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‘라고 Sims는 씁니다. ‘대통령을 포함한 다른 모든 것보다 그녀의 생존자였던 의제가 점점 더 투명 해졌다. 일단 당신이 그걸 알아 내면, 그녀에 관한 모든 것이 계산 된 것처럼 보였고, 모든 진술은 겉으로보기에는 무해한 것조차도, 존재하는 포커스 그룹 그녀의 마음 속에. 공통적 인 줄거리를 사용 함에도 불구하고 스토리를 독특하게 만들려면 등장 인물, 상승 액션 및 결말과 같은 스토리의 다양한 요소를 혼합해야합니다. 이야기의 전형적인 결말을 예기치 않은 무언가로 바꾸는 것은 결말에 관해 말하면 이야기의 엔터테인먼트 가치를 크게 높일 수있는 예술입니다. 말하자면 예기치 않은 오른쪽 훅을 사용하여 독자 나 시청자에게 스트라이크를 보이려는 경우 여기에 스토리의 결말을 놀라게하는 방법에 대한 팁이 있습니다.. 이 정치 제도는 인류에 대한 좋은 외모와 모범적 인 허위로 스스로를 추천합니다. 어떤 사람에게 처음 제안되었을 때, 그 사람이 그것을 우정의 멋진 유대로 결론 짓고 모든 사람을 모두에게 연결 시키므로 그에게 큰 즐거움을 주어야합니다. 특히 어떤 사람이 현재 사회에서 발견되는 악을 비난 할 때, 공통점이없는 속성에서 발생하는 것처럼, 나는 서로 다른 계약에 따라 사람과 사람 사이에서 일어나는 분쟁을 의미한다.
멜버른의 Carlton, 도심 교외의 조용한 구석에있는 조약돌 거리에 위치 1800 년대 초로 거슬러 올라가는 아름답게 복원 된 건물입니다. 얼룩덜룩 한 붉은 벽돌 벽의 역사를 볼 수 있지만 개보수가 따뜻하고 벨벳 같은 사치입니다. 철제 샹들리에가 천장에 달려있어 어두운 나무 판으로 완성됩니다. N n n Joanne Ruthsatz : Jake는 특별합니다. 그는 우리 중 누구도 상상조차 할 수없는 속도로 정보를 수집하고 있습니다. Nnn nJhe는 Jake를 테스트했고 문자 그대로 모든 지능과 기억력 테스트를받습니다. 잘 나는 벽을 빠져 나갔다. 그리고 우리는 거대한 것을 만들었다. 그리고 나는 벽에있는 거대한 구멍을 의미합니다. 물론 경쟁이 중요합니다. 그러나 다른 시장을 분석하고 특정 회사가 너무 크다는 결정을 내리는 동시에 다른 회사 면제를 부여하는 FTC와 같은 아이디어를 거부합니다. 그렇습니다. 나는 나이가 들수록 개인 방을 졸업하고 전체 장소를 예약하여 절반 크기의 호텔 방을 지불하는 것보다 적은 비용으로 집이나 아파트를 채점했습니다. 때로는 주인이 나를 만나서 저를 걷기 위해 거기에있었습니다. 편의 시설을 통해 주방 용품을 사용하거나 수영장에 입장하는 방법을 좋아합니다.
이 포스트가 훨씬 더 말할지라도이 포스트가 미치기 전에 나는 여기서 멈추게 될 것입니다.이 게시물은 주로 당신의 마음을 활용하여 (당신의 몸을 포함하여) 당신의 바깥 반성을 변화시키는 것에 관한 것이 었습니다.하지만 곧 나는 또 다른 글을 올릴 것입니다. 몸을 최대한 활용하여 마음을 바꾸는 방법에 대해 결국, 마음과 몸이 연결됩니다! 계속 지켜봐. 머리를 숙여. 그녀의 포로 : 외교 정책에서 미국 대통령의 상대적 성공을 측정하는 것은 거의 불가능한 일이다. 20 세기와 21 세기에이 작업을 축소한다고해도 거의 우스꽝스러운 비교가 요구됩니다. 측정 항목은 무엇입니까? 생명은 없어 졌니? 생명은 구해 졌습니까? 미국 관심사는 봉사 했습니까? 그러나 어떤 것들? 많은 사람들은 프랭클린 루스벨트가 미국의 글로벌 리더십 시대에 안내하는 미국의 가장 위대한 외교 정책 지도자 중 한 명이라고 주장 할 수 있습니다. 내 강아지는 정말 바카라사이트 흥분해서 그를 위로 뛰어 올라서 위스키를 조금 엎 지른다. 나는 사과하고 강아지를 훈계한다. 그녀는 여전히 높은 에너지를 가지고 있고, 나의 교정을 무시하면서 그와 놀려고합니다.
그래서 제 책에서 그는 음악가이며 정치적 메시아는 아닙니다. 그가 정치에 참여해야한다는 것은 슬픈 일이지만, 그 당시에는 턱뼈가 엉망이 된 생각이 들었다. 그래서 그는 그것을 반대하는 독립적 인 사상가로 발을 디디었다. 그 방에서 얻은 유일한 것은 이상한 헬멧 라이너였습니다. 카우보이 갈색 모자, 베트남 시대의 서비스 모자 및 일부 베트남 메달이 박스에 있음을 기억합니다. 그물은 베트남 서비스 훈장과 청동 색 별을 발견했습니다. 저는이 스캔들에 관해서 한국인들과 아시아 보스 인터뷰를 지켜 보았습니다. 한국인들은 여전히 그들에게 복귀 할 기회가 있다고 생각하는 것처럼 보였습니다. 그리고 한국의 엔터테인먼트를 살펴보면, 그 기회가 주어지지 않았을 때 사람들이 다시 돌아올 수 있었던 다른 스캔들이있었습니다. 불법 아들을 낳은 월시 추기경은 예외였다. 반면에, 옛 교회의 위협받는 기관을 지키기 위해 국왕을 무시할 준비가되어있는 사람은 거의 없었다. 수도원을 몰수 한 교회 재산의 횡재로부터 많은 도움을 받았다..
우리는 그 어느 때보다도 최고의 약과 정보에 접근 할 수 있지만, 사람들은 무지하게 선택하고 있습니다. 이것은 인구가 일부를 떨어 뜨릴 것임을 의미하며 나는 인구의 무의식적 인 균형을 좋아한다고 생각합니다. 마찬가지로, 점점 더 많은 사람들이 자녀를 갖지 않기를 선택하고 있습니다. 더 많은 주류가 들리는 중재자 인 imho는 내가 몇 달 전에 말했을 때 마리나가 원하는 것을 실제로 알지 못했음을 나타냅니다. 일렉트라 하트 (Electra Heart)는 그녀가 싫어하는 주류가되기위한 시도 였고, 다시 Froot의보다 독특한 사운드를 만드는 음악으로 돌아갔다. 그녀의 투어가 끝난 직후, 그녀는 음악 제작을 마쳤다고 말했다. A. 미디어 인증은 본부에서 실시하는 유엔 활동에 대한 보상 일 뿐이며 다른 목적으로는 보증하지 않습니다. 부적절한 사용으로 인해 미디어 인증 및 연락 부서 (MALU)는 언제든지 인정을 철회 할 수 있습니다. 또 다른 이유를 추가하려면 Larimar ( ‘scoot’ 나에게 페인트 칠하는 것만으로도 과격한 행동을했다. ‘ 그것은 칼이 보는 것과 일치하는 성향이 없기 때문입니다. 그는 그것을 마치 거칠고 칼로 그렸던 것처럼 보았다 .RShara1 포인트는 3 일 전에 제출되었다.
100 명 정도의 중국인 직원이 오후에 해변에서 게임을 보냈습니다. 그들이 즐거 웠을 때, 중국 Type 054 호위함이 관광객들의 명백한 전망에서 베이를 가로 질러 자연스럽게 항해했을 때 간신히 바라 보았습니다. 아룡 만은 두 배의 삶을 살았습니다. 군사 전문 용어가있는 가운데 논리적 인 결론에 도달하면 위험이 따르게된다는 생각이 있습니다. 2012 년 초, 펜타곤은 Operacion Access Concept (건물에서 Joac으로 알려짐)라는 문서를 발표했습니다. 신문에 발표 된 내용에 따르면 미국은 적 사이버 및 우주 능력을 갖추고 있어야한다. 위키 백과 자체는 넓고, 상당히 높은 수준, 중립적이며 학문적으로 학문적으로 노력합니다. 이것은 종이 백과 사전의 온라인 오픈 소스 동등 물이라는 주된 목표에 완벽하게 훌륭하지만, 그 범위가 인간 지식의 현존 범위이기 때문에, 주목할 가치는 토론을위한 끊임없는 주제입니다. 예를 들어, 한 만화책 악역가는 위키 피 디아에서 주목할만한 것이 아니지만, 특히 만화책에 관한 위키에서는 자체 페이지를 갖는 것이 합리적으로 합당합니다.


요즘 전통시장을 방문하는 젊은 고객이 늘고 있다. 바로 청년들이 주축이 되어 운영하는 청년몰 덕분. 기발한 아이디어와 개성이 넘치는 청년상인들이 모인 청년몰이 있는 전통시장을 방문하고 인근 여행지도 구경한다. 모두 1~2만원대의 저렴한 가격인데다 문화체육관광부의 지원으로 시장에서 사용할 수 있는 1만원 상당의 온누리상품권도 받을 수 있다. 여행일정 중 점심 시간대에 들르게 되어 시장 먹거리를 저렴하게 즐길 수 있는 셈. 웹투어가 추천하는 주요 여행상품은 총 3가지로 각각 인천신포시장, 수원영동시장, 원주중앙시장을 방문한다.


인천 중구의 신포시장은 닭강정, 만두 등 맛집이 많아 원래도 발길이 끊이질 않았던 곳이다. 여기에 청년몰이 들어서면서 더욱 많은 방문객으로 활기를 띄고 있다. 사계절 눈쌓인 유럽풍 마을로 외관을 꾸민 청년몰 ‘눈꽃마을’에는 18명의 청년상인들이 식당, 옷가게, 소품점, 흑백 사진관 등을 운영하고 있다. 특히 인기리에 방영되고 있는 TV 프로그램 <백종원의 골목식당>에서 연일 매진을 기록한다는 온센 텐동집이 소개되어 더 유명세를 타고 있다. 웹투어 당일 여행은 신포시장에 인천의 대표 관광지인 월미도 공원과 전망대, 월미도 유람선, 차이나타운을 함께 즐길 수 있다. 가을 월미도의 정취와 볼거리, 먹거리 가득한 인천 차이나타운, 벽화마을로 유명한 송월동 동화마을까지 방문해 젊은이들이 딱 좋아할 만한 코스를 자랑한다. 가격 29,900원


수원영동시장 청년몰의 이름은 ‘28청춘’. 28가지 즐거움을 판다는 뜻으로 수원 영동시장 가동 2층에 있다. 젊은 고객들이 좋아할 만한 마카롱 등을 판매하는 디저트 카페, 수제 도장 판매점, 단청문양 채색 체험장 등 다양한 먹거리와 체험장, 포토존이 있다. 웹투어 당일 여행은 영동시장에 수원 화성과 융건릉, 용주사를 함께 방문하게 된다. 순종황제가 타던 자동차와 조선시대 임금이 탔던 가마를 모티브로 만든 화성 어차를 타고 수원 화성을 편안하게 관광한다. 정조의 효심이 보이는 융건릉도 방문한다. 정조의 아버지인 사도세자를 장조로 추존하고 어머니 헌경왕후 홍씨를 합장한 융릉, 정조와 부인 효의왕후 김씨를 합장한 건릉이다. 이어 정조가 사도세자의 명복을 빌기 위해 지은 용주사를 마지막으로 방문한다. 가격 19,900원


원주중앙시장의 2층에 자리한 청년몰 ‘미로예술시장’은 아름답고 맛있는 미래로 향한다는 뜻. 미로처럼 촘촘한 골목 사이사이 50여개의 점포가 운영되고 있다. 전국 청년몰 중에서도 규모가 꽤 큰 편이다. 카페와 식당 외에도 수제 양초 판매점, 가죽 수공예점 등 직접 만드는 체험을 할 수 있는 매장이 많이 있다. 웹투어 당일여행은 중앙시장과 원주 소금산 출렁다리 체험, 뮤지엄 산을 방문한다. 높이 100m, 길이 200m의 아찔한 출렁다리는 아름다운 소금산과 섬강의 모습을 감상할 수 있고, 스카이워크 전망대도 있어 가을산과 강의 정취를 한껏 즐길 수 있는 곳이다. 뮤지엄 산은 자연과 건축물이 조화롭게 어우러진 대규모의 갤러리로 사진 찍기 좋은 포인트가 많아 요즘 출사여행지로 뜨고 있는 곳이다. 가격 29,900원
웹투어 내륙 상품팀 담당자는 “그동안의 내륙여행이 대체로 중장년층 고객이 선호하는 코스였다면 이번에는 20~30대 여행객들도 좋아할만한 코스로 야심차게 만들었다. 운전 걱정 없이 버스로 편안히 다녀올 수 있는 당일여행으로 가을 정취도 만끽하고, 맛있는 전통시장 먹거리도 풍성하게 즐겨보길 바란다”고 전했다.


숙박 시설 위치 뭄바이(아뽈로 분데르)에 자리한 애스콧 호텔에서는 몇 분만 걸으면 마하라슈트라주 론 테니스 협회에 갈 수 있고 가까운 거리에 게이트웨이 오브 인디아도 있습니다. 이 호텔 가까이에는 쿠퍼리지 그라운드 및 국립 현대미술관도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 25개의 객실에는 냉장고 및 LCD TV도 갖추어져 있어 편하게 머무실 수 있습니다. 무선 인터넷(요금 별도)도 지원되며 위성 프로그램을 시청하실 수 있습니다. 샤워기가 있는 욕조 시설을 갖춘 전용 욕실에는 레인폴 샤워기 및 무료 세면용품도 마련되어 있습니다. 편의 시설/서비스로는 전화 외에 금고 및 책상도 있습니다.편의 시설 무료 무선 인터넷, TV(공용 구역), 투어/티켓 안내 등의 편의 시설/서비스를 이용하실 수 있습니다.식당 레스토랑에서 식사를 즐기실 수 있습니다. 또는 편안하게 객실에서 호텔의 24시간 룸서비스 이용도 가능합니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 무료 신문(로비), 드라이클리닝/세탁 서비스, 24시간 운영되는 프런트 데스크 등이 있습니다. 별도 요금으로 왕복 공항 셔틀을 이용하실 수 있습니다.


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• 에밀 Narud - 첫 번째 부분에서 사미르 듀란. 아문 - 새로운 저그를 만들어 미개척 문자. 비용은 환상적인 문자의 세계에 몰입하고, 다른 종족의 이익을 방어하기 위해 배운다. 떼 비디오의 심장이 리뷰를 읽고 : 게임을하기 전에, 우리는 스타 크래프트 2를하는 것이 좋습니다. 그리고 당신은 스타 크래프트 2를 다운로드 할 수 있습니다 : 군단의 심장. 이 게임은 괜찮은 수준의 차트에 표시되고 음악은 게임에서 산만하지 않습니다. 친구를 초대해 게임이 더 재미있을 것입니다. 성공하면 플레이! / 회원 가입 플레이


고전평론가 고미숙이 연암의 청년 시기와 요즘의 청년들을 오버랩하며 연암의 발자취로부터 배울 수 있는 행복한 백수의 삶을 일깨우는 『조선에서 백수로 살기』. 우리가 맞이해야 할 잉여 시대는 코앞에 왔지만 그것을 활용하며 행복하게 누릴 줄 아는 사람이 많지 않은 지금, 취업난에 내몰린 청년들과 함께 자립 공동체를 꾸리고 있는 저자가 그 안에서 얻은 노하우를 고전의 지혜와 버무려 전한다.
저자는 이 책에서 틀에 박힌 노동의 일과로부터 과감히 탈주할 용기를 가지고, 소비와 부채에서 탈출해 자존감을 확립해야 한다고 이야기한다. 또 혼밥과 혼술이 진정으로 위험한 이유는 관계의 상실로 유머까지 상실하게 된다는 점이라고 이야기하며 행복은 기본적으로 관계에 있음을 일깨운다. 더불어 여행은 자신 만의 스토리를 만들어내는 과정이기에 길 위에서 길을 찾으라고 조언하며, 화폐에 얽매인 삶을 살지 말고 관계가 바탕이 된 행복한 삶을 살아갈 수 있기를 바라고 있다.


우리 시대 청년들은 연암이 몹시 의아할 것이다. 금수저를 물고 태어났는데, 왜 그걸 포기해? 우린 흙수저라 정규직 레이스에서 배제가 된 건데…. 이렇듯 청년 담론에는 예외 없이 ‘수저 타령’이 등장한다. 언제부턴가 ‘스펙’이란 말이 ‘수저’로 대체된 느낌이다. 신분도 아니고 계층?계급도 아닌 수저! 그리고 금?은?흙의 구분. 기준은 오직 화폐의 양. 근데 은수저는 별로 들어본 적이 없다. 그럼 결국 금과 흙, 두 가지만 남는 셈인가. ‘수저론’에 비추어보면 연암은 불가사의다. 아무리 우울증을 앓았기로 금수저에서 흙수저로 가는 역발상... 더보기
우리 시대 청년들은 연암이 몹시 의아할 것이다. 금수저를 물고 태어났는데, 왜 그걸 포기해? 우린 흙수저라 정규직 레이스에서 배제가 된 건데…. 이렇듯 청년 담론에는 예외 없이 ‘수저 타령’이 등장한다. 언제부턴가 ‘스펙’이란 말이 ‘수저’로 대체된 느낌이다. 신분도 아니고 계층?계급도 아닌 수저! 그리고 금?은?흙의 구분. 기준은 오직 화폐의 양. 근데 은수저는 별로 들어본 적이 없다. 그럼 결국 금과 흙, 두 가지만 남는 셈인가. ‘수저론’에 비추어보면 연암은 불가사의다. 아무리 우울증을 앓았기로 금수저에서 흙수저로 가는 역발상은 상상해보지 못했을 테니 말이다. 거기에는 일단 금수저를 물고 태어나면 스펙은 절로 갖춰질 것이고, 그러면 최고의 연봉을 보장받는 정규직이 가능할 것이라는 장밋빛 환상이 자리한다.
바로 이 환상 때문에 우울한 거다. 청춘의 자유와 활기는 화폐가 결정하는데, 이 화폐를 확보하기에는 갈 길이 너무 멀다. 하지만 금수저 출신들은 이미 화폐를 두둑이 확보했으니 저만치 앞질러 가는 듯 보이고, 흙수저 출신인 나는 취업의 장벽조차 넘지 못하고 있으니 ‘이 레이스는 하나 마나 이미 끝났다’는 생각에 압도당하는 것이다. 틀렸다고 할 수는 없지만 그 전에 꼭 짚어야 할 사항이 하나 있다. ‘화폐가 삶의 유일무이한 척도인가’ 하는 인문학적 성찰은 제쳐두고라도 ‘금수저로 산다는 게 어떤 것일까?’에 대한 질문과 고민이 전혀 없다는 사실이다.


연암은 그런 점에서 최고의 가이드다. 연암의 여행에는 늘 사람들이 함께했고, 사건과 이야기가 그치지 않았다. 연암은 언제 어디서나 사건을 창조했다. 그리고 그 창조된 사건을 맛깔 나는 스토리로 엮었다. 그 결과물이 《열하일기》다. 《열하일기》는 조선이 낳은 절대 기문이자 세계 최고의 여행기다. 《서유기》, 《돈키호테》, 《걸리버 여행기》 등 그 어떤 여행기와 비교해도 단연 독보적이다. 가장 두드러진 특징 하나. 연암은 여행 내내 끊임없이 말을 건넨다. 역관과 마주배 같은 동행자들은 말할 것도 없고, 중원에서 만난 장사치, 거리의 행인, 도사, 지식인 등 그 누구에게도. 신분, 계급, 언어, 그 어떤 장벽도 그의 호기심을 가로막지 못했다. 만주족의 발흥지인 심양에선 비단 장수, 골동품 장수 들을 만나기 위해 야음을 틈타 숙소를 탈출하기도 한다. 가히 접선의 달인이다!


이 책의 제목만 보고 일하지 않고 백수로 살수 있는 길이 있는가?라는 의문에 책을 집어 들었다. 그러나 전혀 다른 얘기로 많은 생각을 하게 되는 책이다. 책을 어떻게 이해하냐에 따라 작가가 의도하는 바를 전혀 파악 못할 수도 있기 때문이다. 이 책은 진정한 백수란 무엇인가? 백수로서 나아가야 할 삶의 방향은 무엇인가에 대해 고미숙 작가가 연암 박지원의 예시를 통해 그 해법을 제시해주는 책이다. 우리가 흔히 말하는 백수는 그저 놀고먹는 팔자 좋은 사람으로 알고 있지만 이 책에서의 백수는 직업이 없는 게 아니라 자유와 해방... 더보기
이 책의 제목만 보고 일하지 않고 백수로 살수 있는 길이 있는가?라는 의문에 책을 집어 들었다.
그러나 전혀 다른 얘기로 많은 생각을 하게 되는 책이다. 책을 어떻게 이해하냐에 따라 작가가 의도하는 바를 전혀 파악 못할 수도 있기 때문이다. 이 책은 진정한 백수란 무엇인가? 백수로서 나아가야 할 삶의 방향은 무엇인가에 대해 고미숙 작가가 연암 박지원의 예시를 통해 그 해법을 제시해주는 책이다.
우리가 흔히 말하는 백수는 그저 놀고먹는 팔자 좋은 사람으로 알고 있지만 이 책에서의 백수는 직업이 없는 게 아니라 자유와 해방을 위해 스스로 경제활동을 주도하는 존재로 이해해야 한다.
이 책은 크게 노동, 관계, 여행, 공부라는 네 가지 주제로 진정한 자유가 무엇이며 그것을 위해 넓은 통찰력을 어떻게 키워야 하는지, 삶에 어떻게 적용시켜야 하는지 연암 박지원의 여러 예시를 통해 삶의 방향을 알려주는 길잡이 역할을 하는 책이라고 보면 된다.
작가는 책의 처음부터 끝까지 목표 지향적인 삶을 버리라고 얘기하고 있다. 그러한 삶을 살다 보면 결론은 허무라는 것이다. 다 내려놓고 자유롭게 살라고 주야장천 얘기한다. 머리를 한대 얻어맞은 기분이었다. "어떻게 다 내려놔? 동안 그래도 아등바등 산 게 얼만데?"라는 반감부터 일었다. 우리는 어릴 때는 말썽 피우지 말고, 청소년 시기에는 공부 열심히 해서 4년제 대학을 나와야 하며, 사회에 나가서는 번듯한 직장에 들어가 안정적인 생활을 해야 하며, 적당한? 사람과 결혼을 하고 자식을 낳고 나만의 집을 장만해야 하며, 재산증식에 힘써서 노년을 준비하는 것만이 올바른 길이고 삶이라 배워왔다. 나도 당연히 그래야 되는 줄 알았고...
우선 연암 박지원부터 간략히 소개해야겠다. 연암의 집안은 지금으로 따지자면 금수저까지는 아니지만 아버지의 든든한 빽만으로도 얼마든지 호의호식하며 원하는 자리를 꿰찰 수 있는 삶을 살 수 있는 사람이었다. 하지만 그러한 삶을 버리고 진정한 자아를 위해 유랑 생활을 한 인물이었다. 나라면 박지원같이 보장된 삶을 버리고 유랑자처럼 살 수 있을까? 잠시 생각해봤지만 소인배라 엄두를 내지 못하겠더라. 아무튼 그러한 인물이 지금 우리들에게 무슨 얘기를 들려주고 그 의미하는 바가 무엇인지는 책을 읽으며 낱낱이 살펴보았다. 그가 시사하는 게 무엇인지 살면서 곰곰이 생각해 볼 문제이긴 하다.
책으로 다시 돌아가서 1장 '노동'에서는 어떻게 밥벌이를 하고 자존감을 지킬 것인가 하는 화두와 2장 '관계' 부분에서는 고립과 소외를 벗어나 어떻게 능동적으로 관계의 주체가 될 것인가? 3장에서는 '여행'이라는 주제로 글로벌 시대를 맞이하여 여행이 어떻게 청년들의 욕망과 접속하게 되었는지, 4장 '공부'에서는 모든 것을 관통하는 공부라는 활동을 어떻게 일상과 결합할 것인가?라는 내용으로 마무리된다.


우선 이 책이 얘기하는 백수가 되려면 자립이 우선시 되어야 한다. 자립을 하기 위해서는 무엇이 필요할까? 경제력이다. 하지만 자립의 기본 조건이 충족되기 전부터 맥빠지는 말이지만 현실은 녹녹치 않다. 그러나 언제까지 경제력만 탓할 것인가? 우리들의 삶을 가만히 들여다보면 쓰잘머리 없는 소비가 경제력 파탄의 주범이다. 원인을 알았으면 실천해야지 않을까? 책에서 당연하고 명쾌하게 답을 제시한다. 줄여라! 미니멀리즘의 삶을 살라는 것이다. 갖고 싶은 거 다 갖는다는 것이 얼마나 후진 일인가? 그 돈 아껴서 자립하란 소리다. 당연지사~! 그러면 자립이 가능해지는 삶이 시작되는 것이다. 이것을 기점으로 해서 삶의 통찰력을 넓혀가는 삶을 살면 시작인 것이다.


고전평론가 고미숙 님의 신작이다. 연암 박지원의 생애에서 마주한 백수로 살아남는 법이라니 그 아이디어가 생경하다. 왜냐하면 아는 이는 알겠지만, 연암 박지원은 나름 있는 집 자식이다. 즉, 현대어로 바꾸면 -개인적으로 매우 싫어하는 수저 계급론- 금수저라고 볼 수 있다. 가진 자의 백수 노릇이 무에 그리 도움이 된다고 이렇게 책까지 내게 된 것일까?책의 초반부에 나오지만 금수저라고 해도 연암은 통상적인 금수저의 삶을 살지 않았다. 지금 옆에서 봐도 낯설지 않은 현대인에 가까운 모습도 있다. 하물며 조선의 붕당정치 시절인데 그 풍경이... 더보기
고전평론가 고미숙 님의 신작이다. 연암 박지원의 생애에서 마주한 백수로 살아남는 법이라니 그 아이디어가 생경하다. 왜냐하면 아는 이는 알겠지만, 연암 박지원은 나름 있는 집 자식이다. 즉, 현대어로 바꾸면 -개인적으로 매우 싫어하는 수저 계급론- 금수저라고 볼 수 있다. 가진 자의 백수 노릇이 무에 그리 도움이 된다고 이렇게 책까지 내게 된 것일까?책의 초반부에 나오지만 금수저라고 해도 연암은 통상적인 금수저의 삶을 살지 않았다. 지금 옆에서 봐도 낯설지 않은 현대인에 가까운 모습도 있다. 하물며 조선의 붕당정치 시절인데 그 풍경이 얼마나 이질적이었겠는가. 는 현실에 치여 고개조차 제대로 들지 못 하는 자존감, 자신감을 언제 가져본 지 기억조차 못 하는 청춘들에게 기죽지 말라고 전하는 메시지다. 돈이 전부가 아니라고, 돈을 위해 모든 걸 굽혀야 하지 않고, 그럴 필요도 없다고. 최소한의 생계라는 것도 마음을 열고 논하면 가능성이 있다고 말이다. 이런 주장이 어찌 보면 허무맹랑하게 다가올 수도 있지만, '감이당(&남산강학원)'의 발자취를 보면 충분히 현실적이라고도 볼 수 있다. 자존심을 팔아 돈을 벌어 무엇 할 거냐는 질문은 그 순간을 견디어 본 이들에게는 가슴에 와 박힌다. 또한 친구조차 소비의 연장선상으로 계산해야 하는 요즘의 풍속에 그러지 말라고, 벗은 현재형이라고 연암의 일화를 빌어 묻는다. 과거에 멋지게 살았던 박지원의 모습에서 현재의 우리가 저지르는 실수(?)를 되돌아보게 한다. 에서 말하는 조선은 과거가 아닌 '현재'의 조선처럼 보인다. 하긴 그게 무슨 대수랴. 그 시절의 청춘도, 지금도 나은 삶을 살려고 애를 쓸 뿐이다. 그러나 그 방향이 제대로냐고 재차 묻는다. 공부해라, 취업했니, 연애는 언제 하니, 결혼해야지, 아이는 언제 낳니, 아이 교육은... 끝도 없는 굴레에서 자유롭고 싶다면, 적어도 노력이라도 해보고 싶다면 이 책에서 힌트를 얻기를 바란다. 도움이 될 것이다. 닫기


예전에 유튜브에서 고미숙 작가님의 인터뷰 영상을 보고 내용이 참 좋고 와닿아서 '고미숙'이라는 이름이 뇌리에 남아 있었는데 우연히 사이트에서 이 책을 발견하고 어 그 때 그 인터뷰? 그분인가? 하면서 보니 맞더라고요. 그래서 믿고 바로 구입해서 읽는 중인데 역시나 참 와닿고, 공감가는 부분도 많고, 제가 지향하는 삶의 방식과 일치하는 부분을 발견할 때 마다 기쁘더라고요. 남은 책 내용도 재밌게 읽겠습니다. ㅎㅎㅎ 때는 바야흐로 ‘잉여 시대’다. 4차 산업혁명은 ‘노동의 종말’을 고하고 있고, 당장 실현되는 5... 더보기


때는 바야흐로 ‘잉여 시대’다. 4차 산업혁명은 ‘노동의 종말’을 고하고 있고, 당장 실현되는 52시간 근무제는 우리에게 ‘남는 시간’을 어떻게 보낼 것인지 묻고 있다. 경제상황이 어렵다고 하지만 국민소득은 3만 불 시대에 진입했고 ‘저녁이 있는 삶’을 말하고 있다. 우리가 맞이해야 할 잉여 시대는 벌써 코앞에 왔지만 그것을 활용하며, 더욱이 행복하게 누릴 줄 아는 사람은 많지 않은 것 같다. 어디서든 당당하며 적절한 무게감과 끝없는 위트를 지녔던 ‘조선 백수’ 연암에게 헬조선에 생존하는 지혜로운 방법을 배워보자. 닫기


*그게 대수라면 백수는 더 이상 열등하지도 특별하지도 않다. 오히려 시대정신에 부합하는 자연스러운 존재 형태인 것, 해서, 이제 청년들은 정규직을 향해 올인할 것이 아니라 ‘노동 해방’이라는 시대정신을 기꺼이 향유하는 방향으로 나가야 하지 않을까. 18세기 조선의 사상가 연암 박지원과 마주치는 지점이 바로 여기다. 그의 앞에는 입신양명의 꽃길이 열려 있었다. 하지만 그는 그 궤도에서 이탈한다. 그것도 한창 팔팔한 청년기에. 기꺼이 백수의 길로 나선 것이다. 대체 왜? 그걸 한 번 탐사해보자는 것이다. 10세기 조선의 백수 연암 박지원, 그리고 헬조선을 살아가는 청년 백수. 둘의 포물선이 마주친다면 백수에 대한 아주 멋지고 유용한 로드맵이 하나 만들어지지 않을까? - P013
*따지고 보면 자본은 거의 모든 행위를 중독의 방향으로 이끈다. 쇼핑에 중독되고, 야식에 중독되고, 미드에 중독되고.... 거기서 끝이 아니다. 일중독, 연애중독, 관계중독, 뮤지컬 중독, 헬스 중독 등 삶의 전 과정에 다 ‘중독’이 따라붙는다. 그 모든 중독을 관통하는 키워드는 화폐다. 화폐가 아니면 감히 그 누가 그런 관능을 발휘한단 말인가. - P016


백수라는 말 보다는 취준생(취업준비생)이라는 말이 더 많아진 요즘이다. 취준생으로서 취업을 준비하다가 포기하는 경우도 많다고 한다. 자의든 타의든 잉여시대를 살아가는 현재에 보다 더 재미있고, 의미있게 백수 생활을 하는 방법을 연암 박지원에게서 배운다. 백수의 선배님인 연암 박지원은 백수생활의 정수를 보여준다. 예전에 고미숙 작가님이 세바시에 나와서 백수에 대한 이야기를 하신적이 있다. 내용이 너무 인상깊어서 오랫동안 그 이야기가 귓가에 맴돌았었다. 이 책은 그 내용의 좀 더 업그레이드 버전이다. 15분의... 더보기
백수라는 말 보다는 취준생(취업준비생)이라는 말이 더 많아진 요즘이다. 취준생으로서 취업을 준비하다가 포기하는 경우도 많다고 한다. 자의든 타의든 잉여시대를 살아가는 현재에 보다 더 재미있고, 의미있게 백수 생활을 하는 방법을 연암 박지원에게서 배운다. 백수의 선배님인 연암 박지원은 백수생활의 정수를 보여준다. 예전에 고미숙 작가님이 세바시에 나와서 백수에 대한 이야기를 하신적이 있다. 내용이 너무 인상깊어서 오랫동안 그 이야기가 귓가에 맴돌았었다. 이 책은 그 내용의 좀 더 업그레이드 버전이다. 15분의 이야기 보다 더 일목요연하고 멋진 백수라이프 가이드라고 할 수 있다.
총 4장으로 이루어져 있다. 조선에서 백수로 살기, 우정, 청춘에게 필요한 집과 길, 배움에 대한 내용이다. 작가는 왜 백수인데 백수임을 이야기 못하는지 의아해 한다. 정규직이 되어도 퇴사를 꿈꾼다. 백수는 노동, 소비, 부채로 부터의 해방을 의미한다. 어디에 얽매이지 않고 스스로를 설계 할 수 있는 최적의 조건을 가진 백수를 너무 부끄러워 하지 말라고 조언한다. 백수로서 갖춰야 할 것이 있다. 바로 우정이다. 혼자가 아닌 관계를 통해 스스로를 극복할 수 있는 힘을 만들어 낸다. 작가는 백수의 가장 큰 장점은 배우고, 걷고, 움직이고, 체험할 수 있다는 것을 꼽는다. 자신의 지식을 눈으로 볼 수 있고, 언제든 공부하고 배울 수 있는 백수야 말로 지성인이라고 한다. 지혜를 축적하고 발산할 수 있는 좋은 환경을 만들 것을 조언한다.
나도 백수였던 적이 있었다. 백수여서 밖에도 잘 못나가고 , 나는 루저라서 그래 라는 생각을 하며 몇년을 보낸 것 같다. 왜 나는 이런 생각을 하지 못했을까? 그때 좀 더 하고 싶은 것을 했어야 했는데, 라는 후회가 남는다. 지금은 책을 읽으려고 해도, 시간이 없어서 라는 말을 달고 산다. 시간이 많았을 때는 왜 하지 못했을까? 백수 선배인 연암을 빨리 알았더라면 좋았을 텐데 하는 아쉬움이 남는다. 백수라는 직업이 새삼 부러우지는 책이다. 이 땅의 모든 백수들이여 너무 움추리지 말라! 누구든 백수가 될 수 있고, 이전에는 백수였다! 지금 많이 놀고 경험하라! 지금 현재 가장 핫한 백수로 살기 위해 노력한다면 당신은 연암을 넘을 수 있다! 닫기


MG손해보험이 금융당국으로부터 경영개선계획을 조건부 승인받아 오는 11월 말까지 자본확충을 마무리하기로 했다. 하지만 당장 다음 수순인 대주주 적격성 심사 신청은 늦으면 내달 초로 지연될 수 있다는 관측이 나오고 있다.
22일 금융당국 및 보험업계에 따르면 MG손보의 새 운용사(GP)인 사모펀드 JC파트너스는 금융위원회에 아직 대주주 적격성 심사 신청을 하지 않은 상태다.
현재 JC파트너스는 실질적인 심사 주체인 금융감독원과 관련 계획 소명 및 향후 일정을 논의 중이지만, 이제서야 본격적인 검토 작업에 들어간 것으로 전해진다.


이 때문에 MG손보의 대주주 적격성 심사가 늦으면 10월 초로 미뤄질 수도 있다는 관측도 나온다.
JC파트너스가 자베즈파트너스를 대신해 MG손보의 새 대주주가 되기 위해서는 금융당국의 대주주 적격성 심사를 통과해야 한다. 이번 경영개선안에서 JC파트너스는 9월 말까지는 심사를 신청한다는 계획이었다.
금융당국의 대주주 적격성 심사 결과는 통상 60일 이내에 통보된다. JC파트너스에 대한 금융당국의 대주주 적격성 심사 기간이 길어지면 자본확충 완료 기한인 11월을 넘길 수 있는 상황이다.
다만 금융당국은 이를 감안해 대주주 적격성 심사가 11월을 넘길 경우 결과 통보 후 15일 이내에 자본확충을 마무리하라고 추가 단서를 달았다.
앞서 MG손보는 RBC비율이 100% 이하로 떨어지면서 금융당국으로부터 적기시정조치를 받았다. 이에 따라 그간 수차례 경영개선계획안을 제출했으나 결국 계획했던 이행 기한을 지키지 못하면서 가장 높은 수위의 경고조치인 경영개선명령을 받게 됐다.


창간 70주년의 유구한 역사를 자랑하는 국제신문 최대의 치욕인 차승민 사건의 결말이 목전에 다가왔습니다. 290일이 넘는 차승민 퇴출 투쟁의 마침표를 찍는 피고인 차승민의 1심 선고가 오는 금요일 오전 9시50분 부산지방법원에서 열립니다. 그동안 국제신문 노조의 투쟁에 물심양면 힘을 보태주신 사우회 선배님들, 민주노총 부산본부등 지역 노동계, 언론공공성지키키 부산연대 등 지역 시민사회단체, 끝으로 전국언론노조위원장님 등 언론노조원 전체에 깊은 감사의 말씀 올립니다. 아울러 창간 70주년 국제신문을 사랑해주시는 독자 여러분, 시민 여러분께 사죄드립니다. 반드시 이 사태의 주범이자 형사 재판을 받는 현 사장의 법정구속으로 국제신문이 다시 태어나겠다는 약속도 국제신문 사측이 아닌 국제신문 노조가 앞장서서 지켜나가겠습니다.


피고인 차승민은 여전히 오늘도 국제신문의 발행인이자 사장입니다. 한없이 참담하고 부끄럽습니다. 이런 차 씨는 지난 2월 검찰의 압수수색이 시작되고 소환되기 전부터 최근까지 국제신문 사장(발행인)직에서 물러나겠다는 뜻을 국제신문 구성원과 지역사회에 피력했습니다. 물론 차 씨 자신은 사표를 던졌는데, 국제신문 대표이사인 이정섭 회장이 수리하지 않는다는 게 차승민의 주장이었습니다. 하지만 노조는 차 씨가 단 한 번도 실제 사표를 제출한 적도 없고 사의를 표명할 의사 역시 전혀 없다는 점을 확인했습니다. 자신이 잘못을 뉘우치고 사장직을 그만두겠다는 의사를 갖고 있다는 거짓 행태로 검찰과 법원에 선처를 호소하는 기만이었습니다. 노조는 차승민 엄벌 탄원서를 재판부에 제출하면서 차 씨의 이러한 행태를 분명하고도 단호하게 전달했습니다. 선처 탄원이 아닌 엄벌 탄원만 이어지고 있습니다.
피고인 차승민과 이정섭 회장이 그토록 기다리던 차승민의 1심 선고를 앞두고 피고인의 마지막 발악은 최근까지 계속됐습니다. 편집국장을 위시한 국제신문의 사측은 후배들의 엄동설한 투쟁에도 아랑곳 없이 차승민의 호위무사, 부역자를 자처하고 있습니다. 국제신문 노조는 사상 처음으로 편집국장 해임건의안을 통과시켜 사측에 공식 건의했습니다.
부산의 양대 신문이자 창간 70주년의 역사를 자랑하는 국제신문의 생사가 차승민의 1심 선고에 달려 있습니다. 지역민과 지역사회를 대변하는 국제신문이 다시 일어서 부산과 시민을 위한 언론으로 거듭나기 위한 최우선 조건은 피고인 차승민의 법정구속입니다. 차승민 피고인은 실형이 선고되지 않으면 마치 무죄라도 받은 양 행세하며 국제신문을 더욱 도탄에 빠뜨릴 것이 자명합니다.
국제신문 전 직원들, 전국언론노조 조합원 동지들, 지역의 원로, 시민사회 구성원 모두 이구동성으로 차승민의 퇴출과 법정구속을 외치고 있습니다. 부디 피고인에게 추상같은, 지엄한 엄벌을 선고해 피고인 차승민의 퇴출을 염원하는 모든 이들에게 이 땅의 정의와 양심을 보여주십시오. 우리 사회의 마지막 보루는 항상 법원이었습니다. 국제신문이 이 땅의 정의와 양심을 수호하는 보루의 대열에 동참할 수 있도록 재판부에 엄정한 선고와 법정구속을 정중히, 그리고 간곡히 부탁드립니다. 참석해주신 모든 분들께 깊이 감사드립니다.


장기리 여행자를 위해 침대칸도 있습니다. 암트렉의 서부 노선인 대구출장안마 , 를 타고 일곱 개 주의 광활한 자연을 살펴보며 서부를 개척하고 금광을 찾던 사람들의 발자취를 더듬어 보세요. 혹은 동부 노선인 암트렉 진주출장아가씨 를 타고 뉴잉글랜드의 역사적인 도시와 하얀 첨탑이 빛나는 교회, 매력적인 전원 지역을 돌아보세요. 암트렉은 안내 책자와 팟캐스트를 운영해 정차하는 곳에 대한 정보를 제공합니다. 수하물은 두 개까지 무료로 반입할 수 있습니다. 수하물이 추가될 경우 20달러 운임이 부과됩니다.


충남 아산시 음봉면 삼거리에 있는 충무공 이순신 장군의 무덤(사적 112호)이다. 현충사에서 북쪽으로 6 km 정도 떨어진 곳에 위치하고 있다. 오랜 세월동안 성역화되었던 무덤답게 울창한 소나무가 숲을 이루고 있어 왕릉같은 분위기를 주고 있다. 무덤 앞에는 혼유석과 향로석을 비롯하여 다양한 석물들이 놓여 있어 이충무공 무덤의 위상을 보여주고 있다. 무덤 아래에는 정조가 직접 글을 지은 어제신도비가 있으며 묘역 입구에도 숙종 때 세워진 신도비가 있다.
1598년 장군이 노량해전에서 전사한 후 고금도에 모셔졌다가 이듬해 아산신 음봉면 금성산에 모셔졌다. 16년 뒤인 1614년에 현재의 위치로 다시 옮겨졌다. 하지만 이충무공 후손이 크게 번창하지 않은 것으로 볼 때 흔히 말하는 명당은 아닌 것 같다는 생각이 듭니다.


충무공 이순신 장군은 1545년 4월 28일 서울에서 출생하셨으며 임진왜란 때 삼도수군 통제사로서 거북선을 창제하여 옥포, 당포, 당항포, 한산도 앞바다와 부산, 명량, 고금도 등 해전에서 왜선 수백척과 왜병 수만명을 무찔러 나라와 겨레를 구하셨다. 이 충무공은 노량해전에서 적군을 추격 중 적의 유탄에 맞아 54세를 일기로 1598년 12월 16일 남해 해상 관음포에서 전사하셨다. 장군의 묘소는 처음 아산군 금성산에 모셨다가 16년후인 광해6년 (1614)에 이곳으로 옮겨 모셨다. (안내문, 현충사관리소, 2009)


삼거리고인돌군은 유네스코 세계문화유산으로 등재된 청동기시대 무덤인 고인돌유적이다. 강화도의 주산인 고려산 서쪽 능선에 자리잡고 있는 약 10여기의 고인돌을 말한다. 남아 있는 고인돌은 대부분 쓰러져 있으나, 남아 있는 뚜껑돌과 굄돌이 원형을 제대로 유지하고 있다. 고인돌의 형태는 굄돌과 판돌로 4면을 막고 뚜껑을 덮은 탁자식 고인돌이며, 뚜껑돌에는 성혈로 보이는 구멍이 여러개 패여 있는 것이 있다. 주변에는 채석장이 발견되기도 하였다.
유네스코에 등재된 곳은 강화, 화순, 고창지역 고인돌이며, 그 중 강화도에는 고인돌을 대표하는 부근리지석묘(사적137호)를 비롯하여 9곳의 고인돌군이 있다. 강화도 고인돌은 강화도의 주산인 고려산 서쪽 능선을을 따라 160여기의 고인돌이 분포하고 있다. 고인돌은 예전에 아이스크림 광고나 만화의 영향으로 원시인들이 살았던 집으로 오해하는 경우가 많은데 실제로는 역사시대가 시작되었던 청동기시대 대표적인 무덤양식이다. 고인돌은 세계적으로 다양한 지역에 분포하고 있는데, 그 형태로 문화교류의 흔적 등으로 볼 때 동일한 역사성을 갖는 것은 아니라 유사한 문화를 가졌다고 보는 것이 일반적이다. 한반도부근에서는 중국 요령성에서부터 일본큐슈지방까지 고인돌이 발견되는데 그 중 대부분이 한반도에 산재해 있다. 이런 까닭에 고인돌이 발견되는 영역은 당시 고대국가였던 고조선, 그리고 고조선과 교류했던 지역으로 보고 있다.
강화 삼거리고인돌군, 강화군 하점면 삼거리
강화지역에는 청동기시대의 대표적인 묘제인 고인돌이 산재해 있으며, 특히 이들 중 10~20여기에 달하는 군집을 이루는 고인돌군이 5개가 있다. 이 중 하나인 삼거리 고인돌군은 고려산 북쪽 능선에 위치하며, 모두 10여기의 북방식 고인돌이 3개의 소군집을 이루고 있다. 삼거리고인돌 중에는 덮개돌에 성혈이라고 하는 작은 구멍이 패여있기도 하는데 이를 별자리와 연관짓기도 한다. 2000년 12월 2일, 화순의 고인돌군과 함께 유네스코 세계문화유산에 등록되었다. <출처:강화군청>
삼거리 고인돌군은 고려산 서쪽 능선 끝자락에 위치한 청동기시대 무덤이다. 능선에 약10여기의 고인돌이 모여 있고, 주변에서는 돌을 채취한 채석장 흔적이 발견되기도 하였다.
강화군 고려산 서쪽으로 뻗어나간 능선에 남아 있는 청동기시대 무덤인 강화 삼거리고인돌이다. 능선에 약 10여기의 고인돌이 남아 있는데 그 중 원형이 잘 남아 있으면서 웅장한 형태를 하고 있는 고인돌이다.
능선에는 약 10기가 남아 있어 고인돌군을 이루고 있다. 대부분 상석과 굄돌이 쓰러져 있으나 그 원형들이 잘 남아 있는 편이다.


꽤 큰 굄돌이 남아 있는 고인돌
규모가 크지 않은 고인돌
안쪽편에 있는 무너져 있어서 크게 보이지는 않지만 굄돌과 뚜껑돌의 크기로 볼 때 꽤 큰 규모였던 것으로 보이는 고인돌.
넓고 평평한 뚜껑돌만 남아 있는 고인돌
능선을 따라 산재해 있는 고인들의 흔적. 굄돌만 남아 있는 경우도 있고, 뚜껑돌만 남아 있는 경우도 있다.
삼거리 고인돌군에는 뚜껑돌에 직경 5cm 정도의 성혈이 보이는 구멍이 패여있다고 하는데, 멀리서 성혈처럼 보이는 구멍이 보이는 것 같다.
능선에 자리잡고 있는 원형을 잘 보존하고 있는 고인돌
능선을 오르는 길에 볼 수 있는 뚜껑돌
작은 크기의 고인돌들이 숲속에 흩어져 있다.
산속에 흩어져 있는 작은 고인돌
마을부근에 볼 수 있는 반으로 갈라진 뚜껑돌
삼거리고인돌군이 있는 능선으로 오르는 길. 주변에 크고 작은 고인돌을 볼 수 있다.
삼거리 고인돌군이 있는 마을길.


많은 항일연군 부대들이 양민에 대한 약탈, 납치, 살인, 방화를 일삼았다는 기록은 엄청나게 많다.[23] 그들이 생업에 종사한 것도 아니고, 몰래 후원해 주는 사람들이 있다고 해봐야 턱없이 부족한데다 보급품을 조달할 마땅한 다른 방법이 없으니 그렇게 되는 것은 당연한 것이다. 일본 군부대나 관공서를 쳐서 물자를 빼앗기에는 치러야할 희생이 너무 크고, 만만한 대상이 양민일 수 밖에 없다. 그 중에서도 나올 것이 많은 돈많은 부잣집을 털고는 적당히 친일파를 응징했다고 구실을 붙여주면 되는 것이다. 납치해온 사람들 중 나이든 사람은 인질대금을 받고 풀어주고, 젊은 사람은 손실된 병력과 인력을 충당하게 했다. 항일연군의 여자 대원들도 납치되어 온 경우가 많다. 공산주의의 신성한 목적을 위해서는 무슨 일을 해도 정당하다는 그들만의 논리야 있겠지만 사실상 마적단이나 다를바가 별로 없었다.


1921년에 발생한 자유시 참변으로 만주나 연해주에서의 민족주의 계열 무장항일 투쟁은 거의 맥이 끊기다시피 했다. 또 1937년 가을 스탈린이 연해주의 고려인 지도자급 인사 2000여명을 처형하고, 20여만명을 중앙아시아로 강제 추방하여 연해주에 조선인들의 씨를 말리다시피 했다. 하지만 동북항일연군 소속 조선인들은 받아들여서 88여단에 수용하였는데 이들이 중공당 당원이고 중국인들 밑에서 활동하다 왔고, 소련의 목적에 맞는 이용가치가 있었기 때문이다. 이들이 만일 조선인들만으로 된 조선독립운동을 하는 조직이었다면 받지 않았거나, 받았더라도 강제노동이나 시키는 인력으로 이용했을 것이다.


출판 시장을 그리 잘 알지 못하는 입장이다. 그러나 2000년대 초반, <출판론>이란 학부 강의 때, 모 메이저 출판사 사장님으로부터 '인문,사회 출판 시장의 죽음'을 듣고 난 이후로, 또 내가 실제 공부 이외의 활동으로, 책 만드는 일을 하면서 느끼는 한기와 온기란 게 있다. 각종 칼럼을 통해 '앓이'를 표시하는 그런 인문 사회 비평 저서의 '감기 현상'을 글로 아닌, 내가 직접 체감할 때, 좀 깊은 고뇌를 하게 된다.
나는 다행히 '인복'은 있어서, 90년대 문화 관련 잡지들의 출간이 활황이었을 때 그 주도자들과 친분을 쌓고 산다. 그래서 그 시대의 '무용담'들을 종종 들을 때가 있다. 그리고 이제는 절판되어 더 이상 나오지 않는 잡지들이 진열된 장소로 초대받아, 옛 추억들을 매만질 수 있는 시간도 가진다. 많은 분들이 그 시대를 그리워하긴 하지만, 그래도 이 시대는 또 이 시대만의 룰이 있다는 걸 부정만 하고 살 수는 없다. 늘 이런 회한이 나오면 등장하는 현실의 체제는 '인터넷'일 것이다. 글만 잘 쓰고, 시각만 독특하면, 또 그것으로 주목을 받으면 출판사는 러브콜을 보낸다.
하지만, 인문/사회비평 쪽에선 유난히 '젊은 피'에 대한 판단 유보가 센 것도 있다. 특히 나같은 대학원생들에 대한 출판사 쪽의 아쉬움이라고 할까. 나도 필자 섭외 때 그런 걸 경험했는데, '논문체'에 익숙한 친구들은 출판사로부터 몇 가지 지적들을 받는다. 아마 대중과의 소통 부분일텐데, '쉽게 읽히는 글의 방식'에 대한 트레이닝을 요구하기도 한다. (나도 그런 지적을 대중문화를 다루는 모 잡지에서 꽤 받았다. 하지만 결국 부적응으로 난 그 자리를 나올 수 밖에 없었다). 흔히 이런 구분선이 작동한다. '시의성의 문제'. 내 또래 공부 한다는 친구들은, 늘 한윤형이나 노정태 이야기를 자주 꺼낸다. "나는 그 친구들처럼 시의성있는 사건들을 빠르게 해석못하겠더라구."로 시작하는 핑계들. 그래서 좀 호흡이 길 수밖에 없고, 글을 쓰게 된다면, 이런저런 학술적 살붙임이 나타나게 될 것이라고 미리 겁을 준다(?). (물론 상황 자체를 빨리 해석하고, 대중과 소통할 수 있는 형태로 녹여내는 그 가치는, 분명 지금 주목을 받는 개개인이 스스로에게 투여한 노동의 성과일 것이다. 그리고 나는 그 성과들을 존중한다.)
실제로 그런 친구들의 글을 받아보면, 정말 겁난다. 그런데, 이런 겁이란 자신이 속한 학술적 제도 안에서 스스로가 연구자로서 잘 살고 있음을 '티 내고' 있다고 부정적으로만 해석할 수는 없다. 오히려 '헤비한' 이 글들의 정체를 직시해보면, 그들에겐 "난 역시 대중과 소통할 자격이 없어."로 시작하는 두려움이나 자괴감이 보인다. 그래서 많은 젊은 연구자들이 연구실 안에서 논문과 함께 숨었다. 그 현상은 아마 더 심해질 것이다.
'계간지'가 제대로 돌아가기엔, 참여하는 사람들이 워낙 바뻐, 실제로 내가 들은 '귀동냥'에 의하면 좀 엉성하게 만들어지는 경우가 꽤 있는 것으로 안다. 이 시장도, 충분한 개인의 자금 확보력이나 물적 토대의 지원을 '카리스마'있게 해주는 개인이 없으면 당장 무너질 모래성이 많다. 내가 속한 장르를 '인문,사회 비평지'라고 하자면, 이 장르의 오랜 생존자인<문화과학>은 유구한 전통을 갖고 있다. 나는 <문화과학>의 시선에 동의하지 않는 경우도 종종 있지만, 소통의 형식을 놓지 않기 위해 공들인 노력과 비하인드 스토리를 들으면, 존경심을 표하지 않을 수 없게 된다. <문화과학>의 목차만 보면, 지금 하는 이야기들이 예전에 했던 이야기들의 재판인 경우도 많다는 걸 느낄 때도 있다. 이건 지식인들이 갖는 예리한 '예언자적 촉감'일수도 있고, 시대가 부딪히는 '문화적 순환'일 수도 있다. 하지만, 어쨌든 이들의 '생존'으로 인해, 나는 그런 생존의 양식들을 뷔페음식 먹듯이 경험하는 행복함을 누릴 수 있다는 걸 부정할 수 없다.


아이들과 함께 즐기는 겨울 스포츠 4
겨울을 좋아하시나요? 추위가 끝날 날만을 손꼽아 기다리는 분들이 있는 반면, 이 계절만을 목 빠지게 기다리는 분들도 있을 텐데요. 겨울이 다 지나가버린 것을 후회하는 날이 오기 전에 하루라도 서둘러 겨울을 충분히 즐겨보는 건 어떨까요? 예를 들면, 겨울에만 즐길 수 있는 스포츠는 어떠세요? 움츠러드는 어깨와 가슴을 쫙 펴고 눈과 얼음에 한 발짝 가까워져 보시기 바랍니다. 어느새 추위는 다 잊어버리고 신나게 뛰어 놀았던 추억만이 기억 한 켠에 자리 잡을 거예요! 오늘은 아이들과 함께하기에 좋은 겨울 스포츠 소개해드릴게요.


서울 시청 앞 서울광장은 겨울만 되면 스케이트장으로 변신하느라 분주합니다. 서울광장 스케이트장은 2004년 처음 개장하여 올해로 14회째를 맞이했습니다. 서울의 중심에 위치하여 접근성이 좋아 외국인 관광객들을 포함하여 전국의 많은 사람들이 방문하지요. 올해 스케이트장 규모는 작년보다 1.5배 넓어졌을 뿐 아니라 스케이트장 양 옆에 컬링장과 VR체험존, 남북 체육 교류 사진 전시장 등이 마련되어 즐길 거리가 더 풍부해졌습니다.
맵피가 알려주는 서울광장 스케이트장 가는 길
위치: 서울특별시 중구 세종대로 110 서울광장


2. 설원을 가로지르는 짜릿함, 스키와 스노보드!
1년 내내 겨울이기만을 바라는 사람이 있다면 아마 스키와 스노보드를 사랑하는 사람이 아닐까요? 찬바람이 코 끝을 빨갛게 만드는 순간부터 이미 마음은 광활하고 새하얀 스키장으로 향해있을 것 같은데요. 스키장에는 어린이 또는 초보자들을 위해 강사와 함께하는 스키, 스노보드 강습도 잘 갖춰져 있죠. 한 번 잘 배워두면 온 가족이 함께 가서 즐거운 시간을 보낼 수 있어 이만한 스포츠가 또 없는 것 같습니다.
모두가 타는 스키, 스노보드 말고 이색적인 것을 찾으신다면 숏스키는 어떠세요? 양 발에 키만큼 길쭉한 스키를 신고 폴을 들고 타는 것이 일반적인 스키라면, 숏스키는 길이가 약 60cm에서 1m정도 되는 짧은 스키보드를 폴 없이 타는 것입니다. 마치 스키와 보드가 합쳐진 듯한 숏스키는 운반하기에도 매우 간편합니다. 폴이 없어 팔로 균형을 맞춰야 하기 때문에 왠지 불안정하고 어려울 것 같지만 원래 초보자용이나 연습용으로 사용되던 것이라고 합니다. 오히려 일반 스키보다 컨트롤이 쉬워 금방 배울 수 있다고 하네요. 방향 전환이 자유로운 라이딩이 가능한 반면, 너무 빠르게 활강할 경우 스키판이 짧은 만큼 떨림이 심해 안정성이 떨어지니 제대로 배우고 안전하게 타는 것이 무엇보다 중요하겠죠?


스케이트나 스키, 스노보드와 같은 겨울의 대표적인 스포츠들은 사실 운동감각이 꽝이라면 즐기기 어려울 수도 있지요. 그러나 이 아름다운 설원과 빙판, 누구나 즐길 수 있어야 하지 않겠어요? 이 겨울이 지나고 나면 또 1년이란 시간을 기다려야 하는걸요. 바람이 들어올 틈 없게 싸매고 장갑과 모자까지 착용했다면 모든 준비는 완료! 썰매 타러 가 볼까요? 하얀 눈이 뒤덮인 언덕과 튜브만 있다면 스릴을 느낄 수 있는 눈썰매가 기다리고 있답니다. 아 참, 썰매가 눈썰매만 있는 것은 아니죠. 꽁꽁 얼어붙은 얼음 위를 달리는 얼음썰매도 즐겨보세요.


한강공원은 시민들에게 친숙한 공간 중 하나입니다. 햇빛 좋은 날 탁 트인 전경이 답답했던 마음 속을 뻥 뚫어주기도 하고요. 또 노을 지는 하늘은 얼마나 아름다운지요. 여름이면 더위에 지친 사람들을 반겨주는 수영장이 있던 그 자리에, 겨울이 되면 하얀 눈을 뒤덮은 눈썰매장이 들어선답니다. 뚝섬 한강공원 눈썰매장은 난이도와 연령에 맞게 슬로프가 구분되어 있고요. 눈썰매 외에도 놀이기구, 빙어잡기 등 다양한 체험과 놀이거리가 있어 가족들이 방문하기에 제격이지요.
맵피가 알려주는 뚝섬 한강공원 눈썰매장 가는 길


4. 마치 멋진 스포츠 선수처럼, 아이스하키
2018년 평창동계올림픽에서 세간의 주목을 받았던 종목이 있습니다. 바로 여자 남북 단일팀으로 출전했던 아이스하키입니다. 아이스하키는 빙상에서 6명으로 구성된 두 팀이 스틱으로 퍽을 쳐서 상대팀 골대에 골을 넣는 스포츠인데요. 스케이트를 타고 마치 땅 위를 달리듯이 질주하는 선수들을 보면 참 놀랍습니다. 게다가 무거워 보이는 장비를 착용하고 퍽을 이리저리 쏙쏙 패스하면서 빠른 속도로 진행되는 경기는 매우 흡입력 있지요. 캐나다에서는 컬링과 함께 국민스포츠의 양대산맥을 이루고 있는 종목이기도 합니다.
아이스하키가 우리나라에서는 아직 보편화 되지 않아 친숙하지 않지요. 그래서인지 아이스하키를 하는 선수들이 더 매력적으로 다가오는 것 같습니다. 그런데 우리 아이들도 아이스하키를 접할 수 있는 곳이 있다고 합니다. 아이들의 정신력, 협동심, 집중력을 키워줄 수 있는 이색 스포츠로 이만한 것이 없지 않을까요? 꼭 유소년 팀에 합류하지 않더라도 체험해보는 것은 우리 아이에게도 신선한 경험이 될 것 같습니다. 또 모르죠, 아이가 장비를 착용한 스스로의 모습에 만족하거나 아이의 새로운 적성을 발견하게 될지도!
맵피가 알려주는 킬러웨일즈 아이스하키 클럽 가는 길
위치: 인천광역시 연수구 경원대로 526 선학국제빙상경기장


2004년 말, 공감사무실에 첫 발을 내딛으며 꿈을 이뤘습니다. 변호사가 되어 오로지 인권을 위해 일하고 싶었던 꿈, 국제인권법 등 인권 관련 전문지식을 마음껏 펼쳐보고 싶었던 꿈을.
이주민들에 대한 단속과 구금의 법적 근거가 불분명하다는 국가인권위의 결정을 받아냈습니다. 억울하게 강제퇴거된 몽골 고등학생의 재입국을 도우면서 체류자격이 없더라도 고등학생까지는 교육권을 보장한다는 법무부 지침을 이끌어냈습니다. 국내 최초로 미얀마와 중국 민주화활동가들의 난민인정소송에서 승소했습니다. 7년간의 노력 끝에 아시아 최초의 난민법 제정을 이루어냈습니다. 한국에 오자마자 장기간 구금되어 부당한 조사를 받은 탈북자들을 위해 국가배상을 청구하고 인신구제청구를 했습니다.
해외진출 한국기업들의 인권침해를 감시하며 납치피해자인 필리핀 여성노동자를 만나고, 강제이주당한 미얀마 아이들과 함께 눈물을 흘렸습니다. 유엔인권이사회, 조약기구 심의에 참석해 한국의 인권문제를 국제사회에 알리고 표현의 자유, 집회결사의 자유 영역에서 국제인권규범에 입각한 권고에 기여했습니다. 아시아 내 난민지원단체들의 네트워크 결성을 주도하며 일본 이주아동, 태국 난민들의 구금 문제 해결에 개입하고, 네트워크 의장으로 아시아를 누볐습니다.
일하면서 가장 힘든 것은 몸이 하나밖에 없고 하루가 24시간밖에 없다는 것이다, 인권의 길은 끝이 없기 때문에 끝까지 갈 수 있다는 말들을 아무렇지 않게 내뱉으며 여전히 해결해야할 것들이 많은 인권의 현장에 다가가고자 했습니다. 그러던 어느 날, 세월호 참사가 벌어졌고 대한민국은 그 이전의 대한민국이 아니었습니다. 제 삶도 예외일 수 없었습니다.


4월 18일, 함께 움직여야 한다는 생각이 들어 몇몇 공익변호사들에게 연락했습니다. 내려가야 한다고 생각하며 계속 울고 있었다는 한 후배 변호사와 함께 내려가기로 결정했습니다. 재난현장에서 피해가족들의 목소리가 제대로 정리되고 들리도록 하는 역할, 제가 하고자 하는 이러한 역할이 변호사의 역할인지, 제가 평소에 해왔던 인권의 영역인지 잘 정리되지는 않았지만 도움이 될 수 있다면 그런 것은 중요하지 않다고 생각했습니다.
4월 19일 새벽 후배 변호사가 모는 차를 타고 진도로 향했습니다. 진도체육관과 팽목항을 오가며 분위기를 살폈습니다. 분노와 불신의 도가니 그 이상도 이하도 아니었습니다. 도저히 무엇을 할 수 있는 상황이 아니라고 판단하고 마지막으로 팽목항을 들렀습니다. 그런데 그곳에서 피해가족들의 상황 설명 요구에 아무렇지도 않게 거짓말을 해대는 해경 간부를 목격했습니다. 결국 피해가족들의 목소리를 들리지 않고 있었습니다. 할 수 있는 일이 없더라도 이곳에 있어야 한다, 누군가는 이 현장을 기억해야 한다는 생각에 머물기로 결심했습니다.
4월 20일 피해가족 대표로 보이는 분을 찾아 어떠한 형태로든 피해가족들에게 지속적인 도움을 드리고 싶다는 의사를 전달했습니다. 4월 21일 피해가족 대표분이 회의 결과 변호사의 도움을 받지 않기로 했다는 말을 전해왔습니다. 눈물이 쏟아졌습니다. 그 누구보다도 도움이 절실한 분들이 그 누구의 도움도 받을 수 없는 상황에 놓여있는 현실이 너무도 슬펐고, 이제는 더 이상 살리기 어려울 수 있는 두려움이 엄습했습니다. 진도에서 이미 사실상 여러 차례 죽은 피해가족들을 또 다시 죽게 할 수는 없다, 앞으로는 피해가족들이 힘을 유지하고 그 목소리가 제대로 들릴 수 있도록 하겠다고 다짐하며 첫 진도행을 마무리했습니다.


세월호 피해가족들과 함께하게 되기까지는 꼬박 한 달이 걸렸습니다. 서울에 올라오자마자 대한변협에 제안해서 대한변협 세월호 피해대책 TF와 법률지원 변호사단이 구성했습니다. 5월 중순부터 진도에 1명, 안산에 저를 포함한 2명의 변호사가 상주하며 활동하게 되었습니다. 피해가족조직의 운영, 피해가족들간의 관계 유지, 정부, 국회와의 협의, 진상규명을 위한 특별법 제정, 배보상 및 성금 관련 원칙, 국제교류·협력 등에 대하여 자문했습니다. 안산, 인천에서 진도까지, 청와대, 국회에서 세종시 정부청사까지, 그리고 광화문, 시청에서 청운동 길거리까지 세월호 가족들과 함께했습니다.
스스로 자임한 세 가지 임무가 있었습니다. 첫째, 세월호 가족들이 다치지 않도록 한다. 또 다른 물리적, 정신적 상처를 받지 않도록 내외부의 위험을 막기 위해 몸을 날린다. 둘째, 세월호 가족들이 원하는 바가 어떻게 표현되든, 어떻게 분출되든 냉정하게 가족들이 원하는 바, 사회가 필요로 하는 바를 정리하여 제기한다. 셋째, 참사의 원인, 정부의 재난대응, 진상규명에 대한 방해, 피해가족과 국민들에 대한 공격의 부당성, 불법성을 지적하고 바로잡는다. 피해가족들이 깨어 있었고 많은 분들이 함께 했기에 그나마 조금씩 앞으로 나아갈 수 있었습니다.
참사 1년이 지나고 원래 있던 자리로 돌아가야 한다고 생각했습니다. 누더기로 타협된 특별법이지만 그 법에 의해 특별조사위원회가 활동을 본격적으로 시작했고, 인권단체들이 안정적으로 세월호 가족들과 함께하게 되었고, 안산에서 함께 상주했던 변호사가 국회의원이 되었습니다. 세월호 가족분들께 말씀드렸습니다. 대부분의 사람들과 다수의 인권단체들의 관심 밖에 있는 힘없는 이들, 이주민과 난민, 탈북자의 인권으로 돌아가겠다고. 하지만 제가 필요하게 되면 언제든 다시 돌아오겠다고.


정대표가 핸드폰을 사용하지 않아 이메일이나 집전화를 통해 시간과 장소를 잡는 등 다소 불편했던 점도 있었으나 모든 것이 쉽고 빠른 속도로 흘러가는 현재 우리 생활에서는 마주할 수 없는 "아날로그적 신선함"을 느낄 수 있었다.네팔을 오고 가며 사업을 하게 된 이유부터 듣고 싶어 그 사연부터 물었다.출판사 근무 8년, 결혼 후 아기 출산, 그리고 프리랜서로의 전환... 젊은 시절 워낙 여행을 좋아 했던 정대표는 사회생활과 결혼생활의 평범한 일상으로부터 탈출구가 필요했다고 한다. 혹한의 추위로 여행객들이 잘 찾지 않는다는 2011년 1~2월의 네팔여행을 통해 정대표의 삶이 변하기 시작했다.네팔과 공정무역 형태의 사업을 시작하게 된 것은 네팔에서의 세가지 사건(?) 때문이었다고 한다.
첫 번째 사건은 당시 안나푸르나, 마타푸다 산을 여행하던 중 산으로부터 강렬한 메시지를 들었던 것. 그 메시지는 "STOP!”이었다.지금도 생각하면 그 소리가 또렷이 기억난다고 한다. 당시 출판업무를 하고 있던 정대표에게는 모든 것을 내려놓으라는 메시지였다.두 번째 사건은 네팔의 어느 마을을 걷다가 집 한켠에 앉아 있는 비루먹은 개와 만난 일이었다. 털이 다 빠져버리고 피골이 상접한 개로부터 온 메시지는 "먹을 것을 좀 줘”였다. 개로부터의 메시지라?... 듣는 순간 좀 당혹스러웠지만 정대표의 진진한 얼굴표정에 그만 동화되고 말았다. 앞의 두 가지 사건과 더불어 네팔에서 겪은 세번째 사건은 정대표가 사업을 하게 된 결정적인 사건이 되었다. 여행 중 누더기 담요에 아기를 안고 가로수 옆에 힘없이 누워 있는 엄마를 발견한 것. 당시 아이를 한국에 두고 온 정대표는 엄마로서 측은한 생각이 들어 차를 세우고 마트에서 급한 대로 곡식을 사서 길가에 쓰러져 있는 그 엄마에게 건냈다고 한다. 다 죽어가던 그녀의 얼굴에서 "살아나는 생명"을 발견했고 그 감동이 온 몸으로 파고들며 지난 8년여 간 책 만드는 일에서는 경험하지 못한 생명 살리는 일을 하고 싶은 강렬한 욕구가 생겼다. 정대표는 한국으로 돌아오는 비행기에서 행길가에 쓰러져 있던 네팔의 엄마와 아이들을 도울 수 있는 여러 가지 방법들을 구상하기 시작했고 돌아오자마자 네팔과 관련된 사람들이면 누구든 만나러 다녔다. 그 때가 2011년 2월이었다. 당시 네팔과 관련된 NGO단체부터 네팔음식을 하는 식당, 네팔 다큐멘터리를 찍은 PD들까지 안 만나 본 사람이 없을 정도로 발로 뛰어 다니며 결국 그녀가 찾아낸 사업은 곡물 이유식 사업이었다. 그러나 만나는 단체 관계자는 대부분은 정대표가 단체가 아닌 개인이라는 이유로 사업을 지원하는데 난색을 표했다. 네팔에서 사업을 전개하고 있는 NGO 관계자들은 정대표에게 차라리 NGO조직에 들어와 그 사업을 맡아 하는 것이 어떠냐는 제안 아닌 제안도 했었다고 한다. 그러나 정대표가 네팔을 자주 여행하면서 경험했던 것은 NGO의 분절화된 지원사업이었다. 3개월에서 길어야 2~3년 지원되는 사업으로 현지의 의존도만 높이다 빠져버리는 지원사업은 현지 주민의 자립에는 큰 도움을 주지 못했기 때문이다.
"현지 주민이 기술을 가지고 자립하여 스스로의 삶을 영위해 가게 하는 것"이 진정한 지원사업이라고 생각했다는 정대표는 우연찮게 한국사회적기업 진흥원에서 주최하는 "청년 등 사회적기업가 지원사업" 공고를 보게 되었고 사업신청을 하게 되었단다. 물론 컨설팅 과정을 통해 통관절차가 까다로운 곡물 이유식 사업은 접기로 하고 대신 현지 생산이 가능한 "천 기저귀 사업"으로 아이템을 수정하여 사업을 진행하였다. 천 기저귀 사업을 아이템으로 생각하게 된 것은 평소 엄마로서 아토피를 앓고 있던 본인의 아이를 위해 천기저귀를 썼던 경험과 네팔 현지 여성들이 겨울철 집에서 베틀을 짜던 기억이 오버랩 되면서였다. 전통불교인 뱅교의 중심지인 네팔 로만탕 지역은 풀 한포기가 없는 척박한 지역으로 겨울엔 영하 4~50도의 혹한이 엄습한다. 보리․메밀․감자가 주식이나 농작이 어려워 대부분의 아이들이 영양실조를 달고 사는 지역이다. 따라서 추수가 끝나는 늦가을이 되면 아버지와 아이들은 걸어서 10여일이 걸리는 코카라 지역으로 이동해 날품을 팔아 끼니를 때우고 엄마들은 집에 남아 가축 먹이를 주고 방안에서 베틀을 짜 가족들이 겨우내 입을 옷을 마련한다. 이 점을 정대표가 눈여겨 봤던 것이다.가정에서 쓰는 베틀은 정통 베틀로 주로 가사에서 쓰이는 옷가지를 만드는데 적합하지만 이들에게 부가가치를 실현할 수 있는 베틀을 보급한다면 별다른 기술 없이도 원단을 생산할 수 있을 것이라는 것이 그녀의 생각이었다. 현지에서 베틀 완제품 구입단가는 우리 돈으로 4만원. 그러나 베틀을 운송하고 조립하고 가공하는데 필요한 제반 비용을 합치면 개당 약 10만원이 필요하다. 로만캉 지역에는 약 2,000여명의 주민들이 사는데 남자들 평균 월급은 6~7만원선으로 베틀을 사기에는 부담되고 사더라도 판로가 없으니 살 필요성을 못 느끼고 있다고 한다. 하지만 판로를 공정무역 형태로 한국으로 수출한다면 사업성 있다는 것이 정대표의 생각이었다. "최소한 네팔의 아이들이 영양실조는 걸리지 않게 하자는 취지로 사업을 시작했어요"그러나 사업을 시작하면서 예상치 못했던 장애물을 만났다. "청년 등 사회적 기업가 지원사업"으로 선정되었지만 "해외계상 금지"라는 사업비 집행원칙에 발목이 묶여 지원된 사업비를 거의 쓰지 못하게 된 것이다. 그에 말로 그림의 떡이었던 것이다.사업은 시작했는데 사업비는 쓰질 못하니 사비로 충당 할 수밖에 없었다. 육아의 어려움도 컸다. 사업가지만 집에서는 한 남자의 아내이며 한 아이의 엄마였다. 살림과 육아, 사업의 균형을 맞추는 것이 쉽지 않았다고 한다. "그 땐 아이가 잠자는 시간을 쪼개서 사업을 했어요.”지금은 아이가 어린이집에서 돌아오는 오후 4시까지는 자유롭게 사업할 수 있다고 웃음 짓는 정대표를 보며 그 간의 어려움을 잠시나마 느낄 수 있었다. 한 때는 자신의 아이도 제대로 돌보지 못하면서 다른 나라, 다른 집의 아이의 먹을 것을 위해 일하고자 하는 자신이 우습게 느껴졌다는 정대표. 그러나 정대표의 사업계획은 담다르다. 그리고 장기적이다. 천 기저귀 사업을 시작으로 베틀 보급사업을 통해 현지 주민의 자활을 도모하고 이들을 위한 공정무역 작업장을 설립하는 것이 궁극적인 목표다.
재정적인 어려움으로 이러한 사업들이 단기간에 완수되기는 어렵더라도 정대표의 사업을 지원해 줄 수 있는 인맥은 다양하다. 출판계 인맥, 대안교육 인맥, 생협 인맥, 네팔 여행을 통해 지속적인 만남을 가지고 있는 현지 친구들, 아시아 사회적기업자 포럼에서 만난 네팔 현지 공정무역 관계자들이 그들이다. 1단계 사업 아이템인 천기저귀는 개당 11,000원에 한국에 공급하고자 한다. 네팔에서는 실이 생산되지 않기 때문에 인도에서 사서 네팔 현지에 공급하고 공정무역 공장에서 원단을 생산해 기저귀로 만들고 이를 한국에 들여오기까지의 과정이 다소 복잡하지만 두레생협의 예약 주문제, 아름다운가게의 공익상품코너 등 다양한 판로로 접촉 중에 있다. 열정을 가지고 산다는 것! 그리고 그 열정이 내가 아닌 다른 사람을 위하고 있다는 것은 참으로 아름다운 일이다. 정대표와의 인터뷰를 마치면서 그녀의 바람 같은 삶과 태양 같은 뜨거운 열정을 본받고 싶은 생각이 든 것은 우리 오마이컴퍼니 또한 내가 아닌 타자(他者)를 위한 사업을 하고 있기 때문이 아닐까?


여러가지 선택의 갈림길이 있었다.
일단 조만간 나오게 될 신형 맥북 에어...
가격과 사양 외형 등 모든 것이 만족스럽긴 했지만 일단 시피유가 쿼드코어는
되어야 할 것 같다는 생각이 들었다. 아이들 동영상 찍어준 것이라든지
아이폰에 넣고 볼 동영상들을 인코딩할 일이 잦다보니 아무래도 듀얼코어로는
뭔가 부족한 느낌이 들었다.
그래서 일단 맥북 에어 계열은 아웃되었고
다음은 당연히 맥북 프로인데 역시 금전적인 사정상 보다 낮은 사양을
선택할 수 밖에 없었다. 이 결정은 비교적 쉬웠던 것이 CPU의 클럭 수 외에는
사실상 50만원이나 더 줘야 할 필요성을 느끼지 못할 만큼의 사양 차이 때문이다.
마지막으로 옵션의 선택


결혼후 경제적인 이유로 아이를 늦게 가지려고 했으나
그것이 모두 우리의 마음같지 않은 지라.. 아이가 생겨 난감했었어요.
그래도 저에게 온 귀한 생명인데 정성껏 키울려고 하는데 유아용품들이
만만치 않더라구요.. 여러 카페에서 도움을 받던중 아베를 알게 되어 너무 감사하게
이 곳을 이용하게 되었네요..
일단은 믿을 수 있어서 너무 좋았고 회원분들도 모두 좋으신 분들만 계셔서
우리 친척 물려준다는 생각에 너무 착한 가격에 좋은 물건 많이 돌려주셔서
너무 감사히 쓰고 또한 제가 쓴 것도 착한 가격에 좋은 분께 돌려드릴 려고
이런 문화 넘 좋아요.. 아이들 물건 멀쩡하게 버리는 게 다반사일 텐데.
이런 좋은 사이트가 있어.. 무엇보다 믿고 애용할 수 있어 좋네요..
나라 경제, 환경도 살리고 가족 경제도 살리고 일석 삼조의 좋은 문화
벼룩시장.. 아껴쓰고 나눠쓰는 문화
이 문화의 주도자는 당연 아베라고 생각합니다.


한자를 글자그대로 풀어서 해석하면 '되돌아와 울리는 소리로 위치를 정한다'. 간단히 음파를 내보내고 되돌아온 음파를 분석하여 장애물 등을 피하여 진행방향을 결정하는 감각의 인식형태를 칭한다. 시각적으로 비유하자면 칠흑 같은 한밤중에 파원인 헤드라이트(발성기관)를 켜고 자동차를 모는 것과 같다.
가시광선은 음파에 비해 파장이 매우 짧아서 회절이 거의 되지 않기 때문에 시각은 눈의 인식범위만을 인식할 수 있지만, 해상도가 높고 또한 정보 전달 속도가 광속이다. 반향정위는 파장이 길어 회절이 잘 되므로 전방향의 위치정보를 수신할 수 있지만, 인간 귀의 특성상 후방에서 접근하는 것을 알아차리기 어렵고 해상도가 상당히 떨어지며 그 단점은 멀리 있을수록 시각에 비해 더욱 강해진다.
촉각을 활용해서 거리감을 분석하여 장애물 등을 피하여 진행방향을 결정하는 것도 있는데 패턴 인터럽트라고 불린다. 이쪽은 반향정위에 비해 파장이 짧다는 단점이 있지만 사각지대, 후방에서의 접근을 비교적 쉽게 알아챈다.


일반적으로 반향정위를 이용하는 생물이라면 박쥐와 돌고래 등을 떠올리지만, 소수의 조류와 설치류 가운데에서도 이를 이용하는 사례가 있다. 반향정위를 이용하는 생물들의 공통점을 꼽는다면 야행성이라거나, 대부분 몹쓸 시력을 지녔다는 것 정도.
널리 알려진 상기의 박쥐와 고래로 인해서 반향정위를 사용하는 생물은 대개 초음파를 이용한다고 생각하는 경향이 있는데, 앞서 언급된 조류의 경우 초음파가 아닌 1000 Hz 음파를 내는 것으로 알려져 있다. 다만 긴 파장일수록(즉 주파수가 낮을수록) 회절을 심하게 하므로, 사용하는 주파수 대역이 높을수록 반향정위의 해상도는 올라간다는 점은 있다.


창작물에서 박쥐나 두더지같은 동물 계통이 아닌 인간이 이 능력을 사용할 경우, 열에 아홉은 시각장애인이며 뛰어난 실력을 지닌 무술가로 묘사된다. 작가가 반향정위라는 단어를 모르거나 혹은 작품내에선 신비한 능력으로 포장 된 경우 마음의 눈이라고 표현하며 사실은 뛰어난 청각으로 발휘 되는 능력으로 설정한다.
예컨데 만화 구르믈 버서난 달처럼의 등장인물인 황정학은 반향정위를 사용하는 칼잡이로 달인급의 실력을 가지고 있다. 주작의 활의 에조 류이치는 묘사가 좀 특이한데, 무슨 레이더마냥 주변 사물 모습을 3D 렌더링하듯 파악한다. 그 외 바람의 검심의 우오누마 우스이 의 경우도 있다.[2]
데어데블 역시 뛰어난 청력을 지녔는데 이쪽은 다른 감각도 초인 수준이다. 그리고 이러한 감각이 훈련이 아닌 초능력에 기반을 두고 있다. 물론 무술 등 훈련도 받았지만.
영화 쟈니 잉글리쉬의 주인공 쟈니는 이것을 쓸 때는 항상 E플랫으로 음을 내야 한다는 둥 허세를 떨면서 직접 시범을 보이는데, 그 시범이라는 것이 "아, 아아아...이플...이플래앳..."
영화 다크 나이트에서 루시우스 폭스가 휴대폰을 고주파 발생기로 사용하는 일종의 소나를 개발해내 배트맨이 홍콩으로 도망간 라우를 잡는데 도움을 준다. 이후 배트맨이 독단으로 고담의 모든 시민의 휴대폰을 이용하는 업그레이드판을 만들어 조커를 잡는데 쓴다. 배트맨이 이 기계를 보여주며 아름답지 않냐며[3] 묻자, 루시우스는 "아름답다고요?(beautiful), 비윤리적이죠(unethical), 위험하고요(dangerous)."라는 명대사로 돌려 이 기계의 위험성을 항변한다. 배트맨은 조커를 잡기 위해 이 기계와 루시우스의 힘이 필요하다며 협력을 요청하지만, 루시우스는 이 기계가 존재하는 한 자기는 사퇴할 것이라며 더 크게 항변하고, 배트맨은 루시우스에게 모든 일이 끝나면 기계에 당신의 이름을 넣으라는 말을 남긴다. 조커가 잡힌 이후 루시우스는 기계에 자기 이름을 넣었고 그것을 명령어로 삼은 기계는 자폭하고 루시우스는 미소를 지으며 퇴장한다. 최후반부에 미완성 빌딩에 인질을 잡은 테러리스트, 조커를 무력화하기 위해 적극 사용되는데, 반향정위를 시각화하여 입체영상을 형성하는게 여러모로 인상적이다. 어찌보면 다크 나이트 트릴로지에서 배트맨이 사용한 오버 테크놀러지 중 가장 '배트맨'(BAT man)이란 이름에 걸맞는 물건이기도 하다.
토리코의 제브라는 눈이 멀쩡한데도 이 기술을 사용한다. 이쪽은 큰 목소리를 이용해 광역으로 시전하는데다가 땅속 물체까지 모조리 파악 가능.
빅뱅 이론의 셸든 쿠퍼도 비슷하게 사용할 줄 아는 것 같다. 주된 사용처는 영화관에서 이상한 소리 내면서 음향이 가장 잘 들리는 자리 찾기[4].


도박마의 등장인물 키루마 소이치도 비슷한 소리를 내서 반향정위를 사용한다.
게임에서는 어차피 시각적 요소가 주가 되는 게임이라는 매체의 특징상 설정상 반향정위를 사용하는 듯한 맹인 캐릭터는 있어도 직접 스킬 등으로 묘사하는 경우는 많지 않다. 이걸 생각해서 디자인한 캐릭터로는 리그 오브 레전드의 리 신이 있다.
에로게 크로노 클록에서 사와타리 미치루는 후천적인 맹인이지만, 반향정위를 익혔기 때문에 우산(겸 지팡이)으로 돌아다니는 것에 큰 문제가 없다. 다만 사람이 많은 역전이나 상가에서는 조금 힘들어하는 묘사가 많다.


라스트 오브 어스의 감염자가 일정시간이 지나면 클리커가 되는데 무려 이빨로 딱딱거리면서 플레이어의 위치를 찾아낸다.
제5인격의 캐릭터중 하나인 맹인은 반향정위를 능력으로 갖고 있는데, 쓰는 방법이 지팡이로 땅 찍기다. 여기에 앞을 볼 수 없다는 점을 구현했기 때문에 지팡이를 쓸 수 없는 상황에서는 엄청나게 무력해진다.
도리를 찾아서에서 흰돌고래인 베일리도 이 능력을 사용한다.
[1] 가장 효과적인 방법은 입천장에 혀를 대어 똑딱똑딱 하고 소리를 내는 것이라고 한다. 혀 차는 소리를 내는 스타일은 일반적이지 못하다.[2] 단, 이쪽은 자신이 내는 소리의 반사가 아니라 그냥 상대가 내는 소리를 듣는거라 엄밀히말하면 반향정위라기보다는 초청각에 가깝다.[3] 기계 모니터가 보여주는 반향정위가 정말 가관이다. 배트맨이 아름답다고 할만 할 정도. 그리고 그 내용물이 일반 시민들의 사생활이란걸 고려하면 루시우스 말대로 위험한 광경이기도 하다.[4] 사실 이 정돈 숙련된 음향 엔지니어들은 기본적으로 하는 수준이다[5] 비공식 한글 번역판에서는 "쯧"
영화 모비우스에서 주인공 모비우스가 사용하는 모습을 보였다.


[양경식 제주대 교육대학 교수]　기원전 3000년 경 메소포타미아 우르크에 사는 한 부유한 상인이 하인 사라크에게 칼바의 훔타르에게 보여주라고 하며 무수한 잔금이 새겨진 사금파리를 건넨다. 반나절을 걸어 훔타르에게 사금파리를 건넨 사라크는 꿀단지를 받고 돌아오며 깨진 사금파리 조각만 보고 주인의 뜻을 아는 것에 대해 주인과 훔타르는 마법사가 분명하다는 생각에 잠긴다. 사금파리의 잔금은 갈대 펜으로 쓴 메소포타미아의 설형문자다. 사라크의 주인은 훔타르에게 지난번에 꾸어간 꿀을 갚으라는 편지를 보낸 것이다. 문자가 소수의 전유물이던 시대에 사라크의 눈에 비친 주인과 훔타르는 마법사일 수밖에 없다.
위 이야기는 ‘보이지 않는 것의 힘’에 관하여 남경태가 그의 저서 ‘철학’에서 언급한 내용을 필자가 요약한 것이다. 오래전 형상을 본뜬 상형문자가 여러 곳에 존재했지만 오늘날 대부분의 문자는 사회적 약속에 의한 철저한 상징기호다. ‘사과’라는 글자에는 사과의 속성이 전혀 드러나지 않는다. 영어 ‘apple’도 마찬가지이며 apple이란 단어에 사과의 단맛이라든가 열매의 특징적인 요소를 갖고 있지 않다. 1+1=2라는 결과에서 2가 둘이라는 속성을 갖고 있거나 일곱이라는 글자에 일곱 개를 특징하는 어떠한 속성도 없다. 전 세계의 문자와 언어는 사회적 약속으로 이루어진 철저한 상징체계이기 때문이다. 그렇다면 사과를 고래라 바꿔 불러도 무방할 것이라는 생각도 타당하다. 단 동일문화권 구성원들의 이행약속과 이에 익숙해질 시간이 담보되어야 하겠지만….


현실의 나무를 재현한 그림, 유사성의 원칙: 도상기호
문자시대 이전의 소통방식은 체계화가 덜된 당시의 언어와 그림의 형식을 빌렸을 것이다. 고대인들이 어제 사냥한 들짐승이 어떤 종류인지 설명하기 위하여 무거운 포획물을 마냥 끌고 다닐 수는 없지 않은가. 언어가 불확실하고 문자가 존재하지 않았던 고대인들에게 그림은 아주 확실하고 편한 의사전달 수단으로 기능했다. 문자 발명 이후 중세를 거쳐 르네상스 시대까지도 그림은 일반인들에게 성서를 비롯한 그 외 지식을 이해하는 중요한 역할을 해왔다. 당연히 이때의 그림은 상징이 아니라 대상과 닮은 도상기호로서 기능했다. 위 사라크의 예처럼 소수의 지배층들이 상징을 익히고 ‘앎’을 독점하며 그들의 힘을 강화할 때 서민들은 그림이라는 닮음의 도상기호를 통해 세계를 이해했던 것이다.
나무의 속성은 남아 있으나 현실의 나무가 점점 사라짐: 지표기호
최초의 글인 상형문자 형식으로는 표현의 한계가 있다. 이를테면 희노애락 같은 눈에 보이지 않는 추상적인 감정들은 도상화하기가 힘들다. 그러므로 문자는 도상에서 점점 상징으로 이행해갔다. 그림은 어떨까. 의사소통에 중요한 기능을 했던 그림 또한 우리 눈앞에 존재하는 현상 외에 추상적 관념들을 표현하기에는 한계가 생겼다. 르네상스 이후 까지 꾸준했던 ‘재현의 힘’은 20세기를 기점으로 많은 상징 기호들에게 점점 자리를 내어주게 되었다.
도상으로 출발한 현실의 나무가 정신적 가공을 거쳐 추상화 됨: 상징기호
현재의 미술은 ‘모나리자’의 미소처럼 친절하게 닮음의 기호만 얘기하지는 않는다. 수많은 상징기호가 관람자들의 머릿속을 헤집고 다닌다. 그러므로 그림을 본다는 것은 상징기호를 익히듯 다양하고 체계적인 학습이 필요한 것이다. 1+1=2라는 상징이 진화하여 명왕성까지 탐사선을 보내 데이터를 전송받는 세상이지 않은가. 상징의 힘은 이처럼 강한 것이다.


“지금까지 자유주의 종교 페미니즘은 페미니즘을 종교보다 우위의 범주로 두고 종교를 그 기준에 맞게 해체해 왔다. 종교 간 차이보다는 페미니스트냐 아니냐의 차이가 더 유의미했다. 이 말은, 기독교 페미니스트들은 같은 기독교인지만 페미니스트가 아닌 사람들보다 기독교인은 아니지만 같은 페미니스트인 다른 종교의 혹은 무종교의 사람들과 더 동질감을 느낀다는 말이다. 서로 모이면 너희 종교는 얼마큼 페미니즘의 성과를 이루었느냐를 논의하면서 서로 연대 의식을 다진다. 우리가 교회에 모였다가 사명을 안고 세상으로 흩어지듯, 페미니즘의 보편성 아래 함께 모였다가 사명을 안고 자기 종교로 흩어진다. 이들이 결국 지키고자 하는 것은 페미니즘이지 종교가 아니다. 이미 페미니즘을 종교보다 우위의 보편적 기준으로 상정했기 때문이다.”
“기독교 페미니스트들에게 그 종교성을 유의미하게 지켜 주는 것은 바로 성경이다. 가톨릭과 달리 전통도 전례도 마다하고 오직 성경 하나에 모든 종교적 정체성을 응집해 놓은 개신교는 성경을 해체하면 종교적 기반도 상실하게 된다. 이것은 페미니스트를 비롯해 모든 여성에게 큰 숙제이자 도전이다. 성경에는 우리를 불편하게 하는 가부장적 구절이 많고, 성경의 권위를 빌려서 교회가 가부장적 가치들을 옹호하고 전파해 왔기 때문이다. 성경을 하나님의 영감을 받은 책으로 인정하기에는 지금 우리 정서로 쉽게 받아들이기 힘든 부분이 많다. 그럼에도 이 성경을 이리저리 쪼개고 해체하고 나면 우리에게 남는 것은 죽은 거위이다. 성경을 통해 하나님 뜻이 계시가 된 것이라면 성경을 해체하고 난 후 우리가 부르는 하나님의 이름은 공허한 이름일 수밖에 없다. 그렇다고 성경을 다 하나님의 뜻으로 받자니 우리를 불편하게 하는 부분이 많다. 이 딜레마를 안고도 종교 안에 머물기로 선택한 여성들에게 특별한 지혜와 영감이 필요한 이유이다.”


나는 각자가 서 있는 ‘현재의 페미니즘’을 하나의 과정이자 교차 지점으로 인식하는 페미니스트들을 더 많이 만난다. 그리고 나 또한 그 맥락에 더 깊이 공감하는 편이라, 그 방향으로 공부하며 동행하는 쪽이다.
양헤원 선생님은 첫 번째 연재 글의 서두에서, 종교가 시대에 따라 변할지라도 “종교는 종교라는 자신의 영역을 가지고 있어야 비로소 인간이 원래 필요로 했던 의미들을 제대로 부여해 줄 수 있다.” 라고 강조했다.
그런데 내 주변의 종교 페미니스트들이 강조하는 ‘교차성’이란 개념만 제대로 이해해도, 그들이 ‘종교 나름의 영역 자체를 부정하지 않고 있다’는 걸 알 수 있다. 내 식으로 표현하자면, 교차성이란 기본적으로 상호 존중과 식별이 공존할 때에 가능하기 때문이다.
물론 이 존중과 식별이 절대적이지는 않다. 어제까지 아무렇지 않게 존중되는 것처럼 보이던 부분이, 어느날 임계점에 다다라 식별을 위한 투쟁으로 넘어가기도 한다.
그럼에도 나는, 내 주위의 종교 배경이 있는 페미니스트들이 ‘페미니즘’ 하나로 세계의 모든 것을 인식하거나 보편적 우위를 주장하는 걸 본 적이 별로 없다.
그보다는 일부 근본주의 성향이나 그 맥락과 가까운 종교인들이 종교를 보편적 기준으로 상정하고 세계를 인식하거나 우위를 주장하는 걸 자주 목격한다.


셋째, 지구화 시대 이후 한국 사회는 1/3세계를 비롯해 여러 사회들과 ‘생각보다 더 깊고 넓게’ 연동되고 있다. 그 여파는 다양한 방식으로 우리가 이미 경험하고 있다. 그 안에서 1/3세계와 2/3세계와의 관계는 다양한 방식으로 재구성되고 다시 설명되기를 반복하고 있다.
그래서 서구 사회의 ‘어떤 것들’은 우리에게 영감을 주기도 하지만 족쇄가 되거나 함정이 되기도 한다. 양혜원 선생님의 글에서도 이런 부분을 지적하고 있음을 알게 된다.
그.런.데. 그 때문에 우리가 일부 이슬람 페미니스트의 작업을 봐야 서구 사상이 우리와 안맞는 부분이 꽤 있다는 걸 알 수 있을까.
흠.. 이런 질문을 갖고 양혜원 선생님의 첫 번째 연재 글을 다시 읽다 보니, 이분이 이번 글의 결론처럼 말한 부분이 더 애매하게 다가온다.
“이슬람 페미니즘의 작업은 비서구 전통에서 경전을 해체하지 않고 자신의 종교적 정체성을 지키면서 하는 페미니즘 사례를 보여 준다. 그들이 서구 사회의 자유주의와 세속주의에 대항하는 방식은 그들처럼 비서구 사회에 속한 우리에게 참고가 될 만하다. 물론 한국의 기독교가 자기 전통 안에서 하는 작업은 그들과 다를 수밖에 없다. 유교 문화 기반 위에 서구 기독교가 이식되었기 때문이다. 그러나 이슬람 페미니스트들의 작업은 오리엔탈리즘의 대상이 되어 온 같은 비서구권 사회인 우리에게 서구의 자유주의가 자신의 옷은 아니라는 것을 인식하게 하는 신선한 자극제이다.”


소스 제어가 개발자만을 위한 것이라고 생각하기 쉽지만 이는 사실이 아닙니다. 버전 제어 솔루션은 관리 스크립트 및 텍스트 기반 정보 문서에 대한 수정 버전 제어와 차이점 확인 기능을 제공하므로 시스템 관리자에게도 매우 유용한 도구입니다. 이 밖에도 관리가 필요한 다른 유형의 파일을 위한 체계화된 리포지토리를 제공합니다.
Subversion(SVN)은 상당히 탄탄한 사용자 층을 확보한 잘 알려진 공개 소스 무료 버전 제어 시스템입니다. 서버에 필요한 인프라에 대해 걱정할 필요 없이 어디에서든 자유롭게 소스 제어 트리에 연결할 수 있도록 Subversion 호스팅을 제공하는 서비스 공급자가 많이 있습니다. 또한 SSL을 통해 연결하고 리토지토리를 암호로 보호할 수 있습니다.
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디스크가 생각보다 느리게 작동한다거나 파일을 복사하는 데 시간이 많이 걸리는 이유가 궁금한 경우가 있을 것입니다. 이런 경험이 있다면 Iometer를 사용해 보십시오. Iometer는 무료 공개 소스 성능 테스트 도구이며 원래는 Intel에서 착상 및 개발되었지만 이후 공개 소스 개발 커뮤니티로 릴리스되었습니다.
한동안 업데이트되지 않았지만 Iometer는 여전히 디스크 I/O 성능을 측정하는 데 매우 유용한 도구입니다. 응용 프로그램과 함께 제공되는 사용자 가이드는 매우 자세하며 시스템을 테스트하는 데 필요한 매개 변수를 조정하고 실행하는 데 많은 도움을 제공합니다. 한편, Iometer의 기능을 제대로 활용하려면 I/O 하위 시스템에 대한 충분한 이해가 필요합니다.


Iometer 응용 프로그램에는 컨트롤러 Iometer GUI와 Dynamo 워크로드 생성 실행 파일의 두 구성 요소가 있으며 두 구성 요소 모두 명령줄에서 사용할 수 있습니다. 컨트롤러 내에서는 작업자 클라이언트를 시작하여 다른 디스크와 이러한 디스크의 사용 패턴을 테스트하고 나중에 사용하기 위해 이러한 설정을 저장할 수 있습니다.
테스트를 설정하려면 작업자, 드라이브 및 액세스 사양을 선택해야 합니다. 인터넷에 있는 설명서와 참조를 읽어 보면 데스크톱, 데이터베이스 서버 또는 파일 서버와 같은 다양한 사용 유형에 따라 적절한 액세스 사양을 선택하는 데 도움이 될 것입니다. 사용자는 또한 테스트 시간 옵션(예: 가속/감속 시간)을 설정하고 실행 중에 활용할 작업자와 CPU의 수를 지정해야 합니다.


첫째로 표준 이더넷 케이블을 통해 장치를 네트워크에 연결하고 IP 주소를 할당한 후에는 SNMP, 텔넷 또는 웹 브라우저를 사용하여 장치를 관리할 수 있습니다. 또한 네트워크에 연결하는 것이므로 장치의 새 펌웨어가 발표되면 원격으로 다운로드하고 설치할 수 있습니다. 로컬에서는 컬러 LED와 알람으로 회로의 부하를 모니터링할 수 있으며, 원격으로는 전자 메일로 이러한 알람을 받고 관리 인터페이스에서 부하를 확인할 수 있습니다.
회로에 여유가 필요한 경우에는 사용자 지정 부하 임계값을 정의할 수 있습니다. 또한 각 콘센트를 개별적으로 제어하여 현재 사용되지 않는 장치의 전원을 끌 수 있습니다. 필요한 경우에는 콘센트의 전원 켜기 순서를 정의하여 장치가 미리 정의된 순서대로 켜지도록 할 수 있습니다.
이 기능은 서버보다 네트워크 장치를 먼저 켜야 하거나 도메인 구성원보다 도메인 컨트롤러를 먼저 켜야 하는 경우에 매우 유용합니다. 그리고 물론 중단된 시스템이나 장치를 다시 작동시키기 위해 원격으로 다시 켤 수 있습니다.


압축 파일은 IT 환경에서 정리와 리소스 절약에 필수적인 귀중한 기술입니다. Windows XP가 출시된 이후로 폴더나 파일을 마우스 오른쪽 단추로 클릭하여 압축 파일로 보내도록 선택할 수 있게 되었습니다. 또한 Windows에는 압축된 파일을 손쉽게 압축 해제하는 방법이 기본 제공됩니다. 그러나 IT 전문가라면 더욱 강력한 기능을 원할 것입니다. 압축 파일을 관리하기 위한 좋은 도구로 RARLabs의 WinRAR이 있습니다. 이 유틸리티는 오래전부터 사용되었으며 최근에 3.8 버전으로 업데이트되었습니다.


이 응용 프로그램은 셸 확장으로 Windows에 통합되므로 응용 프로그램을 먼저 시작하지 않고도 파일이나 폴더를 마우스 오른쪽 단추로 클릭하여 압축 파일을 관리할 수 있습니다. 또한 파일과 폴더를 손쉽게 압축 파일로 끌어서 놓을 수 있으며, 그래픽 UI를 사용하여 기존 압축 파일을 수정하고, 몇 번의 클릭으로 압축 파일을 보호하고 암호화할 수 있습니다.
RAR 파일은 특히 복구 레코드를 지원하므로 손상된 압축 파일을 복원할 수 있습니다. 다중 볼륨 압축 파일의 경우에도 복구 볼륨(REV 파일)을 만들도록 선택하여 세트 내에서 누락되거나 손상된 파일을 재구성할 수 있습니다.
WinRAR의 기능 대부분은 끌어서 놓기와 같은 기능을 제외하고 명령줄에서도 사용할 수 있으므로 로그 파일을 관리하는 것과 같은 자동화된 시스템 관리 작업에 사용할 수 있습니다.


미·북 간 6·12 비핵화 담판에 이은 정전선언 및 평화협정 체결이 가시화할 경우 2만8500명 주한미군의 규모와 성격도 크게 달라질 것이란 게 전문가들의 분석이다. 지난달 3일 트럼프 대통령이 국방부에 주한미군 감축 검토를 지시했다는 뉴욕타임스 보도에 이어 지난달 10일에는 ‘미 의회 승인 없이는 주한미군을 2만2000명 아래로 줄일 수 없다’는 미 하원 군사위원회의 국방수권법안이 통과됐다. 이는 트럼프 대통령 재량에 따라 주한미군을 6500명 정도 감축할 수 있다는 의미로도 해석된다.
또 문정인 대통령 외교안보특보가 최근 포린 어페어즈 기고문에서 북한과 평화협정이 체결되면 주한미군의 지속적인 주둔을 정당화하기 어렵다고 주장하고, 미국 시사 종합지 애틀란틱 인터뷰에서 한·미 동맹이 장기적으로 다자안보협력체제로 전환하기를 바란다고 했다. 더구나 이명박 정부에서 외교안보수석을 지낸 천영우 한반도미래포럼 이사장이 23일 애틀란틱 인터뷰에서 “주한미군 감축 없는 북한 비핵화는 불가능하다”고 주장하면서 주한미군 감축은 뜨거운 감자로 떠올랐다.
국내외 군사전문가들은 평화협정 체결 등 한반도 긴장 완화 시 주한미군 전력 병력이 유럽 등으로 이전될 가능성이 높은 것으로 전망하고 있다. 우크라이나 사태로 폴란드와 발트해 3국(에스토니아, 리투아니아, 라트비아) 국가들은 러시아 침공에 대비해 양질의 해외 미군 파병을 요청하고 있다.


감축 대상 주한미군 병력 1순위는 4000명 규모의 순환배치군이다. 올해 1월 조지아주 포트 스튜어트 기지 소속 제3보병사단 제1기갑여단 전투단 4000여 명이 배치돼 있다. 이 기갑여단이 복귀하는 6∼8개월 뒤 교체병력이 한국에 오지 않고 동유럽에 증강배치되면 주한미군 4000여 명이 자연 감축된다. 또 다른 감축 대상은 경기 평택 캠프 험프리스와 성남기지에 배치된 항공기동부대다. 군사평론가인 안승범 디펜스타임즈 대표는 “성남기지와 캠프 험프리스의 블랙호크 1개 대대(55대), 평택기지의 아파치 24대, 치누크 14대, 경기도 동두천 2사단의 다연장로켓시스템(MLRS) 부대 등 순수 대(對)북한용 전력들이 철수하는 대신 이를 한국군 전력으로 대체하는 방안도 검토 대상이 될 수 있을 것”이라고 전망했다. 문재인 정부 임기 내 전시작전통제권 전환과 육군 인력 감축과 맞물려, 기동성 강한 육군 육성책으로 아파치·치누크·블랙호크 부대를 크게 강화하는 것은 국방개혁 2.0과도 맞물려 있다. 한·미 간에 물밑 단일 해외 미군기지 중 가장 넓은 캠프 험프리스에는 주한미군사령부와 유엔군사령부, 미8군사령부가 있다. 미 제2보병사단, 제2전투항공여단, 19원정지원사령부, 제1통신여단, 제65의무여단, 501지원여단, 제501군사정보여단 등이 배치돼 있다. 기갑훈련장과 포병여단이 순환배치된다.


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(테스트) 56 명 56 명 76 명 3,655 명 610 개 여름이니깐 샤워도 자주하게되고 향이 좋은 샤워제품을 찾게 된느데 에이지리스 샤워젤이랑 바디로션은 향이 넘넘 좋아요 乃 은은한 향수같기도 하고~~ 향에 집착하는 편이라 절대로절대로 몸에서는 향긋한 향만... 향수는 넘 독할 것 같은데 은은하게 향이 지속되는 로션 있나요? 서늘해지니 바디로션이나 핸드크림을 자주 바르게 되네요. 드 라프레리 바디로션 150ml 김보연 루벨리 빠퓸 드 라프레리 바디로션 150ml 장희선... 수분감있는 더마비 프레쉬 모이스처 바디로션을 사용하고 있어요. 싱그러운 봄을 닮은 허브의 향과 페퍼민트의 향이 코끝에 기분 좋게 자극하는 향이에요. 더마비의 제품이 그렇듯이 5無첨가 제품으로 안심하고... 향이좋은,향이오


디테라피... !! 생각하시는 지성이신 분들이나 아침에 샤워하셔서 바디로션 바르고 바로 옷 챙겨입으시는 분들한테는...
달콤하면서도 인위적이지 않은 딸기향이 고급스러워요~ 근데 바디워시로션세트
지 샀는데... 13,900원 조은**** 천사연구소 조바디로션은 일단 향이 상큼하고 또 향 지속력이 오래가는 편이에요 제 개인적인 의견으로는 향이 상큼하고 오래가서 여름에 이 제품을 쓰면 따로 향수를 사용하지 않아두 좋을것... 후기 잘 보았습니다. 앞으로도 좋은제품 선보이도록 노력하겠습니다.
루벨리 빠퓸 드 라프레리 바디로션 150ml 루벨리 빠퓸 드 라프레리 바디로션 150ml 김보연 루벨리 빠퓸 드 라프레리 바디로션 150ml 장희선... 좋아하지 않는데 요거는 진짜... 코코넛 향기가 은은하게 퍼져서 계속 맡고싶은 향이에요 그리고... 전부 다르다고 하는데요. 저도 그래서 체험해볼 때 유심히 향을 맡았는데 처음에 딱 발라주면 허브향... [로맨틱 체리블러섬 퍼퓸 바디로션] 향이 좋은 바디로션~ ( with 해피바스 체리블러섬 퍼퓸 바디로션) 제가 향에 민감해서 향수도 안쓰는데  은은하면서 순한향이 솔~솔~ ♥ 2~3번 문질러보니 찐득... 있나요? 서늘해지니 바디로션이나 핸드크림을 자주 바르게 되네요. 알고 있는데 기대가 되네요! 향이 좋은 제품은 일반제품들도 요즘 향 종류가 너무 다양해서 추천드릴게...
하지만 순한 제품을 찾으시는거면 아베노 바디로션 한번 추천드릴게용~ 무향제품추천이고


케빈에 대하여: 언론과 비평가들의 찬사는 받을 지 몰라도 나는 별로
나의 3,109번째 영화. 각종 영화제에서 최고라는 찬사를 받았고 예고편에서 왜?라는 궁금증을 불러일으켰기에 본 영화였는데 글쎄다. 내가 이해를 못 하는 건지는 모르겠지만 이게 그렇게 극찬을 받아야할 영화인지에 대해서는 퀘션 마크를 던지고 싶다. 단순히 흥행이나 재미를 위한 영화는 분명 아니다. 그렇다면 뭘 얘기하고 싶었던 건데? 좋다. 이렇게 생각해보자. 관객들이 어떤 생각을 해봤으면 하고 만든 건데? 모성에 초점을 맞춘다고 한다고 치자. 그거..


무궁화호 열차카페: 말로만 듣다가 처음 이용해봤다
요즈음 엑스포 때문에 여수 가는 이들도 많을 듯 싶은데 나는 여수에 일 때문에 내려갔다가 시간이 좀 남아서 엑스포 2시간 정도 구경하고 올라왔다. 물론 여수엑스포역에서 KTX가 없는 건 아니나(KTX는 서울역이 아니라 용산역에서 타야한다) KTX편이 생각보다 많지가 않다. 그래서 무궁화호를 타고 올라왔는데 서울역에는 늦게 도착해도 일산 오는 버스가 꽤 있기 때문에 큰 무리가 없었다. 정말 느려서 이제는 타고 싶지 않은 무궁화호 ..


그레이브 인카운터: 실화 좋아하네 실화에서 모티브를 얻어서 제작한 페이크 다큐
나의 3,108번째 영화. 뭐 실화라는 말 때문에 본 건 아닌데 실화라고 그런다. 어허~ 실화라니. <그레이브 인카운터>를 보고도 실화라고 한다면 그건 좀... 그렇게 믿는 사람 절대 남한테 돈 빌려주지 마라. 떼이기 쉽상이다. 뭐 나같은 놈도 여러 차례 떼이는데 뭐... T.T <블레어 윗치>나 <파라노말 액티비티>와 같은 페이크 다큐다. 실제 영상이라고 가정하고 바라봐도 너무나 허술하다. 실화를 모티브..


조례안 검토는 김기재 의원이 발의한 당진시 자율방범대 지원에 관한 조례안 양기림 의원 당진시 대학생 학자금 이자 지원에 관한 조례안 당진시 청소년 활동 지원 및 육성에 관한 조례안 당진시 개인택시운송사업 양도 및 상속에 관한 조례안 안전행정과 당진시 시민안전보험 가입에 관한 조례안 세무과의 당진시 시세 조례 일부개정조례안에 관한 논의가 이뤄졌다.
또한 부서별 업무보고는 기획예산담당관 당진시 지역발전을 위한 민간단체 참여 및 지원 조례 제정계획 문화관광과 (재)당진문화재단 출연 동의안 평생교육새마을과 (재)당진장학회 장학기금 출연 계획 지역경제과 송전선로 대책위 활동계획 보고 16년도 당진시 소상공인 특례보증자금 예산반영협조 항만물류과 희망항해 요트세계일주 성공1주년 기념행사 당진(왜목) 마리나항만 협상 진행상황 등에 대한 경과보고 및 협의 현안사항에 대한 논의 등이 이뤄졌다.


최근 제주도 재활용품 요일별 배출제가 제주 정치계에서 뜨거운 이슈로 떠오르고 있다. 이 문제로 고경실 제주시장까지 입장을 발표하고 나서면서 행정이 제주도지사 후보 선거에 개입하려 한다는 이야기까지 나오는 마당이다. 이와 관련해 제주도지사 후보들의 쓰레기 정책도 큰 차이점을 보이고 있다.
▲왼쪽부터 원희룡 제주도지사, 강기탁 더민주 예비후보, 김방훈 자유한국당 예비후보, 문대림 더민주 예비후보, 김우남 더민주 예비후보, 고은영 녹색당 예비후보@자료사진 제주투데이


제주도 쓰레기 정책 논란의 시작은 김방훈 자유한국당 예비후보와 김우남 더불어민주당 예비후보 캠프의 발표에서 시작됐다.
먼저 김방훈 예비후보는 지난 2월 9일 제주도지사 선거 출마를 발표하는 자리에서 재활용품 요일별 배출제를 폐지하겠다는 공약을 발표했다. 김 후보는 "배출제를 감시하는데 95억원 이상의 인건비가 소모되고 있지만 효율성은 극히 낮다"며 "상시배출제로 전환하고 감시 인원을 분리처리 인원으로 대체해야 한다"고 강조했다. 이후 김방훈 후보는 ▲쓰레기 분리배출 청결지킴이를 재활용 분리처리 인력으로 전환배치 ▲수거함의 색 변경, ▲재활용품의 수거보조금 지원 등을 대안으로 제시했다.


한편, 이와 관련해 일부 예비후보들은 요일별 배출제 폐지에 대해 회의적인 견해를 내놓기도 했다.
먼저 문대림 더불어민주당 예비후보는 김방훈·김우남 후보의 폐지론에 "요일별 배출제나 교통체계 개편 등이 문제가 많은 것을 인정하지만 이 정책에 들어간 예산이 많기 때문에 다시금 도민의 혈세가 들어갈 수 있다"며 "현상태를 유지하되 제도개선을 통해서 도민의 편의를 추구할 수 있도록 유연한 관점에서 생각하고 있다"고 밝혔다. 이에, 문 후보는 쓰레기 문제와 관련해 현재 재활용품 수거방식을 바꾸고 소각장 시설의 인프라 확대와 쓰레기 에너지화에 중점을 두고 있다.
강기탁 더불어민주당 예비후보도 폐지론과 관련해, "현행 제도가 쓰레기 감축에는 효과가 없었다"고 평하면서도 "현행 제도를 유지하되 보완책을 마련해야 한다"고 말했다. 강기탁 후보는 "시행 1년간 요일별 배출제가 재활용률 향상에는 어느정도 기여한 것으로 보이지만, 쓰레기 배출량 감축 효과는 없었다고 봐야 타당하다"고 비판했다. 그러면서도 강 후보는 "문제가 있다고 해서 요일별 배출제를 폐지한다면 다시 예전으로 돌아가겠다는 것인데 이는 현 쓰레기 문제를 방임하는 결과가 되는 것"이라고 말했다. 따라서 강 후보는 "일회용 비닐봉지와 플라스틱 컵 사용을 제한하는 제도를 추진하는 등 재활용품이 무분별하게 쓰이는 환경을 개선할 필요가 있다"고 밝혔다.


한편 제주도정과 시정에서는 요일별 배출제 유지의 입장을 강하게 피력하고 있다. 특히 고경실 제주시장은 지난 9일 요일별 배출제가 지속돼야 한다며 브리핑을 하고 나섰다.
고 시장은 "요일별 배출제 시행 1년 사이에 인구와 관광객이 급증했지만, 소각·매립쓰레기 발생량이 12%로 감소했으며 재활용은 18% 늘어나는 등 성과를 거두었다"며 "특히 클린하우스 넘침 현상이 사라지고 깨끗히 관리되고 있어 행정 효율성이 높아졌다"고 말했다. 고경실 시장 본인은 강하게 부인했지만, 이같은 행보는 최근 후보들이 발표한 폐지안에 대한 반발이라는 것이 제주정가의 일관된 해석이다. 이같은 고 시장의 입장은 제주도정의 정책 추진과 맥락을 함께하고 있기도 하다. 따라서 원희룡 제주도지사도 제주도지사 선거에 나설 경우, 요일별 배출제 유지와 개선을 내세울 것으로 보인다.
이 같은 고 시장의 행보를 두고 김우남 후보는 "선거개입"이라며 강하게 비판하고 나서기도 했다. 고 시장이 사실상 원희룡 제주도지사의 선거를 돕는 러닝메이트 역할을 하는 것 아니냐는 우려를 제기한 것이다. 이렇듯 제주도의 쓰레기 정책을 둘러싸고 각 예비후보들의 입장이 첨예한만큼 이 정책은 앞으로 진행되는 선거전에서 중요한 정책이슈 중 하나로 떠오를 전망이다. 따라서 향후 구체적으로 제시될 매니페스토(Manifesto, 구체적인 예산과 추진 일정을 갖춘 선거 공약)에서 얼마나 공감을 주고 현실 가능한 정책안이 나올지 관심이 높아지고 있다.


5. 세계 제국과 마지막 유목국가 - 몽골의 어제와 오늘
6. 제국의 정신적 중심에서 변방으로 - 티베트의 어제와 오늘
7. 앙코르와트와 킬링필드 - 동남아시아의 어제와 오늘
8. 영광의 제국과 이슬람 근본주의의 나라 - 인도와 이란의 어제와 오늘
9. 실크로드와 아시안 하이웨이 - 실크로드의 어제와 오늘
2부 아랍과 아프리카 - 인류와 문명의 발상지에서 세계의 화약고로
10. 문명의 발상지와 악의 축 사이 - 이라크의 어제와 오늘
11. 종교의 성지와 종교의 화약고 - 예루살렘의 어제와 오늘
12. 문명의 고향과 세계의 화약고 - 이집트와 서아시아의 어제와 오늘
13. 지중해의 잊혀진 주인공 - 카르타고의 어제와 오늘
14. 인류의 발상지와 인류 양심의 실험대 - 아프리카의 어제와 오늘
3부 유럽과 아메리카 - 문명의 변경에서 세계 문명의 중심으로
15. 신화에서 역사로 - 트로이의 어제와 오늘
16. 크리스트교의 성지와 이슬람교의 낙원 - 이스탄불의 어제와 오늘
17. 로마제국, 르네상스, 그리고 파시즘의 고향 - 로마의 어제와 오늘
18. 유럽의 중심에서 변경으로 - 켈트의 어제와 오늘


〈루브르로 읽는 세계사 전 4권〉 예술작품 감상은 작품이 만들어지게 된 배경과 시대적 상황, 작가의 화법과 표현하고자 했던 의도를 정확히 이해해야만 비로소 완성된다. 또 반대로 예술작품을 통해 작품이 탄생할 수 있었던 역사적 배경을 알 수 있다. 네 권으로 이루어진 이 시리즈는 루브르박물관 소장 작품의 사진과 자세한 설명을 곁들여 세계사를 읽을 수 있도록 해준다. 비비안 쾨니그 외 지음·류재화 옮김/소년한길·각 권 1만3500원.
〈바타비아호의 소년, 얀〉 이 소설은 17세기 초 향신료를 사러 네덜란드에서 인도네시아로 출항했다가 8개월 만에 좌초한 바타비아호의 실화에 근거하고 있다. 생존한 사람들은 오스트레일리아 부근의 무인도를 점거한 뒤, 잔인하고 파괴적인 권력욕을 지닌 몇몇 사람에 의해 무력하게 지배당하고 마침내는 살인까지 저질렀다. 네덜란드 작가 라헐 판 코에이는 바타비아호에 승선한 소년 얀을 통해 지극히 선하지만 언제든 타락할 수 있고, 용감하지만 쉽게 나약해지고 마는 우리 모두의 얼굴을 그렸다. 사계절1318문고 48번째. 박종대 옮김/사계절·9500원.


국회 국방위원회가 북한의 남북연락사무소 폭파로 인해 오는 17일로 예정된 국방부·합동참모본부 등의 업무보고를 전격 취소했다.국방위 관계자는 16일 “민형철 국방위원장이 이런 상황에서 국방부 장관과 군 간부가 자리를 비우는 것이 부적절하다고 판단해 전체회의를 취소했다”고 밝혔다.이어 “전체회의 소집은 폭파 상황을 전달받지 못한 상황에서 이뤄진 것으로 향후 소집 여부는 미정”이라고 전했다.당초 국방위는 이번 회의에서 북한 폭파와 관련한 국방부와 군의 보고를 청취할 것으로 전망됐다


통일부는 16일 북한이 개성 남북공동연락사무소 청사를 폭파한 것에 대해 “남북관계에서 전례를 찾을 수 없는 비상식적이고 있어서는 안 될 행위”라며 “깊은 유감을 표하고 강력히 항의한다”고 밝혔다.서호 통일부 차관은 이날 오후 정부서울청사 합동브리핑실에서 긴급 브리핑 일정을 잡아 발표한 성명을 통해 이같이 말했다. 통일부 차관은 남측 연락사무소장직을 겸하고 있다.서 차관은 연락사무소 파괴는 2018년 판문점 선언의 위반이고, 연락사무소 합의서의 일방적 파기라는 점을 분명히 했다.그러면서 그


통일부가 “16일 오후 3시 40분께 개성 남북연락사무소에 대한 전기 공급을 중단했다”고 밝혔다. 북한과 정부 당국이 발표한 연락사무소 청사 폭파 시각은 이날 오후 2시 50분으로, 건물이 폭파된 뒤 약 50분 후다.그동안 연락사무소에 대한 전력은 현지에서 발전기를 돌려 전력을 얻는 방식이 아닌, 남측의 전력을 끌어다 쓰는 방식으로 공급됐었다.당초 정부는 연락사무소에 발전기와 유류를 들여가 전기를 생산해 공급하는 방식을 검토했지만, 비용이 많이 들고 유류는 비축과정 등에서 우회사용 등 불필요한 논란이 생길 수


청와대가 16일 북한에 의한 남북공동연락사무소 폭파에 대해 “북한이 상황을 계속 악화시키는 조치를 취할 경우, 우리는 그에 강력히 대응할 것을 엄중히 경고한다”고 밝혔다.김유근 국가안보실 1차장 겸 청와대 국가안전보장회의(NSC) 사무처장은 이날 폭파 소식이 전해진 이후 정의용 국가안보실장 주재로 회의를 가진 뒤 이 같은 입장을 내놨다.김 처장은 “정부는 오늘 북측이 2018년 판문점선언에 의해 개설한 남북공동연락사무소 건물을 일방적으로 폭파한 것에 대해 강력한 유감을 표명한다”며 &ld


더불어민주당이 16일 “북한의 개성남북공동연락사무소 폭파에 강한 유감을 표명한다”고 밝혔다.강훈식 수석대변인은 이날 오후 이해찬 대표 주재의 긴급 간부 대책회의 후 브리핑을 통해 이렇게 말했다.강 수석대변인은 “이 같은 행위를 벌이는 것은 남북관계의 큰 위협일 뿐만 아니라 한반도 평화에도 큰 장애가 될 것”이라고 지적했다.이어 “이번 사건의 엄중함을 인식하고 당과 정부는 긴밀하면서도 강하게 대응해 나갈 것”이라며 “정부는 국민의 안전을 위협하는 북한의 추가


북한이 개성공단 내 연락사무소를 폭파 시킨 것에 대해 미래통합당은 “머지않아 쓸모없는 남북 공동연락사무소가 형체도 없이 무너지는 비참한 광경을 보게 될 것”이라는 북한의 군사적 위협이 현실이 됐다고 지적했다.통합당 배준영 대변인은 16일 논평을 통해 “3일 전, 김여정 북한 노동당 제1부부장이 대북전단 살포를 구실로 쏟아내던 군사적 위협이 현실이 됐다”며 “통일부 발표에 따르면 오늘 오후 2시 49분, 개성공단 내 남북연락사무소 청사가 폭파됐다”고 밝혔다.배 대변인은


북한이 16일 오후 개성공단 인근에 위치한 남북공동연락사무소를 폭파한 가운데 청와대는 오후 5시 국가안전보장회의(NSC) 회의를 소집했다.참석자들은 북한의 연락사무소 폭파 상황을 공유하고 대응책을 논의할 것으로 보인다.통일부 등 관계부처는 “북한이 오늘 오후 2시 49분 개성 남북공동연락사무소 청사를 완파했다”고 밝혔다.다만 북한이 연락사무소를 어떤 방식으로 파괴했는지에 대해선 아직 알려지지 않았다.앞서 김 제1부부장이 지난 13일 담화에서 “북남 공동연락사무소가 형체도 없이 무너지는 비참한 광경을


북한이 16일 오후 개성공단 내 남북공동연락사무소를 폭파했다. 김정은 북한 노동당 위원장의 여동생인 김여정 노동당 북한 제1부부장이 예고한 대로 남북연락사무소를 폭파하면서 남북은 또 다시 긴장 상태에 빠졌다.이날 국방부와 통일부는 “16일 오후 2시 50분 개성공단 내 남북 공동연락사무소를 북한이 폭파한 것을 육군 1군단에서 폭발음을 듣고 육안으로 확인했다”고 밝혔다.앞서 지난 13일 김여정 제1부부장은 “머지않아 쓸모없는 북남(남북)공동연락사무소가 형체도 없이 무너지는 비참한 광경을 보게 될 것&


대북전단 살포를 문제 삼아 연일 대남 압박 수위를 높여가던 북한이 13일 군사적 행동을 시사했다. 지난 9일 남북 통신선을 전면 차단한 데 이어 후속 조치를 예고했던 터라 실제 북한이 무력 도발에 나설지 우려되는 대목이다.김여정 북한 노동당 제1부부장은 조선중앙통신을 통해 담화를 내고 “대적사업 연관 부서에 다음 단계 행동을 결행할 것을 지시했다”고 밝혔다.이어 김 제1부부장은 “곧 다음 단계 행동을 취하겠다”면서 “머지않아 쓸모없는 남북 공동연락사무소가 형체도 없이 무너지는


하나님께서는 모든 일들을 그의 섭리 가운데 일어나게 하시며 또한 다스리십니다. 그의 모든 섭리는 앞에서 살핀 4항에서 밝히고 있는 것처럼 전능하신 능력과 측량할 수 없는 지혜와 무한한 선하심에 따라 실행이 됩니다. 그리고 그러한 섭리의 목적은 하나님께서 거룩하신 것처럼 거룩합니다.
그런데 어찌하여 하나님께서 사랑하시어 자신의 자녀로 삼으신 신자들 가운데 죄를 범하는 타락의 사건들이 나타나도록 하시는 것일까요? 신앙고백서 5항은 이와 관련하여 다음과 같이 고백을 합니다.
첫째, 하나님께서 택하신 자녀들이 이 세상에서 살아가는 동안 신앙의 교훈에서 떠나 유혹에 빠지고 부패한 심령에 이끌려 죄를 범하는 일이 있으며, 그것은 하나님께서 그들을 그러한 상황에 잠시 동안 내버려 두시는 섭리 가운데 일어나는 일입니다.
둘째, 하나님께서 그의 자녀들로 하여금 타락하는 일을 겪도록 잠시 동안 내버려 두시는 데에는 네 가지 목적들이 있습니다.
하나는 그들이 지은 죄로 인해 벌을 받도록 하기 위함이며, 둘은 그들의 심령이 심히 부패해 있으며 거짓되다는 사실을 드러내 주기 위함이며, 셋은 그들로 하여금 자신들의 연약함을 진실히 깨달아 하나님의 도움을 더욱 의지하도록 하기 위함입니다. 넷은 그리하여 앞으로는 죄를 범하지 않도록 더욱 유의하여 자신을 하나님의 자녀로 삼으신 하나님의 거룩한 목적을 이루어 가도록 하기 위함입니다.
이상의 네 가지 목적들은 단지 개념상의 해석에 머무는 것이 아닙니다. 성경을 살피면 이러한 목적들은 실제로 하나님의 사람들이 겪은 삶 가운데 나타나고 또한 고백되고 있습니다. 먼저 알아야 할 것은 하나님께서 그의 거룩한 자녀로 선택한 사람들이라 할지라도 허물과 죄를 범하는 일이 있다는 사실입니다.
이것은 모든 선택한 사람들 각각이 옛 사람의 성품을 여전히 가지고 있으며, 새 사람의 성품에 따라 이것과 영적 싸움을 하여야 하는 부름을 받고 있다는 사실에서 분명하게 확인이 됩니다. 모든 신자 각각은 옛 사람을 벗어버리고 새 사람을 입는 회개의 삶을 통해(엡 4:22-24) 그의 신앙을 증거합니다.
이러한 과정에서 비록 하나님의 영원한 선택을 받은 참된 중생자라 할지라도 그는 다양한 유혹들에 넘어지고 그들의 부패한 심령에 끌려가는 일을 범하게 됩니다. 이를 테면 가장 대표적인 사례가 다윗의 간음 사건입니다. 하나님께서 “내 마음에 합한 사람이라 내 뜻을 다 이루리라”(행 13:22)고 말씀하셨던 다윗이지만 그도 정욕에 무너진 때가 있었습니다.
나라 전체가 전쟁으로 온 힘을 쏟을 그 때에 다윗은 왕궁에 남아 있으면서 충성된 신하 우리아의 아내를 보고 정욕을 이기지 못하고 간음의 죄를 범하였던 것입니다. 간음의 결과로 아이가 잉태케 되자 이를 감추기 위하여 우리아를 불러 아내와 동침케 하려 하였으나, 전쟁 중에 아내와의 편안한 쉼을 거부한 우리아의 충성심으로 말미암아 이 계획은 수포로 돌아갔고, 다윗은 우리아를 전투 중에 죽도록 꾀를 펴 악행에 악행을 더하는 죄를 범하였습니다(삼하 11장).


이처럼 하나님께서 다윗에게 벌을 내리시는 모든 일은 신앙고백서가 고백하고 있는 대로 네 가지 목적들이 하나씩 차례로 다 이루어지고 있음을 보여줍니다. 과연 다윗은 첫 번째 목적인 책망과 벌을 받았으며, 이러한 과정을 통해서 자신이 얼마나 뿌리 깊이 부패한 자인가를 드러내게 되었습니다. 자신의 죄악으로 인하여 하나님에게 책망과 벌을 받으면서 두 번째 목적인 자신의 죄성에 대한 각성을 하게 되었습니다.
시편 51편에서 다윗은 자신의 이러한 상태를 잘 드러냅니다. “무릇 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다. 내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니 주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 주께서 심판하실 때에 순전하시다 하리이다. 내가 죄악 중에서 출생하였음이여 어머니가 죄 중에서 나를 잉태하였나이다.”(시 51:3-5) 다윗은 자신이 본성 상 부패한 자일뿐만이 아니라 전적으로 완전히 부패한 자임을 고백하게 된 것입니다.
이러한 고백에 이어 오직 자신을 구원하시고 새롭게 하실 분은 하나님 한 분이심을 말하고, 하나님의 긍휼과 자비에 호소하여 용서를 구하므로써, 세 번째 목적의 성취가 이루어집니다.
“하나님이여 내 속에 정한 마음을 창조하시고 내 안에 정직한 영을 새롭게 하소서. 나를 주 앞에서 쫓아내지 마시며 주의 성령을 내게서 거두지 마소서 ... 하나님께서 구하시는 제사는 상한 심령이라 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시하지 아니하시리이다”(시 51:10-11, 17).


호텔 타입: 파리의 그린 호텔 중에서 34위 파리의 럭셔리 호텔 중에서 306위 파리의 가족 호텔 중에서 391위 파리의 로맨틱 호텔 중에서 592위 귀하의 트립어드바이저 리스팅이 맞습니까? 이 시설의 오너이거나 운영자입니까? 리뷰에 대한 답변 등록, 프로필 업데이트 등의 서비스를 누리려면 리스팅을 신청하십시오. 내 리스팅 신청하기
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이는 한인사회에 대한 애향심과 자긍심을 높이는 사회적 분위기를 조성하고, 영예로운 한인들을 프랑스 및 세계 한인사회에 널리 소개해 귀감으로 남기고자 하는 취지다.
선정기준으로는 ▲ 프랑스에서 한국을 빛낸 자 ▲ 한인사회 발전에 공로가 있는 자 ▲ 남다른 희생정신과 봉사활동으로 사회적 귀감이 된 자 등이다.
이를 위해 한언협 언론사들은 올해 한인사회를 빛낸 ‘꼬레앙 도뇌르상’ 수상자 선정을 위한 ‘2017 선정위원회’를 결성하고, 11월3일 오후 7시 15구의 한식당에서 첫 회의를 진행했다.
이날 선정위는 위원장인 이석수 한언협 회장을 비롯, 선정위원 5명으로 구성됐다.


이를 위해 1~2개월 전, 한언협 회원 5인으로 한 선정위원회를 구성, 각 언론사 자체 추천 또는 주변 인사들의 추천, 추천공모 등을 통해 추천인을 받는다.
이어 선정위원들은 접수된 ‘올해의 한인상’ 후보를 사전 검토 후, 15일 이내에 중간 선정 작업을 거쳐 수상자를 최종 결정한다.
선정된 수상자는 시상식까지 비공개되며, 매년 말에 개최하는 ‘프랑스한인 송년의 밤’ 행사 시 발표하고 수상의 영광을 안게 된다.
지금까지 한인회나 몇몇 단체에서 ‘재불한인상’ ‘자랑스런 한인상’ 등을 시상해 온 적은 있었으나 지속적으로 이어지지 못했고, 시상자 선정 과정이나 시상내역도 형식적으로 그치는 아쉬움이 있었다.


[영화적 인간] ⑮ PMC: 더 벙커(Take Point), 김병우, 2018 조카가 좋아하는 모바일 게임이 있다. 배틀 그라운드. 낙하산을 타고 전장에 떨어진 플레이어들이 생존을 위해 싸우는 게임이다. 혈혈단신으로 떨어진 플레이어는 사방에 있는 적을 피해 무기를 찾고 전략을 세워 전투에서 이겨야만 살아남을 수 있다. 전장은 광활하다. 끝에는 낭떠러지와 바다도 있지만 적은 그곳까지도 찾아온다. 풀숲에 숨어서 생명을 연장할 수 있지만 어느새 등에 대고 조준사격을 가한다. 다리라도 빠르면 도망 다니며 살겠지만 체력이 떨어지면 헉헉...


[영화적 인간] ⑬ 미여지 뱅뒤(Strangers In Paradise), 변성진, 2018. 병호 삼촌은 거의 말이 없었다. 나이가 마흔을 넘었는데 결혼을 하지 않은 것이 그때는 놀라웠다. 내가 서른아홉에 결혼한 것은 어쩌면 병호 삼촌 때문인지도 모른다. 내가 어렸을 때 마흔 넘어서 결혼 안 한 사람은 병호 삼촌이 유일했으니까. 병호 삼촌은 감귤 수확 철에만 일을 했다. 감귤밭이나 선과장에서 일을 했다. 그리고 평소에는 감귤창고에 기거해 살았다. 술이나 담배를 하는 것도 아니었다. 어디론가 훌쩍 떠났다가 감귤이 노랗게 익기 ...


[영화적 인간] ⑧ 서치(Searching), 아니쉬 차간티, 2018 처음 컴퓨터를 배운 건 고등학생 때였다. 학교에는 컴퓨터실도 없었다. 기술 시간에 컴퓨터라는 단원이 있었던 것 같다. 선생님이 칠판에 분필로 썼다. 컴퓨터의 역사. “이 부분 시험에 안 나오면 내가 오백 원 준다.” 재미없는 농담을 던지고 혼자 웃는 기술 선생님. 학생들은 일제히 고개를 숙이고 그 부분에 별표 서너 개 표시한다. 꼼꼼한 친구는 형광펜으로 표시하고. 기술 선생님은 마름모를 몇 개 그리더니 그 도형 속에 입력, 저장, 정보, 출력 등의 낱말을 ...


[영화적 인간] ⑥ 변산(Sunset in My Hometown), 이준익, 2018. 영화 <변산>에서 시를 쓰던 문학소년은 래퍼가 되었다. 문학소년들이 모두 래퍼가 되었을 거라고 생각하면 시가 덜 외롭다는 생각이 든다. 래퍼라고 해서 모두 스타가 될 수는 없고, 무명 래퍼나 무명 시인이나 비슷한 처지일 테지만. 마니아가 될 수 있을지 여전히 의문이긴 하지만 ‘노을 마니아’가 되듯 우리는 무언가 어떤 아름다움에 경도되어 평생 그것을 그리워한다. 그것이 음악이나 사물이면 그나마 다행이지만 사람이라면 세월 보내기 좋은 대상이다....


[영화적 인간] ⑤ 싱 스트리트(Sing Street), 존 카니, 2016. 1989년 제주. 남자 중학교. 내가 다니던 중학교는 같은 이름의 고등학교와 연계해 지방 명문으로 불리는 학교였다. 아버지도 그 중학교를 나왔는데 아버지가 학교를 다닐 때는 교모가 있었다고 한다. 그 교모가 자긍심의 상징이었다나. 중학교에 입학하니 정문으로 들어설 때 운동장에 세워진 국기를 향해 국기에 대한 경례를 거수경례로 붙여야 하는 교칙이 아직 남아 있었다. 순진했던 우리는 정문에 들어서면 소년병처럼 태극기를 향해 거수경례를 했다. 경례를 하지...


<영화를 보고, 그 느낌을 산문으로 쓴다.> 시인 현택훈의 글 <영화적 인간>은 스포일러 없는 영화 리뷰를 추구한다. 영화 리뷰를 읽으면 영화를 보고 싶었던 마음이 사라져버리는 경우가 많은 점이 그는 안타까웠다. 영화에 대해 시시콜콜 다 말하는 글 대신 영화의 분위기만으로 제2의 창작을 하는 글을 쓰겠다고 그는 말했다. 영화에 대한 정보보다는 그 영화의 아우라로 쓰는 글이다. 당연히 영화 스토리와는 전혀 다른 글도 있을 것이다. ‘영화에 대한 글 중 가장 좋은 글은 그 글을 읽고 그 영화가 보고 싶어지는 글이다.’ 이 코너의 ...


시나리오는 우리의 눈동자를 기억한다 새창
‘영화를 보고, 그 느낌을 산문으로 쓴다.’ 시인 현택훈의 글 <영화적 인간>은 스포일러 없는 영화 리뷰를 추구한다. 영화 리뷰를 읽으면 영화를 보고 싶었던 마음이 사라져버리는 경우가 많은 점이 그는 안타까웠다. 영화에 대해 시시콜콜 다 말하는 글 대신 영화의 분위기만으로 제2의 창작을 하는 글을 쓰겠다고 그는 말했다. 영화에 대한 정보보다는 그 영화의 아우라로 쓰는 글이다. 당연히 영화 스토리와는 전혀 다른 글도 있을 것이다. ‘영화에 대한 글 중 가장 좋은 글은 그 글을 읽고 그 영화가 보고 싶어지는 글이다.’ 이 코너의 ...


상하차로 운신하던 날들에 대한 유통기한 새창
‘영화를 보고, 그 느낌을 산문으로 쓴다.’ 제주시인 현택훈의 새 칼럼 <영화적 인간>은 스포일러 없는 영화 리뷰를 추구한다. 분석적 영화 리뷰를 읽으면, 영화를 보고 싶었던 마음도 사라져버리는 경우가 많아서 영화에 대해 시시콜콜 다 말하는 글 대신, 영화의 분위기만을 느낄 수 있게 쓰는 것이 기준이다. 영화에 대한 정보보다는 그 영화의 아우라로 쓰는 글인 셈이다. 당연히 영화 스토리와는 전혀 다른 글도 있다. ‘욕심이라면, 누군가 이 글을 읽고 그 영화를 보고 싶은 마음이 생기면 좋겠다.’ 시인의 당부다. [편집자 주] [영...


여주소방서(서장 염종섭)는 지난 17일 서장실에서 화재진압 유공 경찰관에게 표창장을 수여했다.
이날 유공 표창을 받은 여주경찰서 박승현 순경은 지난 9일 밤 8시 40분경 거주하는 원룸에서 휴식을 취한던 중 소방벨 소리를 듣고 밖으로 나와 5층에서 연기가 나오는 것을 보고 문을 개방하여 소화기를 분사한 후 119에 신고하는 신속한 대처로 화재가 확대되는 것을 막았다.
염 서장은 “신속한 초기 대처와 화재신고로 거주자의 소중한 생명과 재산 보호를 위해 몸을 사리지 않고 앞장서 주신 노고에 감사드린다”며 뜻을 표했다.
소방서 관계자는 “화재 초기의 대응이 얼마나 중요한지 다시 한번 알 수 있게 해준 상황으로 주택을 포함한 모든 건물에 소화기를 비치하고 사용법을 숙지하는 등 미리 화재에 대비하고 유사 시 이번과 같이 초기에 적극적으로 대응할 수 있어야 한다”고 말했다.


이민자 시아 모나비어 비아그라 제네릭 200 mg 파르마 초기 생애에서 소화관 microbiota의 일반적인 구성 구조를 프로그램 한 후에, 확립 된 미생물 생태계는 평생 동안 섭동에 대해 상당히 안정적이고 탄력적 인 채로 남아 있습니다. 이러한 혼란에는 감염, 결장 정화,식이 요법 또는 항생제 섭취가 포함됩니다. 이것이 안정성과 탄력성은 일반적으로 숙주에게 큰 이점이지만, probiotics 나 분변 미생물 이식의 섭취로 손상된 microbiome을 변경하려고 할 때 문제가됩니다. 그러한 개입으로 부적응 자나 질병과 관련된 장의 미생물 조성을 조절하기 위해 우리가 움직이기 전에, 영향을 미치는 요소에 대한 기본적인 통찰력이 필요하다여부에 관계없이 새로운 균주의 박테리아가 기존의,복잡한 미생물.
따라 Sonnenburg 실험실의 최근 연구에 따르면 생쥐에서는 반 키라 불리는 특정 당 분자와 정상 소화관 미생물의 일부가 아니지만이 당 분자를 독점적으로 사용하기위한 유전자가 포함 된 미생물 균주를 병용하면 새로운 미생물을 기존의 장내 미생물 생태계로 이식. 저자의 말처럼 : "특권있는 영양 공급으로 신뢰할 수 있습니다.예측 가능한 존재 량에서 외인성 균주의 생장다양한 굿트 미생물 군집을 가지고있는 쥐.


이와 관련해 문희상 국회의장은 KBS와 인터뷰에서 “반드시 비준 동의가 필요한 만큼 합의를 위해 노력하돼, 합의가 안 된다면 표결 처리도 할 수 있다”면서 “바람직하지는 않지만, 할 수 있는 최선은 그래도 토론 끝에 찬반 표결을 붙일 수밖에 없는 그런 상황이라고 생각한다”고 말했다. 국회의장이 판문점선언의 비준동의를 두고 국회 표결 처리를 공개 언급한 것은 이번이 처음이다.
현재 국회에선 더불어민주당과 민주평화당, 정의당, 민중당이 국회 비준에 찬성하고 있는 반면 자유한국당이 반대, 바른미래당은 유보적 태도를 취하고 있다.
앞서 지난 16일 문재인 대통령은 청와대에서 가진 여야5당 원내대표와 오찬간담회에서 4.27판문점선언에 대한 국회 비준동의를 요청했다.


이런 결과로 지식과 실천에 관해서도 지식이 선행하고 실천이 뒤따른다는 이른바 선지후행적(先知後行的)인 주희식의 주지주의를 배격하고, 지행합일(知行合一)을 주장하였다. 지행합일설은 심즉리설 이후 2년 만에(1510) 제창되는 학설로서 이 역시 마음이 곧 이라는 기반 위에서 성립되는 이론이다.
그는 지행합일에 대해 지와 행은 마음을 주체로 하기 때문에 지는 심지(心知)가 되고 행도 심행(心行)이 된다고 보았다. 그에 따르면 일념의 발동처가 곧 행이라는 것이다. 지식과 실천은 심을 주체로 하여 성립되기 때문에 지의 주체나 행의 주체가 모두 심에 의하여 통일되는데, 그러한 주체를 그는 양지(良知)라고 보았던 것이다.
양지는 지행의 주체로서 스스로 결단하고 판단하는 영명(靈明)이라고 하였다. 그가 격물(格物)을 주희처럼 객관적인 사물의 이치를 궁구한다는 의미로 해석하지 않고, 양지를 실천적으로 바르게 한다고 해석한 것도 주체로서 양지가 우리에게 본래부터 내재해 있는 것이라 보았기 때문이다.


왕수인에게 양지는 선악 시비의 판단 능력이고 천리 자체로서 인간의 심의 본래의 모습이다. 또한 이 양지는 흐르는 기라고도 말할 수 있으니 시처(時處)에 의해서 변화한다. 그러므로 이것이 확대되면 우주의 생명력 그 자체가 되는 것이다.
중국 유학 사상 마음을 이처럼 우주적 본체로 개념을 고양시켜 존재 원리로 정초(定礎)시킨 것은 왕수인이 효시라 할 수 있다. 그리고 그의 심즉리의 구조에서 보면 이(理)란 외부로부터 인간의 행동을 규제하는 것이 아니라. 양지대로 실천하고 행동하면 이는 바로 거기에 나타나는 것이다.


그러나 이 방법은 정(靜)을 좋아하고 활동[動]을 싫어하는 폐단이 있었으므로 다시 일상 생활에서 양지를 마련하는 사상마련법을 창안하였다. 이것은 곧 양지의 생활화로써 사욕을 간단없이 극복하는 방법이었다.
따라서, 그는 “우리 선비는 마음을 기를 때에도 사물에서 떠나지 않는다. 이와 반대로, 불교는 허적(虛寂)에 빠져서 세속과 교섭이 없게 되었다. 이것은 불교로써 천하를 다스릴 수 없는 까닭이다.”라고 하였다. 이 사상마련(事上磨鍊)은 왕수인의 실천적 행동 철학을 극명하게 드러내는 이론이다.
정호(程顥)가 만물일체의 인(仁)을 주장하고, 왕수인 역시 그것을 계승하였다. 그것은 인간의 주체성 존중과 만민평등의 대중적인 학문이 발전된 것이다. 이러한 인간 존중 사상 또는 민중 존중 사상은 유교 정신의 혁신적인 계승이라 할 수 있다.


왕수인 자신의 핵심 사상은 요약하면 다음과 같다. 첫째 왕수인은 맹자의 양지를 심의 주체로 세워 공·맹에서 논의되었던 심을 형이상학적 위치로까지 고양시키는데 성공하였다.
둘째 불학(佛學)의 심론을 원용하면서도 이에 유학 본래의 천명, 천도 관념을 접합시켜 일기유통상에서 만물일체관을 확립하였다. 인을 조화생생의 이(理)로 해 양지의 조화정령과 결부시킴으로써 인간의 도덕성과 주체성을 내재적으로 확립하고, 양지의 영명(靈明)을 통해 우주적 질서까지를 확립하려 하였다.
셋째 『대학』의 격물을 궁리가 아닌 치양지로 해석함으로써 사변적인 이학의 학풍을 극복하고 인간 본성을 회복하는 것을 학문의 목표로 하였다. 넷째 실천론에서 치양지, 지행합일을 통해 주체적 자아 확립과 그 실천을 강조하고 친민 철학을 확립하고자 하였다.
다섯째 왕수인의 학문은 시종일관 성인이 되는데 목표가 있었다는 점에서 심학은 곧 인간학이라 말할 수도 있게 하였다. 또한 사회적으로는 양지론을 통해 모든 인간에게 자유와 책임 의식을 동시에 자각시킴으로써 생동감 있고, 활력에 넘치는 도덕 사회를 구현하는 바로서의 이상을 제시하였다.


그러므로 그는 “기 또한 이요, 이 또한 기이다. 그래서 왕수인은 양지가 이른바 천리라 한 것이다.”라고 하였다. 이처럼 정제두는 이기 역시 일원적인 것으로 파악하며, 그것은 마음의 이요, 마음의 기이기 대문에 심(心)에 의해 통일되고 있었다.
② 양지론(良知論) : 정제두는 심즉리에 바탕해 양지는 천리요, 천리는 양지라고 양지론을 전개한다. 그는 자기의 이는 내 한 마음에서 찾자는 것이라면서, 주희처럼 객관적인 사물에서 이치를 찾는 이른바 즉물궁리(卽物窮理)가 아니라 내 한 마음을 사물에서 발휘해 나아가는 것이기 때문에 자신의 주체적인 양지를 객관적인 사물에서 실현한다고 하였다.


그런데 중국의 양명학파가 신분주의를 타파하고 일반 서민대중에 파급된 것과는 달리 정제두에게서는 그러한 혁명적인 요소를 발견할 수가 없다. 이 점은 그가 만든 가법(家法)으로 미루어 짐작할 수 있다.
첫째 서얼(庶孼)을 눌러 사당에 들어가 적자손(嫡子孫)과 같이 하게 하지 말 것, 둘째 비첩(婢妾)의 무리는 천대하고 첩의 예로 대하지 말 것, 셋째 양반 친척은 한 당이 되고 아랫것들이나 잡된 무리가 이간시키지 못하도록 할 것, 넷째 주인을 높이고 노비를 억압할 것, 다섯째 노비가 어른을 믿고 아이들과 부녀들을 만만히 여기게 되면 뒷날에 노비 노릇을 하지 않을 것이니, 양반은 어른이나 젊은이나 모두 한 몸이 되어 처음부터 주권을 행사할 것 등이다.
이와 같은 그의 가법은 왕수인이 내세운 인간의 평등과 존엄 사상을 부인하고 오히려 봉건적 신분 주의를 옹호한 것이다. 따라서, 그는 당시의 정주학의 허위는 미워했으나 사상적인 혁명성은 없었다고 하겠다.


그는 또 강화학파를 계승하였을 발견할 수 있으며, 양명학의 주장은 치양지(致良知)라 하고 사물에 나아가 그 이를 궁구하는 방법을 배척하였다.
그가 치양지라 할 때의 치는 ‘이룬다’는 뜻으로 무엇이든지 이루었다 하면, 그 한도를 다한 것이요, 양지라 함은 ‘천생으로 가진 앎’이라는 뜻으로, 천생으로 가진 이 앎은 사람이면 누구나 다 같은 것인데, 그러나 이 앎이 다 같다 해도 버리기도 하고 가리기도 하며, 심하면 아주 분탕해 없어지도록 하기도 하므로 이 앎이 앎답게 이루어지지 못하는 것이다.
그러므로 이를 이루어 놓고자 하는 것이라고 한 것은 양명학의 진수를 설파한 것이라 하겠다. 정인보의 공적은 처음으로 조선 양명학사를 밝혀 놓았다는 데 있다.


이를 위해 한류우수상품전, K-바자르 상설전시 홍보관, 한-베 경제인 교류 간담회, 한-베 글로벌 비즈니스 컨퍼런스, 한-베 수출상담회 등 다양한 통상활동을 집중적으로 전개해 상당한 성과를 거두었다. 기존의 문화엑스포와는 가장 차별화된 부분이라 할 수 있다. 이는 베트남을 비롯한 ASEAN 국가들과의 외교적·경제적 교류확대라는 문재인정부의 ‘신남방정책’ 구상과도 궤를 같이 한다는 점에서 중앙정부와 지방정부의 모범적인 협업사례로 기록될 만 하다.
마지막으로 호찌민-경주세계문화엑스포를 통해 새로운 문화교류 네트워크가 형성되고 있다는 점이다. 행사 개막일인 11일부터 호찌민 시립미술관에서 열리고 있는 ‘한-베 미술교류전’의 경우 한국과 베트남 작가의 작품만 전시하는 것이 아니라 경북미술협회와 호찌민 미술협회 간 별도 미술교류전을 개최해 양국의 작가들이 서로 소통하고 지속적 교류를 논의했다.
지난 17일부터 22일까지 6일간 호찌민시 비텍스코 (BITEXCO) 타워 영화관에서 열린 ‘한-베 영화제’는 한국과 베트남의 현역 제작진부터 미래 영화인까지 함께 소통하고 인적교류를 나누는 장이 되었다. 작품성과 대중성을 인정받은 한국과 베트남의 영화들을 상영하고, 양 국 영화인들이 대화와 교류의 시간을 가졌다. 또한 한국 영화감독들이 멘토가 되어 베트남의 미래 영화인들에게 영화제작을 강의하고 직접 촬영·편집까지 진행한 ‘스마트폰 영화제작 워크숍’은 2박3일 동안 함께 공부하고, 함께 생활하며 서로를 깊게 이해하는 시간이 되었다.
이동우 경주세계문화엑스포 사무총장은 “이번 호찌민-경주엑스포는 한쪽의 문화를 일방적으로 전달하는 것이 아니라 함께 만드는 문화축제, 문화와 경제교류가 함께하는 새로운 개념의 국제교류 행사, 양국 문화예술인력 교류의 교두보 역할 을 제대로 하고 있다”며 “이를 통해 국가 간 문화교류의 새로운 패러다임을 제시하고 있다”고 밝혔다.


지난 7월까지만 해도 아침 저녁으로 쌀쌀한 기온이 있었습니다만, 마른 장마가 끝나면서 본격적인 여름으로 진입했습니다. 길거리를 이글거리는 여름 날씨에 아스팔트까지 녹아 흐르는 느낌이네요. 간헐적으로는 미세먼지도 있으니 마스크는 꼭 챙기고 외출하세요. 강한 자외선 때문에 이왕이면 실내에서 활동 하시는 게 좋다고 합니다. 찜통 같은 8월 더위에다가 강한 자외선과 더위로 쉽게 지칠 수 있으니 항상 건강 관리에도 집중해야 하겠습니다.
당분간은 미세먼지 피해를 덜 보셨으면 하는 마음에 장을 보시기 위해 쇼핑 등으로 장시간 걸음이 필요한 경우에는 실내에 위치한 쇼핑몰, 마트(롯데마트, 이마트 ,홈플러스 등) 쾌적한 환경에서 하실 것을 권해 드립니다. 주말에 가족 단위, 연인 등등 롯데마트나 여타 쇼핑몰에서 쇼핑이 끝난 후 영화를 보는 등 즐거운 시간을 보내는 것도 추천 드립니다.


지금까지 2019년 8월 롯데마트 휴무일 및 휴점일에 대해서 알아보았습니다. 도움이 되셨나요? 저는 제가 거주하는 지역의 롯데마트에 장 보러 갈 때면 생활 필수품만 딱 구매하고 오지는 않습니다. 휴무일 체크 뿐만이 아니라 간단하게 식사도 하고 마트 내에 입점해 있는 카페에 들러서 '그 날의 커피'도 한잔 하면서 나름 즐기며, 한 주 동안의 스트레스도 풀고 오려고 합니다. 요즘 롯데마트 뿐만이 아니라 대다수의 대형 쇼핑몰 들은 주위 시설에 각종 즐길 수 있는 여건, 환경이 좋게 조성되었잖아요.


삼성바이오에피스가 류머티즘관절염 치료제 바이오시밀러(항체의약품 복제약) ‘임랄디’(프로젝트명 SB5)의 유럽 판매 허가를 사실상 획득했다. 유럽에서 판매 중인 베네팔리, 플릭사비에 이은 세 번째 성과다. 세계 바이오시밀러 개발 업체 중 항체의약품 바이오시밀러 제품 3개를 허가받은 곳은 삼성바이오에피스가 유일하다. 설립 5년 만에 선발업체 셀트리온과 다국적제약사 산도즈 등을 추월하면서 바이오시밀러 시장의 선도자(퍼스트 무버)가 됐다는 평가가 나온다. 고한승 삼성바이오에피스 사장(사진)은 “특유의 속도전과 기술력의 성과”라고 말했다.


임랄디의 원조의약품은 미국 제약사 애브비의 류머티즘관절염 치료제 ‘휴미라’다. 지난해에만 매출 18조원을 올린 세계 판매 1위 바이오 의약품이다. 일반적으로 CHMP에서 긍정의견을 받으면 2~3개월 안에 최종 판매 허가가 나온다. 제품 판매는 휴미라의 물질특허가 만료되는 내년 10월 이후가 될 것으로 보인다. 휴미라 바이오시밀러로 유럽 허가를 받는 것은 암젠의 ‘암제비타’에 이어 두 번째다.
삼성바이오에피스는 세계 최초로 3개의 바이오시밀러 판매 허가를 받는 제약사가 된다. 이 회사는 류머티즘관절염 치료 바이오시밀러인 ‘베네팔리’와 ‘플릭사비’를 이미 유럽에서 판매 중이다. 경쟁회사 산도즈와 셀트리온이 허가받은 바이오시밀러는 각각 2개뿐이다. 2012년 설립된 삼성바이오에피스는 후발주자인데도 6개 파이프라인을 확보했다.


이번 성과는 ‘동시다발 전략’이 빛을 발한 것이라는 분석이 나온다. 삼성바이오에피스는 설립 초기부터 세계에서 가장 많이 팔리는 바이오 의약품을 동시에 개발하는 전략을 폈다. 경쟁사처럼 순차적으로 바이오 의약품을 개발해서는 시장을 선점할 수 없다는 판단에서였다. 덕분에 연구개발(R&D)을 시작한 지 4년 만인 지난해 1월 유럽에서 베네팔리 판매 허가를 받았고, 4개월 뒤엔 두 번째 제품인 플릭사비도 판매 허가를 획득했다. 이 회사는 올해 안에 네 번째 바이오시밀러 판매허가도 기대하고 있다. 현재 EMA가 이 회사의 유방암 치료제 바이오시밀러 ‘SB3’의 판매 허가 절차를 밟고 있다.
프로세스 혁신도 한몫했다. 이 회사는 단기간에 바이오시밀러 판매 허가를 받기 위해 초기부터 허가에 걸리는 시간을 단축할 수 있는 전략을 폈다. 임상시험은 미국과 유럽 허가당국의 기준을 동시에 충족하도록 설계했다. 판매승인을 신청하면서 동시에 예상되는 추가 자료와 답변을 미리 준비해 시간을 단축했다.


세계 바이오시밀러 시장 전망은 밝다. 시장 규모가 2015년 50억달러에서 2019년 239억달러로 커질 전망이다. 미국 유럽 등 선진국이 보험재정 부담을 줄이기 위해 바이오시밀러 확대정책을 펴고 있어서다. 시장이 커지자 암젠, 화이자 등 다국적 제약사들도 바이오시밀러 개발에 뛰어들고 있다.
바이오시밀러 선두주자는 삼성바이오에피스와 셀트리온 등 한국 기업이다. 삼성바이오에피스가 개발과 허가에 속도를 내고 있고 셀트리온은 유럽과 미국에서 성과를 내고 있다. 지난해 셀트리온의 램시마는 유럽에서 40%의 시장 점유율을 기록했다.
주광수 한국바이오의약품협회 대표는 “한국 기업들이 바이오시밀러 시장 주도권을 더 강화할 수 있도록 해외 임상시험 지원 등의 대책이 필요하다”고 했다.


2001년 여름. 차기 하계올림픽 개최지로 북경이 선정되었다. 1900년대 초 부터 불기 시작한 사회주의의 바람은 급기야 중국을 두 개의 체제로 갈라놓았고 더욱이 공산주의 이념아래 세계인구의 1/5에 해당하는 13억의 인구는 960만 Km2 라는 거대한 국토(한반도의 44배)에도 맥없이 중국의 경제지표인 1인당 GDP를 860달러라는 오명을 남기게 했다. 중국은 한 때 지구상에서 정치적인 이데올로기의 결과 로 절대 빈국이라는 오해를 받기도 했으나 이는 중국이나 중국인의 상술을 모르는 사람들이 하는 말임이 판명되었다.
그리고 지난 11월에는 15년을 끌어오던 중국이 세계무역기구(WTO) 가입되었다. 세계는 지금 이러한 중국의 변화에 대하여 예의 주시하고 있다. 거대한 중국시장의 개방 확대에 대한 기대와 함께 앞으로 밀어닥칠 중국과의 경쟁에 대한 우려도 고조되고 있다. 중국은 WTO 가입을 통해 개혁․개방을 가속화함으로써 산업구조의 고도화가 진전되고 기업경쟁력도 제고될 전망이다.
이러한 중국의 변화가 한국경제에 미치는 영향은 기회의 확대와 경쟁의 심화라는 양면성을 지니고 있다. 중국의 무역․투자 자유화로 우리의 대중국 수출이 증가될 것임과 동시에 대중국 투자진출 기회도 확대될 것이다. 반면 국내외 시장에서의 경쟁은 더욱 격화될 것으로 보인다.
중국의 WTO가입이 우리에게는 “혼합된 축복”으로 다가오는 가운데 우리 국민들의 움직임도 빠르게 나타나고 있다.


중국은 유구한 역사의 나라이다. 세계 4대 문명의 발상지가 말해주는 것과 같이 찬란한 문화를 창조한 경험을 가지고 있으며 또한 걸출한 공헌을 내어놓았다. 그러나 최근 100년 간의 근대시기에는 우리 나라와 같이 세계열강들의 침략들로 점차 그 생기를 잃고 경제적, 문화적으로 쇠퇴해 갔는가 하면 교육, 과학기술을 낙후, 반봉건적, 반식민지 국가로 전락하기에 이르렀다. 그러나 1949년 중화인민공화국의 성립 이후 “잠자는 용” 중국은 전면 부흥의 시기로 들어가게 되었다. 그리고 근 반세기 이래 점차 특색있는 교육제도와 과학문화 체계를 건립해 나갔다.
A.중국교육의 역사적 발전 과정
중국은 역사가 유구하고 문명이 고도로 발달했던 나라이다. 이러한 문명의 발달에 걸맞게 고대로 부터 다양한 형태의 학교들이 존재하여왔다. 그러나 봉건제도에 의한 장기 통치의 결과 사회분열의 원인이 되었으며 이러한 사회적 혼란은 1839년 아편전쟁을 시발로 열강의 중국침략과 끊임없이 지속되어 1851년부터 시작된 태평천국의 난을 기점으로 1912년 중화민국이 탄생하기까지 급격한 정치변동으로 일관하였다.
B.연구의 목적과 내용


마셜 B. 로젠버그 큰 형님이 지은 "비폭력 대화"(다음 번에 소개할 계획이다)에서 핵심적인 내용만 뽑아서 동화로 만든 이 책은 비록 독자 대상층이 초등학생이긴 하지만 다 큰(?) 애들도 읽어보면 느끼는 바가 있으리라는 생각이다. 이 책의 가장 훌륭한 미덕은 이런 부류의 책이 흔히 저지르기 쉬운 교훈적이고 설교적이고 계몽적인 내용을 가장한 폭력적인(!) 어투에서 탈패해서 책 자체가 이미 비폭력적인 내용을 담고 있다는 사실이다. 즉 비폭력 대화의 메시지를 억지로 주입시키는 대신 스스로가 한번 자신을 뒤돌아보는 계기를 마련해준다는 장점이 있다.
책 내용은 절대 어렵지 않다. 자칼 마을을 맡고 있는 소년 시장이 자칼 자신들의 욕심으로 인해 발생한 무질서를 규칙과 강제가 아닌 의사 소통을 통해 풀어나간다는 줄거리이다. 사건이 전개되면서 소년 시장의 좋은 멘토인 기린이 가져온 요술 안경(NVC 기법을 은유적으로 표현한 도구이다)을 사용해서 내면의 참모습을 파악하고 서로의 생각을 이해하고 공감하는 과정이 핵심이다. 나도 이제 사람사이에 부대끼면서 왕짜증나는 상황에 부딪히면 마음 속의 기린(과 기린 전매 특허인 마음 투시 안경)을 남몰래 불러봐야겠다.
아이와 함께 보면 좋고, 애인이랑 함께 봐도 좋고, 혼자 봐도 좋을 책이다. 강력 추천!


주인이 그의 소유를 다 요셉의 손에 위탁하고 자기가 먹는 음식 외에는 간섭하지 아니하였더라 요셉은 용모가 빼어나고 아름다웠더라
그 후에 그의 주인의 아내가 요셉에게 눈짓하다가 동침하기를 청하니
요셉이 거절하며 자기 주인의 아내에게 이르되 내 주인이 집안의 모든 소유를 간섭하지 아니하고 다 내 손에 위탁하였으니
이 집에는 나보다 큰 이가 없으며 주인이 아무것도 내게 금하지 아니하였어도 금한 것은 당신뿐이니 당신은 그의 아내임이라 그런즉 내가 어찌 이 큰 악을 행하여 하나님께 죄를 지으리이까
여인이 날마다 요셉에게 청하였으나 요셉이 듣지 아니하여 동침하지 아니할 뿐더러 함께 있지도 아니하니라
그러할 때에 요셉이 그의 일을 하러 그 집에 들어갔더니 그 집 사람들은 하나도 거기에 없었더라
그 여인이 그의 옷을 잡고 이르되 나와 동침하자 그러나 요셉이 자기의 옷을 그 여인의 손에 버려두고 밖으로 나가매
이에 요셉의 주인이 그를 잡아 옥에 가두니 그 옥은 왕의 죄수를 가두는 곳이었더라 요셉이 옥에 갇혔으나
여호와께서 요셉과 함께 하시고 그에게 인자를 더하사 간수장에게 은혜를 받게 하시매
간수장이 옥중 죄수를 다 요셉의 손에 맡기므로 그 제반 사무를 요셉이 처리하고
간수장은 그의 손에 맡긴 것을 무엇이든지 살펴보지 아니하였으니 이는 여호와께서 요셉과 함께 하심이라 여호와께서 그를 범사에 형통하게 하셨더라


1948년 어느 이른 아침 초인종이 울렸을 때 하랄란 포포프는 자신의 인생이 어떤 전기를 맞을지 전혀 몰랐습니다. 아무런 예고도 없이 불가리아 경찰이 신앙을 이유로 그를 감옥으로 끌고 간 것입니다. 그는 기도로 힘과 용기를 구하며 철창에 갇혀 13년을 보냈습니다. 처참한 대우를 받으면서도 포포프는 하나님이 자기와 함께 하신다는 것을 알았고, 다른 죄수들에게 예수님의 복음을 전하여 많은 사람들이 믿게 되었습니다.
창세기 37장을 보면, 화가 난 형들이 요셉을 무자비하게 상인들에게 팔고 그 상인들이 요셉을 애굽으로 데려가 또다시 애굽 관리 보디발에게 팔았을 때, 요셉도 앞으로 자신에게 어떤 일이 일어날지 전혀 몰랐습니다. 이제 요셉은 수많은 신을 믿는 사람들이 사는 문화권에 던져졌습니다. 엎친 데 덮친 격으로 보디발의 아내가 요셉을 유혹하려 했습니다. 요셉이 이를 여러 차례 거절하자 그녀는 그에게 누명을 씌워 감옥에 보냈습니다(39:16-20). 그러나 하나님은 요셉을 버리지 않으셨습니다. 하나님은 요셉과 함께 하셨을 뿐 아니라, “그의 범사에 형통하게 하셨으며” “그에게 인자를 더하시고” 권력자들에게 “은혜를 받게”까지 하셨습니다(39:3,21).
요셉이 느꼈을 두려움을 한 번 상상해보십시오. 그럼에도 요셉은 변함없이 신실했고 자신의 도덕적 원칙을 지켜나갔습니다. 하나님은 요셉의 힘든 여정 속에서도 그와 함께 하셨고 그를 위한 종합기본계획도 갖고 계셨습니다. 하나님은 당신을 위한 계획도 마음에 두고 계십니다. 하나님께서 보고 알고 계신다는 사실을 믿고 힘내어 믿음의 길을 걸어가십시오.
근래에 누명을 쓰는 일 같이 힘든 상황을 겪으신 적이 있습니까? 도덕적 원칙을 지킨다는 것이 왜 중요할까요?
하나님, 삶의 상황이 우리를 힘들게 할 때도 언제나 우리와 함께 해주셔서 감사합니다. 하나님께 충실할 수 있도록 도와주소서.


나는 어릴 때부터 일기쓰는 걸 좋아했습니다
일기는 정직한 거죠
큐티는 하나님을 알고서 쓰는 일기같은 거라 생각되어집니다
일기를 쓸 때는 나 외엔 아무도 봐 주지도 않고 그 외로운 날들의 얘기를 꽁꽁 숨겨두는 게 심적으로도 버거웠습니다
큐티는 하나님이시라는 이 큰 동반자가 계시니..,
나 혼자 쓰는게 아니요
주님이 함께 써 내려가는 것입니다
그래도 일기장처럼 조심스럽긴 마찬가지죠
왜냐면 내 마음 깊은 곳까지 다 드러내는 곳이니깐요
타인에게 내 마음을 별로 들키고 싶지않는 인간 본연의 마음을 누구나 갖고 있기에 말입니다
이 일기장을 어떤 녀석이 들어와 몰래 훔쳐봤다고 생각해 보십시오
훔쳐본 것까지는 아무도 본 사람이 없으니 그냥 지나갑시다
그런데 이 일기장에다가 이 녀석이 자기 맘대로 낙서해 놓았다고 생각해 보십시오
낙서하는 놈은 철이 덜 들어 제 딴에는 귀한 걸 남겨놓았다고 스스로 박수칠지 몰라도
진짜 기분 더럽다는 속된 말이 생각납니다


탐사는 우주 신호의 좌표를 알아내어 해당 위치로 이동한 후 목표를 수행하는 컨텐츠이다. 커리어 미션중 가장 초보들이 이해하기 힘들어 하는 개념이지만 익숙해지면 대박을 노려볼 수 있는 재미있는 콘텐츠다. 신호의 종류는 두가지로 나눌 수 있다.
코스믹 어노말리 스캔을 하지 않아도 신호 강도가 100%이기 때문에 즉시 워프할 수 있다.
코스믹 시그니처 미약한 신호에 따른 대략적인 위치만 나오기 때문에 스캔을 통해 위치를 알아내야 한다.
해적들과 로그 드론들의 기지 클리어하면 보스랫이 팩션모듈을 주거나 DED사이트 에스컬레이션을 주기도 한다. 또한 컴뱃 사이트라서 프로브 스캔을 했더니 아래의 DED사이트가 컴뱃 사이트로 뜨는 경우도 있다. 하이섹에서는 다른 컨텐츠들의 하섹-널섹 차이 때문에 미셔닝보다 수익이 구리다고 여겨지는 경우가 많은데 정작 아이템 드랍률 자체는 딱히 다를 게 없고 어디까지나 바운티와 나오는 템 차이로 갈리는 것이기 때문에 돌아다니면서 털다 보면 몇십 ~ 몇백밀짜리 모듈이 쏟아지는 건 딱히 다를 게 없다. 피팅과 시간대, 그리고 운빨(…)만 따라 준다면 하이섹에서도 충분히 벌어먹을 수 있고 아예 택티컬 디스트로이어같은 빠르고 강력한 함선19)에다 프로브 런처를 넣은 뒤 사람이 없는 지역들을 골라 작정하고 턴다면 몇시간여만에 수백 밀에 달하는 돈도 벌 수 있다. 다만 역시나 하이섹엔 경쟁자가 많다 보니 보통 로우섹이나 널섹에서 서버가 재부팅된 직후, 혹은 양키들이 주로 취침 중인 시간대를 노리는 경우가 많고 하이섹에서 이걸 주 수입원으로 삼고 싶다면 갈렌테-민마타 접경지역 부근을 추천. 사람이 없는 성계가 주욱 이어져 있는 곳이 꽤 있어서 탐사에 적합하다.


Unrated Complexes는 상기한 DED사이트와 유사한 전투 사이트로써 보스몹이 뜨는 경우 잔해에서 팩션모듈 또는 팩션쉽의 bpc를 얻을 기회가 있을수도 있으며 일정확률로 에스컬레이션이 생긴다. 여기서 생기는 에스컬레이션은 여타 다른 전투 사이트들과는 달리 소규모의 적과 팩션렛 하나가 나오는 사이트를 여러번 클리어하며 진행되고 도중에 중단될수도 있고 클리어시 팩션모듈 또는 데드모듈등을 얻을수도 있다. 따라서 로, 널섹에 생성되는 마지막 에스컬레이션의 보상만 노릴 필요는 없고 각 에스컬레이션마다 뜨는 보스몹에서 주어지는 팩션룻에서도 데드모듈이 나오는 건 마찬가지. 다만 이 Unrated Complexes 자체는 동일 난이도의 데드사이트보다도 어려운 경우가 많으니 조심하자. 특히 4렙 사이트 마지막 방의 경우 사다리가 적의 스테이시스 타워나 미사일 터렛, 랫들이 바글바글한 곳 한가운데에 강제로 밀어넣어 버리기 때문에 탱킹이 따라주지 않으면 정말 위험하다. 크루저급이라도 가만히 맞고 있으면 오버탱이 나기 십상이고 맷집이 상대적으로 부족한 T3DD의 경우는 터렛들의 발리샷 한두방에 실드나 아머가 거의 다 날아가는 경우도 부지기수다. 하이섹 로그드론의 Unrated Complex의 경우 나오는 룻이 거의 정해져 있긴 한데(10 ~ 20밀 상당의 드론 내장, 혹은 50밀 상당의 칩, 혹은 둘 다.) 보스몹인 팩션랫 자체가 100%확률로 나오고, 거기서 48밀짜리 칩이나 100밀이 넘는 팩션모듈을 제외하고도 80% 이상의 확률로 최소 십 ~ 몇십밀짜리 드론 내장(…)이 나오기 때문에 스캔에 보이는 족족 털어 주는 게 좋다.


ORE 사이트는 광물이나 아이스를 채광할 수 있는 사이트로 프로빙이 필요 없이 바로 워프가 가능한 코스믹 어노말리 사이트다.
모든 광물을 채광하거나 사이트가 생성된지 3일이 지나면 사이트는 소멸한다. 사이트가 생성될때 모든 광물이 100% 생성되는 것이 아니며, 시간이 조금 지나서 스폰되는 광물도 있다.
하이섹의 경우 평소에는 채취할 수 없는 로우섹 광물들이 나오는 사이트이기 때문에 떴다 하면 얼마 지나지 않아 몇 점프 내 하이섹 마이너들이 몰려들곤 한다(…). 얼음의 경우에도 항상 나오는 성계가 정해져 있으니 생기는 순간 마이닝 플릿들이…


시그니쳐 사이트로, 프로브스캔을 통해 찾아내야만 사이트 안으로 워프할 수 있다. 사이트 내에는 약 6개 정도의 깡이 흩어져 있으며, 웜홀에서 볼 수 있는 슬리퍼 렐릭 사이트는 슬리퍼 드론 랫이 출현한다. 슬리퍼 드론 랫은 매우 강하므로 뉴비들은 접근조차 하지말자 한방에 터진다. 이 깡 안에는 주로 샐비징을 통해 얻을 수 있는 아이템이 들어있으며, 드문 확률로 포스건이나 팩션 모듈의 BPC가 나오기도 한다. 깡을 열고 아이템을 루팅하기 위해서는 아날라이저라는 모듈이 필요하다. 깡을 타겟팅한 후 가까이 접근하여 아날라이저를 사용하면 일종의 미니게임 창이 팝업되며, 미니게임을 클리어하면 깡을 열고 안의 아이템을 루팅할 수 있다.


Sleeper Cache (슬리퍼 은신처)는 총 3단계로 구성되어 있으며 렐릭과 데이터 아날라이저 둘다 필요하다. 처음 입장시 나오는 빈깡을 해킹하여 가속 게이트를 활성화 시키면 다음 단계로 넘어간다. 2분안에 해킹 성공하지 못하면 가속게이트는 작동불가 상태로 되며 더 이상 진행 불가능해짐 2단계에 입장하자 마자 근처에 있는 Remote Defense Grid Unit 를 먼저 해킹해주자 이걸 해킹해야지 방어터렛이 무효화된다. 이후부터 해킹에 실패할때마다 알람지수가 1씩 상승한다 알람지수가 5에 도달하거나 또는 알람지수가 상승할때마다 일정 확률로 가디언이 도착해 맵전역에 가스를 뿌린다. 프리깃급 함선은 3초 이내로 사망한다. Remote Defense Grid Unit 해킹에 성공하였으면 좌표를 입력해주는 깡 3개를 해킹하자 3개의 깡을 해킹 성공하면 근처에 보급품이 담긴 깡을 카고스캐너로 돌려서 필요한거만 해킹하자. 챙길거 챙겼으면 다음단계로 넘어가는 웜홀에 진입하면된다
고스트사이트는 렐릭이 아니라 데이터로 구분된다. 사이트 진입시에 Warning 이라는 경고문구가 뜨니 유념. 이런 고스트 사이트는 해킹 난이도는 낮지만 해킹이 실패하거나 끊기는 즉시 폭발하면서 광역 데미지(프리깃급 탐사선은 확정으로 보내버릴 정도)를 주기 때문에 단 한 번의 기회만 존재한다.20) 대략 깡 4개 중 한두 개쯤 털다 보면 바운티가 없는 해당 해적 팩션 정예랫들이 튀어나와서 높은 dps와 태클링으로 탐사선을 후려치면서 데이터깡을 폭파시켜버린다. 프리깃급 탐사선이면 살아남을 가능성 자체가 없으니 깡 하나만 먹고 나오던가, 또는 아예 랫들이 때리다가 지쳐서 걍 깡만 폭파시키고 가버릴 변태스러운(…) 탱킹을 보유한 몇몇 배틀크루저급 함선으로 가서 데이터를 터는 방법도 있다. 랫들이 때리는 데미지와 강력한 깡 폭발 데미지만 버틸 수 있으면 문제는 없다. 이 경우도 깡을 전부 터뜨리기 때문에 깡 2개 이상을 먹긴 힘들지만… 여기선 보통 Ascendancy 임플란트들의 bpc, 재료들이나 일부 팩션 스트럭쳐 리그류의 재료 등이 나온다. 리그 중 데이터사이트 해킹 난이도를 줄여주는 리그가 있는데 이걸 끼고 깡 하나만 먹고 나온다는 마인드로 한다면 T1탐사선으로도 충분히 가능하다. 고스트 사이트는 하이 리스크, 하이 리턴 탐사형태이며 하이섹에서 뜨는 것도 최소 10 ~ 20밀, 많게는 최대 60밀 정도의 수익을 기대할 수 있으니 참고하자.
사족으로, 렐릭 사이트가 데이터 사이트보다 돈이 잘 벌린다. 왜냐하면 서로 BPC들을 제외하면 테크2 물품 제작에 필수로 들어가는 샐비징 아이템들이 주로 나오는 렐릭 사이트와는 달리 데이터 사이트는 특수한 고스트, 슬리퍼 사이트가 아닌 이상 그냥 연구에나 쓰이는 데이터코어 정도만 나오기 때문. 아무래도 비싼 데이터코어보단 비싼 샐비징물품이 나올 가능성이 훠어얼씬 크기 때문에 탐사로 이스크를 벌고 싶다면 hacking(data analyzer를 사용하기 위한 스킬) 보다는 Archaeology(Relic analyzer를 사용하기 위한 스킬) 5단을 우선적으로 배운 후 테크2 렐릭 아날라이저를 사용하여 로우섹이나 널섹, 1~3클래스 웜홀에서 나오는 렐릭 사이트를 터는 것이 좋다. 4클래스 이상 웜홀에서는 해적팩션 렐릭/데이터 사이트가 나오지않으니 탐사선으로 4~6클래스 웜홀에서 탐사를 할 일은 없을 것이다.
모든 가스를 수집하거나 사이트가 생성된지 3일이 지나면 사이트는 소멸한다. 일부 사이트는 부스터 블루프린트와 관련 스킬북을 얻을 수 있다.


Mykoserocin 가스는 가장 수익성이 적으며 일반적인 마이닝보다도 수익성이 적다. 하이섹에서도 발견되며 매우 약하고 합법적인 수준의 부스터의 재료로 들어간다. 21) Cytoserocin 가스가 일반적인 마이닝의 수익성을 가진다. 하지만 로섹과 널섹에서만 발견되며 강력한 불법 부스터나 T3 Cruiser의 재료로 들어간다. 로섹에서는 프로스펙트 하나에 딱 들어갈 정도의 가스22)가 스폰되고 널섹에서는 이의 2 ~ 3배 정도의 가스가 스폰된다. 코옵쉽인 프로스펙트로 버블이 없는 로섹을 프리패스하면서 안전하게 캐는 것도 괜찮은 방법이지만 이 경우에도 압축이 불가능한 가스 특성상 운송에서 문제가 발생하는 경우가 많다.
부피가 많이 큰 편이라 원활하게 운송하기도 어렵고 하이섹에서는 리액션도 불가능하기 때문에 써먹기가 뭣한 경우가 많아 매물이 그리 많지는 않은 편이지만 광이나 얼음과는 달리 널섹에서 대규모로 캐먹는 게 어려워서23) 수요는 꽤 있는 편이라 팔리긴 잘 팔린다.
널섹의 성운 사이트는 종종 랫이 스폰하며, 가스 자체적으로 함선에 대미지를 줄 수 있다.


우연히 일본 쪽 트위터 트랜드를 봤다가 마크로스가 상위에 떠 있는 것을 보고 이게 뭔가 싶어서 찾아봤더니 일본 BS프리미엄 방송에서 '역사비화 마크로스히스토리아'라는 방송이 재방송중이었습니다.
그리고 현재 투표가 진행중이고, 5월 4일 결과가 발표된다는 것을 알았죠.
아직도 마크로스 시리즈의 무언가 컨텐츠가 새롭게 진행된다는 것에 흥미롭고 즐거운 반면 이런 투표를 보면 조금 씁쓸한 기분도 드는 게, 이런 투표는 젊은 세대가 많이 본 작품일 수록 투표 결과에 유리하다는 겁니다. 80년대 초시공요새 마크로스나 90년대 마크로스7은 당시 그 시절엔 제법 인기가 있었지만 아쉽게도 지금 세대들에게는 썩 알려진 작품이 아니고 추억이 존재하지 않습니다. 프론티어 정도 까지는 10년 전 작품이라고는 하지만 프론티어로 마크로스에 입문한 사람들은 아직은 나름 젊은층에 속하고 SNS 공유에 활발하지만, 7이나 초시공요새는 그 시절 추억을 가진 사람들이 대부분 4-50대 연령이라 이러한 투표 참여율이 높지 않아 불리할 수 밖에 없는 겁니다.


오랜 역사를 자랑하는 애니메이션 마크로스 시리즈는 작품 자체가 오래된 것 뿐 아니라 작중 시간 흐름도 상당히 오래 진행되어 전작, 전전작의 주역이 후속작에서 전설로 불리거나 아줌마, 할머니, 할아버지 취급이 되고 있어서 신작이 나오면 예전 작품의 팬이 옛 추억을 떠올리며 감상하기도 좋고, 그렇다고 전작을 알아야만 이해할 수 있을 만큼 직접적인 연결도 없어 신규 팬이 보기에도 무리없는 훌륭한 작품 시리즈입니다.
이 작품에는 대를 이으며 이름을 알리고 있는 어느 가문이 있는데요. 바로 초대 마크로스 시리즈부터 강렬한 존재감을 보여준 지너스(Jenius) 가문이죠.
작중 지너스 가문의 선조격인 맥시밀리언 지너스(Maximilian Jenius)는 전체 마크로스 세계관을 통틀어 가장 뛰어났던, 그리고 늙어서까지 현재진행형으로 가장 뛰어난 전투기 파일럿입니다. 이후 후속작에서 수많은 천재 파일럿이 등장하지만 순수한 파일럿 기량만으로는 맥시밀리언 지너스를 넘은 인물은 없다고 봐야 합니다. 마크로스7에서 50세가 넘어 파일럿 은퇴한 지 10년은 넘었을 나이에 현장 복귀해서 작중 누구보다도 화려하게 날뛰는 모습은 정말 기가 찰 정도죠.
그런 맥시밀리언 지너스와 짝을 이룬 에이스 파일럿 출신 밀리아 파리나(Milia Fallyna)는 작중 최초로 인간과 맺어진 젠트라디인으로 인간과 젠트라디의 역사를 언급할 때 빠짐없이 언급되는 인물입니다. 우주 역사 최초로 성간결혼 & 최초의 혼혈아 출산은 마크로스 세계관의 역사책에서 중요시 다뤄질 대사건이었습니다.


왜 밀레느는 Flare로 바뀌었고 최신작에서는 미라쥬가 Farina로 바뀌었을까 의문이 들지 않을 수 없는데, 정말 단순하게 생각하면 딱히 미들네임을 모계의 성을 따른 것이 아니라 그저 애칭으로 붙인 것이기 때문일 수도 있긴 합니다. 미들네임이란 것은 국가에 따라서는 모계 성을 따르기도 하지만 그저 애칭의 의미로 붙이는 나라도 있기에 가능성이 없는 이야기는 아니죠. 하지만 그렇다고 보기에는 모계를 따른 코밀리아나 모아라미아의 건도 있고, 너무나 발음이 유사/동일한 미들네임들이 아닐 수 없습니다.
제 생각에 이러한 별칭 오류가 생긴 것은 일본식 엉터리 영어 발음과 표기에 있다고 봅니다. 일본에서는 외래어 표기와 발음을 카타카나라는 일본어 표기 방식을 따르는데 이것이 정말 난장판입니다. 일본 사람들이 외국어를 본격적으로 배울 때 발음이 괴팍한 것은 카타카나식 발음에 익숙하기 때문이죠. 자신이 평소 외국어라고 생각하며 사용하던 카타카나 발음을 그대로 진짜 외국어를 배울 때도 적용해버리는 겁니다. 문제는 발음만이 아니라 카타카나식 알파벳 표기에도 있는데, 예로 사과(Apple, 애플)를 일본식 카타카나로 표기하려면 영문 자판으로 altupuru, altsupuru 따위로 입력해야 됩니다. 기종에 따라 바로 일본어 발음을 입력하는 종류도 있지만, 표준 일본어 키보드와 핸드폰 자판을 이용하는 사람들은 저런식으로 알파벳을 눌러 카타카나를 사용하다보니 정작 올바른 외래어를 사용해야할 때 헷갈리거나 암기를 못합니다. 이게 등장인물의 이름을 표기하거나 발음할 때도 문제가 되었다는 것이 제 생각입니다.


아직도 TV 방송이 안 되었다는 것에 깜짝 놀라면서 동시에 오랜만에 금빛 모자이크 소식이 들려와서 반갑기도 하네요. (키라라판타지아에 금빛 모자이크 캐릭터도 참가중이지만 그건 일단 다른 작품이니..)
금빛 모자이크도 벌써 애니메이션 1기 시작부터 5년째를 맞이해 달려가고 있습니다. 최신작인 극장판도 1년을 넘었죠. 시간이 정말 훌쩍 지나갔다는 느낌이네요. 제가 이 작품의 블루레이를 구입해 본지도 10개월이 다 되어가고 있다는 것에도 놀랐습니다.
일본에 살고 있지 않아서 AT-X 방송을 볼 수는 없지만 저도 오랜만에 블루레이 꺼내서 감상해봐야겠습니다. 봐도봐도 질리지 않는 작품이고, 작품 속에 의미가 있는 배경사물을 자연스럽게 깔아둬서 알아보는 사람만 알아볼 수 있게 장치해 둔 Pretty Days니 이번에 다시 봐도 분명 새로운 것과 마주할 수 있으리라 생각됩니다.


공식 사이트는 6월 30일 닫는다는 내용입니다.
방영 전년도인 2015년에 도메인을 구입(선점, 제작 준비 기간)해서 방영 끝난 다음 해인 2년 차 시기에 기간을 연장하지 않고 문을 닫은 모양이네요.
이미 종방한 애니메이션이 사람들의 관심이 식으면 사이트 문을 닫는 것은 당연한 수순입니다만, 찾아보면 10년 이상 지난 작품들의 상당수가 공식 사이트를 그냥 방치해두기는 해도 폭파시키지 않고 유지하는 사례가 무척 많습니다. 무지개빛 데이즈는 공식 사이트 문 닫는 속도가 지나치게 빠르다는 느낌입니다.
2017년 3월 원작 만화도 완결되어 더이상 관련 컨텐츠 제작이 없으니 사이트도 문을 닫는 건 쓸모없는 비용을 낭비하지 않는 효율적인 운영이라 볼 수 있으나 이렇게 빨리 문 닫는 건 처음 봐서 깜짝 놀랐네요.
내년 여름에 실사 영화도 개봉된다고 하니 아직 애니메이션 수요가 (많진 않더라도) 있긴 있을 텐데 너무 빨리 닫아 버린 느낌입니다.


여러 제작 관계자들을 끌어 모아 설립한 모양인데, 설립 파티에는 다수의 성우들까지 참여해서 80명 규모로 크게 치렀다는군요.
텐쇼 감독이 예전 그리자이아 시리즈 감독을 맡았었기 때문인지 차기작인 '그리자이아 팬텀 트리거'가 막 설립된 바이브리에서 제작 결정되었다는 소식도 설립과 동시에 발표되었습니다. 설립 최초 작품이니 작품에 기합이 들어가리라 기대해봅니다.
텐쇼 감독은 2011년 게임 Rewrite의 오프닝 영상 감독으로 시작하여, 2013년 애니메이션 금빛 모자이크의 총감독으로 본격적으로 감독직을 수행하기 시작해 그리자이아 시리즈, 금빛 모자이크 시리즈, Rewrite 애니메이션판의 감독을 맡은 바 있습니다. 1999년 애니메이터로 업계에 들어와 동화, 원화, 콘티, 작화 감독 경력을 쭉 쌓아 온 상당한 경력자인데 감독 경력은 그렇게 길다고는 볼 수는 없는 인물입니다.
사실 저는 Rewrite 게임 오프닝과 금빛 모자이크에서 텐쇼 감독에게 받은 인상이 무척 좋아서 Rewrite 애니메이션도 무척 기대를 걸고 있었는데, Rewrite 애니메이션은 뭔가 작품 퀄리티가 기대 미만이라 조금 실망한 감이 있었습니다. 스토리 전개도 짜임새가 엉성한 느낌에 작화도 많이 붕괴되어 제작되었기 때문이죠. 어쩌면 Rewrite 제작 환경에 불만을 품어서 따로 독립해 나와 제작 회사를 설립한 건 아닐까 조심스럽게 추측해보게 되네요.
제작 회사 프로모션 영상도 있어서 봤는데, 분위기가 거의 금빛 모자이크와 흡사한 걸 볼 수 있었습니다. 역시 금빛 모자이크 감독... 심지어 프로모션 영상 속 등장인물에 캐스팅된 성우도 금빛 모자이크 성우인 타나카 마나미와 토야마 나오네요. 감독 본인이 자신의 가장 성공작인 금빛 모자이크에 애착이 강하단 걸 느낄 수 있는 부분입니다.
앞으로 바이브리가 어떤 길을 걸어 나갈 것인지, 그리고 감독인 텐쇼은 어떤 행보를 보여줄 것인지 기대됩니다.


5월 31일부터 시작된 13일간의 치열했던 공식선거 기간이 끝이 나고 이르면 오늘 자정 전후 각자의 자리에서 어떤 후보는 승리의 환호성을, 또 다른 후보는 패배의 눈물을 흘리게 될 것이다. 짧지만 강렬했던 선거라는 축제가 끝이 나면, 지역은 당선된 새 인물들을 중심으로 지역의 화합과 발전을 위해 새롭게 다시 시작해야 한다.
대통령 탄핵과 구속이란 초유의 사태 이후, 새롭게 편성된 권력구조에서 처음으로 치러지는 이번 지방선거는 경북의 미래를 판가름하는 중요 포인트다.
하지만 이번 선거과정을 보면 경북의 미래에 대한 걱정부터 앞선다.


이번 6·13 지방선거에서 경북지역은 그 여느 때보다 무소속의 열풍이 거셌다. 경주, 상주, 안동, 김천, 영천, 예천 등 상당수의 기초단체장 선거가 자유한국당과 무소속 간 혼전을 거듭했다. 경북에서는 자유한국당 공천은 곧 당선이라는 확실한 공식이 늘 적용됐던 이전엔 상상조차도 못했던 일이다. 이번에는 그 공식이 전혀 먹히지 않은 듯 했다. 오히려 자유한국당 공천이 발목을 잡는 곳도 있었다.
그 이유는 무엇인가? 당 공천에 공식을 적용하려면 그 공식에 대입할 기본적인 원칙이 있는데 그것을 지키지 않아서가 아닐까 한다. 가장 기본적인 원칙인 주민여론을 무시하고, 아무런 고민없이 자기 사람을 심은 결과이다. 이런 공천의 대가는 부메랑이 되어 그 지역 국회의원들에게 되돌아오고 있다.
역효과는 여기에서 그치지 않는다. 선거가 끝난 후에도 주민들 간 갈등과 반목이 계속되는 등 그 휴우증은 지속될 것으로 우려된다. 지역의 발전과 새로운 미래를 위해 축제의 장이 되어야 할 선거가 오히려 지역을 퇴보시키고 분열시키는 그런 장이 되고 만 것이다.
정당이라 함은 기본적으로 사회를 발전시키기 위해 구성원들의 공통된 이념과 공유된 정책 아래 정치활동을 하고자 하는 사람들이 뭉친 집단이다.
당원들 간의 합의와 서로간의 약속이 굳건해야 유지되고 발전해 나갈 수 있다.
지방선거 운동기간 중에도 자유한국당은 그런 모습을 보여주지 못했다.
사람이 사회를 살아가는데 필요한 기본 덕목은 타인을 위한 배려와 약속을 지키는 것이다. 이는 정치에도 마찬가지다.
하지만 소위 지역의 인재이자 리더가 되겠다는 사람들이 보이고 있는 행태는 반대로 가고 있다. 주민들의 요구라는 포장을 씌워 서슴없이 자신만을 위한 길을 갔다.
단체장 공천탈락 후 무소속으로 다시 도의원으로 출마해 자신이 몸담았던 당 후보와 경쟁하는 행태나, 당의 비례대표 후보가 공천자가 아닌 당선가능성이 높은 무소속 후보자와 합세해 선거운동을 하는 것은 그 과정이나 원인을 떠나 주민들의 눈살을 찌푸리게 한다. 당원들 간의 기본적인 약속도 지키지 못하는 정치인이 지역주민과의 약속은 지킬 수가 있을지 묻고 싶다.
이는 비단 자유한국당 경북도당의 문제만이 아니다. 자유한국당 중앙당 또한 상황은 마찬가지다. 정태옥 의원의 소위 ‘이부망천’ 발언에 같은 당의 유정복 인천시장 후보가 “의원직을 사퇴하라”며 공격하는 등 적전분열이 깊다. 홍준표 당대표의 선거 유세 지원을 받지 않겠다고 광역 단체장 후보들이 보이콧하는 현실은 한편의 웃픈 코미디를 보는 듯하다.
이제 더 이상은 안된다. 이번 지방선거를 계기로 환골탈태해야 한다. 변화의 바람을 알지 못하고 시대에 흐름에 적응 못하면 고사되고 만다. 찐득하게 들어붙은 더러운 묵은 때가 벗겨지고 잡티가 다 씻겨나가야 한다. 빛나는 원석만이 오롯이 남았을 때 다시 시작할 수 있다. 경북도민들 모두가 다시 쳐다보고 아낄만한 원석을 만드는 절차탁마의 과정을 앞으로 자유한국당은 치열하게 겪어야 할 것이다. 그것이 자유한국당이 다시금 살아날 수 있고, 이 나라 보수정치를 재건하는 유일한 방법일거다.


이번 임길진 NGO 스쿨 6기 시민사회 리더십 과정은 <지속가능한 환경분야 개발협력>을 주제로 워크숍 8회, 그린 씨네마 토크 3회, 견학으로 이루어집니다. 워크숍과 견학을 통해서는 민간단체가 ‘물, 에너지, 농업’ 분야 개발협력 사업을 수행할 때 고려해야 하는 환경 고려사항이 무엇인지를 도출하고, 그린 씨네마 토크를 통해서는 ‘개발사업과 환경영향평가’, ‘빈곤과 식량주권’, ‘에너지 정의’ 등 시민사회의 대규모 개발사업에 대한 관심을 높일 수 있기를 기대하고 있습니다.


2년 만에 펼쳐지는 이번 공연은 먼저 화려한 캐스팅으로 기대를 모은다. 화려한 언변과 뛰어난 검술을 지닌 난폭한 천재이지만 사랑 앞에서는 부드러운 로맨티스트인 시라노 역은 류정한, 최재웅, 이규형, 조형균이 연기한다. 데뷔 20주년인 2017년 이 작품의 프로듀서를 맡아 프로듀싱 실력까지 인정받았던 류정한은 이번 공연과 관련해 "오랫동안 기다려 주셔서 감사하다. '시라노'가 2년만에 돌아오게 돼 감개무량하고, 정말 행복하고 즐겁다"며 "초연 때 부족했던 드라마나 완성도를 높이기 위해 최선을 다해 노력할테니 많은 사랑 부탁 드린다"고 전했다.


투자 진출 시 애로사항독자투자관련 애로사항- 합자나 합작기업에 비해 보다 엄격한 제한- 자금위축의 어려움합자투자관련 애로사항- 파트너에 대한 신용조사 필요- 핵심기술의 유출 및 모방 위험- 지분율에 따른 경영활동의 어려움합작투자관련 애로사항- 합작 파트너의 권리 및 책..	중국의 문화
1. 언어와 문자유구한 역사의 한어(漢語)는 세계에서 그 사용 인구가 가장 많은 언어라고 볼 수 있다. 그 사용 기간으로 봤을 때 한자(漢字) 역시 세계적으로 손꼽힐 만큼 오래 된 문자이다. 양적인 면에서 볼 때 매우 풍부하고 질적인 면에서 볼 때 매우 발달되어 있는 ..	[중국문화] 중국 중국인 그리고 중국문화
◆ 서 론 오늘날 세계적 보편성으로 일컬어지는 서구의 자본주의는 그 물질적 풍요로움에도 불구하고 인간 소외와 인간 상실이 빚어내는 정신적 황폐화를 치유하지 못하고 있다. 이 정신적 황폐화를 치유하기 위해 동양의 정신문화가 절실히 요구된다 할 수 있겠는데, 이 때 동..	[중국인의 생활 습관] 중국 중국인 중국음식을 읽고
제1장 중국, 중국인, 중국음식 1.중국인에 대한 우리의 생각 책의 저자는 왕십리 지하철역 5번 출구 근처에 있는 중국인이 직접 경영하는 중국식당 하나를 발견하고 좋아한다. 며칠 후 가족을 데리고 그 중국집을 찾아간다. 처음엔 손님이 들어와도 본체 만체 하던 주인 부부..	중국의 정치와 경제, 사회


그라운드 안에서 훈련을 마친 뒤 땀으로 흠뻑 젖은 얼굴을 한 그는 짧은 배트 한 자루와 테니스공을 들고 쉴틈도 없이 라커룸으로 향한다. 최근 경기장에서 만난 강로한은 용도에 대해 묻자 "영업 비밀"이라며 씩 웃은 뒤 사라졌다.
흔히 사인용으로 알려진 짧은 배트는 타자들이 스윙 밸런스를 잡기 위한 훈련 용도로 쓰는 경우가 많다. 한 손으로 짧은 배트를 잡고 휘두르거나 무게가 덜 나가는 공을 치면서 감각을 익히는 식이다. 최근 강로한의 활약을 보면 이런 훈련의 효과는 어느 정도 보는 모습이다. 그동안 강로한은 강한 손목 힘과 빠른 배트 스피드가 강점으로 꼽혀왔다. 훈련을 통해 익힌 감각이 결과로 이어지고 있다고 볼 만하다.


세계 탐험을 향한 나의 다음 중지는 포르투갈이었다. 정확히 말하면, 첫 번째 정류장은 몇 주 동안 포르투였습니다. 이 작은 도시에서 내가 디지털 유목민으로 알게 된 것을 보자.
방문하기로 결정하기 전에 포르투갈에 대해 알아야 할 사항.
포르투갈을 방문 할 계획이라면 여름에 방문하는 것이 좋습니다. 겨울에 가야한다면 슬리퍼를 포장하지 마십시오. 포르투갈은 날씨가 좋은 나라로 알려져 있지만 겨울에는 매우 춥습니다. 특히 지역 주민들이 아파트에 난방 시설이 없으며 창문이 냉방 밖에서 방을 격리하지 못하다는 것을 알고 있다면.
포르투갈은 안전합니다. 예. 예를 들어, 현지인들은 커피 숍에서 노트북을 포함하여 모든 물건을 보호하지 않은 채로 두는 데 문제가 없습니다.
영어는 문제가되지 않습니다. 노인이 소유 한 작은 지역 상점에 들어가는 경우에만 문제가 발생합니다. 그렇지 않으면 대다수는 최소한 기본 영어로 말할 수 있습니다.
포르투갈어는“쉬운”이지만 언뜻보기에는 실제로 열리지 않습니다. 아시아에서 나는 모든 곳에서 사람들을 웃게되었지만, 포르투갈에서는 그것을 기대하지 않습니다. 현지인들은 많은 문제가있는 것처럼 보이며 중립적이고 때로는 화난 얼굴 표정을 준비합니다. 그러나 누군가와 더 가까워지면 그들의 친절에 놀라게 될 것입니다.
포르투에서 기대하는 것과 기대하지 않는 것.
인터넷 연결 상태가 좋은 것 같습니다. 시끄러운 와이파이를 찾지 못했습니다. 리스본의 업데이트-수도에서 같은 것을 기대하지 마십시오. 언젠가는 인터넷이 매우 빠르며 다른 날은 전혀 작동하지 않을 것입니다.


올드 시티 센터는 작으며 기본적으로 도보로 모든 것에 도달 할 수 있습니다. 멀리 떨어진 해변은 포함되어 있지 않습니다.
좋은 대중 교통. 포르투에는 약 2 만 명의 시민이 있지만 도시에는 3 개의 노선이있는 지하가 있습니다! 공항에서 시내까지 지하철로 쉽게 갈 수 있습니다.
다운타운과 그 주변에 살지 않으면 집이 많이 있고 삶의 질이 매우 떨어집니다.
볼 가치가있는 것은 무엇입니까? 방문? 그리고 시도?
확실히, 내가 가장 좋아하는 것은 해변의 일몰입니다. 등대와 세일링 부츠는 일몰을 매우 독특하게 만듭니다!
역사 전차. 시내에서 해변으로가는 1 호선을 사용하는 것이 좋습니다. 해안가를 따라 30 분 가량 소요됩니다 (선불 카트가없는 3 유로 비용). 당신은 해변으로가는 길에서 많이 볼 수 있습니다.
도시의 숨겨진 전망. 말 그대로, 나는 우연히이 장소를 발견했고 일출에 대한 좋은 장소였습니다.


8. 포르투갈 음식 — Francesinha와 Bacalhau. 슈퍼마켓이나 다른 식료품 점을 방문하면 끔찍한 냄새가납니다. 그들이 판매 한 물고기가 말리고 소금에 담겨 있기 때문입니다. 그들은 물고기를 사용하여 Bacalhau라는 국가 식사 중 하나를 만듭니다. 현지인들은 최고의 바칼 하우가 구워 졌다고 말합니다. 원래 포르투에서 생산 된 또 다른 매우 독특한 포르투갈 음식은 Francesinha입니다. 이 식사는 거의 모든 곳에서받을 수 있습니다. 계란이 들어간 치즈 덩어리처럼 보입니다. 그러나 실제로 고기와 햄으로 가득 찬 샌드위치입니다. 나는 엄격한식이 요법으로 이것을 시도 할 수 없었지만 그렇지 않으면 분명히 그렇게 할 것입니다!


1. 포르토에서는 아마도 마리화나와 코카인을 포함한 모든 종류의 약물을 구입하기가 매우 쉽습니다. 나는 내 후드가 켜진 메인 광장에서 산책하는 동안 여러 번이 제안을 받았습니다. (가격과 품질에 대해 궁금하다면 시도하지 않았습니다.)
리스본에서의 업데이트 : 리스본의 포르투뿐만 아니라 상황도 동일합니다. 아마도 포르투갈에 대해 특별한 점이 있습니까?
2. 내가 알게 된 또 다른 흥미로운 사실, 포르투의 사람들은“시간과 함께 일하는”것 같지 않습니다. 커피 숍은 일반적으로 영업 시간보다 훨씬 늦게 영업합니다. Skype 통화 또는 다른 일정을 예약 한 경우에는 큰 문제가되지 않습니다.
포르토는 매우 멋지지만 작은 도시입니다. 현지인들은 친절하지 않은 곳입니다. 몇 개의 커피 숍에 몇 번이고 들어가는 것이 마음에 들지 않는다면 적어도 몇 주 동안 포르토를 추천합니다 (포르토도에서 몇 달은 머물지 않을 것입니다). 사인을보기 위해 포르투를 방문하고 싶다면 3 일이면 충분합니다.
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사용자 및 여행 경험 통합 : 웹 사이트 예약 및 예약을위한 최상의 UX 실무저렴한 항공권 온라인 예약을위한 최고의 비밀그리니치에서 관광객을 피하는 방법에 대한 안내당신은 몰라요 : 노스 할리우드 이웃 가이드올레 순 노르웨이의 화창한 여름날과 관련된 최고의 것들


연남초는 학생들의 사고력과 의사소통능력을 신장하고 독서의 즐거움을 알고 건전한 취미 활동으로 바른 인성을 함양할 수 있도록 하기 위해 함께 읽고 서로의 생각을 나누는 독서 토론 활동을 학교 특성화 교육으로 실천하고 있다.
‘모두 읽어요, 날마다 읽어요, 좋아하는 책을 읽어요, 그냥 읽어요’4가지 독서 원칙으로 서로의 마음을 다독이는 책 읽기 활동이 가장 큰 특징이다. 독서에 대한 지나친 부담에서 벗어나 독서 습관 형성에 중점을 두고 있다. 다독의 습관으로 배경 지식을 풍부히 하고 사고의 폭을 넓혀 토론 활동에 적극적인 참여를 유도하고 있다.
‘다독다독(多讀多讀)’ 독서토론도 전개한다. 친구와 함께 나눠 읽을 책을 정하고 논제를 발제해 6월과 9월 독서토론회를 학년별로 실시한다. 승패를 가리기보다는 함께 읽고 주제에 대한 자신의 생각을 발표하고 나누는 과정에서 서로 공감하는 것에 중점을 두고 있다.


연남초는 나라사랑의 공동체 의식과 바른 언어 예절 실천을 위한 우리 말 교육을 특성화 교육으로 전개하고 있다. 학년군별로 감사, 배려, 존중의 인성덕목을 설정하고 이를 반영한 10차시 내외의 교육과정을 재구성해 우리 말 관련 프로젝트 학습을 적용하고 있다. 학급 임원을 중심으로 바른 말 고운 말 사용 캠페인을 정기적으로 실시하고 맞춤법과 틀리기 쉬운 우리 말을 대형 모니터에 게시해 학생들이 자주 접해 자연스럽게 익힐 수 있도록 하고 있다.
또한 인성교육의 출발로서 바른 언어습관 문화를 조성하고 있다. 상호 존중하는 언어 사용과 가정과 연계한 긍정적인 대화법으로 가족 대화시간을 갖도록 했다. 이 밖에도 다정 다감 동시 외우기, 가족이 함께 하는 삼행시 쓰기 대회, 아름다운 우리 말 홍보 UCC 만들기, 바른 글씨 쓰기 대회, 우리 말 달인을 찾아라 등 다양한 관련 행사를 연중 실시하고 있다. 행사를 통해 얻은 결과물과 우리말 프로젝트 학습 산출물은 10월 예정인 꿈자람 한마음 축제에 전시할 예정이다.
이를 통해 학생들은 바른 언어 예절 실천으로 소통, 공감, 배려의 가치를 실현하고 우리 말에 대한 애정과 자긍심을 갖고 나라 사랑의 마음을 내면화하고 있다.


연남초는 놀이 시간과 신체활동이 모자란 학교 문화를 개선하고 또래의 공동체 문화 형성을 위해 ‘하하호호 어깨동무’ 프로그램을 추진하고 있다. 아이들이 마음껏 놀 수 있는 환경을 조성해 또래끼리 자연스런 어울림이 가능하도록 등교 이후 해맞이 놀이 활동시간을 확보했다. 특히 이 시간은 학생들의 등교에 대한 부담을 덜고 놀이 학습이 아닌 놀이 활동으로 학생들이 스스로 선택하고 즐기는 자발적 참여를 유도해 가고 싶은 편안하고 즐거운 곳이 학교라는 생각이 들도록 하는 것이 해맞이 놀이 활동의 목적이다.
매월 정해진 날짜의 수요일 5교시는 공동교육과정 운영시간으로 정해 무학년제로 팀을 나누거나 학년(군)별 놀이 활동도 진행한다. 복불복 전체 달리기를 비롯해 도란도란 당산 산책, 신나는 물총놀이 등이 학교 운동장과 문필관, 학교 뒷산 등 다양한 장소에서 이루어지고 있다. 또한 학교에서 7분 내외 거리에 있는 연기 향교와 MOU를 체결해 연기 향교에서 주관하는 전통놀이 프로그램에도 참여하고 있다. 고누놀이, 고무줄놀이, 비석치기, 쌍륙놀이, 화가투놀이, 윷놀이 한마당, 새끼꼬기, 연날리기 등 우리의 전통 놀이를 통해 조상의 슬기와 재미도 함께 맛볼 수 있는 기회를 제공하고 있다.
또한 방과후에는 스포츠강사를 활용한 플라잉디스크, 토요스포츠데이에는 배드민턴, 플로어볼, 방학 중에는 치어댄스를 생활체육회의 강사를 지원받아 학교스포츠클럽을 활성화하고 리그전에도 적극 참여하고 있다.
연남 잼터에서 아이들의 웃음 소리 가득한 ‘하하호호 어깨동무’ 프로그램이 심신을 건강하게 하고 또래의 공동체 문화 형성에 크게 이바지 할 것으로 기대하고 있다.


연남초는 교육 환경 개선으로 2개의 다목적실을 만들어 그 중 한 곳을 학생 다모임을 위한 공간으로 확보했다. 4~6학년 전체 학생이 한 자리에 모여 학생회장의 회의 진행으로 다모임 활동이 매월 1회 정해진 화요일 5교시에 정기적으로 진행하고 있다. 주요 내용은 학생의 자발적 생활 규칙을 제정·운영, 교육공동체 한마음체육대회 및 어깨동무 어울림의 날 프로그램 협의, 꿈자람 한마음 축제 기획·운영, 각종 캠페인 활동 기획·운영 등 다양한 학교 행사의 기획·운영에 참여하는 기회를 제공하고 있다.


연남초는 쾌적한 환경에서 학생들이 교육받을 수 있도록 노후된 본관동 전체를 리모델링했다. 건물의 외관 전체와 노후된 실내 환경 곳곳을 편안하고 안정된 분위기로 새 단장했다. 가장 눈에 띠는 것은 화장실 리모델링이다. 재래식 좌변기 사용이 불편한 학생들에게 수세식 양변기로 교체됨으로써 학생들의 편의를 크게 개선했다.
105년의 역사를 흑백 사진을 통해 확인할 수 있는 복도 환경은 또 하나의 볼거리가 됐다. 교육박물관에서나 볼 수 있는 일제강점기의 교육 장면부터 작년 졸업생들의 모습까지 연도별로 정리돼 있다. 연남초 동문인 학교운영위원장(윤종인)은 어릴 적 다녔던 학교를 회상하며 새까만 후배들에게 모교 사랑의 마음을 전하고 있다.
또한 지난 4년간의 숙원사업이었던 운동장 체육시설 현대화 사업이 올 3월에 마무리됐다. 이 사업에는 총 5억 여원이 투입돼 마사토 축구장과 우레탄 육상 트랙, 다목적구장(농구장, 족구장), 조명시설과 6종의 주민체육기구도 설치했다. 유해성 여부로 인한 다수의 의견수렴 과정과 설명회를 통해 학생과 학부모 및 지역주민 모두가 만족할 만한 성과를 이끌어 내고 있다.
박용현 교장은 “힘들고 어려운 과정도 많았지만 교육공동체가 참여와 협력으로 이끌어낸 학교 환경 개선 사업이 학생들의 교육의 질을 높이고, 지역 주민들에게도 운동 공간을 제공함으로써 학교와 지역 사회 간의 유대감을 더욱 다질 수 있는 계기가 될 것”이라고 말했다.


연남초는 지리적인 위치의 특성상 학구의 대부분 지역이 동지역에 편입돼 거주지 이전으로 인한 학생 유출 현상이 나타났다. 농촌지역 인구의 자연 감소와 맞물려 어려움을 겪기도 했다. 그러나 학부모, 지역주민, 총동문회(회장 최우영), 연기면과 학교가 이에 발빠르게 대처하기 위해 최교진 교육감과의 대화 시간을 마련했고, 그 결과 학교를 공동 학구로 지정을 받아 학교 버스를 동지역으로까지 운행하고 있다. 현재 아름동 범지기마을 10단지, 도담동 도램마을 8, 13, 14단지에 거주하는 학생들이 연남초에 진학하고 있다.
박용현 교장은 “하루가 다르게 변화하는 교육 환경에서도 변하지 않는 교육의 본질을 지키며 학생이 꿈을 갖고 오고 싶은 학교, 학부모가 안심하고 보내고 싶은 학교, 교사가 긍지를 갖고 머물고 싶은 행복한 배움터를 만들기 위해 최선의 노력을 하고 있다”고 밝혔다.


민주노총은 2015년 정기 대의원대회 결의를 통해 ‘재벌 배불리기에 맞선 노동자-서민 살리기 4대 요구’를 2015년 총파업 투쟁의 중심 과제로 세웠다. 즉 재벌 배를 불리기 위한 정부의 노동-경제-복지정책을 저지하고, 이와 동시에 노동자-서민을 살리기 위한 정책을 쟁취하는 두 마리 토끼를 잡자는 것이다.
재벌 배불리기 정책이란 다름 아닌 △비정규직 종합대책 △공공부문 2단계 정상화 대책 등 노동시장 구조개악을 노린 노동자 죽이기 정책이다. 전체 공적 연금 붕괴의 전주곡이 될 공무원연금 개악 추진 역시 연금민영화를 통한 재벌 배불리기의 일환이다. 정부가 지난해 12월29일 발표한 <비정규직 종합대책> 속에는 △성과평가를 통한 ‘학대’해고 활성화 △55세 이상 노동자 파견업종 제한 폐지 △35세 이상 노동자 기간제 사용기간 4년으로 연장 △사내하도급 합법화 △직무성과급제 확대 등이 포함돼 있다. 모두가 노동자의 고용불안과 임금 하락으로 연결되며, 곧바로 노동자의 삶을 제물로 삼는 기업-재벌 살찌우기가 된다.
공무원연금 개악도 주요한 저지 목표 중 하나다. 공무원연금 개악은 전체 공적연금 파괴의 신호탄으로, 곧바로 국민연금과 기초연금 개악으로 확산되고, 이렇게 난자된 연금은 민영화의 수순을 밟게 된다. 모든 국민의 노후를 재벌의 손아귀에 쥐어주겠다는 것이 바로 박근혜의 검은 속마음이다. 민주노총 사무실 침탈이란 독재적 발상 속에 추진됐던 철도 민영화는 이제 의료와 교육, 상수도 등 공공재 전반으로 확산되고 있다.
이에 맞서기 위해서는 정부정책에 대한 반대-저지와 동시에 노동자-서민을 살리는 정책을 쟁취해야 한다. 즉 우리 사회 양극화의 핵심인 ‘기업(재벌)-가계소득 양극화’를 극복하는 것이 바로 노동자-서민을 살리는 길이며, 가계소득의 75%를 차지하는 노동소득의 증대는 반드시 이뤄야 할 우리 사회의 과제다. 사회 곳곳에서 이미 최저임금이 기준임금처럼 돼버린 상황에서 ‘저임금 해소와 기본적인 생활 보장’이라는 최저임금제도의 취지 자체가 무너진 지 오래다. ‘최저임금 1만원으로 인상’은 전체적인 노동소득 수준을 향상시키고, 저임금-장시간 노동구조를 깨트리기 위한 핵심 방편 중 하나다. 이는 결코 불가능한 기획이 아니다. 심지어 보수정당이 장악한 지방자치단체에서도 최저임금을 상회하는 ‘생활임금’을 도입하고 있다. 최저임금 대폭 인상은 미국과 유럽 등 세계 각국에서 소득 양극화 극복과 선순환 경제구조를 위해 이미 실시하고 있는 정책이기도 하다. 소위 ‘부자들의 사교 포럼’으로 불리는 ‘다보스 포럼’에서도 양극화 문제를 적극 제기하고 있으며, 자본 주도 성장의 첨병 역할을 해왔던 IMF와 OECD 등도 ‘금융위기 이후의 소득불평등 문제’를 주요하게 지적하고 있는 상황이다. 민주노총이 이번 4월 총파업 과정에서 ‘최저임금 1만원 쟁취’를 주요 과제로 제시한 이유도 여기에 있다.
‘모든 노동자의 노동기본권 보장’ 역시 노동조건을 대폭 향상시키기 위한 노동자의 단결권과 교섭권, 파업권을 적극 보장해야 한다는 요구로서, ‘노동자-서민 살리기’의 핵심 내용 중 하나다. 실제로 근로기준법의 경우 아직까지도 5인 미만 사업장에 적용되지 않고 있으며, 노동조합법 역시 해고노동자와 간접고용-특수고용 등 많은 비정규직 노동자의 노동기본권 보장을 외면하고 있다는 지적을 받은 지 오래다. 아울러 상반기 투쟁을 바탕으로 하반기 △복수노조 교섭창구 강제단일화 폐지 △노조활동에 대한 손배-가압류 금지 등 전반적인 노동관련법 개정을 확산시키기 위해서도, 노동기본권 보장 확대 투쟁은 중요한 의미를 담고 있다.


정부는 저성과자에 대한 개별 해고를 손쉽게 하는 방안을 마련하고, 이를 가이드라인 형태로 제시-실현할 방침을 밝혔다. 정부 가이드라인에는 해고 사유와 평가, 교정, 해고 회피 및 절차 등이 세부적으로 제시될 예정이다.
이와 같은 저성과자 해고 요건 완화는 KT의 ‘인력퇴출 프로그램’처럼, 노동자를 강제 전직하고 무리한 업무를 부과해 강제로 퇴직하게 하는 ‘학대 해고’를 합법화하게 된다. 즉 노동자의 업무가 계량적으로 측정될 수 없는 것이 대부분인 현실에서, 평가자의 주관적 판단이 개입될 수밖에 없는 저성과자 개별해고 요건 완화 가이드라인은 ‘경영상 사유로 인한 정리해고’를 우회하여 사측이 자의적으로 퇴출 규모와 대상을 미리 정해 놓고 다양한 압력을 행사해 그만 두게 하는 불법행위를 정당화시켜준다.


‘임금의 연공성을 완화하고 직무능력과 성과 중심의 임금체계 개편을 적극 유도’한다는 방침도 포함돼 있다. 연공급 임금체계를 직무·성과급 임금체계로 개편하는 것의 핵심은 기업성과에 임금을 연동시키는 것이다. 이는 기업의 경영상태에 따른 임금의 하향조정 여지를 대폭 확대시키는 대신, 노동자들의 안정적인 생활 유지를 위한 적정 임금 보장을 포기하는 정책이다. 기업의 자의적인 임금 하향조정을 가능케 하는 셈이다.
현재 한국은 초단기 근속이 주를 이루며 연공임금 효과를 누리기 힘든 상황에 처해있다. 2014년 3월 기준으로 정규직의 15%, 비정규직의 절반 이상(51%)이 근속년수 1년 미만의 단기근속자다. 불안정한 일자리가 일반화되면서, 설사 현행 연공급 체계가 유지된다고 하더라도 대다수 노동자들은 임금 연공성 효과를 누릴 수 없는 것이다. 즉 정부 ‘임금체계’ 개편의 초점은 연공성 효과를 누릴 수 있는 장기근속 노동자의 임금삭감에 맞춰져 있으며, 오히려 제대로 된 임금체계가 절실한 대다수 저임금·비정규 노동자들을 위한 대책 논의는 전무하다.


정부는 취업규칙 불이익 변경(취업규칙을 노동자에게 불리하게 변경하는 경우)을 위해서 필요한 현행법상의 ‘과반수 노동조합 동의조항’을 삭제하고, 집단적 동의가 아닌 노동자 개개인의 과반수 동의 방식으로의 변경을 추진하고 있다.
이처럼 노동자 개별 동의로 변경될 경우, 개인이 사용자 요구를 거부하기란 사실상 불가능하다는 점에서, 결국 사용자 마음대로 취업규칙을 변경하겠다는 것과 다름없다. 이는 직무·성과급 임금체계 도입, 임금피크제 도입, 저성과자 퇴출제도 도입 등을 관철시키는 데 있어 노동조합의 집단적 저항을 무력화하기 위한 조치이다.
특히 비정규직 노동자, 무노조·중소·영세 사업장 노동자들은 취업규칙 불이익 변경에 대해 집단적 목소리를 내는 게 어렵고, 심지어 백지날인을 강요당하는 경우도 비일비재하다. 더구나 한국의 노동조합 조직률이 10%대이므로 노동자 열 명 중 아홉 명은 단체협약을 적용받지 못하고, 취업규칙만 적용받고 있다. 그런데 이와 같은 취업규칙 불이익 변경 요건 완화는 대다수 무노조·중소영세 사업장 노동자의 노동조건 보호를 위한 최소한의 요건마저 폐지하겠다는 것이며, 사실상 사용자 입맛대로 취업규칙을 개악하는 길을 활짝 열어주는 셈이다.


노동시간 총량 제한 범위 내에서 재량근로·탄력근로 등 노동시간 유연성을 확대하는 방안도 추진되고 있다. 재량적인 업무 담당 노동자에 대해 노동시간 산정과 보상을 단체협약 적용에서 제외하고, 당사자 간 합의에 맡기는 방안이 바로 그것이다. 또 탄력근로제 확대도 추진되고 있는데, 현행 근로기준법상 3개월 단위로 연속적인 탄력적 근로시간제도를 활용(취업규칙상 2주→1개월, 노사 합의 시 3개월→6개월∼1년으로 단위기간을 확대)하겠다는 것이다.
재량근로 확대는 본질적으로 연장노동수당 지급 의무가 없어지게 한다. 노동시간에 관한 근로기준법 적용이 제외되는 재량근로에 대한 허용 범위를 넓히는 것은 이 제도의 ‘실효성’ 여부와는 별개로 노동권에 대한 표준을 규율하고 있는 근로기준법의 효력을 약화시키게 된다.
탄력적 근로시간제 역시 일정 단위기간 내에서 1일 8시간, 1주 40시간 초과 노동을 해도 연장노동수당을 지급하지 않아도 된다. 그러므로 이를 대폭 확대하는 것은 노동자의 생활 주기를 생산량 변동에 일방적으로 종속시켜 노동자의 시간 주권을 박탈할 뿐만 아니라 임금 감소와 고용 불안이라는 부수적 효과를 동반한다.


정부의 ‘노동시장 구조개악안’에는 35세 이상 기간제 노동자에 대한 사용기간을 현행 2년에서 최대 4년까지 연장하는 방안도 포함돼 있다.
기간제 사용기간 연장은 기간제법이 갖고 있는 최소한의 입법취지조차 무력화한다. 민주노총은 애초 합리적 사유가 있을 때만 기간제를 사용할 수 있도록 하는 이른바 ‘사용사유 제한’을 주장했다. 그러나 2년이라는 기간 내에는 자유롭게 기간제를 사용할 수 있도록 하자는 정부와 자본의 이익대로 현행법이 제정되었다. 즉 현행법에 따르더라도 2년 이후에도 지속될 필요가 있는 업무라면 기간의 정함이 없는 근로계약이 필요한 업무로 간주되어야 한다는 것이 그 취지다. 따라서 기간 제한을 최대 4년으로 늘리자는 주장은 기업의 정규직 전환 부담을 줄여주고 더 오래 비정규직을 쓸 수 있도록 허용해주는 것에 불과하다. 정부는 사용기간 연장이 기간제 노동자의 고용불안을 해소해줄 수 있다고 주장하지만, 이 역시 본말이 전도된 억지 주장일 뿐이다. 현행 기간제법 하에서 벌어지고 있는 관행처럼 사용기간이 최대 4년으로 연장되더라도 4년이 되는 시점에 해고하고 다른 기간제 노동자로 교체하는 관행을 방지할 수 없기 때문이다. 기간제 노동자의 고용불안을 해소하려면 정규직으로 전환시켜주면 되고, 원칙은 기간의 정함이 없는 근로계약임을 명확히 하고 일정한 사유가 있는 경우에만 기간제 근로계약 체결이 가능(사유제한)하도록 관련법을 개정해야 한다.


현행 파견법은 파견 허용 업종을 32개 업종으로 제한하고 있다. 그런데 노동시장 구조개악안을 보면 55세 이상 고령노동자와 고소득전문직에 대해서는 원칙적으로 모든 업종으로의 파견을 허용하고 또 현행 최대 2년의 파견기간에서 고소득 전문직의 경우 기간제한을 두지 않으며 ‘인력난이 심한 업종’에 대한 확대를 계획하고 있다.
55세 이상 고령노동자의 파견 전면 허용은 △고령노동자들의 저임금·불안정 노동화 △60세 정년연장법의 효과 삭감 △전체 노동시장의 하향평준화 촉진 등의 문제점을 낳게 된다. 통계청의 경제활동인구조사에 따르면 55세 이상 중고령층의 최근 10년간 고용률이 상당히 상승하고 있는데, 문제는 이들 고령노동자 대부분이 경비직 혹은 청소용역 등 저임금의 나쁜 일자리에 종사하고 있다. 이런 상황에서 고령노동자들에 대한 파견 전면 확대는 고령노동자들의 저임금·불안정노동화를 더욱 심화시킬 것이 분명하다.
2019년까지 매년 15만 명 이상의 ‘베이비부머 세대’들의 주된 일자리에서의 퇴직이 전망된다는 점에서, 고령노동자들에 대한 파견업종 전면 확대는 파견기간 제한 적용 제외 조항과 결합되어, 고령노동자의 고용의 질에 심각한 영향을 미칠 뿐만 아니라, 전체 노동시장의 하향평준화에도 상당한 영향을 미칠 것이다.
정부는 여기에 더해 현행법과 가이드라인이 정하고 있는 △산업안전보건조치 △원하청 공동직업훈련 △기업복지에 하청노동자 배려 등의 원청의 의무를 불법파견 판정 기준에서 제외하는 내용도 포함시키고 있다. 즉 사내하도급법 내용 중 원청이 대표적으로 우려하는 불법파견 징표들을 아예 가이드라인에 넣어, 사용자의 불법행위를 원천적으로 합법화하겠다는 것이다. 이는 현재의 불법파견을 ‘사내하도급’이란 이름으로 합법화시켜주는 것으로 연결된다.


이와 같은 노동시장 구조개악에 맞선 2월12일 민주노총 대의원대회에서의 총파업 투쟁방침 결정 뒤 4·24 선제 총파업까지, 조직기간은 3개월이 채 되지 않았다. 오랜 동안 누적된 무기력, ‘결정 따로 집행 따로’가 팽배해 있는 조직 문화, 가맹산하조직의 편차 등 넘어야 할 산은 한 둘이 아니다. 이는 2015년 투쟁을 지속해야 하는 지금도 여전히 마찬가지다. 특히 노동시장 구조개악 관련 투쟁의 경우 한국노총이 참여한 노사정위원회 논의 역시 정세적 교란 요인 중 하나였다.


노동시장 구조개악을 위한 노사정위 야합 실패 이후 ‘가이드라인 등을 통한 정부 일방 강행’ 의지를 분명히 하고, 그 첫 조치로 ‘인사-경영 관련 단체협약 점검-시정 계획’ 등을 발표하며 제조부문을 포함한 민간 부문의 투쟁이 분출됐다. 공무원연금 개악을 위한 정부 차원의 압박이 점차 고조되는 가운데 전교조가 9년만의 연가투쟁을 성사시키는 등, ‘민간과 공공부문의 동시 쟁의’가 이뤄졌다. 4월 선제 파업 시기가 세월호 참사 1주기와 맞물리며 양 투쟁이 상호 상승 작용을 불러온 점도 긍정적으로 작용했다.
4·24 선제 총파업에는 14개 가맹조직-16개 지역본부 소속 2,926개 사업장에서 20만명이 넘는 조합원이 파업을 포함한 연가, 총회 등 단체행동에 돌입했다. 14개 지역(서울-경기-인천은 수도권대회)에서 61,939명의 조합원이 총파업 대회에 참가하는 등, 전국적으로 힘 있는 투쟁이 펼쳐졌다. ‘총파업’이란 목표에 비해선 부족한 규모였지만, 모든 지역본부와 주요 산별에서 정치파업을 실현해 내고, 오랜 무기력을 떨치며 자신감을 회복해 이후 더 큰 투쟁의 발판을 마련했다는 점에서 고무적이었다.
특히 △전교조-공무원노조 등 공공부문과 민간부문의 공동파업이 성사된 점 △정부정책에 맞선 단일 전선을 중심으로 선제 총파업을 실현한 점 △지역본부 별로 많은 조합원이 운집한 가운데 위력적인 지역대회를 치러낸 점 △모든 산별연맹이 고르게 높은 총파업 집회 참가율을 기록한 점 등은 4·24 선제 총파업 투쟁의 성과다. 파업투쟁 대오의 중심이 일부에 머무르지 않고 민간과 공공 양축에 걸쳐 동시에 조직되며, 일부 대공장의 파업 여부에 따라 전체 성패가 좌우됐던 과거의 관례를 극복했다는 점도 주목된다.
그 중에서도 가장 눈에 띄는 것은 투쟁의 자신감이 회복되고 있다는 점이다. 각 지역별로는 지난 96-97 노동법 날치기 총파업 이후 최대 규모의 대중 집회가 이뤄지는 등, 침체된 분위기를 반전하고 자신감을 회복하는 주요 계기가 된 것으로 평가하고 있다. 또 총파업 대회를 지역 동시다발로 치르기로 결정하면서, 조직화 과정에서부터 지역별로 다양한 프로그램과 계획이 제출-집행되는 등, 전체적으로 지역운동 활성화의 계기로 작용했다. 특히 하반기 ‘반박근혜 투쟁 확대 발전’을 실현하기 위해 지역 단위의 활발한 민중연대와 범국민 투쟁이 목적의식적으로 배치될 필요가 높은 상황에서, 4·24를 통한 지역운동의 자신감 상승으로 긍정적인 효과를 불러올 것으로 예견된다.
그러나 △연가 △확대간부 파업 △총회 △교육 △조퇴 등 전면 파업 이외의 단체행동 비중이 여전히 높게 나타난 점은 명확한 한계로 보인다. 이는 최근 계속된 노조탄압과 단체행동권 파괴에 따른 나름의 고육지책이라고 하더라도, 실질적인 총파업 전술에 부합하지 않는다는 점에서 반드시 극복해야 할 평가 지점이다.


특히 총파업 총투표의 경우, ‘총파업 투쟁 조직화의 주요한 경로’로 설정됐으며, 65.1%의 투표율과 84.4%의 찬성률을 보이며 총파업 조직화의 기세를 높였다는 점은 성과다. 특히 과거 총파업 찬반투표의 투표율(2005년 51.6%, 2008년 53.1%)에 비해 높은 투표율은 정부의 노동시장 구조개악 및 공무원연금 개악 강행 정세와 맞물려 조합원의 분노가 거세지고 있었기 때문이며, 총투표를 통해 이를 총화하고 정부와 자본을 상대로 한 구체적인 투쟁결의로 드러났다고 할 수 있다.
그러나 이와 같은 총파업 총투표 결과가 그대로 총파업 투쟁 조직으로 온전히 이어지지 못한 점은 한계로 지적될 수밖에 없다. 특히 이번 총투표를 ‘파업 여부를 묻는 찬반 의결’의 성격이 아닌, ‘적극적이고 공세적인 총파업 조직화 경로’로 배치했다는 점에서 더욱 냉정하게 평가될 수밖에 없다.
현장순회는 그간 각 산업별-사업장별 투쟁에 비해 총연맹 차원의 총투쟁이 오랜 동안 정체돼 왔던 상황에서, 현장순회 과정에서 임원의 결의와 의지를 적극적으로 표명하며 총파업에 대한 불신과 우려가 일정 정도 완화되었다. 그리고 실질적인 총파업 조직화가 이뤄지고 있다는 기운을 현장에 전달하는 효과를 거둔 점은 성과다. 특히 금속노조 일부 사업장과 플랜트노조 등 총파업 조직화에 난항을 겪던 몇몇 주요 단위의 경우 현장순회를 통해 힘을 모아내는 성과를 얻기도 했다.
반면 투쟁조직화의 핵심 역량인 각 산별연맹이 총파업 및 총투표 지침을 확정하지 못하거나, 일부 산별 연맹의 경우 총연맹 대의원대회 결의와는 별도로 자체 투쟁일정을 정하는 등 차이를 가진 상태에서 현장순회가 진행되다보니 최대한의 효과를 거두지 못한 점은 아쉬움으로 남는다.
4·24 총파업은 미완의 투쟁이다. 자신감과 가능성을 보여준 것만으로는 성과라 할 수 없다. 정부의 노동시장 구조개악과 공적연금 개악 시도를 일단 저지했지만, 정부가 정한 일정이 미뤄졌을 뿐, 투쟁이 끝난 것도 아니다. 일각에서는 예전의 민주노총 파업과 무엇이 다르냐는 비아냥도 없지 않다.
하지만 ‘계획을 위한 계획’에 머물렀던 이전과 달리, 적극적인 조직화와 실제 투쟁을 조직하기 위한 분주함이 되살아난 점은 전국 곳곳에서 보인다. 80만 조합원이 일제히 파업에 돌입하지 못하고, 전국에 집결한 투쟁 대오가 아직 6만 수준에 머무는 것은 민주노총의 ‘현재 실력’이다. 그리고 이 실력은 오랜 기간 누적돼 온 패배감과 좌절, 불신 속에 나타난 현상이다. 그러나 지도부가 결의하고, 그 결의가 조직화 사업으로 연결되고, 그 조직화 사업의 목소리가 조합원의 귀와 가슴에 진심으로 인식될 때, 이 실력은 점차 확대된다. 각 조직별 평가 속에, 특이하지만 어찌 보면 당연한 현상 중 하나는, 싸움을 주체적으로 준비하고 파업을 실제 조직했던 단위에서 자신감 회복과 승리의 가능성을 더 높게 평가하고 있다는 점이다. 이렇듯 조직화와 투쟁력은 상호 발전한다.
민주노총은 4·24 총파업과 5·1 세계노동절대회 직후 열린 중앙집행위원회를 통해서 5-6월 투쟁계획을 확정했다. 6월말-7월초 2차 총파업을 결의하고, △취업규칙 불이익 변경 요건 완화 △일반해고 요건 완화 등 정부 가이드라인을 통한 노동시장 구조개악 추진 예측 시 즉각 총파업에 돌입키로 했다. 저지 전선을 중심으로 형성됐던 투쟁동력을 ‘최저임금 1만원 쟁취’와 ‘모든 노동자의 노동기본권 쟁취’ 등 쟁취 전선으로 확대-이동하기 위한 노력도 병행된다. ‘장그래 대행진’을 비롯한 비정규직 관련 투쟁도 서서히 본궤도에 오르고 있다. 공적연금 강화 및 공무원연금 개악 투쟁 역시 5월 임시국회를 시작으로 다시 시작된다. 4·24 선제 총파업을 통해 나타난 성과와 한계, 모두가 민주노총의 자산이다. 2015년 총파업 투쟁은 지금도 진행 중이다.


사람은 자신이 결심한 만큼 행복해진다
비교하지 않고 만족스러운 삶 누리기, 행복하다 행복하다 행복하다
새해가 시작되고 많은 사람이 새해 첫 일출을 보면서 소원을 빌었을 것으로 생각한다. 각자 빌었던 소원은 제각기 다르겠지만, 누구나 소원을 비는 이유는 단 하나, '행복해지고 싶다'는 바람 때문이 아닐까? 살면서 행복해지기를 바라지 않는 사람은 없을 것이다. 사람은 누구나 행복해지기를 바라며, 언제나 행복을 얻기 위해서 고군분투하고 있다.
우리가 그렇게 얻으려고 하는 행복은 도대체 무엇일까? 어떤 사람은 '행복=돈'이라고 말하며 많은 돈을 가진 만큼 행복하다고 한다. 그리고 어떤 사람은 '행복=사랑'이라고 말하며 사랑하는 사람과 함께 있으면 행복하다고 말한다. 나에게 행복은 자유다. 내가 자유롭게 내가 하고 싶은 일을 할 수 있을 때 행복하다. 이 글을 읽는 당신에게 행복이란 도대체 무엇인가?
"행복이란 무엇인가?" 신경과학자, 정신의학자, 행태경제학자, 긍정심리학자, 그리고 불교 승려들 사이에서 합의된 정의는 이러하다. 행복은 '환희'로 가슴이 터져 나갈 듯한 상태라기보다는, 만족을 느끼며 느긋해하는 상태라고 할 수 있다.
행복이 무엇이든 간에, 우리에게 그만큼 매력적이기에 우리가 이토록 추구하고 있는 것이 아니겠는가. 그런데 사람들이 행복해지기를 원하면서 실제 행동은 행복해지는 것과 상당히 먼 행동을 하는 사람이 적잖다. 이전에 '땡큐'라는 프로그램에서 혜민스님은 '행복은 무조건인데, 자꾸 조건 속에서 행복을 사람들이 찾는다'고 말씀하셨었다. 그렇다. 행복은 외부적인 조건이 아닌, 내부적인 조건이 갖춰졌을 때 비로소 느낄 수 있는 감정이자 상태다.
그저 하루하루 먹고살기가 힘들고, 오늘 내일 어떻게 될지도 모르는 상황에서 그런 말은 뜬구름 잡는 말로 여겨질지도 모른다. 나도 마찬가지다. 나도 '지금 당장 돈 20억만 있으면 정말 행복할 수 있을 텐데….'라는 덧없는 바람을 가지고 있으니까. 그래도 행복은 가까운 곳에서 내면을 채우면 얻을 수 있다는 것을 알고 있다. 오늘, 나는 '행복은 멀리 있다. 나와는 상관없는 말이다'고 생각하는 사람들에게 한 권의 책을 소개하고자 한다. 그 책의 이름은 '행복하다 행복하다 행복하다'이다.


인생을 사는 사람 중에서 "나는 행복해지고 싶지 않다"고 말하는 사람이 있다. "정말?" 정말이다. 바로, 지금의 삶이 너무 힘들어서 모든 것을 포기하고, 그저 숨이 붙어 있는 한 아무런 목적이나 희망없이 살아가는 사람들이다. 그 사람들에게 이 책은 왜 우리는 행복해져야 하는지를 말해주는 책이다. 또한, 이 책 '행복하다 행복하다 행복하다'가 말하고 있는 것은 우리가 평소 행복하길 바라면서도, 행복해지지 못하는 이유와 행복이라는 목적지에 다다르는 방법이다.
이 책은 처음에 책을 읽는 독자들에게 두 가지 질문을 던지고, 그 질문에 답한 뒤에 책을 읽게 한다. 그 질문은 우리가 행복이라는 것을 조금 더 구체적으로 생각할 수 있도록 하는 질문인데, 그 질문을 옮겨보면 다음과 같다. 아래의 질문에 지금 스스로 답해보면서 '행복'이라는 것이 내게 어떤 것인지 한 번 곰곰이 생각해보자.
질문1. 당신은 진정으로 얼마나 행복한가?
러시아의 위대한 소설과 표도르 도스토옙스키는 이렇게 말했다. "사람은 자신의 불행만 헤아리기를 좋아한다. 자신의 행복은 헤아리지 않는다." 대분분의 사람들은 불행만 헤아리므로 얼마든지 행복한 사람이 될 수 있는데도 그렇게 되지 못한다. 행복해지기 위해서는 먼저 당신의 행복을 헤아리기 시작하라. 1에서 10까지 수치를 기준으로, 당신은 지금 얼마나 행복한가? 이것을 너무 깊이 생각하지 마라. 지금 얼마나 행복한지 어림짐작해보라. 오로지 당신만이 스스로 얼마나 행복한지 알기 때문에 행복을 가리켜 '주관적 웰빙'이라고 한다는 걸 기억하라.


독일의 철학자 이마누엘 칸트는 말했다. "행복은 이성이 아니라 상상력이 만들어내는 이상(理想)이다." 당신은 지금보다 더 행복해지고 싶어서 이 책을 읽고 있다. 그런데 당신은 더 행복해진 '당신'의 모습을 아주 뚜렷하게 상상해보았는가? 지금보다 더 행복해지기 위해서는, 높은 행복 지수를 지속적으로 달성할 때 당신의 생활이 어떻게 되리라는 명확한 이미지를 머릿속에 가지고 있어야 한다.
그렇게 먼저 질문에 대답하며 스스로 생각하고, 스스로 답을 찾아내도록 하는 것이 이 책 '행복하다 행복하다 행복하다'이다. 그리고 나를 비롯한 많은 사람이 생각하는 돈이 곧 행복이라는 신화도 허구라는 사실을 파헤치며, 행복은 외부에서 오는 것이 아니라 내부에서 오는 것이라는 것을 분명히 말하고 있다. 확신은 할 수 없지만, 책을 읽으면서 '행복'이라는 곳에 조금 더 다가갈 수 있을지도 모른다.
그리고 책에는 행복하기 위한 행동이 적혀있는데, 책에 적힌 '행복을 부르는 행동 5가지'를 옮겨보면 다음과 같다. 이 행동을 실천하든, 하지 않든, 그것은 어디까지나 개인의 자유이지만― 정말 이런 사소한 행동 하나로 지금의 좌절을 잊고, 행복을 느끼며… 앞으로 달려갈 수 있게 된다면, 한 번쯤은 실천해보는 것도 나쁘지 않으리라고 생각한다.
· 당신 자신을 상대로 적극성 다이어트 요법을 실천하라. 쾌활하고 감동적인 노래만 듣고 긍정적인 텔레비전 쇼나 영화만 보도록 하라.
· 행복으로 가는 고속도로를 타라. 감사 일기를 작성하면서 감사함을 느꼈던 사항들을 기록하고, 오늘 하루 당신이 고마움을 느낀 것들을 소리 내 크게 말해보라.
· 퍼즐 박스의 위쪽에 집중하라. 매일 아침 1~2분 시간을 내어 행복한 인생을 살아가고 있는 당신 자신의 미래상을 점검하라.


· 모든 사람이 잘되기를 빌어라. 모든 사람의 행복을 긍정하라. 특히 당신이 보기에 행복을 누릴 자격이 없는 사람도 행복의 권리가 있다는 것을 인정하라.
우리는 2013년 새해 소망을 빌면서 누구나 행복해지기를 바랐을 것이다. 외부적 조건이 있어야만 행복할 수 있는 것이 아니라 행복을 먼저 확보해야만 외부적 조건과 인생의 여건을 개선할 수 있다. 자신이 행복하게 삶을 살아간다면, 진심으로 원했던 것들을 하나둘씩 손에 넣을 수 있을 것으로 믿는다. 이러한 책과 나의 말이 그 미래를 보장해줄 수는 없겠지만, 최소한, 아낌없는 노력을 하며 하루하루를 열심히 살 수 있는 동기를 심어줄 수 있으리라 생각한다. 그 동기를 찾는 사람에게 이 책을 추천하고 싶다.
에크하르트 톨은 이렇게 말했다. "당신의 외부에서 벌어지는 일에 관심을 두기보다 당신의 내부에서 벌어지는 일에 더 관심을 기울이도록 하라. 당신의 내부를 잘 다스리면 외부의 것은 저절로 맞추어지게 되어 있다."
여기서 다시 한 번 외쳐보자.


가장 먼저 채용에 나선 우리은행은 오는 28일부터 원서 접수를 받는다. 일반직을 비롯해 IT·디지털 부문에서 총 300명을 뽑는다. 우리은행은 지난해부터 지원자의 나이, 학교, 성적 등의 정보를 모르는 상태에서 실제 업무 역량을 평가하는 ‘100% 블라인드 면접’을 진행해 주목 받고 있다. ‘스펙’보다는 내실을 보겠다는 취지다. 올 하반기에는 디지털 부문 채용을 신설하고, ‘스타트업 경험자 우대’를 시행하는 등 채용 방식에서의 혁신을 이어가고 있다.
우리은행 입사에 관심 있는 취업준비생들을 위해 잡스엔이 우리은행 인사부 강무진 과장에게 채용 관련 궁금증을 꼼꼼히 물었다.


“몇 명을 뽑겠다고 미리 정해둔 것은 전혀 없다. 일반직 지원자들은 모두 같은 조건에서 경쟁한다. 제3외국어 능력이 있으면 플러스 점수를 받는다고 보면 된다.”
-외국어 플러스 점수를 받고 입행한 사람은 해외 근무를 하는 건가.
“그렇지는 않다. 입행 후 모두 국내 영업점에서 근무를 하게 된다. 국내에서 경험을 쌓고, 나중에 해외 근무할 기회가 되면 선발시 유리하게 작용할 것이다. 특히, 우리은행은 국내은행 중 가장 많은 270개 글로벌 네트워크를 보유하고 있고 계속해서 글로벌 영토를 확장하고 있어 향후 해외 근무를 꿈꾸는 지원자라면 기회가 많은 우리은행이 최상의 선택이 될 것이다.”


“원서접수는 이달 28일부터 9월22일 오후 5시까지이다. 추후 면접일정은 지원자들에게 단계별로 안내해드릴 예정이다. 최종 합격자 발표는 11월 말에서 12월 초쯤 할 것으로 예상되며, 합격 후에는 바로 신입행원 연수를 받게된다.”
-우리은행 입행을 준비하는 취업준비생들에게 조언 한마디 해준다면.
“우리나라 최초 은행이면서 디지털금융과 글로벌 부문 최강자로 앞서가고 있는 우리은행이 이번 하반기에도 은행 중 가장 먼저 미래의 우리인을 찾아간다. 더 강한 은행으로 발전하고 있는 우리은행에 자신감과 열정으로 똘똘 뭉친 여러분들의 많은 관심 부탁드린다. 9월부터는 전국의 지역별 대학교를 찾아 캠퍼스 리쿠르팅을 실시할 예정이니 우리은행과 함께 최고의 금융전문가를 꿈꾸는 많은 지원자들의 참여 바란다.”


금덩어리를 발견한 적이 있습니까? 그런 사람은 거의 없을 것입니다. 하지만 수많은 사람이 금보다 훨씬 더 가치 있는 것을 발견했습니다. ‘순금으로도 살 수 없는’ 하느님의 지혜를 찾은 것입니다.—욥 28:12, 15.
성경을 진지하게 연구하는 사람들은 금을 찾는 사람들과 비슷한 점이 있습니다. 소중한 지혜를 발견하기 위해 열심히 노력하고 성경을 깊이 파고들어 가야 합니다. 이제 사람들이 금을 발견하는 세 가지 상황을 살펴보면서 무엇을 배울 수 있는지 알아보겠습니다.