query: Kapan Aristoteles meninggal?

title: Aristoteles

text: Aristoteles (bahasa Yunani: ‘Aριστοτέλης Aristotélēs), (384 SM – 322 SM) adalah seorang filsuf Yunani, murid dari Plato dan guru dari Alexander Agung.[1] Ia menulis tentang berbagai subyek yang berbeda, termasuk fisika, metafisika, puisi, logika, retorika, politik, pemerintahan, etnis, biologi dan zoologi.[1] Bersama dengan Socrates dan Plato, ia dianggap menjadi seorang di antara tiga orang filsuf yang paling berpengaruh di pemikiran Barat.

title: Plato

text: Plato (bahasa Yunani: Πλάτων) (lahir sekitar 427 SM - meninggal sekitar 347 SM) adalah seorang filsuf dan matematikawan Yunani, penulis "philosophical dialogues" dan pendiri dari Akademi Platonik di Athena, sekolah tingkat tinggi pertama di dunia barat. Ia adalah murid Socrates. Pemikiran Plato pun banyak dipengaruhi oleh Socrates.. Plato adalah guru dari Aristoteles. Karyanya yang paling terkenal ialah Republik (dalam bahasa Yunani Πολιτεία atau "Politeia", "negeri") yang di dalamnya berisi uraian garis besar pandangannya pada keadaan "ideal". Dia juga menulis 'Hukum' dan banyak dialog di mana Socrates adalah peserta utama. Salah satu perumpamaan Plato yang termasyhur adalah perumpaan tentang orang di gua. Cicero mengatakan "Plato scribend est mortuus" (Plato meninggal ketika sedang menulis).

title: Demetrios dari Phaleron

text: Demetrios dari Phaleron dikenal juga sebagai Demetrius dari Phalerum, Demetrius Phalereus atau Demetrios Phalereus (Yunani: Δημήτριος Φαληρεύς; Lahir: 350 Sebelum Masehi. Meninggal: Mesir, 283 Sebelum Masehi) adalah seorang politikus, negarawan, orator dan ahli filsafat dari Yunani. Demetrius merupakan seorang Peropatetis. Demetrius juga merupakan murid dari filsuf Aristoteles. Ia diangkat menjadi ahli perang dan gubernur Athena oleh Raja Makedonia, Cassander, pada tahun 317 sebelum masehi. Selama masa pemerintahannya, Athena mencapai puncak kemakmuran. Demetrius banyak disukai masyarakat kelas atas dan memberikan pengaruhnya terhadap ide-ide teori politik para filsuf seperti Aristoteles. Demetrius menjabat sebagai gubernur Athena selama sepuluh tahun, dari tahun 307 hingga 317 sebelum masehi. Ketika terjadi demokrasi di Athena pada tahun 307 sebelum masehi, Demetrius melarikan diri ke Thebes kemudian ke Mesir dimana ia menjadi anggota kalangan istana Ptolemy I. Reputasi Demetrius kemudian dikenal sebagai seorang orator di Ptolemy. Demetrius meninggal di Mesir pada tahun 283 sebelum masehi.

title: Theophrastus

text: Ia pertama kali mengenal filosofi dari Leucippus atau Alcippus di Lesbos. Setelah itu ia pergi ke Athena, dan menjadi anggota kelompok Plato. Setelah meninggalnya Plato, Theophrastus mengikuti Aristoteles, dan menemaninya ke Stagira. Disana ia berteman akrab dengan Callisthenes, yang kemudian belajar bersama-sama Aleksander Agung.

title: Socrates

text: Socrates (Yunani: Σωκράτης, Sǒcratēs) (469 SM - 399 SM) adalah filsuf dari Athena, Yunani dan merupakan salah satu figur paling penting dalam tradisi filosofis Barat. Socrates lahir di Athena, dan merupakan generasi pertama dari tiga ahli filsafat besar dari Yunani, yaitu Socrates, Plato dan Aristoteles. Socrates adalah guru Plato, dan Plato pada gilirannya juga mengajar Aristoteles. Semasa hidupnya, Socrates tidak pernah meninggalkan karya tulisan apapun sehingga sumber utama mengenai pemikiran Socrates berasal dari tulisan muridnya, Plato.[1]

title: Aristoteles

text: Dapat dikatakan bahwa pemikiran Aristoteles sangat berpengaruh pada pemikiran Barat dan pemikiran keagamaan lain pada umumnya. Penyelarasan pemikiran Aristoteles dengan teologi Kristiani dilakukan oleh Santo Thomas Aquinas pada abad ke-13, dengan teologi Yahudi oleh Maimonides (1135 – 1204), dan dengan teologi Islam oleh Ibnu Rusyid (1126 – 1198). Bagi manusia abad pertengahan, Aristoteles tidak saja dianggap sebagai sumber yang otoritatif terhadap logika dan metafisika, melainkan juga dianggap sebagai sumber utama dari ilmu pengetahuan, atau "the master of those who know", sebagaimana yang kemudian dikatakan oleh Dante Alighieri..

title: Teologi

text: Aristoteles membagi filsafat teoretis ke dalam mathematice, phusike dan theologike. Yang dimaksud dengan theologike oleh Aristoteles kira-kira sepadan dengan metafisika, yang bagi Aristoteles mencakup pembahasan mengenai hakikat yang ilahi. Sejak itu istilah ini telah diambil oleh berbagai tradisi keagamaan Timur maupun Barat.

title: Neoplatonisme

text:
Aristoteles, dalam metafisikanya juga hendak menghubungkan kedua alam itu, sambil berupaya menghindarkan kekurangan-kekurangan yang ada dalam sistem filsafat Plato. Aristoteles menggunakan teori form dan matter, dan kadang teori potensial being dan actual being. Ia mengatakan bahwa form murni (pure form) diambil dari “matter murni” (pure matter). Atau penggambaran “wujud yang ajaib” diambil dari “wujud yang mungkin”. Jadi form murni (zat yang ada dengan sendirinya) menjadi sumber bagi “benda murni” atau “wujud yang mungkin” (yakni alam yang bisa disaksikan). Dengan begitu, maka Aristoteles telah mencoba menghubungkan kedua macam wujud yang ada, yaitu wujud sempurna yang berdiri sendiri dengan alam lain yang membutuhkannya.
Aristoteles juga menekankan bahwa yang sempurna (form murni) menarik “yang tidak sempurna” (alam benda). Alam yang terakhir ini bergerak menuju ke arah wujud Yang Esa, karena ingin menjadi sempurna juga. Jadi menurut Aristoteles, Yang Esa bersifat menggerakkan, dan dengan begitu ia tidak bergerak.

title: Aristoteles Onassis

text: Pada tahun 1923, Aristoteles Onassis meninggalkan Yunani untuk pergi ke Argentina dengan hanya (menurut cerita dari mulut ke mulut) membawa uang 63 dollar. Setelah melalui masa-masa yang sulit, ia mampu menghidupkan kembali bisnis tembakau keluarganya. Pada tahun 1925, ia mendapatkan kewarga-negaraan Argentina dan Yunani. Setelah terlibat dalam berbagai kegiatan wiraswasta dengan semangat dan determinasi untuk sukses, ia akhirnya berhasil menjadi pengusaha kelas dunia setelah mampu mencetak penghasilan satu juta dollar pertamanya dalam usianya ke-25, dengan memiliki kapal-kapal komersial, kapal tanker dan kapal penangkap ikan paus.

title: Empedokles

text: Empedokles lahir di Agrigentum, pulau Sisilia, pada abad ke-5 SM (495-435 SM). Ia berasal dari golongan bangsawan. Empedokles dipengaruhi oleh aliran religius yang disebut orfisme, dan juga kaum Pythagorean. Ada sum ber lain yang mengatakan ia mengikuti ajaran Parmenides. Pada usia yang tidak diketahui, ia dibuang dari kota asalnya namun tidak ada informasi mengenai pembuangannya itu. Berdasarkan keterangan dari Aristoteles, Empedokles meninggal pada usia 60 tahun. Menurut legenda, Empedokles meninggal dengan cara terjun ke kawah vulkano di gunung Etna.

title: Argumen teleologis

text: Aristoteles merasa bahwa biologi adalah satu contoh sangat penting dari bidang di mana ilmu pengetahuan alam materialistis mengabaikan informasi yang dibutuhkan untuk memahami makhluk hidup dengan baik. Contohnya burung menggunakan sayap untuk terbang. Oleh karena itu, penjelasan paling lengkap mengenai alam, maupun buatan, adalah sebagian besar teleologis. Faktanya usulan bahwa spesies telah mengalami perubahan karena kemungkinan bertahan hidupnya siapa yang tercocok, mirip dengan apa yang sekarang disebut "seleksi alam", telah diketahui oleh Aristoteles dan ditolak olehnya dengan logika yang sama. Ia mengakui bahwa keganjilan (bentuk baru kehidupan) dapat muncul kebetulan, tetapi ia tidak setuju dengan mereka yang menganggap semua kejadian alam berasal murni kebetulan karena ia memercayai sains hanya dapat memberikan laporan umum yang mana normal, "selalu, atau sebagian besar". Perbedaan antara apa yang normal, atau alami, dan apa yang "kebetulan", atau tidak alami, penting dalam pemahaman Aristoteles akan alam. Seperti yang disorot oleh Sedley, "Aristoteles senang mengatakan ("Physics" II 8, 199a33-b4) tanpa sedikit pun takut menghina Tuhan, para ahli kadang membuat kesalahan; maka, secara analog, begitu pula alam". Menurut Aristoteles, perubahan-perubahan yang terjadi alami disebabkan oleh "sebab formal" mereka; contoh untuk kasus sayap burung ada pula sebab final, yaitu untuk terbang. Ia secara eksplisit membandingkan hal ini dengan teknologi manusia:Pertanyaan tentang bagaimana untuk memahami konsepsi alam Aristoteles memiliki tujuan dan arah seperti aktivitas manusia kontroversial dalam rinciannya. Martha Nussbaum misalnya berpendapat bahwa dalam biologi Aristoteles pendekatan ini praktis dan hanya dimaksudkan untuk menunjukkan alam analog dengan karya manusia, penjelasan organ sangat mengetahui pengetahuan tentang fungsinya yang penting. Namun demikian, posisi Nussbaum ini tidak diterima secara universal. Bagaimanapun juga, Aristoteles tidak dipahami demikian oleh pengikutnya di Abad Pertengahan, yang melihatnya konsisten dengan agama monoteistik dan pemahaman teleologis semua natur. Konsisten dengan interpretasi abad pertengahan, dalam "Metaphysics" dan karya lainnya Aristoteles jelas berpendapat adanya satu Tuhan tertinggi atau "penggerak utama" yang merupakan penyebab utama, meskipun secara spesifik bukan penyebab material, dari bentuk atau sifat alami abadi yang menyebabkan tatanan alam, termasuk semua makhluk hidup. Selain itu, dia jelas merujuk pada entitas ini memiliki kecerdasan yang manusia entah bagaimana juga miliki, membantu manusia melihat sifat atau bentuk sejati berbagai hal tanpa bergantung sepenuhnya pada persepsi rasa hal-hal fisik, termasuk spesies hidup. Pemahaman alam ini, bersama argumen-argumen Aristoteles terhadap pemahaman materialis alam, sangat berpengaruh pada Abad Pertengahan di Eropa. Ide akan spesies yang tetap bertahan dominan dalam biologi sampai Darwin, dan fokus pada biologi masih umum hari ini dalam kritik teleologis ilmu pengetahuan modern.

title: Aristoteles

text: Di bidang seni, Aristoteles memuat pandangannya tentang keindahan dalam buku Poetike.[2] Aristoteles sangat menekankan empirisme untuk menekankan pengetahuan.[2] Ia mengatakan bahwa pengetahuan dibangun atas dasar pengamatan dan penglihatan.[2] Menurut Aristoteles keindahan menyangkut keseimbangan ukuran yakni ukuran material.[2] Menurut Aristoteles sebuah karya seni adalah sebuah perwujudan artistik yang merupakan hasil chatarsis disertai dengan estetika.[2] Chatarsis adalah pengungkapan kumpulan perasaan yang dicurahkan ke luar.[3] Kumpulan perasaan itu disertai dorongan normatif.[3] Dorongan normatif yang dimaksud adalah dorongan yang akhirnya memberi wujud khusus pada perasaan tersebut.[3] Wujud itu ditiru dari apa yang ada di dalam kenyataan.[3] Aristoteles juga mendefinisikan pengertian sejarah yaitu Sejarah merupakan satu sistem yang meneliti suatu kejadian sejak awal dan tersusun dalam bentuk kronologi. Pada masa yang sama, menurut dia juga Sejarah adalah peristiwa-peristiwa masa lalu yang mempunyai catatan, rekod-rekod atau bukti-bukti yang konkrit.

title: Aristoteles

text: Saat Alexander berkuasa pada tahun 336 SM, ia kembali ke Athena. Dengan dukungan dan bantuan dari Alexander, ia kemudian mendirikan akademinya sendiri yang diberi nama Lyceum, yang dipimpinnya sampai tahun 323 SM. Perubahan politik seiring jatuhnya Alexander menjadikan dirinya harus kembali kabur dari Athena guna menghindari nasib naas sebagaimana dulu dialami Socrates. Aristoteles meninggal tak lama setelah pengungsian tersebut.Aristoteles sangat menekankan empirisme untuk menekankan pengetahuan.

title: Fisika Aristoteles

text: Fisika Aristoteles adalah bentuk ilmu alam yang dideskripsikan dalam karya-karya filsuf Yunani Aristoteles (384–). Dalam karya buatannya "Fisika", Aristoteles menjelaskan tentang berdirinya prinsip-prinsip umum perubahan seluruh jasad-jasad alam, baik yang hidup maupun yang mati, yang di langit dan di bumitermasuk seluruh gerakan, berubah dengan respek alam, berubah dengan respek ukuran atau jumlah, perubahan kualitatif dari berbagai jenis; dan "yang akan datang" (kedatangan dalam keberadaan, "generasi") dan "yang lalu" (tidak lama ada, "korupsi").

title: Filsafat Timur

text: Pola pemikiran Aristoteles ini merupakan perubahan yang radikal. Menurut Plato, realitas tertinggi adalah yang kita pikirkan dengan akal kita, sedang menurut Aristoteles realitas tertinggi adalah yang kita lihat dengan indra-mata kita. Aristoteles tidak menyangkal bahwa bahwa manusia memiliki akal yang sifatnya bawaan, dan bukan sekadar akal yang masuk dalam kesadarannya oleh pendengaran dan penglihatannya. Namun justru akal itulah yang merupakan ciri khas yang membedakan manusia dari makhluk-makhluk lain. Akal dan kesadaran manusia kosong sampai ia mengalami sesuatu. Karena itu, menurut Aristoteles, pada manusia tidak ada idea-bawaan.

title: Aether (elemen klasik)

text: Plato, dalam tulisannya "Timaeus" (55d) yang membahas mengenai udara, mengemukakan bahwa "ada zat yang berjenis paling tembus pandang, yang disebut dengan nama "aether" (αίθηρ)". Aristoteles, seorang murid Plato pada Akademia, tidak setuju dengan pendapat gurunya, melainkan menambahkan "aether" ke dalam sistem elemen klasik menurut filsafat Yunani dari aliran sekolah Ionia sebagai "elemen kelima". Aristoteles menulis bahwa empat elemen klasik bumi semua dapat diubah dan bergerak alamiah dalam jalur lurus. Namun, aether yang bertempat dalam ruang semesta dan benda-benda langit bergerak melingkar. Dalam sistem elemen klasik Aristoteles, aether tidak memiliki sifat-sifat keempat elemen klasik lainnya. Aether tidak dingin maupun panas, tidak basah maupun kering. Aether tidak pula mengikuti fisika Aristoteles, juga tidak mampu bergerak secara kualitas maupun kuantitas. Aether hanya dapat bergerak lokal, secara alamiah bergerak melingkar, dan tidak memiliki gerakan berlawanan maupun tidak alamiah. Aristoteles juga mencatat bahwa bulatan kristalin yang terbuat dari aether berisi benda-benda langit. Ide bulatan kristalin dan gerakan melingkar alamiah aether mendorong penjelasan Aristoteles mengenai orbit bintang-bintang dan planet-yang dianggapnya bergerak dalam lingkaran sempurna di dalam aether kristalin.

title: Hylemorfisme

text: Dalam tulisan-tulisan Aristoteles, yang "materi " istilah (hyle) memiliki arti yang agak berbeda dengan "materi" dalam bahasa Inggris modern. Dalam bahasa Inggris modern, "materi" istilah yang sering merujuk pada jenis tertentu substansi, yaitu substansi fisik. Sebaliknya, bagi Aristoteles, "materi" adalah istilah relatif. Untuk Aristoteles, pertanyaannya adalah bukan "Apakah masalah X?" , melainkan, "Apa yang terjadi dari X?" Aristoteles mendefinisikan masalah X sebagai "konstituen" X, sebagai "bahwa dari yang" X dibuat, Dengan demikian, dalam skema Aristoteles, sesuatu dapat materi tanpa fisik. Misalnya, surat-surat adalah masalah suku kata. Aristoteles bahkan menyebut bagian dari bentuk geometri (yaitu, dengan bentuk geometris murni, dianggap terpisah dari objek fisik yang mempunyai bentuk) "materi dimengerti".

title: Teori bentuk

text: Topik kritik Aristoteles atas Teori Bentuk Plato adalah suatu besar dan terus berkembang. Daripada mengutip Plato, Aristoteles sering meringkaskan. Pengamat-pengamat klasik merekomendasikan Aristoteles untuk diperkenalkan pada Plato. Sebagai seorang sejarawan dengan pemikiran terdahulu, Aristoteles sangat berharga, tetapi ini adalah yang kedua bagi dialektikanya sendiri dan dalam beberapa kasus ia memperlakukan implikasi klaim jika Plato benar-benar menyebutkan mereka, atau bahkan mempertahankan mereka. Dalam memeriksa kritikan Aristoteles atas Bentuk, akan membantu memahami bentuk hylemorfisme Aristoteles sendiri, yang ia maksudkan untuk menyelamatkan banyak dari teori Plato.

title: Ibnu Sina

text: Sebagai seorang remaja, dia sangat bingung dengan teori Metafisika Aristoteles, yang ia tidak bisa mengerti sampai dia membaca komentar al-Farabi pada pekerjaan. Untuk tahun berikutnya, ia belajar filsafat, di mana ia bertemu lebih besar rintangan. Pada saat-saat seperti ini, dia akan meninggalkan buku-bukunya, melakukan wudhu, kemudian pergi ke masjid dan terus berdoa sampai hidayah menyelesaikan kesulitan-kesulitannya. Jauh malam, ia akan melanjutkan studi dan bahkan dalam mimpinya masalah akan mengejar dia dan memberikan solusinya. Empat puluh kali, dikatakan, dia membaca Metaphysics dari Aristoteles, sampai kata-kata itu dicantumkan pada ingatannya; tetapi artinya tak jelas, sampai suatu hari mereka menemukan pencerahan, dari uraian singkat oleh Farabi, yang dibelinya di sebuah toko buku seharga kurang dari tiga dirham. Begitu besar kegembiraannya atas penemuannya itu, yang dibuat dengan bantuan sebuah karya dari yang telah diperkirakan hanya misteri, bahwa ia bergegas untuk kembali, berterima kasih kepada Tuhan dan diberikan sedekah atas orang miskin.

title: Frederic G. Kenyon

text: Pada tahun 1891, Kenyon mengedit editio princeps Aristoteles "Konstitusi Athena". Pada tahun 1920, ia diangkat sebagai presiden British School of Archaeology di Yerusalem. Ia menghabiskan sebagian besar masa pensiunnya untuk meneliti dan menerbitkan naskah-naskah papirus kuno. Ia meninggal pada tanggal 23 Agustus 1952.

title: Aristotelianisme

text: Arti dasar dari Aristotelianisme adalah aliran yang mengikuti ajaran Aristoteles. Meski demikian filsafat para pengikut Aristoteles tidak seluruhnya seragam. Untuk menunjuk para pengikut Aristoteles biasanya digunakan istilah netral “Aristotelian” dan bukan “paripatetik”. Alasannya, istilah yang belakangan bisa saja menimbulkan kesan keliru bahwa metode pengajaran Aristoteles adalah percakapan sambil jalan-jalan.

title: Thales

text: Thales tidak meninggalkan bukti-bukti tertulis mengenai pemikiran filsafatnya.[2] Pemikiran Thales terutama didapatkan melalui tulisan Aristoteles tentang dirinya.[2] Aristoteles mengatakan bahwa Thales adalah orang yang pertama kali memikirkan tentang asal mula terjadinya alam semesta.[2] Karena itulah, Thales juga dianggap sebagai perintis filsafat alam (natural philosophy).[6]

title: Biologi Aristoteles

text: Terlepas dari muridnya, Theophrastus, yang menulis "Penyelidikan ke dalam Tumbuhan", tidak ada penelitian dengan lingkup yang sebanding yang dilakukan di Yunani kuno, meskipun kedokteran Helenistik di Mesir melanjutkan penyelidikan Aristoteles ke dalam mekanisme tubuh manusia. Biologi Aristoteles berpengaruh di dunia Islam abad pertengahan. Terjemahan versi bahasa Arab dan komentar-komentar ke bahasa Latin membawa pengetahuan tentang Aristoteles kembali ke Eropa, tetapi satu-satunya karya biologis yang diajarkan secara luas di universitas-universitas abad pertengahan adalah "Mengenai Jiwa". Asosiasi karyanya dengan skolastikisme abad pertengahan, serta kesalahan dalam teorinya, menyebabkan para ilmuwan Modern Awal seperti Galileo dan William Harvey menolak Aristoteles. Kritik atas kesalahannya dan laporan-laporan tangan-keduanya terus berlanjut selama berabad-abad. Dia telah diterima dengan lebih baik di kalangan ahli zoologi, dan beberapa pengamatannya yang lama diejek dalam biologi kelautan telah ditemukan di zaman modern untuk menjadi kenyataan.

title: Aristoteles

text: Aristoteles lahir di Stagira, kota di wilayah Chalcidice, Thracia, Yunani (dahulunya termasuk wilayah Makedonia tengah) tahun 384 SM.[1] Ayahnya adalah tabib pribadi Raja Amyntas dari Makedonia. Pada usia 17 tahun, Aristoteles menjadi murid Plato.[2] Belakangan ia meningkat menjadi guru di Akademi Plato di Athena selama 20 tahun. Aristoteles meninggalkan akademi tersebut setelah Plato meninggal, dan menjadi guru bagi Alexander dari Makedonia.

title: Al-Andalus

text: Bagian akhir abad ke-12 M menjadi saksi munculnya seorang pengikut Aristoteles yang terbesar di gelanggang filsafat dalam Islam, yaitu Ibnu Rusyd dari Qurthubah. Ia lahir pada tahun 1126 dan meninggal tahun 1198. Ciri khasnya adalah kecermatan dalam menafsirkan naskah-naskah Aristoteles dan kehati-hatian dalam menggeluti masalah-masalah menahun tentang keserasian filsafat dan agama. Dia juga ahli fiqh dengan karyanya "Bidayatul Mujtahid".

title: Aristoteles Onassis

text: Onassis kemudian menikahi diva opera Maria Callas dan Jacqueline Kennedy sebelum akhirnya meninggal dunia dalam usia 69 tahun pada tanggal 15 Maret 1975 di Neuilly-sur-Seine, Perancis.

title: Kalistenes

text:
Kalistenes kemudian terlibat dengan bekas muridnya dan halaman ke Aleksander, Hermolaus dari Makedonia dalam sebuah konspirasi pemaksaan untuk membunuh raja. Ia dilemparkan ke dalam penjara dimana ia meninggal tujuh bulan kemudian dari siksaan atau penyakit. Peristiwa ini membuat hubungan Aleksander dengan Aristoteles menjadi dekat.
Attribution:

title: Ibnu Rusyd

text: Ibnu Rusyd menulis tafsir atau uraian pada hampir semua karya Aristoteles yang ada pada masa hidupnya.[15] Yang tidak ia tulis tafsirnya hanya Politika, karena ia tidak bisa mendapatkan buku tersebut, dan ia menggantinya dengan menulis tafsir buku Republik karya Plato.[15] Ia membagi karya-karya ini menjadi tiga tipe, dan sekarang para pakar menyebutnya "tafsir panjang", "tafsir menengah" dan "tafsir pendek" (long, middle dan short commentary dalam bahasa Inggris).[18] Tipe yang terpendek, disebut jami' dalam bahasa Arab, berisi ringkasan doktrin-doktrin Aristoteles, dan kebanyakan ditulis pada awal karier Ibnu Rusyd.[19] Yang menengah (disebut talkhis) berisi parafrase atau uraian yang gunanya untuk memperjelas dan menyederhanakan bahasa dalam buku-buku Aristoteles.[19] Tafsir menengah ini kemungkinan ditulis setelah Khalifah Abu Yaqub Yusuf mengeluh bahwa buku-buku Aristoteles rumit dan susah dibaca, dan Ibnu Rusyd ingin membantu sang khalifah dan orang-orang lain yang memiliki masalah yang sama.[19][18] Tafsir panjang (disebut tafsir atau syarh dalam bahasa Arab) adalah tafsir baris per baris, yang berisi teks asli Aristoteles ditambah analisis rinci di tiap baris.[20] Tafsir panjang ini berisi banyak pemikiran asli Ibnu Rusyd,[19] dan kemungkinan besar bukan ditujukan untuk khalayak umum tetapi hanya untuk para pakar dan peminat Aristoteles.[18] Untuk kebanyakan buku Aristoteles, Ibnu Rusyd hanya menulis satu atau dua dari tiga tipe tafsir ini. Namun untuk lima buku: Fisika, Metafisika, De Anima ("Mengenai Jiwa"), De Caelo ("Mengenai Langit"), dan Analytica Posteriora ia menulis ketiga tipe tafsirnya.[15]

title: Kalistenes

text: Ibundanya Hero adalah keponakan Aristoteles, dan putri Proxenus dari Atarneus dan Arimneste, yang menjadikan Kalistenes keponakan buyut Aristoteles melalui saudarinya Arimneste, nenek Kalistenes. Mereka pertama kali bertemu saat Aristoteles mengajar Aleksander Agung.

title: Eudemos dari Rodos

text: Eudemos lahir di pulau Rodos, namun menghabiskan sebagian besar hidupnya di Athena, di mana ia belajar filsafat di Sekolah Peripatetik Aristoteles. Kolaborasi Eudemos dengan Aristoteles tahan lama dan dekat, dan ia pada umumnya dianggap sebagai murid Aristoteles yang paling cemerlang: ia dan Theophrastus dari Lesbos sering disebut bukan "murid" Aristoteles, namun "sahabatnya" (ἑταῖροι).

title: Etika Nikomakea

text: Para pakar percaya bahwa Etika Nikomakea disunting oleh atau dipersembahkan kepada anak laki-laki dan murid Aristoteles, Nikomakus, meskipun karya itu sendiri tidak menjelaskan sumber namanya. Meskipun ayah Aristoteles juga bernama Nikomakus, anak Aristoteles adalah pemimpin pengganti di sekolah Aristoteles, Lyceum, dan karena itu para sejarahwan menganggapnya sebagai orang yang telah mempengaruhi pengumpulan catatan-catatan kuliah Aristoteles.


query: Apakah beda komputer dan tab?

title: Komputer tablet

text: Sabak elektronik atau komputer tablet (English: tablet computer), atau ringkasnya tablet, adalah suatu komputer portabel lengkap yang seluruhnya berupa layar sentuh datar.[1] Ciri pembeda utamanya adalah penggunaan layar sebagai peranti masukan dengan menggunakan stilus, pena digital, atau ujung jari, alih-alih menggunakan papan ketik atau tetikus.[2] Microsoft memperkenalkan versi Windows XP untuk komputer tablet yang disebutnya Tablet PC pada tahun 2000, sedangkan Apple baru meluncurkan versi komputer tabletnya pada tahun 2010 dengan nama iPad.[2] Pada tahun 2011 Samsung meluncurkan versi komputer tablet Galaxy Tab 7 (yang kemudian dilanjutkan dengan peluncuran Samsung Galaxy Tab 7.0 Plus) dan 10.1(P7100)

title: Task Manager (Windows)

text: Memilih untuk Tugas Akhir dari tab Aplikasi menyebabkan permintaan yang akan dikirim ke aplikasi untuk itu untuk mengakhiri. Ini berbeda dengan apa yang terjadi bila Mengakhiri Proses dipilih dari tab Proses.

title: Samsung Galaxy Tab

text: Samsung Galaxy Tab telah resmi dirilis di Timur Tengah di Dubai GITEX Shopper pertemuan terbesar pengecer terkemuka di daerah TIK dan pemasok. Sebagian besar pengecer menjual Tab pada AED 3100 (sekitar € 600)

title: Filsafat budi

text: Dalam bidang kecerdasan buatan, program penelitian biasa dan yang lebih ambisius biasanya dibedakan: perbedaan ini dicetuskan oleh John Searle dengan menggunakan istilah "kecerdasan buatan lemah dan kuat." Menurut Searle, tujuan "kecerdasan buatan lemah" adalah untuk mensimulasikan keadaan budi tanpa memberi kesadran pada komputer. Sementara itu, tujuan kecerdasan buatan kuat adalah untuk membuat komputer yang memiliki kesadaran seperti manusia. Program kecerdasan buatan kuat dapat ditilik kembali pada pelopor komputer Alan Turing. Untuk menjawab pertanyaan "apakah komputer dapat berpikir?", ia merumuskan tes Turing yang terkenal. Dalam percobaan pikiran tersebut, sebuah komputer ditempatkan di dalam sebuah ruangan bersama dengan seorang manusia. Kemudian, seorang wasit mengajukan pertanyaan kepada mereka. Bila jawaban komputer tidak dapat dibedakan dari manusia, maka komputer itu sudah berpikir. Intinya, cara Turing memandang kecerdasan mesin mengikuti model budi yang behaviouris. Tes Turing banyak dikritik; salah satu kritik yang paling terkenal adalah percobaan pikiran ruangan Tiongkok yang dirumuskan oleh Searle.

title: Bidang kendali penerbangan

text: Yang termasuk bidang kendali penerbangan sekunder adalah macam-macam "tab", yaitu "trim tab", "servo tab", "spring tab", dan "balance tab".

title: Seri Samsung Galaxy A

text: Pada bulan Maret 2015, Samsung juga memperkenalkan seri Galaxy Tab A dengan layar 8.0 inci dan 9.7 inci, pena S Pen, juga aplikasi Microsoft yang telah dipasang dari pabrik. Fitur S Pen pada seri Galaxy Tab A, membuatnya menjadi perangkat Samsung Galaxy pertama yang dilengkapi dengan stylus selain seri Galaxy Note. Pada September 2015, dirilislah seri Samsung Galaxy Tab S2 8.0 dan 9.7.

title: Socialscope

text:
SocialScope mungkinkan pengguna untuk mengakses berbagai servis jejaring sosial terintegrasi dalam satu aplikasi hanya dengan menggeser "trackpad" atau trackball ponsel pada "tab" dalam aplikasi. Hal ini mempermudah pengguna untuk dapat memantau akun-akun yang dimilikinya dalam satu waktu yang bersamaan dan satu "tab" yang sama, atau juga bisa melihat dari beberapa "tab" berbeda untuk setiap jejaring sosial.
Selain mengakses berbagai servis jejaring sosial, pada SocialScope juga ada dua tab khusus, yang menyatukan semua pesan pribadi dan status kiriman atau balasan komentar dari teman ("mention") dari semua akun jejaring sosial yang dimiliki pengguna secara terintegrasi.

title: Komputer tablet dalam komunikasi di Indonesia

text: Setelah melihat begitu banyak perkembangan tablet di Indonesia yang telah dijabarkan sebelumnya, selanjutnya akan dibandingkan penggunaan tablet dan komputer jenis lainnya, terutama di Indonesia. Dilihat dari bentuknya, tablet merupakan sebuah pengembangan dari komputer. Banyak perbedaan dan kesamaan antara tablet dan komputer lain. Berdasarkan hasil observasi ditemukan beberapa fakta untuk menjabarkan perbedaan dan persamaan dilihat dari sisi fungsi.

title: Samsung Galaxy Tab

text: Samsung Galaxy Tab terlihat lebih unggul dalam spesifikasi hardware. Samsung Galaxy Tab juga mengandalkan Android Market dan Samsung Apps. Android Market mempunyai keuntungan dari kebebasan developer untuk menjual aplikasi. Akan tetapi di lain pihak kebebasan ini sering menjadi masalah karena terlalu banyak aplikasi yang tidak berguna yang di upload di Android Market tanpa pengawasan.

title: Komputer

text: Beberapa komputer yang lebih besar berbeda dari model di atas di satu hal utama - mereka mempunyai beberapa UPS dan unit kontrol yang bekerja secara bersamaan. Terlebih lagi, beberapa komputer, yang dipakai sebagian besar untuk maksud penelitian dan perkomputeran ilmiah, sudah berbeda secara signifikan dari model di atas, tetapi mereka sudah menemukan sedikit penggunaan komersial.

title: Task Manager (Windows)

text: Tab "Networking", diperkenalkan pada Windows XP, menampilkan statistik yang berkaitan dengan masing-masing dari adapter jaringan hadir dalam komputer. Secara baku nama adaptor, persentase pemanfaatan jaringan, kecepatan link dan keadaan adaptor jaringan ditampilkan, bersama dengan grafik aktifitas terbaru. Opsi lainnya dapat ditunjukkan oleh kolom Pilih ("Select Columns")... dari menu View.

title: Nama NetBIOS

text: Setiap komputer yang menjalankan sistem operasi Microsoft Windows memiliki sebuah nama NetBIOS yang dapat dilihat dan diubah dengan menggunakan Control Panel-->System-->tab Computer Name.

title: KakaoTalk

text: 8. Anda dapat mencari teman anda dengan memasukkan nomor telepon atau ID KakaoTalk teman anda di tab “Name/Phone No. Search” pada tab “Friends”, atau dengan cara menekan tab “Friends?” dan mengklik tab “Add” pada salah satu Plus Friends yang anda inginkan.

title: Gerbang jaringan

text: Gerbang jaringan (bahasa Inggris: "gateway") adalah sebuah perangkat yang digunakan untuk menghubungkan satu jaringan komputer dengan satu atau lebih jaringan komputer yang menggunakan kaidah komunikasi yang berbeda sehingga informasi dari satu jaringan komputer dapat dialirhantarkan ke jaringan komputer yang lain dengan kaidah jaringan berbeda. Pengartian tersebut adalah arti utama istilah gerbang jaringan.

title: Task Manager (Windows)

text: Tab Pengguna, juga diperkenalkan di Windows XP, menunjukkan semua pengguna yang saat ini memiliki sesi pada komputer. Pada komputer server mungkin ada beberapa pengguna dihubungkan ke komputer menggunakan Terminal Services. Pada Windows XP, ada juga mungkin beberapa pengguna login ke komputer pada satu waktu dengan menggunakan Fast Pengguna Switching fitur. Pengguna dapat terputus atau log off dari tab ini.

title: Samsung Galaxy Tab

text: Samsung Galaxy Tab ini memiliki dua kamera yaitu 3,2 MP kamera di bagian belakang yang dilengkapi dengan LED flash dan 1,3 MP kamera di bagian depan untuk video calling. Samsung Galaxy Tab ini memiliki 802.11 dan Wi-Fi, Bluetooth 3.0, 3G konektivitas melalui HSPA dan jaringan HSUPA, dan chip GPS. Baterai 4000 mAh yang akan memberikan 7 jam pemutaran video atau 10 jam Waktu bicara.

title: Komputer

text: Dalam arti seperti itu terdapat alat seperti slide rule, jenis kalkulator mekanik mulai dari abakus dan seterusnya, sampai semua komputer elektronik yang kontemporer. Istilah lebih baik yang cocok untuk arti luas seperti "komputer" adalah "yang mengolah informasi" atau "sistem pengolah informasi." Selama bertahun-tahun sudah ada beberapa arti yang berbeda dalam kata "komputer", dan beberapa kata yang berbeda tersebut sekarang disebut sebagai komputer.

title: Samsung Galaxy Tab

text: Samsung Galaxy Tab yang secara resmi diluncurkan pada tanggal 2 September 2010 rencananya akan tiba di pasaran Indonesia pada pertengahan bulan Oktober 2010. Pihak Samsung memilih India menjadi negara pertama di Asia untuk memasarkan tablet 7 inchi ini. Hingga kini Samsung belum memberikan keterangan resmi mengenai harga Samsung Galaxy Tab, Samsung memberi space harga antara US$ 200 – 300. Samsung juga merilis Samsung Galaxy Tab S dengan bentuk yang revolusioner karena sangat tipis mencapai 6.9 mm, dan harganya sekitar 5.9 Juta untuk versi Samsung Galaxy Tab S 8.4, Dan 6.9 Juta untuk versi Samsung Galaxy Tab S 10.5

title: Samsung Galaxy Tab

text: Samsung Galaxy Tab adalah komputer tablet berbasis Android yang diproduksi oleh Samsung, yang sudah diproduksi pada tanggal 2 September 2010 di IFA Berlin. Mempunyai fitur 7-inci (180 mm) & 10.1-inchi TFT-LCD touchscreen, mempunyai kemampuan Wi-Fi , sebuah 1.0 GHz Cortex A8-ARM (Hummingbird) prosesor,dan sistem masukan Swype. Hal ini dilengkapi dengan kamera belakang 3,2 MP dan kamera depan 1,3 MP yang berguna untuk videocall. Samsung Galaxy Tab di rilis dan dilengkapi dengan Android 2.2 / Froyo (Galaxy Tab 1) & Android 3.1 / Honeycomb (Galaxy Tab 2). Perangkat keras Tablet ditutupi dalam tubuh plastik yang membuatnya lebih ringan dibandingkan dengan tablet logam buatan lainnya, dengan berat 380 gr. Model GT-P1000 membawa 7 "TFT LCD bukan sebuah AMOLED yang digunakan oleh Samsung di sebagian besar ponsel yang layarnya memiliki resolusi 1024 × 600. Samsung Galaxy Tab memiliki penyimpanan flash internal sebesar 16 GB atau 32 GB yang dapat diperluas dengan kartu microSD.

title: Google

text: Google Chrome dilengkapi dengan fitur keamanan yang baik, di mana Google Chrome akan memperingati pengguna yang mengakses situs yang ada dalam daftar hitam Google. Selain itu, Google Chrome juga membedakan proses yang berjalan pada satu tab dengan proses pada tab lainnya, sehingga meningkatkan kemudahan pengguna, serta meningkatkan reliabilitas dari Google Chrome.

title: Samsung Galaxy Tab

text:
Amerika Serikat
Di Amerika Serikat Tab terdaftar di belanja Bing sebagai yang dijual untuk $ 499,meskipun saat ini tidak diketahui jika perangkat off-kontrak akan memiliki kemampuan telepon (seperti Tab internasional) atau tidak (AT & T Tab).Tab Galaxy ini diharapkan akan dirilis November 15,2010 diAmerikaSerikat.

title: Rockmelt

text: Selain itu, situs-situs yang disediakan oleh RockMelt khususnya pada situs yang bekerja sama dengan RockMelt, hanya terdapat beberapa saja yang dapat diletakkan dalam berbagi pada halaman depan RockMelt. Sedangkan, situs-situs lain yang tidak bekerjasama dengan RockMelt hanya dapat di bookmarks atau di favoritkan saja dan letaknya berbeda dengan pada bagian berbagi. Selain tampilannya, situs-situs lain yang tidak dapat diletakkan pada bagian berbagi yang hanya diletakkan pada bagian bookmarks atau favorit, jika diklik dapat mengubah situs yang baru dalam tab yang sama sehingga berbeda dengan fitur berbagi, yang tampilannya, tidak dapat mengganggu situs yang sedang digunakannya.

title: Chromed bird

text: Chromed Bird didownload dan diinstall, yang kemudian dengan sendirinya akan menempatkan ikon [Twitter] kecil seperti ikon Chromed Bird pada "toolbar" Chrome yang ada dan membuka setup di tab baru. Pengguna dapat masuk ke account Twitter dan Chromed Bird berwenang dengan situs Web. Selanjutnya pengguna mengklik ikon Chromed Bird. Sebuah pop-up serta- merta akan muncul di sudut antarmuka dengan Twitter sudah masuk ke akun pengguna dan di bagian atas oleh panel diperluas dengan karakter familiar, bidang pembatasan tweet, tempat menyusun tweet, "URL Shortener", penghitung jumlah "tweet", dan "Tweet It!" tombol. Sebuah toolbar kecil yang mencantumkan entri berlabel "Log Out", "Options", "Refresh", dan "Suspend", dengan "toolbar Lists" lebih besar tab di bawah ini. Memberi pengguna akses ke tab pengguna tersebut kepada tombol berlabel "Unified", "Home", halaman pribadi kita, "DMS" atau "direct messages", dan daftar lainnya, serta ada pula tab "drop-down" berlabel "Select a List". Pengguna dapat mengklik kanan toolbar dan memilih "Add List Tab" dan "Add Search Tab" dan cepat menambahkan kolom pencarian dan "Lists Tab" yang baru. Pengguna dapat mengklik kanan tab DMS dan dipilih "Hide Tab", yang dihapus tab dari tampilan; mengklik kanan toolbar dan memilih Tampilkan DMS Tab akan membawa tab muncul kembali. Pengguna juga dapat benar-benar menghapus setiap tab dengan mudah dan mengembalikannya dengan beberapa klik saja. Selanjutnya pengguna dapat membuka pilihan Chromed Bird, yang menawarkan pilihan yang luas untuk mengkonfigurasi bagaimana pop-up tampak atau bisa dikatakan tampilannya dan bekerja serta pilihan untuk "notifications", "timelines", "URL shortener", image dan layanan microblogging, dan Advanced settings.

title: WebAnywhere

text: Jendela WebAnywhere tetap menjadi jendela tingkat atas. Melalui "back-end coding", aplikasi tersebut mencegah "window popup" dan pengalihan halaman yang tidak dikirim melalui sistem proxy. Untuk memastikan bahwa aplikasi mendapatkan kembali fokus, pengguna juga dapat menutup kotak dialog atau jendela lain melalui tombol 'Esc' atau menggunakan kombinasi 'ALT-TAB' untuk membantu aplikasi WebAnywhere kembali fokus. Untuk membantu pengguna mempertahankan kontrol atas aplikasi kerugian atau keuntungan fokus diumumkan oleh aplikasi penyuaraan diri. Adobe Flash melalui SoundManager 2 Flash Object, yang diinstal pada 98,5% komputer (seperti yang dilaporkan oleh Adobe) merupakan reproducer speech utama. WebAnywhere juga mendukung "embedded sound players", seperti QuickTime dan Windows Media Player.

title: Samsung Galaxy Tab

text:
Samsung Galaxy Tab ini dilengkapi dengan Android 2.2 yang akan upgradeable ke Android 3.0.Dalam waktu dekat ini Versi Android telah dimodifikasi dengan beberapa aplikasi. Kebanyakan Android 2.2 aplikasi dikembangkan dengan menggunakan pedoman Google untuk Android harus skala besar bila ditampilkan pada perangkat yang lebih besar layar seperti Samsung Galaxy Tab. Menurut Samsung,Adobe Flash 10,1, DivX, MPEG-4, WMV dan Xvid, H.263, H.264 juga telah diumumkan. Fitur kalender, email dan aplikasi instant messaging. Memiliki peluncur untuk aplikasi e-bacaan yang dimulai Press Display ketika membaca koran, Kobo ketika membaca e-buku, dan Zinio saat membaca majalah.
Eropa
Samsung Galaxy Tab di Eropa itu dikabarkan biaya sekitar 699 € (16 GB model) dan 799 € (32 GB model). harga resmi belum dirilis. Setelah rilis pasar di Jerman pada tanggal 11 Oktober 2010, harga bervariasi antara € 650 dan € 800 untuk model 16 GB. Versi Inggris Tab telah dikonfirmasi akan dirilis pada tanggal 1 November 2010. Pada awalnya diperkirakan biaya £ 799,99 namun sejumlah toko online sedang mengambil pre-order untuk £ 599,99 termasuk Amazon.co.uk dan Play.com

title: Chromed bird

text: Menunjukkan menu- menu yang berbeda setelah menekan nama pengguna atau avatar yang mengizinkan pengguna untuk "follow" atau "unfollow" pengguna lain, membuat sebuah tab pencarian dengan pesan dari pengguna tersebut, membuka [hashtags] sebagai sebuah tab pencarian baru, menambahkan "mcaf.ee", "rod.gs" dan membersihkan dan memperbaiki kode setelah melalui Javascript

title: Windows 98

text: Karena ide itu tidak berjalan seperti yang direncanakan, Microsoft memutuskan untuk menghapus fitur ini dari Windows 98 versi RTM. Mereka memutuskan untuk menyembunyikan tab dan itulah sebabnya tab ini tidak fungsional karena kode yang diperlukan untuk menghubungkan fungsi tab ini dengan bilah alat Desktop tidak hadir pada Windows 98.

title: Ario (klien MPD)

text: Ario adalah sebuah klien pemutar musik GTK+ untuk Music Player Daemon. Ario berjalan di Linux dan Microsoft Windows. Ario menggunakan sebuah antarmuka yang disertai tab dengan tab-tab terpisah untuk playlist, pustaka musik, pencarian, sistem berkas dan radio Internet. Penjelajah pustaka diilhami oleh Rhythmbox tetapi Ario tampak lebih ringan dan cepat. Ario memberaikan sebuah plugin ekstensif API yang memungkinkan plugin-plugin memodifikasi antarmuka secara ekstensif. Tab-tab sistem berkas dan radio Internet diterapkan sebagai plugin. Versi terbaru memiliki fitur playlist dinamis menggunakan data artis yang sama dari Last.fm, sama halnya dengan fitur yang dijumpai di dalam Exaile dan Amarok.

title: Windows 98

text: Anda dapat menemukan tab tersebut dengan menekan terus tombol "Ctrl" sambil membuka Taskbar Properties, dan Anda menemukan opsi "Deskbar Options" pada jendela Taskbar Properties, namun sayangnya tab ini jarang digunakan. Segala sesuatu di tab itu berwarna abu-abu. Ada 3 tombol yang diberikan pada tab: Tambah, Hapus dan Properti tetapi semua 3 tombol yang dinonaktifkan. Sebuah wilayah daftar besar juga hadir tetapi itu tidak mengandung apapun di dalamnya. Jadi pada dasarnya seluruh tab "Deskbar Options" bekerja seperti tab boneka. Itu tidak berfungsi sama sekali.

title: Task Manager (Windows)

text: Modus Tiny Footprint menunjukkan data tab dipilih saat Tiny Footprint modus dimasukkan dan tab tidak dapat diubah tanpa meninggalkan modus Tiny Footprint. Tiny modus Footprint tidak menunjukkan grafik penggunaan memori jika tab yang dipilih Performa.


query: Berapa luas negara Jerman?

title: Jerman

text: Republik Federal Jerman (bahasa Jerman: Bundesrepublik Deutschland) adalah negara berbentuk federasi di Eropa Barat. Negara ini memiliki posisi ekonomi dan politik yang sangat penting di Eropa maupun di dunia. Dengan luas 357.021 kilometer persegi (kira-kira dua setengah kali pulau Jawa) dan penduduk sekitar 82 juta jiwa, negara dengan 16 negara bagian (Bundesland, jamak: Bundesländer) ini menjadi anggota kunci organisasi Uni Eropa (penduduk terbanyak), penghubung transportasi barang dan jasa antarnegara sekawasan, serta menjadi negara dengan penduduk imigran ketiga terbesar di dunia.[1]

title: Bopfingen

text: Bopfingen ialah sebuah kotamadya di distrik Ostalbkreis, negara bagian Baden-Württemberg, negara Jerman. Kota ini memiliki luas sebesar 77 km². Pada tahun 2006, kota ini memiliki populasi sebesar 12.487 jiwa.

title: Penyatuan Jerman

text: Revolusi 1848-1849 di Jerman menginginkan penyatuan Jerman di bawah satu konstitusi. Para pendukung revolusi menekan pemerintahan berbagai negara, terutama di Rheinland, untuk mendirikan dewan parlementer yang bertanggung jawab untuk membuat naskah konstitusi. Pada akhirnya, banyak pendukung revolusi sayap kiri yang mengharapkan agar konstitusi ini akan menetapkan hak suara untuk semua laki-laki, mendirikan parlemen nasional permanen, dan menyatukan Jerman, kemungkinan di bawah kepemimpinan raja Prusia. Hal ini tampak sebagai pilihan yang paling masuk akal karena Prusia adalah negara Jerman terkuat, dan juga yang terbesar. Sementara itu, secara umum, para pendukung revolusi berhaluan tengah-kanan menginginkan perluasan hak suara di negara mereka dan kemungkinan penyatuan dengan sistem yang longgar. Akibat tekanan dari mereka, diadakan berbagai pemilihan umum berdasarkan kualifikasi pemilihan yang berbeda, seperti hak pilih tiga kelas Prusia, yang memberikan lebih banyak kekuasaan perwakilan kepada beberapa kelompok - terutama yang kaya dan berkepemilikan.

title: Jerman

text: Jerman terletak di Eropa bagian tengah dan berbatasan langsung dengan sembilan negara. Di sebelah barat berbatasan dengan Belanda, Belgia, Luksemburg, dan Perancis. Di sebelah selatan berbatasan dengan Swiss dan Austria. Di sebelah timur berbatasan dengan Ceko dan Polandia, dan di sebelah utara berbatasan dengan Denmark. Apabila tetangga di seberang laut (Laut Baltik) juga dihitung, maka Jerman juga bertetangga dengan Swedia. Negara ini mempunyai luas total 357,021km2 (137,847sqmi), terdiri dari luas daratan 349,223km2 (134,836sqmi) dan luas lautan 7,798km2 (3,011sqmi). Jerman merupakan negara terluas ketujuh di Eropa dan ke-62 di dunia.[8]

title: Anabaptis

text: Pada 1520-an pandangan Anabaptis menyebar dengan cepat dan luas di bagian Swiss yang berbahasa Jerman, Austria, dan tenggara Jerman. Strassburg merupakan salah satu pusat mula-mula yang penting dan di barat laut pandangan Anabaptis mulai mengalami kemajuan di Negara-negara Bawah (bawah delta sungai Rhein, Scheldt, dan Maas). Di tempat-tempat lainnya jalan telah dipersiapkan untuk kepercayaan Anabaptis oleh kaum Sahabat Tuhan dan kelompok mistik abad ke-15 lainnya, dan kemungkinan juga oleh komunitas seperti Beguine dan Beghard.

title: Jerman

text: Wilayah negara ini sekarang adalah hasil dari Perang Dunia II dan sebelumnya memiliki cakupan yang jauh lebih luas, mencakup bagian dari Polandia, Ceko, serta Kaliningrad (atau Königsberg, sekarang dikuasai Rusia). Wilayahnya pernah pula terpecah secara politik sejak tanggal 7 Oktober 1949 hingga tanggal 3 Oktober 1990, di saat bagian timur negara ini dikuasai oleh rezim komunis dan bernama Republik Demokratik Jerman (Jerman Timur, atau Deutsche Demokratische Republik disingkat DDR).

title: Komune di Perancis

text: Luas median ini lebih kecil daripada daerah-daerah di negara Eropa, seperti Italia ("comuni") 22 km², Belgia 40 km², Spanyol 35 km², atau Jerman yang kebanyakan "Länder"nya memiliki komune ("Gemeinden") dengan luas median di atas 15 km².

title: Komik di Eropa

text: Pada era modern sendiri, skena komik di Jerman tidak sekuat seperti negara-negara semacam Amerika Serikat maupun Prancis karena karakteristik pembaca di Jerman sendiri yang tidak terlalu terbuka pada satu golongan aliran (genre). Meskipun belakangan ini beberapa artis dari Jerman telah dikenal secara luas di dunia internasional (seperti Reinhard Kleist) begitupun beberapa generasi ilustrator yang lebih muda yang mendapat sinar perhatian yang cukup.

title: Nordrhein-Westfalen

text: Nordrhein-Westfalen adalah negara bagian Jerman terbesar dari segi populasi dan ke-4 terbesar dalam wilayah. Negara bagian ini memiliki 18 juta penduduk dan memiliki luas wilayah 34.080 km² (13.158 mil persegi). Letaknya di sebelah barat Jerman. Nordrhein-Westfalen menyumbangkan 22% PDB Jerman. Ibu kotanya adalah Düsseldorf.

title: Negara Ordo Teutonik

text: Negara Kebiaraan Ordo Teutonik atau Negara Orde Teutonik (; ), also called Deutschordensstaat () atau Ordensstaat () dalam bahasa Jerman, merupakan Negara Tentara Salib yang dibentuk oleh Ksatria Teutonik atau Ordo Teutonik selama terjadinya Perang Salib Utara di abad ke-13 di sepanjang pesisir Laut Baltik. Negara ini berbasis di Prusia setelah terjadinya Perang Salib Prusia menghadapi Orang Prusia Lama yang beragama kepercayaan dimulai pada tahun 1230, yang akhirnya meluas hingga meliputi daerah Courland, Gotland, Livonia, Neumark, Pomerania dan Samogitia. Sebagian besar teritori ditaklukan oleh Ordo militan, selanjutnya kolonisasi Jerman akhirnya terjadi dengan berbagai hasil akhir.

title: Amt

text: Amt adalah suatu bentuk pembagian administratif yang memerintah beberapa kotamadya atau yang setingkat. Bentuk Amt saat ini hanya digunakan di Jerman, namun sebelumnya pernah diterapkan juga di berbagai negara Eropa Utara lainnya. Luas wilayah dan tanggungjawabnya berbeda antar negara dan negara lain. Istilah ini sepadan dengan Karesidenan di Indonesia, satu tingkat di bawah Provinsi dan satu tingkat di atas Kabupaten atau Kotamadya.

title: Spazio vitale

text: Spazio vitale (, "ruang hidup") adalah konsep ekspansionisme wilayah dalam Fasisme italia. Konsep ini secara umum diartikan sebagai "belahan dunia yang mengandung kebutuhan vital atau menjadi pendorong perluasan sebuah negara mapan yang hendak memenuhi kebutuhannya dengan memperluas diri melampaui batas negaranya". Dalam hal perluasan wilayah, "spazio vitale" mirip dengan konsep "Lebensraum" yang dianut Partai Nazi Jerman, tetapi tidak berlandaskan supremasi ras apapun.

title: Kewenangan Negara Bagian Jerman

text: Dalam menegakkan hukum, negara bagian memiliki kewenangan atas semua bidang yang belum di atur oleh federasi atau yang tidak ditentukan sebagai kewenangan federasi oleh Grundgesetz. Dengan demikian poko-pokok yang tinggal untuk legislasi negara bagian adalah sebagian luas bidang pendidikan dan kebudayaan, sebagai perwujudan ?kedaulatan budaya? mereka. Selain itu, peraturan hukum di tingkat komunal serta bidang kepolisian juga menjadi kewenangan negara bagian.

title: Bekas wilayah Jerman di sebelah Timur

text: Bekas wilayah Jerman di sebelah Timur adalah daerah-daerah di sisi timur Perbatasan Oder-Neisse yang pada tanggal 31 Desember 1937 merupakan bagian dari negara Jerman dan setelah habisnya Perang Dunia II pada tahun 1945 dipisahkan dari Jerman dan sekarang merupakan wilayah teritorial Polandia atau Rusia. Pengertian yang lebih luas lagi ialah daerah-daerah timur Kekaisaran Jerman yang pada 1 Agustus 1914 merupakan bagian dari negara ini namun harus dilepaskan oleh Jerman dalam rangka pelaksanaan Perjanjian Versailles seusai Perang Dunia I. Wilayah ini meliputi Provinsi Posen, Prusia Barat, Silesia Hulu dan daerah Memel.

title: Berlin

text: Ketegangan antara kedua Jerman meningkat pada masa Perang Dingin. Berlin Barat dikelilingi oleh Jerman Timur, dan Jerman Timur sendiri memilih Berlin Timur sebagai ibukota negara. Meskipun penduduk dan luas Berlin Timur hanya setengah dari Berlin Barat, namun Berlin Timur banyak memuat bangunan bersejarah kota ini. Jerman Barat pun memilih Bonn sebagai ibukota.[27]

title: Die Linke

text: Partai Kiri (Jerman: "Die Linke)" adalah salah satu partai sosialis di negara Jerman yang dibentuk pada tanggal 16 Juni 2007. Partai ini meskipun dianggap sebagai partai kecil di Jerman tetapi memiliki sejarah yang cukup panjang karena selalu dikaitkan dengan Partai Demokrat Sosial Jerman yang berhaluan paham kiri atau komunisme dimana partai yang diilhami pemikiran Karl Marx ini pernah mendominasi di wilayah Jerman Timur. Partai yang saat ini menjadi oposisi di parlemen Jerman dianggap oleh sebagian partai lain sebagai partai yang anti terhadap kapitalisme dan ingin mengubah perekonomian sesuai dengan ideologi Partai Kiri. Tetapi disisi lain sebenarnya partai ini hanya ingin mengubah regulasi pasar lebih ketat serta menginginkan investasi yang lebih luas di bidang sosial.

title: Schwäbisch Gmünd

text: Schwäbisch Gmünd (bahasa Jerman Swabia: "Gmend") ialah sebuah kota di distrik Ostalbkreis, negara bagian Baden-Württemberg bagian timur, negara Jerman. Kota ini memiliki luas sebesar 113.78 km². Pada tahun 2006, kota ini memiliki populasi sebesar 61.350 jiwa, menjadikannya kota terbesar ke-2 di seantero distrik dan juwa Württemberg Timur setelah Aalen. Kota ini adalah "Große Kreisstadt" (kota besar di bawah pemerintahan distrik), dan juga ibukota distrik itu sendiri hingga reformasi tahun 1973.

title: Keuskupan Agung Hamburg

text: Keuskupan Agung Hamburg (Latin: "Archidioecesis Hamburgensis"; Jerman: Erzbistum Hamburg) adalah sebuah keuskupan di utara Jerman dan meliputi negara-negara bagian federal Hamburg dan Schleswig-Holstein serta bagian Mecklenburg dari negara bagian federal Mecklenburg-Vorpommern. Dalam hal luas wilayah, keuskupan tersebut adalah keuskupan terbesar di Jerman. Keuskupan tersebut dikarakterisasikan oleh situasinya sebagai keuskupan dalam Diaspora.

title: Britania Raya

text: Britania Raya, bersama dengan Rusia, Perancis dan (setelah tahun 1917) Amerika Serikat adalah beberapa negara-negara besar yang menentang Imperium Jerman dan sekutunya dalam Perang Dunia I (1914-1918).[72] Angkatan Bersenjata Britania Raya berkembang pesat hingga memiliki lebih dari lima juta tentara,[73] dan melibatkan banyak negara-negara imperiumnya beserta beberapa daerah di Eropa. Hal ini menjadikannya sebagai Negara Barat Terdepan dalam Perang Dunia I. Britania Raya mengakhiri Perang Dunia I dengan kehilangan sekitar dua setengah juta jiwa dan utang nasional yang besar.[73] Setelah perang, Britania Raya menerima mandat Liga Bangsa-Bangsa atas bekas jajahan Jerman dan Utsmaniyah. Hal ini membuat Imperium Britania semakin luas, mencakup seperlima dari luas total bumi dan seperempat dari total populasi dunia pada saat itu.[74] Munculnya Nasionalisme Irlandia dan konflik yang terjadi selama tahun 1920-an mengakibatkan terpecahnya Irlandia pada tahun 1921.[75] Sebagai hasilnya, Negara Bebas Irlandia yang merdeka dengan status domini terbentuk pada tahun 1922, sedangkan Irlandia Utara tetap memilih untuk menjadi bagian Britania Raya.[76] Era Depresi Besar (1929-1932) terjadi ketika Britania Raya belum pulih sepenuhnya dari dampak peperangan dan menyebabkan munculnya kesusahan serta kerusuhan politik dan sosial di berbagai kota di Britania.[77]

title: ZDF

text: ZDF adalah sebuah saluran, bukan jaringan, saluran ini mengudara tanpa variasi atau afiliasi regional apapun di negara ini, menggunakan sejumlah pengulang (relay) sinyal. Sebelum penyatuan kembali Jerman, ZDF, seperti ARD, menempatkan banyak pemancarnya di lokasi yang mudah diterima di wilayah luas Republik Demokratik Jerman (Jerman Timur), sehingga kedua saluran tersebut disaksikan oleh sebagian besar penduduknya.

title: Hubungan Israel dengan Jerman

text: Kedua negara ini menjalin hubungan dalam bidang IPTEK yang luas. Kerjasama dalam bidang ilmu pengetahuan dijalinkan antara universitas-universitas Israel dan Jerman. Selama kunjungan Presiden Katsav, Wolfgang Thierse mempromosikan pembentukan Kantor Pemuda Jerman-Israel -yang meniru kerjasama antara pemuda Jerman dengan pemuda Perancis dan Polandia- sebagai alat untuk mendidik generasi muda Jerman dan Israel tentang sejarah masing-masing negara dan sensitivitas hubungan mereka.

title: Danau Konstanz

text: Danau Konstanz (bahasa Jerman: Bodensee) merupakan gabungan tiga danau yang membatasi Swiss (Kanton St. Gallen dan Thurgau), Jerman (Baden-Württemberg dan Bayern), dan Austria (negara bagian Vorarlberg). Danau terbesar adalah "Obersee" ("Danau Atas") dengan sudut memanjang di barat laut yang dinamakan "Überlinger See", kemudian "Untersee" ("Danau Bawah"), dan suatu bagian memanjang yang memisahkan keduanya adalah "Rheinsee". Total keseluruhan memiliki luas sebesar 571 km² (kira-kira seperlima Danau Toba) dan kedalaman 253m pada titik terdalam. Danau ini adalah danau terluas di ketiga negara yang melingkupinya.

title: Penyatuan Jerman

text: Sistem lingkup pengaruh ini bergantung pada perpecahan Jerman dan Italia. Akibatnya, Jerman yang bersatu memicu permasalahan baru. Pada saat itu belum ada definisi yang dapat memastikan siapa itu orang Jerman dan seberapa luas wilayahnya. Selain itu, masih belum pasti siapa yang dapat memimpin dan mempertahankan "Jerman". Berbagai kelompok mengusulkan solusi yang berbeda. Dalam solusi "Kleindeutschland" ("Jerman Kecil"), negara-negara Jerman akan disatukan di bawah kepemimpinan Hohenzollern Prusia, sementara usulan "Grossdeutschland" ("Jerman Raya") menginginkan agar negara-negara Jerman bersatu di bawah kepemimpinan Habsburg Austria. Kontroversi ini, yang merupakan fase akhir perdebatan dualisme Jerman yang mendominasi politik negara-negara Jerman dan diplomasi Austria-Prusia semenjak pendirian Kerajaan Prusia pada tahun 1701, akan semakin memanas dalam dua puluh tahun berikutnya.

title: Penyatuan Jerman

text: Para ahli saat ini cenderung menolak gagasan tersebut, dan mengklaim bahwa Jerman tidak memiliki "jalan yang berbeda" dari bangsa lain. Malahan, sejarawan modern mengklaim bahwa pada tahun 1848 politikus liberal telah berhasil mencapai beberapa hal. Banyak gagasan dan program mereka yang nantinya dimasukkan ke dalam program sosial Bismarck (seperti asuransi sosial, program pendidikan, dan definisi hak suara yang lebih luas). Selain itu, gagasan jalan yang berbeda bergantung pada asumsi bahwa jalan negara lain (dalam kasus ini, Britania Raya) adalah jalan yang patut diterima. Argumen ini juga menentang model perkembangan yang berpusat pada Britania: penelitian perkembangan nasional Britania dan negara "normal" lainnya (seperti Perancis dan Amerika Serikat) telah menunjukkan bahwa negara-bangsa modern tidak berkembang dengan cara yang sama. Mereka juga tidak berkembang awal sekali, tetapi merupakan fenomena pertengahan hingga akhir abad ke-19. Semenjak tahun 1990-an, cara pandang ini banyak diterima, meskipun beberapa sejarawan masih menganggap analisis "Sonderweg" sebagai analisis yang tepat untuk memahami periode Nazisme di Jerman.

title: Täferrot

text: Täferrot ialah sebuah kota di Jerman di distrik Ostalbkreis, negara bagian Baden-Württemberg, negara Jerman. Kota ini memiliki luas sebesar 12.00 km². Pada tahun 2006, kota ini memiliki populasi sebesar 1.042 jiwa.

title: Mittelafrika

text: Berdasarkan pemikiran strategis Jerman, jika kawasan yang terletak di antara koloni Afrika Timur Jerman (Rwanda, Burundi, dan Tanganyika), Afrika Barat Daya Jerman (Namibia, tidak termasuk Teluk Walvis), dan Kamerun dapat dikuasai, maka Jerman akan menguasai wilayah luas yang membentang dari pesisir Samudra Atlantik hingga pesisir Samudra Hindia. Sumber daya alam di Cekungan Kongo sendiri sangat kaya, sehingga kawasan ini akan memberikan kekayaan kepada Jerman dan membantu Jerman menjadi negara yang berdikari.

title: Istana Schwetzingen

text: Istana Schwetzingen atau dalam bahasa Jerman Schloss Schwetzingen adalah istana yang berada di Negara Bagian Baden-Württemberg, Jerman. Istana Schwetzingen dahulu digunakan sebagai kediaman musim panas bagi dua orang Elektor Palatinate, Charles Philip II dan Charles Theodore IV. Istana Schwetzingen terletak di kota kecil Schwetzingen dan istana ini sangat dikenal akan keindahan taman dan halamannya yang luas. Selain dikenal karena kebunnya yang indah dan halaman yang sangat luas, istana ini juga memiliki sebuah teater bernama "Schlosstheater Schwetzingen ." Teater ini merupakan tempat berlangsungnya Schwetzingen Festival yang diselenggarakan setiap tahun. Didalam kompleks Istana Schwetzingen terdapat sebuah masjid bergaya Turki. Mesjid di Istana Schwetzingen ini merupakan mesjid tertua yang ada di Jerman.

title: Taman Nasional Namib-Naukluft

text: Kata "Namib" berarti wilayah terbuka, dan nama negara Namibia (tanah wilayah terbuka) diambil dari nama Gurun Namib. Pemerintah kolonial Jerman menetapkan Taman Nasional Namib-Naukluft pada tahun 1907 ketika menentukan wilayah antara Sungai Swakop dan Kuiseb River sebagai lahan perburuan. Taman nasional ini luasnya sebesar 49.768 km² (kira-kira sama luasnya dengan negara Swiss).

title: Penyatuan Jerman

text: Sejarawan memperdebatkan apakah Otto von Bismarck — Presiden Menteri Prusia — memiliki rencana untuk menyatukan negara-negara Jerman dengan Konfederasi Jerman Utara menjadi satu negara atau hanya ingin memperkuat Kerajaan Prusia. Mereka menyimpulkan bahwa kekuatan "Realpolitik" Bismarck dan faktor-faktor lain memicu reorganisasi politik, ekonomi, militer, dan diplomatik negara-negara Jerman pada abad ke-19. Tanggapan terhadap nasionalisme Denmark dan Perancis juga berfokus pada ungkapan penyatuan Jerman. Kemenangan Prusia dalam tiga perang regional menghasilkan antusiasme dan kebanggaan yang dapat dimanfaatkan oleh politikus untuk mendorong penyatuan. Pengalaman ini mengingatkan rakyat Jerman akan pencapaian bersama dalam Peperangan Napoleon, terutama Perang Pembebasan pada tahun 1813–14. Dengan mendirikan Jerman tanpa Austria, penyatuan politik dan administratif pada tahun 1871 menyelesaikan masalah dualisme untuk sementara.Sebelum tahun 1806, terdapat lebih dari 300 entitas politik di wilayah Eropa Tengah yang berbahasa Jerman. Sebagian besar merupakan bagian dari Kekaisaran Romawi Suci atau dominion Wangsa Habsburg. Luas entitas-entitas tersebut bervariasi dari yang kecil dan kompleks (seperti wilayah keluarga Hohenlohe) hingga yang besar seperti Kerajaan Bayern dan Prusia. Sistem pemerintahan entitas-entitas tersebut juga bermacam-macam. Beberapa merupakan kota kekaisaran merdeka dengan luas yang berbeda-beda (seperti Augsburg yang kuat dan Weil der Stadt yang sangat kecil). Terdapat pula wilayah-wilayah keuskupan dengan luas dan pengaruh yang bermacam-macam pula, seperti Biara Reichenau yang kaya dan Keuskupan Agung Köln yang kuat. Selain itu terdapat negara-negara bersistem dinasti seperti Württemberg. Wilayah-wilayah tersebut (atau sebagian — Wangsa Habsburg dan Hohenzollern Prusia juga memiliki wilayah di luar Kekaisaran) merupakan bagian dari Kekaisaran Romawi Suci, yang pada saat itu meliputi lebih dari 1.000 entitas. Semenjak abad ke-15, dengan beberapa pengecualian, elektor-pangeran Kekaisaran Romawi Suci memilih kepala Wangsa Habsburg sebagai pemegang gelar Kaisar Romawi Suci. Di antara negara-negara berbahasa Jerman, mekanisme administratif dan hukum Kekaisaran Romawi Suci mewadahi penyelesaian sengketa antara petani dan tuan tanah, baik antar jurisdiksi maupun di dalam jurisdiksi. Melalui lingkar kekaisaran ("Reichskreise"), sekelompok negara menggabungkan sumber daya dan mendorong kepentingan regional dan organisasional, termasuk kerja sama ekonomi dan perlindungan militer.

title: Koboi Italia

text: Spaghetti Western atau Koboi Itali adalah julukan yang diberikan pada film-film Western buatan Italia yang marak diproduksi di era 1960-an - 1970-an. Istilah yang lebih luas dari jenis film western ini adalah Euro Western, karena film-film ini biasanya merupakan produksi gabungan negara-negara Eropa seperti Italia, Jerman, Spanyol, dll. Pada era 1960-an era film Western dari Amerika Serikat mulai memudar dengan munculnya televisi. Padahal, negara-negara Eropa masih sangat menggemari film-film western. Berkat kreativitas beberapa sineas film Eropa, beberap film western Eropa pun mulai dibuat, antara lain di Jerman dengan film-film yang diangkat dari kisah Old Shatterhand - Winnetou karya Karl May yang terkenal itu.


query: apakah yang dimaksud dengan Kredo Nicea?

title: Doa Syahadat Nicea

text: Doa Syahadat Nicea atau Pengakuan Iman Nicea-Konstantinopel atau Kredo Nicea, merupakan hasil dari dua konsili ekumenis yang berlangsung di Nicea pada tahun 325 dan Konstantinopel pada tahun 381. Dalam Konsili Nicea I (325) hal utama yang dibahas adalah ajaran Arius, seorang imam paroki di Baukalis di Alexandria, Mesir. Arius mengajarkan bahwa Yesus bukanlah Allah, tetapi adalah makhluk ciptaan-Nya. Menurut Arius, ada saat di mana Logos (Sabda Allah, maksudnya Yesus) tidak ada (Lihat:Arianisme). Konsili Nicea I menolak ajaran Arius dan menganggapnya menyeleweng dari ajaran Gereja yang benar. Para Bapa Gereja yang hadir dalam konsili tersebut menegaskan ajaran Gereja bahwa Yesus (Putera Allah - Sabda Allah) sehakikat dengan Allah Bapa (Lihat:Tritunggal). Dalam Konsili Konstantinopel I (381) hal utama yang dibahas adalah ajaran Makedonius I, Patriarkh Konstantinopel. Makedonius mengajarkan bahwa Roh Kudus bukanlah Allah, tetapi adalah makhluk ciptaan dan adalah pelayan Bapa dan Putera. Konsili Konstantinopel I menolak ajaran Makedonius dan menegaskan bahwa Roh Kudus adalah Tuhan dan Allah yang setara dengan Bapa dan Putera. Dalam Konsili Konstantinopel I tersebut, Pengakuan Iman Nicea kembali diteguhkan dan diperluas pada bagian yang menerangkan Roh Kudus dan karya-Nya.

title: Arianisme

text: Oleh karena itu, setelah wafatnya Konstantinus pada tahun 337, perdebatan terbuka berlanjut kembali. Konstantius II, putra Konstantinus, yang telah menjadi kaisar dari bagian timur Kekaisaran, sebenarnya mendukung kalangan Arian dan bermaksud untuk membatalkan kredo Nicea. Penasihatnya dalam urusan-urusan tersebut adalah Eusebius dari Nikomedia, yang telah menjadi pimpinan dari faksi Arian sejak Konsili Nicea, yang juga dijadikannya sebagai uskup Konstantinopel.

title: Konsili Nicea I

text: Konsili Nicea I merupakan konsili ekumenis pertama dalam Gereja. Hasil terpentingnya adalah keseragaman doktrin Kristen untuk yang pertama kalinya, disebut Pengakuan Iman Nicea. Dengan terbentuknya pengakuan iman (kredo atau syahadat) tersebut, terbentuk suatu preseden bagi berbagai konsili para uskup (Sinode-sinode) baik yang sifatnya setempat maupun regional untuk menyusun pernyataan-pernyataan keimanan dan kanon-kanon ortodoksi doktrinal—guna mewujudkan kesatuan keyakinan bagi seluruh dunia Kekristenan.

title: Filioque

text: Paus Leo III melarang penyisipan klausa "Filioque" ke dalam Kredo Nicea sebagaimana yang dilakukan kaum Frank di Aachen pada tahun 809. Dia juga memerintahkan agar mengukirkan Kredo Nicea pada sebuah prasasti perak agar keputusannya tidak dapat diganggu-gugat di kemudian hari. Dia menuliskan kata-kata «HAEC LEO POSUI AMORE ET CAUTELA ORTHODOXAE FIDEI» (Saya, Leo, menempatkan di sini demi kasih dan perlindungan iman ortodoks).

title: Arianisme

text: Konstantinus diyakini mengasingkan mereka yang menolak untuk menerima Kredo Nicea—Arius sendiri, diakon Euzoios, para uskup Libya Teonas dari Marmarika dan Sekundus dari Ptolemais—serta juga para uskup yang menandatangani kredo tersebut tetapi menolak untuk bersama-sama mengutuk Arius, Eusebius dari Nikomedia, dan Teognis dari Nicea. Sang kaisar juga memerintahkan pembakaran semua salinan "Thalia", yakni buku yang di dalamnya Arius mengungkapkan ajaran-ajarannya. Bagaimanapun, tidak terdapat bukti bahwa ia mengasingkan putra dan penerus utamanya, Konstantius II, yang adalah seorang Kristen Arian.

title: Filioque

text: Mengikuti Yoh 15:26b, Konsili Konstantinopel Pertama pada tahun 381 memodifikasi pernyataan Konsili Nicea Pertama tahun 325 dengan menyatakan bahwa Roh Kudus "keluar dari Sang Bapa". Konsili ini tidak membahas secara khusus mengenai asal usul Roh Kudus. Oleh karena itu Kredo Nicea sering kali disebut Kredo "Nicea-Konstantinopel" atau ""Niceno-Constantinopolitana"." Kredo ini belum diterima secara resmi sampai Konsili Efesus tahun 431.

title: Arianisme

text: Pada tahun 325, kontroversi tersebut telah berkembang cukup signifikan sehingga Kaisar Konstantinus mengundang para uskup untuk berhimpun, dalam Konsili Nicea I, yang mengutuk doktrin Arius dan merumuskan Kredo Nicea tahun 325. Tema sentral Kredo Nicea, yang digunakan untuk mendeskripsikan hubungan antara Bapa dan Putra, adalah Homoousios (), atau Konsubstansialitas, yang berarti "dari substansi yang sama" atau "dari satu hakikat". (Kredo Athanasius lebih jarang digunakan namun merupakan suatu pernyataan tentang Trinitas yang lebih eksplisit menunjukkan sikap anti-Arian.)

title: Ritus Suriah Timur

text: Kredo dalam ritus ini adalah sebuah varian dari Kredo Nicea. Sangatlah mungkin bahwa kalimat "dan menjelma oleh Roh Kudus, dikandung dan lahir dari Perawan Maria" menyelubungi sebuah gagasan Nestorianisme, akan tetapi umat Katolik Kaldea tampak tidak menyadarinya, satu-satunya perbedaan dalam kredo mereka adalah tambahan Filioque. Kredo dalam Tata Perayaan Ekaristi Malabar adalah terjemahan dari Kredo Nicea Latin. Dalam ritus Malabar terjemahan Neale, persembahan dan dipersilahkankeluarnya orang-orang yang belum dibaptis berlangsung sebelum pembacaan Kitab Suci, dan Kredo langsung menyusul sesudah pembacaan Injil, tetapi dalam edisi 1774 dari Propaganda Fide persembahan dilangsungkan sesudah Kredo, Kredo langsung menyusul sesudah pembacaan Injil.

title: Konsili Nicea I

text: Beberapa elemen khas dalam Kredo Nicea, kemungkinan berasal dari Hosius, turut disertakan. Beberapa elemen secara khusus disertakan untuk melawan sudut pandang kaum Arian.Di bagian akhir kredo disertakan suatu daftar anatema, dimaksudkan untuk secara eksplisit menyangkal klaim-klaim yang dinyatakan kaum Arian.Dengan demikian, bukannya suatu kredo pembaptisan yang dapat diterima baik oleh kaum Arian maupun oleh yang menentang mereka, konsili ini mengundangkan satu kredo yang jelas bertentangan dengan paham Arianisme dan tidak sesuai dengan inti keyakinan mereka. Naskah pengakuan iman tersebut terlestarikan dalam sepucuk surat dari Eusebius kepada jemaatnya, dalam tulisan Athanasius, dan tulisan-tulisan yang lain. Kendati paling vokal menentang pihak Arian, pihak Homoousian (dari kata Yunani Koine yang diterjemahkan menjadi "dari substansi yang sama") yang dikutuk di Konsili Antiokhia tahun 264–268 itu tergolong minoritas, Kredo tersebut diterima oleh konsili ini sebagai suatu ungkapan iman bersama para uskup dan iman kuno segenap Gereja.

title: Kontroversi Arian

text: Menurut beberapa laporan dalam hagiografi Nikolas dari Myra, perdebatan di konsili tersebut menjadi sedemikian panas hingga ia menampar muka Arius. Sebagian besar uskup yang hadir akhirnya menyepakati sebuah kredo (pengauan iman), yang kemudian dikenal sebagai Kredo Nicea yang dirumuskan di dalam Konsili Nicea I. Kredo tersebut memuat kata "homoousios" yang berarti "sehakikat", atau "satu esensi", tidak selaras dengan keyakinan Arius. Pada tanggal 19 Juni 325, kaisar dan konsili tersebut mengeluarkan sebuah surat edaran kepada semua gereja di dan sekitar Aleksandria yang berisi informasi bahwa Arius dan dua partisannya yang pantang menyerah (Teonas dan Sekundus) diturunkan dari jabatannya dan diasingkan ke Ilirikum, sementara tiga pendukung lainnya—Teognis dari Nicea, Eusebius dari Nikomedia, dan Maris dari Kalsedon—membubuhkan tanda tangan mereka semata-mata karena menghormati sang kaisar. Namun Konstantinus segera menemukan alasan untuk mencurigai ketulusan ketiganya, sebab ia kemudian memasukkan mereka dalam keputusan yang dinyatakan atas Arius.

title: Kekristenan Nicea

text: Kekristenan Kalsedonia adalah sebuah subset besar dari Kekristenan Nikea. Selain mengikuti Kredo Nikea, Kristen Kalsedonia juga mengikuti keputusan Konsili Efesus Pertama pada 430 Masehi dan Konsili Kalsedon pada 451 Masehi. Sebagian besar Kristen Nikea juga merupakan Kristen Kalsedonia. Namun sebagian kecil Gereja Timur, seperti Gereja Ortodoks Oriental, mengikuti Kredo Nikea, namun tidak dengan Definisi Kalsedonia, dan menjadi bagian dari Kekristenan Nikea namun non-Kalsedonia.

title: Arianisme

text: Meskipun menjelang naik takhtanya Teodosius banyak hierarki gereja di Timur yang selama beberapa dekade menentang keyakinan Nicea, ia berhasil mewujudkan persatuan atas dasar keyakinan Nicea. Pada tahun 381, dalam Konsili Konstantinopel I, konsili ekumenis kedua yang diselenggarakan di Konstantinopel, suatu kelompok yang utamanya terdiri dari para uskup Timur berhimpun dan menerima Kredo Nicea tahun 381, yang dilengkapi dalam kaitannya dengan Roh Kudus, serta beberapa perubahan lainnya: lihat Perbandingan antara Kredo tahun 325 dan Kredo tahun 381. Hal ini umumnya dipandang sebagai akhir dari perselisihan mengenai Trinitas dan akhir dari Arianisme di antara kaum Romawi non-Jermanik.

title: Konsili Nicea I

text: Para uskup ortodoks mendapat persetujuan dari setiap orang atas proposal-proposal mereka mengenai Kredo tersebut. Setelah bersidang sebulan penuh, konsili mengundangkan Kredo Nicea asli pada tanggal 19 Juni. Pengakuan iman ini diadopsi oleh semua uskup "kecuali dua [uskup] dari Libya yang sejak semula terkait erat dengan Arius". Tidak ada catatan sejarah yang secara eksplisit menulis ketidaksetujuan mereka; tanda tangan para uskup tidak tercantum dalam Kredo tersebut.

title: Konsili Nicea I

text: Konsili Nicea mendeklarasikan bahwa Putra adalah "Allah benar" (Allah yang sejati), sama kekalnya dalam Bapa dan diperanakkan dari substansi-Nya yang sama, dengan alasan bahwa doktrin tersebut merupakan kodifikasi terbaik penyajian berdasarkan Alkitab mengenai Putra serta keyakinan Kristiani sesuai tradisi mengenai Putra yang diwariskan dari para Rasul. Keyakinan ini diungkapkan oleh para uskup dalam Pengakuan Iman Nicea (Syahadat Nicea, atau Kredo Nicea), yang kelak membentuk dasar dari apa yang sejak saat itu dikenal sebagai Syahadat Nicea–Konstantinopel.

title: Arianisme

text: Konsili Nicea tidak mengakhiri kontroversi ini, karena banyak uskup dari provinsi-provinsi Timur yang mempermasalahkan "homoousios", istilah sentral dalam kredo Nicea, sebagaimana pernah digunakan oleh Paulus dari Samosata, yang telah menganjurkan suatu Kristologi monarkianis. Baik orang tersebut maupun ajarannya, termasuk istilah "homoousios", telah dikutuk oleh Sinode Antiokhia pada tahun 269.

title: Konsili Nicea I

text: Konsili Nicea memiliki arti penting historis sebagai upaya pertama untuk meraih konsensus dalam Gereja melalui musyawarah yang mewakili keseluruhan umat Kristiani. Konsili ini merupakan kesempatan pertama di mana aspek-aspek teknis Kristologi didiskusikan. Melaluinya ditetapkan suatu preseden bagi konsili-konsili umum selanjutnya untuk menerapkan kredo-kredo dan kanon-kanon. Konsili ini secara umum dipandang sebagai permulaan periode tujuh Konsili Ekumenis pertama dalam Sejarah Kekristenan.

title: Anti-Tritunggal

text: Konsili Nicea I menyertakan dalam Kredonya istilah utama "homoousios" (dari esensi yang sama), yang juga digunakan oleh Konsili Kalsedon untuk menyampaikan konsubstansialitas ganda Kristus, "yang sehakikat (konsubstansial) dengan Bapa dalam keilahian-Nya dan sehakikat dengan kita dalam kemanusiaan-Nya". Kalangan nontrinitarian menerima apa yang ditulis Pier Franco Beatrice: "Tesis utama dari makalah ini adalah bahwa "homoousios" datang langsung dari latar belakang Hermetik Konstantinus. [...] Pemanggilan Plato kembali oleh Konstantinus adalah sekadar suatu nama yang digunakan untuk menyelubungi secara tepat teologi Hermetik dan Mesir "konsubstansialitas" dari Logos-Putra dengan Nous-Bapa, memanfaatkan suatu argumen apologetik tradisional. Pada tahun-tahun merebaknya kontroversi Arian, Laktansius mungkin telah memainkan suatu peran yang menentukan dalam mempengaruhi interpretasi Hermetik Konstantinus atas teologi Plato dan sebagai konsekuensinya keputusan sang kaisar untuk menyisipkan "homoousios" dalam Kredo Nicea."

title: Konsili Nicea I

text: Salah satu proyek yang dilakukan oleh Konsili Nicea adalah penyusunan suatu Syahadat atau Pengakuan Iman (Kredo), yakni suatu pernyataan dan ringkasan iman Kristiani. Telah ada beberapa kredo pada saat itu; banyak kredo yang diterima oleh para peserta konsili ini, termasuk Arius. Sejak awal mula Kekristenan, beragam kredo disusun sebagai suatu sarana identifikasi bagi penganut Kristiani/Kristen, sebagai sarana penerimaan dan pengakuan, khususnya saat pembaptisan.

title: Tritunggal

text: Pada abad ke-4, Arius, sebagaimana dipahami sesuai tradisi,[note 1] mengajarkan bahwa Bapa telah ada sebelum Putra yang, menurut kodrat, bukan Allah tetapi lebih kepada seorang makhluk yang dapat berubah yang dianugerahi martabat menjadi "Putra Allah".[36] Pada tahun 325, Konsili Nicea mengadopsi Kredo Nicea yang mendeskripsikan Kristus sebagai "Allah dari Allah, Terang dari Terang, Allah benar dari Allah benar, diperanakkan, bukan dijadikan, sehakikat dengan Bapa".[37][38] Kredo (syahadat atau pengakuan iman) tersebut menggunakan istilah homoousios (dari satu substansi) untuk mendefinisikan hubungan antara Bapa dan Putra. Setelah perdebatan selama lebih dari lima puluh tahun, homoousios diakui sebagai ciri khas ortodoksi, dan dikembangkan lebih lanjut menjadi formula "tiga pribadi, satu hakikat".

title: Filioque

text: Dalam banyak liturgi, bilamana berkonselebrasi dengan para uskup Timur, Sri Paus mendaraskan Kredo Nicea tanpa "Filioque". Paus Paulus VI dan Paus Yohanes Paulus II berpandangan bahwa naskah kredo tahun 381 sepenuhnya benar, serta penggunaan "Filioque" dalam liturgi-liturgi Timur tidaklah tepat.

title: Filioque

text: Sekalipun demikian, di kalangan kaum Franks klausa "Filioque" secara luas dianggap sebagai bagian integral dari Kredo Nicea. Banyak orang menyangka bahwa Gereja-Gereja Yunani, yang pada masa itu berada dalam cengkeraman para kaisar dan didominasi bidaah ikonoklasme, telah sesat karena meniadakan klausa tersebut dari Kredo Nicea. Penggunaan Kredo Nicea versi tambahan tadi dianggap normatif dan otentik pada masa itu. Dominasi Bangsa Frank menekan Roma untuk mengadopsi tambahan "Filioque", namun Roma bertahan dengan versi asli sampai kira-kira dua ratus tahun kemudian.

title: Filioque

text: Penambahan "Filioque" itu sendiri dilatarbelakangi oleh perkembangan sejarah Gereja di Barat dalam menghadapi sisa-sisa pengikut Arianisme yang menolak keilahian Yesus Kristus. Penambahan Filioque menegaskan keilahian Yesus. Jadi, jika memang hal ini yang melatarbelakangi penyisipan klausa "Filioque" dalam Kredo Nicea-Konstantinopel itu, maka penyisipan itu sejak semula tidak dimaksudkan untuk menyerang Gereja Timur.

title: Konsili Nicea I

text: Meskipun bersimpati pada Arius, Eusebius dari Kaisarea berpegang pada keputusan-keputusan konsili ini, menerima keseluruhan kredo. Terdapat sedikit uskup yang awalnya mendukung Arius. Setelah sebulan berdiskusi, pada tanggal 19 Juni, hanya tersisa 2 uskup yang mendukungnya: Teonas dari Marmarika di Libya, dan Sekundus dari Ptolemais. Maris dari Kalsedon, yang awalnya mendukung Arianisme, menyetujui keseluruhan kredo tersebut. Demikian pula Eusebius dari Nikomedia dan Teognis dari Nice juga menyetujuinya, kecuali untuk pernyataan tertentu.

title: Kekristenan Nicea

text: Kekristenan Nicea merujuk kepada tradisi doktrin Kristen yang mengikuti Kredo Nikea, yang aslinya dirumuskan di Konsili Nikea Pertama pada tahun 325 Masehi dan berakhir di Konsili Konstantinopel Pertama pada 381 Masehi.

title: Maklumat Tesalonika

text: Maklumat ini ditindaklanjuti pada tahun 381 oleh Konsili Konstantinopel I, yang menegaskan "Symbolum Nicaenum" (Kredo Nicea) dan memberikan bentuk akhirnya menjadi Kredo Nicea-Konstantinopel. Pada tahun 383, sang Kaisar memerintahkan berbagai penganut aliran non-Nicea (kaum Arian, Anomoeanis, Makedonian, dan Novatian) untuk menyerahkan kredo (pengakuan iman) tertulis kepadanya untuk ia tinjau sambil berdoa dan kemudian dibakarnya, kecuali yang dari kaum Novatian. Aliran-aliran lainnya kehilangan hak untuk mengadakan pertemuan, menahbiskan imam, dan menyebarkan keyakinan mereka. Teodosius melarang kaum bidah untuk bermukim di Konstantinopel, serta pada tahun 392 dan 394 menyita tempat-tempat ibadah mereka.

title: Konsili Nicea I

text: Eusebius dari Kaisarea meminta hadirin untuk mempertimbangkan kredo pembaptisan yang dipergunakan keuskupannya di Kaisarea, Palestina, sebagai suatu bentuk rekonsiliasi. Mayoritas uskup menyetujuinya. Dahulu para akademisi berpikir bahwa Kredo Nicea yang asli didasarkan pada pernyataan Eusebius itu. Saat ini kebanyakan akademisi berpikir bahwa Kredo tersebut berasal dari kredo pembaptisan di Yerusalem, sebagaimana dikemukakan oleh Hans Lietzmann.

title: Konsili Nicea I

text: Di Roma, misalnya, Pengakuan Iman Rasuli (Syahadat Para Rasul) populer, khususnya untuk penggunaan dalam masa Prapaskah dan Paskah. Dalam Konsili Nicea, satu kredo khusus digunakan untuk mendefinisikan iman Gereja secara jelas, untuk menerimakan mereka yang mengakukannya, dan mengecualikan mereka yang tidak mengakukannya.

title: Filioque

text: Dalam Teologi Kristiani, klausa "Filioque" ("filioque" artinya "dan [dari] putera" dalam Bahasa Latin), adalah klausa penuh perdebatan yang ditambahkan ke dalam Kredo Nicea, yang menjadi perbedaan divisif khususnya antara Gereja Katolik Roma dan Gereja Ortodoks Timur. Klausa ini disisipkan dalam naskah asli Kredo Nicea yang berbunyi "Kami percaya akan Roh Kudus ... yang keluar dari Sang Bapa", sehingga versi yang telah diberi sisipan tersebut kini berbunyi "Kami percaya akan Roh Kudus ... yang keluar dari Sang Bapa dan Sang Putera". Penambahan ini diterima oleh umat Kristiani Katolik Romawi namun ditolak oleh umat Kristiani Ortodoks Timur. Banyak Gereja Katolik Timur tidak menggunakan klausa tersebut dalam kredo mereka, namun mengakui dokrin yang terepresentasi di dalamnya, karena klausa ini adalah dogma dalam iman Katolik Romawi. Sejauh ini Gereja Protestan juga menerimanya. Klausa ini lebih sering disebut "Filioque".

title: Arianisme

text: Suatu pandangan serupa dipegang oleh aliran kuno anti-Nicea yang disebut Pneumatomaki (, "nafas" atau "roh" dan "para pejuang", digabungkan menjadi "para pejuang penentang roh"), yang mendapat sebutan demikian karena mereka menentang Ketuhanan Roh Kudus yang dinyatakan dalam Kredo Nicea-Konstantinopel. Bagaimanapun, Pneumatomaki adalah para penganut Makedonianisme, dan meskipun keyakinan-keyakinan mereka agak serupa dengan Arianisme, keyakinan-keyakinan tersebut cukup jelas perbedaannya sehingga dapat dianggap berbeda.

title: Konsili Nicea I

text: Namun, dalam jangka pendek, konsili ini tidak sepenuhnya menyelesaikan masalah-masalah yang menjadi tujuan diadakannya konsili; suatu periode konflik dan pergolakan masih terus berlanjut selama beberapa waktu. Konstantinus sendiri digantikan oleh dua kaisar Arian di Kekaisaran Timur: Konstantius II putranya dan Valens. Valens tidak dapat menyelesaikan isu-isu gerejawi yang penting, dan tidak mampu melawan St. Basilius berkenaan dengan Kredo Nicea.


query: Siapa penemu Gaya London?

title: Gaya London

text: Gaya London (disebut juga gaya dispersi London atau hanya gaya dispersi) merupakan gaya tarik menarik antara atom dan molekul.[1] Gaya London juga merupakan bagian dari gaya antar molekul yang terjadi antara molekul polar dengan molekul nonpolar, serta antara molekul polar dengan polar. Gaya ini merupakan bagian dari Gaya van der Waals. Gaya dispersi London dinamai dari seorang fisikawan Jerman-Amerika Fritz London.

title: Gaya London

text: Gaya Van der Waals Gaya antarmolekul

title: Gaya antarmolekul

text: Kekuatan gaya London bergantung pada beberapa faktor, antara lain kerumitan molekul dan ukuran molekul.

title: George IV dari Britania Raya

text: George IV memimpin gaya hidup mewah yang memberikan kontribusi untuk mode pada masa Perwalian Britania. Dia adalah seorang pelindung dari bentuk-bentuk baru liburan, gaya dan rasa. Dia menugaskan John Nash untuk membangun Royal Pavilion di Brighton dan merombak Istana Buckingham, dan Sir Jeffry Wyatville untuk membangun kembali Kastil Windsor. Dia berperan penting dalam membangun fondasi dari Galeri Nasional, London dan King's College London.

title: Gaya dada

text: Lomba renang dimulai di Eropa sekitar tahun 1800. Sebagian besar perenang memakai gaya dada. Dalam lomba renang tahun 1844 di London, sejumlah perenang suku Indian ikut serta. Perenang Inggris menggunakan gaya dada sementara perenang suku Indian menggunakan gaya bebas. Hingga tahun 1873, orang Inggris lebih senang berenang gaya dada.

title: Gaya London

text: Adanya gaya London antara molekul-molekul nonpolar menyebabkan pada waktu peleburan dan pendidihan diperlukan sejumlah energi untuk memperbesar jarak antara molekul-molekul nonpolar. Semakin kuat gaya London antar molekul-molekul, semakin besar pula energi yang digunakan untuk terjadinya peleburan dan pendidihan. Hal ini ditunjukkan dengan titik lebur dan titik didih zat seperti contoh pada tabel.

title: Gaya antarmolekul

text: Gaya London pertama kali ditemukan oleh seorang ahli fisika dari Jerman, Fritz London, pada tahun 1930. Gaya London adalah gaya tarikan lemah yang disebabkan oleh dipol imbasan sekejap atau sesaat yang terjadi karena adanya pergerakan elektron dalam suatu orbital. Pergerakan tersebut dapat mengakibatkan tidak meratanya kepadatan elektron pada atom, sehingga atom tersebut mempunyai satu sisi dipol dengan muatan lebih negatif dibandingkan sisi yang lain. Mudahnya suatu atom untuk membentuk dipol sesaat disebut dengan polarisabilitas. Dipol – dipol ini dikatakan sesaat karena pergerakan elektronnya milyaran kali dalam satu detik.

title: Gaya London

text: Versi kedua, apabila dua molekul monoatomik nonpolar dengan elektron-elektron dalam kedudukan simetris saling mendekati, maka terjadi gaya tarik inti molekul sebelah kanan terhadap elektron-elektron terhadap molekul sebelah kiri (atas) sehingga kedudukan elektron pada molekul sebelah kiri tidak lagi simetris dan padanya terjadi dipol sesaat (tenggah). Pada saat kondisi tersebut awan elektron molekul kiri tidak lagi memiliki simentri bola. Molekul kiri dengan dipol sesaat ini menginduksi molekul sebalah kanan sehingga kedudukan elektron-elektron pada molekul sebelah kanan tidak lagi simetris dan padanya terjadi dipol induksian (bawah) pada kondisi tersebut awan elektron kanan tidak lagi memiliki simentri bola. Setelah pada dua molekul tersebut berbentuk dipol sesaat dan dipol induksian, maka antara keduanya terjadi gaya London.

title: Gaya London

text: Gaya London merupakan gaya yang lemah. Kekuatannya 1 sampai 10 kJ/mol. Meskipun demikian gaya ini amat penting, karena tanpa adanya gaya London senyawa-senyawa nonpolar tidak mungkin dapat dicairkan dan dipadatkan.[6]

title: Cornelis Drebbel

text: Cornelis Jacobszoon Drebbel (1572-1633) adalah seorang ilmuwan, seniman, insinyur, dan penemu berkebangsaan Belanda. Drebbel dilahirkan di Alkmaar, Belanda dan meninggal di London, Inggris. Ia terkenal sebagai yang pertama kali merancang kapal selam awak pertama.

title: Gaya van der Waals

text: Hal ini mencakup gaya yang timbul dari dipol tetap (gaya Keesom), dipol rotasi atau bebas (gaya Debye) serta pergeseran distribusi awan elektron (gaya London).

title: Ikatan polar molekul anorganik

text:
Suatu molekul monoatomik yang bersifat nonpolar akan menghasilkan muatan positif dan muatan negatif yang berimpit akibat pergerakan distribusi rata-rata inti atom dan elektron di sekitar inti. Rapatan elekton dari molekul tersebut berupa bola yang simetri.
Keadaan elektron yang selalu bergerak menyebabkan polarisasi rapatan elektron dan penyimpangan dari simetri bola. Sehingga pusat muatan positif dan muatan negatif memisah(berbentuk lonjong) dan molekul tersebut dikatakan memiliki dipol sesaat (temporary dipole)
Jika di dekat molekul yang memiliki dipol sesaat terdapat molekul nonpolar, molekul yang memilki dipol sesaat akan menginduksi (dipol induksi) molekul nonpolar tersebut. Akibat adanya dipol sesaat dan dipol induksian tersebut maka akan terbentuk gaya elektrostatik atau yang disebut gaya London di antara kedua molekul tersebut.
Kemampuan polarisasi atau "polarizabilities" molekul dinyatakan dengan simbol α. Pada molekul-molekul dengan bentuk yang sama, bertambahnya massa molekul akan menyebabkan bertambahnya jumlah elektron. Hal ini menyebabkan pengaruh inti atom terhadap awan elektron yang semakin lemah, sehingga akan mudah dipolarisasi dan gaya London yang terjadi pun akan semakin kuat. Gaya London yang semakin kuat menyebabkan proses peleburan dan pendidihan molekul-molekul yang terlibat dalam gaya tersebut memerlukan energi yang besar untuk memperbesar jarak antarmolekul nonpolar.

title: Summly

text: Pada bulan Maret 2013, perusahaan Yahoo! Inc. mengakuisisi Summly dengan harga mencapai 30 juta dolar Amerika dan merekrut tiga pegawai Summly termasuk Nick D'Aloisio sebagai penemu Summly, untuk bekerja di perusahaan Yahoo! London. Sedangkan dua pegawai lainnya bekerja di perusahaan Yahoo! San Francisco.[6]

title: Gaya antarmolekul

text: Lebih banyak terdapat interaksi pada molekul kompleks dari molekul sederhana, sehingga Gaya london lebih besar dibandingkan molekul sederhana.Semakin besar Mr semakin kuat Gaya london.

title: Gaya London

text: Pengaruh kenaikan kekuatan gaya London terhadap titik lebur dan titik didih zat yang teramati pada sejumlah alkana tidak bercabang terlihat bahwa titik lebur dan titik didih alkana tidak bercabang cenderung naik dengan bertambahnya massa molekul alkana. Hal ini terjadi karena bertambahnya massa molekul alkana menyebabkan bertambahnya gaya London antara molekul-molekul alkana. Kenaikan gaya London juga terlihat pada fase alkana. Semakin banyak jumlah atom karbon pada alkana, fase alkana semakin dekat dengan fase terkondensasi (fase cair dan padat). Pada suhu ruang, alkana tidak bercabang dengan jumlah atom sampai empat memiliki fase gas, lima sampai sembilanbelas memiliki fase cair, dua puluh atau lebih memiliki fase padat

title: Gaya bebas

text: Manusia sudah berenang gaya bebas sejak zaman kuno. Di dunia Barat, gaya bebas pertama kali dilombakan tahun 1844 di London. Perenang dari suku Indian dengan mudah mengalahkan perenang dari Inggris. Walaupun demikian, pria Inggris waktu itu menganggap gaya bebas tidak elegan, karena banyak memercikkan air ke sana ke mari. Dalam lomba renang, perenang Inggris tetap mempertahankan gaya dada.

title: Sidecar (koktail)

text: Dalam edisi awal buku MacElhone, ia mengutip penemu Pat MacGarry, "bartender populer di Buck's Club, London", namun dalam edisi selanjutnya ia mengutip dirinya sendiri. Vermiere menyatakan bahwa minuman itu "sangat populer di Prancis. Ini pertama kali diperkenalkan di London oleh MacGarry, bartender terkenal dari Buck's Club." Embury mengkredit penemuan minuman tersebut kepada seorang kapten tentara Amerika di Paris selama Perang Dunia I dan dinamai sesuai dengan motor yang disewa sang kapten.

title: Henry Bessemer

text: Bessemer merupakan anak dari seorang insinyur penemu mesin ketik. Sejak awal, ia telah menunjukkan keterampilannya di bidang mekanika dan memiliki daya cipta yang tinggi. Bessemer meninggalkan sekolahnya dan bekerja untuk ayahnya. Pada tahun 1830, ia mendirikan bisnis sendiri di London yang memproduksi seni logam, campuran logam lebur, dan bubuk perunggu. Dia adalah seorang penemu produktif, baik sebelum dan sesudah adanya kontribusi kunci pada industri besi dan baja. Ia menciptakan mesin untuk pembuatan alat tulis dan bekerja pada pembuatan grafit pensil. Pada tahun 1858, Bessemer dan rekan-rekannya mendirikan pabrik baja di Sheffield yang menggunakan bijih fosfor dari Swedia. Pada usia 20, Bessemer menjadi peserta dalam pameran di Akademi Royal. Ia menerima gelar kebangsawanan pada tahun 1879.

title: James Ferguson

text: Hal ini yang kemudian, sebagai penemu dan penyempurna perangkat ilmiah astronomi dan yang lainnya, serta sebagai contoh yang mencolok untuk pendidikan mandiri, ia klaim sebagai yang paling luar biasa dalam hal ilmu pengetahuan di negaranya. Selama tahun-tahun terakhir kehidupannya ia menerima pensiun £ 50 dari pendanaan abadi kerajaan. Ia meninggal di London tanggal 17 November 1776 dan dimakamkan di halaman gereja St Marylebone.

title: Gaya London

text: Jumlah elektron dalam suatu molekul berbanding lurus dengan massa molekulnya oleh karena itu kebolehpolaransuatu molekul semakin tinggi dengan bertambahnya massa molekulnya. Kenaikan kebolehpolaran molekul menyebabkan semakin mudahnya molekul tersebut membentuk dipol sesaat dan dipol induksian sehingga gaya London yang terjadi kuat.

title: Al-Jazari

text: Di samping prestasinya sebagai penemu dan insinyur, al-Jazari juga seorang seniman. Dalam "Buku Pengetahuan Ilmu Mekanik", dia memberikan instruksi tentang penemuan-penemuannya dan menggambarkannya menggunakan lukisan miniatur, gaya seni Islam abad pertengahan.

title: Gaya antarmolekul

text: Konsep gaya tarik menarik antar molekul ini digunakan untuk menurunkan persamaan zat-zat yang berada dalam fase gas. Gaya ini terjadi karena adanya gaya tarik menarik antara inti atom dengan elektron atom lain yang disebut gaya tarik menarik elektrostatis (gaya coulomb) yang umumnya terdapat pada senyawa polar. Pada molekul non polar gaya Van Der Waals timbul karena adanya dipol-dipol sesaat atau gaya London.

title: Gaya van der Waals

title: Gaya London

text: Terjadinya gaya London antara molekul-molekul monoatomik dapat dijelaskan dengan dua versi. Versi pertama, karena elektron selalu dalam keadaan bergerak maka pada suatu saat yang singkat dapat terjadi polarisasi rapatan elektron. Bentuka awan elektron dianggap mengalami devisiasi dari simetri bola. Hal ini menyebabkan pusat muatan positif dan pusat muatan negatif memisah dan molekul dikatakan memiliki dipol sesaat (Instataneous dipol) atau dipol sekejap.

title: Gaya London

text: Dalam waktu yang sangat singkat momen dipol sesaat ini akan hialang tetapi kemudian timbul kembali. Timbul dan hilangnya momen dipol sesaat ini dianggap terjadi secara terus menerus dan bergantian. Apabila didekatnya ada molekul nonpolar sejenis atau berbeda maka molekul dengan dipol sesaat ini akan menginduksi (mengimbas) molekul tersebut sehingga terjadi dipol induksian (induced dipol) atau dipol imbasan. setelah dua molekul tersebut membentuk dipol sesaat dan dipol induksian, maka keduanya terjadi gaya tarik elektromagnetik yang disebut gaya London.

title: Fritz London

text: Fritz Wolfgang London () adalah seorang fisikawan Yahudi Jerman dan profesor di Duke University. Kontribusi fundamentalnya terhadap teori ikatan kimia dan gaya intermolekuler (gaya dispersi London) saat ini dianggap klasik dan didiskusikan dalam buku teks standar fisika kimia. Dengan saudaranya Heinz London, ia membuat kontribusi signifikan untuk memahami sifat elektromagnetik melalui persamaan London dan dinominasikan untuk Nobel Kimia sebanyak lima kali.

title: Gaya antarmolekul

text: Molekul yang lebih besar mempunyai tarikan lebih besar dari pada molekul berukuran kecil, sehingga mudah terjadi kutub listrik sesaat yang menimbulkan gaya london besar.Dalam satu golongan dari atas ke bawah, ukurannya bertambah besar, sehingga gaya londonnya juga semakin besar.

title: Nikolaus Otto

text:
Pertama kali dibuat pada 1876, tak itu merupakan gerakan naik atau turun pada piston silinder. Paten Otto dibuat tak berlaku pada 1886 saat ditemukan bahwa penemu lain, Alphonse Beau de Rochas, telah membuat asas putaran 4 tak dalam selebaran yang diterbitkan sendirian.
Menurut studi sejarah terkini, penemu Italia Eugenio Barsanti dan Felice Matteucci mempatenkan versi efisien karya pertama dari mesin pembakaran dalam pada 1854 di London (nomor paten 1072). Mesin Otto dalam banyak hal paling tidak diilhami dari penemuan itu.

title: Revolusi Industri Kedua

text: Pada tahun 1881, Sir Joseph Swan, penemu pertama lampu pijar, menyediakan sekitar 1.200 lampu pijar Swan ke Savoy Theatre di Kota Westminster, London. Gedung ini merupakan teater dan bangunan publik pertama di dunia yang diterangi sepenuhnya oleh listrik. Lampu bohlam Swan sebelumnya sudah digunakan pada tahun 1879 sebagai penerangan di Mosley Street,Newcastle upon Tyne, menjadi instalasi penerangan listrik pertama di dunia. Pemasangan ini menjadi tahap awal bagi elektrifikasi listrik industri dan rumah tangga. Distribusi pasokan listrik skala besar pertama pabrik dibuka di Viaduk Holborn di London pada tahun 1882, dan kemudian di Stasiun Pearl Street di New York City.

title: William Jones (ahli bahasa)

text: Sir William Jones (London, 28 September 1746 – Kolkata, 27 April 1794) adalah seorang ahli bahasa Britania (Inggris) dan seorang peneliti India kuno. Ia terutama dikenal sebagai penemu rumpun bahasa Indo-Eropa.