온 가족이 함께 즐거운(?) 주말을 보낸 후 월요일 아침이 되면 조용한 곳에서 나 혼자만의 시간을 갖고 싶을 때가 있어요. 아무래도 엄마 아빠는 하루 24시간을 가족 혹은 직장 동료와 함께 있다 보니 그런 것 같아요. 게다가 자주 가질 수 없는 자유의 시간이기에 더욱 절실하죠.
제가 딱 이번 주 초에 딱 그랬거든요. 혼자 멍~ 때릴 수 있는 곳이 필요했어요. 그래서 이곳저곳을 기웃거리다 찾은 곳이 바로 홍대에 있는 '낮인더무드'였답니다.
낮인더무드는 서울 마포구 서교동에 있어요. 합정역(2·6호선)과 상수역(6호선) 딱 중간에 있어서 출발지에서 타기 편한 지하철을 이용하면 될 것 같아요. 역에서 내려 서교동 골목을 따라 즐비한 술집들을 지나치다 보면 아주 깔끔하게 칠해진 회색 벽에 스테인드글라스로 장식한 아치형 창문이 눈길을 사로잡아요. 바로 그곳이 낮인더무드랍니다.
아쉽게도 주차할 곳은 따로 없어요. 만약 차를 가져갈 거라면 근처 노상주차장이나 공영주차장을 이용하면 될 것 같아요. 하지만 개인적으로는 이곳도 '범홍대 지역'인만큼 대중교통을 이용하는 걸 추천합니다. ^^
자 이제 본격적으로 내부를 살펴볼 텐데, 분위기가 너무 새롭죠? 저는 나름 핫한 카페를 찾아다니려고 노력하는 사람에 속하는데요. 이런 인테리어는 또 처음인 것 같아요. 그래서 신선했어요. 요즘 카페 트렌드랑 비슷하면서도 조금 다른 느낌?
사실 우리나라에서는 아치형 창문을 찾아보기 어렵기도 하고요. 특히 스테인드글라스로 장식한 아치형 창문은 더욱 드물잖아요.
창문이 네 귀퉁이 모두 각지지 않아서 마음이 평온해지는데 스테인드글라스를 통해 들어오는 햇살까지 더해지면서 마음을 더욱 따뜻하게 만들더라고요. (성당에 온 느낌이 들어서 그런걸까요?ㅎㅎ)
다만 아치형 창문이 있는 바 테이블 뒤쪽으로는 흔히 만날 수 있는 카페 분위기예요. 그래서 창문 앞 바 테이블의 인기가 상당하더라고요. 저는 평일에 찾았던 터라 바 테이블이 그나마(?) 여유로웠는데요. 주말에는 아마 이 자리를 차지하기 위한 쟁탈전이 벌어질 거라고 확신합니다.
그리고 아주 작은 부분이긴 한데요. 바 테이블에 앉으면 의자가 높다 보니 다리가 불편한 경우가 있잖아요. 보통 의자 받침에 걸치긴 하는데 그것도 막 편하지는 않죠. 그런데 여긴 이상하게 다리가 편하더라고요. 그래서 봤더니 테이블 아래쪽에 다리를 올려놓을 수 있는 받침이 있었어요. 어느 카페에서는 손님이 너무 오래 앉아 있는 걸 막기 위해 일부러 불편한 의자를 두기도 한다는데(?) 이런 세심함이 제 마음을 더 끌어당겼어요.
브런치 카페라서 음료와 브런치 메뉴가 있는데요. 메뉴가 다양하지는 않아요. 조금 아쉽긴 하지만 그만큼 '이 메뉴만은 자신 있다'라고 해석할 수 있을 것도 같네요. 그리고 가게 규모가 작은 영향도 있는 것 같아요. 일하는 분이 두 분이었거든요.
메뉴판을 정독한 끝에 브런치플래터를 시켰는데요. 주인장이 "혼자 드시기엔 양이 너무 많을 것 같다"며 갈레트(galette)를 추천하더라고요. 대체로 가게에 가면 판매 메뉴 중 가장 비싼 걸 추천받는 경우가 많은데 굳이 양이 많다며 더 저렴한 걸 먹으라고 하니 은근히 감동이었어요. ㅎㅎ
그렇게 해서 나온 갈레트와 아이스라테입니다. 처음 이 비주얼을 보고는 '음? 밀가루에 계란 탁인가?'하고 조금 실망했거든요. 그러고 난 후 한 입 먹고는 '어 이거 괜찮네?'했고요. 가운데 계란이 있는 부분으로 갈수록 '내 입이 너무 빨리 움직이는 거 아닌가' 하고 신경 쓰일 만큼 맛있었어요.
단맛의 크레페와 살짝 간이 된 야채와 버섯 베이컨 볶음, 그리고 담백한 계란의 맛이 조화롭게 어우러졌고요. 쫄깃한 크레페의 식감에 아삭아삭 씹히는 야채와 버섯 베이컨 볶음, 거기에 살살 녹는 계란은 거의 환상의 조합이었어요. 그래서 먹으면 먹을수록 입맛을 돋더라고요. 어느새 비워진 접시를 보고 '다음에 아이와 와야겠다'는 생각을 했답니다. 아이들도 잘 먹을 것 같아요. ㅎㅎ 그리고 브런치플래터도 꼭 먹어보고 싶네요.
커피 맛도 괜찮았어요. 하지만 개인적으로 갈레트 맛이 너무 강렬해서 커피 맛은 좀 잊히더라고요. 커피는 제가 좋아하는 고소한 맛이 강한 타입이었고요. 갈레트를 먹는 동안 얼음이 녹은 걸 고려해도 아주 진하지는 않았어요. 그래서 오히려 제 입맛에는 맞았지만 말이죠. 다음에는 드립커피로 한 번 마셔봐야겠네요.
결론적으로 한가로운 평일 따사로운 햇살이 드리울 때 혼자서 맛있는 거 먹으면서 힐링할 수 있었던, 마음에 쏙 든 브런치 카페였답니다. 재방문 의사 100%인데요. 물론 다음에 가면 이런 평화로운 분위기를 만끽할 수 있을지는 모르겠네요. 오픈한지 한 달도 안 된 곳이라 아직 사람이 없었던 덕분인 것 같아서 말이죠!


이익을 추구하는 사람의 속내는 아무도 모른다. 친한 척, 가까운 척, 충성스러운 척, 올곧은 척 접근하여 적절한 기회를 노리다가, 일단 기회가 보이면 몰래 공격하거나, 중상하거나, 위해를 가하면서 하나씩 나누어서 공격해온다. 시세에 따라 공격이 잇따르면 지지자들의 연대도 무너진다. 당현종 시대의 유명한 간상 이림보(李林甫)가 대표적이다. 재상이 된 이림보는 재능과 공적이 자기보다 윗길인 사람이 현종의 총애를 받거나 관직이 높아질 것을 우려해 미리 제거했다. 특히 시기의 대상이 된 사람들은 문학적 재능으로 관직에 오른 사인들이 그의 공격목표였다. 그는 항상 겉으로는 그들에게 우호적이었지만, 속으로는 어떻게든 해칠 음모가 가득했다. 사람들은 그런 이림보를 입에는 꿀을 머금고, 뱃속에는 칼을 숨겼다고 말했다.
현종이 근정루에서 음악과 춤을 감상하고 있었다. 마침 병부시랑 노현(盧絢)이 채찍을 휘두르며 누각 아래로 지나갔다. 노순은 미남인데다가 풍채도 아름다웠다. 현종은 노순의 멋진 모습에 감탄했다. 이림보가 노현의 아들을 불러서 말했다.
“자네 부친은 평소에 명망이 높다. 지금 교주와 광주에 유능한 사람이 필요하다. 황상께서 자네 부친을 보내려고 한다. 가야하는 것이 좋을지 가지 말아야할지 모르겠지? 만약 멀리 가는 것이 두려우면 관직에 내려가야 한다. 그렇지 않으려면 태자빈객이나 첨사의 신분으로 동궁의 관리가 되어야 한다. 그 자리도 특혜인데 어떻게 해야 할까?”
겁을 먹은 노현이 태자빈객이나 첨사로 임명해달라고 자청했다. 이림보는 사람들의 기대를 저버릴 수 없다는 핑계로 노현을 화주(華州)자사로 임명했다. 얼마 후 노현에게 병이 있어서 일을 처리하기 어렵다고 무고하여 첨사, 원외동정으로 임명했다. 현종이 이림보에게 물었다.


간상 이림보는 누구도 모르는 몇 단계의 공격으로 정적을 몰아냈다. 상대를 각개 격파할 때는 늘 현종의 생각과 정치적 입장을 감안했다. 시세에 따라 겉으로는 현종을 잘 받드는 것처럼 보이면서 속으로는 자기에게 유리한 조치를 취하며 양면삼도(兩面三刀)를 휘둘렀다. 잇따른 공격을 가하자 정적들은 그가 설치한 함정으로 하나씩 빠져들지 않을 수 없었다. 이림보의 권력을 위협하는 잠재적 정적들은 노현과 엄정지가 걸려드는 것을 보고 감히 공개적으로 대들 수 없었다. 이러한 공격은 모두 누구도 짐작하지 못하는 방법으로 진행됐다.
우선은 현종이 좋아하고 싫어하는 것을 철저히 파악했다. 그것을 이용하여 정적의 임용과 승강이라는 칼자루를 잡은 후에 각자에 대한 대책을 세울 수 있었다. 둘째는 노현의 아들과 엄정지의 아우에게 현종이 관심을 보인다는 명분으로 호의를 베푸는 것처럼 했지만 사실은 스스로 자신의 약점을 털어놓게 만들어 위해를 가했다. 셋째는 황제가 중용 또는 승진시키려는 정적에 대해 병에 걸렸으니 중용하거나 승진시켜도 임무를 감당할 수 없다고 무고했다. 황제는 아쉬웠지만 자기의 생각을 취소할 수밖에 없었다. 넷째는 상대를 한직으로 보내 현종의 관심에서 멀어지게 만들었다. 문제는 피해를 입은 사람이 오히려 감사했다는 점이다.


이어 조계종 적폐가 사회문제로 부각되기까지 종교 관련 주무부처인 문화체육관관광부에 그 책임이 있음을 지적했다. 이들은 “국가예산으로 조계종을 지원하면서 철저하게 관리ㆍ감독해야 할 책무를 지닌 문화체육관광부는 MBC PD수첩 보도 등을 통해 생생히 드러난 설정 총무원장, 자승 전 총무원장 그리고 현응 교육원장 등의 불법행위를 인지했음에도 아직까지 침묵으로 일관하고 있다”면서 “명백한 직무유기인 만큼 문화체육관광부 도종환 장관에게 그 책임을 엄중히 묻지 않을 수 없다”고 비판했다.


같은 날 조계종 적폐청산 시민연대는 서울 조계사 앞에서 ‘설정 퇴진, 자승 구속, 설조스님 살리기 촛불법회’를 봉행했다. 이날 법회 참가자들은 발원문을 통해 “설조스님께서 청정종단을 구현하고자 생사를 초월하여 30일째 단식을 이어가고 있다. 우리는 종단 혁신을 통해 스님의 구종 원력이 결코 헛되지 않도록 할 것을 서원한다”며 “하루 속히 적폐가 청산되고 조계종 청정성이 회복되어서 설조스님의 단식이 당장에 회향되기를 바란다”고 밝혔다.
김종철 자유언론실천재단 이사장.


조계종이 이제는 동네북이 되었다 그걸 알리 없는 저 속물들은 조계종을 지켜내야 한다고 야단이다 불교신문은 원상회복 되었는가 궁금하다 저기 원로들 주장대로 세속의 법대로 종교계에 수사권을 발동 한다면 그 원인제공자들은 반듯이 혀를 깨물고 죽어야 한다 자승이 페거리들 16국산가 뭔가 하는 놈들 세속법으로 종교를 다스린다면 그 종교는 이미 종교 집단이 아니다 그 책임은 설정이든 설조든 피할수 없다 사자를 죽게 하는 건 사자 몸에 기생 하는 벌거지들 때문이다 그 벌거지들은 누구인가 모든 머리깍고 승복을 입은 자들이다 삭제


‘킬미, 힐미’는 다중인격장애를 소재로, 일곱 개의 인격을 가진 재벌 3세 도현(지성)과 그의 비밀 주치의가 된 레지던트 1년 차 여의사 오리진(황정음)의 버라이어티 한 로맨스를 그린 힐링 로맨틱 코미디 드라마이다. 최원영은 극중 안국 역을 맡아 젠틀한 모습부터 이성적이고 냉철한 모습은 물론 필요에 따라 인간적인 호소까지 하는 등 최원영이 가진 변화무쌍한 내면 연기로 극을 더욱 다채롭게 만들 예정이다.
안국(최원영)은 도현이 믿고 마음을 터놓을 수 있는 유일한 인물로, 나이 차이 많이 나는 큰형 같은 믿음직한 존재이다. 무슨 일이 일어나도 해결해내는 중재와 협상의 달인으로 도현의 발병을 처음 알고 치료 받게 도와주는 이도 안국이며, 결정적으로 리진에게 비밀주치의를 읍소한 이도 모두 그다. 특히 도현의 다중인격이 발병될 때 그도 일곱 개의 인격을 따라가며 다른 사람처럼 행동하기도. 다중인격까지 살피는 안국의 섬세한 보살핌에 기대가 더해지고 있다.
쉴 틈 없는 행보를 이어온 최원영은 매 작품 속 전혀 다른 캐릭터를 자신만의 색으로 소화해냈다. 믿음직하고 인간미 넘치는 ‘상속자들’의 윤재호 역부터 ‘고품격 국민악마’로 격이 다른 악인을 선보인 ‘쓰리데이즈’의 김도진 역, 어진 임금과 폭군을 넘나드는 이중적인 모습을 가진 ‘야경꾼일지’의 해종 역, 그리고 사도세자와 정조의 곁을 지켜낸 ‘비밀의 문’의 유일한 충신 채제공까지, 계속해서 새로운 캐릭터로 안방극장 러브콜을 받아 왔다. 또한, 다양한 캐릭터를 최원영 만의 느낌으로 새롭게 탄생시켰기에 이번 작품 역시 그간 볼 수 없던 캐릭터를 완성시킬 것으로 기대를 더하고 있다.


이사 송모(50)씨는 "현재까지 수사진행 경과, 피의자의 실질적인 지위와 역할, 가족 등 사회적 유대관계 등을 종합해 보면 구속해야 할 사유와 상당성을 인정하기 어렵다"는 이유로 영장이 기각됐다.
서울중앙지검 조사1부(오현철 부장검사)는 지난 5일 김 대표 등 4명의 구속영장을 청구했다.
이들은 공공기관 매출채권에 투자해 연 2.8∼3.2％의 수익을 낸다며 수천억 원을 끌어모았고 서류를 위조해 대부업체와 부동산컨설팅업체 등의 부실 사모사채에 투자한 혐의(자본시장법상 부정거래 등)를 받는다.
부실 펀드의 만기가 돌아오면서 지난달 17일 이후 환매가 중단된 투자금은 1000억원을 넘었다.
지난 5월말 기준 펀드 설정 잔액이 5172억원이고 대부분 비슷한 구조로 설계된 펀드들이어서 피해액은 더 늘어날 전망이다.
윤씨는 영장실질심사에서 "펀드 서류를 위조한 건 맞지만 김 대표의 지시를 받아 한 일"이라며 구속될 만큼 책임이 크지 않다고 주장했다. 이날 심문을 포기한 김 대표는 투자처 발굴을 담당한 H 법무법인이 서류를 위조한 사실을 뒤늦게 확인했다는 입장이었다.
검찰은 펀드 자금이 어디까지 흘러들어갔는지, 펀드 판매사와 수탁사·사무관리회사 등에 법적 책임이 있는지 수사할 방침이다. 조사1부와 범죄수익환수부 등 소속 검사 10명 안팎으로 구성된 수사팀을 확대해 펀드 사기 전담 태스크포스(TF)를 꾸리는 방안도 검토 중으로 알려졌다.


전쟁이나 기아 정치적 박해 등으로 갈 곳 잃은 난민들 얘기가 아닙니다. 해외 곳곳의 교민, 유학생, 관광객, 봉사활동가, 기업가 등 현지에 발이 묶인 사람들의 아우성입니다.
신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 전 세계적으로 확산하면서 한국 정부를 향한 SOS가 늘어가고 있습니다. 전세기를 투입해서 한국으로 데려가 달라는 건데요. 실제로 우리 정부는 중국 후베이성 우한시가 코로나19로 봉쇄되자 세 차례 전세기를 투입해 교민을 송환한 데 이어 이란, 페루에 잇따라 전세기를 파견했어요. 1일 아침에는 유럽에서 코로나19 상황이 가장 심각한 이탈리아에 머물고 있는 국민을 태우고 전세기가 도착할 예정입니다.
전세기 투입은 코로나19라는 이례적 상황 때문인 것은 맞습니다. 그렇다고 해서 처음 있는 사례는 아니에요. 과거에도 재해, 재난 등 위급 상황에서 국민 안전을 위해 몇 차례 전세기를 파견했습니다. 사실 국민 보호는 헌법에 명시된 국가의 의무이기도 하죠. 헌법 제 2조에는 ‘국가는 법률이 정하는 바에 의해 재외국민을 보호할 의무를 진다’고 명시돼있어요. 국가가 전세기를 해외에 파견해 국민을 송환하는 건 의무를 이행하는 방식 중 하나라고 볼 수 있겠네요.


전세기 파견의 시작은 30년 전 걸프전 때로 거슬러 올라가요. 초창기에는 주로 전쟁터에서 목숨이 위태로운 국민들을 구해 오는 것이 전세기의 역할이었습니다.
1990년 8월 이라크의 사담 후세인이 쿠웨이트를 침공하면서 시작된 걸프전 때 현지에 전세기를 파견했습니다. 중동의 정세가 한치 앞을 알 수 없을 만큼 불안해 지자 정부는 후세인이 쿠웨이트를 침공했던 그 해 8월엔 요르단으로, 걸프전이 시작된 이듬해인 1991년 1월엔 사우디아라비아에 대한항공 전세기를 보내 이라크 교민 90명과 사우디아라비아 교민 등 400명을 귀국시켰어요. 1998년 인도네시아에서 화교를 학살하는 등의 폭동이 일어났을 때는 정부가 같은 해 5월 대한항공 전세기를 동원해 교민들을 안전하게 한국으로 데려오기도 했어요.
민족 분쟁으로 대규모 유혈 사태가 일어났던 키르기스스탄에도 전세기가 급파된 적 있어요. 다만, 국내 송환을 위한 전세기는 아니었죠. 당시 정부는 남부 오쉬시에서 민족 간 분쟁이 빚어지자 이곳에 거주하던 전체 교민 85명중 74명을 전세기에 태워 수도 비슈케크로 옮겼어요. 그 과정은 ‘007작전’을 방불케 했다고 해요. 교민들이 오쉬공항까지 이동하는 과정에서 예기치 못한 공격을 받을 위험성이 있었기 때문인데요. 정부와 현지 대사관은 키르기스스탄 정부에 무장경호를 요청했고 현지 당국의 지원 덕에 교민들은 조마조마해 하며 공항에 갔습니다.


전세기 비용은 누가 내냐고요? 코로나19 전후로는 당연히 탑승객이 내는 걸로 알고 있지만, 정부는 비용 문제로 골머리를 앓은 적도 있어요. 정부는 리비아에서 분쟁이 계속 일어나 2011년과 2014년 두 번이나 전세기를 보냈어요. 2011년에는 이집트항공과 대한항공이 투입돼 모두 700명의 근로자들을 한국으로 무사히 데려왔는데요. ‘늑장대응’이란 지적이 일었다고 해요.
그 이유가 다름아닌 비용 처리 때문이었다고 하는데요. 리비아에서 반정부 시위 사태가 내전으로 확산할 조짐을 보이자 미국, 프랑스 등 세계 각국에서 자국민들을 피신시켰는데 우리나라는 비용 부담을 놓고 관련 부처 사이에 이견을 조율하느라 시간이 더 걸렸다는 겁니다. 당시엔 정부에 전세기 관련 예산이 없어 국토해양부(현 국토교통부) 담당 국장이 개인 자격으로 보증을 선 건 유명한 일화입니다. 지급 보증액만 해도 5억6,000만원에 달해 하마터면 집 한 채를 고스란히 날릴 뻔 했다고 하죠.
진통 끝에 현지에 전세기를 파견해 한국인들을 무사히 데려오긴 했는데, 갈등은 끊이지 않았어요. 외교부가 임차 비용을 승객 수대로 나눠 1인당 750달러(약 91만원)가량을 탑승객들에게 부담하게 했는데 몇 개월이 지나도 10명 중 2명 정도가 “돈 없다”며 항공료를 내지 않겠다고 한 거죠. 전세기 탑승객 중 일부가 비용 부담에 불만을 드러내면서 한동안 개인이 돈을 내는 게 맞는지를 놓고 논란이 일기도 했어요. 1억 5,000만원에 달하는 미납액. 보증을 섰던 국토부 국장이 떠안을 뻔 했었다는 데요. 몇 달이 지나 이 문제는 해결됐다고 합니다. 그러나 그 돈을 탑승객들이 냈는지, 누가 냈는지는 정확히 알려지진 않았어요.


지진에 화산까지…국민들이 있는데 비행기가 없다면 어디든 간다
인도네시아 발리섬 북동쪽 아궁 산 화산 폭발로 발이 묶였던 여행객들이 전세기를 타고 발리 국제공항을 출발해 2017년 11월 30일 인천국제공항에 도착하고 있다. 인천공항=뉴시스
자연재해 때문에 전세기를 동원한 적도 있어요. 바로 2015년 4월 네팔에서 규모 7.8의 대지진 발생했을 때였습니다. 네팔로 수학여행을 떠났던 학생들이 지진으로 인해 현지에서 발이 묶이자 정부가 전세기를 띄웠던 건데요. 사실 당시에는 여진이 계속되는 등 위급한 상황이지만 정부 차원에서 발빠르게 대응하지 못했다는 비판이 일었어요. 현지와 연락이 원활하지 않았던 데다, 네팔을 취항하는 국적기가 주 1,2회밖에 운항하지 않아 전세기를 띄우는 데 며칠이나 걸렸다고 해요.
코로나19 사태 이전 가장 최근에 전세기를 투입했던 건 유명 휴양지, 발리였습니다. 2017년 11월 인도네시아 발리섬 북동쪽 아궁(Agung)산 화산이 분출하면서, 발리 공항이 폐쇄됐었죠. 귀국 예정이던 대부분의 한국인들은 갑작스런 공항 폐쇄로 때 아닌 공항 노숙을 해야만 했습니다. 이에 정부는 아시아나 전세기를 발리 인근 도시인 수라바야 공항에 투입했습니다. 발이 묶였던 한국인 여행객 266명은 12월 1일 아시아나 전세기를 타고 귀국했습니다. 이날 귀국한 이들은 발리에서 300㎞ 떨어진 수라바야 공항까지 버스로 15시간 넘게 이동하는 ‘겹 고생’ 끝에 무사히 돌아올 수 있었어요.


위급 상황이 아닌 다른 용도로 전세기가 활용된 적도 있어요. 노무현 정부 때 탈북자 460여명이 베트남에 머물고 있어 2004년 7월 27일과 28일 두 차례에 걸쳐 전세기 2편을 보냈다고 해요. 탈북자들이 종종 베트남 등 동남아 국가에 머물렀는데, 탈북자 수가 점점 늘어나면서 미처 이송되지 못한 탈북자들을 한꺼번에 이송하기 위해 전세기를 동원했어요. 이번 일로 북한과 잠시 관계가 껄끄러워졌다고 하죠. 당시 북한은 베트남을 맹비난했고, 우리나라를 향해서도 “남조선 당국의 반민족적 납치 테러 범죄”라고 비판했어요.
해외로 도피한 범죄 피의자 송환을 위해 전세기를 띄운 적도 있어요. 2017년 12월의 일인데요, 필리핀 현지에서 붙잡힌 범죄 피의자 47명을 송환하기 위해 한국 경찰 120명에 필리핀 현지 경찰과 이민청 수사관 등 모두 170명 넘게 투입됐다고 해요. 경찰이 전세기를 동원해 해외 도피 사범을 단체로 송환한 건 그것이 첫 사례였다고 합니다.


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원예랑 플러스의 조합원들이 할머니들과 함께 플랜트박스를 만들고 있다. ⓒ서울시협동조합지원센터
서울 거여역에서 꽤나 복잡한 골목을 지나자, 컨테이너 하나 정도 되는 크기의 건물에 경로당 현판이 붙어있다. 삐그덕 철문을 열고 들어가니 머리 하얀 할머니 열 분 가운데 커다란 화분과 흙, 그리고 꽃들이 향긋한 내음을 풍기며 대조를 이룬다. '플랜트 박스'(여러 식물을 함께 기를 수 있는 대형 화분) 만들기가 이제 막 시작된 모양이다. 협동조합 '원예랑 플러스(이하 원예랑)'에서 나온 원예치료사 박상명씨가 오늘의 강사를 맡아, 분위기를 주도하고 있다.


즐거운 분위기 속에 플랜트 박스가 슬슬 모양새를 갖출 때쯤, 누군가 경로당의 문을 두드렸다. "예~ 아이고 우리 회장님 오시네, 우리 꽃밭 좀 보시오 꽃밭" 경로당의 회장 할아버지도 그 크기와 아름다움을 예상하지 못했는지, 짐짓 놀란 눈치다.
"나는 꽃 심는 거라고 해서 시원찮게 생각했거든, 사실은 처음에 온다는 걸 내가 안 한다고, 우리 꽃꽂이 안 한다고 몇 번을 퇴짜를 놨나 몰라" 만들기에 제일 적극적이던 할머니 한 분이 미안한 생각이 들었는지 고백을 전한다. "근데 그렇게 했으면 큰일 날 뻔했죠?" 섭외의 어려움이 얼마나 컸을지 조금은 짐작할 수 있었다. "암만, 큰일 날 뻔봤구먼. 안 했더라면 억울할 뻔했구먼"
할머니들의 태도 변화가 큰 뿌듯함을 줬는지, 강사에게서 기쁨의 표정을 읽을 수 있었다.
화분의 흙이 넘치지 않게 깔아둔 천을 다듬는 것을 마지막으로, 1시간여의 만들기 과정이 모두 끝났다.
"아이고 이발까지 해놓으니까 더 예쁘네, 그치? 커트 딱 해놓으니까" 벌써 자기 손주처럼 화분을 대하는 할머니들이었다. "아가~ 우리하고 잘 살자. 식물은 자꼬 예쁘다고 해야 돼, 이게 말귀를 들어요. 그래서 예쁘다, 예쁘다 해야 돼"
가르쳐주지 않아도 중요한 사실을 짚어내는 할머니들 앞에서, 강사는 조용히 고개를 끄덕였다.


A. 건국대학교 평생교육원에서 원예치료 교육을 수료한 원예치료사들이 함께 만든 협동조합입니다. 모든 연령을 대상으로 원예치료를 진행하고 있어요. 조합원은 여자만 7명인데, 외부 원예치료사 선생님들을 모시고 같이 프로그램을 진행하는 때도 있습니다.
Q. 협동조합은 어떻게 시작하게 되었나요?
A. 원예치료도 알리고, 프로그램도 개발하고, 취약 계층한테 많은 프로그램 제공하고 싶어 작년 초에 설립했습니다. 설립하기 전에는 협동조합이란 것을 잘 몰랐는데, 모여서 사업 준비를 하다 보니 협동조합이라는 모델이 저희 목표와 취지에 제일 잘 맞겠다 싶더라고요.
Q. 원예치료라는 분야, 원예치료사라는 직업이 조금 생소한데 설명해준다면?
A. 저희는 살아있는 꽃과 식물을 가지고 상담자의 스트레스도 풀고, 또 심리적으로 안정될 수 있게끔 도와주는 일을 해요. 우리가 일상에 지칠 때 자연을 많이 찾잖아요? 그러려면 보통 멀리 가야 하는데 시간 내서 찾아가기는 힘드니까, 정말 작은 화분 하나라도 곁에 두고 기뻐할 수 있는 분들을 찾아가 원예활동을 돕고, 치료도 해드리는 거죠.


A. 앞서도 말씀드렸지만 저희는 아동부터 어르신들까지 모든 연령대를 대상으로 각자 다른 프로그램을 진행해요. 어르신들을 대상으로 하면 치매를 예방할 수 있는 방향이나, 소근육도 좋게 하는 움직임 위주로 짜고 있고요. 어린이나 청소년 같은 경우에는 ‘위 캔 클래스’라고 해서 학교생활에 어려움을 겪는 친구들이 원예활동에서 얻는 성취감을 통해 쉽게 적응할 수 있도록 도와주고 있습니다. 장애인들 같은 경우는 장애 정도에 맞게 난이도를 조절해서 인지 능력이나 정서 기능을 키워주는 치료를 진행합니다. 일반 성인은 육아나 직장생활에서 비롯되는 스트레스가 많은 만큼, 이를 해소할 수 있는 힐링 프로그램을 많이 하죠.


A. ‘은빛 청춘들의 행복 쉼터 만들기’라는 프로젝트였는데요. 꽃보다 아름다운 인생을 사신 어르신들에게 식물들로 행복을 드리자는 취지였어요. 모금은 처음 해봤는데 관심을 많이 가져주셔서 되게 감사하더라고요. 다음번에는 이번에 진행한 노인분들 외에도 장애인분들, 또 아이들처럼 다양한 취약계층들을 위한 프로젝트를 준비해서 진행하고 싶어요.
Q. 원예활동이 모든 연령대에 다 좋은 이유는 뭔가요?
A. 식물의 초록색은 보기만 해도 마음이 안정되고, 눈도 밝아지죠. 긍정적인 감정을 갖게 하는 효과도 있고요. 요새는 '반려식물' 이라는 말도 많이 쓰는데요. 상대적으로 손이 많이 가고 키우기 어려운 반려동물에 비해서 쉽게 접하실 수 있죠. 특히 식물을 키우거나 가꾸는 과정에서 느끼는 책임과 보람이 삶을 풍요롭게 한다고 생각해요.


약 십이 년 전, 달라스 시내 근방에 위치한 일식 집에서 수셰프(Sous Chef)로 일했었다. 내가 모시고 있었던 헤드셰프(Chef de Cuisine)는 일본 토박이 오나미 상이었는데, 내가 한국인이라는 이유로 상당히 까다롭고 부당하게 처우해 주셨다. 아니꼽고 더러워서 때려치우려 했던 적이 수차례, 하지만 내야할 등록금과 아파트 비가 눈에 아른거려 이를 악물고 수셰프의 삶을 견뎌냈다. 현재의 고통은 미래의 재산이라고 했던가? 이제 와서 생각해 보면 참 소중한 것들을 많이 배웠던것 같다. 그중 가장 기억에 남는 것 하나를 꼽으라면 단연 칼 쓰는 법이다.
아시다시피 사시미를 뜰 때 쓰는 칼은 무척 날카롭다. 날이 시퍼렇게 서있기 때문에 살을 베어도 한참 있어야 베었다는 사실을 알 정도다. 스케이트 날이 얼음 위를 흐르듯, 상어 지느러미가 물살을 가르듯, 그렇게 소리없이 살을 베는 사시미 칼은 고도의 집중력과 실력을 요구한다. 그래서 그랬나 보다. 오나미 상에게 칼 쓰는 법을 배울 때마다 “바카야로(ぱがやるう)”라는 소리와 더불어 쿠사리를 수 없이 받았으니 말이다. 그래도 그 덕분에 어디를 가도 칼 못쓴다는 소리는 듣지 않으니 감사한 일이 아닐 수 없다.
십여 년이 지난 지금, 나는 더이상 사시미 칼을 잡지 않는다. 다른 곳으로 부름을 받았기 때문이다. 그러나 그렇다고해서 칼을 잡지 않는다고 생각한다면 큰 오산이다. 직업은 다르다 할지라도 역시 칼을 잡는 일을 하고 있기 때문이다. 더 구체적으로 말하자면 사미시 칼보다 더 날카로운 칼을 사용하는 일을 한다. 예전에 썼던 칼이 외날 검이었다면 지금 쓰고 있는 칼은 양날 검이다. 이전에 사용했던 칼로 생선과 고기의 살점을 떴다면 지금 사용하는 칼로는 사람의 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼갠다. 그렇다. 나는 하나님의 말씀을 다루는 목사가 됐다.
오나미 상으로부터 눈물과 콧물이 쏙 빠지도록 쿠사리를 받았던 경험이 일조해서 그런지는 몰라도 하나님의 말씀이란 칼을 잡는 내게는 항상 두려움이 따른다. 사시미 칼을 잘못 사용하면 기껏해야 내 손가락 한, 두 개가 나가지만 말씀의 칼을 잘못 사용하면 내 영혼은 물론 상대방의 영혼까지 나가기 때문이다. 게다가 사시미 칼을 그릇되게 잡으면 기껏해야 “바카야로(ぱがやるう)” 소리를 듣지만 말씀을 칼을 잘못 잡으면 높은 기준으로 심판하시는 하나님의 진노를 피할 수도 없다. 그래서 그런지 수업시간마다 성경책을 열며 “잘못 해석하는 죄를 범하지 않게 해달라”는 기도를 간절히 드렸던 구약학 교수님의 태도와 “강대상에 올라갈 때마다 말씀을 잘못 풀까봐 부들부들 떤다”는 토저의 고백은 내 뇌리속에 지워지지 않는 소중한 부분으로 남게 됐다.
오랜만에 설교와 더불어 성경 공부를 인도해 달라는 부탁을 받았다. 한동안 타인을 위해 칼을 쓰지 않았기 때문에 행여나 잘못 전달하지는 않을까 무척 두렵고 떨린다. 하지만 두려운 만큼 무릎을 꿇게 하시고, 무서운 만큼 말씀을 연구하게 하시는 은혜의 성령님께 의탁드리며 그 날을 준비한다. 아래와 같은 약 3:1의 말씀을 기억하며 말이다.


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이번에 리뷰할 제품은 샤오미에서 출시한 케이블 정리함이다. 이미 오래 전부터 샤오미에서는 매우 매우 아름다운 디자인의 스마트 멀티탭을 출시해서 판매하고 있는데, 그러한 스마트 멀티탭과 함께 사용할 수 있는 제품으로 이런 케이블 정리함까지 출시를 했다.
당연히 사이즈는 샤오미의 스마트 멀티탭과 함께 사용할 수 있도록 그에 딱 맞는 크기를 가지고 있다. 그렇다고 해서 다른 멀티탭을 못 쓰는 것은 아니고, 우리나라에서 일반적으로 사용하고 있는 6구 멀티탭 정도는 거뜬하게 들어가니 집에 있는 멀티탭에 사용할 수도 있다.
가격은 인터넷 최저가로 하나 당 대충 18,000원 정도이다. 케이블 정리함 치고는 정말 매우 매우 비싼 가격이다.
뭐 샤오미답게 디자인은 매우 깔끔하다. 하얀색의 몸체에, 상부의 뚜껑은 옅은 회색으로 되어 있어서 약간의 변주 효과를 주면서 고급스러움을 더해준다.


이렇게 양 옆 부분이 뚫려 있어서 여기로 케이블을 꺼내면 된다.
윗 부분에 있는 이 구멍은 말랑말랑한 고무재질로 되어 있는데, 그래서 이쪽으로 스마트폰이나 태블릿 충전 케이블을 위로 꺼낼 수 있다. 그래서 스마트폰을 충전할 때 케이블의 충전하는 부분만 깔끔하게 조금 꺼내서 스마트폰에 꽂고, 스마트폰을 여기에 올려두는 식으로 사용할 수 있는 것이다.
밑에는 방열을 위해 구멍이 송송 뚫려 있고, 네 모서리의 바닥 부분에는 고무 받침이 있어서 미끄러지지 않게 해준다.
그런데 오늘 ... 이 두 제품을 중고나라에 각 만원에 판매해버렸다. 그 이유인즉슨 ... 좋기는 좋은데 케이블 정리함의 크기가 조금 작기 때문이다. 이 케이블정리함의 사이즈는 가로 295mm, 세로 104mm, 높이 114mm인데, 멀티탭 하나는 충분히 들어가도 거기에 연결하는 콘센트와 케이블들을 모두 쑤셔넣기에는 조금 작다.
케이블을 깔끔하게 정리하기 위해서는 긴 케이블 중에서 사용하지 않는 부분들은 다 이 케이블 정리함 안에다가 쑤셔박는 게 깔끔할텐데, 그 케이블들을 다 넣기에는 내부 공간이 조금 부족하다. 게다가 어댑터 중에 구형 노트북에서 많이 사용되었던 직육면체의 그 중간 부분(과전류를 막아주는 역할 하는 부분)이 꽤 큰데, 그게 포함된 콘센트는 아예 집어넣을 수가 없다. 결국 그 직육면체 부분은 바깥으로 나올 수밖에 없는데 그러면 또 이 케이블 정리함을 사용하는 의미가 없게 된다.
그래서 결국 중고나라로 판매하고 나는 이것보다 크기가 더 큰 국산 제품을 구매해서 사용하고 있다. 그에 대한 리뷰는 아래의 링크를 참고하기 바란다.


드와이트 무디의 일생과 사상에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 드와이트 무디목 차1Ⅰ드와이트 무디란 누구인가?1Ⅱ드와이트 무디의 일생과 사역1Ⅲ드와이트 무디의 사상의 특징1Ⅳ정 리1.드와이트 무디란 누구인가? ▶ 신학을 전문적으로 공부하지 않았음하지만 하나님만을 전적으로 의지하여 장애를 극복한 사람이다▶ 교파를 초월하여 어떤 교리에도 매이지 않았고 단순히 그리스도의 복음을 전하는 일에 치중했다.▶ 집회는 매일 대성황을 이루었고 많은 영혼들이 주님께 돌아와 회심함.▶ 찬양과 말씀의 사역은 지금까지도 부흥집회의 좋은 모델이 되었다.드와이트 무디 (1837~ 1899)2.드와드트 무디의 일생과 사역1) 방황의 시기 그리고 깨달음2) 본격적 전도 사업3)부흥의 시작 그리고 맺음2.드와드트 무디의 일생과 사역1) 방황의 시기 그리고 깨달음xxxx.xx.xx ~ xxxx.xx.xxxxxx.xx.xx 아버지 에드윈과 어머니 베시 사이의 여섯째 아들로 ...


방목 유상근의 생애에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 방목 유상근교육입국의 꿈명지학원의 힘찬 출발메머드 학원 완성1,2방목의 유언학원 선교평신도지도자교육 입국의 꿈서울여자초급대학 인수195년 2월 8일자 서울문리사범대학 설립 인가1956년 2월 15일 개강 설립정신종합대학의 꿈설립정신“ 하나님을 믿고, 부모님께 효성하며, 사람을 내 몸같이사랑하고, 자연을 애호개발하는 기독교의 깊은 진리로 학생들을 교육하며, 민족문화와 국민경제 발전에 공헌케 하며, 나아가 세계평화와 인류문화 발전에 기여하는 성실유능한 인재를 양성하고자 합니다.”명지학원의 힘찬 출발1966년 9월 명지중학교, 명지고등학교 증설 인가1967년 1월 27일 명지초등학교 인가1968년 대학원 개원1970년 관동대학 인수1972년 12월 29일 명지대학 부설 명지여자중고등학교 설립-이듬해 3월 개학매머드 학원 완성11976년 3월 명지실업전문학교 승격(명지대학교 부설 명지실업학교) ...


스토리텔링 인물 분석(죽음의 문턱에 있는 빵집)에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 죽음의 문턱에 있는 빵집목차1.점장2.‘나’3.아버지내가 이 과제에서 다룰 스토리는 ‘위저드 베이커리’라는 책이다.이 책은 가정 속에서 한껏 무시를 받는 아이가 어떤 커다란 사건 하나로 인해 집을 나오게 되면서 이야기가 펼쳐진다.주인공은 도망치느라 마구 달리던 도중, 몸을 숨기기 위해 동네에 있는 자기가 자주 가던 빵집에 들어가게 된다.이 스토리에는 주요 인물이 여러 명 있다.나는 그 중에서 빵집의 점장, 주인공인 ‘나’, 그리고 아버지에 대해서 분석을 해보겠다.1.점장먼저 점장은 아주 신비로운 인물이다.책의 제목인 ‘위저드 베이커리’ 빵집의 주인이다.이 빵집은 특이한 점이 쉬는 날이 거의 없고 빵집인데도 새벽까지 영업을 한다는 것이다.점장은 지구에서 200년 이상을 살아왔고, 마법을 이용해 빵을 만든다.그가 만든 빵들은 모두 각기 다른 특이한 효능을 갖고 ...


광개토대왕 인물 분석에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 광개토대왕(廣開土大王)1.출생 및 가계4~5세기의 동아시아는 격동과 활력의 시대였으며 삼국의 정립이 국제적 교섭을 배경으로 본격화되는 시기였다.광개토대왕은 역사상에서 두 번 태어나셨다고 할 수 있다.즉, 자연인으로서의 출생과 대왕의 훈적을 기리기 위하여 건립된 능비가 19세기 말 재발견됨으로써 대왕의 훈적이 보다 뚜렷한 실체로서 우리에게 다가온 사실이 바로 그 것이다.대왕은 소수림왕 4년 (374년) 왕제 伊連(이련,고국양왕)의 아들로 태어났다.당시 백제의 정복군주인 근초고왕의 몰년에 해당된다.이는 당시 동아시아의 축을 이루었던 고구려와 백제의 대립에 있어 명암이 엇갈리는 숙명적 사건이라 하여도 좋을 것이다.광개토대왕비에는 물론 {삼국사기}, {진서}, {자치통감}등에 대왕의 치적이 실려 있다.대왕의 인간적인 면모를 담은 기록은 희소하지만 대체로 태어날 때부터 체격이 웅위하고 기상이 ...


뉴턴의 일생과 업적에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. issac newton♡ 목 차 ♡1.뉴턴의 일대기2.기적의 해3.뉴턴의 특징4.뉴턴의 업적5.만류 인력의 법칙newton“뉴턴의 일대기”유복자케임브리지 대학의 트리니티 칼리지에 입학근로장학생으로 생활당시 학설!~: 아리스토텔레스(논쟁과 토론)갈릴레오, 케플러, 데카르트, 저작을 독파평생 독신으로 교육과 연구활동을 계속조폐국장에 임명하여 위조화폐를 가려냄연금술사(당시 최고의 화학자)“xxxx.xx.xx년 기적의 해”런던을 강타한 흑사병과 함께 시작.고향에 돌아와 자신의 연구에 대해 몰두.프리즘을 가지고 빛에 관한 성질 실험미적분학의 기초에 대한 생각만유인력의 아이디어단 “기적의 해”는 지금 우리가 알고 있는 완전한 이론이 아니다.2년동안, 앞으로 나올 이론의 근거가 될만한 사고의 전환이 되는 아이디어가 나온 시기를 가리킨다.뉴턴의 특징자기와의 대화&깊은 사색뛰어난관찰력종합하는사고력깊은 ...


법정 스님 인물 분석에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 법정 스님koreanreport법정 스님이 시대를 살아가는 사람들의 정신적인 멘토로 활동하였다.다양한 수필을 쓰면서 사회와 소통하여 많은 지혜를 사람들에게 선물했다.무소유나는 가난한 탁발승이오.내가 가진 거라고는 물레와 교도소에서 쓰던 밥그릇과 염소 젖 한 깡통, 허름한 요포 여섯 장, 수건, 그리고 대단치도 않은 평판 이것뿐이오.법정 스님아끼는 난초.난초에 대한 법정의 집착.그것으로 인해 법정이 잃어버린 것은 무엇이었는가?법정 스님사람들의 역사는 어떠한가?사람들의 역사는 소유의 역사가 아니던가?‘가지고 싶어!’ 라는 마음으로얼마나 많은 갈등이 있었는가?법정 스님사람들의 왜 소유하려 하는가?소유란 무엇인가?소유욕은 이해와 정비례한다소유는 사람에게 무엇을 잃게 만드는가?“공수래 공수거”법정 스님“아무 것도 갖지 않을 때 비로소 온 세상을 갖게 된다는 것은 무소유(無所有)의 역리(逆理)이 ...


스티븐 코비 인물 분석에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. report<스티븐코비에 대해서>§스티븐코비는 누구인가 ?-1934년 미국 출생 -하버드 대학교 경영학 석사 수료 -브리검영대학교 경영학 박사 수료-브리검영대학교 조직행동과 기업관리학 교수 및 부총장 역임-1983년 코비 리더십 센터 설립, 운영-1989년 <성공하는 사람들의 7가지 습관> 출간-국제경영학회에서 맥피리 상 수상§스티븐코비의 삶 세계적으로 존경받는 리더십 권위자이자 가족공동체 전문가이며, 교사, 조직 컨설턴트, 저술가입니다.하버드대학교에서 mba학위를, 브리검영대학교에서 박사학위를 받았고, 조직행동학 및 경영관리학 교수, 교무처장을 역임했습니다.그가 저술한 『성공하는 사람들의 7가지 습관』은 전 세계에서 38개 국어로 번역되어 1,500만 부 이상 판매되었으며, ‘20세기에 가장 큰 영향을 끼친 비즈니스 서적의 하나로 선정되기도 했습니다.그 외에《 ...


철학자 플라톤 관념론에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 1.관념론 철학자 플라톤소크라테스가 살아 있을 때는 별로 두각을 나타내지 못한 젊은 제자가 한 사람 있었다.바로 플라톤(platon,xxxx.xx.xx년경 bc)이었다.21세에 소크라테스의 제자로 들어와 28세 때 스승이 세상을 떠날 때까지 플라톤은 젊은 제자 중의 한 사람으로 조용히 학문에 열중하고 있었다.그는 귀족출신이었고 높은 교양을 갖춘 인물이었다.후인들은 그를 아폴로와 견주어 비유한 것을 보면 그의 풍모 또한 탁월했던 것 같다.플라톤은 항상 네 가지 사실을 신들에게 감사한다고 말하고 있었다.동물이 아닌 사람으로 태어난 일, 여자가 아닌 남자로 태어난 일, 외국인이 아닌 그리스 인으로 태어난 일, 소크라테스 시대에 아테네에 태어난 일이다.네 가지 다 숨겨진 뜻이 있는 내용들이다.또 그 만큼 소크라테스의 영향도 컸고 스승을 존경했던 것도 사실이다.스승이 처형을 당한 뒤 플라톤은 ...


정조 인물 분석 보고서에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 정조 인물연구정조(xxxx.xx.xx)는 1752년 영조의 둘째아들 사도세자와 혜빈 홍씨 사이에서 태어났다.이름은 산, 자는 형운으로 1759년 8세의 나이로 세손에 책봉되었다.그리고 1762년 아버지 사도세자가 뒤주에 갇혀 죽자 횡사한 영조의 맏아들 효장세자의 양자로 입적되어 제왕 수업에 들어갔다.이후 1775년 82세의 연로한 영조가 대리청정을 시켰고, 이듬해 3월 영조가 죽자 그는 25세의 나이로 조선 제22대 왕으로 등극하였다.아버지 사도세자가 당쟁에 희생되었듯이 정조 역시 항상 죽음의 위협 속에서 세손 시설을 보내야 했다.그는 이 기간 동안 홍국영 등의 도움을 받으며 가까스로 목숨을 지켜나갔고, 철저히 내면을 숨기며 살았다.그래서 개유와 라는 도서실을 마련하여 청나라 건륭 문화에 열중하면서 전혀 정치적 발언을 하지 않았다.그러나 왕위에 오르자 그의 태도는 달라졌다.11세 이 ...


이태규 박사 조사 보고서에 대해 기술한 자료입니다. 저는 우리나라 최초의 화학 박사, 이태규 박사에 대해 조사하였습니다.제 동아리가 도서부인데, 우연히 세계의 화학자들에 대해 소개한 책을 보고 관심이 생겨 화학의 역사를 조사하는 과정에서 우리나라 최초의 화학 박사이신 이태규 박사를 알게 되었는데 세계적인 화학자이며 우리나라 화학 발전에 큰 도움을 주셨지만 많이 알려지지 않아 안타까운 마음에 그에 대해 소개하게 되었습니다.이태규 박사는 1902년 충청남도에서 태어났습니다.남달리 유능했던 그는 일제강점기에도 불구하고 교토제국대학에 입학해 당시 일본 최고 화학자인 호리바 교수 밑에서 공부하게 되었고, 이후 조선 최초 제국대학 이학박사가 되었습니다.그러나 화학이 많이 발전하지 못했던 조선에서 할 수 있는 일이 없었기에 호리바는 학문에 민족이 따로 없다며 조교수 임용을 설득하였고, 끝내 조선인에 대한 반대를 무릅쓰고 이태규를 조교수로 임용하였고, 훗날 ...


우리나라 화학박사 이태규의 일생과 업적 조사보고서에 대해 기술한 자료입니다. 1장 이태규 박사는 누구인가?2장 이태규 박사의 독립운동 1. 어떤 독립 운동인가? 2. 왜 독립 운동인가? 우리나라 최초의 화학박사이태규01인 물소 개0101조선 최고의 화학자, 이태규01.이태규 박사는 누구인가?양자역학을 화학반응 연구에 최초 도입1927년 교토 대학 졸업 후 〈환원 니켈을 이용한 일산화탄소의 분해〉 논문 발표→ 한국인 최초 이학박사 학위 취득 후 동대학에서 강사 조교수 교수 등을 역임1948년 미국 유타대학교 화학과 교수로 있던 중 아이링 박사와 ‘이 아이링 이론’으로 알려진 〈비뉴턴 흐름에 관한 연구〉 발표1954년 학술원 종신회원으로 선임, 1955년 노벨상 수상자 후보, 1965년에는 노벨상 수상자 후보 추천위원, 1966년에는 한국과학기술연구원 고문에 추대1971년 미국 유타 대학 명예교수 / 1973년 한국과학원 석학교수1974년 태평양과 ...


하버마스(모든 물음은 저마다 가치가 있다)에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 1장 생애2장 사상 1. 이성에 대한 믿음 2. 의사소통적 합리성의 우선성 3. 이상적 담화상황의 설정 4. 의사소통의 상호주관성 5. 합리적 교육목적 6. 자기반성적 학습3장 교육적 적용과 의의 하버마스 ( 1929년 6월 18일-) ‘모든 물음은 저마다 가치가 있다.’Ⅰ.생 애 하버마스는 1929년 서부 독일 뒤셀도르프에서 태어났다.그의 아버지는 그곳 상공회의소 소장으로 비교적 부유한 공무원이었다.그의 성장기는 2차 세계대전이 휩쓸던 무렵이었다.하버마스는 15살에 당시 그 또래들이 그렇듯 히틀러 소년단에 들어가 복무해야 했다.그리고 1945년, 전쟁이 끝나고 나서 뉴른베르크 나치 수용소에 대한 기록영화들을 보면서 큰 충격을 받는다.하버마스는 이런 엄청난 죄악을 알지도 못했고 적극적으로 저항하지도 못했다는 사실 때문에 괴로워했다.비로소 정치와 현실에 대해 문제 ...


교육사상가 이황(李滉)에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 1장 생애의 개관2장 인간관3장 핵심사상4장 교육사상의 특징5장 현대 교육에 주는 의의 이 황 (李滉) 목차생애의 개관인간관핵심사상교육사상의 특징현대 교육에 주는 의의생애의 개관동방의 주자(xxxx.xx.xx)조선시대의 석학(碩學) 정인군자(正人君子) 조선시대 선비상의 모범*동방의 주자로 일컬어 지는 이황(xxxx.xx.xx)은 한국의 교육사상사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다.그는 조선시대의 사회이념이었던 도학사상을 이론적으로 확고하게 정립함으로써, 도학의 철학적 수준에 새로운 지평을 열어 주었으며 한국 유학의 특성과 방향을 정립하는데 결정적 역할을 하였다.그는 한국 철학사에서 조선시대의 성리학을 대표하는 석학이며 동시에 유교 전통에서 보면 그는 도학정신을 생활 속에 실천하는 인격으로 구현한 정인군자로서 조선시대 도학적 인격체의 전형인 선비상으리 모범으로 존경받아 왔다.이황의 ...


풀무학교 창시자 이찬갑에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 1장 그의 생애2장 배경과 사상 1. 당시 사회적 배경 민족적 고난과 혼란의 시기 2. 사상적 배경 기독교 사상3장 핵심적인 교육 사상 1. 밝맑 세상을 밝히는 사람이 되어야 한다 2. 무두무미 학생과 함께하기 3. 일만하면 소, 공부만하면 도깨비4장 실천사례 - 위대한 평민을 만드는 풀무학교 풀무학교 창시자, 밝맑 이찬갑(xxxx.xx.xx)1.그의 생애이찬갑은 1904년, 평북 정주에서 태어났다.부친 이윤영은 오산학교 1회 졸업생으로 독립운동을 했으며, 일본 경찰의 고문 후유증으로 세상을 떠난다.그는 민족학교인 오산학교 출신으로 오산학교를 세운 남강 이승훈은 이찬갑의 종증조부(증조할아버지의 동생)였다.그는 남강의 일을 도우면서 조만식, 김교신, 함석헌, 송두용 등 당대 지식인들과 교류하였다.일제시대 민족, 민중, 기독교 정신이 타오르던 사학이였던 오산학교가 일제 말기 초기의 설립이 ...


프로이드 에릭슨 인물 분석에 대해 기술한 리포트 참고자료입니다. 1장 프로이드 1. 프로이드의 생애 2. 프로이드의 사상 3. 프로이드의 심리학 4. 성과 심리 5. 프로이드의 성격발달 이론2장 에릭슨 1. 개요 : 아동기와 사회(1963) 2. 이론의 기본견해 3. 성격발달단계 4. 특징 5. 에릭슨 이론에 대한 비판 프로이드, 에릭슨1.프로이드프로이드의 생애:무명의 생리학자에서 정신분석의 창시자로.프로이드의 사상:무의식의 발견과 그 작동 방식에 관한 연구.프로이트의 가장 큰 업적은 뭐니뭐니해도 ‘무의식’의 발견이다.애초에 프로이트는 히스테리 연구를 통해서 심리적 원인이 신체적 질환으로 나타날 수 있음을 알아냈다.1909년 미국 방문 당시 기념촬영.프로이트(앞줄 왼쪽),융(앞줄 오른쪽),지그문트 프로이트프로이트와 그의 아내 마르타 베르나이스프로이트의 딸 안나 프로이트프로이트 박물관1.프로이드프로이드의 심리학* 무의식과 꿈의 분석학무의식이 행동 ...


타미플루 부작용 사태로 인해 타미플루를 복용해야 하는 청소년들과 이를 바라보는 학부모들은 이러지도 저러지도 못하는 나날을 보내고 있다. 이들의 불안한 시선이 꽂힌 곳은 약국가와 관계당국의 책임 공방 세태다. 국민들을 안심시킬 수 있는 대안책이 아닌 책임 전가하기에 급급한 공방전만이 국민들의 알 권리를 방해하고 있어 국민들은 타미플루 처방약 앞에서 복용을 망설이며 마른 기침을 감추는 일만 늘고 있다.
타미플루 부작용 사태 발생 초기에는 약사가를 향한 비난의 화살이 쏟아졌지만 비난의 초점이 약사가를 향해서만 쏟아지는 것은 사건에서 깊숙이 내재되어 있는 근원적 문제를 해결할 수 없다는 지적이 오간다.
현행법상 ‘약사는 의약품을 조제하면 환자 또는 보호자에게 필요한 복약지도를 구두 또는 복약지도서로 하여야 한다‘ 고 규정하고 있다. 이를 어길 경우 벌금과 행정 처분이 가해질 수 있다. 타미플루 사태는 해당 약사가 복약지도를 제대로 하지 않은 것이 시발점이 되긴 했지만 순전히 복약지도만으로 타미플루 사태가 촉발되었다곤 볼 수 없다. 현행법을 더 들여다보면 약사는 복약지도료 900원을 받고 용법, 용량과 함께 인과관계가 확립되어 있는 부작용을 우선적으로만 환자들에게 전달한다. 다만 여기서 ’우선적으로‘라는 근거는 설명서의 모든 부작용을 환자에게 정확히 언급할 수는 없다는 것을 의미한다. 이는 2017년 서울고법 판례에서도 명시되어 있는 부분이다.
이를 상기해본다면 지금까지 약사가를 향해 쏟아진 비난의 초점은 모두 허망해지는 것이다. 부작용을 설명하지 않은 것이 문제가 되었고 이를 향한 비난이 제기된다면 그 후에는 비난의 계기가 된 근원적인 문제를 해결할 의지가 필요하다. 하지만 현재 논의되는 해결 의지는 거의 전무한 상황이다. 약사가 앞에 쏠린 비난과 함께 앞으로의 타미플루 부작용 사태를 줄이기 위해서는 약사 관련 처벌법을 강화해야 한다는 지적이 이어지는 모습인데, 이는 일차원적인 논리에 불과하지 않을까. 약사업계로서는 모든 부작용과 복용 약의 인과관계를 복약지도 중 세세히 환자에게 열거해 설명하기 힘든 불가항력적인 사안이 있다. 모든 부작용을 상세히 열거한다고 해도 부작용이 중대할 경우에는 환자나 부모가 복약을 거부하게 되기 때문에 약사가로써도 현실적으로 복약지도를 상세히 하기 힘들어진다는 것도 약국가 측의 입장이다.
약국가가 복약지도를 하지 않은 데 대한 비난이 필요 이상으로 제기되고 있는 현재의 언론보도나 비난 등이 계속될 경우에는 앞으로의 타미플루 부작용 해결 방안에 대해 생산적인 숙의 과정을 도출해내지 못하는 문제가 생길 것이다. 더불어 약국가 측의 복약지도 과정이 불가항력적 문제에 휩싸여 있다면 이에 근거해서도 관계당국의 입장 표명이 중요해지지만 현재의 관계당국이라 할 수 있는 식약처는 무려 10여년 전부터 계속된 타미플루 부작용 사태에서 해결 의지를 보이고 있지 않는 모습이다.
타미플루 부작용 사태가 보고되기 시작한 것은 2009년 신종 플루 유행 사태로 거슬러 올라간다. 2009년에는 남자 중학생이 타미플루를 복용 후 환청증세를 호소하다 6층에서 추락해 골절상을 입었다. 이후로도 크고 작은 타미플루 부작용은 반복되었고 2016년에는 11세 남자 어린이가 타미플루를 복용한 후 이상증세로 아파트에 떨어져 목숨을 잃었다.
이처럼 타미플루 부작용은 무려 10여년 전부터 반복되고 있고 올해 들어서만 총 3건의 부작요이 보고되면서 그 처참함도 더욱 심대해지고 있다. 신종플루 사태가 진화되고 난 후에도 여전히 이런 사태가 발생하고 있다는 점은 분명 약국가 뿐만 아닌 관계당국의 소명이 중요해지는 시점이라는 것을 알 수 있다.
하지만 이번 사태에서 식약처는 안전성서한 내용을 통해 복용 간 부작용 간 인과관계가 정확히 밝혀져 있지 않다며 주의사항만을 설명했을 뿐이다. 타미플루를 안전하게 사용할 수 있는 사용방법에는 무수한 불분명함이 있기에 당장 약을 복용해야 하는 청소년 환자와 학부모들의 걱정과 불안을 덜 수 있는 가이드라인과 명확한 대안책을 제시해야 하지만 이를 실행에 옮기지 못하고 있는 모습이다.
물론 독감을 치료할 수 있는 궁극적 해결책인 ‘티미플루’에 심대한 공포가 쏠리는 것은 우려될 수 있는 부분이다. 다만 10여년 간 지속되어 온 부작용 사태에 대해 제도적 방침을 내놓겠다는 해결 의지가 부재해 피해를 입는 대상은 국민이라는 점을 잊지 않아야 한다는 생각이다. 그저 인과관계가 밝혀지지 않았다고 해서 제도적 장치 마련에 뒷전인 점, 무의미한 책임 공방 등은 국민들의 건강권을 위협하는 문제로 번질지도 모른다. 이제는 일차원적인 해결책 제시를 멈추고 국민들의 건강권과 관련 있는 문제에 명확한 해결의지를 보여 약사가와 숙의 과정을 통해 제도적 장치 마련에 힘써 나가야 할 때가 아닐까.


모든 학교에 비상 알람장치 설치를 의무화한 뉴저지주의 ‘알리사법’이 미 전국으로 확대될 것으로 보인다.
지난 11일 연방하원에 학교 안전강화를 위한 법안이 상정됐다.
이 법안은 학교 건물 내 비상 알림 장치 설치를 의무화한 뉴저지 ‘알리사 법’과 동일한 내용이다.
교내 위급상황 발생 시 버튼을 누르면 소리없이 관할 경찰로 신고가 접수되는 장치를 학교내에 설치하는 것이 골자다.
이 법은 지난해 2월 플로리다 마조리 스톤맨 더글라스 고교 총격 참사 희생자인 뉴저지 출신 알리사 알하데프의 이름을 땄다. 연방의회 법안 역시 알리사법으로 명명됐다.
만약 법안이 연방 상하원을 통과하고 대통령 서명을 받으면 전국의 모든 학교에 비상 알람 장치 설치가 의무화된다. 알리사의 어머니인 로리 알데프는 “이 법안은 초당적인 지지를 받고 있다”고 통과 가능성을 높게 봤다.


어떻게든 북한과의 대화를 모색하려 하는 틸러슨과 "대화로 해결될 일이 아니다"는 맥매스터 간의 기 싸움으로 국무부와 백악관의 불협화음은 곳곳에서 불거지고 있다.
이번 빅터 차 주한대사 내정자의 인사가 철회된 배경에도 이런 역학관계가 깔려 있다. 워싱턴의 핵심 관계자는 1일 "국무부는 이번 빅터의 인사 철회 사실을 모르고 있었다"고 전했다. "어쩌면…" 정도의 의구심을 느낀 이들은 일부 있었지만 국무부의 그 누구도 주한대사 내정자가 철회되는 사실을 모르는 코미디 같은 상황이 전개된 것이다.


조지 W 부시 행정부에서 특허상표청 간부를 지낸 해군장교 출신의 장관 비서실장 마가렛 피털린, 틸러슨의 측근인 수전 손턴 동아태차관보, 그리고 올 8월 경 은퇴설이 떠도는 조셉 윤이다. 특히 마가렛 실장은 틸러슨의 눈과 귀를 장악하며 국무부 내 원활한 소통을 가로막는 인사로도 꼽힌다. 백악관과의 불통뿐 아니라 내부(국무부)의 불통까지 겹치며 틸러슨의 입지는 혼자 붕 떠있는 상황이다. 이런 틈을 급속도로 파고들어 백악관이 '사실상의 국무장관'으로 힘을 실어주고 있는 게 니키 헤일리 주 유엔대사다.
트럼프가 곤경에 처할 때마다 "백악관 사람들은 조국을 사랑하고 대통령을 존경한다", "누구도 대통령의 (정신적) 안정성에 의문을 제기하지 않는다"며 지원사격을 아끼지 않는다. 트럼프도 헤일리를 배려해 유엔 안보리 이사국 대사들과 정기적으로 오찬을 가질 정도로 신뢰를 주고 있다. 헤일리 대사는 틸러슨이 대북 대화 노선을 강조할 때마다 "북한이 완전한 비핵화가 이뤄지지 전까지는 어떤 대화도 진지하게 받아들이지 않을 것"이라고 180도 다른 주장으로 선을 긋고 있다. 누가 장관이고 누가 대사인지 헷갈릴 정도다. 헤일리는 틸러슨이 물러날 경우 차기 국무장관으로 가장 유력하다.
그나마 제임스 매티스 국방장관이 틸러슨 편에 서서 선제 군사행동을 막기 위해 안간힘이지만 갈수록 트럼프-맥매스터 라인에 밀리는 양상이다.


한편 한·미 양국에 정통한 군사소식통은 1일 "지난해 10월 말에 한국에서 실시된 NEO(비전투원 후송작전) 훈련에는 당초 알려진 바와 달리 주한미군 가족, 대사관 가족은 물론 반려동물까지 동원된 예년보다 훨씬 대규모의 훈련으로 이뤄졌다"며 "미국의 대응이 예사롭지 않다"고 전했다. 실제 지난달 5일 평택에서 열린 주한미군 사령관 이취임식 당시 행사를 주관한 로버트 브라운 미 태평양육군사령관이 인사말에서 "(이임하는 토머스 밴달 사령관이) 반려동물까지 동원한 실질적인 NEO를 실시하는 공적을 세웠다"는 취지의 발언을 한 것으로 전해졌다.


아직도 믿겨지지가 않네요 제가 꿈꿔왔던, 유학을 꿈꾸게 된 꿈의 대학의 입학을 하게 되었다는 것과 언제쯤 과연 완성이나 제대로 할 수 있을까 고민했었는데 이렇게 종점까지 열심히 달려왔다는 것이 감회가 새롭네요. 또한 이렇게 좋은 결과를 얻게 옆에서 지지해 주시고 용기와 제 안에 있는 여러가지의 이야기 거리들을 집어내어 꺼낼 수 있도록 도와주신 edm아트유학에 계신 선생님들께 감사드리고, 제가 이것저것 많이 물어봤는데도 늘 언제나 친절한 미소로 답을 주셨던 담당 대리님께도 감사 드립니다.
마음에 여유를 두고서 자신의 아이디어들을 꼼꼼히 살펴보세요. 남들이 지나칠 수 있는 작은 것을 섬세하게 살펴본다면 나의 것이 나올 수 있어요. 그리고 난 뒤에 전문가에게 도움을 받는 것 또한 좋은 방법이고요.
최고의 장점은 선생님들께서 영국에서 공부해 보셨고, 생활해 보셨기에 여러가지의 경험과 풍부한 소스들을 제공해 주신다는 것이에요. 여러분께서 하겠다는 열정과 마음가짐을 갖고 계신다면 선생님께서도 열정으로 지도해 주세요.


찌개는 온갖 재료를 한데 담고 끓이는 아주 간단한 음식이지만, 맛있게 끓이기는 생각보다 쉽지 않다. 특히 된장찌개는 사람마다 솜씨가 다르다. 된장찌개에 넣는 재료는 보통 풋고추, 풋마늘, 달래, 파 등과 푸성귀로 풋배추, 열무, 배추나 시래기, 무, 삭힌 고추 등이 있고, 표고나 송이버섯, 두부 등도 넣는다. 하지만 재료가 정해진 것이 아니므로 제철에 가장 흔한 재료 서너 가지를 넣고 끓이면 된다. 봄이면 달래와 냉이를 넣고, 여름에는 흔한 푸성귀를 넣는 식이다.
손의원은 국물맛을 좋게 하기 위해 미리 멸치로 국물을 낸 뒤 된장찌개를 끓인다. 멸치국물을 내고 나면, 이 국물에 된장을 푼다. 된장찌개에서 가장 중요한 것이 된장의 품질이다. 손의원 집에서는 고 제정구 의원의 부인 신명자 여사가 운영하는 사회복지법인 복음자리에서 만든 된장을 쓰고 있는데, 이 된장맛이 일품이다. 된장을 푼 뒤 감자와 양파를 썰어넣는다. 손의원이 된장찌개를 끓일 때 빼놓지 않는 재료가 감자다. 된장찌개에 감자가 들어가면 국물맛이 걸쭉하고 부드러워진다. 또 된장찌개에 들어간 감자도 된장을 흠뻑 빨아들여 간도 맞고, 구수해진다. 그러니 분명 된장과 감자는 서로 맛을 보충하여 새로운 경지를 창조하는 재료다. 잘 익지 않고 단단한 재료인 감자를 넣고 나면 양파, 호박, 풋고추, 두부를 썰어 넣으면 된다.
된장찌개를 맛있게 만드는 요령은 전과정을 은근한 불에 끓이는 것이다. 요즘 식당에서도 뚝배기에 끓여서 내주지만, 화력이 센 가스불에 빨리 끓인 것과 화롯불에 오랫동안 보글보글 끓인 된장찌개 맛을 비교할 수 없다.
손학규 의원은 일상에서 지치면 산을 찾는다. 그는 2001년 7월24일부터 27일까지 3박4일 동안 부인 이윤영씨, 보좌진, 제자들과 함께 지리산을 다녀왔다. 노고단에서 천왕봉에 이르는 지리산 종주였다. 손의원은 내심 아내가 지리산 종주길을 견뎌낼 수 있을까 걱정했지만 아내는 힘든 종주길을 별탈없이 소화해냈다.
지리산을 다녀온 뒤 손의원은 정치인으로서 새로운 힘을 얻었다. 그는 “지리산으로부터 언제나 사랑을 배운다. 끝없이 펼쳐지는 산자락 속에 온갖 들꽃과 산짐승, 쨍쨍 내리쬐는 여름햇살과 한치 앞이 안 보이는 구름바다를 함께 안고, 몸을 날릴 듯한 바람, 칠흑 같은 밤하늘을 수놓은 초롱별, 아름다운 것, 거친 것, 빛나는 것, 어두운 것, 이 모든 것을 아우르는 어머니의 품과 같은 지리산의 넉넉함과 인자함에서 내가 살아가야 할 자세를 생각한다”고 말했다. 이 지리산 종주에서도 손의원을 든든하게 한 것은 된장찌개였다. 먹어서 가장 편하고 소화가 잘되는 음식이니, 산행에서도 함께한 것이 당연했다. 그에게 된장찌개는 돌아가신 어머니고, 곁에서 항상 그를 지키는 아내 같은 존재다.


내 아바타, 유령 천사, 위고라의 세계에서 강력한 마법사였다. 그녀는 자신감있고 섹시하며 많은 분야에서 잘 알려져 있었습니다. 때때로, 나는 내가 진정으로 그녀가 될 수 있기를 바랐다, 그 게임에만 존재. 그녀의 삶은 훨씬 덜 복잡했다. 그리고 그녀는 그를했다. 나는 그를 향해 걸어다쳤다. 내 분신의 역할을 맡아 그가 내게 내게 한 꽃을 받아들였다. 나는 위고라에 도착할 것으로 예상했다. 난 당신이 그와 함께 할 수있는 뭔가가 있다고 추측해요. 나는 아이리스를 냄새 맡고 무더운 톤으로 비난했다. 그는 몸을 숙이고 속삭였고, 나는 그것이 특별하기를 바랐다. 그런 건 없어, 힐.
나는 영혼의 짝을 믿지 않았고 행복하게 그 이후로, 힐러리는 크고 청록색 눈을 들고 나를 쳐다보았다. 그녀가 여전히 희망을 품고 있는 것은 정말 놀랍습니다. 아무리 많은 남자들이 그녀의 마음을 상한 것이무엇이든, 육체적으로나 정신적으로 몇 번이나 그녀를 이겼든, 그녀는 절망적인 로맨틱한 태도를 유지했다. 나는 때때로 그것을 부러워했다. 제니티야에서는 그런 일이 일어나지 않았고, 남성의 피임이 존재했을 때가 아니었습니다. 그들은 성능을 향상 하기 때문에 사람들이 제비를 사랑 하는 큰 구색에 알 약. 20분 전에 촬영하면 완벽하게 효과적이었고, 브래드는 힐러리가 함께 할 때마다 한 번씩 촬영했다고 생각하게 만들었다. 난 당신이 날 버렸다 생각했다.
남성 아바타는 애니메이션 버전의 내 모습을 내려다보며 너무 많은 시간을 보냈고 부드럽게 뺨을 애무했다. 안녕. 검은 색옷을 입은 한 여성이 미소를 지으며 내게 다가와 다가했다. 처음인가요? 나는 고개를 저었다. 나는 제한된 방식으로 내 머리를 착용하는 것을 싫어했다. 나는 그녀를 버렸다. 당신을 돕기 위해. 나는 미쳤을 것이다. 그 여인은 다리가 길고 별을 맞았다. 쉬운 먹이. 저는 유명한 레슬링 선수인 세이어 스톤이었습니다.
매주 금요일 밤, 내 얼굴과 몸은 텔레비전 화면을 우아하게 장식했고, 나는 거의 모든 곳에서 알아차리게 되었다. 나는 그 방에 어떤 여자도 있을 수 있다는 것을 알았고, 의사가 내가 최근에 개발한 병을 치료하라고 명령한 바로 그 것이었다. 그녀는 깔끔하게 접힌 옷을 건네주었습니다. 여기에서 옷을 입을 수 있습니다. 그녀는 오른쪽으로 방을 향해 손을 흔들었다. 그리고 작업이 끝나면 사물함 중 하나에 물건을 보관할 수 있습니다. 걱정 마세요. 우리는 당신의 신원을 보호하기 위해 탈의실에서 한 번에 한 명의 플레이어만 허용합니다.


행정안전부가 주최하고 한국승강기안전공단이 주관한 ‘2018년 승강기 안전주간’이 성료, 특히 올 승강기 안전주간에 열린 ‘2018년 한국국제승강기엑스포’가 국내 기업 해외수출에 일익을 담당하며 산업진흥에 일익을 담당했다는 평가다.
2018년 승강기 안전주간 행사는 11월 12일부터 16일까지 경기도 고양시 킨텍스를 중심으로 전국적으로 펼쳐졌다. ‘함께 지키는 승강기 안전! 함께 하는 국민 안전!’을 슬로건으로 개최된 승강기 안전주간은 12일 서울 용산역에서 열린 합동 승강기 안전캠페인을 시작으로 전국적으로 2,000여명이 참가하는 동시다발적인 안전캠페인을 실시하는 등 승강기 안전문화 확산을 위한 다채로운 행사가 열렸다.


‘2018년 한국국제승강기엑스포’는 개최 장소를 기존 서울 코엑스에서 경기도 고양시 킨텍스로 옮겨 14일부터 16일까지 사흘간 개최됐다. 또한 국내 최대 규모의 전시회인 대한민국안전산업박람회와 기상기후산업박람회가 동시에 킨텍스 제1전시장에서 열려 엑스포 시너지 효과를 극대화했다.
이번 엑스포에는 국내외 162개 기업이 참여해 362개의 부스를 설치하고 관람객을 맞이했다. 직전 엑스포인 2016년에 비해 참여기업은 17개 늘었지만 부스 수는 128개가 늘어난 사상 최대 규모로 펼쳐졌다.
엑스포장을 찾은 관람객수도 전년도 엑스포를 훌쩍 뛰어 넘었다. 총 관람객은 2만8,700여명이었다. 국내 바이어 1만3,700여명, 해외 바이어 197명, 일반 관람객 1만4,800여명으로 전년도에 비해 3,000명 이상이 늘어난 것으로 집계됐다. 특히 국내외 바이어 참여가 관람객의 절반을 차지해 한국국제승강기엑스포가 국내 유일의 승강기 산업전시회로 자리매김 하고 있다는 방증으로 풀이된다.


승강기안전공단 김영기 이사장은 “2018년 승강기 안전주간과 한국국제승강기엑스포는 승강기 안전문화를 확산하고 승강기 산업 진흥을 위해 승강기 인들이 한 자리에 모여 새로운 기술과 제품 전시는 물론 정보를 교환하고 소통하는 자리로 마련했다”며 “승강기 안전주간과 한국국제승강기엑스포를 성공적으로 개최될 수 있도록 수고하고 협조한 모든 분들과 기업들에 감사 드린다”고 말했다.
또한 김 이사장은 “올 행사에서 국내 기업들의 매출에 일익을 담당한 것은 물론 해외 바이어 상담건수 63건에 상담금액 888만8,000달러, 계약은 21건 578만5,500달러의 실적을 올리는 등 역대 최고의 성과를 달성했다”며 “앞으로도 공단은 산업 진흥은 물론 국민안전 강화를 위해 총력을 기울이겠다”고 강조했다.


요즘 학교나 길에서 보면 저처럼 뚱뚱한 애 가 없어요. 텔레비전을 봐도 날씬하지 않은 사람은 놀림감일 뿐이고요. 같은 옷을 입어 도 날씬한 사람이 입어야 예뻐요. 솔직히 몸 무게의 1~2kg 차이로 자신감이 생기기도, 없어지기도 해요.
조금 덜 먹고 날씬해지면 지금보다 더 예뻐 지겠죠? 운동하는 것도 다이어트에 좋겠지 만, 힘은 힘대로 드는데 살은 잘 안 빠져요. 차라리한끼안먹는것이살이더빠지지…. 음식 조절이 힘들다고 다이어트 약을 먹거나 음식을 먹고 토하는 친구들도 있어요. 솔직 히 그렇게까지 하는 것은 무섭기는 해도 그 렇게 해서 효과가 있다면 저도 하고 싶기도 해요. 예쁘고 싶은 마음이 나쁜 것은 아니잖아요?


적당한 몸매에 예쁘기만한 딸이 어느순간 부터 다이어트를 한다고 음식을 먹지 않아 걱정이에요.
“엄마가 보기에는 날씬한데 갑자기 웬 다 이어트냐?”고 했더니 엄마는 구세대라 몸 매에 대한 생각이 자기와는 다르다고 하네 요. 다이어트 하는 것 말리지 않을 테니 운 동을 하고 음식을 좀 먹으라고 해도 듣지 않아요.
아이가 잘 먹지 않으니 항상 기운이 없고 사람을 대하는 태도에 짜증이 담겨 있습니 다. 오히려 “다른 집은 다이어트 선식도 사주며살빼는것을도와준다던데엄마는 아무것도 모르며 음식 먹으라고 한다.”고 화를 내더라고요. 밥을 굶으면서까지 다이 어트를 하도록 놔둬야 할까요?


눈에 넣어도 아프지 않을 만큼 예쁜 자녀가 다이어트를 한다는 이유로 식사량을 줄이는 모습을 보면 안타깝습니다. 몸무게의 1~2kg 차이로 옷맵시가 달라진다며, 공부하기도 바 쁘고 힘든데 언제 운동까지 하느냐는 자녀들 이 손쉽게 택하는 체중 감량 방법은 ‘적게 먹 기’입니다. 점심식사는 학교에서 급식으로 충 분히 먹으니 다른 끼니의 식사량을 조절하겠 다며 집에서는 식사를 잘하지 않습니다. 갑자 기 줄인 식사량 때문에 항상 배가 고프다며 주 전부리를 찾는 자녀에게 차라리 식사를 제대 로 하라고 이야기하지만 그 말을 듣지 않습니 다. 부모는 혹시라도 아이의 성장이나 더 나아 가 건강에 문제가 생기지 않을까 걱정스럽습 니다.
자녀의 건강하고 올바른 다이어트를 위해 서는 부모의 도움과 지원이 필요합니다. 자녀 의 외모에 대한 관심에 ‘우리 때는 먹을 게 없 어서 더 먹으려고 난리였다.’는 등 비판적 회 상보다는 ‘나도 저렇게 거울 앞에서 시간을 보낼 때가 있었지.’와 같은 공감하는 마음 이 자녀와 소통에 도움이 됩니다. 또한, 자 녀가 다이어트 방법에 대해 올바른 정보를 가지고 있는지도 파악하는 것이 중요합니 다. 청소년들은 인터넷에 돌아다니는 잘 못된 다이어트 방법으로 건강을 해치는 경 우가 많습니다. 특히 청소년 시기의 잘못 된 다이어트는 탈모 · 식이장애 · 생리불 순 등을 유발하기 쉽습니다. 다이어트란 무작정 살을 빼 기 위한 것이 아니라, 건강하고 활기 넘치는 몸을 만들기 위한 것이라는 점을 숙지시켜 주 어야 하지요. 다이어트의 근본적인 목적은 비 만 및 비만으로 인해 생길 수 있는 고혈압, 뇌 졸중과 같은 합병증을 예방하고 몸을 건강하 게 유지하기 위해서입니다. 건강한 다이어트 를 하려면, 내 몸에 필요한 영양소를 규칙적으 로 잘 섭취할 수 있도록 식사 계획표를 잘 짜 야 하고, 규칙적인 운동도 꾸준히 해야만 한다 는 점을 알려 주는 것이 좋습니다. 이와 더불 어 자녀와 함께 자신의 외모에 대하여 자신이 없는 부분과 매력적인 부분에 대해 이야기를 나눠 보는 것도 중요합니다,
자기 스스로에 대한 존중감보다는 남들에 게 ‘어떻게 보여지는가’ 하는 것에 더 신경을 쓰는 자녀들. 내적인 당당함의 시선을 바로 세 우고 자신의 고유한 가치를 발견하며, 이를 아 름답게 가꿀 수 있도록 돕는 것이 필요합니다.


원화가치가 이달 들어 급락하고 있지만 외환 당국은 2008년 글로벌 금융위기 때에 비해 다소 차분한 분위기다. 2008년 미국발 금융위기 당시에는 외환보유액·외채 등 한국의 대외지급 능력에 대한 외국 투자자의 불안감 탓에 원화가치가 급락하는 등 곤욕을 치렀다. 하지만 요즘은 원화가치가 다른 아시아 통화와 함께 하락하고 있다. 유럽 재정위기가 증폭되면서 안전자산인 달러에 대한 선호도가 높아졌고, 이에 따라 상대적으로 달러 이외의 다른 통화가치가 하락한 영향이 크다는 얘기다.
재정부는 지난 15일 원화가치가 급락하자 1년5개월 만에 공식 구두개입했다. 은성수 국제금융국장이 직접 나서 “어떠한 방향이든 환율의 지나친 급변동은 바람직하지 않다”고 밝힌 것이다. 이에 대해 박재완 재정부 장관은 “전날 30원 오르고, 그날 20원 가까이 오를 기세여서 너무 한쪽으로 쏠리고 빨랐다”며 “변동폭을 보면 구두개입을 할 만했다고 본다”고 설명했다. 정부의 공식 입장은 “개별 시장의 움직임 하나하나에 일희일비하지 않고 경제 펀더멘털 개선에 주력하는 등 정책의 일관성을 유지해 나가겠다”는 것이다. 이를 위해 ▶재정건전성 ▶충분한 외환보유액 ▶적정 예대율 관리 등 은행의 건전성 ▶적정한 수준의 경상수지 흑자 등 외국 투자자가 주목하는 지표를 중시하겠다고 했다.
전문가들은 거시정책의 우선순위를 물가에 두면서 원화가치 상승을 사실상 용인해 오던 정부의 스탠스가 바뀐 것으로 보고 있다. 익명을 원한 외환 전문가는 “물가도 중요하지만 국제금융시장이 불안할 때는 대외균형이 더 중요하다”며 “물가가 한국 경제에 감기 정도라면 외환 수급 상황은 생명을 앗아갈 수 있을 정도로 치명적이기 때문”이라고 설명했다. 결국 소규모 개방경제인 한국 입장에서는 국제금융시장이 불안한 때일수록 경상수지 흑자가 중요하고 이를 위해 원화가치의 안정적인 하락이 꼭 나쁘지는 않다는 얘기다. 이런 분석이 맞다면 외환 당국의 ‘안정적인 퇴각’이 진행되고 있다는 추정이 가능하다. 하지만 재정부는 “정부는 물가나 수출 같은 특정 정책 목표를 염두에 두고 환율을 운용하고 있지 않다”며 “환율은 펀더멘털과 시장수급을 제대로 반영해 움직여야 한다는 기조를 유지할 것”이라는 원칙론을 되풀이했다.
당분간 원화가치 하락이 지속된다면 이는 내수주보다는 수출주에 호재다. 해외에서 수출 상품의 가격 경쟁력이 커지고, 이에 따라 수출 기업의 실적이 좋아지기 때문이다. 원화가치가 내려가도 속도 조절만 되면 금융시장 충격은 크지 않을 것이란 분석이 나온다. 한국은행 유상대 채권시장팀장은 “유럽계 자금은 이미 상당히 빠져나가 지금은 관리 가능한 수준”이라며 “채권시장에서 외국계 자금 이탈은 크지 않을 것”이라고 예상했다.
달러를 갖고 있거나 외화예금에 가입했다면 당분간 환율 흐름을 지켜보는 게 좋다. 김정우 신한은행 PB고객부 차장은 “최근 원화가치가 떨어지면서 고객들에게 ‘추가적인 하락에 대비하라’는 메시지를 보냈다”며 “원화가치가 달러당 1200원을 깨기 전까지는 달러나 달러 예금을 유지하고 1200원을 깬 뒤에는 분할 매도하는 게 좋을 것”이라고 말했다.


명탐정 셜록 홈스는 손톱, 외투 소매, 구두, 바지 무릎, 굳은살, 몸놀림을 보고 그 사람의 정체를 파악했다. 비언어적 신호가 55%에 달한다는 것이다. 보디랭귀지를 읽을 줄.
비언어적 의사 소통은 손의 움직임, 눈의 움직임, 머리의 움직임과 같은 표현입니다. 그것은 당신의 자세, 표정 및 당신이 그것을 만들고 싶은 어떤 조합에 관한 것입니다. 구두 의사 소통 쓰기 및 말하기 텍스트이 가장 중요해 보일 수 있지만 많은 연구자들이 동의하지 않습니다.
구두 의사 소통 - 단어를 사용하여 정보를 전달합니다. 이 개념에는 구두 및 서면 발언이 포함됩니다. 가장 합리성과 인지도가 높은 구두 의사 소통입니다. 어떤 사람이. Ⅰ. 서론 비언어적인 의사소통이란 언어가 아닌 행동으로 이루어진 것으로 언어적 메시지를 제외한 나머지 모든 유의미한 의사소통으로 얼굴 표정, 응시, 손과 팔의 동작, 자세 등의 움직임, 목소리의 높낮이나 강도, 말의 속도와 지속 시간 등과 같은 행동이나 목소리로 구성된다. 일반적으로 의사소통을 통한 사회적 관계 형성에는 언어적인 행위보다 비언어적 행위에 더 큰 영향을 받는다. 사람들이 대화를 할 때, 상대방과의 대화 내용보다는 말하는 사람의 표정이나 몸짓과 같은 신호 속에서 더 많은 메시지를 전달받게 된다. 같은 문화권에서 살아가는 사람들은 비언어적. 고용주는 직원 고용 및 유지에있어 다른 요소를 고려하지만 고용 테스트는 향후 직원의 성과를 나타내는 주요 지표가 될 수 있습니다. 구두 및 비언어적 신호. 인터뷰를 위해 문에 들어가는 순간 평가를받습니다.
신체자세, 얼굴표정, 눈맞춤 등과 같은 비언어적 단서와 억양, 강 세, 쉼과 같은 준언어적 단서들도 포함. 4. 청각장애아의 언어발달2~4세의 선청성 청각장애 아동 언어수준- 일반 아동의 언어 전. 디지털 환경에서 사람들은 더 이상 구술 및 비언어적 신호에 액세스 할 수 없습니다. 실시간 구두 및 비언어적 신호가 없으면 일반적으로 포식자로부터 당신을 보호 할 언어 및 비언어적 신호에 액세스 할 수 없으므로 디지털 포식자에게 취약합니다. 몇 가지 수정을 통해 디지털 환경에서. 커뮤니케이션. 기능. 정보소통. 지시와 통제. 감정표출. 구성원 동기부여. 정보 / 자료 교류 기능. 통제 및 조정 기능. 칭찬, 격려, 상담 등 사기진작. 만족, 흥분, 불만 등 감정표출. 및 대인관계 기능. 2020-01-23 · 비언어적 의사소통을 개발하면 더욱 효과적으로 상대방에게 정보를 전달할 수 있는 것이 다시 한번 더 입증됐다. 언어로 무언가를 전달하고 있을지라도 비언어적 신호에.
전혀 다른 문제는 비 구두 의사 소통입니다.인위적으로 비언어적 인 신호를 대담 자에게 보내면 심리학, 특별 서비스 요원 및 전문 심리학을 어떻게 든 다루는 사람들을 인식하는 전문가 만이 될 수 있습니다. 그러나 그렇게, 그렇지 않습니다. 구두 및 비언어적 의사 소통 사회의 본격적인 구성원이되고 다른 사람들과 상호 작용하고 성공을 달성하려면 커뮤니케이션 도구를 소유하고 정보를 수신 및 전송하고 즉 통신해야합니다. 2016-03-18 · 참가자들이 연설, 신호, 글쓰기 또는 행동을 통해 생각, 메시지,. 경청하기. 비언어적 의사소통. 직접적인 표현. 피드백 제공/받기. 경청하기. 주의 기울이기 - 정신적 및. 2020-01-06 · 그러나 비언어적 의사소통은, 구두 의사소통의 필요성없이 단지 시각적인 부분만 활용해 상대와 정보와 메시지를 공유하는 것이다. 자세 및 제스처 등이 해당된다. 이에 누군가와 대화할때 상대가 주는 눈의 신호에 주의를 기울이는 것이 중요하다.


2015-05-02 · 비언어적 의사소통 수단 1/2. 몸짓 gestures 자신의 손을 사용, 말이 부적절한 것처럼 보일 때, 어떤 것을 묘사하거나, 강조하거나, 자신이 갖고 있는 의미를 설명. 보편적으로 이해되는 어떤 몸짓들은 말을 전혀 필요로 하지 않는다. 시각적 접촉과 다른 구두 및 비언어적 신호를 결합하면 다른 사람이 표현하고있는 것에 관심을 보입니다. 가벼운 미소. 이것은 상대방이 전달하는 정보가 잘 전달되고 이야기를 계속하도록 동기를 부여하는 것이지 대화 상대에게 보장합니다. 비언어적 사고는 현실을 반영하는 하나의 방법으로, 광 운동학, 파라 - 및 외 국적, 시각, 공간 및 시간의 구성과 같은 사인 체계가 사용됩니다. 신호의 광학 - 운동 시스템은 제스처, 얼굴 표정, 판토마임을 포함합니다. Boot부츠 부츠란 갑혁upper이 복사뼈 위까지의 다리 부분을 덮는 목이 긴 신발이나 장딴지 이상 높이의 구두를 총칭한다. 한국어로는 목 구두라고도 불린다. 신발의 개폐부분에는 지퍼, 단추, 끈, 고리 등이 이용된다.
‘의사소통Communication은 정보와 아이디어를 교환하는 것이며, 메시지를 암호화, 전 달, 해독하는 것 포함. 신체자세, 얼굴표정, 눈맞춤 등과 같은 비언어적 단서와 억양, 강 세, 쉼과 같은 준언어적 단서들도 포함. 4. 청각장애아의 언어발달. 신체 언어를 평가할 때 다음 입 및 립 신호에주의하십시오. 신호를 하나씩 골라내는 것이 유혹적 일지 모르지만 구두 의사 소통, 다른 비언어적 신호 및 상황과 관련하여 이러한 비언어적. 교육과정 개선 및 ∙재정적인 지원을 위한 기초자료로 활용 시 근거 초∙중등교육법시령 제10조 초.중등교육법 23조, 동시령 43조 초∙중고등교육법 제9조 제1항 및 제4항 국가수준 학업성취도 평가 기본 계획 및 직업기초능력평가 계획 13.


거대한 ‘고가낙석’형 대전차방호벽이 경기 파주시 법원읍 금곡리 도로 위를 가로지르며 설치돼 있다. 유사시 발파를 통해 무너뜨려 적 전차의 남하를 막기 위한 군 시설이다. 대전차방호벽 대부분이 노후 되고 시민 생활과 밀접한 도로에 설치된 만큼 체계적인 관리와 점검이 필요하다.
자유로 가양대교 북단 부근 서울시와 경기 고양시의 경계 지점에 설치된 ‘고가낙석’형 대전차방호벽. 유사시 발파를 통해 떨어뜨리기 위해 천장에 설치한 수십 개의 콘크리트 블록이 보인다. 가로 1m 세로 1m 높이 1.5m 크기의 콘크리트 무게는 3~4t가량으로 추정된다.
자유로 상에 설치된 대전차방호벽 아래로 차량들이 무심히 지나고 있다. 대전차방호벽 대다수가 시민 생활과 밀접한 도로에 설치된 만큼 체계적이고 합리적인 점검과 관리가 필요하다.
경기 파주시 월롱면 위전리의 한가한 시골길에 ‘도로낙석’형 대전차방호벽이 유물처럼 서 있다. 도로 체계가 발달하면서 과거 설치된 대전차방호벽의 위치가 군사적 효용성을 상실한 경우가 많다.
강원도나 경기 북부 지역 도로를 달리다 보면 흔히 마주치는 것 중 하나가 대전차방호벽이다.대전차방호벽은 유사시 무너뜨려 적 전차의 남하를 지연시키기 위한 군 작전 시설로 도로 양 옆에 콘크리트 블록을 장벽처럼 세운 ‘도로낙석’과 터널 형태의 ‘고가낙석’이 대표적이다. 현재 경기 북부에만 100개 이상 설치돼 있는 것으로 파악된다.
육ㆍ해ㆍ공군의 첨단무기가 총동원되는 입체전 시대에 이러한 ‘구식’ 방호벽의 전술적 실효성에 대한 의문은 꾸준히 제기돼 왔다. 대전차방호벽이 집중적으로 설치된 1970년대와 80년대 이후 서울로 향하는 우회도로가 크게 늘어난 점도 그 효용성을 의심케 한다. ‘그래도 없는 것보다 낫다’는 군의 논리를 수용하더라도 시민 안전과 밀접한 도로 위 거대 콘크리트에 대한 의문은 꼬리를 문다.


대전차방호벽은 ‘서울 요새화 계획’이 수립된 1970년대부터 80년대까지 전방지역에서 서울로 향하는 길목에 집중적으로 설치됐다. 일부 허물고 다시 세운 것도 있으나 대부분 설치된 지 30년 이상 된 노후 시설이다. 경기 파주시의 경우 관내 총 53개의 대전차방호벽 중1980년대 이전에 설치된 것은 41개, 77%에 달한다.
콘크리트 구조물은 시간이 지날수록 강도가 약해진다. 아파트 재건축 연한이 30년인 점을 감안할 때 80년대 이전 설치된 대전차방호벽의 구조 약화는 이미 심각한 수준에 이르렀을 것으로 보인다. 차량 통행 시 발생하는 진동과 하중이 장기간 누적된 탓에 지반 침하 가능성도 제기된다. 박종국 시민안전감시센터 대표는 “콘크리트 강도가 강하면 부분적 지반 침하를 버텨 낼 수 있지만 강도가 약해져 한계에 이르게 되면 순식간에 붕괴될 수 있다”면서 “30년 이상 된 대전차방호벽의 경우 비파괴검사를 통해 콘크리트 강도와 철근 부식 정도를 점검해야만 사고를 예방할 수 있을 것”이라고 강조했다.


경주와 포항 지진 이후 일부 전문가들은 수도권 강진 가능성을 경고하고 있지만 대전차방호벽에는 내진설계가 적용되지 않았다. 국방부 관계자는 “대부분 오래된 데다 유사시 무너뜨릴 목적으로 설치됐기 때문에 내진에 대한 개념이 있을 수 없다”고 밝혔다.
가로1m 세로1m 높이 2m인 콘크리트 블록의 무게는 약4.6t, 이를 20여㎝ 두께의 기둥 위에 얹은 도로낙석의 경우 ‘철근 연결 없는 필로티’ 구조라 지진에 취약할 수밖에 없다. 차량통행이 많은 고가낙석은 강진 발생 시 더욱 심각한 피해가 우려된다. 자유로 상 고가낙석의 경우 1일 통행량 전국 최대인 25만여대의 차량이 그 밑을 지난다. 자유로 고가낙석에는 상ㆍ하행선 각각 120t 이상의 하중이 실려 있을 것으로 추정된다.


방호벽 바로 앞에서 차로가 갑자기 줄어들거나 자동차 전용도로 위에 세워진 기둥으로 인해 사고가 종종 발생한다. 급하게 핸들을 꺾어야만 통과가 가능한 경우, 보행로를 제대로 확보하지 않아 방호벽을 지나는 주민들이 생명의 위험을 느끼는 경우도 있다. 고속으로 달리는 대형차량의 충돌로 인해 구조물이 약해질 가능성도 있다. 자유로 고가낙석 천장에 남은 긁힌 자국들이 이러한 우려를 뒷받침한다.
포천시 영중면 영송리의 시도 9호선에서 한 차량이 역주행을 하고 있다. 도로 확장 시 기존에 설치된 도로낙석(왼쪽)을 철거하지 않고 새 도로낙석을 설치하면서 도로가 갈라지면서 역주행 사고가 빈번하다.
파주시 파평면 두포리의 도로낙석 구간에서 군용 트럭과 굴삭기가 교차 통행을 하고 있다. 기존에 설치된 대전차방호벽으로 인해 도로 확장이 기형적으로 이루어진 경우다.
고양시 덕양구 내유동의 고가낙석을 한 주민이 걸어서 통과하고 있다. 보행로가 제대로 확보되지 않아 사고위험이 상존한다.
자유로 상 대전차방호벽 천장에 대형 차량에 의해 긁히고 부딪힌 흔적이 고스란히 남아 있다.


교통사고와 체증 유발, 전방 이미지 등 군에 의해 설치된 대전차방호벽으로 인해 민원이 끊이지 않지만 고민은 지자체만의 몫이다. 철거나 이전을 하고 싶어도 군의 비협조와 예산 문제로 인해 실행이 쉽지 않다. 경기도청 관계자는 “안보와 관련된 시설이라 군 협조 없이는 아무것도 할 수 없고 군과 협의가 된 후에도 예산 전체를 지자체가 마련해야 하니 실제 철거나 정비까지는 오랜 시간이 걸린다”고 전했다.
안보와 현실 사이를 위태롭게 지켜 온 대전차방호벽은 체계적이고 합리적인 관리가 이루어지지 않는 한 언제든지 시민 안전을 위협할 수 있다. 구조물 안전점검과 철거, 이전 등 시대의 요구에 부응하는 군 당국의 전향적인 자세 변화가 시급하다.


성남시의회(의장 박문석)는 지난 8일 의장실에서 성남시의회 재정분석고문으로 가천대학교 김완희 교수를 위촉했다.성남시의회는 입법․법률․재정분석 등 각 분야별 전문가 6명을 고문으로 두고 있으며, 이들의 자문을 통해 시민이 계속 만족하고, 시민에게 신뢰받는 의정활동을 펼치는데 도움이 되도록 하고 있다.재정분석고문은 시의 예산편성 및 결산, 세무ㆍ심의에 관한 사항, 자치입법을 위한 재정ㆍ경제ㆍ통계분석에 관한 사항을 성남시의회에 자문하는 역할을 하게 되는데, 이날 새로 위촉된 김완희 재정분석고문은 서울대학교 경영학과를 졸업하고 기획재정부


경기도의회와 경기도는 지난 9일 경기연구원 12층 회의실에서 ‘수돗물 홍보 및 발전방향’이라는 주제를 갖고 토론회를 개최했다.이번 토론회는 수돗물에 대한 도민의 불안감을 해소하는 방안을 찾고자 마련되었으며 도의회 심규순 의원, 수자원본부장, 상하수도협회, 경기연구원 및 관련 업계 관계자 등 12명이 참여하여, 한국상하수도협회 한명은 회원소통팀장의 발표를 듣고 토론을 실시했다.한명은 팀장은 발표에서 환경부, k-water, 상하수도협회, 광역 시도 등이 참여하여 2009년 발족한 수돗물홍보협의회의 주요사업과 홍보 현황 등을 소개하면서


경기도 광주시의회(의장 박현철)는 7일 제1상임위원회실에서 2020년 첫 월례회의를 개최했다.이번 회의에서는 의정역량 강화를 위한 2020년 의원 교육·연수 추진계획, 의원 연구단체 추진계획을 공지했다.또 동절기 현업근무자를 격려하기 위한 현장방문과 설맞이 복지시설 방문 일정을 협의하고, 2월 중 연수 추진계획 등 2020년 의정운영방향에 대해 심도 있게 논의했다.이어 의원들은 집행부로부터 지난 2019년 간주예산 편성, 광주시 지방재정컨설팅 연구용역 최종보고 및 인구정책 중장기계획 연구용역 최종보고 등 주요 현안사항 3건을 보고


경기도의회 안혜영 부의장(더불어민주당, 수원11)은 2일(목) 수원남부소방서 개청식에 참석해 축하했다.안 부의장은 “2009년은 수원시가 인구 100만의 대도시로 성장했음에도 불구하고, 수원중부소방서와 수원남부소방서가 수원소방서로 통합 된 해”라며, “이후 지속적인 인구유입으로 수원 소방관 1인당 담당 주민수는 2,700명을 넘어섰고, 지난 10여년 간 수원시 소방 분야는 매우 열악한 환경에 놓여 왔다.”고 말했다.이어 “소방관서와 인력충원 없이 소방관의 열정만으로 도민의 안전을 담보할 수는 없다.”면서, “1분 1초를 다투는 재난
성남시의회 박문석 의장, 판교 마당바위에 올라 시민들과 일출 맞아
성남시의회 박문석 의장을 비롯한 시의원들은 2020년 경자년 첫날인 지난 1일 오전 판교 마당바위에 올라 시민들과 일출을 맞이하며 지역발전과 시민의 안녕을 기원했다.판교 마당바위 문화추진위원회(위원장 한문수)가 주최하고 성남시가 후원한 이 날 행사에는 시민 3천여 명이 참석했으며, 일출을 바라보며 희망의 함성과 함께 소원을 비는 시간을 가졌다.박문석 의장은 “흰 쥐의 해, 경자년의 희망찬 해가 힘차게 떠올랐다. 예로부터 풍요와 번영을 상징하는 쥐의 해를 맞이하여 시민 여러분 모두 소망하는 일을 이루는 행복한 한 해가 되기를 기원한다


성남시의회(의장 박문석) 시의원들은 2일 오전 수정구 태평동 현충탑에서 신년 참배로 새해 일정을 시작했다.이날 참배에는 박문석 의장을 비롯한 시의원, 은수미 성남시장, 보훈‧기관 단체장 등 250여 명이 참석했으며, 헌화 및 분향을 하며 순국선열과 호국영령의 숭고한 넋을 기리고 새해의 희망찬 출발을 위한 각오와 결의를 다짐하는 시간을 가졌다.박문석 의장은 “조국과 민족을 위해 희생하신 호국영령들의 충의를 가슴 깊이 새기며 민의를 대변하는 시의원으로서 성남시민의 삶에 보탬이 되는 든든한 동반자가 되도록 최선을 다하겠다.”라며 포부를


2020년(庚子年) 신년사존경하고 사랑하는 100만 성남시민 여러분!희망찬 경자년(庚子年) 새해가 밝았습니다.먼저 지난 한 해 동안 성남시의회에 보내주신 시민 여러분들의 아낌없는 성원과 따뜻한 격려에 깊은 감사를 드리며,시민 여러분들의 가정에 건강과 행복이 가득하시고 소망하는 일 모두 이루어지시길 진심으로 기원합니다.지난 한 해도 참으로 다사다난했습니다.그중 가장 마음이 아픈 것은 속도를 내지 못하는 남북관계일 것입니다. 재작년 북미회담과 남북정상회담을 통해 평화의 길이 조성됐지만 지금의 남북관계는 다시 소강 국면에 있습니다. 조속


경기도의회 정대운 의원, 광명건설인연합회 격려 및 애로사항 청취
정대운 경기도의회기획재정위원장(더불어민주당, 광명2)은 지난 28일 광명건설인연합회 정기총회 및 송년의 밤에 참석하여, 도의장 표창을 수여하고 건설인들을 격려했다고 밝혔다.광명건설인연합회(회장 염윤선)는 광명시 소규모 건설장비 사업자의 자생적 모임으로, 이날 회원대표 40여명이 참석하여 지난 1년을 돌이키고 다가오는 새해를 힘차게 맞이하는 행사를 개최하였다.정대운 위원장은 송한준 도의회 의장을 대신하여, 지역 발전에 기여한 건설인 5명에 대한 표창을 수여하고 공로를 격려하였다. 이어서 참석한 건설인들과 허심탄회한 대화를 통해 중소


사랑하는 1,360만 경기도민 여러분! 경기도의회 의장 송한준입니다. 2020년 새해를 맞이하면서 도민 한분 한분께 존경과 감사의 인사를 올립니다. 쥐띠해를 맞아 지혜가 넘치는 한 해가 되기를 소망합니다. 경기도민이 더 건강하고, 더 행복한 새해가 되도록 최선을 다하겠습니다.지난해는 깨어있는 시민의 저력을 느낀 한 해였습니다. 일본 정부의 역사왜곡과 경제침탈에 국민 모두가 분연히 일어나 규탄했고, 일본제품 불매운동도 벌이고 있습니다. 도민의 삶터를 불안하게 하는 일도 있었습니다. 아프리카돼지열병이 경기도를 휩쓰는 아찔한 순간에도 경


경기도의회 김경호 의원, 설악면 반다비체육센터 건립 국비 30억 확정 밝혀
장애인 비장애인이 함께 사용할 수 있는 설악면 반다비문화체육센터 건립사업 지난 28일 ‘국민체육센터 생활밀착형 사업 공모’에 선정돼 30억 원의 국비를 지원받는다.김경호 의원과 경기도에 따르면 가평군은 지난 11월에 문화관광부가 추진한 생활SOC에 국비 30억 원, 군비 70억 원 등, 총 사업비 100억 원을 투자해 오는 2023년 완공을 목표로 건립하겠다고 경기도를 통해 문화관광부에 사업계획서를 제출했다.설악면 반다비문화체육센터는 현재 설악면 도서관 맞은편에 지상1층 지상3층 연면적 2,000㎡로 계획되고 있으며 주요 시설로는


원주시의회 김정희 의원은 27일 강원도 춘천시에서 열린 민주평화통일자문회의 강원지역회의 "2019 의장표창 전수식 및 통일강연회"에서 민주평화통일자문회의 「의장표창」을 수상하였다.민주평화통일자문회의는 헌법에 보장된 대통력 직속 자문기구로 의장(대통령) 표창은 평화통일 기반 구축과 통일대비 역량강화에 기여한 자에게 수여하는 상이다.제8대 전반기 행정복지위원회 위원장을 맡고 있는 김정희 의원은 現동민주평화통일자문회의 원주시지회 부회장으로서 지역사회 발전은 물론 민족의 평화 통일을 앞당기기 위해 헌신적으로 노력한 공로를 인정받아 수상의


경기도 광주시의회(의장 박현철)는 2019년 한 해 동안 시민과의 소통, 전문성 강화를 위한 연구, 살기좋은 광주를 만들기 위한 입법활동으로 광주시의 발전과 시민행복을 위해 끊임없이 노력했다.◆시민이 참여하고 바꾸는 ‘소통의정’의정활동에 대한 시민의 참여를 위해 유튜브와 페이스북 생중계로 본회의는 물론, 각 상임위원회 활동 및 특별위원회 활동까지 제공하고 있으며, 수화통역서비스로 청각 장애인들도 의정활동에 실시간으로 참여할 수 있게 됐다.특히 의회 홈페이지 전면개편으로 영상회의록을 도입하고 모바일 등 다양한 기기에서 최적의 웹페이지


ClickLight 손전등 – 손전등에 가장 빠르게 액세스 할 수 있습니다. 전원 버튼을 사용! ClickLight는 장치의 밝은 LED 손전등을 켤 수있는 가장 빠른 방법을 제공합니다. 휴대 전화의 잠금을 해제, 응용 프로그램을 열거나 위젯을 찾을 필요가 없습니다. 언제든지 전원 버튼을 세 번 클릭하여 LIG를 전환하면 됩니다… 플래시 LED 조명 – 같은 Play 스토어에서 사용할 수있는 다른 손전등 응용 프로그램과 마찬가지로,이 하나는 또한 인터넷 및 카메라 액세스 권한을 요청합니다. 앱이 안전한 플랫폼에서 개발되었기 때문에 대부분의 사람들은 이러한 요청에 방해받지 않습니다. 이 앱은 카메라 액세스 권한 없이는 작동하지 않으며 카메라의 렌즈를 토치로 사용해야 합니다. LED 토치 조명 – 손전등 – 스트로브 깜박이는 기능은 어둠 속에서 물건을 놓치지 깜박이는 횃불 빛으로 장치를 켜! 그냥이 무료 LED 토치 손전등 응용 프로그램을 다운로드하고 밝은 횃불로 캠 LED를 켭니다. 여행하거나 어둠 속에서 검색하는 동안 사용하기위한 편리한 포켓 토치 라이트 응용 프로그램. …
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몬길 의회 매우 어려움의 보스 레오의 전당!! '어둠의 레오' 공략 영상 입니다.도전 전에 어떤 패턴을 가지고 우리를 괴롭히는지 참고하시길 바랍니다. 이번 편은 에리카를 최대한 활용해 보는 쪽으로 방향을 잡고 덱을 구성했으며, 각 몬스터 활용 포인트는 대미지도 줄수 있지만 엉켜 있는 순간에 발도를 사용해서 위험범위 밖으로 회피 할 수 있는 렌과 보스 몬스터 타켓팅을 방해하고 귀찮게 만드는 쫄 몬스터들에게 변이라는 스킬로 대항하기 쉽게 만드는 비비안 그리고 쿨타임이 길긴 하지만 '거대화, 활력증가, 광폭'이라는 버프를 10초간 줄수 있고 100%힐이 있는 에리카로 말이죠. 참여한 몬스터 장비 상태 입니다.▼ '에리카' 버프와 힐 쿨타임 기다리면서 잡는 맛도 쏠쏠하네요. 다행인 것은 패시브와 힐 둘다 쿨이 ..


몬스터길들이기 의회!! 매우어려움 난이도 '용암의 전당'과 '수정의 전당' 공략편 영상 입니다. 앞으로 구슬 한개만 더모우면 최종 보스를 만나게 되네요. 어떤 시련을 제게 줄지 기대가 됩니다. 자~! '용암의 전당' 보스 이름은 광폭 펀치로 생김새가 영화 헬보이가 생각이 나네요. 입에서 나오는 유도 마력구와 돌진 기술 그리고 주먹을 떨어트리는 필살기등을 사용합니다. 기타 사항은 영상에서 확인하시길 바랍니다. 수정의 전당에는 광폭 엑슬레이어가 있습니다. 원 밖으로 벗어나면 '침묵'에 걸려 스킬을 사용하지 못하게 되죠!! 보니와 딜러 조합을 추천합니다. 이번 편에는 영상을 만든 후 나레이션도 해봤네요. 그럼 잘 보시고 공략하시는데 도움 되길 바랍니다.


변화무쌍한 정글 같은 직장 속에서, 어떤 부침에도 살아남는 상위 1% 핵심 인재가 되려면 명심해야 할 덕목들 속에서는 비장함마저 느껴진다. 발간 6개월 만에 10만부가 팔린 직장인 처세서 ‘회사가 붙잡는 사람들의 1% 비밀’의 저자 신현만 커리어케어 대표는 “대다수 직장인들은 자신에게 주어진 일을 묵묵히 잘해내면 좋은 평가를 받고 승진도 할 것이라고 생각하지만, 회사라는 조직을 제대로 파악하지 못하면 아무리 노력해도 험한 ‘정글’에서 살아남을 수 없다”고 강조한다.


웬만한 조직에서는 좋든 싫든 가담하게 되는 각종 사내 정치에 현명하게 대처하는 것도 ‘서바이벌’ 노하우가 된다. 줄서기, 줄타기, 아부 등 전형적인 사내 정치 유형들은 이미 우리 조직 문화에 만연한 상태. 온라인 리크루팅업체 잡코리아가 지난 1월, 남녀 직장인 1984명을 대상으로 한 설문 조사 결과, 중소기업이나 외국계 기업 직장인에 비해 대기업 직장인 가운데 ‘사내 라인이 존재한다’고 답한 비율이 높았다. 수직적 위계질서가 강한 조직 문화에서 각종 ‘라인 경쟁’이 보다 활발히 이뤄지고 있다는 뜻. 사내 라인으로 인해 스트레스를 받은 직장인도 설문대상자의 86.8%에 달했다.
그럼에도 사내 정치가 꼭 부정적인 의미로 쓰이는 것만은 아니다. 정치경영컨설팅사인 IGM컨설팅 이종훈 대표는 “커뮤니케이션 능력 등 긍정적인 의미의 사내정치는 수평적 조직 문화와 프로젝트별 팀장제가 우리 기업문화로 확산되면서 더욱 중시되고 있다”고 말했다. 이 대표는 “미국에서는 약 15년 전부터 ‘오피스 폴리틱스(office politics)’가 비즈니스계의 화두로 떠올랐다”며 “사내정치는 무조건 나쁜 것으로 여겨 터부시하던 국내 기업들도 이를 ‘회사 내 불가피한 정치행위’로 규정, 그 영향력과 효과를 면밀히 따지기 시작했다”고 전했다.


현대인들의 맛과 건강까지 사로잡을 수 있는 밥 한 끼. 힐링 1번지 충북 단양의 건강밥상을 통해 찾을 수 있다.
“아무리 진수성찬의 음식이라도 한 번 맛본 사람이 다시 찾지 않는다면 좋은 음식이라고 할 수 없습니다”
류한우 단양군수는 한 번 왔던 손님이 다시 오고 주변의 가족·친구 등 지인들과 꼭 함께 먹고 싶은 음식을 만들고자 노력하고 있다.
그의 고민은 100세 시대에 맞춰, 맛과 건강까지 아우르는 '단양의 먹거리를 어떻게 개발하고 발전시킬까'이다.
이에 단양군은 지난해부터 단양건강밥상 프로그램을 구성, 1기부터 2기까지 50여 가지에 이르는 건강메뉴를 개발했고 2기는 지난 5일 단양음식연구소에서 성과보고회를 열었다.
1000만 관광객 시대를 코앞에 두고 있는 단양은 전국적인 명성을 얻고 있는 마늘과 아로니아, 수수 등 유명한 농·특산물이 많은 도시다.
단양의 농·특산물을 이용한 건강밥상메뉴들은 관내 전문 음식점들도 적극 동참, 함께 음식개발에 노력했다.
그래서일까 관내 전문 음식점 대표들은 개발된 건강메뉴에 대한 자부심이 대단하다.
개발에 참여한 김영하 씨는 “2기까지 참석하며 정말 단양 사람은 복이 많다“며 ”개인이 음식개발을 하는 것엔 많은 어려움이 있는데, 군에서 이렇게 전문적인 과정들을 통해 함께해줘 관광객들도 더욱 높은 퀼리티의 음식을 맛볼 수 있게 됐다“며 미소를 띠었다.
단양에서 성원마늘약선요리 식당을 운영하고 있는 김 씨는 푸드투데이와의 인터뷰에서 “식당을 운영하며 단양의 맛에 깜짝 놀라는 손님들을 볼 때면 단양사람으로 자부심을 크게 느끼고 있다”고 말했다.
아울러 이번 2기 건강밥상은 ‘연단조양’이란 프로그램으로 1기에 이어 전통음식연구가인 정희선·박유신 숙명여자대학교 교수가 함께 동참, 건강밥상을 테마로한 CI 디자인 제작도 진행됐다.


2기 건강밥상 연단조양은 1기보다 더욱 건강을 부각시켜 음식과의 궁합을 면밀히 따져보고 건강약초인 항기와 수수를 사용, 매력적인 음식을 탄생시켰다.
정희선 전통음식연구가는 “1기보다 더욱 방대해지고 광범위해진 연단조양 프로그램으로 단양의 특산물을 활용한 음식을 넘어 남녀노소가 모두 확실하게 건강을 잡을 수 있도록 노력했다”고 말했다.
그는 “인삼의 경우, 체질상 몸에 맞지 않아 건강에 좋은 음식임에도 불구 섭취하지 못하는 경우가 많다”며 “이번 메뉴는 인삼대신 황기를 사용, 인삼의 효과는 얻되 체질상 먹지 못하는 경우가 전혀 없다”고 강조했다.
황기는 콩과에 속하는 식물로 한의학에서 많이 사용되고 약용으로 사용된 역사는 2000년 이상으로 매우 길며 최초의 본초서인 ‘신농본초경’에도 등재됐다.
특히 만성피로, 식욕상실, 빈혈, 상처회복, 발열, 알레르기, 자궁출혈, 자궁탈 등의 질환에 옛 부터 사용될 만큼 그 효능이 인증된 약초다.
또한 수수는 식물성 단백질과 식이섬유, 미네랄, 비타민 B군 등을 포함하고 풍부한 식이섬유로 장의 기능을 향상시키며 대장암의 억제 및 유해 물질배출에 도움이 되는 것으로 널리 알려져 있다.
류한우 군수는 2기 건강밥상 성과보고회에서 “오늘 성과보고회를 하기까지 많은 고생을 하셨을 것”이라며 “귀한 시간을 매주 매일같이 나와 관광객을 위한 새로운 음식 공부에 매진 해준 것에 존경의 말씀을 전한다”고 격려했다.
류 군수는 “좋은 음식이 맛있게 느껴지고 꼭 다시 오고 싶은 단양이 될 수 있도록 우리가 함께 만들어 가자”며 “열정을 가지고 만들고 배운다면 군에서도 적극적으로 도움을 드리겠다”고 힘 있게 말했다.
무더위와 장마로 힘겨운 여름철을 보내고 있는 현대인들이 건강음식으로 가득한 충북 단양에서 건강함을 가득 채우고 돌아오는 것은 어떨까.


그러면서 한편, '제2의 소향이 또 나올 수 있을까' 하는 생각을 해본다. 결론부터 말하자면 다소 비관적이다. 지금 CCM계의 현실이 그리 낙관적이지 만은 않기 때문이다. 가령 축구를 보면, 프로리그의 수준이 높으면 높을수록 메시나 호날두 같은 슈퍼스타가 나올 확률도 그 만큼 높다고 한다. 그러니까 제2의 소향을 바라기엔 지금의 CCM계 환경이 그리 좋지 않다는 얘기다.
원인은 복합적이다. 기독교세의 감소를 비롯해 CCM 사역자들을 향한 교회의 무관심 내지 상대적 차별, 그리고 직접적 이유로 보긴 어렵고 이것을 꼭 나쁘게 볼 수도 없지만, CCM보다는 예배를 위한 워십송의 강세 등 여러 가지가 얽혀 있다. 그렇다보니 해결의 실마리를 찾기도 쉽지 않다. 이런 상황에서 소향의 등장은 반가운 일이나, 그야말로 예외적인 경우여서 '그 다음'을 기대하기 어렵다는 생각이 어쩔 수 없이 든다. 불행하게도.


한국 CCM을 말할 때 언제나 그 척도가 되는 것이 바로 미국의 그것이다. 우리와 달리 미국은 기독교 정신으로 세워진 나라고, 비록 오늘날 그 영향이 다소 줄긴 했으나 여전히 많은 이들의 삶과 의식에 기독교가 녹아 있어, 미국과 우리를 단순 비교하는 건 무리일 수 있다. 하지만 지향점으로서의 모델이 되는 것만은 분명하다.
1990년대 미국 팝 시장에서 CCM은 상당한 두각을 나타냈다. '소니'(SONY) 같은 대형 레코드사가 CCM 앨범을 일반 팝 시장에 보급하기 시작하면서 마이클 W. 스미스나 에미 그랜트, 스티브 커티스 채프먼, 비비 앤 씨씨 와이넌스, 자스오브클레이 등이 빌보드 차트에서 강세를 보였고 많은 앨범을 판매했다. 그렇게 미국인들은 CCM을 대중음악의 하나로 자연스레 받아들였다. 그 배경에는 당연히 미국 CCM이 오랜 기간 쌓아온 '내공'이 있었다.
물론 미국에서도 갈수록 CCM보다 워십송이 일반화되고 팝 시장에서 예전과 같은 존재감을 드러내지 못하지만, 여전히 독자적인 인프라를 구축해 그들 나름대로의 시장을 형성하고 있다. 다시 말해 우리 CCM도 미국처럼 내공을 쌓고 그런 것들을 발판 삼아 보다 탄탄한 시장을 만들 필요가 있다는 것이다. 그렇게 되면, 그런 체계와 흐름 속에서 제2, 제3의 소향이 얼마든지 더 나올 수 있다.
기독교인의 한 사람으로서 브라운관에 비친 소향이 매우 자랑스럽다. 그녀가 걸어온 길을 알고, 또 앞으로도 성공에 취해 그 길에서 벗어나지 않겠다는 그녀이기에 더욱 그렇다. 하지만 이젠 '혜성처럼' 등장한 소향이 아니라 '또 다시' 나타난 CCM 사역자를 보고 싶다. 그런 아티스트를 배출할 수 있는 CCM 문화와 시장을 바란다. 그 날이 머지않았으면 좋겠다.


정용석 경희대 생물학과 교수(바이러스학)는 “해당 환자들에게 마스크만 제대로 착용시켰다면 이 사람들이 슈퍼 전파자란 오명을 들었을 일도 없었을 것”이라고 말했다. 실제로 질병관리본부에 따르면 173번 환자의 경우 4개 병원을 돌아다니며 총 6600여 명과 접촉했지만 마스크를 계속 쓰고 있었고 이에 따라 단 한 명의 감염자도 발생시키지 않았다.
이번 보고서는 186명의 환자를 종합 조사한 결과를 토대로 잠복기와 사망 위험에 관해 분석한 내용도 담고 있다. 메르스 바이러스의 평균 잠복기는 6.83일이었고, 전체 환자의 95%가 감염된 것으로 추정되는 시점으로부터 13.48일 이내에 관련 증세가 나타났다. 사망 위험의 경우 65세 이상 환자가 그 미만 연령대 환자보다 7.67배 높은 것으로 나타났다. 또 감염되기 전부터 호흡기 질환이나 신장 질환을 앓고 있는 경우 사망 위험은 각각 6.27배, 5.84배 높았다.
한편 질병관리본부는 이날 152번 환자가 사망해 총 사망자 수가 37명(19.9%)으로 늘어났다고 밝혔다. 메르스 환자 중 사망자가 발생한 건 7월 10일 이후 처음이다. 152번 환자는 메르스로 폐 기능이 악화돼 8월 말 폐 이식 수술까지 받았지만 결국 회복되지 못했다.
또 메르스 바이러스 음성 판정을 받았다가 11일 다시 양성 판정을 받아 입원 치료 중인 80번 환자는 계속 음성과 양성의 경계를 오가는 결과를 보이고 있는 것으로 알려졌다.


사실 다보스포럼은 시장경제와 세계화의 중요성을 강조하는 생각의 흐름 위에 서 있다 해도 과언이 아니었다. 포럼이 탈규제와 민영화의 상징으로 자리매김한 것 역시 이 때문일 것이다. 이러한 특성은 ‘네트워크의 장’이라는 다보스포럼의 출발을 되짚어보면 자연스러운 일이기도 하다. 애초에 이 테이블을 가능케 하고 성공으로 이끈 것은 제창자 클라우스 슈밥 교수의 뛰어난 전략 구상이었다. 그는 우선 세계적인 금융자본가들을 다보스에 끌어들였다. 그러자 이들을 만나 투자를 받기 원하는 산업자본가들이 따라 나왔고, 이들이 모이자 미디어가 관심을 갖게 됐고, 주목받기 원하는 정치가들이 하나 둘씩 모습을 드러내게 됐다. 인맥 구축과 아이디어 교환의 장이라는 특징이야말로 세계에서 가장 바쁜 사람들이 1만8000유로라는 등록비를 내면서 해마다 한자리에 모이는 이유고, 지난 40년간 다보스포럼이 성장을 거듭해온 배경이다.
그러나 2008년의 글로벌 금융위기는 이러한 기본 틀에 큰 변화를 몰고 왔다. 시장과 기업, 이윤을 우선시하고 빈곤 퇴치나 복지는 그 다음 이슈로 생각했던 담론 구조에 의문이 제기된 것이다. 그러한 모습의 자본주의가 과연 옳은가, 과연 우리가 사는 세상을 더 나은 곳으로 만들고 있는가에 대한 회의가 힘을 얻기 시작한 것이다. 특히 국가의 감독과 규제가 배제된 시장이 얼마나 위험할 수 있는지 가시화되면서 국가와 시장의 관계를 재정립해야 한다는 논의도 수면으로 떠오르기 시작했다.
이렇게 해서 올해 다보스포럼의 주제는 ‘다시 생각하고, 다시 디자인하고, 다시 구축하자(Re-think, Re-design, Re-build)’로 모아졌다. 기존의 자본주의 시스템이 갖고 있는 근본적인 하자를 다시 검토하고 재설계해 문제점을 최소화해 새로운 체제를 구축하자는 것이 이른바 ‘3R’의 정신이다. 이를 위한 여섯 가지 하부 주제, 즉 새로운 가치를 가진 프레임워크 설정, 지속 가능한 사회 유지, 사회복지체계의 강화, 글로벌 리스크와 시스템 실패의 관리, 인간안보 향상, 이러한 주제를 효과적으로 집행할 글로벌 거버넌스 구축방안 등은 모두 다보스포럼에 불어온 새로운 바람을 함축적으로 보여주고 있다.


인터넷에서 검색을 하다가 우연히 이곳을 알게 되었습니다.
방금 게시판을 좀 읽어봤는데, 한국어에 대한 여러가지 질문들이 올라와 있는 걸 보고 무척 흥미로웠습니다. 저는 지금 뮌헨에 살고 있고요, 어학원에서 독일어를 배우고 있습니다. 문법은 시간이 지날수록 느는데, 말할때 문법을 적용시켜 유창하게 독일어를 하는건 아직 좀 ....^^
혹시 뮌헨에 사시는 분중에 독일어와 한국어를 서로 배우는 것에 관심있는 분이 있으시면 서로 도움을 줄수있는 좋은 기회가 될것 같은데요.
혹시 관심있으신 분은 댓글을 달아주시면 개인적으로 연락처를 드리겠습니다.


지난 6월 28일 헌법재판소(헌재)가 '양심적 병역거부자를 위한 대체복무제를 규정하지 않은 병역법 제5조 제1항은 헌법에 불합치한다'는 결정을 내리면서, 이 문제에 대한 사회적 논의가 뜨거워지고 있다.
헌재는 1년 6개월 뒤인 2019년 12월 31일을 병역법의 개정 시한으로 제시했다. 하지만, 헌재 결정에 따라 국회가 대체복무제를 담은 개정 병역법을 통과시킨다 해도, 이것이 문제의 해결이 아니라 새로운 문제의 시작이 될 가능성이 없지 않다.
한국과 완전히 똑같진 않지만 한국처럼 분단과 냉전을 겪은 서독의 사례를 보면, 병역법 개정 정도로 끝날 문제가 아니라는 전망을 피할 수 없다. 서독은 1949년 9월 21일 독일연방공화국이라는 이름으로 수립됐다. 이 나라는 국가 수립 4개월 전인 5월 23일, 기본법(헌법)을 제정하면서 양심적 병역거부를 허용했다. 기본법 제4조 3항은 이렇게 규정됐다.
"누구도 자기 양심에 반하여, 무기를 사용하는 전쟁에 복무하도록 강요되지 않는다. 구체적 사항은 연방 법률로 정한다."
대한민국 헌법 제1조 제1항은 '대한민국은 민주공화국이다'라는 규정이다. 내용상으로는 훌륭하지만, 이것이 헌법 제1조라는 사실은 음미해볼 만하다. 국민 혹은 인간의 문제보다 국가의 문제를 더 우선시했다는 느낌을 피할 수 없기 때문이다.
우리 헌법은 제1장 총강(총론) 편에서 국가에 관한 개괄적 사항을 다룬 다음, 제2장 '국민의 권리와 의무' 편에서 기본권이나 인권을 다룬다. 이에 비해 서독 기본법은 제1장에서부터 기본권을 다뤘다. 기본법 제1조 제1항은 '인간의 존엄성은 침해되지 않는다'이다. 국가의 문제보다 인간의 문제를 우선시하겠다는 의지의 표현이라 볼 수 있다.
우리 헌법 총강에 들어간 사항은, 서독 기본법에서는 제2장 '연방 및 주' 편에 담겨 있다. 그리고 기본법 제1장 기본권 편에는 총 19개 조항이 있다. 그중 제1조는 인간의 존엄성, 제2조는 인격권 및 생명권과 신체의 자유, 제3조는 평등권이다. 그런 다음, 제4조 제3항에서 규정한 게 양심적 병역거부권이다. 이 같은 조문 배치는 서독 기본법이 인권을 얼마나 중시하며 양심적 병역 거부를 얼마나 진지하게 대했는지 보여준다.


양심적 병역거부권은 언뜻 보면 종교의 자유와 관련된 것처럼 보일 수도 있다. 하지만, 본질을 파고들어가 보면, 사실은 인간 대 국가, 국민 대 국가의 문제와 더 깊이 관련돼 있다.
왕조시대 국가들은 관할 지역 '인간'을 자기 백성으로 규정한 뒤 강제로 징세하고 징병했다. 왕실과 귀족의 이익을 위해 다수 백성들을 전쟁에 동원하는 일이 정말 아무렇지도 않게 벌어졌다. 전쟁에 동원된 두 나라 민중들은 아무런 개인적 원한도 없이 오로지 각각의 지배층을 위해 무기를 들고 서로 싸워야 했다. 그러다 죽으면 영광으로 생각하도록 사전에 의식화 교육도 받았다.
하지만, 1776년 미국 독립전쟁과 1789년 프랑스 혁명을 계기로 왕조체제에 대한 민중의 도전이 강해지면서, 징세뿐 아니라 징병에 대해서도 저항하는 분위기가 나타났다. 이런 속에서 양심적 병역거부가 확산됐다. 지배층을 위한 전쟁에 헛되이 목숨을 버리지 않겠다는 서민 대중의 각성의 표현이었다. 교통·통신 발달로 피지배 '인간'들의 단결이 원거리 차원에서 가능해지면서 이런 현상까지 나타나게 됐다.
인간의 힘이 국가를 능가할 정도라면 그냥 '병역거부'라고 했겠지만, 아직은 국가의 힘이 무서우므로 '양심적'이란 단서를 달아 병역거부자 스스로를 보호하지 않을 수 없었다. 이런 한계가 있기는 하지만, 양심적 병역거부는 피지배 민중이 그만큼 강해졌음을 반영하는 증표였다.
징병 거부가 '인간'의 강력화, 즉 민주주의와 관련된다는 점은 처음부터 민주공화국으로 출발한 미국에서 양심적 병역거부가 싹텄다는 사실에서 잘 드러난다. 조국 대통령 민정수석비서관이 동국대 법대 교수 시절에 쓴 '양심적 집총거부권 - 병역기피의 빌미인가 양심의 자유의 구성요소인가?'에 이런 대목이 있다.


왕정체제 몰락과 민주주의 전파에 힘입은 양심적 병역 거부는, 제1차 세계대전(1914~1918년)으로 인한 전쟁 혐오증 확산과 맞물려 유럽에서도 법적으로 보장되기 시작했다.
"유럽의 경우, 제1차 세계대전의 참상에 자극받은 영국 평화주의자의 투쟁의 결과, 1916년 유럽 최초의 대체복무법이 영국에서 제정된 이후 1920~30년대에 걸쳐 덴마크, 네덜란드, 노르웨이 등에서 양심적 병역 거부를 인정하고 대체복무제도를 도입하는 최초의 법안이 의회에서 제정된다." - 위 논문 중


서독 기본법 제4조의 양심적 병역거부 조항은 이런 흐름과 궤를 맞추는 것이었다. 2009년에 <역사와 문화> 제17권 제17호에 실린 경희대 문수현 연구원의 논문 '전후 서독의 양심적 병역거부에 대한 논의'에 따르면, 그런 세계적 흐름에 더해 히틀러의 악랄한 전쟁에 대한 혐오감, 군대도 민주화돼야 한다는 사회적 욕구, 히틀러 정권에 맞서 병역거부를 실천한 디트리히 본회퍼 루터교 목사나 여호와의 증인들을 대단한 사람들로 바라보는 사회적 분위기도 기본법 제4조를 만드는 데 기여했다.
논문에 따르면, 승전국들에 대한 공포심도 한몫했다. 패전 뒤로 군대 해체를 겪은 서독 국민들을 상대로 승전국들이 강제징집을 실시할지 모른다는 공포심이 있었다. 그런 강제징집에 대비해 서독 국민들이 병역을 거부할 명분을 만들어두려고 양심적 병역거부를 기본법에 규정한 측면도 있었다.


그런데 기본법에 양심적 거부를 규정해두는 게 문제의 종결이 되지 못했다. 시간이 흐르면서 논란이 확산됐다. 1949년 건국 당시 서독에는 군대가 없었다. 재무장이 허용된 것은 1956년이다. 이에 따라 징병을 위한 병역법이 제정되면서 논란이 점화됐다. 국가권력의 현실적 필요성에 따라 기본법 제4조를 무시하려는 움직임이 나타났다.
기독교민주연합(기민련·기독교민주당)과 국방부가 그 중심에 있었다. 이들은 소련의 위협 및 동독과의 긴장관계를 들어 양심적 병역거부의 축소를 주장했다. 기본법에서 인정한 병역거부를 부정할 수는 없으니 적용범위의 축소를 주장했던 것이다. 소련·동독과의 관계 외에 이들이 제시한 명분이 더 있었다.
"시민단체와 사민당의 경우 개인의 자유와 양심의 문제에 집중했던 반면, 국방부·기민련 등은 양심적 병역거부 조항의 악용 가능성, 형평성의 문제에만 천착하고 있었던 것이다." - 위 문수현의 논문 중에서
기본법에서 허용한 양심적 병역거부를 두고 악용 가능성과 형평성까지 거론하면서 논란을 계속 유지할 수 있었던 것은 서독이 분단과 냉전을 겪고 있었기 때문이다. 전쟁 가능성을 중심으로 사회 시스템이 작동했기 때문에, 병역거부를 반대하는 목소리가 힘을 발휘할 수 있었다. 하지만, 기본법에서 양심적 거부를 인정했기 때문에, 반대 목소리가 법적으로 제도화되기는 힘들었다. 논란 끝에 1956년 병역법은 이렇게 규정됐다.
"양심상의 이유로 국가 간의 모든 무기 사용에 반대하고, 무기를 갖고 전쟁에 복무하는 것을 반대하는 사람은 병역의무 대신, 연방군 밖에서 대체복무를 수행해야 한다. 또는 연방군 내에서 무기를 소지하지 않는 방식의 복무를 신청할 수 있었다."
대체복무를 인정하는 조항이 병역법에 들어갔지만, 이 역시 논쟁의 끝이 아니라 출발점이었다. 대체복무를 반대하거나 축소를 주장하는 목소리가 끊이지 않았다. 국방부와 기민당이 이런 입장을 유지했기 때문에 사회적 논란이 쉽게 종결되지 않았다.
그래서 헌법 및 법률 조문에도 양심상 병역거부를 인정받지 못하는 사례가 부지기수였다. 양심적 병역거부자에 대한 국방부의 심사 단계에서 기각 판정을 받는 사례가 많았다. 위 문수현의 논문은 "양심적 병역거부자가 오랫동안 전체 징병 대상자의 1% 이하에 머물렀던 이유를 설명하기란 어렵지 않다"라면서 이렇게 말한다.
"양심적 병역거부가 입법화된 지 20년이 넘은 1970년대까지도 '병역거부법 조항이 존재하는 것을 전혀 몰랐다'거나 '대체복무는 10년 이상인 것으로 알았다'는 조사 결과가 있었을 정도로 병역거부는 당시 사회에서 알려지지 않은 장에 속하였다. 이러한 무지 뒤에 작동하는 메커니즘은 단순하였다. 구체적으로는, 국방부가 병역거부자 단체에 대한 광고를 싣는 잡지의 경우, 공익광고를 할당하지 않았던 것으로 보고되고 있기도 하다."
대체복무 반대 세력은 양심적 병역거부 조항이 대중한테 알려지는 것을 방해했다. 또 대체복무 기간을 부풀려 선전함으로써 일반 대중이 이에 대한 관심을 갖지 않도록 유도했다. 위 논문에서처럼 양심적 병역거부를 홍보하는 잡지사를 국방부가 차별하는 일도 있었다.


하지만, 18세기 후반 이후로 세계사의 대세는 '민주주의의 확산'이다. 거기다가 1968년 유럽에서 발생한 자유주의적 68혁명의 열기가 확산되면서, 1970년대 후반부터는 대체복무 반대론이 서독에서 현저히 힘을 잃었다. 1977년에는, 금방 사라지기는 했지만 심사 없이 신청만으로 병역거부를 인정하는 법률이 나왔을 정도다.
"1977년 한 해 동안 신청만으로 병역거부를 인정하는 법안이 마련되기도 했지만, 곧 위헌 판결을 받게 되었다. 결국 1984년부터는 국방부가 아니라 청소년·가족부 산하인 대체복무국이 신설되어 서류 심사만으로 대체복무자로 인정받을 수 있게 되었다. 오랫동안 대체복무는 군 복무보다 1개월에서 많게는 6개월 정도 더 긴 기간으로 상정되어 있었지만, 2004년부터는 군 복무와 대체복무 모두 9개월로 조율되었다." - 문수현의 논문 중에서
이처럼 1949년 기본법으로 양심적 병역거부를 인정하고 1956년 병역법으로 대체복무를 인정한 서독에서도 양심적 병역거부와 대체복무가 오랫동안 정착되지 못했다. 군 복무와 대체복무의 기간이 같아진 것은 동서독 분단이 극복된 지 14년이 지난 뒤였다. 분단 및 냉전 구조가 양심적 병역거부의 결정적 걸림돌이었던 것이다.
서독 상황이 한국에서 그대로 재연되지는 않겠지만, 서독처럼 분단과 냉전을 겪고 있는 한국에서도 양심적 병역거부가 병역법 개정만으로 쉽게 해결되기는 힘들 것이다. 북미수교로 냉전이 해소되고 한반도 통일로 분단이 종식되기 전까지는 이 논쟁이 계속 이어질 가능성이 없지 않다.
그리고 미국이 이라크전쟁을 도발한 사실에서 잘 나타나듯이 국가가 진정으로 국민의 이익을 위해서가 아니라 소수 기득권층을 위해 전쟁을 벌이는 일이 사라지지 않는 한, 양심적 병역거부 논쟁을 무기로 국가권력에 맞서는 사람들의 투쟁도 계속될 수밖에 없을 것이다.


15일 방송된 MBC ‘황금어장-라디오스타’에서 배우 양희경이 후배 김일우에게 속옷을 빌려줬던 일화를 털어놨다. 방송에서 양희경은 1997년께 윤예희·김일우와 함께 프랑스와 이태리 등으로 여행을 간 적이 있다고 소개했다. 여행중 기차에서 김일우의 가방이 도난을 당했다고. 김일우의 가방은 훔쳐가기(?) 딱 좋은 크기였는데, 그 가방에는 속옷부터 모든 옷이 들어 있었다. 그래서 양희경은 당황한 김일우에게 “누나 팬티 줄까”라고 물어봤고 김일우는 “누나 팬티 너무커요”라고 했다고 전해 스튜디오를 웃음바다로 만들었다.


HP코리아는 빠르게 변화하고 있는 업무 환경에서 고성능과 안정성을 갖춘 워크스테이션이 기업의 생산성과 직결된다 판단하고 기업 환경에 최적화하기 위해 수많은 고객의 피드백을 반영시켰다.
그 결과 어디서나 사용할 수 있는 세계에서 가장 작은 미니 워크스테이션 Z2 미니가 탄생했다. 작은 크기로 공간이 좁은 곳에서도 활용도가 높고 휴대가 가능하고 기존 타워형 워크스테이션의 성능과 안정성을 그대로 담아냈다.
<작은 크기로 공간이 좁은 곳에서도 활용도가 높고 휴대가 가능하다>


최근 제품 디자인의 추세는 미니멀리즘과 심플. HP Z2는 가로, 세로 21.59cm, 높이 5.8cm에 불과한 콤팩트한 외형에 블랙 컬러의 세련된 정방형 케이스 디자인이 눈길을 끈다. 워크스테이션이라기 보다는 게임 콘솔처럼 보인다. “미니” 라고 이름 붙여진 대로 기존 비즈니스용 워크스테이션의 90% 이상 줄어든 크기로, 책상 아래나 모니터 뒷면 등 어떤 곳이든지 위치할 수 있어 공간활용도가 높다.
한편 왼쪽 측면에 USB 타입 A 2포트, 후면에 4개의 디스플레이 포트, USB 타입 A 2포트, USB 타입 C 2포트 등이 내장 그래픽 포트와 추가 장착 가능 그래픽카드를 통해 최대 6개 모니터 지원이 가능하고 다양한 포트들이 지원돼 확장성도 높다.


일반적으로 철학자들과 신학자들이 많이 사용하는 용어로, 개인의 정신세계와 그 정신세계를 통해 세상을 바라보는 관점이 인류에게 어떠한 진보와 퇴보를 가져왔는지 언급하지 않을 수 없는 사람들이기 때문이다. 특히 과거 다수의 인간의 세계관을 형성해 줬던 것이 종교와 신화였기 때문에 21세기 들어서는 신학자들 사이에서 엄청나게 많이 사용되고 있다.[1] 각 종교의 창세신화를 연구하면 세상이 어떻게 시작해서 어떻게 흘러가는지를 설명하는 시도 속에 담겨진 각 시대상의 대표적인 세계관들을 살펴볼 수 있고, 이런 예시들을 통해 해당 종교의 경전을 읽거나 신화를 정승받는 사람들에게 '어떻게 살아야 하는가'를 직접 제시하며 세계관 형성에 큰 영향을 미치기 때문.


Universe는 말 그대로 '우주'라는 억양과 강한 반면 한국에서 쓰이는 '세계관'은 '그 작품에서 묘사되는 세계 자체'를 뜻하는 느낌이 강하다. 예를들어 어떤 한 작품에서 평행우주 설정으로 총 두개의 우주가 나온다면 두 우주는 서로 다른 Universe 이지만 한국에서 쓰이는 '세계관'이란 개념으로 보자면 그 작품 전체를 뜻하는 묘사가 강하므로 같은 세계관 내에 존재하는 평행우주 이다. 이 점에선 '세계관'이란 말은 그 작품 전체를 공식 설정으로 구분하는 Canon과 더 비슷하다. 결국 한국에서 쓰이는 '세계관'은 Universe 와 Canon 두개의 의미가 합쳐진 복합적 의미라 볼 수 있다.
추가로 카논(Canon)과 반대되는 의미로 비공식 설정인 비 카논(Non-Canon) 이란 말이 있다. 대게 원작자가 공식 설정을 무시하고 만드는 스토리(서로 다른 세계관에 존재하는 인물이 서로 만나는 크로스오버물이 대표적인 예.)를 비 카논으로 분류한다. 물론 크로스오버물이 무작정 비 카논인건 아니다 원저작자가 별도로 평행우주 라고 단정하고 그리는 크로스오버 물도 있기 때문, 원래 공식설정에서 일어나지 않은 일을 그리기 때문에 평행우주와 혼동되기도 하지만, 비 카논은 그 어떤 우주에서도 일어나지 않은 허구의 일이란 억양이 강하므로 평행우주 설정과는 약간 차이가 있다.


원래 세계관이란 단어에서의 '세계'는 내가 사는 세계를 뜻하는 거지, 소설이나 게임 속 세계를 의미하는 게 아니다. 당장 영어권에서의 예제를 들면 'Worldview'와 'Universe'를 철저하게 구분하며, 특히 캐릭터 저작권이 한 출판사에 귀속되어 있는 미국에서는 이에 대한 설명을 따로 책자로 낼 정도로 철저하다. 외국에서 닥터후 세계관을 후니버스라고 따로 지칭해서 부르는 것이 좋은 예제.
사실 세계관이란 말을 이런 방식으로 사용하는 건 2ch에서 시작된 일본 오타쿠판의 잘못된 용어 사용법 중 하나였는데, 이것이 매스미디어 전역으로 퍼져 나가고 대한민국에 그 잘못된 용례가 직수입되면서, 결국 신학자들이나 철학자들 외에는 원래의 의미로 사용하는 경우가 없어졌다. 리그베다 위키 또한 오타쿠 위키라는 점을 감안해 오타쿠 판에 널리 알려진 용례를 기반으로 서술하되 그 기원이 어디에서 왔는지에 대한 이야기와, 와전된 경로를 위와 같이 서술했다. 이하의 내용에서 사용되는 '세계관'은 'Universe' 또는 'Canon'의 뜻으로 이해하면 된다.


역시나 위 항목과 마찬가지로 잘못된 용례가 널리 퍼져 굳어졌다. 창작자가 자신이 사는 세계를 바라보는 관점을 작품 속에 반영한다면 그걸 세계관이라 불러 줄 수 있지만, 마법이 나오고 엘프가 나오는 가상의 세계를 설정한 것을 세계관이라고 부를 수 없다. 세계관 최강자도 사실은 특정 설정 속 최강자일 수밖에 없기 때문.
이러한 사용법은 원래 일본 오타쿠들만의 사용법이었다. 일본어판 위키피디아에서는 만화, 라이트 노벨에서의 포스트 모던 문예 평론으로서의 용어라고 이 부분을 따로 떼어서 설명할 정도. 여기서 말하는 세계관은 작중 인물이 작중 세계를 바라보는 관점으로 설명하고 있다.(#)
창작자의 세계관에 몇 가지 가상의 설정을 더해서 작품을 만들 수도 있으므로 세계관이라는 표현이 애매하게 혼용되는 측면도 있다. 이런 경우에 각 작품의 세계관은 현실에서 사람들이 인식하는 것과 일치하는 경우도 많으나, 어느 정도 뒤틀려 있는 경우도 많은데 이는 작품의 장르와 관계된다. 세계관이 심하게 다른 것으로는 판타지 소설, 무협소설 등이 있다. 게임의 경우 대개 우리가 사는 세계와는 일치하는 부분보다 일치하지 않는 부분이 훨씬 많다.
모든 작품에서 이것이 구축되지만 작품의 제작자들에 따라 거기에 더 공을 들이느냐, 덜 들이느냐의 차이는 존재한다. 일반적으로 제대로 설정된 세계일수록 글을 쓰는 것이 수월하다고 한다.
자신만의 세계관의 완성은 설정놀음의 궁극이라고 평가받는다. 그러나 해리포터나 반지의 제왕처럼 독창적이라 일컬어지는 세계관 작성에 성공한 사람들은 거의 없다. 창조된 세계도 어차피 사람이 창조한 거라 사람 사는 모습과 완벽하게 다를 수가 없고, 창작자의 세계관(1번 카테고리)에 영향을 받기 마련이다.


일본의 아베가 무역관계와 안보관계를 두고 하지 말아야 할 여러 행동을 취하고 심지어는 선거에까지 이용하였다. 그로인해 많은 지지를 얻었다. 나아가 이러한 것들을 두고 외국 관광도 못가게 하고 국내에서 머무르도록 까지 하고 있다. 이는 문재인의 통치능력이 없으므로 아베가 깔보고 행하는 것이다. 지금까지 없던 일이다. 국제적으로 없던 일이다.
문재인은 한국국민과 나라를 위하여 하야를 하는 것이 옳을 것이다. 국제사회에서 바르게 살 수가 없다. 망신만 당하는 한국이다. 얼마나 바보스럽고 우스으면 이렇게까지 당하게 되는 것인가. 프랑스 대통령마크롱이 트럼프를 만나서 문재인을 두고 ”저 사람과 같이 일하면 고생 좀 하겠습니다“라고 하였다. 이러한 것이 아베에게 힘을 실어 준 것이다. 문재인은 되는일이 없으므로 대한민국의 명예를 위하여 더 이상망신을 주지말고 하야해야 한다.


ㅇ.연설을 할때 눈을 좌우로 뜨고 내리며 글을 읽어 내려 갈때 저런 사람이 무슨 담력이 있을까 싶다. 누구는 눈을 크게 수술을 했는데 누구는 눈을 작게 수술을 해야한다.
ㅇ.이땅에 전쟁이 있을때마다 관병을 도망가고 민병이 일어나서 전투를 도맡아 해왔다. 문재인정권의 군부 믿을 수 가없다. 국민이 저항을 해야 안다. 일본과의 싸움도 민병이 해야 할 것으로 여겨진다. 미국의 5성장군 맥아드 전법에 당하지 말아라. 성동격서聲東擊西를 제대로 알아야 한다. 지금 북한이 잘 써먹고 있다. 한국사람은 멍청하지 않다.


ㅇ.일본이 무시하니 중국과 러시아도 비행기로 영토를 침범하였다. 한국국민이 창피하여 못살겠다. 눈이 문제이다. 색안경을 끼어라 희미한 눈을 숨겨라.
ㅇ.북한이 또 미사일을 발사했다. 430KM 한국의 계룡대 대전 공주 연기(세종이라 하는곳)가 해당된다. 이모두 대통령의 용기없는 허릿하고 희미한 눈 때문이다. 그리고 국제적인 대응이 문제이다.
ㅇ.촛불 때문에 한국이 망하고 무너지는데 또 촛불 운운하고 있다.
ㅇ. 대만이 중국의 공격을 받으면 한국은 베이징과 상해를 초토화 해야한다. 그리해야 한반도를 지킬 수 가있다. 만주지방은 한국과 자동 합류하게 된다.
ㅇ.망하지 않으려면 중국에서 생산한 모든 물건은 쓰지말고 버려라 물건을 만든자가 욕심으로 만든것이니 엉터리 불량품 이다. 질병에 걸릴 수 가있다.
ㅇ. 북한의 김정은과 회담은 문재인 트럼프 전략은 반드시 실패한다. 세계가 바라보고 있다. 한마디로 바보스런 회담이고 회동이다. 모두 거짖이다. 바보나라에 거짖말 좀하는 것이 잘못이냐. 러시아와 중국을 모르면 당할 수 밖에 없다. 한국은 국제적으로 왕따국이다. 문재인의 태도와 눈 때문이다. 그런눈으로 세계를 본다고 거건안되까 좀 참아라. 트럼프는 키가 너무 길다 좀접어라. 김정은의 배살은 주검을 눈앞에 두고 있다. 목소리가 증명한다. 트럼프는 김정은의 목소리에 힘이들어있다 하였다. 최불암의 선전목소리와 같은 소리이다. 하하하가 아니고 끽익한다.
ㅇ.이게 나라인가 지금하는 정치가 정치인가. 망하는것이 정치인가. 참으로 잘하는 정치이다. 망하자 멍청이대통령아.


12일 질병관리본부가 최근 일본에 풍진이 유행 중이라며 일본지역 여행자들에게 예방 접종을 권고하며 임산부의 경우 여행을 자제할 것을 당부했다.
풍진 예방 접종은 2회 백신 접종을 완료해야지만 풍진 항체가 생겨 풍진을 피할 수 있다.
다만 영구적으로 풍진 항체가 생기지 않는 사람도 있으며 현재 우리나라 가임 여성의 9~27.5%는 항체가 생기지 않아 풍진에 감염될 가능성이 있는 것으로 추정됐다.
이렇게 풍진 항체가 생기지 않는 여성들의 경우 임신 중 풍진에 걸리지 않도록 각별히 주의해야한다. 특히 감기에 걸리지 않게 조심하며 강아지나 고양이 등 동물들 뿐 아니라 가급적이면 면역력이 약한 아기들도 가까이 하지 않는 것이 좋다.
풍진은 소아나 성인에게는 가벼운 질환이지만 임신 초기의 산모가 감염되면 태아에게 선천성 풍진증후군을 일으켜 태아의 눈과 심장, 귀, 신경 등에 손상을 입힌다.
임신 12주내의 산모가 풍진에 감염되면 태아에게 감열될 위험이 무려 80%나 돼 임신 전 반드시 풍진 예방 주사를 맞는 것은 임신을 계획하는 여성에게 필수 사항이다.


이날은 과일 탐사를 나선 박호산, 박우진, 미나의 첫 비타민 수확으로 희망 신호탄이 터졌다. 높은 나무의 바나나를 발견하자 박호산은 거침없이 우진을 어깨에 목말을 태웠다. 우진은 작살로 세차게 바나나를 떨어뜨려 다시 한번 우너자이저 타임을 선보였다. 여기에 박호산은 매의 눈썰미로 ‘살라크’라는 새콤달콤 열매를 발견해 모두에게 비타민 축복을 선사했다.
야생닭을 잡아온 정찬성과 엄현경은 닭의 털은 물론 닭내장까지 깔끔히 제거하며 ‘닭백숙’을 완성했다. 닭털을 과감하게 뽑은 엄현경은 "난 무조건 해야겠다. 이게 무서울 게 뭐가 있냐.. 배고파서 눈에 뵈는게 없는데"라며 걸크러쉬를 발휘해 눈길을 모았다. 생존 이틀째 첫 단백질을 맛보자 정찬성은 닭다리를 잡고 뼈까지 파고드는 인파이팅을 선보여 모두에게 웃음을 안겼다.
이 날 최고의 1분을 끌어낸 주인공은 지난 주에 이어 ‘정찬성’이었다. 정글에서 최초 만찬으로 단백질을 보충한 병만족은 뗏목 하우스를 정비하고 맹그로브 탈출을 위해 바다로 나갔다. 그러나 3시간 만에 역류를 만나 또다른 육지에 임시 정박을 했다. 이에 병만족장과 일행은 코코넛 채집에 나서게 된 것.
과연 병만족이 맹그로브 숲을 탈출할 수 있을지 궁금증과 기대감을 안겨주는 ‘정글의 법칙 in 로스트 정글’은 매주 토요일 밤 9시 방송된다.


쌀은 한국인에게 가장 흔한 음식이다. 돌솥 냄비 비빔밥, 김밥 밥, 볶음밥, 김치 볶음밥 등은 모두 한국 음식의 필수 식품이다. 쇠고기는 한국에서 가장 비싼 고기입니다. 한국 산 쇠고기는 "한 Niu"라고 불린다. 한누는 맛있는 고기로 조심스럽게 먹었으며 한국에서는 돼지 고기와 닭고기가 비교적 싸며 한국에서는 가장 비싼 쇠고기이며 좋은 선물입니다. 한국은 바다에 직면 해 있기 때문에 해산물 또한 한국인의 중요한 요소입니다. 한국 냉면과 국물은 일반적으로 개고기로 만들어집니다 [26].£¬내가 이것을하지 않으면 나는 다시 울 것이다.¡£이 순간, 그녀는 풀밭에 가을 뱀을 보았고 출혈을 두려워하지 않고 총알을 두려워하지 않았지만 그녀는 뱀을 두려워했습니다. 갑작스러운 뱀이 길을 건너서 발을 넘어서서 그녀는 비명을 질렀고 팔에 떨어졌다. 그녀가 충격을받은 후에, 그녀는 시체가 이미 그를 단단히 묶어 놓은 것을 발견했으며, 그녀는 다소 호흡이 없었다. 두려움 이후, 결코 일어난 일이없는 행복이 그녀를 어지럽게 만들었고, 그녀는 자신의 팔에 속삭였다 : 당신은 정말로 강하다.¡£


인민넷 조문판: 한 시대에는 한 시대의 주제가 있다. 한 세대에는 한 세대 사람들의 사명이 있다.
“평화발전은 요즘 시대의 주제이며 또한 시대의 명제이기에 국제사회는 응당 단결, 지혜, 용기로 력사적 책임을 짊어지고 시대의 명제에 대답하고 시대적 책임을 보여줘야 한다고 우리는 굳게 믿고 있다.” 2018년 중국-아프리카 협력포럼 북경정상회의 개막식에서 습근평 주석은 세계발전의 대세에 대해 심각하게 분석하고 국제사회에 손잡고 세계 평화와 발전을 촉진하자고 호소했으며 이 시대 명제에 대해 대답을 주는 중국의 주장을 내놓았다. 습근평 주석의 중요연설은 인류의 전도운명을 관심하는 천하감정을 충분하게 보여주었고 인류를 위해 새로운 더욱 큰 기여를 하려는 력사적 책임을 충분하게 구현해주었다.
시대는 출제자이고 우리는 해답자이다. 요즘 세계는 한창 백년불우의 큰 변혁을 일으키고 있는바 세계 각국 인민의 운명이 오늘처럼 이렇게 긴밀하게 련결된 적은 없었다. 기회를 틀어쥐고 도전에 대처하려면 새로운 형세와 새로운 변화에 끊임없이 적응해야 하며 새로운 책임과 새로운 행동을 보여주어야 한다. 시대의 명제앞에서 중국은 인류를 위해 더욱 큰 새로운 기여를 하는 것을 자신의 사명으로 삼았다. 중국은 세계 여러 나라와 함께 인류운명공동체를 손잡고 구축하고 글로벌동반자관계를 발전시키며 친선협력을 확대하고 상호존중, 공평정의, 협력상생의 나라와 나라 사이 왕래의 새 길을 걸어나가며 세계로 하여금 더욱 평화롭고 평안하고 인류 생활로 하여금 더욱 행복하고 아름다워지도록 할 용의가 있다.
글로벌관리체계를 더욱 공정하고 합리한 방향에로 추동해야만 세계 평화와 발전을 위해 더욱 유리한 조건을 창조할 수 있다. ‘일대일로’공동건설은 글로벌체계변혁의 내적 수요이며 고난과 어려움을 함께하고 권리와 책임을 함께하는 운명공동체의식을 선명하게 보여주었는바 글로벌관리체계변혁을 보완하는 데 새로운 사유와 새로운 방안을 제공했다. 시대의 명제앞에서 중국은 국제협력동반자들과 함께 ‘일대일로’를 건설할 용의가 있다. 우리는 이 국제협력의 새로운 무대를 통해 공동발전의 새로운 동력을 증가하여 ‘일대일로’를 평화의 길, 번영의 길, 개방의 길, 록색의 길, 혁신의 길, 문명의 길로 되도록 건설해야 한다.
리념은 행동을 이끌고 방향은 출로를 결정한다. 최근년래, 국제력량대비에 심각한 변화가 발생하고 신흥시장국가와 일련의 발전도상국들이 빠른 발전을 하며 국제영향력이 끊임없이 증가되고 있는데 이는 근대이래 국제력량대비중 가장 혁명적인 변화이다. 시대의 명제앞에서 중국은 글로벌관리에 적극 참여할 것이며 함께 토론하고 함께 건설하고 함께 향유하는 글로벌관리관을 견지할 것이다. 중국은 시종 세계평화의 건설자이고 글로벌발전의 기여자이며 국제질서의 수호자로서 국제사무에서 발전도상국들의 대표성과 발언권 확대를 지지했으며 글로벌관리체계중의 남방 부족점을 보완하는것을 지지했고 남남협력의 힘을 모으는 것을 지지했으며 글로벌관리체계가 더욱 형평성 있게 대다수 국가 특히는 발전도상국들의 념원과 리익을 반영하는 것을 추동했다.


총 16개의 객실에는 무료 미니바 품목 및 목욕가운 같은 편의 시설이 세심하게 마련되어 있으며, 좌석 공간 및 냉장고도 있어 편리하게 이용하실 수 있습니다. 무료 WiFi, 발코니 등이 기본적으로 제공되며, 케이블 채널 시청이 가능한 LED TV가 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 라야 리조트 차암
라야 리조트 차암에는 야외 수영장 및 어린이 수영장 외에 피트니스 센터 및 무료 자전거 대여도 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 풀사이드 바에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 3개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 이 해변 호텔에는 테라스, 투어/티켓 안내 및 정원도 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 공항에서 호텔까지 가는 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 공항 교통편 - 픽업(요금 별도) 총 객실 수 - 16 아침 식사 가능(요금 별도) 로비에서 무료 신문 제공 드라이클리닝/세탁 서비스 피트니스 시설 프런트 데스크(운영 시간 제한) 투어/티켓 안내 무료 WiFi 회의실 1개 테라스 풀사이드 바 포터/벨보이 무료 셀프 주차 무료 지역 셔틀 회의실 수 - 3 컨퍼런스 센터 어린이 수영장 정원 레스토랑 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
발코니 별도의 좌석 공간 에어컨 전화 무료 생수 미니바(무료 품목 마련됨) 매일 하우스키핑 목욕가운 무료 세면용품 헤어드라이어 슬리퍼 책상 냉장고 케이블 TV 서비스 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) LED TV 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 금고 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Raya Restaurant - 이 레스토랑의 경우 세계 각국의 요리 전문이며 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
숙박 시설 내에는 야외 수영장 및 어린이 수영장도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 피트니스 센터도 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 시설 내 무료 자전거 레크리에이션 옵션 보기
어린이 고객을 환영합니다.어린이 숙박 무료! 기존 침구 사용 시 만 5세 이하 어린이 1명의 숙박은 무료입니다. 간이/추가 침대를 1박 기준 THB 1000의 요금으로 이용하실 수 있습니다.유아용 침대가 제공되지 않습니다.


전주시는 31일부터 정부가 모든 해외입국자에 대한 자가격리 조치를 내린 가운데 가족 등과 접촉할 수 있는 집보다 코로나19 검사와 생활이 동시에 가능한 임시 검사시설로 전북대학교 훈산건지하우스를 운영하는 등 선제적인 대응에 나선다고 밝혔다.훈산건지하우스는 50실 규모로, 해외 입국자가 인천공항에 도착한 이후 KTX(전용승차) 또는 공항리무진을 이용해 전주에 도착하는 즉시 입소하게 된다. 단, 자가용 이동 시에는 동승자는 자가격리해야 한다.이 시설은 1인 1실로 운영된다. 다만, 12세 이하의 어린이나


진안군과 전라북도가 진안의 주요 봉수유적에 대한 정확한 위치, 범위, 잔존현황 등을 파악하기 위해 정밀지표조사를 추진한다.이번에 조사되는 유적은 진안 부귀면 봉암리 봉우재봉 봉수, 안천면 백화리 망바위 봉수, 상전면 주평리 봉우재 봉수로, 잔존현황이 우수하거나 조사 가치가 높다고 알려진 봉수 유적들이다.봉수는 횃불이나 연기로 나라의 변란 등을 중앙에 알리는 통신제도다. 그 동안의 조사에서 진안지역의 봉수유적은 총 25여소가 존재하는 것으로 파악되고 있다.최근에는 진안을 비롯한 진안고원 일대의 봉수가 장


전북은행(은행장 임용택)은 2020년 3월 27일 지역민에게 더욱 편리한 금융을 제공하고자 전주시청과 협업을 통해 365 자동화코너를 ‘전주고용복지플러스센터’에 설치·운영했다고 31일 밝혔다. ‘전주고용복지플러스센터’는 일평균방문 고객수가 500명 이상 방문하고 있어, 전북은행은 고객들의 이용편의 증진과 지역민의 금융서비스 향상을 위해 27일 ATM기를 설치 후 운영 중에 있다. 전북은행 임용택 은행장은 “앞으로도 지역주민들의 편의와 질 높은 금융서비스를 제공하기 위해 노력할 것이며, 언제나 지역은행으


남원시(시장 이환주)가 국공립어린이집을 3곳을 개원하고 코로나19로 인한 휴원상태에서 먼저 가정양육이 힘든 맞벌이 부부 등을 대상으로 긴급돌봄을 시작했다.이에 남원시 국공립어린이집은 4곳, 239명으로 늘어나 지역내 공보육 인프라 확충과 시민들에게 양질의 보육서비스를 제공할 수 있게 됐다.시는 지난해 공동주택 내 무상임대 1곳, 민간어린이집 전환 2곳을 통해 지역내 신규 국공립어린이집 3곳의 문을 열었다.개원한 국공립어린이집들은 보건복지부 결정에 따라 4월 6일까지 휴원상태에서 코로나19 예방과 확산방


완주군이 일반 사유시설 방역까지 급증, 13개 읍면 방역실적이 5,000개소에 육박하는 것으로 집계됐다.완주군은 지난 29일 오후 3시 군청 4층 영상회의실에서 박성일 군수 주재로 ‘코로나19 관련 대책회의’를 개최했다.박 군수는 이날 “사회적 거리두기 강화 차원에서 위험시설의 집중방역 필요성이 강조되고, 해외 입국자 방역 관리도 중차대한 과제로 떠올랐다”고 강조했다.박 군수는 이와 관련, “정부 차원에서 다음 달부터 모든 국가에서 입국하는 국민과 장기 또는 단기 체류 외국인까지 14일 동안 자가 또는


남원시가 동절기 기간 운행을 중단 하였던 지리산 정령치 순환버스가 4월 1일 하루 6회 운행을 재개 한다고 밝혔다.지난해 11월 동절기 기간 정령치 구간 교통통제로 인하여 운행을 중단한 정령치 순환버스는 4월 운행을 시작하여 꾸준히 정령치를 찾는 관광객들이 급증하면서 지리산 순환버스에 대한 이용객이 증가하여 노선의 다양성과 증회 운행의 필요성이 제기 되어왔다.시는 지리산 정령치를 찾는 이용객들의 편의를 위하여 정령치 순환버스 차량 1대를 추가 운행하여 총 2대의 차량으로 기존 남원역에서 출발하여 주천면


임실군이 코로나19의 집단감염을 예방하기 위한 사회적 거리두기 운동 동참을 위해 예정된 모든 봄 축제를 전면 취소한다.군은 4월과5월 예정됐던 옥정호 벚꽃 축제와 의견문화제를 각각 취소 결정했다.30일 군에 따르면 옥정호 벚꽃축제를 주관하는 운암면지역발전협의회는 회의를 거쳐 취소 결정을 내렸으며, 의견문화제도 지역 의견 수렴 후 코로나 19 지역사회 유입차단과 방문객의 안전을 위해 취소키로 했다.오수개의 보은정신을 기리고 바람직한 애견문화를 정착하기 위하여 해마다 성황리에 개최되고 있는 의견문화제는 불


임실군은 봄철 산불 취약 시기인 식목일과 청명·한식일 전후 본격적인 산불방지 체제에 돌입한다.군은 산불 취약시기인 3월 28일부터 4월 15일까지 ‘청명·한식 전후 산불방지 특별대책’ 기간을 설정하고 산불피해 최소화를 위한 산불예방 강화 등 특별대책을 추진한다.올해 청명·한식은 본격적인 영농철과 겹치고 주말동안 성묘객과 상춘객, 식목활동 등 산을 찾는 사람이 증가할 것으로 예상된다.이에 어느때 보다 산불발생 위험이 높은 시기로 산불발생 요인을 사전에 차단하고 산불발생 시 신속한 초동 대처를 위해 특별대


익산시가 코로나19 확산 방지를 위해 해외입국자 전원에 대한 관리를 최고 단계로 강화한다.특히 이들을 위한 임시생활시설을 마련하고 전원 코로나19 검사를 실시하는 등 보다 강화된 관리대책을 마련해 지역사회 확산 방지에 총력을 기울인다.익산시는 지난 28일 긴급 대책회의를 열고 지역에 거주하는 해외입국자에 대한 관리 방안을 논의했다.우선 시는 해외입국자 전원에 대해 입국 후 코로나19 검사를 실시한 후 임시 생활시설에 입소조치했다.기존 유럽과 미주지역 입국자 중 유증상자에 한해 검사를 실시했던 정부 방침


완주군이 3월 중 해외 방문 경험이 있는 사람까지 선제적으로 관리 강화에 적극 나섰다.완주군은 지난 27일 오전 군청 4층 영상회의실에서 박성일 군수 주재로 ‘코로나19 관련 대책회의’를 개최했다.박성일 군수는 이날 “해외 방문 이후 귀국자 중 일부가 확진환자로 판정받은 사례가 다른 시도에서 나타난 바 있다”며 “무증상자가 귀국한 이후 여러 곳을 방문한 후 확진자로 판명되는 경우가 생길 수 있으니 3월 중 해외여행 경험력이 있는 사람을 추가로 관리해 나가야 할 것”이라고 강조했다.박 군수는 이어 “학원


임실군 군립도서관은 군민의 독서문화 복지향상을 위해 상황종료일까지 책 대출 서비스 ‘맛있는 책 테이크아웃’을 실시한다고 밝혔다.‘맛있는 책 테이크아웃’은 이용자가 읽고 싶은 책을 전화로 대출 신청하면 다음날 도서관 주차장에서 전달받는 서비스이다.대상자는 임실군립도서관 회원으로 대출 권수는 최대 5권, 대출기간은 15일이다.군립도서관은 대출도서를 책 소독기로 철저하게 소독하여 코로나19 예방에 만전을 기할 예정이다.군은 도서관의 이같은 정책에 힘입어 코로나19로 인한 도서관 임시휴관 중에도 군민들에게 도


전주시는 지난 27일 시민들의 편익 증진을 최우선으로 삼고 공무원의 창의성과 전문성을 바탕으로 적극적으로 업무를 처리하는 체계를 확립하기 위한 ‘제1차 전주시 적극행정지원위원회’를 개최했다.전주시 적극행정지원위원회는 김양원 부시장을 위원장으로 당연직 위원인 시 담당부서 공무원과 시의원, 교수, 법률·건축 전문가 등 민간위원이 참여해 총 10명으로 구성됐다.이날 첫 회의에서 시는 감사·인사·인허가 등 분야별 자문 역할을 수행할 민간위원 5명에게 위촉장을 수여했으며 2020년 전주시 적극행정 실행계획과 적


전주 완산칠봉에 위치한 사찰인 칠성사가 코로나19로 힘겨워하는 소외된 이웃을 돕기 위해 따뜻한 나눔의 손길을 전했다.26일 칠성사는 코로나19 확산으로 어려움을 겪는 소외된 이웃을 위해 성금 300만원을 전주시에 기탁했다.해마다 정월기도 모임 후 모인 기도비를 활용해 노인복지시설 등에 지속적인 기부활동을 해온 전주 칠성사는 올해의 경우 코로나19로 힘들어하는 저소득계층의 어려움을 듣고, 이를 돕기 위해 시에 성금을 기탁했다.영명 칠성사 주지 스님은 “최근 코로나19 사태로 경기침체가 장기화되고 있는 상


김정은(29) 북한 국방위 제1위원장이 14일 활짝 웃는 모습으로 마식령스키장에 섰다. 고모부인 장성택을 전격 처형(12일)한 지 이틀 만이다. 김정은은 “마음껏 주로를 지쳐 내리며 웃고 떠들 우리 인민들과 청소년·학생들을 생각하면 마음이 흐뭇해진다”며 못내 기뻐했다고 노동신문이 15일자로 보도했다. 마식령스키장은 당초 여러 해 걸릴 공사인데, 1년도 채 안 된 이달 중 완공할 계획이다. 북한은 이를 ‘마식령 속도’라 부르며 주민을 독려해 왔다.
장성택 처형 사태에도 불구하고 권력 장악엔 이상이 없다는 걸 보여주려는 것이 마식령스키장에서의 웃음 속에 담긴 코드로 풀이된다. ‘건설 중심’ 정책과 ‘마식령 속도’는 계속 밀고 가겠다는 뜻이기도 하다. 동해안인 강원도 원산 지역에 있는 마식령스키장 방문은 수행원을 최소화한 단출한 지방행이었다. ‘평양을 비워도 아무 문제 없다’는 걸 과시하려는 행동일 수 있다.
김정은의 과시성 행보와 더불어 장성택 처형 이후 거취가 주목되던 고모 김경희가 일단은 건재한 것으로 15일 나타났다.
13일 89세로 숨진 김국태 국가검열위원장의 장례위원회 명단에 김경희는 여섯 번째 서열로 거명됐다. 김일성의 빨치산 동료 김책의 아들인 김국태 의 장례서열을 보면 처형사태 이후 베일에 싸여 있는 평양 권력 내부를 들여다볼 수 있다는 게 전문가들의 지적이다. 전성훈 통일연구원장은 “‘백두혈통’(김일성 가계를 지칭)의 순결성을 위해 장성택을 처형했다고 밝힌 김정은이 혈통의 맏언니인 김경희를 칠 순 없었던 것 같다”고 말했다. 이와 관련, 일본 아사히신문은 14일 “김경희가 처형 직전 장성택과 이혼했다는 정보가 있다”고 보도했다.
장례위는 김영남 최고인민회의 상임위원장이 위원장을 맡았으나 사실상 얼굴마담으로 평가된다. 김 위원장의 뒤를 박봉주 총리, 최용해 군 총정치국장이 이었다. 박봉주는 장성택을 강제로 끌고 나갔던 당 정치국 확대회의 석상에서 장성택을 공개비판했던 인물이다.


이영길 총참모장, 장정남 인민무력부장 등 김정은 시대의 사람들도 명단에 포함됐다. 지난 9월 9일 ‘백두혈통 회의’에 장성택 숙청을 처음 건의한 것으로 당국이 지목하고 있는 조연준 당 조직지도부 제1부부장은 24위로 이름을 올려 최근 급상승한 위상을 반영했다. 일각에서 망명설을 제기했던 노두철 부총리 등 장성택 사람도 이번 명단에 들어 있어 망명설은 사실이 아님이 확인됐다.
이날 김국태의 장례위원 명단은 일종의 예고편일 수 있다. 김정은은 아버지 김정일 사망 2주기인 17일 새벽 시신이 안치된 금수산태양궁전을 찾아 참배할 예정이다. 그때 누가 김정은을 둘러싸게 될지가 관전 포인트다. 1년 전엔 김영남, 최영림, 최용해, 그리고 장성택이 주변에 있었다.


답답하다. 답답해! 한밤에도 무더운 날씨는 고사하고, 뭐라 형용할 수 없는 꽉 막힘이 더해져 침대 위에서 이쪽저쪽으로 뒹굴 거리며 노트북을 하고 있던 와중에. 내게 허락된 자유가 채 10일이 남지 않았다는 것이 번뜩 머리를 스쳤다. 이렇게 뒹굴 거리기만 하다가 다시 일을 시작해서는 안된다는 생각과 동시에 얼마 전 선물 받아 집 한쪽 벽에 붙여 놓은 세계지도가 눈에 띄었다. 그러지 않아도 내가 갔던 나라들을 핀셋으로 표시해 놓기 시작한지 얼마 안된 참이었다. 핀을 한 개 더 꼽아 말어? 흠...약 닷새 정도 다녀올만한 가까운 곳 어디 없을까 하다가 항공권 땡처리 하는 사이트에서 아주 맛있어 보이는 녀석의 윙크짓에 직격타.. 가격도 날짜도 딱 인게 픽스 각이다. 그래 가고 보자. 베트남! 출발 3일 전의 무턱대고 질러본 새벽 4시의 발권. 그게 이 여행의 시작이었다.


뭐 캐리어까지 필요하겠어? 백팩 하나 메고 인천공항으로 향했다. 직전 일본 여행에서 1분 차이로 비행기를 놓치는 불상사(WTF..)가 있었기에 일부러 빨리 나왔다. 자그마치 출발 3시간 전에 공항에 도착했으니 내가 얼마나 그 때를 악몽으로 기억하는지. 커피 한 잔 사서 근처의 인터넷 부스를 이용해 오늘 당장 무엇을 하고 먹을지부터 하나둘 골라보았다. 많이 추천 받은 '사파'를 오늘 밤 슬리핑버스 타고 가기로. 덕분에 숙박은 굳었지. 버스 타기 전까지 뭐 할까나. 분짜나 반쎄오도 먹고, 마사지도 받고. 뭐 어떻게든 되겠지? 그래, 이제야 여행 좀 하는 것 같다.
연착을 밥 먹듯이 한다는 비엣젯항공이라더만 이번엔 봐줬나보다. 5시간여의 비행시간. 내 바로 옆 좌석은 예매가 안 된것인지 아님 지난번의 나와 같은 처지신지는 몰라도 아무도 안 탔다. 덕분에 좀 편하게 왔다. 너무 빵빵한 에어컨으로 기내가 상당히 추웠다. 담요를 요청해보았지만 제공되지 않는다고. 비엣젯 타실 분들은 작은 담요 하나 챙기는것도. 한 자리 건너 그 옆에 타있는 여성동무는 나만큼이나 상모를 잘 돌리시는듯 했다. 일어나보니 목이 다 뻐근하다.
입국 절차를 밟고 공항 로비. 가져갔던 달러를 환전하려는데 환전소와 같이 딸려있는 인포메이션에 내 옆옆자리에 앉아있던 그 상모동무가 직원과 시원하지만은 않은 Q&A 시간을 갖고 있다. "한국인이세요?" 알면서 물어봄. 형식적인 대화가 오고 가고. 나를 따라 환전하는 상모동무. 같이 유심칩도 사고 공항버스도 탔다. 동무의 오늘 일정은 호안끼엠까지 가서 바로 하노이역이나 근처 터미널에서 닌빈으로 향하는 것이었다. 닌빈이 뭐지 싶어 검색해보니 짱안과 깟바 등 다양한 관광 명소가 있는 곳이더군. 그렇지 않아도 마지막 날에 짱안 보트 투어를 해볼 생각이었기에 팁을 좀 알아볼까 몇 가지 질문을 했는데. 이건 뭐. 나만큼이나 대책 없이 온 동무더이다. 버스는 호안끼엠 근처까지 잘 데려다 줬다.
처음부터 택시 사기에 당하지말고 버스 타시는게 나으실지도?


여기 있는 모든 운전자들은 안다. 자신의 반경 1M 이내엔 항상 오토바이가 있다는 것을. 그래서 과속은 별로 없는 것 같다. 무질서 안의 질서를 만드는건 이 생각 때문이 아닐까.
고양이를 묶어 키우고있어. 새끼는 눈도 못뜬상태.
버스에서 내리고 나니 습한 더위가 확 느껴진다. 워워-. 진정하라구 Mr.겨. 아무것도 먹지 않았던 터라 배가 고팠다. <신서유기> 덕분인지 더욱 인지도가 높아진 하노이의 몇몇 음식점 이름이 키워드 '하노이'만 쳐도 튀어나오길래 몇 군데 구글맵에 표시해 놨었다. 다행히 버스에서 내린 장소에서 얼마 되지 않는 곳에 그 중 하나인 <꽌안응온>이 있었다(한번에 가게 이름 안 틀리고 발음 할 수 있는 사람 거수! 내려). "같이 점심 먹을래요?" 웬만하면 먹을꺼라 생각하고 물어봄. 낯선 장소는 원래 다 그런거야. 그래서 여차여차 하여 같이 음식점으로 들어섰다.
노랗다. 한국인이 역시 우리말고 더 있었다.


반쎄오와 분짜 그리고 무슨 튀김롤을 시켰는데 맛이 나쁘지 않았다. 같이 시킨 맥주도 괜찮았다. 요리 셋 다 무슨 소스가 곁들어져 나왔다. 찍어 먹으니 오- 맛있음. 야채도 넣고 고기도 넣고. 신서유기 보고 배운대로 야무지게 모양 내어 먹었다. 이쯤부터 진짜 베트남에 왔구나 싶었다. 서로 어떤 사람인지에 대한 호기심. 여행지에서 공통 분모로 작용하는 낯설음과 설레임이 쉬도 없이 얘기하게 만들었다. 배부르게 먹었는데도 한 사람 당 우리나라 돈으로 6천원도 안 나온 것 같다.


분짜. 먹다가 찍은거라 양이 적음
맛있게 식사를 마치고. 무얼 하든지 간에 먼저 하노이역에서 상모동무의 기차를 예매하기로. 그리 멀지 않아 5분정도 걸어서 하노이 역에 도착했다. 닌빈 가는 열차 시간대를 물어보니 한참이나 후에 있다는 안타까운 상황. 마음이 다급해진 상모동무는 급하게 핸드폰 검색에 열을 올린다. 근처 짯밥 터미널에서 버스를 타고 갈 수 있다는 정보를 얻고는 하노이 역 앞에서 동무를 보냈다. 나흘째 날. 둘 다 하노이로 돌아오는 그 날에 일정이 겹치면 만나자며 카톡도 교환했다. 4만동을 부르는 오토바이 택시 아자씨 앞에서 꿋꿋하게 3만동을 주장하는 상모동무의 눈은 흔들림이 없었다. 여자 홀로 하는 여행의 걱정이 싹 가시는 부분이었다. 하노이 첫 번째 인연 안녕!


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COA는 최근 회원사들과 차기 COA 이사회를 선출하고, 컨테이너 위치추적을 개발하는 IT워킹그룹과 컨테이너 도색방법 등 굵직한 사안들을 논의했다. 올해 COA에서 논의된 내용을 살펴보면, 우선 차기 COA 이사회는 내년 1월부터 새로운 인물들이 맡는다.
이사회 의장에는 머스크라인의 우페 에른스트프레데릭슨이, 부의장에는 맷슨라인의 폴 조네스쿠가 각각 내정됐다. 이사회 멤버는 CMA-CGM 하파크로이트 MSC 플로렌스 시코 트라이튼인터내셔널 등 해운업계와 컨테이너장비업체 관계자들이 선정됐다. 임기는 내년 1월1일부터다.


COA는 4차 산업혁명 시대에 발맞춰 블록체인이나 컨테이너 위치추적시스템을 공유하고 관련 가이드라인을 개발하는 ‘IT워킹그룹’을 창설했다. 이날 발표를 맡은 박스조인 전순용 대리는 “3년 동안 전 세계 컨테이너 박람회를 꾸준히 참가했는데 공통적인 특징이 컨테이너 위치추적장치에 대한 관리 및 프로세스 개발업체들이 굉장히 늘어났다는 점”이라며 “COA도 최근 추세에 발맞춰 IT워킹그룹을 창설하게 됐다”고 밝혔다.
컨테이너 도색은 기존 유성도료를 대체할 새로운 방안을 강구하는 것으로 알려졌다. 또 컨테이너 검사와 수리를 맡는 ‘카고워시&SOC’가 선사의 기준에 맞게 개정됐다.
액상화물 및 위험물 용기인 플렉시탱크의 동향을 논의하는 플렉시탱크 워킹그룹은 올해 5월과 11월 중국 칭다오와 독일 함부르크에서 각각 정기회의를 개최했다. 플렉시탱크 워킹그룹은 용기 생산공장의 관리지침을 수정하고 환경가이드라인을 설정하며, 품질관리에 대한 새로운 방향을 제시하고 있다. 최근 신 기술로 떠오른 리퍼컨테이너 전용 플렉시탱크도 지난 워킹그룹에서 논의됐다.
COA는 화물 신선유지를 위해 사용되는 냉매에 대해서도 환경오염의 주범으로 지목되는 만큼 관련 기술보고서를 내년에 발간할 계획이다. 컨테이너를 통한 해충확산을 방지하기 위해 활약 중인 협회인 IPPC도 COA와 함께하게 됐다.


전 대리는 올 연말을 포함해 내년도 COA 계획에 대해서도 소개했다. 이날 한국지사의 지역회의를 시작으로 내년 5월에는 싱가포르에서 제25차 정기미팅을 갖고, 말레이시아 쿠알라룸프르에서 플렉시탱크미팅이 개최된다.
COA한국지사는 뒤이어 가질 11월 제26차 정기미팅과 플렉시탱크미팅을 서울에서 열 수 있도록 노력할 것이라며, 늦어도 2021년까지 아시아회의를 개최하겠다는 포부를 밝혔다.
한국지사는 미래 한국해운산업 발전에 기여할 수 있는 자문위를 구성해 적합한 워킹그룹을 마련할 계획이다. 또 COA 한국지사의 대표는 국적선사의 현직 임원으로 선출할 것이라고 전했다.


사용자가 멈춰있는 순간에도 공기의 순환을 촉진하는 터보팬 시리즈의 마이크로 전자팬 특허를 보유하고 있습니다. 언덕에 도착할 때 팬을 저속으로 세팅해두고 작동시키면 터보팬 시스템이 고글 내부의 습기를 온종일 제거하게 됩니다. 고속 설정은 극한의 상황에서 습기를 빠르게 제거할 때 사용됩니다.
조절 가능한 레귤레이터 렌즈 환기 시스템 특허가 적용된 레귤레이터 시리즈는 고글안으로 순환하는 공기 흐름을 컨트롤 하게 됩니다. 라인에 혹은 리프트 위에 멈춰있는 동안에 오픈 포지션이 사용되어 신선하고 건조한 공기의 순환을 증가시킵니다. 하강하기 전에는 환기 시스템을 닫아 불필요한 공기 유입을 막을 수 있습니다.
Airflow의 주요 기능이자 주니어 시리즈 모델에 적용된 스미스의 Airflow 렌즈 기술은 렌즈 윗부분의 구명을 통해 신선한 공기를 순환시켜 렌즈 내부의 공기 상태를 건조하고 서리가 끼지 않도록 유지해줍니다. 통기구 안쪽의 Semi-Porous 폼 필터는 고글 내부로 침투하는 눈 또는 먼지와 습기의 유입을 막아 줍니다.
스페이서 폼으로 두 개의 렌즈를 하나로 결합하여 렌즈 사이에 공기층을 생성하고, 이 층은 단열 베리어가 되어 렌즈 내부의 공기를 따듯하고, 건조하며, 서리가 끼지 않도록 합니다.
스페이서 폼 단열 베리어에 스미스 특허 기술인 Porex™ 필터를 적용하여 렌즈 사이의 습기 차단을 한층 강화했습니다.


스미스의 Carbonic-x 아우터 렌즈는 시력의 향상과 대조 감도를 증가시키며, 최적의 스크래치 방지 효과와 충격에 강한 특성을 가지도록 특수하게 성형되었습니다. 카보닉-X 소재의 렌즈는 최고 수준의 광학 표준을 제공하며, 이보다 나은 렌즈는 아직 나오지 않았습니다.
빛이 매체를 투과할 때 빛은 굴절됩니다. 즉, 코스를 변경하게 됩니다. 빛의 굴절이 수정되지 않는다면 시각적 왜곡과 눈의 피로를 일으킬 수 있습니다. 스미스의 Tapered Lens 테크놀러지는 렌즈의 광학적 중심부에서 바깥쪽으로 점차 렌즈를 가늘게 가공하여 렌즈를 통해 들어오는 빛을 굴절 없이 곧게 뻗도록 합니다. 이를 통해 눈이 편안한 상태에서 100% 정확하게 사물을 관찰할 수 있게 됩니다.
모든 미러 렌즈에 적용된 내구성이 높은 코팅은 습기, 먼지, 때를 쉽게 제거합니다. 렌즈와 외부 사이에 완벽하게 차단하는 코팅막이 있어 물이 맺히지 않고 방울져 흩어집니다. 또한, 물로 지문과 얼룩이 쉽고 깨끗하게 닦입니다.
고도 변화는 대기압의 변화를 가져옵니다. 대기압의 변화로 인해 서멀 (열) 렌즈 시스템의 광학적 기능들이 축소됩니다. 스미스의 Porex™ 필터 특허 (특허번호 #7865977) 기술은 Class 1의 광학적 표준을 보장하는 동시에 렌즈 내부 공간의 공기 압력을 주변 대기압과 동일하게 유지함으로써 이러한 구조적 문제점을 해결했습니다.


세대가 이어진다는 것은 어떤 의미를 담고 있는가. 최근 장인어른을 떠나보내며 생로병사라는 생명의 본질적인 문제를 새삼 마주했다. 더불어서 지난 세대에서 다음 세대로 이어지는 사회라는 유기체의 존재양식에 대해서도 생각하게 되었다.
문화에 따라서는 한 사람 한 세대의 죽음을 쿨하게 받아들이고 시크하게 잊어버리기도 한다지만 우리에게는 매우 어색한 일이다. 동양, 특히 유교 전통은 생명을 세대에서 세대로 이어지는 계승의 사회적 관점으로 파악하기 때문이다. 우리 모두 이런 전통의 세례를 받았음은 부정할 수가 없다. 상례와 제례를 통해 부모와 조상을 모시고 기리는 일은 불멸을 향한 사회적 욕망이다. 여기서 내세나 귀신의 문제는 중요하지 않다. 덧없는 소멸이 아니라 다음 세대로 존재가 이어지는 양식이 중요할 따름이다.
제천에서 농사짓는 귀농자가 조문객으로 와서 들려준 이야기가 있었다. 마을 어르신을 선산으로 모실 경우 상여를 드는 전통은 농촌마을에 더러 남아 있지만, 그 마을은 십여 년 만에 달구질 소리가 부활했다고 한다. 시신을 땅 속에 누이고 땅을 다지며 부르는 소리가 회다지 소리 또는 달구질, 들구질, 다구질 소리다. 그 귀농자는 도시에서만 살았고 귀농한 지 5년 남짓 되었을 뿐이니 달구질 소리를 알 턱이 없었는데, 단지 목청이 좋다는 이유로 어르신들이 소리를 해 보라고 권했단다. 밤새 네이버, 유투브를 찾아보고 그 어려운 것을 결국 해냈다고 한다. 어차피 민중의 소리는 틀에 박힌 것이 아니니 한껏 자유롭게 멋대로 선창을 해도 그 누구 뭐라 하는 사람은 없었다나.


인도네시아, 네팔 노동자가 거들어주지 않으면 우리는 삼겹살 먹을 때 상추를 먹을 수가 없다. 그 일손조차 구하기가 어렵고 지금은 어찌어찌 버티지만 계속 이렇게 버틸 수 있을까? 아니면 이런 구조가 고착화되어도 무방하다는 것인가? 농촌에 학교가 사라진 지는 오래다. 경제논리에 따라 사라질 것은 사라지는 것이 합리적 정책인가? 농촌에 사람이 없으니 민중들에게 최후의 비빌 언덕이었던 자생적 복지체계와 기초적 사회안전망도 구멍이 숭숭 뚫렸다. 누구와 협동할 수 있으며 어느 누가 꿋꿋이 가게를 열고 있겠느냐는 말이다. 국가 예산으로 겨우 버티고 있을 뿐이지만, 그나마도 아깝게 퍼준다고 도시민들은 난리다. 총체적 난국이다.
사람이 줄어들고 다음 세대로 이어지지 않는 이 단절의 현실은 미래를 운운하기 부끄럽다. 그렇지만, 그래도, 그럼에도 불구하고 희망의 싹을 본다. 달구질 소리를 부활시킨 귀농자는 무슨 대단한 능력이나 사명으로 임한 것이 아니다. 마을에 대한 애정과 고인에 대한 예의 때문이었다. 거시적이고 건조한 농촌회생 정책은 여전히 멀고도 먼 곳에 처박혀 있지만, 저렇게 미시적이고 따뜻하게 마음을 잇고 세대를 잇는 사람들이 있다. 가뭄에 콩 나듯 드물지만 있기는 있다. 그 낮은 사람들의 그 작은 마음들은 얼마나 아름다운가!
농업농촌의 희망을 논하기란 어렵다. 아프고 속상하고 분하고 무겁고 슬프고 쓸쓸하다. 그러나 그렇게 거기서 존재해주는 사람 하나를 고맙고 귀하게 여기는 마음, 특히 세대를 이어갈 젊은 사람이라면 무조건 지지하고 격려하고 응원하는 마음, 그 마음가짐이 출발이고 암담한 미래를 위한 싹 하나에 대한 예우다.


최초의 인간이 죄를 범하여서 모든 사람이 죄를 갖고 태어나고, 본질에서는 하나님과 원수가 되어 창조주와 교제할 수 되고, 결국 죽을 수밖에 없는 상태에 이르렀다. 그러나 하나님께서 세상을 사랑하셔서 아들을 주셨고, 대속의 은혜로 믿는 자들에게 구원을 허락하셨다. 이것은 헤아릴 수 없는 가장 큰 축복이다. 그리고 이에 더하여 또 하나의 큰 축복을 주셨는데, 그것은 바로 우리에게 성령과 함께하는 복을 주신 것이다.
“볼지어다. 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라.” 예수님의 이 약속은 이루어졌다. 그리스도인은 성령님의 내주하심 가운데 살아간다. 내 안에 성령님이 계신다. 그럼에도 우리가 자주 넘어지고, 믿음이 흔들리며, 어떤 때는 하나님이 없는 것처럼 살아가는 이유는 무엇일까? 미지근한 신앙생활을 계속 반복하는 이유는 무엇일까?
탁월한 영성 신학자라 불리는 앤드류 머레이는 우리의 주님이신 성령님의 내주하심을 그리스도인이 영적으로 승리할 수 있는 진정한 비밀이라고 말한다. 문제는 우리가 내주하시는 성령님께 자신을 드려야 한다는 것이다. 성령님께 자신을 드리는 것은 자기를 부인하는 것이다. 성령님만을 잠잠히 바라는 것이다. 그러면 우리는 성령님 안에서 안식을 얻을 수 있고, 기쁨을 누릴 수 있다.
특유의 영향력 있는 경건주의 문체로 널리 사랑받고 있는 머레이의 이 책은 우리와 함께하시는 성령님의 임재하심을 통한 그리스도인의 영적 승리의 진정한 비밀을 말한다. 그러면서 우리의 기도를 도우시고, 우리 힘의 근원이신 성령님이, 우리가 기도를 더욱 잘 이해하여 기도를 통해 하나님과 교제하고 바른 길을 갈 수 있도록 인도하심을 경험하게 한다.
영적 삶을 승리로 이끌기 원하는가? 성령님의 충만한 임재하심을 경험하고 싶은가? 그렇다면 먼저 나를 포기하라. 먼저 나의 자아를 죽여라. 그리고 성령님의 임재를 간절히 사모하라. 그때야 비로소 성령님은 당신 안에 거하시며, 당신과 더불어 행복한 동행을 시작하실 것이다. 당신의 영적생활을 축복이 넘치는 승리의 삶으로 이끄실 것이다.


“우리는 모두 그 끔찍한 결과를 알고 있다. 하나님께서 인간을 창조하셨고, 사탄은 뱀의 모습으로 와서 하나님과 같이 되어 선과 악을 분별하는 독립적인 자기를 가지라고 하와를 유혹했다. 그리고 그가 하와와 말하는 동안 그녀의 속으로 유혹의 말, 지옥의 독과 교만의 말들을 불어넣었다. 그의 악한 영인 지옥의 독이 인간성으로 침투했으며, 그것이 바로 우리가 인류 최초의 조상으로부터 물려받은 저주받은 자기이다. 이 세상에 황폐와 파괴를 가져오는 것도 바로 그 자기이다. 그리고 죄와 어둠과 비참함과 불행이 세상에 있었으며, 또한 지옥의 헤아릴 수 없는 영원한 세월 동안 있게 될 모든 것도 사람을 하나님과 분리시키고 돌아서게 하는 자기의 지배, 자기의 저주일 뿐이다. 그리스도께서 우리를 위해 행하신 일을 완전히 이해하고 온전한 구원의 참여자가 되길 원한다면, 우리는 이 저주받은 자기를 알고 미워하며 철저히 내어버려야 한다.”
_ 37쪽 자아야 이끄는 삶은 패배뿐이다 중에서
“만약 당신이 그분의 죽음을 통하여 그리스도와 함께 완전한 교제 안으로 들어가 자아로부터 완전히 구원되었다는 사실을 알게 된다면, 자기 자신을 겸손히 낮춰라. 이것이 바로 당신의 유일한 의무이다. 하나님 앞에 전적으로 무기력한 모습으로 자기 자신을 내어놓아라. 자기 자신을 죽이거나 살리는 일에 자신이 너무나 무기력하다는 사실에 관해 온 마음으로 동의하라. 하나님을 향한 온유하고 인내심 있고 신뢰하는 순복을 통하여 자기 자신이 아무것도 아닌 존재라는 사실에 깊이 잠겨라.”
_ 50쪽 자아에 대한 완전한 죽음은 겸손뿐이다 중에서
“순복을 통하여 그리스도께서 모든 것을 소유할 수 있게 하라. 그리스도께서 그렇게 하기를 원하신다는 사실을 알아감에 따라 당신의 삶이 그리스도 자신, 그리스도의 임재, 그리스도의 뜻, 그리스도의 섬김으로 충만해지도록 그분께 온전히 내어드려라. 당신 자신을 그분께 내어드려서 그리스도께서 그분의 복된 섬김을 통하여 그분으로, 그분의 생명으로, 사람들을 향한 사랑으로 당신을 가득 채울 수 있도록, 그분이 그분 자신을 위하여 당신을 온전히 소유할 수 있게 하라. 믿음을 통하여 그리스도께서 모든 것을 소유할 수 있게 하라. 한 영혼이 그리스도 안에서 이와 같은 새로운 것과 지속적인 순종을 위한 능력을 바라볼 때 그리스도의 위대한 구속이라는 특별한 축복을 취하기 위해서는 새로운 믿음이 필요하다.”
_ 71쪽 잠잠히 순종함으로 성령이 거하시게 하라 중에서
“‘하나님 앞에서 잠잠하라.’ 이것은 피조물과 하나님의 참된 관계를 바르게 나타낸 유일한 표현이다. 하나님 앞에서 아무것도 아닌 존재가 되라. 하나님에 의해 만들어진 피조물의 본질적인 생각은 무엇인가? 그것은 하나님께서 그 충만함을 부어 주실 수 있는 그릇이 되는 것이다. 하나님은 거기에 자신의 생명, 선하심, 권능, 그리고 사랑을 나타내신다. 그릇이 채워지기 위해서는 먼저 비워져야 한다. 만약 우리가 하나님의 생명으로 충만하길 원한다면, 자기를 철저히 비워야 한다. 이것이 하나님의 영광이다. 하나님은 만물을 채우길 원하시는데, 특히 그가 구속한 사람들에게 더욱 그러하시다. 또한 이것이 피조물의 영광이듯이 하나님 앞에서 비워지고 아무것도 아닌 존재가 되는 것은 모든 구속받은 영혼의 유일한 구원이요, 유일한 영광이다. 하나님 앞에서 잠잠하고, 그분이 모든 것이 되게 하라.”
_ 148쪽 그리스도처럼 자신을 비우고 겸손으로 채워라 중에서
“우리는 의지와 행동 사이에 커다란 격차가 있다는 사실을 알고 있다. 심지어 하나님의 뜻이 부여되어 있을 때조차도 항상 그 행동이 즉시 뒤따르지 못한다. 그러나 성령은 사람들로 하여금 어느 곳에서든지 하나님께서 행하신 그 뜻에 순종하게 하실 것이다. 그리고 하나님의 앞에서 그의 동의를 공개적으로 표현하게 하실 것이다. 따라서 우리가 비록 그것을 성취하기 위한 능력을 소유하지 않았더라도, 모든 것을 내려놓을 준비가 신실하게 되어 있는 영혼에 그 축복이 임할 것이다.”
_ 202쪽 당신은 아직도 성령 충만을 받지 못했는가? 중에서
“하나님께서 주시는 모든 축복은 그 안에 감춰진 영원불변의 능력을 갖추고 있는 씨와 같다. 성령으로 충만하게 되는 것을 마치 이제는 더는 아무것도 열망할 것이 없는 완전한 상태라고 상상하지 마라. 이것은 절대 진리가 아니다. 예수님도 세례를 받으시고 성령으로 충만하게 되신 후에 유혹과 순종에 관한 배움을 통해서 계속해서 완전하게 되기 위해 나아가야 하셨다. 예수님의 제자들도 오순절의 성령으로 충만하게 된 이후에 끊임없이 자신을 훈련했다. 하늘로부터 내려온 능력을 소유하고 있는 상태에서의 계속된 노력은 그들로 하여금 자신의 삶 속에서 죄를 극복하고 승리할 수 있도록 더 큰 능력으로 나타났다. 성령은 진리의 영이시다. 그분은 우리를 그 진리로 인도하신다. 그분은 우리를 하나님의 영원한 목적으로, 그리스도의 지식으로, 참된 거룩함으로, 그리고 하나님과의 충만한 교제로 인도하신다. 그러므로 성령 충만함은 하나님 자녀로 사는 삶을 살고 사역을 하기 위한 완전한 준비일 뿐이다.”
_ 208쪽 우리에게 임하는 성령 충만의 표징은 무엇인가? 중에서


18일부터 사흘간 평양에서 열리는 남북정상회담에 4대 그룹 이재용 삼성전자 부회장, 최태원 SK 회장, 구광모 LG 회장, 김용한 현대자동차 부회장 등 경제인 17명 포함 총 200여명 규모의 방북단의 방북도 함께 이뤄진다. 이에, 인천시 강화군 교동 황금들판이 보이는 북한 철책선에서 한국문화불교진흥원 해광사 법륜스님은 남북정상회담에 대한 성공기원 법회를 했다.
한국문화불교진흥원(해광사) 법륜스님은 "문재인 대통령 남북 정상회담을 한국문화불교진흥원 해광사 불자들과 함께 진심으로 환영한다"면서 "남과북 전쟁과 핵이 없는 나라 70년의 분단의 아픔, 한 맺힌 이산가족의 한을 풀수 있게, 그리고 자유롭게 왕래할 수 있는 나라, 남과 북이 서로 소통을 하며 신뢰를 바탕으로 미래의 후손들에게 평화를 나누어 잘 사는 대한민국이 되길 이번 심으로 기원을 한다"고 말했다.
법륜스님은 "우국충정의 마음으로 모두가 한마음 한뜻으로 강화도 교동에서 한국문화불교진흥원 해광사 신도님들과 그리고 같이 동참 하신 혜승 스님, 법령 스님, 혜선스님외 모든 분들과 함께 남북정상회담이 좋은 결실이 있도록 기원하겠다"고 덧붙였다.
18일부터 사흘간 평양에서 열리는 남북정상회담에 4대 그룹 이재용 삼성전자 부회장, 최태원 SK그룹 회장, 구광모 LG그룹 회장, 김용한 현대자동차 부회장 등 경제인 17명 포함 총 200여명 규모의 방북단의 방북으로 남과 북의 경제협력 논의에 탄력이 붙을거란 기대가 나오고 있다.


아시아 국가 중 최근 6% 이상의 높은 경제성장률을 유지해 온 라오스, 미얀마는 이미 글로벌 기업들의 진출이 이뤄지고 있는 국가들이다. 그 중 미얀마는 시장 규모가 크고 성장성이 높아 주목을 끌고 있다. 앞으로 10년동안 미얀마의 1인당 GDP는 2000~3000달러로 올라갈 것으로 전망된다.
특히 라오스는 여성과 남성의 인구 비율이 2:1로 여성 고객이 많기 때문에 여성을 타깃으로 한 궁중화장품 ‘환안비’의 기대가 크다. 또 몽골에서는 이미 한국 화장품이 큰 인기를 끌고 있는 상황이다. 그 이유는 몽골의 날씨가 춥고 건조해 피부에 악영향을 미치는 기후 조건이기 때문. 몽골 여성들은 품질적인 측면에서 중국산보다 품질이 좋은 한국 화장품을 많이 사용하고 있으며 현지에는 이미 아모레퍼시픽, 태평양 등 계열의 한국 화장품 로드숍들이 자리잡고 있다.
한얼리치의 ‘환안비 크림’은 스킨, 로션, 크림, 아이크림, 에센스, 팩 등 6가지 스킨케어를 한 번에 해결할 수 있는 올인원 크림으로 덥고 습한 날씨의 미얀마와 라오스에 거주하고 있는 이들에게 적합하다. 또한 환안비 크림에는 70여 가지 한방복합추출물과 펩타이드 성분이 함유돼 피부에 풍부한 영양 공급을 돕는다. 피부에 유익한 다양한 성분들이 건강하고 윤택한 피부로 가꿔주는 이 제품은 춥고 건조한 날씨를 견뎌야 하는 몽골 여성들에게도 탁월하다는게 회사측의 설명이다. 환안비는 2017년 10월 SM면세점에 공식 입점했다.
임대사업자 대출에도 LTV 적용…꼼수 대출 잡는다


‘미술을 알고 싶은 욕망’은 ‘미술에 대해 아는 척 하고 싶은 욕망’과 맞닿아 있다. 곰브리치 선생님은 이처럼 파편적인 지식들로 미술에 대하여 아는 척하면서 정작 아름다움의 정수로 들어가지 못하는 태도에 대하여 경계한 바 있지만, 만약 이 세상에 나만 항체를 가지고 있는 치명적인 전염병이 돌아서 모든 사람이 죽고 나만 살아 남아 있다면 나는 미술에 대해서 관심을 갖지 않을 것이다. 나는 공동체 속의 현존재로서 결연히 아는 척 하고 싶다.
그런 의미에서 더욱 풍부하고 신빙성 있는 아는 척을 위한 제반 이론들을 파악할 필요성을 느껴서 관련 도서를 찾게 되었다. 시중에 미술사 방법론 관련 전문 도서는 그다지 많지 않다. 엄밀하게 제목이 ‘미술사 방법론’인 책이 세 권이 있어서 각각 읽어 보았다.
공통적으로 이들 도서는 번역이 매끄럽지 못하다. 독일어나 프랑스어로 쓰여졌던 많은 원문이 저자들이 글을 쓰기 이전에 이미 영어로 번역되었을 것이고, 그것을 다시 한국어로 번역한 결과물일 것이다. 번역의 과정에서 당연히 의미는 미미하게 뭉개졌을 것이다. 미술사 방법론 중 하나로 거론되는 구조주의 관점에서 표현하면, 기표와 기의의 관계에 균열이 발생한 것이다. 게다가 세 도서는 관념의 세계를 다루고 있다. 이 세계를 다루는 책들이 늘 그렇듯, 원어민들도 그 내용을 한 번에 이해하기 힘들다. 그 텍스트를 두 번에 걸쳐 번역했는데, 심지어 개별 이론에 대하여 깊게 들어가는 것이 제한되는 개론서(입문서)이다. 그러니 이들로 부터 얻을 수 있는 이해의 폭은 단편적일 수 밖에 없다는 것을 인정해야 한다. 저자들은 공통적으로 ‘이 책으로 미술사 방법론에 대하여 통달한척 할 생각 말고, 제시되고 있는 참고문헌들을 열심히 찾아서 읽어라’고 조언하고 있다.
그런데 묘하게도, 번역된 책을 연속으로 오래 읽다보면 나의 문체도 번역체로 바뀌는 듯한 기분이 든다.


우선 연대기적으로 접근하고 있기 때문에 보편적인 모더니즘적 사고방식을 가지고 있는 현대인들의 통시적 이해의 틀 안에서 자연스럽게 이해의 폭을 넓힐 수 있다. 문체가 유려한 편이고, 최대한 쉬운 단어로 설명하기 위해 노력하고 있다. 또한 여러 사상가들의 공통점과 차이점을 자주 설명해 주면서 이원적 사고에 친숙한 초보자들에게 가깝게 다가간다.
각 이론별로 비판적 평가를 달아 놓고 있다는 점에서 높게 평가할만하다. 단순히 이론 설명에서 그친다면 그 이론을 실질적인 글쓰기나 사유에 적용하는 과정에서 주의해야 할 것이 무엇인지 놓치는 경우가 발생한다. 그 점에서 이 책은 실용적인 가치가 있다.


우리가 미술사 방법론에 관심을 갖는 까닭은 단순히 미술관에서 그림을 보면서 이런 저런 미학자와 사상가를 거들먹거리기 위한 목적도 있겠지만, 역사의 변화와 진보/쇠퇴를 어떻게 바라보고, 정의하고, 설명할 수 있는가에 대한 해답을 얻기 위함이 클 것이다. 미술이 정말 변화한게 맞다면, 왜, 어떻게, 어떤 부분이 변화했는지 답을 얻고 싶은데 그것을 설명해 줄 수 있는 단서가 필요하다. 그러한 점에서 이 책은 각각의 이론들이 미술사 속에서의 변화 과정을 어떠한 관점으로 바라보고 있는지 잘 설명해준다.
추가적으로, 참고문헌에 단순히 제목만 적어 놓지 않고, 어떤 점에서 학술적 의의가 있는지 간략히 설명하고 있는데, 이러한 배려는 개론서, 혹은 입문서로서 본연의 길라잡이 역할에 충실한 것이라고 평가할 수 있다.


실제로 이 책은 상대적으로 미술 자체에 대한 설명 보다 미술을 둘러싼 보다 관념적인 이론들에 상당수의 지면을 할애하고 있다. 계속 읽다 보면, 불연듯 ‘그래서 이게 미술과 어떤 관계가 있다는 거야’라는 의문이 제기되는 순간들이 있다. 그러다가 챕터 끝에 가서는 미술에 적용하기 위한 학술적인 측면의 질문들을 제기한다. 어떤 질문에는 간략한 답도 내포되어 있지만, 대체로는 단순한 질문들로서 독자로 하여금 자발적인 사유의 훈련을 거치도록 유도한다. 이러한 구성은 이론을 토대로 미술을 바라보는 실전적인 훈련의 예시를 훌륭하게 보여주고 있지만, ‘그래도 미술에 대한 논의가 없어도 너무 없는 것 아닌가…’ 하는 기대불일치를 야기한다.
전반적으로 정신과 철학의 문제에 대한 논의가 계속 이어짐에 따라 진도를 나가기가 쉽지 않은 책이다. 도판도 많지 않은데다가 우리가 보편적으로 알고 있지 않은 작품들 위주로 소개하고 이론을 적용하기 때문에 미술 관련 서적을 읽으면서 지겨울때마다 한번씩 도판으로 리프레쉬하는 기존의 습관은 적용되지 않는다.
저자는 여성학을 강의한다고 하는데, 그러한 영향이 책 전반에 걸쳐서 느껴진다. 단순히 페미니즘과 젠더에 대하여 논하는 쳅터가 아니더라도, 문맥 구석구석에서 젠더 이슈에 대한 저자의 지대한 관심과 높은 지식 수준이 드러난다. 이처럼 특정 관점에 대한 애정이 드러나는 것 자체는 책이 저자의 지적 결과물이라는 점에서 비판할만한 것은 아니다. 하지만 개론서의 미덕이 모든 이론에 대하여 동등한 무게로 보여줘야하는 것이라는 관점을 견지하고 있는 사람이라면 거부감이들 가능성도 있다.
이 책의 최대 미덕은 챕터 마지막에 이론을 바탕으로 어떻게 논문을 쓸지에 대하여 구체적인 첨삭과 지도를 하고 있다는 것이다. 이론서가 이론을 제시하는 것에 그치지 않고, 실천적 글쓰기에의 적용까지 나가갈 수 있다는 것은 보기 드문 상당히 매력적인 요소이다.


이 책은 아마 우리나라에서 가장 먼저 번역 출간된 미술사 방법론인 것 같다. 과연 이 분야를 처음 접하는데 있어서 가장 무난한 책인 것 같다.
책은 어디로 모난데 없이 균형잡힌 시각을 바탕으로 개별 이론들에 대하여 최대한 충실하게 설명한다. 컬러 도판도 포함하고 있어서 초심자들의 이해를 돕는데 유용하다.
무난하다는 점은 이 책의 한계이기도 하다. 개별 이론들에 대하여 충실하게 설명하고 있지만 거기에 대하여 비판적인 관점을 가지기에는 얕은 수준의 서술에 그친다. 포스트모더니즘의 관점이 부족하다는 것도 아쉬운 부분이다. 보다 최신의 급진적인 관점들에 대한 서술은 약한 편이다.
티치아노의 명화를 다양한 이론을 통해 읽어내는 예시를 제시한 점은 이 책에서 가장 특징적인 부분이다. 하나의 그림을 이렇게 다양한 관점에서 해석할 수 있다는 사례는 자신의 성향에 맞는 이론을 채택하는 데 있어서 훌륭한 길라잡이가 될 수 있을 것이다.
보다 고차원적인 이론, 이론가, 용어들을 알고 싶다는 단순한 마음으로 시작한 독서였는데, 명쾌한 답을 얻지 못했다. 철학, 미학, 미술, 역사 등 이 모든 관념의 세계가 물리학의 세계와 달리 명쾌한 답이 없다는 것은 당연한지도 모르며, 그게 또 매력인 것 같다.
A는 절대적이면서 단일한 원칙을 강조한다. B는 A가 상대성과 다양성을 간과했다고 비판한다. C는 절대성과 상대성의 패러다임 자체를 뛰어넘어야 된다고 주장한다. D는 다 필요없고, 나 자신의 존재 자체가 의심스럽다고 한다. 이런 끝도 없는 논쟁이 반복되는 것이 사상사의 요체가 아닌가 한다.
사실 미술을 보고 아름다움을 느끼고, 감동하고, 때로는 눈물을 흘리는데, 헤겔이 무슨 소용이고, 시뮬라크르가 웬말인가. 예전의 미술과 지금의 미술이 다르게 보이는데, 왜 달라진 원인을 굳이 설명하겠다고 치고 받고 해야 하는가.
미술에 관하여 공부하는 것이 미술의 감동을 더욱 배가시키기 위한 것이라면, 단순히 미술가와 시대적 배경을 더 많이 아는 것이 도움이 될 것인지, 미술에 대하여 신념을 가지는 것이 도움이 될 것인지 아직 모르겠다. 그 방향을 알기 위해서 더 읽어야겠다.


(사도 마가가) 지중해를 건너서 아프리카 대륙에 처음 도착한 곳이 알렉산드리아인데 구두 수선공을 만나서 자신의 헤어진 구두를 고치는 동안에 구두 수선공이 손을 다쳐서 그 자리에서 사도 마가가 기도해서 그 손이 낫는 그런 일이 생겼어요. 그러고 그 사람에게 그 자리에서 바로 복음을 전하고 그래서 이 사람이 아프리카 대륙의 첫 번째 신자가 되었어요. 그 사람의 집 터에 세운 교회가 사도 마가 교회입니다.
현재 콥트교는 교회와 수도원
두 가지 형태를 갖추고 있습니다.
일반 도시에서는 교회를 통해
콥틱들이 신앙을 유지하고,
지방에 위치한 수도원에서는
주로 콥트교 사제들이 거주합니다.
콥틱들에게는 출석 교회라는 개념이 없어
매주 자신이 방문하고 싶은 곳을 찾아
예배를 드립니다.


일반적으로 사람들은 수도원과 교회 모두 방문합니다. 설교를 듣고, 성경 공부를 하고, 아이들의 경우 주일학교에 가기 위해 일반적인 교회에 방문하게 됩니다. 사람들은 콥틱 교회의 유산을 배우거나 혹은 체험해보고자 수도원에 오기도 합니다. 그 유산이란 역사를 말합니다. 우리 주변의 교회들은, 가장 오래된 것들도 약 백 년 전에 지어진 것들입니다. 하지만 여기 수도원은 4세기부터 시작된 곳이며, 수도원 생활이 1,700년 전부터 계속 이어지고 있습니다.
콥트교는 성자들을 통해야
하나님께 기도할 수 있다고 믿고 있습니다.
고대 이집트 문화에서
왕을 통해야만 신에게 나갈 수 있다는 생각이
지금까지 이어진 것입니다.
성자들의 유해 일부를 교회에 안치하고
그 안에 자신들의 기도 편지를 적어 넣습니다.
절기마다 진행되는 금식과
예배 형식의 지나친 강조는
이단성을 지적받기도 합니다.


이집트 기독교에서 시작된
세계 최초의 수도원 운동은
전 세계 기독교에 의미 있는 것으로
오늘날까지 평가받고 있습니다.
또, 이슬람 국가에서
믿음을 지키는 콥틱들은
중동의 복음화를 위해
중요한 역할을 감당할 것이라고
여겨지고 있습니다.
(콥틱들은) 저희와 같은 성경을 믿고 있고 그 성경을 제대로 이해하고 그 성경을 제대로 읽고 있는 성도라면 저희와 다른 신앙을 가질 수 없다는 입장을 보이고 있는 거죠. 근래에 콥틱 교회 성도들 안에 성령을 받고 성령으로 인해서 하나님을 인격적으로 만나는 그런 부흥, 콥틱교 안에서의 부흥들이 일어나고 있습니다.


무슬림들의 눈을 피해 세워졌습니다.
콥틱들이 비가 오는 날
천둥이 칠 때 다이너마이트를 사용해
돌산을 깎아 만들었습니다.
현재는 약 2만 명을 수용할 수 있는
대규모 예배 공간으로 확대됐습니다.
콥틱들은 아무리 어려운 상황에서도
2천 년이 넘도록 그들의 믿음을
지켜오고 있습니다.
콥트교인들은 예수 그리스도가 육신으로 오신 하나님이며, 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신다고 믿습니다. 우리는 예수님이 단순히 선지자 혹은 성자라고 생각하지 않으며, 예수님은 하나님의 아들이라고 믿습니다. 예수님은 육신으로 오신 하나님이십니다. 이집트 기독교인으로서 종교를 지키는데 가장 중요한 것은 하나님과의 관계입니다. 그 관계는 친밀해야 하며, 사랑이어야 하고, 매우 분명해야 하며, 매우 깊어야 합니다.
부모의 종교에 따라
기독교인이 되는 콥틱들은
어릴 때부터 손목에
십자가 문신을 새깁니다.
이들은 살아가면서
자신이 기독교인임을
숨기지 않는 것입니다.
동시에 이름만 기독교인으로 살아가는
콥틱들도 많기 때문에
이들이 진정한 그리스도인의 제자가 될 수 있도록
현지 사역자들은 기도를 요청했습니다.


(무슬림들은) 아이들과 돈을 가장 중요한 것으로 여깁니다. 그런데 아이러니한 것은 기독교인들도 똑같이 돈과 자녀를 중요하게 여깁니다. 이름뿐인 기독교인들로 살아간다는 것은 결국엔 그들과 같은 환경에서 살아간다는 것을 뜻합니다. 그래서 그들의 말로서는 누가 무슬림인지 누가 기독교인인지 알아볼 수 없습니다. 저희 이집트 콥틱 기독교인들이 세상의 문화, 그리고 이슬람의 문화를 받아들이는데 빠르지 않도록, 문을 열지 않도록 기도해주십시오.
현재 이집트는
종교의 자유가 있어
콥틱들은 매주 공식적인 예배를
드릴 수 있지만
무슬림의 박해는
여전히 존재합니다.
가장 최근에는
작년 이집트 중북부에 위치한
민야 지역 버스 테러 사건,


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5강. 멀티미디어형 글쓰기 1-동영상편(2시간) 동영상 찍고 올리고 전파하기 이미지 초간단 사용법 포토 저널리즘6강. 멀티미디어형 글쓰기 2-소셜미디어편 (2시간)미디어 환경의 변화와 미래기존 장문형 글쓰기와 다른 단문형 글쓰기의 효과적 활용 노하우.트위터, 페이스북, 미투데이 등 포맷에 맞는 적절한 글쓰기 노하우

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무소속 윤상현(인천 동·미추홀을) 의원은 정부의 부동산 대책 중 조정대상 지역을 ‘동’ 단위로 지정하도록 하는 내용의 ‘주택법’ 일부 개정안을 발의했다.앞서 정부는 지난 17일 발표한 21번째 부동산 대책에서 수도권 서부지역 대부분을 투기과열지구와 조정대상지역 등 규제지역으로 묶었다. 강화·옹진을 제외한 인천 전 지역과 경기 고양, 의정부, 양주, 남양주, 부천, 시흥, 군포, 안성, 안산, 광주, 용인 처인, 오산, 평택 등이 조정대상지역으로 추가 지정됐다. 지방에서는 대전과 청주 일부가 추가 편입됐다.이로써 정부가 주택시장이 과


더불어민주당 정일영(인천 연수을·사진) 의원은 건축물의 '그린리모델링 활성화' 근거를 담은 '녹색건축물 조성 지원법' 개정안을 대표발의했다.개정안은 다중이 이용하는 노후 공공건축물을 그린리모델링 선도사업으로 추진할 수 있는 근거 조항을 신설하고 구체적인 대상, 범위, 지원 기준 등을 마련했다.정 의원은 “오늘날 우리가 겪고 있는 코로나 등 재난의 원인이 지구온난화에 있다는 것은 과학적 사실”이라며 “그린리모델링 활성화를 통해 온실가스 감축과 일자리 창출이라는 두 마리 토끼를 잡고자 한다”고 발의 취지를


여야의 국회 원 구성 협상이 돌파구를 찾지 못한 채 공전하고 있다.더불어민주당은 이날도 상임위원장 '11대 7' 배분 원칙을 내세우고 있고, 미래통합당은 법사위원장을 돌려주지 않는 한 야당 몫 상임위원장을 맡지 않겠다며 맞서고 있다.민주당의 법사위원장 선출에 반발해 9일간 잠행을 이어갔던 통합당 주호영 원내대표는 25일 국회에 복귀했다.그러나 주 원내대표는 상임위원장 선출을 위해 필요한 상임위원 명단을 제출하지 않겠다고 밝혔다. 민주당이 18개 상임위원장을 모두 가져가야 상임위 활동에 참여하는 방안을 검토 중이다.주