뉴시스에 따르면 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)가 남성 생식능력에 부정적인 영향을 줄 수 있다는 연구결과가 나왔다.18일 중국 왕이 기술채널에 따르면 난징의대 부속 쑤저우병원 왕젠칭 교수 연구팀은 전날 발표한 연구 보고서에서 “코로나19 바이러스가 환자의 신장과 고환에 손상을 입힐 가능성이 있다”고 밝혔다.연구팀은 3개팀 146명의 코로나 환자를 상대로 진행한 연구에서 3%~10%가 신장 기능 이상 증상을 나타냈고, 약 7%는 급성신부전 증상이 있었다고 전했다.연구팀은 “의료진은 환자에게 고환염 증상이 있는지를 살펴봐야 하며


뉴시스에 따르면 일본 요코하마항에 정박중인 크루즈선 다이아몬드 프린세스호에서 18일 681명을 대상으로 코로나 19 감염여부 진단검사 결과 88명이 감염 확진되었다고 NHK 방송이 후생노동성을 인용해 보도했다.이에 따라 4일 첫 확진 이후 다이아몬드 프린세스호 확진자는 2404명을 대상으로 검사한 결과 총 542명으로 늘어났다.크루즈선은 승무원 포함 3711명이 탑승했으며 일본 당국은 4일부터 실시된 14일간의 의무 격리처분이 끝나는 19일부터 하선 절차를 실시할 계획이다.일본은 크루즈선 확진자 542명 외에 우한 철수자 13명을


팝 스타 저스틴 비버와 헤일리 볼드윈의 결혼식 당시 영상이 공개되며 국내외 팬들의 관심을 끌고 있다.지난 12일(현지시간) 엔터테인먼트 투나잇 라이브(ET LIVE)는 공식 유튜브 채널 등을 통해 저스틴 비버와 헤일리 볼드윈의 결혼식 당일 영상을 공개했다.공개된 영상 속 저스틴 비버와 헤일리 볼드윈은 행복한 표정을 보여주며 서로를 응시하고 있다. 또한 해당 영상에는 저스틴 비버와 헤일리 볼드윈이 결혼 서약을 하는 모습 등이 담기기도 했다.영상 공개 이후 네티즌들은 헤일리 볼드윈이 선택한 드레스에도 많은 관심을 보이고 있다. 헤일리


국내 토종 메뚜기와 비교할 수 없는 크기의 아프리카 메뚜기 수천억마리가 인도 서부와 중국 국경 지역에 도달했다는 소식이 전해졌다.최근 아프리카에서 서식하는 아프리카 메뚜기가 인도 서부와 중국 국경 지역까지 넘어온 사실이 알려졌다.사막 메뚜기로도 불리는 메뚜기는 작물과 사료를 먹어치워 해를 입히는 것으로 알려진 해충으로 알려졌다.또한 사진 속 그 크기가 성인 남성의 팔뚝만한 모습으로, 누리꾼의 이목을 집중시켰다.누리꾼은 “세계가 난리구나. 특히 중국은” “메뚜기 재앙” “‘팔뚜기’라고 바꿔 불러도 될듯” “저놈들이 떼로 와서 먹어치우


중국 정부가 베이징을 봉쇄 결정한 이후 베이징 지하철의 모습이 누리꾼 사이 화두에 올랐다.지난 14일 ‘Ruptly’ 트위터 계정에 베이징 지하철 상황을 담은 영상이 게재됐다.영상에는 중국 베이징이라는 자막과 함께, 텅 비어버린 지하철의 모습이 담겨있다. 영상을 촬영한 사람 한 명과, 촬영자와 멀리 떨어져 있는 또 다른 사람까지 총 2명의 모습밖에 보이지않는다.이를 본 누리꾼은 “와 베이징인데 사람이 두 명이 다네” “베이징 사람들 회사 안 가나?” “아는 중국인이 말해주기를 자기네 지역은 이틀에 한 번 한 가구당 한 명만 외출할


뉴시스에 따르면 신종 코로나 바이러스 감염증(코로나19) 집단 발병으로 일본 요코하마(橫浜)항에 격리 정박 중인 크루즈선 다이아몬드 프린세스에서 17일 다시 99명의 추가 확진자가 생겼다고 NHK가 보도했다.방송에 따르면 일본 후생노동성은 이날 크루즈선에서 새로 99명의 감염이 확인되면서 누계 확진환자가 454명으로 크게 늘어났다고 발표했다.후생노동성은 다이아몬드 프린세스의 승조원과 승객에 대한 정밀검사를 진행한 결과 이 같은 감염자가 발견됐으며 이중 70명은 별다른 증상을 보이지 않았지만 확진 판정을 받았다고 설명했다.지금까지 다


뉴시스에 따르면 신종코로나감염증(코로나19) 확산 방지를 위해 일본 요코하마(橫浜)항에 정박한 크루즈 유람선 '다이아몬드 프린세스' 호의 승객들이 차례차례 귀국길에 오른다. 호주 당국도 17일(현지시간) 200여명의 자국민을 송환하겠다고 밝혔다.호주 ABC 방송에 따르면 스콧 모리슨 호주 총리는 이날 "국가 안보 위원회는 국가 최고 의료 책임자의 조언을 받아들여 19일께 국적기인 콴타스항공의 전세기를 일본으로 보내 일본 크루즈선에 탑승한 호주인들을 데려올 계획이다"고 밝혔다.다만 해당 크루즈 선에서 매일 감염자 수가


뉴시스에 따르면 중국 후베이(湖北)성 스옌(十堰)시 정부가 신종코로나감염증(코로나 19) 확산을 막기 위해 13일 0시부터 장완(張灣)구 관할 지역에 전시 관제령(戰時管制令)을 발령, 모든 건물을 봉쇄하고 주민 이동을 제한했다.중국에서 코로나 19를 막기 위해 전시 관제령을 발령한 것은 스옌시가 처음이다. 이번 조치는 유동 인구를 줄여 코로나 19 원인균 확산을 막기 위해 중국 치안관리 처벌법 등에 근거해 12일 밤 전격 발령됐다.스옌시 장완구 코로나 19 방제 지휘부 발표에 따르면 전시 관제령은 원칙적으로 14일간 발동되며 코로나


청송은 세계적으로도 특이한 도시다. 유네스코 세계지질공원과 국제슬로시티, 국립공원 등을 모두 가진 자연의 보고다. 세계적으로 볼 때 청송처럼 자연`문화유산을 많이 보유한 곳이 바로 이탈리아다. 유럽 중남부에 있는 이탈리아는 로마 대제국이 탄생한 곳이며 도시마다 국가가 세워진 중세를 거쳐 1870년이 돼서야 완전한 통일국가를 이룬 곳이다. 지중해 중앙부에 위치하면서 영토가 북서에서 남동으로 1천200㎞에 걸쳐 마치 장화 모양을 닮았다. 북쪽은 알프스산맥을 경계로 프랑스와 스위스, 오스트리아와 접해 있다.


국립공원 지정에 앞서 1997년 세계문화유산으로도 지정됐지만 그 후 20년 동안 교통이 발전했거나 접근성이 좋아진 것은 없다. 아직도 어업활동을 하는 어부들이 마을의 주 생산자이며 전통 그대로의 문화를 지키고 보존하는 곳이 바로 이곳이다. 단적인 예로 마을 곳곳마다 애완동물과 바닷가 동물들을 위한 급수대가 있다. 화장실을 사용하거나 물을 먹을 때도 사람들은 그에 해당하는 값을 치러야 하지만 동물들에게는 관대한 이 마을 주민들의 심성을 엿볼 수 있다. 또한 마을마다 가장 높은 곳, 가장 경치가 좋은 곳에는 공동묘지를 만들었다. 이 마을 사람들은 자신의 뿌리를 영원히 기억하는 것은 물론 그들의 조상을 죽은 후에도 정성으로 봉양한다는 의미도 있다.
인간이 불편함을 감수하고 손을 대지 않았기에 자연이 10㎞가 넘는 아름다운 해안 절벽을 선물했다. 절벽을 따라 걷다 보면 검은 바위 위로 아름다운 색상의 집들이 옹기종기 모여 눈을 즐겁게 한다. 바다를 터전으로 살았던 그들은 고기잡이를 위해 먼바다로 나간 가족과 이웃이 돌아오는 길에도 자신의 집과 마을을 잘 볼 수 있도록 알록달록한 색으로 집의 외벽을 치장한 것이다. 또한 거친 풍랑에 집이 파손되거나 무너지는 것을 막기 위해 집과 집 사이를 연결해 서로 버팀목이 돼 주었다.


과거 로마의 아우구스투스(Augustus) 황제와 네로(Nero) 황제 등의 휴양지로 이름난 곳이다. 이탈리아 반도뿐만 아니라 세계 여러 나라를 지배한 로마의 황제들이 어느 곳보다 더 사랑했던 휴양지가 카프리섬이었다. 영국 찰스 왕세자와 고 다이애나 왕세자빈의 허니문 장소였고, 전 축구 국가대표 박지성 선수의 신혼여행지도 바로 이곳이었다. 이처럼 과거와 현재를 막론하고 유명인사들의 마음을 사로잡은 곳이 바로 카프리섬이다.
카프리섬의 백미는 '푸른 동굴'이다. 길이 53m, 너비 30m, 높이 15m의 해식동굴인 이곳은 햇빛이 바닷물을 통해 동굴 안을 푸른 빛으로 채운다. 로마시대부터 이 동굴이 이름나 있으며 현재도 그 자태를 고스란히 간직하고 있다. 몬테솔라로 산 정상도 카프리섬과 해안가를 한눈에 볼 수 있는 곳이라 많은 사람에게 추천되는 곳이다.
용암으로 형성된 섬이기 때문에 섬 곳곳을 찾을 때는 주민들이 운영하는 미니 버스가 편리하다. 이 버스는 수천 년 이상 된 좁은 길로 여유롭게 다니며 주변 풍광을 선물한다. 좁은 골목에서 차량이 겹칠 경우 마을 주민들은 버스를 위해 길을 비켜주는 것은 물론 길을 가던 주민들도 버스가 잘 다닐 수 있도록 몸을 피해준다. 주민들 모두 배려와 여유로움이 몸에 밴 곳이다.
◆휴화산 속에 담긴 알바노 호수, 교황의 여름 휴양지


이 마을의 가장 높은 곳에 교황의 여름 별장이 있고, 그 위에 서면 알바노(Albano) 호수가 한눈에 들어온다. 알바노 호수는 화산활동으로 이뤄진 두 개의 분화구에 호수가 만들어진 곳으로 타원형을 띠고 있다. 호숫가에는 화산재 등으로 이뤄진 검은 빛 모래사장이 있고 일부에는 잔디를 심어 수영이나 요트 등을 즐기는 사람들이 많다. 아직 외국인들에게 알려진 곳이 아니라 이탈리아 휴양 문화를 자연스럽게 느낄 수 있는 곳이다.
일반적으로 로마 중심에서 먹는 음료 등 음식값보다 절반 이상 저렴하며 호반을 따라 풍광이 좋은 곳에서는 이탈리아 전통음식을 즐길 수 있다. 실제로 이 호수에서 어업활동을 하며, 이곳은 민물장어가 유명한 곳이다. 호수는 누구든 무료로 즐길 수 있다.


다만 신산업이 하반기부터 허용되는 만큼 당장의 ROE 하락은 피할 수 없다는 지적이 나온다. 이에 대해 이 임원은 "분기별 ROE 하락은 큰 의미가 없다고 본다"며 "연말이 되면 하락분을 모두 만회할 수 있을 것"이라고 답했다. 지난해 가장 먼저 증자를 추진한 곳은 신한금융투자다. 작년 8월 5000억원 규모의 유상증자를 결정해 3조원을 충족시키며 처음으로 종합금융투자사업자 반열에 올랐다. 신한금융투자 한 임원은 "기업대출 등 3조원대 증권사에게 열리는 사업을 고도화시키는 작업에 집중해 ROE를 관리하겠다"며 "처음으로 프라임브로커(PBS)사업에 나서게 되는데, 이에 대한 역량을 키우는 게 첫 번째 관문"이라고 했다.


여자들은 그냥 즐기고 싶어 회사가 다른 관점을 최대한 활용할 수있는 방법 싸구려 샷 사용 "당신은 그것을 알지 못합니다!" 불면증을위한 자연적인 선택 아니, 솔직히! 그것은 모두 사실입니다! 아름다움의 가격 (파트 III) 만족을 원하십니까? 이 목표 설정 전략을 사용하지 마십시오! 분할 된 미국 : 링컨에서 오늘 우리는 무엇을 배울 수 있습니까? 개 이야기는 읽기 쉽지만 자주 스트레치 알아보기 재미 있습니다. 치료사가 피임, 성병 및 낙태에 관해 고객에게 질문해야합니까? 당신의 중대한 도전에 당신의 중핵 선물을 발견하는 방법 섹스에 대해 아이들에게 말하기 위기를 기대하십니까? 심리학 연구 제안서 작성 방법 아동 정신 건강 상태 2014 : 정말 나쁜 것입니까?
이 일련의 블로그 게시물은 집단 지성과 팀에 관한 것입니다. 우리는 John Warfield의 집단 지성 방법을 다양한 프로젝트에 적용했습니다. 이와 함께 우리는 집단 지성 방법이 교육 지원 구조에 어떻게 내장 될 수 있는지 기술함으로써 John Warfield의 시스템 과학에 대한 비전을 구축하고자했습니다. 최근에 저는 자유의 원칙에 대해 비 지배적 인 사고 방식을 생각해 왔으며, 어떻게하면 더 큰 규모의 영향력있는 집단 지능 작업을 용이하게하는 구조적 및 관계 적 설계 선택을 알리는 데 사용될 수 있는지에 대해 생각해 왔습니다. 내 다음 블로그 포스트는 참여 적 민주주의를 지원하는 기술 설계에 집단 지성을 적용하는 데 중점을 둘 것입니다. 그러나 집단 지성 설계 작업 결과를 발표하기 전에 일반적으로 비 지배로서의 자유 원칙이 민주적 관행에서 구조적 및 관계 적 설계 선택 모두를 알리는 데 어떻게 사용될 수 있는지 명확히하고자합니다. 이전 블로그에 이어 필자는 필립 페티트 (Philip Pettit)의 업적을이 점에서 직접 설명합니다.


로마 공화국에서 자유는 독특한 의미를 지녔다. 시민들은 사적인 권력과 지배권 , 공공 권력이나 제국 에 대항하여 개인의 사정과 지위를 통제했다. 페티트 (Petit)에 의해 개괄 된 바와 같이, 공화당의 자유에 대한 견해는 중세, 르네상스 및 초기 계몽주의 사상에서 유지되고 발전되었다. 그것은 헌법 부서와 권력 분리의 필요성에 대한 믿음과 정부를 감시하고 경 쟁하고자하는 적극적인 시민들과 관련이있었습니다. 이 오랫동안 공화당의 자유에 대한 견해는 1775 년 영국 의회의 통제와 1916 년 영국의 아일랜드 통치에 대한 반응으로 아일랜드 혁명가들의 반란을 자극했다. 그러나이 명단의 정치적 실체 자유에 대한 견해는 경쟁 철학에도 불구하고 생존하기 위해 고심했다. 예를 들어, Jean Jacques Rousseau의 연구에 영향을받은 프랑스 공화 주의자들의 이상은 단일 주권 회의에 찬성하여 혼합 된 헌법의 개념을 거부했다. 그로 인해 시민들은 단순히 정부의 참여자로서 행동하고 정책과 관행을 정부. 이 참여의 이상은 합리적으로 보일 수 있지만 Petit은 루소가 궁극적으로 시민들이 주권을 가진 국민 의회에 의존하게되는 공동체 적 견해를지지한다고 말합니다. 따라서 루소는 자유가 아닌 지배라는 생각을 자유주의 시민이 공동의 의사 결정에 참여할 권리를 누리는 사람이라는 생각으로 대체했다. Pettit이 만드는 요지는 의사 결정에 대한 '집단적'접근으로 인식 될 수있는 것과 상관없이 비 지배로서의 자유가 손상 될 수 없다는 점입니다.


따라서 18 세기와 19 세기 내내 공화주의의 중심 원리가 퇴색하고 있다고 Pettit은 말하지만 공화주의의 진정한 정치적 죽음은 영국과 특히 Jeremy Bentham의 공리주의에 바탕을 둔 자유의 새로운 이상의 출현에 기인한다. Pettit은 모든 여성과 근로자에게 자유를 확대하고자하는 시나리오를 설명하고 있지만 신흥 산업 및 자유 시장 세계에서 전통적 지배 구조에 대한 인식을 바탕으로 자유는 단순히 힘이 부재 한 것이 아니라 실제 간섭의 부재를 요구한다고 주장한다 간섭의 이런 식으로 사회 내의 우월 구조를 바꾸지 않고서도 Bentham의 공리주의는 여성과 노동자가 자신의 힘을 오용하지 않는다면 여성과 노동자는 자유로울 수 있다고 주장 할 수있었습니다. 따라서 국가가 비 지배적 인 것으로 약속하거나 자유를 부여하지 않고 오히려 폭력으로부터 시민들을 보호하고 스스로를 위해 일하거나 다른 일을 위해 계약 할 때 그들 자신의 장치에 남겨 두는 고전적인 자유 주의적 또는 자유 주의적 관점이 나타났습니다. 남편이 아내보다 권력을 가진 오랜 우위 계층에 의해 지배 된이 새로운 산업계에서 주인은 종업원에 대한 권력을 가지며 고용주는 그의 직원에 대한 권한을 가졌습니다. Bentham은 "모든 사람들이"가장 큰 행복을 향해 명령해야합니다. 가장 큰 숫자 "는 비 시민권이 모든 시민에게 확대된다는 급진적 인 개념을 수용 할 수 없었다. Pettit이 지적한 바와 같이 공화당의 자유에 대한 이상은 Bentham에게는 너무 급진적 이었기 때문에 자유에 대한 약점을 개선했습니다. Bentham은 궁극적으로 비 지배로서의 자유는 달성 할 수없는 이상이라고 주장한다. 그것은 정부의 지혜 나 연민이 수용 할 수없는 방식으로 사회 질서를 교란시킬 것이다. 고전적인 자유주의가 대안으로 등장하고 제약과 간섭을 제거하고 계약의 자유를 증진하는 근본적인 열의가 생겨 직장과 시장에서의 계약 약정이 점차 협상에 개방되어 있지만 궁극적으로 그리고 불행히도 협상의 힘으로 사회의 강력한 구성원의 손에 있음.


페티트 (Pettit)에 의해 기술 된 바와 같이 자유의 새로운 자유주의 모델이 궁극적으로 유지되어 오늘날의 정치적 자유주의 철학과 관행을 지배하지만 사회 정치적 영향력을 강요 당함으로써 많은 자유주의 학교가 출현하게되었다. 첫째, 우파 자유 주의자들은 비 간섭으로서의 자유는 항상 협상에 개방되어 있고 헌법 형태에 관해 거의 또는 전혀 말하지 않는다고 주장한다. 그들은 정부의 제약과 규제를 크게 거부한다. 둘째, 좌파 자유 주의자들은 비 간섭으로서의 자유가 중요하다고 강조하지만, 물질적 평등 또한 특정 법과 규정의 제정을 의미한다. 셋째, 헌법 자유주의자는 자유와 평등이 모두 중요하다고 주장하지만 법의 지배, 권력 분립 및 법적 권리와 같은 헌법 조처도 마찬가지이다. 일부 형식의 현대 헌법 자유주의가 재 공개 성 관점에 접근하는 동안, Pettit은 자유가 간섭의 부재뿐만 아니라 간섭에 대한 힘을 필요로한다는 점에서 공화당의 전통은 여전히 특이하다고 지적한다. 이러한 독특한 자유관은 사회 정의, 민주주의 및 주권을 유지하는 시스템 설계에 대한 우리의 접근 방식에 영향을 미칩니다. Pettit의 작업에 직접적으로 초점을 맞추어, 우리는 민주주의에 대한 몇 가지 주요 함의에 초점을 맞출 것이며, 이는 응용 시스템 과학의 고차원 정치, 구조 및 관계형 디자인에 더 많은 영향을 미친다. 민주주의를 이해함으로써 우리는 응용 시스템 과학의 설계에서 핵심적인 측면을 이해하게되고, 응용 시스템 과학의 설계를 이해함으로써 참여 민주주의를 재 설계하려는 지속적인 노력을 할 수 있습니다.


자궁 경부의 전암 병변은 자궁 경부의 비정상적인 세포를 절제 또는 파괴하여 치료함으로써 미래의 자궁 경부암 발병 위험을 줄일 수있다. 절제술의 장점은 비정상적인 세포를 파괴하는 것이 아니라 제거하기 위해 조직을 정밀하게 검사하여 조직학적 진단을 확인하고 병변을 완전히 제거할지의 여부를 확인할 수 있다. 원추 절제를 하면 자궁 경부의 상피결손부가 발생하기 때문에 수술 후 감염 위험이 생긴다. 감염 발병 후 치료하는 것이 아니라 증상을 방지하기 위해(예방적) 수술 전에 항생제를 투여할 수 있다. 그러나 예방적 항생제 투여는 불필요하고 효과적이지 않을 가능성이 있다. 또한 항생제의 부작용도 일어날 수있다. 중요한 것은 항생제의 과용이 약제내성균을 발생시킬 우려가 높아지고 있는 것이다.
자궁 경부 원추 절제술에 대한 예방적 항생제는 여성의 감염을 예방할 수 있는가? 또한 어떤 부작용이 있는가?
2016년 5월까지의 자료를 검색하고 고찰의 선택 기준을 충족하는 발표된 무작위대조시험 3건을 추출했다. 진행 중인 임상시험은 없었다. 선택된 3건의 임상시험 참가자들은 자궁 절제술(레이저 원추 절제술 또는 대형 루프 변형층 절제술 LLETZ 혹은 루프 전기 절제술(LEEP라고도 함))을 시행한 708명이었다. 2건의 임상시험은 항균성 질 페서리와 무치료를 비교하고 다른 1건은 경구 항생제와 위약을 비교했다. LLETZ 후 예방적으로 항생제를 투여해도 장기적으로 계속 질 분비물, 심한 질 출혈, 발열, 복부 통증, 예상치 못한 의료기관 진료 및 추가적인 자가 치료를 억제하거나 예방하는 효과는 없는 것으로 나타났다. 항생제 관련 부작용 정보는 거의 없었다. 얻어진 근거는 제한적이며, LLETZ 후 감염 예방을 위한 정기적인 항생제 투여의 시행을 뒷받침하는 것은 아니다. 항생제 내성에 대한 우려가 커지고 있기 때문에 자궁 경부 원추 절제술 후 감염 예방 목적으로 항생제를 투여하는 것은 임상시험의 상황에 한정해야 한다.
심한 질 출혈이나 발열, 심각한 부작용을 막기 위한 예방적 항생제 투여에 관한 근거의 질은 매우 낮고, 다른 비교 항목에서의 근거의 질도 낮았다.
비뚤림 위험이 종합적으로 중간에서 높은 임상시험 3건에서 얻은 데이터는 제한적이며, 자궁 경부 원추 절제술 후 합병증을 줄이기 위해 항생제를 사용하는 것을 뒷받침하는 근거는 불충분하다. 또한, 항생제 관련 부작용에 대한 데이터는 극히 적고, 약제 내성의 발현 위험 정보는 없었다. 자궁 경부 원추 절제술의 감염 예방을 목적으로 한 항생제 투여는 임상 연구의 상황에서만 사용하여야 하며 항생제의 불필요한 처방을 피하고, 약제 내성균이 증가될 확률을 줄여야 한다.


수술 방법에 관계없이 자궁경부 원추 절제술을 받은 여성에게서 예방적 항생제 투여의 유효성과 안전성을 위약 또는 무중재와 비교한 무작위대조시험(RCT)을 대상으로 하였다.
Cochrane에서 요구되는 표준적인 방법론적 절차를 사용하였다. 검토자 2명이 각각 독립적으로 관련될 수 있는 임상시험을 선택하여 데이터를 추출하고 비뚤림 위험을 평가한 후 결과를 비교했으며 의견불일치는 대화를 통해 해결했다. 가능한 경우, 추가 데이터를 얻기 위해 연구자에게 연락했다.
검색 결과에서 특정된 370건의 임상시험(중복 제외)중 6건의 초록 및 제목을 관련가능성이 있는 임상시험으로 확인하였다. 이 6건의 임상시험 중 3건(참가자 708명)이 선택 기준을 충족했다. 대부분의 임상시험은 바이어스 위험(주로 눈가림 부족과 불완전한 데이터의 비율이 높은 데 따르는 위험)가 중간 또는 높은 수준이었다. 진행 중인 임상시험은 없었다. 대상으로 한 임상시험은 모두 검색 및 데이터 추출 시점에서 상호 검토가 있는 학술지에 발표되고 있었지만, 그 중 1건(77명)에서 평가된 결과 관련 수치 데이터를 메타분석에 통합하기에는 불충분했다.


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대전컨벤션센터에서 열린 신천지예수교 증거장막성전(신천지, 총회장 이만희) 말씀대성회는 9일 오후 2시 첫 집회를 시작으로 10일 오후 7시 집회까지 총 4차례 열렸다. 이번 집회에는 총 1만 6천여 명이 참석하는 등 인산인해를 이뤘다.
대전지역에서는 이미 지난해 5월과 11월 충무체육관과 신천지 대전성전에서 말씀대성회를 개최한 바 있으나, 이번 말씀대성회는 대전 교계에 더 큰 의미를 줬다. 신천지 이만희(사진) 총회장이 이틀 동안 저녁 강의에 직접 나섰기 때문이다.


장로교단 신도인 서 씨는 전단지를 보고 고민을 하다가 용기를 내서 말씀대성회를 찾아오게 됐다고 전했다.
정기정(30, 남, 대전시 중구 대사동) 씨도 후속교육을 받아볼 생각이라고 말했다. 정씨는 “교회에서 광고할 때 들으면 신천지는 이단이라고 말하고, 거기 가지 말라고 했다. 한 번 들어보고 판단해 봐야겠다고 생각하고 왔다”며 “말씀을 듣고 나니 후속교육을 계속 받아보고 싶어졌다”고 밝혔다.
신천지 대전교회 측은 그간 이 총회장이 직접 강의하는 이번 말씀대성회를 알리기 위해 인터넷, 전광판, 현수막, 이벤트 등으로 전방위 홍보를 펼쳤다. 이에 대전지역 교계는 더욱 교인을 단속하고 이단대책위원회를 구성해 말씀대성회가 열리지 못하도록 조직적인 방해를 한 것으로 알려졌다.
신천지 맛디아지파 최교림 총무는 “이 말씀대성회를 개최하기까지 방해가 많았다”며 “아무 관계없는 대관장소에 민원을 제기해 대관계약이 취소되도록 압력까지 넣은 것으로 알고 있다”고 전했다.


한편 지난해 신천지 말씀대성회는 개최할 때마다 각종 포털 검색순위 1위에 오르는 등 큰 관심을 불러일으켰다. 이번 집회에서도 강의 당시 포털에는 ‘신천지 말씀대성회’ ‘진리의 성령이 오셨다’가 연관검색어로 뜨며 이슈가 되기도 했다. 집회 후에는 신천지 후속 교육을 수강하기 위해 많은 사람이 문의한 것으로 알려졌다.
이에 따라 신천지 맛디아지파에서는 이번 대성회 이후 6번에 걸친 후속교육을 진행할 방침이다. 이번 달 말에는 맛디아 지파에서 1600여 명 이상이 수료할 예정이다.


그렇다. 누가 온다는 것, 또 무엇과 마주친다는 것, 그것들로 인해 나를 찾는다는 것, 그건 내 운명의 한 막(幕)이 열리는 것이다. 한국 현대음악의 거장 이건용(71) 한국예술종합학교 명예교수의 인생이 그렇다.
그는 목사이면서 음악을 사랑했던 부친을 통해 음악과 마주쳤고, 작곡가 이계석 선생을 만나 작곡에 눈을 뜬 후 그의 운명의 한 막을 연다. 서울중학교, 서울예고를 거쳐 서울음대에서 음악을 통해 자아를 찾고 자아를 표현하려 발버둥을 쳤지만, 서울 염리동 달동네에서의 그의 삶과 음악은 전혀 무관하였다. 한예종 4대 총장으로 소임을 마치고, 서울시오페라단 단장을 지낸 그는 다시 한예종 음악원에서 손자 같은 영재를 기르고 있다. 그는 그의 운명 같은 사람들과의 만남을 통해 단호히 ‘교육은 사랑이다’고 단정 짓는다.


이건용 가족들한테 들은 이야기인데, 6·25전쟁 당시 국군이 압록강까지 진격했다가 중공군의 공세로 후퇴할 때 평양에 살던 사람들이 남한으로 피란하는데, 우리 가족도 함께 내려온 거예요. 그런데 피란시절 기억이 없는 게 다행이에요. 1942년생인 형님은 피란길에 여기저기 널브러진 시체를 무수히 보았대요.
장광팔 기억나는 것이 반드시 좋은 것만은 아니죠. 기억이 안 나는 여백은 아름다움이 채워주잖아요. 그래 어디로 피란하셨어요?
이건용 열차 지붕 위에도 타고, 업히고, 걷고, 배도 타고 하면서 부산을 거쳐 서귀포로 왔대요. 기억나는 장면은 배를 타고 오며 무서웠던 그림 한 컷이 남아 있어요. 밤에 갑판에서 칠흑 같은 바다로 오줌을 누며 무서움에 진저리를 쳤던 기억이 나네요.
장광팔 그 순간에는 시원해서 저절로 진저리가 나는 거잖아요?(웃음) 제주도 생활도 기억나시나요?
이건용 서귀포에 녹음 우거지고 습한 바람 불고 포근했던 몽환적인 장면입니다. 그런데 가족들 이야기로는 당시 서귀포에는 공비가 남아 있어 밤에 붙들려가 심문도 당하던 상황이라 그렇게 평화로운 분위기가 아니었대요. 아! 화장실의 돼지가 무서웠던 기억도 나요.


아버님이 만들어주신 좋은 음악 환경을 만나다
장광팔 이북 피란민에 7형제 중 넷째 아들이 어떻게 작곡자가 될 수 있었나요?
이건용 아버님께서 목사님이셨어요. 가족예배를 드렸는데, 동생들은 어려서 기도만 드리고 노래 잘하시는 아버님과 형님들 그리고 제가 4부 합창으로 찬송가를 매일 불렀던 것이 조기 음악공부가 되었어요. 아버님이 워낙 음악을 좋아하셨는데 아마 저는 아니고 두 형님 중에 한 분을 음악가로 키우고 싶으셨나 봐요. 하루는 바이올린을 두 대나 사가지고 오셔서 형님들한테 “한번 해봐” 하고 권유하시는 거예요. (이때 이 교수와 동향으로 인터뷰를 함께 하던 김혁수 한국야쿠르트 상임고문이 평양도 사투리로 바로잡아준다.)


이건용 아버님이 연희전문 교목으로 취임하시면서 살던 집을 팔고 사택으로 이사했는데, 워낙 이재에 어두워 죄송한 말씀이지만 집 판 돈을 굴릴 생각은 못 하고 목돈이 생기니까 평소 자식들에게 사주고 싶었던 피아노를 한 대 사주셨어요.
장광팔 당시 피아노라. 그것도 집 판 돈으로… 오늘의 음악가 이건용 교수가 있기까지는 훌륭한 아버님이 계셨네요.
이건용 제가 공부를 좀 잘해서 서울중학교를 다녔는데, 본격적으로 작곡 공부를 하려면 예고에 가야 했어요. 그런데 당시 서울중학교 다니다 예고를 가겠다면 이상한 놈 취급을 받을 때라(웃음) 차마 부모님께 입을 뗄 수 없었는데, 용기를 내어 “아버님 저 작곡 공부하러 예고에 갔으면 합니다” 하고 어렵게 말씀드렸더니 기다렸다는 듯이 시원하게 “너 잘 결정했다” 하시는 거예요.
장광팔 어르신께 절로 존경심이 우러나오네요.
이건용 아버님께서 제게 육신은 물론 신앙과 음악 두 가지를 선물로 주신 셈이죠. 그런데 고혈압으로 57세에 일찍 작고하셨어요. 제가 57세 되던 해 ‘아! 나는 아버님보다 오래 사는구나’ 그런 생각이 들더라고요.(시니컬한 웃음) 그때부터 경제적으로 생활이 어려웠어요. 그래도 제게는 항상 음악이 곁에 있어서 힘든 줄 모르고 지냈어요.


이건용 초등학교 4학년 때 효제국민학교로 전학했는데, 비로소 이때가 제 눈에 세상이 보이기 시작하고 웃음도 찾은 시기예요. 성적표 통신란에 담임선생님께서 ‘명랑 쾌활한 아동’이라고 써주셨더라고요.
장광팔 인생에 첫 번째 티핑 포인트가 된 시기였군요.
이건용 맞아요. 제 짝궁 조옥희라는 여학생이 있었는데, 선생님이 그 아이가 노래를 잘한다고 자주 시키셨어요. “날이 샌다, 목장에 아침이 온다. 사랑하는 그대여…” 하는 노래였어요. 그때 ‘어어? 나는 더 잘할 수 있는데…’ 하는 질투심은 아니고 자신감이 스멀스멀 피어오르더라고요.


이건용 그런데 마침 1반 담임이던 이석훈 선생님께서 일이 생겨 학교에 못 나오게 되면서 1반과 2반이 합반하게 된 거예요.
장광팔 드디어 행운의 여신이 미소를 지었군요.
이건용 예.(웃음) 하루는 칠판 오선 위에 4분의 4박자 도도미솔 이렇게 음표를 그려놓고는 한 칸을 비워놓으시더니 “여기에 들어갈 음을 그릴 사람?” 하시는 거예요. 어렸을 때부터 집에서 어깨너머로 배운 게 있어 손을 번쩍 들고 나가서 자신 있게 그려 넣었더니 어찌나 칭찬하시던지(웃음) 그 순간 저는 작곡가가 된 거예요.(큰 웃음) 그때부터 저는 자연스럽게 그냥 틈틈이 선율을 그리곤 했어요.


이건용 그렇습니다. 학생의 재능을 찾아내어 칭찬해주는 것, 이것이 바로 선생이 해야 할 가장 숭고한 사명이라고 생각합니다. 성인이 되고는 자기 결정으로 자기 인생을 책임지지만, 18세 이전에는 부모의, 특히 선생님의 날카로운 선별력과 칭찬 그리고 무한 신뢰가 필수적이에요. 이계석 선생님의 한마디 칭찬이 오늘의 제가 되었잖아요. 그렇지 않았다면 어떻게 초등학교 5학년생이 작곡을 하겠다고 각오를 다졌겠어요. 특히 몸을 가지고 기량을 뽐내는 바이올린이나 피아노, 발레 등은 10대 때 판가름이 나는 분야예요. 혼을 가진 학생을 찾아내는 것이 선생의 역할이자 사명이에요. 20대에는 맹렬히 치고 나가게, 30~40대에는 원숙미를 더해 대가의 반열에 오르도록 도와주어야 해요.
장광팔 예능뿐 아니라 일반교육도 마찬가지 아닐까요?
이건용 그럼요. 보통교육, 공교육 다 중요하지만, 별종은 별종대로 끄집어내서 갈고닦을 기회를 주어야 해요. 학생은 선생의 관심을 먹고 자랍니다. 영재가 아닌 보통학생이라도 각자 재능을 찾아내어 칭찬해주는 것이 매우 중요합니다. 그 칭찬이 학생의 미래를 결정하거든요. 상대평가라는 것, 객관화라는 것처럼 어떻게 보면 무책임한 평가도 없어요. 선생과 학생은 객관성이 아니라 사랑으로 마주 대해야 합니다. 저는 ‘교육은 사랑이다’라고 정의를 내립니다. 한 인간의 삶의 모티프를 사랑으로 자극하여 찾아내주는 것이 교육입니다.


장광팔 그런데 어떻게 예고에 입학할 생각을 하셨어요?
이건용 서울중학교를 졸업하고 서울예고로 진학하게 된 것은 온전히 국정연 선배 덕이었어요. 악기를 만져볼 욕심에 밴드부에 들어가 오보에를 불었어요. 밴드부 연주곡이 거의 행진곡이었지만, 이따금 ‘비엔나 숲 속의 이야기’ ‘인도의 공주’ 등 서곡도 부를 기회가 있어 좋았어요. 그런데 당시 오보에 사수가 3년 위 국 선배였어요. 그는 다짜고짜 “너 작곡하고 싶지? 그럼 예고에 가라. 거기에 가야 레슨을 받을 수 있어. 나는 늦었지만, 너는 예고에 가서 꼭 작곡 공부를 하라”고 얘기해준 거예요.


이건용 요즘 아이들은 중 2때 사춘기가 온다는데, 저는 대학생 때 왔으니 많이 늦은 거지요?(웃음) 서울대 음악과에 입학했는데 실기와 이론 모두 예고 때 배운 내용이라 흥미가 없더라고요. 사춘기가 온 거죠. 그래서 싱숭생숭 건들건들하던 친구 몇이 모여 “우리 연극 한번 해보자” 하고 음대에 연극반을 만든 거예요. 그때 같이 싱숭생숭 건들건들하던(웃음) 친구 중 하나가 문호근(1946~2001)이라고 우리나라 오페라 연출의 1세대라고 할 친구인데 문익환 목사님의 장남이자 연기인 문성근 씨 형님이에요.
장광팔 멤버를 제대로 만나셨네요. 그래도 일을 저지르려면 또 누구를 운명적으로 만나야 하는데 그게 오태석 선생이었군요.
이건용 맞아요. 마침 대학본부 연극반에서 단과대학 연극 페스티벌을 한다기에 찾아갔다가 작품도 없고 연출도 없다니까 연대 철학과를 나와 출판사에 근무하던 오태석 선생을 소개해준 거예요. 그에게서 라는 작품을 받아 그의 지도로 제가 주역을 맡았지요. 선생은 이라는 작품으로 신춘문예에도 당선했는데, 그때 글씨를 곧잘 쓰던 제가 200자 원고지에 정리를 해드렸어요. 그런데 ‘나도 쓸 수 있겠다’는 생각이 들어 선생께 말씀드리니, “한번 써봐” 하시는 거예요. 그날로 소설을 쓰기 시작해서 탈고해 드리고는 뭔 소리가 나올까 침을 꼴깍 삼키고 있는데, 말없이 읽으시며 실실 웃기만 하더니, “신춘문예에 한번 내봐” 하시는 거예요.


이건용 알아보니 신문사마다 신춘문예는 마감되었고 경향신문만 며칠 남았기에 제출했는데, 얼마 후 검은 신문사 지프차가 주소를 보고 집으로 찾아왔더라고요. 그 길로 그 차를 타고 신문사로 가서 당선 소감 인터뷰를 했어요. 1967년 경향신문에 로 등단한 거지요.
장광팔 그때 어떤 고민을 하고 있었어요?
이건용 음악으로 나를 표현하지 못해 무척 침울하던 시절이에요. 자아를 찾아 나를 표현해야 하겠는데, 염리동 달동네에서의 나의 삶과 음악은 무관하더라고요. 그때 소설이 나를 구제해준 거지요. 음악에서 섭취하지 못해 목말랐던 예술적 자양분을 그분을 통해 섭취하게 되어 그지없이 고마웠어요.


아내 이진숙과 독일 치머만 교수를 만나다
장광팔 에 사랑 이야기가 빠지면 안 되지요. 사모님은 어떻게 만나 작업을 하셨어요?
이건용 작업요?(웃음) 연극을 하다 군대에 다녀와서 다시 연극을 하면서 소설도 쓰고 평론도 썼는데, 그때 문화계의 중심적 사랑방 역할을 하던 곳이 공간사회에서 펴내던 이에요. 그때 ‘젊은 시각으로 본 비평문’ 원고 청탁을 공간으로부터 받았지요. 당시에는 팩스도 없어서 200자 원고지에 원고를 써서 직접 전달하던 시기였는데 원고를 받아서 편집을 하고 나중에 누런 봉투에 세금 공제 후 고료까지 전해준 분이 이진숙 씨였어요.
장광팔 원고 청탁에서 고료 지급까지 논스톱 서비스를 해주신 이진숙 님과 연을 맺게 되셨나 보죠?(웃음)
이건용 결론적으로 그런 셈이죠.(웃음) 그때 건축가 친구들이 건축설계 사무실을 차려 자주 그곳에 모였는데, 제가 여기서 음악회를 열자고 했지요. 그래서 1인당 5만원씩 10명이 10개월간 곗돈을 부어서 피아노를 장만했지요. 음악회를 마치면 2부 순서로 소맥을 한잔했는데, 예술하는 친구들이 많이 드나들었어요. 공간사 여직원 몇 분도 멤버였어요. 거기서 작업이 이루어졌지요.(웃음) 그때 1차로 맺어진 커플이 나중에 한국예술종합학교를 같이 만들고 한예종 미술원장을 역임한 친구 민현식이고, 2차로 맺어진 커플이 저와 이진숙 씨예요.
장광팔 건축설계사무소가 아니고 결혼상담 사무소였네요.(웃음) 독일 유학은 언제 가셨나요?
이건용 결혼 직후인 1976년이에요. 군대에 다녀와서 다시 연극을 하고 글을 쓰며, 4년간 음악과 담을 쌓고 지내다가 다시 자아를 찾아 음악을 하러 독일로 유학을 떠난 거예요. 세계교회협의회(W.C.C) 교환학생 프로그램 장학금을 받아 갔어요.
장광팔 그곳에서는 어떤 운명이 기다리고 있던가요?
이건용 치머만 교수님을 은사로 모셨어요. 그분은 독일을 대표하는 교회음악의 대가예요. 교회음악은 음악뿐만 아니라 여러 문화 이해가 바탕이 되어야 하는데, 저에게는 음악은 물론 예술을 깊이 있게 연구하여 예술을 통해 자아를 발견한 소중한 기회였어요. 이로 인해 교회음악과 연관된 일을 많이 하게 되었어요. 특히 7년마다 열리는 W.C.C 10차 총회가 부산에서 열렸는데 제가 현지 음악감독을 맡았어요, 37년 만에 W.C.C 장학금 혜택 빚을 갚을 기회가 온 거죠.(웃음)
장광팔 윤이상 선생님과도 교류가 있었나요?
이건용 저는 물론 윤이상 선생님의 작품을 잘 알고 있었고, 영향을 받은 바도 있습니다. 또 독일 분들에게 윤이상을 아는가, 하는 질문을 자주 받았어요. 그러나 선생님은 베를린에서 활동하셨고, 저는 프랑크푸르트에 있었기 때문에 개인적 교류는 없었어요.
장광팔 독일에서는 어떤 변화가 있었나요?
이건용 독일에 가기 전에 목사인 아버님이 돌아가시고 사춘기가 또 찾아와(웃음) 교회에 정을 붙일 수가 없더라고요. 그런데 독일에 와서 프랑크푸르트에 광부와 간호사 그리고 상사 주재원들이 다니는 한인교회를 독일 정부가 만들어주어 그 교회를 중심으로 재미있는 한인 커뮤니티가 형성되었어요. 거기서 미학을 전공한 김문환(작고) 선생 등과 활동하며 다시 교회에 재미를 붙였지요.


장광팔 귀국해서 서울대에서 교수로 재직하다 어떻게 한예종 설립에 주역을 맡게 되셨어요?
이건용 그러게요.(웃음) 귀국해서 형님이 사제로 있는 성공회에 다니면서. 서울대 교수로 재직하고 있었어요. 그런데 어느 날 갑자기 서울대에 재직하시던 이강숙 선생님께서 한예종 설립을 주도하다가 한예종 교장(총장)으로 가신 거예요. 그때 선생님께 설득당해 코가 꿰여(웃음) 교학처장을 맡아 매년 음악원, 연극원, 영상원 등 순차적으로 6개 원(院)을 만들어 원장을 초빙하고, 교수진을 구성하여 커리큘럼을 짜는 등 그야말로 일에 파묻혀 살았어요.


장광팔 2009년도 제3회 세계 델픽대회가 제주에서 열렸을 때 위원장을 맡으셨지요? 스포츠 제전인 올림픽과 달리 문화제전인 델픽에 대해서는 생소한데요?
이건용 그렇습니다. 제우스신에게 바치는 스포츠 제전이 올림픽 대회인 데 비하여 델픽대회는 6세기경 고대 그리스에서 시작된 제우스의 아들로 음악·무용과 시의 신(神)인 아폴로에게 받쳤던 문화제전이에요. 서기 394년 로마의 테오도시우스 황제가 이교도 활동이라고 금지할 때까지 1000년간 지속되었지요. 1997년 고대 델픽의 부활을 목표로 국제 델픽조직위원회(IDC)가 발족되어 1회는 2000년 러시아 모스크바에서, 2회는 2005년 말레시아 쿠칭에서 그리고 3회가 우리나라 제주에서 2009년 9월 9일부터 15일까지 열렸지요. 올림픽이 성화를 봉송하는 데 비해 델픽은 그리스 델피 아폴로 신전에서 성수(聖水)를 제주 물허벅에 담아 봉송했어요. 46개국 450여 명의 경연 참가자와 50여 개국 1500여 명의 문화예술인이 참가하여 음악·공연·언어·예술·공예 등 6개 분야 18개 종목에서 경연을 벌였는데, 후에 모범적 대회라는 평가를 받았습니다.


이건용 우리나라가 이제 문화예술 분야에서는 세계 주도권을 잡을 때가 되었다는 신념에서입니다. 문화예술의 중심은 한때 이탈리아에서 프랑스를 거쳐 독일, 지금은 미국으로 축이 옮겨졌는데, 문화의 변방이었던 우리나라도 이제 중심이 되어야겠다는 비전에서입니다. 우리나라 문화를 저는 삼겹살, 오겹살에 비유합니다. 한 겹으로 특징지을 수 없는 살과 마블링이 중첩되어 곱씹을수록 맛있는 문화가 바로 우리 문화이고, 이 맛이 한류의 힘이라고 생각합니다.
장광팔 어떻게 하면 우리나라가 세계 예술의 중심국가로 부상할 수 있을까요?
이건용 세계 여러 나라에 문화적으로, 예술적으로 기여를 많이 해야 합니다. 그러다 보면 우리말, 우리글이 세계 공용어 중 하나로 사용될 때가 반드시 옵니다. 델픽은 우리의 문화와 예술을 세계에 널리 알릴 수 있는 좋은 장(場)입니다. 국제델픽위원회에서 중추적 역할을 하고 있고, 이번에 한국델픽위원회 위원장으로 선임된 최상균 위원장과 임원 여러분에게 거는 기대가 큽니다.
이건용 한국예술종합학교 음악원 명예교수는…
서울예고를 거쳐 서울대 음대 작곡과와 동 대학원을 졸업한 뒤 독일 프랑크푸르트 음대에서 유학했다. 귀국 후 대구 효성여대와 서울대에서 가르쳤고, 현재 한국예술종합학교 음악원 작곡과 교수로 재직 중이다.


주가가 끝없이 올라갈 때, 사람들은 고소공포증을 느낀다. 이만하면 고점일 것 같아서 슬쩍 일부 물량을 팔아보지만 웬걸 주가는 더 올라가기만 한다. 이럴 때 사람들은 생각한다. '그렇지, 이번만은 달라. 분명히 더 올라갈 거야' 확신에 찬 투자자들이 대거 매수에 뛰어들면 바로 그때가 꼭지이다. 예외는 없다. 끝없이 오르는 주가는 없는 법. 주가가 오르면 내리기 마련이고, 또 어느 정도 하락하면 재차 상승하는 것은 자연의 법칙이다. 역사는 되풀이된다. 이번이라고 다르지 않다. 똑같다.
최근의 일을 복기해보자. 코스피지수가 큰 폭으로 추락하기 직전인 5월말, 당시의 지수는 2,000선. 그때까지 무슨 일이 벌어지고 있었나? 알다시피 지수는 지루하게 횡보 양상을 이어가고 있었고, 거래량은 부진하기 짝이 없었지만, 우선주, 중, 소형주의 개별종목들이 각개약진을 벌이는 장세가 내내 이어지고 있었다.
과거의 경험으로 미루어볼 때 상승추세의 첫 주자는 대형주가 되었고 시세의 끝자락은 우선주/중소형주가 장식했었다. 예외는 없었다. 이번도 똑같았다. 다만, 우선주, 중소형주의 상승세가 꽤 오랫동안 전개되었다는 것이 특징적이었을 뿐이다.
그런데 개별종목 장세가 몇 개월씩이나 이어지는 등 꽤 길어지자 일부에서는 '이번만은 다르다'는 주장이 터져 나왔다. 그들은 과거의 패러다임이 바뀌었으며, 중소형주의 상승세가 끝나면 대형주 등이 다시 치고 오르는 장세가 나타날 것이라고 주장하였었다. 사람들은 희망에 가득 차서 '이번만은 다르기를' 기대했다.
하지만 어떤가? 역시 그렇지 않았다. 이번만은 다르다는 말이 가장 무섭다.


솔직히 말하여 오늘 같은 때는 글쓰기가 매우 어렵다. 길게 할 말이 없기도 하려니와 시장의 방향이 너무나도 뚜렷하기 때문이다. 주가가 확연한 상승세라면 얼마나 좋을까만, 실상은 정반대이니 답답하다. 지난주, 혹은 그 이전 주에 나는 차트에 추세전환을 경고하는 ‘다이버전스’ 현상이 나타나고 있음을 언급하였다. 그리고 그 경고대로 지수는 추락하고 말았다.
일목균형표는 아연 ‘균형’을 잃고 하락세로 기울었다. 전환선은 기준선과 역전(데드크로스)되었고, 주가는 구름을 하향돌파하였으며, 후행스팬 역시 26일전 캔들을 무너뜨렸으니... 내가 즐겨 쓰는 말을 빈다면 ‘만사휴의(萬事休矣)’, 추세는 어떻게 손도 써보지 못할 지경이 되었다. 물론 끝없이 추락하는 주가는 없는 법이어서 반등이야 언제라도 나타날 수 있다. 하지만 대세가 완전히 기울어진 판국에 반등이 나타나보았자 그 위력이 얼마나 될까? 크게 기대할 것은 없겠다.
더구나 차트로 볼 때 미국이나 일본, 혹은 유럽 등의 상황도 악화하였다. 닛케이지수는 그간의 승승장구하던 상승추세였던 것이 최근의 급락 탓에 일목균형표 구름 아래로 무너졌으며, 중국의 상해종합지수마저 구름을 하향돌파하며 하락세로 전락하였다. 영국의 FTSE, 프랑스의 CAC 역시 구름을 하회하였다. 다만 미국의 다우지수 등은 아직 구름 위쪽이다, 그러나 이것 역시 기준-전환선이 역전되는 등 과거의 상승일변도와는 다른 모습이다. 해외가 이런지경이니 우리 증시도 좋을 리 없다.
이번 주 전망도 여전히 비관적이다. 소폭의 ‘반등’이야 가능하겠지만 그건 대세가 아니므로 그걸 믿을 수 없는 노릇. 최대한 주식 비중을 줄이고 힘든 시기를 지나는 것이 최선이다. 아래로 지지선도 뚜렷하지 않다. 그저 답답하다.


다소 애매하던 달러-원 추세는 이제 뚜렷해졌다. 그렇다, 상승추세이다. 코스피지수가 아래로 밀릴수록 달러-원은 오르는 법이지만, 그것을 떠나 차트만을 보더라도 달러-원은 위쪽으로 확연하게 방향을 잡은 것으로 판단된다.
일목균형표로는 환율이 구름을 멀찌감치 발아래로 두며 상승세를 날아가고 있으니 더 말할 필요가 없다. 비교적 중, 장기 지표로 사용되는 MACD, 이 지표는 지난주 초반에 매도신호를 잠시 발령하였다가 다시 매수신호로 수정하였다. 일목균형표의 주장, 즉 큰 흐름은 상승세라는 것을 재차 증명하고 있다.
다만 단기적으로 약간은 추세가 흔들릴 수 있다. 여러 지표가 ‘조짐’을 드러낸다. 예를 들어 스토캐스틱은 과열권에 접어들면서 %K곡선과 %D곡선이 교차하였다. 단기매도신호이다. TRIX은 아직 매도신호가 나타나지 않았으나 역시 과열권이다. RSI도 꽤 높은 수준이다. CCI는 +200선을 넘기지 못하고 아래로 돌아섰다. 따라서 단기지표를 종합한다면…. 당장 즉 오늘 내일부터는 아닐지라도, 시간이 지날수록 상승세가 주춤거리거나 혹은뒤집힐확률이 높아졌다.
달러-원 환율이 이번 주에 조금 더 오른다면 ‘롱’ 포지션의 차익을 청산하는 전략을 심각하게 고려하고 싶다. 볼린저밴드 상단은 1,137원인데, 지난주에 달러-원은 볼린저밴드 상단에 닿기만 하면 윗수염을 길게 늘어뜨리면서 아래로 내려서는 모습을 여러 차례 드러냈다. 이번 주에도 또 그런 모습이 반복된다면 더 볼 것 없다. 조정국면이 시작되었다는 강력한 신호로 간주해야 하겠다.


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페로 제도-헤이워드 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?
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1. 지난 10월 30일 최종구 금융위원장은 이건희 삼성 회장의 과거 차명계좌 금융자산에 대해 과세가 가능하도록 유권해석 변경을 검토하겠다고 밝혔습니다. 이에 노동당은 국세청을 비롯한 관계 기관에 이건희 차명계좌 세금 포탈에 대한 엄중한 조처를 촉구한 바 있습니다. 이와 함께 언론 보도에 따르면 차명계좌로 검찰, 국세청, 금융당국 등의 조사를 받은 기업은 씨제이(CJ), 신세계, 동부건설, 빙그레, 한국콜마, 한국철강, 천일고속 등 10여 곳에 이른다고 합니다.


이와 함께 삼성 이건희 회장 차명계좌와 관련해 차등과세를 부과하는 것에 그치지 말고, 당시 금융위원회, 금융감독원, 국세청 책임자들을 직무유기 등으로 처벌할 것을 요구할 예정입니다. 또한, 삼성을 비롯해 차명계좌로 검찰, 국세청, 금융당국 등의 조사를 받은 씨제이, 신세계, 동부건설, 빙그레, 한국콜마, 한국철강, 천일고속 등 10여 곳의 재벌 대기업을 처벌하고 차명계좌에 숨겼던 불법자금, 범죄자금을 몰수해야 할 것입니다.
3. 현행 금융실명법은 금융실명제 시행 이후 계좌가 개설된 금융자산에 대해서는 실명전환 의무와 과징금 징수 규정이 없습니다. 따라서 재벌 대기업이 금융실명제 실시 이후 개설한 차명계좌를 활용해 탈세를 저지르고 비자금을 은닉하더라도 그 자체에 대해서는 과징금을 부과할 수 없고 다만 차명계좌에서 발생한 이자 및 배당소득에 대해서만 소득세 90%를 부과하는 것에 그칠 수밖에 없습니다.
4. 해외 사례를 살펴보면, 미국은 형사적 사법행정이 주법에 따라 집행되고 있음에도 불구하고 범죄수익의 환수 등에 관해서는 연방 차원의 규정을 도입·시행 중입니다. 또한 영국과 호주, 뉴질랜드 등 영연방 국가들은 범죄수익 등의 환수를 위한 별도의 특별법을 제정하고 매우 다양하고 정교한 절차를 시행 중입니다. 이러한 특별법의 제정 이유는 중대한 범죄로 얻은 재산이 시효 문제나 다른 사법체계와의 법리 적용 문제로 환수할 수 없게 되는 사태를 막기 위함입니다.
5. 삼성 이건희 차명계좌의 경우, 2008년 조준웅 삼성 특검이 1,199개의 삼성 관련 차명계좌를 적발하고도 계좌 내 비자금의 조성 경위에 대해서는 밝혀내지 못하고, 오히려 차명주식이 상속자산이라는 이건희 측의 주장대로 관련 의혹을 무혐의 처리하는 등 봐주기 수사로 일관했습니다. 그로 인해 삼성 비자금 관련 의혹은 지금까지 청산되지 못하고 우리 사회의 적폐로 남았습니다. 금융실명법이나 범죄수익은닉규제법이 아닌 특별법으로 환수해야 이런 적폐를 청산할 수 있습니다.
이에 노동당은 차명 계좌를 활용한 재벌 대기업의 불법 자금을 국고로 환수하기 위한 법적, 제도적 장치 보완에 국회가 나설 것을 촉구하며, 재벌 대기업 차명계좌 범죄자금 국고 환수 특별법 제정을 요구합니다.


『암에 걸린 지금이 행복합니다』는 죽음이라는 무의식적인 두려움 속에 살아가는 암 환자와 그 가족들에게 ‘어떻게 하면 암에서 해방될 수 있는가’를 알려주기 위해 집필됐다. 어느 날 갑자기 예고도 없이 찾아온 암이라는 무서운 병마와 싸워야 하는 수많은 암 환자에게 암 극복을 위한 구체적이고도 현실적인 방법이 제시되어 있다. 누구에게나 찾아 올 수 있는 암, 그리고 이로 인한 고통이 주는 삶의 변화와 이를 함께 겪어내야 하는 가족들의 이야기, 스스로 선택한 치료 방법으로 이겨낸 투병 생활의 과정이 시간의 흐름에 따라 그려지고 있다.


‘노인우울증의 체계적인 접근’은 노년기에 발생하는 주요정신질환 중 하나인 우울증을 다양한 측면에서 다루고 있습니다. 위험인자, 진단, 증상 및 치료 등 노인 우울증과 관련된 여러 내용들을 이해하기 쉽게 기술하고 있습니다. 노인심리학과 노인정신의학에 관심 있는 독자들이 읽기 편하게 편집하였습니다. 노인 인구의 급증으로 인해 이제 노인들의 정신건강문제는 이제 범국가적인 문제이기도 합니다. 아무쪼록 질환을 이해하고 접근하는데 조금이라도 도움을 드릴 수 있기를 기대합니다.


필자는 은행에서 30여년간 재직후 퇴직하여 지금은 중소기업경영컨설턴트로 활동중이다. 금융기관들이 급변하는 금융환경 변화에 적극 대응하고 아울러 금융소비자의 니즈를 만족시킬 수 있는 경쟁력 있는 금융기관으로서의 역량을 갖추고 지속가능 경영을 추진해 나가는데 있어서 도움이 될만한 내용을 중심으로 그 열 번째 이야기를 전개하고자 한다.
본고에서는 2019년 12월 18일에 개막된 오픈뱅킹시대에 발맞추어 금융기관과 정책당국이 유의해서 추진해 나가야 할 방향과 금융기관 종사자들의 전문가적 직업윤리 확립을 바탕으로 책임있는 업무처리를 해야 할 금융기관의 윤리경영에 대해 살펴보기로 한다.


2019년 10월 30일, 주요 은행들의 시범실시를 신호탄으로 2019년 12월 18일, 우리나라에도 본격적으로 오픈뱅킹시대가 개막되었으며 금년에는 한단계 업그레이드된 오픈파이낸스시대 개막을 눈앞에 두고 있다.
오픈뱅킹은 고객의 명시적 동의를 전제로 제3자에게 은행계좌 등에 대한 접근을 개방형 통신채널을 통해 허용하고 지급결제 기능을 개방하는 제도로써 개방형 금융인프라 구축 생태계 조성이 중요하다.
이는 은행이 그동안 독점해 온 금융정보의 개방을 넘어 광범위한 기업들이 이 정보를 활용하고 수익을 창출할 수 있는 길을 열었으며, 고객이 동의시 특정한 앱(Application) 하나로 타 은행에 있는 계좌와 자산에 대한 조회, 출금 등이 가능해짐으로써 고객의 자기정보 이동권을 강화하는 의미가 있다.
특히 금년에는 우체국, 상호금융, 저축은행 등 제2금융권까지 확대하는 안을 금융당국이 검토중에 있다.
한편 금융위기 이후 금융회사는 수익성이 악화되었으며, 핀테크 기업을 비롯한 비금융회사가 본격적으로 금융산업에 진입함에 따라 기존 금융회사 또한 외부와 협력을 통한 개방형 혁신 수단으로 오픈뱅킹에 주목하고 있다.
토스, 카카오 등 핀테크 업체는 수수료 비용이 10분의 1 수준으로 줄면서 무료송금서비스가 가능해지고, 은행계좌로의 연결이 새로이 확대되면서 신상품 개발이 가능해지며 전 은행 계좌 연결 체크카드, 핀테크 공동계좌 운영 등 하나의 앱(App)으로 투자, 송금, 자문까지 확대된다.
이에 따라 기존 금융기관에서는 이러한 오픈뱅킹을 넘어 오픈 파이낸스 시대에 걸맞는 따라서 기존과는 전혀 다른 방식으로 서비스의 혁신성, 편의성을 중심으로 역량을 재편해 나갈 필요가 있다.
오픈뱅킹시대를 넘어 오픈 파이낸스시대에서 금융기관이나 상품의 이동권(선택권)은 금융소비자에게 있게 되어 금융소비자는 금리나 부가서비스 등의 혜택이 더 나은쪽으로 이동하는 현상이 보편화될 것이므로 정보의 비대칭 문제는 축소될 것이고, 고객확보를 위한 경쟁이 치열해질 전망이다. 초기 고객 선점이 중요하므로 은행간. 핀테크 기업간 경쟁을 벌이다가 나중에는 은행과 핀테크기업간 경쟁으로 옮겨갈 가능성이 예상된다. 주거래은행 개념이 사라지고 은행간 고객 쟁탈전은 가속화될 전망이다.
또한 은행들로서는 오픈뱅킹에 대응하기 위해서 다음과 같은 점에 유의할 필요가 있다.
첫째, 고객데이터를 활용하여 혁신적 특화서비스를 발굴해야 한다. 고객의 분산된 정보를 하나의 플랫폼에 집중하고 맞춤형 상품 및 서비스를 추천함으로써 차별화된 금융융합서비스를 제공해야 할 것이다.
둘째, 제휴전략을 통한 개방 생태계 확보가 필요하다. 은행은 자신의 서비스를 외부와 잘 연계하도록 준비하는 것이 중요하다. 플랫폼의 경쟁력이 은행의 운명을 좌우한다는 인식하에 오픈뱅킹 채널의 효율적 운용방안과 오픈 API 전략 등을 본격적으로 마련해야 할 것이다.
셋째, 개방성 확대에 따라 증가할 수 있는 보안리스크, IT시스템 관련 운영리스크, 결제리스크 등을 효율적으로 관리할 수 있는 선진화된 리스크 관리체계를 구축하여야 한다. 고객데이터에 대한 관리 소홀, 낮은 수준의 보안으로 인한 정보유출 사고와 금융범죄, 과부하로 인한 마비 및 처리 지연 등의 시스템 불안정성, 핀테크 기업의 도산, 결제 불이행에 대한 단기 유동성 확보방안 등에 대해 미리 대비책을 강구해야 할 것이다.
마지막으로, 디지털금융 환경에 맞게 업무방식과 문화, 평가, 보상체계까지 재설계되어야 한다. 경영진에서 말단 직원에 이르기까지 디지털 전환을 위한 전행적인 노력이 소기의 성과를 내기 위해서는 내부의 일하는 방식과 문화를 바꾸고, 업무환경과 성과 측정 및 평가방식까지 디지털 환경에 맞도록 설계하는 것이 중요하다.
한편 정책당국에서는 법적 제도가 완비되지 않은 상황에서 오픈뱅킹 서비스가 추진된 관계로 다음과 같은 점에 유의하여 정책을 추진할 필요가 있다.
첫째, 금융서비스 제공시 근간이 되는 전자금융거래법, 신용정보법, 금융혁신법 간의 정합성을 제고하고 오픈뱅킹의 법적 근거를 확보하여 규제 불확실성을 시장에서 해소시켜줄 필요가 있다.
둘째, 모든 은행이 결제사업자에게 은행의 자금이체 기능을 표준화하여 제공하도록 의무 규정을 정비하고 은행결제망을 이용하는 결제사업자에게 이체순서, 처리시간, 이용료 등에서 차별행위를 금지하는 제도를 마련할 필요가 있다.
셋째, 오픈뱅킹서비스에 적합한 인증방법, 보안요건, 재무건전성, 자금세탁방지 등의 기준 마련도 필요해 보인다.
넷째, 핀테크 기업의 금융업 진출과 다양한 형태의 금융서비스 융합을 촉진하기 위해 금융투자업에 도입한 스몰라이센스 제도를 금융권역 전체로 확대할 필요가 있다.
다섯째, 오픈뱅킹 확산에 따른 금융시스템의 안정성과 고객정보의 적절한 관리가 이뤄지도록 시장참여자에 대한 모니터링 정책을 실시할 필요가 있다.
마지막으로, 초기 정착단계에서는 정부 주도의 시장 생태계 형성이 필요하지만, 나중에는 시장참여자의 자율적 판단에 맡겨 다양한 정보의 공유를 위한 배려가 필요하다. 아울러 모든 정보를 한꺼번에 공유하기보다는 장기 로드맵에 따라 시차를 두고 공유하는 방법도 필요하다.
가까운 미래 금융혁신 시대에 다자간 신용․금융정보 및 상품정보를 유통하고 이체기능을 결합하여 정보유통과 자금결제가 금융결제원이 운영하는 단일 플랫폼에서 유기적으로 수행될 수 있는 개방형 금융서비스 환경이 마련될 경우, 마이데이터와 마이페이먼트가 결합된 오픈 파이낸스(Open Finance) 시대 도래를 재촉할 것으로 예상된다.
마이페이먼트(지급지시이체서비스(PIS))는 마이페이먼트 사업자가 지급지시이체 API를 통해서 선불 전자지급수단 기반의 충전형 방식이나 카드사처럼 결제자금을 보유하지 않고 고객의 계좌정보를 통해서 결제,송금 등 이체서비스를 제공하는 것을 의미한다.
지급인의 요청에 따라 중간계좌를 거치지 않고 수취계좌로 직접 자금을 이체할 수 있는 API를 이용해 출금과 입금이체를 순차적으로 연결하지 않고 한 번에 처리하는 방식으로서 사실상 은행의 '계좌'가 무력화될 수 있는 서비스로 기대되고 있다.


직업윤리란 어떤 직업을 수행하는 사람들에게 요구되는 행동규범으로서 책임감, 성실성, 신뢰성 등을 의미한다.
2015.11.25일 한국고용정보원이 공개한 ‘취업역량 설문조사’에 따르면, 기업의 인사담당자는 ‘직업윤리’를 가장 중시하는 것으로 조사됐다. 취업준비생들은 주로 직무에 필요한 기술과 지식을 기업에서 가장 필요로 한다고 예상하지만, 기업은 실제로 조직운용에 필수적인 성실성, 책임감 같은 지원자의 윤리와 가치관을 훨씬 더 중시한다는 의미다.
제품이나 서비스에 대해 만족한 고객은 이에 대한 좋은 경험을 3명의 타인에게 이야기하는 반면 불만족한 고객은 11명에게 이야기한다. 즉, 나쁜 내용이 좋은 내용보다 사람들의 입을 통해 더욱 빨리 전달되며, 제품이나 서비스에 대한 소비자의 태도를 쉽사리 나쁘게 만든다. 따라서 고객의 만족도를 정기적으로 측정하는 것은 매우 중요한 일이다.
진정한 고객만족경영은 제품이나 서비스 개발에서부터 마케팅, 영업 그리고 A/S에 이르기까지 조직 내에서 이루어지는 모든 가치창출 활동이 고객을 중심으로 이루어질 때 달성된다고 한다. 즉, 고객의 관점에서 기업의 모든 가치창출활동이 수행되고 이러한 활동들이 전사적으로 통합 조정되어 고객에게 전달되어야 한다.
필자가 비록 은행에서 퇴직한 지 5년이 되어가지만 은행에서 34년간 근무하면서 수신, 여신,신탁, 외환 등 영업점 업무 전반, 전산 프로그램 개발 및 컴퓨터실 근무, 소비자금융리스크관리MIS, 지역본부 전략기획 등 은행 업무를 두루 경험한 터라 웬만한 업무는 아직도 눈에 선하게 떠올릴 수 있다고 생각하는 터이다.
필자가 최근 인터넷 처리가 불가능한 업무를 해결하기 위해 K은행 P지점 창구를 찾아간 일이 있었다. 최근 수 년간에 걸쳐 금융권에서는 제1차 베이비부머가 거의 퇴직하고 신입 직원들이 그 자리를 메우는 과정에서 미숙련 직원들이 많이 근무하는 것으로 알고 있었기에 그다지 큰 기대는 하지 않았고, 다만 상식적인 선에서 업무처리를 해주기를 바랬다.
하지만 필자의 이런 기대는 빗나가고 말았다. 금융기관 종사자 입장에서 아직 경험이 부족하다보면 업무를 모르기도 하고 실수도 하겠지만 경험이 쌓이면서 노련해진다는 것은 누구나 인정할 수 있는 대목이다. 하지만 고객이 이러한 것을 일일이 생각해 주면서 금융기관을 이용할 리 없을 것이고 당연히 표준화되고 만족스런 금융서비스를 제공받기 원한다는 사실을 간과하지 말아야 할 것이다.
금융기관 종사자들이 대고객 업무를 하다가 모르는 업무에 봉착하게 되면, 고객에게 일단 양해를 구하고 관련부서나 책임자, 선배 직원등에게 조언을 구하여 업무처리를 하든지 혹은 숙련 직원이 상담중이니 잠깐 기다리라고 안내하는 것이 올바른 응대방식일 것인 바, 최근 필자가 방문시 금융기관 종사자가 취한 태도를 보면, 해당 일처리에 대한 자신의 업무 미숙을 솔직하게 인정하지 않고 양해도 구하지 않을뿐더러 전혀 납득할 수 없는 엉뚱한 업무처리 안내(고객이 얼마나 어려운 시간을 내서 온 것이지 전혀 고려치 않고 옆에 있는 숙련직원이 지금 상담중이니 나중에 다시 방문하라고 아주 당당하게 얘기함)하는 금융기관 종사자의 모습을 보면서 A금융기관 전체에 대한 실망스런 이미지를 자아내기에 충분하였다.
십여 분 기다린 후 숙련직원에게 도움을 청하여 다행히 업무처리를 하고는 왔지만 왠지 마음 한구석에 씁쓸한 여운이 남았다. 해당 금융기관 종사자의 책임감 있고 전문가적인 직업윤리는 어디에도 찾아볼 수가 없었던 것이다.
직무수행과정에 있어서 업무지식도 물론 중요하지만, 주어진 상황에서 얼마나 직업윤리를 가지고 성실하고 책임감 있게 응대하는지가 더욱 중요한 것이다. 물론 경력이 오래된 직원이라 고 해서 무조건 노련하게 일처리를 하는 것은 아니다. 오직 평소에 얼마나 열심히 노력하고 자기계발을 하며 직업윤리에 관한 책임의식을 가지고 업무에 임하려고 하는 마음가짐이 몸에 배어 있느냐에 따라 서비스 수준에 차이가 존재하는 것이다.
덧붙이자면 금융기관 차원의 표준화된 서비스 교육은 고객이 어느 영업점에서 업무처리를 하든지간에 일반적으로 예견된 수준의 서비스가 제공되기를 바란다는 측면에서 상시적인 서비스 품질 교육이 중요한 것이다.
위 경우에, 금융기관 업무를 잘 모르는 일반인이 필자와 같은 경우를 겪었다고 가정한다면, 미숙련 금융기관 종사자의 틀린 말을 그대로 믿고 따른 결과 바쁜 와중에 불필요한 추가적인 방문을 했어야하고 업무처리도 그만큼 지연되어 기회비용이 발생할 수 있었을 것이다.
필자도 금융기관 입사 초기에는 업무가 미숙하여 실수한 적도 있었지만, 인사 이동이나 보직 변경으로 새로운 업무가 주어지면 남들보다 2~3배 노력하여 최대한 빠른 시간내에 업무를 숙지하고 해당 업무를 올바로 수행하기 위해 노력했던 기억이 떠오른다.
과거 A금융기관 사례를 들자면, 20여년 전까지는 금융기관에서 책임자 승진 심사요건중 하나로 자격고시 등이 있어서 금융기관 업무를 일정 수준 학습할 수 있는 계기로 작용하여 자의반타의반 업무 숙지도를 높일 수 있었는데, 2000년대 전후하여 노조의 압력에 떠밀려서 자격고시 등이 폐지되는 바람에 업무숙지도를 높이기 위한 학습기회가 줄어들게 되어 금융기관 종사자의 업무지식이 부족하게 된 것 같아 안타까운 일로 여겨진다.
물론 요즘 금융기관에서는 과거보다 더 전문적이고 특화된 여러 가지 온라인 강좌 및 오프라인 형태로 다양한 학습과 연수가 이뤄지고 있는 것으로 알고 있지만, 시간떼우기식이나 연간 목표학점 취득을 위한 형식적인 교육이 아니라 금융기관 종사자로 하여금 표준화된 서비스 역량을 배양시킬 수 있는 내실있는 교육훈련을 지향함으로써, 직업윤리 의식을 확실히 갖춘 상태에서 각자가 맡은 업무분야에 대한 전문 지식이 어우러져 고객의 기대에 부합하고 만족할 수 있는 서비스를 제공하도록 노력해야 할 것이다.
요즘 금융기관 업무 전산화는 매우 잘되어 있어서 금융기관 업무에 대해 깊이 있는 지식이 없더라도 웬만한 업무는 발달된 전산시스템을 통해 큰 어려움없이 대고객 업무처리가 가능한 편리한 시대가 되어서 학습에 대한 노력과 관심이 다소 덜할 수도 있겠지만, 은행업무 특성상 기업금융, 외환, 민.상법 지식, 부동산, 채권, 보험, 투자상품 등에 대해서도 어느정도 깊이있는 지식을 갖추고 있어야 고객 상담시 시너지를 통한 종합적인 업무수행이 가능할 것이므로 평소 꾸준한 학습과 자기계발, 그리고 책임감 있는 업무처리 습관을 통해 전문가적인 직업윤리 의식을 갖춘 금융기관 종사자가 되어주길 바라는 마음이다.
변호사, 의사, 세무사 등 전문가의 영역에서 업무에 대한 과실책임은 중과실은 물론 경과실이라도 그 책임을 무겁게 하는게 관례라고 알고 있다. 전문가라는 직업은 그만큼 업무에 대한 해박한 지식을 갖추어야 하고 실수에 대한 책임의식을 무겁게 느끼도록 해야 한다는 것이다.
참고로 여기서 중과실이란 행위자가 조금만 주의를 기울여도 결과 발생을 인식할 수 있음에도 불구하고 부주의로서 이를 인식하지 못한 경우를 말한다.
금융기관 종사자는 고객의 재산을 다루는 만큼 과실 등으로 인한 금융사고 발생시 개인은 물론이고 금융기관도 그 책임에서 자유로울 수 없어야 한다. 따라서 고객 대면 업무를 하는 금융기관 종사자들은 전문가적 직업윤리 수준에 맞추어 잣대를 적용해야 한다고 생각한다.
미숙한 업무수행으로 인해 고객에게 경제적 피해를 입히고, 불필요한 방문을 유도하고, 처리시간을 지연시키는 등 고객에게 직.간접 손해를 초래하는 경우에는 과실여부를 떠나 재발방지 조치와 배상책임 등이 뒤따르고, 이로 인한 금융기관의 평판 저하나 운영리스크에 노출될 수 있으므로 금융기관의 윤리경영 및 금융기관 종사자의 윤리적 책임감은 중요하게 다뤄져야 한다.
이를 개선하기 위해서는, 금융기관 자체 업무지식 교육훈련 및 윤리교육 강화, 자기계발 및 꾸준한 학습, 숙련된 직원과의 1:1 멘토링 학습, 감독기관의 주기적 모니터링을 통한 제재 등을 통해 금융기관 종사자의 수준을 레벨업시킴으로써 평판이미지 제고 및 운영리스크 준수 등을 통해 금융기관의 윤리경영이 정착될 수 있도록 노력해야 할 것이다.
필자는 30여년전 A금융기관 연수원 강사로부터 “금융기관은 제대로 된 연수원 하나만 있어도 망하지 않는다”라는 말을 들은 적이 있다. 이 말은 표준화되고 절제된 서비스를 제공해야 하는 금융기관 조직에 있어서 그만큼 체계화된 교육 훈련의 필요성과 직업윤리 기반 서비스의 중요성을 함축적으로 표현한 것으로 생각한다.
오늘날 금융환경을 과거 수십년 전과 비교해보면, 시대도 바뀌고 세대도 바뀌고 시스템도 바뀌고 업무 영역도 많이 변하였지만, 금융기관에서 기본적으로 지켜야 할 가치와 기준은 시대를 초월하여 인정하고 추구해 나갈 필요가 있지 않을까 생각한다.
이렇듯 나날이 급변하고 경쟁이 치열한 금융환경하에서 은행들은 IT혁신을 위한 과감한 전산투자를 기반으로 오픈뱅킹시대에 걸맞는 제도 및 시스템을 구축하고 차별화된 상품 및 서비스의 개발 및 제공을 바탕으로 한 고객 선점으로 고객기반을 공고히 하는 한편 금융기관 종사자들의 전문가적 직무지식과 책임감 있는 직업윤리를 바탕으로 금융기관이 윤리경영을 적극 실천함으로써 금융업계에서 경쟁우위를 확보하고 지속가능경영을 도모해야 할 것이다.(끝)


남편의 생식능력이 좋아지려면 정자를 만들어내는 고환의 기능이 좋아야 하며, 유해활성산소에 의한 산화적 손상으로부터 정자가 보호되어야 합니다. 유해활성산소가 정자를 공격하면 정자 세포막의 지방질이 산화되어 모양이 망가지고 수정능력도 엉망이 될수 있습니다. 또 유해활성산소는 정자의 DNA를 손상시키기도 합니다. 멀쩡하게 생긴 정자라도 그 DNA가 손상된 것도 있습니다. DNA는 현미경으로 보이지 않습니다. 나이가 들어갈 수록 DNA가 손상된 정자의 수도 늘어난답니다.


“남자한테 남 좋은데~”라는 광고로 유명해진 약재죠. 한의학에서 남녀 불문하고 난임 치료 처방에 단골처럼 가장 많이 등장하는 약재가 바로 산수유입니다. 목표는 보신(補腎), 즉 신장의 기운을 북돋아주는 것입니다. 한의학에서 신장이란 생식내분비계통을 의미하고, 남자의 고환을 의미하기도 합니다.
산수유의 신맛은 특유의 탄닌 성분 때문에 만들어진 맛으로 삽정고정(澁精固精) 하는 역할을 합니다. 그 뜻은 정액이 새어나가지 않고 잡아준다는 뜻으로 조루증이 있는 남성들에게 필요한 효능입니다.
산수유가 남자한테 좋은 것은 한의학에서만 하는 주장이 아닙니다. 경상대 의대 비뇨기과의 연구팀은 산수유가 음경해면체에 작용하여 발기력을 개선하는 기전을 밝힌 바 있습니다(J Sex Med 2012;9).
실험용 쥐에게 고환에 독성을 유발시키는 케토코나졸이라는 약을 투여한 뒤 살펴본 결과, 산수유가 항산화효과를 통해 고환과 정자를 보호하는 효과가 있음을 밝힌 연구결과도 있습니다. 정자의 수가 줄지 않도록 보호하고, 정자 세포막이 산화되지 않도록 보호하는 효과를 보였습니다.


오미자는 해외에서 쉬잔드라(Schisandra)라는 명칭으로 잘 알려져 있고 임신능력을 높여주는 허브로 유명합니다. 구연산, 주석산 등의 유기산이 들어 있어 몸의 신진대사를 원활하게 해주며, 사포닌과 비타민C가 풍부하고, 비타민A, 비타민B군, 아연 등 각종 비타민과 미네랄이 풍부하지만, 가장 대표적인 성분은 리그난(Lignan)이라는 성분입니다. 오미자는 30가지 종류 이상의 리그난을 함유한 것으로 알려져 있습니다.
오미자는 전립선의 기능을 강화하고, 정자의 수와 활동성을 높여주는 효과를 갖습니다. 실험용 쥐에게 항암제인 시클로포스파미드를 투여하여 일부러 생식능력을 떨어뜨린 뒤 오미자를 투여해본 연구가 있습니다. 항암제를 투여받은 쥐는 고환이 작아지고, 정자의 숫자와 운동성도 떨어지고, 남성호르몬 수치도 떨어졌습니다. 그런데 오미자를 투여한 쥐들은 그와 반대로 정자의 숫자와 운동성이 유의하게 증가하였고, 남성호르몬의 수치도 높아졌으며, 오미자와 항암제를 같이 투여했던 쥐들은 항암제만 투여했던 쥐들보다 정자가 보호되는 결과가 나타났습니다.
다른 연구에서도 이와 비슷한 결과가 있었으며 오미자가 기형정자의 비율을 줄여주는 효과도 나타났습니다.


한 남자가 산 속에서 길을 잃고 헤메다가 허기가 졌습니다. 마침 나무에 달려있던 딸기를 먹고 배를 채운 뒤에 간신히 집을 찾아왔는데, 다음날 아침에 요강에다가 소변을 보는데 그만 오줌발이 얼마나 세던지 그만 요강이 뒤집어졌다는 것입니다. 그래서 붙여진 이름이 바로 복분자였답니다.
산딸기는 7-8월이 되면 검붉은 색깔로 익습니다. 그러나 정자에 좋은 효과를 보려면 초여름에 산딸기가 녹색에서 황녹색 정도로 변할 때쯤, 다 익기 전에 따야 합니다. 복분자를 한약재로 쓸 때는 아래 사진과 같이 덜 익은 산딸기라야 제대로 효과를 본답니다.
동의보감에는 복분자를 남자가 먹으면 신장의 기운이 튼튼해지고, 정액을 보충시켜준다고 했고, 임신이 안되는 여자가 먹으면 임신하는데 도움이 된다고 쓰여져 있습니다. 현대 한의학은 그 이유를 실험적으로 증명하고 있습니다.


토자사(兎絲子)는 좀 생소할 겁니다. 그런데 그 이름의 뜻이 재밌습니다. 토끼를 이어주는 씨앗이라 함인데, 무엇을 잇는가? 바로 또끼의 대를 잇는다는 뜻으로 세상에 알려져 있습니다. 또끼는 일년 내내 발정기라고 말할 정도로 번식력이 강한 동물이죠.
토사자는 새삼이라는 식물의 씨입니다. 새삼은 양기를 돕는 삼의 한 종류입니다. ‘땅에는 인삼, 바다에는 해삼이 있다면 하늘에는 새삼이 있다’고 일컬어질 정도로 양기를 북돋아주는 효과가 뛰어나답니다. 특히 남성의 정액양이 적어져서 쾌감이 줄고, 정자의 수가 부족할 때에 토사자만큼 자주 사용되는 약재가 없을 정도랍니다.
생쥐에게 시클로포스파미드라는 항암제를 투여하여 생식능력을 약화시킨 뒤 토사자 추출물을 투여해본 실험이 있습니다. 그 결과 항암제와 토사자 추출물을 함께 투여된 생쥐들은 그냥 항암제만 투여된 생쥐들보다 정자의 수와 운동성이 유의성 있게 높았고, 정자생성에 중요한 역할을 하는 CREM 유전자의 발현도 증가한 것으로 나타났습니다.


펄펄 끓인 물 1리터에 티백 1개를 넣고 20-30분 정도 우려낸 다음 그 물을 수시로 하룻동안 드셔도 됩니다.
물 500cc 와 티백 1개를 냄비에 넣고 끓이다가 물이 끓으면 불을 최대한 줄여서 30분 정도 약한 불로 달이세요. 이후 2번으로 나눠드시면 됩니다.
티백 3개를 한꺼번에 추출하고자 할 때는
펄펄 끓인 물 1리터에 티백 3개를 넣고 20-30분 정도 우려낸 다음 그 물을 수시로 하룻동안 드셔도 됩니다.
물 1리터와 티백 3개를 냄비에 넣고 끓이다가 물이 끓으면 불을 최대한 줄여서 30분 정도 약한 불로 달이세요. 이후 2-3번으로 나눠드시면 됩니다.
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지난 10월 9일부터 시작된 이번 경기는 6개 향진조, 13개 녀자조, 18개 기관조 등 세개 부문으로 나뉘여 치렬한 각축전을 벌였는데 여러 부문간의 우호적인 교류를 증진하고 상호 합작을 다지는데 취지를 두고 진행되였다.
광범한 기관간부들의 신체자질을 제고하고 업여문화생활을 풍부히 하며 건강한 운동방식으로 군중들의 신체소질을 분발향상하고 건전한 정신풍모를 반영하기 위해 진행된 이번 경기는 배구애호가들의 거침없는 활약과 빛나는 실력이 돋보이는 한차례의 배구성연이였다.
불꽃튀는 열전을 거쳐 향진조에서 로투구진, 삼합진, 백금향이 차례로 1, 2, 3등을 차지했고 녀자조에서 룡정시인사국이 우승을, 시문체국이 2등을, 룡정시실험소학교가 3등을 차지했으며 기관조에서 시재정국이 1등을, 룡정시동산소학교가 2등을, 시상무국이 3등을 거머쥐였다.


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존경하는 독자여러분!시정신문이 오늘에 있기까지 아낌없는 사랑과 조언을 해주신 독자 여러분께 진심으로 감사의 말씀을 드립니다. 시정신문은 오직 독자여러분과 함께 행정발전은 물론 지방자치 시대의 대변지로써 어느 듯 31주년이라는 세월을 맞았습니다. 작금에 북한 핵 문제와 여야간 패스트트랙 법안 문제에 따른 민족의 장래와 정치의 불신과 분열은 한 치 앞을 내다보기 힘든 시계제로 상태로 초불확실성 시대에 국민들에게 많은 걱정과 근심을 안겨주고 있습니다. 이러한 중차대한 시점에 언론의 역할은 그 무엇보다 중요하며 창간 31주년을 맞은 시정신


[충남투데이 / 이 청 논설위원] 홍성군이 천년 홍주를 슬로건으로 여러 가지 사업을 펼치고 문화 역사방면의 스토리텔링의 연구 개발에 박차를 가하는 모습에 고개가 끄덕여진다. 역사는 지나간 것이지만 오늘과 미래의 비젼이기에 오늘 백번이라도 역사를 돌아보는 것은 아름다운 덕목이다.
홍성의 원 이름은 홍주다. 홍주는 1012년 고려 현종때 홍주라는 지명을 득했으나 5도양계 12목 체계의 고려 행정 체계의 정식 목(牧)으로 승격된 것은 1356년 공민왕 5년의 일이다. 공민왕은 왕위에 오르자 이미 사망한지 50년이 된 태고보우(太古普愚)를 기리며 태고의 고향(內鄕)인 홍주를 목으로 승격 시킨 후 오늘에 이른다. 역사사전은 태고 보우를 이렇게 전한다.


ICO에 대한 자문을 제공한 경험을 통해 종종 법적인 구조에 충분히 중요성을 부여하지 않는 사업가들을 보게 됩니다. 그들은 법인격이 필요하다는 것을 알고 있지만 마케팅과 같이 다른 항목에 더 많은 자원을 할당하기 위한 구조를 위해 최대한 비용을 절감하려고 합니다. 그들은 법인의 구조 또는 KYC 관련 절차는 서두르나 은행 계좌를 열 수 없습니다.
마케팅이 토큰 판매에 크게 영향을 미치고 견실한 프로젝트의 수행하는 것 외에도 훌륭한 마케팅은 실패와 성공에 결정적 역할을 하는 것은 사실입니다.
그러나 부적합한 기업 구조로 인해 ICO 성공의 빛이 완전히 바래질 수 있습니다.
당사는 엄청나게 성공한 ICO지만 다음의 문제가 발생한 사례들을 보아왔습니다:


Flag Theory에서는 수백만 달러를 조달하나 부적절한 기업 구조로 인해 일련의 문제에 직면하여 도움을 필요로 하는 성공적인 ICO 업체들의 문의를 자주 받습니다. 가장 흔한 이슈는 ICO에서 파생된 세금 부담과 은행 업무 관련 문제입니다. 당사는 이러한 상황을 최적화시키는데 확실히 도움을 줄 수 있지만 이는 초기의 적절한 설정의 중요성을 강조합니다.
대부분의 이들 ICO 업체는 저렴하고 단순한 ICO 준비 패키지를 제공하는 서비스 업체를 통해 단지 몇 천불의 비용을 절감하려 불충분한 조언을 받거나 제공된 적정 조언을 따르지 않고 ICO를 구성하였습니다.
그 결과로 심각한 규제 준수의 문제, 잠정 백만 달러의 세금 계산서 그리고 비즈니스를 정상적으로 운영하는데 필요한 은행 계좌를 확보할 수 없는 상황이 야기되었습니다. 관련 비용/손실은 수백만 달러가 될 수 있습니다.
또 다른 일반적인 문제는 변호사의 의견에 따라 관할권을 선택한다는 것입니다. 판매를 위해 100% 변호사가 필요하지만 유리한 관할 지역을 선택하는 것이 더욱 중요합니다. 변호사는 특정 국가에서 깊은 전문 지식을 보유하는 경향이 있으며 한 국가에 대해서만 조언할 수 있습니다.


우선, 모든 ICO에 대해 단일 보편적인 솔루션은 없습니다. 모든 비즈니스와 마찬가지로 각 ICO는 ICO 발기인의 개인적 상황을 포함하여 다양한 상황, 정황 그리고 일련의 고유한 복잡성을 지니고 있습니다.
다른 프로젝트에서 효과를 발휘하는 사항이 귀하의 경우에는 효과가 없을 수 있습니다. 모든 ICO 준비에 적합한 보편적 솔루션이 없으므로 보편적 단일 솔루션을 제공하는 고문을 고용하지 않도록 합니다.
유리한 세제와 사업 친화적 정책이 적용되는 관할 지역에 설립된 역외 회사는 비즈니스를 수행하고 ICO를 진행하는데 효과적인 수단입니다. Flag Theory는 7년 이상 이러한 수단을 활용하여 기업가들이 비즈니스를 최적화하도록 지원해왔습니다.
역외 회사의 설립이 모든 규정 준수, 법률 및 세금 문제 등을 회피할 수 있는 보편적 해결책은 아닙니다. 보편적 해결책은 비즈니스의 올바른 구조화를 필요로 합니다.
적절한 기업의 구조없이 역외 ICO 업체를 설립하면 결국 더 많은 문제를 야기할 수 있으며 기본적으로 세금 및 법률 분야에서 귀하에게 업체가 제공 할 수 있는 혜택을 누리지 못하게 될 수도 있습니다.
일반적으로 특정 서비스 제공 업체 및 기업가들이 ICO 이후의 비즈니스에 영향을 미칠 수 있는 일련의 복잡한 사안들을 간과합니다.
다음의 설명은 세무 또는 법적 조언이 아니며 단지 설명을 위한 목적을 지니고 있습니다. 귀하는 거주 지역 및 회사가 운영되는 관할 지역의 유능한 고문으로부터 항상 세무 및 법률 자문을 받아야 합니다.
관할 지역에 따라 다르지만 일반적으로 회사 법인세 거주권은 회사가 설립된 곳이 아닌 회사의 경영진이 위치한 곳에 따라 결정됩니다.
이는 기본적으로 설립된 관할 지역의 과세 거주자가 아닌 전통적 면제 업체 혹은 국제 업체의 경우에 특히 중요합니다. 즉, 이들 업체는 경영팀이 위치한 관할 지역의 납세 거주자로 간주되기가 쉽습니다.
예를 들어, 세인트 빈센트에 설립되었지만 한국에서 관리되는 IBC는 한국에 설립 된 그 외의 회사와 같이 과세될 수 있습니다.
또한 제한적 외국회사 (CFC) 규정이 있으며 이는 귀하의 거주국에 따라 외국 법인에 보유하고 있는 소득이 과세 대상이 될 수 있음을 의미합니다.
CFC 규정이 미치는 영향은 다양합니다. 일부 국가에서는 CFC 규정이 회사 수준 (지주 회사) 또는 회사 및 개인 수준에만 적용되며 일부에서는 수동적 소득 (상이한 기준 및 수동 소득 시험 적용) 그리고 거래 및 수동적 소득에 모두 적용되는 국가도 있습니다. 또 다른 관할 지역에서는 세율이 낮은 관할 지역에 위치한 세금을 통제 받는 외국 법인에만 적용됩니다.
이는 특정 경우에는 납세 거주권에 따라 연간 순 현금의 흐름, 즉, 토큰 판매로 인해 발생한 수익을 보고할 수도 있으며 소득이 분배되지 않은 경우에도 소득세 환급에 기인할 수 있습니다.
앞서 지적한 바와 같이 일부는 명의 주주를 활용하는 것이 이러한 이슈를 중화하는 빠르고 쉬운 해결책이라고 생각합니다. 명의 주주를 활용 시 일정 수준의 프라이버시를 얻을 수 있지만 잠재적인 과세 의무를 회피하려 시도해서는 안됩니다. 이는 불법이며 일부 국가에서는 범죄가 되는 탈세로 이어질 수 있습니다.


유감스럽게도 ICO를 적절히 구성하지 않은 경우 팀에 토큰을 배포하는 문제, 모금한 자금의 가치를 저해할 수 있는 잠재적 책임 관련 문제, 일상적인 비즈니스 운영을 위한 업무 수행의 어려움, 금융 서비스 활용의 어려움 등의 일련의 ICO 이후 과제에 직면할 수 있습니다. 귀하의 상황 및 여건에 맞추어 일련의 요인에 따라 당사는 귀하가 해결책을 찾고 상황을 최적화하도록 도움을 드릴 수 있습니다.
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이제 비용을 최적화하려는 경우 현명한 마케팅 계획을 세우고 실행해야 합니다.
ICO의 마케팅 예산은 현금을 소모하는 기계와 같은 블랙홀이 될 수 있습니다. 겉모습만 화려하고 효과성은 애매한 많은 값비싼 서비스가 많이 있습니다.
비용 효율적인 의사 결정을 내리기 위해 자원을 어떻게 할당할지 조언할 수 있는 풍부한 경험을 보유한 전문가로 구성된 팀을 보유해야 합니다.
Flag Theory는 강력한 ICO 구조를 설계하고 구현하는데 도움을 드릴뿐 아니라 성공적인 ICO 마케팅을 주도하는 임원들의 경험을 활용할 수 있도록 해드립니다. 당사는 효과적인 방법과 비효과적인 방법에 대해 조언하고 귀하가 적시에 올바른 결정을 내릴 수 있도록 노력과 자원을 어디에 집중할지 조언해 드립니다.
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윤리적 이성주의는 윤리학의 지배적인 패러다임이 되어왔다. 이 패러다임에서 인류는 이성으로 인해 다른 존재들과 구분되며 도덕적인 규준은 합리성으로 인해 정당화된다. 이 견해에 따르면 시대를 초월한 도덕적 진리는 인간본성에 뿌리를 박고 있으며 특정 사회의 관습과도 무관하다.
물론 이성적인 존재라면 누구나 공통도덕을 알고 있다는 개념을 비판하는 이들은 늘 있었다. 예를 들어 데이비드 흄은 18세기에 들어 다른 문호에 관한 발견이 급증하는 현상을 진지하게 고려했다. 그는 경험주의 철학의 틀에 입각하여, 선한 삶에 관한 다양한 개념들 사이에 아무런 공통점이 없는 것으로밝혀질지 모른다고 생각했다.


"삶과 세상은 오로지 심미적 현상으로서만 영원히 정당화 된다. 그는 도덕자체를 현상세계에 둘 뿐아니라 가식, 허위, 오류, 해석 그리고 예술 같은 기만의 일종으로 보는, 이른바 선악을 초월한 철학을 선포했다.
윤리적 이성주의가 도덕 질서를 공리로 가정한 반면, 니체는 도덕 가치가 무가치한 것이 되어버렸다고 주장햇다. 니체의 「권력에의 의지」( Will to Power,청아출판사 역간)에는 인간적인 '왜'라는 질문에 대한 답은 더 이상 존재하지 않으며, 그러한 비관주의는 '세계에 대한 도덕적 해석의 종말'을 의미한다. 그는 하나님의 존재를 의심하고, 그와 더불어 도덕적 명령이 존속할 가능성에 대해서도 회의한 결과 심미적 가치로 돌아섰다............


본서는 우리나라 학계가 주목해야 할 역작이다. 지금까지 공부해 온 신학, 철학 그리고 최근 2년간 미국에서 집중적으로 수행한 문화 연구를 토대로 저자는 대중문화를 제대로 판단할수있는 기초를 마련해 주었다. 이책은 문화 연구자뿐만 아니라 문화 사역자, 신학자, 목회자 그리고 미래의 문화 사역을 꿈꾸는 그리스도인들이 반드시 읽어야 할 책이다. 풍부한 독서, 사려 깊고 균형 잡힌 판단 그리고 어떤 책에서도 볼 수 없는 다각적이고 총체적인 기독교 문화 철학이 담겨 있기 때문이다.
-강영안 서강대철학과 교수,기윤실 공동 대표
신국원교수의 저작은 대중문화를 포괄적으로 분석하고 비평하여 대중문화가 우리에게 쉽게 다가오도록 해준 대작이다. '종교가 문화의 핵심이며, 문화는 종교의 옷'이라는 말을 다시금 깨닫게 해준다. 이 책은 대중문화와 신앙 사이에서 갈등하고 있는 이들에게 신뢰할 만한 길잡이이자 신실한 권면자가 될 것이다. 해석의 신 헤르메스는 길, 목동, 전달의 신이었으니, 본서는 저자가 진정으로 탁월한 해석자임을 증명해 주었다.


대중문화에 대해서 이책만큼 철학적, 역사적 그리고 신학적 깊이를 가지고 쓰인 책은 우리나라에 없었고, 세계적으로도 많지 않다. 지금 우리 삶의 방식을 거의결정하고 지배하다시피 하는 대중문화에 대해 우리 대부분은 어떻게 이해하고 어떻게 평가해야 할지 잘모르고있다. 이책은 현대 대중문화를 올바로 이해하는 데 길잡이가 되고 개혁주의 입장에서 제대로 비판할 방향타가 될 수 있다. 우리나라뿐 아니라 세계개혁주의 기독교계에서 보기드문 역작이다.
-손봉호 동덕여대 총장, 서울대 사회교육학과 명예 교수
현대는 테크놀로지에 기초한 대중문화의 시대로서, 대중문화는 세계와 교회의 미래에 결정적 영향을 미치고 있다. 현장에서 기독교 문화운동을 주도해 온 필자가 모든 문화이론을 섭렵하고 이와 같이 전방위적이며 전문적인 기독교 문화 철학을 출판하게 되어 매우 기쁘다. 상식적인 아마추얼리즘을 넘어서 더욱 원숙하게 이 땅에서 대중문화의 변혁을 추구하는 모든 그리스도인에게 본서를 추천한다.


사실 그 근원은 많은 교회에서 교인들이 더 이상 오후예배에 참석하지 않은데 있다. 그래서 그 결과 예배로 모이는 일이 재정적으로 너무 부담스러운 것이 되고 말았다. 많은 예배당 앞에 있는 간판에는 교회 이름 아래에 다음과 같은 글이 나왔다. 예배: 10시 . 원래 그 글은 페인트나 테이프로 뒷부분을 보이지 않게 지워 버렸다.
하지만 지교회에서 이 일이 일어난 것은 헌법상의 허락이 있지 않는 채였다.헌법은 여전히 주일에 예배가 두 번 있어야 한다고 규정하고 있었다. 그때 한 교회가 주일에 한번만 예배드릴 수 있게 해 달라고 총회에 요청했다. 이렇게 총회는 이미 있었던 그 상황을 허락했다.


이 결과로 1986년부터 화란 개혁교회 헌법에는 설교자가 오후 예배시에 요리문답에 나오는 기독교 교리의 개요를 설명해야 한다는 규칙이 생겼다. 하지만 그 규칙을 실행하기는 쉽지 않았다. 개혁 이전부터 교인들은 주일에 교회를 두 번 가는 일에 익숙해져 있지 않았다. 대부분 교인들은 오전 예배에 참석함으로써 종교적 임무를 다 완성했다고 생각했다. 교인들이 오후 예배를 잘 참석하지 않자 여러 곳에서 폐지되기에 이르렀다.
하지만 총회는 당회가 오후예배를 보존해야 하고 설교자가 기독교 교리를 다루어야 한다는 규칙을 여러 번 공포했다. 교인들이 많이 나오지 않아도 오후예배를 폐지시켜서는 안 된다고 말했다. 총회는 목사의 가족이나 교회의 사찰만 있어도 목사는 요리문답에 대해 설교해야 한다는 결정을 하기로 했다.또 노회는 그 노회에 속한 모든 교회들이 오후예배를 보존하고 기독교 교리를 다루도록 돌보아야 했다.


주일의 두 번째 예배시간이 성전에 두 번째 제사에서 유래되었다고 생각하는 사람이 있다. 성전에 두 번째 제물은 오후 3-5시 사이에 하나님께 바쳐졌을 가능성이 많다.[1] 그래서 오후 예배가 직접 성전의 제사와 관련되어야 한다고 생각하면 오후 예배를 3-5시 사이에 꼭 드려야 한다. 하지만 우리는 이미 예배가 성전의 제사에서 유래된 것이 아님을 보았다. 예배는 제사와 완전히 다른 것이다. 그렇다면 두 번째 예배 시간은 어디서 나온 것인가? 그 시간이 천주교의 예배시간에서 유래되었을 가능성이 많다. 천주교에서는 오전에 장엄 미사를 하고 오후 3시쯤에 오후미사를 행한다, 종교개혁 이후의 교회는 예배의 내용을 바꾸었지만 예배의 시간은 존속시켰다. 예를 들어 칼빈은 제네바에서 새벽예배 외에는 9시에 3개의 교회당에서 다 예배를 드렸고 오후3시에 다시 예배를 드렸다. 시간적으로 오후 예배는 천주교 오후예배의 연속이었다.
도시에서는 오후 예배가 거의 예외 없이 오후 4시 30분이나 5시에 드려진다.하지만 시골에서는 오후 예배의 시간이 주로 2시 30분이나 3시이다. 그 이유는 농부들이 주일을 쉬는 날로 지키지만 오후 5시쯤에는 꼭 젖소의 젖을 짜야하기 때문이다. 시골에서는 도시보다 오후 예배를 일찍 드림으로 오전 예배도 일찍 드린다. 도 다른 경우에는 오후 예배 시간이 저녁 7시이다. 하지만 그 시간은 아이들에게는 어렵기 때문에(화란의 아이들은 가능하면 6세 때부터 두 예배에 다 참석한다.) 7시 예배는 많지 않다.


19 그 때에 주께서 환상 중에 주의 성도들에게 말씀하여 이르시기를 내가 능력 있는 용사에게는 돕는 힘을 더하며 백성 중에서 택함 받은 자를 높였으되
20 내가 내 종 다윗을 찾아내어 나의 거룩한 기름을 그에게 부었도다
21 내 손이 그와 함께 하여 견고하게 하고 내 팔이 그를 힘이 있게 하리로다
22 원수가 그에게서 강탈하지 못하며 악한 자가 그를 곤고하게 못하리로다
23 내가 그의 앞에서 그 대적들을 박멸하며 그를 미워하는 자들을 치려니와
24 나의 성실함과 인자함이 그와 함께 하리니 내 이름으로 말미암아 그의 뿔이 높아지리로다
25 내가 또 그의 손을 바다 위에 놓으며 오른손을 강들 위에 놓으리니
26 그가 내게 부르기를 주는 나의 아버지시요 나의 하나님이시요 나의 구원의 바위시라 하리로다
27 내가 또 그를 장자로 삼고 세상 왕들에게 지존자가 되게 하며
28 그를 위하여 나의 인자함을 영원히 지키고 그와 맺은 나의 언약을 굳게 세우며
29 또 그의 후손을 영구하게 하여 그의 왕위를 하늘의 날과 같게 하리로다
30 만일 그의 자손이 내 법을 버리며 내 규례대로 행하지 아니하며
31 내 율례를 깨뜨리며 내 계명을 지키지 아니하면
32 내가 회초리로 그들의 죄를 다스리며 채찍으로 그들의 죄악을 벌하리로다
33 그러나 나의 인자함을 그에게서 다 거두지는 아니하며 나의 성실함도 폐하지 아니하며
34 내 언약을 깨뜨리지 아니하고 내 입술에서 낸 것은 변하지 아니하리로다
35 내가 나의 거룩함으로 한 번 맹세하였은즉 다윗에게 거짓말을 하지 아니할 것이라
36 그의 후손이 장구하고 그의 왕위는 해 같이 내 앞에 항상 있으며


오늘 이 시편 89편은 바로 그때 세우신 다윗의 언약에 대한 성도의 신앙고백이자 ‘확장판’이라 할 수 있습니다.
여호와 하나님께서는 이스라엘을 당신의 백성으로 삼으시고 나라를 이루게 하셔서 당시 고대근동에 방랑하는 작은 부족이었던 히브리족속, 아브라함으로 시작된 족속을 한 나라 이스라엘로 키우시고 세우실 것을 작정하셨습니다. 그래서 하나님은 그 나라의 유일한 하나님이 되고자 그들을 애굽에서 구원하시고, 그들이 정착할 땅(가나안)을 기업으로 보장하시며, 그 땅에 나라를 세우도록 하셨습니다. 이스라엘로 하여금 여호와 하나님의 영광을 세상에 드러내며 알리도록 하기 위함이었습니다.


다윗의 후손인 요셉과 마리아를 통해 나시고, 십자가의 죽으심과 부활로 하나님의 아들이심을 증거 하시며, 하늘로 올리사 지금 하나님 보좌 우편에 앉아 곧 완성될 당신의 나라를 기다리심으로, 하나님께서 약속하신 다윗의 보좌에 깃든 영원한 통치를 하늘에서 세우신 것입니다.
오늘날도 중동의 이스라엘은 아직도 ‘다윗’을 바라보지만, 우리는 다윗의 혈통으로 났으나 부활승천하사 하나님 보좌 우편에 앉으신 왕 되신 주 예수 그리스도를 바라봅니다.
오늘 시편89편에서 주의 백성이 자신의 삶에 고통과 고난에서 다윗의 언약을 상기하며 하나님께 간절히 매달린 것처럼, 이제 그리스도인들은 우리 주 예수 그리스도 안에서 하나님의 영원한 약속을 바라보게 되는 것입니다. 내가 그리스도 안에서 하나님의 언약 백성임을, 하나님의 아들 되신 예수 그리스도를 통해 우리 또한 하나님의 자녀 되었기에 약속하신 하나님과의 그 특별한 관계 은총의 관계로 나아갑니다.


우리는 예수 그리스도를 믿음으로 다윗의 언약, 아니 이제는 다윗의 언약의 성취요 완성된 언약인 ‘새 언약’에 참여합니다. 바로 예수 그리스도를 통해 새 언약(신약)의 이스라엘을 세우십니다. 그것은 다윗의 나라가 아니라 갈라디아서에서 이른바 ‘아들의 나라’, 하나님의 나라입니다. 예수 그리스도를 통해, ‘회개하라! 하나님의 나라가 가까왔느니라.’고 선포하심으로 당신의 백성들을 온 만방에서 부르십니다. 우상과 죄와 사망의 심판으로부터 구원하시고자 말입니다.
이는 초대교회 때 예수 그리스도를 믿는 유대인들뿐만 아닌 우리 같은 이방인들로 인해 세워지는 교회를, 바로 조상 이스라엘의 불신으로 인해 무너졌던 다윗의 장막이 회복되고 성취되는 것을 말하고 있습니다.
(행 15:14-18) “말을 마치매 야고보가 대답하여 이르되 형제들아 내 말을 들으라 14.하나님이 처음으로 이방인 중에서 자기 이름을 위할 백성을 취하시려고 그들을 돌보신 것을 시므온이 말하였으니 선지자들의 말씀이 이와 일치하도다. 기록된 바
‘이 후에 내가 돌아와서 다윗의 무너진 장막을 다시 지으며 또 그 허물어진 것을 다시 지어 일으키리니 이는 그 남은 사람들과 내 이름으로 일컬음을 받는 모든 이방인들로 주를 찾게 하려 함이라’
하셨으니 즉 예로부터 이것을 알게 하시는 주의 말씀이라 함과 같으니라.”
이 새 언약에 참여하는 표로 우리는 성찬에 임합니다(주보간지). 그래서 그 약속의 은혜는 오늘 하나님의 자녀 된 우리의 것입니다.


그리스도 예수 안에서 새 언약에 내가 참여한 백성이라는 것에 있지 않습니까?
한 주일의 담대함을 어디서 찾을 수 있습니까? 우리와 언약을 맺으신 하나님의 그 신실하심, 그래서 우리를 원수에게서 강탈치 못하게 하심에 있지 않습니까?
그리고 우리의 미래의 소망이 어디에 있습니까? 그럼에도 불구하고 연약하고 죄짓는 우리가운데 당신의 언약을 깨뜨리지 않으시고 우리에게 거짓말 하지 않으신다는 신실한 그분의 사랑에 있지 않습니까?
이 하나님의 은혜는 값싼 것이 아닙니다. 주 예수 그리스도의 십자가 숭고한 희생으로 이루신 약속입니다. 하나님께서 이렇게 언약을 맺으신 것은 우리의 소망을 오직 약속하신 하나님께 있게 함이고, 그분이 우리의 진정한 하나님이심을 알게 하시려는 것입니다.
우리를 온전한 그의 백성으로 창조하여 끝끝내 언약을 지키시려 하시는 하나님, 그 하나님의 신실하심이 오늘 그분의 언약백성인 우리에게 복입니다. 이 세상이 무슨 수를 써서 하나님의 나라와 교회를 흔들어 무너뜨리려고 해고 주님의 나라는 영원할 것입니다. 이것을 잊지 말고 주님 오실 때까지 언약백성으로 그 은혜가운데 순종하며 삽시다!


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함평군 카드형 지역화폐 운영대행사 선정 용역 제안서 제출안내 공고 입찰 발주는 전라남도 함평군, 계약방법은 일반(총액) 방식이다. 한편, 정부는 일부 공공기관에서 분산 관리·운영하는 자체 전자조달시스템을 조달청의 전자조달시스템인 국가 종합 전자조달 나라장터로 통합할 수 있도록 점진적으로 추진하여 기관별 중복지출, 비효율을 방지하고 조달업체의 불편이 건설적으로 해소될 것으로 기대하고 있다. 조달청은 e-발주시스템 개방으로 제안서류를 온라인으로 접수할 수 있고 나라장터 종합쇼핑몰 이용 방법은 e나라장터 사이트 홈페이지에서 종합쇼핑몰 신규이용자 등록,교육 및 인증서 등록을 진행하여야 한다.


유엔 산하 만국우편연합(UPU)은 중국을 비롯한 개발도상국에서 국제 소포를 부칠 때 요금을 할인해준다. 미 언론에 따르면 현재 중국·싱가포르 등지에서 2㎏ 이하의 소포나 우편물을 보낼 때 선진국보다 40~70% 할인된 배송료가 적용된다. 개도국의 물가 수준과 구매력을 고려한 조치다. 당초 정책의 취지는 저개발 국가의 운송료 부담을 덜어줘 이들이 국제 거래를 통해 경제를 성장시킬 수 있도록 지원하는 데 있었다.
트럼프 행정부는 중국이 이제는 수출 대국이자 세계 2위 경제 대국으로 성장했는데도 계속해서 배송료 할인 혜택을 받는 것은 불공정하다고 주장했다. 해외 직구 등 국경을 넘나드는 전자상거래 시장이 점점 커지는 상황에서 중국 기업이 싼 배송료를 무기로 중국산 상품을 쏟아내는 바람에 미국 기업의 이익이 침해당하고 있다고 인식하고 있다.


UPU 체제가 미국 내 우편 가격 체계를 왜곡하고, 미국 우편서비스(USPS)의 재정을 압박하며, 가짜 상품과 위험물의 미국 유입을 쉽게 한다는 게 미 정부의 주장이다. 개도국이 부담해야 하는 비용이 선진국의 우편 서비스에 전가되는 것은 불공정하다고 인식하고 있다.
트럼프 행정부는 앞으로 1년여간 UPU 탈퇴 절차를 밟으면서 협약 내용을 재협상할 계획이다. 탈퇴 위협은 협상 전략의 하나다. 사라 샌더스 백악관 대변인은 “협상이 성공하면 미국은 탈퇴 통보서를 철회하고 UPU에 남을 준비가 돼 있다”고 밝혔다. 1874년 창설된 UPU는 스위스 베른에 본부를 둔, 144년 역사의 국제기구다. 1948년 유엔 산하 기구로 편입됐으며, 192개 회원국이 협의를 통해 우편요금 규정을 만든다.


대형마트에서 흔히 볼 수 있는 음료 브랜드 중 하나로 ‘웰치스’가 있다. 포도주스로 특히 유명한 이 브랜드가 탄생하게 된 것은 술과 밀접한 연관이 있다.
19세기 미국 감리교 목사이자 치과의사였던 토마스 브롬웰 웰치. 신앙심이 투철했던 그는 술을 혐오했던 사람이다. 성경의 ‘술취하지 말라’는 대목 때문이었다. 그가 속했던 교단에서도 ‘알콜 섭취는 죄’라며 술을 금기시하는 분위기가 강했다. 하지만 이같은 분위기는 중대한 난관에 봉착했다. 바로 성찬식의 포도주였다. 일상에서 술을 마시지 않는 것이야 가능했지만 기독교의 오랜 전통인 성찬식에서 사용하는 포도주는 어떻게 해야할지 고민스러웠다. 더구나 종종 이 포도주 때문에 취하는 성직자나 신도를 보게 되는 것을 그는 납득할 수 없었다.
그의 고민과 갈등은 알콜이 없는 ‘포도즙’ 개발로 이어졌다. 당시만 해도 포도를 가공해 오래 보관할 수 있는 방법은 말려서 건포도를 만들거나 포도주를 빚는 것 외에는 없었다. 포도즙이 발효 과정을 거쳐 포도주가 되는 것이므로 그는 포도즙이 발효되지 않는 방법을 찾는데 몰두했다. 파스퇴르가 개발한 저온살균법을 이용해 실험을 거듭하던 그는 포도즙에 일정한 열을 가하면 효모가 파괴되어 발효를 막으면서 오래 보관할 수 있다는 것을 알게 됐다.
미국 주요 기업들의 창업과정을 쓴 <그레이트 컴퍼니 500>에는 웰치가 치과의사로 환자들을 진료하면서 종종 현금 대신 포도로 치료비를 받아 실험 재료로 사용했다는 대목이 나온다. 그가 살았던 뉴저지 바인랜드(vineland)는 포도농장이 많았던 곳이다.
1869년 발효되지 않은 포도주, 즉 포도즙이 개발되면서 그는 자신의 교회에서 포도즙을 성찬식에 사용하기 시작했다. 그는 다른 교회에서도 성찬식에 포도주 대신 포도즙을 사용할 것이라 기대했지만 오랜 전통이 하루아침에 변하는 것은 쉽지 않았다.
그의 노력이 빛을 발하게 된 것은 그의 아들 찰스 웰치에 의해서다. 찰스 웰치는 아버지가 만든 포도즙에 ‘웰치스 포도주스’(Welch‘s Grape Juice)라는 이름을 붙여 상품으로 출시했고, 이를 1893년 만국 박람회에 선보였다. 이후 대중들에게 무알콜 포도주스라는 새로운 개념의 음료가 퍼져가기 시작했다. 특히 20세기 초반 미국에서 금주법이 시행되면서 판매고는 급성장했다. 많은 교회들도 성찬식에 포도주 대신 포도즙을 채택해 현재에 이르고 있다.
1956년 미국포도협동조합이 인수한 웰치스는 지금도 포도주스와 다양한 탄산음료, 스낵류를 생산하고 있다.


서초고에서 진행됐습니다. 학교가 평지이고 지하철역도 가까이 있어서 찾아가는 것이 약간 애매했던 것 빼고는 고사장 환경은 무난했습니다. 앗 그리고 건물이 좀 오래된 느낌이 났습니다. 그래서 의자가 좀 삐걱거렸던 걸로 기억나는데 시험에 그렇게 크게 영향을 줄 정도는 아니였습니다. 또 871명? 정도가 왔었는데 결시율이 각 반에 평균적으로 5명 정도 있고, 응시자들이 옷을 되게 잘입는구나 하는 것을 느꼈습니다..
언어, 수리, 추리, 인성검사 이렇게 나왔습니다. 다른 문제는 타기업과 비슷했는데 특이했던 점은 언어에서 한 번도 들어보지 못했던 단어들이 나왔고 그것의 뜻을 맞춰야하는 문제가 나왔습니다. 또 사자성어도 알았어야 했고요. 그래서 수리, 추리는 그냥 GSAT 풀면서 대비가 가능할 것 같은데 언어는 언어적 지식이 필요해서 공부를 좀 하셔야할 것 같습니다. 또 인성검사는 한 400문항이 나오는데 시간이 부족하진 않습니다. 그냥 문항이 너무 많아서 귀찮을 뿐. 그리고 합격하신 분들 이야기 들어보면 찍으신 분 많습니다. 보니까 오답 감점은 없는 것 같네요 그러니까 모르는 문제 나오면 찍으세요!!!
LF는 문제집이 고시넷 말고는 없어요. 또 그 책도 2018년 하반기 대비하는 책이여서 뭔가 사기 애매할 것 같지만, 이 책으로라도 대비를 하셔야할 것 같아요. LG 계열사 출신이라서 LG 인적성 책으로 공부해라고 하셨던 분도 계시는데, 흠...그렇게 맞는 말은 아닌 것 같습니다. 그냥 인적성 문제를 다양하게 풀어보시는게 좋을 것 같다는 생각이 드네요 . 또 앞서 가능하면 현재 잘 쓰지 않는 그런 언어들 있잖아요. '온당하다' 이런 언어들 계속해서 외워가면서 준비하시길 바랍니다. 또 모르면 찍으세요. 합격하신 분들 중에서는 찍으신 분들이 많더라고요


휘문 고등학교에서 실시했다.
학교에 들어가면 입구에 수험번호별 고사장을 나타내는 표가 전시되어 있었고, 그곳에서 확인을 해서 들어갔다.
본인의 수험표는 지참해가야 했다.
컴퓨터용 사인펜과 수정테이프 그리고 볼펜을 모두 제공해준다.
언어, 수리, 추리 정도가 있었던 것 같다.
언어의 경우에는 어렵다기 보다는 시간이 매우 부족하였기에 빨리 풀 것을 권장한다. 여타의 인적성과 별로 다르지 않은 유형이었다.
수리는 자료해석을 비롯해 기본 수리문제가 출제되었다.
역시 어렵지는 않지만, 시간이 부족했다.
추리에는 수추리와 도형추리 언어추리가 있었던 것으로 기억한다.
역시 모든 문제가 어렵지는 않다. 다만 시간이 부족하다.
시중에 LF인적성 책이 많지는 않다.
한 권을 사서 그냥 유형을 파악하는 정도의 용도로만 활용하면 좋을 것 같다.
기존에 인적성을 꾸준히 공부해 온 사람들이라면 그다지 어렵지 않고, 낯설지 않은 문제 유형들이라고 생각한다.
다만 모든 인적성이 그렇듯, 시간이 부족하므로 모르는 문제들은 과감히 패스하고 빠르게 푸는 것을 권장한다.
LF 인적성에 3번 합격하였지만, 단 한 번도 모르는 문제를 찍지는 않았다.


인민넷 조문판: 3월 1일, 신화사 소식에 따르면 사람들의 주목을 받고있는 “동북호랑이표범국가공원 체제시점방안”이 이미 중앙의 비준을 거쳤고 길림성과 흑룡강성에서 동북호랑이표범 국가공원의 설립을 확정지었다고 한다. 동북호랑이표범국가공원의 부지선정은 길림, 흑룡강 두 성이 교차한 로야령 남부지역으로 정했고 동쪽은 로씨야 빈해변경과 린접한 길림성 훈춘림업국 청룡대림장으로 시작되여 서쪽 길림성 왕청림업국 남구림장까지, 남쪽은 길림성 훈춘림업국 경신림장으로 시작해 북쪽 흑룡강성 동경성림업국 분투림장까지 총면적은 1.46만평방킬로메터이다. 그중 길림성은 71%를 차지했고 흑룡강성은 29%를 차지했다. 우리 나라 야생동북호랑이표범 종군분포는 길림성과 흑룡강성을 위주로 한다.


아버지의 건강 악화로 딱 1년만 대신할 줄 알았던 만나교회 담임목사로서의 시간이 어느덧 14년을 넘기고 있다. 그사이 아버지의 소천 등 많은 어려움이 있었지만, 이는 오히려 사역의 지경을 넓혔다.
이 책에서는 ‘이 시대 교회의 역할은 무엇인가?’, ‘만나교회가 이 시대에 존재해야 하는 이유는 무엇인가?’에 대해 고민한 내용들을 정리하였다. 저자는 오늘날 존재 이유를 상실한 제도화된 교회들 속에서 “선교적이 아니면 교회는 교회가 아니다”를 외치며 교회들이 하나님께서 원하시는 모습을 세울 수 있도록 올바른 교회론을 제시한다.


흡연실 설치를 두고 어떻게 교회가 대놓고 담배를 피우라고 하느냐고 분개하는 사람들이 많았다. 그러나 그 공간의 의미는 담배를 피우면서도 교회에 올 수 있다는, 그리스도인이 될 수 있다는 선언에 있다. 흡연실에는 예배 실황을 실시간으로 중계하는 모니터가 있다. 예배드리는 시간 동안 주차장이나 교회 근처를 맴돌 수밖에 없는 사람들을 방치하는 것이 예수님 마음일까, 아니면 그곳에 와서 과연 교회가 어떤 곳인지, 기독교가 무엇을 가르치는지를 경험하는 기회를 주는 게 예수님 마음일까? 우리 교회가 건강하다면 예배당에 있는 사람들이 흡연실
자신이 종교 소비자인지 아닌지를 판단하는 기준은 간단하다. 나의
행동이 교회 내의 다른 사람들, 나아가 세상에서 예수를 믿지 않는 이들에게 어떤 영향을 주는지를 의식하고 있느냐 아니냐이다.
그래서 나도 꿈을 꾸었다. 바로 ‘깍두기 같은 교회’가 되는 것이다. 앞서 말했듯이 놀이문화를 훈훈하게 만들어 주었던 깍두기, 어디든 낄 수 있지만 승패에 관여하지 않되 어느 누구도 소외되지 않고 풍성하고


생태기후원격탐사 연구실은 위성기반의 원격탐사를 주로 사용하여 지구표면의 기후 및 기상에 필요한 중요 정보들을 산출, 관측하고 있습니다.
원격탐사(Remote Sensing)는 원거리에 있는 대상물의 정보를 관측하는 기술로 목표물에 직접 접촉하지 않고 목표물의 물리적 특징을 측정하는 것입니다. 원격탐사에는 비행기, 인공위성, 열기구 등 다양한 플랫폼이 사용되며, 우리 연구실에서는 인공위성에 탑재된 센서의 자료를 위주로 연구를 수행하고 있습니다. 원격탐사는 사람이 직접적으로 가지 않고 원하는 정보를 얻을 수 있는 장점이 있으며, 특히 인공위성은 발사된 이후 주기적으로 넓은 면적을 관측할 수 있는 장점이 있어 많이 사용되고 있다 (그림 2).
그림 1. 위성으로 관측 가능한 지구 표면 정보


인공위성으로 지표면 온도, 가강수량, 해수면 온도, 해색, 해빙등 다양한 기후정보를 산출할 수 있다. 기후정보 중에 지표면 알베도는 지구로 입사된 태양광이 반사된 비율을 말하는 것으로, 지표면의 태양에너지 흡수량을 결정하는 중요한 기후 변수 중에 하나다(그림 3). 알베도는 기후예측을 하는 모델의 중요 입력변수로 미국의 NOAA와 유럽 우주국에서 주요 산출물로 자료를 생산하고 있으며, 세계기상기구(WMO)에서도 급변하는 기후변화를 예측하고 설명하기 위한 필수 기후 변수로 선정하여 연구하고 있다. 본 연구실에서도 우리나라 알베도 생산 원천기술의 획득을 위해 연구를 수행하고 있다.


인간 활동이 증가함에 따라 지구 온난화가 가속화되고 있다. 기온이 상승하면서 극지와 고산지대의 빙하가 녹고, 세계 각국에 가뭄, 홍수 등 이상기후가 발생하고 있으며, 이미 북극의 빙하는 1979년에 비해 75~80 % 사라진 것으로 나타났다 (그림 5). 특히 고위도 지역이나 고산지대는 다른 지역보다 기후 변화에 민감하게 반응하며, 극지의 변화는 중위도 지역까지 직/간접적으로 영향을 미치기 때문에 중요하게 다루고 있다. 남극은 특유의 험난한 자연환경으로 인해 직접관측이 어려우며, 남극의 광활한 영역을 주기적으로 관측하구 위해서 위성을 이용한 원격탐사가 가장 적합한 방법이다. 여러 지표변수 중 알베도를 이용하여 남극대륙 기후 변화를 간접적으로 알아보고 있다. 적설역과 일반 지표의 알베도는 흡수되는 태양 에너지의 양에 차이가 나게 되며(그림 6), 같은 얼음표면이라고 해도 두께에 따라 알베도의 차이가 발생 (그림 7) 하는 점을 이용하여 남극의 기후변화를 관측하고 있다.


페이스북으로 기본적으로 제공하는 타겟팅 방법이 아니라 직접 맞춤 타겟을 설정하는 방법이 있는데, 그 중에서도 이메일 또는 전화번호로 타겟팅 광고를 할 수 있다. 이 방법을 하기위해서는 타겟팅을 할 이메일 또는 전화번호 DB를 가지고 있어야 한다. 이 DB를 어떻게 구하는지까지는 잘 모르겠다. 아마도 마케팅업체나 광고대행사를 통하면 구할 수 있을 것이다. 방법은 생각보다 간단한데 한번도 해보지 않으면 눈에 들어오지 않을 수 있다. 먼저 광고관리자로 들어가면 위 화면이 나오는데 마케팅 목표를 정하고 다음으로 넘어가자.


극히 오랜 전승을 지닌 아메리카 인디언 의 소부족 호피족은…지구의 회전이 뒤흔들려서 세계의 종말이 찾아들어 새로운 시대가 시작되고, 그 후에 또한 '같은 일이 되풀이된다 ' 고 한다.
현재의 세계 즉 4세계의 종말은 이미 시작 되었으며...중미의 톨테카족이나 아스테카 족의 세계 파멸관도 또한 현재의 세계는 지진에 의해서 현시대 안에 멸망한다고 예언하고 있다.
물질세계의 문제들은 전세계를 일가 (一家)로 묶어 주는 절대자의 권능을 행사하는 영적인 존재에 의해 해결될 것이다…다가올 미래의 다섯 번째 새 세상을 향한 출발은 이미 시작 되었다. 새 세상은 그리 눈에 띄지 않는 작은 나라, 소수 인종 중의 겸손한 민족에 의해 건설될 것이다.


☆ 이들 사건은, 별이 거쳐가는 코스가 원인이 되어 발생한다. 현재의 제각기 다른 궤도를 진행하고 있는 여러 행성 이…하나의 직선을 그을 수 있는 배열을 이루었을 때 지구상의 만물이 멸망하리라는 것이다.”
3. 헤라클레이데스의 파멸 반복설
고대 그리스의 우주관은, 지구는 불과 홍수에 의하여 주기적인 파괴를 계속 받는다고 한다. 헤라클레이데스도 플라톤의 아틀란티스 침몰설의 영향을 입어 세계가 최후의 파멸을 입었을 때로부터 헤아려 1만 8백 년이 지나면 또다시 파멸이 찾아든다고 계산한 것이다.…아틀란티스가 가라앉은(당시 9천 년 전) 로부터…다음 번의 대파멸이 일어나는 시기는 '제2천년기의 끝무렵' 에 매우 가까운…
4. 숨겨진 지하 문명 아갈타 왕의 예언
사람들은 차츰 영혼을 잃어갈 것이다. … 최악의 부패가 지상을 지배하게 되리라. 사람은 피에 주린 짐승처럼, 형제의 피를 구하며 목을 태우리라. 초승달은 가려지고, 그 추종자들은 허위와 영겁의 싸움 속으로 떨어져 …지상의 전 민족 사이에는 무서운 싸움이…전 국가가 사멸하리라…
5. 세계 종교의 경전과 성직자들의 예언


그 때 미래의 부처, 미륵불이 인류를 구제할 것이라 한다.
☆ 교황 비오 10세가 1909년 프란시스코 수도회 총회를 응대하는 자리에서 갑자기 실신 상태에 빠졌다가 의식을 회복 하자마자 공포에 질린 채 이렇게 고백 했다고 한다.
"오오, 얼마나 무서운 광경인가, 나 자신 일수도, 나의 후계자인지도 모르지만, 그는 로마법왕 의 자리에서 내려와 바티칸을 떠날 때에 "사제들의 시체를 밟아 넘으며" 걷지 않으면 안되었다."
6. 마더 쉽튼이 노래한 미래의 모습
☆“여자들이 사내 같은 옷을 입고 바지를 입고, 긴 머리를 싹둑 잘라버릴 때 … 그림이 살아있는 듯 자유롭게 움직일 때, 배가 물고기처럼 바다 밑을 헤엄칠 때, 사내들이 새를 앞질러 하늘을 날아오를 때, 세계의 절반은 피로 흠뻑 젖어 죽게 되리라.”
7. 지구 대이변에 대한 과학자들의 예측
버리츠는 다윈의 말도 인용하고 있는데, 지구의 몸 전체가 흔들리는 대이변이 없이는 일견 불가해한 종(種) 전체의 소멸과 같은 파국적인 상화은 결코 일어날 수 없다는 것이다.
8 기타 영능력자들의 지구 변혁에 대한 공통된 예언.


[서대문구][저소득][생활임금제] 서대문구! 저소득 근로계층의 삶과 생활 안정을 위한 도입 안녕하세요~ TONG지기 인사올립니다 ^^ 선선한 바람이 불어오는 가을, 서대문구에서 희망찬 소식이 들려옵니다. 서대문구에서 저소득 근로계층의 삶을 보장하고 생활 안정과 노동력의 질적 향상을 도모하기 위해 생활임금제도를 도입할 예정이라고 합니다. 가을의 선선한 바람과도 같은 희소식 무엇인지 함께 알아볼까요? 생활임금(living wage) 근로자의 삶의 질을 보장하기 위해 법정 최저임금보다 높은 수준의 임금을 지급하는 것으로, 최저임금이 실질적인 생계비에 미치지 못하여 인간다운 삶의 보장이 어려운 현실에 대한 반성으로 탄생하였답니다. 특히 대한민국의 경우는 2015년 기준 최저임금이 시간당 5,580원으로 일본(도..


[서대문 행동(幸同,행복동행)] [어려운 이웃돕기] 서대문구의회 의원들의 제빵봉사활동 서대문구의회 의원들은 지난 22일 금요일 은평구 녹번동 소재 대한적십자 희망나눔센터를 방문하여 '적십자사 사랑의 빵나눔' 제빵 봉사활동을 실시하였습니다. 이 날 행사에 참석한 변녹진 의장을 비롯한 오성자 부의장, 김영원 행정복지위 위원장, 김호진 재정건설위 위원장, 김다순 재정건설위 부위원장 등은 작업에 앞서 관계자로부터 센터소개와 함께 지역적십자활동을 소개하는 동영상을 상영한 뒤 시설 종사 및 자원봉사자들에 대하여 노고를 격려하였습니다. 변녹진의장은 이 자리에서 우리지역의 소외된 이웃과 더불어 사랑과 희망을 나누고자 앞으로는 이런 기회를 정기적으로 갖도록 노력하겠다”고 약속하였으며, 이어 1층에 마련된 제빵실에 배치된..


[열린 서대문] [구민의견수렴] 서대문구의회가 행정사무감사를 앞두고 주민의견을 받습니다! 서대문구의회는 2012년도 행정사무감사를 실시하기에 앞서 주민들로부터 행정의 위법 부당한 사항, 예산 낭비사례, 건의사항 등에 대한 주민의견을 받고 있습니다. - 접수기간 : 2012년 11월 1일 목요일 ~ 2012년 11월 20일 화요일 (20일간) - 접수대상 : 구정 전반에 대한 위법, 부당한 사항, 예산 낭비사례, 불합리한 사항, 주민생활에 불편을 주는 사항, 개선할 사항 건의 사항 등 * 사생활을 침해할 우려가 있는 사항, 계속 중인 재판 또는 수사중인 사건과 관련된 사항, 다른 행정기관에서 감사하였거나 감사중인 사항, 익명으로 제보하는 경우 등은 제보대상에서 제외됩니다. -> 접수된 의견은 행정사무감사 ..


대학 졸업 후 단 3년 만에 부동산 사업을 성공적으로 일으킨 저자 스콧 트렌치는 이제 우리도 5년 안에 경제적 자유를 획득하게 될 것이라고 자신만만하게 외친다. 저자는 기존의 자산관리사들, 투자자들이 간과한 한 가지에 집중한다. 바로 ‘중위 소득 계층’의 라이프스타일이다. 내로라하는 자산 전문가들은 부자가 되기 위해서는 소득 늘리기를 우선으로 챙겨야 한다고 말하는 반면, 저자는 월급쟁이들의 소득은 갑자기 증가하는 것이 아님을 알고 소득보다 ‘소비’를, 특히 ‘고정 지출(월세, 보험금 등)’을 줄이는 방법으로 경제적 자유를 향해 돌진한다.
『돈 걱정 없는 삶』은 철저하고 실전적인 책이다. 저자는 어렵고 딱딱한 자산관리법에서 벗어나 중위 소득의 월급쟁이라면 누구나 공감할 수 있는 이야기를 다양하게 들려준다. 이 책에는 이해하기 쉽고, 실천 가능한 효과적인 방법이 가득하다. 예컨대 저자는 경제적 자유를 앞당기고자 한다면 나쁜 습관을 버려야 한다고 주장하면서, 시간 관리법, 습관 개선의 항목 또한 꼼꼼히 정리한다. 따라서 독자들은 책의 뒷부분에 들어있는 계획서 시트를 활용해볼 수 있다. 이 책을 읽는 당신이야말로 저자가 깔아놓은 경제 활주로를 시원하게 달려가기만 하면 되는 ‘성공적인 조기 은퇴’의 주인공이다.


사실상 택시와 유사한 역할을 한다고 볼 수 있는데, 이 점이 문제가 된다. 한국은 여객자동차 운수사업법을 통해 렌트카를 임차한 자에게 운전자를 알선하는 것을 금지하고 있다. 이에 따라 택시업계에서는 타다 업계를 현행법 위반으로 검찰에 고발했고, 검찰이 지난 10월 타다를 불구속 기소하면서 갈등이 심화되는 가운데 '타다금지법'이 통과된 것이다.
현행법 위반에 대해서는 여객자동차 운수사업법 시행령의 "승차정원 11인승 이상 15인승 이하인 승합자동차를 임차하는 사람"의 경우에는 운전자 알선을 허용한다는 예외조항의 적용이 문제된다. 그러나 타다와 관련한 논란은 법의 해석에 관한 문제에 국한되지 않는다.
타다 논란은 여객운수업의 운영권을 사회적으로 어떻게 분배할 것인가에 대한 문제다. 현재 여객운수업의 운영권은 국가에 의해 규제되고 있다. 국가는 공공복리를 위해 면허제로 시장진입을 제한하고, 운송 요금, 사업구역 등을 결정하는 등 각종 규제를 가한다. 이러한 규제로 인해 택시업자들은 일종의 독점적 이익을 얻는다. 따라서 유사 택시업의 등장은 항상 택시업계에 위협이 된다. 특히 모빌리티산업의 발달로 인해 카풀, 차량 공유 서비스가 등장하면서 기존 택시업과의 갈등은 더욱 심해지고 있다.
그렇다면 국가는 어떤 기준으로 여객운수업의 운영권을 분배해야 할까. 나는 자원의 분배를 위한 민주사회의 대표적인 원칙인 ‘정의’에 대한 논의를 중심으로 이에 답하고자 한다.
첫 번째 원칙은 효용주의적 정의이다. 여객운수사업의 목적인 공공복리를 전체 사회의 효용, 즉 구성원 개인의 만족의 합을 극대화하는 것이라고 보고 이를 증진시킬 수 있는 주체에게 운영권을 분배하는 것이다. 이 경우에는 타다 서비스를 허용하는 쪽에 무게가 실린다. 기존 택시사업의 서비스에 대한 불만이 적지 않은 상황에서 여론조사 결과에 따르면 국민의 3분의 2가 타다 서비스를 찬성하는 것으로 드러났기 때문이다.
두 번째 원칙은 공정으로서의 정의이다. 공정으로서의 정의를 주장한 대표적인 학자는 존 롤스이다. 롤스는 <정의론>에서 정의를 고민하는 올바른 방법은 원초적으로 평등한 상황에서 우리가 어떤 원칙에 동의할 수 있는가를 묻는 것이라고 말했다. 그가 제시한 정의의 원칙 중 하나는 ‘차등의 원칙’이다. 차등의 원칙이란 타다 논란과 같이 사회적 자원의 분배에 있어서 경제적 불평등이 야기되는 상황에서는 분배에 따른 이익이 사회 구성원 가운데 가장 어려운 사람들에게 돌아가야 한다는 원칙이다.
여객운수사업의 영업권의 분배과정에서 가장 어려운 상황에 처해있는 집단은 다름 아닌 이동노동자들이다. 여기서 이동노동자란 택시업계의 택시노동자뿐만 아니라 타다와 같은 플랫폼 사업에 고용된 파견노동자들까지 포함한다. 택시노동자들은 사납금 체계로 인해 택시사업자로부터 택시 운행 실적의 리스크를 모두 떠안고 저임금, 장시간 노동에 시달려왔다.


타다의 파견노동자들 또한 상황은 다르지 않다. 타다는 이들이 개인사업자이며 도급계약 형태로 운영되고 있다고 주장하고 있지만 실질적으로 근태관리 및 업무수행평가, 징계, 계약해지 등 직접적 업무지휘 감독을 해왔음이 드러나고 있다. 플랫폼 사업의 특성상 이윤이 기업에 집중되고, 노동의 조직화가 어렵다는 점에서 단지 기업의 선의에 의해 이들의 노동권이 보장될 것이라고 예측하기는 어렵다.
공정으로서의 정의는 타다 문제를 택시업계와 타다의 이해관계의 충돌 문제를 넘어서 "사회적 자원의 재분배에 있어서 사회적 약자인 이동노동자의 노동권을 어떻게 보장해 나갈 것인가?"의 문제로 확장시킨다.
마지막으로 검토해볼 수 있는 정의의 원칙은 목적론적 정의이다. 목적론적 정의론은 고대의 아리스토텔레스의 정의론으로 거슬러 올라갈 수 있는데, 아리스토텔레스는 권리를 정의하려면 문제가 되는 사회적 행위의 목적인 텔로스(telos)를 이해해야 한다고 말했다. 타다 문제에서는 여객운수업의 목적은 무엇인가에 대한 질문으로 볼 수 있다.
여객운수업의 목적에 대해서는 사회적 공론과 합의의 과정이 필요하다. 어떤 사람은 국민이 언제 어디서든 자유롭게 이동할 수 있는 권리를 보장하는 것이 여객운수업의 목적이라고 주장할 수도 있고, 다른 사람은 사회적 약자의 피해를 막기 위해 영업권을 제한하는 것이 여객운수업의 목적이라고 주장할 수도 있다.
정의에 대한 다양한 원칙들은 자원의 분배에 관한 정치의 역할을 환기한다. 타다 문제는 여객자동차 운수사업법에 대한 해석과 개정의 문제로도, 혁신이냐 규제냐의 문제로도 그쳐서는 안된다. 타다 문제는 정의로운 사회에 대한 공적 논의와 산업구조의 변화에 따른 사회적 합의의 출발점이 되어야 한다.
그러나 정치권의 이번 ‘타다금지법’ 통과 결정은 선거철을 앞둔 눈치보기식 결정이라는 비판을 피하기 어렵게 되었다. 목적론적 정의에 따라, 여객운수업의 목적이 무엇이고, 산업의 변화 속에서 공공복리를 어떻게 정의해야 할지에 대한 사회적 합의과정이 필요하다.
벤처업계의 혁신성장론에도 자성의 목소리가 필요하다. 4차산업혁명이 만들어갈 장밋빛 미래만을 주장하면서 현실의 문제를 가려서는 안된다. 타다가 이동노동자들의 노동권을 보장할 수 있는 기업인지, 영업권의 분배에 따라 타다가 얻을 이윤이 과연 사회적으로, 특히 사회적 약자에게 돌아갈 수 있는지에 대한 고민이 필요하다.
기업의 자율성과 경제적 효율성만을 기준으로 자원을 배분하는 시대는 지났다. 이제는 새로운 시대의 정의로운 사회의 원칙을 다시 생각해야 될 때다.


좋은 방향에서 쓴 글이네요. 수사적표현을 걷어내면 노동권을 보장하는 방식인데 좋은 의견제시입니다. 하지만 좀 더 넓은 방향에서 사업군의 변화를 바라보면서 노동권을 복지로 확장하면서 보면 어떨까합니다. 사업군의 변화에서 노동권의 강조가 아니라 사업군내의 노동자를 복지로 흡수하고 신사업의 노동권은 새롭게 다시 정의하면서 플랫폼과 ai 및 로봇 등에 세금을 부과하여 전체적으로 복지의 확대 및 기본소득으로 확장된다면 좋겠습니다. 단순히 이러하다 문제가 있다식보다는 좀더 넓은 시각으로 봐라봤으면 합니다. 하지만 논의의 시작을 했다는 자체가 정말 좋습니다. 응원하겠습니다.


저도 첫학기때 쓰나미급 멘붕에 자신감 하락이었죠... 어학원때 C1반에서도 선생님 하는 말 거의 다 알아듣고 자신감 쩔었는데 입학하자마자 교수님 말씀 거의 하나도 안들려서...하하
저같은 경우는 이과인데요. 첫학기때는 어차피 이럴거 각오하고 왔기 때문에 잘 안들려도 상관 안하고 수업끝나면 집에와서 무조건 교수님이 내주시는 과제, 프린트물, Lehrbuch 사서 죽어라 공부했습니다. 다행히 저는 한국에서 대학교를 미리 같은 과로 2년 다녔기 때문에 학문적인 부분은 그나마 조금 나은 편이었고 문제는 역시 독일어였습니다. 강의때 쓰이는 단어같은 것들을 빨리 익혀야 적응하기 쉽습니다. 예를들면 수학같은경우는 이론은 다 알고 있지만 2의 4승 이런 표현들을 독일어로 자연스럽게 나오게 익혀야 합니다. Zwei hoch vier 이런식으로요. 인포마틱에서도 기본적으로 쓰이는 단어들, 용어들이 있을겁니다. 그걸 빨리 익히셔야 그 다음에 학문적 공부를 하시기 수월합니다. 한국 책은 그냥 진짜 모르겠는 이론들 있을때 그거 이해하려는 용도로 쓰세요. 한국 책 가지고 공부하시는건 완전 비추입니다.
원래 첫학기때는 누구나 다 멘붕오기 때문에 너무 신경쓰지 마시구요. 첫학기때 시험 한두개만 봐서 합격해도 성공하는 것이기 때문에 다른 과목들 다 무리해서 듣지 마세요. 당연히 모든과목 소화하실수 있으시면 다시험 치시면 되지만 그렇지 못하면 다 실패하게 됩니다. 전 어떻게어떻게 버티다보니 지금 4학기인데 이제는 교수님 말씀도 잘 들리게 되었습니다. 뭐 물론 아직 갈길이 멀지만 서로 화이팅해요~~~!


기 빠지는 소리긴 한데 사실 인포마틱은 독일어 잘한다고 잘할수 있는 과목이 아니라서요.. 저는 지금 문과 대학 다니는데 인포마틱 공부하다 관두고 온 친구들 많아요.. 도저히 못하겠다고 하더라구요.물론 다 독일인이고요. 그 중에 한명은 명문 담슈타드에서 전공했었는데 저한테 하는말이 거기에는 중국인 유학생들이 많대요..근데 그 중국인들은 심지어 도서관에서 공부하다가 아예 바닥에서 쪽잠자고 일어나서 다시 공부한다면서 걔네는 어떻게 그렇게 까지 공부할수 있냐고 저한테 말했었어요. 심지어 독일어를 잘하는 것도 아닌데 시험보면 독일애들도 우루루 떨어지는 시험에서 다 붙는다고.. 독일 친구들도 부모님의 기대나 졸업후 밝은 전망때문에 호기심반으로 인포마틱 공부해보는 친구들 많은데 그들에게도 워낙 이어가기 어려운 공부라서요. 선택한 이유가 있으시겠지만 정말 너무 아니다 싶으면 과 바꾸는것 추천드립니다.


독일어 잘한다고 공부할수 있는 전공이 인포마틱이 아니라는데 저도 공감합니다.
아니 저는 영어로 된 원서로 수학책 봐도 오히려 학교에서 배우는 내용을 이해 못하는 경우도 있었습니다.
예를 들면 선형대를 배울때 벡터를 배우면서 기저를 배웁니다.
기저라는 개념을 간단히 얘기하자면 그냥 벡터가 만약에 3차원 벡터라면 3차원벡터 3개가 선형생성, 즉 span하고 선형독립이면 기저라고 배웁니다. 한국이나, 아니면 미국에선 이런 개념으로 배우는데 이 설명 독일어로 수업듣거나 독일어로 된 책으로보면 뭔말인지 독일인들도 모릅니다.
수업시간에 교수가 칠판에 적어주는걸 가지고 기호 보고 부분공간개념부터 챙기고 차근차근 생각해 보고 겨우 이해했습니다.
정작 다른 학생들을 보니 잘 이해 못하는것 같고, 계산해서 결과 뽑는것만 해내더군요.
공부하다 보면 내용이 어렵다기 보다 이런면이 오히려 참 난감합니다. 게다가 다른학생들이나 교수들과도 이런면에서 안맞으면 힘듭니다. 나름대로 그들도 프라이드가 있는데 이런식으로 공부하면 질투나 눈총받기도 좋아서 참 난감합니다. 그렇다고 못하면 못하는대로 책잡히는 경우도 있고...
공부 내용도 내용이지만 학교 사람들 잘 만나는것도 중요합니다.


좀 다른 얘기지만 어떤 분들은 그 힘든 *독일* 인포마틱을 (한국 컴공이 어렵다는 생각은 못 해 봤으니) 그것도 석, 박사 후 교수 임용까지 받고 나서도 주위 사람들에게 컴퓨터 고쳐 주는 사람이나 웹 사이트 만들어 주는 사람으로 인식된다는게 정말 웃픕니다.
아무튼 조금 현실적인 조언을 드리자면, 인포마틱 학사 과정을 10년 넘게 하다가 결국 졸업장 못 받고 포기하는 사람들 부지기수입니다. 열심히 하면 누구나 할 수 있는 것이다는 막연한 희망을 드리기 보다는 1년 정도 해 보고 정말 이건 아니겠다 싶으시면 다른 루트를 찾아보시는게 현명한 일이라고 생각합니다. 빠른 실패도 인생의 중요한 전략 중 하나입니다.


임베디드나 로우레벨단부터 개발하는 경우도 있고, 전기전자분야에 치우쳐서 배우는 경우도 있고, 하드웨어쪽을 제외하고 수학이나 알고리즘을 주로 연구하는 사람들도 있고... 보안쪽도 존재하고...
근데 이건 독일에서 공대생 하는게 다 비슷합니다. 모국어로 공부해도 어려울 공부를 외국어로 하고 있으니 당연한 현상이라 봅니다. 공부 마치고 나면 대우는 나쁘지 않습니다.
한국에서야 맨날 야근하고 밤샘하는것과 비교하면 독일의 환경은 나은 편입니다.
1년 해 보고 포기하라는건 너무 이른시기라고 저는 보여지네요.
제 경우도 처음에 공부가 제 적성에 안맞는것은 아닌데 이상하게 어려웠다가 공부 시작한지 2년차 부터 확 치고 나갔습니다. 지금도 독일학생들에 비해 딱히 못한다고 보진 않는데 오히려 제가 위에 언급했던 성격차이나 이런것때문에 학교에서도 사회성 지적을 많이 들었습니다. 저로선 좀 억울하지만... 저는 공부가 안맞아서 못해먹겠다기 보단 사람들이 안맞아서 힘들었던 케이스였습니다. 그리고 인포마틱 학과도 시험족보도 다 존재합니다. 더군다나 독일학생들은 그걸 보고서 시험 준비하고 통과하는 경우가 많습니다. 그에 비해 저는 저희 학교 분위기도 이상해서 그런 혜택같은것 없이 그냥 제 노력만 갖고 공부한 케이습니다.
어차피 별나라 외계인과 공부하는것도 아니고 나는 이악물고 해도 안되는데 독일인들은 외계인 고문하면서 공부하는것 아닙니다. 제 경험상...
첫학기 시험치면 당연히 어려우실 겁니다.
어떤 과목은 어려워서 시험문제중 40퍼센트만 맞춰도 합격 주는 과목도 있고, 어떤 과목은 어려워서 8문제 중에 2문제만 풀면 통과하는 과목도 있습니다. 교수 스타일도 제각각이고...
처음에 이런것 모르고 시험치러 가서 시험지 받아들면 당연히 멘붕하지요.
이런 주변여건 잘 챙기시고 하나하나 차분하게 해 나가시라고 저는 조언 드리고 싶습니다. 너무 남들이 하는 말에 귀기울이시지 마시구요. 어차피 겪어본 사람이 잘 아는것이지 잘 모르는 주변에서는 세부사항을 잘 모릅니다.
적절한 시기에 접을것이냐 계속 할 것이냐 선택하는것도 중요하지만 1년은 너무 이르다는 생각이 제 생각입니다.


저는 다른 건축 설계 전공인데 한국에서 대학 다닐때 몇몇 과목들은 한국어로 된 책으로 공부 하는데도 무슨 말인지 이해가 않되더라구요 ㅋㅋ 특히 "구조 역학".. 이런 어려운 과목을 공부 할때는 여러 출판사의 책을 모두 빌려서 서로 설명이나 문제 해설등을 비교하면서 공부 했었어요. 별 차이가 없는거 같지만... 이 책으로 보면 이해가 않되는 단원인데 다른 출판사 책으로 공부하면 이해가 되고?? 이런일이 흔히 있는거 같아요. 그래서 저는 시험기간 전에 구조역학이라는 책을 원서와 번역서 등등 3-4 권씩 빌려서 보면서 공부 했었어요. 도움이 되면 좋겠네요 힘내세요!!


아산시 둔포면 일대는 평택 주한미군기지로부터 불과 1.5㎞ 밖에 떨어지지 않았지만 행정구역이 다르다는 이유로 그간 지원이나 보상 대상에서 제외되어 왔다. 현행 미군기지이전특별법에서 주변지역을 '주한미군시설사업이 시행되는 지방자치단체의 관할구역'으로 못 박고 있기 때문이다.
이에 따라 행정구역이 같지만 미군기지와 거리가 다소 떨어진 평택시 일대에는 지원 사업이 이뤄지고 반면 미군기지와 바로 이웃한 아산시에는 전혀 지원이 되지 않는 모순적인 상황이 이어졌다. 이에 개정안에서는 실제 물리적 거리에 따라 '경계로부터 3㎞ 이내의 지역'도 주변지역으로 포함할 수 있도록 하는 근거를 담았다.


이번 공모전에 참여해 열정을 보여준 모든 응모자 학생분께 이 자리를 빌려 감사의 말씀을 전합니다. 더불어 귀한 시간 내어 심사를 맡아주신 교수님께도 진심으로 감사의 말씀을 드립니다.
수필은 내면을 향해 있으면서도 소통을 염원하는 열린 글쓰기이다. 자신의 이야기이면서, 공감하는 말 걸기이기에 ‘내밀한 긴장’이 담겨 있기도 하다. 예심을 통과한 10편의 글은 모두 수필의 요건을 갖춘 글들이었다. 자신에게 건네는 말이, 독자에게도 울림을 주는 글로 전환되고 있었다. 다만, 글을 어떤 순서로 구성하여 이야기를 전개할 것인가에 대해서는 보다 더 숙고가 필요하다는 평가를 해본다. 2017년에는 응모작이 19편이었는데, 2018년에는 36편으로 대폭 늘었다. 그렇다 보니 예심 통과작도 10편으로 늘었다. 자신에게 의미 있는 글쓰기는, 읽는 모든 이들에게도 충분히 가치가 있는 글이다. 응모한 모든 이들에게 격려의 말을 건넨다.


평론은 텍스트에 대한 정교한 읽기, 분석, 평가가 동시에 이뤄지는 글쓰기이다. 다소 전문적인 글쓰기이다 보니 훈련을 필요로 하는 글쓰기이기도 하다. 무엇보다 평론은 논증적 성격을 띠기에, 자신의 ‘느낌’이나 ‘인상’을 앞세우는 감상문과 다르다. 투고된 5편의 평론을 검토하면서 정교한 텍스트 읽기야말로 좋은 평론의 훌륭한 미덕이라는 사실을 다시 깨달았다. 잘 읽는 것이야말로 좋은 평론을 쓰기 위한 근본적 토대이다. 네 편의 응모작은 좋은 읽기의 초입에서 큰 발걸음을 내딛기 시작했다. 좋은 평론을 많이 읽음으로써, 자신의 평론도 더 크게 성장할 수 있다는 믿음이 오래 지속되기를 바란다.


수: 깊이 되새겨 쓴 글은 오래 묵은 상처를 치유한다. 내면에 숨겨두었던 이야기를 풀어냄으로써, 그리고 공개하여 공유함으로써 스스로 마음을 가다듬을 수 있다. 더불어 누군가가 자신의 글을 읽는다는 것만으로도 상처를 어루만지는 듯한 느낌을 받을 수 있다. 세상을 떠난 쌍둥이 동생을 기억에서 다시 불러오는 일은 힘든 일이었을 것이다. 이야기의 힘은 힘든 것을 감내하면서 쓰여진 글에서 큰 울림으로 발산된다.
여백: 세상을 바라보는 다른 관점을, 시각장애인이었던 할머니를 통해 잔잔한 어조로 기술하고 있다. 눈이 보이지 않는 할머니의 일상을 가늠한다는 것 자체가 쉽지 않은 일이다. 그런데도, 할머니를 추모하며 잔잔하게 글을 잘 풀어냈다. 할머니의 마음 씀씀이가 아버지에게로 이어져 자신의 내면을 형성하고 있다는 성찰 또한 돋보인다.
2017년 3월, 2015년의 그 친구를 기억하며: 고3 시절 전학 온 B라는 친구에 대한 기억을 이야기하는 글이다. B는 학교에 나오지 않는 날도 많았던 불성실한 전학생이고, 세상에 대한 흥미를 잃은 듯한 태도를 보이는 특이한 친구였다. 그 친구와 ‘마니또’를 통해 가까워지면서, 그가 ‘단원고 재학생’이었다는 사실을 알게 된다. 세월호 생존자였던 B의 상실감이 잔잔하게 전해지면서 ‘4·16세대’의 슬픔에 대한 공감을 불러일으킨다.
달아나: 어린 시절의 추억이 낯선 모습으로 다가올 때, 사람들은 어떤 당황스러운 표정을 지을까? 이 글은 경남 마산 귀산동의 놀이터에 대한 추억과, 스무 살의 나이에 그곳을 다시 방문했을 때의 상황을 겹쳐낸다. 그곳에 화자가 만난 두 사람은 어린 시절의 추억을 공유했을 수도 있지만, 기억은 분위기를 환기할 뿐이다. 과거의 삶은 선명한 기억보다도 분위기로 남을 수도 있으리라.
공감이 주는 힘, 사실 나도 그래: ‘위로를 받고, 위로를 준다는 것은 무엇일까’에 대해 되돌아보게 한다. 나만 감내하고 있다고 생각했던 일들이, 실은 다른 이들도 드러내지 못하고 견뎌내고 있던 일들이었다. 용기를 내서 이야기하고, 공유하면 서로 위로를 주고받으며, 삶에도 희망을 준다. 일상에서 공감을 불러일으켰던 일들을, ‘Me too와 With you’와 연결하여 ‘용기의 감각’을 일깨운다.
당신이 모르는 어떤 삶에 대하여: 고물상을 하는 어머니가 “찌그러진 흰색 트럭”으로 학교까지 데려다줄 때 부끄러워했던 적이 있다고 토로한다. 삶은 다층적이다. 중학교도 졸업하지 못한 엄마 덕택으로 대학을 다니고, 많은 사람을 만나면서 엄마의 삶을 다시 되새기게 된다. 한때 부끄러워했던 어머니의 삶을 깊이 이해하는 순간, 삶에 대한 이해는 큰 폭으로 확장된다. 그 삶의 지평을 ‘엄마의 삶’이 넓혀주고 있다.
이제는 그곳에 가고 싶다: 가깝지만 갈 수 없는 이웃이 있다. 이웃집 사람과 접촉할 기회는 거의 없다. 하지만, 지금은 글로벌 시대로, 세계 곳곳에서 예전에는 금지된 이웃들과 접촉이 가능해졌다. 이 글은 금강산에서, 아랍에미리트 해외 파병 현장에서, 아이슬란드에서 ‘북한’을 간접적으로 만났던 경험을 담고 있다. 아직도 북한을 먼 이웃이지만, 외면해서는 안 되는 이웃이기도 하다.
상실이 머무는 삶의 역설: 주삿바늘을 두려워하면서, 첫사랑의 아련함 속에서, 혹은 버스를 타면서도 기회와 상실에 대해 생각한다. 당연하다고 여기는 것들이 사실은 내 것이 아니었음을 인정하는데도 용기가 필요함을 이 글은 차분한 어조로 이야기한다. 잃음으로써 얻는다는 역설은 일상 속 경험과 어우러질 때 더 소중하게 느껴진다.
푸른 빛의 시: 윤동주 시인은 한국인에게 슬픔의 정조, 되돌아봄의 의미를 시적 서정으로 일깨워줬다. 이 글은 윤동주 시인의 「참회록」에 대한 깊이 읽기를 시도했는데 의미가 있다. 자신의 관점을 갖고 시를 읽고, 글을 쓴다는 것이 결코 쉬운 일은 아니다. 평론은 자기 관점의 확보에서 시작한다. 논자는 자기 이야기를 써나갈 수 있는 능력을 갖췄다는 점에서 평론의 요건을 갖추었다. 그러나, ‘느낌’이나 ‘감상’을 앞세우는 인상비평을 넘어서는 논증을 해야 좋은 평론에 도달한다.


PUBG: 배틀로얄이라는 공정함의 환상: 게임의 틀과 이용자들의 정서 구조 사이의 동형성을 전제로 해서 사회비평을 시도한 점이 신선하다. 특히, 공정성과 능력주의가 모순적으로 공존하는 청년세대의 세계관이 기존 체제를 공고화할 가능성이 크다는 지적도 충분히 공감을 살 만하다. 다만, 게임과 이용자 사이의 긴밀한 연관성을 전제한 것은 텍스트와 수용자 사이의 차이를 봉합하는 것이기도 하다는 점에 대해서는 유의해볼 필요가 있을 것이다.
우리는 다시 만나고 있다: 오늘날 ‘혼자족’의 기원을 X세대의 포스트모더니즘에 둔 점은 의미 있는 지적이다. 이들의 탈조직 성향이 새로운 공동체 이념으로 귀착되고 있다는 점도 적절히 짚어냈다. 그러나 혼자족으로 개별화된 요즘 시대에 한국인의 민족성을 언급한다든지 하는 점은 자가당착처럼 보이기도 한다. 탈조직화한 개인들이 공동체주의로 회귀하는 과정도 분석적이라기보다는 단순한 인상비평 같아 아쉬움을 남긴다.
주류라는 이름의 비주류화의 역설: 공통의 좌표, 집합적인 표상, 공동의 목적의식 등이 부재한 시대라는 점을 인식한다는 것은 매우 중요한 일이다. 나아가 이를 통해 오늘날 세대 담론이 불가능하다는 사실을 짚어냈다는 점도 의미가 있다 할 수 있다. 그러나 비평에 구체적 대상이 없을 때 논지의 힘을 잃어버릴 공산이 크다는 점은 이 글에도 적용되는 문제이기도 하다.
선택의 괴리와 고민의 진화: 필자가 달았던 제목처럼 비평대상으로 삼은 영화로부터 ‘선택의 괴리와 고민의 진화’라는 실존적 질문을 잘 끄집어냈고, 자신의 언어로 일관성 있게 재구성했다. 또한 (비록 충분하다고 할 순 없더라도) 영화 장르의 시각성을 비평의 서술 전략에 효과적으로 결합한 점도 이번뿐 아니라 근래의 응모작들에 비하자면 뛰어난 점이었다.
우리는 분노해야 하는가: 제목에서 가리키고 있는 것처럼 <쓰리 빌보드>에서 ‘분노’라는 감정의 문제를 건드리는 글이다. 같은 영화를 다룬 다른 비평 글이 주로 ‘정의’에 초점을 맞췄던 것에 비하자면 나름 흥미로운 논점이라 할 수 있겠다. 다만, 편견과 분노 그리고 갈등과 해결이라는 다소 평이한 쟁점들이 영화의 서술적 깊이를 담아내는 데까지는 이르지 못한 것 같다.
해답이 없는 파국의 장: 이 글은 남성들의 역사에서 희생되는 여성의 존재론적 문제를 끄집어내려 한다. 요즘처럼 페미니스트 인식론이 확산되는 상황에서 비교적 시의적절한 문제의식일 수 있겠다. 그러나 영화의 서사를 추적하는 데 급급한 인상을 주기도 한다. 영화에 배치된 상징적 요소를 해석하는 데 주로 치중하기 때문이다. 좋은 비평이 때때로 독자들에게 어떤 깨달음을 주기도 한다는 점을 감안해본다면 다소 아쉬운 서술 전략이지 않나 싶다.
거장이 바라본 디지털 혁명: 상업영화에 대한 마니아적 접근이 돋보이는 글이다. 이런 글들이 언제나 상업영화에 대한 미학적 글쓰기로 이어지는 것은 아니다. 이 글은 스필버그의 필모그래피를 추적하지만 작가론이라 보기 어렵고, 작품에 내재적으로 접근하려 하지만 작품론이라 보기도 어렵다. 다만, 영상비평 분야에서 마니아적 글쓰기의 가능성을 탐지해보는 차원으로 본선 심사작으로 추천해본다.


아쉽게도 총 36편의 응모작 대부분은 수필이란 장르의 특성을 제대로 이해하지 못하고 쓴 글이었다. 고백, 일기, 콩트, 에피소드, 추억담이 대부분이었다. 화려한 수사와 비유를 동원해 글 밭을 다채로운 꽃으로 치장했지만 정작 전하고자 하는 메시지가 불투명한 글도 있었고, 흉중에 품은 주제 의식과 발상은 참신했으나 무미건조한 보고서 문체로 생기를 잃고 만 글도 있었다.
당선작 「비의 랩소디」에는 꽃과 열매가 행복하게 공존하고 있었다. 문체는 시처럼 아름다웠고, 삶에 대한 사색은 우물처럼 웅숭깊었다. 창문에 부딪히는 빗방울 소리를 ‘세상에서 가장 조용한 무도회’로 비유하는 언어 감각이 돋보였을 뿐만 아니라, 아이에서 어른으로 성장해 갈수록 점점 비 맞기를 싫어하게 된 이유를 탐색하는 과정 속에서, 주체성을 상실한 채 타인의 시선만을 의식하며 살아온 자기 자신과 진솔하게 독대하는 모습이 설득력 있었다. ‘그 어떤 비가 내려도 자신 있게 맞으며 걸어갈 수 있도록, 아직은 서툴지만 손에 쥐었던 것들을 하나씩 놓아보는 연습을 하고 있다’는 결정에는 연대의 박수를 보내고 싶었다. 쏟아지는 비를 헤치고 자신이 추구하는 삶의 가치를 찾아 뚜벅뚜벅 걸어갈 이 학생의 젖은 머리 위에 우산을 씌어주고 싶은 생각도 들었다. 심사자의 마음을 움직인 것이다. 당선을 축하한다.


예년에는 다른 비평 분야에 비해 사회비평 분야 응모작이 적어 아쉬웠는데, 올해는 응모작이 8편으로 대폭 늘어 반가웠다. 사회적으로 많은 변화가 있고 이에 대해 청년 세대에서 하고 싶은 말들이 많아졌음을 보여주는 일일 것이다. ‘문학’ 영역에서는 좀 더 개인적 평론이나 발언을 많이 할 수 있지만 ‘사회’ 영역에서는 전문가가 아니면 발언하기 어렵다는 편견이 많이 깨어지고 자기가 서 있는 자리에서 사회 현상들을 뒤집어 분석하고 개입해 보는 노력이 더 늘어나기를 바란다.
예심을 거쳐 본심에 올라온 응모작은 세 편이었다. 세 편 중에서 당선작을 가리는 일은 어렵지 않았다. 「PUBG: 배틀로얄이라는 공정함의 환상」의 장점이 가장 두드러져 보였다. 사회비평 당선작 선정 기준으로 생각한 것은 주제를 깊이 파고들기, 현상을 뒤집어 보고 심도 있게 바라보기, 설득력 있는 서술로 앎의 효과를 주기 등 세 측면이었다.


올해 골든 글로브 수상작 <쓰리 빌보드>에 대한 비평문이 2편이나 있어 눈길을 끌었다. 그 첫 번째 비평 「우리는 분노해야 하는가」는 영상의 색채와 등장인물의 갈등을 섬세하게 분석하면서 ‘분노’에 대한 성찰을 시도했다. 깊이 있게 작품을 분석하려고 노력한 것이 인상 깊었다. 비평문에서 사용하지 않는 표현들이 눈에 띈 것은 옥의 티였다. 이 영화의 두 번째 비평인 「선택의 괴리와 고민의 진화」 역시 진지하고 성실하게 작품을 분석한 글이었다. 영화를 통해 사회와 윤리에 대해 성찰한 것은 유의미하게 읽혔다. 다만, 필자가 개인적인 느낌과 경험을 객관적인 비평과 분리하지 못하고 서술한 부분은 평론적 미숙함으로 남는다.
스필버그의 영화 <레디 플레이어 원>에 대한 비평 「거장이 바라본 디지털혁명」은 감독에 대한 애정을 갖고 접근해 간 글이었다. 영화 속의 다양한 오브제들을 풍부하게 읽은 것이나, 외국 영화에 대한 박식한 지식은 칭찬할 만하지만, 심도 있는 글쓰기를 통해 비평자의 참신한 발언을 많이 하지 못한 것이 아쉬웠다. 영화 <마더!>에 대한 비평 「해답이 없는 파국의 장」은 꼼꼼한 분석과 깊이 있는 해석에서 돋보였다. 그러나 이 글은 영화비평이 특정 영화에 대한 설명에 그치는 것이 아니라 또 하나의 창작 행위의 결과물이어야 한다는 점에서 만족스러운 글은 아니었다.
영화비평은 작품을 장황하게 소개하거나 자신의 지식을 과시하는 글이 아니다. 좋은 영화비평은 그 글 자체로서도 감동을 주고 독창적인 해석을 보여주는 또 하나의 예술이 되어야 한다. 그런 면에서 이번 비평문들은 독창적인 해석을 시도함에 있어 소극적이었다. 시인 김수영의 말을 빌려, 영화비평은 ‘온몸으로 밀고 나가는 것이다.’ 그럼에도 불구하고 「우리는 분노해야 하는가」가 상대적으로 안정적인 글쓰기를 선보였고 발전 가능성이 크다고 판단되어 당선작으로 결정하였다. 투고자 모두의 건필을 기대한다.


매년 3월 24일은 ‘세계 결핵의 날’이다. 세계 결핵의 날은 독일의 세균학자 로베르트 코흐가 결핵균을 발견한지 100주년이 되던 해인 1982년, 결핵 예방 및 조기 발견을 위하여 제정된 날이다. 우리나라는 국가 차원에서 결핵퇴치를 위한 적극적인 사업을 추진해 왔지만 OECD 가입국 중 결핵 발생률 1위로, 결핵에 관련해서는 후진국을 벗어나지 못하고 있다.
결핵을 예방하기 위해서는 흔히 ‘불주사’라고 이야기하는 BCG 예방접종이 필요하다. 국내에서는 생후 1개월 이내 모든 신생아에게 BCG 예방접종을 권고하고 있다. BCG 예방접종을 하게 되면 그렇지 않은 경우보다 폐결핵 발병이 20%까지 줄어들고 10년간 효과가 지속된다. 다만, BCG 예방접종을 한다고 해서 결핵에 전혀 걸리지 않는 것은 아니고 결핵성 뇌막염이나 속립성 결핵과 같은 치명적인 결핵을 예방할 수 있다.
결핵 예방을 위해서는 예방접종도 필수적이지만 결핵에 대한 인식 개선이 무엇보다 중요하다. 결핵은 호흡기 전염병이므로 평소에도 기침 에티켓을 철저히 지키는 것이 예방에 도움이 된다. 기침 등의 호흡기 증상이 2주 이상 지속 된다면 결핵 가능성을 의심하고 조기에 인근병원을 방문하여 검사를 받도록 해야 한다. 일단 결핵이 의심되면 결핵균의 전파를 막기 위해 치료 시작 전이라도 마스크를 착용하고 공공장소 이동을 삼가야 한다. 또, 결핵 환자의 가족이나 주변 사람들은 접촉자 검진을 받는 것이 좋다. 건국대학교병원 호흡기알레르기내과 김순종 교수는 “폐결핵을 막을 수 있는 방법은 전염성 있는 결핵환자의 조기 발견 및 치료뿐”이라며 “따라서 결핵에 대한 인식 개선과 홍보가 무엇보다 중요하다”고 말했다. 그는 이어 “결핵은 결핵균에 감염된다고 해서 반드시 발병하는 것은 아니기 때문에 설령 감염된다고 해도 몸이 이겨낼 수 있도록 건강을 유지하는 것도 중요하다”고 말했다.


비즈니스를 위한 마인드맵 활용법 / 만득이네 / 다양한 마인드맵 활용법 / 씽크와이즈 2009
생각을 정리할 때 조용한 산 속이나 바닷가를 찾아가면 좀 더 정돈된 생각을 할 수 있다. 하지만, 바쁜 직장생활과 주머니 사정이 뻔한 대학생활하며 그런 호사를 누릴 순 없다. 이때 유용한 툴이 마인드맵이다. 마인드맵을 이용하면 머리 속에 떠오른 추상적 생각을 논리정연하게 정리하기 쉽다. 마인드맵을 도와주는 다양한 프로그램 중 씽크와이즈는 국내에서 개발한 소프트웨어이다. 2004년 3.5 버전부터 출시 후 꾸준하게 업그레이드해온 씽크와이즈가 최근 2009 버전으로 업그레이드하면서 세련된 디자인과 다양한 맵, 템플릿, 파일 호환성 등을 지원하고 있다.


이번 씽크와이즈 2009의 가장 큰 강점은 MS 오피스에 적용된 리본 메뉴가 제공되어 조작성이 개선되었다. 기존 2008 버전에 비해 좀 더 많은 기능이 제공되면서도 조작성이 개선되어 쉽게 다양한 기능을 사용할 수 있다. 씽크와이즈 2009는 총 5가지 버전으로 제공되며, 씽크와이즈 2009 USB 버전은 USB 드라이브에 프로그램을 저장하고, 어떤 컴퓨터에서든 USB를 이용해 프로그램을 구동할 수 있도록 해준다.
2009 버전의 가장 훌륭한 기능은 발상 템플릿이다. 발상 템플릿은 방사형 연상, 브레인스토밍, 속성열거, 시계열사고, 피쉬본, 역진행사고, SWOT분석 등의 템플릿을 쉽게 사용할 수 있도록 해준다. 특히 브레인 스토밍과 속성열거, SWOT 분석은 기획안 작성에 자주 사용되는 기능으로 종이 위에 정리하는 것보다 PC로 쉽게 정리, 정돈할 수 있도록 해준다.
발상 템플릿을 이용해 주제를 입력하면 중심 제목을 중심으로 해당 발상 내역에 맞게 템플릿이 나타난다. 템플릿을 기본으로 떠오르는 생각을 정리해가면 손으로 쓱쓱 써내려가는 것보다 더 편하게 생각을 떠올리며 정리할 수 있다. 특히 브레인스토밍의 경우 포스트잇 형태로 바닥 메모를 지원하고, 그룹 설정과 가지 지정이 가능해 여러 명이 모여 브레인스토밍 내역을 PC로 저장하고자 할 때 유용하다.
사실 마인드맵은 손으로 직접 그려가는 것이 발상을 떠올리며 빠르게 생각을 정리하는데 도움이 된다. 그렇기에 마인드맵 프로그램의 가장 중요한 점은 손으로 쓰는 것만큼 빠르고 편리해야 한다는 점이다. 씽크와이즈 2009는 기존 버전보다 더욱 사용성이 개선되었다. 가지의 색상을 변경하고 속성과 형태를 수정하는 것이 더욱 간편해졌다.
마인드맵의 가장 큰 강점은 투박하지만 손으로 그리면서 머리 속의 생각을 정리하고, 발상의 전환을 돕는다는 점이다. 그렇다보니 디지털로 마인드맵을 하면 자연스럽지 않을 수 있다. 이번 2009 버전에 유용한 점은 손으로 그린 마인드 맵 스타일을 지원해 투박한 손 맛을 PC 화면에서 볼 수 있다는 점이다. 또한, 테마 컬러를 이용해서 다양한 색상을 이용해 좀 더 감각적으로 마인드맵 문서를 정리할 수 있도록 해준다.
씽크와이즈 2009의 리본 UI는 8개의 메뉴로 구성되어 있으며, 이들 도구모음은 사용자가 임의로 변경이 가능하다. 특히, 빠른 실행 아이콘은 자주 사용하는 메뉴를 설정해둠으로써 빠르게 특정 메뉴를 조작할 수 있도록 해준다.
마인드맵의 각 키워드는 하이퍼링크 또는 PC에 저장된 특정 파일을 연결시킬 수 있다. 마인드맵만으로 표현이 어려운 내용은 해당 키워드를 클릭할 때 좀 더 자세한 정보가 출력되도록 할 수 있다. 또한, 이렇게 링크된 데이터는 씽크와이즈 파일과 함께 압축해서 저장할 수 있다.


씽크와이즈는 마인드맵 외에 프로젝트의 일정을 관리하는 용도로도 확장해서 사용이 가능하다. 일정의 선후 관계를 관계연결선으로 이용하여 맵에 적용할 수 있다. 이러한 기능을 이용해 맵에 표기된 내역들을 업무 단위로 정리해서 시간을 설정하여 프로젝트의 일정표를 정리하는 것이 가능하다.
마인드맵으로 정리된 내용을 파워포인트처럼 슬라이드 쇼로 PT에 활용할 수 있다. 발표 리본 메뉴의 시나리오 창을 이용해서 맵에 표기된 내용들을 하나하나의 슬라이드로 정리할 수 있다. 이렇게 정리된 내용은 파워포인트로 변환할 수 있으며, 이미지 파일로 저장하는 것도 가능하다. 이미지 파일로 저장 시에는 맵 전체를 하나의 이미지로 저장하는 것 외에 각 맵별로 별도의 이미지로 저장하는 것도 가능하다.


마인드맵의 중요한 부가 기능 중 하나가 다양한 클립아트와 기호 등의 디자인 템플릿이다. 씽크와이즈 2009에는 레전드 기호가 90개로 늘어났으며, 클립아트도 좀 더 미려하고 세련된 것들이 추가되었다. 또한, 맵 문서와 중심 이미지, 피쉬본 디자인 등이 개선되어 더욱 또렷하고 선명한 맵 가지를 사용할 수 있게 되었다.
맵 진행 방향 중에 아래쪽 뿌리 스타일이 추가되었으며, 관계 연결선 기능이 개선되어 좀 더 빠르게 간편하게 연결선의 추가와 변경, 수정이 가능하게 되었다. 그 외에 맵문서를 여러 개 띄워두고 사용할 때에 단축키를 이용해 빠르게 이동할 수 있게 되었으며 화면 이동 속도의 개선 또한 이루어졌다.
씽크와이즈로 작성된 문서 파일은 씽크와이즈의 자료실에 등록해 이를 블로그나 게시판 등을 통해서 쉽게 공유할 수 있도록 해준다. 사용자의 PC에 씽크와이즈가 설치되지 않아도 WWW 브라우저에서 씽크와이즈 파일을 볼 수 있다. 이렇게 보여지는 씽크와이즈 파일은 플래시로 변환되었기에 가능한 것이다.
씽크와이즈의 기능을 제대로 사용하려면 ActiveX를 설치해서 사용해야 한다. 단, 씽크와이즈 파일을 이렇게 WWW 브라우저를 통해서 타인에게 공유하려면(블로그 등에 공개) 씽크와이즈의 자료실에 파일을 업로드한 후에 변환을 해서 ‘맵 자료 퍼가기’ 기능을 이용해야 한다.


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디젤게이트로 얼룩진 브랜드 이미지를 씻어내기 위해, 폭스바겐은 지속가능한 미래 이동수단을 청사진으로 제시하고 있다. 그리고 그동안 미래를 현실로 만들기 위해 차근차근 준비해 왔다. 폭스바겐은 현실보다 미래와 비전을 더 중요하게 여기고 있다
2015년 가을, 프랑크푸르트 모터쇼라는 독일 자동차 업계의 축제가 한창 열리고 있을 때 터진 디젤게이트는 보는 이의 입장에서도 무척 당황스러운 것이었다. 합리적이고 믿을 수 있는 차를 만드는 기업이라는 폭스바겐의 이미지는 송두리째 무너졌다. 꾸준한 성장을 통해 2014년 그룹 브랜드 합산 판매량이 1,000만 대를 넘어선 거대 기업의 윤리 문제가 도마에 올랐다. 과연 폭스바겐이 앞으로 디젤게이트에 어떻게 대처하고 문제를 해결해 나갈지 관심을 끌었다. 무엇보다도 불명예스러운 사태의 근본 원인을 찾아 제거하고, 땅에 떨어진 기업 이미지를 끌어 올리는 것이 시급한 과제였다.
다양한 조사와 검토가 이어졌고, 초기에 소수의 실수로 일축했던 마르틴 빈터코른 CEO는 이후 디젤게이트가 대규모로 이루어진 조직적 은폐임을 인정하고 자리에서 물러났다. 폐쇄적이고 독단적인 경영 및 조직문화가 중요한 원인으로 떠올랐다. 그동안 폭스바겐은 미래지향적 새 기술을 개발하고 시장 흐름을 빠르게 반영하기보다 보수적 관점에서 기술을 대하고 대량생산과 내연기관 중심의 사고방식에서 크게 벗어나지 못하는 것이 한계였다. 기업과 조직 문화를 완전히 바꾸지 않고는 나아지기 어려운 과제였다.
이에 폭스바겐 이사회는 수장을 포르쉐에서 일하던 마티아스 뮐러로 바꾼 데 이어 대대적 경영진 교체와 조직 재정비에 나섰다. 회사의 체질을 바꿈으로써 경직된 분위기에서 생길 수 있는 문제를 해결하는 한편, 디젤게이트와 관련해 예상되는 비용에 대비하려는 목적이 컸다. 그리고 디젤 엔진을 대하는 태도가 달라졌다. 폭스바겐 그룹은 더는 디젤 엔진을 자랑거리로 여기지 않는다. 내연기관 시대를 차츰 떠나보내고 친환경 미래 이동수단에 집중하는 회사라는 이미지를 심는 방법이었다.
해가 바뀌자마자 폭스바겐은 제품 개발 조직을 재편했다. 차급에 따라 전담 개발 조직을 두는 한편, 전동 이동수단(e-모빌리티) 개발 조직을 독립시켰다. 제품 개발에서 차지하는 전동 이동수단의 비중을 끌어올린 것이다. 이어 2016년 6월에는 새로운 그룹 전략 ‘투게더 – 스트래터지 2025’를 발표했다. 기업 핵심역량의 성격을 바꾸는 한편 전기차, 공유 시스템, 자율주행 등 새로운 분야에 투자를 늘리는 것이 기본 방향이었다. 2025년까지 30개 이상의 새로운 전동화 모델을 내놓고, 그룹 전체 판매의 20~25퍼센트가 될 연간 200만~300만 대를 생산하겠다는 목표도 제시했다. 물론 개발비 최적화를 비롯한 수익성 확보도 중요한 과제가 됐다.
새 조직을 중심으로, 2016년 파리 모터쇼에서 선보인 I.D. 콘셉트를 시작으로 이른바 I.D. 시리즈로 불리는 일련의 콘셉트카가 차례로 모습을 드러냈다. 폭스바겐이 새로 개발한 전기차 전용 아키텍처인 MEB를 바탕으로 만들어진 I.D. 시리즈는 단순히 비현실적 개념에 머무르지 않고 선보일 때마다 양산 로드맵을 함께 제시했다. I.D. 시리즈는 소비자들에게 폭스바겐이 현실적 전기차를 만든다는 기대를 불러일으키는 한편, 제품 이미지를 미래지향적으로 바꾸는 데 중요한 역할을 하고 있다. 한 번 충전으로 최대 400~600킬로미터 주행 가능한 이들이 생산되면 폭스바겐 라인업에서 전기차가 차지하는 비중은 지금보다 훨씬 더 커진다.
그렇다면 그 때까지는? 2016년 판매를 시작한 신형 티구안을 시작으로, 이미 전체 모델 라인업의 세대교체가 시작되었다. 아틀라스, T-록(Roc) 등 새로운 SUV가 라인업의 빈틈을 채우고, 아테온과 신형 제타 등이 전통적 세단 라인업에서 입지를 굳히고 있다. 물론 새로 나왔거나 나올 모델의 상당수는 개발 스케줄에 따라 예정된 것이고, 대부분 내연기관을 동력원으로 쓴다. 그러나 하이브리드 구동계를 쓰는 GTE 버전이 추가되는 모델이 늘고, e-골프나 e-업! 등 완전 전기차도 생산되고 있다. 이는 이미 생산이 결정된 차에 친환경 구동계를 접목하느라 역량을 분산시키기보다 2020년 이후 생산할 I.D. 시리즈에 총력을 기울인 결과다. 즉 지금 나오고 있는 차들보다 앞으로 나올 차에 집중하려는 의도가 담겨 있다.
지금의 폭스바겐에게 절박한 것은 우울한 현실을 떨쳐내고 미래를 밝게 만들 수 있는 해법이다. 폭스바겐의 지난 2년은 그와 같은 절박함을 바탕으로 미래를 위해 노력하고 준비한 시기였다. 폭스바겐의 앞날이 어떻게 펼쳐질지, 2020년까지 관심을 갖고 지켜보아야할 이유다.


오는 12월 15일 업데이트되는 ‘역습의 시작’ 업데이트는 직업 개편 프로젝트의 정점으로 표현할 수 있다. 이번 개편의 주인공은 도적과 해적으로, 그야말로 이름만 빼고 전부 다~ 바뀐다고 불러도 될 만큼의 대대적인 변화가 진행된다.
먼저 도적의 경우 전반적인 공격 스킬의 성능과 대미지가 상향되고, ‘피지컬 트레이닝’ 스킬과 더불어 강력한 전체 공격 스킬인 ‘써든레이드’ 가 추가되어 기존보다 더욱 강력한 공격형 캐릭터로 거듭났다. 특히 신규 캐릭터들에 비해 구식 느낌이 나던 이펙트가 전면 리뉴얼되어 보는 재미 또한 향상되었다.


‘괴도 팬텀’ 은 과거 메이플 월드를 떠들썩하게 만들었던 신출귀몰한 괴도로, 그 정체는 수백년 전 검은 마법사를 봉인한 다섯 영웅 중의 한 명이다. 그러나 ‘괴도 팬텀’ 은 다른 영웅들과 마찬가지로 저주로 인해 긴 시간동안 얼음 속에 잠들게 되고, 팬텀 역시 마찬가지였다.
그리고 수백 년이 흐른 지금, 진실과 거짓 사이에서 불안에 휩싸인 에레브에 팬텀이 모습을 드러낸다. 그는 정의의 여신의 가호 아래 에레브를 구하고 메이플 월드를 지키기 위해 두 번째 싸움을 시작한다.
괴도 팬텀은 귀족적이고 아름다운 외형과 코스튬 아이템이 특징인 직업이다. 남/녀 두 가지의 성별을 선택할 수 있으며, 직업 고유의 화려한 라이딩 아이템을 통해 귀족적 아름다움의 극치를 뽐낸다. 전용 무기로는 ‘케인’ 을 장착하며, 보조 무기로 ‘카드’ 를 사용해 높은 회피율과 크리티컬 확률을 자랑한다. 스킬과 시스템 역시 ‘괴도’ 라는 컨셉에 어울리는 고유의 느낌이 살아 있어 누구나 ‘세련되고 날렵한 괴도’ 를 플레이한다는 느낌을 받을 수 있을 전망이다.


‘아스완’ 에서 벌어지는 해방전은 기존의 전투방식과는 다르게 월드 간 협동 및 경쟁이 동시에 진행된다. 월드 단위로 부여되는 파격적인 보상과 더불어 자신의 캐릭터를 더욱 강하게 만들어 주는 새로운 보상 시스템이 적용되기 때문에 많은 유저들이 ‘아스완’ 을 찾게 될 것으로 추측된다. ‘아스완’ 에 대한 자세한 내용은 향후 공개 예정이다.
그 외에 ‘아스완 해방전’ 업데이트에서는 시스템적 변화도 함께 이루어진다. 먼저 계정 단위로 공유해서 사용할 수 있는 스킬 시스템과 내 캐릭터를 활용한 시뮬레이션 시스템 등 ‘계정 단위 콘텐츠’ 가 추가되며, 이동을 원하는 지점을 설정하면 해당 위치까지의 경로를 안내해 주는 ‘네비게이션 시스템’ 이 새로 마련되어 길 찾기와 퀘스트 수행을 돕는다. 여기에 자쿰, 반레온, 혼테일 등 인기 보스전을 인스턴스 던전화 시켜 인기 보스전에 대한 접근 장벽을 완화시켰다.


기본적으로 대장 내시경을 통해서
용종절제용 올가미 등
특수한 기구를 이용해 용종을 절제합니다.
그 방법은 용종의 모양이나 위치, 크기 등에 따라서
담당 의사가 결정합니다.
대장 벽은 매우 얇기 때문에
아무리 훌륭한 전문가가 시술을 시행해도
용종을 절제한 부위에는 상처가 남게 됩니다.
대부분 2주 이내에 저절로 아물지만,
간혹 출혈이 발생할 수도 있으니
대장용종절제술 이후, 하루 이틀 간은
복통, 발열, 혈변 등이 나타나진 않는지
스스로 점검해 보는 것이 바람직합니다.
대장용종절제술로 제거된 용종은
조직검사를 통해 종류를 진단 받는데요.
한번 선종이 생기면,
이후에도 또 발생할 가능성이 높기 때문에
그런 경우엔 주기적으로 대장내시경 검사를 받아야 합니다.
간혹 크기가 큰 용종은
발견 당시, 이미 암으로 진행된 경우도 있는데,
내시경 절제만으로도
치료가 가능할 수 있습니다.
따라서, 용종을 절제한 후에는
조직검사 소견 설명을 잘 듣고,
향후 치료 및 진료 계획에 대해
담당 의사와 상의하는 것이 필요합니다.


개인정보보호법이 시행되면서 개인정보를 안전하게 지키기 위한 보안솔루션이 우후죽순 쏟아 지고 있는데요.
처음에는 대기업, 공공, 금융시장을 타깃으로 한 솔루션이 대부분이었으나, 최근들어 중소기업을 위한 가벼운 솔루션이 트렌드이며, 이런 트렌드에 맞춰 시만텍에서 발표할 Serverless DLP를 소개합니다.
현재 판매되고 있는 시만텍 DLP는 개인정보 보호를 목적으로 한 제품이 아닌 기업의 기밀문서가 유출되는 것을 방지하기 위한 문서보안솔루션이며 그 기능중에 개인정보 탐지기능이 있어 개인정보도 덤으로 막아 줄 수 있는 통합솔루션인데요.


보조공학기기 체험전시관Happy Space 전시안내 - 장애인의 직업생활 및 일상생활에 필요한 각종 보조공학기기 상설전시 정보접근, 작업기구, 의사소통, 사무보조, 일상생활, 휠체어 등 다양한 보조공학기기를 각 영역별로 상설전시. 법령 - 의료법.
욕창방지용 방석 및 커버, 와상용 욕창예방 보조기구, 음식음료 섭취용 보조기구, 식사도구, 머그컵, 접시 및 그릇, 음식보호대, 기립훈련기, 목욕 의자, 안전손잡이 등30개 품목. 6세 미만의 장애영유아를 입소 또는 통원하게 하여 보호함과 동시에 그 재활에 필요한 의료·교육·심리·사회 등 재활서비스를. 공동 생활가정. 이동에 상당한 제약이 있는 장애인에게 차량운행을 통한 직장 출·퇴근 및 외출보조 기타 이동서비스를. 모두가 행복하게 웃는 복지사회 당진시입니다. 교부제한. 2017년도에 동 사업지침에 따라 재활보조기구를 교부 받은 자; 2017년도 또는 금년도에 사회복지단체 등 으로부터 금년도 교부 품목의 재활보조기구를 지방자치 단체를 통하여 지원 받은 자. 2008-11-04 · 노인요양시설ㆍ노인요양공동생활가정의 시설기준 및 직원배치기준 「노인복지법」 제35조제3항 본문, 「노인복지법 시행규칙」 제22조제1항 및 별표 4. 시설기준의 공통사항 - 다음의 구분에 따른 인원이 입소할 수 있는 시설을 갖추어야 합니다. ㆍ 노인요양시설: 입소정원 10명 이상입소정원 1.


Shutterstock 컬렉션에서 HD 화질의 건강 보조적인 개념입니다.현대 의료 제도.공동 작업의료팀벡터 스톡 이미지와 수백만 개의 사용료 없는 다른 스톡 사진, 일러스트, 벡터를 찾아보세요. 매일 수천 개의 고품질 사진이 새로 추가됩니다. 한일의료기 의료기기 전문 쇼핑몰, 옥매트, 디스크닥터, 부항기, 혈압계, 저주파치료기 등 취급. / 기업. 의료재활사업. 의료재활사업은 영·유아기부터 성인, 노년기에 이르는 장애인의 재활을 위한 물리치료, 작업치료, 언어치료, 조기특수교육 등 의료재활 서비스를 제공함으로써 지역사회 내에서 장애를 극소화시키고 독립적인 생활이 가능하도록 지원하고 있습니다.


오키나와 관광은 『안심・안전』이 확실히 확보된 렌트카로 즐기고 싶으시죠. 여행지에서 자칫 사고라도 나면 모처럼의 즐거운 여행이 엉망이 되어 버립니다. 후지 렌트카는 "교통안전"을 위한 활동을 회사 차원에서 매일 추진하고 있는 것도 특징입니다. 그 예로 운전의 안전지도를 추진해 온 실적이 평가되어 동사 업무부장 타마에씨가 2011년 교통영예상인 녹십자 동상을 받았습니다. 그 밖에 프론트 책임자도 렌트카 사업종사자 자격으로 우수한 성적을 내는 등 일하는 한사람 한사람이 안전 서비스질 향상에 노력을 아끼지 않고 있습니다. (본도・미야코・이시가키)


"주유소를 찾는 번거로움을 없애서 고객님께서 오키나와를 조금이라도 더 길게 즐겨 주셨으면"하는 바램으로 나하공항 영업소 안에 주유기를 도입했습니다. 가솔린 가격은 그때 그때의 매입 가격에 따라 변동됩니다. 단, 점두에 가격을 표시함으로서 신뢰도는 업! 일반 주유소와 비교하면 1리터 당 2~3엔 정도 비싸지만 반납과 주유를 한 번에 해결하고 싶으시다면 이용해 보셔도 좋을 서비스입니다. (본도)
공항에서부터의 혼잡에도 걱정 없는 영업소 입지 조건
후지 렌트카가 특히 신경쓰는 것 중 하나가 영업소를 설치한 장소. 많은 렌트카 회사가 나하 공항에서 남부로 집중되어 있는 반면, 후지 렌트카는 나하 중심부에서 가까운 오노야마에 나하공항 영업소를 마련했습니다. 사실 나하 공항에서 나하 중심부로 향하는 도로는 정체가 별로 발생하지 않습니다. 나하 공항 출발 후 정체를 느끼지 않고 영업소에 도착. 그리고 렌트카를 받으신 후에는 나하 시가지가 바로 근처라는 좋은 입지 조건. 수속 대기 시간에는 영업소 바로 눈 앞에 펼쳐진, 바다에 정박된 선박을 바라보는 것만으로도 "오키나와에 왔구나!"라는 해방감에 휩싸이실 겁니다. (본도)


거북이 열 매트는 거북이, 파충류 및 양서류에 대한 열을 제공, 거북이, 파충류 및 양서류에 대한 따뜻하게 유지합니다. 건식 탱크에서만 사용하십시오. 실내 가정용. 전기 위험으로부터 보호하려면 코드, 플러그 또는 히터 자체를 물 또는 기타 액체에 담그지 마십시오. 히터를 어린이 또는 근처에서 사용할 때는 면밀한 감독이 필요합니다. 코드 나 플러그가 어떤 식 으로든 손상된 경우 열 매트를 작동하지 마십시오. 열 매트를 의도 된 용도 이외의...
거북이 Ptc 히트 매트 거북이 PTC 히트 매트 거북이 열 매트 겨울 거북이 테이블 히트 매트 거북이 키트 히트 매트 (UL 포함) 거북이 열 매트 UL 스네이크 히트 매트 뱀을위한 히트 매트


프랑스 령 폴리네시아의 미국 연합 왕국 유럽 지역 중국 아프가니스탄 알바니아 알제리 안도라 앙골라 앤티가 바부다 아르헨티나 아르메니아 아루바 호주 오스트리아 아제르바이잔 바하마 바레인 방글라데시 바베이도스 벨라루스 벨기에 벨리즈 베냉 버뮤다 부탄 볼리비아 Bosnia 보츠와나 브라질 브루나이 불가리아 부르 키나 파소 부룬디 캄보디아 카메룬 캐나다 카보 베르데 케이맨 제도 중앙 아프리카 공화국 차드 채널 제도 칠레 중국 콜롬비아 코모로 콩고 코스타리카 Cote d Ivoire 크로아티아의 쿠바 키프로스 체코 덴마크 지부티 도미니카 도미니카 공화국 동아시아 및 태평양 지역 동 티모르 에콰도르 이집트 엘살바도르 적도 기니 에리트레아 에스토니아 에티오피아 유럽 지역 유럽 연합 (EU) 유럽 및 중앙 아시아 페로 제도 피지 핀란드 프랑스 프랑스 령 폴리네시아의 가봉 감비아 그루지야 독일 아프리카 서부의 공화국 그리스 그린란드 그레나다 괌 과테말라 기니 기니 비사우 가이아나 아이티 온두라스 홍콩 헝가리 아이슬란드 인도 인도네시아 이란 이라크 아일랜드 아일 오브 맨 이스라엘 이탈리아 코트디부아르 자메이카 일본 요르단 카자흐스탄 케냐 키리바시 코소보 쿠웨이트 키르기스스탄 라오스 라트비아 레바논 레소토 라이베리아 리비아 리히텐슈타인 리투아니아 룩셈부르크 마카오 마케도니아 마다가스카르 말라위 말레이시아 몰디브 말리 몰타 마셜 제도 모리타니 모리셔스 마 요트 멕시코 미크로네시아 몰르 더바 모나코 몽골리아 몬테네그로 아프리카 북서부의 회교 왕국 모잠비크 미얀마 나미비아 네팔 네덜란드 네덜란드 령 앤 틸리 스 제도 뉴 칼레도니아 뉴질랜드 니카라과 니제르 나이지리아 북한 노르웨이 오만 파키스탄 팔라우 파나마 팔레스타인 파푸아 뉴기니 파라과이 페루 필리핀 폴란드 포르투갈 푸에르토 리코 카타르 콩고 공화국 루마니아 러시아 르완다 사모아 상투 메 프린시 페 사우디 아라비아 세네갈 세르비아 세이셸 시에라 리온 싱가포르 슬로바키아 슬로베니아 솔로몬 제도 소말리아 남아프리카 공화국 남아시아 대한민국 남 수단 스페인 스리랑카 수단 수리남 스와질란드 스웨덴 스위스 시리아 대만 타지키스탄 탄자니아 태국 Timor Leste 토고 통가 트리니다드 토바고 튀니지 터키 투르크 메니스탄 우간다 우크라이나 아랍 에미리트 연합 왕국 미국 우루과이 우즈 베키스탄 바누아투 베네수엘라 베트남 버진 아일랜드 예멘 잠비아 짐바브웨


딱 3년전, 지금 사는 집으로 이사를 했을 때, 친구들에게 룸바를 선물 받았습니다. 3년이 지난 지금도 너무 잘 사용하고 있는데, 그 동안 꽤나 관리가 필요했던 터라, 포스팅을 업데이트합니다.
룸바는 꽤 비싼 기기이지만, 관리만 잘하면 꽤 오래 쓸 수 있게 잘만든 기기라고 생각합니다. 저희집 룸바 모델은 500대이며, 현재 800대 신제품 모델까지 출시된 것으로 알고 있습니다(보아하니, 500대 모델은 이제 iRobot에서는 더 이상 판매하지 않는 것으로 보입니다). 제 경우, 평일이면 매일 룸바를 돌리므로, 벌써 1000번은 작동을 했을 것으로 생각되는데, 부품을 몇 번 갈아준 것을 제외하고는, 큰 문제 없이 잘 작동하고 있습니다.


저희집의 경우, 고양이 두마리와 제 긴머리로 인해 룸바가 1-2번 돌면 청소를 해줘야 합니다. 시간이 오래 걸리는 것도 아니고, 그냥 통만 비우고 브러시에 낀 머리카락을 제거해 주면되는 것이서 부담되지는 않습니다. 500대의 경우, 브러시 양쪽 끝에 털이 많이 모이고 때론 제거하는 것이 불편했는데, 새로온 cleaning head를 보니 이 문제가 많이 해결되어 있었습니다. 결론은, 계속 iRobot이 제품개발을 하고 있다는 것이고 전 모델들도 혜택을 보고 있으므로, 장기적으로 기기를 쓸 수 있다는 믿음이 생긴다는 것입니다.
A/S의 경우, 문제가 발생하면 인터넷을 통해 문제를 접수하게 되고, 제 경우 두번 다 이메일로 충분한 답변을 받아 제가 문제를 해결했습니다. 기계를 뜯어 보시면, 정말 간단하게 부품들이 나열되어 있어, 기계를 조금만 만질줄 안다면 큰 무리없이 제품관리를 할 수 있다고 생각합니다.


룸바군은 매일 아침 9시에 일을 시작한다. 퇴근하고 들어오면 얌전히 밥을 먹고 있고 집은 깔끔하다. 주말에는 집을 치우면서 틀어 놓는데 조금 씨끄럽긴 하다. 그래도 30-40분 정도니까 참을만 하다.
처음 돌리기 시작했을 땐 정신 없이 사방을 돌아 다녀서 이거 청소는 제대로 하는 건가 싶었다. 한 달 정도 써 본 결고 나름 인공지능적으로 뭔가 사용해서 알아서 집안 면적을 계산하고 그 안에서 travel plan을 세워 결과적으로는 거의 전 공간을 한 번 이상 청소한다. 동그란만큼 완전 구석까지는 청소하지 못하지만 내가 청소할 때도 구석구석 안 했으니 용서한다.
가구 아래도 쏙쏙 들어가서 청소하니 참 좋다. 특히 침대, 탁자, 소파 아래가 매일 청소 되는 것은 내가 태어나서 처음 본 것 같다.
사실 오빠가 오고 나서 큰 돈 들여 다이슨 청소기를 구입했는데 거의 1년이 되도록 난 한 번도 건들여 본 적이 없다. 오빠가 있을 땐 오빠가 청소했고 이젠 룸바가 청소 해 준다.
룸바가 빨래도 해 줬으면 좋겠다.


한 학기에 의과대학을 포함해 80여회의 채플이 진행된다. 이를 위해 약 30∼40여명의 강사들을 모신다. 인사 섭외는 방학 2달 동안 진행된다. 교목실 회의 등을 통해 검토된 각 분야의 전문가들 중 100여명을 선정해 참석 가능한 분들을 최종적으로 섭외한다.
강사 선정 시 세 가지 원칙을 고려한다. 기독교인 중 각 분야의 전문가여야 하며 모든 연사가 받는 강사비가 동일하다는 점이다. 전문가여야 한다는 것은 개인의 신앙심과 삶이 어우러진 사람이라는 의미다. 강사비는 교통비 정도에 해당되는 소액을 드리는데 어떤 강사들은 이를 교목실에 헌금하기도 한다. 연예인이든 혹은 사회적으로 널리 알려진 자원봉사자·목사·교수이든 강사비는 동일하다.


이화인들이 채플을 통해 각 분야의 전문가들과 만나봤으면 하는 바람이다. 전문가로서 채플에 초청되는 강사는 연예인이될 수도 있고, 다른 직업을 가진 전문인이 될 수도 있다. 중요한 것은 그분들이 신앙을 지니고, 각 분야에서 활발한 활동을 하고 있다는 점이다. 또 채플을 듣는 다수의 학생들이 비기독교인임을 감안할 때 인류의 보편적 가치를 자신의 삶을 통해 기독교적으로 표현할 수 있는 강사들이 선호된다.
이번 학기 채플에 참석한 연예인들 중 차인표·신애라·아이비·정선희·조민기씨 같은 분들은 신앙심을 가지고 자신의 삶과 직업에 충실하며 살아가는 이들이다. 특히 차인표·신애라 같은 분들은 채플 중 개인적인 이야기를 거의 하지 않고 고통받는 이웃을 돕는 방법에 대해 그들의 경험을 바탕으로 이야기했었다. 학생들이 직업에 대한 편견을 갖지 말고 개인의 신앙을 같이 공감하는 자리라는 것을 이해해줬으면 한다.


교목실은 이화인들이 채플을 통해 다른 곳에서 경험할 수 없는 값진 경험을 하길 기대하고 있다. 무엇보다도 이화인 한 사람 한 사람이 하나님의 사랑을 받는 소중한 존재임을 깨달았으면 한다. 이는 교목실의 노력만으로는 부족하다. 채플에 대한 학생들의 적극적인 참여·활발한 의견 개진이 있을 때 이러한 결실을 맺을 수 있을 것이다. 교목실은 언제든지 학생들에게 열려 있다. 채플에 대해 의견을 제시해주면 보다 좋은 채플을 만들기 위해 이화인들의 의견을 최대한 반영하도록 노력하겠다.


세명대학교(총장 이용걸)와 삼일회계법인(대표이사 김영식)이 2월 14일 서울 용산구 삼일회계법인 본사에서 미래사회의 중추적 역할을 담당할 회계·세무분야의 우수인력 양성을 위해 상호 협력체계를 구축하는 산학협력 협약을 체결했다.이날 양 기관은 기업경영학과 교과과정에 자격증 취득(회계관리 2급/회계관리 1급/재경관리사)을 위한 주문식 교육프로그램을 도입해 운영함으로써 회계‧세무 분야 직무현장에서 요구되는 전문지식과 실무능력을 갖춘 우수인력을 양성하는 주문식 교육 협약을 체결했다.협약식에는 세명대학교 송준기 사회과학대학장,


송석언 제주대학교 총장은 19일 ‘신종 코로나바이러스 감염증(코로나 19)’과 관련, 입장문을 발표해 “이번 코로나 19 사태로 학부모 및 학생 여러분들의 걱정이 많음을 알고 있다. 하지만 잘못된 정보가 전파되는 것 같아 염려스럽다. 이에 우리 대학은 모든 자원과 역량을 총동원해 감염증 확산 방지에 최선의 노력을 다하고 있다”며 그 대응방안을 아래와 같이 밝혔다. 1) 우선 중국 유학생 집중보호입니다. 제주대학교 중국유학생들의 동선 및 거주지를 적극적으로 파악하고 있습니다. 제주도로 들어올


이 호텔에 대한 개요 가져오기몬트리올의 올드 몬트리올에 위치한 호스텔, 노트르담 성당까지 걸어서 갈 수 있음 위치
올드 몬트리올에 위치한 이 호스텔에서 걸어서 10분 이내 거리에는 몬트리올 역사 박물관, 노트르담 성당 등이 있습니다. 봉스쿠르 마켓 및 벨 센터 또한 2km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
커피(로비) 외에 이 금연 호스텔에는 세탁 시설 및 다국어 구사 가능 직원도 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 객실 편의 시설
총 54개의 객실에는 무료 WiFi, 천장형 선풍기, 헤어드라이어 등이 제공됩니다. 또한, 샤워기 및 무료 세면용품도 있습니다. 욕실은 공동 사용입니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 오베르주 알터너티브 뒤 뷰 몽레알 - 오스텔
오베르주 알터너티브 뒤 뷰 몽레알 - 오스텔에 마련된 서비스/시설로는 다국어 구사 가능 직원, 커피(로비), 세탁 시설 등이 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 오베르주 알터너티브 뒤 뷰 몽레알 - 오스텔 전체가 금연 시설입니다. 객실 수: 아침 식사 제공(요금 별도) 공용 구역의 커피/티 프런트 데스크(업무시간 제한) 무료 WiFi 세탁 시설 다국어 구사 가능 직원 수하물 보관 금연 시설 호텔 편의 시설 모두 보기
공동 욕실 천장형 선풍기 매일 객실 정돈 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워 공간만 있음 무료 WiFi 공용 주방 식사 및 음료
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 유럽식 아침 식사 요금: 1인당 약 CAD 5.00 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


추석경기가 예상보다 훈풍이다. 관련 매출이 지난해 추석 때와 비교되지 않을 정도로 크게 늘었다. 양극화나 이중침체 가능성 등 걱정이 없는 것은 아니지만 이구동성으로 이만한 게 얼마나 다행인지 모르겠다며 안도의 한숨을 내쉰다.
단군 이래 최대 국제행사라는 주요 20개국(G20) 정상회의를 내년에 개최하게 된 것도 한국경제의 빠른 회복 때문이다. 한국경제가 선진국은 물론 아시아국가들과 비교해서도 좋은 성적을 거둔 데는 여러 원인이 있지만 글로벌 기술경쟁력을 토대로 불황에서도 돋보인 한국기업들의 선전 덕분이다.
18개 상장 계열사가 모두 흑자를 내고 사상 최대인 15조원의 순익이 예상되는 삼성을 비롯, 제2의 부흥기를 맞은 LG, 토요타 GM 폭스바겐과 어깨를 나란히 하며 세계 빅5 자동차회사로 도약한 현대차그룹 등 글로벌 위기상황에서 한국기업들의 약진은 눈부시다.
1997년 외환위기 때는 과잉투자와 문어발식 확장으로 경제위기를 초래한 주범으로 몰렸지만 이번 글로벌 경제위기에서 한국기업들은 세계에서 가장 빠른 경기회복과 플러스 성장을 견인한 주역으로 우뚝 섰다. 이것은 하나의 사건이다.
한국기업들은 지난 50년간 소유와 경영이 분리되지 않았다는 이유로, 오너가 직접 경영에 나선다는 이유로, 특정 분야에 특화하지 않고 여러 계열사를 거느린다는 이유로 안팎에서 비난과 견제, 멸시를 받아왔다.
그러나 이번 글로벌 경제위기 국면에서 한국기업들은 오너경영, 가족경영, 집단형 또는 그룹형 기업경영의 우수성을 제대로 보여줬다. 도덕적으로도 선진국 기업의 전문경영인들에 비해 우위에 있음을 입증했다. 한국의 기업 오너들은 회사가 망했는데도 천문학적 스톡옵션 배분과 같은 그들만의 잔치를 벌이진 않는다. 한국 기업들의 글로벌 기술 경쟁력과 지배구조의 강점을 우선 정부와 관료가 알아주고, 경제학자와 시민단체가 인정해줬으면 좋겠지만 언감생심이다.
그렇다고 언제까지 죄인처럼 주눅들어 살아서도 안될 것이다. 이를테면 현대차의 경우 정몽구 회장의 뒤를 이을 차기 후계자로 인정받는 정의선 부회장의 승진 인사를 지난 8월 하순 김대중 전대통령 국상 기간에 단행한 것은 부적절했다고밖에 말할 수 없다. 자격이 되지 않는 것도 아니고, 업적과 성과가 뒷받침되지 않는 것도 아닌데 도둑장가 들듯이 한 것은 좀 심했다.
이렇게 소심해서야 현대차그룹의 최대 현안이자 과제인 지배구조 개편이나 승계문제, 지주회사체제 구축 등을 제대로 추진하겠는가.
삼성도 마찬가지다. 이건희 전 회장의 오너체제 복귀를 놓고 계열사 사장들이 돌아가면서 여론을 떠보고 하는 게 이해되고도 남지만 답답하다고밖에 말할 수 없다.
경영자로서 이건희 전 회장의 통찰력과 창의성, 리더십은 새삼 말할 필요도 없고, 그의 복귀가 빠를수록 삼성뿐 아니라 한국경제 전체를 위해서도 좋다. 그렇다면 결행하면 되는 것이다. 정부가 조기에 이 전회장을 사면복권해주고, 시민단체가 그의 복귀를 촉구하는 성명서를 발표할 것이라고는 삼성도 기대하지 않을 것이다.
이재용 전무의 역할 강화나 구조조정본부 전략기획실의 복원 강화도 마찬가지다. 중요한 건 삼성의 결단이고 실행력이다.
이젠 오너 경영의 콤플렉스, 그룹형 기업 경영의 콤플렉스는 벗어던지자. 지금 한국기업들에 최대 적은 콤플렉스고, 자신감 결여다. 당당하지 못할 이유가 없다. 진부한 말이지만 기업은 실적으로 말할 뿐이다.


고택의 부엌에는 이야기가 있다 | 국립민속박물관
문화류씨의 종가이자 남도를 대표하는 고택, 전남 구례 운조루雲鳥樓에는 지난 250년 가까이 이곳을 지켜 온 뒤주가 있다. 이 집의 어느 것 하나도 소중하지 않은 것이 없겠지만 이 뒤주는 수백 년 동안 지역민들의 사랑과 존경을 받아온 명문가의 품격을 조용히 말해주는 상징적인 물건이다. ‘타인능해他人能解’, 즉 ‘배고픈 사람은 누구든 이 뒤주를 열어서 쌀을 퍼갈 수 있다’는 의미의 문구가 적힌 뒤주는 쌀이 세가마나 들어갈 만큼 큰 덩치를 가졌다. 근방에 배곯는 이가 없도록 하되, 또한 주인을 만나 아쉬운 소리를 하지 않고도 쌀을 퍼갈 수 있는 위치에 놓은 그 배려의 마음이 아름답다. 배려의 품격이 넘치는 뒤주의 전설을 간직한 종가의 며느리 곽영숙 씨가 들려주는 선조들의 철학과 그 중심이 되었던 집안의 부엌 문화 이야기를 들어보았다.
Q. 막내 며느리로서 운조루에 들어와 집을 지키고 있다.
곽영숙_회사에서 남편10대손 류정수을 만나 1996년 연애 결혼했다. 처음엔 고향이기도 한 진주에서 신접살림을 하다가 홀로 집을 지키고 계신 시어머니를 놔둘 수 없어 본가에 들어왔다.


Q. 쌀독은 그렇게 되었다고 해도 면면히 내려오는 부엌 문화가 있었을텐데 처음 시집왔을 때 부엌 풍경은 어땠나?
곽영숙_솔직히 너무 오래전이라 기억이 가물가물하다(웃음). 살림이나 음식을 해본 경험이 많지 않았던 도시의 직장인이었으니까. 다만 그 고풍스러운 분위기가 기억에 남는다. 방이 여러 개니까 자연히 부엌도 많았다. 우선 방에 불을 때야 하니까 아궁이가 필요하지 않나. 한 부엌에 솥이 3개가 있었다. 또 하나 기억에 남는 건 식초병. 막걸리 식초인데 주둥이를 솔잎으로 막아놓은 모양이 근사했다. 그리고 정화수가 있었다. 여인들에게 가장 익숙한 공간인 부엌이나 장독대에 정화수를 떠놓고 가족의 행복과 안녕을 비는 것 말이다.
Q. 그때와 지금의 부엌 풍경은 어떻게 달라졌나?
곽영숙_많이 변했다. 사실은 몇 년 전에 공사를 했는데 업자들이 실수로 아궁이를 시멘트로 발라버렸다. 그래서 옛날의 쩍쩍 갈라진 흙벽의 예스러운 멋이 사라졌다. 남편 말이 어머니의 솥밥과 누룽지가 그렇게 맛있었다고 하더라. 하지만 지금 부엌은 겨울에 방을 데우거나 장마철에 습기를 제거하려고 아궁이에 불을 때는 정도로만 쓴다. 주방은 따로 마련했다.


Q. 나누고 사느라 정작 운조루 사람들은 굶고 산 셈이다.
곽영숙_어머님이 한국전쟁 중에 시집을 오셨는데 낮에는 국군이, 밤에는 빨치산이 내려와 음식을 달라는 통에 하루 종일 밥을 했지만 정작 당신은 멸치 하나를 못 잡쉈다고 하시더라. 그러니 양반가의 호화로운 음식 문화 같은 건 생각하기 힘들었다. 다만 명절이면 유과를 만들어 먹었는데 콩을 가득 넣은 콩 유과와 고춧가루를 넣은 붉은 빛깔 고추 유과가 맛있었다고 한다. 지금은 어머니도 팔순이 훌쩍 넘으셨고 할 사람이 없다.
Q. 그렇게 잊혀진 음식들이 많이 있겠다.
곽영숙_여느 집안처럼 막걸리도 만들어 먹었다고 하는데 1960년대 막걸리 금지법이 시행되면서 단절되었다고 한다. 녹두로 누룩을 만들어서 아주 깔끔하고 맛있었다고 한다. 제사는 지내야 하니까 한동안은 몰래 만들어서 감나무에 대롱대롱 매달아 놓곤 했단다.


곽영숙_어머니가 노쇠하셔서 예전처럼 음식은 못 하셔도 장에 대한 고집이 있다. 장맛이 변하면 집안이 망한다고 하지 않나. 실제로 아버님 돌아가시던 해에 장맛이 이상했다고 하더라. 지금도 간장과 된장, 고추장은 꼭 직접 만들어 먹는다.
Q. 훗날 운조루를 지켜나갈 후손들에게 어떤 이야기를 해주고 싶나?
곽영숙_힘든 일이니 강요할 마음은 없다. 하지만 고맙게도 지키겠다고 한다면 남편이 하는 말을 들려주고 싶다. 분수에 맞게 살라는 것. 그리고 나보다는 주위를 좀 돌아보라는 것. 우리 조상들이 넉넉하게 살지는 못했어도 그런 철학이 있었기에 오늘까지 운조루가 이어올 수 있었다고 믿는다.


세간을 떠들석하게 만든 서초동 세 모녀 살인 사건의 피의자 강모(48)씨에 대한 경찰의 공식 발표에도 그의 범행 동기는 여전히 의문 투성이다.전날인 7일 오후 살인 혐의로 경찰로부터 구송영장을 받은 강씨는 경찰 조사 내내 담담한 태도를 보였지만 결국 아내와 두 딸이 살해된 현장 사진 앞에선 고개를 돌린 것으로 전해졌다.경찰 관계자는 8일 "아내와 딸과 관련된 진술을 할 때는 종종 눈물을 흘렸고, 범행현장을 찍은 사진 앞에서는 고개를 돌리고 쳐다보질 못했다"고 밝혔다.이어 그는 "조사 과정에서 만난 강씨는 순한 성격으로 참혹한 범죄를 일으킬 사람으로는 보이지 않았다"면서 "여전히 이해가 되지 않는 면이 있다"도 말했다.강씨는 유명 대학 경영학과 출신 엘리트로 3년 전 실직하기까지


경북 고령경찰서는 대구·경북지역 중고자동차 매매업자들을 상대로 중고차의 전자식 주행거리계를 조작해주고 건당 3∼7만원을 받아 자동차관리법을 위반한 P씨(65·서울)를 입건하고 P씨에게 돈을 주고 주행 누적거리를 낮춘 중고자동차 판매업자 S씨(38)등 6명을 형사 입건 했다고 7일 밝혔다.경찰에 따르면 P씨는 지난해 1월부터 최근까지 주행거리계를 택배로 받아 전자식 주행거리계를 조작할 수 있는 프로그램 장비를 이용, 대구·경북지역의 중고자동차 매매업자 6명을 상대로 한 대당 3~7만원 상당을 받고 6대의 주행 누적거리를 낮춰주고 돈을 받아 챙긴 혐의이다.경찰은 중고자동차 주행거리계를 조작하거나 성능점검기록부를 허위로 고지하는 등 중고자동차 매매 관련 불법행위


'땅콩 회항' 사건으로 구속된 대한항공 조현아 전 부사장이 사적 지위를 남용해 국토부 조사 전 과정에 걸쳐 개입해 부실조사가 이뤄지도록 방해한 것으로 드러났다.서울서부지검 형사5부(이근수 부장검사)는 7일 항공보안법상 항공기항로변경, 항공기안전운항저해폭행과 형법상 강요, 업무방해 등 혐의로 조 전 부사장을 구속 기소했다.검찰은 특히 조 전 부사장이 국토부 조사가 진행된 지난달 8∼12일 대한항공의 조직적인 사건 은폐·조작 시도에 조 전 부사장의 역할이 컸다고 보고 그를 위계에 의한 공무집행방해 혐의로 추가 입건했다.또 검찰은 사건 발생 직후부터 증거인멸을 주도하고 국토부 조사를 방해한 혐의(위계에 의한 공무집행방해·증거인멸·강요)로 대


이른바 '백화점 모녀 갑질 논란' 사건 관련, 당시 아르바이트 주차 요원이 경찰에서 "폭행을 당했다"고 진술한 것으로 전해졌다. 이 요원은 가해자의 처벌을 원한다는 의사도 밝혔다.경기도 부천 원미경찰서는 7일 이 같은 진술을 토대로 다음 주 모녀를 불러 조사할 계획이라고 밝혔다.모녀 중 50대인 어머니는 피의자 신분으로 조사를 받을 예정이다. 폭행 혐의가 사실로 확인되면 처벌은 불가피할 것으로 보인다.단순 폭행죄는 피해자가 처벌을 원치않으면 가해자를 처벌할 수 없는 '반의사불벌죄'에 해당한다.아르바이트 주차 요원 3명 중 한 명은 전날 경찰조사에서 "50대 여성이 강제로 무릎을 꿇으라고 했고 욕설도 했다"며 "일어나려 하자 밀쳤다"고 진술한 것으로 알려졌다.경찰은


제자들을 성추행한 혐의(상습 추행)로 구속기소된 서울대 K교수(53)에 대한 첫 재판이 열렸다.서울북부지법 형사9단독(박준석 판사)는 7일 오전 11시경 K교수에 대한 첫 심리를 시작했다.K교수는 2008년부터 지난해 7월까지 총 11차례에 걸쳐 여학생 9명의 특정 신체부위를 만지거나 강하게 껴안는 등 추행한 혐의로 구속기소됐다.피해자들은 사건이 알려진 계기였던 타교 출신 인턴 A(24·여)씨를 제외하고는 대부분 서울대 학부생 또는 대학원생, 졸업생 등이었다. K교수가 지도교수로 있는 모 동아리 소속 학생도 있었다.이날 K교수는 하늘색 줄무늬 수의를 입고 다소 초췌한 모습으로 재판 내내 시선을 아래로 향한채 무거운 표정으로 있었다.K교수의 변호인단은 "


서초동 세모녀 살해사건은 실직 후 마지막 보루로 삼았던 주식투자마저 실패한 40대 가장이 부인과 두 딸을 숨지게 한 비극으로 끝났다.6일 서울 서초경찰서에 따르면 강모씨(48)는 6일 새벽 3시~4시30분께 서초구 서초동 소재 아파트 거주지에서 자고 있던 자신의 아내(43)와 큰딸(13), 작은딸(8)의 목을 졸라 살해하고 119에 신고한 뒤 도주했다.이후 낮 12시 10분께 경북 문경시 농암면 종곡리 노상에서 경찰에 붙잡힌 강씨의 왼쪽 손목에는 주저흔(스스로 목숨을 끊으려고 자해한 상처)이 발견됐다.극단적인 선택을 한 배경에는 실직과 주식투자가 있었다.강씨는 컴퓨터 관련 업체를 그만둔 뒤 지난 3년간 별다른 직장이 없었고, 아내도 특별한 경제활동을 하지 않은 것으로 확인됐다


서울 서초구 아파트에서 아내와 두 딸을 살해한 혐의를 받고 있는 강모(48)씨가 6일 낮 12시21분경 경북 문경에서 검거됐다.경찰에 따르면 강씨는 이날 오전 6시28분경 충북 청주에서 자신의 휴대전화를 이용해 "아내와 딸을 죽였다. 나도 죽을 것이다"고 119에 직접 신고한 뒤 달아났다.강씨는 경북 상주를 거쳐 문경 농암면 대정숲 인근까지 달아났다 경찰에 붙잡혔다.당시 강씨는 자신의 혼다 어코드 차량을 타고 농암면 인근 국도를 지나다 농암파출소 소속 순찰차와 맞딱뜨리고 1km 정도를 달아나다 검거됐다.강씨는 녹색 라운드 티셔츠와 검은색 운동복 바지 차림이었고, 별다른 저항은 없었던 것으로 전해졌다.경찰은 강씨를 서울 서초경찰서로 이송해 구체적인 범행 경위와 동기


40대 가장이 부인과 두 딸을 살해한 뒤 잠적해 경찰이 추적에 나섰다.6일 서울 서초경찰서에 따르면 이날 오전 6시30분경 서울 서초구 서초동의 한 아파트에서 강모(48)씨의 부인(43)과 큰 딸(14), 작은 딸(8)이 숨진 채 발견됐다.이날 강씨는 '아파트에 가면 내가 살해한 부인과 딸들의 시신이 있다. 나도 죽을 것이다'고 직접 119에 신고한 것으로 확인됐다.이들은 목이 졸려 숨진 것으로 추정되며 부인은 거실 바닥, 두 딸은 각각 작은방 바닥과 안방 침대에서 발견된 것으로 전해졌다.경찰은 강씨가 이들을 살해한 뒤 종적을 감춘 것으로 보고 있다.또 행방을 감춘 강씨가 서울을 벗어났을 것으로 보고 지방경찰청 등에 공조수사를 요청하는 등 추적하고 있다.[신아일


경기부천원미경찰서는 상습적으로 인터넷 중고차 매매 사이트에 허위매물을 등재해 계약금을 편취한 혐의(사기)로 중고차매매상사 딜러 권모씨(22)를 구속하고 대표인 정모씨를 비롯한 딜러 9명을 같은 혐의로 불구속했다고 5일 밝혔다.경찰에 따르면 권 씨는 올해 초부터 최근까지 이들과 공모해 실제 보유하지 않은 중고차 매물사진을 인터넷 사이트에 올려 부산, 목포 등 지방에서 고객들이 찾아오면 시세보다 낮은 가격으로 계약서를 작성 후 계약금을 챙긴 혐의를 받고 있다.또 인터넷 광고를 믿고 찾아온 고객 8명과 차량을 계약한 후 차량을 보여주지 않고 계속해서 다른 차량을 구매하도록 요구해 고객들과 분쟁이 생기면 계약서 금액을 변조해 오히려 고객이 계약위반을 한 것처럼 핑계대며 계약을 파기하는 수법으로 계약금 300


인천 강화경찰서 수사과 강력팀은 5일 강화군 길상면 장흥리에 거주하는 이모(63)씨를 특수 방화범으로 긴급 체포해 조사 중이라고 밝혔다.경찰에 따르면 이씨는 자신의 타이탄 화물차를 운전 강화군청 정문앞에 세워 놓고 휘발유를 뿌려 자신의 차량을 전소시킨 혐의다.이씨는 강화군 길상면 장흥리에 거주하고 있다. 길상면 장흥리산36-1일원에 세워지는 sk야구장이 들어서면서 자신의 거주하는 집이 소음 및 일조권 등 재산상의 피해를 입는다며 이씨는 그동안 수차례 sk 측과 매입 및 보상협의를 실시한 것으로 전해졌다.하지만 sk 측으로 부터 협의를 거절 당하자 이씨는 강화군에 수차례 민원을 제기하며 군청 앞에서 1인 시위를 해 왔던 것으로 알려졌다.이에 대해 이씨는 “sk측이나 강화군청에


비선 실세 논란을 불러온 이른바 '정윤회 문건' 내용은 풍문을 과장해 박관천(49·구속) 경정이 짜깁기한 것이고, 이렇게 작성된 문건은 조응천(53) 전 청와대 공직기강비서관의 지시로 박 경정이 박지만 EG회장 측에 전달한 것으로 밝혀졌다.서울중앙지검은 5일 조 전 비서관을 공무상비밀누설, 대통령기록물관리법 위반 혐의로 불구속 기소하면서 비선개입 의혹과 문건 유출 경로에 대한 중간수사결과를 발표했다.박 경정이 지난해 2월 청와대 파견 해제 후 정보분실에 짐을 보관할 때 그의 짐 속에 있는 청와대 문건을 복사한 한모(45) 경위도 공무상 비밀누설 혐의로 불구속기소됐다.한 경위는 친분이 있는 한화그룹 임원에게 문건에 있는 청와대 행정관의 비위 의혹을 알려준 혐의를 받


청와대 문건 유출 사건의 핵심 당사자인 박관천(48·구속) 경정은 조응천(52) 전 청와대 공직기강비서관의 지시를 받아 박지만 회장의 측근에게 직접 문건을 건넨 것으로 드러났다.박 경정이 박 회장에게 건넨 문건에는 박 회장 주변동향뿐만 아니라 기업인들의 비리 첩보 내용도 담겼던 것으로 전해졌다.5일 검찰에 따르면 박 경정은 2013년 6월 'VIP 방중 관련 현지 인사 특이 동향' 문건을 작성해 조 비서관에게 보고한 뒤 그의 지시를 받고 서울지방경찰청 인근에 있는 박 회장의 측근 전모씨 사무실 근처에서 전씨에게 전달했다.	문건 가운데 'VIP 방중 관련 현지 인사 특이 동향 보고'에는 중국 현지 유력인사 S씨의 집안내력 및 중국내 영향력 관련 내용


프랑스의 장기간 대규모 파업에도 불구하고 외국인 기업가들의 프랑스에 대한 신뢰도는 여전히 높은 것으로 나타났다.
프랑스 중소기업 및 중견기업을 위한 대외무역진흥기관인 비즈니스 프랑스가 마케팅전문회사 Kantar에 의뢰한 조사를 인용한 프랑스 일간지 라트리뷴에 따르면 프랑스가 사업적으로 매력적인 국가라고 생각하는 외국인 경영진은 87%로 2018년 대비 1포인트 낮았으나 2017년보다는 3포인트 높았다.
반면에 부정적 응답률은 13%였다. 또한 프랑스에 정착한 외국 경영진의 만족도는 다소 감소했다. 프랑스에 만족한다는 응답률은 58%로 전년 대비 8포인트 떨어졌지만 2017년보다는 2포인트 높다.
‘노란 조끼’운동을 이어 연말 연시 대규모 연금개편 반대 시위가 지속되었지만 전반적으로 프랑스에 대한 기업인들의 관심은 높은 수준을 유지하고 있다고 조사기관은 알렸다. 연금개편 반대 시위가 있기 전인 2019년 9월과 10월과 비슷하며 외국 경영진 10명 중 6명이 지난 2년간 프랑스의 기업환경이 개선되었다고 답했다.
프랑스에 설립된 10개의 외국회사 중 8개 회사가 투자에 대한 긍정적 평가를 하고 있다. 반면 투자에 만족하지 못하는 기업은 17%였다.


그러나 80% 이상 대다수의 응답자들은 프랑스의 제조업이 여전히 경쟁력이 높다고 평했다. 공장 자동화. 숙련 노동자, 제품의 고급화, 프랑스의 노하우 등은 매우 긍정적 평가를 받고 있다.
향후 브렉시트의 불안정성은 프랑스에게 유리한 조건이 될 전망이다. 프랑스의 경제 안정성을 4포인트 감소했지만 법적, 재정적 환경은 높은 수준에서 안정화되고 있다고 조사기관은 전했다.
1월 31일로 예정되어 있는 유럽연합과 영국의 결별로 다국적 기업들은 새로운 전략을 모색하고 있다.


이번에도 어김없이 해가 바뀌어 2018년 1월이 되었다. 살아가면서 꼭 알아야하는 것은 아니지만 왜 하필 추운 겨울 한가운데에 해가 바뀌는 것일까? 인간이 달(Month)과 해(Year)을 정한 것은 장구한 세월동안 달(Moon)의 모양이 변하고 해(Sun)가 뜨고 지는 것의 변화를 관찰하고 기록하면서이다. 수천년전 농업을 시작한 다음부터는 말할것도 없고 원시시대에 채집과 수렵으로 살아갈 때도 때와 철을 아는 것은 생사가 달린 중요한 일이었다. 미리 월동준비를 하지않은 집단은 겨울을 넘기기 힘들었을 것이다. 밤은 휴식보다는 어둠속에서 접근하는 맹수의 위협에 떨어야하는 위험한 시간이었다. 그러니 매일매일 어김없이 떠오르는 태양은 어둠을 몰아내고 곡식도 자라게 해주는 보호자이며 생명의 원천 그 자체였을 것이다.
동지는 양력으로 12월 21-22일 경이 되는데 하지와 반대로 일년 동안 낮이 가장 짧은 날이다. 선조들은 이날 붉은 팥죽을 쑤던지 팥시루떡을 해먹었다. 태양의 기력이 어둠에 밀려 가장 약해지는 위험한 날이므로 잡귀를 막아준다는 음식으로 액땜을 했던 것이다. 한편 이날을 잘 보내면 태양이 세력을 회복하기 시작하니 고대인들은 다시금 한해를 살 수 있겠구나 안도하며 경축하였다. 동서양에서 새해의 시작을 한겨울인 이즈음으로 잡은 것이나 크리스마스 날짜의 뿌리가 된 태양의 축일이 한겨울에 있었던 것이 다 이런 연유이다. 한국에서도 지금은 양력이든 음력이든 1월 1일 떡국을 먹으면서 나이도 한살 먹는다고 하지만 옛날엔 동짓날 팥죽을 먹으며 한살 더 먹는다고 생각하기도 했던 모양이다. 서당의 ‘입학식’날도 통상 동짓날이었다고 한다.
영어권에서는 1월을 January라고 한다. 어원은 로마신화에 나오는 야누스(Janus)이다. 얼굴 둘이 뒤통수를 맞대고 붙어있는 원조 ‘두 얼굴의 사나이’인데 항상 양쪽을 지켜볼 수 있기 때문에 출입문의 수호신이다. 새해를 시작하는 ‘문’이 열린다는 의미에서 야누스가 1월의 이름이 된 것이라고 한다. 한쪽 얼굴로는 과거를 보내고 다른 한쪽 얼굴로는 새해를 맞이하는 역할에 적격인 신으로 여겨졌던 모양이다.


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창 아래쪽에서 확인 또는 닫기 를 클릭합니다. 그런 다음 인터넷 익스플로러를 닫고 다시 엽니다. Ant Video Downloader를 사용하면 브라우저를 떠나지 않고도 다운로드, 파일 탐색, 인터넷 검색 및 좋아하는 비디오를 볼 수 있습니다. 비디오는 자동으로 특수 폴더에 다운로드됩니다. 이 때문에 탐색 버튼은 사용자가 모든 개미 비디오 다운로더 다운로드를 포함하는 폴더를 훨씬 쉽게 열 수 있도록 제공됩니다.


알렉산더는 또한 그를 선호했지만, 아우 스터 리츠 전투 이후에 수치는 수치 스러움에 빠졌다. 전쟁 평의회에서의 전투 직전에, Langeron은 C. Pfoul 장군의 처형에 도전하여 처형 된 전쟁의 비극적 인 결과를 지적했습니다. 그래프의 두려움은 정당화되었습니다. 적군은 칼럼을 거의 완전히 파괴했습니다. Langeron은 사임 명령을 받았다.
그러나 몇 달 후 주권자는 그에게 줄을 돌려 주었고 장군은 러시아에서의 나폴레옹 침공 직전에 승리하고 끝내는 길고 피 묻은 러시아 - 터키 전쟁에서 새로운 월계관을 얻었다.


태권도 수련생의 저변확대와 도장 활성화를 위해 열린 이 행사에는 6개 도장에서 300여명의 선수와 임원 그리고 학부모들이 참석한 가운데 성대히 열렸다
개회식은 오전 9시 코리아 태권도 이아진 사범의 사회로 진행됐다.
이아진 사범은 단상의 내빈소개를 한 후 도열한 학생들에게 "여러분의 부모님들이 귀빈"이라며 모두 객석을 향해 뒤로 돌게 한 후 객석의 부모님들을 향해 박수를 보내기도 했다.
이어 하사랑 교회 김성진목사가 기도를 했고 국기에 대한 경례 애국가와 미국국가 제창 그리고 순국선열에 대한 묵념의 시간이 있었다. 애국가는 안지영씨가 선창했다.
이 행사 대회장 마성일 관장 (코리아 태권도 아카데미)는 이 행사에 참가한 도장의 관장들에게 감사패를 증정했다.
개회식 행사가 끝나고 특별순서로 코리아 태권도 아카데미의 어머니 수련생들의 모임인 '맘스클럽' 회원들의 품새와 격파 시범이 펼쳐졌다. 맘스 클럽은 자녀가 태권도를 수련할 때 기다리던 어머니들도 수련에 참가하게 되면서 조직된 어머니 태권도 수련생 모임이다. 이날 시범에는 노란벨트부터 블랙벨트까지 다양한 급의 어머니 멤버들이 시범을 선보였는데 다소 미숙한 모습이 있었어도 관중석에서는 큰 박수로 이들을 격려하기도 했다.
또한 한국에서 온 국가대표 박규리 선수 (20세)와 ASU에 재학중인 키즈 태권도의 윌리암 뉴엔 (20세) 선수가 품새 시범을 했는데 국가대표급 시범에 객석에서는 감탄이 터져나오기도 했다. 박규리 선수는 다음주에 한국으로 돌아가지만 미국진출을 준비 중에 있는 것으로 알려졌다.


한 관장은 또한 "이 대회의 모든 메달은 다 같은 색깔의 금메달이고 등수는 메달의 목줄로 구분한다"며 "어린 학생들에게 이기는 체험을 주기위해서 모두 에게 금메달을 수여한다"고 말했다. 그러면서 그는 "이 대회는 주니어 대회이기 때문에 우승했다고 해서 큰 대회에 나가는 자격을 부여한다든지 하는 혜택은 없지만 학생들이 대회 경험을 쌓고, 숙달된 대회 참여능력과 승리를 위한 동기부여를 위한 행사"라고 강조했다.
또한 이 행사를 주관한 마성일 관장 "출전선수 학부형들의 적극적이고 자발적으로 선수를 뒷바라지를 하는 모습들이 눈에 띄었는데 대회 종료후 부모들이 함께 수련을 결심하는 가족들이 많이 있었다"고 말하고, "많은 수련생들이 태권도 경기는 '엘리트 선수 위주의 경기'라고 생각하는 수련생들이 많은데 그들에게 자신들도 '할 수 있다'는 자신감과 용기를 주는 한편, 태권도를 하는 모든 가족이 화합하는 계기로 삼는 대회로 성장시킬 것"이라고 밝혔다.


▲3일, 수원화성 여민각에서 <제56회 수원화성문화제> 개막을 알리는 타종행사가 열렸다. 오늘 3일, 수원화성 여민각에서 세계문화유산인 수원화성을 배경으로 펼쳐지는 '제 56회수원화성문화제' 개막을 알리는 타종행사가 열렸다. 올해 56회를 맞이하는 수원화성문화제는 3일부터 6일까지 4일간에 걸쳐 수원화성 일원에서 펼쳐지며, 왕과 백성이 모두 행복을 누렸던 정조시대의 축제라는 의미로 ‘인인화락, 여민동락’을 주제로 과거와 현재를 잇는 시민참여 화합의 장으로 개최된다. 특히 수원시 승격 70주년을 맞아 준비한 수원화성문화제는 아프리카돼지열병(ASF...