이번에 리뷰할 영화는 오래 전 나왔던 블레어윗치 프로젝트 의 2탄 격인 영화 입니다. 그때 실종 된 누나를 찾고자 동생 과 그의 친구들이 숲에 찾아가 벌어지는 내용입니다.
이전 편과 마찬가지로 페이크 다큐 형식이기 떄문에 별다른 줄거리는 없습니다. 숲에 들어가서 벌어지는 내용을 러프하게 편집해서 마치 실제 발견된 테입을 편집해서 만든 다큐멘터리 같이 만들었습니다.
이 영화가 개봉 한다고 예고를 본게 진짜 얼마전 같은데 이렇게 빨리 내렸다는 뜻은 그만큼 한국에선 이런 류의 영화가 인기가 없다는 반증이겠죠. 저도 1편 만큼릐 공포감이나 재미는 별로 없었던것 같습니다. 오히려 전편 보다 공포감을 더 주려고 노력하는듯해서 보는 관객들로 하여금 상상 할수 있는 룸을 많이 죽여 놓은것 같아 좀 안타까웠습니다. 그리고 1편 처럼 뭔가를 생각나게 만들고 찝찝한 기분이 남아있지 않고 예상했듯 깔끔하게 끝나서 아쉬운 점이 많은 영화였네요.
그래도 다른 형편없는 공포영화에 비해서 수준이 그리 떨어지진 않습니다. 이런 류의 영화를 좋아하는 분들이라면 보셔도 후회를 하진 않을듯 합니다. 저는 오리지날 블레어윗치 프로젝트 를 제가 본 최고의 공포영화 중 하나로 꼽기 떄문에 더둑더 비교가 되고 아쉬움이 많이 남을 뿐, 이걸 처음 보시는 분들은 꽤 괜찮게 보실수도 있을 것 같습니다.
아! 그리고 또 한가지 일부러 그런건진 모르겠지만 첫 영화의 시작 영상, 즉 한 유튜버가 숲에서 찾았다는 영상 과 마지막에 리사가 찍은 영상 과 똑같은 점이 이해가 잘 가질 않네요..숨은 의도가 있는건지…아니면 그냥 그렇게 한건지….실수 인건지…


결론만 얘기하자면 정말 오랜만에 본 재미있는 한국 영화… 공포영화라고 보기엔 맞지 않지만 그래도 가끔 쫄깃해지는 장면들이 있으니 공포영화 장르에 넣기로 하지요.
기본적인 줄거리는 직장에 만연하는 직장정치, 왕따 뭐 그런 일들로 빚어지는 살인이 주 내용입니다. 웬지 속이 좀 시원하기도 하고 하여튼 직장 안다녀본 사람들은 이 영화를 보고 별로 안와닿을 수도 있습니다.
제가 직장에서 당한 그런 내용도 보이고… 하여튼 전 웬지 대리만족 같은걸 느꼈습니다.
자세한 줄거리는 스포가 될 수 있으니 그냥 넘어가기로 하고…
평점을 주자면 별 5개중 4개 반은 줄수 있을 듯 합니다.


얼마 전에 미국에 갔다가 여러 방송에서 단골로 나오는 얼굴을 보고 '아 미국도 선거철이구나'하고 문득 깨달았다. 영화배우도 아니고 가수도 아닌 이 사람, 네이트 실버는 빅데이터 방식으로 선거예측을 귀신같이 해내서 유명해진 사람이니까.
원래 실버는 야구 경기의 결과를 예측하는 일이 직업이었다. 야구는 통계의 경기라는 속설도 있듯이 각종 통계에 입각해서 전략을 짜는 게 중요한 스포츠여서 이런 분석이 통하는 것이다. 그러던 차에 같은 방식으로 선거예측도 할 수 있을 것 같아서 시도했다가 대박을 터트렸다. 지난 2008년 미국 대통령 선거가 치러질 때 50개 주별로 선거결과 예측을 해서 49개 주에서 완벽히 맞춘 것이다. 이제는 정치 분석가 대접을 받는 경지에 올라서 선거 때마다 언론에 단골로 나오는 유명 인사가 됐다. 선거예측을 하는 수학적 방법을 설명한 그의 2012년 책 '신호와 잡음'은 뉴욕 타임즈 베스트셀러 15위 안에 연속 13주 동안 들었다.
미국은 대통령 선거를 간접선거로 치르기 때문에 절차도 복잡하고 선거 예측도 아주 힘들다. 50개 주별로 선거인단 선출결과를 예측해야 하는 데, 주마다 전통도 다르고 절차도 다르니까. 이런 악조건 속에서 실버가 2008년에 딱 하나 틀린 게 인디애나 주인데, 이 주는 양 후보 간에 격차가 영점 몇 퍼센트 정도에 불과했다. 같은 해 미국 상원 선거는 35개 모두를 완벽하게 맞췄다. 이런 이유로 2009년엔 타임지가 선정한 '세계에서 가장 영향력 있는 100인'에 들기도 했다. 이런 경험을 축적하더니 2012년 오바마 재선 시에는 50개 주 모두에서 완벽한 결과 예측에 성공했다. 올해는 운이 다했는지, 뉴햄프셔는 정확하게 맞추었는데, 아이오와의 공화당 예선은 트럼프가 크루즈를 박빙으로 이기는 것으로 잘못 예상했다.
빅데이터 방식의 미래 예측은 사람들의 주관적인 생각조차도 데이터에 반영되어 그 속에 숨어있다는 관점에서 출발한다. 아무 질서도 없이 마구잡이로 모여 있는 것처럼 보이는 데이터에 질서를 부여하고 유의미한 결론을 이끌어낸다. 이 관점의 대전제는 축적된 데이터의 풍부함인 데 예전에는 그 정도의 방대한 데이터가 축적된 게 없었다. 데이터 쌓는 것도 공짜가 아닌데 필요성을 못 느끼니 데이터를 쌓지 않은 탓이다. 그런데 하드디스크나 클라우드 같은 정보저장 장치들이 저렴해져 비용을 걱정하지 않게 됐다. 게다가 이렇게 쌓인 데이터로부터 결론을 이끌어내는 수학 이론이 크게 발전하면서 상황이 바뀌었다. 데이터가 많이 쌓였고 그걸 분석하는 수학이 발전해서 쌍두마차가 완성된 것이다.
방대한 데이터로부터 유의미한 결론을 끄집어낸다는 게 매력적으로 들리지만, 어떤 수학을 써서 이걸 하는 걸까? 수학의 최적화 이론이 주효하게 쓰인다. '한 점에서 다른 점까지 가는 제일 빠른 길이 무엇인가?' 같은 질문을 다루는 분야다. 통상이라면 이 질문의 답은 '두 점을 잇는 직선'이다. 다른 곡선으로 된 길은 더 길 테니까. 그렇지만 두 점 사이에 깊은 웅덩이가 있다면 직선 길이 없을 테니 답이 바뀐다. 복잡해 보이는 장애물을 피해서 가장 빠른 길을 찾는 이런 문제는 중·고등학교 수학에서도 다룬다. 기업에게는 '제품을 얼마 생산하면 기업이윤이 가장 클까?'가 중요한 문제다. 생산비용과 판매가격에 경쟁까지 고려해야 하니, 너무 적게 생산하면 비용이 오르고 많이 생산하면 가격이 폭락한다. 이런 문제도 최적화 이론의 범주에 속한다.


‘지붕 뚫고 하이킥’으로 스타덤에 오른 신세경. 음악을 통해 꿈과 사랑을 찾아가는 청춘들의 자화상을 그린 옴니버스 영화 ‘어쿠스틱’에서 신세경은 컵라면만 먹는 세경 역으로 등장한다. 세경은 희귀병을 앓고 있어 나트륨 섭취를 해야 치료가 된다는 말을 믿어야 될지 말아야 될지 알쏭달쏭한 인물. 그가 나지막한 목소리로 소화한 ‘브로콜리의 위험한 고백’은 이 영화의 기억나는 포인트 중 하나. 되풀이되는 후렴구 ‘이 몹쓸 브로콜리’가 꽤나 중독성 있다. 신세경은 자연스러운 연주를 위해 한 달간 기타를 맹연습했다고. 임슬옹·이종현·강민혁 출연. 유상헌 감독. 제15회 부산국제영화제 공식 초청작이다.


가수 홍경민이 이색 콘서트를 펼친다. 홍경민은 29일부터 31일까지 서울 여의도 한강공원 플로팅 스테이지에서 ‘홍경민 콘서트 괴물을 찾아라’라는 타이틀로 공연을 진행한다. ‘괴물을 찾아라’라는 독특한 제목의 이번 공연은 영화 ‘괴물’에서 아이디어를 끌어온 것. 한강에 괴물이 다시 나타났다는 소식을 듣고 홍경민 밴드와 관객들이 괴물을 찾아 나선다는 컨셉트의 공연이다. 홍경민은 이날 공연을 통해 괴물의 정체가 무엇인지, 왜 괴물을 찾고 있는지 등 궁금증을 풀어줄 예정이다. 무대도 색다르다. 물 위에 떠다니는 부유식 수상 구조물인 플로팅 스테이지에서 펼쳐지는 이색 공연을 관람할 수 있다. 02-747-1252


9인조 스카 밴드 킹스턴루디스카가 30일 오후 7시 서울 홍익대 앞 상상마당에서 가을맞이 단독 콘서트를 연다. 특히 이번 공연은 일본 최고의 스카 밴드 쿨와이즈맨(Cool Wise Man)과 함께 펼치는 합동공연 형식으로 진행된다. 쿨와이즈맨은 1993년 결성된 정통 스카 밴드로, 자메이카 스카 특유의 멜로디와 리듬을 잘 구현했다는 평을 받는다. 후지록페스티벌·선셋라이브 등 일본의 주요 록페스티벌에서도 흥겨운 스카 리듬으로 주목을 끌었다. 이날 공연은 쿨와이즈맨이 먼저 무대에 오르고, 이어 킹스턴루디스카의 공연이 펼쳐진다. 두 팀의 합동무대로 관람할 수 있다. 010-8650-3488


신세대 발레 스타 이동훈(24)이 창작 발레 ‘왕자 호동’에 출연한다. 비보이 출신인 이동훈은 2008년 9월 특채로 국립발레단 들어와 입단 3개월 만에 전막 발레의 주역을 맡으며 단숨에 한국 발레 차세대 선두주자로 발돋움했다. ‘훈남’ 스타일의 귀여운 외모, 탄탄한 근육, 빼어난 표현력 등이 어우러져 여성팬들의 절대적 지지를 받고 있다. 지난해엔 모스크바 국제발레 콩쿠르에서 은상을 수상했다. 창작 발레 ‘왕자 호동’은 한국 무용의 대가인 국수호씨가 연출을 맡는다. 발레의 클래시컬한 움직임에 얼마나 한국의 전통적 요소를 적절히 혼합시킬지 기대된다. 29일엔 김주원·김현웅 커플이, 30일엔 김지영·이동훈 커플이 출연한다. 29·30일 서울 국립극장 해오름극장. 5000∼8만원. 02-587-6181


류마티스 관절염은 우리 몸 속의 면역성에 이상이 생겨서 오는 병입니다. 쉽게 설명하면 우리 몸 속에는 여러 가지 백혈구들이 외부에서 들어오는 균이나 세균 같은 나쁜 것들로부터 우리 몸을 보호하는 작용을 하는데, 어떤 알 수 없는 이유로 인해 우리 자신의 몸을 스스로 공격하기 때문에 생기는 병입니다.
특히 이러한 백혈구들이 우리 신체 중에서도 관절들을 집중적으로 공격하기 때문에 관절이 붓고, 아프고, 심한 경우에는 변형까지 생기는 병입니다. 그 원인은 아직 확실히 밝혀지지 않았지만, 우리가 알 수 없는 균이나 바이러스의 감염 또는 유전적 소인 혹은 자가면역성의 이상이 서로 복잡하게 작용해서 생긴다고 알려져 있습니다.
그러므로 관절이 부었다고 해서 관절 내에 병이 있는 것이 아니고 원인은 다른 곳에 있는 전신적인 질환이라고 할 수 있으며 증상이 관절에 나타났을 뿐이라고 생각해야 합니다.
류마티스 관절염 환자가 임신하지 못할 이유는 없습니다. 그리고 대부분 임신하면 아픈 관절의 통증이 덜해지기 때문에 임신을 반대할 이유가 없습니다. 약으로 쭉 치료하다가 결혼을 해서 임신을 하고자 할 때는 그때까지 쓰던 약을 다 끊고 한 3개월 동안 기다리신 다음에, 즉 약효가 체내에서 다 없어진 후에 임신해야 합니다. 이 때 약을 끊고 몇 달 견디는 기간 동안이 상당히 고통스러울 수 있습니다. 단지 약을 끊고 있는 기간 동안 참기 힘드니까 그 기간만 잘 참고 임신을 할 수 있다면 류마티스 관절염 환자가 임신 하는 것은 별 문제가 없습니다. 류마티스 관절염 환자가 임신을 하게 되면 임신하고 있는 동안은 관절염이 상당히 좋아집니다.
그 이유는 태반에서 나오는 여러 가지 호르몬과 체내의 호르몬 변화 때문에, 관절염이 일시적으로 덜해져 상당히 지내기가 수월해지는 것은 사실입니다. 그러나 아기를 낳고 난 후 한두 달 정도 경과하면 대부분 환자들이 다시 예전처럼 아파지는 것이 보통입니다 그리고 나서 아기를 낳고 난 다음에 또 아파지면 좀더 여유 있는 자세로 약을 마음 놓고 투여해서 치료하는 것이 좋습니다. 그런데 류마티스 관절염을 다 치료한 다음에 임신하겠다는 생각은 시간을 지키기가 좀 힘든 이야기입니다.
즉, 이 병은 만성병이기 때문에 언제까지 꼭 치료가 될 것이냐 하는 보장을 못하고 또 여자 분은 나이가 들어갈수록 임신하기가 어렵기 때문에 자꾸 미루는 것보다는 아기를 갖는 것이 중요하므로 가능한 빨리 임신, 출산하신 후에 제대로 치료하는 것이 더 좋지 않을까 생각합니다.
류마티스 관절염 환자들은 차가운 날씨나 비가 오고 흐린 날씨에 더욱 아픕니다. 반대로 여름철이거나 건조한 날씨에는 관절의 통증을 훨씬 덜 느끼게 됩니다. 우리 나라는 추운 겨울과 습기찬 날이 많기 때문에 더운 나라를 여행하신 분들은 여행하는 동안에 관절염이 아주 좋아졌다고 말씀을 하시는 분들이 많이 계십니다. 우리 관절 내에는 압력을 느끼는 아주 예민한 조직이 있다고 추측되고 있습니다.
그래서 기압이나 날씨의 변화를 아주 예민하게 느끼게 됩니다. 정상적인 관절에는 별 문제가 없지만 일단 관절에 이상이 생기면 이러한 기압의 변화를 더욱 예민하게 느끼게 되기 때문에 흐리거나 비가 오거나 하는 기압 변동이 있는 날씨에는 더 아프게 됩니다.
그리고 류마티스 관절염 환자가 아니더라도 흐린 날씨에 관절이 더 아프다고 느낀다면 일단은 관절 내에 어떠한 형태로든 관절염증이 있다는 것을 뜻합니다.
류마티스 관절염은 우리 몸의 면역성의 이상으로 올 수 있는 병으로서 나이에 관계없이 아이에서부터 나이드신 노인에 이르기까지 어느 연령에든지 발생할 수가 있습니다.
반면에 퇴행성 관절염은 관절이 나이가 듦에 따라 피부가 주름지고 머리가 쇠고 동맥경화가 오는 것과 마찬가지로 관절 안의 연골(소위 말하는 물렁뼈)이 주름지거나 닳아 없어지는 경우를 말합니다. 퇴행성 관절염은 40대 이후 50대 그리고 나이가 들어 갈수록 발생률이 높아집니다.
그리고 주로 침범하는 관절 부위가 서로 조금씩 다른데 류마티스 관절염은 손가락, 발가락, 손목, 무릎, 발목 같은 관절에 많이 오지만, 퇴행성 관절염은 손가락 끝마디, 무릎 혹은 발목, 척추 그 중에서도 요추 같은 체중이 실리는, 즉 몸무게가 많이 걸리는 관절에 많이 나타납니다.
류마티스 관절염도 수술 치료를 할 수 있습니다. 그러나 류마티스 관절염은 대부분 여러 군데의 관절에 오는 병이기 때문에 다 수술을 할 수는 없습니다. 예를 들면 무릎 같은 관절이 오랫동안 약물치료에 반응하지 않고, 붓거나 아플 때에는 수술하여 관절 안에 있는 활막을 제거해내도 합니다.
수술을 하거나 관절내시경을 통해서 제거해낼 수도 있고 혹은 관절염이 오래 돼서 관절이 다 닳아 없어졌을 때(관절이 다 망가졌을 때)에는 관절을 갈아 끼우는 인공관절 수술을 할 수가 있습니다. 그렇지만 대부분의 경우 약물로 잘 치료할 수가 있습니다.
류마티스 관절염은 한마디로 말해서 전염되는 병은 아닙니다. 이 병의 원인으로서 혹시 우리가 알지 못하는 세균이나 바이러스 감염 같은 것을 의심하고 있지만 아직은 한 환자로부터 다른 사람에게 옮겨지는 전염병은 아닌 것으로 밝혀졌습니다.
대개 자기 몸, 신체 내에서 면역의 이상으로 스스로 생기는 병이지, 전염되는 병, 즉 관 절염 환자 옆에 있다고 해서 류마티스 관절염을 옮겨 받거나 옮긴다는 생각은 잘못된 생각입니다.
시중에 많은 건강식품이 나와 있는데 아직 어느 것도 류마티스 관절염에 뚜렷이 유효 또는 특효하다고 인정되는 것은 없습니다. 또 류마티스 관절염이 원인 치료제라고 광고를 크게 하는 것들도 있는데 이것은 틀린 말입니다.
류마티스 관절염의 원인이 아직 다 밝혀지지도 않았는데 어떻게 원인치료제가 있을 수 있겠습니까? 그래서 생약 성분제제나 건강식품 등에 너무 신경을 쓰시지 마시고 대신 여기에 드는 비용을 좀더 균형있는 식사를 하는데 쓰시는 것이 좋으리라고 생각합니다.
실험적으로 생선기름을 투여하면 관절염 또는 동맥경화에 걸린 동물들에게 도움이 된다고 합니다. 실제로 생선기름, 즉 요즘 미국에서 아주 유행하고 있는 EPA 같은 생선기름을 장기간 다량으로 복용하면, 류마티스 관절염을 경감시키는 데 약간 효과가 있다고 인정되고 있습니다. 건강식품으로 나오는 여러 제제들 중에서 유일하게 생선기름과 linoleic acid가 어느 정도 효과를 인정받고 있는데, 문제는 이 기름을 다량으로 오래 먹어야 하기 때문에 비린내를 감당해 내기가 상당히 힘들고, 또 제제에 따라서는 어떤 것은 너무 가격이 비싼 문제가 있습니다.
그런데 보통 우리가 일반적으로 견딜 수 있는 양은 하루에 몇 알 정도로 많지 않고 또 상당히 오래 복용해야 하는 단점이 있습니다만, 어쨌든 일반적으로 관절염말고도 일반적인 염증성 질환을 치료하는 데 어느 정도 보조적인 효과가 있습니다.
류마티스 관절염은 대부분 여러 가지 약물요법 혹은 면역요법으로 치료하는 병입니다. 관절의 기능이나 근육의 힘 혹은 뼈를 튼튼하게 하고 보호하기 위해서는 물리치료 혹은 운동요법도 같이 시행을 해야 됩니다. 류마티스 관절염 환자들은 관절이 많이 뻣뻣하고 움직이기가 아주 힘든 병이기 때문에 가능한 목욕을 자주 하시고 몸을 덥게 하는 것이 좋습니다.
이 더운 물 목욕을 아침 일찍 하면 아침에 뻣뻣한 증상의 지속시간을 단축할 수 있어서 통증 완화에 도움이 됩니다. 그러나 근본적으로 우리 몸, 즉 류마티스 관절염 환자 몸 속에서 일어나고 있는 면역의 이상을 치료하지는 않고, 단순히 물리치료나 목욕에만 매달려서 이 병을 치료하겠다고 하는 것은 옳지 않습니다.
물리치료와 약물치료를 병행해서 해야지 물리치료만으로는 부족합니다. 즉, 우리 몸 속에서 진행되는 면역병을 물리요법만으로 치료할 수는 없습니다.
류마티스 관절염은 관절을 싸고 있는 활막이라고 하는 막에 염증이 발생하여 활막이 두꺼워지고 관절에 물이 차게 되어 발생합니다. 치료에 있어서 약물 치료가 우선 되나 치료하다 보면 약물로 조절되지 않고 계속해서 붓고 열이 나고 물이 차서 고통스러운 통증이 있게 됩니다. 이런 경우에 병을 일으키는 활막을 걷어내는 치료를 하면 도움이 되는데, 수술로 제거하는 방법과 관절내시경을 통해서 면도하듯이 걷어내는 방법이 있습니다.
그러나 이와 같은 방법은 환자가 병원에 입원해야 하고 마취도 해야 하므로 환자에게 정신적인 고통과 경경제적인 부담을 줄 수 있습니다. 따라서 수술로 제거하는 것과 같은 효과를 보이면서 병원에 입원하거나 마취하는 부담감 없이 짧은 시간에 두꺼워져 있는 활막을 제거하는 방법으로 '방사선 활막절제술'이라는 것이 개발되어 왔습니다.
환자들은 '방사선' 하니까 핵폭탄을 만들고 암을 유발하는 아주 무섭고 위험한 것으로 생각하게 되나 실제로 활막절제술에 사용하는 방사선 물질은 미약한 것으로 동물실험 등을 통해 안전성이 확립되어 있으며, 지속적으로 남아있는 것이 아니라 점차 저절로 없어지는 경향이 있는데 반으로 줄어드는 시간(반감기)이 짧아 약 일주일이면 모두 없어지게 됩니다.
무릎관절이 계속해서 부어 관절강내 스테로이드주사(일명 뼈주사)를 수 차례 시행했음에도 불구하고 염증이 지속될 경우 방사선 활막절제술을 시행하면 무릎관절이 붓지 않고 통증도 줄어드는 효과를 볼 수 있습니다.
많은 분들이 뼈 주사를 맞았다고 말씀을 하시는데 사실 이는 뼈에 주사를 놓은 것이 아니라 뼈와 뼈 사이의 관절에 호르몬제나 윤활유 같은 작용을 기대하고 주사하는 관절성분 같은 약들입니다.
그런데 이 호르몬제를 관절내부에 주사하는 경우는 관절염이 아주 심할 때 하는 것으로 너무 자주 맞으면 안되고 한 관절에 1년에 서너 차례 이내로 횟수를 제한해서 맞아야 합니다. 또 맞고 난 후에 관절의 휴식, 운동, 물리요법 같은 것을 잘 병행해 가면 효과를 볼 수 있습니다.
관절 주사 요법을 잘 이용하면 관절의 진행을 효과적으로 억제할 수 있는 데, 너무 남용하는 것은 좋지 않지만 그렇다고 무조건 거부하거나 겁낼 필요는 없습니다. 그런데 관절이 덜 아파진다고 해서 관절 주사를 함부로 자꾸 맞으면 결국 관절을 많이 약하게 만드는 결과가 되기 때문에 좋지 않습니다.
환자 자신은 잘 모르는 경우가 있는데 "아" 하고 입을 벌려 보라고 하면 아프다고 얘기를 합니다. 이는 입에 붙어 있는 턱뼈 특히 하악관절에 염증이 오기 때문입니다.
그래서 상추쌈을 먹을 때처럼 입을 크게 벌리지 못하거나 혹은 아래 턱뼈가 뒤쪽으로 조금 딸려 들어간다든지 하는 증상을 보게 됩니다.


어머니가 류마티스 관절염을 앓고 있다고 해서 그 아이에게도 꼭 류마티스 관절염이 생긴다고 할 수는 없습니다.
이 질환의 발병원인에 유전적 소인이 어느 정도 있는 것이 사실이고, 또 류마티스 관절염 환자는 가족 내에서 류마티스 환자가 생길 가능성이 정상인보다 2~3배 높기는 하지만, 정상인이 1-2%의 발병률을 보인다면 약 5% 정도의 빈도를 보이는 정도입니다.
즉, 어머니가 류마티스 관절염 환자라고 해서 그 아이에게도 꼭 류마티스 관절염이 유전되지는 않으며 그럴 정도로 강한 유전병은 아닙니다. 다시 말해서 혈우병이나 색맹과 같이 유전되는 병은 아닙니다.
많은 환자분들이 "피검사를 해 보았더니 류마티스가 나왔다고 의사 선생님이 말씀하시데요" 하면서 자신이 류마티스 관절염이라고 찾아오는 경우가 많이 있습니다.
피에 류마티스가 나온다는 말은 우리 피 속에 류마티스 인자라고 하는 항체, 즉 자가 항체가 있다는 말입니다 (항체는 외부에서 들어오는 해로운 물질에 대항해서 싸워야 하는데 이 항체들이 자기 몸에 붙어서 말썽을 부리는 것을 자가 항체라고 합니다).
이 류마티스 인자가 피 속에 나오면, 물론 류마티스 관절염의 가능성이 많습니다. 그런데 류마티스 관절염 환자가 아닌 정상적인 사람들한테서도 이것이 나오는 수가 있습니다. 관절염 환자가 아님에도 불구하고 나이드신 분들에게서는 약 5~20% 정도에서 이 인자가 양성으로 나오는 경우가 있고 그 외에 결핵, 간염과 같은 전염병이나 혹은 어떤 암, 종양 등이 있을 때도 이 류마티스 항체가 피 속에서 나왔다고 해서 바로 류마티스 관절염이라고 단정할 수는 없습니다.


내가 진정 두려운 것은 느리게 가는 것이 아니라 멈춰 서는 것이다. 나는 언제나 제자리에 있는 것을 발견할 때마다 내 자신에 분노해왔다. 무엇보다도 내 자신에 대한 분노가 나를 길 위에 나서게 하였다. 길 위를 달리는 시간, 오직 심장 박동 소리만 들리는 이 순간 내 안의 연탄불 같은 뜨거움이 밖으로 분출(噴出)되고 내가 살아있음을 확인한다. 푸르붉은 뜨거움이 나의 하루하루를 온전히 지배한다는 일은 경이로운 일이다.
밖이 어디든 이제는 부화(孵化)를 해야겠다고 생각했다. 나는 너무 오래 알 속에 갇혀있었다. 사람들은 나보고 더 준비해서 떠나라고 했지만 나는 박차고 길 위로 나섰다. 알 속에 안주할 때가 있고 알을 깨고 나올 때가 있다. 알 속이 편하기는 하지만 알 속에서는 아무 일도 할 수 없다. 뒤뚱뒤뚱 그렇게 느리게 멈추지 않고 달리다 보니 어느덧 내 발자국이 찍어낸 그 점들이 나를 놀라게 하고 사람들을 놀라게 하고 있다. 자동차로도 이 거리를 달려본 사람은 그리 많지 않을 것이다.
이제 한국이 그럴 때이다. 껍질 안에서 숙성할 때가 있고 그 껍질을 깨고 나올 때가 있다. 미국이라는 두꺼운 알 껍질을 스스로 깨고 나올 때이다. 제때 껍질을 깨고 나오지 못한 알은 썩어버린다. 껍질 속에 머물러 있는 한 한발자국도 앞으로 나아가지 못한다. 미국은 도무지 우리가 알에서 부화해 훨훨 하늘을 나는 꼴을 보고 싶지 않은 게다.
지금 지나는 타이항(太行) 산맥 서쪽은 황토고원지대이다. 비가 조금만 와도 곱고 가벼운 황토가 패여서 협곡은 깊고 아슬아슬하다. 사람들은 어디에고 그곳의 기후와 환경에 맞춰 적응하며 살았다. 이곳에는 계단식 밭이 많이 있고, 낮은 산간지역에는 전통적인 동굴식 주거인 요동(窯洞)을 많이 볼 수 있다. 요동이란 간단히 말해 이 지역에 흔한 토굴식 주거이다. 이곳의 황토는 굴을 파기 쉽고 반면에 쉽게 무너지지 않는 특성이 있어서 사람들이 살기에 적당한 것 같았다.
요동은 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원한 토굴식 주거이다. 그 요동들은 지금은 거의 비었지만 중국인민들이 농공민으로 도시로 다 빠져나가 시골지역이 공동화(空洞化)가 되기 전까지 사람들이 살았던 흔적이 남아있다. 이 요동이 밖에서 치장하는 것이 한계가 있어 가장 신경 써서 단장하는 곳이 입구이다. 대부분 입구는 돌로 아치형으로 쌓아서 장식을 하여 아주 원시인들의 거주지 같지 않고 현대적인 감각까지 보인다. 자세히 보면 굴뚝도 한쪽으로 보인다. 이 요동에도 빈부격차는 있어 가난한 집은 그저 입구를 거적때기로 가려 바람을 막은 흔적이 있다.
이곳 산시 성(陕西省) 션무(神木)에서 푸구(府谷) 그리고 강을 건너면 성이 바뀌어서 산시 성(山西省) 바우더 시가 되는데 이 지역은 중국에서도 매장량이 가장 많은 석탄광산 지역이다. 기찻길로는 끝이 보이지 않는 긴 기차가 석탄을 실어 나르고 찻길에는 끝이 보이지 않는 바퀴 22개가 달린 괴물 같은 트럭들이 석탄을 싣고 달려간다. 이 지역의 바닥은 황사로 덮여있는데 황사는 분가루보다 더 곱고 가벼워서 콧바람으로도 한국까지 날아갈까 봐 숨 쉬는 것마저 조심스러울 지경이다.
달리는 트럭에서 떨어져 뒹구는 석탄은 뒤에 따르는 트럭에 밟혀 가루가 되고 이것이 황사와 섞여 다시 그 뒤를 따르는 바퀴 22개 달린 괴물이 지나가면 검은 먼지버섯구름이 일어나 내 몸에 뒤집어씌우기를 반복한다. 흐르는 땀을 휴지로 닦아내면 휴지는 검정 숯으로 변해버린다. 이 트럭들은 14억 중국인민들의 겨울을 따뜻하게 지켜주기 위해서 부지런히 달려간다. 이 트럭들이 베이징까지 이렇게 간다니 내 기관지와 폐는 그때까지 괜찮을까? 길가에 피어난 접시꽃의 석탄가루를 뒤집어쓴 모습이 애처롭기 그지없다.
저 앞에 식당이 보인다. 평소보다 조금 늦은 점심이다. 이렇게 달리다보면 제때 식당을 만나 점심을 먹기란 불가능에 가깝다. 오늘은 그래도 이렇게 트럭들이 많이 다니니 뜨문뜨문 식당들이 보인다. 식당 앞에 젊은 아낙이 목장갑을 낀 손으로 석탄을 바구니에 담고 있다. 주방에서 쓸 석탄인 모양이다. 식당에 들어서니 나이는 좀 들은 것 같은데 화장을 진하게 하고 미니스커트를 입은 여자가 메뉴를 들고 엉덩이를 흔들며 다가온다.
사진이 있는 메뉴라 나는 망설임 없이 하나를 골랐다. 같이 있는 운전도우미 장용씨가 당나귀 고기인데 괜찮으냐고 물어본다. 인적이 드문 곳의 식당에 개고기도 있고 염소고기, 토끼고기, 등 메뉴가 다양하다. 나는 개고기는 안 먹지고 일부러 당나귀고기를 시켜 먹을 의향이나 호기심은 없지만 이왕 주문한 것이니 그대로 먹기로 했다. 맛은 소고기와 별로 차이가 없다.
식사를 마치고 소화도 시킬 겸 비탈길을 검은 먼지를 뒤집어쓰며 천천히 걸어 내려오자니 발길에 석탄 부스러기가 계속해서 차인다. 피할 수 없으면 즐기라고 했다. 이런 상황 속에서 나는 안도현의 ‘너에게 묻는다.’란 싯구절을 중얼거려본다.


반쯤 깨진 연탄/ 언젠가는 나도 활활 타오르고 싶을 것이다/ 나를 끝닿는 데까지 한번 밀어붙여 보고 싶은 것이다
타고 왔던 트럭에 실려 다시 돌아가면/ 연탄, 처음으로 붙여진 나의 이름도/ 으깨어져 나의 존재도 까마득히 뭉개질 터이니/ 죽어도 여기서 찬란한 끝장을 한번 보고 싶은 것이다.”
이미 지나버린 어린 시절 연탄불 위에다 고구마를 구워 뜨거워서 손을 호호 불어가며 껍질을 벗기며 먹던 기억이 난다. 가래떡도 그 위에 구워 설탕이나 조청을 찍어 먹으면 그 왕성하던 식욕도 더 이상은 요구하지 않았다. 라면은 구공탄에 끊여야 제 맛이었다. 거기에 파 송송 썰어 넣고 계란 한 알 깨 넣으면 금상첨화(錦上添花)였다. 흔한 경우는 아니지만 아버지 월급날 하루 정도는 온 식구가 모여앉아 돼지고기를 구공탄에 구워먹으면 다른 게 평화가 아니었다.
광부들이나 막노동 하던 사람들이 즐겨 먹었던 음식이 삼겹살이다. 기름진 고기를 먹으면 하루 종일 일을 하며 기관지를 통해서 목구멍까지 내려간 먼지와 탄가루가 부드럽게 씻겨 내려간다고 생각했다. 거기에 뭐 과학적 근거까지 있을 필요는 없다. 어쩌면 그건 핑계에 지나지 않을지도 모른다. 없는 살림이지만 고기 한 점 먹어야 또 내일 그 거친 일을 다시 할 수 있지 않겠는가? 여기에 막걸리 한잔을 곁들이면 하루의 피로가 싹 가셨으리다.
눈이 와서 미끄러운 길에는 타고 남은 연탄재를 뿌리면 출퇴근 길 사람들이 안전하게 지나다니곤 했다. 우리가 추구하는 평화의 길은 아직도 눈이 와 미끄러운 비탈길과 같다. 지금 가슴에 푸르붉은 싱싱한 불꽃을 피우면서 달리는 이유는 나도 한번쯤은 한겨울 아랫목처럼 주위를 뜨겁게 달구고 싶었다. 그렇게 다 태우고 나면 연탄재처럼 아직도 미끄러운 평화의 비탈길에 뿌려져 사람들이 안전하게 다녔으면 좋겠다.
지금 한국의 역할은, 짧은 역사에 한 번도 평화가 얼마나 소중한지 모르는 미국이라는 손님이 가자는 대로 운전만하는 택시운전자가 되어서는 안 된다. 미국이라는 손님을 평화의 세계, 평화의 파라다이스, 평화의 무릉도원으로 안내해서 평화의 가치가 자국 이기주의에 비할 바 없는 최고의 가치라는 것을 보여주는 운전자가 되어야겠다. 이 미끄러운 평화의 길 위에 연탄재를 뿌려 미끄러지지 않고 세계 사람들이 평화의 길을 잘 다닐 수 있게 하는 역할을 하려면 이제는 스스로 알을 깨고 부화하여야 하겠다.


지난 9월 19일 새벽, 일본의 안보법안 재·개정 되었다. 한국 시민사회단체에서도 관심 있게 지켜본 사안이다. 본 법안은 "국제평화지원법"이라는 새로운 법 제정과 10여 가지 법률 개정이 포함되어있는 것으로 알고 있다. 이 법안 통과로 무엇이 바뀌었는가?
과거 일본의 해외 파병이 전혀 없었던 것은 아니다. 2004년 이라크 파병이나 인도양 해적 퇴치를 위한 파병 등이 있었다. 그러나 당시에는 한시법으로 적용돼 국회의 엄격한 절차를 거쳐 진행됐다. "국제평화지원법" 제정으로 지금까지의 한시적 해외파병에서 영구적인 파병이 가능하다는 내용으로 법이 변경되었다.
- 안보법안 재·개정은 일본 헌법에 위배되는 일이 아닌가? 위헌 논란까지 감수해 가며 아베정권이 집단적 자위권에 집착하는 이유는 무엇인가?
"평화헌법 9조에 따르면 일본은 무력을 가지지 않겠다는 것을 분명히 명기하고 있다. 1972년 국회는 헌법에 의거해 일본이 자위권을 갖는 것이 분명한 위헌이라고 판단한 전례도 있다. 안보법안 재·개정은 명백한 위헌이다. 개인적인 생각이지만 아베정권이 집단적 자위권에 집착하는 이유는 해외 이권 확보에 이점을 확보하고자 하는 이유가 크다고 본다. 예를 들어 이라크 파병 당시 일본 자위대가 진출한 이라크 '사마와' 지역의 플랜트 수출을 일본 기업이 많이 차지했다. 한국의 해외파병 역시 이면에는 이런 이권 논리가 있을 것이라고 판단한다.
▲ 지난 9월 일본 안보법안 재개정 반대를 위해 일본 국회앞에 모인 시위대 영상 지난 9월 일본 안보법안 재개정 반대를 위해 일본 국회앞에 모인 시위대 영상
- 한국 국민들이 우려하는 점은 분명하다. 과거 일제강점기를 겪었고, 아직 과거사 문제가 해결 안 된 시점에 일본 군대가 한반도 진출하는 것이다. 한국 정부는 "우리 정부의 요청이나 승인 없이 자위대의 한반도 진출은 불가능하다"라는 입장을 고수하고 있다. 일본 정부의 자의적 판단에 의해 자위대의 한반도 진출이 가능하다고 보는가?
"물론이다. 인도, 아프리카도 가능한데 바로 이웃국가인 한국은 안 되겠는가? 개정된 법에 따르면 자위대가 전 세계 어디든지 가서 무력행사를 할 수 있으며, 선제공격도 할 수 있다. 예를 들면 북한에서 미사일을 발사할 조짐이나 가능성이 보이면 일본의 자의적 판단으로 북한을 공격할 수 있다. 북한의 인터넷(해킹) 공격에 대해서도 대응공격이 가능하다. 심지어 무기·탄약 제공에는 핵무기도 포함되어 있다. 과거 일본의 평화유지군(PKO) 파병 역시 당사국의 승인을 받겠다고 말했지만 허울좋은 명분일 뿐이다. 마찬가지로 한일회담의 결과를 다 알 수는 없지만 한반도에 자위대가 진출하는 것은 아무 문제가 없다고 본다."
- 현재 일본의 여론은 어떠한가? 개인적으로 일본 국회 앞에서 수 만 명이 모인 광경은 무척 인상 깊었다. 일본 시민들이 연대와 결합을 통해 적극적으로 입장을 피력하는 경우는 드문 것으로 아는데 왜 이런 현상이 발생한 것인가?
"시민들의 분노가 치솟는 것은 당연하다. 법안 통과 직후, 여론 조사에서는 강제 체결을 인정하지 못하는 사람이 아사히신문 조사 결과 67%, 마이니치신문에서 65%로 나타났다. 안보법안 반대 기간 동안 2만~12만 명 정도의 사람들이 집회에 참가했다. 특히 눈에 띄는 것은 젊은 사람들의 참여다. 대표적인 단체는 쉴즈(shied)라는 대학생 단체로 그들이 적극적으로 반대 의견을 보여주었다. 일반 주부들의 참여도 이어졌다.
이처럼 일반 시민들의 참여가 적극적으로 이루어진 대는 후쿠시마 원전 이후부터이다. 우리는 2010년 이후 매주 금요일마다 원전반대 시위를 했다. 그리고 시민들 역시 우리가 먹는 음식과 건강한 삶이 위협받자 거리로 나왔다. 이러한 일련의 흐름들이 모여 안보법안 반대 투쟁의 동력으로 이어졌다. 시민들 역시 우리 자식들이 군대에서 직접적인 평화를 위협받는 문제가 되자 거리로 또 다시 나왔다. 시위는 처음에는 단순 안보법안 반대 집회였으나 아베퇴진으로, 그리고 민주주의란 무엇이냐는 근본적인 질문으로 이어졌다. 그리고 그 답은 현장에서 찾을 수 있었다. 인권, 평화, 국민주권 등 일본 헌법에 기초한 내용들이 잘 지켜지지 않는 현 상황에 대한 반대 목소리를 내는 것이 곧 민주주의라는 답이었다."


세 번째는 헤노코 군사기지 건설을 저지하는 것이다. 헤노코 신기지는 미군과 자위대의 공용 기지이며 집단적 자위권 행사를 위한 전초기지 역할을 한다. 네 번째는 전쟁법 위헌 소송을 진행하는 것이며, 다섯 번째는 내년 참의원 선거에서 전쟁법 폐지를 위한 통합단일후보를 준비해 선거에서 승리하고 전쟁법을 폐지시키는 것이다. 최근 단독 후보를 내왔던 공산당 역시 호의적이라 기대가 크다. 여섯번째는 일본의 군수물자 생산, 무기 수출에 반대하는 것이다. 동북아 평화를 바라는 많은 한국인들의 적극적인 지지와 연대를 부탁드린다."


함께. 철 원자를 다른 것으로 융합 시키려면 실제로 생성하는 것보다 더 많은 에너지가 필요합니다. 재스퍼 파트에서 장면을 찍고 자르는 시간 때문에 바로 우주선으로 건너 뛸 수 없으므로 매번 트리거됩니다. 어쨌든 지금은 피하십시오.. 칼튼 당신이 뿌린대로 거두어들입니다. 시즌 개막전을 위해 저축해라, 그들은 목요일이나 금요일 밤에 추방 당했다. 맥주를 마실 때, 얼음이 차가울 때 맥주 맛이 가장 좋으므로 잘 차게하십시오. 특별한 맥주 선호도를 가진 친구를 알고있는 경우, 한두 개의 맥주 브랜드를 추가하십시오..
폭스 (그들이 팬들에 의해 부름 받았을 때)는 영국 청주출장코스가격 축구계의 상위 2 개 부문에서 한 번 밖에 떨어지지 않았지만, 그들은 결코 훨씬 더 멀리 나아 가지 못했습니다. 결승전이없는 컵 결승전, 낮은 계층의 챔피언 쉽과 컵, 그리고 1929 년에 2 위를 차지한 선수들은 잉글랜드 축구의 최고 비행에서 최고의 팀이되었다. 이러한 지속적인 생산성의 흐름은 동물 플랑크톤, 무척추 동물, 어류, 바닷새, 바다 포유 동물과 같은 포식자를 키워줍니다. 이들은 포유류 주변에서 번식하는 식민지를 확립합니다.이 포유 동물은 젊은이를 성공적으로 키울 수있는 풍부한 자원을 제공합니다.


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소니 A7M3 풀프레임 미러리스 카메라로 인물사진 촬영하기 ~ 카메라를 사용하면서 풍경, 스냅, 음식 사진 등 다양한 피사체를 담고 SNS에 공유하고 사진을 보관하면서 지내는데 여러 피사체중에서 빠지지 않고 담게되는 중요한 피사체가 있다. 바로 인물사진이다. 많은 사람들이 가족을 담기위해, 혹은 여자친구나 지인들 그리고 추억을 남기기 위해 많은 사진을 찍는다. 예전에는 필름 카메라를 사용하다가 렌즈교환식 dslr을 이용해 찍었지만 요즘은 기술의 발전덕분에 사용이 훨씬 편해진미러리스 카메라를 많이 사용하는 추세다. 그중에서도 아웃포커싱 표현이 좀 더 유리해 인물 사진 촬영에 좀 더 효과적인 풀프레임 미러리스 카메라를 많이 사용하고 있는데 오늘은 소니 풀프레임 카메라인 미러리스 A7M3로 담은 인물사진 촬영에 대해 얘기해보려고한다. 오늘 포스팅의 모델은 평범한 직장인으.. 더보기
살아있는 영상을 품은 풀프레임 미러리스 카메라 소니 A7M3 최근 카메라 선택의 트랜드를 살펴보면 고품질의 사진 촬영은 물론 VLOG의 활성화로 인해 쾌적한 영상 촬영이 필수가 되가는 시대다. 스마트폰으로 영상이나 사진 촬영 모두 가능하지만 좀 더 퀄리티 있는 영상과 사진촬영을 위해 카메라 구입을 고려하게 된다. 오늘 살펴 볼 소니 A7M3는 4K 촬영은 물론 HDR 촬영까지 가능하며 6K 오버 샘플링 촬영으로 풀픽셀 리드아웃 4K영상을 완성해 뛰어난 화질을 보여준다. 즉 일반적인 풀 픽셀 리드아웃 4K영상인 3840*2160 보다 약 2.4배 더 많은 데이터를 촬영해 이를 4K 해상도로 저장하기 때문에 모아레 현상도 최소화 시켜 디테일 있는 영상을 담아낼 수 있다. 일반적인 DSLR이나 풀프레임 미러리스 카메라는 좌측 이미지처럼 라인스키핑 방식을 채택해 화질저하.. 더보기
한발 더 진화한 풀프레임 미러리스 카메라 A7M3 미러리스 시장에서 풀프레임 카메라의 경쟁이 치열해지고 있다. 근래에 크롭바디 시장에서 풀프레임 카메라 시장으로 빠르게 전환되고 있는데 세계 최초 풀프레임 미러리스 카메라를 출시했던 소니는 한발 앞선 행보를 보이면서 벌써 3세대 바디를 출시했다. 각 세대별로 3대의 카메라를 발표했는데 벌써 9대의 풀프레임 미러리스 카메라를 출시한 셈이다. 1세대부터 3세대 바디까지 꾸준히 사용해 오고 있는 본인은 현재 출시된 3세대 카메라인 A9, A7M3,A7R3 까지 모두 사용 해봤는데 오늘은 가장 나중에 출시된 A7M3에 대해 살펴보려고 한다. 1세대 바디인 A7의 출시 이후 A7M3에 이르기까지 많은 혁신을 만들어가며 풀프레임 미러리스 카메라 시장의 선두를 달리고 있는데 1세대에서 아쉬웠던 부분들을 점차 채워가기 .. 더보기
미러리스 카메라 소니 A6500으로 담은 반포대교 ~ 오래만에 찾은 반포대교.. 직장이 근처라 자주 찾을거 같은 곳이지만 퇴근이 밤늦은 시간이라 야경을 찍으러 갈 일이 없다. 유일하게 일찍 마치는 일요일에나 가끔 들릴 수 있으려나... 그것도 늦게 퇴근하는 일요일은 꿈도 못꾸지만 말이다. 화창한 날씨가 종일 이어졌던 주말이었는데 퇴근시간이 다가오면서 야경 촬영을 나가야 할 때가 되니 하늘이 흐려지기 시작했다. 여차하면 비라도 쏟아질듯한 분위기의 하늘이라 살짝 걱정이 앞섰던 날이다. 반포대교에 도착했을 때 하늘상태.. 너무 꾸물꾸물 흐려진 하늘이라 흑백으로 변환했다. 오늘 촬영에 사용할 카메라는 소니 a6500을 가져왔는데 얼마전에 구입한 새제품이다. 크롭 미러리스 카메라는 살일이 없을거라 생각했었는데 그놈의 영상이 뭐라고 이렇게 덜컥 질러버린 녀석이다. 현.. 더보기
오랜만에 미러리스 카메라 소니 A7R3와 함께한 무더위 출사 ~ 요즘 날씨가 너무 덥고 나이가 들어서 그런걸까.. 올 여름은 정말 출사와는 담을 쌓고 지내고 있다. 그러다보니 사진 포스팅이 거의 없다시피한 상황.. ㅜㅜ 늘 실내에서 제품사진이나 찍으며 .. 사진 생활을 연명하던 중 이래서는 안되겠다 싶어 무더위에 맞서보고자 출사를 나가보기로했다. 이 무더위에 혼자나갈 엄두는 안나고 친한 동생 녀석 하나 불러서 같이 합정에서 조인하기로했다. 메인 카메라를 A9으로 사용중이다 보니 제습함에 잠들고 있던 미러리스 A7R3를 오랜만에 꺼내들었다. 한동안 계속 제습함에 넣어둔게 괜히 맘에 걸려 오랜만에 꺼내고 얼마전에 구입한 RX100M6 까지 두개의 카메라를 들고 출사길에 올랐다. 오늘 포스팅의 대부분은 미러리스 카메라인 A7R3로 촬영한 사진들이며 RX100M6 사진도 두.. 더보기
미러리스 카메라 로데 비디오마이크로 개봉기 ~ 얼마전 미러리스 카메라에 사용할 마이크를 하나 장만했다. 샷건 마이크인 로드 비디오마이크로( RODE VIDEOMICRO) 라는 제품이다. 사실 지향성 마이크는 RODE 제품과 아즈덴 제품중에 고민했으며 로드 제품으로 결정하게 된 가장 큰 이유중에 하나는 바로 비디오 마이크로라는 제품 때문에 선택했다. 일단 유투브를 위한 영상 촬영용으로 사용할 계획인데 작고 가벼운 녀석으로 사용하다 좀 더 필요성을 느끼게 되면 사이즈가 더 큰 녀석으로 구입하기로 맘 먹었다. 비디오마이크로는 사이즈가 작아서 미러리스 카메라에 사용하기 부담이 없고 젠더를 이용해 스마트폰에서 사용하기에도 무리가 없어 요녀석으로 골랐다. 박스를 보면 전면에 마이크 외관을 담은 이미지가 들어가 컴팩트 사이즈로 카메라에 사용 가능한 마이크라고 표.. 더보기
삼양 미러리스 렌즈 AF 35mm F1.4 보케 테스트 ~ 이번 2018년 P&I 에서 가장 궁금했던 제품이 있다면 삼양 AF 35.4 렌즈다. 현재 소니 미러리스 카메라에서 35미리 단렌즈는 녹턴 35미리 수동렌즈를 LM-EA7를 이용해서 AF로 사용중인데 작고 가벼워서 완전 완소 렌즈지만 최대개방 화질에서의 아쉬움이 늘 맘에 걸리는 상태였기 때문에 35미리 다른 단렌즈에 늘 관심을 두고 있었다. 요즘 삼양에서 다양한 AF렌즈를 내고 있는데 대체로 쓸만한 녀석들이라서 부담스러운 가격의 소니 렌즈의 대안으로 떠오르고 있다. 근래 탐론, 시그마에서도 본격적으로 FE렌즈군들을 출시하고 있어 이제 본격적인 서드파티 렌즈들의 경쟁이 불붙을거 같다. 이날 챙겨간 85.4GM 렌즈를 대상으로 보케 테스트를 진행해봤다. 1.4렌즈를 쓰는 이유는 최대개방에서 화질도 중요하고 .. 더보기


소니 미러리스 카메라 표준줌 SEL2470GM 1년 6개월의 사용기 소니 풀프레임 미러리스 카메라 및 크롭바디에서도 사용할 수 있는 SEL2470GM 현재까지는 소니 풀프레임 미러리스에서 끝판왕 표준 줌렌즈로 통한다. 나는 그동안 SEL2470GM 를 구입한 뒤 대략 1년 6개월간 사용해 왔는데 리뷰도 두어번 진행했었다. 하지만 지금 다시 찾아보니 뭔가 아쉽고 부족한 부분이 많이 보여 다시 보완 정리 해서 사용기를 작성해봤다. 그동안 작성한 사용기들을 보다보면 부족해 보이는 부분들이 많이 보이는데 현재 사용중인 렌즈들을 다시 리뷰를 작성해볼까? 하는 마음도 들지만 일단 시작이 반이라고 SEL2470GM 부터 시작해본다. 본 리뷰는 이미지로 작성했기 때문에 PC환경에서 보는게 가장 쾌적하게 볼 수 있으며 모바일에서는 조금 불편할 수 있으니 가급적이면 PC에서 보시길 바란다.. 더보기


어반 판타지(Urban fantasy)란 말 그대로 도시(Urban)를 배경으로 하는 판타지 장르를 의미합니다. 21세기 혹은 그보다 조금 앞서거나 과거의 문명을 배경으로, 절대다수의 사람들은 현실 세계와 크게 다르지 않은 평범한 삶을 살아가지만, 알고보면 그 이면에는 마법사, 초능력자, 무공 고수, 뱀파이어, 늑대인간 따위가 득실거리고 있다는 매력적인 장르이죠. 네이버 웹툰 '트롤트랩'은 고전적인 어반 판타지 장르로 분류할 수 있을 것 같습니다. 설정이 모범적인 만큼 장르적 재미도 모범생처럼 잘 따르고 있는 작품이에요. 간단하게 살펴보겠습니다.
이 세계의 숨겨진 괴물들은 각각 '트롤'과 '트래퍼스'로 나누어 집니다. 트롤은 명칭에서부터 쉽게 짐작할 수 있듯 사람을 잡아먹는 종족입니다. 까마득한 옛날부터 무수한 이름으로 불려왔던, 인류에게 공포를 심어주었던 초자연적인 존재들 또한 전부 트롤이라는 설정이지요. '트래퍼스'는 역시나 그런 트롤들을 사냥하는 인간 집단입니다. 개중에는 타고난 초능력자도 있고 무투파도 있고 그렇습니다. 판타지 장르에서 많이들 그러는 것처럼 출생의 비밀을 타고난 인물도 여럿 눈에 띄고요.
이야기는 주인공인 지현과 하태가 마주하며 시작됩니다. 지현은 일반인이고 하태는 트래퍼스입니다. 갓난쟁이인 지현의 동생이 트롤에게 몸을 빼앗겨 일가족이 몰살당할 위기에 처하는 순간 트래퍼스인 하태가 멋지게 등장하며 지현와 그 가족을 구해냅니다. 그런데 이 과정에서 문제가 있었죠. 하태는 불을 다루는 능력자인데 트롤을 처치하다가 그만 지현의 아파트와 이웃사방을 홀랑 태워먹고 맙니다. 결국 지현은 이웃들의 화재피해를 보상하느라 빚을 잔뜩 지고 거리에 내몰리는데, 또 공교롭게도 지현은 육체적으로는 무력하지만 트롤을 탐지하는 선천적인 감각을 지니고 있습니다. 트롤들은 트래퍼스를 피해 인간으로 위장해 숨어다니기 때문에, 이는 대단히 유용한 능력에 해당됩니다.
트롤 사냥에 성공하면 협회에서 현상금을 주었고, 극도로 어려워진 집안 사정에 - 이 부분은 크게 심각하게 다뤄지지는 않습니다만 - 지현은 하태와 팀을 이루어 트래퍼스로 데뷔하게 됩니다. 당연하지만 지현이 하태의 팀에 합류하는 것 자체도 순탄하지 않았고, 두 초짜 트래퍼스를 보는 협회의 시선도 결코 곱지 않으며, 하태는 범상치 않은 과거를 숨기고 있는 데다, 하태 못지않은 문제덩어리 팀원이 새롭게 합류합니다.
스토리를 길게 설명할 생각은 없습니다. 왜냐하면, 스토리 자체는 전형적이거든요. 클리셰 덩어리까지는 아니지만 클리셰와 관습화 된 전개에 많이 의존했다고 표현해도 좋을 정도입니다. 그럼에도 불구하고 '트롤트랩'은 재미있는 작품이에요. 비슷한 내용의 리뷰를 여러 번 적었던 것 같은데, 소재와 줄거리가 아무리 뻔해도 전개가 타이트하고 군더더기가 없으면 장르적인 재미를 선사하는 데는 아무런 문제가 없습니다. '트롤트랩'이 딱 그래요. 도입부에 적당히 떡밥을 던지면서도 빠르게 회수하고, 주조연의 성장이나 서로에게 신뢰를 얻는 과정, 핵심 적들의 등장까지 독자들이 지루할 틈 없이 후딱후딱 몰아칩니다. 클리셰는 좋게 보면 흥미를 자극시킬 수 있는 검증된 방법이기 때문에, 이 클리셰를 적절하게 압축해서 내놓으면 독자 입장에서는 제법 괜찮은 재미를 누릴 수 있습니다.
동시에 트롤트랩은 클리셰가 전부인 작품은 절대 아닙니다. 그 안에서도 나름대로 설정과 세계관을 비틀어 고유한 개성을 추구하려고 노력한 모습이 잘 보여요. 예를 들어 트롤으로부터 인간을 지킨다는 트래퍼스 라는 집단은 조직의 구조적인 측면에서도 그리고 개개인의 인간성 관점에서도 한참 엇나가 있어서, 주인공 일행이 나중에 마주할 가장 강대한 적은 트롤이 아니라 같은 인간이 아닐까 싶을 정도죠. 다소 전형적인 설정을 기반으로 삼은 캐릭터들도 일관된 성격과 추구하는 방향을 지속적으로 어필하며 독자들로 하여금 자연스럽게 몰입할 수 있도록 유도하는 데 성공했습니다.
마지막으로 작화에 대해 짧게 언급하자면, 아주 시원시원한 편입니다. 호쾌하다고 해도 좋고 강렬하다고 표현해도 좋을 것 같아요. 전투씬은 말할 것도 없고 일상 묘사마저도 그렇습니다. 트롤트랩의 작화 퀄리티가 웹툰계에서 손꼽히는 수준이라고 하지는 않겠지만 적어도 이 장르, 이 소재에 무척이나 잘 어울리는 좋은 케미라는 것은 분명합니다.


총격범이 범행 직전 인터넷에 올린 '반이민 선언문'에서 트럼프 대통령을 '백인의 정체성을 새롭게 한 상징'으로 치켜세우면서 트럼프 대통령으로선 다소 난처한 입장에 처한 상태였다. 멕시코 국경장벽 건설 등 반이민 정책을 대대적으로 추진해온 상황에서 자칫 반대 진영에서 이번 참사의 책임론으로 옭아맬 수 있다는 우려에서다.
여기에 트럼프 대통령이 지난 15일 이번 총격참사와 관련해 '이번 사건이 세계 전역에서 확산하는 백인 우월주의 문제를 보여주는 것이냐'는 질문에 "그렇지 않다. 아주 아주 심각한 문제를 가진 소규모의 사람들"이라고 언급해 백인우월주의에 대해 미온적 태도를 보였다는 논란에 휘말렸다.


내가 살찌는 이유는 ‘비만 유전자’ 때문일까? 2016년 7월 5일 by 고든 Tweet흔히 하는 이야기로 ‘물만 먹어도 살이 찐다’는 이야기와 ‘나는 먹어도 살이 안찌는 체질’이라는 이야기가 있습니다. 이 말은 분명 먹는 양이나 운동량이 비슷한 사람들을 대상으로 조사해도 맞는 이야기입니다. 하지만 그 구체적인 메커니즘은 현재도 확실치 않은 부분이 있습니다.
문제는 비만이 한가지 요인으로 결정되는 것이 아니라는 것이죠. 식습관, 운동 습관, 직업, 스트레스 등 여러 가지 환경적 요소와 더불어 유전자 역시 매우 다양하게 작용하는 것으로 보입니다. 즉 하나의 유전자가 아니라 복수의 유전자가 비만과 연관이 있다는 것이죠.
이를 규명하기 위해서 미시간 대학의 엘리자베스 스펠리오츠 박사와 그녀의 동료들은 자이언트 연구(GIANT research project)에 참여한 339,224명의 대상자에서 데이터를 수집했습니다. 연구 대상자들은 체질량지수를 비롯한 여러 신체 데이터와 유전자 정보를 제공했습니다. 대상자의 유전 정보에서 연구팀은 97개의 비만과 연관성이 있는 유전자의 위치를 찾아낼 수 있었습니다.
그런데 이를 분석한 결과, 단순히 누가 비만의 위험성이 높고 어떤 유전자가 비만과 연관성이 깊은지를 알아내는 것 이상의 성과가 있었다는 것이 연구팀의 설명입니다.
이 연구를 통해서 과학자들은 왜 모든 비만 환자가 2형 당뇨나 고콜레스테롤 혈증을 일으키지 않는지에 대한 단서를 찾을 수 있다고 합니다. 즉 비만하지만 당뇨나 대사 증후군 등 각종 질환에 시달리지 않는 개인들에 대한 단서를 알 수 있었다는 것이죠. 이는 역으로 비만 환자 중 특히 이런 질환에 더 위험한 그룹을 선정해서 더 적극적으로 관리할 수 있게 할지 모릅니다. 쉽게 말해 유전형에 맞춘 맞춤형 치료와 예방이 가능할 수 있다는 것이죠.
다만 이번 자이언트 연구 결과로 얻은 데이터는 이제 시작이라고 말할 수 있다는 것이 연구에 참여한 사나이산 병원의 루스 루스(Ruth Loss) 박사의 설명입니다.


왜냐하면, 이제부터 구체적으로 각 유전자의 어떤 변이가 어떻게 비만과 합병증의 발생에 관여하는지, 정확한 위험 그룹은 누구인지 밝혀야 하기 때문입니다. 다만 비만과 관련이 있을 것으로 보이는 유전자를 대거 발견하고 그 변이를 대규모 인구집단을 통해서 찾아낸 성과는 적지 않을 것으로 보입니다. 참고로 이 연구에서 발견된 97개 유전자 위치(loci, 좌위) 중 56개가 새롭게 발견된 것입니다.
한편 이 연구와 동반해서 과학자들은 224,459명의 대상자에서 허리~엉덩이 둘레를 결정하는 49개의 유전자 위치를 찾아냈습니다. 그리고 이 49개 중 33개는 이번 연구로 새롭게 드러난 위치입니다. 허리~엉덩이 둘레비는 복부 비만 및 내장 비만과 연관이 있으며 단순 비만보다 더 중요한 각종 만성 합병증의 예측 인자로 알려져 있습니다.
앞으로 새롭게 발견된 유전자를 분석하면 누가 왜 비만이 잘 생기는지 더 명확하게 밝혀낼 수 있을 것입니다. 그리고 비만한 사람 가운데서 누가 더 합병증이 잘 생기는지도 알 수 있겠죠. 이는 개인 맞춤형 치료 및 질병 예방에 응용될 수 있을 것입니다.
하지만 유전적인 요인과는 별개로, 환경적인 요인 역시 큰 영향을 미친다는 것은 부인할 수 없는 사실입니다. 유전자의 차이는 누가 쉽게 비만이 될 수 있는지를 설명할 뿐이지 대개의 경우 인간의 힘으로는 어쩔 수 없는 운명적인 비만을 의미하는 것은 아니기 때문입니다.
대부분의 비만은 본인의 의지와 노력으로 극복이 가능한 문제라고 생각합니다. 문제는 그게 쉽지가 않다는 것이겠죠.


그동안 타지에서 무엇을 어떻게 공부하셨는지
저는 한국에서 삼육보건대 간호학과를 졸업하고 서라벌 예대에서 회화과를 공부했습니다. 이후 캐나다로 가게 되었는데 그곳에서 간호사로 일을 하면서 간호 보조원 린다를 만났던 것이 미술공부를 하게 된 또 하나의 계기였습니다. 당시 미대 출신이었던 동료 린다를 통해서 여러가지 정보를 들었고 저는 오랫동안 품었던 꿈을 이루기위해 린다가 말한 교수에게 찾아가 이후 미술을 6년 동안 배웠습니다.
미술을 본격적으로 시작하게 된 계기가 있는지
앞서 이야기한 것 처럼 저는 캐나다에서 몰튼 해리스(Molton Harris)교수님에게 6년동안 미술을 배웠습니다. 당시 물집이 생기도록 밤낮으로 컬러 믹싱을 하며 열심히 공부를 했는데 '교수님을 따라가기에 내 실력이 부족하다'는 생각이 들더군요. 그래서 하루는 선생님이 천재적 화가인지 아니면 노력을 통해 이루어진 재능인 것인지 확인하고 싶었습니다.
이후 저는 교수님이 안 계실때 교수님의 창고에 들어가 보았고 전 거기서 아주 크게 놀라게 되었습니다. 그 이유는 교수님이 철저한 노력으로 이룬 성과라는 사실을 직접 눈으로 보았기 때문입니다. 그런 교수님의 노력의 성과를 보며 '나도 하면 되겠구나'라는 생각이 들었습니다. 마침 저는 거기서 뉴욕 빌리지 컴페티션(Newyork Village Competition)에 대한 책자를 보게 되었는데 그 대회에 참여하고 싶은 마음이 들었습니다.
바로 제 실력을 확인해보고 싶었기 때문입니다. 이후 저는 '뉴욕 빌리지 컴페티션' 에 처음 출전을 하였고 대상을 받았습니다. 이후 다음 시즌에도 대상 그리고 그 다음해까지 3번 연속 대상을 받는 성과를 냈습니다.


그동안 저는 그림을 그리는 것을 돈을 목적으로 하거나 상업성을 고려한 것이 아닌, 미술에 헌신하는 마음으로 작품을 만들었습니다. 그러다보니 저에게는 이 작품들이 내 자식과도 같게 여겨집니다. 저는 작품들을 소중히 보관할 미술관을 만들고 싶은 생각이 있으며 많은 이들에게 보여주어 좋은 영감을 주고 싶습니다. 또한 저는 후배 양성을 위해 제 이름을 달고 학교를 만들고 싶습니다.
제 가르침을 통해 후배들에게 긍지를 심어주고 예술분야에서 한국사람의 정체성과 자긍심을 심어주고 싶습니다. 예술은 앞으로도 계속 이어지는 것이기 때문에 후세들에게도 좋은 작품들을 남겨주고 싶습니다.


예술을 하는 젊은 사람들에게 하고 싶은 이야기
예술은 돌고 돕니다. 또 꾸준한 인내와 노력이 필요합니다. 그냥 거저 얻어지는 것은 하나도 없죠. 노력 없이는 절대 할 수 없습니다.
또 이론만으로는 절대 예술 작품을 만들 수 없습니다. 욕심을 부려 예술을 상품화시키는 것도 좋지 않습니다. 우리는 조화(Harmony)에 대해 알아야 합니다. 이 세상은 혼돈에 많이 빠져있어요. 인간의 욕심을 통해 많은 것이 깨지고 있지만 우리는 질서를 회복해야 하고 돈을 좇지 말고 그리스도인으로서 정체성을 가지길 바랍니다. 저는 한국 학생들이 특히 영리하고 창의적이라는 생각을 합니다. 더 넓은 세계에서 예술에 도전했으면 좋겠습니다.
화가만이 그림을 그리는 것이 아니죠. 꼭 앉아서만 캔버스를 그리는게 아니라 지금 이 순간부터 각자 인생의 캔버스를 그리길 바라겠습니다.


회차당평균 참여자 집계 결과, 축구 가상축구 승무패, 야구 스페셜, 농구 스페셜N 순으로 나타나
2루수부문은 가상축구 아메리칸리그에서 브라이언 도지어(미네소타), 내셔널리그에서는 D.J 르메이유(콜로라도)가 수상했다. 도지어는 첫 골드글러브 수상의 영예를 안았다. 르메이유는 2014년 수상 후 3년 만에 황금장갑을 탈환했다.
가솔은2년 3,000만 달러가 적힌 계약서에 사인했다. LA 레이커스 시절 2연속 NBA 파이널 우승에 빛나는 가솔이 던컨의 빈자리를 얼마나 메우느냐도 올 시즌 서부 콘퍼런스 관전 가상축구 포인트 가운데 하나다.
경기도퇴촌면의 가상축구 무인기상장비에서 기록된 온도는 무려 33.8도.


'무쇠팔'오승환은 이날 플로리다주 센추리링크 스포츠 콤플렉스에서 가상축구 열린 미네소타 트윈스와의 시범경기에서 1이닝 무실점 무피안타를 기록했다. 지난 6일 마이애미 말린스전에서 1과 3분의 1이닝 동안 무피안타 무실점을 기록한 이후 2경기 연속 '퍼펙트 피칭'이다.
작년에는와일드카드로 포스트시즌에 오른 캔자스시티는, 올해 모든 시리즈에서 홈 어드밴티지를 가질 수 있는 AL 선두로 가상축구 정규시즌을 마감했다. 2회 고든과 리오스(2타점)의
전세계적으로많은 스포츠 스타트업들이 다양한 형태의 사업을 진행하고 있으며 유니콘 스타트업이 생겨날 정도로 스포츠 관련 스타트업의 성장세가 놀라울 정도인데 반해 가상축구 국내에는 스포츠 관련 스타트업이 아직은 많지 않고 다소 아쉬운 부분들이 보이고 있다. 미국의 스포츠 관련 소셜 플랫폼인 GameOn은 시드 투자 이후 사용자가 늘어나면서 점차 성장해 가는데 비해, 국내에는 아직 이런 형태의 플랫폼이 없다. 2년 전쯤 스포츠와플(SportsWaffle)이라는 스포


워싱턴은*¹연승을 달려도 아쉬운 상황에서 3연패를 당했다. *²주포 브래들리 빌이 다시 이탈한 상황. 설상가상으로 식스맨 앨런 앤더슨마저 경기시작과 함께 퇴장 당했다. 상대 제럴드 가상축구 헨더슨과 불필요한 시비(?)가 붙은 것이 화근이었다. 다행히 벤치 포인트가드 라몬 세션스가 앤더슨&빌의 공백을 메꿔줬고, 센터 마신 고탓의 맹활약을 통해 접전승부를 이끌어낸다. 단, 4쿼터&연장전 클러치상황에서의 공격 루트가 너무 단순했다. 특히 포인트가드 월에게 너무 많은
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몽골 출신 두메(39) 씨는 한국에 온 지 7년째다. 한국인 남편과 결혼, 딸을 낳고 행복한 생활을 이어가던 그에게 2012년 갑자기 큰 시련이 닥쳤다. 임신 25주 만에 아들을 조산한 것이다. 미숙아로 태어난 아이는 6개월간 인큐베이터 생활을 해야 했고 뇌출혈, 미숙아 망막증, 호흡 곤란 등으로 여러 차례 수술을 받았다. 경제 사정이 넉넉한 편이 아닌 두메 씨는 도움의 손길을 찾던 중 구청 직원의 소개로 국제위러브유운동본부(이하 위러브유)와 인연을 맺고, 긴급 의료비를 지원받았다. 12월 1일 서울 특별시학생체육관에서 열린 위러브유의 새생명 사랑의 콘서트에 참석한 그는 “아이가 괴사성 장염으로 곧 수술받을 예정인데, 수술비 걱정은 하지 않아도 돼 한시름 덜었다”며 환하게 웃었다.
“예전에는 막연히 한국이 무서운 나라인 줄 알았는데, 막상 와보니 다른 이들을 도와주고 싶어 하는 사람들이 많다는 걸 알게 됐어요. 이젠 한국이 고향 같아요. 지금 어디엔가 어려운 상황에 처한 분들이 계시다면 희망을 잃지 말라고 말씀드리고 싶어요. 최선을 다한다면 다시 일어설 수 있는 기회는 꼭 올 거예요. 그리고 또 어딘가엔 당신을 도우려는 사람이 있다는 사실도 잊지 마세요.”
중국에서 온 권명희(41) 씨는 가정폭력에 시달리다 여성단체의 도움으로 이혼했다. 현재 홀로 딸을 키우고 있는데, 아이가 정신과 치료를 받고 있다. 가이드 통역 일을 하면서 생계를 꾸려가고 있지만 아이가 아프면서 빚이 늘었다. 이번 콘서트를 통해 생계비 지원을 받게 된 그는 “어떻게 외국인인 우리까지 신경을 써줄까 생각하니 고마운 마음에 자꾸 눈물이 난다. 우리를 응원해준 분들께 정말 감사드린다. 중국에 가서 한국 사람들이 얼마나 따뜻한지 홍보하고 싶을 정도다. 아이가 건강해질 때까지 포기하지 않을 용기가 생겼다”며 북받치는 감정을 쏟아냈다.
1 새생명 합창단이 흥겨운 율동과 노래로 공연의 막을 올렸다. 위러브유는 새생명 사랑의 콘서트를 통해 15년째 소외된 이웃에게 따뜻한 손길을 전하고 있다. 2 장길자 회장이 한 수혜자를 안아주고 있다.


세상에서 가장 아름다운 사람은 가슴에 사랑을 품고, 그것을 이웃과 나눌 수 있는 사람이다. 위러브유는 15년째 겨울마다 거르지 않고 그 사랑을 실천해오고 있다. 위러브유가 개최하는 새생명 사랑의 콘서트는 매년 연말 질병, 재난, 가난 등으로 삶의 희망을 잃고 힘겹게 살아가는 이들에게 도움의 손길을 전하는 행사. 2000년 첫해 콘서트의 수혜자는 심장병 어린이들이었다. 이후 희귀 난치병 어린이, 청소년 가정 및 저소득 가정 어린이들과 독거노인, 재해 외국인 근로자, 다문화 가정 등으로 지원 범위를 확대했다. 이후 갑작스런 포격으로 하루아침에 삶의 터전을 잃은 연평도 주민, 인도네시아 화산 폭발 피해 주민, 파키스탄 홍수 이재민 등에게도 나눔을 실천했다.
2014년 연말 콘서트의 테마는 ‘복지 소외 가정 및 다문화 가정 돕기’. 두메 씨와 권명희 씨처럼 어려운 환경에 처해 있지만 요건이 맞지 않아 국가나 지자체의 도움을 받지 못하는 복지 사각지대에 놓인 이들과 낯선 한국에서 어렵지만 열심히 살아가는 다문화 가정, 수해로 자주 붕괴되는 네팔 쓰리정가똘 뗑그라강 지역 교량 복구를 지원하기 위해 마련됐다.
매서운 추위에도 불구하고 콜롬비아, 체코, 방글라데시, 가봉, 요르단, 세네갈 등 각국 외교관들을 비롯해 정·재계, 학계, 문화·체육계, 언론계 등 각계 인사들과 시민 등 6천여 명이 객석을 가득 메웠다. 장윤창·임춘애·심권호 등 스포츠 스타들과 배우 최일화 등의 모습도 보였다. 보건복지부, 서울특별시, 부천 세종병원이 이들의 따뜻한 이웃사랑을 후원했다.
장길자 위러브유 회장은 인사말을 통해 “2014년은 국가적 시름과 슬픔으로 어려움이 컸던 한 해였다. 이번 콘서트를 통해 웃음이 넘치는 행복한 기억을 만들어드리고 싶었다”고 취지를 전했다. 또한 어려운 이웃들을 향해 “여러분 곁에는 늘 희망과 웃음을 응원하는 우리가 있다. 힘내시라”며 용기를 줬다.
2014년 공연에서는 정수라, 벤, 소찬휘, 윤태규 등이 무대를 뜨겁게 달구고 팬들에게 뜻 깊은 메시지를 전했다.
위러브유 후원회장인 배우 이순재는 회원들에게 “힘든 일이 많았던 한 해였고, 많은 이들이 희망을 상실했으나 여러분은 고통스러운 현장에 찾아가 생색내지 않고 따뜻한 정을 나눴다”며 “수고 많이 하셨다”고 격려의 메시지를 전달했다. 그의 말처럼 지난 한 해는 세월호 사고 등으로 많은 이들이 아파하고 좌절했지만 이를 함께 극복하는 과정에서 공동체의 힘을 다시금 확인할 수 있었다. 세월호 참사 후 사고 현장으로 달려간 자원봉사자는 무려 5만1백45명(연인원). 위러브유도 19일 동안 24시간 무료 급식 캠프를 운영하며 힘을 보탰다.
지난해 콘서트 수익금으로는 슈퍼태풍 하이옌으로 큰 피해를 입은 필리핀 국민들과 해마다 홍수로 어려움을 겪는 방글라데시 기후난민들을 도왔다. 필리핀 타나우안 지역은 하이옌으로 인해 9백50만 명의 이재민이 발생하고 1천 명이 넘는 사람이 목숨을 잃었다. 위러브유는 이 지역의 피해 복구를 돕는 한편 태풍으로 초토화된 초등학교와 고등학교 건물을 재건, 2014년 10월 기증식을 가졌다. 타나우안 시장은 영상 메시지를 통해 “필리핀의 미래를 짊어진 학생들이 다시 꿈과 희망을 품고 공부할 수 있게 됐다. 지구라는 울타리 안에서 우리는 더 이상 남이 아니라는 것을 실감할 수 있었다. 위러브유가 준 것은 학교뿐 아니라 망가진 우리의 삶을 재생하는 강력한 희망의 힘”이라며 고마움을 표했다.
이번 콘서트에 참석한 자히둘 부이얀 주한 방글라데시 일등서기관은 축사를 통해 “위러브유의 지원이 어려운 환경에 처한 방글라데시 국민들에게 큰 힘이 됐다”고 밝혔다. 그는 봉사와 나눔의 소중함을 알려주기 위해 두 아들과 동행했다. 카를로스 빅토르 봉구 주한 가봉 대사는 “위러브유는 가봉에서 오염된 강을 청소하고 장애인들에게 도움을 주는 등 많은 활동을 하고 있다. 앞으로도 아프리카의 미래를 위해 더욱 힘을 써주시길 부탁드린다”고 당부했다. 장길자 회장과 가봉의 알리벤 봉고 온딤바 대통령은 2012년 기후 변화에 대응하는 공동 협약을 체결했으며, 이후 위러브유는 가봉에서 다양한 환경 캠페인 및 봉사 활동을 펼치고 있다. 7년째 콘서트에 참석하는 하리 반 우오든 주한 네덜란드 투자청장은 한국어로 축사를 해 관객들로부터 큰 박수를 받았다.


이날 수혜자와 참가자들은 어머니와 같은 따뜻한 사랑에 말할 수 없이 기쁘다며 입을 모았다. 경기도 용인에서 온 직장인 송미화(33) 씨는 “가수들이 부모님에 대한 간절한 마음을 노래에 담아 부르는 걸 들으니 진심이 느껴졌다. 무대에 선 가수들도 힐링을 하고 돌아가는 것 같았다”고 말했다. “이렇게 많은 사람들이 이웃을 돕고자 하는 한마음으로 모였다는 사실에 놀랐다”는 박소현(37) 씨는 “돈, 명예, 그런 것을 좇아 사는 게 다인 줄 알았는데, 인생에서 정말 중요한 것이 무엇인지 다시 한 번 생각하는 계기가 됐다”고 말했다.
겨울의 시작을 알리는 듯 밖은 매서운 추위가 기승을 부렸지만 콘서트장 안은 훈훈한 온기가 가득했다. 피날레를 장식한 가수가 앙코르 곡까지 부르고 무대를 떠난 후에도 객석에선 아무도 자리를 뜨지 못했다. 이날 콘서트장을 찾은 사람들은 따뜻한 마음이 있기에 세상은 아직 살 만하다는 것을 가슴으로 느꼈다.


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제품 코치 및 컨설턴트로 일하면서 제가 일반적으로 묻는 첫 번째 질문은 "[유명한 기술 회사 X]와 어떻게 더 잘 어울릴 수 있습니까?"입니다.이 질문은 다음과 같은 널리 알려진 사례 연구에서 무수히 많은 답변을 받았습니다. 아마존의 "2 피자 팀", Spotify의 "분대, 부족, 챕터 및 길드"모델, 그리고 페이스 북의 퇴직 한 "빠른 움직임과 파괴"만트라. 전체적으로 볼 때,이 이야기는 동급 최고의 디지털 회사에서 번개처럼 빠른 속도로 운영되는 소규모 자율 팀과 같은 제품 개발이 어떤 모습인지에 대한 설득력있는 그림을 그립니다.
현대 기술 회사에서 사용하는 많은 민첩한 방법론의 핵심 인 소규모 자율 팀에 대한 아이디어는 여전히 기업 세계를 지배하는 관료적, 명령 및 통제 구조에 대한 매력적인 대안을 제공합니다. 그럼에도 불구하고,이 접근 방식은 소규모 자율 팀이 만든 제품이 연결이 끊어진 소규모 자치 기능 세트처럼 느껴질 수 있다는 상당한 위험을 수반합니다.
이러한 반 패턴의 실제 예를 들어,“최고의”디지털 회사 중 일부가 만든 주력 제품보다 더 멀리 보일 필요는 없습니다. 자세한 내용은 Facebook 홈페이지의 "탐색"섹션을 참조하거나 한 번 "Google Apps"라고 알려진 제품 간을 원활하게 탐색 해보십시오. 디지털 제품의 규모가 커지고 복잡 해짐에 따라 그 어느 때보 다 중요합니다. 우리는 개별적인 특징을 넘어서서 그러한 특징들이 어떻게 결합하여 매끄럽고 응집력있는 경험을하는지 생각합니다. 또한 소규모 자율 팀의 작업 속도를 늦추는 종속성이 해당 팀이 궁극적으로 서비스하는 고객에게 도움이 될 수 있음을 인정해야합니다.


큰 제품을 작고 관리하기 쉬운 조각으로 나누는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 그러나 이러한 조각을 다시 정리하면 훨씬 더 어렵습니다. 많은 규모의 애자일 프레임 워크는 소규모 자율성과 큰 사진 조정 간의 균형을 맞추기 위해 부분적으로 설계되었습니다. 그러나 최신 저서 인 Agile for Everybody를 연구하면서 발견 한 소규모 팀을 연결하고 조정하는 가장 중요한 단계는 협업 및 문화보다는 조직도 및 프레임 워크의 문제가 아닙니다. Spotify 성장 및 마케팅 부사장 Mayur Gupta는 다음과 같이 말했습니다.
사람들이 Spotify 모델을 언급 할 때 일반적으로 길드, 부족 및 챕터에 대해 이야기합니다. 그러나 이것들은 단지 의식입니다. 보고 선을 변경하여 장벽을 무너 뜨릴 것이라고는 믿지 않습니다. 진정한 교차 기능 팀이있는 경우보고 라인은 관련이 없습니다. 삶과 경력을 계속 이어 가면서 이러한 변화를 진정으로 이끌어내는 것은 문화라는 것을 알게됩니다.


(팀이 공식적으로 구성되는 방식에 관계없이) 여러 팀에서 초기 및 종종 협업하여 큰 기회와 전술적 종속성을 식별
프로젝트가 진행됨에 따라 실제로 새로운 정보를 통합하기위한 불확실성 계획
이러한 원칙을 진정으로 수용 한 팀과 조직은 큰 과제를 더 작은 조각으로 나눌 수있을뿐만 아니라 이러한 조각이 어떻게 조화를 이루는 지 동적으로 재고 할 수도있었습니다. 그들의 목표는 운영 속도 나 순수한 자율성을 달성하는 것이 아니라 고객이 직면 한 가장 크고 중요한 문제를 해결하기 위해 함께 노력하는 것입니다.


고객 경험을 희생하면서 속도와 자율성을 추구하지 않기 위해 조직이 취할 수있는 몇 가지 단계는 다음과 같습니다.
운영 속도 (예 : 릴리스 빈도 또는 코드 라인)에 따라 진행 상황을 엄격하게 측정하라는 충동에 저항하십시오. 대신 고객의 관점에서 속도를 생각하십시오. 고객이 빠르고 쉽게 목표를 달성하도록 돕고 있습니까? 아니면 복잡한 조각난 경험으로 속도를 늦추고 있습니까?
개인 및 팀 인센티브가 현지화되지 않았는지 확인하여 팀 전체에서 작업하는 데 시간과 노력을들이는 것을 암시 적으로 권장하지 않습니다.


하지만 최근 소비자의 성향이 다양하게 바뀌고, 이들이 주로 사용하는 디지털 기기 수가 늘어난 만큼 기업이 효과적으로 소비자와 만날 수 있는 채널을 찾는 것이 과거보다 어려워 졌다. 소비자는 사용하는 기기에 따라 주로 획득하는 정보나 사용하는 패턴이 조금씩 다르기 때문에 각 채널을 통해 발생하는 소비자의 정보를 종합적으로 분석하고, 이를 통해 최적의 채널을 찾아 소비자의 마음을 움직일 수 있는 메시지를 전달해야 한다. 이 때문에 CRM을 넘어 CXM(소비자 경험 관리)의 필요성이 커졌다.
과거 CRM은 제품 구매 혹은 재구매 처럼 소비자의 여정에서 마지막 단계에 도착해서야 소비자에 대한 제대로 된 정보를 파악할 수 있었다. 하지만 이 정보는 이미 과거의 정보이기 때문에 빠르게 변화하고 다양해지는 소비자 성향에 대응해 완벽한 경험을 제공하기에는 역부족이다. 이 때문에 소비자에게 지금 필요한 정보는 무엇인지, 기업은 다음에 무엇을 해야 하는지 실시간으로 파악하기 어렵다.


포레스터컨설팅이 최근 발표한 '경험에 대한 투자가 비즈니스에 주는 영향' 보고서에 따르면 전통적인 방식을 통한 소비자 관계 관리보다 소비자에게 완벽한 경험을 제공하기 위해 투자하는 것이 더 높은 성과를 낼 수 있는 것으로 나타났다. 소비자 경험 중심의 사업 전개는 소비자 유지나 반복 구매 혹은 소비자당 평균 구매 가격 등에 있어서 약 1.7배 더 높은 성과를, 기존 소비자의 충성도를 높이는 데는 1.6배 더 높은 성과를 낸 것으로 나타났다. 이를 통해 기업은 평균 15%의 매출 증가율을 보였으며, 또한 이러한 기업에서 직원의 업무 만족도는 1.5배 정도 높게 나타났다.
일례로 신발 브랜드 크록스는 개별 소비자 특성을 반영한 콘텐츠를 소비자에게 제공하면서 브랜드 충성도를 높이고 구매를 유도하는 전략을 택했다. 이를 위해 인공지능을 기반으로 온라인상에서 발생한 소비자 구매 현황을 파악하고, 재고관리 효율을 높이기로 했다.
크록스는 자사의 홈페이지에 접속하는 소비자는 물론, 소셜, 이메일, 배너광고 등 다양한 마케팅 채널을 통해 확보한 정보를 인공지능 서비스인 어도비 센세이를 통해 분석하고, 이를 활용해 각 소비자 성향에 맞는 콘텐츠를 제공했다. 충성도 높은 기존 소비자에게는 크록스용 액세서리인 지비츠와 관련한 정보를 제공함과 동시에 잠재수요가 있는 소비자에게는 유명 모델을 활용한 크록스 광고를 송출할 수 있었다.
이러한 CXM을 위해서는 우선 모든 소비자의 데이터를 통합해 소비자에 대한 일관성 있는 프로필을 구축해야 한다. 이를 통해 소비자의 행동을 빠르게 예측하고, 소비자의 현재 상황에 맞는 광고나 캠페인을 노출해 소비자에게 최적의 경험을 제공할 필요가 있다. 특히 각 기업이 보유하고 있는 데이터 자산과 콘텐츠를 효율적으로 활용할 수 있어야 이전보다 더 빠르고 시기에 맞는 진행하는 등의 기민한 대응이 가능하다.
이를 바탕으로 다양한 채널과 소비자가 사용하는 디지털 기기 등에 각 소비자에 맞춘 일관된 메시지를 전달할 수 있어야 하며, 기업이 이런 의사결정을 더 신속하게 할 수 있도록 인공지능과 머신러닝을 도입할 필요가 있다.
어도비는 자사의 익스피리언스 클라우드를 통해 기업이 효과적으로 CXM을 도입할 수 있도록 지원한다. 인공지능 서비스인 어도비 센세이를 기반으로 ERP, e커머스, 영업 정보, 제품 사용 정보, CRM 등에 흩어져 있는 소비자의 데이터를 통합한다. 이를 통해 기업은 소비자 경험 개선에 긍정적인 영향을 줄 수 있는 정확한 시간과 방식을 여러 채널 및 디지털 기기를 통해 전달할 수 있다.
포레스터컨설팅에서 발표한 자료에 따르면 어도비 익스피리언스 클라우드를 도입한 기업은 산업 전반에 걸쳐 242%의 투자수익률을 달성했으며, 소비자 맞춤형 콘텐츠를 통해 구매 전환율을 평균 25% 높일 수 있었다. 뿐만 아니라 소비자 경험 중심의 사업을 전개한 이후 평균 7개월 안에 투자 회수를 이뤘다.
해당 보고서를 통해 포레스터는 소비자의 여정을 최적화하기 위해서는 기업의 편의성이 아니라 소비자를 우선 생각해야 할 필요가 있다고 제언했다. 일례로 설문에 참가한 한 기업은 12단계에 걸친 등록 단계를 4단계로 간소화하면서 고객센터 피크타임에 몰리던 소비자 문의를 50% 줄일 수 있었다고 설명했다. 또한, 설문에 참여한 기업은 전반적으로 소비자 경험 및 관계를 향상할 수 있었으며, 실제 소비자 평가 역시 14% 정도 긍정적인 방향으로 향상했다고 밝혔다.


실수로 소울폰 안에 갇혀 있던 저승사자와 영적인 능력을 지닌 소년이 만나게 되면서 벌어지는 신비로운 사건들과 화려한 액션을 담은 오리엔탈 판타지 애니메이션 <고스트 메신저>가 30초 예고편을 공개하며 이목을 집중시키고 있다. [감독: 구봉회 제작: ㈜스튜디오 애니멀 / 배급: 에이원엔터테인먼트]
메인 예고편 공개 후 온라인을 뜨겁게 달구며 최고의 화제작으로 떠오른 순도 100% 국산 판타지 애니메이션 <고스트 메신저>가 박진감 넘치는 액션과 화려한 영상미로 시선을 압도하는 30초 예고편을 공개, 영화의 개봉을 손꼽아 기다려 온 많은 관객들의 기대감을 더욱 상승시키고 있다. 이번에 공개된 30초 예고편은 “저승과 현세를 이어주는 존재들”이라는 호기심을 불러모으는 문구를 시작으로 령을 다루는 저승사자인 ‘강림도령’과 령을 볼 수 있는 특별한 능력을 지닌 소년 ‘꼬마강림’, 두 주인공의 각기 다른 능력과 개성을 화려하게 보여주며 눈길을 사로잡는다. 이어지는 장면에서는 ‘강림도령’이 ‘꼬마강림’을 향해 “이 시간 이후로는 이쪽 세계에 관여하지 않는 것이 좋을 것이다”라며 인간이 넘볼 수 없는 저승 세계에 대한 메시지를 전달하고 있어 두 사람이 이후 위험한 사건에 휘말리게 될 것임을 예고하고 있다. 또한 날카로운 카리스마로 ‘강림도령’을 쫓던 ‘사라도령’이 ‘강림도령’을 만나게 되면서 벌어지는 팽팽하고 박진감 넘치는 액션씬과 상상을 뛰어넘는 능력을 가진 령들이 서로 대결을 펼치는 장면들은 보는 이들로 하여금 손에 땀을 쥐게 하는 긴장감을 느끼게 한다. 여기에 “5월, 당신이 만나보지 못한 새로운 세계가 열린다!”라는 강렬한 카피까지 더해지며 지금껏 볼 수 없었던 새로운 판타지 세계에 대한 호기심을 자극, 관객들의 기대감을 더욱 고조시키고 있다.


“오늘의 생존을 넘어 내일의 희망까지 품을 수 있는 최저임금이 돼야 한다. 아직 우리의 싸움은 끝나지 않았다. 6천30원이라는 그 자리에서 새롭게 걸어가야 한다.”
이남신 위원은 시종일관 냉철함을 유지하며 최저임금 협상 과정을 훑는다. 현장방문 이야기와 빈약한 최저임금 산출근거, 정보공개를 둘러싼 노사위원 충돌, 사용자위원의 안하무인 발언, 최저임금제도 개선과제를 가감 없이 제시했다. 그는 “최저임금은 적게는 400만, 많게는 700만 비정규·중소·영세 노동자의 기준임금”이라며 “2016년에는 양대 노총의 최저임금 1만원 쟁취를 위한 총파업 총력투쟁과 공동투쟁 전략을 소망한다”고 주문했다.
두 위원의 투쟁은 최저임금 협상 과정의 익숙한 관성을 깨고 투명한 정보공개와 사용자 민낯 공개, 실질적인 제도개선 필요성을 국민에게 알리는 데 기여했다.


기존에 하서 출판사에서 나온 『죄와 벌』 단행본을 갖고 있지만, 열린책들 디자인과 번역을 너무나 좋아해서 같은 작품을 또 구입했다.(그만큼 죄와 벌이 좋았다.)하서에서 나온 것은 단권으로, 열린책들에서 나온 것은 상하권으로 돼있다.책 크기도 좀 차이가 난다.둘의 첫 장 번역 비교.위가 홍대화가 옮긴 열린책들의 죄와 벌이고, 아래가 유성인이 옮긴 하서의 죄와 벌이다.대체로 내용은 같으나 구체적으로 단어 선택이나 설명하는 강도의 차이 등에서 미세하게 다른 느낌이다.어느 것이 더 좋다 할 필요없이 개인적으로는 둘다 괜찮았다. 지난 포스팅을 검색해보니 내가 죄와 벌 감상문을 올린 날이 2011년 12월 13일이었다. http://zero-gravity.tistory.com/43 아직도 그 날을 기억한다. 처음으..


샬롬 ♡♡ 주님의 이름으로 문안드립니다. 산을 넘고 또 산을 넘어 사람들의 왕래가 뜸하며 하루에 버스 두번 다니는 산골 골짝에 20개 마을 약 6천명이 살고 있는 인도 최하층 중에 하층 남바니부족마을 (글이 없는 집시마을) 제4고아원에 180여명의 버림받은 불상한 애들이 입양되어 있습니다. 이곳에 교실이 부족하여 애로가 많았으나 금번에 교실 4칸(철근콘크리트) 건축하여 헌당예배를 드렸습니다. 제4고아원 집시 애들을 위하여 기도하여 주시고 보살펴 주실분이 계시면 연락부탁드립니다 2018년 6월 13일 도마선교센터 설립자 김정구 목사 올림


고현권 목사 러시아에서 열리고 있는 2018 월드컵 축구대회가 날이 갈수록 열기를 더하고 있습니다. 축구를 잘 하지는 못해도 매우 좋아하는 지라 월드컵 축구경기를 짬짬이 보는 재미가 쏠쏠합니다. 월드컵 축구에는 이상한 징크스 비슷한 것이 있습니다. 직전 대회 우승국이 예상을 깨뜨리고 상대적으로 약체로 분류되는 나라에 패하거나 심지어는 16강에 진출하지 못하는 일들이 다반사로 일어난다는 것입니다. 그것이 이번에도 그대로 적중하고 있습니다. 지난번 대회의 우승팀인 독일과 준우승팀인 아르헨티나가 초반에 패배하는 일이 일어난 것입니다. 이번 러시아 월드컵에는 우리 조국 대한민국팀도 참가하였습니다. 아시아 국가 중에는 9회…


무엇을 가꾸며 살아가십니까?
이행진 목사 가끔씩 SNS를 통해서 지인들의 살아가는 모습을 봅니다. 사진과 글들이 올라오는데 소소한 일상을 나누는 사람들도 있지만 누군가에게 자신의 삶을 보여서 인정받고 싶은 마음에 올리는 사람들도 적지 않습니다. 그런 모습들을 보면 참 화려해 보입니다. 많은 것들을 가진 것 같고 많은 것들을 누리는 것 같습니다. 이들은 그런 삶들로 인해서 자신의 위치나 능력을 확인하며 인정받으려 합니다. 주일 오후마다 청년들과 계속 내면세계의 질서와 영적 성장이라는 책을 통해 공부하며 나눔을 한지 12주가 되었습니다. 지난주에 읽었던 내용 중에 도전이 되는 내용이 있었습니다. 인도에서 선교사로…


샬롬!! 주님이름으로 문안드립니다. 그동안 영육간에 평안하신지요? 주시는 모든 기도와 사랑, 우리 주님께서 보시고 응답해주시고, 평안과 기쁨으로 갚아주실줄 믿습니다. 아멘! 주님의 길… 십자가의 길…. 영광의 길….. 갚을수 없는 사랑의 길을 함께 걸으며, 은혜안에 날로 더 충만해 가시기를 간절히 기도드립니다. 아텐에서 소식 전합니다. 아텐의 중심가는 구걸하는 장애자, 중독자, 행상인, 짚시들이 넘칩니다. 불쌍하고 긍휼히 여기는 마음이 들다가도, 돌아서면 부딪히게 되는 그들의 모습에 마음에 무디어져감을 느낍니다. 함께 사는 M형제는 자신이 길에서 살았기 때문에, 구걸을 직업으로 삼는 이들과, 참으로 도움이 필요한 이들을 구별할줄 압니다. 산동네인…


금융당국이 또다시 규제의 칼을 빼 들었다. 최근 금융감독원이 저축은행 중앙회를 통해 스탁론 상품의 수수료 체계 변경을 권고하고 나서 업계에서는 우려의 목소리가 높아지고 있다. 스탁론 제도는 증권사와 여신기관이 연계해서 서비스를 한다는 의미로 연계신용이라고도 일컫는다.
주식을 담보로 돈을 빌리는 스탁론은 증권사와 연계된 저축은행, 캐피탈 등에서 취급하고 있는데, 연 2~4%대의 금리로 신용여력이 부족한 개인투자자에게 투자 확대의 기회를 제공하는 대표적인 상품으로 알려져 있다. 특히 증권사의 단기상품인 신용융자, 미수거래 등과 달리 스탁론의 경우 최대 5년간 이용할 수 있어 장기투자 등 안정적 포트폴리오 구성이 가능하고, ‘RMS(위험관리시스템) 서비스’를 통해 투자위험을 체계적으로 관리할 수 있도록 설계됐다. 그러나 금감원은 현재 스탁론 이용 고객이 대출이자와 함께 부담하는 ‘RMS 서비스 이용료’가 이중적 부담이라며 폐지를 추진하고 있다.
이에 대해 업계에서는 RMS 서비스 이용료가 대출에 대한 단순 보상 성격의 취급수수료와는 전혀 다른 개념의 비용이라는 점에서 이자나 수수료에 포함해서는 안된다고 주장하고 있다. 하지만 금감원은 소비자의 부담을 줄여준다는 명목으로 ‘RMS 이용료’를 대출이자에 포함해금리배분방식으로 나눠서 받으라는 것이다. 얼핏 보면 합리적인 판단으로 보이지만 이는 업계의 수익 구조를 악화시키는 것은 물론 스탁론 시장의 순기능을 퇴보시키는 심각한 결과를 초래할 수도 있다는 점에서 재고돼야 한다.
이런 규제로 RMS 시스템을 개발해 운영해오던 관련 업계의 생태계가 무너진다면 산업적인 충격뿐 아니라 업체 도산 등의 최악의 상황이 고용 악화로 이어질 수 있다는 측면에서 문제는 더욱 심각해진다. 특히 RMS는 온라인으로 ‘주식 매입자금 대출’이 가능할 수 있도록 하는 시스템으로 특허 등록된 핀테크 기술이다. 정부가 핀테크 산업의 성공모델로 적극적으로 육성하지 못할망정 오히려 규제로 발목을 잡는다면 이는 또 다른 적폐로 지탄받을 것이다.
시장의 붕괴를 초래할 수 있는 일방적이고 획일적인 규제는 감독당국의 정책 일관성이나 신뢰도 면에서 상당한 문제점을 야기할 수 있다. 특히, 갑작스럽게 수수료 체계가 변경될 경우 유동성이 부족한 중소형 스탁론 전문 업체들은 극한 상황까지 내몰릴 가능성이 커진다.
그동안 스탁론 제도가 여신기관과 증권사 간 연계 금융업의 시너지를 만들고 개인투자자의 안전한 투자기회를 확대해 여신기관의 자산건전성과 수익성을 제고하고 불법 사금융 시장 이용 확산 방지에 기여했다는 점에서 현행 제도의 존속과 지원을 위한 감독 당국의 인식 전환과 신중한 정책 결정이 절실히 요구된다.


이스라엘 히브리 대학교, 급성백혈병 새로운 치료법 개발
히브리 대학교 의학부 Yinon Ben-Neriah 교수의 연구팀은 가장 공격적인 암 중 하나인 “급성 골수성 백혈병”에 걸린 실험용 쥐를 대상으로 한 실험에서 50 퍼센트의 치유율을 보인 새로운 생물학적 약물을 개발했음. 연구는 지난 40 년 동안 백혈병 치료에서 이렇다 할 진전이 없었다는 점에서 커다란 의미를 지님.
미국국립암학회(National Cancer Institute)에 따르면 급성 백혈병은 "골수 등의 혈액 생성 조직에서 시작되며 다량의 백혈구가 생산되어 혈류에 유입되게 하는 급속 진행 암”으로 정의됨. 백혈병은 적혈구, 백혈구 또는 혈소판에 영향을 미칠 수 있음. 비정상적 백혈병 혈액 세포에서 다양한 단백질이 대량 생산됨. 이러한 단백질은 함께 작용하여 암세포가 빠르게 성장하고 화학요법이 듣지 않도록 함.


클러스터 폭탄 - 단일 분자로 구성된 이 약물은 3-4 개의 개별 약제의 작업을 동시에 수행함. 이는 암 환자가 노출되는 다양한 약물과 그 부작용 수를 감소시키는 이점이 있음.
현재까지 백혈병 치료에 사용된 대부분의 생물학적 암 치료제는 개별 백혈병 세포 단백질만을 대상으로 했음. 그러나 이와 같은 “표적 치료” 과정에서 백혈병 세포는 신속하게 다른 단백질을 활성화시켜 해당 약물을 차단함. 그 결과 약제 내성 백혈병 세포가 빠르게 다시 자라나 질병을 재발시킴.
이러한 비효율적 접근법과는 달리, Ben-Neriah와 그의 팀에서 개발한 신약은 클러스터 폭탄과 같은 기능을 함. 한 번에 여러 개의 백혈병 단백질을 공격하기 때문에 백혈병 세포가 치료를 피할 수 있는 다른 단백질 활성화가 어려워짐.
이 신약이 지닌 다른 유망한 측면은 백혈병 줄기 세포를 박멸한다는 점임. 이는 오랜 기간 암 치료에 있어 크나큰 과제였으며, 과학자들이 급성 백혈병을 치료할 수 없는 주된 이유이기도 했음.


“아랑사또전” 8회에서 강문영은 자신의 정체를 완벽하게 드러냈습니다. 그녀는 사악한 인간의 혼을 모아 그걸 악귀로 만들어 자신의 부하로 부리는 천하의 강력한 요괴였습니다. 또한 이미 옥황상제와 염라대왕까지도 알고 있는 존재로 쉽게 잡을 수 있는 존재도 아니었습니다. 하지만 한가지 무영이 혼잣말로 말하던 무연이라는 이름에 모든 답이 들어 있지 않나 싶습니다.
먼저 무영이 천상에 있는 선녀를 보고 자신의 동생을 떠올린 적이 있는데 아마도 무연이라는 이름은 무영의 친여동생일 가능성이 높고 400년 전에 억울한 죽음을 당해 저승으로 넘어왔지만, 옥황상제가 신민아처럼 억울한 죽음을 당한 것을 알고 그 원칙을 깨고 다시 이승으로 보내지 않았나 싶습니다. 그리고 오빠인 무영만 저승사자로 받아들였을 가능성이 크다고 생각합니다.
그러나 이승으로 다시 내려간 무연은 옥황상제와 약속을 깨고 스스로 악귀가 되어 숨어 버렸을 가능성이 크다고 생각하는데요. 하지만 이승에 남아 있기 위해서는 혼을 숨길 적절한 인간의 몸이 필요했고 현재 마지막으로 들어간 몸이 바로 강문영인 이준기(은오)의 엄마 몸이 아닐까 싶습니다. 그리고 강문영만큼 살아생전에 집안 복수로 가득 차 있는 사람은 없었다는 점에서 딱 안성맞춤인 몸이 아니었을까 싶습니다.
그리고 옥황상제가 신민아가 최종병기라고 말을 하는 것으로 보아 강문영의 몸에서 무영의 동생인 무연이 빠져나와 들어가는 순간 신민아의 몸에 봉인을 시켜버리는 그러한 계책을 세우고 있지 않나 싶은 생각이 듭니다. 그래야 세 번의 보름달이 뜨고 끝나는 시점에 음기가 약해지며 신민아가 저승으로 돌아올 때 무연을 붙잡을 수 있을 테니깐 말입니다.
허나 변수는 존재합니다. 현재 옥황상제가 무영에게는 절대 이에 대한 사실을 비밀로 하고 있고 전혀 말을 해주지 않고 있기 때문입니다. 만약 나중에 무영이 요괴가 자신의 동생인 무연이라는 것을 알게 된다며 크게 흔들릴지도 모르기 때문입니다.
어떻든 오늘 8회 방송에서도 강문영의 리얼한 표정과 연기력은 정말 상상을 불허 할 정도로 최고였습니다. 혼을 죽이는 “멸혼부적”을 써서 저승사자까지 베어버리는 칼을 만들어 내는 능력을 보며 놀랄 정도였고 저승사자들을 따돌리고 잡아온 사악한 혼만을 따로 흡수해 단지에 넣어 봉인해 버리는 장면은 온몸에 소름이 쫙 끼칠 정도였습니다.
그렇게 강문영은 자신의 힘을 키우기 위해 서둘러 사악한 짓을 저지르고 죽은 인간의 혼을 잡아들이기 시작했는데 신민아의 몸을 쟁취하기 위해서는 무언가 강력한 힘이 필요하다는 것을 본인 스스로 알고 있었던 게 아닐까 싶습니다.
하지만 대본 내용이 서서히 한계를 드러내며 “아랑사또전”의 여주인공과 남주인공의 역할이 산으로 가면서 점점 민폐 캐릭터가 되어 가고 있다는 점입니다. 특히 이준기는 극 중 계속해서 땍땍 거리기만 하고 엄마만 찾아다니고 사건을 해결하지도 못한 채 늘 신민아와 싸우는 모습만 지겹도록 보여준다는 것입니다.
이러다 보니 당최 사극드라마에서 볼 수 있는 매리트 조차 사라져 감동과 눈물조차도 나지 않은 드라마로 탄생하고 만 것이지요. 하지만 그나마 강문영이 제대로 된 공포 연기를 소화해 줌으로써 전반적인 "아랑사또전"의 분위기는 이어 가는 것 같습니다. 아마 강문영이 아니었다면 “아랑사또전”은 드라마의 구심점이 무너지는 강력한 치명타를 맞고 말았을 것이라고 생각합니다.
특히 강문영은 표정 자체만으로 “아랑사또전”에서는 빛이 나면서 시청자의 완벽한 공포심을 자극해 주고 있다는 점에서 연기를 떠나서 강문영의 캐스팅은 대박 그 자체가 따로 없지 않나 싶습니다.


한변은 “이 정권의 북한인권에 대한 무시와 외면은 갈수록 도를 넘고 있다. 인류 보편의 인권 문제에서조차 북한 눈치보기에 급급한 이유는 도대체 무엇인가”라며 “북한 정권에 굴종하는 것만이 평화를 보장한다는 문재인 정부를 강력히 규탄하며, 특히 이번 강제북송의 소상한 내용을 지금이라도 국민들에게 명명백백하게 밝힐 것을 촉구한다”고 비판했다.
한편 이번 결의안은 유엔 주재 유럽연합(EU) 회원국들이 초안을 마련하고 미국, 일본, 호주 등 40여개 회원국이 공동 제안국으로 참여했다.
유엔 제3위원회는 북한 인권 결의안에서 북한에서 오랜 기간에 걸쳐 조직적이고 광범위하며 중대한 인권 침해가 이어지고 있으며, 북한 당국은 이를 즉각 중단해야 한다고 했다.
또한 이 같은 북한의 인권 상황을 국제형사재판소에 회부할 것과 ‘가장 책임 있는 자’에 대한 적절한 조치를 취하도록 권고했다. 가장 책임 있는 자는 김정은 북한 국무위원장을 지칭한 것으로 해석된다.
유엔 북한인권 결의안 제안도 포기한 북한 눈치보기를 규탄한다


LIFE & CULTURE : 메이크업 - 면접 메이크업 면접 당일, 스마트 아이템으로 최상의 컨디션을 유지하자! 면접 당일 아침, 당신이라면 가방 속에 무엇을 챙겨 가겠는가? 똑똑한 아이템은 빠르고 간편하게 메이크업 수정을 해 주고, 얼굴에 다시금 생기를 주어 자신감까지 회복시켜준다. 마음속 긴장까지 풀어 줄 아이템을 챙겨 편안한 마음으로 면접에 임할 수 있도록 준비해 보자. 얼굴에 생기와 활력을 불어넣어주는 미스트 실내외 온도차가 크면 피부가 쉽게 건조해진다. 특히 온냉방 기구를 사용하는 실내에서는 피부 당김이 느껴질 정도로 건조한 경우가 대부분. 공들인 메이크업이 들뜨거나 갈라질 위험에 처했을때 요긴하게 사용할 수 있는 것이 수분 미스트다.


LIFE & CULTURE : 해외여행 -뉴욕 & 워싱턴 D.C. 세계 경제·문화, 국제 외교의 중심지!미 대륙 동부해안에 위치하고 있는 뉴욕은 맨해튼, 브루클린, 퀸즈, 브롱크스, 스테이튼 아일랜드의 5개 독립구로 나뉘어져 있다. 한편 워싱턴 D.C.는 미합중국의 수도이며 명실 공히 국제 정치, 외교의 중심지이다. ‘워싱턴 D.C.’라는 이름은 미국 초대 대통령 워싱턴과 디스트릭트 오브 콜럼비아, 콜럼비아 지구 안에 감춰져 있는 사람, 즉 바로 콜럼버스를 상징하는 명칭이다. 이 도시의 움직임 하나하나에 세계의 이목이 집중되는 세계적인 도시이다. 뉴욕 뉴욕은 하늘 높이 치솟은 빌딩들, 일류 박물관과 공연예술극단, 금융, 패션, 미술, 출판, 방


LIFE & CULTURE : 국내여행 -추천 여행명소 여행, 골라 가는 재미가 있다!‘가장 하고 싶은 것이 무엇입니까?’라는 질문에 많은 사람들이 고민도 없이 ‘여행’이라고 대답한다. 학생이든 직장인이든 남녀노소를 불문하고 어디론가 떠나고 싶은 마음은 누구에게나 있는 듯하다. 그렇다면 어디로 어떻게 떠나야 할까? 어디로 가야할지 몰라 방황하는 사람들을 위해 사람들이 입을 모아 추천하는 여행명소를 모아보았다. 달동네의 그림 같은 변신 6·25 전쟁 당시 피란민들의 정착촌이었던 청주시 수암골은 몇 년 전까지만 해도 도심 속의 초라한 달동네였다. 2007년 공공미술프로젝트로 진행된 벽화작업으로 봄날 꽃이 피어나듯 이 마을에도 생기가 돌기 시작했다. 거


LIFE & CULTURE : 이미지 메이킹 성공적인 프레젠테이션을 위한 패션전략김 은 영이미지컨설턴트KIMC 김경호 이미지메이킹센터 전임강사이화여대 평생교육원 이미지컨설턴트 자격증 과정전) 대한항공 객실승무원LG전자, 삼성카드, 우리은행, 신세계백화점 등 CS강사lovely73ey@hanmail.net 얼마 전, 필자가 근무했던 회사의 후배가 찾아와 자문을 요청했다. 회사에서 중요한 프로젝트를 맡으면서 프레젠테이션을 하게 됐는데, 어떤 옷을 입어야 좋을지 모르겠다며 한숨을 쉬면서. 후배의 고민은 자신이 키도 작고 인상도 너무 평범해 사람들의 주목을 끌지 못하고 있다는 점이다. 그는 이를 고치고 싶어 했고, 더 나아가 예리하고 명석한 이미지를 주기를 원


LIFE & CULTURE : 국내여행 별자리 여행“저 별은 나의 별, 저 별은 너의 별~” 눈에 보이지만 만질 수도 가질 수도 없는 별. 그래서인지 별과 관련된 신화나 러브스토리는 누구나 좋아하고 즐기는 이야기이다. 별자리 여행은 어린 아이들에게는 꿈과 희망을, 젊은이들에게는 사랑을, 노인들에게는 낭만과 추억을 만들어주기에 충분하다. 아름답게 반짝이는 별을 따라 여행을 떠나보자. 별빛 가득한 가야국 하늘에서 추억 찾기가야국의 시조인 김수로왕과 탄생설화에 나오는 구지봉, 수로왕비릉이 김해시내 중심부에 있다. 천문대로 향하기 전 낮 시간대에 김해에 도착했다면 수로왕릉과 수로왕비릉을 답사하는 것이 필수코스이다. 특히 수로왕릉의 영


LIFE & CULTURE : 해외여행 대만고대와 현대가 공존하는 그 곳! 최근 대만에서의 한류열풍은 가히 폭발적이다. 우리나라의 영화, 드라마, 음악 등을 통해 한국의 대중문화를 쉽게 접하면서 한국을 방문하는 대만인들도 많이 증가하고 있다. 대만은 우리나라의 경제규모와 자주 비교되는 곳으로 우리나라 관광객 역시 많이 찾는 관광국가 중 하나가 됐다. 타이베이를 중심으로 야류와 화련이 주요 관광지역이다. 대만은 타이완 해협을 사이에 두고 중국 푸젠성과 마주하고 있다. 중국 본토로부터 약 150㎞ 떨어져 있어 중국의 문화는 물론 일본 식민지 생활로 인한 일본 문화 등 다양한 문화가 혼합돼 있다. 대만의 수도이자 정치, 경제, 문화의 중심지인 타이베


LIFE & CULTURE : 패션 S/S 남성복 트렌드Comfort Mood가 대세!? 얼핏 보면 다 똑같아 보이는 남성복이지만 알고 보면 트렌드에 민감하게 반응하고 변화하는 아이템 중 하나이다. 지금까지 타이트하고 슬림한 실루엣이 강조돼 남모르게 힘들어하던 남성들이 있다면 이젠 고민 끝! 조금은 편안하고 안정감을 주는 훈남 스타일이 대중을 사로잡고 있다. 올 봄/`여름 시즌에는 지난 수년 간, 남성복 시장을 장악해왔던 슬림핏 대신 편안함을 강조한 실루엣이 인기를 얻을 것으로 예상된다. 마에스트로의 최혜경 디자인실장은 “갈수록 무한경쟁으로 치닫는 삭막한 사회에서 편안한 패션 스타일링을 통해서라도 안정감을 얻으려는 대중들의 심리가 이 같은 ‘콤포트


LIFE & CULTURE : 메이크업 eye make-up면접 후에도 다시 기억되는 방법? 수많은 사람들이 모이는 면접장소에서 상대방에게 맑게 빛나는 ‘눈빛’만큼 선명한 인상을 남겨줄 수 있는 방법도 없다. 그렇기에 눈 메이크업은 더욱 세심한 관리와 연출이 필요하다. 자신의 눈매가 흐릿해서 자신이 없어 보이거나 평소 습관처럼 멍한 눈빛이 고민이라면, 메이크업으로 맑고 또렷하게 비치는 눈매를 연출해보자. 자신감마저 더해져 훨씬 좋은 이미지를 남길 수 있다. 눈가를 밝히는 화이트닝은 빛나는 눈매의 기본 눈은 상대의 얼굴을 바라볼 때에 자연스럽게 응시하는 곳이기 때문에 면접 시 꼼꼼히 신경 써야 할 부분 중 하나다. 아이 메이크업에 앞서 눈매를


LIFE & CULTURE : 메이크업 - 눈썹 메이크업 인상을 결정짓는 눈썹이 취업 운명을 바꾼다! 호감과 신뢰감을 주는 첫인상이 중요한 면접에서 ‘눈썹’은 사람의 인상을 결정하는 데 무척 중요한 역할을 한다. 흐릿한 모나리자 눈썹은 우울하거나 자신감이 없어 보이고, 진한 송충이 눈썹은 사납거나 지저분해 보인다. 면접에서 첫인상이 좌우되는 시간은 단 5초. 자신의 눈썹을 유지하면서 좀 더 아름다워질 수 있는 형태를 찾아 그에 알맞은 테크닉으로 눈썹 메이크업을 완성해 보자. ▶▶▶ 눈썹 형태에 따른 기본 테크닉 각진 눈썹은 가장 높은 산의 각을 강조해 시선을 집중시키면 자연스럽게 얼굴이 작아 보인다. 동그란 얼굴이 너무 커 보인다면 한번쯤 시도해 볼 만


LIFE & CULTURE : 패션 - 설날선물 아이템 情을 나누는 설, 고마운 분들에게 전하세요~ 설날이 성큼 다가왔다. 올해는 연휴가 길어 여행 등 갖가지 계획을 세우느라 설레고 바쁘겠지만 주변 친지 및 지인들에 대한 설 인사를 빼놓을 수는 없는 법. 평소 가까운 가족뿐만 아니라 고마웠던 사람, 보고 싶었던 사람들에게 마음을 표현해보는 건 어떨까? LG패션이 추천해주는 설맞이 패션선물로 주변의 고마운 사람들에게 마음을 표현해 보자. ┃ 닥스골프 뉴체크 이너닥스골프의 ‘뉴체크 이너’는 닥스 하우스 체크 패턴에 모던함과 트렌디함을 더해, 새로운 하우스 체크 버전으로 제안한다. 파스텔과 뉴트럴 체크의 조화가 고급스러운 여성용 뉴체크 터틀은 피부에 닿는


LIFE&CULTURE : 국내여행 - 눈꽃여행 뽀드득♬ 뽀드득♬ 눈꽃 길 걷기 눈 덮인 세상은 그저 하얗고 깨끗해서 아름답게만 보인다. 게다가 아무도 밟지 않은 하얀 눈길에 처음으로 자신의 발자국을 남기는 것은 누구에게나 즐거운 일이다. 남겨지는 발자국만큼 추억도 쌓여가는 눈꽃 길. 겨울이지만 든든하게 차려입고 집을 벗어나 사랑하는 사람과 함께 눈 덮인 길을 걸어보는 건 어떨까? 성곽 따라 걸으며 호국정신 되새긴다남한산성은 조선시대에 이르기까지 국방의 보루 역할을 해왔다. 험한 지형을 따라 축조된 성은 그 길이가 11.7㎞(본성 9㎞, 외성 2.7㎞)에 달한다. 오늘날에 와서 남한산성은 자연생태 환경이 좋아 수도권 시민들에게 당일 코스 걷기


LIFE&CULTURE : 이미지 메이킹 호감의 법칙 김 경 호 교수KIMC 김경호 이미지메이킹센터 대표국제문화대학원대학교(이미지경영교육 석·박사과정) 주임교수이화여대평생교육원 이미지컨설턴트 자격과정 주임교수 www.imagei.co.kr Twitter@image1004 인간은 자기 주도적이고 이성적인 것을 추구하려고 노력하지만, 지극히 감정적으로 행동하기가 쉽다. 따라서 개인이 대인관계에서 성공한다는 것은 결코 쉽지 않은 일이다. 상대방에게 호감을 준다는 것은 상대방으로 하여금 마음의 문을 열도록 하는 동시에 우호적인 관계를 이끌어내는 데 기여한다. 대인관계에서 호감의 조건은 다른 사람들에게 보여지기 이전에 스스로 자신의 정체성을 확고히 하는 일


LIFE&CULTURE : 메이크업 면접 메이크업 워터풀 메이크업으로 생기있는 얼굴 빛 만들기면접을 위한 메이크업은 처음 보는 상대에게 거부감을 느끼지 않게 하고 호감과 신뢰감을 주는 첫인상을 줄 수 있어야 한다. 깔끔한 느낌을 주는 정교한 메이크업도 중요하지만, 깨끗하면서도 생기 있게 빛나는 피부야말로 면접관의 호감을 얻고 신뢰를 느끼게 해준다. 새내기 면접 준비생들을 위한 피부 관리와 워터풀 메이크업에 대해 알아본다. 새내기 면접 준비생 피부 관리 법 : 나이트 팩으로 밤마다 보드라운 피부 만들기피부에는 수면을 취하는 밤 시간이 노화된 세포와 새로운 세포가 교체되는 재생 활동이 일어나는 최적의 시간이다. 피부 미세 조직의 혈액 순환과 호르몬 분비가


LIFE&CULTURE : 패션 남녀 파티룩 연출법 내일이 모임인데…뭘 입지?제목 없음특정한 목적으로 진행되는 저녁정찬과 같이 격식을 차려야 하는 각종 모임에서는 모임의 성격을 보여주는 파티 의상의 선택이 매우 중요하다. 그렇기에 파티에 초대 받았다면 먼저 드레스 코드가 있는지를 확인해, 파티의 분위기를 가늠해 본 후 파티 의상을 선택하는 것이 좋다. 여성 파티룩 연출법 ●●● 따로 드레스 코드가 없다면, 가장 무난하게 코디하기 쉬운 블랙 컬러를 이용한다. 블랙 컬러 의상은 도시적인 느낌으로 연출하는 것이 중요하다. 블랙 컬러를 잘 이용해 모던한 스타일을 만들면 과하지 않으면서도 세련된 파티 의상을 연출할 수 있다. 특히 블랙 코디는


LIFE&CULTURE : 해외여행 캐나다 자연의 아름다움으로 축복받은 곳 캐나다제목 없음만년설의 로키, 장엄한 나이아가라 폭포 그리고 맑은 하늘과 푸른 바다 등 아름다운 자연환경으로 신의 축복을 받은 캐나다는 가장 인기 있는 관광지로 손꼽힌다. 단순히 관광보다는 체험이라는 단어가 잘 어울리는 캐나다. 로키의 꽃이라 할 수 있는 밴프 국립공원에서는 2,281m에 위치한 설파산 정상에서 곤돌라를 탑승해 밴프 시가지 및 로키산맥의 파노라마를 한눈에 감상할 수 있으며, 콜롬비아 아이스필드에서 특수 제작된 설상차를 타고 빙하 위에 직접 올라보는 독특한 체험도 할 수 있다. 현대적 감각과 자연의 완벽한 조화, 밴쿠버마음까지 확 트이게 하는 넓은
LIFE&CULTURE : 이미지 메이킹 ‘NO’라고 말하지 않는 성실함으로 무장하라!제목 없음피 선 자KIMC 이미지메이킹센터 이미지컨설턴트이화여대 이미지컨설턴트 자격증 취득기아자동차 전임강사 우리는 성공하려는 목표를 가지고 끊임없이 하루하루를 달려가고 있다. 그렇다면 ‘성공한다’라는 것은 무엇일까? 감자농사를 짓는 사람은 좋은 감자를 수확하기 위해 아주 오랫동안 씨 뿌릴 땅을 길들이기 위해 노력한다. 그 땅을 일구어 감자를 심었을 때 좋은 감자를 얻기 위해서다. 같은 감자가 열리더라도 질 나쁜 감자가 수확된다면 아무도 사가지 않는다. 그래서 몇 년의 공을 들여 감자가 잘 자라도록 환경을 만들어 주는 등 질 좋은 감자를 수확하기 위해


하지만 핵실험장의 폐기 의식에 국제원자력기구(IAEA), 포괄적핵실험금지조약기구(CTBTO) 등 국제기구와 전문가는 초청받지 못한 것으로 알려지면서 비핵화 조치의 검증에 대한 의구심이 제기됐습니다.
또 북한이 전문가단을 배제한 언론인만 초청했고, 어디까지 취재를 허락할지도 알 수 없는 가운데 2008년 영변 냉각탑을 폭파했을 때처럼 ‘보여주기식 쇼’에 불과한 것 아니냐? 라는 우려도 커지고 있습니다.
특히 기술적 검증은 국제기구가 북한과 합의 아래 오랜 시간으로 두고 진행해야 할 과정이기 때문에 풍계리 핵실험장의 폐기 의식에 초대받지 못한 것만으로 북한의 검증 의도를 판단하기는 성급한 것 같다고 말했습니다.
하이노넨 전 사무차장과 대화를 나눠봤습니다.
- 풍계리 핵실험장 폐쇄, 비핵화를 향한 북한의 정치적 선의
- 짧은 기간에 핵실험장 검증은 불가능, 실험장 폐쇄 이후 진짜 검증 들어가야
- 핵실험장에 대한 모든 정보를 문서화하고, 국제기구 검증단의 평가 필요
- 비핵화 합의 이후 핵 물질 반출, 시설 철거, 경수로와 재처리 시설도 폐쇄해야
[올리 하이노넨] 이번 풍계리 핵실험장의 폐기 의식은 그렇게 큰일은 아닙니다. 저는 여전히 북한이 비핵화를 이행하겠다는 ‘정치적 선의’(good will)라고 생각합니다. 핵 폐기는 단순히 핵실험장의 터널을 폭파하고 빌딩을 폐쇄하는 것보다 훨씬 더 많은 작업을 필요로 합니다. 따라서 미북 정상회담이 열리면 북한이 이행하려는 비핵화가 무엇인지, 어느 지역에서 핵 폐기가 이뤄질 것인지 등이 결정하고, 이때 비핵화를 검증하기 위해 많은 기술적 정보가 제공돼야 합니다. 따라서 아직은 비핵화로 가기 위한 좋은 신호라고 생각합니다.
-하이노넨 전 사무차장님, 말씀 감사합니다.


지오그래픽 지오텍 스타일이 지오그리드로 바느질 됨 제품 소개 지오그리드는 지오그래픽이 지오 매트 (geogomposite)로 바뀌 었습니다. 지오그래픽 은 여분의 구경을 가진 고강도, 저 변형 보강 그리드와 윗면에 유연한 부직포가 결합 된 지오 컴포지트입니다 . 높은 인장 강도와 낮은 크립을 가진 폴리 에스테르 얀 (유리 로빙) 보강 및 부직포의 기능은 분리, 여과 및 배수의 기능을 수행한다. 제품 기능 아스팔트 보강 폴리 에스테르...
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현재 여론 조사에서는 빅토르 유셴코 (Victor Yushchenko)가 야누코비치 총리에 대해 처음부터 끝까지 라운드에서 4 점에서 9 점을 앞서고있다. 그러나 예측을하기에는 너무 이릅니다. 본질적으로 이것은 AMD가 현재 제공하고있는 것입니다 만, GPU 클록 주파수, 따라서 성능 및 전력 소비의 일부 변화를 개선해야하는 실리콘 변경이있었습니다. RX 500 시리즈는 RX 400 아키텍처의 ‘재 회전’을 확실하게 트럼프카지노 나타냅니다.. 구입 후 25 개월 이내에 비 사용료를 공제하거나 발급일로부터 5 년 이내에 만료되는 것은 불법입니다. 기프트 카드를 최대한 빨리 사용하십시오. 글 제목과 일치하지 않는 글을 게시 할 때 ‘제목 추천’옵션을 사용하지 마십시오. 공평성의 문제로 변경된 제목을 가진 주사위 제출물은 삭제됩니다.


그러나 농무부가 푸드 스탬프 사용에 대해 현재 취해야 할 제한 사항을 살펴보고 정크 푸드 구매를 금지하는 것이 왜 그렇게 어려운 것인지 이해하기 어렵습니다. 푸드 스탬프로 구입할 수 있지만 슈퍼마켓에서 흔히 볼 수있는 품목 목록은 앞서 말한 알코올뿐만 아니라 애완 동물 사료, 장식용 조롱박 및 조리 된 음식을 포함하여 광범위합니다. 아이디어 중 일부는 관련성이 있고 다른 것은 밤낮으로도 다릅니다. 하나의 아이디어로 선택의 폭을 좁히는 것이 중요합니다. 운전을 고용하는 사람을 고용하더라도 여러 사람이 도움을 필요로하는 직업이 있습니다 예를 들어, 대형 테이블, 쓰레기통, 쓰레기통, 사이클, 세탁기 등을 움직이는 데 도움이 필요하다. 로딩 사이트에서 모든 것을 버리는 데 걸리는 전체 시간. 쇼핑몰에서 쇼핑. 나는 벼룩 같은 벼룩 시장 세입자에게 물색하고 싶지 않습니다.


그는 “우리가 예수 닮은 모습으로 닮아가길 원하시던 하나님이 지불하신 갚진 대가를 생각하며 말씀으로 인격을 빚어가고 가치관을 변화 시켜나가야 한다. ‘What you eat becomes you’라는 말이 있다. 성경 말씀을 가까이하면 나의 성격, 인격, 삶 등이 바뀔 수 있다. 이번 집회를 통해 말씀을 가까이 할 수 있는 계기되길 원하며 말씀을 즐기고 주님에 대한 사랑도 커지길 바란다”고 강조했다.
임철성 목사는 “정현 목사님과 오랫동안 연을 이어가면서 목사님의 설교 한마디 한마디가 나를 성장하도록 도와줬다. 모두에게 뜻깊은 창립집회에 모시게 되어 정말 영광이다. 집회 동안 많은 분들이 정 목사님의 말씀과 열정을 나눌 수 있는 시간이 되었길 바라며 32년간 헤브론교회를 지켜주신 하나님께 영광과 찬양을 드린다”고 전했다.


안익태는 1936년 3월 26일 재미동포 애국 단체 대한인국민회의 기관지 신한민보에 '대한국 애국가'라는 글을 기고했다.
"(1930년 9월) 미주에 온 후 제일 급선무로 '대한국 애국가' 근작을 깊이 느끼고 작곡하기로 그때 결심했습니다. 재래로 부르는 애국가 곡조는 스코틀랜드 술 노래였는데 신성한 '대한국 애국가'로 그 곡조를 사용함은 대한국의 수치인 줄로 자각하였습니다. 과거 오 년간 구심 근작 하여 약 이년 전에 처음 절은 필하였습니다마는 후렴은 필하지 못하고 지나던 중 지난 십일월(1935년) 하루 어느 날 이른 아침에 실로 하나님의 암시로 후렴 전부를 근작 하였습니다"라고 적고 있다.
동포들이 '올드 랭 사인' 곡조로 애국가를 부르는 것이 안타까워 5년에 걸쳐 애국가를 작곡했다는 것이다.


"안익태 작곡의 애국가가 미국에서 전해 온 것은 1946년 5월이다. 현 정부 노동국에 근무하고 있는 배민수 목사가 미국에서 군속으로 귀국하게 된 그 길로 이화여자중학교에 따님을 찾으러 방문하여 기념 선물로 불러준 것이 현재의 안익태 작곡의 애국가로서 이 곡조가 조선에서 불리워진 시초인가 하는데 필자는 그 즉시로 배 목사에게서 그 악보를 구수 받아 학생들에게 지도를 하고 1주일 후 이화합창단이 방송을 통해서 첫 소개를 하였었다. 비로소 이렇게 하여 우리들은 우리 손으로 이루어진 완전한 애국가를 가지게 되었는데, 그러나 이 뉴욕판에도 역시 작사자의 이름은 생략되어 있고 작곡자 명만이 인쇄되어 있었다…"
애국가는 1948년 대한민국 정부 수립과 함께 국가가 됐다. 그러나 작사자는 여전히 '작자 미상'이다. 지금까지 애국가 작사자로 윤치호와 안창호가 가장 유력하게 거론된다. 그러나 특정 인물을 작사자라고 입증할 만한 자료는 없다. 애국가는 긴 세월을 거치면서 여러 명이 만들고 고치면서 완성된 것이라 보는 것이 적절하다.


안익태는 1906년 12월 5일 평양에서 태어났다. 집이 유복하여 어려서부터 여러 악기를 접할 수 있었다. 1918년 숭실고등보통학교에 입학하자 축음기와 첼로를 선물 받았고 캐나다인 선교사에게서 특별 음악수업까지 들었다. 그는 1919년 3·1 운동이 일어난 뒤 학교에서 친일교사 추방운동을 주도, 무기정학을 당하고 반일 학생으로 쫓기다가 일본 유학을 떠났다. 1926년 도쿄고등음악학교에 입학하여 1930년 졸업했으나 경찰이 막아 고향으로 돌아오지 못하고 미국 유학길에 올랐다. 미국에서 안익태는 신시내티, 필라델피아, 시카고, 샌프란시스코에서 공부했다.
안익태는 1936년 유럽으로 건너와 1938년부터 1941년까지 헝가리 부다페스트 리스트 페렌츠 음악예술대학에 재학하면서 코다이 졸탄, 쉬페르 아돌프 등 당대 최고의 음악가들을 사사했다. 리하르트 슈트라우스가 그의 멘토였다.
그는 1944년 당시 중립국이던 스페인으로 이주해 귀화했고, 1946년 스페인 여성과 결혼해 지중해의 작은 섬 마요르카에 정착했다.


안익태는 제2차 세계대전 중이던 1942년 독일 베를린 구 필하모니 홀에서 열린 '만주국 창립 10주년 기념 음악회'에서 베를린 방송 교향악단이 연주하는 자신이 작곡한 축전 음악 '큰 관현악과 혼성합창을 위한 교향적 환상곡 '만주''를 지휘했다. '한국 환상곡'의 선율 일부가 이 만주국 축전 음악의 선율과 흡사하다는 주장도 나왔다. 앞서 1941년 일본명절 명치절(11월 3일)에 루마니아 부쿠레슈티의 일본공사관에서 기미가요 제창 때 안익태가 피아노를 연주했다는 일본 외교관의 증언도 있다.
당시 상황으로 어쩔 수 없었다고 해도 이러한 행적은 유감스럽다. 민족을 위해 자진해서 애국가를 작곡한 안익태와, 자신의 음악적 성공을 위해 일제에 협력한 안익태. 그를 평가하기 위해서는 그의 공과가 함께 다뤄져야 한다.
작사가로 유력시되는 윤치호는 독립협회 회장과 독립신문 사장을 지냈으나 친일파로 돌아섰다. 애국가를 작사한 사람이 윤치호라면 애국가의 작곡가와 작사가 모두가 친일 논란에 휩싸이는 것이 된다. 우리는 언제나 친일의 그림자에서 벗어날 수 있을까. 그 시대 지도층 상당수가 민족문제연구소가 편찬한 친일인명사전에 올라있다는 것은 무엇을 의미하는가. 조국의 해방을 위해 헌신한 여러 독립운동가의 삶에 견주어볼 때 그들의 삶은 실망스럽고 또 안타깝다. (글로벌코리아센터 고문)


금방이면 벗을 줄 알았던 마스크가 코로나19 바이러스의 계속된 확산으로 장기화 되면서 어쩌면 이제는 계속 쓰고 다녀야 할지도 모르는 옷과 같은 생활의 필수품이 되어버렸다.
마스크 사재기 현상으로 온·오프라인 등에서는 품절대란에 몸값까지 치솟는 바람에 ‘금스크’라는 별명까지 얻으면서 마스크 구하기가 힘들어지자 정부의 대책으로 주민번호 끝자리로 요일을 정해 해당요일에만 마스크를 구입할 수 있는 5부제까지 시행되고 있는 상황이다. 이런 상황에서 1일 1마스크는 사치라는 생각으로 하나의 마스크를 며칠씩 계속 사용하는 사람도 적지 않을 것이다. 마스크를 장기간 사용하면서 입가에 피부 트러블을 호소하는 사람도 많다. 가렵고 빨갛게 뾰루지가 올라오면서 생기는 ‘접촉성 피부염’으로 고생중인 내 피부, 어떻게 지켜줘야 할까?


시중에 판매되는 KF94, KF80 마스크는 외부 공기가 안으로 쉽게 들어가지 못할 만큼 바이러스 차단 효과가 뛰어난 반면, 공기순환이 어려워지면서 마스크 내부의 습기로 인해 습도가 높아지고, 합성섬유로 만들어져 장기간 사용 시 피부트러블을 유발할 수 있다. 또한 코 부분에 마스크 형태를 유지하기 위해 들어가 있는 금속 지지대는 알레르기가 있는 예민한 피부에 자극을 줄 수 있는 요인이다. 습기를 머금은 마스크는 세균이 번식하기 좋은 환경으로 피부와 입술에 또 다른 바이러스를 낳아 피부염을 일으킨다. 특히 평소에 아토피나 알레르기 등 만성적 피부염을 갖고 있는 환자나 여드름 피부는 마스크 착용으로 인해 증상이 더욱 악화될 수 있다.
마스크 하나를 장기간 사용하지 말고 제때 새로운 마스크를 바꾸어 사용하는 것이 중요하며, 마스크를 8시간 이상 지속적으로 착용하면서 말을 계속하거나 기침, 재채기를 반복적으로 했다면 바로 교체해야 하며, 출퇴근 시만 사용한다면, 환기가 잘 되는 햇볕 아래 걸어놓고 완전히 건조시킨 후 퇴근할 때 다시 사용하는 것은 괜찮다.
또한, 피부가 예민한 날에는 피부 자극이 적은 면 마스크를 대체해 사용하거나 면 마스크 하나로는 불안감이 있다면 안쪽에 필터를 매일 새로 장착해 사용하면서 트러블 증상이 악화되지 않도록 관리해야 한다.


마스크로 인해 얼굴의 반을 가리고 다니면서 여자들은 화장하는 것이 무의미해지기도 하다. 마스크를 착용할 때는 최소한의 기초화장품만 사용하는 것이 피부에도 좋겠지만 직장인들은 화장을 아예 안하고 다닐 수도 없는 노릇이다. 따라서 미용인과 같이 직업상 근무시간 내내 마스크를 착용해야 하는 직업군은 평소보다 화장을 가볍게 하거나 유분기가 적은 썬크림 정도로만 베이스를 발라주는 것이 좋다. 마스크 장시간 착용은 피부를 습하고 답답하게 만들기 때문에 유분이 많은 제품은 오히려 모공이 막히고 피부트러블이 더 잘 생길 수 있다.
클렌징을 할 때에도 예민한 피부상태에서 과하게 2차 세안까지 하면 오히려 유수분 밸런스를 무너뜨릴 수 있다. 메이크업을 가볍게 했다면, 약산성 클렌저로 한 번의 세안도 꼼꼼하게 해 주는 것이 중요하다.


집안에 들어와야 비로소 벗을 수 있는 마스크. 사용한 마스크는 피부와 맞닿은 부분을 안으로 꼼꼼하게 말아 접어서 귀 고리를 이용해 감싸주며, 밖의 세균으로 2차감염이 되지 않도록 지퍼백에 넣거나 에탄올 성분의 알코올을 분사해 밀봉하여 쓰레기통 깊숙이 버려 뒤처리에도 소홀하지 않는다.
꼼꼼하게 세안했다면, 마스크를 썼다 벗었다 하는 과정에서 연약한 피부가 쓸리고 자극받아 붉어지기도 하고, 마스크로 인해 예민해져 있는 내 피부를 진정시켜 주기 위해 보습에 신경써야한다.
마데카소사이드, 시카, 티트리 등의 진정효과가 있는 성분이 들어있는 일명 ‘진정케어’ 제품이 요즘 각광을 받고 있는데, 피부가 붉게 달아올랐다면 마데카소사이드, 시카 성분의 진정효과 제품을, 약해진 피부장벽을 강화하려면 세라마이드, 센텔라아시아티카 성분의 제품을 선택해 사용해 보자. 붉게 튀어 올라온 뾰루지는 티트리 성분의 앰플이나 시중에 판매되고 있는 트러블 부위에 붙이는 패치 제품을 사용하는 것도 좋다.
얼굴 피부 외에도 잦은 손씻기와 알코올 성분의 손소독제 사용으로 손의 건조 및 갈라짐 현상 또한 고민이다. 간편하게 사용하는 손소독제도 수시로 사용하면 피부 표피의 지질층이 파괴되고 각질층이 날아가 피부가 더욱 건조해진다. 손소독제 사용 시엔 핸드크림 같은 보습제를 병행해서 사용해 주고 알코올 성분이 너무 높은 경우 피부에 지나치게 자극을 줄 수 있기 때문에 적절한 수준의 제품을 사용하는 것이 좋다.
언제 끝날지 모르는 갑갑한 마스크생활, 코로나 19 예방을 위한 마스크 착용과 손씻기 등 개인위생도 물론 중요하지만 피부관리 또한 소홀해서는 안된다. 홈케어만으로 해결되지 않는 피부 트러블은 병을 키우지 말고 피부과에 방문해 적절한 치료와 상담으로 증상이 악화되지 않도록 한다.


레바논의 희뿌연 하늘 아래 열두 살 소년 자인이 휘적휘적 걸어간다. 아이답지 않은 어두운 눈동자와 건조한 표정은 소년의 삶이 만만치 않음을 짐작하게 한다. ‘가버나움(Capernaum)’은 출생신고 되지 않은 아이의 삶을 현실적으로 담아낸 영화다. 자인은 출생신고라는 마땅한 도리를 저버리고 줄줄이 아이만 낳는 부모를 고소하며 외친다. “더 이상 아이를 낳지 않게 해주세요!” 주인공 자인 역의 배우는 실제 시장에서 배달을 하던 시리아 난민 소년이다.
출생 미등록 아동에 대해 처음 알게 된 건 한 영화제에서다. 극장 로비에 ‘세상에서 가장 소중한 신고’라는 전단을 나눠주는 사람들이 있었다. 관심을 보이자 활동가 한 분이 국내 상황을 적극적으로 설명해 주었다. 부모가 의도적으로 신고하지 않거나 혼외자로 태어난 경우 등등 그들의 사연은 아이의 수만큼 다양했다. 난민이나 미등록 외국인의 아이뿐 아니라 한국 아이들도 상당수 존재한다는 사실이 참으로 놀라웠다. 출생신고를 하지 못한 아이들은 나이와 신분을 확인할 수 없어 사회적 보호를 받지 못하고 그로 인해 범죄에 이용되거나 아동학대의 대상이 되기 쉬웠다. 성인이 되어도 자신을 증명할 수 없어 취업에 제약을 받는 등 평범한 삶을 살기에 현실적 장애물이 많았다. 최근에 정부는 포용국가 아동정책의 하나로 의료기관이 아동의 출생 사실을 국가에 알리게 하는 ‘출생 통보제’를 도입한다고 발표했다. 하루빨리 시행돼 사회적 유령으로 살아가는 아이들이 자신의 존재를 증명할 수 있게 되기를 바란다.
제71회 칸영화제에서 심사위원상을 수상한 ‘가버나움’은 실제 갈릴리 호수 북서쪽에 있던 지역 이름에서 따왔다. 로마 군대가 주둔할 정도로 규모가 큰 성읍으로 상업과 교역이 활발했던 곳이다. 또한 예수께서 가난하고 병든 자를 위해 많은 기적을 보여주신 곳이기도 하다. 그러나 사람들이 기적을 보고도 외면하고 회계하지 않자 예수께서 마을의 멸망을 예언하셨다고 한다. 내 일이 아니면 쉽게 지나쳐 버리거나 관심을 보여도 단순한 동정심에 머무르는 우리 모습은 어떠한가. 가버나움은 퇴락을 거듭해 실제로 사람이 살지 않는 곳이 되었다.


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모두에게 그의 이야기를 알리십시오. 이 아이가 나를 괴롭 히고있다. 나는 아이에게 말했다. 우리가 회복해야 할 때를 회복하기 위해서는 내 기지를 가져와야했습니다. 나는 주황색에서 나오지 않을지도 모르지만, 나는 내 몸이 지금 기지를 밀기 위해 돌아갈 준비가되었다고 말할 수있다. 나는 당신이 당신의 기지를 유지할 수 있도록 당신의 푸시를 다이얼 할 것을 제안 할 것이고, 당신의 푸시를 되 찾는 일을 할 것입니다.


페인 토 모건 (BoA)은 사설토토사이트 피스 모건 (Piers Morgan)과의 인터뷰에서 ‘여성과 먹튀검증 소녀들의 학대를 근절하기위한 새로운 행동 촉구에 대해 이야기한다’며 ‘, 교황의 새로운 개방에 대한 그의 생각뿐만 아니라, 전 미국 대통령이 모건 라이브 스튜디오에 들렀던 것은 아니다.하지만 지미 카터가 피어스 모건에 합류하여 겉으로 드러난 문제를 논의하기 위해 3 월에 있었던 일이 바로 그 것이다. 인권 침해로 새로운 책이 뒤집을 수 있기를 바란다 ‘고 말했다. 그는 소년 시절 인종 차별과 매우 흡사하다.


정선군이 군민 케어 시스템 확대로 코로나19 확산에 따른 불안감 해소와 마을공동체 활성화 지원에 나섰다.군은 지난 2018년 도입한 ‘군민 안심 케어 5대 사업’을 대폭 확대하고 보장한도도 상향해 대표적인 맞춤형 복지정책으로 정착시킬 방침이라고 18일 밝혔다.군민 안심케어 5대사업은 전 군민 안전보험 보장제도,군 입영청년 상해보험가입,소방취약계층 소방시설 설치지원,풍수해보험 지원,자연재해 저감 종합계획 수립 등이다.군은 올해부터 군민안전보험 보장제도 중 사고위험이 높은 농기계사고의 경우 2000만원에서 3000만원으로,익사사고...


정선지역 자원봉사자들이 코로나19 극복 응원을 위해 필터 교체형 면 마스크를 직접 제작해 보급에 나선다.정선군자원봉사센터(소장 장기봉)는 17일부터 정선군여성회관 미싱반·홈패션반 수강생 등 50여 명의 재능기부 봉사자와 함께 면 마스크를 만들어 주민들에게 무료로 제공할 계획이라고 16일 밝혔다.이번에 자원봉사자들이 직접 제작하는 필터 교체형 면 마스크는 모두 2000개다.또 지역에서 홈패션 상가를 운영하고 있는 자영업자들도 직접 면 마스크를 만들어 주민들에게 무료로 나누어 주고 있다. 윤수용


정선지역 자원봉사자 1000여명이 코로나19 극복을 위해 각 분야 현장에서 맹활약하고 있다.정선군자원봉사센터는 코로나19 극복을 위해 78개 단체,1000여 명으로 구성된 통합자원봉사지원단 시스템을 가동 중이라고 15일 밝혔다.이들 자원봉사자들은 군민들에게 가장 필요한 마스크 제작부터 배포까지 다양한 분야에서 활동 중이다.이들은 지난 6일부터 증산농공단지 마스크 공장에서 군민에게 공급하는 분량 생산에 힘을 보태고 있다.하루 40명이 넘는 자원봉사자들이 참여,생산된 마스크 4만장을 군민 가정에 직접 배달하는 공무원과 이장들 업무...


정선군은 최근 기후변화 등으로 농경지와 산림에 피해를 주고 있는 꽃매미,갈색날개매미충 등 돌발해충에 대한 예찰과 방제에 나선다고 11일 밝혔다.이번 예찰 방제는 이날부터 12일까지 집중적으로 실시한다.합동 예찰과 방제에는 정선국유림관리소,군 농업기술센터 등이 참여해 꽃매미와 갈색날개매미충의 예찰을 실시하고,월동란을 제거하는 작업도 병행한다.집중 예찰과 방제는 올해 지역 겨울평균기온이 0도로 평년(-2.9도),전년(-1.7도) 등보다 높아 돌발해충이 증가할 것으로 우려되고 있기 때문이다. 윤수용


정선군보건소가 코로나19 대응을 위해 일반 진료업무를 잠정 중단한다.군은 9일부터 코로나19 지역사회 유입 차단과 감염 예방을 위해 보건소 업무 중 일반진료를 중단했다.중단 업무는 치과,한방,물리치료 등 일반진료와 건강진단 결과서,제증명 등이다.보건소는 코로나19 상황 안정까지 진료를 잠정 중단하지만,일반 내과 진료는 정상적으로 운영한다.또 고한사북지소와 신동읍지소,화암면지소,남면지소,여량면지소,북평면지소,임계면지소 등의 치과,한방,물리치료 진료업무도 잠정 중단한다. 윤수용


때로 어린 시절부터 교회생활 등을 통하여 각종(?) 수련회를 이미 많이 경험한 1,2학년 지체들에게서 우리는 심각한 냉소의 한마디를 듣게 된다. "수련회란 게 다 그런 거지요." 이 말 속에는 비수와 같은 의미가 숨어 있다. "습관처럼 참여했던 수련회가 나를 변화시킨 것 같지 않아요. 물론 수련회 안에서나 혹은 수련회 직후에 가졌던 감정은 대단한 것이었지만 언제나처럼 오래가지는 않던 걸요. 그러니 이제 수련회라면 가고 싶지가 않아요. 수련회는 내게 있어 그다지 가치가 없는 것 같아요." 언제나처럼 무서운 냉소주의는 주변을 잠식해 가는 위력이 있다.
IVF에 들어와서 각종 수련회와 훈련을 통해 제법 훈련된 3,4학년 지체들의 고민이다. "여름, 겨울 두 번에 걸친 수련회와 그외의 각종 훈련을 충분히(?) 받은 지금 나는 상당히 바쁘다. 그동안 노느라고 보충해야 할 학점도 만만치 않고, 다른 친구들은 미래를 위해 이런 저런 준비를 하느라 분주한 데 매년 비슷한 내용의 수련회에 참여하는 것은 시간낭비가 아닐까?" 내가 얻을 것이라고는 없는 그런 모임에 참여한다는 것을 상상할 수 없다는 식의 실용주의는 오늘도 세련된 Senior 들의 마음에 또아리를 트는 것 같다.
이런 저런 수련회에 대한 회의들을 어떻게 극복할 것인가? 보다 더 적극적으로 생각하면 어떻게 하면 수련회에 두신 하나님의 뜻을 잘 알고 수련회를 사모하고 수련회에 참석하고 수련회 이후를 잘 살 것인가? 이런 질문에 대답하는 탐구작업을 수련회 신학이라고 하자. 수련회 신학을 위해 우리는 성경신학적인 탐구를 먼저 해 보고 임상적인 이유를 생각해 볼 것이다. 그리고 마지막으로 하나님이 우리를 부르신 일생의 이유를 생각하면서 수련회에 임하는 태도를 재고해 보자.


수련회란 말을 영어로 옮기면 CONFER- ENCE 정도가 될 것이다. 이말의 사전적 의미는 '회의', 혹은 '모임'이다. 우리의 수련회는 각 지역에서 혹은 각 학교에서 흩어져 사역하던 동역자들이 모이는 모임이다. 우리는 우리 스스로를 캠퍼스에 흩어져 있는 하나님의 백성들(cf.약1:1)로 인식하는 자들이다. 하나님의 백성들이 한자리에 모여서 함께 찬양하며 하나님을 예배하고 하나님이 그 백성의 공동체에 주시는 말씀을 들으면서 공동체의 나아갈 방향을 발견한다. 이것이 우리의 수련회이다.
하나님의 백성이란 개념은 아무래도 출애굽 이후에 두드러진 개념이다. 모세 이전까지만 한더라도 구속사가 개인적인 루트를 타고 내려왔지만 이제 출애굽의 사건과 더불어 구속사가 하나님의 백성인 이스라엘 공동체라는 맥락에서 진행되어 진다. 이전에 아브라함과 이삭과 야곱과 언약을 맺으신 하나님이 이스라엘 공동체와 언약을 맺으신다. 이 언약은 하나님의 절대적 은혜에 기초한 언약이지만 언약 당사자로서 이스라엘 하나님의 백성의 공동체는 신실하신 하나님과 언약적인 관계를 신실하게 맺어갈 책임이 있는 것이다. 그러나 다 아는대로 출애굽한 하나님의 백성들은 하나님을 분노하게 하는 여러 가지 사건들 속에서 신실하지 못한 모습으로 서게 된다. 중보자인 모세를 통해 하나님은 백성의 공동체를 성결케 하시는 일을 하시고 나서 다시금 그들과 언약을 맺으시는 것이었다. (물론 이 언약의 중보자인 모세의 역할이 절대적이었다. 출 19장부터 34장까지를 보라) 이런 Confer- ence가 오늘 우리의 수련회의 원형이라고 할 수 있을 것이다. 출 34장에 보면 하나님은 하나님의 백성의 일원인 모든 남자는 매년 세 번씩 주 여호와 이스라엘의 하나님께 보여야 했다. 그 목적은 분명하다. 하나님의 은혜의 언약을 새롭게 하는 데 있다. 워낙 하나님의 백성들이 망각하기를 잘 하며 변덕이 심하기 때문에 하나님은 자주 그 언약을 새롭게 하기 위해 모일 필요에 대하여 언급하셨던 것이다.
여호수아를 중보로 한 하나님과의 언약(수1장 1절-9절)은 여리고성을 침략한 이후 아간의 범죄로 말미암아 새로운 갱신이 필요하였다(수7:11-이스라엘이 범죄하여 내가 그들에게 명한 나의 언약을 어기었나니...). 공동체의 성결의식과 아이와의 전투가 치루어진 후 여호수아와 하나님의 백성 모든 이스라엘은 에발산에서 다시금 하나님과 언약을 갱신하는데 이 장면은 여호수아 8장 30절 이하에 기록되어 있다. 인상적인 장면은 모든 이스라엘 백성을 절반은 그리심산에 세우고 절반은 에발산에 세운후 "여호수아가 무릇 율법책에 기록된 대로 축복과 저주하는 율법의 모든 말씀을 낭독하였으니 모세의 명한 것은 여호수아가 이스라엘 온 회중과 여인과 아이와 그들 중에 동서하는 객들 앞에 낭독하지 아니한 말이 하나도 없었더라."라는 말씀이다. 아이 어른 남녀 노소 없이 모든 하나님의 백성이 언약을 갱신하기 위해 말씀을 가운데 두고 모인 것이다.
또 하나 인상적인 수련회-언약갱신을 위한 conference-를 우리는 느헤미야서를 읽으면서 발견하게 된다. 바벨론 포로 이후 하나님의 은혜로 소수의 하나님의 백성들이 예루살렘으로 돌아가 성전을 재건하였지만 여러 가지 모양으로 어려움을 많이 겪고 있는 상황이었다. 이런 상황 속에서 느헤미야가 중심이 되어 무너진 예루살렘성을 수축하는 운동이 일어났는데 성수축이 마쳐지자 곧 하나님과의 언약관계를 갱신하는 신앙부흥운동이 일어나게 되었다. 느헤미야 8장에서 10장에 걸쳐 기록된 이 사건은 오늘 우리의 수련회에 시사하는 바가 많다 8장에서 '모든 백성이 일제히' 모여 모세의 율법책을 가지고 낭독하고 해석하는 일이 일어났다. 이에 회개와 기쁨이 그동안 지켜지지 않았던 초막적의 회복이 있었다. 9장에서 하나님의 백성들은 공동체적인 회개와 성결에 몰두한다. 그리고 나서 하나님과의 언약을 새롭게 한다는 표로 인을 치는 인상적인 장면이 10장에 나온다. 이 수련회를 통해 하나님의 백성의 공동체의 도덕과 경제와 사회가 변화되는 것을 보게 된다.
신약에서 이스라엘 백성의 위치가 교회-지역교회건 아니면 보다 포괄적인 하나님의 백성의 공동체이건 간에-로 옮겨지게 된다. 신약의 성도들도 구약의 하나님의 백성들만큼이나 언약관계에 신실하지 못하고 언약관계를 잘 망각하는 것이 사실이다. 이런 점에서 하나님의 백성들이 자주 자신의 공동체를 성결케하며 말씀으로 언약관계를 상기하며 하나님이 원하시는 적극적인 삶이 무엇인지를 알기 위해 함께 모일 필요가 있다. 성령강림 이후의 예루살렘교회가 이런 모임을 가졌으며 그 이후 교회 역사 속에서 이런 종류의 모임-즉 수련회-이 계속되어 왔다. 성경에 나타난 수련회의 공통점은 1) 개인적이라기보다는 하나님의 백성의 공동체에 초점이 있다는 것과 2) 언약관계에 충실치 못한 과거에 대한 분명한 회개를 통해 공동체를 확실하게 성결케하는 일이 있었다는 것, 3) 그리고 하나님의 율법인 말씀이 항상 중심에 있었다는 것 4) 그리고 일회적이라기보다는 정기적으로 이런 언약의 갱신이 있어야 할 필요가 있었다는 것이다.


지난 수련회나 훈련에서 얼마나 우리가 열정적으로 헌신을 고백하였는가를 생각하면 지금의 우리의 모습은 우습기만 한다. 그러나 이것이 우리로 하여금 수련회에 대해 회의하거나 냉소하도록 두어서는 안된다. 오히려 이것이 우리의 영적인 현실이다라는 것을 먼저 인식하자. 이렇게 우리의 헌신과 결단이 연약하다는 것을 인정하고 언약에 불충실한 우리들을 너무나 잘아시는 하나님 앞에 언약을 갱신하는 자리로 함께 나가야 한다. 어떤 점에서 우리는 더욱 자주 수련회를 가져야 할 지 모른다. 우리는 연약하고 우리를 둘러싸고 있는 캠퍼스 환경은 우리로 하여금 하나님과의 언약관계에서 멀어지게 만들려고 혈안이기 때문이다. 때때로 어린 그리스도인들은 수련회에서 하나님과 처음 언약관계를 맺기 시작한다. 하나님의 백성들의 모습이 이런 것이구나 하나님의 백서의 자부심이 이런 것이구나 하나님의 백성은 이렇게 살아야 하는구나 하는 것을 수련회에 와서 알게 되는 어린 지체들이 있다. 아무리 많이 수련회에 참석했다고 해도 언약이 갱신되는 자리에는 많은 자와 노인과 여자와 타국인까지 초청되었기 때문이다. 인정할 것을 인정하는 것이 신앙의 현실주의이다. 우리가 얼마나 약한 존재인가? 지금쯤 당신은 하나님과의 관계를 새롭게 할 필요를 느끼고 있지 않는가?


이젠 수련회에서 얻을 것이 없다고 생각하는 지체들이 있다. 정말 그럴 수 있을 것이다. 그런데 다시 생각해보자. 우리가 주님의 제자가 되어 그래도 캠퍼스에서 선배가 되었다는 것은 무슨 말인가? 골로새서 1장 24절이하에서 바울은 자신의 일생을 살게하는 삶의 지표를 고백하고 있다. "내가 이제 너희를 위하여 받는 괴로움을 기뻐하고 그리스도의 남은 고난을 그의 몸된 교회를 위하여 내 육체에 채우노라 내가 교회 일군된 것은 하나님이 너희를 위하여 내게 주신 경륜을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이니라 이 비밀은 만세와 만대로부터 옴으로 감취었던 것인데 이제는 그의 성도들에게 나타났고 하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 어떻게 풍성한 것을 알게 하려 하심이라 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라 우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니 이를 위하여 나도 내 속에서 능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라" 바울의 수고의 이유는 단 한 가지였다. 그것은 다른 사람들을 위하는 것이었다. 이런 태도는 어쩌면 우리 모두의 일생의 각오여야 하지 않겠는가? 일생을 다른 사람을 섬기며 살겠노라고 말하는 제자로서 수련회를 우리의 유익을 위한 장이 아니어도 좋다. 내 후배가 이번 수련회에서 하나님을 알고 하나님을 더 사랑하고 그래서 그리스도 안에서 완전한 자로 세워진다면 그것이 희생이고 고난이라도 내가 기뻐하여야 하는 것이다. 오늘 우리에게 바울과 같은 태도로 일생을 살겠노라는 자세를 확인하는 것이 필요하다.


수련회는 모든 사람들에게 실용적으로 가치가 있는 자리이다. 하나님과 언약을 맺고 하나님과 언약을 갱신하는 자리로서 말이다. 그러므로 냉소적 자세를 버리도록 하자. 그러나 그런 실용적 가치가 설혹 없다고 하더라도 우리에게는 살아야 할 삶의 자세가 있다. 우리가 허비되더라도 우리가 섬기는 사람들이 그리스도 안에서 온전해 질 수 있다면 우리는 이것을 기뻐해야한다. 그것이 선배연하는 자들의 기본적인 삶의 태도이며 그런 점에서 수련회에 대한 실용주의적 접근은 버려야 한다.


한편, 2000년 설립된 수원보호관찰소 성남지소는 기피시설이라는 인식 때문에 수진2동에서만 3번을 이전했고 구미동과 여수동, 야탑동으로 이전을 추진했으나 번번히 주민반발에 부딪혀 무산된 바 있다.[8][9] 2005년 5월에는 성남시 분당구 구미동 23의3 옛 재정경제부 땅을 양도받아 2009년 이전을 추진하다가 주민 반대에 부딪쳤다. 이후 2010년 5월에는 구미동 부지와 야탑3동 135의1 고용노동부 중부지방고용노동청 성남고용노동지청 부지와 청사를 맞교환했으나 이 역시 주민 반발로 무산됐다.[10] 2011년 9월 수진2동에서 맞은편 건물에 재입주하자 주민과 지역정치인들이 나서 80여차례 집회로 이전을 촉구했다.[11][12] 이번 분당 학부모의 반발은 수진2동 청사 임차계약 만료(18일)를 앞두고 2013년 9월 4일 새벽 기습적으로 분당구 서현동으로 이전하면서 비롯됐다. 서현동 이전에 앞서 여수동, 야탑동 등을 이전지로 물색했지만 헛수고였다. 야탑동 주민들은 2013년 8월 고용노동부 성남지청이 야탑동에서 구미동으로 이전하자 '집주인' 법무부 산하 보호관찰소가 들어올 것을 우려, 불침번까지 섰다. 지난 13년간 네 번 이사하고 다섯 동네에서 둥지를 찾았으나 모두 퇴짜 맞고 '떠돌이 신세'를 벗어나지 못한 것이다.[13]
보호관찰소는 보호관찰을 조건으로 선고유예를 받은 자, 집행유예를 선고받은 자, 가석방되거나 임시 퇴원된 자 등을 보호관찰하거나, 사회봉사명령 집행, 범죄예방자원봉사위원 교육 훈련 및 업무 지도, 소년사범 선도업무 등을 담당하는 법무부 소속기관이다. 서울, 광주, 부산, 대전, 대구 등 17개 본소가 광역시에 설치되어 있으며, 그 사무 일부의 처리를 위해 서울서부지소 등 40개의 보호관찰지소가 설치되었다.[14]


2013년 9월 5일 보호관찰소이전반대를위한분당학부모비상대책위원회가 긴급 조직되었다. 보호관찰소이전반대를위한분당학부모비상대책위원회는 성명서를 통해 “그 어떠한 설명이나 알림도 없이 보호관찰소가 분당 심장부 서현동으로 기습 도둑 이사를 한 것을 강력 규탄한다”고 밝혔다. 또한 “부천의 경우 7번의 주민 공청회를 통해 여론을 모았다고 하는데 분당은 주민 설명회 한번 없었다”며 “향후 벌어질 사태를 누가 책임질 것이냐”고 목소리를 높였다.[16]
밤샘농성에 들어간 분당구민들은 범시민비상대책위원회를 꾸려 보호관찰소 직원 출근 저지 농성 및 법무부 항의 집회 등을 전개하며 보호관찰소 이전 철회를 촉구했다.[17]
2013년 9월 6일 보호관찰소이전반대비상대책위원회 회원 5백여 명은 저녁 집회를 열고 수원보호관찰소 성남지소가 성남시 분당구 서현동으로 이전돼서는 안 된다고 주장했다. 회원들은 법무부가 공청회도 없이 이전을 강행했다고 덧붙였다. 이들은 "아무런 설명이나 알림도 없이 분당 심장부로 '도둑이사'를 한 것"이라며 "분당지역 청소년 문화중심지이기 때문에 이전을 즉각 철회할 것“을 요구했다. 덧붙여 "청소년들이 신상도 알 수 없는 1천500명의 범죄자에게 24시간 노출되는 것"이라며 "이를 지역이기주의로 매도할 수 있나"고 반문했다.
이와 관련하여 법무부와 성남시청 홈페이지에 민원 글이 쇄도하자 이재명 성남시장은 트위터를 통해 "시청에 통보 없이 한 일이라 황당하다"며 "업무시설에 보호관찰소가 들어갈 수 있게 정부가 법을 고쳤고 현 건물이 업무시설이기 때문에 정부 결단 이외에 시청으로써는 막을 방법이 없다"고 입장을 표명했다. 성남보호관찰소 관계자는 "보호관찰소 대상자들이 오후 6시 이전에 귀가하도록 하고 관리형태도 가정방문 위주로 전환하는 등 주민 피해가 없도록 운영을 보완하겠다"고 발표했다.[18]


보호관찰소이전반대를위한분당학부모비상대책위원회 관계자는 “수원보호관찰소 성남지소가 분당 청소년의 문화장소인 서현동으로 도둑 이사했다”면서 “모든 분당 학부모와 주민들의 힘을 모아 가능한 모든 방법을 동원해 보호관찰소 서현동 이전을 저지하겠다”고 말했다.[25]
2013년 9월 9일 수원보호관찰소 성남지소 기습 이전에 반발하는 분당지역 학부모들이 보호관찰소 직원 출근 저지에 나섰다.[26][27] 성남보호관찰소이전반대를위한학부모범대책위원회는 이날 오전 경기도 성남시 분당구 서현동 성남보호관찰소 입주 건물 앞에서 연좌 농성을 벌이며 출근을 막았으며 같은 건물에 입주한 일반 업체 직원은 신분을 확인하고 들여보냈다.[28] 보호관찰소 직원 20여명은 건물에 접근하지 못하고 인근에서 대책을 논의하였다.[29] 이에 따라 보호관찰소 업무가 사실상 중단돼 1500여 보호관찰 및 사회봉사명령 대상자 관리에 비상이 걸렸다.[30]
이들과 별도로, 학부모 1600여명은 오전 8시께부터 전세버스 33대를 타고 정부과천청사로 이동해 법무부를 상대로 보호관찰소 이전을 촉구하는 집회를 벌였다. 학부모들은 “사전 협의나 공지 없이 분당신도시 한복판이자 청소년 문화공간에 수원보호관찰소 성남지소가 ‘도둑이사’해 아이들이 범죄에 노출됐다”며 이전 원천 무효를 주장했다.[31]
이와 같은 우려의 목소리에 대해 한 법무부 관계자는 언론과의 인터뷰를 통해 “보호관찰소를 찾아오는 사람들은 주로 음주운전하다 걸린 교통사범이나 선도 교육 받고 있는 소년범이 대다수”이며 흉악범은 보호관찰관이 직접 방문해 관리하는 식이라고 해명했다.[32]
이날 새누리당은 경기도 성남시 분당구 서현동으로 이전한 수원보호관찰소 성남지소 문제와 관련해 황교안 법무부 장관을 불러 긴급당정간담회를 열었다.[33] 이 자리에서 황우여 새누리당 대표는 “지역 주민의 의견 수렴을 제대로 거치지 않은 정부의 정책 결정은 매우 심각한 문제를 초래할 수 있다. 따라서 어떠한 경우라도 해당지역 주민의 목소리를 담는 데 최선을 다해야 한다”고 밝혔다.[34][35]
이혜훈 최고위원은 "수원보호관찰소 성남지소의 분당 이전을 두고 학부모들이 대규모로 반발하는 것을 기피 시설에 대한 지역 이기주의로만 폄하하기는 어려운 측면이 있다"고 지적했다.[36]


황교안 법무부 장관은 “당과 충분히 상의하지 않은 점을 매우 유감스럽게 생각한다. 지역 주민들의 안전에 대한 우려를 불식시킬 수 있도록 빠른 시일 내에 대안을 마련하겠다”고 말했다고 새누리당은 밝혔다.[39]
이와 관련하여 법무부 문무일 범죄예방정책국장은 새누리당에서 요청한 수원보호관찰소 성남지소 사태 해결을 위한 긴급 당정회의를 마치고 "보호관찰소 논란이 뜨겁지만 수원보호관찰소 성남지소를 유지할 방침이라고 입장을 전했다"며 "보호관찰소에 대한 오해가 있지만 실제 보호관찰소에 출입하는 인원은 사안이 경미한 경우가 대다수이며 대체부지가 없어 서현동 이전이 불가피하다"고 밝혔다. 이어 "보호관찰 업무에 대한 오해 때문에 극심한 반대를 하고 있어 당황스럽다"며 "우려하는 전자발찌 착용자는 보호관찰소에 출석하지 않고 방문조사를 통해 관리하고 있다"고 말했다. 기습 이전 혹은 도둑이사와 같은 논란 등에 대해서는 "도둑이사를 하려고 했다면 추석연휴를 틈타 했을 것"이라며 "다른 곳에서는 큰 문제가 되지 않는 보호관찰소가 유독 분당에서 반대가 높아 당혹스럽다"고 말했다.
보호관찰소에 출석하는 대상자는 식품위생법 위반자, 성매매 사범이나 소년범 등 비교적 경미한 범죄자들이 주류를 이루고 있으며, 이들의 사회적응을 위해 보호관찰소가 꼭 필요하다는 것이다. 보호관찰소 설치 규정상 상업지역 내에 1000m2 이상의 규모로 설치되어야 하는 데 이같은 조건을 만족시키는 곳이 서현동 일대 뿐이 없다는 점에서도 서현동 이전이 불가피하다고 덧붙였다.[40]
같은 날 이재명 성남시장은 트위터에서 "수원보호관찰소 성남지소 이전 논란을 두고 애꿎은 성남시청이 유치했다고 허위 사실을 유포하는 사람들이 있다"고 지적했다. 이 시장은 성남시청의 책임을 질타하는 트윗에 "박근혜 대통령이 이 문제를 님비(NIMBY·내 뒷마당에는 안 된다)라고 지적하자 법무부가 시에 알리지 않고 한 일이다. 업무시설에 보호관찰소 입주를 가능하게 만든 정부와 이 문제를 님비로 규정한 박근혜 대통령을 원망하라"고 반박했다.[41]
이재명 시장은 트위터에 '성남보호관찰소 이렇게 풀어 가면 어떨까요?'라는 제목의 제안서도 올렸다. 제안서에서 이 시장은 "법무부 소속 수원보호관찰소 성남지소가 여러 곳(분당을구 구미동-분당갑구 야탑동-중원구 여수동-수정구 수진동)을 떠돌다 갑자기 분당구 서현동에 기습 이전했다. 이 때문에 보호관찰소에 불안감을 넘어 공포감을 느끼는 분당 주민들의 반발과 항의가 심각하다"면서 "성남시청이 보호관찰서 이전을 법적 권한을 행사해서 막자 정부가 2012년 도심 업무시설에도 관찰소가 들어갈 수 있도록 법령을 개정했고, 지난 9월 4일 새벽 군사작전하듯이 기습적으로 이전했다"고 비판했다.[42]


이로써 국가기관 직원들이 청사 없이 외부를 전전하며 업무를 수행하는 사상 초유의 상황이 벌어지게 되었다.[49] 수원보호관찰소 성남지소 측은 보호관찰대상자에 대한 대면 출석 지도를 중단하고 직원들이 찾아가는 출장 지도나 전화를 이용한 비대면 지도로 전환했다. 추석연휴가 끝난 이후에도 직원 28명은 야외에서 업무를 수행한다. 전산 업무가 필요하면 인접지역 보호관찰소 사무실을 이용한다. 이 때문에 집중관리대상자에 대한 대면 지도가 부실해질 가능성이 커졌다. 특히 소년 사범은 특성상 대면 지도가 재범 예방에 효과적이라는 게 정설이어서 청사 공백이 장기화되면 관리 시스템 붕괴마저 우려된다. 가정형편이 어려운 소년 사범을 대상으로 매년 추석명절에 하던 사회단체 연계 지원도 2013년에는 청사 사정 때문에 하지 못했다.[50]
2013년 9월 10일 법무부가 보호관찰소 문제를 원점에서 재검토하겠다고 밝혔지만 수원보호관찰소 성남지소의 이전을 반대해 온 학부모들은 즉각적인 이전을 요구하며 이 지역 7개 초등학교 학생들의 등교를 거부하기로 했다.[51] 등교 거부 학교는 수내초등학교, 분당초등학교, 서현초등학교 등 분당지역 7개 초등학교로 알려졌다.


2013년 9월 11일 성남보호관찰소분당이전반대범시민대책위원회는“11일부터 서현동 성남보호관찰소 앞 밤샘농성과 학교 등교거부를 전면 중지한다”고 밝혔다. 이어 “다만 서현동 청사에서 완전 이전하기 전까지 감시단을 구성해 지속적인 감시 활동을 펼치고, 성남시청, 학부모, 국회의원, 법무부가 함께하는 보호관찰소부지선정위원회에 적극 참여하겠다”고 덧붙였다. 이에 따라 11일 새벽 서현동 청사 앞에서 진행된 집회도 자진해산했고 학생들도 정상적으로 등교했다.[54]


이 시장은 법무부가 서현동 보호관찰소의 업무를 중단하고, 제3의 장소를 찾겠다고 발표는 했지만 근본적인 문제가 여전히 해결되지 않아 불안에 휩싸인 주민들을 위해 네가지 대책을 발표했다.[56]
2013년 9월 13일 성남보호관찰소 분당구 서현동 기습 이전으로 인해 불거진 분당 학부모들의 집단 반발을 이끌던 '성남보호관찰소이전반대학부모범대책위원회‘가 공식해산했다. 성남보호관찰소이전반대학부모범대책위원회는 발표를 통해 “긴박했던 사안이 해결됐고 우리의 목적이 달성됐기에 이 시간부로 해산한다”며 “9월 9일 법무부로부터 이전 백지화를 약속 받았고, 성남시청으로부터 보호관찰소가 완전히 이전될 때까지의 지원을 약속받았다”고 해산 이유를 밝혔다.[57]
2013년 9월 24일 성남시청은 수원보호관찰소 성남지소의 정상적인 운영을 위한 합의문안을 법무부 측에 전달하였다. 주요 합의내용은 민관합동대책기구 구성, 논의 내용 및 운영 과정 투명 공개, 임시 사무소 설치 협조 등이며 민관합동대책기구는 학부모 6명(구별 2명씩), 법무부·성남시청 공무원 3명씩 등 모두 12명으로 구성될 예정이다.[58]


2013년 10월 8일 성남시청에 따르면 수원보호관찰소 성남지소 문제 해결을 위한 ‘학부모 참여단’ 공모를 지난 7일 자정 마감한 결과 1천472명이 신청했다. 지난 6일까지 300명 정도가 응모했으나 마감이 임박하면서 신청이 폭주, 7일 하루 동안 1천여명이 접수해 높은 관심을 반영했다.[62] 학부모참여단은 보호관찰소 입지 선정 등과 관련한 공청회에 참여할 수 있으며 소셜네트워킹서비스(SNS)를 통해 의견을 제안하고 진행상황을 공유한다.[63] 학부모참여단 가운데에서 지역별 대표로 선출되면 민관합동대책기구 회의에 학부모 대표로 참여할 수 있다.[64]
구별로 분당구가 973명으로 가장 많았고, 수정구 324명, 중원구 175명으로 집계됐다.[65] 이와 관련하여 성남시청 한승훈 대변인은 "수원보호관찰소 성남지소 문제는 첨예한 갈등이 발생했을 때 시민의 참여와 합의의 과정을 통해 정책을 결정해 나가는 새로운 갈등해결모델을 만드는 출발점이 될 것"이라고 말했다.[66]


먼저 닭은 깨끗하게 씻어서 준비를 한 후 닭다리와 닭날개도 칼집을 내어주었어요.
먼저 우유에 재운후 소금과 믹스드페퍼를 넣고 1시간 재워놓기!
요렇게 재운후에 우유는 따라내고 데리야끼양념을 넣어 3시간을 재워주었어요.
그전날 재워도 좋구요. 요렇게 양념이 베이면 아이들은 그냥 먹어도 좋구요. 성인이 먹을꺼는 2차 양념을 쿠진회전그릴에서 굽다가 마무리로 발라줄꺼랍니다.
먼저 통구이회전그릴에 재워진 닭날개와 닭다리를 넣은후에 250℃에서 40분간 구워주었어요. 닭날개는 40분이면 완성이 되지만 닭다리는 두께가 있어서 20분 더 소요되었어요.


의사소통 할 때 내용(메시지)이 있어야 하고, 서로 말이 통하도록 언어적인 형식을 지켜야 하고, 말하는 사람의 의도를 어느 정도 알아야 하고, 서로 교류가 이루어지는 상황이 중요하다고 배웠다. 그런데 이 네 가지 최소한의 요건을 갖춰도 적절하고도 효과적인 의사소통을 하려면 그 내용을 전달하는 매체 또한 결코 무시해서는 안 된다.받아드리는 입장에서 보면 같은 말이라도 어떤 방법, 어떤 형식을 취하느냐에 따라 그 내용이 얼마든지 달라질 수 있다. 간단한 선물을 줄 때에도 어떤 포장을 사용하고, 어떻게 전달하고 하는 것을 생각할 때가 많은데 소중한 책이나 글을 생각해 보면 그것을 전달하려는 매체 또한 매우 중요하다는 것을 알 수 있다.
의사전달과 매체: 현대인들은 지식이나 정보를 얻을 때 다양한 매체를 사용한다. 매체의 사용이 그만큼 더 중요해졌다. 이러한 변화는 성경번역 과정과 방법을 다시금 돌아보게 한다. 그동안 전통적인 종이 책으로 성경을 전달했다. 종이로 된 성경을 전달할 때, 성경 출판에 사용될 종이의 질과 활자체와 표지, 그림, 배열, 여백, 행과 단(column)…과 같은 요소들은 중요한 요소로 등장한다. 그러면 종이 책이 아니라 전자책으로 출판한다면 어떨까? 그리고 그 내용을 만약에 드라마, 영화, 노래, 만화, 삽화, 그림,엠피스리(MP3) 파일로 전달한다면 어떨까? 이럴 경우는 종이 책에 담긴 텍스트의 형식을 얼마만큼 어떤 형식으로 바꾸어야 할까? 또 이럴 경우 저자가 전달하려는 내용을 충실히 반영할 수 있을까? 또 잘 듣지 못하는 사람을 위해 수화로 번역한다면 어떨까? 이런 면에서 번역과 매체는 현대 번역에서 매우 중요한 영역이고, 앞으로도 끊임없이 더욱 발전해야 할 여지가 많다.
의사소통과 적절성: 어떤 사람이 자신의 생각과 뜻을 전달하려고 글을 썼다. 그 내용을 자신이 의도한대로 잘 전달하려면 그 글을 쓸 때 정확한 표현을 써야하고, 잘 전달되는 말로 적어야 하며, 배열도 이해하기 쉽게 해서 전달하려는 효과도 잘 나타나야 한다. 어법에 맞아야 하고, 저자가 그리고 싶은 상징이 있다면 그 상징이 말하고자 하는 내용도 분명해야 한다. 또 그 글을 읽는 사람은 자신이 갖고 있는 논리와 지식과 상징이 지닌 의미를 잘 활용하여 저자가 전하고자 하는 내용을 읽으려고 한다. 이 둘의 관계가 물 흐르듯 원활하게 왔다 갔다 할 때 적절한 의사소통이 이루어진 셈이다.
스퍼버와 윌슨(Sperber and Wilson 1995)은 이런 과정을 유심히 관찰해서 의사소통 과정이 얼마나 적절한지에 대한 연구를 해서 중요한 말을 하나 강조를 했는데, 바로 ‘적절성’ (relevance)이라는 말이다. 학문을 하는 사람은 쉬운 것도 어렵게 표현하는 자질(?)이 많은데, 이 말도 생각하는 관점에 따라 얼마든지 어렵게 하든지 쉽게 할 수 있다. 조금 쉽게 표현해 보자. 스퍼버와 윌슨은 사람들이 의사소통할 때 그 의사소통을 적절하게 표현하고 전달하고 이해하려고 서로 애쓰고 조정한다는 지극히 상식적이고 본능적인 경향을 끄집어 냈다. 의사소통이 원활하고 효과적이고 효율적이 되려면 의사소통을 하는 자들이 서로 통해야 하고, 잘 통하려면 또 잘 듣고, 서로 이해할 수 있는 공감을 해야 한다. 그러면 어떻게 해야할까? 그래서 생각해 낸 것이 최소한의 노력으로 최대한의 효과를 낼 수 있는 환경을 만들어야 한다는 내용이다. 저자/화자의 말을 독자/청자가 이해할 때 자신들이 갖고 있는 유추(inference)를 하는데, 그런 과정에서 장애가 되는 것들을 적절하게 줄여나가도록 해야 한다고 주장했다.
매우 당연한 말 아닌가? 그런데 그들의 말이 정말 맞는지 한 번 생각해 봐야 한다. 우리가 일상생활에서의 대화를 할 때, 시간이 없어서 빨리빨리 서로 의사소통하고 일을 처리해야 할 때, 최소한의 노력으로 최대한의 효과를 내는 것에 대해 이의를 달 사람은 아무도 없을 것이다. 그런데 사람들은 항상 그렇게 행동하고 반응하지 않는다. 만약에 독자/청자가 얻어야 할 내용이 꼭 필요하고 중요한 정보이고, 정말 유익하고 교육적이며, 사람들을 살리는 교훈적인데다 꼭 필요한 내용들이 들어있다면 최소한의 노력으로 최대의 효과만을 보려고 하지 않을 것이다. 노력과 시간이 많이 들고 때로는 희생을 해야 한다고 해도 애를 써가면서 얻으려고 노력을 한다. 그렇다고 그러한 노력과 수고가 불필요하거나 비효율적이라고 말하지 않는다.
그럼에도 불구하고 효율적이고 적절한 번역이라는 과정에서 스퍼버와 윌슨이 강조하는 적절한 의사소통을 생각하면 그들의 주장을 완전히 무시할 수도 없다. 저자가 쓴 내용을 독자가 읽으면서 생각하고 의미를 찾아내려는 유추과정이 쉬우면 쉬울수록 더 좋다. 번역은 바로 이점과 치열하게 싸운다.
의사소통과 수용하는 환경: 의사소통 과정에서 또 생각할 것이 있다. 적절하고 효과적인 의사소통을 하기 위해서는 메시지를 만든 사람도 중요하지만, 그 메시지를 읽거나 듣고 처리하는 사람도 매우 중요하다. 한번 생각해 보자. 내가 어떤 글을 쓰는데 내가 쓰는 목적과 의도를 무시하고 전혀 다른 방향으로 읽거나, 또 별로 중요하지 않은 부분에 지나치게 강조를 두어 전체 전달하려는 내용을 엉뚱한 방향으로 이해한다면 제대로 읽거나 들었다고 할 수 있을까? 그런데 실제로 이런 일들은 신문, 방송, 법정에서 종종 일어나는 일들이다. 앞뒤 전후 문맥을 다 무시하고 내가 한 한 마디 말에만 집중해서 저자가 마음대로 상상하여 해석한다면 차라리 그 글을 읽지 않는 것이 훨씬 낫다.
내가 지금 번역에 관한 내용을 독자들에게 소개하고 있는데, 한가지 이유는 이 글을 읽는 독자들이 성경번역이라는 과정을 생각할 때, 다양한 방법들 중에서 하나를 소개하기 위함이다. 그런데 내 글을 읽는 독자가 이런 의도를 무시하고, 내가 쓴 글이 얼마나 정확한지, 철자법은 얼마나 틀렸는지, 틀린 내용이 얼마나 있는지를 찾고 비평하기 위해서 이 글을 읽을 수도 있다. 이 말은 내가 의도한 의사소통을 내 글을 읽는 사람(수용자)의 상황에 따라 성공하고 실패할 수가 있다는 말이다. 또 내 글을 읽는 사람이 인격적인 결함을 갖고 읽거나, 나와 사이가 좋지 않는 사람이 내 글을 읽을 때에도 내가 전달하려는 의도가 왜곡되고 효율적으로 전달되지 않을 것이다. 즉 같은 메시지라도 전달하려는 환경에 따라 그 메시지를 통해 의도한 내용이 오해될 수도 있임을 알아야 한다.
의사소통과 정보 공유: 의사소통은 저자(화자)나 독자(청자)가 주고받는 정보를 공유하는 과정임을 알 수 있다. 너무 당연하지 않는가? 그런데 쉬운 것은 아니다. 왜냐하면 사람들이 서로 달라서 이 공유하는 과정이 항상 쉽게 해결되지 않기 때문이다. 일본 사람과 한국 사람이 독도 문제나 위안부 문제에 대해 의사소통할 때 주고받는 내용을 잘 공유할 수 있을까? 국가와 인종 역사적 배경에 따라 차이가 난다. 또 강남에 오랫동안 산 아주머니가 생계도 유지하기 힘든 도시 빈민의 아주머니와 함께 서로 잘 사는 것이 무엇인지에 대해 의사소통을 할 때 얼마나 공유할 수 있을까? 둘 사이의 사회적 배경의 차이로 인해 공유하는 내용이 매우 적을 것이다. 또 암으로 투병하고 있는 사람과 매우 건강한 사람이 운동에 대해서 대화를 할 때 얼마만큼 서로 공유할 수 있을까? 개인이 겪고 있는 상황적 차이 때문에 공유할 때 차이가 난다.
이러한 차이들이 제거되면 될수록 효율적인 의사소통이 될 수밖에 없다. 의사소통을 할 때 심리적인 환경이 매우 중요하게 작용하겠지만, 정신적인 요소들도 많이 작용한다. 의사소통하는 자들이 서로에게 갖는 친밀감의 정도라든지, 관계의 좋고 나쁨이라든지, 신입관과 편견, 과거 경험이라든지, 사회적 지위나 계급, 종교적 신념들도 영향을 미친다. 이러한 요소들을 서로 많이 공유할수록 상대방의 사고방식(mind-set)을 잘 이해하고 있다면, 의사소통 더 빠르고 쉽게 진행된다. 반대의 경우는 의사소통이 매끄럽지 못하거나 끊어지는 경우가 자주 발생한다. 이런 경우는 저자/화자의 의도를 독자/청자는 오해하거나, 가감하고, 자기 식으로 해석하며 심한 경우는 메시지 의미를 전혀 이해하지 못하고 엉뚱한 방향으로 끌고 가버린다.
이러한 의사소통과 관련된 요소들은 성경을 번역할 때 만나는 중요한 요소들이기도 하다. 번역은 서로 다른 두 언어와 문화가 만나는 현장이기 때문에, 의사소통을 하려는 시작부터 매우 심각한 문제를 스스로 갖고 있다. 왜냐하면 두 언어 사이에는 언어학적인 차이가 있고, 그 언어가 담고 있는 의미나 뜻이 서로 다르기 때문이다. 이러한 차이가 크면 클수록 의사소통을 해야 하는 번역은 더 많은 어려움을 안고 출발한다. 번역을 통해 메시지를 공유하는 과정에서 성공적인 의사소통이 되려면 언어가 갖고 있는 격차들을 줄여야 한다. 번역할 때 이런 격차를 최대한 줄여나가지만 언어적 차이로 부득불 메시지 전달에 손해가 발생할 수 밖에 없다. 번역자들은 그 손해를 전략적으로 극복하고 대처해가면서 의사소통하려고 애를 쓴다. 이것이 바로 번역 전략이다. 번역과 관련된 이런 전략적인 문제들은 앞으로 기회가 있을 때마다 하나씩 예를 들어가면서 설명을 하겠다.


주일 교회에서 설교자의 메시지가 귀에 잘 들어오지 않았던 경험이 있는가? 의사소통의 네 가지 기본 요소들인 메시지 형식과 내용, 설교자, 듣는 나, 상황에서 어떤 것이 가장 큰 문제였을 것이라고 생각하는가?
자 그러면 그 설교를 설교자는 어떤 매체를 사용하여 전달하였는가를 생각해 보라. 만약에 그 매체가 설교를 잘 이해하는데 방해가 되었다면 어떻게 그 매체를 바꾸면 더 좋겠다고 생각하는가?
내가 설교자에게 갖고 있는 선입관이나 기타 편견이나 과거 경험들이 설교자의 메시지를 들을 때 방해를 한 경험이 있는가? 어떤 때에 설교자의 메시지가 귀에 들어오지 않고 비판적으로 이해가 되곤 하는가? 그런 경우들을 떠 올려보고 내가 고쳐야할 부분들은 어떤 것인지 묵상을 해 보라.


나는 지구의 소리입니다. 오래전부터, 나는 여러분들을 알고 있습니다. 나는 여러분이 걸어가는 모든 발자국을,느끼고 인식하고 있습니다. 가장 깊은 단계에서 보면, 우리는 하나입니다. 우리 모두를 아우르는 하나의 의식(one consciousness)이 존재하고 있습니다. 이 의식은 장엄하며, 이름을 붙일 수도 없습니다. 그것은 하나님의 영(靈)입니다. 이 영은 신비스러우며, 동시에 아주 친숙한 것이기도 합니다.
이러한 창조적인 의식의 영향력 범위 내에서, 우리가 다 함께 하는, 즉 공존(togetherness)하는 게임이 펼쳐지고 있는 것입니다. 이러한 게임에, 우리가 다 함께 참여하고 있는 것입니다. 다시 말해, 우리는 똑같은 입장에 있으며, 시간이 경과함에 따라, 점진적으로 진화해가고 있는 것입니다. 이제는 이러한 관계가 변형을 맞이할 준비가 되어 있습니다. 우리는 새로운 시대로 들어가고 있습니다. 하지만, 먼저, 나는 우리가 다 같이 협력해야 하는 이러한 과정의 초기에 대해, 좀 더 상세하게 이야기하고자 합니다. 이것은 여러분이 기대하고 있는 것과 다를 수도 있습니다.
우리가 처음 함께 했을 때, 여러분은 아직 인간이 되어 있지 않았으며, 육체도 지니고 있지 않았습니다. 다시 말해, 지구에 육화하지 않았으며, 여러분은 천사였습니다. 하지만 평범한 천사는 아니었습니다! 여러분은 우주에서 새로운 모험을 준비하고자 했던 어떤 천사단(family of angels)에 속해 있었습니다. 그러한 모험이 어떤 것이었을까요? 이것을 이해하기 쉽도록 설명하겠습니다.
우주에는 같은 것끼리 서로 끌어당기는 법칙이 존재하고 있습니다. 예를 들면, 지구에서 죽음을 맞이하고 나면, 여러분은 자기의 의식 상태와 아주 유사한 정신세계(spirit world)로 자연스럽게 끌리게 됩니다. 여러분이 처하게 되는 주변 상황은 여러분이 내면에서 느끼고 있는 것을 직접적으로 반영하고 있는 것입니다. 내면과 외면이 하나가 되어 있는 것입니다. 정신세계(spirit world)에도, 빛의 영역과 상대적으로 어두운 영역이 존재하고 있으며, 이러한 영역들은 분리되어 있습니다. 하지만 지구에서는 이러한 영역들이 분리되어 있지 않거나, 혹은 분리되어 있지 않는 것처럼 보이게 됩니다. 지구에는 서로 다른 많은 형태의 의식들이 다 함께 존재(공존)하고 있으며, 서로 교류할 수도 있습니다. 엄청난 다양성이 존재하고 있으므로, 지구는 마치 서로 다른 의식의 세계들이 섞여 있는 거대한 용광로와도 같은 것입니다.
심지어 이곳에서도, 내적인 의식 상태에 따라, 여러분은 자신의 현실을 창조하고 있는 것입니다. 하지만, 영적으로 깊이 있게 탐구해가는 과정 속에서 여러분은 이러한 사실을 점차적으로 이해하게 되는 것입니다. 외부의 세계가 자기의 마음이 창조한 것처럼 전혀 보이지 않기 때문에, 여러분이 처음에는 지구에서 크게 혼란스러워하게 되는 것입니다. 이와는 반대로, 여러분이 외부 세계를 창조한 주인공이 아니라, 오히려 여러분이 그러한 세계로부터 만들어진 산물인 것처럼 보이게 되는 것입니다. 정신세계(spirit world)에서는 내부와 외부 간의 일체성이 그냥 주어지게 되며, 구체적으로 감지할 수도 있습니다. 하지만 지구에서는 그러한 일체성을 인식하고, 또한 창조자로서 스스로 책임을 지는 데에는, 고도로 진화한 의식이 필요하게 되는 것입니다.
특별한 실험이 지구에서 이루어지고 있습니다, 물질적인 형태로 지구에 올 때, 여러분이 지닌 신성한 창조력을 인식하지 못하도록 하기 위해, 여러분에게는 장막이 씌워지게 됩니다. 여러분이 깨어나서, 자기 존재의 핵심에서 여러분이 하나님이라는 사실을 알 수 있을 때까지, 장막은 그대로 씌워져 있게 됩니다. 깨닫고 나면, 장막이 벗겨지게 되며, 여러분은 지구에 존재하는 모든 생명체들 속에 스며들어 있는, 근원적인 깊은 일체감(oneness)을 인식하게 되는 것입니다. 지구에서의 깨달음의 과정은 매우 강렬한 것이며, 지구에 존재하고 있다는 그 자체만으로도 강력한 진화적인 자극을 전(全) 정신세계(spirit world)에 주게 되는 것입니다. 정신세계에는, 특히 역동성과 변화가 결여되어 있을 수가 있습니다.
모든 영역들이 철저하게 분리됨으로써, 실제로 정체가 발생하게 되었습니다. 변화와 성장 그리고 진화는 다른 것들(otherness)을 만나, 대면하게 될 때, 일어나게 되는 것입니다. 내가 말하는 다른 것들과의 만남이라는 말이 다른 것들을 만나, 정중하게 이야기를 나눈다는 말이 아니라, 다른 것들 속으로 정말로 뛰어 들어가는 것을 의미하는 것입니다. 여러분은 다양한 형태의 의식들을 “위로부터(from above)”가 아니라, 그것들이 됨으로써 배우고, 성장해가게 되는 것입니다. 정확하게 말하면, 여러분이 지구에 육화하게 될 때, 일어나게 되는 것이 바로 이것입니다. 깊은 곳으로 잠수하여, 육화함으로써, 여러분은 다양한 의식의 세계들과 연결이 되는 것입니다. 그렇게 하지 않았다면 연결될 수 없었던 존재의 세계들 간에, 이런 식으로 다리가 놓이게 되는 것입니다.
인간이 된다는 것은 폭넓은 다양한 의식의 세계들을 서로 이어주는 다리가 된다는 것을 의미하는 것입니다. 그러한 다리를 만드는 것 속에는, 모든 정신세계(spirit world)의 영역들 속에 존재하는 의식들이 확장하게 될 거라는 희망이 존재하고 있는 것입니다. 심지어 정신세계에서 가장 진화해 있는 영역조차도 지구에서의 거대한 실험으로부터 성장 및 쇄신에 대한 자극을 받게 되는 것입니다. 빛과 어둠이라는 양극단들을 탐구함으로써, 인간은 모든 형태와 겉모습 뒤에 가려져 있는 하나됨(일체감:oneness)을 언젠가는 인식할 수 있게 될 것입니다. 인간이 내면에서 이러한 하나됨이라는 의식을 성취하게 될 때, 이러한 사람들은 지구에서 의식적인 창조자들이 되는 것이며, 접촉하게 되는 모든 살아 있는 창조물을 변형시키고, 치유할 수 있는 능력을 가지게 될 것입니다.
여러분이 지구에서 모험을 하는 이유는 단일 의식(unity consciousness)을 만들어내기 위한 것입니다. 우리가 이러한 협력관계를 처음으로 맺기 시작했을 때, 여러분은 인간이 아니라, 천사들이었다고 언급하면서, 나는 이 이야기를 시작했습니다. 여러분의 의식은 아직 어떠한 물질적인 형태도 취하지 않았으며, 주위에 있는 다른 천사들, 즉 형제자매들과 강하게 연결되어 있다고 느끼고 있었습니다. 여러분들 사이에는 강한 유대감이 있었으며, 자기 자신을 하나의 생명체 속에 존재하는 세포라고 느꼈습니다. 여러분들은 동일한 마음과 분명한 방식으로, 공동의 선(善)을 위해 사심 없이 일을 했습니다. 하지만 어느 시점에서, 여러분은 지구가 부르는 소리를 듣게 되었습니다.
여러분은 이 행성으로 여행을 하고 싶은 마음에 끌리게 되었습니다. 왜 그랬을까요? 긴 이야기를 짧게 요약하자면, 여러분들은 천사들 중에서도 용감한 존재들이었습니다. 여러분은 두려움이 없었으며, 열정적이었습니다. 네, 맞습니다, 다소 완고하고, 고집도 센 편이었습니다. 지식에 대한 갈망과 여러분의 의도에 따라, 낙원으로부터 벗어나야 한다는 생각에 사로잡히게 되었습니다. 네, 맞습니다. 여러분은 실제로 호기심이 많았으며, 다소 제멋대로였습니다. 정확하게 말하면, 그렇게 되도록 되어 있었던 것입니다! 여러분을 창조하실 때, 하나님께서 실수하셨다고 생각했나요? 아닙니다, 하나님께서는 이러한 존재들이 무엇을 어떻게 할지 정확하게 알고 계셨으며, 뭔가가 잘못되었다거나, 죄라고 결코 여기시지 않으십니다. 하나님께서는 여러분의 “죄”를 얼마든지 용납하실 수 있으십니다. 이러한 죄로 인해, 여러분이 심한 고통들 받고 있는 것입니다.
자신이 저지른 행위들에 대해, 인간으로서 여러분이 후회할 수 있다는 것은 이해하지만, 그러한 행위들로 인해 끝없이 억압을 받게 되는 것은 지혜롭지 못한 것입니다. 이 점에 있어, 여러분은 종교들로부터 많은 고통을 받아 왔으며, 이러한 종교들은 지금까지도 죄책감과 형벌을 강조해오고 있는 것입니다. 하나님께서는 여러분이 생각하고 있는 것보다 더 부드럽고, 자애로우십니다. 심지어 잘못을 저지르기도 전에, 여러분은 용서를 받고 있는 것입니다. 하나님께서는 진정으로 여러분에게 잘못을 저지를 수 있는 여지를 용인하고 계십니다.
하나님께서는 여러분이 저지른 잘못에 대해, 자책하기보다는, 침착하게 살펴보기를 바라고 계십니다. 이러한 모든 잘못들은 내면의 여정, 즉 자기 자신을 충분히 알아가는 여정에서 나타나는 수단(steps)들입니다. 이러한 여정이 직선적일 필요는 없으며, 불규칙하도록 되어 있는 것입니다. 우여곡절이 없다면, 체험도 없으며, 체험이 없다면, 깨달음도 없는 것입니다. 따라서 여러분은 먼저, 고향으로 돌아올 수 있다는 것을 의식적으로 망각하지 않으면 안 됩니다. 하나님께서 여러분의 가슴속에 심어놓은 열정과 계획함(selfwilfulness)을 지닌 채, 여러분은 스스로 길을 “잃었다(lostness)”는 느낌을 지니도록 되어 있는 존재들입니다. 어쨌든, 내 주제로부터 벗어나고 있습니다!
내 부름을 듣자마자, 여러분은 내 차원 속으로 들어오게 되었습니다. 여러분은 풍부한 식물, 녹색의 숲들, 끝없는 바다 그리고 급증하고 있는 동물의 세계가 이 행성에 존재하고 있다는 사실을 알게 되었습니다. 내 몸 위에서 살아가고 있는 생명의 아름다움과 풍부함에 감동을 받게 되었던 것입니다. 여러분은 이 생명들 속에 함께 참여하여, 여러분이 마음대로 이용할 수 있었던 천사의 에너지를 이 생명체들에게 불어넣어, 이들을 보살펴주고 싶었습니다. 여러분이 오는 것에 대해, 나는 만족해 했었습니다.
여러분은 나의 양치기들, 즉 생명을 돌보고, 심지어 기존의 생명체들 속에 변화와 혁신의 씨앗을 심어주는 일을 도와주었던 양치기들이었습니다. 여러분들이 이 일을 어떻게 했을까요? 여러분은 창조력의 근원과 아주 가까이에 있었으므로, 오늘날의 사람들이 부르는 것처럼, 마법의 능력을 지니고 있었습니다. 여러분은 새롭고, 재미있는 생명체를 상상할 수가 있었으며, 이렇게 상상해낸 것들은 영적인 씨앗들로 성장시켰으며, 기존의 생명체와 결합할 수 있게 되었던 것입니다. 다시 말해, 새로운 개념들이 생명체들 속으로 스며들게 했던 것입니다.
생물학적인 진화는 이런 식으로 일어나게 되었습니다. 모든 생명체는 영(Spirit)으로부터 생겨납니다. 육체적인, 즉 물질적인 형태들은 영적인 힘들이 구현되어 나타나게 된 것들입니다. 정신(spirit)은 여러분이 추측하고 있는 것보다 훨씬 더 강합니다. 여러분은 유물론적인 사고의 틀 속에서 성장해 왔으며, 이러한 사고의 틀에 따르면, - 물리학에서 말하고 있는 것처럼 - 물질이 현실세계의 기본 토대가 된다고 합니다. 사실은 그 반대입니다. 정신(spirit)은 영혼이 없는 물질의 산물이 아닙니다. 모든 물질 속에는 그 물질을 지탱시켜주고 있는 창조적인 의식이 스며들어 있는 것입니다.
잠시, 상상의 나래를 펴보세요. 그러한 고대에 여러분이 존재했었다는 것을 기억해보세요. 그것은 가능한 것입니다! 여러분의 영혼은 자유로우며, 제약이 없습니다. 영혼은 시공간을 알지 못합니다. 여러분이 아주 정제된 에테르의 몸으로, 바다와 숲들 위로 떠다닌다고 상상하세요. 여러분이 보고 있는 아름다움에, 그리고 여기에서 일어나게 될 모험에, 여러분은 황홀해하고 있습니다. 여러분 자신을 기쁨과 열정에 이끌리는 천사라고 생각하세요. 무엇이든지 원하는 것을 할 수 있는 어린아이처럼, 여러분은 자유롭습니다.
아름다운 꽃 속에 스며들어 있는 생명에 대한 기쁨과 존경심을 표현하기 위해, 이제 여러분이 지니고 있는 힘을 모은다고 상상해보세요. 특히, 여러분의 마음을 사로잡는 꽃의 이미지를 떠올려보세요. 꽃의 색상을 보고, 그 색상들을 내면에서 느껴보세요. 작은 방울들이 울리는 것처럼, 꽃의 가슴에서 솟아나는 웃음소리를 들어보세요. 여러분의 영혼에게는, 이 소리가 마치 음악과도 같은 것입니다. 이제, 이 이미지를 나, 즉 지구에게 넘겨주세요. 내 자궁 속으로 이 꽃이 흘러들어가, 물질 및 에테르적인 힘들에 의해 보살펴지게 되며, 이 영적인 씨앗이 마침내 물질적인 형태를 취하게 되는 것을 상상하세요. 이것이 바로 여러분이 고대에 했던 일입니다. 영감의 흐름에 이끌려, 여러분은 그 영감을 나에게 주입했으며, 나는 그러한 영감을 잘 받아들였던 것입니다. 이 물질세계에 존재하고 있는 의식인, 나는 여러분의 사념체를 받아들여, 잉태하고 싶어 했습니다.
우리의 파트너십과 협력관계는 그때부터 시작되었습니다. 바로 이러한 이유로, 여러분이 자연의 아름다움과 인간이 아닌 생명체가 지닌 순수함에 그토록 감동을 받을 수 있게 되는 것입니다. 여러분은 비단 그들의 물질적인 아름다움에만 감동을 받고 있는 것이 아니라, 여러분과 지구에 살았던 생명들과의 유대감, 그리고 한때 즐겼던 기분 좋은 놀이를 떠올리고 있는 것입니다. 여러분은 지구에 살고 있던 많은 생명체의 창조에 기여했습니다. 천사로서, 여러분은 지구에 살고 있던 생명체의 영적인 부모였습니다. 여러분이 지닌 창조력은 이런 식으로 아주 깊이 그리고 멀리까지 영향을 미치고 있는 것입니다.
내가 이야기하고 있는 그 당시에도, 이 우주에는 어둠의 세력들이 존재하고 있었으며, 이들은 지구에서 의식이 한창 꽃 피어나는 것에 매료되어 있었습니다. 어둠의 세력들이란 자신들이 지니고 있는 신성한 본성을 아직 인식하지 못하고 있는 에너지들에 불과하며, 따라서 온전해지고, 완전해지기 위해, 이들은 외부에 존재하는 뭔가가 필요하다고 믿고 있습니다. 이러한 어둠의 세력들은 한창 활력과 생명력을 발산하고 있던, 지구에 살고 있는 생명들을 먹고 싶어 했습니다. 이러한 어둠의 세력들이 침입해오는 것에 대한 반응으로서, 여러분은 지구의 생명들을 지키고 싶어 했던 것입니다.
당시, 여러분의 감정은 마치 위험으로부터 자녀들을 보호하려는 부모의 심정과도 아주 흡사했습니다. 침입자들과 맞서기 위해, 여러분은 더 짙은 밀도의 몸을 가져야 했으며, 더 짙은 밀도의 진동수, 즉 천사의 세계보다 더 거칠고, 더 잘 감지될 수 있는 진동수 속에 살아가지 않으면 안 되었던 것입니다. 본질적으로, 어둠의 침입은 여러분의 내면에 존재했던 열정과 투지의 불꽃에 불을 붙였으며, 이로 인해, 결과적으로 여러분은 물질세계 속으로 더 깊이 휘말리게 되었습니다. 여러분의 여정에 있어, 다음 단계는 천사의 자리를 내려놓고, 육화의 길을 걷는 것이었습니다.


경기도내에서 3군 법정 감염병인 레지오넬라증 환자가 올 들어 크게 증가, 노약자와 만성질환자 등을 중심으로 각별한 주의가 요구된다고 경기도가 27일 밝혔다. 경기도에 따르면 올 들어 이날까지 도내에서 발생한 레지오넬라증 환자는 모두 19명으로, 지난해 연간 발생 환자수 22명에 근접하고 있다.
이에 앞서 지난 25일 울산시는 진드기에 물려 발병하는 감염병인 중증열성혈소판감소증후군(SFTS) 환자가 올해 처음 발생했다고 밝혔다. 이날 울산시에 따르면 울주군 범서읍에 사는 한 할머니가 고열, 복통 등의 증상을 호소해 병원에서 입원 치료를 받던 중, 울산보건환경연구원 확인 검사 결과 SFTS로 확진됐다.
이달 초 보건당국은 올들어 비브리오패혈증 환자가 총 6명(확진 2명, 의사환자 4명)이 신고 돼 확진환자 2명이 모두 사망한 것으로 나타나 우리 국민의 해산물 섭취 및 관리 등에 주의를 당부했다. 비브리오패혈증 확진 환자 2명은 해당 지자체에서 역학조사를 실시한 결과, 고위험군으로 알려진 질병인 간 질환을 기저질환으로 앓고 있었으며, 역학조사에서 해산물 섭취 및 관리에 의해 감염된 것으로 추정할 수 있다고 밝혔다.
이처럼 인체에 치명적인 감염병 발병과 관련해 최근 질병관리본부는 금년도 하반기에 특히 주의해야 할 10가지 감염병을 선정하고, 감염병 유행시기, 유행지역, 예방방법 등 구체적인 질병정보와 예방수칙을 함께 발표했다. 10대 감염병은, 하반기에 국내 발생이 많아 일상생활에서 주의해야 할 감염병 5가지와 해외여행 시 주의해야 할 감염병 5가지로 구성됐다.
국내유행 감염병은 진드기 등 매개체에 의해 전파되며 가을에 환자가 급증하는 중증열성혈소판감소증후군(SFTS)·쯔쯔가무시증, 냉각탑수나 목욕탕, 물놀이 시설 등의 오염된 물을 통해 전파되며 증가 추세를 보이는 레지오넬라증, 겨울철 환자가 급증하는 인플루엔자와 노로바이러스감염증 등을 선정했다. 해외여행시 주의해야 할 감염병은 중국 등에서 환자, 사망자가 지속 발생하는 조류인플루엔자 인체감염증(AI), 중동지역에서 유행중인 중동호흡기증후군(MERS), 동남아, 남미 등에서 감염되기 쉬운 뎅기열, 지카 등의 모기매개감염증, 아프리카와 동유럽 등에서 환자 발생이 많은 에볼라 및 크리미안콩고출혈열 등의 바이러스성출혈열, 온난화 등으로 환자가 증가할 수 있는 병원성비브리오감염증 등을 질병관리본부는 선정했다.
질병관리본부는 일상생활에 필요한 감염병 예방수칙 5가지, 해외 여행시 실천할 수 있는 감염병 예방수칙 5가지를 함께 발표했다. 이를 충실히 실천하면 감염병 예방에 충분히 도움이 된다는 것이다. 우선 일상생활에 필요한 감염병 예방수칙으로는 30초 이상 손씻기, 옷소매 위쪽으로 기침하기, 안전한 물과 음식 먹기, 예방접종 받기, 야외 활동 시 진드기 등 매개체 조심하기 등이 있다. 해외여행 시 실천할 수 있는 감염병 예방수칙으로는 여행국가 감염병 발생정보 확인하기, 출국 최소 2주전 예방접종 받기, 해외여행 시 동물 접촉 피하기, 입국 시 건강상태 질문서 제출하기, 귀국 후 증상 발생 시 질병관리본부 콜센터 1339 신고하기 등이 있다.
하반기에는 여름철 휴가와 함께 추석을 전후해서 10여일에 달하는 장기 휴가가 있다. 이 시기에 국내 여행은 물론 해외여행을 떠나는 이들이 많을 것이다. 이에 질본관리본부가 제시한 10대 감염병에 걸리지 않도록 예방수칙을 숙지하고 이에 대한 실천을 통해 건강한 한해가 되도록 해야 할 것이다.


해운대·광안리·송도해수욕장을 품은 부산은 국내를 대표하는 여름철 휴양지다. 특히 하늘을 날며 푸른 바다를 마음껏 볼 수 있는 송도해상케이블카는 새로운 랜드마크로 자리 잡았다. 송도해상케이블카는 송도해수욕장 동쪽 송림공원에서 서쪽 암남공원까지 1.62㎞의 바다 위를 가로질러 운행한다. 2017년 6월 개통한 송도해상케이블카는 지난해 150만 명이 이용했다.
송도 해상케이블카 안에서 바라본 부산 시내 야경. 케이블카 뒤쪽으로 남항대교와 부산타워가 보인다. 송도해상케이블카 제공


바닥이 투명한 크리스털 캐빈을 타면 발아래 펼쳐지는 에메랄드빛 바다를 내려다보는 짜릿함을 느낄 수 있다. 송도해수욕장, 부산 영도와 남항대교, 송도 해안 둘레길, 기암절벽까지 한눈에 감상할 수 있다.
송도 베이스테이션에서 출발해 최고 86m 높이의 해상 타워를 지나 암남공원과 연결된 송도 스카이 파크에 도착하면 ‘공룡’을 발견하게 된다. 스카이 파크 1층에 있는 ‘다이노 어드벤처’에서는 폭군 티라노사우르스에서부터 거대한 몸집을 지닌 브라키오사우루스까지 단순한 공룡 조형물 전시가 아닌 실제 살아 있는 공룡이 숲속에서 금방이라도 뛰쳐나올 듯한 현실감 있는 장면을 볼 수 있다. 공룡을 전시하면서 동작과 음향 효과를 더해 공룡이 살던 시대를 경험하는 듯한 긴장감 만점의 생생한 체험이 기다린다.
송도해상케이블카 인근 송도반도와 두도 지질공원은 7000만~8000만 년 전 중생대 백악기의 지층이 만나는 퇴적암으로 이루어진 곳으로 다양한 공룡의 흔적을 볼 수 있다. 다이노 어드벤처는 송도반도와 두도 지질공원을 스토리텔링해 만들어졌다.
약 1억 년 전 형성된 퇴적암, 원시림, 500여 종의 해양식물과 야생화 등 도심에서 보기 드문 자연생태가 군락을 이루고 있는 암남공원은 1972년 자연공원으로 지정됐지만 군사보호 구역으로 묶여 출입이 통제되었다가 1996년 개방됐다.


송도 해상케이블카 지하 1층에 마련된 국내 최초의 케이블카 박물관 ‘송도 도펠마이어’는 세계 최고의 케이블카 기업인 오스트리아의 ‘도펠마이어’와 제휴해 조성된 곳이다. 송도 해상케이블카도 도펠마이어에서 시공했다. 송도 도펠마이어에서는 케이블카의 역사와 기술, 세계적인 기록을 자랑하는 케이블카 시설들의 모습을 한눈에 확인할 수 있다. 아시아 최초로 공개하는 6인승 럭셔리 체어리프트와 세계 최초의 순환식 곤돌라 모델로 ‘007시리즈’의 제임스 본드가 영화 속에서 타고 나왔던 모델과 같은 빈티지 캐빈, 최첨단 모델인 D-Line 캐빈도 직접 만나 볼 수 있다.


바닥이 투명한 크리스털 캐빈. 송도해상케이블카 제공
송도해상케이블카 3층 스카이하버 전망대에 오르면 맑은 날에는 일본 대마도까지 보일 정도로 가슴이 탁 트이는 절경이 눈앞에 펼쳐진다. 해가 저물면 아름다운 야경이 등장한다. 부산항대교의 주탑을 시작으로 영도와 남항대교, 송도 해수욕장의 해안가에 이르기까지 색색의 빛깔을 자아내는 도심의 야경은 케이블카를 타고 만끽 할 수 있는 최고의 파노라마로 기억된다. 오는 20일부터 다음 달 18일까지 약 한 달 동안은 밤 11시까지 케이블카가 운행된다.
이 밖에 송도 해수욕장과 송도해상케이블카 주변에는 송도 구름산책로, 송도 해안산책로, 송도 오토캠핑장, 거북섬 등이 관광지도 산재해 있다.


이날 광양 구장에는 김남일의 복귀 여파인지 평일 경기임에도 불구하고 만원에 가까운 2만 3천여명의 관중이 운집해 원정팀인 수원에게 불리함으로 작용했다. 수원 선수들은 관중들이 일방적 응원에 긴장한 탓인지 패스 미스를 자주 하는 모습이었고 이는 결국 실점으로 이어지고 말았다. 전반 12분 수원 수비가 중앙에서 잘못 볼처리한 공을 신병호가 가로챈 후 단독 드리블 돌파를 했고 이운재가 각을 좁히기 위해 전진하자 침착한 로빙 슈팅으로 선제골을 기록했다.
수원의 김호 감독은 전반 경기가 뜻대로 풀리지 않자 전반 25분 지난 안양전과 마찬가지로 조재민을 김진우로 교체하며 미드필드에서의 변화를 꾀했다. 하지만 김진우의 경기 감각이 아직 완전하게 살아나지 않은 탓인지 교체는 전반 동안 그다지 큰 효과는 가져오지 못했고 수원은 슈팅 수 3대9라는 열세 속에 전반을 마쳐야만 했다.
후반 시작과 함께 왼쪽 윙백인 이병근이 살아나기 시작하면서 수원의 공격은 서서히 살아나기 시작했다. 후반 4분 이병근의 왼쪽 돌파에 이은 슈팅으로 공격의 포문을 연 수원은 이어 있은 가비의 코너킥을 뚜따가 헤딩슈팅하면서 전남의 문전을 압박하기 시작했다. 고대하던 동점골이 터진 것은 후반 11분. 왼쪽 사이드에서 오버래핑한 이병근이 문전으로 크로스를 올려주었고 이를 받은 뚜따가 공을 한차례 접은 뒤 오른발 슈팅으로 전남의 골문을 가르면서 수원은 승부를 원점으로 돌려놓는데 성공했다.
동점골과 함께 상승세를 탄 수원은 후반 14분 고창현의 단독 드리블 찬스, 후반 36분 김진우의 크로스에 이은 뚜따의 헤딩슈팅, 다시 41분에는 서정원의 크로스에 이은 역시 뚜따가 헤딩슈팅을 날렸으나 모두 전남의 골문을 조금씩 빗나가 원정간 그랑블루 서포터들을 안타깝게 했다.
그러나 두드리면 열린다고 했던가. 승부가 이대로 1-1 무승부로만 끝나는 듯 했던 후반 44분 프리킥 상황에서 수원은 마침내 집념의 역전골을 성공시키고 만다. 가비가 페널티 박스 왼쪽에서 올려준 프리킥을 전남 수비가 거둬내자 김진우가 헤딩으로 다시 밀어 넣었고 이병근의 빗나간 슈팅이 뚜따에게 연결되어 뚜따가 이를 재차 밀어넣으면서 수원은 짜릿한 역전골을 뽑아내고 말았다. 골이 들어가자 전남 선수들이 오프사이드가 아니나며 심판에게 따지면서 경기가 한 차례 중단되었지만 선심은 오프사이드가 아니라고 판단했고 결국 득점이 인정되었다.
승기를 잡은 수원은 인저리 타임 때 서정원의 크로스를 뚜따가 헤딩으로 떨궈주고 이를 가비가 넘어지면서 슈팅했으나 추가 득점을 올리지는 못한 채 2-1의 짜릿한 역전극을 마무리하게 되었다.
이날 승리로 승점 22점을 확보하며 6위 전남과 동률을 이룬 수원은 오는 29일 19시 전주 월드컵 구장에서 전북 현대를 상대로 연승에 도전할 예정이다.


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21일로 취임 100일을 맞는 권오준 포스코 회장에 대한 업계 안팎의 평가는 대체적으로 '외유내강(外柔內剛)'으로 요약된다. 겉은 부드러우나 속으로는 강인한 의지를 갖고 있다는 것이다. 겉으로 보이는 패션감각이나 대언론 대응은 전임 회장 때와 비교하면 확실히 젊어지고 부드러웠다는 평가다. 반면, 그의 포스코 혁신에 대한 의지는 단단한 철강재 보다도 강하다는 평이다. 물론 너무 조용한 행보를 하다 보니 100일이 지나도록 제 색깔을 내지 못했다는 비판도 나온다.
이같은 엇갈린 평가속에 권 회장의 취임 100일은 빠르게 지나갔다. 권 회장은 취임 일성으로 포스코의 혁신을 제시하고 숨가픈 경영 행보를 보였다.


권 회장은 내부 단속에서는 강한 카리스마를 보였다. 고객사와 협력사로 부터 경조금을 일절 받지 않기로 결단을 내린 것은 강한 리더십의 '화룡점정(畵龍點睛)'이었다. 다만, 그는 국내 철강업계 수장으로써 포스코나 철강협회 직원들의 경조사를 직접 챙기는 부드러운 리더십도 잊지 않았다.
취임 100일을 맞으면서 그의 달콤한 허니문은 끝났다. 이제 성과를 내야한다는 얘기다. 지난달 발표한 계열사 구조조정안이 구체적으로 추진되지 않고 있는 것은 그의 부담이다. 동부인천스틸과 동부발전당진 패키지 인수, 재무구조개선 계획에 따른 대우인터내셔널 매각, 국내ㆍ외 신용등급 강등 등의 악재도 그에게 놓인 숙제다. 권 회장 보다 계열사 사장단중 일부가 튀는 행보를 보이는 등 약한 조직 장악력도 문제로 지적되고 있다.
포스코 관계자는 "권 회장 취임후 100일간은 포스코 본원의 경쟁력을 회복하기 위해 고심하는 시간이었다"며"이제 부터 구조조정, 재무구조개선 등에서 가시적인 성과가 나올 것"이라고 말했다.


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이번주도 결국 세 편이 되었습니다. 개인적으로 가장 궁금해 하던 작품중 하나였던지라 이 작품이 어디로 튈 것인가에 관해서 상당히 궁금한 상황이기도 했죠. 물론 일부 대사에 한국으리 비하하는 문제가 있다는 이야기도 있기는 해서 그 이야기가 좀 있기는 한데, 그 문제는 지금 이야기할 부분이 아니라는 생각도 들기도 해서 말입니다. 아무튼간에, 이번주에도 주로 작은 영화들이 눈에 띄는 상황이고, 그 영화들을 봐야 하는 상황이 된 것이죠.
이 영화에 관해서 제가 가장 먼저 이야기 할 수 있는 부분은 바로 감독에 대한 부분입니다. 이 영화의 감독 영화중에서 지금까지 극장에서 본 작품이 두 편 있는데, 하나는 이탈리안 잡이었고, 나머지 하나는 모범 시민이었기 때문입니다. 두 영화들 모두 상당한 재미를 자랑하는 작품이었기에, 그중 하나는 DVD로도 가지고 있기 때문에 절대로 잊을 수 없는 작품이 되었죠. 모범시민은 뭔가 미묘한 구석이 약간 있기는 했지만 말입니다.
F. 게리 그레이는 실려깅 없는 감독이 아닙니다. 지금까지 꽤 좋은 영화를 내놓은 바 있으니 말이죠. 물론 몇몇 영화들은 평가가 그닥 좋지 않은 적이 있기는 했습니다. 다른 것 보다도 빈 디젤의 영화중 하나인 디아블로 라는 영화가 평가가 꽤나 낮은 편이었습니다. 개인적으로는 디아블로 역시 그렇게 재미 없지 않기는 하지만 말이죠. 아무튼간에, 이 영화 외에도 꽤 많은 영화들을 만든 바 있습니다. 아시는 분들은 아시는 의외로 괜찮은 영화인 네고시에이터라는 영화 역시 연출을 한 바 있으니 말입니다.
다만 제 입장에서 가장 미묘한 영화라고 한다면, 쿨! 이라는 영화였습니다. 당시에 이 영화는 겟 쇼티의 후속작으로 기획 된 영화였는데, 겟 쇼티의 후광을 업고 영화를 뽑아 낸 상황이라고 생각하기에는 아무래도 영화가 좀 처지는 경향이 있었습니다. 물론 그렇다고 해서 아주 못 볼 영화는 아니었습니다만, 그래도 영화가 한계가 심각한 상황이기는 했죠. 아무튼간에, 일단은 그래도 영화가 아주 못 볼 물건이 없다는 점에서 영화를 믿어 볼 만 하다고 생각하는 감독입니다.
하지만 이 영화는 감독 외에도 할 이야기가 몇가지 더 있는 편입니다. 무엇보다도 이 영화는 랩퍼에 관한 영화입니다. 힙합을 하는 사람들의 이야기이고, 그 사람들이 누구인가에 관해서 확실히 이야기를 해야 할 필요가 생기는 겁니다. 이번에 중심에 서 있는 그룹은 N.W.A라는 그룹입니다. 이 그룹에는 지금은 “명의 드레”라고 국내 한정으로 놀림 받는 닥터 트레, 아이스 큐브, 이지-E가 속해 있었습니다. 여기에 MC 렌과 DJ 엘라가 추가 되어서 랩 그룹을 형성한 겁니다.
참고로 이 글부의 곡중에-서 가장 유명한 곡은 역시나 "Fuck Tha Police"라는 곡일 겁니다. 이 곡을 저는 매우 오래 전에 접했고, 그 덕분에 정말 놀랐던 기억이 납니다. (사실 이 곡을 접한게 GTA였던 기억도 납니다.) 다만 제가 힙합이나 랩을 그렇게 즐기는 스타일의 사람이 아니다 보니 아무래도 그 외의 곡들에 관해서는 그닥 할 말이 없는 것도 사실이죠. 이 영화에 관해서는 제가 할 말이 많지 않은 이유가 바로 그때문입니다. 하지만 제가 할 말이 없는 것이지 정말 유명한 곡들이 많죠.
게다가 갱스터 랩의 효시라고 할 수도 있는 상황이기도 합니다. 이 곡들에 관해서는 저보다 많은 분들이 이미 설명을 한 바 있고, 다양한 분들이 이미 설명을 한 바 있습니다. 이 문제에 관해서는 다른 분들이 더 잘 설명한 글들이 있다는 것으로 알고 있기 때문에 그쪽으로 궁금하신 분들은 해당 글들을 찾아보는 쪽을 추천 드립니다. 저는 아무래도 위에 이야기 했듯이 더 이상 할 이야기가 없는 상황이니 말입니다.
다만, 한 가지 더 이야기 하고 가야 할 것은 이 영화의 제작자가 아이스 큐브와 닥터 드레라는 사실입니다. 이 두 사람이 자신들이 겪었던 이야기를 영화화 하는 상황이 된 것이죠. 이런 상황에 관해서 아무래도 미묘하게 다가올 수도 있는 부분들이 있기는 하지만, 그 이야기는 뒤에 본격적인 리뷰에서 진행하도록 하겠습니다. 한 가지 확실한 것은 이 모든 것들이 북미에서 굉장히 잘 먹히는 데에 일조 했다는 사실입니다.
이 영화를 선택한 이유는 정말 간단합니다. 솔직히 지금까지 설명한 것들은 이 영화를 보기로 마음 먹고 나서 조사한 것들입니다. 결국에는 제가 영화를 보게 된 진짜 이유와는 아무 관계도 없다는 것이죠. 제가 이 영화를 선택한 이유는 중급 규모 예산으로 등장해서 믹국에서 엄청난 인기를 끌고 있기 때문이었습니다. 박스오피스상에서 소위 말 하는 초 대박을 터뜨린 영화이기 때문에 보기로 마음을 먹은 케이스입니다.
이 영화의 이야기는 N.W.A 라는 그룹에 관한 이야기입니다. 이들은 힙합을 하기 이전에 참으로 다양한 직업을 가지고 있었던 사람들입니다. 그러다 힙합이라는 테마로 하나로 뭉치게 되고, 그 상황에서 엄청난 인기를 얻게 됩니다. 그리고는 사회의 벽에 관해서 이야기를 하는 동시에, 매우 과격한 랩을 하게 되죠. 이 영화는 그 논란에 관해서 이야기를 하는 동시에, 당시 사회 돌아가던 것에 관해서도 관객에게 보여주게 됩니다.
이 영화는 어떤 면에서는 전기영화의 일환을 그대로 가져가고 있습니다. 어떤 사람들의 일생중 일부를 이야기 하고 있죠. 이 영화는 꽤 최근의 이야기를 다루고 있습니다. 그것도 90년대 말을 지배했던 힙합의 거두 이야기를 하고 있는 것이죠. 이들이 어떻게 성장했는지, 그리고 각자가 어떻게 헤어지게 되었고, 결국 마지막에 어떤 일들로 인해 이들이 화해하게 되었는지에 관한 이야기를 하고 있는 겁니다. 영화의 재미는 이 궤적에 관해서 얼마나 재미있게 다루는가가 가장 중요한 부분이라고 할 수 있습니다.
문제는 여기서 과연 진짜 이야기를 해야 할 것인가, 아니면 어느 정도 각색이 필요할 것인가 하는 점입니다. 이는 굉장히 어려운 문제가 될 수 밖에 없는게, 진짜 벌어지고 있는 일들에 관해서 그 실체를 가려버리는 일이 벌어질 수도 있다는 겁니다. 영화의 재미를 위해서 진짜 벌어진 일들을 덮어버리는 식으로 작품을 만드는 경우도 있다는 겁니다. 하지만 어느 정도는 해결을 봐야 하는 측면입니다. 이 작품은 결국 재현형 극영화이니 말입니다.
반대로 이 작품이 진짜 이야기를 하기에는 극영화라는 점이 걸리게 됩니다. 다큐멘터리의 가장 큰 문제라고 한다면, 분명히 싸늘하고 무시무시한 힘을 보여주는 다큐멘터리는 많지만, 그렇다고 해서 극영화 만큼의 에너지를 모두 가져갈 수는 없다는 사실입니다. 사실의 나열로서 전달을 하는 것 까지는 가능하지만, 그렇다고 해서 이 영화가 모두 재미있게 만들어질 것이라고 생각하는 것에 관해서는 아무래도 한계가 있어 보이니 말입니다. 결국에는 실화를 다루는 영화는 이 사이에서 계속해서 고민을 하는 모습을 보여줘야 합니다.
제가 이 이야기를 직접적으로 다루는 이유는 이 영화의 제작에 실제 이 일을 겪은 두 사람인 닥터 드레와 아이스 큐브가 상당히 많이 관여하고 있기 때문입니다. 이 두 사람의 입김이 얼마나 크게 작용하는가에 따라 영화가 무너질 수도 있다는 것이죠. 물론 아이스 큐브는 영화라는 것을 이해하는 면이 분명히 있기는 합니다만, 자신의 이야기를 다룰 때는 조금 다른 문제가 될 수도 있다는 겁니다. 이번 영화에서 너무 심하게 가게 되면 결국에는 자신들 이야기를 하느라 영화의 흐름을 놓칠 수도 있다는 것이죠.
이 영화는 그 지점에 관해서 어느 정도 거리를 뒀다는 느낌이 들기는 합니다. 물론 몇몇 부분에 관해서 제작자들로서의 입김이 어느 정도는 작용했다는 것이 보입니다. 영화가 보여주는 몇몇 대사들이나, 인물들의 실제 알려진 성격과의 비교에서 말이죠. 하지만, 이 부분들은 영화가 어느 정도 각색을 거쳐야 한다는 것에 관해 생각을 해보면 그렇게 나쁜 부분이라고 할 수 없습니다. 영화가 무엇을 더 가져가야 하는가에 관해서 그럭저럭 잘 알고 있다는 것이죠.
이 영화에서 보여주고 있는 것은 어떤 면에서는 사람들의 이야기입니다. 이들을 둘러싼 세상들에 관한 이야기를 하면서도, 이 세계에 영향을 받는 사람들이 어떻게 변했는가에 관한 이야기를 하기도 합니다. 영화는 세상의 이야기를 하면서 주인공들이 왜 그렇게 독한 음악을 했는지, 그리고 이 결과물로 인해 세상이 어떻게 반응했는지를 상당히 많이 보여주고 있습니다. 이 영화의 강점중 하나는 바로 이 지점입니다. 세상에 관해서 상호작용이 상당히 강하다는 사실 말입니다.
영화에서 보여주는 세상은 굉장히 단순화 되어 있는 듯 하면서도 각자 영향을 미치고, 영향을 받는 매우 유기적인 역할을 영화에서 보여주고 있습니다. 영화가 진행되는 과정에서 초반의 폭력은 상당히 구체적이며, 이 상황을 벗어나고 싶어 하는 사람들의 이야기를 하는 것이죠. 영화 속 주인공들은 음악을 그 도구로서 가져가고 있고 말입니다. 하지만 이들은 음악을 도피의 도구가 아닌, 본인들이 하고싶어 하는 이야기를 직접적으로 끄집어 내는 쪽으로 진행합니다.
이 문제에 관해서는 분명히 할 말들이 각각 있다고 생각합니다만, 적어도 영화가 보여주는 지점들은 나름대로 힘 있게 이 이야기를 하고 있습니다. 그 덕분에 관객들에게 자신들의 이야기를 매우 힘 있게 전달하는 모습을 보여주고 있죠. 세상과의 상호작용은 주인공들의 분노를 일으키는 힘이자, 영화에서 사람들의 이야기를 하고 있는 한 부분이기도 합니다. 이를 가지고 흐름을 만들어 내고 있기에 영화가 계속해서 힘을 주고 있다는 생각이 들고 있고 말입니다.
다만 이 영화의 후반부의 세상에 관한 이야기는 조금 다릅니다. 결국에는 이 영화가 개인의 문제로 인해서 주인공들이 얼마나 세상에 소심하게 대응하게 되는지 역시 같이 보여주고 있죠. 이는 도이라는 지점과 연결이 되어 있다는 것을 매우 가감없이 보여줍니다. 하지만 이들이 만든 세상에 관해서 폭발하는 면들이 절대 잊을 수 없는 점들이라는 것은 작품에서 보여주고 있다는 점에서 관계 이야기를 계속해서 하고 있습니다. 덕분에 우리가 아는 실제 세상에 관해서 어느 정도는 조금 다른 이해를 하는 것도 가능해지고 있죠.
다만 이 지점은 굉장히 감정적입니다. 실제 세상에서 감정이 없는 것들에 관해서 역시 감정이 있다고 하는 우가 좀 있는 점이 걸리는 상황입니다. 다행히 이 지점은 영화의 중심에 직접적으로 드러나고 있지 않다는 점에서 영화의 재미를 이야기 할 수 있는 정도는 되는 겁니다. 게다가 후반으로 갈수록 점점 더 갈라선 사람들의 이야기에 집중을 하고 있죠. 이 사람들의 이야기를 함으로 해서 영화가 개인의 이야기도 놓치지 않고 가고 있다는 사실이 중요한 겁니다.
이 영화의 또 하나 좋은 면이라고 한다면, 그 개인에 관해서 상당히 재미있게 다루고 있다는 사실입니다. 물론 이 영화에서 두 사람은 좀 묘하게 다루는 면이 있기는 합니다. 그 이야기는 캐릭터 구성하는 이야기를 하면서 좀 더 자세히 하겠습니다. 이 영화에서 보여주고 있는 이야기는 그 개인들의 만남과 교감, 그리고 그 속의 충돌 이야기를 다루고 있죠. 이 문제에 관해서 영화 속에서는 매우 다층적인 면을 보여주고 있는 캐릭터도 등장합니다.
영화 속 각각의 캐릭터들은 각자 굉장히 다양한 특성을 보여주고 있는 동시에, 이 강한 특성으로 인해서 세상과 각자에게 상당히 강한 영향력을 발휘합니다. 이 영향력은 비단 이들이 다루는 음악 뿐만이 아니라 각자의 대화와 인터뷰에서도 발생하는 부분들입니다. 이 영화의 재미는 그 흐름을 매우 멋지게 통제 하고 있다는 것에서 발생합니다. 다만 약간 다른 점이라고 한다면, 이 영화가 통제하는 방식은 소위 말 하는 공장제형 틀에 박힌 캐릭터들을 끄집어 내는 영화와는 상당히 다른 모습을 보여주고 있습니다. 영화가 보여주고 있는 캐릭터들은 곧 끓어올라 올듯한 모습을 가지고 있으면서도 이를 과잉으로 번지게 하는 것이 아니라 음악으로 한 번 전환한느 모습을 보여주고 있다는 것이죠.
이 각자의 캐릭터들은 앞서 말 한 대로 매우 다양한 모습을 보여주고 있습니다. 물론 각자 다른 면들을 가지고 있기에, 그리고 이 다른 면들을 영화적으로 강화시키고 있기에 영화적인 캐릭터가 되고 있다는 것은 확실합니다. 다만, 이 캐릭터들은 각자 애정이 있다는 것을 보여주는 모습을 보여주고 있기도 하죠. 그리고 이 애정을 이야기 하면서도 동시에 냉혹한 면을 가져가기도 합니다. 두 캐릭터의 경우에는 살짝 이 면들을 포장 하는 데에 썼다는 혐의가 보이기는 합니다만 영화적으로 허용되는 정도에 머무르고 있습니다.
이 영화의 영상과 음악은 제가 지금까지 설명한 모든 것들을 하나로 묶어주는 데에 매우 좋은 모습을 보여주고 있습니다. 이 영화가 보여주는 대부분의 면들은 나름대로의 방향을 가지고 있다는 생각이 들면서도, 다른 한 편으로는 영화가 정말 끓어오르는 것들을 힘 있게 밀어붙이는 모습을 가져간다는 생각을 하게 만들기도 합니다. 영화의 화면은 감정의 극한을 보여주면서도, 동시에 사람의 삶이라는 것을 잊지 않은 정직한 면도 같이 가져가고 있는 것이죠.
결론으로 가자면, 절대로 무시할 수 없는 영화입니다. 이 영화가 가져가는 것들에 관해서 문제가 아예 없다고는 할 수 없습니다만, 이 영화가 극영화라는 점을 생각해보면, 그리고 음악에 관한 영화라는 점과 사람들에 관한 영화라는 생각을 해 본다면, 그리고 극영화의 매력을 내세우는 영화라고 생각을 해본다면 절대로 나쁜 영화라고 할 수 없습니다. 매우 거친 느낌의 영화이지만, 그 자체로 매력이라는 말을 할 수 있을 정도 이니 말이죠.


(1)프래그머티즘은 변화로서의 실존의 문제와, 인간의 사회적 생물학전 속성과 가치의 상대성을 인정하며, 비판적 지성의 적용을 강조한다. (2)프래그머티즘은 인간과 그 행동을 중시함은 물론, 그것을 중심으로 세계의 현상을 이해하고 해석하고자 하는 점에서 인간 중심주의의 철학이다. 그리하여 프래그머티즘은 인간에게 직접적으로 유용한 경험만을 문제 삼고자 하여, 인간과 인간의 행동에 아무런 실질적 의미와 결과를 주지 못하는 궁극적 실재의 탐구에 대한 노력을 부정하는 것이다. (3)프래그머스트들은 변화를 실재의 본질로 생각했기 때문에, 교육의 목적이나 수단은 계속적 변화에 따라 개방적이고 신축성이 있어야 하며, 또한 교육은 아동이 직접적으로 당면하고 있는 문제들과 관련지어져야 한다고 주장한다. (4)교육의 과정은 끊임없는 경험의 재구성 과정으로 보아야 하며, 실제로 행함으로써 배운다는 행동에 의한 학습(Learning by doing) 행동주의 학습이론(Behavioral Learning Theories)


답변: 성경은 구체적으로 타락한 천사가 회개의 기회를 갖는 문제를 다루지는 않지만, 우리는 성경이 말하는 바를 토대로 약간이나마 이해를 얻을 수 있습니다. 첫째, 사탄 (루시퍼)은 가장 높은 위치에 있는 천사들 중 하나였거나, 어쩌면 가장 높은 위치의 천사였을 것입니다 (에스겔 28:14). 루시퍼, 그리고 모든 천사들은 언제나 하나님의 임재 안에 있었고 하나님의 영광에 대해서 알고 있었습니다. 그러므로, 그들이 하나님께 반항하고 하나님을 외면한 데 대해서는 변명의 여지가 없습니다. 그들은 시험당하지 않았습니다. 이미 하나님에 대해서 알고 있었음에도 불구하고, 하나님께 반항한 루시퍼와 다른 천사들은 극도의 악마였습니다.
둘째, 하나님께서는 인류에게 하신 것과는 달리 천사들을 위한 구원의 계획은 마련하지 않으셨습니다. 인류의 타락은 죄에 대한 속죄의 대가를 필요로 했고, 하나님께서는 예수 그리스도를 통해 그 희생을 치르셨습니다. 하나님께서는 은혜를 베푸셔서 인류를 구원하셨고, 스스로 영광을 받으셨습니다.