한국의 다문화 가정
한국의 다문화 가정은 한국문화에 대한 배경이 없는 사람들로 구성된 가정이라고 정의할 수 있다. 한국은 최근 몇십 년 동안 급격한 경제 발전과 국제 이동성 증가로 인해 다문화 가정이 증가하고 있다. 시간이 지날수록 한국 사회에서 다문화 가정의 수가 증가함에 따라, 다문화 가정의 아이들의 수도 같이 증가했다. 다문화 가정의 아이들이 직면한 문제들에 대응하기 위해 새로운 정책들이 만들어졌다. 이러한 다문화 가정은 한국 사회에 새로운 문화적 다양성을 가져왔으며, 이들 가정의 생활 방식, 가치관, 언어, 음식 등이 혼합되는 특징을 가지고 있다.

정의 
한국의 다문화 가정을 지원하기 위해 고안된 정책은 한국 국적을 취득한 사람들이 있는 가정을 대상으로 한다. 다문화 가정이란 한국인과 외국인 배우자 사이의 결혼으로 생긴 가정을 의미한다. 다문화 가정을 국제결혼을 통해 한 가족 안에 두 문화가 공존하는 가족형태로 정의할 수 있다. 하지만 그 외에도 외국인 노동자 가족, 북한이탈주민 가족, 한국으로 이주한 조선족 가족 등도 포함된다.

첫 번째 범주인 국제결혼 가정은 결혼한 한국 국민과 외국인 배우자로 구성된 가족을 의미한다. 두 번째 범주인 외국인 노동자의 가족은 외국인 노동자가 한국으로 같이 오는 가족 또는 한국에 있는 외국인 근로자에 의해 형성되는 새로운 가족을 포함한다. 그 가족들의 대부분은 아이들을 포함한다. 세 번째 범주인 북한이탈주민 가족은 공식 등록된 북한 주민들로 구성되어 있다. 이 사람들은 다양한 동기를 가지고 북한을 떠났다. 난민들이 가족과 함께 북한을 탈출하는 경우도 있지만, 그렇지 않은 경우 남한에서 새로운 가정을 꾸리는 사람들을 위한 정책도 마련되어 있다. 최종 범주에는 한국 고유의 문화를 가지고 중국이나 러시아에서 태어나고 자랐으며, 조상들이 다양한 배경을 가지고 한국을 떠나면서 이민, 취업 등을 목적으로 한국에 정착한 조선족 가족들이 포함된다.

다문화 가정의 아이들은 한국인의 배우자와 문화적 배경이 다른 외국인 거주자 사이에서 태어난 자녀로 정의된다. 처음에, 다문화 가정의 아이들은 코시안 또는 혼혈이라고 불렸다. 나중에, 사람들은 '국제 결혼 자녀' 또는 '국제 결혼 이민자의 자녀'라는 가치 중립적인 용어를 사용하기 시작했다. 더 최근에, 사람들은 '다문화 가정의 아이들'이라는 용어를 사용하기 시작했다.다문화 가정에서 자라는 아이들은 부모의 다른 문화와 가치관을 동시에 경험하게 된다. 이는 아이들에게 다양한 문화적 관점과 개방적인 사고 방식을 개발하는 데 도움을 줄 수 있다. 또한, 다문화 가정에서 자라는 아이들은 두 언어를 구사할 수 있으며, 언어적 능력과 문화적 이해력이 향상될 수 있다.

아이들의 분류

국제결혼이민자의 자녀 
첫째, 국제결혼 이민자들의 자녀들이 있다. 부모 중 한 명은 한국 국적을 가지고 있고 다른 한 명은 외국 국적을 가지고 있는 아이들이다. 둘째, 외국인 노동자 가족의 자녀들이 있다. 이민 노동자들은 그들의 아이들을 한국으로 데려오거나 한국에서 그들의 아이들을 출산한다. 그들 대부분은 자국 국적을 가지고 있고, 한국에서 외국인으로 살고 있다. 그들은 다문화 가정 지원 정책에 근거한 지원을 받을 수 없다. 그것은 다문화가족이 한국에 적응하고 경제적 자립을 지원하기 위한 서비스다. 그러나 그들의 수는 증가했고 그들 중 일부는 한국 국적을 취득했다. 셋째, 탈북자 가족의 자녀들은 탈북자로 '새터민'으로 불렀다. 그들은 귀화를 통해 한국 국적을 취득한다. 그들은 남한과 북한이 분단 이후 다른 문화를 형성했기 때문에 문화적인 문제를 가지고 있다.

이민 청소년 
이민 청소년은 부모가 한국인과 재혼하거나 국제결혼 가정의 자녀가 청소년기에 부모 중 한 나라에서 성장한 뒤 한국에 오는 청소년을 말한다. 이민 청소년은 외국 국적을 가진 학령기 청소년과 모국에서 성장하는 중간에 한국에 정착하는 아이들이다. 그들은 한국 국적을 가지고 있고, 태어날 때부터 한국어를 배우고 사용하는 다문화 가정의 아이들과 국적의 측면에서 다르다. 다문화가족법으로 볼 때 이민 청소년은 '외국인'에 불과하므로 이민 청소년은 다문화가족법의 적용을 받을 수 없다.

한국의 혼혈아 
한국에서 혼혈아가 된다는 것은 삶이 소수자로 시작한다는 것을 의미한다. 전통적으로 한국은 단일 민족으로 간주되기 때문에 인종을 혼합하는 것은 전통적으로 지지받아 온 것이 아니다.  하지만, 다른 나라의 여성들과 한국 남성들 사이의 결혼의 수 때문에 혼혈아들의 수가 증가하고 있다. 9세에서 17세 사이의 56명의 젊은이들이 참여한 연구는 혼혈아들이 '순수'로 보이지 않고 한국인으로 받아들여지지 않지만 그들은 '한국인과 외국인 사이'로 분류된다는 것을 보여주었다. 비슷하게, 이 연구는 다른 인종의 아이들이 괴롭힘, 이름 부르기, 한 사람의 국적에 대한 질문, 배제, 그리고 차별의 명확한 형태를 경험했다는 것을 확인했다. 민족주의의 개념과 한국인 개인이 얼마나 순수한 혈통인지에 따라 기원과 색깔에 기초한 위계질서에 대한 기존의 개념이 강하게 영향을 받고 있음은 분명하다.

피부색은 토론에서 큰 역할을 하는 것으로 보이며 한국인들이 인종과 피부색을 어떻게 보는지와 많은 관련이 있는 '색상 코딩 계층'이 있다. 피부가 하얀 한국인들은 피부가 노란 사람들보다 더 높은 가치를 부여받고, 어두운 갈색과 검은 피부톤을 가진 사람들은 더 낮은 가치를 매긴다. 이는 일부 아프리카계 미국인 군인들이 매춘부이거나 가난한 환경에서 태어난 한국 여성들의 아기를 버린 한국전쟁과 직결된다. 그 아이들은 결국 '어두운' 또는 '검은색'과 같은 이름으로 불리게 되었고 받아들여지는 데 어려움을 겪는다. 또한 '원천 코딩 계층'이 있으며 부모의 기원과 경제적 위치가 요인이 된다. 한국 사회는 개발도상국에서 온 혼혈인들을 차별한다. 아이들이나 부모들이 평생을 한국에서 살았고 한국어를 유창하게 말할 수 있는지 여부에 상관없이, 그들의 단일민족 동료들은 그들이 '한국인'으로 완전히 통합되는 것을 허락하지 않는다.

한국에서는, 미국에서처럼 '다른' 피 한 방울이 그들을 특정 인종에 포함시키지 않고, 대신 '외국인'으로 정의한다. 그리고 이것은 항상 완전히 한국인이 아니라는 것을 의미하는 것으로 이해된다. 결과적으로, 아이들은 여전히 완전한 한국인으로 받아들여지지 않으면서도 문화 사이에서 선택해야 하는 자신들을 발견한다.

피츠버그 스틸러스의 리시버인 하인스 워드는 "집으로 가는 긴 길"이라는 제목의 기사를 썼는데, 그곳에서 그는 한국인 어머니와 아프리카계 미국인 아버지가 있는 것이 어떤 느낌인지 설명했다. 그 기사에서 그는 한국에 살고 있지 않음에도 불구하고 흑인 사회와 아시아계 미국인 사회 모두에서 버림받은 기분을 묘사한다. 한국의 혼혈아들은 반 친구들과 심지어 몇몇 선생님들도 그들을 괴롭히고 괴롭힌다고 말한다. 워드의 어머니는 이것이 그녀가 아들과 함께 한국으로 돌아갈 수 없었던 이유였다고 밝힌다.

진주 S. 벅 인터내셔널은 한국의 혼혈아들을 대표하여 일하는 단체 중 하나이다. 이 단체에서 시행한 한 조사에 따르면, 한국 혼혈아들은 9.4%, 한국 아이들은 0%꼴로 초등학교를 중퇴했다.

최근 도에서 다민족 가정에 대한 주민 교육을 더 잘하자는 추진이 일고 있다. 지방 당국은 무료 한국어 학교를 통해 외국인 거주자들을 통합하려고 시도하고 있다. 한국의 단일 민족 인구 때문에, 이 다문화주의의 새로운 현상은 사회가 직면한 매우 중요한 문제이다.

현재 상황 
다문화 가정의 자녀 수는 2015년에 207,693명이다. 6세 미만 아동은 11만 명으로 60%를 차지한다. 초·중·고등학교에서 교육을 받아야 하는 학령기 청소년 수는 유아기뿐만 아니라 매년 약 7천에서 1만명씩 증가하고 있다. 한국에서 태어난 다문화 가정의 자녀 수는 83%이다. 그러나 결혼으로 형성된 다문화 가정뿐만 아니라 부모가 사업차 와서 한국 국적을 취득하고 나중에 자녀를 데려오는 이민자 자녀 수는 증가하는 경향을 보였다.

한국은 이러한 다문화 가정을 지원하기 위해 다양한 제도와 프로그램을 마련하고 있다. 정부는 다문화 가정의 권익을 보호하고 다문화 가정이 사회적으로 포용되는 환경을 조성하기 위해 노력하고 있다. 다문화 가정을 위한 다양한 상담 및 교육 프로그램, 언어 지원, 문화 교류 활동, 이민자 참여 지원 등이 제공되고 있다.

또한, 다문화 가정을 위한 사회 기반시설도 확대되고 있다. 다문화 가정을 위한 다양한 지역센터, 다문화 가족 지원센터, 이민자 지원센터 등이 설립되어 가족들의 복지와 상담, 교육 등을 지원하고 있다.

법적 측면 
다문화가족지원법은 2008년에 제정되었다. 그것은 다문화 가정의 전반적인 계획을 수립했다. 2016년에는 다문화가정 아동의 생애주기를 조정하는 조치가 취해졌다.

사회적, 경제적, 문화적 측면

사회적 측면 

현재 상황: 2015년 초, 중, 고등학교의 다문화 가정 학생 수는 83,000명이다. 다문화 가정의 학생들은 전체 학생들의 약 1.4%이다. 다문화가정 학생의 경우 2015년 기준 초등학생은 약 73%, 중학생은 약 16.8%, 고등학생은 약 10.2%이다.

다문화 가정 학생의 학교 출석률은 초등학교 97.2%, 중학교 75.6%, 고등학교 76.7%이다. 그것은 전체 학교 출석률에 비해 낮은 수준을 보여준다. 전체 학교 출석률 중 초등학교는 97.2%, 중학교는 96.2%, 고등학교는 93.6%이다.

지원 정책: 우리나라 중앙정부의 다문화교육복지정책은 공교육제도의 내부에 위치한 다문화교육정책과 공교육제도의 외부에 위치한 다문화교육정책으로 나뉜다. 공교육 시스템 내부에 위치한 다문화 교육 정책은 교육부 산하 16개 시교육부와 각 학교에서 시행된다. 공교육 시스템 외부에서는 여성가족부를 중심으로 8개 중앙부처와 지방자치단체가 교육복지에 참여하고 있다. 여성가족부는 다문화가족의 삶의 단계별 맞춤형 서비스를 제공하고 다문화가족지원센터를 관리한다.

현재 상황: 2015년 15세 이상 다문화가정 자녀의 취업률은 27.1%다. 이는 총 38,052명의 아이들 중 10,329명의 아이들만이 일자리를 찾는다는 것을 의미한다. 부모가 모두 외국인인 자녀의 취업률은 39.6%다. 또 한국인 어머니와 외국인 아버지가 키우는 자녀(25.3%), 외국인 어머니와 한국인 아버지가 키우는 자녀(24.7%)보다 높다. 

다문화가정 자녀의 취업현황 통계자료를 보면 정규직 21%, 임시직 42.2%, 일용직 35.4%, 독립사업자 0%, 미취직 0.8%, 무급가족 0.6%로 나타났다. 이는 다문화 가정의 자녀들이 정규직, 안정적인 직업보다는 비정규직, 일용직 같은 직업을 갖고 있음을 보여준다. 통계자료에 따르면 일용직 근로자 비율은 부모가 모두 외국인인 자녀가 16.1%, 한국인 어머니와 외국인 아버지가 양육하는 자녀가 36.6%, 외국인 어머니와 한국인 아버지가 양육하는 자녀가 39.7%로 나타났다. 외국인 부모에 의해 성장한 자녀들이 다른 경우보다 더 안정적인 직업을 찾을 수 있고 쉽게 일자리를 찾을 수 있다는 의미다.

지원정책 : 다문화가정 자녀지원센터 중 하나인 레인보우청소년센터는 다문화가정 자녀들에게 '내일을 가져라, 내 직업을 가져라'(내-일을 잡(job)아라)'에 대한 교육 프로그램을 운영하고 있으며, '내일을 가져라, 내 직업을 가져라'는 것은 자신의 직업을 찾아 미래를 준비하는 것을 의미한다. 다문화가정 자녀(이민청소년, 다문화청소년, 탈북난민가족 자녀)가 지원 직업훈련과 취업을 통해 보다 안정적으로 세상에 나갈 수 있도록 돕는 프로그램이다. 교육 및 훈련 비용은 무료다. 지원 대상은 만 16~24세 이민자 청소년, 다문화 청소년, 전문 자격증을 갖고 싶은 북한이탈주민 가정 자녀 등이다.

문화적 측면 
현재 상황: 일반적으로, 다문화 가정의 아이들은 그들의 정체성에 대해 혼란스러워 한다. 그들은 언어, 문화, 그리고 가치관의 차이 때문에 혼란을 경험한다. 국가 간 사고의 차이, 부모와의 의사소통의 어려움이 그것의 예이다. 한국인처럼 보이는 학생도 부모의 국적을 부끄러워하는 경향이 있다.

지원 정책: 우리나라에서는 다문화가정 자녀의 정체성 확립을 위해 각 지자체가 자체적으로 지원 프로그램을 운영하고 있다. 청주시 다문화가족지원센터가 다문화가족 자녀를 위해 다양한 서비스를 제공한다. 센터는 지원 서비스 중 하나인 '이중언어 환경 프로젝트'를 통해 다문화가정 자녀의 정체성 회복을 위해 노력하고 있다. 함양군 다문화가족지원센터는 다문화가족 자녀를 대상으로 '다문화가족 프로그램'을 운영한다. '다재다능한 프로그램'의 '내 감정 이해하기' 강의는 다른 연령대 청소년 15명과 감정을 공유하는 경험을 통해 아이들의 긍정적 자아와 정체성 강화에 도움이 될 수 있는 프로그램이다. 한 관계자는 "사실 다문화가정 자녀들이 학교 등에서 정체성에 대한 다양한 혼란을 겪기 때문에 공감대 형성과 자신의 감정 공유가 건강한 정체성 형성에 도움이 될 수 있다"고 말했다.

긍정적 영향 
다문화 가정은 한국 사회에 긍정적인 영향을 미치고 있다. 문화적인 다양성과 상호 이해를 증진시키며, 글로벌 시대에 발맞춰 다양한 문화와의 교류를 촉진한다. 한국 사회는 점차 다문화적인 색채를 띠게 되며, 이는 한국의 발전과 미래를 위한 큰 장점이 될 것이다.

각주 

한국의 사회