여성들의 투표와 후보 출마가 가능했던 최초의 쿠웨이트 총선에서, 여성 후보자들이 의석을 확보하는데 실패했습니다. 하지만 이들 여성의 정치 참여가 쿠웨이트 정치에 활력을 불어넣은 것만은 확실합니다. 개혁주의 후보들이 의석 대 여섯을 확보했고, 선거 개혁은 이들 의원 당선자들의 주요 의제가 되고 있습니다. 이에 관한 자세한 소식입니다.
총선이 시작 되기 전, 저명한 운동가이자 경제학자인 롤라 다쉬티씨는 의석 확보 가능성이 가장 큰 여성 후보로 보였습니다. 하지만 결국, 다쉬티씨는 자신의 출마 구역에서 5위를 차지하는데 그쳐, 수 천 표 차이로 의석을 차지하는데 실패했습니다.
다쉬티씨는 선거 운동을 시작했을 때 그것이 어려운 투쟁이 될 것이라는 사실을 알았고, 이미 여성이 의석을 차지할 그 날 까지 자신은 투쟁을 계속하겠다고 맹세했습니다. 다쉬티씨는 여성 운동가들은 항상 투쟁에 직면한다고 말합니다. 다쉬티씨는 여성운동가들은 회교 극단 주의자들과 부패한 사람들의 반대에 직면한다면서, 그래서 이들은 투쟁할 수 밖에 없고, 결국 여성 문제에 관한한 쉬운 것이 아무 것도 없다고 말합니다.
비록 여성들이 의석을 한석도 차지하지 못했지만, 정치 분석가들은 여성들의 선거권 확보 때문에 후보들은 여성 문제를 제시하게 됐고, 사상 처음으로 쿠웨이트 정치권에서 여성들이 목소리를 낼 수 있게 됐다고 말합니다.
또한 여성들의 정치 참여는 쿠웨이트 정치 분위기를 재활성화 하기도 했습니다. 정부 보조 주택에서 사는 과부가 많은 ‘사바 아스-살렘’ 구역의 한 선거 투표소 외부에서는, 혹독한 더위에도 불구하고 젊은 여성들이 하루 종일 노래를 부르며 자신들이 선호하는 후보자를 지지했습니다.
지역 선거 감시인인 모하메드 물라 주마씨는 그들의 열정에 경탄하면서, 여성들이 남자들 보다 훨씬 더 선거에 대해 열정적이라고 말했습니다. 주마씨는 바로 이것이 자신이 말하던 바라고 하면서 선거에 이렇게 열정적인 남자들은 요즘 볼 수 없다고 말합니다. 쿠웨이트의 선거인들은 여성 후보를 한 명도 의회로 보내지는 못했지만, 이번 조기 선거를 실시하도록 했던 선거 개혁 문제를 계속해서 추진할 것으로 보이는 개혁주의 후보를 몇 명 선출했습니다.
쿠웨이트의 셰이크 사바 알-아마드 알-사바 국왕은 5주 전에 의회를 해산했고, 선거 구를 25개에서 5개 구역으로 줄이는 계획에 관한 논쟁이 있자, 예정 보다 일년을 앞당겨 총선을 실시하도록 했습니다.
마이 알-니바리씨는 선거 개혁을 공약으로 내건 진보적 후보인 자신의 아버지를 위해 선거운동을 했습니다. 알-니바리씨는 선거 구역이 5개로 되면 적어도 쿠웨이트에서 만연한 부패가 줄어들 것이라고 말합니다. 알-니바리씨는 한 구역 당 유권자가 4만 명에서 6만 명 정도 되는 선거구에서는 유권자를 매수하기가 쉽지 않다고 말합니다.
같은 가족이라거나 가족 관계로 인한 영향, 또는 가족의 가장이 전체 가족 구성원들에게 특정인에게 표를 주라고 한다든지 하는 일들이 크게 줄어들 수 있다고 알-니바리씨는 덧붙입니다. 결국 부패를 줄이는 것이 요점이라는 것입니다. 알-니바리씨의 아버지는 5,000명 밖에 안되는 작은 지역구에서 엄청난 선거 자금을 쏟아부은 두 명의 후보자에게 패배했습니다.
하지만 많은 다른 개혁주의 후보들이 의석을 차지했고 선거 개혁 문제는 사라지지 않을 것으로 보입니다. 쿠웨이트의 다음 선거가 있을 때는 선거 제도가 아주 변모될 수도 있고, 여성 후보자들에게 더 큰 성공의 기회가 주어질 수도 있을 것입니다.


“한국 중소개발사 게임보다 웬만한 중국 게임을 사서 국내 유통하는 게 남는 장사에요. 같은 질이라면 10분의 1 가격인 경우도 많아요.” “중국 게임에 대한 한국 이용자들의 부정적인 인식이 많이 사라졌다고 생각합니다. 매출 순위만 봐도 답이 나옵니다.”“인력, 기술력, 자본까지 삼박자가 갖춰져 있습니다. 한국보다 중국 게임 개발력이 낫다고 하는 얘기도 업계에서 많이 나오죠.”중국 게임의 부상에 대한 한국 중소 게임 업계 관계자들의 전언이다. 그들의 말처럼 2017년 한국 게임계는 붉은색으로 물들었다.◇모바일 게임 매출 상위권, ‘Made in china’ 수두룩중국 게임 유통사 산둥 글로벌이 작년 6월 미소녀를 앞세운 ‘소녀전선


중국 게임의 부상으로 한국 게임사는 위 아래로 치이는 ‘샌드위치’ 신세가 됐다. 한국 모바일게임 시장은 성장을 거듭하고 있지만 낙수 효과는 기대하기 어렵다.지난해 11월 앱 시장 분석 업체 앱애니 이상재 한국 지사장은 “한국 모바일게임 시장 규모는 약 15억달러(약 1조6698억원)로 1년 전보다 66% 늘어났다”며 “넷마블게임즈의 리니지2 레볼루션 등 대작 게임의 등장이 국내 매출 확대에 영향을 줬다”고 분석했다. 아이지에이웍스에 따르면 2017년도 11월까지의 구글플레이 누적 매출은 전년 동월(1조 8447억원)보다 71.3% 증가한 3조1600억 원이다. 한국 구글플레이 매출이 3조원을 돌파한 것은 사상 최초다. 작년 12월부터 기록적인


줄어드는 한국 게임산업의 다양성을 확보하고 활로를 찾기 위해 업계와 정부가 머리를 맞댔다. 타사업 진출, 정부 차원 지원, 틈새시장 공략 등이 그 대안으로 떠오른다. 엠게임은 VR(가상현실)테마파크 전문 기업 유조이월드와 연 40억원 규모로 엠게임이 보유한 게임 IP(지식재산권) 사용 계약을 체결했다.유조이월드는 2018년 말 인천 계양구에 총 면적 9만8천961㎡ 규모로 국내 첫 도심형 가상현실 융복합 테마파크 ‘U JOY WORLD(유조이월드)’를 개장할 예정이다. 테마파크에는 VR(가상현실), AR(증강현실) 관련 시스템을 비롯해 문화시설과 다양한 어트랙션이 들어선다. 또 엠게임은 지난달 29일 주주총회를 열고 가상화폐 사업을 위


알다가도 모르는 게 게임산업이다. 주춤하던 기업도 대박게임하나로 단박에 비상하고, 잘나가던 기업도 ‘아차’하는 순간에 주저앉기 쉽다. 올해 한국 게임계, 또 하나의 대박을 위해 벌써부터 움직임이 분주하다. 주요 게임업체들의 라인업과 사업 계획을 통해 2018년 한국 게임계를 전망해 본다. 편집자주 올해 넥슨을 읽는 열쇠말은 안정과 혁신이다. 기존 스테디셀러의 영향력은 유지, 확대하며 다양한 장르와 플랫폼에 도전하는 한 해가 될 것으로 보인다. 모바일 게임 외에도 다양한 PC 플랫폼 게임들을 출시한 것도 눈길을 끈다. 새해 벽두부터 분주하다. ‘열혈강호 M’, ‘야생의 땅: 듀랑고’, ‘천애명월도’ 등이 사전예약을 시


넷마블게임즈의 모바일 MMORPG(다중역할수행게임) 테라M이 3일 오후부터 공식 점검에 들어간다.이날 오후 12시24분께 테라M 공시카페 공지사항에는 ‘1월 3일(수) 긴급 점검 안내’라는 내용의 글이 올라왔다. 테라M 측은 원활한 서비스 제공을 위해 긴급 점검이 진행될 예정이라고 밝혔다. 테라M 측이 안내한 일정에는 서버 전체를 대상으로 하며, 서버 접속 불안정 현상을 수정한다고 나와 있다. 테라M 측은 갑작스럽게 진행된 긴급 점검으로 불편을 드린 점을 사과하며 더욱 원활하고 만족스러운 서비스 제공 노력을 약속했다. 한편 이날 점검 전에는 테라M의 업데이트 내용이 공지됐다. 내용은 레이드 콘텐츠 보상 방식 개선, 분
LG전자가 오는 9일부터 12일까지 미국 라스베이거스에서 열리는 국제가전전시회 ‘CES 2018’에서 프리미엄 스마트폰 LG V30의 새로운 색상인 ‘라즈베리 로즈’를 공개한다. LG V30 라즈베리 로즈는 강렬한 채도의 붉은 계열의 스마트폰이다. LG전자 관계자는“튀는 디자인으로 주목도가 높아 모임이나 파티의 주인공에게 어울리는 열정적인 진한 색감이 특징”이라고 전했다. V30 색상은 기존 모로칸 블루, 클라우드 실버, 오로라 블랙, 라벤더 바이올렛 색상에 이번 라즈베리 로즈를 추가해 총 다섯 가지가 됐다. LG V30 라즈베리 로즈는 1월 한국을 시작으로 글로벌 시장에 순차적으로 출시될 예정이다.


스마일게이트 인베트스먼트가 센트럴투자 파트너스와 함께 모바일 샌드박스 게임 ‘슈퍼탱크대작전’의 개발사 루미디아 게임즈에 전략적 지분투자를 단행했다. 이번 지분투자를 통해 스마일게이트와 루미디아 게임즈는 ‘슈퍼탱크대작전’ 퍼블리싱 과정에서 쌓아온 상호 이해와 존중을 바탕으로 전략적 협력관계를 더욱 공고히 했다. 스마일게이트는 ‘슈퍼탱크대작전’ 차기작 개발에 대한 전폭적인 지원도 함께하기로 약속했다. 차기작의 퍼블리싱 계약과 스마일게이트 게임 유통 사이트 ‘스토브’ 입점에 관한 논의도 진행될 예정이다. 현재 ‘슈퍼탱크대작전’은 스마일게이트 메가포트에서 서비스 중이다. 루미디아 게임즈는 이


“동서양의 근대를 비교하고, 이들 사회의 사상, 과학기술, 정치경제, 문학예술의 편견 없는 교차 검토를 통해 좀 더 자유로운 삶의 가능성을 모색하고자 한다.” ‘열린연단:문화의 안과 밖’ 운영위원회는 오는 6일부터 매주 토요일 오후 2시 서울 한남동 블루스퀘어 카오스홀에서 ‘동서 문명과 근대’를 주제로 1년 동안 총 50회 강연을 연다고 밝혔다.열린연단 :문화의 안과 밖은 석학들이 주도하는 문화과학 강연 프로젝트로, 김우창 명예교수를 비롯해 유종호 전 연세대 석좌교수, 이덕환 서강대 교수, 이승환 고려대 교수, 김상환 서울대 교수, 문광훈 충북대 교수, 박명림 연세대 교수 등 7명의 운영위원이 강연 기획부터 강사 섭외


민족 대명절 연휴가 코앞으로 다가오고 있는데요. 가족과 친척들을 오랜만에 만날 수 있다는 생각에 설레이는 마음이 가득하지만, 한편으로는 고향 가는 길 장시간 차 안에서 보낼 생각을 하니 막막한 마음이 드는 것도 사실이죠. 특히 막히는 고속도로에서 멀미로 인해 칭얼거리는 아이들 때문에 벌써부터 걱정인 엄마, 아빠들을 위해 오늘 짐보리에서는 고향 가는 길이 즐거울 수 있도록 우리 아이 멀미 예방법을 소개해 드리려고 해요. 지금부터 다가올 추석, 고향으로 출발하기 전 알아두면 좋은 멀미 예방법에는 어떤 방법들이 있는지 함께 알아볼게요!


멀미는 차나 배와 같은 교통수단을 이용할 때 몸이 흔들리면서 메스꺼움, 어지럼증, 구토, 두통 등의 증상이 나타나는 것을 말하는데요. 초기 증상으로는 발한, 창백, 어지럼증, 두통, 침 과다 분비 등이 나타나고 이후에는 상복부 통증과 구역질을 느끼게 돼요. 아이들은 어른보다 비위가 약하고 담이 생기기 쉬워 멀미를 많이 하는데 멀미에 가장 민감한 나이는 만 2세 ~ 만 12세 입니다. 평소에 자주 체하거나 변비 또는 설사를 잘해도 멀미를 자주합니다.
아이들은 평형기관이 완벽하지 않아 어른보다 멀미를 많이 하기 쉽습니다.


멀미는 우리 몸 중에서 움직임을 감지하는 신체 부위인 귀와 깊은 관련이 있어요. 귀 안에 있는 전정기관이라는 곳은 몸의 움직임, 자세, 위치 등을 감지하여 신체 균형을 담당하는 기관인데요. 전정기관에는 림프액이라는 액체가들어있어 몸이흔들리면 림프액도 흔들리면서 몸의균형을 유지하라는 신호를뇌에 보낸다고 해요
. 뿐만 아니라 차나 배를 탔을 때, 시각으로도 흔들리는 물체가 보이면 시신경을 통해 균형을 잡으라는 신호를 뇌에 보내고 발바닥에 있는 말초신경도 진동을 느끼면 균형을 잡으라는 신호를 보내요. 하지만 귀와 눈, 발바닥에서 뇌로 보내는 신호가 서로 통합되지 못하면 뇌는 혼란을 느끼고 멀미가 나게 되는 것이에요.


멀미는 몸이 느끼는 가속과 눈이 받아들이는 정보 차이가 날 때, 우리 몸이 헷갈려서 생기는 증상입니다. 아이들은 어른보다 멀미를 더 잘하는데 앞 좌석에 가려서 눈으로 속도에 대한 정보를 받아들이기 힘들기 때문입니다. 아이들이 멀미르 잘하는 이유가 거기에 있는데요. 몸은 틀림없이 가속을 느끼고 있지만, 아이들의 눈은 앞 좌석에 가려 속도 변화에 대한 정보를 바아들이기 못하기 때문입니다. 때문에 아이들이 바깥 풍경을 볼 수 있게 하는 것이 중요합니다.
차량용 부스터나 카시트 등으로 좌석을 높여줍니다.
카시트 뒤보기로 장착할 경우 멀미가 심할 수 있으니 체중 9kg 이상의 아이는 정면을 보도록 해주는 것이 좋습니다.
멀미가 생기면 구역질이 나고 어지럽고 심하면 토하기까지 하는데요.
머리가 아프고 온몸에 힘이 없어지거나 식은땀이 나며 기분이 나빠질 수 있습니다.
멀미가 생긴 경우 제일 좋은 치료법은?
차에서 내려서 쉬는 것이라는 점, 참고해주세요.


멀미를 자주 하는 아이라면 미리 멀미약을 처방 받아먹어야 합니다. 대개 출발 30분쯤 전에 먹이면 되는데요. 장거리 이동 시 4~6시간 후 멀미약을 한 번 더 먹일 수 있습니다. 멀미약은 졸림을 유발할 수 있으니 도착하여 바로 킥보드를 타거나 롤러블레이드를 타는 것은 사고의 위험성이 있으니 주의해주세요.
몸에 붙이는 멀미약은 어린아이들에게 권장되지 않으며 이런 약들은 반드시 허용 연령에 맞게 사용해야 합니다.
만 7세 이하의 아이에게는 붙이는 멀미약은 절대 금물, 먹는 멀미약도 만 3세 이하는 피해야 합니다. 만 4세 이상이라도 되도록 전문의의 처방을 받는게 좋습니다. 아이가 토할까봐 굶기는 부모도 간혹 있습니다. 배가 너무 고프면 도리어 멀미가 심해질 수 있습니다.
4. 초콜릿과 사탕을 준비하고, 틈틈이 환기시켜 주세요.
이동시간이 길거나 아이가 허기를 느낀다면 자극적인거나 기름지지 않은 음식을 소량만 먹이고, 초콜릿과 사탕으로 혈당을 상승시키면 됩니다. 자극적인 냄새는 구역질을 유발할 수 있으므로 내부 환기를 통해 담배나 음식, 휘발유, 방향제 등의 냄새에 노출되지 않도록 합니다. 그리고 차에서 자극적 음식먹는거는 비추드려요 ㅠㅠ !!


허리나 배를 꽉 조이는 옷을 입으면 답답함과 메스꺼움이 나타날 수 있어 가급적 편안한 옷을 입고, 과식이나 공복 상태는 신경을 예민하게 하고 멀미 증상을 악화시킬 수 있어 간단하게 배를 채워주는 것이 좋습니다.
다만 탑승 직전에는 음식 섭취를 자제해야 합니다.
아이 멀미는 잠을 잘 경우 멀미를 하지 않기 때문에 아이가 잘~ 잘 수 있게 배려해 주시는 게 좋습니다. 차에서 게임기를 하거나 책을 보면 멀미가 심해질 수 있으니 주의해야 하는데요. 멀미도 일종의 병인데, 전부는 아니지만 대개는 아이가 크면서 좋아지니 너무 걱정하지 않으셔도 됩니다.
6. 출발 2시간 전 간단한 식사하기
멀미를 피하기 위해 공복 상태로 자동차를 타는 경우가 많은데요. 공복 상태는 오히려 위를 예민하게 만들어 멀미를 더 유발할 수 있어요. 그래서 출발 2시간 전 자극적이거나 기름지지 않은 담백한 음식으로 간단하게 식사를 하는 것이 좋으며 승차 직전에는 가급적 음식 섭취를 자제해 주는 것이 좋아요. 또한 초콜릿이나 사탕은 혈당을 상승시켜 멀미를 줄이는 데 도움이 되며 신맛 나는 과일도 울렁거림을 완화시켜 준다고 하니 레몬을 담근 물이나 사과, 귤 등 신맛이 나는 과일들을 준비해 가는 것도 좋아요.


시야를 넓게 확보할 수 있고 움직임이 덜한 자리에 앉는 것도 멀미를 예방하는 한 가지 방법이 될 수 있어요. 자동차에서는 앞 좌석, 배는 갑판 중앙, 비행기는 날개 너머 바깥 풍경이 보이는 좌석이 멀미 발생 위험이 낮다고 해요. 특히 자동차의 경우 앞 좌석에 앉으면 옆의 창문보다 정면 앞 창문을 통해 시야를 넓게 확보할 수 있고 시각적 자극이 적어 멀미를 덜할 수 있어요.
12세 이상의 소아는 앞 좌석에 탑승하고, 12세 미만의 소아는 뒤 중간 좌석에 앉혀 옆 창문보다는 앞쪽 넓은 창문을 통해 풍경을 바라보게 하는 것이 좋아요. 또 어린 연령의 아동은 카시트의 좌석을 높여 시야를 확보해주는 것이 좋다고 해요.
오늘 짐보리에서는 추석을 맞이해 장거리 이동 예정인 분들을 위한 멀미 원인과 증상, 예방법까지 소개해 드렸는데요.
2세 미만의 유아의 경우 멀미약 복용이 어렵기 때문에 짐보리에서 알려드린 멀미 예방법들을 활용해보시는 게 좋을 것 같아요. 사전에 조금만 신경 쓰면 우리 아이 멀미를 예방할 수 있을 거예요! 이번 추석에는 멀미 없이 온 가족이 안전하고 즐거운 귀성길 되시길 바랍니다!


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1900년 어느 날, 그는 뉴욕 카네기 홀에서 의사 ‘올리버 R. 에비슨’의 연설을 들었다. “나는 조선에서 의료봉사를 하고 있습니다. 조선의 병원들은 병원이라고 부를 수 없을 만큼 열악합니다. 간호사 없이 의사 한 사람이 모든 것을 운영해야 합니다.” 그 연설을 들은 그는 연고가 전혀 없고 알지 못하는 조선에 흔쾌히 기부하겠다고 말했다. 그래서 4년 후에 경성(서울)에 조선 최초의 종합병원인 세브란스 병원이 세워진 것이다. 그것이 임금으로부터 백성들까지 모두 사람들이 진료를 받을 수 있는 자선병원이었다.
게다가 그는 자신의 주치의 어빙 러들로(Alfred Irving Ludlow)를 조선으로 보냈는데, 러들로는 26년 동안 외과 전문의로 활동하면서 한국의 의학 발전에 크게 기여하였다. 그런데 러들로가 입국한 이듬해 세브란스는 갑작스런 복통으로 유언도 남기지 못한 채 세상을 떠났다. 그의 주머니에서 발견된 낡은 수첩에 기부를 약속한 이름들이 빼곡하게 적혀 있었다. ‘필리핀 세부 여학교, 중국 체푸 병원, 항주 유니언 여학교, 태국 치앙마이 신학교’ 그는 자신이 세상을 떠난 후에도 약속이 지켜지도록 기금까지 마련해 두었지만, 정작 자신 명의로 된 집은 한 채도 없었다. 그는 생전에 “왜, 그렇게 많이 기부합니까?” 라는 질문을 들었을 때 이렇게 대답했다. “받는 당신보다 주는 내가 더 행복합니다.”
지금, 대한민국은 평상시에 ‘정의’를 외쳐온 법무부장관 후보자가 ‘사욕’을 앞세운 사모 펀드 투자에 대한 영향력 행사 의혹으로 국민들은 분노로 들끓고 있다. ‘정의’와 ‘공정’을 외치면서, 자신은 자기 가족들이 투자한 펀드의 수익을 위해서 잘 알려지지 않고 운용실적도 별로 없는 사모 펀드 운용회사가 공공기관과 54곳의 지자체로부터 관급공사를 싹쓸이 수주했기 때문이다. 조 후보자 일가의 사모 펀드의 투자는 자신이 청와대 민정수석으로 발탁된 이후에 관급공사를 독식했기에 국민들에게 위선으로 보이는 것이다.


도널드 트럼프 미국 대통령이 북한에 억류됐다 의식불명 상태로 풀려난 뒤 숨진 미국 대학생 오토 웜비어와 관련한 설화로 역풍을 맞고 있다. 북미 추가 협상 재개를 바라지만 미 의회는 대북제재를 강화하는 이른바 '웜비어법'으로 북한 압박에 나섰다.
마이크 폼페이오 미국 국무장관은 5일(현지시간) 한 언론 인터뷰에서 "우리는 북한이 올바른 경로를 택해 웜비어 가족이 겪은 것 같은 고통이 다시 일어나지 않도록 않도록 노력하고 있다"고 밝혔다. 미국이 웜비어를 사망에 이르게 한 북한과 협상에 나선 이유를 묻는 질문에 대한 답변이었다.


웜비어로 상징되는 북한 인권문제는 미국 의회에서 북미 회담 회의론을 뒷받침하는 주된 근거 중 하나다. 비핵화 접근법에 차이가 있는 공화, 민주 양당이 모두 관심을 갖는 초당적인 이슈다. 미국 의회가 5일 재상정한 북한 금융거래 봉쇄 강화 법안의 이름을 '오토 웜비어 대북 은행업무 제한 법안'으로 명명한 것도 이런 이유에서다. 크리스 밴 홀런 민주당 의원과 팻 투미 공화당 의원이 공동 발의한 이 법안은 2017년 중순 발의 후 북미정상회담 국면 속에 폐기됐다가 하노이 회담 직후 재상정됐다.
트럼프 대통령은 앞서 지난해 1월30일 취임 후 첫 연두교서 발표(국정연설)에서 웜비어를 거론하며 "미국과 동맹국에 가하고 있는 북한 핵위협의 본질을 이해하기 위해 북한 정권의 타락성을 살펴봐야 한다"고 말했다. 당시 트럼프 대통령은 1시간20여분의 연설 중 북한 관련 내용에 7분을 할애했다. 북한 정권의 잔혹성을 강조하는 내용이 대부분이었다. 웜비어의 부모와 가족들도 초청해 "세계를 위협하는 협박을 증언하는 강력한 증인"이라고 소개하기도 했다.
하지만 이후 북미 대화가 재개되면서 아이러니한 상황과 딜레마가 시작됐다. 2차 정상회담 후 터진 설화는 웜비어 사망 사고에 대한 미국내 여론이 극도로 악화된 상황에서 북미 협상을 진행해야 하는 트럼프 대통령의 묘한 상황을 극명하게 보여준다. 폼페이오 장관은 "이전 행정부(민주당)가 '전략적 인내'라는 접근법을 취했지만, 그것은 통하지 않았다. 우리는 그것을 고치고, 북한이 방향을 바로잡도록 할 것"이라고 했다. 웜비어 사건의 책임을 '전략적 인내'에 바탕한 민주당 전임 정권으로 돌리고 북미 협상의 필요성을 강조하려는 언급으로 해석된다.
웜비어 사건은 앞으로 재개될 수 있는 북미 추가 핵담판에도 영향을 미칠 가능성이 있다. 유엔의 대북제재에 이어 미국 독자제재를 해제하려면 북한 인권 문제를 반드시 넘어가야 하기 때문이다. 미국 여론을 설득하기 위해 북한 인권의 진전된 조치를 마련해야 한다는 얘기다.
미국의 독자 제재의 근거 중 하나가 북한 인권 문제이기도 하다. 일부 독자제재의 경우 비핵화 문제가 풀려도 인권 문제가 해소돼야 완화나 해제가 가능하다. 예를 들어 미국이 2016년 만든 대북제재강화법의 경우 제재를 최대 1년간 중단하려면 '북한 정치범 수용소 생활조건 향상을 위한 검증된 조치'가 필요하다. 전면 해제는 모든 정치범 석방이 조건이다.


결합 세율은 주세율(현재 4%)과 시, 카운티 또는 교육구에서 부과하는 지방세율을 합한 수치와 같습니다(해당되는 경우 MCTD 세율도 합산). 지방세율은 통상 물품이 전달되는 관할 구역(현장)에 따라 정해집니다. 인도 장소는 물품의 소유권 및/또는 소유가 판매자에서 구매자로 양도되는 장소입니다. 서비스에 적용되는 지방세율은 서비스가 제공된 관할 구역 또는 서비스 결과물을 포함하는 자산이 인도된 관할 구역에 따라 정해집니다. 임대 또는 유흥료에 적용되는 지방세율은 호텔 또는 유흥장소가 소재한 관할 구역의 현행 세율입니다.
MCTD 내에서 발생한 과세 가능 매매에 대해서는 추가로 ⅜%(0.375%)의 판매세가 부과됩니다. 뉴욕 시와 더치스, 낫소, 오렌지, 퍼트넘, 로클랜드, 서포크, 웨스트체스터 카운티가 이 구역에 속합니다. 동일한 지방 조세관할권의 결정 원칙(상기 언급)을 적용하여 과세 대상 매매에 대한 MCTD 추가 세율의 적용 여부도 결정합니다.
운송수단(자동차, 트럭, 특정 보트, 보트 트레일러, RV, 오토바이 등을 포함)에 대한 판매세는 운송수단 소유자의 주민등록지의 현행 세율을 사용하여 계산합니다. 이는 통상 운송수단 소유자의 주소지입니다.
판매가 플로리스트 전화 네트워크를 통해 이루어지는 경우 플로리스트에게도 특별 규정이 적용됩니다. 이 서비스는 특정 주 또는 관할권에 거주하는 고객이 꽃을 주문하고 해당 주문 정보가 다른 관할권 또는 주에 소재한 배송지 인근 플로리스트에게 전달될 때 사용됩니다. 이 매매의 경우 판매세는 꽃이 실제 배송되는 지역이 아니라 주문이 발주된 지역을 토대로 계산되어야 합니다. 더 자세한 정보는 세금 회보 플로리스트: 꽃 판매 (Florists: sales of flowers) (TB-ST-277)를 참고하여 주십시오.
예: L씨는 사라토가 카운티에 살고 있으며 새 TV를 구매하고자 올버니 카운티에 소재한 쇼핑몰을 방문합니다. 판매세는 주세율과 올버니 카운티의 현행 지방세율을 합산하여 계산됩니다. TV는 사라토가 카운티에 있는 L씨의 집에서 사용될 것이지만 L씨가 TV 소유권을 취득하고 보유하게 되는 장소는 올버니 카운티이기 때문입니다.
예: W씨는 더치스 카운티에서 살고 있지만 근무지는 웨스트체스터 카운티의 화이트 플레인스입니다. 점심시간에 W씨는 근무지 인근의 상점으로 차를 몰고 가 오일을 교체합니다. 보수 서비스가 제공된 지역에서 W씨가 차를 보유하게 되므로 판매세는 주세율과 웨스트체스터 카운티, 화이트 플레인스 시, MCTD 세율의 결합 세율을 토대로 징수될 것입니다. 만약 정비소에서 차량을 더치스 카운티에 있는 W씨에게 가져다준다면, 웨스트체스터 카운티와 화이트 플레이스의 세율 대신 더치스 카운티의 세율이 적용됐을 것입니다. 더치스 카운티는 MCTD 구역에 속하므로 MCTD 세율은 여전히 적용됩니다.
예: B씨는 온라인 쇼핑을 하고 인터넷 판매업체에 새 찻주전자를 주문합니다. 이 찻주전자는 이리 카운티에 있는 B씨의 자택으로 배달될 것입니다. 이 찻주전자는 이리 카운티로 배달될 것이므로 B씨의 구매에는 주세율과 이리 카운티 세율의 결합 세율이 적용됩니다.
주 및 지방세율의 정확한 결합 세율을 확인하고자 할 때 이용할 수 있는 두 가지 자료는 다음과 같습니다.


세율 변동에 관한 정보는 상이한 몇 가지 방법을 통해 얻을 수 있습니다.
구독 서비스 — 등록을 통해 세율 변동을 비롯한 판매세 관련 이메일 알림을 수신할 수 있습니다. 지역별 판매세율 목록이 수록된 웹 컨텐츠와 간행물이 업데이트되는 경우 알림 이메일에 해당 링크가 제공됩니다.
지역 세율 변동 알림 — 판매세 납부자로 등록되어 있는 경우, 판매세 신고서를 통해 최근 판매세 또는 사용세를 신고한 지역의 판매세율에 변동이 있을 때 이를 알려드립니다. 알림에는 간략한 변동 발표와 함께 해당 변동사항에 관한 자세한 정보가 수록되어 있는 공지, 간행물, 제안서(웹 사이트에서 확인 가능)의 목록이 제공될 것입니다. 지역 세율 변동 알림에는 지방세율 변동, 해당 변동의 발효일, 새로운 세율을 사용한 세금 징수를 위한 특별 지침 또는 변경사항, 신고 요건에 생긴 변경사항에 대한 상세한 설명이 수록됩니다.
판매세 양식 지침 — 판매세 신고서 및 스케줄의 지침을 통해 판매세 분기 동안 발생한 세율 변동을 상기시켜 드립니다.
판매세 간행물 — 여러 간행물에 관할권별 판매세율 목록이 수록됩니다. 이 간행물들의 목록은 저희 웹 사이트의 판매세 간행물 페이지에서 확인하실 수 있습니다. 대부분의 경우에는 간행물을 업데이트할 때 해당 변동으로 영향을 받게되는 사업체들에 연락을 드립니다. 사업체에서는 알림을 통해 웹 사이트에 게시된 수정 간행물을 확인할 수 있습니다. 세율이 수록된 간행물의 전 목록을 확인하려면, 세금 회보 판매세율 간행물 (Sales tax rate publications) (TB-ST-820)를 참고하여 주십시오.


뉴욕 주의 법은 지역 관할권이 세금을 부과하고 별도로 관리할 수 있도록 허용하고 있습니다(예: 호텔 이용, 에너지, 통신에 대한 세금 등). 이 세금들은 조세부에서 관리하지 않으며, 주 판매세 신고서를 통해 신고 또는 납부하지 않습니다. 이 세금들은 개별 지역 당국에서 부과, 관리 및 징수합니다. 사업을 처음 시작할 때, 지방 호텔세에 대해 알아보려면 빌리지, 타운, 시, 카운티의 서기에 문의해야 합니다. 지방세 또는 기타 지방 법규에 대해 정보가 필요한 경우, 지방정부에 문의하여 주십시오.
참고: 세금 회보는 납세자분들이 관심을 두는 문제에 대해 일반적인 정보를 쉽게 제공해드리고자 작성된 문서입니다. 해당 문서들은 발행된 날짜 현재 정확한 정보를 수록하고 있습니다. 그러나 납세자들께서는 향후 세금 회보의 정확성에 영향을 미칠 수 있는 Tax Law (세법) 또는 해당 법 해석싱의 변경이 발생할 수 있음을 유의하여 주십시오. 이 문서에 수록된 정보는 모든 상황을 아우르는 것이 아니며, 관련 법을 대체하거나 그 의미를 변경하고자 작성된 것이 아닙니다.


Text Size: 목마르지 않아도 수시로 물을 마셔야 한다. 어떤 생명체도 물 없이는 살 수 없다. 물은 에너지의 주 원천이다. 물은 체내의 모든 세포의 내부에 전기적 에너지와 자기적 에너지를 생성하며 인체는 그로부터 살아갈 힘을 공급받는다. 그것들은 수력발전 댐에서 사용되는 터빈과 같은 역할을 하는데 수시로 마시는 물에 의하여 수력 에너지가 생성된다. 그러므로 피로회복, 원기회복, 면역력을 강화시키는데 물이 필요하다. 인간을 포함해 살아서 성장하는 모든 생물은 물을 통한 에너지 생성의 결과로 살아있다. 우리가 먹는 음식물도 애초에 물로 인한 전기 에너지의 생성의 결과로 생겨난 에너지 전환의 생성물이다.
창조 이래 지구상의 물의 양은 변함이 없다. 물의 순환 작용에 의하여 물의 형체가 기체로 다시 액체로 바뀌면서 자연정화가 이루어진다. 바다나 땅 표면에서 햇빛에 의하여 증발된 물은 기체 형태로 구름을 형성한다. 구름이 이동하다가 냉각기류를 만나면 빗방울이 되어 떨어지는데 이때 대기 중에 있는 오염 물질들을 흡수하여 떨어진다(세균, 화학물질, 고형물질 등). 땅에 떨어진 빗물은 흙이 걸러서 깨끗한 지하수가 되며, 우리는 이 물을 마신다. TDS수치가 10ppm 정도면 증류수에 가까운 깨끗한 물이다. 물은 하루에 8-10잔을 마시되 아침에 일어나서 식사하기 30분 전까지 1-2잔을 마시고 식후 3시간 뒤부터 식전 30분 전까지 수시로 마신다. 우리가 마시는 물도 인체 기관을 통하여 순환작용을 하는데 이때 신체조직의 필요를 공급하고 몸속에 누적된 노폐물을 몸 밖으로 배설시킨다. 우리 몸을 구성하는 약 10조개의 세포는 다 물로 채워져 있고 또 물에 싸여있다. 각 관절사이와 근육과 지방조직 등 인체 내의 크고 작은 모든 공간마다 약간의 물이 채워져 있어 완충과 윤활 작용을 해주므로 각 세포와 장기조직들이 마찰과 손상으로부터 보호를 받게 된다.
특별히 혈액은 90% 이상이 물로 되어 있어 음식물의 영양소를 자르고 녹이고 운반하여 각 세포에 스며들게 한다. 혈액을 만들어내는 골수는 면역체계가 형성되는 곳인데 만성 탈수가 되면 면역체계의 효능을 떨어뜨린다. 그 외에도 인체 안에서 물이 하는 일은 다 헤아릴 수 없을 만큼 중요한 역할을 하므로 물 마시는 일은 밥 먹는 것처럼 신경을 써야 한다. 물은 충분히 마셔주면 병을 저항하는 체질을 만들어주는 하늘이 준 최고의 치료제이다.


베어링 국가산업단지 유치를 꼭 성공시키고
화장장 문제 해결, 현대적 종합장사시설 건립
국립인성교육진흥원 설립, 인성교육 중심지 조성
그리고 고향을 사랑하는 향우 여러분! 새로운 희망과 기대 속에 2018년 戊戌年의 새해 아침이 밝았습니다.
새해에는 지역민 모두가 슬기를 모아 활력이 넘치고, 모든 시민들의 가슴에 꿈과 희망이 샘솟는 복된 한 해가 되기를 진심으로 소망합니다.
지난 한해는 세계적인 저성장 기조 아래 지역경제가 위협받고, 북한의 핵 위협과 인근 포항지역의 예기치 못한 지진발생으로 불안한 나날을 보내기도 했습니다. 또한, 지역적으로는 큰 우박피해로 농민들의 가슴에 멍이 들었습니다. 그러나 많은 어려움 속에서 우리는 서로의 아픔을 나누고 함께 할 줄 아는 마음을 얻게 되었으며, 한층 더 성숙한 사회를 만들어 더 큰 희망을 꿈꿀 수 있게 되었습니다.
본격적인 새해 시정 추진에 앞서 먼저 지난 3년간 영주시가 변화와 혁신을 거듭하면서도 올바른 방향으로 나아갈 수 있도록 변함없는 성원과 격려를 보내주신 시민 여러분께 깊은 감사의 말씀을 드립니다. 앞으로도 우리 영주가 변화와 혁신을 멈추지 않도록 큰 힘이 되어주시기를 부탁드립니다.
지난 한해는 시민 여러분의 한결같은 성원에 힘을 얻고, 매순간을 시민들과 함께 호흡하고 소통하며 많은 것을 이루어 냈습니다. 청년이 내일의 꿈을 설계하고, 장년이 안정적 생활을 영위하며, 노년이 아름다운 황혼을 맞이하는 행복도시 영주가 우리 눈앞에 서서히 모습을 드러내고 있습니다.
▶ 가장 먼저 우리 영주는 첨단산업의 기틀을 마련하고, 산업도시로 입지를 굳혀 지역의 100년 먹거리를 마련했습니다.
지난 3년간 끈질기게 노력한 결과 High–Tech 베어링산업화기반구축 사업과 경량합금소재부품 기반구축 사업이 국가사업에 선정되어, 지역의 산업 생태계가 빠르게 변화하고 있습니다.
지역의 산업기반을 첨단산업 구조로 재편하기 위한 끊임없는 노력에 힘입어 새 정부 100대 국정과제에 우리시 단독사업으로 ‘영주 첨단베어링산업클러스터 조성’과 ‘중부권동서내륙철도 건설」 또한 포함되면서 우리 영주는 전에 없던 발전의 기회를 맞이하게 되었습니다.
▶ 적극적인 투자유치와 기업지원으로 일자리를 창출하고 활발한 SOC사업으로 물류환경을 개선했습니다.
SK머티리얼즈 공장증설 1,500억원을 비롯해 지난 3년간 약 5천억원의 투자유치에 성공하여 1만 4천여 개의 새로운 일자리를 창출했습니다.


한편으론, 지난해 7월 수출기업협의회를 구성하여 해외시장 개척에 어려움을 겪고 있는 지역기업을 적극 지원하여 기업의 대외 경쟁력을 강화했습니다.
서산에서 울진까지 국토의 황금허리를 연결하는 3조 7천억원 규모의 중부권 동서내륙철도 건설사업과 중앙선 복선전철화사업 추진으로 기업의 물류환경을 획기적으로 개선하여 산업발전의 든든한 발판을 마련했습니다.
이외에도 경북, 충북, 강원 3도를 연결하는 마구령터널 공사가 순조롭게 추진되고 있고, 가흥~상망 간 국도대체 우회도로는 올해 8월 완전 개통될 예정입니다.
▶ 혁신적 농업정책 추진으로 젊은 농촌을 만들었습니다.
고령화로 경쟁력을 잃어가고 있는 농업에 새 생명을 불어넣기 위한 혁신적인 노력으로 지역농업이 그 어느 때보다 활기를 띄게 되었습니다. 특히, 호찌민-경주세계문화엑스포 2017에 참가해 현지 바이어와 1대 1 수출상담 활동을 펼쳐 총 115만 달러의 수출계약 체결을 성공시키며 새로운 수출 교두보를 마련했습니다. 이와 같이 세계시장 진출을 위한 정책적 노력을 인정받아, 수상으로 이어졌습니다.


선비정신을 바탕으로 한 인성교육을 비롯해 시정의 전 분야에서 아동친화정책을 추진하여 지난해 12월 22일 유니세프 한국위원회로부터 아동친화도시 인증을 받았습니다.
시민들의 안전을 최우선으로 하는 정책을 펼쳐, 2017 지역안전도 진단평가에서 경북도내 1위, 전국 시군 중 5위를 차지하며 3년 연속 상위 10%에 포함되어 안전도시 영주를 다시 한 번 입증하였습니다.
지난해 1월 고속·시외버스 터미널을 가흥동으로 이전하여 시민편의를 제공하였고, 구 터미널 부지에는 200억원 규모의 복합영화관이 올 1월중 개관예정입니다.
▶ 민원행정을 혁신하여 깨끗한 행정, 공정한 행정, 빠른 행정문화를 정착시켰습니다.
머리가 아닌 마음과 마음을 잇는 365일 따뜻한 체온이 느껴지는 시정을 펼치고 있습니다.
지난해 7월 영주시 민원콜센터를 개소하여 원스톱 민원안내로 민원서비스를 향상시켰습니다.
이와 같이 시민과의 소중한 약속을 실천하고 주민의 삶의 질 향상을 위한 다각적 노력과 시민을 주인으로 모시는 섬김행정을 꾸준히 실천한 결과, 대외수상으로 이어져 영주시의 역량을 대외에 인정받았습니다.


이처럼 시정의 모든 분야에서 성과를 낼 수 있도록 적극적으로 힘으로 모아주시고 성원해 주신, 시민 여러분께 머리 숙여 감사의 말씀을 드립니다. 정말 고맙습니다.
올해는 민선6기 4년째가 되는 해로, 초심으로 돌아가 ‘원칙이 지켜지는 영주, 시민이 행복한 영주’를 만드는데 저의 신명을 다 바치고자 합니다.
지금까지 그래주셨던 것처럼, 아낌없는 성원과 협조 보내주시기를 다시 한 번 부탁드리며, 올 한 해 시정운영 방향에 대하여 간략히 말씀 드리겠습니다.
▶ 첫째, 첨단베어링산업을 대한민국 핵심산업으로 육성하고, 베어링 알루미늄 국가산업단지를 유치하겠습니다.
대통령 100대 국정과제에 포함되어 영주 경제발전에 커다란 전환점이 될 영주 첨단베어링산업클러스터조성을 위해 첫 단추부터 꼼꼼하고 치밀하게 준비하겠습니다.
관련기업 100개 유치, 일자리 1만 5천개 창출을 목표로 베어링, 경량합금, 반도체 등 첨단 신소재 산업분야에 집중적인 투자유치를 통해 특화 국가산업단지 유치를 꼭 성공시키겠습니다.
또한, 안정비상활주로가 국토교통부의 국가주도 훈련용 비행인프라 구축사업 최종 후보지 3곳에 포함됨에 따라 국가 훈련용 비행장 개설 및 항공정비훈련원 유치, 지역대학에 관련학과 개설 및 항공관련 대학교를 유치하는 등 항공인력 양성을 위해 힘쓰겠습니다.
▶ 둘째, 농업 경쟁력 강화, 농가소득 증대를 위하여 6차산업화 단지를 조성하겠습니다.
농·특산물 6차산업화 단지를 조성하여 농업에서 새로운 부가가치를 창출해내겠습니다. 수도권에 소비지유통센터를 건립하여 복잡한 유통구조에 따른 유통마진을 걷어내 농·특산물 가격 경쟁력을 제고하겠습니다. ‘2021 풍기세계인삼 EXPO’를 반드시 우리시에 개최하여 풍기인삼의 우수성을 세계에 알리겠습니다.
지구온난화 등 기후환경 변화에 대비하는 대체작목을 육성해 농업경쟁력을 키워나가겠습니다.
이를 위해 국립생물자원관, 한국콜마 등 경쟁력 있는 기업과 공동으로 대규모 종자생산 및 증식 방안을 연구하겠습니다. 종자생산의 원천기술을 확보한다면 해외로 새어나가는 로열티를 줄여 농가부담을 덜어줄 뿐만 아니라 새로운 부가가치가 창출될 것으로 확신합니다.
말레이시아, 베트남 농·특산물 전시·판매장에 이어 해외 신시장 개척에 매진해 지역 농특산물 판로를 확보하고, 지난 호찌민-경주세계문화엑스포 기간에 타이빈성과 체결한 국제 농업교류협약을 바탕으로 외국인 계절근로자를 도입하여 농촌지역의 심각한 인력난을 해소하겠습니다.
▶ 셋째, 자연과 문화를 결합한 힐링관광도시 실현을 위하여 부석사, 소수서원을 세계문화유산에 등재시키겠습니다.
부석사, 소수서원이 세계문화유산에 등재될 수 있도록 최선을 다하는 등 힐링과 인성을 결합한 글로벌 힐링관광 도시로 거듭나겠습니다.
전 세계인의 겨울축제인 2018 평창 동계올림픽 기간 중 임원 및 선수단이 우리지역을 관광할 수 있도록 마케팅에 힘쓰겠습니다.
지난해 10월 개최하여 큰 호응을 얻은 2017 대한민국 산림문화박람회의 경험을 살려 세계 산림엑스포를 유치하겠습니다. 이를 통해 청정 산림휴양도시 이미지를 확산시켜 나가겠습니다.
2020년 완공예정인 한국문화테마파크가 한국 고유의 전통문화를 대표하고 한국문화의 세계화 거점지역으로 거듭날 수 있도록 개원 준비 및 운영관리계획을 충실히 준비하겠습니다.
소백산 복합휴게타운을 조성하여 영주에 쉽게 진입할 수 있게 하고, 영주댐 주변 관광호텔·리조트 조기 건설 및 판타시온리조트 정상화에도 힘쓰겠습니다.
▶ 넷째, 독거노인 공동거주의 집 확대, 영주적십자병원 개원 등 생활밀착형 복지정책을 펼치겠습니다.
지방이 공통적으로 안고 있는 고령화 문제 해결을 위하여 독거노인 공동거주의 집을 확대 운영하겠습니다.
시민들의 오랜 관심사항이었던 영주적십자병원을 상반기 중에 개원하여 지역민들이 가까운 곳에서 양질의 의료서비스를 받을 수 있도록 하겠습니다.
노후하고 협소하여 이용에 불편을 주고 있는 시립화장장의 고질적 문제점 해결을 위하여 현대적 종합장사시설을 건립하겠습니다.
지역사회 보장협의체를 구심점으로 복지수요 선제 발굴, 수요자 중심의 맞춤형 복지정책 추진, 철저한 사후관리로 이어지는 촘촘한 복지망을 가동해 11만 영주시민 어느 한 분도 소외되는 일이 없도록 하겠습니다.
▶ 다섯째, 유니세프가 인정한 아동친화도시 영주에서 선비정신을 겸비한 미래인재가 자라나도록 하겠습니다.영주교육지원청 등 지역의 교육기관과 긴밀히 협력하여 지역의 청소년들이 대한민국의 인재로 육성될 수 있도록 탄탄한 인성교육 환경을 조성하겠습니다. 아동의 권리보호 및 참정권 보장 등 시정 전반에 걸쳐 다양한 아동친화정책을 추진하여 미래인재 육성에 힘쓰겠습니다.
선비정신을 바탕으로 국립인성교육진흥원을 설립하여 인성교육의 중심지, 한국선비문화도시를 조성하겠습니다. 초등학교 전 학년 무상급식을 시행하여 부모들의 경제적 부담을 덜어 주고, 자유학기제 기간 중 청소년 진로체험 프로그램을 적극 발굴·지원하겠습니다.
시민들과 청소년들의 건전한 체육활동 지원을 위하여 영주시 실내수영장과 대한복싱전용훈련장을 3월중에 개장하겠습니다.
▶ 여섯째, 시민이 가장 편안한 대한민국 안전 일번지 영주를 만들겠습니다.
CCTV 관제센터에 스마트 관제시스템을 도입해 범죄 등 각종 상황발생에 대비한 신속한 대응체계를 구축하겠습니다.
중앙선복선전철, 가흥동 우회도로 개통, 가흥신도시 교통량 증가, 구도심 교통 환경 개선을 위하여 교통체계를 효율적으로 개편하겠습니다.
영주동 거점 주차장 조성 등 공용주차장을 지속적으로 확대하고 소규모 사설주차장 조성을 지원하여 고질적인 도심 주차문제를 슬기롭게 해결하고, 사람 우선의 교통문화 정착에 힘쓰겠습니다.
영주역사 신축과 영동선 우회철도가 국가철도망계획에 반영될 수 있도록 지속적으로 정부에 건의하겠습니다.
▶ 일곱째, 시민에게 먼저 찾아가는 현장행정을 펼치겠습니다.
시민들의 소리를 낮은 자세로 듣고 토로하시는 불편사항을 한시라도 빨리 해결해 드리기 위해 저는 언제나 현장에 있었습니다.
앞으로도 11만 영주시민의 곁에서 항상 함께하며 시민불편사항을 가장 먼저 살피겠습니다.
저를 비롯한 1천여 공직자는 시민 여러분께 약속드린 영주의 행정, 경제, 사회, 문화 전 분야에서 변화와 발전을 이루어 올해보다 더 나은 해를, 오늘보다 더 나은 내일을 선사해 드리기 위해 열심히 달려 나갈 것입니다.
앞서 설명 드린 주요 사업과 시민행복을 위해 반드시 필요한 정책과 시민이 원하는 시책을 견실히 추진하여 ‘힐링중심 행복영주’를 완성해 나가겠습니다.
올해는 평창 동계올림픽이 개최되는 해로, 지역발전에 절호의 기회와 시간을 맞은 만큼 영주의 밝은 미래를 위해 여러분께서 힘을 모아주실 것이라 믿습니다.
올해는 황금 개의 해인 戊戌年으로 영주의 앞날에도 찬란한 빛이 깃들 것으로 기대됩니다.
지난 3년간 흘린 값진 땀을 거름으로 이제 우리는 첨단산업도시, 혁신의 농업도시, 힐링관광도시로 변모할 수 있는 천재일우의 기회를 맞이하였습니다.


어느 덧 개교 72주년을 맞이한 전북대학교. 그 격동의 반세기를 넘는 동안 건지벌은 그 어느 곳보다 민주화에 대한 뜨거운 열망 또한 컸다. 이를 대표적으로 보여주는 모교의 인사가 바로 이세종 열사. 그를 기억하고 추모하고자 하는 장소도 있으니 그곳이 학생회관 앞의 이세종 광장. 이세종 열사는 우리 한국사에서 결코 빼놓을 수 없는 광주민주화항쟁 당시 5.18 계엄군에 의해 전국 최초로 희생자였지만, ‘광주’라는 이름에 묻혀 지역적으로 소외되고 많은 사람들에게 인식되지 못했다. 그렇기에 1990년 5월 21일 제868호 신문에서는 ‘그 어둠의 들불 이세종 열사!’라는 제목 아래 매년 5월이면 떠올리게 되는 1980년의 광주의 봄에 비춰 우리 대학의 전반적 상황과 이세종 열사의 삶을 다뤘다. 특히 광주항쟁으로부터 10년이 지난 그 시기까지 이세종 열사의 불확실한 사인 및 진실규명이 명확하게 이뤄지지 않고 있어, 죽어서도 절규하고 있을 고인의 안타까움을 담았다. 실제 계엄군을 피해 제1학생회관 옥상으로 올라가던 이 열사는 18일 새벽, 피범벅의 주검으로 발견되었고 당시 고인의 죽음은 단순추락사로 처리되었다. 하지만 이세종 열사 추모비의 “그날, 새날이 올때까지/ 두 손에 횃불을 들고/ 도도히 흐르는 역사의 복판에 우리 불꽃으로/ 활활 타오릅시다”라는 구절처럼, 이세종 열사는 1999년 4월 5일 국가로부터 5.18 민중항쟁 희생자로 인정받아 광주 망월동 신묘역에 안치됐다.


당선된 이들의 당면과제는 바로 등록금 투쟁이었다. 총학생회 간부 5명이 삭발하고 총학생회장은 단식에 들어갔다. 기성회 이사회까지 들어가 협상하고, 총장실까지 점거했지만 인상안은 변동이 없었다. 총학생회는 돌파구로 학생총회를 선택했다.
재학생의 10분의 1이 모여야 성사되는 학생총회는 학내 최고 의결기구이지만, 성사되지 못한다면 그만큼 총학생회의 입지가 타격을 받을 수도 있는 상황이었다. 3월 24일 오후 3시, 당시 재학생 1만 8천여명의 10분의 1을 넘는 3천여명이 소운동장에 모였다. 개교 이래 최초로 성사된 학생총회였다. 이 자리에서 학생들은 등록금 동결을 비롯한 7가지 안건을 의결했다. 총회 후 대학본부로 행진한 학생들의 행렬 앞에서 당시 두재균 총장은 결국 재협상을 받아들이고 말았다. 학교 역사에 길이 기록될 현장의 목소리가 전북대 신문에 생생히 남아있다.


피아이씨컴퍼니 이지은 대표(한양대학교 미래인재교육원 관광학 교수)가 의료서비스의 이해 및 의료관광에 관한 내용 뿐만 아니라 의료기관의 서비스디자인과 의료비서의 이해, 법률서비스의 이해, 법률비서의 이해와 의전, 글로벌비즈니스매너, 서비스 커뮤니케이션 등을 정리한 ‘의료법률 비서실무’를 출간했다. 최근 의료서비스 산업은 의료환경의 경쟁심화, 대형화, 고급화, 의료시장 개방 등에 따라 의료기관의 경영효율화 추진 및 전문경영을 추구하는 추세이다. 이에 따라서 환자고객에 대한 질 높은 의료서비스 제공을 위한 의료경영관리 측면에서 의료경영진


베스핀글로벌-헬스허브, 클라우드 사업협력 위한 MOU 체결
베스핀글로벌(대표 이한주)이 국내 원격 판독 서비스 기업인 헬스허브(대표 이병일)와 클라우드 사업협력을 위한 MOU를 체결했다고 1일 밝혔다.양사는 의료산업의 클라우드 혁신을 가속화하기 위해 클라우드 사업 협력을 위한 MOU를 체결하였으며, 앞으로 의료산업을 위한 클라우드 기술 기반 사업모델 기획, 개발과 세일즈, 마케팅 부분에서 협력하기로 했다.이를 위해 베스핀글로벌은 클라우드 운영 및 구축 서비스를 제공하고, 클라우드 컨설팅 및 사전 기술 검증과 클라우드 관련 솔루션 등을 제공하며, 헬스허브는 의료 클라우드 도입을 확대하고, 글


컴트루테크놀로지(대표 박노현)는 기존 자사 솔루션보다 구축비 등 경제성이 뛰어나면서 설치까지 간편한 엔드포인트 정보보호 솔루션인 ‘셜록홈즈 PC정보보안 mini’를 출시했다고 밝혔다.‘셜록홈즈 PC정보보안 mini’는 미니서버형 솔루션으로 100명 이하의 사업장 및 기관에서 PC 내 정보보호를 수행할 수 있는 제품이다. 기존 자사 솔루션 대비 절반가량 저렴한 가격(50User기준)과 별도의 서버실이 없는 중소기업, 의료기관, 기타 일반기관에서 도입하기 쉬운 형태로 출시되어 부담 없이 구매 및 설치가 가능하다.‘셜록홈즈 PC정보보안


LG CNS는 최근 ‘민간 클라우드 기반 AI 의료영상 분석 보조 서비스’ 사업 추진을 위해 한국정보화진흥원(NIA)과 계약을 체결했다.이 사업은 과기정통부의 공공부문 클라우드 선도 프로젝트의 일환이며, 대상은 서울시 은평구 보건소다. 올해 9월 말부터 내년 말까지 서비스가 제공될 계획이다.이번 사업의 골자는 클라우드 기반 AI엔진을 통해 94%의 정확도와 20초 이내의 빠른 속도로 엑스레이 영상 판독 결과를 보건소에 제공하는 것이다.은평구 보건소에서 올해 9월 말부터 판독 서비스가 가능한 질환은 폐결절이다. 올해 안으로 결핵, 기


한국장학진흥원이 병원코디네이터 자격증 교육과정의 인강 수강료, 시험 응시료를 선착순 5000명에게 전액 지원하는 무료수강 장학지원 이벤트를 진행 중이다.이벤트 참여방법은 한국장학진흥원 홈페이지 회원가입 시, 추천인 공란에 ‘간호장학생’을 입력하는 것이다. 무료수강 이벤트 당첨자는 병원코디네이터 1급 온라인 자격증 교육과정 인강을 비용 부담 없이 무료로 수강할 수 있다.무료수강 이벤트는 국비지원, 국비직업훈련학교, 병원코디네이터 인강 독학으로 병원코디네이터가 하는일을 공부하고 있거나 병원코디네이터 자격증 취득 시험 준비에 나선 수험생


‘제8회 정보보호의 날’을 맞아 과학기술정보통신부, 행정안전부, 국가정보원, 방송통신위원회가 공동 주최하고 한국인터넷진흥원에서 주관하는 기념식이 7월 10일 11시, 잠실 롯데호텔에서 개최됐다. 정부는 2012년부터 매년 7월 둘째 주 수요일을 정부기념일로 지정하고 사이버위협 예방 및 정보보호 생활화를 위해 국민 인식을 제고하고 있다. 이번 기념식은 세계최초 5세대(5G) 이동통신 상용화로 새롭게 열리는 초연결사회에서 정보보호의 중요성을 전국민에게 알리고, 정보보호 유공자들과 관련 학계 및 산업인, 공무원, 사이버보안 현장의 ...


젠인포메이션(대표 미쉘 양)이 블록체인 기반의 글로벌 유전체 정보 공유 플랫폼인 ‘GIF ON 플랫폼’의 발표회를 서울 삼정호텔에서 25일 개최했다고 밝혔다. 지난 6월 18일 1차 발표회에 이어 두번째 진행된 이번 발표회는 젠인포메이션의 대표인 미쉘양(Michelle Yang) 박사가 유전체에 대한 연구과정과 플랫폼에 대해 설명하는 자리를 가졌다. 젠인포메이션 대표 미쉘 양은 “유전체란 유전자와 염색체의 합성어로, 한 생명체가 지니는 유전 정보의 전체를 뜻한다”라며 “유전정보는 특정 유전자나 유전체의 분석을 통해 얻게 되고,...


간호조무사 관련 병원코디네이터 자격증 시험 교육과정 무료수강 이벤트 운영
한국장학진흥원이 간호조무사 관련 병원코디네이터 자격증 교육과정 인강 수강료 및 시험 응시료를 선착순 5,000명에게 전액 제공하는 무료수강 이벤트를 실시한다고 밝혔다. 이벤트 참여는 한국장학진흥원 홈페이지 회원가입 시 추천인 공란에 ‘간호장학생’을 입력하면 된다. 이벤트 당첨 수험생은 병원코디네이터 1급 온라인 자격증 교육과정 인강을 무료로 수강하며 시험을 대비할 수 있을 뿐 아니라 온라인 자격증 시험에도 응시료 납부 없이 도전할 수 있는 기회가 주어진다. 한국장학진흥원에 따르면 이 이벤트는 병원코디네이터 자격증 교육과정과 병...


간호조무사 관련 병원코디네이터 자격증 교육과정 무료수강 이벤트 개최, 시험대비에 도움
한국장학진흥원이 간호조무사 관련 병원코디네이터 자격증 교육과정 인강 수강료 및 시험 응시료를 선착순 5000명에게 전액 제공하는 무료수강 이벤트를 개최했다. 이벤트 참여방법은 한국장학진흥원 홈페이지 회원가입 시, 추천인 공란에 ‘간호장학생’을 입력하는 것이다. 이벤트에 당첨된 선착순 5000명은 병원코디네이터 1급 온라인 자격증 교육과정 인강을 수강료 부담 없이 무료로 수강하며 시험을 대비할 수 있다. 간호조무사 관련 병원코디네이터 자격증은 병원코디네이터 자격증 취득 시험을 준비하고 있거나 국비지원, 국비직업훈련학교, 병원코디...


자동화시스템과 전기, 전자, 기계를 융합한 첨단 직종! 시스템제어직종 로봇 및 자동화설비의 시스템제어 기술자 양성 VISION 융복합 인재양성과정으로 4차산업혁명 관련분야 완벽 대비!
시스템제어직종 KEYWORD 시퀀스제어, 자동화시스템제어 주요이론 자동제어공학, 기계제도 주요전공과목 전산응용설계, 공유압제어, 범용공작기계, 설비진단/설비보전 자동화 생산설비의 운영을 위해 기계·기구적 메커니즘에 제어기를 중심으로 하는 전기 ·전자기술을 덧붙여 효율적이고 기능적인 기계적 장치를 설계, 제작, 운영, 유지보수 업무 등의 직무를 수행하는 전문기술인 양성을 위한 교과 과정


기타사항 자동화 시스템 분야 전문가 수요가 급증하고 있다! 산업 생산시설 및 물류 시스템의 대부분은 자동화 설비에 의해 운영되고 있으며, 산업사회의 발달과 함께 다양한 분야에 첨단화된 자동화 설비가 보편화 되고 있다. 따라서 자동화 설비의 제작과 자동화 시스템을 유지 보수를 하는 분야의 인력 수요가 급증하고 있으며, 세계적인 경쟁력을 갖고 있는 반도체, LCD 등의 생산설비 투자와 함께 인력난이 가중되고 있다. 주요 업무는? 취업 후 주요 업무는 자동화 시스템의 설계, 제작, 제어 프로그램과 자동화 설비의 보전 업무, 그리고 항공기, 자동차, 조선, 제철설비 등의 기계정비 업무를 수행한다.


1987년은, 이 땅의 민중들이 군사독재를 종식시키고 ‘민주화’를 이룬 민중 승리의 위대한 역사를 쓴 해였다. 노무현 대통령도 87년을 부산의 민주화 투쟁 현장에서 보냈다.
81년 부산지역 용공조작 사건인 부림사건 변론을 계기로 민권운동과 반독재운동에 나섰던 노무현 변호사는 85년 부산민주시민협의회(이하 부민협) 창립에 참여한다. 부민협 창립에는 송기인·손덕만 신부와 최성묵·박광선 목사 등 성직자들을 비롯해 문재인·김광일·이흥록 변호사, 소설가 김정한·윤정규, 시인 김희로 등 문인과 예술가 등 부산지역 민주인사들이 동참했다.
부산 민주화운동의 구심, 부산민주시민협의회 부민협은 창립 당시부터 전두환 군사독재 정권의 감시와 탄압에 시달렸다. 창립총회가 있던 85년 5월 3일, 경찰은 대회장인 부산 YMCA에 난입해 행사를 막았고, 이에 항의하는 송기인 신부, 노무현 변호사, 고호석 부산인권선교협의회 간사, 최준영 한국교회사회선교협의회 부산지부 간사 등이 고관파출소로 강제 연행돼 구금되기도 했다.
또한, 창립 이후 경찰과 정보기관원들의 방해로 부민협 집회와 행사가 무산되거나, 관계자들이 연행 또는 감금되는 일이 비일비재했다. 하지만, 부민협은 서슬 퍼렇던 군사독재 정권의 폭압에도 불구하고 부산지역 민주화운동의 구심이 된다. 시국 현안에 대한 성명 발표와 강연 등을 주도했고, 기관지 <민주시민>을 발간해 부산의 민주화 투쟁 소식을 전파해 나갔다.
노무현 변호사는 부민협 상임위원과 노동분과를 맡아 활동했다. 시국 및 노동사건 상담과 변론, 그리고 강연도 활발하게 펼쳤다. ‘학원안정법 반대 토론회’를 비롯해 85년 11월 25일 부산 YMCA 1층 강당에서 열린 ‘민주제 개헌을 향하여’ 강연회 연사로 참여한 바 있다. 당시 강연회 사진은 노무현재단 사료편찬특별위원회에 소장되어 있다.
노무현 변호사는 85년 창립된 부산민주시민협의회 상임위원으로 활동했다. 사진은 85년 11월 25일 부산 YMCA 강당에서 열린 부민협 주최 '민주제 개헌을 향하여' 강연. 시민, 학생, 노동자 200여 명이 참석한 가운데 군사독재 정권을 종식시키기 위한 직선제 헌법 개정과 민주화 실천과제를 내용으로 한 강연이었다. 강연장에 녹음기를 소지한 기관원이 몰래 참석했다가 거동을 수상하게 여긴 참석자들에게 발각되어 쫓겨나기도 했다.
86년 들어 정국은 제1야당 신민당과 민주화추진협의회의 ‘직선제 개헌 서명운동’, 노동자 박영진과 서울대생 김세진·이재호 열사의 분신, 5·3인천항쟁, 부천서 성고문 등 시국사건들이 줄을 이었다.
2·7 박종철 추도대회와 ‘인권변호사 노무현’의 구금87년 1월 14일. 서울대생 박종철의 죽음이 세상에 알려졌다. 서울 남영동 치안본부 대공분실에 연행되어 고문을 받아 숨진 박종철 사건에 대해 경찰은 “책상을 ‘탁’ 치니 ‘억’하고 죽었다”는 터무니없는 발표를 했다가 부검 담당의의 증언으로 거짓임이 드러난다. 전두환 정권은 사건 발생 닷새 만에 고문 사실을 시인했고, 해당 수사경관을 구속하는 선에서 사건을 마무리하려 했다.
하지만, 고문 살해의 은폐를 규탄하는 시위가 전국에서 들불처럼 일어났다. 그리고 재야단체들과 신민당이 사건의 진상 규명을 요구하는 가운데 2월 7일 전국 8개 도시에서는 ‘박종철 열사 범국민추도회’가 추진된다.
2·7 박종철 추도대회를 앞두고 지역마다 대회장은 원천 봉쇄됐다. 부산도 마찬가지였다. 더욱이 박종철은 부산의 아들이었다. 추도회 당일, 대각사(부산 광복동 소재 사찰)는 사람의 출입과 차량 통행이 통제됐다. 7일 정오. 경찰의 검문검색과 경계를 뚫고 대각사에 들어가려다가 저지당한 대학생과 부산시민 수백 명이 ‘종철이를 살려내라’는 플래카드를 앞세우고 시위를 벌였다.
오후 2시. 부민협 등 대회 주최 측은 다음 집결지인 남포동 부산극장 앞에 모습을 드러냈다. 송기인 신부, 김기수 목사, 노무현·문재인·김광일 변호사 등과 부산 민가협 소속 구속자 가족, 대학생 등 3백여 명이 모였다. 김재규 부민협 사무국장의 사회로 진행된 추도회에서 <애국가>, <타는 목마름으로>가 선창됐고, 노무현 변호사 등이 연단에 올랐다.
연설 도중 뒤늦게 달려온 경찰들이 최루탄을 쏘자 대열은 흩어졌다. 분노한 시민들은 그대로 해산하지 않았다. 남포동 등 부산 중심가 일대에서 시위가 벌어졌고, 불어난 시위군중은 밤늦도록 충무로에서 시청으로 이어진 간선도로를 가득 메웠다. <부산민주운동사>(부산민주운동사편찬위원회, 1998년)에 기록된 당시 참가자들의 증언에 따르면, “이날 추도대회에 참여한 사람은 2만여명이 넘어 1979년 부마 민주항쟁 이후 최대였다”고 한다.
노무현 변호사는 2·7추도대회 시위 혐의로 불구속 입건된다. 당일 대회장에서 연행되어 범일동 대공분실에 갇혔는데, 부산지검은 김기수 목사, 노무현·문재인 변호사를 구속선상에 올려놓고 있었다. 그리고 노무현 변호사만은 반드시 구속시키려 했다.
검찰은 형사법상 신병 처리 시한인 48시간을 넘기면서까지 현직 변호사인 노무현을 가둬두고 하룻밤 새 네 번이나 구속 영장을 신청하는 무리수를 감행했다. 눈엣가시 같은 존재였던 ‘노무현 변호사’를 구속시켜 부산 민주화 투쟁의 예봉을 꺾겠단 의도였다. 하지만, 법원에서 영장을 발부받지 못했던 검찰은 노무현 변호사를 구금 사흘만에야 풀어주었다(2·7추도대회 관련 부산에서 1백80명을 포함해 전국에서 7백98명이 연행되어 33명이 구속됐다).
‘검찰의 영장 발부 종용 사건’은 사회적으로 큰 파장을 일으켰다. 전말은 이랬다. 9일 오후, 부산지검 공안부(주선회 부장검사)가 법원에 신청한 노무현 변호사의 구속 영장이 당직이었던 한기춘 판사에 의해 기각된다. 부산지법 한 판사는 노무현 변호사와 사법연수원 동기였다. 그러자 검찰은 윤우정 부장판사를 법원청사로 불러내 다시 영장 발부를 요청했다. 검찰이 재청구한 영장은 소명자료가 보완되지 않은 상태였고, 또 다시 기각됐다. 10일 새벽 2시30분경. 부산지검 특수부장과 차장검사가 조수봉 수석부장판사의 집까지 찾아갔으나 영장을 받지 못했고, 홍일표 부장판사에게 재요청했으나 끝내 거절당했다.
대한변협은 9일밤 인권위원장 유택형 변호사와 하경철 변호사를 급파해 해당 판사들을 면담하는 한편, 이 사건을 ‘사법권 침해’로 규정했다. 부산지방변호사회에서도 비상대책위원회를 꾸려 검찰의 인권 유린을 강력히 항의했다.


4·13 호헌 선언과 직선제 개헌 투쟁 87년 박종철 고문치사 사건으로 촉발된 민중들의 분노는 수그러들지 않고 계속 들끓었다. 전두환 정권은 국면 전환을 꾀하려고 개헌 논의 중단과 시위 엄단을 골자로 한 ‘4·13 호헌’을 선언한다. 그리고 관제언론을 동원해 ‘호헌 지지 유도’ 공작을 폈다. 신민당과 재야단체는 군사독재 정권의 정권 연장 기도에 반발했고, ‘호헌 철폐와 직선제 개헌’을 요구한 민주화 투쟁은 더 거세게 전개됐다.
4·13 호헌 선언 2주일 뒤, 4월 27일 부민협은 제3차 총회를 열고 조직과 활동계획을 재정비했다. 그날 대연성당에서 열린 부민협 총회 후 기념 촬영한 사진이 있다.
87년 4월 27일 대연성당에서 열린 부민협 제3차 총회. 부민협 관계자들이 총회 후 기념사진을 찍었다. 왼쪽부터 김재규 사무국장, 김영수 목사, 황대봉 목사, 노무현 변호사, 문재인 변호사, 엄영일 성공회 신부, 소암 스님, 임정남 시인, 한 분 건너 최성묵 목사, 그 옆으로 두 분 건너 김상찬 선생.
87년 5월에 들어와 사제와 수녀들의 단식농성이 벌어졌고, 목회자들은 ‘호헌 반대’ 기도회를 열었다. 변호사, 교수, 문인 등 각계 지식인들의 시국선언도 줄을 이었다. 그리고 5월 18일 천주교정의구현사제단의 김승훈 신부는 미사에서 “박종철 고문치사 사건이 축소 조작됐고, 고문 가담 경관이 더 있다”는 새로운 사실을 밝힌다.


노무현 부산국본 상임집행위원장은 부산국본 발족식에서 “사회단체와 정당, 학생, 노동자, 시민들이 폭력적인 호헌을 저지하고 민주헌법 쟁취를 위한 범국민운동 대열에 나서자”고 호소하며, “군사독재정권의 무차별 탄압에 맞서 비타협적 투쟁으로 승리를 쟁취하자”고 촉구했다.
부산본부 결성 다음날인 21일엔 부산대에서 ‘범시민 시국토론회’가 열렸다. 이날 토론회는 해고노동자, 철거민, 대학생 등 각계각층의 대표자들이 발언했는데, 노무현 변호사는 재야단체 대표로 참가했다.


뜨거웠던 6월 부산 거리의 민주항쟁 ‘야전사령관’ 6·10 국민대회를 앞두고, 9일 각 대학들이 연 출정식에서 연세대생 이한열이 교문 앞 시위 도중 경찰이 쏜 직격 최루탄을 맞아 쓰러지는 사건이 발생했다. 이 사건은 6·10대회를 기점으로 6월민주항쟁을 이어간 도화선이 됐다.
부산 ‘6·10대회’는 오후 6시 대각사 앞에서 예정되어 있었다. 경찰은 대회장 주변을 철통같이 에워쌌고, 광복동·남포동·충무동 등 시내 중심가를 통제했다. 집회가 원천 봉쇄되자 부산대 학생들은 부산의대병원에서 시위를 벌였다. 그리고 광복동 로얄호텔 앞에 모여 있던 대학생과 시민들이 자갈치시장 쪽으로 밀려나 대열을 이루었다. 경찰이 시위대에 최루탄을 난사하고 과잉 진압으로 부상자들이 속출했다.
그날, 부산국본 상임집행위원장 노무현 변호사는 충무동 로터리 시위대열 선두에서 ‘호헌철폐! 독재타도!’ 구호를 외쳤다. 시내 곳곳에서 동시 다발로 벌어진 시위는 자정을 넘겨서까지 계속됐고, 일부 대학생과 시민들은 박종철 열사 가족이 농성 중인 보수동 중부교회로 들어갔다.
시위는 다음날에도 계속됐다. 11일 부산지역 각 대학들이 ‘6·10 투쟁 보고대회’를 열고 거리로 진출했고, 12일에는 부산지역 총학생회 협의회 소속 대학생 1천5백여 명이 수산대에서 연합집회를 가졌다. 13일에는 전방입소 훈련을 마친 대학생 1천여 명이 부산역 광장에서 연좌농성을 벌였고, 그날 저녁 부산대생 7천여 명은 교내 집회를 마치고 가두로 쏟아져 나왔다.
87년 6월 10일 부산 충무동 로터리 시위. 노무현 변호사가 '고문 살인 은폐조작 왠말이냐 군부독재 타도하자'라는 플래카드를 펼친 시위대열 앞에 서있다. 그 왼쪽 옆은 하일 부산국본 상임집행위원. 시위를 구경하러 모인 시민들이 육교 위를 가득 메웠다. 이날 경찰의 과잉진압에 항의한 부산시민들은 시위대에 합세해 밤늦도록 시내 곳곳에서 시위를 벌였다.
16일 시위는 더 격렬해졌다. 이날은 부산지역 9개 대학 1만여 명이 비상학생총회를 열고 가두에서 경찰과 투석전으로 맞서며 산발적인 시위를 이어갔다. 그중 학생과 시민 3백50여 명은 가톨릭센터에서 농성을 벌였다. 시위는 17일부터 가톨릭센터 농성 지지 투쟁을 중심으로 결집됐다.
18일. 이날은 국본이 ‘이한열 열사 죽음’에 항의해 정한 ‘최루탄 추방의 날’이었다. 전국에서 시위는 절정에 달했다. 부산에서는 노동자들이 시위에 가담하기 시작했다. 대학생들과 성난 시민 30여만 명이 서면 로터리를 중심으로 대로를 가득 메웠다. 대열의 끝이 보이지 않았다. 노도와 같은 시위대는 부산역을 향해 행진했다. 남포동·국제시장·보수동 로터리에서도 수천 명씩 모여 시위를 벌였다. 서면 시위대는 범일 고가도로에서 경찰 저지선에 막혔다. 밤이 되자 시위대는 촛불을 들었고, 경찰 진압이 시작되면서 한 시민(이태춘, 27세, 태광고무 근무)이 고가도로 아래로 추락했다.
그날 밤 시위 현장에서는 전두환 정권이 계엄을 선포하고 군대를 투입할 거란 소문도 돌았다. 그럼에도 시위군중은 해산하지 않았고, 자정을 넘겨 KBS로 몰려가 화염병을 던지기도 했다. 이 시위에서 또 한 시민(문철수, 33세)이 최루탄에 맞아 실명했다. 분노한 부산시민들의 시위는 밤새 계속됐고, 투쟁의 열기는 전국의 어느 도시보다 더 뜨거웠다.
22일. 가톨릭센터 농성자들은 경찰의 안전귀가 보장에 따라 자진 해산했다. 그런데, 해산 과정에서 경찰의 폭력 행사가 벌어졌다. 시위대에 대한 보복이었다. 23일 오후부터 경찰의 만행을 규탄하는 신부들이 다시 가톨릭센터에서 농성에 들어갔다. 25일 오후 8시에는 부산대병원에서 끝내 숨진 이태춘 열사의 부검이 있었다. 유족들과 함께 부산국본을 대표해 노무현 변호사와 천주교 부산교구 김두환 신부, 한미병원 강수만 박사가 참관했다.
26일에는 중앙성당에서 ‘민주화와 인권회복을 위한 특별미사’가 열렸다. 그리고 대청동에서는 신부와 수녀들이 시민 1만 5천여 명과 함께 평화행진을 벌였다. 평화행진은 이날 저녁 퇴근길 시민들이 가세하면서 시위로 번졌고, 운수노동자들은 버스를 앞세우고 문현동 로터리까지 진출했다. 27일 오전 10시. 범일성당에서 이태춘 열사의 장례식이 있었다. 국민운동 본부장으로 거행된 장례식 후 시민들은 문현동 로터리까지 침묵시위를 벌였다.
28일 오후 3시. 중앙성당에서 열린 ‘폭력종식과 인권회복을 위한 특별미사’를 마친 신도와 시민, 학생 5천여 명이 가톨릭센터까지 행진했다. 가톨릭센터 앞에 모인 군중들은 연좌시위를 벌였고, 즉석에서 ‘시국토론회’가 열렸다. 노무현 변호사의 사회로 1시간30분 동안 진행된 시국토론회에는 노동자, 학생, 시민들이 나와 열변을 토해냈고, 열띤 박수가 쏟아졌다. 참석자들의 뜨거운 호응 속에 행사는 평화적으로 끝났다.
6월민주항쟁이 정점으로 치닫던 6월 28일. 농성이 벌어졌던 부산 카톨릭센터 앞에서 '시국토론회'가 열렸다. 사진 속 마이크를 들고 구호를 외치는 노무현 변호사와 그 뒤에 박승원 신부(부산국본 상임집행위원)의 모습이 보인다.
29일, 군사독재정권이 항복을 선언했다. 노태우 민정당 대표는 대통령직선제 개헌 수용과 양심수 석방을 골자로 한 ‘6·29 선언’을 발표했다. 노무현 변호사는 부산국본 관계자들과 함께 국본 전국 대표자회의 참석 차 서울행 기차 안에서 ‘6·29 선언’ 발표를 들었다. 서울 회의에서는 6·29 선언 수용 여부를 놓고 격론이 벌어졌다. 하지만, 야당이 6·29 선언을 받아들여 장외투쟁을 중단하자 시위 열기는 식어갔다.
사람들은 87년 6월을 부산의 거리에서 보냈던 노무현 변호사에게 ‘부산 6월민주항쟁의 야전사령관’이란 별칭을 붙여 주었다. 그리고 투쟁의 현장에서 대학생, 시민들과 어깨 걸고 불렀던 민중가요 <어머니>는 노무현의 가슴을 진한 감동으로 울렸고, 노랫말의 한 구절인 ‘사람 사는 세상’은 그의 평생 꿈이 되었다.
6·29 선언 후 각계각층에서는 민주화 요구가 봇물처럼 터져 나왔다. 7월부터 전국의 노동현장에서 노조 설립과 민권 투쟁이 일어났다. 이른바 7~9월 노동자 대투쟁이다. 부산국본은 6월항쟁 후에도 ‘노동자 투쟁’을 지원했다. 노무현 변호사는 노사 분규 현장을 뛰어다니며 상담과 지원 활동에 나섰다. 9월엔 대우조선 노사분규 도중 최루탄을 맞고 숨진 이석규 열사 사건의 진상조사에 나섰다가 ‘3자개입’ 및 ‘장례방해’ 혐의로 구속되기도 했다
6월민주항쟁에서 보여준 민중들의 민주화에 대한 열망은 그해 연말 치러진 대통령선거에서 야당 지도자 및 민주세력의 분열로 결실을 맺지 못한 채 군사정권의 재집권이란 결과를 맞았다. 사람들은 절망했다. 노무현 변호사도 그 절망을 안고 제도정치권에 뛰어들었다.


노 선생의 아들은 올해 28세이다. 2월21일에 그는 회사의 경리와 함께 출장을 갔는데 출장도중 상숙(常熟)에서 교통 사고로 인해 그와 경리는 모두 사망되었다. 개인이 운영하는 대외무역회사이므로 경리가 사망하자 회사는 곧 문을 닫아버렸다. 노 선생은 경리부인(경리와 함께 회사를 운영)이 회사를 대표하여 후사를 처리해줄 것을 바랐다. 그의 가족은 처음에는 후사를 처리해주겠다고 공개적으로 태도를 표시하였으나 화장을 한 뒤 경리부인은 태도가 변해버렸다. 그는 노 선생의 아들은 회사의 “합작파트너”라는 것을 사유로 모든 책임을 회피하려 하였다.
노 선생의 아들은 생전에 집에 돌아와 회사 일을 집 부모들에게 잘 얘기하지 않는 스타일이다 보니 노 선생은 회사 관련 일들을 잘 모르는 터였다. 그 후 노 선생은 그들의 “회사”는 모 국영 대외무역회사를 통해 업무를 대행하고 있는 유명무실한 회사임을 알게 되었다. 회사는 고용계약도 체결하지 않았음은 물론, 종업원을 위해 ‘4금’을 납부하지도 않았으며 경리가 급여를 발급해도 급여리스트도 사용하지 않고 수령하였다고 서명한 종이 한 장 뿐이였다.


그렇다면 노 선생의 아들은 합작파트너로 인정할 수 있는가? 그는 어떻게 아들과 자기를 위해 합법적인 권리를 보호해야 하는가?
노부발[1996]266호 <기업 종업원의 산업재해보험 시행방법>제8조의 제(8)항에는 “공적 사유로 인한 출장기간에 업무상의 원인으로 교통사고 또는 기타 의외사고로 장해를 입었거나 실종되었을 경우, 또는 돌발성 질환으로 사망 또는 처음 구급치료를 통해 노동능력을 완전히 상실하였을 경우, 공상으로 인정해야 한다”고 규정하였다. 노 선생의 아들은 출장기간에 교통사고로 사망하였으므로 공상으로 인정해야 한다. 업무로 인해 사망한 종업원에 대하여, 266호 문건의 제25조의 규정에 따라 종업원의 가족은 장례보조금(현지 종업원의 지난 연도 평균 급여의 6개월에 해당하는 표준), 유가족공양 위로금(현지의 지난 연도 종업원의 평균 급여의 30%에 해당하는 표준으로 월별로 발급), 일차적인 업무로 인한 사망 보조금(현지 종업원의 지난 연도 평균 급여의 48-60개월에 해당하는 표준으로 지급)을 향유할 수 있는 권리가 있다.
본 사례 중, 노 선생의 아들이 근무하던 개인업체는 개체공상호 성질을 띠고 있으며 등록자금과 회사 고정자산도 없는 상황이다. 따라서 그가 조난 시, 회사의 소유자는 가정의 전부 재산으로 무기한 연대책임을 져야 한다. 즉 회사의 경리가 사망 후, 회사는 이미 문을 닫았으나 경리부인은 회사의 기존의 공동 경영자 및 수익자로서 법에 따라 배상책임을 져야 한다. 만약 경리부인이 책임을 거절할 경우, 노 선생은 아들을 위해 업무로 인한 사망 신고를 한 후, 법에 따라 노동쟁의중재위원회에 고소하거나 인민법원에 기소할 수 있다.
상대방이 제기한 “노 선생의 아들은 합작파트너”라는 설법은 법률적 의거가 없다. 만약 합작파트너일 경우 합작파트너 협의서가 있어야 하며 합작파트너는 공동으로 출자, 공동으로 혜택을 받아야 하나 그의 아들은 “남을 위해 일하는”신분으로 동 회사에서 근무하였으므로 합작파트너라고 인정할 수 없다. 합작파트너라도 그가 산업재해 처우를 향유할 수 있는 권리에는 영향을 미치지 않는다.


공정위 관계자는 "OTT 이용자 수 급증 및 국내외 사업자의 신규 진입이 예상돼 소비자 권익 보호가 중요해지고 대표 사업자인 넷플릭스의 이용약관에 문제가 제기되어 심사할 필요가 있다"고 설명했다.
공정위 관계자는 "전 세계 경쟁 당국 최초로 글로벌 OTT 사업자의 약관을 시정함으로써 소비자 권리가 제도적으로 보장되어 피해 예방과 공정한 거래 질서가 확립될 것"이라며 "OTT 분야에서 국내 사업자뿐만 아니라 글로벌 사업자의 신규진입이 예상됨에 따라 사업 초기 단계에서 불공정약관을 지속해서 점검·시정할 계획"이라고 밝혔다.


법치주의 사회에서는 개인적으로 혹은 단체의 입장에서 모두 법률정보를 필요로 하지만, 특히 법률전문직에 종사하는 사람들은 그들의 사회적 임무와 역할이 법률과 관련되어 있으므로 더욱 강하게 법률정보를 필요로 한다. 이들에게 보다 효율적으로 법률정보를 제공하기 위하여는 정보시스템을 구축하는 것이 필요하고, 이 시스템은 이용자의 정보요구와 이용행태에 적합하도록 즉 이용자의 요구를 충분히 반영할 수 있는 내용을 수록하며, 이용자의 연구습관 및 연구행태 등을 고려하여 마련하여야 하므로, 법률전문직 종사자의 정보요구와 이용행태에 관한 조사는 적절한 시스템의 구축을 위한 선결조건이다. 따라서 본고에서는 법률전문직을 두 집단 즉 실무가 (판사, 검사, 변호사)와 학자(법학교수)로 나누어, 각 집단의 법률정보에 대한 태도, 정보요구와 이용행태의 패턴 및 법률정보원에 대한 태도에 관하여 조사한후, 두 집단의 정보에 관한 특성을 비교하였다. 그 조사결과는 다음과 같다. 1) 실무가와 학자 모두 그들의 연구를 위하여 주로 사용하는 것은 인쇄 자료로서의 판례집과 법령집이다. 그러나 이들 자료중에서 주로 이용되는 자료는 두 집단간에 차이를 보이고 있다. 2) 실무가와 학자 모두 일차자료들의 수록범위, 수록내용, 검색방법 등에 관하여 만족을 못하지만, 특히 검색방법에 대한 불만이 가장 크게 나타나고 있다. 이용자는 일반적으로 특정 주제어에 의하여 필요한 법률정보에 접근하기를 원하지만 이러한 요구를 충족시켜 주지 못한다. 3) 두 집단은 그들의 역할이 각기 다르므로 따라서 선호되는 법률정보의 종류에 대한 순서에 있어서 차이가 있다. 4) 도서관에 대한 태도에 있어서 두 집단은 상이한 입장을 보이고 있다. 학자들의 과반수는 중요 정보원으로서 자신의 개인장서를 활용하며, 도서관의 장서 및 그 조직방법에 대해서도 별로 만족하지를 못하고 있다. 반면에, 실무가들은 도서관에 대하여 비교적 만족하며 따라서 도서관에 대한 이용도도 높다. 5) 두 집단 모두 보조인을 적극적으로 활용하지 않으며 사서의 도움을 받는 경우도 극소수에 불과하다. 이러한 조사결과를 기초로 하여 볼 때 법률전문직을 둘러싼 정보환경을 개선하기 위하여는, 인쇄된 일차적 정보자료의 검색방법등을 개선하고, 나아가서는 법령과 판례정보를 위한 효율적인 시스템을 구축하며, 뿐만 아니라 이용자의 요구에 충분히 대처할 수 잇는 도서관으로 변화되는 것이다. 이와 함께 가장 중요한 것은 법과대학과 사법연수원에서 법학 연구방법에 관한 강좌를 개설하여 각종 법률정보원의 활용 내지 도서관 이용방법에 관하여 교육하는 것이다.


내달 1일 방송되는 ‘옥탑방의 문제아들’에는 FT아일랜드의 메인보컬 이홍기가 게스트로 참여한다.
이날 옥탑방을 찾아온 이홍기를 보고 평소 친분이 있던 멤버들은 반가운 기색을 숨기지 못했다. 반면 밴드 가수 직속선배인 민경훈은 오히려 어색한 분위기를 풍겨 의아함을 자아냈다. 두 사람의 관계를 물어보자 민경훈은 “사실 만난 적이 많지 않다”며 어색한 사이를 고백했다.
이를 들은 김숙은 “FT아일랜드 활동 당시 이홍기를 견제했었냐?” 물었고, 민경훈은 “사실 FT아일랜드를 견제하기 전에 버즈가 해체했다”고 밝히며 버즈가 해체해서 FT아일랜드가 대박날 수 있었다는 풍문에 힘을 실었다. 이에 평소 이홍기와 절친한 정형돈은 “이홍기가 버즈와 다르게 보이고 싶어서 하드록을 한 것”이라고 폭로해 웃음을 자아냈다.
꽃미남 밴드 선후배인 민경훈과 이홍기는 이날 각자의 메가 히트곡인 FT아일랜드의 ‘사랑앓이’와 버즈의 ‘가시’를 릴레이로 이어 부르며 명불허전 가창력을 선보였다고 해 기대감을 모으고 있다.
버즈 민경훈과 FT아일랜드 이홍기 둘의 오묘한 라이벌 관계의 전말은 이날 오후 8시 55분 방송되는 ‘옥탑방의 문제아들’에서 공개된다.


지난 2003년 12월 미국에서 광우병 소가 발견되면서 수입이 중단 되었던 미국산 쇠고기가 다시 식탁에 올라 국민의 건강을 심각히 위협하고 있다. 한미 FTA를 ‘묻지마 협상’으로 강행하기 위한 4대 선결조건의 허울을 쓰고, 광우병에 대한 어떠한 검증절차도 없이 대형유통매장에서 버젓이 팔리고 있다. 그러나 미국산 쇠고기는 2003년 수입중단 이전과 달라진 것이 하나도 없으며 그 안전성이 과학적으로 검증되지 않은 상태이다.
이미 미국에서조차도 광우병이 발견된 이후 소비자단체들이 ‘연령과 관계없이 모든 소에서 위험물질을 제거하든지, 그렇지 않을 경우 소의 연령을 정확하게 측정하기 위해 정부가 나서서 이중으로 확인할 것을 요구’하고 있는 상황이다. 미국은 미국 전역에서 도축하는 1억 마리 중 0.04%에 불과한 4만 마리의 소만이 광우병 검사를 받게 되는데 이는 광우병 소가 발견될 가능성을 원천적으로 축소하는 검역 체계이다. 유럽에서는 도축되는 소의 약 50%, 일본의 경우 100% 광우병 검사를 실시하는 것과 비교한다면 그 위험성은 더 이상 논할 여지가 없다.
우리는 이마트 관계자들에게 작년 가을 수입재개 이후 들어 온 미국산 쇠고기의 검역 과정에서 발생한 수많은 문제들을 직시할 것을 요청한다. 뼛조각이 발견되고, 발암물질인 다이옥신이 검출되고, 수입이 금지된 통뼈가 든 쇠고기가 박스째 들어오고, 심지어 허술하기 짝이 없는 30개월 기준조차 지키지 못하는 미 내수용 쇠고기 66.4톤이 위조된 수출검역증을 달고 버젓이 들어왔다. 그나마 현재는 미국산 수입쇠고기의 안전성을 의심하는 각계 전문단체 등이 감시 활동이 활발한 조건에서 이런 것이 적발되었지만, 향후 어떻게 될지는 결코 알 수 없는 것이다.
게다가 가장 큰 문제는 미국의 사료, 도축, 검역 시스템이다. 뼈가 없는 살코기에도 광우병 위험물질이 발견되었다는 연구보고가 있으며, 광우병 전수 조사를 하고 있는 일본에서는 2006년 2월 22일 국제수역사무국에 보낸 공식문서에서 ‘살코기에도 광우병 위험물질이 들어 있을 가능성이 높다’고 지적하고 있다. 이 부분이 검증되지 않는 한, 미국산쇠고기의 수입, 유통, 판매는 전면 금지되어야 한다. ‘한 번 걸리면 죽음 뿐’이라는 광우병을 두고서 국민의 목숨을 담보로 한 ‘만일’이란 없다!
그러나 이마트는 상황이 이러함에도 국민 건강의 위기를 외면한 채, 미국산 쇠고기의 대대적인 판매에 나서고 있다. 이는 자신의 이익과 이윤을 위해서라면 국민 건강쯤은 아무 것도 아니라는 반윤리적인 상행위에 다름없다.
적어도 이익에 눈 멀어 고객의 건강은 생각할 바 아니라면 몰라도 ‘대한민국 1등 할인점’을 자처한다면 국민의 건강을 염려하고 기업활동의 순기능에 관심을 기울여 광우병 위험 미국산 쇠고기 판매를 당장 중단해야 한다.
한미 FTA 저지 대구경북운동본부는 이러한 이마트의 비윤리적 상행위를 강력히 규탄하며, 현재 진행하고 있는 미국산 쇠고기의 판매를 당장 중단할 것을 요구한다. 우리는 앞으로 광우병 위험 미국산쇠고기의 수입을 막기 위해 이마트 전 매장에 대한 국민감시활동과 판매 중단 요구를 지속할 것이다. 뿐만 아니라 축산관련단체등과 적극 연계하여 광우병의 위험성을 국민들에게 적극 홍보함으로써 국민들이 스스로 미국산 쇠고기에 대한 ‘안사고 안먹기’ 운동에 동참할 수 있도록 노력할 것이다.
1990년대 초 광우병 발생 초기에 영국 정부가 그 위험에 대해 제대로 된 대책을 취하지 않았다가 150명이 넘는 사람들이 인간 광우병에 걸렸던 죽어갔던 참극을 이마트는 기억하라. 이마트는 그 참극의 주인공이 자기 자신이 될 수도 있음을 명심해야 할 것이다.


‘자판기에서 내가 가장 원하는 게 나온다면?’ 이런 엉뚱한 상상에 미스터리 스릴러의 감성을 입혀 웹툰 독자들 사이에 인기를 얻고 있는 작품이 있습니다. 바로 <자판귀>입니다.
지난해 한국만화영상진흥원과 네이버가 공동주최한 웹툰 최강자전에서 최종 3위(우수상)를 차지하고 올해 3월 정식으로 독자들과 만나기 시작했습니다. 이 작품에는 빨간 색의 묘한 자판기 하나가 등장합니다. 동전을 넣고 ‘이용 시작’ 버튼을 누르면 이용자가 무의식 속에서 가장 원하고 있던 무엇인가가 나옵니다. 그것은 물건일 수도, 물건이 아닐 수도 있습니다. 이용자당 딱 한 번, 최대 일주일간 이용할 수 있고, ‘이용 마침’ 버튼을 누름과 자판기에서 나왔던 것은 자동회수 됩니다. 그리고 한 번 이용한 사람은 더 이상 자판기를 볼 수가 없습니다.<자판귀>는 저마다의 사연을 가진 사람들이 이 자판기를 이용하며 펼쳐지는 이야기를 아이돌 연습생 도영이를 연결고리 삼아 에피소드 별로 담아내고 있습니다. 에피소드 마다 흥미로운 소재와 반전, 또 어떤 에피소드에서는 가슴 뭉클한 감동까지 전달합니다. 이야기의 결말은 어떻게 될까 미리 상상하는 재미도 쏠쏠합니다. 2019년이 더욱 기대되는 신진 작가 중 한 명으로 <자판귀>의 윤정민 작가를 만나봤습니다. 아래는 엉뚱 발랄하고 유쾌한 윤 작가와의 일문일답입니다.


A. 베스트 도전에서 연재할 때는 필명을 썼어요. 그러다가 정식 데뷔를 하면서 본명을 사용했지요. 제 이름을 널리 알리고 싶었거든요.
Q. 에피소드를 구상할 때 큰 주제를 먼저 잡나요, 아니면 구체적인 이야기를 먼저 떠올리나요
A. 에피소드 마다 조금씩 다른 데 대개 자판기에서 나오는 아이템을 먼저 생각해요. 그리고 거기에서 생겨날 수 있는 스토리를 만들어 내죠.
Q. 이야기를 끌고 가는 중심으로 아이돌 지망생을 택하게 된 배경이 있을까요.
A. 최강자전 때 원래 설정은 아이돌 지망생이 아니고 힙합 래퍼 지망생이었어요. 그런데 독자들이 아이돌 지망생으로 보더라고요. 분위기가 그렇게 흘러가니까 자연스럽게 굳어진 것 같아요. 아이돌에 대해 알고 있는 정보가 많지 않아서 인터넷이나 유튜브 등을 통해 아이돌에 대해 공부하고 더 알아보려고 하고 있지요. 최강자전 때는 도영이가 비중이 없었어요. 정식 연재를 하면서 중심인물로 세우려고 캐릭터 비중을 크게 키웠지요. 프롤로그에 도영이에 대한 이야기도 추가하기도 하고요. 최강자전 때는 자판기 외형도 단순했는데 미스터리 장르라 아무래도 있어 보여야 하지 않을까 해서 외형도 많이 수정했습니다.
Q. 아무래도 에피소드 마다 반전에 대한 고민도 많을 것 같습니다. 영화나 소설 등 다른 장르를 통해 공부도 하는지요. 혹시 생각나는 작품이 있다면.
A. 미스터리를 잘하려고 공부해야지 이런 생각은 아니고요. 평소에 엉뚱한 상상을 많이 하는 데 그런 것이 도움이 되는 것 같아요. 초등학교 때부터 만화를 그려서 친구에게 보여줄 정도로 그리는 것은 정말 좋아해도, 만화책을 자주 보는 편은 아니에요. 그런데 일본 만화 ‘라이어 게임’은 정말 정말 재미있게 봐서 기억에 남아요. 닮고 싶은 작가가 있다면 ‘라이어 게임’을 그린 카이타니 시노부가 아닐까 합니다.
Q. 독자 반응을 보면 이야기가 살짝 불친절하다는 반응도 있습니다. 너무 열린 결말이라고요.
A. 저 스스로 명확한 결말보다는 좀 더 상상할 수 있는 결말을 좋아해요. 팽이가 돌아가다가 살짝 흔들리는 장면으로 끝나는 영화 <인셉션>의 결말처럼요. 그런 결말이 너무 좋아요. ‘1은 1, 2는 2’ 이렇게 알려주면 이야기가 끝나고 나서 생각할 게 없다고 봐요. 보고 나서 끝없이 상상의 나래를 펼칠 수 있는 걸 좋아하는 성향이 작품에 반영되는 것 같아요. 그래서인지 독자 분들이 결말이 너무 열려 있다고, 좀 닫아달라고 하더라고요(웃음). 너무 친절하면 이야기가 어설퍼질 수 있어서 스타일을 고수하려고 하지만 독자 여러분 의견도 수렴해서 너무 답답하지는 않게 해보겠습니다! 그런데 추리하면 재미있는 않으신가요? 작가 입장에서는 독자 분들이 각자의 시선으로 해설해주는 댓글을 보는 재미도 있어요. 제 의도와는 다르지만 제가 생각하지 못했던 방향도 있어 이런 것도 좋네, 하고 감탄하기도 합니다.
Q. 연재 초반에는 ‘작가의 말’을 통해 독자와 적극 소통하려는 모습을 보였는데요, 차차 잦아든 느낌입니다.
A. 그게 약간, 독자들이 작품을 심각하게 봤는데 작가가 떠들고 있으면 독자들이 작품에 몰입하는 데 방해가 될 수도 있다는 생각이 들어서 자제하고 있지요. 대신 인스타그램(bohejm)을 통해 소통하려고 해요. 인스타에 많이 와주셨으면 합니다!


A. 학창 시절에 전문적으로 배우진 않았어요. 고3 때 입시미술을 잠깐 하기는 했었는데 그 당시에는 말 안 듣는 학생이라 열심히 안했던 것 같아요. 그래서 제가 그리고 싶은 데로 그리는 경향이 있는 것 같아요. 예를 들자면 굉장히 어려운 구도로 컷을 연출해야 하는 장면을 편하게 그리는 식이에요. 앞으로 많이 익히고 공부해야죠.
Q. <자판귀>는 단순히 재미만 추구하는 작품은 아닌 것 같습니다. 금전만능주의나 외모지상주의, 학교 폭력 등을 비판하기도 합니다. 권선징악 느낌도 있습니다만. 또 어떤 이야기가 준비되어 있을까요.
A. 일부러 만화를 통해 독자들에게 교훈을 준다, 그런 생각을 하는 것은 절대 아니에요. 일단 재미있는 작품을 그리고 싶은 게 가장 커요. 나쁜 사람은 벌을 받는 게 맞다고 생각하는 데 그런 생각이 무의식적으로 반영되어 그런 이야기가 나오는 것 같기도 하지요. 다음 이야기는…머릿속에 여러 아이디어가 들어 있는데 어떤 것을 먼저 깨낼지는 아직 정해지지 않았어요. 차차 풀어낼 생각입니다.


A. 그냥 자연스럽게 갖게 됐던 것 같아요. 어렸을 때 TV를 보는 데 미야자키 감독의 <미래소년 코난>이 나오는 거예요. 그때는 그 작품이 <미래소년 코난>이라는 것도 몰랐어요. 낭떠러지에서 곧 떨어질 것처럼 버티고 있던 한 소녀(라나)가 손에 힘이 빠져 결국 떨어지는데 한 남자애(코난)가 날아와서 탁 받아요. 그 장면을 그려보고 싶다는 생각에 수첩에다가 낭떠러지에서 소녀를 구해주는 남자아이의 모습을 계속 그렸어요. 그렇게 시작했던 것 같아요. 그게 조금씩 발전해서 수첩 한 페이지마다 한 장면씩, 나름의 이야기를 그리려고 했지요.


A. 정말 많이 달라졌죠. 주변 친구들이 취업하고 평범한 삶을 살 때 저는 만화를 계속 꿈꿨으니까 취업 생각은 전혀 없었어요. 무조건 만화가로 데뷔한다는 생각으로 알바를 하면서 만화를 혼자 그렸죠. 주변 사람들에게는 당당하게 알바 한다고 말하기가 쉽지 않았어요. 그래서 알바도 (아는 사람이 없을 법한 동네로) 멀리 다니고 친구들과 연락도 잘 안 해서 잠수를 탔다고 여길 정도였지요. ‘이런 작품을 정식 연재하고 있다고 말할 수 있을 때 세상에 나타나자!’ 그런 생각이었어요. 그렇게 살았는데 최강자전에서 입상하고, 주변 사람들이 먼저 연락하고 축하해줬지요. 정말 고마웠어요. 최강자전 이후로 사람다운 삶을 살게 됐다고 할까요. 그동안 엄마가 응원을 많이 해줬어요. 집에서 만화만 그리고 있는 저에게 그냥 취업해서 평범하게 월급 받으며 살면 안 되겠냐고 말씀하신 적도 있기는 해요. 그래도 저를 믿고 기다려주시고 응원해주셨어요. 솔직히 부모님이 저에게 집에만 있지 말고 당장 나가서 돈 벌어오라고 했다면 작업을 못했을 것 같아요. 엄마가 응원하고 기다려줘서 (최강자전도) 될 수 있었던 것 같습니다.
Q. 고등학교에 진로 고민 일일 강사로 초대받은 적이 있는 걸로 알고 있습니다. 아이들에게 무슨 이야기를 해주셨나요.
A. 거창한 건 아니에요. 고1 친구들과 이야기를 나눴는데요, 제가 고1 때 그렸던 만화도 보여주며 이야기를 나눴죠. 저는 댄스 동아리도 했었는데요, 그리고 싶은 거 그리고, 춤추고 싶은 거 춤추며 생활했는데 지금 돌이키면 그렇게 나빴던 것 같지는 않다. 하고 싶은 게 있다면 주저하지 말고 도전했으면 좋겠다는 그런 이야기를 해줬습니다.


A. 당연히 기회가 생기면 장편에 도전할 생각이에요. 사극 만화에 매력을 느껴요. 베스트 도전에서 했었던 양녕대군 관련 작품을 제대로 다시 그려보고 싶은 생각도 있습니다. 어릴 때 양녕대군과 관련한 책을 워낙 강렬하게 봐서 언젠가 만화로 그려야 겠다 생각했었죠. 학생 때 돈도 없고 해서 책방에서 열 시간 동안 양녕대군에 대한 책을 읽고 집에 가기도 했었는데 막상 만화를 그리니까 그런 지식이 잘 안 들어가더라고요(웃음). 하지만 일단은 <자판귀>를 오래해보고 싶어요. 지금은 어떻게 하면 <자판귀>를 재미있게 그릴 것인가 라는 생각이 머릿속에 가득 차 있답니다.


Q. 마지막 질문입니다. 만약 작가님이 <자판귀>에 나오는 자판기에 동전을 넣는다면 어떤 아이템이 나올 것 같나요?
A. 음…, 제 경우는… 제가 만약 자판기를 이용하게 되면 살아오면서 정말 행복했던 순간들을 한 번 더 겪어보는 기회가 있었으면 해요. 미래보다는 과거를 보고 싶어요. 미래를 알면 살아가는 게 재미없을 지도 모르니까요. 과거에서 최고로 행복했던 순간을 꼽자면 아무래도 최강자전 입상인 것 같아요. 4강전에서 3등이 거의 확실시 된 날, 4강전 종료 하루 전이었는데 제 깊은 곳에서 감정이 폭발해서 방문을 닫고 정말 많이 울었어요. 힘들었던 지난날이 생각나서 그랬던 것 같아요. 행복한 눈물을 그 때 처음 느꼈죠.


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먼저 비교적 간단한 3번 부분들부터 쉽게 반박하면서 시작해보겠다. 시골의 부동산 매매는 거의 지인의 소개 혹은 지인들간의 거래로 이루어진다. 부동산 사무소? 거기 가서 부동산 소개를 청하는 사람은 100% 외지인이다. 현지인이 부동산 사무소에 갈 일은 지인 사무실에 놀러갈 때뿐이다. (물론 악의적인 현지인이 악의적인 부동산과 짜고 외지인 눈탱이 치기 위해 부동산에 모일 수도 있다)
시골의 부동산은 바로 인근, 비슷한 땅 면적, 비슷한 건물 면적이라고 해도 가격이 천차만별이다. 내가 만 7년 전에 산 가평군 설악면의 우리 집 땅은 330평을 평당 60만원에 샀지만, 우리 집 바로 뒤편의 땅은 똑같이 도로를 끼고 있고 똑같은 330평임에도 지난해 평당 30만원에 매매됐다.
우리 집 땅보다 불리한 조건들이 더 있어서인데, 일단 경사가 심해서 토목 비용이 많이 들어가고, 또 건축 후 배수가 불가능한 땅이다. 그래서 바로 옆의 같은 면적 땅이 두 배 차이가 나는 것이다.
이런 가격 차이는 '특수사례'가 아니라 '일반사례'다. 모든 부동산이 수십 가지 가격 결정 요인들이 있고, 그중 단 하나의 조건만 치명적이면 다른 조건이 다 좋아도 똥값이 된다. 그중 가장 치명적인 조건은 공공 도로를 끼고 있느냐다. 공공 도로가 없으면 그 하나만으로도 즉각 절반 이하로 떨어진다. 아예 건축허가가 나오지 않기 때문에 집을 짓는 게 불가능한 땅이기 때문이다.
또 경사가 너무 심하면 그만큼 엄청난 흙을 메꿔서 토목공사를 해야 하는데, 땅값보다 더 들어가는 경우도 흔하다. 흔히 '전원주택 부지'라면서 쪼개 파는 땅이 보통 이런 식인데, 현지 주민들은 공사비가 너무 많이 들고 너무 외져서 관심도 주지 않는 안 좋은 위치와 입지의 땅을 사서는, 대규모 공사비를 들여 땅의 가치를 높인 후 쪼개서 이익을 붙여 파는 것이다. 일례로 평당 30만원에 사서 토목공사비 평당 50만원씩 들여 개발해서 평당 150만원에 파는 사례, 흔히 있는 일이다.
바로 이런 전원주택 부지 개발 사례를 보면, 시골 땅의 평당 '시세'라는 것이 얼마나 무의미한 것인지 알 수 있다. 그 땅은 업자가 사들일 때는 평당 30만원짜리 땅이었지만, 개발 후 매도 호가가 150만원이 됐다. 그럼 그 업자는 무려 다섯 배의 폭리를 취하는 악덕업자인가?
아니다. 그가 들인 '원가'는 매입가 30만원에 공사비 50만원을 더한 80만원이고, 거기에 개발 과정에서 들어가는 금융비용이나 각종 자재비, 부대공사비 등이 더 들어간 것(예를 들면 총 110만원)이 진짜 원가이고, 그것도 끝이 아니다. 20개의 쪼갠 부지를 평당 150만원에 매도 호가를 올렸어도, 처음 몇 개만 그 가격에 팔리지 몇 년이 지나도록 다 팔리지 않는 부지들이 여러 개 남는 경우가 대부분이다. 즉 리스크다.
그러면 금융비용 부담과 자금 회전을 위해 오랫동안 팔리지 않고 남은 부지는 결국 할인해서 판매하게 되는데, 120만원이나 100만원에 팔 수 있다. 결국 매도호가 150만원은 고정된 가격도 아니고, 한 단지 안에서도 서로 다른 가격으로 부지를 사게 되는 사람들이 함께 살게 된다. 즉, 이렇게 평당 30만원짜리 땅을 사서 150만원에 팔아도 그닥 폭리라고 말하기 힘든 경우가 많다.
다시 말해, 업자의 악덕과 무관하게 실질적으로 그 땅의 가치가 30만원에서 150만원으로 오른 거라고 봐야 하는 것이다.
자, 조중동식의 논리, 그리고 흔한 도시민들의 부동산 시세 이해에 비추면, 30만원->150만원이 된 이런 결과만 봐서는 전혀 이해가 안 된다. 업자가 나쁜 놈이네, 이런 생각밖에 안 든다. 하지만 그 세부 사정을 보면 충분히 리즈너블한 경우가 더 많고, '악덕업자'는 외견상 보이는 것보단 훨씬 적다.


사례를 말하자면, 우리 집에서 훤히 내려다보이는 산 아래 위치에 지난해 가을부터 RC조로 주택이 건축 중인데, 아랫집 아저씨에게 듣기로는 평당 20만원에 팔린 땅이라고 들었다. 동네의 다른 땅들에 비해 엄청나게 저렴한 것인데, 그런 이유가 있다. 일단, 그 땅은 도로에서부터 개울 너머다. 그 개울을 메꾸면 물난리가 나므로, 당장 공사를 위해서라도 먼저 다리부터 지어야 한다. 즉 다리 건축비가 추가된다.
정작 더 심각한 것은, 그 땅이 가파른 산 밑이라는 것이다. 지금껏 십수 년 사이 여러 번 산사태가 났던 곳이다. 나무들이 많이 있지만 워낙 가팔라서, 산사태가 나면 수십 년 된 나무들이 뿌리째 빠지면서 함께 무너진다. 당연히 그 밑에 집을 짓는 것은, 자살행위다. 시간문제일 뿐.


그럼 이 말을 듣는 외지인들 입장에선 의아할 수도 있을 것이다. 물정 모르는 도시민이 그렇게 집짓기에 매우 위험한 땅을 사가는데, 왜 말리는 사람이 없었느냐고. 답은 간단하다. 땅 매수인이 안 물어봤으니까.
직접 지인이거나 지인의 지인이 처치 곤란한 땅을 헐값이라도 팔려 하는데, 거기 개입해서 '그 땅 위험해요, 사지 마세요' 하고 설레발을 쳐줄 사람은, 아마 도시에도 흔하지 않을 것이다. 그것도 일면식도 없는 사람을 위해서.
즉, 땅을 사려는 사람이 쫓아다니면서 동네 사람들에게 물어봐야 한다. 간단한 답례 선물 같은 거라도 쥐어주면서 말이다. 내 집 바로 뒤의 헐값 땅을 산 사람도, 지난해 땅을 계약하는 과정에서, 바로 앞에 사는 젊은 사람(나)이 살고 있는데도 한번 물어보지도 않고 덥석 계약했다.
내가 왜, 나한테 찾아와 의견 한번 묻지도 않는 사람을 위해, 떠나는 차까지 뛰어 쫓아가서 절대 사지 말라고, 거기 집 지으려고 하면 공사 과정에서 배수가 안 되는 점을 문제 삼아 내가 군청에 민원을 넣을 것이고, 그러면 즉각 건축중단 명령이 나온다고 일일이 설명을 해줘야 하는가. 그 사람은 집을 지으려고 땅을 샀지만 결코 완공을 못한다. 인근에 의견을 물어보지 않은 아주 사소한 실수 하나 때문에.
그 사람은 싸게 샀다고 좋아했겠지만, 여러 해 후에 더 헐값으로 되팔게 될 것이다. 내 친한 동네 형님을 포함한 동네 사람들은 30만원 호가에도 아무도 안 샀고, 외지인이 30만원에 물었다. 동네 사람들에게는, 건축 용도가 아닌 순수 밭 용도로 20만원이라면 관심이 있었을 것이다. 즉 그 사람은, 애초에 20만원 가치밖에 없는 땅을 30만원에 사면서 좋아한 것이다.
시골 땅이 싸면 싼 이유가 있고, 비싸면 비싼 이유가 있다. 그걸 단시간 설명을 해줘봤자 외지인은 금방 이해를 못한다. 어쨌든 비싸게 사는 데에는 비싸게 사는 이유가 있고, 싸게 파는 데에는 싸게 팔수밖에 없는 이유가 있다.
종종 소소한 악의나 속셈이 개입된 경우도 있긴 하지만, 그게 지배적인 경우는 잘 없다. 대부분 지인간 거래인데, 지인을 아예 작심하고 눈탱이 치는 사람은 매우 드물다.


매드타운의 이번 앨범이 주목을 받는 것은 보이그룹으로서 진정한 '홀로서기'를 시작하기 때문이다. 지난해 10월 데뷔 당시 매드타운은 같은 소속사(제이튠캠프) 선배 그룹 엠블랙의 '동생 그룹'으로서 관심을 모았다. 하지만 엠블랙이 뿔뿔이 흩어지면서 사실상 해체, 더 이상 형들의 후광 같은 것은 기대할 수 없게 됐다. 여느 신인 보이그룹처럼 '백'없이 다시 출발점에 선 것. 하지만 인터뷰를 위해 마주한 매드타운은 이를 별로 개의치 않아했다. 단지 자신들의 신나는 끼를 어떻게 대중에게 전할지 만 고민했다. 다음은 매드타운 7인과의 신나는 수다 같은 인터뷰.
-각자 소개 좀 해주세요. 포털에 보니 본명이 없던데 본명도 함께 부탁해요.
▶(조타, 21)안녕하세요. 조타입니다. 부산에서 태어났고요. 본명은 이종화입니다. 저는 운동을 잘했어요. 초등학교 6학년 때부터 대학교 1학년 때까지 유도를 했죠. 전국대회에서 개인전, 단체전 1위를 한 적도 있어요.


(버피) 좀 더 매드타운스러움을 보여드리기 위해 많이 연습했어요. 좀 더 악동들 이미지로 변신했어요. 1집 때보다 더 놀 줄 알고 더 음악을 즐기는 모습을 보여드리려고요.
(호) 이번에 준비하면서 첫 번째 미니앨범 때 방송에서 보여드렸던 모습을 모니터를 많이 했어요. 제스처나 표정도 많이 살폈죠. 분명 더 나아진 매드타운이 될 거에요.
(허준) 첫 번째 앨범에서는 매드타운이라는 팀을 알리려고 했다면 이번 두 번째 미니앨범에서는 멤버 각자의 매력을 좀 더 살리려고요.


(대원) 저희 매드타운이 신인상을 타는 날이 꼭 왔으면 좋겠습니다. (호) 해외 갈 때 공항이 마비되는 날이 왔으면 해요. (조타) 이번 활동으로 매드타운을 더 많이 알렸으면 해요. 얼마나 잘 노는 그룹인지 대중들이 알아주시길 희망해요. (무스) MAMA 무대에도 꼭 서보고 싶어요. 지금은 보고만 있지만 그 꿈의 무대에 서 봤으면 정말 좋겠어요. (버피) 올해 안에 매드타운의 타이틀곡을 써보는 게 꿈입니다. 그 저작권료로 멤버들과 회식할 수 있는 자리가 생기면, 성공한 거겠죠?


글로벌∙스터디즈 연구과 글로벌∙스터디즈 전공 박사 과정 (전기) 은 아메리카 연구, 현대 아시아 연구, 글로벌 사회 연구의 세 개의 클러스터로 나누어져 있습니다. 각 클러스터에서는 고급 언어 운용 능력 및 커뮤니케이션 능력을 함양함과 동시에 학제적, 종합적 접근법을 토대로 연구 과제를 스스로 발견하고 논리적으로 논의를 전개하는 능력 등을 익힐 수 있습니다. 이러한 과정을 통해 국제 기관, 공공 기관, 국제 비즈니스에 종사하는 기업, 언론사 등에서 이문화 사회 간의 국제 교류 및 이해의 추진에 공헌할 수 있는 전문 인력을 양성하는 것을 목적으로 합니다.


글로벌∙스터디즈 연구과 글로벌∙스터디즈 전공 박사 과정 (후기) 또한 아메리카 연구, 현대 아시아 연구, 글로벌 사회 연구의 세 개의 클러스터로 나누어져 있으며, 각 클러스터에서는 세계의 여러 연구자들과 국제 공동 연구 프로젝트를 계획, 입안, 추진, 완수하는 데 필요한 충분한 언어∙커뮤니케이션 능력과 글로벌 스탠더드에 걸맞는 창의력을 기를 수 있습니다. 이를 통해 각 연구 기관과 국제 협력 기관 등에서 활약할 수 있는 연구자 및 고도의 전문 직업인을 양성하는 것을 목적으로 합니다.
글로벌∙스터디즈 연구과 박사 과정 (전기 과정)	학위 수여 방침	지식글로벌 사회가 직면한 과제에 대해 인문 과학에서부터 사회 과학까지 조망할 수 있는 학제적 지식을 바탕으로 이해할 수 있게 된다.태도글로벌 사회가 직면한 과제를 적극적으로 발견하고 공정한 해결 방법을 학술적으로 탐구할 수 있게 된다.기술글로벌 사회가 직면한 과제를 해결하기 위해 여러 언어를 적절히 운용할 수 있게 된다.


글로벌∙스터디즈 연구과 박사 과정 (후기 과정)	학위 수여 방침	지식글로벌 사회가 직면한 과제에 대해 연구자∙전문 직업인으로서 고도의 학제적 지식을 바탕으로 이해할 수 있게 된다.태도글로벌 사회가 직면한 과제를 적극적으로 발견하고 연구자∙전문 직업인으로서 독창적이면서 수준 높은 해결 방법을 학술적으로 탐구할 수 있게 된다.기술글로벌 사회가 직면한 과제를 해결하기 위해 연구자로서 공동으로 연구 프로젝트를 추진하거나 혹은 전문 직업인으로서 프로젝트를 추진할 수 있게 된다.
커리큘럼 편성 방침	박사 후기 과정 수료자는 고도의 전문 지식을 바탕으로 학술 기관 혹은 사회의 요청에 부응하는 전문 직업인이 될 것으로 상정된다. 이를 위해 후기 과정에서는 연구 테마를 보다 심화하여 첨단의 연구 과제를 설정하면서 자립적으로 연구를 행할 것이 요구된다. 각 클러스터에 테마별로 설치된 ‘연구 지도 과목에서는 1 년차에서부터 3 년차까지 지도 교수에 의한 일관된 연구 지도가 이루어진다. 또한 학기제로 개설되는 ‘특수 연구’에서는 선행 연구의 검증, 연구 방법의 습득을 포함한 지도가 이루어져 단기 사이클로 연구 성과를 보고·발표할 것이 요구된다.


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현재, 부천 약대교회에서 속장과 고등부 교사, 가정사역 리더로 헌신하고 있습니다.
하나님의 부르심으로 신학의 길을 가고 있으며, 가정교회는 동아리를 통하여 알게 되었습니다. 가정교회 동아리는 1학차부터 참여하고 있으며 [가장 오래된 교회, 가정교회]를 함께 읽고 나누며 가정교회에 대하여 배우게 되었습니다.
그리고 홍인규 교수님의 “바울과 교회”수업을 들으며, 하나님이 기뻐하시는 교회가 가정교회라는 것을 더욱 더 확인하게 되었습니다.
작년 2017년 10월에는 인천 등대교회에서 열리는 평신도 세미나에 참여하면서, 가정교회의 실제 목장방문과 섬김에 대하여 어렴풋이 알게 되었고, 올해 6월 초에는 분당 꿈꾸는 교회의 목회자 세미나에 참석하여 5박 6일의 일정을 갖게 되었습니다.
가정교회를 알고 있는 사람들은 누구나 가정교회의 오리지널인 “휴스턴 서울교회”를 와서 실제적으로 보고 배우고 싶어하는 것 같습니다. 저도 가정교회 동아리를 하면서 책으로 읽고, 말로만 듣던 이 곳에서 연수하기를 꿈꾸었습니다.
정말 성경적인 교회가 어떤 곳인지, 그리고 진짜로 책에서처럼 되고 있는지 의문도 들었고, 직접 확인도 해보고 싶었습니다.
이번 연수가 저에게 가정교회에 대한 비전과 소명을 더 확실하게 깨닫는 계기가 되길 기도하며 왔습니다.


싱글목장을 섬기고 있고, 어린 아이들(유리와 소리)을 키우고 있는 젊은 부부입니다. 특히 소리는 이제 막 5개월이 되었는데, 9월부터는 사랑부서에서 사역을 할 예정이라고 합니다.
목자.목녀님의 간증을 들으면서 마음속에서 눈물이 흘러나왔습니다.
특히 목녀님은 나이도 어린데 청년들을 향한 사랑과 열정에 제 자신이 부끄러웠습니다.
영적인 엄마의 역할을 너무나 잘 하고 있었고, 청년들의 세심한 부분도 놓치지 않고 필요를 채워주고 있었고, 청년들의 부모님까지 포섭(?)하는 단계까지 이르러 영혼구원을 계획하여 실행하고 있었습니다.
이 얘기를 들으면서, 저도 도전이 되었고, 영혼구원의 뜨거운 사랑을 느낄수 있었습니다.
영혼구원뿐만 아니라 모든 것의 필요를 채워주려고 애쓰고 있는 목자.목녀님.
이 모습을 통하여 저도 하나님께 한 사람을 천하보다 소중히 여기며 섬길수 있기를 기도해봅니다.


1)“예배의 은혜는 성도의 헌신된 삶에서 온다”라고 하시며, 성도들이 일주일동안 헌신된 삶을 살아내면 예배가 기대가 되고, 기다려 진다는 말이 마음에 남았습니다. 이렇게 사는 성도들이 어떻게 예배를 기대하지 않을 수 있을까? 저에게도 도전이 되는 말씀이었습니다.
2)예수영접모임에 참관하였는데, 긴 시간을 통하여 새 신자가 알아들을 수 있는 언어로, 쉽게 그들의 마음을 여는 과정을 보게 되었습니다.
우리도 예수님을 영접시킬 때, 시간을 최대한 들여서 새 신자가 충분히 알아듣고 마음을 열 때까지 조급해하지 않고,기다려야 하겠습니다.
3)이수관 목사님과의 면담을 통하여, 우리가 신앙생활을 함에 있어서 죄의식속에 신앙생활을 하고 있음을 다시 한번 보게 되었습니다.
삶과 신앙대로 살지 못해서 오는 죄의식, 어떻게 살아야 하는지 구체적으로 알지도 못함으로 신앙생활을 하면 할수록 깊은 고민을 할 수 밖에 없는데, 너무도 쉽게 사실적인 예를 통하여 죄의식에서 벗어나서 즐겁게 신앙생활을 할 수 있는 방법을 제시해 주셔서 저도 이렇게 쉽게 아이들에게 가르칠수 있음에 감사드립니다.
4)그리고 마지막으로 휴스톤 서울교회에서 침례받은 것입니다.
올해 6월 초 분당 꿈꾸는 교회에서 목회자 세미나 마지막 날 주일 예배 때, 침례식을 처음 보았습니다. 여러 성도의 침례식을 통해, 저도 약식인 세례가 아닌 성경에 나와있는 침례를 받고 싶다는 마음이 간절해졌습니다.


침례를 받으면서 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”갈라디아서 2:20
이 말씀이 제 안에 그려졌습니다. 침례를 통해서 저는 죽었고, 이제 다시 그리스도와 함께 산다는 것이 무엇인지 더 확실하게 깨닫는 순간이었습니다.
15일간의 여정을 마치려 합니다. 그동안 감사하고 감사했습니다. 제가 만났던 목자.목녀님의 삶을 살아내는 모습들. 잊지않겠습니다. 또한 항상 냉장고를 채워주셔서 행복했고, 감동이었습니다. 그리고 진정한 리더십이 무엇인지도 정확히 알게되었습니다.
글을 잘 쓰지 못해서 제가 깨닫고 경험한 것들을 제대로 표현하지 못한것이 아쉬움으로 남지만, 이 한가지는 기억하고 꼭 지키겠습니다. 저도 남은 삶을 주님께서 주신 비전대로 살아내도록 최선을 다하며 섬기는 삶을 살겠습니다. 감사드리고, 사랑합니다.


1980년 필자가 대학 1학년일 때에 터진 광주사태가 벌써 30주년이 되었다. 세월은 쏜살 같다. 대학시절에 정치사회적 화두였던 광주사태는 필자의 개인적 삶에도 큰 영향을 끼친 정치적 사건이다. 광주사태 때문에 1980년 대에 대학시절에 고민하지 않은 학생들은 정치의식이 둔감하다고 할 수 있다. 당시에 대부분의 학생들이 광주사태를 매개로 해서 반정부 데모를 하곤 했다. 필자도 화염병을 한번도 든 적은 없지만, 그리고 전체주의운동의 한계를 필자가 6년 동안 조교했던 교수(군중과 정치종교의 저자)로부터 배워 좌익세력의 군중선동을 깊이 경계했지만, 광주사태의 민주화세력을 옹호하는 데모를 했던 기억이 있다. 아마 1980년대의 대학생들 중에 광주사태를 계기로 정치의식에 영향을 입지 않은 자들은 거의 없을 것이다. 당시 대학에서는 대체로 군부를 비난하고 광주사태를 옹호하는 시각이 대학생들에게 만연했었다.
광주사태는 필자의 공부와 사회생활에도 적지 않은 영향을 끼쳤다. 비폭력사회운동을 유학가기 전에 대학 안에서 전개했고, 유학 가서는 예일대학에서 '비폭력 사회변혁'이라는 과목을 직접 만들어서 혼자 교수와 비폭력적 사회변혁가들의 사상을 배우기도 했다. 톨스토이, 간디, 헨리 소로우, 마르틴 루터 킹, 말콤 엑스 등등 사회변혁가들의 평화적 사회변혁 사상과 전략을 예일대학에서 과목을 만들어서 공부할 정도로 광주사태는 필자의 세계관에 영향을 끼쳤다. 변동사회에서 한국의 군중들이 선동에 취약하다는 사실을 명심하면서도 광주사태를 지역주의적 충돌의 하나로 여겨, 경상도 사람으로서 광주사태에 대한 미안감의 표현으로서, 민주당에 당적을, 대부분의 시간을 미국에서 보냈기에 활동을 약했지만, 10여년 가지기도 했다. 광주사태의 군중운동이 가진 부정적인 측면을 일단 접어두고, 지역주의 극복에 일조하려는 의도에서...
하지만, 예나 지금이나 광주사태는 군중운동의 속성과 더불어 민주화운동의 속성을 동시에 내포한 애매한 정치적 사건이다. 위대한 명분과 사악한 꼼수가 동시에 내포된 애매하기 그지 없는 정치적 사태였다. 그래서 광주사태에 대한 해석도 지난 30년 동안 크게 선과 악이 뒤바뀌기도 했다. 지난 30년의 전반기에는 광주사태가 폭동으로 해석되었지만, 후반기 15년 동안에는 거룩한 민주화운동으로 해석되었다. 하나의 사건을 두고 당대에 이렇게 판단이 뒤바뀐 정치적 사건은 혁명이 아니고서는 거의 불가능할 것이다. 전두환의 혁명에 이어 민주화세력의 혁명으로 광주사태는 극도로 상치되는 해석을 가지게 되었다. 영어권에서도 폭동(riot)과 민주화운동(democrtization movement)의 두 해석은 광주사태에 교차적으로 적용된다. 광주사태는, 아직도 그 실체가 덜 밝혀지거나 사실이 정치권력에 의해 왜곡되어, 미완의 개념을 가지고 있다.
한쪽에서는 반정부 군중폭란으로 광주사태를 규정하고, 다른 한 쪽에서는 광주민주화운동으로 우상화 하는 대치는 지금도 계속된다. 비록 민주화세력이 광주사태를 일방적이고 편파적으로 '민주화운동'으로 부르라는 법까지 만들었지만, 그것은 양심과 언로의 자유(freedom of conscience and speech)에 어긋나는 독재적 정치세력에 의한 국민탄압일 뿐이다. 적에도 학문의 세계에서는 광주사태는 '반란적 폭동'과 '구국적 정치운동'의 양면성을 지금도 품고 있는 것이다. 광주사태를 순결한 구국운동으로 성역화하는 세력이나 광주사태를 오직 반란폭동으로만 규정하는 것은 모두 무리가 있어 보인다. 광주사태에는 정의와 불의, 진실과 거짓, 애국과 반역, 선과 악이 복합적으로 뒤섞여 있는 것 같다. 4.19나 5.16처럼, 법으로 '민주화운동'으로 부르라고 강요한다고, 5.18광주사태의 용어가 고착되는 것은 아니다. 모든 정치적 용어는 법적 강요가 아니라 사실에 부합해야 순리적으로 보편화 된다.
민주화라는 정치적 명분도 무시할 수 없지만, 동시에 군중폭란이라는 사회적 현실도 무시되기 어렵다. 박정희 독재정권의 종식과 더불어 폭발한 군중들의 민주화 열망은, 비록 치안과 안보에 무관심한 군중들의 무책임한 반응이었지만, 일방적으로 반란으로만 매도되기 어렵다. 전차를 몰고 기관총으로 공권력에 도전한 군중폭란을 민주화라는 명분으로 무조건 덮는 것 또한 정직하고 공정한 양심의 목소리가 아니다. 그래서 지난 30여년 동안 정치권력에 의해서 '폭동'과 '민주화운동'으로 각각 강요해온 광주사태에 대한 성격규정은 이제부터 정치권력을 비롯한 모든 권력적 압박을 초월해서 자유롭고 공정하게 논의되고 규정되어야 한다. 광주시민들을 정치적으로 악용한 군중선동가의 미혹을 넘어서서... 이제 30년이 지났으니, 광주사태에 개입된 단체나 개인들도 자아초월적 겸손과 객관적 이해를 보여줄 때가 안 되었나?
최근 국민행동본부가 출판기념과 모금회를 가지면서, "한일합병 100주년은 극일로써, 6.25남침 50주년은 승공으로, 4.19의거 50주년은 건국대통령 복권으로, 광주사태 30주년은 화해로써 긍정의 역사를 새로 쓰자!"는 광고를 냈다. 큰 줄기에서 옳은 주장이라고 생각되지만, 세력들과 시각들 간에 논란의 여지는 여전히 남아 있다. 특히 광주사태 30주년을 맞이해서 화해의 문제는 아직 첫걸음도 띠지 못하고 있다. 그것은 광주사태의 불분명한 성격 규정 때문이다. 지난 30년 정치권력들에 의해 왜곡되어진 광주사태의 성격은 이제 모든 유관단체들의 정치적 계산을 넘어 공정하게 내려야, 후손들이 그런 비극적 사건을 다시 반복하지 않을 것이다. 특히 자신들을 정치적으로 악용한 군중선동가의 미혹을 선량한 광주시민들이 극복해야 한다. 광주사태를 전적 선(善)으로 왜곡하면, 후손들이 제2의 광주사태를 맞이하는 악업을 받을 수도 있다.
그런 점에서 광주사태에서 누구와 어떻게 화해할 것인가는 논란의 이슈가 되어야 한다. 광주사태에 순수한 민주화의 열정을 가지도 동참한 광주시민들의 애국심은 인정되어야 한다. 비록 군중선동가들의 배후 조종에 미혹된 군중이라고 하더라도, 동기에 있어서 민주화나 애국심이 있는 한, 그 행동의 결과는 긍정적으로 평가하는 것이 옳아 보인다. 비록 최근에 광주사태에 북한군 개입까지 주장되지만... 그리고 광주사태를 진압하기 위해 애국심을 가지고 투입된 군인들도 또한 광주시민들과 화해의 주체가 되어야 한다. 하지만 무지몽매한 군중들을 배후에서 호리거나 혹은 애국적인 군인들을 정치적으로 이용한 정체세력이 있다면, 이들은 광주사태의 화해극에 자격이 모자란다고 할 수 있다. 광주사태의 화해 주인공들은 시대적 상황의 희생자들이었던 무고한 광주시민들과 헌신적 진압군인들이 되어야 할 것이다.
고로 지금부터 광주사태의 본래 성격이 무엇이며, 그리고 그 배후세력이 누구며, 광주사태의 역사적 사실을 왜곡해서 정치적으로 악용한 자들이 누구인지에 대한 조사와 판단을 다시 시작해야 하는 것이다. 광주사태는 일방적으로 무장폭동으로만 매도되거나 혹은 민주화운동으로 성역화되어서는, 그 실체적 진실과 정치적 교훈을 얻을 수가 없다. 각자 자신들의 이익과 입장에서 약간 초월해서, 한국 정치사에 비극 중에 하나인 광주사태가 가진 애매한 속성을 허심탄회하게 조사하고 정리하는 데에 광주사태에 관련된 단체들이 자기희생적 정신으로 모여야 한다. 그래야, 무고한 광주시민과 헌신적 진압군인을 악용한 정치세력이 정리될 것이다. 전두환의 역할을 전적 악으로 매도하고 김대중의 역할을 전적 선으로 미화하는 편향적 규정으로, 30년 전의 비극적 정치사건인 광주사태를 오늘날 한국사회의 선진화에 걸림돌로 만들 수는 없다.
특히 민주화세력이 득세하면서, 광주사태의 폭란적 측면은 모두 무시하고, 무조적 성역화 하는 것은 광주사태의 희생자들을 포함한 모든 한민족의 구성원들에게 해롭다. 북한의 김정일 집단이 광주사태와 같은 군중운동을 지극히 찬양하는 이유를 우리 국민들은 간파해서 깊이 명심해야 할 것이다. 광주사태는 모두에게 비극적인 불상사이지, 결코 미화하고 찬미할 정치적 사건이 아니다. 광주사태로 한국의 민주화가 더 빨리 촉진되었다는 증거도 없다. 남의 나라도 아닌 자신의 조국에서 절대적 권력을 휘두른 박정희의 암살로 발생된 국가위난의 상황에서 국가의 안보와 사회의 치안에 치명적 타격을 가한 광주사태는 일방적으로 미화될 정치사건이 못 된다. 광주사태는 '민주화 열망'과 '국가 치안·안보 유지'라는 두 가지 상치되는 고상한 명분을 내포하고 있다. 비록 겉만 고상한 구호가 될지라도, 두 가지는 존중될 명분이다.
광주사태의 최대 희생자들은 역시 진압군이다. 광주시민들은 자발적 동참에 의해 희생되었다고 하지만, 진압군은 명령에 따라 투입되어 희생되었다. 광주시민 희생자들은 영웅으로 미화되기라도 하지만, 진압군은 지금도 매도되고 있다. 이는 비정상적인 국가에서나 발생될 왜곡된 국민정서이다. 광주시민들과 진압군인들은 모두 광주사태라는 비극적 정치사건의 공동 희생자들이다. 광주사태의 진정한 용서와 화해는 이 희생자들을 악용한 배후세력을 정확하게 파악해서 비판하고 난 뒤에 비로소 가능할 것이다. 광주사태의 용서와 화해는 이제 30주년에 시작되어야 한다. 그러기 위해서 광주사태에 대한 다양한 시각과 주장은 한 자리에 모여서 격론을 통해서라도 정리되어야 한다. 광주사태의 당사자(광주시민과 진압군인)들이 이제는, 군중선동의 배후조사와 진상규명을 통해, 서로를 이해하고 용서하고 화해해야 한다.
올해는 광주사태에 대한 다양한 단체와 주장이 서로 표출되어 정리되는 한 해가 되길 바란다. 정치적 이해관계에 따라서 광주사태가 반역과 구국의 극단을 오가는 판단이 내려지는 것은 불완전한 광주사태의 개념이다. 광주사태가 가진 복합적이고 다원적인 요소와 변수들을 모든 이해관계 당사자들이 허심탄회하게 고려하기 바란다. 광주사태 발발 30년 동안에 극단적 평가가 법적 차원에서까지 내려졌으니, 광주사태 관련 찬반단체들이 같이 머리를 맞대고 모여서, 이제 실체적 진실을 더 정확하게 파악하고 역사적 평가를 공정하게 내리기 바란다. 올해는 광주사태에 대해서도, 정확한 실체적 진실과 공정한 판단을 기반으로, 다양한 관련 단체들의 다른 시각들이 서로 대승적 화해를 이룩하길 바란다. 진실만이 자유와 화합을 선사한다. 광주사태 30주년을 맞아, 진실과 화해가 구현되길... [조영환 편집인: http://allinkorea.net/]


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잠시 안서동에 살던 시절, 촬영했던 사진입니다.
천호지. 다만 단국대학교 천안캠퍼스를 감싸고 있는 형태의 저수지인지라 단대호수라 불리던 이 호수는 근처 대학생들의 산책장소 겸, 지역 주민들이 여가생활을 향유하는 장소로 항상 북적였습니다.
상명대 최고의 아웃풋이라 불릴만한 '버스커 버스커'의 명곡 '꽃송이가' 2절을 듣다보면 단대호수에 관련된 짧막한 가사가 나오기도 합니다. 그만큼 안서동 대학가를 논할 때, 천호지를 빼놓을 수 없습니다.
뭐 여튼, 오래전 사진을 정리하다가 그저 폰카로 촬영했지만 너무나도 아름다워서 그 자체로도 작품이 된 사진이나 곱씹어 보려 합니다. 벌써 4년 전 일이네요.
11월 2일 오후로 기억합니다. 동네 친구들이 놀러와서 주변 구경좀 시켜준다고 걸어서 나왔었네요.
천안IC에서 바로 이어지는 천안대교가 보이고, 저 멀리로 아파트촌이 보입니다. 광역시급을 제외한 지방도시 중 그래도 손 안에 드는 도시 천안시임에도, 최고의 번화가 신부동과 그리 멀리 떨어지지 않은 자리에서도 논과 밭을 흔히 볼 수 있었습니다.
4년 전 사진과 비교하자면, 지금은 북일고 근처의 재개발로 인해 큰 아파트들이 꽤나 많이 들어선지라 조금은 다를겁니다.


내부 데이터화 : 첫 번째 단계는 기기의 데이터 스트리밍, 온프레미스 일괄 데이터, 앱 로그 또는 모바일 앱 사용자 이벤트 및 분석과 같은 원시 데이터를 가져오는 것입니다.
저장: 데이터를 검색한 후에는 내구성이 있고 쉽게 액세스할 수 있는 형식으로 저장해야 합니다.
처리 및 분석: 이 단계에서 데이터는 원시 형식에서 실행 가능한 정보로 변환됩니다.
탐색 및 시각화: 마지막 단계는 분석 결과를 동료 및 동료와 통찰력을 공유하고 공유하기 쉬운 형식으로 변환하는 것입니다.
각 단계에서 GCP는 데이터를 관리하는 여러 서비스를 제공합니다. 즉 데이터 및 워크플로에 맞게 조정된 일련의 서비스를 선택할 수 있습니다.


데이터의 크기, 소스, 지연 시간에 따라 여러 가지 방법으로 원시 데이터를 수집할 수 있습니다.
앱: 로그 파일이나 사용자 이벤트와 같은 앱 이벤트의 데이터는 일반적으로 앱이 API를 호출하여 데이터를 저장소로 보내는 푸시 모델로 수집됩니다.
스트리밍: 데이터가 작은 비동기 메시지의 연속적인 스트림으로 구성됩니다.
일괄 처리: 대량의 데이터를 파일 집합에 저장한 후 저장소로 일괄 전송합니다.
다음 차트는 GCP 서비스가 앱, 스트리밍 및 일괄 작업 부하에 어떻게 매핑되는지 보여줍니다.
선택한 데이터 전송 모델은 작업 부하에 따라 다르며 각 모델마다 서로 다른 인프라 요구사항이 있습니다.


텔레메트리 데이터: 사물 인터넷(IoT) 기기는 센서를 통해 주변 환경의 데이터를 수집하는 네트워크 연결 기기입니다. 개별 기기가 전송하는 데이터 포인트 수는 1분에 1개뿐이더라도, 그 데이터를 수많은 기기 수에 곱해야 하므로 빅데이터 전략과 패턴을 신속하게 적용해야 합니다.
사용자 이벤트 및 분석: 모바일 앱은 사용자가 앱을 열 때와 오류나 비정상 종료가 발생할 때마다 이벤트를 로깅할 수 있습니다. 앱이 설치된 모든 휴대기기에서 이 데이터를 집계하면 사용량, 측정항목, 코드 품질에 대한 유용한 정보를 얻을 수 있습니다.


소스 데이터가 온프레미스 또는 다른 클라우드 제공 업체가 호스팅하는 데이터베이스에 저장되는 경우 일괄로 데이터를 GCP로 이전하는 데 사용할 수 있는 여러 타사 앱이 있습니다. 이러한 앱은 종종 소스 시스템과 동일한 환경에 공동 배치되어 일회성 및 지속적인 전송을 제공합니다. Talend 및 Informatica와 같은 앱은 GCP를 기본적으로 지원하여 추출, 변환, 로드(ETL) 기능을 제공합니다.
GCP에는 외부 데이터베이스에서 데이터를 이전하는 데 적합한 여러 대상 데이터베이스가 있습니다.


Cloud Bigtable 스키마는 일련의 열과 연관된 단일 색인 행 키를 사용합니다. 스키마는 일반적으로 수직형 또는 수평형 구조를 가지며 쿼리는 행 키를 기반으로 합니다. 스키마 스타일은 다운스트림 사용 사례에 따라 다르며 성능을 최대화하기 위해 데이터 지역성 및 읽기 및 쓰기 분배를 고려하는 것이 중요합니다. 수직형 스키마는 타임스탬프에 의해 일정 부분 키가 지정되고 한 행의 열 수가 상대적으로 적은 시계열 이벤트를 저장하는 데 사용되는 경우가 많습니다. 너비가 큰 스키마는 많은 수의 열과 함께 행 키와 같은 단순한 식별자인 반대 접근 방법을 따릅니다. 자세한 내용은 Cloud Bigtable 스키마 디자인 문서를 참조하세요.


데이터에서 비즈니스 가치와 통찰력을 이끌어내기 위해서는 이를 변환하고 분석해야 합니다. 이를 위해서는 처리 결과를 분석하고 이해할 수 있는 도구뿐만 아니라 데이터를 직접 분석하거나 다운스트림 분석을 위해 데이터를 준비할 수 있는 처리 프레임워크가 필요합니다.
처리: 소스 시스템의 데이터는 여러 시스템에서 정리, 정규화, 처리되고 분석 시스템에 저장됩니다.
분석: 처리된 데이터는 임의 쿼리 및 탐색을 허용하는 시스템에 저장됩니다.
이해: 분석 결과를 바탕으로 데이터를 사용하여 자동화 머신러닝 모델을 학습시키고 테스트합니다.
GCP는 대규모 데이터를 처리하고 빅데이터를 분석 및 쿼리하고 머신러닝을 통해 데이터를 이해하는 서비스를 제공합니다.


그러나 Spark 또는 Hadoop을 지속적으로 성장시키면서 지속적으로 증가하는 고정 비용뿐만 아니라 운영상의 복잡성과 오버헤드를 발생시킵니다. 클러스터가 개별 간격으로만 필요하더라도 영구 클러스터의 비용을 지불하게 됩니다. Cloud Dataproc을 사용하면 기존 Hadoop 또는 Spark 배포를 클러스터 생성을 자동화하고 클러스터의 구성 및 관리를 단순화하며 모니터링 및 사용 보고서를 내장하고 사용하지 않을 때 종료할 수 있는 완전 관리형 서비스로 이전할 수 있습니다.


BigQuery의 일반적인 사용 사례는 IoT 기기와 같이 고속으로 신호를 생성하는 서버나 다른 시스템에서 로드 로그 데이터를 스트리밍하거나 주기적으로 일괄 처리하는 것입니다. 기본 통합은 여러 Google 서비스에서 가능합니다. 예를 들어 로깅 데이터를 직접 BigQuery로 전달하도록 로깅을 구성할 수 있습니다.
BigQuery에서 데이터를 쿼리할 때 주문형 또는 정액형의 두 가지 가격 모델을 선택할 수 있습니다. 주문형 가격 정책을 사용하면 쿼리 비용은 처리된 테라바이트 단위로 책정됩니다. 정액제를 사용하는 경우 BigQuery는 간단한 비용 모델로 일관된 쿼리 용량을 제공합니다.
BigQuery는 완전 관리형 서비스로서 인프라 유지 관리 기간 및 데이터 제거와 같은 작업을 자동화합니다. 쿼리 디자인을 향상시키려면 지정된 쿼리의 쿼리 계획 설명을 검토하면 됩니다. 데이터는 대규모 집계 및 데이터 처리에 최적화된 열 형식으로 저장됩니다. 또한 BigQuery는 데이터의 시계열 파티션 나누기가 기본적으로 지원합니다. 설계 관점에서 볼 때, 이는 로드 이벤트를 설계하여 타임스탬프를 사용하고 특정 날짜 파티션에서 쿼리를 대상으로 지정할 수 있음을 의미합니다. BigQuery 쿼리 요금은 스캔한 데이터의 양에 따라 달라지므로 데이터를 파티션 나누기하면 쿼리 효율성이 크게 향상되고 비용이 절감됩니다.


데이터 사이언스는 원시 데이터 자산에서 가치를 이끌어내는 과정입니다. 그렇게 하기 위해 데이터과학자는 여러 가지 데이터세트, 일부 공개 데이터, 일부 비공개 데이터를 결합하고 다양한 집계 및 분석 기술을 수행할 수 있습니다. 데이터 웨어하우징과 달리 분석 유형과 데이터 구조는 광범위하며 사전에 결정되지 않습니다. 기법에는 의사 결정 트리 및 신경 네트워크와 같은 머신러닝뿐만 아니라 클러스터링, 베이지안, 최대 가능성 및 회귀와 같은 통계적 방법이 포함됩니다.


분석 단계에서 복잡한 데이터 시각화, 대시보드 및 보고서를 생성하여 데이터 처리 결과를 광범위한 사용자에게 설명하는 것이 유용할 수 있습니다. 이를 쉽게 하기 위해 GCP는 여러 보고 및 대시보드 도구와 통합됩니다.
Google Data Studio는 데이터를 다른 사람들과 공유할 수 있는 보고서 및 대시보드로 시각화하는 데 사용할 수 있는 드래그 앤 드롭 보고서 작성기를 제공합니다. 보고서의 차트와 그래프는 공유 및 업데이트할 수 있는 실시간 데이터로 뒷받침됩니다. 보고서에는 대화형 컨트롤이 있어 공동 작업자가 시각화를 생성하는 데 사용되는 차원을 조정할 수 있습니다.


조정 워크플로는 처리 작업에 따라 단순한 것에서 복잡한 것까지 다양할 수 있으며 종종 중앙 집중식 스케줄링 메커니즘을 사용하여 워크플로를 자동으로 실행합니다. Luigi 및 Airflow와 같이 GCP를 지원하는 여러 가지 오픈소스 조정 도구가 있습니다. 커스텀 조정 앱의 경우 내장된 예약 작업 기능을 사용하여 워크플로를 만들고 실행하는 App Engine 앱을 만들 수 있습니다.
GCP에서 데이터를 관리하는 방법에 대한 자세한 내용은 이러한 참조 아키텍처 및 사용 사례를 참조하세요.


우리가 아는 대로 구약성서는 히브리어로 신약성서는 그리스어로 기록이 되어 있고, 원본은 존재하지 않으며 사본만이 남아 있습니다. 그런데 이 원어 성경에는 장수와 절수가 없습니다. 장의 구분은 성경을 보다 쉽게 찾도록 하기 위해 영국 캔터버리 대주교인 스티븐 랭턴에 의해 1226년도에, 그리고 절수는 인쇄공인 로버트 에스티엔에 의해 1551년 리용에서 파리로 가는 마차 여행 중에 만들어졌습니다. 물론, 성령의 인도함에 의해 이루어졌다고 믿지만, 우리는 장수나 절수에 매이지 않고 내용에 따라 성서를 읽어가야 합니다. 그리고 요즘 나오는 번역본들은 독자의 편리를 위해 내용에 따른 소제목을 붙여 놓고 있습니다.


오늘 우리가 읽은 사도행전 6장의 소제목은 한국어든 영어든 보통 ‘일곱 집사의 선택’이라고 되어 있습니다. 오늘 우리가 읽은 공동번역은 ‘일곱 보조자의 선택’이라고 함으로 집사라는 단어를 의도적으로 제외시켰고 대신 보조자란 말로 대치하였습니다. 오늘 성서의 말씀을 보면 구제하는 일만 전적으로 담당하기 위해 안수 받은 직분자가 생겨난 것은 사실이지만, 이들을 처음부터 집사라고 호칭한 것은 아닙니다. 그런 의미에서 집사라는 단어를 사용하지 않는 것에는 일단 동의를 합니다. 그러나 이를 보조자라 칭하여 그 격을 낮춘 일에 대해서는 동의하지 않습니다. 물론, 이 보조자라는 말이 만약에 하느님의 사역 혹은 선교에 대한 폭넓은 의미에서 하느님의 보조자라는 의미라면 저는 동의합니다. 그러나 이 말이 ‘사도’라는 직책을 보조하는 의미에서 보조자라고 쓰여 졌다고 한다면 -제가 보기에는 이런 의미에서 쓰고 있다고 보는데- 그렇다면 이 단어는 잘못 번역되었다고 봅니다. 여러분이 아시는 대로 집사라는 단어 ‘deacon’은 봉사를 뜻하는 ‘diakonia’에서 나왔습니다. 그런데 희랍어로 보면 사도들은 자신들의 사역을 ‘말씀과 기도의 디아코니아’ 라고 말하고 있고 새로 뽑는 사람들은 ‘구제의 디아코니아’ 라고 부르고 있습니다. 사도와 집사 둘 다 똑같이 디아코니아를 사용하고 있습니다. 이는 직분의 차이가 아닌 기능에 대한 차이가 있을 따름입니다. 사도와 집사는 수직적 직분이 아닌 수평적 직분 곧 일의 분담이었습니다. 따라서 저는 보조자란 번역은 오늘날의 집사직에 대한 오해의 소지를 가져다 줄 수 있다고 봅니다. 여기서 한 가지 덧붙인다면 초대교회의 사도라는 직분은 오늘날에는 목사와 장로로 이분화 되었다고 볼 수 있습니다. 사도의 본래 직분이 말씀과 기도였다면, 목사는 말씀에, 그리고 장로는 기도에 전념하도록 주어진 직분이 성서가 증언하는 본래의 정신입니다. (장로님들만 ‘아멘’하겠습니다.)
교회의 모든 직분들은 처음에는 분명한 필요와 기능에 따라 생겨났지만 시간의 흐름에 따라 전통화 제도화되어 왔고, 한국교회는 특히 목사, 장로, 권사, 집사라는 수직적 직분으로 굳어져 왔습니다. 본래 감리교나 침례교에는 장로제도가 없습니다. 미국감리교회는 장로, 집사라는 단어를 평신도에게 사용하지 않고 목사에게 사용하고 있습니다. 처음 목사 안수를 받으면 ‘집사목사’라 부르고 3년의 시간이 지나 정회원이 되면 ‘장로목사’라 호칭하고 있습니다. 그러나 한국감리교는 세계감리교회로부터 장로를 세우도록 특별 허락을 받아 시행하고 있습니다. 회중교회로서 직분의 차별을 없애고자 시작한 침례교도 장로제도가 없는데 유독 한국침례교회에서만 장로 제도를 받아들이는 교회들이 많습니다. 그래서 이 두 교단 안에는 장로제를 수용하자는 교회와 본래의 교단 정신을 회복하자는 반장로제의 교회로 갈등이 있습니다. 왜 다른 나라의 감리교회나 침례교회들은 장로제가 없어도 교회에 아무런 문제가 없이 잘 운영되는데 유독 한국교회만이 교단의 본래 정신과는 어긋나게 장로제를 받아들이는 것일까? 이런 사실은 우리나라 사람들이 장로를 하나의 자리로 인식하고 있다는 반증이 됩니다.


우리말에 집사는 잡을 집(執)에 일사(事)자를 씁니다. ‘일을 잡은 사람’이라는 뜻입니다. 한국교회는 일하는 봉사자란 뜻으로 집사라는 단어를 선택했습니다. 장로로 번역된 presbyter라는 희랍어 단어는 본래 ‘나이가 많은 사람’이란 뜻이 있으니 장로로 번역해도 괜찮지만 구제에 대한 봉사자를 일하는 집사로 번역한 것은 출발부터 문제가 있습니다. 더구나 전통적으로 집사는 양반 상놈의 계급이 있던 시절에 집의 종들의 우두머리격인 상놈이나 중인에게 주었던 호칭입니다. 오늘 본문에서도 보면 알겠지만, 집사는 일을 부려먹기 위해 만든 직분이 아닙니다. 그냥 준 것이 아니라 안수를 통해서 직분을 주었습니다. 그러나 한국교회는 성서가 말하는 안수집사 외에 서리 집사제를 만들어서 이 집사직분을 일하는 사람으로 전락을 시켰고, 또 현재 모든 교회들이 일과 상관없이 교회를 열심히 1년 이상 출석하면 출석상 비슷하게 주는 제도로 정착이 되었습니다. 그래서 보통 큰 교회는 반, 작은 교회는 대다수가 집사입니다. 그러다보니 세상 친구들을 만나면 흔히 하는 말이 ‘야! 너는 교회 몇 년씩 다니면서 집사 하나 못받냐?’ 하고 핀잔을 줍니다. 현재 미국장로교회에서의 집사는 그야말로 아주 소수에 불과합니다. 예를 들면 재정을 담당하는 사람, 건물을 관리하는 사람, 구제를 담당하는 사람 등 극히 전문화된 일을 하는 몇 사람만 임명을 합니다. 장로와 같이 3년을 임기로 일합니다. 아주 큰 교회가 아니면 사찰이 따로 있는 것이 아니라 건물 관리하는 집사가 책임을 집니다. 이분은 평일에도 교회에 자주 들리지만, 여름에는 자신의 휴가를 이용해서 건물보수를 하기도 합니다. 교회에 가면 장로는 많아도 집사는 아주 적습니다. 그래서 미국교회는 어떤 의미에서 집사라야 일하는 청지기로 인정을 받습니다. 그러나 한국교회와는 반대입니다. 솔직히 말하면 현재 한국교회에서는 집사는 너도나도 다하는 ‘잡사’로 전락하고 말았습니다.
이제 그렇다고 다 무시하고 새로 할 수도 없습니다. 아마 여기 앉으신 집사님들 ‘아, 언제 우리가 하고 싶다고 했습니까? 괜한 사람 집사라고 직책을 주지 않았습니까? 거, 목사님 병 주고 약주기 아닙니까?’ 이렇게 말하고 싶으신 줄 압니다. 제가 집사님들을 비판하기 위해서가 아니라, 오늘 말씀을 통해서 집사직의 그 거룩성을 회복하자는 것입니다. 오늘 성서는 분명이 집사를 선택할 때, ‘신망이 두텁고 성령과 지혜가 충만한 사람’이라는 기준을 가졌습니다. 내가 원치 않았지만 집사가 되었다고 하더라도 이를 부정적으로 여겨 포기하지 않고, 오히려 더 적극적으로 ‘나도 평범한 사람이지만 하느님의 영에 붙잡힌 사람이 되어야 하겠다.’ 하는 그런 생각을 갖기를 바랍니다.(이럴 때는 말하지 않아도 집사님들은 ‘아멘’ 좀 해주세요.) 구약성서의 본문도 사울도 본인은 전혀 원치 않았지만 사무엘에 의해 왕으로 기름부음을 받고나서 하느님의 영을 받게 됩니다.


보통의 설교는 여기까지가 오늘 본문을 하늘말씀 읽기로 정할 때에 하는 설교입니다. 그러나 오늘 본문은 우리가 흔히 아는 집사직의 시작만이 아닙니다. 더 깊은 면이 있습니다. 처음 예루살렘 초대교회는 12사도를 중심으로 모든 일이 원만하게 이루어졌습니다. 그러나 교회가 커지면서 히브리말을 쓰는 유대인들과 그리스말을 쓰는 유대인들이라는 두 그룹이 생겨나고, 구제하는 일로 갈등이 생겨나기 시작합니다. 언어는 서로를 이해하는 가장 중요한 도구입니다. 언어가 다르면 서로를 이해하는데 어려움이 많습니다. 부부는 언어는 같아도 그 의미가 달라 많은 갈등을 겪는데, 언어 자체가 다르면 그 힘든 정도는 말로 표현하기가 힘듭니다. 미국에서 목회를 하면서 미국인 교회와 한국인 교회를 합쳐서 당회를 하게 되면 영어로 합니다. 그러나 한국 장로님들이 그 하는 말을 다 알아듣지 못합니다. 또 하고 싶은 말이 있지만 표현이 잘 안되다 보니 입을 다무는 경우도 있습니다. 자연히 하나 되는 일에 어려움이 많습니다. 한 교회 안에 미국교인과 한국교인 사이에 언어로 인한 벽이 생깁니다. 그런데 이런 벽은 단순히 이 두 그룹 사이에만 있는 것이 아니라, 한국교인 안에서도 미국에 오래 사신 분들과 갓 이민 오신 분들 사이에도 있습니다. 미국식, 한국식이란 말이 등장합니다. 갓 오신 분들은 모든 일에 한국 사람이니 한국식으로 해야 한다고 주장을 하고, 오래되신 분들은 로마에 가면 로마법을 따르라고 했고, 우리가 미국에 살고 우리 후손들이 미국화 되어가니 좋든 싫든 미국식을 좇아가야 한다고 주장합니다. 가장 쉬운 예가 어린이 주일학교에서 영어교재를 쓸 것이냐? 한국어교재를 쓸 것이냐?입니다. 지금은 이민의 역사가 깊어지면서 대부분 영어교재를 씁니다만, 20년 전만 해도 한국어를 고집하였습니다. 그때만 해도 이민역사가 짧았고, 대부분 한국서 갓 이민을 왔기 때문입니다. 그러나 한국어를 고집하다보니 교육효과에도 문제가 있고 아이들이 흥미를 잃고 교회에 나오지를 않습니다. 그리고 이민역사가 길어지면서 토요 주말학교에서 한국어를 가르치고 예배는 영어로 합니다.
지금도 한인들만 모인 교회 안에서는 예배 형식이나 조직을 갖고 한국식이냐? 미국식이냐?를 갖고 많은 갈등을 빚고 있습니다. 그러나 따지고 보면 한국식, 미국식이라고 주장하는 사람도 자기가 몸담고 있었던 한국의 어느 교단의 어느 교회의 예를 말하고 있고, 자기가 살아온 미국의 한 단편을 갖고 미국식이라고 말하는 것입니다. 다른 말로 하면 자기식인데, 미국에 오래 산 사람은 미국식, 갓 온 사람은 한국식, 이렇게 말할 따름입니다. 그래서 저는 말했습니다. ‘우리가 한국 사람이니 한국식을 선택해야 하고, 또 미국에 사니 미국식을 따라야 할 것입니다. 그러면 계속 혼란만 있고 싸우다가 말 것입니다. 그러니 한국식 미국식이니 하는 말은 하지 말고 우리는 성서에서 말하는 방식을 따릅시다. 예수님께서 하셨던 목회의 원칙을 따라서 하십시다.’ 하며 성서의 본래의 정신을 찾아서 하자고 말했습니다.
이런 제 미국 교회에서의 경험을 통해서 오늘 본문에서 히브리말을 하는 유대인들과 그리스말을 하는 유대인들이 있었고 여기에 그리스파 과부들이 구제에서 소외당하고 있었다는 이 구절이 말하는 상황이 매우 민감하게 다가옵니다. 따라서 오늘 본문은 구제를 위해 일곱 집사/보조자를 선택한 것으로 씌여 있지만 사실 이 안에는 단순한 구제의 문제가 아닌 교회의 주도권 싸움에 있어서 보이지 않는 그룹 갈등이 깔려 있는 것 입니다. 이 사실을 쉽게 볼 수 있습니다. 열두 사도들이 신도들을 모아놓고 공동의회를 열어서 이렇게 말합니다. ‘우리가 하느님의 말씀을 전하는 일은 제쳐놓고 식량 배급에만 골몰하는 것은 옳지 못합니다. 그러니 형제 여러분, 여러분 가운데서 신망이 두텁고 성령과 지혜가 충만한 사람 일곱을 뽑아내시오.’ 여러분 혹 군대에서 식량 배급을 담당해보신 분이 계신지 모르겠습니다. 여러분이 대대장이라면 식량배급 담당자를 뽑는 일에 신망이 두텁고 성령과 지혜가 충만한 사람을 뽑습니까? 사심이 없는 정직한 사람이면 되지 않습니까? 반드시 리더의 자격을 갖출 필요는 없습니다. 이 말은 단순한 식량배급 담당자가 아닌 그리스파 교인들의 리더를 뽑는 과정입니다. 그리고 식량배급을 맡았으면 식량배급만 해야 하는데, 그 이후에 보면 식량 배급했다는 구절은 하나도 없고, 바로 이어서 나오는 구절이 일곱 집사 중 리더격인 스데파노를 설명하는데 ‘스데파노는 하느님의 은총과 성령의 힘을 가득히 받아 백성들 앞에서 놀라운 일들과 굉장한 기적들을 행하고 있었다.’ 식량배급과는 전혀 관계없이 사도들이 하는 일을 하고 있고, 기적을 행함에 있어 사도들을 능가하고 있다는 것입니다. 일곱 집사 중 두 번째 등장하는 필립보도 8장에 가면 하라는 식량배급은 하지 않고 사마리아로 가서 복음 전파를 하고 병을 고치고 기적을 행하고 세례를 베풀고 있습니다.
여기서 우리는 구제하는 보조자 혹은 우리가 흔히 아는 집사와는 전혀 다른 의미에서 초대교회의 일곱명이 선출되었다는 것을 알 수 있습니다. 그리고 또 하나 하필이면 그 숫자가 왜 일곱명입니까? 5명이면 어떻고 10명이면 어떻습니까? 그것은 12이란 숫자가 유대민족 12지파를 대표하는 숫자라면, 일곱은 당시 헬라와 로마문화를 대표하는 숫자였습니다. 5천명을 먹이고 12광주리가 남았다. 4천명을 먹이고 일곱 광주리가 남았다. 이런 표현은 바로 복음이 유대민족을 살리고 이방민족을 살리는 역할을 감당하는 것임을 상징으로 말하는 것입니다.


그러니까 오늘 사도행전 6장은 우리가 흔히 이해하는 일곱 집사의 선택도 아니고 사도를 돕는 일곱 보조자도 아니고, 실은 그리스말을 하는 그리스도인들을 위한 일곱 사도의 선출이라고 보는 것이 보다 정확한 성서이해입니다. 그리고 성서는 이보다 더 한발자국 나아가는데 이러한 그리스파 일곱 사도를 선출하고 나자 교회에는 어떤 일이 일어났는가 하면 7절에서 ‘하느님의 말씀이 널리 퍼지고 예루살렘에서는 신도들의 수효가 부쩍 늘어났으며 수많은 사제들도 예수를 믿게 되었다.’ 이전에도 초대교회가 급성장한 기록은 여기저기 있습니다. 하루만에 3천명이나 회개하고 세례를 받았다. 5천명이나 되었다. 이것은 다 양적 성장의 얘기입니다. 그러나 여기서는 또 다른 성장의 얘기를 하는데, 수많은 사제들도 예수를 믿게 되었다. 사실은 쉽게 해석이 되지 않는 구절입니다. 이 사제는 유대 제사장들을 말하는데, 예루살렘의 수많은 제사장들도 예수를 믿었다. 해석에 난제가 있지만, 저는 이 말을 숫적인 의미보다는 질적인 성장으로 이해합니다.
스데파노나 필립보를 위시한 이 일곱명이 얼마나 젊은 사람들이었는지는 알 수 없습니다. 단 한가지 그들은 그리스파 사람들의 대표였다는 것입니다. 당시 유럽과 지중해 중동지역은 정치적으로는 로마가 지배했지만, 문화적으로 그리스 문화권이었습니다. 그리스말을 하는 새로운 리더들이 등장했다는 말은 폭넓은 시각과 국제적 감각을 가진 사람들이 교회의 리더로 등장을 하게 되었다는 것입니다. 이는 모든 일을 독식해 왔던 국내파가 그 리더쉽을 독점하지 않고 이를 나누었다는 말도 되지만, 해외 선교에 눈을 돌리게 된 동기가 됩니다. 그래서 이후 사도행전은 예루살렘을 떠나 유대지역으로 소아시아로 로마로 그 시야가 넓어지게 됩니다.
결론적으로 말씀드립니다. 교회가 일을 함에 있어 소외된 사람들이 없게 하고 또 전통에만 매이지 않고 다른 생각, 다른 문화, 다른 언어를 말하는 사람들 곧, 새로운 사람들을 리더로서 세우고 따랐더니 교회가 양적, 질적으로 동시에 성장했다는 것입니다. 교회는 여러 사람들이 모이는 곳입니다. 예수를 구원의 주로 살아있는 하느님의 아들로 고백하는 사람들이지만, 그 고백을 하는 표현은 제각기입니다. 사람은 누구나 제한적입니다. 끼리끼리 모이는 것은 당연한 것입니다. ‘향린교회가 끼리끼리 모인다’ 이것은 어쩔 수 없는 일입니다. 왜냐하면 우리의 시간이나 여력이 모든 사람들과 똑같이 깊은 관계를 갖기는 불가능한 일이기 때문입니다. 문제는 끼리끼리 모이는 것이 문제가 아니라 그 끼리끼리가 닫혀 있을 때에 문제가 되는 것입니다. 조직은 항상 열려 있어야 하고 그리고 리더쉽이 항상 새로운 사람들로 대체되어갈 때, 그 조직은 살아있는 조직이 되는 것입니다. 여기서 우리는 사람을 길러내는 멘토링이 얼마나 중요한 것인가를 발견하게 됩니다.


자그마한 교회에 어느 목사님이 부임을 했는데, 강단 중앙에 피아노가 놓여 있어서 의아해 하는데, 한 교인이 와서 이렇게 얘기하더랍니다. ‘목사님, 저 피아노 옮기시면 안 됩니다. 저 피아노는 이 교회의 유력한 모장로님이 기증하신 것이에요. 이미 앞서 두 분의 목사님들이 저 피아노를 옆으로 옮기셨다가 결국은 장로님과 갈등이 생겨 교회를 떠나셨습니다. 그러니까 여기서 목회를 오래 하시려면 저 피아노는 손대지 마시기 바랍니다.’라고 조언을 주더라는 겁니다. 그래서 이 목사님께서 지혜를 짰는데, 매주일마다 피아노를 10센치씩 옮기셨습니다. 그래 2년이 걸려서 이 피아노를 옆으로 옮겼다고 합니다. 이 얘기는 처음 부임하는 목회자들에게 주는 일종의 예화입니다만, 오래 전 볼트모아의 어느 한인교회에 설교를 하러 갔다가 이런 교회를 보았고, 오자마자 피아노를 옮긴 그 목사님은 오래지 않아 결국 교회를 떠나셨습니다.
저는 우리 향린교회가 참으로 좋은 교회이고 훌륭한 교회이고, 제가 여기 담임목사 가 된 것을 너무나도 자랑스럽게 생각합니다. 1년이 안되어 예배실 전면 휘장을 뜯어내고 창문을 바꾸었지만, 한사람도 반대 없이 진행된 것을 보면 매우 개혁적인 마음을 갖고 있는 분들임을 알 수 있습니다. 그리하여 보다 효율적이고 폭 넓은 활동을 위해 조직 변화를 해보려고 시도를 하고 있습니다. 그래서 설문조사도 하고 있습니다. 아직까지는 3분지 일정도만 참여를 해서 뭐라고 단정 짓기는 어렵습니다.(안하신분들 빨리 참여해 주시기 바랍니다.) 그런데 밖에서 보는 것과는 안이 많이 다르다고 보고 있는데, 의외로 ‘그냥 이대로가 좋습니다’라고 변화를 원치 않는 분들이 상당수 있는 것을 봅니다. 사실, 변화가 좋은 사람 누가 있겠습니까? 다 그냥 해오던 대로 익숙한 삶을 따라 사는 것이 편하고 좋지요? 그러나 그렇게 하면 죽게 되니까 변화를 꾀하는 겁니다.
그렇다고 여러분 설문조사에서 저를 좇아 변화를 원하는 항에 무조건 동그라미 표시를 하지 않기를 바랍니다. 조사 결과가 중요한 것이 아니라 변화된 조직을 가졌을 때에 얼마나 많이 적극적으로 참여하는지가 중요합니다. 조직의 변화는 했는데, 아무도 참여하지 않는다. 이거야 말로 하나마나입니다. 솔직히 말하면 담임 목회자로서 여러분을 물가로는 이끌 수는 있어도 물을 먹고 안 먹는 것은 여러분의 선택이기 때문입니다. 어떤 분들은 저보고 강한 리더쉽을 발휘해서 좀 밀어 붙이라고 권유하는 사람도 있지만, 제가 이런 말에 속아 넘어가겠습니까? 목회 해보니 이런 말 하는 분들부터 안하시더라구요. (제가 웃기 위해 한말이니까 이런 말 하신 기억이 있는 분들 상처받지 않기를 바랍니다.)
교회사가로 유명한 프랜시스 쉐퍼는 이런 말을 했습니다.
‘오늘날의 교회는 20-30년 전이 아닌 내일의 문제에 대비하고 그에 대해 이야기해야 한다. 왜냐하면 앞으로 교회는 지독한 시련 속에 고통 받게 될 것이기 때문이다. 지난 몇 년 동안 교회의 위기를 느꼈다면 앞으로 진정한 변화를 맞게 될 때 어떻게 해야 할지 진지하게 생각해 볼 일이다. 젊은 세대에게 보수적이 되라고 요구하는 것은 절대 하지 말아야 할 부당한 일이다. 기독교가 지향해야 하는 것은 보수가 아닌 개혁이다. 보수주의는 현 상태에 머물러 있는 것을 의미하고 현 상태는 더 이상 우리의 것이 될 수 없으므로 보수적인 된다고 함은 전체를 놓치는 것과 같다. 공정해지기를 원한다면 젊은 세대에게 현 상태에 맞서는 혁명가가 되라고 가르쳐야만 한다.’ (브라이언 맥라렌, ‘저 건너편의 교회’ 17쪽)
오늘 본문에서 스데파노는 단순히 리더로만 나선 것이 아니라 개혁을 시도합니다. 그러나 그는 예수님과 똑같은 죄목으로 처형을 당합니다. 물론, 그가 흘린 순교의 피는 또 다른 열매를 맺어갑니다. 전통과 개혁, 둘 다 붙잡고 나아가야 할 우리 신앙의 화두입니다. 그러나 오늘의 향린교회가 한국교회의 리더로서 계속 남기 위하여 어느 쪽에 더 힘을 실어서 나아가야 할지를 묻고 싶습니다.


초등학교부터 고등학교까지 12년, 인생에서 가장 많은 것을 배우고 즐겁게 미래를 상상해야 할 시기.
현재 한국사회의 청소년들은 과연 무엇을 배우고 상상하고 있는가? 그들에게 주어진 것은 더 나은 미래를 위해 더 열심히 공부하고 경쟁해야 한다는 생존논리뿐이다. 학교는 친구와 함께 자라는 공간이 아니라, 폭력과 따돌림으로부터 살아남아야 하는 투쟁의 장소가 되었다. 비일비재하게 일어나는 학교폭력 사건과 청소년 자살 사건은 현재 한국 사회 청소년들이 심각한 위기 상황에 빠져있음을 보여준다. 하지만, 어른도 아니고, 아이도 아닌 청소년기라는 특수한 시절은 폭력을 범죄가 아니라 다툼으로 과소평가하고, 자살을 개인의 그릇된 충동이라 평가절하하게 만든다. 가정, 학교, 사회는 청소년들을 이해하고 보호해야 하며, 긍정적인 삶을 계획할 수 있도록 미래에 대한 희망을 심어주어야 한다.
그런데 학교폭력과 청소년 자살을 막기 위해 국가는 내놓은 대책은 초중고생 전원에게 정신 건강검사를 실시하겠다는 것이다.
이는 학교폭력과 자살이라는 문제를 전체 청소년의 문제라 해석하는 것이 아니라, 일부 심각한 ‘고위험군’ 학생들이 저지르는 특수한 사건임을 전제한다. 정부는 대규모 정신건강검사를 통해 위험한 학생들을 조기에 발견하고 치료하겠다고 선언했지만, 그 이후의 장기적 대책이나 현 상황을 바라보는 통찰은 그 어디에서도 찾을 수 없다. 단순히 국면을 모면하기 위한 미봉책에 불과한 것으로 보인다. 학교 수업시간을 쪼개 본인의 정신건강 수준을 고백하고, 교사에 의해 점수화되어 평가되는 과정이 과연 청소년의 ‘정신건강’에 도움이 된다고 말할 수 있을까?
시민건강증진연구소는 현재 진행 중인 ‘학생 정서, 행동발달 선별검사’의 내용을 비판적으로 살펴보고, 학교폭력과 자살이라는 문제를 어떻게 바라볼 것인지에 대한 또 다른 시각을 제안하고자 한다. 대규모 예산과 인력 추가배치로 ‘검사결과’를 얻을 수 있을지는 모르나, 청소년이 처한 ‘삶의 조건’과 그들의 ‘정신건강’을 개선할 수는 없어 보인다. 필요한 것은 1회성으로 끝날지도 모르는 근시안적인 정신건강검사가 아니다. 장기적으로 청소년들의 삶을 변화시킬 새로운 사회적 논의들이 절실하다. 우리에게 진정 필요한 것은 현재 한국 사회를 구성하는 비정한 경쟁의 논리들을 걷어내고, 건강한 삶을 꿈꾸게 하는 새로운 가치들을 상상하는 것이다.
태그 : 시민건강이슈, 정신건강검사, 청소년 정신건강, 학교폭력


코딩스타일, 코딩 표준이라고도 불리는 코딩 컨벤션은 코드를 작성할 때 추천하는 코딩 스타일, 괜찮은 사례등을 모아 놓은 가이드라인입니다.
if에 중괄호({)는 다음 줄에 쓰는게 좋을까요, 같은 줄에 쓰는게 좋을까요? 띄어쓰기는 스페이스랑 탭중에 어떤걸 쓸까요? 스페이스를 사용한다면 2칸? 4칸? 8칸? 몇칸을 띄우는 나을까요? 정답은 없지만 어떤게 인기 있는지는 여기서 언어별 대세를 확인해 볼 수 있습니다.
코딩 컨벤션은 표준이라고 하지만 꼭 지켜지 않아도 프로그램은 잘 동작하고 이 방식이 좋은지 저 방식이 좋은지 백날 싸워도 결론이 없는 딱히 신경 쓰지 않아도 크게 문제 없어 보이는 가이드라인입니다.


과거의 많은 고오급 개발자들은 개발하는 시간의 반이상이 유지보수를 하는데 쓰인다는걸 알았습니다. 미래의 내가 현재의 나를 욕하지 않고 레거시가 내거시가 되어 나를 괴롭히지 않으려면 유지보수가 쉽도록 코드를 작성해야합니다.
유지보수가 쉽고 버그가 없는 코드를 작성하려면 많은 경험과 노력이 필요합니다. 어떻게 하면 코드의 품질을 높일 수 있을까..라고 많은 개발자들이 고민했고 정량적으로 코드를 분석할 수 있는 정적분석과 동적분석용 툴을 만들고 테스트 코드를 작성하는 방법을 생각합니다.
정적분석은 프로그램을 실행하지 않고 코드를 분석하는 방법입니다.
코드를 보면 띄어쓰기나 줄바꿈이 이상한 부분을 발견할 수 있고 메소드가 너무 길거나 변수명 형식이 어떤건 언더바(form_value) 어떤건 카멜케이스(formValue)로 오락가락하면 통일하는게 좋습니다. 상수로 사용하는 변수는 변경되지 않도록 하는게 버그를 예방할 수 있기 때문에 final로 선언하는게 낫고 사용하지 않는 변수나 함수는 지우는게 나중에 코드를 볼때 훨씬 편합니다. 한 클래스는 적절한 수의 메소드를 가지고 있어야 하고 if문을 사용할때는 너무 복잡하게 중첩하면 무슨 내용인지 이해하기가 어렵죠.
이렇게 느낌적으로 알고 있는 내용을 모아모아모아서 고급 개발자들이 코딩컨벤션, 예상결함방지, 코드복잡도 메트릭스등의 이름으로 정리하였고 다양한 툴들이 유/무료로 제공되고 있습니다.
동적분석은 실제로 프로그램을 실행해보고 취약점을 분석합니다.
메모리에 릭이 발생하거나 쓰레드가 꼬이는 문제는 실제로 프로그램을 실행하지 않으면 발견하기가 어렵습니다. 앱 개발자들은 한참 앱을 사용하다가 죽으면 아.. 어디선가 메모리가 세고 있다는걸 느낌적으로 알고 있습니다. 이러한 때에 메모리누수 체크툴을 사용하면 실시간으로 메모리 사용량을 프로파일링해주고 어떤 변수가 문제가 있는지를 표로 정리해서 보여줍니다. Xcode와 Android Studio에서 관련 기능을 제공하고 있기 때문에 릴리즈 하기전에 메모리 누수등을 체크해보면 예상치 못한 곳에서 결함을 발견할 수 있습니다.
테스트는 다양한 방법이 존재하고 여러가지 방식으로 코드가 정상적으로 동작하는지 검사합니다.
어떤 메소드를 아무리 잘 설계하고 코드를 잘 작성했다고 하더라도 해당 메소드에 대한 테스트 코드가 없다면 검증 및 유지보수가 어렵습니다. 대부분의 유명한 오픈소스들은 기능을 추가하는 코드를 풀 리퀘스트하게 되면 테스트 코드도 같이 작성해 달라고 요청을 합니다. 테스트 코드가 없으면 추가되는 기능을 검증하기 위해 일일이 수작업으로 체크를 해야하고 나중에 소스가 수정되었을 때 어떤 영향을 미치는지 알 수가 없게 됩니다. 운좋게 동작하는 라이브러리를 만드는게 아니라면 테스트코드는 필수 입니다.
여러분석툴을 사용하고 테스트코드를 열심히 작성하면 분명 코드의 품질은 좋아집니다. 하지만, 실제로 분석툴을 돌려보면 어마어마한 경고를 받게 되고 그런 결함을 수정하다보면 이게 코드를 작성하는건지 하루종일 경고만 보고 리팩토링만 하는 건지 혼란스러울 수 있습니다.
버그는 없고 코드는 단단하지만 느리게 개발하는 방식과 개발속도는 빠르지만 코드는 약간 지저분하게 작성하는 방식중에 많은 스타트업은 후자를 선택합니다. 코드는 복잡해지고 찝찝한 부분도 생기지만 일단 기능을 빠르게 구현하고 잘 동작하는 것 같으면 릴리즈합니다. 이렇게 알면서도 방치하는 몇몇 문제들을 기술부채technical debt라고 하고 우리는 그렇게 빚이 쌓여가게 됩니다. 현실에서도 빚, 개발에서도 빚, 엉엉
쌓이고 쌓인 기술부채는 여러가지 방법으로 이자를 갚거나 주기적인 리팩토링을 통해 원금을 갚아야 하지만 개발자 한명 뽑기 어려운 스타트업에서는 사실상 개선하기 어려운 부분(너 왜 개발안하고 노니?)이 많습니다. 큰 회사도 예외는 아니여서 그렇게 방치하고 땜질하다가 어느날 고도화라는 이름의 프로젝트를 시작하고 아예 새로 코드를 작성하기도 합니다.
유지보수는 어렵고 시간이 많이 걸린는 작업이다. 개선이 필요하다고 생각한다.
다양한 분석툴과 테스트코드를 작성하면 유지보수와 협업이 쉬워진다.


전과 비교하여 소스가 깔끔해 보이나요? 스페이스 규칙은 물론 스타일의 순서와 내부 클래스의 깊이까지 제한해줍니다. sass/scss를 처음 사용하면 내부 클래스의 깊이가 마구 늘어나다가 나중에 범용적으로 적용하기 어려운 경우를 발견하곤 하는데 이러한 문제를 미리 방지해줍니다.
사람마다 원하는 스타일이 다르고 이게 더 낫다고 생각하는 부분도 있지만, 정말 그런 스타일이 유지보수와 협업에 도움이 되는지 생각해봐야 합니다. 혼자 작성하는 코드가 아니라면 자신의 스타일 보다는 대부분이 괜찮다고 하는 모두의 스타일에 맞추는 것이 유지보수와 협업에 도움이 됩니다.


코딩 컨벤션을 문법단계까지 적용한 대표적인 언어가 python과 Go라고 생각합니다. 처음에 python이 블록 구분을 중괄호가 아닌 들여쓰기로 한다는 이야기를 들었을땐 엄청난 충격적이였습니다. 아니 python은 이제 블록 줄바꿈가지고 개발자들끼리 싸우지 않아도 되는건가?! 이후에 Go를 접했을때도 Go는 줄을 바꾸지 않고 중괄호를 같은 줄에 붙이는 걸 강제하였고 언어 스펙도 굉장히 간결하여 다시 한번 충격적이였습니다. Go는 더 나아가 gofmt라는 코드 스타일 검사툴을 기본 설치판에 포함하여 대부분의 코드 스타일을 비슷하게 만들어 버렸습니다. 이때문에 Go 개발자들은 다른 사람의 소스를 이해하는게 쉽다고 느껴져 좋은 소스를 참고하고 배우는게 편하다는 이야기를 자주 합니다.
Linter를 적극적으로 사용할 수록 굉장히 빡빡한 느낌이 있습니다. Linter는 결국 코드를 잘 관리하여 최종적인 생산성을 높이자는 건데 오히려 방해가 되고 속도가 더뎌지는 느낌을 받을 수 있습니다. 따라서 가장 중요한 건 무조건적으로 철저하게 지키는 것이 아닌 언제 어길지를 아는 것이라고 생각합니다. 코딩 컨벤션을 적용한 코드가 오히려 더 눈에 안 들어오고 해석이 어렵다거나 기존에 적용된 일관성을 코딩 컨벤션이 오히려 어기는 경우는 전부다 바꾸는 시간을 고려하여 프로젝트만의 규칙을 만들고 느슨하게 설정하는 것이 낫다고 생각합니다. 그리고 간단한 프로토타입을 만드는데 까지 무조건적으로 적용하는건 어렵겠죠.
Linter를 시작으로 다양한 분석툴을 적용하고 테스트코드를 작성하다 보면 지금 당장 개발 속도가 느린 것 같지만 결국 미래의 나와 우리가 행복해지는 길이라고 생각합니다.


앞서 설명한 바이오디젤의 많은 장점에도 불구하고 우리나라는 외국의 상황과 다르기 때문에 바이오디젤의 원료를 대부분 해외로부터 수입에 의존하고 있으며, 실제로 바이오디젤이나 바이오연료가 지구온난화를 저감시킨다는 논쟁은 아직까지 끊임없이 제기되어지고 있다 [8] . 뿐만 아니라 바이오연료 증가에 따른 부작용으로 곡물가 인상과 사료값 인상 등은 현재 진행형으로 우리 실 생활에 피부로 느껴질 수 있을 정도로 대두되어지고 있다 [9] .
이러한 문제점을 해결하기 위해 자트로파유(jatropha oil)나 피마자유(castor oil)와 같은 비식용작물로부터의 바이오디젤 생산 [10] , 동물 도축과정에서 얻어지는 지방부산물을 이용해 바이오디젤을 생산이 이루어지고 있다. 또한 해양조류로부터의 바이오디젤과 생활폐수로부터 바이오디젤 생산 등의 접근이 이루어 지고 있는데, 이는 바이오디젤의 생산원가가 원유생산 원가보다 훨씬 높기 때문에 현재까지는 비이상적인 것으로 판단되어진다.
본 논문에서는 바이오디젤의 장단점의 논쟁에서 벗어나 바이오디젤 원료물질의 다양성에서 발생될 수 있는 바이오디젤의 물성차이를 예측하기 위해서 바이오디젤 구성분자, 즉 지방산 메틸에스테르(fatty acid methyl ester)를 합성하고, 이에 대한 연료적 특성을 분석하였다. 이는 새로운 형태의 원료물질로부터 생산된 바이오디젤의 성분비 분석만으로도 다양한 연료특성을 유추할 수 있을 것이라 판단된다.


세탄가는 디젤연료의 착화성을 나타내는 연료품질의 하나로 세탄가가 높으면 연료의 연비,출력, 배출가스 저감 등에 영향을 미친다 [16] . 바이오디젤 구성분자와 석유디젤의 유도세탄가를 측정한 결과 석유디젤은 48.91를 보인 반면, 바이오디젤의 유도세탄가는 석유디젤에 비해 높은 값을 보였다. 분석결과, 바이오디젤 구성성분 중, 분자길이가 길수록, 올레핀 함량이 낮을수록 높은 유도세탄가를 지니는 것으로 분석되었다. 하지만 올레핀을 3개 함유하고 있는 methyl linolenate는 유도세탄가가 석유디젤보다 낮아, 혼합비율이 높을수록 유도세탄가가 낮아지는 것을 확인할 수 있었다. 바이오디젤 구성성분이 포화탄화수소인 경우, 상온에서 고체상이기 때문에 석유디젤에 일정비율로 혼합하여 분석하였으며, 몇몇 포화 지방산에스테르의 경우, 혼합 비율이 커질수록 고체화되는 경향이 높아 유도세탄가를 측정할 수 없었다.


석유의 고갈로 인해 석유대체연료에 대한 연구가 활발하게 이루어지고 있는 가운데, 바이오디젤의 안정적 공급을 위해 바이오디젤 원료 다양화에 대한 노력이 이루어지고 있다. 하지만 원료 다양화는 바이오디젤 구성성분 변화에 따른 상이한 연료적 특성을 발생하게 된다. 본 연구에서는 간단한 크로마토그래피를 이용해 새로운 형태의 바이오디젤 구성성분비만 분석하여도 이들 바이오디젤의 연료적 특성을 유추하기 위해 바이오디젤을 구성하고 있는 바이오디젤 구성분자를 합성한 뒤, 이들의 연료적 특성을 분석하였다.
분석결과, 연료의 저온특성인 운점과 유동점은 바이오디젤의 구성분자의 길이가 길수록, 올레핀 함량이 낮을수록 높은 값(열악한 성능)을 보였으며, 유도세탄가는 구성분자의 길이가 길수록, 올레핀 함량이 낮을수록 높은 값(우수한 성능)을 보였다. 윤활성은 분자의 길이가 길수록, 올레핀 함량이 많을수록 우수한 성능을 보인 반면, 산화안정도는 올레핀 함량이 높을수록 열악한 성능을 보였다.
본 연구결과를 토대로 추후 새로운 형태의 원료물질로부터 바이오디젤을 생산할 경우, 바이오디젤의 구성 성분을 분석하면, 이들의 다양한 연료적 특성까지 유추 가능할 것으로 판단된다.


연구개발특구진흥재단 대구본부(이하 대구특구)의 액셀러레이팅 프로그램인 다이나믹 이노베이터 1기 데모데이가 11월 1일 대구 엑스코에서 성황리에 개최되었다. 대구특구가 진행하는 액셀러레이팅 프로그램 참가 기업 중 선발된 우수한 19개 기업이 참여한 이번 데모데이에서는 IR피칭 및 부스 전시 등 저마다 기업의 기술과 아이템을 뽐내기 위한 자리가 마련됐다. 특구의 액셀러레이팅 프로그램은 지난 6월부터 신청기업을 모집·선발하여 4개월여에 걸친 기업 운영 관련 교육과 멘토링 프로그램, 전문가 매칭, 연계 기업 매칭 등 스타트업이 초기에 직면하는 실질적인 문제를 해결하기 위한 프로그램을 짜여졌으며, 전문 액셀러레이터가 상주하며 수시로 발행하는 기업의 애로사항을 해결한 것으로 주목 받고 있다. 국내최대 무박2일 ICT 아이디어 및 창업 경연 페스티벌인 ‘제5회 글로벌 이노베이터 페스타’와 함께 진행된 이번 행사에서는 연구특구의 액셀러레이팅 프로그램을 통해 선발, 육성된 대구·경북지역 우수 스타트업 기업들이 소개되었으며, 이중 치열한 IR피칭 경쟁을 통해 엄선된 이랑텍과 할크는 액셀러레이팅 기업인 와이앤아처와 다래전략사업화센터로부터 각각 1억원과 4천만원의 투자유치를 이루는 성과를 보였다. 이랑텍은 5G 통신용 RF filter를 할크는 전기차를 위한 열제어 기술을 선보여 뜨거운 관심을 받았다. 이날 IR행사에는 인라이트벤처스, 대구창조경제혁신센터, 신한금융투자, 대경ACI엔젤클럽 등 10여명의 VC들이 참석해 유망 스타트업의 기술을 평가하였으며, 100여명의 참관인원이 몰려 큰 반향을 일으켰다. 대구특구 김용욱 본부장은 “이번 행사를 통해 대구·경북 지역의 우수 기업을 소개할 수 있어 기쁘다”며, “수도권에 편중된 스타트업 시장에서 대구·경북 지역이 새로운 대안으로 떠오를 수 있도록 국내 시장 뿐 아니라 세계 진출도 적극 지원하고 있다”고 밝혔다. 또한, “DGB대구은행과 연구개발특구가 함께 조성한 ‘대구창업캠퍼스’를 활용해 우수 기업을 발굴, 육성하고자 노력 중이며, 이달 말 글로벌 액셀러레이터 와이앤아처와 함께 중국 심천에서도 데모데이를 개최하는 등 해외 진출도 적극 후원하고, 데모데이를 통해 스타트업에 투자기회 제공 및 대경권 벤처캐피털리스트, 엔젤클럽과의 연계를 통해 대구의 투자생태계 활성화에도 이바지 하겠다”고 밝혔다.online@idaegu.com


소탈한 성격과 삼촌같이 친근한 이미지를 지니고 있어 '엉클(uncle) 조'라는 별명이 붙었지만 일을 할 때는 신중하고 꼼꼼하며 기회를 잡으면 저돌적으로 밀어붙이는 추진력을 보인다.
글로벌과 투자금융(IB), 자산운용을 내세워 신한금융그룹을 아시아 선두 금융그룹으로 도약하기 위해 힘쓰고 있다.
1957년 6월30일 충남 대전에서 태어나 대전고등학교와 고려대학교 법학과를 졸업하고 핀란드 헬싱키대학교 대학원에서 경영학석사(MBA) 과정을 마쳤다.
추진력과 리더십을 갖추고 있으며 전략가 기질이 있는 것으로 평가받는다.


신한금융의 매트릭스 조직은 만들어진 지 1년여 만에 빠르게 안착하면서 가시적 성과를 냈다.
2018년 3분기 기준으로 신한은행의 해외점포가 모두 흑자를 거두며 해외부문 순이익이 1년 전보다 24.4% 늘어났고 글로벌 투자금융부문도 2분기에 이어 3분기에 영업이익 1천억 원을 넘기며 성장세를 이어갔다.
조용병은 신한금융 매트릭스 조직을 바탕으로 비은행부문을 강화해 성장동력을 확보하고 은행에 치중됐던 신한금융의 체질을 개선하겠다는 의지를 보였다.
조용병은 2018년 9월10일 투자운용사업(GMS)부문 비전 선포식에서 “변하는 자본시장 환경에서 그룹 핵심사업이자 신성장 동력으로 GMS부문의 역할이 더 중요해졌다”며 “아시아 리딩 트레이딩그룹의 비전을 달성할 수 있도록 그룹 차원의 투자와 지원을 아끼지 않겠다”고 밝혔다.


조용병은 신한은행의 해외 진출에 힘썼다.
그는 신한은행장에 오르기 전부터 해외 진출에서 역할을 맡아왔다.
금융위기 시절 신한은행 뉴욕지점장으로 근무하면서 외화 조달 창구 역할을 성공적으로 수행했다. 그 뒤 본사 글로벌사업그룹장을 맡으면서 신한은행의 글로벌 전략인 아시아 금융벨트를 구축하는데 기반을 다졌다.
신한금융그룹은 오래동안 엄격한 리스크 관리체계를 갖춰 ‘관리의 신한’으로 불렸지만 보수적 색채를 벗어나 새 정체성을 바꾸고 있는 작업인 셈이다.
조용병은 신한금융그룹의 자산을 통합해 지주사 아래 ‘그룹 투자운용사업부문’을 만들어 진두지휘하는 등 자산운용 역량을 키우는 데 공을 들이고 있다.


디지털화와 네트워크화는 거스를 수 없는 대세여서 제조업이 제대로 적응하지 못한다면 도태되어지고 말 것이다. 한국의 기업들은 제조 능력의 비교우위를 살려 나가는 방향으로 디지털화에 대응하여 왔는데, 한국은 일본과 마찬가지로 뛰어난 제조 능력을 바탕으로 세계 시장에서 비교 우위를 누려 왔고 몇몇 제품에서는 세계적인 경쟁력을 갖고 있다. 그러나 이러한 제조능력의 우위는 부품의 모듈화 경향과 IT(정보기술)화 경향으로 인해 그 중요성이 축소되어 갈 것이다.
제조업과 IT산업은 상호보완적으로 발전하고 있는데, 제조업도 이러한 환경변화와 e-비즈니스화에 적응해 변화해야 한다. 이에 따라 생산시스템의 발전은 이런 변화에 대응하는 변화과정으로 볼 수 있다. 산업혁명과 지식/정보혁명과 같은 시대적 변혁에 따라 생산시스템은 항상 끊임없는 진화를 해오고 있다. 그런 대표적인 사례가 전술했던 미국의 고성과 생산체제이며, 뒤이어 정보통신혁명과 e-비즈니스가 급류를 타고 산업사회를 강타하고 있으므로 기존 산업도 새로운 IT기술을 접목시켜 응용하여 변신을 모색해서 원가절감, 생산성향상, 고부가가치화를 기도해야만 한다.
e-비즈니스가 본격적으로 제조업에 도입되고 있는 추세도 반영하면, 제조업은 정보화 산업 발전의 물적 토대를 제공하고, 정보화 산업은 제조업의 고부가가치화를 견인하는 관계가 있다고 볼 수 있다. 그러므로 제조업과 정보화 산업이 균형있게 발전하여야 경제 발전이 정상적으로 이루어질 수 있는데, 이를 위해서는 자금, 인력, 물자 등 자원이 양 산업에 균형이 있게 배분되어야 할 것이다. 한편 최근에는 제조업과 IT 산업 다시 말해 온라인 기업과 오프라인 기업이 융합시킨 복합적인 상품의 경쟁력이 중요시되고 있다. 태그


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그런것 아니겠어 요? 칠면조나 먹는 게 아니라, 우리의 감사를 주위에 나누는 일이지요. 어서 갑 시다." 나는 그 전에 라디오 인터뷰 약속이 되어 있었기 때문에 사업 동료들에게 봉 고차를 한 대 구해 놓으라고 후회없는 선택이 되실 겁니다 경기출장 마사지 강북구 전신마사지 부탁했다. 내가 인터뷰를 끝내고 돌아오자 그들이 말했다. 경기출장 마사지 "우린 그 일을 할
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파리는유리창 밖으로 나갈 경기출장 마사지 수가 없었다. 맹렬한 노력은 파 리에게 생존의 희망을 전혀 안겨 주지 못했다. 오히려 정반대로, 노력하면 할수 록 파리는 더 깊은 덫에 걸려들었다. 파리가 열심히 후회없는 선택이 되실 겁니다 경기출장 마사지 강북구 전신마사지 노력한다고 해서 유리창을 뚫고 밖으로 나가기란 불가능한 일이었다. 그럼에도 불구하고 그 연약한 곤
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운전해내 려갔다. 앞쪽에 좁은 다리가 나타났다. 다리로 진입하는 순간 차바퀴가 길에 패 인 구덩이에 부딪치는 바람에 트럭이 도로에서 미끄러졌다. 그러면서 후회없는 선택이 되실 겁니다 경기출장 마사지 강북구 전신마사지 오른쪽 앞 바퀴가 절벽 난간에 걸쳐졌다. 트럭이 뒤집힐지도 모른다는 두려움 때문에 켈리 리온스는 차를 도로 위로 올 라서게 하려고
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업초기에 각자 갖고 있던 돈도 이미 다 써 버린 뒤였다. 따라서 우리에 겐 샌디에고까지 갈 비행기표 살 돈과 그밖의 다는 비용에 필요한 돈이 전혀 없었다. 그러나 나 와 아내는 후회없는 선택이 되실 겁니다 경기출장 마사지 강북구 전신마사지 세미나에 꼭 참석해야만 한다는 사실을 깨닫고 있었다.그래서 우린 방법을 찾기 시작했다. 나는 우선 샌디에고
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연합기도회엔 대한민국을 대표하는 주요 정치인들도 참석해 한국교회를 격려하고 성도들과 함께 기도했다. 정세균(사진) 국회의장은 “2차 대전 이후 폐허 속에서 산업화와 민주화를 이룬 한강의 기적, 지난 1년 동안 국가적 위기를 극복하고 일궈낸 제2의 민주주의 기적 등은 한국교회와 성도들의 헌신이 있었기에 가능했던 것”이라며 격려사를 전했다.
정 국회의장은 “분단과 대립으로 인한 아픔이 여전한 상황에서 핵전쟁 위기까지 고조되어 책임 있는 정치인의 한사람으로서 마음이 무겁다”면서 “이 땅의 위정자들은 한국교회의 기도에 힘입어 하나님과 교회 앞에서 두렵고 떨리는 마음으로 더 겸손히 섬길 것”이라고 말했다. 이어 “연합기도회가 전쟁 위기를 극복시키고 평화를 정착시키는 계기가 될 것”이라며 “한반도 평화 통일을 이루는 하나님의 역사, 민족사의 기적이 앞당겨질 것으로 확신한다”고 덧붙였다.
‘한반도 평화통일을 위한 기도’ 시간엔 국회조찬기도회장 더불어민주당 김진표 의원, 이준 전 국방부 장관, 국회조찬기도회 부회장 자유한국당 안상수 의원 등이 등단해 합심기도를 이끌었다. 김 의원은 “문재인 대통령에게 지혜와 권능을 주셔서 국민을 통합하고 역사적 위기를 극복해 희망찬 대한민국의 미래를 열어가게 해 달라. 소외되고 어려움 겪는 이웃들을 주님의 사랑의 손길로 치유해주시고 대한민국이 더 든든한 반석위에 세워지게 해 달라”고 기도했다.
이 전 장관은 ‘핵과 전쟁의 위협 극복을 위한 기도’에서 “사면초가의 우리나라를 전쟁의 위기에서 거둬주시고 평화의 손길이 한국교회로부터 모아지도록 도와달라”고 기도했다. 이어 안 의원은 “남북분단 70년을 훌쩍 넘어서며 이제는 분단의 아픔조차 느끼지 못할 상태에 이르렀다”면서 “고통의 원인을 바로 볼 수 있는 깨달음의 눈을 주시고 한국교회의 헌신을 통해 새 하늘 새 땅이 이뤄지게 해달라”고 기도했다.
연합기도회 현장엔 국민의당 조배숙, 더불어민주당 진선미 의원 등도 참석해 성도들과 함께 기도했다.


이 땅에서 작은 예수로 세워져가는
그리스도인에게 영적 성장이란 우리의 영원한 모본이신 예수님을 더욱 닮아가는 것이다. 사도 바울이 말했던 것처럼 그분을 아는 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 충만함으로 더욱 채워지는 것이다.
이 책은 기독교의 핵심 원리가 담긴 고백인 사도신경의 틀을 따라 구성되어 있으며, 이 고백을 일상의 삶 가운데 선포하고, 적용하면서 기독교의 기본 진리가 성도의 심비에 새겨질 수 있도록 돕는다. 또한 아직 신앙의 초보 단계에 있는 사람도 쉽게 이해할 수 있도록 쓰였으며, 소그룹에서 귀납법적 성경 연구 방식으로 활용할 수 있도록 체계적이고 깊이 있게 구성했다. 물론 인도자가 강의하는 형태로 진행하기에도 좋다. 이 교재로 진행하는 훈련 과정에 참여하다 보면, 자연스럽게 삶의 변화가 일어나는 것을 보게 될 것이다.
우리는 영적 성장의 길을 혼자 가지 않는다. 각 사람의 영적 수준이나 훈련 환경과 상관없이, 하나님은 함께 예수님을 바라보며 성장할 수 있도록 공동체를 허락해주셨다. 이들과 함께 이 교재를 통해 나아가는 여정 속에서 주님을 더욱 가깝게 만나고, 더욱 성숙한 신앙의 자리로 나아가는 은혜가 있을 것이다.


2. 조직신학적, 실천적 내용까지 담긴 체계적인 양육 교재로 훈련받고 싶은 분
3. 풍부한 읽을거리가 담긴 교재를 원하는 분
예수님은 오전 아홉 시에 십자가에 못 박히셨습니다. 그리고 정오에 세상은 어둠으로 변했습니다. 어둠은 우리 모든 사람의 죄 때문에 받는 하나님의 심판을 의미합니다. 또한 아들에 대한 아버지의 심판을 의미하기도 합니다. 죄 없으신 분이 우리를 위해 죄인이 되셨을 때 인간은 어둠에 가려 그것을 볼 수 없었습니다.
십자가에 못 박힌 예수님은 아들을 구원하기 거절하시는 하나님께 울부짖고 계십니다. “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?” 하지만 아버지는 아들에게서 얼굴을 돌리셨습니다. 그런데 아들이 고난받을 때 아버지가 아무 느낌이나 동요 없이 그냥 계셨을까요? 하나님은 우리의 죗값을 치르시기 위해 고통 속에서 스스로에게 등을 돌리셔야만 했습니다. 하나님은 기꺼이 고난을 택하셨습니다. 하나님은 아들의 고난을 통해 인류를 구원하기로 정하셨습니다.
모든 완전함의 총체이신 분이 아버지께 버림 받았습니다. 하나님의 모든 충만함으로 가득 차신 분이 아버지의 얼굴을 볼 수 없게 되었습니다. 왜 아들은 아버지에게 버려져야 했습니까? 아버지의 거룩하심 때문입니다. 아버지는 아들을 많은 사람의 죄를 대신 진 자로, 즉 극악무도한 죄를 진 자로 여기셨습니다. 죄인인 우리가 자유로워질 수 있도록 우리를 대신하여 저주를 받으신 것입니다. 아버지의 진노가 아들에게 불같이 쏟아졌습니다. 말로 표현할 수 없이 큰 죄가 영원한 거룩, 공의와 충돌한 것입니다.
우리를 하나님께 안기게 하기 위해 예수님이 버려지셨음을 기억해야 합니다. 예수님은 우리가 빛에 거하도록 어둠을 통과하셨습니다. 우리가 복을 받을 수 있도록 저주를 당하셨습니다. 그리스도 안에서 죽는 사람에게는 어둠이 있을 수 없습니다. 우리는 빛 가운데 살다가 빛 가운데서 죽습니다. 그러므로 우리가 예배드리는 것은 당연합니다. 순종하는 것도 당연합니다. 섬기는 것 또한 당연합니다.


장옥정의 영악함은 여기서 끝이 아니었다. 자신에게 푹 빠져버린 숙종의 마음을 거부하지 않으며 러브라인의 불씨를 살려냈다.
밤중 숙종을 다시 만나게 된 장옥정은 백허그를 해오며 “더는 등을 보이지도 뒷걸음질 치지도 마라. 길은 내가 좁혀 갈 것이다. 너무 서두르지도 천천히도 아니게. 사내 이순으로서”라고 마음을 고백한 숙종의 마음을 그대로 받았다. 장옥정은 숙종에게 “전하께서 잡은 이 손 언제까지고 놓지 않겠다 약속하실 수 있느냐”고 마음을 확인받는 주도면밀한 모습까지 보였다.
특히 이날 방송에서 숙종과 장옥정은 침방 나인들이 모두 모여있는 곳에서 은밀한 스킨십을 즐기며 애정을 과시했다. 숙종은 장옥정의 앞에서 나인들을 향해 중요한 이야기를 하는 척 은근슬쩍 장옥정의 손을 잡았다. 장옥정도 숙종의 손길을 거부하기는커녕 오히려 즐기는 모습을 보여 시청자들의 마음을 두근거리게 했다. 장옥정은 숙종과 스킨십 후 숙종을 향해 살풋 웃어 보이는 모습까지 연출하며 제대로 ‘여우’의 탈을 썼다.
하지만 이날 깊어진 둘의 러브라인을 시기라도 하듯 대비(김선경)와 인현(홍수현)의 방해가 극에 달했다. 장옥정을 구하려다 의식을 잃은 숙종의 상태를 이유로 장옥정을 궐밖으로 내쫓은 것. 게다가 인현이 중전의 옷을 입고 왕실로 들어오게 되며 이들의 꼬인 러브라인이 시청자들의 시선을 잡아 끌었다.


눈꺼풀에도 악성 종양이 생길수 있습니다. 눈꺼풀에 발생하는 암중 가장 흔한 것이 기저세포암 (basal cell carcinoma)입니다. 눈꺼풀에 생긴 점이 점점 더 커지거나 색이 진해지는 경우, 또는 그 점에서 피가나고 종괴로 인해 눈썹이 말릴 정도가 되면 빨리 의심하고 절제술을 시행해야합니다. 기저세포암은 전이는 드물지만, 주변으로 퍼질 수 있으므로 크기가 작을 때 완전 절제술후 재건술을 하는 것이 좋습니다. 기저세포암 외에, 편평세포암, 피지샘암, 흑색종이 발생할수 있으며, 특히 피지샘암은 반복적인 다래끼와 매우 유사하여 진단이 늦어지기 쉬우므로 반복될 경우 의심하고 조직검사를 시행하는 것이 필요합니다.


소아에서 감기 또는 외상후 갑작스런 안구돌출이 발생하는 종양중에, 림프관종 (lymphangioma)가 있습니다. 흔한 종양은 아니지만, 본원에서 윤진숙 교수팀이 성공적으로 치료한 사례들이 많으며, 이전까지는 OK 432 주입을 통한 림프관종 ablation 치료를 많이 시행하였으나, 이 약제가 단종이 되어서 최근 bleomycin 주입 및 술후 배액관 삽입- 음압을 걸어 출혈이 지속되어 다시 재발되지 않도록 하는 방법으로 매우 성공적인 수술결과들이 있었습니다.안와내 발생하는 양성 혈관종, 유피낭종 등의 종양들은 크기가 작을 경우 꼭 제거할필요는 없으나, 종양의 크기가 증가하거나 시신경 주변의 중요한 구조들을 압박하는 소견이 보일경우, 가쪽 안와절개술을 통해 제거가 가능합니다.
성인에서 안와내 흔히 발생하는 악성종양에는 Lymphoma 림파종이 있는데, 방사선치료에 매우 효과가 좋으므로 조기에 조직검사로 확진하는 것이 중요합니다.. 눈물샘에 발생하는 양성 악성종양이 있습니다. 양성종양인 경우 가쪽 안와절개술 (쌍꺼풀 라인을 따라 절개, 흉터 최소화)로 종양을 완전 절제하며, 악성인 경우 안와내용물 절제술 (안구까지 제거가능) 또는 방사선/항암 치료가 추가로 필요합니다.


경북 지역 한 대학의 A교수는 논문 2편을 쓰면서 고등학생 딸을 공저자로 올렸다가 올해 초 교육부 조사에서 적발됐다. A교수는 “자녀가 자료 수집, 엑셀 작업 등에 기여했다”고 주장했다. 교육부 조사에서 적발된 부산의 한 대학교수도 고등학생 딸이 “논문 초안 작성에 기여했다”고 해명했다.
지난 4월 교육부는 최근 10년간 논문을 전수조사한 결과 86명의 교수가 148건 논문에서 미성년 자녀를 공저자로 등록했다고 발표했다. 이런 ‘논문에 자녀 끼워 넣기’는 대입에서 좋은 ‘스펙’으로 활용될 수 있다는 점에서 논란이 됐다.
하지만 논문에 미성년자 자녀가 저자로 올라서는 안 된다는 법은 없다. 연구에 기여하지 않은 사람을 저자로 올리는 행위를 연구 부정으로 간주할 수 있지만, 이들 자녀의 연구 기여도를 평가하고 증명할 방법이 마땅치 않다. 결국 대부분은 연구 부정이 아니라는 결론이 나올 수밖에 없다.
그러자 교육부가 미성년자 자녀의 논문 참여를 사전에 제한하는 방안을 내놨다. 30일 발표한 2019년 학술연구지원사업 계획에 따르면 내년부터 정부의 지원을 받는 연구자는 미성년자나 연구자의 배우자, 직계 존·비속이 연구에 참여하는 경우 연구비 지원 기관에 사전 승인을 받아야 한다. 승인을 받지 않을 경우 사업비 지원을 중단하고 향후 1년간 지원에서 배제한다.
그러나 이 방안은 어디까지나 정부가 연구비를 지원하는 사업에 한정된 대책이다. 학계에서 자율적으로 출간하는 학술지 등에 발표하는 논문에는 적용되지 않는다.
앞서 교육부는 앞으로 매년 교수 자녀의 논문 저자 등록에 관한 실태조사를 벌이겠다고 했지만, 이 역시 한계가 있다. 서울의 한 대학 관계자는 “교수 본인이 아닌 동료 교수 논문에 참여시키거나 연구에 기여했다는 자료를 만들어두는 등 빠져나갈 방법은 많다”고 말했다.
지금까지 교수의 연구윤리 문제는 ‘윤리’의 영역이라는 이유로 교수 사회의 자정 노력에 기대왔다. 그러나 일부 교수의 비윤리적 일탈을 막을 장치조차 없어서는 안 된다. 특히 공정성과 신뢰가 생명인 입시에 영향을 줄 수 있는 미성년자 논문 저자 문제는 더욱 그렇다. 저자의 범위는 주저자인 교수의 권한이지만, 외국의 경우 정부 기관이나 학문 분야별 학회에 따라 명확한 저자 기준과 가이드라인이 존재한다. 신뢰를 더 잃기 전에 정부와 학계가 머리를 맞대고 논문 저자 자격에 대한 명확한 기준과 감시 방안을 만들어야 한다.


게임 플레이 후 설문조사에 참여하는 유저들 중 추첨을 통해 커피 기프티콘과 영화 예매권 등 선물을 증정한다.
‘모두의 불금’은 작은 창고에서 시작된 클럽을 크고 화려하게 성장시키고, 각종 캐릭터를 수집해 클럽의 수익을 증가시키는 클럽 파티 SNG다.
클럽 경영에 도움이 되는 친구나 인맥을 관리할 수 있고, 파티 성공을 위한 협력 플레이를 즐길 수 있다.
개발을 담당한 블루파이는 SNG 장르를 비롯한 캐주얼 모바일 게임 개발 경험이 풍부한 개발사로, 피쳐폰 시절의 흥행 게임이었던 ‘간호사 타이쿤’ 시리즈, ‘마스터 쉐프’ 등에 참여한 핵심 개발진으로 구성돼 있다.


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