세계박스오피스는 최종 경마탑 15억 1860만 달러를 기록하며 아바타와 타이타닉에 이어 전세계 흥행 역대 3위에 올랐다. 그러다가 2015년 개봉한 쥬라기 월드와 스타워즈: 깨어난 포스에 추월당해 5위로 밀려났다.
무서운신예다. 롯데 자이언츠 신인 내야수 한동희(19)가 핫코너에 한 경마탑 걸음 더 다가서고 있다.
액션에대한 비판은 스파이더맨: 홈커밍의 비판과 비슷한데, 심하게 나쁜 편은 경마탑 아니지만 전작인 캡틴 아메리카: 시빌 워와 비교하면 상당히 아쉽다는 의견이 많다. 다만 스파이더맨 홈커밍의 제작비가 1억 7,500만 달러로 역대 스파이더맨 영화 중에서 2번째로 저렴한 제작비[18]로 제작되었다는 점을 감안한다면, 2억 달러라는 제작비를 투입한 블랙 팬서는 그보다 문제가 크다고 할 수 있다. 게다가 스파이더맨 홈커밍의 경우, 초짜 히어로인 스파이더맨의 미숙함을
기간도장5대관 경마탑 관장의 출신에서 보다시피 가라테를 배운 사람이 많으며 도장의 이름도 'XX관'이라는 식으로 가라테, 유도와 유사했다. 전반적으로 가라테의 영향을 받은 점이 많다는 것이다. 더구나 청도관(靑濤館)이나 송무관(松武館)은 쇼토칸(松濤館)에서 글자를 따와 이름을 짓기도 했다. 따라서 태권도가 가라테를 변형시킨 무술임을 부정할 수 없다. 다만 태권도는 어느 가라테인 단 한 사람이 창시한 무술
근래에지어지는 주상복합 형태의 아파트들은 발코니가 없는 것이 대부분이다. 깔끔한 외관을 만들자니 발코니는 겉보기에 너저분해 보이기도 하고, 어차피 통유리로 덮어 유리궁전을 만드는 경우가 많아서 발코니의 존재의미가 없기 때문이다. 때문에 대신 창고, 세탁실, 다용도실 등이 별도로 존재한다. 발코니는커녕 고층인 경우 안전을 위해 창문 경마탑 자체가 거의 열리지 않는 경우도 많다. 이 때문에 돈이 많아도 고급 주상복합을 선호하지 않는 사람들도 많다.
공격 경마탑 시에 쓰는 기술명 등등은 공개되지 않았고 공개된 것은 페르난 가문 특유의 마법 뿐이다.
가라테는본래 일본 본토가 아닌 류큐 전통무술로, 중국에서 기원한 무술이다. 17세기 일본 사쓰마번의 침략에 의해 무기를 경마탑 소유할 수 없게 된 류큐 왕국(지금의 오키나와) 무인들이 수련했다는 전설이 널리 전해지고 있다.


모리뉴는하필 왜 맥토미니를 선택했을까? 은 “맥토미니는 모리뉴가 좋아하는 미드필더 성향을 모두 가지고 있다”고 말했다. 공수 상관없이 고른 재능을 가지고 있어 미드필더 어디서든 뛸 수 있다는 게 이유다. 마티치, 포그바, 펠라이니 등 신장이 큰 선수를 미드필드 지역에 세우길 좋아하는 모리뉴의 특성과 잘 맞다.
LG도캠프 연습경기에서 처음으로 박용택-가르시아-김현수의 중심타선을 가동했다. 선발 경마탑 소사에 이어 임찬규, 손주영까지 선발진을 3명이나 출장시켰다.


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스마트폰은 모바일의 본질적인 가치인 커뮤니케이션 기능에 새로운 가치가 덧 보태어진다. 트위터 같은 전파형 커뮤니케이션 툴이 부가되어 지인간의 네트워킹 수단이었던 모바일은 사적 공유에서 공적인 영역으로 확장된다. 아울러 정보와 엔터테인먼트등 콘텐츠가 소비되고 직접 모바일로 생산된 콘텐츠가 모바일의 독자적 조작에 의해 인터넷을 타고 널리 전파된다.
그런데 이러한 스마트폰이 가져다준 다양한 소비 행위는 원래 다른 매체가 나누어 가지고 있던 것이었다. 이용자들의 인식안에는 커뮤니케이션과 콘텐츠 소비에 관한 플레임(frame)이 하나의 연결된 서클로 형성되어 있다. 즉, 영상은 TV, 커뮤니케이션 모바일, 정보 검색은 PC 등 각기 다른 매체가 느슨한 고리로 연결되어 있는 것이다.
이용자는 구지 기존 틀을 바꾸고 싶어 하지 않는다. 인지 부조화를 꺼려하는 심리적 요인도 클것이며 경제적 계약관계에 묶여있는 사업자와의 약한 끈이 작용하는 탓도 있다. 이것이 깨어지기 위해서는 트렌드 또는 패션화가 되어야한다. 절대적인 편리성과 신기술에 대한 찬양이 구전을 통해 널리 퍼지는 것도 방법일 것이고 무엇보다 브랜드에 근거한 마케팅 활동이 큰 영향을 미칠 것이다.
과거 PDA에서 스마트폰의 범주로 넘어가는 시기에는 일부 집단에서 맴돌았을 뿐 대중적 구전(Viral)이 불가능했다. 아울러 기술적인 제약은 소수 기술애호가 집단의 전유물로 국한되고 말았다.
현재의 스마트폰은 다르다. 특히 이용자의 친숙도가 높다. 유독 아이폰만의 이야기는 아니다. 아이폰, 안드로이드, 삼성 등 다양한 경쟁을 통해 스마트폰은 이용자의 행동을 실시간으로 읽고 있기라도 하는듯 화려한 기술 변화를 겪고 있다. 아울러 이용자들이 직접 만든 모바일 어플리케이션은 기대 이상이다.
스마트폰은 어떤 매체인가. 한가지로 부르기는 어렵겠지만 다른 매체들과 비교하여 가장 큰 차이는 <위치기반 미디어> 라는 점이다. (이외에도 휴대용 게임기나 무선인터넷 등 매체적 속성이 매우 다양하지만 이번 포스팅에서는 위치기반 미디어를 다루기로 한다)
소위 LBS(Location Based Servece)라는 이름하에 지금까지 통신회사들이 독점해왔던 이용자의 현재 위치 정보가 통신회사가 아닌 서비스 사업자들에게 허용되면서 스마트폰은 이용자의 자기 위치로부터 새로운 미디어로 재탄생하게 되었다.(애플이 한국에서 위치제공 사업자 지위를 득하는 과정에서의 논란이 첨예한 이해관계의 산물이었던 것이다)
구글맵, 다음, 네이버 지도 서비스 이외에도 이용자들이 직접 생성하는 위치기반의 상점 정보, 쇼핑 정보등이 즐비하다. 이용자들은 모바일을 통해 트위터로 자기 위치정보에 근거한 사적, 공적 콘텐츠를 전파하고 있다.
아직까지는 이용자들이 사업자들이 만들어놓은 위치 기반 서비스에서 자기의 현재위치 정도를 승인해줌으로써 개인적 정보 욕구를 해소하고 있는 수준이다. 길찾기, 버스 순서, 맛집찾기등. 위치기반 서비스는 자기 위치를 공적으로 공개하고 스스로 만든 위치 기반 콘텐츠를 공유하면서 그 영역이 다양하게 넓어질 것이다.
아이폰의 어플리케이션의 다수는 로딩 초기에 이용자의 위치 정보를 가져간다. 별 관계도 없는 게임까지도..


내가 존재하는 위치를 위성으로 본다던지 내가 찍은 수십장의 사진이 어디서 촬영했는지 지도에 표시를 해준다던지 내 위치를 기준으로 트위터의 팔로어들을 찾는다든지 내가 스마트폰 카메라를 특정 장소에 비추면 그곳을 다녀간 타인들의 평가를 카메라 위로 본다던지 (증강현실) .. 이런 서비스를 경험해보면 스스로 현 위치 정보를 승인하게 된다.
이러한 위치기반 미디어는 기존의 사업 질서를 어떻게 바꾸어놓을 수 있을까. 얼마전 회의를 통해 만난 싸이월드 창업자이자 로컬 기반 SNS인 <런파이프>의 대표인 이동형님은 위치기반 서비스의 발전을 확신한다. 싸이월드 성장 당시에도 이용자들은 자기가 찍은 사적 공간의 사진을 공개하길 원치 않았다고 평가하면서 위치 정보도 곧 공적 공간으로 나올 것이라고 단언한다. (현재 통신법에 의하면 이용자가 옵트인 방식으로 위치정보를 승인하지 않으면 이를 활용할 수 없다)
그리고 이러한 위치 기반 서비스들은 인터넷의 키워드 광고나 로컬 기반의 다양한 로엔드(low-end) 광고 시장 (간판, 전단지 광고등) 을 서서히 잠식해 갈것이라고 설명하고 있다. 특히 인터넷포탈이 새롭게 시장을 개척한 키워드 광고의 중소형 광고주들이 대거 이동할 수 있다는 주장이다.
Play Map이나 다음 지도의 로드뷰 서비스등을 스마트폰을 통해 경험해보면 그러한 비즈니스 지형의 변화가 감지된다. 사업자들은 새로운 광고 시장의 개척을 위해 열심히 투자하여 위치에 근거한 다양한 정보를 만들고 있다는 이야기이다.
스마트폰이 새롭게 만들어낼 광고시장은 기존의 어떤 분야를 위협할 수 있을까? 지역에 기반한 광고 시장이 가장 먼저 타격을 입을 것이다. 중소형 상점은 개업 초기에 고객을 집객시키기 위해 모바일을 활용한 마케팅을 선택하는 것이 핵심 프로세스가 되어 갈 것이고 백화점 등 대형 유통점들은 근거리의 이용자들을 집객시키는데 성공사례를 만들어나간다면 그들이 집행하고 있던 올드 매체들을 걷어낼 것은 자명한 예측이다.
한국에서 자영업자를 대상으로하는 프랜차이즈 회사들도 스마트폰에 기반한 마케팅을 프랜차이저 모집에 활용해 갈것이고 이들이 주로 추천했던 지역 케이블 방송국의 TV 광고 시장도 위협의 반경에서 피해갈 수는 없을 것이다.
물론 이러한 변화는 예측일 뿐이다. 위치기반 서비스들은 아직까지 분명한 비즈니스 모델을 만들어내지 못하고 있다. 통신회사들은 LBS 팀을 만들고 계열 모바일 광고회사등을 통해 다양한 수익모델을 추진해왔지만 쿠폰 서비스나 스폰서형 푸쉬 메시지 광고 모델 정도가 대부분이다.


기존의 지역 기반의 광고 시장을 분점하고 있는 사업자(광고회사, 지역 케이블 회사등) 들은 아직까지 위협을 감지하고 있지 않다. KT가 새롭게 선을 보인 <로컬스토리>는 이러한 변화에 한발 앞선 선행적 움직임이며 CJ헬로비전등 케이블회사들도 <우리동네> 서비스등을 TV에서 벗어나 인터넷 기반으로 확장시키려 준비하고 있다. 이들의 다음 선택은 스마트폰이 되어야 할것이다.
비즈니스 지형이 변화하는 것을 감지했다고 하더라도 어떤 기업도 선뜻 그 변화를 수용하기는 어렵다. 더욱이 그 지형의 변화를 이끄는 사업자들도 쉽게 수익 모델을 찾기는 쉽지 않다.
하지만 변화의 타이밍에서 사업 질서는 순식간에 바뀔 수 있다. 이때 생기는 맛있는 열매를 누가 먹을 수 있을지는 지금부터 착실하게 준비하는 기업들이 아닐까.
기존 사업질서에서 열심히 실적에 매달리는 기획자나 마케터들 중 이러한 변화가 아직 감지되지 못한다면 빨리 스마트폰을 사서 직접 경험해보라.
점점 경험하지 못하면 변화를 읽지 못하는 디지털 시대의 토데이도가 도래하고 있다.


독자기고 / 늘산 박병준
지구상의 모든 생물은 필요에 따라 존재한다는 것을 들은 적이 있다. 모기나 파리도 있어야 할 이유가 있다는 것이다.
내가 사는 써리에는 야생동물들이 많이 산다. 그 중에 하나가 청설모다.
이놈들도 제 방식으로 살아가는 동물이겠지만 나에게는 성가신 존재 중에 하나다.
과일을 따먹는 것을 시작으로 씨로 넣어 놓은 콩도 파내 먹으며 내가 좋아하는 라즈베리 딸기도 먹어 치우기 때문이다.
지금 놈들과 지혜 겨루기를 하고 있는 중이다. 담장 위를 뛰어 다니기에 올가미로 잡기도 하고 틀을 놓기도 한다.
틀은 철사로 되어 있고 안쪽에 땅콩을 갈아 넣어 놓으면 냄새를 맡고 들어가다가 발판을 밟을 때 문이 닫히게 되어 있는 함정이다.
아침에 무심코 건너다보는데 무엇이 움직이는 게 보인다. 얼른 망원경으로 살피니 청설모 한 마리가 틀에 와서 서성거린다.
맛있는 땅콩냄새를 맡았는데 들여다보니 한쪽이 열려 있다.
청설모도 제 나름대로 생각하는 듯하다.


그런데 고소한 냄새가 오금을 저리게 하고 있다.
조심스럽게 살펴보고 있는 모양이 약간 불안한 기색.
한 바퀴 돌아보고는 담장위로 올라간다.
한참 가만히 있더니 다시 내려선다.
입구에서 안으로 들어갔다.
나는 옳지 잡히는구나. 숨을 죽이며 바라보는데 한참 있다가 어럽쇼 다시 돌아 나와 담장으로 올라간다. 바로 앞에 맛있는 먹이를 두고 돌아 나오다니.
조심스럽기가 보통이 아니다. 숨을 죽이고 바라보는 재미도 보통이 아니다.
한 번 더 오르내리기를 반복한 후에 또 안으로 들어갔다. 그때 드디어 덜커덩 문이 닫혔다. 후닥닥 놀라 뛰어 보는데 그의 생은 이미 거기서 끝난 것이다.
먹는 유혹이 죽음보다 더 강한 걸 어쩌랴.
고위 공직자가 먹는 유혹을 이기지 못하여 죽음보다 더한 치욕을 당하는 걸 수없이 보게 된다. 장관 후보자가 추천되어 청문회에 이르면 위장 전입이다 교통법 위반이다 논문 표절이다 문제가 없는 사람은 하나도 없으니 흠이 없는 사람이 있다면 도리어 이상한 눈으로 보는 시대가 되지 않았는가 한다.
모든 생물이 본능적으로 살아간다면 인간은 본능적인 유혹을 넘어 탐욕의 세계에서 허우적거린다. 진정 끝을 모르는 탐욕이다.
안에서는 몰랐는데 밖에 나와서 바라보니 보이는 것이다.
어떤 부서의 고위 공직자들이 단체로 해외 출장을 갔다고 한다.
모두들 돌아 올 때 부인들을 위하여 선물을 준비해 왔는데 한 사람은 빈손으로 돌아왔고 출장비 남은 것을 반납하였다 한다. 그런데 부인들이 모여 담소 하다가 선물을 받지 못한 부인이 이를 알게 되었다는 것이다.
그는 융통성 없는 남편과 살기 싫다고 이혼을 했다는 소식이다.
부패 공화국, 우리 공직 사회에 아직 청백리가 있기는 있는 모양이다.
한때 나는 인간의 가장 강력한 본능이라 할 수 있는 식욕과 성욕, 어느 욕구가 더 강력할까 생각해 본적이 있다.
먹는 게 우선이라 하기도 하고 어떤 이는 성이 우선이라 한다.
흉년에는 먹는 게 우선이라 하는 게 설득력이 있어 보인다.
그런데 Sex 할 때에는 먹는 게 생각나지 않고 식사 중에는 그 생각이 나니 성이 우선이라고 하면 어떨까.
그런데 이 가설이 요즈음 정리 되었다.
먹는 게 우선이고 또 마지막까지 남는다는 걸 발견했다.


자서전은 정재명이 “대한독립협회 평양지회장, 서북학회 평남지부장으로서 조국의 독립보전을 위하여 분투”하였고, 새로운 교육의 진흥을 위해 동지들과 “평양시내에 사범강습소를 개설하여 애국적 신식교원을 양성하는데 주력”하였으며, 당시 메이지학원 중학부에 재학했던 정두현 자신도 방학을 이용하여 아버지를 도우면서 교육자로서 소명을 다하기로 결심했다고 적고 있다. 애국 지사인 아버지에 대한 긍지와 교육자 집안에 대한 정두현의 자부가 느껴진다.
여러 자료를 종합해 보면, 정재명은 일찍이 기독교를 받아들였고 독립협회·태극학회·서우학회·서북학회의 회원으로 활동하였으며, 공립평양보통학교 학무위원과 평양부협의회 회원, 금융조합장을 지냈다.(주2) 이러한 정재명의 면모를 정광현의 장인인 윤치호는 “품위 있는 신사로서 말과 행동이 기품 있다”(주3)고 평하고 있다. 신사 정재명은 개화파 지사이기도 했지만, 식민지 토착 사회의 유지이기도 했다. 정두현의 자서전은 부친의 식민지 이력은 언급하지 않는다.
집안의 경제력에 대한 이력서의 답변에서도 약간의 축소가 느껴진다. 정두현은 자기 출신을 ‘중농’으로 기재하고, 해방 전 부모 재산을 주택과 토지 2,000평, 토지개혁 때 몰수된 부모 토지도 2,000평으로 기록했다. 집안의 전 재산이 2,000평이라는 뜻인데, 이것은 아마도 3형제에게 분재한 후 남은 토지였을 것이다. 2,000평 농사로 두 아들의 10여년 유학을 감당하는 건 불가능하기 때문이다. 이제 형제의 초창기 삶을 3·1운동 전후의 동정을 통해 살펴보자.


정두현은 자서전에서 “1919년 평양에서 일어난 3·1운동이 내가 당시 책임자로 시무하던 숭덕학교 교정에서 봉화를 들게 된 관계 이외에 해외 독립운동 기관과도 약간의 연락이 있던 사실에 의거하야 평양형무소에서 수 개월간 구금생활을 하게 되었다가 특별한 공작실행이 없었던 관계로 방면되었”다고 술회하고 있다. 그의 진술은 3·1운동 당시 검거된 숭덕학교 교사 곽권응(郭權膺)의 신문조서와 당시 검사국의 ‘조선소요사건’ 관계 서류에서 실제로 확인된다.(주5)
3·1운동 후 4개월여 간 구금되었다가 7월에 출옥한 정두현은 청년들의 애국 사상 고취와 교양 향상을 목적으로 ‘평양청년회’를 조직하는 데 참가했으며, 그 단체의 회장을 맡아 수년간 청년 운동과도 관계를 맺게 된다. 이후 1923년부터 1927년까지 4년 동안 평양 숭인학교 교장으로 일하다가 다시 “생물계의 현상과 그 이법(理法)을 알아보기 위하여”(주6) 1927년 4월에 도호쿠제국대학 이학부 생물학과에 진학한다. 그의 나이 마흔 살 때였다.
동생 정광현은 3·1운동 당시 18세의 소년이었다. 그는 1912년 평양제일공립보통학교에 입학하여 1916년에 졸업한 후, 곧바로 평양관립고등보통학교에 입학하여 4학년 때인 1919년에 학교를 그만두고 일본 유학을 떠났다. 3·1운동 당시 소년 정광현이 시위에 참여했는지의 여부는 확인할 수 없지만, 3·1운동이 그에게 준 감격이 어떠했을지는 한 해 뒤 일본에서 맞은 3·1운동 1주년 때의 행동을 통해서 미루어 짐작할 수 있다.


해방 이후 정광현은 3·1운동에 적용된 법률에 대해서 연구한 ｢3·1운동 관계 피검자에 대한 적용법령｣(주8), <<3.1독립운동사; 판례를 통해서 본>>(주9) 등을 발표했다. 평생 가족법 분야에 대한 연구에만 몰두했던 그가 3·1운동과 관련된 법률 논문을 썼던 데에서도 그가 3·1운동에 대해 지니고 있었던 감회의 일단을 엿볼 수 있다. 아마도 3·1운동에 대한 그의 기억에는 자신뿐만 아니라 형 정두현의 체포와 투옥에 대한 소회도 포함되어 있었을지 모른다.
1921년 3월 메이지학원 중학부 4학년을 수료한 정광현은 4월에 와세다 제1고등학원 이과에 입학하여 한 학기를 다니다가, 1922년 4월 오카야마(岡山)에 있는 제6고등학교 문과 갑류에 들어가 1925년 3월에 졸업했다. 같은 해 4월에 도쿄제국대학 법학부 법률학과(영법과)에 입학하여 1928년 3월에 끝마쳤다. 졸업 후 정광현은 다시 도쿄제국대학 경제학부에 편입하여 한 학기를 더 공부하다가 9월부터 고향 평양의 숭실전문학교 문과에서 교수 생활을 시작했다.
그는 대학 시절 겔다트(Geldart)의 <<영국법 개요>>, 젠크스(Jenks)의 <<영국법 요약>> 중의 친족법 분야에 관심을 가졌으며(주10), 이러한 관심이 해방 이후 친족상속법의 권위자로 성장하는 토대가 되었다. 정광현이 일본 관료 배출의 산실인 도쿄제국대학 법학부를 졸업하고도 고등문관시험이나 수입이 보장된 변호사 자격 시험을 볼 시도조차 하지 않은 점은 각별히 강조되어야 한다. 그는 법학을 출세의 도구가 아니라 근대적 학문으로 배우고 실천한 것이다.


학업을 마친 형제는 3년여의 시차를 두고 고향인 평양의 숭실전문학교 교수로 부임했다. 먼저 정광현이 1928년에 문과 교수가 되었고, 3년 뒤인 1931년 4월에는 도호쿠제대 이학부를 졸업하고도 1년 더 대학원 연구생으로 공부하고 돌아온 정두현이 이과 교수로 부임하게 된다. 하지만 형제가 숭실전문에서 함께 근무한 것은 아니다. 정광현이 윤치호의 셋째 딸 윤문희와 결혼 후 1930년부터 연희전문 교수로 옮겼기 때문이다. 이때부터 형제의 행로는 엇갈린다.
정광현이 윤치호의 사위가 된 것은 큰 사건이었다. 1929년 3월 12일자 일기에서 윤치호는 오후 4시 YMCA회관 강당에서 열린 결혼식과 250명의 하객에게 1인당 1원 30전짜리 식사를 대접한 명월관 피로연을 기록한 후, “서울의 잘 알려진 가문에서 평양 출신을 사위로 맞는 건 이번이 처음이다. 난 조롱과 비난, 심지어는 욕을 먹게 될 것이다. (…) 내 평양 사위가 성공을 입증해 주었으면 좋겠다.”(주11)고 자신의 바람을 적었다.
조선 왕조 시대의 서북 차별 의식은 식민지 사회까지 이어지고 있었다. 기호(畿湖)지역 주류엘리트들은 서북 출신을 극도로 혐오했다. 일례로 신흥우나 유억겸 등의 기호파 리더들은 이광수의 이화여전 강연을 불과 몇 시간 남겨두고 미국인 교장에게 그의 이혼 경력을 험담하여 취소시킴으로써 그를 모욕하기도 했다. 이화여전에서는 당시 정두현을 초빙하려 했지만, 신흥우가 “여교사가 가르쳐야 한다고 제안하여 아주 교묘하게 이 계획을 취소시켰다.”(주12)
정두현에게는 막혀 있던 경성의 주류 사회로 가는 길이 윤치호가(家)의 일원이 된 정광현에게는 허락되었다. 그는 1930년 3월부터 연희전문 교수가 되었고, 이화여전에서도 강의를 하며 중앙의 저널리즘에도 법률과 관련된 글을 활발히 기고했다. 정광현은 여성을 보호하는 것처럼 보이는 법률 규정이 아내의 간통만을 벌하는 불평등 규정임을 지적하는 등, 특히 여성의 법률적 지위와 남녀평등권에 대한 주목할만한 선구적인 주장들을 남겼다.(주13)
일본의 군국주의적 침략이 본격화하면서 정광현에게도 시련이 닥쳤다. 1938년 2월 연희전문 상과의 ‘경제연구회’ 문제로 백남운, 이순탁, 노동규 등이 검거된 이후 사건은 흥업구락부 및 동우회 사건으로 확대되었다. 이 과정에서 연희전문의 대다수 교수들과 함께 정광현도 검거되었다. 총독부는 연희전문을 폐교시키거나 아니면 선교사로부터 빼앗고자 했다. 연희전문의 많은 교수들이 사직서를 강요받았으며, 기소의견으로 검찰에 송치되었다.
1938년 9월 사상전향서를 쓰고 기소유예처분으로 풀려난 사람들 중에는 정광현도 끼어 있었다. 정광현의 방면은 윤치호가 총독부의 김대우로부터 받은 “선생님께 가장 가까운 분은 걱정하지 마십시오”(주14)라는 전화와 관련이 없진 않을 것이다. 이후 정광현은 식민권력에 협력해간 윤치호의 길에 동행했다. ‘대화숙’ 생활을 거친 그는 창씨개명의 해설서격인 <<성씨논고>>(1940)(주15)를 펴냈고, 연희전문 교장이 된 윤치호를 도와 서무과장으로 일했으며, 1944년부터는 총독부 중추원 구관제도 조사과 명예촉탁으로 있다가 해방을 맞이했다.


동생이 풍파를 겪으며 경성살이를 하는 동안 정두현도 평양 지역사회를 배경으로 다양한 활동을 했다. 그는 숭실전문 교수이자 남문교회 장로로 활동했으며, 평양 지역의 교육문화 활동에도 폭넓게 관여했다. 일본 경찰의 기록에 따르면, “1934년 3월 15일자 생활개선본위잡지 <<신흥생활>> 창간호를 불허”(주16)했는데, 잡지의 발행인은 정두현이었다. 1936년 숭실학교 교장이 된 정두현은 신사참배 거부로 1937년 학교가 폐교되자, 다시 세 번째 유학에 나선다.
1938년 4월, 노년에 접어든 51세의 정두현은 타이베이의 다이호쿠제국대학 의학부에 입학했다. 자서전에서 정두현은 “인간에 대한 생물학적 연구와 인민보건에 다소간 공헌하여 보겠다는 의도” 때문에 의학 공부를 시작했다고 적고 있다. 1942년 3월 그는 다이호쿠제국대학 의학부 3회 졸업생이 되었다. 1942년 4월부터 1945년 6월까지는 경성제국대학 의학부 내과학 및 생리학 연구실에서 연구생으로 공부했으며, 평양에서 휴양 중에 해방을 맞았다.


해방과 곧바로 이어진 분단은 형제의 삶을 결정적으로 갈라놓았다. 정두현은 1938년부터 해방 때까지 의학 연구라는 학구 생활 등을 통해서 식민 권력과의 타협 없이 해방을 맞이할 수 있었다. 대동공업전문의 조선인 교수 3명이 이북 지역 이학 전공 지식인의 전부였던 당시 북한에서 평양서 나고 자란 유지이자 3·1운동의 옥고를 겪었으며, 세 개의 제국대학을 졸업하고 숭인·숭덕·숭실학교 교장과 전문 교수를 역임한 정두현의 위상은 돋보이는 것이었다.
평안남도 인민위원회는 1945년 10월에 그를 평양의학전문학교 교장으로 초빙하였다. 1946년에는 9명으로 구성된 종합대학창립준비위원회의 위원이 되어 김일성종합대학 설립을 주도하고, 초대 의학부장이 된다. 그는 1946년 6월 17일에 재정상이었던 연안파 최창익의 보증으로 북조선노동당에 입당하여 중앙위원이 되었으며, 1947년에는 유엔의 한국임시위원단 조직에 대항해서 31명으로 구성된 임시헌법제정위원회에 김일성, 김두봉 등과 함께 선임되었다.
이처럼 정두현은 북한의 공적 영역에서 김일성종합대학의 학부장, 노동당 중앙위원, 임시헌법제정위원 등으로 확고한 입지를 가지고 있었다. 그는 당시 남한의 서울에 있던 동생을 어떻게 인식하고 있었을까? 남북으로 갈린 형제라고 하면, 영화 “태극기 휘날리며”(2004)가 그리고 있는 이념과 체제를 뛰어넘는 감동 깊고 애틋한 형제애를 떠올릴 법하다. 그렇지만, 영화 밖 현실 속 형제들에게는 상대 진영에 있는 형제의 존재는 커다란 위협이었다.
특히, 성공한 형제는 상대 진영의 형제에게 죽음을 초래할 위험이 있었다. 한국전쟁 때 북한의 국가검열상이었던 약산 김원봉의 4명의 형제와 5명의 사촌 형제가 총살당했다. 상대 진영의 성공한 형제는 감추어야 하는 존재였다. 손꼽히는 자본가이자 친일파였던 윤치호의 사위이자, 총독부 중추원의 촉탁을 거쳐 미군정에서 법무관과 관재처 차장이 된 남한의 정광현은 그 형 정두현의 북한에서의 사회적 경력에 심각한 위협이 될 수 있는 부담스런 존재였다.


정광현은 가끔 자신의 형을 떠올렸을까? 아직까지 그가 형을 그리워했던 흔적을 보진 못했다. 아마 정광현에게도 북한사회의 중추가 된 형의 존재는 위협이었을 것이다. 형을 떠올리는 대신 정광현은 장인 윤치호에 대한 애틋한 정을 드러냈다. 말년의 그가 미국에서 힘쓴 일은 윤치호가 애국가 작사가라는 사실을 비롯한 애국자로서의 윤치호 전기의 집필이었다. 정광현의 삶은 “평양 사위가 성공을 입증해 주었으면 좋겠다”는 윤치호의 바람에 부응한 것이었을까?
주1) 이력서는 1개월도 빼놓지 않고 경력 모두를 작성하도록 요구되었다. 자서전은 작성자의 구체적인 개인 역사를 담았다. 과거 경력의 진위 여부를 판단하는 평정서가 첨부되었으며, 보증인이 이 경력을 확인하고 보증하는 수결을 했다. 정두현의 이력서와 자서전은 미국 국립문서기록관리보관소(NARA)에 보관되어 있으며, 여기서 인용하는 이력서와 자서전은 과학사 연구자인 전북대 김근배 교수가 직접 찍어온 것을 제공받은 것이다. 후의에 감사드린다.


주3) 윤치호 일기 1931년 4월 6일자. 이 일기에서 윤치호는 사위의 형인 정두현에 대해 “학자이자 동물학이 전공이고 생활면에서 굉장히 정확해서 사람들은 그를 기준으로 시계를 맞춘다”는 인물평을 남겨두고 있다.
주4) 정두현이 다닌 도쿄제국대학 농학부는 아무래도 전문과정인 실과였던 것으로 보인다. 도쿄제국대학 학부의 졸업생 명부를 모두 조사했지만, 정두현의 이름을 찾을 수 없었다. 즉, 그가 도쿄제국대학 농학부를 다니긴 했지만 졸업하지 않았을 가능성과, 그가 이수한 과정이 도쿄제국대학 농학부에 부설된 실과 과정이었을 가능성이 있다. 도쿄제국대학 농학부의 실과는 우장춘이 다닌 과정이기도 하다. 정두현의 이력서에는 도쿄제대 수학 기간이 기록되어 있지만, 별첨된 자료에는 도호쿠제대와 다이호쿠제대 졸업 증서 두 가지 뿐이었다.
주5) 곽권응(郭權膺)은 숭덕학교에서 서거한 고종의 봉도식과 예배 및 만세 운동 등이 있었는데, 학생들에게 이 집회에 참여하도록 알린 것은 교감 정두현이었다고 진술하고 있다.(<<한민족독립운동사자료집 11권 3.1운동1>>, 삼일독립선언 관련자 심문조서(경성지방법원)) 또한, ｢대정8년내지동10년 조선소요사건관계서류(공7책 기5) 비밀결사 대한국민회 급 대한독립청년단 검거에 관한 건｣에는 정두현이 대한독립청년단 내무부장으로 올라 있다.


주15) 정광현, <<성씨논고>>, 동광당서점, 1940. 최종고는 이 책이 “한국의 가족제도의 원리와 일본의 그것의 차이를 비교할 수 있다. 이처럼 정박사는 민족의식을 가족법학을 통하여 표현한 것으로 볼 수 있다”(최종고, 앞의책, 16쪽)고 호의적으로 평가하지만, 이 책이 총독부의 ‘창씨개명’ 정책을 설명하기 위해 강제되어 급하게 쓴 관제도서였다는 점을 외면하고 있다. 정긍식도 <<성씨논고>>를 구관제도 조사과 시절에 출판된 첫 저서(정긍식, 앞의 논문, 174쪽)라고 잘못 파악하고 있으며, 이 저서의 성격을 외면하고 있다.


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11 개의 레스토랑, 풀서비스 스파, 골프장 등을 이 리조트에서 이용하실 수 있습니다. 무료 주차 대행 및 무료 카지노 셔틀도 제공됩니다. 또한, 카지노, 실내 수영장 및 나이트클럽도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 700개의 객실에는 무료 WiFi, 24시간 룸서비스 및 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 터닝 스톤 리조트 & 카지노
터닝 스톤 리조트 & 카지노에는 풀서비스 스파 외에 골프장 및 실내 수영장도 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 리조트에 있는 11 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 또한, 숙박 시설에는 스낵바/델리도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 리조트에 있는 8 개의 바/라운지 중 한 곳에서 가볍게 한 잔 하며 편안한 시간을 보내실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에 마련되어 있는 비즈니스 관련 서비스/시설로는 비즈니스 센터, 리무진/타운카 서비스, 회의실 등이 있습니다. 9290 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 리조트에는 카지노, 나이트클럽, 피트니스 시설 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차 및 주차 대행 서비스를 이용하실 수 있습니다. 터닝 스톤 리조트 & 카지노에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 프런트 데스크 객실 수: 700 층 수: 19 바/라운지 수 - 8 비즈니스 센터 카지노 콘시어지 서비스 피트니스 시설 풀서비스 스파 무료 카지노 셔틀 아케이드/게임룸 ATM/은행업무 회의실 무료 주차 대행 무료 셀프 주차 회의 공간 크기(미터) - 9290 시설 내 골프장 레스토랑 수: 11 회의 공간 크기(피트) - 100000 스낵바/델리 빌딩/타워 수: 3 실내 수영장 커피숍 또는 카페 웨딩 서비스 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 선물가게/신문가판대 미용실 지정된 흡연구역 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 나이트클럽 벨보이 서비스 프런트 데스크의 안전 금고 컨퍼런스 센터 사우나 시설 내 쇼핑 가능 시설 내 스파 서비스 근처 피트니스 센터 이용(할인) 호텔 편의 시설 모두 보기


이 리조트에서 제공하는 레크리에이션 서비스/시설로는 골프장, 실내 수영장, 사우나, 피트니스 센터 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 시설 내 피트니스 교실 시설 내 골프 연습장 골프 레슨 골프 필라테스 강습 라켓볼/스쿼시 스쿠터/산악바이크 대여 테니스 레슨 요가 강습 레크리에이션 옵션 보기
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‘문학과 영화’라는 문제설정을 다시 고찰해 본다. ‘재매개’의 이론에 따르면 ... 서술을 시도한다. 이 논문은 문학과 영화가 자기의 고유한 미디어적 속성을 ... , 빠르게 진화하는 현재의 미디어 환경 아래 영화가 문학을 재
만의 영화와 사진에 대한 관심과 작업은 바이마르 공화국의 문학에서 전형 ... : 시간과 공간의 해체 영화는 바이마르 공화국의 문학에게는 가장 강력한 매체 ... 문학사적 의미는 매우 크 다고 할 수 있다. 새로운 매체인 영화는 1차


애정문제로 바라볼 수 있지만 실상은 신라인의 절절한 기원(祈願)을 담은 ... 온 노래이면서 동시에 여러 숨겨진 모티프를 가지고 있다. 사연의 불확실 ... 성과 특별한 인과가 존재하지 않는 이야기임에도 불구하고 후대에도 지속적으로
가진다. 그렇다면 문제는 어떤 이야기가 사실인가이다. 헤로도토스의 ... 전달만 했다. 그래서 그는 “내가 나의 모든 이야기에서 정해둔 원칙은 ... 내용과 관점 Ⅲ. 역사의 탄생 A. 이야기와 구별되는 역사의 등장 B. 사료
이야기 형식(코미디와 범죄소설 속에서)을 통해 제시하고 있다. 스위스는 ... 뒤렌마트와 막스 프리쉬는 이러한 과거 극복문제에 천착했다. 뒤렌마트의 범죄 ... 세계``에서 전통적 문학은 더 이상 불가능하다고 판단하고 또 다른


취업준비생부터 신입3년까지 반드시 알아야 할 모든것『신입사원의 조건』. 기업 비즈니스 교육의 명강사로 불리는 저자 조관일이 그동안의 관록을 총동원해 대한민국 신입사원들이 제대로 된 직장생활을 할 수 있도록 노하우를 제시한 책이다. ‘신입사원’의 의미에 맞춰서 ‘신新입入사社원員’ 4가지 항목으로 조건을 이끌어냈다. ‘신新’에서는 새로움·젊음에 관한 것을, ‘입入’에서는 처음 들어가는 직장에 적응하기 위해 지켜야 할 것을, ‘사社’에서는 일터로서의 회사에 대한 이해와 일에 관한 것을, ‘원員’에서는 조직 구성원으로서의 관계와 소통에 대해 알려준다. 취업을 준비하고 있는 젊은이들이 회사의 생리와 사원의 조건을 미리 공부할 수 있도록 도와주고, 신세대 신입사원을 맞이하는 경영자나 선배들이 그들과 함께하며 리드하는데 도움이 될 수 있도록 구성하였다.


신입사원으로서 처음 발령받은 곳은 첫 근무지이지 마지막 근무지가 아닙니다. 마찬가지로 처음으로 부여받은 업무 역시 직장생활을 출발할 때의 업무이지 끝낼 때의 업무가 아닙니다. 회사생활을 시작하는 그곳, 그 일은 첫걸음이지 마지막 걸음이 아니라는 말입니다. 다시 강조하지만, 인사에 일희일비하지 말기를 권합니다. 전화위복이란 말도 있고 새옹지마라는 말도 있으며 인생역전이란 말도 있지 않습니까? 세상은 끝까지 가봐야 압니다. 어느 것이 정말로 행운인지 운수대통인지는 마지막까지 가봐야 압니다. 이번 인사에서 밀렸다고 해서 꼭 실패한 인생이... 더보기
신입사원으로서 처음 발령받은 곳은 첫 근무지이지 마지막 근무지가 아닙니다. 마찬가지로 처음으로 부여받은 업무 역시 직장생활을 출발할 때의 업무이지 끝낼 때의 업무가 아닙니다. 회사생활을 시작하는 그곳, 그 일은 첫걸음이지 마지막 걸음이 아니라는 말입니다. 다시 강조하지만, 인사에 일희일비하지 말기를 권합니다. 전화위복이란 말도 있고 새옹지마라는 말도 있으며 인생역전이란 말도 있지 않습니까? 세상은 끝까지 가봐야 압니다. 어느 것이 정말로 행운인지 운수대통인지는 마지막까지 가봐야 압니다. 이번 인사에서 밀렸다고 해서 꼭 실패한 인생이 되는 것도 아니고, 발탁됐다고 해서 인생이 발딱 일어서는 것도 아닙니다.


여러 기업의 인사담당자들은 이구동성으로 신입사원에게는 “인성이 첫째의 실력이요 능력”이라고 말합니다. 그럼 인성이란 무엇인가요? 그것은 한마디로 규정짓기가 쉽지 않습니다. 인성은 보이지 않는 것이기에 사람에게 드러나는 태도나 자세, 언행으로 규정합니다. 그중에 가장 기본적인 요소를 꼽으라면 밝은 표정, 명랑한 태도, 긍정적인 사고, 성실한 태도, 상사나 선배 그리고 동료와의 원만한 관계를 유지하는 성격 등이 될 것입니다.
내가 말하고자 하는 것은 신입사원은 신입사원답게 새로운 자세, 새로운 발상으로 일해야 하며 그것을 통해 신新바람을 일으키고 회사에 공헌해야 한다는 것입니다. 늘 하던 방식을 그대로 답습하는 것은 선임의 방식입니다. 기존의 사원들은 기존의 방식에 익숙해져서 새로운 발상을 하기 어렵습니다. 아무쪼록 새로움으로 공헌하는 신입사원이 되세요. 그래야 회사가 신입사원을 뽑은 보람을 느끼지 않겠습니까.
당신 역시 신입사원으로서 의욕이 넘칠 때, 새로운 발상으로 회사의 발전에 크게 이바지하기를 바랍니다. 그것이 바로 신입사원의 조건입니다.
그렇습니다. 신입사원의 새로운 시각, 젊은 눈으로 볼 때 회사는 모순덩어리일 수 있습니다. 상사는 퇴출당해야 할 사람처럼 보이기도 합니다. 그래서 새로운 바람을 불어넣고 싶어집니다. 때로는 확 뒤엎어버리고 싶은 충동도 느낄 수 있습니다. 올곧은 당신의 생각이 옳습니다. 새로운 당신의 시각이 맞습니다. 그러나 모든 것은 때가 있는 법. 당신이 정말로 옳은 뜻을 펴고 싶다면 때를 기다릴 줄도 알아야 합니다. 적어도 남들이 당신을 업신여기지 않을 만큼 위상이 확실해질 때까지 말입니다. 역풍이 불어도 흔들리지 않을 만큼 뿌리를 내릴 때까지 말입니다.
신입사원들의 실수가 비교적 사소한 것은 그들이 큰일을 맡는 경우가 적기 때문입니다. 그래서 이들 실수를 보며 ‘별로 대수롭지 않은 실수들’이라는 생각이 들 수 있습니다. 그 정도의 실수는 누구나 할 수 있는 것이며 ‘그럴 수도 있는 것’이라고 너그럽게 생각할 수도 있습니다. 그러나 ‘통계의 함정’에 빠져서는 안 됩니다. 통계란 뭉뚱그려서 몇 퍼센트라는 수치를 보여주지만 그에 해당하는 당사자의 처지에서 보면 그 실수가 직장생활에 치명타가 될 수도 있습니다. 또한 작은 실수라 하더라도 빈도가 잦으면 믿을 수 없는 ‘엉성한 사람’의 인상을 주어 ‘인재’의 이미지와 멀어지고 맙니다.


‘시작이 좋으면 끝도 좋다’고 했다. ‘시작이 반’이며 하나를 보면 열을 알고, 될성부른 나무는 떡잎부터 다르다. 또 공자는 ‘본립이도생本立而道生’이라 했다. 기본이 바로 서야 나아갈 길이 생긴다는 의미이다. 일단 회사에 발을 들여놓았으면 신입사원의 도리를 다하는 좋은 신입사원이 되는 것부터 충실해야 한다. 그것이 큰 꿈을 이루는 시작이고 한걸음이며 기본이다. 명실공히 기업 비즈니스 교육의 명강사로 불리는 저자가 그동안의 ... 더보기
그리고 아무리 회사의 일이 소중하다 하더라도 우리의 삶도 그에 못지않게 중요하다. 그러므로 일과 삶, 회사와 가정의 균형도 고려해야 한다. 신입사원의 조건을 갖춰야 하는 궁극적인 이유와 목적은 인생을 꽃피우기 위한 것이다. 닫기


물품 정보: ★ 젖은 재료는 건조기의 상단 건조 층에 연속적으로 공급되며, harrow arm이 회전하여 연속적으로 돌리고 회전하며, 표면을 통과하는 물질이 외부 가장자리로 이동하여 큰 외부 가장자리를 떨어 뜨립니다 그 다음에 건조판을 안쪽으로 이동시키고 그 중심 구멍을 다음 층의 작은 건조판으로 떨어 뜨립니다. ★ PLG 시리즈 연속 접시 건조기는 고효율 전도 및 연속 건조 장비의 일종입니다. 그것은 고유 한 구조 및 작동 원리는 높은...
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5월 22일 첫 방송되는 KBS 2TV 새 수목드라마 ‘단, 하나의 사랑’은 사랑을 믿지 않는 발레리나와 큐피드를 자처한 사고뭉치 천사의 판타스틱 천상 로맨스를 그린다. 안방극장에서 쉽게 접할 수 없었던 발레를 본격적으로 다룰 드라마로 관심을 모으고 있다.
앞서 공개된 스틸컷, 포스터, 티저 영상을 통해 시청자들을 눈부신 발레의 향연으로 이끌 것을 예고한 ‘단, 하나의 사랑’. 특히 발레리나로 변신한 주인공 신혜선의 모습이 시선을 사로잡으며 작품에 대한 기대를 수직 상승시켰다.
이런 가운데 지난 5월 8일 ‘단, 하나의 사랑’ 제작진은 신혜선의 발레 연습 장면을 공개해 또 한 번 이목을 집중시키고 있다. 공개된 사진에는 발레를 하기 앞서 토슈즈를 신고 있는 신혜선의 모습, 연습복을 입은 유려한 라인 등 발레리나 이연서와 완벽한 싱크로율을 자랑하는 그녀의 모습들이 모두 담겨 있다.
무엇보다 신혜선의 유연한 몸동작은 단연 돋보인다. 신혜선은 팔을 쭉 뻗어 스트레칭을 하는가 하면, 우아한 곡선을 만들며 발레 동작을 선보이고 있다. 찰나를 포착한 사진만으로도 신혜선이 발레리나 역할을 준비하기 위해 어떤 노력과 연습을 해왔을지 짐작할 수 있어 더욱 눈길이 간다.
이날 신혜선은 극중 이연서의 발레 연습 장면을 위해 그 어느 때보다 진지하게 촬영에 임했다. 특히 신혜선은 ‘단, 하나의 사랑’ 캐스팅이 결정된 직후부터 발레리나 역할을 위해 개인 레슨을 받으며 작품을 준비해왔다고. 이날 아름다운 발레리나의 자태로 등장한 신혜선은 자연스럽게 스트레칭을 하며 몸을 푸는 모습으로 현장 스태프들의 감탄을 자아냈다고 한다.
이와 관련 ‘단, 하나의 사랑’ 제작진은 “신혜선이 바쁜 스케줄 중에도 발레리나 캐릭터를 소화하기 위해 연습에 매진했다. 짧은 시간 안에 발레리나의 모습을 보여주기가 쉽지 않았을 텐데, 열정을 다해준 신혜선에게 정말 고맙다. 그녀의 작품과 캐릭터를 향한 열정이 극에서 어떻게 녹아들지 많은 기대와 관심 부탁드린다”고 전했다.
이처럼 주인공 신혜선이 뜨거운 열의를 쏟아내며 시청자와 마주할 준비를 하고 있는 KBS 2TV 새 수목드라마 ‘단, 하나의 사랑’은 화려한 발레의 향연을 예고하며 기대를 높이고 있다. ‘단, 하나의 사랑’은 5월 22일 밤 10시 첫 방송된다.


간 나오토 일본 총리가 사흘 전 발표한 한·일 병합 100주년 담화에서 가장 주목되는 것은 병합의 강제성을 우회적으로 인정한 대목이었다. ‘3·1독립운동 등의 격렬한 저항에도 나타났듯이, 정치적·군사적 배경 하에 당시 한국인들은 그 뜻에 반(反)하여 이루어진 식민지 지배에 의해 국가와 문화를 빼앗기고 민족의 자긍심에 깊은 상처를 입었습니다.’ 나는 이 문장이 간 나오토 정권의 의지와 한계, 그리고 현 일본 정치권의 수준과 판세를 보여준다고 생각한다. 담화가 병합조약이 “무효 또는 원천 무효(불성립)였다”고 깨끗하게 선언하지 못한 것은 우파의 반발, 뒤따를 대규모 배상 문제, 북한과의 수교협상 시 선례가 될 가능성, 학계 일부의 이견 등을 복합적으로 고려했기 때문일 것이다. 우리에게는 궤변으로 느껴지지만 운노 후쿠주(海野福壽)·사카모토 시게키(坂元茂樹) 같은 일부 일본 학자들은 한국 병합이 침략적이지만 국제법적으로는 적법하다는, 이른바 ‘부당·합법론’을 주장한다.
예상대로 한·일 양국에서 담화에 대한 비판이 일고 있다. 특히 병합조약의 원천 무효에 대해서는 양국 지식인들이 공동성명을 발표할 정도로 당연해 보이는데도 일본은 결국 한계를 넘어서지 못했다. 아마 두고두고 양국 간 현안으로 남게 될 것이다.
이 지점에서 나는 일본에 대해서가 아니라 우리끼리, 우리 한국인끼리 따로 나눌 이야기를 하고자 한다. 과거 일본의 침략과 식민지 지배는 잊을 수도 없고, 앞으로 영원히 잊어서도 안 된다. 우리가 식민지로 전락한 가장 큰 책임은 침략자인 제국주의 일본에 있다. 이것이 대전제다. 그러나 그 다음 문제, 우리 내부의 책임에 대해서는 상대적으로 소홀하지 않았는지 생각해 보아야 한다. 도대체 얼마나 약했기에 남에게 나라를 통째로 먹힐 지경에 이르렀는가. 사람이라면 누가, 시스템이라면 어떤 잘못된 제도가 그토록 약해빠진 나라를 만들었나. 그런 100년 전 한국을 심각하게 돌아보아야 하지 않을까. 전문가는 물론 일반 시민 차원에서도 치열한 자문자답과 자책(自責), 원인 규명 노력이 있어야 다시는 치욕의 역사를 되풀이하지 않을 힘이 생긴다고 믿는다.


하지만 보다 높은 팀 생산성으로 가는 길은 순탄하지 않습니다. 역설적으로 들리지만 우리를 자유롭게 해준다고 약속하는 앱들이 실은 아이디어가 숨을 공간을 더 많이 만들어내어 작업 완수에 어려움을 주기도 합니다.
Evernote는 업무 완수의 비결이 더 많은 앱에 있는 게 아니라 가지고 있는 앱들의 효율적인 연동에 있다고 믿습니다. 떠오르는 생각을 기록하거나 공유할 만한 아이디어를 발견하는 것은 동료들과의 잡담처럼 다른 일을 하다 이루어지는 경우가 많습니다. 그래서 저희는 인기 있는 메시지 앱 Slack과의 새로운 통합 기능을 발표하게 되어 무척 기쁩니다. Evernote는 여러분이 모든 아이디어를 보관해두는 곳이고, Slack은 여러분의 아이디어를 다른 사람들과 연결시켜줍니다. 이 두 도구의 매끄러운 연결로 검색에 들이는 시간이 줄어들고 실제 업무에 시간을 더 많이 투입할 수 있습니다.


[ /note ] 명령어를 사용해 대화의 흐름 안에 머무세요. 이것은 아이디어와 생각을 메모하고 할 일 목록이나 기억해야 할 내용을 작성할 수 있는 디지털 메모장이라고 생각하시면 됩니다. 이 모든 작업이 Slack 대화를 벗어나지 않고 가능합니다. 다른 아이디어가 몇 개 더 떠오르셨나요? 하루 종일 같은 노트에 내용을 추가하고, 준비가 되면 Evernote에서 검토할 수 있습니다. 노트는 본인에게만 공개되고 Slack의 다른 대화 상대에게는 보이지 않으니 걱정 마세요. 나중에 필요할 때에 대비해 Evernote에 안전히 보관될 것입니다.


Evernote에서는 팀원들의 집단 지성을 이용할 수 있으므로, 어디서든 아이디어를 캡처하고 관련 정보를 함께 보관해 두면 편리합니다. 이 새로운 통합 기능으로, 다음 번에 팀이 Slack에서 특별히 알찬 대화를 나누고 있다면 [ /clip ] 명령어를 사용해 해당 메시지를 Evernote의 노트로 저장해 보세요. 날짜, 중요도, URL을 기준으로 메시지를 선택 가능합니다. 나중에 노트를 검색해 보며 시장 활성화 아이디어의 세부 사항을 상기할 수 있습니다. 멋진 계획을 전부 혼자서 생각해내야 할 필요는 없잖아요?


그러고 나서 검색이 시작됩니다. 왠지 익숙한 상황이신가요?
우리에게는 여러 앱 사이를 전환하고 끝없는 중첩 폴더를 일일이 파고 들어가 필요한 정보를 찾는 것 말고도 할 일이 많습니다. 디지털 과학 수사는 전문가들의 몫으로 남겨두세요. Evernote는 모든 데이터를 쉽게 찾을 수 있게 한곳에 정리해 주므로, Slack을 벗어나지 않고 [ /find ] 명령어를 사용해 필요한 노트를 검색하고 팀과 스냅샷을 공유할 수 있습니다. 검색어만 입력하시면 Evernote가 상위 3개의 검색 결과를 표시해 줍니다. Slack 채널 사용자들에게 실수로 이 정보가 공유될까 봐 걱정하지 마세요. 검색 결과를 공유하기로 결정하시기 전까지는 오로지 본인에게만 보입니다. Slack에서 노트를 공유하려면 “여기에 게시하기”를 클릭하세요. 채널 내의 모든 사람이 해당 노트를 볼 수 있게 됩니다. 필요한 자료 찾는 데에 고고학 학위는 전혀 불필요합니다.


이천시는 '책 읽는 이천' 조성과 시민들의 건전한 독서문화 형성을 위해 '제4회 이천시독서마라톤대회'를 시행한다. 8일 이천시에 따르면 2017년부터 시작한 독서마라톤 대회는 그동안 어린이부터 성인까지 다양한 연령층의 시민들 5459명이 참여해 대회기간 시민들이 기록한 독서일지는 4만여 건이 넘으며, 5가지 코스로 진행된 독서마라톤의 완주자는 800여명에 달한다. 이번 대회는 오는 9월25일까지 208일간 진행되며, 참여 신청은 이천시도서관 홈페이지 또는 이천시독서마라톤 홈페이지를 통해 가능하다.


경기도문화의전당이 오는 16일 '경기아트센터'로 명칭을 변경한다.1991년 경기도문화예술회관으로 개관한 경기도문화의전당은 2004년 재단법인화로 한 차례 이름을 변경했으나 경기도를 대표하는 복합예술기관으로서 공연장 정체성에 부합하고 열린 공간으로 거듭나고자 지난해부터 명칭 변경을 추진해왔다.전당의 새 이름 '경기아트센터'는 지난달 26일 경기도의회 조례개정 심의를 통과했다. 오는 16일 조례가 공포되면 '경기아트센터'의 명칭을 사용하게 되며, 경기도립예술단도 경기도 공공예술단체로 경기도 브


경기문화재단 경기상상캠퍼스가 교육플랫폼인 '정규 프로그램'과 '양손학교'에 참여할 협력단체를 모집한다고 5일 밝혔다. '교육플랫폼'은 경기상상캠퍼스에서 운영 중인 교육사업으로 참여단체가 역량을 발휘, 수업을 진행하고 프로젝트성 결과 발표회를 통해 단계적 학습을 경험하는 과정을 모두 담는다. 배움을 얻고, 나누고, 다시 배우는 교육 선순환 구조를 지향한다. '정규 프로그램'은 수업별로 어린이, 청소년, 시니어 등 다양한 연령층이 참여 가능한 생활밀착형 교육프로그램이다. 경기상상캠퍼스 내 자연자원을 활용해 '겨울 숲 속 생명 알아보기'


일본군의 위안부 동원과 위안소 운영 실태를 보여주는 위안부 관련 명부(名簿·명단)의 최신 연구성과를 모은 '덧칠된 기록에서 찾은 이름들'이 발간됐다.연구서에 대해 여성가족부는 5일 "한국여성인권진흥원 일본군위안부문제연구소의 그간 연구 노력과 결실을 묶은 것"이라며 "연구자들이 기존에 발굴된 자료들과 대조 작업을 통해 일본군 등이 여성을 조직적으로 군 위안부로 동원한 방식을 밝힐 수 있는 귀중한 자료"라고 설명했다.그간 일본군이 위안부를 동원하는 과정에서 작성한 명부는 대부분 파기됐다. 그 과정에서 의도치 않게 빠졌거나


코로나19 감염병 확산으로 마스크, 손 소독제 등의 품귀 현상이 빚어지면서 직접 감염병 예방 제품을 만들어 쓰는 사람들이 늘고 있다. 경기도내 공방, 문화센터 등에서는 관련 제품 만들기 클래스를 여는가 하면 온라인을 통해 제작 방법 등을 공유하고 있다. 안성에 위치한 '공도소잉 미싱공방'은 KF 필터로 만들어 내는 '입체 마스크 원데이 클래스'를 운영하고 있다고 5일 밝혔다. '입체 마스크 원데이 클래스'는 필터 교체형 입체 마스크를 만드는 강좌이다. 면 마스크 안에 KF 인증 필터를 교체해서 반영구적으로 사용할 수 있도록 하는 제


인천 미추홀학산문화원의 학산생활문화센터 '마당'에서는 11일까지 2020년도 '우리도 예술가'에 참여할 생활예술동아리를 모집한다. 시민에게 열린 무대 '우리도 예술가'는 미추홀구에서 활동하는 생활예술동아리에게 발표 기회를 제공함으로써 지역 주민의 문화향유 기회 확대 및 생활예술 활성화를 도모하고자 진행되는 공연발표지원 사업이다. 외부전문가의 공정한 심의를 거쳐 발표 동아리로 선정되면 소정의 지원금과 함께 학산소극장 무대에 오를 수 있으며 기술 지원, 홍보지원 등을 지원받을 수 있다. 공연기간은 2020년 5·6·7·8·10월 마지막


내부 갈등 위기…인천시·문예계 혁신위 구성취임 뒤 20여회 회의…혁신안 도출 노력사무처장 폐지·결재라인 축소 등 슬림화남은 임기 '문화예술 사업' 마음껏 추진좋은작가 인천 찾도록 인프라 구축 최선청년문화창작소 운영…예술인 공존 노력원로·중진·신인 고루 혜택 시스템 구축중인천의 문화가치를 발굴하고 확산한다는 비전으로 2004년 출범한 인천문화재단.조직 내부의 갈등과 같은 여러가지 고질적인 문제를 안고 있었던 재단은 2019년 문화예술계와 인천시가 참여한 혁신위원회가 구성되는 등 어느 때보다 격동의 시기를 겪었다.재단의


“이 환난은 순리順利이며 말씀을 이루는 일이니 참고 견디면 하나님의 통치로 정복하게 된다.” 코로나19가 자꾸 퍼져서 걷잡을 수 없이 일어나 온 나라가 불안과 불신에 떨고 있는데, 며칠 전 신천지 이만희 총회장이 신도들에게 보낸 편지를 보니 기가 막힐 지경이다.사람의 비말로 감염되는 신종 폐렴肺炎의 특성으로 인해 집회를 자제할 것을 권고하는 중에도 어느 개신교 목사는 ‘우한폐렴보다 더 능하고 강한 능력은 하나님의 손’이라며 이것 때문에 ‘주일’을 범할 수 없다고 설교하고 있다. 개 풀 뜯어먹는 소리가 아니고 무엇인가?이뿐만 아니다.


2·3월 공연·행사장 폐쇄…일정 취소예술노동종사자 인식 긴급지원 필요뮤지컬·연극 기획·제작사 손해 막대배우들·예매처·조명·음악 연쇄 타격음악 단원들 무대·개인레슨도 취소소규모 공연장 임대료 지원 요청도과거 메르스, 아프리카돼지열병와 같은 감염병이 확산 됐을 때 가장 먼저 일정이 취소되거나 조정된 분야는 문화예술 공연계였다.관객이 밀집한다는 특성 때문에 전파 차단을 위해서 이기도 하지만 타 분야에 비해 시급하지 않다는 우선순위에 밀린 탓이기도 하다.지금의 코로나19 사태도 같은 현상이 벌어지고 있다. 1월부터 공연·전시가 취소되거나


설립 20년을 맞은 부천문화재단은 '비전 2030, 즐거운 나, 행복한 도시'를 제시하고 새 시대로의 도약을 천명했다. 부천문화재단은 비전 2030은 시민이 선택한 키워드로 구성해 의미를 더해 '즐거운 나 행복한 도시'는 지역문화를 이루는 개인의 행복에 집중하겠다는 목표로 추진한다고 4일 밝혔다. 재단은 지난해 '100년 후 부천 문화정책'을 전망하는 시도인 '재단 중장기 발전계획 연구' 중 설문조사와 자유발언대 행사를 통해 시민과 전문가 의견을 모아 지역 문화정책의 핵심 요


인천 강화군 하점면 이강2리 357번지에 있는 40년된 강후초등학교는 학생 수가 점점 감소해 2000년 폐교했다. 이 학교 1회 졸업생이자 동문회장이던 전정우 작가는 학교가 없어진 현실이 안타까워 그 자리에 미술관을 만들었다. 바로 전 작가의 호를 딴 '심은미술관'이다. 심은미술관은 역사와 문화의 고장인 강화에서 20여년 동안 제역할을 톡톡히 하고 있다. 아름다운 서예 작품과 독보적인 천자문 전시품들을 보유하고 있다. #갑골문자 천자문부터 한석봉 서체 천자문 등 불가사의 작품 수두룩심은미술관은 전정우 관장의 작품 약


이천 쌀 최고 품질로 임금님께 진상돼의왕 벌꿀 비타민·미네랄·단백질 풍부용인 백암순대 잡내 적고 담백한 맛 특징오산 두부전골 400년 역사의 향토음식안성 포도 1901년 국내 최초로 식재수원 왕갈비 '화춘옥' 양념 구이서 유래연천 사과 과육 단단하고 당도 높아포천 이동갈비 씹을수록 감칠맛 우러나포천 이동막걸리 질그릇 사용해 뒤끝 없어임진강 민물매운탕 쫄깃한 생선 식감 자랑김포 포도 해양성 기후 영향 향·맛 뛰어나코로나19 감염병으로 국민들의 건강이 위협받고 있다. 따뜻한 봄이 찾아왔건만 바깥 외출마저 꺼리게 되는 요즘


세계적인 일러스트레이터 나탈리 레테의 개인전 '마법의 숲'이 롯데갤러리 인천터미널점에서 열린다. 작가는 유럽과 미국, 일본 등에서 화가와 일러스트레이터, 디자이너 등으로 활동하고 있다. 풍부한 감성과 독특한 색감으로 '예술가의 상상을 현실로 만드는 삶의 마술사'라는 수식어가 붙는다. 프랑스 파리 뒤페레 응용예술학교에서 패션 디자인, 에꼴 드 보자르에서 판화를 공부하고 현재 드로잉, 페인팅, 도자기, 섬유예술, 북 디자인 등 다양한 분야에서 두각을 나타내는 그는 국내에서도 두터운 팬층을 보유하고 있다. 특히 중국인 아버지와 체코출신


목표관리 개념을 임진왜란 중 조선수군의 유일한 패전으로 기록된 칠천량 해전에 적용하면 경영자는 임금인 선조, 중요 종업원은 이순신과 원균이 된다. 이외에도 권율, 김응수 등이 있지만 이 둘이 핵심 종업원이다. 가등청정 척살과 부산포 공격이라는 목표 설정, 목표에 대한 이순신과 원균의 동의 여부, 목표달성을 위한 구체적 실행과정을 살펴보면서 경영자의 조급함이 대실패를 초래할 수 있음을 배우는 것도 재미있는 일일 것이다.
임진왜란(1592~1598)에 개입한 명나라와 일본 사이의 협상이 지지부진하자 풍신수길은 조선의 재침략(정유재란, 1597)을 결심하고 이러한 정보를 흘린다. 선조는 왜군이 다시 조선을 침략할 것이라는 정보를 입수하고 이순신으로 하여금 일본수군의 선봉장인 가등청정을 척살하고 부산포를 공격할 것을 명한다. 그러나 이순신은 세 가지 이유를 들어 선조의 명을 거부한다.
첫째, 적장의 지시대로 병사를 출동시킨다는 것은 동서고금의 병법에 없다. 둘째, 병법으로 말하면 부산은 사지(死地)이다. 셋째, 지금 한산도를 지키고 있으면 적의 목을 9할은 조이고 있는 것이다.
이런 사이에 가등청정이 부산포에 도착하자 이순신을 파직, 하옥시키고 고문을 한다. 이것이 손자병법의 제3계인 차도살인지계(借刀殺人之計)라는 고도의 책략이다. 선조는 이순신 밑에 있던 원균을 3도 수군통제사로 임명해 다시 부산포를 공격할 것을 명한다. 원균도 이순신이 든 세 가지 이유 중 두 가지를 들어 선조의 명을 거부한다. 그러자 도원수(종2품 상) 권율이 3도 수군통제사(종2품 하) 원균의 곤장을 치는 사태가 발생하고 선전관 김식이 부산포로 출정하라는 어명을 가지고 나타나자 원균도 더는 버티지 못하고 1597년 7월 5일 거북선 4척, 판옥선 180여척, 협선과 포작선 200여척을 가지고 출정을 하게 되었다. 당시 조선수군은 판옥선 200여척, 포작선 400여척을 보유했는데 판옥선이 조선수군의 주력임을 감안하면 원균의 출전에는 조선수군의 군사력 대부분이 동원되었다고 해도 과언이 아니다.
원균은 부산 앞바다에서 왜 수군과 소규모 전투에서 패하고 휴식을 취하기 위해 7월 14일 칠천량으로 후퇴하여 포구에 정박하였다. 7월 16일 새벽 대여섯 척의 왜선이 기습공격을 해 왔고 조선수군이 우왕좌왕 하는 사이 이미 포위를 마치고 기다리고 있던 1천여척의 왜 함선들이 공격해 들어와 조선수군은 궤멸에 가까운 패배를 당했다. 이것이 칠천량 해전이다.
칠천량 해전을 목표관리에 대입해 해석해 보면 패배할 수밖에 없는 전투였다. 무엇보다도 싸움도 시작하기 전에 적의 치밀한 정보전에 속아 19전 19승 중인 중요한 종업원 이순신을 파직, 하옥시켰다. 가등청정의 척살과 부산포 공격이라는 목표는 어떻게 설정되었는가? 이는 선조라는 최고경영자가 일방적으로 설정한 목표이다. 당시가 전쟁 상황이었기 때문에 선조의 이러한 목표설정에 이순신과 원균도 묵시적으로 동의했을 수 있다. 명분상으로도 가등청정을 죽이지 말자거나 부산포를 공격하지 말자고 할 수 없는 상황이기 때문이다.
문제는 목표달성방법이다. 목표관리의 입장에서 보면 경영자는 목표만 제시하고 달성방법은 종업원에게 맡겨야 하는데 칠천량 해전의 경우에는 전혀 그렇지가 않았다. 선조는 스스로 목표를 설정하고 이의 달성을 닦달하고 합리적인 이유를 들어 실행에 옮길 수 없음을 말하는 종업원은 파직과 함께 하옥시키고 다른 종업원에게는 곤장을 치고 직접 출전명령을 내렸다. 경영자는 명령하지 않고 종업원들이 자주적 의사결정을 할 수 있도록 필요한 정보를 준다는 목표관리의 기본원칙을 깡그리 무시한 것이다. 이러한 원칙이 무시되다 보니 원균은 물론 19전 19승중인 이순신마저도 현장전문가로 인정하지 않았다. 칠천량 해전은 최고경영자가 원칙을 지키지 않고 현장의 의견을 무시하면 치명적인 대가를 치룰 수 있다는 것을 보여주는 역사적 교훈이다.


교민 및 여행자 여러분 안녕하십니까. 주인도한국대사관 사건사고팀에서 10월 안전사항을 아래와 같이 공지합니다.
○ 인도의 10월은 우리나라와 비슷하게 축제와 휴일이 많은 시즌입니다. 10월 초 연휴, 10.19(목) 디왈리 등이 예정되어 있어 인도 경찰 당국도 테러와 안전사고에 대한 대비를 강화하고 있습니다. 교민들께서는 혼잡 다중시설 이용 및 야간 시간대 활동 등을 가급적 자제해 주시기 바랍니다.
○ 인도 보건당국에 따르면 올해 현재까지 델리에서 3,109명의 뎅기열 환자가 발생했습니다. 특히, 지난 주에만 뎅기열 환자가 약 900명 증가하였습니다. 치쿤쿠니아의 경우, 델리에서 315명이 감염되었고 말라리아는 457명의 환자가 발생했습니다. 교민 및 여행자들께서는 모기에 물리지 않도록 주의하여 주시고 관련 증상이 있을 경우, 즉시 병원을 방문해 주시기 바랍니다.


○ 인도 치안당국에 따르면 델리, 노이다, 구르가온 지역에서만 연간 약 30,000건의 차량 강도 및 도난 사건이 발생하고 있습니다. 범인들은 주로 야간 시간대 인적이 드문 지역에서 주차된 차량 또는 사고를 위장하여 차량을 멈추게 한 후, 접근하여 강도로 돌변하는 경우가 있는 만큼 외곽지역 야간 운행을 자제해 주십시오. 주차를 할 때에는 짧은 시간이라도 가급적 CCTV가 설치되어있거나 경비원이 있는 주차장을 이용하시기 바랍니다.
불의의 사고나 신변안전 관련 사건사고 발생시에는


안비(Aanavi)와 아디아(Aadya) 자매는 세계ROK태권도연맹 주한외국인체육관에서 6주간의 태권도 특별훈련 프로그램에 참가했다. 태권도 특별훈련은 태권도 공인 9단, 지도자 1급, 심판 1급, 세계 최초로 종합태권도전서와 영한태권도교범, 영한태권도교본 등을 저술하고 각종 교육과 세미나 강사인 김정록 저자 겸 세계태권도품세연맹 총재와 주한외국인체육관 채정희 관장이 함께 지도했다.
첫날 훈련을 시작하기 전에 신체검사와 체력측정을 하고 태권도 기본기술과 품새를 동영상 촬영을 하고 6주간의 특별훈련에 본격적으로 돌입했다. 훈련은 월요일부터 토요일까지 주 6일간 매일 오전 2시간은 겨루기 훈련, 오후 2시간은 품새 훈련을 하루 4시간씩 실시했다. 다만, 토요일은 피드백하는 방식으로 가볍게 훈련을 시행했다.
김정록 총재는 특히 태권도 선수로서 갖추어야 할 기본적인 체력 요소를 기준으로 특별훈련은 체력, 유연성, 균형, 민첩성, 순발력, 심폐지구력 향상과 태권도 겨루기 기술 및 품새 훈련을 시행했다. 또한, 세계태권도연맹 겨루기경기 규칙과 품새경기 규칙을 알려주고 경기규칙 기준에 따라 서기, 보법, 차기기술, 방어기술 및 공격기술과 단수와 복수기술 등 다양한 기법을 훈련했다.
안비(Aanavi)와 아디아(Aadya) 자매는 특별훈련을 통하여 어려서부터 수년 동안 몸에 익혀졌던 서기, 보법, 차기기술, 방어기술 및 공격기술을 교정하는데 중점적으로 훈련하고 그동안 몰랐던 새로운 차기기술, 방어기술과 공격기술, 복합 겨루기 기술도 배우고 훈련을 했다. 한국 속담에 ‘세살 버릇 여든 간다’고 하듯이 잘못된 습관을 고치기란 참으로 쉽지 않음을 실감했다.
또한, 올바른 정통 태권도를 배우는 것은 드문 예술이다. 정확하게 배우고 익혀야 쓸모 있는 지식이 된다. 그것은 곧 우리가 말하는 ‘기본’이 되기 때문이다. 김정록 총재는 태권도의 이론과 정확한 태권도 기술을 가장 잘 배울 수 있도록 도와주었다. 그리고 겨루기와 품새 특별훈련은 포괄적이고 매우 유익했으며 안비(Aanavi)와 아디아(Aadya) 자매는 힘든 훈련이었지만 완전히 즐겼고 소화했다.
이들 자매가 태권도를 즐기고 훈련을 할 수 있는 것은 무엇보다 부모의 든든한 후원자가 있다. 자녀에게 남달리 예의와 시간 관리, 상대를 이해하고 배려하는 마음, 올바른 가정교육을 하고 도전과 성취감을 심어주는 등 적극적인 뒷바라지가 있기에 가능하다. 이번 특별훈련 기간에도 부모는 식사관리는 물론 훈련 일정을 점검하고 훈련 일과가 끝나면 한국의 문화와 풍습을 접하게 하는 등 지극 정성으로 자매를 위해 헌신했다.
비록 이들 두 자매는 6주간 태권도 겨루기와 품새 특별훈련 기간 동안 태권도 종주국의 한국에서 개최된 태권도대회에 참가하여 1위를 하는 등 실전 경험을 쌓기도 하고 특별훈련은 마무리했지만 이것은 끝이 아니라 시작이라고 한다. 앞으로 더 많은 경기의 실전 경험과 기술향상을 위해 첫째는 자신과 싸움에서 이겨야 하고, 둘째는 인도 국내 국가 대표 선발 경쟁에서 이겨야 하고, 셋째는 세계 각국의 태권도선수와 경쟁해야 하는 과제가 남아있다.
이들은 김정록 총재의 지도하에 태권도를 배우고 이해하고 개선하여 완성하기를 바라고 있다. 안비(Aanavi)와 아디아(Aadya) 자매의 꿈은 세계태권도선수권대회에서 인도를 대표하는 것이라고 한다. 그리고 인도에 태권도 인식과 지식을 전파하고자 한다.
또한, 이들은 태권도를 통해 진정한 통일, 하나, 조화의 정신으로 인도를 다른 세계와 연결하기를 희망한다.


사이보그는 기술철학 영역뿐 아니라 존재론, 윤리학, 인식론에 이르기까지 전통 철학에 새로운 질문을 제기한다. 사이보그 개념은 앞으로 변화될 인간종의 생물학적 영역을 다양한 각도에서 논의할 수 있는 담화의 장을 제공한다. 사이보그 세계는, 사람들이 더 이상 기계나 동물과의 결합을 두려워하지 않으며 정체성의 모순을 받아들일 준비가 된 세계다. 즉 여기서 인간은 삶의 개선을 위하여 어떠한 것과의 결합도 두려워하지 않는다. 이 책은 “사이보그 선언문”의 저자이자 페미니스트인 도나 해러웨이의 사상을 10가지 키워드로 해설한다.


생물학자, 철학자, 페미니스트. 미국 콜로라도주 덴버에서 태어났다. 콜로라도대학에서 동물학, 철학, 문학을 전공하고, 졸업 후 1966∼1967년에 풀브라이트장학금을 받고 파리대학교 이과대학과 테이야르드샤르댕연구소에서 진화철학과 신학을 연구했다. 이후 예일대학교에서 생물학 박사학위를 받았다. 이 시기에 영장류학과 ‘발명된’ 사이보그 연구를 진행하였는데, 이 연구는 페미니즘, 인류학, 과학사 등 다양한 영역을 포섭하는 것이다. 1985년 “사이보그 선언문: 1980년대의 과학, 기술, 그리고 사회주의적 페미니즘”이라는 에세이를 발표하면서 페미니즘 이론가로 대두했으며, 과학과 페미니즘을 연결하는 다양한 연구를 진행해 왔다. 미셸 푸코의 생명권력 개념을 전유한 ‘기술생명권력’ 개념을 통해 첨단 과학기술로 생명을 변형, 증진, 조작하는 현실을 분석하기도 했다. 지금까지 생물학과 페미니즘 이론을 바탕으로 인문학과 기술의 접점을 모색하는 연구를 진행하고 있다. 현재 캘리포니아대학교 의식사학과와 여성학과 명예교수다.


19 22:36 조회수: 1936 / 추천수: 1 내일 1... 예술가의 집 같은 안면도 스파펜션 모켄리조트 건축미가 돋보였던 공간, 드라마 촬영지로도 많이 사용된다고 하던데 그야말로 예술적인 느낌이 강했던 곳이었다. 바다여행으로 많이 가는 태안 안면도 스파펜션... 안면도와 밧개해변 인근에 위치한 스파펜션 '캐슬오션힐펜션
'은 수영장을 오픈했다고 밝혔다. 이 펜션은 바로 앞에 밧개해변이 위치해 해수욕 및 갯벌 체험이 가능하다. 또 낚시로 잡은 해산물과 물고기를 먹을... 낼 안면도 스파 펜션 저녁 바비큐 포함 대신 가실 분 있나요? 3 이메일 북마크 밴 드 트위터 페이스북 카카오 스토리 주소복사 분류: 질문 이름: 등록일: 2013-10-


.. 구매시 전국 무료배송, 내일도착 상품 모아보는 기능 무료배송 한다. 수많은 서해안 커플 스파펜션 중에서도 오붓하게 둘만의 서해안 여행을 즐기기에 가장... 그 중에서도 최근 독채 스파펜션의 인기가 높다. 특히 밧개 해수욕장 인근에 위치한... 앞바다와 안면도의 풍경을 감상하며 피곤에 지친 마음을 달래고 인근 유명 포구까지 한달음에 달려가 신선...수 있게 한다. 수많은 서해안 커플 스파펜션 중에서도 오붓하게 둘만의 서해안 여행을 즐기기에 가장... 객실 안에는 침대, 단독 노천 제트스파, 단독 바비큐 테라스, 화장대, TV, QOOK TV... 힐마레 펜션을 다녀왔는데요. 길찾기가 조금 번거로워서 그렇지 역시 소문대로 경치도 좋고 시설도... 나운펜션+리솜스


스튜디오 지브리 입체건축展 – 부분을 보면 전체가 보인다!가 오는 9월 5일부터 11월 29일까지 총 86일간 부산시립미술관에서 열린다. 총 450점의 원화와 다수의 입체모형으로 구성된 이번 전시는 스튜디오 지브리 작품에 리얼리티를 불어넣어주는 가장 중요한 요소인 건축물에 초점을 맞춘 전시다. 이미지보드, 미술설정, 미술보드, 배경화 등의 귀중한 원화와 입체모형이 함께 전시되어 스튜디오 지브리 영화에 등장하는 건축물의 설계 근원과 상징적 위치를 보다 자세히 알 수 있는 기회가 될 것이다.
본 전시는 2014년 7월부터 12월까지 도쿄에 위치한 ‘에도 도쿄 박물관’에서 지브리 입체건조물展이라는 이름으로 진행되었다. <스튜디오 지브리 입체건축展>은 ‘에도 도쿄 박물관’에서의 전시보다 더욱 풍성하게 재기획되었으며, 관람객은 본 전시를 통해 지브리 영화의 제작 배경에 대해 깊이 이해할 수 있을 것이다.
가장 주목할 만한 점은 지금껏 한 번도 해외에서 전시된 적이 없었던, ‘미타카의 숲 지브리 미술관기획전’을 위해 제작된 입체모형 다섯 점을 이번 전시에서 만나볼 수 있다는 것이다. <알프스 소녀 하이디>∙<천공의 성 라퓨타>의 디오라마(Diorama), 그리고 <하울의 움직이는 성>의 모자 가게∙<센과 치히로의 행방불명>의 포장마차∙<귀를 기울이면>의 ‘지구상점’ 실측 세트가 바로 그것이다. 이 모형들은 일본 장인들의 손을 거쳐 섬세하게 제작된 작품으로 관람객에게 영화에 등장했던 건축물에 보다 사실적으로 접근할 수 있는 기회를 제공할 것이다.
본 전시의 감수는 건축가이자 건축사가인 후지모리 데루노부에 의해 이루어졌다. 실제 건축을 평론하듯, 스튜디오 지브리 작품에 등장하는 건축물에 대해 논하는 신선한 방식을 도입했다. 애니메이션 팬 뿐만 아니라 건축이나 디자인을 좋아하는 관람객도 즐길 수 있는 전시가 될 것이다.
<스튜디오 지브리 입체건축展>은 총 8개의 섹션으로 이루어져 있다.


네 번째 섹션 ‘서양’은 유럽의 건축으로, 지브리 미술관에 전시되어 있던 <하울의 움직이는 성>의 모자 가게 실측 세트, <마녀 배달부 키키>의 구초키 빵집 미니어처, <붉은 돼지>의 원화가 전시된다.
다섯 번째 섹션 ‘혼돈’은 <센과 치히로의 행방불명> 속의 서양과 동양의 건축양식이 혼합된 ‘목욕탕’ 모형이 성인 키를 훌쩍 넘는 압도적인 크기로 전시되어 있다. 또한 혼돈의 양식을 대표하는 간판건축을 볼 수 있는 기묘한 거리의 실측 세트가 전시된다.
여섯 번째 섹션 ‘보이지 않는 수작업’에서는 영화에는 나오지 않은 일본과 유럽의 건축 도구를 볼 수 있으며, 이어지는 일곱 번째 섹션 ‘일본’에는 일본의 건축 양식을 엿볼 수 있는 원화와 모형들이 등장한다. 이 섹션에는 ‘다카하타 이사오’의 <이웃집 야마다군>, <폼포코 너구리 대작전>, <추억은 방울방울>의 원화와 ‘미야자키 하야오’의 <모노노케 히메>의 원화 그리고 <벼랑위의 포뇨>의 소스케의 집 모형이 전시된다. 그리고 일본 주거 양식의 특징인 다다미 방이 돋보이는 <이웃집 토토로>의 사쓰키와 메이의 집 모형도 전시된다. 여덟 번째 섹션 ‘공상과 예감’에는 스튜디오 지브리의 초기 작품인 <바람계곡의 나우시카>와 <천공의 성 라퓨타> 그리고 뮤직비디오 <온 유어 마크>의 원화와 모형이 전시된다. 특히 <천공의 성 라퓨타>의 주인공 파즈가 일하는 탄광의 모형은 ‘미야자키 하야오’가 동경해온 산업혁명 시대의 특징이 잘 드러나있다.


8개의 섹션을 따라 스튜디오 지브리의 영화 속 건축물의 탄생 과정을 살펴보면, 그 건축물들이 철저한 고증을 통해 완성되었음을 알 수 있다. 특히 미야자키 하야오가 그린 이미지 보드를 통해 그 세계관을 완성하는 컨셉을 볼 수 있는 귀중한 기회도 얻을 수 있을 것이다.
또한 부산에서는 처음으로 개최되는 스튜디오 지브리의 전시인 만큼 부산∙경남 지역 주민의 문화에 대한 갈증 해소가 기대되며, 전시기간 중 열리는 부산국제영화제(2015.10.01~10)와의 시너지 효과를 통해 ‘2015년 가을 가장 기대되는 전시’가 될 것으로 예상된다.
부대 행사로 부산시립미술관 야외조각공원에서 스튜디오 지브리의 애니메이션 중 엄선된 세 편의 작품이 9월 5일, 10월 2일, 10월 9일에 상영된다. <스튜디오 지브리 입체건축展>은 KNN의 미디어 후원과 삼성카드의 문화후원으로 이루어지는 전시이다.


스튜디오 지브리는 1985년에 창립한 이후, 수많은 애니메이션 작품을 발표해 왔습니다. 작품에는 드라마의 무대로서 수많은 건축물이 등장합니다. 본 전시회에서는 출발점이 된 <바람계곡의 나우시카>에서 최신작인 <추억의 마니>까지, 작품에 등장하는 건축물의 배경화와 미술보드, 미술설정 등의 제작 자료를 공개함과 동시에 대표적인 건축물을 입체적으로 표현하고, 설계의 근원을 알아봅니다.
건물의 매력은 과연 무엇일까요? 건물이 가지고 있는 수많은 매력 중의 하나는 건물과 인간과의 접점이라고 생각합니다. 인간이 사는 건물은 인간의 생활에 빼놓을 수 없습니다. 그런데 최근의 건물은 본래의 매력에서 멀어지고, 인간과 건물 사이에 아득한 거리가 있는 것처럼 여겨집니다. 그것은 우리가 가장 가까이에 있으면서도 간과하는 것 중의 하나로, 자칫하면 잊어버리기 쉬운 것이기도 합니다.
한편 스튜디오 지브리에서는 지금까지 애니메이션이라는 가공의 세계 속에서 수많은 건축물을 만들어 왔습니다. 목욕탕을 비롯해 카르티에라탱, 하울의 움직이는 성, 만복사, 구초키 빵집, 사쓰키와 메이의 집, 라퓨타 성 등 매 작품마다 그 작품의 특징이 되는 개성적인 건축물을 디자인해 온 것입니다. 그들의 매력은 애니메이션 세계에만 머무르지 않고 사람들의 기억 속에 깊이 남아 있으며, 모두 어딘가에 실제로 존재할 것 같은 건축물들입니다.
영화, 그 중에서도 특히 애니메이션은 화면에 보이는 모든 세계를 그려내야 합니다. 바꿔 말하면 이것은 이상(理想)을 비추는 장치라고도 할 수 있습니다. 이 중에는 공상으로 만들어낸 건축물이 있습니다. 하지만 단순한 공상과는 다릅니다. 현실 세계를 주의 깊게 관찰해서 등장인물의 생활과 시대를 떠올린 후에 충분히 검증해서 디자인한 건축물로, 무엇보다 등장인물과 깊은 관계가 있다는 것이 건축물의 매력을 한층 높여줍니다.
우리가 사는 현실세계도 마찬가지입니다. 사람들은 모두 수많은 문화와 수많은 환경에 맞춰서 지은 건물 안에서 생활하고 있습니다.
본 전시회에 전시된 작품을 계기로, 인간과 밀접한 관계가 있는 건물의 매력을 충분히 느낄 수 있기를 바랍니다.


지브리 애니메이션에 등장하는 건물은 보통 건물과는 다른 특징이 있는데, 그것은 현실적임과 동시에 공상적이라는 것입니다.
예를 들어 <센과 치히로의 행방불명>의 목욕탕도 그렇고, <하울의 움직이는 성>의 성도 그렇고, 형태는 매우 공상적이지만 방의 배치나 구조, 재료, 세세한 만듦새를 보면 용도나 역할에 대해 지식이 풍부한 사람이 상상력을 발휘해서 만들었다는 사실을 알 수 있습니다.
돈과 시간이 만나면 제대로 만들 수 있다……보는 사람이 이렇게 생각하도록 만드는 재주가 있는 것입니다.
또 한 가지 특징은 <이웃집 토토로>에 나오는 사쓰키와 메이의 집이 서양식과 일본식 주택의 두 가지로 이루어졌다는 것입니다. 조금 어려울지도 모르지만 인간의 내부에는 의식과 무의식의 두 가지 영역이 있는데, 이 집의 경우 메이지시대(1868~1912) 유럽에서 새로 들어온 화려한 서양식 건물은 의식의 영역을, 전통과 함께 오래 살아온 일본식 건물은 무의식의 영역을 각각 담는 그릇이 되고 있습니다.
그리고 아이들의 눈에만 보이는 숯 검댕이가 이 집에 살았다가 이윽고 토토로가 사는 곳으로 옮겨갑니다.
어른과 아이, 의식과 무의식, 인공물과 자연, 지브리의 건물은 그런 특별함을 생각하면서 볼 수도 있습니다.


“집이라는 것은 그곳에 사는 사람이 어떤 마음으로 사느냐에 따라서 좋은 집인지 아닌지, 분위기가 정해지는 것 같습니다. 친구 중에 오래된 집에 사는 사람이 많았는데, 집에 들어간 순간 그 집 특유의 냄새가 나지요. 무슨 냄새인지는 잘 모르지만요. 그 집에 있는 배 모형의 기억과 냄새가 달라붙어서 몸 속에 남아 있기도 합니다. 냄새의 기억은 쉽게 잊히지 않지요”
“나는 건물보다 건물 안에 있는 사람에게 관심이 있는 편입니다. 물 안에 사는 사람의 행동… 예를 들어 어느 도로 주변에 오래전에 문을 닫은 듯한 상점이 있고, 그 간판건축의 건물에 페인트가 벗겨진 싸구려 간판이 달려 있다고 합시다. 지금은 이렇게 낡고 초라해진 가게라도, 처음 시작했을 때 주인은 얼마나 가슴 두근거리며 손님이 많았으면 좋겠다고 생각했을까 라든지, 그때 개업기념으로 손님 들에게 무엇을 나누어 주었을까 라든지, 이런저런 생각을 합니다. 그런데 손님의 발길이 점점 뜸해지고, 그러는 사이에 주인이 병에 걸려서 가게 문을 닫는 모습이라든지…. 그런 생각을 하다 보면 대단한 건물이 아니더라도 흥미진진하게 건물을 볼 수 있지요. 내 멋대로 망상에 잠겨 있을 뿐이지만요.”


내가 노무현을 베끼는 것인지, 때로는 노무현이 내 것을 베끼는 것인지, 가끔가다가 헷갈리는 경우가 있다.
따라서 분명해지는 것은, 나 아프로만 여지껏, 노무현의 사고나 철학을 나 아프로만의 사고나 철학보다 상위에 올려두고서 그를 바라보거나, 동의 해 주었던 역사가 전무하다는 점이다.
나? 노빠아니다. 맥락을 보는 것이다 맥락 이게 중요하다. 그런데, 그게 참으로 히안하게도 맞아 떨어진다.
노무현이 먼저 말하고 나중에 뒷북으로 나 아프로만이 그것을 추종한 역사가 없다.
오히려 그 반대인 경우가 훨씬 더 많았다. 이 사실은 아프로만 이라는 필명의 역사가 증명한다.


점점 증세가 심각해 집니다 울지아나님.
한미FTA 이거 '한미' 라는 개념이 들어가 있다 보니까, 이거는 허구헌날 주구장창 일편단심 민들레야 오로지 미국 미국 미국 타령으로 아예 관점이 고착되다 보니 울자나님 같은 편집증세로 이행하게 됩니다.
허긴 울자나님 만 아니라, 정태인을 비롯한 대다수의 골통들이 가리키는 손가락질이 오로지 미국봐라~ 미국봐라 ~! 요딴 한소리 밖에 못하는 겁니다.
그런데요, 번짓수 한참 틀렸습니다. 한미FTA에서 아무도 언급 않하는 주 타겟은 외려 미국이 아닙니다. 중국 입니다.
미래한국의 운명을 좌우할 가장 위협적인 나라가 미국 입니까? 중국 입니까?
중국 입니다. 한국에 가장큰 위협이 왜 중국인지는 별도로 설명 더 필요 없습니다. 한국이 남미같은 미국의 안마당에 위치해 있다면 FTA 그자체는 '종속' 이 됩니다. 그러나 지정학적으로 안마당에 위치 하지 않습니다
제아무리 자본이 국경과 거리를 초월하는 공포스러운 괴물이라고 해도, 인간이 날개달은 새나 지느러미 달린 물고기가 아닌, 땅딛고 사는생물인 한은 공간이라는 환경을 초월하지 못합니다. 자본이 매력적으로 보는 것도 시장의 미래규모라는 '승수효과'에 메리트가 있는 겁니다. 그 토대는 물론 가처분 소득이라는 '고용' 이 뒷받침 되어야 거기서 단물을 빨아 먹는 겁니다. 그게 자본의 이동성의 한계 입니다.
그렇다면 자명합니다. 미국이 아니라 중국 입니다. 한미 FTA는, 미래의 가장 큰 위협인 중국종속시장으로 귀속될 운명인 한국의 자구책 인 겁니다.
사안이 아러함에도 불구하고 정부측이나 아무도 현안에서 이건 기실 중국에 대한 방책' 이다 라고 얘기를 않하죠. 외려 중국쪽에다가는 기회만 있으면 우호적인 제스처를 견지 합니다. 왜냐, 진짜 겁나는 공포의 대상에게는 오히려 입도 뻥긋 못하기 때문이죠 그게 그래서 중국 입니다.


인류가 100만년으로 치면, 100년에 1킬로씩 건너온 것입니다. 크로마뇽인과 현세인을 보면 5만년이므로 5년에 1킬로씩 온 셈입니다. 장고한 세월 와서 퍼져서 살고 있습니다. 큰 띠로 이어보면 역사적으로 몽골리안의 벨트를 볼 수 있고, 결국 역사를 길게 보면 같이 살아갈 사람들입니다. 앞으로 역사도 이런 긴 호흡으로 가게 될 텐데, 앞으로 역사가 어떻게 될지 모르겠습니다.
그런 점에서도 가까운 이웃이고, 몽골이 우리를 무력으로 휩쓴 적이 있었지만, 한반도 주변의 패권세력이 아니므로 불신, 적대감도 없습니다. 중·일은 패권주의, 중국은 오랜 패권주의고, 일본은 오랜 침략주의를 갖고 있으니까 걱정이 됩니다. 그런데 통합의 이해관계가 원체 커서 그런 싸움 안 날 것으로 생각하나 마음의 부담이 있는 것은 사실입니다. 그러나 몽골과는 그런 걱정 없는 좋은 이웃입니다.
한국 기업인이 몽골에 풍차 발전소, 태양열 발전소 만들어 지하에서 물을 끌어올린 뒤 나무 심겠다고 했습니다. 이것이 되면 나도 나무 몇 그루 들고 와 동참하고자 합니다. 그래서 오늘 저녁 사적으로 보자고 했습니다. 농림장관, 산림조합장도 오셨습니다.
많은 유적이 있습니다. 강한 권력 있는 사람이 백성 착취에 그거 쌓아올린 수많은 사람의 피와 땀, 눈물이 배어 있습니다. 자랑하는 문화적 유산이 적대하고 지배하고 죽이고 이렇게 해온 역사와 그 토대에서 세워진, 요즘 기준으로 생각하면 죄의 탑이죠.
만일 몽골에서 나무 심어 나무가 숲을 이루다면, 이것은 세계 역사에 없는 정말 새로운 문화유산입니다. 교류와 협력, 공존의 세계, 황사 문제도 해결하고 좋은 현상인데, 결코 쉬운 현상은 아니겠지만,우리가 그런 것을 해보고 싶다는 꿈을 갖는 것도 중요한 것 아닙니까. 그것이 미래의 문화유산으로서 소중하고 값비싼 유산이 될 수 있습니다.


12일 인천국제공항을 통해 입국한 ALC 주요 참석자들은 한반도 안보 환경이 급변하고, 혁신 기술의 향상으로 산업의 구조가 바뀌는 시점에 ALC가 개최되는 데 의미를 부여했다. 마크 리퍼트(보잉인터내셔널 부회장) 전 주한 미국 대사는 최근 북한의 미사일 도발에 대해 "한국과 미국이 함께 군사적 대비를 해야 한다"며 "차후 도발에 대해서는 무관용 원칙을 고수해야 한다"고 강조했다. 앤서니 김 헤리티지재단 수석연구원은 "한국의 경제정책이나 대외정책이 이성이 아닌 감정에 의해 좌우되는 경우가 많아 보인다"며 "특히 대북 문제는 이성에 의한 정책이 필요한 분야"라고 했다.


그는 연주를 마친 후 “모든 사람이 나를 둘러싸고 종일 질문을 했다”며 “남들과 함께 음악 수업을 즐길 수 있어 기쁘다”고 말했다. 신세계백화점은 27일 친환경 인공 충전재 ‘티볼’을 넣은 기획 쇼트 패딩의 전체 첫 물량(1만장) 중 70%를 소진했다고 발표했다.[사진 워너브러더스 코리아] ‘조커’는 개봉 한 달 반 만에 전 세계에서 10억 달러(약 1조1775억원)를 벌어들였다.[사진 자유한국당] 황 대표는 이날 오후 11시쯤 청와대 앞 분수대 광장에 설치된 농성 텐트에서 의식을 잃고 쓰러졌고 인근에서 대기 중이던 의료진이 발견했다.5%(2018년 말 현재)를 차지한다.동네 사람들도 위세 등등한 김태명의 편을 들었다.[뉴시스] “대법원 판결을 존중한다는 것 외에 드릴 말씀이 있겠습니까.그래픽=심정보 shim.[중앙포토] 그러나 빙판길에서는 제동거리가 132. 한화생명 장덕보 고객유입CPC팀장은 “보험이 필요해지는 시기인 출산 후의 초보부모들의 니즈를 하나의 상품에 녹였다”며 “특히 보험에 처음 가입하는 사람들도 부담 없이 모바일을 통해 접근하고 상품 설계를 할 수 있도록 한 것이 특징이다”라고 밝혔다.또 1000만원 이상(두 종목 합산)을 매수한 고객 중 추첨을 통해 50명에게 5만원 상당의 모바일 상품권을 증정한다. 작성자는 ‘경성’이라고 적힌 간판과 일제강점기 신사 참배 때 올라야 했던 ‘해방촌 108계단’ 등이 등장해 일제강점기를 미화하고 있다고 지적했다.이런 뜻이 여러 사람에게 전달되면 좋겠네요. 이어 “알수 없는 지갑으로 전송된 coin 카지노 이더리움 34만2000개는 업비트 자산으로 충당할 예정”이라며 “대량 거래 중 이더리움만 이상거래이며, 나머지 대량 거래는 핫월렛에 있는 모든 암호화폐를 콜드월렛으로 옮긴 것”이라고 했다.이들이 ‘송 후보를 어떻게든 당선시켜야 한다’는 공감대를 이루었다고 보는 것이 상식에 부합한다”고 주장했다.조금만 기다려 달라”고 적었다.검찰이 본인과 가족을 둘러싼 ‘일가 비리’를 넘어 조국 민정수석실의 ‘권력형 비리’를 정조준 하고 있다는 해석이 나온다.SPACE에서 ‘어둠속의 대화’ 체험 프로그램을 진행했다. 이번 모집학과(전공)는 미래·문화·글로벌리더십계열 소프트웨어디자인융합스쿨(컴퓨터정보통신공학전공, AI사이버보안전공, ICT융합콘텐츠전공, 산업디자인전공, 시각미디어디자인전공), 미래인간과학스쿨(재난방재과학전공, 공공안전관리전공), 보건의료관리학과, 한방건강관리학과, 후마니타스학과, NGO사회혁신학과, 상담심리학과, 사회복지학부(사회복지전공, 노인복지전공, 아동·보육전공), 미디어문예창작학과, 스포츠경영학과, 실용음악학과, 일본학과, 중국학과, 미국문화영어학과, 한국어문화학과, 한국어학과, 문화커뮤니케이션학부(미디어영상홍보전공, 문화예술경영전공), 마케팅·지속경영리더십학과, 글로벌경영학과, 세무회계학과, 금융부동산학부(금융경제전공, 도시계획부동산전공), 호텔·레스토랑경영학과, 관광레저항공경영학부(관광레저경영전공, 항공·공항서비스경영전공), 외식조리경영학과이다.김 감독은 직접 다름슈타트 구단을 방문해 설득 작업에 나선다.시설자금 증가세는 둔화하고 운전자금이 크게 늘고 있다는 것은 다시 말하자면 빚으로 연명하는 기업이나 자영업자가 늘고 있다는 의미이기도 하다.2%였다.문재인 대통령이 26일 오후 부산 아세안문화원에서 열린 제1차 한-메콩 정상회의 환영 만찬에서 만찬사를 마친 뒤 참석 정상 내외와 건배를 하고 있다.나경원 원내대표(앞줄 왼쪽)를 비롯한 한국당 의원들이 7일 째 단식투쟁 중인 황교안 대표의 농성장을 찾아 대화하고 있다.정부는 이번 회의에서 나온 약속과 제언들이 ‘말의 성찬’으로 신규 카지노 끝나지 않도록 후속조치를 이행하는 데에 전력을 다해 주길 바란다.누적 탈북민 입국자는 2009년 1만8000명에서 올해 3만4000명으로 배가 늘었다. 재개발 지나친 규제 시장 위축 우려 김성보 서울시 주택기획관은 “시공사에서 관행적으로 과열 수주 경쟁에 나서면서 공정경쟁을 해치는 만큼 시장 질서를 바로잡기 위한 조치”라고 강조했다.유승민은 나가라”고 외쳤다. 이번 조사에서 지난해 자살률이 증가한 사실을 확인했다.정치는 불가능을 가능케 하는 ‘기예(art)’라고 한다.


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정가를 위한 칸타타 ‘레이디 맥베스’는 세계 최초 초연작으로 국립국악원 정악단 김병오 악장과 국악연주단 성악단원인 박주영, 그리고 대전시립합창단이 국악관현악과 함께 대규모 편성으로 무대를 장식한다.
위촉 초연곡 ‘레이디 맥베스’는 한양대학교에서 작곡을 지도하는 서순정교수가 작곡을 맡았다.
서순정 작곡가는 다양한 장르에 능통한 작곡가로 이번 곡에 심혈을 기울인 만큼 기대가 되는 곡이기도 하다.
오페라 베르디의 ‘맥베스’ 대본 중 일부분을 한국적 오페라로 새롭게 작곡한 ‘레이디 맥베스’는 정가의 창법과 벨칸토 창법이 혼용돼 새로운 장르의 지평을 여는 새로운 시도라는 점이 주목된다.
대전시립연정국악원 김승태 원장은 “한국성악의 진수를 맛볼 수 있는 특별한 공연이 될 것”이라며 “코로나19로 인해 온라인 생중계로 진행되는 만큼 시민 여러분들의 많은 관심을 부탁드린다”고 말했다.
현재 대전시립연정국악원은 코로나19 확산에 따른 공연장 임시휴관 상태로 이번 공연은 유튜브와 네이버 티비(TV) 대전시립연정국악원 국악연주단 공식 채널과, 유튜브 KBS대전방송총국 공식 채널을 통해 온라인 생중계된다.
공연 당일 오후 7시 30분부터 전국 어디에서든 피시(PC)와 휴대폰 등 온라인 기기를 이용해 누구나 관람할 수 있다.


[아동복지론]가정위탁보호 - 가정위탁보호의 정의와 목적 및 필요성, 가정위탁보호의 역사적 배경과 법적 근거, 가정위탁보호의 주요 내용과 현항 및 문제점과 개선방안
[지역사회복지론] 퀵서비스 협동조합 (사회복지와 협동조합, 협동조합의 정의, 협동조합법적 근거, 협동조합의 현항, 협동조합에 대한 사회복지 방안	[아동복지론] 가정위탁보호의 현황 및 서비스 내용과 입양서비스의 현황 및 내용	[아동청소년 복지론] 가정 위탁제도에 대한 개념, 우리나라 및 해외 가정위탁보호제도의 소개와 현황 및 실태등	모성보호 [모성보호 의의, 모성보호 필요성, 우리나라 모성보호법 발생배경, 모성보호 법적 근거, 모성보호 관련 법규, 모성보호 내용 정리, 모성보	모성보호 ppt [모성보호 의의, 모성보호 필요성, 우리나라 모성보호법 발생배경, 모성보호 법적 근거, 모성보호 관련 법규, 모성보호 내용 정리, 모	정성것 작성하여 만들어서 A학점 받은 레포트입니다. 다른 레포트 자료보다 가격면이 저렴하다고 해서 자료의 질이 결코 떨어지지 않아요.
활용하거나 참고하셔서 레포트 작성에 많은 도움되길 바래요.	1. 가정위탁보호란?


가정위탁보호란 아동이 가정 내외의 여러 가지 요인(부모의 사망이나 실직, 질병, 학대, 방임, 알콜중독, 약물중독, 수감 등)으로 친 가정에서 정상적으로 양육될 수 없을 때 일정기간동안 다른 가정에서 아동을 보호양육하며 친가정이 정상화되어 가족기능을 회복할 수 있도록 지원하는 전문적인 가정지원서비스이다. 이런 가정위탁보호는 계획된 기간의 설정이 필요한데, 이는 영구 보호가 아니라는 점을 말한다. 또한 사회사업기관에 의해 마련되는 보호, 즉 가정위탁보호 사업은 아동에게나 그 부모에게 가장 적합한 서비스이며 계속적인 책임을 지는 사회사업기관에 의하여 마련되는 보호라고 정의할 수 있다.
Fredericksen과 Kadushin등은 “아동의 복지권으로서 아동은 누구에게나 건전하게 키워질 권리가 있으며, 정상적인 가정생활을 누릴 수 있는 권리와 부모의 보호를 받을 권리가 있고, 아동에게 이를 누리게 해야 한다.”고 하였다. 또한, Bayler, Piaget, Erikson등은 “어렸을 때 결정적인 시기에 가정의 안락함을 경험하지 못하고 성장하면 지적·신체적으로 결함을 가져오기 쉽다.”하여 가정에서의 보호를 강조하였다. 이와 관련하여 가정위탁보호는 여러 가지 사회적·개인적 원인으로 인하여 부모(부양의무자)에 의해 양육되지 못하는 아동을 친부모에게 다시 돌아갈 때까지, 혹은 아동에게 영구적인 양육환경이 결정되고 제공될 때까지 다른 가정에서 건강하고 안전하게 성장하도록 보호하는 것에 그 목적이 있다. 가정위탁보호는 친부모가 친권을 포기해야 하는 입양제도와는 달리 일차적으로 아동의 친가정으로 복귀되도록 하는데 목적이 있으며 시설에서 성장하거나 소년소녀가장으로서 방치되는 일이 발생하지 않도록 한다.
영유아기 아동은 부모의 관심과 애정이 필요하므로 정상적이고 안정된 가정은 아동성장에 있어서 중요한 요소이다. 따라서 부모와 가정을 대신해 줄 수 있는 환경이 필요하며 그 동안에는 시설을 중심으로 이루어져왔지만 시설에서 성장한 아동이 일반가정에서 성장한 아동에 비해 부적응을 보였다.
1990년대 후반에 들어서 소년소녀가장제도와 시설보호 사업에 대한 이러한 비판이 일어나 정부에서는 요보호아동 보호방법을 시설보호나 소년소녀가장세대 보호형태에서 그룹홈 형태나 가정위탁보호형태의 보호방식으로 전환하는 방향으로 추진하였다. 그 결과로 1999년 가정위탁보호에 대한 법적근거를 마련하였고 2001년 소년소녀가정 보호제도를 보완하면서 친인척과 동거하는 소년소녀가장들을 친인척 위탁가정보호로 분류하여 지원하고 있다. 그리고 2003년에는 시도 각 1개소씩 가정위탁지원센터를 설치하여 운영하고 있다.


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저에 대해서 간략히 말씀리자면.. 저는 어렸을때부터 그림에 소질이 있어서 디자인을 전공했고 그래픽 디자인이 마치 제운명인처럼 받아들이고 살아왔었습니다. 그러던중 20대 초 아버지 사업이 어려워지면서 군대도 미룬체 꿈도 없이 매일 일을 하며 7년이라는 힘든시기를 보냈습니다 그사이에 삶에대해서 진지하게 생각하게돼었고 끝없는 고통속에 내가 진짜 하고 싶은것이 무엇인가에대한 스스로의 대답을 찾을수 있었습니다
그것은 배우가되는 것이 었습니다 한국에서의 배우가 아닌 낯선 영어권에서 인정받는 것이었습니다.


그래서 전 아무에게도 말하지않고 마음한곳에 굳게 다짐하고 철저히 준비해나가기 시작했습니다
26세 늦은 나이에 군입대해 영어대한 열망으로 밤에 잡을 줄이고 연등해가면서 문장을 외우고 군수창고에서 단어를 소리내어 외우기 시작했습니다. 영어권에 살다온 후임놈이 있었는데 찾아가 발음을 물어보기도하고 이것저것 물어보기도 했어요.ㅎㅎ 전 정말 영어가 필요했거든요 그런 노력을 하던중 "꿈꾸는 다락방 스페셜"이라는 책을 읽게 되었고 그곳에서 박코치님 스토리를 읽게 되었습니다. 정말 읽는 순간 '이사람이다! 이분을 찾아가야겠다!' 라는 생각이 들었습니다
군대전역후 박코치어학원에 단과 한달을 들은후 집중반에 등록하게 되었습니다 16기 탐&제리중 탐반으로 들어가게되었습니다 제가 당시 영어를 잘했냐구요?? 참 민망해요 ㅎㅎ
전 이미 집중반에 들어가면 처음에 외국인 코치와 인터뷰한다는것을 알고 미리 답변을 외우고 갔었어요


대부분 아침 센터 문을 열면 제일 먼저 오곤했어요. 힘들었지만 그런 하나하나가 즐거웠습니다
훈련생시절 참 행복했던것 같습니다 동기들과 참많은 공연 시도도 했었고 다들 즐기면서 훈련자체를 즐긴것 같아요. 무엇보다 700반시절 1000반 졸업식에서 700반대표로 축사를 한건 정말 잊을수 없는 사건이었던것 같습니다 다시한번 기회를 준 우리 동기를과 어썸코치님께 감사드립나다
이후 전 미국으로와 어학원을 다니며(비자유지를위해) 훈련소에서 배운 훈련법으로 계속 훈련을 했는데요
너무나 실망한것이 미국이든 호주는 어학원에 가시면 한국학원과 같이 그랜마 위주로 수업을 한답니다
스피킹에 도움이 되는 수업이 많지않으며 또 그어학원을 가득채우고 있는 한국학생들,,. 대부분 한국학생들은 그랜마에 강한면이 있어 클래스는 높으나 말한마디 제대로 못하는 사람이 수두룩해요.
지금이라도 비싼돈 주고 어학연수를 계획하신 분이라면 다시한번 신중히 생각해보시기 바랍니다
제가 어학원에 처음 갔을당시 선생님이 넌 발음도 좋고 어떻게 말을 그렇게 잘하니라고 질문해서 깜짝놀랬던 기억납니다 그래서 박코치 훈련법을 소개하고 그것을 반친구들에게 앞에서 소개한적도 있구요
사실 처음에 이곳을 왔을당시 현지사람들의 말의 속도 복잡한 문장구조에 당황해 저의 리스닝 실력에 실망하여 자신감이 땅에 떨어진적이 있었습니다 근데 금방 적응하게 되더라구요
한국에 있을땐 난 한국인중에서 잘하는 사람이야라는 마인드를 가지고있다가 비교대상이 이곳에서 나고 자란애들이 비교대상이 돼다보니 잠시 자신감이 떨어졌었는데요 박코치님이 말씀하신 "절대 남과 비교하지말라"
를 떠올리며 더 열심히 공부에 스스로 매진했습니다


아직도 배우고 더 자연스런 억양을 위해 노력해야할것이 많기에 비록 몸은 힘들지만 멈출수가 없네요
꿈이 있으니까요 ! 제가 꼭 말씀드리고 싶은건 스스로 본인을 믿으라는 겁니다
저같은 사람도 해요. 절대 본인이 이룰수 있는것에대해 과소평과하지마세요
가끔 한국이 그립고 은근히 뿌리박힌 영화판의 인종차별대우에 눈물을 뺀적도 많지만 그럴때마다
박코치어학원 홈페이지를 방문에 훈련생 시절을 기억하며 초심을 바로잡는답니다
비록 이글을 읽으시는 여러분들이 어떤 분인지 어떤 꿈을 가지고 계신지 모르지만 저멀리서 항상 응원하겠습니다 절대 포기하지말고 끝까지 해보자구요! 영어든 꿈이든!


수리부엉이 서식 현황의 정밀한 파악을 위해서 주간 및 야간조사를 시행한 결과, 2009년 인천광역시 강화군 교동도, 석모도, 볼음도에서 9곳, 2010년 강원도 횡성군, 평창군, 영월군 일대의 32곳에서 수리부엉이가 확인되었다. 이 결과는 과거에 본 조사지역에서 보고된 서식밀도 현황과 비교하여 높게 나타났다. 절벽지대가 적은 섬에서는 야간에 사냥터에 나온 개체를 조사하는 방법, 강원도 지역에서는 낮 시간대에 절벽지역을 자세히 관찰하는 방법이 효율적임을 검증할 수 있었다. 그러므로 야행성 맹금류에 대한 다양한 조사 방법이 진행된다면, 서식현황에 대한 정확한 자료를 얻을 수 있을 것으로 판단된다.


이 의원은 “아직 최종적으로 결정된 것은 아니지만 젊은 청년들에게 기회의 균등함을 제공하기 위해 지역구에 출마하는 청년들에게 금전적인 지원을 하는 방안을 검토 중”이라고 말했다.
이어 “젊은 친구들을 광장에 던져놓고 혼자 살아오라고 하는 건 아닌 것 같다”며 “젊은이들에게 금전적으로나 기회의 균등함으로 용기를 불어넣는 이벤트를 만들어서 훌륭한 젊은 인재들을 영입할 것”이라고 설명했다.
이 의원은 “당의 체질을 바꾸려면 현역의원 교체율을 높일 수밖에 없다”며 “약 30%는 컷오프하고 새로운 신인에게 기회를 주자는 것”이라고 강조했다. 그러면서 “당이 새로 일어서면 좋고 만약 실패한다고 하더라도 새로 들어온 젊은 청년들이 앞으로 새로운 것을 이야기해야 한다”고 덧붙였다. 이 의원은 “인지도가 낮은 사람들이 총선에서 이길 수 있겠냐 묻는데 유권자들은 후보자에 대해 잘 모르더라도 변화 자체가 주는 메시지가 중요하다고 한다”고 설명했다.


젊은 친구들을 선거라는 광장에 던져놓고 혼자 살아오라고 하는 건 좀 아닌 것 같다. 그래서 비례대표에 30~40대를 40%까지 공천하려고 한다. 청년 인재를 우리 당이 육성해야 한다. 이와 더불어 밑바닥부터 고생해본 청년들을 우리가 키워야 한다는 이야기도 나왔다. 젊은이들에게 금전적 지원, 기회의 균등함 등 용기를 불어넣는 이벤트를 만들어서 훌륭한 젊은 인재들을 영입할 것이다. 곧 발표할 거다.
Q: 금전적 균등함, 기회의 균등함을 준다는 것은 구체적으로 어떤 의미인가
아직 대표의 재가를 받지는 못했지만 우리가 검토 중인 것들이 있다. 당이 청년과 여성들에게 총선 때 금전적으로 일부 지원하는 것을 고려 중이다. 어떤 청년과 여성들에게 기회를 주고 지원을 해줄 것인가가 고민이다. 그래서 정치판 옆에서 지켜보고 배웠던 10년 이상 연속근무한 당 사무처 직원들, 보좌관들에게 가점(30%)을 주는 방안을 만든 거다. 일선현장에서 열심히 뛰는 사람을 우리가 육성해야 한다. 청년들이 지역구에 나가서도 적응할 수 있도록 우리가 길러야 한다.
Q: 청년 등용문을 넓힐수록 현역 교체율이 높아질 수밖에 없을 텐데
당의 체질을 바꾸려면 현역의원 교체율을 높일 수밖에 없다. 그래서 한 30%는 컷오프하고 새로운 신인에게 기회를 주자는 거다. 그래서 당이 새로 일어서면 좋고 만약 실패한다고 하더라도 새로 들어온 젊은 청년들이 앞으로 새로운 것을 이야기해야 한다고 본다.


그 부분을 굉장히 많이 토론했다. 그래서 청년·여성에 가점을 많이 주면 안 된다는 사람도 많았다. 동전의 양면 같은 것이다. 그렇지만 선택해야 한다. 지금 안 하면 해볼 시간이 없다. 우리가 이 일을 천년만년 할 것은 아니지 않나. 당을 위해서라도, 미래를 위해서라도 우리가 초석을 만들고 돌다리를 만들어줘야 하지 않나. 그 조차도 안 하면 안 된다. 나부터 희생해야 한다면 할 거다.
Q: 그런 노력 자체가 총선 과정에서 유권자들에게 주는 하나의 메시지가 될 수 있다고 보는 것인가
정치하다 보면 여러 사람을 많이 만난다. 그중 어떤 사람이 “너네가 공천만 잘하면 다 이긴다. 사람을 바꾸라”고 하더라. 그래서 내가 “다 바꾸면 인지도 낮은 사람들이 선거에서 이길 수 있겠냐”고 물었다. 그 사람이 “너희당(한국당)이랑 민주당 둘 다 꼴 보기 싫은데 그놈이 그놈이면 기대도 없는데 찍겠냐”고 하더라. 후보자에 대해 잘 모르더라도 변화 자체가 유권자들에게 주는 메시지다.


조금 더 중도적 입장에 있는 보수인사들과 유승민을 대표로 하는 새로운보수당 그룹이 있다. 그 사람들과 통합하기 위해 접촉을 많이 했다. 그러나 저쪽 내부사정도 복잡하다. 양쪽이 배려하고 기다려야 한다. 그런 노력의 일환을 통해 일이 결정될 것이라고 본다. 우리공화당도 한국당 의원들이 여러 채널을 통해 계속 접촉하고 있다. 선거법만 이미 다 결정됐으면 보수통합 문제도 속도가 났을 것이다.
Q: 선거법 개정으로 다당제 출현의 가능성이 높아졌는데
맞다. 보수통합을 꼭 총선 전에 해야만 하는 건 아니다. 대선을 앞두고도 할 수 있다. 동기가 어떻게 만들어지느냐에 따라 환경이 변하는 것이다. 1990년 3당합당, 1997년 DJP연합 (김대중-김종필 연합)도 마찬가지였다. 될 수 없어 보이는 일이 성사됐다. 시대적 화두와 동기 부여가 있어야 한다. 억지로 갈 수는 없다. 색이 비슷하니 합하자는 게 시대적 화두였을 때가 있다. 쪼개져 있는 게 건전하다는 게 시대적 화두였을 때도 있었다. 개인적으로는 지금은 비슷한 사람끼리 모여야 한다는 이야기다.
Q: 유권자 입장에서 보면 한국당이 우리공화당과 합칠 경우 지지할 수 없다고 하는 사람이 많다. 반대로 박근혜 전 대통령 열성 지지자들은 한국당이 새보수당과 합칠 경우 지지할 수 없다고 말하기도 한다. 한국당의 딜레마다
우리 내부에서도 뜨거운 논쟁이 진행 중이다. 우리공화당과 통합을 단순히 작은 이익 여부로만 판단하기에는 문제가 복잡하다. 어떤 특별한 동기가 필요하다. 지금은 그 동기가 보이지 않는다. 그래서 새보수당보다 논의 속도가 더 느리다. 당연한 거다. 그들(우리공화당)은 근 2년간 똘똘 뭉쳐 투쟁해온 사람이다. 외부에서 범접하기 어려운 조직체가 만들어진 것이다. 박근혜 대통령이라는 틀을 깨고 화합하는 쪽으로 가는 게 만만찮다. 억지로 하면 역효과가 날 수 있다. 그래서 문을 열어놓고 우리는 신호를 보내주는 중이다. 그쪽에서 마음의 변화가 생기고 껍데기를 깨고 나오길 바라는 중이다.


대학 시절 컴퓨터 보안의 아름다움에 깊이 빠져 서울대학교 보안 동아리 ‘가디언’의 창립 멤버로 참여했고 초대 회장을 지냈다. 다양한 보안 소프트웨어와 멀티미디어 소프트웨어 개발에 참여했으며 웹 모의 해킹과 보안 체계 구축을 비롯한 여러 컨설팅을 수행한 경험이 있다. 그가 저술하고 번역한 보안 서적들은 국내의 많은 보안 전문가들을 키우고 관련 산업을 발전시키는 데 크게 기여했다. 보안 영역에서 주 관심 분야는 웹 애플리케이션 보안, 침투 테스트(PT), 네트워크 보안 시스템 설계와 구축이다. 대표적인 역서로 『실전해킹 절대내공』, 『구글 해킹』, 『조엘이 엄선한 소프트웨어 블로그 베스트 29선』 등이 있으며 저서로 『강유의 해킹 & 보안 노하우』가 있다.


사이버 범죄 분류 연구
폭력 가능성이 있는 사이버 범죄 분류
비폭력 사이버 범죄 분류
사이버 범죄 수사으 우선순위
사이버 범죄와의 대결
누가 사이버 범죄와 싸울 것인가?
사이버 범죄와 싸울 전사 교육
입법자와 재판 관련 전문가에 대한 교육
IT전문가에 대한 교육
커뮤니티를 교육시키고 참여시키기
사이버 범죄와의 전쟁에서 현명하게 대처하기
그룹의 멤버들간의 조언을 통한 사이버 범죄와의 대결
기술을 통한 사이버 범죄와의 대결
사이버 범죄로부터 자신을 보호할 새로운 방법 찾기
2. 사이버 범죄의 역사
단독 컴퓨터 시대의 컴퓨터 범죄
시간 이상의 것을 공유한다
단어의 진화


반려견은 타고난 최고의 관찰자이다. 같이 생활하는 모든 가족의 움직임, 목소리, 감정들을 관찰하고 분석해서 기억한다. 그것이 우리 사람과 1만 7천 년 전부터 곁에서 살아온 이유이기도 하다.
반면, 보호자는 각자의 생활에 바쁘게 생활하다 보니 반려견을 관찰하고 반려견 언어를 이해하는 시간이 부족하다. 그럼에도 불구하고 반려견과 가장 많은 시간을 보내는 사람은 보호자다. 반려견에게 식사와 물을 주고, 같이 산책도 하고 편안한 잠자리를 만들어 준다. 반려견의 성격이 내성적인지, 외향적인지, 까칠한지, 다정다감한지 알고 있다. 어떤 장난감을 갖고 놀 때 제일 신나게 노는지, 어떤 간식을 좋아하는지를 알고 있는 사람 역시 보호자이다.


세상에서 반려견에게 제일 훌륭한 훈련사의 조건을 모두 갖춘 사람은 바로 보호자다. 반려견에 대해 가장 세세하게 알고 있으며, 눈에 넣어도 아프지 않을 무한 사랑을 주는 사람은 바로 보호자이기 때문이다. 보호자는 반려견 곁에서 숨소리를 들으며 깊은 잠을 자며, 서로를 사랑 가득한 눈으로 바라볼 수 있는 사람이다. 배변 패드나 산책길에 싸놓은 똥을 지저분하다는 생각하지 않으며 치워주는 사람이다. 반려견이 아프면 들쳐 안아 24시간 병원에 달려가는 사람이기도 하다. 즉, 가장 많은 시간을 보내는 사람이 보호자이다.
반려견에게는 보호자가 엄마이고, 아빠이고, 형, 누나, 언니 오빠, 친구다. 물론 보호자 분들에게도 반려견은 아들, 딸, 동생이기도 하다. 반려견의 언어와 습성에 대해 조금만 공부하시면 세계공용어인 강아지 언어를 구사할 수 있다. 더불어 반려견으로부터 우리 엄마 최고 소리를 들을 수 있다. 오늘부터 반려견, 댕댕이(멍멍이)를 관찰해 보자. 관찰일지를 작성해보는 것도 좋다. 몇 시에 일어나는지, 몇 시에 낮잠을 자는지, 몇 시에 잠을 자는지, 대변은 언제, 몇 번 하는지, 소변은 언제 몇 번 하는지, 식사량은 얼마인지, 좋아하는 간식은 무엇인지, 언제 짖는지, 얼마나 짖는지, 누구를 만나면 짖는지, 산책하러 나가면 특별한 행동을 하는지, 언제 하는지 등을 기록해 본다. 처음 며칠은 힘들겠지만, 익숙해지다 보면, 반려견에 대해 정말 많이 알게 된다. 관찰하다 보면 반려견 교육은 쉽게 시작할 수 있다.
‘만약 반려견 대학이 있다면, 똑똑한 반려견 대학에 보낼 수 있고, 유학도 보낼 수 있다.


차량을 수리할 때 쓰는 완성차 계열 부품사의 이른바 ‘순정부품’ 가격이 정부 규격품을 제조해 판매하는 중소업체 제품보다 최대 5배나 비싼 것으로 나타났다. 완성차 업체의 주문자생산제품(OEM)을 뜻하는 순정부품이 중소업체의 인증제품과 별다른 차이가 없는데도 대기업 부품사들이 시장지배적 사업자의 우월적 지위를 이용해 여전히 폭리를 취하고 있다는 지적이 나온다.
4일 참여연대가 시중에서 판매되는 브레이크 패드와 에어크리너, 에어컨필터, 배터리, 엔진오일, 전조등 등 모두 6개 품목을 수거해 부품값을 비교조사한 결과를 보면, 대기업이 자칭 ‘순정품’으로 표시하는 오이엠 제품과 정부 규격품인 중소업체 인증부품 간 가격 격차가 적게는 1.2배에서 많게는 5배에 이르렀다. 이 조사는 참여연대가 2013년 선행 조사를 바탕으로 같은 항목에 대해 자동차정비협회의 협력을 받아 지난 7월 정비업체 방문 및 전화 조사·전산망 조회 등의 방법을 사용해 진행한 것이다.


자동차 부품값이 크게 차이나는 것과 달리 지금까지 나온 관련 기관의 실험결과에선 순정품과 규격품 사이의 성능 차이는 거의 나타나지 않았다. 녹색소비자연대가 지난 2013년 공정거래위원회의 지원을 받아 벌인 조사에서 인증부품의 성능은 순정품에 비해 낮지 않고 일부 제품은 동등 이상의 성능을 갖고 있는 것으로 조사된 바 있다. 김주호 참여연대 민생팀장은 “중소업체 규격품과 성능 차이가 없는데도 소비자들에게 대기업 순정품만 쓰도록 강요하는 시장 질서를 바로잡아야 한다”며 “우선 순정품이라는 부당한 표시행위로 표시·광고법을 위반한 현대모비스 등을 공정위에 신고할 방침”이라고 말했다.
이에 대해 현대모비스는 “단순 수익위주 사업인 시중품과 달리 순정부품은 소비자기본법상 ‘자동차가 단종된 뒤 8년간 부품공급’ 규정을 준수해야 하는 책임사업이라 가격 차이 발생은 불가피하다”며 “이윤을 기대할 수 없는 산간벽지나 도서지역까지 부품을 공급하고 물류센터를 관리하는 비용 부담을 지고 있다. 이런 이유로 국외에서도 순정부품과 비순정부품은 30~50%의 가격 차이가 나는 것으로 알려져 있다”고 해명했다.


“올해 예산이 60억원, 내년은 91억원인데 이는 고정된 것이 아니다. 올해 예비비 확보를 위해 노력하고 있고, 국정현안회의에서도 예산이 부족하면 다른 예산을 통해서라도 지원하겠다는 약속을 받았다. 오히려 문제는 피해 여성들이 정부 정책을 믿고 탈출하도록 언론이 보도를 해야 한다. 조금 호흡을 길게 하면서 법을 어떻게 제대로 연착륙 시킬 것인가를 고민해야 할 시점이다”
- 여성부의 조직개편 논의는 어떻게 진행되고 있나.
“가족, 청소년이라는 각각의 영역이 있고 이를 연결해서 종합적으로 하는 부서가 탄생하는 것으로 봐 달라. 새 부서가 탄생된다는 건 그 업무의 공무원, 예산, 전문가가 새롭게 만들어진다는 의미다. 청소년부가 독립적으로 만들어질 수도 있지만 규모나 효율성이 다른 부와 연결했을 때 시너지 효과가 더 날 수 있다”
- 구체적으로 어떤 시너지 효과가 있을 수 있나.
“여성의 인권, 권익신장, 개발을 요구하며 다른 부처의 일을 총괄, 조정하는 기능을 여성부가 해 왔다면 그 시각을 가지고 청소년의 인권과 계발, 사회적 참여, 창조성 발휘 등의 일을 해 나가면서 각 부처의 노하우를 종합해 갈 수 있을 것이다”


“지금까지 여성의 발전, 권익 등에 치중했다면 이제는 여성이 가장 관심 갖는 영역을 새롭게 만들어내는 것으로 확장해 가겠다. 이를테면 여성들이 가장 원하는 것이 보육 지원이란 점에서 여성부가 여성의 관심 영역이 제대로 발전할 수 있도록 노력하겠다”
- 여성신문이 창간 16주년, 지령 800호를 맞았다. 향후 여성신문이 어떤 역할을 담당해야 한다고 생각하나.
“탄생할 때부터 여성신문을 지켜봤다. 여러 가지 애를 쓰고 있다는 점, 어려움도 잘 알고 있다. 진심으로 축하한다. 여성에 관한 것, 여성이 알아야 하는 다양한 정보를 성인지적 관점에서 사실도 알리고 일정한 교육도 하면서 지금까지 해온 대로 충실히 할 것이라고 믿는다”


KT는 보조금 위주의 소모적 마케팅을 지양하고 고객 혜택을 확대하기 위해 국내 처음으로 단말 출고가 현실화를 추진한다.
기존 단말 유통 구조에서는 제조사의 높은 출고가 책정에 따라 제조사 장려금 지급과 이통사 보조금 지급을 통해 실 구매가격을 낮추는 구조로 인해 과도한 보조금 경쟁의 소지와 함께 판매점간 가격 편차가 발생했다. 그러나 출고가 현실화가 되면 이러한 문제가 해결될 뿐만 아니라 단말 분실시 재구매 비용과 고장시 부품 A/S 비용이 줄어들어 고객 부담이 감소하게 된다.


사막의 모래처럼 바람에 날려 영원 속으로 흩어지는 것
사람이 사망 후 남은돈람들에게 남기는 재산. 간혹 그 사람이 남긴 뜻이 가장 큰 유산이 된다고도 하는데... 현실은 시궁창. 이걸 놓고 생전엔 무시하던 인간들이 죽기 직전이 되면 애널서킹 모드로 돌변하고 죽고 나면 싸운다.
경제학과 자본주의의 3대 한계 중 하나이다[1]. 하지만 이에 대한 현실적 제약이 상당히 어렵기 때문에 해결은 난망이다. 가끔 유산이라는 제도 자체를 비판하는 사람들이 내세우는 근거로 아버지의 직위는 세습이 불가능하지만 왜 재산은 가능하냐는 것. 물론 이 의미는 계급=재산 이라는 단순한 의미가 아니라,[2] 계승되는 힘[3]이 나빠서 계급사회를 없애놓고는 왜 또 다른 계승되는 힘[4]을 남겨놓냐는 의미다. 이론상으론 맞는 말이긴 하지만 현실적으로어렵다. 특히 대한민국은 내리사랑이 유독 심한 나라인데, 이 부분에 대해 토론이 시작조차 못하고 끝나버린다. 극소수의 이상주의자를 상대로, 자식에게 조금이라도 많이 유산을 물려주고 싶어하는 수많은 부모들이 밑도끝도없이 비난하기 때문. 심지어 빨갱이나 정신적으로 문제있는거 아니냐, 이기적이다[5]는 소리까지 나온다. 개인주의가 좀더 강한 서방의 부자들 중에서는 일부이긴 해도 재산을 유산으로 물려주지 않고 사회에 환원하겠다는 사람들도 있다. 대표적으로 빌 게이츠, 워렌 버핏같은 부자들은 사회재단에 전액 기부하기로 결정하기도 했고.
비유적 의미로도 자주 쓰이는데 이럴 때는 영어로 주로 'Legacy' 라고 하는 것이 많다. 문화유산 등에 쓰이는 단어. 초고대문명설의 주요 떡밥이기도 하며 유산은 퍽도 많이 남겨놓고 순식간에 녹아버린 이상한 종족도 있다.스타크래프트2의 마지막 확장팩이 공허의 유산인데 이것과 관련이 있을지도...
요즘 교육비로 허리가 휘는 부모가 많은데 차라리 그 돈을 착실히 모아서 유산을 물려주는 걸 추천한다. 아이에게는 돈 관리하는 교육이나.


유산에는 자연 유산과 인공 유산(임신중절)이 있는데 일반적으로 자연 유산의 경우 수정란이나 정자의 이상, 열성유전으로 인한 태아의 치사(致死), 임산부의 상태이상(정신적-물리적 충격, 영양실조, 자궁 이상 등) 등이 원인이다. 사람에 따라 유산을 반복하는 '습관성 유산' 이 발생하기도 한다. 어느 쪽이든 모체의 정신적-육체적 건강에 치명적인 영향을 끼치며 심할 경우 불임으로 악화될 수 있으므로 세심한 대비 및 관리가 필요하다. 아기를 임신하고 출산하는 과정에서 유산기가 발생할 경우 그 아기는 장애가 있거나 면역력 결핍으로 잔병치레를 하게 될 가능성이 높으므로 낳을지 말지 신중하게 생각해야 한다.
연애물 등에서는 쉽게 보이는 소재는 아니지만 간혹 원하지 않는 임신의 산물이나 또는 스토리상의 시련을 부여하기 위한 수단으로 다뤄지는 경우가 있다. 작중 인물들에게나 독자들에게나 적지 않은 충격을 주기 쉬운 민감한 소재.


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각종 유인물이 강의실 책상에 놓여있고, 캠퍼스 내 게시판마다 선본 홍보물이 가득 채워져 있다. 본격적으로 학생회장단의 선거 운동이 시작된 것이다. 학생들이 자주 지나가는 길목마다각 선본의 단체복을 맞춰 입은 운동원들이 학생의 눈길을 사로잡기 위해 춤을 추고유인물을 나눠주기에 여념이 없었다. 강의실마다 돌아다니며 자신을 소개하는 후보들의 강의실의 정적을 경쾌하게 깨워주기도 했다.
이처럼 유권자인 학생의 한 표를 얻기 위해노력하는 모습은 높게 평가하지만 후보자의 유인물에는 정작 학생과 학생회를 위해 어떤 노력을 하겠다는 것인지 정확히 알기가 어렵다. 그렇다고 내세우는 공약이 없는 것은 아니다. 하지만 공약만을 펼쳐놓고 보면 후보별로 단과대 별로 차이가 없을 정도로 학생 복지에 치중한 공약이 대부분이다. 그나마 그 내용마저도 서로 유사하다. 20여 개 단과대 선본 중 학생복지가 아닌 사회적인 사안에 관심을 갖겠다고 밝힌 선본은 하나뿐이다.
특색 없는 공약에는 학생회장에 출마한 후보의 고민 수준이 낮아 보이는 경우가 있다. 세종총학생회장단 후보로 나선 두 선본은 학생복지와 대학평의원회 설립, 등록금심의위원회의 예·결산안 분석 방향 등을 담은 공약을 제시했다. 겉으로는 많은 공약을 내세운 것처럼 보이지만 실상은 그러지 못했다. 한 선본은 대학평의원회와 관련해 다른 대학의 상황은 어떤지에 대한 사실 파악조차 부족했다.
복지를 1순위로 생각하는 유권자의 성향을고려해 공약을 마련하는 선본들의 고충도 이해가 된다. 하지만 학생회 선거는 이익집단의 대표를 선출하는 자리가 아니다. 학생회는 학생들의 불만과 필요만을 처리해주는 서비스센터가 아니다. 우리 사회에서 갖는 대학과 대학생의 가치를 잊어선 안된다. 더 넓은 시야를 갖고 학생회를 이끌 의지가 전제되지 않으면 캠퍼스 울타리에 갇힌 학생회로 퇴화할 될 지도 모른다.


시도해 본 사람은 있었을 테지만 해외파로 이루어진 밴드 '무당'이 나타나기까지, 아니 무당의 음악조차 제대로 된 헤비메탈이라고 하기에는 무기라 있었기에, 어쩌면 한국인에게 헤비메탈이란 불가능한 것이 아닌가. 바로 바다 건너 일본에서 라우드니스라는 이름의 밴드가 세계에 자신의 이름을 알리고 있을 때 그렇게 한국의 연주자들은 그들의 음악을 카피하며 부러워하고만 있었다. 그것은 한국의 특히 밴드음악인들에 있어 뿌리깊은 열등감과도 같았다.
그때 그들이 나타났다. 시나위와 백두산, 그리고 부활. 시나위는 가능성을 확인해주었다. 백두산은 완성된 연주와 스타일을 들려주었다. 부활은 그런 가운데 대중과의 접점을 찾아내고 있었다. 시나위는 선구적이었고, 백두산은 완성되어 있었으며, 대중적으로 가장 인기가 있던 것은 바로 부활이었다. 블랙홀의 리더 주상균이 백두산의 공연을 보면서 우리도 할 수 있다는 자신감을 얻었다고 소회를 밝힌 바 있었듯 그렇게 그들은 이 땅에 새로운 밴드문화의 가능성을 연 선구자들이었다. 그리고 바로 그 가운데 임재범이 있었다.
백두산이 헤비메탈로써 완성된 음악을 들려줌으로써 연주자들의 아쉬움을 해소해주었다면 임재범은 바로 한국인으로서는 도저히 불가능할 것만 같았던 파워풀한 보컬로써 한국인도 가능하다는 자신감을 심어주었다. 연주는 어떻게 흉내낼 수 있어도 인종적인 특징인지 그들만의 고음과 파워에 대해서는 도저히 어떻게 방법이 없어 보였다. 한국 특유의 고음에 대한 집착은 바로 여기에서 비롯되었다고 보면 되었다. 김종서 이후 고음보컬은 적잖이 배출되었지만 파워를 겸비한 보컬은 여전히 드물다. 그런 때 임재범이 나타났다. 한국에게게는 불가능할 것만 같았던 고음과 파워를 겸비한 완전체로써. 더구나 그는 흑인의 소울까지 자신 안에 내재하고 있었다.
임재범 이전에도 임재범은 없었고, 임재범 이후에도 임재범은 없다. 대한민국 대중음악사에서 임재범이라는 이름이 갖는 의미에 대한 가장 간명한 정의일 것이다. 이전에도 임재범과 같은 보컬은 없었고, 이후에도 임재범과 같은 완전체의 보컬은 나타나지 않을 것이다. 백인의 힘과 흑인의 소울을 겸비한, 그러면서도 한국인의 감성을 관통할 수 있는 보컬이란. 임재범의 노래를 부르기 어렵다고 말하는 이유일 것이다. 고음과 힘과 소울이 어우러지지 않으면 그의 노래는 흉내조차 낼 수 없다. 멜로디만 따라한다고 해서 그의 노래를 부를 수 있는 것은 아니다.
그대로였다. 그래서 아마 고민도 많았을 것이다. 어떻게 하면 임재범의 노래를 무리없이 욕먹지 않고 소화해 부를 수 있을 것인가. 유미는 박완규의 힘을 빌었고, 신용재는 자기 스타일의 감미로운 발라드로 불렀다. 일락은 그만의 경쾌함으로 임재범을 소화하려 하고 있었다. 데이브레이크는 밴드라는 장점을 살리려 했었다. 얼마나 고마웠을까? 자기만의 스타일로 자기의 노래들을 소화하고 있던 후배가수들에게. 임재범의 눈가가 촉촉히 젖은 듯 보였던 것은 비단 필자만의 착각은 아니었을 것이다. 임재범 자신이 밝힌 그대로 전설의 자리란 그리 무겁고 어렵기만 하다.
유미는 오히려 파트너를 잘못 선택한 듯한 느낌을 받았다. 박완규가 너무 셌다. 박완규의 힘이 유미의 존재를 눌러버렸다. 박완규를 이기고 자기를 드러내려 잔뜩 힘을 주고 부르는 유미가 애처로워 보일 정도였다. 노래가 갖는 감정까지 살리며 부르기에는 박완규의 존재가 유미에게는 너무 버거웠다. 그저 악을 쓰는 듯 고음을 쫓아가기에 급급한 무대가 되어 버리고 말았다. 그러고 보면 원곡에서도 임재범은 자기 파트를 가성으로 소화하고 있었는데, 그러나 가성이 안되는 박완규이기에 그의 목소리를 뚫고 들릴 수 있는 여성보컬이란 그 자체로 희귀할 수밖에 없었다. 노래도 부담스럽고 파트너는 더 버겁다. 그녀의 장점은 전혀 살아나지 못했다. 아쉬웠다.
신용재는 자기에 어울리는 달달한 발라드로 노래 '너를 위해'를 소화하고 있었다. 처절했다. 가사 만큼이나 차라리 전쟁과도 같은 후회와 번민과 끓어오르는 듯한 치열한 사랑이 그녀를 위해 떠나야겠다는 희생으로 이어진다. 너무나 사랑하기에, 그러나 그녀에게 자기란 전혀 아무런 도움도 되지 못하기에, 그래서 자기가 할 수 있는 유일한 사랑으로 그녀를 떠나주겠다. 그녀에게 하는 말이 아닌 자기 자신에게 하는 말이다. 그녀와 상관없이 그리 다짐하고 결심한 자기 자신에게 들려주는 말이다. 그에 비해 신용재의 '너를 위해'란 그야말로 '너'에게 들려주는 노래같지 않은가. 잡아주기를 바라는. 하기는 사랑하는 사람인데 잡아주기를 바라는 것은 당연할 것이다. 임재범이 아닌 신용재라면 그렇게 부르는 것이 당연하다.
데이브레이트의 '이 밤이 지나면'을 들으면서는 문득 조용필이 인터뷰에서 밝힌 '노래의 키를 낮춰불러야 한다면 은퇴할 것'이라는 말이 떠오르고 말았다. 한껏 키를 낮춰 부르는 '이 밤이 지나면'이란 어쩌면 이리도 달달한가. 원곡에서 느끼던 처절함도 치열함도 없이 달달한 멜로디와 밴드가 들려주는 흥겨운 사운드만이 남을 뿐이었다. 하지만 어떻게 보면 그것은 데이브레이크만의 '이 밤이 지나면'이었을 것이다. 그렇게 치열할 것도 처절할 것도 없는 사랑 그 자체가 흥겨운, 이별이라는 것조차 즐겁기만 한 젊은 날의 꿈이라고나 할까. 역시 밴드는 강하다. 유쾌했다.
일락의 '크게 라디오를 켜고'는 1980년대와는 다른 2010년대의 감수성을 들려주고 있었을 것이다. 무료한 자신이 한심하고 무력한 지금이 화가 난다. 그것은 분노이고 절규였다. 원곡이 갖는 폭발력에 비래 일락은 일상의 지루함을 부수기 위한 진지하지만 진지하지 않은 개인의 작은 반란을 들려준다. 도입부의 루프스테이션에 이은 일락의 무대 전반을 채우고 있는 것이 어쩌면 절실하기까지 한 유쾌함과 흥겨움이었을 것이다. 삶이란 즐거움이다. 그러나 1980년대 젊은이들은 너무 많은 것들을 짊어지고 살아야 했었다. 1980년대와 2010년대가 그렇게 노래를 통해 만난다.
개인적으로 가장 만족하고 마음에 들었던 것은 다름아닌 정동하의 '비상'이었다. 임재범의 '비상'이 움츠렸던 날개를 펴려는 순간을 담아내고 있었다면 정동하의 '비상'은 그렇게 날개짓을 시작하고 하늘로 날아오르려는 순간을 담아내고 있었다. 치열하고 처절했던 자신의 내면의 싸움과 갈등, 그리고 결심과 다짐을 들려주고 있었던 임재범과는 달리 정동하는 이제 곧 날아오르게 될 자신에 대한 기대와 감격, 환희를 들려주고 있었다. 빛이 어울린다. 마지막 순간 내리쪼이는 빛이, 그리고 그 순간 도취된 듯한 정동하의 표정이 노래의 느낌을 십분 살려준다. 마치 필자 또한 따라서 정동하와 함께 날아오르려는 것처럼. 힘을 빼고 기교마저 배제한 채 부르는 그의 노래는 마치 자신의 이야기처럼 담담했고 그래서 더욱 듣고 있던 자신마저 끌어당기고 있었던 것이다. 임재범의 '비상'이 하나라면 정동하의 '비상' 역시 하나다. 그는 이미 날개를 달고 저 높은 하늘을 날고 있다.
물론 김태우의 '고해' 역시 김태우만의 '고해'였을 것이다. 오히려 더 임재범보다 흑인의 소울을 담아내고 있는 그의 목소리는 마치 가스펠처럼 '고해'가 갖는 진지하고도 간절한 소망을 더욱 확실하게 전하고 있었다. 내면의 치열함은 없지만 그보다는 온전히 상대에게 자신을 맡기려는 진실함이 있었다. 저 하늘 위에 있는 누군가에게 닿을 듯. 혹은 저 깊은 내면의 누군가에게 닿을 듯. 혼란조차도 사라진 평온하면서도 올곧은 그 간절함이 그의 목소리를 통해 들려온다. '고해'란 또한 이런 노래였다. 김태우는 과연 No4를 자부할 수 있는 보컬이다.
정동하의 마지막 무대라는 것이 무척 아쉽다. 문득 <불후의 명곡2>에 출연하기도 전 처음 부활의 보컬로써 공중파에 모습을 비췄을 때의 그의 모습을 떠올렸다. 부활이라는 유서깊은 밴드에 전혀 어울리지 않는 애송이라 여겼었는데. 물론 지금도 그의 목소리는 젊다. 하지만 오히려 힘을 빼고 들려주는 그의 노래에서 감동을 받게 되는 것은 그만큼 세월이 흘렀다는 뜻도 될 것이다. 노래를 이야기처럼 들려주는 재주가 있다. 그의 어색한 춤이 사람들에게 어필하는 이유일 것이다. 마치 친구처럼 자기 자신처럼 그렇게 들리도록 그는 노래한다. 다시 만날 수 있기를.
벌써 50줄일 것이다. 장발에 청바지 차림으로 '크게 라디오를 켜고'를 부른 것이 엊그제 같은데 당시로서는 너무나 멀기만 했던 50대의 노년을 바라보는 나이에 접어들고 말았다. 그래도 멋지다. 나이를 먹을수록 멋져진다는 것은 질투조차 나지 않는 부러움일 것이다. 젊어서보다 오히려 잘생겨진 것 같기도 하다. 팬들의 환호가 이해가 간다. 그를 만나서 또한 반가웠다. 즐거웠다.


Ⅺ. 경영환경의 변화와 리더십의 중요성
리더십에 관한 어떠한 형태의 연구나 접근시각을 취한다 하더라도 선행되어야 할 연구과제는 무엇보다도 그 개념을 명확히 규정하는데서 시작되는 것이 논리적이라 할 것이다. 그러나 리더십을 주제로 한 수천의 논문, 서적에서 생각할 수 있는 모든 각도에서 탐구하여 왔으나 다소 복잡한 사회심리적 현상과 마찬가지로 수십년간의 연구에도 불구하고 리더십에 대한 우리의 이해는 여전히 불완전한 상태로 남아 있다. (Kanngo & Medonca, 1996 : 10)


오늘은 남해상에 위치한 고기압의 영향을 받겠습니다. 인천.경기도와 서해5도는 대체로 맑겠습니다. 당분간 물결이 0.5~2.0m로 일겠고, 내일은 바람이 강하게 불겠습니다. 항해나 조업하는 선박은 주의하기 바랍니다.
서해상 흐린 하늘입니다. 인천연안의 여객선 운항은 대체로 순조로울 걸로 예상되는데요. 오전 8시 반에 출발하는 백령행 코리아킹호는 휴항입니다. 여객선 이용하실 분은 미리 확인하시기 바랍니다.
해양수산부에서는 우리 국민들의 크루즈 관광에 대한 인식을 끌어올리고, 국내 크루즈 산업 저변을 확대하기 위해, 오는 16일까지 크루즈 관광 체험단을 모집합니다. 크루즈여행은 가격이 비싸고 쉽게 접근하기 어렵다는 인식이 있는데요. 이러한 인식의 전환을 위해 지난해부터 크루즈 관광 체험단을 모집해 크루즈 여행기회를 제공하고 있습니다. 올해도 총 50팀을 모집해, 7월 22일부터 5박 6일의 일정으로 부산항-속초항-러시아 블라디보스토크, 일본 사카이 미나토항을 거쳐 다시 부산항으로 돌아오게됩니다. 관광 체험단 선정을 원하는 사람은 2인 1팀으로 해양수산부 누리집에 신청하면 되니까요~ 좋은 여행기회를 잡아보시기 바랍니다.


오래전 판문점 인근 GP에서 휴전선 부근을 바라본 적이 있었다. 그곳에서 보이는 풍광은 양측의 긴장서린 경계와 무관한 듯 평화롭게만 보였다. 물론 강 건너 보이는 휴전선의 낡은 철조망이 그 풍경을 거스르는 듯 보이긴 했지만.
자연은 무심한 듯 그렇게 평화로운 모습을 보이지만 인간의 욕망은 언제든 그 자연 위에 선을 긋고 또 포화를 퍼부으며 무수한 피를 흘려댈 수 있다. 이미 우리 역사에서도 나이든 세대들이 잊지 못하는 비극적 전쟁이 있었고 아직은 그 전쟁이 채 끝나지 못한 휴전상태를 이어가고 있다.
종전협정을 얘기하지만 한편에선 여전한 불신으로 더 날을 세우기도 한다. 또한 휴전선언의 한 쪽 주체인 미국의 동의없이 휴전협정이 종전협정으로 바뀔 수도 없다. 지금 하노이에서는 북미정상회담이 열리고 그 회담의 진행여부에 따라 우리가 휴전협정이라 부르는 정전협정에서 종전협정까지 이어질 수도 있지만 아직 한반도는 남북의 전쟁 상황이 잠시 멎은 상태일 뿐 끝난 상황은 아닌 것이다.


인도 쪽에서는 분쟁지역인 카슈미르에서 반군에 의한 자살폭탄 테러가 발생한 이후 갈등수위가 높아지고 있던 상황에서 테러리스트들의 캠프에 1톤에 달하는 폭탄을 집중 투하함으로써 선제공격을 가한 것이다. 당연히 파키스탄 정부는 정전협정 위반이라고 인도를 비난하고 있지만 인도는 ‘전쟁을 일으키기 위한 행동은 아니었다’는 입장을 밝혔다.
그럼에도 불구하고 양국 모두 핵보유국인 인도와 파키스탄은 이 지역에 이미 수십만의 균대가 대치상황인데 더해 이번 폭격으로 파키스탄 정부는 비상대책회의를 소집하는 등 긴장감을 고조시키고 있다. 본디 영국 식민지로부터 독립할 당시부터 분쟁지역이었던 카슈미르에서의 폭탄테러는 이번 공습의 빌미에 지나지 않고 오히려 총선을 앞둔 인도 집권당이 만들어낸 정치적 이슈일 뿐이라는 분석도 나오고 있지만 어떻든 양국의 군에는 긴장감이 고조될 수밖에 없는 상황이다.
이번 인도 공군의 공습을 둘러싼 분석에서도 나타나듯 정권 입장에서 군인들은 장기판 위의 일개 말에 불과하지만 그 많은 군인들은 저마다의 삶이 있고 가족이 있는 살아있는 존재들이다. 그럼에도 역사 속에서 그들의 삶은 존중받지 못했고 그 가족들의 평화로운 소망 역시 하찮게 외면당했다.
이런 상황은 어찌 보면 우리가 정전협정을 종전협정으로 바꾸고 남북한 간 평화체제를 만들어가려는 현 정부의 노력에 대해 비웃고 불신을 보이는 보수 세력들의 태도에서도 확연히 살아있다. 물론 그간 남북한 간 긴 갈등과 잦은 충돌로 인한 이유 있는 불신이기는 하지만 미래보다는 과거에 집착함으로써 앞으로의 전쟁 가능성을 줄여나가려는 노력을 폄훼하는 방향으로 뻗어나가고 있는 것이다. 그 신념 속에 국민 개개인, 병사 개개인의 삶과 꿈은 포함되지 못한다는 점이 안타까울 뿐이다.
이런 역사와 현실에서 늘 선을 긋고 싶어 하는 이들에게 있어서 세상은 오직 네 편과 내편만 존재한다. 물론 독립투사이자 역사학자였던 단재 신채호선생 같은 분들도 세상엔 아(我)와 피아(彼我)만 존재한다고 말했지만 이는 단재 선생께서 민족 해방을 위해 힘겹게 싸우던 당시의 상황논리로 이해해야 할 부분이다.
그러나 자신들의 권력기반이 불안한 이들일수록 그 아와 피아의 경계에 선 이들을 용납하지 못한다. 그 결과 70~80년대에는 진영논리의 틈새에 낀 경계인들이 정권의 탄압에 신음했다.
그런데 90년대 이후 지금은 이념적 경계가 아닌 기술과 윤리의 경계, 기성 학문과 새로운 이론 간 경계에 선 새로운 유형의 경계인들이 등장하며 종종 위태로운 길 위를 걷고 있다. 그리고 조급하고 성마른 세상은 이들의 설자리를 끊임없이 위협하며 벼랑으로 내몰려 안간힘을 쓰고 있다.
전쟁은 눈에 보이는 전선에서만 벌어지는 것이 아니다. 포용을 거부하는 우리의 일상 가까이에 다양한 형태로 내려앉아 있다.


국내제약사들이 신약 개발의 활로를 오픈이노베이션(개방형 혁신)에서 찾고 있다. 산학 또는 산연 협력을 통해 미충족의료 해결에 적극 나서는 모습이다. 유한양행은 성균관대와 뇌질환 치료제 개발 협력체계를 구축했다. 사회공헌산업의공동개발도 추진한다. 이번 협력이 비소세포폐암 치료신약 ‘레이저티닙’과 같은성공적 결과물로 이어질지 귀추가주목된다. 에스티팜은 한국화학연구원으로부터 인플루엔자 치료제 후보물질을 기술이전 받았다. 기존약제의 내성을 극복하는 혁신신약 탄생이 기대된다. 대웅제약은 연세대와의 협력을 바탕으로 난청치료제 신약개발을 추진한다. 대웅제약이자체개발한 플랫폼 기술은 이번 프로젝트의 성공 확률을 높이고 있다. ◇ 유한양행-성균관대, 뇌질환관련 공동연구…사회공헌산업 공동개발 유한양행과 성균관대는 국가 바이오산업 발전 및 인류 건강 증진을 위한 전략적 협력관계를 구축했다. 성균관대에서 진행된 협약식에는 유한양행 이정희 대표이사 사장과 성균관대 신동렬 총장을 비롯한 양측 주요인사들이참석했다. 유한양행과 성균관대는 이번 협약을 통해 △뇌질환 관련 공동연구개발 등 신약개발 협력체계구축 △차별화된 교육과정 운영 △유망 벤처기업 발굴 및 육성 △사회공헌산업 공동개발 및


우리나라의 경우 노인인구 증가에 따르는 재택의료에서 ▲의원급에 해당하는 장기요양형 재택의료는 의원이 연합하여 당번제로 운영하는 방식 ▲병원급에 해당하는 급성기 후 재택의료는 중간형인 조기 퇴원형 재택의료 (early discharge home care) 모델이 제안됐다. 서울아산병원 가정의학과가 14일 서울아산병원 동관 6층 대강당에서‘고령화 사회의 찾아가는 일차의료: 재택의료’를 주제로 한일 공동 심포지엄을 개최했다. 서울아산병원 가정의학과 손기영 교수가 ‘한국 방문진료의 현황, 한계, 그리고 미래’라는 주제로 발제하면서 이 같이 제안했다. 인구 고령화로 재택의료가 요구된다고 했다. 손 교수는 “2019년 현재 한국의 65세 이상 노인 인구 비율은 14.8%로 고령사회에 진입하였으며, 전체 국민건강보험공단 의료비 지출 중 39.9%를 노인 인구가 차지하고 있다.”면서 “이러한 인구구조변화에 대응하여, 탈시설화 (deinstitutionalization)를 요체로 한 지역사회 커뮤니티 케어의 필요성이 여러 나라에서 대두하였으며, 한국에서도 이의 도입을 위한 논의가 활발하다.”고 했다. 손 교수는 “의료의 영역에 있어 커뮤니티 케어는 일차의료의 강화와 맞물려
과학기술정보통신부(장관 유영민)와 보건복지부(장관 박능후)는 “인공지능 및 빅데이터를 활용한 신약개발을 위해 인공지능・신약 개발 전문가로 이루어진 6개 연구팀과 운영관리기관을 구성하여, 향후 3년간 258억원을 투자할 계획”이라고 13일 밝혔다. 본 사업이 성공적으로 추진될 경우 신약개발 기간을 최대 절반(15년 → 7~8년)까지 축소할 수 있을 것으로 기대된다. 개발된 플랫폼은 연구자·기업이 자유롭게 사용할 수 있도록 공개할 예정이며, 사업이 종료된 후에도 연구기관이 소유권을 보유하여, 플랫폼이 계속 최신화되고 활용될 수 있도록 조치할 계획이다. 동 사업은 후보물질 도출, 임상시험 등 신약개발 단계별로 맞춤형 인공지능 플랫폼을 구축하는 것을 주요 내용으로 한다. 기술개발의 효과가 가장 좋을 것으로 판단되는 후보물질 발굴, 신약 재창출, 스마트 약물감시 3개 분야를 선도적으로 개발한다. 의약품 분야는 1,200조원(’15, IMS Health)의 거대시장으로, 블록버스터 신약의 경우 연매출 1조 이상의 매출을 창출할 수 있는 유망 분야이다. 하지만, 신약개발을 위해서는 막대한 R&D비용(1조원 이상)과 15년에 달하는 긴 기간이 필요하여, 규모가 제한


2012년 여수세계박람회 개최 도시 여수는 동북아의 한반도 남해안 정중앙에 위치하고 있는 지정학적으로 천혜의 자연환경을 갖고 있는 도시로 여수세계박람회 개최 중(2012년 7월 25일) 환태평양도시발전협의회 국제포럼에서 세계 3대 미항인 이탈리아 나폴리, 브라질 리우데자네이루, 호주의 시드니에 이어 ‘세계 4대 미항’으로 선포되었다.
현재 여수시는 교통 인프라를 구축하고 해양 케이블카를 운행하며 아름다운 해안의 경관과 매력적인 해변의 경치를 조망하며 즐기는 여러 프로그램을 운영하고 있다. 여수 밤바다와 함께 하는 낭만 버스킹, 어디를 가도 기본은 한다는 남도 음식의 최고의 맛 집 등으로 관광객 1300만 명이 찾아와 연일 관광 흥행을 기록했다. 이제는 한번 찾으면 다시 찾아오는 여수 관광을 위해 새롭고 장기적인 관광대책을 세워야 할 것이다.


풍광이 아름다운 남해바다를 품고 천혜의 자연해풍과 맑은 공기에 취해 태고의 신비를 한 몸에 간직하고 있는 한려수도의 시작점인 여수의 국가어항인 국동 항!
이곳은 돌산대교에서부터 월호동의 끝자락 넘너리까지 십 리(4km)가 넘는 전국에서 제일 긴 국가어항 선창가에 어선 수백여 척이 정박되어 있는 마도로스 거리!
국동어항 주변은 동양 최대의 수산물 종합센터가 있고 새벽부터 수산물 경매를 시작으로, 대낮에도 멸치를 터는 소리가 들려온다. 오후 4시가 되면 잠수기 수협의 어패류 경매장이 열리며, 전국에서 찾아오는 갈치낚시의 출발점이 된다. 시민들의 휴식공간인 국동항의 다기능 수변공원은 항구 내 방파제와 물양장 노천 주차장 광장 등 수산업 기반 시설이 잘 조성되어 있어 바다위에 수백여척의 어선을 보면서 바다가 산책하기 좋은 장소로 꼽힌다.
아름다운 항구도시 여수의 국동어항을 필자는 어선의 선원(뱃사람)들이 다니고 있는 마도로스 거리와 막 잡힌 싱싱한 해산물을 요리하여 계절에 따라 여수의 10미(味)를 맛볼 수 있는 먹자골목으로 유명한 이곳을 관광 상품화하길 제안한다.
정부에서는 인간과 자연이 아름답게 공존하는 섬 관광 상품을 육성하기 위해 전남 강진군 가우도 섬은 망호리~가우도~저두리를 연결하는 ‘출렁다리’를 선보였다. 출렁이는 바다를 가까이서 볼 수 있어서 ‘출렁다리’ 인가? 하는 말들도 돌며 다리를 건너섬에 내리면 섬 전체를 한 바퀴 산책할 수 있는 산책로가 잘 가꿔져 있어 해마다 수십만 명의 관광객이 찾아오는 흥행을 이어가고 있다.
여수시 시내 원도심 바로 앞 소경 도라는 섬이 있다. 이 섬에서 사방으로 바라보는 풍광은 가막만을 중심으로 돌산, 화정면, 화양면 소호동의 찬란한 불빛과 대경도 및 원도심을 조망할 수 있는 무한한 잠재력이 많은 천혜의 자연환경을 갖춘 섬이다.
원도심 육지에서 나룻배로 5~10분이면 도착하는 아담한 경도는 해가 뜨는 일출 때는 붉어 오는 바닷물이 장관이며 낙조 시에는 섬에 걸린 절경을 한눈에 담을 수 있는 매력 있는 야도, 가장도, 소경도 섬이 있다. 이 소경도 섬을 “가고 싶은 섬”으로 선정하여 월호동~야도, 가장도~소경도로 육지에서 사람이 건널 수 있는 출렁다리를 연결하여 주변에 아름다운 풍광을 자랑하는 해변의 둘레 길을 꽃 섬으로 구상한다면 새로운 세계적인 관광명소가 탄생 될 것이다.
월호동 끝자락 넘너리에 앞에 보이는 섬은 60년대 딸을 위해 뱃사공이 되어 6년 동안 삼만 삼천리의 뱃길로 묻(육지)에 있는 학교를 보냈던 모정의 뱃길이 살아 숨 쉬는 곳이다. 그리고 국가어항인 국동항을 정부에서 “마도로스 거리로 지정”하여 새로운 먹거리 볼거리와 즐거움을 선사할 여수의 새로운 관광명소의 계획을 세워 ‘세계적인 4대 미항 여수’ 만들기에 앞장서기를 건의하는 바이다.


그렇지 않으면 누군가가 어리 석을 때 푸티지를 검토합니다 / r / vive는 귀하의 프로모션 플랫폼이 아닙니다 자체 승격 및 상업적 존재는 서브 레딧을 더 좋게 만들고 토론에 기여하며 개인으로서 더 넓은 참여의 일부인 경우에만 용인됩니다 하위 프로모션의 특성에 맞지 않거나 낮은 노력, 낮은 품질, 낮은 투명성, 높은 빈도 또는 반복적 인 것으로 보이는 경우 자체 승격은 허용되지 않습니다 현재의 사고와 추가 지침은 위키 노트를 참조하십시오 끊임없이 도심을 뛰어 다니며, 하루 중 특정 시간에만 사용해야합니까? 나는 무거운 베 이퍼를 사용하고 탱크가 비울 때마다 내 향과 몇 방울의 도심을 탱크에 넣을 것입니다 하루 종일주기입니다


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정부는 법 집행에 대한 책임을 져야하며, 법률은 제품을 판매하는 주체가 우리를 교육하기위한 것이어야합니다 그래서 담배가 포장에서 당신을 죽일 것이라고 말합니다 왜 맥도날드 감자 튀김에 칼로리가 포장되어 있고, 술에는 병에 경고가 있습니다 재미있는 사실 : 대부분의 블랙 잭 딜러는 카드를 계산하는 방법을 알고 있지만, 조언을 구하는 경우 카드에 대한 기본 전략 답변 만 제공 할 수 있습니다 너의 손 하지만 고교 시절처럼 가장 진보 된 전략은 아닙니다
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당신은 더 많은 돈을 쓰고 더 많이 잃습니다 또한 내기 시스템을 사용하여 결과를 한 방향으로 또는 다른 방향으로 옮길 수 있습니다 예를 들어, 마틴 게일 시스템은 당신이 파산 할 위험을 안고 앞으로 약간 나올 가능성이 있습니다 리버스 마틴 게일은 출발점보다 약간 아래쪽에 위치하지만, 운이 좋으면 결국 승리하기 위해 나섰습니다 나 앞에서 2 대의 차가 있었다 그리고 그들은 서로 정상에 양쪽 다 있었다 나는 패스 차선으로 들어가고 첫번째 차를 아무 문제도 통과하지 않는다 그러나 첫번째 차는 그것의 앞에 차에 아주 가깝게 여행하고 있었다 나는 앞 차가 회전 신호를 켜는 것을 볼 수 없었다 Undertaker는 WWE 계약 직원입니다 그는 Double이나 Nothing에 있거나 AEW에 합류하지 않고 WWE를 피 웁니다
카지노는 이제 사업을 위해 열려 있습니다 그보다 더 심하다는 걸 압니까? 채소를 얻기 위해 수천 개의 보석을 쓰고, 블루스를 복제하고, 원하는 복제품이 아닌 가끔 자주색 복제물을 만듭니다 보라색 클론을 얻는 데에 모든 노력을 낭비하고 싶지 않습니다 김이나 리틀 디퍼가 5 번째 연속으로 나옵니다 Bayrock은 2005 년에 Trump와 파트너 관계를 맺고 Trump 조직에 돈을 쏟아 부었습니다


Pacquiao는 젊고 배고픈 선수들과 함께합니다 그의 스파링 파트너는 모두 20 대 후반에서 중반에 있습니다 그것은 싸움의 밤에 반지에서 완전히 준비되기 위해 무거운 일에 집어 넣을 필요성을 끊임없이 일깨워줍니다 끝으로 나는 길을 따라 직감과 진리의 음성을 들었습니다 나는 나 자신을 믿었습니다 때때로 나는 유일한 사람이었습니다 그는 체포되기 전에 해외에서 420 만 명을 해외로 유출 한 O 'Connell은'진정한 산업 규모로 사기를 저지를 목적으로 특별히 만들어진 복잡한 복잡하고 정교하고 장기적인 기업 '의 일원이었다 체포 됐을 때, 그는 '더 많은 돈을 더 많이내는 공공 지갑에 피를 흘리게 될 것'이라고 판사는 말했다


U20월드컵 준우승의 주역 이광연 골키퍼에게 특훈을 받고갑자기 주전 골키퍼로 성장한 김동현김동현의 본업은 이종격투기 선수다그런데 지난 13일 김동현의 인스타그램 게시물에 장문의 글이 올라왔다 Instagram에서 이 게시물 보기 압구정팀매드와 매미킴TV를 사랑해주셔서 감사의 선물을 제작했습니다 매미킴TV 관심 가져주셔서 감사드리고 압구정팀매드 회원분들 부족한 부분도 많을텐데 이해해주셔서 너무 감사드립니다. 저희 회원분들은 내일부터 오셔서 카운터에 말씀하시면 모든분들께 티셔츠 나눠드립니다 “매미특공대”와 의류브랜드“LAKICKZ” 많


유효슛 45개 중 단 7실점만 허용하며 안정환 감독 얼굴에 미소 만개하게 만든 파이터 김동현의 선방 수준
이광연의 기대를 받으며 뭉쳐야 찬다의 공식 골키퍼로 선정된 김동현포지션을 확정짓기 전부터 파이터의 동체시력을 연신 외치며 골키퍼에 자신을 내비췄었다.결국 실제 경기에서도 골키퍼 포지션에서 경기를 뛴 김동현이 안정환 감독을 환하게 웃게 만들었다고 한다. 결정적인 찬스를 막아냄은 물론 온 몸을 던져 골문을 지켜낸다 수 차례 슈팅들을 쳐내며 골문을 지킨 빛동현경기 중간 집계를 살펴보니유효슛이 45개인데 7실점ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ출처 : JTBC 뭉쳐야찬다


축구 유니폼을 입은 김소혜 모음집을 만들어 보았다. 주의할 점이 있다면 아빠 미소 계속 짓다가 입이 찢어질 수도 있으니 주의바란다.독일 국가대표 홈 유니폼이다. 우리가 했으면 오그라들었을 손 모양을 하고 있는데 김소혜가 하니까 마냥 이쁘기만 하다.via GIPHY레알 마드리드 홈 유니폼을 입었는데 찰떡이다. 굉장히 잘 어울린다. 아마 김소혜는 태어났을 때 축구 유니폼을 입고 태어나지 않을까?via GIPHY개인적으로 레전드로 꼽는 움짤이다. 긴말은 하지 않겠다. 브로들도 나와 같은 마음일테니이번엔 콜롬비아 홈 유니폼을 입고 남심 저


아이돌중 축구를 좋아하기로 소문난 에이핑크의 오하영 이젠 대표적인 축구 게임인 피파온라인 까지 접수했다.via GIPHY공중볼 완벽하게 컨트롤해서 전진 패스via GIPHY아무리 좋은 컷백 패스가 와도 당황해서 바로 슈팅을 해버리면 빗나가기 마련인데 침착하게 받고 정확하게 마무리via GIPHY보고 경악을 금치 못했던 장면.. 치달로 상대 수비 3명을 바보로 만들고 1대1 찬스까지 만들어낸다. 게임 재능이 진짜 어마어마하다 ㄷㄷ 오아영같이 축구 좋아하고 이쁘고 게임 좋아하는 여자 친구 사귀는게 나의 버킷리스트중 하나이다.


커뮤니티에 올라온 뭉쳐야찬다 멤버들 조기축구회 버전 신상정보
JTBC에서 방영되고 있는 '뭉쳐야 찬다'다른 종목들의 레전드들이 축구 레전드 안정환 감독 아래에서 축구에 도전하는 축구 예능이다. 이 멤버들의 평균 나이대가 40대이다 보니 한 커뮤니티에서 멤버들의 신상을 조기축구회 버전으로 바꿔보았다.우선 뭉쳐야 시리즈 3인방인 김성주와 김용만, 정형돈의 신상정보다용만좌는 저걸 못벗어나고 있는 중이다.씨름, 농구, 야구 레전드들의 신상정보다.허재좌는 사진에서도 술냄새가 난다.마라톤, 여홍철, 레슬링 등 스포츠계 레전드들 ㄷㄷㄷ심권호는 파마 머리에서 한 수 접고 들어간다호크아이, 헐크 그리고 캡틴


인싸갑 포그바가 처음에 박지성에게 말거는게 무서웠던 이유
“인종 차별에 맞서 실력으로 경기장 위에서 보여준 모습을 존경한다”포그바의 인터뷰에서 호나우지뉴와 메시, 호날두와 함께 언급된 박지성이 네 선수의 공통점은 포그바 자신이 축구선수로서 존경하는 선수들이라는 것당시 포그바의 인터뷰는 국내팬들에게 큰 관심을 불러일으켰고, 한국 해축팬 선정 세계 3대 미드필더에 등극하게 된다.존경하는 선수로 박지성을 꼽았지만 맨유시절 포그바는 박지성에게 말 붙이는 것도 힘들었다고 한다.호날두 처럼 박지성 옆에 있다 봉변을 당했나 했는데그런건 아니었고박지성이 말이 없는 편이다보니 처음에 다가가기가 힘들었었다


초딩때 캐논 슛 대회 우승으로 플스 타간 손흥민이 집안 분위기 얼려버린 이유
역시 떡잎부터 달랐다ㄷㄷ어린 시절 손흥민은 여느 또래 남자아이들처럼 게임기를 가지고 싶었다. 특히 손흥민은 축구게임을 정말 하고 싶었지만 당시 어려운 집안 사정으로 부모님께 게임기를 사달라는 말을 차마 하지 못했다.그러던 어느 날 친구들과 함께 팀을 맞춰 출전한 4대4 풋살 대회. 초등학생 손흥민은 스스로의 힘으로 게임기를 가지고야 만다.손흥민의 팀은 풋살대회에서는 8강에서 탈락하며 아쉬움을 삼켰지만 이벤트 격인 '캐논 슛 대회'에서 성인들을 제치고 1등을 차지하며 상품이었던 게임기를 받게 됐다.당시 슈팅 감이 좋았던 손흥민에게 워


미우새 출연으로 호날두의 SBS 연예대상 신인상 자리를 위협하는 포그바
아디다스 행사로 한국을 방문하게 된 맨체스터 유나이티드의 스타 폴 포그바 행사날도 역시 댄싱바 답게 넘쳐오르는 흥을 주체하지 못하며 리듬을 타기도 하고 '갓'을 쓰며 한국문화에 관심을 가지기도 했던 포그바 팬들과 함께한 행사가 끝났지만 포그바의 내한일정은 아직 끝나지 않았다.아직 'SBS 미운운우리새끼' 촬영이 남아있었다. 아디다스 행사에서 함께 축구를 했던 김종국과 함께 출연하게된 포그바는 예고편에서부터 존재감을 확실히 드러냈다."엄마 괜찮아요!!" 라며 태권도를 배우고 싶다고 말하기도 하고해버지에 대한 좋은 기억들을 방송에서 이
손흥민 국가대표 친필사인 유니폼 받을 수 있는 절호의 찬스
한 번 들으면 너도나도 따라하게 만드는 중독성과 수줍게 춤추는 손흥민의 모습이 합쳐져 탄생한 역대급 광고 손흥민이 찍은 어느 광고보다 임팩트가 강한 슈퍼콘이 팬들의 사랑에 힘입어 손흥민의 친필 사인 유니폼이 상품으로 준비된 빅이벤트를 준비했다. 지난 24일 슈퍼콘을 만든 빙그레 아이스크림 공식 인스타그램에는 '슈퍼콘 댄스 챌린지' 라는 영상이 업로드 됐다.영상에는 슈퍼콘을 든 손흥민 선수가 "저의 슈퍼손발춤 재밌게 보셨나요? 자 이번엔 이 춤을 여러분들과 함께 신나게 춰보겠습니다. 자, 다음 선수 나와주세요!" 라며 팬들의 참여를


해당 플라스틱병은 본 포스팅과 연관이 없는 PET병입니다. 본 포스팅 내용은 PC계열(단단하고 끓일 수도 있는) 플라스틱병에 대한 이야기임을 밝힙니다. Flickr에 PC계열 플라스틱병 사진이 없어서 사용하게 되었습니다.
우선, 플라스틱 병 위해성 논란에 대해 자세히 알아보죠.
플라스틱 병이 건강에 해롭다는 건, Bispherol A(이하, BPA)에 대한 우려 때문입니다. BPA는 일반 음료수 병을 만들 때 사용되는 폴리카보네이트 플라스틱에도 들어가고요. 또, 캔 제품을 만들 때 쓰이는 에폭시 수지에도 들어갑니다. 문제는 이렇게 만든 병이나 캔에 음식을 담으면, 음식 안에서 BPA가 검출된다는 거죠. 결과적으로 음식을 먹을 때 체내에 흡수되어 문제를 일으킨다는 게 걱정의 핵심입니다.
특히나, 임신 중 여성이 BPA에 노출되면, 태아의 발달과정에 문제가 생긴다는 겁니다. 이와 같은 결과는 한 동물실험에 근거를 두고 있고, 사람을 대상으로 한 결과는 아직 없습니다. 때문에, BPA에 대한 의견은 전문가들 사이에서도 많이 엇갈립니다.


2017학년도 1학기 수업시간표(주간) 월 화 수 목 금 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 유아체육론 신대홍 스포츠심리학 박성수 응급처치 박경래 청소년복지론 나혜숙 노인복지론 박은주 특수체육론 박경래 웰빙요가 박지현 건강안전관리 한재식 노인복지론 박은주 재활운동 프로그램 박지현 2 유아체육론 신대홍 스포츠심리학 박성수 응급처치 박경래 청소년복지론 나혜숙 노인복지론 박은주 특수체육론 박경래 웰빙요가 박지현 건강안전관리 한재식 음악치료 최금덕 사회복지 현장실습 박성수 3 사회복지개론 이영구 사회복지 행정론 김영수 정보이해와 컴퓨터활용 오태섭 특수체육론 박경래 인간행동과 사회환경 김영수 사회복지법제 이영구 스포츠사회학 박성수 재활운동 프로그램 박지현 유아체육론 신대홍 사회복지 현장실습 박성수 4 사회복지개론 이영구 사회복지 행정론 김영수 정보이해와 컴퓨터활용 오태섭 특수체육론 박경래 인간행동과 사회환경 김영수 사회복지법제 이영구 스포츠사회학 박성수 재활운동 프로그램 박지현 사회복지 현장실습 박성수 점심 5 인간행동과 사회환경 김영수 취업과창업 이영구 음악치료 최금덕 사회복지행정론 김영수 웰빙호흡 김덕빈 건강안전관리 한재식 사회복지개론 이영구 6 취업과창업 이영구 음악치료 최금덕 사회복지행정론 김영수 웰빙호흡 김덕빈 응급처치 박경래


대경기계기술은 주로 석유화학 분야 및 에너지 사업분야에서 필요한 플랜트 기계설비 및 기계장치,등을 설계부터 제작, 정밀검사, 설치까지 전 공정을 담당하는 기술집약형 회사입니다.
특히 플랜트 및 발전설비 분야에서는 세계적인 리딩기업으로, 유럽 중동 북미 아프리카등 전세계 53개국에 대경기계기술의 설비와 제품을 공급하고 있습니다.
지속적인 인재양성과 연구개발은 물론 끊임없는 프로세스개선과 품질경쟁력 제고를 통한 경영합리화를 통해, 수익이 나는 글로벌 리딩회사로 성장해 나갈 것입니다.


일본정밀은 2000년 생산성향상 및 원가절감을 위하여 베트남에 자회사를 설립하고 제조공장을 베트남으로 이전하여, 현재 생산은 베트남에서 이루어지고 있으며, 주요 생산품인 시계밴드와 안경테를 비롯하여, 독자적인 이온플레이팅 기술을 바탕으로 다양한 응용제품을 생산하고 있으며, 2008년부터 휴대전화 등 전자부품 소재분야에 진출하여 수익성이 높은 사업으로 확장하고 있습니다.
주요사업부문으로 시계밴드 부문은 일본 내 및 해외 유명업체에 OEM방식으로 공급하고 있으며, 스테인리스 스틸제의 저가품과 세라믹, 티타늄, 초경소재, 플라티나 등 고도의 가공기술을 요하는 고부가가치 제품을 제조하고 있습니다.


기적이란 무엇인가? 어떤 특별한 힘을 가진 사람의 의지에 의해 죽은 자가 다시 살아나고, 앉은뱅이가 일어나며, 소경이 보게 되는 것일까? 아니면 15층 건물에서 뛰어내렸는데 멀쩡히 살아나는 것일까? 물론 이러한 것들을 기적이라 부를 수 있을 것이다. 하지만, 그보다 더 잔잔한 전율을 느끼게 하는 기적이 여기 있다. 장 지오노의 <나무를 심은 사람>은 주인공 ‘부피에’의 말없는 노력으로 죽음의 공간이 생명의 영역으로 바뀌어 감을 그리고 있다. 이 책은 오늘날처럼 자신의 이익에만 매달리고 다른 생명에는 무관심한 문명의 위기에 진정한 문명의 영혼이 무엇인지를 깨닫게 한다.
‘부피에’는 이미 생명력을 잃어버려 메마른 광야에서 매일매일 하나 하나의 씨앗을 심어감으로 메마른 땅에 생명을 불어넣는다. 한 사람의 말없는 행동함으로 먼지만 날리던 골짜기에선 다시 맑은 물이 흐르고, 말라버린 샘에선 생수가 솟아난다. 또한 생기를 느낄 수 없는 황량한 흙먼지만이 몰아치던 광야가 신선하고 싱그러움이 넘쳐나는 동산으로 변해간다.
그로 인해 서로 미워하고 증오하며 미래가 없던 질식할 것 같은 분위기의 사르러져 가던 마을은 생기가 넘치고 서로 사랑하고 아끼며 미래의 희망을 공유하고 나누는 아름다운 공동체로 바뀌어간다. 이 모든 것들이 바로 단 한사람의 말없는 행동함으로 이루어진다. 또한 주인공 ‘부피에’의 이런 모든 행동함은 자신의 안위를 위한 것이 아닌 이 땅의 생명력 회복을 지향하기에 그의 인격됨은 더욱 두드러진다. 철저한 이타적인 사랑과 행동함으로 인한 생명의 회복. 이것이 바로 진정한 기적이 아닐까?
기적이 잊혀져 가는 문명의 시기이기에, 또한 타인을 돌아보지 않고 자신의 안위함만을 목표하는 현대사회이기에, 이러한 기적을 그리고 있는 지오노의 “나무를 심은 사람”은 읽을 때마다 전율을 느끼게 한다. 이 책은 나태해져 가는 나를 반성하게 하며, 움켜쥐기 위해 바둥거리는 우리네 삶을 부끄럽게 한다. 아울러 작은 힘이나마 이 땅의 회복을 위해 행동하기를 결단케 한다.
비록 짧은 글이지만 이 글은 읽는 사람들에게 긴 감동과 자기반성을 촉구하는 끝없는 생명력을 가진 글이다. 이 책을 통해 많은 사람들이 자신의 삶의 자리에서 생명의 나무를 심어가길 기원한다.


본 서적은 교회성장의 대표적 선두주자로 알려지고 있는 저자가 자신의 경험을 바탕으로 쓴 책이다. 이 책이 우리에게 많은 면을 깨우치고 있음이 사실이다. 먼저, 종교지도자들이 어떤 자세로 자신의 목회를 감당해야 할 것인가를 반성케 한다. 또한 지도자로서의 열정을 회복하도록 자극하고 있음이 사실이다. 그런 면에 있어 저자로부터 배워야 할 것이 많으며, 본서가 공헌하는 바는 크다고 본다.
하지만, 본서가 가지고 있는 단점 역시 그 이상으로 많은 듯 하다.
우선, 그의 확언적인 문체를 들 수 있다. 자신과 신학적 노선이 다른 목회자들이나, 자신과 같은 방법이 아닌 목회자들을 저주받을 자라고까지 확언하는 것은 저자의 미숙함이 아닌가 싶다. 그렇다면, 본 서평을 쓰는 본인이나 또는 저자와는 다른 신학적 노선에 서 있는 많은 사람들 역시 저자를 향해 그가 했던 질책들과 용어를 사용해서 말할 수 있음을 알아야 한다.
저자는 '성장'이란 단어보다는 '부흥'이란 단어를 사용해야 한다고 주장한다. 하지만, 본인은 '부흥'이란 말보다는 오히려 '성장'이란 단어사용이 옳을 듯 하다. 부흥이란 저자가 말하듯이 어떤 조직이나 구성원 수의 비약이 아니라, 하나님 앞에 바로 서는 자세를 가리키는 것이다. 저자는 '초대교회는 성장한 것이 아니라 부흥했다'고 말하는데, 사실 초대교회는 부흥했기에 성장한 것이다. 다시 말해 초대교회는 그들이 하나님 앞에 바로 섰기에 외적으로 성장했던 것이라는 말이다. 물론, 저자의 주위에 있었던 그러한 성장이 부흥 없이 이루어질리 없겠지만, 이를 구분하여 사용하는 것이 필요하다는 말이다.
또한 저자는 '십자가는 생명의 문제입니다(85쪽)'라고 말하며, 뒤이어 잘못된 축복의 문제를 다루며 이를 기복이라 말한다. 이러한 주장은 옳다. 하지만, 십자가가 생명인 것은 그 십자가를 짊어진 예수의 삶이 전재되어져야 함이 진리이다. 예수의 현실적인 삶이 없이 그저 막연한 복음(십자가)으로 인한 구원만 강조하는 저자의 메시지 역시 하나의 기복에 그침을 저자는 놓치고 있다. 이러한 저자의 태도는 인간의 옷을 입고 우리 곁에 오신 예수를 믿는 자세라기보다는 바울이 고백하고 있는, 다시 말해 바울이 이해한 예수를 믿는 자세라고 볼 수 있다.


하지만 저자야말로 성경을 많이 모르는 듯 하다. 왜냐하면, 예수님은 교리를 주장하신 적도 없고, 그분은 교리를 설명하신 적도 없다. 그분이 2천년 전에 이 땅에 오셔서 하신 것은 가난한 자들과 죄인들, 그리고 세리와 창녀들의 친구가 되셨으며, 병든 자들을 고쳐주신 것이었다. 그렇다면, 저자의 논리대로라면 예수야말로 '책상신학'의 선두주자이며 '바리새 신학'을 한 사람이며 변형된 위선만을 조장하는 위험한 자가 되는 것이다.
본서의 저자는 아마도 예수를 그리스도로 고백하고 있는 바울의 신학과 예수가 몸으로 보여준 진리 자체를 혼동하고 있는 듯 하다. 바울의 신학은 그가 처한 선교적 상황에서 나온 것이며, 그가 가진 예수에 대한 신앙고백인 것이다. 저자는 이를 마치 예수의 진리로 착각하고 있는 것이다. 그렇다면 성경을 몰라도 한참 모르는 무식의 소치를 행하는 자는 과연 누구인가?
물론, 이러한 저자의 오류에도 불구하고 그가 보여주는 목회사역에서의 열정은 본받을만하다. 하지만, 잘못된 열정이 커다란 비극을 잉태함을 우리는 역사에서 종종 보았음을 잊지 말아야 한다.


언젠가 이런 꿈을 꾼 적이 있다. 꿈속에서 정확히 누군지는 모르지만, 친한 느낌을 주는 친구와 함께 있었는데, 그 친구가 자꾸 나를 조롱하는 것이었다. 분을 이기지 못한 난 꿈속에서 그 친구를 실컷 때려주었다. 잠을 자며 꿈꾸고 있는 내가 시원함을 만끽할 정도로 많이 때려주었던 것으로 기억된다. 하지만, 그 다음에 나에게 밀려오는 것은 커다란 후회였다. 잠시의 분을 이기지 못하고, 친구를 용서하기는커녕 그 친구를 실컷 두들겨주었던 나의 못난 모습에 울음이 터져 나왔다. 울면 울수록 나의 못난 모습이 더욱 두드러져서 얼마나 울었는지 모른다.
울다 지쳐 잠에서 깨었는데, 꿈속에서 뿐이 아니라 실제로도 울고 있던 나를 발견하게 된다. 꿈속에서 얼마나 울었던지 잠이 깬 후에도 어깨를 들썩거리고 있던 내 모습. 그 울음만으로도 어린 시절로 돌아가 버린 듯한 모습이었다. 비록 어린아이와 같은 모습이었지만, 그 동안 내가 잃어버렸던, 아니 그래서 다시 되찾아야 할 모습을 알려주고 있는 듯한 경험이었다.
정채봉님의 글들은 내가 꾸었던 꿈속의 반성처럼 자신을 반성케 하게 힘을 가지고 있다. 그의 글은 친근하고 편안한 언어로 다가오지만 커다란 힘으로 나를 되돌아보게 한다. 그의 글들은 일상의 삶이 느껴지면서도 일상을 벗어난 그래서 마치 꿈을 쫓는 듯한 느낌을 준다. 아마도 그의 글들이 일상을 벗어난 느낌을 주는 이유는 우리의 삶이 실제 그와 같은 삶을 살지 못하기에 그러할 것이다. 하지만, 실상은 그러한 삶이 우리네의 삶이 되어야 함이 마땅하다.
그의 글들은 커다란 변화를 요구하지 않고 인간으로써의 최소한의 아름다움을 회복할 것을 요구한다. 또한 그러한 아름다움의 근원을 상당수 동심의 세상으로 풀어간다. 우리의 몸이나 정신, 그리고 이성이 성장하고 우리의 생활수준이 높아짐에도 오히려 우리가 회복해야 할 것은 어린이의 마음 바로 동심의 세상, 즉 인간다움의 회복임을 그는 알려주고 있다. 이처럼 최소한의 요구이지만 이 요구는 결국 온전한 인간다움의 회복을 뜻하기에 커다란 결단과 변화를 필요로 한다.
결국 그의 글들을 통해 최소한의 것마저 지키지 못하고 살아가는 우리네 삶의 모습을 돌아보게 하며, 몸뚱이는 커져 버렸지만, 인간다움은 작아져 버린 나를 반성케 한다.
편안하고 따뜻한 언어로 묘사하는 그 작은 삶의 모습들이 결국 행하기에 소원한 듯한 진리에의 삶임을 깨닫게 한다


성서 속의 욥기는 성서뿐만이 아니라, 여타문학에서도 쉽게 찾아볼 수 없는 뛰어난 문학작품이라는 평들이 많이 있다. 그렇기에 욥에 대한 이야기는 비단 기독교인들뿐 아니라 비 기독교인들에게도 그 줄거리가 알려져 있는 이야기이기도 하다.
하지만, 실상 욥기의 온전한 내용을 제대로 알고 있는 기독교인들은 드물다. 단지 알고 있는 내용이란, 욥기 전체 42장 중에서 1-2장과 마지막 42장만을 알고 있을 뿐이다. 왜냐하면, 욥기를 자세히 들여다보면 욥기는 단순히 쉬운 이야기가 아닌 상당히 어려운 내용을 담고 있기 때문이다.
본서는 이처럼, 종교를 떠나서 사랑 받고 있으며, 또한 그럼에도 제대로 알지 못하는 욥기에 대한 묵상이다. 지은이인 박재순 목사는 욥기를 이스라엘 백성들이 겪었던 생존현실로부터 풀어간다. 다시 말해 이스라엘 민족이 바벨론 포로생활을 하면서 겪었던 아픔과 한숨이 바로 욥기 이야기의 배경이 된다는 것이다. 또한 이런 이스라엘의 아픔이 배어있는 욥기가 어렵게 느껴지고 공감이 되지 않는 이유를 바로 독자들의 경험 부재에 있다고 보기에 고난 당하였던 지은이 자신의 이야기와 주위의 많은 한숨과 눈물의 이야기가 욥기 묵상에 커다란 자료로 작용하고 있다.
또한 그토록 엄청난 고난가운데서 처절하게 절규하고 하나님께 투정하던 욥이 결국 하느님을 만나게 되는 것은 바로 욥의 그토록 아픈 현실 때문임을 말하며, 아울러 욥을 위로하기 위해 먼 곳에서 찾아왔지만, 욥을 위로하기보다는 오히려 욥을 정죄하는 친구들의 모습은 바로 그들에게 생존현실의 경험이 뒷받침되지 않은 그들의 이론이 오히려 위로 받을 자를 위로치 못하고 더욱 아프게 하는 무기가 됨을 보여준다. 이는 오늘날 우리들에게 많은 도전을 주는 부분이기도 하다. 오늘날 우리들, 특히 종교인들이 성경에 대해서 많은 것을 알고 있고 또한 각자 나름대로의 많은 교리들을 가지고 있음에도 이 지식과 교리가 인간에 대한 사랑과 연민의 마음에서 출발하지 않는다면, 아무리 사랑의 교리라 하더라도 이것이 실제로는 사람을 아프게 하고 정죄하는 무기가 될 수 있다는 것을 우리들에게 보여주고 있다.
또한 저자는 욥기 해석에 있어서 문맥을 따라 살피는 것이 중요하지만, 그 내용의 잘잘못은 그 내용을 말하는 자의 마음에 있다는 접근을 한다. 예를 들면, 우리네 식당 곳곳에 부적처럼 걸려있는 '네 시작은 미약하였으나, 네 나중은 심히 창대하리라.'라는 성경구절은 실제로는 욥을 정죄하는 친구 중 하나가 한 말이다. 그렇기에 이 말은 근본적으로 옳은 의도로 씌여지지 않은 욥기 전체가 옳지 않다고 보는 사상 중에 속한다고 할 수 있다(그렇기에 실제로 식당들 곳곳에 걸려 있는 그 구절은 아주 잘못된 접근이다). 하지만, 저자의 접근대로라면, 같은 내용이라 하더라도 그것을 어떤 의도로 사용하느냐에 따라 옳고 그름을 판단할 수 있다는 것이다. 이렇게 본다면 앞 뒤 문맥도 전혀 고려하지 않고 무대포 정신으로 사용하고 있는 위의 구절의 사용이 꼭 잘못되었다고 만은 할 수 없음을 보여준다(하지만 그럼에도 이 구절 사용이 잘못된 것은 이 구절 사용이 바로 자신들만의 부귀를 위한 부적으로 사용된다는 데 있다).
단지, 본서의 아쉬운 점은 저자가 자신의 경험을 위주로 성경을 묵상하기에 욥기 본 저자가 의도하는 메시지를 간혹 간과하거나 다른 방향으로 흘러가는 경향이 있다는 것이다. 물론, 본서가 욥기에 대한 신학적 해석작업이 아닌 모두가 공감할 수 있는 묵상이기 때문에 그러한 접근방법이 큰 단점은 아니리라 여겨진다.
본서는 분명 삶의 무게로 인해 고통받고 있는 많은 사람들에게 밝은 위안을 줄 수 있는 글임에 분명하다. 또한 이런 위안이 공허한 울림이 아닌 공감의 위안이 되는 것은 바로 그 위안이 삶의 경험에서 우러나오기 때문이다.
자신의 의도와는 상관없이 세상에 형성된 어떤 '판'에 의하여 날마다 어두운 곳에서 신음하며 좌절과 절망 가운데에서 허덕이는 희생자들이 더 이상 없는 사회가 이 땅에 건설되기를 기원한다.


우리는 문명국가라고 하면 흔히 '선진국'이라 지칭되는 국가들을 생각한다. 그리고 미개국가라 하면 아메리카의 인디언이나, 아프리카의 흑인들, 그리고 제3세계국가의 가난한 사람들을 떠올리곤 한다. 하지만 정말 그럴까? 이러한 물음에 대한 하나의 답을 줄 수 있는 책이 바로 시튼이 쓴 '인디언의 복음'이라는 책이다. 시튼은 '동물기'로 유명한 학자로 '작은 인디언의 숲'이란 유명한 책의 저자이기도 하다.
시튼의 '인디언의 복음'을 읽어 가면 자연스럽게 위의 질문에 대한 답을 알아가게 된다. 우리가 흔히 생각하는 최대 문명국가이고, 풍요의 나라이며, 꿈의 국가라는 미국. 이 나라는 인디언들의 피 위에 세워진 나라이며, 또한 모든 제3세계 국가들의 눈물과 착취 위에 운영되고 있는 나라라는 것을 말이다.
인디언들에게 있어, '내가 동족들에게 얼마나 많은 봉사를 했는가?'하는 것이 그들의 성공 척도라 한다. 과연 우리들에게 있어 성공 척도는 무엇인가? 선진국을 좋아하며 선진국의 대열에 들어서기 위해 온 국민들을 세뇌하고 있는 우리들에게 성공 척도는 분명 다른 이들 위에 내가 우뚝 서는 것이다. 이는 아직도 학교교육에서 공공연하게 가르치고 있는 것이며, 또한 사회 전반에서 강요당하고 있는 진리(?)이다.
다른 사람 위에 설 수 있다는 것은 분명 좋은 것이다. 하지만, 다른 사람 위에 선다는 것은 분명 그 밑에서 희생당하는 자가 있어야 한다는 전제가 깔려있는 것이기도 하다. 또한 우리 국가가 선진국이 된다는 것은 그 선진국을 선진국 되게 하기 위한 무수히 많은 후진국들이 존재해야 한다는 것이다. 이것이 바로 꿈의 국가라는 미명으로 포장되어 있는 미국이란 나라의 진실이다. 그들의 풍요는 분명 수많은 생명들의 억압과 착취가 있어야만 유지될 수 있는 것이기에......
인디언들 그들은 또한 자연을 진정으로 활용할 줄 아는 문명인들이었다. 그들은 자연의 한계가 무엇인지도, 자연과 인간간의 관계가 상호적이라는 것도 알고 그 알음을 삶으로 실천하며 살았던 자들이다. 그렇기에 그들은 자연의 축복 속에서 자족하는 삶을 살 수 있었던 것이다. 하지만, 이런 그들의 문명적인 삶은 그 땅의 착취자들에게 어리석음으로 받아들여졌다. 또한 땅을 공유하는 그들의 사상 역시 어리석음으로 해석되어졌기에 그들은 인디언들의 호의를 악의로 갚으며, 그들에게 술을 공급하며 그들의 영혼을 타락시켜 나갔다. 한쪽에서는 드러내는 폭력으로, 다른 한쪽에선 술과 몇 가지 물품을 앞세운 영혼의 타락의 꾀하였던 것이다. 바로 문명인임을 자처하는 그들이 말이다.
또한 백인들은 인디언의 종교를 깊이 들여다보지 않고 그들을 사교집단으로 간주하여 그들의 종교를 탄압해 나갔다. 그것도 종교의 자유를 찾아 바다를 건너온 청교도들이 말이다. 이러한 만행은 분명 문명이라 칭하기에 꺼려지는 행위들이 분명하다. 또한 그들은 아직도 그들의 문명 전도사인 영화를 통해 끊임없이 인디언의 문화는 미개한 문화였으며, 그들은 미개한 족속이라는 세뇌를 자행하고 있음도 사실이다.
그렇기에 저자는 과감하게 '백인의 문명은 실패다.'라고 말한다. 또한 저자는 '한 명의 백만장자를 만들기 위해 100만 명의 거지를 만드는 것이 백인들의 문명'이라고 말한다. 문명이란 단지 편안함을 추구하는 것이 아닐 것이다. 온 인류가 함께 공존하며, 서로가 서로를 위하고 아끼는 것. 이것이 바로 문명이 추구해야 할 바가 아닐까? 그렇다면, 이제 우리는 나의 안락함을 위해 타인의 피와 땀을 희생해야 한다는 생각을 버리고, 함께 '공생의 길'을 모색해야 할 것이다. '공생의 길'에 반드시 필요한 것은 바로 자기희생이다. 자기희생이 없는 '공생의 길'은 공허한 울림밖에 될 수 없는 것이다. 많은 이들이 본서를 통해 따뜻한 마음을 발견하며 회복하길 기원한다.


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최근 아토피피부염을 포함한 알레르기질환의 빈도는 증가하고 있는 추세로, 아토피피부염은 15~20%에서 발생하는 것으로 조사되었습니다. 하지만, 아직도 본 질환에 대한 이해부족으로 치료를 받지 않거나 근거없는 식품 제한으로 성장 제한 및 영양 불균형을 발생시킬 수 있고, 일부에서는 적절한 치료를 받지 않고, 과학적으로 증명되지 않은 민간요법을 사용하여 아토피피부염의 악화로 병원을 찾게 되는 경우가 있습니다. 이에 아토피피부염이란 무엇인지, 그 원인 및 치료에 대하여 알아보고자 합니다.


아토피피부염은 유전적인 요인, 환경적인 요인, 알레르기 반응 및 피부장벽 이상으로 발생하는데 식품이나 집먼지진드기 등과 같은 알레르겐에 의해서 발생할 수도 있습니다. 가족 중에 천식이나 비염 등 다른 알레르기 질환이 있는 경우에 아토피피부염이 발생할 가능성이 높습니다. 급격한 실내 온도와 습도 변화, 땀이나 침, 꼭 끼거나 거친 재질의 옷, 피부를 문지르거나 긁는 것, 스트레스, 세균 감염 등도 아토피피부염을 악화시킬 수 있습니다.
피부시험이나 혈액검사를 이용하여 아토피피부염의 원인 물질이나 악화요인을 판정할 수 있습니다. 원인 식품을 알아보는 방법 중 식품을 먹여 본 후, 아토피피부염 증상의 발생 유무를 판정하는 유발시험이 있습니다. 환자에게 식품일기를 매일 기록하게 하는 것도 원인 식품을 찾아내는 데 도움이 됩니다.


아토피피부염의 증상은 다양합니다. 급성기에는 붉은 반점이 발생하고 가려워서 긁으면 피부가 갈라지게 되며, 이차적으로 세균에 감염되면 진물이 흐릅니다. 만성으로 진행하면 피부가 점점 건조해지면서 두꺼워지고 주름이 뚜렷해지게 되어 급성기 때와는 다른 양상을 보이게 됩니다. 또한, 연령에 따라 특징적인 모양과 분포를 보이게 되는데 생후 2세 이전에는 주로 얼굴에 발생하며, 2세 이후에는 주로 팔과 다리 접히는 부위에 발생합니다. 12세 이후에는 이마, 목, 손목, 발목에 건조증과 태선화가 주로 나타나게 됩니다. 성장함에 따라 피부증상 부위가 바뀌고 좋아졌다 나빠졌다 하면서 다른 부위에 생기기도 합니다.


아토피피부염은 피부장벽이상으로 수분손실이 증가하기 때문에 대부분 피부가 건조합니다. 피부는 항상 청결하고 촉촉하게 유지하여야 하므로 적절한 목욕과 보습제 사용이 매우 중요합니다. 목욕은 샤워나 욕조를 이용하여 미지근한 물로 시행하며 비누는 약산성 보습 비누를 적절하게 이용합니다. 보습제는 목욕 후 3분 이내에 바르고 평소에도 하루 3회 이상 발라주는 것이 좋습니다.
아토피피부염은 만성 염증성 피부질환이므로 스테로이드제가 치료에 가장 중요합니다. 약한 스테로이드제는 비교적 안전하므로 무조건 스테로이드 사용을 피하지 말고 전문의의 처방대로 올바르게 사용하는 것이 중요합니다. 그밖에 가려움증을 줄여주는 항히스타민제와 이차 세균감염에 대한 항생제 등을 사용합니다. 최근에 비스테로이드성 바르는 면역조절제를 이용하여 스테로이드 부작용에 대한 염려없이 치료할 수도 있습니다.


러시아의 역사학자 블라디미르 수린박사의 내한은 대한민국의 북방정책과 맞물려 사회적 관심을 많이 받았다. 한국의 기업이 연해주로 진출하는 문제로 한러공생위원회가 개최한 국제학술대회 참가 차 한국을 방문했고, 세계적 석학답게 대한국토의 통일과 한국과 러시아의 공생 관계에 있어서 많은 토론이 있었다.
한러공생론은 연해주 일대에 한국과 러시아 두 나라가 공생연맹을 만들어 미래를 열어 가자는 뜻이다. 러시아의 풍부한 자원과 한국의 자본과 기술 그리고 북한의 노동력을 활용해 경제공동체를 만들어 나가자는 것이다. 이미 이 부분에 대하여는 제1차국제학술대회를 거치면서 충분히 학술적 접근이 이루어져서 실행 단계에 이른 것이다. 이번 학술대회는 실행 방안을 논하는 자리였다.


일찍이 인구동태학을 연구하던 수린 박사는 러시아 인구 구조의 문제로 러시아는 한국과 공생관계를 맺어야 자원을 개발하고 중국의 팽창주의로부터 막아 낼 수 있다는 코리아 선언을 했다. 한국의 장계황 박사도 한국의 미래를 열어가기 위해서 연해주로 진출해야만 한다는 러시아 선언을 한 바가 있다.
양국의 두 학자에 의해 탄생이 되는 한러공생연맹은 양국 모두의 이해관계가 맞아 떨어지기 때문에 양국 정부가 마다할 이유가 없는 것이다. 한국 정부에서도 이미 북방정책으로서 나인브릿지론이 정부 정책으로 나와 있기 때문이다. 장계황 박사의 ‘러시아 선언’은 정부 정책과 무관하게 대한민국이 연해주로 진출해야 하는 또 다른 이유를 명분으로 만들어 낸 것이다. 가장 중요한 것이 바로 경제적 통일론이다. 막연하게 북한을 퍼주기식으로 도와주는 것이 아니라 한국 기업이 연해주에 진출한다면 북한의 노동력이 올라와 스스로 외화를 획득할 수 있다. 이를 통한 경제적 자신감으로 남북 간 자유 왕래가 될 것이다. 인적 교류의 자유왕래는 사실상 통일이다.
이번 블라디미르 수린 박사의 방한을 통해 학술대회에서 통일 방안을 내놓았다. 우리가 전혀 예상하지 못했던 기업 밀착 통일 방안이다. 이미지가 좋은 대기업을 통해 커뮤니티를 우선적으로 만들어 그 기반 위에서 정부가 움직여야 한다는 논리를 펼쳤다. 처음에는 이상한 논리로 들렸으나 충분히 납득이 가는 논리였다. 러시아 사회를 기준으로 본다면‘대한민국 보다 삼성이 더 신뢰도가 높다’는 것이다. 국가 이미지보다 높은 글로벌 기업 이미지를 이용해 우선적으로 커뮤니티를 형성하고 그 위에서 국가가 움직이는 것이 더 유리하다는 논리다. 예를 들어 평창동계올림픽의 실질적인 부분에선 삼성이 움직였고, 2002년 월드컵에선 현대가 움직여 국가적 행사를 한 적이 있는데, 이런 형식을 빌리라는 것이다. 기업은 무한하며 유연성이 있어 정권에 따라 통일 방안이 바뀌는 정부보다 효율성이 높다는 것이다. 우리 사회에서는 대기업이 재벌의 형식을 띠다 보니 그리 좋은 이미지가 아니어서 과연 될까하는 의심도 해보지만‘세계적 기업 이미지가 국가 이미지보다 높다’라는 점은 충분히 이해되는 대목이다. 글로벌적 시각이 필요하다.


이번 학술 대회에서 가장 중요한 부분은 ‘한러공생법’이었다. 이미 우리 사회는 1992년 중국 수교 후 저렴한 인건비와 세금 혜택 등으로 많은 기업이 중국에 진출했다가 2006년 중국 내부의 법률 변화 환경 등 제반 여건 변화로 중국으로부터 퇴출된 사례가 있다. 따라서 이번 연해주 진출은 반드시 사전에 러시아 법이 아닌 한러공생법에 의한 경영활동과 거주민들의 안정성을 보장 받을 수 있는 제도적 장치를 마련해야 한다는 의견을 모았다.
이번 학술대회는 광주와 서울에서 각각 다른 주제를 가지고 열렸는데 광주에서는 수린 박사가 ‘대한국토 정세와 유엔을 포함한 국제 관계’ 그리고 장계황 박사가 ‘한러공생론을 통한 경제적통일론’을 발제했고 토론자로 한성욱 박사, 문정기 박사가 참여했다. 또한 서울 국회 대강당서 열린 두 번째 학술대회에서는 수린 박사가 ‘한러공생론과 러시아의 동방정책’ 장계황 박사가 ‘한·러 경제공동체를 위한 실행방안’을 발제했고, 토론자로 선한길 박사, 이서형 박사가 참여해 많은 호응을 얻었다.


집들이 선물로 수놓은 소창행주와 수제장아찌!
내일은 우리 아가씨 결혼 후 첫 집들이다. 한땀한땀 마음담아 선물을 준비했다. 기쁘게 받아주었으면...두 번째 만든 것이라 뒷면처리까지 완벽하게 마무리했다. 뒷면사진은 안찍었구나. 3장 3장 4장 합이 10장 예쁘게 포장해서 맛난 수제장아찌와 함께 포장완료! 소창 1필 구매해서 팍팍 삶아, 3겹으로 재단하고, 정성들여 수를 놓아 행주를 만든다. 요즘 같은 시기에 시간 많이 투자해서 만든 정성이 깃든 선물은 좀처럼 찾을 수가 없다. 정성을 다해..


겨울철 건강관리에 대한 도움말을 제공한 서대문 함소아한의원 박준홍 원장. ⓒ함소아한의원
동지는 밤이 가장 길고 낮이 가장 짧은 날이다. 동지가 지난 후에는 소한과 대한으로 이어지면서 가장 추워지는 시기가 찾아온다. 예로부터 동지는 작은설이라고 해서 태양의 부활을 뜻하는데 동지 이후 음기는 사그라들고 양기가 천천히 일어나기 시작하기 시기이기 때문에 동지에는 지난해의 악운을 다 없애고 새로운 기운을 받는 준비를 한다는 ‘송구영신’의 절기라고도 불린다. 그로 인해 액운을 없애는 의미에서 단팥죽을 먹는 풍습이 지금도 남아 있다.
날씨가 추워지는 겨울에 날씨에 대한 아무런 대비 없이 야외활동을 하면 인체 내 따뜻한 생명력인 온기, 즉 양기가 부족해져서 아이들은 금방 콧물이 나오고 감기에 걸리기 쉽다. 또 최근에는 바이러스 폐렴이나 독감이 유행하고 있으며, 겨울철 유행성 노로바이러스에 인하여 장염이 쉽게 발생할 수 있다.
면역력이 약해지는 겨울철, 우리 아이들의 면역력을 높이는 방법을 알아보고 생활화하자. 첫 번째는 양기를 잘 길러 주는 것, 두 번째 겨울은 겨울답게 나는 것 마지막 세 번째로 면역력에 좋은 음식 섭취이다.
첫 번째는 ‘양기를 기르는 것’은 쉽게 말해 몸을 따뜻하게 하는 것을 의미한다. 그 대표적인 한방 치료법으로는 ‘뜸치료’가 있다. 뜸은 몸을 따뜻하게 해서 찬 기운을 내보내고 체온 상승효과로 면역력을 길러 준다. 또한 혈액 순환을 도와주고 신진대사를 촉진해서 제반 통증질환과 비만개선에 도움이 된다. 복부에 뜨는 뜸은 소화기관의 운동을 좋게 하고 장내 환경을 개선해서 소화력 증진을 통한 식욕개선, 변비, 설사에도 도움이 된다. 동지에 받는 뜸치료는 양기의 생명력을 길러 주는데 더욱 효과적이기에 건강하게 겨울을 나고 봄철 면역력 증진에 도움이 된다.
두 번째는 ’겨울은 겨울답게 나야 한다.‘는 황제내경(黃帝內經)에서의 가장 대표적인 구절이다. 겨울에는 태양의 길이에 따라 일찍 자고 늦게 일어나야 하며 음기가 강하여 수렴하고 정기를 보존해야 하니 남에게 베풀기보다 양기를 간직하고 극심한 운동으로 땀을 다량으로 흘리지 않아야 한다.
실내 온도를 18~20도 정도로 낮게 설정하고 습도는 40~60%정도 맞춰 주는 것이 중요하다. 그리고 겨울철도 미세먼지가 많기 때문에 외출 시엔 필히 마스크 착용과 외출 후 손 씻기는 매우 중요하다. 체온을 올려주기 위해 과하지 않게 가벼운 운동을 행하고 충분한 수면을 취해주는 것은 겨울철 면역력 강화에 매우 중요하다.
세 번째로 겨울철 음식 섭취를 통해 면역력을 증진하는 방법이다. 동지에는 새로운 기운을 받기 위해 액운을 쫓는다는 팥죽을 섭취한다. 팥은 적소두라고 하여 동의보감에서는 피부병에 배농 작용을 하고 이뇨 작용이 있어서 부종과 복부창만을 개선한다. 피부가 약하여 상처가 금방 덧나고 모기 물린 자국이 금방 진물이 난다면 팥을 이용한 이유식을 만들어 먹는다면 효과를 볼 수 있다. 다만 팥은 과한 섭취 시 피부를 건조하게 만들 수 있기 때문에 마른 체형의 아이들은 잦은 섭취는 피하는 것이 좋다.
팥 이외에도 유자와 무, 한방차를 활용하면 면역력 개선에 효과적이다. 유자는 비타민C가 레몬 보다 3배 가량 많이 함유돼 있기 때문에 감기예방에 효과적이다. 무를 활용한 음식은 겨울철 약해진 소화기에 도움이 되는데, 배가 차서 소화가 안 되거나 장 탈이 잘 생길 경우 무를 활용하면 도움이 된다. 쌍화차나 생강차와 같은 한방차를 기온이 낮은 아침, 저녁으로 마시면 몸을 따뜻하게 해주어 양기를 돋게 해주기 때문에 겨울철을 든든하게 나기 위한 좋은 방법이다.


어머니는 올해 쉰 하나가 되셨다. 아직 이르신 나이라고 생각했는데 작년, 쉰이 되시던 해, 중풍이 오셨다. 그래도 젊으신 편이라 다행스럽게도 거동에 큰 지장은 없으시다. 아버지의 기지 덕분에, 그리고 큰 병원이 가까이 있어서 일찍 조치를 해서 그런지 아직 큰 후유증 없이 생활하고 계신다.
어머니의 고향은 남해의 섬, 추자도이다. 연세 지긋하신 아저씨들에게는 환상의 낚시 섬으로도 유명하고, 추자산 멸치나 삼치 등은 우리 삭탁에도 종종 올라오곤 한다.
다음 스카이뷰로 본 추자도의 전경. 사실 어머니의 고향을 자세히 들여다 본 것은 이번이 처음이다. 어머니께서 13세가 되실 때까지 사셨다는 섬. 추자도. 언젠가는 나도 한번은 가 봐야 하지 않을까 하는 생각이 든다. 어머니께 그런 이야기를 해 보지만 고향이란 곳이 그러하겠지만 쉽게 여행을 가듯이 편하게 갈 수 있는 곳은 아니라는 말씀을 하신다. 찾아뵈어야 할 어른들도 많이 계시고, 빈 손으로 여행 다녀오듯 갈 수는 없기에 하시는 말씀이다.
사진을 클릭해서 크게 보면 알 수 있겠지만 추자도는 참 애매한 위치에 있다. 제주도에서 그렇게 가까운 것도 아니고 완도나 목포에서도 멀다. 그래서 어머니는 가끔 어릴 때의 이야기를 하시면서 꼭 끝맺음을 이렇게 하시곤 한다. '난 섬에서 다시는 살기 싫다' 라고..
아마 섬이라는 공간적인 특성 때문에 물자와 사람의 왕래가 자유롭지 못하고 바람이라도 한번 부는 날에는 꼼짝없이 작은 공간에만 머물러 있어야 했기에 그런 말씀을 하시는 것 같다.
누구에게나 자신만의 특별한 기억이 남아 있듯이, 어머니에게 고향, 추자도라는 공간은 더 넓은 세상으로 향하는 자신의 꿈을 담아 두기에는 부족했던, 작고, 제약받던 공간으로 남아 있는 것 같다. 그것은 아마도 '섬' 이라는 장소가 갖는 어떤 특별한 의미이자 공간의 특성이 반영된 결과일 것이다.
아마도 어머니의 영향이었을지, 난 섬에 대해서 관심이 많은 편이다. '섬' 이라는 단어를 들으면 나도 모르게 가슴이 울렁거림을 느끼고, 결국엔 돌아가야 할 곳이 아닐까란 생각 마저 들곤 한다. 그리고 언젠가는 어머니의 고향인 그곳에도 가야 하지 않을까. 그런 생각이 든다.
그래서인지 지난 2008년 여름에는 서해의 작은 섬인 '굴업도'에서 1달 반정도 생활을 했었다. 그 곳에서 지내면서 여러가지 체험도 하고 환경에 대한 활동도 병행하면서 즐겁고 의미있는 시간을 보냈었다.


굴업도에서의 생활은 내 삶에 어떤 특별한 전기가 마련된 시간이 되었다. 그 시간으로 인해서 결과적으로는 지금 대학원 입학을 앞두게 되었고, 여러 사람들과의 관계를 맺어 갔으며, 소중한 사람들과 즐거운 추억들이 남게 되었다.
어느새 작은 섬인 굴업도는 내 삶 속에서 지친 일상 속을 탈출할 수 있는 작은 비상구와 같은 의미가 되었다. 반복적인 일상과 그 안에서 숨죽이며 살아가는 동안 가끔씩 그 삶을 다시 엿보기도 하고 그 때의 사진들을 바라보면서 감상에 젖어 보기도 한다.
언제 보아도 가슴이 시원해지고, 도시 속에서 갑갑한 갈증이 풀리는것 같은 그 섬의 풍경.
미치도록, 가슴에 사무치게 그 편안함이 그립다.
차디찬 도시속을 살아가는 사람들은 언제나 휴식을 위한 포근한 공간을 찾곤 한다. 마치 사막 속에서 오아시스를 구하듯이 말이다. 그렇게 그리움의 대상이 존재한다는 것은 바로 지금의 삶 속에서 채워지지 않는 어떤 부분이 존재한다는 것의 방증이기도 하다.
이런 공간들이 조금씩 사라져가는 것은 가슴 아픈 일이다. 개인적으로도, 그리고 자연이 만들어내는 포근한 색깔들을 잃어가고 있는 도시 속에서 살아가는 많은 당신들에게도 그것은 슬픈 일일테다.
그 많은 당신들은 지금 어디서 어떤 표정으로 살아가고 있을까.
우리 삶은 마치 개개인이 작은 섬이 되어 가듯이, 마치 항구에서 선별적으로 소통을 주고 받듯이 그렇게 살아가고 있는 것은 아닐까.
섬이라는 외부와 단절된 편안한 공간을 그리워하는 사람이 복잡한 사회 속에서 스스로가 바다위의 섬처럼 고립되어 간다는 것은 지독한 패러독스이다.
인정하고 싶지 않은 진실이 되어 버렸다.
그것이 우리가 살고 있는 이 공간의 정체성이고 디지털 유목민의 치열한 삶 속에서 고갈되어 가는 부분이 아닐까 하는 생각을 한다.
단절된 공간이라는 연상을 일으키는 섬 이라는 단어.
그 속에서 많은 일들이 벌어지고 많은 이야기들이 생겨난다. 마치 우리들처럼...
그렇기에 우린 지금 시대에도 다시 한번 섬을 찾고, 섬을 그리워하는 것이 아닐까.


정부가 내년부터 시행되는 50∼299인 중소기업의 주 52시간 근로제와 관련해 보완책을 제시했다. 중소기업에 충분한 계도 기간을 주고 특별연장근로 인가 사유를 확대하겠다는 것인데, 중소기업계는 현장의 어려움 중 일부만 반영된 보완책이라며 요건과 절차를 대폭 완화하는 명시적인 조치도 필요하다는 뜻을 내놨다. 고용노동부는 18일 중소기업들의 애로를 고려해 주 52시간 근로제 취지를 훼손하지 않는 범위에서 정부가 할 수 있는 모든 조치를 추진할 것이라고 밝혔다. 먼저 50∼299인 중소기업의 주 52시간 도입에 차질이 없도록 충분한 계도


내년도 세계 철강 수요가 둔화될 것으로 예상되면서 포스코와 현대제철 등 국내 주요 철강사들이 대책 마련에 부심 하고 있다. 포스코경영연구원 추지미·사동철 수석연구원과 공문기 연구위원은 ‘POSRI 이슈리포트’최근호에 발표한 ‘2020년 세계 철강수요 전망’이라는 리포트에서 내년 세계 최대 철강소비국인 중국의 제조업 부진과 경기부양 한계로 1% 이하의 증가세를 보일 것으로 내다봤다. 또 미국과 유럽 등 주요 선진국 수요 역시 성장 둔화에 따른 철강 전방산업 부진으로 인해 정체될 우려가 높을 것으로 예상됐다. 인도를 비롯한 아세안 국가


포항시가 글로벌 배터리 선도도시 도약으로 제2의 형산강 기적 창출에 나섰다. 포항시는 18일 포항시청 대회의실에서 글로벌 배터리 선도도시 도약을 위해 배터리규제자유특구 활성화 방안을 모색하는 ‘차세대 배터리 포항 포럼 2019’를 개최했다. 이번 포럼은 경상북도, 포항시가 공동주최하고 경북 테크노파크가 주관해 배터리 규제자유특구 기업유치와 활성화 방안 모색을 위해 마련됐으며, 관련분야 전문가, 국내 산학연관 관계자, 주요기관장, 사회단체장, 시·도의원 등 300여 명이 참석했다. 포럼은 이강덕 시장의 개회사를 시작으로 기조연설, 주


황교안 자유한국당 대표는 18일 “이번 총선에도 (한국당) 우리가 국민들에게 제대로 평가받지 못한다면 책임지고 물러나겠다”고 밝혔다. 황 대표는 이날 오전 최고위원회의에서 3선 중진 김세연 의원과 재선 김성찬 의원의 불출마 선언을 거론하며 “당 쇄신은 국민적 요구로 확실하게 그리고 과감하게 쇄신해나갈 것”이라며 이같이 말했다. 앞서 지난주 김세연 의원은 황 대표와 나경원 원내대표의 퇴진과 당 해체를 주장하며 불출마를 선언했다 황 대표의 이날 발언은 당 해체와 의원 총사퇴를 요구하는 김세연 의원의 주장에 선을 그은 것으로 적어도 내년


김천시가 주민들의 반대 민원이 이어지고 있는 고형연료제품(SRF) 소각장 건립에 대해 아직 사용허가 신청이 없다고 밝혔다. 사용허가 신청이 없었던 만큼 허가가 났다는 일부 주민 사이의 소문도 사실무근이라는 것이다. 최근 일부 주민들 사이에는 김천시 신음동 농기계단지 내에 SRF 소각장을 건립할 계획으로 건축공사를 위한 울타리 설치 등 공사를 하고 있다는 소문이 있었다. 시에 따르면 SRF 소각장을 건립한다고 알려진 부지는 2017년 5월 폐기물재활용업을 위한 건축물 증축허가를 받아 2년이 지난 지금 공사를 진행하고 있어 마치 SRF
경북농협, 도청 신도시 시대 개막…신사옥 본격 업무 시작
농협 경북지역본부(본부장 도기윤·이하 경북농협)가 본격적인 도청 신도시 시대를 개막했다. 지난 1961년 대구 북구 대현동에서 출발해 58년 만에 안동으로 사옥을 옮긴 경북농협은 18일 오전 준공식을 열고 경북 도청 신도시에서 본격적인 업무를 개시했다. 경북농협은 특히 도청 신도시로 이전을 완료한 유관기관과 함께 지역 발전의 구심점 역할을 할 것으로 기대를 모으고 있으며 특히 안동과 예천을 중심으로 경북 농업·농촌 발전에 큰 역할을 할 것으로 기대된다. 새로 지어진 신사옥은 안동시 풍천면 도청대로 333에 총 대지면적 1만3412㎡


지난해 3차례 운행장애로 비판을 받았던 대구도시철도공사가 위기를 기회로 만들었다는 평가를 받았다. 공사는 지난해 시 의회 행정사무감사에서 해당 사안으로 질타를 받았다. 하지만 올해는 지난해 문제를 해결하는 것은 물론, 관련 특허까지 획득하는 등 한 단계 도약했다는 의견이 주를 이뤘다. 공사에 대한 시의회 건설교통위원회 행정사무감사가 18일 공사 회의실에서 열렸다. 김원규 의원은 지난해 운행 중단의 원인이었던 핑거플레이트 교체 작업 진행사항에 대해 물었다. 홍승활 사장은 교체 과정을 설명하면서 국내 실정과 맞지 않아 개발 중이던 모노


법조계 원로 정지철 변호사, 모교 영남대에 발전기금 1억 원 기탁
정지철(94) 변호사가 모교 영남대학교에 발전기금 1억 원을 기탁했다.정 변호사의 아들인 정대표 변호사와 정준표 영남대 정치외교학과 교수가 지난 15일 오후 4시 영남대를 찾아 서길수 총장에게 부친의 뜻에 따라 대학 발전에 보탬이 되고 싶다는 의사를 밝혔다.정준표 교수는 “대학을 졸업한 지 60여 년이 지났지만 아버지의 모교사랑은 각별하다”면서 “영남대가 발전하고, 후배들이 공부하는 데 조금이나마 도움이 되길 바란다고 전했다”고 말했다.정 변호사는 영남대 전신인 청구대 법학과 51학번 출신으로 1953년 제4회 고등고시 사법과에 합
국토정보공사 포항지사, 지체장애인협회 포항시지회에 사랑 나눔 활동 기부금 전달


NH농협은행 달성군지부, 대구 달성군 평촌리 일원 농촌일손돕기 실시
NH농협은행 달성군지부(지부장 정기호)는 지난 17일 직원 20여 명이 참석한 가운데 대구시 달성군 구지면 평촌리 일원에서 농촌일손돕기를 실시했다.이날 봉사활동은 한해 농사를 마무리하는 시점에 일손부족으로 어려움을 겪고 있는 관내 농민들에게 도움을 주기 위해 마련됐다.함께 작업을 진행한 김문찬 조합원은 “휴일에도 자발적으로 농촌 현장에 와서 농업인들과 함께하는 농협 직원들에게 감사한다”고 말했다.


포항시청소년재단은 지난 16일 포항시청소년 수련관 일원에서 ‘2019 포항시 청소년 문화예술제 -똑디단디 청소년 페스티벌’을 개최했다.이날 문화예술제에 내빈 및 청소년, 가족 등 시민 1000여 명이 참여해 추운 날씨에도 불구하고 청소년들의 문화 예술의 갈망을 풀어 줄 다양한 프로그램을 만끽하며 문화예술제를 즐겼다. 이번 문화예술제는 청소년들의 문화적 감수성을 충족시키고, 청소년 간의 문화 예술 네트워크 형성 및 새로운 청소년 참여 축제 문화를 형성하고자 기획됐으며 처음 기획단계에서부터 청소년들이 참여해 청소년 참여예산과 연계, 청
금복복지재단 사랑나눔봉사단, 김장나눔 한마당 봉사 활동 펼쳐
금복주 금복복지재단 사랑나눔봉사단은 지난 16일 옛 대구 두류정수장 부지에서 단원 25명이 참석한 가운데 ‘김장나눔 한마당’ 봉사 활동을 진행했다.이번 봉사 활동은 연말연시 소외계층과 저소득층 주민들의 어려움을 함께 하기 위해 마련됐다.단원들과 함께 지역 주민들이 직접 참여했으며 취약계층 1000세대에 겨울김장을 나눠줬다.
낙동강생물자원관 김지훈 연구원, 한국해양바이오학회 정기 학술대회 최우수 발표상
상주시 도남동 소재 국립 낙동강생물자원관(관장 서민환) 김지훈 선임 연구원(조류연구팀)이 ‘제15회 한국해양바이오학회(회장 이정현) 정기 학술대회’에서 학술 장려상과 최우수 발표상을 동시에 수상하는 영예를 안았다.미세조류를 이용한 산업적 활용 분야에서 보인 우수한 연구업적과 활발한 학술활동을 인정받아 학술 장려상을 수상한데 이어 함께 열린 정기 학술대회에서 미세조류를 배양할 때 생장성을 높이는 배양기술 연구 결과를 발표해 최우수 발표상을 수상하는 겹경사를 맞은 것.그는 “국내 담수 미세조류를 이용한 기술 개발을 통해 담수 미생물 자


울진군은 지난 지난 16일과 17일 이틀간 금강송에코리움에서 지역 청소년과 가족 40명을 대상으로 ‘통통(通通)한 가족캠프’를 운영했다.이번 가족캠프는 바쁜 일상 속에서 대화와 야외활동이 부족한 부모와 자녀가 함께하며, 즐거운 활동을 통해 서로 소통하는 기회를 제공하고자 마련됐다.행사는 금강송에코리움에서 테마전시관 견학, 뱅쇼만들기, 건강요가, 가족 레크레이션과 팀빌딩 활동을 진행했다.안병윤 사회복지과장은 “올해 처음 실행하는 사업인 만큼 청소년과 부모가 함께하는 주말 프로그램을 통해 가족의 소중함을 일깨우고 자녀와의 결속력 강화와


2019 경상북도 자원봉사대회…대상 김광숙 씨 등 유공자 표창
‘2019 경상북도 자원봉사대회’가 18일 문경문화예술회관 대공연장에서 이철우 경북도지사와 장경식 도의회 의장, 임종식 도 교육감, 고윤환 문경시장, 박영서 도의회 행정보건복지위원장 등을 비롯한 도내 자원봉사자 850여 명이 참석한 가운데 열렸다.이번 행사는 2019년 한 해 동안 나눔과 배려를 실천하며 행복 경북을 만드는데 기여한 70만 자원봉사자를 격려하고 300만 도민들에게 귀감이 되는 자원봉사자 및 단체·기관을 발굴해 격려하고 지속적인 자원봉사참여 결의를 다지는 자리로 마련됐다.‘2019 경상북도 자원봉사 대상’으로 자원봉사


한국 문단을 대표하는 천재소설가‘이상’과 ‘김유정, 그리고 경성시대 문인들의 모임인 ‘구인회’의 이야기에서 모티브를 얻어 당시 모던한 시대적 분위기와 예술가들의 삶에 작가의 상상력을 더한 작품인 뮤지컬 <팬레터>는 1930년대 경성의 신문사와 작업실 등을 배경으로, 문인들의 문학에 대한 열정, 사랑과 우정 등을 표현한다. 특히 예술가들의 삶과 예술적 감성을, 사실과 허구의 적절한 조화와 다소 드라마적 판타지를 가미시켜 관객의 흥미를 자극하며 스토리를 더욱 풍요롭게 만들어 준다.


《공포의 계곡》은 제1차 세계대전이 발발한 즈음인 1914년 9월부터 1915년 5월까지 〈스트랜드 매거진〉에 연재된 후에 단행본으로 만들어졌다. 셜록 홈즈 시리즈의 첫 번째 장편 《주홍색 연구》처럼 2부로 구성되어 있다. 제1부에서 사건 개요와 해결에 다다르기까지의 홈즈의 추리를, 2부에서는 사건의 배경이 된 ‘공포의 계곡’이라 불리는 미국의 탄광촌 펜실베이니아 주 버미사 계곡에서의 사건을 기록하고 있다. 또한 미국의 하드보일드(Hard-boiled)적 요소가 결합된 독특한 작품으로 평가된다.


9년 전인 2009년 3월, 장자연이라고 하는 서른 살의 여성 배우가 스스로 목숨을 끊었다. 그리고 며칠 뒤 그의 유서가 세상에 공개되었다. 그 내용은 언론사, 금융사, 연예기획사 관계자들에게 100차례 이상 술 접대와 성상납을 강요 받았다는 것이었다. “저는 힘 없는 신인 배우입니다” 라는 글과 함께 자신의 이름과 사인, 지장을 남긴 유서는 공개되자마자 큰 충격과 파장을 불러일으켰다.
하지만 유서에 적혀있던 그 유력인사 명단에 얽힌 실체는 결국 드러나지 않았다. 검찰이 유서에 언급된 이름들에 대해 ‘강요 방조죄’ 무혐의 처분하며 수사를 마무리했기 때문이다. 소속사 대표만이 고인에게 폭행, 협박을 한 사실로 징역 4월, 집행유예 1년을 선고 받았다. 반면 고인의 유서와 사건을 세상에 알린 전 매니저는 소속사 대표의 명예를 훼손한 혐의로 기소되어 ‘모욕죄’로 징역 1년, 집행유예 2년, 사회봉사 160시간을 선고 받았다. 사건의 전말과 진실은 규명되지 않은 채 그렇게 묻혔다.