▲ 드디어 경기장에 들어갑니다!이것이 결승전 티켓입니다. 경기장 밖에서 맥주나 마실 줄 알았는데, 어마어마한 행운이네요. 드디어, 눈 앞에 보이는 완다 메트로폴리타노에 들어갑니다!ⓒ 이창희
나는 FC 바르셀로나를 좋아한다. 1등을 응원하는데 인색한 내가 바르싸(Barca, FC 바르셀로나의 별칭)를 응원하게 된 데에는, 스페인 내에서 카탈루냐가 겪어내고 있는 투쟁의 역사와 투쟁의 한 가운데에서 시민들이 만들어낸 '세계에서 가장 성공적인 시민구단'의 이야기가 함께하기 때문이다.
그러니, 카탈루냐에 적대적인 스페인 왕실의 '진짜 (Real, 레알)' 축구팀인 레알 마드리드는 좋아할 수 없었고, 상대적으로 노동자 집단에 기반을 둔 아틀레티코 마드리드에게 호감이 있었다. 언젠가 마드리드에 오게 되더라도 레알의 홈구장인 '베르나베우'보다는, 아틀레티코의 홈구장인 '완다 메트로폴리타노'를 찾고 싶었던 것도 그 때문이다. 그것이 이번 챔피언스리그의 결승전이 될 것이라고는 꿈에도 생각하지 못했지만 말이다.
▲ 손흥민 선수가 몸을 풀러 나왔습니다. 아무리 냉정하려고 해도, 손선수가 '우리선수'라는 것은 뭉클한 감동을 줍니다. 그것도, 최고 중의 최고가 겨룬다는, 세계 축구 최강의 무대에서 당당하게 자리를 하고 있다는 것은 감동을 넘어서는 자부심을 느끼게 하네요.ⓒ 이창희
경기는 생각보다 일찍 맥이 풀렸다. 킥오프 휘슬과 거의 동시에 페널티킥이 선언되었고, 프리미어리그의 득점기계 리버풀 살라의 힘찬 킥은 토트넘 포체티노 감독의 전략까지 모두 집어삼킨 모양이었다.
그동안 기적처럼 토트넘을 끌고 왔던 '젊은 패기'는 전 세계에서 몰려든 리버풀 팬들의 야유에 기가 죽었는지, 제대로 된 공격을 펼쳐보지도 못한 채 경기 내내 끌려다녔다. 케인을 투입할 수밖에 없던 감독과 구단의 사정은 있었겠지만, 오랫동안 발을 맞추지 못했던 공격라인은 어쩔 줄을 몰랐고, 답답했다.
케인과 모우라, 손흥민, 마지막으로 요렌테까지 공격 자원을 모두 투입했지만 손발이 맞지 않았다. 초반부터 의도대로 가지 못한 채 지지부진했던 경기는 누구도 주도권을 가져오지 못했지만, '이기고 싶은' 간절함을 가진 리버풀 클롭 감독에게 첫 번째 빅 이어를 선사했다.
이번 경기가 UEFA 챔피언스리그 결승전에 걸맞은 경기였는지는 며칠이 지난 지금까지도 의문이 든다. 차라리 4강 2차전의 두 경기의 환희가 결승의 무대에 더 적절했을지도 모르겠다. 하지만, 현장에서만 느낄 수 있는 무대 안의 모든 장치들은, 경기를 끝까지 포기하지 못하게 했다. 수적으로 절대적인 열세였던 토트넘 서포터들은 응원을 멈추지 않았고, 거의 전 관중석을 채웠던 리버풀 서포터들은 추격을 허용하지 않겠다며 단호했다. 양 팀 서포터들의 응원을 지켜보는 것만으로도 어디에서도 느낄 수 없는 열광이었다.
▲ 그대들을 절대 혼자 걷게하지 않겠다!관중석의 절대다수는 전 세계에서 모여든 리버풀의 팬이었어요. 그들의 선수를 절대 혼자두지 않겠다는 그들의 열광적인 응원은, 언제이고 그들의 팀에 가장 가깝게 닿아있겠죠? 부러웠습니다.ⓒ 이창희
오리기가 추가골을 성공시키기 전까지는 경기장의 누구도 마음을 놓을 수 없었다. 나는 손흥민 선수가 수비라인을 뚫고 뛰어나올 때마다 긴장했고, 기대하고 있었다. 부진한 케인을 그대로 두는 것이 옳은가를 내가 고민할 것도 아니지만, 좀처럼 리버풀의 '이기는 축구'가 구축한 철통같은 수비가 뚫리지 않으니 안타까웠다.
토트넘보다는 오랫동안 리버풀을 응원해 왔던 나였지만, 손홍민 선수의 움직임 하나하나에 감동하는 것을 보니 그가 '우리 선수'라는 것은 마음으로 인정하고 있는 모양이다.
▲ 고개숙인 손흥민선수의 어깨가 안타깝습니다. 경기가 끝났습니다. 이런 무대에선 항상 패배한 팀이 가장 안타까운 것 같아요. 분명히 2등을 한 것인데, 결승의 명암이 극명하게 대비되다보니 어느때보다 더 어두운 2등의 자리니까요. 리버풀 선수들의 우승을 축하하는 기념식을 준비하는 동안, 어깨를 떨어뜨린 손선수의 뒷모습이 안타깝네요.ⓒ 이창희
▲ 리버풀 FC에게 우승컵인 빅이어가 전해집니다. 이 날의 모든 경기는 이 무대로 마무리됩니다. 중앙에서 당당하게 빅이어를 높이 들고 환호하는 선수들과 그들과 언제나 함께하는 서포터들이 주인공이죠. 한쪽 옆으로 쓸쓸한 토트넘 선수단의 대비가 극병합니다.ⓒ 이창희
축제는 끝이 났다. 전 세계에서 몰려든 축구를 좋아하는 사람들은 마드리드의 밤을 쉽게 보내지 못했고, 특히, 리버풀 팬의 '팬심'은 굉장했다. 표를 구하지 못했더라도 '친구 따라 마드리드에' 도착한 붉은 유니폼의 리버풀 팬들은 서로에게 행운을 빌고 축하를 나누며 하나가 되었다. 리버풀의 전설인 제라드의 유니폼을 입고 다녔더니, 계속 내게도 행운을 빌어줬다. 그날, 마드리드 거리 어디에서든 울려 퍼지던 리버풀의 팀 응원가가 아직도 귀에 남아있는 느낌이다.
누구에게든 '나의 팀'이 있다는 것은 정말 행복한 일이다. 그리고, 나의 팀이 최고가 되는 것은 어떤 것과도 바꿀 수 없는 소중한 경험이다. 이날은 리버풀 팬들에게 오래도록 잊히지 않는 날이 될 것이 분명하다. 그리고, 2019년 6월 1일을 함께한 것만으로도, 나도 그들과 나누었던 열광을 잊지 않을 것이다.
▲ 오늘 함께했던 세 시간을 영원히 잊지 않겠습니다. 이었죠? 당신과 함께한 1분을 영원히 기억하겠다고... 이보다 더 무서운 사랑의 고백이 있을까요? 저도, 모든 축구팬들과 함께했던 이 날의 세 시간을 영원히 잊지 않겠습니다. 경기장을 빠져나오며 환희를 함께했던 완다 메트로폴리타노와 인사를 나눕니다.ⓒ 이창희
당신에게도 당신의 팀이 있나요? 당신의 팀과 함께할 최고의 순간을, 언제나 응원하겠습니다.


창빈안씨는 1549년 숨을 거둔 뒤 경기도 양주 장흥에 묻혔다. 그러나 안씨의 아들 덕흥군이 그 이듬해인 1550년에 한양의 동작리로 이장을 했다. 이장을 한지 2년 후인 1552년에 선조가 태어났다. 후일 명종의 후사로 선조가 왕위에 오르니 이장지에서 발복(發福)을 한 셈이다.
선조 이후 역대 왕들이 모두 창빈안씨의 뱃속에서 나왔다하여 당시에는 이 창빈안씨의 묘(墓)자리가 명당으로 소문이 자자했었다고 기록들은 전한다. 숙종이 세운 신도비가 있고, 동작동(銅雀洞)이라는 별명을 지닌 곳인데, 구리(銅)로 만든 총알과 포탄에 산화된 호국영령들이 깃든 곳이기도 하니 말이다.
서울현충원이 들어선 지금은 다시 절(寺刹)의 이름을 호국지장사로 바꾸어 애국선열들의 넋을 위로하고 있다. 화장산의 좌청룡과 우백호를 이루는 2개의 줄기인 공작봉(孔雀峰)이 좌우 양쪽으로 빙 둘러싸고 포근하게 국립묘지를 에워싸고 있다.
저멀리 중간지점의 외(外)명당수 부분에 1978년에 착공해 1984년에 완공하고 개통한 동작대교가 보이는데 동작대교 서단의 끝 부분에 지하철 동작역이 지상으로 높이 솟아지어져 있다. 그리고 더 멀리 반포대교가 보인다. 국립묘지의 이승만 대통령의 묘역(墓域)은 프란체스카 여사와 합장묘이다. 묘역의 용(龍)이 곤좌(坤坐)로 맺었는데 그는 전주이씨의 양녕대군파의 후손이다.


오는 6월 5일 한국 개봉을 예정하고 있는 영화 '로켓맨'에 대한 관심이 뜨겁다. 언론 시사회를 통해 극찬을 받으며 개봉을 기다리고 있는 관객들의 기대감 역시 높아지고 있다.
특히 해외 언론들은 이번 영화에 대해 오스카 후보와 골든 글로브 수상까지 점치며 영화의 완성도에 대해 찬사를 쏟아냈다. 특히 테런 에저튼의 놀라운 연기력에 열광하며 그의 노력에 박수를 보냈다.
영화 제목인 '로켓맨'은 엘튼 존의 히트곡의 이름이자 그의 별명이기도 하다. 영화의 주인공인 '엘튼 존'은 팝의 아이콘이자 살아있는 전설로 불린다. 세계 3억 5천만장 앨범 판매, 80개국 3,500회 공연, 그래미 어워즈 5회 수상 등 비틀즈, 퀸, 마이클 잭슨과 비견되며 역사에 남을 대단한 업적을 세운 인물이다.
팝의 전설 엘튼 존의 일대기를 그린 영화는 그의 어린 시절로 시작해 그의 화려했던 전성기를 뮤지컬적 요소와 함께 보여준다. 하지만 엘튼 존이 느꼈을 허무함과 외로움을 함께 담아내며 점점 추락해가는 그의 모습을 보여준다. 이후 스스로를 회복하고 재기에 성공하는 그의 인생을 보여준다.
72회 칸 국제영화제에 참여한 태런 에저튼과 엘튼 존 / 출처: 롯데엔터테인먼트
이번 영화에서 단연 돋보이는 것은 엘튼 존을 연기한 '태런 에저튼'이다. '킹스맨' 시리즈로 얼굴을 알린 그는 엘튼 존을 완벽하게 재현하며 제작진, 언론의 극찬을 받았다. 특히 엘튼 존 본인이 "태런 에저튼 만큼 완벽하게 나의 곡을 소화하는 배우는 없다"며 인정할 정도로 그의 완벽한 연기는 영화 주도한다. 태런 에저튼은 영화 작업 중 엘튼 존과 끊임 없이 소통하며 작업 자체가 너무나 소중한 작업이었다고 전하며 엘튼 존에 대한 존경과 작품에 대한 애정을 드러냈다.
'어벤져스급' 할리우드 제작진이 모인 것 역시 화제였다. '독수리 에디'로 감동적인 스토리, 감각적인 영상미, 섬세한 연출력으로 인정받은 덱스터 플레처 감독이 메가폰을 잡았다. 또한 실제 '엘튼 존'이 자신의 남편인 데이비드 퍼니시와 함께 캐스팅, 연출, 각본까지 섬세한 조언을 제공하며 제작에 참여한 끝에 이번 영화를 완성할 수 있었다. 또한 '빌리 엘리어트'로 탁월한 스토리텔링을 인정받은 리 홀이 각본을 맡으며 영화의 완성도를 높였다.
하지만 역시 영화에서 빼놓을 수 없는 것은 영화 속 음악들이다. 음악의 주인인 엘튼 존이 영화 제작에 참여하며 "원하는 대로 모든 곡을 재해석해도 좋다"고 이야기한 것으로 전해진다. 그 결과 보다 창의적인 편곡 과정이 이뤄졌으며 스토리 맥락에 어울리도록 발매 순서에 구애받지 않고 음악을 배치했다. 특히 태런 에저튼은 5개월 간 피아노와 보컬 트레이닝을 받으며 엘튼 존의 히트곡들을 그만의 방식으로 새롭게 그려냈다.
당시 화려했던 엘튼 존의 의상들이 어떻게 되살아나는지 역시 볼거리 중 하나다. '보해미안 랩소디'에서 '퀸'의 의상을 제작하였던 '줄리안 데이'가 엘튼 존의 의상을 부활시켰다. 엘튼 존의 개인 아카이브에 방문한 줄리안 데이는 실제 의상을 보고 받은 영감에 자신만의 해석이 담긴 60여개의 의상을 만들었다. 태런 에저튼은 매번 10벌 이상의 의상을 입고 30번 이상의 피팅 작업을 하며 줄리안 데이가 보다 완벽한 의상을 만들 수 있도록 도왔다.
엘튼 존의 시대를 풍미한 히트곡들과 함께 엘튼 존으로 완벽 변신한 태런 에저튼을 극장에서 만나보자.


보쿠시루는 스마트캠프(SMARTCAMP)가 운영하는 기업용 클라우드 비교 서비스다. 보쿠시루는 B2B 클라우드 서비스 업계의 카카쿠닷컴(가격비교) 같은 서비스라고 할 수 있다. 회계나 마케팅 자동화 등 다양한 법인용 클라우드 서비스의 특징은 물론 가격을 비교하거나 입소문을 확인할 수 있는 것. 현재 보쿠시루에 게재된 콘텐츠 수는 2,400건 이상, 입소문 게재수는 1만 건이 넘는다.
사용자가 서비스에 대한 자료를 청구하면 서비스 제공자에게는 자료를 청구한 기업 담당자 프로파일이 제공된다. 클라우드 서비스를 제공하는 기업 입장에서 보면 보쿠시루는 잠재고객 확보를 위한 수단 가운데 하나가 될 수 있다. 또 스마트캠프 측은 자료 청구 1건당 1만 엔 이상 비용을 받는다.
물론 이전에는 전용 채팅 기능을 통해 직접 서비스 제공 기업 담당자와 대화를 할 수 있는 기능도 지원했지만 지금은 더 이상 이 기능은 제공하지 않는다. 보쿠시루는 서비스 출시 2년이 지난 지금 월 페이지뷰 120만 건, 자료 청구 누적 건수도 6만 건을 넘겼다.
스마트캠프는 최근 이토추테크놀로지벤처스, 미츠비시UFJ캐피탈, SMBC 벤처캐피탈 그리고 기존 주주를 대상으로 제3자 할당 증자를 통해 자금 3억 엔을 조달했다. 스마트캠프는 지난 2015년 11월 1억 5,000만 엔을 유치한 바 있고 보쿠시루를 선보인 지난해 4월 이후 자금 5억 엔을 유치한 바 있다. 스마트캠프는 이번에 유치한 자금을 이용해 보쿠시루 추가 개발과 인력 충원을 진행 중이다.
동시에 잠재 고객 관리를 위한 플랫폼 베일즈(BALES) 출시도 발표했다. 베일즈의 가장 큰 특징은 잠재 고객의 흥미도를 시각화, 관리할 수 있다는 것. 스마트캠프 대표인 후루하시 사토시(古橋智史)는 “자료를 청구하는 사용자에 대해 검토 상황 등 의견 청취를 하고 이에 대한 이메일 개봉률 같은 데이터를 조합해 잠재 고객의 흥미도를 가시화하려는 것”이라고 밝혔다. 베일즈는 이런 흥미도를 바탕으로 잠재 고객에게 어떤 대면 영업을 해야 할지 알려주는 기능도 갖췄다.
스마트캠프 측은 앞으로 1년 동안 베일즈를 운영한 뒤 월정액이나 유료 요금 방식 중 어떤 게 좋을지 살펴보고 유료화 방식을 결정할 예정이다. 스마트캠프는 잠재 고객 획득을 위한 보쿠시루 외에 잠재 고객 관리를 위한 베일즈를 차례로 선보인 데 이어 앞으로 마케팅 분야별로 이용할 수 있는 서비스를 선보이고 이들을 계정 하나로 쓸 수 있는 서비스망을 구축해갈 계획이다. 스마트캠프에 대한 자세한 내용은 이곳에서 확인할 수 있다.


두 위원의 발언이 졸속심의의 근거라는 게 윤상직 의원의 주장이다. 박대출 자유한국당 의원은 “졸속 봐주기 심의가 드러났다”면서 “재심의 요건 충족된다고 본다. 종합감사 전까지 보고해달라”고 요구하기도 했다.
하지만 맥락을 살펴보면 윤상직 의원의 주장은 회의록에 등장한 단편적 사실만 보고 맥락은 챙기지 않은 일방적 주장이란 비판이 제기된다. 심의 신청 당시 자유한국당은 “태블릿PC에 문서 수정 기능이 없으므로 최순실 씨가 연설문을 고쳤다는 보도는 허위”라고 민원을 넣었다. 실제로 국립과학수사연구원은 보고서를 통해 최순실 씨의 태블릿PC에 대해 “직접 문서 작성·수정 등을 할 수 없다는 점이 확인됐다”고 밝힌 바 있다.
그러나 국과수는 같은 보고서에서 “네이버 오피스나 구글 편집기와 같은 온라인 편집기로 문서 편집이 가능하다”고 밝혔다. 태블릿 PC 내부에서 문서 수정이 불가능할 뿐이지 다른 방법을 이용해 문서의 수정은 얼마든지 가능하다는 얘기다.


6.13지방선거 투표결과 중 ‘최고령 당선자’ ‘가장 근소한 표차이’ 등 이색 당선사례가 회자되고 있다. 이번 선거에서 가장 근소한 표차로 당선이 된 지역은 강원도 평창군으로 불과 ‘24표차’로 희비가 교차했다. 더불어민주당 한왕기 평창군수는 1만 2489표를 얻었고 자유한국당 심재국 후보는 1만 2465표를 얻어 ‘24표 차로’ 당락이 결정됐다. 경북 봉화군수의 경우 ‘134표’ 근소한 차로 무소속 엄태항 후보가 자유한국당 박노욱 후보를 꺾고 당선에 성공했다.


호텔스닷컴이 모바일 앱에 단축어 기능을 추가했다. 단축어(Shortcut) 기능이란 인공지능 비서 시리(Siri)에 새롭게 추가된 기능으로, 각 사용자가 본인에게 맞는 한 단어로 구성된 명령어를 만들면 여러 기능을 해당 명령어 한 번으로 이행할 수 있는 기능이다. 단축어 기능은 호텔스닷컴 모바일 앱에서 예약 정보 페이지를 연 후, ‘시리에 추가’ 버튼만 클릭하면 관심 있는 숙박과 관련된 음성 명령을 등록하면 된다. 이러한 식으로 시리 단축어 기능을 호텔스닷컴 모바일 앱과 연결하면 90여 개 국가 및 지역에서 40개 언어를 통해 관련


NHN엔터테인먼트가 9월28일 여행박사 지분 77.6%를 확보하면서 최대 주주가 됐다. 여행박사는 지난해 말 옐로모바일을 통해 하나금융과 NHN인베스트먼트가 투자한 사모펀드 에스티리더스PE에 300억원에 매각된 바 있다. 여행박사는 “NHN엔터테인먼트가 자회사를 통해 여행 시장의 성장세를 분석하고 투자 가치가 높다고 판단해 지분을 확대한 것으로 보인다”고 배경을 설명했다. NHN엔터테인먼트는 온라인 및 모바일 게임 사업, 간편결제 서비스 등의 다양한 분야에서 89개의 자회사를 운영하고 있다. 특히 페이코 이용자들의 결제를 분석했을


타이드스퀘어가 메타 서치 플랫폼에서 항공권 판매를 중단했다. 타이드스퀘어는 지난 8월31일부터 이베이, 9월7일부터 네이버, 스카이스캐너, 카카오by항공권, 카약, 11번가 등 메타 서치 플랫폼에서 항공권 운임 노출을 막았다. 올해 말까지 모든 메타 서치 채널에서의 항공권 판매를 제한할 예정이다. 타이드스퀘어는 현대카드의 ‘프리비아’ 여행서비스 업무를 대행해 왔다. 프리비아는 운영 초기 현대카드 고객을 대상으로만 서비스를 제공했지만 지난 2015년 하반기부터 타깃을 일반 소비자까지 확대했다. 현대카드 결제시 7~10%를 청구할인 해


연초 예고됐던 카카오의 여행사업 진출이 테스트 단계에 접어들었다. 지난 7월부터 카카오의 자회사 ‘메이커스 위드 카카오’를 통해 일반 여행상품 판매가 시작됐다. 테마여행 전문 여행사인 베스트레블이 입점했다. 베스트레블은 7월 백두산 여행 상품을 시작으로 9월까지 3~4개 여행상품을 메이커스를 통해 판매했다. 베스트레블은 “지금은 시험단계로 보고 사례를 쌓아가는 중”이라며 “백두산, 아프리카, 일본 아오모리 등 여러 지역의 상품을 다뤘다”고 말했다. 지난 9월 중순 메이커스를 통해 7일 간 주문을 받은 일본 아오모리 여행은 최소 주문


스테이앤모어가 경품으로 호텔 숙박권을 제공하는 이벤트를 진행한다. 스테이앤모어의 네이버 포스트를 팔로우하고 이벤트에 참여한다는 인증 댓글을 올린 뒤, 이벤트를 공유하면 된다. 팔로워가 많이 적립될수록 상위 경품을 획득할 수 있다. 팔로워 50명당 스타벅스 기프티콘 1장이 적립되며, 300명당 트래블 키트 1개, 500명당 프리미엄 트래블 패키지 1개가 적립된다. 팔로워 1,000명이 넘어서면 호텔 2박 숙박권 1장이 적립되며, 6,000명 달성시 괌플라자호텔, 7,000명 달성시 나트랑 스완도르호텔, 8,000명 달성시 방콕 페닌슐


네이버 항공권 서비스가 ‘상품 다양성 확보’ 명목으로 10월부터 글로벌 업체와 제휴하겠다는 내용을 입점사에 9월 말 메일로 통보했다. 네이버는 이번 제휴가 외국계 항공사, 해외 여행사 상품을 추가해 네이버 항공권의 활성도를 높이고, 항공권을 취급하는 여타 해외 업체와의 경쟁력을 확보하기 위한 것이라고 설명했다. 제휴 등을 통한 네이버 항공권 서비스의 지속적인 경쟁력 확보가 결국 입접업체에도 득이라는 논리다. 제휴 업체로는 카약이 거론되고 있다. 네이버는 이미 호텔 부문에서 호텔스컴바인과, 항공 부문에서 트립닷컴과 제휴하는 등 글로벌


구글이 자사의 Area 120이 개발한 웹 기반 여행플랫폼 투어링 버드(Touring Bird)를 지난 7일 출시했다. 투어링 버드는 투어와 액티비티, 여행지 정보, 여행팁, 무료투어 등을 각 도시별, 테마별로 소개해 놓은 서비스로 현재까지 암스테르담, 바르셀로나, 베를린, 시카고, 뉴델리, 파리, 로마 등 20개 도시의 페이지가 준비돼 있다. 구글은 지역을 늘리는 등 지속적으로 업데이트할 계획이라고 밝혔다. 투어링 버드에서 가장 주목할 점은 투어와 액티비티 상품의 인벤토리를 갖춰놓고 예약도 가능하다는 것이다. 사용자가 상품을 선택


네이버가 자체 단품 메타서치인 네이버 현지투어 추가 입점사를 대상으로 이용자의 쿠키를 30일간 적용, 30일간 이뤄지는 판매에 대한 수수료를 입점사에 부과하겠다는 단서조항을 달았다. 기존 항공권, 호텔 메타서치에는 없었던 조항인데다 네이버가 향후 패키지 메타서치까지 준비하고 있는 상황이어서 파장이 일고 있다. 현재 네이버 현지투어에는 마이리얼트립, 와그, 투어비스 3개사가 입점해 있으며 그 밖에 대형 여행사 3~4곳이 입점을 준비하고 있다. 쿠키와 관련한 단서조항은 기존 계약서에는 없던 것으로, 최근 추가됐다. 쿠키는 이용자의 웹


여행 플랫폼에 블록체인을 입힌 코리아캐시백의 ‘워티’가 대중과 만났다. 코리아캐시백 김영민 대표는 지난 3일 열린 ‘보스코인 파트너스 밋업’에서 통신사, 카드사, 렌터카, 증권사, 여행사 등을 대상으로 워티를 소개했다. 워티는 워티코인 채굴 기능과 워티코인 가맹점 및 여행지에 대한 정보를 제공하며, 여행자는 채굴한 워티코인을 활용해 가맹점에서 결제하는 등 무료 여행이 가능하다. 김 대표는 “워티코인은 세계의 다양한 플랫폼 사업자와 상점 등과 협업해 관광객은 무료로 서비스를 받고, 사업체는 적은 예산으로도 마케팅을 펼칠 수 있다”고


트립닷컴이 국내에서 영업 활동을 본격적으로 확대할 전망이다. 트립닷컴은 지난 6월 초 국내 법인으로 IATA로부터 BSP 대리점 코드를 부여받고 영업을 시작했다. 트립닷컴과 제휴된 여행사는 전 세계 약 80여개며 국내에서는 하나투어와 모두투어, 노랑풍선까지 세 곳이다. 트립닷컴은 지난 6일 한국인 고객을 위한 고객센터를 서울에 오픈했다. 트립닷컴 관계자는 “그동안 고객센터는 중국 현지에서 운영돼 왔지만 보다 원활한 의사소통을 위해 서울에도 고객센터를 오픈하게 됐다”고 설명했다.서울 고객센터에는 약 30명의 상담원이 배치됐으며 향후


위메프가 8월21일 원더항공, 원더호텔 서비스를 론칭하며 메타서치 경쟁에 뛰어들었다. 상당수 글로벌, 국내 기업이 이미 선점하고 있는 시장에 후발주자로 뛰어든 상황이어서 차별화 전략이 진입 관건이 될 것으로 보인다. 위메프의 원더항공, 원더호텔은 모두 메타서치 기반의 서비스로, 각각 관련업체와 제휴를 맺고 상품을 확보했다. 원더항공은 모두투어, 노랑풍선, 롯데제이티비 등 5개 업체가, 원더호텔은 부킹닷컴, 아고다, 익스피디아와 제휴한 상태다. 위메프는 단기 여행을 소비하는 여행자를 우선 타깃으로 설정하고 2박3일, 3박4일 등 일정


탑항공의 BSP 디폴트(Default, 채무불이행)로 항공권 판매 시장을 둘러싼 치열한 경쟁상황에 대한 우려가 한층 높아졌다. 그러잖아도 여행업 경기위축에 대한 우려가 팽배했었기 때문에 일각에서는 일종의 ‘신호탄’이 아니냐고도 보고 있다.탑항공은 BSP 대금 미입금으로 8월24일부로 최종 디폴트 처리되고 BSP항공권 불출도 중단됐다. 항공권 판매 전문여행사의 대명사격이었던 터라 시장의 충격도 컸다. 8월30일 현재, 탑항공의 BSP 대금 미입금액은 담보설정액의 60~70%에 달할 것으로 추정되고 있다. 탑항공이 서울보증보험을 통해


타이완 기반의 온라인 숙박 예약 플랫폼 ‘아시아요(AsiaYo)’가 한국 시장을 공략한다. 아시아요는 2014년 타이베이에서 설립된 BnB(Bed and Breakfast) 온라인 플랫폼이다. 지난 20일 한국지사(이철호 지사장)를 오픈하고 본격 진출을 예고했다. 아시아요는 사업 초기 타이완에서만 사업을 유지하다가 2016년 5월부터 중화권 여행객을 일본으로 송출하는 아웃바운드 사업으로 영역을 확대했다. 이후 지난해 5월에는 중화권 여행객을 한국으로 송출하는 사업 영역이 추가됐으며 이제는 한국인 여행객을 대상으로 일본 및 중화권 여


올해 안으로 국내에서도 NDC를 적용한 부킹 시스템이 상용화될 것으로 보인다. 여행 플랫폼 개발 IT 기업 (주)폴라리움은 지난 8일 국제항공운송협회(IATA)로부터 IT 프로바이더로서 NDC 레벨3 기술 인증을 획득한 데 이어 연말까지 타이드스퀘어 항공 예약 시스템에 루프트한자 독일항공 그룹 NDC를 적용할 계획이다. (주)폴라리움은 상용화에 앞서 지금까지 개발된 NDC 부킹 과정을 직접 시연했다. 우선 검색 단계는 현 시스템과 비슷하다. 출발지와 도착지, 일정, 인원 및 항공 클래스를 선택할 수 있도록 구성했다. NDC가 적용된


익스피디아가 한국 진출 7주년을 기념하며 그동안의 성과와 비전에 대해 공유하는 시간을 가졌다. 특히 지난해 6월 항공 서비스를 론칭한 이후 국내 BSP 발권 규모는 상위 31위에서 올해 1월 19위로 껑충 뛰어 올랐다. 익스피디아 애론 프라이스(Aaron Price) 글로벌 마케팅 부문 수석부사장은 “모바일을 중심으로 성장하는 한국의 여행 시장을 주목하고 모바일 환경에 적합한 서비스를 제공하기 위한 지속적인 투자와 실험을 이어가겠다”는 계획을 밝혔다. 익스피디아에 따르면 익스피디아를 이용하는 여행객의 50% 이상은 모바일을 통해 유


호텔의 리뷰 마케팅을 지원하는 플랫폼 ‘트러스트유(Trustyou)’가 한국지사 론칭을 앞두고 있다. 김종훈 한국지사장 1인 체제로 운영을 시작하며, 다이렉트 부킹 활로를 찾는 한국 호텔 업계에 새로운 솔루션을 제공할 계획이다. 트러스트유는 국내에서는 생소한 이름이지만 유럽, 미주, 일본 등지의 호텔 산업계에서는 이미 오래전부터 사용된 솔루션으로, 한국에는 이번 지사 론칭을 기점으로 처음 선을 보인다. 각종 웹사이트, 소셜 사이트, 플랫폼에서 호텔 평가를 수집, 평가를 통계화 시켜 제공하는 서비스다. 김종훈 지사장은 “스카이스캐너,


국가에서 지원하는 일반건강검진 수검률이 소득에 따라 20% 가까이 격차가 벌어지는 것으로 조사됐다. 소득이 낮을수록 건강검진을 받는 비율이 상대적으로 낮았다. 13일 국회 보건복지위원회 기동민 의원(더불어민주당)이 국민건강보험공단에서 제출받은 자료에 따르면 지난해 일반건강검진 대상자 1천763만명 중 1천370만명이 건강검진을 받아 77.8%의 수검률을 기록했다. 국민건강보험공단은 지역세대주와 직장 가입자 및 만 40세 이상 세대원과 피부양자에 일반건강검진을 지원하고 있다.


재산이 수십억대인 부자 직장인 800여명이 '소득 최하위층'으로 분류돼 의료비 일부를 돌려받고 있는 것으로 나타났다. 건강보험공단이 재산이 많은데도 근로소득이 적다는 이유로 진료비 본인부담상한제 혜택을 주고 있기 때문이다. 10일 건강보험공단이 국회 보건복지위원회 김상훈 의원(자유한국당)에 제출한 자료를 보면, 지난해 10억원 이상의 재산이 있지만, 최하위 소득층(소득 1분위)으로 본인부담상한제의 적용을 받아 진료비를 환급받은 직장가입자는 819명에 달했다.


미국 내 식당, 가게, 상점, 또는 온라인 몰에서는 생각보다 잘 알려지지 않은 대학생 할인 혜택들을 많이 진행중이다. 가게 입구나 사이트 메인 페이지에 학생 할인을 진행중이라고 적어놓지 않으므로 우리가 직접 알아보고 가서 꼭 학생 할인 혜택을 받아야 한다. 그렇다면 학생 할인을 받을 수 있는 가게들을 알아보도록 하자!
제이크루는 옷의 질도 좋고, 깔끔한 디자인으로 많은 사람들에게 인기가 좋은 옷 브랜드중 하나이다. 계산할 때, 학생증을 보여주면 15% 할인을 해준다고 한다. 할인이 적용되지 않는 제품이 있을수도 있으므로 직원에게 먼저 물어보도록 하는 것을 추천한다.
미국에서 제일 많이 사용하는 온라인 쇼핑몰인 아마존 사이트에서는 대학생임을 증명하면 6개월동안 공짜로 프라임을 사용해 볼 수 있다. 프라임 고객이 되면 배송비 무료 혜택, 1-2일 내의 빠른 배송, 프라임 비디오 시청 등등 많은 혜택을 누릴 수 있다.
나이키 온라인 사이트에서 제품을 구입하기 전에 학생임을 증명하면 할인 코드를 줄 것이다. 코드를 적용하면 총 금액의 10프로 할인이 적용된다. 큰 금액의 옷을 산다면 더더욱 학생 할인 혜택을 잊지말자!


페덱스에서 택배를 부칠 계획이 있으신 분이라면 꼭 학생 할인을 받도록 하자.
깔끔하고 심플한 디자인으로 학생들 사이에서 인기가 많은 의류 브랜드 ‘메이드웰’은 매장에서 직접 구매할 때 학생증을 제시하면 15% 할인이 된다. 온라인에서는 안된다는 점 꼭 알아두자.
서브웨이는 샌드위치를 판매하는 유명한 체인점 중 하나이다. 하지만 아무도 서브웨이에서 학생 할인을 받을 수 있으리라고 생각하지 못했을것이다. 학생증을 제시하면 10% 할인이 적용된다. 학생 할인을 진행하는 지점이 있고, 그렇지 않은곳도 있으므로 꼭 먼저 주문전에 학생 할인을 진행중인지 물어보도록 하자.


단백질이 가득하고, 두툼한 소고기는 최고의 크레아틴 식품이다. 크레아틴은 체내에서 아데노신삼인산(ATP)의 가용성을 높인다. ATP는 단거리달리기, 멀리뛰기, 고중량 트레이닝 같은 무산소운동을 할 때 에너지를 제공하는 물질이다. 2011년에 <근력 및 컨디셔닝 연구 저널>에 발표된 논문에 따르면, 중량 운동을 할 때 크레아틴 섭취량을 늘리면 근육의 두께가 증가한다고 한다. 우둔살과 등심의 지방이 제일 적지만 가끔은 돈을 좀 더 투자해서, 풀을 먹고 자란 소고기를 구입해보는 것도 좋다. 2010년에 캘리포니아주립대학이 실시한 실험에 따르면 풀을 먹고 자란 소고기는 오메가-3 지방과 지방연소를 돕는 공액리놀레산(CLA), 비타민 A와 E, 글루타티온처럼 항암 작용을 하는 항산화물질이 곡물을 먹고 자란 소고기보다 풍부했다.
섭취량을 늘려라 소고기를 갈아서 찌개, 타코를 만들어라. 소고기를 썰어서 수프, 샐러드, 스튜에 넣어라. 지방을 제거해서 간 소고기를 파스타 소스에 넣어도 좋다.


참치나 연어 통조림을 먹느라 정어리에 무관심한 사람이 많지만, 정어리에는 근육에 좋은 단백질과 코엔자임 Q10(CoQ10)이 가득하다. 정어리에 대한 연구는 아직 깊이 있게 진행되지 않았지만 2010년에 <근력 및 컨디셔닝 연구 저널>에 발표된 논문에 따르면 CoQ10은 고강도 운동을 할 때 유산소 근력을 보존해 준다고 한다. 이 외에도 정어리에는 비타민 D가 풍부하고, 제2형 근섬유 (무거운 중량을 들 때 사용되는 속근)의 크기와 숫자를 늘리고, 오메가 지방산이 가득하다. 영국의 한 연구팀은 오메가 지방산이 악력 향상에 도움이 된다는 사실을 발견했다.
섭취량을 늘려라 정어리를 다져서 스크램블드에그에 넣고, 피타 샌드위치를 만들어서 점심 때 먹거나 토마토소스에 담근 정어리 통조림을 사용해서 파스타를 만들어보라.


섭취량을 늘려라 닭 가슴살에 질렸다면 칠면조 가슴살을 먹어보라. 칠면조를 갈아서 햄버거 패티나 칠리를 만들어라. 가슴살을 썰어서 볶음 요리나 샌드위치를 만들어도 좋다.
블루베리는 비록 크기는 작지만 몸에 좋은 영양소가 가득하다. <분자 영양학 & 식품연구>에 발표된 논문에 따르면 블루베리 추출물을 복용한 피험자는 근육세포가 산화 스트레스(고중량 트레이닝 같은 운동을 할 때 발생하는)에 노출됐을 때 받는 손상이 훨씬 적었다. 블루베리에 함유된 풍부한 항산화물질이 근육을 보호한 결과라고 추측했다. 손상이 적으면 근육이 더 빨리 회복해서 평소보다 빨리 운동을 재개할 수 있다.
섭취량을 늘려라 오트밀과 샐러드에 블루베리를 곁들여라. 냉동 베리를 갈아서 단백질 셰이크에 넣어라. 팬케이크 반죽에 첨가해도 좋다.


호텔은 252 금연 객실에서 고속인터넷, 휴게실, 노트북 금고, 중앙 난방, TV 등을 제공합니다. 룸은 롤인 샤워, 헤어드라이기, 무료 세면 용품 있는 개인 욕실 및 최고의 실내 장식을 갖추고 있습니다.
홈우드 스위츠 바이 힐튼 올란도 인터내셔널 드라이브/컨벤션 센터 호텔은 방문객들에게 부페 조식을 무료로 제공하고 있습니다.
호텔 서비스에는 다국어를 구사하는 직원들이 제공하는 드라이클리닝 서비스, 다림질 서비스, 컨시어지 서비스 등이 포함됩니다.
호텔은 어린이 있는 가족들에게 놀이방, 비디오 게임 등을 기호에 맞춥니다. 손님께서는 구내에 마련된 휘트니스 교실, 헬스장 등을 이용하실 수 있습니다.


시험 과목 및 방식 등도 이전과는 달라진다. 언어논리, 수리논리, 추리, 시각적 사고 등 4개 과목으로 치러지던 시험은 수리영역과 추리영역 2개 과목으로 줄어든다. 수리·추리영역은 30분씩 치러져 시험시간도 1시간 줄어든다. 다만 응시 전 환경 점검 등에 드는 사전 준비 시간 1시간이 필요해 총 GSAT 시간은 2시간으로 이전과 같다. 온라인 GSAT의 안정적인 운영을 위해 5월 30, 31일 이틀간 4회로 나눠 분산 진행하며 회차별 시험은 다르게 출제된다.
GSAT 응시생들은 각자 집에서 PC를 활용해 온라인 시험을 보는 동시에 스마트폰으로 모니터링 시스템에 접속해 본인 모습과 PC 모니터를 실시간 촬영해야 한다. 삼성은 국내외 응시자 전원에게 시험 유의사항 안내문, 휴대전화 거치대, 개인정보보호용 커버 등을 담은 응시자 키트를 사전에 우편 발송할 예정이다. 또 GSAT 시험 일주일 전 온라인 예비소집을 통해 사전 시스템 점검을 진행한다.
이날 삼성 GSAT 온라인 시험 전환 소식이 알려지자 국내 취업준비생들이 모인 인터넷 카페 등에서는 기대와 우려 섞인 반응이 쏟아졌다. 취업준비생 A 씨는 “지난해 응시생들을 당황하게 했던 사자성어, 동의어·반의어 등의 문제가 등장했던 언어논리 과목이 없어져 부담이 줄었다”면서도 “각 가정에서 시험을 보는 만큼 부정행위를 시도하는 응시생이 많아질 것 같아 걱정”이라고 말했다.


집중할 때 생기는 힘이 있습니다. 돋보기는 태양빛을 한 곳으로 모아 그 힘으로 물건을 태울 수 있는 에너지를 만듭니다. 혼자보다 여럿이 함께 힘을 합한 것이 강합니다.
하나님이 만드신 피조물은 저마다 모양과 성분이 다르지만, 그 다양성이 하나님 안에서 ‘하나’를 이루고 있습니다. 교회도 마찬가지입니다. 교회를 이루는 모든 구성원들이 다르지만 예수님의 몸인 교회 안에서 하나를 이루고 있습니다.
신앙은 자신의 의를 이루기 위한 행위가 아닙니다. 제대로 된 신앙은 하나님께 집중하는 것입니다. 하나님은 이 세상을 창조하실 때 모든 피조물이 하나님께 집중하도록 만드셨습니다. 그 집중의 시간이 바로 구별된 ‘안식일’ 입니다. 안식의 개념은 아무것도 하지 않는 것이 아니라, 하던 일을 멈추고 내 삶의 원동력이 되시는 하나님께 집중하는 것입니다. 때문에 안식을 통해 회복을 경험할 수 있습니다.
기술의 발전은 시간과 공간에 갇혀있던 인간의 활동영역을 넓혀줬습니다. 다른 사람의 경험을 통해 만들어진 데이터를 통해 ‘간접경험’을 할 수 있게 됐습니다. 그러나 일방적으로 쏟아지는 데이터의 양을 처리할 수 있는 인간의 능력에는 한계가 있습니다. 때문에 집중하는 것이 갈수록 어려워지고 있습니다. 오늘날 교회에서도 동일한 문제가 발생합니다. 안식일을 하나님의 뜻을 구하고, 하나님과 깊이 있는 교제를 나누는 시간으로 여기지 않습니다. 안식일에 교회에 가는 것을 마치 잠시 목이 말라서 편의점에 들르는 것처럼 여깁니다. 산만하고 분주한 마음으로 하나님을 만날 수 없습니다. 시간의 주관자이신 하나님 앞에서 나의 시간을 멈추고 하나님께 몰입하는 것이 바로 예배입니다.
예수님의 기적은 예수님의 시선이 머물며 집중되는 곳에서 일어났습니다. 삭개오를 주목하셨고 수가성의 여인을 바라보셨으며 배고픈 자들과 병든 자들에게 집중하셨습니다.
베드로를 보십시오. 기도하다가 성전 미문에서 구걸하던 앉은뱅이에게 집중했습니다. 그 결과 베드로의 손을 통해 걷지 못하던 그 사람이 걸을 수 있는 기적을 경험했습니다. 베드로는 예수님처럼 도움이 필요한 사람의 마음에 집중했고 기적을 행할 수 있었습니다.
잘못된 것에 집중하는 이들도 있습니다. 사울 왕은 질투하는 마음으로 다윗에게 집중했습니다. 바리새인들은 예수님을 시기하고, 비판하는데 집중했습니다. 그들의 집중은 결국 예수님을 죽이는 칼이 됐습니다.
무엇에 집중하고, 무엇을 붙잡는가가 중요합니다. 하나님께 집중하는 훈련을 하십시오. 시편 27편 4절에 나온 것처럼 ‘평생에 여호와의 집에 살면서 여호와의 아름다움을 바라보며 그의 성전에서 사모하는’ 그런 자세가 필요합니다. 예수님께서 산상수훈을 통해 말씀하신 ‘팔복’을 기억하고 여러분의 마음을 경작하십시오. 그러다 보면 하나님께 보다 집중할 수 있고, 여러분을 향한 하나님의 뜻이 무엇인지 분별할 수 있습니다.


알고 지내는 사람이 많을수록, 휴대폰에 저장된 전화번호나 SNS에 등록된 친구가 많을수록 삶이 윤택해진다면 얼마나 좋을까. 하지만 안타깝게도 인간관계는 단순 함수가 아니다. 이 책에서도 말하듯 우리가 한번에 기억할 수 있는 ... 더보기
알고 지내는 사람이 많을수록, 휴대폰에 저장된 전화번호나 SNS에 등록된 친구가 많을수록 삶이 윤택해진다면 얼마나 좋을까. 하지만 안타깝게도 인간관계는 단순 함수가 아니다. 이 책에서도 말하듯 우리가 한번에 기억할 수 있는 사람은 고작 150명 남짓이다. 그 이상은 나를 좋아할 수도 싫어할 수도 있고, 심지어 기억조차 못 한다. 그럼에도 우리는 많은 이유를 대며 사소한 인연까지 이어가려고 안간힘을 쓴다. 마치 집 안에 엄청난 살림살이를 쌓아두고 정작 좋아하는 물건은 써보지도 못하는 것과 같다. 지지부진한 인연을 이어가다 보면 정작 아껴야 할 사람들이 뒤로 밀려나고 만다. 이 책은 착하고 여려서 손해 보는 사람들의 마음을 이해하고 어루만져 준다. 마치 “당신 탓이 아니에요. 서로를 위해 이별이 필요한 관계도 있어요. 이젠 좀 당당하고 편하게 살아도 돼요”라고 속삭이는 것 같다. 특히 ‘단계별 관계 정리법’은 마음준비 단계부터 구체적인 실천 방안 그리고 이후 삶을 어떻게 영위해 나갈지까지 꼼꼼하게 다루고 있어 매우 유용하다. 오랫동안 사람을 돌보고 관계를 코칭해온 저자의 진심이 느껴진다. 나와 비슷한 일을 하는 저자에게 존경심과 질투심을 느낄 정도다. 책꽂이 한편에 꽂아두고 언제든 도움을 청하고 싶은 책이다. 닫기
- 유일한 방법은 자기 입장을 분명하게 말하는 것이다. 우리가 할 수 있는 건 거기까지다. 상대가 어떻게 반응하는지는 그... 더보기
- 정리란 어떻게 보면 관계의 재정립을 넘어 자아에 대한 개념을 다시 세우는 과정이기도 하다. 관계를 조금씩 조정하면서 자기 생각을 분명히 말하고, 바깥세상에 대한 의존을 줄이며 타인에게 인정받으려는 습관을 줄여가는 것이다. 그리고 더 중요하게는 자아와 타인의 감정을 구분하는 법을 배우고 더는 남의 감정을 자신의 책임으로 생각하지 않는 것, 다시 말해 상대가 기분 나빠 하는 게 자신의 ‘잘못’이라는 착각에서 벗어나는 것이다.


- 사람은 끊임없이 변화하고 인생에서 찾아오는 단계마다 원하는 것도 달라진다. 중요한 건 상대가 누구냐가 아니라 자신이 원하는 것이 무엇이냐다. 닫기
대체 어떤 관계를 어느 정도 선에서, 어떻게 정리해야 탈... 더보기
이 책은 인간관계의 본질을 통찰하고 관계 개선의 힌트를 얻으려는 사람들에게 유용하다. 다양한 심리 이론으로 무장하고 현실적인 사례에서 해법을 찾은 이 책은 수박 겉핥기식 처방이나 다 같이 행복하자는 뻔한 결론을 거부한다. 진지하게 관계에 대해 고민해본 사람, 오랫동안 어쩔 수 없는 관계 속에서 고통받아온 사람, 새로운 변화로 내면의 평화를 얻고 싶은 사람들에게 단비와도 같은 해답을 선물할 것이다. 특히 서로의 가치관과 행동 방식이 달라 어려움을 겪는 밀레니얼 세대와 과거 세대에게 일독을 권한다. 닫기


시간이 흐르면 아이의 생활도 변화한다. 어릴 때는 그저 가족의 일원일 뿐이지만 성장하면서 점점 새로운 친구 및 선후배를 만나고 그들에게 인정받고 호감을 얻길 바란다. 그러면서 아이의 자아 관념이 강해지고 논리와 가치관이 형성된다. 따라서 어릴 때처럼 부모의 말을 무조건 따르고 순종하지 않게 된다.
부모가 이런 변화를 거부한 채 예전처럼 아이를 통제하려 하고, 자녀가 어떤 결정을 내려 든 무조건 부모의 동의를 받아야 한다고 강요한다면 자녀의 자아는 천천히 말라죽어갈 것이다. 또한 자녀는 부모와의 관계를 족쇄로 여길 것이다.


관계를 정리하려면 핸드폰의 전화번호 목록, SNS의 친구 목록, 직장, 자녀 학교 등등 각종 커뮤니트의 친구들의 정리도 필요하다고 해요.
소통 방법을 변화시키는 방법, 필요하다면 가족과의 관계도 정리해야 한다고 합니다.
그 과정이 순탄하지만은 않을지라도 그 순간을 지나가면 훨씬 건강한 삶을 살아갈 수 있을 것입니다.
이 책에는 여러 가지 사례들이 나오고, 그 상황을 대처하는 방법들이 소개되고 있어요.
그 사례들이 특별난 것이 아니라 우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 사례들이에요.


불편한 사람과 상처 없이 멀어지는 관계 정리법 상대가 존중해 주지 않는다면 헤어짐은 자기 인생의 주도권을 찾기위해 치러야 하는 대가다. 관계도 집과 같아서 정기적으로 정리해야 한다. 누구를, 어디까지,어떻게 정리해야 할까? 관계 때문에 힘들어하는 이들의 고충을 들어주고 최대한 지혜롭게, 심리적 타격을 적게 받으며 정리하도록 돕는 책이다. 관계에서 가장 깊게 상처를 주는 사람은 역설적이게도 가까운 사람이며, 고민되는 대부분의 관계는 이러지도 저러지도 못하는 ‘중요한’ 사람들일... 더보기


관계도 집과 같아서 정기적으로 정리해야 한다. 누구를, 어디까지,어떻게 정리해야 할까?
관계 때문에 힘들어하는 이들의 고충을 들어주고 최대한 지혜롭게, 심리적 타격을 적게 받으며 정리하도록 돕는 책이다. 관계에서 가장 깊게 상처를 주는 사람은 역설적이게도 가까운 사람이며, 고민되는 대부분의 관계는 이러지도 저러지도 못하는 ‘중요한’ 사람들일 때가 많다. 매일 마주치거나 금전, 이익, 애정 등으로 얽혀 있는 사람들, 즉 싫지만 안 보고 살 수 없는 직장 동료, 얄밉지만 없으면 아쉬운 친구, 도움은 안 되지만 습관처럼 만나는 지인, 너무 미운데 끊어낼 수 없는 가족 등이다. 그래서 관계 정리는 누군가에겐 인생이 걸린 문제가 된다. 이 관계를 어떻게 푸느냐에 따라 인생의 행복과 성공이 완전히 달라지기 때문이다.


인간에게는 살면서 마주치는 단계마다 이뤄야 할 성장 과제가 있다. 과제를 해결하고 성장하며 자연스럽게 관계도, 주변 사람들과의 거리도, 소통방식도 달라져야한다.
한번 인간 관계를 맺으면 영원히 이어지는 것이 의리하고 생각하는 뿌리박힌 생각을 전환해야 할 것 같다. 시간이라는 요소를 포함시켜 적절한 조절과 변화에 너무 민감할 필요가 없었던거다. 이별을 두려워하거나 배척하고 등을 돌리는 것이 아니라 변화를 자연스레 인정하는 것이 더 나은 인간관계를 만든다.
무조건 넓은 인간관계를 중요시하고 맺고 끊는 방법을 알려주지 않아서 멀어지는 관계에 대해 불안하거나 죄책감을 느낀다. 불필요한 고통을 주고받는 관계라면 잘라내고 편한 관계를 지속하는 것이 자신의 스트레스를 줄여가는 요소이다.
사람의 의지력과 심리적 공간은 유한해서 사랑하는 모든 사람을 다 들여놓을 수 없다. 우리는 살면서 맞이하는 각각의 단계에서 그 공간을 깨끗이 청소하는 습관을 들여야 한다. 인맥의 넓이만 가지고 자신의 가치를 정의해선 안된다. 심리적 공간을 청소하는 것이 폐쇄적이고 냉정한 일처럼 보이지만 그래야만 우리가 진정으로 관계를 맺고 싶은 사람과 함께할 수 있다.


주기적으로 주소록이나 SNS연락처를 정리하고 분류한다. 자주 연락없이 이름만 있는 사람들보다는 자주 연락하고 서로 관계가 편한 사람들에게 집중할 수도 있고 그러다보면 오랜만에 연락해 보고싶은 사람도 떠오른다. 어떤 문제로 삐그덕 거리는 마음이 있었다면 연락을 해서 감정을 풀어내는 것이 편안하다. 나의 인맥에는 넓은 것보다 몇몇에게 집중하는 것이 맞는 스타일이기 때문이다. 매몰차게 관계를 끊어버리는 단절을 의미하는 것이 아니다. 그렇다고 흐지부지 끊지 못하는 관계 역시 다정함과는 거리가 멀다. 그래서 인관관계 정리는 필요하고 나를 점검하게 되는 것이다.
부득불 친했던 관계가 틀어지면 우리는 죄책감이나 죄악감을 갖게 된다. 나 역시 친하게 지내던 동생이 갑작스레 태세전환을 해서 황당했던 경험이 있다.


내 안에서 문제를 찾으려다보니 예민하고 조심스러워졌다. 나름 예전처럼 지내보고자 식사 자리를 마련하고 아이들과 함께 놀아 보았지만 예전같지 않고 불편한 기류가 생겼다. 그냥 그 이후로는 서로의 변화를 인정하고 멀리서 응원해주는 관계가 되었다. 억지로 한다고 끊어질 관계가 이어지는 것은 아니다. 어떤 변화로 거리가 생길 때는 그것을 서운하게 생각말고 거리를 두고 변화할 때라는 것을 인정하고 서로 관계가 소홀해지고 미움의 감정은 아니라는 것을 인지하면 된다.
인간관계 정리에는 자신과 맞지 않는 사람을 잘라내는 것 뿐 아니라, 자신과 잘 맞는 사람을 선택해 그런 사람들로 인맥을 구축하는 능력도 포함된다.
관계를 조금씩 조정하면서 자기 생각을 분명히 말하고, 바깥세상에 대한 의존을 줄이며 타인에게 인정받으려는 습관을 줄여가는 것이다. 그리고 더 중요하게는 자아와 타인의 감정을 구분하는 법을 배우고 더는 남의 감정을 자신의 책임으로 생각하지 않는 것, 다시 말해 상대가 기분 나빠 하는 게 자신의 ‘잘못’이라는 착각에서 벗어날 수 있다.
어느 쪽이 자신에게 유리한지에는 정답이 없다. 다만 자신을 위한 결정을 내릴 때 오롯이 독립적인 인간으로 존재할 수 있다. 세상에 가장 좋은 선택은 없다. 중요한 건 자신의 선택에 책임지느냐이다. 우리 모두에게는 각자의 입장이 있고 타인의 기대와 자신의 정체성이 충돌하기도 한다. 남의 눈치를 보는 것이 아니라 인생의 주도권을 되찾기 위해서는 어떤 대가를 치뤄야할 수도 있다. 어떤 관계를 정리해야 내가 편안하다면 예전에 좋았던 일에 집착하지말고 갈등이나 두려움도 이겨낼 준비를 해야한다고 말하는 책이다.


심리서들을 종종 읽는다. 읽다보니 시대가 변한것을 조금 느낀다. 몇년전만 해도 심리서들은 위안.위로.격려 들이었다. 그런데 최근에는 정리.결단.나 중심인 듯 하다. 그리고 이러한 경향은 일본책들에서 더 많이 발견하긴 했다. 이번 책은 타이완 책이다. 아무래도 서양 저자 심리서들은 문화적으로 수용이 잘 안 될때가 있는데, 동양권 심리서들은 공동체중심,가족중심 이라는 공통문화가 있어서인지 마치 국내저자가 쓴 것처럼 위화감 없이 읽혀서 좋다.
"관계에도 분리수거가 필요합니다" "인간관계를 정리한다는 것은 나 자신을 정리·정돈하는 것과 같다" 라는 관계정리의 해법을 담은 책들 중에서 최광현 저자 책이 참 좋았는데 이 책도 비슷하면서 좀더 부드러운 책이라 잘 읽혔다. '자존감 수업' 이라는 책으로 베스트셀러작가가 된 윤홍균 저자의 추천글을 보면서 왠지 좀더 믿음이 가기도 했다. 내용은 최광현 저자 비슷하고 표현은 윤홍균 저자 비슷한 느낌이랄까.
대부분의 대중심리서들이 그러하듯이 이책에도 많은 사례들이 들어있다. 밍위안, 리홍, 윈팅 등 이름만 낯설뿐 내용은 너무나 익숙해서 대만 사람들도 우리와 굉장히 비슷한 정서를 가지고 있구나 싶었다.
만족스럽지 않고, 전혀 도움이 되지 않으며, 무거운 부담을 지우고 구속하기만 하는 관계는 감정의 불랙홀이 되어 당신의 자아와 행복을 갉아먹는다. 그렇다면 용감하게 잘라내고 그 자리를 비워야만 한다. 그래야 새로운 관계와 경험이 들어와 당신의 인생을 더욱 풍요롭게 하고, 당신을 더욱 성장시킬 수 있다. 이 책에서 배운 개념과 기술을 실생활에서 연습한다면 당신은 미소가 많아지고 시간이 여우로워지며 더욱 건강해질 것이다. 하지만 그보다 중요한 사실은 더욱 자유로워지고 삶의 질을 높일 수 있다는 것이다. 우리에게는 깨끗한 집뿐 아니라 내면의 차분함 역시 필요하다. 심리적인 공간에 과거의 관계를 쌓아놓지 말라. '참을 수 없는' 관계는 서로의 행복을 가로막을 뿐이다. 인간관계를 대청소하고 이제야말로 내게 맞는 사람이 들어올 자리를 마련하자. (p. 10)
서문에서부터 저자는 이 책의 목적을 분명히 밝힌다. 이런 태도 마음에 든다. 잘못된 죄책감없이 마음의 청소를 하는데 이 책을 활용하라는 저자의 제안이 반갑다. 책에서라도 누군가는 이렇게 분명히 말해줘야 한다. 그런 관계는 끊어버리라고.
우리 사회 전체가 '분리' 를 초조하고 불안한 무엇으로 받아들인다. 이 사실을 보여주는 가장 뚜렷한 증거가 바로 죽음에 관한 이야기를 터부시하는 분위기다. 아무리 튼튼한 물건도 오래되면 낡고 닳아 없어지는데 하물며 날마다 변하는 사람이야 어떻겠는가? 인생에서 겪고 넘어가기 마련인 단계마다 생각이 바뀌고 필요한 것이 달라지며, 이것이 인간관계를 시험에 들게 하는 시련이 된다. 관계가 변하는 것은 계절이 변하는 것과 같다. (p. 23)
사람은 변한다. 그게 당연한 거다. 계절이 변하는게 당연한 듯이. 그런데 너와나는 변치 말자고, 우리는 변치 말자고, 네마음은 변치 말라고, 내마음은 안변할거라고 관계에서는 변화를 받아들이려 하지 않는다. 그러니 문제가 생긴다. 왜 변했냐고 어떻게 그럴수 있냐는 물음은 잘못된 거다. 사람은 태어나고 죽는 것이 당연한데 죽음을 언급하길 꺼리고, 시간이 흐르고 나이가 들면 변하기 마련인데 변함을 언급하길 꺼리는 것은 바람직하지 않다.
'심리적 공간을 정리하는 것'은 우리를 힘들게 하는 내면의 신념을 정리하고 무조건적으로 타인의요구에 맞추기를 거절하는 것이다. 매번 모든 관계를 완전히 끊을 필요는 없지만 자신을 불편하게 만드는 기대를 떨쳐낼 용기는 필요하다. 그래도 상대가 존중해주지 않는다면 헤어짐은 자기 인생의 주도권을 찾기 위해 치러야 하는 대가다. (p. 40)
내 인생의 주도권이 누구에게 있는가? 를 생각해야 한다. 의외로 자신의 인생에 대한 주도권을 갖지 못하고 있는 사람이 많다. 그래서 관계에 허덕이고 치이고 힘든 거다. 이기적이 되라는 말이 아니다. 내가 내 인생의 주도권을 갖고 선택하고 결정한다는 것은 나만 생각하라는 말이 아니다. 내 선택을 책임지는 것도 온전히 내몫이기 때문이다.
자신을 소모시키기만 하는 사람을 쉽게 떠나지 못하는 가장 흔한 이유는 '죄악감' 이다. 죄악감 때문에 차마 인연을 끊거나 상대와 거리를 두지 못하는 사람이 많다. 그들은 남의 요구를 거절하는 건 이기적인 행동이라고 생각한다. (p. 91)
죄악감은 관계 속에서만 나타나는 독특한 반응이다. 죄악감은 타인의 평가에 너무 연연하기 때문에 생기는 감정이다. 죄악감은 후천적으로 학습된 감정이다. 죄악감이 성립하려면 우선 이 말 속에 담긴 가치판단 기준과 게임의 룰을 받아들여야 한다. 다시 말하면 사람에게 죄악감을 느끼게 하는 건 어떤 일 자체가 아니며 그 사람이 어떤 관점이나 논리를 인정하느냐에 달려 있다. 똑같은 일이라도 어떤 사회 혹은 환경에 사느냐에 따라 어떤 사람은 죄악감을 느끼고 어떤 사람은 애초에 그것이 죄악감을 느껴야 하는 일이라고 생각하지 않는다.죄악감은 사람의 행동과 사고 능력을 마비시키기 위해 존재한다. (p. 93~95)
죄악감은 우리가 변화를 시도하지 않고 기존 방법을 고수하게 만드는 가장 큰 원인이다. 더 나은 발전을 꿈꾸며 현 상황을 초월해 성장하기를 바라는 건 자연스러운 일이다. '죄인' 이라고 자책할 필요 없다. 그렇게 무거운 짐을 짊어지고서는 어디도 갈 수 없다. (p. 99)
'죄악감' 이라는 단어를 처음 봤다. 죄책감 이라고 할 때보다 어감이 뭔가 좀더 '죄' 같고 무거운 느낌이다. 책임의 문제보다 '죄'로 다루니 더욱 마음이 무거워지려 한다. 그래서 더욱 '정리' 가 필요한 건지도 모르겠다. 저자도 인간의 본성으로 타고 나는 감정이 아닌 후천적으로 학습되어 세뇌되어지고 교육되어진 이 죄악감 이라는 감정에 대해서 떨쳐낼 수 있도록 지속적으로 방법을 제시하고 있었다. 어쩌면 관계에서 심리적으로 어려움을 느끼고 있는 사람들은 스스로를 죄인 취급하고 있는 건지도 모르겠다. 하지만 이 책을 포함한 많은 심리서들이 알려준다. '죄'가 아니라고. '죄인' 이 아니라고. 자기 자신 부터 챙기라고. 그래야 일단 살 수는 있다고. 살아야 나아갈 수 있다.
가족(형제나 부모)은 끊을 수 없는 혈연으로 이어져 있는데 가족과의 이별이 무슨 의미가 있는지, 오히려 상황을 더 악화시키는 건 아닌지 묻는 사람들도 있을 것이다. 이런 점을 감안해 가족과의 이별에는 절충된 방법을 사용하는 것이 효과적이다. 바로 상대와 마주치는 횟수를 줄이면서 천천히 거리를 넓히고, 이런 식으로 소극적으로 대응하며 마음속으로 혼자 이별하는 것이다. 관계를 맺는 데는 두 사람이 필요하지만 어느 한쪽이든 손을 놓으면 관계가 계속 이어질 수 없다. 반드시 상대의 동의를얻어야 관계에서 벗어날 수 있는 것은 아니다 상대에 대한 관심이 사라졌다면, 마은의 문을 닫아걸었다면 같은 세상에 살고 있어도 이미 관계를 끊은 것과 같다. (p. 167~168)
개인중심 문화인 서양과 달리 공동체중심 문화인 동야에서는 특히 가족관계에서 생기는 문제가 많다. 고부갈등, 장서갈등은 사실 약한 갈등이다. 부모자식간의 갈등과 형제자매간의 갈등은 정말 심각해지기 전까지는 인지조차 못하기 마련이다. 문제가 터졌을때는 이미 걷잡을 수 없을 때가 많다. 이 갈등의 가장 난점은 변할 수 없는 관계라는 것에 있다. 우정에서 사랑으로 갈수도 없고 부부에서 남남으로 갈수도 없는 관계다. 무엇보다 부모나 형제자매는 죄악감을 심어준 당사자라는 것에 있다. 그러니 어쩌겠는가 혼자만의 이별이라도 해야 살 수 있다면 그렇게라도 해야 하지 않겠나. 심리의 문제는 사실 생존의 문제다.
성숙한 어른이 된다는 것이 무엇인지 이제 알 수 있을 것이다. 세상 사람 그 누구도 아무 대가 없이 무엇이든 다 가질 수는 없다. 잘라내고 버려야만 새로운 것을 들일 수 있는 공간이 생긴다. 관계에서 '취함' 과 '버림' 은 꼭 붙어 다니는 세트 상품과 같다. 억지로 떼어내 둘 중 하나만 사려고 하면 더 큰 대가를 치러야 한다. 대가를 치르더라도 용감히 내려놓을 수 있는 사람이 진정 영혼이 자유로운 사람이다. 목청껏 외쳐보자. "내 인생에서 내게 맞는 사람만 남기겠어!" 바로 그 순간 당신은 자신이 무엇을 원하는지 분명하게 아는 성숙한 사람이 될 것이며, 이런 단호한 용기가 당신을 관계의 부속품이 아니라 주인으로 만들어줄 것이다. (p. 198)
어른아이 라는 말이 유행처럼 퍼지고 원래 있었던 단어인 것처럼 익숙해진 시대이다. 내면아이 라는 말이 심리학 용어가 아니라 일상용어처럼 책속에 빈번하게 등장하는 시대이다. 어른이 되었어도 내면에 자리지 못한 어린아이가 있고, 어른이 되었어도 아이와 같은 어른아이가 있다. 제대로 성숙한 어른은 가능하긴 한 걸까? 어른이 된다는 것은 용기가 필요한 일임을 어른으로 한참 지나고 나서야 알았다. 성장은 자연적으로 이루어질지라도 성숙엔 용기가 필요한 법이다.
행복은 잘라내야 하는 것을 억지로 붙잡지 않고, 유지해야 하는 것을 열심히 회복하는 것이다. 취함과 버림의 균형을 유지하며 인연이란 만남일 뿐 아니라 때로는 이별일 수도 있다는 걸 기억하길 바란다. 관계가 추억속에서 아름답게 살아 있다면 언젠가 다시 만날 수도 있을 것이다. 떠나든 남든 당신은 자신이 무엇 때문에 그런 결정을 내렸는지 알아야 한다. 인생에서 내게 맞는 사람만 남기고 나를 소모시키는 사람은 잘라내라. 그래야만 당신이 원하는 이상적인 삶을 살 수 있다. (p. 200)
행복은 인간의 본능인가 라는 생각을 한다. 사람들은 누구나 행복하게 살고 싶어한다. 부자나 명예 보다도 행복을 추구하며 살아야 한다고 말하기도 한다. 행복은 다 다른 모습이다. 사람이 다 다르게 생겼듯이 그들이 원하는 행복도 다 다른 모습이다. 하지만 모두 원하는 삶이 있다. 살고 싶은 모습의 삶을 간직하고 있다. 저자는 행복하고 싶다면 집안을 청소하듯 관계도 청소해보라고 조언한다. 그리고 그 청소도구로서 이 책을 읽으며, 책 속의 다양한 사례들을 통해 깨끗해진 관계가 어떻게 삶을 변화시켰는지 보여주려고 한다. 이런 책들을 읽을 때마다 느끼지만 사례는 정말 그 자체만으로 큰 힘이 있다. 저자가 들려주는 이야기들이 모두 다 와닿을 수도 있지 하나도 와닿지 않을 수도 있다. 하지만 사례들에서 느껴지는 공감만으로도 이 책은 참 따듯한 책이다. 관계를 끊으라는 차가운 조언을 하는 이 책이 왜 따듯한 책인지는 읽고나면 안다.


한국 제약바이오 업계의 지난해 마무리는 알테오젠의 기술이전이었다. 이 기업은 지난해 11월 말 IV를 SC로 바꿀 수 있는 ALT-B4 플랫폼을 글로벌 10대 제약사에 기술이전했다. 당시 반환 의무가 없는 계약금은 150억원이었다. 해당 계약은 개발 단계에 따라 받을 수 있는 마일스톤을 포함하면 최대 1조6190억원까지 확보할 수 있는 계약이다. 알테오젠은 신규 ALT-B4의 공급을 담당하고 계약 당사자인 글로벌 제약사는 다양한 바이오의약품에 이를 활용해 SC제형을 개발하고 상용화하는 권리를 보유하게 됐다.
계약은 비독점적 글로벌 기술이전이라는 점에서 주목을 받았다. 알테오젠은 같은 기술로 일부 기업과 추가 기술이전 논의를 지속해서 진행 중이다.
ALT-B4 플랫폼은 ‘Hybrozyme’이라는 단백질 공학 기술을 활용해 개발한 신규 인간 히알루로니다제다. 이는 기존에 알려진 인간 히알루로니다제의 고유한 기전을 유지하면서 개선된 성질을을 나타낸다. 인간 히알루로니다제는 히알루론산을 분해하는 재조합 효소 단백질로 약물확산제로 활용되는 제제다.
약물이 인체로 전달되는 경로는 입을 통해 약을 먹는 방법(경구)이 있다. 바이오의약품은 단백질 등으로 만들어져 경구로 투여할 수 없다. 경구로 투여할 시 소화기관에서 분해될 가능성이 높아져 약으로 효능을 상실할 가능성이 높다. 바이오의약품은 대개 영양수액을 맞듯이 튜브로 연결해 환자의 정맥에 주사로 투여되는 데 이 방식이 IV다. SC는 주사기를 활용해 피내 및 피하, 근육 등에 바로 투여하는 방법이다.


SC 수요 증가와 이에 따른 대규모 기술이전 성공으로 알테오젠은 흑자전환에 성공했다. 전자공시시스템에 따르면 알테오젠은 개별기준 매출액이 133억원으로 전년 13억원 대비 10배 폭증했다. 영업이익과 순이익은 각각 9억원, 18억원으로 흑자전환했다. 지난해 기술료 수익 133억원 중 ALT-B4 계약금이 116억원을 차지했다.
신한금융투자 이동건 애널리스트는 “관련 플랫폼 기술를 보유한 업체는 알테오젠과 할로자임 뿐이다. 특히 비독점적 권리를 부여하는 알테오젠의 경우 독점적 권리를 부여하는 할로자임 대비 확장성이 무궁무진하다”면서 “추가 계약 가능성에도 주목할 필요가 있다. 할로자임의 경우에도 로슈와 세 차례의 계약을 진행했다”고 분석했다.
ALT-B4와 관련해 핵심적인 부분은 알테오젠이 특허협력조약(PCT) 국제 특허 출원을 통해 지난해 13조6000억원 규모 매출을 기록한 글로벌 블록버스터 면역관문억제제 ‘키트루다(성분명 펨브롤리주맙)’의 SC를 개발하고 있는 점이다. 이동건 애널리스트는 “키트루다의 매출 규모 감안 시 계약이 이뤄질 경우 계약 규모는 지난해 11월의 1조6000억원을 크게 상회할 전망”이라면서 “키트루다의 면역항암제로서의 확장 가능성과 매출 규모 감안 시 최소 2조5000억원 이상의 계약이 기대된다”고 전망했다.
알테오젠은 이외에도 ADC 플랫폼 NexMab를 보유하고 있다. 이는 항체와 약물을 링커로 접합시켜 암세포 내에서만 약물이 방출되면서 암세포를 사멸시키는 표적지향 항암제다. 글로벌 곳곳에서는 다양한 ADC 기술이 개발 중에 있지만 안정성 등이 떨어지는 단점이 있다. 알테오젠의 기술은 항체 구조를 가능한 원형 그대로 유지하면서 항체에 약물이 선택적으로 융합되도록 하는 기술이다. 알테오젠 관계자는 “NexMab ADC기술을 통해 생산된 항체-약물 접합체는 생산 수율이 높고 항체 고유의 활성을 저해하지 않는다”면서 “혈액 내에서도 접합이 쉽게 절단되지 않아 체내 지속성이 우수하다”고 설명했다.
지속형 바이오베터 플랫폼 NexP는 바이오의약품에 융합해 해당 약물의 체내 지속성을 높이는 기술이다. 이는 거의 모든 단백질이나 펩타이드 치료제에 대해 적용되는 범용 기술이다. 융합 후에도 약 자체의 생물학적 활성 저하가 없고, 제조효율이 높아 경제성 면에서 우월한 특징이 있다.
한편 알테오젠 주가는 3일 회계기준 논란 위반 소문이 돌면서 24.7% 내린 19만3900원에 거래가 끝났다. 알테오젠은 즉각 공시를 통해 분식회계 등 관련 풍문은 사실무근임을 알렸다. 알테오젠 관계자는 “사업 특성상 분식회계를 할 수가 없다. 바이오산업을 흔드는 세력이 있는 것인지 의문이다”면서 “사업은 순항 중”이라고 말했다.


산업 및 응용 RunFine 베개 블록 베어링 씰링 액세서리 시리즈 는 까다로운 중공업 작업을 처리합니다 : 발전 (석탄) 채광 / 골재 / 시멘트 금속 밀스 펄프 및 제지 / 제재소 / 임업 / 수처리 식품 가공 창고 보관 움직이는 교량 / 구조물 산업용 팬 / 송풍기 UCSB 표준 의무, 주철 회색 철제 주거. 요구에 따라 주조 가능한 연성 철제 하우징. 수직 모래 주조 자동 생산 라인. 표준 또는 비표준 주조 부품에 대한 환영 문의. 샤프트 크기 범위 : 20 mm ~ 380 mm, 주철 및 연성 철 하우징은 까다로운 작업에 사용할 수 있습니다. 플러머 블록...


개발팀을 운영하는 입장에서 어떻게 하면 좀 더 팀을 효율적으로 변화시킬수 있을까에 대한 고민을 끊임없이 하시는 분들이 많을 것이다. 그러기 위해서는 현재 구조에서는 더 이상 변화가 힘들것 같다고 판단을 하는 경우도 있을 것이다. 그래서 어떻게든 변화를 주기 위해서 현재 팀 구조를 개편하는 것으로 결정을 할 수 있다. 현재는 기능단위 조직 (eg. 개발팀, 기획팀, 디자인팀 // 또는 개발팀 내에서도 서버팀, 웹팀, 모바일팀)이므로, 서비스단위 조직 (eg. 블로그 서비스팀, 쇼핑몰 서비스팀 등…)으로 개편해보면 어떨까 라고 고민을 할 수 있다. 아직은 가보지 않은 길이기에 이 결과에 대해서는 현재 판단이 불가능하다. 일단 해보는거고 안되면 다시 돌아오면 된다고 생각할 수 있겠지만, 그게 돌아오지 못하는 강이 될 수도 있다고 생각된다. 단순히 조직을 바꾸는것이 아니라, 구성원의 회사생활 전반적인 것에 영향을 미칠 것이며, 그 사람의 인사평가에도 영향을 미칠 수 있고, 결과적으로 그 사람의 연봉에도 영향을 미칠 수 있다. 그 과정에서 이것을 견디지 못하고 이탈을 하는 (이직을 하는) 사람도 생길 수 있다.
이 글은 그동안 필자가 겪은 것, 읽은 것, 들은 것들에 대해서 나름대로 정리한 필자의 개인적인 의견이다. 실제로는 다양한 배경을 가진 곳에서 다양한 일이 일어날수 있으므로 이 글과 상황이 맞지 않을 수 있다. 특히 개발팀 규모가 몇백명이 넘는 큰 회사의 경우에는 전혀 맞지 않을 것이라 생각된다. 이 글은 조직의 규모가 비교적 작은 스타트업의 개발팀의 경우라 생각하고 쓴 글이다.


조직원 (팀 단위라 가정) 들은 긴 시간동안 같은 가치를 공유하고 있는게 도움이 된다고 생각한다. 기능단위 조직 중 Backend Server 팀을 예로 들면, 그 조직원들은 모두 같은 기술스택 (개발 언어, 프레임워크 등)을 사용하고 있을 경우가 많다. 팀원 중 다른 기능단위 (web frontend, android 등)에 관심을 가지는 경우도 더러 있지만, 주력 업무를 그쪽으로 옮기는 경우는 많지 않다. 대부분 이직을 하기 전에는 해당 팀을 이동하는 경우가 많지 않다. 그래서 회사 생활을 하는 동안 팀원들과 기술스택에 관해서, 업무를 진행하다가 기술적으로 여러움을 겪을때 서로 도움을 주는 경우에 대해서 서로 이야기를 할 기회가 많을 것이다.
반면 서비스단위 조직은 상대적으로 기능단위 조직에 비해서 팀이 지속될 수 있는 기간이 짧을 것이라 생각한다. 회사의 캐시카우가 되는 서비스의 경우는 쉽게 없에지 못하겠지만, 그게 아닌 경우에는 회사의 방향, 사회적인 변화, 비지니스 모델의 변경 등 내부 조직원의 판단이 아닌 외부적인 요인에 의해서 팀이 해체 될 수도 있고, 조직원이 이동이 자주 일어날 수 있다. 이 경우 조직원들은 해당 서비스에 필요한 기획자, 디자이너, 서버 개발자, 클라이언트 개발자 등으로 서로 다른 능력을 가진 사람들로 이루어져 있다. 서비스에 대한 이해도는 기능단위 조직보다 더 긴밀할 수 있겠지만, 업무중 만나는 기술적인 문제에서는 스스로 해결이 안 될 경우 다른 팀 내의 같은 기술스택을 가진 분의 도움을 얻어야 한다.
업무 중 기술적으로 어려움을 만났을 경우, 기능단위 조직일 경우에는 다른 팀원들의 도움을 비교적 받기 쉬운데, 서비스단위 조직에서는 그게 힘들수도 있다. 조직구성과 도움을 받는건 별게라서 차이가 없을 것이라고 생각할 수 있지만, 필자가 실제로 겪어본 바로는 그러지 않았다. A팀에서는 1달째 매일 야근을 하며, 집에도 제대로 못가면서 일을 하는데 B팀은 비교적 업무의 강도가 높지 않아서 제 시간에 퇴근을 할 뿐만 아니라 업무시간의 절반 이상을 업무를 하지 않고 보내도 일정에 지장이 없을 수 있다. 이 경우 B팀원이 A팀에서 같은 기술스택을 가진 사람을 도와주려하는데 B팀 PO(project owner) 입장에서는 이게 달갑지 않을 수 있다. 다음주부터 새롭게 시작해야하는 업무가 있는데, 지금 저렇게 도와주는것이 그 전에 끝나지 않으면 본인이 계획한 것에 차질을 끼칠수 있기때문에 차라리 그냥 놀고 있더라도 A팀을 도와주지 않는 것을 더 원할 수도 있다.
그래서 이 둘의 절충안 으로는 T/F를 생각할 수 있겠다. 기능단위 조직으로 팀을 구성한 뒤, 서비스 project별로 비교적 short term 조직인 T/F를 구성한다. 일시적으로 자리를 T/F 단위로 옮길 수도 있다. 모든 스케줄은 T/F에 맞춰서 움직인다. 그러더라도 원래의 기능단위 조직원으로서의 자격은 그대로 유지한다. 주 1회 또는 스프린트 단위별로 1회씩은 기능단위 조직의 회의에 참가하여 본인의 진행사항, 어려운 점 등을 팀원들과 공유를 한다. 팀 매니저는 여유가 있는 팀원들 중 일부를 T/F에 도움을 주도록 할 수도 있다. T/F에 속한 팀원이 너무 힘들어하면 다른 팀원으로 교체를 해줄수도 있다.


다른 팀의 코드를 직접 수정하는 것에 반대하는 의견도 분명 있을 것이다. 이 경우에는 코드리뷰라는 도구를 활용하면 되지 않을까 ? 우리팀 정책상 이러이러한 것에 대해서 테스트 케이스가 작성되어야 합니다. 라고 피드백을 하면 될 것이다. 다른 팀원이 본인팀 코드에 기여하는 것이 해당 팀 평가에 안좋게 작용할 수 있다고 생각할 수도 있다. 이 경우에는 개별적인 평가를 하지 않으면 된다. 개인별 평가 보다는 팀 평가를 우선으로, 팀 평가보다는 개발팀 전체의 평가를 우선으로 하면 해결 될 수 있는 문제라 생각한다.


물론 가장 기민하게 진행되는건 내가 할 수 있는 일일 경우, 내가 다른 팀 코드를 수정하여 일을 해결하는 것이라 생각한다. 이렇게 여러 팀에서 코드를 수정하는게 one time으로 해결 안될수도 있다. 몇번의 ping pong 오고가며 수정을 해야 하는 경우라면 시간이 훨씬 더 오래 걸릴 것이다.
조직의 효율적인 관리를 위해서 기능적으로 내부 팀을 나눌 수는 있어도, 그것이 너무나도 높은 벽이 되어서 다른 팀이 무엇을 하는지 알 수 없다던지, 그 팀에서 하는 일은 다른 팀원이 도와줄 수 없다던지 이런 식의 문화가 지속된다면 agile하게 일하기에는 힘들 것이라 생각한다.


하지만, 매니저 입장에서는 어쩔수 없는거라 생각할 수 있다. 매년 연봉협상을 해야하는데, 그러기 위해서는 정해진 budget 안에서 구성원들을 보상해야하며, 그럴려면 상대평가를 해서 연봉상승분을 나눌 수 밖에 없다고 생각하는 것에 대해서는 충분히 이해가 된다. 하지만, 이로 인해서 팀을 agile하게 움직이게 하는데는 크게 방해가 된다.
단순히 생각을 하더라도 개인평가가 이루어지면, 평가기준에 부합되지 않는 일은 모두가 하기 싫을 것이다. 그럼 어쩔수 없이 본인을 돋보이게 하지 않는 grey zone의 업무는 팀원 모두가 히기 싫어하는데, 이걸 하지 않으면 업무가 제대로 돌아 가지 않으므로, 매니저가 직접해야 한다. 해당 팀이 제대로 돌아가지 않으면 매니저의 평가가 안좋게 되기 때문이다.


모두의 책임은 어느 누구의 책임도 아니다 라는 말도 있다. 그 측면에서 봤을때는 위에 예로 든것이 굉장히 안좋은 케이스로 보여 질 수도 있다. 그래서 agile한 조직이 되기 위해서는 도구, 규정 같은것 보다는 문화, 공감대가 중요하다 생각한다. 제도적으로 우리는 개인평가를 하지 않을거야라고 하는것에 선행되어서 우리 모두는 각자 최선을 다해 업무에 임한다라는 믿음이 필요하다. 만약 개인평가를 하더라도 개인평가의 기준이 정량적으로 얼마나 일을 열심히 했나가 아니라 얼마나 조직의 공통의 목표를 위해서 노력해 주었나로 하는 방법도 있겠지만, 이보다는 모든 구성원이 서로 신뢰를 하는 문화를 구축하는게 더 중요하다 생각한다. 뒤에 이야기 하겠지만, 그렇다고 갑자기 전혀 그렇지 않은 문화에서 갑자기 이렇게 바꾸는건 힘들다. 그래서 단계별로 진행함에 있어서는 이렇게 평가기준을 바꾸는 것도 좋은 방법이라 생각한다.
꼰대스러운 표현일지는 모르겠지만, 이게 요즘 젋은 친구들에게는 안먹힐 수도 있다. 개인의 커리어가 굉장히 중요하며, 내가 좀 더 좋은 커리어패스를 가지기 위해서는 좀 더 돋보이는 일을 해야한다고 생각하는 젊은 친구들이 많을 것이다. 이건 비단 젋은 친구들 뿐아니라 이렇게 생각하는 사람이 많을 것이다. 이 생각을 고치는 것이 쉽지는 않다. 매니저들은 어떻게 팀의 가치를 높이는 것이 본인의 커리어패스에도 도움이 되는 것이라고 설득해야 할까 ? 이건 사실 나도 아직 해답을 모르겠다. 좀 더 깊이 생각해야할 문제인것 같다.


Agile한 팀으로 바꾸기 위해서는 굳은 결심이 필요하다. 그래서 여러가지 도구, 법칙들을 정하고 팀원들이 모두 따르도록 강제화 해야한다.
이런식으로 접근을 해서는 성공하기 힘들다. Agile은 문화다. 라는 말이 괜히 있는게 아니다.
최종적으로 우리팀의 모습은 이러이러할 것이다 라고 최종목표를 설정하는 건 굉장히 중요하다. 하지만 이걸 한번에 하려고 한다면 거기에 반발하는 구성원이 있을 것이며, 이들을 설득하면서 진행하는건 여간 힘든 일이 아닐 것이다.
최종목표를 설정했으면, 그 최종목표에 해당하는 세부 사항들에 대해서 현재의 상황과 비교를 해보아야 한다. 그래서 그 사이에 거쳐야 할 단계를 비교적 세분하게 설정을 한다. 그래서 그걸 한 단계씩 변화를 주면서 충분히 구성원 대부분이 따라왔다 생각되면 그 다음 단계를 진행하고, 이런식으로 기간을 길게두고 차츰차츰 진행해야 성공률이 높을 것이라 생각한다.
매니저 혼자만의 생각으로 진행하는 것도 쉬운일이 아니다. 팀내 조력자를 충분히 만들수록 성공률이 높아질 것이다. 본인이 생각하는 가치, 앞으로 변화시키고자 하는 방향 등에 대해서 모든 팀원과의 공유가 아니더라도 믿을 만하고 본인을 도와줄 수 있는 사람들과 먼저 공유를 하고, 그들의 의견을 듣고 수정한다. 그 뒤 구성원 모두에게 공유하고 그들의 피드백을 듣고, 진행하면 좋을 것이다.
외부 전문가의 도움을 얻거나, 교육을 받는 방법도 충분히 검토해 볼만하다. 이렇게 외부 전문가의 도움을 받더라도 100% 성공한다 장담을 못한다. 그런데, 외부 전문가의 도움없이 진행하는 것이 과연 성공률이 얼마나 높을 수 있을까 ? 이게 성공하지 못한 경우 어떻게 될까 ? 팀내 부적응자, 반대하는 사람들의 업무효율은 어떨까 ? 마음에 안들어서 떠나는 사람은 생기지 않을까 ? 그 모든 경우를 다 고려한다면, 비용을 지불하라도 전문가에게 교육을 듣고, 컨설팅을 받는게 가장 저렴한 비용으로 성공률을 높일 수 있는 방법이 아닐까 생각한다.
최근 이직을 했는데, 이전 팀에서 굉장히 agile하게 일하는 경험을 겪었다. 나에게 있어서는 정말 소중한 경험이다. 대부분의 스타트업 개발팀은 해결하지 못하는 뭔가 모르는 비효율성이 있다 생각할 것이며, 이걸 해결하기 위해서 뭔가를 해야겠다고 생각하는 매니저분들이 많을 것이라 생각한다. 그 분들에게 작으나마 나의 의견을 전달하고 싶어서 이 글을 적었다. 내 글이 그들의 마음을 움직이기에 충분히 설득력있다고 생각하지는 않지만, 그냥 이런 의견이 있으니깐 한 번만이라도 이런 측면도 생각을 해 줬으면 하는 맘에 이 글을 적었다.
p.s. 사실 이 글은 굉장히 전문적이지 못한 아마추어적인 글이라 생각합니다. 혹시 이 글을 보시는 해당 분야 전문가분들 중 잘못된 내용에 대해서 피드백이나, 다른 의견에 대해서 피드백은 언제나 환영합니다. 저도 아직 배울게 많다 생각하기에 많은 가르침 부탁드립니다.


다행히 보령시에서 시행중인 불법 주정차 단속알림 서비스를 미리 앱으로 가입해 이동 주차를 안내하는 메시지를 받고 차를 이동 주차할 수 있었다. A씨는 “불법 주정차는 하면 안되지만, 처음 가본 지역에서 불법 주정차단속 구역임을 알지 못하고 급한 마음에 은행일을 보려 했는데, 단속 하기 전 미리 안내 메시지를 받아보니 행정에 대한 믿음감이 생겼다.”라고 밝혔다.
2010년 서울 동대문구청을 시작으로 지금까지 전국 120개 이상의 지방자치단체에서 불법 주정차 구역이라는 것을 인지하지 못하고 일시적으로 주차 또는 정차한 차량의 차주 휴대폰으로 불법 주정차 단속알림 서비스를 시행하고 있으며, 500만대가 넘는 서비스 등록차량에 대해 양질의 교통행정 서비스를 제공해 운전자의 자발적인 이동주차로 원활한 교통 흐름과 불법 주정차로 인한 사고 예방 효과를 거두고, 국민이 직접 체감하는 실효성 높은 행정 서비스중 하나로 평가를 받고 있다.
특히 휴가철 및 명절 등 차량 이동이 많이 이루어지는 시기에 서비스가 더욱 각광을 받고 있어,예전에는 각 지방자치단체들이 지역 주민들을 위해 서비스를 도입하였다면 이제는 지역 주민뿐만 아니라 지역에 방문하는 관광객 및 방문객에게 질 높은 교통 서비스를 제공하여 지역 경제 활성화를 위한 서비스 정책으로 패러다임이 변화하고 있는 추세이다.
또한, 서비스 제공의 편의성을 높이기 위해 인천광역시, 대구광역시, 광주광역시는 이미 광역단체 차원에서 통합하여 운영하고 있고, 울산광역시 및 부산광역시는 주요 기초단체가 서비스를 시행함에 따라 지속적으로 통합을 추진하고 있으며 시기를 조율 중에 있다.
한편 전국적으로 불법 주정차 단속알림 서비스에 대한 관심도가 높아짐에도 정부종합청사, 조달청 등 수많은 정부 기관이 위치한 대전광역시와 관광지가 많은 충청북도에서 많은 차량 이동량에도 불구하고 서비스 도입을 한 기초단체 및 지방자치단체가 단 한 곳도 없어 선진 교통 행정 서비스의 더딘 행보로 인한 지역민과 방문객들에게 많은 아쉬움을 주고 있는 실정이다.


보문산 공원은 중구 대사동 외 11개동 일원으로, 해발 457.6m인 보문산(寶文山)은 대전의 남쪽시 중심부에 근접해 있는 곳으로 보물이 묻혀있다 하여 '보물산'으로 부르다가 보문산으로 되었다는 유래가 있으며, 대전시민으로부터 사랑을 많이 받고 있는 대전의 대표적인 공원이며, 또한 공원 내 약수터가 많고 봄에는 진달래와 벚꽃이 많이 피어나고, 가을에는 그간 단풍림 조성으로 고운 단풍을 구경할 수 있는 시민보건, 휴양지로서의 대표적인 명소라 할 수 있습니다.
이곳에는 보문산성과 보문사지, 야외음악당, 전망대가 있으며, 시루봉길 등 10여 개의 등산로와 20여곳의 약수터가 골짝마다 있어 시민들이 즐겨 찾습니다. 특히 보문산성은 대전광역시 기념물 제 9호로 지난 1992년 12월 백제시대 산성 중 전국 최초로 복원되었습니다. 둘레가 280m인 테뫼식 석축 산성으로 성안에 있는 장대루에 오르면 광활한 시가지의 발전상이 한눈에 들어와 장관을 이룹니다.
보문산에서는 등산과 함께 위락시설을 이용할 수 있는데 사정공원의 실내 롤러스케이트장, 축구장을 비롯한 각종 레포츠 시설, 야외음악당, 청년광장 등이 있으며, 시루봉 아래 고촉사에는 미륵상을 닮은 자연 암석이 있습니다.
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대전시민의 휴식처로 사랑 받고 있는 보문산은 다음과 같은 전 설들에 의해서 이름이 붙여졌다고 합니다.
'첫째 전설로는 우화형인데, 옛날 지금의 보문산 기슭에 아들 오형제를 둔 한 농부가 살았습니다.
장성한 아들들은 각각 자기 뜻대로 직업을 달리하여 분가를 하게 되자, 늙어 노인이 되도록 혼자 살게 되었습니다. 어느 해에 몹시 가뭄이 들어 연 못에 한 방울의 물이 없도록 마르자, 그곳에서 두꺼비 한 마리 가 나와 농부 앞에 나타났습니다.
농부는 두꺼비에게 물을 떠다 주었더니 두꺼비는 물을 마신 뒤에 어디론지 사라졌습니다.
그 다음해도 가뭄이 계속되었는데, 연못에 나가보니 작년의 그 두꺼비가 접시를 가지 고 와서 농부 앞에 놓고 사라졌습니다. 집에돌아와 그 접시에 담뱃재를 떨었는데 다음에 보니 접시에 재가 가득 담겨져 있었다. 이상한 조화라고 생각한 농이상한 조화라고 생각한농부는 동전을 놓아 보았습니다. 이튿날 보니 동전이 또 한가득 차 있었습니다. 그리하여 큰 부자가 되었는데, 이 소문을 들은 아들들이 다투어 접시에 탐을 내게 되었습니다. 아들들의 욕심과 시기를 염려한 농부는 그 접시를 몰래 뒷산에다 묻고 돌아오다가 숨이 차서 죽고 말았습니다. 그 후 많은 사람들이 그 접시를 찾았으나 영영 나타나지 않았습니다. 그래서 보물이 묻혔다하여 보물산, 다시 변하여 보문산이라 하였습니다.
'둘째 전설은 효자형 전설인데, 옛날 노부모를 모시고 있는 착한 나무꾼 한 사람이 살고 있었습니다. 그는 효성이 지극하여 그 소문이 이웃 마을까지 퍼져 있었습니다. 그런데 이 나무꾼에게는 술만 먹고 주정을 일삼는 형이 하나 있어 부모와 동생을 몹시 괴롭혔습니다. 어느날 나무꾼은 나무를 한짐 해가지고 내려오는 길에 조그마한 옹달샘 옆에서 쉬게 되었습니다. 그때 샘 옆에서 물고기 한 마리가 따가운 햇볕을 받으며 죽어가고 있는 것을 발견했습니다. 나무꾼은 재빨리 물고기를 샘물 속에 넣어 주었습니다. 물고기는 고맙다는 인사를 하는 듯 까불까불거리면서 사라졌습니다.
조금 후에 눈을 돌려보니 물고기가 놓여 있던 곳에 하나의 주머니가 놓여 있었습니다. 주머니를 집어보니 그곳 에 '은혜를 갚는 주머니'라고 적혀 있었습니다. 신기해서 나무꾼은 집에 돌아와 주머니에 동전 하나를 넣었더니, 순식간에 주머니에 동전이 마구 쏟아지는 것이었습니다. 그리하여 나무꾼은 큰 부자가 되었습니다. 이러한 사실 을 안 형이 그 보물주머니를 빼앗을 욕심으로 동생에게 주머니를 한번만 보여달라고 했습니다.
착한 동생이 주머니를 형에게 보여주자 형은 주머니를 가지고 도망치려고 했습니다. 동생이 알아차리고 형을 쫓아 주머니를 도로 찾으려 옥신각신하는 가운데 주머니가 땅에 떨어지고 말았습니다. 화가 난 형이 주머니를 발로 짓밟는 통에 그 주머니 안에 흙이 들어갔습니다. 그러자 주머니에 흙이 걷잡을 수 없이 계속 쏟아져 나와 쌓이고 쌓이게 되었습니다. 이렇게 쌓인 흙이 드디어 큰산을 이루니, 그 산 속에 보물주머니가 묻혀 있다 하여 보물산이라 하였고, 그후 보문산으로 고쳐 부르게 되었다 합니다.'
'셋째로는 도승형 전설인데, 옛날 한 대사가 소제동 방죽을 지나다가 해가 저물었는데 갑자기 논두렁에서 '우리 백성이 3년 가뭄으로 다 죽겠으니 우리 성을 살려주시오'하는 소리가 났습니다. 자세히 알아보니 용궁의 왕이었습니다. 이에 대사는 물고기를 모아 가뭄으로부터 구해줬습니다. 그러자 용궁의 왕이 그 은혜로 복조리 하나를 대사에게 주었습니다. 대사는 복조리를 망태에 다 간직하고 보문산 근처에까지 오게 되었습니다. 날이 어두워 불빛이 나는 집을 찾아가니, 단칸방에 일곱 자식을 데리고 사는 부인이 있었습니다. 부인이 대사 의 저녁으로 진수성찬을 차렸으나 아이들에게는 시래기죽을 주었습니다. 부인의 간청으로 저녁을 먹고 아랫목에서 하룻밤믈 잘 지낸 대사는 이튿날 부인에게 복조리를 건네주었습니다. 부인이 복조리에 쌀과 엽전을 넣었더니 헤아릴 수 없을 정도의 많은 쌀과 돈이 나왔습니다. 그리하여 큰 부자로 소문이 났습니다. 그런데 이 복조리의 신통함을 알게 된 자식들이 그 복조리를 서로 차지하려고 싸움을 하였습니다. 부인은 복조리를 강변 모래에 묻었습니다. 그때 복조리에 모래가 들어가자 다시 모래가 쏟아져 나와 점점 늘어가 더니 큰 산을 이루었습니다. 그래서 이 산은 보물산, 곧 보문산이라고 하게 되었습니다.'
등산로는 십여 개의 코스가 있는데 야외음악당에서 시루봉으로 오르는 길은 시루봉 길이라고 합니다. 가장 많은 사람들이 다닙니다. 청년광장에서 시루봉에 오르는 길은 문필봉길이라고 합니다. 옛날 호랑이가 다녔다는 길로 호동에서 가늠골을 거쳐 보문산성에 이르는 길이 있습니다. 범바윗길이라고 부릅니다.
또 찬샘길은 남보살 약수터에서 산성동 탑골로 이르는 코스로 약수도 있고 전설도 있는 길이라 정취가 있습니다. 케이블카에서 전망대에 이르는 길은 한적골길, 남대전고에서 전망대에 이르는 길은 부용길, 전망대에서 산성에 이르는 길은 산성


1961년 군사혁명 직후 당시의 대전시장 배무남(裵武男) 육군대령은 헐벗은 보문산을 산림녹화할 목적으로 당시 중고등학교 학생들을 동원하여 대대적인 나무심기를 하였습니다. 주로 오리목나무와 아카시아 등 속성수를 심도록 하면서 이곳을 공원으로 개발하기 시작했습니다. 그 첫 사업이 지금의 야외음악당 건립과 전망대 건립이었습니다. 중구 대사동의 보문산 중턱에 세워진 이 야외음악당은 지금 각종 시민을 위한 연예행사 뿐 아니라 매일아침 6시에는 에어로빅까지 무료로 시민들에게 제공하는 단체가 있어 시민의 발길이 끊이지 않고 있습니다.


한밭종합운동장에서 서편으로 높이 올려다보이는 보문산의 중턱에는 대전의 전시가지가 한눈에 내려다보이는 높은 전망대가 우뚝 서 있습니다. 대전시에서는 보문산을 공원으로 개발하면서 1960년대에 이곳에 전망대를 세우고 넓게 운동장을 깎아 그 전망대 앞에다 시민헌장비를 세웠으며, 비둘기 사육과 함께 쾌적한 시민의 휴식공간으로 활용되도록 하였습니다. 최근에 이르러 이 전망대가 비좁고 낡아 새로이 확장하여 이층으로 세우니 그 시야가 넓어 시민의 전망대로서 손색이 없습니다. 또한 야간에도 시가지의 야경을 감상하는데 더없이 좋아 시민들의 많은 사랑을 받고 있습니다.


류현진 선수가 12승 도전에 실패하였습니다. 류현진 선수는 평균 자책점을 비롯하여 방어율도 준수하였지만 승수를 쌓는데는 실패한 것입니다. 류현진 선수는 오늘 워싱턴 네셔널스와 LA 다저스의 경기에 선발 투수로 나왔습니다. 그러한 그가 6과 3분의 2이닝 동안 8피안타 1볼넷 4탈삼진 1실점을 하였습니다. 실제로 그는 6회까지는 무실점이기도 하였습니다. 그러나 문제는 7회말이었습니다. 6회말까지는 무실점 호투를 이어갔던 그가 7회말에 결국 문제가 터졌던 것입니다.
상대 타자들이 갑자기 류현진 선수를 공략하기 시작하였습니다. 브라이언 도지어에 좌전 안타, 빅토르 로블레스에 번트 안타를 내주었는데 헤라르도 파라의 보내기 번트 때 LA 다저스 3루수 저스틴 터너의 포구 실책으로 만루가 되어버렸습니다. 류현진 선수는 아웃 카운트 하나를 잡았지만 이후에 애덤 이튼과의 풀카운트 접전으로 피치를 올렸지만 결국 안타를 주었고 그로 인해서 3루 주자가 홈으로 들어오게 되었습니다.
아직 역전을 당하지 않았지만 더 이상 류현진 선수를 마운드에 올려놓기를 원하지 않았던 로버츠 감독은 류현진 선수를 마운드에서 내렸고 구원투수 조 켈리가 마지막 남은 아웃카운트 하나를 잡아서 결국 7회말이 끝나게 되었습니다. 사실 불행 중 다행스럽게도 류현진 선수는 이번 워싱턴 내셔널스와의 경기에서는 패가 올라가지 않았습니다. 그러나 또한 승수 또한 올리지 못하였습니다.
최근 들어서 류현진 선수가 방어율은 충분히 좋음에도 불구하고 승수를 쌓는데 상당히 애로점을 가지고 있습니다. 물론 오늘은 3루수 저스틴 터너의 포구 실책이 있었기에 만약 그 실책만 없었다고 한다면 류현진 선수가 승수를 하나 더 쌓을 수 있었을지도 모릅니다. 그러나 생각해보면 그러한 에러 혹은 실수는 매 경기마다 있을 수밖에 없다는 것을 산정해야만 합니다. 그렇지만 아쉬운 것은 아쉬운 것입니다.
류현진 선수의 방어율은 류현진 선수의 실력 혹은 실적이 준수하게 유지되고 있다는 것을 알 수 있습니다. 그렇다면 결국 두 가지가 문제라 할 수 있습니다. 볼 제구력이 문제거나 아니면 운이 따라주지 않거나 말입니다. 그러나 볼 제구력이 문제라고 한다면 방어율이나 평균 자책점이 현재 메이저리그 사상 최고 중 한 명이라 말할 수는 없을 것입니다. 결국 현재 류현진 선수가 12승을 얻지 못하고 있는 큰 이유는 결국 운이 맞지 않아서라고 할 수 있습니다.


살다보면 인간관계에 있어 특히 돈이 문제가 될 때가 많다. 돈을 빌려달라는 부탁에 별로 안 친한 사이라면, 적당히 거절하면 될 것이다. 어느 정도 친분이 있는 사이라면 적은 돈까진 빌려줄 수 있을 것이다. 그리고 절친한 사이라면 약간 무리가 되는 거금이라도 어느 정도의 고민 끝에 빌려줄 수 있을 것이다. 그렇다면 사랑하는 연인 간의 돈 문제라면? 과연 어떤 선택을 해야만 할까? ^^;
한동안 대학 후배인 Y양을 짝사랑해오다 용기를 내어 고백하여 사귀게된 J군. 갓 입사한 직장에서 제일 막내라 온갖 잡무에 심부름에, 피곤한 하루를 보내고 퇴근을 했지만 Y양과의 저녁 약속에 피곤한 줄을 몰랐다. Y양은 아직 대학생이었기에 J군이 학교 앞으로 갔다. 만나서 식사를 하고, 근처 맥주집으로 가서 독일식 소세지와 함께 간단히 맥주를 한 잔 하고 있는데 갑자기 Y양의 휴대폰이 울렸다. 곤란해하면서 전화를 받는 Y양의 전화기 너머로 대충 자초지종을 들어보니 Y양의 친구가 술집에서 술을 마시고 계산을 하려고 하는데 지갑을 잃어버렸다는 것이다. 술집에 발이 묶여 오도가도 못하는 사정이더란 것. 옆에서 슬쩍 듣고 있던 J군, 점수를 딸 기회란 생각에 빌려줘야겠단 생각을 내심 하고있는데 Y양이 슬그머니 눈치를 보며 말문을 연다.


J군은 마시던 맥주잔을 내려놓고 부랴부랴 근처 은행ATM기로 달려가 돈을 부쳤다. 타은행인데다 영업외 시간이라 무려 2000원의 수수료가 붙었지만. 뭐 어떠랴. 사랑하는 Y양의 미소를 볼수있는데.^^ 하지만 Y양의 친구는 그날 이후로 소식이 뚝 끊겼다. J군은 10만원이 작은 돈도 아니고 왠지 속상하기도 했지만, Y양이 잘못한것도 아니고, Y양도 속상할거란 생각을 하고 그냥 넘겼단다. Y양이 대신 갚아준다고했지만 호기롭게 빌려줬던 자존심 때문에 괜찮다고 했다.
하지만 그날 이후로도 Y양은 그에게 조금씩 돈을 빌리기 시작했다. 친구가 힘들대서 얼마, 언니가 아프대서 얼마, 주로 Y양이 직접 빌린다기보단 주변 사람들의 청을 잘 거절하지 못했던 것. 게다가 Y양은 친구들에게, 혹은 가족들에게 "우리 오빠는 날 너무 좋아해서 내 부탁은 어지간해서 다 들어줘. 오빠도 이제 막 직장 생겨서 분명히 힘들텐데... 그만큼 날 사랑하나봐." ...라는 식으로 이야길 했고, 그 이야길 전해들은 J군은 "그래, Y양이 날 그렇게까지 생각하는데... 어차피 결혼까지 생각하는데 결혼하고나면 니 돈 내 돈이 어디있어."하면서 참곤했다고 한다.
하지만 사랑한다면 극복 가능하겠지. 천천히라도 갚아주겠지, 라고 생각하던 J군도 날이 가면 갈수록 불만이 쌓이기 시작했다. 연인 간에 돈 가지고 치사하게 그러지말자, 남자의 배포를 보여주자라고 수없이 다짐을해도, Y양에 대한 다른 불만이 생기면 속으로 뭍어뒀던 금전적 불만까지 같이 덩달아 튀어 올라와 J군을 괴롭혔다고 한다. 그러던 어느날,
Y양: 오빠, 정말 미안한데. 오빠 A양 알지? 그 친구가 이번에 공무원 학원에 등록하는데 돈을 잃어버렸다나봐. 오빠가 좀 빌려주면 안될까?
J군: 글쎄... 내가 돈이 안까워서 그러는게 아니고... 지금까진 내가 별 얘기 안했지만 역시 Y양 니가 빌려줄수있는 한도 내에서만 친구에게 빌려줘야하는거 아닐까하는 생각이 들어. 남한테 빌려서 또 빌려주는건 좀 이상하잖아. 안그래?
Y양:어떻게 친구 사이가 그래? 혹시 오빠 돈 아까운거야?
평소라면 그냥 넘겼을 그 말 한마디에, 지금껏 참고 있던 J군도 폭발해버렸다고한다.
J군: 그래! 아깝다! 차라리 니가 내 돈 빌려가서 옷을 산다던가, 술을 마셔서 탕진한다고해도 안아까운데... 그것도 아니고, 니 친구한테 빌려주는거잖아. 걔도 참 그렇다. 학생인 니가 돈 없는거 뻔히 알면서 빚을 내서라도 돈을 빌려달란게 말이돼?
Y양: 오빠 너무해. 내 친구한테 어떻게 그렇게 말을 할수있어? 나 그래도 오빠 믿으니까, 오빠가 나 좋아하니까 내 부탁 당연히 들어줄꺼라고 생각했는데... 됐어. 그냥 내가 알아서 구할게. 오빠한테 괜히 말했나봐.


J군: 미안하다. 친구한테 나쁘게 말할 의도는 없었어. 내가 빌려줄께. 얼마면 되겠니?
Y양: 필요없어. 오빠한테 이제 절대로 그런 말 할일 없을꺼야.
그래서 J군은 오히려 사정사정을 하며 Y양에게 돈을 빌려주는 이상한(?) 경험을 하게되고 빌려주면서도 미안해 해야하는 자신이 한심했다고한다. 그리고... 한동안의 고민 끝에 결국은 그녀와 헤어져야겠다고 결심을 했다고...
과연 뭐가 문제였을까? 계속해서 돈을 빌려달라는 J양을 욕해야할까? 하지만 누구의 잘못을 따지기보단. 뭐가 '문제'였는지 생각해보자.


첫째, 무리한 부탁이란 생각이 들거나 혹은 Y양 자신의 일이 아닌 다른 사람의 일이란 걸 알았으면 처음부터 J군도 태도를 분명히 했어야했다. 원래 뭐든지 처음은 어렵고, 가면 갈수록 쉬워지는게 세상일이다. 물론 참다참다 마지막 순간에 어느정도 어필을 하긴했지만. 여자든 남자든, 사람이란 원래 처음부터 잘해주고, 처음부터 잘 들어주던 부탁이라면 당연히 이후에도 쉽게 들어줄꺼라고 생각하는 경향이 있다. 물론 앞으로도 계속 그렇게 상대를 대해줄 자신이 있다면 상관없겠지만 순간적인 호의를 위해 무리한 부탁을 들어주는 것이라면, 특히 추후 문제가 될수있는 금전적인 부분에 있어서는 분명히 하는게 좋다.
둘째, 상대도 빌린 돈이 늘어나면서 죄책감을 느낄수도 있다. 그리고 그 죄책감이 결국 둘 사이를 멀어지게 할수도 있을 것이다. 돈이란건 자기를 위해서든 상대를 위해서든, 원래 상대방이 나한테 꼭 갚지않아도 나에게 크게 무리가 없을 경우에만 빌려주는 것이다. 이런 경우 상대가 20만원을 빌려달라고했을때, 5만원을 빌려주는게 고작일수도 있겠지만 그정도가 상대방의 요구를 100% 들어주지는 않지만 상대의 마음도 안 상하게하는 정도고, 추후 돈을 돌려받지 못했을 경우 그 사람과의 관계를 생각했을때도 현명한 방법일것이다.
또한 Y양의 입장에서도 J군이 돈을 빌려준다고 좋아만 할 일은 아니다.
첫째, 자기는 돈을 빌려주는 남자가 자기를 사랑한다고 생각하겠지만. 금전적인 문제가 쌓이고 쌓이다보면 다른 일로 서로 간에 안좋은 일이 생길때에도 남자는 그 불만까지 같이 떠올리게 되기 마련이다.
둘째, Y양 입장에서는 자기가 빌리는게 아닌 친구에게 빌려주는 것이지만 정말 자기를 생각해서 부담을 감수하고라도 기꺼이 빌려주는 남자친구를 생각해봐야한다. 만약 친구가 돈을 갚지못한다면 그건 고스란히 남자친구의 부담이 될수밖에 없다. Y양은 친구가 돈을 갚지못할 경우 여차하면 자기가 J군에게 대신 갚아줄수있을 정도의 선을 그어서 빌려줬어야했다.
셋째, 우리는 결혼할 사이니까, 그정도로 사랑하는 사이니까... 니 돈 내 돈이 어딨어, 하는 생각에 상대에게 금전적인 문제를 쉽게 꺼낼수도 있다. 하지만 바꾸어 생각해본다면, 니 돈 내 돈이 따로 없으니 그의 돈 마저도 마치 내 돈인것처럼 아껴줘야 한단 말이 될수도있는거다. 상대의 재정 상태를 걱정해주는 여자에게 남자는 호감을 느끼게 된다. 그건 남자가 쪼잔해서, 돈에 인색해서 그런게 아니라. 그만큼 상대가 나를 배려하고, 나와의 미래까지 생각하고있다는 느낌을 받기 때문이다. 잠깐 만나고 그만둘 상대라면 상대방의 돈따위 무슨 상관이겠는가? ^^;
돈이란게 뭔지... 금전문제. 참 어렵다. 친구관계에서도, 형제관계에서도, 심지어는 부모자식 관계에서도 문제가 되는 경우가 있다. 피로 맺어진 사이에도 그럴진데 사랑한다고하지만 피 한방울 안섞인 연인 사이에서도 그건 어쩔수 없는 부분이다. 상대방의 마음을 잡았다고 해서 모든걸 다 이해해주고 베풀어주기만 바라면 안된다. 사랑에도 노력이 필요하다. 섭섭하다, 야속하다 생각하지말고, 서로 조금씩 노력하고, 배려해보자. 그 노력들이 차곡차곡 쌓이고 쌓이면 당신들의 사랑은 한층 더 돈독해질 것이다.^^


Y양처럼 능력도 없이 오지랖 넓게 남자친구에게 돈을 빌려가며 친구들을 건사하는 경우도 문제지만..
반대의 경우도 꽤 많이 봤어요...
여자들이 먼저 졸업하고 직장 잡으니, 학생인 남자친구가 친구들에게 한 턱 내야할 상황인데 어렵다며 돈 빌리고..
후배들과 있으면 자기도 돈이 없을지라도 밥을 사줘야 하니까 좀 빌려달라고 하고... 그래서도 싸우더라구요...
꼭 어느 한 쪽이 아니라도 연인간의 돈 문제는 아무래도 나중에 트러블이 되고,
싸울 때 돈이 붉거지면서 싸움이 나면 관계 회복에 가장 악영향을 미치고...


어떻게허걱 남친한테 원급전날 어쩌다가 한 2만원 보태줬는데요 월급날되서 이자랑 같이10만원을 보내줬어요 사실은 제가돈이 궁헤서 ㅠㅠ 빌려준2만원을 .. 끄깟 2만원이없어서 ㅜㅜ 달라고 연락했는데.. 왤케 자존심이상하는지 그리고는 이자도 달라고그랬어요 ㅋㅋㅋㅋ;;;;; 그랫더니 10만원을 보내드라구요.. 아껴쓰라면서.. 근데 r그순간부터 왜이러죠 그돈 열라 쓰기싫어지네요.... 자존심이..남친이 눈치가 없는걸까요 아님 제가 궁해서 예민해진걸까요 그깟 2만원때매 사람흔들어 놓으네요..티는 안내고있지만 돈 다시줘버릴까요 기분나빠요 이성적으로는 기분 나쁠 필요는없는데 제가 기뿐나쁜 이유를 저도 잘 모르겠는데 기분이 나빠요 !제가 왜그럴까요?? 2009.06.04 16:44


당신을 시위 현장에서 처음 뵌 것은 1987년 전북 익산의 창인동성당 앞 도로에서였다. 당시 나는 이리중학교 교사였는데, 퇴근 후에는 학생들을 지도한다는 핑계로 대규모 시위대의 꽁무니를 따라다니고 있었다. ‘6월항쟁’을 멀찍이서 팔짱 끼고 바라볼 수는 없었던 것이다. 성당 앞 도로를 점거한 시위대 앞에 민가협 어머니 한 분이 핸드마이크를 들고 목청을 높이고 있었다. 선쌍임 여사였다.
다음 만남은 정읍에서 열린 최덕수 열사 노제 때였다. ‘한라에서 백두까지’라는 시구가 적힌 대형 걸개그림이 걸린 연단 앞에서 나는 조시를 읽었고, 선쌍임 여사는 원고도 없이 눈물 섞인 즉석연설을 하였다. 머뭇거림도 막힘도 없었다. 맑고 단아한 얼굴 그 어디에서 카랑카랑한 목소리가 나오는지 존경스러울 뿐이었다.
이제는 사라진 전주의 사회과학 전문 금강서점에서도 가끔 여사님께 인사를 드릴 기회가 있었다. 민주화 투쟁 과정에서 자식을 감옥에 보낸 어머니들이 많은 때였다. 여사님은 비전향 장기수 할아버지들을 가족 아닌 민간인 여성의 얼굴로 면회를 한 최초의 인물이기도 하다.
선쌍임 여사는 알고 보니 내 대학 선배의 어머니셨다. 그 이후 나는 여사님을 어머니로 부른다. 여사님은 1938년생 호랑이 띠인데 올해 79세다. 선 여사님은 영산강이 에돌아 흐르는 전남 나주군 동강면에서 면장의 딸로 태어났다. 늘 신문을 읽던 아버지의 막내딸은 처녀시절 비싸다는 ‘비로드’ 옷을 입을 정도로 유복했다. 그러나 학교에 다니지 못했다. 이름에서 짐작할 수 있듯이 어머니는 쌍둥이로 태어났다. 한날한시에 오빠와 함께 이란성 쌍둥이로 세상에 나온 것이다. 이 사실을 창피하게 여겼던 오빠는 쌍둥이 여동생과 같이 학교에 다닐 수 없다고 떼를 썼고, 그래서 여사님에게는 졸업장이 하나도 없다. 그렇지만 여사님은 한글 해독은 물론 기본적인 한자를 읽을 줄 알고 물론 쓸 줄도 안다. 아들들에게 연필에 침을 묻혀가며 ‘쇠금(金)’자나 ‘나라국(國)’자 쓰는 필순을 노래를 얹어 가르치기도 했다. 자신은 배우지 못했지만 자식들은 모두 대학에 보냈다.
같은 마을에서 농사를 짓던 신광호씨와 결혼한 여사님은 자식들 공부를 위해 1965년 호남선 열차를 타고 고무신 차림으로 이리역(현재 익산역)에 내렸다. 아들 하나는 업고 둘은 손을 잡고 말이다. 처음에는 주현동 사글세방에서 살았다. 여사님은 홀치기와 바느질을 하면서 자식들에게 전과를 사주고 학원비를 대면서 뒷바라지를 했다.


딸이 없어 서운하지 않으냐고 여쭤본 적이 있다. “아, 목욕할 때 등 밀어줄 사람이 없어 좀 서운허지만 여자로서의 고통은 나 혼자로도 충분해.” 한국사회 여성의 수난사를 이렇게 한마디로 간명하게 정리하는 분이 여사님이다.
선쌍임 여사는 요즘 노인복지관에 다니신다. 여기서 배운 영어 실력으로 영어로 된 간판도 웬만한 건 다 읽을 줄 안다. 몇 년 전 여사님이 모현동에서 작은 구멍가게를 할 때 담배를 사러 갔다가 여러 권의 노트에 빼곡히 영어 단어를 써놓은 걸 보고 그 열정에 감동한 적도 있다. 무슨 일이든 열성적으로 참여하는 여사님이 최근에는 인터넷에 푹 빠져 있다고 한다. 노인복지관에서 영어와 댄스를 배웠는데 얼마 전부터는 컴퓨터반에 등록하셨다. 일찌감치 새벽 네 시에 나가서 등록을 한 거라고 자랑이 이만저만이 아니다. 이제 전자편지도 쓰고 사진 올리기도 능숙하게 할 줄 아신다. 가끔 영감님들로부터 핑크빛 마음을 담은 은근한 전자편지가 오기도 하는 모양이다. 인기가 여전하시다는 거다. 하지만 답장을 해본 적은 없다.


여사님이 그렇다고 모든 일을 다 잘하시는 건 아니다. 신문이나 성경책을 읽을 때 묵독을 못하고 손가락으로 문장을 짚어가며 반드시 소리 내서 글을 읽는다. 큰아들에게 들은 얘기다. “우리 어머니는 아들들이 조금 쓸 만한 일을 하거나 용돈을 드리면 ‘개보다 낫다’는 말을 자주 하시지. 어느 때는 페미니스트 같지만 ‘각시 자랑은 이불 속에서만 하라’는 말로 아내에게 티를 내는 것을 경계하는 완고함을 가지고 계셔.”
교회에서 여사님은 ‘권사님’으로 불린다. 교회에서 대표기도를 할 때는 언제나 이 민족의 평화와 통일에 대한 기도를 앞세운다. 그러다 보니 가족의 건강과 행복을 우선시하는 교인들한테는 핀잔을 듣기도 한다. 내가 아는 가장 진보적인 할머니가 선쌍임 여사다.
몇 해 전 대선이 끝난 후, 익산에서 우연한 기회에 여사님을 뵈었다. 허리는 전보다 조금 굽었지만 양장 차림에 손에 매니큐어를 바른 여사님은 내 손을 잡더니 막 우는 것이었다. “내 나이가 팔십이 다 되는데 정권교체가 이룩되기 전에 내가 죽으면 어떡해? 젊은 안 선생이 어떻게 좀 해봐. 나 좋은 세상 좀 보고 죽게.”
나는 아무 말도 할 수 없었다. 여사님을 껴안아 드리면서 가만히 등을 다독이는 일밖에. 최근에 여사님은 해외여행을 가기 위해 여권을 10년짜리로 갱신을 했다고 한다. 또 한 번 갱신을 할 때까지 오래오래 사시면서 좋은 세상도 맞이하시기를 빈다.


조수애 전 아나운서는 두산매거진 대표이사 박서원이 지난 8일, 서울 장충동 신라호텔에서 결혼식을 올렸다. 당시 박서원 조수애 나이차이는 13살로 밝혀져 이목이 집중되기도 했다.
한편 조수애 남편 박서원의 결혼 사실이 알려지며, 전 부인 구원희와 이혼한 이유가 다시금 재조명됐다. 박서원은 2005년 전 부인 구원희와 결혼식을 올리고 이듬해인 2006년 딸을 낳았다. 그러나 5년 후, 박서원이 먼저 이혼을 제기했는데 그 이유는 딸의 교육 방식에 대한 둘의 의견 차이였다.


소련의 계획은 김일성 ‘장군’을 북한의 지도자로 육성하는 것이었다. 해방된 한반도에서 믿을 만한 공산주의 지도자를 찾아내기 어려웠던 소련은 이 33세의 김일성을 택하여 그의 카리스마적 지위를 인위적으로 구축할 것을 계획했을 것임에 틀림없다.
스탈린이 김일성을 영도자로 지명했다는 것은, 45년 10월 10 -13일 극비리에 개최되었던 조선공산당 서북 5도 책임자 및 열성자 대회에 그가 참석하여 강령적 연설을 한 사실을 고려할 때 확신할 수 있다. 그는 아직 대중 앞에 데뷔하기 전날인 10월 13일, 이 비밀회의에 참석, “새조선 건설과 민족 통일 전략에 대하여” 지도자의 고자세에서 노했다. 그가 중요한 당 비밀 회의에 참석하여 강령적인 정부연설을 했다는 사실은 그의 당 영도자로서의 지위가 이미 내정되어 있었다는 것의 입증이 아닐 수 없다.


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양현석은 1999년 홍대 NB를 개장, NB1과 NB2로 세를 확장했다. 이 곳에서는 YG 소속 가수들이 공연을 했고 양현석 본인도 디제잉을 했다. 이후 NB는 2004년 강남에 진출했다. 홍대와 강남 NB 모두 공문서에 양현석의 이름은 없지만 실질적 소유주는 양현석으로 알려졌다. 양현석과 그의 동생인 YG 양민석 대표는 씨디엔에이의 지분을 100% 소유하고 있는데, 씨디엔에이가 관리하던 클럽들이 세무조사를 받는 과정에서 씨디엔에이의 관리 대상이 아닌 홍대와 강남 NB도 조사 대상에 포함됐다.
특히 이 매체는 익명의 관계자의 말을 빌려 클럽이 문을 연 시점부터 지금까지 수익 정산 때마다 거액의 현금이 양현석에게 전달됐다고 주장했다. 수익 배분 자체는 문제가 되지 않지만, '현금'이 전달된 것은 세금 탈세를 노린 것이라는 게 이 매체의 설명이다.
이와 함께 양현석 등이 국세청 세무조사를 앞두고 증거를 인멸했다는 의혹도 제기됐다. 빅뱅 전 멤버 승리와 가수 정준영 등의 카카오톡 단체대화방 내역으로 버닝썬 게이트가 열리자 양현석을 비롯한 관계자들이 휴대폰 기기 변경을 하고 세무조사에 대비해 매출 장부도 새로 만들었다는 것이다.
앞서 양현석은 2014년 동남아시아 재력가에 대한 성접대를 벌였다는 의혹에 휘말렸다.
양현석은 태국인 밥과 말레이시아인 조 로우가 한국에 왔을 때 서울 강남의 고급 한정식 식당을 빌려 이들을 접대했고, 이 자리에는 YG와 친밀한 관계였던 유흥업소 정마담이 동원한 화류계 여성 등 여성 25명이 동석했다. 특히 남양유업 창업주의 외손녀이자 불법 마약 투약 혐의로 구속된 황하나도 동석한 것으로 알려졌다. 이들은 식사를 마친 뒤 강남 NB VIP 룸으로 이동했고, 술자리는 성접대 자리로 이어졌다는 의혹이다.


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카카오는 작년 9월 ‘클레이튼(Klaytn)’을 발표했다. 클레이튼은 대규모 이용자를 위한 성능과 확장성을 갖춘 블록체인 플랫폼으로 현재 국내에 가장 많은 사용자를 보유하고 있다. 또한 카카오는 클레이튼 블록체인 암호화폐 ‘클레이(Klay)’를 사용할 수 있도록 클레이 비앱 파트너를 공개했다. 이용자들은 다양한 비앱을 통해 클레이를 획득하게 사용할 수 있게 된다. 예를 들어 음식리뷰를 쓰면 토큰을 받아 그 토큰으로 레스토랑에서 결제가 가능한 서비스와 동영상을 업로드하거나 미션을 수행하며 토큰을 받는 서비스가 있다. 블록체인 기술을 유용하게 대중화할 수 있도록 개발된 것이다.


또한 카카오는 블록체인 기술을 활용해 ‘데이터 개인주권’을 보장하는데도 열성이다. 한 대표는 “데이터를 생산하는 자체가 노동행위에 해당하기에 개인도 적절한 보상을 받아야 한다. 데이터 소유권을 개인에게 넘기고 이를 재산화 해야한다”라고 말했다.
한 대표는 “가까운 미래에는 우리가 가진 클릭 데이터, 좋아요 데이터 등을 광고주에게 팔고 보상 받는 시대가 올 것”이라 말했다. 이를 위해 “소유권이 특별하다는 점과 거래내역이 보장돼야 한다”며 “2021년 통합 블록체인 서비스를 출시해, 디지털 재산화를 가능케하는 블록체인 기술을 계속 개발해 나갈 계획”이라고 밝혔다.
블록체인은 불변하고 투명하며, 추적 가능하다는 특징을 가지고 있다. 이를 통해 디지털 아이템의 소유권을 보장한 상태로 거래가 가능하다. 또한 블록체인은 분권화된 데이터 저장소로서 특정 기업이 아닌 다양한 기관과 개인이 소유권을 관리할 수 있도록 한다. 그라운드X는 이런 블록체인의 장점을 활용해 디지털 재산화를 가능하게 하는 기술을 개발하고 있다.


b' flat은 홍대나 합정동에 한 달에 한두 번씩 간판을 구경하러 갈 때마다 존재를 확인하며 안도했던 가게였다. 여성 의류를 취급하는 보세 옷가게라서 들어가 본 적은 없지만, 합정동에 갈 때마다 b' flat의 간판을 보며 안도했던 것 같다. “여전히 잘 버티고 있구나!”라는 혼잣말을 내뱉으면 말이다. b' flat의 간판이 《사인문화》에 처음 소개된 것은 2013년 8월이었다. 합정동의 간판을 모아서 플라자를 했던 그때였다. 그 당시만 해도 합정동은 지금보다는 조용한 분위기였다. 물론 그 당시에도 레드오션에 근접한 상황이긴 했지만, 요즘처럼 하루가 멀다하고 망치 소리가 울리는 분위기는 아니었다. 어쩌면 2013년의 합정동은 거대한 공사판이 되기 직전의 마지막 고요함이 아니었나 싶기도 하다.
그러한 시기를 관통하며 꽤 오랜 기간 옷가게가 자리를 지킨다는 건 대단한 일이다. 특히 홍대나 합정동 같은 곳에선 말이다. 오픈이 2013년은 아니었겠지만, 2017년까지 버텼으니... 홍대의 시간으로 치자면 상당한 기간을 버틴 셈이다. 그래서 합정동에 갈 때마다 b' flat을 보면서 마음속으로 응원했던 것 같다. “또 한 달 이렇게 지나가는구나!”라고.


매달 합정동을 둘러보며 안도했던 마음이 아쉬움으로 변한 건 올해 4월쯤이었다. b' flat의 간판이 떨어지고 가게 앞에는 건축 폐기물을 담는 마대자루가 쌓여있었다. 새로운 가게가 문을 연 것은 두어 달 후였다. 새로 생긴 가게의 이름은 MIRAGE. 우연인지 필연인지 모르겠지만, MIRAGE도 옷가게다. 아무래도 이 자리는 옷가게인 것 같다. 하긴 익스테리어를 고치지 않는 선에서 오픈을 해야 한다면 옷가게나 카페 정도일 것 같지만.
MIRAGE는 b' flat의 느낌을 최대한 살리면서 자신의 개성을 드러내는 간판을 달았다. 벽돌로 꾸민 익스테리어는 그대로 유지했고 어닝이 사라진 자리에 상호인 MIRAGE를 큼직한 채널사인으로 배치했다. 어닝이 사라진 자리가 어색할 법도 한데 채널사인 하단에 밑줄을 그은 것처럼 철제 바를 배치해 짜임새 있게 공간을 메운다. 그리고 채널사인을 후면발광 방식으로 제작해 야간에는 빛이 은은하게 벽돌을 비춰서 꽤 예쁘다. 쇼윈도를 베젤이 없는 통유리로 구성해 매장 내부의 옷이 명확하게 보여서 가게의 아이덴티티를 구체화한다. 쇼윈도도 MIRAGE를 알리는 하나의 사인인 셈이다.
이제 합정동에 갈 때면 MIRAGE의 간판을 보면서 b' flat의 감정을 느낄 것 같다. “한 달 잘 버텼구나!”라는 안도감. 그 안도감을 언제까지 느낄지는 모르겠지만 가능하면 오래도록 지속했으면 좋겠다. b' flat보다 더 긴 시간 동안. 흥망성쇠 프로젝트의 첫 번째 이야기였던 파넬로처럼. 2011년에 카페 zari를 대신해 문을 연 파넬로는 여전히 건재하게 합정동을 지키고 있다. 파넬로를 보면서도 역시나 같은 감정을 느낀다. 마감 후엔 파넬로에 가서 피자를 한판 먹어야겠다. 그리고 합정동을 둘러보며 MIRAGE를 포함한 수많은 가게와 간판을 둘러보며 응원해야지. “이번 달도 수고했어!”라고.
▲ After MIRAGE는 b' flat의 느낌을 최대한 살리면서 자신의 개성을 드러내는 간판을 달았다. 벽돌로 꾸민 익스테리어는 그대로 유지했고 어닝이 사라진 자리에 상호인 MIRAGE를 큼직한 채널사인으로 배치했다. 어닝이 사라진 자리가 어색할 법도 한데 채널사인 하단에 밑줄을 그은 것처럼 철제 바를 배치해 짜임새 있게 공간을 메운다. 그리고 채널사인을 후면발광 방식으로 제작해 야간에는 빛이 은은하게 벽돌을 비춰서 꽤 예쁘다. 쇼윈도를 베젤이 없는 통유리로 구성해 매장 내부의 옷이 명확하게 보여서 가게의 아이덴티티를 구체화한다. 쇼윈도도 MIRAGE를 알리는 하나의 사인인 셈이다.


한반도를 비롯한 동북아 고대 문화 유적에 정통한 니시타니 교수는 이 강연에서 “고구려 문화 유산은 한반도를 중심으로 중국 대륙에 뻗쳤던 한민족 고유의 문화 유산”이라고 잘라 말했다. “고구려 중기 와 후기 평양의 유적들과 중국 동북 지역에 산재한 유적은 중국의 다른 영토 어디에서도 발견할 수 없는 한민족만이 가진 동질의 문화 유산”이기 때문이다.
중국이 고구려 유적의 세계문화유산 등재에 적극 나서기 전인 2003년 북한 단독으로 세계문화유산 등재를 신청한 것이 중국의 “방해 공작”으로 무산된 비화도 소개했다. “북한이 등재 신청을 하자 중국은 경악하면서 ICOMOS 실사를 중국 학자에게 맡기도록 했는가 하면, 세계문화유산 심사위원회 모임을 베이징에서 열도록 하는 등 공공연하게 로비의 증거를 내보였습니다.” 그는 또 “당시 북한의 세계문화유산 등재 신청이 부결된 이유는 단군릉이나 동명왕릉 등 몇몇 유산이 콘크리트 구조물로 개축되었다는 것이었지만 그것은 표면적인 것일 뿐 실질은 중국의 방해공작 때문이라는 사실을 부인할 수 없다”고 말했다.
니시타니 교수는 이어 앞으로 세계문화유산에 추가 등재 신청할 필요가 있는 북한의 문화 유산을 두루 열거했다. 우선 청동기 시대의 고인돌. “남한은 2000년에 고인돌 유적을 세계문화유산에 등재했으므로 대동강 유역을 중심으로 분포되어 있는 북한의 고인돌 1만2,000여 기를 남북한 공동으로 추가 등재 신청하는 것이 좋을 것”이라는 지적이다.
그는 또 “안악궁과 평양성, 장안성 등도 세계문화유산으로 추가 지정 받을 필요가 있다”고 강조했다. 하지만 이 가운데 “평양성은 평양의 도시 한복판으로 개발되는 바람에 옛 흔적이 별로 남아 있지 않다”며 아쉬워했다. 니시타니 교수는 이밖에도 “남대문, 고려 왕궁터, 만월대, 송악산 일대, 박연폭포, 대웅산성 성벽, 감응사 석탑, 왕건릉, 공민왕릉 등 고려 유적도 세계문화유산으로 등재될 수 있도록 해야 한다”고 덧붙였다.


캘리포니아는 오랫동안 환경 보호와 환경 보존의 리더로 인정 받았으며 이에 우리는 목표를 높여 미국 내 다른 지역을 위한 모범이 되고자 합니다. 골든 스테이트는 2020년까지 탄소 오염물질을 1990년 수준으로 감축한다는 목표에 매진해왔습니다. 이는 매년 560만대의 차량을 운행하지 않고 1인당 연간 배출량을 14톤에서 10톤으로 줄인 것과 같다고 할 수 있습니다.
베이 에어리어 총 배출량의 13%를 차지하는 주택 부문은 주거용 주택의 건축과 유지보수, 주거용 열원, 냉방 및 조리, 물 소비와 폐기물 처분을 위한 전기, 천연가스 및 화석 연료 소비를 포함합니다. 주택 크기와 에너지 효율성은 주택 부문에서 나오는 GHC 배출량의 주요 인자입니다.


에너지 업그레이드 캘리포니아®의 단기 목표는 거주민과 소기업체에 에너지 개념, 프로그램, 서비스, 요금 및 이를 실천함으로써 얻는 이점에 대한 정보를 제공하여 캘리포니아 주민이 1) 에너지 사용, 실행에 이용할 수 있는 기회 및 실천의 이점을 이해하고, 2) 정보에 기초한 조치를 취함으로써 보다 효과적으로 에너지를 관리하도록 돕는 것입니다.
에너지 업그레이드 캘리포니아®의 장기 목표는 캘리포니아 주민이 에너지 효율성, 수요 반응 및 분산 발전의 가치, 궁극적으로 가정과 기업체의 제품, 서비스 및 요금에 대한 수요를 이해하도록 유도하는 것입니다. 이러한 수요에 대한 이해는 캘리포니아 주민이 비용을 절약하고, 고객 소유 재생 에너지 기술 설비를 늘리며, 에너지를 더욱 효율적으로 사용하고, 필요 시 사용량 최고 시간대를 피해 에너지를 사용하는 쪽으로 행동을 취하도록 만듭니다.
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헬스장 혹은 체육관을 다녀본 사람이라면 커다란 운동볼을 한 번쯤 본 적이 있을 것이다. 대부분의 사람은 이 커다란 공을 운동할 때만 쓰는 도구로 생각하고, 무심하게 지나쳤을 것이다. 그러나 이 운동볼은 집에 있는 모든 의자를 대체 할 수 있다. 먼저 스스로 오늘 하루 동안 의자에 앉아서 보낸 시간이 얼마나 많은지 떠올려보자. 사무직에 종사하는 직장인이라면 하루에 평균 08~10시간 정도 앉아서 생활한다. 거기에 텔레비전 시청, 인터넷 이용, 전화, 또는 운전을 위해 더 많은 시간을 앉아서 보낸다. 지금부터 운동볼을 이용하여 더 건강해질 수 있는 생활 속 팁을 알아보자.
최근의 한 연구에 따르면 가장 오래 앉아 생활하는 사람들에게 심장 질환, 제2형 당뇨병, 사망에 이를 위험이 증가하는 것으로 밝혀졌다. 앉아서 생활하면 혈당, 혈압, 콜레스테롤, 또는 다른 독소들이 몸 안에 축적되기 시작한다. 이런 문제들을 해결하기 위해 일단 움직여야 한다. 앉아 있는 것은 삶의 방식이 아니라 잠깐의 휴식 시간이어야 한다. 정말 아주 짧은 시간 동안 말이다. 오래 앉아 있는 자세는 등, 목, 팔, 손목에 나쁘기도 하지만 대사 불량의 원인이 된다.
해답은 간단하다. 너무 오랫동안 한자리에 앉아서 생활하지 말 것. 우리가 일하는 동안 앉지 않는 것은 불가능하다. 키포인트는 앉아있는 동안 끊임없이 움직이는 것이다. 그래서 보통 의자 대신 운동볼을 사용하는 것을 추천한다. 직장과 가정에서 항상 운동볼을 사용할 수 있다. 운동볼을 사용함으로써 앉아있는 동안 균형을 유지하기 위해 더 많은 근육을 사용하게 된다. 30분 동안 앉아 있더라도 혼자 서있는 것보다 더 많은 근육을 사용하게 되는 것이다. 직장이나 집에서 의자 대신 운동볼을 사용할 때 얻는 장점 몇 가지를 소개한다.


운동볼에 앉아서 생활할 경우, 평소 사용하지 않는 근육을 더 이용하게 된다. 이는 몸의 균형감각을 향상시킬 뿐만 아니라 코어 근육을 더욱 강화해준다.
균형을 잡기 위해 주로 사용하는 근육은 코어 근육이다. 공 위에 앉아 있는 것은 본질적으로 가벼운 복부 운동이지만, 컴퓨터 앞에서 일하는 시간을 고려하면 상당한 운동량이며, 강한 복부 근육을 만들어준다.
운동볼을 사용하면 온종일 몸 전체에 흐르는 혈액 순환을 도와준다. 반면, 일반 의자에 장시간 앉아 있으면 신체 일부에 혈액 순환을 감소시킨다. 때문에 운동볼에 앉아서 생활 시, 더욱 활력을 느낄 수 있다.


북한 김정은 국무위원장은 4차례나 중국을 방문 시 주석을 만났지만 이날 5번째 만남으로 국빈 초청에 성공한 것이다. 또 시 주석은 미국과 국제사회의 대북 제재가 진행 중에 있고 오사카 G20 정상회의가 눈앞에 다가와 곧 트럼프 대통령과 회담을 앞두고 있는 시점에 방북했다는 사실에 의미를 두고 있을 것이다.
또 남한정부가 시 주석의 방한을 간절히 희망했지만 이를 거부한 채 북한부터 방문한 것이 트럼프와 정상회담에 앞선 어떤 ‘작전회의’ 성격은 아닐까.
미국은 시진핑과 강력한 무역전쟁을 수행하면서 김정은에게는 친서를 접수한 후 대화와 제재의 양면 카드를 구사하는 모양새다. 이때 시 주석이 북의 비핵화 입장을 적극 돕겠다는 공개 메시지를 G20 개막 전에 띄운 셈이다. 이는 비핵화 중재자, 촉진자 역할을 자임한 문재인 대통령에게도 중요한 의미를 깨우쳐 줬다고 본다. 시 주석이 나중에 한국을 방문하더라도 북한을 먼저 방문하여 중․북 관계를 과시해둘 필요가 있다고 판단하지 않았을까.
이날 김정은은 부인 리설주와 함께 최룡해 최고인민회의 상임위원장 등 김 정권의 수뇌부 일동을 몽땅 동반하여 공항 영접했다. 화면을 통해 보니 1만여 꽃송이를 흔드는 환영인파가 ‘조․중 친선 만세’를 외쳤다.
시 주석은 김정은과 함께 의장대를 사열하고 예포 21발의 국빈예우를 받았다. 이어 김일성, 김정일 시신이 보관되어 있는 북의 성지인 ‘금수산 태양궁전’에서 사상 첫 국빈 환영행사를 가졌다. 이날 시 주석 환영행사에는 평양시민 25만 명이 동원됐다고 하니 이 또한 사상 최대라는 기록이다. 북한 노동신문은 시 주석 방북 특집호를 통해 한 달가량 의전행사를 준비했던 사실을 밝혔다고 한다.


마치 북의 비핵화 관련 한․미․일 3국 동맹체제에 맞서 북․중․러 3국 동맹식 신 냉전체제 구도까지 각오한 형국이다. 이 얼마나 중대하고 심각한 외교환경 변화인가.
문정권의 졸속외교, 반성, 재고사항들
중북 관계의 새로운 밀착 속에 문재인 정권의 대북정책, 한․중 관계를 새삼 심사숙고해야 할 과제라고 생각된다. 지금껏 문 대통령이 보여 온 한반도 평화체제 가동, 정착론은 의미가 없다고 본다. 북의 비핵화를 너무 용이하게 보고 계속 남북 정상회담 조기 개최, 개성공단, 백두산 관광 재개 등 성급한 기대는 헛꿈 아닌가.
북의 김정은은 아직 어린 나이의 ‘세습권력’으로 볼 수 있지만 5년 단임 문 대통령보다 이미 노련하고 계산속에 밝은 협상력을 구사하는 모양새다. 문 대통령이 숱한 조급한 메시지를 보냈지만 김정은이 쉽게 응답 한마디 없는 것이 무슨 뜻일까.
이에 비해 강경화 외교장관이 ‘초보적’ 아마추어 아니냐는 지적도 계속 나오고 있다. 한미동맹, 한일관계가 비정상으로 움직이고 있지만 강 장관의 역할이 있는지 없는지 알 수 없다. G20 정상회의가 눈앞에 다가 왔지만 아베 수상은 문 대통령과 회담할 의사가 없어 보인다. 이럴 때 강 장관이 강제징용 배상 판결 관련, 한․일 양국 기업 출연으로 ‘피해자 기금’을 조성하자고 불쑥 제안했으니 일본이 1시간에 거부 통보했다.
고노다로 일 외상이 “한국측 제안은 양국 간 법적 기반 규정 위반”이라고 지적했다. 청구권 협정 위반임을 지적한 말이다. 이어 제3국에 의뢰하여 ‘중재위’를 구성하자고 역 제안했다. 양국 기업 출연기금은 당초 일본측 제안이었지만 청와대가 즉각 일축해 놓고 뒤늦게 G20 눈앞에서 아베 수상과 회담용으로 제안했으니 일본이 받을 수 있겠는가.
문 정권의 졸속외교, 김정은을 향한 과잉신뢰 대북정책은 즉각 재고, 새 출발해야 한다고 믿는다.


또 그가 출석하던 성일침례교회에서 협동전도사로 시무한 적도 있었다. 황 전 대행은 부산고검장으로 재직하던 시절엔 부산해운대 침례교회에 출석한 것으로 알려졌다. 당시 그와 친분을 맺었던 신이건 <한국기독신문> 발행인은 2015년 11월 "훗날 법조인의 삶을 마치면 일반 목회를 할 계획이라고 그가 한 간증을 통해 들을 수 있었다"고 적었다.
보수 개신교계도 황 전 대행을 주목하기 시작했다. 보수 개신교계가 주목한 시점은 2015년 5월, 황 전 대행이 국무총리 물망에 올랐을 때다. 이때 보수 개신교계는 황 전 대행을 요셉에 빗대곤 했다. 요셉은 형제들의 모략으로 이집트에 노예로 팔려갔다가 총리에까지 오른 성서 속 인물이다. 이에 보수 개신교계는 황 전 대행이 총리에 오른 걸 두고 그를 요셉과 같은 반열에 놓은 것이다.
이 같은 정서는 온라인상으로 퍼져 나갔다. 당시 개신교인들이 개설한 단체 카톡방엔 "황 후보자는 하나님의 공의를 드러내는 일에 다니엘과 같이 쓰임받는 하나님의 일꾼이다. 우리의 기도가 그에겐 천군만마와 같다"는 지지 문자가 확산됐다. 브니엘신학교 최덕성 총장은 자신의 페이스북에 "교육전도사가 대통령인 나라, 나는 꿈꾸어 본다"고 적기도 했다.


황 전 대행과 보수 개신교와의 관계는 퇴임 후에도 이어졌다. 황 전 대행은 자주 여러교회 간증집회에 모습을 드러냈다. 보수 개신교의 표를 의식한 발언도 자주 했다.
대표적인 발언은 2017년 10월 제44회 극동포럼에서 열린 '그리스도인의 사회적 역할'을 주제로 한 강연과 질의응답에서 나왔다. 당시 황 전 대행은 "동성애 문제가 공공연하게 퍼져가고 있다"며 "다행히 이런 것이 포함된 차별금지법이 여러 번 입법시도가 됐지만 통과되지 않았다. 여러분들의 역할이 아주 컸다"고도 말했다.
문제는 황 전 대행이 보수 개신교와 시너지를 일으킬 수 있을지 여부다. 보수 개신교는 보수 정당에 우호적인 입장을 취해왔다. 이렇게 볼 때 전도사 이력을 가진 황 전 대행이 개신교계의 표를 얻는 데 다소 유리한 입장이긴 하다.
그러나 개신교 안에서도 분명 이념적 스펙트럼은 존재한다. 황 전 대행 재임 당시 개신교 내 진보진영은 여러 차례 그를 향해 날을 세우기도 했다.
황 전 대행은 최순실 국정농단을 수사하던 박영수 특별검사팀의 수사시한을 연장하지 않았다. 이러자 진보성향의 개신교 교단 연합체인 한국기독교교회협의회(NCCK)는 탄식과 분노를 금할 수 없다며 황 전 대행의 사퇴를 촉구했다. 전국목회자정의평화협의회(목정평)도 "국민의 뜻을 무시하고 촛불민심을 거스르며 진실을 은폐하는 행위"라고 규정하고, 특검 수사 재개를 촉구하기도 했다.


그러나 새 정부 출범 이후 2년 가까이 태극기 집회를 열고 있지만 정권 자체를 흔드는 데는 역부족이었다고 본다. 실제 전광훈 사랑제일교회 목사가 문재인 대통령 탄핵을 주장하며 대규모 거리집회를 주도했지만 찻잔 속의 태풍에 그치기도 했으니까.
이런 상황임을 감안해 볼 때, 황 전 대행이 보수 개신교의 결집을 이끌어 낸다 해도 실익은 크지 않을 것이란 판단이다.
보수 개신교계는 종종 선거 국면에서 신앙관 검증도 없이 '그리스도인'이라는 이유 하나 만으로 특정 후보자를 향해 맹목적인 지지를 강요하곤 했다. 황 전 대행의 한국당 입당 소식이 전해지자 보수 개신교계가 재차 결집할 것이란 관측이 나오는 것도 이런 이유에서다.
이 지점에서 잠깐 황 전 대행의 신앙관을 검증해보자. 개신교, 가톨릭을 아우르는 그리스도교의 핵심 가르침 가운데 하나는 '황금률'이다. 예수 그리스도는 황금률을 이렇게 설명한다.


황 전 대행은 재임 시절 과잉의전으로 자주 구설수에 올랐다. 승용차를 타고 서울역 플랫폼까지 진입하는가 하면, 그를 태우러 온 의전 차량이 시내버스 정류장에 불법 정차하는 일이 있었다. 이 일에 비추어 볼 때, 황 전 대행은 황금률의 정신을 제대로 이해하지 못한 듯하다. 대접하기 보다 대접을 받으려 했으니 말이다.
또 "정의가 강물처럼 흐르게 하라"는 아모스 예언자의 부르짖음이 무색하게 황 전 대행은 세월호 수사 외압 의혹을 받고 있으며 최순실 국정농단 수사를 해오던 박영수 특검의 시한연장도 막았다.
이런 사람이 과연 '참' 그리스도인일까? 보수 개신교계가 2007년 대선 때처럼 검증은 안중에도 없이 황 전 대행을 향해 맹목적인 지지를 공공연히 강요한다면, 그 후폭풍은 감당할 수 없을 것이라 감히 전망해 본다. 무엇보다 개신교 성도 한 사람 한 사람의 각성이 필요한 시점이다.


남자가 커피를 내려왔다. 커피 마니아는 나에게 사치라 고급향이 어떤 것인지 섬세하게 분간이 가지 않지만 혀끝에 감기는 부드러운 맛이 괜찮았다. 남자는 커피를 리필해 주면서 상당한 품위를 가진 커피 애호가라고 뜬금없이 칭찬을 해서 당황스러웠다.
남자가 내려온 커피가 코피 루왁(Kopi Luwak)이라 한다. 사향고양이 똥에서 골라낸 커피콩으로 만들었다는 이야기만 들었지 실제 돈을 내고 커피전문점에서 마셔 본 적은 없다. 귀해서 비싼지 희소성으로 호사가들이 찾는 것인지 한 잔에 10만 원까지 한다는 말에 당황스러웠다.
일전에 커피로 유명한 동남아시아 여행지에서 커피전시장을 방문했었다. 사향고양이 대변에서 골라낸 커피콩을 가공해서 최고급 커피를 만들어낸다는 홍보 영상을 틀어주고 시음용 커피를 한 잔씩 주고는 매끄러운 상술로 구매를 부추겼다.
층층이 쌓아놓은 좁은 철제 우리에 사향고양이를 가둬놓고 커피 열매만 주구장창 먹이며 사육하고 있는 영상을 보고 있자니 동물학대가 아닌가 하는 생각이 들었다. 자연에서라면 잘 익어서 맛이 좋은 상품의 커피 열매만 골라 먹었을 텐데 우리에 갇힌 사향고양이는 심각한 스트레스에 시달리며 질 낮은 커피 열매를 강제로 먹어야 해서 영상을 보는 내내 불편했다. 숲에서 산 채로 잡혀오는 어린 사향고양이도 불쌍했다. 코피 루왁을 마셔줘야 품격 있는 커피 애호가 축에 든다는 호객행위에도 마음이 내키지 않아 빈손으로 나왔었다.
블라인드 테스팅을 하면 코피 루왁이 엄지 척, 평가를 받지 못한다는 이야기도 있다. 최고급 최고가의 커피로 코피 루왁을 왕좌에 올린 것은 마케팅 스토리의 힘이다에 믿음이 실렸다.
유럽에서 18세기에 커피가 기호식품으로 인기를 끌자 커피의 유해성에 대한 논란이 일었다고 한다. 그러자 스웨덴 국왕 구스타프 3세가 커피의 독성을 증명해 보일 실험을 했다. 감옥에 갇힌 살인범 두 명에게 한쪽은 커피를 한쪽은 차를 매일 마시게 했고 감독할 의사 두 명도 임명했다. 결과는? 긴 실험기간 중에 두 명의 의사가 먼저 죽었고 다음에는 왕이 암살로 죽음을 맞이했고 몇 년 후에 차를 장복한 살인범이 83세로 죽었다. 가장 오래 살아남은 쪽은 커피를 마신 죄수였다.
커피의 유해성을 증명하려던 실험은 반전으로 끝이 났고 열악한 감옥에서 두 죄수는 당시로서는 꽤 장수한 실험대상자가 되었다는 일화가 있다. 커피는 우울증과 치매 예방에 도움이 되고 몸 속 활성산소를 제거해주고 이뇨작용으로 몸속 노폐물 배출을 도와주고 각성제 역할도 해서 피곤할 때 마시면 활력이 생기기도 한다.
현대인들은 식후에 커피 한 잔으로 마무리하는 식습관이 일반적이라 엄청난 숫자의 커피점이 생겨나고 성업 중이다. 우리나라는 세계 7위의 커피 수입국, 연 10조 원의 커피 시장, 10만 개의 커피 전문점, 국민 1인당 연 512잔의 커피를 마시는 나라라는 통계가 있다. 커피 애호가층이 두텁다보니 미세한 맛의 차이를 즐기는 커피 마니아가 많아졌다. 커피 맛이나 향에 민감한 전문가 수준의 커피 애호가가 수두룩해졌다. 커피는 품종뿐만 아니라 재배지의 풍토나 기후는 말할 것도 없고 로스팅, 분쇄, 추출 과정에 따라 맛이 천차만별이다. 선호하는 커피전문점이 제각각인 것도 세심한 맛과 향의 차이가 있어서 호불호가 선명하기 때문이다.
커피를 마시지 않는 사람은 거의 없어서 선물로 주기에 고민이 없는 품목이 커피라고 한다. 해외여행을 다녀온 지인이 그곳의 특산품인 커피를 선물로 가져왔다. 위염이 있어서 위산과다를 초래할 카페인 섭취를 조심하라는 내과의사의 진단으로 커피를 줄이고 있는 중이라 당장 필요한 선물은 아니지만 여행 가방에 담아 온 지인의 정성을 감사하게 받았다.
커피향이 간절한 날에 친구를 불러서 커피 상자를 개봉해야겠다. 코피 루왁이 아니어도 커피는 바쁘고 스트레스에 만성으로 노출된 현대인에게 활력을 주는 음료인 것만은 분명하다.


[유치원 교육과정] 유치원 5차 교육과정, 유치원 4차 교육과정 비교, 유치원 교육과정의 특성, 유치원 지도상 유의사항, 유치원 교육과정 변화 시사	제 2차 유치원 교육과정, 제 3차 유치원 교육과정의 영역별 비교, 유치원 교육과정 변천, 유치원 교육과정 비교 분석	[영유아프로그램 개발과 평가] 유치원의 교육과정 변천과정 - 유치원의 교육과정, 제 1~6차 유치원 교육과정, 제7차 유치원교육과정 개정과정, 제7차	[유치원 교육과정] 유치원 교육과정, 6차, 7차 교육과정, 교육과정 비교, 유치원 교육 방침 비교 ,(건강, 사회, 표현, 언어, 탐구 생활영역)	[보육과정] 개정 유치원교육 과정과 표준 보육과정의 비교분석 - 교육과정 성격	- 본 과제는 여러 학우가 정성을 들어 작성했습니다. - 제 자료가 구입자분에게 꼭 필요한 내용이 되시기 바랍니다. - 목차와 미리보기는 참고하셔서 좋은 레포트 작성하시기 바랍니다. - 학업에 나날이 발전이 있기를 기원합니다.


개정의 배경 : 제 3차 유치원 교육과정은 제 5공화국이 들어서면서 유신 말기의 정책 의지가 강하게 반영되어 있던 기존의 교육과정을 전면적으로 새롭게 개정하려는 의도로 제2차 교육과정이 개정 된지 2년 만에 다시 개정되었다. 제 3차 교육과정은 처음으로 초, 중등학교 교육과정의 개정과 함께 상호 연계성 속에서 이루어졌고, 종래와는 달리 문교부가 교육전문 연구 기관인 한국교육개발원에 교육과정의 연구, 개발을 위탁하여 체계적인 연구에 의해 교육과정을 개정하였다. 제 4차 유치원 교육과정 (1987. 6. 30. 문교부 고시 제 87-9호)


거기에 서부지점이 IBK기업은행을 높이 사는 부분은 또 있다. 바로 ‘창업기업 및 소상공인 특별 지원을 위한 only-one 동반자대출’ 상품에 관한 것이다. 이는 신용등급에 관계없이 초저금리 대출을 지원하는 상품으로 은행의 이윤보다 창업자들의 환경을 더욱 배려한 IBK기업은행의 창업 지원 정신을 집약해 보여준다.
“우리 지점에서 이례적으로 ‘only-one 동반자대출’ 배너를 전시하고 상담을 위해 찾아온 창업사 대표들에게 기업은행을 소개합니다. 그러면 기업은행에서는 신속하게 대출이 가능하도록 도와주죠. 많은 창업기업이 이 상품을 잘 모른다는 게 개인적으로 무척 안타까워요. 10월 1일 구로동에 개소한 ‘IBK창공(創工) 구로’는 IBK기업은행의 지향점과 정체성을 아주 명확하게 보여주는 것이었다고 생각합니다.”
서부지점은 그간 빼어난 안목과 치밀함으로 많은 성과를 내왔다. 2017년 열린 K-스타트업 경진대회에서는 1~5등까지 중 3등을 제외한 업체를 신용보증기금에서 지원했고, 그중 1·2등은 서부지점에서 지원한 업체다.
“우리 서부지점은 5년 이내 기술력 기반의 스타트업을 최대 30억 원까지 지원하고 있다는 것을 스타트업과 IBK기업은행이 알기를 바랍니다. 기업의 창업과 성공을 위해 보증을 넘어 액셀러레이팅, 투자 유치 활동까지 전개하고 있으니 패기와 도전 의식을 가진 창업자라면 언제든지 저희 지점의 문을 두드려주십시오. 스타트업이 유니콘 기업으로 성장하는 데 신용보증기금이 그 역할을 다하겠습니다. 또한 IBK기업은행과 협업을 통해 앞으로도 함께 발전해나가겠습니다.”


신자유주의적 ‘세계화’의 공세는 자본의 유연화와 복지 국가 해체를 통해, ‘지구적 자본’의 출현과 채권 시장․주식 시장 등 직접 금융시장의 박탈과 탈규제를 가져왔고, 이것은 자본의 ‘투자 파업’으로서의 ‘금융적 축적’ 전략을 통해, 팽창된 금융시장에서 외환투기, 채권투기, 주식투기 등으로 영역을 확장해 가며 금융시장에 대한 사회적 규제의 철폐를 세계적으로 강제하고 확산시켜 나갔다. 이와 같이 자본이 세계적 범위에서 자본 이동의 자유-투기의 자유를 획득한 것이 바로 금융시장을 통합하는 의미를 띤 ‘금융의 세계화’이다. 이러한 신자유주의적 ‘세계화’는 현재 미국을 비롯한 경제 선진국들에 의해 주도되고 있는 진행형이다.


과연 40년 이상 동거동락 해온 아내를 떠나 보낸 노 화가는 어떤 그림을 그릴까? 월드 여사의 병 수발을 하던 시기, 그의 그림은 청색과 황색의 파스텔톤의 아크릴 물감을 사용해 역동적인 붓 터치가 돋보이는 화사한 캔버스다. 2011년 아내를 보낸 이후 그의 캔버스는 회색지대로 어두워졌고, 간간이 드리핑으로 정적이면서도 고독한 느낌을 자아낸다.
삶과 죽음의 사이에서 우리는 두 가지의 전혀 다른 세상의 그림을 만나게 된다. 그림이 작가의 의식과 무의식이 만나 영혼을 통해 손끝으로 나오는 예술이라면, 김 화백의 두 상반된 캔버스들은 인간의 절대 고독과 생존의 환희를 변주하고 있는 셈이다.


지금도 김 화백은 아침 일찍 잠을 깬다. 그리고 붓을 든다. 3월 초 그를 만난 날 아침에도 노 화백은 그림을 그렸다. 그날의 캔버스는 오렌지색 물감으로 물들었다. 휠체어에 의지해 있어도 그의 ‘액션’과 ‘제스처’ 페인팅은 여전히 정정하다. 퇴원 후 그린 벽화 크기 캔버스엔 알록달록한 색종이 테이프가 콜라쥬되어 더욱 컬러풀하다. 그림의 제목은 ‘우연’이다.
김 화백은 정갈하게 빗은 머리카락에 스웨터와 버버리 머플러 차림으로 갤러리에 모습을 드러냈다. 지난해 가을만해도 자유롭게 돌아다녔던 노 화가는 아직 휠체어가 익숙하지 않은 눈초리다.


김보현 화백은 1917년 경남 창녕에서 3남 2녀 중 넷째로 태어나 대구에서 성장했다. 어릴 적 그는 누나와 남동생을 폐렴으로 잃었고, 자신도 열다섯살 때 폐병에 걸렸으나 살아 남았다. 큰 형이 그림 공부하러 일본으로 갔다. 그도 열아홉살 때 형을 따라 도쿄로 가서 미술과 법학을 공부한다.
당시 군국주의에 빠졌던 일본은 한창 전쟁 중이었고, 급기야 한인 유학생들까지 전쟁터로 보내려 했다. 김 화백은 도망 다니다시피 하다가 10년만에 해방된 조국으로 돌아간다. 광주에 정착한 그는 조선대학교에서 미술학과를 창설에 관여한 후 그는 만학도를 가르치는데 열중한다.
그러나, 광복의 기쁨도 잠시였다. 혼란기의 조국은 자유정신이 강한 화가 교수를 그대로 두지 않았다. 미군정 때는 우익분자로, 한국전쟁 때는 좌익분자로 낙인 찍어 고문을 해댔다. 한반도의 근대사는 그에게 아직도 아물지 않는 상처를 주었다.
2006년 90세의 노화가는 마티스의 색채와 샤갈의 알레고리가 조화된 그림을 그리고 있었다.


(형 김창덕은 대구상업학교 2년을 중퇴하고, 일본으로 가서 1927년 오사카의 나카노시마 미술연구소에서 공부했다. 1940년대 일본의 권위있는 미술전 ‘니가텐/이과전’에 출품해 여러 차례 입선했고, 아사히 신문에도 보도됐다. 해방 후에도 일본에 남아 이과전의 후신인 행동미술협회 창립 멤버로 활동했다.)
-두 분 다 일본에서 유학했는데, 잘 사셨나 봐요.
“우리 집은 가난했어요. 수업료도 못 낼 정도였지요. 그래서 고학을 하러 일본에 간 거지요.”
“태평양미술학교와 명치대학교 법과를 다녔지요. 당시엔 한국 사람들이 할 수 있는 것이 법과였어요. 그때는 공과 계통은 일이 별로 없었고, 직장을 구하려면 법과 나와서 관청에 들어가는 수 밖에 없었지요. 꼭 법률가가 되려고 했던 건 아니었어요.”


(김 화백은 명치대학교 재학 시절 학병제를 피해 다녔다. 도피 중 일본 형사가 잡으러 왔다. 학병에 안 가려면 북해도나 구주의 탄광으로 가라고 했다. 형 김창덕도 잡혀서 구주의 탄광에 들어갔다. 폐병 전력이 있던 김 화백은 의사의 증명서를 제출한 후 주소를 바꾸어버렸다. 1944년 일본에서 광주 출신으로 일본여자치과의전을 졸업한 치과의사와 결혼했고, 해방 이듬해인 1946년 한국으로 돌아간다. 그리고, 광주에 정착하게 된다. 아내는 조선대학교에서 생리학을 가르치기 시작했다.)


“1946년 조선대에 음악과 미술을 합한 예술학과가 생겼지요. 한국에서 최초인줄 알았는데, 나중에 알고 보니 서울대학교도 미술부가 같은 해에 생겼다고 해요. 난 전임교수로 가르쳤지요. 주로 나이가 20-30대 초반 등 나이가 제법 든 학생들이 공부하러 왔어요.”
(김 화백은 1948년 9월 조선미술동맹 광주지부의 그룹전에 이경모, 천경자, 윤재우, 장한철씨 등과 함께 참가했다. 같은 해 광주 미공보원에서 개인전을 열었을 때 자연주의 성향의 그림을 전시했다.)
김 화백과 천경자 화백은 조선대학교에서 함께 가르치며, 전시도 하고, 종군화가단에서도 활동했다.
이 그림은 1951년 일선에서 김 화백이 그린 천 화백의 모습이다.


처음 잡혀갔을 때 전기고문을 당했다. 그 후 학생들과 홍도로 스케치 여행을 갔는데, 6.25가 터졌다. 이때 흑산도 지서장이 ‘학생들에게 공산주의를 가르치는 좌익 분자’라고 체포하러 와서 전쟁이 난 줄 알았다. 당시 김 교수는 바로 목포 구치소로 들어갔다. 근거가 없다고 이틀 만에 풀려나 보니 인민군이 목포로 들어왔다. 그는 발이 부르트도록 걸어서 목포에서 광주의 집까지 갔다.
그후 광주의 인민위원회에서 호출해 조서를 썼다. 이때 인민군이 광주까지 들어왔다. 좌익계 예술가들은 김 화백을 반동분자라고 배척했다. 이후 국군이 들어오자 그는 또 불려갔다. 한겨울 도망가지 않고 광주에 남아있던 천경자 화백과 둘이 경찰서 유치장 속에 갇혔다.
2006년 천경자씨의 자서전 ‘내 슬픈 전설의 49페이지’에 따르면, 당시 미술동맹 광주지부에선 김보현과 천경자 화백을 감시 중이었다. 이들이 전시회를 자주 하면서 유명해졌기 때문이라는 것. 이들은 경찰서에 쌓인 장작을 옮긴 후 무혐의로 나왔다. 이후 천 화백은 홍익대 교수가 됐고, 1992년 귀국 첫 전시를 서울 해나-켄트 화랑에서 열었을 때 천 화백과 40여년 만에 상봉한다.
-좌익으로, 우익으로 몰리시면서 어떤 생각을 하셨나요.
“항상 경찰에 대한 공포감이 생겼어요. 형사들이 때론 돈 빌려달라고 찾아왔는데, 그 사람들만 보면 소름이 끼쳤지요.”


1955년 단돈 300불을 손에 쥐고 김 화백은 미국으로 향했다. 일리노이주립대학교 펠로쉽을 받고 대학원에서 그림을 그렸다. 2년 후엔 ‘세계 미술의 중심지’로 자리매김하고 있던 뉴욕으로 왔다.
뉴욕에 왔을 때 그는 영어도 부실하고, 돈도 없었으며, 게다가 불법체류자였다. 넥타이 공장, 백화점 디스플레이를 하면서도 붓을 놓지 않았던 그는 1968년 마침내 인생과 그림의 동반자 실비아 월드 여사를 만났다. 그 후로 그림도, 생활도 안정됐다. 전업화가가 되어서도 김 화백은 아침 일찍부터 밤까지 매일 10-12시간 그림을 그렸다.


“때때로 생활태도가 다르고, 사회제도가 달라서 놀랐지요. 한 60년 전 유명한 외과의사의 파티에 초대돼서 갔었어요. 파티 끝날 무렵 의사가 설거지를 하다가 열 두살 짜리 아들을 불러 ‘거들어달라’고 했더군요. 그런데, 아들이 서슴지 않고 ‘No, I don’t want to!’하고 가버렸어요. 헌데, 아버지가 아무 말도 없어서 깜짝 놀랐어요. 한국에선 상상도 할 수 없는 일이었지요. 동서양 사람 생각하는 것 많이 달라요. 정치적으로는 자유롭다는 점이 좋았지요. 여기선 대통령 욕을 해도 되니까요.”


“한국으로 돌아가고 싶지 않았어요. 한국이 무서웠어요. 경찰을 봐도 겁나고… 한국에선 항상 소화가 잘 안돼서 항상 약을 먹어야 했지요. 여기 와선 그게 없어졌어요. 마음이 편해져서 그런가 봐요. 여러 번 죽을 뻔 했으니까요. 도피하러 왔으니, 어떻게 해서든 버텨야 했지요. 뉴욕은 생동감 있는 도시였어요. 일리노이는 학술적이었지만, 뉴욕은 맥박이 뛰는 당시 미술의 중심지였지요.“
“백화점에서 일할 때 어느 날 이민국 형사가 잡으러 왔어요. 그때 인사과장이 ‘절대 필요한 사람이니 잡아가지 말라’고 하더래요. 형사가 그러면 ’자수하라’고 권해서 자수하러 갔더니, 서류가 준비되어 있더라구요. 담당자가 나보고 ‘You are very lucky!’하더군요. 전 해에 법이 바뀌어 교환비자 소지자는 무조건 나가야 했는데, 나는 이미 그 전부터 불법체류자라 영주권을 신청할 자격이 있다고 하더군요.”


“억압과 생명의 위협을 느꼈던 과거에서 난 자유를 갈망하고 있었고, 당시 내 심리에 가장 적합한 화풍이 추상표현주의였지요. 인습과 전통에 반대하고, 폭발적인 감정을 표현하는 것이 내가 하고 싶었던 것이니까요.”
한국에서 좌우익 대립에 시달려 죽음의 위기까지 갔던 김 화백은 미국에서 자유를 찾았고, 뉴욕에서 무한한 자유의 캔버스를 발견한다. 가난과 이념과 고문과 폭력이라는 악몽을 모두 쏟아냈다. 하지만, 뉴욕에서 그는 다시 ‘아웃사이더’였다. 가난과 영어라는 장애물이 있어도 캔버스는 그에게 위안이 됐다. 그는 전신을 움직이며 일필휘지식의 서예기법과 액션 페인팅의 스타일로 ‘김 포’식의 추상표현주의 그림을 그렸다.
1960년대 뉴욕의 화단도 진화 중이었다. 앤디 워홀이 등장해 팝 아트(Pop Art) 작품을 쏟아냈고, 로이 리히텐슈타인은 만화에서 영감을 얻은 클로즈업으로 비평가들을 현혹시켰다. 이방인 김보현 화백은 이토록 미국적인 미술가들 사이에서 잠시 혼란에 빠진 듯하다. 그는 1965년, 파리로 간다. 일본 유학시절 파리 미술계에 대한 동경을 지워버릴 수 없었다. 60년대 뉴욕에선 ‘파리는 한 물 갔다’고들 했지만, 직접 체험하고 싶었다. 파리에서 남관 화백과도 재회했다. 남 화백도 ‘파리는 벌써 끝난 도시이니 독일이나 바르셀로나가 나을 것’이라고 조언했다. 김 화백은 파리에서 그림을 그리는 대신 유럽의 미술관과 명소를 돌아다니다 1년 만에 뉴욕으로 돌아온다.
1979년 뉴욕타임스는 브로콜리 그림에 대해 '사실주의와 추상주의가 절묘하게 매혹적으로 조화된 작품'이라고 평했다.


“몇 년간 바뀌지 않았어요. 그런데, 추상을 한 20년 하다 보니, 어느 순간 너무 관념적인 것 같아 못하겠더라구요. 그래서 70년대 초반 학생의 자세로 돌아가 드로잉 작업을 했지요. 학생같이 사실적으로 대상을 관찰하기 시작했어요.”
(김 화백은 과일과 야채 등 소품 위주의 드로잉을 그리기 시작한다. 꽃은 이미 아름다우니 늘 먹는 청과물을 모델로 택했다. ‘김포 작품 전집’에서 김 화백은 말했다. “소품은 시 같고, 대작은 소설 같아요. 모든 작품에 시와 소설이 들어있지 않으면 좋은 작품이 아니라고 믿고 있습니다.”)


“그냥 가깝게 있는 것을 그리기 시작했는데, 재미가 나서 한 7년 계속했지요. 처음엔 연필로 하다가 이후엔 색연필로 그렸어요. 보통 정물화하면, 테이블과 꽃 등 세팅이 나오는데, 난 그걸 무시하고 그림자도 없이 대상 자체만을 중심에 두었어요. 아침 일찍부터 밤까지 하루에 10시간, 12시간 그렸지요. 그러다 나중엔 그림자도, 구름도 나왔어요. 그러다 보니 도전의식이 없어져서 그만 두었지요.”
(1979년 여름 김보현 화백은 롱아일랜드 브리지햄턴의 엘레인벤슨 갤러리에서 열린 청과물 소재 35인 그룹전 ‘청과물에서(At the Greengrocer)’에 참가했다. 뉴욕타임스의 헬렌 A. 해리슨은 김 화백의 그림에 주목했다. 해리슨은 “극도의 사실주의적이지만 공간을 신중하면서도 모호하게 사용해 사과, 복숭아, 딸기의 그림자를 극소화하면서도 기하학적으로 정리했다. 이 과일들은 사진적인 정확성으로 사랑스러운 모델이 되어 있고, 그림자를 드리우며, 질감이 표현되어 있으나, 수학의 공식처럼 시각화했다. 결과적으로 사실주의와 추상주의가 매혹적으로 조화됐다”고 찬사를 보냈다.)


‘비명(Scream)’의 화가 에드바르드 뭉크는 "나는 보고 있는 것을 절대로 그리지 않는다. 단지 보았던 것을 그릴 뿐이다"라고 말했다. 김 화백은 미국 온 후 ‘한국에서 체험했던 것, 즉 악몽 같은 기억으로부터 끌어낸 이미지를 추상표현주의로 담았다. 그러다가 70년대 실제 보고 있는 것에 충실한 극사실주의로 돌아갔다가, 80년대부터 변증법적으로 두 가지가 조화된 구상회화로 옮겨간다.
이후 그의 캔버스엔 새, 물고기, 풀, 나무, 하늘 등 자연이 나타나 제각각 속삭인다. 이따금 호랑이와 색동 저고리가 등장하기도 한다. 그곳에 가녀린 인물이 서성거리고 있다. 그림은 그가 무의식의 우물 속에서 길어내는 희로애락의 표현일 것이다. ‘깨어나기 전’’잠 못 드는 밤’ 등 90년대의 컬러풀한 대작에서 우리는 청년 시절 그가 고통스럽게 체험했던 악몽과는 저 반대편에 있는 낙원의 파노라마, 즉 이상향을 만나게 된다.


-부부 간에 서로의 작품에 대해 이야기하셨나요.
“실비아는 조각이고, 나는 평면 작업을 하지요. 재료도, 작업 방식도 달라 서로 영향을 주는 일이 없어요. 내가 기본적으로 다른 사람 그림에 대해 이야기를 안하지요. 실비아도 거의 내 작품에 대해 말을 안하고, 어쩌다 ‘It’s good’ 정도로만 했어요."
(2004년 뉴욕타임스의 비평가 D. 도미니크 롬바르디는 뉴욕의 화가 부부 중 서로 영향을 주지 않으면서 강한 작품성을 유지해온 커플로 잭슨 폴락-리 크래스너 부부와 김보현-실비아 월드 부부, 그리고 게리 스테판-수잔 조엘슨 부부를 거론했다.)
김보현 화백이 고국에 돌아간 것은 1988년 서울올림픽을 즈음해서였다. 33년만에 조국과 화해한 후 고향 땅을 밟아봤는데, 산천도 사람도 그 때 그 느낌은 아니었다. 그는 1992년 해나-켄트 서울 갤러리에서 '김포'라는 이름으로 개인전을 하면서 한국의 화단에 복귀했다. 그리고, 2000년 조선대학교에 자신의 그림 307점을 기증했고, 명예문학박사 학위를 받았다. 2007년 덕수궁 국립현대미술관에선 그의 화업을 결산하는 회고전 ‘고통과 환희의 변주’가 열렸다. 지난해 9월엔 조선대에 김보현-실비아월드 미술관도 개관했다.
2007년 덕수궁미술관에서 김 화백의 회고전 '고통과 환희의 변주'가 열렸다. 김 화백 스튜디오에 걸린 포스터.


이윽고 점심 시간이 됐다. 김 화백은 자신의 갤러리에서 2인전을 준비중인 헤더와 미셸 두 작가들을 인근 식당 ‘차이나타운’에 초대했다. 그리고, 이들과 ‘딤섬’을 먹으면서 오프닝 리셉션에 한식을 준비하겠다고 제안했다. 감동한 두 화가들이 극구 사양하자 김 화백은 음료만 준비하는 걸로 후퇴했다.
식사 후 김화백은 휠체어를 끌고, 화가들과 함께 인근 와인숍으로 직접 가서 스파클링 와인 2박스를 사주었다. 손님들 대접을 해야 한다는 김 화백의 신조였다. 휠체어에 의지하지만, 따사로운 마음씨는 여전하다.
김 화백은 기나긴 세월 동안 수 차례 악몽에서 깨어났다. 죽음까지 직면했다가 얻은 세 번째로 얻은 고귀한 삶을 매 순간 살고 있다. 그는 내일 아침에도 깨어나 여전히 붓을 들 것이다.


▲ 주형환 산업통상자원부 장관은 지난 2016년 11월 15일 니카라과에서 올랜도 솔로르사노 델가디요 산업개발통상부 장관과 오찬 협의를 갖고, 한·중미 FTA를 기반으로 한 양국 간 경제협력확대방안 등 주요 경제 통상 현안에 대해 의견을 교환했다.
지난 11월 16일 니카라과의 수도 마나과에서 니카라과, 엘살바도르, 온두라스 등 중미 6개국통상장관과 ‘한·중미 자유무역협정’협상이 실질적으로 타결했음을 공식 선언했다. 중미 6개국이 동시에 아시아 국가와 FTA를 체결하는 것은 우리나라가 최초로, 성장 가능성 높은 중미 국가 시장 선점을 통해 경쟁국에 비해 유리한 고지를 선점하게 되었다.


서비스·투자 분야는 네거티브 자유화 방식을 채택해 중미 측 서비스 시장을 세게무역기구(WTO)보다 높은 수준으로 개방하고, 특히 엔터테인먼트, 유통, 건설 등 우리 측 관심분야에 대해 시장접근을 높였다. 통신 분야(챕터)에서는 통신 서비스에 대한 비차별적 접근과 공정한 경쟁여건을 제도적으로 보장키로 합의했다. 투자 분야의 경우, 투자자유화 조항과 함께 체계적인 투자자-국가 간 소송제도(ISD)를 도입하여, 기존의 양자 간 투자협정(BIT)을 대체했으며, 투자자에 대한 공평하고 평등한 대우 원칙, 수용에 따른 신속·적절·효과적인 보상원칙 및 송금 자유화 조항 등 다수의 투자자 보호 조항을 규정했다.


세계무역기구 정부조달협정(WTO GPA) 미가입국인 중미국가들의 정부조달 시장이 개방1됨으로써 우리 기업들이 에너지, 인프라, 건설 등 분야로의 진출을 가능하게 했다. 우리 기업들은 중미 지역 주요 사업(지하철, 교량 건설 등)이 주로 브라질, 스페인기업들에 의해 주도되고 있어 우려감을 표시하여 왔으나, 중미 측 정부조달 시장이 개방됨으로써, 향후 동등한 자격으로 참여할 수 있다. 또한, 코스타리카와 파나마의 민자사업2 (BOT, Build-Operate-Transfer) 개방도 확보하여 우리 건설사들이 중미 지역의 대규모 건설사업에 참가할 수 있는 발판을 마련했다.


비관세장벽을 제거하고 원산지, 통관 절차 등 무역원활화 규범에 합의해 비즈니스 환경을 개선했다. 수출입제한 조치 원칙적 금지, 수입허가관련 신규 규정 도입 시 30일 전에 공표 의무화, 무역관련 기술장벽(TBT) 규정도 세계무역기구(WTO)보다 높은 수준으로 규정했다.
수출자와 생산자가 관계기관을 통하지 않고 직접 원산지 증명서를 발급(자율 발급) 받을 수 있게 하였고 품목분류, 원산지 인정 등에 대해 수출자, 생산자, 수입자의 사전심사 신청이 가능하다. 아울러, 중미 국가들과의 원산지 누적 등을 활용하여 생산가치 사슬을 형성하고, 역내 산업 간 연계를 강화함으로써 현지 진출 우리 투자기업들을 통한 대미 수출 확대를 기대한다.


지재권 보호 강화 등 중미 지역 내 한류 확산을 위한 다양한 제도적 장치를 마련했다. 지재권 분야에서 인터넷 드라마, 영화, 음악 등 저작물에 대한 불법 유통을 방지해 중미 지역의 한류 콘텐츠를 보호할 수 있게 됐다. 또한, 온라인으로 전송되는 디지털 콘텐츠(음악, 영화 등)에 대한 내국민대우에 합의함으로써 관련 콘텐츠의 효과적 보호를 위한 법적근거를 마련했다. 아울러, 시청각 콘텐츠의 공동제작을 위한 협력을 강화하여 향후 한류 콘텐츠의 확산이 더욱 가속화 할 것으로 기대된다.


감나무는 낙엽 활엽 교목으로 꽃은 5~6월에 피며 열매는 10월에 성숙한다. 감은 감잎, 감 껍질, 감꼭지에도 다양한 효능이 있으며 한의학적으로 성질이 차고 맛이 달며 떫다.감잎차는 비타민 C가 매우 풍부한 차로 면역력 증강과 환절기 감기예방에 좋으며 항산화 성분이 풍부해서 노화방지에도 도움을 준다. 비타민C는 멜라닌 색소 생성을 억제해 기미와 주근깨를 완화하고 콜라겐 생성을 도와 피부에 탄력을 준다.비타민A와 C, 미네랄 등이 풍부한 감잎은 눈의 피로를 풀어주는데도 좋다. 감잎차는 혈압강하 효과가 있어 고혈압, 동맥경화증 등의 예


고령화 사회로 접어들면서 한국인의 평균 수명이 늘어나고 있다. 지난 2015년 통계청이 발표한 ‘통계로 본 광복 70년 한국사회 변화’에 따르면 1970년 남성 58.7세, 여성 65.6세이던 한국인의 평균 수명이 43년이 지난 2013년에는 남성 78.5세, 여성은 85.1세로 늘어났다.평균 수명이 늘어남에 따라 중장년층의 건강에 대한 관심도 늘어나고 있다. 중장년 이후의 행복한 삶을 유지하기 위해서 건강한 신체는 필수요소이기 때문이다. 하지만 아이러니컬하게도 중장년이라는 연령대는 각종 신체활동의 노화가 시


위소매절제술 체중감소효과 최대 65%… 식이조절 및 운동요법 꾸준해야 # 윤모(56)씨는 교통사고로 인한 허리 부상으로 7년간 3차례에 걸친 신경외과 척추 수술을 받았다. 윤씨의 건강한 삶은 수술로 인해 급속히 나빠졌다. 움직일 수 없는 날이 많다 보니 몸에 살이 찌기 시작하고 이내 직장생활이 어려울 정도로 곤란해 진 것이다. 윤씨는 고민 끝에 가톨릭대학교 김은영 의정부성모병원 위장관외과 교수에게 위소매절제수술을 받고 현재까지 외래 진료를 받으며 총 19㎏를 감량한 후 사회생활을 하면서 새 인생을 찾게 됐다.건강보험 적


부모님 무릎이 건강해야 자식들이 마음을 놓을 수 있다. 연로하신 부모님의 무릎 건강 여부는 나머지 여생 동안 건강 유지와 삶의 질을 크게 좌우한다. 하지만 국내 무릎관절염 환자는 해마다 증가하고 있다.2016년 건강보험통계연보에 따르면 국내 관절염 진료인원은 2011년 약 408만명에서 2015년 약 449만명으로 증가했다. 특히 여성환자가 남자보다 2.2배 많고, 여자의 경우 50대 이후부터 크게 증가하는 추세를 보이며, 60대는 30.2%로 가장 많은 비중을 차지했다.인공관절수술은 관절염으로 손상된 관절 연골 부분을 절제하고


올해는 미세먼지가 기승을 부리면서 외출하려는 많은 사람들의 발길을 붙잡고 있다. 미세먼지는 호흡기를 통해 체내에 침투해 계속 흘러내리는 맑은 콧물, 연속적인 재채기, 코막힘, 코 가려움증 등의 증상을 일으킨다. 이로 인해 알레르기 비염 환자들이 늘고 있다. 국민건강보험공단에서 발표한 알레르기 비염 환자는 2010년 555만 7천명에서 2015년 634만 1천명으로 14.1% 증가했다.◆감기와 증상 비슷 ‘알레르기 비염’알레르기 비염은 코점막이 다양한 원인물질에 의해 과민반응을 일으키는 알레르기 질환중의 하나로


서울 노량진 수산시장 신축 건물
시중에 유통되는 활어의 90% 이상은 양식산입니다. 우리나라는 삼면이 바다로 둘러싸여 있지만, 세계 1위 생선회 소비 국가답게 자연산만으로는 수요를 감당하기 어려워 일찌감치 양식산업을 활성화했습니다. 그것도 국내 양식으로는 수요를 감당하기 어려워 중국과 일본으로부터 활어를 대량으로 수입하고 있으며, 이렇게 들어온 활어는 활어 차에 실려 전국 각지 수산시장과 도매상으로 유통돼 최종적으로 우리 주변의 횟집과 식당으로 들어갑니다.
시중에 유통되는 활어 중 90% 이상이 양식이기에 상대적으로 귀한 자연산은 사람들의 동경을 사기에 충분합니다. 자연산이 양식산보다 더 맛있다는 이야기는 미식가뿐 아니라 일반 소시민들 사이에서도 상식으로 자리잡힌 지 오래입니다. 한정된 공간에서 사료만을 먹고 자란 양식산보다 천연의 먹잇감을 먹고 대양을 누비면서 살아왔을 자연산이 더 맛있을 거란 기대는 무리가 아니며, 사실이기도 합니다.
다만, 도시권에는 숙성회가 갓 썰어 먹는 활어회보다 감칠맛에서 월등히 좋다고 알려지면서 젊은 세대를 중심으로 선호 경향이 늘고 있지만, 갓 잡아 올린 자연산을 뱃전에서 썰어 먹는 그 맛은 저처럼 바다낚시를 꽤 오랫동안 즐긴 이들만이 누리는 특권이자 그 누구도 쉬이 맛볼 수 없는 특별함이기도 합니다.


블라인드 테스트로 삼은 어종은 우리 국민이 가장 많이 소비하는 어종인 광어로 정했습니다. 광어(표준명 넙치)는 국내 활어 시장에서 가장 많은 점유율을 차지하는 비중 있는 횟감입니다. 다른 활어는 수입해도 광어만큼은 양식 기술과 생산성에서 독보적이므로 수입산이 없습니다. 먼저 광어를 기준으로 자연산과 양식산의 외형적 차이에 관해 짚어봅니다.
광어는 자연산과 양식산의 구분이 뚜렷하게 나타나는 어종으로 조금만 눈썰미가 있으면, 일반 소비자들도 어렵지 않게 알 수 있습니다. 양식산 광어는 무안부(배쪽)에 검녹색 이끼처럼 보이는 '흑화현상'이 두드러지게 나타납니다. 육상 가두리와 해상 가두리라는 환경적 변수에 의한 정도의 차이는 있지만, 대게 양식산 광어는 많든 적든 이러한 흑화현상이 나타나기 마련입니다. 또한, 그물이나 낚시에 의한 어획이라도 양식장에서 탈출한 광어이거나 혹은 인공 방류된 치어가 야생에서 자란 경우도 저런 흑화현상이 나타납니다.
반면, 부화에서 성체가 되기까지 인간의 손길이 닿지 않은 100% 자연산은 배에 검녹색의 흑화현상이 생기지 않습니다. 다만, 같은 자연산이라도 조류 흐름이 적고 내만 안쪽 깊숙한 만에서 자란 개체는 스트레스성에 의한 흑화현상이 부분적으로 생길 수 있습니다. 그런 예외성을 제쳐둔다면, 자연산과 양식산의 차이는 <사진 1>에서 나타나는 특징으로 무리 없이 구별할 수 있습니다.


자연산과 양식산 광어의 특징은 회를 뜨고 남은 서덜(뼈)에도 나타납니다. 그럴 리야 없겠지만, 수산시장에서 회를 뜬 자연산 광어가 양식산 광어로 바꿔치기할 가능성이 의심된다면, 양념 집에 이 서덜을 넘겨주기 전에 날개와 꼬리지느러미의 흑화현상 여부로도 판단할 수 있습니다. <사진 2>는 그 차이를 잘 말해줍니다. 양쪽 날개 지느러미와 꼬리자루가 밝으면 자연산이고, 흑화현상에 의해 전반적으로 검으면 양식산입니다.
활력 좋은 자연산 광어는 <사진 2>처럼 뒤집힌 꼬리지느러미에서 노란빛을 띱니다. 이는 서해산 광어에서 나타나는 특징이므로, 암반(암초)이 많은 남해와 동해산 광어에는 해당하지 않을 수 있습니다. 반대로 살아있으나 스트레스를 받은 광어는 꼬리지느러미를 비롯해 무안부(배 쪽) 곳곳에 피멍이 져 있으니 될 수 있으면 피하도록 합니다. 두 광어는 모두 알을 품고 있었는데 알 색이 다른 이유는 단지 알의 성숙도에 따른 차이일 뿐, 양식과 자연산을 가르는 기준은 아닙니다.
블라인드 테스트에 사용된 자연산과 양식산 광어는 맛 평가의 공정성을 위해 1.3kg짜리로 통일했습니다. 참고로 이 시기(5~6월)의 광어는 자연산이든 양식산이든 산란기에 놓여 있습니다. 서식지와 양식 산지의 수온에 따라 산란 시기가 빠를 수도 늦어질 수도 있지만, 산란이 임박해 알을 가득 품었든 산란을 마쳐 배가 홀쭉해졌든 어느 쪽이든 회 맛은 떨어집니다.


언뜻 보아선 A와 B는 서로 엇비슷해 보입니다. 눈으로 보았을 때 차이점이 있는 것 같지만, 그것이 뭔지 콕 집어내기란 쉽지 않습니다. 이를 보고 정확하게 알아맞힌 사람은 저를 비롯해 횟집 종사자뿐입니다. 그 외 찍어서 알아맞힌 사람과 틀린 사람은 반반의 비율입니다. 이것이 양식인지 자연산인지를 알아내는 데는 부단한 경험이 필요합니다. 회를 직접 떠보고 많이 먹어보아야 알 수 있는 미묘한 차이를 말입니다. 이를 알아보는 원리는 간단합니다. 길거리에서 만난 일란성 쌍둥이 중 누가 누군지 알아보기란 쉽지 않습니다. 하지만 쌍둥이의 엄마는 형 동생을 명확히 구분합니다. 그만큼 곁에서 오랫동안 보아왔기 때문에 작은 차이로도 구분하는 것입니다. 회도 마찬가지입니다. 많이 보고, 많이 먹고, 또 어종별, 씨알별, 부위별 특징을 자주 접해야 가능한 일이므로 이는 오로지 전문가 영역에 해당합니다.


반면, 자연산은 산란 전후로 살밥(육량)의 변화가 큽니다. 심지어 야생에서 먹이 경쟁에 도태된 일부 광어는 살밥이 차오르는 가을~겨울에도 홀쭉할 때가 있습니다. 개체간 차이가 크기 때문에 그야말로 케이스 바이 케이스, 복불복입니다. 사진의 자연산 광어는 산란기를 맞아 알이 많이 들었습니다. (사진 2에서 확인) 모름지기 제철이란 산란 혹은 월동을 위해 살을 찌우는 시기로 이때가 가장 맛이 좋습니다. 이 시기를 지나치면 알이 비대해지면서 산란이 임박합니다. 산란이 임박한 물고기는 모든 영양소가 알에 집중되므로 살은 탄력을 잃고 푸석하게 되거나 혹은 고무처럼 질겅거리는 식감을 갖게 되며, 맛은 다 빠져버려 매우 싱거운 상태가 됩니다.
또한, 먹이 경쟁에 의한 스트레스, 운반 과정에서 생긴 스트레스, 좁은 수조에 갇혀서 생긴 스트레스가 근육에 검은 실핏줄로 나타나게 되며(위 사진), 이는 식감을 떨어트리는 요인이기도 합니다. 자연산 광어는 양식산 광어보다 혈합육이 좀 더 붉은색을 띱니다. 회 면적이 좁아지는 꼬리 쪽을 대질해 보면 이러한 특징이 두드러짐을 알 수 있습니다.
광어는 혈합육 색이 양식산보다 조금 진하고, 검은 실핏줄이 보이고, 전반적으로 살밥(육량)이 양식산보다 덜하다는 느낌으로 구분할 수 있지만, 일반 소비자가 이런 미묘한 차이를 감지해내기란 쉽지 않습니다.


이렇게 나란히 놓고 보면 자연산과 양식산의 차이가 상당함을 알 수 있습니다.
40년 경력의 횟집 사장도 블라인드 테스트에 동참
이제부터는 블라인드 테스트로 자연산과 양식산의 맛 차이를 구분할 수 있는지 알아봅니다. 테스트 대상은 40년 경력의 횟집 사장님, 노량진 수산시장 수협 관계자, 일반 손님, 촬영 스태프, 스님(?) 까지 다양합니다. 자연산과 양식이라는 큰 차이가 있지만, 실험의 공정성을 위해 자연산과 양식산이라는 사전 정보를 알리지 않았으며, 똑같은 무게를 사용했다는 점과 부위별 맛의 차이를 없애기 위해 시식 부위 또한 '등살'로 통일하였습니다. 블라인드 테스트 결과는 아래와 같습니다.


찍어도 정답을 맞힐 확률은 반반이라 그 결과가 고스란히 나타났다.
정답과 오답의 비율은 50대 50으로 비슷하게 나타났습니다. 다만, 맛으로 정확하게 구분했던 사람은 40년 경력의 횟집 사장 외에는 없었다는 것이 이번 블라인드 테스트의 결론입니다.
3kg짜리 자연산 광어도 맛은 그냥 그랬다
오로지 광어에 한정해서 도출한 실험 결과이지만, 이번 블라인드 테스트를 통해 알 수 있었던 한 가지는 "전문가가 아닌 한, 자연산과 양식산을 차이를 명확히 구분해내기는 것은 쉽지 않으며, 더욱이 맛으로 판단하는 것은 어렵다."라는 것입니다. 위 사진은 촬영 스태프 및 수협 관계자들과 식사를 위해 잡은 3.2kg짜리 자연산 광어입니다. 겉으로 보기에는 윤기가 좔좔 흘러 기름질 것으로 기대했지만, 막상 먹어보면 질겅질겅 씹히는 질긴 식감 외에는 아무런 맛도 느껴지지 않습니다. 그래서 이런 회를 먹을 때는 그저 쌈 채소에 초고추장을 듬뿍 발라 갖은 향신채와 곁들여 싸 먹는 것이 차라리 낫을 수도 있습니다.
그냥 자연산도 아닌 이렇게 씨알 좋은 자연산인데 아무래도 양식산보다는 낫지 않겠냐고 기대한 수협 관계자들도 예상 밖의 맛에 깜짝 놀라는 눈치입니다. 해당 광어는 산란이 임박한 알배기여서 맛이 없을 것이란 저의 예상은 여지없이 적중했습니다. 식감은 마치 찹쌀떡을 씹는 듯 질겅거렸고, 단맛과 고소한 맛은 전부 빠져 밍밍합니다.


우리는 펄떡이는 활어를 보는 앞에서 직접 잡아야만, 그 생선이 싱싱한 줄 알고 믿고 먹습니다. 이러한 불신의 씨앗은 적절치 못한 상거래 행태에서 비롯된 것이지만, 그나마 지금은 과거에 비해 상인의 인식이 상당 부분 개선되었습니다. 무엇보다도 유념해 두어야 할 점은 생선회의 싱싱함이 살아있다고 다 같지 않다는 것입니다. 그중에서도 특별히 활력이 좋은 것이 있고, 저하된 것이 있습니다. 이러한 차이를 보고 고를 만큼의 안목을 소비자가 가지긴 어렵기 때문에 평소 단골을 확보하거나 평판이 좋은 상회나 횟집을 이용하는 것이 도움됩니다.
회 맛을 결정하는 중요한 요소는 제철 외에도 신선도와 즉살 여부에 있습니다. 산 고기를 스트레스 없이 바로 즉살한 것은 활어회로 곧장 썰어 먹었을 때 그 차이를 실감하기가 어렵지만, 숙성했을 때는 차이가 크게 벌어집니다. 산소 결핍, 좁은 공간 적응력, 수질 적응력, 수온 적응력에서 자연산은 양식산보다 전반적으로 취약합니다. 양식산 활어도 열거한 조건이 맞지 않으면 언제든지 폐사할 수 있습니다. 조건이 맞지 못해 폐사로 죽은 고기를 저는 '고생사'라 표현하고 있습니다. 스트레스로 고생해서 죽었거나 또는 그 과정에 있는 활어는 겉으로만 산 고기일 뿐, 몸속은 송장이나 다름없습니다. 이런 고기를 회 떠서 숙성하면, 살이 급격히 물러져 식감에 좋지 못한 영향을 주며, 식감을 중시하는 우리 국민의 입맛에는 치명적으로 다가옵니다.
활어회와 숙성회는 어디까지나 취향의 차이지만, 어느 쪽이든 생선회 맛을 결정하는 본질은 '활력 좋은 활어를 즉살한 것'에 있습니다. 이러한 전제가 따르지 않는다면, 그 회는 맛을 잃게 됩니다.


아무리 제철이고 싱싱한 고기를 잡았다더라도 조리사가 숙련되지 못한다면, 무용지물입니다. 중요도는 제철과 선도, 즉살 여부 다음이지만, 칼질도 회 맛에 상당히 관여하기 때문에 무시할 수 없습니다. 칼은 기본적으로 매일 다듬어야 하며, 날이 제대로 서야 살이 찢기거나 망가트리지 않고 깔끔히 썰 수 있습니다. 그랬을 때 우리 입에 들어오는 느낌과 그렇지 못했을 때의 느낌은 천양지차입니다.
또한, 칼질 숙련도는 횟감을 다듬고 손질하는 단계에서 여지없이 나타납니다. 껍질을 얼마나 말끔히 벗기느냐에 따라 혈합육을 살리거나 깎아내리기도 하며, 눈으로 먼저 먹는 생선회의 비주얼에 상당 부분 영향을 줍니다. 가장 맛이 좋은 뱃살도 얼마나 살릴 수 있는지가 관건이며, 해당 어종의 특성(흰살생선인지 붉은살 생선인지)을 살려 써는 방향을 달리하고, 두께도 조절하고, 결을 따라서 썰 것인지 혹은 끊어서 썰 것인지는 해당 어종의 특징을 간파하고 고유한 맛을 살리는 요건이자 조리사가 갖춰야 할 소양입니다.
4~6월은 관광 성수기로 전국적으로 회 소비량이 느는 시기이기 때문에 수요를 맞추기 위한 양식산 광어의 출하량 대폭 늘어납니다. 광어 시세가 폭등하는 시기도 이때지만, 아이러니하게도 산란철이라 맛은 떨어지는 편입니다. 현재 노량진 수산시장을 기준으로 양식산 광어와 자연산 광어의 가격 차는 고작 5천원에서 1만원 차이로 자연산이 소폭 비쌉니다. 이러다가 자연산 광어 어획량이 급증하면, 양식산 광어와 가격이 엇비슷하거나 오히려 저렴해집니다. 이는 산란을 마친 광어가 산후조리를 위해 먹이활동을 활발히 하면서 그물에 대량으로 걸리는 것이고 그것이 5~6월 집중적으로 유통되는데, 이러한 사실을 잘 모르는 일반 소비자는 단지 자연산이라는 이유 하나로 양식산보다 비싸고 맛있다고 여기는 경향이 있어 사실 관계를 바로 잡고자 글을 쓰게 되었습니다.
자연산은 제철임에는 물론, 올바른 관리와 취급이 있을 때 비로소 양식산보다 가치가 빛납니다. 산란 혹은 월동을 위해 살을 찌우는 시기에 잡힌 자연산이면서 스트레스를 덜 받은 산지의 것이라면, 양식산이 결코 따라올 수 없는 훌륭한 맛을 냅니다. 그런 물건을 도시권 사람들이 접하기란 어렵기 때문에 산지로부터 특별히 공수해 손님 상에 올리는 일부 자연산 전문점이나 고급 일식집에서 출혈을 감수해가며 그 맛을 느끼고자 할 것입니다.
그런 경우가 아니라면, 일반 소비자가 물 좋은 자연산을 직접 골라 먹기란 쉽지 않습니다. 그러므로 자연산이라고 막연히 좋을 것이란 생각보다는 비록, 양식이라도 계절에 맞는 제철 생선을 평판 좋은 상회나 횟집에서 이용하는 것이 생선회를 가장 맛있게 즐기는 방법입니다.
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자연산 광어 규별법은 아주 상세히 기재하였지만... 바로 잡은 회로 비교하는건 정말 아무것도 모르시는 겁니다...
양식 광어는 잡는즉시 먹어도 큰 거부감이 없습니다. 더 맛있게 먹는 방법은 회를 뜨고 수분을 제거해 주면서 일정한 온도로(1-3도) 4시간 가량 숙성 시키는 겁니다
그리고 자연산이 정말 잘못 설명하셨는데
자연산 광어가 여름철에 잡히는 이유는 산란을 위해 얋은 바다로 이동하기 때문입니다 그로 인해 많이 잡히죠...
사람도 그렇지만 알을 품으면 모든 영양분이 알에게 갑니다
육즙이 좀 떨어지겠죠?
그래도 맛있는게 자연산 입니다
잡자마자 바로 먹으면 자연산 광어는 물컹물컹 거리기만 할뿐 맛 없습니다..
수분이 아저 많이 나오므로 수분을 제거해주면서 8시간 이상 숙성 시키야 됩니다.
그럼 광어살이 찰지게 변하면서 소소한 맛도 즐기게 됩니다
숙성된 자연산 광어 드셔보고 말하세요..
숙성된 자연산 광어는 초장도 필요없습니다...
그정도로 일품 입니다.
좋은 글 감사드립니다. 횟집에서 떠온 회를 숙성하는 방법은 어떻게 하면 될런지요? 보통 접시에 회를 얹고 랩으로 싸놓은 상태에서 냉장 보관을 하게 되는데.. 그럴때는 수분이 빠져 나가지 않아서 효과가 없을것 같아 질문 드립니다..
블라인드 테스트는 우리 국민이 가장 선호하는 활어회에 중점을 둔 것이므로 님이 말씀한 숙성회는 '활어회와 숙성회의 차이'라는 주제로써
별도로 진행해야 하는 또 다른 문제입니다.
그러므로 '자연산과 양식산의 차이'를 설명하는 대목에서 시료가 반드시 숙성회야 한다는 전제를 둬야 할 필요는 없습니다.
이 글의 목적은 활어회, 숙성회를 떠나 자연산과 양식산의 차이를
일반 소비자가 얼마나 실감할 수 있느냐의 문제를 따진 것입니다.
저도 숙성회를 무척 좋아하지만, 전달하고자 하는 내용을 무시하고
무조건 숙성회로 했어야 한다는 식의 주장은 곤란합니다.
두 번째, 여기서 자연산 광어의 이동 경로까지 거론할 문제는 아니지만, 자연산 광어가 많이 잡히는 철은 윤달과 엘리뇨 현상에 의해 매해 달라집니다.
님 말씀처럼 여름에 잡힐 때도 있지만, 보통은 5~6월에 가장 많이 잡히며, 광어 다운샷에서도 이때가 가장 조황이 좋습니다.


재미있는 실험입니다. 그러나 본문을 다 읽기도 전에 결과는 이미 예상했습니다.
사진으로는 저도 구별했습니다.
검은 실핏줄을 보고... 저 놈이 자연산이다.
아무래도 넓은 바다에 있다가 잡혀서 수조로 옮겨왔으니 스트레스가 그렇게 나타났을 것이고요.
그런데 맛으로는 구별 못합니다.
횟집 40년 경력의 사장님도 맛이라기 보다는 미묘한 흙내로 구분을 했다는 것이니...
그 분도 구분은 가능하지만 맛으로는 못하겠다가 정답이겠죠.
광어, 우럭에서 자연산 맛이 어쩌네 저쩌네하는 사람들은 걍 흰소리에 불과하고...
바다에서 바로 갓잡은 개우럭이나 대광어를 즉살해서 회쳤을 경우 그 맛은 확실히 차이를 보이지만...
저렇게 유통된 놈은... 결국은 양식이 낫다고 봅니다.


제가 미국에서 직장 생활 하고 있던 2005년 이었으니, 벌써 10여년 이상 된 일 이기는 한데, 비록 20파운드 에도 채 모자라는 작은(?) 놈 이었지만, 그 알라스카 halibut 잡아서 회 떠서 먹어본 경험자로서, 제 생각에는 회 보다는 튀김이나 스테이크가 더 나은 선택 인듯 느꼈습니다. 잡아서 바로 회 떠서도 먹어 보고, 작정하고 다른 일행들이 냉장고 절대 못열게 방어해서 이상한 눈총도 받으며 6~8시간 정도 숙성 시켜 가며 먹어도 봤는데, 뭐랄까, 좀 풍미는 적고 질겅 거리기만 한다는 느낌 이랄까...? 제가 이런 쪽이 좀 부족해서 마땅히 표현을 잘 못하겠기는 하지만, 하여튼, 회로 먹을것을 선택 하라면 저는 3kg 대 완도 양식 광어를 골라 김치냉장고에 숙성시켜 먹는쪽을 택하겠습니다.


잘 설명 하신것처럼 철이 되어야 맛이 납니다..
특히 광어 산란기철에는 자연산 맛없어서 못먹죠.. 양식이 이철에는 더 맛납니다.
광어 크기에 잠깐 논하자면 큰게 맛있다 작은게 맛있다 논란이 있을수 있습니다.
하지만 먹는 방법에 따라 다르다고 봅니다.
제 경험에 의하면 1kg초반대에 광어는 숙성한다는 것은 실수라고 봅니다.
살이 여물지않아 약간 부드럽습니다 그래서 숙성을 하면 살이 물러 지는경우가 많죠.. 생선 상태에 따라 차이가 많이 나지만 대체적으로 그러더군요..
그러나 2kg 대 광어는 활어로 바로 썰어 먹음 질겅 거리는 느낌이 많이 납니다.
이럴땐 포만떠서 껍질 제거후 깨끗한 면보에 싸서 냉장고에 2~3 시간 넣은 다음 썰어 먹음 훨신더 맛이 좋습니다.
하루 뒤에 먹어도 감칠맛 더욱 좋구요..
산란기철에는 자연산 드시는게 훨씬 맛나구요. 산란기철 대광어 즉 3~5kg 짤리 자연산 가격보면 답이 나옵니다..엄청 저렴해요..


수많은 운하와 물길이 흐르는 아름다운 도시, 암스테르담으로 떠나보세요. "북쪽의 베니스"이자 "박물관의 왕국"인 이곳에는 유럽의 예술 작품이 차고 넘칩니다. 그리고 거부할 수 없는 유혹이 더없이 달콤한 자유와 함께 완벽하게 공존하는 생기발랄한 도시죠. 암스테르담은 개방적 문화로 전 세계적으로 유명합니다. 이상하고 당황스러운데 참신한 어떤 것이 있다면, 예술이든 그 어떤 것이든 바로 이곳에 존재할 것입니다. 합법적으로 운영되는 홍등가는 이곳에 대한 모든 궁금증을 한 번에 해소해주는 모범 사례죠. 암스테르담에서 보트 투어를 하며 특별하고 매력적인 경험을 해보세요. 그리고 시내를 연결하는 거리를 걸으며 좁은 건물과 창문이 들려주는 천년의 역사를 들어보세요.


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외국인 노동자의 정의와 현황 어느때 부터인가 우리가 사는 집근처에서 낯설지 않은 외국인들의 모습을 자주 볼수 있게 되었다. 한, 두명 정도야 여행온거겠지 하고 생각을 하지만 수십명씩 모여들 있는 모습을 보면 그들이 단순히 여행으로 우리나라에 와있다고는 생각을 할 수 없다. 이렇게 쉽게는 볼 수 없었던 외국인들의 모습이 근래에 들어 흔하게 접하게 된 것은 우리 경제의 고도의 성장과 함께 인력난 때문으로 나타날 수 있다. 1960년대 경제성장을 위해 노동력을 수출하는 우리나라가 이제는 노동력 수입국으로 전환 되었다. 경제가 성장함에 따라 사람들이 기피하는 이른바 3D업종에서 인력난이 발생하게 되었고 이러한 사정이 국외로 알려지면서 동남아 국가와 같은 후진국의 청장년층들이 대거 국내 3D업종으로 취업을 하게 되었다. 물론 돈을 벌기위해서 타국에 취업을 하는 것은 당연하나 이들의 문제점은 대부분이 불법체류자 이기 때문이다. 원칙적으로 정부는 외국인 취업을 금지하고 있으나 3D업종의 심각한 취업난 때문에 불법체류자들의 체류기간을 연장해주며 1991년 산업기술 연수제를 도입하고 있다.
세계화로 인한 국제적 이동도 쉬워졌으며 초고속 고령화 시대 진입과 저출산으로 인한 노동력 감소, 높아진 경제력과 교육수준으로 인해 일부 제조, 생산업과 3D산업에서의 인력난은 피할수 없는 문제이기에 앞으로의 외국인 근로자 수입은 불가피 하다. 날이 갈수록 외국인 근로자들이 한국사회에 적응을 못하며 각종 범죄, 탈선, 사회문제, 인권문제등에 회두되는 것을 생각할 때 더 이상 외국인근로자들에 대한 문제는 우리가 무시해야할 수준이 아닌 것 으로 보인다. 이번 조사로 인해 국내 경제성장에 일조하며 같은 인간으로서 동등한 대우를 받으며 동지이자 친구로서 우리사회에 살아나가야 할 외국인 근로자에 대해서 현황과 실태, 문제에 대한 해결방안을 모색해 보기로 하였다. 외국인 노동자란?
법적 정의=제2조(외국인근로자의 정의) 이 법에서 "외국인근로자"라 함은 대한민국의 국적을 가지지 아니한 자로서 국내에 소재하고 있는 사업 또는 사업장에서 임금을 목적으로 근로를 제공하고 있거나 제공하고자 하는 자를 말한다. 다만, 출입국관리법 제18조제1항의 규정에 의하여 취업활동을 할 수 있는 체류자격을 받은 외국인중 취업분야 또는 체류기간 등을 고려하여 대통령령이 정하는 자를 제외한다.
쉽게 풀이하자면 외국인 노동자란 후진국 수준 즉, 경제성장률이 낮은 빈민 국가의 청장년층의 신체 건강하고 생산활동에 결격 사유가 없는 이들이 다른 선진국으로 이동하여 인력이 모자라는 사업, 이른바 3D업종에 취업하는 자를 말한다. 예전 KBS의 모 개그 프로그램에서 한 개그맨이 블랑카라는 이름으로 방송을 하였는데 국내에 거주중인 외국인 근로자의 모습을 단편적으로 보여준 예라 할수 있다.


우리교회는 재정 상황을 홈페이지와 게시판에 공개하기 때문에 조금만 관심을 가지면 누구나 교회의 재정 상황을 소상하게 아실 수 있습니다. 저는 운영위원회 때에만 교회 재정에 대해서 생각을 합니다. 재정은 재정국에게 맡기고 목사는 말씀을 연구하고 가르치는 일과 기도하면서 교우님들을 섬기는 일에 집중해야 한다는 것이 저의 소신입니다. 재정이 중요하지 않아서가 아닙니다. 재정을 잘 관리하지 못하면 교회가 문을 닫아야 합니다. 다만 재정은 저의 전공분야가 아니라서 잘 모르기도 하지만, 설령 잘 안다고 해도 목사가 재정에 지나치게 관심을 가지는 것은 본인과 교회를 위해서 바람직하지 않다고 생각하기 때문입니다. 저는 목회에 전념할 테니 재정은 교우님들이 챙겨주세요.
저는 목사님들은 말씀사역에 집중하고, 교회 운영은 교우님들이 주도적으로 이끌어가야 한다고 생각합니다. 교우님들이 목사님들의 조력자가 아니라, 동역자로 세워진 교회가 건강한 교회입니다. 목사님들은 자기 생명보다도 더 교회를 아끼고 사랑해야만 합니다. 그러나 목사님들은 자기가 교회의 주인이라고 생각하면 안 됩니다. 목사님이 교회의 주인이라고 생각하면 그 교회는 반드시 부패하게 됩니다. 주인의식을 가지고 교회를 이끌어가야 할 분들은 교우님들입니다. 생동교회의 주인은 담임목사가 아니라, 교우님들입니다. 목사(종)인 제가 아니라, 주인들인 교우님들이 교회의 살림살이에 신경을 써야 합니다.
우리는 작년 4월 통합한 이후 지금까지 이자를 내면서 원금 2억 4백만 원을 갚았습니다. 이제 18억 4천만 원이 남았습니다. 우리교회는 헌금 봉투가 하나뿐입니다. 하나의 헌금 봉투에 여러 가지 항목을 표시해서 헌금하는데, 봉투의 맨 밑칸에 <교회사랑 헌금>이 있습니다. 모든 교우님들이 매월 1만원씩 교회사랑 헌금을 하시면 빚을 빨리 갚을 수 있다며 재정국에서 옆구리를 쿡쿡 찌르셔서 저는 지금 쓰기 싫은 이 칼럼을 쓰고 있습니다. 여유 있으신 분들은 더 내시고, 부담이 되시면 안 내셔도 됩니다. 생동교회가 이 세상에 존재할만한 가치가 있다고 생각하시면 재정에 신경써주세요.


쥐= 새로움을 택하는 변화를 가져 보자. 84년생 실현 가능한 계획을 세우고 접근하라. 72년생 불필요한 곳에 시간 투자는 금물이다. 60년생 문제 해결의 실마리가 풀리어진다. 48년생 예기치 않은 차질이 발생하니 상심하지 마라. 소= 깨진 독에 물 붓기 마무리를 해내자. 85년생 경쟁을 피하여 배려하라. 73년생 새로운 일에 과감히 승부를 내어볼 만하다. 61년생 원하는 바대로 소망성취를 이루어낸다. 49년생 활동무대가 넓어져서 바쁜 하루이다. 호랑이= 의미 있는 선물 약속이 오고 간다. 86년생 자신감은 넘치나 실수를 줄여...


쥐= 부러움을 한 몸에 최고가 되어 보자. 84년생 신중하게 생각하고 결정하라. 72년생 하고자 하는 일을 진행할 수 있다. 60년생 이성적인 판단은 상황을 변화시킨다. 48년생 환경 변화에도 적응이 쉬워진다. 소= 세상과 담을 쌓고 두문불출해 보자. 85년생 윗사람의 능력을 빌려라. 73년생 급할수록 천천히 돌아가는 지혜를 밝혀 보라. 61년생 자기만의 아집이 주위를 어지럽힌다. 49년생 신체적인 것보다 정신적인 휴식이 필요하다. 호랑이= 속 깊은 양보로 동료애를 쌓아보자. 86년생 충돌은 피할 수 없으나 유연하게 대처하라....


BNK경남은행(은행장 황윤철)이 오는 30일 창원시 진해구 장복산 편백치유의 숲 일대에서 '창원 둘레길 걷기대회'를 개최한다. 이번 걷기대회는 지난달 20일부터 7일까지 사전 신청한 3200여 명이 참여할 예정이다. 당일 오전 8시부터 진행되는 현장 신청(선착순 300명)을 통해서도 참가할 수 있다. 코스는 진해문화센터를 출발해 드림로드-삼밀사-창원편백치유센터-유아숲체험장 등을 지나는 총 3.8km 구간으로 구성됐다. 경남은행은 참가 기념품으로 키친아트 고급 보온병을 제공한다. 또한 추첨을 통해 △4문형 냉장고 △김치냉장고 △...


경남도농업기술원 사과이용연구소는 27일 사과 재배 품종의 다양화와 소비 확대를 위한 방안으로 조리와 가공, 용도별로 적합한 사과 품종을 제시해 눈길을 끌고있다. 도 농기원 사과이용연구소에 따르면 국내 사과 품종별 재배율은 '후지' 계통이 70% 정도 차지하고 국내 육성 품종인 '감홍' 등은 약 16% 이하로 재배 품종의 단순화가 되고 있고 가공비율은 생산량의 10% 정도로 주스·식초 등으로 이용되고 있어 다양한 활용방안이 필요한 실정이라는 것. 이에 사과이용연구소는 국내외에서 재배되고 있는 다양한 사과 품종을 신선편이 컷팅용,...


피겨 스케이팅 스핀 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 스핀중 하나를 도보로 실시할수 있다. 피겨스케이트 강습중 피겨 스핀 점프 Figure Spin Jump 임하람 Youtube 스핀은 단계 또는 점프로 입력할수 있다. 스핀은 플라잉 스핀 이라고 하는 점프에 들어갔다. 피겨 스케이팅 점프 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 점프는 시계 방향 또는 반시계 방향으로 회전하는 것중 하나를 실시할수 있다. 모든 점프는(하프 루프 또는 1피트 악셀과 같은 몇 가지 점프 양식에 일치시키는 변형 제외)스케이트 바깥날로 후진하며 착지한다.
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피겨 스케이트화 설명 좀 해 주세요. - Daum 팁 피겨 스케이트화 사진과 설명 좀 해 주세요. -피겨스케이트화 설명내용을 참고하세요. 점프 돕는 톱날-피겨 피겨에서 매우 중요한 점프와 스핀 연기를 가능케 하는 것은 스케이트 앞쪽 날의 ‘톱니’다. 피겨 스케이팅/기술 - 나무위키 피겨 스케이팅은 종목마다 수행해야 하는 기술이 다르다. 남녀 싱글은 점프, 스핀, 스텝을 수행해야 하고 페어는 거기에 리프트, 트위스트 리프트, 데스 스파이럴, 페어스핀의 기술을 추가로 수행해야 한다.


상태 기반 서비스는 귀하의 네트워크화된 레이저 설비의 기술적 가용성 및 생산성을 높입니다. 이를 위해 TRUMPF Condition Monitoring Center는 중요한 센서 데이터를 평가하여 위험 및 개선 가능성을 인지합니다. 이는 대표적으로 시간 당 몇 천 유로에 달하는 높은 생산 손실 비용을 방지할 수 있도록 귀하를 지원합니다. 상태 기반 서비스는 제품 상태 모니터링, 상태 체크 및 스마트 뷰 서비스로 구성됩니다.
귀하의 레이저 기기의 사전예방 분석은 이상징후를 기반으로 합니다. 이는 상태 모니터링은 주기적으로, 상태 체크는 약정된 시점에 1회 수행합니다. 상태 모니터링은 진행 중인 공정에서 서비스 전문가가 정기적으로 장비를 점검하고 알고리즘 및 경험을 통해 오류 없는 상태를 식별하면서 특히 불량이 발생하기 전에 안전을 유지하는 것입니다. 예를 들어 레이저가 너무 빠르게 낮아지는 냉각수 레벨 또는 오염된 필터로 인해 불량 위험이 있는경우 사전에 경보가 실행됩니다. 또한, 가령 레이저 장비의 부적합한 제어와 같은 비효율적인 상태가 신속하게 감지됩니다. 주기적 분석 보고서를 통해 관련 사항을 통지받고, 경우에 따라, TRUMPF 서비스 전문가와 이에 대해 상의할 수 있습니다.
상태 기반 서비스는 스마트 뷰 서비스를 통해 보완됩니다. 이는 현재의 레이저 상태를 시각화시키기 위한 명확한 대시보드에 관한 내용입니다. 귀하는 대시보드에서 레이저 데이터, 발생된 오류 알림, 레이저 부하, 대기 중인 유지 보수 조치 및 레이저 또는 스캐너 프로그램에 실행된 변경 이력에 대한 통합된 정보를 찾을 수 있습니다. 모든 상태 및 결과는 현재 귀하에게 투명하게 제시됩니다.
스마트 뷰 서비스를 통해 자율적으로 레이저 상태에 대한 개요를 볼 수 있습니다. IT 보안 데이터 전송에 기반하여 상태 데이터가 전송되고 자동화되어 개요적 대시보드의 형태로 제시됩니다. 필요에 따라, 심화된 상세 보기를 실행할 수 있습니다. 상태 조건 외에도 대시보드는 또한 확장된 장비 데이터, 발생된 오류 알림, 레이저 부하, 레이저 또는 스캐너 프로그램에 실행된 유지 보수 조치 및 변경 이력에 대한 투명성이 창출됩니다. 이러한 통합된 정보를 통해 유지 보수 시간을 줄일 수 있습니다. 또한 적절한 시기에 실행된 조치를 통해 정지 상태가 방지되어 가용성 및 생산성이 상승합니다.
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특히 이번 OST는 이소라의 참여 자체만으로 이목을 끈다. 이소라는 이번 ‘남자친구’를 통해 약 7년 만에 OST 작업에 참여했기 때문. 모두의 감성을 촉촉하게 적실 명품 OST가 탄생할 것으로 기대를 모은다.
‘그대가 이렇게 내 맘에’는 누구도 대체할 수 없는 이소라의 독보적인 감성과 음색이 잔잔한 울림을 선사함과 동시에, 유려한 멜로디와 코러스가 악기를 연주하듯 서로 주고 받으며 설레는 마음을 더욱 아름답게 표현했다.
특히 이 곡은 지난 5일 방송된 ‘남자친구’ 3화의 엔딩에 삽입되어 감성을 한층 더하며 드라마와 아름답게 조화를 이루었다. 이소라의 목소리를 바로 알아차린 시청자들의 정식 음원 발매 요청이 쇄도하고, OST에 대한 호평이 쏟아지는 등 뜨거운 관심을 모으기도 했다.
한편 ‘남자친구’는 한 번도 자신이 선택한 삶을 살아보지 못한 차수현과 자유롭고 맑은 영혼 김진혁의 우연한 만남으로 시작된 설레는 감성멜로 드라마다. 매주 수, 목요일 오후 9시 30분 방송.


네 가이드 동행시 가이드가 고급 방수카메라를 준비하고 따라갑니다. 다만, 물속에서 촬영하는 카메라라 간혹 침수로 인하여 데이터를 잃거나, 가이드의 작동 미숙으로 그날 사진이 모두 지워지는 경우도 있습니다.
그래서 상품의 포함사항에 별도로 표기하지 않았습니다
호텔을 옮기는 날에 호핑투어를 진행합니다. 짐 보관이 가능한가요?
아쉽게도 짐 보관은 어렵습니다. 짐은 호텔 로비에 보관하시고 투어 후에 다음 호텔로 이동하시거나, 미리 다음 호텔로 짐을 옮겨두시고, 저희 픽업서비스를 받으시면 좋습니다


아쉽지만 투어 당일 오전 고객님의 마음으로 날씨가 안좋다고 느껴지셔도 투어는 진행됩니다. 투어의 진행 여부는 해양경찰청(코스트 가드)와 필리핀 관광청에서 결정하고 알려줍니다.
날씨가 좋지 않다고 생각하셔서 다음날로 미루기는 어렵습니다. 미리 인원수에 맞춰서 음식과 보트가 배정되기 때문에 단순히 고객님의 마음으로는 변경이 어렵습니다. 대신 더 즐겁게 직원들이 놀아드릴 준비가 되어 있습니다!
투어진행이 어려울 경우, 오전 8시 이전에 투어 진행 불가능 공지를 해드리고 있습니다. 별도로 투어에 대한 공지가 없을 경우, 문제 없이 투어가 진행 된다고 생각하시면 됩니다
아이들과 잘 놀아주는 춘봉이 또 만나고 싶네요.


다녀온지 얼마 안되어서 그런지 저희 아이들이 춘봉이 춘봉이 하고 있습니다. 제가 오빠, 형이라고 부르라고 했는데, 춘봉이가 좋다고 아이들이 배타고 내릴때 일일이 잡아주고, 끌고다니면서 구경시켜 줬습니다. 다른 가이드분들도 친절해서 좋았는데 춘봉이가 춤도 추고 심심하지 않게 해줘서 더 기억에 남습니다. 팁을 조금 넉넉히 주고오는 건데 지금와서 후회되네요.. 다음에 더 준다고 전해주세요. 미미 엄마라고 하면 알꺼에요.
평생 잊지못할 추억을 만들어 주셔서 감사합니다.


현지식이 짜다는 말들을 블로그에서 봤서 여기도 짠거 아냐 하고 있었는데, 왠걸.. 왕생선은 또 다른 맛이였고, 닭꼬치랑 오징어 튀김, 조개스프 맛있었어요. 콜라랑 맥주를 무제한으로 제공한다는 말이 없었는데 떨어지면 가져다 주고 해서 제 남편이랑 옆팀 아저씨랑 맥주 서너병 비우고 나왔습니다. 알리망고? 그 필리핀 게도 큰실한게 맛있었고, 살아있는걸 삶아서 그런지 후후룩 게도둑 저희 가족은 게눈 감추듯 먹었습니다. 보라카이 돌아와서 사먹으려니 한마리가 2-3만원 하더라구요. 또 먹고싶네요..


대구 팬들의 ‘전광판 자랑’도 인천 못지 않다. 지난 2월 완공돼 올해부터 삼성 라이온즈의 홈구장으로 사용되는 라이온즈파크에는 가로 36m·세로 20.2m 크기의 전광판이 설치됐다. 초고화질(UHD)급 1,900만 화소로 깨끗하고 선명한 화질을 자랑하는 라이온즈파크의 전광판을 접한 팬들은 화질과 주자 정보를 가장 큰 장점으로 꼽았다.
삼성라이온즈파크 전광판 뒷면엔 구단의 로고와 슬로건을 삽입했다. 류한철씨 제공
라이온즈파크의 전광판은 측면에서도 선명한 화질을 자랑한다. 박승환씨 제공


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아이폰 및 여러 모바일 기기를 쓰는 사용자들에게 있어서 보조배터리는 이제 필수가 되어 가는 세상 입니다. 예전엔 USB 출력을 내 주는 충전기가 하나의 출력만을 가졌던 시절이 있다면 요즘은 2개의 출력을 내주는 충전기는 물론, 보조배터리도 많이 나오는 시대 이기도 합니다만, 이번엔 단순히 고출력 및 고용량을 가지고 있는 인기의 샤오미 보조 배터리를 구매 해 보았습니다. 중국에서는 우리나라 돈으로 만원 가량 이라고 하나, 물건너 온데다 정식 수입이다 보니 가격대는 2014년 10월 정도에 온라인에서 2만원 중후반대로 형성되어 판매중 입니다. 여러 모바일 기기를 많이 쓰는 싸이트 등에서 최고의 가성비를 자랑하는 제품으로 인기가 계속 유지되고 있으며, 다른 중국산 보조 배터리와 달리 고효율을 자랑하는데다 내부..


우울함은 슬프고 불행한 감정에 놓여 있는 정신 상태로 누구나 느낄 수 있는 감정이다. 이런 감정이 지속되면 우울증과 같은 증상이 나타난다. 우울증은 '마음의 감기'로 표현될 정도로 누구나 겪을 수 있는 질환으로 전체 인구의 15%가 중증 우울증인 우울장애를 체험하고 있다..
우울증은 하나의 원인 보다는 다양한 원인으로 발생하는데, 그 중 난청 역시 우울증과 연관성이 있다. 미국 국립보건원에서 난청 및 의사소통을 주제로 18세 이상 남녀 1만 8000여명을 대상으로 수행된 연구 결과에 따르면, 중고도 난청을 가진 사람의 11.4%, 정상 청력을 가진 사람의 5.9%가 우울증이 있는 것으로 나타나 중도 이상의 난청을 가지고 있을수록 우울증 진단과의 상관 관계가 있는 것으로 나타났다.
난청은 난청 자체가 주는 신체적 문제보다 전화 통화의 어려움, 모임 및 사회활동 기피 등 의사소통 단절 및 사회활동 제한 등 우울증의 위험도를 높이는데 영향을 줄 수 있는 2차적인 후유증을 동반하고 있다. 이에, 난청이 의심되는 경우 조기 진단 및 상황에 맞는 치료를 통해 우울증을 경감시키거나 예방하는데 도움을 줄 수 있다.
난청 진단을 위해서는 가까운 이비인후과를 지인 또는 가족과 함께 방문하여, 난청 유무와 그 원인을 확인하고 청력 검사를 통해 난청 정도 및 유형을 파악하는 것이 필요하다. 개인 청력도 결과 및 상황에 따라 보청기와 같은 청력 보조 도구 착용 또는 청력재활프로그램 등 청력을 보완할 수 있는 솔루션을 제안 받을 수 있다. 온/오프라인의 난청 및 청력 관련 커뮤니티나 모임 등에 참여하여 경험담을 공유하고, 관련 정보를 찾아보는 것도 도움이 될 수 있다.
난청인들의 원활한 의사소통 및 적극적인 사회활동 지원을 위해 보청기 및 관련 무선 액세서리를 제공하고 있는 글로벌 청각전문기업 소노바 (Sonova) 그룹의 리딩 브랜드인 포낙 (Phonak) 보청기에서는 최신 보청기를 최대 2주간 체험할 수 있는 보청기 무료체험 프로그램을 운영하고 있다. 체험 프로그램에 대한 자세한 정보 및 체험 신청은 포낙 보청기 공식 홈페이지에서 가능하다.


지난 6개월(2019.11-2020,5.31.)은 중국공산당서기장이며 중화인민공화국 주석인 시진핑에게는 아주 길고 긴 시간이었고, 세계 모든 인간들은 두려움과 고통의 깜깜한 미로를 헤매며 자기 자신만의 생존을 위하여 주위를 돌볼 틈이 없는 각박하고 불안한 나날을 보냈다. 우리는 거의 해마다 찾아왔던 감기 또는 폐렴증상의 전염병으로만 알았던 코로나바이러스, 그 동안 자주 변종으로 치료제가 없는 역병으로만 알고, 있었지만 사실, 중국에서는 작년 11월 이전에 이미 심상치 않은 질병임을 알았는지, 11월부터 우한(무(武漢)을 전면 봉쇄하였었다. 그들은 무자비한 전염차단조치를 하면서도 WHO와 함께 그렇게 무서운 전염병임을 숨기고, 바이러스에 노출된 우한시민을 비롯하여 이들과 접촉한 중국인, 외국인을 대거 국외로 방출함으로서 그들의 여행, 입국, 체류 중에 수많은 감염자를 양산하여 결국은 저들의 실수인지? 또는 의도적 행위? 인지 논란이 분분하지만 결국 오늘날 미국을 비롯한 많은 나라에서 불특정 다수인에게 죽음과 고통을 안겨주었으며 언제 종식될지 아무도 모르고 있다.
문명국의 시민으로서는 도저히 상상할 수 없는 짓을 저지른 중국, 악성전염병에 대한 전염차단정책의 기본을 지키지 않고, 역병이 세계에 퍼지도록 여행금지나 심각한 방역정보를 공유하지 않음으로서 미국, 이태리 등이 이에 초기대처를 소홀히 하여 수많은 희생자를 내었고, CVID19를 Pandemic으로 뒤 늦게 선포함으로서 이미 각 대륙으로 것 잡을 수 없이 전염하게 되었고 그 책임은 고스란히 세계보건기구나 초기 진원지인 중국당국이 짊어 질수 박에 없게 되었다. 더군다나 각국의 정치상황과 맞물려 한국은 21대 국회의원선거부정문제, 중국의 홍콩민권문제, 미국은 올 가을 대선에 이용되는 COVID19백신과 치료제에 대한 음모론에 가까운 논쟁, 미중간의 패권경쟁과 무역마찰, 중-인도 간 국경분쟁, 최근 불거진 흑인과 흑인인권을 지지하는 시민과 경찰의 폭력적 충돌, 등 분쟁과 이슈가 한꺼번에 터져 조용할 날이 없다.


이런 난국과 난세에 아무리 인간본성을 이야기하고, 정의를 주창하며, 성인의 가르침이나 신의 위대함을 외쳐대도 겉으로는 고개를 끄덕이는 듯이 보이나 속마음은 알 길이 없다. 그래서 천재(天災) 반(半), 인재(人災) 반으로 찾아온 코비드19역병을 맞은 70억 인간들은 차별과 선별(選別)을 하지 않고 선악의 크기도 따지지 않고, 빈부나 색깔을 가리지 않는 바이러스의 공격에 속수무책으로 처분만을 기다리는 죄수들과 같은 무력한 인간들이 되었다. 물론 이 바이러스도 결국 백신에 의하여 무력화 될 것이고, 기존 치료제와 새로운 치료제의 힘을 입어 결국은 퇴치되고, 어느 못된 이상주의자나 봉상가가 인간을 종으로 만들고 싶은 몽상가들이 저를 포함하는 선택된 5억 정도의 인구를 유지하려한다는 음모론도 있지만 그것도 저 마음대로 되지는 않을 것이다.
거짓과 끝없는 이기심이 잠깐 사람을 속일 수는 있을지라도, 그 수만은 역병- 이 세상을 싹 쓰리 할 듯이 지나간 자리에는 언제나 또 못난이들(?)이 남아 있어서 인간세상이 계속되고 있다. 모택동의 수하들, 스타린, 히틀러의 추종자들이 세상을 바꾸겠다고 하고, 몽상가들이 인간지능을 개조하겠다고 나서지만 세상은 모자란 인간이 아니라, 이 세상이 하늘과 땅, 인간의 조화로 굴러가는 것임을 지켜볼 수밖에 없다. 나와 너, 아주 작은 한 물건인 걸!


한나 아렌트의 대중이 가진 폭력적 성격에 집중할 때 그러한 군중의 형성은 성숙한 시민의식을 갖추지 못하고 사회문제에 무관심할 때 이루어지는 반면, 지금과 같이 정보가 공개되어 있고 대중의 공론장 참여가 열려있는 때는 군중의 형성 가능성을 낮게 보아야 하지 않을까 한다. 나치즘 프로파간다는 1940년대 강력한 통제를 받은 텔레비전, 라디오, 신문에 의해 효과적으로 군중을 조종할 수 있었기 때문에 가능했고 이는 지금의 북한도 마찬가지이지만, 한국의 상황은 다르다. 우선 케이블 텔레비전과 인터넷을 공중파에 합쳐서 매스컴을 바라보면 하나의 군중으로 모여서 이성을 상실하고 폭력적으로 변하기 전에 개인은 개인이 좋아하는 채널을 선택해 보면서 소집단으로 나뉜다. 그리고 그 소집단은 한 물리적 공간에 대량으로 모여있지 않으며 전국적으로 조금씩 퍼져 있기 때문에 온라인의 힘을 빌려서 집단 형성과 의견 취합을 한다.
하지만 온라인 커뮤니케이션에 정치 참여의 핵심 과정이 탑재되어있는 현재의 스마트 몹의 형성은 기존의 파시즘에서 나타났던 집단반지성과는 달리 지도자를 추종하는 충성파의 열정이 없다. 오히려 지도자를 비판하는 다양한 사람들의 다양한 집단이 더 큰 목소리를 내서 과거 이명박 대통령의 탄핵 운동이나 지금의 윤창중 대변인 사건에 대한 전국적인 관심과 비판의 움직임이 이루어지고 있다. 두 세기의 차이점을 개략적으로 바라보면 20세기 한국은 찬성해야 힘이 세지는 사회였다면 21세기 한국은 반대해야 힘이 세지는 사회이고, 지금은 인터넷에 대한 참여가 건전한 토론을 유도하고 비폭력적이며 논리적인 정치 참여 시민을 양성하기 위해 문과와 이과를 불문하고 토론에 대한 교육이 이루어지고 있다. 다른 국가의 상황은 인터넷의 발전 정도나 정치적 여건이 다르기 때문에 한국과 다를 것으로 예상된다.
공격적인 군중의 형성 가능성은 극도로 약화된 현대 사회이지만, 아직 무식하고 순응적인 군중의 형성 가능성은 매우 높다는 점이 지금의 인터넷에 기반한 정치활동에서 경계해야 하는 점이다. 인터넷과 정보화의 시대에 집단지성이라는 구호를 내세우면서 '생각 없는 대중'을 동원하는 일본 정치인과 그를 따라가는 아무런 생각 없이 살아가는 소시민 B층에 대한 오마에 겐이치의 지적은 정보사회의 도구가 수단적 힘을 더욱 갖게 되면서 더욱 더 섬뜩하게 다가온다.
정치인에 의한 인터넷의 조작과 달리 사기업에 의한 인터넷 조작은 보다 더 은밀하게 이루어지지만 대중의 반발력은 두 경우에 비슷하다. 브로드밴드나 이동통신 상품과 결합한 계열사 상품 및 서비스 혜택이 한쪽으로 편중된 데 대해서는 네티즌들이 반발심을 가지고 다른 상품으로 소비 패턴을 전환하려는 적극적인 노력을 하지만 검색순위 조정, 소프트웨어 설치, 배너 광고나 PPL에 대한 네티즌의 반발은 소극적이다. 로렌스 레식의 말처럼 코드는 중립적이거나 투명하지 않으며 무엇이 어떻게 커뮤니케이션될지를 결정하고, 그에 따라 사기업에 의한 인터넷 조작이 이용자가 모르는 사이에 이루어진다. 정치의 차원에서는 대중이 생각이 없으면 이 의견이 옳은지에 대해 무비판적으로 수용하고, 경영의 차원에서는 생각이 없으면 이 제품과 서비스를 써야 하는지에 대해 무비판적으로 수용한다. 현대 사회에서는 독도 관련 사이버테러와 같이 우리와 그들을 나누어 그들을 공격하자는 담론이 형성되는 것은 극히 일부 관심있는 집단의 몫이지만, 이것이 좋으니 이것을 하자는 담론은 누구에게나 적용되기 쉽다.
집단지성의 개념이 형성되는 패러다임 자체부터 과거 산업사회의 계급투쟁을 벗어났다는 점은 긍정적인 논의의 토양을 제공한다. 그 토양 위에서 인간 본성에 내재된 광기와 감성의 본능이 지나치게 드러나지 않도록 다스리는 문화적 장치는 이미 인터넷으로 결정되어 사람들의 지지를 얻고 있다. 오프라인에서의 집단반지성을 해결하기 위해 인터넷을 도입했지만 인터넷에서 다시 집단반지성이 태동하고 있다. 21세기의 대중은 20세기 국가간의 전쟁을 유발하는 공격적인 성향으로 변모하지 않으며 오히려 서로간의 자제를 촉구하거나 말싸움으로만 그치는 수준에 머물지만, 대중의 지지를 업은 실제 행동은 대중 개인도 모르는 사이에 순응적으로 이루어지며 대중의 구성원들은 이 점을 항상 경계해야 할 것이다.


최근에 학자들에 의해서 밝혀진 사실은 태평양 한가운데의 무풍지대, 해류도 잘 흐르지 않는 곳에 우리 나라 6배 정도의 면적에 해당하는 거대한 쓰레기 섬이 형성되어 있다고 합니다. 물론 그 쓰레기 섬은 물위에 둥둥 떠다니는 부유물 형태로 존재합니다. 전세계 곳곳에서 버려진 쓰레기들이 해류를 따라 흘러 들어 그곳에 집결된 것입니다. 그런데 문제는 그곳에 사는 물고기와 새들이 물에 녹아 분해되어가는 그 쓰레기들을 먹이 감으로 알고 집어먹는 다는 것입니다. 연구원들이 그 근처에서 죽은 물고기와 새들을 가지고 와서 해부를 해보니까? 하나같이 배속에 플라스틱과 같은 쓰레기들이 꽉 찬 채로 헛 배불러 죽어있더라는 것입니다. 어쩌면 이 모습이 오늘날 현대인들의 내면 상태의 현주소일지도 모른다는 생각을 했습니다. 참된 복음을 듣지 못하여 헛배가 불러서 죽어가고 있는 곤고한 영혼의 상태 말입니다. 사람의 영혼은 오직 복음을 들을 때만 살아나게 되어 있습니다. 복음을 먹고 마실 때 영혼은 새 힘을 얻고 강건함을 입는 것입니다. 구약 시대의 아모스 선지지는 이런 현상을 다음과 같이 지적하고 있습니다. “양식이 없어, 물이 없어 갈하고 배고픈 것이 아니다. 하나님의 말씀, 복음의 말씀을 듣지 못한 영혼의 기갈이다.” (아모스 8장 11절)
이러한 현상을 극복하기 위해서 먼저 크리스천들이 해야 할 일이 있습니다. 다름아닌 자신들의 신앙 생활에서 그리스도 예수의 중심 자리를 회복하는 일입니다. 다시 말하면 복음을 회복하는 일입니다. 그러기 위해서는 율법과 복음에 대해서 바르게 이해하는 것이 중요합니다. 율법은 무엇입니까? 종교적 율법 그 자체로는 결코 나쁜 것이 아닙니다. 율법의 기능은 우리의 죄를 지적하는 것입니다. 율법은 우리가 하나님을 위하여 해야 할 일들에 대하여 말해 줍니다. 그러나 복음은 그렇지 않습니다. 복음은 먼저 하나님이 그리스도 예수 안에서 우리 인생들을 위해 무엇을 하셨는가에 대해 말합니다. 우리가 하나님을 위하여 해야 할 일이 아니라 하나님이 우리를 위하여 하신 일에 대한 말씀이 바로 복음입니다. 그래서 성경의 가장 중요한 가르침은 율법이라기 보다는 복음입니다. 오늘날 교회에서 일어나고 있는 중요한 영적인 혼란중의 하나는 복음이 제대로 강조되지 않고 율법이 지나치게 강조되고 있다는데 문제가 있습니다. 율법적 종교의 마지막은 좌절이요 절망입니다. 왜냐하면 우리 인간의 선함과 거룩함의 능력에는 한계가 있기 때문입니다. 그러나 복음적 신앙의 마지막은 감사와 자유와 기쁨입니다.
하나님이 인생들을 위하여 행하신 가장 중요하고도 핵심적인 일이 무엇입니까? 바로 하나님의 아들 예수님을 십자가에 내어주신 사건입니다. 이 예수님의 십자가를 통하여 하나님의 사랑을 확증하시고, 십자가를 통하여 죄인들을 구원하시는 것입니다. 하나님이 우리를 구원하기 위하여 하신 일입니다. 사람이 만들어내거나 고안해 낸 일이 아닙니다. 최고의 복음, 복음의 핵심은 십자가의 복음입니다. 기독교는 우리가 해야 할 일의 목록을 강조하는 종교가 아닙니다. 오히려 하나님이 그리스도 예수를 통하여 우리가운데 행한 그 일을 자랑하는 종교입니다. 이 복음에 대한 깨달음이 있고 그 다음에 율법을 지키려는 우리들의 행위가 따라오는 것입니다. 그런 의미에서 크리스천이 해야 할 가장 중요한 일은 그 복음을 바르게 깨닫고 삶을 통하여 누리고 자랑하는 것입니다. 복음 중의 최고의 복음은 바로 예수님의 십자가입니다. 교회가 영원토록 강조하고 자랑해야 할 것이 있다면 바로 예수님의 십자가입니다. 이 십자가에 죄인들을 구원하시는 하나님의 지혜와 능력이 계시되어 있습니다. (고린도전서 1장 18-25절)


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