《명화가 내게 묻다》, 《그림책에 마음을 묻다》, 《유럽의 그림책 작가들에게 묻다》의 저자 최혜진이 코펜하겐, 오슬로, 베르겐, 스톡홀름, 모라, 헬싱키, 예테보리, 스카겐, 라네르스, 오르후스 등 낯선 북유럽 도시의 미술관을 누벼온 지난 3년의 기록을 담은 『북유럽 그림이 건네는 말』. 성실한 미술관 여행자인 저자가 발길 닿는 대로 떠나온 북유럽 미술관 여행에서 마주한 이야기들을 들려준다. 빌헬름 하메르스회이, 크리스티안 크로그, 칼 라르손, 하리에트 바케르 등 철자를 어떻게 발음해야 할지 추측조차 어려운 낯선 화가들이었지만 부족한 대로 긍정하고 싶다는 소망, 작은 행복부터 가꾸고 싶다는 열망 등 북유럽 사람들이 지닌 태도가 고스란히 드러나는 그들의 그림은 조바심을, 불안을, 자기 채근과 자기 불화를 비로소 놓아주게 했고, 있는 그대로의 자신과 오롯이 마주하게 했다. 저자는 사는 일이 힘이 부칠 때, 두렵고 먹먹할 때 북유럽 그림들을 통해 모든 불화하던 것을 향해 화해의 악수를 내밀 수 있기를 바라고 있다.


우리가, "그것을 읽은 성경의 첫번째 장에서 신이 세계를 창조하고 말한 방법 좋았다". 세계는 신이 그것을 창조할 때 완벽했다. 그는 그 후에 남자와 여자를 창조하고 그(것)들에게 자유 의지를 주었다. 우리의 선택은 세계로 죄악을 가져왔다. 그가 창조한 완벽한 세계는 파괴되고 우리는 지금 내란죄, 사심 및 긍지의 효력으로 고통받는다.
신은 우리의 선택에 저희를 버리지 않았다. 그는 이 불완전한 세계에 그의 저희를 구출하고 저희에게 더 나은 미래의 희망을 주기 위하여 아들, 예수를, 보냈다. 문제가 당신 직면하고 있다 상관없이 항상 희망이 있다. 우리는 전부 아팠다. 모든 우리는 실수한다. 그것은 생활이다. 여행이다. 신은 우리의 여행에서 저희를 돕고 싶다. 신은 우리의 산을 제거하거나 저희에게 산을 오르는 용기 및 힘을 주어서 저희를 돕는다.


우리가 다음 하기 위하여 무엇을, 우리 기도해 좋을 모를 때. 왜 기도하는가? 우리는 예수가 우리의 질고를 이해하고기 그가 그의 도움 요청하기 것을 저희에게 말했기 때문에 기도한다. 그는 지구에, "짐을 지운 무거운."저 모두에게 와 동안에 말했다 신은 그가 "우리의 피난 및 힘이어서 좋다 말한다 저희에게, 말썽의 때에 항상 있는 도움." 그는 지구에 그의 시간 도중 매우 겪었다. 당신은 그 그가 당신을 걱정하고기 당신이 가고 있는 무슨을을 통해 알고 있기 때문에 말할 수 있다. 그는 육체적인 질고, 거절, 배신, 굶주림, 감기 및 슬픔을 알고 있었다. 그는 신을 흐느껴 울고 심문하였다 조차. 성경은 "비탄에 정통한 비애의 남자로 기술한다 그를."
당신이 빛에서 배운 무슨을 암흑에서 결코 의심하지 말라. run-down 에티오피아 병원에서는, 2 일은에서이었다 우리 일하고 있었다 여행한다, 나는 탐험 수술을 하고 방광에 있는 큰 궤양으로 진단되었다. 아시아에 있는 방광에 있는 몇몇 궤양을 보았었던, 닥터에 따르면 알려진 치료가 없었다. 당신이 빛에서 배운 무슨을 암흑에서 결코 의심하는 것을 기억해서, 나는 나의 마음에 드는 운문 중 하나로 돌지 않았다. "당신의 사이에서 누구가 인가? 암흑과 심한 어려움에 있는 도보에는 그의 심혼에 있는 그리고 빛나는 빛남이 없는가? 그, 신망을 위에 의지하고 주에 맹세하여 자신있게 시키고, 위에 시키십시오 야윈 그를 지원되는 그의 신에 의해." (Isaiah 50: 10)
그것은 무엇을 신뢰하거나 신을 의지하는 것을 의미하는가? 신에서 신뢰는 가져오기 위하여 그가 충분히 크다고 무슨 일이 일어나는가가에서 좋은 믿고 있다. , "신 우리가 아침에 일어나고 말하는 때 이다, 당신이 그래서 나가 나의 기도 오늘 응답을 당신을." 감사한다, 저를 사랑한ㄴ다는 것을 나는 알고 있 기도를 응답한다 빌과 나는 주의 저를 치유하기 위하여 이름을 요구했다. 나중에 3 달 나는 재평가되고 궤양의 아무 표시도 없었다!
유혹 생활로 잔인할 수 있다 결코 주지 않거든 우리가 아래로 일 때 우리는 수시로 맞은 가장 얻는다. 우리는 어려운 시간을 통해 갈 때 가장 비난받기 쉽다. 당신이 신뢰를 가지고 있다 누구이라고 당신이 현명한 선택할 것을 돕기 위하여, 누군가와 가진 결정에 대화에서. 압력하에서, 우리는 지혜가 없는 재정적인 않ㄴ 것입니다 그러나 전에 저희에게 그 년 충고된 누군가가 있었다.
다만 그것을 하기 위하여 우리가 유혹될 때 왜 무슨 일이 일어나는가가 우리가, 그에 반응하고 우리의 심혼을 강하게 하지 않을 선택 이해하지 않으며, 벽을 올리지 않으며 방어하지 않을 때라도 신뢰하게 우리의 상황, 선택에서 좋은 것 보는 것을 시도할 것이다 선택 신이다. 그것은 우리가 그것을 얻을 때 방향을 위해 그를 의지를, 의미해, 그를 순종하고 그가 베스트를 알고 있다는 것을 신뢰하는 것을 계속한.
우리가 발견한 대로, 해상에 체재는 어려움을 통해 우리가 우리의 일을 통해 가기 때문에 우리가 선택하는, 실제로 일련의 선택이다. 우리의 특정한 상황에 해결책은 우리가 예상하는 방법 들어오지 않을지도 모른다. 당신이 향함인 거친 시간은 당신의 가장 중요한 선택일지도 모른 무슨이에 주요할지도 모른다 당신. 자유로운 25 작은 영화를 다운로드하십시오.
신과 가진 적당한 관계는 당신이 직면하는 문제의 많은 것에 궁극적인 응답일지도 모른다. 당신은 당신을 사랑하고 당신을 돕고 싶은 강력한 신과 가진 관계를 갖고 싶은가 하고자 했는가?


밸류에이션(실적 대비 주가수준) 부담도 없다. 올해 실적을 기준으로 한 주가수익비율(PER:시가총액/순이익)은 온라인카지노 3.4배, 토토사이트 4.2배, 고양출장서비스 5.3배, 광양천안 조건 6.9배 등에 불과하다. 윤지호 이베스트투자증권 리서치센터장은 “미국과 중국의 무역분쟁 등 불확실성이 여전하기 때문에 상대적으로 안정성이 높은 종목부터 사들인 것으로 보인다”고 설명했다.
자산운용사들도 적극적으로 저가 매수에 나섰다. 지난달 31일 이후 유가증권시장에서 공모펀드 운용사들이 2811억원, 사모펀드 운용사들이 966억원어치를 각각 순매수했다. 운용사들의 매수 상위 목록도 외국인과 비슷했다. 사설토토사이트 (576억원), 온라인카지노.xyz (293억원), 안전놀이터 (140억원), 하남마송 여관 (138억원) 등 IT주와 화학주를 집중적으로 사들였다. 최근 국제 유가가 하락하면서 그동안 원료비 부담을 느끼던 화학주들의 실적 개선을 기대한 매수세가 몰렸다.
다만 하락장에서 방어주 역할을 할 것으로 기대됐던 배당주와 내수주는 외국인과 운용사 모두에 외면받았다. 외국인은 고배당주로 분류되는 KB금융, 부산콜걸출장마사지 , 하나금융지주 등을 매도 상위 목록에 올렸다. 운용사들은 경상남도해피 오렌지 출장 샵 , 증평익산 모텔 추천 , 대전동대구역 모텔 추천 , 천안강릉 여관 , 임실모텔 티켓 등을 순매도했다.


우리집의 대충대충 이런저런 분식들.
먼저 고구마튀김과 새우튀김.
시판 튀김가루로 간단하게 만든 튀김반죽으로 고구마튀김과 새우튀김을 만들었다.
튀김가루 포장지에 비율도 다 적혀 있으니까 특별한 내용은 없지만 더 바삭바삭하도록
포장지 비율보다 약간 묽게 만들고 튀김가루에 물 대신 차가운 탄산수를 사용했다.
튀김가루와 탄산수의 비율은 부피로 1:1로 맞추면 딱 맞다.
사용한 재료는 대충..
노바시 새우 약 10마리
차가운 물이나 탄산수
튀김용 노바시 새우는 완전히 해동해서 사용하는 것이 좋다.
해동이 덜 된 상태에서 튀김옷을 입혀 튀기면 튀기는 동안 녹아서 튀김도 덜 바삭바삭하고 새우와 튀김옷 사이에 공간이 생긴다.
고구마는 껍질을 벗기고 물로 한 번 씻어서 물기를 닦고 휴대폰 두께로 썰고 노바시새우는 해동해서 살짝 씻고 키친타올로 물기를 닦아서 준비했다.
튀김가루를 준비하면서 튀김기름을 달구기 시작했다.
튀김가루에 차가운 탄산수를 넣고 젓가락으로 글루텐이 생기지 않도록, 날가루가 남아도 상관없으니까 대충 저었다.
새우와 고구마에 밀가루 옷을 입혀서 한 번 탁 털어내고 튀김반죽에 담갔다가 꺼내서 기름에 튀겨냈다.
튀김을 여러게 넣으면 튀김기름 온도가 떨어지니까 중간중간 타거나 너무 늦게 익지 않도록 중불에서 조금 세거나 약하게 불조절을 했다.
노릇노릇하게 튀긴 튀김은 체로 건쳐서 탁탁 털어서 기름이 빠져나가도록 하고 건졌다.
바삭함을 유지하면서 기름이 빠져나갈 수 있도록 식힘망에 얹어두는 것이 가장 좋고 아니면 키친타올을 깔고 튀김을 세우듯이 공간을 줘서 최대한 바삭함을 유지하는 것이 적당하다.
위는 밤고구마이고 아래는 호박고구마인데 고구마튀김에는 둘 다 잘 어울린다. 수분이 너무 많은 물고구마만 아니면 다 좋다.
바삭바삭 달달한 고구마튀김과 바삭바삭 새우살이 통통한 새우튀김.
에는 역시 떡볶이도 있어야 제맛이니까.
떡볶이는 대충 만들어서 정확하지 않은데


필리핀 농구리그전이 벌써 5주차에 접어들었습니다.총 6개 팀이 하루 3게임씩 진행하고 있습니다.날이 무척이나 덥지만, 이열치열~!!!필리핀 농구리그전은 그냥 농구대회가 아닙니다. 전문심판원에 기록원 등 프로농구 뺨치게 운영되고 있죠.파이널에서는 포지션별 베스트 플레이어와 득점왕 등을 선발할 정도로기록관리도 철저합니다.이러한 관리는 20여명의 필리핀 커뮤니티가 일사분란하게 준비하고 움직이는 덕분입니다.응원열기 또한 뜨겁습니다. 이러한 체육활동을 통해 지친 일상을 극복하고건강하게 이주노동생활을 이끌어갈 수 있는 삶의 에너지를 충전합니다.더위에 지치지 않고, 다치지 않고, 건강하게 일상의 복귀할 수 있도록여러분도 뜨거운 응원의 열기를 더해주세요~


오는 7월 15일은 한국어능력시험이 있는 날입니다.고된 노동에도 불구하고 일요일 시간을 내어 이 곳에서 열심히 한국어공부를하는 이주노동자들은 7월 15일 한국어능력시험을 준비하고 있습니다.쉬고 싶고 놀고 싶지만, 자신의 꿈을 위해 열심히 노력하는 모습이저희에게는 감동으로 다가옵니다. 꾹꾹 연습장에 눌러 쓴 글씨를 보면, 어린 시절 한글배우던 생각이 납니다. 한국어능력시험은 사실 선주민이 시험을 보더라도그다지 좋은 결과가 나오지 않는 경우가 많습니다.한국어 능력시험은 1급 부터 6급까지 있고, 급수가 높아질 수 록 수준이 높아집니다.1~3급 까지는 평이하지만,4급 부터는 의사소통이 원할하고 전문적 언어까지 이해가능한 수준으로 올라서게 되죠!저희 센터에서는 지금 4급에 도전하시는 분이 최고수준입니다.현재 2..


테니스 여왕들은 최고의 기량을 뽐내며 SC 글로벌 주최 BNP 파리바스 WTA 파이널 싱가포르에서 경기를 치렀다. 게티이미지의 사진
WTA 파이널 2016의 톱스타들이 멀라이언 및 에스플러네이드와 같은 싱가포르 랜드마크 옆에서 나란히 포즈를 취했고, 스포츠계의 우상들과 싱가포르의 상징물이 한데 모였습니다. 게티이미지의 사진
깊은 유서를 자랑하며 고풍스런 멋을 자아내는 클리포드 피어에 있다는 자체만으로도 미소가 절로 나옵니다. 거기에 빌리진 트로피가 더해진다면 어떨까요. 도미니카 시불코바는 싱가포르 WTA에서 우승한 직후 더욱 환한 미소를 보였습니다. Lagardère Sports의 사진
만남의 장으로 꾸며진 테니스 부스부터 마스코트와의 행사, 신나는 행운권 추첨, 선수들과의 만남까지 테니스 가족의 날 행사에서 하루 종일 남녀노소 모두 즐거운 시간을 보냈습니다. 즐겨찾기에 추가
멋진 테니스 경기 여자 테니스 서킷의 보배인 WTA 파이널이 더 멋진 경기를 위해 싱가포르로 돌아왔습니다. 세계 '톱 8' 여자 단식 선수들과 복식조가 미화 7백만 달러의 상금은 말할 것도 없고 열망하던 챔피언 타이틀을 놓고 겨루었습니다. 경기는 10일 동안 열렸으며, 마리나 베이 샌즈에서 단식 대진 추첨 행사에 이어, 며칠 후 팬빌리지에서 복식 대진 추첨 행사가 열려 팬들은 행사 중에 선수들이 서로 겨룰 상대를 정하는 과정을 지켜 보았습니다.
도미니카 시불코바는 라운드로빈 경기에서는 안젤리크 케르버에게 졌지만, 톱시드를 받기도 했던 케르버를 물리치고 예상밖으로 챔피언의 자리에 올랐습니다. 시불코바는 WTA 파이널 단식 챔피언에 올라 인생에서 가장 큰 무대에서 우승을 차지했습니다. 복식 경기에서 리우올림픽 금메달리스트인 엘레나 베시니나와 에카테리나 마카로바도 트로피를 거머쥐었습니다.
코트 밖에서는 10월 23일에 첫 가족의 날이 열려 남녀노소 모두가 게임과 다양한 활동을 즐겼습니다. 또한 팬들은 팬빌리지에서 좋아하는 테니스 선수들을 눈앞에서 마주할 기회를 가졌으며, 이들의 사인을 받기도 하고, 사인이 들어간 기념품을 품에 안고 돌아간 이들도 있었습니다. 신예 유망주들을 선보인 WTA 주니어 유망주 토너먼트에서 어린 선수들도 기량을 뽐낼 기회를 가졌으며, 이 중 몇몇은 향후 WTA 파이널 챔피언으로 성장할 가능성이 매우 큽니다.


세레나 윌리엄스는 2014년 첫 WTA 파이널에서 우승했을 때 단순한 트로피 이상의 것을 얻었습니다. 세레나는 그녀의 이름을 딴 싱가포르 난초를 하나 받았는데, 싱가포르 최초로 운동선수의 이름을 딴 난초였습니다. WTA 파이널을 주최한 아시아 최초의 국가 싱가포르 이전의 주최 도시로는 도하, 이스탄불, 뮌헨 및 뉴욕시 등이 있습니다. 최고
여자 테니스 선수 세계 상위 8명이 매 경기 조마조마한 라켓 액션으로 훌륭한 솜씨를 선보였습니다. 올해 WTA 파이널에서는 새로운 얼굴들이 많이 보였습니다. 관중들은 싱가포르에서 열리는 WTA 파이널에 처음 출전하는 매디슨 키스 및 카롤리나 플리스코바와 같은 선수들을 보면서 즐거워했습니다. 두 선수 모두 경험이 더 많은 선수들과 좋은 경기를 펼쳤습니다. 경기 외에도, 소피 빔의 개막식 행사와 즐거운 가족의 날 행사뿐 아니라 팬빌리지에 나타난 선수들과 함께 모두가 열광적인 분위기에 휩싸였습니다. 테니스 스타의 싱가포르 여행
챈 자매는 유산이 풍부한 카통과 주치앗 지구를 여행하면서, 현지 제과점 친미친(Chin Mee Chin)에서 푸짐한 전통적인 아침식사를 시식하고, 루마베베(Rumah Bebe)에서 전통 블라우스형 원피스인 케바야(Kebaya)를 입어 보기도 했습니다. 다른 테니스 스타들도 각자의 취향대로 싱가포르를 여행했습니다. 가르비네 무구루사는 가든즈 바이 더 베이를 구경했고, 시모나 할렙은 싱가포르 동물원을 방문했습니다. 베서니 매틱샌즈와 루시 사파로바는 싱가포르 패션 위크에서 모습을 드러내기도 했습니다. WTA 레전드들은 싱가포르에 가장 유명한 나이트라이프를 즐길 수 있는 장소 중 하나인 세라비(CE LA VI)에서 즐거운 시간을 보내기도 했습니다.


객실 호텔은 세련된 객실에서 미니바, 휴게실, 드레스룸, 위성 TV, 노트북 크기의 금고 등을 제공합니다. 호텔 고객들은 모든 객실에서 비데, 욕조, 샤워 역시 갖춰진 개인 욕실을 이용하실 수 있습니다.식사 매일 풍부한 아침 식사가 제공됩니다.서비스 Hotel Ca Arco Antico 고객께서는 투어 데스크, 리프트뿐만 아니라 객실 청소 서비스, 룸 서비스, 컨시어지 서비스도 이용하실 수 있습니다.인터넷
6살 이하의 모든 어린이는 기존 침대를 이용할 경우 무료로 숙박 가능합니다. 만 2세 이하의 모든 어린이는1박당 1명 EUR 10의 가격으로 소아용 침대에 숙박할 수 있습니다. 좀 더 나이 많은 어린이/성인는 1박당1명 EUR 30의 가격으로 추가 침대에 숙박할 수 있습니다. 객실 당 허용되는 최대 침대의 수는 1개입니다. 애완동물


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* 전통적 마케팅 커뮤니케이션 모델 산업혁명으로 인하여 대량소비를 기초로 한 소품종 대량 생산의 산업 사회로 경제 구조가 전이되면서 마케팅 커뮤니케이션은 정보를 대량으로 다수의 대중에게 전달해 줄 매개체를 필요로 하게 되었다
이 모델은 일 대 다수의 커뮤니케이션 논리를 따르고 있기 때문에 기업에 관한 일방적인 메시지를 최대의 불특정 다수에게 전달하는 것을 주요 목표로 하고 있다. * 정보화 사회에서의 마케팅 커뮤니케이션 모델 최근의 정보 혁명으로 시작된 후기 산업 사회 혹은 정보화 사회는 다품종 소량 생산이라는 본질적인 경제적 구조의 변화를 경험하게 된다. 따라서, 불특정 다수의 대중에게 일방적이고도 획일적인 메시지를 전달하기보다는 특정 소수를 위한 상호작용 적이면서도 차별적인 메시지를 전달할 필요성을 느끼게 되었다. 태그


필립모리스 : 크래프트 인수시 장부가격의 6배 지급
한국존슨 :..	온라인 마케팅 커뮤니케이션 -개인정보보호와 광고에 대하여 25	페이지
악성코드 불법한 방식으로 사용자 컴퓨터에 설치되어 상업적인 용도로 활용되는 것
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미국에서 음악을 공유하기 위해 만들었다가 유명해진 이 커뮤니티는 현재 미국에서 가장 규모가 큰 커뮤니티이다. 자신과 친분이 있는 사람과도 친구관계를 맺을 수 있고 모르지만 관심분야가 같은 사람과도 친구관계를 맺을 수 있다. 원..	위기관리론 13	페이지


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하반기 예정된 유럽 IR도 스위스, 프랑스, 스칸디나비아 등 연기금 투자자들이 대거 포진된 지역이 타깃이다. 특히 노르웨이연금펀드(GPFG), 네덜란드 연기금(ABP) 등을 미팅할 계획이다. 이는 해외IR을 통해 즉각적인 투자자들의 매입세가 나타나지 않더라도 중장기적 관점에서 투자자들을 유치해 나가겠다는 전략이다. 작년 12월 일본에 이어 올해 4월 호주를 찾은 이유도 롱펀드 투자자들을 공략하기 위해서였다.
윤 회장이 해외 NDR을 진행할 때 사활을 거는 부분도 KB금융의 중장기 전망에 대한 설명이다. 특히나 롱펀드 성향의 투자자들은 KB금융의 자본여력이나 자본조달 구조에 대한 관심이 뜨거운 것으로 알려졌다. KB금융이 최근 3년 사이 인수합병(M&A)를 통해 KB증권, KB캐피탈, KB손해보험 등 3곳 계열사의 몸집을 불린 만큼 기대치가 높아졌기 때문이다. 비즈니스 포트폴리오상 상대적으로 취약한 생명보험사 등 비은행 계열사의 인수합병에 대한 계획 여부에 대한 질문이 쏟아지는 건 당연했다.
해외 기관투자자들은 꾸준한 수익 실현을 목적으로 하는터라 안정적인 지배구조 체제 등에 따라 투자전략을 달리하곤 한다. KB금융은 투자자산규모, 자본비율, 이익규모 모든 면에서 압도적이며 시가총액도 동종업계에 비해 20~30% 격차를 유지하고 있는 회사인 만큼 외국인 투자자들의 관심도가 높은 편이다.
KB금융 관계자는 "해외 투자자 대부분은 매크로적인 측면 뿐 아니라 생명보험사 인수 가능성, 국내 금융 규제 상황에 대해 궁금해한다"며 "윤 회장은 해외투자자들을 만나면 1~2년 내 보험업 자본규제가 강화되면 좋은 인수기회가 있을 것이라고 강조한다. 특히 내년을 목표로 생보사 M&A를 추진하고 있다는 청사진과 함게 자본 여력에 대한 충분한 설명도 진행하고 있다"고 설명했다.
윤 회장이 이처럼 장기투자자 유치에 공을 들이는 이유는 KB금융 주식을 담는 해외 기관투자자들의 성향에 기반한다. 실제로 KB금융의 주요주주 구성을 보면 헤지펀드 비율이 적고 장기투자자 비중이 높은 편이다.


6월 27일 장애인복지관에서 열린 이번 토론회는 이현재 의원의 개회사, 박순자 국회 국토교통위원장의 축사, 김희수 국토부 대도시권광역교통위원회(이하 대광위) 광역교통운영국장의 발제와 이영준 시의원, 조선영 신장초교 운영위원장, 이동철 미사강변총연합회 지하철대책위원장의 토론 순으로 진행됐다.
이현재 의원은 개회사를 통해 “하남선 조속개통을 위해 대광위 김희수 광역교통운영국장이 3주마다 한 번씩 관계기관과 강일역 공정점검회의를 하고 있으며, 7월에 전동차가 들어가게 되고 그 이후 시험운전을 시작해 미사·풍산은 내년 4월 이전, 검단산까지는 내년 말에 개통 될 예정”이라며 “대광위원장이 강일역 공사현장을 직접 보고, 관계기관과의 공정회의에 직접 참여하는 등 협력하고 있는 만큼 5호선의 조속개통, 9호선의 조기착수를 위해 최선을 다하겠다”고 밝혔다.
발제에 나선 대광위 김희수 광역교통운영국장은 “5호선 강일역 공사가 설치·안전관련 협의조건 이행으로 인해 당초보다 21개월이 늦어졌지만, 조기개통을 위한 이현재 의원의 노력으로 관계기관 협의체를 구성해 강일역 무정차 통과를 확정하는 등 개통시기를 2020년 12월에서 2020년 4월로 8개월 정도 앞당겼다”며 “2020년 4월(1단계 구간), 2020년 12월(2단계 구간) 개통을 목표로 진행 중인 5호선 하남연장을 관계기관과의 협의를 통해 각 공정별로 최대한 단축시킬 수 있는 부분에 대해 정밀 검토를 해나가겠다”라며 5호선 개통시기 단축에 의지를 보였다.
또한 9호선과 관련해 “서울시가 후보 노선이었던 고덕~강일 구간을 국토부가 광역철도로 지정해서 사업 진행을 해 줄 것을 요청하는 ‘제2차 서울시 도시철도망계획안’을 발표한 만큼, 고덕~강일 구간이 원활히 추진될 수 있도록 제4차 대도시권광역교통시행 수립과정에서 광역철도로 추진하는 방안을 적극 검토하는 등 9호선 조기착수를 위해서도 관계기관과 적극 협력하겠다”고 밝혔다.
아울러 함께 참석한 박순자 국회 국토교통위원장은 “국토위원장으로 보임하고 나서 가장 많이 들었던 얘기가 지하철 5호선 조속개통, 9호선 조기착수다”며 “이를 위해 25년 숙원사업이었던 대도시권광역교통위원회를 이현재 의원과 함께 출범시킨 만큼, 하남시민의 염원인 하남선 조속개통, 9호선 조기착수를 위해 국토위원장으로서 책임지고 전폭 지원하겠다”고 밝혔다.


1) 가족에 대한 사정하거나 평가함에 있어서 사회복지사가 주의 할 점
장애와 관련하여 생애주기(life cycle)의 개념을 도입하는 시도는 지극히 당연한 것이면서도 비교적 소홀히 다루어져 왔다. 일반적으로 개인의 성장과 발달의 단계를 설명하는 포괄적인 기준은 개인의 생애주기와 각 생애주기에 따른 발달과업이라고 볼 수 있다. 그럼에도 불구하고 장애에 관한 연구와 실천에서는 생애주기의 문제가 최근 복지 선진국에서 새롭게 제기되고 있는 실정이며, 국내에서는 이러한 관점의 도입을 위한 연구는 이제 시작단계에 있다.현재까지 우리 사회에서 장애인은 일방적으로 어떤 도움을 받아야 하는 위치에 있는 인구집단이라는 정도로 인식하여 왔다. 그러나 장애인이 비장애인과 같이 더불어 살아갈 수 있도록 하는 서비스 이념인 정상화와 사회통합은 비장애인과 똑같이 장애인의 경우에도 생애주기와 발달과업에 대하여 집중적인 관심을 기울일 것을 강조하고 있다. 이런 관점에서 보았을 때 생애주기에 대한 논의는 장애인복지의 이념과 패러다임의 변화와 긴밀한 관련성을 갖는 것이라고 볼 수 있다. 이러한 변화의 흐름과 관련하여 생애주기의 관점을 장애인복지서비스에 도입하는 시도는 다음의 세 가지 방향과 관련을 갖는다고 볼 수 있다(김용득, 2000).첫째, 장애인의 성장과 발달에 대한 일반적인 관점을 대폭 강조하는 방향과 관련이 있다고 하겠다. 즉, 문제를 어떻게 치료할 것인가의 관점보다는 장애발생 또는 장애발생 이후의 특정 인생시기에 있어서 필수적인 발달상의 어떤 지원이 요구되느냐를 더 강조하는 방향과 부합한다고 볼 수 있다. 둘째, 수평적 팀 웤을 강조하는 방향과 관련이 있을 것이다. 즉, 특정 인생시기에 개인이 필요한 포괄적인 서비스를 받을 수 있도록 하기 위해서는 현 서비스 제공시점에서의 관련 전문분야간의 팀 웤이 강조된다는 방향과 관련이 있을 것이다. 세 번째는 수직적 팀 웤을 강조하는 방향과 관련이 있다. 이는 장애인의 성장과 발달에 따라 다음의 생애발달 단계로 이전할 때 전 단계에서 다음단계로의 서비스 계획의 이전을 강조한다는 방향과 관련이 있을 것이다.장애인의 재활은 한 가지 서비스로 완성되는 것이 아니다.생애주기의 관점은 재활서비스의 변화 방향과 부합하는 특징을 가지고 있다.현재까지 우리사회에서 장애인은 일방적으로 어떤 도움을 받아야 하는 위치에 있는 동질적인 인구집단이라는 정도로 인식하여 왔다. 이러한 인식은 장애라는 불편함에도 불구하고 자기 과업의 완성을 위하여 끊임없이 도전하는 개별성을 가진 개인이라는 관점을 가지지 못하도록 하였다. 그러나 최근 들어 국내외적으로 생애주기를 강조하는 경향은 보편적인 장애인복지 이념과 패러다임의 변화와 더불어 주목을 받기 시작했다.


교양과학분야 1위를 했습니다. 교보문고 광화문점에 가니 떡허니 1위자리에 있네요 ^^ 언제 바뀔까 했지만 결국 2달안에 올렸습니다. 이번주에 매출은 오프라인쪽에 변화가 크더군요…
인도 베다수학은 티핑포인트 시점이 되어서 본격판매가 될 것으로 예측하고 있습니다. 다만 인터파크에서 1위와 차이가 나는데 그건 한달안에 모두 해결할 예정입니다. 방법은 구체적으로 이야기할 수 없지만 지금은 한군데서 시작되면 다른 곳까지 모두 퍼트려야 하는 시점이라서 다 잡아야 합니다.


교양과학에서 엄청난 책들 사이에 살아남았고 분야에서 1위하기까지 꽤 많은 시간이 들었습니다.
Yes24에서 1위, 인터파크에서 2위, 알라딘(죽어도 마케팅 안해준다! ), 등등 파주에 가서 도서미리보기 쪽에 투자한 리브로가 최근 올라오고 있습니다. 영풍에서도 좋은 반응이 있고 서울문고쪽은 종로점은 좀 부진한 반면 코엑스는 잘 팔리는 것 같습니다.
교보SCM에서 보면 이번주부터 완전히 다른 판매형태를 보여줍니다. 바로 오프라인의 매출이 온라인을 많이 누르고 있다는 겁니다. 40%정도 되었었는데 30%정도 밖에 안됩니다. 본격 오프라인의 판매 시점이라는 것을 보여주는 증거라 생각됩니다.
그런데 오프라인 영업을 거의 안하니까 사실 제가 잘 모르는 분야라 뭘 어떻게 해야할지 잘 모르고 있는 상황이죠… 가격대 성능비로 당분간 혼자서 버텨볼 생각입니다.


두번 받았는데… 지난번 책 찍은 인쇄소쪽에 지불하기로 하였습니다. 300만원 어음… 솔찍히 물건주고 종이쪼가리 받는게 별로 마음에 안들더군요… 수표도 아니고 어음을 왜 써야하는지… 항상 생각하지만 제가 받아서 기간 다될때 까지 기다렸다가 써도 다른사람에게 주고싶지 않은 물건입니다. 하지만 전에도 이야기했지만 북센어음은 인쇄판에서는 현금이랑 별 다를게 없다고 하니… 찝찝한 마음으로 인쇄소 담당자에게 넘겨줄 것입니다.
그리고 G마켓 가서 담당하시는 분하고 경품+퍼즐 무가지 이야기했고 좋은 반응을 얻었습니다.
참고로 전 이 프로젝트가 판매 영업방식을 조금 바꿔놓을 것이라 생각합니다. ^^ 그래서 미친듯이 미팅하고 다니는 것이고… 결국 잘 될 것이라 믿어 의심치 않습니다.


13일 방송된 tvN ‘문제적 남자’에선 스타강사 강성태가 게스트로 출연해 뇌풀기를 함께했다.
타일러가 정답도둑을 찾는 첫 뇌풀기에 성공한 가운데 강성태는 “왜 전현무가 힘들어하는지 알겠다. 오답노트 갖다 버리려고 한다”라며 너스레를 떨었다.
이어진 논리문제에선 하석진이 뇌풀기에 성공했다. 흥미로운 점은 하석진이 드라마 ‘혼술남녀’를 통해 일타강사를 연기했다는 점. 이에 문제적 남자들이 일타강사를 외치며 환호한 가운데 하석진은 칠판 세리모니로 기쁨을 표했다.
뿐만 아니라 하석진은 정사각형의 최대개수를 맞히는 고난이도 뇌풀기에 성공하며 녹화시간 단축에 크게 기여했다. 이에 문제적 남자들이 환호한 것도 당연지사. 이에 박경은 “이건 딱 봤을 때 한 눈에 들어오는 그런 감이 있었을 것”이라며 하석진의 직감을 치켜세웠다.
여기에 타일러 역시 두 번째 뇌풀기에 성공하면 문제적 남자들은 그가 최근 고향에 다녀왔다는 점에 주목했다. 전현무는 “타일러가 외국에만 나갔다 오면 잘한다. 이걸로 논문을 써야 한다”라며 의혹을 제기, 웃음을 자아냈다.
이어진 융합 형 문제를 박경이 성공한 가운데 강성태는 비록 답을 맞히진 못했으나 그 핵심에 다가가며 뇌풀기에 적응한 모습을 보였다.
이 밖에도 강성태는 수능비법과 직장인 공부법 등을 소개하며 눈길을 끌었다.


오는 4월 13일 제20대 총선이 코앞으로 다가왔다. 이에 맞춰 장애계도 총선연대를 꾸려 목소리를 내느라 분주한 판국이다. 총 3개로 꾸려진 장애계 총선연대는 각각 장애인 정책 공약을 개발, 각 정당에 제시한 상태며, 간담회 등을 통해 채택 여부를 확인할 방침이다. 정치세력화를 위한 장애인 비례대표 요청도 거세다. 제15대 국회부터 의회에 진출한 장애인비례대표는 총 9명으로, 이들은 장애인연금제도, 장애인차별금지법, 발달장애인법 등의 법률 제정으로 긍정적인 영향을 끼쳤다고 평가받고 있다.그럼에도 여전히 정당은 당헌당규에 장애인 비례대표 할당을 명시하고 있지 않은 상황. 장애계는 비례대표 당선권내 장애인을 10% 의무화할 것을 촉구하고 있다. 과연 그간 장애계의 요구를 관례적으로 받아들였던 정당을 움직일 수 있을시 관심이 집중되고 있다.이외에도 장애인의 참정권 보장을 위한 정보제공 및 환경개선 등의 필요성에 대한 목소리도 높아 장애계는 선거관리위원회와의 논의를 추진할 계획이다. 장애계의 요구와 노력이 얼마나 성과로 이어질지 집중보도한다. (1/8) 페이지


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제가 5월20일부터 24일까지 개인룸 예약을 아고다에서 했습니다 개인룸 방을 잠글수 있는건가요? 개인짐 개인룸안에 넣어서 개인룸을 잠그면 되는 건가요? 아니면 따로 보관할수있는곳을 주시는건가요??
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게시 가이드라인 질문에 대한 새로운 답변이 게시되면 알림을 받습니다. 질문하기 자주 묻는 질문: 프런트 데스크에서 지역 관광명소 티켓을 구매할 수 있나요? 미니 냉장고에 추가로 비용을 지불해야 합니까? 매일 몇 시부터 수영장 이용이 가능한가요? 여행자들이 선호하는 객실을 확인해 보세요. “3층 공용실도 조용한 분위기였습니다. 유쾌한 분위기를 원하신다면 참고하세요”


“시작하는 모든 존재는 늘 아프고 불안하다. 하지만 기억하라, 그대는 눈부시게 아름답다.”
현재 10주가 넘도록 우리나라 주간 베스트셀러 1위를 차지하고 있는 책이 있다. 바로 이 책, ‘아프니까 청춘이다’라는 책이다. 이 책을 간단히 소개하자면 대다수의 사람들이 알고 있고, 혹여 책에 별로 관심이 없는 사람일지라도 이 책의 이름을 한번쯤은 들어봤을 정도로 돌풍을 일으키고 있는 책이라 할 수 있다. 이정도로 유명세를 떨치고 있는 이 책은 책을 별로 좋아하진 않지만, 베스트셀러면 일단 호기심을 가지고 책을 읽어보려 애쓰는 본인의 관심을 끌기에 충분했다. 그래서 본인은 내 누나에게 이 책을 선물할 것을 종용한 끝에 이 책을 손에 넣을 수 있었다.
책의 표지에 “시작하는 모든 존재는 늘 아프고 불안하다. 하지만 기억하라, 그대는 눈부시게 아름답다.”라는 문구가 눈에 들어온다. 표지만 봐도 이 책이 전하려는 메시지를 짐작할 수 있을 것 같다. 이 책은 젊은이들에게 작가가 전하는 삶의 지침서다. 약간 삐딱하게 보자면 성공한 교수의 성공담 혹은 잔소리로 보인다. 이 책은 우리가 익히 보아왔던, 그리고 ‘이런 뻔한 책’이라고 말할 수도 있는 많은 자기계발서적 중 하나다. 그럼에도 이 책이 돌풍을 일으키고 있는 이유는 분명히 있다.
이 책의 장점은 기성세대의 쩌렁쩌렁한 고함과 날카로운 충고가 아니라 조곤조곤한 목소리로 전해지는 가슴의 울림이다. 그러면서 젊은이와 눈을 맞추며 가능성과 자신감의 중요성을 전한다. 스펙 쌓기에 지나치게 치중하는 대학의 풍속을 두고 ‘불빛을 향해 돌진하는 부나비의 주광’이라고 걱정하며 꿈을 향해 나아갈 것을 권한다. 그리고 저자는 인생의 선배로서 내비게이션 같은 존재로 우리에게 그 방법들을 전한다. ‘시간을 잘 관리하라, 신문을 제대로 읽어라, 글쓰기 능력은 힘이 세다….’ 이러한 말들은 다 아는 이야기 같지만 읽을수록 새롭게 다가선다.


다음달부터 에너지 효율 1등급 가전제품을 사면 낸 돈의 10%를 돌려받을 수 있다. 10년 넘게 탄 경유차를 없애고 새 승용차를 구입하면 개별소비세를 70% 덜 내도 된다. 정부는 영국의 유럽연합(EU) 탈퇴(브렉시트)와 구조조정으로 인한 경기 냉각에 대응하려 추가경정예산 10조원을 포함한 20조원 재정을 올 하반기 쏟아붓는다.
정부는 이런 내용의 ‘2016년 하반기 경제정책방향’을 27일 발표했다. 이호승 기획재정부 경제정책국장은 “에너지 효율이 높은 가전제품 구입을 지원하고 미세먼지 배출이 많은 노후 경유차 교체를 유도해 친환경 소비를 촉진하는 방안을 추진한다”고 말했다. 산업통상자원부는 에너지 효율 1등급 판정을 받은 가전제품을 사면 구매 금액의 10%를 환급해주기로 했다. 올 7월부터 9월까지 3개월 동안 시행한다. 해당 품목은 전기 소비량이 많은 에어컨·일반냉장고·김치냉장고·TV·공기청정기다. 환급액 한도는 가전제품 개당 20만원, 가구당 40만원이다.
기재부는 노후 경유차 교체시 붙는 개소세를 6개월간 한시적으로 인하한다. 2006년 12월 31일 이전에 팔린 10년 넘은 경유 승용차가 대상이다. 폐차(말소 등록)한 다음 새로 승용차를 살 때 개소세가 깎인다. 시행 시점은 정해지지 않았다. 법 개정 사항이라 국회에서 키를 쥐고 있다. 기재부 관계자는 “법 개정의 조속한 처리를 국회에 요청하고 7월 소급 시행하는 방안을 추진 중”이라고 설명했다. 차량 한 대에 최대 100만원까지 개소세가 깎인다. 개소세에 따라붙는 교육세까지 따지면 최대 135만원까지 세금을 아낄 수 있다.
정부는 재정을 직접 투입하는 경기 진작책도 마련했다. 기재부는 10조원 수준으로 추경을 편성한다. 기금 운용계획 변경, 공기업 투자, 정책금융 확대 등을 통해 10조원을 더 얹어 총 20조원 규모의 재정 보강을 추진한다. 이 국장은 추경 재원에 대해 “적자 국채를 발행하지 않고 초과 세수를 활용할 것”이라고 설명했다. 그러면서 이 국장은 “(20조원은) 브렉시트 등 대외 여건 악화, 구조조정 등에 따른 영향을 최소화 하기 위해 일자리 창출과 민생 안정에 쓰일 것”이라고 밝혔다.
가계부채 급증 ‘주범’으로 지목된 집단대출을 정부가 죄기로 했다. 주택도시보증공사의 중도금 대출 보증 요건이 강화된다. 보증 건수를 1인당 2건 이내로 제한한다. 보증 한도도 생긴다. 수도권·광역시 6억원, 지방 3억원이다. 보증 대상 주택 역시 분양가격 9억원 이하 주택으로 제한된다. 그동안은 중도금 대출 보증에 제한이 없었다.
동시에 정부는 의료비와 주거비 부담을 낮추는 대책을 실시한다. 우선 내년 건강보험료를 동결하거나 인상률을 최소화할 계획이다. 또 단독 주택을 부모와 자녀가 같이 사는 다세대·다가구 주택으로 개조하면 최대 2억원까지 연 1.5% 금리로 융자를 해주는 ‘자녀지원형 집주인 리모델링 사업’을 시행한다. 월세 대출과 세액공제 지원을 받을 수 있는 대상도 확대한다.


정부의 하반기 경제정책방향에 대한 전문가 평가는 그리 긍정적이지 않다. 김경수 성균관대 경제학부 교수는 “추경의 빈도가 잦은데 구조개혁이 동반되지 않는 추경은 효과가 없다”고 짚었다. 지난해와 올해 정부가 2년 연속 추경 카드를 사용한 데 대한 쓴소리다.
백웅기 상명대 금융경제학부 교수는 “추경은 어디에 쓰느냐가 가장 중요하다”며 “기업 구조조정 과정에서의 고용 부문 문제 해소가 우선”이라고 강조했다. 그러면서 백 교수는 “항상 추경에 사회간접자본(SOC) 투자 항목이 들어가는데 당장 SOC 필요하지 않은 상황에서의 대규모 투자는 바람직하지 않다”고 말했다. 또 에너지 고효율 가전제품 구매 비용 환급, 노후 경유차 교체 세 감면 대책을 두고도 뒤에 쓸 돈을 당겨쓰게 해 ‘반짝’ 효과에 그칠 수 있다는 우려가 뒤따랐다.


이는 그리스가 동방정교회 국가이기 때문이다. 동방정교회는 로마가톨릭이나 개신교에 비해서 동성애에 더 적대적이다. 이 때문에 그리스에선 동성애를 옹호하거나 지지하는 것을 ‘비그리스적’인 것으로 간주한다. 알렉시스 치프라스 그리스 총리가 올해 초 집권했을 때 무신론자답게 동성애 커플의 결혼과 자녀입양을 허용하겠다고 발언했다가 갑작스럽게 취소한 것도 이런 여론의 반발 때문이었다.
그렇다면 알렉산드로스와 헤파이스티온은 진짜 동성애자였을까. 미국 외교격월간지 포린 어페어는 지난달 30일 조나단 짐머만 미국 뉴욕대 역사 교수의 기고문을 통해 “알렉산드로사나 헤파이스티온은 동성애자(gay)도 아니었지만 이성애자(straight)도 아니었다”면서 “그렇다고 이들을 양성애자(bisexual)로 규정하는 것 역시 현대적 성정체성을 덧씌운 편견”이라고 비판했다. 짐머만 교수는 “알렉산드로스와 헤파이스티온은 동년배였기에 그들 관계가 과연 성적이었는지는 의문이지만 알렉산드로스가 페르시아의 꽃미남 내시였던 바고아스와 육체적 관계를 맺었을 가능성은 크다”면서 “하지만 알렉산드로스는 부인을 셋이나 뒀고 헤파이스티온도 아내가 있었기에 오늘날의 게이 개념에 부합하지 않는다”고 설명했다. 그는 “당시엔 자신의 성 정체성을 이성애, 동성애, 양성애 중 어느 하나로 선택할 필요를 느끼지 않았기에 고대 그리스 남성들은 아내가 있더라도 젊은 남자에 대해 애정을 표하는 것을 당연시했다”며 “그런 그들에게 당시엔 존재하지도 않았던 ‘게이’란 용어를 적용하는 것 자체가 역사왜곡”이라고 지적했다.


이와 같은 성과는 학생들의 취·창업 등을 원스톱으로 지원하는 대학일자리센터의 노력도 뒷받침된다.
대학일자리센터는 고용노동부, 대학, 지자체, 창조경제혁신센터 등이 협력해 재학생 및 졸업생, 타 대학생, 인근 지역 청년들이 쉽게 접근할 수 있도록 대학 내 취·창업 지원 기능 간 연계를 강화하고 원스톱 고용서비스 전달 체계를 구축하는 사업이다. 취업·창업지원 기능을 연계·통합해 청년들이 따로 고용센터를 방문하지 않아도 취업성공패키지, 청년인턴제에 관한 정보를 안내받을 수 있도록 하는 기능을 수행한다.
센터에서는 진로지도 프로그램 운영, 구인·구직 만남의 날, 채용박람회, 채용행사 등 청년층 대상 사업 정보를 제공하며, 워크넷 및 직업심리검사 활용법, 집단상담 프로그램 진행자 교육 등을 실시하고, 아울러 지역별로 특성화된 기업의 인력·훈련 수요를 파악하고, 그 정보를 바탕으로 취업, 능력개발, 창업 등을 지원하는 역할도 담당하고 있다.
<대학저널>이 주요 대학 대학일자리센터가 진행하고 있는 취·창업 지원 프로그램을 소개한다.
유망 기업들과 구직 대학생·지역 청년들 현장 취업 연계 행사 진행


9월 20일 진행된 채용·직무박람회에는 국민건강보험관리공단 및 블랙야크 등 15개 기업의 인사·채용 담당관들이 직접 참석해 구직 희망 학생들의 채용을 진행했다. 또한 마케팅·금융 등 17개 직무 상담관 및 12개 선배기업 상담관이 운영해 주요 업무 및 최신 인사·채용 동향에 대한 취업 정보를 제공했다.
성신여대 창업지원단이 주최하고 성북구청과 성북구 1인 창조기업 지원센터가 후원한 ‘청년창업 한마당 투어’는 실전 창업자들을 위한 현장 체험 및 시장검증의 기회를 제공하고, 성북구청과 함께 창업분위기 활성화를 통해 서울 동북 권역 창업문화를 확산시키기 위해 기획됐다. 창업선배들과 예비 창업자간의 상호 네트워킹을 통해 창업시장을 활성화 계기를 마련했다.
이외에도 성신여대는 전문컨설턴트의 진로상담과 취업역량강화를 위한 프로그램 운영해 다채로운 원스톱 진로·취업지원 서비스를 학생들에게 제공하고 있다. 저학년부터 단계적으로 진로를 설계해주고 있으며, 자기소개서 및 면접 지도와 청년고용정책지원제도 연계 등 다양한 분야에서 서비스를 받을 수 있도록 구성했다, 그 결과, 고용노동부 청년취업진로지원 사업 3년 연속 ‘우수’대학에 선정되는 등 그 우수성을 인정받기도 했다.


산기대가 10월 30일 진행한 행사는 졸업(예정)자들의 취업과 진로에 고민이 많은 재학생의 진로선택을 돕기 위해 마련됐으며, 채용을 희망하는 국내외 30여 개 우량 기업 면접관 인재 채용 및 기업설명을 하는 형식으로 꾸며졌다.
또한 한국산업기술진흥협회 이공계 중개센터, 시흥시 일자리센터, 안산 고용·복지+센터, 한국산업단지공단이 함께 참여, 면접 참여자들에게 사회 수요에 맞는 유망 직종을 중심으로 1대 1 취업 정보를 제공하는 등 잡 매칭(job-matching) 성사를 위해 지원했다.
산기대 취업박람회 프로그램은 2012년 시작됐다. 이벤트 위주의 일회성 취업행사와 달리 실제 채용계획이 있는 기업들 위주로 참여시켜 구인 직종-구직 학생 상호 간 정보를 공유하는 방식으로 높은 매칭 효과를 유도하는 것.
특히 올해는 산기대 학생만이 아닌 지역청년 및 주변대학(한양대 ERICA, 안양대, 성결대, 신안산대, 경기과기대) 재학생들을 참여시켜 대학일자센터사업의 한 목적인 지역기여에도 큰 몫을 했다.


국민대 대학일자리센터는 새롭게 구축된 로드맵을 경력개발지원단 홈페이지에 업로드해 학생들이 언제든 수시로 확인하고 활용할 수 있도록 했으며, 기존의 ‘보여주기식 로드맵’이 아닌 단계를 세분화하고, 단계별 항목들에 대한 세부정보를 클릭할 수 있도록 설계해 ‘수요자 중심의 로드맵’ 시스템을 완성했다.
이 로드맵이 중심이 돼 발간된 ‘진로취업 가이드북’에는 전공별 로드맵을 가지고 진로 관련 상담을 할 때 꼭 필요한 정보들을 모두 담아놨다. 전공별 취업 멘토 교수, 전공 주임교수를 포함한 전 교수와 취·창업 관련 유관부서에 배포해 상담 시 활용하고 있다.
인천대 역시 59개 전학과 및 14개 연계전공 ‘전공진로 로드맵’을 2016년부터 매년 자체 연구개발해 인천대만의 특화된 전공진로역량 개발서를 발간하고 있다. 전공연계 진로·직업탐색 기회를 제공하고, 저학년 때부터 교과와 비교과를 연계해 체계적 진로역량을 개발할 수 있도록 지원하는 것.
전공진로로드맵 전체 구성은 ▲전공트랙별 교과목, 진로처, 자격증, 비교과활동 안내 ▲학과 연계전공 및 국제협력형 Matrix 연계전공 소개 ▲전공별 주요진출 직무 안내(워크넷, 기업별, NCS) ▲전공별 동문취업처 및 취업수기 등으로 돼 있다. 학생들이 전공트랙을 선택하고 체계적으로 자신의 진로를 준비할 수 있도록 안내한다.
전공진로로드맵은 1학년 필수 진로교과목인 자기설계세미나의 교재로 전체 학생과 수업을 지도하는 담당교원에게 책자형태로 배포하고, 전체 단과대학 및 학과 홈페이지에서 원문을 내려받을 수 있다. 또 자료의 활용 확산을 위해 학과별로 ‘찾아가는 전공진로로드맵 활용특강’을 실시하고 있으며 교원을 대상으로도 활용교육을 실시하고 있다.


6시그마는 논리적 사고와 과학적 문제해결 역량에 중점을 두고 있으며, 기업 내 핵심인재 육성을 통한 총체적 고객 만족과 대외경쟁력을 높이는데 핵심적인 요소로 평가받고 있다. 제조·서비스 전 부문 취업준비생 등 40여 명을 대상으로 교육을 진행했으며, 주요 내용은 ▲6시그마 탄생 배경 및 주요기업 추진 사례 ▲1R 시뮬레이션 소개 및 게임실습 ▲프로젝트 및 CTQ 선정 ▲현수준 분석 ▲핵심인자 선정을 위한 데이터 분석(Minitab) ▲개선안 도출을 위한 성과 검증 및 관리 등이었다. 체계적 교육과정을 통해 차별화된 취업경쟁력 확보에 도움이 됐다는 평가다.
10월 5일과 6일에는 ‘공정데이터분석사 자격과정’을 운영했다. 공정데이터 분석 과정은 생산 현장에서 발생하는 공정데이터 분석을 위한 사전학습 과정으로, 이공계열 취업 준비생의 차별화된 취업경쟁력 강화를 위해 필수적인 과정이라고 할 수 있다.
교육은 ▲데이터의 개념 ▲통계학 개론 및 통계분석 프로그램의 이해 ▲공정능력분석을 통한 프로세스 측정 능력 ▲Gage R&R을 활용한 측정시스템 이해 및 분석 등으로 이뤄졌다. 단순 이론교육이 아닌 실질적인 직무체험 과정으로 운영돼 많은 도움이 됐다는 평가를 받았다.


황 권한대행은 “북한이 핵·미사일 능력을 계속 고도화하면서 위협을 높여가고 있는 엄중한 상황임에 따라 한·미 간 긴밀한 공조와 국제사회와의 협력에 기반한 확고한 대응을 통해 북한의 셈법을 바꾸어 나가야 한다”고 말했다.
아울러 “북한이 국제사회의 거듭된 경고에도 불구하고 도발을 감행할 경우에는 한·미 공조에 기반한 강력한 대응이 필요할 것”이라고 밝혔다.
황 권한대행은 주한미군 사드배치 문제에 대한 우리의 입장 및 관련 상황에 대해 설명했으며 트럼프 대통령은 이에 적극 공감하면서 “앞으로 매티스 미 국방장관 방한 계기를 비롯해 양국 관계 당국간 긴밀히 협력해 나가자”고 답했다.
또 황 권한대행은 “가급적 이른 시일 내에 트럼프 대통령이 한국을 방문할 수 있기를 기대한다”고 말했고 트럼프 대통령은 “조만간 만날 수 있기를 바란다. 미국은 늘 한국을 생각할 것”이라고 밝혔다.
황 권한대행과 트럼프 대통령의 통화는 한국 시각으로 이날 오전 9시부터 30분간 이뤄졌다. 이 자리에는 김규현 청와대 외교안보수석, 장호진 국무총리 외교보좌관, 이도훈 청와대 외교비서관이 배석했다.
트럼프 대통령이 아시아 정상과 통화를 한 것은 지난 24일 인도 총리, 28일 일본 총리에 이어 3번째이다.


학교법인 가톨릭학원은 서울성모병원 내 국내 최초로 혈액질환을 종합적으로 진료하는 독립된 시스템을 갖춘 전문 병원을 설립했다.
가톨릭대학교 서울성모병원은 3월 1일부터 조혈모세포이식센터를 '가톨릭 혈액병원'으로 지위를 격상하고 조직을 확대·개편하였다. 초대 가톨릭혈액병원장은 만성골수성백혈병 분야의 세계적 권위자인 혈액내과 김동욱 교수를 임명했다.
그 동안 서울성모병원 조혈모세포이식센터는 다른 국내외 대학병원 등 3차 의료기관에서 의뢰한 환자들이 몰려 '혈액암의 4차 병원'으로 인식 되었다.
센터는 1983년 국내 최초의 동종조혈모세포이식을 성공시킨후, 다양한 조혈모세포 이식술의 국내 최초 기록을 만들어 왔고, 지난해에는 세계 최초로 단일기관 7천례 조혈모세포이식을 성공시켜 국제적 명성을 높인바 있다. 또한 2001년부터 백혈병 표적항암제 치료를 국내에 처음 소개하며 아시아 최초의 표적항암제 개발, 최초의 임상시험을 시행하며 혈액질환 신약개발에서도 선구자적 역할을 해 왔다.
'가톨릭 혈액병원'은 이러한 혈액질환 분야의 국내·외 독보적 경쟁력을 유지하고 집중적으로 발전시키기 위해 기존 암병원 산하에서 분리 독립하며 지위가 격상되었다.
'가톨릭 혈액병원'은 서울소재 3대 가톨릭대학교 부속병원인 서울성모병원, 여의도성모병원, 내년 5월 개원예정인 은평성모병원을 하나의 네트워크로 묶어 관련 의료진과 병상을 통합 운영하며 가톨릭중앙의료원 8개 부속병원의 혈액질환 전문진료의 컨트롤 타워 역할을 수행한다.
각 병원의 혈액내과, 소아청소년과, 감염내과, 호흡기내과 등의 협진과 원무·보험 등 진료 지원부서가 하나의 네트워크를 구성하여 각종 혈액질환 환자들을 체계적으로 통합 치료한다. 매우 복잡하고 다양한 유전적 특성을 가진 각 혈액질환 환자에 따른 개인 맞춤 치료를 제공한다.


이번 혈액병원 신설로 골수검사와 외래 항암요법 및 술혈 요법을 위한 외래 주사실 확장, 응급 환자를 위한 단기 입원실 확보 등 추가적인 시설 확장이 계획되어 있다.
서울성모병원은 동종이식 등 고난이도 치료와 신약 임상시험 중심, 여의도성모병원은 항암요법, 신약 임상시험, 합병증 환자 관리, 은평성모병원은 항암요법, 자가이식, 신약 임상시험, 합병증 관리 중심의 치료를 차별적으로 제공하며, 6개 부속병원은 동일한 수준의 지역거점 혈액질환센터를 구축한다.
'가톨릭 혈액병원'은 교원 순환, 겸직 근무로 가톨릭중앙의료원 부속병원의 진료 인프라를 유기적으로 공유하여 의료의 질을 최고 수준으로 향상시킬 계획이다. 또한 서울성모병원을 찾았으나 입원 병실이 없어 대기하는 환자에게 동일한 수준의 진료를 신속하게 제공하고자 산하 부속 병원과 연계하여 전원 진료프로세스를 간소화 하고 활성화한다. 환자가 거주지에 가까운 병원에 입원하여도 일관되고 연속성 있는 최고 수준의 진료를 받을 수 있도록 환자 중심의 전원 진료시스템을 마련한다.
'가톨릭 혈액병원' 네트워크 병원은 의료진 교육 프로그램을 통합하여 세부 질환 전문의/간호사를 교육하고, 의료수준을 최고 수준으로 평준화하는 별도의 교육 프로그램을 제공한다.


또한 신약개발과 임상시험에서도 국내 선두 자리를 유지하여 그 치료성적이 미국, 유럽, 아시아 등 전세계 50여개국에서 수집된 생존율보다 높아 세계 최고 수준임을 다시 한 번 증명하였다. 혈액질환별로 가장 세분화된 의료진의 협진과 깊이 있는 진료 노하우가 축적된 결과로 해외 각국의 환자가 진료를 받기 위해 대기 중이다.
초대 김동욱 가톨릭 혈액병원장<사진>은 "가톨릭 혈액병원 설립으로 서울성모병원 등 가톨릭중앙의료원 부속병원 혈액질환 치료를 표준화하고, 혈액질환 진료·연구 역량을 세계 최고 수준으로 향상시켜, 환자들이 부속병원 내 어느 병원에서 진료를 받더라도 세계 최고 수준의 동일한 치료법을 적용 받도록 할 계획이다"고 포부를 밝혔다.
한편, 김 혈액병원장은 1985년 가톨릭의대를 졸업하고 혈액내과 교수로 재직해 왔으며, 가톨릭대학교 분자유전학연구소 소장 ․ 암연구소 소장 ․ 가톨릭백혈병연구소 소장 ․ 혈액내과 학과장, 서울성모병원 혈액내과 임상분과장 ․ 암병원 연구부장 ․ BMT 센터장을 역임했다. 학회활동으로 대한혈액학회 국제화추진위원장, 식품의약품안전평가원 의약품심사자문단, 한국희귀의약품센터 희귀필수의약품위원회 위원, 대한암협회 집행이사, 아시아 만성골수성백혈병 협의체 회장 등의 역할을 수행하고 있다.


스물네 살의 나는, 졸업은 하고 싶은데 학교엔 더 있고 싶었다. 고정적인 수입은 필요했는데 어떤 직업을 구하고 싶진 않았다.
하고 싶은 게 있었다. 대학에 와서 뒤늦게 접한 독문학을, 대학원에 가서 공부하고 싶었다. 어떤 대학교에서는 독문학과가 사라지기도 하는 마당에 국문학 전공자가 독문학을 이중 전공까지 한 것도 모자라 대학원이라니. 모래알 같던 당시 마음에 새긴 ‘독문학을 공부하고 싶다’는 글자는 ‘독문학 석사 해서 뭐 할 건데’라는 파도가 집어삼켰다. 가족 여행을 갔던 그 해 어느 날, 아버지와 이런 이야기를 나누다 술을 너무 많이 마셔버렸고 아버지 앞에서 볼품없이 울고 싱크대에서 토한 건 내 나름의 절실함이었으리라.
진로 문제로 더 이상 고민해봤자 ‘소고기나 사 먹겠지’라는 심정으로 어머니가 꾸준히 바라던 임용고시를 봤다. 내가 이렇게 생활인으로 애쓰고 있다는 모습을 부모님께 보여드리겠다는 일종의 시위성이었다. 임용고시에 떨어진 직후 맞은 겨울을 사립중등학교 임용 지원과 시험으로 보냈다. 간절히 원하지도 않는 일에 이렇게 시간을 낭비하다니, 차라리 돈을 벌고 말겠다는 심정으로 한 출판사에 계약직으로 들어갔다. 같은 실수를 반복하는 인간의 습성대로 역시나 같은 기분을 느낀 채 회사를 제 발로 나왔다.
사실 고등학교 시절 내내 언론인을 꿈꿨다. 대학교에 입학해서도 추상적이나마 언론인이 되겠다는 일말의 생각을 품고 많은 사람을 만나고 부딪치며 한껏 사회를 고민했다. 그러다 보니 점점 언론에 회의가 생겼다. 언론이 부조리를 고발한다곤 하지만 권력과 자본에서 완전히 자유로울 순 없다는 나름의 판단 때문이었다. 괜히 정의롭다는 생색만 내느니 김수영 시인의 글귀에서 빌리자면, ‘50원짜리 갈비가 기름덩어리만 나왔다고 분개하’는 생활인에 충실하는 게 스스로에게 덜 부끄럽지 않을까 싶었다.


성차(性差)에 관한 감수성도 그렇다. 대학교 시절 반(班) 학생회 활동을 하는 동안 부끄럼 없이 목소리 큰 자만이 돋보이는, 강요된 자기 소개인 에프엠(Field Manual, 군대식 매뉴얼)을 삼가는 문화를 만들기 위해 노력했다. 친구들과 성차별적 언행에 매사 주의를 기울였다. 성폭력적인 사건을 직간접적으로 겪으며 서투르게 문제를 풀어갔다. 나와 비슷하게 예민하거나, 예민해지려 하는 감수성을 가진 친구들과 어울리다가 사회생활을, 그것도 언론계에서 시작하니 혼란스러웠다.


스타좋아하시나요? 소문으로만 무성했던 리마스터가 드디어 발표되었습니다. 전나오면 바로 지름니다ㅎㅎ 위의화면이 실제 HD게임 화면입니다. 울트라와 해처리등등 정말 선명하죠? 꼭해보고 싶네요. 기존의 게임룰은 그대로이고 버그라고 생각했던 것들도 지금은 게임의 기술?이기에 그대로 이어간다고 하네요 올 여름 출시한다고하니 더더욱 기대되네요 현재 아프리카티비에서 리그를 계속하고 있고 스타는 아직 게임순위에 10위안에는 꾸준히 들고 있죠 예전의 프로리그등등 영광이 재현되길 블리자드 사랑합니다. 유저들의 피드백을 바로들어주고ㅎ 스타크래프트 리마스터


한양에서 개풍까지 연결된 연서도의 중심 연서역
본래 영서역(迎曙驛)이었던 연서역(延曙驛)은 조선 시대 한양에서 의주로 가는 길에서 첫 번째에 있던 역이었으며 연서도에 있던 6개의 역을 관할하던 찰방역이다. 영서역은 중국으로 드나드는 길목에 자리한 찰방역으로 기능했으며, 인조반정을 성공시켰을 때에 병력이 최초로 집결한 장소이기도 하다. 서울특별시 은평구 대조동에는 연서역터라는 표지석이 세워져 있으며, 표지석에는 ‘조선 시대 서울을 왕래하는 공무 여행자에게 말(馬)과 숙식을 제공하던 역터’라고 기록되어 있다.


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홍콩의 사우스차이나모닝포스트(SCMP) 등 현지 언론들에 의하면 최근 중국의 돼지고기 품귀현상에 따라 일부 지방에서 개고기는 물론 토끼고기 등 대체육류 소비가 급증하고 있는 것으로 알려졌다. 중국에서 원래 개고기는 남부 광시좡족자치구(廣西壯族自治區) 일대에서 겨울철 개고기 축제를 열면서 한시적으로 소비가 느는 육류로 알려져 있으며, 역으로 만주지역에서는 원주민인 만주족들이 개고기를 금지하는 문화를 가지고 있는 등 일반적으로 소비가 많지는 않았다.
그러나 돼지고기 품귀가 심해지면서 모든 육류에 대한 수요가 급증하고 있다. 중국 국가통계국의 지난달 중국 전국 돼지고기 평균가격은 전년 동기대비 69% 급등했다. 중국정부가 수입량을 아무리 늘려도 중국의 돼지고기 수요를 당해낼 수가 없는 상황이다. ASF 발병 이전 전 세계 돼지두수의 60% 이상이 중국에서 나오고 있었고, 중국 1국의 돼지고기 소비량이 다른 나라들 소비를 다 합친 것보다 훨씬 많았기 때문이다. 중국 정부는 돼지고기 수입을 계속 늘려 전년보다 43% 이상 돼지고기 수입을 늘렸으나 공급은 여전히 부족한 것으로 알려졌다.
특히 대도시 대비 평균 임금 수준이 60~70% 수준에 그치는 중소도시, 농촌지역 주민들은 더욱 고통 받는 것으로 알려졌다. 그럼에도 아직까지 백신이나 치료제가 전무한 ASF 근절에는 앞으로도 수년 이상이 걸릴 것으로 예상돼 중국의 돼지고기 품귀현상은 한동안 더 중국 서민경제를 괴롭힐 것으로 우려되고 있다.


최근 ‘식물성 우유’가 두 자릿수 고성장을 보이는 반면 ‘젖소 우유’의 소비는 점점 줄어 장기 침체기에 접어들었다고 한다. 실제 식물성 우유대체 식품시장은 지난 5년간 매출이 61% 성장한 반면 소 우유 소비량은 감소하는 추세라고 한다. 한편 육류 대체식품 시장도 최근 급성장 중이라 하는데, 특히 영국 시장이 6000억 원 규모로 시장을 리드하고 있다.
인류가 소를 가축으로 활용하기 시작한 기원전 4000∼6000년쯤부터 소의 젖인 우유(牛乳)를 먹은 것으로 추정된다. 19세기말 유럽에서 육류 소비가 증가하면서부터 낙농업이 성장했는데, 우유는 기원전 400년쯤 ‘의학의 아버지’ 히포크라테스 때부터 완전식품으로 입증되기 시작했다.
지금은 많은 소비자들이 큰 키와 튼튼한 뼈, 우유 빛깔의 뽀얀 피부를 갖기 위해 우유를 마시고 있는데, 우유에는 단백질, 지방, 유당, 비타민, 미네랄 등 다양한 영양소가 함유됐기 때문이다. 특히 칼슘과 칼슘 흡수를 돕는 비타민D, 유당 등이 풍부해 어린이 성장이나 골다공증 예방에 도움을 준다고 알려져 있다.


그러나 소 우유의 소비 감소는 비단 우리나라에만 있는 일이 아니라 글로벌한 추세다. 전 세계적으로 우유, 육류 등 축산물이 인류 건강에 좋지 않다는 인식이 확산되고 있고 지구 온난화와 이상 기후변화의 원흉으로 이산화탄소를 많이 생산하는 가축이 지목받고 있는 것이 크게 한 몫하고 있다. 즉 건강챙기기, 환경운동가, 채식주의자들의 확산과 캠페인이 더해져 이런 추세가 더욱 가속화되고 있는 것이다.
이러한 분위기에 편승해 곡물 등 식물성 소재로 만들어지는 ‘식물성 우유’ 시장은 미국을 중심으로 빠르게 성장하고 있다. 콩, 아몬드, 코코넛, 쌀 등으로 만든 음료의 인기가 높아진 반면 상대적으로 침체된 전통 소 우유시장은 유기농, 저지방, 초유, 락토스 프리, A2 우유 등 프리미엄급 제품을 통해 돌파구를 찾고 있는 정도다.


앞으로 이런 육류, 우유 대체식품 뿐 아니라 다양한 신소재, 다양한 신공법으로 살균된 식품, 3D 프린터 등 다양하게 제조·가공된 식품들이 쏟아져 나올 것이라 더욱 빠른 법적 관리제도의 정비가 필요하다고 생각된다.
4차산업혁명이라는 때를 만나 시장에서 자연스럽게 만들어진 신식품 혁명에 법과 관리체계가 걸림돌이 돼서는 안 되겠다. 과거에 집착해 전통만을 고수하고, 지금까지 먹어 왔던 유형의 음식만 허용하고, 지나치게 과도한 안전기준 설정으로 넘지 못할 장벽을 만든다면 전 세계 식품산업은 물론 우리나라 식품산업체들이 글로벌화 될 수 있는 기회에 찬물을 끼얹는 꼴이 되기 때문이다.


감염 부위에 일시적으로 나타나는 급성염증과 달리 만성염증은 저절로 낫지 않고 전신에 걸쳐 오랜 기간 뚜렷하지 않은 반응으로 나타난다. 알 수 없는 통증, 지속적인 피로와 불면증, 우울·불안 같은 기분 변화, 변비, 설사, 속쓰림, 체중 증가, 회복이 잘 안 되고 자주 반복되는 감기 등 모호한 증상으로 보인다. 여러 증상이 산발적으로 나타나거나 뚜렷한 증상이 나타나지 않을 수도 있어 모르고 지내다 큰 병으로 키울 수 있다.
만성염증은 몸에 부담을 준다. 특별한 증상 없이 수개월, 수년에 걸쳐 몸속에 잠복해 있으면서 호시탐탐 우리 몸을 해칠 기회를 노린다. 만성염증 반응이 지속되면 면역기능도 혼란에 빠져 결국 우리 몸을 공격하는 자가면역질환을 일으키는 원인이 되기도 한다.
코골이, 대변, 허벅지 둘레로 만성염증 유무 확인
만성염증은 몸에 쌓이지 않도록 세심하게 관찰해야 한다. 만성염증이 보내는 우리 몸의 몇 가지 이상 신호에 대해 알아보자.


우선 만성염증이 생기면 코골이와 수면무호흡이 생길 수 있다. 코를 곤다는 것은 ‘숨 길’이 막혔다는 것이다. 막힌 길을 뚫고 저항하면서 산소가 움직일 수 있는 길을 확보하기 위해서 큰 소리를 내면서 숨을 밀어내는 것이 코골이다. 이때 심한 코골이는 혈관에 무리를 줄 수 있다. 6시간 수면 중 1시간 반 이상 지속되는 코골이는 체내에 산소를 공급하는 경동맥에 부담을 주고 혈관을 두껍게 만들어 생명을 위협하기도 한다.
코골이는 수면무호흡으로 이어지기 쉽다. 우리 몸의 정상적인 산소포화도는 95% 이상이다. 수면무호흡증은 체내의 산소포화도를 85% 이하로 떨어뜨려 위험한 상태에 이를 수 있다. 85%는 응급상황에 해당한다. 이런 코골이와 수면무호흡증이 반복되면 혈관벽의 만성염증을 초래할 수 있다.
대변을 통해서도 만성염증 유무를 알 수 있다. 변비나 설사는 장내 세균 균형이 깨지면서 발생한다.
특히 대변이 장에 오래 머무는 변비는 대장벽을 공격해서 장벽이 약해지고 독소가 체내로 흘러드는 장누수증후군을 초래할 수 있다.
장누수증후군이 오래되면 혈관으로 독소가 새어 들어 전신 염증을 일으키는 원인이 된다.


이런 증상들이 나타났다면 적극적으로 관리해야 만성염증이 몸에 쌓이는 것을 막을 수 있다. 코골이가 심하다면 코호흡 훈련을 하는 것이 좋다. 대변이 좋지 않다면 식이섬유와 발효음식으로 바로잡고 허벅지 비율을 높이기 위해 근육 운동을 꾸준히 해야 한다.
마음껏 먹는 식습관은 체지방을 늘리는 것 외에도 몸을 많이 대사(代謝)시켜 염증에 좋지 않은 환경을 만든다. 대사 후에 나오는 노폐물이 많으면 염증이 늘어날 수 있다. 평소 자신이 먹는 칼로리의 20∼30%만 줄여도 활성산소가 줄어든다.
차의과학대 차움 푸드테라피클리닉 이경미 교수는 만성염증을 줄이는 식품을 선택해 한 끼를 구성하는 ‘항염증 식사’를 실천하라고 권한다. 우선 한 끼 식사의 접시 절반은 채소와 과일로 구성한다. 채소량이 많은 게 더 좋다. 되도록 알록달록 다양한 색깔의 채소와 과일을 선택한다.
색마다 각기 다른 파이토케미컬(생리활성 물질)을 함유하고 있는데 항염증 작용을 한다. 나머지 절반은 통곡물과 건강한 단백질, 지방 식품으로 채운다. 통곡물은 말 그대로 껍질을 벗기지 않은 거친 곡물을 말한다. 현미, 잡곡, 키노아, 통밀빵, 통밀파스타 등이 해당된다. 당 지수가 낮고 식이섬유가 풍부하다. 천천히 소화 흡수되기 때문에 혈당을 급격히 올리지 않고 염증을 유발하지 않는다.
건강한 단백질은 콩과 같은 식물성 단백질과 생선, 항생제를 쓰지 않고 자연 방목해 기른 육류, 가금류를 말한다. 콩의 일부 성분만 추출한 식품이나 콩 전체를 이용한 두부, 두유, 청국장, 낫토 등이 좋다. 생선류는 항염증 작용을 하는 오메가-3가 풍부한 연어, 청어, 고등어 등을 고른다. 오메가-3는 몸에 좋은 불포화지방에 해당된다. 반면 돼지고기, 쇠고기 같은 붉은 육류와 우유, 치즈 등 유제품은 몸에 나쁜 ‘포화지방’이 많으므로 되도록 섭취량을 줄인다.
항염증 식단과 함께 하루 7, 8잔의 물을 마셔주는 것도 중요하다. 되도록 아무 성분이 들어있지 않은 물이 좋고 대안으로 당이 첨가되지 않은 차, 레몬이 들어있는 스파클링 워터도 괜찮다.
유산균을 함유해 장 면역을 좋게 하고 염증을 줄이는 발효식품 섭취도 필요하다. 미생물인 프로바이오틱스와 미생물 먹이인 프리바이오틱스를 함께 함유하고 있어 장내 미생물 균형에 도움이 된다. 청국장, 낫토, 김치 등이 대표적이다.


1881해리티지는 락미2 쇼핑몰뿐 아니라 호텔 ‘휼렛 하우스’도 품고 있다. 객실은 딱 10개. 하루 숙박료가 우리 돈 100만원을 웃돌고 예약도 쉽지 않다. 대신 호텔에 딸린 레스토랑은 숙박객 외에도 누구나 출입이 가능하다. 과거 마구간이었던 커스텀가방 공간을 개조해서 만든 식당 스테이블 그릴(Stables Grill)이 루이비통여자지갑가격 유명하다. 양갈비가 시그니처 메뉴다.
락미2 홍콩 커스텀가방 쇼핑몰 가운데 최대 루이비통여자지갑가격 규모를 자랑하는 하버 시티.
락미2 두바이사막 위를 떠 커스텀가방 다니는 루이비통여자지갑가격 열기구.
홍콩카이룽반도에 있는 ‘네이던 로드’ 야경. 세계적인 쇼핑 락미2 거리답게 밤 시간에도 루이비통여자지갑가격 커스텀가방 번화하다.
CJ푸드빌투썸플레이스가 '디저트 & 커피 클래스'를 운영하며 소비자와의 소통을 강화하고 있다. 서울, 루이비통여자지갑가격 락미2 부산, 대전, 제주 등 전국 투썸플레이브 매장에서 직원과 고객이 함께 참여하는 '케이크 교실'과 '커피 교실'을 매월 자율적으로 운영 중이다. 참가인원은 1회당 선착순 8명(단체 커스텀가방 신청 가능)으로 참가비는 2만9000원이다. 본인이 만든 케이크는 포장해 가져가면 된다.
알래스카 루이비통여자지갑가격 디날리 산경비행기 락미2 체험.
'타스카커버'는 전 공정을 최고급 자재로 정성을 락미2 들여 만든 핸드메이드(Handmade) 제품으로 심플하고 모던한 디자인이 특징이다. 또 국내에서 직접 제조해 품질이 탁월하며, 고객의 편의성을 고려한 우수한 제품으로 루이비통여자지갑가격 국내외 소비자들로부터 큰 관심과 사랑을 받고 있다.
홍콩최대규모의 테마파크인 루이비통여자지갑가격 오션파크에서는 다양한 놀이기구를 즐길 수 있다.
현재중국, 일본, 베트남, 대만 등 해외 12개 도시와 루이비통여자지갑가격 하늘길이 연결된 대구공항의 위상이 날로 높아지고 있는 것이다.


중국의수도 베이징은 소득 증가에 따라 하루가 멀다하고 루이비통여자지갑가격 복합 쇼핑몰이 새로 들어선다. 영화관, 호텔, 스케이트장, 놀이공원 등 콘셉트도 다양하다. 하지만 친환경과 예술을 접목해 랜드마크로 자리 잡은 팡차오디의 독창성은 당분간 베끼기 어려운 경쟁력을 유지할 것으로 보인다.
현지를누비며 급속히 성장하고 있는 한국 화장품을 비롯해 루이비통여자지갑가격 이탈리아, 일본 등 다양한 국가의 화장품을 독점 판매하며 타 편집숍과 차별화를 꾀하고 있었다.
하지만쇼핑만으론 홍콩을 다녀왔다곤 루이비통여자지갑가격 할 수 없다.
집값도서울보다 비싸고, 스포츠카도 서울보다 훨씬 많이 돌아다니는 베이징에서 이상하리만치 '모자라는' 분야가 백화점이다. 백화점 간판을 단 곳은 엄청나게 많지만 매장 관리와 서비스 수준이 떨어지고, 일단 건물부터가 영 베이징의 스케일에 걸맞지 않다. 상당수는 지은 지 20년이 훌쩍 지나 들어가보고 싶은 생각이 들지 않거나 3, 4층짜리 소규모에 입점한 브랜드도 들어보지 못한 경우가 많다. 왕푸징이나 궈마오 등 도심까지 나가야 우리가 아는 명품 브랜드를 루이비통여자지갑가격


초록마을은토종 유니농 쌀 '고대미'를 판매한다. 고대미는 전라남도 장흥의 비옥한 간척지에서 유기농법으로 재배된 우리 토종 쌀이다. 색상에 따라 △적토미 △녹토미 △흑토미로 나누어 루이비통여자지갑가격 진다. 초록마을은 최상의 밥맛을 위해 적토미와 녹토미, 흑토미를 최적의 비율로 배합해 '토종씨 부탁해' 패키지에 담았다. 앞서 초록마을은 희귀해지고 사라져가는 토종종자를 보호하고, 소비자들에게 좋은 먹을거리를 제공하기 위해 '토종씨 부탁해'를 론칭한 바 있다.
소재면에서는명품에 사용되는 프리미엄 이탈리아 소가죽을 사용해 내구성이 강하며, 나뭇결 패턴이 보는 각도에 따라 아름다운 투-톤(Two-Tone)색상을 보여준다. 케이스 겉감과 속 감을 서로 다른 가죽을 사용해 더욱 고급스럽다. 여기에 깔끔한 단면 처리를 위해 총 5번의 엣지 코트(edge coat) 작업을 거치기 때문에 섬세한 마감처리를 루이비통여자지갑가격 눈으로 확인할 수 있다.
베트남남부에 있는 섬 푸꾸억에도 1월 말까지 전세기가 운항한다. 겨울이면 바닷물이 차가워지는 다낭과 달리 따뜻하고 루이비통여자지갑가격 분위기도 한갓지다.
대중교통이용이 어렵다면 택시 루이비통여자지갑가격 관광을 즐기는 것도 괜찮다.
국내에서샤샤는 홍콩의 올리브영으로 불린다. 루이비통여자지갑가격 현지의 여러 편집숍 가운데 숫자와 규모 면에서 타의 추종을 불허한다. 홍콩에는 접근성이 뛰어난 곳을 중심으로 무려 200개가 넘는 샤샤 매장이 있다.


장기매매란 금전적 대가를 받고 신체의 일부(모든 장기)를 사고 파는 행위로, 장기등 이식에 관한 법률 제7조(장기등의 매매행위 등 금지), 제11조(장기등의 적출·이식의 금지 등) 위반에 해당한다. 이를 어길 경우 제45조(벌칙)에 따라 2년 이상의 유기징역을 받는 등 무거운 형벌을 받는다. 현재 우리는 돈으로 신체를 사고 파는 행위 자체를 범죄로 규정하고 있으며, 사회에서도 대다수가 비윤리적이라 인식한다. 하지만 장기를 이식받아야 하는 사람이 해마다 계속 증가한다는 점 또한 주목해야 한다. 장기이식을 필요로하는 환자들을 위해 장기...


1957년 소련은 세계최초로 인공위성을 개발하여 우주로 쏘아 올리며, ‘우주 강국’이라는 명성을 얻게 되었다. 이에 충격을 받은 미국은 미국항공우주국(NASA)을 설립하여 적극적으로 우주개발에 나섰고, 존 F. 캐네디는 달 착륙 계획을 수립했다. 그렇게 1969년 7월, 3명의 우주비행사(닐 암스트롱, 에드윈 올드린 주니어, 마이클 콜린스)가 탑승한 아폴로 11호는 달에 착륙했다. NASA를 통해 약 5억 명의 사람들이 이 역사적인 장면을 목격했다. 그동안 신화나 상상으로만 가야 했던 달의 실체가 아폴로 11호의 우주탐험으로 드러난...


배아(embryo)란 수정된 후 약 2주부터 8주까지, 태아로 성장하기 직전 단계다다. 배아는 수정 이후에 지속적으로 세포분열하여 100~200개 정도의 세포로 형성된다. 이후 14일이 지나면 원시선이 나타나면서 배아의 세포들은 구체적인 신체기관으로 자라나기 시작한다. 분명 생명이 될 가능성은 존재하지만, 정자를 생명이라고 부르진 않는다. 그렇다면 배아는 어떨까? 생명이냐의 여부가 중요한 이유는 배아가 인간과 동일한 도덕적 지위를 가질 수 있느냐와 관계되기 때문에 매우 중요한 문제다. 대부분의 과학자와 배아줄기세포연구를 지지하는 사...


가상화폐는 말 그대로 현실이 아닌 가상에 존재하는 화폐를 말한다. 이는 ‘이전 가능한 금전적 가치가 전자적 방법으로 저장되어 발행된 증표 또는 그 증표에 관한 정보’를 의미하는 전자화폐와 유사하면서도 다른 개념으로, 정부가 발행하거나 보증하지 않는다는 점에서 큰 차이를 보인다. 화폐는 각국의 중앙은행에서 독점적으로 발행하여 관리한다. 달러가 세계 통화의 중심인 이유는 그 달러를 발행-관리하는 미국의 힘이 강하기 때문이다. 즉, 화폐는 곧 국가를 의미한다. 반면, 비트코인(Bitcoin)으로 대표되는 가상화폐는 특정 국가에서 발행하지...


최근 강력 범죄가 증가하고 있는 상황에서 미성년자의 범죄 또한 점차 증가하고 있다. 단순한 양적 증가를 넘어서, 그 잔혹성 또한 어른에 뒤지지 않을 만큼 심각해지고 있다. 대표적으로 ‘부산 여중생 폭행 사건’이나 ‘인천 초등학생 살인 사건’이 이를 뒷받침한다. 한편, 현행법에서는 만 19세 미만인 ‘소년’에 대해 성인과 다른 판단 근거를 마련하고 있다. 가령, 법정 최고형인 사형이나 무기징역에 해당하는 죄를 지었다고 해도, 소년범은 15년의 유기징역으로 감형된다. 또한 소년범에게는 원칙적으로 형기를 확정하지 않는 부정기형이 선고되고...


창조론과 진화론은 오래된 토론의 명제 중 하나이다. 때로는 과학적인 근거로, 혹은 정황적인 논지로 치열하게 벌어지는 인류의 기원에 관한 두 가지 주장은 비록 명확한 정답이 도출되지 않더라도, 그 과정에서의 추론과 토론만으로 많은 이들에게 깨달음과 지혜를 제공한다. 창조론을 주장하는 이들은 과학의 이론적 설명의 한계를 지적한다. 비과학적인 일들이 무수히 실제하고, 인간의 지혜로는 도저히 설명할 수 없는 자연의 신비를 통해 절대자의 창조적 현상이 아니면 불가능한 일들을 그 예로 들곤한다. 그러나 진화론 옹호자들은 과학이 생명의 기원을...


지역언론의 발전은 지역사회의 발전과 불가분의 관계에 있다. 지역언론은 지역사회의 에너지를 결집하고 지역의 발전을 견인하는 지방자치의 활성화에 기여, 풀뿌리 민주정치의 실현과 지방경제의 활성화, 지역문화 창달 등 지역사회 발전의 핵심적 역할을 하고 있다.
지역의 언론이 지역발전의 핵심적 역할을 하기 위해서는 첫째, 지역언론은 지역주민의 욕구를 충분히 수렴해 그들이 매체에 최대한 자유롭고 평등하게 접근할 수 있도록 해주어야 하며, 둘째, 그 동안 중앙집권적 언론체제의 통제력에서 벗어나 좀 더 중앙과 평등한 구조를 창출함으로써 지역주민의 욕구를 충족시키기에 충분할 정도의 독립성과 자율성을 가질 수 있어야 한다. 지역언론의 독립과 자율은 지역언론이 활성화되고 발전이 되어야 가능하다. 그래야 지역언론은 지역민들에게 지역정보를 제대로 전달할 수 있고 지역여론의 형성은 물론 다양화를 통해 지역민의 의사소통기구로서 그 역할을 제대로 수행할 수 있게 될 뿐만 아니라, 나아가 지방정부 권력의 감시와 비판 기능을 수행해 건전한 지방자치 문화와 지역발전을 이룩하는데 중요한 역할을 할 수 있다.


지구연방군의 대장으로, 티탄즈의 총수. 본래는 재무부의 고위 관료였지만 군에 투신했고, 연방군 참모총장인 진 콜리니 대장의 심복이 되었다고 한다. 데라즈 사태때는 준장이였는데, 콜리니 대장을 등에 업고 두계급이니 위인 존 코웬중장을 제거했다. 콜리니 대장이 퇴역한 후에는 그의 계파 리더 자리를 이어받았고, 4년 사이에 3번이나 진급해 대장을 찍었다. 데라즈 플리트의 스타더스트 작전으로 인한 지구권의 혼란을 종식시키려는 의도로 티탄즈를 만들었지만 무조건적인 친어스노이드, 반스페이스노이드적인 지구지상주의로 수많은 어스노이드의 지지를 얻으면서 연방군 내에서도 독보적인 권력을 휘둘렀다. 그러나 그 차별주의와 수단 방법을 가리지 않는 잔혹함으로 인해 결국 티탄즈의 멸망을 자초한 인물로 이후에 크와트로 바지나에 의해 티탄즈의 악행이 폭로돼서 고립되고 에우고, 액시즈와의 회담에서 팝티머스 시로코에게 암살당함과 동시에 최종 보스인 줄 알았더니 페이크 최종보스화하였다.
그가 티탄즈를 설립한 진의는 과도하게 증가된 지구 인류를 선민 사상이라는 수단으로 통제하여 지구 오염을 막기 위해서였다. 분쟁을 일으켜 지구 오염의 근간인 경제활동을 붕괴시키자는 것. 일부에서는 티탄즈를 창설하는 시점에 에우고의 등장과 그리프스 전쟁을 예견했다는 주장도 있다. 이 추측이 사실이라면 에우고의 블랙스 포라보다 한 수 위의 인물이라 볼 수 있다.
아무튼 이런 생각은 기렌 자비와는 반대되면서도 통하는 면이 있는 생각이다. 그리고 티탄즈 강경파의 거두인 바스크 옴의 학살행위 또한 자미토프가 명령한 바 없는 바스크 옴의 독단이었으며 본인은 대단히 불쾌하게 느끼면서 정말 쓸데없는짓을 했다며 전혀 좋게 여기지 않았다.
뉴타입 연구소에서 강화인간과 뉴타입 병기의 위력을 어필하기 위해 포우 무라사메가 실험받는 현장에 자미토프를 초대한 적도 있는데, 뉴타입 병기에서 나오는 정신파 통제 때문에 고통스러워하는 걸 보자 "파일럿을 저렇게 괴롭히는 무기를 쓸 순 없잖나?"라면서 매우 개념잡힌 발언을 하기도 했다(우주세기에서 강화인간은 언제나 인간 대접을 못 받는 실험쥐 비슷한 존재였다는 걸 생각해보면, 다른 사람도 아니고 총수가 저런 생각을 한다는 건 대단한 거다).
이런 그의 진의에 대한 해설이 AOZ에서 미화가 이루어져서 성립된 설정이라는 시각도 있지만


애초에 자미토프 본인의 사상이 다소 복잡했던데다, 바스크 옴이라는 임팩트있는 악역 장교가 표면에 나서있었고, 최종보스인 시로코가 등장함에 따라 게임 등에서의 출연은 많지 않다. 아니 정확하게는 대부분의 작품에서 그의 설정은 무시한체 나쁜놈들 총대장이었다가 배신당해 권력 뺏기는점만 주로 묘사되서 매우 이미지가 않좋다.
기렌의 야망: 액시즈의 위협에서는 지구연방군, 티탄즈 시나리오에서 조작 가능하다. 티탄즈 시나리오에서는 당연히 지도자다. 각각의 능력치는 아래와 같다.


왜인지 같은 랭크라면 티탄즈 버전에서 매력이 1 더 높다. 지휘력과 계급이 높아 전함에 태우면 우수하다. 어차피 전함에 탑승시킬 것이므로 낮은 격투,반응은 크게 문제되지 않는다. 연방군이라면 티탄즈 창설로 빠져나가 버리지만, 티탄즈라면 처음부터 끝까지 키우게 될것이므로 유능한 인재가 적은 티탄즈 입장에서는 우수한 총수의 존재는 매우 도움된다. 일반적으로 바스크 옴은 숙청하고 시로코를 거두는 쪽이 유리하므로, 지휘력과 매력이 이 정도로 높은 인물은 자미토프 본인뿐이기 때문. 각종 게임에서의 "나쁜놈 총대장이었다가 배신당해 권력뺏기는 존재" 따위가 아닌 제작진에게 제대로 된 선역버프를 받아서(덤으로 시로코도...) 완전 사람이 바뀌었다 보아도 좋을정도. 아니 정확히는 티탄즈 시나리오가 말도
안되는 페널티성 이벤트가 많아서 나쁜짓을 하면 엄청난 손해&게임 오버의 위험까지 있으니 나쁜짓을 할수가 없다.
(사실상 강화인간 연구소에 자금지원 두번 이외에는 일절 나쁜짓을 하면 안된다.) 나쁜짓을 해서 카오스 플레이일때의 이득이 바스크 옴,제로 무라사메 뿐인데, 착한짓 해서 로우 플레이일때의 이득이 시로코와 부하들&크리스티나 맥켄지,척 키스,코우 우라키,화이트 딩고 부대와 MS 디 오,뉴건담,하이뉴건담용 핀판넬이니 무조건 로우플레이를 강요받고 있다.


내공50컴퓨터 멈춤 재부팅 문제
컴퓨터를 켰는데 까만화면에서 계속 재부팅 현상이 생겨서 먼지 싹털고 부품 다시끼고 켯더니 윈도우까진 접속이 되더라구요 근데 렉이 걸리구요 조금있다가 화면이 멈추면서 재부팅 되더라구요? 계속 반복적으로 한번 안멈출때 배그 해봤는데 잘됐구요 배그 껏더니 멈추고 재부팅... 윈도우 재설치 해봤는데 설치화면까진 넘어 가더라구요 그후 개인설정 하는곳에서 멈추고 다시 재부팅 계속 반복됩니다.. 어디가 문제인가요..?
내공50노트북 평가좀 해주세요


“부처님이 마지막 가신 모습을 보면 수구초심(首丘初心)이라는 말이 생각납니다. 돌아가실 때가 되자 부처님께서는 고향 쪽으로 걸어가셨습니다. 산은 없고 지평선만 보이는 들판을 한 늙은 수행자가 석양 빛에 지척지척 지팡이를 짚고 걸어가시는 모습에서 우리는 인간 석가를 발견합니다. 지나치게 신격화되기 전의 부처님의 참모습이죠. 부처는 가르치셨습니다. 모든 것은 다 무상한 것이며 생겨난 모든 것은 다 사라져간다는 것을. 부처님도 그런 큰 틀에서 벗어나지 않으셨습니다. 진리가 그러하니까요. 부처님은 외형적인 육신은 사라져도 법신(法身)은 불생불멸이기에 슬퍼하지 말라고 제자들을 위로합니다. 오로지 계(戒)를 철저히 지키며 끝없이 정진하라고 격려하십니다. 인연이 다 되어서 떠나는 것이라는 점을 강조하셨죠.”


“부처님은 높은 곳에 앉아 계신 것이 아니었습니다. 공동체의 일원으로 사셨습니다. 포살(布薩)이라고 하여 보름마다 모여 불교 공동체 사람들이 서로 허물이 있으면 툭 터놓고 이야기했습니다. 참회하고 개과천선할 수 있는 기회를 주는 모임입니다. 부처님도 ‘대중들이여 내게 허물이 있으면 지적하라’고 하셨습니다. 부처님은 생긴 것은 반드시 없어진다는 것을 가르치셨고 우리가 몸뚱이를 받기 전부터 있었던 불생불멸(不生不滅)의 진리·법신·불성도 있다는 것도 가르치셨습니다. 우리가 부처님을 믿고 공경하는 것은 부처님이 이런 진리를 깨달은 선각자이기 때문입니다.”


“정진하는 형식입니다. 부처님께서는 밤이나 낮이나, 앉았거나 섰거나 언제든지 정진하라고 하십니다. 비구는 걸사(乞士)라고도 합니다. 얻어 먹는 선비라는 뜻이죠. 비구들이 우기에 걸식하러 다니면 초목과 벌레들을 살상할 수 있기에 여름에는 외출을 금지하고 수행을 하게 한 것이 불교 안거의 기원입니다. 안거는 수행의 수단에 불과합니다. 여기 있지만 마음이 콩밭에 가 있을 수도 있고 콩밭에 가 있어도 마음이 여기 있을 수 있습니다. 교도소에 가서도 깨친 분들이 있습니다.”


“자세를 갖추고 하면 훨씬 낫죠. 사람은 어떤 분위기를 잡고 무언가를 하는 게 좋지 않습니까. 연인에게 프러포즈해도 깔끔하게 차려입고 정중하게 해야 하지 않습니까. 적어도 처음에는 그런 자세가 필요합니다. 나중에 사랑이 무르익으면 눈빛만으로도 통하는 것처럼 공부가 무르익으면 움직이거나 조용하거나 한결같이 됩니다. 깨어 있거나 잠들었거나 늘 한결같게 됩니다. 자리를 정해서 좌정해야 마음이 가라앉습니다. 형식을 통해서 근본으로 들어가는 것입니다. 언제 어디서나 한결같아야 삼매(三昧)입니다. 심지어는 죽거나 살거나 마찬가지인 상태에 도달해야 태어나고 죽는 문제가 해결됩니다. 누구를 좋아하면 오매불망(寤寐不忘) 그 사람 생각만 하게 되는 것과 같습니다. 처음에는 염불을 하더라도 딴생각을 할 수 있지만 공부가 어떤 경지에 이르면 부처님의 길만을 생각하게 됩니다. 학자들이 연구에 연구를 할 때 시계를 계란인 줄 알고 삶는 경지에 이르는 것이지요.”


-수행을 통해서 얻는 결과는 무엇입니까. 전과 후가 어떻게 달라집니까.
“조주 스님께서 하신 말씀으로 정리할 수 있습니다. 종이 아니라 주인이 되는 길이 수행입니다. 하루를 우리 마음대로 쓸 수 있습니다. 가는 데마다 내가 주인이 되는 것입니다. 우리는 돈·권력·이성 등에 마음을 빼앗기고 흔들리는 삶을 살아갑니다. 출렁대는 마음이 아니라 더 투명하고 밝고 철저한 명경지수(明鏡止水) 같은 마음으로 평정을 찾는 게 수행입니다. 부처님이나 하느님이나 알라가 주인이 아니라 내가 주인이 되는 것입니다. 부처님은 내게 그런 좋을 길을 갈 수 있는 가르침을 주신 스승이기에 존경받는 것입니다.”


-사람의 마음, 우주나 자연이 불심으로 가득하다고 하지만 지진·눈사태·홍수로 사람이 죽고 또한 사람이 다른 사람에게 나쁜 짓을 하는 것을 보면 불심은 우주의 마음 중에서 착한 부분만을 말하는 게 아닙니까.
“좁게 생각하면 불쌍한 아이티 사람들이 지진으로 죽고 나쁜 사람들은 떵떵거리며 사는지 의문이 생길 수 있습니다. 이 세상에는 원인 없는 결과는 아무것도 없습니다. 그리스도교적 관점에서는 과연 하느님이 있는가 없는가를 말하지만 불교에서는 이런 문제를 연기관계에서 봅니다. 인과라는 것은 분명히 있습니다. 짧은 시간의 틀에서 벗어날 필요가 있습니다.“
-수많은 연기의 네트워크는 있지만 불심 자체는 없을 수도 있지 않습니까.


1 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고
2 내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요
3 내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라
8 사랑은 언제까지든지 떨어지지 아니하나 예언도 폐하고 방언도 그치고 지식도 폐하리라
9 우리가 부분적으로 알고 부분적으로 예언하니
12 우리가 이제는 거울로 보는 것같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요 이제는 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것같이 내가 온전히 알리라
13 그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라
바울은 고린도 교회에 있었던 분쟁을 언급하고는 무엇보다 중요한 것이 사랑임을 강조하였습니다. 은사가 아무리 중요해도 그 모든 것에 사랑이 전제되어 있지 않으면 아무런 가치가 없음을 강조함으로써 성도간에 교만을 버리고 서로 겸손하게 섬김을 통해 그리스도의 사랑을 이룰 것을 권면한 것입니다.


바울은 은사로 인해 서로 분쟁하는 고린도 교회에게 사랑의 진정한 가치를 역설하면서 그들의 행위가 얼마나 어리석은 것인가를 보여 주고 있습니다. 방언을 하고 예언을 하며 남들보다 특별한 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 그 모든 것이 무가치한 것이 된다는 말입니다. 고린도 교회는 성도들간에 서로의 은사로 자신을 자랑하고 권위를 내세움으로 인해 이러한 사랑이 깨졌던 것입니다. 바울은 모든 은사에 앞서 사랑이 있어야만 그 은사들이 비로소 가치가 있음을 밝히면서, 고린도 교인들의 잘못된 행실을 책망하며 사랑으로 하나 되기를 권면한 것입니다.


바울은 자신이 가진 모든 것으로 구제하고 자기 몸을 불사르게 내어 줄지라도 사랑이 없으면 아무것도 아니라고 말했습니다. 구제와 남을 위한 희생은 사랑의 표현일 수는 있지만 이러한 행위들 자체가 사랑의 전부는 아닌 것입니다. 인간의 그런 행위는 다른 동기에서 나올 수도 있는 것입니다. 그러므로 바울은 진정한 사랑에서 나오는 모든 행위가 아니고는 어떠한 행위도 무가치한 것임을 강조하고 있습니다. 이는 바리새인들과 같이 외식으로 행하는 선행이 하나님 앞에서는 전혀 무가치하며 전인격적인 사랑이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없음을 보여 주는 말입니다.


사랑은 오래 참는 인내와 온유한 것입니다. 하나님께서는 죄인들을 사랑하시어 오래 참으시며 온유함으로 죄인을 용서해 주시려 끝내는 예수 그리스도를 이 땅에 보내셨습니다. 그러므로 하나님의 사랑으로 구원받은 성도들은 오래 참음과 온유함으로 하나님의 사랑을 본받아 실천해야 합니다. 하나님의 사랑은 겸손하여 교만하지 않는 것입니다. 이러한 겸손의 극치가 바로 예수 그리스도의 십자가의 사랑으로 나타났는데, 하늘 보좌에서 육신을 입고 이 땅에 사람으로 오셨을 뿐 아니라 이 땅에서도 가장 낮은 곳인 십자가의 죽음의 자리까지 낮아지시어 죄인들을 구원하신 구속의 사랑입니다. 사랑은 불의를 기뻐하지 않고 진리를 기뻐하는 것입니다. 하나님께서는 공의의 하나님이시므로 불의와 함께 하실 수 없는 분이십니다. 그래서 예수 그리스도로 우리를 대신해서 십자가의 형벌을 받게 하셨던 것입니다.


바울은 성도에게 항상 있어야 할 것이 믿음과 소망과 사랑이라고 말씀했습니다. 믿음은 성도가 하나님을 의지하고 하나님으로 말미암아 구원을 얻는 유일한 방편이 됩니다. 그러므로 믿음이 없으면 아무런 소망도 가질 수 없고 사랑을 실천할 수도 없는 것입니다. 또한 성도가 갖는 소망은 그리스도께서 재림하시어 이 땅을 심판하시고 하나님 나라로 인도하실 것에 대한 기대와 확신에서 나오는 것으로 소망이 없이는 신앙 생활을 영위할 수가 없습니다. 그러므로 소망은 신앙의 원동력이 되며 성도에게 용기와 격려를 주는 것이 됩니다.


바울은 믿음과 소망과 사랑이 성도에게 항상 있을 것인데, 그중에 제일은 사랑이라고 말했습니다. 믿음과 소망이 성도가 이 땅에서 사는 동안 천국을 가기 위하여 필수적인 것이라면, 사랑은 이 땅에서 뿐만 아니라 천국에 가서도 영원히 함께 할 것이기 때문입니다. 그러므로 성도는 이 땅에서도 그리스도로 말미암아 나타난 하나님의 사랑을 본받아 실천하기에 힘써야 합니다. 그리스도께서도 자신이 죄인을 위하여 죽기까지 사랑을 베푼 것과 같이 서로 사랑할 것을 새 계명으로 주셨습니다. 그래서 바울은 본장에서 다른 모든 것보다 사랑이 가장 가치 있고 하나님께서 기뻐하시는 일임을 강조한 것입니다. 그러므로 복음이 증거된 곳에는 언제나 하나님의 사랑이 나타나 보여져야 하며 하나님께 대한 사랑을 이웃에 대한 사랑으로 표현하여야 합니다.
사랑을 실천하는 것은 믿는 모든 자에게 그리스도께서 내리신 명령으로서 하나님께 대한 사랑이 이웃에 대한 사랑으로 증거되어져야 합니다. 그러므로 성도는 모든 생활 속에서 사랑을 최고의 가치로 삼고 사랑을 이루기 위하여 힘쓰는 자들이 되어야 합니다. 성도의 사랑 실천은 그리스도의 사랑을 세상에 증거하는 빛과 소금의 역할을 하여 하나님의 영광을 드러내는 최고의 방편인 것입니다.


경기도가 청정계곡 만들기에 이어 ‘깨끗한 경기바다 만들기’를 추진 중인 가운데 올 8월말까지 도내 해수욕장과 항·포구, 불법어업, 불법 해양쓰레기 투기 등에 대한 집중 관리에 나섰다. 김충범 농정해양국장은 10일 경기도청에서 브리핑을 열고 “바닷가 불법행위 근절을 통해 도민들이 불편함 없이 마음껏 경기바다를 이용할 수 있도록 하겠다”면서 “오랫동안 당연하게 여겼던 불법과 관행을 이번 기회를 통해 재정비해 깨끗한 경기바다를 만들겠다”고 말했다. 이번 조치는 이재명 경기도지사 지시에 따른 것으로 이 지사는 지난 6월 자신의 사회관계망서


경기도가 이번 집중호우로 인한 시설피해 응급복구를 76% 완료하는 등 신속한 피해복구에 박차를 가하고 있다.지난 1일부터 내린 비로 10일 오전 7시 기준 경기도에는 사망 8명, 실종 1명 등 인명피해 9명과 이재민 251세대 431명이 발생했다. 시설피해는 이천·여주 청미천 제방유실 등 하천 47곳, 안성 등 산사태 171곳, 이천 산양저수지 붕괴 등 저수지 12곳, 경강선 노반 유실 등 철도 1곳, 안산 탄도항 부잔교와 오이도 창고 파손 등 어항시설 3곳 등 공공시설에서 234건 발생했으며 주택침수도 544건 일어났다. 도와 해


파주시는 지난 5일 경기교통공사 주사무소 후보지에 대한 경기도 현장실사를 마쳤다. 파주시는 경기도 대중교통의 메카를 꿈꾸며 경기교통공사 유치에 총력전을 펼치고 있다. 시는 현장실사에 참여한 설립추진단과 심사위원들에게 주사무소 건물에 대한 입지환경과 주변여건, 대중교통 현황 등에 대해 상세히 설명했으며 경기교통공사 유치를 원하는 파주시민들의 열망을 적극적으로 피력했다.또한 이날 입지환경 등에 대한 발표뿐만 아니라 향후 경기교통공사가 수익사업을 통해 빠르게 기반을 다져나갈 수 있도록 경기교통공사와의 사업연계 강화를 위한 다양한 사업들을


파주시는 코로나19 극복을 위한 행정안전부 ‘희망일자리사업’과 연계한 파주형 교육분야 희망일자리 사업 ‘우리아이 안전지킴이, 2020 아이키퍼’ 참여자를 오는 18일부터 20일까지 추가 모집한다고 밝혔다.이번 교육 분야 희망일자리 사업의 모집 대상은 사업개시일 현재 만 18세 이상의 근로능력이 있는 파주시민이다. 1일 최대 3~4시간 근무하게 되며 임금은 시간 당 8,590원이다. 근로기준법을 적용해 주휴수당 및 연차수당을 지급하며 4대보험도 가입된다. 단, 생계급여 및 실업급여 등을 수급 중인 자는 본 사업 참여 시 수급이 중단될


고양시, 보행자 중심 도로명판 교차로 등 총 1,008개소에 설치완료
고양시(시장 이재준)는 시민들이 도로명주소를 이용한 위치 찾기의 편의성을 높이기 위해 도로명주소 안내시설물 확충사업을 완료했다고 10일 밝혔다.이번에 설치한 도로명주소 안내시설물은 보행자 중심의 도로명판으로, 덕양구 448개소, 일산동구 307개소, 일산서구 253개소 총 1,008개소에 도로명판을 관내 교차로 등 통행이 잦은 곳에 설치하였다.현재 고양시 내 안내시설물 현황은 도로명판 7,731개소, 기초번호판 204개소, 건물번호판 48,628개소, 지역안내판 9개소로, 매년 실시하는 일제조사를 통해 지속적으로 관리·점검하고 있다


고양시(시장 이재준)는 오는 8월 31일까지 연장된 2019년 귀속분 종합소득세(개인지방소득세) 납부기한이 곧 도래함에 따라 아직 납부하지 않은 납세자에게 기한 내 납부할 것을 당부했다.고양시는 지난 5월 코로나19 피해로 인한 납세자의 부담을 줄이기 위해 개인지방소득세 납부기한을 당초 법정기한인 6월 1일에서 8월 31일로 직권 연장하여 3개월 늦췄다.이에 따라 예년과 달리 올해는 신고기한 6월 1일과 납부기한 8월 31일이 달라졌다. 시는 납부기한을 다시 한 번 알리는 차원에서 납부대상자에게 이달 13일 납부안내문을 일괄 발송할


‘수원시 재난재해 봉사단’이 9일 수해 지역인 안성시 일죽면 일원을 찾아가 복구작업에 힘을 보탰다. 재난재해봉사단원 17명, 왕철호 수원시 자치행정과장 등 공직자 8명 등 25명은 이날 오전 9시부터 17시까지 침수된 집의 가재도구를 정리하고, 곳곳에 쌓인 토사를 치우는 봉사활동을 했다. 수원시 재난재해봉사단은 의료봉사·집수리·교통봉사·이재민 구호 등 11개 분야 단체 회원과 자원봉사자로 구성된다.정부는 7일 안성시를 비롯한 7개 지자체를 ‘특별재난지역’으로 선포했다. 경기도에서는 안성시가 유일하다. 안성시는 폭우로 주택 침수, 농


수원시 주민자치위원장·민간 전문가 등으로 구성된 주민대표가 군 소음 피해 지역주민들에게 보상금 등을 지급하기 위해 추진하는 ‘군용비행장·군 사격장 소음 영향도 조사 사업’에 참여한다. 이번 사업은 국방부가 군용비행장 등 군사시설 인근에 사는 주민들의 피해 상황을 파악하고, 군 소음 대책 지역을 지정·고시하기 위해 추진하는 것이다. 지난 6월 시작됐고, 내년 11월까지 1년 6개월간 진행된다. 수원시는 주민자치위원장·통장협의회장 등 주민대표와 민간 전문가(환경소음 분야), 수원시의회 의원 등 12명을 추천했다. 주민대표뿐만 아니라 희


경기도교육청(교육감 이재정)이 학교폭력 대응역량 강화를 위해 ‘학교폭력 사안처리’ 동영상을 제작·배포한다고 10일 밝혔다.동영상에는 ▲학교폭력 전담기구 운영 방법, ▲학교폭력대책심의위원회 위원장의 역할과 심의·의결 때 주의사항 등 학교폭력전담기구와 학교폭력대책심의위원회 운영 절차와 사안 처리 방법 등을 담았다.도교육청 김인욱 학생생활인권과장은 “이번 동영상을 활용해 현장에서 학교폭력 사안 처리 전문성과 공정성을 높일 수 있길 기대한다”며, “앞으로도 도교육청은 안전한 학교에서 학생들이 행복하게 배우고 성장할 수 있도록 지원하겠다”고


화성시는 10일 북상하고 있는 태풍 ‘장미’로 인한 집중호우에 대비하기 위해 대형건설공사장 82개소에 대한 긴급 점검을 진행하는 선제적 초치를 시행했다고 밝혔다.화성시는 관내 대형건설공사장에 대한 점검을 통해 안전 유의사항을 전달하고 공사 관계자들의 비상 연락망을 정비하도록 조치했다. 화성시는 특히 70여개 건축 공사 현장에 타워크레인이나 가림막 등의 전도를 예방하고 배수로정비 및 토사유실에 대한 피해를 사전에 예방할 수 있는 조치를 취해 줄 것을 전달했다. 도로공사 현장에 대해서는 침수 예상 및 위험구간에 배수로를 정비하고 도로안


화성시에서 생산된 고품질의 천일염과 강원도 고랭지에서 수확한 배추가 만나 전국의 입맛을 사로잡았다. 화성시는 관내 기업인 ㈜태백김치가 농림축산식품부와 한국농수산식품유통공사가 주최하고 (사)한국소비자단체협의회가 주관한 ‘제9회 김치품평회’에서 지난해에 이어 2년 연속 우수상을 수상했다고 10일 밝혔다. 국산김치의 품질을 높이고 우수브랜드를 선발, 육성하고자 열린 이번 품평회는 김치 전문가 8명과 소비자 패널 30명이 심사에 참여해 ▲소비자 접근성 ▲농업연계성 ▲김치맛 관능평가 ▲안전위생 현장평가 등으로 평가를 진행해 태백김치를 포함


파주시는 능산·용미·운천지구 802필지(53만2584㎡)에 대해 지적재조사사업 지구지정을 받았다고 7일 밝혔다.시는 지적재조사사업 시행을 위해 지난해 11월 실시계획을 수립했다. 토지소유자를 대상으로 주민설명회를 개최하고 적극적인 홍보와 현장 방문 등의 노력을 통해 사업지구 내 토지소유자 총수의 2/3이상과 토지면적의 2/3이상 동의서를 받아 6월 22일 경기도에 지구지정 신청하고 지난 4일 지적재조사사업 지구지정을 고시했다.현재 토지이용 현황과 건축물 현황을 파악하기 위해 측량수행자로 선정된 한국국토정보공사 경기지역본부에서 지적재


파주시 최초 청소년이용권장시설인 ‘청소년자유공간 쉼표(청소년 휴카페)’가 설립돼 지난 5일 지역주민, 파주시장, 국회의원, 시의원 기관·단체장 등이 참여한 가운데 개관식을 개최했다. 파주시 청소년자유공간 쉼표는 청소년 이용시설이 없던 파주시 파주읍 술이홀로 481번지(용주골 창조밸리 내)에 지상2층의 오래된 건물(연면적208.78㎡) 리모델링을 통해 청소년 전용공간이 조성됐다. 시설에는 상시 이용할 수 있는 휴게공간, 보드게임 공간, 플레이스테이션 공간, PC 공간, 코인노래방, 스터디룸, 영화상영관 등 청소년들을 위한 다양한 시설


파주시의회(의장 한양수)는 2021년 파주시에서 개최 예정인 경기도종합체육대회의 정상개최를 요청하는 건의문을 경기도와 경기도체육회에 전달했다. 최근 고양시가 입장을 번복해 道종합체육대회의 순연을 요구하면서 차기 개최지인 파주시는 순연 불가 입장으로 적극 대응하고 있는 상황이다. 파주시의회 역시 2021년 경기도종합체육대회는 순연 없이 반드시 정상개최 되어야 한다는 입장이다. 건의문에는 “파주시민의 염원과 소망을 담아 지난해 말 경기도종합체육대회 유치라는 성과를 이루어 냈고 아프리카 돼지열병, 코로나19 여파로 지역경제 침체가 장기화


예언서를 연구한다는 것은 주로 예언자들의 역사적/사회적 상황에 빗대어 그들의 메시지를 분석함을 의미한다. 그들의 입을 통해 나오는 하나님의 말씀이나 사회정의의 메시지에 귀를 기울이지만 정작 그들이 누구인지에 대한 관심은 없다. 예언자를 구약성서에 등장하는 인물로만 연구하고 책으로만 만났으니 역사 한가운데서 하늘의 메시지를 전하고자 몸부림쳤던 치열한 삶을 살았던 예언자를 볼 수가 없었던 것은 아니었을까? 조용히 잠든 세상을 마구 흔들어 깨워 요동치게 만든 예언자들은 과연 어떤 사람들인가? 그들로 하여금 역사 앞에 자신의 몸을 과감히 내던지게 만든 것은 과연 무엇인가?
아브라함 여호수아 헤셸 랍비는 1962년 『예언자』라는 책을 출판했고, 그의 책은 20세기 성서학의 걸작 중 하나라 해도 과언이 아닐 만큼 예언자 연구에 새로운 바람을 불러일으켰다.[각주:1] 헤셸 랍비는 “신의 파토스”(Divine Pathos)라는 독특한 개념으로 구약성서의 예언자와 예언서를 설명했다. 그에 의하면, 하나님은 파토스의 신이라는 것이고 예언자는 신의 파토스를 몸으로 느끼고 전달하는 사람이다. 예언자는 단순히 신의 말을 전단하는 메신저나 또는 장래를 내다보는 선견자가 아니라 인간을 향한 신의 연민을 증언하는 사람이다. 이런 의미에서 예언자는 착하게 살라고 가르치는 도덕 선생도 아니고 이성을 잃은 광분자도 아니다.
예언자의 글은 신의 파토스를 고스란히 담고 있다. 신의 파토스란 인간을 향한 신의 사랑의 표현으로서 자비와 사랑 때로는 실망과 분노와 같은 감정으로 표출된다. 예언자들이 열변을 토했던 것이 바로 신의 파토스다. 예언자는 세상의 불의를 보고 고함을 치는 사람이었고, 하나님의 목소리를 듣고 하나님의 눈으로 세상을 보는 사람이었다. 어떻게 보면 예언자에 대한 단순한 접근일수도 있지만 사실 그렇지 않다. 신의 파토스는 역사적/사회 비평 같은 이성으로 이해할 수 없는 신비로운 영역이기 때문이다. 예언자 예레미야의 말이 신의 파토스를 전달하는 예언자의 마음을 잘 보여주고 있다: “주님의 진노가 내 속에서 부글부글 끊고 있어서, 내가 더 이상 주님의 진노를 품고 있을 수 없다”(렘 6:11).[각주:2]
신의 파토스를 가장 잘 전달해주는 언어가 바로 시다. 구약성서의 예언의 독특한 점 하나가 바로 대부분의 예언이 시로 적혀 있다는 것이다. 헤셸 랍비는 예언자는 시인이라고 했다. 예언자라는 사람의 경험은 시인이라면 익히 알고 있다는 것이다. 시인이 시적 영감으로 여기는 것을 예언자는 하나님의 계시라고 부른다. 예언자는 시인과 마찬가지로 감수성, 정열, 상상력을 부여받았다.


하지만 예언이 시라는 정의는 일리 있는 말이다.[각주:4] 구약성서 예언자의 입에서 나오는 신의 파토스는 시라는 문학형식을 통해 전달되고 있다. 따라서 예언은 시적 상상의 소산이다. 시에서는 모든 것이 가능하다. 시 안에서는 나무들이 생일을 축하하기도 하고 하나님이 인간에게 말을 건네기도 한다. 예를 들면, 아모스는 번영과 향락을 일삼으며 가난한 자들을 억압하는 여인들을 바산에서 풀을 뜯는 암소로 비아냥거리면서 하나님의 분노(신의 파토스)의 말씀을 이렇게 전했다:


예언자들의 마음을 역사 현장에 있게 한 것은 다름 아닌 신의 파토스다. 따라서 헤셸 랍비는 예언자는 지금 역사의 상황을 정확히 인식하는 사람들이라고 한다. 1965년 셀마 몽고메리 행진은 미국 흑인 인권 운동의 정점이었다. 셀마 몽고메리 행진 50주년을 기념하여 영화로도 나왔다. 20세기의 예언자로 불리는 헤셸 랍비는 마틴 루터 킹 목사와 함께 셀마 몽고메리 행진을 주도했다. 예언자들은 단순히 하나님의 말씀을 전하는 메신저가 아니라 신의 파토스에 이끌려 정의를 실천하도록 사람들을 감동시키고 움직이는 인물이라는 점을 몸소 보여준 것이다.
신의 파토스에 이끌려 예언자의 삶을 사신 또 다른 두 분이 있다. 바로 문익환 목사와 장준하 선생이다. 지난 2012년 대선을 앞두고 장준하 선생의 셋째 아들 장호준 목사가 “역사 바로잡기”라는 내용으로 강의하기 위해 시카고에 왔다. 장 목사의 강의를 통해 어렴풋이 알고 있었던 장준하 선생의 삶에 대해 자세히 알게 되었다. 많은 사람들이 장준하를 “선생”으로 부르지만, 강연을 들은 이후 그분을 “우리 시대의 예언자”라고 부르기로 다짐했다. 해방의 신 야훼가 아니라 가나안 풍요의 신 바알을 섬기는 사람들에게 끊임없이 출애굽 해방의 역사적 경험으로 초대하는 예언자의 목소리를 그분을 통해 들었던 것이다. 일본제국 시절 부와 영예를 누릴 수 있는 일본군 장교가 아니라 광복군으로, 한국전쟁 당시 부산 피난시절 그분은 돈을 벌수 있는 많은 길이 있었지만 사상계를 출간하여 돈이 아니라 “생각해야 산다!”는 예언자의 메시지를 우리들에게 들려주었고, 돈 벌수 있는 절호의 기회였던 베트남 파병도 반대하셨다. 그분은 파라오의 진수성찬이나(출애굽기 5장) 금 신상으로 표현되는 우상숭배 (출애굽기 32; 열왕기상 12장), 바알숭배에서 드러나는 풍요와 싸우셨던 것이다.
지난 2016년 4월 총선이 끝난 후 장호준 목사가 다시 시카고를 찾았다. 이번에는 “장준하 선생의 아들 장호준 목사와 문익환 목사의 아들 문성근 선생의 토크 콘서트”라는 대담의 형식으로 문성근 선생과 동행했다. 특별히 이번 대담은 문익환 목사를 예언자로 다시 한 번 생각해 보는 계기가 되었다. 그분은 과히 신의 파토스에 따라 자신의 삶을 던진 이 시대의 예언자임에 틀림없다. 시인이면서 목사요 성서학자요 운동가로서 문익환 목사는 구약성서의 예언을 “예언운동”이라고 규정했다.[각주:6] 문 목사는 “예언운동은 해방을 열망하는 억눌린 민중의 힘이 터져 나오는데서 시작된 것”이라고 하였다.[각주:7] 문 목사의 예언 운동은 바로 헤셸 랍비가 말하는 신의 파토스라고 생각한다.
헤셸 랍비는 “예언자들을 자세히 보면 결국 예언자들과 사귀게 된다”고 했다.[각주:8] 무엇이 그들로 하여금 예언자가 되게 했을까? 그것은 다름 아닌 신의 파토스다. 우리는 바로 이 신의 파토스의 영감을 받고 그것을 살아가는 사람들을 예언자라고 부른다. 그러므로 역사 한 가운데서 하늘의 파토스를 전하고자 몸부림치는 예언자는 오늘날에도 여전히 존재한다.


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교육부의 교육청 평가지표가 질 나쁜 일자리 취업을 양산한다는 지적도 있다. 매년 교육청 평가지표에는 특성화고 취업률과 관련해 ‘특성화고 취업률’, ‘특성화고 취업률 향상도’에 대한 점수를 매기는 평가지표가 포함되는데, 이 지표는 모두 고용의 양과 관련된 것일 뿐 고용의 질과 관련된 사항은 전혀 없다.
이 평가지표에 따라 특별교부금을 차등 배분받기 때문에 교육청 입장에선 고용의 질은 고려하지 않고 단순 취업률에만 목멜 수밖에 없다는 것이다.
정의당 정진후 의원은 “이명박 정부부터 이어져왔던 고교 취업률 확대정책으로 정부는 취업률이라는 숫자에만 목을 매고 있었다”며 “고교 취업률 확대정책이 질 나쁜 일자리로 학생들을 내몰고 있다”고 비판했다.
이어 “당장 교육청 평가지표를 취업률 평가에서 고용의 질을 평가할 수 있는 4대 보험 가입률과 취업유지비율 같은 지표로 변경해 취업률이라는 숫자의 함정에서 벗어나야 한다”고 덧붙였다.


인텔 터보 메모리는 차세대 운영 체제인 윈도 비스타를 지원하고 윈도 비스타의 레디부스트나 레디드라이브를 지원해 시동 속도를 올려주고 PC의 속도를 올리며, HDD의 처리할 정보를 나누어 처리하여 HDD의 회전을 줄여서 전기요금을 줄일 수 있다. PCMCIA 라는 단자에 꽂을 수 있으며 다른 단자에는 꽂히지 않는다. 그리고 노트북에서 AHCI라는 것까지 지원하고 여러 가지로 노트북 제조사에서 터보메모리를 최종적으로 지원해야만 터보메모리를 꽂을 수 있고, 노트북 제조사마다 터보메모리를 넣는 곳도 있고 안 넣는 곳도 있으며, 제조사마다 각 모델별로 단 것도 있고 안 단 것도 있다. 터보메모리를 꽂기 위해서는 제조사에 터보메모리를 꽂을 수 있는지 물어보고 난 다음 꽂는 것이 올바르다. - 위키백과 인텔 터보 메모리(새창)


이 책은 다양한 철학자들의 관점과 이론을 들어 믿음의 토대로서 경험이 가지는 인식론적 역할에 대해 고찰한 연구서이다. 현대의 토대론은 데카르트의 형이상학에서 발원한 전통적 토대론을 계승하면서도 내용적으로 차별되며 최근 철학자들의 흥미로운 논점으로 다시 떠올랐다. 전통적인 토대론이 의심의 여지없는 확고부동한 진리만을 인정했다면, 이 책에서 다루는 현대 토대론은 외부로부터의 정당화를 받아들인다는 의미에서의 토대론이다. 즉, 전통적 토대론이 토대 믿음의 확실성을 강조했다면, 현대 토대론은 경험이 확고하지 않아도 어느 정도의 정당성을 제공하는 데 만족한다.
이 책의 주된 목표는 “경험이 믿음을 정당화한다”는 단순한 주장을 근본적으로 탐문하는 것이다. 즉, 믿음의 정당성을 확보하기 위한 다양한 철학적 방법론과 경험의 오류 가능성에 대한 많은 회의에도 불구하고 경험의 정당화 역할을 옹호하는 것이다. 이를 위해 저자는 먼저 전통적 토대론과 이에 대한 다양한 비판들을 소개하며 현대 토대론이 가지는 의의를 설명한다. 현대 토대론의 논의를 구체화하기 위해 저자는 “토대론의 부활”이라 부를 만한 흐름이 진행되고 있는 최근 토대론 중에서도 인식적 선언주의와 독단론, 그리고 굽타의 이론에 주목하며, 나아가 토대론의 성립이 포스트모더니즘의 몇몇 개념들과 어떠한 관계를 맺을 수 있는지를 묻는다. 데카르트로부터 시작된 전통적 토대론부터 시작하여 최근 20-30년간 진행된 철학적 논의들을 두루 짚어내며, 특히 분석철학 중에서도 독단론과 선언주의 등에 비해 상대적으로 덜 주목받은 굽타의 이론을 소개하고 경험의 인식론에 대한 구체적 대안을 제시하고 있다는 것이 이 책의 강점이라 할 수 있다.


먼저 1장은 20세기 초반까지 지배적이었던 전통적 토대론 중에서도 믿음의 정당성을 위해 방법론적 회의를 적용한 데카르트의 견해를 소개하면서 시작된다. 데카르트의 견해에 따르면 지식의 토대는 주관적 세계에 있으며 의식의 대상은 인상, 관념과 같은 주관적 대상들이다. 이렇듯 마음이 몸/두뇌와 다른 비물질적 실체라는 형이상학적 이원론은 러셀을 포함한 많은 후대 철학자들에게 계승되며 이원론을 대체하려는 유물론자들의 시도에 따른 반론은 현대 심리철학의 핵심 쟁점 중 하나가 되었다. 둘 사이에 연관성이 없진 않으나 형이상학적 이원론(에 대한 반발)을 데카르트적 견해(에 대한 반발)와 구분해야 한다는 것이 저자의 입장이다. 2장은 데카르트와 달리 모든 관념이 궁극적으로 경험에 기인한다는 전통적 경험론자들이 현대에 와서 대변된 감각소여 이론과 이에 대한 반대 입장의 주장을 개괄한다. 맥도웰과 봉주르, 굽타 등 데카르트적 견해의 극복과 관련된 두 가지 상이한 접근법이 소개된다. 3장은 로크가 대변하는 재현주의적 실재론이 봉착하는 여러 문제들을 살펴본다. 흄과 버클리 등은 물리 대상이 지각의 직접적 대상임을 부정하는 재현주의적 실재론이 결국 외적 세계의 상실을 초래한다며 반론을 제기했다. 외적 물리 대상에 대한 지각은 추론 과정을 요구하므로 직접 “지각”했다고 볼 수 없으며 비인식적/인식적 지각의 구분을 받아들이더라도 경험과 사고의 분리는 불가하다는 것이다. 이어지는 4장은 현상론의 문제점들과 20세기 초반의 경험론에서 의미에 대한 논의들을 짚어내며 지각의 직접의식과 물리 대상이 마음-의존 혹은 마음-독립적이라는 양립하기 어려운 입장이 명확히 분리되지 못함을 이야기한다.
1부가 전통적 토대론이라 부를 수 있는 사상들의 핵심적 내용과 문제점을 추출했다면, 2부는 이에 대한 20세기 분석철학적 비판 중에서 셀라스, 콰인, 데이비슨의 논의를 중점적으로 점검한다. 5장은 명제적 내용과 인상을 확연히 구분하고자 한 셀라스가 직면한 딜레마를 통해 경험의 정당화 역할을 복구하기 위한 실마리를 탐색하고, 6장에서는 콰인이 진단한 전통적 경험론의 두 도그마를 살펴보며 나름대로 경험론을 새로이 발전시키려는 시도를 소개한다. 7장은 구조와 내용 사이의 인식론적 관계를 부정함으로써 개념 상대주의를 공격한 데이비슨의 정합론을 설명한다. 결론적으로 데이비슨, 셀라스, 봉주르의 경험론 비판은 모두 명제적 소여의 가정을 받아들이지 않을 때 상호 의존성이 경험의 정당화 역할과 반드시 충돌하지는 않는다는 점을 간과한다는 것이 저자의 통찰이다.
3부는 최근 “토대론의 부활”이라 부를 만한 흐름이 진행되고 있는 최근 토대론 중에서 인식적 선언주의와 독단론, 그리고 굽타의 이론에 주목한다. 8장은 맥도웰이 대변하는 인식적 선언주의를 살펴본다. 맥도웰은 칸트와 같이 경험 자체가 특정 개념틀과 불가분의 관계를 가진다고 주장했다. 개념틀과 분리된 소여에 호소하는 소여의 신화로부터 탈피하면서도 정합론을 거부하는 그의 선언은 인식론적 선언주의로 불리며 형이상학적 선언주의와 구분된다. 9장은 통상 정당화에 관한 이론으로 이해되는 독단론과 그 문제점을 정당성 전이 실패와 베이즈주의 등의 개념을 가져와 살펴본다. 10장은 앞에서 살펴본 현대 토대론의 새로운 동향의 문제점에도 불구하고 토대론 자체를 거부하는 것은 성급하다며 경험의 이성적 기여를 보존하는 다른 방식을 찾기 위해 인식적 선언주의와 독단론이 공유하는 근본 가정을 명제적 소여와 조건적 정당화, 허용 가능한 세계관 등의 개념을 끌어와 본격적으로 검토한다. 11장은 경험의 정당화 역할에 대한 또다른 도전인 이론 의존성 문제를 살펴본다. 이 과정에서 지각의 모듈성을 옹호하는 포도르와 경험의 인식론적 위상을 인정하는 시겔의 해결책이 제시된다. 어쨌든 인지적 침투의 인식적 함의를 증명하기는 쉽지 않으며 여러 인지적 침투가 제기하는 도전에도 불구하고 토대론의 생명력은 생각보다 강하다는 것이 저자의 입장이다.
4부는 지금까지 논의한 이론들에 의해 다시 흥미로운 철학적 입장으로 부활한 토대론의 공통적 주장이 가지는 철학적 함축들을 고찰한다. 12장은 동등한 타당성 논제와 사회 구성주의, 인식적 상대주의 등 포스트모더니즘의 핵심적 철학 사상이 가진 함의을 설명하며 지금까지의 현대 토대론 논의와의 연결점을 살핀다. 13장에서는 언어 상대주의, 상대적 진리, 회의주의 등의 쟁점들을 마지막으로 점검하며 토대론이 성립할 수 있다면 어떤 의미를 가지는지를 논의한다. 전통적 토대론의 몰락이 포스트모더니즘에 하나의 동기를 부여했다면, 현대 토대론의 부활은 그 동기를 제거하는 효과를 가져올 수 있다는 것이 저자의 견해이다.


아침에 커피를 마시다가 갑자기 궁금해졌다. ‘스티븐 킹이 일 년에 책을 몇 권 읽는다고 했더라?’ 나와 비교하고 싶었던 거다.
이미 읽은 그의 책 <유혹하는 글쓰기>를 찾아보기로 했다. 책이 어디에 있는지 몰라서 책장이 있는 거실과 책이 쌓여 있는 안방을 오가면서 찾으니 안방 침대 옆에 수십 권의 책이 쌓여 있는 곳의 맨 아래에 있었다.
<유혹하는 글쓰기>에 다음과 같이 나와 있다. 「나는 독서 속도가 느린 편인데도 대개 일 년에 책을 70~80권쯤 읽는다. 주로 소설이다. 그러나 공부를 위해 읽는 게 아니라 독서가 좋아서 읽는 것이다. 나는 밤마다 내 파란 의자에 기대앉아 책을 읽는다. 소설을 읽는 것도 소설을 연구하기 위해서가 아니라 그저 이야기를 좋아하기 때문이다.」
스티븐 킹은 일 년에 70~80권쯤 읽는데 주로 소설이란다. 소설가인 그가 주로 소설만 읽는다는 사실이 실망스러웠다. 그런 대작가가 겨우 소설만 읽다니. 그 정도의 작가라면 철학, 사회학, 심리학, 윤리학, 종교, 역사 등 다양한 분야의 책을 두루 섭렵해야 되는 것 아닌가.
‘주로 소설만 읽는다.’ 이 말은 소설만 읽으면 좋은 소설을 쓸 수 있을 정도로 소설엔 심오한 통찰이 들어 있다는 말인가. 아니면 자신은 심오한 통찰력이 있어서 다른 책을 읽을 필요가 없이 소설만 읽어도 좋은 소설을 쓸 수 있단 말인가.
내가 알기론 소설을 읽는다고 해서 인간에 대해서 그리고 삶과 세상에 대해서 총체적으로 이해할 수 있는 건 아니다. 좋은 소설을 쓰기 위해선 그것들을 총체적으로 이해할 수 있어야 하지만.
어쨌든 이야기가 좋아서 소설을 읽는다는 그의 글을 읽으니, 글을 잘 쓰기 위해서는 우선 책을 읽는 걸 무지 좋아해야 할 듯싶다.
난 책을 읽을 때 연필로 인상적인 문장에 밑줄을 긋고 여백에 내 느낌이나 생각을 적어 놓는 습관이 있다.


내 느낌이나 생각 : 아버지가 세상을 떠나시고 나서 알았다. 내가 아버지를 무척 좋아했다는 것을. 이상한 일이다. 살아 계셨을 땐 보고 싶은 적이 없었는데 만날 수 없는 지금은 아버지가 보고 싶다. 그리운 아버지가 되어 버렸다. 가족에 대한 사랑은 이별의 순간이 올 때까지 그 깊이를 알지 못하는가 보다.
「죄책감이란 초대하지 않아도 밤중에 찾아와 사람들을 깨우고 스스로를 들여다보게끔 하기 때문입니다.」 - 칼릴 지브란, <예언자>에서.
내 느낌이나 생각 : 죄책감을 갖고 산다면 행복은 가질 수 없다. 죄책감과 행복은 양립하기 어려운 법이니까. 그러니 죄를 짓고 살지 말 것. ‘맞은 놈은 발 뻗고 자도, 때린 놈은 발 뻗고 못 잔다.’라는 말이 있다. 만약 둘 중 하나가 되어야 하는 상황에 처한다면 때리는 쪽이 되기보단 차라리 맞는 쪽이 될 것.
누군가가 책을 빌려 달라고 하면 난 빌려 주기 싫어한다. 그 이유는 두 가지다. 첫째, 완독한 책을 또 들춰 보길 좋아하는데, 누가 빌려 가서 그 책이 집에 없으면 마음이 답답해서다. 과장해서 말하면 신경질이 나기 때문이다. 책을 빌려 간 축들의 공통점은 빨리 되돌려 주지 않는다는 점이다.
둘째, 내 책엔 느낌이나 생각을 써 놓은 게 많아서 책을 빌려 간 사람이 내 비밀스런 일기를 보는 것 같아 싫고 나의 유치한 생각을 들킬 것 같아 싫다.
책을 빌려 주지 않는 게 미안하긴 하다. 그래서 아예 새 책을 사서 선물한 적이 몇 번 있다.


제가 서니데이 님에게 댓글로 장미꽃을 찍었다고 했잖아요. 그 사진들이에요. 더 많은데 다 올리면 어수선할 것 같아 몇 개 골라 올렸답니다. 곧 6월이 오고 그러면 장미도 시들겠지요. 하루하루가 가는 게 아쉽습니다. 코로나19 사태는 진정될 기미가 없어 걱정이고... 그러나 꽃은 여전히 예쁘더군요. 편히 주무세요. 감사합니다.
제가 서니데이 님에게 댓글로 장미꽃을 찍었다고 했잖아요. 그 사진들이에요.
더 많은데 다 올리면 어수선할 것 같아 몇 개 골라 올렸답니다.
곧 6월이 오고 그러면 장미도 시들겠지요. 하루하루가 가는 게 아쉽습니다.
코로나19 사태는 진정될 기미가 없어 걱정이고... 그러나 꽃은 여전히 예쁘더군요.


소설가뿐 아니라 글 쓰는 사람은 자기 글 쓰기 바빠서 책 많이 못 볼지도 모르겠습니다 그 일을 하기 전에는 책을 좋아해서 읽었을 텐데, 어떤 소설가도 다른 사람 소설은 안 본다고 하더군요 그런 사람 많지 않겠지만... 그래도 스티븐 킹은 다른 사람 소설 즐겁게 보는군요 그저 즐기려고 보는 책은 저 정도여도 소설 쓰려고 보는 건 책읽기로 치지 않았을지도 모르겠네요 다른 작가도 다르지 않겠습니다 자료는 책에서 찾을 때가 많겠지요 글을 전문으로 쓰기 전에 많은 책을 봐서 자료 찾기도 훨씬 잘 할 것 같습니다 저는 아는 게 없어서, 뭘 보면 좋을지 모르겠어요 그냥 이런저런 책 봅니다 그렇다 해도 소설이 가장 많군요 다른 데도 관심을 가지고 봐야 할 텐데... 페크 님은 책에 생각을 적으시는군요 그런 책은 빌려주기 싫겠습니다 페크 님이 책을 많이 보시고 책이 많다는 걸 아는 분이 읽을 만한 책을 묻거나 빌려달라고 하겠군요 이제는 도서관도 많으니 도서관에서 빌려보면 좋을 텐데 싶네요 오월 며칠 남지 않았네요 페크 님 남은 오월 편안하게 보내세요 희선
소설가뿐 아니라 글 쓰는 사람은 자기 글 쓰기 바빠서 책 많이 못 볼지도 모르겠습니다 그 일을 하기 전에는 책을 좋아해서 읽었을 텐데, 어떤 소설가도 다른 사람 소설은 안 본다고 하더군요 그런 사람 많지 않겠지만... 그래도 스티븐 킹은 다른 사람 소설 즐겁게 보는군요 그저 즐기려고 보는 책은 저 정도여도 소설 쓰려고 보는 건 책읽기로 치지 않았을지도 모르겠네요 다른 작가도 다르지 않겠습니다 자료는 책에서 찾을 때가 많겠지요
글을 전문으로 쓰기 전에 많은 책을 봐서 자료 찾기도 훨씬 잘 할 것 같습니다 저는 아는 게 없어서, 뭘 보면 좋을지 모르겠어요 그냥 이런저런 책 봅니다 그렇다 해도 소설이 가장 많군요 다른 데도 관심을 가지고 봐야 할 텐데...
페크 님은 책에 생각을 적으시는군요 그런 책은 빌려주기 싫겠습니다 페크 님이 책을 많이 보시고 책이 많다는 걸 아는 분이 읽을 만한 책을 묻거나 빌려달라고 하겠군요 이제는 도서관도 많으니 도서관에서 빌려보면 좋을 텐데 싶네요
오월 며칠 남지 않았네요 페크 님 남은 오월 편안하게 보내세요


작가들은 독서보다 글쓰기를 좋아하는 경향이 있는 것 같더라고요. 저는 둘 다 좋지만 굳이 구분한다면 전체를 100으로 잡았을 때 독서 51프로, 글쓰기가 49프로 좋은 것 같아요. 독서를 조금 더 좋아한다는 거죠. 왜 그런가 생각해 보니 글쓰기는 글이 잘 풀리지 않을 때 고심하게 되는 반면, 독서는 그런 게 없거든요. 여러 책을 병행해서 읽기 때문에 그날 기분에 따라 책을 골라 읽을 수도 있고요. 글쓰기는 갈수록 어렵기만 합니다. 남은 5월을 잘 보내시기 바랍니다. 감사합니다.
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독서는 그런 게 없거든요. 여러 책을 병행해서 읽기 때문에 그날 기분에 따라 책을 골라 읽을 수도 있고요.
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맞아요. 1년에 칠팔십 권 읽으면 많이 읽는 거예요. 독서만 하는 게 아니라 작가이니 글쓰기에 또 얼마나 시간을 많이 들이겠어요. 그래도 출퇴근을 안 해도 되는 건 작가라는 직업의 장점이죠. 잘 나가는 작가의 경우에 한해서지만. 5월 하면, 장미죠. 탐스럽게 화려하게 피었더라고요. 사진을 찍는 재미가 있었어요. 스텔라 님!! 굿~~ 밤~~.
맞아요. 1년에 칠팔십 권 읽으면 많이 읽는 거예요. 독서만 하는 게 아니라 작가이니 글쓰기에 또 얼마나 시간을 많이 들이겠어요. 그래도 출퇴근을 안 해도 되는 건 작가라는 직업의 장점이죠. 잘 나가는 작가의 경우에 한해서지만.
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문제는 선수(?)들이 개입할 때 발생한다. 이른바 정치꾼들에게 댓글은 좋은 왜곡 수단이다. 댓글 프레임은 어젠더 설정에 적잖은 영향을 미친다. 특정 세력이 가세하면 정치 행동주의 도구로 전락한다. 댓글부대는 주식 시장에서의 작전세력과 유사하다. 시세 조작과 같은 여론 조작을 일으키고, 민심 왜곡을 부를 수 있다. 정치 현상과 행위에 대한 일반인들 인식이 왜곡될 개연성이 커진다. 호랑이를 토끼로 둔갑시키는 것도 시간문제다. 호랑이를 토끼로 부르는 댓글이 줄을 잇는다면 다수의 일반인은 갸우뚱하게 된다. 이른바 '밴드왜건 효과'에 길들여진다. 유행하는 대중 상품을 따라 소비하려는 현상이 댓글 소비 과정에 적용된다. 독자는 서서히 댓글 뒤에 숨은 '보이지 않는 손'의 노예가 된다. 조직화된 세력은 생각이 다른 사람에게 무차별 공격을 감행한다. 이른바 악성댓글 공격에 일부 소수는 침묵의 나선 속으로 빠져든다. 홀로 고립되거나 사이버 왕따가 되기를 두려워하기 때문이다.
'개방, 참여, 공유.' 인터넷의 본질이자 속성이다. 다수의 대중이 의견을 자발 개진하고, 격렬한 토론이 벌어지는 온라인 상 플랫폼이다. 지금까지 3차 산업혁명을 이끌어 온 중요한 발명품이자 직접 민주주의를 한 단계 고도화시키는 기술이었다. 그런데 온라인 여론 조작은 이 같은 직접 민주주의를 위협하는 또 다른 요소다. 특정인에 대한 조직 차원의 계획된 악플은 규제를 동반한다.
드루킹 사건은 외부 요인으로 말미암아 여론 형성 시장이 실패한 사례다. 경제 금융 분야의 경우 대체로 시장 실패는 정부 개입을 부른다. 행정부와 입법부는 시장 정상화 논리를 앞세워 규제를 들이댄다. 네이버, 카카오 등 양대 포털 사업자는 억울할 수밖에 없다. 특히 모든 사건사고에 대해 '기·승·전·네이버'로 결론짓는 것은 무리다. 악성 댓글을 이용한 여론 조작은 해킹과 같은 창과 방패 싸움이기 때문이다. 무조건 포털 책임론을 꺼내기보다 국민 모두가 공감할 수 있는 댓글 정책 재설계가 필요하다.
드루킹 사건을 계기로 우리 인터넷 문화와 기술이 한 단계 발전해야 한다. 자발에 따른 '착한' 댓글은 더욱 장려돼야 한다. 다만 여론 왜곡을 낳는 조직화된 악플 근절을 위한 사회 지혜를 모아야 한다. 국회는 악성 댓글에 대한 범죄 예방 효과가 있도록 입법상의 미비점을 점검할 필요가 있다.
민간 포털 사업자도 더욱 면밀한 보완책을 고민해야 한다. 차명 아이디 거래 차단과 댓글 배치 순서 정책에 대한 고민이 요구된다. 인터넷 항해가 좌초되지 않도록 선플과 악플 사이의 평형수를 마련해 보자.


산전검사산전검사의 중요성임신을 하게 되면 평소 임신에 대해 무관심하던 산모도 앞으로 태어날 아기에게 대단한 관심을 갖게 됩니다. 아이에게 있어서 부모의 유전적 이상, 임신 중 약물투여, 화학물질에 노출, 신체적 외상, 영양소 결핍증, 방사선 조사, 감염원에의 노출 등은 출생아의 기형율이나 사망률을 높이는 원인으로 작용합니다. 산전 진단의 목적은 이러한 위험인자들을 조기에 발견하고 조기에 치료, 예방함은 물론 지속적인 관리로서 건강한 아이의 출산을 도와 신생아의 기형율이나 사망률을 최소로 하여 행복한 가정을 이룰 수 있게 하는데 있습니다. 임산부 검사 횟수임신 28주까지 : 월 1 회임신 36주까지 : 2주에 1회임신 36주 이후 : 1주에 1회 검사실시 시기현재 앓고 있고 과거에 앓았던 병력을 반드시 의..


출산이 임박한 경우임신 37주 ~ 40주 사이에는 언제든지 병월으로 갈 준비가 되어 있어야 합니다. 규칙적인 진통이 10분 간격으로 올때진통이라 불리는 규칙적인 자궁 수축이 올 때로, 초산의 경우 대략 10분, 경산의 경우 15분 간격으로 진통이 올때 병원에 가야합니다. 별다른 이상이나 진통 없이 파수될 때임신 말기에는 규칙적 진통이 없이 양수만 먼저 파수될 수 있는데, 이때에는 샤워를 하지 않고 깨끗한 패드를 댄 채 병원으로 가야 합니다. 복통과 질 출혈이 있을 때임신 말기에 출혈이 있으면 태반조기박리(태아가 분만되기 전에 태반이 자궁에서 분리되어 출혈을 일으키는 질환)와 전치태반(태반이 자궁 목을 덮고 있는 질환)을 의심할 수 있으므로 이런 경우 바로 병원에 가야 합니다. 출산 준비출산을 앞두고 아기..


월별 산모와 아이 체크리스트! 1~3개월(0 ~ 11주)겉으로는 변화가 없는 것 같아도 산모에게 신체적/심리적으로 많은 변화가 일어나는 시기입니다. 불편함을 느낄 수 있으니 세심한 배려와 격려글 해주세요.유산이 되기 쉬운 시기이므로 조심해야 합니다.산모의 영양섭취에 신경을 써주세요.입덧하는 산모를 위해 냉장고 청소, 화장실 청소, 음식물 쓰레기 처리 등을 맡아주세요.산모가 밤에 출출하면 먹을 수 있도록 군것질거리를 미리 준비해주는 것도 좋습니다. 4개월(12 ~ 15주)산모가 시간이 날 때마다 간단한 맨손체조를 하면 좋습니다. 산모와 함께 해주세요.산모가 속옷을 자주 갈아입고, 목욕을 자주할 수 있도록 신경을 써주세요.자궁이 커지면서 골반이나 복북에 통증이 생길 수 있습니다. 산모가 아프다고 하면 관심을..


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가수 김건모가 지난달 26일 열린 2019 울진 한수원 뮤직팜페스티벌에서 자신의 히트곡을 열창하고 있다.
한국수력원자력 한울원자력본부가 13년째 개최해 오고 있는 ‘울진 한수원 뮤직팜페스티벌’이 명실상부한 경북 동해안 대표 여름음악축제로 자리매김하고 있다.
특히 지난달 26∼27일 이틀간 울진엑스포공원 야외특설무대에서 열린 올해 페스티벌에는 1만4천여명이 몰리면서 작년에 비해 관객 수가 11% 증가하는 성과를 보였다. 한울본부 측은 “10년 이상 페스티벌이 지속되면서 전국적으로 입소문이 나고 있다. 바다와 음악이 있는 최고의 피서지 축제를 즐기려는 고정 팬이 생길 정도”라고 말했다.
2007년 첫 개최 이후 한울본부는 매년 관객 설문조사를 통해 부족한 부분을 메우는 등 축제 만족도를 높이고 있다. 올해는 작년보다 많은 부분이 개선됐다는 평가를 얻었다. 특히 톱 아티스트의 공연 방식을 미니 콘서트 형식으로 바꾼 게 주효했다. 팀당 30분 정도로 시간을 넉넉히 배정해 공연의 질과 집중도를 높인 것. 이 때문에 관객들이 아티스트의 공연을 충분히 즐길 수 있다며 만족했다는 후문이다.
울진맘카페 플리마켓, 자활기업 카페 알움인 등 지역사회와의 상생협력을 도모하기 위한 부대행사도 높은 점수를 받았다. 더불어 이벤트존과 포토존을 새로 꾸미는가 하면 얼음물과 부채를 나눠주는 등 관객에게 한 걸음 더 다가가기 위한 노력도 아끼지 않았다. 함께 배포한 야광봉은 댄스곡에서 거센 파도를, 발라드곡에서 은은한 물결을 이루는 장관을 연출해 분위기를 더했다. 앞서 한울본부 측은 이러한 알찬 콘텐츠를 바탕으로 SNS 홍보에 적극 나서 전국적으로 관객을 모으는 데도 집중했다.
올해 열린 축제 첫날에는 최근 다시 바람을 일으키고 있는 트로트가 첫무대를 장식했다. 신유·장윤정이 잇따라 등장해 분위기를 한껏 띄우며 축제 시작을 알렸다. 뒤이어 발라드 가수 백지영과 록밴드 노브레인이 무대에 올라 때로는 감성적으로 때로는 격정적으로 관객의 마음을 사로잡았다. 이날 마지막으로 등장한 국민가수 김건모는 ‘잠 못 드는 밤 비는 내리고’ ‘핑계’ ‘잘못된 만남’ 등 세대를 아우르며 빠져들게 하는 인기곡을 열창해 관객에게 잊지 못할 추억을 선사했다.
이튿날에는 K-pop 가수가 출동해 젊은 관객의 눈과 귀를 한번에 사로잡았다. 특히 밴드 엔플라잉에 이어 등장한 가수 벤은 폭발적인 가창력으로 감성 발라드를 선보였다. 벤은 재치 있는 입담으로 관객의 호응을 얻기도 했다. 뒤이어 래퍼 pH-1이 무대를 누비며 열기를 더했고, 크러쉬는 히트곡을 열창해 환호성을 이끌어냈다. 끝으로 국민밴드 자우림은 ‘스물다섯 스물하나’ ‘일탈’ ‘고래사냥’ ‘하하하쏭’ 등 히트곡을 화려한 무대매너와 함께 선보여 뜨거운 박수를 받았다.
이종호 한울원자력 본부장은 “뮤직팜이 더위와 일상에 지친 여러분에게 활력을 불어넣고 울진의 아름다운 자연경관을 널리 알리는 계기가 됐길 바란다”며 “앞으로도 한울본부는 뮤직팜을 통해 지역주민과 관광객에게 양질의 문화공연을 제공할 뿐 아니라 울진경제 활성화에도 기여할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 말했다.


논 열 마지기 값 금시계 주워 돌려준 게 아버지 살려
고향에서 만난 50년 전 추억담추석을 맞아 고향 동네에 사는 친구 집을 찾아갔다. 농사 지으며 고향을 지키는 친구가 몇 명 있지만 이 친구에게는 특별한 사연이 있다. 미국에서 23년간 사업하다 고향에 돌아와 살기 때문이다. 초등학교 시절 같은 반이었던 친구는 3개월 정도 결석했었다. 장기간 결석 이유를 알게 된 것은 2008년 박원순 시장( 당시 희망제작소 상임이사) 일행과 함께 뉴욕의 지역재단 현황을 알아보기 위해 뉴욕을 방문했을 때였다. 필자와 40여년 만에 만난 친구가 결석했던 이유를 말해줬다. 모두가 가난했던 당시 동네에는


동여수노인복지관·분관 어르신 70여명이 한 기업의 도움으로 봄 산행에 다녀왔습니다.동여수노인복지관·분관(관장 정금칠)은 6일 복지관 이용 어르신 70여분을 산행에 나서돌고 돠와드렸습니다. 후원 기업 산악동호회원 4명이 자원봉사자로 나서기도 했는데요, 보성 대원사 일대로 꽃길 산행을 다녀왔습니다.이번 보성 대원사 일대 산행을 다녀온 것은 여천NCC(주)의 후원으로 이루어졌구요, 매년 4차례씩 지원으로 진행되고 있습니다.복지관에서는 골고루 참여하기 위해 산행 참여 희망자를 공개모집해서 추첨을 통해 참가자를 선발했습니다.여천NCC(주)는


주말을 맞아 봄나물을 따러 섬을 다녀왔습니다.오늘은 봄나물에 대한 얘깁니다. 혹시 나물 캐러 가서 가시에 찔러본 경험있다면 떠오르는 봄나물이 있지요. 바로 두릅나물입니다. 온통 가시로 덮인 두릅나무는 전국에 분포합니다. 산골짜기 돌밭에서 자생하죠.해풍에도 잘자라는데 그 추억이 지금도 아련합니다. 어릴적 이른봄 용돈을 벌기 위해 나물을 캐러 다녔습니다. 섬에서 학원이 없다 보니 봄나물은 쏠쏠한 용돈벌이였습니다. 이른봄 가장 먼저 달래나물에서 시작해 쑥 그리고 두릅으로 이어집니다.당시에도 두릅은 달래와 쑥에 비해 2배 이상 가격을 자랑


뒷짐 진 외손주를 보고 옛 성현의 말씀이 생각났다
"어머머! 얘! 재좀 봐봐! 조그만 어린애가 어른처럼 뒷짐을 지고 가네. 정말 귀엽고 웃긴다. 호호호!"이달 말이면 두 살이 되는 외손주와 함께 일산OO 상가에서 저녁을 먹다가 외손주를 화장실에 데리고 가던 중 지나가는 아가씨들이 던진 대화내용이다.직장에 출근하는 딸은 아이를 돌봐줄 수 있는 시부모와 함께 산다. 물론 시댁과 가까운 곳에 집이 있지만 시부모가 자상할 뿐만 아니라 맘이 편하기 때문에 월요일부터 금요일까지 시댁에 들어가길 자청했다.정년을 앞둔 시아버지가 출근하시면 외손주를 돌보는 건 할머니 차지다. 잠잘 때를 빼고


지난 17일 오후 2시, 2월 28일자로 정년퇴직하는 전라남도학생교육문화회관 정연국 관장을 만났다. 1954년 장흥에서 출생한 정연국 관장은 전남대학교 사범대학 교육학과를 졸업하고 완도 보길중학교에서 교편을 잡았다.광주항쟁사건과 군사정권을 겪으며 다독여진 그의 마음은 전국교직원노동조합에 가입하면서 행동으로 옮겨졌다. 교육운동과 사회운동을 통해 지역사회개발 운동에 앞장 선 그에게 돌아온 결과는 해임이었다.1989년 나주중학교 재직 중 전교조에 가입했다는 이유로 해임된 그는 1994년 문민정부의 해직교사 복직방침에 따라 진도서중학교에


21일 오후 4시. 통행을 차단한 큰 길거리에 문종익(56.직장인)씨가 나타났다.이곳은 박근혜퇴진 여수운동본부(아래 여수본부)가 제13차 여수촛불집회를 열기 위해 집회신고한 여서동 정보고 사거리 큰 도로다. 이 시간부터 여럿이 나서서 무대준비를 해야한다. 음향,조명,전기 작업들이 경찰이 이미 확보해준 주무대인 편도 3차선 한쪽 도로에서 이뤄진다. 여수본부에 이름을 올린 27개 시민사회단체에서 선발된 집행위원들이 매번 직접 노동으로 참여한다. 그들 중 문종익씨가 집행위원장이다.무대나 음향 전문업체에서 한 분씩 나왔을 뿐 전문장비의 설


크리스마스시장으로 같이 왔다. 핫와인과 따뜻한 소시지를 사서 같이 먹었다. 타바스코소스를 뿌려 먹으라 했더니 한국음식맛난다고 좋아한다. 친구 것까지 포장해서 챙겨줬다. 밥을 해 먹이고 싶은데 계속 친구를 걱정한다. 여고동창들의 우정이 보기 좋다. 서로 남은 일정의 안녕을 빌어줬다.
시장에 가서 감과 귤을 사서 집으로 왔다. 내 주먹보다 더 큰 감이 맛도 좋다. 소시지 빵 먹고 감까지 먹으니 배가 빵빵하다. 배부른 김에 산책 삼아 나갔다.
스톤게이트쪽으로 걸어가는데 사진작가 아저씨들을 또 만났다. 반가워서 인사를 하고 같이 야경 보자고 했다. 원래는 탑 쪽으로 가려 했는데 아저씨들이 근처 고층빌딩 16층으로 가잔다.


▲곤리도 호텔자리 포인트. 3월 초에 감성돔이 마릿수 조과를 보였으며, 매년 같은 시기에 호황을 보이는 명당이다.
3월을 기점으로 거제·통영 내만에서는 본격적인 감성돔 시즌을 맞아 낚시인들의 출조가 이어지고 있다. 특히 통영 내만은 3월부터 6월까지 감성돔낚시가 활기를 띠는데, 산란을 준비하는 감성돔들이 외해에서 내만으로 이동하며 섬 곳곳에서 호황을 보인다.
이번에 소개하는 곤리도 호텔자리는 곤리도 남서쪽에 위치한 유명 포인트로 지난 3월 12일부터 감성돔이 낚이기 시작해, 하루에 40cm 내외의 감성돔이 10여 마리가 낚이는 조과를 보인 날도 있었다. 그 소식을 들은 직후 3월 19일에 부산 낚시인 박철규 씨와 함께 곤리도로 출조해 호텔자리에 하선했으나 그 전날에 많은 비가 내린 탓에 아쉽게도 감성돔 조과를 확인할 수 없었다. 초봄에 내리는 비는 수온을 떨어트리고 물색을 탁하게 만들어 감성돔 조과에 좋지 않은 영향을 미친다. 다행히 4월 초부터 다시 감성돔의 입질이 꾸준히 이어지고 있기에 곤리도 호텔자리 포인트와 공략법을 소개한다.
▲호텔자리 옆 모텔자리 포인트 인근에 하선한 낚시인들.
호텔자리와 마찬가지로 꾸준한 조황을 보이는 곳이다.


곤리도 호텔자리는 내만에 있지만 특별한 여건을 가진 곳이다. 수심이 9~13m로 다른 포인트보다 깊으며 포인트 바로 앞에 물골이 형성되어 있어 본류가 지나간다. 항상 조류가 빠르게 흐르기 때문에 사리 물때에는 낚시를 하기가 어렵고 조류가 한풀 꺾이는 10물 이후에 출조하는 것이 좋다. 들물에 조과가 집중되며 중들물과 초썰물까지가 입질 시간대로 알려져 있으나 감성돔이 많을 때는 물때에 관계없이 꾸준히 입질을 하기 때문에 들물을 노리고 출조하되 낚시 시간을 충분히 가지는 것이 좋다.
낚시는 A 자리에서 하며 들물에는 조류가 전방을 기준으로 좌측으로 흐른다. 멀리 노리면 수심은 13m가 나오지만 바닥이 모래와 뻘이라 감성돔의 입질을 받기 힘들며 전방 10~15m 내외를 노리고 채비를 흘리는 것이 적당하다. 수심은 중들물에 10m 내외이며 채비는 구멍찌 1호나 1.5호로 채비하면 된다. 해초가 많은 곳은 채비를 흘리기 힘들기 때문에 채비 견제가 필수. 채비가 해초로 들어가기 전에 잡아주거나 해초 뒤쪽으로 흘리는 것이 입질받기 유리하다.


출조한 당일에는 볼락, 혹돔, 숭어 등을 낚았는데 감성돔이 붙기 전까지 잡어의 입질도 충분히 오기 때문에 지루할 틈은 없다. 단, 복어와 미역치가 바닥에서 입질하기 때문에 크릴 외에도 옥수수나 경단을 미끼로 준비해야 한다.
호텔자리에 내리지 못하더라도 주변에 내려 비슷한 조과를 거둘 수 있다. 호텔자리 바로 옆에 모텔자리와 직벽자리가 있는데, 낚시하는 방법과 수심이 비슷하다. 취재당일에는 호텔자리에서 멀리 떨어진 좌측 갯바위에서 30cm 감성돔이 한 마리 낚인 것을 확인했다.


Question: 지난해부터 비지니스의 어려움으로 갚지 못한 크레딧 빚이 $50,000 정도됩니다. 사용하던 크레딧 카드는 모든 Close되어 현재 오픈되어 있는 어카운트가 없습니다. 크레딧을 복원하고 싶은데, 단순히 크레딧 리포트 상에서 문제를 정리하면 되는 건가요? 모든 문제들이 크레딧 교정으로 해결이 가능한가요? 그러면 자동적으로 크레딧이 회복되는 건가요?
이처럼 쉽지 않은 과정을 거쳐 크레딧 교정이 일단락되었다면 이 것으로 내가 원하는 목표를 달성했다고 할 수있을까요? 그렇지 못한 경우가 적지 않습니다. 심지어 여러 문제들이 크레딧 리포트에서 정리되면서 그 이후 나의 리포트가 텅 비게(Empty)되는 결과가 나타나기도 합니다. 크레딧리포트상에 부정적인 Item은 더 이상 존재하지 않지만, 내용물(History)가 남아있지 않게 되어 어떤 크레딧 활동도 할 수없는 셈입니다. 설령 몇건의 Case가 남게되더라도 이미 Close 되었거나 이렇다할 의미를 줄 수없는 Account일 경우 자신의 크레딧을 활용할 수 없게 됩니다. 상당기간 잘 관리(Payment)한 Account가 없기 때문에 채권자가 간절하게 돈을 빌려주고 싶어도 History의 부재로 인해 어떤 결정을 내릴 수 없는 것입니다. 이 때문에 크레딧 교정을 의뢰할 때는 반드시 ‘크레딧 교정+빌드업’이라는 2개의 축을 염두에 두고 접근해야 합니다.
이같은 작업은 개개인의 현재 크레딧 상태를 면밀하고 정확하게 파악하는 데서 출발합니다. 시작부터 개개인의 상황에 맞춰 교정과 빌드업이라는 청사진을 깔고 작업을 진행하는 것이 필수적입니다. 이를 효율적이고 진행하려면 동네의원 수준에서는 어렵습니다. 능력과 끈기를 갖춘 전문가들이 포진한 종합병원을 찾는 것이 필수적입니다. 반드시 이 종합병원 개념을 염두에 두시기 바랍니다.


즉, 권원의 존재 자체만으로 정당성이 인정되는 것이 아니라 권원 그 자체의 정당성여부는 별도로 판단되어야 할 것입니다.정당한 권원에서 명시적으로 제외하고 있는 증여 외에도 사용대차, 무이자 소비대차 등도 정당성 여부를 판단하여 제외될 수 있습니다. 그래도 어렵죠? 아래 질의응답을 좀더 살펴 볼까요?
Q.공공기관 직원입니다. 공공기관 명의로 인터넷 TV 계약 시 사은품(백화점 상품권)을 준다고 하는데요. 통상적으로 개인이 가입하더라도 그런 상품권은 주는 걸로 알고 있는데요. 법인 명의로 가입 시에도 준다고 하는데 이러한 유가증권을 받을 경우 청탁금지법에 위반되는지 궁금합니다.
A.일반적으로 공공기관이 사경제의 주체로서 사인과 대등한 지위에서 계약을 체결하는 경우 사적자치의 원칙에 따라 각자 자유로운 의사에 따라 법률관계의 내용을 정하는 것은 가능합니다.
계약 당사자 간 자유로운 의사에 따라 체결된 계약의 내용이 사회통념 상 합리적인 범위 이내여야 할 수 있습니다.
또 우월적 지위를 남용하는 등 사회통념상 용인될 수 있는 정도를 넘는 수단이나 방법으로 계약의 목적과 무관하거나 현저히 불공정한 내용을 계약 조건으로 하는 것이 아니어야 합니다.
이와 함께 공공기관 뿐만 아니라 일반인 등에 대하여도 동일하게 계약 상대방에게 인센티브를 제공하는 것이어야 합니다.
이러한 경우에는 청탁금지법 제8조제3항제3호의 정당한 권원에 의하여 제공되는 금품등에 해당할 수 있습니다.
질의사항과 같이 계약에 따른 인센티브 형식으로 공공기관에 금품등을 제공할 경우 업체에서 계약 업무를 담당하는 공직자등에게 금품등을 제공하는 등 제공자 측에서 제공받는 자를 직접 선정하는 것이 아니라, 해당 공공기관에서 공정하고 투명한 기준, 절차에 따라 제공받는 자를 자체적으로 선정할 경우 청탁금지법의 입법 취지에 부합할 것입니다.
Q.지방자치단체에서 지역 축제를 개최할 예정입니다. 관내 기업으로부터 후원･협찬을 받고자 하는데 청탁금지법상 허용되나요?
A.공직자등이 후원･협찬을 요구하는 등 후원･협찬에 관여하는 경우 청탁금지법의 적용대상으로 봄이 상당하며, 기부금품법 등 다른 법령에 따라 허용되는 경우 청탁금지법상 허용될 수 있습니다(청탁금지법 제8조제3항제8호).


아리스토텔레스의 말대로, 인간은 정치적 동물입니다. 폴리스의 시민으로서 폴리스의 민주정치에 참여한 까닭에 시민과 정치공동체는 사실상 하나였습니다. 그들은 스스로 통치하며 스스로 통치당하는 방식에 동의했습니다. 우리가 관심을 갖는 것은 고대의 이 민주 체제가 결국 민주적 방식으로 (중우정치로 인해) 실패했다는 결말에 있는 것이 아니라, 인간다움을 탐구하는 존재론의 과제와 정치공동체의 운명에 관계하는 정치학의 과제가 분리될 수 없다는 데서 논의를 시작하기 위해서입니다.
이런 문제의식을 다시 소환한 이는 20세기 독일의 정치철학자 한나 아렌트입니다. ?인간의 조건?에서 그녀는 관조하는 삶이 아니라 활동하는 삶을 강조하고, 활동하는 삶 가운데에서도 생존을 위한 노동(labor)이나 유용한 사용가치를 만드는 작업(work) 대신에 정치공동체에 참여해서 토론하고 소통하는 행위(action)를 강조했는데, 그 이유는 그러한 정치적인 행위능력을 상실하고 유용성만 강조하는 사회는 다양성과 차이를 잃게 되어 결과적으로 극단적인 전체주의 이데올로기와 체제에 쉽게 포획되는 것을 목도했기 때문입니다.
한나 아렌트의 정치철학이 몸소 겪은 전체주의에 대한 공포에서 시작했다면, 김대호 소장의 정치학은 청춘을 바쳐 일궈낸 1987년 체제가 ‘황혼’으로, 곧 민주화 이후의 민주체제가 이른바 ‘x86세대’의 권력 추구장으로 전락하면서 정부, 시장, 사회 등 국가 시스템 전체가 붕괴하여 새로운 형태의 전제정, 곧 민주주의 외피를 띤 전제정으로 붕괴하고 있다는 위기의식에서 출발한 것으로 보입니다. 김대호 소장님과 오랫동안 함께 했을, 여기 모이신 지인·동지 여러분께서는 이미 잘 알고 계셨을 것이지만, 저는 논평자로서 며칠간 김대호 소장님의 책 ?7공화국이 온다?를 정독하며 뒤늦게 그런 생각에 이르렀습니다. 아마도 오늘 대한민국이 겪고 있는 총체적 위기에 대해서는 많은 분이 동의할 것입니다. 그 원인을 콕 짚어 x86 정치인이나 무능한 야당 등 특정 인물·세력의 탓으로 지적하는 진단과 담론에는 더더욱 익숙하실 것입니다. 그런데, 이 책의 가치, 곧 김대호 소장님의 진단과 처방이 차별적인 가치를 갖는 것은 그 분석 방법에 있다는 것을 놓쳐서는 안 됩니다.
김대호 소장님은 오늘 한국의 위기를, 민주화 이후 30여 년, 산업화 이후 50여 년, 해방 이후 70여 년 등의 익숙한 시대 구분 수준에서 따지는 데 그치지 않았습니다. 사실 그 정도의 시대적 분석만으로도, 정치학, 경제학, 사회학 등으로 분절화된 대학의 학문 관행에서 놓친 많은 통찰을 이 책에 담아냈기 때문에 적지 않은 성취라 할 수 있습니다. 헌정체제간 비교사회론적 분석, 그리고 한국 헌법과 노동법의 이상과 실제의 미스매치의 역사적 분석을 통한 문제점 비판 등은 그 자체로 지식대중의 눈을 뜨게 하고, 당장이라도 사회과학자들이 달려들어 연구할 새 영역을 제시했다고 봅니다. 이중노동시장 형성과 구조화 과정을 현장에서 지켜본 저자였기에 김대호 소장님의 분석은 기존 산업사회학자들의 연구 결과를 보충하고도 남습니다.
그런데, 이 책의 차별적 가치는 따로 있습니다. 조선왕조의 창건기쯤 확립되어 수백 년간 실행되면서 더 강화된, 그래서 제도분석에서 ‘제도’라고 부르고, 사회과학에서는 ‘문화’라고는 부르는, 사회구성원들 사이에서 당연시되는 삶의 관습이자 문화의 문법으로서 도덕적 규제력까지는 갖는, 바로 ‘습속’이라는 것을 모든 분석 단위의 중핵에 위치시켰다는 점입니다. 이런 이야기입니다. 조선이라는 하드웨어의 작동 원리인 유교적 가치라는 소프트웨어가 근대화 과정에서 잠시 사라진 듯했지만, 사실은 사회 구성원들 사이에 강력한 습속으로 살아남아 근대적인 정부, 시장, 사회 각 영역의 원리와 충돌하여 오늘날 한국이라는 시스템이 오작동되게 만들었다는 것입니다. 이 논제는 이 책의 처음부터 끝까지 강조되고 있습니다. 예컨대, 노동과 자본, 진보와 보수, 사회주의/자본주의 등의 구체적 갈등·대결 양상은 근대적인 가치와 제도의 틀에서 해결해야 할 복잡한 문제인데, 신기하게도 우리 사회에서는 이 문제를 당사자의 도덕이나 품성 문제로 환원시킵니다. 그렇게 모든 사회 문제가 도덕 문제가 되다 보니까, 정치·사회 개혁의 문제도 선거라는 전쟁에서 패배해서 사로잡힌 포로들의 부도덕 문제로, 복잡한 국제정치와 외교 사안도 양심과 비양심의 대결처럼 인식하게 만든다는 것입니다. 김대호 소장은 이 습속을 정치적으로 활용하는 세력이 말하는 그 알량한 도덕, 사실은 도덕철학 근처에도 못 가는 조폭 수준의 집단의식이고, 이데올로기라고 부르기조차 민망할 만큼 허술한 그 담론조차도 사실은 ‘누가 약탈할 것인가’를 둘러싸고 자기들만의 권력 다툼으로 국력을 소진한 조선 양반들의 자기기만의 재생으로 보았습니다. 사족을 붙이자면, 해법은 달랐을지라도 개신유림들도 이런 비판에는 대체로 동의했을 정도입니다.
그래서 이 책의 분석적 가치는 하나의 전체 사회, 즉 대통령제에서 지역 단위까지 헌정체제 전체, 재벌뿐만 아니라 노조에 이르는 산업사회 조직 전체 등에 이르는 총체적 수준에서 이러한 위선적 습속의 문제를 독립변수로 진단한 데 있습니다. 이렇게까지 습속의 분석적 중요성을 강조한 데는 김대호 소장님의 독서목록 가운데 1835년과 1840년에 각각 1권과 2권이 나온, 알렉시 토크빌의 ?미국의 민주주의?가 포함되어 있기 때문입니다.
대혁명의 나라지만 혁명과 반동으로 점철된 프랑스에서 태어난 귀족이자 자유주의자인 토크빌은 9개월간의 미국 여행을 통해, 이 젊은 나라가 그렇게 역동적이면서도 안정적으로 민주주의를 작동시킬 수 있었던 가장 근원적인 힘으로, 스스로 약속하여 규약으로 만든 것 외에는 고개를 숙이지 않는 시민적 자유를 가능하게 한 미국의 문화적 습속을 발견했습니다. 그것은 프로테스탄티즘에서 유래하나 종교 자체는 아닌, 식민지 시대부터 공동체의 자치에 참여하면서 가슴에 새겨진 헌법 같은 ‘정치적 자유’의 관습과 자기 이익을 솔직히 추구하면서도 더 큰 이익을 위해 공동체의 이익을 존중하는 ‘바르게 이해된 자기 이익의 원리’를 각각 정치와 경제의 기본 원칙으로 하고, 문제가 생기면 국가에 의존하여 해결하는 것이 아니라 시민이 스스로 결사하여 정치적 영향력을 발휘하는 시민사회의 원칙이 용해된 습속에 의해 제도가 설계되고 작동되었기 때문에, 미국은 민주주의를 모범적으로 작동시킬 수 있었던 것입니다.
앞서, 저는 김대호 소장님의 문제의식이 민주화 이후 민주주의의 위기에 있다고 말씀드렸습니다. 민주화를 통해 권력을 획득했지만 실제로 국가 시스템은 더 망가져가는 역설을 해결하기 위해 모색하던 중에 김대호 소장님은 토크빌의 ?미국의 민주주의?에서 그 해법의 단서를 찾은 듯합니다. 그 함의는 이런 것입니다. <제도만으로는 안 된다, 습속을 변화시켜야 한다.> 문제의 원인을 알았으니, 그것을 제거하면 됩니다. 그러다 보니, 이 책 ?7공화국?은 가장 정교한 한국사회 습속에 대한 전면적인 보고서이면서 동시에 습속과의 선전포고 문서가 되었습니다.
그런데, 이 전쟁은 적이 잘 눈에 잘 보이지 않습니다. 그래서 어려운 전쟁입니다. 서재필이 독립협회와 1차만민공동회로, 독립협회 평양지부의 안창호가 공립협회와 흥사단으로, 그밖에도 시대마다 많은 선각자들이 근대 사회로 나아가기 위해 또 자유와 민주주의를 위해 전통 시대의 습속과 격전을 벌였습니다.
역사가 입증하는 이 어려운 싸움에 나선, 다만 그들과 달리 정교하게 가다듬지 못했던 웅장한 플랫폼과 세밀한 정강이 담겨 있는 이 책이 광야의 예레미아의 예언이 되지 않도록, 카산드라의 예언이 되지 않도록 만드는 것은 이 자리에 모이신 분들의 역할일 것입니다.


프랙탈fractal은 부분이 전체와 닮은 자기유사성을 가진 기하학적 구조를 말합니다. 불규칙하고 복잡해보이는 자연 현상의 배후에 숨은 질서를 찾아내는 혼돈 이론에서도 프랙탈로 표현될 수 있는 질서가 나타납니다. 이 작품에서 보이는 프로젝션 맵핑에서 빛이 비춰지는 삼각형의 오브젝트가 바로 ‘시에르핀스키 삼각형Sierpiński triangle’이라는 프랙탈의 기본 형태입니다.
폭풍우STORM에 대한 힌트는 음악에 있습니다. 이 작품에서 들리는 배경음악은 너무나 유명한 비발디Vivaldi의 사계 중 ‘여름’에 해당하는 악장입니다. 그중에서도 폭풍우를 테마로 한 부분이지요. 멀리 보이는 하늘로부터 어두운 구름이 몰려오며 폭풍의 전조를 알립니다. 갑작스레 폭우가 쏟아지면서 천둥이 울리고 번개가 칩니다. 그리고 잠깐 햇빛이 비추었다가 다시 비가 쏟아지고 점차 비구름이 물러나며 다시 한여름의 날씨로 돌아오죠.
자연현상은 과거에는 과학적 원리를 알 수 없었기에 오랫동안 비가 오지 않아 가뭄이 들면 인간은 기우제를 올려 비가 오기를 기다렸죠. 하지만 이제는 누구나 잘 알고 있습니다. 비는 하늘에 작은 물방울이 모여 구름이 되고 점점 구름이 커져 물방울이 무거워지면 중력을 이기지 못하고 땅으로 떨어지는 현상이지요. 인간에게 두려움을 몰고오는 폭풍우는 자세히 들여다보면 하나하나의 물방울이 모인 것입니다. 하나하나의 작은 물방울이 모이면 비가 되고 강이 되었다가 바다가 되기도 하면서 모습을 바꿔가며 순환을 하게 되죠.
인간이 자연에 대한 이해를 하게 되면 자연은 다르게 해석되기 시작합니다. 자연은 공포나 신비의 대상이 아니라, 영감과 창작의 대상이 됩니다. 이 작품을 통해 자연과 인간, 시각과 청각, 빛과 어둠이 하나로 섞이며 만들어내는 감각의 향연을 관객들이 즐길 수 있기를 바라며 만들었습니다. 이제 fractal : STORM이라는 작품에 대해서 이해하고 다시 감상한다면 조금 다르게 보일 수 있을 것입니다.


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저 개인의 사생활과 관련된 일이지만, 이와 관련된 파문이 걷잡을 수 없이 커지고 이로 인해 다른 사람에게 돌이킬 수 없는 피해를 주는 일까지 벌어지게 되어 부득이 이 일을 사실과 함께 해명하지 않을 수 없게 되었습니다.
먼저 밝힐 것은 제 아이는 현재 검찰총장인 채동욱씨와는 아무런 관계가 없는 아이라는 것입니다.
제가 생계를 위해 부산에서부터 주점을 운영하다가, 이후 서울로 자리를 옮긴 후에도 음식점, 주점 등을 운영한 것은 사실이고, 채동욱씨를 부산에서 장사할 때 손님으로 알게 된 후 서울에서 사업을 할 때도 제가 청하여 여러 번 뵙게 된 것은 사실입니다.
그러나 가게를 운영하는 사장과 지인으로 가게를 잠깐씩 들르는 손님으로서의 관계일 뿐 다른 어떤 관계도 아님을 말씀드립니다. 제가 아는 그분은 점잖고 예의 바른 분으로 부하들이 잘 따르고 꺼림이 없이 호방하여 존경할 만한 분이었습니다. 술 파는 가게에서 통상 있듯이 무리한 요구를 한다거나 하는 일은 단 한 번도 없는 사람이었습니다.
저는 지금도 밝힐 수 없는 개인적인 사정으로 어떤 분의 아이를 낳게 되었고, 그래서 아버지 없이 제 아이로만 출생신고 하였습니다. 그런데 이 아이가 커서 초등학교에 다니게 되었을 때 아버지를 채동욱씨로 한 것뿐입니다.
한국에서 미혼모가 아이를 키운다는 것은 참으로 어려운 일입니다. 여러 가지 어려움이 있지만 아이가 겪을 어려움과 주변의 안목을 생각하면 더욱더 그렇습니다. 그래서 채동욱씨와 같은 사람이 되었으면 좋겠다는 생각, 그리고 제가 가게를 하면서 주변으로부터의 보호, 가게 주변에 있는 사람들에 대하여 무시받지 않으려는 마음 때문에 그 이름을 함부로 빌려 썼고 그리고 그렇게 하다보니 식구들에게조차도 다른 추궁을 받지 않기 위해 사실인 것처럼 얘기해 온 것이 이제 와서 이렇게 큰일이 될 줄은 정말 몰랐던 것입니다.
아이의 아버지는 채모씨는 맞으나 아버지가 누구인지 말한 적이 없고 앞으로도 그럴 생각이 없이 저 혼자 키우려고 합니다. 그러나 학적부 기재가 그렇게 된 이유로 말이 퍼져 채동욱 검사가 아버지 아니냐고 여러 번 놀림을 받았다고 합니다.
제 잘못이지만 나중엔 돌이킬 수가 없는 일이 되고 만 것입니다.
검찰총장인 채동욱씨는 저하고는 연락이 닿은 지도 수년이 지났고, 더구나 아무 관계가 없으므로 어떤 경제적 도움도 받은 적도 전혀 없습니다.
만일 아이의 아버지가 그분이라면 저는 아이를 제 힘으로 키우는 것이 아니라 당당히 양육비나 경제적인 도움을 청했을 것입니다.
또한 그분은 늘 후배 검사들과 함께 오곤 했는데 제 아이의 아버지가 그분이라면 그런 모임을 제가 일하는 가게에서 하리라고는 남의 눈이나 말을 피하기 위해서도 상상도 할 수 없는 일이라고 생각합니다.


자꾸 드러나는 떡검의 거짓말. 뭐? 5.18떡검이 내연관계로 지목된 여성에 대해 알지도 못한다고?
자기 아들이 자기 아들이 아니라고 하는 5.18떡검 말에 대한 사회 여론. 채동욱이 떡검 비자금으로 술집 마담 후원해 왔어?
떡검 채동욱이 해 주어야 할 일 또 한가지. 그러면서도 임씨는 “밝힐 수 없는 개인 사정으로 어떤 분의 아이를 낳게 됐고, 아버지 없이 제 아이로 출생 신고했다가 아이가 초등학교에 다니게 되자 아버지를 채동욱씨로 한 것뿐”이라며 “아이의 아버지가 채모씨는 맞으나 ‘개인적으로 알게 된, 채씨 성을 가진 다른 남성’”이라고 주장했다.
여기서 [아버지 없이 제 아이로 출생 신고했다가 아이가 초등학교에 다니게 되자 아버지를 채동욱씨로 한 것뿐]이라는 말은
처음에는 임도경이었다가 아이가 초등학교 들어갈 때 채도경으로 성을 정정하였다는 것인데,
성을 정정하거나 이름을 바꾸려면 법원에 재판을 청구하여 판사가 친자확인을 한 후에만 가능하다.
떡검은 채도경 성 정정 재판이 있었는지 여부를 확인 안 해 볼 거야? 성 정정 재판 기록을 보면 임여인 말이 사실인지 거짓인지 간단히 확인이 되는데도? 5.18떡검 채동욱이 말하는 민주화란 언론이 진실을 보도하지 못하도록 협박하여 언론에 재갈을 물리는 것.


전연을 세운 모용황의 5남으로 태어났다. 더욱이 그 유명한 모용황의 고구려 침공에 앞장서면서 자신의 커리어를 시작했다. 어려서부터 비범한 자질이 있어서 맏형 모용준의 견제를 받았지만, 모용준이 황제로 즉위한 뒤에는 중원으로 진출할 것을 강력히 주장하여 전연이 화북의 절반[4]을 석권하는 계기가 되었다. 그러나 모용준이 죽은 뒤 정권을 잡은 숙부 모용평이 자신을 모살하려 하자 달아나 전진의 명군 부견에게 망명했고, 고국인 전연은 이내 전진에게 멸망당했다.[5]
그러던 중 전진이 비수대전의 대패로 시망하자 이를 틈타 전연의 고토에서 독립을 선언하고 황제로 즉위, 59세의 나이로 멸망한 지 14년 만에 연나라를 부활시키고 옛 전연의 영토를 모두 수복해버리는 기염을 토했다. 그러나 탁발부가 세운 북위가 후연에 협력하던 방침을 내버리고 독자노선을 걷자 태자 모용보를 보내서 북위를 공격했다가 참합피에서 대패했고, 이를 복수하기 위해 몸소 군대를 이끌고 북진하던 중 참합피 전투의 현장을 목격한 충격으로 숨지고 말았다.
모용황의 5남으로, 전진의 부견이 비수대전에서 패배하자 부견을 돕는 척하며 몰래 빠저나와 384년에 전연을 재건하여 후연을 세웠다. 애초에 모두가 말리던 부견의 동진 정벌을 부견의 부하 요장과 함께 유일하게 편들던 사람이 모용수였다. 이를 전진의 부견을 망하게 하기 위한 책략으로 볼 수도 있지만, 사실 모용수는 부견의 전진군이 비수 대전에서 산산조각이 났을 때 부대를 온존한 상태로 부견을 맞아들여 보호했을 뿐 아니라 흩어진 전진군을 그나마 수습한 것도 거의 모용수의 힘이었다. 그 후에 전연의 옛 지역으로 가서 후연을 세우기는 했지만 사실 부비 등의 전진 세력은 모용수를 계속 견제하며 제거하려고 노력하고 있었다. 또한 그 때까지는 모용수도 성실하게 전진을 위해 노력하는 모습을 보였으므로 전진에서 독립한 것도 정상 참작의 여지가 있다고 하는 것이다. 이 때문인지 부견은 후에 모용수가 자립할 때도 특별히 못되게 굴지 않았다.[6]
그는 단순히 전연의 이름만 빌린 게 아니라 말그대로 전연을 후연으로 부활시켰다. 실제로 영역이나 국력 등 여러 면모가 전연과 유사하다.
세력을 파죽지세로 확장하여 구 전연의 영역이였던 요동 일부, 요서, 하북은 물론 394년에는 산동까지 장악하고 순식간에 화북의 패자로 등극했다. 전연-전진-동진의 삼국 정립은 다시 후연-후진-동진의 삼국으로 재정립되었다. 사실 강족의 요장이 다스린 후진은 전진의 잔존 세력이나 서연, 서진(西秦), 후량, 남량, 북량, 서량, 남연 등을 진압해야했고, 신진 세력인 북위와 갈등해야 했다는 점에서 후연이 더 우세했다.[7]
그러나 늘그막에 그의 몰락이 시작된다.
386년, 북위를 세운 탁발규를 초기에 지원했던 것이 화근이었다. 391년 탁발규의 동생 탁발고를 볼모로 삼고 군마를 요구했으나 어차피 부자승계할 생각이었던 탁발규는 요구를 거절했다. 결국 395년 북위를 토벌하기 위해 태자 모용보를 보냈으나, 탁발규는 모용보를 속여 모용수가 이미 죽은 것으로 착각하게 했다[8]. 모용보는 급히 회군했고, 참합피 전투에서 개발살나고 만다.
하지만 급히 회군한 모용보가 만난건 아직 정정하게 살아있던 모용수... 모용수는 복수를 위해 노구를 이끌고 직접 출전해 방비가 허술한 평성을 쉽게 점령했으나[9], 참합피를 지나다가 참패한 후연 병사들의 시체가 산을 이룬 모습을 목격하고 울분에 피를 토하며 396년에 화병으로 사망했다.[10] 제위는 모용보가 계승했으나 탁발규는 이때를 놓치지 않고 후연의 영토를 유린했다.
모용수의 죽음과 함께 후연도 북위에게 밀려 쇠퇴하기 시작하더니 4대 황제 모용희 때 결국 고구려까지 덤벼드는 바람에 국력을 만회할 기회를 가지지 못한 채 멸망했다.


실상을 들여다보면 동백은 대견했다. “삼신 할머니가 세계 최고 김연아를 준대도, 떼돈 버는 GD를 준다고 했어도” 바꾸지 않을 아들 필구(김강훈)를 혼자서 똑소리 나게 잘 키워냈고, 자영업 사장님도 됐다. 남 탓 안 하고 치사하게 안 살고, 그 와중에 남보다도 더 착하고 착실하게 살려고 노력했다. 용식의 말마따나, “다들 우러르고 박수 쳐야 될 일”이었다.
이렇게 동백 자신도 몰랐던 대견함을 알아봐 준 이가 바로 용식이었다. “딴 놈들 같았으면 진작 나자빠졌을” 상황에, “이 동네서 제일 쎄고, 제일 훌륭하고, 제일 장하다”는 걸 용식은 알고 있었다. 그래서 자꾸만 말해줬다. “동백씨 발톱도 모르고 개기기는. 사실 동백씨 그릇이 대짜에요”, “좌우지간 동백씨가 톡 튀게 잘났다는 거 아니에요?”, “이 엄청난 여자 좋아하는 게 내 자랑이다”라고. 그리고 매일매일 하루도 안 까먹게 동백이가 얼마나 훌륭한지 말해주겠다는 약속도 했다.
팬 됐다고, 좋아한다고, 당신을 지키겠다는 ‘기승전 고백’에도 단호하게 선을 긋고 철벽을 치던 동백. “내가 진짜로 용식씨 좋아해버리면 어쩌려고 이래요”라며 뜨거운 눈물을 쏟아낸 그녀가 감정의 변곡점에 선 이유도 여기에 있다. 어쩌면 듣기만 좋은 달콤한 한 마디나 고백보다 진심으로 사람을 감동시키는 건, 나의 진짜를 알아봐 주고 그 진짜가 훌륭하다고 말해주는 응원일지도 모른다. 아직 편견 속에 갇혀 웅크리고 있는 동백과 그녀의 맹수 같은 ‘은(근걸)크러쉬’를 알고 있는 용식. 사람이 사람에게 만드는 기적이 이제 막 시작됐다.


사누키 우동의 성지 중 하나인 현재 젠쓰지 시에 있는 젠쓰지 부근에서 태어나 코보다이시로 알려진 구카이. 그는 헤이안시대 (794年～1185年) 초기에 견당사선으로 중국에 유학을 가서, 일본에 진언밀교를 전파한 고승입니다. 카가와 현에는 구카이가 우동의 근원이 되는 소맥분 반죽을 사용한 음식을 일본에 전파해, 제자 승려인 지천이 아야우타군 아야가와쵸에서 일본 최초로 우동을 만들었다는 전설이 있습니다. 그러나 소맥분의 반죽을 삶고 튀긴 음식은, 실은 이 이전의 나라시대부터 전래되었다고 여겨지고 있으므로, 안타깝게도 이 이야기는 전설에 지나지 않습니다.
한편, 구카이가 유학으로 얻은 지식을 사용하여, 고향인 카가와 현에서 큰 저수지를 훌륭하게 만들었다는 기록이 남아있습니다. 지금도 농업용 저수지로서 일본 최고의 넓이를 자랑하는 만노이케(満濃池)는, 그 뒤로 천년 이상 카가와 현의 사람들의 생활을 지탱해주었습니다. 풍부한 물과 결실을 이 땅에 가려 다준 구카이와 그 제자야말로 카가와 현민을 사랑하는 우동의 근원을 계승하는 자로서 어울린다고 하는 생각이 정말 당연한 것일지도 모릅니다.
카가와 현이라고 한다면 우동과 더불어 유명한 것이 바로 콘삐라마이리(こんぴら参り)로 유명한 고토하라구(金刀比羅宮)입니다. 예부터 이어져온 신토와 불교가 섞인 신앙지입니다. 이 고토하라구에 전해지는 겐로쿠 시대에 그려진 ‘고토하라 제례도 병풍(金毘羅祭礼図屏風)’에는 본사로 이어지는 활기찬 참배행렬에 세 개의 우동 가게가 그려져 있습니다. 에도시대부터 콘삐라마이리의 여행객들이 지금도 마찬가지로 우동에 입맛을 다시며 방문하고 있습니다. 생생하게 묘사된 반죽을 반죽칼로 면을 자르는 사람들의 모습은, 현대의 우동 명가의 장인들의 기술과도 닮아있다고 합니다.
몇 십년 전까지는, 우동은 가정요리로서도 카가와 현의 사람들의 식탁을 꾸며왔다고 합니다. 그런 카가와 현의 소울 푸드, 사누키 우동을 현지에서 맛보는 일. 그것은 카가와 현 그 자체를 먹어보는 일이 아닐까요.


예수 그리스도 후기 성도 교회의 지도자들이 연례 제일회장단 성탄절 영적 모임에서 그리스도의 탄생을 기념했다. 이 프로그램은 2014년 12월 7일 일요일에 솔트레이크시티의 컨퍼런스 센터에서 진행되었으며, 몰몬 태버내클 합창단과 템플스퀘어 오케스트라가 음악을 제공했다.
제일회장단 제1보좌인 헨리 비 아이어링 회장, 십이사도 정원회의 디 토드 크리스토퍼슨 장로, 칠십인 회장단의 리차드 제이 메이너즈 장로, 본부 청녀 회장인 보니 엘 오스카슨 자매가 연사로서 말씀했다.
그리스도의 빛에 대한 자신의 생각을 강조하면서 헨리 비 아이어링 회장은 다음과 같이 말씀했다. “오늘 밤, 우리 마음은 구주에 대한 생각으로 가득하며, 그분을 따르겠다는 결심이 한층 강해졌습니다. 컨퍼런스 센터의 아름다운 불빛들은 우리가 느낀 기쁨을 상징합니다. 우리 구주께서도 그분의 탄생을 확증하며 축하하기 위해 마련된 영광스러운 빛과 함께 이 지상에 오셨습니다.”
“마구간에서 그들이 육안으로 보았던 것은 어린 아기였습니다. 하지만 그들이 확인하고자 했던 것은 오직 영적인 느낌으로만 볼 수 있는 것이었습니다.”


“저는 제 첫 증손녀가 태어났을 때, 저는 그 아기를 내려다보며 ‘갓난 아기에게서는 절대 이런 아름다움이 보이지 않을 거라고 생각했는데 이 아이는 그 아름다움으로 빛을 발하고 있구나.’ 하고 생각했습니다. 곧 저는 증손녀를 보며 느낀 아름다움과 빛이 아이의 순수함에서 온 것이며 제게 그리스도의 빛으로 전달되었다는 것을 깨달았습니다.”
“우리가 받은 빛 안에서 우리 각자가 계속 해 나가며, 선한 것을 선택하는 주님의 모범을 따를 수 있기를 기도합니다.”
크리스토퍼슨 장로는 다음과 같이 말씀했다. “옛적의 위대하신 여호와, 즉 바로 하나님의 아들께서 이 필멸의 세상에 오실 때 그런 아주 미천한 환경에서 태어나셔야 했다는 것에서 우리는 놀라움을 느낍니다.”
또한 몇 주 전에 암과의 전쟁에서 진, 유타 주 웨스트조던의 네 살 난 이던 밴 뢰번에 대한 이야기를 나누었다. 이던의 이웃들은 함께 모여 이던의 생일을 비롯하여 아이가 좋아했던 명절인 할로윈과 성탄절을 한 주에 모두 치루어주었습니다. 그로부터 며칠 후 아이는 세상을 떠났습니다.
“이렇게 성탄절에는 희생하고 남을 돕는 이야기들이 세상 곳곳에 넘쳐납니다. 우리의 선물과 봉사는 사람들의 마음을 기쁘게 할 수 있습니다. 사람들의 친절은 우리의 상처를 치유하는 향유를 부어 줍니다. 그것이 바로 구주의 방식에 따라 사는 삶입니다.”
메이너즈 장로는 다음과 같이 말했습니다. “성탄절 이야기는 천상과 지상이 이어져 있는 가족의 이야기입니다. 주님의 지상 가족 구성원인 마리아와 요셉, 예수님은 각각 하나님께서 전인류에게 주신 천상의 성탄절 선물의 본보기입니다.”
“이 속성들을 따른다면, 우리는 해의 왕국에 계신 하나님 면전으로 응당 돌아갈 수 있습니다. 이 거룩한 가족이 보여 준 속성에 따라 하루하루를 생활해 나갈 때, 우리는 사실상 연중 내내 성탄절을 경축하게 되는 것이며, 우리에게 이 생과 다음 생에서 기쁨을 찾는 방법을 가르쳐 주는 이 가족사를, 즉 성탄절 이야기를 진정, 있는 그대로 이해할 수 있게 될 것입니다.”
오스카슨 자매는 다음과 같이 말씀했다. “일 년 중 마법과도 같은 이 시기가 되면, 기적이 일어나고 마음이 부드러워지며 그리스도의 순수한 사랑을 느끼고 여느 때와는 전혀 다른 것을 경험하게 됩니다. 이 기간에 예수 그리스도의 탄생을 축하하면서 그분의 탄생이 상징하는 것, 특히 사랑에 대해 축하합시다.”
“성탄절 정신을 고취시키는 방법은 주변 사람에게 관대히 베풀고 우리 자신을 내어 주는 것입니다. 최고의 선물은 물질적인 것이 아니라 기꺼이 경청하고 친절을 베풀고 기억하고 방문하고 용서하며 시간을 할애하는 것입니다.”


[PD저널=안병진 경인방송 PD] “나는 기록을 중요시 해. 뭐든지 기록해 두는 거. 내가 해병대 가서부터 일기를 썼으니까. 일기장이 30권도 넘게 있지. 1986년 1월 1일부터 보관하고 있어. 누가 내 일기장을 보고 가져갔어. 뭘 해보겠대. 이전 거는 저 너머로 이사하면서 어머니가 다 버렸지. 해병대에서 사랑하는 마누라에게 보낸 편지도 있고 그랬는데…. 그때는 나도 일기장을 소중하게 생각 안했지 뭐.”
취재는 엉뚱하게 흘렀다. 강화도 사투리를 녹음하러 갔던 것이 남의 일기장을 들춰보는 일로 바뀌어 있었다. 황원준(86세) 어르신. 강화 토박이인 그는 하루도 빠짐없이 대학노트에 한바닥씩 일기를 쓴다.


“신문이 교과서였지. 매일 신문을 봐. 사설을 읽어야 배우는 게 있어. 내가 중학교라도 가서 공부를 했으면…. 우리 시대에는 강화에 중학교가 없었어. 공부를 하고 싶어서 신문을 하나 얻으면 가져가서 그대로 베껴 썼어. 산에 나무하러 가서도 들여다보고. 공부하고 싶어도 가난하니까.”
어르신의 목소리는 크고 정확하다. 교회에서 장로 일을 하다 보니 남들 앞에서 기도를 많이 한다. 경사에는 축문을 하고 슬픔의 자리에서는 애도의 글을 낭독한다. 당신의 일기를 거리낌 없이 우리에게 읽어 주셨다. 나는 그의 경쾌한 목소리를 녹음했다.
“오후 예배 끝나고 젊은 여성들이 김장 김치를 하려고 교회에 모여 있었다. 아내가 준 고춧가루를 가지고 갔더니, 여성들이 총출동하여 배추를 소금에 절이고 있다…. 금년에 우리 김장은 각자 집에서 하기로 했단다. 그래서 우리 집은 조용했다. 하늘은 을씨년스럽게 흐려가고 해는 서산에 졌다. 며느리도 은순이도 잘 도착했다고 전화가 왔다. 어둠은 밀물처럼 스며들고 아내와 나는 꿈속에 들어갔다.”


강화 사투리 녹음하는 걸 나는 완전히 잊고 말았다. 평생 자신의 삶과 사회의 변화를 일기장에 홀로 써온 이 기록의 장인 앞에서 나는 아무 것도 물을 수 없었다. 나는 이곳에 사투리를 담기 위해 왔던가. 무엇이 나를 강화로, 100년이 넘은 교회로, 김장하는 할머니들에게로, 그에게로 이끌었나. 내가 듣고 싶은 말은 따로 있었던 걸까.
듣고 싶은 한마디 말을 듣기 위해, 해줘야 하는 한마디 말을 하기 위해 우리는 방황한다. 물음표 같은 인생에도 말줄임표 같은 삶에도 진정한 축사와 애도가 필요하다. 우리는 서로에게 ‘말’의 임무가 있다.


내 입에서 이런 말이 튀어 나왔다. 그것이 오늘 그와 내가 만난 이유라는 것을, 이 말이 내 입에서 발화되는 순간 깨달았다. 어르신의 얼굴이 밝아지는 것이 보였다. 나의 마음도 밝아지는 것이 느껴졌다.
사모님이 커피와 홍시를 내주셨다. 며느리에게도 주지 않은 것이라고 한다. 어르신께서 눈을 감고 기도를 한다. 귀한 사람들이 초라한 내 집에 왔다며 하나님께 우리에게 축복을 내려달라 하신다. 나는 교회를 다니지도 않는데, 아멘을 외쳤다. 우리를 향한 진심어린 마음이 느껴졌기 때문이었다. 오늘 밤 그의 일기장엔 우리 이야기가 등장할까?
‘낮에 젊은이들이 초라한 우리 집에 왔다. 방송사에서 소리를 녹음하러 다닌다고 한다. 강화 사투리를 녹음하러 왔는데 내 이야기만 늘어놓았다. 내 일기를 보더니 누가 알아봐주지 않아도 이렇게 기록하는 일은 대단한 것이라고 한다. 그들을 축복해 주었다. 해가 저물고 아내와 나는 잠속으로 빠져들었다.'


“퍼시픽 림”은 태평양 한 복판에서 정체불명의 거대한 괴물이 기어 나와서 태평양 주변 도시들을 공격하기 시작해서, 거기에 맞서기 위해 거대한 강철 로봇을 만들어서 싸운다는 이야기 입니다. 강철 로봇들을 조종하는 사람들이 영웅 대접을 받다가 서서히 잊혀지고 어쩌고 하는 이야기도 하고 있고, 태평양 주변에 괴물을 막기 위한 방벽을 쌓는 이야기도 좀 끼어 있습니다만, 일단 중심 줄거리는 하여간 괴물이랑 로봇이 주로 서로 맞주먹질을 하면서 싸운다는 것입니다. 그 표현이 상당히 신나게 되어 있는 것이 재미거리인 영화였습니다.
이 영화에서 가장 즐거웠던 것은 로봇들의 움직임에서 무겁고 커다란 강철 덩어리라는 느낌이 상당히 잘 살아난다는 것이었습니다. 많이들 비교하는 “트랜스포머”에서 자잘한 철조각들이 요란하게 변하는 모습이 너무 가벼워 보여서 철덩어리라는 무게가 잘 안느껴졌던 것에 비하면 “퍼시픽 림”의 로봇들은 뻐근하게 무게, 덩치가 느껴지는 영화였습니다. 모양 자체도 공장에 있는 커다란 기계 덩어리나 항만에 있는 거대한 배와 크레인이 연상되는 구석이 있도록 잘 잡혀 있거니와, 움직이는 형태, 속도, 거기에 엮여 있는 효과음들도 잘 어울리고 있었습니다.
특히 화면 연출에서 이런 커다란 크기와 무게를 살리는 표현들이 좋은 솜씨가 있었습니다. 여기에는 “고지라”에서 “마그마 대사” 시절에서부터 이어오던 일본 특수촬영 영화, TV물들에서도 보던 옛 기술들이 그대로 잘 계승되어 있는 부분들이 켜켜히 보이기도 했습니다. 아래쪽에서 하늘을 배경으로 올려다 보는 모습으로 로봇을 잡아서 커다란 덩치가 높게 올려다 보이게 꾸미는 수법이라든가, 건물들을 부수는 모양, 차를 짓밟는 발 모양 같은 비교 대상과 잘 견주어 지게 나오게 해서 크기를 강조하는 수법들이 열심히 들어 가 있었습니다.
로봇과 괴물들이 바다에서 싸우는 장면이 많고, 도시에서 싸우는 장면들은 주로 밤 장면으로 나오고 있다는 점은 어느 정도 타협이라는 생각은 들었습니다. 모든 것이 환하게 잘 보이는 낮 장면에서 그만큼 실감 나는 로봇 격투 장면을 만들어 내려면 제작비가 더 많이 들 것이니 말입니다. 그러니, 이 영화는 그런 최첨단 CG, 신기술을 과시한다는 점을 끝까지 무작정 밀고 나간다기 보다는, 기술 중심으로 만든 영화지만 그래도 어떻게 보면 좀 예스러운 재미를 보여 주기 위해서라면 조금 포기도 할 수 있다는 분위기라는 생각도 들었습니다.
로봇 뿐만 아니라 괴물들의 모양과 움직임도 무척 재밌었습니다. 괴물이 가만히 있는 겉모양만 보면 그렇게 실감나는 모양은 아니었습니다. 꿈틀거리는 에일리언이나 실제 고릴라와 같은 형태의 킹콩과 비교해 보면 색깔도 그렇고 피부 질감도 그렇고 정말 그런 동물이 어딘가에 있을 것처럼 확 와닿는 느낌은 아니었습니다. 털이 없는 매끈한 몸체에 관절이 적당히 제한되어 있는 모습을 보면 컴퓨터 그래픽으로 만들때 편이를 생각해서 저건 저렇게 했겠구나 싶은 부분도 있을 정도였습니다. 그런데, 그렇습니다만, 막상 움직이는 모습이 나오기 시작하고 지독하게 덤벼드는 동작이 나오면 아주 실감났습니다. 주인공 로봇도 엄청난 힘을 갖고 있는 기계인데, 그게 온힘을 다해서 때리는데, 괴물은 얻어 맞으면서도 지독하게 진절머리 나도록 덤벼들고 있고, 그런 동작들에 힘이 철철 넘쳤습니다.
거기다가 징그럽고 혐오스럽다는 느낌을 과하지 않게 줄 수 있도록 세세하게 꾸며 놓은 모양들도 볼만한 것이었습니다. 태평양 깊은 곳에서 기어 나오는 괴물에 어울리게, 심해어들이 이상한 발광기관이 있어서 빛을 내뿜는 것처럼 빛을 발하는 표시들을 적당히 달아 놓은 것들은 인상적이었습니다. 정체불명의 괴물이라는 신비한 느낌을 주기도 하면서, 징그럽게 보이기도 했습니다. 퍼져나오는 빛들이 눈을 사로잡아서 사소한 컴퓨터 그래픽의 한계를 가려주는 효과도 있었다고 생각 합니다.
싸우는 동작과 방식도 속도감 있고 극적인 연출이 풍부하게 잘 꾸며져 있는 편이었다고 생각합니다. 특히 중반부에 로봇이 어찌저찌하다가 지구 바깥으로 나갈 듯이 되는 장면이 한번 나오는데, 이 부분은 거의 반전에 가까울 정도로 괴물이 움직이는 방식을 바꾸면서도 괴물의 모양에 자연스럽게 어울리게 눈으로 보이는 모습으로 꾸며 놓은데다가, 괴물 울음소리와 화면 구도도 힘을 다해 같이 터뜨리는 느낌이어서 그야말로 괴물 같은 괴물의 모습이 거의 감동적인 수준이었습니다.
음악도 즐거웠습니다. 처음에는 조금 단순한 것 아닌가 싶기도 했는데, 듣다보니, 이렇게 호방하게 싸우는 이야기로 밀고 나가는 이야기에 주제곡 선율이 뚜렷하고 여러번 반복되는 이런 음악이 썩 잘 어울렸다고 생각 합니다.


마음에 안들었던 점을 꼽아 보자면 일단은 여자 주인공 격인 기쿠치 린코였습니다. 이야기 속에서의 역할만 본다면 멀쩡했다고 생각합니다. 그런데 어째 배우와 괴상하게 안맞는 느낌이었습니다. 다른 조연 중에 어린애짓 하는 조종사와 비교해 보면 기쿠치 린코는 인상이나 생김생김이 나이 들어 보이는 면이 있다고 느꼈는데, 이 영화 속에서의 역할은 “세상의 슬픔을 너무 일찍 알아버린 어린 소녀” 쪽에 가까워서 어린아이 같은 표정과 말투를 자꾸 하려고 했습니다. 그러니까 무슨 어른이 아기 흉내내는 것 같이 보일 때가 순간순간 있는 느낌이 들었습니다. 한번 그런 식으로 보기 시작하니, 이상하게 그렇게 나이든 사람이 귀여운 척 한다는 쪽으로만 보여서, 어떨 때는 괜히 더 어색하게 늙어 보이는 역효과까지 있었습니다.
더 어울리는 배우를 고르든지, 아니면 배우에 맞게 이야기를 조금만 다듬든지, 그게 아니면 말투, 특히 표정연기를 조금 더 나이에 더 어울리는 식으로 고치면 어떤가 싶은 생각 계속 들었습니다. 과거 회상 장면에 나오는 어린이와 그대로 연결되는 모습으로만, 연기하도록 되어 있어서 아무래도 배우와 좀 덜 어울렸다고 생각 합니다.


각본도 세세한 점들은 조금만 더 뭔가 있었으면 좋겠다 싶은 부분들이 있기는 했습니다. 일단 흥미 있게 시작한 틀이 좋았던 이야기였는데, 그랬던 것 치고는 많이 챙기는 것 없이 흘러 가는 내용들이었습니다. 그래서 조금 더 풍성했으면 하는 생각 드는 것들이 있었습니다. 예를 들어서, “정체 불명”인 괴물들의 정체는 무엇인지 궁금하기 마련인데, 좀 더 멋있고 짜릿한 수수께끼로 구체적인 답까지 나왔으면 싶었습니다. 로봇을 조종하기 위해서 두 사람이 힘을 합쳐서 조종하면서 상대방 머릿속에 들어 가는 기술을 쓰는 데, 막판 쯤에는 이 기술의 완성이랄까, 진화된 형태가 멋지게 드러나는 것이 있으면 좋겠다는 생각도 해봤습니다.
태평양을 둘러 싸는 방벽을 친다는 이야기 거리는 그 중에서도 특히 별로 못 써먹은 이야기였다고 느꼈습니다. 제목도 그렇고, 도입부에서 그 다음 전개로 넘어가는 중대한 전환이라는 점도 그렇고 괴물이 못 들어오도록 커다란 벽을 둘러친다는 것은 재미난 소재였다고 생각 합니다. 태평양 일대 지역이 다 그런식으로 못써먹게 되었으니, 중국, 한국, 일본의 세계의 공업지역들이 다 망해버리는 바람에 갑자기 대서양변의 영국이나 아일랜드 같은 나라의 공업 경기가 다시 확 살아나 버리는 이야기라든지, 3면이 바다인 대한민국의 난민들이 대륙 중심의 하얼빈이나 심양 같은 곳으로 몰려 가는 바람에 원래 거기 살던 조선족들에게 2류 시민 취급을 받는 이야기라든지, 캘리포니아의 할리우드 영화사들이 다 피난가서 텍사스 어디 즈음으로 가게 된다든지 뭐 그런 이야기들 말입니다. 괴물이 대서양에 나타나서 동부에 있는 백악관이 LA로 피난가고, 영국 여왕이 호주나 뉴질랜드로 피신 간다는 이야기가 더 재밌을 거 같기도 합니다만.
하기야 너무 이런저런 것들을 주절주절 담아내는 것도 별로 안어울리기는 할 겁니다. 이 영화는 세상 다 끝장나는 상황으로 치닫고 있는데, 놀랍게도 악당 쪽을 딱 한 방에 완전히 보내 버리는 비밀이 있고, 약간 말은 안되지만 우리 영화의 세계에서는 그것만 해치우면 그냥 한방에 인생역전이라는 식으로 이야기가 꾸며져 있었습니다. 뭐, 이런 식으로 신나게 싸우는 이야기라면 이런 줄거리를 쓰는 것도 이런게 또 맛이다 싶습니다. 그렇습니다만, 좀 너무 많이 본듯한 이야기라는 느낌이 드는 것도 사실이었습니다.
핵심적인 전환점에 “중요한 것은 근성이다! 남는 것은 패기다!” 라는 식의 이야기가 많은 편인 영화 였습니다. 그런데 전체 줄거리는 어쩔 수 없다고 해도, 조그마한 상황들이나 대사들은 좀 더 감칠맛 나는 재미난 것으로 꾸밀 수도 있었다고 생각 합니다.


그래도 시원하게 물보라를 날리면서 공상 속에나 나올 법한 거대한 괴물들이 맞붙어 마음껏 날뛰고 싸우는 재미가 어느 영화보다 제대로 사는 영화였습니다. 만약 영화에 인간끼리 때리는 장면이 나온다면 너무 과하게 때리면 잔인해 보여서 무서워 보이고 흥이 죽을 것입니다. 그런데 이 영화는 괴물과 기계가 싸우고 있어서 서로 두들겨 패면, 정말 떡매로 반죽을 쳐서 떡을 만들듯이 아주 여한 없이 패고 있었습니다. 그러는 사이에 폭죽처럼 건물과 자동차들이 부서져서 꽃잎처럼 배경에 휘날립니다. 팰 때 좀 과하게 두들겨 패는 것처럼 보일 때도 있었습니다만, 어린이 관객이 본다면 평생 잊혀지지 않을만한 멋진 모습으로 비칠 부분들도 있어 보였습니다.
괴물이 도시를 부술 때는 기념비적인 건축물을 부수는 게 제 맛인데, 이 영화에서는 금문교를 부수는 장면이 잠깐 나옵니다. 그렇지만 주무대는 홍콩인데, 이소룡 석상을 밟는 다든가, 하여간 홍콩에서도 좀 더 눈에 뜨이는 것을 밟아 버린다거나 하는 장면도 하나 있었으면 좋겠다 싶었습니다. 홍콩섬-구룡반도를 오가는 배를 집어서 던진다든가, 괴물에게 되갚아 주면서 로봇이 넘어져 있던 이소룡 석상을 세워주고, 이소룡의 절권도에서 영감을 받아 괴물을 패버린다든가...


지난 25일 금융위는 은행권 공동결제시스템을 구축해 개별은행이 폐쇄적으로 운영해오던 결제인프라를 핀테크 기업은 물론 새로운 형태의 결제 사업자 등에게 전면 개방한다는 계획을 밝혔다.
그동안 결제나 송금 업무를 하기 위해서는 각 은행의 금융결제망을 이용해야 하는데, 핀테크 기업이 결제망에 참가하려면 모든 은행과 각각 일대일로 제휴를 맺어야 했다. 또, 은행의 결제망을 이용할 때마다 1건당 500원 수준의 이용료를 내야 한다는 것도 스타트업 수준의 핀테크 기업들의 혁신적인 아이디어 실현을 가로막는 장벽이 되었다.
이번 금융위의 공동결제시스템(오픈뱅킹)과 지급지시서비스업(마이페이먼트) 도입 발표가 주는 의미가 있다. 먼저, 전 국민을 대상으로 한 생활금융의 혁신을 불러올 새로운 금융서비스의 등장이 기대된다. 또, 결제·송금 수수료가 현행 대비 약 10분의 1 수준으로 인하하는 것에 더해 모든 핀테크 업체에게 금융결제망에 직접 참가할 수 있도록 하여 토스와 같이 유니콘 기업으로 성장할 수 있는 기회를 마련했다는 평가다.
한국핀테크산업협회는 금융위원회에서 발표한 금융결제 인프라 혁신 방안에 대한 환영입장을 밝혔다.
김대윤 핀테크산업협회장(피플펀드 대표)은 “이번에 발표한 오픈뱅킹 확대방안은 물론 마이데이터 사업 등 그 어느 때보다 정부에서 적극적으로 핀테크 산업을 육성하고 내실화하기 위한 노력을 다 하고 있다”며 “핀테크 업계도 이러한 정부 노력에 부응하기 위해서 금융소비자 보호 및 편익증진을 위해 노력하겠다”고 말했다.
한편, 4월부터 시행되는 금융혁신지원특별법(금융규제 샌드박스)의 활성화와 더불어 마이데이터(MyData) 산업의 도입까지 성공적으로 안착되면, 혁신적 금융서비스의 출시로 국내 핀테크 산업 성장과 동시에 국민의 금융결정권 및 금융 산업 경쟁력 강화에 도움이 될 것으로 전망된다.


이 호텔에는 회의 공간, 24시간 운영 프런트 데스크, 무료 신문 등이 마련되어 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖에 투어/티켓 안내 서비스, 다국어 구사 가능 직원, 정원 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
29개의 객실 모두 무료 WiFi, 미니바, 디지털 TV 등이 마련되어 있습니다. 헤어드라이어, 금고 및 샤워기도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 카시아 호텔
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서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 애완동물 동반 시 요금: 1일 기준, 애완동물 1마리당 EUR 5 늦은 체크아웃 요금: EUR 25 유아용 침대: 1박 기준, EUR 10 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.
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평양행 선양발 항공편 정보
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항공사들은 고객님의 예약 날짜와 비행 시간을 기준으로 항공권 가격을 책정합니다. 항공사의 데이터를 조회한 결과, 대부분 화요일, 수요일, 그리고 토요일에 평양발 선양행 항공권을 가장 저렴하게 구매할 수 있습니다.
평양발 선양행 항공편을 운행하는 항공사는 어떤 것들이 있나요?
평양에서 선양까지 가는 항공편을 운행하는 항공사에는 이 있습니다.


"죄송합니다" 연신 고개를 숙였습니다. 약속한 시각에 제 때 도착하지 못했습니다. 세찬 바람을 뚫고 코끝이 벌게지도록 달린 2.5km 복기했습니다. 신호를 위반할 걸 그랬나? 굳이 내려서 자전거를 끌었어야 했나? 범법행위 말고는 딱히 떠오르지 않았습니다. 시간 단축은 그야말로 사고 위험과 정비례했습니다. 실제로 지난 10월, 크라우드 소싱 배달원이 배달 도중 다리가 부러지기도 했습니다.
문제는 사고가 났을 때입니다. 세련된 홍보 문구와는 달리 사고 대비 시스템엔 구멍이 숭숭 뚫려 있었습니다. 사고가 나도, 산재를 인정받기 힘들었습니다. 한 달에 109시간 혹은 118만 원 수입 기준을 충족시켜야 하는데, 부업으로 이 기준을 넘는다는 건 사실상 불가능했습니다. 더군다나 자전거와 킥보드는 상해 사고 보험 상품조차 없습니다. 만약 배달하다가 누군가를 다치게 했다면, 전액 배달원의 책임인 셈입니다.
'긱-이코노미', '크라우드 소싱'이라는 화려한 단어에 비해 사고 시 대책은 초라했고, 그 책임은 온전히 배달원의 몫이었습니다. 감기와 함께 엉덩이에 알까지 배겨서 번 용돈은 1만 원 남짓. 사흘 뒤 병원비와 근육 완화제로 지출한 비용은 1만 2백 원. "일할 때는 근로자 사고나면 사장님"라고 외친 어느 배달원의 목소리가 이젠 남일 처럼 들리지 않게 됐습니다.