혼자서 책을 읽는 시간, 많은 사람들이 음악을 함께 듣곤 한다. 그러다 보면 자연스럽게 읽고 있는 책에 맞는 음악을 찾아서 플레이어 안의 폴더를 이것저것 뒤져 보게 마련. <햄릿>을 읽으면서 심수봉을, <오만과 편견>을 읽으면서 메탈리카를 듣는다면 그야 특별한 경험이 되겠지만 집중해서 책을 읽기는 어려울 테니까. 그러나 <노르웨이의 숲>을 펼친 독자라면, 뭘 들을까 하는 고민이 필요 없을 것이다. ‘책과 같이 듣는 음악’에 있어, 어떤 책과 비교해도 뒤지지 않을 만큼 친절하니 말이다. 제목부터 비틀스의 노래에서 따온 이 작품은, 줄잡아 40여 곡이 넘는 곡의 제목이 작품에 등장하니 그 곡들만 뽑아서 들어도 책을 읽는 시간을 꽉 채워주지 않을까.
1960년대 말, 일본 대학가를 휩쓴 전공투 운동과 그에 따라 시대를 풍미한 카운터컬처와 히피 공동체적 분위기를 떠올리는 올드팝 레퍼토리에서부터 재즈 카페 경영인이었던 작가의 경력을 떠올리게 하는 스탠더드 재즈곡, 그리고 감상적인 프랑스 인상파 피아노곡까지. 재즈 마니아이자 클래식에서 포크송까지 다양한 분야의 음악에 조예가 깊은 것으로 유명한 무라카미 하루키가 독자를 위해 선정한 추천곡집이라 해도 과언이 아닐 정도로 <노르웨이의 숲>에 인용된 곡들은 작품의 분위기를 그대로 설명하면서도 그 자체로 굉장히 좋은 넘버들이다.
<노르웨이의 숲>을 설명할 때 절대로 빼놓을 수 없는 음악, 그 모든 음악을 등장 장면과 함께 만나보자. 등장 순서로 만든 트랙리스트라서 따라가는 재미가 클 것이다. 자, 뮤직 스타트!
“비행기가 멈춰 서자 금연 사인이 꺼지고 천장 스피커에서 나지막이 음악이 흐르기 시작했다. 어느 오케스트라가 감미롭게 연주하는 비틀스의 「노르웨이의 숲(Norwegian Wood)」이었다. 그리고 그 멜로디는 늘 그랬듯 나를 혼란에 빠뜨렸다. 아니, 그 어느 때보다 격렬하게 마구 뒤흔들어 놓았다.


가게 여자애가 혹시 비틀스의 「히어 컴스 더 선(Here Comes the Sun)」을 연주해 준다면 우유를 가게에서 대접한 걸로 하겠다고 했다. 레이코 씨는 엄지를 세워 오케이 사인을 보냈다. 그러고는 가사를 읊으며 「히어 컴스 더 선」을 쳤다. 성량도 적고 담배를 많이 피운 탓인지 조금 갈라져 나왔지만 존재감이 드러나는 멋진 목소리였다.
우리가 커피숍에 돌아온 것은 3시 조금 못 미쳐서였다. 레이코 씨는 책을 읽으면서 FM 방송으로 브람스의 피아노 협주곡 2번을 듣고 있었다. 사람 그림자 하나 없는 초원의 끝에서 브람스가 울려 퍼지는 것도 꽤 멋진 일이었다. 3악장의 첼로


흐린 핑크 립스틱을 바른, 어디를 보나 중학생인 듯한 여자애가 가게 안으로 들어와 롤링 스톤스의 「점핑 잭 플래시( Jumpin’ Jack Flash)」를 좀 틀어 주겠느냐고 했다. 내가 레코드를 들고 와 틀자 그녀는 손가락을 퉁기며 리듬을 타고 허리까지 흔들며 춤을 추었다. 그러더니 담배 한 대를 줄 수 없느냐고 했다. 나는 점장이 두고 간 라크 한 개비를 뽑아 줬다. 여자애는 그걸 맛있게 피우더니 음악이 끝나자 고맙다는 인사도 없이 나가 버렸다
미도리는 카운터에 팔꿈치를 대고 내 얼굴을 바라보았다.


‘무라카미 하루키 최초의 리얼리즘 소설’이라는 평이 따라 붙는 <노르웨이의 숲>은 책장마다 새겨진 한 소절의 멜로디, 한때의 거리 풍경, 한 모금의 담배 연기까지 모두 1960년대를 추억하게 하는 코드들로 짜여 있다. 한쪽에서는 짐 모리슨의 허무한 음성이, 또 한쪽에서는 마일스 데이비스의 현학적인 선율이 흐르는 무라카미 하루키의 젊은 날. 때로는 수많은 묘사보다 짧은 노래가 더욱 눈앞에 생생한 추억을 불러오는 법이다.
한 손에는 차게 식힌 맥주 캔을, 다른 손에는 하루키를 들고 이 트랙리스트를 따라가보면 어떨까. 우리의 젊은 시절을 장식한(혹은 장식할) BGM은 과연 무엇인지 자신의 트랙리스트와 비교해 보면서 말이다.
리틀 레드 루스터 . 토마스 만 . 프란츠 리스트 . 태엽감는 새 연대기 . 샬럿 브런테 . 위대한 개츠비 . 마이크로 결사대 . 우게쓰 모노가타리 . 노벨문학상 . 보스턴 마라톤 폭발 사건 . 제인 에어 . 러닝 . 우에다 아키나리 . 신의 아이들은 모두 춤춘다 . 미국의 송어 낚시 . 모차르트 . 영화 . 비치 보이스 . 유니버셜 뮤직 . 풀사이드 . 이너스페이스 . 미조구치 겐지 . 설국열차 . 마셜 맥루언 . 빵가게 재습격 . 세계의 끝과 하드보일드 원더랜드 . 러브 스토리 . 풍요의 바다 . 회전목마의 데드히트 . 르 말 뒤 페이 . 어둠의 저편 . 팝


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아그라의 심장부에 자리한 이 호텔의 경우 모스크 및 자와브에서 1.4km, 타지 마할에서는 2.1km 거리에 있습니다. 아그라 요새 및 사다르 시장 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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총 41개의 객실에는 편안한 잠자리를 위한 Select Comfort 침대 및 고급 침구 같은 편의 시설은 물론, WiFi 및 위성 TV도 제공됩니다. 또한, 유선 인터넷, 냉장고 및 룸서비스도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 아마르 야트리 니와스
호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 초고속 유선 및 무선 인터넷을 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 아르데코 양식 호텔에는 피트니스 시설, 무료 신문(로비), 세탁 시설 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 아마르 야트리 니와스 전체가 금연 시설입니다. 24시간 프런트 데스크 피트니스 시설 객실 수: 41 층 수: 4 레스토랑 무료 셀프 주차 바/라운지 로비에서 무료 신문 제공 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 WiFi(요금 별도) 초고속 유선 인터넷(요금 별도) 세탁 시설 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 1994 금연 시설 빌딩/타워 수: 1 근처 피트니스 센터 이용(할인) 호텔 편의 시설 모두 보기


‘인간수업’은 한 모범생이 돈을 벌기 위해 중대한 범죄를 저지른 뒤, 친구들과 주변사람들이 의도치 않게 엮이면서 벌어지는 갈등과 사건, 인간성 상실에 대한 이야기를 담은 넷플릭스 오리지널 시리즈다.
극 중 정다빈의 남자친구 ‘기태’ 역할로 캐스팅된 배우 남윤수는 김동희, 박주현, 최민수 등과 호흡을 맞추며 신인 배우로서 본격적인 행보를 시작한다.
남윤수는 그간 화보, 매거진, 룩북, 광고 등의 모델로 활동했다. 지난해에는 플레이리스트 웹드라마 ‘하지말라면 더 하고 19’에 출연해 시청자들의 눈도장을 찍었다. 가수 로시, 이진아, 치즈 등의 뮤직비디오에 출연한 바 있다. 에피톤 프로젝트의 ‘첫사랑’ 뮤직비디오에서는 수지와 함께 호흡을 맞춘 바 있다.


민나 칸뜨는 ‘핀란드의 첫 여성 작가’로 불린다. 1880~1890년대에 활동하며 소설과 희곡, 수필과 칼럼을 핀란드어 및 스웨덴어로 남겼다. 글로 이름을 알리고 사업도 성공했지만, 남편 없이 일곱 자녀를 홀로 키우는 어려움이 적지 않았다. 작가는 여성이 부당하게 대우받던 시대, 남성 중심적인 사회 및 가정 문화를 비판하면서 보편적 권리를 이야기하는 데 앞장섰다. 이를테면 희곡 ‘노동자의 아내’(Työmiehen vaimo, 1885)는 주정뱅이에 무능한 남편과 낡은 법률 때문에 고통받는 당찬 여성의 모습을 그렸다.
당시 핀란드는 열악한 농업 환경 탓에 남녀 모두 일해야 하는 사회였지만, 여전히 가사노동 대부분은 여성에게 더 몰렸다. 게다가 여성을 남성 배우자 소유로 여기는 법 때문에 아내들은 허락 없이 돈 버는 일을 할 수도 없었다. 민나 칸뜨의 작품이 공연된 이후 핀란드 사회는 구시대적이었던 법을 바꿨고, 여성은 처음으로 누군가에게 종속되지 않은 지위를 얻었다.
이처럼 민나 칸뜨의 작품은 가난, 계급, 불행한 결혼생활, 영유아 살해 등 무거운 주제를 다뤘지만, 사회 불평등을 직시하는 현실성 짙은 작품으로 대중에게 사랑받고 사회 변화에도 기여했다.


사회복지실천기록의 4가지 종류 쓰시고 각각의 특성을 설명.	사회복지실천기록의 목적, 유형, 종류, 특성, 지침	[사회복지실천기술론] 사회복지실천의 기록기술의 이해 - 기록의 기본원칙 및 지침, 기록의 내용, 기록의 종류와 특성, 사회력.PPT자료	사회복지실천에 있어 기록의 중요성, 기록의 종류별 설명 및 각 기록의 장단점을 쓰시오	사회복지실천 패러다임은 의료적 개념-> 생태체계적 개념-> 소비자중심으로 패러다임으로 변화되고 있다. 각각의 패러다임에 대하여 설명하고 이러한	사회복지실천기록의 4가지 종류를 쓰시고 각각의 특성을 설명하였습니다	Ⅰ 서론


클라이언트와 그 사회상황에 대해 클라이언트가 면담하면서 이야기 한 내용, 클라이언트의 행동, 그리고 사회복지사가 관찰한 것과 판단한 것 등 클라이언트와 사회복지사의 상호작용을 그대로 세밀하게 기록하는 방법이다. 과정기록의 방법은 면담 중에 사회복지사와 클라이언트의 상호작용 내용을 대본처럼 직접인용으로 기록할 수도 있고, 간접적으로 풀어서 기록할 수도 있다. 상호작용 과정을 세밀하게 표현하기 위해 면접내용, 사회복지사의 의견, 슈퍼바이저 코멘트 부분으로 나누어 기록할 수도 있다. 과정기록은 사회복지실습이나 교육방법으로 유용하다. 슈퍼바이저는 기록내용을 보면서 실습생의 기능수행 능력을 전반적으로 파악할 수 있고, 더 효과적으로 기법들을 활용할 수 있도록 구체적으로 지도할 수 있다. 또한 기록자 자신은 자신이 진행한 과정을 세밀하게 기록하면서 자신에 대해 새롭게 인식할 수 있고, 서비스과정에서 자아를 활용하는 정도가 향상된다. 그리고 기관은 기록한 내용을 보면서 사례진행에 대해 점검하고 잘못된 경우가 있으며 사전에 문제를


삼성이 갤럭시 S10에 암호화폐 지갑과 디앱을 탑재한 것은 블록체인 산업에 시사하는 바가 크다. 애플, 화웨이, 샤오미, 엘지 등 경쟁사들이 블록체인 관련 기능을 자사의 제품에 탑재하기 시작하면 암호화폐 및 블록체인 대중화가 생각보다 빨리 실현될 수 있기 때문이다.
삼성이 블록체인에 관심을 가지는 이유는 디앱, 핀테크 크게 두 가지로 요약해볼 수 있다. 우선 디앱을 살펴보자. 삼성은 갤럭시 S10에 게임과 뷰티 디앱을 탑재하며 앱 개발사들의 주목을 끌었다. 이러한 삼성의 시도는 분명 고무적이지만 나는 단시간 내 디앱 생태계가 활성화 되기는 어려울 것이라고 생각한다. 왜냐하면 모바일 OS 시장을 97%의 점유율로 장악한 구글과 애플이 디앱 생태계가 커지는 것을 필사적으로 견제할 것이기 때문이다. 과점적 지위를 이용해 앱 개발사로부터 30% 통행료를 징수하며 막대한 수익을 올리고 있는 구글과 애플은 결코 이 시장을 경쟁사에 내주고 싶은 생각이 없다.
실제로 쟁쟁한 업체들이 그 동안 모바일 OS 시장 경쟁에 뛰어들었지만 구글과 애플은 시장을 수성하는데 성공했다. 예를 들어, 2012년 인텔, 리눅스 재단 등과 연합한 삼성은 야심차게 타이젠OS를 출시했지만 결과는 그리 좋지 않았다. 삼성은 타이젠 OS가 탑재된 스마트폰을 2015년 인도에서 출시했으나 별다른 성과를 거두지 못했고 초기에 파트너로 참여한 해외 기업들은 타이젠 연합에서 줄줄이 이탈했다. 결국, 타이젠 OS는 모바일에서 IoT 로 방향을 선회했다. 참고로 아마존, 마이크로소프트도 자체 모바일 OS 를 출시했으나 모두 뚜렷한 성과를 거두지는 못했다.
디앱 뿐 아니라 핀테크도 삼성이 블록체인에 관심을 기울이는 이유이다. 삼성은 삼성페이를 활용해 암호화폐에 기반한 해외 송금, 환전 등의 서비스를 고려하고 있는 것으로 보인다. 물론 해외 송금 및 환전은 암호화폐가 광범위하게 활용될 여지가 많은 분야임이 틀림없다. 그러나 나는 삼성이 보다 궁극적으로 지향해야 하는 것은 바로 비트코인을 활용한 암호화폐 금융 플랫폼이라고 생각한다.
삼성이 비트코인을 활용해 암호화폐 금융 플랫폼으로 거듭날 수 있다는 주장은 국내에서는 받아들이기 어려운 망상으로 치부될 수 있다. 그러나 나는 전 세계17억명 인구가 은행 인프라를 이용하지 못하고 이 중 2/3이 모바일을 보유하고 있다는 점을 강조하고 싶다. 은행 인프라가 낙후된 국가는 주로 동남아시아, 중남미, 아프리카 지역인데 이 곳은 비트코인에 대한 인기가 높은 것으로 유명하다. 중국이 신용카드 사용 단계를 건너 뛰고 바로 모바일 페이로 넘어갔던 것처럼, 이 지역에서도 은행 인프라의 보급을 건너 뛰고 바로 암호화폐에 기반한 금융 서비스 대중화가 실현될 잠재력이 있다.
삼성의 암호화폐 금융 플랫폼 사업은1) 사용자 락인 (lock-in); 2) 삼성 그룹 내 금융 계열사 활용한 추가 수익 창출; 3) 제품 차별화를 가능케 할 수 있다. 만약 모든 삼성 스마트폰에 암호화폐 지갑 기능을 탑재하고 비트코인을 예치한 사용자에게 예금 금리를 지급하며 각종 금융 관련 서비스를 제공한다고 상상해보자. 은행 인프라가 낙후된 곳에 사는 사용자들은 삼성 스마트폰에 비트코인을 예치하려 들 것이고 모바일을 곧 은행으로 여기게 될 것이다. 또한, 2년 내 삼성 스마트폰을 재구매한 사용에게 더 높은 예금 금리를 지불한다고 하면 당연히 삼성 스마트폰에 대한 소비자들의 충성도는 올라갈 것이다.
만약 전 세계 삼성 스마트폰 사용자들이 예치한 비트코인이 충분한 규모가 되면 삼성은 금융 계열사를 활용해 이를 대출해주거나 운용, 트레이딩 하면서 추가 수입을 올릴 수 있을 것이다. 실제로 2019년 1월 기준, 비트코인 대출 서비스를 제공하는BlockFi 는 2018년 6월 대비 매출 및 고객이 10배 늘었다고 밝혔는데 이는 비트코인 대출 관련 충분한 수요가 있다는 점을 증명한다. 삼성은 막대한 자본과 글로벌 인프라를 활용해 BlockFi와 같은 스타트업 대비 훨씬 수준 높은 서비스와 경쟁적인 금리를 제공할 수 있다.


마지막으로 현재 스마트폰 시장은 신제품 교체주기가 길어지고 혁신적인 차별화 요소가 줄어들면서 성장이 둔화된 상황이라 제품 차별화가 절실하다. 삼성이 처한 위기는 프리미엄 시장에서는 충성도 높은 소비자를 보유한 애플이 버티고 있고, 중저가 시장에서는 값싸고 질 좋은 제품을 내놓는 화웨이, 샤오미 같은 중화권 경쟁사들이 치고 올라온다는 것이다. 특히 중화권 경쟁사들의 매서운 공세 때문에 개도국에서 삼성의 입지는 추락하고 있다. 예를 들어, 출하량 기준 작년 삼성의 중국 스마트폰 시장 점유율은 1%미만으로 떨어졌고 2017년 4분기 이후 삼성은 인도 스마트폰 시장에서 샤오미에게 1위 자리를 내줬다. 참고로 2018년 삼성 IM (모바일 부서) 의 영업이익은 전년 대비 14% 감소했는데 이는 2013년 갤럭시S 전성기 대비 41% 에 불과한 수준이다.
삼성은 상황을 타개하기 위해 하드웨어에 집중하고 있는 양상이다. 프리미엄 모델에 폴더블 디스플레이를 도입하고 중저가 모델에는 트리플 카메라를 탑재하기 시작했다. 그러나 하드웨어 차별화는 근본적인 대안이 될 수 없다. 하드웨어 업그레이드는 부품 비용을 증가시켜 스마트폰 제조사의 수익성을 갉아먹고 중화권 경쟁사가 금방 카피할 수 있기 때문이다.
내 생각에 삼성 모바일이 궁극적으로 집중해야 하는 것은 하드웨어가 아니라 소프트웨어 차별화, 그 중에서도 크립토 핀테크 기능 강화이다. 하드웨어 차별화에 한계를 느낀 애플도 콘텐츠 플랫폼으로 방향을 선회함과 동시에 골드만 삭스와 협업하며 크립토 핀테크의 가능성을 시험하고 있다. 앞으로 모바일 전쟁의 승자는 혁신적인 소프트웨어 서비스를 제공하는 기업이 될 것이고, 암호화폐 금융 서비스 역시 중요한 차별화 요소가 될 것이다.
물론 삼성의 암호화폐 금융 플랫폼 시나리오는 아직 이론에 불과하다. 게다가 각국의 제도적 장벽 및 각종 시행착오로 인해 당장 가시적인 성과를 낼 수 있는 사업도 아닌 것이 분명하다. 그러나 삼성은 암호화폐 금융 플랫폼으로서의 잠재력을 무시해서는 안 된다. 이미 미국의 경쟁사들은 치밀한 계획을 세우고 있기 때문이다. 스타벅스와 애플은 월가의 금융기관들과 손잡고 암호화폐 금융 플랫폼 사업 기회에 대해서 모색하고 있다. 스타벅스와 애플은 각각 인터콘티넨탈 익스체인지 및 골드만삭스와 손잡고 크립토 핀테크 연합을 구축한 상황이다.
현재로서 삼성은 미국 중심의 크립토 핀테크 연합에 소외된 양상이다. 경쟁사가 삼성 대비 가진 우위는 월가의 금융 기관 네트워크를 직접적으로 활용할 수 있다는 점이다. 반면, 삼성이 경쟁사 대비 가진 우위는 애플보다 은행 인프라가 낙후된 개도국 내에서의 점유율이 높고, 커피를 파는 스타벅스 대비 직접 스마트폰을 생산한다는 점이다. 또한, 그룹 내 금융 계열사를 활용할 수 있다는 점도 삼성의 뚜렷한 장점이다. 적절한 파트너들을 모아 글로벌 연합을 구축한다면 삼성은 글로벌 암호화폐 금융 플랫폼으로 거듭나 경쟁사들을 압도할 잠재력이 있다.
혁신은 상상력에서 시작된다. 비트코인과 암호화폐는 더 나은 금융의 미래를 상상할 수 있도록 해주었다. 비트코인과 암호화폐 이전의 핀테크는 아이폰이 등장하기 전의 모바일이다. 미래에는 모바일이 곧 은행이 될 것이고 그 중심에는 비트코인을 비롯한 암호화폐가 있을 것이라는 점이 나의 견해이다. 과연 삼성 모바일은 앞으로 얼마나 혁신적인 소프트웨어 서비스를 제공할 수 있을까? 부디 10년 뒤 출시될 갤럭시 S20가 소프트웨어 혁신이 쏙 빠진, 카메라가 주렁주렁 달린 폴더블 태블릿이 아니기를 바란다.


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캐스트윗 프로젝트의 자체 발행 암호화폐인 CTT코인의 IEO는 총 3억원어치 규모로 진행되었으며, 오늘 IEO가 시작된 지 5분여만에 세일 물량이 전부 완판이 되었다.
CTT코인은 캐스트윗 프로젝트에서 제공하는 분산화 스트리밍 플랫폼인 ‘크립튜브’에서 사용될 암호화폐로 블록체인을 기반으로 한 분산 네트워크 구조의 개인 방송 환경을 통해 크리에이터들에게 기존 플랫폼 대비 매우 저렴한 플랫폼 사용 수수료로 더 나은 수익 분배 모델과 투명성을 제공하며, 크립튜브는 CTT를 이러한 특성과 융합된 사용자 빅데이터 기반 인공지능이 플랫폼내 컨텐츠를 관리하는 2세대 방송 플랫폼이다.


6:6으로 벌어지는 숨 막히는 전투와 승리를 위해 팀을 맺어 협동하는 재미를 추구하며, 누구나 쉽게 즐길 수 있는 게임성과 기존 게임에서 볼 수 없을 개성 넘치는 캐릭터를 내걸면서 유저들을 만족시킨 오버워치는 3체제로 이어져온 블리자드의 새로운 간판이 되었고, 아쉽게도 2위를 하였지만, 무엇보다 멀티플레이만 지원하는 게임에 있어서 GOTY 수장 후보에 올라 초반에 1위 수상작과 경쟁 레이스를 벌였다는 점에 있어서 놀라웠습니다. 그리고 상위권 GOTY 수상에 있어서 굉장히 거리가 멀었던 블리자드에게 있어서 오버워치는 그 새로움 만큼 급 부상한 그 영향력은 막강했습니다.


카나메 마도카는 중학교 2학년 평범한 학생입니다. 어느 날 마도카는 큐베라는 고양이 비슷하게 생긴 동물이 같은 반 전학생 아케미 호무라에게 공격당하는 모습을 보고, 친구인 미키 사야카와 함께 구해 줍니다. 그리고 위기에 처한 그들 앞에 마법 소녀 토모에 마미가 나타나면서 이야기가 시작됩니다.
호무라와 마미 모두 마법 소녀였으며, 큐베는 마법 소녀가 될 만한 소질이 있는 소녀들을 찾아 한 가지 소원을 들어주는 것을 대가로 계약을 맺는 일종의 스카우터였습니다. “나와 계약해서 마법 소녀가 되어 줘!”라는 유명한 대사를 남기지요.
마법 소녀들은 소원을 이루고 마법 소녀가 되는 대신 ‘마녀’와 계속 싸워야 하는 운명에 처합니다. 큐베는 마도카의 재능을 발견하고는 마도카에게 마법 소녀가 되라고 제안하지만 마도카는 선뜻 대답하지 못합니다. 마녀와의 전투가 반복되면서 마녀의 정체가 드러났기 때문입니다. 마법 소녀 영혼이 담긴 ‘소울 젬’이 절망으로 오염되면 마녀로 타락하게 되는 것이었습니다. 큐베는 그 희망이 절망으로 바뀌는 순간, 마법 소녀의 소울 젬이 마녀의 ‘그리프 시드’로 바뀌는 순간 발생하는 막대한 에너지를 회수하는 것이 자신의 역할이라고 말합니다.
복잡한 스토리를 다 설명하기는 어렵습니다. 아무튼 마도카는 모든 마법 소녀는 결국 마녀가 될 수밖에 없는 운명이라는 것을 알게 됩니다. 그리고 자신이 마법 소녀가 된다면, 끝내는 역사상 존재한 적 없는 강력한 마녀가 될 것이라는 사실도 알게 됩니다. 그러나 마도카는 호무라를 구하기 위해 큐베와 계약을 합니다. 그녀는 자신의 소원을 외칩니다.
“나, 모든 마녀를 태어나기 전에 없애고 싶어. 우주 천지, 과거와 미래의 모든 마녀를 이 손으로… 신이든 뭐든 좋아. 오늘까지 마녀와 싸운 모두를, 희망을 믿은 마법 소녀를 울리고 싶지 않아. 마지막까지 미소 지었으면 해. 그걸 방해하는 룰은 파괴해 버리겠어, 바꿔 버리겠어. 이게 나의 소원, 나의 소망. 자, 이루어 줘, 인큐베이터!”
마법 소녀가 된 마도카는 역사상 존재했던 모든 마법 소녀의 절망의 순간에 나타나 그들의 소울 젬을 정화하고 소멸시킵니다. 모든 마법 소녀가 절망이 아닌 희망 속에서 눈을 감는 장면들은 정말 기억에 남는 뭉클한 장면입니다. 그러나 마도카 자신은 완전히 사라져 버립니다. 아무도 기억하지 못하는, 태어난 적도 없는 상태가 되어 버립니다. 그녀는 마법 소녀가 마녀가 되는 것을 막는 하나의 우주적 개념 같은 존재가 됩니다.
솔직히 초반의 충격적인 몇 장면을 제외하고 중반이 지나도록 이 애니메이션이 왜 그렇게 명작이라는 말을 듣는지 잘 이해하지 못했습니다. 하지만 결말부를 보면서, 제 개인적으로는 ‘공각기동대'(攻殻機動隊, 1995) 이후 가장 큰 충격을 받았던 것 같습니다. 마도카의 모습은 그리스도인들이 예수의 십자가 대속 사건을 어떻게 바라보아야 하는지를 알려 주는 것 같았기 때문입니다.


전통적으로 기독교는 성서 이야기를 ‘창조 – 타락과 원죄 – 십자가 대속과 구원’이라는 구조로 설명합니다. 하느님은 선하게 세상을 창조했으나 아담과 하와가 하느님의 뜻을 거역하고 죄를 지었으며, 그 후손인 모든 인류는 원죄를 물려받았고, 죄의 지배로부터 우리를 구원하기 위해 죄 없는 하느님의 아들이 십자가에서 대가를 치러서 우리를 죄에서 구원했다는 것이 기본 구조입니다.
신학을 공부하면서 늘 궁금했던 점이 있었는데, 기독교인이 아닌 유대인은 성서를 어떻게 해석할까 하는 부분이었습니다. 구속사적으로 해석할 필요가 없는 유대인은 ‘죄’를 어떻게 생각할까요. 성서를 읽어 보면 알겠지만, 성서에는 ‘원죄’라는 단어가 나오지 않습니다.
죄와 죄를 사하는 것에 관한 문제는 주로 레위기에 나오는데, 레위기 역시 ‘원죄’를 다루지 않습니다. 거기서 말하는 죄는 종교적 ‘부정결’과 공동체를 파괴하는 악한 행위들입니다. 부정결은 제사 의식을 통해 정결하게 만들 수 있고, 악한 행위들은 율법에 따라 벌을 준다고 적혀 있습니다. ‘원죄’ 개념은 등장하지 않습니다.


“팀쉘, ‘너는 지배할지도 모른다’라는 단어는 우리에게 선택권을 줍니다. 이것이 세상에서 가장 중요한 단어가 될 수 있습니다. 이 단어는 우리에게 길이 열려 있다고 말합니다. 이 단어는 바로 우리 인간에게 돌아옵니다. ‘너는 ~ 할지도 모른다’라는 단어는 인간을 위대하게 해서 신들과 같은 수준으로 만듭니다. 왜냐하면 그의 약함과 더러움 그리고 그의 동생을 살해하는 데 있어서 그는 선택권이 있기 때문입니다. 그는 자신의 길을 선택할 수 있고 그것을 위해 투쟁해 승리할 수 있습니다.” (79쪽)


다시 말해, 유대인은 인간에게는 선택의 자유가 있으며 설령 죄를 선택하더라도 종교적·법적 절차에 따라 용서받을 수 있다고 믿었습니다.
그렇다면 기독교 원죄와 대속 개념은 어디서 온 것일까요. 지금까지 존재했던 모든 인류는 아담과 하와의 행위로 유죄 선고를 받고 태어난다고 하는 원죄론은 어떤 과정을 통해 생겨났을까요.
예수의 십자가 처형을 경험한 처음 제자들은 예수 죽음의 의미를 생각해야만 했습니다. 그는 로마의 범죄자처럼 처형당했지만 제자들은 예수가 죄인이라는 사실에 동의할 수 없었습니다. 따라서 만일 예수가 죄 없이 죽었고, 그의 죽음이 인간의 역사에서 흔히 일어나는 의미 없는 죽음이 아니라면 그는 누구의 죄를 위해 죽은 것이었는지 생각하게 되었습니다. 그리고 그들은 예수 죽음의 의미를 유대교의 전통적 이야기에서 찾았습니다.
유월절 어린양, 욤 키푸르(대속죄일)의 속죄양, 그리고 제2이사야서에 나오는 고난받는 종 이야기입니다. “그리스도께서 성경대로 우리 죄를 위하여 죽으셨다.”(고전 15:3) 그러나 유월절, 욤 키푸르, 고난받는 종은 모두 원죄와 관계가 없습니다. 유대인들에게 ‘죄’는, 위에서 보았듯이 이미 적절한 의식을 통해 용서받을 수 있는 것이었으니까요. 그래서 그들은 무언가 더 깊은 문제, 근본적 질병, 윤리적 차원을 넘어서는 형이상학적 개념을 생각해 냈습니다.


그리고 인간의 행위를 통제하고 싶어 했던 로마제국, 고통과 악의 원인에 대한 외부 원인을 찾고 싶었던 기독교 대중에 의해 원죄 교리는 다른 경쟁적 설명을 제치고 기독교 중심 교리가 되었습니다.
정리하면 ‘원죄’ 교리는 예수의 죽음을 설명하기 위한 바울의 창조 이야기에 대한 해석(유대인 전통과 다른)과 아우구스티누스의 성에 대한 부정적 관념, 창조 이야기의 문자적 해석, 고대인의 비과학적 세계관(그들은 에덴동산 이야기를 역사적 사실로 믿었고, 죄가 생물학적으로 유전된다고 생각했습니다) 등이 어우러져서 생겨난 교리입니다. 예수 그리스도 대속은 이 원죄에서 인간을 구원하기 위한 것입니다.
대속론 자체도 그리 간단하지는 않습니다. 많은 진보 신학자는 ‘원죄-대속’으로 이어지는 구조 자체에 의문을 제기합니다. 전통적 대속론 자체에도 다양한 해석이 있습니다. 대표적 대속론을 세 가지만 들면, 배상설·만족설·도덕감화설입니다.


대안적 설명으로 나온 것이 11세기 캔터베리 대주교 안셀무스(Anselmus, 1033~1109)가 주장한 만족설입니다. 만족설을 이해하려면, 중세 봉건제도의 명예 개념을 이해해야 합니다. 당시에는 봉건영주의 명예와 가난한 소작농의 명예의 크기가 다르다고 믿었습니다. 똑같이 모욕을 당해도 영주가 받은 명예훼손은 소작농이 당한 명예훼손과 큰 차이가 납니다. 마찬가지로 하느님이 인간의 죄로 명예에 큰 손상을 당했습니다. 그러나 인간의 힘으로는 하느님이 당한 그 명예를 회복할 수가 없었기 때문에, 하느님 스스로 인간이 되었고 벌을 받아 하느님을 만족하게 했다는 이론입니다.


예수의 십자가 희생은 인류를 사랑하신 하느님의 자비와 긍휼의 표현이며, 따라서 사람들은 십자가의 그리스도를 바라보며 도덕적 감화를 받아 하느님을 사랑하고 이웃을 사랑해야 한다는 주장입니다. 그러나 ‘패션 오브 크라이스트'(The Passion Of The Christ, 2004) 같은 영화의 피투성이 예수를 보면서 하느님의 사랑을 느끼기는 (개인적으로) 매우 어려웠습니다. 평화롭게 사는 사람들에게 십자가에서 처형당한 사람을 보여 주며 “하느님 사랑의 상징”이라고 말하는 모습은 선뜻 이해하기 어려울 것입니다.
저는 ‘마법 소녀 마도카☆마기카’를 통해 십자가 사건에 대한 또 다른 관점(이미 누가 한 생각이겠지만)을 갖게 되었습니다. 마법 소녀들은 자신을 위한 소원을 빌고 마법 소녀가 됩니다. 그러나 희망은 영원하지 않습니다. 그들은 한 명씩 절망하며 마녀가 되어 버립니다. 호무라 역시 마도카를 구하기 위해 끝없는 시간을 반복하지만 서서히 절망하게 됩니다. 모든 사실을 알게 된 마도카는 그런 마법 소녀들에게 찾아오는 절망의 악순환을 끊기 위해, 끝없이 계속되는 악의 고리를 끊기 위한 소원을 빕니다. 그 결과, 모든 마법 소녀는 구원받지만 마도카는 사라집니다. 일종의 대속적 죽음을 맞이한 셈입니다.


예수 그리스도의 죽음도 마도카의 희생과 비슷하지 않을까요. 그의 죽음은 인간의 한계를 뛰어넘는 사랑, ‘이기적 유전자’를 넘어서는 인간의 자기 초월 의지의 발현입니다. 인간 안에 있는 하느님의 숨결, 하느님의 형상은 우리가 죄를 선택하지 않고 자신의 욕망과 생존 욕구를 넘어서는 선택을 할 수 있게 만들어 줍니다.
원죄와 대속을 생각하면서 신학의 중요성을 새삼 깨닫습니다. 원죄나 대속의 교리는 모두 성서와 교회의 전통, 인간의 다양한 역사 경험을 거쳐 만들어지고 발전해 왔습니다. 죄를 어떻게 바라볼 것인가, 십자가 사건을 어떻게 이해할 것인가 여부는 그리스도인의 삶을 달라지게 만듭니다.
기독교가 위기라고 말합니다. 교회의 위기에는 여러 이유가 있지만, 그중 하나는 신학의 위기입니다. 급격한 과학의 발전과 새로운 가치관의 도전, 갈수록 양극화하는 경제 상황에서 기독교 신앙은 어떤 대안을 내놓을 수 있을까요. 신학은 어떻게 성서와 전통을 재해석하며 또다시 그리스도인들에게 세상을 바라보는 시각을 줄까요. 그 대답 중 하나는 죄와 대속에 대한 새로운 해석일지 모릅니다.
죄와 용서라는 개인적 차원에 머무는 대속 신앙이 아니라, 분노한 신을 달래기 위해 피의 인신 제사를 지내야 하는 폭력적 대속론이 아니라, 인간성 상실 시대에 새로운 인간성의 발현을 보여 준 예수의 십자가를 생각해 봅니다.
참사람의 길, 참하느님의 길이 하나라는 것을 보여 준 예수는 십자가의 희생을 통해 우주적 그리스도가 됩니다. 그리고 그것을 바라보는 모든 사람은 예수 안에 있던, 신성과 인성이 하나 되는 새로운 인간성이 내 안에서도 움트는 것을 깨닫게 됩니다.


원더걸스 출신 가수 예은이 피소됐다. 목사인 아버지와 함께 사기 혐의를 받고 있다. 예은은 결백을 주장하지만 신도들의 입장은 다르다. 진실이 무엇이냐에 따라 예은은 피해자도 가해자도 될 수 있는 상황이다. 예은과 그의 아버지 복음과경제연구소 박영균 목사는 지난 3월 신도들로부터 고소를 당해 현재 서울 수서경찰서에서 조사를 받고 있다. 두 사람 모두 사기혐의 피의자 신분이다. 예은은 이미 한 차례 경찰 소환 조사를 받았다. 교인들은 "목사인 박씨가 '엔터테인먼트 사업을 추진하겠다'면서 신도들에게 받은 투자금 197억원을 빼돌렸다...


'1 대 100'에 출연한 가수 예은이 프로듀서 박진영에게 받은 조언을 공개했다. 4일 방송되는 KBS 2TV '1 대 100'에서 예은은 박진영씨의 마음이 이해가 간다는 질문에 "많이 이해가 간다. 그리고 해주시는 조언들을 항상 마음에 새기려고 하는 편이다"라고 답했다. 이에 조충현 MC는 "박진영한테 들었던 말 중에 가장 기억에 남는 게 있다면 어떤 것인가?"라고 묻자 예은은 "내 생일에 책을 선물해주신 적이 있는데, 책 앞 페이지에 '예쁜 여자가 되지 말고, 멋진 여자가 돼라'고 써서 주신 적이 있다. 항상 그 말을 새기...


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탈모 그 중에서도 남성형 탈모 입니다. 의사도 사람인지라 아무리 힘든 질환이라도 자기가 겪어보지 않은
질환은 그냥 객관적으로 설명하고 치료하게 되지만 자신이 겪어본 질환이나 치료는 감정이입이 되어 환자분
이랑 같이 울면서 설명하고 열심히 치료하게 되는 경향이 있습니다. 남성형 탈모가 제게는 바로 그런 질환입니다.
아버지가 머머리 아..아니.. 남성형 탈모 이시기 때문입니다. 멘델의 유전법칙을 배운 중학교 때 제 동그란 머리에 붙어있는 머리카락도 동그란 완두콩 색깔처럼 유전의 법칙을 따른 다는 것을 깨달은 저는 그때부터 맘속 깊이 큰 근심을 안고 살았습니다. 내 머리카락은 언제쯤 민들레 홀씨 되어 호롤로~~ 날아갈 것인가?
기도도 많이 했고 불안한 마음에 대머리인 유명인 40-50명을 추려 그들의 아들들이 어떻게 되었는지를 추적조사하기도 했습니다.(당시 제 분석으로는 40% 정도가 대머리였습니다)그리고 의대 본과 3학년 1달 반짜리 연말고사 시험이 끝나고 거울을 본 어느 날 저는 깨달았습니다.. 아 왔구나... 호롤로~~가 왔구나...아아아아아... 하숙방으로 돌아와서 이불을 뒤집어 쓰고 한 30초 정도 소리를 질렀던 것 같습니다...
지금도 저는 치료를 하고 있고 탈모 분야가 피부과 의사들 사이에서는 비교적 찬밥 신세인 분야인데 (발전 속도가 빠르지 않고 돈이 별로 안됩니다.) 저를 위해 다른 어떤 분야보다도 최신 지견의 작은 변화라도 따라가기 위해서 열심히 노력하고 있습니다. (잠깐 눈물 좀 닦구요...)
본격적으로 이야기 하기 전에 꼭 드릴 말씀은 오늘의 주제는 남성형 탈모 라는 겁니다. 탈모는 종류가 다양합니다. 원형탈모, 측두 삼각 탈모, 반흔 탈모, 휴지기 탈모, 생장기 탈모, 발모벽, 당김 탈모증, 압박 탈모증 등등등.... 탈모라고 프로페시아 먹고 미녹시딜 바른다고 다 좋아지는 것이 아니므로 올바른 치료를 위해선 반드시 올바른 진단이 선행되어야 합니다. 본인이 탈모라고 생각되신다면 꼭 피부과 전문의의 진료를 한번 보시는 것을 강력히 권유드립니다.
남성형 탈모는 유전적 소인이 매우 강한 질병입니다. 전세계 어디서나 공통적으로 성인 남성의 10-15%는 호롤로~~ 를 깨닫고 이불 속에 들어가 소리없는 아우성을 지르게 됩니다. 대머리가 전혀 없는 집에서 대머리가 산발적으로 발생할 수도 있지만 (이런 분들께는 정말 깊은 위로의 말씀을 드립니다. 전생에 무슨..흑흑) 80% 이상은 촌수로 3촌 이내에 대머리가 있는 경우가 대부분입니다. 저의 경우도 할아버지는 머리숱이 아마존 밀림이신데 아버지의 외삼촌께서.. 흠흠..
탈모가 되는 병리기전은 별로 궁금하지 않으실 것 같지만 간략하게만 설명드리면 대머리의 모낭 주변에는 테스토스테론을 5DHT 라는 물질로 바꿔주는 5알파-reductase라는 효소가 있고 5DHT에 민감하게 반응하는 수용체까지 있어 모낭이 가늘어지면서 결국엔 소실되게 됩니다.
남성형 탈모는 워낙에 서서히 일어나므로 정말 초기에 알아내는 것이 쉽지 않습니다. 의대생이었던 저도 정신없이 살다보니 약간 진행이 되었을 때 알게 되었으니까요. 병원에 가는게 제일 좋지만 집에서 자가 진단을 위해서 해볼 수 있는 방법들도 몇가지 있습니다. 의학적으로는 하루에 100개 이상의 탈모가 일어날 때 의심해볼 수 있다고 하지만 실생활에서 떨어진 머리카락을 세다가는 광인 취급 받기 딱 좋습니다.
M자 탈모의 경우 눈썹의 제일 높은 지점에서부터 헤어라인이 제일 높은 곳 까지의 거리를 자로 매달 재는 것이 하나의 방법입니다. 놀리기를 좋아하는 악독한 친구나 이미 결혼을 굳건히 약속한 여자친구, 눈물을 잘 참으시는 같이 사시는 어머님이 계시다면 머리 위에서 매달 사진을 찍어두는 방법도 매우 좋습니다. 뒷머리와 정수리 혹은 앞머리를 뽑아서 굵기를 비교해보는 방법도 시도해 볼만한 방법입니다. 이런 방법들은 저도 진료실에서 탈모 여부가 애매할 때 쓰는 방법입니다. 남성형 탈모는 일단 치료를 시작하면 최소 10-20년은 치료를 유지하는 경우가 많기 때문에 치료 시작 여부를 정말 신중하게 결정해야합니다. 남성형 탈모가 아닌데 약을 10년간 복용해 오신 분도 뵌 적이 있습니다.
일단 남성형 탈모로 진단이 되었다면 이제 하루라도 빨리 치료를 시작할 시간입니다.


이 약에 대해 설명을 시작하기 전에 우리는 모두 두 손을 모으고 할렐루야를 3번 외쳐야 합니다.
먹는 약은 남성형 탈모 치료의 알파이자 오메가입니다. 전세계적으로 수천만명의 남성들이 이 약 덕분에 연애도 하고 결혼도 하고 갈색 부분이 플라스틱 뚜껑에 붙어 떨어져 나간 카스테라 짤을 보면서도 허허 웃을 수 있게 되었고 탈모갤에 자신의 머리 사진을 뻔뻔하게 일부러 올리면서 네다풍이라는 댓글을 보며 사악한 미소를 지을 수 있게 되었습니다. (원래 가슴 수술을 하신 여자분들이 수술 직후 노출이 있는 옷을 입는 경향이 있고 저를 포함한 호전된 탈모인은 탈모갤에 사진을 올리는 경향이 있습니다. 돈도 그렇고 없다 있게 되면 더 사악해지는 것이 인간의 본성인 것 같습니다. 저부터 반성하겠습니다.)
 올바른 방법으로 복용한다면 90% 이상에서 탈모가 멈추고 50-60% 정도에서 발모가 진행되고 머리카락 두께도 두꺼워집니다. 효과를 볼 때까지 3-6개월이 소요되며 복용을 중단하면 역시 3개월 후부터 원래 속도대로 탈모가 시작됩니다.(먹다 안 먹으면 더 빨리 빠지는 것 아니냐고 묻는 분들이 계시는데 그렇지 않습니다.) 의학적으로 임신을 시도할 때에도 약을 끊을 필요는 없다는 것이 통설입니다. (개인적으로는 진료시 면담을 하면서 복용 여부를 결정합니다.)


위에 말씀드렸다시피 테스토스테론을 5DHT로 바꿔주는 효소를 억제하는 약물이기 때문에 이론 상 이 약물이 테스토스테론 자체의 농도에는 별 영향을 끼치지 않기 때문에 초반에는 의사들이 이러한 면을 다소 과소평가한 측면이 있습니다. (이런 측면은 현재도 있는 것 같습니다.) 그러나 추후 연구를 보면 1-2% 정도에서 실제로 성욕감퇴, 발기력 약화, 정액량 감소가 나타났습니다. 또 사람이 이런 부작용을 알게되면 조금만 느낌이 와도 "약 때문인가?" 하는 생각을 하게 됩니다.
실제로 약의 용량을 확 높혀서 동물 실험을 해보면 이런 결과가 더 확실하게 나타나며 사람이든 동물이든 극히 일부에서는(극히 일부입니다!) 이런 성기능의 저하가 약물을 끊어도 계속 될 수 있다는 연구 결과도 있습니다. 그래서 몇년 전부터 미국 FDA는 약물 내 경고문에 '영구적 성기능의 저하' 에 대한 설명을 반드시 포함시키도록 했습니다. 그러나 일반적으로 성기능의 저하 빈도는 100명 중 1-2명으로 생각하시면 되고 설사 뚜렷하게 나타났다고 해도 머리를 포기하고 그녀와 나의 기쁨을 택하신다면 투약 중단 후 수개월에 걸쳐 돌아오게되어 있습니다. 끊어도 돌아오지 않는다면? 대개는 약 때문이 아니라 그럴 나이가 되어서... (여기까지 하겠습니다...)
이런 부작용은 일반적으로 피나스테라이드 보다는 아보다트에서 더 흔한 것으로 나타나는데 대신 발모 효과는 아보다트가 더 나은 것으로 나타나고 있습니다. 따라서 어떤 약물을 쓸 것인가가 매우 중요한데 개인적으로는 환자분의 나이, 결혼 여부, 자녀 유무 여부, 탈모 정도 등을 종합적으로 판단해서 택일 하거나 둘 다 쓰는 방법을 쓰고 있습니다.


역시 먹는 약과 마찬가지로 수많은 남성들을 탈모에서 해방시켜준 약입니다. 할렐루야 3번까지는 아니고 1번 정도는 외치셔도 됩니다. 내가 호롤로인데 이 약을 쓰지 않는다면 역시 어리석기 짝이 없는 일입니다. 경제적으로도 큰 부담이 되지 않고 효과도 확실한 방법입니다. 널리 알려진 바와 같이 원래 혈관을 확장시켜 혈압을 낮추는 약이었는데 중환자실에서 정맥 주사로 쓰다보니 환자들 몸에 털이 자꾸 나서 발모제로도 쓰게 된 약입니다.(이런 약들은 너무 많습니다. 혈압을 낮추려다 곧휴가 서서 발견된 비아그라, 간암에 좋은 효과를 보인 구충제, 우울증 약을 먹던 환자들이 사정이 잘 안되서 발견된 조루증 치료약 등등...) 두피의 모낭 주변 혈관도 확장되어서 혈액 공급량이 증가하면서 발모가 일어나는 기전입니다. 80% 정도에서 탈모가 멈추고 60% 정도에서 발모가 진행됩니다만 그 정도는 먹는 약보다 약간 부족합니다.
주의할만한 부작용은 별로 없지만 스프레이로 뿌리는 식으로 이용하실 경우 정확히 바르고자 하는 부위의 두피에 얼마 닿지 않고 엄한 곳에 발려저서 엉뚱한 곳에 털이 나는 경우가 있습니다. 또 눈에 들어가면 안되는 약인데 스프레이로 이용하다보면 그럴 가능성이 있으니 직접 탈모 부위에 하루 2회 도포하는 것을 추천드립니다.


먹고 바르는 약만으로 치료해보기에는 약간 혹은 많이 늦으신 분들을 위한 확실한 치료법입니다. 치료 효과는 웨인 루니 생각하시면 됩니다. 아무리 대머리여도 뒷머리는 남아있게 마련입니다. 위에 말씀드린 효소나 수용체가 뒷머리에는 잘 발현되지 않기 때문인데요 이를 이용해서 뒷머리를 뽑아서 앞에 심으면 심겨진 머리는 여기가 뒤인줄 알고 탈모가 잘 되지 않습니다. 예전에는 뒷머리 두피를 긴 직사각형 형태로 도려내서 모낭을 분리하고 뒷머리 두피는 봉합하는 방식을 많이 썼고 최근에는 작은 모낭을 하나하나 드러내서 심는 방법도 많이 쓰고 있습니다. 그때그때 상태에 따라서 한가지 방법을 쓰거나 두가지 방법 모두를 쓰게 됩니다. 기본적으로 2000-6000모 정도를 이식하고 이식된 모발이 살아남는 확률인 생착률은 70-90%정도를 기대할 수 있습니다. 물론 모발 이식을 한 경우에도 다른 치료 방법들을 병행해야 합니다. 그렇지 않는다면 이식한 모발은 살아있는데 아닌 머리는 빠져서 앞머리 남긴 청나라 변발과 같은 스타일이 될 수도 있습니다.
머리카락을 모내기로 비유하면 1,2번은 벼를 죽이는 여러 병충해를 농약으로 죽이는 방식이고 모발 이식술은 옆의 빽빽한 모를 뽑아다 빈 논에 심는 방식이라고 한다면 메조테라피는 죽어가는 논에 비료를 뿌리는 방식이라고 생각하시면 됩니다. 여러가지 방식을 사용해서 두피에 직접 약물을 얕게 골고루 주입하는 방식입니다. 혈액순환량을 늘려주는 약물, 휴지기의 모발을 생장기로 전환시키는 것을 도와주는 약물, 여러가지 성장인자,두피에 직접적으로 영양이 되는 성분, 줄기세포 추출액 등을 직접적으로 알맞은 깊이로 넣어줍니다. 개발 초기에는 반신반의 하는 연구결과들이 많았으나 지금은 일관성 있게 모발의 갯수와 두께 모두 미녹시딜 이상으로 증가하는 연구 결과가 나오고 있습니다. 이 방법은 굳이 남성형 탈모 뿐만이 아니라 매우 다양한 종류의 탈모에 효과가 있습니다. 개인적으로도 이 치료법을 처음 시행해보았을 때는 의구심을 갖고 있었으나 현재는 확신을 갖고 권하고 있습니다. 부작용으로 먹는 약을 드시기 어렵거나 거부감이 있으신 분 혹은 시간적으로 여유가 있으신 분들께는 효과도 확실하고 필수적인 치료입니다.


자외선이나 적외선 빛을 이용한 치료입니다. 빗, 헬멧 등 여러가지 형태가 나와있습니다.
치료의 원리는 빛을 통해서 혈관을 확장시켜 혈류량을 증가시키고 모낭 주변 세포의 ATP(세포의 에너지원)을 증가시키며 두피에 존재할 수도 있는 염증을 가라앉히고 상처 회복 능력을 증가 시키는 등의 작용을 통해서 발모를 유발하는 것입니다.
아직까지 의학적 근거는 확실치 않은 상태입니다. 효과가 있다는 논문도 있고 효과가 없다는 논문도 있습니다. 개인적으로 전공의 때 이 기기에 대하여 임상연구 의뢰가 들어와서 직접 임상시험을 해본적이 있는데 그때는 별 효과가 없다는 결과가 나왔습니다. 위의 치료들을 다 하면서도 추가로 치료를 적극적으로 해보고 싶으시다면 그때 속는 셈 치고 시도해볼만한 정도의 치료로 생각합니다.


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유엔아동권리협약은 1989년 11월 20일 유엔 총회에서 채택된 아동 인권조약으로 2019년 올해로 채택 30주년을 맞이했습니다. 당시 유엔 회원국만 협약의 당사국이 될 수 있었기 때문에 우리나라가 협약을 비준한 해는 유엔 가입 직후인 1991년입니다. 현재는 196개국이 비준을 해서 범세계적으로 지지를 받는 협약이 되었지요. 유엔아동권리협약은 총 54개 조항으로 구성되어 있으며, 생존·발달·참여·보호의 권리 등 아동이 가진 모든 권리를 총망라해서 담고 있습니다.
유엔아동권리협약이 아동 권리의 교과서가 된 가장 중요한 배경은 아동을 단순히 보호의 대상이 아닌 권리의 주체로 인정해 아동이 가진 책임도 함께 강조했기 때문입니다. 협약은 아동에게 부모의 권리를 존중할 책임, 남을 괴롭히거나 해치지 않을 책임, 환경 보호를 위해 노력할 책임, 능력에 맞게 배우고 지식과 경험과 공유할 책임, 다른 이의 아이디어나 생각, 종교적 신념을 존중할 책임이 있다고 말합니다.
유엔아동권리협약의 역사와 각 조항 외에 반드시 기억해야 또 하나의 중요한 사항이 있습니다. 바로 협약의 4가지 기본 원칙입니다. 인종과 국적, 종교, 출신 등에 대한 차별 없이 누구나 동등한 권리를 누려야 하는 무차별의 원칙, 아동에게 영향을 미치는 결정을 할 때는 아동의 이익을 최우선으로 고려해야 하는 아동 최선의 이익 원칙, 아동의 생존과 발달에 필요한 다양한 보호와 지원을 제공해야 하는 생존과 발달의 원칙, 아동이 자신에게 영향을 주는 일에 대하여 의견을 말할 수 있게 보장하는 아동 의견 존중의 원칙이 이에 해당됩니다. 이 원칙들은 유엔아동권리협약을 기반으로 한 모든 아동권리활동에 있어 필수적으로 지켜져야 합니다. 4가지 기본 원칙을 준수하는 대표적인 아동권리활동으로 유니세프 아동친화도시를 들 수 있습니다. 아동친화도시 조성을 위한 10가지 원칙은 유엔아동권리협약 4가지 원칙을 기반으로 정립됐으며, 아동이 도시에서 권리를 온전히 누리며 살아가기 위해 각 분야에서 필요한 맞춤 원칙입니다. 따라서 아동친화도시 활동을 위해서는 아동친화도시의 10가지 원칙을 인지하는 일도 필요하지만, 그 원칙의 근간이 되는 유엔아동권리협약에 대한 기본적인 이해도 수반되어야 합니다.
유엔아동권리협약은 단순히 유엔총회가 채택하고, 많은 국가가 비준했기 때문에 중요한 것이 아닙니다. 더 큰 의미는 협약이 모든 아동권리활동의 근간이 된다는 사실에 있습니다. 아동 권리를 위한 활동을 할 때마다 “이 활동은 유엔아동권리협약 4가지 기본 원칙 중 어디에 해당될까?” 라는 질문을 스스로에게 던져보면 어떨까요? 나의 활동과 협약의 원칙을 연관 짓는 습관을 통해 우리는 일상 속에서 아동 권리를 보다 의미 있게 증진할 수 있는 방법을 발견하게 될 것입니다.


월급쟁이라면 한 번쯤 이런 상상을 해보지 않았을까. 대학에서 기계공학을 전공한 시골 흙수저 출신 김영록(40)씨는 이런 상상을 현실로 만들었다. 그것도 단 2년 만에 이뤄냈다.
2006년 충남 서산의 한 중소기업에 입사한 김씨는 ‘쳇바퀴처럼 반복되는’ 직장 생활의 돌파구를 찾다가 2014년 2월 부동산 경매에 눈을 떴다. 그리고 2년 만에 매달 월세 2000만원 가까이 챙기며 월급은 용돈으로 쓰는 샐러리맨이 됐다. 26살 때 처음 독립해 2평 남짓한 고시원에서 월세 10만원으로 버티던 김씨는 이제 번듯한 고시텔 주인이 됐다.


“잘만 하면, 좋은 물건을 싸게 살 수 있다는 점이 가장 매력적이었죠. 초기 종잣돈이 많지 않았던 이유도 있고요.”
김씨는 적금 등을 깬 5000만원으로 부동산 투자를 시작했다. 회사가 제공하는 소형 아파트에서 아내, 두 자녀와 함께 사는 그는 “지방에 살아서 주거 비용이 거의 들지 않아 저축한 돈이 약간 있었다”고 했다.
김씨는 인터넷 검색으로 부동산 경매에 관한 정보를 모으다가 포털사이트 다음의 ‘행복재테크’ 카페를 알게 됐다. 2014년 2월 경기도 부천에서 행복재테크가 진행하는 8주 코스 경매 강의를 듣게 됐다. 그는 주말마다 3시간짜리 강의를 듣기 위해 왕복 5시간을 운전했다.


“새벽에 일어나서 한 10분쯤 하루 계획을 정리하는데, 이게 버릇이 되니까 회사 업무도 훨씬 효율적으로 할 수 있었어요. 저는 경매에 뛰어들고 올해 초까지 2년 정도 ‘모닝콜 스터디’를 했어요. 얼굴도 모르는 스터디그룹 6명이 새벽에 서로 깨우는 거에요. 1년 365일 오전 5시에 일어나 경매 공부하고, 인터넷으로 물건 검색하고, 퇴근 후엔 현장 답사하고 그랬어요.”
부동산 투자는 흔히 목돈이 필요하다고 생각하지만 그는 “절대 그렇지 않다”고 말했다. 그는 광주광역시의 오피스텔 투자 사례를 소개했다.
전남대와 무등야구장, 광주역이 가까운 소형 오피스텔이었다. 현장 조사 결과, 주차시설이 좋고 임대수요가 풍부해 숨은 알짜였다. 3474만원을 써내 2위와 23만원 차이로 낙찰받았다. 은행대출 2500만원(연 2.5%)을 받고 보증금 1000만원, 월세 30만원에 쉽게 세를 놓았다. 취득세 등을 제하고 실투자비는 단돈 190만원이었다. 이자 5만원을 빼면 월 순수익은 25만원, 수익률로 치면 150%가 넘는다. 그는 “소액 투자 물건으로는 월세 수익에 한계가 있지만, 이런 물건이 하나가 아니라 둘이되고, 여러 개가 되면 훌륭한 현금흐름을 가져다 준다”고 말했다.


이번은 건교 이래 130년에 가까운 역사를 자랑하는 호세 대학, 시대의 요구를 받아 작년 발족한 디자인 공학부의 특히 [도시 환경 디자인 공학과], 및 동대 대학훤에 설치되어 있는 [에코 지역 디자인 연구소]에 초점을 맞춰 소개합니다.
가시화 교육에 힘을 기울이는 도시 환경 디자인 공학과. 그 일환으로써 철근 콘크리트 구조물의 가시화 시스템이 재료계의 선생님을 중심으로 작성되고 있습니다. 이것은 원래 예를 들면, 학생에게 철근 구조 그 자체를 웍스루하는 시점에서 체감시키는 것과 동시에 교량등의 설계에도 유용하게 사용하려는 발상에 의한 것이었습니다. 그 때, 한층 더 완성 후의 교량 이미지를 재현하여 다양한 제안을 반영할 수 있는 툴로써 동학과 전임 강사인 미야시타 세이에이씨는 포럼에이트의 3차원 리얼타임 VR(버추얼 리얼리티)소프트 [UC-win/Road]에 주목. 당초 목적에 따라서 도입한 후, 이번에는 외호 및 주변 시가지의 재생 검토, 그 다음으로 니혼바시 강기슭 시가지의 3D•VR데이터 구축등으로 그 활용 대상은 넓어져 왔습니다. 이러한 전개로 이끄는 하나의 포인트가 된 것이, 계획 검토 국면으로 [반디]들도 VR에 의해 재현 가능한 그 툴의 특성이였다고 되새깁니다.
거기서 [UC-win/Road] 도입의 단서를 연 미야시타 세이에이씨 외에 동학부 건축학과의 진나이 히데노부 교수, 도시 환경 디자인 공학과의 다카하시 켄이치 교수, 동학과 4년의 사쿠라이 다이스케씨, 동대 대학원 에코 지역 디자인 연구소의 온다 시게나오 연구원, 동연구소 맵컨시어지의 아카시 다카시씨 ― 등, 그 후의 전개를 포함 중요 인물이 되는 6분에게 말씀을 들었습니다.


1880년에 창립된 동경 법학사를 출발점으로 하는 호세 대학. 대학령의 발포를 받은 현재의 교명을 사용하여 재스타트한 1920년 당초는, 법학부 및 경제학부로부터 이루어졌습니다. 그 후, 종합대학으로써 조직 확충이 도모되던 중에 1950년의 학제 개혁을 기회로 항공 공업 전문학교(44년 창립)를 재편하는 형태로 동대학 공학부도 설치되었습니다. 64년 각 대학이 도심에서 교외를 목표로 하는 흐름도 있어, 공학부는 코가네이 캠퍼스로 이전. 이후 둘러싸는 환경의 변화와 급속한 기술 혁신을 반영해서 학과의 신설•개조를 거듭하는 가운데, 발족 당초의 4학과(기계공학과•전기공학과•건설공학과•경영공학과)에서 10학과(기계공학과•물질화학과•정보 전기 전자공학과•전자 정보학과•시스템 제어공학과•경영공학과•생명 기능학과•건축학과•도시 환경 디자인공학과•시스템 디자인학과)를 이루는 체제로 질과 양 동시에 확장을 이루었습니다. 그 사이, 호세 대학 전체의 학부 구성도 07년도 현재는 12학부(08년 4월부터는 한층 더 3학부가 개설될 예정)로 증대. 이치가야•타마•코가네이의 3캠퍼스에는 학부•대학원을 포함하여 약30,000명(계열의 전문직 대학원•통신 교육부•중학•고교를 포함한 총수는 약44,000명)의 학생이 배우고 있습니다.
한편 최근은 대학 교육의 장소로써 최신 정보나 지적 자극이 넘쳐나는 도심이 다시 재검토되는 경향이 있었습니다. 특히 건축이나 디자인에 뜻이 있는 학생에게 있어서는 [도시 공간 그 자체가 교육의 장소]라는 생각 아래, 공학부에서 3학과(건축학과•도시 환경 디자인공학과•시스템 디자인학과)를 재편. 07년 4월, [디자인 공학부]가 신설되기에까지 이르렀습니다.
그와 관련하여 그 때의 경과 조치로써 해당 3학과의 학생 가운데, 공학부로써 입학한 신 3•4년생과 새로운 체제하로(디자인 공학부로써)입학한 신 1•2년생 이후로 소속을 선긋기. 따라서 이번 취재에 응해주신 각 교수•강사 여러분은 당면, 양학부를 겸임하는 모습이 됩니다. 이것과 병행하여 디자인 공학부가 도심을 베이스로 전개하기 위한 거점이 되는 62년관(이치가야 캠퍼스)의 개수가 진행되고 있으며 기능•디자인을 일신한 신교사(지상 5층•지하 1층)는 신입생을 맞이하는 4월부터 이용 가능하게 될 예정입니다.


원래 건설공학과의 계통을 잇는 토목공학과에서 04년에 개명한 [도시 환경 디자인 공학과]의 연구 대상은 수공 환경•지반 환경의 2분야에서 이루어지는 환경 시스템계, 도시 계획•공간 정보 분야의 도시 플래닝계, 시설 구조•시설 재료의 2분야에서 이루어지는 시설 디자인계의 3계 6분야에 이릅니다.
미야시타 세이에이씨는 그 중에서 주로 GIS(지리 정보 시스템)이나 리모트 센싱(원격 탐사), VR등의 IT(정보 기술)을 통계 처리와 관련된 연구를 하고 있습니다. 그 일환으로써 먼저 접한 디자인 공학부의 이치가야 캠퍼스 전개를 기회로 외호 및 그 주변 시가지의 재생에 초점을 둔 검토에 임해 왔습니다.
구체적으로는 물과 초록에 의한 재생이라고 하는 관점으로부터 인공위성(퀵버드)로 촬영된 화상 데이터를 기초로 외호 주변 지역의 녹지 분포를 추출. 이것에 예를 들면, 건물(5층 이상 12층 이하의 내화 구조물)등의 데이터를 GIS로 중첩시켜 옥상 녹지화에 의한 녹색의 네트워크 형성의 가능성등 다양한 앵글로부터 찾고 있습니다. 이러한 시도를 통해서 축적된 검토에 기초를 둔 복수의 설계안을 VR로 재현, 첫머리의 교가에도 불려지는 외호에 반디가 날것 같은 지역 재생으로의 접근을 시뮬레이션하고 싶다는 발상으로 발전해 왔습니다.


외호의 형상을 변경하는 안으로써 먼저 올려진 것이 수질 정화와 우시고메호•이치가야호간의 일체화를 목표로 하는 신미츠케바시의 교량화에서는 복수의 교량 형식을 시뮬레이션. 또한 외호를 매립하여 세우는 수상 공원화, 혹은 인접해 달리는 JR의 시설을 포함한 입체 공원화, 히트 아일랜드 대책을 고려한 벽면 녹지화등 여러가지 설계안이 가시화되어 있습니다.
일련의 데이터는 정성껏 만들어진 이유도 있어 07년 11월 21일에 개최된 [제6회 3D•VR시뮬레이션 콘테스트](포럼에이트 주최)에서는 심사위원 특별상(예술상)을 수상하였습니다. 또한 작성후의 데이터는 학생들에게의 앙케이트 외에 교내의 각종 행사에도 유효하게 활용. 단지, 완성되기까지 시간이 걸렸으므로 현지의 거리 만들기 협의회등에서의 프리젠테이션을 통한 합의 형성 툴로써의 이용성 검토에는 이르지 못하였지만, 그것에 대해서는 차년도 이후의 과제라고 자리매김하고 있습니다.


공학부가 스타트하고 나서 15년후의 65년, 호세 대학은 대학원 공학 연구과를 설치하였습니다. 동연구과는 현재, 기계공학•물질화학•전기공학•정보 전자공학•건설공학•시스템공학의 6전공에 의해서 구성. 그 중에서 건설공학 전공은 도시 환경 디자인 공학 영역 및 건축학 영역으로 나누어집니다.
또한 호세 대학의 도시나 환경에 관한 문제를 연구하는 다양한 전문가가 조직 횡단적으로 임하기 위해서 [호세 대학 대학원 에코지역 디자인 연구소](소장:진나이 히데노부 교수)가 04년에 조직되었습니다. 거기서는 [에콜로지와 역사의 합체][동서 지식의 교류]에 의해서 물과 환경을 중심으로 하는 21세기의 도시•지역 만들기를 목표로 한다는 구상을 듭니다. 이래 구체적인 작업을 거듭하는 가운데, 원류에서 바다에 이르는 유역을 토탈 또한 유기적인 시스템으로써 다시 맺는 것의 중요성에 주목. 각지에서 독자적으로 활동을 계속하는 그룹과의 연계나 각종 이벤트의 개최와 더불어 연구 성과를 알기 쉽게 발신하기 위한 가시화에도 힘을 기울여 오고 있습니다.


한편 당초는 각각의 연구 분야에 입각하여 [역사][에콜로지][지역 매니지먼트][재생]이라고 하는 4그룹으로 나누어 활동을 시작했습니다. 그러나 그것으로 오히려 각각이 종적관계 속에서 자기 완결적이 되어 본래 요구되었던 상호의 다이나믹한 교류가 생기기 어려운 상황을 초래하는 결과가 되었다고 되돌아 봅니다. 거기서 06년도부터 대상의 성격에 따라서 프로젝트를 조직하고 게다가 분야를 넘어 공동으로 임하는 방식으로 전환. 한층 더 07년도부터는 문부과학성에 의한 [글로벌COE프로그램]으로의 대응도 시야에 넣으면서 구체적인 연구 필드마다 연구 성과를 결집시키기 쉬운 새로운 연구 체제가 취해지고 있습니다. 전술의 외호 재생을 위한 대처는 확실히 이 [동경 도심•베이에리어 재생 프로젝트]의 일환으로써 편입되고 있습니다.
다카하시 켄이치 교수는 이것에 관련하여 [도심부의 수계를 더듬으면 원류로 연결된다. 그렇다면 도심의 재생을 생각하는 경우, 상류역과의 관계를 확실하게 정리하지 않으면 안된다]라는 견해를 말합니다. 거기서 스스로 리더를 맡은 [유역권 재생 프로젝트]에서는 히노용수로나 무사시노대지를 주요한 필드라고 평가하고 있습니다. 특히 무사시노대지를 특징지우는 고쿠분지애선 일대는 상당히 뼈대가 굵은 녹지대이며 그 중요성에서 [역사•에코회랑]으로서 보전을 도모해 가야 한다고 말합니다.
게다가 동연구소의 온다 시게나오 연구원과 아카시 다카시씨들을 중심으로 진행되고 있는 것이 [동경의 물가 공간 연구회]에 의한 니혼바시 강기슭 시가지의 3D•VR데이터 구축의 대처입니다. 이것은 우선 니혼바시강에서 수도고속도로를 떼어내자고 하는 논의가 높아지는 가운데 명교나 건축등의 역사적인 유적이 많이 남아있는 니혼바시 강기슭 공간에 대해서 현상을 파악하기 위하여 작년 봄부터 조사하여 연속 입면도를 전부 2D베이스로 데이터화 한 것으로 거슬러 올라갑니다. 그 후, 외호 재생에 관한 3D•VR의 프리젠테이션에 접하여 VR의 이용 가능성이 확신되었습니다. 결국, 니혼바시강의 조사 대상 구간은 약4㎞의 길이이며 건축과 같이 CG로 표현하려고 하면 방대한 작업이 될 것이라는 우려가 있었습니다. 그것이 VR이라면 비교적 용이하게 게다가 가벼운 데이터로 3D표현을 할 수 있다고 상정되었다, 라고 온다 시게나오씨는 말합니다. 동연구회에서는 현재, 그 데이터 작성을 진행하고 있으며 4월 중순으로 예정되어 있는 교내 전시회에도 출전하고 싶다는 생각입니다.
진나이 히데노부 교수와 다카하시 켄이치 교수도 같이 외호 재생의 프리젠테이션을 기회로 3D•VR의 이용으로 적극적인 스탠스를 갖기에 이르렀다고 말합니다. 게다가 미야시타 세이에이씨는 VR에 향후, 기술자간의 합의 형성이나 합작을 위한 툴로써의 요구도 늘어날 것으로 보는 한편, 한층 더 다양한 GIS데이터와의 연계, 표현등에도 기대를 나타냅니다.
바쁘신 중에 취재에 협력해 주신 관계자 여러분들께 다시 한번 감사의 말씀드립니다.


필리핀 디저트 카페가 생소하다고 느낄 수 있는데 필리핀에서 유명한 망고를 이용한 여러가지 디저트를 판매하는 곳이랍니다!
망고레이는 2011년 처음으로 애월 고내리 해안도로에서 노란색 컨테이너를 만들어 장사를 하기 시작.
점점 이용고객들로 인해 소문이 나기 시작하면서 2013년 8월 현재 운영하고 있는 하귀지역으로 장소를 옮기셨다고합니다.
처음에는 냉동망고를 이용하여 음료를 만들었다면 하귀지역으로 옮기면서 100% 생망고를 이용하여 다양한 디저트를 만들기 시작하게 되었다고해요^^


카페안의 인테리어들이 제주도 속 작은 필리핀에 온 것 같은 기분을 느끼게 해준답니다.
마치 필리핀 현지에서 맛보는 착각이 들만큼 맛있는 망고의 세계로 빠져보는건 어떨까요?
특히 망고레이에서 사용하는 망고는 필리핀지역에서도 가장 망고 품종이 좋기로 유명한 카라바오 생망고를 사용하기에
더욱더 달달한 망고의 맛을 느낄 수 있습니다.
달달한 카라바오 생망고와 상큼한 과일쉐이크의 조합이 잘 어울려진 스노우망고플롯입니다.
망고레이에서 인기있는 메뉴들중 하나이지요.
과일 쉐이크를 어떤걸 고르냐에따라 맛이 달라진다고 하니 어떤맛일까 궁금하지 않으신가요?
꽃보다 할배보다 제주도에서 인기있다는 꽃보다 망고랍니다.


[주의] 도사폰은 운세보는 앱이 아닙니다. 역학을 공부하거나 역술을 하시는 분에게만 해당되는 앱입니다.[개요]도사폰은 역학인을 위한 만세력 역학도구로써 역학감정에 필요한 역학달력,사주명리,육효작괘,구성포국,대정수작괘 등 다양한 기능을 제공하며 ,기문둔갑/육임/자미두수 기능은 추가결제에 의해 사용할 수 있도록 되어 있습니다.[기능]0. BC9900~AD9900 년사이의 만세력데이타 처리.1. 사주명리조식 : 팔자,대운,세운,12신살,12운성,납음오행,신살,합충파해,지장간,공망,조후용신,오행분포,구성수리,대정수작괘,대정수육효표시,구성포국 등 표시2. 생일저장 제한없으며, 각 화면을 캡쳐하여 갤러리 앨범에 저장가능함.3. 역학달력 : 양력,음력,간지,구성 등 2만년간의 달력표시4. 육효작괘 : 다양한 방법의 작괘방식 제공 및 점사 저장 기능5. 구성포국 : 정반,년월반,일시반 표시 및 생일과 점시 변경 기능. 또한 일본식,한국식,신한국식,무윤식 등의 4가지 방식의 구성만세력 제공.6. 데이타관리 : 당 관리 서버와의 송수신으로 데이타 백업 가능7. 만세력설정 : 야자시/조자시 선택, 동경시/한국시 선택, 서머타임적용여부 선택, 4가지 방식의 구성만세력 선택, 4가지 방식의 기문만세력 선택8. 기문둔갑 : 기문둔갑은 추가결제에 의해 활성화되며 평생국,신수국,시간국이 하나로 연결되어 사용가능토록 되어 있고 별도 시간점사를 바로 볼 수 있는 기능과, 전체 화면을 손가락터치만으로 확대,축소,이동이 가능토록 구성됨. 또한, 기문만세력의 삼원국 계산시 절기중심법(치윤),절기중심법(무윤),절국보국법,초신접기법의 4가지 계산방식을 선택할 수 있음.9. 육임 : 육임은 추가결제에 의해 활성화되며 천지반과 사과삼전이 한화면에 표시되도록 구성되었으며 삼전조식의 경우 신법과 구법을 선택해서 사용할 수 있음. 또한 손가락으로 화면을 확대,축소가 가능토록 구현됨10. 자미두수 : 자미두수는 추가구입에 의해 활성화되며, 본명뿐만 아니라 유운(대한,년운,월운,일운,시운)까지 볼 수 있도록 되어 있으며, 천지인 반의 전환, 한글/한자의 변환, 상세모드/간단모드로 보기 쉽게 하였습니다. 또한, 손가락으로 손쉽게 화면의 확대,축소,이동이 가능하고 화면의 해당궁을 두번 터치하면 해당궁이 최대/최소로 확대/축소가 됩니다. 특정 12궁중 하나를 한번 터치하면 해당궁이 중앙에 확대표시됩니다.기타) 만세력 설정은 도사폰내에 설정화면에서 할 수 있으며, 설정에 대한 설명은 도사폰의 정보화면에 예제와 함께 여러 설명이 있습니다. (*)만세력에 의해 계산되는 것은 만세력 설정에 따라 다르게 나오니, 자기 생각과 다르게 나온다고 오류라고 생각마시고, 환경설정을 본인이 원하는 방식으로 설정하시기 바랍니다. 특히, 시주표시와 대운수표시가 이상하다고 문의하는 경우가 많은데 꼭, 환경설정을 해주세요.(*)기문둔갑도 환경설정에서 다양한 설정을 할 수 있으니, 학파별로 자신의 방식과 맞도록 설정하여 사용하시기 바랍니다.(*)갤럭시노트 및 일부 스마트폰중 ICS버전의 경우 육임,기문둔갑,자미두수의 경우 화면이 깨지는 현상이 발생할 경우, 핸드폰->설정->개발자옵션->GPU렌더링강제실행을 체크하세요.(*)안드로이드폰의 기본 폰트(글자체)를 바꿀 때, 한자가 포함되지 않은 폰트로 바꾸면 한자가 안나오는 점 유의바랍니다.(*)갤럭시탭10.1인치의 경우 가로세로 화면전환을 방지하는 옵션이 있습니다. 도사폰은 세로모드로만 동작하므로 가로모드인 상태에서 화면전환을 방지하는 옵션이면 어플이 종료됨을 유의바랍니다.


최근 정부가 중국 우한에 있는 교민들을 데려오기로 했습니다.
이미 다른 나라들도 자국민들을 대피시키고 있습니다.
교민들은 우리나라에서 약 2주간 격리시설에 격리되어 잠복기간동안 증상이 나타나지 않는지 검사를 받게 됩니다.
그런데 격리시설 위치때문에 문제가 발생했습니다.
격리시설이 있는 아산, 진천주민들이 거세게 반발하고 있습니다.
정부 관계자에게 욕설과 물건을 집어 던지면서 우리 지역은 안된다는 의견을 표출하고 있습니다.
격리시설이 들어서면 자신들도 감염될 수 있다는 두려움때문입니다.


일단, 대한민국 헌법 2조 2항에 따르면, ‘국가는 법률이 정하는 바에 의하여 재외국민을 보호할 의무를 진다.’
즉, 외국에 있는 대한민국 국민을 위험으로부터 지키는 것은 국가의 기본 의무입니다.
영화 ‘감기’에서도 대통령 (배우는 차인표)가 중요한 대사를 하죠. “저 사람들 모두 우리 국민이야!” 맞습니다. 중국에 있는 교민들도 대한민국 국민이며, 이들은 국가가 자신들을 버리지 않고 위험에서 구해줄 거라는 생각을 하고 있습니다. 하지만 반대하는 주민들의 행동은 말그대로 그 믿음을 배신하고 대한민국 국민인 중국 교민들을 중국에 버리고 오라고 주장하는 것과 똑같습니다.


위험에 노출된 재외국민을 보호하는 것은 국가로서 당연한 의무일 것입니다. 더 나아가 필요하다면 일부 국민들이 대의를 위해 어느 정도 희생을 감수하는 것도 헌법 37조 2항에 의해 정당화가 가능합니다. 하지만 격리시설을 내륙에 만드는게 필요한 일인지에 대해서는 의문이 남습니다.
격리시설의 경우, 기본적으로 외부활동을 못하기에 내륙이나 섬이나 큰 차이가 없을 것입니다. 미국의 경우에는 공군기지, 호주의 경우에는 섬에 자국민을 격리했다고 합니다. 그렇다면 저희 나라 또한 확산의 가능성 자체를 배제하기 위해 내륙이 아닌 외딴 섬에 격리시설을 만드는 것이 격리시설의 목적에 부합되고 그에 따른 기본권의 제한 또한 최소한이 될 것입니다.
더 나아가 아산, 진천 주민들의 반응만 놓고 본다면 분명 칭찬할 만한 행동은 아닙니다. 하지만 그들을 비난할 수는 없습니다. 일반적으로 혐오시설을 기피하는 님비는 그 시설로 말미암아 지가가 하락하여 경제적 손해를 기피하는 것일진데, 격리시설의 경우에는 땅값보다는 그들의 생명과 관련되어 있고 아무리 위기상황이더라도 자신의 생명을 안전하게 보존하고자 하는 마음은 비난할 수는 없습니다. 물론 자신들만 살겠다고 다른 자들의 목숨이 위험하더라도 나몰라라 하는 것은 비난 받을 수 있으나 앞서 언급한 바가 있듯이 격리시설을 굳이 내륙에 위치시킬 필요성에 의문이 있기에 개인적으론 아산, 진천 주민들의 반응은 충분히 그럴 수 있다고 생각되어집니다.


지난 황해도 교회사 5호에는 옹진군에 세워진 감리교 34개 교회를 소개했다. 그리고 황해도 교회사 6호에는 옹진군에 세워진 장로교회를 백령도와 그 인근 도서를 포함하여 20개 교회가 세워진 것을 소개하고자 한다.
1896년 서경조씨와 언더우드 선교사, 홍종옥씨가 백령도에 들어와 전도회를 개최하여 전 동민이 모두 예수 믿기로 결신했으나, 한달후 모종의 사고로 많은 사람들이 떠나가고 결국 허득(許嘚)씨의 가족만이 남는 어려움을 겪으며 교회를 설립하였다.
허득씨의 피눈물나는 노력과 희생적인 노고 끝에 1899년 8월 예배당(초가6칸)을 건립함으로 본격적인 교회 확장이 되어갔다. 그런데 중화동에 장기간 제직으로 목회자로 시무한 허간 목사의 일기에 의하면 중화동교회 창립은 1896년 세워졌다고 말한다.


인류의 운명을 바꾼 약의 탐험가들 선사시대부터 인류는 주변의 동식물에서 치료제를 만들어내려고 분투해왔다. 그러나 새로운 약 하나 개발하는 데는 평균 15억 달러, 14년이 걸린다고 한다. 말라리아 치료제 퀴닌·아스피린·매독 치료제·페니실린·인슐린 등 역사를 바꾼 블록버스터 신약 개발의 역사를 짚었다. 도널드 커시·오기 오거스 지음, 고호관 옮김/세종서적·1만7000원.
서귀포를 아시나요 제주도 출신으로 올레길을 만든 서명숙 제주올레 이사장이 서귀포를 매일 걸으며 고향 땅의 신비로운 아름다움, 통한의 역사를 풀어냈다. 산티아고 순례길 등 세상의 많은 길을 걸었고, 또 여러 갈래의 길을 직접 낸 사람이지만, 그의 소망은 소박하다. “길을 내고 걷는 것이 중요한 것이 아니라 사람들이 길을 걸으며 행복했으면 좋겠다.” /마음의숲·1만5000원.


다음으로, ‘법률적 관점에서 본 목회자의 지위’를 주제로 정재훈 변호사(CLF 기독법률가회)의 발제가 이어졌다. 정재훈 변호사는 “일반적으로 사법부는 교회를 비법인 사단으로 보고 있으며, 대표자의 선임·해임에 관한 권한은 사원총회라 할 수 있는 공동의회에 있다”고 말하며 사법부의 견해를 설명하였다. 이어 정재훈 변호사는 여러 판례를 언급하며 “단체와 대표자와의 관계를 법적으로 위임관계라 보고 있기에, 교회 대표자인 목사의 해임은 위임계약 해지로 설명되며 사원총회로 판단되는 공동의회에서 그 대표자를 해임할 수 있다”고 말했다. 반면에 이와는 법적 관점을 달리하여 ‘목사의 면직은 무효’라고 본 판례들 또한 언급하며 “결국 목회자의 해임을 검토하기 위해서는 그 이전에 법률적 관점에서 목회자의 지위를 살펴봐야 한다”고 강조하였다.


구권효 편집국장은 “교인들이 목사의 재신임 문제로 노회에 청원해도 노회가 목사의 편을 들며 어떠한 반응도 보이지 않는다. 또한 교인들이 모범 정관을 도입하려고 해도 의사결정권이 목사에게 있기에, 모범 정관의 도입이 녹록지 않다”면서 치리회 구조에 대한 현실적 문제점을 언급하였다. 더불어 구권효 편집국장은 법적·제도적으로도 목사에게 유리한 교단 헌법 개정이 이루어지고 있다고 하면서 “목사의 권한을 더욱 공고히 하는 최근 예장 합동의 헌법 개정안은 절망적이다”라고 비판하였다.
백종국 교수는 현 교단의 구조가 암묵적으로 목사를 보호하는 시스템으로 이뤄져 있다고 말했다. 때문에 교단 헌법에 얽매이지 않는 교회 내 모범 정관 도입이 필요하다고 주장하였다. 이어 백종국 교수는 목회자의 임기, 목회자의 해임 권한에 대해 구체적으로 명시하는 것만으로도 상당수의 교회 분쟁을 예방하고 해결할 수 있다고 의견을 덧붙였다.
정재훈 변호사는 목사와 교회 간의 민주적 관계를 설정할 수 있는 정관의 도입은 동의한다고 말하면서, 한편으로는 정관을 주장하는 교인들과 교단 헌법을 주장하는 교단 간의 의견 대립에 대해 고민해봐야 한다고 말했다. 이어 정재훈 변호사는 정관과 교단 헌법이 맞부딪히는 상황에서 이 갈등이 접점 없이 평행선을 달릴 가능성이 있다고 화두를 던졌다. 또한 “교단이 일정 부분의 권한을 양보하고 교회에 그 권한을 위임하지 않으면, 교단과 교회가 공멸하는 상황이 올 수 있다”라는 우려 섞인 지적도 언급하였다.
포럼에 참석했던 강문대 변호사는 목사의 임기제 및 재신임제에 대한 설명을 덧붙이면서, 구체적으로 드러나는 권징의 죄는 없다 하더라도 교회 전반에 목회자가 부정적인 영향을 끼친다면 목회자에 대한 신임을 물어야 할 필요성이 있음을 제시하였다. 더불어 “목사의 임기제 도입이 당장에 어렵다면 목사 재신임 제도부터 마련해야 하며, 이 제도를 마련하기 위한 신학적·법적 근거도 준비가 되어야 한다”고 말했다.
이날 포럼에서는 25명이 참석하였으며, 개혁연대 회원과 더불어 실제로 교회 분쟁을 겪고 있는 교인들이 참여하여 목사의 해임과 교회 분쟁의 근원적 해결 방안에 함께 모색하는 시간을 가졌다. 김애희 사무국장은 끝으로 “목사의 권한에 관한 고민과 논의는 계속해서 필요하다”면서 포럼을 마무리했다.


제주사회적경제네트워크는 지난 13일 제주특별자치도개발공사의 후원과 대구시사회적경제지원센터, 대한적십자사 제주지사와의 연계로 대구와 제주지역 취약계층에 5천만원 상당의 구호물품과 도시락을 지원했다.제주지역 사회적경제기업의 후원으로 마련된 ‘희망꾸러미’ 400세트는 마스크·쌀·라면·치약 등 구호물품으로 구성되어 있으며 제주와 대구의 사회적경제 기업에서 전달받아 취약계층에게 제공한다.또한, 구호물품 전달 외에도 무료급식 중단으로 당장 결식이 우려되는 지역의 취약계층 100명에게는 향후 일주일간 도시락을 제공해 나눔을 이어갈 예정이다.대구


산업통상자원부는 중소·중견기업의 FTA원산지관리 정보화 지원을 위해 “2020년 FTA원산지관리시스템 종합컨설팅” 지원대상기업을 오는 17일부터 모집한다고 밝혔다.본 사업은 ERP를 운용하는 중소·중견 수출기업을 대상으로 원산지관련 자료를 자동으로 추출하고 협력업체 자료를 연계해 원산지관리통합시스템을 구축하도록 지원하는 것으로 산업통상자원부에서 ㈜한국무역정보통신을 통해 ‘18년부터 추진하고 있는 컨설팅 사업이다.금년에는 사업규모를 확대해 총 20여개 수출기업군을 선정하고 기업군별로 45백만원 한도로 원산지관리 시스템구축 및 품목분류


환경부 소속 국립환경과학원은 지난 13일부터 14일까지 강원도 화천군 상서면 및 화천읍, 경기도 연천군 연천읍에서 발견된 멧돼지 폐사체 12개체에서 아프리카돼지열병 바이러스가 검출됐다고 3월 15일 밝혔다.국립환경과학원은 3월 15일 폐사체 12개체에서 아프리카돼지열병 바이러스를 확진하고 결과를 관계기관에 통보했다.이로써 화천군 154건, 연천군 130건, 파주시 72건, 철원군 22건, 총 378건의 멧돼지 아프리카돼지열병이 확진됐다.폐사체는 야생멧돼지 아프리카돼지열병 표준행동지침에 따라 시료 채취 후 현장 소독과 함께 매몰했다.


전남여성가족재단‘전남 일·생활균형지원센터’는 오는 16일부터 4월 16일까지‘전남형 워라밸 소모임 ＆ 공동체 지원사업’을 공모한다.‘전남형 워라밸 소모임 ＆ 공동체 지원사업’이란 워라밸을 주제로 전남지역 직장이나 마을 단위에서 활동 중이거나 활동을 계획하고 있는 5인 이상으로 구성된 소모임과 공동체를 지원하는 사업이다.성평등한 관점에서 일과 생활의 균형을 실천하고자 하는 직장생활을 하는 부모 모임/아버지모임, 육아 대디 및 1인 가구 모임 등을 지원하며 더불어 농어촌 지역의 워라밸 문화확산을 위한 모임/공동체 활동도 지원한다.공모


대한노인회 부산연합회장 문우택은 지난 12일 코로나19 감염병 예방과 확산방지를 위해 불철주야 고생하시는 부산의료원 의료진들을 위해 “부산의료원 여러분을 응원한다~”라는 격려 메시지와 함께 컵라면 1,000개를 격려품으로 전달했다.부산의료원은 대한노인회 부산연합회와 업무협약기관으로 2014년부터 의사, 간호사, 사회복지사 등 5~7명의 공공의료팀을 구성해 매월 1회 이상 부산시내 경로당을 순회 방문하면서 혈압, 당뇨, 골다공증, 건강상담, 치과검진 등 건강에 취약한 노인들을 위해 “건강드림 의료지원사업”을 해오고 있다.문우택 대한노


서울시는 오는 16일부터 ‘코로나19’ 확진자 중 경증 환자를 위한 생활치료센터를 대한체육회의 협조를 받아 노원구에 위치한 ‘태릉선수촌’을 활용해 운영을 시작한다.‘태릉선수촌 생활치료센터’에는 경증 확진자 최대 210명이 입소할 수 있도록 준비 중에 있다.입소 대상은 경증 및 무증상 환자들이며 65세 이상 이거나 당뇨, 만성 신질환 등 만성 기저질환과 고도비만, 임신부, 투석환자, 이식환자 등 고위험군은 입소할 수 없다.센터에는 보라매병원 감염내과 전문의 및 간호사 18명의 의료진과 서울시 직원 등 53명이 배치되며 이들은 센터에


대전시 한밭수목원은 13일 대전역 꽃시계에 봄을 알리는 꽃과 나무를 심어 새롭게 단장했다.한밭수목원은 대전역 꽃시계 새단장에 자체 생산한 봄꽃 팬지와 비올라 등 2,500본과 눈주목 150본을 심었다.대전역 광장에 설치된 꽃시계는 2014년 대전시가 설치해 오가는 시민들의 사랑을 받고 있으며 계절이 바뀔 때마다 새로운 꽃으로 단장해 볼거리를 제공하고 있다.대전시 손철웅 환경녹지국장은 “꽃시계를 팬지와 비올라로 새단장해 코로나19로 고생하는 시민에게 작은 위안이 될 수 있도록 노력하겠다”고 말했다.


배우, 가수이자 패션 디자이너/마케터로 알려진 임상아가 KBS2 ‘사장님 귀는 당나귀 귀’를 통해 근황을 알린다.출연 에피소드마다 화제가 되는 에스팀 그룹의 김소연 대표가 뉴욕 현지에서 진행되는 에스팀의 글로벌 오디션 참석을 위해 뉴욕을 방문해 오랜 친구이자 에스팀 엔터테인먼트 소속 아티스트로 있는 임상아를 만난다.두 사람은 반가움을 나누며 특히 한국과 미국에서 여성 CEO 로서의 고충을 비롯해 공통점을 느끼며 서로 간의 진솔한 이야기를 나눈다..임상아는 뉴욕 현지에서의 패션 디자이너이자 마케터로서의 활동을 이어감과 동시에 최근 ‘


전국적으로 코로나19 확진자가 잇따르며 마스크 품귀 현상이 지속되고 있는 가운데, 휴관 중인 충남도서관이 노인과 어린이들을 위한 마스크 제작 공간으로 활용되고 있다.12일 도에 따르면, 도 자원봉사센터는 지난 5일부터 충남도서관 3층 메이커스페이스에서 필터 교체용 면 마스크를 제작하고 있다.이번 마스크 제작은 공적 마스크 지원을 받지 못하고 있는 도내 노인맞춤돌봄서비스 중점 대상자와 가정위탁아동 및 세대주 등 3200여명에게 배부하기 위해 진행 중이다.마스크는 홍성군 자원봉사자와 적십자사 예산군지구협의회 회원 등 30여명이 참여해


부산시는 코로나19 사태로 경영상의 어려움을 겪고 있는 소상공인의 경영 부담 완화와 소비 활성화를 위해 오는 13일부터 부산에서 제로페이로 결제하는 소비자에게 이용 금액의 8%를 다음 달에 페이백으로 지급하는 이벤트를 실시한다고 밝혔다.제로페이는 소상공인·자영업자의 결제수수료를 0%대로 줄여주는 새로운 방식의 모바일 직불 결제수단으로 부산시는 정부 시범사업부터 적극적으로 참여해 왔다.제로페이는 소비자가 스마트폰에 설치된 은행이나 간편결제사 앱으로 가맹점 QR코드를 촬영해 결제하면 결제대금이 소비자 계좌에서 판매자 계좌로 이체되는 방


최문순 강원도지사가 개인 트위터 채널을 통해 코로나19로 출하에 어려움을 겪고 있는 강원감자 판매에 나선 첫 날 5,000여 건의 구매 접수로 온라인 구매사이트 서버가 다운되는 등 뜨거운 호응을 이끌어냈다.오전 9시 트위터를 통해 게시된 후 단 2시간 만에 전송량 초과로 서버가 다운되어‘일일 한정판매량인 1,400박스가 일시품절’ 됐다는 안내문을 게재하고 접속용량 긴급 증설작업에 돌입했다.도지사는 공식 트위터를 통해“코로나19로 인한 외식불황, 학교식자재 감소 등으로 고통 받는 강원감자농가에 힘을 보태기 위해 10kg을 택배비 포함


세종특별자치시가 대중교통 이용자들의 편의증진과 안전을 위해 비가림승강장 설치 등 시내버스 정류장 개선을 실시한다.시는 올해 1억 2,000만원의 예산을 들여 오는 5월까지 읍면에 비가림승강장 8곳 신설 및 노후승강장 3곳 교체를 완료할 계획이라고 전했다.신설 버스정류장은 조치원읍 세종고등학교, 연동면 복합커뮤니티케이션, 금남면 대박리마을회관, 장군면 용암2리마을회관, 연서면 용암리입구, 전의면 성호아파트, 전동면 청람리입구다.노후정류장 교체 위치는 연기면 눌왕2리 마을회관, 부강면 산수리 입구, 소정면 대곡1리다.설치 대상지는 읍·


일반국민들도 행정·공공기관의 회의실, 주차장, 체육시설, 연구·실험장비 등 시설과 물품을 온라인에서 편리하게 검색하고 이용할 수 있게 된다.행정안전부와 조달청은 부처 간 협업으로 지난해 6월에 사업에 착수해 이달 12일에 온라인 공공개방자원 공유 서비스 통합 포털 ‘공유누리’를 개통한다.공유누리는 ‘공공자원을 개방해 누구나 자유롭게 누린다’의 의미로 국민 공모로 뽑힌 이름이다.행정안전부는 전체적인 포털 운영과 시설 및 교육프로그램을, 조달청은 물품 부분을 운영한다.공유누리에는 회의실, 주차장, 체육시설, 농기계 등 1만6천여 개의


경북 온라인 쇼핑몰이 코로나19 확산으로 미나리, 버섯 등 판매부진을 겪고 있는 도내 농가를 돕기 위한 공동 판매행사에 나섰다.코로나19 사태 장기화에 따른 농산물 가격 폭락과 소비침체에 빠진 지역 농산물의 소비 진작을 위해 경북 농특산물 쇼핑몰인 ‘사이소’와 16개 시군 쇼핑몰이 함께 특별판매 이벤트와 회원대상 SNS를 통한 홍보 및 감염예방 안내문 발송 등을 적극 추진한다.먼저 경북 고향장터 사이소는 2월초부터 실시하던 특별판매전을 4월말까지 연장한다.홍삼, 흑마늘, 꿀, 사과 등 40여개 가공품과 신선 농산물을 판매가 대비 3


“광주에서 편안한 여행하고 가는 것 같다”... 광주에서 치료받던 코로나19 대구 경증환자 가족 4명 퇴원
광주 빛고을전남대병원에서 치료를 받던 코로나19 대구지역 경증 확진자 일가족 4명이 건강을 회복하고 11일 퇴원해 대구로 돌아갔다.광주공동체가 대구지역 경증 확진자를 광주에서 받아 치료하겠다는 내용의 특별담화문을 발표한 지 11일 이들이 빛고을전남대병원에 입원한지 8일 만이다.이로써 빛고을전남대병원에서 입원 치료 중인 코로나19 대구지역 확진자는 15명으로 줄었다.부모와 아들, 딸 등 이들 일가족 4명은 이날 낮 12시30분께 건강한 모습으로 병원 문을 나서 기다리고 있던 이용섭 광주광역시장과 의료진 등의 축하를 받았다.이용섭 시장


배우 문가영이 ‘그 남자의 기억법’을 통해 차세대 멜로퀸 자리를 노린다.문가영은 오는 18일 밤 8시 55분 첫 방송되는 MBC 새 수목드라마 ‘그 남자의 기억법’에서 필터 없는 이슈메이커 여하진 역을 맡았다.여하진은 눈부신 미모와 통통 튀는 성격으로 늘 어디서나 주목을 받는 스타 배우이지만, 과거에 겪은 상처에 혼란스러워하며 이를 극복해 나가는 다면적인 내면을 가진 인물. 문가영은 특유의 사랑스러움과 밝고 활기 넘치는 에너지를 담아 당차게 캐릭터를 그려낼 예정이다.2006년 영화 ‘스승의 은혜’로 데뷔한 문가영은 아역배우 시절부터


상자의 다양한 내용물 속에 숨겨진 수학을 재미있는 상호작용을 통해 탐험하고, 여러분만의 추측을 하고 실험을 계획해 보세요. 상자의 프로그램 모듈들은 수학적 사고의 확장을 도와주고, 나아가서는 상자 바깥의 수학적 모험을 맛보게 해 줄 것입니다.
선생님, 수학자와 같이 혹은 혼자서 도서 및 글, 혹은 연습장의 도움을 받아 이렇게 수학을 탐험하는 것은 수학적인 사고에 매우 중요한 부분입니다. 발견 상자는 교사와 학생들 또는 수학에 관심이 많은 일반인들의 탐험을 위해 설계되었습니다.


이집트 피라미드에서 발견된 벽화를 보면 그 답을 알 수 있다. 벽화에는 포도주를 만드는 장면이 나오는데, 이것을 보면 포도가 얼마나 오래된 과일인지 짐작할 수 있을 것이다. 그렇게 오래된 과일을 지금 이 시대, 이 계절에 먹을 수 있다는 것이 새삼 신기하기만 하다.
포도가 이렇게 오랫동안 사람들한테 사랑받을 수 있는 데에는 다 그만한 이유가 있는 듯하다. 입맛을 돋우고, 상쾌한 느낌을 갖게 하고, 그것으로 즙을 내고, 잼을 만들어 먹을 수 있는 포도는 참 다양하게 활용할 수 있으며, 포도는 그 고유의 성분으로 건강을 유지하고 회복시켜 주기 때문이다.
최근에는 적포도주가 암 예방에 좋다고 해서 한참 포도주를 반주로 먹기도 했고 포도 씨에 들어 있는 폴리페놀은 여자들 피부 미용에 정말 좋은 성분이라고 하니 한 알 한 알 무심코 떼어먹던 포도가 갑자기 고마워지기까지 하다.
포도가 한창 물오를 때 햇볕을 받아 당도가 가장 높고, 많이 나오니까 값도 싸다. 싱싱한 포도를 광주리 째 들여서 입맛 없을 때 식욕을 돋우고, 피로할 때 피로 회복제로도 활용하고, 조금 시든 것은 모아서 포도잼을 만들어도 좋을 것이다.
포도와 건강을 떠올리면 가장 먼저 포도주를 떠올릴 수 있다. 하지만 적포도주 말고도 포도에는 몸에 좋은 다양한 성분들이 들어 있어서 마치 멸치로 칼슘을 섭취하듯 하루에 적당량을 먹는 것만으로도 가족들의 건강을 돌볼 수 있다.
비타민제나 감기약 등 약을 복용할 때 대개 생수와 함께 먹기를 권장한다. 하지만 포도 주스는 예외다. 약을 포도 주스와 함께 복용하면 약의 흡수를 도울 뿐 아니라 약 효능을 높인다는 연구 결과가 나왔다. 이는 포도 주스의 한 성분이 사람의 장내에서 분비되는 약효를 낮추는 효소의 활동을 막기 때문이라고 한다.
포도에 들어 있는 천연 비타민들은 인체에 필수적인 영양의 균형을 맞춰 주는 데 큰 역할을 하므로 이들 비타민이 한 가지라도 부족하면 장애가 일어나게 된다. 특히 사춘기, 임신기, 수유기, 과로할 때, 노년기, 결핵이나 류머티스 환자 그리고 항상 스트레스를 받는 사람들은 더욱 많은 비타민을 공급받아야 하므로 인체가 동화하기 쉬운 천연 비타민을 비롯한 각종 기능성 물질이 풍부한 포도 주스를 마시거나 적포도주를 적당히 마시는 것이 좋다.
성인병의 대표 주자 암과 심장병. 일단 한 번 발병하면 완치가 쉽지 않으므로 가장 좋은 해결책은 예방이다. 한때 포도에 함유된 성분이 암과 심장병에 탁월한 효과가 있다고 하여 집집마다 적포도주를 갖춰 놓고 자주 마시기도 했는데 포인트는 늘 꾸준하게 섭취하는 데에 있다. 하루에 한 잔 정도의 포도주나 포도 주스로 성인병을 예방할 수 있다.
포도에는 주석산과 사과산, 구연산 등의 다양한 유기산이 다량 함유되어 있다. 이들 유기산이 사람의 체내에서 각종 질병의 원인이 되는 독성분을 제거해 줘 건강을 유지시켜 준다. 유기산은 식품으로 보충하는 것이 가장 바람직하므로 과일, 특히 싱싱한 포도나 포도 주스, 포도주 등을 꾸준히 섭취하면 체내에서 질병의 원인인 독성분을 제거한다.
포도는 인슐린의 도움 없이 에너지로 전환되는 포도당이 많아 밥이나 빵 등 주식 대신 포도만을 먹어도 허기를 느끼지 않는다. 포도는 포도당과 과당이 많아서 즉시 에너지로 바뀌어 피로 회복에 도움을 준다. 포도를 먹으면 포도당과 과당이 바로 소화 흡수되므로 피로할 때 먹는 한 송이 포도는 다른 식품과는 비교가 안 될 정도로 빠른 효력을 나타낸다.
포도에는 체내의 열을 떨어뜨리는 기능이 있어 가슴이 두근거리고 식은땀이 날 때나 체했을 때 먹으면 효과적이다. 입맛이 없거나 소화가 안될 때 음식물 대신 포도즙이나 포도 주스를 섭취하는 것도 좋을 듯하다. 빈혈, 수술 후 피로 회복, 식은 땀 흘리는 아이나 원기가 없는 사람에게도 포도 주스가 효과적이다.
그러나 몸에 좋은 다양한 성분을 함유한 포도라도 먹으면 좋지 않은 사람이 있다. 포도즙을 마심으로써 변비가 생기는 사람이 있는데 특히 식이요법용으로 포도즙을 마시는 사람의 경우는 포도즙을 삼가는 것이 좋다. 심한 소화기 궤양 환자라면 포도를 피하는 것이 좋다. 포도주는 칼리, 칼슘, 사과산, 구연산, 포도산, 타닌, 비타민류의 함량이 많은 알카리성 술로 위산이 과다한 사람이라면 반주로 한잔씩 하면 증상이 서서히 완화된다.
맛있는 포도를 고르려면 어떤 종류든 알맹이가 균일하고 꽉 찬 것이 우선이다. 알맹이에 하얗게 분이 있는 것은 당분이 껍질로 새어나와 굳은 것이므로 하얀 분이 많을수록 달고 신선한 포도이다. 포도송이 위쪽이 달고, 아래로 갈수록 신맛이 강하므로 송이 끝을 먹어 보고 고른다.
또한 말린 포도는 한꺼번에 많이 사용하는 일이 적기 때문에 한 봉지 사다 두었다가 잘못 보관하면 딱딱해져서 맛이 떨어지기 십상이다. 이 때는 건포도에 포도주나 물을 뿌려 랩을 씌운 다음 전자레인지에 넣어 약 30초 정도 가열하면 연하고 부드러워진다. 포도를 깨끗하게 씻는 요령은 껍질 째 먹는 과일이므로 농약의 오염이 염려될 때는 포도를 미지근한 물에 20~30분간 담가 두었다가 씻어 먹거나 식초를 몇 방울 떨어뜨린 물에 씻어 먹는다.
포도 껍질에 묻어 있는 하얀 가루 비슷한 것을 농약의 잔여물로 오해하는 경우가 많은데, 이것은 포도의 당분이 포도 껍질의 바깥으로 배어 나온 것이므로 지나치게 씻어 내지 않아도 무방하다. 오히려 그 흰 부분이 많은 것이 맛있는 포도다.
몸에 좋은 포도 식초 활용법을 살펴보면, 발사믹 식초는 포도를 발효해서 만든 식초로 포도주와 함께 서양에서는 각종 요리에 다양하게 활용하고 있다. 아침 공복에 냉수에 타서 마시면 변비 예방, 비만 방지 효과가 있고, 냉면이나 무침, 초장 등을 만들 때 음식에 넣어 먹으면 새콤한 맛이 살아나 식초 대용으로 손색이 없다.
포도는 실온에서 4일 동안 보관이 가능하며, 더 오래 보관하려면 냉장고에 넣어 두는 것이 좋다. 냉장 보관시 포도 봉지에 쌓인 상태로 보관하거나 신문지에 싸서 보관하시면 더욱 오래 신선한 맛을 유지할 수 있다. 이때 야채와 함께 보관하지 않는 것이 좋다고 한다. 한편, 냉장실에 포도즙을 보관할 때 포도의 성분 중 주석산이 냉각되어 하얗게 반짝이는 결정이 생길 수 있는데, 이는 몸에 이로운 성분이므로 모두 다 함께 마시는 것이 좋다.


환기도 안 되는 계단 밑 국립서울대학교 청소노동자 휴게실, 이곳에서 70대의 노동자가 유명을 달리했다. 장년 노동자의 죽음이 사회에 던진 충격파는 작지 않았고 이후 서울대는 조악한 청소노동자 직고용 발표를 했다. 국립대가 이런 수준인데 다른 대학들은 어떻게 변화하고 있을까? 그래서 동이 트기 전 공공운수 서울지부 소속의 청소노동자들을 찾아 나선다.
법학관 지하 2층 주차장에 있는 휴게실에 들어가 인사를 하자 한 사람이 어디론가 전화를 한다. 작은 목소리로 민주노총이라고 속삭인다. 곧이어 스쿠터를 탄 남성 2명이 나타나 거리를 두고 감시한다. 철도산업노조(이하 철산노) 조합원이란다. 조금은 긴장한 조합원만큼 카메라를 쥔 손에 힘이 들어간다. 학생들의 지지와 도움으로 2013년 약 백여 명으로 시작한 민주노조는 비슷한 시기 설립된 철산노의 파업 무력화와 노조 조합원 탈퇴 공작, 하청업체의 강제 인사 이동, 극심한 괴롭힘 등 힘든 시간을 보냈다고 한다. 대학 당국, 계약 업체와 철산노는 한 몸이었던 거다. 현재 남은 민주노조 조합원은 38명이고 철산노는 130여 명으로 대표노조가 된 상태다.
16명이 쉬기엔 좁은 공간인 듯하다. 문을 열면 매연이 바로 들어오지만, 불행 중 다행이라고 창을 열면 주차장이 아니라 외부로 열린 공간으로 빛이 들어온다. 고개를 90도 꺾어야 조금 보인다. 창과 환기시설이 있는 지상층이 너무 높게만 보이지만 그래도 숨구멍이다.
새벽 5시 30분의 중앙대 학생회관, 청소노동자들은 이미 한창 일을 하고 있었다. 더위가 한풀 꺾여 아침저녁 선선한 가을이 됐다지만 윤화자 분회장은 땀범벅이다. 거친 숨을 몰아쉬며 바쁘게 계단을 오르내린다. 사실 출근 시간은 7시지만 대부분 5시 즈음이면 청소를 시작한다.
말로만 들었는데 실제로 보니 말문부터 막힌다. 경비실 한편에 커튼으로 가려진 여성 노동자들의 휴게실, 조합원들에게 철산노 소속의 남성 경비노동자는 감시자이기도 하다. 과거 실제로 감시하고 노조탈퇴를 종용하는 등 압박이 있었단다. 쉬는 것도 조심스러워 아예 불을 끄고 잠을 청하는 노동자들에게 마음 편히 지친 몸을 눕힐 수 있는 공간은 사치일까. 기업도 아닌 대학에서 사람을 대하는 태도를 엿볼 수 있다. 두산그룹 회장 출신이 이사장이라서일까.
변변한 물품도 없이 총장실을 점거하며 시작한 농성, 돈이 떨어져서 직접 밥을 해 먹는 그 시간을 회상하는 장년의 여성 조합원 얼굴엔 미소도 비친다. 아무것도 모르던 때이니 대자보나 현수막 한 장 붙이는 것도 겁이 났지만, 머리띠 두르고 투쟁을 외치다 보니 뭉클했단다. 싸워보니깐 티브이에서 봤던 투쟁하는 사람들 이해가 됐다고. 노조를 만들고선 단순히 임금만 오른 게 아니라 문제 업체와 싸워 퇴출도 시키고 큰소리칠 수 있다는 점 그리고 무엇보다 ’삶에 대한 자신감‘이 생겼단다. 정년이 되어서 한 명 두 명 퇴사하고 있지만, 다음 사람 생각해서라도 싸워왔다고 한다.
조합원들의 말을 듣다 보니 나도 뭉클해졌지만, 여전히 버거운 현실이기에 마음 한구석 돌이 자라난 것 같다. 민주노조가 대표노조인 곳은 좀 다를까? 경비 청소노동자를 다룬 책 ’우리가 보이나요? ‘로 알려진 마포구에 있는 홍익대학교로 발걸음을 옮긴다.


세이셸에서의 리브어보드 스쿠버 다이빙은 세계에서 가장 독특한 다이빙 장소중 하나입니다.
세이셸에서의 리브어보드는 다이버들이나 일반 여행객들에게 현대식 요트의 편안함을 제공합니다. 세이셸에서는 화강암 암초, 탄산염 암초을 비롯하여,
다양한 해양생물의 번성을 볼 수 있습니다. 다이버들을 위한 가장 좋은 선택은 편안한 다이빙 크루즈를 타고 환상적인 다이빙 장소를 탐험하는 것입니다.
섬의 안쪽은 얕은 고원의 일부입니다; 평균 깊이는 다소 쉬운 조건인 8~30m사이입니다. 일반적으로 볼 수 있는 어종은 엔젤 피쉬, 버터플라이 피쉬, 문어, 라이언 피쉬, 갯민숭달팽이, 갯가재, 붉은입술부치, 상어, 곰치가 있습니다. 외각의 섬들에서는 드라마틱한 절벽, 광대한 암초, 벽, 피너클, 난파선과 협곡을 통해 다양한 해양 생물, 풍부한 볼거리의 환경을 제공합니다. 나폴레옹 래스, 범프 헤드 비늘돔 무리, 노랑가오리, 리프샤크, 푸른바다거북이/대모 등이 헤엄치는 것을 볼 수 있습니다. 돛새치, 실버팁, 장완흉상어, 쥐가오리, 고래상어, 그리고 운이 좋다면 귀상어를 목격 하기 위해 파란 곳을 들여다 보아야 하는 것을 명심해야 합니다.


세이셸는 일년 내내 리브어보드 다이빙하기에 좋은 장소 중 하나입니다. 그 중에서도 가장 좋은 시기는 3월에서 5월 그리고 9월에서 11월 까지입니다. 이 때에는 물이 가장 차분하고, 다이빙 보트로 먼곳까지 나갈 수 있습니다. 이 기간의 수온은 섭씨 29도(화씨 84도)로 가장 따뜻하며, 시야상태는 양호합니다(최대 30m). 7월에서 8월 사이 남 동쪽의 우기는 강한 바람과 다소 불쾌한 수면상태를 불러 일으킵니다. 수온은 약 섭씨 25도(화씨 77도)로 떨어지고, 차가운 물은 영양분이 풍부한 플랑크톤을 찾는 고래상어들을 끌어들입니다. 연평균 기온은 섭씨 24도에서 32도 사이로, 해류는 목적지의 깊이에 따라 8~30m범위로 달라집니다.
일부 리브어보드는 여행당 일정한 수의 다이빙을 제공하며, 추가 다이빙과 야간 다이빙에 추가비용이 발생할 수 있습니다. 다이빙을 원치 않으시는 여행객들에게는 스노쿨링, 카약, 스탠드업 패들보드(SUP) 등을 위한 레져 스포츠 이용이 선택된 다이브 크루즈에 따라 제공될 수도 있습니다. 나이트록스는 배안에서 쉽게 사용할 수 없으며, 다이빙 운영자에게 문의하여야 합니다. 또한 모든 다이버들은 잠수 보험에 가입해야 함을 명시합니다. 전기 전압은 220-240v이며, 영국 표준 사각형3핀, 그리고 13A날카로운 전기 플러그를 사용합니다.


박근혜 전 대통령의 탄핵으로 치러졌던 제19대 대통령 선거가 문재인 대통령 당선으로 종료됐다. 선거기간에 지지율 득세에 따라 후보 상호 비방전과 네거티브의 강약이 두드러졌다. 특히 상대방의 약점을 집요하게 물고 투견처럼 물어뜯는 앙금이 있어 향후 협치(協治)에 영향을 줄 수 있다. 승자의 취임식에 참석하고 싶어 하는 낙선자가 과연 몇 명이나 될까. 명분을 앞세워 해외로 떠나는 경우를 가끔 보아 왔다. 이번 선거에서도 마찬가지로 어떤 후보자는 선거 후 휴식 차 이미 미국으로 떠났다.
미국의 경우 대선 출마자들은 후보로서 마지막 정치적 결승이라는 인식이 내재돼 있어 낙선하면 대부분 정치를 떠나지만, 그렇지 않은 경우도 있다. 클리블랜드, 닉슨, 힐러리, 김대중, 김영삼, 이회창 등등 이들은 대통령 후보 재수생들이다. 민주주의가 성숙한 미국은 깨끗이 승복하고 승자에게 덕담을 건네는 모습을 많이 보아 왔다. 그러나 우리나라는 아직도 낙선하면 좌절하고 부끄럽게 생각하는 경우가 있지만, 선거의 역사가 축적되면서 낙선자의 처신도 많이 달라진 모습이다.
대선 패배 후 올바른 처신 행위로 기억나는 것은 1992년 직선제 선거에서 낙선한 김대중 후보는 정계 은퇴 성명을 다음과 같이 발표했다.
저는 또다시 국민 여러분의 신임을 얻는 데 실패했습니다. 저는 이것을 저의 부덕의 소치로 생각하며 패배를 겸허한 심정으로 인정합니다. 저는 김영삼 후보의 대통령 당선을 진심으로 축하하는 바입니다. 저는 김영삼 총재가 앞으로 이 나라의 대통령으로서 정치, 경제, 사회 모든 분야에서 성공하여 국가의 민주적 발전과 조국의 통일에 큰 기여 있기를 바라 마지않습니다.
저는 오늘로서 국회의원직을 사퇴하고 평범한 한 시민이 되겠습니다. 이로써 40년의 파란 많았던 정치 생활에 사실상 종말을 고한다고 생각하니 감개무량한 심정을 금할 길이 없습니다.
국민 여러분의 하해 같은 은혜를 하나도 갚지 못하고 물러나게 된 점 가슴 아프고 송구스럽게 생각합니다.(중략)
김대중 후보자의 아름다운 승복(承服)의 모습을 지켜본 국민은 부덕의 소치로 패배하였음을 깨끗하게 인정하는 처신에 감동하지 않을 수 없었다. 이런 승복의 아름다운 모습이 민주주의 꽃이라 아니할 수 없다.
이번 대선에서 낙선한 4명 중 아름다운 승복의 모습을 보여준 후보가 유승민이다. 그는 패배를 인정하고 다음과 같이 승복 선언을 했다.


치열했던 대선이 끝났습니다. 이제 우리는 모두 다시 하나가 되어 이 나라 국민을 지키는데 혼신의 노력을 다해야 합니다. 아까, 문재인 후보와 전화로 얘기를 나누었고, 축하드렸습니다.
저에게는 힘들었고 때로는 외로웠습니다. 그러나 저를 지켜주신 덕분에 흔들리지 않고 끝까지 올 수 있었습니다. 더 좋은 정치로 보답하겠습니다.”
얼마나 아름답고 감동인가. 승자를 축하하고 자신을 지지해주는 분에게 감사할 줄 아는 패자의 모습이 국민에게 앞으로 기대할 수 있는 승자로 자리매김할 수 있을 것이다. 유 후보자는 대통령 취임식에도 유일하게 참석했던 인물이다. 유시민 패널은 “유승민 후보의 승복 선언이 가장 정상적으로 보였다”라고 했다.
유 후보자는 새누리당에서 탈당, 20명의 의원으로 바른 정당을 창당해 대통령 후보자로서 유세 기간에 국민에게 정책과 비전, 따뜻한 보수의 철학을 제시했고 또, 어려운 여건에도 불구하고 당당한 모습을 보여준 후보였기에 국민은 절대 버리지 않을 것이다.
대선 패배 후 후보자들은 패자의 처신에 대해서 국민이 관심 있게 보고 있다는 것을 망각하고 있는지도 모른다. 차기 대선에서 재수하지 않겠다면 관계없지만, 정치판의 형세는 어떻게 변화할지, 누구에게 유리하게 전개될지 아무도 예측할 수 없다.
대통령 후보자의 이미지는 국민에게 매우 중요하다. 낙선된 후보자는 후보로 끝나는 것이 아니라 그분들의 역할을 잠시 늦출 뿐이다. 국민은 낙선 후의 처신까지 일거일동의 모습을 기억한다는 사실을 결코 잊어서는 안 될 것이다.
이동환 미국동양학대학교 前교수


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리더십을위한 개인적 및 영적 형성은 전략 기획, 의사 소통 및 문화적 영향에 대한 기술 향상을위한 기반을 제공합니다. 교수진은 사역의 리더로서 성장할 수 있도록 개인적인 비전을 가진 실무자입니다.
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자신의 영적 삶과 소명을 추구하면서 성장할 도전을 받게 될 것입니다. 또한 하나님의 말씀의 권위에 대한 헌신을 유지함과 동시에 현대의 신학 적 쟁점에 대해서도 토론 할 것입니다. 다양하고 점점 더 글로벌 한 세계에서 지도자를 양성하기위한 전략을 개발할 것입니다.


효과적인 의사 소통 및 리더십
문화적으로나 세계적으로 사역
이 학위는 목회 사역, 교회 행정, 비영리 리더쉽, 리더십, 인력 봉사, 청소년 및 가족 사역, 어린이 사역, 교회 개척, 목사 안수, 선교 사업, 기독교 교육, 고등 교육 및 이중 직업 사역에 대한 학생들의 준비를 돕습니다.
온라인 또는 현장 / 혼합 학습 형식을 선택하십시오.
목회 리더십, 조직 리더십, 성서 연구, 신학 연구, 휴먼 서비스, 교육 연구 및 임상 목회 교육에서 강조를 선택하십시오.
풍부하고 비 종파적 인 환경에서 역동적 인 토론과 탐구를 경험하십시오. • 미래의 교육을 계속할 수있는 기회를 제공하여 MAML 학위를 통해 실질적인 사역 리더십을 갖추십시오. 학급은 76 학점 석사 신성으로 계산됩니다.
당신이 교과 과정의 최대 9 학점을 가져올 수있는 이식 친화적 인 학위를 활용하십시오.
MAML 학위는 다음과 같은 다양한 설정에서 역할을 준비 할 것입니다.


[약업신문] 제약업계, 탈모치료제 다양한 제형 공략 ‘소비자 니즈’ 반영 편의성 높인 제품 속속 등장 환경 변화와 지나친 스트레스 등으로 젊은층 탈모환자들이 지속적으로 늘어나며, 탈모는 더 이상 중장년층 만의 질환이 아닌, 전 연령대 고민거리로 자리잡았다. 때문에 탈모치료제에 대한 관심 역시 높아지고 있으며, 제약업계도 다양한 탈모치료제를 선보이며 소비자 니즈를 충족시키고 있다. 특히 환자들이 좀 더 편하게 사용할 수 있도록 편의성을 높인 다양한 제형의 탈모치료제들이 탈모 환자들의 눈길을 끌고 있다. (...이하 생략) 더유제약에서는 최근 스펀지 형태(일명 물파스 타입) ‘마이모닉액5%’를 출시했다. 이 제품 역시 미녹시딜을 주 성분으로 하고 있는 탈모치료제로, 한쪽은 스펀지, 한쪽..


삼성디스플레이는 OLED 점유율 94%의 압도적인 시장 지배력, 프리미엄 TV 시장 선도, 차세대 디스플레이 기술력을 통하여 전 세계 디스플레이 시장을 이끌어 나가고 있습니다. 국내 기업 영업 이익 순위 4위, 국내 기업 영업 매출액 10위에 도달하며 4차 산업의 수혜자로서 더 큰 성장을 하는 기업입니다. 상상 속 디스플레이를 현실로 만들기 위해 끊임없이 새로운 기술에 대한 도전을 함께 하고 싶은 지원자라면 인사담당 ‘프로’가 알려준 채용 계획, 놓치지 마세요!


직무역량면접은 제시된 문제 중 하나를 선택하여 개별 준비 후 발표하여 지원자의 문제해결 및 직무수행능력을 평가합니다.
Q4.창의성 면접이 구체적으로 어떤 것인가요?
창의성 면접은 주제에 대한 개별 준비 후 발표를 통하여 지원자의 창의적인 사고력과 성격특성을 평가합니다.
Q1.회사가 주식에 상장되어 있지 않은 이유가 있나요?
삼성디스플레이는 주식에 상장되지 않을 정도 충분한 자본을 갖고 있습니다. 또한 주식에 상장되게 되면 회사의 의사결정에 있어 시간이 소요되기 때문에 의사결정의 효율적인 측면에서 주식에 상장되어 있지 않습니다.


추가적인 학습 지원, 장애 학생 지원, 외국 유학생 전담 서비스, 비밀 카운셀링 그리고 건강 및 복지에 대한 조언과 같은 것에 초점을 맞춘 다양한 서비스를 학생들에게 재학하는 동안 항상 제공합니다.
학생들에게는 여가 시간에 특별한 관심사를 다루는 그룹에서 스포츠 팀에 이르기까지 우리 대학교에서 활동하고 있는 다양한 클럽과 동아리에 참여할 수 있는 기회가 있습니다. 이러한 클럽과 동아리는 새로운 친구를 사귀고 새로운 환경에 적응하는 데 아주 좋은 기회를 제공합니다.


대학원 연구 학부는 모든 박사 학위 과정을 감독하며 논문 제출 학생들이 긍정적인 경험을 얻도록 노력하고 있습니다.
이 학부는 2017년 1월 설립된, 이 대학교에서 가장 새로운 학부입니다. 이 학부는 대학교 전체의 연구진과 교수진을 모아 차세대 보건 분야 전문가들을 육성합니다.
이 학부의 다양한 과정과 수도 및 문화적 심장부에 위치한 입지는 학생들에게 자신의 미래를 구축할 비할 바 없는 기회를 제공합니다.
법학 학부는 고무적이고 지원적인 학습 환경을 제공합니다. 이 학부는 전세계 최상위 100대 법대에 속하며 국제적 수준의 학자들이 활동하고 있습니다.


이 학부 교수진은 해당 연구 분야의 세계적인 리더이며 웰링턴은 뉴질랜드에서 과학자와 과학 관련 조직이 가장 집중되어 있는 곳입니다.
웰링턴 비즈니스 앤 거번먼트 스쿨
이 스쿨은 경제 활동의 상업적, 행정적 그리고 사회적 함의를 파악할 역량을 가진 리더들을 배출합니다.
우리 대학교에서 외국 유학생으로서 공부를 하려면 양호한 영어 능력과 학업 성적을 갖춰야 합니다.
입학 요건은 각 프로그램마다 다릅니다. 이 대학교는 지원자를 심사할 때 건별로 지원자의 학업 및 영어 배경을 고려합니다.


외국 지원자는 해당 프로그램 입학 요건을 충족할 경우 자동으로 NZD 10,000 또는 17,500 금액의 장학금을 받을 수 있습니다. 보존 생물학 석사, 해양 보존 석사, 국제 교역 석사, 문화간 커뮤니케이션 및 응용 번역 전공 등에 현재 장학금이 지급되고 있습니다.
법학 학부 외국 유학생 LLM 수업료 장학금
외국 유학생은 1년 정규 학습에 NZD 5,000에 해당되는 LLM 수업료 장학금을 신청할 수 있습니다. 이 장학금은 성적이 우수하고 재정적 필요를 입증할 수 있는 학생에게 수여됩니다.
이 대학교의 진로 및 취업(Careers and Employment) 팀은 학생들에게 진로 계획 수립, 일자리 찾기 및 진로 개발에 대한 전문적 조언을 제공하여 자신의 진로 목표를 달성하도록 돕습니다. 이 팀은 외국 유학생들이 일자리 및 인턴에 지원하는 것을 돕고 이력서 작성, 커버 레터, 인터뷰 요령 및 진로 관련 주제에 대한 무료 워크숍을 진행합니다.
CareerHub에서 학생들은 유용한 자원과 학업 관련 아르바이트, 여름 인턴, 업무 경험 및 졸업 후 일자리를 찾을 수 있습니다. 일자리 박람회와 기타 행사가 연중 개최되어 학생들, 직장들과 졸업생들이 함께 취업 기회를 논의하고 값진 인맥을 구축합니다. 동문 멘토(Alumni as Mentors) 프로그램은 졸업을 앞둔 학생들과 성공을 거두고 있는 졸업생들을 짝지어 졸업생이 취업과 관련된 소중한 요령과 조언을 제공하게 해 줍니다.


지구촌 최대 축제, 월드컵 축구 열기가 전 세계를 달구고 있지만, 한국에서만큼은 어쩐지 예전 같은 분위기가 아니다. 왜일까.
개막 직전에 있었던 제7대 지방선거와 북미정상회담이란 `초대형 이벤트' 때문에 국민적 관심이 쏠리지 않고 있다는 분석도 나오고 있지만, 설득력은 그리 없어 보인다. 어떤 이는 독일, 멕스코 등 `넘사벽' 수준의 세계적 강호와 한 조가 된 때문이라고 말하기도 한다. 그래서 아예 기대감을 접은 때문에 월드컵 열기가 시들해졌다는 말도 나온다.


그러나 시청률만 높아졌을 뿐 실제 월드컵 열기가 이전보다 식은 것은 사실인 것 같다.
우선 거리 응원이 사라졌다. 2002년 한일 월드컵 때 수백만 인파가 몰리며 거리 응원의 성지로 자리 잡은 서울 광화문~시청 거리는 차량으로 붐비고 있다. 차량 통행을 금지하고 거리 전체를 붉은 악마 티셔츠를 입은 응원단이 매웠던 과거의 열기는 온데간데없이 사라졌다. 18일 스웨덴전을 응원하려고 광화문에 모인 인파는 1만7000명이 고작이었고, 24일 멕시코전에도 1만3000명에 불과했다.


장광설이었지만 결론은 `불황' 같다. 팍팍해진 삶에 식당 주인도, 호프집 사장님도 예전 같은 `통 큰' 선심을 쓰지 못하고, 샐러리맨들도 외식이 부담스러워 치맥으로 집에서의 TV응원전에 만족하고 있다.
22일 정유섭 국회의원(자유한국당·인천 부평갑)이 소상공인시장진흥공단으로부터 입수한 올해 1/4분기 종사자 수 5인 미만 전국 자영업자(음식, 숙박업, 소매업, 학원 등 7개 업종) 월평균 매출액을 공개했다. 3372만원으로 지난해보다 12.3%나 줄었다. 이 추세라면 3~5년 안에 문을 닫아야 하는 자영업자가 절반이 넘을 것이라는 예상도 나오고 있다. “20년 전 IMF 외환위기 때보다 더 힘들다”는 얘기가 곳곳에서 들려온다. 최저임금 인상으로 소비 진작과 내수 활성화를 장담했던 정부 정책이 어디서부터 꼬인 것인 지 점검이 시급하다.


훈련 기관은 개발한 콘텐츠를 이곳에 탑재해 유료 또는 무료로 자유 롭게 거래할 수 있고, 또한 구매한 콘텐츠는 훈련 과정 설계에 활용할 수도 있다. ‘학습 관리 시스템’은 온라인 출석 점검, 과제·평가 자료 축적 등 훈련 기관이 실시하는 각종 훈련생 관리 업무를 지원하는 전산망이다. ‘학습 관리 시스템’을 활용하는 훈련 기관은 온라인 강의 실을 개설해 보다 편리하게 원격(온라인)훈련을 운영할 수 있고, 나아가 실무역량 강화에 초점을 맞춘 직업 훈련에 활용할 수 있다.


말씀 : 누구에게나 ‘처음’은 있습니다. 내가 이 땅에 처음으로 태어난 날, 회사에 취직하여 처음으로 월급을 받은 날, 처음으로 부모님에게 선물을 드린 날, 처음으로 예수님을 믿고 감격한 날 등이 있습니다. 그러나 시간이 지나면서 처음에 있었던 그때의 기쁨과 감격이 사라지는 것을 봅니다. 신앙생활은 어떻습니까. 오늘 지금 이 순간에 나는 예수님으로 인하여 감격하는 삶을 살아가고 있습니까.
에베소는 소아시아 지역에서 가장 큰 도시로 로마시대에 인구가 가장 많고 상업이 발달하여 부유한 지역으로 알려져 있습니다. 아데미 신전으로 유명했고, 이 신전이 황제 숭배의 장소로 사용되다가 후에는 도미티안 황제가 자신을 숭배하도록 하는 신전을 에베소에 건축했습니다. 사도행전 19장에 바울은 에베소에서 3년 동안 사역했는데 2년을 두란노서원에서 제자훈련을 했습니다. 에베소는 교통과 상업의 중심지였기 때문에 소아시아 전역에서 온 사람들이 바울의 강연을 듣고 복음이 무서운 속도로 아시아 전역으로 번져나갔습니다. 바울은 옥중서신에서 에베소교회를 생각할 때마다 기쁨이 넘친다고 할 정도로 건강하고 든든한 교회였습니다. 그리고 사도 요한이 이 편지를 쓸 때는 25년이 지났습니다.
에베소 교회의 칭찬을 보면 “내가 네 행위와 수고와 인내를 알고 또 악한 자들을 용납하지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그의 거짓된 것을 네가 드러낸 것과 또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지 아니한 것을 아노라”(2~3절)라고 말합니다. 그들은 니골라당의 행위를 미워했습니다. 에베소 교회는 핍박 가운데서도 신앙의 정절을 굳게 지켰습니다. 이단의 세력을 몰아내며 교회를 지켰습니다. 이렇게 칭찬할 것이 많은 에베소 교회였지만 한 가지 결정적인 책망이 있었습니다.
주님은 에베소 교회가 처음 사랑을 버렸다고 책망하십니다. 처음 신앙이 식어 버렸다는 말씀입니다. 그들은 처음에 예수님 믿고 구원받았을 때 느꼈던 첫사랑의 감격을 잃어버리고 살았습니다. 그리스도인은 날마다 처음 신앙으로 살아야 합니다. 처음에 예수님 믿고 구원받았을 때 느꼈던 그 첫사랑을 가지고 살아야 합니다. 주님은 우리가 처음 행위를 가지지 아니하면 촛대를 옮겨버리신다고 말씀합니다. 촛대를 옮기신다는 말은 최후 심판도 있지만 그분의 임재와 영광을 거두어 가신다는 뜻입니다.
처음 신앙은 어떻게 회복될까요. 첫째는 회개함으로 회복됩니다. 회복은 회개로 시작됩니다. 회개란 하나님의 마음을 아프게 한 것, 하나님의 영광에 흠집을 낸 것, 교회에 함부로 했던 나의 모습, 그것을 인정하고 첫사랑의 순수한 마음으로 돌아가겠다는 순종을 말합니다. 그러므로 진정한 회개는 자기 의를 버리고 하나님 앞에 내세울 만한 선과 의가 전혀 없다는 정직한 절망이고 자백입니다. 회개는 눈물로 시작됩니다. 우리에게 이런 회개가 있기를 바랍니다.
둘째는 회개한 대로 살아야 합니다. 삶이 없는 회개는 회개가 아닙니다. 회개에 합당한 열매가 진짜 회개입니다. 처음 신앙을 회복하여 주님과 더욱 친밀해지는 온전한 그리스도인들이 되기를 바랍니다.
기도 : 전능하신 하나님, 때로는 스스로가 신앙생활을 잘한다고 착각할 때가 있습니다. 이것을 회개합니다. 용서하여 주옵소서. 이제는 날마다 주님과 첫사랑의 감격으로 살아가게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.


이 책은 새 주인을 만나기까지 긴 세월 동안 헌책방 창고에서 침묵하며 견디고 있었다. 그러니 책을 샀다고 해도 직접 읽고 책과 대화하기 전에는 누구도 주인은 아니다. 어쨌든, 묵은 책과 닿은 소중한 인연으로 이 위대한 영혼과 만나는 행운을 얻게 되어 그저 감사할 따름이다.
이 책은 슈바이처가 56세가 되었을 때 자신의 인생을 되돌아보는 차원에서 직접 쓴 거라 그런지 여느 전기와는 격이 다르게 다가왔다. 게다가 한국어판을 위한 저자의 서문도 딸려 있다. 그는 짧은 서문에서 이렇게 적고 있다.
"오늘날 세계는 여러 가지 곤궁에 빠져 있습니다. 그 이유는 우리가 아직도 진정한 문화에 도달하지 못한 채로 문화란 지식과 능력이 이룩하는 업적에 있다는 생각에 사로잡혀 있다는 데 있습니다. 이러한 것은 외면적인 진보에 불과합니다. 우리가 지금보다 더 선량하고 가치 있고 인자한 인간이 되기를 바랄 수 있는 정신적인 진보가 동시에 일어나야 합니다. 이때야 비로소 외면적인 진보도 의미를 갖게 됩니다."
"우리는 전쟁에 대한 생각에 사로잡혀 있는 인간이기를 그만두어야 합니다. 그것은 세계에 불행을 가져올 뿐입니다. 이러한 평화에 대한 희구에서 위대한 문화진보가 이루어집니다. 바로 이 문화진보야말로 오늘날 세계 어디서나 중대한 문제로 되어 있는 것입니다."


내가 보기엔 슈바이처는 정말 욕심이 많았던 사람이다. 신학자, 철학자, 음악가, 의사에 이르기까지 그의 다방면에 걸친 이력은 보통의 사람들을 주눅들게 만들기에 충분하다. 한 사람이 일생에 걸쳐 한 분야도 제대로 이루기 힘든 데, 그는 참으로 다방면에 걸쳐 눈부신 재능을 발휘했던 것이다. 그냥 남들 하는 만큼 한 것이 아니라, 각 분야마다 그야말로 한 획을 그었다 할 만한 업적을 남겼다 해도 과언이 아니다.
신학분야에서 그가 남긴 저작 [예수의 생애 연구사]는 지금까지도 금자탑처럼 남아 예수 연구의 필독서로 손꼽힌다. 또한, 음악 전공자들에게 슈바이처는 바흐 연구와 뛰어난 오르간 연주자, 그리고 오르간을 현실적으로 개량한 사람으로 잘 알려져 있다. 철학자인 그는 칸트를 연구했고 새로운 문화를 위한 인간윤리로서 '생명에 대한 외경 사상'을 부르짖었다. 마지막으로 의사로서 그는 현재 아프리카 가봉에 속하는 람바레네에서 90세의 생을 다하는 날까지 흑인들을 위해 헌신적으로 봉사했다.
그래서 그에게는 흔히 '원시림의 성자', '세계의 위인'이라는 별칭이 따라 붙곤 한다. 그러나, 이런 수사들은 우리가 슈바이처라는 한 인간의 진면목에 접근하는 것을 방해할 뿐이다. 그런 말들은 슈바이처를 우리 보통의 사람들과는 전혀 다른 종류의 인간으로 바라보게 만들기 때문이다. 자서전을 읽어보면 알겠지만, 그도 우리와 똑같은 성정을 지닌 인간이었다.
어떤 결정을 해야 할 때 고뇌하는 건 당연했고, 책을 한 권 쓰더라도 많은 시간을 들여 온갖 심혈을 기울여야 했다. 천재라서 그냥 주어진 것은 하나도 없다는 말이다. 다만, 그가 여느 사람들과 달랐던 것은 자신에게 가장 큰 영향을 끼친 예수의 '이웃 사랑'에 대한 가르침을 관념으로 알고만 있었던 것이 아니라 온 몸으로 실천하려 했다는 점이다. 그리하여 마침내 슈바이처는 다음과 같은 고백을 할 수 있던 것이다.
"내 주위에 있는 많은 사람들이 고통과 근심으로 싸우고 있는데 나만 행복한 생활을 보낸다는 것은 나로서는 생각할 수 없는 일이었다. 이미 국민학교(초등학교) 시절에 동급생들의 비참한 가정 형편과 우리들 균스바하 목사 댁 어린이들이 누리고 있는 참으로 이상적인 가정 생활을 비교해 보고 나는 심한 충격을 받곤 하였다. 대학 시절에도 연구 생활을 하면서 학문과 예술에 대하여 무엇인가 공헌할 수 있다는 행복 속에서 나는 물질적 환경과 건강 때문에 이러한 행복이 허용되지 않고 있는 사람들에 대하여 부단히 생각하지 않을 수 없었다. … 문득 나는 이러한 행복을 어떤 자명한 것으로 받아들일 것이 아니라 이것에 대하여 나도 무엇인가 남에게 베풀어주어야 한다는 생각에 사로잡혔다."
"이 생각을 더듬으면서 고요히 사색에 잠겨 있는 동안 밖에서는 새가 지저귀고 있었다. 나는 자리에서 일어나기 전에 드디어 다음과 같은 결의에 도달하였다. 30세까지는 학문과 예술을 위하여 살아도 좋게끔 되어 있다고 생각하자. 그리고 나서는 직접적으로 인간에게 봉사하는 일에 몸을 바치자. "누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요, 누구든지 나의 복음을 위하여 제 목숨을 잃으면 구원하리라" 하신 예수의 말씀이 나에게 어떠한 의미를 가지는가 하고 나는 참으로 여러 번 생각해 보았다. 이제 나는 그 대답을 발견하였다. 여기에 나는 외적인 행복에다 내적인 행복도 부가하여 차지하게 되었다."


내가 슈바이처에게 있어서 무엇보다 주목하고자 하는 점은 '생명에 대한 경외'로 요약되는 그의 사상이다. 슈바이처는 이러한 사상적 결론에 도달하기까지 수많은 경험과 사색을 거쳐야 했다. 때로 전쟁포로로 붙잡혀 미래를 알 수 없는 불안에 떨었고, 짐승처럼 취급받는 흑인들을 안타까운 눈으로 보아야 했다. 그러다가 그는 윤리철학의 생명력 없는 공허함을 넘어보고자 온갖 사색을 거듭한 끝에 어느 날 문득 계시처럼 "생명경외"라는 말을 떠올리게 되었노라고 술회한다. 그는 이 '생명경외'야말로 세계·인생 긍정과 윤리가 다 같이 내포되어 있는 이념이라고 하며, 윤리적 세계, 인생 긍정의 세계관은 인류의 문화적 이상을 성취하는 발판이라고 보고 있다. 생명경외에 대한 그의 생각을 살펴보자.
"현실 세계를 무엇이라 해석함으로 말미암아 윤리적 세계·인생 긍정에 도달하려고 하는 사색적 노력이 아직도 있지만 이 모든 노력은 장래성 없는 허망한 것이다. 생명경외의 세계관은 세계를 있는 그대로 보는 데서 온다. 이 세계는 영광 중에 전율할 것, 의미 속에서 의미를 상실한 것, 환희에 가득 차 있으면서도 고뇌에 가득 차 있는 것이다. 어느 점으로 보아도 이 현실 세계는 인간에게 풀 수 없는 수수께끼다. 그러나 우리가 세계사건을 의미 있는 것으로 파악할 수 없다고 하여 인생 문제에 대하여 어찌할 바를 모르는 채 있어야 한다고는 말할 수 없다. 생명경외는 세계 전체에 대한 모든 인식과는 관계없는, 대(對)세계의 정신적 관계를 우리에게 가르쳐 준다. 생명경외야말로 체념의 어두컴컴한 골짜기를 지나 내면적인 필연성에서 윤리적 세계·인생 긍정의 밝은 산마루에 우리를 인도한다."
인생과 세계에 대한 사색의 소중함
슈바이처는 사색을 잃어버린 현대인의 모습을 보면서 납득할 수 없다며 개탄하고 있다. 그에 따르면 사색을 포기한 현대인들은 물질적으로는 거대한 능력을 가지고 있지만, 실상은 위축되어 가는 인간들이다. 사색할 수 있는 능력을 사용하지 않는 이러한 현대인은 더 이상 진리를 추구하지 않는다. 이는 정신적인 파산선고나 다름없고 여기에서 허무주의가 시작된다. 그래서 현대인들은 권력이나 선전으로 그들에게 강요하는 것을 진리로 받아들이게 된다고 슈바이처는 꼬집고 있다.
그가 보기에 인생과 세계에 대하여 사색하는 인간이라면 불가피하게 생명 경외에 다다르게 된다. 그 외에 다른 방향으로 가는 결론이란 없다고 한다. 만약에 인간이란 회의주의나 윤리적 이상 없는 인생에 도달할 수밖에 없다고 주장하는 사상이 있다면, 그것은 사상이 아니라 사상이라고 자칭하는 무사고(無思考)에 지나지 않는다는 게 그의 생각이다.
자본을 위한 인면수심(人面獸心)의 전쟁 광기가 횡행하고, 끊임없는 환경파괴로 인하여 당장의 내일이 불안한 세계에 우리는 놓여 있다. 이러한 지금의 상황이야말로 슈바이처가 외친 생명경외 사상을 곱씹어야할 때가 아닌가 한다.
* 현재 서점에서 구입해 읽을 수 있는 슈바이처 자서전


한국의 종교는 단 하나다. 어머니교다
어머니로부터의 생명을 받은 그 의미를 신 이상의 의미에 두고 있기 때문이다. 그래서 한국인의 언어관은 달변적인 인간보다 비록 어눌하지만 실천적인 인간을 좋아하는 언어라서 실천가에 목숨을 건다.
생명 존중 사상은 그야말로 카톨릭의 핵심이다. 생명존중에 그들은 모든 것을 헌신한다.
하긴 여기 뉴조는 워낙 짬뽕이라서 혼합주의를 즐기는 이자들에게 믄 이야기를 해도 안통하겠지만 혹 독자 중에 듣는자 있지 않겠나 하는 마음으로 글을 적어본다.
슈바이처야 말로 전형적인 바리새인 스타일이다. 그는 예수님을 실패자로 단정 지었고 본인이 모범적인 인간으로서의 예수님의 실패를 극복할려는 환상에 빠진 자다. 한국교회의 대부분의 성화론자들이 이러하다. 그래서 실천가에 목말라 하는 자들에게서는 그 삶의 내막을 모르면 이런 실수를 하곤 한다. 겉멋에 빠진 한국교인들에게선 슈바이처는 이상 추구의 모범가일 것이다. 그러나 그 내막은 전형적인 무신론자와 다를바 없는 자인 것이다. 뉴조여 정신 좀 차리시오 삭제


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십이사도 정원회의 데이비드 에이 베드나 장로에 따르면, “계시는 시간이 가면서 우리의 열망과 합당성과 준비에 따라 조금씩 더해지는 방식으로” 온다. 진도만남 계시는 보통 갑자기 오지 않는다. 대개의 경우 그것은 “말씀에 말씀을 더하고 교훈에 교훈을 더하여” 오며( 연천거제도 모텔 추천 ), 종종 완전한 답을 받은 느낌이 들기도 전에 이미 어떤 방향으로든 한 걸음을 내디뎌야 하기도 한다. 때로는 답을 전혀 받지 못할 수도 있다. 그럴 때는 하나님께서 적당한 때가 되면 응답하시리라는 신앙으로 우선 행동해야 한다.
때로 주님께서는 우리가 완전한 답을 얻기 전에 신앙으로 행동하기를 요구하십니다. 지혜의 말씀이 진정으로 하나님께로부터 온 계명인지 알고 싶습니까? 그렇다면 실천해 보십시오! 몰몬경이 참된지 알고 싶습니까? 그렇다면 읽어 보십시오! 무주아산 출장 만남 에 있는 약속을 믿으십시오 “사람이 하나님의 뜻을 행하려 하면 이 교훈이 하나님께로부터 왔는지 내가 스스로 말함인지 알리라.”


꿈을 현실로 이루어주는 마법사 콘셉트는 아이돌과 그들이 노래하는 사랑을 낯설게 보여준다. 〈Secret Film〉에서 볼 수 있듯이, 우주소녀는 오래전 꿈속에서 만난 상대와 꿈을 넘어 현실에서도 함께하고 싶어 한다. 영원한 사랑을 꿈꾸는 그들은 사랑의 유한함을 마법으로 극복하려 하기에, 순수한 한편 비현실적인 존재로 비친다. 마치 애니메이션처럼 푸른빛을 강조한 뮤직비디오는 마법같이 무엇이든 이루어주는 꿈의 비현실성을 돋보이게 한다.
반면 일상적인 공간(학교나 열차 플랫폼)에서 어긋나고 마는 뮤직비디오 속 우주소녀의 모습은, 이어져 있지만 쉽게 지나치고만 마는 인연처럼 보인다. 자꾸만 어긋나는 그들이 서로 마주하려면-상대와 함께하려면- 가사에 주목해야 한다. “Trust 날 믿어 줘 이 순간을 꽉 잡아 더 용기를 줘 나에게”라는 후렴구는 꿈을 현실화하기 위한 전제조건이 바로 서로의 믿음이라는 사실을 알려준다.


7월 중순. 녹음이 짙다. 처음 간 서울여자대학교는 방학 기간이어서인지 조용했다. 텅 빈 복도를 지나 연구실로 가는 길 위로 구두 소리가 선명하게 박혔다. 문을 열자 이지현 교수가 반갑게 맞았다. 그의 그을린 피부가 눈에 들어온다. 그는 시선을 느꼈는지 지난 주에 휴가를 다녀왔노라 했다. 그리고는 곧 이번 휴가는 기억에 남는 경험이 될 거라고 고백했다. 기억에 ‘남는’ 그 무엇. 사람들은 특별히 좋은 또는 강렬한 순간을 기억한다. 기억의 강에 던져진 기억은 연관된 매개를 만날 때마다 다시 뭍으로 올라온다. 사람들의 기억에서 건져 올려지는 특별한 그 무엇은 행위의 반복과 함께 뇌에 흔적을 ‘남긴다’. 브랜드도 그 무엇 중 하나다.
광의 혹은 협의의 BX 브랜드 경험, 사용자 경험, 기억과 감정, 핵심 혜택, 흥분 요소, 절묘하고 섬세한 감성, 브랜드 개성, 소통과 이해, 진정성, 국가브랜딩


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주전 925년에 솔로몬이 죽은 뒤, 여로보암이 북 이스라엘의 왕으로, 르호보암이 남 유다의 왕이 되어 이스라엘을 통치하게 됩니다. 200년이 지난 뒤, 주전 722년이 되어 북 이스라엘의 호세아 왕은 앗수르의 살만에셀에게 포위당해 잡혀가게 되고, 북 이스라엘은 결국 멸망의 길을 걷게 됩니다. 200년이라는 시간이 짧지 않은데도 하나님의 은혜를 외면하고 죄악의 길을 열심히 걸었습니다. 우리는 고려와 조선 왕조가 각각 500년씩 그 나라를 이어온 역사를 가지고 있기에 200년이라는 시간이 짧게 느껴질 수 있지만, 한 나라가 500년간 이어온 것은 세계 역사 속에서도 쉽게 찾아 볼 수 없는 기간입니다.
결코 짧지 않은 200년의 기간 동안 이스라엘은 늘 주변 강대국의 눈치를 봐야 했습니다. 특히 솔로몬은 이집트 왕의 사위로서 이집트와 손을 잡고 왕권을 유지했었죠. 그 이후 이스라엘의 왕들은 북쪽과 동쪽으로부터 오는 적대국을 물리치기 위해서 늘 이집트와 손을 잡으려 노력했습니다. 앗수르가 새롭게 일어나 강대국이 되었을 때, 이스라엘은 앗수르냐 이집트냐를 선택해야 했습니다. 사실 하나님만 선택했어야 했는데 말이죠.
호세아가 이전 왕들처럼 큰 죄악 가운데 있지는 않았지만, 그는 하나님을 의지하기 보다 주변 국가를 의지함으로 인해 나라의 멸망을 가져오게 됩니다. 호세아 왕은 처음에 앗수르에게 조공을 바치면서 친앗수르 정책을 펼치지만, 이후에는 이집트와 손을 잡고 앗수르를 몰아내려 합니다. 문제는 이집트가 이스라엘의 부탁을 거절했다는 것입니다. 강한 힘을 가진 앗수르는 비옥한 초승달 지역을 따라 점차 그 세력을 강화했고, 이집트까지 세력을 확장하게 됩니다. 그러니 중간에 위치한 이스라엘이 어려움을 겪었던 것은 당연한 일이 됩니다.
앗수르는 북 이스라엘을 점령한 후, 아하시야의 뒤를 이어 왕이 된 히스기야의 남 유다를 공격하게 됩니다. 남 유다를 공격하면서 앗수르의 장군은 이집트는 상한 갈대고, 그 상한 갈대를 의지해봐야 손을 다칠 뿐(왕하 18:21)이라고 말합니다. 이집트의 힘도 그렇게 강하지 않았고, 이집트를 의지하는 것은 참으로 어리석은 일이라는 것을 성경은 말해주고 있습니다. 이미 알고 있는 이야기이지만, 히스기야는 하나님께 기도하며 앗수르의 공격을 막아냅니다. 앗수르는 남 유다를 함락시키지 못해서 큰 피해를 입어 결국 그 나라 자체가 쇠퇴하게 되는 일을 경함하게 됩니다.
200년의 시간을 지나면서 북 이스라엘이 하나님을 의지했다면 어땠을까라는 생각을 해봅니다. 사실 시간이 흐르고 아무리 잘못된 일들에 대해 후회해봐야 소용 없다는 것을 알고 있습니다. 하지만, 미래를 준비하면서 과거의 잘못을 돌아보는 일은 매우 중요합니다. 문제는 과거 내가(우리가) 잘못한게 없다고 생각하는 사람이 너무 많다는 것입니다. 다 남탓을 하면서 내가 하나님 앞에 얼마나 부족했는지 생각해보는 경우는 드뭅니다. 이스라엘 백성들이 포로에서 돌아와 열왕기서와 역대기서를 기록한데에는 이유가 있습니다. 결국 그들의 잘못을 반복하지 않기 위함이었지요.
하나님을 의지하지 않고, 사람을 의지한 결과는 어땠을까요? 호세아 왕은 감옥에 갇히게 되었고, 북 이스라엘의 백성들은 앗수르의 도시와 마을에 흩어지게 되었습니다. 민족과 종교의 혼합 정책으로 인해 이스라엘의 고유한 전통과 관습을 모두 없애려는 시도였지요. 흩어지게 되는 아픔과 자신의 정체성을 잃어버리는 것, 그리고 하나님을 향한 신앙의 뿌리가 완전히 뽑혀버리게 되는 고통을 그들은 경험하게 됩니다.
우리도 언제까지 방심하고 있을 수는 없습니다. 6절 말씀이 우리 삶에 이루어지지 않기를 위해서라도 언제나 하나님 편에 서서 하나님을 의지할 수 있어야 합니다. 가을이 되면 서울우유 공장이 완전 철수를 합니다. 1000세대의 아파트가 들어올 예정인데, 서울우유 공장을 매입한 건설회사는 어느 지역에서나 최고 분양가를 책정하여 논란을 일으키는 건설회사(실제로는 분양 대행회사)입니다. 교회의 입장에서 보면 막막할 수 있습니다. 그러나 우리가 하나님 편에 서서 하나님의 시선을 갖게 된다면 막막함 보다는 새로운 기대감으로 가득하게 될 것입니다. 가정과 개인도 마찬가입니다. 우리 삶의 모든 대답이 되시는 하나님께 오늘의 삶을 드림으로 새로운 역사를 만들어가는 우리가 되길 소망합니다.


중기부는 올해 제3회 추경예산안을 만들면서 포스트 코로나에 대응해 혁신벤처와 스타트업이 주력이 돼 세계를 선도하는 ‘디지털 강국’으로 도약하도록 중점 투자하는 데 주안점을 뒀다고 밝혔다. 어려워진 소상공인·중소기업의 경제위기 조기극복과 경영안정화를 위해서도 집중적으로 지원키로 했다.
우선, 비대면 분야 창업·벤처기업은 대면 분야 창업·벤처기업 대비 매출, 신규 고용 등에 2～3배 높은 성과를 보이고 있다. 비대면 분야 창업·벤처기업이 혁신 창업의 주역이 될 수 있도록 인프라 확충, 투자환경 확대 등을 위한 예산을 5천817억 원으로 대폭 반영했다.
중소·벤처기업 밀집 거점 1천562개소에 공동화상회의 인프라를 구축해 자유롭게 이용할 수 있도록 하고, 연말까지 8만 개 중소·벤처기업이 재택근무, 화상회의 등 비대면 업무를 도입할 수 있도록 지원하는 바우처 프로그램(연 400만 원)으로 3천114억 원을 투입한다.
추경 2천억 원을 포함한 총 4천억 원을 출자해 1조원 규모의 스마트 대한민국 펀드를 신규 조성하고, 비대면 분야의 창업·벤처기업에 대해 집중적인 투자를 통해 글로벌 플랫폼 기업으로 발전할 수 있도록 지원할 계획이다.


자금 확보 어려움을 겪고 있는 소상공인·중소기업과 비대면·디지털 분야 창업·벤처기업의 자금확보 등을 위해 35조원 수준의 보증 공급을 추진한다.
신용보증기금을 통해 코로나 특례, 소상공인 2차 금융 패키지 등의 보증 26.7조원 수준을 공급하고, 기술보증기금을 통해 비대면·디지털 분야 기업 특례보증(1조원), 소상공인 특례보증(0.3조원) 등 1.4조원 규모의 보증 공급을 위해 신기보 기본재산으로 2.6조원을 출연할 계획이다. 또한 지역신용보증재단을 통해 지역 소상공인 대상 6.9조원 규모의 보증공급 확대를 추진한다.
시중은행에서 융자를 받기 어려운 장애인 등을 위한 소상공인 지원 융자 500억 원을 추가로 지원한다.


로마의 희극작가 테렌티우스는 “나는 인간이다. 인간에 관한 일이라면 무엇이든 남의 일로 여기지 않는다”라고 말했다. 사회학자 김윤태는 원자화되고 파편화되는 우리의 삶과, 갈수록 커지는 빈곤과 불평등에 대해 근본적인 질문을 던진다. 이 책에서 그는 사회과학의 기초 이론을 일반인들이 이해하기 쉽게 다듬고, 외국의 사례가 아닌 주변에서 흔히 경험할 수 있는 사례들을 더해 우리 삶과 밀착한 ‘살아 있는’ 사회과학 지식을 전하는 데 주력했다. 특히, 개정판에는 오늘날 가장 중요한 사회문제인 불평등을 깊이 있게 다루었다.
독자들은 기존의 이론과 설명을 자신의 잣대로 판단해보면서 사회를 보는 비판적이고도 창조적인 눈을 키울 수 있다. 또한, 부록에 포함된 사회과학의 흐름을 한눈에 볼 수 있는 계보도와 사회과학의 각 분야를 망라한 추천 도서는 이제 막 사회과학에 입문하고자 하는 독자들에게 지적 길잡이가 되어줄 것이다.


휴대전화의 컨버전스화가 가속화되면서 휴대전화는 통화라는 본분을 망각한 체(?) 무서운 속도로 경쟁 관계에 있던 전자 제품들을 흡수하고 있다. 한때 품질 때문에 역시 디지털 카메라는 못 따라간다는 비판을 듣기도 했지만 이젠 간편한 사진 촬영은 휴대전화로도 비교적 만족스러운 사진을 뽑는 시대가 됐을뿐 아니라 이미 그 전에 MP3 플레이어나 PMP 등의 휴대 기기를 흡수해버리지 않았던가. 이러한 컨버전스화에 불만의 목소리를 내는 이들도 있지만 어쨌든 이런 행보는 계속되고 있는지 이번 CES에서는 프로젝터를 삼킨 휴대전화들의 소식이 전해져왔다. 많지는 않지만 새로운 트렌드로 프로젝터 기능까지 휴대전화가 넘보고 있다는 걸 공식화 한 셈인데 특히 눈길을 끄는 건 삼성전자가 내놓은 Pico Projector Phon..


지난 3월 1일을 기점으로 KTF는 새로운 3G 브랜드 SHOW를 적극적으로 홍보하기 시작했다. 티저 광고에 이어 무려 3편의 CF를 한꺼번에 선보이며 공중파를 중심으로 대대적인 광고 공세를 펼치고 있는 것인데 신규 브랜드 런칭에 대한 이미지 각인을 위한 이런 공세에 SKT의 대응은 어떤 것이었나. 광고는 메시지를 숨긴다. 본격적인 이야기를 언급하기 전에 과거의 이야기 하나를 꺼내본다. 97년 당시 대학 1학년이었던 난 교양으로 여성학을 들었는데 당시 수업 내용 중 인상적이었던 것중 하나가 별 생각없이 봐왔던 CF 이면에 담긴 성적 메시지에 대한 것이었다. 그 전에는 그저 대수롭지 않게 넘겨왔던 CF들을 다시 보게된 건 그즈음. 침대의 단단함을 강조하고 강한 기름을 넣어달라는 둥 쏟아지는 카피와 배우들의..


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경기 파주시는 질질 끌던 금촌 율목지구 주택재개발 정비사업이 지난 27일 지역 최초로 주택재개발정비사업 관리처분계획인가를 받아 사업 추진에 급물살을 탈 전망이라고 30일 밝혔다. 이번 관리처분계획 인가로 조합 측은 올해 상반기 중 토지 보상과 이주를 시작, 내년 4월에 착공할 예정이다. 파주의 대표적 원도심권 낙후지역인 파주시 금촌동 341번지 일원의 율목지구는 6·25 이후 피난민들의 주거지로 조성돼 도로 등 기반시설이 열악한 지역이다. 금촌시장과 경의·중앙선 금촌역에 가까워 앞으로 재개발이 끝나면 이 일대 주거 여건이 크게 개선


충남 천안시가 코로나19 총력 대응을 위해 긴급 추가경정 예산을 500억 규모로 편성하고 천안시의회에 30일 제출했다. 취약계층의 생계지원과 소상공인·운수업체·실직자 등 민생안정을 위해 100만원씩 긴급 지원하는 생활안정자금 472억, 선별진료소 장비구입 등 성립전 예산 28억으로 편성해 확정했다. 연매출 3억 이하·카드 매출액이 20% 이상 감소한 소상공인 2만9600여명과 중위소득 80% 이하 일용직 등 1만1300여명, 시내버스업체, 법인·개인택시에 생활안정자금을 긴급 지원한다. 지원규모에는 소상공인 긴급생계지원 296억, 실


경기 군포시가 코로나19와 관련해 해외에서 입국하는 군포시민들을 개인택시를 이용해 자택까지 이송한다. 시는 코로나19가 전 세계적으로 확산되면서 해외 입국 국민들이 증가함에 따라 이같은 내용의 입국 군포시민 이송계획을 마련해 30일부터 시행에 들어갔다고 밝혔다. 이번 계획은 군포시 개인택시조합의 협조를 얻어 인천공항과 김포공항을 통해 귀국하는 모든 군포시민들에게 적용되며 공항에서 곧바로 군포시보건소로 이동해 검체검사를 받은 뒤 자택으로 가서 2주간 자가격리에 들어가게 된다. 절차는 입국자의 가족이 군포시 교통과(031-390-082


30일 정하영 경기 김포시장이 총 826억 원 규모의 ‘코로나19 긴급생활경제자금 지원방안’을 발표했다. 시민 44만 명 모두에게 5만 원씩, 임차소상공인 2만 명에게 100만 원씩을 지급한다. 정 시장은 “당장 시급하지 않거나 줄일 수 있는 예산과 상하수도 요금과 재산세 감면 등 비예산을 최대한 끌어 모아 시 자체사업예산 558억 3천만 원, 국도비 보조사업 267억 등 총 826억 원 규모의 재원을 마련했다”고 밝혔다. 자체적으로 시가 준비한 558억 원은 크게는 일반시민과 취약계층 등 민생안정에 총 329억 6천만 원, 소상공


충남 서천군(군수 노박래)은 코로나19 사태 장기화에 따른 지역 경제 조기 활성화와 군민 생활 안정 지원, 감염병 확산 방지를 위한 133억 원의 긴급 추가경정예산안을 편성해 30일 군의회에 제출했다고 밝혔다. 이번 예산안은 올해 본예산 4832억 원보다 2.75% 증가한 규모로 특히 군수, 부군수 업무추진비와 공무원 국내·외 여비 등을 30~50% 감액하고 집행 잔액을 적극 활용하는 등 세출 구조조정을 통해 재원을 마련했다. 주요 코로나19 대응 군민 생활 안정 지원을 위한 사업으로 ▲소상공인 긴급 경영안정 지원 28억 원 ▲저소


전남도는 ‘코로나19’ 감염병 방역과 취약계층소상공인 등 생계안정, 침체된 지역경제 회복을 위한 긴급 추경예산을 편성해 도의회에 제출했다고 30일 밝혔다.이번 추경예산 규모는 2139억원으로 일반회계 1719억원과 특별회계 5억원, 기금 415억원으로, 재원은 국고보조금 1224억원과 재해구호기금 250억원, 재난관리기금 165억원을 활용하고 부족분 500억원은 지역개발기금에서 차입키로 했다.지원은 ▲방역강화 ▲취약계층 긴급 생활비 및 소상공인 지원 ▲농어업인 지원 ▲기업지원 등 4대 분야로 구분해 지원할 예정이다.내용은 주로 ▲도


경기도가 이달부터 ‘미세먼지, 바이러스 저감 스마트 장치’ 3종에 대한 실증 사업을 추진한다.30일 도에따르면 이 사업은 지난해 ‘미세먼지 저감 도민 체감형 아이디어 공모전’을 통해 발굴한 미세먼지 저감 장치들을 생활 현장에 설치해 효과를 점검하기 위한 것으로 세가지 장치는 ▲대중교통 분야 시외버스 스마트형 공기청정장치 ▲다중이용시설 분야 다중이용시설 미세먼지 보호 벤치 ▲교실 등 교육시설 분야 교실 미세먼지 차단 및 열 교환 송풍 펜이다.‘시외버스 스마트형 공기청정장치’는 기존 시외버스 구조를 감안한 맞춤형 공기청정장치로 객실 내


경남도는 자동차 생산 중단과 부품 수급 차질에 따른 위기상황에 대응하기 위해 유동성 지원과 기업지원 사업을 확대시행한다고 30일 밝혔다.경남지역 자동차부품산업은 기업수 1931개사로 전국 대비 14.1%이며 수출은 지난해 30억1600만 달러로 13.4%를 차지하고 있다.도는 지역 자동차부품산업의 활력을 제고하고 산업 변화에 대비하기 위해 올해 기업지원 사업예산 123억 8000만원을 신속 집행해 코로나19로 어려움을 겪고 있는 기업에 시제품 제작, 성능평가 지원 및 미래차 기술력 확보 등으로 지원한다.4월 추경에는 12억원을 추가


서울 송파구(구청장 박성수)가 코로나19 등으로 어려움을 겪는 지역 기업들을 위해 전국의 입찰정보를 한 곳에서 볼 수 있는 ‘맞춤형 입찰정보 서비스’를 30일부터 제공한다.2018년 기준 송파구 47,772개 기업체 중 입찰에 참여하는 기업체는 7,804개로 전체 16.3%에 그친다. 상당수가 입찰에 대한 정보 부족으로 투찰에 참여하지 못하거나 낙찰하는 경우가 많으며, 정보 습득을 위해 민간 입찰정보시스템을 이용할 경우 연간 약 28만 원의 비용을 지불해야 하는 것으로 나타났다.이에 구는 지역 기업들의 판로개척을 위해 ‘맞춤형 입


서울 성북구(구청장 이승로)는 재해방지 및 악취 저감을 위해 상습침수구역 및 역사주변, 간선도로변, 이면도로에 있는 하수도 및 빗물받이 준설을 실시하고 있다.구는 지역 내 하수관거 80km, 빗물받이 2만 3000개소에 대해 준설 및 세정작업을 5월 말 까지 다가올 우기를 대비해 완료 할 예정이며, 이후에도 상시적인 순환점검을 통해 재해 방지에 총력을 기울인다는 방침이다.특히 침수취약지역 및 역사주변 등을 우선적으로 실시하고 그와 함께 빗물받이 책임 관리자를 지정해 배수를 방해하는 불법덮개 수거 작업 등을 진행 할 예정이다.이번 사


서울 영등포구(구청장 채현일)는 ‘2020 영등포 여의도 봄꽃축제’ 취소에 이어, 내달 1일부터 여의서로 봄꽃길(국회의사당 뒤편) 교통 통제를 시작으로 보행로까지 전면 폐쇄하기로 결정했다.여의서로를 포함한 여의도 봄꽃길은 매년 구민들은 물론 국내외 상춘객들이 찾는 영등포 대표 관광지로 작년에도 520만 명의 관광객이 다녀간 곳이다. 봄꽃축제가 취소됐음에도 4월 개화기가 오면 여의도를 찾는 상춘객 인파가 몰릴 것으로 예상되는 상황이다.이에 구는 국회3문에서 서강대교 남단까지의 여의서로(1.6km) 봄꽃길을 전면 폐쇄하고 교통 및 보행


서울 송파구(구청장 박성수)가 동남권에서 유일하게 ‘2020년 서울시 우리동네키움센터’ 집중지원구로 선정됐다.서울시는 만6~12세의 방과후 돌봄을 책임지기 위해 자치구와 함께 우리동네키움센터를 운영하고 있다. 하교한 초등학생에게 안전한 놀이공간을 제공해 맞벌이 등 자녀돌봄에 어려움이 있는 부모들이 안심하고 맡길 수 있는 돌봄서비스를 제공하고자 한다.특히 이달에는 초등돌봄의 선도모델 구축하고자 △정책 추진의지 △지원 적정성 △실현 가능성 △성과 확산성 등을 기준으로 우리동네키움센터 확충 의지를 평가해 집중지원구를 선정했다.이와 관련해


SBS가 축구 중계로 인해 욕을 많이 먹고 있는 가운데 또 하나 욕먹을 거리를 남기고 있다. 그 중에 하나가 바로 이번 주 예정되어 있던 드라마 나쁜남자를 결방하는 이유에서 다시 한 번 욕을 먹고 있다. 지난 주(6월 3주차)에도 축구로 인해서 수목드라마인 는 어쩔 수 없이 결방을 결정했다고 한다. 그러면서 시청자들에게 약속을 한 것이 바로 이번 주(6월 4주차)에 정상 방송을 약속했었던 것이다. 그런데 SBS는 다시 이 약속을 어기고 말았다. 약속을 이행하지 않은 SBS에 대한 안 좋은 반응은 바로 해당 게시판에 수없이 많은 글들로 나타나고 있어 얼마큼 큰 실망을 주었는지 알 수가 있다. 나쁜남자는 지금까지 방송을 시작한 이후 4회 까지 정상 방송을 하다가 5회 때도 한 주에 한 번 방송을 하는 일을 ..


원랜 숙소에 먼저 짐을 풀 생각이었지만 계획을 틀어 휴휴암에 먼저 갔다. 천주교인 우리는 사실 절과는 거리가 멀지만 평지에 있는 절에,경치가 정말 좋다는 얘기에 신나 휴휴암으로 떠났다. 어머나 세상에, 휴휴암은 너무나도 예쁜 곳이었다. 바다로 둘러 쌓여 파도치는 곳에 위치해 예쁜 모습으로 우릴 반겨주었다.
우리를 기다리고 있던 맑은 바다, 푸른 파도
부서지는 파도에 내 마음도 일렁였다
짐 풀고 잠시 쉬러 숙소에 먼저 도착
기대한 오션 뷰는 아니었지만 푹신한 트윈배드에 몸을 기대니 이 또한 천국이 아닐 수 없었다.커피 한 잔 하고 싶다는 엄마의 말에 1층에 내려가 바다를 보면서 마시고 싶었지만 편히 쉬고 싶다는 엄마의 말에 모카와 핫초코,그리고 강원도에 올 때 마다 먹고싶던 만석닭강정까지 해서 1층에서 구매 후, 방 안에서 편하게 먹었다.
차갑게 식은 만석닭강정,차갑고 딱딱함에도 맛있는 비결이 뭘까
잠시 휴식 후, 우리는 강문해변과 카페 거리를 찾아 떠났다.
차에 부착 된 네비게이션은 업데이트 되지 않아 길을 몰랐고, 카카오 T와 헷갈려 비록 길을 헤메였지만 해가 지는 순간 잠시 마주한 강문해변은 너무도 아름다웠다


카페에서 저녁을 뭘 먹을까 고민을 하다가 내가 그토록 고대하던 킹크랩을 먹으러 떠났다. 아무리 인터넷을 찾아도 강릉엔 맘에드는 대게집을 찾지 못했는데 양양 대게를 검색하자 마자 쏠비치(숙소)근처에 있는 대게 집을 발견! 바로 향했다. 문제는 거기서 시작. 시골 길을 달려 달려 가는데 가로등도 없이 어두운 길에서 빠지는 길을 찾지 못해 두어바퀴를 빙빙 돌다 보이는 앞차를 따라 빠져 나가기는 했으나 시간은 흘러 한시간 반을 넘겨 가게에 도착했다. 시간은 늦어 바람은 더 불고 춥고 배고픈 상태에 만난 킹크랩은 내게 황홀한 맛을 주었다. 어디서도 맛보지 못한 쫀득 쫀득한 게의 맛에 더할 나위 없는 행복을 느꼈다.


건조했던 아침,푹 자고 싶었는데 베개가 맘에 안 들어 이리 뒤척,저리 뒤척 숙면을 이루지 못했다.게다가 건조 특보가 내려진 아침 더더욱 건조한 호텔방이란...앞으로 겨울에 호텔 갈 땐 꼭 가습기를 챙기리라 다짐하게 해줬다. 체크아웃을 하고, 정처없이 어디를 갈까 하다가 쏠비치 바로 앞 바닷가로 발을 옮겼다
오산해변, 닫혀있어서 멀리서 사진을 찍을 수 밖에 없었다
가장 가까운 바다였던 오산해변은 폐장 후 닫혀있어 들어가지 못했다.강원도에 대한 지식도 없이 어디로 떠나야할까 고민하다가 어제 너무 어두워 본 것이 없던 안목해변으로 떠나기로 결정하고 가던 도중. 우리의 눈길을 사로잡은 건 동호해변의 넘치는 파도였다. 멀리 갈 필요 없이, 여기서 차 한잔 하며 바다를 즐겨도 좋다 싶어 동호 해변으로 향했다. 바다는 멋있었고 그 바다에서 홀로 서핑을 하던 그 분은 더 멋있었다.


빵 공장 까지 둘러보고 나니 시간은 어느새 다섯시를 향해가고 있었고,이제는 강원도와 헤어져야할 시간임을 직감했다.그대로 집에 가기 싫었던 우리는 일단 홍대에 들러 피어싱을 바꾸기로 결정했다. 강원도를 벗어나자 마자 막히는 차에 한숨이 푹푹 나왔다.강원도에선 그리도 맑던 하늘이 어쩜 구름과 매연으로 흐리흐리 한지 눈이 다 뻑뻑해질 지경이었다.평일임에도 불구하고 밤이라 그런가 홍대는 사람으로 북적였다.주차할 곳이 없어 멀리서 주차하고 들린 피어싱 가게에서도 사람이 많았다. 많은 사람에 질린 우리는 저녁은 동네에 가서 해결하기로 하고 다시 차에 몸을 실었다.


우리의 영원한 단골 식당. 찌개마을에 도착하니 이제 정말 여행은 끝났구나 실감이 나 조금 더 우울해졌다. 하지만 맵고 매운 갈비찜 덕에 엔도르핀이 나온 걸까,먹으면 먹을 수록 우울한 기분은 점점 사라져 갔고 그렇게 나는 집으로 돌아왔다.
항상 가고싶다 가고싶다 말만 하다가 이렇게 급히 떠나온 여행이었지만 정말 만족스러웠다. 부족하고 준비 없이도 지친 일상에서 벗어나 잠시 여유를 즐길 수 있다면 그 어디라도 행복하지 않을까. 돈에 얽매여 일에 강박을 가지고 힘들게 살아갈 게 아니라 가끔식 이렇게 여유를 즐기고 휴식할 수 있다면 정말 행복한 것 같다.


지금까지의 인도미술 관련 책들은 주로 고대의 불교미술에 한정되어 있고, 각 시대의 대표적인 유물을 모아 편년 중심으로 서술하고 있기 때문에 인도미술의 전반적인 흐름을 파악하기가 어려웠다. 그와 달리 이 책은 기존의 시대 구분에 따르지 않고 각 시대의 특징적인 주제를 중심으로 16개 부문으로 나누어 인도의 사상, 철학, 서사시 등을 넘나들며 인도미술을 대단히 폭넓은 범위에서 다룬다.
특히 지금까지 인도미술에서 잘 다루지 않았던 힌두교 미술, 이슬람 건축 및 회화와 함께 현대회화까지 포괄하고 있다는 점이 놀라우며, 희귀하고 다채로운 그림자료들을 보는 즐거움 또한 빼놓을 수 없다.
이 책은 힌두 문명을 이룩한 위대한 도시, 평온한 부처의 이미지, 흥미진진한 동굴벽화, 정교하기 이를 데 없는 사원건축의 전통, 무굴제국의 화려한 예술, 라자스탄의 궁전, 옛 포르투갈 영토인 고아 성당, 영국 식민지 등 인도미술의 전 역사를 치밀하게 서술하여 생생하게 보여준다.


인도인들의 삶에 영원히 결정적인 역할을 해왔던 거대한 강...눈덮인 히말라야에서 발원하는 인더스 강과 신성한 갠지스 강들이 인...
인도인들의 삶에 영원히 결정적인 역할을 해왔던 거대한 강...눈덮인 히말라야에서 발원하는 인더스 강과 신성한 갠지스 강들이 인도를 가로지르면서 지형과 인종에 따라 언어 그리고 문화면에서 다양하고 독특한 세계의 해박함을 낳았다. 인도의 고대 문명에서부터 불교의 발상지로서의 불교미술, 생경하면서 매혹적인 힌두미술, 복잡하고 정교한 이슬람 미술 그리고 21세기 현대 미술에 이르기까지 주요 미술품의 전반적인 흐름을 세세히 가르쳐 주었지만 워낙 생소한 분야라 파악하기에는 다소 어렵게 느껴진다.
인도 미술을 이해 할 때 가장 기초적인 종교와 신화 속의 인물들과 미술과의 관련성, 주요 왕조 및 제국 속에 인도의 사상과 철학, 인용된 시 등이 아우러져 있어 신비롭다. 돌이라는 영구적인 매개물을 통해 불교, 힌두교, 자이나교와 같은 종교의 신앙들은 각각 자신들의 신과 종교 지도자들에게 경의를 표하기 위해 황량한 지역에서는 소박하면서도 장식이 없는 석조 사원을 세웠으면, 비옥한 평원의 건축가와 조각가들은 신상과 인물상등의 조각들로 화려하게 장식된 사원을 건립했다.
초기에는 역사 의식이 부족하여 과거의 사건들을 정확하게 기록한 문헌들이나 또는 사원의 건축들을 발견되지 못 할 정도로 인도인들은 시간에 직설적이기보다는 순환적인 개념을 가지고 있다. 즉, 시간을 창조, 파괴, 재창조라는 주기 속에 회전하는 거대한 바퀴로 여겼던 사고방식은 역사적인 기록이나 사원이 파괴돼도 별로 중요하게 여기지 않고 단지 구전은 귀하게 여긴다. 중세 유럽처럼 고대 인도의 예술도 주로 신성한 종교적인 건축물들을 장식하고 창조하기 위해 탑과 첩탑, 부조판벽, 조각상들은 만들 때의 주요한 목표는 시각적인 장엄함이다.
인도예술은 신화와 종교가 서로 밀접하게 연결되어 있어 예술을 통해 일반인들을 가르치고 지식을 계발시키며 적절한 미적 반응을 불러 일으키면서 종교적인 깨달음을 고양시키는 예술가들의 임무를 높이 샀다.19세기 프랑스 조각가 "로댕"은 청동의 춤추는 시바를 보고 완벽한 율동감의 표현이라고 감탄했다. 장인들이 신과 여신들의 형상을 만들 때 요가의 무아지경 속에 빠진 거 처럼 설법하는 자세는 경외심을 일으키는 자세와 형태의 안정감은 유려하고 세련되게 잘 결합했다.석조 미술의 신성한 성격에도 불구하고 감각적이고 세속적인 성질을 지닌 조각들이 종종 신전을 특히 풍만한 여인들과 도발적인 자세를 취하고 있는 남,녀 조각상들이 자주 등장하지만 후원자들과 종교 교단은 이러한 것을 문제 삼지 않은 거 보면 나 역시 속으로 관용적인 자세에 감탄이 난다인도의 고대 미술은 종교적이면서 세속적이기도 않으며 변치 않는 인도인의 삶의 구조가 종교적인 신념과 서구식 이분법과는 무관하다면서 총체적인 입장에선 주목 할 만한 말이다.
사원의 겉면에 다채롭게 새긴 부조의 연속적인 도해방식은 각각의 장면들을 구분하기 위한 구획선이 없고 대신 이야기는 공간의 제한을 넘어 계속 전개되는데 조각가들은 쉽게 전달하기 위해 등장하는 인물들을 크고 시각적으로 명료하게 표현한다. 관람자들은 알아서 장면들의 연속성을 찾아내면 흥미를 느끼면서 부조를 보는 방법의 기쁨을 알게 된다고 한다.인도에 침입해서 들어 온 이슬람 미술은 문자와 기하학, 아라비아 풍의 장식무늬인 소용돌이 치며 뒤엉킨 식물 형태를 표현 한 아라베스크는 당초 무늬의 풍부함과 자연스러움이 매우 특이하고 정교하게 장식됐다.인도의 한 시인이 "시간의 빰 위에 떨어지는 눈물"이라고 부르는 아름답고 고요한 호수와 넓은 정원이 있는 대리석으로 화려하게 장식 된 "타지마할"은 건물의 웅장함이 천국에 대한 상상력으로 가득 차면서 대칭과 비례가 조화를 이루면서 두려움과 경이로움을 완벽하게 준다.
그 후 포르투갈이 인도를 통치하면서 종교의 개종과 자신들이 지은 성당, 고딕풍의 대성당 속의 회랑의 지붕을 한층 더 솟게 지으면서 건축의 장엄함을 가장 중시하면서 목재와 도금 장식이 조화를 이루고 있는 인도풍의 바로크같은 분위기를 낳았다.그 다음의 영국은 웅장하고 화려한 건축물, 거대한 돔과 첩탑, 작은 장식탑들로 구성 된 많은 건물들을 곳곳에 지으면서 영국의 위대함과 우월성을 깊이 남겼다.서양사 부분에서 배우는 짤막한 인도의 간추려진 역사 빼곤 거의 깜깜무식이다 보니 흐름을 소화하기가 어렵게 느껴진다. 풍부한 컬러 도판과 역사를 같이 보면 인도의 모든 범위를 폭넓게 넘나들면서 깊은 시야를 배운거 같다.


Tom Wujec 은 이 도전과제가 사람들의 협업정도나 디자인 씽킹을 측정하고 촉진하는데 유용하겠다는 판단을 하고 디자인 워크샵에 이 과제를 도입해서 여러 실험을 하게 되는데, 다양한 종류의 사람들에게 이 실험을 하면서 재미있는 결과를 찾아내었습니다. 이 도전과제를 수행한 사람들은 포츈 50 기업의 CTO 들을 포함하여, 학생들과 디자이너들, 건축가 등 다양한 그룹들입니다.
보통의 경우 일을 시작할 때 어떻게 할지 논의를 시작합니다. 그리고, 계획을 세우고 사람들과의 역할을 분담하기도 합니다. 그리고, 스케치를 하고 스파게티의 레이아웃을 잡습니다. 많은 시간을 스파게티를 이용해서 연결 등을 해보고, 엮는 과정을 거쳐 높은 크기의 구조물을 만들고 맨 마지막에 누군가 꼭데기에 마시멜로우를 올려 놓습니다. 그러면서 다됐다고 외치는 순간, 어떻게 될까요? 많은 경우에 스파게티들이 마시멜로우를 버티지 못하고 무너져 내립니다. 그렇다면 과연 어떤 그룹들이 가장 이 테스트에서 성공적인 디자인을 만들어 낼까요?
가장 못하는 그룹부터 이야기하면 MBA 과정에 있는 학생들이 최악입니다. 그들은 서로 거짓말도 하고, 속이고, 집중력도 떨어지면 대단히 불안한 구조를 만들어 냅니다. 그렇다면, 가장 잘 만드는 그룹은 어떤 그룹일까요? 물론 건축가 그룹도 잘하지만, 놀랍게도 유치원을 막 졸업한 아이들이 굉장히 잘합니다. 특히 재미난 모양의 구조물도 가장 많이 만듭니다. 이들의 차이는 어디에 있을까요? 아래의 사진은 이 두 그룹의 이런 일을 수행하는 방식의 차이를 나타낸 것입니다.
차이점이 눈에 보이시나요? 아이들은 해당 프로젝트의 CEO 가 되려고 시간을 보내지 않습니다. 그리고, 빨리빨리 가능한 방법을 동원해서 시도를 합니다. 그에 비해 경영대학에 있는 학생들은 올바른 하나의 계획을 세우기 위해 많은 시간을 보내고, 시간에 맞추어 이 방안을 실행에 옮깁니다. 막상 시간이 다되어 마시멜로우를 올려놓고 이 구조가 무너져 버리면 어떻게 될까요? 바로 재앙이 오는 것이죠 ... 자신들의 계획이 틀렸으니까 말입니다. 그리고, 만회할 시간은 주어지지 않습니다.
그에 비해 유치원 아이들은 마시멜로우와 함께 프로토타입을 바로바로 만들기 시작합니다. 지속적으로 모델도 수정하고 프로토타입도 보강하고, 높이를 높이기 위한 시도도 하면서 여러차례 실패를 경험하지만 결과적으로 성공적인 구조물을 만들어 냅니다. 이런 과정이 바로 재귀적 프로세스(iterative process) 이며, 실패를 통해서 성공의 원칙을 배워나가는 가장 기본 중의 기본원칙이라고 하겠습니다. 그리고, 유치원 아이들은 실패한 구조물에서 어떻게 하면 잘못되는지에 대해서 금방금방 배워 나갑니다.
다른 측면에서의 재미있는 결과도 있습니다. 이번에는 성공률이 아니라 구조물의 높이의 측면에서 바라보면 어떨까요? 전체 그룹의 평균적인 높이는 20인치(약 50cm) 정도입니다. 경영대학 학생들은 약 절반 정도의 높이를 성공시키고, 법률가들이 그들보다는 약간 낫고, 역시 유치원 아이들이 대부분의 어른 그룹들보다 높게 만듭니다. 그렇지만, 역시 최고 높이의 구조물을 만드는 그룹은 건축가와 엔지니어들입니다. 이들의 성공은 예측할만 합니다. 그들은 이런 프로젝트를 성사시킬 수 있는 기반지식을 갖추고 있기 때문입니다. CEO들은 평균보다 조금 낫습니다. 그런데 재미있는 것은, CEO와 실행조직을 한 팀으로 투입하면 훨씬 결과가 좋아진다는 점입니다. 이것은 얼마나 팀 조직을 끌고가는 컨트롤러의 효율적인 관리와 리더십이 중요한지를 보여주는 결과라 하겠습니다. 누군가 프로세스를 관리하고, 이해하고 일을 하는데 집중하면 훨씬 퍼포먼스가 좋아집니다.
그 다음 톰의 실험 중에서 재미있는 파트는, 이 프로젝트에 10,000 달러 상당의 소프트웨어를 상품으로 걸어 보았더니, 단 한 팀도 구조를 완성시키지 못했다는 점입니다. 1인치 높이의 구조물이라도 완성시켰다면 상품을 탈수 있었는데, 모두 실패를 한 것이죠. 그 다음이 더 중요합니다. 톰은 이 실험은 같은 학생들을 대상으로 한번더 시도해 보았습니다. 그랬더니 결과는 어땠을까요? 가장 못했던 팀이라도 다음 번에는 가장 잘한 그룹이 되었습니다. 그들은 프로토타입의 중요성과 실패의 요인을 이해하고 있었기 때문입니다.
이런 내용은 과거 이 블로그에서 포스팅한 바 있는 대니얼 핑크(Daniel Pink)의 내부동기(internal motivation)에 대한 TED 강연과 Drive 라는 최근의 책의 내용과도 일맥상통합니다. 마시멜로우 챌린지는 사람들로 하여금 프로젝트에서 뭐가 문제인지 파악하게 만드는 중요한 영감을 제공합니다. 어떤 프로젝트나 마시멜로우를 올리는 순간이 존재합니다. 협업과 빠른 실행, 그리고 피드백을 바탕으로 재도전하는 프로세스가 얼마나 성공에 있어서 중요한 것인지 여실히 보여주는 결과가 아닐까요?


현대의 인지심리학자들 이론에 따르면 뇌는 세계가 있는 그대로를 인지 하는 것이 아니라 다양한 과정을 통한 발견의 순간들로 받아들이게 됩니다. 이러한 인지의 과정은 눈에서 시작하는 것이 가장 강렬합니다. 빛이 들어와서, 망막을 자극하면 시각회로의 작동이 시작되고, 이 신호들은 주로 뇌의 가장 뒷 부분에 위치한 시각 영역 피질로 흘러 들어갑니다. 이 영역에서는 보통 가장 단순한 위치를 인식하고, 단순한 모양 정도를 인식합니다. 하지만 이 영역은 곧 뇌의 여러가지 영역으로 신호 정보를 흘려 보냅니다. 이를 통해 약 30 개 정도의 서로 다른 부분이 선택적으로 신호를 받아서 의미를 만들어냅니다.


가장 중요한 세가지 영역을 소개했지만, 실제로 어떤 의미를 인식할 때에는 이와 같은 다양한 프로세스 영역들이 조합이 됩니다. 뇌는 이러한 정보들을 병렬적으로 처리를 하기 때문에 실제로 많은 수의 데이터가 하나의 의미를 인지하기 위해서 동원되는 것입니다.
예를 들어, 어떤 이미지를 본다고 할 때 눈은 들어오는 시각정보를 전체적으로 인식하기 보다는 집중하는 곳을 중심으로 이곳저곳의 부분이 선택되어 시각에 의한 논리가 구성됩니다. 이것들을 조합한 뒤에, 그 의미를 형성하게 됩니다. 이런 현상을 이해하고 나면 정보의 습득 및 인지를 보다 심화할 수 있는 방법을 고안할 수 있습니다. 그 대표적인 장치가 Perceptive Pixel의 "Magic Wall" 입니다. 아래 유튜브 동영상은 CNN이 이 기술을 이용해서 보도를 하는 장면입니다.
이 기술은 주요한 아이디어를 비교하고 대조할 수 있게 합니다. 서로 우리의 능동적인 동작을 통해 연관된 이미지를 조합하고 생성하는 활동을 하게 되면, 뇌의 여러 부분이 활성화되고 동시에 변연계(limbic system)도활성화되기 때문에 인지에도 도움이 될 뿐만 아니라, 변연계와 밀접하게 연관되어 있는 단기 기억력에도 영향을 미치게 됩니다.
우리는 보는 것을 통해서 의미를 찾아내고 시각신호들을 해석하는 활동을 통해서 의미를 해석합니다. 그렇기 때문에, 단순히 말로 설명하는 것보다 이미지가 있으면 의미의 전달을 가속화 하거나 보다 명확히 할 수 있고, 동시에 더욱 잘 기억할 수 있게 됩니다. 시각과 상호작용을 통한 학습이 중요한 이유가 여기에 있습니다.


Magic Wall과 같은 첨단 시스템을 활용하는 것도 좋지만, 우리의 업무나 실생활에서도 이러한 뇌과학에 대한 이해는 다양하게 응용이 될 수 있습니다.
가장 쉽게 응용할 수 있는 방법이 전략을 짤 때 벽전체가 거대한 화이트 보드로 만들어져서 많은 사람들이 동시에 그림과 도식화, 그리고 글을 쓰면서 토의를 하는 방법입니다. 특히, 협업을 할 때 유용한 방법으로 팀을 짜서 전체적인 전략 계획을 하나의 거대한 벽에 그리는데, 모든 사람이 다른 부분들을 전부 볼 수 있게 되기 때문에 무척 강력합니다. 전략 계획을 세우는데 있어서는 언제나 부분적인 부분도 이해를 하지만, 전체적인 이해도 가능해지게 되지요. 일방적인 강의나 받아적기 형식보다는 모든 참여자들이 공통으로 자신들의 생각을 그려 넣고, 빼는 과정을 통해 전체를 완성해 나가는 방식입니다. 일단 완성이 되면, 모두가 동의할 때에만 다음으로 넘어갑니다. 이렇게 하면 모든 사람이 전체적인 전략과 자신이 맡은 세부전략을 다 이해할 수 있습니다.
이런 비주얼한 방식을 접목시키기 쉽도록 하기 위한 디지털 기술의 발전이 중요합니다. 증강현실 기술과 같은 비주얼한 기술과 현실세계를 접목시키는 시도, 그리고 터치 스크린이나 동작인식을 통해 조작을 할 수 있도록 만드는 기술이 중요한 이유 중의 하나가 여기에 있습니다. 커다란 스크린을 사용하여 여러가지 영상을 동시에 상호작용을 통해 보여주고, 내용에 대한 이해를 하는 것과 동시에 다양한 의견들이 집단적으로 접목될 수 있도록 만드는 다중회의 시스템 같은 것들이 미래에는 보편화 될 것입니다.


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배우 고현정은 웨이터로부터 물세례를 받았으며, 배우 정한용은 70여명의 어린이들에게 사인을 해줘야 했고, 가수 민해경은 조작된 환갑잔치에 속아 이경규에게 큰절을 하는가 하면, 가수 양수경은 된장, 고추장, 생강 등이 섞인 음료수를 마셔야 했고,[2] 가수 이범학은 조작된 퀴즈 프로그램에서, 기상 통보관 김동완은 엉터리 결혼식에 주례를 맡아 당황해야 했다.[3] 야구선구 장종훈는 KBO 골든글러브 시상식장에서 뷔페식을 먹게 되었을 때 같은 메뉴들을 혼자 먹어야는 굴욕를 당했다.
또한, 유열은 수영장에서 여러번 샴푸질 세례를 받는가 하면, 김홍신은 가짜 부부토크쇼를 진행해서 당하고, 황신혜는 병원에서 가짜 위 내시경 검사를 받았으며, 노사연은 가짜로 점집에서 가짜도사에게 점을 봐 달라고 했고, 이상우는 가짜 자동차 사고를 당하며, 조경철은 가짜 UFO를 발견하기도 했고, 박중훈은 가짜 콩트 촬영도중 가짜 땅 주인이 나타는데다가, 김흥국은 길거리에서 한 괴한에게 쫓기는 여성을 만났으며, 김민종은 이경규 앞에서 가짜 격파시범을 보이기도 했고, 설운도는 자신의 집 앞에서 광팬들의 습격을 받았으며, 이계진은 학생들에게 강의를 하는데 학생들은 이상한 행동을 하였고, 이영자는 가짜 사진 콘테스트에 실을 사진을 찍어 수모를 겪었으며, 김종서는 미용실에서 파마하는 도중 무장 강도가 난입해 자신의 이미지가 급 추락했고, 정명현은 가짜 통닭 cf를 찍어 '장닭'이라는 별명이 생겼다. 주현미는 공항에서 대기중인 자동차를 타는데 자동차가 왔다갔다 하고, 강수지는 이경규와의 스캔들 오인 인터뷰를 하였고, 김혜선은 영화 촬영도중 스태프들은 모두 떠나고 혼자서 스태프들을 찾는 일이 벌어졌고, 한선교는 비를 맞으며 영화촬영을 하였고, 유인촌은 분장을 이상하게 하고 사극을 촬영했고, 신승훈은 한 가짜 이경규의 약혼식장에서 축가를 불렀고, 이승환은 한 대학교 축제에서 무용과 학생이 노래와 어울리지않는 춤을 추고 관객이 무대로 오고 가는 일이 벌어지기도 하였고, 신애라는 아랍 왕자로 분장한 이경규의 가짜 만찬에 초대 받았고, 옥소리는 나무에 묶인 채 가짜 고릴라를 만나 공포에 떨었고, 김찬우는 하루종일 횡단보도에서 덤블링을 하여 근육통이 생겼고, 이현우는 부산의 한 요트장에서 몰래카메라를 당했다. 강호동는 가짜 모기약 CF 섭외가 들어왔는데, 출연료는 3000만 원 계약 조건으로 CF를 촬영했다. CF 내용은 모기를 잡는 연기를 하는 건데,10시간 동안 모기잡는 연기를 했다.


가수 토니 안은 한의원 에서 가짜 한방치료를 받았고, 탤런트 이영하는 아들의 가짜 상견례를 하였고, 새 박사 윤무부는 몰새라는 이름의 가짜 새를 발견하였고, 가수 인순이는 가짜 건설회사 창립기념식에서 노래를 했고, 가수 신지는 2박3일간 열성팬을 만났고, 가수 MC몽은 뮤직비디오 촬영도중 귀신이 습격했고, 탤런트 조형기는 역 몰카를 당했다. 탤런트 임예진은 가짜 알래스카 빙수를 맛봤고, 가수 신해철은 소속 뮤지션들의 대반란을 했고, 가수 백지영은 강아지 뚱실이를 만났고, 양철수는 토고에서 온 가짜 오찬회에 참석했다. 가수 브라이언은 아무도 없는 사은회에서 가짜 팬사인회를 하였고, 가수 김흥국은 검문소에서 몰카를 2번 당했고, 방송인 김성주는 가짜 라디오 공개방송을 하였고, 개그맨 박준형은 오지헌의 가짜 주식 대박소동을 일으켰고, 개그맨 정종철은 가짜 잡지 창간기념 낚시대회 행사에 참석했고, 개그맨 임하룡은 가짜 잡지사 인터뷰를 하였고, 가수 배기성은 가짜 의상협찬을 하였고, 축구선수 이천수는 박경림의 가짜 남자친구를 만났고, 가수 태진아는 주부노래교실 도중 가짜 부부가 싸움을 하는 일이 벌어졌고, 작곡가 주영훈은 유치원에서 일일 교사를 하였고, 개그우먼 김미려는 가짜 모피행사에 참석하였고, 가수 김창열은 김구라와 가짜 피의자 가족들간의 합의금 소동이 일어났고, 가수 옥주현은 가짜 요가 비디오 촬영을, 가수 김종서는 시동이 걸리지 않는 자동차를 매매 하였고, 가수 세븐은 드라마 촬영을 위해 가짜 무술수업을 들었고, 영화배우 최민수는 가짜 오토바이 행사에 참석했고, 가수 이승철은 가짜 공연 행사를, 가수 전진은 조작된 볼링대회를, 가수 김장훈은 가짜 미술전시회를, 탤런트 최진실은 가짜 mbc 창사 기념행사에 참석을 하였다. 방송인 황보는 가수 주영훈이 아는 선배가 한다는 레스토랑으로 데리고 가서, VIP를 대상으로 한 사은행사 경품추첨에서 7등 한우 갈비세트와 1등인 1700만원 상당의 유명 오토바이에 중복 당첨된다. 그러나 1등 상품은 1700만원 짜리 오토바이가 아닌 낡고 녹이 쓴 중국집 오토바이었다. 그로 인해 황보는 역시 당황하고 만다. 가수 아이비는 한밤 중 도로에서 생긴 이상한 할머니! 으스스한 카페! 이 모든 것이 한꺼번에 사라진다 하지만 귀신 분장한 이경규는 오히려 아이비에게 쫓기며 혹독하게 당한다. 그로부터 1년 6개월 후 이경규는 개그우먼 박경림과 제작진들과 연합팀 결성하고 아이비에게 운전면허 시험을 위해 운전연수를 시켜주겠다고 불러낸다. 운전 연습을 하던 중 어김없이 경찰들이 투입돼 아이비는 운전면허가 없는 상태여서 경찰이 아이비에게 무면허 운전을 했다는 이유로 경찰서에 끌고 가 황당하고 어처구니 없는 해프닝이 일어난다. 배우 이광기는 가짜 애견협회 홍보대사를 맡게 된다. 가수 김흥국도 가짜 방송 촬영장으로 출발 하다가 가던 도중에 가짜 검문소에서 가짜 경찰에서 걸려서 그가 탑승했던 자동차가 알고보니 도난된 차량으로 범죄자으로 긍지에 몰리게 된다. 그리고 김흥국은 자신도 역시 3번이나 몰래카메라에 걸리고 만다. 영화배우 임하룡는 가짜 영화 잡지사와의 인터뷰를 한다. 개그맨 이병진도 자신의 약혼녀와 같이 한 측근의 사진 스튜디오의 개업식을 찾아가 황당한 개업식에 하고만다.
가수 박정아는 가짜 별이 빛나는 밤에 라디오 생방송을, 가수 성시경은 가짜 결혼식장에서 결혼 축가를 불렀고, 가수 윤도현은 김장훈의 가짜 여자친구를 만났고, 가수 이루는 주점에서 아버지 태진아를 만났고, 탤런트 원기준은 중국에 한 토크쇼에서 당했고, 개그맨 조원석은 공연 도중 쥐가 나타났고, 개그맨 김구라는 가짜 동문회를 참석했고, 가수 장나라는 중국집에서 한 웨이터를 지명수배자로 오해받는 소동을 벌였고, 방송인 정준하는 시계분실사건에 휘말렸다, 가수 선데이는 가짜 연예 프로그램에서 팬션 창밖에 정체 불명의 남자가 나타나고 정전이되며 무시무시한 산장주인의 등장과 우비를 입은 난폭자의 침입, 밖으로 나간 멤버들은 이상한 사람을 보았다며 겁에 질려 울고 붐 또한 난폭자의 습격을 받은 듯 찢어진 옷에 피투성이로 들어오자 선데이는 눈물을 흘리며 안절부절 못했다. 무서워 꼼짝 못하던 선데이는 귀신 복장을 한 이경규가 팬션에 침입해 붐과 사투를 벌이자, 갑자기 이경규에게 달려들었다. 결국 선데이의 저항에 MC 이경규는 속수무책으로 당하고 말았다. 가수 설운도는 가짜 한 언론와의 인터뷰 도중 갑자기 아들의 10대 극성팬들에게 난입해서 16년전의 몰래 카메라 악몽에서 또 당하고 만다. 신화 멤버 김동완는 문지애 아나운서와 열애한다며 다른 멤버들에게 통보했지만 오히려 이들은 몰래카메라를 의심하면서 촬영 장소를 떠났다. 이 과정에서 다른 멤버들은 김동완에게 몰래카메라를 의심하는 문자 메시지를 보냈고 결국에는 용두사미로 실패했다. 그러나 낮은 시청률과 소재고갈 그리고 여러가지 문제점으로 인해 결국 2007년 11월 4일 시즌 2의 마지막 주인공 인 그룹 신화편 끝으로 시즌 2는 종영하였다.


미국 곳곳의 다양한 모습과 진솔한 미국인의 이야기를 전해드리는 구석구석 미국 이야기입니다. 미국 신문의 정치면에서 빠지지 않는 것이 만평입니다. 시사만화라고도 부르는 만평은 정치 또는 사회적 문제나 특정 인물을 풍자한 만화인데요. 일반적인 만화가 여러 장면으로 돼 있는 것과 달리 만평은 단 한 장면으로 메시지를 전달하죠. 미국 역사에서 이 만평은 표현의 자유를 보장하는 수정헌법 1조의 보호 아래 그 어떤 논란이 되는 주제도 다 담아낼 수 있었는데요. 언론의 자유를 보여주는 척도가 되기도 하는 만평은 과연 어떻게 탄생하는 건지 확인해 보시죠.
[구석구석 미국 이야기 오디오] 정치사안을 만화 한 컷에 담는 만평...거리의 소년들을 위한 권투장


[녹취: 매트 워커] “만평은 그림이 위주고 말은 말풍선에 몇 마디 들어가는 게 전부입니다. 사람들이 그 한 장면을 읽는데 몇 초밖에 걸리지 않지만, 바로 무슨 뜻인지 이해할 수 있죠. 짧고 강렬하게 치고 들어오는 동시에 공감할 수 있는 게 만평의 매력입니다.”
워커 씨는 한 예로 최근에 그린 한 만평을 소개했습니다. 미국 화가인 노먼 락웰의 그림을 풍자한 건데요. 추수감사절에 온 가족이 식탁에 둘러앉아 얼굴을 바라보며 이야기를 나누는 그림을 워커 씨는 살짝 비꼬아 식탁에 앉은 사람들이 다들 자신의 손전화만 쳐다보고 있는 모습으로 그렸습니다. 사람들이 전자기기에 심취한 현 세태를 풍자한 거죠. 워커 씨는 지난 수년간 자신의 만평은 진화해 왔다고 설명했습니다.
[녹취: 매트 워커] “제가 만평을 그리기 시작한 게 40년 전입니다. 그때만 해도 만평은 흑백에 단순한 그림이었죠. 하지만 요즘 만평은 색을 넣기도 하고 입체적으로 변화면서 생동감이 있어요. 또 정치를 담은 만화 소설처럼 읽히기도 합니다.”


뉴지엄의 부관장인 패티 룰 씨는 만평의 기능을 이렇게 설명했습니다.
[녹취: 패리 룰] “미국에선 건국 초기부터 정치 만평이 중요한 역할을 해왔습니다. 새로운 정치 사안을 제기하기도 하고 논쟁을 불러일으키기도 했죠. 1754년, 벤저민 프랭클린은 미국 초기 13개 주를 13마디가 끊어진 뱀으로 표현하고 ‘Join or Die’, ‘연합 아니면 죽음’이라는 제목을 단 만평을 신문에 실었습니다. 이처럼 만평은 미국 정치 역사의 일부이자 자유롭게 생각을 표현하고 토론하는 의사소통의 도구가 되어왔습니다.”
하지만 자유로운 의사 표현은 때로 값비싼 대가를 치르기도 합니다. 지난 2015년 이슬람 극단주의 세력은 프랑스의 잡지사 샤를리 에브도에 무차별 총격을 가했는데요. 이 잡지가 이슬람 예언자 무함마드를 풍자했기 때문입니다. 이 테러로 저명한 만평가를 포함해 12명이 목숨을 잃었습니다.


미 동부 펜실베이니아주 필라델피아엔 50년이 넘는 역사를 가진 체육관이 있습니다. 도시 뒷골목에 ‘프론트 스트릿 짐(Front Street Gym)’이라는 허름한 간판이 걸린 권투장. 언뜻 보기엔 특별할 것이 없어 보이지만, 많은 청소년이 이곳에서 권투를 배우며 삶의 목적과 미래를 찾고 있다고 합니다.
[녹취: 테런스 루이스] “저는 아이들의 부모들에게 늘 말합니다. 아이들이 체육관에 발을 들여놓는 순간 이 아이들은 제 자식이라고요. 제가 낳은 아이가 셋이 있지만, 체육관에서만큼은 저와 운동하는 아이들 모두 저를 아버지처럼 생각하고 저 역시 아이들을 친아버지처럼 대합니다. 아이들이 권투를 배우면서 얼마나 즐거워하는지 몰라요. 아이들이 권투를 하는 2시간 동안은 아버지와 자식처럼 시간을 보냅니다.”
이 체육관의 트레이너 테런스 루이스 씨의 말처럼 아이들은 체육관에 들어오는 순간 눈빛부터 달라집니다. 이 지역 아이들은 편부모 아래서 자라거나 부모가 없거나, 경제적으로 어려운 경우가 많다는데요. 많은 아이가 권투를 배우면서 나쁜 길로 빠지지 않게 됐다고 합니다.


[녹취: 존 켐프] “참 신기한 게요. 우리가 체육관에 와서 싸우는 법을 배우잖아요? 그런데 이런 훈련이 오히려 거리에서 아이들과 싸우지 않게 도와주더라고요. 저도 많이 바뀌었어요. 권투를 하면서 스트레스도 풀고, 속에서 화가 치미는 것도 다스릴 수 있었죠. 무엇보다 안전한 환경에, 나를 돌봐주고 또 제가 더 잘하기를 바라는 사람들이 있다는 게 힘이 나요. 사실 권투를 시작하기 전에 저는 길거리에서 아이들과 많이 싸우기도 했는데 여기 오면서부터 성적도 올랐고요. 거리에서 아이들과 싸우지도 않습니다. 매일매일 즐겁게 지내고 있어요.”
아버지가 없는 존 군은 권투를 배우기 시작하면서 아버지가 생긴 것도 좋은 점이라고 했습니다.
[녹취: 존 켐프] “저는 태어나서 아버지를 한 번도 본 적 없어요. 아버지가 없다는 사실에 화도 났었죠. 하지만 체육관에 와서 루이스 선생님을 만나면서 아버지의 존재를 처음 느끼게 됐어요. 나를 사랑해주고 나에게 관심 가져주는 아버지 같은 분이 생기면서 제 일상이 크게 변했습니다.”
아이들은 이렇게 프론트 스트릿 체육관에서 단순한 권투 그 이상의 것을 배우고 있습니다. 과거 헤비급 권투 선수로 활약했던 루이스 씨는 아이들을 이렇게 변화시키는 건 바로 훈련이라고 했습니다.
[녹취: 테런스 루이스] “아이들을 훈련하고 존중해 주고, 또 기반만 잘 잡아주면 아이들은 변합니다. 많은 아이가 사실 기반을 갖추지 못해서 문제를 일으키거든요. 우리 체육관에선 아이들에게 그런 기반을 잡아줍니다. 저는 우리 아이들이 단지 링 위에서 이기거나 챔피언이 되는 걸 원하지 않습니다. 훌륭한 사람으로 성장하는 게 저의 바람입니다.”
프론트 스트릿 체육관의 프랭크 쿠바크 관장은 다양한 인종과 배경을 가진 아이들이 서로 어울려 살아가는 법을 배우는 곳도 바로 이 권투장이라고 했습니다.
[녹취: 프랭크 쿠바크] “우리 체육관을 찾는 아이 중엔 흑인도 있고 백인도 있고 중남미계 아이들도 있습니다. 사실 아이들이 길거리에선 서로 적이 되기도 해요. 죽으라고 싸우죠. 하지만 일단 권투 링 위에 올라서면 서로를 존중하게 됩니다. 질 수도 있고 이길 수도 있지만, 1대 1로 정정당당하게 경기를 했고, 또 정말 최선을 다했으니 서로를 존중할 수밖에 없는 겁니다. 축구나 농구나 달리 혼자 링 위에서 싸우고 그에 대한 책임을 혼자 져야 한다는 점에서 권투는 아이들에게 여러모로 도움을 주는 운동입니다.”
프론트 스트릿 체육관은 무척 낡은 체육관으로 관장인 쿠바크 씨도 백발의 노인인데요. 하지만 쿠바크 씨는 자신이 살아 있는 한 자신의 권투장이 지금처럼 아이들이 미래를 꿈꾸는 공간이 될 수 있도록 최선을 다하겠다고 했습니다.
영부인이 장식하는 백악관 크리스마스 트리...미국 테네시주의 자랑, 잭 다니엘스 위스키


2007년 4월 11일, UEFA 챔피언스리그 8강 1차전을 앞두고 있던 독일의 축구단 보루시아 도르트문트의 버스가 폭탄 테러를 당하는 사건이 발생했다. 축구선수와 경찰관이 각각 한 명씩 부상을 입은 사건은 IS의 소행으로 추측케하는 편지가 있었으나 범인은 뜻밖으로 러시아계 독일인으로 밝혀졌다. 더 충격적인 것은 범행의 동기가 그는 공매도 브로커였는데, 도르트문트 축구단의 모기업의 주가 폭락을 유도하여, 해당 기업의 공매도로 인한 이익 실현을 노렸다는 것이었다. 도르트문트 축구단의 버스 테러 사건 또한 공매도의 제도적 모순을 노린, 공매도의 비도덕성을 적나라하게 보여준 예시였다. 공매도라는 제도가 야기할 수 있는 악용의 범위가 어디까지인가를 추론하는데 이 사건은 회자되곤 한다.


포토리아 2014 인스턴트 콘테스트 수상작 발표 및 스마트폰 사진으로 수익을 창출할 수 있는 방법을 배울 수 있는 웨비나 소식이다.
지난 2월 2일 글로벌 스톡 이미지 콘텐츠 선두주자 포토리아는 스마트폰 사진을 편집하고 판매할 수 있는 앱 인스턴트에서 지난 한해 동안 전세계적으로 최고 판매량을 기록한 인기 작품을 선정하는 ‘2014 인스턴트 콘테스트’를 진행하고 수상작을 발표했다.
포토리아 ‘인스턴트’는 업계 최초 스마트폰 전용 사진 판매 앱으로 사용자가 인스턴트 앱을 활용해 스마트폰으로 촬영한 사진을 편집하고 인스턴트 콜렉션에 등록해 판매할 수 있다. 인스턴트 콘테스트는 한해 동안 전세계적으로 최고 판매량을 기록한 인기 작품을 선정하는 대회이다.
이번 2014 인스턴트 콘테스트의 수상작품은 모두 일반인 참가자의 작품으로 선정되었으며, 주로 풍경 및 자연을 주제로 한 아트웍이 가장 많은 인기를 얻었다. 1위는 iOS 버전 앱 부문 로빈 마이클의 ‘멜버른의 컬러레이션’, 안드로이드 부문 패트리지아 틸리의 ‘호수에서의 저녁05’이 선정되었다. 이들 수상자에게는 총 현금 5000달러에 해당하는 포토리아 크레딧이 제공되었다.
인스턴트 콘테스트 iOS 부문 1위 수상작 - 멜버른의 컬러레이션
인스턴트 콘테스트 iOS 부문 1위 로빈 마이클
로빈 마이클의 작품 ‘멜버른의 컬러레이션’은 오스트레일리아에서 개최된 ‘컬러 런’ 대회를 주제로 한 작품으로 아이폰 5에서 촬영되었다. 이 작품은 자연환경, 생생함, 재미, 즉흥성을 담고 있으며 다채로운 색감과 함께 역동성을 보여주고 있다.
인스턴트 콘테스트 안드로이드 부문 1위 수상작 - 호수에서의 저녁05
인스턴트 콘테스트 안드로이드 부문 1위 패트리지아 틸리
패트리지아 틸리의 ‘호수에서의 저녁05’ 작품은 안드로이드 기반의 삼성 갤럭시 S3 스마트폰으로 촬영되었으며, 고해상도의 사진 이미지로서 자연의 아름다움이 잘 표현되어 있다.


포토리아 코리아 총괄 임혜진 매니저는 “이번 인스턴트 콘텐스트에 수상한 작품들은 전 세계적으로 글로벌 기업 등에 판매되며 큰 호흥을 얻었다”며 “이제 인스턴트 앱은 라이프스타일에 있어 즐거움을 만들어 주는 것을 넘어 크리에이티브의 아이콘으로 떠오르고 있다”고 전했다.
포토리아 특별 웹 세미나. 스마트폰 사진으로 수익을 창출하는 법
모바일 환경의 발달로 사진의 특성 중 하나인 순간 포착의 기록성에 모바일의 즉시성이 더해져 그 영향력이 날로 커지고 있다.
포토리아가 2014년 판매한 모바일 사진은 6만 장이 넘어 포토리아 인스턴트 콘텐스트 결과에 비추어 보면 모바일 사진의 높은 판매 가능성을 엿볼 수 있다. 포토리아 인스턴트 앱을 통해 업로드되는 인스턴트 콜렉션은 2014년 5천500백 장의 이미지로 시작해서 이제 무려 9만 장이 넘는 인스턴트 콜렉션을 구성할 정도로 급속 성장을 하고 있다.
포토리아 인스턴트 콜렉션 베스트 이미지 보기
2015년 스마트폰 판매 예상 대수가 30억 개 이상으로 알려진다. 이 모든 스마트폰을 이용해 촬영되는 사진 수량이 100억장 이상으로 예상할 경우, 그 중의 0.0001%만 인스턴트 콜렉션에 등록되어도 100만 장의 모바일 사진 콜렉션 구성이 가능해진다.
이런 상황이면 모바일 포토그래피의 시장의 발전 가능성은 충분히 증명되고 있다고 봐도 무리가 없을 것이다. 모바일 사진은 DSLR 사진과 경쟁하는 분야는 아니며 그럴 필요도 없다. 모바일 포토그래피는 젊은 세대에 소구하는 최근의 새로운 수요와 새로운 고객층에 대응하는 새로운 분야이다.


16절에 “예수께서 자신이 자라난 나사렛에 가셔서 늘 하시던 대로 안식일에 회당에 들어가 성경을 읽으려고 일어나시자,” 중요한 것은 “늘 하시던 대로”라는 말입니다. 개역성경에는 “자기 규례대로”라고 했습니다. 이 말씀을 보면 예수님은 안식일이면 늘 회당에 가셨다는 것을 알 수 있습니다. 예수님이 회당을 방문한 것은 어렸을 때부터의 습관입니다. 그리고 성경을 읽고, 말씀을 가르치셨습니다. 이것은 주님이 안식일에 하는 일상적인 생활 모습이었습니다. 누가복음 22:39에는 “예수께서 나가셔서 습관을 따라 감람산 산으로 가시니” 기도하는 것도 습관이었습니다. 다니엘 6:10에 보면 다니엘이 “이전에 하던 대로” 기도했다고 말합니다. 이런 다니엘의 습관이 유대인들의 전통이 되었습니다. 그래서 하루 세 번씩 기도하는 전통이 만들어졌습니다. 한국교회의 좋은 전통도 있습니다. 새벽기도 한국교회의 전통이고 그것이 힘이 되었습니다. 좋은 습관을 만들어 갑시다.
반면에 늘 하던 대로 해서는 안 되는 것도 있습니다. 나쁜 습관은 끊어야 합니다. 요즘 젊은이들 중에는 인터넷 중독, 스마트폰 중독, 게임 중독자들이 많다고 합니다. 좋지 않은 것인데, 그것을 자꾸 하면 몸에도, 마음에도, 신앙생활에도 좋지 않은데, 끊지 못하고 계속 하는 것은 없습니까? 도박에 중독이 되면 인생이 황폐해지고 가정이 파탄 납니다. 마약에 중독되면 인생이 불행해집니다. 내가 끊지 못하면 그것을 자녀들이 따라하는 경우가 많습니다. 베드로전서 4:3에 “너희가 음란과 정욕과 술취함과 방탕과 향락과 무법한 우상 숭배를 하여 이방인의 뜻을 따라 행한 것은 지나간 때로 족하도다.” 이제는 새로운 삶을 살라는 것입니다. 예수 그리스도를 통해 새로운 존재로 태어나야 하겠습니다. 고린도후서 5:17에 “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면, 새로운 피조물이다. 이전 것은 지나갔으니, 보아라, 새 것이 되었도다.” 이 고백이 여러분 것이 되기를 바랍니다.


회당에 가신 주님은 성경을 가져다가 읽으셨습니다. 주님이 읽으신 말씀은 이사야 61장입니다. 장차 오실 메시야의 사역을 예언한 것입니다. 예수님이 오셔서 성령으로 기름부음을 받으시고 가난한 자, 포로된 자, 눈먼 자에게 복음을 전할 것에 대한 말씀입니다. 21절에 “오늘 이 성경이 너희가 듣는 가운데 성취되었다.” 이사야의 예언대로 메시야가 오셔서 그날 회당에 있는 사람들에게 하나님의 말씀을 전한다는 것입니다. 즉 예수님 자신이 메시야임을 선포하신 것입니다. 이 은혜로운 말씀을 들은 첫 반응은 놀라움입니다(22절). 예수님의 말씀에 사람들이 놀랐습니다. 비슷한 내용이 뒤에도 나옵니다. 32절에도, 36절에도 마태복음 7:28에도 주님의 가르치심에 놀랐다고 말씀합니다. 얼마나 은혜로운 말씀이었으면 모든 사람들이 놀라고 감탄했겠습니까? 이때가 은혜 받을 때이고, 복 받을 때입니다.
그런데 사람들은 놀라기만 했습니다. 사람들은 그 은혜로운 말을 기이히 여길 뿐 예수님을 믿지 않고 배척했습니다. 그 이유는 예수님이 요셉의 아들이라는 것 때문이었습니다(22절). 그들은 말씀을 마음에 깊이 받아들이지 않았습니다. 그들의 삶은 바뀌지 않습니다. 결국 말씀을 거부하고 예수님조차 거부합니다. 말씀이 문제가 아니라 듣는 자들의 마음이 문제입니다. 이 나사렛 사람들이 자기들이 예수님에 대해서 잘 안다고 생각하며 예수님을 거부했습니다. 예수님의 육신적인 가족들과 인간적인 주변 이야기를 가지고 예수님을 잘 안다고 생각했습니다. 그들은 예수님은 하나님의 아들인 것과 하나님의 아들이 육신의 몸을 입고 세상에 오신 분인 것을 몰랐고, 구원자로 오신 메시야라는 것을 몰랐습니다.
28절에 보면 회당 안에서 주님의 말씀을 듣던 모든 사람이 크게 분노했습니다. 29절에 보면 사람들이 예수님을 성 밖으로 쫓아냈습니다. 예수님을 벼랑으로 끌고 가서 낭떠러지에 밀쳐 떨어뜨려 죽이려고 했습니다. 오만과 편견으로 가득한 인간들의 일그러진 모습입니다. 30절에 보면 주님은 그들을 떠나 가셨습니다. 그들 가운데를 통과했습니다. 그들은 주님을 잃었습니다. 구원도 은혜도 잃었습니다. 스스로 복을 차버린 것입니다. 예수님을 만나서 은혜 받고 복 받을 기회였는데 참 안타깝습니다. 주님에 대한 잘못된 지식과 편견에 사로잡혀서 예수님의 말씀에 은혜를 받지 못했습니다. 주님은 지금도 안식일마다 우리를 찾아오십니다. 안식일마다 우리에게 말씀을 주십니다. 마음을 열고 말씀을 믿어야 합니다. 그 말씀이 우리 믿는 자 속에서 역사할 것입니다. 주님 만날 수 있는 기회, 은혜 받을 수 있는 기회를 놓치지 말아야 합니다.


우선 의료진은 수술 대신 내시경을 이용해 기관지를 막고 있는 암세포를 뚫었다. 기관지가 열리자 호흡곤란 증상이 나아졌고 폐렴을 치료할 수 있었다. 환자의 폐 상태가 좋아진 뒤 바로 항암·방사선을 동시에 적용해 폐암을 치료했다. 호흡기내과 이상학(호흡기센터장) 교수는 “기관지경으로 기관지의 종양을 제거하고 기도를 확보하는 시술은 난도 높은 의료 기술”이라며 “일반적으로는 종양이 막은 기관지를 뚫을 길이 없어 폐렴 치료를 먼저 하다 환자 상태가 나빠지고 적절한 암 치료 시기를 놓치는 경우가 적지 않다”고 말했다.
병기가 높고 전이·재발한 중증 고형암(일정하게 단단한 모양을 한 악성 종양)은 환자에게 여전히 두려운 대상이다. 폐암·간암이 대표적이다. 각각 암으로 인한 사망률 1, 2위를 차지한다. 조기 발견이 어렵고 효과적인 조기 검진법이 없는 탓이다. 게다가 폐렴·간경변 같은 동반 질환 탓에 삶의 질도 떨어져 있는 경우가 적잖다. 하지만 절망하기엔 이르다. 이 교수는 “중증 암이더라도 환자의 생존율을 끌어올릴 수 있는 방법이 최근 10년 사이에 다양하게 개발됐다”며 “암의 유전자 특징에 따른 맞춤 치료와 최첨단 방사선 기기, 시술 등 다양한 치료법이 나오고 있다”고 말했다.
여러 과가 협진하는 다학제는 첨단 치료법을 효과적으로 조합해 최선의 치료 결과를 내놓는 방법이다. 소화기내과 배시현(소화기센터장) 교수는 “전문화된 과별로 첨단 장비 등 각기 다른 최신 무기를 갖고 있다”며 “하지만 서로 소통하지 않으면 아무리 강력한 무기라도 효율적으로 쓸 수가 없다”고 말했다. 협진은 특히 전이·재발암 환자의 생존 여부를 가르는 결정적인 역할을 한다.


박씨의 후복강에 전이한 암은 수술로 절제해 도려냈다. 현재 박씨는 간암 수치와 영상 검사에서 간암이 깨끗하게 사라져 완치 판정을 받았다. 배 교수는 “간 문맥까지 암이 퍼지고 전신으로 전이된 환자여서 치료가 굉장히 어려운 경우였다”며 “표준화된 치료만으로 극복할 수 없는 진행성 암의 경우 경험 많은 의료진이 다학제로 첨단 기술을 잘 조합하는 치료 계획을 내놔야 좋은 치료 결과로 이어진다”고 말했다.
위암·대장암도 다학제에서 예외가 아니다. 1·2기의 비교적 초기 암도 치료 방법과 순서가 환자의 상태에 따라 달라진다. 대장항문외과 김형진 교수는 “초기 대장암·위암이라도 용종을 제거한 뒤 항암·수술이 추가로 필요한 경우가 있다”며 “대장암에서 장폐색이 오면 인공항문을 만들거나 스텐트로 뚫은 뒤 수술하는 등 대안이 많아서 이런 것들을 다학제에서 논의한다”고 말했다.
협진이 치료 결과를 끌어올리는 데는 환자의 상태를 다각적으로 분석해 삶의 질도 고려하기 때문이다. 중증 암 환자는 다양한 동반 질환을 갖는 경우가 많다. 이상학 교수는 “암 진단을 받으면 대개 암만 신경 쓰고 나머지는 무시되는 경우가 많다”며 “생명은 암과 직결되지만 환자는 동반 질환에 따른 호흡곤란·불안감 등으로 힘들어하는 경우가 적지 않아 함께 관리하는 치료 계획을 장기적으로 세우는 것이 삶의 질도 훨씬 좋게 만든다”고 말했다. 김형진 교수는 “예컨대 직장암 환자에서는 암 완치와 항문 보존뿐 아니라 수술 후 환자의 배변 기능을 포함한 삶의 질에도 더 관심을 갖는 추세”라며 “방귀를 참지 못하는 증상, 변실금, 급박변 등 다양한 증상을 예방하고 관리하는 방안도 치료 계획에서 논의한다”고 말했다.


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시뇨라 사장은 상승곡선을 그리던 르노삼성이 하락세로 접어든 시기에 CEO를 맡게 됐다. 그만큼 어깨에 짊어진 짐이 꽤 무겁다. 올해만 해도 소형 해치백 클리오의 성공적인 출시부터 판매 목표 달성까지 해결해야 할 과제가 산적해 있다.
업계 안팎의 걱정은 날이 갈수록 높아졌다. 내수 실적을 견인하던 중형 세단 SM6와 중형 스포츠유틸리티차량(SUV) QM6의 신차효과가 사라졌고 판매 부진은 장기화됐다. 올해 예고된 경쟁 업체들의 신차 폭격 속에서 시장을 방어할 만한 무기도 빈약하다.
하지만 시뇨라 사장은 자신감이 넘쳤다. 과거에도 그랬듯 '자동차업계 트렌드 세터'로서 르노삼성만의 시장을 지켜나가겠다는 비전을 제시했다.


그는 "르노삼성은 한국에서 지속적으로 차를 생산하고 판매하고 라인업도 계속해서 늘려나갈 것"이라고 강조했다.
시뇨라 사장은 올해 르노삼성의 판매 목표로 내수 10만대, 수출 17만대를 제시했다. 지난해 달성한 내수 10만537대, 수출 17만6271대 판매 실적에서 크게 벗어나지 않았다. 그는 "올해 판매 목표는 지난해와 비슷한 수준이고, 과거 르노삼성의 판매실적과 비교할 때 상회하는 수준"이라며 "팩트에 기반한 수치일 뿐, 더 좋은 실적을 내기 위해 노력할 것이다"고 강조했다.
우선 르노삼성은 올해 상반기 내 클리오를 출시하고 판매를 확대할 예정이다. 시뇨라 사장은 "클리오가 유럽 내 해당 세그먼트 1위를 기록하는 차인 만큼, 내수 판매 목표는 충분히 달성할 것으로 예상한다"며 자부했다. 또 기존 차량에 대해서 철저하게 고객들이 원하는 제품과 사양, 적절한 가격대를 지속 제공해 만족도를 높인다는 계획이다. 경상용차(LCV) 시장에도 첫 발을 내딛는다. 그는 국내 시장에 없던 상용차 트렌드를 만들 것이란 비전을 제시했다.


시뇨라 사장은 "철저한 고객 니즈를 분석하고 AS 강화를 통해 고객 중심의 경영을 펼치겠다"고 약속하며 서비스 인프라 확충과 서비스 품질 강화에 대한 목표를 공개했다. 고객 인도 이후의 차량에 대해서도 품질유지와 고객안전에 책임감을 갖고, 더욱 다양해지는 고객의 요구에 발 빠르게 대응하기 위해 서비스 개선과 함께 고객 접점을 더 확대한다는 전략이다.
특히 그는 르노그룹의 중기전략인 '드라이브 더 퓨처'를 주축으로, 그룹의 목표인 '수익성을 기반으로 한 지속적 성장'을 함께 실현하겠다는 방침을 밝혔다. 주요 추진 과제로 고객을 위한 가치 추구, 트렌드를 선도하는 제품 출시, 다함께 즐기는 혁신, 임직원의 자긍심 고취, 지속가능한 경쟁력 강화를 설정했다.