benda yang berada di tempat jauh. Misalnya di gunung atau bintang, sehingga bisa tampak lebih dekat serta lebih jelas. Benda ini sudah banyak digunakan kurang lebih sejak abad 4 SM untuk penggunaan dalam kelautan dan astronomi. Walau Teleskop telah ada sejak ratusan tahun sebelum masehi Meski demikian, tidak ada catatan dalam sejarah yang menjelaskan mengenai siapa penemu benda tersebut pertama kali.

title: Model bagian tubuh manusia

text: Torso manusia adalah model untuk mempelajari morfologi dan anatomi manusia. Torso ini mempunyai bentuk dan warna alat-alat tubuh yang sesuai dengan yang sebenarnya dan terpasang tegak di atas sebuah alas dari papan. Setengah belahan tubuhnya tidak berkulit sehingga kelihatan otot dan pembuluh darah. Bagian depan badannya dapat dibuka sehingga kelihatan alat-alat tubuh bagian dalam seperti paru-paru, jantung, lambung, hati, usus, dan ginjal. Bagian-bagian alat dalam tubuh juga dapat dilepaskan untuk melihat rongga tubuh ke arah punggung (ventral). Torso ini ada dua macam yaitu torso manusia wanita dan laki-laki.

title: ECVT

text: Di dunia medis khususnya bedah saraf sangat membutuhkan alat bantu pencitraan otak untuk mendiagnosis berbagai penyakit. Alat bantu tersebut secara garis besar bisa dibagi dua, menjadi alat untuk melihat struktur otak, dan alat untuk melihat fungsi ataupun kerja otak. Contoh alat diagnositk yang lazim digunakan untuk melihat kelainan struktural adalah adalah CT Scan (Computed Tomography Scanning) dan MRI (Magnetic Resonance Imaging). Sedangkan jika hendak melihat kerja otak, telah banyak digunakan fMRI (functional MRI), MEG (Magnetic Encephalography), PET (Positron Emission Tomography), SPECT (Single Photon Emission Computed Tomography), EEG (Electro Encephalo Graphy), maupun fNIRS (functional Near Infra Red Spectroscopy).

title: Penglihatan

text: Penglihatan adalah kemampuan untuk mengenali cahaya dan menafsirkannya, salah satu dari indra. Alat tubuh yang digunakan untuk melihat adalah mata. Banyak binatang yang indra penglihatannya tidak terlalu tajam dan menggunakan indra lain untuk mengenali lingkungannya, misalnya pendengaran untuk kelelawar. Manusia yang daya penglihatannya menurun dapat menggunakan alat bantu atau menjalani operasi lasik untuk memperbaiki penglihatannya.aaaa

title: Osim International

text: Osim International (; ) adalah perusahaan alat listrik dan rumah tangga dengan nama R Sim Trading, awalnya didirikan di Singapura pada tahun 1980 oleh Ron Sim. Produk paling terkenal OSIM adalah alat urut elektronik. Pada tahun 1989, perusahaan ini mendaftarkan nama Health Check and Care, dan melihat fokus pergeseran untuk produk-produk gaya hidup sehat. Periode berikut pertumbuhan luar biasa untuk perusahaan ini, dan mengembangkan outlet termasuk Malaysia dan Indonesia.

title: Pi Pegasi

text: Di China, bintang dengan nama Woo yang berarti "alat penumbuk". Nama lainnya untuk bintang ini adalah:

title: Penamaan bintang

text: Umumnya, nama-nama tradisional tersebut hanya digunakan untuk bintang-bintang yang sangat terang, (Sirius, Arcturus, Vega, dsb.) dan untuk sejumlah kecil bintang yang kurang terang tetapi “menarik” (seperti misalnya Algol, Polaris, Mira, dsb.). Untuk bintang-bintang lainnya yang dapat dilihat menggunakan mata telanjang, penamaan Bayer lebih sering digunakan.

title: Planetarium

text: Planetarium mulanya adalah alat peraga mekanik untuk memperlihatkan pergerakan benda-benda langit seperti bintang, planet, Bulan, dan matahari. Hingga abad ke-19, planetarium berarti alat peraga mekanik yang disebut "orrery".

title: Google Earth

text: Pada versi 4.2, diluncurkan pada 22 Agustus 2007, Google Earth menambah sebuah peralatan Sky untuk melihat gambar bintang dan luar angkasa. Google Sky dibuat oleh Google melalui kerjasama dengan Institut Pengetahuan Teleskop Luar Angkasa di Baltimore, pusa operasi Hubble. Dr. Alberto Conti dan pembuatnya Dr. Carol Christian dari Institut Pengetahuan Teleskop Luar Angkasa, merencanakan untuk menambah gambar publik mulai 2007, juga gambar berwarna dari semua data arsip dari Kamera Hubble untuk Survei. Gambar terbaru Hubble akan dimasukkan dalam program Google Sky setelah diambil. Fitur baru seperti data multi-panjang, posisi satelit besar dan orbitnya juga sumber pengetahuan akan disediakan ke komunitas Google Earth dan juga melalui situs web untuk Sky milik Christian dan Conti. Juga yang terlihat pada mode Sky adalah rasi bintang, bintang, galaksi dan animasi yang memperlihatkan orbit planet. Sebuah tambahan transien luar angkasa Google Sky, menggunakan protokol VOEvent, disediakan oleh kerjasama dengan VOEventNet.

title: Teleskop

text: Dari pengertian teropong bintang, menunjukkan bahwa alat ini memiliki bentuk seperti teropong. Teropong sendiri digunakan untuk melihat sebuah benda dari jarak yang jauh sehingga akan tampak lebih jelas.

title: Astrofisika teoretis

text: "Astrofisikawan teoretis" menggunakan variasi peralatan yang luas yang termasuk model analitik (sebagai contoh, politrope untuk memperkirakan perilaku bintang) dan simulasi bilangan komputasional. Masing-masing memiliki beberapa keuntungan. Umumnya model analitik sebuah proses lebih baik untuk memberikan pengetahuan ke dalam hati apa yang sedang berlangsung. Model numerik dapat mengungkap keberadaan fenomena dan efek yang sebaliknya takkan terlihat.

title: Octans

text: Octans merupakan sebuah rasi bintang redup yang terletak di langit selatan. Octans merupakan bahasa latin untuk segi delapan, namun nama rasi bintang tersebut diambil dari sebuah alat musik. Rasi bintang ini di publikasikan oleh Nicolas Louis de Lacaille pada abad ke delapanbelas.

title: Penamaan bintang

text: Penamaan bintang dengan penomoran Flamsteed di dalam sebuah rasi juga masih digunakan. Sistem ini diperkenalkan oleh John Flamsteed dalam teksnya yang berjudul "Historia Coelestis Britannica" (diterbitkan pada 1729 setelah kematiannya). Sistem penamaan ini adalah dengan memberikan nomor pada sebuah bintang sesuai dengan urutan asensio rektanya dalam sebuah rasi. Misalnya 61 Cygni memiliki asensio rekta lebih besar daripada 16 Cygni. Sistem penamaan ini familiar untuk bintang-bintang redup, tetapi masih bisa dilihat dengan mata telanjang, sehingga kebanyakan bintang yang memiliki penamaan Flamsteed tidak memiliki nama diri dan nama Bayer.

title: Ultraman Nexus

text:
Divisi paling penting di TLT yang terjun langsung ke lapangan sebagai garis depan dalam menghadapi SB. Dinamai Night karena operasinya banyak dilakukan pada malam hari.
Untuk menunjang aksinya, Night Raider dilengkapi dengan persenjataan dan pesawat tempur khusus. Selain helm, untuk keamanan, anggota Night Raider juga dilengkapi dengan Armed Vest, Protector Armor, dan Survival Belt.
Sebuah helm khusus yang memungkinkan mereka melihat dalam gelap dan mentransfer data dengan cepat ke pesawat atau ke markas pusat.
Alat yang dikenankan di pergelangan tangan kiri ini memiliki berbagai fungsi, yaitu sebagai alat komunikasi,alat pendeteksi SB, database, kamera serba bisa, alat proses data, bahkan senjata / missile yang berkekuatan ledak tinggi. Alat ini juga dapat digunakan sebagai voice navigator.
Senapan yang dibuat khusus untuk melumpuhkan Space Beast. Divait Launcher ini bisa dipecah menjadi senjata yang lebih kecil, yaitu Divait Gunner dan Divait Shooter.

title: Astrofotografi

text: Astrofotografi adalah sebuah jenis khusus dari fotografi yang memerlukan gambar pencatatan objek astronomi dan daerah besar di langit malam. Foto pertama dari objek astronomi (Bulan) diambil pada tahun 1840, tetapi tidak sampai akhir abad ke-19 bahwa kemajuan teknologi memungkinkan untuk fotografi bintang yang lebih rinci. Selain mampu merekam secara detail benda seperti Bulan, Matahari, dan planet-planet, astrophotography memiliki kemampuan untuk merekam objek gambar tidak terlihat oleh mata manusia seperti bintang redup, nebula, dan galaksi. Hal ini dilakukan oleh paparan lama sejak kedua film dan kamera digital dapat menumpuk dan jumlah foton cahaya selama ini jangka waktu yang lama. Dalam penelitian astronomi profesional, fotografi merevolusi lapangan, dengan eksposur lama merekam ratusan ribu bintang baru dan nebula yang tak terlihat oleh mata manusia, yang mengarah ke teleskop optik khusus dan semakin besar yang pada dasarnya besar "kamera" yang dirancang untuk mengumpulkan cahaya untuk direkam pada film. Astrophotography langsung memiliki peran awal dalam survei langit dan klasifikasi bintang tetapi seiring waktu itu telah memberikan cara untuk peralatan yang lebih canggih dan teknik yang dirancang untuk bidang tertentu penelitian ilmiah, dengan film (dan kemudian astronomi kamera CCD) menjadi hanya salah satu dari banyak bentuk sensor.

title: Munif Chatib

text: Melalui "Next Edu Indonesia" pula, Munif Chatib mengembangkan alat riset bernama "Multiple Intellegences Research" (MIR), yakni sebuah alat riset yang digunakan untuk mengetahui kecerdasan dominan pada anak. Sampai saat ini, "Multiple Intellegences Research" (MIR) sudah diterapkan di ratusan sekolah di Indonesia. Pemaparannya tentang konsep "Multiple Intellegences Research" (MIR) bisa dilihat dalam buku "Semua Anak Bintang" (2017), yang juga diterbitkan oleh penerbit Kaifa, Bandung (Mizan Group). Pada tahun 2013, Munif Chatib mendapatkan penghargaan sebagai "Inspiring Educator" dari Mizan Group.

title: Kim Yu-shin

text: Ada banyak cerita mengenai Kim Yushin. Konon ia pernah diperintahkan untuk mengatasi pemberontakan, namun pasukannya menolak untuk berperang karena mereka melihat sebuah bintang besar yang jatuh dari langit dan menganggap ini adalah sebuah firasat yang buruk. Untuk memulihkan rasa kepercayaan diri pasukannya, Jenderal menggunakan layang-layang yang besar untuk menerbangkan bola api ke langit. Para pasukannya melihat bintang kembali ke langit, bereli dan mengalahkan pemberontakan tersebut. Hal ini juga menghubungkan bagaimana cerdiknya Jenderal Kim yang menggunakan layangan sebagai alat komunikasi di antara para pasukannya ketika mereka telah dipisahkan dari pulau-pulau dan tanah daratan. Kisah lain berhubungan dengan bagaimana, ketika Silla bersekutu dengan Tang melawan Baekje, sebuah argumen pecah di antara komandan Kim dan So Jung-Bang, seorang jenderal Tang. Karena argumen tersebut membesar menjadi sebuah potensial konfrontasi berdarah, konon pedang Kim melompat keluar dari sarungnya ke dalam tangannya. Karena pedang tersebut merupakan sebilah pedang pejuang yang dipercaya adalah sukmanya, kejadian ini sangat menakutkan jenderal Tang general yang membuatnya segera meminta maaf kepada para pejabat Silla.

title: Asteroid

text: Asteroid yang pertama kali ditemukan adalah Ceres pada tahun 1801 oleh Giuseppe Piazzi dan pada awalnya dipertimbangkan sebagai planet baru.[note 1] Penemuan ini diikuti dengan penemuan benda-benda lainnya yang serupa, yang dengan peralatan saat itu, terlihat sebagai titik-titik cahaya, seperti bintang, menunjukkan cakram planet dalam bentuk kecil atau tidak ada sama sekali, meskipun secara mudah dapat dibedakan dari bintang karena gerakan mereka yang terlihat. Hal ini mendorong astronom Sir William Herschel untuk mengusulkan istilah "asteroid",[4] berasal dari bahasa Yunani, ἀστεροειδής asteroeidēs berarti 'seperti bintang, berbentuk bintang', dari bahasa Yunani Kuno, ἀστήρ astēr yang artinya 'bintang, planet'.

title: Interferometer Michelson

text: Interferometer Michelson adalah salah satu jenis dari interferometer, yaitu suatu alat yang digunakan untuk menghasilkan suatu pola interferensi. Interferometer Michelson merupakan alat yang paling umum digunakan dalam mengukur pola interferensi untuk bidang optik yang ditemukan oleh Albert Abraham Michelson. Sebuah pola interferensi dihasilkan dengan membagi seberkas cahaya menggunakan sebuah alat yang bernama pembagi sinar ("beam splitter"). Interferensi terjadi ketika dua buah cahaya yang telah dibagi digabungkan kembali. Seperti halnya celah ganda Young, interferometer Michelson mengambil cahaya monokromatik yang berasal dari sebuah sumber tunggal dan membaginya ke dalam dua gelombang yang mengikuti lintasan-lintasan yang berbeda. Interferometer ini digunakan oleh Michelson untuk percobaan Michelson-Morley bersama dengan Edward Morley. Dalam satu versi percobaan Michelson-Morley, interferometer menggunakan cahaya bintang sebagai sumber cahaya. Cahaya bintang adalah cahaya yang memiliki koherensi temporal, namun titik sumber cahaya itu memiliki koherensi spasial dan akan menghasilkan sebuah pola interferensi.

title: Planetarium

text: Dalam proses memahami itulah, sejak sekitar dua abad SM dicoba dibuat alat-alat yang menirukan gerak benda-benda itu, yang juga berfungsi sekaligus untuk menguji ketepatan teori yang ada saat itu. Kemudian sekitar abad 17 telah dikenal alat peraga yang disebut planetarium, stellarium, tellurium, dan lunarium. Pada akhir abad 17 telah dibuat dinding bola yang permukaan dalamnya digambari bintang-bintang atau diberi lubang kecil-kecil untuk dilalui cahaya matahari sebagai penggambaran letak bintang-bintang (S.Darsa, 1992).

title: Alpha Herculis

text: Jika dilihat melalui teleskop, bintang ini terlihat seperti bintang ganda dengan nama α dan α. Kedua bintang ini terpisah dengan jarak 500 AU dengen perkiraan periode orbit selama 3600 tahun. α merupakan bintang merah raksasa yang relatif masif. α sebenarnya adalah bintang ganda dengan komponen utamanya yang berupa bintang raksasa kuning ("yellow giant") dan komponen sekundernya berupa bintang katai kuning keputihan ("yellow-white dwarf star"). (Komponen-komponen ini diberi nama α Herculis A, Ba dan Bb)

title: Messier 30

text:
Messier 30 (dikenal juga sebagai M30 atau NGC 7099 ) adalah sebuah gugus bola yang terletak di rasi bintang Capricornus. Gugus ini ditemukan oleh Charles Messier pada tahun 1764. Gugus ini dapat dilihat dengan mudah menggunakan teropong 10×50 memperlihatkan sekumpulan cahaya redup dengan lebar 4 menit busur. Dengan peralatan yang lebih besar, dapat terlihat masing-masing bintang dan gugus akan terlihat dalam sudut 12 menit busur. Waktu yang paling baik untuk mengamati adalah bulan Agustus.
M30 terletak pada jarak sekitar 29,40000 tahun cahaya dari Bumi dan memiliki diameter sekitar 93 tahun cahaya. Umurnya diperkiraka 12.93 miliar tahun, dan memiliki masa 160,000 kali masa matahari.