여러가지 계산하기 어려운 수치와 알아 듣기 어려운 경제 용어가 나열되어 있지만 현상은 분명하다. 대기업의 기업 전망이나 국가의 경제 전망은 나아지고 있지만, 서민경제는 오히려 뒷걸음치고 있다는 것이다. 국가의 장밋빛 전망이나 기업의 최대 흑자 발표는 서민들에게는 양극화를 나타내는 지표일 뿐이다. 국가의 전망이 기업의 비전이 되고, 기업의 실적이 서민의 삶을 향상시킨다는 것은 단지 위정자들의 사탕발림이라고, IMF 때 금을 모았던 서민들은 뼈저리게 깨우쳐 가고 있는 요즘이다.
이명박 정부는 인수위 시절부터 '친기업' 정책을 주창해 왔다. 기업하기 좋은 환경을 만들어 주겠다는 정책은, 경제성장을 공약으로 내건 실용의 정부에서 가장 우선 과제가 분명했다. 그러나 기업하기 좋은 환경은 노동자, 자영업자, 서민들에게 무조건적 양보와 인내를 요구했다. 그 결과, 고용의 유연화라는 이유로 비정규직을 대량으로 양산해 왔으며, 해마다 반복되는 최저임금제 논란에도 불구하고 2011년 최저임금도 5.1%인상에 그쳤다.
이 뿐인가? 융단 폭격 같은 대자본의 시장 진출은 골목 상권을 초토화시켰으며, 자본의 경쟁에서 밀린 자영업자들의 폐업이 속출하고 있다. 그러나 정부는 공정한 경쟁에 개입할 수 없다며 팔장만 끼고 있으며, 심지어는 유가파동 때는 기름값을 낮추기 위해 대형마트에 주유소를 허가하겠다는 졸속 정책을 발표하기도 했다.
그래서 서민들의 삶은 고달프다. 노동자인 서민은 잘리기 않기 위해 인금인상은 말도 못 꺼내는 형편이다. 비정규직 일자리라도 얻은 서민은 '너 아니라도 일할 사람 많아'라는 말을 들을까봐, 아파도 출근할 수밖에 없다. 최저 임금을 받고 일하는 파견직 용역 청소부들의 비참한 근무 환경은 여러 번 언론에 소개된 적이 있다.
동네 슈퍼는 소주 6병에 라면 하나 끼워 주는 대형마트 상술에, 새벽부터 밤늦게까지 일해도 임대료 내기도 힘들다. 이 대통령은 작년 6월 재래시장을 방문한 자리에서 대형마트를 법으로 규제할 방법이 없다며 인터넷을 통한 공동구매를 활성화하는 방법을 찾아보라고 했다고 한다(mbn. 2009.6.25)
대형쇼핑몰이 24시간 동네 슈퍼보다 더 좋은 조건으로 최종소비자와 거래되고 있는 현실에서 인터넷 공동구매로 활로를 찾아보라는 대통령의 권유는, 1박2일 6300원 최저생계비도 쓰기 나름이라는 차명진 의원의 '머리 나쁜 국민을 위한 계도(?)'와 달라 보이지 않는다.
서민들은 돈이 없다. 돈을 모을 방법이 없다. 최저 임금 100만원도 안 된 수입으로 살아가는 용역업체 직원들, 언제 어떤 이유로 잘릴지도 모르는 회사에서 퇴근시간도 없이 살아가는 비정규직들, 하루 20시간 이상을 부부가 번갈아 슈퍼를 지켜도 임대료 내면 손에 쥘 것 없는 슈퍼 사장님들. 그들에게 미래란, 먼저 써버린 카드값을 메워야 하는 암울한 현실일 뿐이다. 중소기업체 노동자, 비정규직, 소규모 자영업자, 농민들에 이르기까지 서민이라는 공통 이름으로 살아가는 이들에게, DTI 규제 완화할 테니 대출받아 집 장만하라는 이야기가 어떻게 서민대책이 될 수 있겠는가?


문제는 구조다. 대기업은 사상 최대의 이익을 보고 기업 창고에는 돈이 넘쳐나도, 서민들은 아이들의 학자금 때문에 생활비 때문에 카드가 연체되고, 있는 집마저 팔아야 할 형편에 내몰린다면 이는 구조의 문제다. 영양 과잉으로 몸만 비대해지고 손발은 영양을 공급받지 못해 마비되고 괴사되는 형국, 대한민국은 중병 동맥경화에 걸려 있다. 친서민 행보를 하겠다는 대통령은 중병 대한민국을 먼저 진단해야 한다. 진단도 없이 처방도 없이 아프다니까 팔다리만 주무르는 돌팔이 의사 같은 '횡보'로는 결코 서민을 살릴 수 없다.
비정규직과 SSM 문제는 대한민국의 동맥을 막고 있는 걸림돌이다. 기업하기 좋은 환경을 위해 노동자와 소규모 자영업자의 희생을 요구했다면, 이제 서민들이 살 수 있도록 기업과 국가는 책임과 임무를 다해야 한다. 진정 부동산 시장이 살 길 원한다면 매달 얼마라도 내집마련을 위해 저축할 수 있는 경제 구조를 만들어 주어야 한다.
대통령의 '친서민 행보'가 어느 때보다 분주하다. 예전에 없던 대기업에 대한 호통소리도 들린다. 어떻게 보면 이명박 정부의 마지막 기회일는지 모른다. 동맥경화에 서민은 죽어가고 있다. 비정규직과 SSM 문제, 대통령은 어떤 처방을 내릴까? 메스를 잡은 대통령이 어떤 부위에 칼을 댈지 서민들은 조마조마한 가슴으로 지켜보고 있다.


가입 인사를 쓴 어제부터 하루동안 무엇을 써야 할지 고민을 했습니다. 첫 글이니 멋드러지게 쓰고 싶은 마음도 많았고, 처음에는 단순한 글들부터 쓰면서 페이스 조절을 해야 겠다는 생각도 들었습니다. 고민 끝에 내린 결정은, 제가 알고 있는 것인 솔리디티 프로그래밍에 대한 지식을 나누는 것부터 시작하는 것이 제일 낫겠다는 것이였습니다 ㅋㅋ
솔리디티란 무엇일까요? 스팀잇에 계신 분들 중 많은 분들은 이더리움이 무엇인지 알고 계실겁니다. 혹시 모르시는 분들을 위해 간단히 설명해 드리자면, 이더리움은


이더리움 튜토리얼에 나오는 것 중 하나로, 이전에는 암호화폐를 만들려면 소스코드 전체를 밑바닥에서부터 짜야 했던 것 과는 달리 이더리움 위에서 돌아가는 토큰의 형태로 암호화폐를 만들게 하는 예시입니다. 100줄 미만의 코드로 간단한 전송이 가능한 토큰을 구현합니다!
이더델타는 이더리움 네트워크 위에서 구동되는 탈중앙화된 거래소입니다. 비트쉐어로 대표되는 탈중앙 거래소 모델은 해킹이나 거래소 먹튀 등의 문제를 원천적으로 해결한다는 면에서 주목을 받고 있죠. 한편, 이더리움 네트워크의 한계 때문에 이더델타는 거래 데이터만 이더리움에 보관하고 호가창 데이터는 별도 데이터베이스(gitter...)에 보관하고 있습니다(0x 프로토콜에서 사용하고 있는 방식입니다).
어거는 이더리움 위에서 돌아가는 예측 시장입니다. 예측 시장은 여러 주체가 미래 사건에 대해 돈을 걸고, 올바른 예측을 했을 경우에는 보상을 받게 하는 미래 예측 모델입니다. 이 과정에서 형성되는 채권의 가격이 미래의 사건에 대한 확률을 나타내기 때문에, 예측 시장은 집단 지성에 기반해 때로는 전문가들보다도 더 효과적으로 미래를 예측할 수 있습니다. 참고로 어거는 솔리디티가 아닌 Serpent라는 또 다른 이더리움 프로그래밍 언어로 작성되어 있습니다.
솔리디티 프로그래밍을 시작하는 방법
이더리움 초창기에는 솔리디티로 프로그래밍을 하고 컨트랙(이더리움 위에서 돌아가는 자동화된 계정 소유자들, dapp을 포함하는 개념이라고 보면 편합니다)을 배포하려면 일주일 넘게 전체 블록체인 데이터베이스를 다운받아야 했습니다. 다행히도, 지금은 MEW나 Remix등 쉽고 편한 환경이 구축되어있으므로, 우리는 그것들을 사용할게요.


트랜잭션에 41662가스가, 실행에 20158 가스가 소모되었다고 뜹니다. 이더리움은 모든 배포, 계산 등의 명령 실행에 가스를 요구합니다. 다시 말해, 복잡한 계산을 블록체인에 요구할 수록 사용자는 더 많은 이더를 내야 합니다. 일종의 사용료죠. 여기서 우리는 우리만의 작은 이더리움을 사용하기 때문에 실제로 소모된 이더는 없습니다 ㅋㅋ
이후 get 버튼을 눌러 다시 저장된 값을 확인하면,
정상적으로 3이 나오는 것을 볼 수 있습니다.
전반적으로 어떻게 솔리디티 프로그래밍을 하는지 살펴봤습니다. 아마 많은 분들이 이더리움과 솔리디티에는 관심이 있었지만 설치도 복잡하고, 강좌는 다 영어고, 그래서 못 시작했을 거라고 생각해서 구체적인 코드 설명보다는 일단 코드를 실행시키는 것을 목표로 써 봤어요. 혹시 수정할 부분이나 궁금한 점 있으시면 언제나 댓글로 알려주세요. 스팀 활용법에 대해서도 조언주실 점 있으면 부탁드립니다 ㅋㅋ


금산사에 미륵불이 있는 곳을 처음에는 용소(龍沼)라고 했다. 용이 아홉 마리 살았다는 연못인데 진표율사가 용소를 메워서 미륵을 모시라는 계시를 받아, 계시대로 그곳을 메워 금불(金佛)을 봉했다. 금불은 미륵을 말함이다. 현몽을 했는데, 현몽이란 계시를 말한다. 무엇으로 메웠느냐 하면 숯이다. 전국에 눈병이 돌게 되서 눈이 아픈 사람이 그 연못에 숯을 던져 메우면 병이 나았다. 거기에 무쇠로 된 솥을 얹고 솥 위에 도금을 한 미륵을 세웠는데 시루다. 시루가 솥 위에 얹힌다. 자기가 한 것이 아니라 계시에 의한 것이다. 미륵 좌우 양쪽에 보호불들을 세웠는데, 미륵과 가까이 있는 두 보호불은 좀 크고, 가 쪽의 두 보호불은 작다. 이것들은 무엇을 의미하는가 하면 증산(甑山), 정산(鼎山)을 의미한다. 즉 의 형태로 산이 두 개여서 양산(兩山)이니 날 출자(出字)이다. 출출명장이 양산에서 나온다는 말도 있다. 우리가 만든 것이 아니다. 이것이 연원도통이다.
상제님께서 화천하실 때 “나를 보고 싶거든 금산사로 오너라.”고 하지 않으셨느냐?01 그래서 증산교에서는 금산사에 자주 간다. 그런 데는 뚜렷하게 내세울 진리가 없으니 되지를 않는다. 신도들이 모여도 하나, 둘 떨어진다. 자꾸 떨어지니까 안 되어서 시한부(時限附)를 썼다. 지금은 없다. 우리는 시한부를 쓰는 것이 아니라 진리를 믿고 나가는 것이다. 증산교에서 금산사 중과 얘기하니, 중도 신도가 절에 많이 오리라 생각하고 절에 들어오라고 했다. 나를 보고 싶거든 금산사로 오라는 말씀은 증산, 정산의 진리를 찾으라는 것이지 절에 들어가라는 것이 아니다. 지금은 밖의 사람들에게 이야기를 해줘도 모른다. 이 이치를 우리 대순의 도인밖에 알 수가 없는 것이다.
연원도통이란 근본이 용소(龍沼)에 있음이며, 결국 근본이고 이치가 증산⋅정산의 진리임을 말한다. 용소가 근본이고 용소는 물이다. 모든 이치는 물에서 나온다. 용마는 하수, 거북이는 낙수, 모두 물에서 나왔다. 지금 와서는 연원에서 진리가 나온다. 원 근본은 못이다. 그래서 연원도통이라 한다. 네 연원, 내 연원하는데, 네 연원, 내 연원이 없다. 상제님⋅정산님을 믿고 나가는 것이 연원이다. 도인은 상제님의 도인이지, 누구의 도인이 아니다. 앞으로는 연원도통이다. 후천 정역은 연원도통이다.


여합부절(如合符節)이라는 말이 있다. 하나만 맞는 것이 아니고 이것저것 전부 다 맞을 때 하는 이야기다. 하나만 가지고 하면 만들어 한다고 할 수 있지만, 여러 가지 이것저것 다 보면 만들 수도 없고 어디 갖다 붙일 수도 없다. 밖의 일이 우리 일을 말함인 것은 대순진리회 도인밖에 모른다. 모든 것, 이것저것 전부 다가 대순진리회에 맞는다. 이것저것 다 맞아야 하니 그래서 어렵고 여합부절이라 한다. 찻잔이 깨지면 여기저기 조각이 난다. 각각의 조각을 말하는 것은 각자가 한 가지씩 생각을 말함인데 다 맞다. 하지만 그것을 다 맞추었을 때 알 수가 있다. 우리가 보고 생각하면 다 안다. 옛날에 글 하나라도 전부 우리에 대한 말이다. 동요나 사회에서 말하는 것을 듣고 생각해보면 우리 일이다. 딴 게 아니다. 늘 얘기하지만 진리란 그렇다. 모든 것이 맞아야지, 그렇지 않으면 진리가 아니다.


사자는 아프리카•유럽•서아시아•인도 등지에서 서식하는 맹수이다. 인도에서는 불교를, 페르시아에서는 왕의 권위를 상징하였다. 서역의 쿠처[庫車](고대 구자국龜玆國의 현재 지명)에서 대승 불교를 배경으로 불법佛法수호와 왕권 상징의 오방 사자가 성립되었고, 이것이 중국과 한국과 일본에 전파되었다. 쿠처의 사자는 남북조와 수나라 시대에 조성된 키질 석굴의 사자 그림과 투루판[吐魯番]의 아스타나 고분에서 출토된 7∼8세기의 사자무 토용土俑을 통해서 복원할 수 있다. 석굴의 cpsblog.kr 은 얼굴이 인간의 모습으로 인격화되었고, 토용의 사자상은 동물 의 모습을 하고 있다.
우리나라의 경우 불교 무용과 궁중 무용 및 민속 무용에 사자가 등장한다. 불교 무용으로는 백제의 먹튀검증 에 사자가 등장하여 악귀를 물리친다. 기악은 사자의 춤, 오공의 고성천안 카페 불기, 서조瑞鳥 가루라의 춤, 금강춤, 바라문춤에 이어서 곤륜이 오녀를 보고 진신무振腎舞(악귀인 마라를 치고 차는 축귀무 성격의 춤)를 추면 역사가 마라에 새끼를 걸고 당기어 항복시키는 춤을 춘다. 그리고 대고가 아들 둘을 데리고 예불을 하고, 마지막으로 취호왕醉胡王이 하인들과 취태를 부리는 춤을 춘다. 여기서 사자는 가루라, 금강과 역사, 바라문과 마찬가지로 불법을 수호하는 호법신이다.
궁중무용으로는 화성華城 낙성연落成宴에서 연행되었던 사호무獅虎舞와 함께, 성천 지역의 민속 완주출장 이 정재화된 사자무가 있다. 온라인카지노 에서 사자는 해서 지역의 영월전주 터미널 모텔 • 동두천출장전화번호 • 영광안마 과 영남 지역의 합천오피스텔 아가씨 • 영암춘천 모텔 가격 • 고양부산 사상 출장 , 그리고 함경도의 북청 사자놀이 에 나타난다.
민속극에 등장하는 사자탈의 조형적 특징과 제작법 및 분장법은 지역에 따라 다르다. 북청 카지노사이트 의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고, 갈기와 몸털은 오방색에 해당하는 오색실로 만든다. 한 사람은 사자 머리를 두 손으로 들고서 조종하고 다른 한 사람은 앞사람의 허리를 잡아 사자의 몸체가 되게 하여 사자를 연행한다. 봉산 탈춤의 사자탈은 얼굴이 붉은색이고 갈기와 몸털은 하얀 실로 만들고, 은율 탈춤은 얼굴이 주황색이고 갈기와 몸털은 흰색 금산출장 보증금 를 길게 오려 만든다. 봉산 탈춤은 두 사람이 사자 한 마리를 만들고, 은율 탈춤은 세 사람이 사자를 구성한다. 강령 탈춤의 사자는 얼굴색이 미색이고 두 사람이 한 마리 사자를 연행한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자탈은 사자의 얼굴이 사실적이지 않고 양식화•도안화되어 있으며, 노란 음성카톡 조건 자루로 사자의 몸체를 만들고, 한 사람이 사자의 역할을 하여 다른 지역의 사자탈과 확연히 다르다. 수영 야류는 세 사람이 사자 한 마리를 만드는 점은 은율 탈춤과 같으나, 사자탈의 제작법이 특이하여 사자의 갈기는 사실적으로 표현하고 몸체의 털은 그림으로 나타낸다. 통영 오광대의 사자탈은 갈기는 사실적으로 만들고 몸체의 털은 천에 그림을 그리는 제작법을 사용했으며, 세 사람이 사자 한 마리를 만든다. 수영과 통영의 사자탈은 북청과 봉산의 사자탈이 벽사색辟邪色인 적색 계통인 데에 비해 황색 계통이다. 그런데 이러한 변화는 은율과 강령의 사자탈에서도 일어나, 강령의 탈은 미색이고 은율의 탈은 주황색이다.
이를 바탕으로 지역적 차이를 비교해 보면 다음과 같다. 첫째, 놀이꾼의 수가 두 명을 기본형(북청, 봉산, 강령)으로 하여 세 명(은율, 수영, 통영)으로 확대되거나 한 명(하회)으로 축소되었다. 두 명이 사자로 분장할 때 사자의 외형을 가장 사실적으로 재현할 수 있으며, 동작도 역동적으로 표현할 수 있다. 한 명일 경우에는 몸놀림은 자유롭지만, 사자의 외형에서 멀어진다. 세 명일 때는 사자의 허리가 너무 길어져 민첩성과 역동성이 떨어진다. 둘째, 사자는 얼굴은 탈로 표현하며 몸통과 꼬리는 탈과 연결되어 있으며, 네 다리는 연희자들의 산청출장마사지 형태로 분리되어 있다. 사자탈의 재료는 나무, 종이, 대나무 소쿠리가 사용된다. 하회의 사자는 나무판자로 얼굴의 상반부를 만들고, 코와 입은 입체적으로 만들어 붙인다. 수영과 통영은 대나무 소쿠리를 사용하여 머리를 만들고 삼실로 갈기를 단다. 북청의 사자는 예전에는 진흙으로 사자의 얼굴을 만들어 그 위에 종이를 여러 겹 발랐는데, 지금은 진흙으로 얼굴을 만들고 그 위에 콘크리트를 부어 거푸집을 만든 뒤, 거기에 종이를 여러 겹 발라 탈을 만든다. 봉산•은율•강령의 사자탈은 북청의 전통적인 제작법과 동일한 방법으로 만든다. 갈기와 몸털은 실이나 가느다란 한지로 만드는데, 북청과 봉산은 실로, 은율과 강령은 한지로 만든다.
사자의 극중 역할에 관해 서술하자면 첫째, 백제 기악의 사자는 불법을 수호한다. 두 사람이 연행하는 오방색 사자가 사자아獅子兒라는 미소년에 이끌려 등장해서 춤추는데, 입을 세 번 크게 벌려서 불법을 위협하는 악마를 잡아먹는 시늉을 하고, 세 번 높이 뛰어 천신天神에게 고하고 세 번 낮게 뛰어 지신地神에게 고하였다. 봉산 탈춤의 사자가 노승을 파계시킨 목중들을 응징하려다가 이들이 개과천선하니 용서하고 화해하는 것은 기악의 사자춤이 연극화•오락화된 것으로 볼 수 있다. 둘째, 조선시대 궁중정재의 사호무나 사자춤과 같이 왕권을 수호한다. 셋째, 북청 사자놀이처럼 악귀를 물리치고 사기邪氣를 없애는 벽사진경辟邪進慶 또는 축귀초복逐鬼招福의 구실을 한다. 하회 별신굿 탈놀이의 사자춤도 탈판을 정화하는 벽사의식무辟邪儀式舞에 해당한다. 넷째, 수영 야류의 사자처럼 민간 신앙과 결합하여 지역을 수호하는 산신으로 변용되어 외적을 물리치거나 동물을 잡아먹는다. 다섯째, 통영 오광대의 사자는 벽사 동물로서의 색채는 약화되고 담비를 잡아먹는 맹수의 모습을 보인다. 여섯째, 오산대구 커플 동영상 는 사자를 영노 (반은 인간이고 반은 짐승인 가상 동물)라고 불러 사자가 정체성을 잃고 영노에 흡수된다.
동물탈에는 호랑이탈•사자탈•원숭이탈•담비탈• 부천조건 출장 탈(또는 비비새) 등이 있으나, 그중 전국적(북청•봉산•은율•강령•하회•수영•통영)으로 분포되어 있는 사자탈이 대표적인 동물탈이다. 사자는 서역의 쿠처에서 호법적•호국적인 오방 사자로 성립하고 전래되어 불법 수호와 왕권 수호의 기능을 수행하는 한편, 민간 신앙과 결합하여 토착화•민속화되면서 벽사 진경과 지역 수호의 역할을 하게 되었다.


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6)주민의 간접 참정제도로서의 주민 감사 청구제
7) 주민의 참여의 기타현황 4. 시민 공동생산
오늘날 사회는 정보시대를 맞이하여 급격한 속도로 변화하고 있다. 오늘날의 사회변화는 그 속도가 빠르다는 것뿐만 아니라, 사회조직과 운영의 원리, 기본적인 가치관조차도 바뀌는 질적인 전환의 양상을 보이고 있다. 앨빈 토플러(A. Toffler)가 언급했듯이 정보통신혁명을 일컫는 제3의 물결은 수 천년에 걸친 제1의 물결(농업혁명)이나 300년이 걸린 제2의 물결(산업혁명)에 비하여 불과 20-30년 사이에 일어날 것이며, 그리고 또한 문화적 충격이 이전의 사회변화와는 비교할 수 없을 정도로 깊고 클 것이라고 하였다. 너무나도 급격한 사회의 변화의 특징은 전 우주적 상호 연관성이 있고, 세계화를 통한 동적 통합성을 가졌고, 기계론적 과학의 극복을 이룩하려는 노력이 전개되고 있다. 이러한 문화적 충격의 긍정적 측면은 차지하고, 부정적 측면은 많은 사회 구성원들을 사회․문화적인 부적응이나 불안 상태로 빠뜨려 급기야는 사회문제로 나타나기도 한다. 인터넷의 급격한 확산이 우리 생활에 편리함과 풍요로움, 여유 등을 제공하기도 하지만, 인터넷을 이용한 신종범죄나 가상공간에서의 윤리의식 부재 등을 야기하기도 하였다. 또한 인터넷을 통한 급격한 세계화는 세계 각국의 교류와 협력의 확대로 인류의 복지를 증진시킬 것이라는 기대를 가지게 해왔지만, 확대되고 통합되는 시장에서의 자본과 기술의 지배력은 더욱 증대되고 집중되는 가운데, 불균형과 불평등의 그늘이 깊어지고 있다. 혹자는 세계화가 제국주의의 또 다른 발현이라며 신경제 사회의 도래를 경계하기도 한다. 이러한 입장은 미국의 패권주의에서 잘 나타나는데, 걸프전에 이어, 미국의 이라크 침공 전쟁에서 잘 나타내 주는 한 대목이라 할 수 있을 것이다. 세계화와 정보화에 따른 시민들의 정치적, 경제적, 사회 전 분야의 관심과 참여는 더 이상의 작은 정부의 역할을 기대하지 않고, 문제로 제기 되는 분야를 직접 해결하기 위해 새로운 민주주의의 모습을 찾고자 하는 시민들의 노력이 일어났으며, 정부에서는 민영화와 분권화 특징을 가지게 된다. 이 글에서 21세기 주요 환경변화를 제시하고, 그에 따른 바람직한 시민민주주의 사회 건설을 위한 우리나라의 문제점과 발전 방안을 알아보고자 한다. 태그


형 지방자치제를 채택하고 있는 경우에 직접민주주의제도는 자치단체 ... 지방자치단체의 주민참여의 활성화 방안00 Ⅰ. 서 론 1990년대 중반 ... 입법을 촉구했다. 자치단체장과 지방의원들이 위법·부당한 행위를 했을 때 주민	지방분권화와 지역주민과의 상관성
있다. (2) 주민의 의무 주민은 지방자치법, 기타 법령이 정하는 바에 ... 기여할 수 있다. 지방자치 과정에서 지역 주민의 참여는 자연스럽게 그 지역의 ... 주민과의 공동노력에 의해 효율적으로 수행해 나가기 위해 지방자치단체는 주민	포스트 모더니즘
미흡하다. <직접형 시민참여> 직접형 시민참여에는 주민발안, 주민소환, 주민 ... 살펴보도록 하자. 주민발안은 주민이 직접 지방자치단체의 자치 현장이나 ... 를 설명하여 직접형 시민참여를 설명 할 수 있다. 첫 번째, 주민발안에 대해서	[지방자치학] 주민의 참정


이의3) 주민참정적 청구 (주민발안?주민소환) 주민보호 차원을 넘어서 ... 채택되고 있는 적극적 제도이다. (1) 주민발안 지방선거 유권자 일정 수 ... ?폐에 관하여 주민이 직접 의안을 발의하는 제도이다. 이러한 주민발안	주민참여의 의의와 활성화 방안
참정제도 직접 참정제도는 도시행정 운영에 있어 집행기관의 의사결정을 주민 ... 주의 제도이다. 그 수단으로는 주민발안, 주민투표, 주민소환, 주민감사 ... I.주민참여의 의의 1. 개념 지방자치단체는 중앙정부와 권력관계를	사례분석-경기도 성남시의 주민소환제도를 중심으로


다양한 주민 참여 주민 투표는 첫째, 주민의 의사에 따라 지방 자치 ... 발안은 일정 수 이상 주민의 서명에 의해 자치 단체의 조례 제정 또는 개폐 ... 제도이다. 주민의 복리 증진을 위해 주민 생활과 직접적으로 관련 있는 부분에	[행정학]주민소환제
주민의 직접참정제도로서 주민투표, 주민의 조례제정?개폐청구, 그리고 주민 ... 주민소환제도가 존재하지 않지만 많은 주와 지방 자치단체에서는 주민소환제도 ... . 일본 일본의 지방자치법은 주민참여제도와 관련하여 직접 청구제도	[지방행정론]주제 : 지방자치와 주민참여제도-적극적
. Ⅱ.직접청구제도 직접청구제도란 주민이 해당 지방자치단체에 대하여 ... 성 확보를 위한 적극적인 주민 참정적제도를 일컫는다. 1)주민발안 지방 ... 발안은 1지방자치의 기본정책과 행정이 주민의 의사대로 실현되는 것을	지방자치의 시민참여 수단
보는 것을 말한다. 주민투표제도는 주민 자신이 결정자이므로 지방자치단체의 ... 수행하는 목적사무에 대한 직접적인 의사결정이라면, 주민소환은 지방인사에 ... 대한 직접적인 결정이다. 지방인사에 대한 주민의 직접 결정으로는 선거와	[국정관리론] 직접민주제
것이다. 우리나라이 현행 제도는 주민의 제안이 지방자치단체의 의사결정을 ... 적으로 직접민주주의의 이념에 따라 주민이 지방자치단체의 공적 업무 영역에 ... ·능동적으로 참여하여 직접 결정하거나 통제하는 법적 제도로서의 주민발안	더보기


딱 잘라서 말하면 나는 힐러가 재미 없는 직업이라 생각하지 않는다. 레이드를 안해봐서 그런게 아니냐고? 힐러의 인내력을 시험하는(!) 극악의 레이드는 이미 지겹도록 했었다. WoW 레이드 초창기인 2005년 4~5월에 나는 '세계 최초 라그나로스 킬'을 놓고 경합을 벌였던 한 공대에서 레이드를 시작했다. 그 뒤로 검은날개 둥지, 안퀴라즈, 낙스라마스 등 확장팩 이전의 레이드는 모두 다 경험했고 나름데로 서버에서 다섯 손가락 안에 드는 수준의 공대에서 계속 활동했었다. 비록 확장팩 <불타는 성전>에서는 70렙만 찍고 거의 손을 놓고 있지만 말이다.


얼라-호드의 인구 불균형 때문에 4~5개 서버가 통합되어 새로 오픈한 둠해머 서버에서 나는 언데드 전사를 키웠다. 당시에 둠해머 서버에서는 호드 진영에서 1레벨부터 60레벨까지 키우면 무료 이용권을 주는 이벤트가 있었기 때문에 호드에서 1레벨부터 새로 키우는 사람들이 많았다. 그래서 최저렙 인던인 <성난불길 협곡> <통곡의 동굴> <붉은 십자군 수도원> <울다만> 등 여러 저렙용 인던에서 탱커를 하며 힐러를 할 때와는 다른 색다른 재미를 느꼈다.
그런데 아이러니하게도 나는 전사를 키우면서 힐러가 정말 재미있고 보람있는 역할을 하는 직업임을 확인할 수 있었다. 인던 탱커를 하면서 나는 HP가 거의 바닥이 보이더라도 힐러가 나를 치유할 것이라 믿고 끝까지 모든 적들로부터 아군을 보호하지 않으면 안됐다. 힐러에게 절대적인 신뢰를 가지지 않고서는 제대로 탱킹을 할 수가 없었던 것이다.
뿐만 아니라, 그냥 힐러만 할 때는 느낄 수 없었던 사실들도 알 수 있었다. 예를 들면 수준 높은 힐러와 그렇지 못한 힐러의 차이가 디에서 오는지, 그리고 힐러가 어떻게 해줘야 탱커가 더 수월하게 어그로를 잡을 수 있는지 등을 훨씬 더 뼈저리게 체감할 수 있었던 것이다.
물론 일반적으로는 뒤에서 힐이나 버프를 주는 것보다 앞에 나서서 직접 적을 공격하는 것이 더 재미있게 느껴진다. 좀 더 정확하게 말하면 직접 공격을 하면서 재미를 느끼는 것보다 힐러와 같이 간접적으로 지원하는 행동에서 재미를 느끼는 것이 훨씬 어렵다. 하지만 힐러의 참맛을 느끼게 된다면 그것이 얼마나 재미있고 또 보람을 느낄 수 있는 직업인지를 알 수 있을 것이다.
나는 '힐러는 없어져야 한다'라는 글을 쓴 사람의 심정도 어느 정도 이해할 수 있지만 결국 모든 것은 스스로 받아들이기 나름이 아닌가 생각 한다. 힐을 하는 행위를 '빈칸 채우기'로만 본다면 회의감이 드는 것은 당연하다. 나 역시 그랬으니까... 하지만 만약 축구에서 골키퍼가 재미없다고 골키퍼를 없애자고 한다거나 야구에서 포수가 재미없으니까 없애버리자고 한다면 어떨까? 안된다. 누군가는 그 역할을 해야 한다. 설사 다른 사람이 그것을 궂은 일로 보거나 재미없는 일이라고 해도 말이다. 자기 스스로가 재미와 보람을 찾으면 그만이 아닐까?
어렸을 때부터 골키퍼로 시작해서 결국 골키퍼만 하다가 은퇴하는 축구 선수에게 왜 골키퍼를 했느냐고 물어보면 대답은 대개 이렇다 '나는 골키퍼가 재미있고 내가 골키퍼인 것에 자부심을 느낀다'. 포수를 하는 야구 선수에게 물어봐도 대답은 비슷하다. '포수는 팀의 어머니다. 나는 단지 투수가 던지는 공을 받아주는 역할만 하는 것이 아니라 우리 팀을 추스리며 분위기를 주도한다'
힐러를 좋아하는 내 대답도 비슷하다. 그리고 거기에 한 마디 더 덧붙이고 싶다


힐러가 재미없어서 안한다라기보다는.. 게임의 벨런스에 영향을 주기 때문이라고 생각합니다. 힐러덕분에 무한사냥이 가능해지고 그걸 악용해서 투계정 투컴 돌려가며 주 캐릭이 아닌 보조캐릭으로 놓는 사람들이 많아지기 때문이죠. 솔직히 MMORPG에서 힐러란 명색에 맞게 제대로 돌아가는 겜이 얼마나 될까요. 리니지1은 쫄프로그램으로 법사 뒤에 데리고 다니며 오만탑같은데서 무한사냥을 하고, 라그나로크는 프리스트의 어마어마한 힐량덕분에 사냥터 자체가 프리+아숨아니면 사냥이 힘들정도로 난이도가 조정됐으며, 리니지2같은 경우는 투계정 쓰리계정등등 멀티계정 돌려가며 사냥터에서 플핏&실엘들 데리고 다닙니다. WOW는 해보지 않아서 잘 모르겠지만 힐러라는 클래스 자체가 MMORPG특성상 벨런스에 맞게 돌아가기는 매우 힘들 듯 싶습니다.


저도 온라인게임을 하게 되면 힐러를 즐겨 하는 편입니다.
내가 없으면 파티가 안 돌아가!라던가 인기가 많아!라는 것도 있지만 무엇보다 전 체력창 보면서 열심히 힐 주는거 자체가 마음에 들더라구요. 물론 크게 생각 안 해도 되니 편하기도 하고[먼산]
애시당초 MMORPG도 Role Play라는 게임의 틀을 지향하고 있으니, 힐러가 없어진다는건 어불성설에 가깝다고 생각합니다. 물론 플레이어들 생각은 다를 수도 있겠지만 그것이 게임의 본질이니까요. 전사가 막고, 힐러가 힐을 하고, 마법사가 마법을 써서 보조합니다. 그게 역할 분담이라는 거니까요. 오히려 전 이런 구성 없이도 사냥할수 있는 게임이 싫기도 하구요.


오늘 해피투게더에는 한지민이 출연합니다. 최근 드라마 미스와이프에서 인상적인 활약을 보여주었던 한지민은 영화 미쓰백으로 이미지 변신을 꾀하고 돌아오게 되었습니다. 그리고 해피투게더는 시즌3를 마감하고 시즌4를 맞이하게 되었습니다. 그러나 해피투게더4가 대중의 사랑을 받고 선택을 받을지는 아직 확답을 할 수 없을 정도로 불안한 것이 사실입니다. 해피투게더의 시즌4가 이렇게까지 불안하게 된 이유는 무엇일까요. 해피투게더는 원래 신동엽 이효리가 시작하였던 예능 프로그램입니다. 이후 유재석 김제동이 함께하기 시작하였고 꽤 오랜 시간동안 유재석은 고정으로 있으면서 패널 혹은 함께하는 MC가 계속 바뀌는 시간을 거쳐서 해피투게더3에서는 유재석 박명수 체제가 완비가 되었습니다. 그리고 이 때까지가 해피투게더의 전성기..


집사부일체에 법륜스님이 나왔습니다. 그러나 처음에 집사부일체의 멤버들 특히 이승기의 관심을 끌었던 존재는 법륜스님을 존경한다고 말했던 사람인 한지민이었습니다. 한지민과 이승기의 나이 차이는 다섯에서 여섯 살 차이이며 한지민이 연상임에도 이승기는 한지민에게관심이 있는 것처럼 자신의 생각을 표명했습니다. 심지어 즉문즉설 시간에 한지민과 결혼하기 위해서라는 명제를 걸어놓기도 하였습니다. 양세형이 그러한 명제를 걸었다면 장난이라고 생각하지만 이승기가 하면 왠지 적극적이다라는 생각이 들게 합니다. 그러나 이승기가 한지민과 어울릴까요라는 질문을 한 것에 법륜스님은 자신만의 대답을 내놓습니다. 결혼과 연애는 다르다라는 대답을 하면서 이야기를 풀어놓습니다. 그러나 다른 방송인이 이승기의 질문을 들었다고 한다면 전혀 다..


조금은 역설적인 제목입니다. 한지민의 나이는 35세입니다. 그리고 그의 키는 160센티미터입니다. 그러한 그가 어제 출연했던 예능은 삼시세끼 바다목장 편과 나혼자산다 한혜연 편이었습니다. 그런데 보시면 아시겠지만 여기에 출연하고 있는 출연진을 살펴보면 한지민의 키와 나이를 비교했을 때 만만한 사람은 하나도 없습니다. 삼시세끼에는 이서진, 에릭 그리고 윤균상이 있으며 나혼자산다에서는 한혜연의 집에 잠시 찾아오기만 했습니다. 키가 작은 한지민의 기본적인 이미지는 소심하고, 조심스럽고, 어딘가 보호해주고 싶다라는 느낌입니다. 처음 이름을 알린 엄태웅과 함께했던 부활이나 이서진과 함께했던 이산을 보면 알 수 있듯이 한지민은 자신이 뭔가를 보여주는 역할, 존재감을 돋보이게 하는 역할을 받았기보다는 오히려 상대 배..


추석명절을 하루 앞둔 노동자들이 전국 곳곳에서 투쟁을 멈추지 못하고 있다.
가을비 내리는 올해 추석 명절에도 노동자들이 투쟁을 이어가는 현장이 있다. 노동자에게 인색하기 그지없는 대한민국의 법원조차 노동자의 손을 들어주었지만, 도로공사와 현대기아차에서는 노동자들이 투쟁을 멈추지 못하고 있다. 김천의 한국도로공사 본사에서는 요금수납 노동자들이 직접고용을 촉구하며 사흘째 점거농성을 벌이고 있다. 서울고용노동청 앞에서는 김수억 노동자가 현대기아자동차의 불법파견을 규탄하며 45일째 단식농성을 이어가고 있다.
한국도로공사의 톨게이트 노동자들은 지난 8월 29일, 대법원 근로자 지위확인 소송에서 불법파견으로 판정받아 최종 승소했음에도 불구하고 이강래 도로공사 사장은 법원의 판결을 존중할 기미가 없다. 불법파견한 모든 노동자에 대한 직접고용 대신 노동자들과의 소송을 계속 진행하는 한편, 노동조합을 회유하고 노동자들에 대한 분열책에만 골몰할 뿐이다. 급기야 노동자들이 명절을 앞두고 도로공사 본사를 점거농성하기에 이르렀다.
현대기아차의 경우 대법원이 2010년 현대차 사내하청 노동자를 불법파견으로 판결한 이후로 11번째 같은 내용의 판결이 이어졌다. 그러나 현대자동차는 모든 사내하청이 불법파견으로 판명이 난 만큼 사내하청업체 노동자를 모두 직접 고용하여야 하지만, 15년이 지난 지금까지 제대로 이행하지 않고 있다. 노동부도 법원의 판결이 난 사안에 대하여 직접고용 명령을 차일피일 미루며 책임을 회피하고 있다.
피땀 흘려 일한 노동의 댓가를 받고자 건설노동자들이 체불임금 진정을 위해 거리를 헤매는 모습이 올해도 역시 반복되고 있다. 노동부로, 경찰과 검찰 그리고 법원으로 헤매다가 결국은 고공 항의시위를 택하는 모습은 너무나도 익숙한 풍경이 되고 말았다. 대한민국이 수립된 이후 벌써 수 십년 째 반복되는 일이지만, 거대 양당은 강남우파와 강남좌파로 패를 지어 싸우기만 할 뿐이다. 노동자를 위한 근본적인 해결책에는 관심이 없고 그들만의 테두리에서 벗어나지를 않고 있다.
문재인 정부의 개혁은 실체가 없어졌고, 이제 남은 것은 진영논리 뿐이다. 조국 법무부 장관 임명 파동은 흔한 사례의 하나일 뿐이다. 노동이 존중받는 대한민국을 만들겠다는 문재인 정부의 약속은 헛된 구호로만 남아 있다. 재벌과 공공기관이 법원의 판결을 대놓고 무시하고 있지만, 고용노동부는 자신이 약속한 직접고용 명령을 이해하지 않고 뒷짐만 지고 있다.
문재인 정부가 분명히 해야 할 때가 되었다. 노동자들은 문재인 정부의 진영논리에서 적으로 분류되는가?


기본적 인권의 하나로 자리 잡게 된 생존권을 구체적으로 실천하는 법이 사회복지법이다. 사회복지법의 협의의 개념은 사회적으로 열악한 처지에 있는 사회적 약자만을 대상으로 그들의 최소한의 인간다운 생활을 영위하도록 원조하는 것이고 광의의 개념은 모든 국민의 기본적 욕구를 충족시키는 것이다. 사회복지법의
의 실질적 의미를 광의로 해석하면 법의 존재형식이나 명칭에 관계없이 법규범의 내용, 목적, 기능들이 사회정의, 사회형평, 사회연대, 사회통합, 인간다운 생활, 행복권 등과 같이 사회복지 법규범에 내재하는 공통된 법 원리 내지 가치에 부합되는 법규를 의미한다. 이런 사회복지법의 법적 위치는 노동자와 그 가족에 대한 생활문제로 시작하여 노동력을 갖지 못한 취약계층의 생활문제로 옮겨졌으며, 이러한 과정을 통하여 개인이 한 인간으로서


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종류의문제들을 해결할 때 모든 문제를 '영향력의 원' 안에 두는 구글 광고 상위 등록 대행 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ☞ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ☜ 것이다.직접적인 통제를 할 수 있는 문제들은 우리의 습관을 다루어 봄으로써 해결된다. 이는 분명히 우리의 '영향력의 원' 안에 있는 것으로 습관 1, 2, 3인 '개인적 승리'에 해당되는 것이기도 한다.간접적인 통제를 할 수 있


우리 나라는 교통사고에 의한 피해가 위험수준이라고 합니다. 한 해 교통사고로 목숨을 잃는 사람만 5000명이 넘고 부상자가 32만여 명에 이른다고 합니다. 자동차 1만대당 2.4명이 사망해 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중 꼴찌 수준이라고 할 정도로 교통사고로 인한 사망사고가 심각한 수준이라고 할 수 있습니다.
실제로 전체 교통사고 사망자 39%를 차지하는 보행자 사망의 가장 큰 원인은 무단횡단이고 운전자들의 주행 중 휴대폰 조작과 DMB 시청, 애완동물 안고 운전 등 전방주시태만이 사망사고 원인의 절반이라고 합니다. 또 가장 간단한 안전띠 착용률도 아직 70%에 미치지 못하고 특히 뒷좌석은 19%에 불과하다고 합니다.
교통사고를 예방하기 위해서는 보행자는 무단횡단 하지 않기, 운전자는 전방주시 등 안전 운전을 하는 습관과 같은 가장 기초적인 법규를 준수하고 의식의 개선이 중요하다고 할 수 있습니다.
가평경찰서 의경들이 직접 작사, 작곡, 촬영한 교통안전 UCC를 함께 보면서 교통사고예방을 위해 다 함께 노력해 볼까요.


봄에는 밤낮의 기온차가 심해 안개가 끼는 말이 많습니다. 특히 산간 지방이나 국도, 강변도로 등은 강과 저수지, 지형의 영향으로 도시보다 안개가 심해, 앞이 잘 보이지 않습니다. 이렇게 되면 운전에 능숙한 베테랑도 사고를 일으키기 쉽습니다
그렇다면 안개가 심한 날에는 어떻게 운전을 해야 될까요?
첫 번째 , 길 가장자리의 흰색 분리선을 보면서 운전합니다.
간혹 중앙선을 기준으로 삼아 달리는 운전자도 있는데요, 이렇게 하면 맞은편에서 차가 올 때 맞은편 차량의 헤드램프 불빛에 눈이 부셔 중앙선을 놓치기 쉽고, 자칫 중앙선을 넘어가 반대편으로 달리는 불상사가 생길 수도 있습니다,


술의 기원에 대해 아시는가요?
술은 인류와 함께 탄생되었고 원숭이가 나뭇가지의 갈라진 틈이나 바위의 움푹 패인 곳에 저장해둔 과실이 우연히 발효된 것을 인간이 먹어보고 맛이 좋아 계속 만들어 현재 지금의 술에 이르렀다고 합니다.
인류와 함께 탄생한 술! 사람을 기분 좋게 만드는 것임에 틀림없습니다. 하지만 연일 음주로 인한 사건 사고가 발생하고 있으며 그중 음주운전은 사회적 위협을 가하는 수위가 도를 넘어서고 있습니다.
음주운전은 운전자 본인이‘한잔쯤이야 괜찮겠지’, 다른 범죄행위보다 ‘죄질이 나쁘지 않아’, 그리고 음주운전 자체를 심각한 범죄행위로 인식하지 않는 만연한 사회적 풍토가 본인 뿐 아니라 다른 가족에게 씻을 수 없는 마음의 상처와 아픔을 가져다줍니다.
아래 사례는 음주운전으로 일어난 교통사고입니다.


천안시 동남구 유량동에 위치한 우정공무원교육원은 300여 명을 동시에 수용할 수 있는 곳으로 천안역에서 승용차로 15분가량 떨어져 있다. 이곳에는 천안에 근무하는 우정사업본부 공무원 관사도 들어서 있다. 공무원 관사는 약 100가구 규모로 수용시설이 있는 교육원과는 불과 300m 정도 거리다.
또 다른 수용시설로 거론된 국립중앙청소년수련원은 천안시 목천읍 독립기념관 인근에 있다. 이곳 역시 300여 명을 동시에 수용할 수 있는 것으로 알려졌다. 중앙청소년수련원 주변에는 목천초·목천고 등 2곳의 학교와 아파트, 마을회관 등이 인접해 있다.


중앙청소년수련원 부근인 목천읍 서리의 한 주민은 “지금 천안시장이 없는데 우리를 무시하지 않고서는 이런 결정을 내릴 수 없을 것”이라며 “정부의 구체적인 송환 계획이 나오면 주민들이 회의를 열고 대응방안을 마련할 것”이라고 말했다.
현재 천안은 전임 구본영 시장(더불어민주당)이 불법 정치자금법 위반 혐의로 지난해 11월 14일 대법원에서 당선 무효형인 벌금 800만원과 추징금 2000만원을 선고받으면서 낙마, 2개월 넘도록 시장이 공석 중이다.
천안시장 보궐선거에 출마한 예비후보들도 여야를 가리지 않고 정부 방침에 유감을 표명했다. 더불어민주당 장기수 예비후보는 “시장이 궐위된(자리가 비어 있는) 상태에서 정부가 아무런 협의 없이 무책임하고 일방적으로 결정한 것은 경솔한 행위”라며 “천안 소재 시설에 우한 교민을 격리 수용하는 것에 심각한 우려를 가질 수밖에 없다”고 강조했다.
자유한국당 박상돈 천안시장 예비후보는 “의심환자가 한 명도 없는 청정한 천안에 교민을 격리 수용하겠다는 생각은 어디에서 나온 것”이냐며 “두 곳에 우한 교민을 수용할 때 천안시민의 안전은 어떻게 담보할 것인지가 우선”이라고 말했다.


오늘날 대다수의 여성이 최고의 신체적 특징 중 하나로 언제나 인정 받는 풍성하고 강한 머리카락을 갖기를 원한다. 어떤 사람들은 별다른 노력을 하지 않고도 언제나 완벽해 보이는 머리카락을 갖고 있는 행운을 갖고 있으며, 그렇지 않은 사람들은 머리카락을 강화할 수 있는 방법을 찾는다.
머리카락을 돌보는 많은 방법들이 있긴 하지만, 독소, 유해 자외선 및 기타 환경 요인들에의 지속적인 노출은 눈에 띄는 손상을 가져온다. 다행히도 많은 헤어케어 제품들이 머리카락에 영양과 윤기를 공급하고 환경의 부정적인 영향들도 막도록 개발되어 왔다. 이런 방법들 중 상당수가 100% 천연으로 부작용이 없으면서 첫 사용으로도 뛰어난 효과를 얻을 수 있다. 이 중 하나는 머리카락에 새로운 활력을 부여하고 보호를 해주기 위한 바나나와 맥주의 많은 성분들을 조합해 만들어 졌다. 오늘은 이것이 무엇인지와 효능에 대해 모두 알아볼 것이며, 집에서 어떻게 쉽게 만들 수 있는지에 대해서도 알려줄 것이다. 놓치지 말자! 아름다운 머리카락을 위한 바나나 맥주팩 바나나와 맥주의 조합은 손상된 머리카락에 부드러움과 윤기를 다시 주는 천연 레시피이다. 두 재료 모두 농축된 영양소에 더해, 탈모를 해소하고, 과도한 피지 생성을 완화하며, 손상을 복구하는 성분으로 가득하다. 이 조합은 건조함을 완화하고 머리카락에 생기있는 새로운 룩을 부여하기 위해 이상적인 건강 팩이다. 더 읽어보기: 손상된 머리카락을 복구하는 방법
바나나의 효능 바나나는 일년 내내 저렴한 가격으로 마트에서 구할 수 있는 단맛이 나는 과일이다. 머리카락을 위한 바나나의 주 효능은 중기적으로 활성산소의 부정적인 효과를 막는 비타민과 항산화제 성분 덕분이다. 바나나는 머리카락에 활력을 주고 모낭과 두피의 재생을 촉진하는 비타민 A, B, C, E를 다량 함유하고 있다. 또한 바나나는 건조함 완화 및 탈모 해소와 관련이 있는 칼슘, 아연, 철분, 칼륨도 많이 함유하고 있다. 바나나의 정기적인 사용은 머리카락의 자연적인 보습을 촉진하면서 두피의 오일 생성에는 영향을 미치지 않는다. 맥주의 효능 맥주는 맥아로부터 만들어 지는 인기있는 술이며, 함유된 성분이 손상된 머리카락의 복구를 돕는다. 이것은 모낭을 강화하고 탈모 과정을 늦추는 다량의 필수 영양소가 농축되는 과정인 발효 덕분에 가능하다. 비타민 B 복합체와 항산화제는 화학물질, 열, 자외선으로 인한 손상의 작용을 막는데 도움이 된다. 게다가 맥주의 천연 당은 두피의 pH를 변화시키지 않으면서 머리카락에 윤기와 부드러움을 준다. 맥주의 많은 영양소 중 다음이 두드러진다:
비타민 B 엽산 리보플라빈 니아신 티아민 피리독신 칼슘 구리 크롬 철분 이 모든 것은 강하고 건강해 보이는 생기있는 머리카락을 만들어 준다. 머리카락을 위한 바나나 맥주팩 만드는 방법 이 천연 팩은 얇고 어두운 긴 머리, 특히 탈모 문제가 있는 머리를 위해 권장된다. 이것은 집중 치료제로 사용될 수도 있지만, 시판 컨디셔너 제품의 대안으로도 아주 좋다. 이 팩의 주요한 장점은 독소가 없고, 자극적인 화학물질이 없으며, 영양소가 두피를 통해 쉽게 흡수될 수 있다는 것이다. 추천하는 글: 머리카락의 성장을 촉진하는 코코넛, 민트, 계피 치료제 재료 달걀 노른자 1개 중간 크기 바나나 1개 맥주 100ml 꿀 2스푼 (50g) 만드는 방법 그릇에 달걀 노른자를 넣고 몇 분간 풀어준다. 바나나를 으깨서 넣고 달걀과 섞는다. 그 다음 맥주와 꿀을 넣고 하나의 반죽처럼 되도록 잘 섞는다. 좀 더 크리미한 것을 원한다면 블렌더나 핸드믹서기를 통해 갈아도 된다. 사용 방법 머리카락에 물기가 있을 때 섹션을 나눈 후, 두피부터 뿌리까지 모든 부분을 덮을 수 있도록 팩을 바른다. 샤워캡으로 머리를 덮고 효과가 나타나도록 두 시간 동안 둔다. 따뜻한 물로 헹군 후 이것을 일주일에 두세번 반복한다. 첫주부터 머리카락이 밝아지고, 촉촉하며, 부드러워지는 것을 느낄 수 있을 것이다: 하지만 탈모에 있어서는 몇 개월간 사용하기 전까지 효과가 나타나지 않을 것이다. 0
주제주제: 맥주, 머리카락, 바나나, 헤어팩 뒤로힘든 순간들을 위한 정서지능다음탄 다리미를 새 것처럼 만드는 7가지 방법 건강해지고 싶으세요?	알지도 못한채 자신을 상처내는 것관절염 통증을 완화하는 6가지 방법사회생활을 잘 하는 사람이 절대 하지 않는 것 8가지빅스 바포럽의 9가지 기타 용도기분을 좋게 해주고 뇌를 활성화시키는 스무디당근과 마늘 특효약으로 피로를 물리치자건조한 팔꿈치와 발꿈치를 부드럽게 해주는 천연 치유법혈압을 낮춰주는 식품은 어떤 것들이 있나요?지쳐서 다시 시작하고 싶을 때뱃살 유형이 말해주는 당신	건강한 습관


건축가 김중업이 38세에 설계한 필생의 역작인 주한 프랑스대사관저. 날렵한 지붕을 몇 개의 기둥이 받치고 있는 대사관 건물들은 학춤의 군무를 보는 듯하다. 오른쪽 사진은 대사관저 다이닝룸 천장을 꾸미고 있는 김정호의 ‘대동여지도’ 장식물.
주한 프랑스, 스위스, 미국대사관은 한옥을 재해석한 건축으로 한국인들에게 다가선다. 서울 서대문구 합동에 있는 프랑스대사관은 프랑스에서 르코르뷔지에의 제자였던 김중업의 대표작이다. 1962년 완공한 프랑스대사관의 핵심은 한국적 선이 살아있는 지붕이다. 업무동의 지붕이 날아갈 듯 가볍게 하늘로 치솟았다면, 대사관저 지붕은 웅장하게 내려앉는다. 지붕은 단 4개의 기둥이 떠받들고, 두 개의 건물은 부드러운 곡선의 가교로 이어진다. 정원을 부채꼴처럼 둘러싸고 있는 건축물은 마치 노래하고 군무를 추는 듯 경쾌하다. 외벽에는 김종학 윤명로 화가가 만든 모자이크로, 내부에는 앙리 마티스와 이응로 화백 등 양국 예술가들의 작품으로 장식돼 있다. 특히 다이닝룸 천장을 장식하고 있는 김정호의 ‘대동여지도’가 눈길을 끈다. 필립 르포르 주한 프랑스대사는 “식탁 위 대동여지도는 프랑스식 테이블을 한국적인 영혼이 보호하고 있는 상징적인 모습”이라고 말했다.
스위스 정부는 서울 종로구 송월동에서 45년간 사용했던 낡은 건물을 허물고 지난해 새 대사관을 완공했다. 스위스 출신 건축가는 설계 전 부석사, 소수서원 등을 답사한 뒤 ‘ㄷ’자 한옥 형태의 건물을 지었다. 목재 대들보와 기둥으로 한옥 특유의 켜켜이 반복되는 공간감과 리듬감을, 격자무늬 창으로 들어오는 빛과 그림자로 시시각각 변화하는 즐거움을 준다.


정동에 있는 미국 대사관저에 들어선 순간 tvN 드라마 ‘미스터 션샤인’이 떠올랐다. 미 공사대리 유진 초이(이병헌)가 근무했을 법했던 옛 공사관 건물이 눈에 들어왔기 때문이다. 이 한옥은 1884년 서울에 세워진 최초의 외국 공사관 건물이었다. 이 건물 뒤쪽으로 가면 1974년 신축한 미 대사관저가 나온다. 당시 필립 하비브 대사의 이름을 따 ‘하비브하우스’로 불린다. 잔디밭에 있는 해태 석상 중간에는 작고 귀여운 고양이 석상이 놓여져 있다. 해리스 대사 부부가 고양이를 좋아해 구해 놓은 앙증맞은 석상이다. 서까래와 기둥은 미국에서 가져온 더글러스전나무로 만들었고, 전통장인이 구운 기와로 지붕을 얹었다. 관저 안뜰 가운데에는 경주 포석정 수로를 본뜬 연못도 있다.
1892년 완공된 붉은색 벽돌의 주한영국대사관저 건물. 19세기 빅토리아 양식에 영국 식민지였던 인도 건축 스타일이 더해졌다. 아래 사진은 대사관 지하에 있는 영국식 펍 ‘브로턴 바’.
덕수궁 옆에 1892년 지어진 영국대사관저는 개화기 대사관 가운데 현재까지 원형을 그대로 사용하는 유일한 곳이다. 빅토리아풍 건물인 대사관저로 들어서면 1999년 엘리자베스 2세 여왕의 경북 안동 방문 사진도 걸려 있다. 대사관의 ‘서프라이즈’ 공간은 지하에 설치된 영국식 펍 ‘브로턴 바’다. 매주 금요일 밤 주한 외교관들의 사교 공간으로, 대사관 직원들이 자원봉사로 바텐딩을 한다. 닉 메타 부대사는 “주한 대사관 중 바가 있는 곳은 여기가 유일하다”고 자랑했다.
벽화와 조각상으로 이집트 신전처럼 꾸민 주한 이집트대사관 1층 로비.
서울 용산구 한남동에 있는 주한 이집트대사관은 피라미드를 거꾸로 뒤집은 듯한 형태다. 설계자인 건축가 장윤규는 이 건물을 ‘떠 있는 돌’에 은유했다. 돌은 바로 이집트 문명을 다시 재발견하게 한 로제타스톤. 대사관 외벽에는 이집트 상형문자가 새겨져 있고, 내부 1층 로비는 이집트 신전처럼 꾸며져 있다. 장 건축가는 “돌이 자유롭게 떠 있다는 것은 신화적인 상상”이라며 “건물 전체를 상형문자로 뒤덮어 돌이라는 물성(物性)을 제거하고 문자와 기호만을 남기고 싶었다”고 말했다.


아랫등·허리·위꼬리덮깃·가슴 이하의 아랫면은 회색이다. 위꼬리덮깃의 짧은 깃털은 다소 검은색이 섞여 있다. 홍채虹彩는 담황색, 부리는 흑색, 다리는 회흑색이다. 암컷은 수컷과 거의 같은 색이나 머리의 다홍색이 없고 몸의 검은색 부분이 전체적으로. 12/08/2015 · 두개골이나 홍채 紅彩, 모발 등도 그 크기, 형상 등을 관찰하여 대략적인 연령을 측정할 수 있으나, 치아 검사를 이용하는 방법이 연령측정에 가장 좋다. 치아에서 육안관찰, 계측에 의해 성 별차를 이용하여 남, 여의 구분도 가능하다. 이 결과는 1996년부터 실시된 시판후 조사결과와도 일치하는 것이다. 또한 안압감소는 홍채색소침착 증가 여부에 관계없이 유사하였다. 그러므로 홍채색소침착 증가가 나타난 환자에게도 이 약 치료를 계속할 수 있다. 이런 환자는 정기적인 검사를 실시하여야. 이 결과는 1996년부터 실시된 시판후 조사결과와도 일치하는 것입니다. 또한 안압감소는 홍채색소침착 증가 여부에 관계없이 유사하였습니다. 그러므로 홍채색소침착 증가가 나타난 환자에게도 이 약 치료를 계속할 수 있습니다. 이런 환자는 정기적인 검사를. 사프란은 담황색 Crocus flarus Weston 꽃자루의 높이는 5-8cm이며, 꽃은 황금빛 주황색을 띠고 외부에 눈에 띄지 않는 보라색 줄무늬가 있으며 직경 6 ~ 7cm에 달하며 개화시기는 4 월 중순입니다.


사건을 담당하는 서울중앙지검은 수사 형평성 논란이 문제가 됐는데도 이 사건과 관련해서 제보자X 지 모씨에 대한 조사를 5월 단 한 차례만 했을 뿐이다. 언론 보도가 없는 것을 볼 때 아마도 MBC 역시 마찬가지일 것이다.
형사사건에서 불공정한 수사라는 이미지를 얻는 건 거의 치명적이다. 불공정한 수사, 편파수사, 힘이 있는 쪽 권력에 의해 죄가 만들어지는 사건은 곧 시국사건이 된다. 하늘을 찌를 듯한 무소불위 권력도 시국사건이 발단이 돼 종말을 맞곤 한 것이 우리 역사다.


가장 단적인 예로 박근혜 전 대통령의 소위 국정농단 사건에서 최서원 씨가 대기업에 후원금 등을 요구한 강요죄는 전부 무죄였다.
창조경제추진단장이었던 차은택의 대기업 압박, 김기춘 전 비서실장이 문체부 공무원에 사직을 강요한 것도 무죄, 박 전 대통령이 대기업 총수들에 재단 출연금을 강요했다는 혐의도 무죄취지로 파기 환송돼 최종 판결만 남은 상태다. 이들이 영향력을 행사할 수 있는 자리에 있던 것은 맞지만 구체적으로, 예컨대 ‘내 요구를 들어주지 않으면 해고하겠다’ 식으로 말을 듣지 않으면 구체적으로 어떻게 해코지 하겠다는 협박이 있어야 한다.


영국과 프랑스 사이에 바다를 도버 해협이라고 부릅니다. 영국 도버(Dover)와 프랑스의 칼레(Calais)는 이 도버해협을 잇는 최단거리에 위치해 있어서 중세로부터 중요한 항구였습니다. 1347년 영국의 에드워드 3세에게 정복된 이후, 양모 산업의 중심지로 성장하였습니다. 1558년 메리1세가 다시렸던 시대에서 지금의 프랑스의 영토가 되기까지 2세기 동안 영국이 다스렸던 항구 도시였습니다.
14세기경에는 영국이 프랑스의 땅 3분의 1일을 지배하고 있었고, 이런 영국을 내쫓으려는 프랑스가 1347년에서 1453년까지 백년이나 싸워서 이를 ‘백년전쟁’이라고 합니다. 이를 종식시킨 영웅이 바로 잘 알려진 소녀 ‘잔 다르크’입니다.
100년 전쟁 초기인 1345년 영국의 에드워드3세는 프랑스 노르망디에 상륙하여 진격하다 칼레에서 완강한 저항에 부딪혀서 11개월의 공방을 벌이게 됩니다. 이 엄청난 공방의 끝은 칼레 시민들의 항복으로 끝을 맺습니다.
11개월 동안 전쟁으로 여러 가지 손실을 보게 된 에드워드는 ‘모든 시민의 생명을 보장하는 조건으로 누군가가 그 동안의 반항에 대해 책임을 져야한다.’며, ‘이 도시의 대표6명이 목을 매 처형을 받아야 한다.’고 전달했습니다. 칼레시민들은 혼란에 쳐했고, 누가 처형을 당해야 하는지를 논의했습니다. 모두가 머뭇거리는 상황에서 칼레 시에서 가장 부자인 외스타슈 드 생피에르(Eustache de St Pierre)가 제일 먼저 나서고 이어서 시장과 법률가 등 귀족 계급 5명이 동참하였습니다. 그들은 다음날 처형을 받기 위해 교수대에 모였습니다 그러나 임신한 왕비의 간청을 들은 영국 왕 에드워드 3세는 죽음을 자처했던 시민 여섯명의 희생정신에 감복하여 살려주게 됩니다. 이 이야기에 감명을 받은 독일의 극작가 게오르크 카이저( Georg Kaiser 1878~1945)는 그의 희곡“칼레의 시민들(1914년)에서 7명이 나섰다고 기록하고 있습니다. 7명중 누가 빠질 것인지가 논의하다 제일 늦는 사람은 빼고 가리고 했으나, 다음날 생 피에르가 나오질 않았다고 합니다. 시민들이 잠시 흥분하였으나 알고 보니 그는 시민들의 결의한 의지를 확인하기 위하여 이미 집에서 자결을 했다고 영웅적으로 묘사하고 있습니다.
이 이야기는 후에 “노블레스 오블리주(nobless obilge)”란 말로 대변하게 됩니다. 이 말은 프랑스어로 ‘귀족성은 의무를 갖는다’를 의미합니다. 원래 초기 로마시대의 왕과 귀족이 보여준 도덕의식과 솔선수범하는 공공정신을 가리키는 말이었습니다. “고휘하게 태어난 사람은 고귀하게 행동해야 한다.”라는 뜻의 노블레스 오블리주는 과거 로마제국 귀족들의 불물율이었습니다. 로마 제국의 귀족들으 자신들이 노예와 다른 점은 단순히 신분이 아르다는게 아니라, 사회적 의무를 실천할 수 있다는 사실이라고 생각했으며, 그 실천에 자부심을 갖고 있었던 것입니다. 예를 들어 병역의무라든가 자신의 재산을 들여 공공시설을 신축하거나 개보수 한다든가 하여 그들의 사회적인 의무를 충실하게 실천하는 전통을 만들어 갔으며 나라에서 장려책을 사용해 적극적인 참여를 이끌어 냈습니다.
고대 로마 뿐만 아니라 근대 사회에서도 이러한 정신은 영향력을 미치고 있습니다. 우리가 살고 있는 영국 왕실에 속한 귀족들도 징병제의 대상이 됩니다. 반드시 영국 왕실 및 왕실에 속한 귀족들의 자녀들은 영국 병역법과 왕실 내부 규율에 따라 희망하는 일시에 장교의 신분으로 군복무를 마치도록 되어있다고 하며, 이것이 영국의 대표적인 노블레스 오블리주에 해당됩니다.
노블레스 오블리주의 대표적 도시 칼레에서 1884년 위에 언급된 이들의 모습을 동상 같은 조각으로 남기고자 하고 로댕이 이 작업을 하게 됩니다. 1년여 동안 작품 구상을 하고 1차 모형은 별 이야기가 없었으나, 2차 모형을 보고는 말들이 많았답니다. 영웅이 아닌 인간의 모든 고통을 간직한 그들의 모습, 결연하다 못해 침울한 모습에 머리를 감싸 쥐고 있는 모습까지 너무나 인간적인 모습 때문이었습니다. 당연히 당당하고 의연한 모습일줄 알았던 사람들은 당황했지만 로댕이 설득하였다고 합니다. 이 조각에 받침대를 설치하지 말아달라고 했다고도 합니다. 후에 로댕은 “너무 아름답게 표현했다면 사실성을 지키지 못했을 것이고, 너무 높은 곳에 설치했다면 영웅성을 찬양하느라 진실을 잊게 하였을 것”이라고 말했다고 합니다.
우리는 모두 상위의 삶을 원하고 지향합니다. 많은 부를 축척하고자 비도덕적으로, 비윤리적인 방법을 동원할 때가 많습니다. 고위 관료를 뽑기 위해 청문회를 하는 대한민국에 소위 고위 관리들의 대상자들 사이에서 이 ‘노블레스 오블리주’의 정신을 찾을 수 잇기를 기대 합니다. 로댕이 표현한 자들은 영웅이 아니라, 많은 것을 누릴 수 있는 사람은 반드시 최소한 자신들도 두려움과 고통을 느끼는 사람들이며, 그런 시민들을 지키기 위한 대표였다는 것을 나타낸 듯 합니다. 사람이 사람답게, 정의가 하수처럼 흐르는, 특히 많은 것을 누리는 자리에 있는 분들도 앞장서 책임을 지는 그런 사회가 되기를 소망합니다.


국내 IT 산업에 대한 우려의 목소리가 날이 갈수록 더 해지고 있다. 크게 하드웨어와 소프트웨어로 구분되는 IT 산업은 어느 것 하나 제대로 경쟁력을 갖춘 국산이 없다고 한다. 국내 IT 시장은 외산이 거의 장악했다고 해도 과언이 아닐 만큼 국산 하드웨어 및 소프트웨어 제품들은 설 자리를 점차 잃어가고 있다.
메모리, LCD 등과 같은 일부 몇몇 제품들이 세계 IT 시장을 주도하고 있고, CDMA 기술로 세계 시장 진출에 비교적 성공을 거두었다고 평가되는 휴대폰, 그리고 인터넷 인구가 세계 최고이기 때문에 우리나라가 IT 강국이라고 자랑하고 있을지는 모른다.
그러나 이러한 제품이나 기술들은 일부 특정 기업인 산업에 한정돼 있고, 또한 이것들은 넓은 의미에서 IT 산업에 포함됐지만 IT 산업의 핵심 주류는 아니었다. 전통적으로 IT 산업은 개인용 PC를 비롯해 기업용 컴퓨터인 중소형 및 대형컴퓨터 등과 관련된 하드웨어나 소프트웨어를 말한다. 국내 IT 산업은 컴퓨터와 관련된 하드웨어 및 소프트웨어 개발·공급이 핵심이었지 반도체나 LCD만으로 대변될 수는 없다는 것이다.
컴퓨터와 관련된 하드웨어 및 소프트웨어 산업의 현실을 보면 안타깝기 그지없다. PC의 경우 국산이라고 하면 삼성전자와 LG전자 등의 일부 대기업만이 개발 공급하고 있을 뿐 삼보컴퓨터 등의 중소기업들은 문을 닫거나 유통 및 서비스 업체로 전락해 버렸다. 중소형 컴퓨터는 더더욱 나쁘다. 예를 들어 국산 주전산기를 개발 공급해 온 4대 대기업들은 사업 자체를 아예 포기했거나 일부 공공기업에 남아 있는 제품들에 대한 유지보수만을 지원해 주고 있는 실정이다. 성공했다고 자부하는 휴대폰 역시 속을 들여다보면 80% 이상이 외산 제품으로 구성됐다고 한다.
소프트웨어 역시 상황이 더 나쁘면 나빴지 낫지는 않다. 대표적인 국산 소프트웨어라고 하면 한글과컴퓨터의 한글 워드프로세서, 안철수연구소의 안티바이러스, 영림원소프트의 ERP, 티맥스소프트의 미들웨어, 핸디소프트의 그룹웨어 및 BPM 등을 들 수 있지만 그 숫자도 적을 뿐만 아니라 세계 시장에 내 놓고 외산과 경쟁할만한 수준은 아니다. 몇몇 기업들이 수년전부터 해외시장 개척에 나서고 있지만 그 결과는 기대에 크게 못 미치고 있다. 벤처 바람과 함께 설립된 4,000여개의 벤처 기업들은 성공한 곳이 그렇게 흔하지가 않다. 절대 다수가 흔적도 없이 사라져 버렸고, 살아남아 있는 기업들도 악전고투 중인 것으로 알려지고 있다.
대학교에서도 IT 관련학과의 정원문제가 심각하다고 한다. 국내 최고의 대학교라 할 수 있는 서울대학교와 KAIST는 130명의 정원에 각각 50명과 30명밖에 지원하지 않았다고 한다. 이들 대학교 출신 선배들도 후배들에게 IT 기업 입사를 적극 권장하지 않는다고 한다. 그 이유는 간단하다. '돈'이 안 되기 때문이다.
정부는 IT 산업을 육성시키기 위해 IT839 전략을 추진해 왔지만 그것은 통신과 로봇, 게임 등 일부 특정 부문에 집중돼 있고, 또한 이것들은 주로 막강한 자금력을 가진 일부 대기업이나 통신 회사들만이 육성 가능할 뿐이다. 많은 중소기업들이 참여할 수 있는 소프트웨어와 관련된 부문에는 크게 미흡한 것이다. 국내 소프트웨어 전문 업체들의 80%가 연매출액 50억 원 이하이고, 인력이 50명 안팎으로 그야말로 영세한 실정이다. IT 839 전략이 이러한 실태를 얼마나 개선해 줬는지도 의문이다. 한 마디로 국내 IT 산업은 거의 외산이 장악하고 있음에 분명하다. 정부는 이를 개선하기 위한 전략으로 공개소프트웨어를 내세워 소프트웨어 산업을 육성시키기 위한 노력을 해 오고 있지만 그것 역시 별 실효를 거두지 못하고 있다. IT 산업은 한 때 대한민국을 이끌어 갈 차세대 산업으로까지 주목받은 바 있다. 그러나 이젠 3D 업종으로까지 취급받고 있는 게 현실이다.
그러나 아직 늦지 않았다. IT 산업을 살릴 기회가 얼마든지 많다. 특히 우리나라는 IT 산업을 이끌어 갈 우수한 두뇌들이 많기 때문이다. 외산과 맞설 수 있는 국산품 개발에 정부가 적극 나서야 할 때다.


오시이 마모루판 [공각기동대] 의 웰쉬 실사버젼? [더 머신] 을 좀 깔보는 방식으로 간단히 묘사하자면 아마 이렇게도 할 수 있을 것이다. 확실히 설정부터 디자인에 이르기까지 [공각기동대] 의 영향권하에 있는 한편이긴 하지만, 다른 시각에서 보자면 비데오 테크놀로지가 아직 새로운 기술 행세를 할 수 있었던 80년대의 저예산SF에서 볼 수 있었던 일종의 쿨하면서도 나이브한 그런 일견 모순적인 매력도 지니고 있다.
나는 예상보다 훨씬 재미있게 보았음을 고백한다. 원래 이런 내용을 좋아하기도 하지만, 적은 예산으로 일상생활에 이르기까지 새로운 기술과 가치관이 침투한 미래사회의 모습을 보여주려는 노력을 높이 사고 싶기도 하기 때문이다. 그리고 거기에 더해서, “기계” (단순히 인간형 로봇이라는 사실보다는 자의식을 지닌 인공지능이라는 측면이 설정상 강하게 부각되고 있다) 캐릭터가 여러 의미에서 [블레이드 런너] 의 레플리칸트 등의 유명 사례들보다 더 미적이고 철학적인 개성을 지닌 존재라는 것도 높이 평가해 주고 싶다.


이 한편에서 가장 흥미있고 재미있는 부분은 스릴러적인 개소라기 보다는 주인공 빈센트와 군수산업과 군사정부를 대표하는 악당 톰슨이 막 “탄생” 한— 정확히 말하자면 죽은 여성 프로그래머 에이바를 고대로 본따서 만든 휴머노이드 신체를 통해 “현신” 한— 인공지성 “기계” 와 교류하는 부분이다. 어린 딸의 불치병을 고치고 싶은 욕망 때문에 자신의 연구가 불러 올 수 있는 사악한 결과를 애써 모른체 하려는 맥카트니박사역의 토비 스티븐스 ([다이 어나더 데이] 의 악당 구스타프역) 도 괜찮지만, 에이바박사와 “기계”의 일인이역을 맡은, 샌디에고 출신의 케이티 로츠가 정말 좋다. 벌거벗은 “기계” 가 벤자민 브리튼의 [사해 간주곡 (四海 間奏曲) 에 맞추어 붉은 형광을 신체 내부에서 점멸하면서 춤을 추는 장면 같은 것은 장중하고도 매혹적이며, 뭐랄까, 일본 애니 작가들이 이러한 아름다움을 그림으로 그려서 표현하려고 하지만 아름다운 육체를 지닌 여성이 실제로 살아서 움직이는 “그림” 에는 역시 미칠 수 없구나, 하는 그런 감개를 불러 일으킨다.
악당측의 사정을 지나치게 복잡하게 만들어놓은 점과, 인공지능의 진화에 대한 복선을 깔아놓고도 막상 클라이맥스에서는 액션신을 카버하느라 제대로 살리지 못하는 등, 오시이판 [공각기동대] 같이 강박적인 애니메이션들의 약점까지도 고대로 받아들인 것 처럼 보이는 것은 유감이다. 특히 도입부에 같은 편한테 잔인한 제재를 가하는 것으로 나온 수리 캐릭터에 대한 설명이 부족하다. “기계” 와 한바탕 결투라도 벌일 것을 기대하고 있었는데.
물론 약점에도 불구하고 지지하는 심정에는 변화가 없다. 엔딩 신의 절망과 희망이 미묘하게 교차하는 분위기도 포함해서, 마음에 드는 요소가 그렇지 않은 것보다 훨씬 많으니까. 이 한편이 장편 데뷔인 캐러독 제임스 감독도 차기작을 보고 싶은 유망한 젊은 감독 리스트에 추가해 두겠다. 모든 면에서 말끔하게 뽑혀나온 것은 아니더라도, 지성적이고 할 말이 있으며 나름대로의 미적 일관성을 갖춘 저예산 SF에 관심있으신 분들께 추천드린다.


베스트 셀러 태그호이어 까레라 칼리버5 데이-데이트: 시선을 사로잡는 세련된 품격. 위시리스트에 담기
베스트 셀러 세련미. 우아함. 클래식함이 돋보이는 까레라 컬렉션의 트레이드 마크. 위시리스트에 담기
장인 정신 및 우아한 품격. 칼리버 1887에는 에드워드 호이어가 1887년에 특허 출원한 높은 명성의 오실레이팅 피니언이 탑재되어 있습니다. 위시리스트에 담기
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경험하라, 땀과 스피드, 그리고 강인한 힘을. 잭 호이어는 전 세계에서 가장 위험한 자동차 레이스로 널리 알려져 있던 저명한 까레라 파나메리카나 경기에 대한 경의의 표시로 1963년, 까레라 시계를 제작했습니다. 이 시계에 영감을 준 레이스만큼 흥미로운 까레라 시계는 전통적인 시계제조 방식을 깬 최초의 전문 레이서용 크로노그래프였습니다. 그러나 또한 심플하고 우아하며 가독성이 우수한 디자인 덕분에 오픈 로드나 일상 생활에서도 어울리는 완벽한 시계이기도 합니다. 그는 기존의 워치메이킹 디자인 방식을 타파하였고, 그 이후 태그호이어는 패션과 기능을 모두 갖춘 브랜드로 거듭나게 되었습니다. 까레라는 시간과의 싸움을 즐기며 결코 적당히, 천천히 가는 법이 없는 스피드 애호가와 모험을 꿈꾸고 즐기는 사람들을 위한 시계입니다.
스피드를 위한 열정을 원동력으로.
유행을 타지 않고 꾸준한 인기를 얻고 있는 이 클래식한 시계는 탁월한 가독성을 보장하는 탁 트인 대형 페이스와 특별한 야광 핸즈 및 마커, 빌트인 안전 폴딩 버클을 장착하여, 레이스에서나 일상 생활에서도 언제나 자동차 애호가들의 완벽한 동반자가 되어줍니다.
역사를 바꾼 태그호이어, 이제 당신 차례입니다.
잭 호이어는 역사상 가장 위험한 모터스포츠 대회의 이름인 까레라의 이름을 따서 시계의 이름을 명명했습니다. 그는 태그호이어를 위해 이 시계를 등록하였고, 세상에 하나뿐인 특별한 시계를 디자인했으며, 이후 역사를 대변하는 시계로 남게 되었습니다.


태그호이어 까레라크로노그래프크로노그래프는 레이싱 카의 시간을 측정하고 랩타임을 기록하는 데에 있어 꼭 필요한 요소입니다.
위험을 동반하며 엄청난 스릴로 아드레날린을 분출하는 이 스포츠에서는 단 몇 분의 1초가 승패를 좌우합니다.
에드워드 호이어는 1882년 최초의 호이어 크로노그래프를 출시하였고 1887년 오실레이팅 피니언에 대한 특허를 등록했습니다. 이 중요한 사건은 워치메이킹 산업 전체에 굉장한 파장을 일으켰을 뿐만 아니라 태그호이어라는 브랜드는 크로노그래프와 동의어로 일컬어지게 만들었습니다.
태그호이어의 고정밀 까레라 크로노그래프 제품은 새로운 기술과 아방가르드한 디자인으로 끊임없이 혁신을 거듭하고 있습니다.


기혼의 직장여성의 경우. 직장업무, 아이의 교육, 가사까지 모든 것을 다 하기란 어려운 일이다. 이러한 직장여성의 짐을 덜어 충실하게 사회활동에 전념하게 해주는 역할을 할 수 있도록 가사업무를 대행하는 가사도우미를 전문양성 파견하는 업체인 ‘한국가사원’(대표 조승희)이 [헤럴드경제 2010년 상반기 코리아파워브랜드대상] 가사도우미 분야에 선정되었다.
대한민국의 여성들은 정말 대단하다. 일과 육아, 가사까지 모든 것을 담당한다. 사회보장제도가 잘 발달되어 있는 외국의 입장에서 우리나라의 여성들은 말 그대로 슈퍼우먼이 따로 없어 보인다.
그러나 모든 여성들이 다 이러한 원더우먼은 아니다. 나라경제가 발전할수록 여성의 사회활동이 높아짐에 따라 최근 여성의 결혼적령기가 늦어지면서, 한국여성들의 출산 양육기가 평균, 32세 이후로 늘어남에 따라 OECD 회원국들의 여성의 경제활동참가율이 68.9%에 크게 미치지 못하고 있다. 즉 아이를 낳고 기르는 책임이 여성 개인에게 집중되어 있어, 능력으로 인정받을 수 있는 아까운 시기에 이러한 사회활동을 접을 수밖에 없는 상황에 처한다는 것이다. 이것은 한국 경제발전에도 크나큰 손실이다.
하지만 ‘한국가사원’은 이러한 직장여성들의 가사노동에 대한 부담을 덜어주어 원활하게 사회활동을 할 수 있도록 도움을 주는 동시에, 가사도우미라는 일자리를 제공함으로서 가정과 사회의 경제적 안정을 목표로 사업을 추진하고 있다.
한국가사원은 기존의 인력업체에서 파견되어 가사노동을 대신하는 평범한 ‘가정부’의 개념이 아닌 전문적인 가사업무교육은 물론, 인성교육, 보완교육, 위생교육을 엄격하게 시행해 진정한 전문가사도우미를 양성해 파견하고 있다. 시대의 변화에 따라, 환경에 따라 선호도가 다른 고객들의 눈높이에 맞추어, 양질의 서비스와 신뢰성을 갖춘 시스템의 구축으로 철저한 신원보증과 고객과 그 가족의 건강과 위생을 위해 매년 정기적인 건강검진을 통한 전문가사도우미 인력을 양성하고 있다.
한국가사원은 가사 일이 버거운 직장여성들에게 단순히 가사업무서비스를 받는 것을 넘어서, 고객과 가사도우미간의 원만한 의사소통과 인간적인 갈등이 발생하지 않도록 소양교육도 함께 병행함으로써 만족스러운 고객서비스를 제공한다.
또한 한국가사원은 가사도우미뿐만 아니라, 간병도우미, 육아 및 산모도우미, 청소도우미, 실버도우미, 식당도우미, 제조도우미까지 체계적이고 전문적이며 세분화된 도우미 서비스 제공을 통해 고객이 원하는 전문 도우미를 알선하고 있으며, 서울, 경기 전역은 물론, 전국 5대 광역시에 지사모집을 통하여 전국적 서비스가 가능할 수 있도록 준비하고 있다. 더불어, 한국가사원을 찾는 구직회원들에게는 자신들이 가장 효율적으로 업무를 진행할 수 있는 부분을 발굴해 개인의 능력에 따라 우대를 받을 수 직장을 제공하고 있다.
한국가사원(www.kasaone.co.kr)의 조승희 대표는 “전문가사도우미가 지녀야 할 최고의 소양덕목은 성실과 책임이며, 단순히 가사를 돕는 것만이 아닌, 창의력과 열정을 발휘하고 고객의 일을 마치 내 일처럼 챙기며 고객이 진정 원하는 것이 무엇인지를 확인하고 제대로 서비스를 제공하겠다는 적극적인 자세입니다. 저희 임직원 모두가 사람과 사람 사이의 원만한 소통과 인격존중정신, 창업 정신을 지켜나간 것이 오늘날에 이른 것 같습니다.”하며 수상소감을 밝혔다.


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김 교수는 "사도 바울은 골로새서 3장에서 '땅의 것을 찾지 말고 위의 것을 찾으라'고 권면한다. 초대교회에도 교회를 이용해 한몫 벌어 보고, 자기를 과시하려는 사람이 있었다. 큰 교회를 이뤄 자기 이름을 드러내려는 사람도 있었다. 자기 신앙 전통과 경험을 자랑하는 이도 있었다. 그렇지만 초대교회가 이 모든 유혹·도전·핍박을 이겨 내고 아름다운 공동체를 세울 수 있었던 것은 바로 이런 비전을 전달하는 사람들 때문이었다"며 신학자의 역할을 강조했다.
설교 후 기도가 이어졌다. 박은호 대표(예장통합 노회장협의회)는 명성교회 문제로 예수님의 이름이 조롱받고 있다고 했다. 그는 육신의 아버지를 따라 세습의 길을 택한 김하나 목사를 비판했다. 박 대표는 "이제라도 그 자리를 버리고 한국교회 앞에서, 이 시대 앞에서 당당하게 십자가의 길을 걷는 예수 그리스도의 종이 되게 하소서"라고 기도했다.
최현일 목사(예장통합목회자연대)는 한국교회가 말씀 안에서 새롭게 되기를 기도했다. 최 목사는 "목회자 등 교회 지도자가 스스로 교회의 머리가 되려 할 때, 하나님이 적극 개입해 정의로 심판해 달라. 명성교회가 악한 길에서 속히 돌이킬 수 있도록 책망의 채찍을 들어 달라"고 기도했다.
신학생들을 위한 기도도 이어졌다. 이훈희 전도사(명성교회세습반대를위한신학생연대)는 사역에 매몰돼 자기 살길만 쫓던 삶을 회개하고, 사회적 약자와 연대하는 신학생들을 돌아보게 됐다고 했다. 이 전도사는 "아픔과 고통이 머무는 곳에서 하나님의 이름을 선포하는 신학생들에게 성령의 능력을 부어 달라. 또 이들을 길러 내는 학교가, 하나님이 이 시대에 원하시는 참되고 거룩하며 순전한 교회를 세우는 일꾼을 길러 낼 수 있게 해 달라"고 기도했다.
서울동남노회정상화를위한비상대책위원회(비대위) 위원장 김수원 목사(태봉교회)는, 비대위 활동이 노회를 살리기 위한 것이라고 했다. 그는 "자기 교회 살자고 한국교회를 짓밟은 행위는 어느 날 갑자기 발생한 게 아니다"라며 노회 권위가 살아야 치리 과정이 살아날 수 있다고 했다.
이날 기도회에는 세습 철회를 촉구하는 명성교회 교인들도 참석했다. 이들은 장신대 교수들의 연대가 큰 힘이 된다고 했다. 여태윤 씨(명성교회정상화위원회)는 "겉으로는 세습을 완료했지만 실권 세습은 진행 중이다. 이 과정에서 다양한 내부 변화를 감지하고 있다. 명성교회정상화위원회 후원 계좌를 공개한 지 열흘째인데 현직 권사·안수집사들이 직접 나서지 못해 미안하다며 후원금을 보내고 있다. 명성교회는 우리의 연대를 가장 두려워한다. 이 자리를 마련해 준 교수들과 함께 한 걸음씩 연대의 길을 가겠다"고 말했다.
세교모는 2월 8일, 2차 기도회를 개최한다. 이 자리에서는 세습의 신학적 문제 등도 논할 계획이다. 1월 18일부터는 장신대 소양관 4층에서 '매주 목요 정오 기도회'를 열기로 했다. 세교모는 교단 소속 신학교 교수·학생들과 연대해 활동을 이어 갈 예정이다.


대구 북부경찰서는 13일 술을 마시다 말다툼을 벌이던 친구를 찔러 숨지게 한 혐의(상해치사)로 A씨(23)를 구속했다. A씨는 지난 11일 새벽 4시 59분께 대구 북구 복현동 중·고·대학 동창 B씨(23)의 원룸에서 몸싸움을 벌이던 B씨의 다리와 등 부위를 찔러 숨지게 한 혐의를 받고 있다. 앞서 이날 새벽 4시 5분께 A씨는 “친구가 술을 먹고 나를 때린다”며 112에 신고했고, 경찰은 서로 피해가 없다는 이유로 현장에서 철수했다. A씨는 이날 4시 21분께 B씨를 부축해 집으로 데려다준 뒤 다시 노트북을 갖다 주기 위해 ...


대구기계부품연구원이 최근 제기된 직장 내 성희롱과 비정규직 차별 등 각종 비리 의혹에 대한 해명에 나섰다. 연구원은 13일 성희롱 사실을 일부 인정하고 조처를 취했으나 성차별 문제와 비정규직 차별, 채용비리 의혹에 대해서는 사실과 다르다고 반박했다. 지난 8일 대구경북여성연합으로부터 제기된 성희롱 문제 중 비정규직이었던 한 피해자가 지난 2010년 회식 후 성추행 피해를 입은 사건은 지난 5월 31일 연구원 고충상담창구에 접수됐다. 연구원 고충심의위원회는 심의를 통해 성희롱으로 판정하고 가해자는 지난달 보직 해임과 함께 인사기...


군위군 소보면 보현리 S모 씨(86)가 대대적인 수색작업에도 불구하고 실종된 지 3일 만에 시신으로 발견돼 주위를 안타깝게 하고 있다. 할아버지의 가족들은 지난 7일 저녁 마을 정자나무 등지에서 계셨던 어르신이 보이지 않아 경찰에 신고했다. 이에 군위군에서는 경찰, 소방관, 자율방범대원, 의용소방대원, 공무원 등 연인원 300여 명과 수색견까지 동원해 대대적인 수색작업에 나섰다. 이 소식을 듣고 현장에 한달음에 달려온 마을 주민들도 수색작업에 너나 할 것 없이 동참했으며 마을부녀회에서는 국수와 비빔밥 등 중식을 제공했다. 또,...


군위군 소보면에서 실종된 80대 노인이 실종 신고 3일 만에 한 야산에서 숨진 채 발견됐다. 군위경찰서와 지역주민 등에 따르면 10일 오후 1시께 군위군 소보면의 한 야산에서 실종 신고된 S모 씨(86)가 숨져 있는 것을 수색에 나선 마을 주민과 경찰이 발견했다. S 씨의 가족은 지난 7일 A씨가 집에 없는 것을 확인하고 경찰에 실종 신고했으며, 경찰과 공무원, 수색견 등 300여 명이 수색 작업을 벌였다. S 씨가 발견된 곳은 집에서 1㎞가량 떨어진 산속인 것으로 알려졌다. 군위경찰서 관계자는 “주민의 진술 등을 토대로 사건...


자유한국당은 10일 북한산 석탄의 국내 반입 논란과 관련해 “국익에 심각한 영향을 줄 수 있는 문제인 만큼 면밀한 국정조사가 필요하다”며 공세를 강화했다. 김성태 원내대표는 원내대책회의에서 “국제사회 신뢰 차원에서 중차대한 문제로, 누가 유엔 안전보장이사회 대북제재 결의를 위반했는지, 정부가 알고 있었는지를 밝히는 것은 중대한 외교 현안”이라고 밝혔다. 이 같은 인식 아래 한국당은 야권 공조를 통해 국회 국정조사를 추진하겠다는 입장이다. 당 북한산 석탄 수입 의혹 규명특위 소속인 정유섭 의원도 “정부가 북한산 석탄을 운반한 것...


9일 오전 9시 9분께 대구 달서구 한 주택에서 상근예비역으로 복무 중이던 병장 A씨(21)가 숨진 채 발견돼 군 당국이 사인 조사에 나섰다. 경찰과 군 당국에 따르면 한 동사무소에서 복무하던 A씨는 이날 오전 부대로 출근하지 않았다. 이를 이상하게 여긴 동사무소 예비군 동대장이 가족으로부터 비밀번호를 알아내 A씨의 자택을 찾았다. 동대장은 바닥에 쓰러져 있던 A씨를 발견해 119로 신고했고 소방당국이 출동해 심폐소생술을 벌였으나 결국 사망 판정을 내렸다. 현장에 함께 출동한 경찰은 “외부 침입 흔적이 없고 A씨가 군 소속이어...


속보= 포항에서 발생한 새마을금고 강도(본보 8일자 6면)가 경찰에 자수했다. 포항북부경찰서는 7일 오전 11시 48분께 포항시 북구 용흥동의 한 새마을금고에 침입, 흉기로 직원들을 위협해 현금 459만6000원을 빼앗아 달아난 혐의로 피의자 A(37)씨를 검거해 조사 중이라고 8일 밝혔다. A씨는 범행 사실을 알게 된 가족의 설득으로 범행 당일인 7일 밤 10시 50분께 포항북부경찰서로 자수했다. 경찰 조사에서 A씨는 “생활고로 범행을 저질렀으며 훔친 돈은 빚을 갚는데 다 썼다”고 진술했다. 한편 A씨가 범행에 이용한 승용차...


대구시는 지난달 2일부터 한 달 동안 낙지 원산지 표시 집중단속을 해 중국산 산 낙지를 국내산으로 속여 판매한 음식점 7개소를 적발했다. 적발된 음식점은 대구 시내 낙지 전문식당으로, 지역별로 낙지 자원보존을 위해 설정한 금어기인 4월부터 7월까지 국내산 낙지유통이 어렵게 되자, 중국산 산 낙지를 저가에 사들여 업소 메뉴판과 수족관에 국내산이라고 거짓 표시해 판매하다가 덜미를 잡혔다. 이들은 낙지 금어기로 인해 국내산 낙지유통이 어려운 상황을 인식하고 중국산 낙지로 표기해 판매하면 매출이 줄어들 것을 우려해 국내산으로 고의 둔...


포항에서 새마을금고 흉기 강도 사건이 발생한 가운데 최근 2개월 사이 경북에만 3건의 비슷한 사건이 잇따라 발생함에 따라 보안인력 확충 등 대책 마련이 요구되고 있다. 경찰에 따르면 7일 오전 11시 48분께 포항시 북구 용흥동 새마을금고 용흥본점에 검은색 선글라스에 마스크를 쓰고 후드티를 입은 강도가 흉기를 들고 침입했다. 범인은 창구 위로 올라가 ‘돈을 내 놓지 않으면 찌르겠다’고 근무 중이던 직원 1명을 흉기로 위협해 준비한 큰 가방에 돈을 담도록 요구했다. 금고 직원들은 창구에 있던 5만원권 90장과 1만원권·1000원...


포항해양경찰서는 7일 오후 1시께 포항시 북구 흥해읍 오도리 간이해수욕장 해상에서 표류 중인 물놀이객 3명을 구조했다고 밝혔다. 포항해경에 따르면 포항에 살고 있는 A(57)씨와 B(54)씨는 오도간이해수욕장에서 튜브를 타고 물놀이를 하던 중 파도에 밀려 해안에서 200m가량 떨어졌다. 이에 오도간이해수욕장에서 레저사업장을 운용하는 C(53)씨가 두 사람을 구조하기 위해 구명환을 착용하고 뛰어들었으나 체력이 떨어져 같이 표류하게 됐다. 해경은 신고를 접수 받고 출동해 3명을 모두 구조했으며 건강에 이상은 없었다. 한편 해경은 ...


경북 칠곡 폐기물처리업체서 황산 일부가 유출 됐으나 다행히 인명피해는 발생하지 않았다. 경북도 등에 따르면 7일 오후 6시께 칠곡군 약목면 교리에 있는 에프원케미칼에서 폐황산을 저장탱크에 주입하는 작업을 하던 중 황산 4000ℓ가 탱크 밖으로 유출됐다. 사고가 나자 도와 칠곡군, 소방 등 인력 50여 명과 차량 11대가 현장에 출동해 2시간여 동안 수습 작업을 벌였다. 에프원케미칼은 황산 폐기물 재처리업체로 알려졌다. 칠곡군은 이날 오후 6시 42분께 인근 주민들에게 “안전한 곳으로 대피하세요”라는 재난문자를 발송했다. 오후 ...


포항시 북구의 한 새마을금고에서 7일 오전 11시 48분께 강도 1명이 흉기를 들고 침입해 현금 500만 원을 뺏어 달아났다. 30대 남성으로 추정되는 강도는 "돈을 주지 않으면 찌르겠다"고 위협해 현금 459만6000원을 훔쳐 준비된 NF소나타 차량를 이용해 달아난 것으로 파악됐다 경찰은 주변 폐쇄회로(CC)TV 분석 등으로 도주로 파악과 범인 검거에 나섰다. 경찰 관계자는 "현재까지 인명피해는 없는 것으로 파악됐다"며 "범인 검거에 최선을 다하겠다"고 밝혔다.


6일 밤 11시 15분께 대구 달성군 다사읍 강정고령보에서 사람이 추락했다는 신고가 들어와 경찰이 수색에 나섰다. 신고를 받고 출동한 경찰은 강정고령보 탄주대 위에서 A씨(30)의 것으로 추정되는 지갑 등을 발견한 것으로 알려졌다. 경찰과 소방당국은 실종 신고 후 수중 수색 장비를 동원해 두 차례에 걸쳐 강정고령보 일대를 수색 중이다. 경찰 관계자는 “폐쇠회로(CC)TV 확인이 안돼서 스스로 목숨을 끊은 것으로 추정될 뿐”이라며 “현재는 가출로 보고 나중에 시신이 발견되면 변사 사건으로 변경해 조사할 예정”이라고 설명했다.


50대 남성이 지인을 흉기로 찔러 숨지게 한 후 시신 옆에서 술을 마시다 경찰에 붙잡혔다. 대구 동부경찰서는 6일 흉기로 지인을 살해한 혐의(살인)로 A씨(50)를 긴급체포해 구속영장을 신청할 예정이다. 경찰에 따르면 A씨는 이날 0시께 동구 율하동 자신의 집에서 평소 알고 지내던 B씨(59)를 흉기로 찔러 숨지게 한 혐의를 받고 있다. 경찰 조사 결과 A씨의 범행은 보호감찰관에 의해 발견됐다. 보호감찰관은 A씨의 전자발찌가 방전되면서 위치추적이 불가능해 지자 직접 A씨의 집을 찾으면서 드러났다. A씨는 울산에서 성범죄를 저질...


현금지급기에 돈을 입금하던 여성을 위협, 현금을 빼앗아 달아난 사건이 발생, 경찰이 수사를 벌이고 있다. A씨(56·여)는 지난 4일 밤 11시께 대구 남구 한 은행 365코너 현금지급기에서 한 남성에게 흉기로 위협을 받은 뒤 현금 250만 원을 빼앗겼다. 이후 곧바로 신고했으며 대구남부경찰서가 수사에 나섰다. 경찰 수사 결과 이 남성은 현금지급기 내 CCTV에 자신의 신분을 감추기 위해 마스크를 착용한 것으로 알려졌다. 또한 경찰은 현금지급기 주변 CCTV 분석, 용의자 신장을 170㎝로 추정했으나 얼굴 대부분이 가려져 나이...


지난 주말 대구에서 화재가 잇따라 발생해 수억 원의 재산 피해가 발생했다. 5일 대구소방안전본부에 따르면 지난 4일 밤 11시 57분께 동구 방촌동 한 식자재 마트에서 불이 나 소방서 추산 1억6000여 만원의 재산 피해가 났다. 불이 나자 소방당국은 소방관 90여 명과 소방차 34대를 투입해 화재 발생 1시간 만에 진화를 마쳤다. 화재 당시 마트는 영업을 마친 상황이어서 인명피해는 없는 것으로 확인됐다. 앞서 지난 3일 오후 8시 50분께 수성구 욱수동 한 버스회사 차고지에 주차된 버스가 불이 타는 사고가 발생했다. 화재는 ...


5일 오후 3시 40분께 영양군 수비면 죽파리 계곡에서 물놀이를 하던 중학생이 물에 빠져 숨지는 사고가 발생했다. 숨진 학생은 포항 동지중학교 3학년 A(16)군으로, 같은 학교 유도부 소속 학생들과 가족이 함께 영양 죽파리 계곡에 왔다가 깊이 2m 정도 하천에서 물놀이를 하다가 사고를 당한 것으로 알려졌다. 119수비소방서는 목격자들의 신고를 받고 현장에 긴급 출동해 A군을 인근 영양병원으로 옮겼으나 끝내 숨졌다. 경찰은 목격자 등을 상대로 자세한 사고 경위를 조사하고 있다.


포항해양경찰서는 3일 오후 4시 10분께 포항시 남구 동해면 흥환리 간이해수욕장 앞 해상에서 모터보트가 침수 중이라는 신고를 받고 출동해 승선원 9명 전원을 구조했다고 밝혔다. 모터보트 A호(0.85톤, 승선정원 8명)의 선장 박 모씨(38)는 가족 8명(어른 4명, 어린이 4명)을 태우고 흥환리 인근 해상에서 레저활동 중 보트에 물이 차오르자 구조요청을 했다. 포항해경은 신고접수 후 10분 만에 현장에 도착, 보트 승선원 9명 전원을 구조대 단정으로 이동시켜 구조했다. 승선원 모두 건강상 이상은 없다. 해경은 A호를 예인해 ...


응급실에서 근무하던 전공의가 술에 취한 환자에게 폭행을 당하는 일이 또다시 발생했다. 이달만 벌써 네 번째다. 31일 새벽 4시께 구미 차병원 권역 응급의료센터에서 술에 취한 20대 남성 A씨가 전공의 B 씨(32)를 철제 소재의 혈액 샘플 트레이로 내리쳤다. 병원 등에 따르면 이날 새벽 3시 30분께 얼굴에 상처를 입고 응급실에 도착한 A 씨는 혈압과 응급처치를 한 후 차트 작성 중이던 전공의 B 씨의 정수리 부위를 느닷없이 철제 트레이로 때렸다. B 씨는 동맥파열로 전치 3주의 상해를 입고 병원 신경외과에 입원했고, 심각한...


기획자를 둘러싼 수 많은 질문이 있다.
어떤 기획자가 되어야 하나 묻는다. 기획자가 뭐하는 사람인지 묻는다. 기획이 무엇인지 묻는다. 기획자는 뭘 공부해야 하는지 묻는다. 많은 사람들이 기획자는 이래야한다 등의 이야기들로 직군을 정의하지만, 여전히 기획자라는 역할과 책임에는 여전히 물음표가 많은 상태다. 국내에만 있는 직군이라는 무시부터 아무나 기획을 할 수 있다는 무시도, 그리고 기획자는 필요없다는 무시까지.
기획자를 둘러싼 무존중은 존재하는 수많은 기획자들이 하루 하루를 감정노동 속에 살게 한다. 그럼에도 불구하고, 스스로에 대한 자부심을 갖고, 열정에 임하는 사람들은 당연히 있기 마련이다. 하지만 기획자에 대한 그렇다할 롤모델이 없는 상황에서 저런 숱한 질문을 물어볼만한 선배가 흔하지 않다는 것은 오늘의 현실적인 문제를 극복하는 것을 더디게 한다.
당신이 생각하는 기획자란 무엇인가?
좋은 기획자란 어떤 사람인가에 대해서 쉽게 정의내리고 채점할 순 없겠지만, 기획자라는 말을 들었을 때 머리속에서 떠올리는 무언가의 그림이 있을 것이다. 우리는 그걸 페르소나라고 불러왔다. 사용자의 페르소나. 그것을 기획이라는 직군에 얹어보면 어떨까?


UI와 인터렉션을 디자인하는 = 와이어프레임, 프로토타이핑
스펙을 정의하고 백로그를 관리 = 요구사항 분석
이슈를 관리하고 일정을 맞추는 = 프로젝트 매니징
백로그를 관리하고 퀄리티를 책임지는 = 프로덕트 매니징
그리고, 여기에 누구와 함께 일하는지와 카운터파트너(Counter patner, 반대편의 협력자)가 누구인지에 따라 좀 더 알아야 하는 도메인 지식이 달라지고, 어떤 커뮤니케이션 스킬을 가져야 하는지가 달라진다. 그럼 커뮤니케이터로서 기대하는 기획자의 역할도 만족할 수 있다.


답은 책에서 찾자. 키워드 몇개만 알면, 그 쪽 분야에 대해서 빠득한 지식들을 찾아볼 수 있다. 그 키워드를 찾는 일을 책에서 하길 권한다. 지금 일하는 분야와 조금이라도 관계있는 책이라면 몇 권이라도 읽어 보길 추천하며, 한 권의 책에서 모르는 단어 10개와 더 알고 싶은 단어 1개만 찾을 수 있다면 책값은 아깝지 않다. 모든 책을 꼭꼭 씹어먹을 필요는 없으니 가볍게 읽어보자.
그리고 내가 일하고 있는 회사에서 찾자. 회사는 쉽사리 공개되지 않는 데이터들과 각종 분야의 경력자가 넘쳐나는 곳이다. 현재의 회사에서 나의 커리어를 완성할거란 기대는 하지말고, 다음 이직을 위한 준비를 하는 곳이라고 생각하면 회사생활이 즐거워지기까지 한다.
최근에 나에게 커리어상담을 한 3년차 이하의 주니어에게도 똑같은 얘기를 한 적이 있다. 그 회사 평생다닐 거 아니니, 이직할 때 이력서에 쓰고 싶은 일을 지금 회사에서 찾아서 하라고. 그 일이 본격적이지 않더라도, 작은 경험이나마 실무에서 해본다는 것은 매우 큰 점수를 받을 수 있다. 특히 연차가 낮아 책임져야 할 범위가 작다면, 상사나 동료에게 말해 원하는 업무를 할당받기가 더 쉬울 수 있으니 그 점을 활용하자. (연차 높으면 남 주기 어려운 일이 많다..) 주어지는 일만 하다보면 내가 원하는 기획자의 페르소나와 멀어지기 쉽고, 그럼 이 일로 먹고살 자신이 없어진다. 자신감을 잃은 기획자는 다른 이를 설득하기 어렵다. 악순환이다.
아 요새 글을 너무 안썼더니, 마무리가 불가능하다. 항상 그랬지만, 오늘은 진짜 여기서 끊을 수 밖에.


삼성물산 패션부문은 직관적이고 독특함을 지닌 ‘컨셉충만’한 상품들로 발렌타인데이를 준비하는 소비자들의 이목을 사로잡고 있다.
북유럽 라이프스타일 브랜드 ‘그라니트(GRANIT)’는 자연친화적이고 합리적인 가격의 액세서리 상품을 출시했다. 가죽 여권 케이스, 가죽 안경 케이스, 가죽 키홀더 등 일상을 편하게 만들어 줄 수 있는 직관적이고 실용적인 기능을 담은 것이 특징이다. 또, 화학 금속 성분을 사용하지 않은 ‘베지터블 소가죽’으로 제작해, 사용할수록 생활 환경과 손길에 자연스러운 멋이 나오도록 했다.


이러한 징후들은 90년대의 다소 유폐적인 경향과는 확연히 다른 2000년대 문학의 특징으로 평가할 수 있다고 봅니다. 흔히 2000년대 문학을 얘기할 때 새롭다거나 발랄하다는 이야기가 많은데, 사실 그런 논의는 약간 식상하게 느껴집니다. 음악적으로는 2000년대 에 잠시 포스트 펑크 리바이벌과 포스트록의 열풍이 불었으나, 90년대의 그런지나 브릿팝등의 영향력에는 미치지 못했으며, 2000년대 중반 이후로는 그야말로 하나의 정형화된 음악적인 흐름이 없다고 할 수 있을 정도. 이는 다시 말하면 다른 어느 때보다도 다양한 음악들이.
2020년도가 얼마 남지 않았습니다. 한살한살 나이를 먹고 세월이 흐를수록 학창시절 추억이 떠오르면서 노래도 듣고싶어지는데 그래서 오늘은 90년대 히트곡 모음을 준비해보았습니다.수록된노래는 90년대에 활발히 활동했었고 이름만 들어도 아는. 안녕하세요. 정보송송입니다. 오늘은 90년대 2000년대 댄스곡 포스팅을 해보려합니다. 최신 댄스곡 노래들도 좋긴 하지만 댄스곡하면 90년대와 2000년대 곡을 빼놓고 얘기가 안되는데요! 비록 저는 90년대 생이지. 레귤러 쇼를 얘기할 때 절대로 빠질 수 없는 것이 바로 80, 90년대풍의 분위기. 아무래도 레귤러 쇼에 관여하는 대부분의 제작자들이 그쪽 세대이기도 하고, 아무래도 감독인 j.g. 퀸텔이 그쪽에 많은 영향을 받았기 때문인것으로 보인다. 응답하라 1990, 돌아온 90년대 스타들 1990 온라인탑골공원. 2019-10-04 17:34.
90년대 vj 출신에 음악방송 진행 등을 맡으며 인기를 끌었던 이본 씨가 음악 예능 프로그램 mc로 돌아옵니다. sbs미디어넷의 신규 채널인 sbs fil 측은. 쌍둥이 자매 메리 케이트 & 애슐리 올슨이 90년~2000년대 출영한 영화는 당시 동시대를 살았던 미국의 틴 에이저들에게 지대한 영향을 미쳤다. 당시 미국 틴에이저들은 이들 자매가 90년대에 출연했던 영화를 보면서 스크린을 통해.


2020-04-02 · 음악적으로는 2000년대 초반에 잠시 포스트 펑크 리바이벌과 포스트록의 열풍이 불었으나, 90년대의 그런지나 브릿팝등의 영향력에는 미치지 못했으며, 2000년대 중반 이후로는 그야말로 하나의 정형화된 음악적인 흐름이 없다고 할 수 있을 정도. 이는 다시 말하면 다른 어느 때보다도 다양한. 90년대 발라드 히트곡 아련함이 물들어 있는 추억의 모습을 떠 올리며, 눈시울을 적시던 그 모습을 다시 만나 보고 싶어 아래에 선곡해 보았어요. 감성이 흐르는 물결을 경험하듯 서글픈 추억의 사랑들을 꺼내 90년대 발라드 히트곡들을 감상해 보세요. 90년대 가요 리스트 찾다가 들어오게 되었는데요 90년도에 이어 2000년대 노래목록까지. 정말 감탄하게 되네요! 게다가 여기도 거의 아는 노래들이라 역시나 되게 반갑구요. 90년대랑 2000년대 모두 목록 메일 좀 보내주실 수 있을까요? 개인적으로는 지금도 2000년대 발표되어졌던 노래들을 좋아해서 이당시 나왔던 노래들 모음을 자주 찾아보곤 하는 편인데요. 요즘 나오는 노래들도 좋긴 하지만 저는 이상하게도 90년대 후반 2000년대에 발표가 되어졌던 노래들이 좋더라고요.
신나는 댄스곡 모음 연속듣기[90/00] 안녕하세요. 갱갱s 입니다. 오늘은 추억의 노래들을 모아보았습니다. 90년대와 2000년대 초반 댄스곡들 위주로 모아봤습니다. 90년대와 2000년대 초반 노래들은 지금 들어도 참 많이 신납니다. 예전 댄스곡들은 먼가 많이 기분이 좋아지게 만들어줍니다.
2000년대와 90년대는 그다지 멀지 않은 것 같으면서도, 이 둘 사이엔 상당한 간극이 존재한다. 무려 21세기에서 20세기로 넘어가는 관문이다. 인터넷은 2000년대 들어서서 세계적으로 보편화되기 시작했고, 이것은 세계 대중음악시장의 판도를.


한국주식시장의 역사 08 2000년, 주가 변동성의 시대! 지난 편에서는 90년대의 코스닥시장의 개설과 외국인 투자자의 유입으로 새로운 전환점을 만든 우리나라의 주식시장의 모습을 알아보았습니다. 특히 1999년 7.
암튼 90년대 말이나 2000년대 초보다는 뭔가 다양하고 복잡하면서도 힘이 빠져있고 하네요. 4. b의 글: 1990년대 후반부터 2010년대까지 한국대중음악의 변화: 서사성과 아이돌그룹. 90년대부터 2010년대까지 가창력 개념에 대한 상세한 설명 감사합니다. 챔피온, 휠라, 리복, ck 90년대를 관통했던 로고가 동시대 가장 뜨거운 키워드로 떠올랐습니다. 지지 하디드부터 켄달 제너까지 오늘의 패션퀸들도 로고 열풍에 동참했군요! 친구들과 저녁 식사 외출에 나선 리타 오라도 슈프림의 박시한 스웨트셔츠를 원피스처럼 입었답니다. 아래는 90년대 발라드 명곡 모음 라이브 영상 버전입니다. 그 다음으로도 계속 이어지고 그 다음은 팝송이에요. 전 개인적으로 라이브로 생목으로 부르는 무대 영상을 즐겨보는편이라 자주 보고는 합니다. 90년대 누나의 2020년 tv쇼.채정안, ‘탑골 랩소디’ mc로 딱이야 [연예팀] 채정안이. ‘탑골 랩소디’는 k-pop을 사랑하는 외국인들이 1980년대~2000년대 k-pop 애창곡으로 경연을 펼치는 서바이벌 음악 버라이어티다. 올해는 80년대에 이어 90년대 레트로가 새롭게 부상할 것으로 보인다. 메리 케이트 & 애슐리 올슨은 국민 쌍둥이에서 탑 디자이너이자 할리우드를 대표하는 패션 아이콘으로 성장했다. 이들 자매가 90년~2000년대에 출연했던 무비패션을 통해 90년대.


조금만 움직여도 숨이 차다구요? 아침, 저녁의 온도 차이가 심해지는 환절기! 면역력이 낮아져 감기에도 쉽게 걸리는 시기인 만큼 건강관리에 더욱 신경 써야 할 때입니다. 무려 5~10도 안팎으로 온도 차가 크게 나는 요즘에는 갑작스런 환경변화로 인해 우리 몸은 꽤 민감해지곤 합니다. 그렇기 때문에 평소 혈압이 낮거나 높고, 심장이 약하신 분들은 건강관리에 더욱 유의해야 하는데요. “날도 선선해졌으니 좀 움직여볼까?” 가을이 옴과 동시에 더운 날씨에 하지 못했던 운동을 시작하거나 선선해진 날씨에 등산을 하시는 분들이 …


지난 반세기 동안 세계가 평균 6.6배 성장할 때 한국은 350배 성장했다. G7을 G11으로 확대해 한국을 포함시키자는 얘기가 나올 정도가 됐다. 폭풍 성장의 원천을 따진다면 ‘과학기술’을 빼놓을 수 없을 것이다. 대덕연구단지(대덕특구)는 우리의 오늘을 있게 만든 한국 과학의 메카다. 그런 연구단지를 품고 있는 대전시에게 ‘과학도시’라는 별칭은 이상할 게 없다.
연구단지가 우리나라를 살찌운 것은 분명하나 대전시가 연구단지 덕을 얼마나 봤는지 묻는다면 고개가 갸우뚱해진다. 연구단지가 대전시 덕을 본 게 무엇이냐고 묻더라도 마찬가지다. 대전시와 연구단지는 한 식구이면서도 남남처럼 지낸다. 서로 미워할 일도 기뻐할 일도 없는 관계다.


대덕연구단지는 국가 연구단지이기 때문에 지방자치단체와 밀접하게 소통할 일이 많이 있어야 하는가 하는 의문도 든다. 그렇다면 연구단지가 대전시 안에 있더라도 양쪽이 서로 소 닭 보듯 하는 게 오히려 당연하고 자연스런 일이다. 지금 대전시에게 대덕연구단지는 그런 존재다. 그러나 이런 관계가 정상이 아니라는 점을 대전시도 알고 있다.
대전시가 세계과학도시연합(WTA)을 창립해 20년 넘게 운영해왔다는 점이 이를 말해준다. 국가 연구단지가 대전에 없다면 세계과학도시연합을 만들 이유가 없다. 대덕연구단지를 활용해 대전을 과학도시로 육성해보자는 뜻으로 만들었다. WTA 운영은 대전시가 과학도시로서 활동하는 거의 유일한 사업이다. 그런데 WTA의 존치 여부를 놓고 대전시가 고민하고 있다는 보도가 나오고 있다.


대전시도 이런 소극적 태도를 인정한다. 언젠가 대전시의 한 공무원은 사석에서 이런 현상을 빗대, “시공무원들이 가끔 대덕특구 사람들과 업무협의를 하러 연구단지를 방문하지만 대덕대교를 넘어올 때 협의 내용을 다 잊어버린다”고 말한 적이 있다. 이순석 박사는 대전시장이나 시공무원만의 문제가 아니라 대전의 행정 문화가 그런 것 같다고 말한다. 대전은 주인이 없고 머슴만 있는 도시 같다고 한다.
다른 도시들은 그렇지 않다. 연구원들이 귀찮을 정도로 부탁을 해온다. 어떤 도시는 도시 전체를 ‘자율자동차 테스트 베드’로 내주겠다며 매달리기도 한다. 대구나 광주 등은 열심히 찾아와서 이거 해달라 저거 해달라며 조르는데 대전만 조용하다고 한다. 대전시가 연구단지와 남남처럼 지내는 이유가 밝혀진 셈이다. 대전시의 태도가 바뀌지 않으면 ‘과학도시 대전’은 앞으로도 헛구호에 불과할 것이다.


WTA는 다보스포럼 수준의 행사로 키울 수 있는 방안을 모색해봐야 한다. 2014년 대전에서 열린 세계인문학포럼은 이전 부산 행사보다 성공했다는 평가를 받았다. 국내 최대 규모의 인문학 축제로 노벨상 후보자도 참석하면서 관중들의 열기가 뜨거웠다. 전문가들이 꼽은 성공 요인 중에는 대덕연구단지가 대전에 있다는 점도 있었다. 대전은 과학도시인 만큼 세계과학포럼 같은 행사를 시도해볼 수 있다.
대전시가 카이스트와 함께 노벨 과학상 수상자 등을 초청하는 국제적 수준의 과학포럼을 연다면 과학도시 대전을 알리는 데도 큰 도움이 될 수 있다. G7에 도전하는 세계 10위권 국가 한국의 과학메카 대전은 국제적 과학도시로 성장할 여건을 갖춘 도시다. 대전이 미래 경쟁력과 먹거리도 과학에서 찾는 게 우선이다. 대전시는 그런 노력을 거의 해오지 않았다. 노력하지 않는 정도가 아니라 이젠 연구단지를 침범하고 훼손하지 않으면 다행일 정도가 되었다. 연구단지 내 녹지에 아파트를 지으려하자 대덕단지 과학자들은 탄식하고 있다.
대전이 ‘4차산업특별시’라는 명찰을 달고 있으면서도 AI(인공지능) 사업은 광주가 가져가고 스마트시티 사업은 부산에 빼앗겼다. 대전의 정치역량만 탓할 수 없다. 연구단지 측 얘기를 들어보면, 대전의 미래를 위한 ‘판짜기’에 관심 없는 대전시 책임이다. 대전을 위한 판짜기라면 대전시장 책임이 가장 크다. ‘과학’을 가지고 제대로 판을 짤 수 있는 시장이 빨리 나와야 한다. 횡단보도 가로등 청소 등 대전의 생활환경을 첨단과학 실험장으로 해보는 것도 가능할 것이다.


청와대의 세종시 이전 재추진 방침에 대전시장도 공주시장도 숟가락 얻기에 여념이 없다. 행정구역 통합이나 정부 기관의 분산 배치의 필요성은 있으나 그것이 지역의 미래를 결정하는 근본 요소는 아니다. 청와대가 세종으로 이전해 올 경우 세종과의 통합이 어려워진다면 대전은 행정수도의 주변 도시로 전락할 수 있다. 인천은 인구가 대구를 앞질렀으나 도시의 존재감은 대구에 비할 바가 못 된다. 여전히 서울의 일개 주변도시일 뿐이다. 대전 인구가 세종보다 많아도 대전 자신의 색깔이 없다면 그런 처지가 될 수 있다. ‘세계적인 과학 도시’가 된다면 전혀 걱정할 일이 아니다.


샘표는 70년이 넘게 간장 시장 1위를 수성하며 전 국민의 밥상을 책임져왔다. 비결은 ‘등급 없는 간장'이다. 간장과 같은 기본 먹거리 만큼은 지위나 재산 여부를 떠나 전국민이 똑같이 좋은 것을 먹어야 한다는 것이 창업주 박규회 전 회장으로부터 대대로 이어져온 샘표의 생각이다.
‘내 식구들이 먹지 못하는 음식은 만들지도 말라'는 창업주의 가르침은 아들인 박승복 전 회장을 거쳐 손자인 박진선 현 회장까지 '내실‘을 중시하는 경영철학으로 나타났다. 무분별한 사업 다각화보다는 '고품질 간장'으로 한우물을 파고, 외형보다 재무건전성을, 외부 평가보다는 임직원의 만족에 가치를 추구하는 경영을 추구해온 것이다.
품질에 관한 한 샘표의 역사는 국내 식품 제조업 선진화의 역사기도 하다. 창업주인 박규회 전 회장은 1958년 충무로 공장에 이어 창동에도 공장과 연구실을 완비하고 당시 식품사로서는 처음으로 품질관리 제도, 기술, 보증 방법을 도입해 체계적인 제품 관리에 나섰다. 박승복 전 회장은 1978년 간장 업계 전체의 품질을 함께 향상시키겠다는 뜻에서 창동 공장에 경쟁사 대표와 생산 기술자들을 초청해 제조공정과 노하우를 공개하는 파격 행보를 보이기도 했다.
품질에 대한 자신감이 있었기 때문에 1985년 ‘간장 파동'으로 장류업계에 대한 불신이 최고조에 달했을 때도 샘표는 재빨리 신뢰를 회복할 수 있었다. 당시 박승복 전 회장은 직접 광고에 출연해 소비자들을 안심시키고 주부들의 공장 견학을 추진했다. 뒤이은 1987년에는 이천에 당시 단일 품목 설비 시설로는 세계 최대 규모의 간장공장을 짓고 최고 품질의 간장을 만들겠다는 목표를 제시했다.
내실을 다지지 않은 채 몸집 불리기에 급급하지 않겠다는 기준은 1970년대 많은 이들이 라면 사업으로 확장을 권했을 때도 흔들리지 않았다. 대신 재무건전성을 택해 ‘50년 무적자 기업'이라는 전무후무한 기록을 다시 썼다. 이 때문에 샘표는 1997년 외환위기 당시 차입으로 외형 확장에 주력한 기업들의 도산 행렬이 이어질 때도 오히려 채용을 늘리면서 강소기업으로 재평가 받을 수 있었다.


박진선 현 회장 역시 "외형 키우고 돈 버는 것보다 중요한 것이 많다"며 '돈 보다 가치'를 앞세운다. 박 회장은 선대의 '내실경영 철학'을 연구개발(R&D)을 통해 차근차근 실현해 가고 있다. 박 회장은 2013년 충북 청주 오송생명과학단지에 300억 원을 투자해 발효기술을 기반으로 각종 신소재, 화장품 등을 개발하는 기술연구소를 짓는가 하면 한식의 과학화와 세계화를 위한 다양한 프로젝트에 투자해왔다. 이를 기반으로 식품회사에서 나아가 바이오기업으로의 변신에 골몰하고 있다.
샘표 관계자는 "샘표가 20년 전, 10년 전과 지금이 완전히 다른 것처럼 앞으로 10년 뒤에는 새로운 기업이 돼 있을 것"이라며 "샘표의 근간이 되는 발효는 무궁무진한 변신이 가능한 분야인 만큼 발효 기술을 바탕으로 신성장 동력을 키워나갈 것"이라고 밝혔다.


스터디 멤버들이랑 같이 스토리 라인 정리하는 게 암기속도도 더 빠르고 훨씬 효과적인것 같습니다!!
조교쌤이 알려주신대로 카드별 정리하는 방식으로 했던게 도움 많이 되었습니다
필수 스터디 중간중간 조교쌤이 피드백 해주시는 부분에서 고칠 점은 연습하고 꿀팁은 잘 써먹었던 것 같아요 감사합니다!!
쓰아쓰 초중반까지는 돌발 모음집 같이 암기하고 배웠던거 복습, 파트너랑 질문/답변 하는게 대부분이었다면
중후반에는 배웠던 부분들에서 랜덤으로 질문하고 답변, 유용한 필러 공유하고 정리, 롤플레이 랜덤으로 진행,
후반에는 시사문제에서 나올법한 어려운 문제 (ex 박테리아, 부동산) 공유하고 질문에 대한 답변 스토리라인 같이 정리,


건보공단의 담배소송 4차 변론기일(5.15)을 앞두고 실시한 이번 캠페인은 담배소송에 대한 지지와 금연 분위기 확산을 위하여 소비자·시민단체 회원과 공단의 흡연피해구제운동본부가 설치된 고객지원실 및 중구지사 직원 등 60여명이 참가하였으며, 국민들에게 공단이 빅데이터를 통해 객관적으로 입증한 흡연의폐해 등 담배의 해악을 알리고, 지난 2월 25일부터 시행되고 있는 금연치료 건강보험 적용 사업의 내용을 적극 홍보하였다.
한국부인회총본부 김선희 사무총장은 “담배소송 과정에서 다양한 담배의 폐해가 입증되면, 담배 규제 정책 못지않게 큰 금연효과를 불러올 것”이라며, “국민의 건강 증진을 위해 앞으로도 공단의 담배소송을 적극 돕겠다”고 했으며, 한국소비생활연구원 윤남식 서울지부장은 “정부의 담뱃값 인상, 모든 음식점 금연 구역 지정, 금연치료 건강보험 적용에 이어 국가 흡연폐해연구소 설립 준비 소식 등 금연대책이 이어지고 있어 매우 다행스럽다”고 말했다.
건보공단 박경순 징수상임이사는 “오는 15일 ‘흡연과 폐암의 인과관계’를 쟁점으로 담배소송 4차 변론이 열리며, 공단은 이를 입증하기 위해 하루 한 갑 이상 20년 넘게 담배를 피운 폐암 환자 3천 4백여명의 상세 기록을 재판부에 제출했다. 국민 여러분도 담배회사들이 어떤 반론을 내놓을지 지켜봐달라”며, 담배소송에 대한 국민들의 지속적인 관심과 지지를 당부했다.


스님은 넓은 절터를 보며 한마디 했습니다.
“규모가 굉장하다. 황룡사를 따라지었는지 모양이 비슷하네. 백제와 신라가 경쟁 관계였기 때문에 신라에서 황룡사를 지으니까 그 이후에 백제가 더 큰 규모로 지은 것 같다.”
스님은 최근에 복원 공사를 마친 서석탑을 한 바퀴 돈 후 합장하고 삼배를 했습니다.
미륵사지 석탑 복원 작업에서 나온 중요한 돌들이 복원이 다 끝난 후에도 밖에 전시되어 있었습니다. 문제가 있어 복원 작업에 사용하지 못한 돌들이 남아있는 것 같았습니다.
나가는 길에는 연못에 비친 나무의 모습이 무척 아름다웠습니다. 그렇게 깊어 보이지 않은 곳인데 거울처럼 반사된 모습에 절로 찬사가 나왔습니다.
미륵사지를 나와 다시 무안으로 향했습니다. 잠깐 휴게소에 들러 점심으로 국수를 먹었습니다.


이곳에 상주하는 법주 스님, 법현 스님, 상빈 스님이 함께 자리한 가운데 법회가 시작됐습니다. 대웅전은 대중들로 꽉 찼습니다. 대웅전 문을 활짝 열고, 마당에도 자리를 깔고 앉았습니다. 미륵사 신도님들과 정토행자 230여 명이 참석했습니다.
스님은 법상에 오르려다가 야외에 있는 대중을 살펴보고는 대웅전 밖으로 나와 “이렇게 밖에서 하는 게 낫겠죠?”라고 물었습니다. 대중은 박수를 치며 좋아했습니다. 스님은 대웅전 앞에 서서 법문을 하고, 법당 안에 있던 사람들까지 모두 밖으로 나와 법문을 들었습니다. 마침 적당하게 날도 흐렸습니다. 봄산을 병풍으로 두르고 그야말로 야단법석이 시작됐습니다. 스님은 먼저 미륵사를 기증해주신 법주스님의 뜻을 설명하고, 감사인사를 드렸습니다.
“오늘 날씨가 참 좋네요. 어제까지만 해도 햇볕이 쨍쨍했는데, 구름이 딱 천막을 쳐주네요. 햇볕이 쨍쨍했으면 안에서 했을 텐데, 이렇게 높은 천막 아래에서 얼굴을 마주 보고 대화를 나누게 돼서 좋습니다.
법주 스님께서는 불교 발전을 위해 평생 미륵사 불사를 해오셨습니다. 제가 볼 때는 아직 20-30년 더 사실 것 같은데 스님께서 몸이 불편하시니까 몇 년 전부터 이렇게 말씀하셨어요.
‘미륵사를 그냥 썩히기보다 정토회에서 이 절을 맡아서 전법을 위한 교육장으로 쓰면 좋겠습니다.’
그런데 정토회는 이런 기증을 잘 받지 않습니다. 현재 정토회 법당은 전부 남의 건물에 세 들어 있어요. 옛날에는 누가 절을 기증한다고 하면 ‘아이고, 우린 못 합니다’하고 거절했습니다. 정토회에는 월급받고 일하는 사람이 단 한 명도 없어요. 전부 자원봉사자입니다. ‘절을 보시할테니 관리를 해달라’라고 해도 관리할 사람이 없어요. 그래서 제가 몇 번을 사양했는데도 큰스님께서 여러 번 간곡하게 말씀하셔서 아무 조건 없이 받아들였습니다. 큰 스님께서 살아계실 동안은 원래 방식대로 운영하고 열반하시면 저희가 관리하겠습니다. 그런데 제가 먼저 죽을지도 몰라요.(모두 웃음)
그런데 ‘주지스님이 미륵사를 팔았다’고 소문이 이상하게 났나 봐요. 전혀 아닙니다. 전라도에 부처님의 가르침을 널리 알리고자 하는 주지스님의 뜻을 잘 이어가겠습니다. 감사드립니다.
저는 여러분 마음공부하는데 도움 주는 사람이지 불사는 잘 몰라요. 불사는 유수 스님이 다하고 계세요.(모두 웃음) 앞으로 유수 스님이 큰스님 도와서 잘 관리하도록 하겠습니다. 저는 법문만 하겠습니다. 할 줄 아는 게 이거밖에 없습니다. 법문이란 게 따로 없어요. 우리가 살아가는 삶 속에서 고뇌로부터 자유로워지는 것이 불법의 핵심입니다. 자, 이제 괴로운 사람들 얘기를 들어봅시다. 누구든지 자유롭게, 무엇이든지 이야기해보세요.”
이어서 즉석에서 자유롭게 손을 들고 법륜스님에게 질문을 했습니다. 여기저기서 “스님!”하고 손을 들었습니다. 먼저 시어머니가 미워서 이혼을 하려고 한다는 질문을 소개해드리겠습니다.


질문자는 망설이며 질문을 시작했습니다.
“얘기해도 괜찮아요. 시어머니 흉보려는 게 아니라, 자기가 힘들다는 이야기를 하는 것이니까요.”
“네. 저는 시어머니 때문에 남편과 이혼하려고 합니다. 시어머니는 제가 임신했을 때 아이를 지우라고 하시고, 다른 남자가 있는 거 아니냐고 계속 간섭을 하셨어요. 성적인 문제뿐만 아니라 돈 문제, 친정 부모님에 대해서도 계속 뭐라고 하세요. 또 제가 아이를 낳고 치료를 받아야 했는데 시어머니 때문에 그 시기도 놓쳐서 큰 수술도 해야 했어요.
남편은 저에게 무지 잘해줘요. 그래서 ‘남편에게는 어머니이고, 아이에게는 친할머니인데 잘해드려야지’하고 마음을 먹어도 잘 안 돼요. 이 마음을 어떻게 해야 할까요?”
“시어머니를 미워하는 마음은 이해가 돼요. 그런데 시어머니가 미운 것과 이혼하는 게 무슨 상관이에요?”
“시어머니가 되게 가까이 사세요. 시어머니가 계속 간섭하시니까 남편하고 시어머니 때문에 싸우기도 해요.”


“아기를 생각해서 1년은 한번 노력해보고 결정하면 어떨까요? 그러면 미련이 덜 남아요. 이혼하고 나중에 ‘그냥 같이 살 걸’하고 후회해도 그때는 돌이킬 수 없잖아요. 질문하는 걸 보니 지금 미련이 있어요. 미련이 없으면 제가 말려도 ‘스님이 뭘 알아요?’라고 할 거예요.
내 입장을 내려놓고 시어머니 입장을 한번 생각해 봅시다. 시아버지가 밖으로 도니까 시어머니는 아들에게 정을 붙이고 살았어요. 머리로는 아들이지만 마음으로는 남편처럼 의지하고 살았던 거예요. 그리고 질문자가 봐도 남편이 괜찮은 남자라서 연애를 했잖아요. 그러면 그 남자를 키운 엄마는 자기 아들이 괜찮아 보일까요, 안 괜찮아 보일까요?”


“시어머니가 원래 주인이죠. 질문자는 지금 임대해서 살고 있는 거예요. 남편과 둘이 있을 때는 내가 주인이지만, 원래 주인이 오면 돌려줘야 해요. 남편에게도 ‘네 주인 왔네. 가라’ 이렇게 돌려주는 마음을 내면 시어머니와 갈등이 안 생겨요. ‘원래 주인이 와서 자기 마음대로 하는 건데, 하게 두지’라고 생각하면 시어머니하고 경쟁할 일이 없어요. 지금은 남편을 두고 시어머니와 질문자가 ‘네 거냐, 내 거냐’ 경쟁하고 있잖아요.
남편도 줏대가 없네요. 결혼을 했으면 어머니가 나를 키워주신 것에 대해서는 감사하되 자기 태도를 분명히 해야 해요. 두 여자 사이에서 양다리 걸치면 안 되죠. 어머니를 딱 끊고 자기 여자 쪽으로 가야 해요. 그런데 엄마가 아들에게 잘해 주는 것과 부인이 남편에게 잘해주는 걸 비교하면 누가 더 잘해줄까요?”


“시어머니는 남편을 키웠기 때문에 뭘 좋아하는지 속속들이 알잖아요. 그러니 조금만 잘해줘도 남편이 혹하는 거예요. 나는 잘 모르니까 애써서 맛있는 음식이라고 만들어줘도 그 입맛을 딱 맞출 수 없어요. 시어머니와 경쟁하면 이길 수가 없습니다. ‘내가 더 잘하면 이길 수 있는데’ 이렇게 생각하지 말고 ‘시어머니가 원래 주인이다’ 이렇게 딱 인정하면 갈등이 안 생겨요. 한번 해봐요.”
“시어머니는 아이를 지우라고 하셨는데 막상 낳고 나니까 예쁘다고 데리고 오라고 하세요. 아이의 원래 주인은 저잖아요.(모두 웃음) 시어머니께 아이를 보내고 싶지 않아요. 둘째도 생겼는데요.”


“1년 동안 기도해보고 안 되거든 그때 헤어져도 돼요. 질문자는 이혼할 권리가 있어요. 그래도 아이는 엄마, 아빠가 조금 타협해서 같이 살기를 원하지 않을까요? 아이 입장도 생각해봐야죠.
그렇다고 참고 살지는 마세요. 참고 살면 스트레스를 받습니다. 어머니에게 잘하려고 하면 힘들어요. 힘이 들면 오래 할 수 없습니다. 결심해서 한 일주일 하다가 그만두고, 또 결심해서 하다가 그만두면 오히려 불신만 생겨요. 상대방은 ‘또 저런다’고 할 거예요. 잘하려고 하지 말고 ‘죄송합니다. 고맙습니다.’ 이렇게 두 가지만 하세요. 시어머니가 짜증을 내면 무조건 ‘죄송합니다’라고 하면 돼요. 그렇다고 짜증 내는 데 ‘고맙습니다’ 하면 안돼요. (모두 웃음)　얼굴이 약간 펴지면 ‘고맙습니다’라고 하는 거예요. 며느리가 그렇게 하면 시어머니 가슴에 있는 한이 풀립니다.
그래도 시어머니를 보면 잘 안 될 거예요. 그러니까 아침에 일어나서 매일 절을 하면서 ‘어머니 좋은 아들을 주셔서 감사합니다. 아들을 빼앗아가서 죄송합니다’ 이렇게 자꾸 연습을 해야 해요. 그렇게 기도하다 보면 시어머니 얼굴만 봐도 저절로 그런 마음이 들 거예요. 오늘 질문 잘하셨어요.”
울먹이던 질문자는 대화를 할수록 밝아지더니 나중에는 환하게 웃었습니다. 다음으로 꿈에 자꾸 돌아가신 분들이 나타나 괴롭다는 질문도 소개해드리겠습니다. 짧지만 유쾌하고, 기도란 무엇인지 배울 수 있는 대화였습니다.


“예. 두 번, 세 번 들은 것도 있어요.(모두 웃음) 저는 밤마다 꿈에 돌아가신 분들이 보여서 매우 괴롭습니다. 그분들을 안 만나려고 저녁에 광명진언을 3,000번, 반야심경을 1번, 금강경을 3번을 읽고요. 아침에는 천수경을 1번, 반야심경을 1번, 법성게를 3번, 천지팔왕경을 3번을 읽어요. 근데 왜 밤마다 꿈에 돌아가신 분들이 나타나는지 모르겠어요. 무슨 경전을 읽어야만 돌아가신 분들이 꿈에 안 보일까요?”
“밤마다 꿈에 돌아가신 분들이 보이는 것과 경전을 읽는 것은 아무 관계가 없어요. 돌아가신 분들을 안 만나기 위해서 경전을 읽으면 안 돼요.”


“꿈에 법륜스님이 나타나면 기분이 좋을 거 같은데 돌아가신 분들이 나타나면 매우 괴롭습니다.”
“귀신이 있어서 꿈에 나타나는 게 아니에요. TV에 생방송이 나올 때가 있고 녹화해 놓은 영상이 나올 때가 있습니다. 지금 우리가 법문 듣고 있는 것은 생방송과 같고 꿈에 보이는 건 녹화 방송과 같은 거예요. 태어나서 지금까지 보고 듣고 경험한 모든 것들은 우리 뇌 속에 녹화돼 있어요. 눈을 감으면 꿈에 그 녹화된 영상이 자동으로 틀어지는 겁니다. 누군가를 굉장히 미워했거나 싫어했던 경험이 주로 재생돼요. 내가 뱀을 너무 싫어한다면 몸이 안 좋을 때 꿈에 뱀이 나타납니다. 아니면 좋은 기억으로 생생하게 남아 있거나, 정말 보고 싶은 사람이 있어도 가끔 꿈에 나타나요.”
“스님, 며칠 전에도 꿈을 꾸다가 너무 괴로워서 깼어요. 소금 한 줌을 대문에도 뿌리고 엘리베이터에도 뿌리면서 ‘엘리베이터에 타고 내려가십시오’하고 다시 잤거든요. 그 이후로 5일 됐는데 꿈에 죽은 사람들이 안 나타나요.”


이외에도 외로움을 잘 느끼는 분, 남편이 8년째 일을 안 하고 집에서 뒹굴뒹굴 놀고 있어서 남편을 고치고 싶다는 분, 치매에 걸린 시아버지를 모셔야 할지 고민이라는 분이 질문을 했습니다.
올해 80세가 되신 할아버지는 유투브로 스님의 즉문즉설을 즐겨본다고 하시며, 종교로서 불교가 아닌 불법을 알려준다고 해서 불교대학에 입학했다고 자신을 소개했습니다. 그리고 정정하신 목소리로 수행을 많이 하신 큰스님들이 왜 권력 싸움을 하는지, 법륜스님은 고등학교 2학년 때 출가하셨다고 들었는데 어떻게 자연과학, 유전학, 문명, 인류 등 다방면으로 지식을 습득하셨는지에 대해 물었습니다.
5년 전 즉문즉설 강연에서 질문한 학생도 법회에 참석했습니다. 학생은 '자가면역 뇌염'에 걸려 병원에서 매주 주사를 맞고 있는데 아빠를 너무 힘들게 하는 것 같아 죽고 싶다고 이야기했었습니다. 오늘은 학생의 어머니가 아들 교육 문제로 남편과 의견이 달라 힘들다며 질문을 했습니다. 스님은 이 질문자와 대화한 후, 어떤 자세로 기도해야 행복할 수 있는지 정리하며 법회를 마쳤습니다.
“기도는 이렇게 해야 해요. ‘아이고 이만하기 다행입니다. 감사합니다. 우리 아이 깨어나서 다행입니다.’ 그래야 엄마가 아이를 볼 때마다 마음이 편안하고 기쁨이 생깁니다. ‘빨리 치유해주세요.’ 이렇게 기도하면 오히려 아이의 병을 악화시킵니다. 항상 감사기도를 먼저 해야 해요. 처음에 아들이 쓰러져서 의식 없을 때를 생각해보세요. 깨어난 것만 해도 얼마나 고마워요. 감사기도를 해야 엄마도 좋고, 아이의 치유에도 도움이 돼요. 꿈에 죽은 사람들이 나타난다는 할머니도 ‘나타나지 마라!’하면 죽은 사람들이 더 나타나요. ‘이왕 나타날 거 한꺼번에 다 나타나라!’ 이렇게 기도해야 해요.(모두 웃음)
이렇게 마음의 자세를 탁 바꿔야 무의식이 편안해집니다. 그렇게 마음을 쓰면 지금보다 훨씬 더 행복해질 수 있습니다. 불교의 궁극적 목표는 해탈과 열반입니다. 스님뿐만 아니라 모든 수행자의 목표는 해탈과 열반입니다. 아픈 아들을 데리고 살아도 행복할 권리가 있어요, 죽을 때까지 불행하게 살아야 돼요?”


“그러면 어떻게 행복하게 살 수 있을까요? ‘부처님 감사합니다. 그래도 아이가 의식이 없을 때를 생각하면, 깨어난 것만 해도 고맙습니다.’ 이렇게 마음을 먹으면 행복하게 살 수 있어요. 힘들고 아픈 마음은 이해하지만, 그렇다고 자기 인생을 팽개치는 사람은 바보예요. 고집 피우는 남편이 있고, 아픈 아이가 있어도 그 속에서 질문자는 행복하게 살아야 해요. 질문자가 행복해야 아이가 행복해요. 엄마가 근심 걱정이 많으면 아이도 근심 걱정이 많아져요. 질문자는 아이를 위해서 걱정한다지만 결과적으로는 아이를 해치게 됩니다. 그러니 행복하게 사시기 바랍니다.”
눈물을 머금은 질문자의 얼굴에 잔잔한 미소가 번졌습니다. 두 시간 동안 뜨거운 햇볕이 내리쬐기도 하고, 갑자기 서늘한 바람이 불기도 했지만 법회를 듣는데 아무 장애가 되지 않았습니다.
스님은 대중과 함께 기념사진을 찍고, 미륵사 스님들과 인사를 나눈 후 다시 두북 수련원으로 돌아왔습니다. 무안에서 울주까지 한반도를 가로질러 4시간을 이동하고 나니 밤이 되었습니다. 보름달처럼 꽉 찬 하루였습니다.
내일은 선유동 정토 연수원에서 정토회 법사단, 전국 법당 총무, 실무자들이 참여하는 대중공사가 열릴 예정입니다.


성경의 기록을 믿지 않는 한, 우리는 이 땅에서의 생명의 시작에 대해 아무것도 알 수 없다. 초기 인류사에서 각 개인들에 대한 성경기록을 사실로 받아들이면, 우리는 하나님께서 각 시대 가운데 사람들을 어떻게 대하셨는지를 많이 배울 수 있다. 우리는 그 속에서 현대의 죄인들을 번쩍 정신 들게 하는 빛의 섬광을 보게 되며, 타락하고 잘못된 길로 나아가는 인류를 향하여 오래 참으시는 하나님의 자비를 보게 된다.
오스왈드 챔버스는 인간 행위의 도덕적 중요성을 끄집어 낸다. 그는 죄가 어떻게 인간사에 들어왔는지를 보여주고, 역사의 현장 뒤에 숨어 있는 죄와 사탄의 세력에 대하여 하나님께서 어떠한 대처를하시는지를 밝힌다. 사도 바울은 구약에서 발생한 일들에 대하여 “이러한 일은 우리의 본보기가 되어”고전 10:6라고 말하였다. 우리는 가인과 아벨, 노아, 아브라함을 통하여 중생하지 못한 사람들 가운데 역사하는 죄의 간교함을 보며, 사람들 간에 나타나는 속임수와 위선을보게 된다. 나아가 순종과 불순종에 따른 보상 및 심판의 결과들을 보게 된다.
「오스왈드 챔버스의 창세기」는 지금 이 시대에 꼭 필요한 말씀들이 들어 있다. 이 책을 통하여 우리는 하나님의 깊은 마음을 읽을 수 있고, 특히 인간의 깊은 마음의 세계를 볼 수 있을 것이다. 무엇보다 우리는 모든 은혜의 하나님께서 우리의 죄를 위하여 그분의 아들을 화목 제물로 주셨다는 사실을 알게 될 것이다. “이 약속은 너희와 너희 자녀와 모든 먼 데 사람 곧 주 우리 하나님이 얼마든지 부르시는자들에게 하신 것이라”행 2:39. 특별히 챔버스는 이 책에서 믿음의 삶에서 위대한 선구자였던 아브라함을 많이 다룬다. 우리는 하나님의 부르심에 대한 그의 믿음의 반응을 보게 되며, 분쟁의 상황 가운데, 그리고 반려자들의 주장들에 대해, 하나님과의 친교를 위해 어떤 희생이라도 치르는 그의 믿음의 행위를 알게 된다. 이 책은 놀라운 방법으로 옛 언약 아래에서 분명하게 드러나는 하나님의 영원한 경륜을 새 언약 아래 있는 하나님의 은혜와 연결시킨다. 지금 이 세대 속에서 믿음의 길을 걷고자 하는 주의 백성들에게, 아브라함의 삶은 믿음의 선구자 역할을 충분히 할 것이다.
이 책은 영적인 지혜로 가득 차 있다. 각 장의 제목에는 각 페이지에 담겨 있을 번뜩이는 천재적 깨달음이 배어 있다. 이 세상의 위대한 책들이 세상을 주관한다면, 이 책은 그리스도의 장성한 분량까지 이르도록 은혜로 구원 받은 자들을 위한 생명선이라고 하겠다. 이 책은 모든 독자들에게, 이 세상에서 믿음으로 걷는 삶이 무엇인지를 탁월하게 알려주는 귀한 책이 될 것이다. 창세기에 나타나는 귀한 믿음의 인물들로 인하여 하나님께 감사드린다. 오스왈드 챔버스의 마음에서 나타나는 성령의 조명하심과 그의 박식하고 분명한 깨달음을 인하여도 하나님께 감사드린다.
(그는 영국 레바논선교훈련 대학의 교장이었다. 오스왈드 챔버스의 절친한 친구였으며 챔버스가 세상을 떠난 후에 챔버스 부인을 도와 그의 책이 세상에 나올 수 있도록 각별한 도움을 주었다.)
「오스왈드 챔버스의 창세기」는 오스왈드 챔버스가 1914년 9월부터 1915년 1월 까지 런던 성경대학에서 했던 구약 강의 중 창세기의 내용을 발췌한 책이다. [Not Knowing Whither]와 [Our portrait in Genesis] 두 권의 원서를 하나로 묶은 책이다. 특히 이 책은 기존의 강해서와 달리 챔버스 특유의 깊은 영적인 통찰력이 배어있는 묵상집이라고 할 수 있다. 그래서 챔버스의 신학사상 전반을 살펴볼 수 있는 탁월한 책이기에 그 가치가 높다고 할 수 있겠다. 특히 저자는 창세기 중에서 아브라함의 삶에 주목하면서 믿음의 실체, 믿음으로 살아가는 삶의 정체를 분명하게 보여준다. 과연 우리가 믿음을 갖고 살아간다는 것은 무엇인가를 되새겨보게 만든다. 아브라함의 하나님에 대한 온전한 순종, 전적인 의탁, 권리 양도 등을 통해 이 시대에 우리가 어떻게 그의 믿음을 본받아 온전한 제자로 살아갈 수 있을지를 배울 수 있는 영적인 안내서이다. 저자에 따르면 믿음은 우리가 하나님을 보는 것이 아니라 하나님이 우리를 주목하여 보시는 것이고, 어디로 이끌리는지 전혀 모른 채 오직 이끄시는 분을 알고 사랑하는 것이다. 또한 우리가 말씀을 붙드는 것이 아니라 말씀 안에 있는 생명이 우리를 붙드는 것이며 우리가 하나님을 믿는 것이 아니라 우리는 전적으로 하나님께 순종하기로 결단하고 주님의 성품을 믿고 의탁할 때 우리에게 믿음이 생기는 것이라고 한다. 믿음조차도 우리의 의지가 아니라 하나님이 주체가 된다는 것이다. 또한 믿음은 오직 살아있는 순종을 통해서만 조용히 역사하는 것임을 강조하면서 아브라함처럼 순종하고 아브라함처럼 축복을 누리는 비결도 결코 어렵지 않음을 가르쳐주고 있다. 궁극적으로 ‘믿음으로 순종하는 삶’이 어떻게 하나님을 영화롭게 하는지를 우리는 이 책을 통해서 배울 것이다. 챔버스의 자서전을 쓴 데이비드 램버트는 이 책을 “그리스도의 장성한 분량까지 이르도록 은혜로 구원받은 자들을 위한 생명선”이라고 극찬했다. | 차 례 |


구상 및 자료조사 10년, 집필 5년, 10권 완간을 목표로 기획된 명실상부한 국내 최초 정통 조선왕조실록, 정통 역사서를 ..
누구나 살아가면서 절망을 경험한다. 한번 좌절을 겪게 되면 어떻게 극복해야 할지, 언제 극복이 될..
일상의 고민부터 비즈니스 전략까지, 지적 전투력을 극대화하는 철학적 사고법 “철학은 반드시 답을 찾는다!” 삶과 비즈니스 현장에서 철학적으로 생각하고 답을 도출하는 법을 알려 주는 실용 철학서. 세계 1위 경영·인사 컨설팅 기..
우리 시대의 사관이 다시 쓴 정통 《세종실록》의 탄생 “지금까지 당신이 알던 조선의 역사는 잊어라!” 구상 및 자료조사 10년, 집필 5년, 10권 완간을 목표로 기획된 명실상부한 국내 최초 정통 조선왕조실록, 정통 역사서를 읽는 참된..


사람들은 이 새로운 프로토콜을 이용하여 자신들의 데이터를 소유할 수 있고, 가치와 가상화폐를 자유롭게 교환하며, 새로운 소셜라이징 방법도 찾을 수 있다. 더불어 이 휴먼 프로토콜(People Protocol)은 소셜 네트워크의 주권을 사용자들에게 부여하며, 개발자들에게는 소셜 DApps를 위한 강력한 소프트웨어 개발키트를 제공한다.
한편 빗썸 글로벌은 국내 대표 암호화폐 거래소인 빗썸이 글로벌 서비스를 위해 5월 선보인 거래소다. 세계 각국의 법정화폐와 스테이블코인, 유망 암호화폐 거래를 지원한다. 현재 미국, 캐나다, 영국, 호주, 일본과 홍콩 등 10개국에 진출했다. 빠른 성장으로 전세계의 이목을 이끌고 있다.
FAB의 세계 최초 상장으로 투자자들 및 시장의 많은 주목을 받고 있다.
수출 중소기업 제품, 이젠 온라인 전시관에서 만난다 해외 바이어에게 중소기업제품을 상시 홍보할 수 있는 온라인 전시관이 마련됐다. 중소벤처기업부(장관 박영선)는 온라인 전시관을 통해 시간과 비용 등의 어려움으로 해외 전시회에 직접 참가하지 못하는 중소기업을 위해 제품의 특징을 잘 보여줄 수 있는 영상컨텐츠를 제작하여 전시하며, 적극적인 홍보와 연계 마케팅을 통해 수출로 이어질 수 있도록 할 계획이다. 전시관은 한국무역협회의 트레이드코리아와 KOTRA의 바이코리아에 개관되며, 각 플랫폼별 200개씩 총 400개 제품이 전시될 예정이다. 전시 제품은 해외 수요가 많은 패션, 뷰티, 헬스, 유아 등 소비재 중심으로 선별됐으며, 영상컨텐츠는 제품의 특징에 따라 기능 소개 중심의 3D영상, 활용 중심의 스토리텔링 shortcut 동영상 등으로 제작되었다. 전시된 제품 정보는 한국무역협회와 KOTRA가 보유하고 있는 바이어 DB를 활용하여 맞춤형으로 제공하며, SNS를 통해 전세계 바이어에게 홍보된다. 특히, O2O 연계 마케팅을 통해 홍보할 계획이다. KOTRA는 온라인 전시관의 영상컨텐츠를 활용하여 해외전시회에 온라인 전용관을 구축하고, 원격 상담시스템을 통해 해외 바이어와 중소기업의 수출상담을 진행할 계획이


한국에 대한 배려가 부족했다는 점도 거론됐다. 닛케이는 “담화가 식민지 지배로부터 ‘영원한 결별’의 결의를 보여줬지만 1910년의 일한병합 등 구체적인 일본의 행위에 대해 언급한 것이 아니라 일반론에 그쳤다”고 썼다. 그러면서 “침략 대상이 된 중국을 배려하면서 식민지 지배를 당한 한국에 대해서는 냉담한 문체였다”고 평가했다.
한편 북한 외무성은 담화를 통해 “침략 역사에 대한 인정과 사죄가 담겨 있지 않다”며 “죄악에 찬 과거를 가려보려는 일본 우익 보수세력의 시도가 더욱 적나라하게 드러났다”고 비난했다고 조선중앙통신이 전했다.


김정은 위원장은 개회사에서 “최근 우리 공화국 핵무력의 급속한 발전은 세계 정치구도와 전략적 환경에 큰 영향을 미치고 있다.”고 강조하며 “미국에 실제적인 핵 위협을 가할 수 있는 전략국가로 급부상한 우리 공화국의 실체를 이 세상 그 누구도 부정할 수 없게 되었다.”고 말했다.
계속해서 김정은 위원장은 “우리의 전진 노상에는 결코 무시할 수 없는 도전들이 앞에 가로놓이고 있지만 이를 낙망하지도 두려워하지도 않으며 이러한 정세 하에서 오히려 우리 혁명의 전진 발전을 낙관하고 있”으며 “조성된 현 정세가 우리를 보다 더 단결시키며 모든 분야에서 주체화, 자립화를 내들고 자력으로 발전해나갈 수 있게 하는 좋은 기회로 된다.”고 강조했다.
김 위원장은 "국가와 인민의 생존 자체를 위협하는 극악한 제재압박속에서도 사회주의강국 건설이 순간의 침체도 없이 줄기차게 추진된 것은 역사의 기적이며 이 기적을 안아온 위대한 당에 대한 우리 인민의 절대적 신뢰심은 더욱 두터워지고 당과 인민대중의 혼연일체가 반석같이 다져졌다"고 밝혔다.
또 이같은 성과에는 "수천만 대중을 당중앙위원회와 혈맥으로 이어주고 당정책관철에 힘있게 불러일으킨 당세포들과 세포위원장들의 충성과 헌신의 노력이 깃들어있다"면서 대회 참가자들과 당세포위원장에게 인사를 전했다.
또한 김정은 위원장은 당 세포위원장들에게 “과감한 공격전을 전개하여 가증되는 미제의 침략과 제재압살 책동을 짓부수고 사회주의 건설의 비약적 전진을 촉진시켜 나갈” 것에 대해 강조하며 “우리 당이 현시기 내세운 중대하고도 절박한 투쟁과업들을 성과적으로 수행하자면 당의 기층조직인 당 세포를 더욱 강화하고 모든 당 세포위원장들이 자기의 책임과 본분을 다해나가야 한다.”고 말했다.
이번 조선노동당 세포위원장 대회에는 여러 경제 부문, 무력기관 산하 단위들의 당 세포위원장들과 각 부문의 당 위원장들, 중앙과 지방의 당 간부들이 참가한 것으로 알려졌다.


한편, 21일 북의 노동신문은 사설 ‘당의 강화발전과 사회주의위업수행에서 새로운 이정표로 될 역사적인 대회’을 실으면서 5차 세포위원장 대회의 의의를 부각시켰다.
사설에서 “당 세포는 우리 당의 말단기층조직이고 광범한 군중을 당과 혈연의 정으로 이어주는 혈맥이며 당의 노선과 정책을 집행해나가는 기본 전투단위”라고 세포 역할을 밝혔으며 “당 세포를 강화하여야 당의 조직사상적 기초와 대중적 지반을 억척으로 다질수 있고 혁명과 건설전반을 활력있게 전진시켜나갈 수 있다.”고 하면서 세포의 중요성을 강조했다.
사설에서 이번 5차 세포위원장 대회는 “우리 당을 영원히 위대한 김일성－김정일주의 당으로 강화발전시키고 주체혁명위업, 사회주의위업을 추동해나가는데서 획기적인 계기로 될 것”이라는 의미를 밝혔다.
계속해서 사설은 “대회에서는 조선로동당 제４차 세포비서대회가 제시한 전투적 과업을 높이 받들고 지난 ５년간 당세포들의 사업에서 이룩된 성과와 경험들을 분석총화하고 당세포의 기능과 역할을 더욱 높여 당 제７차대회 결정관철을 위한 투쟁에서 일대 전환을 가져오기 위한 구체적인 과업과 방도들을 토의”하게 된다며 세포위원장 대회의 내용을 밝혔다.
사설은 5차 세포위원장 대회는 “우리 당의 당세포중시사상의 정당성과 생활력을 힘있게 과시하는 계기”로 된다며 4차 당세포비서대회 이후 “당과 혁명대오가 비상히 강화되고 주체혁명위업수행의 도약기가 펼쳐지게 된 것은 당세포들의 전투적 역할이 있었기 때문”이라고 주장했다.
또한 사설에서 5차 세포위원장대회는 “당과 혁명대오의 일심단결의 위력을 튼튼히 다져나가는데서 새로운 이정표로 된”다며 “당 세포들이 당의 인덕정치, 광폭정치를 받들어 모든 사업을 일심단결을 강화하는데 철저히 지향시켜나가도록 함으로써 천만군민을 당과 생사운명을 같이하는 사상과 신념의 강자들로 튼튼히 준비시키고 당의 대중적지반을 백배천배로 다져나가자는데 이번 대회의 중요한 목적”이 있다고 밝혔다.
계속해서 사설은 ５차 세포위원장대회는 “사회주의강국건설의 전환적 국면을 열어나가기 위한 전인민적인 총돌격전에 새로운 박차를 가하는데서 분수령”으로 된다며 “이번 대회를 계기로 전당의 당세포들을 산악같이 불러일으켜 사회주의강국건설의 활로를 열어제끼려는 것이 우리 당의 의도”라고 강조했다
사설은 계속해서 이번 5차 대회의 주요한 과업으로 “전체 대회참가자들과 당세포위원장들은 전당과 온 사회의 김일성－김정일주의화실현의 최전방초소를 지켜섰다는 높은 영예와 책임감을 안고 당에서 바라는대로 당세포사업에서 근본적인 혁신을 가져와야”, 김정은 국무위원장의 “당세포중시사상과 영도를 충직하게 받들어나가야”, “당과 혁명 앞에 지닌 사명과 본분을 자각하고 당세포사업에서 새로운 혁신을 일으켜나가야 한다.”고 밝혔다.


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미디어아티스트 임창민의 개인전 <Into a time frame>이 갤러리 분도에서 오는 10월 16일부터 11월 11까지 갤러리 분도에서 벌어진다. 사진 이미지 속에 동영상을 담은 또 다른 이미지가 겹쳐 있는 임창민 작가의 연작이 국내외 미술계에서 주목하기 시작한 것은 몇 년 전의 일이다. 이제 그의 작품들은 이미지가 담아내는 조용하고 속도 느린 느낌이 무색할 정도로 격렬하고 거센 반향을 일으키고 있다. 2014년 갤러리 분도에서 벌어진 개인전이 작가에게 상업적 모색을 순탄하게 하는 계기가 된 이후, 그는 예술성과 상업성의 균형을 이루며 세계적인 명성을 쌓고 있다.
특히 상업 갤러리에서 벌어지는 이번 전시에서도 그는 미술시장에 진입이 쉬운 회화 작품이 아닌 미디어 아트로 충분히 경쟁력을 가진 미술가라는 사실을 다시 한 번 확인시켜 줄 준비를 해 왔다. 아련히 포착된 구도와 색감으로 공간을 기록한 사진을 배경으로, 그 공간 가운데 트인 창밖 풍경은 시간과 소리를 흡수한 듯 서서히 움직이는 영상 화면이 배치된다. 이 사진과 동영상의 이미지는 시공간의 상식적 논리로는 서로 충돌한다. 그렇지만 작품 속 두 이미지는 보는 이들의 감정을 동요시키며 매우 서정적인 풍경을 만든다. 본 전시를 기획하는 팀의 일원으로서 필자는 이러한 그의 작업을 첨단 기술이 이끌어내는 오래된 감성에의 호소라고 부르고 싶다.
그는 근 1년 사이에도 대구, 마이애미, 서울, 제주, 홍콩, 광주, 부산, 상하이 등에 위치한 유수의 미술관과 갤러리, 그리고 아트페어에서 놀라운 성과를 거둬내고 있다. 물론 여기에 위험부담이 없는 것은 아니다. 굉장히 뜨거운 반응의 이면에 작가는 창작 및 주변 노동으로 인하여 피로가 쌓일 법도 하다. 게다가 그는 작품에 쓰이는 촬영지를 찾아 국내외 곳곳을 다니는 과정을 감내한다. 당사자는 풍경을 카메라에 담는 그 일의 과정을 매우 ‘심심하고 동시에 집중을 요하는 힘든 과정’이라고 실토한다. 하지만 그 작업을 포함하는 여행 자체가 어쩌면 작가에게 새로운 창작이나 예술 교육(그는 계명대학 영상애니매이션과 교수로 재직 중이다)을 위한 재충전의 기회일지도 모른다는 추측을 한다. 이번 전시에서 갤러리 분도의 1층 2층 3층 전관에 걸쳐 공개되는 신작들은 이전 작업들과 비교할 때 다소간에 고색창연한 실내 분위기를 깔고 있다. 이런 미세한 변화 또한 어쩌면 최근에 작가가 받아들이는 이 세계의 미와 추에 대한 그만의 반응으로 해석된다.(윤규홍, Art Director/예술사회학)


혹시, 이런 단어를 들어보신 적이 있으신지요. ‘삼둔사가리’. 강원 지역 첩첩산중의 오지마을 일곱 곳을 한데 묶어 부르는 이름이 이렇습니다. ‘삼둔’이란 ‘산기슭에 자리 잡은 평평한 둔덕 세 곳’이란 뜻으로 강원 홍천의 세 곳, 살둔(생둔)·월둔·달둔을 말합니다. ‘사가리’는 ‘계곡 가의 마을 네 곳’으로 강원 인제의 아침가리와 연가리, 적가리, 명지가리를 모아 부르는 이름입니다. 이곳들이야말로 ‘은둔의 땅’입니다. 예전에도 그랬고, 지금도 그렇습니다. 조선 시대 난세의 피란처를 예언한 비결서 ‘정감록’이 삼둔사가리의 출처로 들먹여지지만, 정감록에는 사실 삼둔사가리는 물론이고, 홍천이나 인제의 땅이름은 한 곳도 나오지 않습니다. 근거 없는 이야기가 지금까지 진짜인 양 그럴듯하게 전해져오는 건, 삼둔사가리 오지마을이 워낙 깊고 외지기 때문입니다. 거기 숨는다면 아무도 찾아낼 수 없을 듯하니 난리쯤이야 능히 피할 수 있다고 생각하는 건 당연한 일이겠지요. 삼둔사가리 오지 중에서 한 곳, 인제의 아침가리를 다녀왔습니다. 전쟁이나 난리는 어떨지 모르겠습니다만, 그곳에서 확실하게 피할 수 있었던 건 끈적끈적 달라붙는 ‘더위’였습니다. 계곡으로 몇 발짝만 걸어 들어가는 것만으로도 짙은 초록의 숲과 차고 맑은 계곡 물이 뿜어내는 차가운 기운에 소름이 돋았습니다. 차고 맑은 계곡 물에 허벅지까지 담근 채 잘박잘박 건너는 아침가리 계곡 트레킹에서 더위 따위는 감히 따라붙지 못했습니다. 쥘부채 하나 없이도 신선처럼 여름을 날 수 있는 곳. 이곳은 한여름에도 서늘한 아침가리입니다.


여행의 욕망이 다양화하고, 번듯한 도로가 놓이면서 오지는 빠르게 사라지리라 믿었던 때가 있었다. 길과 욕망이 꼭꼭 숨어 있던 곳들을 다 들통 내리라고 생각했지만, 꼭 그렇지만은 않았다. 한때 오지였던 곳이 대부분 세상과 가까워지긴 했지만, 더 멀어진 곳도 있다. 아침가리가 바로 그런 곳이다.
아침가리는 오래전부터 오지 여행의 대명사였다. 여행깨나 다니던 이들이 열망했던 오지 중의 오지였다. 가는 길은 지금과 비할 수 없을 만큼 멀고 험했지만, 아침가리의 이름은 지금보다 훨씬 더 유명했다. 그렇다고 아침가리를 찾는 사람이 지금보다 많았던 건 아니었지만 말이다.
20년 전, 아니 30년 전쯤이었을까. 가본 사람은 적었지만, 아침가리 이야기는 마치 전설처럼 전해졌다. 그 전설 같은 이야기의 정점에 계곡 길을 3시간 꼬박 걸어서 당도한 아침가리 골짜기에 살고 있던 한 명의 사내가 있었다. 흔한 이름이 아니어서 그 사내의 이름을 정확하게 기억한다. 사재봉. 그 뒤로 그가 살던 계곡 위쪽에 2명의 주민이 더 들어왔다는 이야기를 풍문처럼 들었다.
아침가리가 멀어진 순서는 이렇다. 아침가리도, 그곳에 사는 사재봉이란 이름도 과거에는 로망이었다. 그 로망이 간절했던 건 그곳이 ‘멀어서’였다. 그러니 그곳이 가까워진 지금, 예전의 열망이 사라지게 된 건 당연한 일이다. 열망이 없으니 발길이 뜸해진 것도 마찬가지로 당연한 수순이다. ‘가까워져서 더 멀어진 곳.’ 그것이 바로 ‘아침가리의 역설’이다.


아침가리는 과거에는 벼르고 벼르다 마음을 내서 찾아가는 곳이었다. 그만큼 멀기도 했고, 외지기도 했다. 지금은 그냥 대수롭지 않게 전날 예약한 산악회 버스를 타고 아침가리를 찾는다.
아침가리 계곡은 여전히 오지다. 그렇지만 딱 한철, 여름만큼은 예외다. 그때만큼은 아침가리는 오지에서 벗어난다. 여름철 계곡 산행을 즐기려는 동호인들이 알음알음 찾아들더니 수년 전부터는 주말은 물론이고, 주 중에도 산악회 버스들이 간혹 드나들고 있다. 그래 봐야 장마 직후부터 폭염이 지나가는 여름철 한 달 남짓에만 해당되는 일이지만 말이다.
한여름에 아침가리를 찾는 이가 많아지는 건 트레킹을 즐기면서 더위를 피할 수 있어서다. 가마솥처럼 푹푹 찌는 날에도 아침가리 계곡에서 허벅지까지 적시며 물 이쪽과 저쪽을 건너다 보면 입술이 새파래지고 온몸에 소름이 돋을 정도니, 피서도 이만한 피서가 없다.
아침가리 계곡 트레킹에는 두 가지 방법이 있다. 하나는 방동약수를 지나 방동리 고개까지 차로 가서 비포장 임도로 조경교까지 간 뒤에 거기서부터 아침가리 계곡을 걸어 진동 2교 쪽으로 내려오는 방법이고, 다른 하나는 진동 2교에서 출발해 계곡을 거슬러 조경교까지 갔다가 올라간 길을 되짚어 돌아오는 방법이다. 어느 쪽을 택하든 걸리는 시간은 6시간 남짓으로 비슷하다.
첫 번째 방법은 숲길과 물길을 두루 걸을 수 있고, 계곡 구간을 내리막으로 걷는다는 게 장점이지만, 임도 길이 지루한 데다 출발 지점과 종착 지점이 달라 택시를 불러야 한다는 부담이 있다. 두 번째 방법은 갈 때와 올 때 같은 길을 걷는다는 단점이 있지만, 언제든 중간 지점에서 돌아 나와도 된다는 장점이 있다.
더위를 피하고자 가볍게 휴가 삼아 다녀오는 피서 트레킹이라면, 아침가리 계곡의 물길을 왕복하는 두 번째 방법을 권한다. 모든 구간이 계곡의 물길을 따라가니 더위를 식힐 수 있고, 저마다 체력에 맞춰 걷고 싶은 만큼만 걷고 내려올 수 있으니 누구와 함께 가도 좋다.


지금은 번듯한 주차장도 있고, 트레킹 구간 안내판도 세워져 있어 찾기 쉽지만, 예전에는 방태천에 합류하는 아침가리 계곡의 물길을 찾아가는 것도 쉽지 않았다. 그때는 계곡으로 들고나는 길이 없어 방태천 물길을 바지 걷고 첨벙첨벙 건너야 했으니 들머리를 찾는 것부터가 쉽지 않았다. 그때 이정표 역할을 했던 것이 418번 지방도로(조침령로)의 식당 ‘진동산채가’다. 이 식당 앞에서 아침가리 계곡을 흘러온 물이 합수하니 식당만 찾으면 아침가리 들머리를 찾은 거나 진배없었다.
진동산채가에는 산채비빔밥 하나만 주문해도 귀한 석이버섯과 목이버섯을 접시 가득 담아 쓱 밀어주던 주인 할머니가 있었다. 얼추 20년이 다 된 일이다. 식당을 인수한 중년 부부가 운영하는 지금도 버섯을 내긴 하는데, 값이 비싸 산채비빔밥 상에는 못 내고 산나물 정식 상에 ‘맛이나 보라’고 내어주는 정도다.
진동산채가 앞에는 방태천을 건너는 작은 시멘트 다리가 있다. 이 다리를 건너면 아침가리 계곡 물길 왼쪽으로 숲길이 시작된다. 사실 아침가리 트레킹에는 정해진 길이 따로 없다. 군데군데 산악회가 매 놓은 리본이 길을 안내하지만, 그건 그냥 예시일 뿐이다. 숲 그늘로 이어지는 길을 따라가든지, 계곡을 따라 첨벙첨벙 걸어가든지 제 맘대로다. 아침가리 계곡을 걸으면서 무릎까지, 혹은 허벅지까지 적시지 않고 걸을 수 있는 방법은 없다. 계곡 입구에서 아침가리의 조경교까지는 도합 열댓 번쯤 계곡을 건너야 하기 때문이다.
아침가리 계곡을 걷는 요령을 조언하자면, 신발을 신은 채 과감하게 물속으로 들어가라는 것이다. 그게 안전에도 좋고, 정신건강에도 좋다. 물론 더위를 식히는 데도 그만이다. 처음에는 신발이 젖지 않게 애를 쓰다가 신발을 벗어들고 조심스레 물을 건너던 이들도, 트레킹 코스 중간쯤이면 포기한 채 신발을 신은 채 물속으로 들어가기 마련이다. 막상 물로 들어가면 걷는 게 훨씬 즐겁다. 그러니 출발부터 신발은 물론 허벅지까지 젖을 요량으로 트레킹을 시작하는 게 여러모로 좋다.


아침가리에 닿기까지 계곡은 줄곧 좁은 협곡을 이룬다. 계곡을 걷는 내내 한 번도 하늘이 열리지 않는다. 물길이 휘어지는 계곡을 돌아갈 때마다 탁 트인 하늘 대신 까마득한 협곡이 또 양옆을 막고 서 있다. 협곡을 이루고 있는 계곡은 거친 듯하지만, 희한하게도 계곡을 따라 이어지는 길만큼은 또렷하고 유순하다. 저기 어디 길이 있을까 싶은데, 계곡 안으로 들어가서 몸을 조금만 적실 각오만 한다면 길은 편안하다. 아침가리 계곡에서는 누구도 길을 잃지 않는다. 계곡을 몇 번 건너다 보면 길이 흐려지는 경우가 종종 있지만, 그래 봐야 계곡 물을 거슬러 올라가기만 하면 되니 걱정할 게 없다.
아침가리 계곡을 따라가다 보면 잔가지처럼 합수하는 수많은 물길이 있다. 계곡에 합수하는 물이 흘러드는 이끼 계곡도 있고, 계곡에 물을 보태는 실핏줄처럼 가는 폭포도 있다. 어찌나 물이 맑은지 마치 유리판을 올려둔 것처럼 바닥의 자갈이며 모래톱이 훤히 보이는 너른 소(沼)도 숫자를 헤아릴 수 없을 정도로 많다. 맑은 물에서는 쉬리며 갈겨니가 무리 지어 빠르게 물살을 거슬러 올라간다.
협곡의 굽이를 하나씩 돌 때마다 이쯤이면 근사한 명소다 싶은 곳들이 잇따라 등장하는데 그만한 풍경은 여기서는 이름조차 가질 자격이 없다는 뜻일까. 어찌 된 게 이름 하나 변변히 붙여진 곳이 없다.
아침가리 계곡을 통틀어 지명이 붙여진 곳은 딱 한 곳이다, 힘찬 물줄기로 쏟아지는 폭포 아래 검은 물빛이 인상적인 뚝발소다. 수심 4m가 넘는 뚝발소는 물이 소용돌이를 이루고 있어 한 번 들어가면 쉽게 빠져나오지 못하니 주의해야 한다. 실제로 5년 전쯤 트레킹을 하러 왔다가 물에 빠진 어린아이를 구하러 뚝발소에 뛰어들었던 의사가 숨지는 안타까운 사고가 발생하기도 했다.


뚝발소를 지나서 지금까지 온 것만큼 더 걸으면 아침가리 골, 즉 조경동에 당도한다. 계곡을 왕복하는 코스를 택했다면 반환점이 되는 곳이다. 조경동은 1960년대 말까지 화전민 50여 가구가 살았던 마을이다. 아직 남아 있는 1967년에 폐교한 방동초교 조경분교 건물이 그 증거다. 그러나 지금은 딱 1명, 아직 조경동을 떠나지 않은 사재봉(73) 씨가 그곳에 살고 있다. 췌장암에 걸린 아내와 함께 조경동에 들어왔다는 그는 버섯이며 약초를 내다 팔며 37년을 살았다. 사씨는 지금은 등산객들에게 라면이며 막걸리 따위를 팔아 생계를 유지하고 있다.
그런데 뜻밖이다. 거처가 계곡 곁에 있던 집이 아니라, 다리 위에 올려놓은 컨테이너다. 이야긴즉슨 8년 전쯤 한 기업의 회장님이 아침가리 일대의 땅 70%를 사들인 뒤 아침가리에 들어왔던 2명의 주민이 나갔고, 집을 내놓은 사 씨는 수년째 컨테이너에서 생활하는 중이란다. 양쪽 다 사정이 있을 것이니 섣불리 누구의 손을 들어줄 수도 없는 일. 다만 전기도 아직 들이지 않은 이 깊은 오지가 개발의 욕심으로 흐트러지지 않기를 소망할 따름이다.
조경동을 지나 더 거슬러 올라가면 삼둔사가리에 속하는 명지가리와 월둔으로 이어지는데, 이 구간은 사전 예약을 거쳐 허가를 받은 뒤에야 출입할 수 있는 ‘백두대간 트레일’ 인제 구간이다. 그러니 예약을 하지 않았다면 조경동 분교 앞에서 발길을 돌려야 한다.
삼둔사가리의 오지인 아침가리를 지나서 더 깊은 명지가리와 월둔은 또 얼마나 깊은 곳일까. 그곳으로 몸을 숨긴다면 누가 찾아낼 수 있을까. 한여름 폭염의 더위에서 벗어나고 싶다면 아침가리 계곡까지 찾아가는 것도 좋겠고, 번잡한 일상사에서 문득 도망치고 싶을 때 더 멀리 명지가리와 월둔까지 가보는 건 어떨까.
아침가리 계곡 6㎞를 걷고나서 14.5㎞를 더 걸어야 하는 산길이 엄두가 나지 않는다면, 마음으로나마 그곳을 피난처로 담아두는 건 어떨까. 언제든 가서 숨을 수 있는, 피난처 하나쯤 갖는 것이 때로는 사는 데 힘이 돼줄 수 있지 않을까.


서울양양고속도로 인제IC에서 내려 31번 국도로 인제군 기린면 현리를 지나자마자 나오는 진방 삼거리에서 우회전해 418번 지방도로(조침령로)에 오른다. 삼거리에서 조침령로로 10.5㎞쯤 가면 길 왼쪽으로 식당 ‘진동산채가’가 나오는데 여기 트레킹 탐방객을 위한 주차장이 있다. 따로 주차요금은 받지 않는다. 물 건너편이 아침가리 계곡 입구다.
인근에 방태산 휴양림이 있지만, 휴가철 예약은 일찌감치 끝났다. 휴양림 인근 민박집도 여름 피크 시즌은 거의 예약이 다 끝났다. 남은 민박을 찾아보거나 인제읍이나 양양읍 쪽에서 숙소를 찾아보는 방법이 있겠다.
아침가리 계곡 트레킹을 하겠다면 특히 유의해야 할 것이 비다. 비가 내리고 있거나, 폭우가 내린 직후라면 미련 없이 돌아서야 한다. 아침가리는 계곡이 좁아 폭우가 내리면 삽시간에 걷잡을 수 없이 물이 불어난다. 계곡을 건널 때마다 등산화를 벗고 건너는 건 위험하다. 발바닥에 상처를 입을 수도 있고, 발목을 다칠 수도 있다. 슬리퍼나 샌들, 아쿠아슈즈를 신는 것도 적당하지 않다. 가장 좋은 건 젖어도 되는 헌 등산화다.


인근의 맛집으로는 내린천의 피아시매운탕(033-462-3334)이 첫손으로 꼽힌다. 메기 매운탕이나 메기와 빠가사리를 함께 넣어 끓인 매운탕이 대표 메뉴인데, 인상적인 건 매운탕 냄비에다 간 마늘을 자그마치 밥 한 공기 분량을 넣는다는 것. 이게 흙내나 비린내를 잡는지 칼칼한 매운탕에 자꾸 손이 간다.
고향집(033-461-7391)의 두부구이와 두부전골도 추천한다. 불판에 들기름을 넣고 즉석에서 구워 먹는 고소한 두부구이의 소박한 맛도 좋고, 새우젓으로 간해 끓여내는 두부전골도 좋다.


세상의 그 어떤 사진도 이야기를 하지는 못한다. 사진은 아주 단편적인 팩트, 그러니까 사실을 말하는 파편일 뿐이다. 모든 사진이 그렇다. 그렇기 때문에 전문가들은 사진에는 서사적 기능이 없다고 말한다. 사진은 대개 노출이 이루어지는 아주 짧은 순간의 빛을 기록할 뿐이다. 그 기록 속에 시간과 공간이 극히 엷게 저며져 담긴다. 그뿐이다. 사진은 그 사진을 찍기 전과 후에 벌어진 일에 관해 말해주지 않는다. 아니 말을 못한다. 하려고 하면 연속 사진이나 말이나 글로 보충해줄 수밖에 없다. 사진은 많은 정보를 담고 있지만 동시에 말이 없는 것이다.
이 사진도 마찬가지다. 우리는 사진 속 의병들의 이름이 무엇인지, 어떤 신분인지, 어떻게 살고 죽었는지 알 도리가 없다. 단지 111년 전 대한제국 한 귀퉁이에서 살아 있었고, 사진이 찍혔다는 것을 알 뿐이다. 물론 사진을 들여다보면 얼굴 생김새, 무장의 수준, 복장 등을 통해 그들의 신산한 삶을 짐작할 수 있다. 목숨을 내걸고 나선 이 ‘아무개 의병’들은 도대체 누구였을까? 어쩌면 모르기 때문에 우리는 이 사진에 관해 갖은 상상을 해볼 수가 있다.
한데 이 사진의 원본은 어디 있을까? 우리가 보는 사진은 아마도 매켄지의 책 <조선의 비극>에 인쇄된 복제품일 것이다. 대중매체에 실리는 사진이 원래 모두 그런 것이긴 하지만 냉정하게 말하면 우리는 무수히 복제된 사진을 통해 불안한 대리 체험을 하고 있는 셈이다.


경기도 사례가 가장 눈길을 끈다. 도와 경기농협지역본부(본부장 김장섭)는 <임금님표이천쌀>, 경기농협인삼공동브랜드 <천경삼>, 여주고구마 같은 지역 농특산물로 구성된 ‘경기 농특산물 세트’ 1만7000개를 만들어 도와 대구광역시 자가격리자들에게 전달해 큰 호응을 얻었다(본지 3월20일자 16면 보도). 더욱이 농특산물 세트 제작·전달 과정이 미국 ＜ABC방송>에 소개되면서 외국에서도 칭찬세례가 쏟아지고 있다.
도는 또 경기도친환경농업인연합회와 합심해 대성공을 거둔 ‘친환경농산물 꾸러미 판매 캠페인’ 2차 판매도 준비하고 있다. 1차 판매에선 준비한 7183개 꾸러미가 2시간 만에 완판됐다(본지 3월16일자 5면 보도).


충남 태안군이 운영하는 ‘태안 로컬푸드직매장’은 9일부터 별도 코너를 만들어 지역 112농가가 생산한 친환경농산물을 판매하고 있다. 주말인 14~15일엔 3000여명이 찾아 1600만원어치를 사갈 정도로 인기가 높다. 시금치·상추·달래 등 일부 품목은 조기에 매진되기도 했다.
경기 이천시는 18일 시청 주차장에서 학교급식 농산물 납품이 중단돼 곤란을 겪는 친환경농가를 위한 직거래장터를 개최했다. 이날 장터는 11일에 이은 두번째로, 경기도친환경학교급식 이천출하회 소속 20농가가 생산한 딸기·대파·시금치 등 친환경인증 농산물을 저렴한 가격에 판매했다. 시는 4월초까지 매주 수요일 직거래장터를 개최할 예정이다.
전북 동김제농협(조합장 최진오)은 로컬푸드직매장의 진열공간 확대와 품목 다양화에 적극 나서고 있다. 농협은 코로나19 종식 때까지 현재 50여가지인 농산물 품목을 90여가지로 확대하고 매장 규모도 더 늘리기로 했다. 구정숙 동김제농협 낙성지점장은 “품목 다양화 등의 노력으로 최근 로컬푸드 매출이 15% 이상 늘고 있어 중소농가들에게 도움을 주고 있다”고 말했다.


주민공동체를 통한 자발적인 착한 소비 운동도 시작됐다. 충남 아산시 음봉면 포스코아파트 주민공동체인 ‘누리보듬’은 개학 연기로 지역 친환경농산물이 폐기될 상황에 놓이자 최근 단지 내 주민을 대상으로 SNS를 통한 ‘친환경채소 꾸러미 공동구매 운동’을 2차례 진행했다. 이 운동에는 100여가구가 참여해 양파·근대·얼갈이 등 채소류 1t을 구입했다. 누리보듬은 개학이 4월로 연기됨에 따라 추가로 공동구매를 진행할 예정이다.
코로나19 장기화 탓에 온라인으로 농식품을 사는 추세가 더욱 뚜렷해지면서, 이에 발맞춰 지자체들이 택배비를 지원하는 사례도 나오고 있다.
농협조합장 출신인 이승율 청도군수는 ‘한재미나리’ 재배농가의 피해를 최소화하고자 3~17일 ‘청도 미나리 팔아주기 운동’을 전개하면서 소비자의 부담을 덜어주기 위해 택배비를 지원하고 있다. 그 결과 택배물량 14t, 판촉행사물량 14t 등 28t(2억6000만원어치)에 달하는 미나리를 판매하는 성과를 거뒀다.
이 군수는 “청도 미나리 팔아주기 운동에 동참해주신 모든 분들께 감사드린다”면서 “코로나19 극복에 군의 모든 역량을 집중해 지역경제가 하루빨리 정상화하도록 최선을 다하겠다”고 말했다.


한눈에 보는 리장 스피리추얼 유토피아 호텔
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이 금연 호텔에는 레스토랑, 바/라운지, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 무료 풀코스 아침 식사는 물론 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 주차 대행, 무료 공항 셔틀 등이 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 스파 욕조, 커피/차(공용 구역), 비즈니스 센터 등이 있습니다. 객실 편의 시설
공유 형태인 19개의 객실 모두 무료 WiFi 및 룸서비스 등을 갖추고 있습니다. 전신 욕조 같은 고급 편의 시설이 마련되어 있으며 좌석 공간, 냉장고, LCD TV 등의 일반 편의 시설을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 더 레지던스 스위트 호텔
호텔에는 레스토랑, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 또한, 아디스아바바에 위치한 이 호텔에는 스파 욕조, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 고객께서는 왕복 공항 셔틀일정에 맞춰 운행을 무료로 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차 및 주차 대행 서비스는 무료입니다. 이 숙박 시설은 가능한 경우에 한하여 체크아웃한 숙박 고객에게 주차 기간 연장 혜택을 드립니다(요금 별도). 더 레지던스 스위트 호텔 전체가 금연 시설입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 무료 공항 교통편 총 객실 수 - 19 층 수 - 6 바/라운지 비즈니스 센터 공용 구역에서의 커피/티 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 지정 흡연구역(벌금 부과) 세탁 시설 다국어 구사 가능 직원 무료 주차 대행 테라스 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 준공연도: 2013 지역 셔틀(요금 별도) 무료 셀프 주차 근처 무료 주차장 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 1 스파 욕조 호텔 편의 시설 모두 보기
프리미엄 TV 채널 고급 침구 별도의 좌석 공간 전화 무료 시내 통화 냉장고 커피/티 메이커 무료 생수 미니바(일부 무료 품목 마련됨) 매일 하우스키핑 전용 욕실 목욕가운 무료 세면용품 전신 욕조 레인폴 샤워기 슬리퍼 헤어드라이어(요청 시) 샤워기가 있는 욕조 다리미/다리미판 객실 금고 책상 공용 객실 위성 TV 서비스 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) 무료 유아용 침대 오리/거위털 이불 이집트산 면 시트 각각 다르게 가구가 비치된 객실 각각 다른 스타일의 객실 LCD TV 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기


서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 이른 체크인 요금: USD 45 늦은 체크아웃 요금: USD 45 간이 침대 이용 요금: 1박 기준, USD 30 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.
이 숙박 시설은 공항에서의 교통편을 제공합니다. 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 24시간 전 숙박 시설에 연락하여 도착 세부 사항을 알려주셔야 합니다. 최대 2명의 만 12 세 이하 어린이는 부모 또는 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 등록된 고객만 객실에 들어가실 수 있습니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다.


엠피리언이 찾아왔습니다. - 레일잭과 함께 하는 당신의 여행이 이제 막 시작되었습니다.
자, 여기서는 우선 하나의 간단한 질문, "어떻게 엠피리언을 플레이할 수 있나요?"에 답하고자 합니다.
"밀려오는 물결" 퀘스트를 완수하셨다면, 준비는 이미 끝났습니다. 아니라면, 레일잭이 준비된 텐노와 분대를 편성하거나, 직접 퀘스트를 시작하실 수 있습니다.
이번 업데이트에서는 레일잭을 통해 지구 프록시마, 토성 프록시마, 베일 프록시마를 여행하실 수 있습니다. 지구에서 멀리 떨어질수록 난이도는 더 어려워지니, 자기 자신과 분대의 준비를 단단히 해두세요. 레일잭에 숙달되는 데는 시간이 걸릴 겁니다.
엠피리언과 함께 "인트린직"이라는 새로운 레벨업 시스템의 토대 또한 찾아오며, 여러분이 앞으로 찾으셔야 할, 이전과는 완전히 다른 에이비오닉, 소모품 및 자원도 있습니다. 살아남기 위해서는 여러분의 승무원들과 서로 똘똘 뭉쳐야 합니다.
이것은 엠피리언의 시작. 전쟁이 다가오고 있습니다.


엠피리언의 개발 과정을 지켜보셨다면 이 야심찬 컨텐츠가 협동 체험을 감안해서 설계된 것을 아실 것입니다. 혼자서도 매우 가능하지만, 난이도가 너무 압도적일 수도 있습니다. 더 많은 솔로 서포트는 2020년에 밑에서 설명될 인트린직과 함께 선보일 예정입니다. (아래 인트린직 항목에 설명되어 있습니다)
"밀려오는 물결" 퀘스트를 완료하셨나요? 그렇다면 이제 잠자고 있는 여러분의 레일잭에 숨결을 불어 넣을 시간입니다. 레일잭에 탑승하여 후미의 성해함 장치로 가세요. 그곳에서 비행에 필요한 마지막 열쇠를 찾아 나서는 미션을 시작할 수 있습니다... 행운을 빕니다, 텐노.
정박소 내의 연구 콘솔은 클랜 레일잭의 여러 무장과 장비 이용을 가능하게 합니다. 연구는 클랜 전체에 적용되며, 플레이어들은 완성된 연구를 주조소에서 개인 레일잭을 위해 제조할 수 있게 됩니다.
첫 단계의 장비 연구, 실드 어레이, 엔진, 및 리액터 와 무장, 전면 포탑, 날개 포탑 및 대포를 연구할 수 있습니다. 한 단계를 완전히 연구하면 다음 단계가 해금됩니다 (최대 3단계).
장비와 무장은 미션에서 오래전에 옛 전쟁에서 파괴된 잔해로 발견될 수 있습니다. 이 잔해 부품은 옛 모습으로 돌아오게 하기 위해서는 수리가 필요하며, 이것은 직접 자금을 대거나 (주조소처럼) 아니면 러쉬 리페어 드론을 사용해서 바로 사용 가능한 소모품으로 바꿀 수 있습니다 (마켓에서 찾아주세요!).
각 잔해 부품은 적용될 수 있는 상태 이상, 연사력 등의 고유 능력치가 있습니다. 잔해 부품이 필요 없다고 생각되면 두 가지 다른 해체 방법이 있습니다:
1. 잔해 아이템을 수리하지 않고 해체하면 디랙을 부여합니다, 에이비오닉 그리드를 업그레이드하거나 에이비오닉 그 자체를 업그레이드하는데 (엔도와 비슷하게) 쓰이는 재료입니다.
2. 잔해 아이템을 수리하고 해체하면 수리하는데 들어간 부품들을 돌려받을 수 있습니다 (티타늄, 카바이드 등).


리액터: 레일잭의 에이비오닉을 위한 에이비오닉 수용량, 그리고 전술 어빌리티 및 전투 에이비오닉을 위한 플럭스 에너지 수용량을 결정합니다.
레일잭에 원하는 전면 포탑, 날개 포탑 및 대포를 장착시키세요! 이곳에서 인양한 무장 잔해들을 수리 또는 해체할 수도 있습니다.
전면 포탑: 조종사가 단독으로 사용하는 레일잭 포탑입니다.
날개 포탑: 레일잭의 좌현 및 우현에 위치한 포탑이며, 조종사가 아닌 모든 승무원이 사용할 수 있습니다.
대포: 대포류 무기는 일반 포탑보다 강력한 위력을 가지고 있지만, 여러분이 난처한 상황에 처하는 것을 막기 위해 뮤니션의 양만큼 한정되어 있습니다.


에이비오닉 화면은 여러 항목으로 나뉘어져 있습니다:
능력치: 에이비오닉, 장비 및 무장이 설치된 후의 통합 통계를 표시합니다.
전투: 레일잭 특유의 함내 시스템입니다. 워프레임 어빌리티와 유사하게 작동하는 레일잭에 특화된 어빌리티입니다.
내장: 레일잭의 무기, 실드 등의 수치를 증가시키는 패시브입니다.
전술: 실시간으로 내려야 하는 격한 전투에 대한 결정을 위한 효율성 에이비오닉 모드입니다.
워프레임에서 기존 장비를 모딩하는 것과 똑같이, 레일잭에도 에이비오닉 모드를 얼마나 설치할 수 있는지 알려주는 에이비오닉 수용량이 존재합니다. 해체 혹은 레일잭 미션을 완수함으로써 얻을 수 있는 화폐 디랙을 이용해, 에이비오닉 화면에서는 2가지의 업그레이드를 할 수 있습니다:
1. 그리드: 에이비오닉을 넣을 수 있는 슬롯입니다. 디랙을 사용해 최대 10 랭크까지 각 그리드를 업그레이드하여 더욱 강력한 에이비오닉을 설치할 수 있습니다.
2. 에이비오닉: 디랙을 사용해 에이비오닉 자체를 업그레이드할 수 있습니다. 기존의 일반 모드와 같이 업그레이드 수치가 높을수록 그리드 장착에 필요한 수용량 또한 높아집니다.


옛 전쟁 시대의 레일잭 기술 제작자, 라반 가문을 소개합니다. 엔진과 실드에 특화된 라반 가문은 적은 자원 비용으로 돌처럼 단단한 테크놀로지를 내놓는 데 주력했습니다. 이들의 장비들은 오로킨 함대의 뼈대를 구성했으나 엘리트 부대가 필요로 하는 사용자에 따른 특화 요소가 부족했습니다.
옛 전쟁 시대의 레일잭 기술 제작자, 비다르 가문을 소개합니다. 비다르 가문은 성능과 비용의 절묘한 밸런스로 유명세를 날렸던 자재 전문가였습니다. 극한 요소에도 견디는 이들의 선체 및 아머는 특수부대들의 충성을 사곤 했습니다.
옛 전쟁 시대의 레일잭 기술 제작자, 젯키 가문을 소개합니다. 젯키 가문의 부품은 최고 중의 최고로 여겨졌습니다. 그러나, 그들의 막대한 자원과 에너지 요구량은 가장 중요한 함선에만 젯키의 기술을 적용할 수 있음을 의미합니다.
레일잭 업그레이드 경험을 한층 더 충족시켜 줄 각자의 장단점이 존재하는 장비, 무장 및 에이비오닉을 제조한 가문들이 존재합니다 (라반, 비다르, 및 젯키). 동일한 에이비오닉도 각 가문에 따라 개별로 존재합니다. 예를 들어, 에이비오닉 '애노드 셀'에는 라반 버전, 비다르 버전, 젯키 버전의 세 가지 버전이 존재하는 겁니다.
에이비오닉 화면의 에이비오닉을 해체해 더 많은 디랙을 얻을 수도 있습니다!


이 스킬 포인트에 기반한 시스템은 레일잭 내의 핵심 진행 과정의 개인 본부입니다! 인트린직은 개인 스킬이 비행중 얼마나 효율적이고 효과적인지를 결정합니다 - 장착할 수 있는 전면포부터, 레일잭 조작 실력과, 더 많은 부분까지요! 각각의 인트린직은 최대 10랭크까지 있으며, 하나의 랭크가 관련된 인트린직에 더 나은 증가량을 보여줍니다. 인트린직 랭크가 올라갈 수록 다음 랭크로 올라가는 데 필요한 비용도 증가됩니다!
사용한 각 인트린직 랭크 포인트는 1,500의 마스터리 경험치를 부여합니다. 한 인트린직 종류에서 10 랭크에 도달한다면 총 15,000 마스터리 경험치를 얻을 수 있습니다. 예로, 앞으로 수개월의 시간 동안 모든 인트린직에서 10 랭크에 도달한다면 60,000 마스터리 경험치를 얻게 되는 거죠!
획득 방법: 인트린직은 레일잭 미션을 완수하고, 수리, 침투조로써 전투 참여 등과 같은 미션의 성공에 기여하는 행동으로 얻을 수 있습니다.
사용 방법: 인트린직은 원하는 레일잭 스킬에 배분할 수 있는 전반적인 스킬 화폐입니다. 오비터에서 프로필 메뉴 또는 정박소에 있을 때 사용 가능합니다.
전투의 큰 맥락에 대한 집중도를 높입니다. 전술 에이비오닉, 아크윙 급가속 기동을 향상시키고 전술적 배치 능력을 강화합니다.
함선과 유대를 형성합니다. 속도 증가 및 민첩한 기동 기능을 갖추도록 조종 에이비오닉을 향상시킵니다.
당신이 가진 무기들의 치명적인 힘을 개방합니다. 포술 에이비오닉, 고급 목표 지정 모드 및 대포의 파괴력을 향상시킵니다.
전투의 흉터를 메우고 이 전쟁 기계에 필요한 것을 공급합니다. 실시간으로 무장을 단조하며 기술 에이비오닉, 자원 수율을 향상시킵니다.


엠피리언은 지구 프록시마로부터 시작됩니다. 이곳은 여러분이 추가적으로 도전할 수 있는 관심 포인트를 제공하는 진정한 섬멸 미션을 경험할 수 있는 곳입니다. 여러분은 이곳에서 중요한 에이비오닉과 자원들을 얻어 더욱 강력한 힘을 기르실 수 있으실 겁니다. 획득한 모든 숙련도는 인트린직 스킬에 투자할 수 있는 포인트 획득량에 반영됩니다 - 한 분야에 특출난 재능을 뽐내거나, 모든 분야에 골고루 투자할 수 있습니다! 선택은 온전히 여러분께 달려있습니다.
1) 자유 비행 - 여기에서 시작하는 것을 추천드립니다. 자유 비행 모드를 통해 자원을 찾고 비행 / 탑승 / 그리고 기타 등등을 연습할 수 있습니다. 숙련도가 지급되지 않습니다.
토성 프록시마: 아무 인트린직 항목에서 3 랭크를 필요로 합니다.
모든 지구 프록시마 노드를 완료하시면, 본인 혹은 승무원이 토성 프록시마를 잠금 해제하기에 충분한 인트린직 포인트를 가지실 수 있습니다. 여기서는 섬멸 미션보다 더 복잡한 미션과 좋은 장비를 찾으실 수 있습니다. 행운을 빕니다!
베일 프록시마: 아무 인트린직 항목에서 7 랭크를 필요로 합니다.
베일 프록시마는 신비한 지역입니다. 최고만이 살아남을 것이며, 생존한 자들이 발견한 것들은 모든 것을 영원히 바꿀 것입니다.


레일잭의 유리 바깥에서의 전투 열기는 격렬하지만 레일잭의 생존 가능성뿐만 아니라 레일잭의 생존 가능성을 유지하기 위해서 내부에서 해야 할 일들이 많이 있습니다!
레일잭엔 3개의 포탑이 탑재되어 있습니다. 각각 레일잭의 조종석, 좌현 및 우현에 장착되어 있습니다. 각 포탑에는 파괴의 즐거움을 위한 대포가 장착되어 있습니다. 레일잭엔 6개의 비상 탈출구가 있으며 이를 사용할 시 아크윙 상태로 우주로 출사됩니다. 레일잭 후미의 상부층엔 포술 인트린직 랭크 3을 달성할 시 사용할 수 있는 아크윙 급가속기가 있습니다!


때때로 전투가 여러분을 찾아올 수도 있습니다, 텐노! 램슬레드는 여러분의 레일잭을 관통해 내부로 적들을 뱉어낼 수 있습니다. 램슬레드의 임무는 지속적인 화재를 유발시키며 승무원들을 노리는 것으로 레일잭에 최대한의 피해를 입히는 것입니다. 침입자들을 처리하는 것은 레일잭의 체력 관리에 매우 중요한 부분입니다!
전술 메뉴: 전술 인트린직 랭크 1을 필요로 합니다
전술 인트린직 스킬이 높을수록 전술 메뉴 기능이 더욱 상향됩니다! 기본 지정된 'L' 키를 누를 시 여러분과 분대원들의 시점이 전환되며 실시간으로 지원할 수 있습니다.
레일잭 전술 어빌리티
전술 메뉴 화면에 위치해 있으며, 이곳에서 정박소에서 장착한 레일잭 전술 에이비오닉을 조작할 수 있습니다. 이러한 어빌리티들은 레일잭의 전체적인 기능에 영향을 미칩니다 (보이드 클록 등). 전술 어빌리티의 사용에는 재사용 대기 시간이 존재하지만, 레일잭의 플럭스 에너지를 소모하지 않습니다.


기본으로 보여지는 미니맵은 본인의 미니맵입니다. '탭' 키를 누를 시 미니맵에 표시되는 분대원들이 있는 위치를 기점으로 관전 모드로 돌입합니다. 이 기능으로 각 분대원들의 상태, 위치명을 확인 및 각 분대원이 사용하고 있는 워프레임의 어빌리티를 원격으로 시전할 수 있습니다! 만약 화재가 발생하거나 레일잭의 플럭스 에너지가 소진될 시 싸이로 하여금 분대원들에게 수행해야 할 임무를 지시할 수 있습니다.
원격 워프레임 어빌리티
전술 메뉴를 통해 분대 내에 있는 워프레임들의 어빌리티를 원격으로 시전할 수 있습니다! 적 크루쉽으로 침투한 오공 분대원이 고전하고 있는 게 보이신다고요? 셀레스티얼 트윈 어빌리티를 분대원 바로 옆에 원격 시전하여 지원하세요!
원격 워프레임 어빌리티를 사용하려면 레일잭의 플럭스 에너지가 필요하니 신중히 사용하세요! 높은 티어의 전술 인트린직 랭크를 가지고 있는 플레이어에게는 감소한 플럭스 에너지 소모량 및 재사용 대기 시간이 적용됩니다.


레일잭이 선체 피해를 입을 경우, 선내 곳곳에 화재가 발생하여 번지게 됩니다! 소모품 휠에서 레일잭 탑승 시 자동으로 지급되어 사용 가능한 옴니 도구를 착용해 이런 화재들을 제압할 수 있습니다!
만약 신속하게 화재를 진압하지 못한다면 선체 손상이 발생하게 됩니다! 선체 손상은 미니맵에 일반적인 주황색의 화염 아이콘이 아닌 붉은 화염 아이콘으로 표시됩니다. 선체 손상은 심각한 문제이며, 싸이는 함부로 치명적인 손상이 임박했다고 말하지 않습니다. 화재 및 손체 손상이 제압될 시 레일잭의 체력이 회복됩니다! 하지만 선체 손상이 UI에 표시된 시간제한 내에 제압되지 않을 경우, 미션은 실패하게 됩니다.
옴니 도구는 무한정 사용할 수 없으며, 자체 공급품인 레볼라이트를 필요로 합니다. 레볼라이트는 정박소의 탑재 화물 화면 또는 레일잭 내에서 실시간으로 제작할 수 있습니다 (자원 제련 섹션 참고).


신규 디럭스 아이템
엑스칼리버 자토 스킨
잃을 것이 없는 자야말로 진정 자유롭습니다. 엑스칼리버를 위한 이 스킨은 어디에도 매이지 않은 채 세상 모든 곳을 고향으로 삼는 방랑의 영혼을 담고 있습니다.
오쿠 니카나 스킨
이 나카나 스킨은 이르게 져버린 아름다운 생명에 대한 찬가입니다. 엑스칼리버 자토의 특징적인 나카나 스킨입니다.
엑스칼리버 자토 컬렉션
세상을 떠돌며, 누구에게도 의탁하지 않는 자가 되세요. 엑스칼리버 자토 번들에는 엑스칼리버 자토 스킨, 자토 수가트라 및 오쿠 니카나 스킨이 포함되어 있습니다.
엑스칼리버 자토 애니메이션
엑스칼리버 자토 애자일 및 노블 애니메이션은 모두 상점에서 구매할 수 있습니다! 이 애니메이션은 모든 워프레임에게 사용할 수 있습니다.
오퍼레이터 자토 컬렉션
엑스칼리버 자토에게서 영감을 받은 외형 컬렉션으로 오퍼레이터를 위한 시스템입니다. 오퍼레이터를 위한 자토 오큘러스, 자토 이어피스 및 자토 얼굴 장식이 포함되어 있습니다.


퀠러는 옛 전쟁 시절 닥스 레일잭 승무원들의 표준 규격 장비였으며, 그 역사는 가장 초기의 시그마 공법 이전까지 거슬러 올라갑니다. 장대한 탄창을 지닌 속사형 돌격 소총, 퀠러는 어디서나 잘 통하는 건실한 무기입니다.
옛 전쟁 시절 레일잭 승무원들에게 강철 깃발과도 같았던 페넌트는 침입자를 격퇴하는 데 귀중한 역할을 했습니다.
신규 외형 아이템
카발레로 레일잭 스킨
이 고귀한 레일잭 스킨으로 하늘을 정복해 보세요.
선젬 레일잭 스킨
이 유선형의 레일잭 스킨으로 급강하해서 공격해 보세요.
준디 권총 스킨
준디 무기들은 옛 전쟁 이후 모두 소실되었기에, 이 가공할 만한 권총 스킨은 그 무기들을 기리기 위해 만들어졌습니다. 튼튼하고, 독특하고도, 위협적인 이 스킨 - 옛 시절을 떠올리게 하는 매개체입니다.
시그마 시리즈 수가트라
전통적으로 옛 전쟁 당시의 레일잭 승무원들이 무기에 장착했던 수가트라입니다.
시그마 시리즈 아머 번들
이 단단하게 벼려진 시그마 시리즈 아머는 옛 전쟁 시기 레일잭 승무원 워프레임들의 전투 의장으로 인식되었습니다.
시그마 시리즈 파라존 스킨
이 파라존 모델은 레일잭에 탑승한 첫 워프레임 승무원들에게 선물로 주어졌습니다.
시그마 시리즈 샨다나
이 샨다나는 명예의 상징이자, 레일잭의 워프레임 승무원들이 착용하는 전투 의장 중 일부였습니다.
시그마 시리즈 카밧 아머
선상 마스코트, 도우미 및 공격용 동물을 위한 옛 전쟁 시대의 전투 갑옷입니다.
엠피리언 그랜드 번들
이 거대한 번들은 시구마 시리즈 외형 아이템의 풀 세트 제품군을 포함하고 있습니다: 아머 세트, 카밧 아머 세트, 샨다나, 수가트라 및 파라존 스킨. 또한 준디 피스톨 스킨, 퀠러 소총 및 페넌트 양손 니카나. 덤으로 3일치 숙련도 및 크레딧 부스터도 포함됩니다.
신규 상점 아이템
레일잭의 그리드 및 에이비오닉 업그레이드에 사용됩니다.
즉석 수리 드론
이 일회용 아이템은 정박소에 있는 손상된 레일잭을 즉시 수리합니다.
라반 에이비오닉 번들
이 에이비오닉 번들은 라반 가문의 에이비오닉 제품군을 선보입니다.
젯키 에이비오닉 번들
이 에이비오닉 번들은 젯키 가문의 에이비오닉 제품군을 선보입니다.
비다르 에이비오닉 번들
이 에이비오닉 번들은 비다르 가문의 에이비오닉 제품군을 선보입니다.


• 우주에서의 쿠바 아얀가 발사체 속도를 상향 조정하였습니다.
크리스마스가 일찍 왔습니다! 이러한 변경점은 이바라 프라임의 출시를 위해 계획되었었지만, 엠피리언에 몰려서 계속 진행하게 되었습니다! 이전의 리벤 워크샵을 놓쳤던 분들에게 설명드리자면, 이 기능은 오래된 피 업데이트와 함께 추가되었으므로 무기 당 계열 대신 무기 당 처분의 균형을 잡은 것으로 이번이 처음입니다. 이러한 변경점들을 어떻게 선택하였는지에 대해선 다음과 같이 개발자 워크샵을 확인해주세요:


• 인터넷에 개방적 접속이 불가능한 일부 동유럽 지역을 위해 매치메이킹, 접속 및 게임 초대를 향상하기 위한 네트워크 프로토콜 개선을 실행하였습니다.
• 친구가 많거나 대형 클랜의 클랜원일 시 붐비는 채팅 채널 (지역 등)에 입장할 때 발생하는 걸림 현상을 최적화하였습니다.
• 오베론 프라임의 시각 효과에 소규모 최적화 작업을 진행하였습니다.
• 렌더링 시 잠재적으로 발생할 수 있는 크래쉬 문제를 수정하였고 소규모 최적화 작업을 진행하였습니다.
• 전체적으로 일부 MB 용량을 줄이기 위해 메모리 관리에 대한 소규모 최적화 작업을 진행하였습니다.
• AI 회피에 대해서 미세한 최적화를 적용하였습니다.
• 렌더링에 대한 미세한 최적화 작업을 적용하였습니다.
• 특정 유형의 빛을 볼 시 발생할 수 있었던 메모리 누수를 수정하였습니다.
• 생츄어리 맹습과 같은 미션에서 구동 성능을 낮출 수 있었던 느린 메모리 누수 현상을 수정하였습니다.
• 인페스티드 에인션트의 다리에서 사라졌던 텍스쳐를 수정하였습니다.


이제부터는 내가 선장이다 - 레일잭 미션 도중 탈취된 적의 크루쉽을 조종하기.
태양 밖으로부터 - 레일잭에 탑승한 채로 100체의 적을 사격해 처치하기.
• 원하시는 경우, 정박소에서 화물 수송기에 타실 수 있습니다!
• 익스플로이터 오브 전에서 발생한 무한 스폰 악용 문제를 해결하기 위해, 오브의 환기구를 처리하지 않으면 마이트 라크노이드가 스폰되는 시간 간격이 점점 길어지도록 변경하였습니다.
• 호크, 티커와 같은 다이나믹 상인의 물품이 균등하게 나타날 수 있도록 알고리즘에 개선을 가하였습니다.
• 컨트롤러 사용 시 유니버설 블링크 조작 입력 지연이 발생하던 현상을 수정하였으며, 블링크의 키 설정이 자동으로 배정되지 않았던 문제를 수정하였습니다.
• 월드 상태 창에서 활성화 퀘스트를 설정하면 두 번째 꿈을 완료하기 전에 밀려오는 물결 퀘스트를 시작할 수 있었던 문제점을 수정하였습니다.
• 도장에서 "밀려오는 물결" 퀘스트를 시작한 후 정박소에서 세팔론 싸이를 설치할 수 없던 문제를 수정하였습니다.
• 다른 플레이어 오비터에서 파라존의 업그레이드를 설정하려고 할 시 기능이 상실되던 문제를 수정하였습니다.
• 쿠바 리치가 나이더스의 마고트에 둘러싸였을 시 다람쥐 수준의 집중력을 발휘하던 문제를 수정하였습니다.
• 미션 종료 화면에서 과세된 쿠바에 과세 표시가 되지 않던 문제점을 수정하였습니다.
• 월드 상태 창의 "다음 목표" 패널이 화성 > 포보스 교차점 이전에 화성 > 세레스 교차점을 추천하던 문제를 수정하였습니다.


• 조우 스킨을 사용할 시 속성 시각 효과가 잘못 정렬되던 문제를 수정하였습니다 - 일부 정렬 문제가 여전히 남아있습니다.
• 아스트레오스 도검 및 방패 스킨이 미션에 로딩할 시 기본적으로 열리는 문제를 수정하였습니다.
• 큐뮬러스 샨다나가 여러 워프레임 몸에 그래픽 겹침 현상을 일으키는 문제점을 수정하였습니다.
• 일부 언어에서 쿠바 리치가 스폰 될 시 UI에서 텍스트가 서로 뭉개져 나오던 문제를 수정하였습니다.
• 오비터 무기고 벽에서 충돌 볼륨이 있던 문제를 수정하였습니다.
• 새로 만든 계정에 친구를 추가하려고 할 시 파일 경로 문구를 수정하였습니다. 보고 출처:
• 낭종을 제거할 때 발생하는 스크립트 에러를 수정하였습니다.
• 코퍼스 가스 도시 타일셋에서 아이템이 바닥 밑에 나타나는 문제를 수정하였습니다.


수강생의 상당수가 영어를 잘 하는 학생이다 보니 영어강의 증가 취지 중 하나인 ‘일반 학생들의 영어능력 개발’은 흐려지고 있다. 영어를 잘하지 못하는 학생들은 영어강의를 기피하게 되기 때문이다. 수강을 하더라도 영어 능력차에서 오는 스트레스로 힘들어하는 학생들이 많다. 이소라(국제사무학·3)씨는 “전공과목임에도 불구하고 비전공생인 국제학부 학생들이 대부분이고, 전공생은 3명”이라며“영어를 잘하는 학생들이 수업을 주도하기 때문에 영어실력이 상대적으로 부족한 학생들은 위축돼서 말 한 마디 못하는 경우도 많다”고 말했다. 그는 또 “영어를 잘하는 학생이 너무 많아 전공생들이 대거 수강신청을 취소하기도 했다”고 불만을 토로했다.
자발적인 의지보다는 선택의 여지가 없어서 영어강의를 듣게된 학생이 절반을 차지하기도 한다. 58.6%의 학생이 왜 영어강의를 수강하게 됐느냐는 질문에 ‘분반이 한 개밖에 없는 전공수업이기 때문’ 이라고 답했다. 영어 실력을 향상시기 위해 수업을 신청했다고 답한 학생은 20.6%로 그 뒤를 이었다.
수업에 대한 만족도는 해외 생활 경험이 있는 학생들과 없는 학생들 간에 뚜렷한 차이를 보였다. 외국 생활 경험이 있는 학생들의 경우 80.3%가 만족한다고 한 반면, 그렇지 않은 학생들은 42.8%만이 만족한다고 답했다. 이들이 강의에 불만족한다고 말한 이유로는 ‘영어로 수업을 하기 때문에 전공 내용을 이해하기 어렵다’는 것이 53.1%로 가장 많았다. ‘수업시간 중 교수님과의 의사소통이 원활하게 이뤄지지 않기 때문’이라고 답한 학생도 28.1%로 높은 수치를 보였다.
영어강의를 수강하고 있는 김은정(정보통신·2)씨는 학생과 교수의 능력이 평가되지 않은 상태에서 성급하게 영어강의를 늘린 것 같다고 비판했다. 그는 “우리말로 해도 어려운 전공 수업을 영어로 들으려다 보니 이해가 안되는 부분이 많다”며 “학생 뿐 아니라 수업을 하는 교수님도 영어로 강의하면서 답답해하는 것 같았다”고 말했다.
반면 교수들은 대체로 긍정적인 반응이다. 영어강의를 하고 있는 교수 10명을 인터뷰한 결과, “전공 내용을 이해하는데 우리말 강의에 비해 어려운 점이 있겠지만 장기적으로는 도움이 된다”는 공통적인 입장을 보였다. 김세완 교수(경제학 전공)는 “내용을 이해하는데 생기는 어려움은 예습과 복습을 철저히 하면 극복할 수 있다”고 말했다.
영어실력에 대한 학생들의 부담을 줄여주기 위해 답안을 작성하거나 질문을 할 때에는 한국어를 사용하도록 하는 교수들도 있다. 박선기 교수(환경공학 전공)는 “수업은 영어로 하지만 영어로 질문하기 어려운 학생에게는 한국말을 허용하기도 한다”고 말했다.
영어를 잘하지 못하는 학생들도 영어강의에 쉽게 접근할 수 있도록 시스템을 보완할 필요가 있다는 교수도 있다. 최원목 교수(법학 전공)는 학생들의 학업을 도와주는 보조인력을 제안하기도 했다. 최 교수는 “영어강의의 본래 취지가 학생들의 영어개발인 만큼, 영어 능력이 뛰어나지 않은 학생들도 수업을 들을 수 있도록 적극적으로 지원해줘야 한다”며 “외국 대학에서는 수업을 잘 따라가지 못하는 학생들을 위해 학습을 도와주는 조교를 둔다”고 말했다.
이상호 교무처장은 “학생들이 영어강의를 많이 듣도록 의무 수강 비율을 점차 늘려나갈 계획”이라고 말했다. 그는 또 “아직은 시작 단계이므로 불편함을 느끼는 학생들이 있을 수 있지만 영어강의는 세계화에 다가가기 위해 꼭 필요한 것”이라고 말했다.
한편 지난 학기 81개였던 영어강의는 이번 학기 188개(교양 영어 제외)로 대폭 증가했다. 영어강의가 증가하면서 나타난 가장 큰 변화는 수강생 수 감소다. 올해 영어강의의 강의별 평균 수강생 수는 32명. 강의에 따라 차이가 있지만, 영어강의로 변경하기 전에 비해 4분의 1로 줄어든 수업도 있다.


한눈에 보는 피스 오브 마인드 게스트하우스
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동명의 다음웹툰을 원작으로 하는 '이태원 클라쓰'는 불합리한 세상 속, 고집과 객기로 뭉친 청춘들의 '힙'한 반란을 그린 작품이다. 세계를 압축해 놓은 듯한 이태원의 작은 거리에서 각자의 가치관으로 자유를 쫓는 그들의 창업 신화가 다이내믹하게 펼쳐진다. 배우 박서준, 김다미, 유재명, 권나라 등의 캐스팅 소식까지 전해지며 기대작으로 손꼽히고 있다.
박서준은 소신 하나로 이태원 접수에 나선 거침없는 직진 청년 박새로이로 분해 인생 캐릭터 경신을 예고한다. 요식업계의 대기업 '장가'를 향한 거침없는 반격으로 통쾌한 사이다를 선사한다. 김다미는 신이 내린 두뇌를 장착한 소시오패스 조이서를 연기한다. 유재명은 요식업계 대기업 '장가'를 이끄는 권위주의자 장대희 회장 역을 통해 존재감을 발산한다. 권나라는 솔직하고 당당한 매력을 지닌 박새로이(박서준 분)의 첫사랑 오수아 역으로 연기 변신에 나선다.
이날 공개된 첫 티저 영상 속 박새로이, 조이서(김다미), 오수아(권나라)의 케미가 기대감을 고조시킨다. 네온사인 불빛으로 화려하게 물든 이태원 밤거리를 달리는 세 사람. 숨이 턱 끝까지 차오르는 질주가 벌써부터 심박수를 높인다. 박새로이를 바라보는 오수아의 "넌 내게 지나치게 빛나"라는 내레이션과 "그저 그런 사람이 아닌 대단한 남자로 만들 거야, 내가"라는 조이서의 당찬 목소리는 세 사람의 복잡미묘한 관계도에 궁금증을 더한다. 여기에 빛나는 청춘 에너지로 가득한 박새로이의 모습과 함께 흐르는 "나한테 뭔 짓을 해도 상관없어, 원하는 것 다 이루면서 살 거야"라는 내레이션은 이태원을 무대로 펼쳐질 청춘들의 뜨거운 반란을 더욱 기대케 한다.


황교안 자유한국당 대표가 2019년 6월 19일 이주 노동자와 내국인을 동일한 임금수준으로 보장하는 것은 부당하다며 임금수준을 차등화하는 입법에 나서겠다고 했다. 그 외국인 노동자들이 한국 국가에 기여한 것이 없다는 것이다. ‘외국인 혐오’(xenophobia)의 전형이다.
나는 지금도 한국이 아닌 나라에서 ‘외국인’으로 살아가고 일을 하고 있으며, ‘외국인’이라는 표지를 지니고 한국 밖에서 더 오랫동안 살아왔다. 내가 처음 외국인이 되어 공부하고 살던 나라인 독일에서 나는 세금은 물론이고 아무런 ‘기여’조차 하지 못했지만, 각종 혜택을 독일 내국인과 동등하게 받았다. 학비도 전혀 내지 않았을 뿐 아니라, 건강보험 혜택은 물론 주거 보조비(Wohngeld)와 아이 양육비 (Kindergeld)까지 꼬박꼬박 받으며 살았다. 이러한 독일에서 첫 번 외국인으로의 삶의 경험 이후 여러 나라에서 외국인으로 살아가면서, 내게는 그 나라의 선진성과 후진성을 평가하는 가장 중요한 잣대가 생겼다. 그들의 개인적·제도적·국가적 환대가 어떻게 구체적으로 실천되고 보장되는가이다. 혐오와 적대의 정치가 포용과 환대의 정치를 압도할 때, 그 사회는 아무리 경제적 성장을 이루었어도 ‘후진국’이다. 나는 네 개의 각기 다른 나라에서 살아 보았는데, 그 네 나라 중에서 가장 후진성을 보이는 것은 나의 고국인 한국임을 부인하기 어렵다.
모든 종류의 혐오는 이분법적 사유방식으로부터 시작된다. 두 축을 만들어서 그 두 축 사이의 우월과 열등을 설정하면서, 혐오의 씨는 그 뿌리를 내린다. 황 대표는 내국인과 외국인을 이분법적 대치점에 세워놓는다. 그리고 전자(내국인)는 우월하고 기여하는 존재로, 후자(외국인)는 아무런 기여를 하지 못하는 ‘열등한 존재’라는 왜곡된 가치판단을 적용하는 것이다. 더 나아가면 외국인은 내국인과의 문화적· 종교적·인종적 상이성 때문에 내국인의 삶을 ‘위협’할 수 있는 ‘위험한 존재’라는 생각을 의식적·무의식적으로 작동시킨다. 그의 의식 속에 등장하는 ‘외국인 노동자’는 필경 피부색이 하얗고 기독교 문화에서 온 ‘백인’이 아니라, 한국보다 경제적으로 가난한 소위 제3 세계 나라들인 비기독교 국가에서 온 ‘갈색인’일 것이다. 황 대표 스스로 자기 발언의 복합적인 함의를 인식하지 못했다 해도, 나는 독실한 기독교인이라는 그의 이 발언에서 외국인 혐오, 인종 혐오, 계층 혐오, 그리고 종교 혐오를 동시적으로 느낀다. 제주도 예멘 난민들을 향한 기독교인들의 혐오는 이러한 혐오 정치의 구조를 고스란히 담고 있다.


익숙한 고향을 떠나서 낯선 타국에서 외국인으로 살아가는 사람에게 가장 절실한 것은 무엇인가. 그것은 자기가 도착한 곳에서 자신을 적대가 아닌 환대로 맞아주는 사람들의 배려이다. 신이 아브라함에게 고향을 떠나 ‘외국인’으로서의 삶을 살라고 했다는 이야기가 성서에 있다는 것은, 어쩌면 종교에서 환대가 가장 중요한 핵심적인 실천이라는 환대의 필요성에 대한 분명한 메시지를 주고자 함인지도 모른다. 그래서 이 세 종교에서 소위 ‘아브라함적 환대’(Abrahamic hospitality)는 매우 중요한 실천적·종교적 개념으로 자리잡고 있다. 그런데 한국의 기독교인들이 보이고 있는 모습은 이러한 기독교의 핵심 정신을 정면으로 위배한다.


한 사회의 ‘낯선 사람들’은 외국인만이 아니다. 성소수자, 장애인, 여성, 아이 등 주류에 속하지 않은 이들은 주류적 관점에서 보면 ‘낯선 사람들’이다. 성소수자들에 대한 기독교인들의 혐오는 도를 넘었다. 2019년 1월 국가 인권위원회는 ‘혐오차별 대응 특별추진위원회’를 출범시켰다. 그런데 그 중요한 혐오차별 대응 기획단에 반대하기 위해서, 일부 기독교인들은 지난 6월 14일 ‘혐오차별로 포장된 동성애독재 대응 비상대책위원회’를 출범시켰으며, 그들은 국가인권위원회 건물로 와서 시위를 해오고 있다. ‘동성애 독재’라는 희귀한 신조어까지 만들어 내면서 그것이 도대체 무슨 의미인가는 생각하지 않는 듯하다. 앞장서서 모든 종류의 혐오와 차별을 반대해야 할 기독교인들이, 오히려 혐오와 차별을 마치 기독교적 가치인 것처럼 혐오 정치를 강화하고 확산하고자 헌신한다.
혐오 정치가 한국사회의 정치인들과 종교인들에게서 자신들의 존재 이유를 증명하는 도구가 되는 현실이다. 혐오 정치의 위험성은 혐오자들 자신의 인간됨을 파괴하는 것뿐만 아니라, 그 혐오대상들에게 지독한 ‘존재적 폭력’을 행사한다는 점이다. ‘황교안 전도사’라고도 불리는 황 대표와 그를 추종하는 기독인들은 예수의 이름으로 예수를 정면으로 배반하는 혐오 정치의 길로부터 돌아서서, ‘환대의 정치’로 전환하기 바란다. 예수는 ‘혐오’가 아니라, ‘환대’를 가르쳤으며, 그 환대의 원을 확장하는 것이 예수를 믿는다는 기독인들의 중요한 과제이다. 그뿐만 아니라 성숙한 민주사회를 이루는 중요한 구성요소임을 상기하기 바란다.


“동쪽으로 열 보를 빌리고 서쪽으로 열 보를 빌린다. 남쪽으로 열 보를 빌리고 북쪽으로 열 보를 빌린다. 위로 열 보를 빌리고 아래로 열 보를 빌린다. 방의 가운데에서 사방 사십여 보를 안산(安産)을 위해 땅을 빌리니, 더러움이 있을세라, 동해 신왕도 계시고 서해 신왕도 계시며, 남해 신왕도 계시고 일유 장군도 계시다. 백호 부인은 멀리 열 길을 가고, 헌원과 초요는 위로 열 길을 가며, 천부와 지축은 땅속으로 열 길을 가서 이 땅을 비워주소서. 산부 모 씨가 편안히 거처하여 장애가 없게 하시고 두려워 꺼릴 것이 없게 하소서. 제신이 보호하사 온갖 악귀 물리침을 율령같이 급히 여기소서”
『동의보감』에 나와 있는 건강한 아이를 낳기 위한 주문이다. 내용인즉슨, 이제 아이를 낳으려고 하니 방의 사방 공간을 빌리고 그 공간을 차지하고 있는 여러 신에게도 자리를 비워 달라 간청한다. 아이를 낳을 시공간을 확보하려는 것이다. 시공간이 확보된 뒤에는 아이를 낳을 산부가 두려움 없이 안전하고 신속하게 아이를 낳을 수 있게 해달라고 염원한다. 이에 따르면, 아이가 태어나는 것은 ‘시공간을 빌리는 것’이다. 그래서였을까? 『동의보감』에 나와 있는 안전한 출산(安産)을 위한 절차에는 산실을 치장하고 방위를 정하는 것에 할애되어 있다. 그렇다면 잠시, 조선 시대 산실 풍경을 들여다보자.


『동의보감』에서 출산은 시공간을 빌리는 것이므로, 시공간의 길방(吉方)을 정하는 것이 무엇보다 중요하다. 이것은 동양사유에 있어 시간과 공간은 독립된 개념이나 독자적인 실체이기보다 상호연대성에 입각하여 시간과 공간을 최대한 구체적으로 생각했기에 가능한 설정이다. 따라서 시간과 공간에 위치를 설정한다는 것은 그 자체로서 시간과 공간을 특정화하여 여러 특성을 부여하는 것과 같다. 요컨대 시간에 관한 표상을 빌려 공간상의 행위가 가능한가 하면, 공간에 관한 표상을 빌려 시간상의 행위가 가능한 것이다. 나아가 우주의 특정한 양상들을 알려주는 복합적이며 상관적인 상징들을 빌려 시공상의 행위도 가능하다.


하여 이 결합체들은 하나의 앎의 대상이 되었다. 고대의 현자들은 이러한 앎에 입각한 성찰을 통해 어떤 지고한 기술들을 찾아내고자 했다. 물리와 윤리를 대신하는 이 기술들은 우주와 사회의 안배를 목적으로 했다. 시간과 공간을 분할하여 그에 따라 기회와 위치의 다양성을 알려주는 표상들을 항목별로 분배한 것이다. 이러한 시공관은 모든 기술의 기본 틀이 되었다. 이 기본적인 틀은 전적으로 교리적인 것처럼 보이는 하나의 앎에 의거하는데, 고대인들은 이 틀을 통해 효능적인 표상들을 사용함으로써 사회를 안배하고 사회의 안배에 따른 세계의 안배를 구현하고자 했다.


시공간의 문제를 제외하면 이제 조선 시대 산실 풍경의 특이점은 부적(符籍)과 주문(呪文)이다. 부적과 주문은 문자와 소리로써 재앙을 예방하고 악귀를 물리친다. 이는 곧 세계를 창조하는 데 있어 소리와 문자가 필수불가결하다는 얘기다.
우리는 누군가를 부를 때 이름을 부른다. 이름은 각각의 개별적 본질을 총체적으로 표현하기 때문이다. 정확히 말하면, 이름은 개인의 본질을 호명하고, 개인의 본질을 현실로 불러낸다. 따라서 이름을 소리 내 부른다는 것은 곧 존재를 취하는 것이자 사물을 창조하는 것이다. 말하고, 명명하고, 지칭하는 행위는 바로 현실로서 현상을 통섭하기 때문이다. 주문도 이와 다르지 않다. 주문을 외운다는 것은 그 시공간을 지배하는 신들을 불러내 현실화시키는 행위다. 주문을 외우는 사람과 보이지 않는 시공간과의 마주침! 그 감염력과 작용력의 한계는 우리로서는 도저히 알 수 없다.
그렇다면 문자나 그림을 이용하는 부적은 어떨까? 부적은 문자나 그림이 어떤 의미를 표상하므로 표상 문자라고 할 수 있다.


공자는 개의 형상기호인 견(犬)은 하나의 완벽한 소묘라고 천명했다. 이 기호와 함께 공자가 확신하는 것은 하나의 묘사는 굳이 대상의 모든 특성을 재현하지 않아도 적절할 수 있다는 점이다. 묘사의 적절성은 바로 어떤 유형의 행동이나 관계를 특징짓거나 함축하는 하나의 태도를 간명하게 드러내는 데 있다. 이는 형상관념에도 공히 적용된다. 친구나 우정의 관념은 맞잡은 두 손을 도상화한 단순글자인 우(友)로 형상된다. … 문자기호는 먼저 일련의 양식화된 여러 동작을 상기시키면서 일반적인 가치를 지닌 한 관념을 지시한다.


문자표상은 양식화된 동작을 간직하고자 하며 의례적 의미의 동작을 형상화하려고 한다. 그 때문에 문자표상이 일련의 상(象)의 흐름을 촉발하여 개념을 재구성할 수 있게 한다. 따라서 부적이 재앙을 없애고 귀신을 물리칠 수 있는 것은 문자표상이 가지고 있는 개념의 재구성이 유발하는 무한한 창조력 때문이다. 이로써 문자표상은 단순의미작용에만 그치는 것이 아니라 어떤 작용력과 실제적인 힘을 지니게 된다.
동양사유에서 우주는 일종의 시공간적인 장을 의미한다. 우주의 ‘우’(宇)가 사방과 상하로 표현되는 공간을 뜻한다면, ‘주’(宙)는 과거와 현재로 표현되는 시간을 뜻했다. 결국 ‘우’는 기의 역동성이 전개되는 장소인 공간을, ‘주’는 기의 역동성으로 발생하는 생성과 그로부터 드러나는 시간의 변화를 상징한다. 그러니 기의 역동성이 전개되는 공간과 시간은 분리된 것일 수가 없다. 이러한 사유 속에서 출산은 시공간을 안배하여 새로운 시공간을 창출하는 것이다. 이는 달리 말하면, 새로운 기운과의 접속이다. 그 생성의 여정에서 문자와 소리는 시공간을 지배하면서 태어날 아이와 조화된 기운을 만들어 준다. 이 역동적 활동을 조상들은 온 정성을 다해 준비하고 맞았던 것이다.


'수미네 반찬'에서 김수미는 배우 임현식 김용건, 가수 전인권과 함께 전복죽과 삼겹살묵은지말이찜 등을 만들었다.20일 방송된 tvN '수미네 반찬'에서는 임현식 김용건 전인권이 김수미의 2기 제자로 등장해 혼자 사는 사람들이 보다 저렴한 가격으로 집에서도 쉽게 따라 만들 수 있는 반찬을 배웠다.# 삼겹살묵은지말이찜냄비에 묵은지 국물을 짜고 나서, 묵은지 국물을 넉넉하게 더 부어준다. 멸치육수 200~300mL를 붓는다. 양파는 원모양으로 굵직하게 썰고 대파와 풋고추와 홍고추를 큼직하게 썰어 냄비에 깔아준
8,000원에 중식을 무제한으로 맛볼 수 있는 식당이 '생생정보'를 통해 소개되면서 주목받고 있다.20일 방송된 KBS 2TV '생생정보'에서는 '리얼가왕'을 통해 8,000원 중식 무한 리필이 소개됐다.'생생정보' 공식 홈페이지에 따르면 8,000원에 중식을 무제한으로 제공하는 식당은 인천광역시 서구에서 운영하고 있다. 보다 자세한 위치는 '생생정보' 공식 홈페이지에서 확인할 수 있다.한편, 이날 방송에서는 대통밥과 떡갈비 낙지 한 마리 아귀찜 등이 소개돼 시


최근에 심들의 행동이 조금 달라진 것을 눈치했는지요? 조금 더... 질투심이 많아진 것 같지 않던가요? 여러분이 이상한 것이 아닙니다. 지난달의 업데이트 이후 심들은 주변에서 일어나는 낭만적인 사건에 대해 조금 더 예민하게 인식하는 것 같습니다. 버그 수정부터 새로운 기능 추가에 이르기까지 저희는 The Sims 4를 더욱 개선하기 위해 언제나 노력하고 있습니다. 최근에는 질투심 특성을 추가했는데, 이 경우에는 질투심이 작용하는 방식에 변화를 주어 심들이 주변 상황에 반응하는 방식을 개선하는 방편으로 활용했습니다.
The Sims 4의 감정 시스템은 심들의 감정을 더 실감 나게 느껴지게 합니다. 연인에게 차인 후에 슬퍼하며 맥없이 침대로 가서 우는 것을 보면 정말로 그들의 감정에 이입하게 됩니다. 하지만 동시에 만일 어떤 심이 자기 주변에서 벌어지는 인생의 중요한 체험을 인식하지 못한다면 이러한 사실성에 김이 빠질 겁니다.
저희는 그 점을 염두에 부고 심들이 보이는 감정의 신뢰성과 반응성을 향상시키는 작업에 착수했습니다. 반응 시스템은 심들이 주변에서 일어나는 일을 인식하고 반응하도록 만드는 시스템입니다. 저희는 마커를 들고 화이트보드를 찾아 몇 가지 해법을 설계하기 시작했습니다.


제일 먼저 집중하고 싶었던 반응은 질투였습니다. 배우자의 눈앞에서 다른 심과 바람을 피워도 아무 반응이 없다면 얼마나 비현실적으로 보이겠습니까? 반응의 핵심은 바람을 피우는 심의 배우자가 바로 눈앞에서 벌어지는 바람피우는 현장에 주목하게 하는 것입니다.
과거에는 심이 실제로 이벤트 방향으로 향하고 있는 경우에만 반응이 발현되는 경우가 있었습니다. 이 때문에 바로 등 뒤에서 배우자가 다른 상대와 사랑을 나누고 있는데도 전혀 알아차리지 못하는 어색한 상황이 생겼지요. 저희는 이점을 개선하여 심들이 주변에서 일어나는 일을 더 잘 보고, 듣고, 인식할 수 있게 했습니다. 시선 방향에서 벗어났다고 하더라도 말이지요. 바람둥이 심들에게는 미안하게 됐어요. 앞으로는 조금 더 신중하게 행동해야 할 겁니다.
또한, 질투하는 반응의 강도에서도 차이를 두는 것이 중요합니다. 배우자가 다른 심과 장난스럽게 희롱하고 있을 뿐이라면 온건하게 실망하는 반응을 끌어내겠지만, 만일 배우자가 다른 심과 키스를 하고 있다면 더 강렬한 반응이 있어야 합니다. 심지어 뺨을 때릴 수도 있겠지요!
이런 극적인 순간은 심들이 주변 환경을 더 민감하게 인식하도록 만들며, 플레이어에게는 심들의 감정에 공감할 수 있는 좋은 기회가 됩니다.


질투 반응의 신뢰성과 반응성을 개선하고 나니, 내친김에 이걸 잘 이용하면 그런 상황에 더 예민하게 신경 쓰는 심들을 창조할 수 있다는 것을 깨달았습니다. 이걸 특성으로 만들면 그런 극적인 순간이 더 자주 일어날 수 있고 더욱 화끈하고 강렬한 반응을 끌어낼 수 있겠더군요!
질투심 많은 심은 가능하면 소중한 상대와 같은 공간에 있기를 강렬하게 원합니다. 때로는 별 뜻 없는 순수한 대화조차 그들을 폭발하게 할 수 있으며, 자기가 무시당한다고 느낄 때 더욱 감정적으로 반응합니다.
그래서 이렇게 된 거랍니다! 질투심 특성을 가지고 재미있게 플레이하시고, 심들이 겪게 되는 온갖 낭만적인 소동에 관해 우리에게도 알려주세요.


요시타케 신스케에 대해선 잘 알지 못합니다. 이 책이 처음이네요. 나는 <결국 못하고 끝난 일> 은 무엇인지 곰곰히 생각해 보게 되었습니다. 일러스트 그림책이지고 잔잔하면서도 작은 울림을 주는 책, 이 책이 그런 책입니다.
볼링을 못 치면 불편합니다. 볼링 치러 갈 때 1대 1로 경기하는 건 좀 재미가 없습니다. 단체 게임,편 먹기를 통해서 볼링을 치는 경우가 자주 있습니다.그런데 볼링을 못 치니까 재미가 없고, 볼링을 치러 가서 볼링을 치지 못하고 구경할 수 밖에 없습니다. 물론 처음 볼링 치러 갈 땐 초보니까 잘 가르쳐 주지만, 실력이 없으면, 주눅들고 힘들거든요... 자꾸만 볼링공을 엉뚱한 곳에 놓고, 볼링핀을 못치고 구멍에 빠트렸던 생각이 떠오릅니다. 볼링핀에 손가락이 끼였던 기억이 생각납니다.
관심 없는 척 하기. 쉽지 않네요. 예쁜 아가씨 보이면, 시선이 가고, 무의식적으로 일어나게 됩니다. 저자도 그런가 봅니다. 시크한 척, 관심없는 척, 이것도 연습이 필요한 것 같습니다.
이름과 얼굴을 기억하지 못하면 사회에서, 일상에서 불편합니다. 인사를 잘해야 예의바른 사람이라 생각하는 우리 정서로 따지면, 이름, 얼굴을 기억하지 못한다는 건 여러모로 힘들 때가 있습니다. 오해받기 딱 좋지요.. 길에서 회사에서 누군가 마주칠 때 그 사람에 대해 언제 본 것 같은데 누구인지 기억 못할 때, 그런 경우가 자주 있습니다. 인사를 잘 하기 위해서, 사회 생활을 잘 하기 위해서는 이름과 얼굴을 기억하는 건 필수 입니다. 무안해지지 않기 위해서.
사놓은 책읽기, 뜨끔뜨끔합니다. 저는 다른 회원에 비해서 책을 많이 사진 않은데, 사실상 사는 걸 자제한다고 보면 맞는 표현일 겁니다. 책을 사놓고 , 읽어야지 하면서 미루는 습관 때문에, 꼭 읽을 책만 사게 됩니다. 누군가는 같은 책을 두권 사는 경우도 있다는데, 다행이 저는 그런 경우는 없습니다. 왜냐면 전혀 생소한 작가들이나 이름들, 사고 싶은데 못 샀던 책들, 신간들을 우선해서 사고, 계속 기억에 남을 때 그 책을 사기 때문입니다. 그런데 방이 점점 좁아지는 건 왜일까요?? 알쏭 달쏭하네요.