성 문제는, 일반적 질풍노도의 청소년시기를 거치면서 그릇된 개념으로 자리 잡게 되면 사회의 악영향을 끼친다. 따라서 교육의 필요성이 강조되면서 지금은 초등학교부터 당연한 교육의 일부가 됐다. 혈우사회의 성 교육도 사실상 출혈과의 밀접한 관계 유무에 불명확한 접근이 이뤄지고 있기 때문에 정확한 정보가 필요하다.
국내환자들 가운데에도 ‘성생활로 인한 스트레스가 적지 않다’는 이야기를 듣곤 한다. 때에 따라서는 이러한 스트레스가 가정의 문제를 가져오거나 환자 자신의 건강관리에 직접적인 문제를 낳기도 한다. 출혈에 안전한 체위? 관계시간? 관계 전 예방? 등 관심분야는 적지 않다.
이런 가운데, 표본 수는 많지 않지만 성생활을 조사한 연구 발표가 최근에 나왔다.


연구자들은 이번조사 결과에 대해 “혈우병 환자의 상당 부분이 성적인 활동과 관련하여 출혈을 경험한다는 사실이 입증되었다”면서 “혈우병이 성생활에 영향을 미치는데도 정보를 얻는 곳이 마땅히 없다”고 말했다. 그러면서 “혈우병에서 성 건강에 대한 포괄적인 접근법을 개발하기 위해서는 추가 연구가 필요하다”고 연구팀은 결론지었다. 그러면서도 “20명이라는 샘플이 매우 작다”며 이번조사에 대한 결과에 큰 의미를 부여하지 않았다.
한편, 이번 조사는 샌프란시스코 대학(UCSF) 성인 혈우병치료센터에서 실시했으며, 해당 치료센터에서 치료를 받고 있는 18세 이상의 혈우병 환자를 대상으로 무작위로 샘플링하여 질문지를 보내는 방법으로 진행됐다.
이같은 조사를 통해 국내에서도 혈우병 환자를 대상으로 한 성생활 교육과 상담이 필요하다. 비단 성인 환자뿐 아니라 청소년 환자에게도 마땅히 도움 받을 만한 창구가 없는 실정이다. 일반적인 청소년 성상담소는 혈우병과 관계된 내용의 성 상담은 엄두조차 못 낸다. 이에 따라 환자단체 또는 한국혈우재단 클리닉 등에서 심리 상담을 포함한 성생활 상담이 이뤄질 수 있도록 많은 관심이 필요하다.


초음파 전동 칫솔 전동 칫솔은 Philippe-Guy Woog가 발명 한 칫솔입니다. 모터 코어의 빠른 회전 또는 진동을 통해 브러시 헤드는 고주파 진동을 발생시키고 치약을 미세한 폼으로 순간적으로 분해하여 심화시킵니다.
전동 칫솔은 Philippe-Guy Woog가 발명 한 칫솔입니다. 모터 코어의 빠른 회전이나 진동을 통해 브러시 헤드는 고주파 진동을 발생시키고 치약을 미세한 폼으로 순간적으로 분해하며 치아의 청소를 심화시킵니다. 동시에 강모가 진동합니다. 구강 혈액 순환을 촉진 할 수 있고, 잇몸 조직에 마사지 효과가 있습니다.
초음파 칫솔은 치주 세균 및 불순물을 제거하기 위해 치주 캐비테이션 효과에 초음파 에너지를 사용하는 것으로, 세균 범위는 치주의 모든 부분을 커버 할 수 있습니다. 초음파 에너지는 브러시 헤드의 칫솔모를 통해 치아 및 잇몸 표면으로 전달됩니다. 한편으로는 치석과 타르타르, 작은 묘석과 치아의 부착을 느슨하게하여 처진 백과 치아 표면의 숨겨진 장소에서 박테리아의 기생 성장을 파괴합니다. 잇몸의 잇몸을 잇몸 표면에 전달하는 초음파 에너지는 잇몸으로 침투합니다. 세포막에 작용 후 혈액 순환을 촉진하고 신진 대사를 촉진하며 치아의 염증 및 잇몸 출혈을 억제하고 잇몸이 수축하는 것을 방지합니다.


3, 치약을 짜내는 방법 : 치약의 모든 브랜드와 함께 사용할 수 있습니다. 세로로 치약을 칫솔모에 맞추고 적당량의 치약에 넣습니다. 치약이 튀는 것을 방지하려면 치약을 켜기 전에 치약을 짜내는 것이 가장 좋습니다.
4. 치아를 효과적으로 닦는 방법 : 치아를 닦을 때 가장 얇은 절치에 칫솔모를 삽입하십시오. 칫솔모 사이에서 치아를 앞뒤로 잡아 당길 수 있습니다. 치약이 버블 링되면 전기 스위치를 켜십시오. 브러시 헤드가 진동 한 후 적당한 힘을가하십시오. 칫솔을 앞니에서 앞뒤로 움직이고 칫솔을 앞뒤로 움직여 모든 치아를 닦으십시오! 일반적으로 전동 칫솔로 치아를 닦는 일은 철저히 청소하는 데 2 분 밖에 걸리지 않습니다.
5, 혀 스크래퍼 사용 방법 : 치아를 닦은 후, 혀 효과의 철저한 청소를 달성하기 위해 긁는 혀의 뒷면에 혀를 긁는 것이 가장 좋습니다.
6. 거품이 튀지 않도록 칫솔을 입에서 뽑기 전에 칫솔을 끄십시오.
7. 칫솔질 방법 : 칫솔질을 한 후 칫솔모를 물에 넣고 전기 스위치를 열어 부드럽게 몇 번 흔들고 칫솔모를 두 드리십시오. 칫솔모에 남아있는 이물질과 치약을 씻을 수 있습니다.


등 철저하게 준비하여 면접 까지 보는걸로 알고있는데,
어차피 대출인데, 어차피 갚아야하는 돈인데 일반 대출이랑 다를게 없는데도 왜 지원자들이 그렇게 많으며,
뽑는 기준은 뭔가요?
3. 지원자가 많은만큼 아무나 쉽게 해주진 않겠죠.
신청자격은 어떻게 되며, 자영업 처럼 카페나 일반 숍은
안해주는건가요? 뭐 가게 차릴때 평수나, 지역 제한? 잇는지? 면접은 누가 보죠?
4. 지원 신청하기 위해서 어떤 서류들이 필요한가요?
5. 저는 도자기 관련된 카페를 만들건데, 도자기 체험도 할수있고 직접 만든걸로 팔수도 잇고, 차를 그 잔에 담아주고요 무튼 그렇게 만들려고 하는데 , 이런 소재의 창업은
안되나요? 일반 회사처럼 사업? 또는 제조업체 이런것만 가능한가요?


2016년 10월 31일 09:17 오전	검찰과 경찰이 백남기 농민에 대한 부검 영장 재신청을 포기했다. 백남기투쟁본부의 표현대로 상식의 승리이자, 고인을 지키기 위해 밤을 지새우며 함께 싸운 국민들의 승리다. 사필귀정이라지만, 정말 어렵게 역사가 제대로 된 길로 한 걸음 내딛었다. 박근혜-최순실 게이트의 실상을 들켜버린 박근혜 정권은 당장 하야하라는 국민들의 분노 속에서 길을 잃어버리고 있다. 그리고 끝끝내 사망진단서를 수정하지 않은 서울대병원 또한 너무나 부끄러운 역사를 남기면서 이 정권과 함께 순장될 상황이다.


물대포의 위험성, 즉 물대포가 살인까지 가능한 무기라는 것을 다시 한번 정리해보자. 영국은 물대포가 의학적으로 인체에 어떤 해를 미치는지 체계적인 연구를 진행한 국가다. 2000년대 초 북아일랜드에서의 물대포 사용을 위해 내무성에서 국방과학기술연구소에 물대포의 의학적 영향에 대해서 연구를 맡겼고 보고서가 2004년 발간되었다(이하 2004년 보고서).(1) 그 후 새롭게 업데이트된 내용을 보강한 보고서가 2013년에 제출되었다(이하 2013년 보고서).(2) 2013년 보고서는 테레사 메이 영국 내무부 장관이 2015년 7월 15일 의회에서 잉글랜드와 웨일스에서 물대포 사용을 불허하는 결정을 내리는 근거로 사용되었다.
2013년 보고서에서는 물대포로 인해 사망한 사례를 소개했다. BBC에 의하면, 2012년 탄자니아에서 한 명이 물대포에 의해 사망하고(3) 2013년 터키에서도 물대포를 맞고 넘어진 남성 한 명이 사망했다고 알려졌다.(4) 아쉬운 점은 두 곳의 정치적 상황 상 자세한 자료는 입수할 수 없었던 것 같다. 다만 터키의 경우 희생자가 물대포에 맞고 넘어지는 장면이 인터넷에 공개되었다(아래 영상).


저자는 물대포가 격렬한 시위 도중 사용되기 때문에 곤봉이나 화학물질등과 함께 사용된다고 하며, 이 경우 다른 무기로 인한 외상과 물대포로 인한 외상을 구별하기 어려워 의사들이 놓치는 경우가 많다고 한다. 그래서 보고서에서는 산업현장이나 농장에서 쓰는 비슷한 형태의 고압수로 인한 부상을 찾아보았다. 그 결과 농장노동자 한 명이 사망한 사례가 있었다. 2006년 미국 오레곤주의 한 농장에서 42세 남성이 농업용 스프링클러가 분사한 고압수에 의해 뇌손상을 입어 사망했다. 미국 국립산업안전보건연구원(NIOSH)은 사인을 두개내 외상(Intracranial trauma)으로 결론지었다.(5)
한편 물대포의 위력에 대해서 경찰을 비롯해 각종 언론사, 극우단체에 이르기까지 여러 가지 실험을 진행했는데 결과가 완전히 상반되게 나와 많은 논란을 낳고 있다. 하지만 실험들을 살펴보면 대부분 경찰이 故 백남기 농민을 향해 분사했다고 이야기한 수압 14~15바(bar)라는 조건만 동일하게 유지하고 있다.
그런데 물대포의 위력은 수압에 의해서만 결정되는 것이 아니다. 영국의 2004년 보고서에 의하면 물대포가 야기하는 부상의 정도는 운동량에 비례한다. 고압수의 운동량을 뜻하는 단위인 세정력(Cleaning Units)은 수압과 토출된 물의 양을 곱한 값에 비례한다.(6) 즉, 같은 수압이라도 물이 얼마나 쏟아지느냐에 따라 그 충격이 달라진다는 것이다. 2013년 보고서에 의하면 상용화된 물대포의 토출량은 초당 20리터다. 15바에 맞춰서 세정력을 구해보면 셀프세차장 고압수의 10배에 해당하는 위력이다. 결국 실제 시위진압용으로 사용되는 물대포는 수압과 토출되는 물의 양을 모두 고려하면 치명적일 수 있다는 것이다. 2004년 보고서에서는 독일의 한 시위참가자가 물대포에 맞고 갈비뼈가 부러진 사례가 소개된다.


평소에 병원이라는 공간에서 이뤄지는 의학적 판단과 의료행위가 경제적이고 정치적인 이해관계가 작동한다고 체감하기는 어렵다. 의료인들은 자신들의 전문적 지식에 입각해 환자들의 개인적 질병을 해결한다고 느끼기 쉽다. 그러나 분석의 틀을 개별적 개인의 신체가 아니라, 복수의 신체들, 그리고 그들이 관계를 형성하는 사회적 차원까지 확장해보자. 그러면 의학은 지배계급이 정치적 정당성을 확보하고 노동력을 재생산하여 체제를 유지하기 위해 개입하고 재구성해온 학문이라는 것을 알 수 있다.


모든 질병은 다양한 요소에 의해 생겨난다. 예컨대 결핵균에 감염된다 하더라도 발병하는 것은 그 중 10%에 불과한데, 발병에 가장 중요한 인자는 영양부족이다. 따라서 가난한 사람들이 결핵에 잘 걸린다. 그래서 누군가가 결핵에 걸렸을 때는 약을 주는 것뿐만 아니라 가난도 해결해주어야 한다. 하지만 대부분의 의사는 결핵을 치료할 때 가난을 이야기하지 않는다. 따라서 환자는 자신의 질병이 가난 때문인지 알 수 없다.
현대의학이 태동하던 시기에는 분명히 질병의 사회적 요인을 말하던 의사들이 있었다. 하지만 그런 의견은 체제에 위협적이었기 때문에 철저히 무시되고 배제되었다. 지배계급은 질병의 책임을 전부 병원체(예컨대 결핵균)에만 돌리려고 시도했다. 예를 들어 미국의 의학교육을 개혁한 플렉스너는 당시 과학적이지 않다고 간주되는 모든 것을 배제하고 과학적 의학 교육만을 남겼다. 배제당한 것들 중에는 질병의 사회적 요인도 있었다. 록펠러재단과 카네기재단은 플렉스너의 의학교육 개혁에 거액의 돈을 투자했고, 이후 의대생들은 질병의 원인을 생물학적 요소에서만 찾게 되었다. 마찬가지 맥락에서 자본은 세균학과 약리학 등 사회적 요소가 배제된 기초의학에만 정치적으로 투자했다.(7)
결국 오늘날의 현대의학은 자본에 의해 선택되고 재구성된 학문이다. 자체의 고유한 논리가 분명히 존재하지만, 그 고유한 논리의 형성조차 의학을 둘러싼 사회와 영향을 주고 받는 것이다. 미국의 광부들은 탄광에서 일하면 폐가 망가진다고 오래 전부터 말해왔지만, 의학계는 1960년대까지 탄광 노동으로 인한 진폐증을 인정하지 않았다. 의학적 증거가 부족하다는 것이 그 이유였지만, 의사들은 의학적 증거가 은폐되었거나 나중에 드러날 가능성에 대해 의심하지 않았다.(8)
한 가지 오해하지 말아야 할 것은, 세균학이나 약리학이 과학적이지 못하다거나 질병 치료에 효과가 없었다는 것은 아니다. 결핵약은 제대로 복용한다면 분명 결핵이 낫는다. 그렇기 때문에 환자는 의사를 믿고, 자신의 병이 가난이 아니라 결핵균에 의한 것이라고 생각한다. 다만 환자의 가난을 해결해주지 않는다면 결국 다시 재발하거나 다른 형태의 감염성 질환에 걸린다. 결국 반쪽 치료에 불과하다는 것이다. 치료 중심·생물학적 설명 중심의 현대 의학은 질병을 발생시킨 사회의 문제를 해결하지 않고, 질병에 걸린 개인의 고통을 해결함으로써 현재의 사회를 정당화하는 기능을 수행한다.


백선하 교수는 가톨릭농민회 사무총장이 소견서를 요청했을 때, ‘정치적’이라는 이유로 소견서 발급을 거부했다.(9) 정작 그가 ‘비정치적’이라고 주장하는 그의 사망진단서는 검찰의 부검 영장 신청의 근거로 사용되었고, 공권력 책임 회피의 도구로 사용되었다. 그가 이 사실을 예측하지 못했을 리 없다. 만약 누군가 또다시 물대포로 인해 사망한다면, 거기에는 의사인 백 교수의 비정치적 태도도 일정부분 책임이 있다.
의학 자체는 정권과 자본의 지배 기능에 기여하도록 발전해왔다. 의료인이 환자를 돌볼 때는 약자인 민중의 편에 서겠다는 태도를 취하지 않으면 본인의 의도와는 관계없이 환자의 고통을 개인적인 요인으로만 돌리게 된다. 자신이 비정치적이고, 객관적이라 믿으면 믿을수록 더욱 그렇게 정치적으로 활용되어 버린다.
부검은 대표적인 사례다. 많은 이들이 박종철 열사 고문치사 사건 때 의사 오연상과 부검의 황적준의 의로운 역할을 이야기한다. 하지만 이런 경우는 드물다. 오히려 사회적 맥락을 고려하지 않은 ‘비정치적 부검’으로 열사의 죽음을 헛되게 만든 적이 더 많다.
1995년 장애 노점상 이덕인씨는 폭력적 노점 단속에 항의하며 망루에 올랐다. 그는 온몸에 피멍이 들고 양손이 포승줄로 결박된 상태로 인천 앞바다에 떠올랐다. 유족 동의 없는 강제부검의 결과는 익사였다. 1991년에는 한진중공업 노조위원장이었던 박창수씨가 병원에서 변사체로 발견됐다. 한 남성이 사망일에 그를 찾았다는 증언이 있었고 옥상문은 쇠창살과 열쇠로 잠겨 있었지만 경찰의 강제 부검 결과는 투신자살이었다. 2005년 전국농민대회에서 경찰에게 구타당한 전용철 열사는 이틀 후 뇌출혈로 쓰러져 사망했다. 국립과학수사연구소는 부검 결과 구타와 상관없이 넘어져서 생긴 손상이라고 했다.(10)


많은 의대생과 의사들이 사망진단서의 문제를 지적하는 입장을 밝혔다. ‘사망진단서가 틀렸다’라는 자신의 의학적 합리성과 양심에서 출발했지만, 한 가지가 더 필요했을 것이다. 그것은 바로 숨막힐 것처럼 권위적이고 전근대적인 의료 사회에서 당당히 발언하기 위한 용기다.
그렇게 사회적 모순을 직시하고 한 발 더 나아가야 한다. 그랬던 의사가 바로 체 게바라였고, 살바도르 아옌데였다. 멀리 갈 필요도 없다. 3·1운동 당시 경성에서 구금된 학생들 중에는 의대생이 제일 많았으며 박정희 정권의 긴급조치 1호에 저항한 최초의 학생 시위는 서울대 의대 시험 거부 사건이었다(11). 현대 의학은 지배계급의 통치성에 기여하는 측면도 있지만 누구보다 구체적 고통을 직면하고 거기에 대응하기도 한다. 그래서 그 공간에 있는 의사를 포함한 많은 의료인들은 사회적 모순을 바라보게 된다.
부검은 중단되었으나, 역사는 더욱 전진하길 요구하고 있다. 박근혜 정권은 살인진압에 대한 사과는커녕, 강신명 전 경찰청장을 포함한 책임자 수사도 여전히 진행하고 있지 않다. 민중의 분노는 커져가고 있다. ‘박근혜-최순실 게이트’의 실상이 드러나며 최순실 구속조사와 대통령의 하야를 요구하고 있다. 국민이 준 권력을 사유화하고, 재벌이 노동자로부터 착취한 돈을 받아먹으면서 국정을 농단했다. 경제 위기 속에서 민중의 삶은 고된 노동과 빈곤으로 고통받고 있고, 한반도는 시시각각 민중의 생존을 위협하는 전쟁위기로 치닫고 있으며, 정치는 그런 민중을 배제하고 있다. 지금 사회에서는 민중의 편에 서겠다는 다짐이야말로 진정한 히포크라테스 선서다. 의학적 합리성과 양심에서 한 발 더 나아가자. 지금 여기의 대중운동과 함께 누구나 건강할 수 있는 세상을 요구하자.


최홍희는 당시 실력가였던 김종필을 ITF 명예총재로 추대하고 자신이 총재를 맡았다. 당시 대한태권도협회 실세였던 이종우는 ITF 창설에 대해 “(대한태권도협회 회장직에서 불미스럽게 퇴진한 후) 서울 한남동 최홍희씨 집에 찾아가 ‘권위와 돈, 명예 중에 하나만 선택하라’고 하자 그는 명예를 선택했다. 당시 나는 최홍희씨가 하도 안 되어 보여서 국내에서 골치 아프게 활동할 것이 아니라 태권도 국제조직을 만들어보라고 한 것인데, 그것이 결국 국제태권도연맹을 만들어 준 계기가 됐다”고 회고했다.
하지만 최홍희의 주장은 이와 다르다. 언젠가는 태권도 관련 국제기구를 만들 생각이었는데, 대한태권도협회 회장직을 사퇴함으로써 그 계획이 앞당겨진 것이라고 반박했다. 그는 또 ITF는 온전히 자신의 힘만으로 이뤄진 것이라며 “이상백 IOC위원으로부터 올림픽에 관한 책 2권을 빌려 혼자 ITF 규약을 만들었고, ITF 깃발과 유단자 배지도 스스로 도안했다”고 말했다.


“내 집에서 법률의 권위자인 김완용 장군과 대한태권도협회 간사들로 구성된 발기인 대회를 가지고 규약 통과와 임원 구성을 완료했다. 나는 대한태권도협회 후임 회장에 노병직 송무관 관장을 내정하고, 1966년 3월 22일 조선호텔 비즈룸에서 내외 귀빈 다수가 참석한 가운데 9개국 협회로 구성된 국제태권도연맹을 창설했다. 이것이 우리나라 반만년 역사상 처음 갖게 된 국제기구의 본부였다. 내가 국제태권도연맹을 창설한 목적은 태권도를 온 천하에 뻗치자는데 있었다. 이 꿈을 실현하기 위해서는 무엇보다도 내가 연구한 기술을 외국 사람들에게 전달할 수 있는 국제사범을 길러야 했다.”
최홍희는 ITF를 창설한 후 역사상 최초로 태권도 국제기구 본부가 생겼다며 기쁨을 감추지 못했다. 그러나 기쁨도 잠시, 응당 정부의 대우를 받을 줄 알았지만 대한체육회가 자리 잡은 건물은 고사하고 석탄창고로 쓰던 5평도 안 되는 곳에 사무실을 마련해야 했다.
이런 실상에 대해 최홍희는 자신이 저술한 책(태권도와 나)에서 “역사적으로도 큰 의미를 띤 우리 연맹이건만 불행히도 우리나라 정권이 박정희 손아귀에 있다 보니 출범 첫날부터 재정적으로 곤란을 받을 수 밖에 없었다. (우리의 처지가 너무나 한심스러워) 이상희 부총재를 매일 같이 들볶았더니 그는 마지못해 빈약한 소파와 책상 두 개를 기증해 왔다. 이처럼 열악한 환경 속에서 연맹의 틀을 하나씩 잡아나가야 했으니 한차교나 김종찬 사범은 물론 행정을 보는 사람들의 고생이 이만 저만이 아니었다”고 토로했다.
이런 궁핍한 여건 속에서 최홍희는 그의 말대로 “태권도를 온 천하에 뻗치자”는 꿈을 이루기 위해 외국 사람들에게 태권도를 지도해야 한다는 신념으로 <임시국제사범양성소>를 설치했다. 당시 국제사범양성소를 수료한 사람은 조희일·박정태·조수세 등이었다.
이처럼 국제사범 양성에 남다른 의지를 보인 최홍희의 행동은 대한태권도협회와의 분쟁으로 치달았다. 해외 사범 파견과 단증 발급 주도권을 놓고 두 단체가 분규에 휩싸인 것이다. 최홍희는 ‘길을 닦아 놓으니 문둥이가 지나 간다’는 속담을 인용하며 대한태권도협회를 싸잡아 비난했다. 특히 “중앙정보부의 끄나풀처럼 된 그들은 국내 협회의 주도권을 잡고 정통파 태권도인들을 배척할 뿐만 아니라 내게 까지 대항하려 드는 것”이라며 불쾌한 기색을 숨기지 않았다.
이러한 반목은 대한권도협회가 1967년 태권도 품세제정위원회를 만들고 이종우가 주도적으로 각 관의 대표자들과 품세(1987년 품새로 개칭)를 만들자 불만을 나타냈다.
최홍희는 당시 대한체육회 강당에서 열린 품새 제정 심의 회의에 나타나 동작 자체도 엉망이고 동작에 대한 명칭이나 술어조차 없다고 지적하면서 “형(품세)의 이름이 먼저 정해져 있지 않은 것은 잘못이다. 형의 주제를 미리 정해놓고 그것을 동작으로 상징해 놓아야 한다. 또 누가 만들었는지 명시되어 있지 않다. 작자가 있어야 그 형이 지니고 있는 정신과 동작의 뜻을 물을 수 있고 권위도 서게 된다”고 했다. 이 말에서 자신이 만든 ‘틀(창헌류)’에 대한 자부심과 권위가 어느 정도였는지 미루어 짐작할 수 있다.


어쩌면 후회하지 않을 수 없는 것이 대학생활이 아닐까 생각해봅니다.
또 후회하지 않을 수 없는 것이 청춘이 아닐까요?
그래도 덜 후회하기 위한 행동법칙은 있을 겁니다.
다음은 제가 대학생활동안 했거나, 하고싶었던 것, 혹은 하고 싶었지만 하지 못했던 것들에 대해 적어본 것입니다.
이것들이 정답은 아닙니다. 그래도 다음 50가지중 몇 가지라도 하면 덜 후회스러울 수 있을 것 같습니다.
1.아침 일찍 일출시간 혹은 일몰시간에 맞추어 캠퍼스를 거닐어보세요.
점수에 억지로 맞춰 온 대학생이라면 자기 학교에 정이 가지 않을 수 있습니다. 하지만 아침 일찍 캠퍼스를 거닐다보면, 아침햇살에 눈부신 캠퍼스의 또 다른 아름다움을 발견하실 수 있습니다. 또 노을이 지고 있는 캠퍼스의 모습을 보고 있으면, 없었던 애정도 조금은 싹 틀겁니다.
2.대학교 캠퍼스에서 놀고있는 자신의 모습을 카메라에 많이 담으세요.
20대 청춘은 한번 가면 돌아오지 않습니다. 푸릇푸릇하고 생기넘치는 20대 자신의 모습을 카메라로 많이 찍으세요. 특히 캠퍼스, 강의실안에서 사진을 많이 찍으세요. 나중에 나이가 들어, 20대의 사진이 많지 않으면 참 허전할 것입니다.
3.그리고 6만원주고 사는 천편일률적인 졸업앨범말고, 자기만의 졸업앨범을 따로 만드세요.


4.이번엔 그 사진들을 사진관에서 뽑아서, 앨범을 또 하나 만드세요. 그리고 부모님 생신때 선물로 드리세요.
대학교때 하려다 못한 프로젝트입니다. 타지생활을 하는 대학생들은 집에 내려가는 시간이 많지 않을겁니다. 친구들 만나랴, 공부하랴, 아르바이트하랴 바쁘니까요. 부모님들은 궁금해 합니다. 이놈의 자식이 밥 잘챙겨먹고 열심히 잘 살고 있는지. 그럴때 대학교때 찍은 사진들을 담아 부모님 생신에 선물로 드리세요. 부모님은 그 사진을 보고 여러분의 또 다른 모습을 발견하실 수 있을 겁니다. 물론 집에 한 번 내려가서 부모님을 꼬옥 안아드리는게 제일이지만요.하하.
5.대학교 친구들을 1명 이상 인터뷰해보세요.
누군가는 말하지요. 대학교 친구들은 고향친구들보다 못하다고요. 대학교 친구들에게는 큰 정이 안간다고 말이지요. 하지만 대학교에서도 참 속깊고 좋은 친구들이 많더군요. 저는 대학교때 만난 한 소중한 친구(이 군^^)를 인터뷰한 적이 있습니다.


제가 미처 몰랐던 어머니를 조금은 깊이 알 수 있는 시간이었습니다. 부모님은 자식을 훤희 알고 있지만, 자식은 그렇지 못합니다. 당장 자기 부모님이 어떤 음식을 좋아하는지, 어떤 여행지를 좋아하시는지 자신있게 말할 수 있는 분 있으신지요? 그런 분이 계시다면 참으로 존경스럽습니다. 저는 아직 아버지를 인터뷰하지 못했습니다. 꼭 해보고 싶네요. 30대가 되고, 결혼하고, 자식낳고 바쁘게 살다보면 부모님을 깊이 알 수 있는 시간이 쉽게 찾아오지 않을지도 모릅니다. 부모님도 항상 건강하실 수는 없구요.ㅜㅜ.
7.재수, 삼수를 두려워하지 마세요. 기어코 가고싶은 대학 가고싶은 과를 가세요.
저는 공대를 자퇴하고 다른 학교 인문대로 다시 입학했습니다. 수능을 세번봤구요. 한번은 지원한 3개 대학에 모두 떨어지기도 했습니다.
그래서 울기도 했습니다. 하지만 기어코 가고 싶은 과를 왔습니다. 저는 아무것도 아닙니다. 자신이 가고 싶은 곳에 가기위해 여섯 번의 수능을 치룬 사람도 봤습니다. 물론 그 시간동안 학원비용과 생활비용을 지원해주신 부모님께 죄송스럽습니다.
재수 삼수가 정답이 아닐 수 있습니다. 하지만 새로운 미래를 위해 도전했던 여러분 자신에게는 결코 미안하지는 않을 겁니다.
8.휴전선에 한번 다녀오세요. 그곳에서 무엇인가를 느낄 수 있습니다.
분단의 현실을 잊지 마세요. 저는 군복무시절 2박 3일동안 휴전선 GOP로 체험(?)을 나간적이 있습니다. 휴전선따라 언덕을 오르내리며 고생하고 있는 동료 전우들과 함께 새벽에 경계를 섰지요. 철조망 사이로 북녘의 바람이 불어오고 있었습니다. 남녘의 산능선과 꼭 닮은 북녘의 산능선이 아스라히 보이더군요.
순간, 우리 자식들에게는 통일된 땅을 물려주고 싶은 바램이 간절했습니다. 그리고 북녘의 청춘들은 어떤 고민과 어떤 꿈을 꾸고 살고 있을까 궁금하기도 했습니다. 더불어 이산가족들은 그 시간에 그 얼마나 가슴 아픈 시간들을 보내고 있을까하는 생각도 들었습니다.
9.영어는 서둘러 꾸준히 공부하세요.
그렇지 않으면 저처럼 피봅니다. 하하.토익점수를 만들어 놓지 않고 4학년이 되면 똥줄 탑니다. 가고싶은 기업에 지원하려면 말이지요. 지원자격에 토익, 스피킹 등 몇 점 이상만 자격이 된다고 명시해 놓고 있으니까요. 시간 널럴할 때 조금씩이라도 영어공부를 해 놓으세요. 그렇지 않으면 지금 저처럼 똥줄 열심히 타고 있을 테니까요.
그런데 영어점수가 없어도, 좋은 곳에 취업을 하는 극히 소수의 인재 혹은 운좋은 이들도 있습니다. 그 소수의 인재에 여러분이 포함될 확률은 결코 높지 않습니다. 이 부분에 대해서는 제가 한번 취업을 하고 나서 말씀 드리겠습니다.^^;
10.복학생 남자들의 경우, 공부 잘하는 여학생들과 친하게 지내세요.


11.군복무 시절에 자격증 한 두개는 따세요.
물론 일, 이등병때는 공부할 수 있는 시간이 거의 없습니다. 군대에서는 쓸데없이 할 일이 많기 때문이지요. 없는 일도 억지로 만들고요. 하지만 상,병장때가 되면 그래도 숨통이 트입니다. 작업열외가 될 확률도 높아지고, 짬을 먹어서 그런지 요리조리 뺑끼(?)쓰는데 도가 틉니다. 이건 직접 가보셔야 느끼실 수 있어요.
군복무시절 사법고시 공부를 열심히 해서, 제대후 얼마 있다가 바로 사법고시에 패스한 사례도 있고요. 군복무시절 문학상에 응모하여 상을 탄 훈련병 시절 제 동기도 봤습니다. 군대에서 공부할 수 있는 시간이 많진 않지만, 그런 상황속에서도 제 밥그릇을 찾는 사람들은 꼭 있습니다. 군대에서 하다 못해 컴퓨터 자격증을 공부할 수 있는 시간은 충분히 있으니 한번 도전해보세요. 남는 시간에 전우들과 운동을 하며 보내는 것도 좋지만, 적당히 눈치껏 자기계발을 위해서 투자하시는 것도 괜찮은 선택입니다. 그러면 여러분의 군생활 2년은 덜 억울할 거에요.


보통 영장이 날라오고 입대를 하면, 훈련소에서 훈련을 받고 랜덤으로 자대에 배치됩니다. 하지만 군대도 사전조사를 잘하면, 보다 배울 수 있는 곳에, 보다 편한(?) 곳으로 지원해서 갈 수 있습니다.
군대에서 배운 기술은 사회에서 써먹을 수 있는 경우가 많습니다. 보직과 특기를 잘 조사해서 지원한다면 보다 알찬 군생활을 즐기실(??) 수 있을 겁니다. 랜덤으로 자대배치되었다가, 빡센 전방 사단에 배치되면 참 슬프거든요. 착잡하고.
13. 20대 청춘의 일상과 생각을 기록할 수 있는 블로그를 운영하세요.
제가 블로거라서가 아니라, 20대의 기록은 평생간다는 제 철학때문이지요. 기록하지 않으면 모든 것은 잊혀지기 마련입니다. 블로그에 꾸준히 20대의 일상과 고민들을 기록해 놓고, 나중에 할아버지가 되었을 때 다시 보면 의미가 있지 않을까요?
또는 결혼해서 자식을 낳고, 자식들에게 그 블로그에 담긴 20대의 모습들을 보여줄 수 있지 않을까요? 20대의 시간이 지나고 뭔가 허전함을 느낀다면, 추억할 수 있는 일기장 그리고 사진이 없어서 그렇지 않을까요? 블로그에 일기를 쓰던, 관심분야를 정리하던 자유입니다.
"여러분의 20대는 문화재가 아닙니다. 국가에서 기록하고 관리해줄 수 없으니, 여러분 스스로가 기록하고 관리해야 합니다. 그 이후에 여러분의 20대는 자기만의 소중한 문화유산이 될 수 있습니다."
14. 여러분 대학교의 학보사, 영자 신문사의 신문들을 틈틈히 읽으세요.


매일경제신문이 16일자에 해외 명품브랜드들이 한국 정부의 면세점 제도에 공식적으로 우려의 목소리를 담은 항의서한을 보냈다고 보도를 한 바있는 데요. 한마디로 한국 정부의 면세점 제도가 글로벌 명품브랜드들의 조롱거리로 떠오르고 있는 상황입니다. 보도내용은 토리버치(Tory Burch), 토즈(TOD’S) 등 일부 글로벌 명품브랜드들이 최근 면세점 특허를 담당하는 관세청에 항의서한을 보냈다는 내용입니다. “한국 면세점 정책 때문에 불안합니다.... Read more


링크플로우(주)는 웨어러블 360도 카메라를 개발하는 스타트업 기업으로, 2016년 삼성전자로부터 스핀오프하여 설립되었습니다. 삼성전자에서 15년 이상의 제품개발, 디자인, 양산 경력을 보유한 인원들로 구성되어 있으며, 사원수 34명 규모의 중소기업입니다. 본사는 서울시 강남구, SW연구소는 부산에 위치해 있습니다.
링크플로우(주) 넥밴드형의 360도 웨어러블 카메라 개발 및 판매사업을 영위하고 있으며 그 기술력을 인정받아 삼성전자와 롯데엑셀러레이터 등에서 10억 이상의 투자를 받았으며, 글로벌 기업으로부터 큰 투자를 유치하였습니다.


오늘날 우리는 여러 분야에서 ‘해적’을 접한다. 보물섬과 같은 문학 작품이나 ‘캐리비안의 해적’과 같은 할리우드 영화, 또는 만화나 게임 같은 오락물을 통해서 ‘해적’을 만난다. 그런 과정을 통해서 우리는 ‘해적’을 다소 낭만적이고, 자유분방하며, 어딘가 숨겨져 있는 보물을 찾는 모험가 등의 이미지 실제 해적들은 그런 이미지와 거리가 멀었다. 바다에서 생활해야했던 그들은 병에 걸리기 쉽고, 다치기 쉬운 환경 속에서 살았고, 하루하루 끼니를 걱정해야 할 만큼 힘겹게 살았다. 일정한 생계가 없었기 때문에 그들은 약탈에 의존해서 먹고 살아야했기 때문이다. 실제와 이미지는 다른 법이다.


대항해시대에서는 레판토 해전의 예를 들어서 군사혁명의 성과를 과장했고, 과도하게 세계사적 의의를 부여했을 가능성을 제시한다. 하지만 치폴라는 레판토 패전을 시대에 뒤쳐진 전투였다고 단정 짓고, 레판토 해전은 갤리선을 가지고 옛날 방식으로 싸운 전투였으며, 승자도 패자도 모두 구시대적이었기 때문에 역사적 관점에서 볼 때, 승자는 없었다고 평가한다. 즉 군사 혁명과 하등의 관계가 없다는 것이 치폴라의 주장이다.
그리고 대항해시대에서는 적이 분열되어있을 때, 집중적 공격을 통해 각개격파에 성공했고, 그것을 바탕으로 제국을 형성할 수 있었다는 관점을 제시한다. 허나 이 논리는 분열되어있지 않은 상태를 전제로 한다. 이것은 아스텍과 잉카, 아시아 문명을 하나의 정치체제로 인식할 수 있는가의 문제로 이어진다. 하나의 문명이 아니라면 분열될 수 없고, 그것은 곧 ‘분열과 집중’의 논리가 성립하지 않는다는 것을 뜻하기 때문이다.
대항해시대에서 아스텍 ‘제국’의 실상이 결코 하나의 균질적인 총체가 아니라 내적으로 원한이 가득한 피지배 집단이 묶여있는 상태였다 주경철. 앞의 책. 231p.
는 서술을 볼 수 있다. 그렇다면 당시의 아스텍을 우리는 어떻게 인식해야 하는가? 아스텍과 주변부의 연합을 하나의 정치 체제라고 할 수 있는가? 유럽인들과 동맹 맺은 원주민들은 분열된 아스텍으로 보아야하는가, 아니면 아스텍에게 원한을 품고 있는 다른 부족이었는가? 이런 질문에 대한 답이 나와야, ‘분열과 집중’ 논리로 유럽의 군사적 우세를 설명할 수 있을 것이라고 생각한다


블로그를 한다는 것 블로그를 다시 시작했다. 그동안 내팽겨 쳐놓았으니 열심히 하자는 생각으로. 사실 '열심히' 라는 단어부터 떼어내고 그냥 '하자'만 생각해도 될 것을 늘 이렇게 무언가 '하지 않으면 안된다'는 압박을 받는다. 생겨먹은 성향이 그러하다 보니 무얼하든 이유가 붙고 완벽이라는 조건까지 덧붙여 글쓰기까지의 과정은 참 험난하기만 하다. ￣￣최근에 만난 그린데이님과 올해는 블로그를 열심히 해보자란 이야기를 나눴다. 과연.. 빨리 써야 하는데글 한편 쓰는데 꽤 오래 걸리기에 여행기 같은 글은 미루다 결국 잊혀지기 마련이다. 페이스북으로 인스타그램으로 흩어진 2, 3줄의 글은 실시간으로 기록된다는 면에서는 좋지만, 그때 나누었던 자세한 이야기나 알게 된 정보까지는 남아있지 않다. 페이스북에서 1년 전 오늘을 볼 때마다 ..


1945년 8월 6일 히로시마 그리고 8월 9일 나가사키에 떨어뜨린 원자폭탄으로 인해 일본 천황은 항복을 발표했고 기나긴 태평양전쟁은 막을 내렸습니다.
그렇게 전쟁은 끝이 났지만 그 피해는 엄청나서 히로시마와 나가사키에서 죽은 사람이 23만여 명 그리고 부상자까지 합치면 70만 명에 이르는 사상자가 발생했는데 일본에 살고 있던 한국인들 피해도 커서 히로시마에서만 5만 명이 피해를 입은 가운데 3만 명이 목숨을 잃었고 나가사키에서는 피해 2만 명에 1만 명 정도가 억울한 죽음을 당했습니다.
전쟁이 끝나자 한국인 피해자 가운데 2만 5000명이 귀국을 했는데 원폭피해 후유증으로 인해 생업에도 종사하지 못할 만큼 힘들었지만 보상은커녕 치료조차 받지 못하며 고통스런 나날을 보내야 했습니다. 일본인 피해자나 일본에서 살고 있는 재일 한국인들은 일본정부에서 제공되는 각종 혜택을 받은 것과 달리 제나라 국민이 입은 피해상황조차 제대로 파악조차 하지도 못하고 있는 이 나라 정치인들 탓에 원폭피해자들은 힘겹고 외로운 싸움을 이어가야 했습니다.


아무도 알아주지 않고 아무도 관심조차 갖지 않는 일. 그래서 이웃에게서 도움을 받기는커녕 오히려 잘못 알려지면 원폭피해가 마치 전염병이라도 되는 양 모르는 사람들은 기피할 수 있기에 ‘내가 원폭피해자다’라며 선뜻 나서지도 못하는 이중고를 겪어야 했지요.
한국원폭피해자협회 평택지부, 그 때가 1970년대였으니 아마도 그 집에 사시던 원폭피해자 분은 이미 돌아가셨는지도 모릅니다.
정확하지 않은 통계지만 우리나라로 돌아온 원폭피해자 가운데 약 10% 되는 분들이 현재까지 생존해 계신 것으로 알려져 있을 뿐 정확한 피해에 대해서는 정부에서 지금껏 단 한 번도 정확한 조사가 이루어지지 않았기에 알 수 없는 일이지요.
그런데 원폭 피해를 입은 분들의 원통함은 말할 것도 없고 그 보다 더 한스러운 일은 아무 잘못도 없는 2세나 3세들이 겪어야 하는 후유증에 있습니다. 그러기에 원폭피해 1세대들은 혼신의 힘을 다해 치료와 후손들에 대한 피해보상을 요구했을 것입니다.
하지만 지금 이 시간에도 평택에 살고 있는 50만 가까운 사람들 가운데 우리와 함께 숨 쉬며 살고 있는 우리 이웃에 원폭피해자가 겪는 억울함이 대를 잇고 있다는 사실을 알고 있는 사람이 과연 몇 명이나 될까요?
해방 70년, 하지만 아직도 우리는 일본군위안부 문제를 해결하지 못한 채 어느 날엔가는 평생 치욕적인 고통과 멍에를 안고 온 할머니들이 다 돌아가시는 비극적인 날을 맞이하게 될 것입니다. 그런데 일본군 위안부 못지않게 심각한 사회적 문제를 안고 있는 것이 바로 미군 위안부, 기지촌 여성에 관한 대책입니다.
1950~60년대 단돈 1달러가 소중하던 시절 기지촌 여성을 통해서 흘러들어오는 외화는 나라 경제를 일으키는 일에 적지 않은 보탬이 되었기에 많은 정치인들은 미군 위안부들을 미국 달러를 벌어들이는 산업역군으로 떠받들었습니다.


미군부대가 있는 도시의 기지촌으로 흘러온 여성들은 미군들로부터 인간대접도 받지 못한 채 갖은 폭력과 학대를 견디지 못해 결국 목숨을 끊기도 했고 미군과 결혼생활을 통해 얻은 아이들을 기를 능력이 없어 두 눈 뻔히 뜨고 아이들을 빼앗기거나 국내 입양기관을 통해 낯모르는 타국 땅으로 아이들을 보내며 언제 다시 만날 지도 모른 채 생이별을 해야 했습니다.
세상에 필요하지 않은 것은 아무 것도 없습니다. 해방과 6·25한국전쟁을 지나며 남북 분단이 되고 미군들이 이 땅에 들어서면서 미군 위안부가 필요했기에 미군부대 주변에 기지촌이 만들어진 것이고 위안부 일은 어느 누구라도 마땅히 해야 할 일이었습니다. 만일 미군 위안부가 없었다면 수많은 여인들이 하루아침에 무참히 성폭력을 당했을는지도 모를 일이었지요. 그러고 보면 미군 위안부는 우리 가정을 지켜주고 우리 딸자식을 지켜준 감사한 이웃이기도 한 것이지요.
그런데 여전히 많은 사람들은 미군 위안부를 죄인취급하거나 홀대하고 있습니다. 아무리 미군 위안부들이 생계를 위해 선택한 일이라고는 하지만 분명 그들은 역사의 희생자들입니다. 게다가 평택과 송탄지역에 자리한 미군부대의 규모를 생각하면 평택지역 미군 위안부 문제 해결은 다른 어느 지역보다 시급한 문제입니다.
아무도 돌보지 않고 오히려 외면을 하는 미군 위안부 문제를 해결하기 위해 햇살사회복지관을 만들어 10년이 넘게 미군 위안부 할머니들을 위해 봉사하고 있는 우순덕 선생의 값진 노력이 결실을 맺도록 평택시와 평택시의회, 경기도는 한시바삐 기지촌 여성에 대한 복지문제와 돌아갈 곳조차 없는 미군 위안부 할머니들의 노후를 위한 회관건립 등 현안 문제를 조속히 해결해야 할 것입니다.


켄터키 더비는 매년 5월 첫째 주 토요일에 열리는 미국 최대의 경마대회다. 세계 각지에서 뽑힌 명마들이 2000m 트랙을 달리는 켄터키 더비 경마는 1분 30초간 진행된다. 그래서 켄터키 더비는 ‘1분 30초의 미학’이라고도 불린다. 켄터키 더비가 열리는 켄터키주 루이빌은 이 1분 30초를 위해 1년을 준비한다. 그리고 켄터키 더비를 통해 벌어들인 소득으로 1년 먹거리를 챙긴다. 그야말로 명승부 하나가 그 도시의 모든 것인 셈이다. 미국에는 이 같은 명승부의 도시가 몇 곳 더 있다. 대표적인 곳이 4월에 개최된 미국 최대의 골프대회 마스터스가 열리는 조지아주 오거스타다. 4월 첫째 주 목요일부터 일요일까지 나흘간 열리는 마스터스 대회를 위해 오거스타는 1년을 준비한다. 물론 오거스타는 마스터스 대회 하나로 1년 예산을 훨씬 넘는 소득을 얻는다.
미국의 인기 스포츠인 미식축구 결승전인 슈퍼볼과 프로야구 결승전인 월드시리즈, NBA 농구 결승전 등도 미국인들의 시선을 한꺼번에 사로잡는 경기이기는 하지만 미국 전역을 돌아다니면서 열리는 탓에 특정 도시 하나가 주목을 받지는 않는다. 명승부를 독점하는 미국의 도시는 켄터키 더비가 열리는 루이빌, 마스터스가 열리는 오거스타, 그리고 매년 2월 나스카 최대 승부가 펼쳐지는 플로리다주 데이토나, 그리고 세계적인 테니스 시합 US오픈을 매년 9월 개최하는 뉴욕 정도가 거의 전부다.
켄터키가 우리에게 알려진 것은 치킨 프랜차이즈 KFC 정도가 고작이다. 하지만 정작 중요한 켄터키의 존재 이유는 켄터키 더비다. 고작 1분 30초짜리 경기를 보기 위해 17만 명이 경기장을 찾는다. 입장권 평균 가격은 900달러다. 물론 VIP석은 5000달러 이상에 거래되기도 한다. 올림픽 주관사인 NBC 방송이 전 세계에 경기를 생중계하는 데 통상 1600만 명이 이를 시청한다. 미식축구 결승전인 슈퍼볼 다음으로 시청률이 높다.
켄터키 더비에는 세계적인 연예인과 스포츠 스타, 기업인과 정치인들이 총집결한다. 이 때문에 켄터키 더비는 유명인사들의 사교의 장이자 비즈니스 현장이기도 하다. 켄터키 더비 때 열리는 선더버드 루이빌이라는 불꽃놀이를 보기 위해 루이빌을 찾는 관광객도 적지 않다. 미국의 주요 단체들이 참여하는 페가수스 퍼레이드 역시 상당한 볼거리다. 경마장이 있는 루이빌은 켄터키 더비를 통해 연간 5억달러 이상을 벌어들이는 것으로 추산된다. 인구 60만 명의 작은 마을 루이빌에 연간 관광객이 150만 명이 되는 것은 오직 경마 덕분이다.


매년 4월 첫째 주에 열리는 마스터스 대회는 입장권 판매로 4000만달러, 골프용품 판매로 5000만달러, 방송 중계권료 2500만달러를 벌어들인다. 올해 마스터스 관람객은 4만5000명이었다. 입장권 가격도 다양한데 골프스타들의 연습경기를 보기 위한 입장권이 75달러였다. 6번홀 티박스 뒤편에는 ‘베크만 플레이스’라는 곳이 있다. 이곳은 부자들만 들어갈 수 있는 특별 구역이다. 6000달러에 달하는 입장권 가격도 가격이지만 유명 연예인과 정치인, 스포츠 스타들이 모여드는 곳이다. 이들과 함께 사진을 찍을 수도 있고 하얀 원피스의 캐디들과 함께 선수들과 똑같은 조건으로 플레이를 즐길 수도 있다.


마스터스는 이처럼 다양한 수단을 동원해 엄청난 수익을 창출한다. 올해 수익은 1억2500만달러로 추산된다. 마스터스 대회 덕분에 조지아주의 중소도시 오거스타도 엄청난 소득을 챙긴다. 세계적인 골프선수들도 마스터스 대회 참가를 위해 오거스타에 숙소를 마련한다. 대회 기간에 숙박비가 오르는 것은 당연지사다. 올해 출전한 한국 선수 김시우는 가족과 캐디가 묵을 집을 일주일간 빌리는 가격으로 1만달러를 지불했다. 톱 순위권에 속한 선수들은 5만달러까지 숙박비를 내는 경우도 적지 않다.
F1, 카트와 더불어 세계 3대 자동차 경주로 꼽히는 미국의 자동차 경주가 나스카다. 나스카 대회 중 최대 경기이자 연중 첫 경기가 바로 데이토나 500이다. 매년 2월 플로리다주 데이토나의 인터내셔널 스피드웨이에서 열린다. 플로리다의 작은 해변지역 정도로만 알려진 데이토나는 자동차 경주 하나가 도시의 시작이자 끝이다. 1959년 첫 경기가 열린 이래 매년 1500만 명을 넘나드는 시청률을 자랑한다. F1 대회의 차량이 전용 경주용차인 것과 달리 나스카 차량의 겉모습은 세단 형태다. 이 때문에 세계적인 자동차 메이커들이 매년 2월이면 플로리다에 집결한다. 이 경기 하나를 보기 위해 세계 전역에서 데이토나를 찾아온 관광객들도 적지 않다. 자동차 경기를 관람한 후 인근 해변에서 휴가를 즐기는 모습도 흔하다.
매년 열리는 세계 4대 그랜드슬램 테니스 대회 중 하나인 US오픈도 특정한 장소를 정해 놓고 열리는 경기다.
1881년 처음 시작된 US오픈은 미국 노동절을 전후한 8월 말 또는 9월 초에 열리며 그랜드슬램 대회 중 연중 가장 마지막으로 열리는 탓에 세계 테니스인들의 주목을 받고 있다. 하지만 시합이 열리는 뉴욕이 워낙 대도시인데다 US오픈 외에도 다양한 수익원을 갖고 있어 뉴욕이 US오픈의 도시로 주목받지는 않는다. 뉴욕은 US오픈보다 더 유명하다.


광주시가 3년 연속 어린이 교통사고 사망자 제로화에 도전해 주목된다. 지난 2017년 이 지역에서 6명의 어린이가 교통사고로 사망했으나 2018년과 2019년에는 단 한 명의 교통사고 사망자도 발생하지 않았다. 시는 올해에도 교통사고 제로화를 위해 행정안전부에서 우수 사례로 선정한 ‘어린이보호구역(스쿨존) 노란신호등 표준모델 설치’ 사업을 확대 시행할 예정이다. 이 사업은 지역민의 큰 환영을 받으며 추진돼야 마땅하다. 스쿨존 교통안전시설물 설치 강화는 아무리 강조해도 지나치지 않을 만큼 중요하다.
시의 이번 사업은 스쿨존 주변 신호등주를 노란색으로 도색해 운전자의 주의운전을 유도하는 노란신호등 설치, 차량 감속 유도를 위한 고원식 횡단보도 설치, 야간 시인성(視認性) 향상을 위한 발광형 표지판 및 보행자 울타리 설치 등의 내용으로 추진된다. 고원식 횡단보도는 보도와 같은 높이의 횡단보도를 말한다.
시는 지난해까지 87개 초등학교 인근 스쿨존에 노란신호등 표준모델을 설치했으며 올해 70개 학교 인근에 추가해 총 157개 초등학교로 확대한다. 시는 초등학교 주변에서 과속이나 불법주정차로 어린이 교통사고 위험 요인을 유발하는 차량을 단속하기 위해 추진해온 폐쇄 회로 텔레비전(CCTV) 설치도 확대한다. 아울러 불법주정차 단속도 관할 자치구와 함께 대대적으로 실시하며 등하굣길 교통안전 지킴이 사업도 계속 추진한다. 이 사업은 통학로가 유사한 초등학교 1-2학년 학생의 등하교를 지원하기 위해 시행되고 있으며 올해는 30여개 초등학교에서 100여명의 지킴이가 활동한다.
이번 교통사고 제로화 사업은 초등학교 주변 교통안전을 철저히 확보해 어린이들의 교통사고 예방에 큰 도움을 줄 것으로 기대를 모은다. 시의 3년 연속 어린이 교통사고 제로화 도전이 꼭 성공하기를 바란다. 또 이 같은 사업 모델이 타 지자체들에도 영향을 주며 확산되기를 바란다. 우리 아이들이 학교를 안전하고 행복하게 다닐 수 있게 해주는 것은 어른들의 의무라는 말을 지속적으로 실천해 가야 한다.


지난해 10월 11일 국기원 설립 이래 최초로 진행되 원장 선거인단 선거에서 총 62표의 유효투표수 중 31표를 득표한 최영열 원장(좌)의 손을 30표를 득표한 오노균 후보(우)가 치켜세우고 있다.
세계태권도본부 국기원(이사장 전갑길) 이사회가 정관 위반 논란의 최영열 원장을 인정하지 않기로 했다.
국기원은 7월 1일 오전 10시 서울시 강남구 역삼동에 위치한 국기원 강의실에서 긴급이사회 성격의 2020년도 제8차 이사회를 개최했다.
국기원은 지난해 10월 설립 이래 처음 진행된 국기원장 선거인단 선거에서 최영열 원장을 선출했지만, 당시 1표 차이로 낙선한 오노균 후보가 국기원 정관(유효투표수 과반수 득표자를 원장으로 선출한다)에 어긋난다는 취지로 원장선거무효소송과 직무집행정지가처분 신청을 제기했고, 법원이 지난 2월 26일 이를 인용하면서 초유의 원장 직무정지라는 파국을 맞았다.
법원의 결정으로 공석이 된 국기원은 이사회를 통해 손천택 이사를 원장 직무대행으로 추천해 법원의 인정을 받음으로써 원장선거무효소송까지 장기간 직무대행체제를 이어갈 것으로 예상됐으나, 5월 25일 갑작스레 오 후보가 직무정지가처분과 원장선거무효소송을 취하하면서 최 원장의 복귀가 진행됐다.
당시 태권도계는 오 후보의 갑작스런 소송 취하에 최 원장과 오 후보간 조건부 취하라는 소위 ‘야합’이 있는 것이 아닌가 의심의 눈초리를 보냈지만, 오 후보는 “조건 없는 대승적 차원”이라며 이를 부인한 바 있다.
최 원장은 오 후보의 소송 취하에 따라 복귀후 첫 행보로 구조개혁위원회를 구성하고 위원장으로 국기원에서 2004년부터 2018년까지 근무하면서 허위경력 기재, 인사기록카드 임의변경, 공문서위조와 더불어 세계태권도한마당 개폐회식 업체 선정과정에 평가 점수를 조작한 혐의로 법적처벌을 받고 2018년에는 희망퇴직이라는 명분으로 3억 7천만원의 과도한 퇴직위로금을 지급받아 문화체육관광부의 감사에 적발된 이근창 전 사무처장을 위촉했다.


외부의 비판에 내부에서도 최 원장의 행보에 불만을 품자 국기원 이사들은 6월 13일 간담회를 열고 국기원의 정당성 회복을 위한 논의를 펼쳤고, 10여명의 이사들이 전 이사장에게 긴급이사회 개최를 통한 국기원 현안 및 대책 마련을 요청했다. 이에 전 이사장은 11명 이사들의 긴급이사회 개최 동의를 얻어 7월 1일자로 긴급이사회를 개최했다.
국기원은 이날 이사회에서 ‘국기원 현안에 관한 건’을 안건으로 상정하고 원장 직무정지가처분 경과보고와 구조개혁위원회 구성 및 위원장 위촉에 대해 설명했다.
이번 이사회에는 당연직 이사인 태권도진흥재단 정국현 사무총장이 불참한 가운데 코로나19 바이러스 감염증 사태로 인해 국내 입국이 어려운 박천제(미국), 슬라비 비네프(불가리아) 이사는 영상회의를 통해 참여하면서 재적이사 21명 중 18명(정국현, 박천제, 슬라비 비네프 제외)의 이사가 참석해 성원됐다.
외부의 시선을 의식해 비공개로 진행된 이사회에서 최 원장은 오 후보의 소송 취하로 인해 복귀한 자신의 입장과 구조개혁위원회 구성 및 이근창 전 사무처장을 위원장으로 선임한 배경을 설명한 것으로 알려졌다.
이날 참석이사 대부분은 최 원장이 구성한 구조개혁위원회의 적법성이 없다고 판단했다.
국기원 정관에 원로회의와 기술심의회, 상벌위원회의 구성에 대해서는 명시가 되어 있지만, 기타 위원회의 구성과 관련해 필요한 사항은 별도의 규정으로 정하도록 되어 있는데 구조개혁위원회는 이사회에서 별도의 규정을 제정하지 아니한 상태로, 운영이사회와 이사회의 절차도 거치지 않은 최 원장 독단의 위원회 구성은 위법이라는 의견이다. 또 위원장 또한 과거 국기원의 다수 비위에 연루되어 법적처벌을 받은 자를 위촉한 점도 지적됐다.
최 원장의 정관 위반 선출 논란과 관련해서는 이견이 나뉘면서 투표가 진행됐다.


매연냄새가 코를 찌르는 시내를 벗어나 온종일을 툭툭이를 타고 야자수가 멋대로 자라는 시골길로 들어서서 깡마른 하얀 소가 풀을 뜯는 들판을 수없이 지났지만 목적지는 아직도 멀었다. 열대의 긴 해가 길게 누워 벌판의 끝자락에 팔베개를 베고 누울 즈음 눈앞에 울창한 산이 우뚝 나타났다. 요란하게 달려오던 오토바이 택시 툭툭이가 숨을 몰아쉬며 가까스로 멈추었다. 이제부터는 걸어야 한다. 상어 아가리처럼 나무 그림자로 뒤덮인 동굴모양의 입구가 시작되고 있었다. 정글의 시작점이었다. 어둠이 깃드는 이 시간에 정글 숲 속으로? 은근히 겁이 났다. 두 번째 길이라서 친숙할 만도 한데 생소하기가 마찬가지였다. 친구와 가이드는 망설임도 없이 동굴 속으로 들어갔다.
숲길은 험했다. 한 사람이 겨우 지나갈만한 좁다란 길 양 옆은 무슨 나무인지 분간도 되지 않을 정도로 줄기들이 뒤엉켜 있어 그 속을 들여다보는 것조차 겁이 났다.
“숨어서 살기 딱 좋은 곳이지요. 먹을 것도 많고요. 그만큼 노리는 부족도 많았지요. 그들은 서로를 지키기 위해 전사를 키웠어요. 식인종이었습니다.”
험한 길을 따라 한참을 걸어 들어가자 어둠이 본격적으로 덮이기 시작했다. 가이드는 랜턴을 켜 들었다.


형준은 순간적으로 숨을 들이쉬며 걸음을 멈추었다.길 양쪽으로 사람들 수 십 명이 웅크리고 서 있는 것이었다. 어둠속에서 창과 칼로 무장을 하고 허리를 구부리고 눈을 번득이며 적을 기다리는 식인전사들의 모습....손에는 저마다 무기를 들고 있는 듯 보였다. 줄을 서서 나름대로 대오를 갖추고 있었다.
놀라서 얼어붙은 형준을 뒤로 하고 가이드가 그들에게 다가가 무슨 말인가를 주고받았다. 한 노인이 뒤돌아서서 그들에게 무엇이라고 지시를 하였다. 그러자 그들은 일제히 형준을 향해 외치는 것이었다.


그리고서는 무릎을 꿇는 것이었다. 모두 손에 들고 있는 것에 불을 붙였다.일시에 주위가 밝아졌다. 촛불이었다.노인이 형준의 앞으로 천천히 걸어 나왔다. 두 무릎을 꿇었다. 그리고 형준의 발에 입을 맞추었다. 가이드가 통역해주었다.
“풀라는 환영한다는 뜻입니다. 진심으로 환영한다는 뜻입니다. 그들이 신을 영접할 때 하는 말입니다.”
노인이 입을 맞추자 모여 있는 사람들이 일제히 고개를 땅에 대면서 절을 하였다. 그들은 신을 맞이하고 있었다.
통나무와 나무줄기와 짚과 잎으로 엮어 만든 2층집들. 아래층은 기둥만 있는 빈 공간이고 사다리로 2층을 올라가는 롱가 부족의 전통가옥이었다. 촛불을 앞세우고 형준 일행은 마을 촌장의 집으로 향하였다. 제법 널찍한 집에 다다르자 주변의 집들에서 불빛이 켜지기 시작했다. 이어서 온 마을의 집집마다 불이 켜지기 시작했다. 반짝반짝. 칠흑 같은 밀림의 어둠 속에서 하나하나 켜지는 불빛이 마치 숲 속의 반딧불이처럼 아름다웠다. 손에 손에 촛불을 들고 앞장서서 걷고 있는 부족의 무리들.
촌장의 집에 들어섰다. 그곳에는 어린 소년소녀들이 기다리고 있었다. 아이들 또한 작은 촛불을 손에 들고 형준이 들어오자 무릎을 꿇고 절을 하는 것이었다. 가이드가 형준에게 작은 소리로 설명을 해주었다.
“그대로 받으십시오. 풍습대로 신을 맞이하는 의식을 행하고 있는 것입니다.이 분들이 진심으로 감사의 뜻을 전하고 있습니다. ”
진수성찬이 차려진 상이 방 가운데 놓여 있었다. 상의 한 가운데에는 의자가 하나 놓여있었다. 형준은 그 의자에 앉혀졌다. 어색하기 그지없었지만 형준은 의젓하게 의자에 앉았다. 촌장이 형준에게 잔을 한 잔 올렸다. 정글 속 신성한 나무의 수액으로 만들었다는 술이었다. 맛이 오묘했다. 얼굴을 찡그릴 수는 없었다. 형준은 그들의 정성이 온몸으로 느껴졌다. 말은 이해되지 않았지만 그들의 몸짓과 눈빛에서 신에게 드리는 경건함과 감사함이 고스란히 느껴졌다. 촌장에 이어 한 소녀가 그에게 무릎으로 다가왔다. 소녀 역시 술잔을 한 잔 따라 올렸다. 정신이 몽롱해지는 것 같았다. 상상할 수 없었던 환대였다.
남태평양의 롱가 부족은 문명과는 절연된 채 정글 속에서 벌거벗고 그들의 전통에 따라 그렇게 살아왔다. 밀림 속에서 열매를 따고 짐승을 사냥하며 부족의 어린이와 여성, 그리고 정글을 지켜왔다.그들은 농사지을 줄을 몰랐다. 사냥이 생활이며 놀이였다. 부족의 전사들은 혹독한 단련을 통해 활과 칼을 쓰는 법을 배웠고, 보기만 해도 섬뜩하게 날카로운 칼을 늘 몸에 지니고 있었다. 마을 어귀와 집 앞에는 장대를 세워 사람의 해골을 걸어두고 있었는데, 마을을 침범하는 자들에 대한 위협이자 용감한 전사가 살고 있다는 표식이었다.많은 수의 해골이 걸려 있을수록 그 집의 명예였다.복잡하고 무서운 형상으로 얼굴과 몸에 문신을 하는 것도 그러한 전통이었다. 여성들은 칼로 나무를 조각하여 전사의 모습을 한 목각인형을 만들어 지녔다. 호신용 부적이었다.
그들의 신은 반딧불이었다. 불빛은 그들에게 매우 중요했다. 두 가지 의미를 가지고 있었다. 공포와 축복...불빛이 새어나가 적의 표적이 된다는 공포심과 어둠을 밝히는 축복의 의미를 동시에 새기면서, 그들은 반짝거리며 하늘을 날면서, 물속에서도 꺼지지 않는 불빛을 만드는 반딧불이를 신성하게 여겼다.반딧불이가 나타나면 두려움과 감사함을 동시에 표하였다. 반딧불이 떼가 나타나 반짝거리면 그것을 신의 계시라 여겼고, 정글에서 일어나는 이유 없는 화재는 반딧불이 신이 자신들에게 내리는 징벌이라고 믿었다.
불빛을 동경하면서도 두려워하는 배경에는 그것을 얻기가 어렵기 때문이기도 했다. 불빛을 훔치러 적이 쳐들어온다고 믿어 저녁이면 밖으로 새어나가지 않도록 덧문을 닫고 불빛을 피웠다. 나무수액이나 동물의 기름으로 등잔을 만들었지만 귀하기가 황금과 같았다. 그들은 불빛을 신의 선물로 여기고 있었다. 수액을 짜거나 기름을 얻을 때 그들은 무릎을 꿇었다. 밤을 두려워하는 롱가 부족은 태양의 부족이었다.
부족민들은 여성을 불빛처럼 귀하게 여겼는데 여성은 부족의 후손을 이어가며 노동력과 전투력을 생산하는 원천이었기 때문이었다. 아기를 많이 낳는 여성을 당연히 높이 여겼고 적이 마을에 쳐들어오면 맨 먼저 여성을 피신시켰다. 집에서도 2층 입구에서부터 아버지, 아들, 엄마, 딸의 순으로 누워 잠을 잤다. 여성을 침범하는 적을 잡으면 목을 잘라 장대에 매달고 인육 먹기를 주저하지 않았다. 무서운 경고였다.
1년 전.해외 자원봉사단의 일원으로 파견되어 근무하고 있는 친구로부터 롱가 부족 이야기를 들은 형준은 비상한 호기심으로 이 부족을 방문했었다. 원시부족들을 현대문명으로 이끌어내기 위해 제한된 관광객들에게 롱가 마을을 공개하는 정부 프로그램에 참가한 것이었다. 오지 의료서비스를 하고 있는 의사 친구의 추천에 의한 것이었다.
전통과 문명을 조화시킨다는 것은 지난한 과제였다.무분별하게 문명을 유입하는 것은 문화적 유산의 보전이라는 측면에서가 아니라 롱가 부족민의 생존에 직접적인 위협이 되는 위험한 일이었다.극히 한정된 프로젝트로 문명세계를 소개한다고 하였지만 어떤 체계가 있는 것도 아니어서 문화정책은 부족민을 혼란에 빠뜨리곤 했다. 그렇지만 멈춘다는 것도 쉬운 일이 아니었다. 그러한 혼돈의 초기단계에서 한정된 인원으로 제한적인 프로그램에 참여한 형준에게 이 마을에서의 하룻밤 체험은 충격적인 것이었다.
한 가족의 전통 가옥에서 홈스테이를 하게 되었는데, 흑자갈처럼 반들거리는 그들의 피부와 그들의 눈빛은 이제까지 만나 본 사람들과는 전혀 달랐다. 그들의 눈빛은 감정의 진폭이 컸다. 아이 같은 순진한 눈빛이었다가 삽시간에 육식동물의 매서운 눈빛으로 급변하는 그들에게서 감정을 헤아리기가 어려웠고, 그로인해 매 순간이 무서운 긴장이었다.


그들이 먹는 원숭이 요리나 독화살 불기 같은 전통 체험들과 함께 불빛이 새어나가지 않게 들창문을 닫고 그들이 들려준 이야기는 피가 흐르는 날고기를 씹듯 비리고 생경했다. 그곳은 원시인의 전설의 세계였다.
반딧불이 신이 하늘에서 빛을 내려 침입하는 적들을 비추어주어 몰살시켰다는 이야기.뱀이 먹다 죽은 개구리 몸에서 뽑은 독을 먹으면 신을 만나 계시를 얻는다는 신비한 마약 이야기.정글 속에 자라고 있다는 움직이는 나무 이야기 등 그들의 이야기는 환각과 환상이 현실로 살아있는 것이었다.
그들과 만나면서 환각과 환상은 형준에게만 일어난 것이 아니었다. 부족민들에게도 마찬가지였다. 고립되고 단순한 삶을 살아 온 부족민들에게 외부인의 출현은 믿을 수 없는 환각이었다. 그들에게 외부인이란 외계인과 다름이 아니었다. 외계인이 타고 오는 자동차, 입고 있는 옷, 먹는 음식, 핸드폰...특히 부족의 젊은 층들에게 보여진 외계인들의 환각은 더욱 오묘한 환상이었다.
주장은 다양했다. 원시부족의 보전을 위해 그들의 삶을 온전히 보호하자는 입장에서부터, 그들도 인간인 이상 문명의 세계로 동화시켜야 한다는 주장까지 다양했지만, 부족의 젊은이들은 출렁이는 주장들의 물결 위에서 낙엽처럼 흔들리며 어느덧 문명의 바다로 흘러가고 있었다.
롱가 부족의 이야기는 밤이 모자랄 정도였다. 불빛 또한 모자랐다. 통나무집에서 가족들의 이야기를 듣고 있을 때, 방의 맨 구석 자리에 쪼그리고 앉아 작은 등잔을 켜고 무엇인가에 열중하고 있는 소녀를 보았다.소녀는 책을 읽고 있었다. 불빛이 약해 소녀는 책에 코를 처박고 읽고 있었다. 등잔 불빛은 그런 소녀의 얼굴과 책의 한쪽 면을 비치면서 한 폭의 단면화를 그리고 있었다. 빛이 그려내는 인상적인 그림이었다. 아버지는 그런 소녀를 보고 연신 무어라고 야단을 쳤다. 아마도 불빛을 아끼라는 호통 같았다. 소녀는 곧 등잔불을 껐다. 소녀의 주위가 삽시간에 캄캄해졌다. 소녀의 얼굴도 책도 온데간데없이 사라지고 말았다.
하룻밤의 체험이었지만, 형준의 뇌리에 덧문을 닫고 가냘픈 등잔불빛에 비친 소녀의 책 읽는 모습은 한 장의 그림으로 인각되었다. 눈을 감아도 떠나지 않는 장면이었다.
여행을 다녀온 후 형준은 친구에게 잊을 수 없던 여행의 인상 깊었던 느낌을 감사의 뜻과 함께 편지로 보냈다. 그리고 말미에는,
“그날 밤, 나는 작은 불빛 속에서 책을 읽던 소녀를 잊을 수가 없네.소녀는 무엇을 읽고 있었을까? 우리가 경험해보지 못한 오지의 신비한 이야기를 듣고 싶어 하듯, 소녀는 우리 문명세계의 신비한 이야기를 보고 싶어 하지 않았을까?그러나 불빛이 꺼지면서 모든 것을 앗아가고 말았다네. 소녀의 호기심도 소녀의 꿈도 불빛이 꺼지면서 사라지고 만 것이었다네.나는 마음이 매우 어두웠었네.그래서 나는 소녀에게 불빛을 선사하고자 마음먹었네. 촛불일세. 그 소녀에게 책을 읽을 수 있는 양초를 보내고자 하네. 내가 보낸 이 촛불로 소녀가 마음껏 밤에도 책을 읽을 수 있었으면 좋겠네...전해주시게나....”
그리고 양초 한 박스를 보냈었다. 매일 한 개씩 켜도 한 달 동안은 충분히 쓸 수 있으리라고 생각했다. 한 달이 지난 후, 형준은 소녀의 촛불이 생각났다. 아마도 지금쯤은 촛불이 다 떨어져 어둠속에서 촛불을 그리워하고 있지는 않을까?다시 한 박스를 보냈다. 형준은 매달 양초를 한 박스씩 롱가 마을에 보냈다. 그리 비싸지 않은 촛불인지라 날짜를 거르지 않았다. 다시 1년이 지났다. 형준은 소녀 소식이 궁금했다. 롱가 부족마을도 그리웠다. 그리하여 친구에게 연락하여 다시 그 마을을 찾았던 것이다.
그런데 마을에 들어서자마자 그를 맞이하는 촌장과 마을 사람과 소녀들....그들은 형준을 마치 신처럼 환대하고 있는 것 아닌가. 형준은 그들의 과분한 감사에 몸 둘 바를 몰랐다.성대한 향응을 베풀면서 촌장은 말했다.
“우리는 시간을 가지고 행복을 말하오. 시간보다 귀한 것이 어디 있겠소? 시간이란 햇빛 같은 것 아니겠소? 우리는 행복했다오. 외지인들은 옷을 벗고 활을 쏘면서 짐승의 피를 먹는 우리들을 미개인이라고 불쌍히 여기지만 우리가 왜 불쌍한지 모르겠소. TV 못보고 비행기 못타고 핸드폰 없으면 불쌍한 것인가? 우리는 시간을 우리 것으로 하고 살고 있소. 시간에 쫓기는 법은 없소이다. 외지인들이 자랑하는 기계들은 시간을 빼앗는 것 뿐 아니겠소? 시간이 없는 사람이 어찌 행복하겠소? 시간의 약탈자 기계의 노예일 뿐이요. 그런데 그들이 우리 아이들을 유혹하기 시작했소. 나는 외지인들을 다시는 우리 땅에 발을 들이지 못하도록 마음먹었소...”
가이드가 부연설명을 해주었다. 형준이 다녀간 후, 롱가 마을은 관광객들의 방문을 거절하였다. 그들은 문명으로부터 자유롭기를 원했다. 부락은 자발적으로 고립의 정글에 스스로를 가두었던 것이다. 아니, 잠시나마 빼앗겼던 외지의 시간으로부터 자신들을 보호하였다. 마을은 다시 고요해지고 밤이 오면 어둠의 적막에 갇혀 버렸다. 그들이 다시 그들의 신에게 귀의하였을 때 난데없이 마을에 양초 한 박스가 도착하였다.
양초는 그들이 알던 물건이 아니었다. 뾰족 솟은 심지에 불을 붙이자 주위가 대낮처럼 환해졌다. 눈이 부셨다.희고 매끈한 양초기둥은 여인의 살결처럼 부드럽고 만져볼수록 기름진 촉감으로 마을 사람들을 신비감으로 사로잡았다. 불꽃은 따뜻하고 아름다웠다. 하늘거리듯 가냘프게 흔들리며 타는 촛불을 바라보고 있노라면 노랗고 붉은 불빛 속으로 눈이 빨려 들어가, 무아의 황홀경에 빠지곤 했다. 촛불은 살아 움직이고 있었다. 어둠 속에서 스스로를 녹이며 주위를 밝히는 촛불의 축복 아래 사람들은 무릎을 꿇었다. 다시 신에게 돌아온 부족들에게 반딧불이 신이 주신 축복이라 믿었다.
“촛불을 밝히며 시간을 얻었소이다. 누군가가 보낸 촛불로 우리 마을은 집집마다 밤이 새로 태어날 수 있었다오. 촛불이 오는 날, 우리 마을은 빛의 축복에 가득 찼다오. 마을 전체가 환히 빛났소. 날이 갈수록 초가 닳아 촛불이 꺼져갔소. 가물가물 어두워지다가 마을이 캄캄한 암흑에 휩싸일 즈음 촛불이 또 도착하는 것이었소. 마을 전체가 다시 환하게 밝아졌소. 한 달마다 마을은 밝아졌다 어두워졌다 반짝반짝 빛나는 반딧불이 신이 된 것이라오.반딧불이 신의 선물이었소. 한 소녀에게 내린 신의 축복이라고 믿었소. 오, 신이시여, 그리고 오늘 신이 오신다는 소식을 들은 것입니다.”
형준은 사람들이 그토록 자신을 융숭하게 환대했던 영문을 이해할 수 있었다. 소녀에게 보낸 양초는 촌장에 의해 마을 전체에 배분되었다. 혼자 볼 수 없이 귀한 선물이기도 했겠지만 소유함이 없이 공동생활을 하는 롱가 부족의 당연한 처사였다. 소녀에게만은 몇 자루가 더 배려되었다고 했다. 30여 가구가 한 달을 쓰기에는 턱도 없이 부족한 양이었다.마을에서는 양초를 지극히 아껴 쓴 모양이었다. 하루 밤의 촛불을 생명의 불빛이라도 되는 양 아껴 쓰며 귀하게 여긴 마을사람들의 마음을 헤아리면서 형준은 공연히 미안한 마음이 들었다.


그날 밤 촌장은 가이드와 함께 형준에게 소녀의 집에서 묵을 수 있게 특별히 허락해 주었다. 몽당토막이 된 촛불을 가운데 켜고 온 가족이 옹기종기 모여 앉았다.차를 끓이고 말린 과일을 내놓는 가족들이 접대는 극진했다.그들이 이번에는 형준의 이야기에 귀를 기울였다. 그날 밤 그들은 상상하지도 못한 미래의 전설을 들었다. 자전거, 자동차, 기차와 비행기...숨죽이며 가족들은 형준의 이야기를 들었다. 가족들의 눈은 천진한 어린아이의 눈처럼 반짝거렸다. 형준은 조심스럽게 소녀를 찾았다. 소녀는 1년 새에 부쩍 커 있었다. 소녀를 위해 준비한 선물을 주고 싶었다. 학용품과 책이었다. 색연필과 노트, 그리고 그림책을 본 소녀의 눈빛은 꿈을 꾸는 듯 했다.
소녀의 엄마는 형준이 돌아갈 때 자신이 정성껏 깎은 목각인형을 선사하였다.
꿈 같은 오지 마을에서 한국에 돌아온 형준은 하루하루가 확고해졌다. 양초였다. 생활비의 반을 양초를 사 모으는데 소비했다. 그러나 그것으로도 부족했다. 일하던 식당 일이 끝나면 그는 예식장과 절을 찾았다. 예식장에 따라서는 결혼식 때 신랑신부의 어머니들이 입장하면서 촛불을 켜고 어느 정도 사용한 후 새 양초를 쓰고 있었고, 절에서도 불공을 드린 후 얼마 타지 않고 남은 양초를 버리고 있다는 것을 안 뒤부터였다.비록 쓰다 남은 양초였지만, 소녀가 사는 마을에는 신이 주신 선물이었다. 쓰다 남은 양초를 매일 수집하여 상자에 모았다. 그리고 한 달이 되면 새 양초와 함께 박스를 포장하여 롱가 마을에 부쳤다.
집집마다 한 박스. 한 마을이 한 달을 쓸 양초였다. 꽤 많은 분량이었다. 항공 우송료 또한 만만치 않았다. 그의 봉급은 이런 비용을 대는데 빠듯했다.형준은 돈을 아껴 저축을 하였다. 1년 후 마을을 방문할 비용을 모으는 것이었다.그의 생활은 양초 모으기와 저축 그리고 롱가 마을에 대한 상상으로 매일 매일이 지나갔다.
다시 1년이 지났다.형준은 롱가 마을을 찾았다. 툭툭이를 타고 밀림의 산속을 걸어 저녁이 되어야 도착하는 오지.형준이 도착하자, 마을 사람들이 환호하는 소리가 하늘을 찔렀다.


창날을 세우고, 손뼉을 치고, 발을 구르고, 함성을 지르며 그들은 형준을 맞아 주었다. 천상의 신을 맞이하듯 무릎을 꿇고 발에 입을 맞추었다.온 마을이 환하게 밝혀졌다. 집집마다 덧문을 열어젖히고 여기에 당신이 보내준 촛불이 빛나고 있다는 듯 온 마을이 촛불을 켜고 형준을 환영해 주었다. 매달 한번 씩 어김없이 도착하는 촛불.마을사람들은 밤이 낮이 되어 일을 할 수 있었다. 시간의 축복이 그들에게 매일 밤마다 쏟아졌다. 행복이 촛불을 통해 온 마을로 번져갔다. 형준은 롱가 마을의 살아있는 신이 되어 있었다.
성대한 마을의 환영잔치가 끝나자 형준은 다시 소녀를 찾았다. 소녀는 또 눈에 띄게 자라 있었다. 소녀는 수줍은 반가움을 어떻게 표현해야 할지모르고 눈을 가늘게 뜨고 형준만 바라보고 있었다.형준은 선물 보따리를 풀었다.가방 가득 학용품과 그림책들...가이드로부터 롱가 마을 촌장이 외지의 어떤 물건도 반입이 허용하지 않는다는 말을 들었지만, ‘설마...촛불로 보는 책마저?’ 하는 생각과 자신은 마을의 살아있는 신이라는 자부감으로 오로지 준비한 선물이었다. 과연 살아있는 신이 주신 선물만은 허용하고 있었다.
학용품과 책을 본 소녀는 기뻐서 얼굴 가득 웃음이 떠나지를 않았다. 그리고 소녀는 형준의 손을 잡고 어느 곳인가로 안내하였다. 마을은 눈앞에서 손을 저어도 보이지 않는 어둠에 둘러싸여 있었다.형준이 도착한 곳은 작은 오두막집이었다. 2층으로 올라가 방문을 열었다. 작은 방안을 들여다보았을 때, 형준은 놀라지 않을 수 없었다. 밖에서는 불빛 한 점 보이지 않던 방안에 소년소녀들이 모여 앉아 있는 것이었다. 방 한가운데 촛불을 켜고 둘러 앉아 형준을 기다리고 있는 것이었다.소년소녀들의 맑고 초롱초롱한 눈빛이 촛불에 반사되어 형준의 눈을 부시게 했다. 아이들의 눈망울 속에서 촛불이 타고 있었다.아이들의 무릎 앞에는 작년에 형준이 선물한 노트들이 한 권씩 놓여 있었다.그리고 그 노트에는 그림책의 그림이 색연필로 그려져 있고, 그 밑에 글자가 또박또박 쓰여져 있는 것이었다.


돌아오는 비행기 안에서 형준의 머릿속을 차지하고 있는 것은 하나뿐이었다. 롱가 마을 아이들에게 보내 줄 촛불과 학용품.그들의 꿈이 무엇이겠는가?
저 촛불의 심지가 타는 속으로 들어가 보면 어둠 속에 빛의 세계가 있어...그 속에는 우리가 알지 못하는 또 다른 세상이 있어...그곳은 빛이 가득하고 환한 곳이라서 무엇이든 볼 수 있고 만들 수 있어...우리는 촛불 속에서 다시 태어날 수 있는 거야... 밝고 아름답고 언제나 빛나는 사람으로...
형준은 양초를 모으는 일에 더욱 열정을 기울였다. 가끔, 친구들과 가족들에게 형준이 겪은 롱가 마을의 꿈같은 이야기를 했다. 같이 양초를 모으고 사서 보내주자고 했다. 자원봉사...친구들은 형준을 훌륭하다고 칭찬해마지 않았다. 그리고 기꺼이 돕겠다고 나서기도 했다. 그러나 그것은 한 두 번이었다. 돈과 시간과 노력이 드는 일에 언제까지 손을 빌려주는 사람은 없었다. 자원봉사는 할 수 있을 때 할 수 있을 만큼 하는 것이었다. 양초. 그리고 학용품과 그림책...매달 보내주는 일은 결코 쉽지 않을 뿐만 아니라 괴로운 일이었다. 혼자서 이 일을 감당한다는 것이 벅차다고 느끼지 않을 바도 아니었다. 그러나 멈출 수는 없었다. 아이들의 눈빛... 마을 사람들이 소리 높여 외치던 환호소리...


눈망울에 촛불이 가득 불타고 있던 아이들의 얼굴이 생각났다. 어쨌든 형준은 양초공장에 입사하여 양초를 만드는 공정에서부터 세세하게 공부하기 시작했다. 언젠가는 이 공장을 인수하겠다는 꿈도 꾸어 보았다. 양초공장에 들어가 열심히 일한 덕분에 형준은 양초를 값싸게 얻을 수 있었다. 마음껏 양초를 롱가 마을에 보낼 수 있다는 만족감에 매일 매일이 행복했다.매일 밤의 꿈이 달콤했다.
양초는 매달 어김없이 보내졌다. 학용품과 그림책도 가끔 보내주었다.그리고 1년이 지나면 형준은 롱가 마을을 찾았다. 롱가 마을 사람들의 형준을 대하는 열광적인 감사의 모습은 변함이 없었다. 형준이 보내준 그림책과 노트에 그림과 글자를 쓰며 공부하는 소년소녀들은 해마다 몰라보게 자랐다.
아이들은 어른들이 알 수 없는 신비스런 능력을 가지고 있었다.한글을 가르쳐 주지도, 말을 배우지도 못한 아이들이 글자를 터득하기 시작하는 것이었다. 그림책의 글씨들을 베껴 쓰면서 단어와 문장의 뜻을 스스로 깨닫는 것이었다. 그것은 고문자를 해독하는 학자들이 되풀이되는 단어로 결국 모든 문자를 이해하는 것과 같은 원리였는데 놀랍게도 아이들은 그 능력이 몇 배나 뛰어난 것이었다. 말은 통하지 않는데 글로 말을 걸어오는 그들에게 형준은 기적이라도 보듯 놀랐다.


하는 식이었다. 그렇게 몇 년이 흘러갔다. 형준은 스스로가 롱가 마을의 신이요, 부락민들은 그의 신도라는 신앙의식마저 자라고 있음을 알았다. 한 원시 마을의 헌신적인 살아있는 신이 되어가고 있는 자기 자신에 혼자 웃음을 지었지만 싫은 것은 아니었다. 오히려 사명감이 더해져만 갔다. 신이라는 자존감이 효모처럼 부풀어 올랐다. 형준은 신이었다...형준은 이것이 인생의 보람이다 싶었다. 어둠이 깃들 때면, 집집마다 촛불을 켜고 목각인형을 깎으면서 낮의 시간을 연장하며 도란도란 행복해 하는 롱가 마을의 가족들이 생각났고, 잠을 자면, 촛불을 가운데 두고 그림책을 보며 노트에 글씨와 그림을 그리던 아이들이 눈동자가 꿈에 보였다. 양초를 보낼 때마다 롱가 마을이 그리웠다. 사람들이 사랑스러웠다.
촛불이 밝혀지면서 오히려 불빛에 노출될까 봐 침입하는 적이 줄었다고 말하던 촌장....덧문을 닫지 않고 열어두어 불빛을 더 넓게 밝히게 되었다는 수줍은 여인의 미소...육식동물의 눈빛에서 둥글게 부드러워진 부족 전사들의 눈매...
형준은 한시라도 빨리 그들을 만나보고 싶었다. 그럴 때마다 형준은 소녀의 엄마가 자신에게 선사한 수호천사 목각인형을 매만졌다.
양초공장은 점점 사정이 나빠졌다. 재고는 쌓이고, 생산보다는 영업과 수금일로 사장은 밖으로 돌아다니기 일쑤였다. 믿을 만한 사원으로 보았는지 사장은 생산, 경리와 재고 관리마저 형준에게 다 맡겼다. 덕분에 형준은 양초공장의 생산기술과 경영의 이치를 깨달을 수 있었다.그렇지만 형준이 경영에 보탬이 될 수 있는 일은 없었다. 상황은 더욱 나빠지기만 할 뿐이었다. 그러다 최악의 불경기 한파가 몰아닥쳤다. 불운과 불행은 태풍이 몰고 오는 비와 바람 같아서 늘 한꺼번에 들이닥치는 것이었다. 불경기에 직면하면서 형준의 공장은 최악의 순간을 맞이하고 말았다.부도는 예상했지만, 그렇게 빨리 도래할지는 아무도 몰랐다. 쓰나미처럼 밀려드는 부채에 하루아침에 양초공장은 문을 닫지 않을 수 없게 되었다. 앞이 캄캄한 것은 사장만이 아니었다. 형준의 눈앞도 캄캄했다. 어디든 취업이야 할 수 있겠지만, 형준의 사정은 달랐다.
양초... 양초를 보내야 한다. 양초가 안보내지면 그들은 얼마나 불안해할까. 삽시간에 암흑에 싸여버린 마을... 일시에 꿈이 닫힌 아이들...악몽처럼 끔찍했다. 그러나 현실은 암담하기만 했다.형준은 다시 예식장과 절을 돌아다니기 시작했다. 그러나 그것도 예전 같지 않았다. 불경기는 어디든 마찬가지였다. 양초마저 버리는 양이 줄어든 것이었다. 시간은 다가오고 있었다. 형준은 빚쟁이에게 쫓기듯 불면증에 시달리며 식은땀을 흘리는 악몽마저 꾸었다. 아이들이 눈에 빛을 잃고 울부짖는 꿈에 놀라 깨어나기가 한 두 번이 아니었다. 소녀가 울고 있었다...달력을 보니 내일이 기한이었다. 촛불이 꺼져가고 있었다. 형준은 자리에서 벌떡 일어났다. 그는 홀린 듯 집을 뛰쳐나갔다. 양초 공장으로 달려갔다. 형준은 담장을 박쥐처럼 넘었다. 창고의 자물쇠를 열었다. 압류당해 쌓여 있는 양초더미가 창고 가득 들어 있었다. 롱가 마을이 몇 년은 켤 수 있는 양이었다. 30가구가 한 달 동안 켜고 살아야 할 양초. 그는 차근차근 양초 상자를 끄집어냈다.숫자를 세면서 조용히 양초박스를 차에 싣고 돌아왔다.오랜만에 단잠을 잘 수 있었다. 내일이 지나면 롱가 마을은 환하게 빛날 것이다...아이들은 환하게 웃을 것이다...
형준이 한 달에 한번 밤중에 공장의 담장을 넘는 일은 그 후로 계속되었다. 그리고...,어느 그믐달 밤. 매복해있던 형사는 익숙하게 담을 넘는 형준을 능숙하게 잡았다.형준의 일이 세상에 알려지지 않을 수는 없었다. 형준의 이야기는 SNS의 뜨거운 이슈가 되었다. 매스컴에 보도된 형준의 일에 사람들은 동정심과 동시에 그런 일을 혼자서 해결하려했던 무모함에 의구심을 보였다. 여론은 갈리며 뜨겁게 달구어졌다.


“그들은 빛이 시간이라 생각하고 있었습니다. 시간이 행복이고요. 그들에게 행복을 주고 싶었습니다. 촛불을 보내다보면 그 소년 소녀중에 미래의 문명을 더 환히 밝히는 위인이 나올 수도 있지 않을까 하는 생각도 들었습니다. 미개인으로 태어나지 않는 사람은 아무도 없으니까요. 그리고 자원봉사란...오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하는 일이라 생각했습니다. 누구라도 얼마간은 촛불을 보내겠지요. 주변의 관심이 없어졌을 때에도 꾸준히 보낼 수 있는 자가 누군지 알 수 없었습니다. 자신을 위해서가 아니고, 그들을 위해 봉사하는 자를 만날 수 없었습니다. 자원봉사란...희생하는 사랑이라고 생각했습니다.”


“훌륭한 일을 했습니다만, 성경을 읽기 위해 촛불을 훔쳤다고 죄가 없어지는 것은 아닙니다. 선은 선이고, 악은 악입니다. 정상을 참작하였지만 유죄입니다.”
포승줄로 두 팔이 묶이면서 형준은 롱가 마을의 사람들이 눈에 어른거렸다. 나는 옥에 갇히지만 그들은 곧 암흑에 갇힐 것이다....
오지 의료서비스를 하던 의사 친구가 형준의 소식과 편지를 받은 것은 그로부터 얼마 지나지 않아서였다.
“친구...여러 사정을 잘 알 것이네.. 다만 슬픈 것은 롱가 마을 사람들이 곧 암흑 속으로 돌아가게 될 것이라는 것과 그들이 이 소식을 알면 무슨 생각을 할지 모르겠다는 생각이네. 그들이 발에 입을 맞추던 신이 촛불 도적이었다니...그들은 불빛을 훔치는 도적은 목을 잘라 장대에 걸어놓지 않았던가? 그러나 사실을 말하지 않을 수는 없겠지....나를 용서해 달라고 전해주게.


형준이 감옥에 갇힌 얼마 후. 롱가 마을에 매달 그러했듯 커다란 상자가 도착했다. 양초와 학용품, 그림책이 들어있는 상자였다. 배달부는 촌장에게 촛불을 전하며 형준의 이야기를 했다. 그것이 부탁받은 그의 할 일이기도 했다. 촌장은 그의 말을 귀를 기울여 경청했다. 그리고 눈을 들어 배달부를 바라보았다. 믿어지지 않는다는 눈빛이었다. 촌장의 눈빛이 변하고 있었다. 동물의 무서운 눈매였다. 촌장은 매몰차게 양초상자를 돌려보냈다. 외지의 어떤 물건도 반입을 허용하지 않는다고 차갑게 말했다. 촛불을 기다리며 둘러서 있던 마을 사람들도 모두 싸늘하게 돌아서고 말았다. 아이들도 하나둘 사라져 없어지고 말았다.
한 달 후.다시 누군가가 보낸 양초상자가 도착하였다. 그러나 이를 맞이하는 마을 사람들은 아무도 없었다. 촌장도 아이들의 모습도 보이지 않았다. 마을의 불빛은 이내 꺼져 버렸다. 친구로부터 이 소식을 듣자 형준은 마음속에서 한줄기 타오르던 가냘픈 촛불마저 꺼지고 말았다. 마을 사람들은 받아주지 않는다.... 용서하지 않는다....그 후의 그의 감옥생활은 암흑이었다. 목이 잘려 장대에 매달리는 꿈을 꾸며 그는 지옥 같은 나날을 감옥에서 보냈다.
1년이 지났다. 형준의 형기가 마쳐졌다. 그러나 출옥 후의 희망이 없었다. 어디서 무엇을 하며 살 것인가?감옥 밖도 감옥일 것만 같았다. 교도관은 형준의 재활을 위한 자료라며 출옥이 되면 가장 먼저 가고 싶은 곳을 써내라고 했다. 교도관의 마지막 소원청취에 서슴없이 써냈던 곳.롱가 마을이었다.
벌거벗고 창을 찌르며 식인 풍습이 있던 입가에 피를 닦아내며 날고기를 씹던 원시 부락. 생각해보면 그들에게 촛불을 보내며 살았던 시기만큼 행복한 때는 없었다. 빛을 그리며 빛을 선물하던 시절... 행복은 빛이 비치는 ‘시간’이라는 촌장의 말...그들에게 다시 촛불을 보내 줄 수 있는 일을 하고 싶었다. 그들이 받아만 준다면...그러나 그것은 꺼져버린 촛불처럼 캄캄한 희망일 뿐이었다.
감옥의 육중한 문이 열렸다. 형준은 문을 나섰다. 날은 이미 형준의 마음처럼 어두워져 있었다. 감옥 앞의 광장에 발을 내딛었다. 딛고 싶지도, 머물고 싶지도 않은 현실과 앞날의 광장이었다. 그는 한참을 서서 앞을 바라보았다. 보면 볼수록 앞은 더욱 어두워져 갔다. 이윽고 캄캄해진 광장을 더듬거리며 그는 그저 나아갔다. 어디로 갈 것인가? 아무런 희망도 미래도 그려지지 않았다. 촛불을 구해도 보낼 곳이 없었다. 생의 의미가 다 타버린 것만 같았다. 차라리 눈을 감고 싶었다. 그때 형준의 앞으로 무엇인가 하늘거리며 다가오는 것이 있었다. 하나, 둘...불빛이 켜지고 있는 것 같았다. 아니었다. 켜져 있는 빛이 눈에 들어오기 시작한 것이었다. 촛불이었다!감옥 문 앞에 촛불을 들고 사람이 서 있었다!오. 오. 그 소녀였다! 롱가 마을의 책을 읽던 그 소녀! 그 소녀가 서 있었다. 믿을 수 없는 일이 벌어지고 있었다. 소녀만이 아니었다. 소녀 뒤에 오두막집에서 촛불을 가운데 켜고 모여 있던 소년소녀들이 모두 촛불을 들고 서 있었다.형준은 믿을 수 없는 광경에 눈을 비비며 다시 그들을 바라보았다. 소년소녀들만이 아니었다. 그들 뒤에 소녀의 아버지가 보이고 가족이 보였다. 그리고 그 뒤에 롱가 마을 촌장의 얼굴이 보였다. 촌장의 뒤에 온 마을 사람이 다 모여 있었다. 손에 손마다 촛불을 들고서...그들이 촛불을 흔들고 있었다. 수많은 반딧불이 떼가 나는 것처럼 촛불 빛이 반짝거리고 있었다. 다시 눈을 들어보았다. 그들만이 아니었다. 온 광장이 촛불이었다. 감옥 앞의 광장이 촛불로 가득 차 넘실거리고 있었다. 형준의 이야기를 듣고 모인 시민들이었다. 수백 수천의 사람들이 감옥 앞에 촛불을 들고 물결처럼 흔들고 있었다. 형준이 광장에 나오자 일제히 환호를 외치기 시작했다.


기적 같은 촛불 광장에 대한 형준의 궁금증은 얼마 후 풀렸다. 현준의 이야기가 SNS를 타고 전 세계로 흘러나가자, 형준이 출옥하는 날 촛불을 흔들자는 이야기가 나왔고, 롱가 마을 사람들도 참여시키자는 제안이 나오자 그들이 한국에 갈 수 있도록 모금을 하자는 운동이 국제적으로 일어나기 시작했다는 것이었다. 그 소식이 전해지자 롱가 마을의 촌장도 앞장섰다고 했다. 신을 알현하러 간다....
세상은 반은 밝고 반은 어두운 곳이었다. 사람은 아름다운 사람도 추한 사람도 있다. 세상이 얼마나 밝고 어두운가는 사람들이 만들어 가는 것이었다.
형준은 양초공장을 인수하였다. 모금액의 나머지로 인수한 것이었다. 이제는 제법 자란 롱가 마을의 아이들이 양초공장에서 형준을 위해 일을 하면서 공장은 운영이 재개되었다. 아이들은 한글을 더욱 열심히 깨치고 있었다.촌장은 롱가 마을의 어른 중에서도 원한다면 양초공장에서 일하도록 허락해 주었다. 오랫동안 멈추어 섰던 양초공장이 본격적으로 가동되기 시작하였다.롱가 마을 사람들의 손으로 양초가 생산되기 시작했다. 그 하얗고 매끄러운 초 기둥에 불꽃이 따뜻하고 아름다운 촛불이었다. 살아 움직이는 촛불이었다. 심지의 중심에서 어둠속에서 빛을 그리던 아이들의 꿈으로 이루어 낸 촛불이었다.
롱가 마을의 정부는 형준의 양초공장에서 생산되는 양초를 전량 수입하여 온 나라에 공급하기로 했다는 방침을 전해왔다.형준은 전기와 기름이 없는 세계의 오지에 롱가 양초를 보내주기 시작했다. 양초와 함께 책과 학용품이 보내졌다. ‘롱가 양초’라는 브랜드가 생기고 그 브랜드는 세계적으로 유명해지고 있었다. ‘롱가 양초’는 개발 도상국들의 발전과 문명의 상징이 되어가고 있었다.어느 사이엔가 형준은 자원봉사자의 국제적 표상으로 범국가적으로 회자되기 시작했다.
세월이 흘러, 형준이 세상에서 인류를 위해 기여한 사람에게 주어지는 가장 영광스런 상을 수상하던 날.형준은 수상소감을 이렇게 수줍게 말했다고 한다.


사료 안 먹는 강아지, 이유와 해결 방법은? “우리 강아지가 사료를 안 먹어요!” 반려견 키우시는 견주라면 한 번쯤 겪어 보셨을 텐데요. 사료를 들이대면 고개를 돌려 버려 답답하게 느껴지실 겁니다. 도대체 강아지가 사료를 안 먹는 이유와 그에 대한 해결 방법은 어떤 것이 있는지 알아볼까 해요! ▣ 강아지가 사료를 안 먹는 이유는? 1) 건강에 이상이 생겼을 경우강아지가 속이 안 좋거나 몸이 아픈 경우일 수 있어요. 또한 속이 다쳤다면 동물 병원에 가서 정확한 진단을 확인해보는 것이 좋습니다. 만약 식욕저하 및 구토를 동반한다면 담석으로 인한 담도 파열일 수 있으니 꼭 수의사 선생님을 통해 진단을 받아보세요. 2) 운동 부족일 경우산책 없이 그냥 식사하는 것과 산책을 다녀와서 하는 것에는 차이가 있어요. 적당한 운동은 식욕을 살아나게 만들어주고 강아.. 더보기
반려견과 함께 교감하는 ‘DOG 스포츠’ 견주라면 반려견과 함께 산책을 하실 텐데요. 매번 하는 산책이 지겨울 수도 있고 좀 더 재미있고 역동적인 것을 하고 싶으신 분들이 계실 거 같아요. 그래서 오늘은 견주와 반려견이 교감하면서 함께 할 수 있는 ‘독 스포츠’에 대해서 알려 드릴까 해요! 1. ‘독 스포츠’란? '독 스포츠'란 반려견과 주인이 함께 교감하며 할 수 있는 운동들을 말합니다. 반려견에게 심리적 안정감과 신뢰감을 줄 수 있는 훈련이기도 하죠. 독 스포츠라고 하면 ‘전문가가 하는 것’이라고 생각하시는 분들이 계실 텐데요. 이제는 누구나 쉽게 반려견과 함께 즐길 수 있는 게 바로 독 스포츠랍니다. 2. ‘독 스포츠’를 왜 해야 할까? 간단히 산책을 하는 것만으로도 반려견의 건강에 이로움을 주죠. 하지만 매일 똑같은 장소, 똑같은 코스로.. 더보기


총 102개의 아파트에는 냉장고 및 커피 메이커 같은 편의 시설 외에 발코니 및 케이블 채널 시청이 가능한 LCD TV가 제공됩니다. 이 밖에 이용 가능한 편의 시설/서비스로는 WiFi, 무료 생수 서비스, 금고 등이 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 마린 레지던스
마린 레지던스에 마련된 서비스/시설로는 다국어 구사 가능 직원, 드라이클리닝/세탁 서비스, 식료품점/편의점 등이 있습니다. 추가 요금 지불 시 초고속 무선 인터넷을 사용하실 수 있습니다. 또한, 치앙마이에 위치한 이 아파트식 호텔에는 ATM/은행 서비스 및 TV(공용 구역)도 마련되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 102 층 수 - 4 ATM/은행업무 드라이클리닝/세탁 서비스 식료품점/편의점 WiFi(요금 별도) 다국어 구사 가능 직원 준공연도: 2013 빌딩/타워 수 - 2 공용 구역의 TV 숙박 시설 편의 시설 모두 보기


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문화재청은 어린이와 동반 가족들이 문화재로 신나고 유익한 하루를 보낼 수 있는 다채로운 행사를 마련했다. 서울 국립고궁박물관, 충북 충주 국립중원문화재연구소, 전남 목포 국립해양문화재연구소 등 어린이날을 맞아 다양한 체험행사와 전시가 열린다.국립고궁박물관에서는 ‘노름마치와 부채 들고 연희바람’ 행사가 열린다. 이번 행사에서는 왕과 백성들에게 웃음을 찾아주기 위해 펼치는 광대 선발전을 주제로 한 전통연희를 선보이며 관객들의 흥을 돋우고 어린이들에게 전통연희에 관한 유익한 경험을 제공할 것이다. 행사 당일 정오부터 야외 마당 행사장에서


서울시는 가정의 달 5월을 맞이하여, 한강을 따라 해설사의 쉽고 재미있는 해설을 따라 배우는 한강역사탐방프로그램을 시작한다. 한강역사탐방프로그램은 5월 11일부터 11월 30일까지 12개 코스로 진행되며, 매주 화요일과 셋째 주 수요일, 추석 연휴는 운영하지 않는다.코스별로 역사해설가가 한강 관련 역사, 문화, 인물에 대한 해설을 진행하는 도보 관광 해설 프로그램이며, 12코스에는 광나루길, 송파나루길, 뚝섬나루길, 노들나루길, 서강나루길, 양화나루길, 선유도길, 공암나루길, 겸재정선길, 동작진길, 여의나루길, 선유봉길이 있다. 이


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제39회 서울연극제(예술감독 최용훈) 마로니에 공원 일대에서 28일 개막행사 ‘연극은 대학로다’로 시작을 알렸다. 개막행사 ‘연극은 대학로다’는 대학로를 지켜 온 중견 연극인, 현재 왕성하게 활동하는 젊은 연극인, 그리고 앞으로 대학로를 지킬 예비연극인들이 참여하여 퍼포먼스, 시 낭독 등으로 진행됐다. 서울연극제 최용훈 예술감독과 서울연극협회 지춘성 부회장의 “제39회 서울연극제의 개막을 선포합니다”란 한 마디로 개막행사를 마쳤다. 개막행사 피날레에는 퍼포먼스를 관람하던 시민들이 함께 참여하며 열기가 뜨거웠다. 이 연극제는 5월 2


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조선 최고의 성군으로 꼽히는 세종은 음악가로서도 뛰어났다. 1447년 훈민정음 창제 직후 우리 음악을 기록하기 위한 악보인 ‘정간보’를 창안했으며, 궁중음악 ‘여민락’을 직접 작곡하였다. 올해는, 음악을 사랑했던 세종대왕의 즉위 600주년을 맞이한 해. 제4회 궁중문화축전에서는 전통 음악부터 퓨전 국악, 클래식까지 더욱 풍성한 공연을 준비했다. 문화재청(청장 김종진)과 한국문화재재단(이사장 진옥섭)은 2018년 제4회 궁중문화축전 기간(4.28.~5.6.) 중 여섯 가지의 각양각색 음악회를 선보인다.■ 경복궁, 밤낮으로 이어지는 선


(사)우리역사바로알기는 ‘학생과 학부모가 함께하는 호국역사탐방’으로 4월 21일 서대문형무소역사관과 독립공원을 다녀왔다. 서울지방보훈처 후원 2018현충시설활성화사업의 일환으로 시작한 '학생과 학부모가 함께한 호국역사탐방'의 첫 방문지였다.대일항쟁기 독립운동의 처절한 현장을 고스란히 느낄 수 있는 장소로 학생과 학부모 199명이 참가하여 어느 때보다 열기가 뜨거웠다. 자녀와 함께 온 학부모도 독립운동의 역사를 열심히 배웠다. 학부모와 학생을 별도로 하여 해설을 하고, 학생들도 학년별로 조를 편성하여 눈높이에 맞는 해설


경복궁을 무대로 진행하는 ‘경복궁 별빛야행’은 궁궐 문화콘텐츠의 다양화를 목적으로 궁중음식 체험과 전통공연, 경복궁 야간해설 탐방을 함께할 수 있는 특색 있는 행사로 지난 2016년 첫 선을 보인 후 꾸준히 사랑받고 있다.올해는 경복궁의 역사적인 이야기를 전문 배우들이 연기와 이야기로 구성해 관람객들에게 더욱 풍성한 체험을 제공한다. 소주방 궁중음식체험과 더불어, 경복궁에 얽힌 스토리텔링을 들으며 자연스런 경복궁의 역사·문화·조경 등을 체험할 수 있다. 문화재청(청장 김종진)이 주최하고, 한국문화재재단(이사장 진옥섭)이 주관하는 상


2018 종묘대제가 오는 5월 6일 오후 2시 종묘 정전에서 거행된다.조선 역대 왕과 왕비의 신주를 모셔놓은 왕실 사당인 종묘에서 왕이 친히 제향을 올렸던 종묘대제는 유교 절차에 의거 거행한 가장 규모가 크고 중요한 제사였다. 1969년 복원된 이래 매년 개최된 종묘대제는 조선 시대부터 오늘날까지 이어지고 있는 소중한 문화자산이다. 종묘대제는 신을 맞이하는 절차, 신이 즐기도록 하는 절차, 신을 보내드리는 절차로 진행되며, 제사를 지내는 예법과 예절의 모범이 되는 의식이어서 엄격하고 장엄하게 진행된다.올해 종묘대제에는 문화재청장과


국립국악원 우면당에서 4월 17일 열린 제13회 온 나라 전통춤 경연대회에서 최정윤 씨(중요무형문화재 제1호 종묘제례악 일무 이수자, 세종대학교 박사)씨가 ‘춘앵전’과 ‘살풀이 춤’으로 대통령상을 수상했다. 상금은 700만원. 대통령상 수상자 최정윤 씨는 “세 번의 도전 끝에 대통령상을 받게 되어 기쁘다”며 “전통춤의 발전을 위해 매진하라는 뜻으로 알고 더욱 노력하겠다”고 소감을 밝혔다. 또 예인부 문화체육관광부장관상은 정유경 씨, 국립국악원장상은 정소연 씨가 받았다. 신인부에서는 국무총리상에 윤종현 씨, 문화체육관광부장관상에 유희


선도문화연구원(원장 김세화)은 4월 13일 전북 모악산 일지브레인아트갤러리에서 제31주년 김양순 할머니 추모행사를 열어 김양순 할머니의 숭고한 정신과 이타행의 삶을 기리고, 효도잔치를 했다.대일항쟁기와 6·25 동란으로 참담하고 어려웠던 시절, 김양순 할머니(1896~는 평생을 ‘이 세상 모든 사람들이 잘 살게 해달라’는 염원 속에 홍익정신을 실천하며 살았던 수행자이다. 이날 추모행사에는 정성모 완주군의회 의장, 이진철 완주군수 비서실장, 최충일 전 완주군수, 김영석 전 완주군 의회 의장, 김동준 완주군 구이면 면장, 김건우 에스이


전등 하나 갈아 끼우기 위해 고군분투해야 하는 영찬과 순호 부부. 영찬은 시청각복합장애가 있고 순호는 척추장애가 있다. 그들의 이웃에는 완벽한 가정을 꿈꾸지만 갈등하는 철수, 영희 비장애인 부부가 산다. 일상 속에서 소통하게 된 두 부부의 이야기 속에 유쾌한 웃음과 행복한 공감이 일어난다.오는 4월 19일부터 5월 6일 대학로 선돌극장에서는 장애이해 연극 ‘달팽이의 별’이 무대에 오른다. 연극 ‘달팽이의 별’은 2011년 암스테르담 국제 다큐멘터리영화제(IDFA) 그랑프리 수상작인 영화 ‘달팽이의 별 Planet Of Snail,’


작지만 확실한 행복 ‘소확행’이 사람들의 관심을 끈다. JTBC 예능 ‘효리네 민박’에서 집 앞 테라스에 놓인 의자에서 햇빛을 받으며 책을 읽고 잠드는 순간, 강아지들과 산책하다 문득 바라본 하늘과 바다가 아름답게 그려낸 노을, 눈 내리는 노천탕에서 열심히 산 하루의 피로를 푸는 시간.이것이 이미 여유를 확보한 사람들이 보여주는 예능적 환상이라는 자조적인 평가도 있다. 하지만 오랜만에 여유를 찾아온 사람들이 자연 속에서 치유 받고 자신이 좋아하는 일을 해보는 모습을 지켜보는 것만으로도 설레게 한다. tvN 예능 ‘윤식당’도 동 채널


한옥 집짓기에 대한 노하우, 무료로 알려준다!
한옥협동조합은 다음달 12일부터 매주 토요일 8회에 걸쳐 진행되는 제6기 무료 한옥교실 수강생을 모집한다. 한옥을 배우고 싶은 이들에게 교육기회를 제공하면서 한옥에 대한 사전 지식이나 경험이 없는 이들도 손쉽게 이해할 수 있도록 한옥 모형이나 3D프로그램을 활용하여 교육을 실시한다. 이번 한옥교실은 한옥에 대한 교양차원의 지식습득뿐만 아니라 한발 더 나아가 직접 한옥을 짓고 싶은 분들을 위한 실용적인 지식을 전달하는 데 초점을 두었다. 한옥건축의 기본적인 이해, 시공과정, 설계과정 그리고 최근 한옥건축의 새로운 경향 등 한옥을 짓는


교원평가가 교원은 물론 학부모에게도 외면당하는 상황에서 이를 폐지하고 교원의 전문성 신장과 교육공동체 신뢰 회복을 위한 새로운 방안을 찾아야 한다는 주장이 제기됐다.
전교조와 사회적교육위원회 등 교육단체들은 1일 정동 프란치스코 회관에서 ‘교원평가 폐지 이후 새로운 혁신과제 수립을 위한 교원정책심포지엄’을 열고 교원 정책 전반을 포함한 교육혁신 과제를 제안했다.
발제자로 나선 하병수 정책기획국장은 “지난 대선기간 교원들이 뽑은 교육적폐 1호는 교원평가와 성과급이며 도입 초기 교원평가를 환영했던 학부모들조차 참여율이 절반도 안되는 44%에 머물고 있다”는 말로 실효성 없는 교원평가 폐지를 주장했다. 그는 교원평가 폐지는 역설적으로 교원평가 도입 근거였던 교원전문성 신장과 교육주체의 소통과 협력의 계기가 될 것으로 내다봤다.


이어진 토론회에서는 제안된 혁신 과제를 구체화하기 위한 제언이 이어졌다. 교원의 전문성 보장을 위해 교육권 확립이 필요한 만큼 현행 국가 주도 교육과정을 대강화해 교사의 교육과정 편성 권한은 물론 평가권을 강화하자는 것이다. 나아가 교사가 학생 생활지도 등 비교과 영역에 전문성을 키우기 위해 교원의 교육적 지도권을 보장하는 방안까지도 마련해야 한다는 주장도 나왔다.
소통과 협력 문화를 구축하는 교사회, 학생회, 학부모회의 법제화를 통한 학교자치 강화의 필요성에 이견은 없었다. 하지만 사법부에 의해 줄줄이 효력정지 판결을 받은 학교자치 조례의 예를 들어 학교자치 관련 법안과 학교장 및 학교운영위원회의 권한을 명시한 현행 초중등교육법이 충돌하는 상황을 돌파하기 위한 방안의 필요성이 제기됐다.
수평적 리더십을 위한 교장임용제도 개선과 교장선출보직제 도입 논의를 위해서 단기적으로는 내부형 공모제를 막고 있는 초중등교육법 시행령 문제 해결이 우선되어야 하며 나아가 교장선출 방안에 대한 고민이 필요하다는 주장도 나왔다.
교원 양성 및 임용체제 개선을 위해서는 정부의 교원정원 산정 기준을 학생 수가 아닌 학급 수로 회복하고 교·사대 교육과정을 현장 중심으로 개편하자는 의견도 나왔다. 현행 임용고시의 문제점에는 이견이 없었다.
안홍선 동국대교원정책중점연구소 연구원은 “교육 수요자라는 개념이 살아있는 상황에서 교원평가 폐지에 대한 여론이 우호적이지 않을 수 있다. 하지만 전면 개선을 말할 토대는 마련된 것으로 본다"면서 "역사교과서 국정화 이후 교육과정 편성권이 국가에서 교사로 가는데 우호적 여론이 형성된 상황이다. 쉽지는 않겠지만 교사의 교육과정 편성권이나 교육권 법제화 논의에 주목하고 있다.”고 말했다.


유재 시도교육감협의회 정책연구과 장학사는 △교육공무원임용령의 교장공모 비율 제한 및 장학관 특별채용 제한 규정 삭제 △임용 1차 시험을 학교 현장 적용 문항 중심으로 개편하고 이를 2차 시험과 최종 합격 점수에 합산하지 않을 것 △교원 성과급제 폐지 △사립학교 신규교사 채용 관할청에 위탁해 공개전형 선발 △교육실습 시간 확대 등 전국시도교육감협의회가 지금까지 제안한 교원 정책을 소개했다.
아울러 “교원 양성기관에서 학교현장과 연계된 교육과정을 강화하고 임용 시에도 정량적 점수가 아닌 시도별 특성을 반영한 선발 방식의 변화가 필요하다. 현직 교원의 지속적이고 체계적인 전문성 강화는 물론 교원승진제도 개선을 통해 단위학교의 특성에 맞는 학교장을 임용할 수 있도록 해야 한다.”고 주장했다.


풀타임 근무자들은 근무시간안에 교육이 있어서 그냥 가면 되지만 저는 항상 제 근무 이외시간에 교육시간이 겹쳐서 항상 무급으로 가게 되었습니다.
풀타임 근무자들이 휴일때 교육을 나가게되면 자기들끼리 뭉치다보니 갈때 그곳 교육장에 지문을 등록해놓고 가는데
시간제 선택제가 가야할때는 한두명이라 부탁하기도 그렇고 그냥 가라는 압박을 줍니다.
가기싫다고 하면 사업소 경영평가에 문제가 생긴다고 웬만하면 가달라고 부탁을 하십니다.ㅜㅜ
그래서 지금까지 몇번이나 무급으로 갔는데 갈때마다 이건 아닌거 같다는 생각이 들어서 여기에 여쭤봅니다.


1>사용자가 근로시간중에 작업안전, 작업능률 등 생산성 향상등 업무와 관련하여 실시하는 직무교육과 근로시간 종료후 또는 휴일에 근로자에게 의무적으로 강제되는 교육은 근로시간에 포함되어야 합니다. (근로개선정책과-4723) 따라서 근로시간외에 이뤄지더라도 해당 교육이 사업장 사정상 귀하가 의무적으로 이수해야 하는 교육이거나, 사용자의 요구로 불가피하게 참여해야 하는 교육이어서 이에 응하지 않을 경우 인사나 근로조건에 있어 불이익이 주어지는 경우 근로시간으로 볼 수 있습니다.


월터 크루거(Walter Krueger, 1881년 1월 26일 - 1967년 8월 20일)는 미국 육군 군인으로, 최종 계급은 대장이다. 서프로이센 군인의 아들로 태어나 이후 미국으로 이민을 온 독일계 미국인이다. 제2차 세계 대전 때 뉴기니 전역과 필리핀 전역에서 미국 제6군을 이끌고 일본군과 싸우면서 그들을 물리쳤다. 웨스트포인트 육군 사관학교 출신 졸업생(웨스트 포인터)이 아니었던 크루거는 일개 병사에서 대장으로 승진한 최초의 미국 육군 군인이기도 했다.


1904년 크루거는 캔자스주 리븐워스 요새에 있는 보병, 기병 학교로 갔고, 1907년에는 미국 육군 지휘 참모 대학에 진학하였다. 필리핀의 두 번째 부임 후 크루거는 리븐워스에서 어학 교사를 맡아 영어와 프랑스어와 같이 진행된 스페인어와 독일어를 가르쳤다. 어학뿐만 아니라 규율과 훈련 및 군 역사학에도 능숙했던 크루거는 이것들에 대해서도 가르칠 수 있었다. 특히 독일 제국 장교 윌리엄 발쯔크의 《전술》(Tactics)을 비롯한 독일제국군 관련 저작의 번역을 일부 다뤘다.
1914년 제1차 세계 대전이 발발하자 크루거는 독일제국군의 옵서버 직을 제안 받았지만, 가족들 때문에 이를 사퇴하고, 대신 펜실베니아 육군 방위군 제10보병 연대에 배속되었다. 1916년 6월 23일, 존 퍼싱 대령이 이끄는 판초비야 원정군의 일부로 제10보병 연대는 10월부터 멕시코 국경 지대에 5개월간 배치되었다.


○ 대구지역 정신보건 노동자들이 중심이 된 대구시정신보건지부(8/3 설립, 지부장 윤창수)는 지난 해 2월 서울시정신보건지부 설립이후 1년 6개월여 만에 광역 및 기초지자체 정신건강복지센터 노동자들이 가입한 것이다. 전국의 광역 및 기초 자치단체에서 민간·공공위탁, 기간제, 시간선택제임기제공무원 등 다양한 형태의 비정규직으로 운영되고 있는 정신건강복지센터 정신보건 노동자의 최대 현안은 고용안정이다. 보건의료노조는 대구시정신보건지부 설립을 계기로 정신보건 노동자의 고용안정을 위한 정책 활동을 한 단계 높여 나갈 계획이다. 지난 7월 18일 보건의료노조는 양승조, 정춘숙, 윤소하 국회의원과 공동주최로 <지역정신건강복지사업 일자리 창출과 비정규직 정규직 방안 국회 토론회>를 개최했다. 토론회에서는 정신보건 노동자의 고용안정 방안으로 새 정부가 추진하고 있는 사회서비스공단으로의 직접고용에 의한 고용안정 방안이 제시됐다. 보건의료노조는 이를 현실화하기 위한 후속 토론회 등 다양한 활동을 통하여 정신보건 노동자의 고용안정 방안을 찾아갈 것이다. 서울, 대구외 지역의 정신보건 노동자의 참여와 호응이 예상된다.
○ 가톨릭중앙의료원이 수탁운영하고 있는 국립교통재활병원지부(5/24 설립, 지부장 박승주)의 경우, 현재 임금 및 단체협약 체결을 위한 단체교섭이 진행 중에 있다. 설립 초기이지만 교섭원칙에 합의하고 노동조합 사무실 제공에 대하여 구체적으로 협의하는 등 원만한 노사관계를 유지하고 있다. 그러나 계속된 적자에 대한 보전과 병원 발전 전망이 불투명한 상황으로서 국토교통부의 적극적인 대책이 요구되고 있는 상황이다. 보건의료노조는 적극적인 대정부, 대국회 활동을 통하여 향후 병원 발전과 근로조건 개선에 주력할 계획이다.
○ 전남대병원이 광주광역시로부터 수탁운영하고 있는 광주시립제2요양병원을 중심으로 설립된 광주시립요양병원지부(7/28 설립, 지부장 김승연)는 현재 단체교섭을 위한 교섭창구 단일화 절차를 진행하고 있다. 최대 현안은 병원사업장 교대근무자의 통상 밤 근무수가 6개 정도이지만 이 병원은 밤 근무가 11개 이르는 등 열악하기 그지없는 근로조건이다. 문제는 인력난인데, 열악한 근로조건과 맞물려 악순환을 계속하고 있는 것이다. 이를 해결하기 위해서는 광주광역시와 전남대병원이 긴밀히 협력하여 임금 및 근로조건을 개선하는 대안을 마련해야 한다. 광주광역시와 전남대병원이 서로 책임을 떠넘기며 현재의 상황을 방치한다면, 자칫 2014년 광주광역시로부터 학교법인 조선대학교가 수탁운영하고 있는 호남권역재활병원 사태를 피할 수 없을 것이다.
○ 서울시립병원으로 서울시서남병원지부(7/31, 설립 지부장 김정은)는 오는 9월 이화의료원에서 서울의료원으로 수탁기관 변경이 예정된 가운데 설립됐다. 조합원들은 수탁기관 변경과정에서 근로조건저하 등을 염려하고 있다. 현재 교섭창구단일화 절차가 진행되고 있지만 본격적 단체교섭은 새로운 수탁기관과 진행될 수밖에 없다. 새로운 수탁기관은 근로조건의 유지·개선을 위한 방안을 마련해야 한다. 보건의료노조는 서울시가 추진 중인 ‘보건의료분야 노사민정 협의’에도 적극 참여하여 시립병원의 공공성 강화와 노동존중특별시가 추진하는 노동정책 사업에도 적극 동참할 예정이다.


○ 사립대병원인 일산동국대학교병원지부(6/2 설립, 지부장 권준성)는 교섭창구 단일화 과정을 마치고 단체교섭에 들어갔지만 노사갈등이 계속되고 있다. 갈등 양상을 상징적으로 보여주는 것이 병원장의 단체교섭 불참 및 면담 거부이다. 2016년 첨예한 노사갈등을 겪고 파업사태로까지 치달은 사립대병원인 00대학교병원에서 나타났던 초기 양상과 비슷하다. 보건의료노조는 일산동국대학교병원이 노사갈등을 계속하여 조장한다면 엄중하게 대처해 나갈 것이다. 지부 설립과 함께 성과도 있었다. 지부가 설립되자 병원측은 교섭이 진행되지 않았음에도 전 직원에게 특별상여금 50만원과 임금 3~4.1%를 인상한 바 있다. 병원측의 속내를 알 수 없지만 조합원과 직원들은 노동조합의 성과로 인식하고 있다.
○ 같은 사립대병원인 대전 건양대학교병원지부(7/14 설립, 지부장 정영준)는 현재 교섭 노동조합으로 확정됐다. 지부 설립 초기 △등받이 없는 의자 △핸드폰 제한 등 전제적인 직장 문화가 많은 언론에서 조명 받았으며 병원 직원뿐만 아니라 건양대학교 학생들도 노동조합 설립을 환호하고 뜨거운 호응을 보였다. 지부는 8월 중순경 단체교섭을 요구하여 이후 추이에 따라 대응해 나갈 계획이다. 병원측에서는 서울노동청 노동협력관과 서울 지노위 공익위원 출신인 황모 노사상생 부원장을 새로 임명하여 현장에서는 우려 반 기대 반의 목소리가 나오고 있다.
○ 일산동국대학교병원과 대전 건양대학교병원은 대략 노동조합 가입대상이 900여명으로 추신되는 가운데 각 병원마다 550명 내외가 조합원으로 가입했으며 계속 확대되는 추세이다.
○ 간접고용 비정규직으로 청소용역노동자가 주축이 된 경기지역비정규직지부 성빈센트병원분회(4/14 설립, 분회장 조벽래)는 용역 수탁기간이 8월말로 종료돼 9월부터 연장 또는 새업체 선정이 예정돼 있는 가운데 조정신청을 준비하고 있다. 핵심쟁점은 주5일제 실현을 위한 인력충원과 2017년 9월부터 12월까지 현재 최저임금기준으로 책정된 기본급에 시급 200원 인상과 2018년부터 여름휴가 상여금 5만원 인상이다.
○ 역시 청소노동자가 중심이 된 부산대학교병원비정규직지부(7/11 설립, 지부장 허경순)는 위탁업체인 ㈜우림맨테크에 충남대학교병원과 분당서울대병원에 이미 노동조합이 있어 교섭단위 분리신청을 진행하고 있다. ㈜우림맨테크 노동조합 설립 초기, 부당노동행위를 일삼아 현재 부산지방노동청에 진정을 제기한 상태이다. 한편 지부에서는 시간외 수당 일부 미지급 및 무료노동에 대한 체불진정을 준비하고 있다.
○ 경기북부지역지부에 가입한 의정부성모병원 주차관리 조합원(7/21 가입, 대표 이종석)들은 교섭창구 단일화 과정에 있으며 현장 관리자의 부당노동행위가 제기되고 있다. 보건의료노조는 부당노동행위에 대하여 강력히 대응할 계획이다. 광주전남지역지부에 가입한 순천의료원 청소미화 조합원(7/24 가입, 대표 방말순)들은 역시 교섭창구 단일화 과정을 밟고 있다. 의정부성모병원 주차관리 용역 노동자와 순천의료원 청소 노동자의 가입률은 70~95%이다. 또한 전남대병원의 각 부문 간접고용 노동자들도 광주전남지역지부에 가입이 이어지고 있다.
○ 이같이 촛불혁명의 힘으로 새롭게 출범한 문재인 정부하에서 전국적으로 보건의료분야 신규 노조(지부) 설립이 잇따르고 있다. 바로 국민의 힘으로 만들어 낸 촛불정부의 영향이자, 초기업 산별노조로서 보건의료노조가 지난 몇 년간 꾸준히 신규 조직화사업에 재정과 사람을 투자한 결실이다.
○ 신규 가입이 늘어나고 있지만 여전히 현장 곳곳에서는 노동조합 설립을 감시하고, 방해하고 탄압하는, 전근대적인 사용자들의 불법 부당노동행위가 멈추지 않고 있다. 정부차원의 강력한 대처가 요구된다. 즉, 국정과제로 채택한 ‘노동존중사회’, ‘노조 조직률 제고’를 실현하기 있어서는 바로 근로감독관 증원 등을 통한 노조 가입 및 활동과 관련한 탄압과 부당노동행위에 대해 일벌백계 차원에서 철저한 법 집행이 필요한 것이다. 사회적으로 문제가 야기되는 사업장은 즉시 ‘특별근로감독’을 실시하여 임금체불 사범과 함께 구속 수사를 원칙으로 해야 한다. 새 정부가 이런 정책의지를 강력하게 보여 줄 때 현장에서 노조 가입과 조직률 향상은 가능할 것이다.
○ ‘노조 조직률 증대’는 ‘촛불민주주의’를 ‘직장민주주의’로 이어가는 기초이다. ‘노조 조직률’ 은 무권리 상태로 있는 중소영세 비정규직 노동자의 대변 기능을 크게 강화함과 동시에 이것을 통해 노동시장과 사회양극화 해소에도 크게 기여한다. 높아지는 조직률은 초기업 산별노조인 보건의료노조의 산업적 대표성을 더욱 강화하여 국민건강권 실현과 의료공공성 강화에도 순기능으로 작용할 것이다. 이런 흐름들이 전 산업으로 확산될 때 새 정부가 국정과제로 채택한 <불평등 완화와 소득 주도 성장을 위한 일자리 경제>, <더불어 잘사는 경제> 가 단지 구호로만 그치지 않고 노동현장에서 피부로 느끼는 현실로 다가올 것이다.
○ ‘좋은 일자리’ 정책은 노동자를 대표하는 노동조합 역할강화와 노조 조직률 향상이 밑받침 되어야 한다. 일자리의 양과 질은 정부의 의지와 함께 바로 노동조합 강화, 초기업 노사관계 발전에 달려 있다.


외환위기 한 달 전인 1997년 10월 미국 컨설팅회사 ‘부즈 앨런 앤드 해밀턴’이 한국경제에 관한 보고서를 내놓았다. 한국은 경제 기적이 끝나고 저임금의 중국과 고기술의 일본이라는 호두가위(넛크래커)에 낀 처지라고 분석한 내용이었다. 놀랄 만한 연구와 제안이 있었지만 실질적 조치는 취해지지 않아 ‘행동은 없고 말만 무성하다(words without deeds)’는 지적도 했다. 김영삼 정부의 노동개혁과 금융개혁이 정치사회적 논란으로 지지부진한 데 대한 일침이었다.


그제 나온 경제협력개발기구(OECD)의 한국경제 보고서는 외환위기 전야(前夜) ‘부즈 앨런 앤드 해밀턴’ 보고서를 떠올리게 한다. 한국이 단기간에 발전했지만 생산성 정체, 수출부진 등으로 활력을 잃었다는 진단은 흡사하다. 상품·서비스시장 규제개혁과 노동시장 유연성 제고라는 처방은 국내 전문가들도 강조하는 내용이다. 문제는 정답을 답안지에 쓰지 못하는 현실에 있다.
사회당 정권인 프랑스에서도 노동시장 유연화 움직임이 한창인데 한국 노동계와 정치권의 ‘자칭 진보’는 꿈쩍도 않고 저항한다. 새로운 투자와 일자리를 만들어낼 서비스산업 규제 혁파, 농업 분야의 기업화와 시장화도 말만 무성하고 결과는 초라하다.
강만수 전 재정경제부 장관은 저서 ‘현장에서 본 한국경제 30년’에서 “미국 같은 선진국에도 임기 말 레임덕 현상이 있는데 우리는 말할 필요가 없다”며 경제에 임기가 없다는 것은 환상이라고 했다. ‘수도(首都) 권력’에 이어 입법 권력까지 야당에 넘어간 정치구도에서 임기 말 박근혜 정부가 눈에 띄는 개혁 성과를 낼 것으로 나는 기대하지 않는다. 대한민국이 조금이라도 전진하는 쪽으로 기존 정책의 결과물을 내놓고 위기관리에만 성공해도 다행일 것이다.


규제개혁과 노동개혁의 발목을 잡아온 야당들이 시침 뚝 떼고 정부만 비난하는 데 대한 곱지 않은 시선도 있지만 정치적으로는 이해 못 할 바가 아니다. 다만 그 대안이 대기업을 옥죄고 때려잡으면 나머지 국민이 잘살 수 있다는 식의 접근이라면 한국병(病)에 시달리는 경제를 더 질곡으로 몰아넣을 위험성이 농후하다. 권한과 책임이 커진 거야(巨野)가 시장친화적 개혁을 계속 가로막거나, 나아가 성장동력을 더 추락시킬 법안을 쏟아낸다면 내년 대선에서 집권하더라도 심각한 어려움에 직면할 것이다.
영국 주간지 이코노미스트는 아시아 외환위기 이후 ‘파블로프의 개는 이보다 더 빨리 배웠다. 그들(아시아 국가들)은 배우기 전에 얼마나 많이 고통을 받아야 할까’라고 썼다. 위기 경보음이 곳곳에서 울리는데도 한 발짝도 제대로 나가지 못하는 ‘NATO 공화국’의 서글픈 현실이 안타깝고 답답하다.


코렐 패턴 디자인 공모전 참가가 처음입니다. 학교를 다닐 때는 과제만 해나가기도 벅차기 때문에 공모전에 도전할 생각을 하지 못했습니다. 앞서 말했듯, 휴학을 하고 시간적인 여유가 생기다 보니, 자연스럽게 공모전에 관심을 갖게 됐고, 본격적으로 찾아보게 되었습니다.
어떤 측면을 기대하고 공모전에 참가했는지, 어느 정도 수상을 예상했는지 궁금합니다.
공모전 참가를 결정한 후 집에서 늘 사용하던 식기 제품에 저만의 색을 담아보고 싶다는 욕심이 생겼습니다. 코렐이라는 브랜드가 디너웨어 브랜드이기 때문에 가족이나, 연인 등 사랑하는 이들과 함께하는 식탁을 자주 떠올리게 되었고, 그러한 자리를 빛내줄 수 있는 디자인을 만들고자 노력했습니다. 무수한 고민과 노력 끝에 작업을 마쳤기 때문에 “적어도 참가상은 받을 수 있지 않을까”라고 내심 기대했습니다.
수상의 영광을 안겨준 작품에 대해 소개 부탁 드립니다.
메신저를 보다가 우연히 종이 위에 수채화로 식물을 그려 넣은 듯한 친구의 프로필사진을 보게 됐습니다. 사진을 보는 순간 식물들로 작업하면 좋을 것 같다는 생각이 들었고, 바로 작업을 진행했습니다.
수상작인 ‘플라워 크라운’은 식물들을 동그랗게 나열해 화관처럼 보이도록 한 작품입니다. 화관은 기쁨과 환희의 상징으로, 값비싼 금속과 각종 보석들로 치장된 관들만큼 화려하진 않지만 소박하면서도 우아한 매력을 가지고 있습니다. 또 자연스러우면서도 기품이 있어 화관을 쓰고 있는 주인공을 돋보이게 해줍니다.
하얀 접시는 신부의 드레스를 연상시키며, 그 위에 자리한 식물들은 신부 머리 위 화관이 되어 기쁨의 대상이 된다는 발상이었습니다. 신부의 머리 위에서 기쁨과 환희의 상징이 되었다면 식이 끝난 후 식탁 위에서의 기쁨과 환희의 상징이 되는 것으로, 화관이 신부의 머리 위에서 내려와 접시 위에서 두 번째 역할을 하는 것입니다.
또, 결혼식을 위한 접시가 될 뿐만 아니라 매년 찾아오는 결혼기념일에도 직접 머리 위에 화관을 쓰진 못하더라도 이 접시를 사용하여 행복하고 아름다웠던 결혼식의 기억을 떠올릴 수 있을 것이라 생각했습니다.
코렐 패턴 디자인 공모전에 참가하면서 가장 기억에 남았던 일이 있다면 들려주세요.
패턴을 디자인하는 것이 공모전의 과제이다 보니, 작은 디테일도 놓치지 않기 위해 신경을 썼습니다. 손이 느린 편이라 식물 하나하나를 컴퓨터로 그리는데 상당한 시간이 걸렸습니다. 또 중간 과정에서 주변사람들로부터 “시간과 공은 많이 들였지만 그만한 결과물이 나올지 모르겠다”라는 평가를 받았을 때 힘이 많이 빠지기도 했지만 주변의 평가를 수용하되, 제가 처음 떠올렸던 핵심 주제에서 벗어나지 않기 위해 노력했습니다.


디자인 아이디어를 얻는 자신만의 노하우가 있나요?
평소 문득문득 떠오르는 것들을 메모하고 그에 맞는 이미지를 찾아두는 습관을 갖고 있습니다. 특별한 경험을 할 때에는 물론이고, 아주 사소한 경험을 할 때에도 그때의 그 분위기나 느낌을 자주 메모하고, 형상화하고자 하는 시도를 하고 있습니다.
또 시간이 날 때 마다 온라인에서 다른 이들의 작업물들을 살펴보고 따라 해보기도 하는데, 그런 시도를 거듭하다 보면 크고 작은 영감을 얻기도 하고, 저만의 아이디어가 더해진 새로운 작품이 만들어지기도 합니다.
제5회 코렐 패턴 디자인 공모전에 지원할 학생들에게 조언 부탁 드립니다.
코렐이 디너웨어 브랜드인 만큼 어떤 상황에서 어떠한 의미가 담긴 식탁을 꾸밀 것인지, 누구를 위한 식사가 될 것인지 등 내가 만드는 패턴의 식기가 사용될 구체적인 상황을 가정하여 생각해보면 도움이 될 것이라 생각합니다.


SDG는 유엔을 중심으로 2000~2015년 시행된 ‘밀레니엄개발목표(MDG)’ 이후 2016년부터 2030년까지 새로 시행 중인 국제사회의 최대 공동목표다. 빈곤, 질병, 성평등 같은 인류의 보편적인 문제와 기후변화, 생물다양성 같은 지구환경 문제, 경제사회 문제 등 17개 주요 목표와 169개 세부목표로 구성돼 있다. 반 전 총장은 “SDG는 선진국과 개발도상국 모두에게 해당되는 목표로 궁극적으로 인류가 추구해야 하는 비전에 가장 가까이 접근했다”며 “국가, 인종에 관계없이 모두가 뒤처져선 안 된다는 게 기본 철학”이라고 강조했다.


반 전 총장은 “4차 산업혁명의 중심부에서 최근 과학기술이 빠르게 발전함에 따라 사람들의 생활방식과 일하는 방식, 사고방식이 계속해서 바뀌고 불확실성과 위험성은 더욱 커지고 있다”며 “동시에 아직도 세계 인구의 10%가 하루 1.9달러 이하의 돈으로 생활하고 있고 기후변화에 따른 극심한 가뭄으로 세계 663만 명이 물을 마시지 못하고 있다”고 말했다. 그는 “이제 더 이상 다른 선택지는 없다”며 “우리 자녀와 다음 세대를 위해 모두가 힘을 합쳐야 할 때”라고 강조했다.
이번 콘퍼런스는 지난 1년 동안의 과학기술 ODA 성과를 공유하고 개발도상국과의 상생 방안을 논의하는 자리로 마련됐다. 이날 과기정통부는 ODA에서 과학기술의 역할이 커짐에 따라 ‘글로벌 동반 혁신 성장을 위한 과학기술 ODA 활성화 방안’을 발표했다. △수혜국 과학기술 역량 제고 △과학기술 ODA 전문성·책임성 강화 △전략적 추진체계 운영 등이 골자다. 이를 바탕으로 범부처 ODA를 과학기술을 중심으로 유기적으로 연계해 운영할 수 있도록 한다는 방침이다.


이 책은 각 분야의 전문가들이 구약, 신약, 기독교 역사에서 희년사상이 어떻게 구현되어 왔는지 그리고 오늘날 한국 사회에서 어떻게 희년 사상을 적용할 수 있는지 연구해 온 결과물이다. 각기 자신의 전공 분야에서 희년에 관한 다양한 접근을 시도했기에 마치 한 권의 교과서를 읽는 듯하다. 하지만 서로 다른 접근임에도, ‘희년은 하나님 나라를 이루어 갈 핵심 원리고 그것이 한국의 여러 사회 문제를 해결해 줄 경제체제’라는 데 뜻이 하나로 모아진다. 한국 사회는 지금 새로운 경제체제가 필요하다. 신자유주의의 폐해는 사회 곳곳을 병들게 하고, 빈부격차와 계층 간 소득 분배는 심한 불균형을 보인다. 어떻게 하면 우리 사회에 정의가 강물처럼 흐르고, 가난한 사람도 희망을 가질 수 있을까? 이 책은 그 해답을 ‘희년’이라 제시한다. 희년의 핵심 원리인 토지제도를 성경의 원리로 바꾸고, 성령의 감동하심을 입은 그리스도인이 희년을 선포했던 하나님의 정의와 긍휼을 먼저 실천하자는 것이다. 토지소유권을 포기해야 한다는 것은 현대인들에게 분명 불편한 요청일 것이다. 하지만 성경은 분명히 말한다. “토지는 여호와의 것”이라고. 구약성경이, 예수님이, 사도들이 꿈꾸던 하나님 나라를 구한다면, 우리는 더 이상 이기심과 탐욕의 노예가 되어서는 안 된다. 성경의 희년사상, 예수가 삶을 통해 실천한 하나님의 긍휼을 내 삶에 어떻게 적용할 것인가? 이 책을 꼼꼼히 읽어 보면, 그 변혁적 삶의 힘이 의외로 쉽게 내 탐욕과 이기심을 뛰어넘을 수 있음을 알게 될 것이다.


희년은 기쁨의 해로서 나팔(요벨)을 불어서 그것의 도래를 알릴 만한 가치가 있는, 50년 주기의 자발적인 사회변혁적 축제절기였다. 하지만 사회학적인 견지에서 보면 모든 사람에게 나팔을 불어 그것의 도래를 알릴 만한 보편적인 기쁨의 해는 아니었다. 희년 절기는 가난한 자 중심의 축제였기 때문이다. 하나님의 은혜에 마음이 감동되어 있지 못한 부자들과 지주들은 나사렛 회당의 지주들처럼 예수님의 희년 도래 선포에 거세게 저항할 수밖에 없었을 것이다. 이처럼 희년의 목표는 어떤 이유로든지 파산되어 생존 경계선 밖으로 추방당한 자들을, 계약공동체를 지탱시키는 하나님의 구원 은혜에 수혜자로 재활복구시키는 것이었다. 희년은 법제화된 신적 친절과 자비였던 것이다. _54-55쪽, ‘1. 희년과 하나님 나라’에서
신약성경에 나타난 하나님 나라는 희년법을 모형으로 설명하면 잘 이해된다. 하나님 나라는 예수를 통해 도래한 영적 희년에 해당한다. 사탄이 왕처럼 군림하던 시대가 가고 하나님께서 통치하시는 시대가 왔다. 그 시대를 부르는 이름이 하나님 나라다. … 신약성경에 담긴 이러한 영적인 차원은 이미 잘 알려져 있지만, 물질적인 차원이 사라졌다고 오해되곤 한다. 그러나 신약성경을 잘 읽어 보면 희년법에 담긴 물질적인 차원이 코이노니아를 통해 연속됨을 알 수 있다. 코이노니아란 ‘서로 나눔’을 뜻하는 헬라어인데, 신약성경에서 복음, 사역, 고난 등의 공유뿐 아니라 물질을 나누는 것도 가리킨다. … 희년법은 남의 것을 돌려주라고 명하는데, 코이노니아는 한 걸음 더 나아가 나의 것을 남에게 주는 것이다. 코이노니아는 희년법의 정신을 철저하게 적용하는 실천이다.


과제는 평등지권의 정신을 살리고, 단독 사용에서 필연적으로 발생하는 배제의 문제를 극복할 수 있는 방법을 찾는 것이다. 이 두 가지를 동시에 충족시킬 수 있는 방식이 토지를 소유한 사람에게서 타인을 배제한 대가를 사회가 환수해서 공유하는 ‘토지가치공유 방식’이다.
여기서 말하는 배제에 대한 대가는 토지가치인 ‘지대’(rent)다. 지대를 공유하게 되면 어느 위치(토지)에서 노동을 해도 조건이 같다면 같은 결과를 얻는다. 그러면 환수한 지대는 어떻게 하는 것이 좋을까? n분의 1로 똑같이 나누는 것이 좋다고 본다. 물론 헨리 조지가 제안한 방식대로 지대를 100퍼센트 세금으로 환수하는 대신, 생산에 부담을 주는 다른 세금을 감면하는 방식도 있다. 지대를 환수하면서 다른 세금을 감면하면 전체 총생산량은 분명히 증대한다. 다른 변수가 없는 한 생산에 부담을 주는 세금은 낮을수록 생산자 잉여와 소비자 잉여가 모두 커지기 때문이다. 그러나 효율성보다 모든 사람 간의 수평적 관계를 더 중히 여긴다면 배당으로, 즉 모두에게 똑같이 분배하는 것이 더 좋은 방법이다. 배당이익을 누린다면 누구나 최소한의 삶을 유지할 수 있기 때문이다. 즉, 토지정의를 구현할 수 있는 토지가치공유 방식은 ‘지대환수-토지배당’인 것이다. _253-254쪽, ‘7. 희년경제, 어떻게 가능한가’에서
희년은행은 이윤창출이 목적이 아니라 자본의 공익적 선순환을 지향한다. 고금리 부채를 지닌 청년들은 조합원에 가입해 무이자 전환대출의 혜택을 받는다. 또한 자신이 무이자 출자한 만큼 무이자대출권을 부여받아 안정적 저축습관과 재무관리를 가능하게 한다. 지속적으로 무이자 저축이 모이면 자본의 누적 정도에 따라 단계적으로 대안적 가치를 지향하는 자본의 선순환 흐름을 만들어 나간다. 희년은행의 기본조합원은 무이자로 저축한 시간과 금액의 크기에 비례해 거치기간 이후에 ‘무이자대출권’이 생성된다. 안정적 소득과 자산이 부재한 대부분의 청년들은 생활 필수재 구매를 위해 목돈이 필요할 때마다 반복적으로 고금리 대출 유혹에 노출되어 있다. 이런 청년들이 안정적으로 재무습관을 개선하고 저축을 통한 무이자대출권을 확보하게 되면 청년의 삶이 재생되는 것과 함께 서로를 살릴 수 있는 대안적 자본의 흐름을 만들어 낼 수 있다. _359-360쪽, ‘부록. 한국 사회 부채문제에 대한 응답으로서 ‘희년함께’의 희년 실천사례’에서


CDPR은 폴란드 노동법 덕분에 그나마 크런치에 갈려도 추가수당을 받을 수 있다고는 하는데 다른 나라 회사 같았으면... 상상하기 어렵네요. 그리고 돈도 돈이지만 갈림당한 인력이 겪는 문제는 돈으로도 해결될 문제가 아닌 것 같습니다. 개발자도 사람인데.. 안 그래도 크런치를 막 돌려대는 회사가 연기를 하고도 크런치를 돌린다는 거는... 지금 개발 과정에 무언가 문제가 있는 거 같네요. AAA 게임 회사들 중에서 크런치 안 돌리는 회사가 한 손에 꼽는다는데 과연 크런치 문화가 사라질 날이 오기는 올까요..


원래 막바지에서 연기하면 게임의 완성도와 상관 없이 크런치는 피할 수 없어요. 다들 잘 모르시네들. 연기한만큼 더 추가할 수 있는 여유가 생기고 그에 따라 게임의 퀄리티를 더 높이고 싶은 욕심이 생기기 때문에 결국에는 그만큼 또 크런치입니다. 아무리 완성된 게임이라도 연기를 1년을 해도 그 남은 시간을 최대한 활용해서 더 높은 수준의 게임을 내려고 하지 느긋하게 하려고 하진 않죠. 어떤 게임이든 연기한 순간 그 연기기간은 다 크런치를 피할 수 없다고 보면 됩니다. 게임에 심각한 문제가 있어서 그런게 아니라 사람의 욕심이 끝이 없어서 그런거에요. 시간이 생긴 만큼 더 추가하고 싶은거죠.


좋아하는 분야 하나만 있다면 누구라도 유튜브의 신이 될 수 있다! 170만 유튜브 구독자를 거느리고 1인 미디어의 선구자로 불리는 대도서관이 지난 8년 동안 배우고 깨달은 모든 것을 들려주는 『유튜브의 신』. 콘텐츠 기획에서 광고 수익까지, 직업 마인드에서 실전 지침까지 저자의 핵심 노하우를 모두 공개한다. 앞서 그 길을 걸었던 선배가 없었기에 맨땅에 헤딩하면서 스스로 길을 개척해온 크리에이터 1세대인 저자는 이제 막 유튜브에 첫 발을 내디딜 초보자들이 조금이라도 시행착오를 줄일 수 있기를 바라며 스킬보다는 1인 크리에이터로서 어떤 마음을 가져야 하는지, 어떻게 해야 유튜브를 통해 큰 성취감과 소확행을 얻을 수 있는지 이야기한다.
중고로 팔아버린 냉장고에서 죽은 소년이 발견됐다! 《경성 탐정 이상》으로 낭만 가득한 미스터리를 선보인 김재희의 장편소설 『이웃이 같은 사람들』. 사이코패스 성향을 지닌 프로파일러를 주인공으로, 실제상황을 방불케 하는 이야기를 담아낸 범죄소설이다. 하나의 사건에 얽힌 타인들에 대한 이야기를 담은 이 작품은 서로 다른 상황, 다른 관계로 엮여 전혀 상관없다고 여겼던 사람들이 스스로 가장 안전하고 합리적이라고 판단하며 내달렸던 길 끝에 그동안 애써 무시했던 이웃과 마주하는 순간, 독자는 소름 끼치는 기시감을 경험하게 된다.
일곱 명의 작가들이 차린 일곱 작품을 맛보다! 참신한 테마를 선정하고, 젊은 작가들의 날카로운 시선을 입혀내어, 뛰어난 문학적 결과물들의 숨 가쁜 릴레이를 꾸준히 이어나가보자는 취지로 기획된 「바통」 시리즈의 두 번째 테마소설집 『파인 다이닝』. 음식과 요리라는 소재로 의기투합한 젊은 작가들이 풍성하게 차려낸 일곱 편의 소설들을 한 코스 한 코스 천천히 즐길 수 있다.


알메달렌에서의 마지막 날 오전, 다시 정치박람회를 찾은 연수 참가자들은 반부패 관련 세미나를 참관했습니다. 토론은 부패 방지를 위한 사회적 노력을 주제로 마크 브레진스키(Mark Brzezinski) 주스웨덴 미국 대사와 스웨덴 법무부 장관 모건 요한슨(Morgan Johansson) 사이에서 이루어졌습니다. 부패 방지의 중요성에 대해서는 당연하게도 공감을 형성하면서도 부패 방지를 위해 어떤 노력이 필요한가에 대한 접근에서는 미묘한 차이를 보여 흥미로웠는데, 요한슨 스웨덴 법무부장관은 부패 방지를 위한 성숙한 시민의식과 개인의 도덕성을 강조한 반면, 브레진스키 미국 대사는 다중의 상호 감시와 내부고발자(Whistle blower)에 대한 보호장치 등 사회적 제도에 의한 부패 예방을 더 중시하는 관점을 보였습니다.
알메달렌에서의 마지막 일정을 마치고 분주히 고틀란드 시청으로 이동했습니다. 오후에는 고틀란드 시장과의 만남이 예정되어 있기 때문입니다. 시청에 도착하자 뵈른 얀손(Björn Jansson) 시장 직무대행이 연수 참가자들을 맞이했습니다. 시 내부 사정으로 인해 현재 시장이 공석이고 자신이 직무대행 중이라고 소개한 뒤, 청사 내부로 이동해 고틀란드 시에 대한 소개와 시 입장에서 알메달렌 정치박람회에 대한 설명을 들을 수 있었습니다. 고틀란드 시청 방문을 통해 알메달렌이 지역 경제에 미치는 영향이나 행정 지원 등에 대한 추가적인 내용을 확인할 수 있었고, 알메달렌에서의 경험에 더해 보다 입체적으로 정치박람회를 이해할 수 있었습니다.
오후 일정을 마친 연수 참가자들은 고틀란드 인근의 포뢰섬을 잠시 찾아 스웨덴의 멋진 자연 풍경을 감상했습니다. 포뢰섬은 스웨덴이 낳은 세계적인 영화감독 잉그마르 베리히만(Ingmar Bergman)의 고향이자 한국에는 김태용 감독과 탕웨이가 결혼식을 올린 장소로 유명한 곳입니다. 내일은 온건당과 사민당의 고틀란드 지역 당사를 방문한 뒤 알메달렌을 뒤로 하고 베스테르빅으로 떠납니다.


패브릭과 코스메틱의 만남: 미세하게 직조하여 완성하는 새로운 하이-테크 실크에서 영감을 받아 탄생한 이 워터 베이스의 매트 파운데이션은 14시간 동안 지속되는 벨벳 텍스처와 SPF 20 차단 효과를 선사하며 처음 메이크업 상태 그대로 산뜻한 피부를 오랜 시간 유지해 줍니다.
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쇼트 게임을 올바로 하고 계십니까?
지금 당신이 하고 있는 쇼트 게임이 엉터리라면? 의외로 풀스윙과 쇼트 게임의 기본을 잘못 이해하는 골퍼가 많다는 게 로빈 사임스의 이야기다. 사임스가 이 문제를 해결하기 위해 3개월에 걸쳐 그린 주위부터 120m 이내의 샷 기술에 대한 비법을 공개한다. 이번 호에서는 그린 주위에서 지켜야 할 기초를 바로잡아보자. 글_로빈 사임스 / 정리_인혜정
최근 쇼트 게임에 대한 설명이 점점 복잡해지고 있다. 이제 무엇이 맞는 정보인지, 누가 맞는 말을 하는지조차 구별할 수 없을 정도다. 많은 골퍼들은 쇼트 게임에 대해 “풀스윙의 작은 버전이라고 생각해”라는 말을 자주 한다. 이는 잘못된 정보로 듣는 이로 하여금 혼란을 일으킬 수 있다.
쇼트 게임은 풀스윙과 마찬가지로 임팩트 때 클럽이 내려가면서 공을 맞히는 건 비슷하다. 하지만 조사해본 결과 칩 샷을 가장 잘하는 선수들은 평균적으로 어택 앵글이 -6도를 기록한다. 반면 풀스윙 때는 체중을 이동하지만 그린 주위에서 쇼트 게임을 할 땐 체중 이동이 거의 없어야 한다. 위의 분석을 통해 풀스윙과 쇼트 게임은 태생부터 다르다는 걸 쉽게 알 수 있다. 하지만 올바른 셋업을 하는 골퍼가 거의 없다는 것이 문제다. 시간을 투자해 올바른 쇼트 게임을 함으로써 좋은 콘택트를 만들고 파 세이브 확률을 높이는 데 주력해보자. 이번 호에서는 30m 이내의 기본, 5월호에는 그린 주변에서부터 30m까지의 스윙 기술, 6월호에는 어프로치 샷과 40~120m 스윙 팁을 전할 예정이다.
쇼트 게임, 셋업 기본 정복하기
셋업 동작을 통해 쇼트 게임의 기본을 한눈에 파악할 수 있다. 모든 점이 중요하지만 ‘키포인트’라고 강조한 부분은 특히 중요하니 신경 쓰기 바란다. 시간을 조금 투자하여 이 셋업의 기초에 익숙해져보자. 측면에서


뉴 미디어·멀티미디어시대가 본격적으로 도래하면서 수용자의 영향력이 점차 증대되고 있다. 그러나 아직까지 일반 수용자들이 매스미디어로부터 제공되는 정보를 일방적으로 제공되는 정보를 수익자의 입장에 놓여 있다. 언론으로부터 제공되는 정보가 자칫 왜곡되거나, 편파적이거나 부정확한 보도가 이루어지면 이로 인해 관련 당사자는 막대한 피해를 입을 수 밖에 없다. 이와 같이 왜곡되거나, 편파적이거나, 부정확한 보도로 인해 피해가 생길 경우 언론은 신속하게 정정보도를 하거나 피해자의 반론을 게재하여 원상복구 및 피해구제를 꾀하여야 한다. 그러나 이를 언론기관이 자발적으로 실천하기를 기대하는 것은 어려운 일이다. 그렇기 때문에 언론기관으로부터 이를 강제해 내기 위한 방법으로 대두된 것이 민법상의 피해구제와 '정기간행물의 등록에 관한 법률'(이하 '정간법'이라 한다)에 의한 반론보도청구제도이다. 우리 헌법 제21조도 이러한 취지에서 언론·출판은 타인의 명예나 권리 또는 공중도덕이나 사회윤리를 침해해서는 안되며, 언론·출판은 타인의 명예나 권리를 침해한 때는 피해자는 이에 대한 피해의 배상을 청구할 수 있다고 규정하고 있다. 또한 민법 제764조에도 타인의 불법행위로 명예가 훼손된 경우 법원으로 하여금 피해자의 청구에 의하여 손해배상에 갈음하거나, 또는 이와 아울러 명예회복에 적당한 처분을 명할 수 있도록 하고 있다. 참고 자료


Ⅰ. 서론우리나라에 있어서는 반론권은 과거 언론기본법에 의하여 도입된 것으로 정정보도청구권이라는 명칭으로 규정되어 있고, 그 실효성을 담보하기 위하여 언론중재위원회를 만들어 여기서 동 권리에 대하여 중재하는 방식에 의하였으며, 그 후 법개정을 통하여 정간물법 등에 의해..	[언론보도] 언론피해구제제도 마련을 위한 모색
언론피해구제제도 마련을 위한 모색(-언론중재위원회 강화론을 중심으로)1. 머리말최근, 언론중재 건과 언론관련 소송이 급증하고 있다. 1981년 44건에서 2002년 511건으로 언론중재 신청 건수만 해도 급증하고 있다. 또한 언론과 정부와의 건강한 긴장관계의 징표(?)..	[언론] 언론법제와 언론윤리의 현황과 문제점
이러한 시설기준과 관련하여 그러한 인쇄시설을 신문사가 소유하고 있어야 한다는 의미인가에 대해 문제가 제기되었다. 이에 대해 헌법재판소는 "해당시설을 소유하는 것으로 해석하는 한 신문발행인의 자유를 제한하는 허가제의 수단으로 남용될 우려가 있으므로, 헌법 제12조의 죄형..	[언론법제론] 반론권
1. 반론권의 의의반론권이라 함은 방송이나 정기간행물 등 언론매체의 보도에 의하여 비판.공격을 받거나 기타 피해를 받은 자가 동일한 미디어, 동일한 크기로 반론 내지 해명의 기회를 부여받는 것을 내용으로하는 권리2. 반론권의 연혁1) 반론권을 최초로 제도화한 국가는 프..	반론권제도의 문제점과 개선방안
한국언론학회 한국언론학회 심포지움 및 세미나 장호순 한국언론학회 한국언론학회 심포지움 및 세미나 장호순	언론법제론- 반론권에 대한 개념, 반론보도청구권과 정정보도, 절차, 사례, 결론


본고는 국내의 반론권에 관한 비교법적 연구에서 비교적 소극적으로 다루어진 일본의 반론권의 연혁과 현상을 조명하는 것을 목적으로, 구신문법제상의 반론권제도의 의의와 현행 언론법제 하에서의 반론권의 위상을 탐구하고, 향후의 과제를 짚어본다. 첫째, 프랑스 출판법제상의 반..	[언론 윤리 법제]언론중재제도와 언론중재법
언론 보도에 의한 분쟁은 보도내용을 공표함으로써 발생한다. 그 보도내용은 언론사의 내외적 여건에 의해 부정확한 정보가 섞이게 마련이다. 이 부정확하거나 진실하지 못한 정보는 해당 언론사나 정보 수용자 또는 일반국민들에게 해악을 줄 가능성이 높다. 언론은 ‘진실 추구’가..	정부의 반론권 행사, 부작용 없나?


본 논문은 이제 우리나라에 도입된지 20년이 넘게 되는 반론권에 대하며 그 제도적 취지와 법제도적 성격을 명확히 규명해 보고자 프랑스ㆍ독일 등 주요 국가와 대비해 살펴 본 것이다. 또한 외국과 달리 반론권을 언론중재위원회를 통하며 중재하도록 한 제도적 특성을 한국적 언..	언론피해구제법(언론중재법, 언론중재및피해구제등에관한법률)의 제정, 언론피해구제법(언론중재법, 언론중재및피해구제등에관한법률)의 언론중재제도, 언론피해구제법(언론중재법)의 비판 분석
Ⅰ. 개요민주화 운동 이후 우리 언론계는 정부의 언론개방정책으로 인하여 과점적인 경쟁제한체제가 붕괴되고 신문을 비롯한 활자매체는 매체의 수에서 뿐만 아니라 발행부수에서도 급격한 양적확대를 보이고 있다. 또 새로운 민영방송과 유선방송의 허가를 비롯하여, 위성방송 및 인터..	[언론법] 선거와 언론
Ⅰ서론선거 운동은 언론을 수단으로 삼는다. 이런 언론은 선거운동의 거의 유일한 수단이 된다. 대중과 의사소통을 할 수 있는 수단은 매스미디어가 전부라도 과언이 아닐 정도로 매스미디어가 대중에게 미치는 영향은 크다. 그래서 선거운동은 언론에 크게 의존할 수밖에 없다. 언..	[헌법] 반론권
반론권(Right of Reply)은 정기간행물이나 방송에서 공표된 내용에 대하여 피해를 입은 자가 언론사에 대하여 그에 대한 반론을 무료로 게재(방송)하여 줄 것을 요구할 수 있는 권리이다.이러한 반론권의 개념은 그것을 인정하는 국가에 따라 약간의 차이를 보인다. 프..	[헌법] 언론,출판의 자유


대뇌는 개체가 놓여진 환경을 입체적으로 인식하는 능력을 가지며, 목적지향성, 이성적 행동 따위를 주재하고, 지각이나 운동과 같은 동물적인 생명활동 중추가 있고, 언어나 기억처럼 지(知), 정(情), 의(意)와 같은 높은 정신활동을 맡고 있다. 뇌간은 대뇌와 척수(脊髓) 사이에 있는 부분으로 전신에 퍼져있는 말초신경계와 대뇌 사이에서 자극전달통로 역할을 하거나, 얼굴 표정이나 안구 운동, 삼키는 운동들을 관장하는 여러 뇌신경 중추와 깊이 연결되어 있고, 의식과 생명유지에 직접적으로 관련한다. 뇌간 가운데 중뇌에서 연수에 걸쳐 긴 그물구성체(網狀體, reticular formation)가 있다. 상부 그물구성체는 대뇌를 자극하여 의식을 유지하고 일부는 호흡운동에도 관여한다. 따라서 이 부분이 기능을 잃어버리면 호흡운동의 조절이 나빠진다. 태그


이론과 뇌사의 이론은 상호 보완적 관계에 있게 된다. 2.2 장기이식 옹호 ... 위험도 크다. 뇌사판정에 관한 논의가 장기인 입장에 이끌려 생명권의 훼손 ... .1. 장기등이식에관한법률 1) 법률 제정 과정 뇌사자 장기이식	장기이식의 윤리적 문제점
이식은 또한 인간생명에 봉사하는 숭고한 행위여야 한다. 곧 장기이식은 인간 ... 말한다. 이것의 윤리적인 한계점은 장기이식은 무엇보다도 인간의 인간에 대한 ... < 과목명 > -장기이식의 윤리적 문제점- 교 수 명 : 학 과 : 학	뇌사와 장기이식, 기증 - 개념, 정의 , 문제, 찬반 논쟁, 실태, 현황등등 분석 (관련 영화 감상 )


있다. 이러한 의학의 발달로 인한 장기 이식의 문제가 없었다면 뇌사 ... 이식을 위해 뇌사자의 장기를 효용가치로 보는 것은 '인간을 너무나 기능적 ... 된 것이다. 2. 식물인간은 뇌사인가? 여기서 한가지 짚고 넘어가야 할	[의학윤리] 장기이식과 뇌사에 대하여
. 장기이식의 정의와 필요성 2. 의학적 사망과 법적 사망 3. 장기이식 ... . 장기이식관리체계 8. 뇌사자의 장기 이식에 따른 실례 9. 장기이식 ... 어떠할까. 뇌사와 장기이식 이라는 문제의 성격상 활발한 논의와 저술이	[간호학] 뇌사와 장기이식


나는 국무총리실 공보비서관으로서 황교안대표가 국무총리재임시 모신 적이 있다.
그래서인지 솔직히 적잖은 관심과 함께 애정도 있다.
.그런데 작년 3월 자유한국당에 입당하고 당대표출마를 할 때 나는 만류의 취지를 담은 칼럼을 썼었다.
보수세력의 체질상 현재권력이건 미래권력이건 1인중심으로 모든 것이 모아지는 것을 많이 보아왔기에 그 당시는 보수의 스펙트럼도 넓히고 미래잠룡들도 많이 커갈 수 있는 환경을 만드는 것이 급선무라 보았다.
물론 황교안 전총리는 누구나 인정하는 예비 대선주자이기에 조금은 더 움크리고 있다가, 총선전후에 움직이는 것이 본인이나 보수세력에게도 더 낫지 않을까 하는 생각이었다.
그러나 바로 출마하여 당대표가 되었다.
정치신인이라는 비판도 받았지만, 삭발과 단식투쟁 등의 강한 인상을 심으며 어쨌든 제1야당 최고리더의 자리를 굳힌 채 황교안대표는 총선을 맞았다.
그리고 그 총선은 어김없이 그가 많은 부분 책임을 져야하는 총선으로 70일 앞으로 다가왔다.
총선결과에 직결되는 두가지 문제가 지금 그에게 놓여 있다.
하나는 보수통합의 문제이고 또 하나는 본인 출마의 문제다.
이는 전체총선결과에도 직결되고 본인의 정치적 운명에도 직결되는 문제다.
그런데 이 문제에 대해 나는 안따깝게도 작년 당대표 출마때와 마찬가지로, 황대표가 지금 가려는 것으로 언론에 보도되는 행보와 다른 생각을 갖고 있다.
우선 보수통합문제에 있어 나는 황교안대표가 좀더 주도적으로 선명하게 끌어가기를 바란다.
나는 세력의 규합 못지않게 줄곧 가치의 공유를 이야기했다.
조국대전의 광화문태극기세력을 동지로 껴안으며, 탄핵을 정치적으로 찬성한 정치인들도 아량으로 안으며 이에 반대하는 사람은 배제한 채 반(反)정권 전선을 명확히 하자고 줄곧 글을 써댔다.
다소 애매모호한 상황으로 시간만 흘러가는 듯하다. 어떤 결과가 나올지 최종상황을 지켜봐야겠지만 과정이 순탄치않고 보수세력내 앙금도 많이 쌓이는 것같다.
다음은 황교안대표의 출마문제다.
결론부터 말하면 나는 반드시 종로에 출마해야 한다고 생각한다. 한때 모신 사람의 입장에서도 그게 길이라고 믿는다.
여당이 만든 프레임에 걸려든다는 걱정과 함께 종로출마 반대의 의견이 황대표님 주변에 많은 듯하다. 일견 맞는 얘기일 수 있다.
지금 만약 '대선'을 치룬다면 보수정당이 불리하다 판단될 것이다. 그렇기에 종로에서 대선주자 적합도 1,2위가 붙어서 전체 총선을 '대선판'으로 만들면 양당 지지자 결집이 이루어지고 그러면 보수야당이 불리하다는 판단인 듯하다.
그러나 총선은 대선과 다르다.


이는 향후 정치행보에 치명적일 수있다.
한번 고꾸라진 개인적 호감도는 복구하기 힘들다. 그렇기에 애초부터 고꾸라지게 해선 안된다.
누가 봐도 패배할 가능성이 높더라도 '사즉생,생즉사'의 정신으로 우직하게 밀고 나가 고꾸라지는 바보가 차라리 되어야 한다.
이를 보여준 분이 노무현 전 대통령이다.
물론 종로가 그리 비관적이지만은 않다.
종로출마, 그 이상의 정치적 의미를 담은 불출마라면 또 모르겠다.
그러나 한 두 카드 이외에 잘 떠오르지 않는다. 그나마 종로출마가 차라리 낫다.


생활 편의를 앞세운 ‘부산대역 삼한 골든뷰 에듀스테이션’은 70%대의 분양률을 보인 반면, 서부산권의 랜드마크를 강조한 ‘현대 힐스테이트 이진베이시티’는 30%대의 분양률을 나타내고 있다. 두 단지 모두 분양권 전매제한 규제를 피한 곳으로, 청약 당시 실수요자와 투자자가 고루 분포했다는 분석이 나온 바 있다. 전문가들은 부동산 규제가 강화된 가운데 ‘현대 힐스테이트 이진베이시티’가 과거 해운대구 마린시티와 마찬가지로 4~5개월의 관망세 속에 분양률이 폭발적으로 오를 가능성을 점치고 있다.


강다방은 여행자들이 모이는 게스트하우스이다. 강다방을 통해 다양한 사람들이 만나 서로의 생각을 교류하고, 각기 다른 인생의 사람들이 서로 만나 새로운 아이디어와 꿈들이 만들어지는 곳이다. 다양한 사람들이 함께 어울리고 교류할 때 더 나은 세상을 만들 수 있다고 믿으며, 다양한 사람들이 함께 모여 이야기 할 수 있는 공간이 될 수 있도록 노력하고있다.
때로는 지친 사람들을 위로하고 응원할 수 있는 공간이기도 하며, 순히 하룻밤 자고 떠나는 게스트하우스에서 더 나아가 카페와 책방이기도하다. 강다방 게스트하우스 통해 사람들이 다시 일상으로 돌아갈 힘과 꿈을 얻을 수 있기를 바란다.


강릉시에 위치한 강릉ing게스트하우스는 청결을 가장 중요하게 생각하는 곳이다. 이부자리를 항상 깨끗하게 유지해 잠자리가 편안할 수 있도록 노력한다. 4인실 도미토리룸, 2인실 온돌룸 두 가지 유형의 객실을 제공하는데, 도미토리룸 내부에 화장실이 있어 이용객의 편의를 높였다. 1층에는 휴식을 즐기며 책도 읽을 수 있는 공동 휴게 공간을 마련했다. 강릉 시내에 위치해 강릉역까지 도보 7분, 강릉중앙시장까지 도보 10분에 이동 가능하다. 강릉ing게스트하우스에 머물며 강릉 주요 관광지인 경포대해수욕장, 정동진, 선교장, 2km 떨어진 강릉올림픽파크 등을 방문할 수 있다.


강원도 강릉시에 위치한 강릉게스트하우스 중앙점은 강릉버스터미널과 가까운 거리에 있으며, 중앙점 주변으로 모든 버스가 지나가 오로지 버스로만 여행할 수 있는 것이 장점이다. 숙소에서 강릉역까지는 도보 약 10분, 중앙시장까지는 도보 약 3분이 걸려 인근 관광지로의 접근성이 뛰어나다. 게스트하우스로 들어서면 편안한 로비가 여행객을 맞이하며, 식사와 주류가 제공되는 게스트하우스 파티가 열려 모두 어울릴 수 있다. 4인부터 10인까지 투숙 가능한 도미토리는 물론, 1인실과 2인실 등의 개인룸을 다수 보유하고 있으며, 단체 숙박도 가능하다. 각 도미토리룸은 1인 기준 금액이고 트윈룸은 1인 추가시 20,000원이다.


선교장은 세종대왕의 형 효령대군의 11대손인 무경(茂卿) 이내번(李乃蕃)에 의해 처음 지어진 후 10대에 이르도록 발전과 증축을 거듭하며 지금의 모습을 갖추게 되었다. 선교장에는 100칸이 넘는 방 뿐 아니라 동, 서, 외로 나뉜 별당과 사랑채와 중사랑, 행랑채와 사당이 12개의 대문을 함께 사용하며 자리 잡고 있는데, 하나의 울타리 안에 자리 잡고 있는 건물의 수, 연면적, 대지면적까지 무엇 하나 국내 최고이자 최대가 아닌 것이 없다. 이렇게 선교장이거대한 규모를 자랑하게 된 원인은 여러 가지가 있으나 가장 큰 것을 꼽자면 단연 『관동별곡』 때문이라 할 수 있겠다. 송강 정철이 『관동별곡』을 지은 이후 조선 후기 사대부들에게 관동 유람은 선비로서 꼭 한 번쯤은 경험해야 할 풍류로 인식되기 시작했고 선교장은 관동 유람을 하는 선비들이 꼭 거쳐 가야 하는 코스의 중심에 위치하고 있었던 것.
선교장도 한때는 위기를 맞기도 했다. 광활하기 이를 데 없는 집에서 거처하는 사람이 단 세 명밖에 없던 때도 있었다. 현재 선교장을 책임지고 있는 이강백 관장이 백방으로 뛰어다니며 조상의 찬란한 유산을 살리기 위해 애쓰던 중 마침내 행정지원을 이끌어냈는데, 덕분에 숙박객의 편의가 증대되어 모든 화장실과 샤워실이 현대적으로 변경되었다. 숙박이 가능한 건물들의 내부 역시 옛 정취를 느낄 수 있는 한편 현대식 건물에 익숙해진 사람들도 불편함 없이 지낼 수 있도록 개조되어 있어 남녀노소 누구나 편안히 지낼 수 있다.
선교장에 들어서면 가장 먼저 시선을 빼앗아 가는 활래정을 비롯해 러시아 영사관에서 선물한 이국적인 모습의 차양을 달고 있는 열화당, 단아한 기품이 느껴지는 연지당과 서별당 등 다양한 건축물을 만날 수 있다. 특히 활래정의 현판은 당대의 문인이이었던 다양한 손님들의 글씨로 그 자리를 매번 달리 채웠는데, 가장 유명한 것은 추사 김정희의 글씨로 쓴 현판이다.


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4년제 대학 취업률은 의약계열이 가장 높고, 대기업 취업률은 공대가 가장 높은 것으로 나타났습니다. 한국고용정보원이 최근 발표한 ‘대졸자 취업정보’에 따르면 의학계열 취업률이 가장 높고, 자연계열 취업률이 가장 낮았습니다. 또 4년제 공대 졸업 취업자 중 근로자 3백인 이상 대기업에 취업한 비율은 39.7%로, 4년제 대학 ...
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이놈들연구소의 ‘손끝 통화’ 기술은 손목에 밴드형 구동장치 ‘시그널(sgnl)’을 차고 손가락을 귀에 대면 통화가 가능한 기술이다. 손가락 끝이 스피커가 되는 셈이다. 블루투스를 통해 이 기기를 스마트폰과 무선으로 연결하고, 이어폰과 같은 별도의 음향 장비 없이 귀에 손가락만 갖다 대면 소리를 들을 수 있다.
‘시그널’은 언뜻 보기에는 일반 시곗줄과 다를 바 없지만, ‘인체전도 유닛’이 탑재돼 있어 상대방이 보내는 음성신호를 진동으로 바꿔 증폭시키고, 이를 손목에서 손가락 끝까지 전달한다. 이 진동은 손가락을 귀에 대면 귓속 공기와 만나 소리로 바뀌어 들리게 된다. 핵심 기술은 소리 진동을 손목부터 손가락까지 제대로 전달하는 것이다. 일반적인 소리 진동은 사람의 몸을 지나면 들을 수 없을 정도로 작아지지만, 이놈들연구소의 기술은 소리 진동을 증폭하고 복원해 손가락 끝으로도 들을 수 있게 한다.


최 대표가 창업을 한 건 4년 전이다. 삼성전자 DMC연구소에서 근무하던 그는 2014년 사내 벤처 육성 프로그램 ‘C-랩’에서 신체를 통해 음성신호가 전달되는 제품을 만들겠다는 아이디어를 내 최우수상을 받았다. 1년여의 노력 끝에 사업화가 가능한 수준까지 끌어올린 후, 삼성전자가 2015년 9월 최초로 3개의 기업을 스핀오프(분사)하며 이놈들연구소는 ‘손끝 통화’ 기술로 삼성에서 독립했다.
분사 후 자리를 잡기까지도 삼성전자의 지원이 힘이 됐다. 삼성전자는 첫 투자자가 돼 초기 자금을 지원했고, 많게는 수억 원에 이르는 실험 장비들도 1년간 무상으로 빌려줬다. 최 대표는 “일반적인 창업이라면 조금 더 망설였을 수 있지만 C-랩이라는 제도를 통해 삼성전자 내부에서 상당기간 기술개발을 진행했고, 개발이 진행되는 동안에도 내부에서 수차례 사업성 검토를 받았다”며 “무엇보다 함께 연구·개발을 했던 동료와 창업을 할 수 있어서 의지와 믿음을 가지고 창업할 수 있었다”고 말했다.
‘손끝 통화’ 기술은 전 세계에서 통했다. 세계 최대 크라우드 펀딩 플랫폼인 킥스타터와 인디고고를 통해 총 1만 5000명이 제품을 선주문 했다. 주문 금액은 220만 달러(약 24억원)에 이른다. 삼성전자를 비롯해 DT캐피털, 촹예방 등 중국의 유명 벤처캐피털(VC)로부터 연달아 투자를 받았다.
하지만 우여곡절이 없던 것은 아니었다. 파트너사 선정 과정에서 양질의 파트너사를 선별하는데 큰 어려움을 겪었다. 이놈들연구소는 2017년 후원자들에게 첫 제품을 보내줄 예정이었는데, 파트너사의 연구개발 일정에 차질이 생겨 출시일이 계속 해서 늦어졌다.
“창업하면 제품을 만들기만 하면 된다는 생각을 했어요. 기술이 있으니 제품을 개발하고 양산하는 것은 금방 할 줄 알았죠. 저희를 믿고 기다려준 후원자들에게 미안한 마음뿐이었어요. 하지만 저희에게 기대해주시는 바가 크기 때문에 질타도 해주신다고 생각합니다. 관심과 기대에 부응하기 위해 더욱 열심히 해야겠다는 마음입니다.”


“이놈들연구소는 진동에 특화된 회사예요. 손가락으로 소리를 들을 수 있는 게 1세대 기술이라면, 2세대는 손가락으로 데이터를 전송해 사물과 연결하는 기술, 3세대는 지문인식이나 홍채인식을 대신하는 기술로 발전시킬 계획입니다. 현재 세 가지 모두 특허를 보유하고 있고요.”
이놈들연구소의 기술은 ‘손끝 통화’에서 그치지 않는다. ‘진동’을 이용한 기술은 사물인터넷(IoT), 헬스 케어 분야에도 접목할 수 있다. 소리뿐만 아니라 데이터를 진동 형태로 만들어 인체에 전달한 뒤, 인체가 닿는 곳에서 진동을 포착해 다시 데이터 형태로 복원한다. 이를 통해 사용자가 하루에 냉장고를 몇 번 열고 닫는지, 화장실은 몇 번을 가는지 등 사용자의 생활 패턴을 데이터화 한다. 손만 대면, 만지기만 하면 ‘라이프 로깅’이 되는 것이다. 데이터들은 헬스 케어 분야에 접목할 수 있다.
‘생체인식’ 기술도 가능하다. 사람마다 골밀도와 혈류량, 피부두께 등 매질(파동을 매개하는 물질)이 달라 진동의 왜곡 정도도 달라지기 때문에 각 개인은 손가락 끝에서 고유의 주파수를 만든다. 지문이나 홍채처럼 고유의 신호를 만들어 낼 수 있는 것이다. 이는 인증 방식으로 활용할 수 있다. 리모컨을 잡으면 사용자가 남성인지, 여성인지, 어른인지, 아이인지 등을 구별해 각기 맞는 채널을 추천해 준다든지, 손잡이만 잡으면 누가 주인인지 알아서 자동차 문이 열리고, 지문이나 홍채 인식 없이도 스마트폰을 잠그거나 풀 수 있는 등 다양한 분야에서 활용할 수 있는 것이다.
무엇보다 이 특성은 미용 기기에도 접목할 수 있다. 단일 신호로만 사용자의 피부를 케어해주는 제품이 아닌, 각 개인의 피부 특성에 맞는 케어를 통해 경피에 영양분을 최대한 흡수시킬 수 있도록 하는 것이다. 이놈들연구소는 스킨케어 업체와의 협업을 통해 기존에 출시된 스킨케어 제품에 이 기술을 접목시켜 올해 연말쯤 선보일 예정이다.


최 대표는 스타트업을 꿈꾸는 이들에게 “창업의 길에 곧바로 나서는 걸 권하지는 않는다”고 말했다. 그는 “직장생활을 하면서 아이디어를 기획하고 제품화하고 유통시키는 경험을 미리 쌓아두는 게 좋다”며 “특히 대기업보다는 중소기업이나 스타트업이 적당하다”고 강조했다. 대기업은 특정분야의 전문가는 될 수 있어도, 폭넓은 경험을 하기에는 어려움이 있기 때문이다.
“대학을 졸업하고 바로 창업하는 사람들이 있는데, 경험을 쌓지 않고 바로 창업하면 실패할 확률도 크잖아요. 취업 후 경험을 쌓으며 업무 프로세스 등을 모두 경험해본 후, 자신의 아이템에 확신이 들었을 때 창업하는 것이 성공할 가능성이 높다고 생각합니다. 제가 실제로 창업을 꿈꾸는 대학생들을 만나면 늘 강조하는 이야기이기도 하고요.”


또 다른 언론의 기본기능으로 꼽히는 ‘팩트 체크’는 말 그대로 수없이 난무하는 여러 가지 주장과 정보 속에서 어떤 것이 사실인지, 또 어떤 정보나 주장이 허위. 과장. 왜곡된 것인지를 언론인의 전문성과 취재과정을 통해 확인해서 언론수용자(시청취자, 독자)에게 전달하는 역할이라 할 수 있다.
최근 우리 언론의 보도행태를 보고 있노라면 과연 언론의 기본역할이라 할 수 있는 ‘게이트키핑’기능을 제대로 감당하고 있는지, 심각하게 우려하지 않을 수 없다. 축구 골대를 제대로 지키지 못하는 골키퍼를 상상할 수 없듯이, 게이트키핑 역할을 제대로 감당하지 못하는 언론이 제대로 된 언론이라고 할 수 있을까?


대륙의 나라, 중국은 워낙 크다 보니 지역별 발달한 요리가 매우 많다. 하지만 중국요리에서 자주 느낄 수 있는 독특한 향신료나 우리에게는 흔하지 않은 식재료 사용으로 그동안 중국요리가 대중화되지는 못했다. 물론 탕수육이나 짬뽕, 자장면은 너무나 익숙하지만 그 이외에도 우리 입맛에 딱 맞는 중국요리가 생각보다 많고 이제는 중화요리 전문점을 심심치 않게 찾아볼 수 있다. 이름은 다소 생소하지만 색다른 풍미와 깊은 맛으로 발걸음을 끌어당기는 색다른 중국요리를 알아보자


2015년 친(親)이란 후티 반군에 밀려났던 사우디 정부군을 지원하기 위해 사우디아라비아 주도의 연합군이 개입한 이래 예멘 전쟁은 수많은 사람들의 목숨을 앗아갔으며, 유엔이 세계 최악의 인도주의 위기라고 표현한 위기를 낳았다.
2016년 이후 양측의 대화는 이뤄지지 않았으며, 지난 9월 스위스 제네바에서의 협상 재개 시도는 후티 반군의 불참으로 무산된 바 있다.
그리피스 특사는 평화협상 개시와 함께 양측이 포로 교환에 합의함에 따라 수천명의 가족들이 재회하게 될 것이라고 말했다. 국제적십자사는 최소 5000명이 풀려날 것이라고 말했다.
이 지역에서 사우디아라비아와 이란의 대리전으로 받아들여지는 예멘 전쟁은 수 년 간 교착 상태에 빠져있으며, 3000만 가구에 대한 식량 및 생필품 공급이 위험한 상황이다.
후티 반군은 수도 사나를 비롯해 인구가 많은 대부분의 지역을 장악하고 있으며, 밀려나 남부 도시 아덴에 머물고 있는 정부군은 아랍 국가들의 지원에도 불구하고 탈환에 어려움을 겪고 있다.
세계 최빈국 중 하나인 예멘에서 벌어진 인도주의적 위기로 인해 양측은 전쟁을 중단하라는 압박을 받아왔으며, 사우디 주도 연합군에 무기 등 각종 지원을 해온 서방 국가들은 사우디 연합군이 주도하는 전쟁에 대한 신뢰를 잃고 있다.
10월2일 터키 이스탄불에 위치한 사우디 총영사관에서 사우디 반체제 언론인 자말 카쇼기가 살해된 사건에 대한 분노 역시 사우디에 대한 서방 국가들의 지지를 약화시키고 있다.
외교관들이 전쟁을 벌이고 있는 양측을 오가며 신뢰구축 조치와 이행정부 기구 구성 등을 논의할 것으로 보인다고 한 유엔 관계자는 말했다.
평화협상 장소로 스웨덴이 선정된 가운데 외교장관 마르고트 발스트롬은 ”재앙”을 종식시키기 위한 건설적 대화를 요청했다. 양측 대표자들 사이에 선 그리피스 특사는 양측에 협상을 포기하지 말 것을 주문했다.


그리피스 특사는 사나 공항 재개장, 중앙은행 강화, 후티 반군이 장악하고 있는 예멘 주요 항구 호데이다 휴전 확보 등에 대한 합의를 바라고 있으며, 올해 들어 사우디 주도 연합군이 호데이다 탈환 작전을 개시하면서 벌어진 전쟁 상황에 초점을 맞추고 있다.
이는 수많은 민간인을 사망하게 한 연합군의 공습과 사우디 도시들에 대한 후티 반군의 미사일 공격에 대한 폭넓은 휴전으로 이어질 수 있다.
한 유엔 관계자는 이 세 가지 이슈를 놓고 양측이 여전히 큰 이견을 보이고 있으며 특히 호데이다 항구를 누가 관리해야 할 것인지, 후티 반군이 호데이다를 완전히 떠나야 하는지에 대해 의견이 엇갈린다고 말했다. ”호데이다는 매우 복잡한 문제다.”
유엔은 예멘의 생필품 및 구호품 대부분이 반입되는 통로인 호데이다에 대한 전면적 공격을 막으려 하는 중이다. 양측은 지난달 긴장 완화 조치 이후 산발적인 교전을 계속하며 태세를 강화해왔다.
후티가 장악중인 지역의 또다른 출입 통로는 사나 공항이지만 영공을 통제하고 있는 사우디 주도 연합군에 의해 접근이 제한된 상태다.
후티의 최고지도자인 무함마드 알리 알-후티는 트위터 포스트에서 공항 재개장에 대한 합의가 이뤄지지 않을 경우 유엔 비행편을 포함해 모든 교통편에 대해 지상 접근을 통제할 것이라고 밝혔다.


대부분의 경우, 어린이는 이마에 뿔이 있습니다. 코너, 찬장 또는 소파를 강타했습니다 - 조금 불안한 마음에 드는 직업. 하지만 때로는 어른이 일부 관절로 날아가 이마를 부숴 버립니다.
그러면 어떡하지? 고통을 완화하고 이마에서 추한 멍을 제거하는 방법?
이마의 융기는 혈종이며, 혈관이 손상되면 혈관이 찢어지고 결과 공간에 혈액이 축적됩니다. 몇 시간 후 타격 후 타박상은 푸른 빛을 띠고, 때로는 보라색 색조가 나타납니다.
원칙적으로 그러한 상해는 의학적 도움이 필요하지 않습니다. 시간이 지남에 따라, 그들은 스스로 통과 할 것이거나 의료 및 민간의 특별한 도구의 도움으로 회복 과정을 가속화 할 수 있습니다.
어떤 경우에는 의사의 진찰이 필요합니까?
드문 경우지만 범프의자가 처리는 금지됩니다.
이마에 범프 이외에 다음과 같은 증상이있는 경우 :


민간 요법에서 원시 감자의 압축은 매우 유명합니다. 2-3 개의 중간 크기의 감자를 화덕에 싸서 20-30 분 동안 아픈 부위에 붙입니다. 아침과 저녁에 하루에 2 번 반복합니다.
잘 자라기 전에 아픈 자리에 얼룩덜룩 한 허브 arnica에서 연고를 도와줍니다. 양배추 잎은 이마에서 붓기를 완벽하게 제거합니다. 이렇게하려면 몇 분 동안 이마에 두르거나 혼합물을 준비하십시오. 양배추 잎을 자르고 우유에서 끓여 라. 1 시간에 2 번, 이전에 거즈에 싸서 적용하십시오.
질경이 통증과 염증을 완화시킵니다. 유년기에 우리 중 많은 사람들이 거리에서 걷는 동안 상처를 입었을뿐 아니라 그 길로 성장한 질경이 시트를 적용했습니다. 효과를 높이기 위해 분쇄하여 10 분 동안 이마에 이삭을 넣을 수 있습니다.
이마 또는 몸의 다른 부위에 덩어리가 나타 났지만 확실하게 말할 수는 있지만 건강 검진 없이는 할 수 없습니다. 이 위험한 증상을 무시하지 마십시오.
그것은 매우 깊은 염증, 농양, 또는 피하 지방의 축적 일 수 있습니다. 드문 경우이지만 이마의 붓기가 신 생물의 존재를 알릴 수 있습니다.
이마 영역의 타박상은 꽤 빠릅니다. 부상의 강도와 혈종의 크기에 따라 평균 1-3 일. 그러나 덩어리가 5-7 일 안에 통과하지 못하면 지체없이 외과 의사 사무실을 방문 할 필요가 있습니다.
특히 추가 증상이있는 경우 : 구토, 메스꺼움, 약점. 의사는 치료를 처방하고 질병을 진단하기 위해 검사를 사용합니다.


이마에 충돌은 무해하거나 심각한 질병의 증상 일 수 있습니다. 305 일 이내에 덩어리가 사라지지 않으면 의사에게 도움을 요청해야합니다.
그는 검사 일정을 잡고 약을 처방 할 것입니다. 응급 상황에서 범프를 제거하기 위해 수술을 수행 할 수 있습니다. 건강을 돌보고 건강 상태가 악화되는 심각한 증상으로 농담을하지 마십시오!
어린 시절의 추억부터 모든 사람들이 눈물이 눈물을 흘리면서 집에 어떻게 달려 왔는지를 알 수 있었고 다음 가을 그의 이마에 뾰족한 상처에서 뛰어 올랐습니다. 어머니의 부드러운 손에서부터 쉬워졌습니다. 그리고 엄마가 거울로 나를 이끌고 말했다 : "아, 아름답다!" 그녀의 머리카락에 한 달이 반짝이며, 이마에는 별이 타 오릅니다. "
성인은 또한 이마에 콘을 채우지 만, 아이들과 덜 심각한 상황보다 덜 자주 발생합니다 : 예를 들어 사다리에서 떨어질 때 얼음으로 걷는 사고에서. "성인용"범프는 심각한 결과를 초래할 수 있습니다.
이마에 타격에서 충돌이 나타나면 어떻게해야합니까?
처음에는 모양과 충격의 정도, 덩어리가 건강에 얼마나 위험한지를 결정합니다. 의료 적 관점에서, 뇌졸중에서 이마의 융기는 멍이 생기는 흔한 혈종이며, 즉 멍이있다. 타박상.
피부 아래에서 단단한 물체를 때릴 때 크고 작은 모세 혈관 조직 파열은 혈액과 림프가 축적되는 구멍을 형성합니다.
강한 추락 후, 잠시 후, 충격의 장소가 글자 그대로 눈에 부풀어 오른다. 파열되어 피부를 통해 빛나는 작은 피하 모세 혈관. 손상된 부위에는 파란색이 있으며 멍이 생깁니다. 타박상의 중앙에는 힘들고 고통스러운 "베개"또는 펠렛이 촉지됩니다. 이것은 혈종입니다.
정면의 뼈는 거의 즉시 피부로 덮여있어서 혈액 종양은 손이나 다리와 같은 연조직으로 떨어지는 데는 아무 것도 없으며 단순히 마운드라고 부르는 마운드 모양으로 눈에 띄게 튀어 나와 있습니다. 이 문제는 대개 의사에게 전달되지 않습니다. 그러나 경우에 따라서는 사건이 발생한 후 상황을 계속 추적하는 것이 좋습니다.
예를 들어, 타격을당한 후, 현기증이 나고, 두통이 나타나고, 시력이 나 빠지고, 치료 후 붓기가 사라지지 않습니다. 검사 후에 의사는 여러 가지 절차를 진단하고 처방합니다.
뇌졸중 후 이마의 융기를 신속하게 제거하는 방법?
혈종과 효과적으로 싸우는 치료 용 및 예방 용 연고가 많이 있습니다. 그들은 혈액 희석제 (항응고제), 항염증제, 혈관 보호제 (혈관 및 모세 혈관 벽 강화) 및 진통제가 함유 된 물질을 함유하고 있습니다. 이러한 젤과 연고는 항상 약국에 있으며 처방전없이 구입할 수 있습니다.


Troxevasin은 림프 부종을 잘 제거하고 부상 부위의 타박상을 제거합니다. "화학"을 좋아하지 않는 사람들을위한 훌륭한 치료법은 약용 거머리를 추출한 소피아 약초 크림입니다.
그대로 조직에 연고를 바릅니다. 긁힌 자국이나 찰과상이있는 경우, 소독제 (직접 가지고있는 경우) 또는 면직물을 알코올에 적셔 치료해야합니다.
그런 다음 냉각 압축 재료를 얼음 또는 냉수에 담근 타월로 도포하십시오.
이러한 압축을 오랫동안 유지하는 것은 바람직하지 않습니다. 시술 후 피부를 건조시키고 상처 부위에 들어 가지 않도록 연고로 닦아냅니다. 약물은 하루 2 ~ 3 회 조심스럽게 문질러 야합니다. 일반적으로 결과는 두 번째 날에 표시됩니다. 이 과정은 혈종의 중증도에 달려 있습니다. 몸이 치유되고 해체되는 데 시간이 걸리므로 순간적으로 범프가 사라지는 것을 기다릴 가치가 없습니다.
패치 사용, 압축 압축은 환영하지 않습니다. 혈종은 욕실이나 샤워 실에서 찌지 못합니다. 이것은 악화 및 종양 성장을 일으킬 수 있습니다.
올바른 치료는 의사 만 처방 할 수 있습니다. 때때로 외과 적으로 제거하거나 레이저로 소독하는 급진적 조치를 취해야합니다.
이유없이 이마에 덩어리가 있다면 무엇이 될 수 있습니까?
또한 떨어지지도 않고 때리지도 않았고 볼록한 물개, 피부 아래 이마에 작은 또는 큰 물갈퀴가있는 것을 발견했습니다. 기원의 원인 (원인)은 다릅니다. 대부분 양성 종양입니다.


지방종 (지방 종양). 사람들은 그것을 원예라고 부릅니다. 그것은 피부 아래 압축, 모양이 타원형, 닭고기 달걀의 크기를 특징으로합니다. 지방종은 보통 귀찮게하지 않으며 해를 끼치 지 않습니다. 그들의 성장을 모니터하는 것만으로 충분합니다.
아테로 마. 피지선의 막힘으로 인해 발생하는 고통스러운 신 생물. 세균은 진입으로 인해 자극을받을 수 있습니다. 아테로 마는 자체적으로 제거되거나 부서져서는 안됩니다. 그렇지 않으면 감염에 감염 될 수 있습니다. 이 경우 건강 검진이 필요합니다.
알레르기 반응. 이마에 뾰루지가 샴푸 또는 화장품 크림에 대한 반응이라면 기다려주십시오. 곧 나타납니다. 알레르기는 주파수 발진이 특징입니다.
호르몬 장애 또는 대사 과정의 붕괴로 인한 소금 또는 액체의 침전. 내분비 계 기능 부전이 스트레스 나 나이가 들면 체내에서 발생하며, 예를 들어 기존 질환 (당뇨병, 대사성 알코올, 폐경)의 배경에 대해 종양은 목, 등 및 이마에 나타납니다. 그들은 신체가 실패의 결과로 제거 할 시간이없는 중요한 물질로 구성됩니다.
여드름이나 농양. 크림이나 화장품을 자주 사용하거나 부적절하게 사용하면 피부의 모공이 막히고 거리 먼지와 염증이있는 붉은 장어가됩니다.
어쨌든, 이마에 범프를 제거하기 전에 가장 좋은 해결책은 전문가와 상담하는 것입니다. 시간을 할애하지만 진단과 추가 조치를 알게됩니다.


가장 자주, 이마에 타격에서 충돌과 같은 문제, 부모 얼굴. 어쨌든 그들의 자손은 첫 번째 단계를 시작하고 다양한 물건과의 충돌을 피하기 시작했습니다. 가장 빠르고 효과적인 치료법은 무엇입니까?
이마에 타격을 입은 순간 언제 충돌이 나타 납니까?
항상 헤더에서 이마에 충돌이 나타나는 것은 아닙니다. 그것의 발생 징후는 부상 부위의 자주색 부위의 통증입니다. 아기가 언제 범프를 할 수 있습니까? 언제나 어디서나, 아무도 이것으로부터 면역되지 않습니다 만, 대부분 그것이 일어납니다 :
그 아이가 집에서나 거리에서의 적극적인 게임에 참여할 때;


입증 된 약품은 헤파린 연고와 바디 타가, 당신은 후자로부터 로션을 만들 수 있습니다. 헤파린 연고는 출혈의 영향을 잘 제거합니다.
요오드 그물을 만들면 이마에 큰 타격이 밤새 퍼집니다. 범프가 사라질 때까지 "그리드"를 그립니다. 이전 범프가 흡수되면 반복됩니다.
이것은 뇌졸중 후 이마에 하드 충돌의 치료입니다. 특별한 치료를 위해서는 이마에 부드러운 덩어리가 필요합니다. 대부분의 경우 농양입니다. 의사에게 비타민 예약 및 마약 강화를 요청하십시오. 수술이 필요한 경우도 있습니다.


생 감자를 압축하여 잘 닦은 다음 헝겊으로 감싼다. 아침에, 저녁에 20-30 분 동안 반복하십시오.
입증 된 방법은 3 %의 소금 용액으로 플란넬을 적시는 것입니다. 패브릭을 가방에 넣고 5-6 시간 동안 냉장고에 두십시오. 물로 가방을 적시고 충돌 부위에 압축을가하십시오. 매 3-4 분마다 헝겊 조각이 바뀝니다. 절차 기간은 10-60 분입니다.
좋은 것은 양배추, 질경이를 돕습니다. 범프에 붙이고, 미리 잘게 잘게 자르거나 망치로 때리면 5-10 분 동안 그대로 두십시오. 고기 분쇄기에 양배추 잎을 자르고 우유로 끓으면 냅킨에 싸서 하루에 2 번 1 시간 동안 바르십시오. 이것은 혈종 재 흡수, 부종 제거에 기여합니다. 포크 방법은 항상 이마에 융기를 제거하는 것을 돕는다는 것을 기억하십시오.
이마에 충돌은 어린이와 성인에게 일반적입니다. 보통 충격 후에 나타납니다. 그러나 물개가 나타나게하는 또 다른 이유가 있습니다. 그들이 발생할 때, 그것은 의사와 상담하는 것이 좋습니다, 이것은 성장의 위치 때문입니다.
머리에 어떤 식욕도 발발하여 심각한 결과를 초래할 수 있습니다. 숙련 된 외과의 사는 덩어리를 검사하여 필요한 검사에 지시 한 다음 인감을 제거하는 방법을 설명합니다. 보수 치료와 수술 모두 처방 될 수 있습니다.
부상은 인감의 주요 원인입니다. 타격에서 이마에 범프는 일반적으로 다른 곳에 타박상이 타박상과 함께 이마에 나타납니다. 사실 이마 영역에서 피하 층의 최소 크기가 있습니다. 충격을 받으면 혈관이 파열되고 혈액이 갈 곳이 없어 피부와 두개골 사이에 혈액이 축적됩니다. 팔이나 다리에 부상을 입으면 혈액이 피하 조직에 침투하여 혈종이 생깁니다. 어떤 사람이 이마에 부딪쳤다면, 그는 멍이 있고 타박상은 없을 것입니다. 타격 후 강화가 심하게 아프고 부풀어 오른다.
피지 막힘. 이 과정으로 아테로 마가 나타납니다. 천천히 자랍니다. 보통 성인에게 나타나지만, 어린이들 에게서도 발견됩니다. 작은 공은 외관상의 결함만을 전달하며, 큰 아테롬은 간섭하기 시작합니다. 아테로 마는 촉지 할 때 조밀하고 가장자리의 가장자리는 피부 아래에 있습니다. 그들이 자라면서, 그들 위에있는 피부가 늘어나 기 시작하며, 그 완전성은 깨졌습니다. 이로 인해 감염 될 수 있습니다.
머리카락 염증. 이 현상을 후룬 쿤 시스 (furunculosis)라고합니다. 이마에 아픈 통증이 나타납니다. 범프와 같은 이마의 큰 여드름은 불편 함을 유발하고, 피부는 붉어지고 부풀어 오른다. 터치로 단단히 삶아 구조가 둥글다. 공이나 콩처럼 보입니다. 자세히 보면 밀가루 한가운데 막대가 보입니다. 피부에 생긴 미세 균열의 박테리아로 인해 발생합니다.
이마에있는 인장은 자극물에 대한 알레르기 반응 일 수 있습니다. 크거나 작은 팽창 팽창은 상처를주지는 않지만 심각한 가려움증을 유발합니다. 동시에 피부 발진이 발생할 수 있습니다.
공은 때때로 지방 조직의 증식으로 인해 나타납니다. 그들은 지방종 또는 웬이라고합니다. 이것은 무해하고 안전한 밀봉입니다. 지방종은 촉지 할 때 부드럽고 천천히 자랍니다. 치료가없는 원 총리는 몇 년을 지나지 않습니다. 원하는 경우 외과 적으로 제거 할 수 있습니다. 이마와 신체의 다른 부분에 나타납니다.
뼈의 성장 또는 골종. 머리에 딱딱한 부기입니다. 그 원인에 대한 이유는 아직 알려지지 않았으며, 의사의 주된 이유는 유전 적 소인이다. Osteomas는 대개 스스로 사라지며, 미용 및 심리적 인 불편 함을 유발할 경우 제거 될 수 있습니다.
악성 신 생물 - 이마의 암은 통증이 없습니다. 그들은 종종 출혈하는 빨간 종양이지만 건조한 붉은 색 점입니다. 신 생물은 형태가없고 빠르게 성장합니다. 진단이 빠를수록 치료의 긍정적 인 결과가 더 잘 나타납니다.
성장이 괴롭지 않아도 불편 함을 유발하지 않더라도 상황이 그 과정을 밟지 않도록하십시오. 의사에게 인감 진단을 받으십시오.


여드름 - 쉽게 진단 할 수 있습니다. 이마에는 작은 빨간 물개가 있습니다. 내부에 검은 막대가 보인다. 보통 청소년에게서 발견됩니다. 장어를 압출 할 때, 공은 약간 증가하고 눈에 띄게 빨갛게됩니다. 여드름은 피지와 지방에 의해 숨구멍이 막히기 때문에 발생합니다.
모기, 꿀벌, 물림쇠, 부종의 발생 및 붉은 고통스러운 종양의 출현으로 곤충 물기로 인해 어린이 또는 성인의 이마에 부딪 칠 수 있습니다. 사람들은 강한 가려움을 느낍니다. 물린 순간에 불쾌한 주입이 느껴집니다.
사마귀 - 때로는 이마에서 발견되는 피부의 양성 성장. 만지면 거칠어 보이지만 볼 때 사마귀는 콜리 플라워 포크와 비슷합니다. 치수는 거의 반 센티미터를 넘지 않습니다.


fibroma는 두 가지 형태의 종양입니다. 첫 번째 경우에는 어렵지만 두 번째 경우에는 부드러운 부기가 느껴집니다. 이것은 통증이없고 비 암성의 형성이지만, 섬유종이 악성 종양 인 섬유 육종으로 변성 될 수 있다는 위험이 있습니다.
물개가 나타나면 사람들은 즉시 이마에있는 융기를 제거하는 방법을 즉시 궁금하게 생각합니다.뿐만 아니라 음모와 눈의 눈꺼풀에도 나타날 수 있습니다. 어쨌든 그것은 화장 용 불편을 일으킬뿐만 아니라 위험 할 수도 있습니다. 범프가 오랜 시간을 지키지 않을 때는 특히주의해야합니다.
치료는 압밀의 유형과 원인이되는 병원균에 달려 있습니다. 대개 의사는 즉시 인감을 열어줍니다. 그런 다음 절개를하고 항생제와 비타민을 처방합니다.


성인이나 어린이가 불면 그의 이마에 덩어리가 있으면 차가운 압축을 부상에 적용해야합니다. 얼음 팩은 헝겊으로 싸여 야하며, 절차는 15 분을 넘지 않아야합니다. 다음 날에는 Bodyaga 젤의 압축 부위를 부상 부위에 적용 할 필요가 있습니다. 아이가 넘어지면 상태가 악화 된 경우 의료 지원이 필요합니다. 현기증, 메스꺼움, 열이 있습니다. 대부분 우리는 뇌진탕에 대해 이야기하고 있습니다.
알레르기 반응의 경우, 항히스타민 제를 마시는 자극의 근원을 즉시 제거해야합니다.
우리가 벌레 물기에 대해 이야기하고 있다면, 차가운 로션이 바이트 사이트에 적용됩니다. 바이트 사이트가 증가하면 항히스타민 제제가 피해자에게 제공되어야합니다.
암이 제거되고, 환자는 화학 요법을 받고 있습니다. 암이 첫 번째 또는 두 번째 단계에서 발견되면 치료는 거의 항상 환자의 회복으로 끝납니다.
콘을 탐지 할 때 외과의 사나 피부과 의사에게 응접해야합니다. 의사는이 질병을 진단하고 필요한 경우 다른 전문의에게 의뢰하십시오. 예를 들어 종양 전문의 나 알레르기 전문의에게.
뚜렷한 이유 (타격이나 타박상)가없는 이마에 부딪 히면 모든 사람에게 심각하게 경고 할 수 있습니다. 특히 아이들에게 있어서는 그렇습니다. 그러나 당황하지 마십시오. 통합의 출현에서 외과 의사에게 리셉션에 갈 필요가 있습니다. 의사는 질병을 진단하고, 병이 무엇인지, 그리고 범프를 제거하기 위해 무엇을해야하는지 설명합니다.
치료는 이유에 달려 있기 때문에 스스로 치료하지 마십시오. 잘못된 접근 방식을 사용하면 시간을 놓칠 수 있으며 덩어리가 커지기 시작합니다. 이러한 경우 합병증의 가능성, 의학적 도움이 필요하며 회복이 지연 될 수 있습니다.
아이가 이마에 덩어리가 있으면 어떻게해야합니까?
부모님이 얼마나 열심히 노력하든 아무도 자녀를 모든 가정 상해에서 보호 할 수는 없습니다. 아이의 이마에 충돌은 비극이 아닙니다. 물론, 충격력이 높지 않고 외부 손상 만있는 경우. 종종 집에서 그리고 의사 방문 없이도, 불쾌한 사건의 결과는 신속하고 합병증없이 진행됩니다. 중요한 것은 무엇을 해야할지, 어떤 순서로, 심각한 손상을 놓치지 않도록주의를 기울여야 하는지를 아는 것입니다.
딱딱한 표면에 부딪혀 머리가 부딪히는 것은 혈종이며, 수많은 작은 혈관의 파열의 결과로 피부에 혈액이 축적된다. 직물에 혈액이 흠뻑 적셔 져서 손상되지 않은 부위 이상으로 부풀어 오릅니다. 부상으로 피부의 완전성을 침범하지 않은 경우 다음을 수행하십시오.
그것은 당황스럽고 아이를 꾸짖는 것은 엄격히 금지되어 있습니다. 아이들의 울음 소리와 히스테리는 조직 내의 혈액 축적을 가속화시킬뿐 아니라 덩어리가 더 빨리 자랄 것입니다.
팁 : 타격이 성전이나 머리 뒤쪽에 떨어질 경우, 어린이에게 실험을하지 마십시오. 필요한 검사를 실시 할 의사와 즉시 상담하고 치명적인 상황이 발생하지 않았는지 확인하는 것이 좋습니다. 이마는 머리의 가장 내구성이 강한 부분이므로 손상된 경우 부작용이 매우 드물게 발생합니다.
차가운 것을 가져 와서 충격의 장소에 직접 부착해야합니다. 꼬집음으로, 큰 스푼으로 할 수 있습니다. 더 많은 효율성은 얇은 수건으로 포장 된 냉동 제품에서 준비된 압축을 나타냅니다. 얼음과 냉기를 피부에 직접 가하지 마십시오. 동상의 위험이 높습니다. 적어도 25 분 동안 압축을 유지하십시오.
당신이하지 말아야 할 것은 차가운 물로 아이의 머리에 물을주는 것입니다. 이렇게하면 원하는 치료 결과를 얻지 못하지만 저체온증과 심지어 귀염까지 유발할 수 있습니다.
불행이 자연에서 발생한 경우 깨끗한 천에 찬물을 적셔서 형성 부위에 원뿔을 부착해야합니다. 인기있는 방법에서 우회하지 말고 우엉이나 질경이는 부종의 감소에 기여합니다.
조직의 완전성이 손상된 경우, 해부 부위는 방부제로 치료해야합니다. 드레싱을해서는 안되며 치유 시간이 길어집니다. 해부가 너무 깊다면 의료 센터에 연락하는 것이 좋습니다. 상처를 꿰매야 할 수도 있습니다.


신속하게 범프를 제거 할 수있는 조작
상처에 반응하는 시간이라면 큰 부종의 형성을 예방할 수 있습니다. 그러나 대부분의 경우 부모들은 인상적인 붓기의 형태로 자녀의 활동의 결과에 직면해야합니다. 이 경우 추위를 사용하는 것은 쓸모가 없습니다. 손상 후 15-30 분 동안 압박을 가하면 회복 시간 만 증가합니다.
이 개발에서 가장 효과적인 방법은 다음과 같습니다.
부종의 재 흡수를 촉진시키는 연고를 부과 할 수 있습니다. Troksevazin, Traumel 및 Rescuer가 가장 적합합니다. 가볍게 치는 동작으로 범프 및 주변 영역에 제품을 직접 적용하십시오. 이것은 신중하게해야합니다, 일반적으로 범프는 매우 고통 스럽다. 조작은 하루에 2-3 번을 소비합니다. 치료 기간은 5 일을 초과해서는 안됩니다. 교육이 완전히 해결되지 않았다면, 의사의 추천에 따라 다른 약을 집에서 가져 가야합니다. 아니면 스스로 치료할 때까지 기다려야합니다.
범프가 자주색 타박상이 된 후에 열을 사용할 수 있습니다. 그것은 신진 대사 과정의 촉진과 부상의 신속한 제거에 기여할 것입니다.
전통 의학 애호가들은 보디 가드를 시험해 볼 수 있습니다. 그것에서 로션을 위해 많은 것을 준비하십시오. 좋은 흡수 효과에는 양배추 잎이 있습니다. 슬러리 상태로 붕괴되고 붕대에 감겨져 감염된 장소에 적용됩니다.
부상의 정도와 신체의 특성에 따라 일주일에서 1 개월까지 지속될 수 있습니다.
불안 증상이 나타나며 즉시 병원에 가야합니다.
어떤 경우에는 타격이 너무 강해서 외부 조직뿐만 아니라 문제를 일으 킵니다. 이러한 이유로 상해 후 첫날에는 어린이의 상태를 면밀히 관찰 할 필요가 있습니다. 다음 증상 중 적어도 하나가 나타나면 즉시 의사의 진찰을 받아야합니다.
통증 증후군의 강도는 감소하지 않지만 증가 만합니다.
아이는 졸고 기면에 약하고 약해진다.
이마에 범프가 아니라 움푹 들어간 곳이 형성되었습니다.
아이는 메스꺼움과 구토를합니다.
혈액이 코나 귀에서 나왔습니다.
의식 혼란 아기. 그는 몇 초 동안 의식을 잃는다.
눈동자가 다른 크기가되어 사시가 나타났습니다.


혈종은 너무 오래 지속되며 심지어 연고가 사용 되더라도 감소하지 않습니다.
이러한 증상은 충격을받은 후 몇 시간 후에 나타날 수 있으므로 긴장하지 말아야합니다. 이 점들 중 일부는 뇌진탕, 다른 것들은 펑크 (puncture)의 필요성을 나타냅니다.
이마에 원뿔이 나타나는 다른 이유
불행히도 장난 어린 아이의 모든 행동을 추적하는 것이 항상 가능한 것은 아닙니다. 어떤 경우에는 어린이의 이마에 덩어리가 부상의 결과가 아니라 다음과 같은 과정과 현상 중 하나입니다 :
두개골 구조의 유전 적 특징. 그들은 출생 직후에 반드시 나타나지는 않지만, 종종 특수 형성이 나이와 함께 나타납니다. 이 경우 공황에 대한 이유가 없으며, 시간이 지남에 따라 팽창이 부드러워지고 여전히 치료법이 없습니다.
범프는 피지선이 막히면 형성되는 원 (wen) 일 수 있습니다. 교육은 빠르게 성장하고, 모양이 변하고, 색이 변할 수 있습니다. 치료를 지연시키는 것은 그만한 가치가 없습니다. 현대 기술을 사용하면 그러한 구조물을 신속하고 고통없이 제거 할 수 있습니다. 너 자신을 뚫 으려고 노력하면 감염 될 수 있습니다!
때로는 범프가 치료되지 않은 부상을 예방하여 생긴 궤양입니다. 어떤 경우에는 약물을 공동 내로 투여하여 보수적으로 치료합니다. 외과 적 개입없이하지 않는 경우가 있습니다.
또한 일부 범프는 자궁 근종으로 진단됩니다. 이들은 항상 치료하지도 않는 양성 성장입니다.
팽창의 가능한 원인의 다양성을 감안할 때, 이것이 타격의 결과라는 것이 정확히 알려지지 않았다면, 스스로 문제를 치료하려고해서는 안됩니다.


대망의 비타크루 2기 첫 비행 당일, 여유로워 보이는 경력직 신현준, 황제성에 비해 신입 크루인 은지원, 유이, 송윤형은 긴장한 모습이 역력하다.
특히 유이와 송윤형은 “2시간 밖에 못 잤어요” “(긴장 돼서)한숨도 못 잤습니다”라며 첫 비행에 대한 걱정을 토로한다. 그러나 의기소침 했던 모습과는 달리 막상 기내에 올라서자 열정 남매다운 환한 미소와 친절한 서비스를 거침없이 소화해내며 승무원으로서 바람직한 첫 출발을 시작한다.
평온한 순간도 잠시. 승객 요청으로 급하게 갤리로 가게 된 유이는 선배로부터 자신의 실수를 듣고 당황한 모습을 보인다. “(책임지지 못해서) 울컥했어요”라고 말한 유이의 사연은 무엇일지 궁금증을 자아낸다.
은지원도 난관에 봉착한다. 알 수 없는 기내 정체 대란으로 본인이 맡은 구역에서 점점 밀려나는가 하면 매니저 승무원에게 “너무 느리다”는 꾸중까지 들으며 혹독한 기내 신고식을 치른 것.
자신감 가득했던 신현준과 황제성도 오랜만에 비행에 예상치 못한 실수를 범한다. 신현준은 처음 만져본 유상 판매 포스기에 적잖이 당황하는 모습을 보인다. 황제성은 긴장으로 인해 기내 방송을 하면서 실수를 연발하는 모습을 보여 진땀을 흘린다. 설상가상 흔들리는 기내에서 중심을 잃고 승객들에게 의도치 않은 큰절까지 하는 우스꽝스러운 모습을 보인다고 해 호기심이 증폭된다.


오랜만에 ‘취중진담’을 재기한다. 이번 주인공은 BoB(Best of the Best. 차세대 보안리더 양성교육) 멘토이자 대학교수로 맹 활약하고 있는 이경문 멘토다. 강남역 BoB 센터 근처에서 만나 같이 담배 한대를 피우고 식당을 물색했다. 원래 생각해 두었던 삼겹살집은 결국 찾지 못하고 근처 사골 수육 집으로 들어가 자리를 잡았다. 1차는 이런 저런 사는 이야기와 함께 딸 바보 아빠로 살아가는 최근 근황에 대해 소주잔을 기울이며 대화를 나눴다. 걷는게 싫어 2차는 그 건물 바로 위 사케 집에서 딱히 맛있다고 할 수 없는 안주를 시켜 놓고 대화를 이어갔다. 우선 대학교수 생활에 대해 들어봤다. 술이 들어가면서 목소리 톤도 높아지기 시작했다.


이경문: 중부대에서는 정보보호학과에서 그리고 고려대에서는 사이버국방학과 과목을 강의하고 있어요. 1년 됐네요. 대학 강의는 BoB 강의와는 많이 달라요. 대학은 취업률을 우선으로 생각하고 그래서 학생들도 취업을 위해 학점을 중시하고 스팩을 쌓는데 신경을 쓰고 있죠. 학점 위주, 자격증 위주의 공부는 사실 현업에 나가면 도움이 안되는데도 어쩔 수 없이 대학 구조상 그렇게 돌아가고 있는 것 같아요.
교수에게 취업률 압박은 생각보다 커요. 정부에서 대학을 평가할 때 취업률이 큰 비중을 차지하고 있기 때문이죠. 그래서 학점위주의 교육이 이루어지고 학생들도 열정을 갖고 한 분야에 파고들기 보다는 취업에 맞는 공부를 하려고 해요. 이런 수업은 저와는 맞지 않아서 좀 힘들어요. 저는 학생들에게 도전하고 땀 흘리고 진짜 스스로 제대로 된 공부를 한번 해 보라고 계속 챌린지하고 있어요. 인터넷에 떠 있는 내용들을 취합해서 과제를 제출하면 자신에게 남는 건 없어요. 학점은 잘 받을지도 모르겠지만 이런 학생들은 사실 현업에서도 결국 인정받지 못할꺼에요. 어려운 과제지만 스스로 밤샘을 해가며 도전하고 공부하고 결과물이 좋지 않아도 결국 그게 남는 거라고 생각해요. 코딩 결과물이 지저분해도 스스로 끙끙대며 해보려고 하는 학생들에게 정이 가고 하나라도 더 가르쳐 주고 싶죠. 그런 학생들이 사회에서는 더 발전할 거라고 생각해요.
(대학 강의와 BoB 강의 분위기가 많이 달랐던 모양이다. 그는 흥분했고 열정적이지 못한 대학 학업 분위기에 힘들어 하는 모습이었다. 그래서 구글링에서도 찾을 수 없는 과제를 내면서 학생들에게 스스로 도전하고 실패도 해보라고 말한다. 그게 진짜 남는 공부라고 말하며 사케를 들이킨다. 대학 현실이 이해도 되지만 열정이 사라진 대학에 힘들었던 모양이다.)


이경문: 중고등학교 때부터 국어나 다른 암기과목에 비해 수학과 과학은 잘했던 것 같아요. 고등학교때는 전국 물리경시대회에 나간적도 있고. 안동에서 서울대학교까지 와서 대회에 참가했어요. 컴퓨터는 중학교때부터 흥미를 가졌어요. 추운 겨울 방학동안 난로도 없는 학교 컴퓨터실에서 혼자 컴퓨터 공부를 하기도 하고, 컴퓨터 오락실에서 게임이 끝나고 프로그램을 누가 만들었는지 올라 오는 글을 보고 그때 처음 프로그래머가 되어야 겠다고 목표를 세웠어요. 자신이 만든 프로그램 마지막에 자신의 이름을 올리는 것이 너무 멋있어 보였어요. 중학교때부터 대학 진학을 전산과로 정했고 결국 인하대 전자계산공학과에 입학하게 됐죠.
그래서 대학생활은 정말 재미있게 후회없이 했어요. 3학년 때는 프로그램 개발 알바도 하고 4학년때는 학내 벤처기업을 차려 프로그램 개발 회사도 운영해 봤어요. 그때 월급을 줘야 할 직원이 20여 명 가까이 됐죠. 처음엔 괜찬았는데 자금이 잘 돌지 않고 월급날이 무서워지고 너무 힘들어서 한번은 혼자 차를 타고 영덕까지 가서 밤바다에 앉아 소주를 마시며 눈물을 훔친적도 있었어요. 다시는 사업을 하지 않겠다고 다짐하면서요.


이경문: 첫 직장은 새롬기술이었어요. 당시 무선 음성통신 기술에 관심이 많았어요. 대학때 삼성 소프트웨어맴버쉽 과정에 선발돼 서울에 1년 정도 기숙사 생활을 했죠. 그런데 기숙사 전화를 못쓰게 하는거에요. 그래서 보이스모뎀을 구해 전화를 사용할 수 있는 프로그램을 만들어 사용하기도 했어요. 그때부터 무선통신에 관심을 가졌고 새롬기술에 입사할 때도 그때 경험이 도움이 됐어요. 그렇게 3년을 보내고 프리랜서 생활을 했죠.
당시 화상, 음성 컴포넌트 프로그램 ‘브이드림’을 만들어서 수입이 좀 됐어요. 프리랜서 생활을 5년 정도 했죠. 스눕스파이도 그때 만들었어요. 네트워크 패킷 하이재킹 프로그램이죠. 이때 보안과 해킹에 대해 관심을 가지게 됐어요. 스눕스파이를 만들 때 당시 유명 포털사이트와 많은 사이트의 아이디와 패스워드가 평문으로 저장되어 있다는 것을 알게 됐고 해킹 위험성을 알렸지만 업체들은 반응이 없더군요. 기업에서 보안이 중요하고 대비를 해야 한다는 것을 그때 알게 됐죠.
아무튼 잘 팔리던 브이드림 프로그램이 불법 복제가 늘고 수입이 줄어들어 다시 아라기술에 입사를 하게 됐어요. 졸업할 때는 학점, 영어, 스팩이 필요하지만 막상 사회는 인맥이더라구요. 새롬기술에서 만났던 선배가 아라기술로 이직하면서 저를 불렀어요. 아라기술에서는 네트워크 패킷을 본격 연구했던 시기였어요.
아라기술에서는 토렌트 트래픽을 차단하는 업무를 맡았어요. 당시 통신사는 토렌트 트래픽으로 애를 먹는 상황이었죠. 그래서 본격적으로 토렌트 트래픽 연구모드에 돌입해 이를 탐지하고 차단하는 기술을 알아냈어요. 기가급 트래픽까지 다뤄보며 네트워크에 대한 많은 공부를 할 수 있는 시기였다고 생각해요.
이후 아라기술에서 시큐아이와 시디네트웍스를 거쳐 재작년부터 BoB 멘토와 대학 교수 생활을 하고 있어요.
(시큐아이와 시디네트웍스 시절에 대한 이야기도 이어졌지만 이쯤에서 마무리 하는걸로. 아무튼 이경문 멘토는 네트워크 분야에서 실무를 통해 다양한 경험을 축적시켜 왔다는 것을 알 수 있었다. 그래서 그가 학생들에게 한 땀 한 땀 스스로 공부하고 깨닫기를 강조했던 것이 아닐까.)


이경문: BoB 멘토는 2년 전 4기부터 합류했어요. 몇 년 전, 초중고대학생을 대상으로 하는 해킹캠프에서 네트워크 해킹 강연을 한 적이 있었어요. 그때 정구홍 멘토(그레이해쉬)를 처음 만났고 그 인연으로 저를 BoB 네트워크 부분에 멘토로 추천해줘서 시작하게 됐어요. 사람 인연이 그렇게 연결이 되더군요. BoB의 좋은 시스템 그리고 열정 가득한 학생들과 함께 연구하고 공부할 수 있는 기회에 초대해 줘서 고맙게 생각해요.
학생들에게 항상 뭐든지 이해득실을 따지지 말고, 할까말까 망설이지 말고, 열심히 해보라고 말해요. 과제를 할때도 학점이나 취업에 너무 연연하지 말고 힘들게 뭔가를 해냈을 때 그 기쁨을 느껴보라고 말하고 있어요. 결국 그 힘들었던 과정이 학생들에게 훗날 엄청나게 도움이 되는거에요. 어떤 학생들은 해킹대회나 보안커뮤니티 활동에 참여하면 학점을 못받을까봐 대외활동도 안하고 오직 학점을 위한 공부만 하는 학생들이 있어요. 예를 들어 힘들게 산에 오르지 않고 등산하는 것을 이론으로 배워 학점을 잘 딴다고 해서 에베레스트를 오를 수는 없어요. 작은 산부터 시작해서 높은 산까지 직접 두 발로 땀 흘리며 올라가 보고 실수나 실패도 해봐야 진짜 등산이 무엇인지 알게된다고 생각해요. 그게 진짜 자신의 실력이 될 수 있어요. 그래서 BoB 멘토들은 스스로 할 수 있도록 유도하지 전문 강사들처럼 입에 떠 넣어 주지 않아요. 그래야 청출어람(靑出於藍. ‘푸른색은 쪽에서 나왔지만 쪽빛보다 더 푸르다'라는 뜻)이 가능하다고 생각해요.
그리고 BoB를 다녔다고해서 모두 최고의 해커나 보안전문가가 될 수는 없어요. BoB에서 좀 지내다 보면 자신의 실력을 알게 되요. 타고난 실력파들은 따라갈 수가 없어요. 그렇다고 실망할 필요는 없어요. 중요한 것은 어느 한 분야에서는 누구보다 내가 잘 한다는 자신감을 가질 수 있도록 공부하는 거라고 생각해요. 멘토들도 어느 한 분야에 뛰어난 거지 모든 분야를 잘 하는 것이 아니에요. 취약점이든 컨설팅이든 포렌식이든 어떤 한 분야에서는 최고의 전문가가 될 수 있도록 노력해 보라고 말해주고 싶어요. 그리고 중요한 것은 편하게 공부하지 말고 편법이나 지름길을 먼저 배우지 말길 바래요.
또 BoB 수료생들이 다시 학교나 사회로 나가서 BoB에서 체득한 열정과 학구열을 가지고 학교나 회사 분위기를 바꿔 나가길 바래요. 순위와는 상관없이 CTF 해킹대회도 나가보고 커뮤니티 활동도 하고 작은 세미나라도 발표도 해보고 몇날 며칠 밤을 새며 코딩도 해 보고 그런 열정 바이러스를 BoB 출신들이 확산시켜 나갔으면 해요. 그것이 BoB의 진정한 존재이유라고 생각해요. 취업이나 스팩쌓기를 위해 BoB가 존재하는 것이 아니에요. 그리고 현재 140명이 BoB 모집인원인데 더욱 늘려 보다 많은 학생들이 이런 분위기에서 공부할 수 있는 혜택을 누렸으면 좋겠어요.
(BoB 이야기가 나오니 밤을 샐 기세다. 술도 한 병 더 시키라고 한다. 다행히 이쯤에서 이경문 멘토의 와이프한테서 전화가 오기 시작했다. 살짝 꼬이려고 하는 혀를 컨트롤하며 그가 공손하게 전화를 받는다. 그래도 티가 좀 났다. 술을 더 시키면 안되겠다는 생각에 마지막 질문을 던졌다. 이 정도면 전철을 타고 집에 갈 수 있는 시간이다.)


이경문: 교육 쪽에 계속 일을 하겠지만 교육이 저의 주 업무는 아니에요. 결혼 한 몸이라 돈도 열심히 벌어야겠지만 제 목표는 ‘GILGIL’(이경문 멘토의 닉네임)이란 이름으로 알고리즘을 만들고 싶어요. 사람들에게 오래오래 기억에 남고 사용되는 알고리즘을 만드는게 개발자로서의 꿈이죠. 그리고 당연히 딸이 원한다면 적극 밀어줘야죠. 하지만 조기교육은 안 시킬 꺼에요. 관심과 재미를 느끼고 자신이 하고자 한다면 적극 추천이죠. 그런데 지민이는 문과 체질 같아요. (딸 이야기가 나오니 입이 귀에 걸린다.)


이경문: 예선전 문제를 보니 재미있게 생겨서 문제를 풀어봤어요. 예선전 문제를 푸는데 딸아이가 열이 많이 나서 중간에 병원도 갔다오고 좀 정신없이 풀었는데 운좋게 배점이 높은 문제를 풀게 됐어요. 턱걸이로 본선에 갔는데 최고령이라 그런지 계속 카메라가 저를 찍는거에요. 순위보다는 그냥 다른 참가자들의 열정을 느껴보고 싶어서 참가했어요. 와이프가 염색도 시켜주더군요. 나이 많은 거 티나면 안된다고. 대회를 마치고 문제 출제위원이 다가와서 대단하시다며 악수를 청하더군요. 문제 출제위원이 저보다 어렸어요. 그래도 이런 경험을 통해 항상 열정을 잃어버리지 않으려고 노력하고 있어요.


당신의 왕을 확인하는 것은 불법적 인 움직임으로 특별히 금지되어 있습니다. 만약 당신이 체스 규칙을 바꾸어서 첫 번째 왕이 붙잡 았을 때 게임이 끝나고, 그의 왕은 여전히 적용되지 않습니다. 왜냐하면 루크가 고정되어 있기 때문입니다. 주자가 주저하지 않고 주자가 그를 데려 가기보다 주저 할 수 있습니다. 종종 접촉을 시작하기보다 편평한 접촉을 흡수합니다. 추구 각도가 개선되어야합니다. 여기에는 초자연적 인 존재를 논리적으로 설명하고 남성 안타고니스트를 강력하게 성남출장소이스 통제하고 있던 사회에서 여성의 위치, 또한 여성 주인공의 시련은 초자연적 인 테러 또는 남성 지배적 인 사회와의 내부 갈등을 포함한 상황을 극복하면서 묘사되었습니다. 도시 고딕 시대는 로버트 루이스 스티븐슨 (Robert Louis Stevenson)의 지킬 박사와 하이드 (1886)의 이상한 사건과 오스카 와일드의 도리안 그레이 (1891), 그리고 예를 들어 오트로 토 성 (Otranto Castle)은 중세 시대 카톨릭 교회가 통치했던 이탈리아로 독자들을 데려 갔고 드라큘라 (Dracula)는 그들을 루마니아의 트란실바니아 (Transylvania)로 데려 간다. H는 경솔하고 의심스러운 성남출장샵 사람들로 가득차 있습니다.


콩 (frijoles)은 다른 품종이며, 가장 성남출장미인아가씨 일반적으로 끓여서 튀긴다. 그들은 식사의 주원료이거나 장식물로 거의 제공 될 수 있습니다. 과일 주스 인 유고 스 (Jugos)는 인기있는 음료이며 어디에서나 볼 수 있습니다. 귀하는 본 사이트가 다른 블로그 또는 제품에 언급 된 유가 증권에 대한 의견을 수시로 포함 할 수 있으며 한 블로그 또는 제품의 의견이 다른 블로그 또는 제품의 의견과 다를 수 있음을 이해합니다. 귀하는 모든 직원이 자신이나 직계 가족 성남출장샵예약 또는 통제하에있는 모든 주식에 대해 블로그, 게시물 또는 컨텐츠에 언급 된 개인적 이익이있는 모든 주식을 공개해야한다고 이해하고 동의합니다 외부 블로거 또는 기타 콘텐츠 제공자 또는 그 계열사를 포함한 비 직원은 자신이나 회사가 지위를 가지고 있으며 자신의 계좌로 거래 할 수 있고 증권 거래법의 적용을받을 수도 있고받지 않을 수도 있다는 증권에 관해 작성할 수 있습니다 공개 정책. 직원 중 한 명이 자신의 공개 의무를 위반했다는 사실을 알고있는 경우 적절한 조치를 취할 것입니다.
Yule Goat 또 성남출장샵예약 다른 휴일 인 북유럽 전통은 Julbocken입니다. 이것은 전통적으로 tmas 선물을 전달한 피규어와 같은 염소입니다. 이 그림에 대한 첫 번째 언급은 1543 년의 Visitatsbog에있는 Peder Palladius 주교의 것이 었습니다.이 작품에서, 그는 술, 축하 및 교회가 승인하지 않은 다른 활동과 관련된 특정 민속 관습에 대한 금지를 열거합니다. 공공 장소는 청소년들이 지역 사회에서 스포츠 및 여가 활동에 참여할 수있는 기회를 제공합니다. 디지털 공간은 청소년들이 모든 사람들과 국경을 초월 해 상호 작용하도록 돕습니다. 잘 계획된 육체적 공간은 소외 또는 성남동출장마사지 폭력에 취약한 다양한 청소년들의 요구를 수용하는 데 도움이 될 수 있습니다..


그러나 상호 의존적이지 않다는 점은 흥미 롭다. 우주는 균질 할 수 있고 등 방성이 될 수 없으며 그 반대도 마찬가지입니다. 이상한 권리? 그러나 다시, 우리가 가지고있는 모든 증거는 이것을 지적합니다. 아스날의 Venkatesham : 실종 된 챔피언스 리그에 수천만 파운드의 손실이 있음 아나운서 전무 이사 Vinai Venkatesham은 챔피언스 리그 예선 결장이 클럽 수익에 부딪쳤다는 성남오피 사실을 인정합니다. 9 월에 전무 이사로 승진 한 Venkatesham은 챔피언스 리그가없는 또 다른 시즌이 재정적 인 영향을 미칠 수 있다고 강조했다. 그는 ‘챔피언스 리그가 아닌 유로파 리그에서 재정적 인 영향을 끼치며 클럽 전반에 영향을 미친다고 생각합니다.’라고 말했습니다.
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은 1980년대 말부터 1990년대 중반에 결성된 건축 집단의 활동을 통해 동시대 한국 건축의 출발선을 살펴보는 전시다. 87체제 30년, 러시아혁명 100주년 등 국내외 중요한 사회적 변혁을 성찰하는 현 시점에서 이 전시는 최근 문화예술계 전반에 파고든 1990년대에 대한 비평적 관점의 연장선에 놓여있다. 동시에 이 기간은 한국 현대건축의 역사적 전환기로서 교육을 비롯한 건축의 여러 제도적 틀을 확립하는 자양분을 형성한 시기이다. ‘콘크리트’가 민주화 이후 건설과 소비를 비롯한 한국 사회의 폭발적인 성장과 IMF로 이어지는 짧은 영화의 붕괴를 상징한다면, ‘종이’는 그에 대응한 건축운동이 남긴 결과물이자 건축 집단이 추구했던 이념을 뜻한다.


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러브는 "우리끼리 실시간으로 영상을 공유하며 확인을 하고 있다. 우승작이 나오면 인터네셔널 버전을 직접 녹음해서 싱글로 다시 발매할 예정이다"고 설명했다.


끝으로 온리원오브의 목표에 대한 질문에 규빈은 "빌보드 같은 차트도 중요하지만, 우리가 좋은 음악을 하는 팀이라는 것을 알리고 싶다"고 다짐했다.
규빈 역시 "좋은 기회를 주신 모든 분들께 감사드린다. 연습을 게을리하지 않고, 음악을 만들기 위해 노력했다. 앞으로 보여드릴 모습이 많다. 지켜봐 달라"고 당부했다.
러브는 "1집, 2집을 거치며 고민이 많았다. 멤버 한명, 한명 모니터를 해보니 많은 발전이 있었다. 우리 팀은 특히 소통을 많이 한다. 이것이 발전의 원동력이다. 항상 발전하고, 연구해가는 팀이 되고 싶다"고 마무리했다.


많은 사람들에게 충격을 주고 관심을 끌었던 사건이 자작극인 것으로 드러난 사례는 1998년에 일어난 어린이 손가락 절단 사건입니다. 당시 사건 초반에는 아버지가 아들의 손가락이 강도들에게 잘린 것으로 신고되었지요. 저항했다고 해도 어린이의 손가락을 잘랐다는 일은 온 국민을 자극하는 일이었습니다. 그것도 없는 집 아이를 핍박했다는 것에서 더욱 분노를 느꼈습니다. 온 국민의 관심이 집중된 가운데 범인을 체포하지 못하는 경찰에 대한 질타가 연일 이어졌습니다. 그런데 사건이 꼬였지요. 사실은 강도단은 존재하지 않았고, 아버지가 보험금을 타기위해 아들의 손가락을 자른 자작극이었던 것이었습니다.


10살짜리 아들이 손가락을 잘리고도 침묵했던 이유는 무엇이었을까요. 일단 가정의 생활난과 아버지의 회유가 어린아이에게 자신의 손가락을 자를 수 있는 정서적 동기를 제공하였을 것니다. 아버지에 대한 맹목적인 아들의 사랑이 손가락의 고통을 참을 수 있게 하고 어른들에게 태연하게 거짓말을 할 수 있게 하였을 것입니다. 아무것도 모르는 어린 자식을 꼬드겨 범죄에 가담케한 아비의 심정도 분명 아팠을 것이겠지만 그것은 정상적인 사랑이 아닙니다. 그러한 것은 아들에게 지울 수 없는 마음의 상처를 줄 뿐이죠.