룽먼 석굴에서 보는 미륵불과 최근 지어진 절에서 보는 미륵불은 판이하다. 예전의 석불은 명상에 잠긴 듯한 표정에 몸매의 선도 곱다. 허난성 퉁바이(桐栢)현에 있는 허난불교사원을 들렀을 때 입구에는 윗도리를 풀어헤치고 배를 불룩 내밀면서 눈꼬리가 처지도록 웃고 있는, 뚱뚱하다는 표현으로 부족할 정도로 방대한 미륵불이 맞이한다. 원래 불교에서 인생은 고(苦)라고 가르친다. 우리가 괴로운 건 탐욕 때문이고 탐욕은 무명(無明)에서 나온다고 했다. 깨달음을 통해 무명을 깨쳐야 하는데 핵심은 자신이라는 형체의 내부가 텅 비었다는 걸 깨닫는 것이다. 색즉시공(色卽是空)이다.
모든 것은 인연에 따라 만났다 헤어질 뿐이고 삶과 죽음은 끊임없는 인과의 사슬일 뿐이다. 이 윤회에서 벗어나는 길은 ‘무아(無我)’를 깨닫고 자비의 마음으로 수행에 정진해서 열반에 가는 것이다. 그런데 현대 중국의 미륵불은 웃고 있다. 중국의 도교가 현세의 삶을 긍정하는 종교라는 점에서 도교적으로 해석된 미륵불이 아닐까 싶다. 괴로운 자신이 사실 뜬구름만큼 실체가 없는 것이라고 깨달으면 저렇게 순전한 웃음이 나올지도 모른다. 공즉시색(空卽是色)이다.


그래도 나 같은 속물에게는 룽먼의 석불보다는 계차의 미륵불이 관대해 보여서 더 좋다. 조금 탐욕을 부려도 다 받아줄 것 같다. 실제 그의 불룩한 배는 세상 모든 것을 포용한다는 뜻이라고 한다. 그는 웃통 벗고 다니는 중국의 남정네를 닮아서 더 친근하다. 초여름부터 정숙한 중국 여자라면 거리에서 시선 둘 데가 마땅치 않을 것이다. 근육질의 식스팩이라면 부정함을 무릅쓸 텐데 처진 가슴에 배만 몇 주름이다. 어떤 이는 셔츠를 입고도 배는 까고 다닌다. 2008년 베이징올림픽을 앞두고 중국 정부는 침 안 뱉기와 함께 상의 착용 캠페인을 벌였지만 미륵불부터 옷을 입히지 못하는 마당에….


중국에서는 어깨를 드러내놓고 다닌다고 해서 그들을 ‘미스터 어깨’(膀<7237>)라고 부른다. 벗고 지내는 것치고는 속살이 희어서 원시적인 건강미는 느껴지지 않지만 천연덕스러워 보이기는 하다. 무슨 말을 해도 능청 떠는 것 같다. 레슬링 선수처럼 바지는 긴 것을 입었다. 어떻게 보면 친환경적인 패션이다. 옷도 절약하고 무엇보다 빨래를 안 해도 된다. 나도 상의를 벗고 자전거를 탈까 하는 유혹을 느꼈다. 그런데 사람들 얘기가, 한번 벗으면 거추장스러워져서 다시는 상의를 입기 어렵다고 한다. 나는 패드(세칭 뽕)가 달리고 딱 달라붙는 자전거용 쫄바지를 입고 있어서 복장만은 링에 올라가도 될 것이다.
백마사에서 더 동진하다 보면 철로 너머로 수확기를 코앞에 둔 밀밭에 북위의 고성 옛터가 나온다. 밀밭 아래에는 저잣거리가 묻혀 있을 것이다. 효문제 탁발굉도 저기서 집정했을 것이다. 역대 중국 역사상 걸출한 황제로 꼽히는 효문제는 중원을 장악하기 위해 자신의 문화를 버리고 한족의 문화를 받아들인다. 30세 이하의 관원들에게 선비족의 말을 쓰다가 적발되면 처형하겠다고 엄포를 놓을 정도로 동화정책을 폈다. 그리고 한족과 통혼 정책을 써서 선비족은 절멸됐지만 선비족과의 혼혈 정권인 수ㆍ당 제국을 낳는다.
그리고 더 달리니 궁이(功義)시가 나오고 길가에 송나라 4대 황제 인종의 능이 있다. 위진남북조에서 수ㆍ당을 거쳐 숨가쁘게 송대에 다다른 셈이다. 그의 영소릉은 백성을 위해 헌신한 황제라는 평판답게 길에서 내려다보인다. 드라마를 통해 익히 알려진 판관 포청천이 활약하던 시기의 황제다. 인종의 지지가 없었으면 포판관도 없었을 것이다. 마침 연날리기를 하는 사람이 상공으로 연을 띄웠다. 능묘를 배경으로 하늘거리는 연을 보면서 황제도, ‘미스터 어깨’도, 나도, 영겁에 비춰 저 연처럼 잠시 흩날리는 미물이 아닐까 싶다. 그래도 자유로워 보이니 ‘깨달음’은 멀다.


이번 여행은 ‘미스터 어깨’ 아니 중국 라오바이싱(老百姓·서민)의 발견이라고 해도 좋을 듯하다. 그들의 도움으로 나는 하루하루 무탈히 여행하고 있다. 그들은 오늘 이방인과 옷깃을 스친 인연을 소중히 여겨 작지만 아낌없는 자비를 베풂으로써 윤회의 사슬을 조금 느슨하게 풀었을 것이다. 날도 개고 자전거는 씽씽 달린다. 정저우에 닿았을 때 내 다리는 흙탕물로 한 번 도색한 후 마른 먼지 파우더를 덧칠한 것과 같았다. 형용할 수 없는 빛깔의 더러운 다리. 여기에 상의마저 벗고 달린다면 볼 만했을 것이다.


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그랜드 하얏트 홍콩 호텔을 빠져나와 완차이 역으로 걸어가기로 했습니다. 첫날 일정은 가까운 완차이 탐방을 하기로 했는데 금강산도 식후경이라고 캄스로스트구스(Kam's Roast Goose) 라는 홍콩 완차이 맛집을 가보기로 하였습니다. 이곳은 거위구이 덮밥으로 유명한 집인데 2014년 오픈하자마자 미슐랭 원스타를 얻어서 더욱 유명해진 곳이기도 합니다.
그랜드 하얏트를 빠져나와 큰길로 나옵니다. 빽빽하게 밀집된 빌딩과 2층 버스, 후덥지근한 날씨가 이곳이 홍콩임을 느끼게 해 주는 것 같았습니다. 홍콩에서 광둥식 거위구이로 유명한 집은 얏록, 융키, 그리고 캄스로스트구스 이렇게 세 곳 정도 알아보았는데요. 동선과 가장 가까운 캄스로스트구스로 가보기로 하였네요.
개업한 이래로 쭉 미슐랭 원스타를 획득하고 있는 어마어마한 이곳! 2017년에 방문하였지만 2018년에도 어김없이 미슐랭 원스타를 획득했다고하더군요. 평소에는 줄이 어마어마하다고 하는데 오후 5시쯤 방문하였더니 생각보단 한산한 모습이었습니다.
식당에 들어서는 엄청난 비주얼의 거위, 돼지 구이가 꼬챙이고 꽂혀 있는 모습을 보여줍니다. 이런 요리는 사실 익숙하지 않은데 홍콩 가기 전 바베큐식으로 요리된 거위와 덮밥의 비주얼이 정말 꼭 먹어봐야겠다고 다짐하게 만들더군요. 다녀오신 분들의 만족도가 높아 보여서 리스트에 바로 넣어둔 곳이었습니다.
식당 내부는 30석 정도인 것 같고 매우 깔끔한 편이었습니다. 벽면에는 이렇게 미슐랭 원스타를 인증하는 액자가 걸려있네요. 캄스로스트구이 메뉴판입니다. 들어가니 알아서 영문 메뉴판을 주시더군요. 아랫부분만 찍었는데 위쪽에도 바베큐 사이즈별로 주문할 수 있는 메뉴가 더 있습니다.


어린 돼지 구이는 다 팔렸대서 roast pork로 주문하였네요. 다른 메뉴는 거위로 주문했는데 소스가 다르게 나오더군요. 밥에도 뭔가 촉촉하게 소스가 뿌려져 있는데 살짝 달콤한 짭조름한 느낌이었습니다. 그리고 초이삼 같아 보이는 채소도 하나 올려져 나옵니다.
로스트포크 메뉴가 독특했던 것은 저 껍질 부분! 뭔가 짭조름하면서 바삭하고 정말 처음 먹어보는 맛이고 식감이었습니다. 사실 냄새에 좀 민감해서 홍콩 여행 시 먹는 것에 트러블이 있는 편인데 이건 꽤 맛있게 먹었습니다. 고기보단 밥에 뿌려진 소스가 좀 달아서 먹다 보면 끝으로 갈수록 물리는 느낌은 있었는데 이건 정말 개인적인 성향이라 다른 분들은 맛있게 드실 것 같네요.
두번째 주문한 요리는 밥에 거위가 올려져 나왔습니다. 평소 좋아하는 오리를 먹을까? 고민하다 그래도 이곳이 로스트구스로 유명한 곳인만큼 거위로 선택하였습니다. 비주얼이 정말 예술이지요.
냄새는 거의 안났고 오리와는 다른 거위고기의 맛이 뭔지 딱 알겠더군요. 이 요리도 껍질이 굉장히 바삭바삭해서 맛있었습니다. 다만 먹다보면 좀 느끼할 수 있어서 다른 사이드 메뉴를 주문했다면 더 좋았을뻔 했네요.
굉장히 괜찮은 구성으로 돼지구이덮밥과 거위구이덮밥을 먹고 96홍딸 지불하고 나왔습니다. 미슐랭 원스타인데 지난번 방문한 팀호완 못지않게 정말 저렴하게 먹고 나왔단 생각이 드네요. 홍콩에서 뭔가 밥과 맛있는 고기를 드시고 싶다면 추천해드리고 싶습니다. 식당 내부도 깔끔해서 분위기도 만족스러웠네요. 추천 방문시간대는 오후 3시 - 오후 5시 반 사이 입니다.


경기도 평택시에 위치한 중소기업인 우리산업은 내수 물량 증가와 수출 확대로 인근 부지에 공장을 1만5430㎡ 증설하려고 했지만 그동안 여의치 않았다. 공장 입지가 제한된 생산관리 지역에 있는 부지여서다. 그러나 앞으로 공장을 지을 수 있게 됐다. 해당 부지가 공장이 들어설 수 있는 지구단위계획구역으로 지정될 예정이기 때문이다. 또 환경부 산하 한강유역환경청은 지구단위계획구역 지정 과정에서 전략환경영향 평가를 신속하게 검토해주기로 했다. 우리산업 김진호 상무는 “규제가 풀리면 앞으로 1524억원을 투자하고 5년간 약 600명의 신규 일자리를 창출하겠다”고 말했다.


이 기업의 애로는 안전행정부가 경기도와 함께 13일 고양시 일산 킨텍스에서 500여 명의 기업인과 공무원 등이 참석한 가운데 개최한 ‘지역규제 개혁 끝장 토론회’를 계기로 풀리게 됐다.
정종섭 안행부 장관과 남경필 경기도지사가 공동으로 주재한 토론회에서 중소기업들의 절절한 민원 사례들이 소개됐다. 중앙부처 정책 책임자인 국장급 간부가 직접 현장에 초청돼 기업인들에게 규제 해결책을 제시하도록 해 눈길을 끌었다.
사회를 맡은 정재근 안행부 지방행정실장은 “이번 토론회는 박근혜 대통령 주재로 지난 3월과 9월 두 차례 열었던 규제개혁장관회의를 계기로 조성된 규제 개혁 열기를 지방으로 확산하기 위해 마련됐다”고 소개했다. 이인재 지방행정정책관은 “내년 8월까지 10개월간 전국 17개 광역 시·도를 권역별로 나눠 일주할 계획”이라며 “12월 1일에는 부산·울산에서, 내년 1월에는 광주광역시·전남을 찾아갈 예정”이라고 말했다.
이날 경기도 안성시 소재 ㈜TCK 박대환 이사는 기업의 비용 부담을 키우고 지역 환경에도 피해를 주는 불합리한 규제 현실을 고발했다. 이 업체가 흑연을 가공할 때 부산물인 카본 가루가 원재료의 50%, 연간 733t 발생해도 규제 때문에 재활용해 판매할 수 있는 방법이 없다는 것이다. 이 때문에 매년 카본 가루를 사업장폐기물로 처리하느라 1t당 7000원, 연간 5000만원의 비용이 든다고 했다. 이런 지적에 이진찬 안성시 부시장은 “산업집적 활성화 및 공장 설립에 관한 법률상 제조업 분류기준을 탄력적으로 해석하겠다”고 답변했다. 환경부 홍정기 자원순환국장도 “카본 가루를 산업용 광물로 등록해 판매할 수 있도록 제도를 개선하겠다”고 약속했다. 박 대표는 “규제가 풀리면 자원 낭비가 줄어 지역 환경에도 좋고 연간 7억원의 수익이 늘게 된다”고 말했다.
이날 경기도는 감사를 우려해 인허가 처리를 지연하는 공무원의 소극적 행태를 개선하기 위해 전국 최초로 ‘사전컨설팅감사’를 도입해 성과를 거둔 사례를 소개했다. 김기수 안행부 감사관은 “경기도가 시작한 이 제도를 전국으로 확대하겠다”고 했다.
이날 정 장관은 “지역규제 개혁 끝장 토론을 통해 개선된 규제가 전 국민에게 혜택이 가도록 하겠다”고 말했다. 남 지사는 “경기도에는 중앙정부 규제 1만5000건과 자체 규제 7000건 등 2만2000여 건의 규제가 있다”며 “대통령의 규제 개혁 노력이 경기도에서 구체적으로 실현 되도록 노력하겠다”고 했다.


모바일 네트워크는 2G, 3G를 거쳐 LTE로 진화했다. 이미 이동통신은 디지털 생활환경의 주류가 됏으며 다음 단계는 이러한 네트워크가 클라우드 진화의 견인차 역할을 하는 것이다.
스마트 폰 사용자들은 점점 더 사용자 경험의 품질을 중요시하고 통신사업자들는 새로운 수익원을 찾기 위해 노력하고 있어 이제 네트워크와 클라우드는 이러한 요구 사항과 병행해 진화돼야 한다. 클라우드 서비스는 널리 분산돼야 하고 컴퓨팅 및 스토리지 기능을 포함한 네트워크는 종단간에 걸쳐 탄력적으로 운영돼야 한다. 이러한 조합은 현재는 존재하지 않는 새로운 기능을 가능케 할 것이다.
이처럼 진화하는 요구 사항에 부응해 세계적인 통신 솔루션 및 서비스 기업인 에릭슨은 에릭슨 클라우드 시스템(Ericsson Cloud System)을 출시한다. 이 클라우드 솔루션은 네트워크 자산을 사용해 종단간에 걸친 망 운영의 탄력성을 보장하고 이를 통해 통신사업자와 서비스 제공업체가 새로운 시장기회를 모색할 수 있도록 지원한다. 또한 네트워크 상에서 컴퓨팅과 스토리지 기능과 같은 분산된 클라우드 기능의 활용을 통해 클라우드 응용프로그램 사용시 보다 개선된 품질의 사용자 경험을 제공하고 효율적인 네트워크 자원의 사용을 가능하게 한다.


매그너스 푸푸스탐 에릭슨 부사장겸 코어 및 IMS 제품 분야 담당 책임자는 "우리는 새로운 기술을 도입할 때 통신사업자의 기존 투자 자산 보호를 우선적으로 고려한다. 따라서 통신사업자가 이미 보유하고 있는 자산을 진화시키는 방향으로 클라우드 네트워크를 구현하려 한다. 우리는 기존 통신 사업자에게는 EBS와 SSR등 기존의 구축된 통신 플랫폼상에 새로운 소프트웨어를 통합하는 방식으로 제안하며 새로운 파트너들에게는 단일 플랫폼의 형태로 제안하기도 한다. 이러한 체계적 구축 방식은 네트워크, 컴퓨팅과 스토리지 자산에 걸쳐 종단간 탄력성을 보장하면서도 새로운 서비스와 비즈니스 모델의 제공을 가능하게 하는데 우리는 이를 클라우드의 진화라 부른다"


1968년 프랑스의 그래노블에서 열린 동계올림픽에서 처음으로 "올림픽 마스코트"가 등장한 이래로 올림픽이 개막할 때면 항상 마스코트가 소개되고 많은 사람들의 관심을 받게 되었습니다.
이 마스코트는 올림픽을 개최하는 국가 또는 지역의 문화적인 유산을 표현할 수 있는 동물이나 사람의 형상을 하고 있는 경우가 많은데, 1988년 대한민국 서울 올림픽에서 소개되었던 호돌이를 떠올려 보시면 마스코트의 의미를 알 수 있을 것 같습니다.
마스코트를 이용해서 올림픽 기념품을 제작해서 판매하거나 여러가지 부가적인 수입을 얻을 수 있기 때문에 90년대에만 해도 올림픽당 하나이던 마스코트들이 그 이후로는 여러가지 모습으로 전세계에 모습을 드러냈습니다.
이번 올림픽에 공식으로 소개된 마스코트만 해도 4종류.


새스콰치라는 짐승은 Yeti와 같이 사람의 모습을 한 전설의 동물인데, 이미지와는 달리 콰치는 부끄러움을 많이 타지만 새로운 장소를 여행하고 새로운 친구를 만나는 것을 좋아한다고 합니다.
동영상에서도 볼 수 있듯이 하키를 좋아하며 특히 유명한 골키퍼가 되고 싶어합니다. 캐나다의 젊은이들은 하키를 상당히 좋아하며, 부모는 자녀가 공부를 잘 하는 것 보다 하키를 잘 하는 것이 더 자랑스럽다고 할 정도이니 캐나다 사람들의 모습을 반영한 것이라고 할 수 있습니다.


마지막으로 보이는 마스코는 2010년 동계올림픽의 공식 마스코트는 아니라고 합니다. 먹먹은 사실 공식 동영상에서는 큰 비중도 없이 나옵니다. 그냥 다른 마스코트들의 친구로 표현될 뿐이죠. 하지만 먹먹이 의외의 인기를 얻으면서 공식 마스코트화 해서 먹먹만의 동영상도 만들어주고 인형도 출시되어 판매되고 있습니다.
위의 사진들은 올림픽 기념품으로 판매되고 있는 마스코트 인형의 모습입니다. 위의 인형들의 손을 보면 뭔가 색다른 모습을 볼 수 있는데, 이번 올림픽의 가장 최대 히트 상품이라고 하는 벙어리장갑(Mitten)입니다. 그다지 비싼 가격도 아니면서 '겨울'이미지와 가장 잘 맞아떨어져서 물건을 들여놓기만 하면 금새 팔려버린다는 그 아이템입니다.


이번 쇼트 프로그램에는 총 30명의 피겨선수가 출전했고 아사다 마오선수와 더불어 5번째 그룹에서 23번째로 경기를 하게 되는 김연아였습니다.
그룹별로 warm-up 이라고 해서 얼음에서 몸풀이 정도의 시간을 가지는데 그 때를 놓치지 않고 사진을 촬영해봤습니다.
아직 프리 경기가 남아있는 상태였지만 점수에 연연하지 않고 연기에 최선을 다 했다는 "쇼트 프로그램"을 마친 직후에 관객들에게 인사하는 모습입니다.
이때까지만 해도 잘 했다~ 라는 생각이 들었는데 경기 점수가 78점이라는 어마어마한 숫자가 나와서 저도 모르게 환호성을 질렀습니다.


올림픽의 가장 중요한 요소라고 할 수 있는 것은 바로 성화가 아닐까 싶습니다.
올림픽 개막식을 할 때면 과연 이번 올림픽에서는 어떤 방식으로 성화에 불을 붙일지에 대해서 다양한 기대들로 인해서 주최측에서는 이를 비밀로 하는 일이 반복되곤 했습니다.
이번 2010년 밴쿠버 동계올림픽의 성화 역시 비상한 관심속에서 점화되었는데, 워낙 비밀스럽게 준비해서인지 개막식이 거행되는 당일에는 성화 점화가 일부 실패하는 일도 있었습니다.(기둥 4개중 3개만 올라오고 1개가 정상 동작하지 않았습니다.)


밴쿠버 시내 전반에는 사람들을 찾아보기 힘들었지만 성화가 위치한 이 곳 근처에는 관광객과 시민들이 모여 번잡한 모습을 보여주었습니다.
밴쿠버 동계올림픽이 열리는 2주 남짓의 기간을 환하게 밝혀주고 있는 성화를 바라보며 너도 나도 할 것 없이 기념촬영을 하고 있었습니다.
사람이 많이 모이는 곳이라 어김없이 이 주위에서는 올림픽관련 기념품을 판매하는 '비공식' 상인들이 많이 자리잡고 있었습니다.
사람들이 조금 더 가깝게 다가갈 수 있게 해주었으면 좋았겠지만, 높은 철조망으로 흉물스럽게 접근을 막아 놓은 것이 아쉬운 점이었습니다.
개막식과 함께 점화된 이 성화가 폐막식까지 밴쿠버를 환하게 밝혀주겠지만, 앞으로 열리는 올림픽에서는 많은 사람들이 가까이 할 수 있는 성화가 되었으면 합니다.


증여세 부과처분 취소소송이란 이미 부과되어 유효하게 성립된 증여세 부과처분에 대해 이러한 세금을 성립하게 만든 과정에 하자가 있음을 이유로 권한이 있는 기관이 그 부과처분의 법률상의 효력을 없애는 행정상의 처분을 말합니다. 국세를 매기는 과정에서는 부과 결정과 징수 결정행위가 있음으로써 효력이 생겨 이가 국고에 들어가게 되는데요.
이러한 절차나 내용에 하자가 있다면 증여세 부과처분 취소소송을 내어 징수 결정 자체를 무효하게 만드는 것입니다. 그럼 증여세 부과처분 취소소송 사례에 대해 이준근 조세법률상담 변호사와 함께 알아보도록 하겠습니다.
조세법률상담변호사와 함께 살펴본 사건에서 법원은 A그룹 회장 B씨가 낸 증여세부과처분 취소소송 항소심에서 원고패소 판결을 한 1심을 취소하고 걷었던 증여세 40억여 원에서 6300만원을 돌려주라며 원고일부승소 판결을 내렸습니다.
B씨는 3년간 A개발 이사 앞으로 주식 600만여 주를 명의변경 한데에 해대 세무당국이 40억 원대의 증여세를 부과하자 이를 명의신탁이라고 볼 수 없다며 3년 후 1년간 소송을 제기하였으나 1심에서 모두 패소하였습니다.
B씨는 불법 다단계판매 운영을 통해 2조 원대의 사기행각을 벌였는데요. 이에 그치지 않고 284억 원을 횡령하여 특정경제범죄가중처벌법상 사기죄로 징역 12년이 확정되어 복역 중에 있습니다.
B씨의 이러한 주장을 재판부는 대부분 기각하였지만, 일부 주식에 대한 세액을 다시 계산을 해야 하는 부분이 있어 6300만 원에 대해서만 부과처분을 취소하였습니다.
위 사례는 부과된 40억여 원의 증여세 가운데에 6300만 원의 증여세가 취소된 사례인데요. 재판부는 대부분의 B씨의 주장을 받아들이지 않았지만, 세금계산이 잘못된 부분에 대해서는 부과 처분을 취소하였습니다. 이처럼 증여세와 상속세는 나의 재산을 누군가에게 물려준다면 피할 수 없는 책임이 될 수 있는데요. 만약 억울하게 더 많이 부과된 증여세가 있다면 조세법률상담과 소송을 통해 다시 찾아오시는 것이 좋습니다.
조세법률상담변호사 이준근 변호사는 이러한 문제와 관련된 소송에 대해 다양한 지식과 노하우가 있어 이러한 일로 어려움을 겪고 계신다면 도움이 될 수 있도록 노력하겠습니다.


그렇게 유머를 즐기다보니 어느새 우리 부부는 대한민국 최초의 부부유머코치가 되었다.
유치한 유머속에 성공과 행복의 극치가 숨어있었던 것이다. 웃으면 세상을 이기는 힘을 얻게 된다.
유머는 세상을 긍정적으로 보는 힘
얼마 전 가깝게 지내는 한 기업의 대표에게 사업이 잘 되느냐고 물었다. 그러자 환하게 웃으면서 말한다. “경기가 너무 좋아서 경끼가 다 납니다. 하하하”
어려움을 위트로 이겨내는 한마디에 인간적인 매력이 넘쳤다. 유머는 어려운 상황을 이겨내는 정신적인 여유를 제공한다. 나아가 피할 수 없다면 즐겨버리는 마음의 내공을 보여준다.
전형적인 감성리더였던 레이건 대통령은 여유있는 유머로 늘 국민들에게 웃음을 주었다. 1981년 3월 정신이상자인 존 힝클리가 쏜 총에 가슴을 맞고서도 농담을 잊지 않았다. 병원에 실려 가면서 부인 낸시에게 “여보, 총알을 피하는 걸 깜빡 잊었어.” 라고 말함으로써 국민들을 안심시켰다. 이러한 레이건의 위트는 국민들의 관심을 끌어 지지율이 83%까지 상승했다. 하지만 다음해인 1982년 32%까지 지지율이 떨어지자 레이건의 보좌관들은 온갖 걱정을 하며 우와좌왕댔다. 이때 레이건은 말했다.


링컨은 최악의 상황에서 늘 이렇게 말했다. “여러분 왜 웃지 않는 것입니까? 만약 내가 웃지 않았다면 나는 이미 죽었을 겁니다. 그리고 웃음은 나뿐만이 아니라 여러분에게도 필요한 것입니다." 개그맨 고 김형곤씨는 말했다. “웃음이 저절로 우리에게 오는 것이 아니다. 오히려 우리가 웃음 곁으로 자주 가야 한다” 얼굴에 웃음으로 통하지 않으면 유머도 통하지 않는다. 하루에 한번 꾸어서라도 웃자. 나를 위해서든 직원을 위해서든 웃음은 사람을 살리는 만병통치약이다. [글. 최규상 유머코치/녹십자 사보 "사랑방우물가" 7월호 게재]


아틀라스 네트워크 재단에서 국제 프로그램 담당 수석 부회장으로 재직 중이다. 그는 고전적 자유주의의 원칙을 증진시키고 글로벌 네크워크의 싱크탱크 및 연구소와 협력하기 위해 전 세계에 있는 각 팀의 업무를 감독하고 있다. 팔머 박사는 카토연구소의 선임연구원이며 국제프로그램 담당 부회장과 인권 촉진 센터장을 역임했다. 그는 옥스퍼드 대학에 있는 하트포드 대학의 H.B. Earhart 선임연구원이었으며, 조지메이... 아틀라스 네트워크 재단에서 국제 프로그램 담당 수석 부회장으로 재직 중이다. 그는 고전적 자유주의의 원칙을 증진시키고 글로벌 네크워크의 싱크탱크 및 연구소와 협력하기 위해 전 세계에 있는 각 팀의 업무를 감독하고 있다. 팔머 박사는 카토연구소의 선임연구원이며 국제프로그램 담당 부회장과 인권 촉진 센터장을 역임했다.


『왜 자유인가』는 개인의 자유와 “자유의 원칙”이라고 불리우는 것을 바탕으로 다양한 주제를 다루면서 “자유는 소중하다.”라는 우리의 잠재된 의식 속을 활성화 시켜준다. 그리고 우리의 행동양식을 바꾸어 준다. 참된 자유의 의미가 무엇인지, 자유주의자가 된다는 것은 무엇을 의미하는 것인지 지적 궁금증을 가진 이들에게 자유의 길로 안내하는 중요한 지침서다.
자유에 관한 수많은 책들 중에 권리와 의무의 복합적인 관계를 제대로 설명한 책이 드물다. 다른 명료한 소수의 책들과 마찬가지로, 『왜 자유인가?』 또한 권리와 의무의 복합적인 관계를 명확히 설명하고 있다. 통상적으로 생각하는 ‘의무’는 정부나 국가가 정해준 것이 아니라 ‘상식’이라고 부르는 ‘황금률’이 우리의 의무라는 완전히 정반대의 아이디어로 우리를 일깨워준다. 그리고 이 의무가 우리가 지니고 있는 권리와 조화를 이룰 때 우리가 평화와 번영을 창출할 수 있음을 설명하고 있다.
이 책은 국제적인 자유운동을 하는 젊은 학생들에 의해 구성되어졌고 옮겨졌다. Students For Liberty 소속의 학생들의 경험들과 지식은 신선하고 다채롭다. 아시아에서부터 북미, 유럽, 아프리카에 이르기까지 널리 퍼진, 불의에 맞서려는 용기와 지적 지식으로 무장한 그들은 자신들의 자유의 경험을 이 책을 통해 간접적으로 보여주고 있다. 이 책을 읽고 당신이 자유의 대열에 동참한다면 이들은 두 팔을 벌려 당신을 환영할 것이다.


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Evernote Business의 핵심 기능은 비즈니스 노트북 및 비즈니스 라이브러리이다. 개인 사용자는 개인 노트북과 비즈니스 노트북을 통해 업무 관련 서류 및 자료를 개인 Evernote 계정과 별도로 관리할 수 있다. 또한 중앙 관리자는 개인이 수집한 정보가 담긴 비즈니스 노트북을 비즈니스 라이브러리에 저장해, 자료가 필요한 다른 직원들과 공유하도록 지원할 수 있다. 시간이 지나 자료가 축적되면 기존 직원은 물론, 새로 조직에 가입한 직원과도 손쉽게 정보 공유를 할 수 있다. 또한 기업은 직원이 회사를 떠나더라도, 비즈니스 노트북을 통해 업무 관련 자료를 관리하기 때문에, 보다 수월한 인수인계를 진행할 수 있다.


롯데멤버스는 국내에서 쌓아온 노하우와 룰렛 필승전략 전문성을 바탕으로 인도네시아와 베트남 아도 사끼 강원랜드 등 동남아시아 시장에서도 의미 있는
미국 샌디에이고 파드리스 산하 마이너리그 루키팀 코치 홍성흔. 지난 2년 동안 배터리 겸 타격 코치로서 신인 유망주들을 지도했다. 능력도 인정받아 재계약에 성공해 올해도 정식 코치로 활동한다…7일 더불어민주당 윤관석(인천 남동을) 의원실에 따르면 이날 국회의원회관에서 열린 ‘수도권 균형 발전을 위한 GTX-B 노선 추진 현황과 향후 과제 대토론회’에서 토론자로 참석한 임영진 기획재정부 타당성심사과장은 “현재 진행 중인 예비타당성조사를 연말까지 끌지 않을 것”이라고 말했다…그룹 동방신기(유노윤호,최강창민) 유노윤호가 9일 오전 일본일정 참석차 김포국제공항을 통해 일본으로 출국하고 있다..


사드 여파에 광저우 대한민국 임시정부 청사 ‘빛’ 잃어.- 기관 8일 연속 순매수(6.6만주)..랠프 월도 에머슨은 ‘자립’(1841)이란 글에서 소수의 ‘개인’에 대해 다음과 같이 말한다. “오늘 적나라한 말로 당신의 생각을 말하십시오. 내일도 다시 적나라한 말로 당신의 생각을 말하십시오. 그 말이 오늘 당신이 말한 모두를 부정할지라도 그렇게 하십시오. 사람들은 당신을 오해할 것입니다. 오해받는 것은 나쁜 것입니까? 피타고라스, 소크라테스, 예수, 루터, 코페르니쿠스, 갈릴레오, 뉴턴과 같은 순수하고 지혜로운 영혼들은 모두 오해받았습니다. 위대한 인간이 된다는 것은 오해받는 인간이 되는 것입니다.”.일 오전 서울 영등포구 여의도동..경제 전문가들은 전 세계가 밸류체인(가치사슬)으로 엮여있어 피해가 글로벌 경제 전반으로 확산할 수 있다고 지적했다…이는 청년통장 사업이 시작된 2016년 이후 역대 최고 경쟁률로 경쟁률이 두 자릿수를 기록한 것은 이번이 처음이다..
영화 ‘기생충’ 제작보고회는 22일 서울시 중구 소공동 한 호텔에서 진행됐다. 봉준호 감독을 비롯해 배우 송강호, 이선균, 조여정, 최우식, 박소담, 장혜진 등이 참석해 ‘기생충’에 대한 소개와 촬영 후일담을 전했다…‘라이브75’는 폴스타가 매주 발표하는 투어 티켓 판매량 차트로, 지난 30일 동안 개최된 투어의 회당 평균 티켓 판매량을 기준으로 1위부터 75위까지 순위를 정한다. 공연이 최소 3회 이상 개최되었고 30일 내에 공연이 예정되어 있는 투어(Active tour)가 해당된다. 7월 1일자 차트의 경우, 5월 하순부터 6월 하순까지 개최된 투어가 적용됐다…(이직 지음).‘도시경찰’ 장혁 / 사진제공=MBC에브리원..16이닝 동안 2점만 내줬고, 볼넷은 한 개도 허용하지 않았다…정 총재는 동반성장의 요체는 경제 선순환의 완성이며, 이를 위해서는 한 분야의 성장 효과가 다른 분야로 퍼지도록 하는 낙수효과와 중산층 이하 국민의 고용과 소득을 늘리는 데 정책적 노력을 집중하는 분수효과를 결합해야 한다고 주장했다..2010년 수입차 선택 비중이 가장


박원순 서울시장의 재건축 불가 방침에도 신고가를 기록한 송파구 잠실주공 5단지 전경. /서울경제DB
#서울시의 규제로 재건축 사업이 사실상 중단된 서울 송파구 잠실동 잠실주공 5단지. 서울부동산정보광장에 따르면 이 단지 전용 82㎡는 최근 20억6,800만원에 실거래됐다. 지난해 9월 20억4,000만원을 넘어선 역대 최고가다. 올해 초에는 18억1,000만원까지 떨어진 바 있다. 잠실동 A공인 대표는 “재건축 사업이 언제 진행될지 장담할 수 없지만 규제 때문에 오히려 (재건축의) 희소성이 더 부각되는 것 같다”며 “매물도 없고 추격매수도 예전보다 덜하지만 몇 건 거래되는 물건이 호가가 오른 값에 팔리고 있다”고 말했다.
정부와 서울시의 잇단 규제에도 불구하고 강남권 등 서울 알짜 재건축 아파트값의 호가 오름세가 지속되고 있다. 정부가 최근 들어 고분양가 규제까지 나선 가운데 지난해 전고점에 근접한 단지들이 늘어나고 있고 일부 강남권 노후 아파트는 최고가를 넘어서는 사례도 나오고 있다. 규제의 강도를 높였지만 시장에서는 재건축 선호도가 줄어들지 않고 있는 것이다. 이 같은 현상에 대해 전문가들은 규제로 사업이 지연되면서 재건축의 희소성을 더 높여주고 있다고 설명했다.


◇여의도·마포·노원도 꿈틀=재건축 단지의 호가 강세는 비강남권에서도 나오고 있다. 마스터 플랜 보류로 사업이 멈춰선 영등포구 여의도동 일대는 지난달부터 거래가 늘며 집값도 꿈틀거리고 있다. 여의도동 삼익 전용 123㎡는 지난해 최고가(12억7,000만원)보다 오른 13억4,000만원에 지난달 말 신고가 거래됐다. 광장 전용 117㎡도 지난달 중순 17억3,000만원에 최고가 매매됐다. 여의도동 S공인의 한 관계자는 “여의도는 매물이 적어 거래량이 크게 늘지는 못하지만 투자 겸 실입주하려는 수요가 매입에 나서고 있다”고 말했다.


사고가 난지 몇 초도 채 지나지 않아 아이의 엄마인 채 씨는 다쳤음에도 불구하고 곧장 자신의 아이가 있는 곳으로 달려가 상태를 확인하는 모습이 CCTV에 찍혀 화제다.
다행히 오토바이에 타고 있던 아이와 엄마 채 씨는 생명에 지장이 없는 것으로 알려졌다. 사건 담당 경찰에 따르면 현장 증거자료를 사고 발생 직후 수집했으며, 트럭을 몰던 증 씨는 음주를 하지 않은 상태라고 말했다.
현장에서 이 사건을 목격한 한 남자는 사고 발생 후 여자가 오토바이에서 좌측으로 넘어지며 두바퀴를 굴렀으며, 아이와 오토바이는 우측으로 넘어졌다고 증언했다. 또한 아이의 상태는 크게 다치지 않은 것으로 보였으며, 엄마는 다리에 피를 흘리고 있었다고 말했다. 하지만 엄마는 자신의 아픔은 잊고, 오토바이에서 넘어지자마자 바로 일어나 아이가 있는 곳으로 달려갔다.


대만의 경우는 어떨까? 금년 7월 초 대만의 취업 사이트 1111은 대만 내 인사담당자들을 대상으로 조사를 하여 면접에서 떨어지는 10가지 이유를 발표했다.
1. 지각 면접에서의 지각은 한국과 다를 바 없다. 회사과 지원자 간의 약속이다. 대만의 경우 회사의 위치가 외곽에 있는 경우가 많다. 면접을 보러 오라고 면접비를 주는 경우는 없다. 지각한 경우 그 회사는 일찌감치 포기하는게 좋다.
2. 무지함 직무에 대한 이해가 필요하다. 지원자는 지원한 회사에서 무엇을 하는지 모르는 경우가 많다. 같은 직군이어도 직무 명세를 꼼꼼히 읽고 무엇을 할지 예측해 가야 한다. 회사는 지원자를 자원이라는 개념으로 사용하는 조직이다. 일개 부품이 되어 어떻게 작동을 할지 예측해야 한다.
3. 바디 랭귀지 지나친 바디 랭귀지는 면접관으로 하여금 산만함을 줄 수 있다. 앉아서 면접을 보며 두 손을 심하게 사용하는 바디 랭귀지는 자제해야 한다. 가급적이면 다소곳하게 있되, 필요한 경우에만 사용하도록 하자. 팔짱을 끼거나 다리를 꼬아서도 안 된다.
4. 용모 불량 대만에서 정장을 입고 출근하라고 강요하는 기업은 많지 않다. 하지만 면접만큼은 기업과의 첫 만남이므로 소개팅을 하듯 가는 것도 중요하다. 티셔츠와 청바지, 운동화 등은 피해야 한다. 남자의 경우 두발 정리를 하고, 정장을 입고, 넥타이는 무늬가 화려하지 않은 것을 추천한다. 여자의 경우 미니스커트나 몸매가 …


오늘날 만화는 영화, 애니메이션 등으로 리메이크되면서 대중문화의 중요한 컨텐츠로 자리 잡았다. 한국영화 <타짜>의 원작은 허영만의 만화작품이었고, 헐리우드 영화 <슈퍼맨>, <엑스맨> 역시 만화를 리메이크한 작품들이다.
만화는 오직 그림을 잘 그리는 것만이 중요할까? 당연히 그렇지 않다. 이야기의 뼈대가 되는 스토리가 단단하지 않다면, 아무리 그림을 잘 그리는 만화가라 해도 훌륭한 작품을 완성할 수 없다. 잘 만들어진 만화작품 뒤에는 분명 체계적으로 구성된 스토리가 있기 마련이다. 때문에 요즘 만화 스토리를 전문으로 쓰는 작가들이 주목받고 있다.


스토리 작가 조성황
현 한국만화스토리작가협회 회장인 조성황은 강촌, 조명훈, 박원빈, 황성, 고행석등 쟁쟁한 작가들과 작업하며 총 110여 편의 타이틀을 만들어온 베테랑이다. 초등학교 4학년 때부터 작가가 될 것임을 예감했다고 말하는 그의 만화 스토리 데뷔작은 「본토박이 길」이며 이후 조명훈, 강촌 등과 작업하며 여러 히트작을 쏟아냈다. 1996년에는 SBS에서 방송된 TV 애니메이션 <스피드왕 번개>의 스토리를 썼는데, 이 작품을 통해 롤러 블레이드 붐을 일으키기도 했다.
한국 만화, 체계적인 교육이 필요하다
창작 활동뿐만 아니라 작가 지망생들에게 명강의를 해온 것으로도 유명한 조성황이 학생들에 대해 내린 평가는 냉정하다. '수강생들이 스토리의 기승전결 자체를 모른다.'는 것이다. 또한, 그는 대학에 관련 학과가 생겨나고 오늘날 6만 명이 넘는 만화인력이 양산되었음에도, 아직 만화대학을 나와 유명해진 작가는 한 명도 없는 것이 현실이라고 말한다.
그렇다면 무엇이 문제일까? 그가 내린 진단은 한국 만화 교육계에서 '스토리 전문가의 현장 지식 전달이 없다'는 점이다. 그만큼 문화 콘텐츠 경쟁 시대인 지금, 한국 만화에는 실력 있는 스토리 작가가 절실하다.
조성황은 무협 소설, 만화 스토리 그리고 광고 카피 등 다양한 경험을 통해 '소컬레이터 기법'을 창안하여 제시한다. 이는 작가 생활 7년의 노력이 응축된 ‘노하우의 정수’로서, 그의 숱한 히트작들은 이와 같은 방식으로 만들어졌다. 조성황은 이 기법만 잘 이해해도 누구나 스토리 창작을 할 수 있다고 말한다. 과연 이 기법이 무엇인지 대가 조성황의 '실전 감각'을 이번 기회에 제대로 배워보자.
제1강 이것이 만화 스토리텔링이다 중에서
제5강 소컬레이터 기법 <실전> 과정 중에서
제7강 실전 만화스토리 작법 I 중에서
이것이 만화 스토리텔링이다
만화, 연극,영화, 소설의 장르적 구분


투표 시스템의 운영 형태를 보면 해킹 공격이 결정적인 타격을 준 것은 아닐 것이란 관측이 나온다. 선거감시단 운동을 이끄는 골로스 그레고리 멜코니안츠는 외부 독립 감시단은 블록체인에 접속할 수 없다면서, 선거 과정을 감시하는 감시 노드가 문제가 된 것은 아닐 것이라고 말했다. 그는 코스티르코가 언급한 것은 암호화된 표가 기록된 블록의 데이터를 가시화해주는 웹사이트를 의미한 것으로 보인다면서, "투표는 모스크바 시정부 정보기술부 서버에서 진행되고 있다"고 전했다.
현 투표 시스템에서 감시단이 할 수 있는 일은 웹사이트를 지켜보면서 30분마다 암호화된 투표 기록이 담긴 CSV파일을 다운받는 수준이다. 멜코니안츠는 “적어도 투표소에 따라 분산된 시스템이 사용돼야 한다고 제안했지만 받아들여지지 않았다”고 말했다.


러시아는 이번 투표를 통해 헌법 개정에 대한 국민들의 견해를 묻고 있다. 가장 중요한 이슈는 블라디미르 푸틴 대통령에게 현행 임기제한을 넘어선 기간 동안 집권할 수 있도록 할지 여부다. 현행 헌법은 같은 인물이 두 차례 6년 임기 대통령직 수행을 금지하고 있으나, 푸틴 대통령은 지난 1월 중순 연례 국정연설에서 자신의 기존 임기를 백지화해 사실상 2036년까지 집권이 가능하게 하도록 하는 내용을 포함한 개헌안을 제안했다. 러시아 야권은 이 때문에 개헌안이 사실상 푸틴의 장기집권을 헌법이 보장해주는 셈이라며 반발했지만 러시아 의회는 푸틴이 발의한 개헌안을 최종 의결했다.
타스 보도를 보면, 투표는 지난 25일 시작돼 30일까지 진행된다. 모스크바와 니즈니노브그로드에서 각각 약 100만 명과 약 14만 명이 블록체인 전자투표를 신청했다. 앞서 보도된 대로 투표 시스템은 비트퓨리의 오픈소스 기술에 기반해 카스퍼스키 연구소가 만들어 제공했다. 그러나 앞서 중앙선관위는 전자투표 첫날 과부하로 웹사이트가 다운됐다고 밝힌 바 있다.


물론 베드로는 그 과정에서 실패도 했다. 자기 자신을 가장 우선시하려 했고, 자신의 길을 방해하는 사람들을 응징했으며, 그리스도의 거룩함으로부터 도망치기도 했다. 반석에 대해 말하자면, 베드로는 예수님이 배신당하시던 날 밤에 바닥을 쳤다. 그의 주님을 세 번 부인한 것이다. 감정적으로 불안정했던 베드로는 예수님이 의도하신 반석이라고 보기 어려웠다. 때로는 흐르는 모래에 더 가까워 보였다. 하지만 그 모든 일들을 통해 하나님은 베드로를 믿음의 반석으로 만들어 가고 계셨다.
부활 후 예수님은 처음으로 돌아가 베드로에게 그의 첫 소명을 세 번 상기시켜주신다. 그로써 그의 제자가 세 번 부인한 것을 각각 상쇄해주신 것이다.


그때마다 베드로는 예수님을 향한 자신의 사랑을 단언한다. 이 장면에서 우리는 아무리 큰 죄를 지었어도 제자는 항상 용서받을 수 있다는 걸 알게 된다. 그 후에 베드로는 반석이 되었고, 예수님은 항상 그가 그렇게 되리라는 걸 알고 계셨다. 그에게 입을 다물라고 명령하는 종교 지도자들에게도 두려움 없이 맞섰다.
“하나님 앞에서 너희의 말을 듣는 것이 하나님의 말씀을 듣는 것보다 옳은가 판단하라.” 베드로는 예루살렘에서 사도 요한과 함께 선포했다. “우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다.” 베드로는 이제 정말 반석이 되었다.
예수님은 우리 모두를 개인적으로 부르신다. 우리 모두 베드로가 간 길을 가진 않겠지만, 특별히 우리를 위해 정해진 길을 가게 될 것이다. 예수님은 베드로에게 그 길이 그의 십자가로 인도할 거라고 말씀하시며, 실제로 교회 전통은 베드로가 그의 신앙 때문에 거꾸로 십자가에 못 박혔다는 것을 보여준다.
우리의 길들은 순교로 이어질 수도 있고 그렇지 않을 수도 있다. 무엇이든 그 길은 우리의 삶에 대한 예수님의 개인적인 소명을 이루기 위해 필요한 길일 것이다.


당신은 사람들이 가득 찬 경기장에서, 또는 어떤 운동의 일환으로 예수님을 따르기로 결단할지 모르지만, 어쨌든 당신의 십자가를 홀로 져야만 한다. 하지만 베드로의 경우처럼, 예수님은 자신이 하는 일을 잘 알고 계신다.
우리의 길이 어떤 우여곡절을 거듭할지 알고 계신다. 우리가 어디서 그분을 실망시킬지, 어디서 그분을 섬길지 아시며, 우리와 동행하시고, 속히 용서하시며, 항상 넘어진 우리를 일으킬 준비가 되어 있으시다.
베드로의 경우처럼, 예수님은 우리를 위한 주님의 특별한 이름을 알고 계시며, 우리도 언젠가는 그 이름을 알게 될 것이다. “이기는 그에게는 내가 … 흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라”(계 2:17)라고 예수님은 말씀하신다.
예수님의 모든 질문이제, 내가 답할 차례다! 예수님이 당신에게 하신 질문, 다 모았다. 예수님이 무엇을 가장 중요하게 여기시며 관심 있어 하시는지 질문을 보면 알 수 있다.스탠 거쓰리 / 규장
예수께서 대답하여 이르시되 너희는 너희가 구하는 것을 알지 못하는도다 내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐 그들이 말하되 할 수 있나이다 – 마태복음 20장 22절
이에 베드로가 그를 보고 예수께 여짜오되 주님 이 사람은 어떻게 되겠사옵나이까 예수께서 이르시되 내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도 네게 무슨 상관이냐 너는 나를 따르라 하시더라 이 말씀이 형제들에게 나가서 그 제자는 죽지 아니하겠다 하였으나 예수의 말씀은 그가 죽지 않겠다 하신 것이 아니라 내가 올 때까지 그를 머물게 하고자 할지라도 네게 무슨 상관이냐 하신 것이러라 – 요한복음 21장 21~23절
예수님의 제자됨의 의미를 생각하며 다시금 십자가를 바라보게 하소서. 고난과 섬김, 헌신의 이름이 아닌 예수님의 이름으로 나아가게 하소서. 내 인생을 주관하시고 인도하시는 주님을 신뢰합니다.
제자로서 당신이 받은 소명과 다른 사람들의 소명이 어떻게 다르다고 생각하는가? 어떤 상황 속에서도 예수님의 제자 되기로 결단해보세요.


데이트 폭력범죄는 친밀한 파트너의 개념으로 데이트 관계에 있는 당사자 간에 발생하는 폭력(신체적, 정서적, 언어적, 경제적 폭력 및 성폭력 등)이라는 점에서 그 심각성에 대한 인식이 부족하고 수사기관 등에서의 소극적인 대처가 최근 흉포한 범죄로 발전시키고 있다. 또한 데이트 폭력의 경우 관계 단절이 어렵다는 특징을 가지고 있어 지속적이고 반복되는 상습폭행,...
데이트 폭력범죄는 친밀한 파트너의 개념으로 데이트 관계에 있는 당사자 간에 발생하는 폭력(신체적, 정서적, 언어적, 경제적 폭력 및 성폭력 등)이라는 점에서 그 심각성에 대한 인식이 부족하고 수사기관 등에서의 소극적인 대처가 최근 흉포한 범죄로 발전시키고 있다. 또한 데이트 폭력의 경우 관계 단절이 어렵다는 특징을 가지고 있어 지속적이고 반복되는 상습폭행, 더 나아가 살인에 이르기까지 잔인한 사건으로 나아가는 심각한 형태를 보이고 있다.
데이트 폭력은 다양한 폭력문화 중 가정폭력과 같이 1차적 피해 뿐 아니라 2차적 피해발생의 가능성이 높기 때문에 사회적ㆍ법률적 통제가 절실하다.
따라서 데이트 폭력범죄의 심각성에 대하여 예방교육 등을 통한 사회적 인식에 대한 변화가 필요하며, 피해자의 안전을 보장하기 위한 조치 등 수사기관의 적극적 대응이 이루어질 수 있도록 법률적 체계를 구축시켜야 할 것이다. 또한 가해자 처우 뿐 아니라 폭력의 상습성을 고려하여 사전 예방적 측면에서 피해자의 적극적인 신고와 사법기관 및 상담기관, 의료기관의 유기적인 협조체계가 제도적으로 구축되어 흉포하고 잔혹성을 보이는 데이트 폭력범죄를 감소시키는데 노력해야 할 것이다.


이날 포럼에서는 통계청, 한국은행 등 통계작성기관과 기획재정부, 문화체육관광부를 비롯한 정책부서, 민간연구기관 등에서 약 160여명이 참가하여 국가통계의 문제점과 발전방안을 주제로 열띤 토론을 벌일 예정이다.
포럼은 오전 전체회의와 오후 전문분야 세션으로 구성되어 진행된다. 전체세션에서는 “국가통계발전을 위한 제언”을 주제로 오종남 서울대 교수(전임 통계청장)의 특강이 있으며, 이어서 이재열 서울대 교수의 “한국사회의 동향과 발전방향”과 최상목 경제정책국장(기재부)의 “한국의 경제동향과 경제정책운영방향”에 관한 주제발표와 토론이 있을 예정이다. 또한, 오후에는 최근 관심이 높은 물가통계의 현실반영도 제고, 정책수요에 부응하는 고용통계 개발 등 7개 전문분야 세션이 진행될 예정이다.


남한산성은 유네스코 문화유산이 되기 위해 갖춰야 할 조건 중 두 개를 만족했다. 우선 축조 시 동아시아의 산성 축조 기술이 다양하게 반영되어 ‘특정 기간이나 문화권 내 건축이나 기술발전, 도시 계획 등에서 인류 가치의 중요한 교류의 증거’라는 조건을 만족했다. 또 다른 나라의 기술을 그대로 모방한 것이 아니라 우리나라의 자연 환경에 맞춰 적용하는‘ 적합화’ 과정을 거쳤다는 점에서 좋은 평가를 받았다. 교류의 증거는 남한산성의 본성과 외성의 차이로도 확인할 수 있다. 남한산성의 본성은 신라 문무왕 때 세워졌던 주장성을 기본으로 세워졌고, 외성은 본성보다 늦게 세워져 남한산성은 삼국시대부터 조선시대까지의 축성기법을 다양하게 보여준다.
둘째로,‘ 인류 역사의 중요 단계를 보여주는 건물, 건축, 기술의 총체, 경관 유형의 탁월한 사례’라는 조건의 경우 남한산성이 비상시 임시 수도로 기능할 수 있도록 설계되었고, 실제로 17세기 병자호란 당시 조선의 임시 수도로 쓰였던 것이 조건을 만족했다고 평가되었다. 남한산성은 임진왜란과 병자호란을 거치며 무기를 보관하는 시설이 증축되었고, 병자호란 이후에는 당시 부족했던 점을 보충하기 위한 내성과 옹성이 추가되기도 했기 때문이다. 또, 남한산성 내에 현재까지도 사람이 살고 있다는 점에서‘ 살아있는 유산’의 가치 또한 인정받았다.
남한산성 내부에 있는 행궁의 경우, 타 산성의 행궁과는 달리 종묘와 사직을 갖추고 있다. 즉, 비상시의 임시수도의 기능을 모두 할 수 있는 우리나라 유일한 산성인 것이다. 이런 고유하고 독특한 의미를 인정받아 남한선산성은 산성의 영어 번역어인 Mountain Fortress가 아닌, ‘Namhansanseoung’이라는 이름으로 유네스코에 등재되었다. 이런 장점에도 불구하고 사람들은 남한산성을 병자호란 당시 인조가 무릎을 꿇었던 치욕스러운 현장이라고만 기억한다. 하지만 남한산성은 병자호란 이후 조선의 자존심을 지켰던 곳이다. 수어장대 2층에 있는 누각의 이름에서 그 사실을 알 수 있다. 치욕을 잊지 말자는 뜻의 ‘무망루’라는 이름이 붙은 이 누각에서 조선 후기의 여러 임금이 자주를 위한 결의를 다지곤 했다.


남한산성에 가기 위해서는 우선 수도권광역철도 8호선 산성역에서 내려 남한산성이 종점인 시내버스를 타야 한다. 구불구불한 산길을 따라 20여 분을 달리면 남한산성의 중앙, 산성로타리에 도착하게 된다. 산성로타리에 내린 사람들은 원하는 코스를 따라 걷기 시작한다. 남한산성을 탐방하려는 사람들은 보통 5개의 코스 중 하나를 택해 걷는데 1시간이 걸리는 2코스부터 3시간 30분이 걸리는 5코스까지 원하는 시간과 난이도에 따라 코스를 선택할 수 있다. 본지에서는 남한산성의 대표 유적을 거치는 1코스를 직접 걸어보았다. 1코스는 산성로타리에서 시작해 북문과 서문, 수어장대와 영춘정, 남문을 거쳐 시작점인 산성로타리로 되돌아오는 코스다. 한 바퀴 도는데 80분 정도가 소요되며 경사가 급한 부분이 많지 않고 볼거리가 다양해 많은 사람이 선호하는 코스다.
1코스를 따라 한 바퀴 돌면 북문과 서문, 남문을 차례로 만날 수 있다. ‘전승문’이라고 불리는 북문은 병자호란 당시 ‘법화골 전투’에서 기습공격을 감행했던 문이다. 하지만 이 전투에서 청군에게 전멸당하고 만다. 이후 성곽을 보수할 때 법화골 전투를 잊지 말자는 뜻에서‘ 전승문’이라는 이름을 붙였다. 서문은 서울의 시가지와 가장 가까운 문이다. 산 서쪽의 경사가 급해서 물자 이송에는 자주 쓰이지 않았지만 송파나루에서 산성으로 진입하는 가장 가까운 문이어서 중요한 방어기지였다. 서문 옆에서는 ‘서암문’도 볼 수 있다. 암문이란 적의 관측이 어렵도록 설치한 작은 문인데, 이 서암문은 성벽의 방향과도 다르고, 옆의 지형에 맞춰 작게 설치되어 눈에 쉽게 띄지 않는다. 남문은 현재 우리가 남한산성에 들어가기 위해 통과하는 입구다. 주차장과 버스정류장이 있어 남문에서 산행을 시작하는 사람도 쉽게 찾을 수 있다. 북문에서 서문까지의 길에서는 소나무 숲이 장관이다. 커다란 소나무와 반대편의 탁 트인 도시 전경의 대비가 인상적이다. 서문에서 남문까지는 수어장대가 있다. 장대란 지휘관이 올라가서 군대를 지휘할 수 있도록 높은 곳에 지은 건물을 뜻하는데, 남한산성에는 총 5개의 장대가 있었으나 현재는 수어장대만 남아있다. 수어장대는 1900년 파리 만국박람회의 공식 엽서 사진으로 사용되었을 정도로 그 풍채가 아름답다.
남한산성은 역사와 이야기, 자연이 공존하는 우리의 보물이다. 남한산성에서 만날 수 있는 것은 이뿐만이 아니다. 인조가 머물렀던 남한산성 행궁, 만해 한용운 선생의 기념관과 신익희 선생의 동상, 산성 내의 절 또한 남한산성의 볼거리다.


하지만 남한산성이 세계문화유산에 등재된 지 얼마 되지 않아서인지 아직 모자란 부분도 있었다. 외성의 등반로가 제대로 정비되지 않은 구간도 있었고, 아직 복원 중인 공사장이 풍경을 해쳤다. 산길 옆에는 출입이 금지된 공간임에도 불구하고 돗자리를 편 사람들을 쉽게 찾아볼 수 있었으며 이에 대한 제지가 전혀 이뤄지지 않았다. 등반로 옆에서는 음식물을 판매하는 노점상도 심심찮게 만날 수 있었는데,‘ 노점상의 물건을 사지 말자’라는 현수막 바로 아래에서 장사를 하는 모습이 관리가 제대로 이뤄지고 있지 않음을 잘 드러냈다. 또, 인력이 부족해서인지 등반로에 있는 문화재나 행궁에서 관리인의 모습을 찾아보기도 힘들었다.
세계문화유산에 등재된 후에는 6년마다 유네스코의 모니터링을 받게된다. 이 때 관리가 제대로 이루어지지 않거나 세계문화유산의 가치에 부적합하다는 판정을 받게 되면 위험에 처한 유산으로 분류된다. 이후에도 개선되지 않는 모습을 보이면 등재 목록에서 삭제된다. 이런 일이없기 위해서는 남한산성에 대한 관리가 조금 더 철저해져야 할 필요가 보였다. 또, 시민들도 이제는 우리만의 유산이 아닌 세계인과 함께 나눌 유산이라고 생각하고 좀 더 아끼는 모습을 보여야 할 것이다.
'죽어서도 살 것인가, 살아서 죽을것인가, 죽어서 아름다울 것인가, 살아서 더러울 것인가'
김훈의 역사소설 <남한산성>의 한 구절이다. 남한산성은 병자호란 당시 조선 최후의 항쟁지이며, 자주의 결의를 다진 곳이다. 남한산성은 기억하고 싶지 않은 치욕적인 역사를 지닌 곳이기도 하지만, 우리는 이를 부정해서는 더 이상 앞으로 나아갈 수 없다. 남한산성에 담긴 의미를 잘 기억하고, 지켜내는 것이 우리가 해야 할 일이 아닐까.


2014.09.09 02:09:36 [답변] 낙원 서린 가면 둘다 있을겁니다 현금으로 사면 가격도 50만원 밑일거 같구요.. 제가 일관둔지 조금지나고 나서 요게 들어왔더군요..ㅎㅎ 글구 둘다 같은쉘에 후프만 다른거 같은데 사운드는 차이 없을겁니다... 그냥 모양 맘에드는걸로 구입하셔요ㅎ 오버톤이야 튜닝하기 달린거니까요 ㅎㅎ 아 글구 90년대부턴 후프 두꺼워지고 쉘도 백퍼 알루미늄으로 바뀐거로 아는데 지금 리이슈로 나온게 빈티지 리이슈니 아마 빈티지 모델처럼 알로이 알미늄 일것도 같네요.. 저도 빈티지 아닌 리이슈는 보기만했지 쳐보지도 뜯어보지도 않아서.. ㅎㅎ	댓글의 댓글 쓰기▼


치매는 노인에게 흔한 질병으로 일반적인 병과는 달리 치매의 경우 평균 5~8년 정도 치매가 진행되고, 신체적인 기능들이 떨어져 결국은 생존 자체를 어렵게 만든다. 치매에 걸리면 본인 스스로 세상을 살아가거나 치료를 받기 어렵기 때문에 누군가는 부양해야 한다. 만성 퇴행성 질환인 치매는 다양한 정신기능 장애로 환자의 정서적 활동뿐만 아니라 일상생활, 즉, 식사하기, 대소변보기, 옷 갈아입기, 몸단장하기 등의 장애까지 초래하게 된다.
제1장 치매의 원인과 증상
제2장 뇌의 구조와 치매와의 관계
제3장 치매관련 정책 및 복지서비스
제4장 치매치료와 관리
제5장 치매간병을 위한 식습관
제6장 치매환자를 위한 간호 방법
제7장 치매 진단과 검사
제8장 치매환자의 건강을 위한 운동
제9장 치매활동지 사용방법
도서명 치매가족을 위한 치매 관리 프로그램


성령의 사역은 하루하루 새로워지고 갈수록 더 높은 단계로 나아간다. 내일의 깨우침은 오늘보다 더 높고 한 걸음씩 계단을 오르듯 더 높은 곳을 향해 나아간다. 하나님은 이런 사역을 통해 사람을 온전케 한다. 사람이 따라가지 못하면 언제라도 도태될 것이고, 순종하는 마음을 가지지 못하면 끝까지 따라갈 수 없다. 낡은 시대는 지나가고 지금은 새로운 시대다. 새 시대에는 새 사역을 한다. 특히 사람을 온전케 하는 마지막 시대에 하나님은 더 새로운 사역을 더 빠르게 하려고 한다. 그러므로 순종하는 마음을 가지지 못한 사람은 하나님의 발자취를 따라가기가 어렵다. 하나님은 규례를 지키지 않으며 어느 단계의 사역도 영원불변한 사역으로 여기지 않고 언제나 더 새롭고 더 높은 사역을 한다. 그의 사역은 갈수록 더 실제적이고, 사역을 할수록 점점 더 사람의 실제적인 요구에 부합하게 된다. 사람은 이런 사역을 체험해야만 최종적인 성품 변화에 이를 수 있다. 사람들이 생명에 대해 갈수록 높은 인식을 갖게 되므로 하나님이 행하는 사역 또한 점점 높아진다. 그래야만 사람이 온전케 되어 하나님께 합당하게 쓰임 받을 수 있다. 하나님의 이러한 사역은 한편으로는 사람의 관념을 깨서 바로잡기 위한 것이고, 다른 한편으로는 사람을 더 높고 더 실제적인 경지로 인도하고 하나님을 믿음에 있어서 가장 높은 영역에 진입하게 함으로써 최종적으로 하나님의 뜻을 이루기 위한 것이다. 본성이 패역하고 고의로 대적하는 사람들은 빠르고 거센 이 단계 사역에 의해 모두 도태될 것이고, 순종하는 마음으로 기꺼이 자신을 ‘낮추려는’ 사람만이 이 길을 끝까지 갈 수 있다. 이러한 사역에서 너희는 모두 순종하기를 배우고 관념을 내려놓는 법을 배워야 하며 발을 내디딜 때마다 조심하고 신중해야 한다. 세심하지 못하고 건성으로 대한다면 반드시 성령께 버림받는 자, 하나님의 사역을 방해하는 자가 될 것이다. 이 단계 사역을 체험하기 전에 사람에게는 낡은 규례와 율례가 셀 수 없을 만큼 많았다. 그리하여 모두가 이성을 잃은 상태였고, 그로 인해 득의양양해했다. 이런 것들이 사람이 새 사역을 받아들이지 못하게 하는 장애물이자 하나님을 알지 못하게 하는 원수다. 사람에게 순종하는 마음과 진리를 갈구하는 마음이 없다면 위험한 일이다. 네가 만약 간단한 사역과 말씀에만 순종하고 더 깊은 것을 받아들이지 못한다면, 너는 구습에 연연하는 사람이므로 성령 역사의 발걸음을 따라갈 수 없다. 하나님의 사역은 시대마다 다르다. 네가 이 기간의 사역에 잘 순종했더라도 다음 기간의 사역에 제대로 순종하지 못하거나 순종할 수 없다면, 하나님은 너를 버릴 것이다. 하나님이 이 단계로 올 때 네가 따라왔다면 다음 단계로 갈 때에도 반드시 따라가야 한다. 이런 사람이야말로 성령께 순종하는 사람이다. 네가 하나님을 믿는다면 시종일관 변함없이 순종해야 한다. 기분이 좋을 때만 순종하고 기분이 나쁠 때는 순종하지 않는다면, 이런 순종은 하나님께 인정받을 수 없다. 만약 내가 새 사역에 대해 이야기하는데 네가 따라오지 못하고 과거의 견해를 고집한다면 너의 생명이 성장할 수 있겠느냐? 하나님의 사역은 말씀을 통해 너에게 공급하는 것이다. 네가 순종하고 받아들인다면 성령은 반드시 너에게 사역할 것이다. 성령은 내가 말하는 대로 역사하므로 너희가 내 말을 그대로 실천한다면 성령은 바로 너희에게 역사할 것이다. 내가 새 빛을 너희에게 보여 주고 너희 모두를 현재의 빛 속으로 인도하여, 네가 현재의 빛 속으로 들어가면 성령은 즉시 너에게 역사할 것이다. 어떤 사람이 인정하지 않으면서 “저는 당신의 말씀대로 실천하지 않겠습니다.”라고 한다면 나는 지금 네게 길이 없고 메말라지고 생명이 없다고 말할 것이다. 그렇기 때문에 성품의 변화를 체험하기 위해서는 현재의 빛을 따르는 것이 가장 중요하다고 하는 것이다. 성령은 하나님께 쓰임 받는 사람에게 역사하고, 더욱이 교회에서도 역사하는데, 누구에게 역사할지 알 수 없다. 지금 네게 역사하면 너는 체험하게 되고, 다음에 또 다른 사람에게 역사하면 너는 빨리 따라야 한다. 현재의 빛을 따를수록 생명은 더 자란다. 어떤 사람이든 상관없이 성령이 역사한 것이면 너는 따라야 한다. 네가 체험하는 가운데 그의 체험을 실제적으로 경험하면 너는 또 더 높은 것을 얻게 되는데, 이렇게 실행하면 더 빨리 성장한다. 이것은 사람을 온전케 하는 길이요, 생명이 성장하는 길이다. 너는 성령의 역사에 순종함으로써 온전케 되는 길에 이를 수 있다. 너는 하나님이 어떤 사람을 통해 너를 온전케 할지 모르고, 어떤 사람과 일, 사물을 통해 너로 얻게 하고 네게 깨달음이 있게 할지 모른다. 네가 이 정상 궤도에 들어설 수 있다면 하나님에 의해 온전케 될 가능성이 높다는 뜻이고, 이 길에 들어서지 못한다면 너의 앞날이 어둡고 암담하다는 뜻이다. 이 정상 궤도에 들어선다면 너는 모든 일에서 깨우침을 받을 수 있다. 성령이 다른 사람에게 무엇을 깨우쳐 주든 네가 그의 인식에 따라 체험한다면 그것은 너의 생명이 될 것이다. 또한 너는 그 경험으로 인해 다른 사람에게 공급할 수 있게 된다. 남의 말을 흉내 내어 다른 사람에게 공급하는 사람은 체험이 없는 사람이다. 반드시 다른 사람의 빛 비춤과 깨우침에서 실행의 길을 찾는 법을 배워야 한다. 그런 뒤에 자신이 실제로 직접 체험한 것과 깨달은 것을 말하면 자신의 생명에 더욱 도움이 될 것이다. 너는 이렇게 체험하고 하나님에게서 나온 모든 것에 순종하며, 모든 일에서 하나님의 뜻을 구하고 교훈을 얻음으로써 너의 생명이 자라나게 해야 한다. 이렇게 실행하면 가장 빨리 성장한다.
성령은 너의 실제 체험을 통해 너를 깨우쳐 주고, 또 너의 믿음을 통해 너를 온전케 한다. 너는 진정으로 온전케 되기를 원하느냐? 네가 진정으로 하나님에 의해 온전케 되기를 원한다면 너는 육을 버릴 수 있는 용기를 갖게 될 것이고, 하나님의 말씀을 실천할 수 있다. 또한 소극적이거나 연약하지 않고, 하나님에게서 나온 모든 것에 순종할 수 있으며, 공개적으로 한 것이든 남몰래 한 것이든 모두 하나님 앞에 내놓을 수 있다. 네가 정직한 사람이 되고 모든 일에서 진리를 실행한다면 바로 온전케 된 사람이다. 앞에서 하는 행동과 뒤에서 하는 행동이 다른 간사한 사람들은 온전케 되기를 원치 않는 사람들이고, 모두 침륜의 자식과 멸망의 자식들이며, 하나님이 아닌 사탄에게 속한 자들이다. 하나님은 이런 자들을 택하지 않는다. 너의 모든 행위를 하나님 앞에 내놓을 수 없고 하나님 영의 감찰을 받을 수 없다면 너에게 문제가 있다는 뜻이다. 너는 하나님의 심판과 형벌을 받고 성품이 변화하는 데에 주력해야만 온전케 되는 길로 갈 수 있다. 네가 진정으로 하나님에 의해 온전케 되길 원하고 하나님의 뜻을 행하기 원한다면, 아무런 원망도 하지 말고 하나님의 사역을 제멋대로 판단하거나 단정 짓지 말고 하나님의 모든 사역에 순종해야 한다. 이것이 바로 하나님에 의해 온전케 되기 위해 갖추어야 할 최소한의 조건이다. 하나님에 의해 온전케 되고자 하는 사람이 반드시 갖춰야 할 조건은 어떤 일을 하든 하나님을 사랑하는 마음으로 해야 한다는 것이다. 하나님을 사랑하는 마음으로 하는 것이란 무엇이겠느냐? 바로 너의 모든 행위를 하나님 앞에 내놓는 것이다. 너의 마음가짐이 옳기 때문에, 네가 한 일이 옳든 그르든 용감하게 내놓고 하나님께 보여 드릴 수 있고 형제자매에게 보여 줄 수 있으며 하나님께 맹세할 수 있는 것이다. 하나님이 너의 모든 속마음과 생각을 살펴볼 수 있도록 하나님 앞에 내놓아야 한다. 이렇게 실천하고 진입한다면 네 생명이 빨리 성장할 것이다.
기왕에 네가 하나님을 믿는다면 하나님의 모든 말씀과 사역을 믿어야 한다. 다시 말해, 기왕에 네가 하나님을 믿는다면 하나님께 순종해야 한다. 이것조차 할 수 없다면 믿고 안 믿고는 거론할 수도 없다. 오랫동안 하나님을 믿었는데도 하나님께 순종할 줄 모르고 하나님의 모든 말씀을 받아들이지 않으면서 하나님이 네게 순종하고 너의 관념에 따르게 한다면, 너는 가장 패역한 사람이며 불신파다. 이런 사람이 어찌 사람의 관념에 맞지 않는 하나님의 사역과 말씀에 순종할 수 있겠느냐? 가장 패역한 사람은 일부러 하나님께 불복하고 하나님을 대적하는 사람이다. 이런 자는 하나님의 원수이며 적그리스도다. 그들은 하나님의 새 사역을 항상 적대적인 태도로 대하고, 순종하려는 마음이 조금도 없으며, 기꺼이 순종하거나 자신을 낮춘 적도 없다. 그들은 사람들 앞에서 자신이 가장 대단하다고 여기며 지금까지 그 누구에게도 순종한 적이 없다. 하나님 앞에서는 자신이 ‘말씀’에 대해 가장 잘 나눌 수 있고 다른 사람의 일을 가장 잘 해결할 수 있는 사람이라고 생각한다. 그들은 원래 가지고 있던 ‘보배’를 전혀 버리지 않고 가보로 삼아 섬기면서 다른 사람에게 얘기하고, 이로써 자신을 우러러보는 아둔한 이들을 훈계한다. 교회에 확실히 이런 사람들이 있다. 이 사람들은 ‘굴복을 모르는 영웅 세가’이며 대대로 하나님 집에서 얹혀살고 있다고 할 수 있다. 그들은 ‘말씀’(도리)을 얘기하는 것을 자신의 최고 직책으로 삼고, 한해 또 한해, 한 세대 또 한 세대 이어 가며 그들의 신성불가침의 직책을 수행하고 있다. 누구도 감히 그들을 건드리지 못하고, 누구도 감히 그들을 공개적으로 질책하지 못한다. 하나님 집에서 ‘거물’이 된 그들은 시대마다 권세를 믿고 제멋대로 힘을 휘두른다. 이 악마의 무리가 연합하여 나의 사역을 허물려고 하는데, 내가 어찌 이런 산 귀신이 내 눈앞에 있는 것을 용납할 수 있겠느냐? 내게 절반만 순종하는 사람들도 마지막까지 갈 수 없는데 하물며 순종하는 마음이 전혀 없는 이 악한 자들은 어떻겠느냐? 하나님의 사역은 사람이 쉽게 얻을 수 있는 것이 아니다. 다시 말해, 사람이 전력을 다해도 그중 일부만 하나님께 얻어져 최종적으로 온전케 될 수 있는데, 하물며 하나님의 사역을 파괴하려고 시도하는 천사장의 후손들은 어떻겠느냐? 그들은 더더욱 하나님께 얻어질 희망이 없지 않겠느냐? 내가 와서 정복 사역을 하는 목적은 그저 정복을 위한 정복만이 아니라 의와 불의를 드러내기 위해 정복하는 것이고, 사람에게 징벌을 내릴 증거를 손에 넣기 위해 정복하는 것이며, 또 악인을 정죄하기 위해 정복하는 것이고, 더욱이 순종하는 마음가짐을 가진 사람을 온전케 하기 위해 정복하는 것이다. 마지막에는 모든 사람을 각기 부류대로 나누는데, 온전케 된 사람은 순종하는 마음과 생각으로 가득 차 있다. 이것이 마지막에 이루는 사역이다. 하지만 패역한 행위로 가득한 자들은 모두 징벌을 받고 타오르는 불길 속에 떨어짐으로써 영원히 저주받는 대상이 된다. 그때가 되면 역대로 ‘권세가 높고 위세와 무력에 굴복하지 않는 대단한 영웅 세가’의 사람들이 가장 비천하고 냉대받는 ‘나약하고 무능한 겁쟁이 세가’가 된다. 이렇게 해야만 하나님의 모든 공의와 거스를 수 없는 성품을 나타낼 수 있고, 또 이렇게 해야만 내 마음에 맺힌 한이 풀리게 된다. 말해 보아라. 이렇게 하는 것이 아주 합리적이지 않으냐?
성령의 역사를 체험한 사람이라고 해서 다 생명을 얻을 수 있는 것이 아니고, 이 흐름 속에 있는 사람들이라고 해서 다 생명을 얻을 수 있는 것도 아니다. 생명은 모든 사람이 공유하는 산물이 아니고, 성품은 모든 사람이 쉽게 변화할 수 있는 것이 아니다. 하나님의 사역에 순종하는 것은 실제적이어야 하고, 그것을 실천해야 한다. 겉으로만 순종해서 하나님께 인정받을 수 있는 것이 아니다. 또한 성품 변화를 추구하지 않고 하나님 말씀의 표면적인 것에만 순종해서 하나님의 마음에 합할 수 있는 것도 아니다. 하나님께 순종하는 것과 하나님의 사역에 순종하는 것은 본래 같은 뜻이다. 하나님께는 순종하지만 하나님의 사역에는 순종하지 않는 사람은 순종하는 사람이라 할 수 없고, 진심으로 순종하는 것이 아니라 겉으로만 아첨하는 사람이라면 더더욱 순종하는 사람이라고 할 수 없다. 진심으로 순종하는 사람은 모두 하나님의 사역 가운데서 어느 정도 얻을 수 있고, 또한 하나님의 성품과 하나님의 사역을 알 수 있다. 이런 사람이야말로 하나님께 진심으로 순종하는 사람이다. 이런 사람은 모두 새로운 사역 가운데서 새로운 인식과 새로운 변화가 있을 수 있다. 이런 사람이야말로 인정받은 사람이고 온전케 된 사람이며 성품이 변화된 사람이다. 하나님께 인정받는 사람은 하나님께 기꺼이 순종하는 사람이고, 또한 하나님의 말씀과 사역에 기꺼이 순종하는 사람이다. 이런 사람이야말로 옳은 사람이며, 진심으로 하나님을 원하고 하나님을 찾는 사람이다. 하지만 말로는 하나님을 믿는다고 하면서 본질적으로는 오히려 하나님을 욕하는 자들은 자기를 위장하는 사람들이고, 독사의 독을 지닌 사람들이며, 가장 음험한 사람들이다. 언젠가는 이 못된 패거리들의 추악한 가면이 벗겨질 것이다. 지금 바로 이 사역을 하고 있지 않느냐? 악인은 어쨌든 악인이므로 결국에는 그 징벌의 날을 피할 수 없고, 선한 사람은 어쨌든 선한 사람이므로 사역이 끝날 때는 다 드러날 것이다. 의인이라고 불릴 수 있는 악인도 없고, 악인이라고 불릴 수 있는 의인도 없다. 내가 사람을 억울하게 할 수 있겠느냐?
생명이 성장하는 과정에는 언제나 새로운 진입이 있으며, 언제나 새롭고 높은 깨달음이 있어야 하고 단계마다 더 심화되어야 한다. 이것은 사람이 마땅히 진입해야 하는 것이다. 네가 교제하거나 말씀을 듣거나 하나님 말씀을 보거나 또는 한 가지 일을 처리함으로써 새로운 깨달음과 깨우침을 얻고, 낡은 규례 속에서 살지 않으며, 뒤처짐 없이 항상 새로운 빛 속에서 살면서 하나님의 말씀을 떠나지 않는다면, 이것이 비로소 정상 궤도에 진입한 것이다. 겉으로만 대가를 치르는 것으로는 안 된다. 하나님의 말씀은 날마다 높아지고 날마다 새로운 것이 있으므로 사람도 날마다 새로운 진입이 있어야 한다. 하나님은 말씀한 만큼 이루므로 네가 따르지 못하면 뒤처진다. 기도가 깊어져야 하고, 하나님의 말씀을 계속 먹고 마셔야 하며, 더 깊은 깨우침과 빛 비춤을 받고, 관념과 상상이 점차 줄어들어야 한다. 또 일을 판단하는 능력도 강화해야 하고, 어떤 일이 닥치든 생각과 주관이 있어야 하며, 영 안의 일들을 깨달음으로써 외부의 일을 간파할 수 있고 문제의 본질을 파악할 수 있어야 한다. 네가 이런 것들을 갖추지 못하면 교회를 이끌어 갈 수 있겠느냐? 도리적인 것만 말할 뿐 실제가 없고 실행의 길이 없으면 오래 유지할 수 없다. 초신자에게는 그럭저럭 말할 수 있겠지만 어느 정도 시간이 지나 초신자에게도 실제 체험이 있게 되면 너는 공급할 수 없게 된다. 그렇다면 하나님께 쓰임 받기에 적합하겠느냐? 너에게 새로운 깨우침이 없으면 너는 사역할 수가 없다. 새로운 깨우침이 없는 사람은 모두 체험할 줄 모르는 사람이다. 이런 사람은 항상 새로운 인식과 새로운 경험을 얻을 수 없다. 생명을 공급하는 이 일에서 전혀 자신의 역할을 다하지 못하고, 하나님께 쓰임 받기에 적합하지 않은 사람은 폐물이고 식충이다. 사실, 이런 사람은 사역에서 아무런 역할도 하지 못하며, 모두 쓸모없는 폐물이다. 그들은 자신의 역할을 다하기는커녕 도리어 교회에 많은 번거로움을 더한다. 나는 그런 ‘어르신’들에게 다시는 다른 사람들 눈에 띄지 않도록 빨리 교회에서 나가 줄 것을 청한다. 그들은 새로운 사역에 대해 인식이 없을 뿐만 아니라 관념이 겹겹이 쌓여 있다. 교회에서 어떤 역할도 하지 못하면서 오히려 가는 곳마다 이간질하고 부정적인 말을 퍼뜨리며, 심지어 교회에서 못된 짓을 하고 함부로 소란을 피워 분별없는 사람들을 혼란스럽고 어리둥절하게 만든다. 이런 산 귀신과 악령은 교회가 손해를 입지 않도록 어서 교회에서 떠나라. 네가 오늘의 이러한 사역은 두렵지 않다 하더라도 내일의 공의로운 징벌도 두렵지 않단 말이냐? 교회에는 빌붙어 먹고 사는 사람도 많고, 하나님의 정상적인 사역을 파괴하려는 늑대들도 많다. 그자들은 모두 악마의 우두머리가 보낸 마귀들이며, 무지한 어린양들을 집어삼키려는 악한 늑대들이다. 소위 ‘사람’이라는 이런 자들을 제거하지 않으면, 그들이 교회의 기생충이 되고 제물을 게걸스럽게 갉아먹는 좀벌레가 된다. 비열하고 무지하며 비루하고 비천한 이 구더기들은 언젠가 반드시 징벌을 받을 것이다!


<월인석보>는 <월인천강지곡>과 <석보상절>을 합본한 책이다. 왕위에 오른 수양대군 곧 세조가 1459년 기존의 석보상절을 다시 다듬고 거기에 월인천강지곡을 붙였다. 발간 순서로 따지면 ‘석보월인’이겠으나 효를 실천하려고 앞뒤를 뒤바꿨다. 최초의 조선대장경이라 평가받는 역작의 탄생이다. 초창기 한글의 모습과 한국어의 변천사를 연구할 수 있는 귀중한 자료이기도 하다.
<월인석보, 훈민정음에 날개를 달다>는 월인석보에 대한 해설서다. 정진원 동국대 세계불교학연구소 연구교수가 월인석보 스물다섯 권 중 첫 권을 현대국어로 옮기고 일반인들이 쉽게 이해할 수 있도록 해설을 붙였다. 그는 홍익대에서 <석보상절>과 <월인석보>를 주제로 문학박사학위를 받은 국어학자다. 석보상절은 부처님이 태어나 열반에 들 때까지의 일생과 살면서 남긴 설법을 요약했다. 최초의 훈민정음 불경이란 위상을 갖는다.
월인천강지곡은 불교의 진리를 상징하는 달이 하나이지만 지상에 있는 천 개의 강에 똑같이 도장 찍히는 것처럼, 부처님의 진리가 온 세상에 두루 비치고 있음을 천탄하며 노래한 것이다. 석보상절의 내용을 게송처럼 요약한 것이기도 하다. 물론 ‘월인석보’에 최초의 한글본이라는 역사적 의미만 있는 것은 아니다. 하나의 불서로서만 봐도 매우 뛰어나다.


내용은 내용대로 높이 평가하더라도 ‘도대체 왜 만들었을까’ 하는 의문부터 제기된다. 알다시피 조선은 유교이데올로기로 철저하게 무장한 국가였다. 그러한 나라의 최고지도자가 그들이 완강히 배척하려 했던 이교도의 수장에게 존경심을 드러내는 일은 매우 모순적으로 보인다. 표면적으로는 소헌왕후의 죽음 때문이다.
1446년은 훈민정음이 반포된 해이지만 동시에 세종과 세조에게는 아내이자 어머니였던 소헌왕후를 여읜 해이기도 하다. 나이 쉰의 아비와 서른의 아들은 먹고 자는 것도 잊을 만큼 열과 성을 다해 그녀의 극락왕생을 빌었다. 아무리 ‘성리학적 질서’ 운운해도 뇌리에는 극락에 대한 믿음이 선명하게 박혀있었음을 시사하는 대목이다.
이렇듯 죽음 앞에서는 누구나 작아지게 마련이다. 또한 세조만큼 업보가 무섭고 사후세계를 두려워할 사람도 없다. 실제로 월인석보 서문은 왕이 되기 위해 저질렀던 잘못에 대한 참회로 가득하다. 살생을 일삼았던 그가 살생을 금하는 불교에서 치유를 받는 사실에서, 그도 결국엔 불자였음을 알 수 있다.
“월인석보 1권의 이야기는 모두 108장으로 이루어져 있다. 이 글을 읽노라면 108 염주 한 알 한 알을 실에 꿰듯이, 108배 한 절 한 절마다 정성을 다하여 기도하는 느낌이 든다. 인생의 무상함이 사무치게 느껴지는, 그럴수록 걸음마 시작하는 아이의 손을 잡고 걸음을 떼듯 만고의 진리를 배우게 하는 글(여는 말에서).”


저는 저스틴 플로이드이자 데스윙입니다. 사실, 행사장에서는 데스윙이었죠. 이 의상은 제가 미쳐버린 대지의 수호자라는 캐릭터와 잘 어울릴 것 같다고 생각한 아내의 의견으로 제작하게 되었습니다. 칭찬인지는 잘 모르겠지만요. 아내의 도움 없이는 이 의상을 완성할 수 없었을 겁니다. (사실 제 미술 감각은 막대 인간이나 그림자 인형도 겨우 그리는 수준이라서요.)
우선 저는 블리자드 커뮤니티에 무척 큰 애정을 갖고 있다는 말씀을 드리고 싶습니다. 저와 아내는2005년 블리즈컨에서 만났고, 지금도 가까운 친구처럼 지내는 길드원 상당수를 또 다른 블리즈컨에서 만났습니다. 제가 블리자드 게임을 처음 시작한 것은 워크래프트 II: 어둠의 물결이 출시되었을 때였고, 항상 저를 돌아오게 만든 것은 블리자드 게임이 지닌 커뮤니티와 게임의 이야기였습니다. 하루 동안 워크래프트 캐릭터가 된다는 것은 멋진 일이었고, 블리즈컨에 참가하는 동료들의 지원은 환상적이었습니다.
의상 계획과 작업은 4월부터 시작됐으며, 마무리는 말 그대로 무대 뒤로 이동하기 전 한 시간 전에 이루어졌습니다. 물론 이는 여러 가지로 부족한 점이 있다는 의미였지만, 의상을 만들면서 저지른 실수들을 감안했을 때 마무리까지 할 수 있었던 것은 운이 좋았다고 할 수 있습니다!
이 의상은 스티로폼 그리고 풀로 붙여 단단하게 만든 종이, 지점토, 가죽, 열을 가하면 말랑말랑해져서 구부릴 수 있는 플라스틱 판, 직물, 발포 고무판 (아이 놀이방이나 차고에서 주로 쓰이는 지그재그로 맞물리는 네모난 고무판) 등으로 만들어졌습니다.
어깨와 여러가지 뿔은 스티로폼을 깎은 다음 지점토로 덮어 만들었습니다. 손목과 발, 그리고 가슴 부위는 발포 고무판을 사용했죠. 허리에 두른 천과 가슴 및 다양한 부위에는 가죽을 사용하였습니다. 다리 방어구와 허리띠는 가열하면 말랑말랑하게 변하는 플라스틱 판을 사용하였습니다. 정말 멋진 소재였죠!


이 의상을 입고 걷기란 보기보다 힘들었습니다. 우선, 저는 소화전에 부딪혀 신발에 난 뿔이 움푹 파이고 나서야 나서야 도와줄 사람이 필요하다는 사실을 깨달았습니다. 신발이 파인 것 자체는 여분의 검은 색 페인트를 가져왔기 때문에 그다지 큰 문제가 되지 않았지요. 아내가 방에서 페인트를 가져오기까지 기다리는 동안, 저는 멋진 사람들 몇 명에게 포즈를 취해주고 있었습니다. 확실히 어깨에 60센티미터 크기의 악당 분장을 하고 있으면 움직임이 매우 제한되더군요. 그리고 어깨 부위가 흘러내린다는 사실을 깨달았을 때에는 아찔했습니다! 한 쪽을 붙잡으려고 했지만 너무 늦었고, 다른 쪽 어깨는 바닥에 떨어져 버렸습니다. 스티로폼과 지점토로 만든 뿔이 몇 개 떨어져나갔지요. 우리는 호텔까지 다시 걸어가 떨어진 것들을 모두 다시 붙인 다음, 다시… 애너하임 컨벤션 센터까지 뒤뚱거리며 돌아와야 했습니다.
의상 경연대회의 무대에서 내려온 후에는 대회장을 나가 복슬복슬하고 사랑스러운 판다렌을 만져볼 생각이었습니다. 하지만 누군가 갑자기 절 옆으로 끌어당기고 "여기서 기다리세요"라는 말을 했을 때는, 정말 깜짝 놀라 아무 생각도 들지 않았습니다. 무대에 두 번이나 나간다는 것은 정말 조마조마한 일이었지만, 덕분에 가족들에게 자랑할 만한 좋은 YouTube 영상이 만들어졌습니다. 의상 제작을 하면서 예상했던 것보다 훨씬 많은 교훈을 얻었지만, 동시에 그것이 얼마나 재미있는지에 대해서도 알게 되었습니다. 이 경험은 잊지 못할 것입니다. 벽에 걸려 빛나는 커다란 둔기를 보면서 어떻게 잊을 수 있겠어요?
혹시 궁금하실까봐 말씀드리면, 저는 디즈니랜드에도 갔었습니다.
좋습니다. 사실 데스윙 의상을 입고 간 것은 아니었지만, 3위 입상을 기념하여 길드원들에게 결코 잊지 못할 날을 만들어줄 수는 있었습니다. 제 길드원들 중 두 명은 캘리포니아는커녕 디즈니랜드도 태어나서 처음 와 보는 사람들이었기 때문이죠. 그래서 블리즈컨이 끝난 후 특별한 시간을 가질 수 있어서 정말 좋았습니다.


- 하버드가 추구하는 교육철학과 하버드 신입생 선발기준에는 어떤 연관성이 있나?
▷하버드의 교육철학은 졸업후 사회에 공헌하는 인물로 성장시키는 것이다. 어느 분야에 진출하든지 영향력있는 위치에서 자신의 능력을 십분발휘할 것을 기대한다. 이런 기준에서 ‘하버드에 적합한 학생’, 즉 투자할만한 가치가 있는 학생을 찾는 것이 우리의 신입생 선발과정이라고 할 수 있다. 인터넷 시대가 도래하면서 예전보다 더 다양한 지역에서 지원자가 몰려들고, 또 하버드가 지향하는 교육이념을 충분히 이해한 인재들이 속속 지원하고 있기 때문에 예전보다 신입생 선발과정이 더욱 힘들고 치열한 분위기에서 진행되고 있음도 사실이다.
특히 외국에서 지원하는 학생들의 경우 수년 전만해도 외국인학교 재학생들이 대다수를 차지했지만 최근 수년 사이에 외국인 학교가 아닌 일반학교를 통해 지원하는 사례가 크게 증가했음도 사실이다.


▷먼저 하버드 대학에 대한 이해가 필요하다고 생각된다. 하버드 대학은 liberal arts college다. 다양한 학문을 두루 접하면서 교양있는 인물로 성장시키는 것이 목적이다. 따라서 수학을 너무 잘하기 때문에 다른 과목에는 소홀했다거나, 영문학에만 관심이 있어서 수학이나 과학은 남들이 하는 정도만 했다는 느낌이 들때에는 하버드와 어울리지 않는다는 결론을 내릴 수 밖에 없다. 학생 개개인에 따라 한가지 학문에만 탁월한 우수성을 보이는 경우도 실제로 있다.이런 학생들에게 어울릴만한 우수한 대학들도 너무도 많다.
다만 하버드와는 맞지 않는다는 얘기다. 하버드에 지원할 때에는 새로운 학문에 대한 거부감이나 두려움이 없는 학생이라는 확신을 갖게 해야 한다. 이런 점에서 wellrounded란 다양한 학문에 흥미를 느끼고 도전할만한 학생을 말할 수 있다. 그렇다고 해서 이런 저런 과외활동을 10여개씩 하라는 얘기는 아니다. 자신의 장기는 한가지면 된다. 다양성을 갖되, 하버드라는 새로운 커뮤니티에 들어와서 자신이 기여할 수 있는 것은 단 한가지면 된다.
하버드 학생들은 한 명도 빠짐없이 하루나 일주 단위로 자신의 많은 시간을 할애해 캠퍼스 활동은 물론이고 로컬, 시, 주정부 산하 기관의 많은 곳에서 각자 자신의 장점을 발휘하며 기여하고 있다. 이는 캠퍼스에 들어오기 전부터 이미 자신의 삶 속에서 사회봉사, 커뮤니티 기여 정신이 몸에 배어온 것이기 때문이다.
- 다양한 학문을 접하는 것이 전문성을 익히는데에 어떤 도움이 되는가?
▷물론 고등학교 졸업과 동시에 의대에 진학할 수 있는 것처럼 각자 희망하는대로 이른 나이부터 전문적 학문을 배울 수 있다. 그러나 하버드의 교육이념은 과학을 이해하는 변호사, 시와 예술을 즐길 줄 아는 의사들이 더 자신의 분야에서 탁월성을 발휘하고 리더로 부상할 수 있다는 확신에서 비롯된 것이다.
- 하버드에 지원하는 2만7000여명은 모두 한결같이 ‘준비된’학생들이다. 특히 어떤 점이 합격생과 불합격생을 결정짓는 요인이 되는 것일까?
▷단 한마디로 답하기는 어렵지만 각 학생이 갖고 있는 잠재력이 큰 작용을 한다고 할 수 있다. 지적능력과 정서적 잠재력을 굳이 비교한다면 정서적으로 성숙된 학생이 심사시 높은 평가를 받는다. 특히 고등학교 시절, 쉴 새 없이 빽빽하게 짜여진 스케줄에 맞추어 생활한 학생들에게서 쉽게 드러나는 약점이 바로 이 정서적 잠재력의 부재라고 할 수 있다.
이런 학생들은 하루 24시간을 자율적으로 사용할 수 있는 대학에서 자신의 시간을 관리하는 능력을 쉽게 갖추지 못해 우왕자왕 할 수 있다. 모든 일의 우선순위를 판단하고 결정하는 능력을 갖추었다고 판단되는 학생들 순위로 합격자가 결정된다고 볼 수 있다. 이 때문에 한 주에 20시간을 부모가 운영하는 식당에서 일한 학생들이 화려한 과외활동 경력을 갖춘 학생들에 비해 낮은 평가를 받지 않는다. 하루의 많은 시간을 부모를 도우며 일하면서도 우수한 학교성적을 유지했다는 점 만으로도 마칭밴드에서 리더십을 쌓은 학생들에 비해 정서적 성숙도 면에서 절대 뒤지지 않는다는 의미다.
- 지원서 심사과정에서 달리 더 주목하는 부분이 있다면?
▷상호 연결되는 부분(connection)에 주목한다. 학생의 지원서에서 보여지는 학교성적 4년 간의 고교스케줄 과외활동 등을 통해 학생이 자신에게 주어진 하루 24시간 주 7일을 어떻게 효율적으로 활용했는 지를 살핀다.
또 에세이와 교사들 등의 추천서를 통해서는 과연 이 학생이 어떤 환경에서 어떤 모습으로 주변 사람들과 어떤 관계를 형성하고 있었는 지를 알아보려고 노력한다.
교사들 혹은 주변 어른들이 추천서에서 묘사한 학생의 모습이 지원서에서 보여지는 학생의 모습과 어떻게 연결되는 지도 살핀다. 이 과정에서도 역시 학생이 갖고 있는 잠재력에 주목한다. 때론 지원서에 보여진 것 보다 더 무궁무진한 잠재력을 갖고 있음이 느껴지는 반면 그 반대로 지원자의 한계가 드러나는 지원서도 있다.
- 한국을 비롯해 많은 지역에서 몰려드는 외국 국적의 유학생들에 대해서는 또 다른 심사기준이 있는가?
▷솔직히 국제학생 즉 international students에 대한 정확한 규정은 없다. 이웃하고 있는 대학들에서도 같은 문제로 고민하고 있는 줄 안다. 미국 시민권자이면서도 외국 고등학교 졸업자 자격으로 지원하는 학생이 있는가 하면 부모 모두 미국 시민권자이면서도 다른 나라에서 출생한 학생들도 있다.
따라서 지원서 발송지역이 외국이거나 미국 시민권자가 아니어도 또 외국 고등학교에서 지원하는 학생들이어도 국내 지원자들과 똑같은 기준으로 심사대상이 된다. 따라서 영어는 필수다. 아무리 수학이나 과학에 뛰어난 능력을 보인다고 하더라도 liberal arts대학이라는 하버드의 교육철학을 그대로 받아들이기 위해서는 어느 수준 이상의 영어능력을 필요로 한다. 따라서 외국 고등학교 출신 지원자인 경우 영어 교사들이 추천서를 쓰는 경우가 많다.
참고로 전체 지원서 2만7000건 중 19% 즉 지원서 5개중 하나는 외국 국적의 학생들의 것이다. 또 신입생의 22%는 자신의 집에서 영어 외에 다른 언어를 사용한다고 한다. 즉 이민자 가정의 학생임을 의미한다.
- 얼마전 불가리아 총리가 하버드대학을 방문했을 때 불가리아 출신 유학생들이 '모국에서 자신들이 일할 기회가 있겠는가'라고 질문하는 것을 보았다. 이는 비단 불가리아 뿐 아니라 전세계에서 온 유학생들의 적지않은 수가 생각하고 있는 이슈라고 할 수 있다. 이점에서 하버드는 하버드식 교육을 받은 학생들의 귀향에 대해 어떤 의견을 갖고 있는가?
▷전 세계의 인재들이 하버드로 모이는 상황에 대해서는 매우 반가운 입장이다. 학생들은 교수들로부터 배우는 지식이나 철학적 사고 외에 서로 다른 환경에서 성장하고 배우면서 하버드에서 만나게 된 다른 학생들과의 교류를 통해서 더 넓은 세계관을 가질 수 있다고 본다. 물론 유학생들이 졸업 후 출신국가로 돌아가 그 나라에서 자신의 역량을 발휘해 더욱 발전하는데 기여한다면 이 역시 환영한다. 그러나 아직 세계 각지에는 이들이 돌아가서 충분히 기량을 펼칠 수 있을 정도의 환경이 조성되지 않은 곳도 있어 그 것이 안타까울 뿐이다.
- 미국에서 성장한 한인학생들의 상당수가 SAT II 시험중 하나로 한국어를 선택하고 있다. 하버드는 이 점에 대해 어떤 생각으로 심사하나?
▷SAT II 외국어 영역에서 한인학생들이 한국어를 선택한다면 그 것은 외국어가 아닌 모국어 실력을 보인다고 밖에 평가할 수 없다. 그런 점에서 만일 모국어 시험에서 800점 만점을 받지 못했다면 오히려 플러스 보다는 마이너스 평가를 받는 것이 사실이다.
SAT 시험 응시비용이 일부 가정에서는 부담이 될 수도 있다. 자신이 가장 자신있는 영역에서 최고의 모습을 보여주는 무대로 SAT시험을 이용한다면 한국어가 아닌 다른 언어에 도전할 것을 권한다.
- 마지막으로 하버드의 입학사정 현장을 간단하게라도 설명해줄 수 있겠는가?
▷물론이다. 우선 하버드에서는 합격생 선발결정과정에서 투표나 점수는 전혀 작용하지 않는다. 우선 하버드에 전달된 지원서는 각 지역별 담당자에게 전달된다. 그리고 각 클럽활동이나 예술적 능력 등을 평가할 수 있는 전문인들로 구성된 서브커미티에 의해 공동 심사를 받는다.


이르면 오는 10월부터 적용되는 민간택지 분양가 상한제를 두고 기획재정부와 국토교통부가 다른 목소리를 내고 있다. 김현미 국토부 장관은 연일 분양가 상한제의 당위성을 강조하는 반면, 기재부는 분양가 상한제가 곧장 시행되는 것은 아니라며 견제 수위를 높이고 있다.
홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관은 12일 "분양가 상한제 관련 주택법 시행령이 발효된 후 적용할지 여부에 대해선 관계부처의 별도 판단이 필요하다"며 기재부가 컨트롤 타워 역할을 분명히 하겠다는 뜻을 밝혔다. 이번에 부활한 분양가 상한제는 1·2단계로 나눠, '제도의 틀'을 만들어 두는 1단계와, 이를 실제 적용하는 2단계로 틀이 짜였다는 것이다. 12일 국토부가 발표한 분양가 상한제 개선안은 관련 시행령을 개정해 제도의 틀을 갖춰두는 차원이고, 앞으로 어느 지역에 언제 실제 적용할지는 기재부 등 관련 부처 조율을 거쳐 2단계로 시행하겠다는 얘기다. 기재부 고위 관계자는 "분양가 상한제 실제 적용을 위한 주거정책심의위원회(주정심)에 기재부 1차관이 당연직 위원으로 속해 있는 데다 추후 관련 이슈에 대한 녹실 간담회(비공개 경제장관회의)에서도 반드시 조정자 역할을 할 것"이라며 "국토부는 자칫 부동산 정책 위주로만 정책을 바라볼 수 있는데, 기재부는 실제 적용 시기에 즈음해 국내 경기 상황 등을 종합적으로 검토한 뒤 '칼'(분양가 상한제 실제 적용)을 뽑을 것"이라고 했다.
반면, 김현미 장관은 13일 라디오방송에 나와 "참여정부 때인 2007년 분양가 상한제를 도입해 부동산 시장이 안정됐다. 그런데 2013~2015년 이런 모든 규제가 풀려 부동산이 오르고 과도한 가계 부채, 이에 따른 내수 침체 등으로 연결됐다"며 강력한 규제의 필요성을 또다시 강조했다. 또 강남 재건축을 부동산 가격 상승의 원인으로 지목하며 "강남에서 평당 분양가 시세가 1억원이 되는 악순환의 고리를 끊기 위해 분양가 상한제를 확대했다"고 말했다.
이번 분양가 상한제 도입 과정에서 경제 총괄 부처인 기재부는 김현미 장관의 강경론을 누그러뜨리느라 진땀을 뺀 것으로 알려졌다. 정부 고위 관계자는 "국토부가 '건설 경기에 미치는 여파도 별로 없을 것'이라며 분양가 상한제를 밀어붙이려고 하자 홍남기 부총리가 '그렇게 판단하는 증거를 가져오라'고 요구해 제동을 걸었다"고 전했다.
결국 기재부와 국토부 중 어느 부처의 '말발'이 센지는 10월 주정심에서 판가름 날 전망이다. 그러나 주정심은 정확한 구성원과 결정 과정 모두 베일 속에 가려져 있고 회의록도 공개되지 않는다. 위원장인 김현미 국토부 장관과 기재부 1차관 등 13명의 당연직 정부 관계자, 11명의 민간위원으로 구성된다는 점 정도만 알려졌을 뿐이다. 현 정권 들어 열린 주정심 회의에서는 국토부 안건이 100% 그대로 통과됐다.


위치 기반 라우팅 기법에서는 경로 유지를 위해 모바일 노드 정보를 습득해야 하며 이를 위해 고정된 주기로 비콘 메시지를 자신의 이웃노드에 전송하는 방법이 널리 사용된다. 하지만 비콘 주기가 길어질 경우 모바일 환경에서 이웃 노드 위치 에러 발생 확률이 높아지게 되고, 반면에 짧을 경우 네트워크 내에서 경로 유지를 위한 오버헤드가 커지는 문제가 있다. 이를 위해 비콘 전송 주기를 동적으로 변화시키는 방법이 제안되었으나 최적의 전송 주기를 찾는 것은 동적인 모바일 환경에서 아주 어려운 일이다. 따라서, 부적절한 비콘 전송 주기로 인해 포워딩 테이블 내에서 잘못된 이웃 노드 정보를 유지하는 불확실성 문제가 빈번하게 발생하게 되고 이로 인해 경로 신뢰성과 네트워크 전송률이 낮아지게 된다. 본 논문에서는 이러한 불확실성 문제를 극복하기 위해서 모바일 노드가 스스로 자신의 위치를 체크하는 능동적 포워딩 테이블 갱신기법을 가정하여 자가 적응형 위치 검증 기법을 제안한다. ns2를 이용한 시뮬레이션 결과는 다양한 모바일 환경에서 제안 기법이 기존 방법 보다 라우팅 오버헤드를 줄이면서 경로 신뢰성, 단대 단 전송률이 향상됨을 보여준다.


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이 호텔에 대한 개요 가져오기뉴델리의 차나캬푸리에 위치한 럭셔리 호텔, 근처에 라쉬트라파티 바반 있음
차나캬푸리에 위치한 이 럭셔리 호텔에서 2km 이내에는 GK 마켓, 네루 공원, 띤 무르띠 바반 등이 있습니다. 라쉬트라파티 바반 및 인디아 게이트 또한 10km 이내에 있습니다.
4 개의 레스토랑 외에 이 호텔에는 풀서비스 스파 및 야외 수영장도 마련되어 있습니다. 주차 대행 서비스는 무료입니다. 또한, 헬스클럽, 바/라운지 및 커피숍/카페도 이용하실 수 있습니다.


릴라 팰리스 뉴델리에는 풀서비스 스파 외에 야외 수영장 및 헬스클럽도 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 호텔에 있는 4 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 유무선 인터넷을 사용하실 수 있습니다.
이 5성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 102 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 에드워드 왕조 양식 호텔에는 스파 욕조, 사우나, 루프탑 테라스 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 왕복 공항 셔틀(24시간 운행) 서비스를 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차 및 주차 대행 서비스는 무료입니다. 이 숙박 시설은 가능한 경우에 한하여 체크아웃한 숙박 고객에게 주차 기간 연장 혜택을 드립니다(요금 별도).
릴라 팰리스 뉴델리에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다.


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명성황후의 서찰 20장을 한 데 묶어 제책한 것으로 이모(한산이씨)가 보낸 서찰에 대한 답장이다. 이 서찰은 명성황후의 부드럽고 정겨운 면과 냉철한 면의 두 성품이 잘 드러나 있다.
명성황후 구국이념(이이제이)	[외세의 침략은 외세의 힘을 이용해서 막는다] 명성황후의 구국이념인 이이제이 사상 - 서구 열강과 일본 제국주의가 조선을 침략하던 시기에 나라의 근본인 백성이 굳건해야 나라가 편안할 수 있다고 믿었던 명성황후는 뛰어난 인재를 고루 등용했으며, 외교적으로는 외국의 침략 세력끼리 서로 견제하고 싸우게 하는 ‘이이제이’론을 펼쳐 뛰어난 외교술을 발휘하였다.
아! 옥호루	조선 26대 왕인 고종 32년(1895) 10월 8일! 옥(玉)으로 만든 항아리 같이 생겼다 해서 이름 붙여진 경복궁 내 옥호루에서 전대미문의 국모 시해 사건이 일어났다. 일본공사 미우라 고로우의 지휘 아래 일제가 명성황후를 시해하고 그 시신을 불에 태운 사건을 일으킨 것이다.


시해도	1895년 양력 10월 8일 새벽 조선의 국모인 명성황후 시해 사건 당시 두 번째 칼을 휘둘러 명성황후를 절명케 한 칼로서 길이는 1m 20cm 로 성인이 한 손으로 휘두르기에 힘겨울 정도로 무겁고 아직도 날이 시퍼런 살상용 칼이다. 칼집에는 [一瞬電光剌老狐](단숨에 전광과 같이 늙은 여우를 베었다) 라는 섬뜩한 글이 적혀 있으며 작전명을 [여우사냥]이라고 붙였음을 뒷받침해 주고 있다.
명성황후 어보	왕비 어보는 시호나 존호, 묘호를 내릴 때마다 어보를 새겨놓고 실제는 사용하지 않았다고 하며, 종묘에 보관하였었으나 현재는 역대 왕과 왕비 어보는 궁중 유물관에 보관하고 있고, 명성황후 어보는 총 10개가 있다.


이언 영국인 그러나 Poulter는 빅토리아의 2011 호주 마스터스에서 샌드 벨트 (sandbelt)를 수상한 바 있으며, 멜버른의 봄을 포장하고 준비했다고 말한 암울한 전망을 저지했습니다. 멜버른에 오면 날씨가 어떻게 될지 이해합니다. 또한, 우리는 캐나다에서 (아마 다른 곳에서도) 하프 반이라고 부르며, 티켓을 지불하고 추첨의 승자가 절반을 얻었고 주최자는 절반을 유지한다고 생각합니다. 적십자사, 암 등을위한 기금 모금을 위해 많은 노력을 기울이고 있습니다.


사막화는 건조하고 반 건조하고 건조한 습기가 많은 지역에서 토지가 퇴화되는 것을 의미합니다. 주로 인간의 활동과 기후 변화에 의해 발생합니다. 최근 졸업생은이 프로그램에 참여할 자격이 없습니다. 채용시 고용 자격 확인이 필요합니다. 그리고 나는 나의 캐뉼라를 구부릴 염려가있어서 신체적으로 활발하지 않았다. 나는 그 중 어느 것에 대해서 정말로 걱정할 필요가 있는지 확신 할 수 없다. 요즘 ‘The Crown’과 ‘The Red Lion’은 술집에서 가장 많이 쓰이는 이름들 중 하나입니다. 그러나 종종 그 이름은 지역의 명소, 행사 또는 인물과 관련이 있습니다..
통찰력 어떤 사람들은 통찰력은 내재 된 기술이라고 생각합니다. 그러나 통찰력에 대한 하나의 사전 정의는 ‘실제 문제에서 특히 지각과 식별, 차별의 예리함과 깊이’입니다. 이 경기장의 소유자는 뉴캐슬 유나이티드입니다. 그러나 경기장은 뉴캐슬의 경기장으로 1892 년에 문을 열었으며 이미 1880 년 축구에 인천오피걸 사용되었으며 1998 년에서 2000 년 사이에 건물이 확장되었고 국제 경기에도 사용되었으며 2012 년 올림픽의 로케일이었다. 긴 머리카락으로 NFL 장면에 몇 명 더있다. 애리조나의 팀은이 길게 잠긴 친구들 두 명으로 구성되어 있습니다. 래리 피츠제랄드, 라이언 윌리엄스, 다넬 도켓 등이 모두 이번 시즌에 긴 머리 장식을 가지고 있습니다.
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고난 동참 통해 그리스도인의 자기 정체성 재확인 시기 Vs 사순절은 카톨릭 유산...오히려 고난주간이 더 큰 의미
교회력에 따르면 2020년 부활주일은 4월 12일이다. 기독교에서는 이날을 기준으로 40일 전을 보통 사순절이라고 부르고 부활절 이전 7일을 고난주간으로 지키기도 한다. 보통 가톨릭이나 성공회, 개신교 일부에서는 이를 고정된 교회력으로 여기고 40일 동안 금식과 기도 등으로 사순절을 지킨다.
반면 사순절 대신 부활절 7일을 고난주간으로 금식과 기도로 예수 고난을 함께하는 교회도 있다. 예수 그리스도가 십자가를 지고 고난의 길을 간 것을 기리는 데 있어서 동참한다는 뜻은 같으나 시기를 놓고 약간의 혼동도 있어 보인다. 특히 일반 성도 중에서도 아직 사순절 또는 고난주간과 관련된 배경과 의미 등에 관해 이렇다 하게 알고 있는 경우도 많지 않은 것 같다.
가장 큰 이유는 아마 사순절이 성경에서 콕 집어 이렇게 해야 한다고 나와 있지 않기 때문으로 여겨진다. 그리고 일종의 관습처럼, 오랜 세월이 지나는 동안 기독교에서 예수 부활 전 40일간 고난에 대해 되새기고 지켜야 할 것들을 성도에게 가르쳐 온 것이 하나의 전통으로 자리를 잡아 온 것으로 보인다. 그래서 해마다 부활절을 앞둔 시기가 되면 일반 성도, 특히 기독교를 믿기 시작한 지 얼마 되지 않은 성도들은 과연 언제 어떻게 예수가 겪은 고난을 이해하고 그와 함께 할 수 있는지에 관한 궁금증을 가지게 된다.
이 같은 논란은 앞서 언급했듯 사순절이 성경에 지켜야 할 시기로 국한되지 않았다는 것에 기인하는 것으로 보인다. 이 때문에 기독교 내에서도 개혁 신학에 뿌리를 두는 측에서는 그것이 성공회나 가톨릭의 고정된 절기라는 것을 이유로 사순절을 지키는 것이 바람직하지 않다고 보는 시각이 크다. 특히 한국 대한예수교 장로회(합동)에서는 제84회 총회를 통해 사순절을 절기화 하기 않기로 결의를 할 정도로 이에 대한 입장을 분명히 했다. 다만 예수 부활 전 고난에 관해서는 뜻을 동참하는 측면에서 사순절 대신 고난주간에 의미를 둔다. 이에 반해 대한예수교 장로회(통합), 기장, 감리회 등에서는 사순절에 대해 조금은 관대한 입장을 취하는 것으로 보인다.
그런데 예수 고난의 현장인 이스라엘의 유대인들은 사순절을 지키고 있을까? 현지에서 사역하는 에스더 정 선교사는 “이스라엘에 사는 메시아닉 유대인들은 사순절보다 유월절을 그들의 주요 절기로 지킨다”고 말한다. 정 선교사는 유월절은 유대인들이 이집트 신왕국의 노예 생활로부터 탈출하게 된 사건을 기념하는 날로 유대인들에게는 일종의 광복절과 같은 날이다. 유대교와 달리 기독교에서 유월절은 공식적인 절기나 전례로 기념하지는 않는다. 다만 유대인들이 구원을 받고 해방됐다는 점에서 이것이 곧 예수 그리스도의 수난과 죽음, 그리고 부활과 연결지어 진다는 점에서 점차 유월절 기간이 기독교 그리스도의 부활을 기념하는 기간으로 바뀌어 왔다고 보는 측면이 있다.
미주 지역에서도 사순절의 의미를 되짚어 보려는 노력이 있었다. 지난해 남가주 오렌지카운티 지역 장로협의회가 주관해 열린 ‘사순절의 역사와 신학적 의미’에 관한 세미나는 사순절에 대해 궁금해하는 지역 교회와 일반 성도들에게 정보를 알리는 기회가 됐다. 이날 주 강사로 이상명 총장(미주장로회신학대학교)이 섰다. 이상명 총장과 인터뷰를 통해 지금 시대 사순절이 가지는 의미에 대해 물었다.
이 총장은 “사순절은 교회가 교회 공동체의 자기 정체성을 확실히 아는 기간이다. 즉 믿음 안에서 교회 공동체가 특별한 준비를 하는 기간이요, 주님께 다시 한번 돌아갈 수 있는 기간이다”라고 말한다. 여기에 “사순절 절정으로 수난주간 동안 교회는 새벽이 가장 가까운 때임을 알고 부활의 새벽을 맞이할 수 있는 준비를 할 수 있어야 한다”고 덧붙였다. 그러면서 미국 내 많은 개신교 교회들이 사순절 동안 ‘그리스도인의 자기 정체성’을 재확인하는 일들을 하고 있다고 강조했다.
그러나 사순절에 관해 다른 목소리도 있다. 익명을 요구한 LA 지역 한 목회자는 “종교개혁자들이 외친 성경 가운데 규정한 것만 따라가야 한다는 것을 잊지 않았으면 한다. 현재 교회들이 사순절 등을 이유로 금식과 회개에 동참하자고 외치지만 과연 그것이 성경 어디에 나온 가르침인지 살펴볼 필요가 있다. 가톨릭에서 지켜나가는 하나의 전통으로 보는 관점도 있는바, 개신교에서 이를 받아들임에 있어서 한 번쯤 생각해볼 필요가 있지 않을까”라는 의견을 내비치기도 했다.
여러 의견이 있지만, 이 중에서 공통으로 겹치는 부분도 있다. 그것은 예수 부활 전 회개와 금식과 같은 자기 고통을 통해 고난에 동참해 그리스도인의 정체성을 찾아야 한다는 것이다.
올해 사순절은 2월 26일부터 4월 9일까지 이어진다. 부활절 전 고난주간은 4월 5일부터 4월 11일까지다. 성도들은 자신이 속한 교회의 성향에 따라 40일 또는 부활절 전 주간에 회개와 금식을 통해 예수의 고난에 동참하고 후에 부활의 은혜를 누릴 것이다. 어떤 특정 시기와 기간이 물론 중요할 수도 있겠지만 믿는 자로서 더욱 의미를 부여해야 할 것은 예수의 고난과 그 후에 부활의 영광임을 잊지 말아야 할 것 같다.


1996년 11월 1일에 출시된 에쎄는 2004년부터 지난 15년 동안 국내 담배시장에서 부동의 1위를 지켜왔고 현재 국내 담배 시장점유율 26%, 국내 초슬림 시장의 약 85%를 점유하고 있다. 에쎄는 국내에서는 물론 해외 시장에서도 브랜드 위상을 높이고 있는데, 프랑스, 이탈리아 등 세계 50여개국에 수출되고 있고, 특히 초슬림(Superslim) 담배 카테고리에서는 세계 판매 1위를 기록하고 있는 글로벌 브랜드다. 이러한 인기에 힘입어 한국능률협회컨설팅이 주관하는 '한국산업의 브랜드파워지수(K-BPI)' 담배 부문 12년 연속 1위에 선정되며, 명실공히 국내 최고 담배 브랜드로서의 입지를 확고히 하고 있다.
에쎄가 이렇게 장기간에 걸쳐 뛰어난 성과를 만들어낸 바탕에는 수많은 요인들이 있겠지만, 가장 중요한 요인을 꼽자면 "체계적인 브랜드 관리 시스템 구축과 소비자 니즈에 맞는 브랜드 확장"으로 압축할 수 있다.
1996년 출시 당시 에쎄는 20~30대 전문직 종사자들을 목표 고객으로 하는 틈새 브랜드였으며, 시장 점유율도 1% 수준에 머물러 있었다. 그러나 IMF 외환위기 이후 40대 남성 흡연자들을 중심으로 '에쎄가 기존 담배보다는 건강에 덜 해롭다'는 인식이 형성되면서 성장의 계기를 맞이하게 됐다.


국내뿐만 아니라 해외에서도 에쎄는 세계 50여개 국가로의 수출을 통해 글로벌 브랜드로서의 입지를 다지고 있다. 에쎄는 2001년 첫 수출을 시작한 이후 매년 수출 물량이 폭발적으로 증가해왔다. 첫 수출 이후 10년 만에 연간 200억개비 이상 팔리는 제품이 됐다.
특히 정향을 넣은 크레텍 담배를 소비하는 인도네시아에서는 '에쎄'를 현지화해 판매해 큰 호응을 얻었다. 또한 러시아와 몽골에서도 큰 인기를 얻으며 해외에서 높은 판매를 기록하고 있다.
에쎄는 이제 세계 초슬림 담배 소비자 3명중 1명이 선택하는 명실상부한 초슬림 담배시장의 '월드 클래스No.1' 제품이다. 또한 기존 수출지역인 러시아, 중동, 동남아 이외에도 서유럽 등 세계 전역으로 판매처를 확대해가고 있어 에쎄의 '영토'는 더욱 확장될 전망이다.
빠르게 성장하고 있는 글로벌 담배 시장에서 지금과 같은 브랜드파워를 지켜내는 일은 KT&G에게도 큰 도전이 될 것이다. 이 때문에 KT&G는 현재의 위치에 만족하지 않고, 제품이 아닌 가치를 소비하는 고객들에게 에쎄만이 제공할 수 있는 독특하고 차별화된 가치를 제공하기 위해 끊임없이 노력을 하고 있다.
이에 더해 국내외에서 사랑받는 에쎄를 이을 차세대 브랜드를 육성하기 위해서도 노력하고 있다. 레종과 더원, 보헴 브랜드는 국내에서도 많은 판매를 기록하며 인기를 끌고 있을 뿐만아니라, 해외 판매량도 성장하고 있는 추세이다.
국내외에서 사랑받고 있는 KT&G의 명품 브랜드 에쎄는 국내 궐련담배 시장을 지속적으로 주도하고, 전 세계 소비자들에게 초슬림 담배를 대표하는 강력한 빅브랜드로 인식할 수 있도록 끊임없는 노력을 이어가고 있다.


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살라망카에 위치한 이 호텔의 경우 32km 이내의 거리에 이라푸아토 대성당, 이라푸아토 동물원, 라 솔레다드 교회 등이 있습니다. 자카란다스 광장 및 푸엔테 데스 아구아스 단차리나스 또한 32km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 레스토랑 외에 야외 수영장 및 피트니스 시설도 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 옥상 테라스, 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 회의실 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 54개의 객실에는 케이블 채널 시청이 가능한 LED TV 외에 무료 WiFi 같은 현대적인 편의 시설이 마련되어 있습니다. 또한, 미니바, 룸서비스 및 커피 메이커도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 & 스위트 알리아나
호텔 & 스위트 알리아나에는 야외 수영장, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에서는 24시간 운영되는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 지중해 양식 호텔에는 옥상 테라스, 도서관, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 54 층 수 - 5 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 피트니스 시설 선물가게 또는 가판대 무료 WiFi 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 세탁 시설 도서관 회의실 수: 3 옥상 테라스 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 24시간 운영 비즈니스 센터 빌딩/타워 수 - 2 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기


매일 06:00부터 11:30까지 핫/콜드 메뉴 뷔페 아침 식사가 무료로 제공됩니다. El Cano - 이 레스토랑의 경우 세계 각국의 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 숙박 고객께서는 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 매일 운영 Villa Venice - 이 레스토랑의 경우 이탈리아 요리 전문이며, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 숙박 고객께서는 바에서 음료를 즐기실 수 있습니다. 특정일 운영 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기


호텔 리조트 요금에 포함된 항목:수영장 이용피트니스 센터 이용제휴 숙박 시설의 편의 시설 이용셔틀 서비스비즈니스 센터/컴퓨터 이용인터넷전화객실 금고객실 내 생수콘시어지/주차 대행 서비스주차대여실 이용하우스키핑
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 늦은 체크아웃 요금: MXN 250 간이 침대 이용 요금: 1박 기준, MXN 180.00 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


홍콩에는 투명한 지폐가 있다? 없다? 홍콩 달러 환전 요령 홍콩의 화폐는 무엇일까요? 바로 홍콩달러 (HKD) 이지요. 홍콩달러의 환율은 US 달러와 7.8배의 차이가 납니다. 즉 USD 100달러가 HKD 약 800달러 정도의 가치를 가진다고 보면 됩니다. 홍콩 자유여행을 가실 땐 홍콩달러 위주로 가져가시는 것이 좋습니다. US달러를 받는 곳도 있지만, 모든 곳에서 통용되는 홍콩달러가 제일 좋지요. 간혹 한국돈을 받는 곳도 있습니다 ㅎㅎ 오늘자 기준으로 100 홍콩달러가 14,416원입니다. 사용하기 편하도록 100달러짜리로 많이 가져가시는게 좋습니다. 환전은 환율 좋을 때 근처 은행가서 하세요. 소액이면 환전수수료에 사실 큰 차이가 없으니 너무 신경쓰지 마시고요. 은행에서 담당자 재량으로 환율 우대를 해줄 수 있으니, 말 잘해서 싸게 하시는 것이 좋습니다. .. 더보기
신나는 해외여행! 출국 시 공항에서 해야할 일들은? 여행간지노의 해외여행 팁! 지난번엔 무선 데이터 관련이었지요. 외국에서 스마트폰으로 인터넷을 하는 4가지 방법이었습니다. 외국에서 데이터 로밍 폭탄을 피하고 와이파이를 무제한으로 사용하는 방법은? 오늘은, 해외여행을 처음 하는 분들을 위해, 출국 시 공항에서 해야 할 일들을 적어보겠습니다. 일부, 김포공항에서 출국할 수 있는 항공편도 있지만 대부분이 인천공항이죠. 잠깐 다른 얘길 하자면 제발 인천공항이 매각되지 않았으면 좋겠네요 ㅠㅠ 제가 이용해 본 공항이 그리 많진 않지만, 정말 인천공항은 최고의 공항이고 향후에도 우리에게 이득을 가져다 줄 공항인데... 뺏길 수 없죠! 비수기냐 성수기냐에 따라 공항에 있는 여행객 수는 천지차이입니다. 만약 성수기에 여행을 간다면 (대부분이 그렇겠지만) 아무리 늦어도 .. 더보기


이전에 아이들을 가르치는 교사였을 때는 조기교육과 적기교육에 대한 의미를 생각하였었다. 일찍부터 지적 잠재력을 개발한다는 ‘조기’교육도 아이들에게 필요한 부분일 수 있다. 그러나 모든 아이들에게 적용해서는 분명히 문제가 발생하게 된다. 그렇다면 ‘적기’라는 것은 어떤 때일까? 아이들마다 적절한 시기는 다 다르다고 생각했다. 어떤 아이에게는 조기가 적기일 수 있고, 어떤 아이에게는 기다려서 그 아이의 타이밍에 맞게 시작하는 것이 적기라고 생각했다.
대학교에서 학생들을 가르치는 지금의 나는 필요한 교육의 기회를 놓치지 말아야 한다는 의미로 타이밍을 생각한다. 배움의 적기를 놓치지 않는 것은 정말 중요하다.


농부들에게는 씨를 뿌리는 때가 중요하고 추수하는 때가 중요할 것이다.
때를 놓치면 수확의 기쁨을 얻지 못하게 된다.
100세 시대를 넘어 120세 시대라는 이야기가 오고 가는 지금, 배움의 적기는 과연 언제일까? 영유아기, 아동기, 청소년기, 청년기, 장년기, 노년기의 생애주기로 볼 때 나는 어느 단계에서 공부를 시작하고 마무리 지어야 하는 것인지, 또는 공부를 다시 시작할 때는 언제인지에 대해 사람들마다 다양한 생각이 있을 것이다. 이미 지나간 것일까, 혹은 늦었더라도 지금 시작해볼 수 있는 것일까 등등.
&nbsp10대에는 열심히 공부하고, 20대 초반에 전공을 선택하여 자신의 진로를 결정하고, 20~30대에 자신에게 맞는 직장을 선택하고 열심히 일하며, 40·50대에 전문인으로 자리매김하고 60대에 은퇴하는 과정이 일반적이었다면 지금은 그 패러다임이 바뀌어야만 하는 시대가 되었다. 요즘은 취업을 위해 늦은 졸업을 선택하는 대학생들도 있다. 평생직장의 개념도 점점 변해간다. 은퇴 후 늘어난 노년기에 대비하여 취업과 창업도 점점 늘어나고 있다. 변화하는 환경에 맞춰 살아가기 위해 배움을 시작하는 분들도 많아졌다.
우리는 항상 선택을 해야하는 기로에 서게 된다.


그리고 잘 준비하여 그 타이밍을 만드는 것이 바로 나 자신이다.
&nbsp우리 대학교에서 공부하면 좋겠다고 생각되는 주변 분들이 계시면 입학을 권해보곤 한다. 그러면 좋은 방법을 알려주셔서 고맙게 생각하는 분들이 많이 있다. 그런데 어떤 분들은 ‘지금 해야 할 일이 많아 공부할 시간이 없어요’ 이야기하는 분들도 있다. 그럴 때면 좀 안타까운 마음이 든다. ‘그 일은 공부하면서 같이 하면 되는데... 지금은 공부도 해야 할 타이밍인데...’ 이런 생각을 하게 된다.
‘공부는 늙어 죽을 때까지 해도 다 못한다’는 속담이 있다. 네이버 국어사전에는 어떻게 설명했는지 궁금해서 찾아보았다. ‘지식을 넓히고 수준을 높이기 위해서는 일생 동안 끊임없이 배우고 학습해야 함을 강조하여 이르는 말’이라고 나와있다. 정말 밑줄 긋고 하이라이트로 강조하고 싶은 말이다. 우리 학교의 재학생뿐만 아니라 졸업생들도 이러한 속담처럼 끊임없이 계속 공부를 하면서 실천하고 있다. 그래서 만족한 결과들을 수확하고 있다.
지식을 넓히고 수준을 높이기 위해서는 끊임없이 배우고 학습하게 되면 자연스럽게 따라오는 것이 여유로워지고 균형을 이루는 삶이다.


테슬라에서 더 많은 인력을 투입하는 것은 ‘ 에일리언 드레드노트 ’ 를 원만하고 효율적으로 운영하는 추가 임무를 인간에게 부여함으로써 전통적인 일자리를 확장함을 의미한다 . 예컨대 장비 유지보수 책임자는 매시간 기술자들을 감독하고 장비 수리를 관리하는 이상의 일을 할 수 있어야 한다 . 테슬라의 최근 채용활동에 대한 우리 분석에 따르면 , 직원들은 로봇공학 지식과 엔지니어링 스킬을 갖추어야 한다 . 마찬가지로 장비 유지보수 기술자에게는 산업용 장비를 진단하고 문제를 해결하는 데 필요한 노하우 이상이 요구된다 . 이들은 서모그래피 thermography , 진동 분석 등 다양한 분석방법을 사용해서 고장이 나기 전에 기계에 대해 어떤 특정 유지보수 절차를 수행해야 하는지를 사전에 결정할 수 있어야 한다포커 카드 순서카지노사이트-더킹카지노-카지노 칩▤온라인 카지노 커뮤니티ナ바카라 더블 베팅↺강원랜드♀바다이야기 고래➼카지노 쿠폰☼
전통적인 일자리에 새로운 일이 포함돼 확장되는 것만이 아니다 . 완전히 새로운 범주의 일자리도 창출되고 있다 . 예컨대 인터넷 혁명이 웹 디자이너와 검색엔진 최적화 엔지니어 등 완전히 새로운 일자리를 창출한 것처럼 , 새로운 인공지능 시대도 그럴 것이다 . 예컨대 테슬라에서는 로봇 엔지니어 , 컴퓨터 비전 과학자 , 딥 러닝 과학자와 머신러닝 시스템 엔지니어를 뽑는다 . 또한 이 회사는 배터리 알고리즘 엔지니어 , 센서 융합 객체 추적 및 예측 엔지니어 등 더 난해한 인공지능 전문 분야의 구인 목록을 웹사이트에 게시했다 . 배터리 알고리즘 엔지니어의 자격요건에는 셀 용량 , 임피던스 , 에너지 등 리튬이온 전지에 관한 지식을 넘어 , 최첨단 피드백 제어 및 추정을 위한 알고리즘을 개발하는 전문지식도 포함된다 . 게다가 , 인공지능으로 인해 재해석되는 것은 비단 기술 관련 일자리뿐만 아니다 . 카지노사이트룰렛게임↼온라인바둑이게임⇊(바카라 방법)777 무료 슬롯 머신Um 카지노╗카지노 총판 모집↳룰렛 전략➡카지노사이트-예스카지노--바카라하는곳-카지노 검증사이트ホ카지노 가입☣〈해적게임총판〉싱가포르 카지노 후기▀국내 카지노 현황◙미국 카지노➻카지노 바카라☼마카오 롤링카지노 에이전트┡해적게임주소☃【바카라 필승법】배터리게임바둑이➛빠 징코↦카지노 잭팟녀»빠찡코♟-코인카지노-바카라사이트카지노사이트카지노사이트룰렛 확률카지노사이트강원 랜드 출입 정지 해제카지노사이트바카라 총판모집➛황금성 먹튀▣（홀덤 게임）카지노 테이블↕포커 이기는 법➻블랙 잭 룰⇗강남 사설 카지노Wtongyanglife.kr카지노사이트-바카라하는곳-강원 랜드 슬롯 머신 이기기✈에프원카지노☞【바카라 검증】바카라 커뮤니티➸룰렛 게임 다운로드⇃바카라 가입쿠폰↭바카라스토리✲la casino텍사스 홀덤 확률 표토토사이트추천⇗카지노 솔루션♨〔블랙 잭 룰〕내국인 카지노サ룰렛 필승법❀온라인바둑이사이트➸33카지노☂에비앙카지노카지노사이트 실제로 테슬라와 다른 회사에서 나타난 바와 같이 인공지능 기술은 영업 및 마케팅에서 R&D, 회계 및 재무 등 고객을 직접 상대하지 않는 후방 부서 기능에 이르기까지 기업 전체에 엄청난 영향을 끼치고 있다 . 카지노 커뮤니티➷바카라 분석기⇠﹝해적게임총판﹞룰렛 사이트⇩빅휠▷포커 순서フ바다이야기 게임↕bfakn.club마카오 카지노 대박♛마카오 환전상◘［카지노 여자］온라인 카지노 사업♂무료 포커 게임☆카지노 슬롯 머신 게임➦포커 용어↥네임드 해킹 프로그램카지노사이트카지노사이트슬롯 사이트ヨ섯다사이트╞﹝카지노 홍보﹞룰렛 프로그램θ내국인 카지노➹바카라사이트 쿠폰┸인터넷카지노게임”카지노사이트카지노사이트온라인 텍사스 홀덤강원 랜드 포커lovedonggu.kr바카라 베팅 전략온라인카지노슬롯머신 규칙ウ온라인 홀덤◕﹝카지노사이트 제작﹞필리핀 카지노 롤링☼온라인바카라추천☇w 카지노 주소┦포유카지노↹카지노사이트맞고토토사이트추천바카라스토리☻텍사스 홀덤 규칙☺‹포커 하는 법›강원랜드┬슬롯 머신 잭팟♦사설토토사이트╓라스베가스 포커◐바카라 양방배팅카지노사이트카지노사이트우리카지노 주소╎마카오 호텔▧오락실 슬롯 머신 게임┈텍사스 홀덤 사이트☼강원 랜드 vip┍무료 양방 프로그램☆ 한 예로 테슬라는 온라인 포럼 정보를 비롯한 고객 데이터를 인공지능 시스템으로 처리해서 차량에 관련된 공통 문제를 찾아낸다 .


살충제에서 발견되는 유기인산염 화학물질에 노출 및/또는 중독되었는지 판단하기 위하여; 살충제를 취급하는 일을 하는 경우 콜린에스테라아제 농도를 감시하기 위하여
종종, 근이완제 석시닐콜린으로 마취하기 전에 유전성 가성콜린에스테라아제 결핍증을 가진 사람을 발견하기 위해, 또는 외과적 마취 후에 지속무호흡의 원인을 판단하는 데에 도움을 얻기 위해
살충제 중독의 증상을 가졌을 때, 또는 농업 및/또는 유기인산염 살충제를 자주 사용하는 일 같은 유기인산염에 노출될 위험에 있을 경우에는 정기적으로,
외과 수술시 석시닐콜린 약제를 사용한 이후에 지속무호흡 및 근육마비를 경험했거나 그런 경험을 한 가까운 친척이 있을 경우
콜린에스테라아제는 신경계가 적절히 기능하도록 돕는 데에 관련된 효소입니다. 몸에는 2개의 별도인 콜린에스테라아제 효소가 있습니다: 바로 적혈구, 폐, 비장, 신경말단, 뇌의 회색질에서 발견되는 아세틸콜린에스테라아제와 혈청, 간, 근육, 췌장, 심장, 뇌의 백색질에서 발견되는 가성콜린에스테라아제(butyrylcholinesterase)입니다. 아세틸콜린에스테라아제는 아세틸콜린을 분해하여 신경자극을 전달하는 데에 관여하며, 신경말단을 건너 신호를 전달하는 것을 돕는 화학물질입니다. 이 아세틸콜린에스테라아제의 효소 활성이 감소되면 신경말단에서 아세틸콜린이 많아지게 됩니다. 이것은 몸의 조직과 기관 내에서 신경에 과도한 자극을 일으킬 수 있습니다. 가성콜린에스테라아제는 약제를 처리하고 대사하는 데에 관여합니다.
콜린에스테라아제 검사는 이 효소들의 활성도를 측정하고 후천적 또는 유적적 요인에 의한 결핍을 찾는 데에 사용됩니다. 혈액 내에서 활성도 수준을 검사하는 가장 흔한 이유 2개는 다음과 같습니다:
유기인산염 살충제에의 노출. 살충제는 콜린에스테라아제와 가성콜린에스테라아제 활성을 억제할 수 있는 유기인산염을 포함합니다. 이 살충제들에 급성으로 노출되면 증상이 심해질 수도 있고 만성적으로 노출이 되면 증상이 점차적으로 나타날 수도 있습니다. 흡수는 흡입, 섭취, 또는 피부 접촉에 의해 일어날 수 있습니다. 적혈구 아세틸콜린에스테라아제와 혈청 가성콜린에스테라아제 검사는 급성 중독을 찾기 위해서나 농장 근로자나 공업용 화학물질을 다루며 작업하는 사람들처럼 이 화학물질에 직업적으로 노출되는 사람들을 감시하기 위해 시행될 수 있습니다.
유전성 가성콜린에스테라아제 결핍. 어떤 사람들은 가성콜린에스테라아제 효소의 유전적 변이형 때문에 유전적 결핍을 가집니다. 이 효소는 몸이 수술 중에 흔히 사용되는 근이완제인 석시닐콜린을 불활성화(대사)시키는 데에 사용됩니다. 가성콜린에스테라아제가 그 농도가 낮거나 결함이 있는 사람들은 마취 후에 지연 근육마비와 무호흡과 함께 약제의 효과 연장을 경험할 수 있습니다. 또한, 유전변이형에서 동형접합인 사람들은 이형접합인 사람들보다 유해효과의 위험도가 더 높을 수 있습니다. 가성콜린에스테라아제 검사는 석시닐콜린 사용 후 지속무호흡의 가족력을 가진 사람들에서 이 약제와 관련된 합병증의 위험이 있는지 판단하기 위하여 수술 전에 시행될 수 있습니다.


유기인산염 살충제 노출 및/또는 중독을 찾고 진단하는 데에 사용될 수 있습니다. 그것은 농업과 화공업의 근로자들처럼 유기인산염 화합물에 노출될 위험이 높은 사람들과 노출에 대한 치료를 받고 있는 사람들을 감시하는 데에 사용될 수 있습니다. 보통, 적혈구 아세틸콜린에스테라아제(AChE)와 혈청 가성콜린에스테라아제(PChE) 검사가 이런 목적으로 사용됩니다.
그것은 마취에 흔히 사용되는 근이완제인 석시닐콜린의 사용한 뒤에 수술후 마비의 가족력이나 과거력이 있는 사람이 이 반응을 가질 위험에 있는지 판정하기 위해 외과적 절차 수 일 전에 이용될 수 있습니다. 이런 경우들에서는 일반적으로 가성콜린에스테라아제 검사가 사용됩니다. 디부케인 억제검사(dibucaine inhibition test)로 불리는 두 번째 검사는 효소 활성도가 감소한 정도를 판정하는 데에 도움이 되기 위하여 시행될 수 있습니다.
농장이나 화학공업에서 유기인산염 화합물을 사용하는 사람들은 초기 농도를 측정한 이후로는 유해노출 여부를 평가하기 위하여 일상적으로 감시될 수 있습니다. 콜린에스테라아제 검사는 신경근육 손상을 유발하는 이 화합물들에 대한 급성 노출 여부를 평가하는 데에도 사용될 수 있습니다. 폐, 피부, 또는 위장관에서 화합물들이 급속히 흡수되어 독성이 나타날 수 있습니다. 독성의 증상은 화합물, 양, 및 노출된 부위에 따라 다양합니다. 조기 증상에는 다음이 포함될 수 있습니다:


자신이나 가까운 친척이 수술로 석시닐콜린을 사용한 후 지연마비와 무호흡을 경험했다면 가성콜린에스테라아제 활성도에 대한 수술 전 선별이검사가 권장됩니다.
직업성 살충제 노출에 대한 감시: 유기인산염 화합물에 대한 노출 뒤에는, AChE과 PChE 활성이 증상이 나타나기 전에 정상의 80% 정도까지, 증상이 심하기 전에 정상의 40%까지 떨어질 수 있습니다. 이런 화합물에 규칙적으로 노출되는 사람들에 대해서는 기저 활성도를 측정하고 아세틸콜린에스테라아제나 가성콜린에스테라아제의 활성도에 유의한 감소가 있는지 살피기 위해 정기적으로 검사함으로써 독성노출에 대한 감시를 할 수 있습니다.
급성 살출제 노출/중독에 대한 검사: 콜린에스테라아제 활성도의 유의한 감소는 일반적으로 유기인산염 화합물의 과도한 흡수를 나타냅니다. 가성콜린에스테라아제와 적혈구 아세틸콜린에스테라아제 활성도는 일반적으로 노출 후 수 분에서 수 시간 내에 감소합니다. 가성콜린에스테라아제 활성도는 며칠에서 몇 주가 지나면 화복될 수 있으나 아세틸콜린에스테라아제 활성도는 1-3 개월 동안 낮은 상태로 유지됩니다. 혈장과 적혈구의 활성도 모두 살충제 노출 직후에 영향 받지만, AChE은 120일의 수명을 가진 혈구에서 생산되는 반면, PChE는 간에서 생성되어 2주의 반감기를 가지므로, 노출이 제거되면 AChE와 PChE는 각기 다른 속도로 회복됩니다.
석시닐콜린 민감도에 대한 검사: 약 3%의 사람들은 유전적 결핍 때문에 가성콜린에스테라아제 활성도가 낮으며 석시닐콜린 근이완제의 효과가 연장될 수 있습니다. 이 약제를 사용한 후에 지속성 무호흡의 과거력이나 가족력을 가진 환자들에 대해서는 가성콜린에스테라아제의 총 정량적 농도를 수술 전에 평가할 수 있습니다. 가성콜린에스테라아제의 활성도가 낮은 것은 이 사람들이 근이완제의 효과 연장을 경험할 위험도가 높을 수 있음을 가르킵니다. 두 번째 검사인 디부케인 억제검사도 그 약제에 대한 개인의 민감도를 평가하는 것을 돕기 위해 시행될 수 있습니다. 디부케인 억제검사에서 낮은 결과가 나올수록 약제 민감성의 위험도는 커집니다.
콜린에스테라아제 농도의 감소는 만성 간질환과 영양실조에 의해서도 유발될 수 있습니다. 총 콜린에스테라아제 활성도는 임신 중, 신장 질환, 쇼크, 암을 포함한 여러 상태에서 낮아질 수 있습니다.
수술 후에 예기치 않게 지속성 무호흡이 있었다면, 석시닐콜린 민감성에 대한 검사가 시행될 수 있습니다; 그러나 수술 중에 투여된 약제들이 검사결과에 영향 미칠 수 있는 간섭을 방지하기 위해 검체는 수술 후 24시간이 경과한 이후에 채취되어야 합니다.
콜린에스테라아제 억제제로 불리는 약제들은 조기에 진단된 알쯔하이머 질환을 가진 사람들에게서 중등도의 유익을 줄 수 있습니다.


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여야는 8일 윤석열 검찰총장 후보자 청문회에서 윤 후보자의 '윤우진 사건 개입 의혹'과 '황교안 법무장관 개입 의혹'을 놓고 충돌했다. 자유한국당 의원들은 윤 후보자가 윤우진 전 용산세무서장 뇌물수수 사건의 뒤를 봐준 의혹이 있다고 공격했지만, 여당인 더불어민주당 의원은 당시 법무부 장관을 지낸 한국당 황교안 대표에게 물어봐야 하는 게 아니냐고 역공을 펼쳤다. 특히 이날 청문회는 차수 변경을 해서 9일 새벽까지 진행됐다. 한국당 의원들은 윤대진 법무부 검찰국장의 친형으로 용산세무서장을 지낸 윤우진씨가 뇌물수수 의혹 사건에서 무혐의 처분을 받은 배경에 윤 후보자가 있는 게 아니냐고 추궁했다. 한국당은 특히 윤씨가 윤 후보자로부터 대검 중수부 출신 이남석 변호사를 소개받은 게 아니냐는 의혹을 제기했다. 주광덕 의원은 "용산세무서장으로 재직하던 사람이 일방적으로 해외로 도주했고, 몇 개국을 전전하다 인터폴에 불법 체류자로 체포됐다"며 "국내로 강제 송환된 지 22개월 뒤에 석연치 않은 이유로 무혐의 처분을 받았다"고 비판했다.
특히 이날 청문회에는 당시 수사에 직접 관여한 강일구 경찰청 총경과 장우성 서울성북경찰서장도 출석했다. 장우성 총경은 이 자리에서 '검찰이 수사를 방해한다는 생각이 들었느냐'는 한국당 의원들의 질문에 "당시 그런 생각이 들었다"며 "반복적으로 영장이 기각돼 굉장히 의아하게 생각했다. 당시의 수사지휘는 지금도 부적절하다고 생각한다"고 말했다. 다만 '윤 후보자나 윤대진 검찰국장이 사건에 영향을 미쳤다는 증거가 있느냐'는 민주당 금태섭 의원의 질문에는 "없다"고 답했다. 윤 후보자는 윤씨에게 변호사를 소개했다는 의혹에 대해 "그런 사실이 없다"면서 자신은 이 사건과 관련이 없다고 부인했다. 다만 '윤씨와 골프를 쳤느냐'는 질문에는 "한두 번 (골프를 친 적이) 있었던 것으로 기억난다"고 답했다. 반면 민주당은 과거 법무부 장관을 맡은 황교안 대표 관련 의혹을 제기하며 역공을 펼쳤다. 김종민 의원은 2013년 황교안 당시 장관이 국가정보원 댓글 조작 사건과 관련해 '구속수사하지 말고, 선거법을 적용하지 말라'면서 외압을 가했다는 의혹을 제기하며 "새로운 사실이 나오면 다시 수사할 수 있지 않나"라고 수사를 촉구했다.
또 이철희 의원은 황교안 당시 장관의 세월호 수사 외압 의혹을 제기하며 "야당 대표도 살아 있는 권력이라고 생각한다. 공소시효가 남은 직권남용 사건"이라며 "필요하다면 수사를 막은 데 대해 수사로 매듭지어야 한다고 말한 사람도 이야기해줄 수도 있다"고 가세했다. 박주민 의원은 "삼성 비자금 의혹을 폭로한 김용철 변호사의 진술서를 보면 황교안 당시 공안1과장이 언급되고 있다"면서 관련 서류와 김용철 변호사의 인터뷰 내용을 제시하며 1999년 황 대표가 삼성으로부터 '떡값'을 받았다는 의혹을 제기했다. 이에 대해 한국당 정점식 의원은 "김용철 변호사는 의혹을 제기한 뒤 특검 수사나 재판 등에 출석은 거부하며 외부에서 자신의 진술을 반복하고 있다"며 "김용철 변호사의 진술이 오락가락하고 있다"고 반박했다. 이날 여야의 질의가 윤우진 의혹과 황교안 대표 관련 의혹에 집중되다 보니 윤 후보자의 장모가 연루됐다는 의혹을 받고 있는 사기 사건 등에 대해서는 거의 질의가 나오지 않았다. 다만 김진태 의원은 윤 후보자의 배우자가 자동차 할부금융업체인 도이치파이낸셜의 비상장 주식에 20억원을 투자한 사안과 관련해 "한 증권사는 주당 1천원에 인수했지만, 배우자는 주당 800원에 인수했다"며 '부당한 이득'이라고 말했다. 이에 대해 윤 후보자는 "해당 증권사가 인수한 주식은 연리 7%의 수익이 보장된 배당 우선주고 제 식구가 인수한 것은 이반 보통주여서 가격이 다르다"고 답했다.
윤 후보자는 검·경 수사권 조정에 대해서는 검찰의 수사지휘권은 일부 유지하면서 직접 수사 기능은 축소·폐지하는 방안이 옳다는 입장을 밝혔다. 이는 검찰의 직접 수사 기능은 일부 유지하되 경찰에 대한 수사지휘 기능을 폐지하는 쪽에 무게를 둔 수사권 조정 법안의 세부 방향과 미묘하게 엇갈리는 것으로 해석될 수 있다. 그러면서 신속처리안건(패스트트랙) 입법 과정에서 적극적으로 의견 개진은 하되 지나친 개입은 자제하겠다는 입장을 나타내 검찰의 수사지휘권 유지에 목소리를 낼 것으로 보인다. 고위공직자범죄수사처(공수처) 신설안은 반대하지 않는다고 했다. 윤 후보자가 향후 검찰을 어떻게 끌어갈지 대체적인 윤곽은 드러났다. 문제는 실천이다. 검찰이 개혁 요구를 많이 받아 왔지만 '셀프 개혁'의 한계를 벗어나지 못한 전례를 보인 만큼 의심의 눈초리가 쉽게 거둬지지 않을 것이기 때문이다. 정치권 등의 외부 압력에 직면한다면 직을 걸고 과감히 권력에 대항하는 결기를 보여주길 기대한다.


현경연은 대출규제 완화 등 부동산 부양정책의 영향으로 가계부채가 빠르게 증가했다는 점과 양후 기준금리 상승 기조가 지속될 것으로 예상된다는 점을 지적하며 앞으로 가계의 가처분소득 증가가 제약될 것이라고 전망했다.
따라서 고용 확대화 가계의 재무구조 개선 및 국가 재정 건전성 유지 등을 통한 가계 부문 소득 확충을 위한 노력을 지속해야 한다고 강조했다.
김천구 경제연구실 연구위원은 “소득 증가를 위해 일자리 확대 및 고용 안정에 주력하는 한편, 향후 예상되는 금리 상승 기조로 인한 가계부채 이자 부담 증대에 대비해 가구에 대한 채무조정 및 회생제도를 확충해야 한다”며 “저소득층에 대한 이전소득 지원은 지속적으로 늘어날 것으로 예상되기 때문에 국가 재정건전성 유지를 위한 노력이 필요하다”고 말했다.
이어 “이전소득 의존도가 높아지고 있는 저소득층이 스스로 자립할 수 있도록 근로소득 향상을 위해 노력해야 한다”면서 “저소득층 임금근로자를 위한 근로장려세제를 확대·개편하고, 의지가 있는 저소득층에 대한 직업 교육 강화 등을 통해 직업능력을 향상시켜 저소득층이 자생할 수 있는 기반을 마련해야 한다”고 덧붙였다.


한화생명이 보험업계 최초로 고객 사망 시 유가족들이 분쟁이나 부담 없이 장례비, 병원비, 채무상환 등을 신속하게 처리할 수 있는 ‘유족사랑신탁’을 출시했다고 16일 밝혔다.한화생명 ‘유족사랑신탁’은 고객이 가족뿐만 아니라 제3자(개인이나 법인)를 수익자로 지정할 수 있는 것이 특징이다. 고객의 사후에 상속인의 별도 동의 없이 지정된 수익자에게 즉시 지급이 가능한 신탁 상품이다.한화생명 ‘유족사랑신탁’은 만19세부터 가입이 가능하다. 가입금액은 일시납 1000~5000만원이다. 정기예금, 채권 등 안정성이 높은 상품 위주로 고객이 자


에이스아메리칸화재해상보험주식회사는 겨울을 맞아 스키를 즐기는 레저 고객을 위해 ‘Chubb One-Day레저보험(스키플랜)’을 출시했다고 16일 밝혔다.Chubb One-Day 레저보험(스키플랜)은 스키 중 발생할 수 있는 후유장해와 골절에 따른 진단비를 보장한다. 스키를 목적으로 상해의 직접결과로써 사망·장해상태가 됐을 때 상해사망후유장해를 보장하고 목과 흉추, 요추 등의 골절 시 5대골절 진단비를 지급한다.또한 무릎인대파열과 연골손상, 아킬레스힘줄손상이 발생할 경우 수술비를 담보하고 응급실에 내원해 진료를 받는 경우 치료비를 보


교보생명이 겨울방학을 맞아 ‘우수 재무설계사(FP) 자녀 해외어학연수’를 진행한다고 16일 밝혔다.교보생명은 매년 여름과 겨울 두 차례, 우수한 실적을 올린 FP를 선발해 자녀 해외어학연수 기회를 주고 있다. 2004년부터 시작해 올해로 16년째다.이번에는 초등학생부터 고등학생까지 20여 명이 뉴질랜드행 비행기에 올랐다.참가 학생들은 오늘부터 18박 19일간 뉴질랜드 오클랜드 소재 사립학교에서 수준별 영어수업을 받고 현지 가정에서 홈스테이를 하며 현지 생활을 체험한다.또한 마오리족 민속마을, 지역 커뮤니티 캠프 등을 방문해 뉴질랜드


해외여행보험의 국내치료보장과 실손의료보험을 불필요하게 중복 가입하지 않도록하는 안내가 강화된다. 아울러 별도의 본인인증 없이 생년월일과 성별만으로 해외여행보험 보험료 산출이 가능해진다.금융감독원은 이 같은 내용의 해외여행보험 운영 개선 방안을 추진할 계획이라고 밝혔다.최근 해외여행자가 증가함에 따라 해외여행보험의 가입 건수는 2017년 말 기준 연 443만건에 이를 정도로 다수의 국민이 가입하는 생활밀착형 금융상품으로 정착했다.이에 금감원은 해외여행자를 위해 그동안 시행해 온 보험제도가 실효성 있게 운영되는지 점검하고 문제점에 대한


롯데손해보험은 부여롯데리조트에서 임원과 팀장, 영업지점장, 보상센터장 등 400여명이 참석한 가운데 ‘2019 전략워크샵’을 개최했다고 15일 밝혔다.이날 워크샵에서는 ▲취급액 확대 ▲손해율 개선 ▲미래를 위한 투자를 주요 추진전략으로 선정하고 이에 대한 결의를 다졌다.또 향후 IFRS17 도입 준비와 전산 고도화, 안정적인 재무건전성 개선을 통해 지속 가능한 성장을 할 수 있도록 미래를 위한 투자도 적극적으로 추진하고 있다.김현수 롯데손보 대표는 “2019년은 안정적인 질적 성장을 위해 소통을 통해 대내외 서비스 개선에 힘쓰겠다”


KB손해보험은 치매에 대해 경증부터 중증까지 폭넓게 보장하고 유병자도 가입 가능한 치매전용상품 ‘KB The간편한치매간병보험’을 출시했다고 15일 밝혔다.이번 출시된 ‘KB The간편한 치매간병보험’은 경증치매, 중등도치매, 중증치매, 알츠하이머병, 파킨슨병까지 치매와 관련된 질병들을 포괄적으로 보장한다.이 상품은 비교적 상태가 심각하지 않은 치매단계인 경증치매와 중등도치매를 합산해 업계 최대 금액인 최대 5000만원의 진단비를 보장하며 가입 연령을 업계 최초로 25세부터 가능하게 함으로써 다양한 연령층의 소비자들이 치매에 대해 고


6월 지방선거가 5일 기준으로 8일 앞으로 다가왔지만 후보자 TV토론이 큰 관심을 끌지 못하고 있다. 곳곳에서 TV토론이 무산되거나 후보자들이 불참을 선언하는 일이 잇따르고 있다. 정치권에서는 ‘TV토론이 더 이상 후보의 마음도, 유권자의 마음도 흔들지 못한다’는 평가가 나온다.
TV토론에 대한 관심이 줄어든 가장 큰 원인으로는 ‘여당의 독주’가 꼽힌다. 각종 여론조사에서 더불어민주당이 크게 앞서고 있는 상황에서 유권자의 관심이 떨어졌고, 민주당 후보들도 TV토론에 응할 필요성을 느끼지 못하고 있다. 실제로 광주시장 선거의 경우 중앙선거관리위원회 주관 법정 토론회를 제외한 방송사 주관 토론회는 열리지 않고 있다. 이용섭 민주당 후보는 물리적인 시간 부족 등을 이유로 법정 토론회에만 참석하겠다는 입장이다.


언론 인터뷰를 기피하는 현상까지 발생하고 있다. 민주당의 한 광역단체장 후보 캠프는 내부적으로 언론 인터뷰를 최소화한다는 방침을 굳혔다. 캠프 측은 일정이 많다는 이유를 대고 있지만 언론의 질문에 답하지 않겠다는 계산도 작용한 것으로 보인다.
TV토론 자체의 파급력이 약화된 측면도 있다. 과거에는 TV 매체의 영향력이 지금보다 컸고, TV토론 집중도도 높았다. 하지만 이제는 후보가 유권자들과 직접 소통할 수 있는 채널 자체가 많아졌다. 한 캠프 관계자는 “굳이 토론회에 나가지 않더라도 후보를 보고 싶어 하는 유권자들에게 후보의 일거수일투족과 목소리를 중계할 수 있는 상황”이라고 말했다. 각 캠프는 자체 SNS 계정에서 선거 유세 장면을 경쟁적으로 중계하고 있다.
TV토론이 어렵게 성사되더라도 유권자들의 만족도는 낮은 편이다. 지난달 29일 열린 경기지사 후보 TV토론은 네거티브만 난무했고, 지난달 30일 열린 서울시장 후보 TV토론도 미세먼지에 대한 책임 공방만 벌였다는 평가다. 특히 경기지사 후보 TV토론에서는 이재명 민주당 후보의 여배우 스캔들 의혹이 제기됐고, 인신공격성 발언도 난무했다. 수준 낮은 TV토론이 유권자들의 TV토론에 대한 관심을 떨어뜨리는 악순환으로 이어진다는 지적도 나온다.
원내 5당 체제가 되면서 토론회 참석 기준도 새로운 논란거리로 떠올랐다. 4일과 5일로 예정됐던 JTBC의 경기지사·서울시장 후보 TV토론이 모두 취소됐다. TV토론에 초청받지 못한 김영환 바른미래당 경기지사 후보와 정의당이 토론회 참석 기준을 강하게 문제삼았기 때문이다.
전문가들은 TV토론 무산 사태에 우려를 표했다. 박상병 인하대 교수는 “선거에 대한 관심도는 낮지만 투표율까지 떨어지지는 않을 것”이라면서 “TV토론은 유권자들이 각 후보들을 한자리에 모아놓고 선명하게 비교해볼 수 있는 좋은 기회다. 책임 있는 선거를 위해서는 적절한 횟수의 TV토론이 보장될 필요가 있다”고 말했다.
공직선거법은 선거운동 기간 중 최소 1회 이상 TV토론을 진행하도록 규정하고 있다. 경기지사 후보 TV토론은 5일, 서울시장 후보 TV토론은 7일 열린다. 서울·경기 등 5개 지역 교육감 후보들의 법정 TV토론은 4일 진행됐다.


현대는 급격하게 변화하는 혼란과 다양성의 시대로 현실은 더 이상 고정되고 안정된 것이 아니라 끊임없이 변화하는 유동적인 것이라는 인식이 팽배하고 있으며 이러한 변화가능하고 예측 불가능한 특징은 불확정성 개념으로 설명할 수 있다. 현대사회는 사회구조적으로 계층 간의 위계와 경계가 무너지고 수평적 관계로 전환되고 있으며 문화의 영역에서도 절대적인 미와 진리를 추구하는 고전적 가치체계 대신 다양성과 가변성이 수용되며 각각의 영역이 독자성을 수호하기보다 상호 침투하는 현상이 발견되고 있다. 따라서 모든 관계를 확정적이지 않고 변화가능한 일시적인 것으로 보는 불확정성은 이러한 현대사회의 특징을 가장 잘 표현하고 있는 개념이라고 생각할 수 있다. 현대예술에서도 고전적 의미체계인 확정적 의미론을 바탕으로 한 표현기법 대신 새로운 미적가치체계를 표출하려는 다양한 시도가 나타나고 있다. 예술작품 또한 문화와 환경의 변화에 따라 다양한 의미로 해석되고 기능함으로써 불확정성을 내포하고 있다고 볼 수 있다


. 예술작품의 의미가 다의적이고 불확정적이라는 것은 의미해석의 주체를 보는 사람에게로 전환하는 것을 의미한다. 고전적인 관점에서는 작품의 의미나 미적 감성은 작가에 의해 전달되어지는 것으로 이해되었으나 불확정적인 관점에서는 작품이 감상자에게 인식되는 과정에서 동일한 방식과 의미로 읽혀질 수 없으므로 해석된 의미도 다의적이다.
포스트모던 패션은 다양화, 개성화, 규범의 해체 등의 특성을 보이고 있으며 객관적 기능성 보다는 주관적이거나 상대적인 표현으로 파격적이고 애매모호한 불확정성을 보이고 있다. 2000년대 이후 패션 일러스트레이션의 표현기법에서도 이전의 구체적인 스타일의 과장이나 단순화 기법의 패션 일러스트레이션에서 벗어나 비일상적 이미지로 왜곡되거나 비정형적으로 변형되기도 하고 하나의 공간에 다양한 이미지를 제시하여 복잡하고 무질서하게 제시하고 있는데 이러한 표현은 작가가 패션이미지를 통해 전달하려는 패션 메시지 또한 일관된 의미로 환원되지 않고 다양하고 모호한 의미로 수용된다. 패션 일러스트레이션 관련 연구들에서는 패션 일러스트레이션에 표현된 왜곡된 이미지에 대한 의미를 다양하게 제시하고 있는데 왜곡된 신체이미지에 대해서 Choi(2009)


는 기계로서의 신체라는 해석을 제시하고 있다. 패션 일러스트레이션의 공간 표현이 합리적인 원근법 공간에서 벗어나 비선형적 공간으로 나타나고 있는 것에 대해서는 표현기법 관련 연구에서 부분적으로 제시하고 있으나 구체적인 의미 해석에 대한 연구는 이루어지지 않고 있다. 불확정성 이론은 패션 일러스트레이션에서 나타나는 이러한 가시적 혼란을 또 다른 차원의 질서로 이끄는 이론적 틀을 제공해줄 수 있다. 따라서 본 연구는 불확정성을 새로운 표현 양상으로 규정하고 패션 일러스트레이션의 인체와 공간 표현에서 비일상적이고 비정형적인 표현에 대한 의미 해석을 불확정성이라는 관점에서 접근하려는 것이다.
불확정성 표현 특성에 대한 연구는 건축 관련 분야에서 많이 이루어졌으며 이러한 연구에서는 건축에서의 불확정성 표현인 탈정형적, 탈경계적 경향은 1990년대 이후에 지속적으로 고찰되고 있다고 제시하고 있다


본 연구의 목적은 패션 일러스트레이션에 나타난 불확정성 표현의 특성과 의미를 분석하는 것으로 이를 통해 패션 일러스트레이션이 패션이미지와 메시지를 시각적으로 전달할 뿐 아니라 작가의 경험이나 철학을 반영하고 시대정신을 전달하는 하나의 매체로서 기능할 수 있음을 밝히고자 하는 것이다. 연구는 문헌연구와 실증적 연구를 통해 이루어졌다. 문헌 연구에서는 불확정성의 개념과 발생배경 및 관련 이론을 고찰하고 포스트모던 미술과 패션에서의 불확정성 표현 특성을 분석하였다. 실증적 연구를 위한 작품은 패션에서의 불확정적 특성이 구체화된 2000년 이후 발행된 패션 및 패션 일러스트레이션 관련 서적과 작품집 13권에서 선정하였다. 패션 일러스트레이션은 인체의 표현과 인체와 공간과의 상호작용에 의해 패션 이미지와 패션메시지를 전달한다. 이러한 개념으로 본 연구에서는 불확정적 표현 특성이 나타난 표현주체의 특성에 따라 인체형태 표현과 공간구성 표현으로 나누어 작품을 선정하였으며 포스트모던 미술과 패션에서의 불확정성 표현 특성을 준거로 인체표현작품 70점과 공간표현작품 66점으로 전체 136점을 선정하고 표현 특성과 효과 및 불확정성 특성과 관련된 미적 가치에 대해 분석하였다.


. Indeterminacy는 건축 담론의 불확정성 논의에서 비결정의 의미로 사용되었다. 비결정의 의미는 자유와 선택이 있고 여러 원인이나 동기가 상호보완적으로 참여한다는 의미를 갖는데 단지 애매하다는 것이 아니고 하나가 아닌 둘 이나 다수 또는 제3자가 개입한다는 의미로 사물을 이것 혹은 저것이라는 양자택일이 아니라 둘 다 혹은 제3으로 설명하는 사유체계이다
. 따라서 하나의 대상 또는 공간에 대해 불확정적이라고 표현하는 것은 대상 자체가 분별할 수 없는 특성을 지니고 있거나 대상과 대상의 섞임, 관계에 의해 본래 대상의 의미가 다변적, 다의적 성격을 지니게 된다는 것으로 정의할 수 있다. 본 연구에서 불확정성은 불확실하다는 의미와 비결정의 의미 모두를 포함한다. 불확실하다는 것은 시각적으로 불명료함과 의미해석의 애매모호함을 뜻하며 비결정의 의미는 확정적이지 않고 의미 해석의 다양성을 포함하는 것을 말한다.
불확정성의 원리는 1927년 독일의 물리학자 하이젠베르그(Werner Heisenberg)가 어떤 물체의 위치와 속도를 동시에 정확하게 측정하는 것은 이론적으로 불가능하다고 주장한 원리이다. 이 원리는 기존의 결정론적이고 확정적인 과학관에서 벗어난 것으로 동시에 결정할 수 없으므로 특정한 사건을 예측할 수도 없고 다만 사건이 일어나거나 일어나지 않을 가능성의 개념인 확률만을 제시할 수 있다는 것이다


. 불확정성의 원리는 전자나 광자 등 눈으로 볼 수 없는 아주 작은 미시 세계 현상으로 증명된다. 미시세계에서 한 입자의 물리량을 측정하기 위해서는 다른 입자를 쏘아 보내 돌아오는 입자를 통해 그 입자의 물리량을 계산해낸다. 그러나 그러한 방식으로 입자의 위치는 알아낼 수 있지만 속도나 방향은 바뀌게 된다. 반대로 그 입자에 영향을 미치지 못할 정도의 입자는 에너지가 작은 대신 파동이 커서 입자의 물리량을 알아내지 못한다(Shlain, 1993/
. 즉 미시세계에서 입자의 위치와 운동량은 동시에 확정된 값을 가질 수 없다는 것으로 입자뿐 아니라 공간 또한 불확정성이 존재하게 된다. 따라서 불확정성 이론은 물체와 공간 개념에서 비예측성과 비결정적인 특성이 존재한다는 것을 제시해 주고 있다.


불확정성의 개념은 포스트구조주의라는 철학적 인식의 전환과 시간과 공간에 대한 과학적 인식의 전환을 배경으로 대두되었다. 포스트구조주의는 서구의 이분법적 사고방식에 반발하여 기존의 억압적인 권위에 저항하고 영원한 진리의 부재를 주장하며 새로운 변화를 추구하는 것을 기본으로 하고 있다. 포스트구조주의 학자들은 절대적 진리, 영원불변한 실재 모든 판단의 근거를 제공하는 원리들에 대해서 부정적이며 그 신념들의 허구성과 모순성을 강조하였다
. 그들은 기호란 더 이상 확실한 것이 아니며 ‘의미’ 역시 유동적이고 일시적인 ‘유보된’ 상태일 뿐이라고 주장하며 따라서 모든 절대적 의미의 근원을 해체하고 해석의 불가능함을 시사하며 모든 결론을 유보시키고자 하였다


시간과 공간에 대한 과학적 인식의 전환 또한 불확정성 개념에 영향을 미쳤다. 고전 물리학의 기초가 되어 왔던 절대적 공간과 시간개념은 기하학을 통한 절대적 미의 표현을 추구하였으며 이에 따른 수학적 정리만이 실재의 세계에 대한 정확하고영원한 진리라고 믿어왔다. 그러나 이러한 진리는 아인슈타인(Albert Einstein)의 상대성 이론이 등장하면서 모순을 드러내기 시작하였다. 아인슈타인은 움직이거나 정지해 있다는 것 혹은 빠르다거나 늦는다는 것이 상대적 기준 틀에 의한 것이고 공간과 시간이 한가지의 현상인 동시에 에너지와 질량은 같은 사물의 다른 형태라는 사실을 밝혀주었다


자연에서 보이는 현상들은 거의 모두가 비선형운동이다. 비선형적 형태란 처음과 끝이 없이 계속적으로 움직이고 변형하는 역동적인 형태로 나타난다. 따라서 자연현상은 불규칙적이고 복잡하며 상황에 따라 변동될 수 있는 부정형의 조형개념으로 볼 수 있다. 또한 외부와 내부의 영향에 따라 가변성을 가지며 많은 요소들이 다양한 방법으로 상호작용하여 예측 불가능한 비일상적 형상으로 나타날 수 있다.
카오스 현상은 처음에는 관련 없던 변수들이 갑작스럽게 관여하여 발생하는 것으로 예측 가능한 확실성에 근거한다기보다는 우연에 의한 차이 속에서 일어날 수 있다


. 카오스 이론에서 살펴본 것처럼 자연현상에는 규칙성/비규칙성, 단순성/복잡성, 다양성/일관성 등의 대조적인 특성들이 상호보완적으로 공존하고 있다. 자연 현상의 모든 것이 혼돈스러운 것이 아니라 그 속에 놀라운 질서가 있음을 간파한 만델브로는 자연의 해안선이나 수목의 모양, 산맥, 강의 모양 등을 시뮬레이트하기 위한 하나의 수학적 모델로서 프랙탈이라는 개념을 제안하였다. 프랙탈의 기본개념은 일부분을 확대해서 보아도 확대된 부분에서 전체의 구조를 다시 찾을 수 있다는 점이며 이러한 성질을 자기유사성이라고 한다
. 프랙탈의 또 다른 특징은 무작위성이다. 이것은 반복, 점진, 척도를 불규칙적이고 우연적으로 선택함으로써 해안선이나 산맥 등의 모양을 실제의 것처럼 만들 수 있는 특성이다
. 비선형운동은 수학적으로 풀 수 없다는 어려움이 있는데 프랙탈 기하학은 자연계의 구조적 불규칙성을 기술하고 분석할 수 있는 새로운 기하학으로 카오스 현상을 정량적으로 기술할 수 있는 새로운 언어를 제공하고 있을 뿐 아니라
감각적이고 우연적인 역동성을 강조하는 새로운 조형언어로 무한한 조형적 가능성을 제공한다.
패션 일러스트레이션은 패션의 존재를 전제로 대부분 그림의 방식으로 표현되기 때문에 표현기법에 있어서 미술과 패션에 대한 논의가 필요하다. 따라서 본 연구에서는 2장의 불확정성 관련 이론을 바탕으로 미술과 패션에서의 불확정성 표현 특성에 대해 고찰하였다


. 작가들은 이러한 의미의 다의성과 불확정성 개념을 적극적으로 받아들이고 있으며 창조성과 연결시켜 작품에 반영하고 있다.
패션 일러스트레이션은 표현주체인 인체와 의복을 공간에 배치하여 패션 이미지와 메시지를 전달한다. 따라서 포스트모던 미술에서의 불확정성 표현 특성은 신체 표현과 공간 표현을 중심으로 고찰하였다.
포스트모던 미술에 표현된 다양하고 왜곡된 신체변형은 복수적 의미 해석이 가능한 의미의 불확정성을 갖는다. 독일의 두작가 로윅과 뮐러(Lawick & Muller)는 디지털 이미지 합성기법을 통해 신체의 변형과 변화의 자유로움을 드러내고 있다


. 그들의 는 비너스, 아폴로, 아프로디테와 같은 그리스 조각의 얼굴들과 백인이외의 인종의 평범한 얼굴을 합성한 작업이다. Fig. 1
은 비너스의 얼굴에 여성의 얼굴을 무작위로 합성하여 다양하게 변형된 얼굴을 보여주고 있는데 이 얼굴들은 확정되지 않은 채 우연적인 교배를 통해 새로운 얼굴, 새로운 이상형으로 환생해나간다. 이것은 고전적으로 아름답다고 여겨진 이상적 이미지들과 낯선 타인의 얼굴들을 교배시킴으로 모호한 정체성을 보여주며 다양한 뿌리에서 선택된 정체성들이 서로 혼합되고 결합된 다중 복수 정체성을 보여준다. 또한 로버트 글리고로브(Robert Gligorov)는 Fig. 2


는 불확정성 표현의 외적 특성을 변형성, 모호성, 비합리성으로 분류하여 제시하였다. 변형성 표현은 형태 변형, 스케일의 변형을 통한 균형체계의 파괴로 표현되며 이러한 변형은 기존의 복식 관념과 형태에서 벗어나 미와 추의 경계가 모호한 불확정성을 보여주고 있다. 모호성은 관련 없는 요소들을 모순되게 병치시켜 다의적이고 모호한 의미를 부여하며 비합리적 구조는 구성의 미완성, 구조적 불일치, 안과 밖의 해체, 착시 등을 통해 보여 진다. 이러한 표현은 시각적 복잡성과 모호성을 나타내며 미적 규범을 파괴하고 우연적 효과를 통해 불확정성을 드러낸다.


의 연구에서는 불확정성을 비정형성, 비물질성, 무작위성, 복잡성, 가변성으로 제시하고 있다. 비정형성은 무정형의 비결정적 형태, 추상적인 자유조형형태, 왜곡된 변형의 형태로 나타난다. 비물질적 요소는 공간 간의 구분을 불분명하게 만들어 대상의 물질감을 없애는 것으로 투명소재의 사용으로 상호공간의 침투와 내부와 외부의 공간감을 와해시키고 모호한 시공간 개념을 통해 물질 존재의 절대성을 부정한다. 무작위성은 우연적이고 의외의 구성으로 예측할 수 없는 구조로 나타난다. 이것은 전통적인 의복 질서가 파괴되어 기대를 전복시킴으로 불확정적인 미를 제시한다. 복잡성은 서로 이질적인 것들이 하나로 얽혀 있는 상태를 말하며 비계획적이고 우연적으로 조합되어 무질서, 부조화, 불연속의 형태로 보여 진다. 가변성은 착용자가 개입되어 완성시키는 열린 사고로서의 패션을 의미하며 테크놀로지를 활용한 형태 변형과 제작 과정을 노출시키거나 불완전한 미완성의 형태를 재현하는 데 이것은 의복의 완결성을 부정하는 불확정적 의미를 담고 있다.
이러한 연구에서 제시하는 포스트모던 패션에서의 불확정성 표현은 형태적으로는 비정형적이고 왜곡된 형태 변형과 이질적이고 우연적인 조합이나 미완성의 형태로 나타나고 있으며 구성적으로는 불합리하고 우연적인 방법과 내 외부 공간의 해체를 제시하고 있으며 이러한 표현을 통해 기존의 미적 개념과 시공간 개념을 파괴하고 시각적 복잡성과 의미적 모호성으로 불확정성을 표출하고 있다.


패션 일러스트레이션의 인체 표현에서 이질적 형태 결합은 인체와 동식물, 인체와 사물, 인체와 기계의 결합 등으로 다양하게 나타나며 우연적으로 선택되고 조합되어 하나의 독특한 형상으로 표현되고 있다. Fig. 7
은 인체에 동물의 얼굴 형태를 결합하여 인간과 동물의 혼성체로 표현하고 있으며 Fig. 8
은 인간과 동물의 형상을 겹치게 하여 현실과 환상이 병치된 것 같은 형상으로 모호한 정체성을 표현하고 있다. Fig. 9
는 인체에 기계이미지를 결합시켜 기계생명체로 표현하고 있는데 인체와 기계부품으로 이루어진 이러한 가상신체는 테크놀로지와의 융합과 공생을 통해 신체 능력을 확장시키고 지속적으로 진화하는 불확정적 신체를 나타낸다. 이러한 혼성체들은 인간도 동물도 기계도 아닌 가상현실 속 이미지이다. 가상공간에서 인체는 자연과 융합하기도 하고 물체와 합체하기도 하며 동물의 형태로 변신하기도 하고 기계와 결합하기도 한다. 이렇게 창조된 혼성체는 어디에도 속하지 않는 모호한 정체성을 갖고 있으며 단순히 이질적 형태를 표현하는 것을 넘어서 근본적으로 기존의 질서체계와 전통적 인간 개념을 벗어난 비정상적 돌연변이이며 부적절하고 불안정한 불확정적 존재이다


따라서 왜곡된 변형은 특정 부분의 생략 반복을 통해 이루어지거나 특정 형태의 위치나 방향 전환, 부분과 부분의 모순된 결합으로 가능하다. 왜곡된 형상은 기존의 미적 개념을 전복한 파괴적인 형태이며 반 미학을 통한 새로운 미학으로 새로운 미적 가치를 추구하고 새로운 형상을 창조하는 것이다.
은 자유로이 분리되고 해체된 신체를 실체가 없는 탈정형적 형태로 재구성하고 있는데 다양한 곳에서 가져 온 불완전한 이미지 단편들을 하나의 인체에 결합시켜 새로운 인체를 만들어내고 있다. 배합보다는 파편화된 구성방법을 사용하며 앞뒤가 맞지 않은 요소들로 이루어진 패치워크처럼 보인다. 단편적 형상들은 서로간의 단절과 대립에 의한 불완전함을 도출하고 있으며 균형과 대칭의 속박에서 벗어나 비틀리고 왜곡된 모호한 인체를 재창조한다. 이것은 상이한 구성요소들이 우연히 결합하면서 전혀 다른 것으로 변화하는 것으로 지속적으로 새로운 형태를 창출하려는 가변성과 불안정성의 형태변이이다. 이러한 형상은 끊임없이 증식하는 무정형의 생명체를 연상케 하는데 상호결합의 과정을 통해 예측 불가능한 방식으로 복잡하게 변형 될 수 있는 비결정적 상태로 불확정적으로 존재하게 된다. Fig. 11
은 남자와 여자의 형상이 겹쳐져 비실제적이고 추상적인 이미지를 보여주고 있다. 이것은 타자화를 통해 탈정체성을 표현하는 것으로 새로운 정체성 또는 정체성의 초월적 의미를 제시한다. 유동적이고 무질서한 선과 색채는 시각적으로 불확실하고 모호할 뿐 아니라 의미도 단일하지 않다. 이것은 신체라는 형상 자체로부터 외부로의 확장을 지속적으로 시도하기 때문에 무한한 변화가 가능하며 모든 신체의 존재 가치를 인정하고 고정적이지 않고 변형 가능한 초신체로서의 유동성을 표현하는 것이다. 즉 새로운 인간화 과정을 통해 인간의 다르게 되고자 하는 혹은 돌연변이가 되고자 하는 욕망을 표현하는 것이다


는 의복을 나무의 재질로 변성시켜 표현하고 있는데 맥락과 무관한 이질적 재료의 비구조적 단편들로 구성된 비정형적 형태는 이질적 재료로 인해 비정형적 특성과 모호성이 더욱 부각되고 있다. Fig. 13
은 다양한 색과 형태로 변환된 얼굴을 반복적으로 보여주는데 신체의 자유로운 수정과 변환을 통해 사회적 관념에 의해 확정되고 고정된 정체성을 거부하고 유연하고 불확실한 정체성을 보여준다. 또한 Fig. 14
는 부분적인 생략을 통해 형태를 모호하게 표현하는데 형태를 완전하게 없애거나 가리는 것이 아니라 부분은 드러나게 하여 전체를 짐작하게 하는 것이다. 즉 이미지의 일부만 보여주고 감상자가 이미지를 완성시키도록 비결정의 여백을 주는 것이다. Fig. 15
에서는 이미지 구성 요소를 물감의 번진 형상으로 가려서 주체의 이미지를 감추고 있다. 이것은 인체를 비물질화 하여 비실체적이고 모호한 이미지로 표현하는 것으로 형태의 요소를 모호한 색의 유희로 은폐하여 시각적 자극과 화면에 긴장감을 부여하고 있다. 생략하여 알 수 없게 하거나 이미지를 흐리게 하는 이러한 표현은 명백한 이미지에 의한 의미 해석을 지연하거나 불가능하게 하여 이미지의 자율성을 확보해주는 동시에 다양한 의미해석의 가능성을 내포한다. 모호함은 사실적인 것에 대해서 표현성이 배제됨으로써 의미의 전달력이 제거된 것이며 이러한 의미의 불확정성은 은유적 연상의 부재에서 발생하는 것이다. 이것은 애매한 형태가 부여되었을 때는 확실한 의미를 취하기 어렵고 따라서 자기 본위로 의미를 취하게 되기 때문이다
. 또한 혼돈스럽다, 애매모호하다는 것은 관습적인 인식방법을 벗어나 주관적인 인식 작용과 경험을 통해 이루어진다. 변환과 변성은 사물이 실제 배치에 의해 이미지를 형성하는 것이 아니고 주관적 배치에 의한 자율적 이미지에 의해 형성된다.


Karen Illiya.	Ilustracion de moda. (2007), p. 115.	패션 일러스트레이션에서의 이질적 형태 결합이나 왜곡된 변형과 비일상적인 변환과 변성은 전통적인 구조들 간의 비율을 일탈하려는 균형체계의 파괴이며 대상에 대한 고정된 시각에서 벗어나 자유롭고 열린 사고를 보여준다. 또한 형태의 우연적인 발현을 통해 새로운 형태의 가능성을 추구하는 것이며 비현실적인 이미지는 상상적인 결합에서 오는 새로운 세계의 표현이다. 외형적으로는 무질서, 부조화, 불연속적인 비선형적 형태로 복잡성을 표출하며 비계획적으로 조합됨으로써 일체성과 통일성을 거부한다. 무작위적 구조는 구성 요소간의 의외의 구성으로 있어야 하는 곳에 대한 기대를 전복시킴으로써 불확정적인 미를 제시하며 전달하고자 하는 의미를 확대하고 의미의 연상작용을 자극함으로 모호성을 유발시킨다. 또한 최근의 패션 일러스트레이션에서는 주체인 인체의 실체를 약화시키거나 제거하거나 다른 것으로 대체하여 그 의미를 축소시키고 이미지의 일부만을 보여줌으로써 작품이 미완성의 상태인 것처럼 제시되는데 이러한 표현은 수용자의 자의적인 해석을 유도하여 감상자에 의해 이미지를 완성시킨다. 따라서 수용자 개인에 의해 개별화된 다양한 이미지가 완성되며 하나의 기표가 다중 기의로 전파되어 의미를 불확정성으로 전달한다.


포스트모던 미술의 공간 표현에서는 합리적인 원근법 구성에서 벗어나 이미지의 무질서한 중첩과 병치에 의한 구성이나 우연적이고 돌발적인 이미지를 통해 불확정성을 표현하고 있으며 포스트모던 패션에서는 불합리하고 우연적인 구성과 내 외부 공간의 해체를 통해 불확정적 공간을 제시하고 있다.
이러한 불확정적 공간 특성을 준거로 패션 일러스트레이션의 공간구성에서 불확정성 표현을 중첩과 혼성에 의한 다중 공간 표현과 무질서한 비선형적 이미지와 우연적이고 돌발적인 이미지 구성에 의한 비합리적 공간표현으로 제시하고 특성을 분석하였다. 공간 표현에서는 Park and You(2003)


중첩공간은 동시성의 개념으로 불확정성을 표현한다.
에서는 다양한 이미지들이 불투명성을 기반으로 입체감이 없는 듯 무작위로 중첩되어 각각의 대상이 속한 이질적 공간을 서로 연계시킨다. 이러한 공간구성은 형태적 상황적 연관성이 모호한 두 개 이상의 이미지가 한 화면에 동시에 결합하게 됨으로써 무질서가 공존하며 시각적 혼란 속에서 관찰자에게는 의미의 모호성을 부여한다. 또한 각각의 형은 다른 것 위에 포개져 있기 때문에 부분적으로 가려진 모습을 하고 있는데 이것으로 깊이의 착각을 일으키게 된다. 중첩의 개념에서 만일 하나의 공간 형태가 다른 형태를 가려서 볼 수 없게 되면 우리는 뒤에 가려진 것이 존재하지 않는다고 생각하지는 않는다. 따라서 중첩된 공간에서는 보여 지는 것과 보여 지지 않는 것의 상호작용에 의해서 대상에 대한 무한한 상상력을 제공하고
의미의 불확실성과 비결정성으로 불확정성을 내포하게 된다. 이러한 공간 구성에서 중첩에 의한 형태는 의미없는 특이성에서 의미심장한 복잡성으로 변화되며 또한 중첩에 의한 충돌이 있을 경우 변화와 긴장으로 인한 생동감과 역동성을 유발시킨다.


. 투영에 의한 공간은 겹쳐진 요소들 간의 상호작용효과를 전제로 만들어지며 동시 지각에 따른 이미지 인식을 유도하여 통합적 인식을 통해 새로운 이미지를 창조한다. Fig. 17
은 대상들의 겹치는 부분을 투명하게 표현하여 각각의 대상이 속한 공간을 혼성하여 보여주고 있다. 이처럼 투명한 이미지들은 비경계성, 상호침투성을 가지며 따라서 모든 이미지들은 서로 경계 없이 섞여서 존재하는데 형태, 공간, 오브제 등이 서로 투명하게 중첩되면서 생기는 이러한 시각적 현상을 상호 관입이라 한다


복합 공간은 다수의 시점과 상황이 공존하는 공간이다
. 이러한 공간은 하나의 공간을 분할하여 또 다른 공간을 형성하고 각각의 대상이 속한 공간을 혼합하여 혼합과 대비를 통해 새로운 질서를 형성하며 확장된 공간 개념에 의한 새로운 공간을 형성한다. Fig. 18
은 화면을 가득 채우고 있는 인체 이미지를 제시하고 인체의 머릿속에 또 다른 장면을 보여주고 있는데 하나의 공간에서 전체를 지각한 후 또 다른 장면이 보여지게 하는 방법으로 동일물로 이중 내지는 다중의 효과를 만드는 방법이다. 또한 Fig. 19
에서는 서로 관계를 파악하기 어려운 여러 상황을 한 화면 안에 배치하여 모호한 상황을 연출하고 있다. 이러한 구성은 각기 다른 상황의 상호작용에 의해 새로운 의미 생성의 가능성을 부여하여 가변성과 다의성의 불확정적 공간이 된다.


. 반대로 복잡성은 공간을 구성하는 각 부분 간의 관계가 다양하다는 것을 말한다.
에서는 서로의 연관성을 알 수 없는 다양한 이미지 형상들이 여기 저기 던져 놓은 것처럼 구성되어 있다. 원근법적으로 설정된 하나의 장면이 아니라 복합적 관계로 설정된 모자이크 같은 표현으로 다양한 이미지들이 무질서하게 나열되어 있다. 이질적인 요소들의 충돌로 인해 우연성을 발생시키며 다양한 방향성과 다양한 이질성을 통합하고 흡수하여 복합적이고 무질서한 공간을 창조한다. 이러한 탈중심적이고 무질서한 복잡한 공간은 지배적인 구조나 주제가 없어 중심적 지배구조에 의한 위계적 구조를 갖지 않으며 확정 가능한 결정적인 형태나 질서의 해체를 의미한다


은 서로 다른 시점, 서로 다른 시야의 대상을 관찰하여 얻은 결과를 한 작품에 구성하고 있는데 한 화면 속에 동시에 여러 초점이 생겨나게 하는 것으로 그 자체로 동시적 성격을 띤다. Fig. 22
에서는 하나의 장면 안에 순차가 모호한 분절된 이질적 시간들의 이미지를 담음으로써 관찰자가 이미지들을 수평 수직으로 상호 연계시키며 주관적이고 다의적인 이야기를 만들고 이해하도록 유도해낸다. 이러한 공간은 수직적으로 작용하는 중력에 반하는 탈 중력 공간으로 기존의 원근법적 질서를 이탈하고 지속적으로 움직임을 지향하며 유동성을 드러낸다. 또한 이미지들을 단편적으로 배치함으로써 이미지와 이미지 간의 우연적 상호연계성을 통해 새로운 의미를 창조한다.


돌발적 이미지는 엉뚱하게 등장하여 전체 이미지와의 조화를 깨고 의미해석에 혼란을 주는 의외의 형상을 말한다.
에서는 그림의 아래 부분에 어울리지 않게 해골의 이미지가 삽입되어 있다. 전체 이미지와 관련 없이 등장한 예측불허의 해골 이미지는 주제와 배경의 위계질서를 깨고 시각적 자극과 긴장감을 부여한다. 이것은 은폐됨으로써 기능하는 어떤 의미화 작용을 감추고 있는 것으로 또 다른 의미해석을 가능하게 하는 것이다. 또한 Fig. 24
에서는 예기치 않게 등장한 여러 개의 손 이미지가 전체 그림의 공간 경계성을 배제시키면서 애매한 공간 개념을 보여준다. 고정되거나 확정된 장소를 확인할 수 없고 공간 속에 정지해 있는지 움직이고 있는지 결정할 수 없이 공간 감각을 혼란시키고 있다. Fig. 25
는 화면을 둘로 나누어 채색 화면과 흑백 화면으로 구분하고 있는데 두 화면 사이에 갑자기 등장한 악어의 형상은 두 화면을 이어주기도 단절시키기도 하면서 시각적 감각적 혼란을 일으키고 있다. 이러한 돌발적 이미지는 주체보다 더 강하게 시선을 사로잡게 되는데 이때 주체는 분열하여 또 다른 주체가 생겨나며 이렇게 생긴 주체는 확정적이지 않고 끊임없이 변화하는 불확정성을 띄게 된다. 따라서 이러한 형상들은 단순히 들어간 무의미한 단편이 아니라 의미가 불확실한 비결정적 형상이며 의미 해석의 범위를 확대시켜 또 다른 의미 해석의 가능성을 제시하는 것이다.


Siegel Baum.	The big book of illustration (2008), p. 35.	다중공간과 비합리적 공간은 예술작품에 사실적인 깊이의 공간을 제공하기 위해 절대적인 법칙으로 여겨졌던 원근법을 사용하지 않음으로써 그 절대적인 시선의 위치도 폐기되어지고 그에 따라서 이미지들 사이의 통일적 질서가 사라지며 주체는 배제된 것처럼 보인다. 이러한 공간은 기존의 중력에 역행하는 공간 경험을 만들어내며 원근법적 공간으로부터 모호해진 카오스 공간으로 나아간다. 카오스 공간에서는 기표와 기의가 흩어지는 산종이 일어나는데 산종된 텍스트들은 무한한 대상과 치환시켜 지속적으로 의미를 재생산하게 된다.


패션 일러스트레이션에서 공간 표현은 이처럼 다양한 성격을 갖는 복합적이고 상대적인 공간 표현으로 변모하게 되었다. 이러한 공간에서 공간과 형상의 관계는 더 이상 단순하고 고정적인 관계가 아니라 복잡하고 유동적인 관계를 제시하고 있으며 서로 간에 끊임없는 영향을 미치고 보는 사람의 관점에 따라 다양한 의미해석의 가능성을 제시하는 불확정성을 내포한다. 이러한 패션 일러스트레이션에서는 전달하려는 명확한 패션 메시지를 찾기가 쉽지 않다. 하지만 작가가 이러한 작품을 통해 제시하고자 하는 것이 바로 이러한 의미의 불확정성이다.
현대의 문화가 복잡하고 다원적인 성격을 띠는 혼란한 상황에 이르면서 형태나 공간의 인식에 있어서도 한가지만으로는 규정되지 않는 모호한 현상으로 다가오고 있다. 절대적인 가치 체계나 기준이 존재하지 않으며 각각의 사물이나 현상들이 갖고 있는 가시적인 일차적 의미에서 벗어나 상호작용에 의해 각기 다른 의미로 해석되고 기능함으로써 포괄적인 의미를 내포하는 불확정적 개념을 갖게 된 것이다.
본 연구는 포스트모던 시대에 나타나고 있는 불확정성을 시각예술에서의 새로운 표현양상으로 규정하고 최근의 패션 일러스트레이션에서의 탈정형적이고 탈 경계적인 표현에 대한 의미 해석을 불확정성이라는 관점에서 접근하였다. 패션 일러스트레이션에서의 불확정성 표현은 인체형태 표현과 공간구성 측면으로 나누어 분석하였으며 형태나 공간을 불확정적이라고 표현하는 것은 시각적으로 불확실하거나 분별하기 어려우며 모호한 특성을 갖는 것이며 의미적으로는 애매모호하여 하나로 확정하거나 결정하기 어려워 해석하는 관찰자의 자율적 해석에 따라 다변적 다의적 성격을 지니게 되는 특성을 보이는 것이다.
패션 일러스트레이션에서의 인체 표현은 인체와 동물이나 기계 등의 이질적인 형상을 결합시키거나 인체의 형상을 비정형적으로 변형, 변성시킴으로 끊임없이 변화 가능성을 내포하는 유동적 신체로 표현되고 있으며 수용자의 자의적인 해석에 의한 다의적 의미해석의 가능성을 제시하고 있다. 공간구성에서는 다중공간과 비합리적 공간으로 불확정성을 표현하는데 이러한 공간 구성에서는 원근법적 구성에서 벗어나 무질서하고 경계가 모호한 카오스적 공간으로 나아가며 우연적 상호연관성을 기반으로 다의적인 의미를 생성한다. 이러한 표현 특성은 하나의 명료한 의미가 아니라 복합적이고 상대적인 해석이 가능하기 때문에 다양한 형태와 의미를 내포한다. 또한 정해진 질서와 기준이 존재하지 않으며 무한히 개방된 형태와 공간구성에 의한 우연성을 지향하고 보는 사람이나 상황에 따라 달라질 수 있는 의미해석의 가능성을 열어두는 열린 사고를 추구하는 것이다.
불확정성은 다의적인 미학적 가치를 갖는 열린 개념으로 과거처럼 확고하고 명확함을 추구하는 태도를 버리고 끊임없는 인식의 변화과정 속에서 자신의 능력을 개발하고 지평을 확대하려는 적극적인 노력으로 볼 수 있다. 또한 창조적인 다중 감각적 차원의 사고를 부여함으로써 인간 지능의 상상력을 강화시킨다. 시각의 항상성을 벗어난 조형적 형태는 친숙한 시각적 경험을 벗어난 의도적인 변형을 통한 새롭고 독창적인 효과를 추구하는 것이다. 따라서 패션 일러스트레이션에 나타나는 불확정성의 표현은 포스트모던 사회의 다양성과 다원주의를 보여주며 이것은 단지 혼란한 상황이 아닌 문화적 제약을 벗어나 역동적으로 변화시키는 힘을 지니고 있다. 더불어 기존의 개념을 초월한 새로운 표현의 가능성을 시사하고 표현영역을 확장하며 이러한 보다 자유롭고 새로운 표현의 가능성은 많은 미적가치를 지니게 된다. 또한 다원적으로 분화된 현대 사회의 양상을 능동적으로 수용하는 것으로 패션 일러스트레이션에서의 불확정적 표현은 이러한 현대 문화의 특성과 현대 패션 트렌드를 보여주는 직접적이고 가시적인 표현이다. 따라서 불확정성은 오늘날 패션 일러스트레이션의 모호하고 다양한 표현을 설명할 수 있는 개념으로 유용한 가치를 가지며 이러한 불확정적 표현의 다의성은 패션 일러스트레이션에서의 무한한 창조의 가능성을 제시하고 있다.
본 연구는 상명대학교 교내연구비 지원을 받아 수행된 연구임.


미국의 블리자드(Blizzard)社는 전세계 스타크래프트 판매량의 1/3을 한국 시장에서 판매하였으며, 한국인은 세계 스타크래프트 10위권 순위 내에서 60~70% 이상을 차지한다. 이러한 현상은 프로게이머와 게임평론가, 게임 해설가라는 신종직업을 탄생시켰으며, 전세계 게임매니아들에게 한국시장의 환상을 심어주어 프로게이머가 되기 위해 국내에 입국하려는 해외 매니아들의 입국러시가 연일 계속(한창완,2000)되도록 하였다. 이에 스타크래프트(스타크래프트(starcraft)와 확장팩 스타크래프트 브러드워(starcraft broodwar))라는 전략 시뮬레이션 게임을 매개로 필자는 여성 게이머들이 경험하는 다양한 맥락들을 관찰함으로써 게임 문화 내의 젠더 불평등 구조를 고민해 보고자 한다. 이는 게임 속에서의 사회적 관계가 물리적 현실에서의 관계의 양상을 모의(simulation)하기 때문에 사회적 공간으로서의 사이버스페이스는 인간의 문화와 가치 속에서 존재한다는 점에서 물리적 현실 즉, 젠더화된 사회의 영향을 받게 된다는 전제에서 출발한다. 그리하여 필자는 연구 대상자 섭외 과정에서 야후(http://kr.yahoo.com)라는 검색엔진을 이용하였는데 일단 야후에 등록된 스타크래프트 길드 380개 중에서 무작위로 40개 정도의 길드 사이트를 섭렵한 다음, 각 길드 홈페이지에서 공개한 여성 게이머의 이메일(E-Mail)로 인터뷰 요청을 하였다. 그렇게 해서 만나게 된 인터뷰 대상자들은 총 7명으로 이 중 연구자료로 사용한 내용은 6가지 사례이다.


필자는 전략 시뮬레이션으로 대표되는 스타크래프트에 진입하기 위해서는 기본적으로 그러한 게임에 대한 여성 게이머의 선호나 다른 매개 유인이 있을 것이라고 생각했다. 이는 게임에서의 인터페이스(Interface)가 단축키를 누르고 마우스를 클릭하는 등의 재빠른 움직임을 요구하는 것이어서, 상대적으로 시뮬레이션 게임 환경에 지속적으로 접근이 차단 및 배제되어 왔던 여성들(교지편집위원회,2000)이 현실적으로 게임으로의 처음 진입을 가장 힘들어하기 때문이다. 따라서 주변의 친밀한 남성이 스타크래프트를 하지 않는다면 여성 게이머들은 남성 사용자들에 맞게 개발된 공격적이고 순발력을 요하는 인터페이스에 진입하여 적응하기가 어려울 수 있다고 판단하였고, 여성 게이머들이 스타크래프트 게임에 진입하게 되는 경로를 살펴보는 것은 의미있는 작업일 수 있다.
저는 게임이란 게임은 별로 흥미를 느끼지 못합니다...이런 제가 스타에 한동안 심취해서 승을 올리는데 연연하게 된 이유는 제 남자친구 때문입니다. 남자친구와는 고2때부터 사귀게 되었는데 저희가 대학교 들어갔던 그 해 스타크래프트라는 것이 조금씩 등장을 하면서 피시방이라는 새로운 장이 생겨나더군여. 그 당시만 해도 동네에 피시방은 손에도 꼽지 못할 정도였지만요. 컴공을 전공하고, 컴에 관련된 모든 것에 무척 호기심이나 능력도 뛰어났던 애인이 그의 친구 몇 명과 스타를 시작하더군여. 나중엔 데이트하는 시간조차 쪼개어서 심취해하더라구여...처음엔 그냥 저 역시 피시방에 따라가서 통신이나 인터넷 등을 하면서 애인이 게임을 하는 것을 봤죠. 머~ 저런 게임을 하나 하는 생각으로요. 근데 그렇게 데이트 중에 게임방을 가는 수가 늘어나니까 나중엔 화가 나더군여.(웃음) 그래도 이해해야지 했지만 말이죠. 그래서 도대체 뭐 길래 저 정도로 좋아들 하나 하구 가르쳐 달라구 했죠. 순전히 애인과의 취미공유를 위해서 배운 셈이었죠. 하다보니 참 흥미롭더군요. 나중엔 애인 없을 때 혼자 피시방에 가고 했답니다.(사례 2)


아이디는 게이머 자신의 정체성을 만드는 과정이기도 하는데, 이는 아이디를 통한 게이머들 간의 커뮤니케이션이 이루어지고 사회적 관계가 형성되면서 아이디가 사회적 존재가 되기 때문이다. 즉, 일련의 아이디가 한 게이머에 의해 지속적으로 이용되면 아이디는 사회성을 획득하게 되고, 결국 아이디가 게이머를 대체하게 된다(최정윤,2000).
제 이름을 한타로 쳐서 나오는 영어 아이디는 성별을 예측하기 힘들게 합니다. 따라서 그런 중성적인 아이디를 선호합니다. 여성적인 아이디로 초창기에는 만들었는데, 베틀넷에서 '고(go, 시작을 의미-필자)'는 안하고, 계속 귀찮게 질문을 해서요. 제게 게임을 가르쳐 준 놈은 남자인데, 아이디가 ==prettywoman==입니다. (직접 적어줌) 걔도 자꾸 시달려서 아이디를 바꿨어요. 글구 베틀넷 들어가면 으례히 여자라고 생각을 안 합디다. 어느 날은 제가 여자라고 했더니 웃는 표시(스마일리 혹은 이모티콘-연구자)를 하고 나서 자신도 여자라도 장난치더군요. 그리고 베틀넷 들어가면, 나머지 사람들이 들어오기를 기다릴 때 그냥 1nom(男)이라고 씁니다. 여자가 들어와 있다거나 여자가 들어올 수도 있음을 전혀 예상하지 않는 거죠. 제가 게임 도중 여자라고 하면, 갑자기 지원군을 막 보냅니다. 제가 더 잘하는 경우에도 보호해 준답시고 그러죠. 결국은 걔 때문에 걔가 방어를 못 해서 진 적도 많아요.(인터뷰 대상자 1)
저는 길드 아이디를 선호합니다. 모두 뒤에 달의 여신인 아르테미스나 다이아나를 쓰구요. 길드명이 신을 죽인 자들이기에 deicide 뒤에 신의 이름을 붙여 넣게 되어 있거든요. 길드가 원하는 뜻으로 풀이를 하자면 달의 여신을 죽인 자가 되게 됩니다. 좀 섬뜩한가요? 처음에 연습용 아디 뒤에 걸을 붙였을 때 그 때 당시엔 스타크를 하는 여성분들이 없었기 때문에 걸이라고 게임 전에 말을 하면 욕도 많이 들었었고 자신들도 여자라고 맞장구를 치더라고요. 아이디는 저의 베넷(베틀넷의 줄임말-연구자)에서의 또 다른 이름이였기에 이쁜 것을 많이 선호했습니다.(사례 3)
게임에서의 또 다른 '나'라고 할 수 있는 아이디는 자신이 선호하는 문자들을 조합하여 자율적으로 창조해내는 것이 보통이다. 그러나 필자가 만나 본 여성 게이머들은 대부분 아이디를 만드는 과정에 있어서 그 아이디를 만든 후의 일을 고려하고 있었다. 이는 소위 여성적이라고 일컬어지는 아이디를 만들었을 경우, 남성 게이머들의 집중을 받게 되어 게임진행에 지장을 초래하거나 여성 게이머 자체적으로 곤란한 상황에 처해왔던 경험들에 의해서였다. 가령, 남성 게이머라고 할지라도 위의 사례 1에서 밝힌 바와 같이 여성적인 아이디를 만들었을 경우는 지속적인 관심의 대상이 되었다. 따라서 온라인 게임에서 요구하는 익명적인 공간에서도 이미 젠더화된 아이디는 현실에서의 맥락에서와 연속선상에서 검열되고 있었다.


1. 스마트 모바일 광고 시장 동향
1-1. 모바일 광고 서비스 특징 및 관련 업계 동향
스마트폰의 보급이 확산됨에 따라 메신저, 검색, 쇼핑, 금융, 사진, 음악, 게임, 영화 감상, 문서작성 등 컴퓨터를 기반으로 이루어지던 서비스의 이용이 언제 어디서나 가능해졌으며, 위치기반, 증강현실(Augmented Reality, AR) 등 모바일 IT 기술의 발전과 함께 다양한 애플리케이션 및 플랫폼이 출시되고 있고, 이동통신사와 유통사, 금융사간 결합 서비스가 지속적으로 개발되고 있어, 모바일 비즈니스의 폭발적 성장이 기대된다.
또한, 스마트폰을 이용해 모바일웹에 접속한 소비자의 위치 정보 습득이 가능하기 때문에, 이를 활용한 모바일 광고 마케팅 활동의 활발한 전개가 예상된다.


모든 대중을 대상으로 광고하지 않고, 가입자 위치, 소득 수준, 연령, 직업에 맞는 타깃 광고가 가능하므로 비용 대비 효율성이 높다.
또한, 모바일 광고는 크로스미디어 마케팅 구현이 가능한 장점이 있다.크로스미디어 마케팅은 이벤트 프로모션을 진행할 경우 신문이나 잡지, 전단지 등 단방향 매체를 통해 기본적인 정보를 제공한 후, 이를 본 소비자들이 즉석에서 양방향 통신이 가능한 휴대전화 등으로 이벤트에 바로 참여를 하는 방식으로, 기존 매체의 단방향성을 보완해 시너지 효과를 얻을 수 있는 장점이 있다.


(3) 모바일 동영상 및 TV 광고는 모바일 동영상 및 모바일 TV의 시작, 중간, 끝에 삽입하는 광고로, 동영상 형태의 광고 삽입이 가능한 장점이 있다.
이화여대 홍종필 교수팀의 조사 결과에 따르면, 인터넷에서 동영상 광고가 배너광고보다 브랜드 인지도, 구매유도, 클릭률 등 다양한 항목에서 광고 효과가 월등히 높게 조사된 바 있으며, 모바일 광고 시장에서도 동영상 광고의 탁월한 효과가 기대되고 있다.
(4) 모바일 애플리케이션 광고는 모바일 애플리케이션 내에 광고를 삽입하는 방식과 브랜드 애플리케리션 배포 방식이 있다. 브랜드 애플리케이션의 경우 브랜드가 삽입된 모바일 애플리케이션에 게임과 정보 혹은 유용한 기능 등을 넣어 배포하는 방식으로 고객과의 연대성을 강화하는 마케팅 도구로 각광받고 있다.


뷰티피플 철벽녀 쿠션은 출시 12개월 만에 300만개가 판매됐고 철벽녀 메이크업 세트의 경우도 마찬가지로 10개월 만에 200만개 이상 판매를 이루는 쾌거를 이루었다. 뷰티피플 화장품은 우수한 품질력과 정직한 가격으로 신뢰도 높은 다양한 색조 메이크업을 선보이며 국내 뿐만 아니라 세계 37개국에 수출을 하고 있다.
철벽녀 시즌2 쿠션 파운데이션 제품이 많은 고객들의 열화와 같은 성원에 힘입어 한층 더 업그레이드 되어 출시된 제품이다. 유분기가 많거나 화장을 했을 때 잘 무너진다거나 잡티가 많아 보송한 메이크업을 원하는 여성들에게 적합하다. 특히 핸드백에 쏙 들어가는 컴팩트한 사이즈와 예쁜 동화 같은 일러스트가 그려져 있는 것이 특징이다.
기존 철벽녀 쿠션 제품에서 기존 대비 더 강력해진 30% 높은 커버력으로 한 번 더 완벽하게 커버를 잡았고 45시간 지속 시켜 오랜 시간 무너지지 않는 메이크업을 연출할 수 있다. 단순히 잡티를 가리는 것 뿐 아니라 근본적인 원인인 피부 속까지 케어해 준다.
눈가주름, 기미잡티, 팔자주름 등 커버 지속력이 최대 45시간 지속 평가를 받았으며 슈퍼푸드 선정된 추출물로 노화방지에 도움을 주고 캐모마일 꽃수로 수분을 공급해 건조한 피부를 촉촉하게 유지시켜 주는 것이 특징이다. 또 두 가지 디자인 버전으로 은하수를 수놓은 듯한 배경에 도도한 철벽녀 캐릭터가 그려진 시크 버전 디자인과 핑크골드 케이스에 꽃잎이 흩날리는 우아한 배경에 철벽녀가 그려진 앤티크 버전 디자인으로 선택의 폭을 넓혔다. 특수 3중 밀폐 에어타이트 용기와 실리콘링으로 유효성분과 수분을 그대로 유지시켜 주어 오랫동안 신선하고 위생적으로 사용할 수 있다.
슈퍼푸드로 불리는 노니열매추출물, 블루베리 추출물 등의 항산화 성분이 피부 주름을 개선하고 노화를 방지하여 탄력 있는 피부로 가꿀 수 있고 정제수를 빼고 캐모마일 꽃수로 보습까지 책임져 피부 진정과 영양 공급으로 최적의 피부 메이크업을 표현할 수 있다.
‘절대 쿠션 파운데이션’ 시리즈는 20대부터 50대까지 연령 불문 취향이나 피부타입에 맞게 사용할 수 있는 데다 세련된 일러스트 디자인, 뛰어난 제품력까지 갖춰 국내 뿐 아니라 해외에서도 주목받고 있다.


우리 해군은 잠수함을 운용한 지 3년 만에 괌에서 해외훈련을 실시했다. 미 해군의 키티호크 항모그룹이 우리 잠수함을 잡는 훈련이었다. 우리 잠수함이 괌으로 이동하는 도중 훈련이 실시됐다. 상봉점까지 정해져 있었지만 미 해군에서 우리 잠수함을 찾지 못해 오히려 우리 잠수함에서 유도를 해서 상봉했다. 미 항모그룹의 P-3, 잠수함, 수상함 등 어떤 세력도 우리 잠수함을 찾지 못했다.
우리 서해에서 실시한 한미연합 대잠 해양탐색(SHAREM)훈련 결과도 비슷했다. 미 15전대(대잠전대)는 우리 잠수함을 한 번도 접촉하지 못한 채 우리 잠수함으로부터 공격을 받았다. 화가 난 미 15전대장이 모자를 집어던지고 자기 방으로 들어갔다는 얘기가 들렸다.
여러 차례 실시된 환태평양(RIMPAC) 훈련에서도 우리 잠수함은 단 한 번도 노출되지 않은 채 미 항공모함을 포함한 수십 척의 군함을 공격했던 실례가 있다. 홍콩 근해에서 실시된 미국, 영국, 호주의 연합훈련에도 참가했는데, 어느 나라 해군 군함도 우리 잠수함을 탐지하지 못했다. 1996년 동해에 북한 상어급 잠수함이 침투했을 때는 미 해군의 제안으로 대상어급 방어훈련을 했다. 모 항구에서 우리 잠수정(돌고래)이 정해진 시간에, 정해진 침로와 속력으로 이동했다. 당시 필자는 미 잠수함에 타고 있었는데 예상 이동경로를 알고 있었지만 끝내 우리 잠수정을 탐지하지 못했다.
필자가 이야기하고 싶은 것은 우리 잠수함이 특별히 우수하다는 게 아니라 잠수함은 근본적으로 탐지하기 어렵다는 것이다. 1996년 9월 동해에 북한 잠수함이 침투한 이후 우리 해군은 경비 방법 개선, 대잠세력 증강 배치, 대잠훈련 강화, 잠수함 식별 요령 및 신고요령 교육 등 총력을 기울여왔다. 1998년 6월 또다시 북한 잠수정이 침투한 것은 그만큼 잠수함 탐지가 어렵다는 것을 증명한 사건이라고 하겠다.


그러나 북한 잠수함의 성능은 서방 세계의 잠수함에 비해 몹시 열세하다고 볼 수 있다. 로미오급 잠수함은 제2차 세계대전 때 건조된 유형이라 수상함 선체와 비슷해 수상속력이 수중속력보다 더 빠르다. 그리고 상어급과 유고급은 상당히 조잡해 보이지만 잠수함은 아무리 조잡할지라도 탐지하기가 쉽지 않다.
로미오급 잠수함은 어뢰발사관 6기, 상어급은 4기, 연어급과 유고급은 2기를 갖고 있으며 모든 잠수함이 기뢰를 부설할 능력도 갖고 있다. 웬만한 군함은 천안함 사건에서 보듯이 어뢰 한 발로 침몰시킬 수 있다. 대형 상선도 큰 화물칸만 있고 격실 수밀도가 낮아 많은 어뢰를 발사하지 않아도 침몰시킬 수 있다.
북한 잠수함 기지는 서해와 동해에 분산돼 있다. 서해는 비파곶에 기지가 있고, 남포, 사곶, 해주에 전개기지가 있다. 동해는 마양도에 기지가 있고 나진, 차호, 낙원, 문천에 전개기지가 있다. 로미오급 잠수함의 항속거리는 1만7000㎞이고 상어급은 5000㎞나 돼 북한의 어느 기지에서든 단독으로 한반도 전 해역까지 침투 후 복귀가 가능하다.
천안함 피격사건이 있은 후 “대양(大洋)해군 외치다 앞마당이 뚫렸다” “1조원 이지스함으로 대양해군 허세 부리다 당했다”라는 언론보도가 있었다. 해군의 문제점이 드러난 것은 사실이지만 지나친 논조라고 생각한다. 해군은 대양해군의 허세를 부리고 싶어도 부릴 수가 없다. 대양해군 문턱도 아직 밟지 못했기 때문이다. 우리는 항공모함이나 순양함, 그리고 원자력 잠수함을 단 한 척도 보유하고 있지 않다. 이제 겨우 이지스 구축함 한 척을 운용하고 있고 추가로 두 척이 실전배치 준비를 하고 있다.


그런데 한국교회사에서 막대한 의미를 갖는 이 사건을 이끈 인물은 따로 있었다. 4년 전인 1899년에 이미 회심한, 후일 대한민국 건국대통령이 된 이승만이 바로 그 사람이다. 참 크리스천으로 거듭난 이승만은 벙커 선교사 등과 함께 한성감옥에 옥중학교를 열었으며, 헌신적인 봉사를 통한 신앙의 증거로써 감옥 안 40여 명의 죄수들을 개종시키는 가운데, 이러한 ‘관신사회 신교지시’를 이끌어냈다. 이승만의 4대 건국정신 중 하나인 ‘기독교 입국론’은 이미 이 한성감옥에서 배태되고 있었다.
충신은 ‘자기 의’가 기준이 되어 행동한다.그러나 목자는 ‘양떼의 안위와 구원’이 기준이 되어 행동한다. 불의가 판을 칠 때, 가슴 치며, 하늘을 원망하기란 쉽다. 그러나 끝까지 하늘을 바라보고 기도하며 양떼를 위해 목숨을 버리기까지 실제 행동하며 사랑하는 이가 목자이다. 1923년12월 󰡔한국 선교계The Korea Mission Field는 이상재를 “한국 최고의 원로 중 한 분이며 가장 존경 받는 분이며 한국 크리스천들에게 가장 도움을 주는 분”으로 소개하고 있다. 겨레의 목자 이상재가 서울에 막 도착하여 한국어를 배우는 것에서부터 시작하는 50여 명의 젊은 신임 선교사들에게 연설하고 있었다. “내가 한국에 온 젊은 선교사라면 무엇을 할까?”


“가장 먼저 할 일은 여러분이 한국인들 가운데에서 일하고 있는 미국인이라는 사실을 잊고 우리는 다 같은 고향 출신임을 완전하게 받아들이는 것입니다. 우리의 고향 하늘나라에서 출발하여 몇몇은 한국에 몇몇은 미국에 도착했을 뿐입니다. 우리는 다 우리 고향 천국의 영광을 위해서 일해야 합니다.”
이상재는 계속해서 크리스천으로서 우리는 하나임을 역설해갔다. 그런데 기독교인은 다 하나임을 설명하기 위해서 기독교와 공산주의를 대조시키고 있음은 특별하다. 겨레의 목자 이상재의 역사적 혜안은 반기독교 공산주의의 본질을 꿰뚫고 있었다.
“크리스천인 우리는 하나입니다. 우리의 하늘 왕국은 어떤 지상의 국경들보다 더 위에 있습니다. 따라서 국적의 자존심이 우리가 천국의 일을 수행하는 데에 방해물로 작용할 수 없습니다. 천국은 침노하는 자의 것입니다. 그러나 그 목적은 타인을 굴종시키거나 파괴하는 것이 아니며, 오히려 모두에게 도움을 주고 구원을 가져다주는 것입니다. 공산주의에서는 가지지 못한 자가 가진 사람으로부터 빼앗아오기를 원합니다. 그러나 천국에서는 가진 자들이 가지지 못한 자들에게 주기 위해서 자신들의 길 밖으로 스스로 나오는 것입니다. 이러한 차이는 지상의 왕국들은 자기중심적이지만 기독교는 그 모든 목적과 노력을 하나님께 두기 때문입니다.”


지난 7월 5일 새 정부 첫 부총리 겸 교육부장관에 김상곤 전 경기도교육감이 취임했다. 그는 취임사에서 “새 정부 교육정책 출발은 교육부의 지난 과오에 대한 자기 성찰”이라며 대선에서 교육부 해체가 공약까지 된 상황에 반성해야 한다고 역설했다. 아울러 “시도교육청이나 대학을 하부기관으로 여겨서는 안된다”고 교육부 직원들에게 당부하며 “대학의 공공성과 자율성을 신장하고 지역의 국립대학 지원을 강화”하겠다고 약속했다. 지난 정부 교육부 하에서의 국정교과서 강행과 총장직선제 무력화 등과 다른 행보를 보이겠다고 천명한 것이다.
하지만 “악마는 디테일에 있다”는 말처럼 교육부장관의 말과는 달리 이를 실현하는 교육정책은 김상곤 장관이 부르짖는 그것과는 거리가 있어 보인다. 2017년 교육부 업무계획에 따르면 여전히 체질개선이라는 명목 하에 교육전문가들 사이에 악법으로 평가되는 대학구조개혁법 제정을 추진하고 있다. 사회맞춤형학과라며 기초학문을 죽이는 정책도 들어가 있었다. 기초교양교육을 통해 융합인재를 만들겠다며 전공의 교양화, 계열간 형식적 융합교육을 장려한다. 인문학 진흥의 최종목표는 문화콘텐츠를 잘 파는 것으로 둔갑됐다. 대학의 자율성을 확대한다며 펼치는 정책은 대학재정 지원 사업을 통폐합하는 것에 불과하다. 대학의 온라인 학습을 집중 육성하고 사이버대학 규제를 완화해 대학을 평생교육기관으로 만드는 것이 목표다.
이렇게 교육부 관료들과 장관의 언사가 다르고, 내달 대통령 직속 자문기구인 ‘국가교육회의’까지 출범하게 되면 국립대는 교육부, 국가교육회의, 사회적인 압력까지 고민해야 할 요소가 한두 가지가 아니게 된다. 몇몇 전문가들은 국가교육회의가 교육부를 단순히 집행기관으로 전락시킬 것이라고 하는 반면, 교육부 정책의 정당성을 더 실어주는 결과를 낳게 될 것이라고 경고하는 이들도 있다. 더 나아가 교육전문가들과 현장에 있는 대학구성원들까지 자신들의 이해와 요구를 관철하고자 한다.
이와 같은 시기에 본교는 어떻게 대응을 해야 할까? 바로 정보의 공유다. 대학정책을 선도적으로 대응하기 위해서 본교의 경쟁력이 무엇인지 무엇이 강점인지, 그것이 옳은 것인지 구성원간의 깊은 고민과 토론이 필요한 것이다. 국립대 네트워크나 당면한 정책을 경북대가 선도해갈 때 안에서 일치된 목소리가 나오지 않는데 어찌 다른 이들을 설득해나갈 수 있을까? 구성원들은 대학의 정책이 진행될 때 나는 그런 이야기 못 들어봤다는 말을 한다. 구성원조차 모르는 정책을 가지고 어떻게 대응 하겠다는 걸까? 정보의 불균형, 비대칭성을 해결하고 중장기적인 대학의 운영과 발전에 대한 고민들을 흉금 없이 이야기 할 수 있는 분위기가 선행 돼야 다가올 혼란에 제대로 대응할 수 있다.
지난 8월 14일 본교생들과 기획처장 간 국립대 네트워크 관련 간담회가 있었다. 학생들은 왜 본관의 모든 정책은 통보여야 하는가? 라고 물었고 기획처장은 ‘안 물어봐도 된다고 생각했다’고 말했다. 8월 24일에 열린 교양과정개편안 공청회에서도 교무처장과 기초교육원장은 내부문서를 숨긴 채로 공청회를 진행하고 있다고 말했다. 급변하는 대학정책에 선제적으로 대응하기 위해서는 본관부터 바뀌어야 한다. 먼저 각종 회의자료와 결과를 열람 가능하도록 개편하기를 바란다. 또한 구성원 전체가 참여하는 열린 토론회를 통해 대학정책에 대한 대응 방안을 마련해야 할 것이다.


전체 유산에서 약 80%를 차지하는 임신 12주 이전의 유산은 사실 몸조리를 하지 않아도 된다. 다만 다음번 임신을 위해 순조롭게 합병증없이 마무리되도록 살펴보는 과정이 필요하다. 유산 후 일주일 정도가 지나면 출혈이 멈춰야 하며, 복통이나 고열 등 감염이 의심되는 증상이 없는 것이 정상이다. 1~2주간은 감염 위험이 있으므로 탕목욕이나 질 세정, 부부관계는 피해야 한다. 샤워는 바로 가능하며, 집안일도 힘들지 않다면 특별히 제한하지는 않는다. 심리적인 회복을 위해 산책을 하거나 친구들을 만나 대화를 나누는 것이 좋다.


다음 임신을 위해서는 유산 후 생리를 정상적으로 하는지 확인하는 것이 무엇보다 중요하다. 생리를 한다면 문제없이 몸이 다음 임신을 준비하는 상태가 되었다고 볼 수 있기 때문. 임신 전의 생리 주기가 규칙적이었다면 평균적으로 5~6주가 지나면 시작한다. 만약 8주 이후에도 하지 않는다면 자궁 내 유착 등의 합병증 발생 여부를 확인해야 한다. 특히 통증은 있는데 하지 않은 경우 난관 촬영술이나 자궁경 검사 등을 시행하기도 한다. 생리를 하긴 하지만 규칙적이지 않다면 한약을 포함해 복용약물에 여성호르몬이 들어 있는지, 체중이 급격히 변했는지, 스트레스가 심하지 않은지 등을 점검한다.
임신 초기에 유산한 경우에는 대부분 생리량이 평소보다 조금 많은 정도이므로 회복을 위해 특별한 음식이나 약은 먹지 않아도 된다. 만약 양이 너무 많거나 임신 전부터 빈혈이 있었다면 철분약을 처방받아 복용해야 한다.


혐오스럽기는 하지만 달리 표현할 길이 없다. ‘고름 돼지고기’가 시중에 유통되고 있다. 돼지의 피부 또는 장기에 나타나는 화농(化膿ㆍ외상을 입은 피부나 각종 장기 등에 고름이 생기는 일) 현상이 원인이다. 걸러져야 할 이 부위가 그대로 판매되고 있다. 업자들 사이에는 ‘B 목살’이라 불린다. 600g 기준으로 정상적인 고기보다 2천~3천 원 저렴하다. 서민들에게 특히 많이 팔려나가고 있다. 정부는 실상을 알고 있다. 소비자들만 모르고 있다.
화농현상의 원인은 구제역 백신 접종이다. 백신 접종에 따른 부작용의 하나다. 백신이 지용성(脂溶性) 성분을 띄고 있다. 체내에 느리게 흡수되면서 쉽게 체내에 녹아들지 못한다. 이게 도축 과정에서 고름의 형태로 남아 있는 것이다. 구제역 백신 접종은 정부 정책이다. 2011년부터 모든 돼지에게 접종하도록 강제하고 있다. 모든 돼지가 화농현상 발생의 잠재적 대상이다. 정부가 추진하는 가축 방역 정책이 고름 돼지고기 유통의 출발인 셈이다.
소비자 식탁에 오르는 과정은 간단하다. 고름 부위가 포함된 돼지고기가 시중 정육점에 공급된다. 정육점에서는 고름이 직접 목격되는 부분만 제거한다. 나머지 인접 부위는 그대로 판매한다. 아무 제재도 없다. 심각한 건 이런 고름 돼지고기의 유통 양이다. 대한한돈협회의 관련 자료가 있다. 안성의 한 농장에서 돼지 1천두에 백신 2종을 접종했다. 출하를 앞두고 화농 발생 건수를 조사했다. 36.6%~38.4%에서 화농현상이 확인됐다. 10마리 중 4마리에 해당하는 양이다.
이렇다 할 정부 대처는 없다. 대처의 필요성을 말하지 않는다. ‘백신으로 생긴 고름이 인체에 무해하다’는 게 이유다. ‘해롭지 않으니 먹어도 된다’는 설명이다. 과연 그럴까. 백신이라는 인위적 작용에 의해 형성된 고름 돼지고기가 정말 안전한 것일까. 혹여 구제역 백신 접종 의무화에 따른 책임 논란을 우려해서 침묵하는 것은 아닐까. 실제로 화농현상이 생기지 않는 백신은 없는 것으로 알려지고 있다. 고름 돼지고기 실태를 알게 될 소비자들의 우려만 커갈 판이다.
가장 시급한 것은 고름 돼지고기 실태를 있는 그대로 공개하는 것이다. 그래서 유해성 여부에 대한 실증적 검증을 해야 한다. 유통 과정에 대한 분명한 원칙을 세워야 한다. 소비자들이 정확한 정보 판단을 하도록 해야 한다. 정부 주장대로 ‘무해한 고름 고기’라면 공개 못 할 이유가 없다.


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1970년쯤의 일이다. 모든 사람이 자기 자리에 머물러 있기 힘든 혼란과 격동의 시기에 한국과 미국의 기독교 대표자들이 모이는 자리가 있었다. 나는 박적희 대통령을 반대하던 사람이었는데, 정부에서는 그 모임을 막기 위해 나를 달래고 협박하기를 반복했다. 난데없이 훈장을 주는 가 하면, 또 주고 나서는 그걸 빌미로 협박을 했다. 그러다 보니 후원금을 얻기가 쉽지 않은 상황이었다.
그때 나는 김점곤 장군이란 분과 친분이 있었는데, 그가 신용호 창립자에게 우리의 사정을 이야기해주었다. 하지만 난 크게 기대하지 않았다. 돈을 많이 벌어놓은 것도 아니고 이제 막 사업을 시작한 사람인데 후원금을 선뜻 주겠냐는 생각에서였다. 하지만 그의 도움으로 우리는 모임을 무사히 마칠 수 있었다. 당시만 해도 기업인으로서 정권이 반대하는 일을 돕는다는 건 위험천만한 일이었다. 그때부터 나는 신용호 창립자님에게 남다른 감정을 가지게 되었다.
그 뒤로 몇 번의 만남이 있었는데, 내가 가장 잊을 수 없는 건 1980년쯤의 일이다. 어느 날 그 분에게서 만나자는 연락이 있었다. 찾아가 뵈었더니 대뜸 “나는 불교 신자입니다” 하시는 것이다. 갑자기 이게 무슨 뜻인가? 그런데 곧 이어 이렇게 말씀하였다.
당신에 난 경동교회를 짓고 있었는데, 사업을 하는 기독교 교인들도 교회 건축을 위한 헌금을 선뜻 내놓지 않던 상황이었다. 그런데 내가 먼저 부탁한 것도 아니고, 더구나 기독교 교인도 아닌데 헌금을 주겠다니 놀라지 않을 수 없었다. 그의 뜻은 이런 것이었다. 좋은 일을 하는 데는 그 어떤 것도 장애가 돼서는 안 되고, 또 그런 뜻에서 돕는 것이니 앞으로도 반드시 좋은 일만 해야 한다는 것이었다.


우리는 만나면 정치나 경제, 그리고 각자의 본업인 기업이나 종교에 대해서는 별로 이야기하지 않았다. 그냥 이런저런 이야기들을 나누곤 했다. 그는 주로 내가 하는 이야기를 듣는 편이었는데, 내가 알고 있는 창립자님은 굉장히 무거운 분이었다. 말씀이 없으셨을 뿐만 아니라, 말 한마디에도 무게와 깊이가 느껴지는 사람이었다.
우리는 가벼운 대화나 활발한 토론 대신 말 한마디에 깊은 뜻을 담아내고 서로 바라보는 것만으로도 가슴 속의 뜻을 읽어내는 그런 사이였던 것 같다. 생각해보면 그는 인간적으로 나를 참 많이 좋아해줬다. 그러나 이 자리를 빌려 고백하건대 그는 ‘내가 더 많이 사랑했던 사람’이다.
난 개인적으로는 그를 높이 평가하지만, 사업가로서 성공하게 되리라곤 생각하지 않았다. 1960년대부터 1980년대까지 우리나라에서는 권력의 뒷받침 없이, 권력에 기대지 않고서는 안 되는 게 기업이었다. 교육보험은 분명 획기적이고 좋은 사업이지만, 그렇다고 예외일수는 없었다.
그런데 대부분의 기업이 권력에 의해 혹은 권력을 발판 삼아 국책사업에 힘쓰고 있을 때, 그는 오로지 보험사업에만 힘을 쏟고 있었다. 원래 보통 사람과는 사고 자체가 다른 독특한 사람이엇지만, 다른 기업인들과는 전혀 다른 방법으로 일을 해나가니 불안할 수밖에 없었다. 좋은 기업인은 될 수 있으나 성공한 기업인은 될 수 없다는 걱정이 앞섰다. 하지만 그는 성공했다. 내가 아는 한 권력의 힘을 빌리지 않고 성공한 기업인은 신용호 한 사람뿐이다.
어떻게 사는 것이 잘 사는 것일까? 많은 이들이 스스로에게, 다른 사람에게, 신에게 묻는 질문이다. 나는 각자 자신이 몸담고 있는 분야에서 잘하는 것이 잘 사는 것이라고 생각한다. 정치하는 사람은 정치를, 종교인은 종교를, 기업인은 기업을, 각자 자기 분야에서 잘하는 것이다.
그렇다면 잘한다는 것은 무엇인가? 그것은 ‘사람이 목적이 되어야 한다’는 것이다. 돈이나 다른 것이 목적이 되어서는 안 된다는 말이다. 돈 벌고 정치 잘해서 불쌍한 사람 잘 살게 도와주고, 교육 못받는 사람 교육받게 해주는 것이다. 하지만 지금 우리의 현실은 어떠한가? 정치인들이나 기업인들 모두 돈이 목적이다. 돈을 벌기 위해 남을 짓밟는 것은 예사고 돈을 벌기 위해 환경오염쯤은 아무렇지 않게 여기고, 돈을 벌기 위해 나라를 떠들썩하게 한다. 행복하고 잘 사는 게 목적이 되어야 하는데, 돈만 목적인 게 지금 우리나라 사람들이다.
그런 면에서 신용호 창립자는 내가 아는 기업인 중에 진정으로 그리고 철저하게 사람을 목적으로 삼은 사람이다. 이 땅의 어린이들에게 배운의 길을 열고자 만든 교육보험은 전쟁의 폐허 속에서 돈을 목적으로 삶았다면 생각조차 못했을 아이디어다. 보험의 불모지에 맨몸으로 뛰어들어 겪게 된 온갖 역경도 돈을 목적으로 삼았다면 쉽게 포기했을 일이다. 그리고 성공한 기업인으로서 갖게 되는 욕심과 유혹과 돈을 목적으로 삼았다면 초지일관 외길을 걸어오지 못했으리라.
그는 이 땅에 참 많은 것을 나누어주었다. 사회 각지에 어려운 곳이 있으면 늘 대가 없이 퍼주었고, 누가 부르기 전에 항상 먼저 찾아 나섰다. 그러기에 그는 참으로 잘 살다 간 사람이다. 그러기에 내가 마음 깊이 존경하는 사람이다. 내가 참으로 사랑한 사람이다. 그리고 너무나 그리운 사람이다.
강원용 - 미국 유니언신학대학 기독교사회윤리 석사, 미국 사회연구대학원 사회학 박사


하카타 역에는 맛집도 많고 빵집도 많죠. 특히 하카타역 중앙에 있는 크로와상 가게는 상상을 초월하는 인기가게... 저도 먹어봤는데 저렴하기도 하고 굉장히 맛있더라구요... 모두가 좋아할만한 크로와상이었어요 그리고 또 한 곳 좋아하는 빵집이 바로 아뮤플라자 지하1층에 있는 100엔 빵집 한큐 베이커리阪急ベーカリー 저렴하고 맛도 괜찮아요 골라먹는 맛있는 100엔 빵 '한큐 베이커리' 저녁 8시 가까운 시간이었는데도 불구하고 계산대는 줄이 길더라구요... 점심시간에 가면 말도 안되는 인파가... 안타까운건 짧게 놀러 온 관광객들은 찾기 힘든 위치다 보니 관광객들은 거의 안보이더라구요. 카스타드 데닛슈? 100엔 초코 소라빵도 100엔 종류도 꽤 많죠? 다 100엔이다 보니 가격표도 아예 없어요ㅋㅋ 사진을 찍은..
나카스 하면 유명한 야타이(屋台) 겨울이라 비닐로 감싸진 곳도 많고, 아래 사진처럼 벽이 세워져 있는 야타이도... 그리고 야타이인데도 불구하고 우리나라말로 '삐끼'가 있는 것도 굉장히 특이함 실제로 가보면 일본 사람들도 많긴 하지만, 손님들 중 반 이상은 외국사람인듯 일본 사람들은 이제 야타이를 잘 안 가나 물어봤더니, 텐진에 있는 야타이가 싸고 맛있는 곳이 많아서 다들 텐진 야타이를 많이 간다고 합니다. 그래서 실제로 가본, 텐진의 야타이 오카모토 [일본/타베로그 구루메] - 오카모토, 야타이의 정석 - 후쿠오카 텐진 야타이 / 포장마차 맛집 추천


하카타역 버스터미널 8층 식당가 돈카츠 전문점 기온테이ぎおん亭 친구랑 하카타역에서 돈카츠를 먹고 싶어 어디를 가야 하나 고민하다가 결정한 곳 사실 하카타역에서는 나고야 미소카츠로 유명한 야바톤이나 돈카츠 체인 하마카츠가 타베로그 점수도 높고 유명하지만, 야바톤은 가격대가 너무 세고, 하마카츠는 쿠마모토에서도 많이 가본 돈카츠 체인이다 보니, 선택지가 없었습니다 하카타역은 뭐가 많긴 한데 은근히 갈 만한 곳이 없는 듯... 냉동을 쓰겠지 하고 생각했는데 주방에 쌓여있는 초 대량의 돼지고기 가게에서 돈카츠를 직접 만드는 것 같습니다. 샐러드 드레싱과 돈카츠 소스 그리고 왼쪽에 조그맣게 적혀있는... 식사를 하시는 손님분들께 생맥주를 200엔에 제공합니다 !!! 튀긴 것이 아니라 구운 것 같은 비쥬얼의 네기시..


한국에선 메론소다로 유명한 모스버거에서 기간한정 메뉴로 「카라아게 버거」가 나왔습니다.(사실 나온지는 꽤 됐지만..) 모스버거는 알고 있을까요한국에선 모스버거 메론소다가 모스버거 햄버거보다 유명하다는 사실을 ( 모스버거 카라아게 버거 페이지 : http://mos.jp/cp/karaage/ ) 고 토우치 카라아게 마츠리 홋카이도 쿠시로의 카라아게(왼쪽)와 오오이타 나카츠의 카라아게(오른쪽)를 모스버거로 만들었습니다... 라는 것 같네요. 왼쪽 쿠시로 카라아게 버거는 사진처럼 넓은 카라아게에 간장을 베이스로 한 달짝지근한 소스를 뿌려 만들고, 오른쪽 나카츠 카라아게 버거는 마늘로 버무린 카라아게에 레몬즙을 뿌려 먹는 버거라고 하네요. 오른쪽은 일반적으로 우리가 알고 있는 카라아게고, 왼쪽은 조금 특별한 카..