 공방 등에서 팔아도 좋겠다.
  내가 만들 수 없다면 파는 것을 하나 마련해 매해 입춘 때마다 꺼내어 장식하면 되지 않을까? 점점 길어지는 평균수명.
  100세 시대이다.
  놀거리를 찾아야 한다.
  소소한 일상을 즐기는 데 절기만큼 좋은 게 없음을 나이 들면서 알아가고 있다.
  깜박하면 순식간에 지나가 버리는 절기다.
  이런 말을 하는 나도 하루하루 해야 할 일에 쫓기며 사는지라 잊고 산다.
  정신 차려보니 벌써 2월이다.
  그래도 다짐해 본다.
  사계절이 있는 나라에 살면서 절기라는 것을 깡그리 잊고 살지는 말자고.
  서양에서 들어온 풍습을 성대하게 즐기는 것도 나쁘지는 않다.
  그동안 익숙해져서인지 서양 풍습으로 노는 것이 왁자지껄 신이 나기도 한다.
  그러나 우리 조상이 남긴 풍습처럼 소중한 것도 없다.
  문화가 재산이 되는 시대.
  오리지널이 평가받는 시대.
  우리의 풍습을 더 잃어버리기 전에 남의 나라 것을 흉내 내는 열정의 반만이라도 쏟았으면 한다.
  유치원에서 초등학교에서.
  어버이날 카네이션 만들 듯 봄맞이 굿즈를 만들어 보자.
  개인으로든 단체로든, 우선 시작해보자.
  제주도에는 ‘탐라국 입춘굿’이 있다.
  일제강점기를 거치면서 사라진 입춘굿을 1999년 제주민예총이 중심이 되어 오늘에 맞게 복원하여 이어가고 있는 행사이다.
  사물놀이패의 의상은 보기만 해도 어깨를 들썩이고 싶어진다.
  사물놀이패 의상을 만들어 입고 참가해도 좋겠다.
  덩더쿵 얼쑤! 따닥!!  다시 ‘미스터 션샤인’에 등장한 콩 뿌리기로 돌아가 보자.
  ‘콩을 몇 개 먹을 거냐’라고 물어 나이를 짐작하려 했다.
  한반도에서는 콩을 뿌린 후 먹었다는 이야기는 없는데, 일본에서는 콩을 뿌린 후 나이 숫자만큼 콩을 주워서 먹는다.
  이는 잡귀를 쫓아낸 콩을 먹어버림으로써 완벽하게 잡는다는 의미가 있다고 한다.
  일본식으로 변화했다.
  그 옛날 중국에서 시작됐다는 ‘콩 뿌리기’는 한반도를 거쳐 일본으로 건너와 2020년 현재에도 각 가정의 세시풍속으로 이어지고 있다.
  이제 일본의 것이 되었다.
  ‘중국에서 시작한 것’이라고, ‘한반도에서 건너간 것’이라고 말한들 무슨 의미가 있을까? ‘내버린 자’와 ‘품은 자’의 차이는 확연하다.
  풍습이라는 것은 변해간다.
  모두가 다 콩을 먹지는 않는다.
  20년 전쯤부터 도쿄에도 김밥처럼 생긴 두툼한 ‘에호마키’가 등장했다.
  오사카에서 시작되었다는 이것은 상업전략을 통해 도쿄에 떡하니 정착했다.
 
제주도에는 ‘탐라국 입춘굿’이 있다. 일제강점기를 거치면서 사라진 입춘굿을 1999년 제주민예총이 중심이 되어 오늘에 맞게 복원하여 이어가고 있는 행사이다.
제주도의 전통 '탐라국 입춘굿'은 일제강점기에 중단되었으나, 1999년 제주민예총 주도로 현대에 맞게 재현해 이어지고 있는 문화 행사이다.