여러분은 이들 핵 과학자들이 말하고 있는 바를 실감할 수 있겠는가? 그들은 1974년부터 1975년, 최후 심판의 날까지 나머지 12분 중에서 현 시대에서 3분을 잃어버렸다고 믿고 있다. 이들 과학자들은 지금과 같은 추세가 지속된다면 이 지구는 핵폭발로 말미암아 멸망하게 될 것이라고 말하고 있는 것이다.
하나님께서는 데살로니가전서 5:2에서 인류의 멸망을 경고하시고 있다. 『이는 주의 날이 밤에 도둑같이 오리라는 것을 너희 자신이 정확히 알고 있기 때문이니라. 그들이 “평안하다, 안전하다.”고 말할 때에, 아이밴 여인에게 진통이 오듯 갑작스런 멸망이 그들에게 임하리니, 결단코 피하지 못하리라.』 정부 지도자들이 직접 위기에 직면하지 않고서는 일간 신문을 읽는 것만으로는 그에 대한 심각성을 깨닫는다는 것은 아주 어려운 일이다. 현재 전개되고 있는 여러 가지 정황으로 볼 때, 지진의 심판이 초래될 것이라고 판단된다. 전 세계는 경제적으로 극심한 인플래이션에 직면해 있으며, 국가들은 서로 간의 생존경쟁으로 분쟁을 일으키고 있으며, 무법과 혁명, 정부 전복 등은 매일의 화두가 되고 있는 것이다. 윤리와 도덕과 정의는 땅에 떨어져 가정과 사회생활이 파괴되는 지경에까지 이르게 되었다. 우리는 이 모든 일들이 위대하고 중대한 역사적 한 사건인 주님의 재림의 과정 가운데 있다고 믿는다. 주 예수 그리스도의 초림에 대해서는 구약에 수없이 예언되어 있었지만, 정작 그분이 메시야로 오셨을 때는 그분을 영접할 준비가 되어 있는 사람이 아주 극소수에 불과했다. 그러나 시므온은 주님을 영접할 준비가 되어 있었다. 우리는 누가복음 2:25에서 그가 이스라엘의 위로(예수 그리스도)를 기다렸다는 사실을 읽었으며, 안나 역시 예루살렘의 구속을 기다렸다(눅 2:38). 그러나 그분의 백성은 민족적으로 거부하였고, 결국에는 그분을 십자가에 못박았다.
오늘날 우리는 구약성경과 마찬가지로 신약성경을 가지고 있다. 신약에서는 300번 이상이나 재림의 사실에 대해 언급하고 있다. 이것은 신약의 매 13구절에 한 번 꼴로 언급되고 있는 것이다. 그러나 오늘날 주님의 재림에 대해서 설교하는 일은 거의 없다고 단언할 수 있다. 나는 신학대학과 대학원 과정을 7년 동안 다녔는데도 주님의 재림에 대하여는 무엇이든 결코 가르침을 들은 적이 없다. 그것은 오늘날 교육의 중심에서 거의 전적으로 배제되고 있기 때문이다.


데살로니가전서 4:16,17에서 우리는 그분의 재림과 함께 이루어질 휴거의 말씀을 읽는다. 『주께서 호령과 천사장의 음성과 하나님의 나팔소리와 함께 하늘로부터 친히 내려오시리니 그러면 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그리고 나서 살아남아 있는 우리도 공중에서 주와 만나기 위하여 그들과 함께 구름 속으로 끌려 올라가리니, 그리하여 우리가 영원히 주와 함께 있으리라.』
주님께서는 다시 오신다! 그렇다면 그때는 언제일까? 예수 그리스도께서는 마태복음 24:36에서 다음과 같이 말씀하셨다. 『그러나 그 날과 시간에 관해서는 아무도 모르나니, 심지어는 하늘의 천사들도 모르고, 오직 나의 아버지만 아시느니라.』 하나님 아버지를 제외하고는 그분의 재림의 정확한 날짜는 아무도 모른다고 말씀하셨다. 얼마 전 미국에서는 주님의 재림이 곧 닥칠 것이라고 예측해서 자기 집도 다 팔아 버리고 집단생활을 했던 사람들도 있었다. 그러나 성경도 그 날과 그 시간에 대해서는 아무도 알 수 없고, 아들도 모르고, 천사들도 모르고, 오직 아버지만이 그 정확한 시간을 안다고 말씀하고 있는 것이다.


다음과 같이 말씀하셨다. 『이와 같이 너희도 이 모든 것을 보면 그 일이 가까이, 곧 문들 앞에 이른 줄 알라』(마 24:33). 주님께서 올리브 산에서 제자들과 함께 계실 동안 자신의 재림에 대하여 말씀하셨다. 제자들은 주님께 다음과 같이 질문하였다. 『언제 이런 일이 있겠으며, 주께서 오실 표적과, 세상 끝의 표적이 어떤 것인지 우리에게 말씀하여 주소서』(마24:3). 우리 주님께서는 대환란 다음에 오게 될 그분의 재림의 두 번째 단계에 대하여 그들에게 말씀하셨다. 오늘날 우리가 재림을 생생하게 나타내 주는 표적을 보게 될 때, 우리는 재림의 첫 단계인 휴거가 아주 가까이 왔음을 깨닫게 될 것이다.
누가복음 21:27,28에서는 다음과 같이 말씀하셨다. 『그때 사람들은 인자가 구름을 타고 권세와 큰 영광으로 오는 것을 보리라. 그러나 이런 일이 일어나기 시작하면 위를 보고 너희의 머리를 들라. 이는 너희의 구속이 가까이 왔음이라’고 하시더라.』 주님의 재림을 지적해 주는 “이런 일”은 무엇을 말하겠는가? 마태복음 24:6,7에서 그분은 전쟁과 전쟁의 소문에 대하여 언급하고 계신다. 『또 너희는 전쟁과, 전쟁의 소문을 들을 것이라. 그러나 걱정하지 말라. 이는 이 모든 일들이 반드시 일어나겠지만 아직 끝은 아니기 때문이라. 민족이 민족을 대적하고, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠으며, 기근과 역병과 지진이 여러 곳에서 있을 것이니』
우리는 세계대전이라고 부르는 두 번의 전쟁을 치렀다. 그러나 이 두 번의 전쟁 모두 어느 한 지역만 전쟁에 개입되었던 것이다. 전쟁과 전쟁의 소문이 표적으로 나타나게 되면, 그 때의 전쟁은 틀림없이 이전에 있었던 어떤 전쟁보다도 대규모적 전쟁이 될 것이다. 나는 그 전쟁의 소문이 한 번에 사방으로부터 들려올 것이라고 믿는다. 어떤 장소에서는 전쟁이 일어나고 그리고 다른 장소에서는 전쟁의 소문이 들리게 될 것이다. 전 세계의 모든 지역은 분쟁지역이 될 것이며, 이것은 오늘날 지구가 당면하고 있는 것과 정확히 일치하게 될 것이다. 공산주의는 전 세계를 위협할 것이다. 나라들이 잇따라 패배하여 무너져도 그것이 끝이 아닐 것이다.


교육부와 과학기술정보통신부(장관 유영민)는 실험실 특화형 창업선도대학 기본계획을 수립하고 교원, 석·박사생 등 대학 구성원의 실험실 창업 활성화를 지원한다.
‘실험실 창업’이란 대학에서 논문 또는 특허형태로 보유하고 있는 신기술을 기반으로 하는 창업으로, 혁신기술을 바탕으로 기존에 없던 새로운 시장을 창출하는 ‘기술집약형 창업’이라는 점에서 일반적인 ‘아이디어 창업’과는 구별되고, 일반 창업과 비교하여 볼 때 고용 창출 효과 및 기업 생존율이 우수하다는 평가를 받아왔다.


교육부와 과기정통부, 중기부는 실험실 창업이 더욱 활성화될 수 있도록 과기정통부 시범 사업 내용을 보완하여 ‘실험실 특화형 창업선도대학’을 공동으로 선정·평가하고 지원할 예정이다. 이를 위해 중기부가 선정·지원하는 창업선도대학(2018년 43개) 중 실험실 창업 지원 의지가 강하고 연구 성과가 우수한 대학(5개교 내외)을 교육부와 과기정통부가 공동으로 평가하여 실험실 특화형 창업선도대학으로 선정해 우수한 연구역량, 창업전담인력, 창업친화적 제도 등을 보유한 대학에 창업 아이템 발굴부터 기업 설립, 후속 지원까지 종합적으로 지원한다.
실험실 특화형 창업선도대학으로 선정된 대학은 실험실 창업 활성화를 위해 학내 제도를 구축하고, 우수한 기술 창업 인재 발굴 및 육성 체계를 구축하며, 지속가능한 실험실 창업 지원체계를 마련하며 바이오 나노 등 대학의 창업유망기술을 발굴하고, 해당 기술의 완성도 제고‧사업화 가능성 검증 등을 통해 ‘실험실 창업’이 이루어지도록 지원하게 된다.


일단 책은 리딩,리스닝,스피킹,라이팅 모두 정규 교재 보고 공부했구요
책에 CD로 된 액츄얼테스트 2개가 들어있길래 저는 일단 처음 공부 시작한 날 날 잡고 그걸 모든 영역을 시험처럼 풀었습니다.
일단 토플이 어떤 느낌이고 어떤 문제들 나오는지 파악하는데에는 그게 제일 좋을 것 같더라구요.
사실 전 액츄얼 테스트 풀어봤을 때 점수는 20점 정도 나오더라구요. 그래서 사실 굉장히 당황스러웠는데요..
가장 큰 문제는 단어더라구요. (이번 토플에서도 결국 단어 문제 하나 틀렸습니다. pursue요... 사실 이런 단어도 모르는 사람이 30점 나왔다는 것이 좀 부끄럽기도 한데 그래서 저도 운이 좋았다고 생각하는 거입니다ㅠㅠ) 보카에 대한 얘기는 마지막에 한 번에 하도록 하겠습니다.
저는 제 점수를 올리기 위해 2주 동안 가장 많이 올릴 수 있는 부분이 리딩일 거라 생각해서 2주 동안 거의 리딩에 매달렸습니다.
교재에 9개 단원이 있고 각 단원에 hackers test가 4개씩 있더라구요. 매일 한 단원의 hackers test 4개를 시간 재 가면서 풀고 어떤 문제를 많이 틀리고 왜 틀리는지 혼자 분석했습니다. 그리고 그 4개 지문 중에 가장 해석이 어려웠던 지문 or 가장 많이 틀린 지문은 30분이건 1시간이건 시간을 들여서 꼼꼼하게 해석했습니다. 이렇게 하니까 비교적 단기간 내에 내가 잘 틀리는 유형이 무엇인지 알 수 있게 되었고 제가 느낀 건 토플 리딩은 추론하지 말고 무조건 지문에 있는대로 찾아야 한다는 것이었습니다.
제 나름의 팁이라면 (혼자 공부하다보니 이런 것도 잘 몰랐는데) 특히 써머리 문제 경우에는 두 문단을 묶어서 한 문장을 만들 수는 있어도 한 문단에서 두 문장이 나오지는 않는다는 거 정도 있겠네요. 그리고 저는 카테고리 차트 문제가 푸는 데 오래 걸리더라구요. 그래서 지문 읽으면서 2가지를 비교하는 내용이다 싶으면 문제를 조금 더 급하게 풀고 빨리 마지막 문항으로 넘어가려 노력했습니다.
리스닝은... 원래 좀 자신이 있었습니다. 액츄얼 테스트 풀어봤을 때도 29점 정도 나오길래 감만 유지하고 어떤 문제들 나오는지만 파악하고 가자는 생각이었습니다.
그래서 저는 매일 컨버1-2개+렉쳐2개 정도 씩 풀어보고 틀린 문제가 있으면 그 내용이 나오는 부분만 다시 들어보는 식으로 공부했습니다. 물론 가끔 렉쳐가 너무 무슨 내용인지 모르겠다 싶을 때는 스크립트 보면서 통째로 다시 들었습니다.
노트테이킹을 하는 분들도 있고 안 하시는 분들도 있겠지만 저는 하는 게 더 편하더라구요. 문제푸는 기술(?) 없이 그냥 풀어야하는 상황이라 들리는 단어들을 왠만한 건 다 써 놓고, 문제 풀 때 추론을 하기 보다는 정확하게 언급된 대로 고르는 것이 중요한 것 같았습니다.
스피킹은 저는 제가 생각한 것보단 점수가 잘 안 나와서... 정확하게는 말씀드리기가 어려운데요. 아마도 제가 너무 초등학생 영어를 구사해서 그런 게 아닐까 추측할 뿐입니다.
일단 제 점수는 fair/fair/good 나왔구요 저는 위에서도 말씀 드렸다 싶이 외국인들 상대할 일이 자주 있는 편이고 그들과 대화하는데 큰 문제는 없다고 스스로 생각했는데요. 막상 액츄얼 테스트로 연습해보니까 할 말은 생각이 나는데 영어 단어가 안 떠오르더라구요... 제가 생활에서 쓰는 용어들은 제 일 관련된 단어들로 되게 제한적이다 보니까 쉬운 단어인데도 머리에서 안 나오더군요;;
역시 단어가 문제라는 걸 깨달았는데 2주 공부해서 급하게 외운 단어를 스피킹 시험장에서 쓰지 못할 것 같아 저는 교재에 있는 예시 문항에 대한 답변을 다양하게 준비해보면서 제가 실제로 시험장에서 쓸 법한 단어들인데 막상 말하려니 떠오르지 않던 단어들만 따로 정리했습니다. 그러다 보니 매우 초급적인 어휘 선택만 하게 된 것 같긴 하지만요.. 그래도 제한 시간 동안 단어가 안 떠올라서 멈춘 순간은 없었으니 나름대로 계획은 성공한 것 같지만 더 높은 점수를 노리기 위해서는 학원의 도움을 받는 것도 좋겠다고 생각됐어요.


통합형은 보니까 진짜 받아쓰기 같더라구요. 첨삭 게시판에서 다른 사람들 글 보면서 어떤 구조로 글 써야할 지랑 동어 반복 피하기 위해 쓸 단어들(affirm, insist, contend 등등)만 생각하고 갔습니다. 여기 게시판 읽어보니 글자 수 상관 없이 들은 내용 다 쓰라고 하셔서 저도 280자 정도 썼는데요, 리스닝 하면서 중요 사항들 잘 기록해 두실 수 있는 분이라면 비교적 쉽게 good 받으실 수 있을 것 같습니다!
독립형은 많이 써 봤으면 확실히 좋았을 텐데, 제가 리딩에 집중하느라 라이팅은 시험 1주일 남았을 때에서야 책을 펼쳐봤습니다. 첨삭 게시판이 있는 걸 알았으면 좀 더 미리 써 보고 첨삭 받아보고 했을 텐데 하는 아쉬움이 남아요. 첨삭 답변 받기까지 7일 정도는 걸리는 것 같으니 잘 이용하시면 큰 도움 될 것 같아요.
저는 제가 글을 써 볼 여유는 없어서 게시판에 있은 good 글들 읽어보면서 어떻게 쓰겠다 생각만 하고 갔습니다. 서론 및 결론에 쓸 문장만 3개 정도 외워갔구요. 근데 결론적으로는 그 문장들을 못 썼어요. 이번에 나온 3개 중 고르라는 그런 문제가 요즘 많이 나오는 줄 모르고 그 문제에 맞는 답변 구조는 안 가져 갔거든요... 처음 문제 보고 약간 멘붕 와서 일단 글자는 채우고 봐야겠다는 생각으로 320자 정도 쓰고 왔구요 게시판에 사람들이 다들 오프 걱정하길래 저도 열흘 간 오프일까봐 걱정했지만 다행히도 fair 나와서 만족하고 있습니다. Good 말고 fair 나온 건 여러 이유가 있겠지만 제 생각엔 라이팅에서도 초등 수준의 단어만 사용한 것도 한 몫하지 않았을까... 하는 생각입니다.
일단 기본은 초록이를 봤는데요. 2주동안 이걸 다 볼 자신이 도저히 없더라구요. 그래서 처음에는 표제어랑 동의어들까지 다 보다가 day10 정도부터는 별 세개짜리 것들만 보면서 외웠습니다. 한 번 다 보고 난 다음에는 day1부터 다시 별 세개 짜리들만 거의 눈에 바르다싶이 책 넘기면서 봤습니다. 사실상 보카는 거의 포기하고 시험장 간 건데 정말 다행히도 이번에 동의어 고르는 문제 보기로 아는 단어가 많이 나오고 단어들 의미도 문맥에서 어느 정도 파악 가능해서 리딩 점수가 잘 나올 수 있던 것 같습니다. 저는 리딩에서는 제가 운이 좋았다고 생각하지만 확실히 전 영역에서 고득점을 위해선 아는 단어가 많은 게 정말 중요할 것 같다는 생각이 들었습니다.
글을 어떻게 마무리 할 지 모르겠는데 독학 후기 찾는 분들께 도움이 됐으면 좋겠습니다!


어릴 적 입양된 한인 여성이 미네소타주 공화당 의장 자리에 올라 화제다.
미네소타의 유력 일간지 스타트리뷴에 따르면 제니퍼 카나한(40·사진)이 지난달 29일 공화당 의장으로 당선됐다. 카나한은 지난해 처음 공화당의 코커스(당원대회)에 참석한 것을 시작으로 지난해 말 공화당전당대회(RNC)에서 대의원을 역임할 정도로 정계 입문 신예이지만 전 부의장 크리스 필즈나 주 상원의원 출신 데이비드 한, 전국 위원인 릭 라이스 등 쟁쟁한 후보들을 제치고 당선돼 이목이 집중되고 있다.
키스 다우니 전 의장은 성명을 통해 “카나한은 여성이지만 강인하고 경험이 풍부한 리더가 될 것”이라며 “그녀가 바톤을 이어받아 공화당 리더십을 미네소타 주민들에게 증명해 나갈 것임을 믿는다”고 밝혔다.
스타트리뷴은 카나한이 당선 전 세인트 클라우드에 모인 340명의 대의원들 앞에서 미네소타와 공화당의 이미지 변화가 필요한 시점이라는 점을 간곡히 호소한 것이 지지자들의 마음을 움직였다고 분석했다.
카나한은 “공화당은 기회의 당이다. 보잘 것 없는 배경이나 뿌리를 가진 사람조차도 당 내에서 능력을 인정받을 수 있다”며 “이러한 메시지는 더 많은 이들이 공화당과 함께하고 싶도록 강한 동기 부여를 할 것”이라고 강조했다. 첫 번째 목표를 예산 확보라고 밝힌 카나한은 “재정적으로 건실한 정당을 만드는 것이 현재 당면한 문제들을 풀어 나가는 데 있어 무엇보다 중요하기 때문”이라고 강조했다.
헤너핀카운티의 백인 동네인 메이플 그로브 거주자인 카나한은 비즈니스와 마케팅 분야에서 경력을 쌓았다. 미국을 대표하는 패스트푸드 체인 맥도널드, 식품회사인 제너럴 밀스, 화학제품 회사인 에코랩 등에서 브랜드 개발, 마케팅 실무로 잔뼈가 굵은 그는 현재 자신의 비즈니스도 운영하고 있는 것으로 나타났다. 카나한은 “나의 강점은 바로 나의 배경과 내가 걸어온 길”이라며 “정당을 비즈니스 단체의 관점으로 보고 어떻게 발전시킬지 방안을 모색할 것”이라고 포부를 밝혔다.
카나한은 지난해 미네소타주 상원의원 59선거구에 출마했다가 고배를 마신 바 있다.


NAFSA(국제교육자협회)는 세계에서 가장 큰 비영리 전문협회로서 만여명에가까운 회원들을 보유하고 있으며 국제적 교육에 힘쓰고 있습니다. NAFSA와 회원들은 국경을 넘어 학생들, 학자들, 교육자들 그리고 시민들을 연결하는 국제적 교육과 교류가 국가들간의 상호 이해를 돕고, 문화교차적이고 세계화된 기술을 보유한 세대를 준비하며, 더 평화로운 세상을 위한 환경을 창조하는데 근본이 된다고 믿고 있습니다.
NSDA 는 청소년들이 현대 글로벌 사회속에서 책임감 있는 시민으로, 유능한 전문인으로, 또 존경받는 리더로서 성장하는데 있어서 커뮤니케이션 능력이 아주 중요하다고 믿습니다. 스피치와 토론 경시대회를 통해 다양한 지역으로부터 온 학생들이 서로 교류하게 하고 각자 속한 커뮤니티에서 탁월한 구성원으로 성장할 수 있도록 격려하고 지원하는 역할을 감당하고 있습니다.


TV의 채널을 돌려보면 하루 종일 한가지의 내용만 가지고 방송하는 방송들이 주류를 이루고 있다. 채널만 안다면 언제 어디서나 내가 원하는 내용의 방송을 시청할 수 있다. 대학 진학을 목표로 수능공부를 하는 학생은 자신이 원하는 교육방송만을 24시간 내내 시청 할 수 있는 것이다. 이러한 특정한 사람에게 특정한 내용을 전달하는 ‘특수방송’이 시작되어질 수 있었던 것은 기술의 발전과 함께 사회의 변화로 인해 사회가 원하는 사람의 요구상이 변하였기 때문이다.
다원화되고 다양화된 현대사회에서는 모든 분야에 있어 기초적인 지식만을 가지고 있는 사람보다는 특정한 분야의 체계적이고 전문적인 지식을 가진 사람을 요구하고 있다. 이러한 사회적인 경향에 따라 사람들도 보다 전문화된 정보와 지식을 얻고자 끊임없이 노력하고 있다. 여러 매체를 통하여 전문적 지식을 얻고자 하는 사람들이 증가함에 따라 이런 사람들의 다양한 욕구를 충족시키기 위해여 방송은 좀 더 전문적 내용을 가지고 초기 불특정 다수를 가지고 한 방송과 달리 특정한 사람들을 대상으로 특수방송을 시작하게 되었다.
이로 인하여 기존의 종합방송보다는 특성화된 전문방송 분야가 전문적 지식을 원하는 사람들로 더 인기를 끌기 시작했다. 이러한 사람들은 꾸준히 증가하고 있으며 이로 인하여 방송매체에서도 끊임없이 좀 더 전문적 정보를 수용자에게 전달하고자 각각의 채널들을 종합편성이 아닌 전문방송의 길을 선택하고 있다. 모든 채널들이 전문화 된 방송을 시작하게 되자 정작 특정한 사람들에게 특정한 내용을 전달하고 자 했던 특수방송들의 개념은 빛이 바래 버리고 더 이상 그 목적으로서 특수방송을 구분한다는 것은 무의미해지게 된 것이다.
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메틸 주석 안정제는 PVC 열간 가공 공정에 사용되는 효율적인 안정제입니다. 안정성, 투명성, 친 화성 및 내후성이 다른 유기 주석 계 안정제보다 우수합니다. 메틸 주석 열 안정제는 PVC 시트, 패널, 튜브 및 블로우 성형 및 사출 성형 제품에 널리 사용됩니다. 또한 식품 포장, 의약품 포장 및 비 독성 및 무해한 PVC 제품에도 사용할 수 있습니다. 해외에서는 각종 식품, 의약품 포장 및 저장의 PVC 제품, 높은 요구량의 음용수를 공급하기위한 컨테이너 및 튜빙은 모두 안정제로 메틸 주석을 사용합니다. 순수한 색상과 광택을 자랑하는 제품은 빠르고 안전한 냄새를...
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22일 고려대학교 커뮤니티 고파스에는 조씨로 추정되는 인물이 지난 2014년 10월 3일 부산대 의전원 수시 합격수기를 올린 것이 올라왔다. 여기에는 서울대 대학원 장학금 2회를 포함해 학점 92점, 텝스 905점, 코이카 몽골봉사대표, 멘토링, 의료통역, 유엔책자 번역, 아프리카 수술실 봉사, 고려대병원 봉사, 의료지원 관련 NGO활동, 스킨스쿠버자격증 등 조씨로 추정하는 인물의 스펙이 상세히 적혀있다.
이 가운데 의사가 되기위한 학문적 자질을 평가하는 의학교육입문검사(MEET) 결과에 대해 조씨 추정인물은 "부산대가 MEET 점수는 안보는게 확실하다"며 "저 80점대 점수"라고 했다. MEET 시험 자연과학1(생물)과 자연과학2(화학, 유기화학, 물리, 통계) 두 영역을 합치면 표본점수 만점은 약 200점에 가깝다. 2015년도 MEET 채점결과 분석에 따르면, 80점은 표준점수와 백분위점수 모두 상위 누적비율 50% 안에 들지 못한다. 의전원 정시의 경우 의전을 준비하는 카페에서는 MEET 120부터 140까지 합격권으로 보고 있다. 조씨는 지난 2014년 부산대 의학전문대학원에 수시전형으로 합격했을 당시 MEET 점수는 제출만 하면 되는 전형에 지원해 합격했다. 합격수기를 올린 사람이 조씨가 맞다면 조씨의 의전원 합격에서 MEET 점수 제출은 요식행위에 지나지 않았다는 지적이 재차 확인되는 셈이다. 이에 따라 의전원 지원자들의 상대적 박탈감은 커질 수밖에 없다.
한편, 합격수기가 조씨의 것이 맞다면 조씨는 서울대 의전원에 지원했다가 불합격하고 1년 재수를 거쳐 부산대 의전원에 진학했다. 조씨 추정인물은 "작년에 서울대 지원해 1차 통과 후 면접에서 탈락했다"며 "근거 없는 패기로 선택 잘못해서 1년 재수하면서 피눈물 흘렸다. 소신보다 낮게 지원하는 걸 추천한다. 어디든 합격만 하면 의사가 되고 성공하는 것"이라고 했다.


그러나 차량 변경 등의 사유로 사용하던 단말기 내 개인정보를 변경하고자 할 때는 주민센터에서 지문인식기 내 감면카드번호를 재등록 후 한국도로공사 전국 톨게이트 사무실 및 판매대리점에 내방하여 단말기 내 차량번호를 변경해야 하는 불편함을 겪고 있습니다.
특히, 한국도로공사 서울영업소의 경우 서울톨게이트 옆에 위치하고 있어 장애인들의 접근성이 굉장히 떨어지며 변경과정에서 자동차 사고 등의 위험도 있습니다.
이에 장애인제도개선솔루션은 장애인들이 쉽고 편리하게 방문할 수 있는 읍·면·동 주민센터에서 지문등록 업무를 진행하고 있으므로 한국도로공사와 관련 프로그램을 연계하는 방법을 통해, 직접 고속도로 영업소를 방문하는 불편함과 위험요소를 개선하도록 요청 하였습니다.
○ 19.6.05. 장애인제도개선솔루션은 장애인 하이패스 단말기 개인정보 변경 과정 개선을 한국도로공사에 건의하였습니다.
○ 19.6.11. 한국도로공사는 정보변경 기관 이원화(주민센터/도로공사)에 따른 장애인 분들의 불편사항에 대하여 개선하고자 검토중이며, 지자체 등 관계기관과의 협의가 완료되면 공지하겠다고 답변하였습니다.


국내 하이엔드 카메라 시장 6년 연속 1위1를 기록하고 있는 소니코리아가 콤팩트한 사이즈와 활용성을 갖춘 RX0와 RX100 시리즈 전용 브이로그 그립 VCT-SGR1을 국내에 출시하고, 세계 최소형 카메라 RX0의 브이로그 그립 키트 DSC-RX0G를 선보였다. RX0 및 RX100 시리즈 전용 브이로그 그립 VCT-SGR1은 콤팩트하고 가벼운 디자인으로 설계됐으며, 상하 70~100°의 방향 조절을 지원해 하이앵글, 로우앵글, 셀카 등 다양한 구도의 사진 촬영에 용이하다. 그립 상단 부분에 있는 버튼을 조작해 사진 촬영, 영상 녹화 시작/종료, 줌 기능을 사용할 수 있으며, 양손 모두 사용해 손가락으로 쉽게 조작할 수 있다. 그립 하단 부분은 펼쳐서 삼각대로도 사용할 수 있어, 셔터 스피드가 느리게 설정되어 있을 때 발생할 수 있는 카메라의 흔들림을 방지하며, 저조도 환경이나 그룹 사진 촬영 등에 적합하다.


안녕하세요. 오늘은 2019년 4월 애슐리 클래식, W, 퀸즈 매장의 휴무일에 대한 정보를 안내해드릴려고 합니다. 휴무일 에외도 현재 진행되고 있는 할인 및 이벤트 등 다양한 정보가 포스팅되어 있는 링크가 있으니 매장에 방문하시기 전에 꼭 한번 확인해보고 가시길 바랍니다.
친구들과의 한끼, 가족들과의 외식, 지인들과의 식사 자리로 애슐리를 많이 찾으시는 편인데요. 매장에 방문하기 전 내가 가야할 매장의 휴무일은 언제인지, 제휴카드나 상품권, 다양할 할인 정보나 이벤트 등을 체크하고 가시면 많은 도움이 되실 것 같습니다. 지금부터 전국 애슐리 매장의 휴무일을 알아보도록 하겠습니다.
※ 아래에 포스팅되어 있는 휴무일 외에는 모두 정상영업하며, 매장 사정에 의해 휴무일이 변경될 수도 있사오니 매장에 연락 후 방문해보시길 추천드립니다.
강원지역 휴무일 안내


이에 정부는 외국인이 거주지와 근로현장에서 안전하게 생활할 수 있는 환경을 조성한다. 이를 위해 생활 속 위험요소에 대한 신고를 통해 신속한 개선을 유도하는 영어판 안전신문고 앱과 누리집(www.safetyreport.go.kr)을 구축한다. 외국인 밀집지역과 다문화가족센터 등 주요 이용시설에 찾아가는 안내서비스도 실시한다. 피난기구 및 소방시설에 외국어로 사용 방법을 표기하고, 다중이용업소의 피난 안내도와 피난안내 영상물도 외국어로 안내한다.
전국 95개 경찰서별로 외국인 자율방범대를 설치ㆍ운영하고, 외국인 근로자 숙소의 시설 개선 등 안전한 주거환경 개선을 지원한다. 관광안내소와 숙박업소 등에 외국어 재난ㆍ안전 지침을 비치한다. 외국인을 위한 재난안전 기반을 강화한다. 안전관리계획 및 지자체 재난안전 평가에 외국인 안전관리를 반영해 외국인에 대한 재난대비 정책추진 기반을 마련하고, 주한 외국공관과도 재난대비 협력을 추진한다.
외국인이 체류허가, 고용지원, 교육 등을 위해 자주 이용하는 포털시스템과 국민재난안전포털, 안전신문고, 안전디딤돌 등 재난대응 국민행동요령ㆍ대피소 등 재난정보를 제공하는 시스템을 상호 연계하고 다국어 서비스를 제공한다. 다음달 1일부터 외국인용 '안전디딤돌 앱'을 통해 긴급재난문자를 영어, 중국어로 제공한다. 재난대피시설과 위험안내표지판 등을 설치하는 경우에는 핵심 내용을 영어로 병행 기재한다.
외국인에 대한 재난안전 교육ㆍ훈련도 확대한다. 내년 3월부터 생애주기별 재난안전 동영상 45개를 '국민안전교육' 누리집(www.safekorea.go.kr)에서 5개 외국어로 제공한다. 내년 6월부터는 30개 유형의 재난대응 국민행동요령 및 안전수칙을 12개 언어로 제작해 보급한다. 외국인을 위한 한국어교재, 유학생 안내서 등에 재난안전 분야를 반영해 외국인 대상 교육기관에서 활용할 수 있도록 한다. 외국인학교에서는 재난안전 교육 및 재난대응 훈련을 확대하며, 외국인 근로자의 산재예방을 위한 맞춤형 안전교육도 추진한다.
류희인 행안부 재난안전관리본부장은 "앞으로도 우리나라에 거주하는 외국인이 언어적ㆍ문화적 장벽을 넘어 재난 및 안전사고에 효율적으로 대응하고 사고예방에도 직접 참여하도록 할 것"이라고 말했다.


멍서방과 똑서방/서정오 글·신병근 그림/토토북 펴냄 세상이 메말라 갈수록 모두가 자기 이익 챙기느라 바쁠 때일수록 우리는 어쩌면 바보가 그리울 줄도 모른다. 이 책은 안동출신으로 초등학교 교사로 일하다 지금은 교직에서 물러나 우리 옛이야기 다시 쓰기와 되살리기에 힘을 쏟고 있는 서정오의 신간이다.책 '멍서방과 똑서방'에 나오는 15편 이야기의 주인공들은 대개 바보스럽다. 아니 바보가 맞다. 내용은 전부 전해져 내려오는 이야기 가운데 바보를 주인공으로 내세운 것만 골라 다시 썼다. 그러나 이야기의 줄거리는 대개 바보가 똑똑해져서 복받는 게 아니라 그 모습 그대로, 도리어 그 바보짓의 결과로 복을 받는다는 것은 곱씹어 볼 만하다.또 매 쪽수 마다엔 신병근이 글에 맞는 그림을 큼직만하게 그려 넣어 어린이들이 지루하지 않게 읽도록 배려했다.저자의 말대로 이런 생각 그런 생각 다 그만두고 그저 재미나게 읽고 즐기기만 해도 좋다. 하하 호호 깔깔, 한 바탕 시원스레 웃어가면서 말이다. 114쪽, 1만1천원


누가 선생 아니랄까봐/박정곤 지음/글과 그림 펴냄 국어교사 생활 18년 6개월, 대구시교육청서 교육행정과 연구 생활 12여년 등 교직에 발을 들여 놓은 지 35년이 된 저자가 2006년부터 9년 동안 대구 언론사에 쓴 교육칼럼 150여 편 중 100편을 뽑아 편집한 책이다.칼럼들은 뽑고 나니 책으로 묶어야 하나 말아야 하나 고민도 했다. 왜냐고? 우선 시의성이 없어 재미없는 글이 되지 않을까하는 걱정과 더불어 글 쓸 당시 생각과 철학이 지금도 가슴 속에 오롯이 남아 있는지 확신이 서지 않아서였다.현직 달성교육지원청 교육장인 저자가 보기에, 미래 사회 대비를 외치면서 수능이 그대로 있고, 역량 평가를 주장하면서 객관식 평가에서 한 발짝도 나가지 못하고 있는 교육현실에 안타까운 마음이 많이 들었기 때문이다.하지만 출판사 사장과 후배 교사들의 조언과 수고로 칼럼집 '누가 선생 아니랄까봐'을 낸 저자는 교육현장에서 일어난 일들과 그에 대한 반성과 향후 교육이 나아갈 길에 대한 전향적 고민 등 글에서 다시 한 번 느낄 수 있다. 242쪽, 1만5천원


느긋하게-홋카이도/남자휴식위원회 지음/생각정거장 펴냄 '최근 몇 년 사이 일본에서 편집숍이 대세로 떠오르기 시작했다. 편집숍은 주인장이 자신의 취향에 따라 흥미로운 물건들을 찾아내고 매력적으로 진열하여 소비자의 관심을 끌어들인다. 그 덕에 소비자는 힘들게 발품을 팔 필요 없이 한 가게를 둘러보는 것만으로 다양한 제품을 만나 볼 수 있다. 이런 형태의 쇼핑 방식이 우리의 호기심을 자극했고, 삿포로에서 유명한 편집숍 디앤디파트먼트가 생겼다는 말을 듣는 순간 무조건 가봐야겠다고 생각했다. 그리고 우리는 일부러 매장 오픈 시간에 맞춰 찾아가 휴일의 한적함을 맘껏 즐겼다.'여행이라고 하면 먼저 떠오르는 게 풍광이 좋은 곳이나 환경이 쾌적하고 힐링이 가능한 곳을 찾거나 이색적인 멋과 맛이 공존하는 장소에 들러 평소와 다른 호사를 누리는 게 보통이다.하지만 이 책은 이방인의 시선에 걸린 낭만적인 홋카이도의 일상 풍경을 묘사하고 있다. 거의 매 페이지마다 있는 주제별 컬러 사진과 길지 않은 텍스트로 인해 오히려 잔잔한 영상을 훑어보듯 홋카이도의 속살을 드러내고 있다.지은이 '남자휴식위원회'도 이색적이다. 휴식이란 말은 좋은데 도대체 휴식에 뭘 가리고 거를 것이 있어 위원회를 둔 걸까?◆남자휴식위원회의 정체여행기획과 글쓰기를 담당하며 현재 온라인 음원사이트와 잡지 등에 책과 음악에 관한 칼럼을 연재하고 있는 다토(DATO), 웹 디자이너이자 SNS와 개인 홈페이지를 통해 다양한 사진과 영상작업을 진행하고 있는 이카이, 유일한 여자 멤버로 출판 기획과 진행을 맡고 있으며 현재 인터넷 미디어사이트 편집장으로 활동 중인 아요나.남자휴식위원회는 이들 3인으로 구성된 대만의 창작집단이다. 이들은 '삶이 곧 여행'이라는 모토 아래 휴일을 주제로 다양한 예술 활동을 하고 있다. 일본문화를 소개하는 잡지 '꽁치'를 발간해 여행소식을 전하고 홍콩 에어비앤비와 협업을 기획하고 일본 무인양품과 이벤트를 여는 등 대만과 아시아 여러 나라에서 활동하고 있다. 첫 저서로 '교토감성'에 이어 '느긋하게-홋카이도'가 두 번째이며 지금은 홍콩에서 휴식여행을 주제로 세 번째 책을 준비하고 있다.◆홋카이도의 일상 풍경 속으로남자휴식위원회 이들 3인의 여행은 홋카이도에 사는 누군가의 일상과 닮아 있다. 화려하게 포장된 관광지를 훑어보는 대신 골목골목 느긋하게 걸으며 도시의 숨은 매력을 들여다본다. 삿포로 니시주핫초메(西18丁目)의 고르고 골라 찾은 편집숍에선 충동구매를 유도하지 않은 정갈한 진열에 놀라고, 편집숍을 나서자마자 문득 배가 고프던 차에 코를 자극하는 빵 굽는 냄새에 이끌려 들어간 카페에선 입에 딱 맞는 음식과 홍차 맛에 한껏 매료되기도 한다.평범한 외관의 아파트이자 지금은 다양한 상점이 들어선 건물 스페이스 1-15에 들러 찾은 501호 가게 '타케차스 레코즈'에선 음악에 관심이 많은 다토가 레코드가게 주인과 음악에 대해 한참 수다를 떤다. 그 모양새가 외국을 여행 중인 타국사람 같지가 않다.이들 3인은 또 어느 도시를 여행하든 그곳 소재 대학 캠퍼스를 꼭 방문한다는 원칙을 세워두고 있다. 이유인즉 학생들이 자전거를 타고 공놀이를 하고 연못가에 앉아 음악을 듣고, 책을 보고 삼삼오오 무리지어 떠들며 지나가는 모든 장면이 아름답고 활기 넘치기 때문이다.이뿐 아니라 삿포로 시내 브루클린 파라의 따끈따끈한 3단 팬케이크 맛에 반해 사진 캡션에 '삿포로에 가면 꼭 들려야 할 곳 중 1순위로 등극할 만큼 우리의 입맛을 사로잡은 핫케이크'라고 인쇄돼 있어 얼마나 그 맛에 반했는지를 잘 보여주고 있다. 게다가 커피를 곁들인 팬케이크 점심 한정세트 값이 850엔으로 가성비갑임을 빠뜨리지도 않았다.◆여행도 잠깐 쉬어가야 할 때'지하철과 연결된 지하상가에서 생화 두 다발을 고르고 숯불구이 돼지고기 도시락과 미소 된장국을 샀다. 슈퍼마켓 마감특가세일을 이용하는 것이야말로 집으로 돌아가는 길에 절대 놓칠 수 없는 행복한 시간이다.'(94쪽)물 설고 땅 낯선 타국에서 아는 사람을 만날 수 있다면 이 또한 여행의 즐거움에서 빼놓을 수 없는 기쁨이다. 이들 3인은 홋카이도로 오기 전 일본 출판사에 다니는 친구의 소개로 현지 지인을 소개받았다. 이들이 일본의 유행문화에 대해 꿰뚫고 있듯 소개받은 일본 친구도 대만 마니아라서 그동안 SNS로 충분한 교분을 쌓아두었던 터였다. 당연히 함께 만나 멋진 식사와 술, 노래 그리고 우정의 시간을 보낸다.◆홋카이도 여행, 더 깊숙한 곳으로일부러 토요일 아침 일찍 삿포로에서 전차를 이용, 오타루로 간 이들 3인은 일주일에 한 번 열리는 무농약 채소시장에서 생산자와 소비자를 연결하는 산지 직거래 장터를 체험하고 더 나아가 홋카이도 생활 속으로 좀 더 깊숙이 들어가 보고 싶어서 여행 중에 숙식을 제공받는 조건으로 농장 아르바이트를 일정에 집어넣는다.오타루 도착 후 다시 버스로 이동해 찾아간 샤코탄 반도에 있는 농장. 여기서 그들은 황무지 정리, 잡초 뽑기, 신선한 계란 닦고 포장하기, 마늘종 정리 등 실제 농장일을 모두 소화해내는 가운데 농장주 아주머니와 때때로 파스타와 스키야키 등 일본요리를 만들며 일본인처럼 시간을 보내기도 한다.농장에서 며칠을 보낸 후 이들은 다시 하코다테로 와서 휴식을 위한 그 나름의 관광모드를 모색, 포장마차, 수제햄버거, 커피향과 음악 등 다양한 문화체험으로 즐거운 시간을 보낸다.이 책은 또 단락마다 그들이 들렀던 가게나 장소의 전화번호, 홈페이지, 쉬는 날 등 정보를 빼놓지 않고 기록, 여행가이드 역할도 충실히 하고 있다. 336쪽, 1만5천800원.


소확행(小確幸)의 뜻을 궁금해하는 네티즌이 적잖다. 정부에서 관련 정책을 언급하며 쓰고도 있어 정부에서 만들었거나 언론에서 만든 조어인 것으로 알고 있는 사람도 많지만, 그렇지 않다. 그런데 인터넷 커뮤니티에서 나온 용어 또한 아니다. 바로 일본 소설가 무라카미 하루키의 수필집 '랑겔한스섬의 오후'(1986)가 원조다. 물론 이 책이 나온 후 대중적으로 널리 쓰인 것은 아니고, 최근 이 책에서 발췌돼 유행하게 된 셈이다. 욜로(YOLO, You Only Live Once, 현재 자신의 행복을 가장 중시하고 소비하는 태도)와 워라밸(Work Life Ballance, 일과 삶의 균형) 등의 용어가 유행하면서 소확행 역시 필요에 의해 쓰이게 됐다는 것이다. 소확행은 욜로와 워라밸과는 또 다른 의미 및 느낌의 단어이다. 한자어 그대로 작지만 확실한 행복을 뜻한다.


내 영혼의 까치발 쉰의 중반을 넘던 때는 꽁꽁 동여맸던 허리띠를 잠시 풀어놓고 싶었다. 여유와는 거리가 먼 생활이었지만 그마저도 사치였을까. 한숨 돌릴 새도 없이 내 목숨은 갑자기 벼랑으로 추락했다. 나는 호소할 틈도 없이 뉘누리는 큰 입을 벌리고 날 향해 달려들었다. "대장암입니다. 위치도 몹시 나쁜, 횡행 결장암입니다." 눈을 감았다. 그때 바람이 불었던가. 눈앞에 있던 창이 흔들리고 나무가 흔들리고 사람들 옷자락이 마구잡이로 흔들렸다. 긴장으로 손에 땀이 흥건했다. 눈을 떴을 때 컴퓨터 화면에는 내 몸의 일부인 내장 부위가 적나라하게 펼쳐져 있었다. 둥근 통로를 막고 있는 대롱들, 피고름이 엉겨 붙은 붉은 형체를 나는 무심히 바라보았다. "영상이라 정확하진 않지만 3기로 추정되는 암이 다른 장기로 전이됐다면 수술도 불가능합니다." 그 순간, 날 붙잡고 있던 어떤 끈이 툭, 떨어져 나가는 소리가 들렸다. 편치 않았던 지난날 삶의 조각들이 물거품처럼 바위에 산산이 부서졌다. 결혼생활은 순탄하지 않았다. 집 안에 있는 물건들은 수시로 날 향해 날아들었다. 어느 날, 남편의 폭력과 인권유린에 길들고 있는 나를 발견했을 때, 내 존재가 연기처럼 사라져버릴지도 모른다는 절박함이 자유를 찾게 했다. 하지만 자유에 대한 대가는 처절했다. 거기엔 절망이란 단어가 찍혀 있었다. 대장 내시경 검사 전날, 무엇에 이끌리듯 나는 도깨비 시장으로 향했다. 깊은 어둠 속을 몇 시간째 정신없이 헤맸는지 모른다. 걸음을 멈추고 보니 내 손에는 겨우 몇 가지 찬거리가 들려 있었다. 오래 살았던 만큼 많은 추억이 스며있는 동네였다. 낡은 집들이 사라진 곳에 새로운 빌라가 들어서고 있었다. 골목을 돌아 나오다 폐가를 만났다. 불에 탄 듯 폐가는 한쪽이 무너져 내리는 중이었다. 텃밭에 타다 남은 개나리 가지 앞에서 나는 서성였다. 손을 뻗어 개나리 가지를 쓸어내리는데 가지가 내 손을 꼭 붙들었다. 어차피 폐가와 함께 사라질 생명에 대한 애착이었을까. 난 무작정 개나리 몇 뿌리를 파헤쳐 까만 봉지에 주섬주섬 담았다. 검게 그을렸지만 가지 끝은 마치 사위어가는 내 모습 같아 신들린 듯 창가 화분에 심었다. 대장암 선고를 받던 날은 한숨도 못 자고 뜬눈으로 뒤척였다. 겨우 새벽녘에 잠이 들 무렵, 독서실에서 돌아온 아들이 내 손을 꼭 잡았다. "요즘 암은 웬만하면 다 치료가 된대요. 아무도 엄마를 못 데려가게 수술실 밖에서 내가 지킬게요. 그렇게 큰소리치던 아들은 겨우 대학생일 뿐이었다. 수술 전날 아들은 쪽 침대에서 노트북에 코를 박고 졸고 있었다. 검색창에는'대장암'이란 글씨가 떠올라 있었다. 아들이 성인이 될 때까지만 살게 해달라고 신에게 매달렸던 순간에 아들은 훌쩍 커버린 모양이었다. 그때부터 아들은 나의 보호자가 되었다. 병은 그렇게 우리에게 각자의 길을 알려주었다. "지금부터 마취제가 들어갑니다. 천천히 하나, 둘, 셋을 세어보세요." 누군가의 목소리와 함께 내 의식은 서서히 무의식으로 이동했다. 그때 온몸을 파고드는 경쾌한 리듬이 있었다. 급박한 수술실 안에 울려 퍼지는 요한슈트라우스의'봄의 소리 왈츠'는 무엇을 의미한 것이었을까. 어쩌면 그건 내가 꼭 붙잡아야 할 삶의 끈이었던 것도 같다. 얼마쯤 지났을까. 무거운 눈꺼풀을 들어 올리자 온몸에 주삿바늘이 꽂혀 있었다. 지독한 한기와 함께 통증이 몰려왔다. 아들이 덮어준 푸른 담요 한 장의 온기로 나는 죽음과 싸웠다. 아들은 내게 온기였고, 아들에게 난 울타리였다. 수술 후 회복 기간은 죽음과 맞닥뜨린 후 찾은 또 다른 평안이었다. 비로소 영혼의 소리가 들렸다. 집으로 돌아왔을 때, 모든 것이 제자리에 있었다. 창가에 심어 둔 개나리도 겨울을 잘 이겨내고 있었다. 얼굴을 가까이 대자 파릇한 숨이 느껴졌다. "피~움!!" 한밤중 어디선가 새털같이 가냘픈 휘파람 소리가 들렸다. 난 무심코 창문을 열어보았다. 어둠 속에서 노랗게 반짝이는 등불을, 부러질 듯 깡마른 시커먼 나뭇가지 끝에 생명의 환희가 꿈틀거리고 있었다. 생사를 넘나들던 시간이 그 작은 꽃잎에 맺혀 있음을 알았다. 십 년이 지났다. 해마다 개나리를 보면, 아니 봄기운이 느껴지면 가슴이 뛴다. 마취 직전, 수술실 안에 흐르던 요한 슈트라우스의'봄의 소리 왈츠' 그것은 죽음의 문턱에서 서성이던 내 영혼의 까치발이었다.


인도불교의 역사/다케무라 마키오 지음/산지니 펴냄 인도 북동부 광대한 옥토를 가로지르는 강이 있다. 갠지스강이다. 이 갠지스강의 한 지류로 그 옛날 '네란자라'라 불렸던 강이 흐르고 강의 유역 근처에 높이 52m의 석탑과 그 안쪽에 무화과 나무 한 그루가 큰 가지를 드리우고 서 있다. 바로 석존이 그 아래서 좌선해 무상의 깨달음을 얻은 덕택에 이 무화과 나무를 '보리수'라 일컫는다. 하지만 그 보리수 근처엔 한국에서 볼 수 있는 절도, 불상도, 보살도 없다. 여기서 질문 하나. 그렇다면 불교는 최초 출현 이후 어떻게 전개되어 지금의 모습으로 자리 잡은 걸까? 그 해답이 이 책에 있다. 책은 주로 인도에서 석존이후부터 밀교이전까지 불교의 사상적 전개를 추적하고 있다. 석존의 생애부터 입멸 후 부파불교의 전개, 대승불교의 출현, 공(空)의 논리, 유식의 체계 등을 자세히 설명한다. 특히 우리나라에 들어온 대승불교의 출현에 대해서 보다 심도 있게 알아볼 수 있는 기회가 된다. ◆불교의 분열, 부파불교의 전개 '하여튼 상당히 다른 불교가 같은 불교라는 이름으로 묶여진 이상, 거기에는 무엇인가 입장이나 공통의 사상이 존재하지 않으면 안 될 것이다.'(18쪽) 깨달음을 최대 목표로 삼는 불교의 가르침도 석존 입멸 100년쯤(BC283년경)에 이르면 하나의 교단으로 존속해 왔던 승가에서 의견의 대립이 현저하게 나타난다. 이를 해결하고자 교단은 1차 결집에서 석존이 제정한 계율은 고수되어야 한다는 결정을 내리지만 이른바 혁신파들은 여기에 납득하지 않고 새로운 분파를 형성, 혁신파인 '대중부'와 보수파인 '상좌부'로 나뉘게 된다. 이렇게 분열될 무렵 제2차 결집이 이어지나 다시 한 번 교단이 분열되면서 20개 정도의 교단이 형성되고 이를 '부파불교'라고 부른다. 부파불교는 본래 석존의 생존 때의 간명한 가르침과 사후 경전에 대해서 개념을 정확히 하여 불교 교의를 논리적으로 해결하려는 과정에서 점차 복잡한 체계를 구축해 나갔다. 이들은 석존의 언어를 해석하고 또 깊이 천착해 감에 따라 세계와 자아에 대한 인식을 극도로 자세하고 치밀한 논리로 규명해 나갔다. 한 예로 대표적 부파불교인 설일체유부파는 세계를 5범주로 나누고 또 이를 75법에 따라 분류하는 복잡성을 갖추기도 했다. ◆불교의 개혁, 대승불교의 출현 '석존의 설법은 아함경으로 정리되어 각 부파에 전해져 유지되었다. 그러나 부처님 입멸 3, 4백 년가량 지나서 새로운 불설(佛說)이 천연스럽게 확장되고 있었다. 반야경 화엄경 법화경 무량수경과 같은 경전이 석존의 설법으로서 선포되었던 것이다.'(129쪽) 이것은 새로운 불교의 출현이었다. 부파불교에서 전혀 생각도 못했던 불교의 '신흥종교' 탄생이었다. 새 불교의 주체들은 자신들을 '대승불교'(위대한 교의)라 부르고 종래의 불교를 '소승불교'(저열한 교의)로 비난했다. 이때 불교문학 운동도 유입됐다. 대승불교 수행의 핵심이 되는 육바라밀(보시 지계 인욕 정진 선정 지혜)은 불전문학에 나오는 것들이다. 그리고 대승불교에 귀의하여 보리심(깨달음을 추구하는 구도의 마음)을 발한 자는 모두 보살로 불렸다. 오늘날 우리네 절에서 자주 듣는 '보살님'도 이때부터 생겨난 용어이다. 원래 종교라는 세계에서는 확실히 객관적 사실이나 역사적 진실만의 의미를 갖는 것은 아니다. 가령 신화든 설화든 중요한 것은 오로지 그 종교적 의미이며 진실이다. 대승불교는 문학을 통해 석존을 해석하고 깊이 이해해 가는 과정에서 종교적 진실을 체험하고 있는 불타를 만나고 그 핵심을 널리 전하고자 했던 것 같다. 대승불교도들은 선정 속엣 이루어지는 깨달음의 체험에 근거를 두고 그 과정에서 자아와 존재일체가 공(空)임을 밝히기 위해 연기설이나 유심(唯心)과 같은 다양한 언어들을 주도면밀하게 표현했다. 흔히들 알고 있는 '색즉시공 공즉시색'은 본체를 가지지 않는 공의 존재방식을 본질로 하기 때문에 현상세계가 있을 수 있다는 것을 기술하고 있는 것이다. ◆공의 논리와 유식의 체계 대승 경전을 기반으로 불교의 철학적 사상체계가 정리되어 가던 중 불교는 이제 중관파와 유가행파의 2대 학파로 확립된다. 중관파는 나가르주나를 조사로 하는 학파이며 유가행파는 마이트레야, 아상가 바수반두가 이 사상의 대성가들이다. 다만 중관파는 일체의 언어를 논리적으로 성립하지 않는 것으로 부정하고 있었던 반면 유식행파는 보이는 것과 보는 것이 다 같이 하나의 식(識) 속에 있다는 식으로 설명한다. 마치 궤변을 갖고 우롱하는 것과 같은 중관파의 '중론'은 모순율을 구사하는 형식논리학을 고수하는 한편 유식행파의 유식론은 깨달음을 실현하면 어떤 길을 걷고 성불하면 어떤 활동을 할 수 있는 가에 대해 상세히 기술하는 게 서로의 다른 점이다. 이후 인도불교는 1203년 이슬람의 침공으로 파괴되어 갔지만 우리나라 중국 일본에 전해져 계속 생존했다. 288쪽, 2만원. ▷지은이 다케무라 마키오… 1948년 도쿄에서 출생. 도쿄대학교 문학부 졸업. 문화청 전문 직원. 미에대학 조교수와 쓰쿠바대학 교수를 거쳐 현재 도요대학 교수로 재직하고 있다. 대승불교사상을 전공했으며 저서로 '유식의 구조' '대승불교 입문' '성유식론을 읽다' 등 다수가 있다.


어느 물리학자의 세상 보기/김찬주 지음/ 우리교육 펴냄 인류가 만든 가장 충격적인 이론은 뭘까? 상대성 이론과 양자역학이다. 인류가 이룩한 현대 문명의 거의 모든 것이 이 두 이론에서 나왔다고 해도 크게 틀린 말이 아니다. 이 책은 물리학자라는 정체성을 가진 '나'라는 개인인 대학교수로 21세기 대한민국에서 살면서 보고 느낀 것을 모은 것이다. 필자 김찬주 교수는 고대 그리스시대부터 우주론과 초끈이론에 이르기까지 물리학의 간략한 역사와 성과, 그 가치와 우리의 삶에 어떤 영향을 미치는지 살펴보기도 하고 아인슈타인의 상대성 이론과 최근의 중력파 발견 등 최신 물리학을 소개하기도 한다. 무엇보다 그는 우주선 뉴허라이즌스호와 영화 '인터스텔라' 등을 소재로 과학의 가치와 과학 교육에 대해 생각하고 과학과 종교, 진화와 창조의 관계를 과학자의 입장에서 소개하고 여운을 던지기도 한다. 또 본질적으로 전혀 실용적이지 않는 과학이란 학문의 위대함을 설명하면서 우주의 약 75% 넘게 존재하는 암흑물질을 통해 세상에 보이지 않는 힘의 작동을 역설한다. 196쪽, 1만2천원


불교의 탄생/미야모토 케이이치 지음/한상희 옮김/불광출판사 펴냄 기원전 6세기 쯤 인도는 사회'사상적으로 커다란 변화를 겪는다. 밀의 수확량과 수공업이 번성하면서 출신 계급보다 능력을 중요하게 여기게 됨에 따라 전통 종교 베다에 반발하는 경향이 나타났다. 불교 역시 이 시기에 베다에 반발해 생겨난 많은 사상 중 하나였다. 이 책은 불교 성립 이전부터 붓다 입멸까지를 다루며 실용주의자 붓다는 원칙을 고집하는 것을 엄격히 경계한 인물로 불교의 긴 생명력의 원천을 역설하고 있다. 더불어 초기 불교 문헌을 중심으로 붓다의 가르침을 정리하고 해설을 덧붙이면서 붓다 생존 당시와 가장 가까운 초기 불교의 모습을 선명하게 그려내고 있다. 일례로 붓다를 칭하는 명칭 가운데 '타타가타'(Tathagata)라는 용어도 '이와 같이 온 분'이라는 뜻의 여래(如來)로 알려져 있지만 실은 '그와 같이 건너간 분'이란 뜻의 여거(如去)로 이해해야 하며 '제행무상'(諸行無常)은 세상의 무상함이나 찰나멸이 아니라 인간은 그리 오래 사는 존재가 아니므로 수행에 몰두해야 한다는 의미로 설명하고 있다. 240쪽, 1만6천원


어느 늦은 봄날 우리가 사는 아파트에 떠돌이 개 한마리가 들어왔다. 개는 머리털이 텁수룩한 것이 앞으로 길게 내려 한 쪽 눈을 가렸고 크기는 어미 고양이만 했다. 몇 날 며칠을 굶었는지 배는 등가죽에 붙었고 바싹 마르고 꾀죄죄한 것이 몰골이 말이 아니었다. 평소에 개를 좋아하는 아내는 불쌍하다면서 밥을 국에 말아다 주었다. 개는 멀찍이서 물끄러미 바라보기만 하면서 가까이 오지 않고 사람을 몹시 경계하였다. 아내는 개 밥그릇을 개가 보는 한쪽에다 놓고 집으로 들어가자고 했다. 얼마 후 나가보니 개는 밥그릇에 입도 대지 않았다. 주변을 의식하여 밥그릇에 가까이 오지 않는 것으로 짐작하고 그냥 놓아두고 하룻밤을 지났지만 그대로였다. 아내는 작전을 달리하여 식구들이 먹다 남은 고깃덩이를 갖다 주었다. 개는 여전히 물끄러미 바라보기만 했다. 고기가 담긴 그릇을 두고 자리를 피해주니 설설 다가 와서 주변의 눈치를 보면서 먹기 시작했다. 개는 떠돌이 신세로 여러 날을 굶었음에도 불구하고 굶으면 굶었지 아무 것이나 먹지 않는 입맛은 고급이었다. 아마도 어느 돈푼이나 있는 집에서 귀여움과 사랑을 받다가 하루아침에 쓰라린 배신을 당하여 쫓겨난 것 같았다. 이웃 주민들도 우유를 갖다 주고 외식하고 남은 고기도 가져다주면서 보살펴 주었다. 잠자리는 정문 가까이 베란다 밑 화단에다 정해놓고 기거하였다. 저층 아파트에, 노년층이 많이 사는 곳이라, 이웃 간에 인심도 그리 박절하지 않았다. 굴러 들어온 개라 신고를 하자는 주민도 있었지만 한 울타리 동거를 싫어하는 이는 없었다. 아내는 우유와 고기를 구해다 주면서 개를 거두는 성의가 보통이 아니었다. 개도 그 정성을 아는지 우리가 외출에서 돌아오면 아파트 출입문 입구에 앉아 기다리다가 꼬리를 흔들면서 주위를 빙빙 돌다가 발딱 뒤집어 누워 네 다리를 흔들면서 재롱을 피웠다. 그리고는 집안까지 따라 들어오려는 것을 억지로 떼어 놓곤 했다. 아내의 신조는 개는 어디까지나 밖에서 키우고 집안에 들이지 않아야 한다는 것이 내 맘을 놓이게 했다. 나는 사실 개를 좋아하지 않는다. 어쩌다 애완견이 진열되어 있는 거리를 지나갈라치면 개 특유의 노리끼한(노리착지근한) 냄새가 비위를 몹시 뒤틀리게 했다. 그리고 길거리에서나 대중교통을 이용하면서 개에게 고급 천으로 옷을 입혀가지고 안고 다니는 것을 보면 지성으로 보이지 않는다. 더욱이 개 주둥이에다가 연신 입을 맞추면서 엄마가 어쩌고저쩌고 하면서 개를 어르는 것은 꼴불견이다. 한술 더 떠 죽은 개를 화장시켜 납골당에 안치하는데 수백만 원이 드는데 대구에는 화장장이 없어 부산까지 가서 화장을 한다고도 했다. 주변에서 개를 부모형제보다 더 챙기고 정성을 쏟는 사람들을 보면 인간이 누려야할 사랑과 행복을 애완견이 앗아가는 느낌이 들었다. 어릴 적에 개에 대한 좋지 않은 기억도 있다. 초등학교에 다닐 적에 어머니를 따라 동네 입구에 있는 과수원집에 간적이 있었다. 집안으로 들어서는데 마당에 있던 송아지만한 개가 정면으로 뛰어와 달려드는 바람에 엉겁결에 고함을 지르며 뒤로 돌아섰는데 개는 내 어깨위로 확 뛰어올라 머리를 물었다. 개 주인이 빗자루를 들고 쫓아 나와서 개를 후리 쫓지 않았으면 더 큰 봉변을 당할 뻔했다. 개 주인이 미안하다고 사과를 하면서 개털을 잘라 주는 것을 볶아서 기름에 개 가지고 물린 상처에 발랐지만 별 효험도 없이 쉽게 아물지 않아 한 동안 고생을 했다. 그로부터 개를 만나면 물리지나 않을까 하는 걱정이 앞서서 피하게 되었다. 아내가 개를 너무 좋아해서 오래전 단독 주택에 살적에 개를 키운 적도 있었다. 이웃에서 강아지 한 마리를 분양 받아서 아내가 바둑이라고 이름을 지어주고 지극정성으로 거두니까 개도 식구들을 잘 따랐다. 다 자랐는데도 고양이 크기만 한 것이 어린아이들과 장난을 치면서 잘 어울려 놀았다. 하루의 일과를 마치고 피곤한 걸음으로 마당에 들어서면 꼬리를 살랑살랑 흔들면서 반가이 맞이하여 무덤덤하게 대해주던 내 마음도 돌려놓았다. 온 식구들의 귀여움을 재롱으로 보답하여 주던 바둑이가 어느 날 사람을 물 듯 한 표정으로 마당을 정신없이 몇 바퀴 돌더니만 마루 밑 컴컴한 구석에 들어가 나오지를 않는다. 이웃집 할머니가 쥐약을 섞어놓은 음식물을 먹은 것 같았다. 말은 못하고 사경을 해매이고 있는 것이 너무 애처롭고 안타까워 약이라도 먹여 보려고 마루 밑을 들여다보고 손짓으로 불러내어도 나올 생각도 하지 않고 눈에 불을 켜고 짖어 대면서 식구들이 접근을 못하게 했다. 마당에 똥 한번 눈 적이 없는 영리하고 순한 것이 배속에 창자가 녹아 내려가고 있으니 얼마나 고통스러울까를 생각하니 내 마음도 녹아 내렸다. 그렇게 가족들의 가슴을 졸이고 애태우던 바둑이는 끝내 숨을 거두고 말았다. 그 이후로는 두 번 다시 개에게는 정을 주지 않기로 했다. 베란다 밑에서 노숙하는 것이 안쓰러워서(안슬프서) 이곳저곳 수소문을 해서 아담한 개집을 구해다가 말끔히 청소와 소독을 하여 이부자리까지 깔아서 뒷담벼락 밑에 호텔처럼 마련하여 자리를 잡아주었다. 그리고는 밥그릇까지 그 앞에 가져다 놓았지만 개는 안에 들어갈 기미조차 보이지 않았다. 개집 안에 입맛 당기는 음식을 차려 놓고 유인을 했지만, 들어가서는 그릇만 비우고 다시 나와 버렸다. 제 의지를 쉽게 바꾸지 않는 주관이 뚜렷한 면모를 가졌다고 할까, 아니면 고집불통이라고나 할까? 끝내 개는 고급 호텔에는 들어갈 생각도 않는다. 그날로부터 아내는 개에게 "고급 노숙자"라는 별명을 붙여 주었다. 고급노숙자의 입맛은 변함없이 고급이었다. 아파트 주민들의 사랑과 보살핌으로 고급노숙자가 때 물을 좀 벗고, 털에는 윤기가 돌 즈음부터 밤에는 가끔씩 "컹컹" 하고 짖기 시작하였다. 풍신에 비해서 목소리는 우렁차고 듣기에 부드러웠다. 제 비위에 거슬리는 것이 지나가면 한 번씩 영역을 일깨워주는 것 같았다. 늦잠으로 일관하던 나도 고급노숙자가 둥지를 틀고 부터는 밤새 안녕을 문안하는 아침이 잦았다. 낙엽이 한잎 두잎 쌓여 가을이 깊어 가던 날, 아침이 되어도 고급노숙자가 보이지 않았다. 아파트 주변과 골목길을 둘러보아도 흔적도 없고, 외출을 했나 해서 저녁까지 기다려 보았지만 그 날 이후로는 영영 모습을 볼 수 없었다. 밖에 나갔다가 들어 올 때면 어디에 있다가 조르르 달려와서 재롱을 피우던 것이 보이지 않으니 가슴 한 구석이 허전했다. "고급 노숙자"는 첫 만남부터 내안에 잠재된 측은지심(惻隱之心)을 자아내게 했는데, 떠나면서는 애잔한 그리움을 남기는구나! 몇 달 동안이나마 우리들 가슴에 따스한 정을 일깨워 준 "고급 노숙자"는 지금쯤 어디에 있을까, 더 따사롭게 보살펴 주는 새 주인을 만나 귀여움을 받고 있을까? 아니면 굶주리고 지친 모습으로 어느 골목을 해매고 있지나 않을까? 우연히 닥아 와서 홀연히 가버린 "고급노숙자"의 재롱이 못내 애련한 흔적으로 아롱아롱 겹쳐진다.


위험한 미래/김영익 지음/한스미디어 펴냄 고속 성장하던 한국경제는 1997년 외환위기를 겪으며 충격타를 맞았고, 수많은 서민들의 피눈물을 자양분 삼아 겨우 위기를 벗어났다. 하지만 그것도 잠깐. 10년만인 2008년 미국발 금융위기는 또 한 번 글로벌 경제 체제를 뒤흔들어 놓았고 이에 각국 정부는 적극적인 재정 및 통화정책을 운용해 지금의 세계 경제에 이르고 있다. 하지만 마구잡이식 통화 팽창 정책은 개인과 기업이라는 경제주체를 부실하게 만들었고 그 결과로 글로벌 경제의 성장 한계가 서서히 드러나기 시작했다. '거품이 꺼지기 시작한 경제주체들을 그저 손 놓고 바라보기만 할 것인가' 아니면 '다가올 10년의 글로벌 경제의 변화를 예측하고 이에 대한 대비를 세워야 할 것인가'하는 문제는 오늘을 사는 우리에게 그야말로 '생존경제학'이 됐다.지은이 김영익 교수(서강대 경제학부)는 2014년 '3년 후 미래'에서 중국발 금융위기가 세계 경제를 위협할 것임을 경고했고 정확히 1년 후 현실화되면서 세간의 이목을 끈 바 있다. ◆글로벌 경제가 심상찮다2008년 주택을 담보로 한 미국발 서브프라임모기지론으로 촉발된 글로벌 금융위기를 모면하기 위해 주요 국가들은 이른바 '양적완화'란 이름으로 천문학적 돈을 찍어내는 재정'통화정책을 운용했다. 이로 인해 풀린 유동성자금 때문에 각종 자산 가격에 거품이 발생하기 시작했고 시간이 흐르자 이 거품은 실물경제에까지 전이돼 각국은 성장의 한계를 드러내지 않을 수 없었다. 지출의 증가로 일시적인 소비와 투자가 늘면서 경기가 회복되는가 싶었는데 결국은 인플레이션을 초래하면서 선진 각국의 정부재정이 부실해지고 신흥국에선 기업마저 부채의 무게를 견디지 못하게 된 것.이 여파로 주요 국가의 채권과 주식시장은 거품이 빠지면서 경제이론으로는 설명할 수 없는 '명목금리 마이너스 성장'이라는 사상 초유의 사태로까지 내몰리고 있다. 여기에 도화선을 붙인 것은 최근 미중 무역마찰의 조짐이다. ◆미중 무역마찰, 금융전쟁으로 확산?'투키디데스의 함정'이란 말이 있다. 새로 부상하는 세력이 기존 지배 세력의 자리를 빼앗으려고 위협해 올 때 전쟁과 같은 극심한 긴장이 발생하는 상황을 의미한다.현재 글로벌 시장은 신흥세력인 중국이 기존 지배 세력인 미국을 위협하고 있다. 2017년 미국의 대중무역적자는 3천752억달러로 2001년부터 2017년까지 누적적자로는 4조3천793억달러에 달한다. 만약 중국이 자국의 경제구조조정을 명분으로 글로벌 금융시장의 주도권 확보를 위해 엄청난 액수의 미국 국채를 내다 팔 경우 미국에 미치는 경제적 충격은 가히 쓰나미급이 아닐 수 없다. 사실 중국의 경제성장과정에서 가장 큰 혜택을 본 국가는 한국이다. 2000년부터 2017년 한국의 대중 무역수지 누적흑자는 5천535억달러로 만약 중국이 글로벌 금융시장의 주도권을 쥐기 위해 자국 경제의 구조조정에 나선다면 상대적으로 중국 의존도가 높은 한국 경제의 성장률은 크게 낮아질 것으로 전망된다. ◆한국 경제의 현실 진단1958년생 개띠인 지은이는 자신의 삶을 되돌아보며 한국 경제의 과거와 미래를 진단한다. 1958년 우리나라 1인당 국민소득은 고작 81달러. 지은이가 대학을 진학할 무렵인 1977년엔 1인당 국민소득이 갓 1천달러를 넘어섰다. 이후 1988년까지 우리나라는 연평균 10%의 고속성장을 하는데 그 바탕엔 저금리, 저유가, 저달러라는 '3저 현상'이 활력을 불어 넣어주었기 때문이다. 그러나 IMF이후 사정은 달라졌다. 그중 하나가 실물경제에 비해 돈이 많아졌다는 것이다. 소위 마샬케이(총통화/경상 GDP)가 빠른 속도로 증가했다. 다른 하나는 국민소득 가운데 가계비중은 낮아지고 기업 몫은 증가했다는 점이다. 임금상승률이 기업이익증가율에 미치지 못했고 자영업자가 어려움을 겪게 됐고 이자소득이 줄었다. 이러 이유로 IMF이후 우리나라 가계는 가난해지기 시작했다. 대신 기업은 투자를 줄이고 돈을 모아 저축이 많아져 점점 부자가 됐다. 현재 세계 경제의 가장 큰 문제도 가계가 가난해져 물건을 살 돈이 점차 줄고 있다는 데 있다. '가계가 신발을 사주지 않으면 신발공장도 망한다. 가난해진 가계가 소비를 할 수 있도록 기업이 임금인상이나 고용증대를 통해 먼저 나서야 한다. 더불어 조세 등을 통한 정부의 소득분배 역할이 더 확대되어야 할 것이다.'(책 151p)이 논리가 바로 문재인 정부가 추구하는 소득주도성장이론의 배경이다. ◆미래 위기 대비 10가지 조언지은이가 예측하는 미래 글로벌 경제의 주요 관점은 ▷달러는 지속적으로 하락한다 ▷원화는 지속적인 상승 추세에 있다 ▷0% 금리시대 도래한다 ▷인구 고령화에 따른 잠재성장률의 저하와 정부 재정적자가 확대된다 등으로 요약된다.이에 따라 지은이는 에필로그에서 미래 생존경제학의 위한 10가지 조언을 들려준다.1)향후 10년은 인플레이션보다 디플레이션 혹은 디스인플레이션의 시대다. 가능한 한 부채를 줄여야 한다. 2)갈수록 부동산은 유동성이 떨어진다. 고정소득이 나오는 임대 부동산에는 자산의 일부를 투자해도 좋다. 3)집은 투자재가 아니라 소비재다. 전세제도는 점차 사라질 것이다.4)금리는 장기적으로 0%대로 떨어질 것이다. 금융자산의 30% 이상은 채권에 투자하는 것이 좋다. 5)주가는 일정 범위 내에서 조정을 보일 가능성이 높다. 변동성이 작고 배당금을 많이 지급하는 기업을 사라. 6)해외주식도 포트폴리오에 담아라. 7)자산 가격변동에 대비할 수 있는 해지펀드에 투자비중을 늘려라. 8)달러 가치 하락으로 금 가격은 상승한다. 금 투자를 늘려라. 9)거래 금융회사를 잘 선택해야 한다. 금융회사들이 많이 사라질 것이다. 보험회사도 구조조정될 것이다. 10)자산 배분을 잘 하는 전문가의 도움을 받아라. 252쪽, 1만6천500원 지은이 김영익현 서강대학교 경제학부 교수. 한국금융연수원 겸임교수와 LG하우시스 사외이사로 활동 중. 자신만의 '주가예고지표'를 바탕으로 9'11 테러 직전의 주가 폭락과 그 후 반등, 2004년 5월 주가 하락, 2005년 주가 상승 등을 맞춰 '족집게' 애널리스트로 떠올랐다.


파도(波濤)/최병길 구부러지는 길목을 두고 떠다니는 것들 날을 간다, 벼린 날을 갈며 그늘에 벼리고 베인 물이랑들이 한없이 거세어진다 물줄기의 향방에 아랑곳하지 않고 제 몸 상처로 물결을 이끌고 내몰아서 지느러미를 이루어 낸다 어차피 밀물과 썰물의 교대는 공간너머 시간의 터울 속에 이루어지는 원리니까, 수평선을 깔고 오는 붉어짐 속에서 벼랑어깨 위 축축한 것들이 말라가는 것을 지켜보며 곡선의 부유(浮遊)권을 암시하듯 해송 옆, 가지들 되돌아온 해풍에 추적추적거리며 파도의 노도(怒濤)를 집요하게 지새우며 지켜보았다. 서둘러 낮달의 낯빛을 비추는 무렵 길목을 거스르는 파도 휘두르고 있는 연유다 오후는 저물어지고 새벽의 항로는 정처 없이 깊어져서 곡선의 눈부심이 되었다. 물살에 박힌 가벼운 날로 귀밑머리 무늬에 묻혀 삼켜진 것들은 투명하지만 차갑고 날카롭지만 처량하다 이제 파도라 밑줄 긋고 나면 켜켜이 풀어놓는 숨비소리가 들숨과 날숨의 표류하며 소용돌이친다 비수를 품은 엽선들이 숨줄을 틔우고 있다


파도/최병길 당선소감 저에게 이런 큰 상을 주셔서 너무나 감사합니다. 시를 쓴지 거의 20십여 년 만에 이런 상을 받으니 과연 이 상을 받아도 될지 무안한 마음만 듭니다. 제가 이 상을 타기에는 저의 시는 좀 진부하고 낡았지만 이렇게 좋게 보시고 뽑아주신데 대해 무엇보다도 심사의원이하 관계자 여러분께 진심으로 감사를 드립니다. 그 분들이 없었으면 이런 기쁨을 누리지 못했겠지요. 정말 감사드립니다. 며칠 전 갑작스레 이런 귀하고 영예로운 연락을 주시니 제겐 너무나 충격이었습니다. 아마 이것은 하늘의 뜻이라 여기고 앞으로도 열심히 시를 쓰겠습니다. 언제나 시는 제게는 오랜 갈증이었고 늘 시를 쓸 수 있다는 것이 기쁨이었습니다. 학창시절부터 시에 대한 애착이 있었으나 어느 순간 여유가 없다는 이유로 시를 놓았습니다. 뒤늦게 쉰이 넘어서야 조금씩 시를 쓰게 되고 특히 문학상을 탄 시들을 즐겨 읽었고 언어의 놀라움을 깨닫곤 했습니다. 늘 어려울 때나 힘들 때 제게 알 수 없는 큰 힘이 되어주었던 시가 이렇게 무한한 영광까지 주니 무어라 말씀을 드리지 못하겠습니다. 저보다 훌륭한 시를 쓰신 분들에게 죄송스럽지 않도록 앞으로도 시를 계속 쓸까 합니다. 사랑하는 아들 딸 손자 그리고 사위들에게 자랑하게 되어서 무엇보다도 기쁩니다. 생이 다하는 날까지 시를 쓸까합니다. 감사합니다.


천(千)의 손 / 우옥자 장갑만 파는 가게가 있다면 저마다 다른 설명서가 붙어있을까 뒤처리가 버거워질 땐 빨간 고무장갑을 낀다 기름 때 비린내 그의 타액 까지 깔끔하게 처리할 수 있는 쿨한 이별이라고 가끔 빼내기 어렵고 잘 찢긴다는 걸 주의하라고, 사각의 갑에 천 개의 손을 상비한 보살의 손, 크리넥스 뽑아 쓰듯 톡! 하고 비닐 손을 꺼내 나물을 조물거리다 홀랑 뒤집어 버린다 손가락 끝에 코팅된 눈이 반짝! 장미를 꺾을 땐 바닥이 단풍든 목장갑을, 달아오른 손을 잡을 땐 누군가는 가죽장갑을 추천한다 손뜨개 벙어리장갑이 눈덩이를 굴린다 아기를 안아 올린 산파의 피 묻은 장갑, 죽음을 닦는 장의사의 장갑, 추운 장날 마디 잘린 장갑을 끼고 지폐를 세던 장꾼들, 장갑만 끼면 알통과 근육이 솟는 공사판 남정네들, 삶아 빨아 걸어놓은 푸줏간의 목장갑들…그들은 모두 손의 전신 가장 오래된 戰士는 저기 바닥에 굳은 살 박히고 물때 낀, 슬픔조차 맛깔스런 맨손이라는 장갑을 낀 어머니 손 뜨거운 것 번쩍 들었다 귓불에 대고 호 불던 마지막까지도 벗지 못한 저승꽃 흐드러진 저 장갑이다


21세기에 새로 쓴 인간불평등사/이선경 지음/프리스마 펴냄 2017년 크레디트 스위스의 데이터를 인용한 옥스팜에 따르면 지구촌 부(富)는 상위 1%가 이미 전체 부의 50%를 넘게 차지해 사상 유례없는 불평등이 나타나고 있다. 더 실감나게 말하자면 지구촌 약 37억 명의 부를 합한 것과 맞먹는 부를 소유한 부자는 2000년 388명, 2013년 85명, 2017년엔 다시 42명으로 부의 집중도가 점점 커지고 있는 실정이다. 2018년 7월 현재 세계 최고 부자 순위 1, 2위인 제프 베조스(아마존 창립자)와 빌 게이츠의 재산은 각각 1천490억달러와 938억달러로 매일 1억원씩 아낌없이 써도 대략 4,600년과 2,900년이 걸린다. 우리나라도 예외는 아니다. IMF이후 '88만원 세대'와 같은 책이 회자되면서 불평등 문제가 어렴풋이나마 사회문제로 부각되기도 했다. 책은 생물학, 역사, 철학, 사회학, 경제학의 경계를 넘나들며 불평등에 관한 모든 것을 망라한 역작(무려 696쪽)으로 평가된다. 놀라운 건 저자가 교수나 학자가 아닌 평범한 시민으로 6년에 걸친 끈질긴 연구와 놀라운 통찰력이 돋보인다. ◆평등한 세상은 유토피아에 불과? 인간을 폭력성과 욕망의 덩어리로 일단 규정하면 인류 역사는 불평등의 피라미드를 유지'강화하려는 자와 이를 허물려는 자의 투쟁으로 점철된다. 그럼에도 불구하고 다른 한편 인간은 호혜적 협력과 상호 관심, 자각, 문제에 대한 해결책을 모색하는 집단지성을 발휘할 줄 아는 존재이다. 또 이러한 인간의 양면적 특성은 피라미드 형태의 구조적 불평등과 정의에 관한 본질적 의문을 제기하게 만든다. 저자는 이 같은 모순의 근거로 전 세계 거의 모든 국가가 헌법과 법률에 정의에 관한 보편적 개념을 담고 있으나 정의라는 개념이 존재한다고 해서 그것이 꼭 실현되고 있는 것은 아니라고 단언한다. 오히려 세상이 아직도 충분히 정의롭지 않다면 그 이유는 뭘까? 그것은 불평등의 문제와 맞닿아 있기 때문이며 동시에 약육강식이 지배하는 자연 생태계의 속성이라는 것이다. 사람이 뱀, 소, 돼지를 잡아먹는 것을 보고 불의하다고 느끼는 사람은 몇이나 될까? 극한의 상황 속에서 일어나는 '식인행위'는 또 어떠한가? 자연의 눈에서 보면 동종살해나 전쟁은 자연스러운 현상일 수도 있는데 우리는 그것을 선악이나 시비의 개념으로 부자연스럽다고 잘못 재단하고 있는 것은 아닐까? 판단은 독자의 몫인 것 같다. 결국 정의란 것도 인간 사회 내에서의 '상호생존'이라는 토대위에서 요구될 수밖에 없는 필요조건이다. ◆왜 우리는 불평등한가? 생물의 시각에서 인간을 보면 크게 3가지 특성이 있다. 물질대사, 환경적응, 후손 복제가 그것이다. 하지만 이런 특성은 생태계의 맨 밑바닥을 차지하는 단세포 생물인 박테리아의 작동원리와 다르지 않다. 또 역사의 기원을 거슬러 가면 도덕성이나 정의를 전제로 하는 사회는 지구상에 생명이 탄생한 후 첫 복제가 일어난 그 순간부터 존재하기 시작하고 사회 속의 생물은 이때부터 경쟁과 협력이란 두 바퀴를 굴리며 진화를 거듭하게 된다. 그리고 생물은 그들이 선택한 생존전략에 따라 ▷각자도생형 ▷진사회성형 ▷사회적 동물형을 구분된다. 진사회성은 독립된 개체들이 모여 집단을 이루고 하나의 유기체처럼 살아가는 형태를, 사회적 동물형은 동종의 혈연이나 비혈연 개체와 조직적인 사회를 형성해 살아가는 동물을 의미하며 인간이 바로 여기에 속한다. 이 경우에 독립적인 개인플레이형(호랑이)의 세계가 지배하는 원리가 '경쟁'이고 팀플레이형(개미) 진사회성 동물의 세계를 지배하는 원리가 '협력'이라면 사회적 동물 사회를 지배하는 원리는 개체들 간 '경쟁'과 '협력'이 묘하게 아슬아슬한 균형을 유지하며 공존한다. 또 사회적 동물 사회는 상호 이기성의 충돌과 상호 의존이라는 딜레마가 필연적으로 따르게 되면서 사회 내에 불확실성과 불안정성이 존재하고 또 높아질 수밖에 없다. 이로 인해 사회 속 질서와 집단 유지라는 명목으로 서열이 생겨나고 이 서열이 결국은 불평등의 기원으로 작용하게 된다. ◆보다 높은 수준의 정의는 가능한가? '무엇이 선이고 무엇이 악이든 간에 때때로 나 자신이나 나의 행위는 선에 부합하고 타인이나 타인의 행위는 악에 부합하는 것처럼 꾸미는 속임수를 발명하는 데에도 많은 노력을 기울여왔다.'(본문 중에서) 인류의 역사의 단계에서 노예제, 봉건제, 공산주의, 자본주의의 공통점을 꼽으면 소수로 하여금 다수에 대해 구조적 기생을 가능하게 해주는 피라미드 구조임을 어렵지 않게 인식할 수 있다. 저자가 책에서 든 다양한 사례처럼 역사는 피라미드와 반(反)피라미드의 얼개로 짜여져 있다. 왕과 귀족은 전 국민을 도구로 사용하려 했고 평민은 노예를 도구로 사용하는 피라미드형 권력을 형성한 대신, 고통스러운 불평등의 굴레에서 벗어나려고 한 하층민과 노예들의 저항 또한 다른 역사의 물줄기를 형성해 왔던 것이다. 이러던 것이 근현대에 이르러 불평등 피라미드 구축원리인 자본주의와 평등을 전제로 한 민주주의가 묘한 동거를 시작하면서 정의라는 개념은 흥정과 협상의 산물로서 역사의 전면에 떠오르게 된다. 그럼 보다 높은 수준의 정의는 가능할까? 저자는 사회적 신뢰가 구축된다는 전제로 "가능하다"고 주장하며 그 일례로 열린 정보와 초공간적 소통이 가능한 블록체인을 든다. 개체는 분산하되 집단지성과 비슷한 상호 작용으로 모든 구성원이 자발적으로 참여할 수 있는 블록체인 같은 효율성을 보장한다면 '정의구현'은 충분히 가능하다는 게 이 책의 결론이다. 지은이 이선경은 한양대 영문과를 졸업하고 미국 조지아주 사바나 예술디자인대학 석사과정을 중퇴했다. 현재 원스탑잉글리쉬 대표이자 유튜브 채널 '알아둘 만한 가치가 있는 것들'의 운영자이다


하절기, 뜨겁고 끈적거리는 계절이 시작되었다. 이 기간 동안의 낮은 수태율은 대부분 농장들의 고질적인 걱정거리이다. 하절기 낮은 수태율의 원인은 크게 '웅돈의 온도 스트레스 문제'와 '모돈의 온도 스트레스 문제'로 나눌 수 있다.
우리나라의 하절기 고온다습한 기후는 웅돈과 모돈 모두에게 있어 상당한 스트레스 요인이다. 그렇다면 동절기 수태율은 어떨까? 우리나라의 한랭건조한 동절기 기후는 웅돈과 모돈 모두에게 있어 또 다른 스트레스 요인이다.
한여름과 한겨울은 사람도 힘들지만 돼지도 몹시 힘든 계절이 분명하다. 농장 전체에 에어컨과 온풍기를 설치하고 원하는 만큼 가동할 수 있다면 좋겠지만 하루가 다르게 상승하고 있는 에너지 비용을 감안하면 그것은 현실적으로 불가능하다.
해결방법은 없을까? 모돈의 온도 스트레스 문제는 자돈사와 육성사를 제외한 대부분의 농장 건물에 냉·난방 설비를 추가하거나 재정비하기 전까지는 문제해결이 어렵다. 반면에, 웅돈의 온도 스트레스 문제는 농장에 웅돈사가 있다면 에어컨과 제습기 등 상대적으로 적은 투자 만으로도 해결이 가능하다.
사실 더 효율적으로 해결하는 방법이 있다. 바로 SP센터를 이용하는 것이다. 필자는 자가교배를 하고 있는 지인들에게 한여름과 한겨울에 번거롭더라도 SP센터에서 액상유전자를 구입해서 쓰는 것을 권하고 있다. 그 이유는 다음과 같다.
▶SP센터는 온도 스트레스 최소화를 위해 돈사 내 에어컨 및 온풍기를 적극 활용한다.
▶SP센터는 다수의 웅돈을 보유하고 있으며, 검사를 통해 문제 있는 웅돈은 배제한다.
▶SP센터는 웅돈 갱신율이 높아 유전적으로 우수한 개체를 보유하고 있다.
▶SP센터는 등지방 두께에 따라 일반액상유전자와 슬림액상유전자를 구분해서 공급한다.
▶SP센터는 액상유전자 출고 후에도 품질검사 및 모니터링을 진행한다.
그런데 필자는 SP센터에서 웅돈의 온도 스트레스 문제를 해결했다 하더라도 출고된 SP센터의 액상유전자의 품질을 실시간으로 담보할 수 있는 시스템이 갖추어지지 않았다는 점을 발견하였고, 품질을 실시간 모니터링 할 수 있는 시스템의 필요성을 절감했다.
잘 알려진 바와 같이 액상유전자를 보관하는 최적의 온도능 17℃이다. 19℃ 이상에서는 정자가 가사 상태에 있지 않고 활동함으로써 에너지 소비량이 많아지기 때문에 정자의 생존기간이 짧아지게 되고, 반면에 15℃ 이하가 되면 저온 충격으로 인하여 정자가 사멸하게 된다.
필자가 생각하고 적용중인 스마트 액상유전자 보관고 온도 모니터링시스템은 다음과 같다.
1. 어느 곳에서나 손쉽게 적용 가능할 것.
2. 어디서나 액상유전자 보관고 온도를 실시간으로 확인할 수 있을 것.


현재 개발하고 있는 액상유전자 보관고 온도 모니터링시스템은 WiFi 모델과 LTE 모델 두 가지가 있다.
WiFi 모델은 농장 내 인터넷이 설치되어있는 경우에 운영 가능한 제품이고, LTE 모델은 농장 내 인터넷이 설치되어있지 않은 경우에 운영 가능한 제품이다.
현재 사용 중인 액상 유전자 보관고에 두 가지 모델 중 하나를 넣으면 온도와 습도 모두 측정되는 방식이다. 크기는 자료 전송 주기에 따라 다르겠지만 표준 크기는 스마트폰 보다 약간 크다.
지금은 홈페이지에서만 데이터를 확인할 수 있지만, 곧 어플을 통해 더 쉽게 온도를 확인할 수 있도록 할 예정이다. [그림1], [그림2]를 보면 현재 안정적으로 운영중인 중원 SP센터의 액상유전자 보관고 실제 상태를 확인할 수 있다.
오후 12시 40분경 액상유전자를 생산해서 보관고에 입고 시킬 때 보관고 온도가 살짝 올라가는 모습도 [그림2]에서 한눈에 확인할 수 있다.


현재 개발하고있는 LTE모델은 방수기능을 가지고 있어 향후 돼지 코 높이에서 실제 돼지들이 느끼는 돈방 온도를 측정하고 환기 제어에 활용하는 것을 염두에 두고 있으며, 탑재되어 있는 GPS와 축센서로 종돈차량 이동속도와 흔들림의 정도에 따른 종돈품질 확인 실험 등 확장성을 갖도록 만들어 나가고 있다.
가까운 미래에 액상유전자 보관고 모니터링시스템 장비를 고객농장 액상유전자 보관고에 설치하고 고객농장과 다비육종이 함께 모니터링하여 액상유전자 보관과정에서 발생할 수 있는 문제점들을 사전에 차단하고 적시에 대처하면 어떨까 하는 생각을 해본다.


“북한은 지난 10년 간 혼란에 빠져온 배급 제도를 부활시키려 하고 있습니다. 이를 위해서는 국가 전체에 걸쳐서 완전하게 작동하는 세부계획과 투자가 필요합니다. 따라서 배급제를 다시 시작하는 데는 어려움이 따를 것입니다.” 레이건 소장은 세계식량계획이 비상식량 지원을 분배하기 시작한 1995년 이래로 북한의 식량 배급 제도 기반 시설이 심각하게 피폐되어 왔으며, 이를 다시 일으켜 세워 재가동시키는데는 상당한 시일이 걸릴 것이라고 전망했습니다. 북한은 최근 올해의 풍작과 이른바 “다른곳으로부터 식량 지원을 받았다는 이유를 들어 세계식량계획측에 내년 1월 을 기해 식량 지원을 중단할 것을 통고했습니다.
전문가들은 이러한 조치를 내린 평양측의 동기가 과연 무엇인지를 놓고 서로 다른 견해를 제시하고 있습니다. 그러나 북한 정권이 외부비상 식량계획을 축소함으로써 국제 사회의 감독을 줄여 결국 정치적 지배력을 강화하게 될 것이라는 데에는 견해를 같이하고 있습니다. 또한 북한이 지난 2002년에 제한적인 시장 경제 체제를 도입하는 경제 개혁을 단행한 이래로 천정 부지로 치솟았던 물가를 안정시킬 수도 있다고 말하고 있습니다.
서울에 있는 고려 대학교에서 교환 교수로 있는 루디거 프랭크씨는 북한이 사설 시장에서 곡물 등 일부 제품에 대한 거래만을 금지하고 소비재 같은 제조 상품들의 거래는 계속 허용하고 있음을 주지시켰습니다. 프랭크 교수는 불과 몇 년 동안에 이루어진 시장 거래 행위가 이미 민간의 기득권을 창출하고 있으며, 북한정권은 이 점이 중앙 집권적인 철권 통치를 위협한다고 느낄 런지도 모른다고 설명했습니다.
세계식량계획 평양 사무소의 레이건 소장은 평양의 결정이 아마도 아무런 규제도 따르지 않는 중국과 한국의 식량 지원 덕분에 내려진 것일 수도 있다고 지적했습니다. 세계식량계획과 다른 국제 지원국들은 자체 식량 지원분이 군이나 공산당 관료들이 아닌 가장 절실하게 도움을 필요로 하는 북한 주민들에게 공급되는지 여부를 확실히 하기 위해서 분배 과정을 감독할 권리를 요구해 왔습니다. 따라서 북한은 세계식량계획의 역할을 제한하고 외국인 구호 요원들을 추방함으로써 외부 세계의 감독을 대폭 줄일 수 있게 될 것입니다.
레이건 소장은 그러나 북한의 식량 배급 제도가 앞으로 이미 영양 결핍에 시달리는 북한 주민들을 실제로 먹여 살릴 수 있을 런지는 의문이라고 덧붙였습니다. (영문)


오늘도 조국 법무부 장관 의혹과 관련한 정치Live로 문을 열겠습니다.
조국 후보자의 딸은 외국어고등학교를 다니면서 12개의 인턴 경력을 쌓았는데 이 가운데 7개가 이공계와 관련된 활동이었습니다.
그런데 딸 조모 씨가 활동했다는 기관에 문의했더니 석연치 않은 답변이 돌아왔습니다.
조국 후보자의 딸 조모 씨는 대학 전형 이력서에 한국과학기술연구원(KIST)에서 인턴을 했다고 기재했습니다.
하지만 이 기관에 고등학생 대상 공식 인턴십 프로그램이 생긴 건 조 씨가 졸업하고 난 뒤인 2010년 7월입니다.


또 공주대 생명공학연구실 인턴으로 근무하면서 국제학회에 논문 요약본을 발표한 것을 각각 개별 활동으로 기재했습니다.
여러 개의 인턴 활동 시기가 겹친다는 의혹도 나옵니다.
단국대 의과대학 인턴, 부산의 한 호텔 인턴 활동 시기는 모두 2007년 7월이고, 2009년 서울대와 공주대 인턴도 비슷한 시기에 이뤄졌습니다.
실제 활동을 했는지 확인조차 안되는 이력도 있습니다.
조 씨는 호텔 2곳에서 인턴을 했다고 기술했는데, 정작 관계자는 황당하다는 반응입니다.
"고등학생은 안 하는 걸로 알고 있는데. 조리과학고 같은데 산학협력 시스템은 있어서 졸업 앞둔 친구들 들어오는 경우는 있거든요."
조 후보자 딸의 인턴 이력에 대한 진위 확인이 필요해 보입니다.


내가 탄 배는 어디를 향해 가고 있을까? 과연 내가 키를 잘 잡고내 배를 잘 조정하고 있는 것일까? 혹시 내 의지와는 달리 바람과 파도가 이끄는 대로 끌려가고 있는것은 아닐까? 나는 내가 정한 목적지를 가기 위해 지도를 잘 보고 가고 있는가? 과연 지도가 있기는 있는 것일까? 내가 타고 있는 배는 카누인가, 탐험 배인가, 크루즈 배인가? 거센풍파를 잘 견뎌낼 준비가 되어 있는 배인가?
또다시 너무 젊은 연예인을 잃었다. 짧은 기간에 젊은 가수 둘이 우울증으로자살했다는 소식으로 가슴이 먹먹했다. 특히 어디서나 당당하게 걷자던 구하라 양은 중학생 때부터 연예인준비를 해온 모습을 보여주는 다큐멘터리에서도 본 적이 있어서 더욱더 슬펐다. 한평생 유명 연예인이 되기위해 필사적으로 연습하고 14살의 어린 나이에도 김치와 밥으로 끼니를 때우면서 결국에는 최고 높은 자리까지도올라갔던 그는 너무 젊은 나이에 본인의 삶을 마쳤다. 정말 밝게 빛났던 그의 삶은 너무 짧게 빛나고말았다.
최근에 고등학생들의 연말 시험이 끝났다. 주위에 있는 학생에게도 꿈이무엇이냐 물으니 본인의 희망 직업을 말했다. 인생 목표가 무엇이냐고 되물으니 여전히 같은 직업으로 대답했다.
나는 대학 졸업 후 직장을 다섯 번 바꿨다. 학생 때부터 했던 아르바이트까지포함하면 직장이 열 번도 넘게 바뀌었던 것 같다. 햄버거 가게, 편의점야간 아르바이트, 영어 강사, 카페 청소, 학교 청소, 컴퓨터 강사, 학원원장, 수입 회사, 단체장,보좌관, 검사, 변호사 등 수많은 직업을 가졌어도그 어느 것도 내 꿈도 인생 목표도 아니었다.
학생 시절은 직업과 꿈을 동일하게 보는 시절인 것 같다. 산전수전을다 겪으신 어른 중 과연 누가 본인 직업을 인생 목표라고 보실까? 누가 과연 본인이 원하는 직장에서일은 한다는 이유만으로 ‘인생 목표’를 이뤘고, 더는 ‘꿈’을 향해 열심히달려갈 필요가 없다고 생각할까? 그렇다면 왜 우리는 자라나는 아이들에게 ‘직업’을 초월한 더 큰 꿈과 인생 목표를 세우라고 더 적극적이지않을 것일까?
학생들이 원하는 대학과 희망하는 직업을 갖고 일을 한다는 것은 우리가 항해할 바다에 잠시 머물러야 하는 항구이지, 우리가 최종적으로 가야 하는 도착지는 아닌 것 같다. 어떤 삶을살아야 할지, 죽기 전까지 꼭 이루고 싶은 것이 무엇인지, 어떤여정을 보내고 싶은지는 우리가 모두 심각하게 생각해봐야 하는 것들이다.
좋건 싫건 우리도 이 여정의 끝까지 갈 것인데, 나중에 돌이켜 봤을때 우리가 희망하고 만족할 수 있을 만한 여정이었으면 좋지 않을까 한다. 그러기 위해서는 수시로 우리의여정을 검토하고 우리의 배를 정비해야만 한다.
2019년이 끝나가고 2020년이곧 시작된다. 이렇게 한 해를 보내고 새해를 시작할 때 우리가 지나왔던 삶을 다시 생각해보고, 우리가 꼭 이루고 싶은 일들을 적어보고, 그 꿈을 이루기 위해서당장 내년에는 어떤 것들을 해야 할지 계획할 수 있다.
단기간 목표와 장기간 목표 중 취직, 이직, 승진일 수도 있고, 사업을 시작해보는 것도 있고, 새 가정을 꾸릴 수도 있고, 몸을 가꾸는 것일 수도 있고, 독서나 영어 공부 혹은 여행일 수도 있다. 본인의 인생이라는 항해에서제일 중요한 것은 어디를 가고 싶은지, 왜 가고 싶은지 그것을 진지하게 고민하고 계획하는 것이다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기파라다이스 해변 근처의 3.5성급 빌라 인기 편의 시설과 서비스 무료 셀프 주차
공항 근처에 위치한 이 빌라에서 3km 이내에는 아기아 아나 비치, 파라다이스 해변, 미코노스 풍차 등이 있습니다. 에게해 해양박물관 및 파나지아 파라포르티아니 또한 5km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
야외 수영장, 나이트클럽, 콘시어지 서비스 등을 이 빌라에서 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차 및 무료 공항 셔틀도 제공됩니다. 또한, 드라이클리닝 서비스, 투어/티켓 안내 서비스 및 정원도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 2개의 빌라에는 침실이 2개 있으며 무료 WiFi도 마련되어 있습니다. 전용 수영장 등의 고급 편의 시설/서비스 외에 냉장고 및 스토브 이용이 가능한 주방 등의 일반 편의 시설도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:빌라 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 빌라 이비
빌라 이비에 마련된 서비스/시설로는 야외 수영장, 나이트클럽, 투어/티켓 안내 등이 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시), 페리 터미널 셔틀 등을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 미코노스에 위치한 이 빌라에는 바비큐 그릴, 정원, 콘시어지 서비스 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 빌라 이비에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 무료 공항 교통편 총 객실 수 - 2 바비큐 그릴 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 무료 페리 터미널 셔틀 투어/티켓 안내 무료 WiFi 지정 흡연구역 공항 교통편 나이트클럽 정원 무료 셀프 주차 야외 수영장 빌라 편의 시설 모두 보기
테라스 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 커피/티 메이커 주방 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 레인폴 샤워기 객실 금고 별도의 식사 공간 대용량 냉장고/냉동고 스토브 평면 TV 무료 WiFi 전용 수영장 조리 도구, 접시, 주방 기구 암막 커튼 별도의 거실 수중안마 샤워기 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기


서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 간이 침대 이용 요금: 1일 기준, EUR 80 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.
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셋째 날(2). 식물의 창조 셋째 날 창조 톨레도트에서 물과 마른 땅이 나눠지고 뭍이 드러난 뒤에 모세는 하나님이 “땅은 풀과 씨 맺는 채소와 각기 종류대로 씨 가진 열매 맺는 과목을 내라 하시매 그대로 되어”(וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינֹו אֲשֶׁר זַרְעֹו־בֹו עַל־הָאָרֶץ וַיְהִי־כֵן׃)라고 서술했다(1:11). 이 구절에서부터 모세가 하나님의 말씀을 듣고 환상을 보는 장소가 땅으로 바뀌었다. 이 구절에서 하나님의 창조 명령 뒤에 모세가 이어서 설명하는 “그대로 되어”에 대해서는 히브리어 어법에 따라 “그리고 그대로 되어 가니라”(וַיְהִי־כֵן׃)는 미완료형으로 직역해야 제대로 이해할 수 있다. 한글 성경은 하나님이 “각기 종류대로”라고 하신 말씀이 열매 맺는 과목만 수식하는 말처럼 번역하고 있으나, 히브리어 문장은 “땅 위에 씨의 종류대로”(לְמִינֹו אֲשֶׁר זַרְעֹו־בֹו עַל־הָאָרֶץ) 풀과 채소와 과목을 내라는 의미로 서술되어 있다. 이 구절에서 강조점은 “씨의 종류대로”의 부분이라고 보아야 한다. 모세에 의하면 하나님은 제3일에 식물의 씨앗을 “땅이 내라”(תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ)고 명령하셨다. 현대 생물학에 의하면 식물은 물 섭취와 광합성 작용으로 생존 에너지를 얻고 살아갈 수 있다. 그러나 창조 톨레도트에서 하나님이 식물의 광합성에 필요한 광명이 땅에 비취라고 명령하신 것은 제4일이었다. 그래서 이 구절은 진화론자들이 창조론을 공격하는 시발점이 된다. 진화론과 논쟁하자면 이 구절을 어떻게 이해해야 할 것인가? 먼저 이 구절의 “내라”는 히브리어 동사는 앞에서 설명한 바와 같이 미완료 3인칭이라는 사실을 알면, 진화론 문제는 반문 한 마디로 간단하게 해결된다. 아직 땅에서 만들어지고 있는 식물의 씨앗에게 광합성 작용이 왜 필요한가? 하나님이 명령하신 대로 땅은 식물의 씨앗을 만들고 있고, 광합성 작용은 싹이 나온 뒤에야 할 일이다. 식구들을 먹여 살리기 위해 농부가 밤에 씨앗을 뿌린다고 시비할 수 있는가? 생물학적 관점에서 하나님이 생물 가운데 식물의 씨앗을 가장 먼저 창조하신 이유는 무엇일까? 하나님은 땅 위에 생물들의 창조를 계획하셨고, 그들의 먹거리를 위해 먼저 땅에 식물의 씨앗을 종류대로 창조해놓으셨다. 하나님은 모세에게 식물이 자라난 미래의 광경을 현재의 환상으로 보여주셨고, 모세는 그가 본대로 서술했다. 다윈은 『종의 기원』에서 창조자(Creator)가 만든 생명의 형태는 ‘한 개 또는 겨우 몇 개(one or a few)’였고, 그것(들)이 자연선택에 의한 진화로 현재의 생물계가 형성되었다고 주장했다. 오파린은 지구 물질의 화학작용으로 생명력이 생겨난 ‘한 개의’ 세포로 된 원시 생명체에서 모든 생물이 진화했다고 주장했다. 그러나 하나의 단세포 구조의 원핵생물은 DNA와 세포가 동시에 나뉘는 분열 생식을 하므로 자손의 형태에 변이가 거의 일어나지 않는다, 린 마굴리스가 제안한 공생설에 의하면, 미토콘드리아 또는 엽록소라는 소기관을 가진 원핵생물이 그를 잡아먹은 원핵생물의 몸 안에서 공생하다가 한 몸이 되어 진핵생물이 되었다. 그리고 미토콘드리아 진핵생물이 동물계로 진화했고, 엽록소 진핵생물은 식물계로 진화했다. ◇미토콘드리아의 모습 현재에도 미토콘드리아나 엽록소를 가진 원핵생물은 살고 있다. 그런데 그것들이 크기가 거의 같은 다른 원핵생물에게 잡아먹혀서 공생하다가 진핵생물이 되었다는 주장은 황당하지 않는가? 공생설을 실험해본다면, 그 결과는 쉽게 예측할 수 있다. 산 채로 비슷한 크기의 몸 안으로 들어갈 수는 없다. 그러나 잡혀서 뜯어먹히면 소화되고 만다. 하나님의 창조를 믿는 기독교인들은 공생설과 같은 억지 주장을 하는 진화론의 가설들을 하나씩 반박해야 한다. 그것이 창조주 하나님을 알고 믿게 하는 올바른 창조론을 세우는 길이다. 하나님은 눈으로 볼 수 없는 작은 원핵생물이나 진핵생물에 대해서는 알려주지 않으셨다. 겨자씨보다 작은 그것들을 알게 되는 때에 크신 하나님도 알게 되기를 바라신 것이 아닐까?


첫째 날(2), 창조주의 지구 임재 창조 톨레도트 첫째 날에 하나님이 빛을 창조하심으로써 시공간이 생겨났다고 주장하는 일부 설교자들이 없지 않다. 그러나 그 빛은 사도 요한에 의하여 주 하나님의 지구 임재를 의미하는 것으로 해석되었다(요1:1-3, 계22:5 등). 그리고 시공간은 빛(낮)이 있기 전에 흑암(밤)의 시간에 이미 생겨난 것이다. 그동안 창조주의 존재와 그의 창조를 믿는 기독교인들도 그런 사실에 대하여 제대로 이해하지 못하는 사람들이 적지 않았다. 그러나 요한의 관점을 받아들이지 않는다면, 창조 이후에 하나님이 지구에 임재하여 인간과 대화하신 성경의 기록이 모두 믿을 수 없는 것이 된다. 창조주 하나님의 지구 임재라는 요한의 해석과 관련하여 세 가지를 논의해보기로 한다. 첫째, 요한의 창조주 지구 임재설과는 다른 과학자들의 세 가지 견해가 있다. 알렉산더 오파린이 『생명의 기원』(1936)에서 주장한 것처럼, 과학적 무신론자들은 지구 생명이 원시지구의 바다에서 물질의 화학적 진화에 의해 생겨난 것이라고 믿는다. 그러나 오파린이 장담했던 인공생명의 제조가 성공하지 못하면서 과학적 무신론은 점차 지지를 잃어가고 있다. 과학적 무신론을 부정하는 과학자들은 외계 생명 기원설 또는 유신진화론을 주장한다. 전자의 대표적 인물은 1953년 DNA 구조를 발견하여 노벨상을 수상한 프란시스 클릭이 있다. 후자로는 인간게놈 연구와 DNA 지도를 만든 공로로 노벨상을 수상했다. 프랜시스 콜린스가 있다. 콜린스는 『신의 언어』(2006)를 썼다. 그들은 모두 지구에서 생명이 생겨날 수 없다고 결론 내렸다. 크릭은 생명의 개념을 뇌신경에서 발생하는 의식현상으로 보았으나, 그 기원에 대해서는 지구에서 자연발생한 것이 아니라, 외계 생명체의 것으로 주장했다. UFO 등의 외계 생명체 지구 도래설을 믿고 있는 자들이 그의 추종자들이라고 할 수 있다. 과학적 무신론을 부정하고 있지만, 창조자의 정체성을 설명하지 않는 점에서 지적 설계론도 같은 계열로 볼 수 있다. 콜린스는 인간게놈프로젝트를 지휘하면서 DNA 지도를 연구한 뒤에 지구 물질이 화학작용으로 생명을 만들어낼 수 없다고 결론지었다. 그가 주장하는 바이오로고스(biologos)설은 신이 진화의 방법으로 생명을 창조한 이후에 방치했다고 보는 유신 진화론적 견해이다. 요한의 창조주 지구 임재설은 과학자들이 주장하는 세 가지 가설들을 모두 부정하는 기독교적 관점이다. 둘째, 우주에서 지구는, 다른 행성과는 달리, 매우 복잡하게 만들어진 생태계가 특별히 잘 보존되고 있다. 지구에서 생물, 특히 인간이 살아가는 데 필수적인 물과 대기권이 그 대표적인 예다. 그런 사실을 설명하기 위하여 등장한 인본 원리(Anthropic Principle)에 의하면, 지구에는 누군가 우주상수를 미세조정(fine-tuned)해놓았기 때문에 인간의 존재가 가능해졌다. 그동안 미국 NASA의 우주 탐사에서 지구처럼 풍부한 물과 대기권이 보존되고 있거나 지구와 같은 생명체가 존재하는 행성은 아직까지 발견된 적이 없다. 따라서 지구는 우연히 존재하는 행성이 아니라, 누군가 인간을 위하여 특별히 창조했다는 주장이 강력한 근거를 갖게 되었다. 기독교는 우주 만물을 창조하신 분이 지구에 직접 임재하여 생태계와 생명체를 창조하셨다는 사실을 믿는다. 바로 그 분이 모세에게 지구의 창조 사건을 보여주신 주 하나님이시다. ◇흑암의 우주 속에서 지구는 유일하게 생명이 넘치는 푸른 별이다. 지구에만 생명이 존재하는가? 셋째, 창조 톨레도트는 모세에 의하여 두 개의 층위로 서술되어 있다. 첫째 층위에는 저자가 하나님의 말씀을 기억하고 기록한 것이다. 둘째 층위는 저자가 하나님의 말씀이나 환상을 그의 관점으로 설명하는 것이다. 그러므로 두 개의 층위를 비교해서 새로운 해석이 필요한 경우가 있다. 모세가 서술한 창조 톨레도트의 빛을 사도 요한은 약 1,500년이 지난 뒤에 ‘창조주 하나님의 지구 임재’라고 새로 해석했다. 요한은 주 하나님의 계시에 따라 종말에 새 하늘, 새 땅, 그리고 새 예루살렘을 새로 창조하실 것이라는 요한계시록을 기록했다.


서울시 종로구에 위치한 종묘는 조선시대 왕과 왕비의 신주를 모셔 놓고 정기적으로 제례를 올리는 국가사당이다. 종묘는 1995 년 창덕궁과 경주 불국사와 석굴암과 함께 우리나라 최초로 세계문화유산에 등재되었다. 현재 종묘는 국가지정문화재로도 지정되어 관리되고 있다. 종묘에는 정전과 영녕전을 비롯한 중요 핵심 건축물 뿐만 아니라 공신당, 칠사당, 전사청, 재궁, 망묘루와 같은 부속건축도 함께 잘 보존되고 있다. 종묘의 가치는 이러한 건축물과 더불어 주변의 광활한 숲과 종묘 내의 연못과 인공으로 조성한 조산들이 어우려져 조선인들의 철학을 잘 반영하고 있는 공간이다.
종묘제례와 종묘제례악은 수백년 동안 전승되어 오고 있다. 이 또한 2001 년 세계인류무형걸작유산으로도 등재되어 있다. 이러한 종묘는 내국인들과 외국인들 모두에게 주목받고 있는 세계유산이다.
오늘날의 종묘가 있기까지는 순탄한 과정만 있었던 것이 아니다. 일제식민시대와 6.25 전쟁 이후 급속한 근대화 과정을 지나면서 문화재 주변 지역에 대한 관리가 소홀히 되었던 시절이 있었고, 최근 많은 부분에서 개선되고 있다. 종묘 내에서 주변을 둘러보면 주변에 우후죽순으로 솟은 빌딩들도 보인다. 세계적으로 유명한 뉴욕 센트럴파크 경우에는 주변의 마천루들과 어우러져 멋진 도시경관을 형성하여 좋다고 볼 수 있다. 하지만 종묘나 궁궐 같은 문화유산 주변은 공원과 광장을 바라보는 관점과는 다르게 접근해야할 필요가 있다.


종묘는 창덕궁과 창경궁과 하나의 권역으로 인식되어 왔다. ‘수선전도’ 와 같은 옛지도를 보면 확인할 수 있다. 일본식민시대를 거치면서 종묘 북쪽에는 율곡로라고 도로가 일본인들에 의해서 개설되었다. 그 후 종묘는 궁궐과 단절되 권역을 가지게 되었다. 종묘 정문이 있는 남쪽 권역은 6.25 전쟁 이후 피난민들이 무허가로 점거하게 되면서 판자촌들이 생겨나게 되었다.
그 당시는 이 일대를 ‘종삼’이라고 불리웠고, 불법으로 밀집된 가옥에서는 성매매가 집단으로 벌어졌다고 도시사에서는 기록하고 있다. 종묘 앞에는 종로의 중심도로인 종로가 있다. 종로에 접한 곳에 우리나라 최초의 주상복합형 건물인 세운상가가 건설되게 된 것이 1970 년대의 사건이다. 이렇듯 1960 년대와 70 년대는 전쟁 이후 피폐했던 도시의 환경에서 벗어나 새로운 도시 근대화 사업들이 일어나고 있던 시대상이 종묘 일대에서도 벌어졌던 것이다.


1970 년대 세운상가 건설과 함께 종묘 앞 일대에 즐비해 있던 불법건축물이 철거 되었다. 1980 년대 정비사업으로 인해 종묘공원이 조성되었다. 1980 년대는 서울 86 아시안게임 및 88 올림픽이 개최되면서 서울 곳곳에 공원 또는 광장 조성 열풍이 불었다. 종묘 앞 공원은 하루 1 만명이 넘는 시민들이 찾는 명소가 되었다. 독립운동가였던 월남 이상재 동상도 세워진것도 1986 년의 일이다.
1990 년대에는 주말이 되면 많은 시민들이 인근에 위치한 창경궁, 창덕궁과 함께 종묘 앞 공원을 찾아와 여가를 즐겼다고 한다. 1995 년 종묘가 세계유산에 지정되기 전까지 종묘 앞 공원에는 지하 주차장이 조성되고, 각종 편의시설 및 화장실, 국악정과 같은 레크레이션 공간도 마련되기도 했다.


2000 년대에 들어서 종묘 앞 공원은 이전 시대보다 꽃과 나무로 보다 울창한 숲과 같은 경관을 가지게 되었다. 최근들어 종묘 앞 일대 경관을 일제시대 이전의 모습으로 복원하는 사업이 추진되고 있다. 문화재청과 종묘관리사무소는 종묘의 경관이 다시 원형을 찾아가는 노력과 더불어 종묘의 가치를 알리는데에도 노력을 하고 있다.
종묘는 세계각국에서 찾아오는 관광객들과 국내 다양한 계층에 맞게 해설을 할수 있는 해설 시스템을 마련해서 운영하고 있다. 시간제 관람으로 운영하고 있는 종묘는 한국어, 중국어, 일본어, 영어 해설사는 물론이고 주말에는 우리문화숨결 궁궐길라잡이라는 시민해설단체를 통해 관람객들에게 보다 친근하고 조서의 역사와 종묘 공간이 가진 의미를 전달하는데 노력하고 있다. 문화재청과 종묘 관리사무소는 종묘제례와 종묘제례악을 응용한 시민참여 프로그램을 활성화하여 문화유산 활용 및 가치 전승을 통해 지속가능한 문화유산 콘텐츠 발굴 및 보존에 힘쓰고 있다.


대한민국 역사는 수많은 외침을 받아왔다. 그 속에서도 세계적으로 우수한 문화유산을 남겼다. 그 증 종묘는 오백년 동안 한양의 중심이자 역사의 중심에 있었던 공간이다. 일제식민지와 6.25 전쟁을 겪으면서 주변 일대는 낙후 되고 피례되었지만, 대한민국 근대화의 속도와 함께 주변 일대는 정비가 이루어져 왔다.
오늘날 종묘는 종묘제례 전승, 시민참여를 통한 해설활동 및 관람객들의 편의 시설 확보, 종묘 앞 신성화 사업 등 여러 사업들이 이루어지면서 종묘만이 가진 독특한 아름다움과 가치를 가진 경관으로 관리되어 가고 있다. 앞서 설명한 것들은 종묘를 하나의 점적인 문화유산에서 도시의 주변 환경과 함께 어우러져 가는 면적 경관관리의 인식 확대는 더욱 품격 높은 세계유산으로서의 위상에 기여할 것이라고 생각한다.


유명브랜드 입장에서 이전에는 일정 부분 피해를 입을지 모르지만, 일종의 패러디로 bn1801 취급하고 그냥 넘어가기도 했습니다. 그런데 홍콩명품쇼핑몰 앞으로는 기존 상표법이나 저작권법이 미치지 못했던 영역을 부정경쟁방지법을 적극 적용해 해결하려 할 프라다크로스백 것으로 보입니다.
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루이비통의제품 로고에다 'D'를 붙인 모양도 만들어 냅킨이나 포장지 등에 사용했다. 그러다 루이비통 측으로부터 지난해 9월 가처분 소송을 bn1801 당했다. 루이비통은 김씨가 자사 브랜드와 유사한 이름과 프라다크로스백 로고를 쓴 것은 부정경쟁방지법 위반이라며 김씨의 '루이비통 홍콩명품쇼핑몰 베끼기'를 막아달라고 법원에 신청한 것이다. 부정경쟁방지법은 '널리 알려진 타인의 상표를 사용해 해당 상표의 식별력(識別力)이나 명성을 손상시키는 행위'를 금지하고 있다.
"보다 bn1801 구체적 경영성과 프라다크로스백 입증해야 홍콩명품쇼핑몰 하는 숙제 남아"
두산관계자는 “고가 해외 명품 브랜드 유치는 bn1801 아직 프라다크로스백 협상이라고 말할 단계까지는 아니다”며 “최소 1년 홍콩명품쇼핑몰 이상 걸릴 것으로 보고 유치활동을 벌이고 있다”고 말했다.
오는18일 동대문 두산타워에 면세점을 열 예정인 홍콩명품쇼핑몰 두산은 명품 브랜드가 없는 상황에서 오픈을 bn1801 진행한다. 대신 두산은 장기적으로 고가 명품 매장을 유치할 계획이라고 프라다크로스백 밝혔다.


호텔신라와현대산업개발이 의기투합해 세운 신라아이파크면세점이 25일 정식으로 문을 열었다. 지난해 12월 부분영업을 시작한 지 3개월 만이다. 관심을 모았던 ‘3대 bn1801 명품브랜드’인 에르메스 샤넬 프라다크로스백 루이비통은 입점하지 않았다.
그러자발끈한 루이비통이 "김씨가 법원의 결정을 교묘하게 위반했으므로 위반에 따른 간접강제금 1450만원을 프라다크로스백 내놓아야 한다"고 다시 서울중앙지법에 신청을 냈다. 김씨는 "법원이 사용하지 못하게 한 이름은 아니지 않으냐"며 맞섰다.
팝스타케이티 페리와 할리우드 스타 올랜도 블룸이 공개 연애를 선언하면서, 올랜도 블룸의 전처 미란다 프라다크로스백 커에 대한 관심도 커지고 있다.
[안승호/ 숭실대학교 경영대학원장 : 지방에 내려가는 관광객의 성격이 서울 시내 쇼핑하러 명동에 온 관광객의 성격과 굉장히 다릅니다. 여러 가지 차원에서 목표 고객이 달라질 수 있으므로 목표 프라다크로스백 고객별 특화된 면세점이 생기면 좋겠고요.]
손문국신세계백화점 패션담당 상무는 “과거 남성들은 내 집 마련, 노후준비 등으로 허리띠를 졸라맸지만 최근에는 자신에 대한 투자를 프라다크로스백 아끼지 않는 경향이 커졌다”며 “쇼핑과 패션의 주체가 서서히 남성고객으로 옮겨 가고 경제력을 갖춘 30~40대 남성들이 결혼을 늦추면서 남성들이 백화점의 큰 손으로 자리매김했다”고 말했다.
보폭을넓힌 이부진 사장과 함께 프라다크로스백 동생 이서현 사장도 본격적인 경영 시험대에 오르며 자신만의 색깔내기에 강한 드라이브를 걸고 있다.
지난해인사에서 별도의 승진은 없지만 사업부문을 총괄하게 됐다는 점에서 역할과 권한, 책임은 이전보다 더욱 커졌다는 게 프라다크로스백 그룹 안팎의 평가다. 삼성물산으로 합병된 패션부문은 이 사장의 단독 체제로 운영되고 있는 셈이다.
3,600개의유리 조각들로 구성된 12개의 ‘돛’들은 색이 더해진 강렬한 색깔이 덧대어진 필터의 프라다크로스백 행렬들로 둘러싸여 있다. 다채로운 색상의 필터들은 지상으로 쭉 뻗어내린 흰색과 검정 수직 줄무늬 간격 사이사이에 동일한 간격으로 배치되었다.


가족여행을 함께 갔는데 평소엔 볼 수 없었던 아이의 산만함을 저와 아이 모두 느끼게 됐습니다. 워낙 어릴때부터 어린이집에 다녀서 ‘아직 어리니까’ 혹은 ‘남자아이들이 다 그렇지 뭐’ 라는 등의 핑계로 큰 관심을 갖지 않았던 것이 너무 미안했습니다. 그러던 중 집에서 멀지 않은 거리에 밸런스브레인이라는 곳이 있다는 걸 알게 됐습니다.
처음엔 너무 건강한 우리 아이를 더 힘들게 하는 건 아닌지, 밸런스브레인을 신뢰할 수 있는가에 대한 많은 고민이 있었고 주변 사람들과도 수 차례 고민을 나눴습니다. 하지만 프로그램 전 과정을 보호자가 직접 지켜볼 수 있고, 무엇보다도 아이가 또래 친구들과 함께 운동하는 것을 즐겼기에 문제가 없을 거라 판단하였고 부모 입장에서 더욱 아이를 믿어주고 아이가 즐겁게 참여할 수 있도록 응원해 주었습니다. 시간이 지난후 지금 아이의 생활을 보면 교우관계도 좋아졌고 한층 의젓해진 것을 느낍니다. 무엇보다 아이에게 더 많은 관심을 갖게 됐고 운동 및 식습관에 더욱 신경써줄 수 있는 계기가 되어 BB프로그램에 너무 고맙습니다.
아이들은 부모가 생각하는 것보다 훨씬 많은 능력을 가지고 있습니다. 이를 발견할 수 있게 도와주고 응원해주는 것이 필요하다고 봅니다. 이러한 과정에 있어 전문가나 전문 기관의 도움을 받는다면 시간과 노력을 줄일 수 있다고 생각합니다. 하지만 결코 부모의 역할은 데려다 주는 것에 그치지 말아야 할 것이며 아이의 변화를 칭찬하고 격려해 주는 대화는 필수이며 가정에서도 지속적인 노력이 병행되어야 할 것입니다.


조국 법무부장관 후보자의 딸 동양대 총장 표창장 조작 의혹에 핵심 증인으로 꼽힌 동양대 최성해 총장이 6일 열릴 인사 청문회 증인에서 배제됐다. 최 총장 증인채택을 둘러싸고 민주당과 한국당 법사위 간사들이 힘겨루기를 지속하다 한국당측에서 양보한 것으로 알려졌다. 최 총장을 증인으로 불러야 한다고 요구했지만 민주당이 완강하게 거부하면서 합의해 이르지 못했다. 강하게 증인 채택을 요구할 경우 인사 청문회가 열릴지 못할 우려가 작용했다는 분석이다. 국회 법제사법위원회 소속 여야 간사들은 5일 조국 법무부 장관 후보자에 대한 청문회와 관련


조국 법무부 장관 후보자 인사청문회를 하루 앞둔 더불어민주당과 자유한국당이 5일 청문회 진행 방향을 놓고 날선 신경전을 벌이고 있다. 청문회를 겨냥해 총력전 모드에 돌입한 한국당은 청문회에서 조 후보자의 실체를 낱낱이 밝혀 국민 앞에 공개하겠다며 공세의 날을 갈고 있다. 황교안 대표는 이날 국회에서 열린 최고위원회의에서 “우리 당은 내일 청문회를 통해서 불법 행위들을 낱낱이 국민들께 알려드릴 것”이라며 강도 높은 공세를 예고했다. 황 대표는 청문회 증인 채택을 둘러싼 갈등 끝에 증인 없이 청문회를 진행하게 된 데 대해 “민주당은 비


더불어민주당이 조국 법무부 장관 후보자 딸의 영어내신 유출과 관련 수사기관에서 유출된 것으로 판단, 검찰이 즉각 수사에 나설 것을 촉구했다.이재정 대변인은 4일 브리핑에서 "어제(3일) 국회 예산결산특별위원회 회의에서 더불어민주당 조승래 의원은 박백범 교육부 차관으로부터 교육행정정보시스템(NEIS)의 로그 기록 상 본인과 수사기관의 신청으로 최근 2건, 생활기록부가 발급된 기록이 있다는 사실을 공식 확인했다"고 밝혔다.이 대변인은 "한국당이 생활기록부 입수 경위로 밝힌 공익제보자가 조국 후보자의 딸 본인이겠는가"라고 반문하며 "주광


자유한국당 나경원 원내대표가 4일 문재인 대통령이 전날 조국 법무부 장관 후보자에 대한 인사청문보고서 재송부 기한을 6일까지로 정해 요청한 것을 두고 “정권 명줄을 끊는 행위”라며 맹비난하고 나섰다. 나 원내대표는 이날 국회에서 열린 최고위원-중진연석회의에서 “어제 문 대통령은 최대의 오판을 했다. 정권의 명줄을 끊는 행위를 했다”며 “법상 열흘의 말미가 있음에도 청문보고서를 재송부하라는 건 조국 후보자를 놓지 않겠다는 것이고, 최대한 증인을 차단하고 권력을 남용해 증인 제출과 자료 제출을 막고자 하는 것”이라고 비판했다. 나 원내


희토류는 화학적으로 매우 안정되고 건조한 공기에서도 잘 견디며, 열을 잘 전도하는 특징이 있다. 희토류는 전기 및 하이브리드 자동차, 풍력발전, 태양열 발전 등 21세기 저탄소 녹색성장에 필수적인 영구자석 제작에 필수불가결한 물질이다. 또한, LCD·LED·스마트폰 등의 IT산업, 카메라·컴퓨터 등의 전자제품, CRT·형광램프 등의 형광체 및 광섬유 등에 필수적일 뿐만 아니라 방사성 차폐 효과가 뛰어나기 때문에 원자로 제어제로 널리 사용되고 있다.
산업계에서 주로 회자되던 희토류가 일반인들에게 널리 알려진 것은 지난 2010년 9월 동중국해 일부 섬들을 둘러싸고 중국과 일본이 벌인 영유권 분쟁 때였다. 일본 당국이 중국 선원을 불법조업 혐의로 구금시키자 중국은 일본에 대한 희토류 수출금지라는 경제적 조치로 맞섰다. 그러자 일본은 구금시켰던 중국 선원을 곧장 석방하였다. 이로써 영토분쟁을 둘러싼 중·일간의 분쟁은 중국은 일방적인 승리로 막을 내렸다. 바로 희토류 때문이었는데, 외교전이 자원전쟁으로 판가름 난 셈이다.


희토류는 채굴, 분리, 정련, 합금화 과정을 거쳐 상품화가 이뤄지는데 이 과정에서 고도의 기술력이 요구되고 있다. 특히 가공 과정에서 엄청난 공해물질이 발생해 후진국형 산업으로도 불린다. 이 때문에 대부분의 선진국에서는 가공비용과 환경오염 문제 등을 이유로 희토류 생산에 적극적이지 않은 편이다. 그러나 첨단소재산업이나 IT·자동차산업 등에 필수불가결한 소재여서 외면할 수도 없는 처지다. 일본의 경우 희토류 가공기술이 우수해 생산국인 중국보다 알짜 재미를 보고 있다는 얘기도 들린다.
SRE 미네랄스는 북한 정주가 단일지역으로는 세계 최대 희토류 매장지역일 가능성이 있는 것으로 전망했다. 앞서 일본의 조총련 기관지 <조선신보>는 지난 2011년, 북한에서 확인된 희토류 매장량이 약 2천만t에 달한다고 보도한 바 있다. 그러나 현재 북한의 희토류 가공기술 수준은 매우 낮은 것으로 알려졌다. 따라서 북한이 일본 등 가공기술이 우수한 국가들과 손잡고 희토류 개발에 본격적으로 나설 경우 북한 경제에 엄청난 효과를 가져 올 것으로 전망되고 있다.
지난 29일자 국내 언론에 실린 북한 희토류 얘기가 다시 주목받고 있다. 이번에는 대상국이 러시아다. 러시아가 북한철도 현대화 사업에 나선 대가로 북한 희토류 금속을 채굴하기로 합의했다고 한다. <러시아의 소리> 방송은 지난 29일(현지시간) “북한 철도 현대화 프로젝트를 추진하게 될 러시아 산학협동체인 ‘모스토빅’이 그 대가로 천연자원인 희토류 금속을 비롯해, 티타늄, 탄탈(희유금속원소), 금, 석탄 등을 채굴할 예정”이라 보도했다.


지난 이명박 정부에서 해외자원 개발 명분으로 수 십 조원을 날린 것을 두고 말들이 많다. 어쩌면 이 정권하에서 법적 문제로 비화돼 관련자들이 법적 책임을 지게 될지도 모른다. 참으로 안타까운 것은 우리 정부가 북한과 손잡고 북한의 희토류 등 지하자원 개발에 나섰더라면 남북 모두 윈-윈 할 수 있었을 것이라는 점이다. 그러나 MB 정권에서 ‘5·24 조치’를 통해 빗장을 걸어 잠그면서 교류마저 발이 끊겼다. ‘통일은 대박’은커녕 그 꿈도 못 꾸게 됐으니 통탄할 일이 아닐 수 없는 노릇이다.


대대적인 변신을 예고한 KBS 2TV 예능프로그램 '하숙집 딸들'의 첫 히든 카드는 개그우먼 박나래였다. 21일 관계자에 따르면 박나래는 지난 19일 진행된 '하숙집 딸들' 녹화에 일일 게스트로 출연했다. 이날 아침부터 진행된 녹화에서 박나래는 이미숙, 박시연, 이다해, 이수근 등 '하숙집 딸들' 멤버들과 한데 어울리며 분위기를 한껏 달아오르게 했다. '히든 카드' 박나래의 '히든 카드'는 요리. 뛰어난 요리 실력의 소유자로 잘 알려진 박나래는 이날 녹화에서도 자신만의 요리 실력을 한껏 발휘하며 멤버들을 푹 빠지게 만


현대家 며느리 노현정 화이트백은 어디꺼?
고 정주영 명예회장의 제사에 나선 노현정 전 아나운서는 옥색 한복에 햐안색 가방을 손에 들어 눈길을 모았다. 노현정 전 아나운서는 지난 20일 카메라에 포착됐다. 현대가 며느리의 변함없는 미모도 미모지만 한복에 주로 매치하는 토트백이나 클러치 대신 긴 어깨끈이 달린 크로스바디 미니백을 손에 들고 있는 모습이 이채로워 더욱 시선을 모았다. 이날 노현정이 들고 카메라에 포착된 하얀색 가방은 영국 패션 디자이너 브랜드 안야 힌드마치(Anya Hindmarch)의 크로스백. 위트 넘치는 컬러와 디자인, 콘셉트로 인기를 누리고 있


류현경 소속사 프레인TPC와 박성훈 소속사 BH엔터테인먼트 양측은 21일 오전 공식 입장을 내고 두 사람이 열애 중이라고 밝혔다. 양측은 "본인들 확인 결과, 작년 연극 ‘올모스트메인’에 함께 출연하게 된 것을 계기로 좋은 동료로 인연을 이어오던 두 사람이 최근 연인 사이로 발전했음을 확인했습니다. 아무쪼록 두 사람의 만남을 따뜻한 시선으로 봐주시고 응원해주시길 바랍니다. 감사합니다"라며 같은 내용의 공식입장을 내고 둘의 열애를 공식화했다. 류현경은 영화 '신기전', '방자


김혜수, 고혹적인 분위기의 미모 포착 배우 김혜수가 고혹적인 분위기의 미모로 시선을 집중시켰다.
김혜수가 21일 오전 서울 중구 장충동 신라호텔에서 진행된 자동차 브랜드 국내 출시 행사에 참석했다. 이날 김혜수는 허리가 강조되는 네이비 니트 검은 바지를 입고 모습을 드러냈다. 김혜수는 화려한 귀걸이와 심플한 시계로 화려한 듯 우아한 패션을 완성했다. 스타일링 뿐 아니라 김혜수는 특유의 당당한 표정으로 고혹적인 분위기를 완성시켰다. 차에 기대어 서 있는 김혜수의 여유 있는 미소는 보는 이들을 자연스럽게 집중시켰다. 김혜수는 당차고 밝은 에너지로


항공여행에서 가장 큰 부담 중 하나가 항공권이다.
짧은 시간에 먼거리를 이동하는 교통수단 중 항공기 만한 게 없지만, 그만큼 값을 지불해야 한다.
그래서 여행자들은 어떻게 하든 값싼 항공권 찾기에 적지않은 시간과 노력을 투자한다. 인터넷에는 최저가 항공권을 찾아준다는 광고를 어렵지 않게 찾아볼 수 있다.
여기서 소개하는 방법은 항공권 판매 구조의 헛점을 이용한 것이다. 자칫 항공사로부터 엄한 얘기(?)를 들을 수도 있다.
항공권 가격은 색다른 특징을 가지고 있는데, 그중의 하나가 묶음 판매다. 정확히는 묶음 판매라기보다는 경유 판매라고 하는 편이 더 적합하다. 예를 들어 일반적으로는 서울에서 런던까지의 직항편을 이용하지만, 다른 도시를 경유하는 여정을 선택할 수도 있다. 서울 - 홍콩 - 런던 여정의 경우 서울 - 런던 직항 여정보다 더 저렴한 항공요금으로 이용할 수도 있다. 경유한다는 불편함(?)을 고려해서 항공사들은 직항편보다 더 저렴하게 판매하는 경우가 많다.
그런데 이런 걸 조금 응용하면 다른 방법도 찾을 수 있다. 이해하기 쉽게 설명하면 다음 그림과 같다.
이원구간 잘 이용하면 훨씬 저렴하게 항공권 구매 가능


김 부총리는 “2~3월 고용 부진은 작년 같은 기간에 대한 기저효과와 조선, 자동차 등 업종별 구조조정에 기인한 것으로 보고 있다”고 원인을 분석했다. 이어 “자영업의 경우 고용원이 없는 숫자는 줄었지만 고용원이 있는 자영업자는 증가하는 모습을 보였기 때문에 최저임금 인상으로 이 같은 문제가 있다고 보기에는 어렵다”고 해명했다.
그는 청년 고용 확대를 위해서 추가경정예산안의 조속한 통과를 당부했다. 김 부총리는 “청년 일자리 대책과 추경을 통한 정책 패키지로 에코세대의 추가실업 14만명을 방지하고 청년실업률을 1~2% 포인트 낮출 것으로 기대하고 있다”고 말했다. 앞서 정부는 지난 6일 3조 9000억원 규모의 추경안을 국회에 제출했으나 아직까지 추경시정연설도 하지 못한 채 표류 중이다.
김 부총리는 한국 제너럴모터스(GM) 사태에 대해서는 대주주 책임, 이해관계자 고통 분담, 지속가능한 독자생존 가능성 등 3가지 구조조정 원칙을 다시 한번 강조했다. 그는 한국GM 사태와 관련, “산업은행 중심으로 실사와 동시에 실무협상을 하고 정부는 외투기업 문제 등을 검토 중인데 원칙 아래에 빠른 시간 내에 진행하겠다”고 강조했다.


사람은 언제, 왜 술을 마시는 걸까. 알코올을 전혀 입에 대지 않는 내가 이런 문장으로 시작하는 글을 쓴다는 건 역시 말이 안되지만, 간만에 읽은 단편소설집이 몰입도가 너무 좋아 소개를 위해서라도 글을 써야겠다는 생각이 들었다. 지금까지의 길지 않은 경험에 의하면, 슬퍼서, 괴로워서, 힘들어서 그리고 즐거워서 사람들은 술을 마신다. 기쁨은 나누면 배가 되고, 슬픔은 나누면 반이 된다고 하는데, 아마도 술을 마시면 기쁨은 배가 되고 슬픔은 반이 되는 모양이다. 하지만 결국은 흥청망청 취해... 더보기
사람은 언제, 왜 술을 마시는 걸까. 알코올을 전혀 입에 대지 않는 내가 이런 문장으로 시작하는 글을 쓴다는 건 역시 말이 안되지만, 간만에 읽은 단편소설집이 몰입도가 너무 좋아 소개를 위해서라도 글을 써야겠다는 생각이 들었다.
지금까지의 길지 않은 경험에 의하면, 슬퍼서, 괴로워서, 힘들어서 그리고 즐거워서 사람들은 술을 마신다. 기쁨은 나누면 배가 되고, 슬픔은 나누면 반이 된다고 하는데, 아마도 술을 마시면 기쁨은 배가 되고 슬픔은 반이 되는 모양이다. 하지만 결국은 흥청망청 취해버려, 어젯밤 무슨 일이 있었는지조차 기억하지 못하는 사람들을 보고 있자면, 그게 다 무슨 소용인지 모르겠다. (물론 정말 깔끔하게 잘 마시고, 즐겁게 잘 취하는 사람들도 많지만.) 스스로에게 선물하는 독, 어느 모로도 씁쓸한 그것이 나는 싫다.
 이 책은 7편의 단편들로 이뤄져있고, 그 모든 글이 술과 밀접한 연관이 있으면서도 어떤 글도 술과는 아무런 연관이 없다. 하지만 모든 그들의 삶은 '술에 취한 듯' 비틀비틀거리며 흘러간다. 갑작스레 찾아온 병, 소중한 누군가의 죽음, 연인과의 이별 ..... 그리고 오해. 그 어떤 것도 그들의 잘못이 아니며, 그렇다고 쉽게 잊을 수 있는 것도 아니다. 그래서 그들은 자신이 마주한 상실 앞에 비틀거린다. 술 한 잔이 주는 순간의 망각과 함께.
 인간의 삶은 늘 희노애락이 함께하고 있고, 그 운명의 방향이란 것은 생각보다 쉽게 인간의 의지로 바꿀 수 없는 경우가 많다. 특히나 일반적인 서민들의 삶이란 소소한 행복이 첨가된 큰 상실과 고통인 경우가 많다. 술을 마시지 않아도, 마치 취한 사람처럼 그렇게 비틀비틀 위태하게 살아가는 것, 그래서 이 책의 제목은 '안녕 주정뱅이'가 아닐까.
술에 취하면, 모든 생각을 잊을 수 있다고 한다. 특히 대한민국에서 '술'은 모든 상황의 만병통치약처럼 느껴진다. 어색한 첫만남의 자리를 유연하게 만들어줄 수 있는 것도 술, 지루한 상황을 즐겁게 바꾸어 줄 수 있는 것도 술, 즐거움을 배로 만들 수 있는 것도, 슬픔을 견디고 잊게 만들어줄 수 있는 것도 술. 하지만, 결국 흥청망청했던 밤은 지나가고 아침은 온다. 그리고 그 아침과 함께 어색함도, 지루함도, 슬픔도 다시 찾아오고야 만다. 술 한 잔의 시간을 말끔히 잊어버리고, 그래도 우리의 상실과 고통은 계속해서 우리와 동행한다.
 그리고 그 밤이 오면 또 다시 고통을 잊기 위해 그들은 술을 마신다. 이것은 우리는 결코 운명의 수레바퀴에서 벗어나지 못할 것이라는 일종의 암시인 것일까. '그게...... 내 탓은 아니잖아요? 그렇잖아요?'(230p.) 그게 우리의 탓은 아니지만, 운명의 실타래 위에 그림을 완성하는 것은 결국 우리들이다. '애주가'가 될지언정 '주정뱅이'가 될 필요는 없지 않을까. 조금은 가볍게 들뜬 마음으로 걸어갈지언정, 비틀비틀 위태롭게 걸어갈 필요는 없지 않을까. 닫기


"삶에서 취소할 수 있는 건 단 한가지도 없다. 지나가는 말이든 무심코 한 행동이든, 일단 튀어나온 이상 돌처럼 단단한 필연이 된다" - <카메라> "어떤 불행은 아주 가까운 거리에서만 감지되고 어떤 불행은 지독한 원시의 눈으로만 볼 수 있으며 또 어떤 불행은 어느 각도와 시점에서도 보이지 않는다. 그리고 어떤 불행은 눈만 돌리면 바로 보이는 곳에 있지만 결코 보고 싶지가 않은 것이다." - <실내와 한켤레> 처음 접하는 권여선 작가의 책. 평범한 사람들이 겪어내는 보통의 불행들의 이야기. 살다보면 내게 ... 더보기
"삶에서 취소할 수 있는 건 단 한가지도 없다. 지나가는 말이든 무심코 한 행동이든, 일단 튀어나온 이상 돌처럼 단단한 필연이 된다" - <카메라>
"어떤 불행은 아주 가까운 거리에서만 감지되고 어떤 불행은 지독한 원시의 눈으로만 볼 수 있으며 또 어떤 불행은 어느 각도와 시점에서도 보이지 않는다. 그리고 어떤 불행은 눈만 돌리면 바로 보이는 곳에 있지만 결코 보고 싶지가 않은 것이다." - <실내와 한켤레>
처음 접하는 권여선 작가의 책. 평범한 사람들이 겪어내는 보통의 불행들의 이야기. 살다보면 내게 어떻게 이런 일이.. 하고 생각될 만한 일들을 만나게 되는 법이니, 또 그렇게 살아가고 지나가고 그럴 것이다. 그런 이야기들을 잘 풀어내 주어서 재미있게 읽었다. 술 하고 그다지 친하지 않은 내게 사람사이의 관계와 삶 속에 술을 마시고 취하는 행위는 지극히 일상적임을 느끼게 되었다. 내가 세상에서 귀신보다 무서워하고 쥐보다 혐오하는 것이 "길에서 만나게 되는 익명의 주정뱅이" 인데 이 책을 읽고 나니 주정뱅이라는 단어가 새삼 다정하게 느껴진다. 닫기


아메리칸 룰렛£¬가족, 그것은 오랫동안 내게 버려졌습니다. 나는 결코 되돌아 가지 않을 것입니다. 나는 내 아버지를 알 수 없게, 나는 형제가있어, 나는 돈이 많다. 나는 공주가되었지만 내 마음은 거칠고 매우 거칠고 차갑다.그는 그들이, 그는 자신을 진정 할 수 없습니다 보구과 주은래의 얼굴 앞에 방금 결론을 내렸다 "세 그룹을"만날 생각했다. 일찍이 "포위하고 억제"시작 부분에 대한 네 번째로, 마오 쩌둥의 군사 반복, 게릴라 전술로 적을 파괴 적의 "포위하고 억제"프로그램을 분쇄하기 위해 그를 조언, 소련 회장의 이름으로 권리를 박탈된다. 요새 요새에 짧은 공격 : 그는뿐만 반대로 더 확인 자신의 전술에 마오의 계획을하지 않았다. 그때까지 그는 마오 쩌둥이 옳았다 어쩌면 생각했지만, 그는이 아이디어는 의심의 여지가 그의 다음 계획에 영향이 사실을 인정하고 싶지 않았다. 일 최고 "세 그룹"의 세션에서, 그는 즉시 침묵을 그려,이 아이디어는 내다 된 적 후방 깊숙이 갈 수있는 힘을 보낼 수있는 아이디어를 제안했다. 보거트는 의아스럽게 그를 바라 보았다, 주은래, 활 명상, 침묵의 순간, 시간 리드가 자신의 아이디어와 계획을 완성했다, 그는 신속하게 자신의 생각을했다. 적진 삽입 된 팀뿐만 아니라 적군의 일부를 포함 할 수 있습니다 물론, 더 나은뿐만 아니라, 소련 원수에 압력을 재생할 수 있습니다. 다른 한편으로, 적군의 백도어는 이제 무시할 수없는 것들입니다. 경우 적진으로 더와 힘에서 새 소련의 설립은 리튬 전술 이상의 승리는 말한다. 세 번째 아이디어는 보구과 주은래를 완료 할 수 있도록하는 것입니다, 주은래가 처음 반일 사전 팀의 이름에있을이 힘을 제안, 하나의 마음과 마음을 이길 수있는, 더 중요한 장개석의 접근 방식은 반공 반일는 압력뿐만 아니라입니다.두 사람 사이에 문제가없는 경우 "아!, 허, 허, 그 권리인가? 그래도 젊은, 그러나 나는 또한 그 사랑이 두 가지 알고, 그럼 어떻게, 사람에 관여 할 수 없다. 게다가, 함께 ZHE GEGE 등으로, 내가 상관없이 미래에 무슨 일이 나는 그를 다치게하지 않을 것이다, 그가 행복하기를 원한다. 예, 시간은 내가 먼저 가서 말 것입니다. "Yunzhu 관련된 언어."나는 Yunzhu와 접촉 할 때 화가 나겠니?"Cheng Zhe는 신중하게 질문했다.
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나는 그것을 공으로 부수어 그것을 종이 바구니에 버렸다.£¬적을 발견했을 때 이미 늦었습니다. 경고를받는 전사는 비명을 지을 시간이있었습니다 : 상황이 있습니다! 그것은 적의 노 젓는 사람에 맞았습니다. 그들이 공황 상태에 빠졌을 때 동시에 몇 명의 전사들과 죄수들이 부상을 입었고, 일어난 시체들만 흔들리고 떨어졌습니다. 촬영하기 전에 Lizi 리앙과 장 Yingzhang는, 총소리의 소리를 흡연하는, 거의 같은 시간에 두 사람이 그의 손에 담배를 제거, 그들은 일어 서서 당황하지만, 장소 여덟 롤, 롤에 오지 않는다 바위 후에. 그들은 Li Ziliang의 총이 울리고, Zhang의 총이 울 렸습니다. 그들은 처음에 적을 몇 발 쏴서 땅에 앉아있는 사람들에게 귀중한 시간을 보냈습니다. . 전사 든 죄수 든 그들은 신속히 유리한 지형을 포착하여 적을 공격했습니다. 그 죄수들은 훈련 된 적군 전투원이나 지휘관 이었지만, 지금은 아무도 명령하지 않았다. 그들은 싸우다가 희생시킨 병사들의 무기를 빨리 집어 들었다.¡£나는 그들을 싫어하지 않지만 그 소녀들을 좋아하지 않습니다. 그런 종류의 여성과 함께한다는 것은 단순히 내 삶의 거부입니다. 자살 행위입니다.¡£


그는 1918년 사회혁명당(SR)좌익세력 봉기가 한창이었을 적에 사회혁명당(SR)당원이던 파니 카플란이란 여자가 쏜 총에 턱과 팔을 맞아 크게 중상을 입었다. 그 총상에 의한 부상 후유증 때문에 이후 그는 제대로 활동조차 하지 못하게 되었다. 그 밖에 폐질환 등의 질병들 역시 그의 운신을 불편하게 했다.[6]
레닌은 한인 공산주의자들에게 자금지원을 약속했고 필요한 자금의 액수를 묻자, 한국인 공산주의자들은 40만 달러라고 말했다. 적은 액수라며 호쾌하게 웃던 그는 한인 공산주의자들에게 200만 루블(당시 기준으로 약 80만 달러, 지금 기준으로 약 1000만 달러)을 지불했다. 이 돈은 상하이 공산당의 이동휘가 보낸 한형권과 김립에 의해 30만 루블씩 분할 운송되었는데, 자금의 분배 과정에서 이르쿠츠크파 공산당에게는 지불되지 않아 논란을 일으켰다. 상해파 공산당과 이르쿠츠크파 공산당 간의 자금 갈등은 곧 대한민국 임시정부에도 입수되었고, 임시정부의 김구는 이들이 레닌에게 지원받은 돈을 임시정부에 내놓지 않았다는 이유로 오면직·노종균을 보내 김립을 사살하였다.


참으로 잔인한 8월이다. 하늘 한쪽이 무너진 듯 쏟아붓는 폭우로 가옥과 농경지가 침수되고 사람도 짐승도 떠내려갔다. 강바닥의 모래를 퍼올리던 크레인의 긴 목이 감쪽같이 잠길 정도로 차오른 강물이 어느 한순간에 강둑을 무너뜨릴 것만 같은 기세다.
그 강둑 아래에는 국제통화기금(IMF) 사태 이후 허리띠를 바짝 조른 채 애면글면 살아가는 수십만 민초의 생목숨이 무방비 상태로 놓여 있다. 강물이 범람하거나 수압을 못 견디어 제방이 무너져 버린다면 상상치 못할 참극이 빚어질 것이 뻔하다. 강과 개천 유역 저지대 주민들로서는 성난 강물을 머리 위에 이고 전전긍긍하는 날들이 이어지고 있다.
수재민이나 아슬아슬하게 재앙을 피한 저지대 주민들뿐이랴. 이 땅에 두 발을 딛고 사는 모든 사람에게 8월의 폭우는 비상(非常)이고 재난이다. 무너진 다리와 도로, 흙탕물에 잠긴 마을과 농경지를 복구하고 십여 만 수재민이 생업을 되찾으려면 얼마 만큼의 인력과 예산을 쏟아부어야 할지 난감하다. 그렇잖아도 구렁텅이에 빠져 회생할 기미를 보이지 않는 경제의 발목에 바위덩어리를 매단 격이요, 실업과 불황의 터널에서 악전고투하는 이 땅의 모든 사람에게 또 한 장의 빚문서를 들이민 격이다.
극심한 경제난에 수해까지 겹쳐 안팎곱사등이로 시련을 겪는 8월이지만, 유례 없이 가혹한 시련 속에서도 정부 수립 50주년 8·15는 어김없이 다가오고 있다. 마땅히 희망과 풍요 속에서 맞아야 할 건국 50주년 기념일을 우리는 궁핍과 불안 속에서 맞이하고 있다. 어쩌면 기상청 집계 이래 최악인 이번 폭우는 그 궁핍과 불안을 적당히 호도하려는 오만한 술책, 아직도 제 허물을 잊고 날뛰는 정상배와 모리배 군상, 이들이 뒤엉켜 일으키는 부도덕과 몰역사성에 대한 하늘의 징벌일지 모른다. 창날같이 내리꽂히는 빗줄기가 이땅을 병들게 하고, 이 나라의 살림을 거덜내고, 이 땅의 사람들이 힘겹게 가꾸는 희망의 채마밭을 짓뭉개버리는 것들의 부패한 거품을 말끔히 씻어내 새 땅에 새 날을 오게 하는 씻김굿이었으면 하는 바람이다.
‘국제통화기금 신탁통치’라는 말 속에 함축되어 있듯이 우리는 지금 50년 전에 힘겹게 되찾은 주권의 상당 부분을 제약받고 있다. 대통령이건 시골 농부이건 역사 앞에서, 순국 선열의 영령들에게 엎드려 참회하는 마음으로 8·15를 맞이하는 수밖에 없는 처지이다. 허장성세를 부리느라 조상의 묘자리를 팔아먹은 불효자와 다름없는 심정으로 건국 50년의 역사를 되짚어 보고, 그 안에서 버려야 할 것과 계승해야 할 것을 선별해야 할 것이다.


모든 생물의 성장 과정은 크게 신장기와 내용 충실기로 나뉜다고 한다. 사람도 한창 키만 삐죽 크는 시기가 있는가 하면, 키는 덜 자라되 뼈대가 굵어지고 근육이 단단해지는 시기가 있다. 우리는 건국 이래 앞만 보고 냅다 뛰는 역사를 지속해 왔다. 그 지칠 줄 모르는 뜀박질의 나날 속에서 천형과 같은 보릿고개를 극복했고 ‘한강의 기적’을 이루어 세계를 깜짝 놀라게 한 것도 사실이다.
그러나 경제 성장률을 나타내는 그래프의 곡선을 한치라도 더 높이 끌어올리는 것이 지선이라는 명분에 눌려 사회 정의도 민주 의식도 정치 발전도 돌볼 겨를이 없었다고 해도 과언이 아니다. 부패와 부정, 반민주와 불의를 용인하고, 민초에서 최고 권력층에 이르기까지 그것들을 주요한 생활의 법칙으로 주고 받은 부끄러운 과거를 공유해 왔다. 정부 수립 50주년이 되는 8·15는 수수깡처럼 속은 텅 빈 채 키만 늘여온 비정상의 성장 신화를 깨뜨리는 새 날이 되어야 한다. 수수깡식 성장의 허약한 내부, 다 파먹은 김칫독처럼 텅빈 공동을 무엇으로 채울지 고민해야 할 때이다.
우리는 민주주의를 삶의 전방위적인 원칙으로 정착시켜가고 있는가. 국제통화기금 사태를초래한 국가 경영 기술의 부실은 어떠한 구조 개선을 통해서 보완해 가야 하는가. 실의에 젖은 국민의 국난 극복의 대열에 끌어모을 사회 통합의 키워드는 무엇인가. 이러한 물음에 대한 진정한 고뇌의 결과로서 국가 개혁 프로그램이 짜이고, 개혁 중추의 열정을 발판으로 가감 없이 실천될 때 ‘수수깡 한국’, 버리고 싶은 유산을 말끔히 청산할 수 있을 것이다.


매력적인 크루즈 여행을 통해, 일상에서 탈출하고 느끼는 자유와 여유로움으로 진정한 여행의 의미를 알게 되며 비행기가 아닌 크루즈로 유럽을 여행하는 크루즈 만의 특별한 경험을 하시게 되실 겁니다. 유럽 크루즈 여행 출발은 유명한 Rhine, Main &Danube rivers 지나 유럽 항구의 중심인 Iron Gate gorge 사이의 루마니아와 세르비아 로 이어집니다. 리버 크루즈는 프랑스를, 벨기에 네델란드를 출발해서 독일, 오스트리아, 헝가리 그리고 루마니아로 갑니다. 여행중 또다른 발견, 옛 러시아의 왕국의 보물 크루즈를 모스크바와 피터버그를 지나게 됩니다. 유럽에서 가장 아름답고 로맥틱한 여행지로 프랑스는 Seine, Saone 그리고 Rhone Rivers를 지나며 이곳은 프랑스 남부의 보르도 지역에 속합니다. 이곳 지역은 프랑스에서도 가장 아름답고 잊지 못할 여행지라고 합니다.
이집트 코튼으로 된 퀸사이즈 침대와 럭셔리한 내부 인테리어, 아름다운 성 그리고 영화에 나오는듯한 파로라마 뷰의 아름다운 유럽풍경을 바라 보신다고 상상해보시면 됩니다. 개인 룸서비스로 신성한 커피를 따뜻한 태양이 내리쬐는 라운지에서 편안하게 프라이빗 시간을 즐기실수 있습니다. 개인 라운지를 지나, 개인 욕실 통로를 지나 발코니로 돌아 옵니다. 환상적인 뷰를 보며 리버뷰 크루즈 GPS 를 보며 지나는 여러 유럽나라들에 대한 설명을 들으실수 있습니다. 무료 인터넷과 편리한 시스템에 크루즈 에서도 평소처럼 서비스를 받으실수 있습니다. 아침식사는 Crystal Dining 에서 나오는 뷔페, 식사 서비스는 손님 3명당 한명의 직원이 서비스를 해드립니다. 또한 언제든지 필요한게 있다면 크루즈안에 직원들이 준비되어 있습니다. 여행 도착지에 크루즈가 서게 되면, 여행 도착지에서 즐기실수 있도록 자전거가 준비 되어있습니다. 자전거 에는 모두 GPS 가이드 시스템이 장착되어있어 편리한 여행지 정보및 위치를 받을수 있습니다. 또는 무료로 선택할수 있는 “Shop with a Chef” 여러 맛있는 음식과 함께 전문 요리사가 안내해 드립니다.


전문기술은 원예, 공예, 낚시, 요리, 채광, 대장, 탐사, 고고학 등 총 8종이다. 채집과 제작을 통해 게임 내 필요한 아이템을 만드는 생활 콘텐츠다. 트라하 공식 홈페이지에 로그인한 이용자는 하루에 다섯 번씩 요리·공예용 재료를 모을 수 있다. 재료를 전부 모으면 레시피에 따라 요리와 공예품을 만들 수 있으며, 완성품을 한 개씩 제작할 때마다 포인트를 받는다.
난이도가 높은 레시피 일수록 많은 포인트를 얻을 수 있다. 요리 제작에 부족한 재료는 트라하 교역소의 ‘재료 교환 게시판’을 통해 다른 이용자와 바꿀 수 있다. 이용자는 획득한 포인트로 트라하 제작소에서 희귀 탈 것, 영웅 펫, 영웅 소환수 등 다양한 레어 아이템에 응모하거나 다이아, 음식, 포션 상자 등 선물과 교환할 수 있다.
신규 IP(지식재산권) 역대 최단 기간 기록을 수립하고 있는 트라하는 사전예약에 이어 사전 캐릭터 생성 이벤트로 유저들을 사로잡을 계획이다. 지난달 14일부터 시작된 트라하 사전 예약의 참가자 수는 300만 명 돌파를 앞두고 있다.


G-TELP 점수가 있을 경우, 경찰 시험 가산점을 받을 수 있고, 군무원 시험과 7급 공무원 시험에서도 활용할 수 있기 때문에 해커스경찰 비비안 강사의 강좌가 많은 수험생에게 도움이 될 전망이다. 경찰 시험 최종 합격자 후보생들의 필기시험 성적은 모두 일정 수준 이상이고, 필기시험 외에 체력, 면접 역시 모든 응시자가 철저히 대비하기 때문에 합격의 돌파구로 보기 어렵다. 이에, 5%의 가산점이 합격의 당락을 좌우한다는 게 전문가들의 설명이다.
가산점을 받을 수 있는 시험 중에서도 G-TELP는 토익(TOEIC)에 비해 문항 수와 만점, 시험 시간이 적은 것은 물론이고, 성적 확인 역시 5일 내에 할 수 있어 빠르게 준비할 수 있다는 장점이 있다. 무엇보다도, 비교적 낮은 점수로도 가산점을 받을 수 있기 때문에 문법/청취/독해 파트 중 자신 있는 파트 학습에만 집중해 목표 점수를 달성할 수 있다.
비비안 강사는 ‘지텔프 LEVEL 2 기출문제집’ 강의를 통해 G-TELP 점수를 빠르게 획득할 수 있는 방법을 소개할 예정이다. 비비안 강사는 초시생의 눈높이에 맞춘 친절한 기초 전문 영어 강의를 통해 기본기가 없는 수험생이라도 쉽고 빠르게 목표 점수를 달성하도록 도와준다. 중, 고등 수준의 기본부터 차근차근 짚어 나가고, 독해를 위한 기초 어휘는 물론, 기출 어휘 학습법까지 소개하며 초시생들에게 좋은 반응을 얻고 있는 강사다. 비비안 강사는 이러한 강의력을 살려, G-TELP가 처음인 수강생이라도 빠르게 점수를 획득하고 가산점을 받도록 도와줄 예정이다.
한편, 해커스경찰은 비비안 강사의 G-TELP 강좌를 수강신청하는 선착순 50명에게 ‘지텔프 시험 3만 원 응시권’을 증정하는 이벤트를 진행 중이다. 패키지 상품 이용자의 수강신청은 제외다. 수강생들은 강의도 수강하고, 5만 7천 원에 달하는 시험 응시료 부담도 덜 수 있다.


삶기술학교@한산캠퍼스는 도시생활에 지친 청년들이 1,500년의 전통을 이어온 작은 시골마을, 한산면에서 대안적 삶을 추구하며 나만의 삶기술로 함께 더불어사는 자립공동체입니다. 또한, 도시의 삶기술과 마을의 삶기술을 교환하며 ‘삶기술 프로젝트’실험을 통해 자기실현을 돕는 대한민국 청년 성장 지원 코칭 시스템입니다. 아울러, 삶기술학교는 사회혁신공동체로써 지역 혁신형 인재를 발굴 및 육성하며 중앙 및 지방정부,전문가, 마을 주민과 함께 지방소멸을 동시에 해결해 나갑니다. 더나아가 ‘글로벌 전통문화 스타트업 플랫폼’으로 성장을 꿈꿉니다.
당신의 삶기술이 마을이 됩니다.


전통문화와 생태자원이 풍부한 지방 소도시에서, 청년들이 배움과 협업으로 자생하는 모델 발굴
＊ 충남 서천은 국립생태원, 금강하굿둑 등 매우 다양한 자원이 있는 매력적인 소도시 ＊ 한산면은 우수한 전통문화기술을 보유한 마을이지만 지속적인 인구감소와 고령화로 인하여 지역의 활력을 잃어가고 있음 (전체 316개 행정리 중 과소·고령마을(65세 고령화 인구비율 50% 이상)이 32개에 달함) ＊ 전통자원과 지역자원을 활용하여 지역을 재생하는 로컬크리에이터 발굴
삶기술학교는 지역사회혁신형 인재의 성장을 위해 투자합니다.
나만의 삶기술 프로젝트 투자


자신의 프로젝트를 그려보고 생각을 발전시켜보는 상상 워크숍
디자이너의 관점으로 생각을 구체화 시키는 워크숍
구체화된 상상을 발표해보고 아이디어를 덧붙이는 워크숍
프로젝트를 실행할 수 있도록 구체화 해보는 실무워크숍
프로젝트를 구체적으로 문서화 해보는 워크숍
함께 일하는 방법을 배우는 팀 프로젝트 워크숍
코치진과 함께 계획서대로 실행할 수 있도록 실험해보는 워크숍
삶지니어의 삶기술을 실현하는 삶기술 프로젝트
비즈니스 모델을 찾고 실제로 삶의 기술을 사업화 해보기 ex. 빈집 고쳐서 카페 만들기 등
자신의 삶기술을 실현해보기 ex. 초등학교에서 미술교육 클래스 열기 등
한산면의 일원이 되어 주민들과 함께 지역사회의 문제에 대해 고민해보고 해결해 나가며 청년들의 삶기술을 지역주민들에게 나누는 활동


도시생활에 지친 디자이너 김지니씨는 한번쯤 디지털노마드의 삶을 살아 보고 싶었습니다. 삶기술학교의 코칭 시스템과 여러 지원들을 살펴보던 중 도시에서 한달에 100만원 이상 지출하는 생활비에 비해 한달에 40만원의 교육비와 10만원 정도의 주거비 지출에 부담감 없이 삶기술학교 입학을 결심하게 되었습니다.
삶기술학교의 다양한 공동체 교육을 통해 지역의 전통자원에 대해 알게 되었고 이곳에서 나만의 삶기술로 경제적 활동을 할 수 있는 가능성을 발견하였습니다. 더불어 삶기술 프로젝트를 통해 가장 현실적으로 실험해볼 수 있는 기업가정신 팀코칭과 멘토링 시스템을 활용해 점차 프로젝트를 완성할 수 있었습니다.
때로는 나의 삶기술을 토대로 마을의 아이들, 주민들에게 클래스를 개설하여 생활비를 벌기도 하고 서로의 삶기술을 공유하는 레츠 프로그램 참여를참 통해 재료비를 지원받아 프로젝트 모의 실험도 해볼수 있었습니다. 또한 지역의 소일거리들을 통해 한달 생활비 걱정없이 지낼 수 있었습니다.
삶기술학교내에 조성된 공유 공간에서 자유롭게 일하고 노트북 하나로 일을 하고 자연에서 공동체 친구들과 쉼과 여유도 즐기며 내가 하고 싶은 일을 마음이 맞는 팀원과 함께 치열하게 이뤄나가며 삶기술프로젝트를 통해 새로운 나만의 일자리를 찾게 되었고 정착도 하게 되었습니다.
정착을 하면서 친해진 주민분께서 빈집을 싸게 임대해주어 나만의 살집도 직접 꾸밀 수 있었고, 공동체 친구들과 함께 노을이 아름답게 지는 이 곳 한산에서 나만의 삶기술로 디지털 노마드의 삶을 살고 있습니다.
도시에서는 얻을 수 없는 마음의 여유와 회복이 필요했어요.


도시에서 10년간 자동차 사고 수리 판금부서에서 일을 하다가 팔을 다쳤어요. 도시에서의 생활은 빠르게 사는 시계에 적응돼 있었어요. 시침이 항상 뒤에서 빠르게 쫓아 왔죠. 다른 사람들에게 밀리지 않기 위해, 원하지 않아도 노력해야 했죠. 항상 불안했고 힘들었어요. 하지만 한산을 달랐어요. 한산의 시간은 신기하게도 여기 사는 사람들처럼 급하지 않게 흘렀어요. 누구도 ‘빨리’를 강요하지 않는 느린 시계 같았어요. 한산에 와서야 제 마음에 여유라는 단어가 보이기 시작했어요.
사람들과 기술을 공유하며 함께 살아간다는 것이 삭막했던 삶에 또 다른 대안을 주었습니다. 저에게는 한산이 고향 같은 존재가 되었습니다.
좋아하는 일은 생계가 안되고 현실에 맞춰 사는 도시 생활에 염증을 느꼈어요.


대학에선 연극을 전공했어요. 졸업 후에 극단에서 일했는데 벌이가 너무 좋지 않아서 다른 사람들처럼 일반 회사에서 일하게 됐죠. 그러다가 일하는 것이 너무 재미없어서 그만두고 창작극을 몇 년간 하기도 했어요. 역시나 연극만으로는 생계를 유지하기가 어려워서 중간중간 아르바이트를 많이 했죠. 그 생활에 염증을 느껴 시골에서 한번 살아봐야겠다고 생각을 하게 되었어요. 서울에서는 3년째 아파트에서 살 동안 아직도 앞집에 누가 사는지 잘 모르거든요? 근데 한산은 얼마 되지 않았는데도 시골의 정 때문인지 대충 어디 어머님인지, 아버님인지 알아요. 생전 처음 보는데 인사해도 잘 받아주시고요. 여기 온 청년들과도 주민들이 서로 돕고 의지하면서 지내는 공동체가 형성되어 있는 것도 매력적이에요. 저는 여유로운 곳에서 게스트하우스나 에어비앤비를 운영해보는 것이 꿈이에요.
시골에서도 좋아하는 일을 할 수 있는 충분한 조건과 기회가 있다는 것을 발견하게 되었습니다.
오랫동안 내려놓았던 꿈을 다시 도전해보고 싶었어요.


음식 만드는 것이 좋았고, 뜻이 있었고, 그 일에 종사했었는데, 어느 순간엔가 다 내려놓고 농사를 짓고 있었어요. 농사도 무엇인가 창조하는 것만큼 보람찬 일이지만 저는 재미가 없었어요. 그래서 다시 제가 좋아하는 것들을 해보기로 했어요. 음식을 만드는 것이었고, 그중에서도 가장 기억에 남았던 것은 빵이었죠. 버려지는 한산의 자원 중에 소곡주 지게미에 관심이 생겼고 지게미를 활용해 빵을 만들어보기로 했어요. 또한 함께 협업하고 협력할 수 있는 팀을 만났어요. 혼자서는 할 수 없는 일들을 팀원들과 함께 한 걸음 한 걸음 나아가며 해나가고 있어요.
삶기술학교를 통해서 함께하게 된 팀원들과 함께 소곡주 지게미 빵을 충남의 특산 명품으로 만드는 것이 꿈입니다.
제 삶기술에 리프레쉬할 수 있는 자극적인 소재가 필요했어요.


도시에서 느낄 수 없었던 자극적인 게 필요했어요. 한산에 오고 나서는 이 적막하고 아름다운 곳곳에 숨어있는 매력적인 요인들을 알리고 싶었어요. 나에겐 디자인과 그림을 그릴 수 있는 재주가 있었고, 그 기반으로 삶기술 프로젝트로 실험할 수 있었어요. 소곡주가 참 매력적인 술인데 코어 고객층들이 아니면 알지 못하는 게 안타깝더라고요. 젊은 감각을 이용해서 소곡주 시음 전시를 하면 사람들에게 소곡주가 가지던 올드한 이미지를 잊고 세련되고 색다른 느낌을 주지 않을까? 하는 욕심이 들었어요.
소곡주는 참 멋진 술이에요. 저는 그 매력에 빠졌고, 불씨를 붙인 것뿐이죠, 멋진 감각으로 새롭게 전통주를 알리는 시작이었으면 좋겠어요. 그게 저이든, 사라져 가는 우리의 전통이든 말이에요.
미니멀한 라이프스타일을 추구하는 제 자신을 실험해보고 싶었어요.


제가 사는 도시에서는 미니멀리즘을 실험하기에 유혹이 너무 많아 실현하기 힘들 것 같다는 생각에 삶기술학교에 오게 되었습니다. 최소한의 물건만 들고 가서 매일 다른 실험을 해봤습니다. (신발 없이, 상의 없이, 속옷 없이, 휴대전화 없이 등등) 나중에는 식기 없이, 오른손 없이 같이 이상한 것들도 했습니다. 제 무의식에는 파산에 대한 두려움이 있었던 거 같은데 삶기술학교에서 지내면서 그런 걱정이 사라졌습니다. 삶기술학교 덕분에 얻은 것이 많습니다. 그중에서 가장 큰 얻음은 가벼움입니다.
인생을 사는 데 생각보다 별 물건이 필요 없으며 시골에선 돈이 별로 필요 없다는 것, 그리고 돈 없이도 행복할 방법이 많다는 것을 깨달았습니다.
사라져가는 전통 삶기술을 도시 삶기술과 접목하고 싶었어요.
한장흠, 이주형, 김진성 1기 삶지니
늘 밝은 조명이 있는 도시에만 살다가 한산이라는 곳을 처음 와보니 명절이면 찾아가던 시골 할머니 댁에 온 것만 같았습니다. 도시에서 볼 수 없었던 전통기술들이 많았고, 도시에서만 살아가는 많은 사람이 이런 것들을 평생 모르고 살아갈 수도 있겠다고 생각했습니다. 다 이곳에서 만난 마음 맞는 삶지니들이 로컬러(Locoler)라는 이름으로 지역(Local)에 색상(color)을 다시 불어넣어 주려는 목적으로 팀을 구성하게 되었습니다. 업사이클링 가방 삶기술을 가지고 있는 우리는 1,500년의 역사를 지닌 ‘한산모시’를 활용한 업사이클링 패션브랜드를 선보이게 되었습니다.
도시에서 조금만 벗어나도 쉽게 잊히는 우리의 것들을 살리기 위해 우리 청년들이 할 수 있는 일들을 해나가고 싶습니다.


생활하면서 어떤 규칙을 지켜야 할까요?
삶기술학교는 민주적인 공동체를 지향합니다. 첫 주의 자치회의(필수참여)를 통해 공동의 규칙을 만들어봅니다. 매주 자치회의 시간을 통해 약속을 확인하고 조율해나가며 소통하는 공동체의 구성원으로 살아가게 될 것입니다
나만의 프로젝트를 실행하려면 어떻게 해야하나요?
co-씽킹 >> co-워킹 >> co-액팅 프로젝트를 통해서 아이디어를 구체화해보고 직접 실험할 수 있도록 도와드립니다. 사업계획서가 완성되면 실현에 필요한 예산은 코치와의 논의를 통해 최대 1,800만원까지 지원이 가능합니다. 자유롭게 상상하고 실현할 수 있도록 팀빌딩을 통해 팀원들과 함께 코치진 논의를 통해 완성해보세요.


밥은 어떻게 먹으면 될까요?
프로젝트에 필요한 수강료 외에는 직접적인 식비와 생활비가 지급되지 않습니다. 다만, 공동체가 함께 밥을 지어 먹는 프로젝트(소셜다이닝)을 기획하여 삶코치와의 논의를 통해 월 1회 재료비를 제공받거나 공동체 내에 식비 회비를 걷어 함께 재료를 사서 직접 밥을 해먹을 수 있습니다. 또한 삶기술프로젝트의 강사비, 인건비(마을화폐) 등으로 생활에 필요한 돈을 벌어가면서 프로젝트를 실행할 수 있습니다.
도움이 필요하다면 언제든지 연락주세요.


이 호텔에 대한 개요 가져오기피츠버그의 쉐이디사이드에 위치한 3성급 아파트식 호텔, 근처에 피츠버그대학교 있음 +VIP Access™ 호텔저희 고객께서는 이러한 호텔에서 항상 탁월한 서비스를 받고 계십니다.세부 정보 보기
쉐이디사이드에 위치한 이 아파트식 호텔에서 2km 이내에는 UPMC 섀디사이드, 카네기멜론대학교, 피츠버그대학교 등이 있습니다. 피츠버그대학교 메디컬 센터의 경우 2.4km 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
피트니스 시설 외에 이 금연 아파트식 호텔에는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 커피/차(공용 구역)도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차 및 무료 지역 셔틀도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 회의 공간, 콘시어지 서비스, 드라이클리닝 서비스 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 106개의 아파트에는 디지털 채널 시청이 가능한 LCD TV가 있으며, 냉장고, 스토브 및 전자레인지를 갖춘 주방이 있습니다. 또한, 무료 WiFi, 필로우탑 침대 및 거실도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 셰이디사이드 인 올 스위트 호텔
시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3성급 숙박 시설에는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 66 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 3마일 이내의 구간을 이동하는 무료 셔틀을 이용하실 수 있습니다. 또한, 피츠버그에 위치한 이 아파트식 호텔에는 피트니스 시설, 테라스, 바비큐 그릴 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 제휴 숙박 시설에서 헬스클럽을 이용하실 수 있습니다. 셰이디사이드 인 올 스위트 호텔 전체가 금연 시설입니다. 드라이클리닝/세탁 서비스 세탁 시설 공용 구역의 TV 컴퓨터 스테이션 짐 보관 무료 지역 셔틀 무료 WiFi 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 106 엘리베이터 층 수 - 4 바비큐 그릴 공용 구역에서의 커피/티 로비에서 무료 신문 제공 콘시어지 서비스 회의 공간 간편 체크아웃 피트니스 시설 회의실 1개 테라스 피크닉 공간 회의 공간 크기(m) - 66 무료 셀프 주차 24시간 운영 비즈니스 센터 회의 공간 크기(ft) - 715 금연 숙박 시설 숙박 시설 편의 시설 모두 보기


조리 도구, 접시, 주방 기구 프리미엄 TV 채널 DVD 플레이어 룸서비스(이용 시간 제한) 천장형 선풍기 객실 내 온도 조절기(냉방) 전자레인지 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 다리미/다리미판 샤워기가 있는 욕조 LCD TV 별도의 거실 무료 유아용 침대 대용량 냉장고/냉동고 스토브 디지털 TV 서비스 HD TV 무료 WiFi 에어컨 전화 무료 시내 통화 주방 객실 금고 암막 커튼 별도의 식사 공간 간이/추가 침대(무료) 필로우탑 매트리스 객실 내 온도 조절(난방) 객실 내 편의 시설 모두 보기


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한 달 새 지구 한 바퀴다. 지난달 24일부터 러시아 모스크바에서 하원인 두마의 경제위원장을 비롯한 블라디미르 푸틴 대통령의 측근들을 만났다. 이어 터키 이스탄불로 날아가 3억명 동방정교회 수장인 바르톨로메오 총대주교를 알현했고, 그리스 아테네에선 종교문화 담당관을 만나 한반도 평화조약의 필요성을 설명했다. 이어 딱 하루 주일 성수를 위해 귀국했다가 곧바로 태국 방콕으로 출국해 북한 조선그리스도교연맹(조그련·위원장 강명철)을 만나고 이후 세계교회협의회(WCC)와 함께 한반도에큐메니컬포럼(EFK)을 진행했다. 한국에 돌아와서는 일본의 수출 규제 관련 한·일 기독교 시민사회 공동회견도 주선했다.
한국기독교교회협의회(NCCK) 국제국장과 화해통일국장을 겸직하고 있는 신승민(58) 국장의 최근 스케줄이다. 한반도 평화와 관련 실무를 조율하고 있는 그는 한신대 신학과 79학번 출신으로 1989년부터 NCCK에서 인권위원회 간사로 일했다. 아시아기독교협의회(CCA) 세계기독학생총연맹(WSCF) 등 해외기관 파송과 미국 유학 시절을 제외하곤 줄곧 NCCK를 지켰다. 조그련 실무진과도 20년째 인연을 이어오고 있다. 지난 17일 신 국장에게 한반도 평화와 화해를 위한 대북 사역의 조언을 들었다.
“먼저 용어입니다. 남한 북한의 ‘한’은 대한민국의 한(韓)이기에 우리 쪽 시각이지요. 남측 북측 하든지 공화국 하든지 그들이 원하는 대로 불러주는 게 좋습니다. 북쪽의 자존심을 살려주는 것도 중요합니다. 북한을 돕더라도 성경대로 해야 합니다. 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게. 북측의 교회가 진짜냐 가짜냐 이런 것도 무의미합니다. 평양의 봉수교회와 칠골교회, 가정교회도 가보았는데 그냥 건성인 사람도 있는 반면, 기도와 찬송을 진심으로 드리는 성도들도 있었습니다. 진짜 가짜 최종 판단은 주님께서 하실 것이고 우리는 그저 복음이 전해지도록 돕는 겁니다.”
신 국장은 올해 조그련과의 만남을 통해 북측이 민간 교류보다는 종전 선언과 평화협정 체결 등 큰 물줄기를 바꾸는 데 집중하는 걸로 보인다고 전했다. 북·미 협상이 성공리에 마무리되고 유엔 제재 등의 구조적 문제가 해결되면 남북 교류는 자연스레 확대될 것이란 게 북측 논리였다. 이에 따라 8·15 광복절에 맞춰 대규모 민간 공동행사를 진행하는 것은 사실상 어려울 것으로 내다봤다. 다만 남북의 화해와 통일을 위한 공동 기도문 작성은 마무리 단계라고 전했다.
NCCK는 한국전쟁 발발 70주년을 맞는 내년 6월 미국 워싱턴을 찾아 WCC와 함께 화해와 치유를 바라는 예배를 드릴 예정이다. 내년 사순절 기간에는 교회가 앞장서 전쟁의 상처를 치유하는 회복 캠페인을 진행할 계획이다. 신 국장은 “남북 정상이 만난 4월 27일 판문점 선언 2주기가 될지, 아님 7월 27일 정전협정일이 될지 시기는 미정”이라면서도 “종교계와 시민사회가 연합해 한반도 평화조약을 선포하는 일을 추진할 것”이라고 말했다.


배충식 교수(이하 배) : 당분간 가솔린과 디젤이 수익 모델로서 시장을 지배할 것이다. 다만, 디젤은 디젤게이트 이후 심리적 저항감 때문에 주춤할 수 있다. 가솔린이 주를 차지하되, 배터리 가격이 떨어지면 하이브리드화가 대두될 것이다.
최근 전기차가 굉장히 탄력을 받은 것처럼 이야기한다. (전기차는) 아마 10~20% 점유율까지는 빠르게 증가할 수 있지만, 희토류 등 자원 문제로 다음 위기가 올 수 있다. 수소연료전지는 더 심하다. (전기차) 보다 작은 포지션이라 니치마켓만 충족시키거나 아주 느리게 커갈 전망이다. 전기차나 수소연료전지차 모두 이상적이지만, 비싸고 한계가 있어 좀 더 길게 봐야 한다.


배 : 일반적인 추세는 같다. 다만, 지역마다 에너지 다양성이나 시장 특성이 있다. 우리는 SUV 대부분이 디젤 엔진이고, 택시와 장애인 차량 등은 LPG를 사용한다. 이것 외에는 세계적인 흐름에서 크게 벗어나지 않는다.
신 : 자동차 기술에 대한 전주기적 분석이 필요하다고 강조했다. 이와 관련해 국내 실정은 어느 정도인가.
배 : 전주기적 분석을 하려면 기술과 경제, 친환경, 그리고 에너지 안보 등 여러 사안에 대한 축적된 데이터와 종합적이고 균형 잡힌 분석이 요구된다. 하지만, 이산화탄소(CO2)를 제외하고 솔직히 국내 축적된 데이터가 없다고 보여진다. 최근 정부에서 에너지 정책에 대한 대략적인 로드맵을 도출했지만, 이것 또한 분석을 거쳤다기보다 정치적 아젠다이자 선언의 성격이 강하다. 지금 전 세계를 휩쓸고 있는 정치적 아젠다는 회의적 환경주의다. 환경보호는 맞지만, 회의적인 환경주의는 타협의 가능성 없이 한 가지에만 매달리는 경향이 있다.
우리는 좀 더 과학적인 데이터를 쌓아야 한다. 이후 합리적인 분석을 통해 해결책을 모색해야 한다. 어떤 현상에 대해 3년치 데이터를 쌓기에 앞서, 규제부터 이야기하고 있다. 정작 3년 후에는 후회할 수도 있다. 객관적인 데이터가 부족한 것은 치명적 문제라 생각한다.


배 : 어디서 어떻게 얼마나 발생하는가에 대한 데이터가 정확하지 않다. 미세먼지나 질소산화물의 경우 배기구에서 나오는 것, 그것도 실험실 내 인증 단계서 측정된 자료만 있다. 실도로 주행에서 측정된 데이터가 없다. 2차 생성물도 실증된 것 아닌 가정된 이론으로만 추정한다. 이런 자료를 갖고 정책과 규제를 결정한다는 것이 비과학적이다.
신: 전기차를 예로 들어보자. 배터리나 차를 만들 때 발생하는 유해물질, 전기 발전 과정에서 나오는 것 그리고 타이어가 도로에서 마모될 때 발생하는 것까지 모두 데이터가 필요하다. 그러면, 환경부에서만 관여할 수 있는 문제가 아니다. 산업부와 국토부 등 여러 부처를 통합하는 기관이 필요하다.
배 : 그러한 이야기를 여러 번 발표했다. 특히, 미세먼지와 관련해 정부와 정치권, 그리고 다양한 관계자들과의 회의에서 수차례 강조했다. 다른 항목도 마찬가지겠지만, 미세먼지의 경우 발생하는 메커니즘이 워낙 복잡하고 다양하다. 정부 입장에서 환경부, 산업부, 국토부는 물론, 과기정통부까지 엮어 국가연구개발체계를 관장하는 국무총리실에서 통합해야 한다. 아울러 NGO나 운수업체 등 민간이익단체도 참여해 범부처를 넘어 범사회적인 기구를 만들어야 한다. 그곳에서 권한을 위임받은 과학자들이 종합적으로 연구 분석해 검증 단계를 거쳐야 보다 견고하고 효과적인 정책과 규제를 만들 수 있다.
신 : 과학적인 연구과 분석을 거친 장기적인 대책이 필요하다고 했다. 그럼 지금 정책과 규제는 잘못된다는 의미인가.
배 : 사실 지금까지 환경부는 규제를 잘 활용해왔다. 지금 국내에서 차량이 늘어나는 수치에 비해 주요 도심의 입자성 물질은 많이 줄었다. 유럽 등 해외와 비교해도 성공적이다. 정작 문제가 된 것은 중국발 미세먼지다. 중국에서 석탄 등 연소량이 늘며 계절별로 넘어온다. 90~100마이크로그램만 되어도 답답함을 느낀다. 오죽 답답하면 그러겠냐만, 최근 국내 자동차 관련 규제는 너무 단기적으로 대응한다는 생각이 든다. 좀 더 냉정하게 볼 필요가 있다.
신 : 정부 친환경차 계획을 살펴보면, 전기차에 집중하는 모습이다. 반면, 산업계에서는 하이브리드 보조금을 연장하거나 노후 경유차 폐지를 지원하는 것이 더 바람직하다는 의견이다.
배 : 그 의견에 전적으로 동의한다. 유럽을 보면, 강력한 디젤차 규제 때문에 관련 유해물질 배출이 더 늘었다.
새 차에 엄격한 기준을 적용하는 것은 가장 쉬운 방법이다. 하지만 신차에 대한 규제가 강화됨에 따라 신차 가격이 올라가고 새로운 생산과 소비는 억제됐다. 결국 최신 디젤차를 사지 않고, 오래된 중고차 수요만 오히려 늘어났다. 물류 종사자를 중심으로 노후 디젤차 이용량이 증가해 유해물질 배출은 더 많아졌다. 당초 정책 의도와 달리 부작용이 나타난 것이다. 생각과 현실은 다르게 나갈 수 있다.
신 : 전기차 지원의 경우 대당 보조금을 줄이고, 전체 대수를 늘리는 방향으로 나아간다. 국내 시장에서 연간 몇만대 수준이 적정할까?
배 : 지금 미디어에는 가솔린이나 디젤보다 전기차가 훨씬 더 많이 나오고 있지만, 실제 시장에서는 1%도 안 되는 시점이다. 당장 어느 정도 규모가 적절하다고 말하는 것이 이른 감이 있다. 원론적으로 현재의 어마어마한 보조금을 줄여나가야 한다는 것은 분명하다. 이는 기술자의 책임이자 기업의 의무다. 언제까지 보조금을 받아 팔 것인가.
다만, 어느 하나만 앞서서는 제대로 자리 잡기가 어렵다. 전기차 보조금을 주는 이유는 일단 배터리가 비싸기 때문이다. 어느 정도 보급이 되면, 전기차 고객들은 인프라 부족에 대해 불만을 표시할 것이다. 그 이후에는 전기는 어떻게 생산하고 공급할까 따져야 한다. 이는 결국 신재생에너지 산업까지 받쳐줘야 한다. 전기차 보급 하나만 봐도 범부처 사업이다. 화학 기술과 충전 인프라, 발전 산업, 그리고 환경 등 모두 생각해야 한다.
신 : 최근 수년간 학계나 산업계에서는 마일드 하이브리드에 대한 장미빛 전망을 내놓았다. 마일드 하이브리드의 대중화가 정말 이뤄질까.
배 : 일단 하이브리드 기술은 배터리와 모터 등에 대한 가격 부담이 크다. 정부 보조나 지원도 없는 상황에서, 기업이 손해를 보며 앞선 기술을 내놓을 이유가 없다. 사람들은 최신 기술을 이야기하며, 자동차 산업이 금방금방 바뀔 것처럼 말한다. 하지만 지난 30년에서 50년간 자동차 역사를 돌이켜보면, 항상 기술 전망과 예측치는 실제 상황을 크게 앞서 나갔다. 최근 전망치 중 가장 보수적인 것마저도 5~10년을 앞서갔다. 당장 2~3년 늦게 나오는 것은 결코 느리지 않다. 소비자들이 자동차를 보는 눈높이가 많이 올라갔다. 여기에 거품도 끼여있다. 수소연료전지는 상징적인 기술이고, 전기차는 정부 보조금 때문에 판매된다. 현실적으로 마일드 하이브리드의 10~15% 연비 개선은 임팩트가 크다.
신 : 하이브리드는 내연기관과 함께 성장하고, 전기차는 자신만의 영역을 가져갈 것으로 전망된다. 상대적으로 플러그인 하이브리드에 대해 전망은 어둡다.
배 : 전기차는 보조금을 확실하게 받지만, 플러그인 하이브리드는 불확실성이 많다. 기업 입장에서 한두해 보고 사업을 할 수는 없다. 일단 플러그인 하이브리드는 너무 많은 기술이 한 곳에 들어간다. 기술이 복잡할수록 경제성을 판단하기 어렵고, 원가개선도 힘들다.
다만, 전기차가 5~10%를 차지하면 보조금이 대폭 줄어들 것이다. 그제서야 경제성을 확보한 플러그인 하이브리드가 치고 나올 것이다. 사실 아직은 가늠하기 어렵다. 기업 입장에서는 하이브리드도 고민인데, 플러그인 하이브리드까지 생각할 겨를이 없다.


앞줄 왼쪽부터 현 관음종 총무원장 홍파 스님, 최인석 한양대 불교학생회장, 홍도 스님과 동국역경원장 운허 스님.
160cm도 안 되는 작은 체구로 늘 직경 50cm가 넘는 큰 목탁을 들고 보통 염주알보다 몇 배나 큰 염주를 돌리는 스님이 있었다. 웬만한 사람이 따라가기 어려울 정도로 걸음이 빨라 ‘동에 번쩍 서에 번쩍’ 했던 이 스님, 언제인가부터 홍도라는 법명보다 ‘방울스님’이라는 애칭으로 더 많이 알려졌다. 홍도(1935~1979) 스님은 한창 활동해야 할 40대 초반의 젊은 나이에 세연을 다했지만, 현대 한국불교 포교 역사에 그가 남긴 자취는 크고 넓고 깊어서 ‘작은 체구로 짧은 삶을 멋지게 회향하고 떠난 큰 인물’이라는 평을 들었다.
동진출가한 스님은 비구·대처 갈등과 분쟁으로 바람 잘 날 없었던 불교 현실을 탓하거나 좌절하지 않고, 1960년대 초반 도심포교에 뛰어들었다. 1962년부터 조계사 학생회 지도법사를 맡아 혼신의 노력을 기울였고, 봉은사 명성암에서 수행정진하던 대불련 구도부를 비롯해 대불련 수련회와 각 대학 불교학생회 창립법회에 빠지지 않고 참석하는 정성을 기울였다. 중고등학생과 대학생에 이어 전방부대를 방문해 군장병들을 위로하고 그들에게 부처님 가르침을 전하는 불사도 외면하지 않았다.
스님은 서울 남산 기슭에 보현정사를 건립하고 거리포교를 실천했다. ‘서울 시민의 안녕’을 기원하며, 매일 새벽 목탁을 치며 절에서 출발해 옛 KBS방송국, 종로3가, 계동 중앙고등학교, 청와대, 옥인동, 서대문, 서울역을 지나 용산 국방부청사까지…. 그 앞을 몇 바퀴를 돌아 다시 절에 돌아오는 ‘서울시내 일주 도량석’을 돌았다.


이 사진은 1968년 한양대 불교학생회 창립법회를 마치고 찍은 것인데, 사진에서 보아도 ‘너그러운 마음과 탄탄한 포교원력’을 함께 지닌 ‘작은 거인’의 풍모가 느껴진다. 불교를 일으켜 세우려고 젊은 불자들을 찾아 전국을 다녔던 동국역경원장 운허 스님의 인자한 모습도 그립다.
스님의 모습은 1963년 속리산 법주사에서 열린 대불련 제1차 수련대회를 마치고 청담 스님‧덕산 이한상 거사 등과 함께 한 다른 사진에서도 확인되는데, 당시 청담‧운허‧성철‧광덕‧숭산 스님이나 덕산 거사와 같은 출재가 어른들은 불교에 활력을 불어넣어 살려내려고 몸을 아끼지 않았다. 절에서도 끼니 걱정을 하던 그 어려운 시절에는 그랬는데, 살림살이가 나아진 오늘은 어떤지…. 짧지만 굵고 야무진 삶을 살고 간 홍도 방울스님을 그리워하는 이들이 많이 있을 것이다.


2009년, 스웨덴 정부는 치안 당국과 스웨덴 이민국의 협조 하에 비합법적인 입국∙체류자 문제를 신속히 처리하기 위한 일명 프로젝트 REVA의 시행에 나섰다. 스톡홀름에서는 그 효력이 근래 발휘되어, 경찰은 체류 허가증이나 거주증 등 유효 문서의 소지 여부가 의심되는 자에 대한 불심검문을 실시하고 있다. 경찰이 겉모습에만 근거해 불심검문을 요구하는 것은 명백히 금지되어 있음에도 '스웨덴 사람처럼' 생기지 않았기 때문에 검문을 받았다고 말하는 사람들이 다수하는 가운데, 경찰이 강제퇴거자 수를 올리고자 인종차별적 검문관행(인종 프로파일링)을 조성하고 있는 게 아니냐는 우려의 목소리가 높아지고 있다.
당연히 REVA의 시행과 인종 프로파일링 여부를 놓고 상당한 논란이 뒤따랐는데, 이 와중에 스웨덴의 현 법무부 장관인 베아트리스 아스크는 라디오 인터뷰에서, 사람들이 인종 프로파일링로 간주한 것은 사실상 '개인 경험'의 차원에서 이해할 문제라고 답함으로써 이에 대한 어떤 구체적인 조치도 취할 의사가 없음을 내비쳤다.


장관님과 저는 여러 모로 다릅니다. 장관님은 50년대 중반에, 전 70년대 후반에 태어났죠. 장관님은 여자고 전 남자입니다. 장관님은 정치인, 전 작가입니다. 그럼에도 우린 공유하는 것들이 있습니다. 둘 다 국제경제학을 공부했죠(끝내 졸업은 하지 않았고요). 그리고 헤어스타일도 흡사합니다(비록 색깔은 다르지만요).
무엇보다 장관님과 저 둘 다 이 나라의 시민으로서 같은 국경 안에서 태어나 자랐으며 동일한 언어와 깃발, 역사와 사회 기반 시설로 연결되어 있습니다. 우리는 법 앞에서 평등합니다.
그렇기에 지난 목요일, P1 모론 라디오 방송 중에 받은 질문에 장관님이 답변하는 것을 듣고 놀라지 않을 수 없었습니다. 법무부 장관으로서, 여러 사람들(시민, 납세자, 유권자들)이 단지 자신들의 (갈색, 검정색, 혹은 금발 이외의 머리 색깔을 가진) 외모 하나 때문에 경찰에게 불심검문을 당하고 신분증 제출을 요구 받았다고 주장하는 현 상황이 우려되지 않느냐는 질문에 장관님은 다음과 같이 대답하셨죠.
"'내가 불심검문을 받은 이유'는 당연히 개개인의 경험에 따라 다르게 파악될 수 있습니다. 가령 전과가 있는 사람들 중에는 자신이 수시로 불심검문의 대상이 되고 있다고 느끼는 사람들도 있겠지요. 겉모습만 봐서는 전과범인지 아닌지 가늠할 수 없다고 해도요 [...] 경찰이 법과 원칙에 준거하여 행동하고 있는지를 판단하기 위해서는 전체 그림을 봐야만 합니다."
"전과범"이라니, 흥미로운 단어 선택입니다. 우리가 딱 그 경우에 해당하니까요. 스스로 무죄를 입증하기 전에는 범죄자 취급을 받는 우리들이요. 그런데 사적인 경험은 언제 구조적인 인종 차별로 자리매김하는 겁니까? 어느 시점에 차별 대우와 탄압과 폭력으로 변질되는 겁니까? 그리고 "전체 그림"을 파악하는 과정에서 그리도 많은 시민들 개개인의 경험들이 배제되고 마는 건 왜입니까?
제가 베아트리스 아스크 장관님께 이 공개서한을 보내는 건 간단한 부탁을 드리기 위해섭니다. 장관님과 제가 피부와 인생 경험을 서로 맞바꿔 보았으면 해서요. 어떻습니까? 까짓것 한번 해봅시다. 장관님은 조금은 생뚱맞은 아이디어라도 꺼리는 적이 없는 분이잖습니까. (성매수자들에게 통지서를 보낼 때는 연보라 색 봉투에 넣어 보내자는 제안으로 장관님이 논란을 샀던 일을 전 아직 기억합니다.) 스물네 시간 동안 장관님과 제가 서로의 몸을 맞바꿔보는, 아니, 빌려보는 겁니다. 먼저 제가 장관님 몸을 빌려 여성으로서 가부장적인 정치계에 몸담은 사람의 경험을 이해해 보도록 노력하겠습니다. 그리고 장관님은 제 피부를 빌려 제 입장이 되어 보시는 겁니다. 제 몸을 빌려 길거리로, 지하철로, 쇼핑 센터로 나가보십시오. 어디에서건 경찰만 눈에 띄면, 법의 편에 서서 언제고 당신에게 다가와 당신이 범죄자가 아님을 입증할 것을 요구하는 경찰과 맞닥뜨릴 때마다, 어쩔 수 없이 다른 비슷한 기억들—과거의 다른 탄압들, 다른 제복들, 수상쩍게 바라보던 눈초리들—을 연상하게 되는 제 입장을 장관님께서 직접 한번 경험해 보십시오. 굳이 제2차 세계 대전 당시 독일이나 1980년대의 남아공까지 들먹일 필요는 없을 겁니다. 우리가 겪어온 스웨덴의 최근 역사를 돌이켜보는 것만으로도 충분하니까요. 경찰과 맞닥뜨리는 순간, 장관님과 저, 우리가 나누는 몸이 습관적으로 떠올리고 마는 과거의 몇몇 순간들, 무작위로 연상되는 다음 경험들처럼 말입니다.
여섯 살 나이에 장관님과 제 공통의 조국인 스웨덴의 알란다 공항에 도착하던 기억. 우리는 땀에 젖은 아버지 손을 잡고 세관으로 향합니다. 아버지는 수시로 헛기침을 하고, 머리를 매만지고, 무릎에 구두를 문질러 닦습니다. 스웨덴 여권이 안주머니에 무사히 들어 있는지 재차 확인합니다. 분홍색 피부를 가진 사람들은 모두 무사 통과됩니다. 하지만 우리 아버지는 세관원에게 저지를 받습니다. 우리는 아버지가 단순히 운이 나빴던 거라고 생각하고 맙니다. 열 살이 되던 해, 거의 동일한 상황이 발생합니다. 이번엔 아버지의 억양 탓이겠죠. 열두 살이 되어서도 같은 광경을 맞닥뜨립니다. 아마도 지퍼가 고장 나고 구멍 뚫린 가방 탓이겠죠. 열네 살 때도, 열여섯 살 때도, 열여덟 살 때도 이 장면은 반복됩니다.
일곱 살이 되어 학교에 입학할 때 아버지에게 사회 개론을 듣게 됩니다. 그때 이미 외부인으로서의 정체성이 당신 자식들에게까지 대물림 될까 봐 두려워하던 아버지가 말합니다. "우리처럼 생긴 사람들은 다른 사람보다 수천 배 더 노력해야 그나마 인정받을 수 있어."


이게 인종차별주의가 작동하는 방식이니까요. 결코 <우리> 역사, <우리> DNA의 일부인 법이 없고, 그에 대한 죄책감 또한 <우리> 몫으로 간주되는 적이 없죠. 언제나 다른 곳에 존재하지 여기에, 내 안에, 우리 안에 있지는 않아요.
여덟 살 나이에 액션 영화를 보던 기억. 그 영화들 속에서 피부가 검은 남자들은 강간하고, 욕설을 내뱉고, 주변의 여자들을 손찌검하고, 제 자식들을 납치하고, 상습적으로 모함하고 거짓말하고 도둑질하고 폭력을 휘두릅니다. 열여섯 살이 되고, 열아홉 살이 되고, 스무 살, 서른두 살이 되어서도 그때 보았던 1차원적인 캐릭터들이 반복해 등장하는 모습을 보고 또 보게 됩니다.
아홉 살 때 반에서 제일 공부 잘하는 범생, 세상에 내놓아도 부끄럽지 않을 아첨꾼이 되리라 마음먹었던 기억. 계획은 순조롭게 잘 진행되는데, 다만 대리 교사가 반을 맡은 동안 유일하게 차질이 생깁니다. 그때 처음으로 반의 문제아로 지목을 받고 말죠.
열 살 되던 해에 난생 처음 스킨헤드 족에게 쫓기게 되는데, 물론 그게 마지막은 아닙니다. 술주정뱅이들이 죽치는 회갈리드 교회 앞 벤치 근처에 서있는 우리를 보고, 스킨헤드들이 고함을 치며 달려들고, 우리는 냅다 줄행랑을 쳐 간신히 건물 문간에 몸을 숨기죠. 입에서는 비릿한 금속 맛이 나고, 집으로 돌아가는 길 내내 심장이 토끼 가슴처럼 벌렁거립니다.
열한 살 때 만화책에서 맞닥뜨린 동양인들은 신비하고 이국적이고, 예쁘장한 갈색 눈을 가졌으며 관능미가 넘치죠 (하지만 순 사기꾼들이기도 합니다).
열두 살 때 CD를 들으러 메가 시바카데미엔 상점에 갈 때마다, 경비원들이 상어 떼처럼 몰려들어 불과 몇 미터 거리에서 워키토키로 교신을 주고받으며 우리에게 따라붙죠. 그럼 우리는 될 수 있는 한 정상적으로 행동하려고, 최대한 범죄자처럼 안 보이고자 몸동작 하나하나를 제어하려 안간힘을 쓰죠. 자연스럽게 걸으세요, 장관님. 숨도 평소처럼 쉬어요. 저쪽 선반으로 가 투팍 앨범을 꺼내 들되, 절대 CD를 훔칠 의도가 <아니라는> 게 명백해 보이도록 꺼내 드세요. 그러거나 말거나 경비원들은 계속 우리를 염탐하고, 그 동안 장관님과 저는 마음 깊숙이, 우리가 공유하는 이 몸 속 깊숙이, 수치심과 굴욕감이 섞인 짜릿한 쾌감을 느끼는지도 모르겠습니다. 우리 아버지들을 옭아맸던 구조적인 병폐와 직접 맞닥뜨리게 됐다는 사실에, 우리 아버지들이 어째서 이 나라에서 끝내 성공을 이루지 못했는지, 어째서 당신들이 꾸던 꿈들은 반송된 지원서의 산더미에 묻혀 일제히 사그라질 수밖에 없었는지, 그 이유를 마침내 깨닫게 됐다는 사실에.
열세 살이 되던 해부터는 청소년 센터를 들락거리면서 이 얘기 저 얘기를 듣게 되죠. 노르말름 경찰에게 말대꾸를 했다가 호송차에 실렸고, 코피를 흘리며 스톡홀름 교외인 낙카의 길거리에 내동댕이쳐졌다는 친구네 형. 슬루센 지하철역 승강장의 조막만 한 방으로 끌려가 경비원들한테 두들겨 맞았다는 또 다른 친구의 사촌 (멍이 들지 않게 양쪽 허벅지에 전화번호부를 대고 때렸다죠). 그리고 아버지 친구 분 N씨. 발음이 샌다는 이유로 순찰 중이던 경찰한테 잡혀 주폭 전용 유치장에 갇혔고, 그 다음날이 될 때까지 경찰이 아무 낌새를 못 채 결국 응급실로 실려가고 나서야 동맥류 파열 사실이 밝혀졌다는 이야기. 장례식 날, 그분 여자친구는 "경찰서에서 나한테 확인 전화만 걸었어도 그 사람은 술엔 손도 안 대는 사람이라고 얘기해줄 수 있었을 거예요." 라고 말했어요.
열세 살 반이 되었을 때, 우리는 소총과 레이저 조준경으로 무장하고 전 도시를 공포의 도가니로 몰아넣은 한 남자 때문에 불안감에 떨어야 하죠. 그 사람은 7개월에 걸쳐 검은 머리를 가진 남자 11명을 저격하고 다니지만, 경찰은 손 하나 까딱하지 않아요. 그맘때쯤 장관님과 제 머릿속에는 표적이 되는 건 언제나 모슬렘들이라고, 아랍 이름을 가진 사람들은 무력할 수밖에 없는 게 이 사회의 현실이라는 일반론이 자리잡기 시작하죠 (요즘과는 다른 구조적인 차별이 횡행하던 시절의 기억은 억누르면서 말입니다—이를테면 학교 아이들이 노상 "유태인"이라고 부르던 애가 청바지 허리춤째로 울타리에 묶였던 때처럼 말예요. 벨트 고리에 자물쇠까지 걸어놓고는, 그 애가 발버둥치는 꼴을 보며 다들 깔깔대고 웃었죠. 하긴, 그 애도 웃었어요. 혹은 웃어보려고 무진장 애를 썼거나. 장관님과 저도 걜 보며 웃었던가요?).
열네 살, 혼스가탄에 있는 맥도날드에서 나오는데 경찰관 두 명이 다가오더니 다짜고짜 신분증을 내놓으라고 해요. 열다섯 살, 엑스퍼트 가게 앞에 앉아 있는데 죄수 호송차에서 내린 두 경찰관이 신분증 체크를 하겠다며 여기서 뭘 하느냐고 묻죠. 그러고는 유유히 차를 몰고 사라져요.
그런 내내, 내면의 갈등은 끊이질 않아요. 한편으론 이런 생각이 들죠. 경찰이 우릴 예단할 권리는 없어. 제복 경찰로 도시 전체에 저지선을 치고 출입을 통제할 권한이 어디 있는데. 우리가 단속에 걸릴 게 불안해서 동네도 마음대로 못 나다니게 만드는 건 명백한 불법 행위라고.
하지만 동시에 이런 생각도 들어요: 우리 탓이었을 수도 있잖아. 우리가 유난히 시끄럽게 굴었던 걸 테지. 후드 셔츠에 운동화 차림으로 다닌 게 누군데. 건달처럼 주머니가 수두룩하게 달린 헐렁한 청바지나 입고 나다닌 게 누군데. 범죄자처럼 보이는 머리 색깔을 가진 우리 잘못이지. 멜라닌 색소가 좀 적은 피부를 타고났으면 될 것을. 이 작은 나라도 실은 더 큰 세상에 속해 있다는 사실을 상기하게끔 만드는 요상한 이름을 갖고 태어나지만 않았어도. 게다가 우린 아직 어리니까. 나이가 더 들면, 어른이 되면 모든 게 달라질 거야.
그 동안 우리 몸은 점점 커져갔습니다, 베아트리스 아스크 장관님. 우리는 청소년 센터에서 발을 끊었고, 후드 셔츠 대신 검정색 코트를 입고 야구 모자 대신 스카프를 두르기 시작했어요. 농구도 그만두고 스톡홀름 경제대학교에서 경제학 공부에 전념했습니다. 하루는 스톡홀름 중앙역 앞에서 공책에 뭔가를 끄적거리고 있었죠 (아무리 경제학도라고는 해도, 작가가 되고픈 말 못할 꿈을 간직하고 있었으니까요).
그때 덩치 큰 남자가 우리 옆에 다가와 섰죠. 귀에는 이어피스를 끼고 있었어요. "별일 없죠?" 그러면서 남자는 신분증을 제시하랬고, 다음 순간 용의자를 체포하듯 우리 팔을 번쩍 붙들어 쥐고는 호송차로 끌고 갔어요. 우리는 그 안에서 얌전히 기다려야 했죠. 우리가 밝힌 이름이 진짜 우리 이름이 맞는다는 OK가 떨어질 때까지요. 하필 수배자와 용모가 닮았다나요. 우리는 20분을 호송차에서 기다려야 했어요. 혼자서요. 하지만 사실 완벽히 혼자는 아니었죠. 그 사이 지나친 사람만 좋이 100명은 됐으니까요. 차에 탄 우리를 힐끔거리는 사람들의 시선은 이렇게 말하고 있었어요: "저거 봐, 또 한 놈 잡혔잖아. 우리 선입견이 옳다는 걸 확증해 주는 증거야."
그날 베아트리스 아스크 장관님도 호송차에 타고 있었다면 좋았을 거예요. 하지만 장관님은 그 자리에 없었죠. 전 혼자였어요. 그리고 지나치는 사람들 하나하나와 눈맞추어 가며, 난 아무 죄가 없다고 눈빛으로 호소했어요. 범죄를 저지르기는커녕, 단지 특정 장소에 특정한 모습으로, 특정한 용모로 서 있었을 뿐이라고. 하지만 경찰 호송차 뒷좌석에서 결백을 주장하기란 쉽지 않은 법이죠.
마찬가지로, 권력에 의해 쉴 새 없이 '타자'로 낙인 찍히는 사회에서 공동체의 일원이 되는 것 또한 불가능한 일입니다.
20분 뒤에 우리는 호송차에서 풀려났지만 사과의 말도, 해명의 말도 듣지 못했습니다. 다만 이 말뿐이었죠: "이제 가봐도 좋소." 아드레날린이 치솟는 몸을 이끌고 그 자리를 뜨는 동안, 이 일을 글로 남기고 말아야겠다는 생각이 머리를 떠나지 않았습니다. 하지만 그 다짐이 다짐에 그치고 마리란 걸 우리 두 손은 이미 알고 있었어요. 우리가 겪은 경험 따위는 말입니다, 장관님, 다른 이들이 당하는 일에 비하면 새 발의 피도 안 되기 때문입니다. 우리 몸은 세관 저편이 아닌 이편에서 성장한 몸이고, 우리 어머니는 스웨덴 사람이며, 진정 힘 없고 자원도 기댈 데도 없으며 체류 허가증도 없는 사람들에 비하면 우리가 영위하는 현실은 배게 가득한 아늑한 방이나 다름없으니까요. 우리는 강제 퇴거의 위협을 받으며 살지 않죠. 재입국할 때마다 구금을 무릅써야 하지도 않습니다. 이렇듯 우리보다 훨씬 악조건 속에 있는 사람들이 얼마나 많은지 잘 알기에, 우리는 입을 열기보다는 침묵을 선택했고, 그렇게 세월만 흐르다가, 한참이 지나서 '정책의 법적 및 효과적 실행'을 의미하는 이른바 프로젝트 REVA가 도입되기에 이르렀습니다. 경찰은 쇼핑 센터를 뒤집고 다니기 시작했고 미등록 외국인들을 돕는 진료소 밖에 진을 쳤으며, 스웨덴에서 태어난 아이들은 한 번도 가본 적 없는 타국으로 강제 추방되는 고초를 겪고, 스웨덴 시민들은 국적을 증명하기 위해 수시로 여권을 제시해야 하는 와중에, 사법부 장관이라는 사람은 이런 조치가 인종 프로파일링과 전혀 무관하다고, 오히려 '개개인의 경험'의 영역에 해당한다는 말을 공공연히 하고 있었습니다. 권력의 관행. 폭력의 행사. 관계된 모든 사람들은 그저 묵묵히 제 맡은 일을 하고 있다 뿐이었죠. 경비원이건, 경찰이건, 세관원이건, 정치인이건, 시민이건.


장관님은 또 말합니다. "결국 우선순위의 문제인데, 국가 자원은 무한하지 않습니다." 우리는 답합니다. "그런데 자원이 희소한 사람들을 핍박하고 억압할 때는 돈이 넘쳐나면서, 자원이 희소한 사람들을 보호해야 할 때는 돈이 늘 부족한 건 왜입니까?"
장관님은 또 말합니다. "광범위한 사회 안전망을 유지하는 동시에 이주민에 대한 무조건적 관용을 베푸는 것이 가능할까요?" 그러면 우리는 먼 산을 보며 헛기침만 할 수밖에 없습니다. 그 문제에 대한 명백한 해법은 우리도 아직 찾지 못했으니까요. 그러나 이것만은 자명합니다 — 사람은 결코 불법일 수 없으며, 경찰이 불안감을 확산하고 법이 자국 시민을 적으로 간주하기 시작한다면 그에 대응하고 나서야 마땅합니다. 그런데 이쯤에서 장관님은 그만하면 됐다면서 우리 몸에서 벗어나려고 하겠죠. 이 글을 읽고 있는 독자들과 마찬가지로 그 정도면 충분하다고, 글이 왜이리 기냐고, 요지는 안 밝히고 비슷한 얘기만 되풀이한들 무슨 소용이냐고 생각하고 있을 테니까요. 그래요, 맞습니다, 도무지 끝이 안 보이고 해답이 안 보이고 비상구 하나 안 보이는 상황에서 동일한 일만 되풀이되고 있는 게 맞습니다. REVA 정책이 부결된다고 해서 구조적인 문제가 사라지는 건 아니니까요. 프로젝트 REVA는 항시적이고 강도 낮은 탄압의 필연적 확장에 다름 아닙니다. 그런 만큼, 우리 스웨덴 시민들이 국가 이미지 쇄신의 필요성에 대처하지 않는 한 그 근저의 정신은 지속될 것입니다. 그리하여 오늘밤, 당신도 즐겨 찾는 술집 앞에 줄을 선 백인 이외의 사람들은, 문전 박대를 당하지 않으려고 조직적으로 백인들 틈에 섞여 들어갈 것이며, 내일 임대주택을 신청하러 간 자리에서, 당신은 입주 자격을 상실하지 않으려고 부모에게 물려받은 외국 성(姓) 대신 동반자의 성으로 신청서를 작성하는 사람들을 목격하게 될 겁니다. 그리고 지금 이 순간에도, 어느 모로 보나 평범한 스웨덴 시민임이 분명한 한 여성이 구직 지원서에 '스웨덴에서 태어나고 자람'이라고 대문자로 또박또박 기입 중입니다. 그렇지 않을 경우 어떤 불이익을 당할지 잘 아니까요. 우리들 모두 어떤 불평등한 대우와 불이익이 도사리고 있는지 잘 압니다. 그럼에도 다들 잠자코 있죠. 외려 안전한 환경을 찾아 이 땅에 온 사람들의 소재를 파악해 강제 퇴거 명령을 내리는 데만 급급합니다. 우리가 그리도 자부하는, 박해 받는 자들을 위한 망명지요 피난처로서의 스웨덴은 이제 '일부' 시민들에게나 불안감에서 자유로운 생활을 보장하는 나라가 되었습니다. 그럼에도 저는 '우리'라고 씁니다. 사회라는 이 한 몸, 이 단일체를 공유하고 구성하는 것은 일부가 아닌 전체, 우리 모두이기 때문입니다.


제가 만든 이벤트를 사용자들이 참여해 주는 것을 보며 느끼는 뿌듯함과 짜릿함이 가장 큰 매력인거 같습니다. 개발기간 동안 많은 고민과 노력이 필요 하지만 열심히 개발하여 오픈 하면서부터 사용자들이 생각보다 재미있게 참여 해주시고 실수없이 개발을 해냈다는 것에 대하여 짜릿함도 느끼는 것 같습니다.
Q3직무 전문성을 위해 노력하시는 부분이 있나요?
저는 마케팅과 IT가 융합된 학과를 졸업 하였습니다. 그 때문에 주변 친구들이 대부분 개발자와 마케팅 사에 재직하고 있는 사람들이 많습니다. 업무가 끝난후 지속적으로 친구들과 소통하며 마케팅에서 중요하게 생각되는 것들에 대한 토론과 개발자 친구들과 지속적인 개발 동향과 개발 스터디를 통하여 직무에 더욱 더 알맞은 전문성을 갖기 위하여 노력하고있습니다.


현재는 이벤트/CS파트를 위주로 담당하고 있지만, 이커머스의 개발의 ‘꽃’ 이라고 할 수 있는 상품, 주문 파트의 개발도 한번 맡아 보고 싶습니다. 아직은 초급 개발자이지만, 유젠은 이커머스에서는 대단한 경험을 갖고 있기 때문에 그 경험을 토대로 차근차근 실력을 쌓아가 이커머스 전문 중급, 고급 개발자로 성장해 나아갈 수 있도록 노력할 것 입니다.
Q5직무를 수행하면서 생긴 노하우가 있다면?
이커머스 자체가 사용자의 니즈를 가장 잘 파악해야 하는 업종 중 하나라고 생각 합니다. 처음 개발을 시작할 무렵에는 그냥 눈에 보이는 프로그래밍만 하는 수준이었다면, 현재는 아직은 부족하지만 사용자의 입장에서 먼저 생각해보고 개발하려는 개발 습관이 생겼습니다. 이것은 현업에서 업무를 경험 해야지만 얻을 수 있는 정말 값진 노하우 라고 생각 합니다.
Q6회사의 사내문화 및 분위기는 어떤가요?
유젠은 사람을 소중히 생각하는 사내문화를 가지고 있는 조직 입니다. 이는 어떤 그룹에 속하더라도 성격이 모난 사람이 없으며 모르는 것이 있으면 앞장서서 도와주시려고 하는 분들이 대부분 이여서 그런 것 같습니다. 그 때문에 제 개발 능력 향상 및 회사 적응에도 많은 도움이 되었고 이런 분위기는 회사에서 지향하고 있는 수평적 문화에서 나오는 것이 아닐까 싶습니다.
Q7회사의 복리후생 중 가장 좋은 것은 무엇인가요?
유젠의 복리후생 중 가장 좋다고 느끼는 것은 2가지가 있습니다. 첫째는 ‘동호회’ 입니다. 동호회 발의자가 진행하고 싶은 동호회를 발의하여 자유롭게 참여할 수 있고 1인당 2만원의 동호회비가 지원되는 아주 좋은 제도 입니다. 또한 참여인 1인에 대하여 외부 동반인 1인이 함께 참여할 수 있으며, 외부 동반인 또한 똑같이 지원비를 지원해주고 있는 제도 입니다. 이를 통해서 영화, 헬스, 캠핑 등 여러 컨텐츠의 동호회에 금액적인 부담 없이 참여할 수 있습니다. 두 번째는 ‘멘토링’ 제도 입니다. 저와 같은 공채 입사자가 입사한 후에는 지정 멘토가 선정되어 약 1년간 멘토와 같은 프로젝트를 진행하게 됩니다. 이를 통해서 업무적인 부분은 물론 업무 외적으로도 회사 생활에 빠르게 적응하는데 큰 도움이 되었습니다.
Q8회사만의 특별한 사내 문화는 어떤 게 있나요?
유젠만의 특별한 사내 문화로는 닉네임 사용 문화, 그로인한 수평 조직문화가 있습니다. 다른 많은 회사들은 수직적인 구조로 이루어있는 회사들이 많지만 유젠은 수평적 문화 구조로 서로 존칭을 쓰지않고 닉네임을 부르며 그 때문에 서로 유대감 형성에 좀더 도움을 줄 수 있는 특별한 문화가 있습니다. 만약 저희 회사에 들어오시기로 마음 먹으셨다면 꼭 멋진 닉네임을 준비해 주시면 도움이 될 것 입니다.
Q9같은 직무를 준비하는 후배에게 추천하는 활동이나 갖춰야 할 자질은 무엇인가요?
같은 직무를 준비함에 있어서 아무래도 가장 추천하는 활동은 프로그래밍 개발에 관한 스터디 모임 이라고 생각합니다. 어딜 가서든 마찬가지이겠지만 개발자는 도태되는 순간 발전이 멈출 수 밖에 없다고 생각 합니다. 지속적인 스터디를 통하여 자신이 모르는 스킬과 또 개발 동향에 대해서 파악하는 것이 가장 중요하다고 생각하고 있습니다. 이러한 활동을 통해 발전하고 생각을 깊게 하는 자질을 갖춘다면 큰 도움이 될 것 같습니다.
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Q10아직 직무를 결정하지 못한 취업준비생들에게 해주고 싶은 조언은 무엇인가요?
저도 유젠에 들어오기 전에 취업에 준비하는 시기가 길어지고 또 실망하고 하면서 정말 많은 생각을 하고 마음에 조급해 지는 날이 있었습니다. 하지만 이 말을 꼭 해주고싶습니다. 마음이 조급하고 취업이 안된다고해서 아무 회사나 가려고 생각하지말고 첫 회사와 첫 직무는 자신의 인생에 있어서 너무 중요하기 때문에 꼭 자신이 관심있고 가고 싶은 직무를 생각해보고 그게 확정 되었을 때 그 회사에 도전하라고 말해주고 싶습니다. 그렇게 준비하면 회사도 그 사람을 인정해주고 받아주기 때문이죠! 꼭 좋은 취업하시길 바라겠습니다 파이팅!
Q11마지막으로 하고 싶으신 말씀이 있나요?
앞으로도 더 발전해 나갈 이커머스 시장에 개발자로써 도전하고 싶으신 분들은 주저하지 말고 도전하시길 바랍니다. 함께하실 여러 후배님들의 지원 기다리겠습니다.


다행스럽게도 그녀는 게임 회사 인 Ainsoft에 고용되었지만 CEO의 보디 가드 역할을했다. 이야기를 통해 봉순은 자신의 힘으로 사기를 쳤고 납치 용의자를 체포했다. 장소... 엔터테인먼트 월드와 공간은 TV에서 주로 보여지고 방송되는 다양한 종류의 재미있는 영화, 스포츠, 드라마, 만화 및 쇼를 추가하지 않으면 절대로 완성되지 않습니다. TV는 오랜 기간 동안 특정 지역 또는 국가의 모든 가정에있는 시청자에게 위의 오락 프로그램을 전달하는 데 사용되었습니다. 위성 TV와 케이블의 출현으로 TV에서 다양한 프로그램을 시청하는 것은 사람들이 제한이나 제한없이 전 세계 어디에서든 즐길 수 있고 볼 수 있기 때문에 더욱 두드러지게 나타납니다.


법적 사항 법인 단체를 결정한 후에는 변호사가 정관과 함께 조례 또는 운영 계약 (LLC의 경우)을 작성하여 비율 소유 주식, 경영진 지침, 재무 결정 규칙 및 기타 사항을 명확하게 기재하십시오. 분쟁 발생시 법적 계약을 맺는 데 필요한 요소. 분쟁이 발생하는 경우 중재자가되도록 사람의 이름을 기입하십시오. 다운로드를 위해 HTC Touch를 사전 준비하면 장치가 다운로드를 수락 할 수 있습니다. 부적절한 사전 처리로 인해 다운로드가 장치에 완전히로드되지 않을 수 있습니다. 장치를 수원출장안마 백업하여 준비 프로세스를 시작하십시오. Anne Geddes에 수원출장샵콜걸 따르면 '섬세하고 깨지기 쉬우면서도 한순간의 아름다움 꽃이 신생아와 너무 연결되어 있습니다. 이 둘 사이의 시너지 효과는 완벽합니다. '.
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바르셀로나의 슈퍼 스타는 월드컵 이후 아르헨티나와 경쟁하지 않았다. '우리는 모두 메시가 국가 대표팀에 돌아 오기를 바라고있다'고 말했다. 파리 세인트 제르맹 선수는 밀튼 케인즈 (Milton Keynes)에서 열린 국제 경기에서 7 분을 남기고 골대를 맞췄다. 그래서 일정을 가능한 한 느슨하게하십시오. 예를 들어 내가 깨면 컴퓨터를 켜기 전에 휴대 전화로 이메일을 확인합니다. 나는 내가 즉시 참석해야만하는 것을 볼 때만 컴퓨터를 사용합니다. 대부분의 아메리카 인디언 종족은 동물을 무차별 적으로 자라고 말을 절실히 필요로했습니다. 가능한 한 빨리 그리고 더 싸게 더 많은 산을 얻기 위해 말입니다. 당신이 유전학에 대해 많이 알고 있거나 동물을 키우는 경험이 있다면, 그것은 나쁜 습관이 무엇인지 압니다.


Blatter는 사람들에게 '이 수준에서도 축구는 단순한 게임 그 수원출장업계위 이상입니다'라고 상기시키고 싶어합니다. 축구를하는 것은 젊은 사람들이 일상 생활에 참여하는 긍정적 인 활동이며, 평화로운 갈등 해결의 수단이며 마약, 안전하지 않은 성행위 및 폭력의 함정을 피할 수있는 도구입니다. 그것은 젊은이들이 건강과 적응력이 뛰어나고 건강하게 성장할 수있는 기회입니다. 한 두 펀치로 크리스천 커크 (Christian Kirk)와 래리 피츠제랄드 (Larry Fitzgerald)에게 아리조나를 올려 놓았다. 카디널스 최종 결승전에서 벌칙을 부과하지 않는다면, 존슨은 57 야드의 주행 하이라이드 릴을 가지고이 대회에서 우승했을 것이다. 아리조나는 아리조나를 앞세워 오클랜드에 너무 많은 재산을 넘겼다.


겨울이 올때마다 예쁜 카멜이나 베이지 코트를 구입하고 싶었는데
좀 예쁘다 싶으면 여기저기 깔리고 아님 카멜색인데 뭔가 예쁜 카멜이 아닌..
그렇게 미뤄오다 이 코트가 딱 업뎄됐는데
디자인도 멋지고 핏도 좋고 색상도 원하던 색상이고
그래서 정말 1초의 망설임도 없이 구매했어요
오버핏이 굉장히 멋스러워요
실제랑 상세컷이랑 똑같구요
소재도 부드럽고 좋아요
안에 어떤걸 입어도 예쁘네요
정말 앞으로 여기저기 휙휙 잘 입을거같아요...▲ 닫기
사진이랑 똑같아요 여유있는 핏? 약간 오버핏같은 느낌도 있구요
편한데 이쁘게 입을 수 있는 아우터에요
사이즈가 낙낙해서 후드 티셔츠안에 입고 걸쳐도 충분했구요
길이도 길어서, 루즈한 느낌으로 걸치기 너무 이쁜거같아요...▼ 더보기
길이도 길어서, 루즈한 느낌으로 걸치기 너무 이쁜거같아요
키는 보통인데 체형이 약간 통통한 편이라
슬림한것보다는 이런 여유핏을 선호하는데 부해보이지않고
예쁜 멋스런 핏같아요.
네이비 컬러 주문했더니 슬랙스, 모두 잘 어울리네요 청바지랑도요 ~


고위공직자 인사청문회를 두고 2018년 작고한 한 정치인의 촌철살인 같은 말이다.
2000년 6월 인사청문회를 도입한지 올해로 20년이 지났지만 제도보완은 물론 폐지론까지 등장하는 등 논란이 끊이지 않고 있다. 초기에는 고위공직자들의 무덤이라고 불릴 만큼 국회의 검증과정이 날카로웠으나 최근에는 국회의 검증절차가 무의미할 정도로 퇴색됐다.
국회의 임명 동의가 필요 없는 장관급 인사들은 청문회 결과와 상관없이 임명되기 때문이다. 문재인정부 들어 벌써 23명이 청문보고서 없이 임명됐다. 박근혜정부 10명, 이명박정부 17명 노무현정부 3명 등과 비교하면 많은 편이다.
인사청문회는 당초 대통령의 자의적인 인사권을 견제하고 능력 있는 사람을 고위공직자로 발탁한다는 취지였다. 하지만 두 가지 모두 만족하지 못하고 있다. 여당은 후보자에 대한 각종 의혹을 검증하기보다 변호에 집중하고 있으며, 야당은 무차별 폭로로 공격하고 있다. 대표적인 사례가 조국 전 법무부장관의 인사청문회다. 그에게는 수많은 의혹이 제기됐고, 특히 공직후보자 시절 피의자 신분임에도 결국 장관에 임명됐다. 이후 우리 사회는 두 갈래로 나눠져 극심한 혼돈의 시절을 보냈다.
공직후보자 지명 이전에는 멀쩡했던 사람이 청문회에서 바보가 되는 경우도 많다. 본인의 과거 언행은 물론 가족의 사생활까지 폭로되면서 장관기피 풍조까지 나왔다. 오죽했으면 ‘안 들킨 X이 들킨 X을 나무란다’고 했을까? 털어서 먼지 안 나는 사람이 어디 있겠느냐만 지나친 인신공격은 오히려 사회의 해가 되고 있다.
인사청문회 관련법은 2000년 2월 국회에서 제정됐다. 첫 인사청문회는 그해 6월 김대중정부 당시 이한동 국무총리의 임명 동의안이었다. 인사청문회가 TV로 생중계 되면서 초기에는 많은 국민들의 관심을 받았다. 깨끗하고 도덕적 결함이 없는 고위 관료를 바라던 국민들은 청문회를 통해 후보자의 과거 이력이 폭로되자 실망감과 함께 중도 낙마에 대한 여론의 불을 지폈다. 이 때문에 스스로 지명을 철회한 인사들도 속속 나타났다.
김대중정부 당시 중도 낙마한 인사는 국무총리 후보자 등 2명, 노무현정부 3명, 이명박정부 7명, 박근혜정부 5명, 문재인정부 7명 등이다. 하지만 청문회 보고서 없이 임명된 장관급 인사는 그 숫자가 점점 늘어나는 추세다. 국회의 인사청문회가 큰 의미 없음을 단적으로 보여주고 있다.
문재인 정부는 고위공직자 인선과 관련해 병역기피, 부동산 투기, 세금탈루, 위장전입, 논문표절, 음주운전, 성 관련 범죄 등 7대 원칙을 발표했다. 여기에 연루된 사람은 원천 배제한다는 것이었다. 하지만 단서조항을 만들어 7대 원칙에 연루된 후보자도 피해갈 수 있게 만들어 오히려 면죄부를 주고 있다는 지적이다.
장관급에 대한 인사청문회는 대통령이 국회에 제출하면 국회는 20일 이내에 청문회를 마쳐야 한다. 국회 청문회는 3일 이내로 제한하고 있으며 의원 1인당 7분 정도의 질문 시간이 주어진다. 물론 추가질문이 있지만 인사검증이라고 하기에는 너무나 시간이 짧고 부족하다.
인사청문회 경과보고서는 청문회를 마친 날로부터 3일 이내에 국회의장에게 제출하고 국회의장은 대통령에게 경과 보고서를 제출한다. 경과보고서가 제출되지 않으면 대통령은 보고서 없이 임명이 가능하다. 바로 이 점이 문제다. 보고서가 제출되지 않아도 임명이 가능하기 때문에 청문회 자체가 요식행위로 끝나는 것이다.
인사 청문 대상자는 국회의 동의와 표결이 필요한 대법원장 헌법재판소장 국무총리 대법관 헌법재판소재판관 중앙선관위원 등이다. 국회의 동의안 없이 임명이 가능한 고위공직자는 장관과 국정원장 국세청장 검찰총장 합참의장 방통위원장 등이며 이들은 청문회 대상자들이다. 대통령 몫으로 임명할 수 있는 헌법재판관과 중앙선관위원 등 일부는 국회의 동의 없이 임명이 가능하다.
현행 인사청문회 제도는 문제가 많아 보완을 요구하는 목소리도 높다. 우선 후보자의 과거 행적은 물론 사생활까지 무차별하게 노출되는 것을 방지할 수 있는 제도적 장치가 필요하다. 인사청문회를 거치면서 밝혀지는 행적은 때로는 사회적 이슈로 등장할 만큼 폭발력을 가지고 있지만 개인과 가족의 행적은 비공개가 필요하다. 보편적 기준에 대한 사회적 합의와 철저한 사전검증이 이루어졌을 때 공개해도 늦지 않다.
다른 한편으로는 후보자가 거짓 답변을 할 경우 처벌할 수 있는 규정도 있어야 한다. 현행법에는 처벌조항이 없기 때문에 거짓 증언으로 위기 상황만 피해가면 된다는 인식도 있다. 미국은 1955년 이후 인사청문회를 통해 낙마한 공직자 비율이 5%에 그치고 있다. 철저한 사전검증으로 낙마를 줄이고 있는 것이다.
미국의 인사청문회를 본받아 도입된 우리나라의 인사청문회가 제대로 정착 하려면 이번 기회에 관련법을 반드시 개정해야 한다. 그래야 ‘내로남불’이란 말을 듣지 않을 것 아닌가.


지난 21일, 삼남연회를 제외한 국내 10개 연회의 ‘정기 연회(Annual Conference)’가 폐막했다. ‘연례회의’라는 단어가 무색하게 현장에서 신종 감염병 사태에 따른 성도들 삶의 변화와 고통, 목회 현장에서의 어려움과 변화 등 논의나 구체적 기도제목을 나누는 일은 없었다. 매년 반복된 순서를 진행하거나 선거권자 선출이 주된 관심사였고, 이마저 ‘교리와 장정’에 따라 제대로 처리한 연회는 몇 안됐다.
현장에서 감염병 확산 사태 중 감리회 차원의 대응을 지적하는 목소리가 일고 있지만, 감리회가 감염병 사태 이후의 뉴 노멀을 이야기하기에는 아직도 어둠의 긴 터널을 빠져나오지 못한 듯 보인다.


사실 감리회나 우리 모두가 과연 선교 중심적이었는가를 고민해 볼 필요가 있다. 세계 모든 분야에서 ‘코로나19 뉴 노멀’에 대한 논의와 연구가 심화되고 있지만, 특정 시기에 맞춰 불일 듯 일어났던 정체불명의 ‘선교회’ ‘연구소’ 설립과 각종 선교회 모임마저 이렇게 중요한 시기에 잠잠한 것을 보면 명칭과 달리 목적은 특정 사안에 있었음이 분명하다.
위기상황일수록 책임의식은 더욱 강화되고, 정상이라면 조직의 활동과 연관된 모든 이해관계자 간의 소통 및 평가를 진행해야만 현실 분석과 전략 구축이 가능하다. 그런데 감리회 선교정책 수립을 책임진 정책국에서 현장과의 소통을 진행했다는 이야기는 감염병 사태 발생 반년이 지나도록 들려오지 않고 있다.
목사들은 목회에 바빠 감리교회와 세상에 무관심하고, 평신도는 깊이 알면 은혜가 안 된다며 감리회 현실에 귀를 기울이지 않고 있다. 세월이 흘러 이들이 감리교회의 지도자가 된다면 감리회 공동체 현실을 분석하고 미래를 전망할 수 있을까?
코로나19 팬데믹 상황을 겪은 현장 사역자들은 마치 전쟁터 같았던 국내와 세계 곳곳에서 아무런 지원도 없이, 어떠한 지원도 기대 못한 채 하루하루를 버티며 고군분투하고 있다.
월급만 받고 책임지려 하지 않는 직원, 일하지 않는 본부, 일 할 수 없는 교회. 자기밖에 모르는 목사, 무관심한 교인들. 누구 하나 감리회를 책임지려 하지 않는다. 때마침 무자격자는 공동체 곳곳을 활개 치고 있다.
죽음을 이기신 예수 그리스도를 따른다는 공동체가, 죽음의 공포가 확산되는 가운데서도 관심 아닌 지탄을 받고 있다. 이것은 단순히 잠시 후 다시 오겠다는 주인의 명령에 아무런 도전과 시도를 하지 않았던 ‘악하고 게으른 종’으로 남을지, 말씀에 순종하여 위험을 무릅쓰고라도 두 달란트나 다섯 달란트를 남긴 ‘착하고 충성된 종’으로 남을지의 문제로 끝나지 않는다. 눈에 보이지 않는 주님을 옆에 모시고, 자신의 십자가를 지고 따르고 있는지를 증명하는 우리 모두의 문제이다.


잠을 자는 도중에 의식이 깨어났지만 몸은 옴짝달싹 할 수 없는 경우가 있다. 흔히 ‘가위에 눌렸다’고 표현하는 이 증상은 의학적으로 ‘수면마비’라고 부르며, 대표적인 렘수면 장애의 하나다. 렘수면은 수면 중 꿈을 꾸는 단계를 말한다. 무의식 상태에서 꿈을 꾸는 대로 몸을 움직이면 상해의 위험이 있기 때문에 근육은 마비 상태를 유지하게 되는데, 가위에 눌리는 이유는 이 과정에 문제가 생겨 갑자기 잠에서 깨게 되고 한동안 근육이 회복되지 않아 발생한다. 가위눌림 증상은 누구에게나 나타날 수 있으며 그 자체로 어떤 질병을 의미하는 것은 아니다. 다만 다른 형태로 복합적인 수면장애를 야기할 수 있어 각별한 주의가 필요하다.
아침이 개운하지 않고 자고 일어나면 두통이 있다든지, 밤에 잠드는 것이 두려워 불면증이 생길 수 있다. 발작하듯 잠에서 깨는 수면놀람증도 나타난다. 풀리지 않는 피로 때문에 낮에도 계속해서 졸음이 올 수 있는데, 이는 일상생활에 큰 불편을 초래하며 삶의 질까지 떨어뜨리는 결과를 낳는다. 더 큰 문제는 이렇게 쌓이는 스트레스와 피로가 또다시 가위에 눌리는 이유가 되어 악순환을 반복한다는 점이다. 실제 조사결과에 따르면 가위눌림 증상은 몸이 피곤할때(41.5%)와 스트레스를 많이 받은 날(34.0%), 잠이 부족할때(31.1%) 순으로 자주 겪는 것으로 나타났다.
즉, 올바른 수면 관리를 위해서는 스트레스와 피로, 수면장애가 반복되는 악순환을 끊는 것이 중요하다. 복합관리를 통해 보다 근본적인 수면 개선이 이루어져야 악몽 꾸는 이유도 사라질 수 있다. 이에 최근 각광받는 것은 수면관리 복합식품군이다. 수면관리 복합식품은 수면에 악영향을 끼치는 요소들의 복합관리가 가능해 체계적인 수면관리를 도와준다. 특히 스트레스로 인한 피로 개선에 도움을 주는 ‘홍경천추출물’과, 수면의 질 개선에 도움을 주는 ‘감태추출물’의 조합은 수면관리 복합식품을 대표하는 원료 성분으로 주목받고 있다.
홍경천은 본래 척박한 땅, 고산지대의 바위 틈에서 자라는 꽃으로 강한 자생력이 특징이다. 홍경천에는 생체 방어물질인 로사빈과 살리드로시드 성분이 풍부하게 함유되어 있는데, 이 성분들은 스트레스 호르몬을 억제하고 육체 피로 해소에 도움을 준다고 알려졌다. 실제 홍경천추출물 섭취 후 자각 스트레스에 의한 코르티솔(스트레스 호르몬)지수 감소와 항 피로지수 개선이 밝혀졌으며, 이후 홍경천추출물은 식품의약품안전처로부터 ‘스트레스로 인한 피로 개선’에 도움을 줄 수 있음을 인정받아 기능성 원료로 고시되었다.
감태는 제주 해역에 서식하는 미역과의 갈조식물이다. 다양한 폴리페놀을 함유하며 그 중에서도 플로로탄닌 성분은 자연스러운 수면 유도와 숙면 유지에 도움이 된다. 이 사실을 발견한 한국식품연구원은 감태추출물을 개발했고, 인체시험결과로 수면 중 깨는 시간의 감소와 수면 효율 증가를 확인했다. 이는 적은 시간 잠을 자더라도 질 좋은 잠을 잘 수 있다는 뜻으로, 식품의약품안전처에 감태추출물이 인정받은 기능성도 ‘수면의 질 개선’에 도움을 줄 수 있다는 내용이다. 일각에서는 감태 자체를 불면증에 좋은 음식, 숙면에 좋은 음식으로 알고 있기도 한데, 단순히 일반 식품이라면 온전한 수면개선의 효과를 기대하기 어렵다.
따라서 기능성이 정확하게 명시된 감태추출물의 형태로 섭취하는 것이 좋으며, 이와 비슷한 맥락으로 홍경천추출물 역시 주원료인 점을 확인해 수면관리 복합식품을 선택하는 것이 현명하다. 감태추출물 등장 당시, 국내 최초의 수면 개선 물질이라는 타이틀로 수많은 관련 제품들이 쏟아져 나온 바 있다. 그러면서 효과가 검증되지 않은 무분별한 부원료의 함유가 문제가 되기도 했다. 부원료는 기능성을 표시할 수 없으며, 소비자들에게 기능성이 있는 것처럼 혼동을 줘서도 안된다.
사소하게 시작된 가위눌림이 불면증으로 이어지고 수면중 경련이나, 주간 졸림증 등 갖가지 수면장애를 야기할 수 있다. 심지어 수면장애가 지속되면 치매 위험도 높아진다. 수면 중에는 뇌 속의 베타 아밀로이드가 씻겨 나갈 수 있는데, 잠을 못자면 이 단백질이 비정상적으로 침착되어 기능 장애를 일으킨다는 것이다. 더 큰 문제가 생기기 전에 현명한 수면 복합관리를 시작해야 한다. 수면의 질 개선과 스트레스, 피로 개선으로 수면 문제의 악순환을 끊는 감태추출물, 홍경천추출물 조합이라면 보다 효율적인 수면관리가 가능하다. 수면관리 복합식품 선택에는 두 원료가 주원료로 함유되어 있는지, 명확한 기능성이 표기되어 있는지 확인해야 한다.


내년 3월이면 농협중앙회가 환골탈태하게 된다. 즉, 농산물판매 등 경제사업을 전담하는 경제지주, 은행 보험 증권 등 신용사업을 전담하는 금융지주가 별도법인으로 새로운 출발을 하게 된다.
1961년 종합농협체제로 출범한 농협은 1990년대 초반까지 시대적 소임에 충실했다는 평가를 받아왔다. 1960년대에는 영농자금 공급 및 농촌고리채 해소, 1970년대에는 식량증산을 위한 영농자재 적기 공급 및 연쇄점을 통한 전국 물가안정에 기여한 바가 크다. 1980년대에는 순회수집 등을 통해 농산물 출하를 규모화하고 도매시장에 공판장을 운영하여 공정거래를 선도하였음은 주지의 사실이다. 그러나 1990년대 중반 이후 세계무역기구(WTO)체제 출범과 함께 수입개방이 급속도로 확대되고, 시장질서가 대형유통업체 주도로 재편됨에 따라 종합농협체제에서의 경제사업은 그 한계에 직면하게 된다.
본격적인 농산물 수입개방과 함께 공급이 수요를 초과하는 국면으로 전환되고, 농업을 둘러싼 전후방산업이 집중화·거대화되어 농업인의 거래 교섭력은 점차 약화되었다. 이에 농산물을 제값 받고 팔아달라는 농업인의 요구가 분출되고, 이는 농협의 신경분리 주장으로 이어졌다.
판매농협으로의 전환을 바라는 시대적 요구의 반영
그동안 농협은 조합이 산지유통을, 중앙회가 소비지유통을 담당하는 역할분담체계로 운영되어 왔고, 중앙회는 무이자자금 지원 등을 통해 산지조합을 지원하였다. 산지조합은 공선출하회 등 농가조직화와 출하물량 규모화 노력을 기울였으나 일부 조합에 그치고 영세한 규모에 머물렀다.
중앙회는 대형 거래처의 요구에 부응하고 거래교섭력을 확보하기 위하여 시·군단위 연합판매사업 등을 추진하였으나, 종합농협체제 틀에서 성과평가와 보상체계가 연계되지 못하여 탄력을 잃었다. 하나로클럽을 통해 조직화된 상품을 고가에 구매하는 등 인센티브 제공으로 산지유통 선진화를 견인하였으나, 소매사업의 특성상 매장 확장의 한계로 대부분의 거래는 기존의 도매시장에 의존할 수밖에 없었다. 이에 따라 중앙회 경제사업 규모가 전 세계 농협 중에서 3위라는 외형적 성장에도 불구하고 농산물 유통시장을 주도하지 못하였다.


농협은 읍·면단위 조합의 소규모 출하물량, 조합과 중앙회 간 연계가 약한 현행 출하체계로는 소비지 유통의 독과점화에 대응할 수 없다는 판단에 따라 사업과 조직을 전면 개편하는 계획을 수립하고 있다.
농협 경제사업은 농산물을 잘 팔아주는 판매농협 구현을 비전으로 삼고, 조합 출하물량의 50% 이상을 중앙회가 책임판매한다는 목표를 설정하고 있다. 이를 위한 핵심 전략으로는, 첫째, 공선출하회 등 농가조직 육성과 함께 조합과 중앙회가 공동투자를 통해 산지유통을 시·군단위 이상으로 규모화·전문화하고, 둘째, 산지와 소비지 간 농축산물 유통을 계열화함으로써 시장 대응체계를 전면 개편하는 것이다.