연 (불교)
불교 용어인 연(緣, , )은 다음을 뜻한다.

 원인 또는 인연, 즉 모든 직접적간접적 원인
 4연(四緣)으로 분류된다.
 간접적 원인
 유루 즉 번뇌
 연(緣)의 행상(行相): 유루 즉 번뇌가 괴로움의 간접적 원인이라고 관찰하는 수행

원인·인연

연(緣, , , , , reason)은 결과가 생겨나게 하는데 있어 거기에 참여하는 모든 직접적간접적 원인을 뜻한다. 이 경우의 연(緣)은 모든 직접적간접적 원인을 통칭하는 낱말인 인연(因緣,  또는 )과 동의어이다.

부파불교와 대승불교의 교학에 따르면,
모든 직접적간접적 원인으로서의 연(緣)은 인연(因緣)소연연(所緣緣)증상연(增上緣)등무간연(等無間緣)의 4연(四緣)으로 나뉘며, 4연 가운데 인연은 직접적 원인, 나머지 3연은 간접적 원인이라 할 수 있다.

간접적 원인

연(緣, , )은 결과가 생겨나게 하는데 참여한 모든 원인들 중에서 간접적인 원인을 뜻한다. 이에 대해 인(因, )은 결과가 생겨나게 하는데 있어 참여한 모든 원인들 중에서 직접적인 원인을 뜻한다.

이와 관련하여, 불교의 인과설 중 하나인 인연(因緣)소연연(所緣緣)증상연(增上緣)등무간연(等無間緣)의 4연(四緣)에서, 인연은 인(因) 즉 직접적인 원인에 해당하고  소연연증상연등무간연은 연(緣) 즉 간접적인 원인에 해당한다.

유루·번뇌

연(緣, , )은 괴로움이라는 결과[苦果]를 이루게 하는 간접적인 원인을 뜻하는데, 유루(有漏) 즉 번뇌를 가리키는 말이다.

연의 행상

연(緣, , )은 불교의 수행법 중 하나로 4성제를 관찰하는 16종의 관법(觀法) 또는 관행(觀行)을 통칭하는 4제 16행상(四諦 十六行相)을 이루는 한 요소로서의 연을 가리킨다.

구체적으로는, 4성제 중 집제에 대한 4가지 관찰[觀法 또는 觀行]인 인(因)집(集)생(生)연(緣) 가운데 연을 말한다.

이것은 '유루 즉 번뇌라는 원인에 대하여, 마치 햇빛공기수분온도 등의 간접적 원인[緣]이 나무의 직접적 원인[因]인 씨앗 즉 종자를 도와 나무가 이루어지게 하는 것처럼[能令成辦], 유루 즉 번뇌는 괴로움이라는 결과[苦果]를 이루게 하는 간접적인 원인[緣]이라고 관찰하는 것'을 말한다. 즉, 이러한 수행[行相] 또는 수행[行, 즉 十六行]의 한 측면[相]를 연(緣)이라고 한다.

참고 문헌

각주 

불교 용어