하지만 정작 미국 측에서는 이러한 ‘전폭적인 지지’에 대해서는 한마디도 나오고 있지 않다. 설사 워킹그룹에서 전폭적인 지지를 했다고 하더라도 현재 미국은 이에 관한 내용이 미국에서 공식화되지 않기를 원한다는 이야기다. 또한, 이 사업은 현재 남북이 일단 시작한 사업이기에 어쩔 수 없이 지지를 해주었을 수도 있다. 다만 워킹그룹의 목표가 분명한 만큼, 앞으로 얼마든지 남북의 철도 조사사업에 대해서 추후 재협상을 할 수도 있고, 이를 멈출 수도 있다. 폼페이오 장관의 말처럼 ‘2인용 자전거처럼’ 달리기 위해서는 어쩔 수 없는 일이기 때문이다. 현재 많은 전문가는 이 워킹그룹이 향후 남북한의 관계 개선에 대한 상당한 저해요소가 될 것이라고 판단하고 있다.


A : 학원수업이 저녁늦게 수업이 끝나는 관계로 출근시간이 오후2시입니다. 이런 이유로, 평일오전에 전화를 주시면 전화를 못받을때가 있습니다. 주말은 오전에도 통화가 가능합니다.
고3학생들수업이 토,일에 몰려있는 관계로 주말을 출근하고 주중 화,목 이틀은 영화반이 쉬는 날입니다. 화,목에는 출근을 하지않는 관계로 연락이 늦어질 수 있습니다. 그런 경우에는 그 다음날 일과시간에 저희가 부재중전화나 문자를 확인해 연락드리고 있습니다.
대신 홈페이지 게시판은 언제든지 24시간 이내로 답변드리고,


전문사영화반은 매주 금요일 오후 6~10시까지 진행됩니다.
주중반을 제외한 모든 반, 특히 영화고3주말반등 모든 고3입시반은 매주 주말 토,일 중 하루 오전10~ 오후5,7,9시까지 진행됩니다. (각 전공별, 수업별로 수업이 끝나는 시간이 다릅니다)
연기반 수업은 매일 진행이 되는데 비해, 영화반은 입시특성상 고3성적관리가 중요해서 주말 하루에 몰아서 수업을 진행하고 있습니다. 평일에 학원을 다니며 성적관리하는게 쉽지 않기 때문입니다.
또, 고3성적관리를 위해 중간,기말고사 기간에는 2주씩 수업이 휴강되어 총 1달분의 수업이 휴강되게 되는데, 이 수업은 자연스럽게 겨울방학 후 수시기간에 보강을 하게됩니다. 이땐 학생들과 시간을 맞춰 평일에도 보강수업이 개설됩니다. 시험기간에는 휴강해서 시험공부에 집중하고, 수시기간에는 좀 더 집중적으로 실기수업을 몰아서 들을 수 있도록 배려해주고 있습니다.


A : 레슨포케이아트는 영화주중반은 정원6명, 극작연출반 정원 6명, 각 소그룹반 최대정원 4명 입니다.
고3 영화,방영반의 경우 학생들과의 소통과 다양한 시각을 가져야되는 영화수업의 특성상 한반 8명의 정원을 지키고있습니다.
반개편 등의 이유로 반별 정원보다 인원이 늘어나게될때엔 반별학생들의 동의를 얻어 최대 1명의 범위내에서 늘어나거나 줄어들수가 있지만 반별 정원이 6~8명선을 지키도록 관리하고 있습니다.
무엇보다 레포케 수업에서 가장 혁신적인 시스템은 면접, 자소서 수업시 반드시 1:1 수업으로 진행한다는 점입니다.
6~8명이 함께 영화수업을 듣지만, 개인적으로 맞춰서 만들어나가야하는 면접, 자소서 준비시엔 1:1 수업진행을 통해 개인적인 특성과 입시전략을 1:1 맞춤식으로 짜는 혁신적인 학생관리 시스템입니다. 다양한 시각을 나눠야되는 첨삭이나 토론수업은 반별로 함께, 개인적으로 디테일을 잡아줘야하는 자소서와 면접수업은 1:1수업으로 가장 학생입장에서 도움이되는 효율적 시스템을 가지고있습니다.


특히 방영반 학생이 영화과 수시를 준비해서 작년 수시 한양대 영화과합격등의 주목할만한 성과를 냈는데요. 방영반수업중에 영화반수업을 넣어서 자연스럽게 영화과 수시준비가 가능하도록 하는 커리큘럼도 준비되어 있습니다.
극작연출반의 경우 6명정원의 소그룹수업이고 담당선생님이 1명인데, 혼자서 인문학수업과 1:1실기첨삭수업을하고, 소그룹이며 철저하게 글을 분석하고 첨삭하고 가족적인 분위기에서 글쓰기실기에 집중하는 소그룹레슨 스타일로 진행이 됩니다.
그밖에 학 학교별 전공별 세분화되고 전문적인 커리큘럼과 수업이 준비되어 있는데, 상담시에 자세히 안내드리도록 하겠습니다.
Q : 담임선생님 배정이나 상담 등 학생관리는 어떻게 진행되나요?
A : 학생이 학원에 등록 할때부터 담임선생님이 배정되구요. 담임선생님은 한예종출신 레포케담임선생님 중 학생의 수업에 들어오시는 선생님이 담당하게 됩니다. 담임선생님은 1차적인 학생과의 상담부터, 수업안내, 과제안내, 수시및진학상담, 학부모님상담, 일지관리등을 담당하시게 됩니다.
또, 재학생과 학부모님은 언제든 학원측에 문의주시면 원장님과 입시상담을 진행하실 수 있으며
고3 1학기 여름방학이 끝나는 시기에 특별전형 반개편등과 관련해 상담하고, 기말고사 후엔 담임선생님과 원장선생님 각각 총 2회에 걸쳐 수시상담을 진행하게 됩니다. 또 수시가 끝나고 한예종준비관련 전체상담일정이 공식적으로 준비되어 있습니다.
레슨포케이아트는 엄격한 학생관리 메뉴얼을 가지고있어 학생들이 수업에 전념할 수 있도록 도와주고있고, 매 모의고사 성적과 내신성적등을 가지고 담임선생님과 상담을 하는등 철저한 성적관리를를 진행해서 실기와 성적 두마리 토끼를 모두 잡도록 지도하고 있습니다.


A : 레슨포케이아트 합격자명단은 100% 등록하고 학원에서 입시를 준비한 최종합격자만을 올리고 있구요.100% 정확한 명단입니다.
합격자명단을 보면 한예종 20명, 한예종특전 6명합격을 포함,동국대,서울예대,중앙대,한양대.세종대,국민대,단국대,숭실대등 상위권 대학 합격자들의 숫자가 굉장히 많은 것을 알 수 있습니다. 우리 학원은 합격의 질적인 측면에서 상위권대학에 매우 강한 특징을 가지고있습니다. 비교적 입학하기쉬운 대학위주로 많은 학생들을 합격시켜서 합격생을 부풀리지 않습니다.
합격자명단 중 모든 명단은 실명공개를 하지만, 몇몇학과는 학과특성상 실명을 공개하지않습니다.이땐 외부공개하는 합격자명단에는 한예종A, 한예종B로 표시를 하지만, 학원내부에 실명을 공개해 신뢰할 수 있는 명단임을 확인하고 있습니다.
Q : 수시때 면접을 하거나 자소서를 지도할때 추가비용이 있나요?
A : 레슨포케이아트는 정해진 학원비 외에 일체의 추가비용을 받지 않습니다.
작년의 경우를 예로들면 특전부터 수시6개, 각 수시2차지도, 학종, 서울예대, 한예종2차까지 개별면접과 자소서를 모두 준비해준 학생들도 있었습니다. 이런 경우에도 학원비는 동일합니다. (학생이 열정이 많고, 실력이 뛰어나서 많이 면접보고 많이 자소서 쓰게되는 경우, 당연히 학원측에선 밤을 새며 합격할 수 있도록 무한대로 지원해줘야 한다고 생각합니다)
다만 언어,영어수업의 경우 1강에 1만원씩 3개월수강에 10만원의 저렴한 비용으로 추가수강하실 수 있습니다.
Q : 레슨포케이아트 영화반의 가장 큰 특징은 무엇인가요?
A : 레슨포케이아트 연극영화학원의 특징은 다음과 같습니다.
-지난 5년간 객관적 입시실적이 압도적으로 뛰어납니다. 한해만 합격자가 많이 배출되는게 아니라, 꾸준히 지난 5년동안 계속해서 압도적인 성과를 내고있습니다. 이 이유는 데이터에 입각한 입시시스템에 대한 정확한 분석, 그리고 탁월한 학생들이 선택할 수 있는 학원의 방향성과 커리큘럼, 그리고 한예종출신 15명, 총 20명에 이르는 막강한 강사진에서 그 비결을 찾을 수 있습니다. 입시를 아는 연극영화계 종사자나 교육쪽 종사자, 연극영화교수님이나, 한예종 재학생들이 가족을 등록시키는 학원이 바로 레슨포케이아트입니다.


모두 2018,2019년 입시에서 합격생을 배출한 영화반 입시과정입니다. 다양하고 복잡한 영화과입시의 모든 학교, 모든 유형에 합격생이 배출될 수 있는 폭넓은 전문 커리큘럼과 강사진을 갖춘 연극영화학원입니다.
한예종 언어, 한예종 영어등 전문적인 1차대비 수업이 준비되어있고, 한예종 특별전형입시에서 정원대비 70%에 가까운 압도적합격실적을 기록하고 있습니다.
복잡한 영화과 실기의 모든 과정을 체계적이고 전문성있게 준비할 수 있는 국내 유일의 한예종 전문 연극영화입시학원입니다.
이러한 명성을 올해도 이어갈 수 있도록, 작년 한해만 신규 한예종 강사진을 9명 영입하는 등 최고의 강사진을 구축하기 위해 아낌없는 투자를 하고있고
신사역 2분거리에 총 180평에 이르는 좋은 시설을 갖추고 있습니다. 항시 자습실 6개를 개방하여 학생들이 언어영어 스터디나 영상촬영, 창작연습을 할 수 있도록 지원하고 있습니다.


지방자치단체장 선거가 일 년여 남았다. 제주의 변화 속도를 고려할 때 이번 선거가 얼마나 중요하리라는 것이 쉽게 예상된다. 지난 경험을 되살려 보건데 이번에도 향후 5년간 제주가 나아갈 방향과 속도가 크게 바뀔 수도 있다는 점에서 유권자인 우리는 혜안을 총동원해 최대한 올바른 분들이 당선되도록 해야 할 것이다. 현재 활동하는 분들의 치적뿐만 아니라 새로 출마하는 분들의 능력 또한 눈여겨봐야 한다.
그런데 무엇을 어떻게 판단하면 좋을까. 항시 내걸린 공약들은 화려하지만 실현가능성은 알기 힘들다. 믿어달라고 하지만 매번 속았던 경험이 있는 터라 쉬이 마음을 열기도 쉽지 않다. 우선 되고 보다는 식이 만연한 분위기부터 바뀌었으면 좋겠다. 상식적으로 될 만한 공약만 걸어주면 안될까. 낯부끄러워 할 수 없는 분위기가 먼저 만들어져야 한다. 상대편이 하니까 나도 한다는 식은 정말이지 유치하다.
한편 우리는 공약들을 선별할 수 있는 능력을 키워야 한다. 그에 맞춰 정치인들도 성숙한 태도를 보일 것이다. 그래야 누가 당선되더라도 현실에 맞는, 경제 상황에 덜 영향 받는 행정을 할 수 있을 게 아닌가.


그럼 제주를 돌아보자. 요즘 동네에 나무만 무성했던 곳들이 이리저리 파헤쳐지고 있는 것을 쉽게 볼 수 있다. 뭔가 되고 있구나란 우쭐함보다도 이거 정말 괜찮은 걸까란 걱정이 많이 앞선다. 아마도 이 모든 개발들이 진정 제주를 위한 큰 그림 속에 만들어지고 있는지 과연 그런 그림이 있기는 한지에 대한 확신이 부족해서일 것이다. 이를 위해 고전분투하고 있는 분들에게는 상당히 죄송스럽지만 잘 모르는 우리 같은 사람들에게도 지금 벌어지고 있는 일들이 향후 100년 후에는 어떤 그림으로 완성될지 알 수 있는 기회가 있으면 좋겠다.
문화관광부 공공디자인 조성사업 평가위원으로 활동하던 시절 전국의 여러 후보지들을 돌아본 적이 있었다. 작은 마을에서부터 대도시까지 상당히 다양했었는데 한 가지 공통점은 지자체장들의 환경에 대한 지대한 관심이었다. 작게는 동네 벤치를 바꾸는 것에서부터 크게는 도시를 새로 만드는 것에까지 능력을 최대한 활용해 다소 무리한 정책을 편다는 느낌이 들었다. 더욱이 직급이 올라갈수록 정치 스케일이 커지다보니 그에 합당한 사업들은 더 많은 세금이 필요할 뿐만 아니라 실패의 확률도 높아지는 것도 분명해 보였다.
예를 들어 동장이 좋은 의도로 마을 정자를 놓으셨다고 하자. 그런데 주민들의 쉼터로 만들어진 곳이 오히려 불량학생들이 들끓어 환경을 해친다면 아깝긴 하지만 어쩔 수 없이 치워야할 것이다. 하지만 시장이나 도지사가 하는 일들이 잘 안되면 그 뒤처리는 감당도 안 될 뿐더러 쉽게 치울 수도 없다. 최근의 예들을 봐도 뻔히 알면서도 당한 듯 한 느낌을 도무지 없애지 못한다. 무수한 걱정들이 없었던 것도 아니었던 거 같은데 비슷한 실수들이 반복되는 이유가 도대체 무엇인가.
무엇보다 우리가 바뀌어야 한다. 더 이상 신도시나 아파트 분양의 환상을 버려야한다. 참 슬픈 얘기이지만 그런 시절은 다시 돌아오지 않는다는 점을 인정하자. 그것을 버려야 정치인들이, 우리를 끌어줄 리더들이 더 이상 허황된 계획들에 함몰되지 않을 것이다. 돼지꿈도 좋지만 개꿈을 분별할 수 있는 능력을 키워야할 때이다.


“누가 왕이고 누가 신하인가! 왕의 나라 신하의 나라에 영원한 폭군, 영원한 역적이란 없다.” 인간 역사에 대한 통찰력으로 빚어낸 역사학자 이이화의 한국인이야기 역사의 주역은 과연 누구인가 왕과 관료, 그들의 이야기를 오늘의 시각에서 다시 읽는다! 이이화의 『인물로 읽는 한국사』시리즈 첫 권으로 펴내는 『왕의 나라 신하의 나라』에는 왕조와 운명을 함께한 제왕과 관료들의 이야기를 담았다. 역사 이해의 중심축이라 할 수 있는 정치가의 통치방식과 철학, 그리고 치자治者의 행적을 알아보려는 것이다. 왕조시대에는 체제에 순응하여 충신으로 추앙받았던 인물이 오늘날에 와서는 그 이면이 재조명되고 있는가 하면, 왕조시대에 역적으로 몰려 죽었으나 그런 인물의 저항이나 개혁의지가 오늘날에는 시대정신을 구현했다는 높은 평가를 받기도 한다. 충신으로 추앙받았던 성삼문, 역적으로 몰려 죽은 허균이 이 시대에도 여전히 충신, 역적일 수만은 없다는 뜻이다. 크게 나누면 세 부류인데, 하나는 최고 통치자 및 통치자가 되려고 활동한 인물들이고, 또 하나는 최고 통치자 곁에서 지배계층의 한 세력으로 활동한 인물들이다. 끝으로, 여성으로서 유일하게 정치 참여의 기회를 잡을 수 있었던 왕비들의 약전을 담았다. 어느 시대를 따질 것 없이 가장 치열하게 살아야 했던 정치가야말로 삶의 영욕이 극명하게 교차되게 마련이다. 이들은 때로는 주역 노릇을 하기도 했고, 때로는 정쟁에 희생되기도 했다. 또 외침에 맞서 자기 역할을 충실히 해내기도 했고, 현실개혁을 위해 한 몸을 바치기도 했다. 오늘날 왕의 독살사건이나 지배세력의 정치음모를 늘어놓은 역사책과 역사소설이 나와 풍미하고 있다. 이 책들 가운데는 지나치게 대중적 인기와 흥미를 끌려는 의도로 출간된 것도 더러 있다. 여기에는 역사를 지나치게 희화화하거나 진실을 왜곡할 위험성이 내포되어 있다. 역사 속 인물에 대한 평가는 시대적 상황과 객관적 사실을 두루 살펴서 엄정하게 해야 한다. 올바른 역사의 이해를 위해 지나친 포퓰리즘식 접근은 바람직하지 않은 것이다.


“낡은 관념을 버리고 실용을 추구하라!” 사유와 실천을 통해 참지식인의 길을 간 사상가와 실학자 “글만 잘한다고 선비인가!” 이이화 “인물로 읽는 한국사” 시리즈의 네 번째 권으로 펴내는『세상을 위한 학문을 하라』에는 사상가와 실학자 23인의 삶을 추적한 글을 모았다. 여기에 담긴 학자와 사상가의 성향은 대체로 세 부류로 나눌 수 있다. 첫째는 순수하게 사상 탐구에 열중하거나 전통적 학문 이론에 치중한 부류이다. 김부식, 이언적, 이황 등을 들 수 있다. 이들은 대체로 전통적 주자학에 열중했으나 이를 더욱 발전시켜 나름의 이론을 개발하기도 했다. 둘째는 새로운 학문경향에 몰입해 그 발현에 힘쓰고 이론을 소개한 부류이다. 서경덕, 이수광, 최한기 등이 여기에 속한다. 이들은 그들이 살던 시대정신에 충실하면서 새로운 사상에 접근했다. 셋째는 현실의 모순을 타개하려는 의지에 불타 현실개혁에 앞장선 인물들이다. 유형원, 이익을 비롯해 박지원, 정약용 등을 꼽을 수 있다. 이들은 조선 후기의 실학자들로, 이 책의 주류를 이룬다. 조선 후기는 사상이 혼돈되고 사회가 유리되는 시대였다. 이들은 그 시대정신에 충실해 몸으로 부딪쳐가면서 많은 개혁이론을 내놓았다. 따라서 민족사상을 통해 그 시대의 모순을 풀어보려는 의지에 충만해 있었음을 알 수 있다. 이들은 정치가나 문인, 예술가보다는 삶이 평탄했다고 볼 수 있으나 내면의 성찰이나 고민은 더 컸을 것이다. 그러니 이야기는 흥미진진하기보다 진지하고 자기 성찰의 의미가 더욱 부각될 것이다.


“나라 잃은 백성이여, 역사를 기억하라!” 국내외를 누비며 민족 독립의 길에 몸바친 독립운동가! “압록강물 어느 땐들 마르리, 이내 한 끓어올라 끊어질 기약없네!” 인물로 읽는 한국사 시리즈의 제8권에는 국권을 상실한 뒤 독립운동에 투신한 인물 20인의 활동을 담았다. 이들은 목숨을 걸고 민족해방 투쟁을 전개했다. 이들은 국내와 국외를 무대로 해서 재산과 가족을 버리고 온갖 시련과 고난을 이겨내고 강인한 민족애로 생애를 바쳤다. 그런 과정에서 때로는 이념대립도 있었고 노선갈등도 있었다. 또 투쟁노선을 두고 각기 주장을 달리하기도 했다. 그리하여 내부 갈등과 분열이 유발되기도 했다. 하지만 그 일념은 하나에 맞추어져 있었다. 일제 식민지 집단을 조국의 땅에서 몰아내는 것이었다. 그 성분과 노선을 따져 분류하면 주로 국내에서 독립활동을 벌인 인사와 해외에서 독립항쟁을 벌인 인사로 나눌 수 있고 중국 국민당 또는 미국의 힘을 빌려 독립을 쟁취하려는 인사와 중국 공산당 또는 소련 볼셰비키 정권의 도움을 받아 민족해방을 이룩하려는 인사도 있다. 그 동안 남쪽에서는 좌파로 불리는 인사의 행적과 노선을 외면해 왔다. 하지만 민주화를 이룩한 시기 이후에 이들에 대한 자료를 수집하고 연구가 이루어져서 소개 글이 많이 나돌았다. 곧 김원봉, 이화림, 이동휘, 홍범도 그리고 이회영 등을 말한다. 그들도 분명 조국독립을 위해 투쟁해 왔는데도 소외를 시켜온 것이다. 현재 일부 인사들은 역대 독재정권을 옹호하면서 김구, 안중근, 김원봉 등 무장투쟁세력을 ‘테러리스트’라고 매도하고 있다. 일제 군국주의자들의 폭압에 맞선 이들을 일개 폭력배로 매도하는 것이 바른 역사의식인가?


“오늘 나의 발자취가 뒷사람의 길잡이가 될 것이다!” 구도의 길에서 나라와 민중을 위해 진리의 불꽃을 밝힌 종교가 “명리는 나의 뜻이 아니요, 모든 것은 일심으로 모아진다!” 이 시리즈의 다섯 번째 권으로 펴내는 『진리는 다르지 않다』에는 종교사상가 또는 종교운동가 24명의 삶과 사상을 모았다. 이들 24명은 결코 순수한 종교인이라 볼 수 없고, 고통 받는 민족과 민중 속에 살았던 실천적 종교가이다. 여기에는 그 성격에 따라 네 부류로 나누었다. 첫째는 불교 승려와 불교사상가들이다. 이들은 한국에 불교가 수용된 초기부터 조선 말기에 활동한 승려들이 수록되어 있다. 이들의 삶은 치열했다. 왕조에 도움을 준 인물도 있고 타락하는 불교에 새 바람을 불러일으키려는 인물도 있다. 또 위기에 처한 나라를 구하려 산사를 뛰쳐나와 호국의 길에 몸을 던진 인물도 있고 민중 속에 들어가 민중과 호흡을 하면서 민중을 위해 산 인물도 있다. 둘째는 도교적 수양으로 삶을 이은 시인과 학자들이다. 교조적 유교사회에서 도교를 수양의 한 방편으로 삼기도 하고 자기의 삶을 깨끗하게 보존하려는 인생관에 따라 도교의 가르침을 따른 인물도 있다. 또 도교적 예언서를 펴내 민중에 제시한 인물도 있다. 셋째는 천주교와 기독교 신앙으로 근대의 여명기에 몸을 던져 산 신자들이다. 천주교를 금압하는 시대에 천주교의 가르침을 추구하다가 목숨을 던지기도 하고 일제 식민지 또는 독재정권 아래에서 살면서 치열한 삶을 추구한 인물도 있다. 넷째는 민족종교를 세워서 꺼져가는 나라를 구제하려는 종교인들이다. 이들은 주로 조선 말기 나라가 서양세력의 침투와 식민지 지배를 받을 시기 구국을 위해 왕성한 활동을 벌인 인물들이다. 이들 종교인들은 범상하게 살지 않은 특징을 지니고 있다. 그저 현실에 안존하여 평탄한 삶을 산 것이 아니요 순수하게 자기네가 믿는 종교에 빠져 있지도 않았다. 무언가 새로운 진리를 추구하려 불꽃같은 삶을 살았다. 오늘날의 종교인들이 자신을 돌아볼 궤적軌跡일 것이다.


“나라여, 백성의 소리를 들으라!” 인간평등과 폐정개혁, 외세척결을 기치로 일어선 동학농민혁명 지도자를 말한다! “의인이 피뿌린 이 땅에 다시 꽃이 피리라!” 이이화『인물로 읽는 한국사』시리즈의 여섯 번째 책으로 펴내는 『파랑새는 산을 넘고』에는 동학농민혁명 지도자 29인의 내력을 담았다. 이들은 민중의 눈에 꿈과 소망을 쫓는 ‘파랑새’로 보였다. 그런데 파랑새는 정작 산을 넘어 피안으로 갔던가? 이들의 삶을 찾아 이들이 걸은 고난의 역정을 더듬어 보면 한과 회한을 맛보게 될 것이다. 그저 재미있는 이야기가 아니라 그 뜻을 음미해 보아야 할 것이다. 그것이 무엇인지 말이다. 그리고 우리는 코끝이 찡해짐을 느낄 것이다. 필자는 이들의 삶과 활동을 과장하거나 화려하게 꾸미지 않았다. 자료와 증언을 통해 차분하게, 진지하게 전개했을 뿐이다. 그러므로 영웅적 활동이 부각되지는 않을 것이다. 이 책에 수록된 인물들 속에는 배반자도 있고 타협한 자도 있으며 기득권 세력에 협조한 자도 있다. 이런 다양한 인물들이 우리의 역사를 엮어냈다.(이이화_머리말에서) 동학농민혁명은 민중적 관점에서 볼 때, 우리나라 역사상 가장 큰 규모로 일어났으며, 이것은 봉건사회 해체의 가속화, 일본 제국주의 침략의 구체화로 이어졌다. 동학농민혁명 당시 파랑새라는 민요는 어느 지역, 어느 계층을 가리지 않고 애잔하게 퍼졌다. 각기 그 의미를 가사에 붙인 파랑새 노래가 들판과 산골에 울렸다. 동학농민혁명 이후에도 농민군은 독자적으로 반봉건?반외세운동을 지속적으로 벌였고, 1905년 이후 열렬히 의병을 일으켜 민족운동에 앞장섰다. 이런 운동은 3?1운동과 소작쟁의로 이어졌고 그 정신은 독재정권 아래 민주운동으로 계승되었다. 농민전쟁으로 유발된 청일전쟁의 결과 역시 우리 역사에 큰 변화를 가져왔다. 즉 농민전쟁과 이로 인해 유발된 청일전쟁은 동아시아의 질서를 개편한 계기가 되었다. 동학농민전쟁은 현실적으로는 실패했다. 그러나 역사에는 실패가 없는 법이다. 자주 평등을 기치로 한 정신적 유산은 사라지지 않고 민족통일로 이어질 것이다.


“바람 앞에 잠든 나라를 깨워라!” 외세의 거센 바람 앞에 구국의 길을 가거나 변절하기도 한 개화기 지식인들! “가국家國의 경영이 모두 실패했으니, 외로운 등잔불도 부끄럽구나!” 인물로 읽는 한국사 7권에는 격동의 개화기 인물 21인의 행적을 담았다. 19세기 조선은, 참으로 오랜 침체기를 맞아 세찬 바람 앞의 등불처럼 외세에 흔들리고 있었다. 이럴 때 많은 지사와 지식인들은 현실 타개를 위해 각기 나름의 주장을 펴기도 했고 구국을 위한 행동 대열에 뛰어들기도 했다. 이들 인물을 편의에 따라 네 부류로 나누어 수록했지만 엄격한 의미에서는 그 성분을 나눌 수 없을 정도로 같은 시대의 특수한 역사적 조건을 헤쳐나왔다고 보아야 할 것이요 다른 면에서 보면 순수한 개화 지식인과 독립지사 그리고 친일파가 한 자리에 모여 있는 꼴이 되었다. 개화기에는 세 부류 또는 세 세력이 현실문제를 놓고 대립하고 있었다. 첫째는, 외국의 선진문물을 받아들여 부국강병을 이룩해야 한다는 개화세력이 있었다. 둘째는, 전통적 가치를 고수하기 위해 서양세력과 일본세력을 철저하게 배격하자는 척사위정 계열이 있었다. 셋째는, 기존 체제를 타파하고 새로운 국가를 수립하기 위해 변혁운동을 벌인 농민군 집단이 있었다. 이 중에서 동학농민군은 이 시리즈의 6권(『파랑새는 산을 넘고』)에 별도로 묶어 펴낸 바 있기에, 이 책에는 위의 두 세력을 대변하는 인물을 위주로 수록했다. 개화기 지식인이 다수를 차지하고 있는 7권의 인물들은 다시 두 부류로 나눌 수 있을 것이다. 곧 개화운동을 벌이면서 민족사상의 고취와 구국을 위한 실천행동에 나선 지사들이요, 한편에서는 일제와 야합하며 개인의 처세와 안위를 앞세운 부류이다. 난세의 바람 앞에 잠든 나라를 깨우기 위해 절명시를 써놓고 순절의 길을 걸었던 매천 황현의 절박한 마음! 지식들의 고뇌가 깊었던 개화기라는 우리 역사의 한 국면에서 지식인들이 어떻게 처신했는가 하는 점에 유의해서 읽어주기를 바란다.


역사학자 이이화의 첫 책으로 초판 출간 당시 독서계에 "허균" 바람을 일으켰던 위험한 책 『허균의 생각』이 수정·보완을 거쳐 새로 출간되었다. 신군부가 등장한 1980년에 월간 『뿌리깊은나무』가 강제로 폐간당한 후 같은 회사에서 단행본으로 처음 출간되었고, 한때 금서로 지정되기도 했다. 이번 개정판에는 허균의 진면목을 확인할 수 있는 그의 글을 추가로 풍부하게 실었다. 이 책은 명문가에서 태어나 당대 최고의 문장가로 이름을 떨쳤으나 끝내 역모죄에 얽혀 능지처참에 처해졌던 허균의 파란만장한 생애와 사상을 오롯이 담고 있다.
이 책은 허균이라는 인물을 이해하기 위해 조일전쟁(임진왜란) 이후의 시대상황과 그의 집안내력을 살핀 다음 정치, 학문(종교), 문학의 세 갈래로 그의 삶을 재조명한다. 사대부의 자제로서 유복한 삶을 누릴 수 있었는데도 당대의 권위에 과감히 도전했던 그의 고발정신과 저항정신, 그리고 개혁의지와 냉철한 현실인식은 지금의 우리에게 새로운 의미로 다가온다. 개혁사상가 허균! 오늘의 우리에게 허균이란 과연 "무엇"인가?


허균은 달관한 듯 집착하고, 과장이 심한 듯 꼼꼼하며, 매정한 듯 눈물이 많은 사내였다. 이이화 선생은 허균의 다양하고 때론 상충하는 삶을 "생각"이란 단어로 꿰셨다. 5백 년 전 허균의 생각을 일일이 찾아 확인하면서, 그 생각에 자신의 생각을 덧보태신 것이다. 생각에 생각이 모이자 허균이라는 작은 물줄기는 강이 되었다. 독자들이 『허균의 생각』을 탐독하며 저마다의 생각을 다시 보태면, 이 강은 개혁과 진실과 창의가 파도처럼 출렁이는 바다로 모이리라. 아름다운 일이다.
30여 년 전, "뿌리깊은나무"에서 나왔던 이이화 선생의 『허균의 생각』은 "혁신가"로서의 길을 걷기로 한 내 삶을 규정해준 책 가운데 하나다. 차별을 해소하고 민본정치를 펼치고자 했던 허균의 생각은 시대를 앞섰고, 위민과 애민사상의 표상이었다. 무엇보다 꼬장꼬장하기로 유명한 이이화 선생께서 허균의 원문을 토대로 쓴 이 책은 재미까지 있어서 앉은 자리에서 다 읽고 말았는데, 지금 다시 읽어도 어디 한 군데 고루하지 않고 신선하다. 『허균의 생각』이 오랜만에 다시 빛을 보게 되어 무척 반갑다. 시간이 흘러도 변치 않을 고전이 될 이 책을 다시 머리맡에 두고 읽고 또 읽어야겠다.


"우리는 통일을 이룩하고 민주 가치를 추구하기 위해서라도한국사를 알아야 할 책무를 지니고 있습니다.한국사가 상식이 되어야 할 것입니다."
쉽고 간결하게 쓴 우리 역사이 책은 역사학자 이이화가 서기전 옛조선부터 1987년 6월항쟁까지의 한국사를 한 권에 담은 것이다. 우리 역사를 사회에 널리 알린다는 신념으로 평생을 역사 연구와 집필에 매진해온 저자가 쉽고 간결한 문체로 우리 조상들의 장구한 삶을 들려준다. 특히 우리의 역사를 시대적 혼란과 무수한 외침 속에서도 한걸음씩 전진해온 것으로 보면서 민중사적 관점에서 지역주의 및 사대주의 타파, 정치사회 개혁, 신분제 철폐 등에 대한 일관된 역사관을 보여주고 있다. 이 책은 2007년에 출간된 『역사』의 개정판으로, 기존의 오류를 바로잡고 또 시대별로 중요한 기록물 17편을 뽑아서 각 장 말미에 읽을거리로 추가했다.


“그대 올 줄 알고 기다리노니, 날 보게 되면 문득 놀라리라!” 한국사의 명장면을 연출한 영원한 라이벌과 동반자! “세상을 나눌 것인가 맞들 것인가!” 인물로 읽는 한국사 시리즈의 아홉 번째 권에는 역사인물들이 서로 어우러져 살아가는 모습이 담겨 있다. 인간들이 살아가면서 때로는 뜻을 같이하여 아름다운 우정을 나누기도 하고, 현실관을 달리하면서 죽음으로 몰아가는 대결을 벌이기도 하며, 끓어오르는 질투와 시샘을 이겨내지 못해 상대를 중상모략하고, 꿋꿋한 신념으로 뭉쳐 목숨을 바쳐가면서 동지적 관계를 유지하기도 한다. 그래서 인간을 사회적 동물이라 했는지도 모른다. 인간은 반성하는 인지능력을 가지고 있지만, 한 사회에서 살아가다보면 갈등을 유발하는 요인이나 경쟁해야 할 조건들이 너무나 많이 널려 있기에 이성보다 감정에 빠지는 경우가 많다. 우리나라 역사인물의 경우에도 이런 현상이 예외 없이 투영되어 있다. 이 책은 모두 5부로 나뉘어 70여 명의 이야기를 담고 있다. 이야기는 각기 두 인물을 대비해 풀어보았다. 하지만 역사인물들은 대칭의 이분법으로는 설명할 수 없는 복잡한 내면을 깔고 있다. 이 인물들이 산 시대는 고대부터 현대까지 이어지지만 복잡한 시대의 산물임에는 다를 바 없다. 중세사회인 조선시대에 산 인물들은 흔히 가치관의 차이를 보였다. 하지만 정치와 사회가 더욱 다양해지고 복잡해진 근현대에 산 인물들은, 그만큼 현실인식을 달리하는 여러 양상을 보인다. 한 개인의 전기만으로는 역사인물에 접근하는 데 미흡함이 남을 수밖에 없다. 그래서 때로는 한 인물의 활동영역 안에서 등장하는 맞수나, 주변 인물과 어떤 관계를 맺었는지를 대비해 추적해 보는 것이 흥미 있을 것이요 진실을 캐는 데에도 도움을 줄 것이다. 여기에는 그때그때 쓴 인물을 수록한 탓으로, 각 글의 유기적 연관성이 떨어질지 모르겠다. 또한 인간의 복잡한 내면을 짧은 분량에 담는다는 것 자체가 한계를 지닌 것일 수도 있겠다. 하지만 흥미는 진진할 것이다. 이들의 이야기는 오늘을 사는 우리에게도 어김없이 전개되고 있기 때문이다.


왜 끝이 뾰족한 빗살무늬토기는 넘어지지 않을까? 역사학자 이이화가 들려주는 구수하고 익살스러운 문화 교양 스토리! 끝이 뾰족한 빗살무늬토기는 왜 넘어지지 않을까? 해안의 모래밭이나 강가의 무른 흙 위에서 살았던 청동기시대 사람들은 그릇 끝을 뾰족하게 해 땅바닥에 박아놓았다. 역사가 ‘암기’ 과목이 되어버리는 이유는 이러한 문화를 역사에서 분리해버리기 때문이다. 저자는 이 책에서 여덟 갈래 문화의 흐름에 따라 한국사를 입체적으로 조명하고, 웅녀의 비밀부터 인력거에 얽힌 사연까지 흥미로운 스토리로 우리 역사를 ‘이해’시켜 근본적인 역사관을 바꾼다.


누가 역사의 진정한 주역인가! 승자가 기록하지 않은 한국사의 숨은 주역들 그들은 더 나은 세상을 꿈꾸었다! “사람은 한 번 가면 말이 없지만 역사는 그들을 기억한다.” 인간 역사에 대한 통찰력으로 빚어낸 역사학자 이이화의 한국인이야기 이이화의 『인물로 읽는 한국사』시리즈 두 번째 권으로 펴낸『한국사의 아웃사이더』에는 시대에 맞서 변혁을 꿈꾸고 신념을 좇아 주체적 삶을 살았던 신념가와 혁명가, 재력가, 신분사회의 한계 속에서도 의학과 과학분야에서 의미 있는 족적을 남긴 의학자, 과학자들의 이야기를 담았다. 저항과 개혁, 집념어린 삶을 통해 한국사의 전개과정에 영향을 끼친 이들의 역사발전을 향한 변혁의 발자취를 짚어 보려는 것이다. 이 인물들을 크게 나누어 보면, 일본에 문명을 전파한 왕인, 동서문명의 교류를 튼 고구려 유민 3세 고선지 등 신념의 승부사들, 상업이 천대받던 시기에 부로 일가를 이룬 재력가들, 봉건왕조의 구조적 모순과 시대의 질곡에 과감히 맞서 개혁의 기치를 높이 들었거나 민중봉기를 주도했던 개혁가들, 문치주의의 약점을 보완한 의학자, 과학자들의 약전을 담았다. 이러한 인물들의 사상이나 삶에 대해서는 거의 역사 기록이 남아 있지 않다. 있다고 해도 약전을 쓰기조차 어려울 정도이다. 주체적 삶을 살았던 봉건왕조 시대의 개혁가들은 대부분 역적으로 몰려 죽었기 때문이요, 의학자나 과학자는 당시 양반 사회에서는 권력을 누리는 신분이 못 되었기 때문이다. 그러나 이러한 아웃사이더들이 남긴 발자취는 그 뒤로 면면히 이어져 우리 역사를 풍부하게 하는 중요한 젖줄이 되었다.


경향신문은 “현대제철 당진제철소에서는 지난 10일 발생한 노동자 5명의 가스 질식사고를 포함해 지난해 9월 이후 감전·추락·끼임·질식 등 안전사고 7건이 발생해 노동자 10명이 숨지고 1명이 의식불명에 빠졌지만 원청업체인 현대제철 담당직원이 사법처리된 사례는 한 건도 없다”며 “대부분이 협력업체 담당자를 불구속 기소하거나 경고를 하는 선에서 마무리됐다”고 밝혔다. 경찰이 현재 수사 중인 2건의 사망 재해사고와 관련해서도 수사기관은 현대제철 측의 책임은 묻지 않고 있는 것으로 알려졌다.


서울에서 시인 아버지와 성악인 어머니 사이에서 태어났다. 아버지는 대학교수이자 유학생. 유복한 고학력자 가정이었다. 부모님의 영향으로 어려서부터 글을 쓰고 음악을 듣는 것에 익숙했다. 공부에도 소질이 있었고, 시와 운율에도 조예가 깊어,학창 시절부터 다수의 글짓기 대회에서 수상을 하였다. 윤동주 시인의 뜻을 이어 집안에서는 연세대학교에 입학하길 바랐으나, 본인은 아버지의 뜻과는 반대로 서울대학교에 입학하고자 하였다고 한다. 그러나 결국 부모님의 설득 끝에 연세대학교 의예과에 지원,1966년 연세대학교 의과대학에 입학했다. 1968년 경희대학교 의과대학으로 전학하였으나 1971년 중퇴하였다.


윤형주는 고등학교 시절 성가대였는데, 같은 교회 베이스 파트의 선배 조영남이 부르는 cotton fields를 듣고 충격을 받았다. 그 후로 통기타를 한번 만져보겠다며 조영남을 졸졸 따라다녔고, 대학 입학과 동시에 아버지를 졸라 기타를 샀다. 이것이 그의 음악 생활의 시작이었다. [8]
1966년 연세대 의대에 입학한 윤형주는 공부보다는 여러 음악 활동에 몰두한다. 연세대 최초의 록 그룹 '피닉스'를 결성해 대학생 재즈페스티벌에 참가했다.(윤형주는 베이스 기타) 같은 해에 같은 학교에 다니던 이장희, 유종국과 함께 '라이너스'라는 포크 트리오를 만들어 1967년 봄까지 활동하고 이어서 10월부터 트윈폴리오를 만들어 무대에 서느라 유급을 하게 되어 1968년에는 경희대 의대로 학교를 옮기게 된다.[9]당시 아버지가 경희대 교수로 재직중이었다.[10]
아버지의 반대에 의해 트윈폴리오를 은퇴하고 다시 의대로 가 공부를 했으나, 결국엔 그만두고 다시 음악의 길로 돌아왔다. 다만 가수가 아닌 작곡가로[11]
1970년부터 경희 의대 본과 1학년에서 비교적 학업에 충실했다. 이 때, 새로운 음악적 동료를 만나게 된다. 봄에 신방과 신입생환영회에서 솜사탕처럼 부드러운 목소리로 자연스럽게 노래하는 김세환을 만나게 된 것. 그해 여름 대천해수욕장에서 우연히 또 김세환을 만난다. 해변에서 알게 된 여학생들을 붙들어두기 위해 즉석에서 30분 만에 '라라라'를 작곡했다. 이것을 계기로 김세환과 화음을 맞추어 노래하게 되었다.[12]
1975년 연말을 강타한 연예계 대마초사건에서 이종용, 이장희, 신중현과 더불어 윤형주가 대마초 상습흡연자로 언론에 대서특필되면서 윤형주의 1970년대는 막을 내린다. 그러나 윤형주는 이 때 대마초 관련으로 징계를 받은 가수 김도향과 동업으로 서울오디오라는 회사를 차리고 CM송 제작에 뛰어들어 큰 성공을 맛본다. 회사를 차린 후 2년동안 내놓은 CM송이 200여 곡으로 당시 국내 CM송 전체의 60%를 차지할 정도. 1977, 1978년 윤형주는 동아광고대상을 받는다.[13]
당시 경쟁사였던 해태껌과 롯데껌 두 회사에게 모두 CM송을 만들어 주었다. 결국엔 롯데껌이 매출 우위에 섰다.[14]


펄스파워 기술이란 긴 시간동안 전기에너지를 저장 및 압축하여, 짧은 시간에 매우 높은 수준의 전압과 대전류를 발생시키는 기술을 말한다. 배정수 연구원은 펄스파워 기술을 적용한 펄스 전원장치 모듈을 직·병렬로 연결하여, 각 산업에서 요구하는 전압과 전류를 발생시키는 방법을 연구했다. 이 기술은 향후 자동차 배기가스 저감 장치를 비롯해 의료, 농업, 식품 등 다양한 산업에 활용이 가능하다.
한편 현재 배정수 학생은 과학기술연합대학원대학교(UST) KERI 캠퍼스에서 공부하고 있다. UST는 과학기술분야 정부출연 연구기관에 교육기능을 부여하여 출연(연)의 풍부한 연구인력, 첨단시설 및 장비를 활용한 미래 인재양성 교육 및 출연연구기관의 활성화를 도모하기 위해 설립된 국내 유일의 국가연구소대학원이다. KERI 캠퍼스는 2011년 첫 박사과정 졸업자를 배출한 이후 매년 우수 강의상, 우수 교수상 및 우수논문상 등의 수상자를 배출하고 있으며 현재는 에너지변환공학, 전기기능소재공학 전공분야를 학생들에게 가르치고 있다.


디아이는 연결 기준으로 삼성전자와 SK하이닉스 양사가 모두 주요 고객사라는 점에서 실적 안정성이 높다. 반도체 후공정 테스트 장비업의 특성상 고객사의 설비투자 스케줄에 따른 수주 변동성이 큰 것이 밸류에이션의 주요 할인 요인으로 작용한다. 그러나 동사는 디아이가 삼성전자, 디지털프론티어가 SK하이닉스를 주요 고객사이기 때문에 비교적 수주 안정성이 높다고 판단된다.
2018년 상반기에는 SK하이닉스의 후공정 설비투자에 따라 디지털프론티어의 실적 기여도가 높아졌으나, 삼성그룹 및 삼성전자의 투자 발표에 따라 하반기에는 디아이의 수주 상황이 호전될 가능성이 높다고 판단된다. 또한 2019년에는 삼성전자의 시안 라인 투자, 하이닉스의 우시 라인 투자가 개시되면서 디아이(디지털프론티어)의 실적 지속 가능성을 높여주고 있다.
2018년은 글로벌 반도체 테스트 장비 업체의 시발점


이 호텔에 대한 개요 가져오기마운틴 홈에 위치한 호텔, 무료 아침 식사 및 야외 수영장 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스 아침 식사 포함됨
해변 근처에 자리한 이 호텔의 경우 트윈 레이크스 골프 코스에서 0km, 빅 크릭 골프 & 컨트리 클럽에서는 8.7km 거리에 있습니다. 불숄스 레이크 보트 선착장 및 야콥 볼프 생가 또한 32km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 야외 수영장, 피트니스 시설, 커피/차(공용 구역) 등이 마련되어 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖에 스파 서비스, 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 비즈니스 센터 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
53개의 객실 모두에서 전신 욕조 외에 무료 WiFi 및 LED TV 등도 이용하실 수 있습니다. 기타 편의 시설로는 무료 유선 인터넷, 냉장고, 전자레인지 등이 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 데이즈 인 마운틴홈
데이즈 인 마운틴홈에는 야외 수영장, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 비즈니스 센터가 숙박 시설 내에 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 또한, 마운틴 홈에 위치한 이 호텔에는 스파 서비스, 커피/차(공용 구역), 무료 신문(로비) 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 53 비즈니스 센터 공용 구역에서의 커피/티 드라이클리닝/세탁 서비스 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 피트니스 시설 간편 체크인 간편 체크아웃 무료 유선 초고속 인터넷 세탁 시설 RV, 버스, 트럭 주차 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 시설 내 스파 서비스 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 무료 WiFi 호텔 편의 시설 모두 보기
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또한 에릭 쉬 순환 회장은 기조연설을 통해 "화웨이는 AI를 통해 관리와 효율성을 개선할 방법을 모색할 것이다. 통신 분야에서는 네트워크 운영관리를 보다 효율적으로 만들기 위해 소프트컴(SoftCOM) AI를 적용하고, 컨슈머 시장에서 HiAI로 디바이스에 진정한 인텔리전스를 선사해 소비자들이 그 어느 때보다 스마트한 라이프를 즐길 수 있도록 할 것이다”라며, “화웨이 EI 퍼블릭 클라우드 서비스와 퓨전마인드(FusionMind) 프라이빗 클라우드 솔루션은 모든 조직, 특히 기업 및 정부 기관에 풍부하고 효율적인 컴퓨팅 성능을 제공하고 AI를 보다 쉽게 활용할 수 있도록 도움을 준다. 화웨이의 포트폴리오에는 AI 가속기 카드, AI 서버, AI 기기 및 기타 여러 제품이 포함될 것"이라고 발표했다.


특히 이번 화웨이 AI 전략은 총 다섯 가지 영역에 중점을 두고 있다. 첫 번째는 ‘AI 연구 투자’로 이는 컴퓨터 비전, 자연어 처리, 결정 및 추론 등의 영역에서 머신러닝의 기본 성능을 개발하는 것을 의미한다.‘풀스택 AI 포트폴리오 구축’, ‘개방된 생태계와 인재 개발’, AI 마인드셋과 기술을 기존 제품과 솔루션에 도입해 더욱 큰 가치를 창출, 경쟁력을 강화하는 ‘기존 포트폴리오 강화’도 집중 분야이다. 마지막 다섯 번째 영역은 ‘화웨이 운영 효율성 증진’으로, 효율성과 품질을 개선하기 위해 규모는 크고 일정은 규칙적인 업무에 AI를 적용하는 것이다.
화웨이는 풀스택 AI 포트폴리오 중 하나는 ‘어센드 AI IP 및 칩 시리즈’로 해당 시리즈는 세계 최초의 AI IP 및 칩 시리즈이며, 최적화된 와트당 테라옵스(TeraOPS)를 제공해 기본적으로 모든 시나리오를 지원한다. 어센드 시리즈는 데이터 센터의 최소 에너지 소비, 또는 최대 컴퓨팅 성능과 관계없이 모든 시나리오에서 탁월한 와트당 성능을 제공한다. 또한 통합 아키텍처를 통해 AI 애플리케이션을 여러 시나리오에 걸쳐 손쉽게 도입, 이전 및 상호 연결할 수 있다.


스타트업에 관련된 내용 중에 정말 많은 내용이 사람에 관한 이야기다. 스타트업이 수능이라면 거의 국영수 중에 한 과목은 되는 주제인 것 같다. 스타트업 대표로 필자도 사람에 관련된 내용이 나오면 거의 관련된 글을 읽는다. 그런데 솔직히 글을 읽고 나면 뭔가 배웠다는 느낌 보다는 절망적인 생각이 더 자주 드는 것이 사실이다. 초기 기업에는 사람이 중요하므로 구인해야하는 사람은 열정적이고, 똑똑하고, 주체적이며, 기본적인 역량도 뛰어나야하는 사람을 구인해야한다는 내용이 대부분이다. 하지만 현실을 보자면 대부분의 스타트업은 자금이 여유롭지 않기 때문에 적절한 연봉을 제공할 수 없고, 회사의 네임벨류는 거의 제로이고, 심지어 변변한 사무실조차 없으므로 위에서 언급한 인재를 구인하는 것은 참 어려운 일이다. 이상과 현실의 큰 괴리를 그나마 조금이라도 줄이는 방법을 필자의 지극히 주관적인 입장으로 설명하고자 한다.
만약 시장가격보다 낮은 연봉을 줄 수밖에 없는 상황이라면 완벽한 인재는 고사하고 주어진 업무를 평이하게 할 수 있는 사람조차 구하기도 쉽지 않다. 이유는 나와 내 회사를 전혀 모르는 구직자가 한 번의 인터뷰로 스타트업 창업자만이 알고 있는 사업의 가능성을 믿고 현재의 연봉과 미래의 가치를 교환할 사람은 그다지 많지 않기 때문이다. 그러므로 이상의 세계에서 현실의 세계로 눈을 낮추는 것이 필요하다. 현실 세계로 눈을 맞추는 순간 그래도 입사할 사람은 많다. 물론 당신이 생각했던 카이스트니, 카네기 멜론이니하는 ‘카’대학을 나온 사람은 아닐지라도.


스타트업을 운영하면서 정말 기운 빠지고 실제적으로 큰 손상이 오는 것이 사람이 입사했다가 금방 나가는 것이다. 창업자를 포함하여 동료의 정신적인 타격은 물론이고, 퇴사자의 업무가 늦어지면서 전체적인 프로세스가 지연되는 것이다. 그렇기 때문에 필자는 가능하면 인터뷰 오는 지원자에게 아주 현실적인 이야기를 한다. 우리는 스타트업이고 이 길이 전혀 편한 길이 아니라는 것을 드라마처럼 이야기한다. 그리고 정말로 우리 회사에서 정말로 일하고 싶은지 물어보고 또 물어본다.


태생적으로 아침잠이 많은 사람이 있다고 하자 이 사람이 회사를 8시까지 출근해야 한다면 참 곤욕스러울 것이다. 그런데 회사가 너는 오전 11시까지 출근해도 된다고 하면 그 사람 인생에서 한 가지 Pain은 없어지는 것이다. 회사의 전체적인 규율이나 효율성에 크게 문제가 되지 않는다면 개인에게 제공할 수 있는 것은 제공하는 것이 좋다. 물론 여기서 제일 중요한 것은 이런 종류의 보상이 절대로 스타트업은 널널하게 일하는 조직이라는 인상을 주면 안 된다는 것이다.


스타트업 대표는 어쩔 수 없이 마음이 조급하다. 한정된 자본에 개발일정은 다 촉박하고 또 출시된 서비스는 빠르게 성장하지 않기 때문이다. 그래서 대표는 입사자가 많은 일을 늦게까지 열심히 하면서 “나중에 성공하면 그때 보상받으면 되지요”라는 말을 기대할 수 있다. 차라리 북한의 조선중앙방송에서 “11월 1일 모란봉역에 아아폰5S로 인민들이 줄을 서고 있습니다”라는 방송을 듣는 것이 더 가능할지도 모른다. 퇴근 시간이 6시면 6시에 퇴근하는 것이다. 먼저 가는 것을 섭섭해하지 말아야한다. 차라리 입사자가 아침 9시에서 저녁 6시 사이에 일에 더 집중할 수 있는 환경을 조성할 것이 없나, 혹은 내가 생각 없이 요청한 것 때문에 시간이 낭비가 없지는 않았나 한 번 더 생각해보는 것이 좋다.


필자는 애플 제품을 좋아하지만, 삼성이라는 회사를 보면서 참 잘한다는 생각을 종종한다. 무언가 아주 혁신적인 것은 안 하지만 상황을 봐서 적당히 올라타고 올라탄 이후에는 탄탄한 관리의 힘으로 어느 사이에 그 분야에서 훌륭한 플레이어가 되어있기 때문이다. 그런데 스타트업은 반대가 되어야한다. 왜냐면 관리를 하고 싶어도 관리할 여유가 없기 때문이다. 관리할 수 없으면 믿어야 한다. 그것도 그냥 믿는 것이 아니라 정말로 믿어야 한다. 물론 믿었는데 기대에 미치지 못하는 결과물을 가져올 수 있다. 그러면 어떤 부분이 잘 못되었는지를 정확하게 감정 없이 이야기하고 또 믿어 보는 거다. 내가 정말 믿으면 상대방도 그것이 부담스러워서라도 조금 더 노력하던지, 없는 능력도 아주 아주 조금 더 나온다.


스타트업은 여러 가지가 부족할 수 있다. 공간이, 설비가, 복지가. 당연히 직원 입장에서는 이런 상황이 짜증이 날 수 있다. 물론 이런 상황 어느 정도 알고 입사한 것 아닌가라고 반문할 수 있다. 그래도 들어주자. 남의 말만 들어 주고 억대 연봉 받는 심리치료사도 있지 않은가? 어차피 대표라는 자리는 이런저런 상처를 대신 받고 실제로 일 할 사람이 일에 집중할 수 있게 하는 자리인 것이니까. 내가 짜증이 나고 내가 상처 받는 것 겁내지 말자.
필자가 위에 글을 통해서 전달하고 싶은 이야기는 하나이다. 많은 스타트업이 자신의 눈높이에 맞는 직원을 구인하기가 어려울 것이고 그렇다면 현실에 맞는 사람을 구인해야한다는 것이다. 그리고 그 구인한 사람을 그냥 내버려 두는 것이 아니라 믿고, 이야기를 들어서 좀 더 적극적인 사람으로 바꾸어야한다는 것이다. 나이 먹은 사람을 바꾸어야 한다? 물론 정말 어려운 일이다. 그래서 스타트업이 어려운 것이다.


그대는 그대나라 군인만해도 2천여명을 이라크 전쟁에서 죽였다. 그래서 그대나라 국민 30여만명이 거리로 나와 반전시위를 했고 그대나라 인구의 55%가 그대에게 반대하고 있다.
한마디로 그대가 테러리스트라고 말하는 아랍인의 성전(聖戰)을 수행하는 저항세력에 대한 그대의 과중한 진압작전은 그들의 투쟁을 감소시키기는 고사하고 오히려 그들의 민족해방의 열정을 더욱 강화할 따름이다.
팔루자 사껀에서 배우는 대로 이라크의 평화는 결코 무력으로 달성할 수 없고 오히려 그대나라의 신용만 잃을 뿐이다. 그리고 이라크 국민들이 그들의 괴뢰정부라는 것이 양키들의 손아귀에서 이루어졌다는 것을 알아차리는 한 그대는 그들의 일에서 손을 떼어야 할 것이며 또한 이라크에서 떠나야 한다. 저들은 결코 인간못난이로 무지한 백성들이 아니기 때문이다.
또한 전 세계 무슬림들이 그들 성전수행의 투사조직들과 련계되어 있다. 그 투사들이 아랍문화와 령토 그리고 민족적 긍지를 위해 몸을 던져 투쟁하기 때문이다.
그대는 주권을 이라크 정부에 넘겼다 하고 “우리가 이라크 발전을 위해 상당한 일을 했다”고 말하고 있으나 이것은 한날 허풍에 지나지 않는 것을 그들이 알고 있다. 왜냐하면 현재 그들의 일상생활에서 고생이 많고 생활수준이 대폭 저하되어 있다는 것을 알기 때문이다.
례를 들어 말하면 그들에게 원유는 있어도 휘발유가 없고 티그리스강은 흘러도 마실 물이 없으며 전기발전력이 떨어져 하루 4시간 전기공급으로 살아가며 원유생산이 저하됨으로 석유수출의 수익이 떨어져 빈곤에서 헤매고 있는 형편이다.
그래서 이라크 국민들은 자기들이 겪고 있는 재해의 원인을 그들의 정부와 그대들 때문이라고 원망하고 있다. 그리고 그들은 이제 더 이상 그들의 문제해결을 위해 양키들에게 기대하지 않겠다고 하는데 이것은 그들의 생활조건이 나아질 희망을 잃었기 때문이다.
그대들은 이라크라는 수렁에서 빠져나올 수 없게 되었고 그 모든 책임은 부쉬 그대가 져야 한다.
또한 북한 문제에 있어서는 그대가 말하는 바와 그대가 뜻하는 것은 다른 것을 볼 수 있다. 나는 그대의 속임수 행위를 말하겠다. 그대는 베이징에서 소위 6자회담을 통해 북한과 협상한다고 하면서 일방 이른바 “을지포커스 렌즈” 라는 군사훈련을 감행했으니 이는 북한 핵공격을 위한 것이 아니냐? 이것은 일견 단순한 모순된 행위로 보이지만 실상은 그대의 야심적 의도를 보여주는 2중 행동인 것을 우리는 알고 있다. 한마디로 “해도 넘어한다”(enough is enough)
그 6자회담에서 거론된 “한반도 비핵화”라는 것도 간단하지 않다. 그대는 한반도 비핵화를 북한의 핵에만 적용하려하는 것이 아니고 무엇이냐? 그러나 북한에서는 이것을 전체 한반도 즉 남한에 배치된 그대나라의 핵무기까지 포함되는 것으로 주장하는데 이는 당연한 주장이 아닌가? 그러나 그대는 그와 반대로 그대들의 것은 례외(nonstarter)의 것으로 치고 있지 않은가?
그리고 그대들은 북한의 평화적 민수용 핵 프로그램에 대해서도, 이는 주권국가로서 하등의 문제가 될 수 없는 것이지만, 북한과 힘겨루기를 하고 있으며 또한 북한 핵문제 해결 후 보상 문제에 있어서도 애매모호한 태도를 일관하고 있다.
그러나 그대는 알라! 북한 우리 동족은, 그들이 아무리 부당한 외교술책란 발언으로 고립 시키려 하지만, 그들은 자기발로 굳건히 서서 건재할 것이라는 것을.
그리고 그대 정부는 관타나모나 아부그라이드 그리고 머큐리캠프 등에서 포로들에 대한 반인간적 학대와 추행(obscenity)은 말할 것도 없고 기타 모든 죄악에 대해 책임을 지고 사과해야 한다. 그대와 그대도당들이 고의적으로 그대국민은 물론 전세계 민중들을 속였다면 그대는 그 앙갚음을 받아야할 것이다.
우리나라 국민들도 그대들의 못된 술책이나 되지못한 장황설을 초극하고 떨쳐 나갈 것이다.
그리고 우리는 앞서 말한 격언대로 그대를 이기고 승리할 것이다.


국내 자동차 명장 1호로 널리 알려져 있고 카123텍의 대표로 계십니다. 이번 BMW 화재 사건에서 가장 먼저 바뀌어야 하는 것이 무엇이라고 생각하시는지요.
BMW는 명차로 유명합니다. 그러나 BMW가 리콜하는 방식이나 고객을 대하는, 특히 자기 차의 단점을 드러내는 것에서는 저가 차량과 같이 대응하고 있어요. 이번 BMW 사건이라는 것이 그렇게 커질 것은 아니고 솔직하게 대응하면 되는데 명차를 생산하는 대기업답지 않게 BMW는 솔직하지 못했어요. “호미로 막을 것을 가래로 막은 꼴”이라고 말씀드릴 수 있어요.
그리고 정부는 국내차든, 수입차든 기술적인 것에 관한 내부 전문가가 없다면 외부 전문가를 초청해서 조언을 받고 조치를 해야 하는데, 그냥 내부적으로 하니 전문가가 없어요. 사건이 터지면 뒷북만 치고 있지, 사실 미리 사고를 예방한 적이 없더군요.
미국 같은 경우에는 정부가 규정을 두면 지방정부가 따라갈 수밖에 없는 구조인데, 우리는 무슨 일이 터지면 정부가 뒷북을 치고 있습니다. 시끄러워지니까 마지막으로 한국 정부가 대응하는 것이 운행정지명령이라니. 누가 봐도, 어느 나라에서 봐도 웃을 일이에요. 운행정지명령은 정부의 무능을 단적으로 보여줍니다.
BMW 화재는 이물질 청소만 해줬어도 2년 정도 시간을 벌 수 있었던 사건입니다. 그런 것조차도 정부가 몰랐고, 다른 한편 사실 BMW는 2015년부터 그것을 알았는데, 무대응 태도를 취하다가 화재가 계속 터지자 대응을 한 것입니다. BMW는 너무나도 오만하게 우리나라를 얕본거예요. 이는 세계적인 명차를 만드는 회사가 할 일은 아니라고 말씀드릴 수 있어요.
대표님께서는 BMW 화재 민관합동조사단에도 참여하고 계십니다. BMW 화재 민관합동조사단은 현재 어떠한 활동을 하고 있는지요. 언제쯤 조사결과가 나올까요.
현재 BMW 화재의 원인을 중점적으로 조사하고 있어요. 소프트웨어라든가, 기계적인 부분이라든가, 엔진 쪽이라든가 모든 것을 종합하여 보고있습니다. 그래서 제가 어제도 실습을 진행하는 것을 봤고, 점검하는 방법이 어떤지를 점검하였고, 무엇을 검출하고 있는지 확인했어요.
이번에는 조사를 제대로 하고 있는 것 같더군요. 왜냐하면 자문위원들이 예전과 달리, 가령 급발진의 경우와 달리, 하나하나 지적하고 있거든요. 방안을 많이 제안하고 있고 그 자문위원들의 의견을 따라 교통안전공단에서 조사하고 있으므로 이번에는 원인을 정확히 파악하지 않을까 전망합니다.
지금 원인은 거의 다 나왔습니다. 그런데, 공식적이고도 합법적으로 과학적인 증명을 해야 하는 것이기 때문에 시간이 걸리는 것입니다. 이미 답은 나왔어요.
2018년 4월 환경부 리콜 이후 2018년 7월 국토교통부 리콜이 있었습니다. 환경부 리콜 이후 BMW 차량 화재 사건들이 더욱 빈번하게 발생한 원인을 대표님은 무엇으로 보시는지요. 또 두 부처의 상호협조가 어떻게 이루어져야 한다고 보시는지요.
사실 환경부에서도 EGR 밸브와 관련된 지적이 있었어요. EGR 밸브가 너무 많이 열리는 것이 아닌지, 그러면 뭔가 문제가 있는 것이 아닌지의 문제였습니다. 그리고 국토교통부는 다른 쪽으로 봤었지요.
환경부와 국토교통부가 공조를 하고, 서로 정보를 교류했으면, 이렇게 일이 커지지 않았을 것입니다. 환경부는 오래전부터 EGR 등 문제를 파악하고 있었는데, 나중에 확인해 보니 그러한 정보를 국토교통부에 넘겨주지 않았습니다. 서로서로 뒷북을 쳤던 것입니다.
환경부 리콜과 국토교통부 리콜에서 점검하는 부품은 어떤 차이가 있는지요. 두 리콜에서 작업하는 행위의 차이가 있나요?
환경부는 질소산화물의 양이 얼마만큼 배출되는지를 봤습니다. 국토교통부는 불 난 것에 주목하여 EGR 쿨러와 밸브, 그 부분에 문제가 있다고 봤어요. 흡기 다기관 쪽에 카본이 쌓이는 것까지 세 가지가 문제예요.
환경부에서는 EGR과 관련 배출가스만 조사했고, 국토교통부는 화재의 원인을 파악하고 있다고 볼 수 있습니다.


사실 엔진은 똑같은데, EGR이 작동되는 시간을 BMW가 많이 썼어요. 그 결과 열을 엔진 쪽에 많이 집어넣은 것도 맞습니다. 그래서 EGR 밸브가 빨리 고장 났고, 결국 화재로 이어진 것입니다. 그러니 배출가스는 기준을 통과했는지 몰라도 어쨌든 화재를 야기한 것입니다.
BMW 차량이 EGR을 많이 작동시키므로 EGR 밸브를 다른 회사보다 강하게 설계했어야 합니다. 쿨러도 마찬가지입니다. EGR이 많이 작동되면 열을 받게 되니까 쿨러 역시 강하게 만들어야 해요. 옛날 방식의 쿨러를 쓰니 쿨러가 열을 못 견딘 것입니다.


대표님께서는 최근 방송에서 BMW 차량 화재의 원인을 설계 불량, 소재 선택 잘못 등에 있다고 추측하셨습니다. 그 근거는 무엇인지요.
화재가 나는 원인은 질소산화물을 줄이기 위해 EGR을 거치게 되고, 바이가스가 들어가고, 엔진에 몇 가지가 들어갑니다. 예전에는 엔진에 공기만 들어갔으나, 요새 차량은 공기, 배출가스, 바이가스 세 가지가 들어가요. 그렇게 들어가니 섞여서 결국 그 안에 오일찌꺼기가 쌓여서 불이 나는 겁니다.
그러면, 출력부족으로 끝나고 화재로는 번지지 않도록 흡기 다기관을 불연성 재질로 만들어 쓰면 되는데, 플라스틱 같은 가연성으로 만든 것이죠. 이것은 원가절감, 디자인 측면에서 유리하고, 출력을 높일 수도 있다는 장점이 있어요. 그러나 화재에 약하다는 문제가 생깁니다. BMW는 그러한 문제점을 간과한 것입니다.
예전에 배출가스 규제가 약할 때는 그러고도 규제를 통과하였지만, 배출가스 규제가 강화되면서 EGR 밸브를 많이 작동하니 열이 엔진 쪽으로 많이 들어가는 상황이 되어 플라스틱 흡기 다기관 재질이 못 견디게 되었습니다.
대표님께서는 EGR 쿨러와 밸브의 순서 설계 자체가 잘못되었다고 지적한 바 있습니다. BMW 차량 설계에 어떠한 잘못이 있는지, BMW가 채택했던 AS 방식과는 화재발생이 어떠한 관련이 있는지에 관하여 말씀해 주시면 감사하겠습니다.
배기가스가 나오는 온도가 850~1000도가 되므로 이를 쿨러를 통하여 150도로 떨어뜨린 다음 EGR 밸브로 들어가고 흡기 다기관으로 들어가면 220도 이상이 되어야 화재가 발생하므로 그럴 경우 아무래도 화재가 덜 날 것입니다.
그에 비해, BMW는 EGR 밸브를 먼저 작동시킨 다음 쿨러에 들어가고, 그다음 흡기 다기관으로 들어가거든요. 쿨러가 850~1000도의 배기가스를 바로 만나기 때문에, 쿨러가 빨리 고장나게 됩니다. 쿨러를 거쳐도 흡기 다기관에 550도의 배기가스가 들어옵니다. 220도가 넘으면 오일찌꺼기에 불이 붙으므로 화재가 많이 났던 것입니다.
이는 국내차도 같습니다. 화재의 가능성은 모두가 다 가지고 있습니다. 그럼에도 BMW 차량이 화재가 더 많이 났던 이유는 EGR 설계를 위와 같은 방식으로 하고 있었던 데에 있고, 이는 설계불량입니다. 쿨러도 높은 온도가 들어와도 견딜 수 있어야 하는데, 그렇지 않게 만들었으므로 설계불량입니다.
또 BMW 엔진오일 교환 시기를 예전에 2만㎞로 정했다가, 벤츠와 경쟁이 붙으면서 3만㎞로 늘렸거든요. 그로 인하여 오일가스가 많이 발생하게 되었고, 오일찌꺼기가 그 안에 많이 쌓였습니다. 화재가 많이 날 수밖에 없는 조건이 되었던 것입니다.
BMW는 처음에는 한국에서 발생하는 화재 사건이 외국에서는 사례가 없다고 발표하였다가, 최근에서야 한국 외에서도 비슷한 화재 사건을 발견하였다고 발표하였습니다. 그리고 유럽과 미국, 일본 등에서 EGR 리콜을 실시하고 있는 것으로 알고 있습니다. BMW의 이러한 태도 변화의 원인은 무엇으로 보시는지요.


BMW는 2015년 쿨러에 크랙이 가는 것을 내부적으로 확인하였고, 전수조사를 하여 그 무렵에는 개선된 쿨러가 출시되었습니다. 520d의 리콜대상 여부가 갈리는 2016년 7월경 개선된 쿨러 부품으로 교체했던 것입니다.
다른 나라, 미국 같은 경우에는 이런 사건은 징벌적 손해배상이 적용될 사건입니다. 우리나라에는 그 제도가 없으니 BMW는 한국 소비자를 속인 것입니다.
BMW 화재 사건은 2015년 11월, 차량 4대가 주행 중 연이어 화재가 발생한 것을 비롯하여 2016년 초까지 20건 이상이 있었습니다. 당시 BMW는 차량이 전소되었으므로 화재 원인을 알 수 없다고 결론을 내렸고, 운전미숙, 공식서비스센터 이외의 서비스센터 이용, 불법부착물 등 운전자 책임으로 떠넘겼습니다. 대표님께서는 이러한 사실들을 BMW가 차량 결함을 알고도 은폐한 정황으로 보시는지요.
당연하죠. 2015년부터 개선된 부품을 탑재했다는 것은 BMW가 원인을 파악하고 있었음을 보여주는 것입니다. 그런데도 BMW 차량이 불탔고, 화재가 났을 때는 이미 증거가 많이 소멸되었으며, 소비자들이 원인을 모르므로, 회사 측에 유리하니 질문에 나온 것과 같은 그런 쪽으로 말을 몰아간 것입니다.
BMW가 실시한 안전진단에서 안전하다고 판정을 받은 차량에서도 화재가 발생한 사례가 다수 있습니다. 대표님께서는 그 원인을 무엇으로 보시는지요.
그것은 거짓말을 하고 속인 것입니다. BMW는 쿨러와 EGR 밸브를 교환했습니다. 화재 원인은 흡기 다기관에 카본이 쌓이는 데에도 있는데, 그걸 교환하려다 보니 리콜 비용이 만만찮고, 교체하려면 공임비가 비싸요. BMW가 직영으로 운영하는 정비공장이 국내에 하나도 없거든요. 다 개인공장입니다. 한 사람이 하루에 한, 두 대밖에 흡기 다기관의 정비를 못하기 때문에 그렇습니다.
EGR 쿨러는 작업이 쉽습니다. 흡기 다기관은 뜯는 것이 너무 많아요. 그러기 때문에 비용 문제로 안 한 것입니다. 더군다나 10만 6,000여 대의 리콜을 연말까지 하겠다고 BMW가 약속했잖아요. BMW 공식AS센터로는 어림도 없는 일이죠. 그래서 당분간은 급한 불만 끄려고 했던 것이고, 원래는 보증기간만 지나면 오리발을 내미는 식으로 해결하려 했는데, 결과적으로 차량 화재 사건이 연속으로 터지니 리콜로 변경했습니다.
NOx 바이패스를 거쳐 엔진으로 들어가는 가스도 있습니다. NOx를 통과하기 위하여 밸브를 많이 열거든요. BMW는 바이패스의 양을 벤츠나 폭스바겐보다 많이 잡습니다. EGR 밸브와 쿨러를 수리했던 차량도 바이패스로 들어가는 양이 있고, 이것도 850도라서 그 양을 많이 늘리면 그것이 오일찌꺼기가 되어 흡기 다기관에 쌓이며, 거기에 불이 붙게 됩니다.
리콜 받은 차량에서 불이 나는 이유는 BMW가 바이패스 양을 많이 잡고 그로 인해 흡기 다기관에 오일찌꺼기가 많이 쌓여서 거기에 화재가 발생한 것에 있습니다. 바이패스 관은 좁습니다. 거기를 통과하는 배기가스의 온도가 내려가더라도 500도입니다. 가스 온도가 220도 이상이면 오일찌꺼기에 불이 날 수 있어요.
BMW가 실시한 리콜 후에도 화재가 발생할 가능성이 있다고 보시는지요. BMW 차량은 흡기 다기관이 플라스틱 재질이어서 바이패스 밸브가 열렸을 때 고온의 배기가스와 만나서 흡기 다기관이 녹으며 구멍이 나고 화재가 발생합니다. 그렇다면, 흡기 다기관 청소만으로 추후 화재 발생의 위험이 완전히 사라지는 것이 아니므로 흡기 다기관 자체를 불연성 재료(알루미늄, 철제 등)로 교환을 요청할 수 없는지에 관하여 궁금합니다.
화재 발생 가능성이 있습니다. 오일찌꺼기가 쌓이면 또 불이납니다. 완벽하게 불이 나지 않으려면, 흡기 다기관을 알루미늄 등 불연성 재료로 바꿔야 합니다. 이를 불연성 재질로 만들지 않으면 무조건 불은 납니다.
리콜은 오일찌꺼기가 쌓일 때까지 시간을 버는 것에 불과합니다. EGR 밸브, 쿨러, 흡기 다기관 세 가지 모두에 대한 리콜을 해야 합니다. EGR 밸브에 고장이 나고, 쿨러에 고장이 나며, 오일찌꺼기가 흡기 다기관에 쌓이면, 차량들에 불이 날 수밖에 없는 구조에요.


그럴 가능성이 있습니다. 그 원인은, 첫째 흡기 다기관을 불연성 재질로 쓰지 않기 때문입니다. 둘째로는 블로바이가스가 엔진으로 흡기 다기관을 거쳐 들어가서 시간이 지나면 오일찌꺼기가 쌓이는 데 있습니다. 오일찌꺼기가 쌓이는 이유는 질소산화물을 줄이기 위해서 배출가스를 엔진에 넣는 방식을 채택하는 것에 있습니다.
단, 520d와 다른 차종의 차이를 말하자면 단순히 확률 차이에 불과해요. 7시리즈의 경우, 사장님, 회장님들이 타고 다녀 운행거리가 길지 않고, 3시리즈는 여성 운전자가 많아서 역시 운행거리가 짧습니다. 그런데, 5시리즈는 아무래도 활동량이 많은 3~40대 연령대가 많이 타죠. 이들은 운행거리가 길어 6만, 7만㎞에 빨리 도달합니다.


BMW 차주들은 이번 리콜 후에도 EGR 쿨러 출구에 매연, 엔진오일, 냉각수 등으로 구성된 침전물이 쌓이고 흡기 다기관 표면에 생긴 천공으로 고온의 배기가스가 통과하여 다시 화재가 발생할 수 있는 상황에 대해 우려하고 있습니다. 그에 관하여 말씀해 주시면 감사하겠습니다.
주행거리가 7~10만㎞가 되면 화재의 위험성이 있죠. 지금 BMW의 리콜 기준대로라면 불이 날 수 있습니다. 가장 적절한 대책은 불이 나는 흡기 다기관을 불연성으로 교체하는 것입니다.
BMW가 실시한 리콜 이후 많은 차주들은 출력 저하, 연비 감소 등의 증상을 말씀하고 계십니다. 그러한 증상은 신빙성이 있다고 보시는지요. 그리고 대표님께서는 그 원인을 무엇으로 추정하시는지요.
그럴 수 있습니다. 제조사가 EGR 밸브의 작동 양을 코딩할 것인데, 리콜 전에는 작동 양을 많이 했고 그 이유는 우리나라 배출가스 규제가 강해서 통과하기 위해서였을 거예요. 그래서 연비나 출력이 좋았겠죠. 그런데, 이번에 코딩을 해서 작동 횟수를 바꿨을 수 있으며, 그렇게 되면 밸브를 거쳐 들어가는 배출가스가 적어져 지수 상으로는 밖에 많이 나오는 것이고, 그러다 보면 출력과 연비가 떨어지는 결과가 발생합니다. 정확히 확인된 바는 아니나, 많은 차주들이 그렇게 이야기하는 것을 보니, 코딩 프로그램을 바꿨다는 생각이 들어요.
이번 BMW 화재 사건이 발생한 이후 BMW가 취한 안전진단 및 리콜 대책에 어떠한 문제점이 있다고 보시는지요.
응급처치에 지나지 않았습니다. 2015년부터 처음 화재가 났을 때 BMW가 쿨러에 크랙이 발생하는 것을 알았다면, 화재의 원인은 당연히 흡기 다기관의 오일찌꺼기인데, 220도 이상에서 화재가 발생하는 오일찌꺼기이므로 850도를 150도로 온도를 내리는 쿨러에 이상이 생겨 500도 이상의 배출가스가 흡기 다기관과 만나는 것이고, 그렇다면 불이 날 수 있다는 것은 이미 밝혀진 사실이죠. 그것을 여태까지 방치하고 있었어요. 한국 소비자보호법제가 약하고 징벌적 손해배상이 없다는 것을 BMW는 알고 방치하다가 화재가 연속해서 발생하자 그제야 리콜에 나선 것입니다.
리콜 일정을 일방적으로 미룬 것을 보면, 아직도 BMW는 정신을 차리지 못했습니다. 국토교통부도 마찬가지입니다. 국토교통부 인정 1급 정비공장이 전국 3,500개입니다. BMW 공식정비소 61개에서 10만 6,000여 대를 리콜한다는 것인데, 10만 6,000대를 61개로 나누면, 시간이 많이 걸린다는 결론이 나옵니다. 반면에, 3,500개의 1급 정비공장을 투입하면 청소하고 EGR 부품을 교환하는 것, 이는 난이도가 있는 것이 아니므로 3,500개 공장이 투입되면 금방 끝납니다. 국민들의 차량은 화재가 나고 있는데, 국토교통부도 이를 강력하게 지시하지 않은 것이고, 더 감추기 위해 운행정지명령을 내렸습니다. 국토교통부도 국민을 속인 것입니다. 정부도 정신을 못 차렸습니다.
BMW가 유럽, 미국 등에 비해 한국 소비자들을 리콜 및 보상에서 후순위로 취급하는 것은 징벌적 손해배상, 집단소송 등 소비자보호법제가 미비한 데에 원인이 있다는 지적이 있습니다. 그에 관한 대표님의 생각은 어떠한지요.
속이다가 걸려도 우리나라는 리콜비용이 10억 원입니다. 10억 원을 부과받아도 변명하면 5억 원으로 감액될 수 있습니다. 그렇게 생각하니 느긋해진 것이죠. 제조물책임법도 소비자가 밝히게 하는 제도임을 BMW가 잘 알았던 것이죠. 우리나라 법이 약하다는 것을 이용하여 폭스바겐도 그랬고, 지금 BMW도 그러고 있습니다. 제도의 허점을 최대한 악용했다고 봅니다.
자동차관리법을 개정해서 결함을 은폐하거나 리콜을 지연한 경우 징벌적 손해배상을 적용하자는 원 포인트 개정 여야 합의가 있었습니다. 저도 관련 국회공청회에 갔었고, 많은 국회의원들이 제도개선에 공감하는 듯해요. 여태까지 자동차에 대해 무관심하던 여야가 BMW 화재 사건을 계기로 자동차 법제에 대해 되짚어보았으면 합니다.


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공상허언증이라는 증상이 있다. 사실이 아닌 것을 사실로 확신하거나 일어난 일을 과장하고 왜곡해서 말하는 증상이다. 이 증상에 걸린 사람은 스스로 거짓말을 하는지도 모른다. 공상허언증에 걸린 리더는 조직을 파멸로 이끈다. 지금 대한민국의 리더가 공상허언증이라면 그건 지나친 억측일까. 사실 관계를 따져보자.
먼저 부동산. 문재인 대통령은 19일 <국민과의 대화>에서 “부동산 문제는 자신있다고 장담하고 싶다. 전국적으로는 부동산 가격이 오히려 하락했을 정도로 안정화되고 있다”고 말했다. 문장도 어색하지만 결정적으로 온 국민이 느끼는 현실감이나 실제 통계와 너무 거리가 멀다.
문재인 정부 출범이후 서울 아파트값(중위가격)은 44%나 올랐다. 지난해 종합부동산세 인상을 핵심으로 하는 9.13 대책이후 잠시 떨어지는 듯 했으나 다시 상승세로 돌아서 서울 집값은 역대 최고치를 보이는 중이다. 강남에는 이미 3.3㎡(평)당 1억 원을 넘는 아파트가 속출하고 있다. 그런데도 부동산이 안정됐다고 하니 많은 사람을 어리둥절하게 만든다.
경실련이 보다 못해 대통령을 “개탄스럽다”는 단어까지 써가며 비난하고 나섰다. 경실련은 "(문 대통령의 발언은) 부동산 문제의 심각성을 전혀 인식하지 못할 뿐 아니라, 정부 정책의 실패도 인정하지 않고 있음을 드러낸 것"이라고 지적했다. 집권 2년 반 동안 서울 아파트값은 한 채당 2억 5000만원 상승했고, 경실련 조사에서도 강남 4구 아파트값은 한 채당 5억 원이 상승해 역대 정부 중 단기간 내 최고로 집값을 올린 정부가 ‘문재인 정부’라는 것이다. 실제로 서울 집값을 폭등하고 경기가 나빠진 지방 집값은 폭락해 서울과 지방간 ‘부동산 양극화’가 심화되는 게 현실이다. 이걸 ‘집값 안정’이라고 했으니 특히 지방에 사는 분들은 억장이 무너지는 기분이었을 것이다.
문재인 대통령은 또 "우리 정부는 성장에 어려움이 있더라도 부동산을 경기 부양 수단으로 삼지 않겠다."고 했다. 이것도 새빨간 거짓말이다. 경실련도 "문 정부는 이미 50조원 규모의 도시재생 뉴딜사업을 공약 이행이라는 이유로 사업성 평가 없이 강행하고 있다. 예비타당성 조사를 무시한 채 50조원의 토건 사업을 광역단체에 나눠주기 식으로 추진하고 있다"고 지적했다.


경기 침체를 보여주는 가장 확실한 소득통계는 자영업자들의 사업소득이다. 전국 가구의 3분기 사업소득은 87만9800원으로 4.9% 줄었다. 2003년 통계작성 후 가장 크게 감소한 것이다. 박상영 통계청 가계수지동향과장은 "업황 부진으로 자영업에 속한 가구의 경제적 지위가 하락하는 추세가 광범위하게 관찰된다."고 말했을 정도인데 이런 이야기는 대통령 귀에 들어가지 않는 모양이다.
한·일 군사정보보호협정(GSOMIA·지소미아)에 대한 인식은 너무나 어이가 없다. 지소미아는 한국이 일본에 정보를 일방적으로 넘겨주는 협정이 아니다. 철저한 상호주의 원칙에 의거해 사안별로 같은 수준의 정보를 서로 교환하는 협정으로 대한민국과 동북아의 안정을 위해 필요한 협정이다. 문재인 정부는 지소미아 파기를 결정할 때 “국익 차원”이라고 말했는데 여태껏 ‘국익의 구체적인 내용’을 밝힌 적이 없다. ‘국익’에 해롭기만 하니 아예 말을 꺼내기가 어려웠을 것이다.


문 대통령의 이러한 ‘정신 승리 화법’은 많은 기업을 더욱 불안하게 만들고 있다. 경제력과 기술력에서 여전히 우리는 일본보다 뒤처져 있고, 기계와 소재부품 측면에서 일본 의존도도 여전히 높기 때문이다. 그런데도 가장 실사구시에 나서야 할 대통령이 앞장서서 반일(反日)과 극일(克日)의 정신승리를 강조하고 있는 형국이니 경제를 잘 아는 기업인들로서는 답답할 수밖에 없다.
지소미아 종료를 앞둔 날 요즘 많은 젊은이들이 공감하고 있는 내용이라며 젊은 지인이 재미있는 얘기를 해줬다.
“동북아에서 경제력과 군사력 등을 종합해볼 때 중국이 1위, 일본이 2위, 대한민국이 3위예요. 1위의 횡포를 막으려면 2위와 3위가 힘을 합쳐 맞서는 게 상식이지요. 그런데 3위가 2위와 싸우고 있으니 1위가 볼 때는 속으로 한심하다고 생각하면서 얼마나 박수를 치고 좋아하겠어요. 그렇게 2위와 싸우는 3위 대한민국은 중국이 사드 보복을 가하거나 국격을 무시하는 발언을 하고 우리 정부 인사를 홀대해도 대꾸 한번 못하고. 요즘 홍콩 사태를 통해 공산주의 일당 독재국가인 중국의 민낯이 여실히 드러났는데도 ‘민주와 인권’을 최우선 가치로 삼는다는 정부와 집권 여당이 한마디도 못하고 있는데... 참으로 어이가 없지요.”
대한민국은 지금 대통령의 어이없는 국정 인식 속에서 표류중이다. 그런데도 많은 국민들은 ‘리더의 공상허언증’ 문제를 심각하게 생각하지 않는 것 같다. 한국갤럽 조사에서 '지소미아 종료는 잘한 일'이라는 응답이 51%라고 나왔으니. 그래서 더욱 불안하다.
대한민국의 리더에 대한 신뢰가 갈수록 무너지는 상황에서 링컨의 명언이 문득 떠오른다. “모든 사람을 얼마동안 속일 수는 있다. 또 몇몇 사람을 오랫동안 속일 수도 있다. 그러나 모든 사람을 오랫동안 속일 수는 없다”


동성제약 관계자는 “7월 현재 기준으로 타오바오에 입점한 왕홍 300여 명 이상이 동성 랑스크림을 판매했고, 자체 추산 최소 1,000만 명 이상의 중국 소비자에게 랑스 브랜드가 노출된 것으로 집계되었다”며 “중국 내 판로 확대를 위해 타오바오·징동닷컴·쥐메이 등 주요 온라인 쇼핑몰 입점을 계획하고 있다”고 설명했다.
한편 동성제약은 지난 4월, 글로벌 코스메틱 유통사 ‘아트페이스’와 수출 계약을 체결하며 중국과 홍콩 시장에 정식으로 ‘랑스’ 브랜드를 선보이게 되었다. 오는 9월까지 아트페이스에 동성 랑스크림 100만개를 납품할 예정이며, 이는 4월 계약 체결 당시 수립한 3년의 판매 목표를 6개월만에 조기 달성한 결과다. 랑스 브랜드의 핵심 제품인 ‘동성 랑스크림’의 중국 내 인기가 높아지면서 출시를 앞둔 마스크팩 등의 신제품에도 주문요청이 들어오고 있다.


먼저, 각 담임교사별 학급 홈페이지 현행화 및 1일 1회 학부모 유‧무선 연락체계를 가동해 학생(가족)의 코로나19 확진‧접촉‧의심증상 등 건강 상태 확인과 가정에서의 생활 지도, 휴업기간 중 긴급 돌봄 운영 수요 조사 등의 긴급 사항을 전 학부모 및 학생에게 안내했다.
특히, 학년별 교육과정과 연계한 '휴업 기간 중 학년별 가정 연계 학습 계획'을 매주 월요일 학교 홈페이지 공지사항을 통해 각 가정으로 안내하고 있다. 국어, 수학, 사회, 과학의 주요 교과목 및 코로나 19 안정 생활 수칙 실천 사항을 포함해 대구e-스터디, 에듀넷티클리어, EBS, 커리어넷 등의 온라인 가정학습 사이트 중 활용할 콘텐츠의 URL을 함께 안내해 가정에서 각 과목별 학습 결손이 일어나지 않도록 지원하고 있다.
휴업 추가 연장 지속에 따라 '교육과정 기반 관리형 가정 학습 강화'를 목적으로 학습이력관리를 강화하고 개학 이후 신속한 교육과정 운영 정상화를 위해 학급별 온라인 학습 커뮤니티(위두랑 또는 클래스팅) 운영을 시작했다.
각 담임교사가 개설한 온라인 학습 커뮤니티에 학생들이 가입해 매일 온라인 학습 과제, '1일 1운동' 건강관리 과제, 코로나 19 생활 수칙을 안내하고 있으며 학생들의 학습 결과 및 과제에 대한 피드백을 진행하고 있다.
위상현 학생은 "위두랑에 담임 선생님께서 안내해주시는 학습 과제를 해결하고, 학교 홈페이지에 주별 학습 참고자료를 활용해 학교를 가지 않는 중에도 과목별로 부모님과 함께 공부를 하고 있다."고 말했으며, 조하연 학생은 "담임 선생님께서 1일 1운동 건강관리 과제를 위두랑 클래스에 올려주시는데 간단한 설명과 사진을 따라하면서 집에 있는 동안 건강까지 관리할 수 있어서 많은 도움이 되고 있다"고 말했다.
또한 대구중앙초는 3월 23일부터 4월 3일까지 온라인 학생‧학부모 상담주간을 운영해 학생의 학습, 생활 건강, 교우 관계, 진로 등에 대한 다양한 영역에 걸쳐 학부모의 희망 날짜와 시간에 유선 통화, 문자, e-메일 등을 활용한 비대면 상담을 실시하고 있으며 휴업으로 인한 학생 관리 및 생활 지도에 부족한 점이 없도록 노력하고 있다.
김송욱 교장은 "코로나 19로 인한 휴업 추가 연장 상황으로 학부모와 학생의 학습 결손에 대한 우려가 학교생활 적응에 대한 불안감이 높아지고 있다. 전 교사가 참여하는 학급별 온라인 학습 커뮤니티 활용 강화를 통해 휴업기간 중 학교 교육활동을 내실화로 개학 이후 교육과정 운영 정상화를 유도하고, 학생/학부모/교사의 교육공동체의 정서‧심리적 안정을 통해 학교 교육력을 유지하고자 한다"고 말했다.


1979년 미우치아 프라다는 첫 번째 여성화 컬렉션을 선보였다. 그리고 같은 해 미우치아 프라다는 낙하산이나 텐트의 소재로 사용되던 나일론 원단을 활용해 가방을 출시했다. 당시 대부분의 가방은 가죽 소재를 사용해 만드는 것이 정석으로 받아들여지고 있었는데, 그녀는 기존의 고정관념을 깨고 검정 색상의 나일론 소재를 사용한 것이다. 그야말로 파격적인 시도였다. 백팩과 토트백 세트를 출시했는데 이 제품은 전 세계적으로 선풍적인 인기를 끌었다.
나일론 가방의 대성공으로 위기의 프라다를 구한 미우치아 프라다는 1986년부터 뉴욕, 마드리드를 시작으로 런던, 파리, 도쿄 등에 차례로 프라다 매장을 오픈했다. 그리고 1988년에는 프라다 최초의 여성복 컬렉션이 밀라노 본사에서 열렸다. 원색의 깔끔한 원단, 길게 늘어뜨린 허리선, 폭이 좁은 벨트 등 컬렉션에서 선보인 우아한 스타일은 이제 프라다의 상징이 되어 버렸다.


2000년대 초 경기가 침체되자 프라다는 판매 실적 부진, 모조품의 난립으로 경제적 어려움을 겪기도 했지만 영화 '악마는 프라다를 입는다'의 흥행과 함께 다시 전성기를 맞이했다. 명성을 회복한 프라다는 2014년 프라다의 과거, 현재 그리고 미래를 보여주는 ‘프라다스피어’ 전시회, 그리고 패션 에디터와 협업해 프라다 매장을 독특한 콘셉트로 구성하는 '이코노클라스트' 프로젝트를 통해 건재함을 보여주고 있으며 현재 전 세계적으로 600여 개의 매장이 있다. 그리고 거대한 패션 도시 건설이라는 궁극적인 목표를 향해 지금도 전진 중에 있다.
기존의 패션 경향에 얽매이지 않고 실험적인 작업을 통하여 자신만의 스타일을 개척한 미우치아 프라다. 현재까지도 프라다는 욕망과 개척의 상징으로 전 세계인이 사랑하는 명품 브랜드로 자리매김했다. 자신이 생각한 디자인을 선보일 줄 아는 패션 디자이너로 이제는 세계적으로 인정받는 디자이너가 된 미우치아 프라다가 앞으로 또 어떤 스타일의 디자인을 탄생시킬지 기대가 된다.


새로운 베이스 제품이 출시되면 베이스 기능보다 더 관심이 가는 부분이 바로 얼마나 더 촉촉할까였다. 어찌 보면 색이 있는 수분 크림이라고 해도 믿을 만큼 계속해서 촉촉해지고 있기 때문. “젤 텍스처이기 때문에 수분 크림처럼 피부에 수분감을 충분히 부여하면서 피부결을 정돈해 메이크업하기 좋은 상태로 만들어요.” 기존 핑크 펄 베이스를 업그레이드해 출시한 겔랑 교육팀의 김은희 과장의 이야기다. 은은한 핑크빛이 감도는 입생로랑의 베이스 역시 젤 텍스처로 바르면 물처럼 변하면서 피부에 스며든다. 그래서 피부결을 매끈하게 만들고 또 그 촉촉함이 눈으로 보이는 게 특징.


어떤 베이스든 빛을 잘 이용할 줄 알아야 한다. 주변의 빛을 유연하게 반사시켜야만 자연스러운 톤 업이 가능하기 때문. 올봄 신제품들은 빛에 주목했다. 가장 대표적인 제품이 샤넬의 베이스. 주변 빛을 가시적인 빛으로 변화시키는 성분을 넣어 블러링 효과를 선사하는 게 특징이다. 또 빛반사율을 높이는 다이아몬드 파우더를 넣거나 루비, 에메랄드 등이 함유된 에센스 파우더를 담아 자연스러운 일루미네이팅 효과를 구현한 제품도 있다. 베이스를 바르는 것만으로 단번에 광채가 부여되는 이유가 이 때문. 원하는 효과에 따라 함유된 성분을 잘 살펴보고 어떤 원리로 빛을 부여하는지 분석해보길 권한다.


베이비 핑크 컬러가 주류를 이루던 핑크 베이스들이 달라졌다. 퍼플, 라일락, 로즈 컬러 등 컬러 농도를 다양하게 출시하면서 톤에 따라 자유롭게 골라 바를 수 있게 된 것. 핑크 베이스의 가장 큰 장점은 아무래도 우리나라 사람들의 옐로톤의 피부를 보다 더 화사하게 만든다는 데 있다. 이때 주의해야 할 점은 너무 들떠 보이지 않아야 한다는 것. 라일락, 퍼플 계열의 컬러는 정통 핑크 컬러보다 오히려 자연스럽게 피부를 톤 업시키는 게 장점이다. 로즈 계열은 피부에 자연스러운 생기와 윤기를 더한다는 게 매력. 평소 피부톤과 크게 차이가 나지 않아 화사한 민낯을 표현하고 싶을 때 사용하기 좋다.
촉촉 vs 반짝, 원하는 효과에 따라 골라 써라
봄이면 더 손이 가는 핑크 베이스. 어떤 핑크 베이스를 발라야 생기를 더할 수 있을까?


펄감이 없는 대신 촉촉한 텍스처로 승부하는 핑크 베이스들이 있다. 이들의 가장 큰 장점은 꼼꼼한 스킨케어 과정이 필요 없을 정도로 수분 제품의 역할까지 해낸다는 데 있다. 그만큼 피부에 수분을 충분히 공급해 피부 속부터 촉촉함을 이끌어내는 게 가장 큰 장점. 수분 크림에 가장 가까운 텍스처는 바로 입생로랑과 끌레드뽀 보떼의 제품이다. 둘 다 미세한 핑크빛이 감도는 젤 수분 크림과 같은 텍스처로 소량만 펴 발라도 피부가 금세 매끈해진다. 디올과 손앤박의 베이스는 좀더 묽은 텍스처로 옅은 로즈빛을 띠고 있어 피부를 자연스럽게 톤 업시킨다. 얇은 브러시로 슥슥 펴 바르면 좀더 결이 고운 피부를 연출할 수 있다. 확실한 톤 업 효과를 원한다면 페리페라와 루나의 제품을 추천. 비교적 진한 핑크 컬러인 이 두 제품은 크림 텍스처로 피부에 핑크 컬러의 막을 씌우듯 즉각적인 톤 업 효과를 낸다. 너무 들떠 보이지 않게 새끼손톱만큼 덜어 바르는 게 좋다.


은은하게 반짝이는 시어 스킨은 하이라이터 등으로 단번에 빛을 부여하는 것보다 베이스 단계에서 차곡차곡 빛을 부여해야만 한다. 그래야 인위적이지 않고 원래 내 피부인 듯한 빛을 구현할 수 있기 때문이다. 초보자도 이용하기 쉬운 아이템은 맥의 CC크림과 로레알의 쿠션. 피부 표면을 살짝 매트하게 잡아주면서 은은한 톤 업 효과가 있어 시어한 텍스처의 블러셔, 혹은 하이라이터를 살짝만 곁들여도 반짝이는 스킨을 연출할 수 있다. 샤넬과 메이크업 포에버의 베이스는 플루이드 텍스처로 텍스처 자체에 펄이 들어 있진 않지만 펴 바르면 하이라이터를 바른 듯 시어한 질감으로 마무리된다. 촉촉하게 발리면서 마무리는 매트한 제품을 원한다면 추천. 시어 베이스의 끝판왕인 겔랑과 정샘물의 제품은 눈에 보이는 펄 입자가 들어 있고, 슥슥 펴 바르면 피부 표면에 펄감이 남아 반짝이면서 다각도에서 피부가 빛나게 하는 게 장점이다.


난민사건 법률지원 매뉴얼은 난민협약 및 국제규범의 체계와 우리나라의 난민제도를 개괄하고, 난민인정신청단계, 이의신청단계, 불인정결정에 대한 행정소송단계 등 각 단계별로 어떠한 법률지원이 필요한지, 또한 난민신청자의 처우와 관련하여 난민신청자, 난민인정자, 인도적 체류자로 세분하여 이들을 상대로 어떠한 제도적 지원이 가능한지 상세히 설명하고 있다.
매뉴얼 발간기념 강연회는 올해 초 약 500여 명의 예멘 출신 외국인들이 입국하여 난민인정 신청을 하면서, 전국적으로 주목을 받고 있는 제주도에서 개최한다. 지난 10월 17일 법무부 제주출입국·외국인청에서 난민인정 신청자 중 339명에 대해 인도적 체류를 허가하고, 일부에 대해서는 불인정하거나 보류하는 결정을 내려, 이들에 대한 법률지원 등 다방면의 조력이 필요할 것으로 예상되는바, 위 강연회가 난민들에 대해 법률지원을 하고자 하는 제주도 내 변호사 및 활동가들에게 실무적으로 큰 도움이 될 것으로 기대한다.


내 삶의 오아시스를 찾고 싶었다 - 책<오아시스를 만날 시간> 문득 이 책<오아시스를 만날 시간>은 자동차의 악셀레이터라는 생각이 들었다. 그 악셀레이터를 힘차게 밟고 어디론가 무작정 떠나고 싶게 만들기 때문이다. 이 책은, 주인공 철민이 지긋지긋한 직장을 떼려치고 자신의 가슴이 시키는 대로 영국 글래스턴베리 록페스티벌로 여행을 떠나는 이야기다. 철민은 록페스티벌에서 록그룹 Oasis를 만나기위해 다니던 직장을 때려쳤다. 철민의 충동은 군복무시절, 철조망 넘어 저 멀리 여행을 떠나..
마음이 불편해지는 책, <불편해도 괜찮아> 김두식 지음 이 책을 구입하고자 마음먹은 건 책표지에 써 있는 이 문장때문이었다. '영화보다 재미있는 인권이야기' 어라...영화보다 재미있는 인권이야기? 설마 인권이야기가 영화보다 재밌을라고..의심반 호기심반으로 냅다 질러버렸다. 한번 확인해보고 싶어졌다. 책이 자기 입으로 재밌다고 말하는데 '혹여나 실망시키지는 않겠지'하고 말이다. 책을 읽어내려가는 순간 내 예상은 적중했다. 영화속 상황들을 예제로 들면서 그와 관련된 인권..


기존 유튜브 채널 기준으로 구독자 수를 보면 헤이지니는 200만, 럭키강이가 60만 명인 점을 고려할 때 슈퍼히어로의 등장과 마술로 남자아이들의 흥미와 즐길거리도 놓치지 않으려 했다. 슈퍼히어로로 변신한 럭키강이의 모습과 SD 캐릭터로 만들어진 탈인형은 유튜브 콘텐츠와의 확장성을 느끼게 했으며, 탈인형 지니의 등장은 캐릭터의 다양함을 노출시키는 포인트가 됐다. 비보이 댄서들을 합류시켜 현장을 찾은 성인 관객들의 재미도 놓치지 않으려 한 점이 눈에 띈다.
패밀리뮤지컬 헤이지니&럭키강이 시즌2 비밀의 문은 시즌1에 이어 뮤지컬 핑크퐁과 상어가족, 뮤지컬 뽀로로 댄스댄스를 연출한 안진성 감독과 뮤지컬 신비아파트, 미니특공대 등의 음악을 맡은 전상헌 음악감독이 참여했다. 헤이지니&럭키강이 주제곡이 없어 어린이 관람객이 쉽게 따라 부르거나 함께 율동할 수 있는 부분이 없어 아쉬울 수 있지만 한 시간이 넘는 시간 동안 아이들의 시선과 즐거움을 놓치지 않기 위해 빠른 전개로 이어진다.
한편, 패밀리뮤지컬 헤이지니&럭키강이 시즌2 비밀의 문은 서울을 비롯해 더 많은 지역 순회 공연을 이어나갈 예정이다.


주짓수가 인기인 우리나라에서 이렇게 그레이시 가문을 부정적인 시각을 가진분이 드문데 아 부정적인게 아니라 팩트로 알고계시죠 그러고보니 ufc 1회대회때 유도선수가 초빙이 안되었었나요? ㅠ 그렇가면 아마도 엘리오 그레이시가 기무라 마사히코에 진것때문이겠죠 아무튼 저도 주짓수 실전성 강함 이런걸 부정하거나 또는 유도와 주짓수 논쟁 같은거 하고싶지도 보고싶지도 않지만 저도 그레이시 가문에 대해 존중받아야 된다고 생각하지만 외곡된 부분도 있어서 좋게 생각하지 않는 부분도 있습니다


클래스메이트인 연하의 꽃미남 어떻게 해야할까요? ... 정도로 기억력이 좋고 요령좋은 한국여자애... 참고로 y군이 언제나 저보고 머리 좋다고 칭찬해줘서 머리좋은 여자애로 착각하고 있을지도.. (제가 시험운이 좋은 편이라 입학성적이랑 토익 성적이 좋거든요. 그리고 초창기에 한자를 잘 못써서 애 생일때도 카드도 영어로 쓰고 그래서 그런지 제가 영어를 잘한다고 착각하고 있는듯..거기다 얼마전에 나온 중간고사 성적도 세중에서 ... 2007.06.15 | 해티즌 연애상담반


“ 예수님이 성역을 베푸시던 당시에 목자란 그의 양을 보호하는 사람을 뜻하였습니다. 당시의 목자는 양 떼 앞에서 걸었습니다. 그리고 양 하나하나를 잘 알고 있었고, 대부분 각 양에게 이름을 지어 주었습니다. 양은 목자의 목소라를 알고 있었고 그를 믿었으며, 낯선 사람을 따라가지 않았습니다. 그러므로 목자가 부르면, 양은 목자에게 왔습니다. (요10:14~16)
밤이 되면 목자는 양 떼를 울타리로 둘러싸인 우리에 넣었습니다. 그러나 때때로 들짐승들이 울타리를 넘어오기도 하였습니다. 그러한 상황에서는 자신의 양을 사랑하는 참 목자와 고용된 목자는 구분 되었습니다.
참 목자는 양을 위해 자신의 목숨을 아끼지 않고, 양을 지키기 위해 들짐승과 싸웠습니다. 반대로 고용된 목자는 양보다 자신의 안전을 더 중요하게 여기고 대게 달아나 버렸습니다. “
# 이 공과는 영적인 목자로서 고용된 목자가 아닌 참 목자로서의 책임을 토론합니다.


“ 우리는 여러분께 새로이 헌신적인 노력을 해 주시기를 당부드립니다. ... 우리는 여러분이 양 떼를 지키고, 먹이며, 돌보고, 관심을 갖기 바랍니다. 몇 마리를 일시적으로 잃어버렸을 경우, 우리는 여러분에게 그들을 찾도록 요구합니다. ” - 에즈라 태프트 벤슨 회장 -
“ 제가 어렸을 때, 제 부친이 사막에서 어린 양 한 마리를 발견한 적이 있었습니다. 어미는 다른 양들과 함께 이미 이동해 버린 후였기 때문에 그 새끼 양은 어미와 떨어지게 되었으며 양치기도 그 새끼 양을 잃은 사실을 몰랐습니다. 사막에서 새끼 양이 혼자 살아남기는 불가능하기 때문에, 저희 부친은 그 양을 안고 집으로 오셨습니다. ... 그리고 그 새끼 양을 제게 주시면서 맡아 잘 기르라고 하셨습니다.
몇 주 동안 저는 우유를 데워 먹이고, 풀밭에서 놀기도 하였습니다. ... 양은 금새 풀을 뜯어먹는 법을 배웠습니다....
어느 날 밤, 심한 폭풍우가 몰아쳤습니다. 하필이면 그 날 밤 저는 양을 우리에 넣어야 하는 것을 잊어버리고 잠자리에 들었습니다. 양은 폭풍우가 무서워 울어댔고, 나는 도와주어야 한다는 것을 알았지만, 귀찮고 힘들어 그대로 침대에 누워자고 말았습니다. 다음 날 아침, 저는 제 양이 죽어있는 것을 보았습니다. 저의 어린 마음은 무척 아팠습니다. 아버지께서 믿고 맡기신 그 양에 대하여 선한 목자 또는 청지기의 직분을 다 하지 못했던 것입니다. 아버지는 저에게 ‘ 양 한 마리도 제대로 돌볼 수 없었니 ? ’ 라고 하셨습니다. 아버지의 그 말씀이 양을 잃은 것보다 더 가슴이 아팠습니다. 저는 그 날 어린 나이였지만, 만일 기회가 주어진다면 결코 다시는 목자로서의 청지기 직분을 소홀히 하지 않겠다고 결심했습니다.
몇 년이 지나 저는 가정복음교사의 후임으로 부름을 받았습니다. 가끔씩 폭풍우나 추위 때문에 집에서 평안하게 있고 싶은 때도 있었지만 그럴 때면 마음 속에서 어린 양의 울음 소리가 들렸으며, 좋은 목자가 되어야 할 필요성을 느끼고는 저의 선임 동반자와 함께 가정복음을 나갔습니다. 그 오랜 세월 동안 제 의무를 등한히 하고 싶어질 때면 훌륭한 목자가 되지 못했던 오래 전 그 날 밤의 회한이 떠오르곤 했습니다. “ - 제임스 E 파우스트 회장 -


부들부들 떠는 민천산은 목소리까지 덜덜 떨었다.
박정승은 가슴속 밑바닥에서부터 길디긴 한숨이 흘러나왔다. 저런 얼뜨기같은 령감태기한테 기대를 걸고 왕위를 바란 내가 잘못이지. 하면서도 아쉬움과 안타까움이 속을 박박 긁어댔다.
《이놈아, 내가 시킨대로 했으면 난 판서보다도 더 높은 정승벼슬을 주겠는데 그놈한테 얼리운단 말이냐?》
고양이앞의 쥐처럼 겁에 질려 덜덜 떨던 민천산은 정승벼슬이라는 말을 듣자 흐리터분하던 눈에 생기가 돌았다. 령감은 체면도 없이 그의 앞으로 벌렁벌렁 다가왔다. 그 모양이 정말 개잘량이다.


고래고래 소리를 기껏 지르고나니 가슴이 조금 후련하였다. 손에 쥔 일광검이 해빛을 받아 번쩍이며 아프게 눈을 찔렀다. 그 아픔이 가슴을 더 못 견디게 허비였다. 아, 한생 이 칼만 믿어온 내가 무슨 망녕이 들어 칼을 믿지 않고 저놈의 말에 귀가 솔깃했단 말인가.
이 시각 그의 가슴속에서는 칼에 대한 믿음이 더 깊이 자리잡았다. 그렇다. 칼이 곧 힘이고 정의이다. 정의란 강자의 리익에 지나지 않는다. 자그마한 실패앞에 맥을 놓았던 자신이 부끄러웠다. 약한자의 장애물은 강자의 디딤돌이라 했거늘 이 실패를 디디고 올라서야 한다. 이 칼이 그것을 해줄것이다!
그는 칼을 마루바닥에 곧추 세워박고 칼자루에 두손을 얹었다. 전장에서 령을 내릴 때마다 습관적으로 취하던 동작이라 금시 몸에 힘이 뻗친다.


《오늘일이 지금쯤은 온 궁성에 알려졌을게다. 하지만 그건 두려울것이 없다. 지금 당장 중요한건 그 소문이 궁성밖까지 퍼지지 않게 하는것이다. 궁성밖으로 퍼지면 고을들에 있는 우리 동남당패의 사기가 저락될수 있고 최정승의 북서당패가 승이 나서 지방의 모든 세력을 장악할수 있다. 그러니 동문, 북문, 남문 삼문의 경비를 철통같이 해서 궁성밖으로 개미 한마리 빠져나가지 못하게 해야 한다. 동문은 우리 동남당이 맡았으니 별일없지만 최정승이 관할하는 북문과 문정승이 관할하는 남문이 문제다.》


홍무관이 결패있게 대답했으나 그는 고개를 흔들었다.
《아니다. 벌써부터 군사를 움직이면 상대가 눈치를 채고 방비를 갖출수 있다. 거사를 할 때까지는 절대로 군사를 움직이면 안된다.》
잠시 생각에 잠겼던 박정승은 즉시 령을 내렸다.
《우리 정승부의 문객들을 북문과 남문에 각각 백명씩 파하도록 해라. 이제는 그들을 써먹을 때가 되였다. 당장 떠나보내되 최정승과 문정승이 눈치채지 못하게 궁성밖 멀리에 진을 치고 궁성안에서 나오는 놈을 한놈도 놓치지 말라고 이르거라. 령을 소홀히 대하는 놈은 가차없이 목을 치겠다.》
홍무관이 령을 받고 물러가자 그는 다시 칼을 뽑아들고 손가락으로 칼날을 어루쓸었다. 예리한 칼날이 선뜩한 느낌을 온몸에 휘몰아왔다.


모델 장윤주가 건강한 일상을 담은 화보를 공개했다.
패션 잡지 코스모폴리탄과 함께한 이번 화보는 장윤주의 다양하고 액티브한 일상을 콘셉트로 촬영됐다.
공개 된 화보 속 장윤주는 편안하고 자유로운 차림이다. 요가를 하거나 기타를 치며 노래를 부르고 있다. 특히 모델다운 몸매라인과 화려하게 꾸미지 않아도 돋보이는 스타일이 눈길을 끈다.
장윤주는 “가볍게 움직이는 것만으로도 스트레스 받은 몸과 마음을 회복할 수 있다. 특히 이번 촬영은 몸을 쓰는 장면이 많아 더 즐거웠다”며 “편안한 옷을 입었기 때문에 전혀 불폄함이 없었던 것 같다”고 소감을 밝혔다.
장윤주의 더 많은 화보와 영상은 코스모폴리탄 5월호와 공식 웹사이트에서 확인이 가능하다.


어제 시정부 당조이론학습중심소조(확대)는 전문 학습회를 개최하여 시진핑 총서기가 랴오닝 고찰 시 및 동북진흥추진 좌담회 시의 중요한 연설 정신을 더 배우고 관철하고 랴오닝성위원회 이론학습중심소조 및 사상해방 고수준발전추진 대토론회의 정신을 전면적으로 실천하고 동북지역의 발전을 제약하는 ‘4가지 단점’을 중심으로 문제점을 토론하고 신시대 동북진흥 ‘6가지 중점 작업’에 초점을 두어 조치를 토론했다. 시정부 당조 서기이자 시장인 담성욱이 회의를 주재하며 발언했다. 시정부 당조 성원들이 회의에 참석했고 온설경 부시장 및 시정부 관련 부문의 담당자들이 회의에 참석했다.
회의에서 시정부 당조의 일부 성원과 대련시 발전개혁위원회, 경제정보위원회, 과학기술국, 민정국, 환경보호국, 계획국, 경합판(经合办), 안전감독국과 국유자산위원회의 담당자들이 발언했다. 모두가 자신의 실제적 사상과 근무 상황을 고려하여 시진핑 총서기의 중요한 연설 정신에 대한 학습을 시진핑 총서기가 랴오닝의 진흥 발전과 대련 ‘양선구’ 건설에 대한 중요한 지시 정신에 대한 학습을 유기적으로 결합하고 자신의 관리 영역에 있는 문제와 근본 원인을 밝히고 ‘4가지 단점’의 보완과 강화에 대하여 대책을 내놓고 ‘6가지 중점 작업’의 착실한 추진에 대하여 조치를 제기했다. 모두가 시진핑 총서기의 중요한 연설 정신에 따라 자신의 사상과 행동을 조정하고 당 중앙이 동북진흥에 대한 결정과 배치에 따라 사상과 행동을 조정하고 모든 간부와 대중을 지도하여 새로운 모습, 새로운 담당과 새로운 행동으로 고수준의 발전을 열심히 추진하겠다고 밝혔다.
담성욱이 발언에서 밝힌 바에 따르면, 시진핑 총서기가 랴오닝 고찰 시 및 동북진흥추진 좌담회 시의 중요한 연설은 매우 강한 사상성, 전략성, 지향성과 지도성이 있고 신시대에 있어 동북의 전면 진흥과 전방위 진흥을 추진하는 ‘노선도’이자 ‘방법론’이고 우리가 각 작업을 잘하기에 필요한 근본 원칙과 행동 지침이다. 시정부 당조는 시진핑 총서기의 중요한 연설 정신에 대한 학습과 실천을 가장 중요한 정치적 임무로 삼고 ‘사상해방 대토론 대실천 활동’을 착실히 추진하고 시진핑 총서기가 지적한 동북진흥 중의 ‘4가지 단점’을 중심으로 하여 대련시의 발전을 제약하는 통점과 난점, 막힌 점을 깊이 있게 찾아내고 근무 중의 문제점을 찾고 사상적인 문제 근원을 파악하고, 문제의 해결과 발전의 추진에 중점을 두고 중앙과 성위원회의 요구에 맞고 대련시의 실황에 맞는 새로운 조치를 과학적으로 제정하여 발전 중의 취약한 부분을 착실하게 보완해야 한다. 시진핑 총서기가 동북진흥의 추진에 대한 6가지 요구에 초점을 두어 주관적인 능동성과 창조적 정신을 충분히 발휘하고 각자의 직책에 따라 목표에 부합한 구체적인 실천 방안을 제정하고 각 조치를 세부화하고 임무를 분해하고 책임을 명확하게 하고 각 조치의 실천을 함께 추진하고 사상의 해방, 관념의 갱신과 태도의 전환으로 대련시의 고수준 발전을 추진해야 한다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기퀘벡의 올드퀘벡에 위치한 로맨틱 호텔, 루아얄 광장까지 걸어서 갈 수 있음
올드퀘벡에 위치한 이 로맨틱 호텔에서 조금만 걸으면 문명 박물관 및 루아얄 광장도 있습니다. 퀘벡 시타델 및 국회의사당 또한 2km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 호텔에는 레스토랑, 셀프 주차(요금 별도), 회의실 등이 마련되어 있습니다. 무료 뷔페 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 또한, 콘시어지 서비스, 드라이클리닝 서비스 및 24시간 운영 프런트 데스크도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 28개의 객실 모두 무료 WiFi 및 iPod 도킹 스테이션 등을 갖추고 있습니다. 케이블 채널 시청이 가능한 LED TV 및 개봉 영화 같은 엔터테인먼트 편의 시설이 마련되어 있으며, 룸서비스 및 고급 침구도 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 호텔 르 프리오리
호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 이 아르데코 양식 호텔에는 투어/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원, 콘시어지 서비스 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 시설 내에 주차하실 수 있습니다. 무료 WiFi 회의실 1개 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 24시간 운영 프런트 데스크 총 객실 수 - 28 층 수 - 4 탁아 서비스/어린이 돌보미 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 콘시어지 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 투어/티켓 안내 다국어 구사 가능 직원 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 셀프 주차(요금 별도) 빌딩/타워 수 - 3 호텔 편의 시설 모두 보기
룸서비스(이용 시간 제한) 유료 영화 방음 객실 에어컨 객실 내 온도 조절기(냉방) 커피/티 메이커 헤어드라이어 다리미/다리미판 책상 고급 침구 저자극성 침구 이용 가능 전화 무료 생수 냉장고(요청 시) 케이블 TV 서비스 iPod 도킹 스테이션 매일 하우스키핑 고급 세면용품 목욕가운 무료 세면용품 객실 내 마사지 서비스 가능 LED TV 객실 금고 무료 WiFi 암막 커튼 개봉 영화 객실 내 편의 시설 모두 보기


운영 시간 이후에 도착하는 숙박 고객께서는 반드시 미리 호텔에 연락하여 늦은 체크인을 요청하시기 바랍니다. 숙박 고객께서는 예약 후 받으신 예약 확인에 나와 있는 연락처로 숙박 시설에 연락하실 수 있습니다.
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 셀프 주차 요금: 1일 기준, CAD 16.50 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


중학교 수학은 초등학교의 교육과정을 기반으로 하지만, 초등학교 수학과는 분명히 다릅니다. 초등학교에서는 구체물이나 숫자를 이용해 직관적으로 풀 수 있는 문제를 다루는 반면, 중학교에서는 미지수나 문자를 이용해 추상적이고 논리적으로 사고해야 풀 수 있는 문제를 다룹니다. 즉, 열네 살은 논리적으로 사고하는 수학으로 변화가 시작되는 때이므로 수학이 낯설고 어려울 수밖에 없습니다. 근본적으로 다른 수학에 대한 대비가 필요합니다. 개념을 정확하게 이해하고, 수학적 언어로 표현하고, 문제에 직접... 더보기
실제 시험에 출제되는 문제는 개념을 활용해서 한 단계를 거쳐야만 답을 구할 수 있는 경우가 많습니다. 제대로 개념이 형성되었다면 문제를 접했을 때 어떤 개념이 필요한지 찾고 적용하여 해결할 수 있습니다. 다양한 문제를 통해 원리 적용 능력을 키우세요. 닫기


중학교에 들어가면 수학이 어렵다 수학을 포기하게 된다 . 이런 이야기를 많이 듣게 되는데 머릿말에 나온 수학은 갑자기 어려워진 것이 아니라. 단지 어렵게 느낄 뿐이라는 거. 수학의 1레벨부터 차근차근 기본을 다져보려는 마음으로 기적의 중학연산을 만나보세요. 처음에 나오는 소인수분해, 최대공약수, 최소공배수 많은 교재들이 설명을 하면서 알려주기에 저는 그 다음 단원부터 이야기 해보려구요. 부등호로 나타내기 . 이것을 설명해 주는 선생님들도 한글을 알아야 ... 더보기
중학교에 들어가면 수학이 어렵다
수학을 포기하게 된다 .
이런 이야기를 많이 듣게 되는데
머릿말에 나온 수학은 갑자기 어려워진 것이 아니라.
단지 어렵게 느낄 뿐이라는 거.
수학의 1레벨부터 차근차근 기본을 다져보려는 마음으로
기적의 중학연산을 만나보세요.
처음에 나오는 소인수분해, 최대공약수, 최소공배수
많은 교재들이 설명을 하면서 알려주기에 저는
그 다음 단원부터 이야기 해보려구요.
부등호로 나타내기 .
이것을 설명해 주는 선생님들도 한글을 알아야


라는 부분을 통해서 알고 있는 개념을 시험문제로 만나게 되고
아이들이 한번은 더 생각하면서 개념을 확실하게 정리할 수 있는 시간이 되겠지요.
연산이라는 것이 단순이 수만 나오는 것이 연산이 아닌듯해요.
이렇게 문장형식 서술형으로 되어진 문제들을 경험할 수 있도록 나와 있는
기적의 중학연산 .
중학 강의를 들으면서 아이들이 최소공배수 최대공약수 개념을 이해는 하되
이렇게 길게 서술로 나오면 어렵겠다 싶었는데
수학의 모든 과정을 아이들이 입장에서 이해하고
개념정리와 문제들을 만들어 간거 같아서
정말 좋은 교재 만났다고 생각하는 중이에요.
최대 공약수와 최고공배수
최대한 많은 사람에게 똑 같이 나눈다.
처음으로 다시 만난다.동시에 출발한다 맞물린다.
최소 공배수에 엮인 말들을 알려주어서 서술형으로 문제를 만났을 때
아이들이 문제를 보다 쉽게 접근 할 수 있도록 했어요.
최소공배수,최대공약수 나온 부분에서 사각형의 길이를 묻는 부분이
아이들의 이해와 문제 푸는 능력이 가장 많이 필요한대
정말 정리가 잘 되어 있지요.
개념을 잘 정리해서 아이들이 이해 할 수 있도록 했다면
그 다음은 쉬운문제부터 생각을 하고 정리해야 풀수 있는 서술형 문제로 아이들에게
중학 수학 문제를 만나게 해 준다.
기적의 중학연산을 만나서 좋았던 점이 바로 이거다 .
연산이란 다양한 문제를 만나는 것이 연산이구나 .
처음 중학 수학 문제집으로 만나기에 넘넘 좋은 교재인거 같아요.
진짜 진짜 중요한 것이
유리수 ,정수 라고 하더라구요.
그 유리수를 수직선으로 잘 정리해 주고서 설명해 주죠 .
문제를 풀면서도 이렇게 정리하는 것을 습관으로
쭉 계속 해 준다면 아이들에게 참 좋을거 같아요
눈으로 개념을 이해하고
손으로 연산을 능숙하게
머리로 문제활용까지
기적의 중학연산으로 중학수학을 만나면
정말 개념에서 문제활용까지 넘 좋은거 같아요 .
정답지에서도 세심함을 볼 수 있어요.
간단해답에서 한번의 설명과정을 거친 답을 만나게 되어요.
단순히 개념 설명만 있는 것이 아니에요.
꼭 알아야하는 것은 참고를 통해서 중학수학을 제대로 알려주어요.
대분수로 바꾸지 않는다.
어쩌면 이 부분이 있지 않았다면 문제를 푸는 과정이 한번 더해야 했고
틀린 답을 적어야 했을 거다.
문제를 푸는 과정중에도 중요하고 혹시나 잊어버리는 부분은
한번씩 체크를 해 주네요.


개념을 이해하고, 손에 딱 붙을 때까지 여러 번 연습해라!
초등학교때까지는 [기적의 계산법]으로 꾸준히 공부했던지라 무난히 수학 이해에 도움음 받았다가, 선행은 커녕 예습도 못한데다 그저 복습만 주장하다가 중학교에 들어갔던 큰애가 중학교 1학년때 어찌나 헤맸는지요. 엄마로써 참 미안하더라구요.
그래서 둘째는 예습을 시켜야지 했는데 큰애와는 스타일이 달라 초등 연산을 꾸준히, 성실히, 그리고 오답 거의 없이 해내어 6학년 예습을 진작 부터 나가고 있으니 마무리 되는 싯점에서 중학 연산 미리 개념 파악 후 , 연습 마쳐 놓으려고 미리 만나 보았답니다.
표지에서부터 써있었던 바로 그 눈으로, 손으로, 머리로 라는 3단계 다면 학습 구성이라고 해요.


읽어보며 내용을 익혀 보자구요.
소수와 합성수 / 소인수 분해로 구성되어있는데.
소수는 약수가 1과 자기 자신으로 2개뿐인 수 =더 이상 나누어지지 않는 수
합성수는 약수가 3개 이상인 수 =1과 자기 자신 외의 수로 더 나눌 수 있는 수
그런데 놀라운 것은 소수 끼리 곱하면 합성수가 된다는 것이지요.
소인수분해란 자연수를 소수들만의 곱으로 나타내는 것입니다.
소수와 합성수를 분리해 내고 있네요.
내용을 읽어 보더니 혼자 풀어냅니다.
거듭제곱은 같은 수를 여러 번 곱한 결과를 곱하는 수와 곱한 횟수를 이용하여 간단히 나타낸 것입니다.
밑과 지수로 표현해 주네요.
가지의 끝이 모두 소수가 될 때까지 소인수분해 합니다
이때, 배워둔 거듭 제곱을 사용하게 되네요.


2000년에 입단하여 2시즌을 보냈다. 국내에서는 리그 최고 수준의 에이스였지만 일본 리그에서는 현지 적응 실패와 리그 격차로 인해 뚜렷한 성과를 올리지 못했다. 일본 리그에서 그는 2시즌 동안 3승 2패의 초라한 성적을 거뒀고, 부진했던 주요한 원인으로는 급격한 구위 저하, 팔꿈치 통증이었다. 그렇지만 이 결과에는 여러 논란이 있는데 실제로 그의 입단 후 첫 등판은 도쿄 야쿠르트 스왈로스를 상대로 7이닝 1실점 승으로 호투했으나 경기 직후 2군행 통보를 받았고, 다시 올라온 1군 경기에서 요코하마를 상대로 9이닝 무실점으로 완봉승을 거뒀으나 이후로도 등판 기회는 좀처럼 주어지지 않았다. 그 후 국내 복귀 20완봉 달성 인터뷰에서 "시스템이 참 이상했다."라고 회고했다.


어린아이들은 예나 지금이나 단 것을 좋아합니다. 제가 어렸을 때에는 단 것이라고 하면 단팥빵, 연양갱, 달고나, 막대사탕 등을 꼽았습니다. 제과공장에서 나오는 달달한 과자들은 대부분 사카린나트륨이 들어간 것들이었고, 자연 식품들 중에서 단 것으로는 집에서 고아 만든 엿(물엿)이나 꿀이 있었습니다. 단 것은 몸에 안 좋다고 가르치던 어른들도 꿀은 몸에 좋다고 적극 권했습니다. 꿀은 음식을 조리할 때 사용하기도 하고, 가래떡을 찍어먹기도 하고, 물에 타서 꿀물로 마시기도 했습니다.


군대에서는 후임병들이 일을 안 하고 편히 쉬고 있는 상태를 비꼬아서 "꿀 빤다" 라고 표현합니다. 꿀은 달콤한 것을 말하고, 꿀을 빠는 것은 별로 힘을 들이지 않고 즐길 수 있기 때문에 아주 편한 상태를 나타냅니다.
일반적으로 학생들은 공부하는 것을 힘들고 부담스럽게 생각합니다. 그런데 이스라엘 아이들은 어려서부터 배움이 즐겁다는 것을 체험하면서 자랍니다. 유대인들은 아이들에게 글을 가르칠 때 쟁반이나 석판에 꿀로 성경 말씀을 써 주고, 아이에게 손가락으로 그 흔적을 따라 쓰게 합니다. 그리고 그 꿀을 빨아먹게 합니다. 유대인 아이들은 알파벳도 배우고, 성경 말씀도 배우고, 달콤한 꿀도 맛봅니다. 한 마디로 그들은 꿀을 빨면서 공부를 하는 겁니다.
이렇게 꿀 글씨를 통해 성경 말씀을 배운 유대인들에게는 "하나님의 말씀은 꿀보다 달다." 라는 말이 수사적 표현에 그치는 것이 아니라 이미 체험을 통해서 얻은 실제적 경험입니다. 그리고 그들은 성경을 배워감에 따라 그 말씀 속에 담긴 참 단맛을 알게 됩니다. 그들은 하나님의 말씀을 존중하고, 달게 받아들이고, 그 말씀을 사모합니다.


우리가 먹는 꿀은 혀에서만 잠시 단맛을 느끼게 해주고 그 맛은 곧 잊혀집니다. 그러나 우리가 성경 말씀을 읽고, 듣고, 공부하고, 암송할 때, 그것은 우리의 영과 혼에 진정한 기쁨과 즐거움을 안겨줍니다. 꿀을 먹으면 몸에 이롭다고 합니다. 성경 말씀은 우리에게 꿀보다 더 큰 유익을 줍니다. 주의 말씀은 사람의 혼을 회심시키고, 지혜롭게 하며, 우리 마음을 기쁘게 하고, 눈을 밝게 하며, 우리가 그 말씀을 따라 행할 때 큰 보상을 줍니다(시19:7-11).
여러분은 하나님의 말씀을 얼마나 사모하십니까? 어린아이가 꿀을 빨아먹듯이 성경 말씀을 간절히 사모하며 그 달고 오묘한 맛을 느껴 보시기 바랍니다.


또한, 촛불은 순수함과 불순함의 혼합체다. 촛불을 가만히 들여다보면 그 중심부, 즉 심지에서 가까운 불빛은 파란색이고 이와 연결되어 있는 바깥은 붉은빛이다. 가스통 바슐라르는 이 붉은 빛을 더러움과 불순물의 상징으로 보았다. 그것을 태우고 심지 안쪽으로 들어가면 순수한 파란 빛이 있다. 여기서 잠깐, 유신우(김성겸 분) 회장이 죽으면서 김비서(조우진 분)에게 남긴 편지에는 다음과 같은 내용이 적혀 있었다."어느 날에 김가 성에 믿을 신을 쓰시는 분이 찾아와 '내 것을 찾으러 왔다' 하시면 드려라. 내가 남긴 모든 것이 그분의 것이다. 그분은 빛 속을 걸어와 푸른 불꽃으로 갈 것이다. 그럼 김신인 줄 알아라."'빛 속을 걸어와 푸른 불꽃으로 갈 것이다'란 구절을 듣는 순간 개인적으로 촛불의 이미지를 떠올렸다. 순수한 중심부의 푸른빛으로 걸어가는 사람, '믿을 신'을 쓰는 김신이다. <도깨비>에서 등장인물들의 이름은 결정적 힌트처럼 보인다. 김신이 '내 것'이라며 찾으러 올 것이라는 그게 뭘까. 그건 '순수한 믿음' 아닐까. 자신의 이름처럼 말이다.


눈에 보이지 않지만, '믿음'의 지은탁은 지금 김신의 검을 조금씩 뽑아가고 있다. 김신의 손바닥에 '들을 청'을 쓰는 것도 지은탁의 역할이 그런 것이기 때문이다. 검이 불신의 상징이면, 검을 뽑는 것도 하나의 상징이다. 왕여(김민재 분)가 김신의 충심을 '믿지 못해' 그 칼을 내렸고, 김신이 전장에서 돌아왔을 때 최고조가 된 왕여의 불신은 결국 김신의 가슴에 검을 꽂게 했다. 도깨비 신부인 지은탁은 김신 가슴의 '불신의 한'을 뽑는 인물이다. 지은탁이 지닌 순수한 믿음, 인간적인 모습 등은 김신을 변화시키고 있다. 그게 진짜 검을 뽑는 과정이다. 신도 그렇게 말했다. 삼신할매(이엘 분)가 유덕화(육성재 분)의 몸에 깃든 신에게 이렇게 물었다. "애초에 죄를 만들지 말고 그럼 완전무결한 세계를 만들지 그랬어." 그러자 그는 이렇게 답한다. "그럼 신을 안 찾으니까." 신은 김신이 자신을 찾길 바라고 있다. 클럽에 찾아온 저승사자와 김신에게도 이렇게 말한다. "모두 듣고 있었다"고."신은 여전히 듣고 있지 않다고 투덜대기에. 기억을 지운 게 신의 뜻이 있겠지 넘겨짚기에. 늘 듣고 있었다. 죽음을 탄원하기에 기회도 줬다. 한데 왜 아직 살아있는 것이지? 기억을 지운 적 없다. 스스로 기억을 지우는 선택을 했을 뿐. 그런데도 신의 계획 같기도, 실수 같기도 한가? 신은 그저 질문하는 자일 뿐. 운명은 내가 던지는 질문이다. 답은 그대들이 찾아라."


정말 신은 이미 듣고 있었다. 지은탁이 스키장에서 죽을 뻔한 신을 생각해보라. 은탁이 스키장에 있단 걸 알려준 건 신이 몸을 빌린 덕화였다. 김신이 지은탁을 찾아달라고 간절히 바랐기 때문에 신은 나비의 모습으로 훨훨 날아 은탁이 있는 곳을 찾아준 것이다. 샌드위치 가게 신도 복선처럼 보인다. 육성재의 몸에 깃든 신이 은탁이 건넨 도깨비의 글을 읽고 심각한 표정을 지으며 말한다. "슬픈 사랑 고백이네. 그렇게 100년을 살아 어느 날. 날이 적당한 어느 날..." 덕화의 말 때문에 사랑편지라고 확신하게 된 은탁. 그런데 김신과 저승사자는 그것이 연서가 아니라고 말한다. 이 편지의 내용이 결정적 실마리일 듯싶다. 김신이 신에게 간절하게 보낸 글이 아닐까? 듣고 계실 거라 믿는다는 내용이라면? 그래서 우연히 김신의 편지를 본 신의 마음이 좀 누그러진 거라면? 기도하라, '간절함'은 어떤 문도 열 수 있다 큰사진보기


한번은 저승사자(이동욱 분)의 일터인 망자의 찻집에 이승의 인간이 문을 박차고 들어왔다. 화장실이 너무 급해서였다. 저승사자와 같이 있던 김신은 깜짝 놀라 이렇게 말한다."인간의 간절함은 못 여는 문이 없구나."저승사자도 말한다. "보고도 믿을 수가 없다." 이에 김신이 그런다. "안 보이는 신도 믿으면서, 보이는 인간의 간절함은 왜 못 믿어? 그게 인간의 의지라는 거다. 스스로 운명을 바꾸는 힘." 시간이 흐른 어느 날 김신이 저승사자에게 묻는다. "아, 그때 너네 찻집 열고 들어왔던 남자 기억나?." "어떻게 잊어. 근데?" "인간의 간절함은 못 여는 문이 없고, 때론 그 열린 문 하나가 신의 계획에 변수가 되는 건 아닐까? 그래서 찾아보려고 간절하게. 내가 어떤 문을 열어야 신의 계획에 변수가 될 수 있는지."김신은 인간과 신의 중간적 존재이므로, 신으로서 누군가의 소원을 들어줄 수도 있지만, 인간으로서 신에게 소원을 빌 수도 있는 인물이다. 이 드라마가 가혹한 운명을 극복하고 해피엔딩을 맞는다면, 그 열쇠는 바로 불신의 아이콘 김신의 순수한 믿음과 그 믿음을 바탕으로 한 '간절함'일 것이다.결국, 이 드라마의 모든 저주를 푸는 열쇠는 '기도'가 아닐까 싶다. 촛불 아래서 우리가 하는 그것 말이다. 다른 말로 풀면 '언제나 듣고 계시는 신에게 간절히 염원을 말하는 자유 행위' 다. 처음부터 그랬다. 삼신할매(이엘 분)는 은탁이 엄마에게도, 은탁이에게도 이렇게 말했다."생사를 오가는 순간이 오면 염원을 담아 간절히 빌어. 혹여 어느 마음 약한 신이 듣고 있을지도 모르니."도깨비 신부가 쌓아온 '선'(善)이 결정적 변수될 것


인간의 간절함이 결정적 열쇠라면 인간의 '선'(善)은 이 드라마의 결정적 변수가 될 것이다. 지은탁은 한이 서린 귀신들을 계속 도와왔다. 할머니 귀신(황석정 분), 고시원 귀신, 남편에게 억울한 죽음을 당한 귀신, 엄마 친구 귀신 등의 억울함을 열린 귀로 듣고 행동으로써 대신 나서 해결해줬다. 어쩌면 은탁은 도깨비 신부로서의 역할(불신과 악의 상징인 검을 뽑는 일)을 삶 속에서 계속해온 것이다(목 뒤의 점도 점점 옅어지고 있다). 신도 은탁의 선함을 지켜봐 왔을 것이다. 그래서 아무리 지은탁이 죽어야만 하는 기타누락자이고, 도깨비의 검을 뽑지 않으면 죽을 운명이라고 해도 쌓아온 선으로 변수를 만드는 것이다. 김신의 누이 김선(유인나 분)의 이름자에 '착할 선'(善)을 쓴 것도 메시지를 담은 설정 아닐까. 믿음(信)과 착함(善)은 같은 피를 나눈 남매다.참, 이 긴 글은 촛불을 중심 상징으로 삼고 시작했다. 끝으로, 촛불은 사랑의 표상이기도 하다. 자신을 희생해 어둡고 추운 곳을 빛과 온기의 공간으로 바꿔놓는다. 자살하려는 인간의 집에 찾아와 샌드위치를 건네는 도깨비(요즘은 술을 먹지 않고도 착한 짓을 많이 한다), 원래부터 약자의 편에서 그들을 도왔던 도깨비 신부는 둘 다 촛불 같은 존재다. 저승사자도 망자들에게 늘 이렇게 말했다. "들어오신 문으로 나가시면 됩니다. 저승은 유턴입니다." 착하게 살았다면 착하게 산 대로, 못나게 살았다면 못나게 산 대로 저승의 삶이 주어지는 것 아닐까.


결말이 어떻게 날지 아무도 모르지만 정리하면 이렇다. 1. 믿음을 회복하고 신에게 간절히 부탁하라(신은 언제나 듣고 있다) 2. 자유의지로 결정 내리고 행동을 취하라(간절하게 바라는 것 그 자체도 자유의지다) 3. 남을 도왔던 모든 선이 도움을 줄 것이다. 김은숙 작가는 전작 KBS2 <태양의 후예>에서 직업의식을 조명했고, 이번 <도깨비>에선 신과 인간이란 좀 더 큰 주제로 무언가를 이야기하고 있다.이쯤에서 털어놓자면, 사실 불안한 마음도 있다. 이렇게 복선들을 부여잡고 끙끙댔지만, 턱도 없는 허무함으로 끝날 가능성도 없지 않다. 간간이 등장하는 나비가 눈에 밟힌다. 혹시 이 모든 게 호접몽 아닐까? 드라마의 맨 첫 장면에도 나비가 등장한다. 메밀밭에 꽂힌 녹슨 칼 하나, 그 위를 날아다니는 하얀 나비. 구둣가게에서 근심에 사로잡힌 저승사자는 동료와 이런 이야기를 나누기도 했다."근데 넌 잊은 기억이 궁금한 적 없니." (저승사자)"잊은 기억이란 게 뭐야. 없는 기억과 마찬가지 아니야? 애초에 없었던 걸 왜…." (동료)


- 량화 회장은 하반기에 직면할 도전에 대해 “구글 측에서 안드로이드 시스템 사용을 허용한다면, 화웨이 측에서는 우선적으로 안드로이드 시스템을 채택하겠지만, 허용하지 않는다면 독자적인 OS체제를 개발할 것”이라고 밝힘. 그는 “5G 제품과 공급은 미국의 금지령의 영향을 받지 않았다. 미국의 제한조치 후에도 5G상용 공급 계약 11건을 체결했다. 화웨이의 5G 기술과 제품이 여전히 선두를 달릴 것이라는 확신이 있으며 고객에게 더 나은 서비스를 제공할 자신이 있다”라고 강조함.


화웨이의 소비자 부문 사업 비중이 처음으로 50%를 넘어섰다는 점도 주목할 만함. 올 상반기 화웨이가 달성한 매출 중 소비자 부문 사업이 55%를 차지하며 화웨이의 전반적인 실적 상승을 견인한 것으로 분석됨. 마지막으로 주목할 만한 포인트는 이동통신사 사업 부문인데, 이 사업은 미국이 가장 견제하는 부분이기도 함. 량화 회장은 “무선 네트워크, 광전송, 데이터 통신, IT 등 핵심사업은 대체로 영향을 받지 않았다”고 강조함.
- 소비자 부문 사업 매출이 급증한 것은 화웨이 스마트폰 출고량이 급증했기 때문임. 상반기 보고서에서 화웨이 스마트폰 출고량은 1억 1,800만 대로 전년 동기 대비 24% 증가했으며 태블릿 PC, 일반 PC, 웨어러블 장비 출고량도 지속적으로 증가하고 있음.
- 기존의 전통적인 이동통신사 사업 상반기 매출은 1,465억 위안을 달성했으며, 현재 화웨이는 50개 5G상용 계약을 체결했으며 이에 따라 누계 기준 15만 개 기지국이 출고될 예정임.


세계나눔 조직위가 대한민국 최초로 구성돼 새 출발을 알렸다. 세계나눔조직위 홍보대사로 가수 헤라, 박상철, 함중아, 하동진, 모델 라리사, 가수 김지원이 위촉됐다. 2013 세계나눔대상(World Sharing Awards) 시상식은 2013년 초 개최할 예정이며, 세계나눔조직위 박동준 사무국장에 따르면 30명의 조직위원들로 구성됐다고 17일 밝혔다. 추진위원은 12월 30일 전으로 심사위원 20명과 조직위원장, 부위원장 등 임원을 선출할 계획이다. 조직위 측은 정치, 행정안전, 외교통상, 경제, 예산결산, 공정거래, 금융, 사회, 문화예술, 통일, 지방자치, 산업기업, 건설경영, 시민사회, 기관단체, 스포츠, 연예 등 각 분야에서 국가발전과 지역사회 발전에 기여한 개인, 기관, 단체, 기업 등을 발굴해 선행천사 세계나눔대상을 수상할 예정이다. 홍보대사로 위촉된 ‘가리베가스’ 다문화의 디바 헤라, ‘황진이’ 가수 박상철, ‘내게도 사랑이’ 함중아, ‘사랑을 한 번 해 보고싶어요’ 하동진, 모델 라리사, ‘말문이막혀버렸네’ 김지원 6명이 2013 세계나눔대상 시상식에 초대가수로 출연할 예정이다. 사진제공 세계나눔조직위


‘2012 대한민국 다문화예술대상’ 시상식에서 ‘사이버멘토링대상’에 김정태, 이수희 강사가 선정되었음을 조직위측은 13일 밝혔으며 오는 24일 부산여성회관에서 수상의 기쁨을 안게 됐다.사이버멘토링이란 온라인상에서 여성들이 삶의 지혜와 용기를 나눌 수 있도록 하기 위해 여성가족부가 지난 2002년 위민넷(Women-net)을 개설하면서 도입한 사이버 시스템이다.자신의 꿈에 대해 고민하는 여고생이나 여대생, 또는 자신의 성공을 위해 전문가의 조언이나 상담을 받고 싶어 하는 여성, 산간 벽지나 외딴 섬에 살고 있어 좀 더 많은 사회 정보를 알고 싶어 하는 여성 들이 시간과 장소에 구애받지 않고 삶의 지혜와 용기를 나눌 수 있도록 하기 위해 여성가족부가 도입한 사이버 공간 또는 시스템을 말한다.김정태 강사는 미국컴벌랜드대학원 졸업, 서강대학교 언론대학원 커뮤니케이션 리더십 과정을 수료하고 세계멘토링협회 한국대표, 한국멘토링협회 회장, 대한장애인신문사 회장, 한국라이프코치협회 부회장, ㈜휴멘토 경영자전문코치, CMOE KOREA 경영자전문코치,혜인아카데미 경영교육 자문교수직을 맡고 있다.이수희 강사는 숭실대학교 전산원 멀티미디어학과를 졸업하고 주)휴멘토 대표이사, 한


관계의 기질 충돌 그것의 뿌리를 얻는 것 성격을 바꿀 수 있습니까? 사회 불안과 인터넷 사용 : 우리가 아는 것 실수하기에 외사인 심리학자 물질 남용 문제를 드러 낼 수있는 관계 패턴 두뇌를 세우는 박테리아 5 직장에서 신뢰할 수없는 사람들을 식별하기위한 지침 내 딸이 그녀와 함께하기 위해 남자 친구에게 돈을 지불했다. 전화로 트위터 트위터 …… .. .. 분쟁이 심한 개인성을 가진 4 가지 가장 큰 실수 연예인이 팬들과 함께 "자아"를 허용해서는 안되는 이유 가장 적합한 심리학 분야는 무엇입니까? 심령 술은 누구에게 권한이 있습니까?


수치심과 죄책감이 너무 쉽게 혼란 스러울 수 있기 때문일 수 있습니다. 전통적으로 그들은 의도되지 않았습니다. 1642 년 6 월에 청교도 보스턴에서 간통죄로 유죄 판결을 받았을 때, 그녀는 옷에 주홍 색 "A"를 입히겠다는 비난을 받았다. 헤스터 프린 (Hester Prynne)은 또한 3 시간 동안 비계에 서서 공공 수치에 자신을 드러내도록 강요 받았다. 그녀의 쉐이드는 그녀의 죄책감에 비례한다고 느꼈다. 그래서 그녀의 쉐이밍은 남은 청교도 공동체의 다른 사람들에게 간음을 피하도록 권장하기위한 것이 아닙니다. 부끄러움은 헤스터를 그녀의 개인적인 죄의식을 이해하도록 인도하기위한 것이 었습니다. 이것은 그녀의 도덕적 행동의 개혁으로 이어질 것입니다. 그것은 죄책감이 일반적으로 의미없는 필수품이기 때문에 그런 것이 아니라고 말했습니다. 그 이상은 나다니엘 호손 (Nathaniel Hawthorne)의 1850 년 소설 '주홍 글씨'에 있습니다.


아이돌 그룹 더보이즈가 멤버 주학년의 졸업을 축하하기 위해 한림 연예 예술고등학교의 졸업식에서 축하 무대를 선보였다.
주학년은 9일 오전 서울 송파구에 있는 한림 연예 예술고등학교의 졸업식에 참석했다. 그는 재학 중 학교의 명예를 빛낸 공로를 인정받아 연예활동 중인 동기들과 함께 공로상을 수상하며 뜻깊은 졸업식을 마쳤다.
주학년이 속한 그룹 더보이즈의 멤버 전원은 그의 졸업식을 찾아 의리를 뽐냈다. 멤버 중 상연, 현재, 선우, 활 등 다수가 한림예고의 학생이기도 하다. 이들은 데뷔곡 ‘소년(boy)’을 축하무대로 선보이며 졸업생들을 축하했다.
주학년은 소속사 크래커 엔터테인먼트를 통해 “그 동안 한림예고에서 잊지 못할 추억들을 만들 수 있도록 도와주신 친구들과 교직원님들께 감사드린다”며 “성인이 된 만큼 더보이즈 멤버로서 더욱 성장한 무대와 활동 보여드릴 수 있는 학년이가 될 것”이라 밝혔다.
더보이즈는 크래커 엔터테인먼트의 SNS를 통해 “학년이 졸업하는 날. 더보이즈 멤버들 모두 함께 축하해주고 왔어요”라는 글과 함께 단체 사진을 공개했다. 공개된 사진 속 주학년은 멤버들이 선물한 꽃다발을 듣고 행복하게 웃고 있다. 다 함께 스쿨룩을 맞춰 입은 멤버들은 주학년과 다정한 포즈를 취하며 훈훈한 분위기를 자아내고 있다.


2. 예민함이 너한테 전염이 됨 = 네가 그걸 이해하려고 쓸데없이 노력함.
3. 결론적으로 너에게 도움이 안됨. 오히려 손해.
일단 1. 네가 피곤해진다.는건 살면서 겪었을 주변 피해망상(나 싫어해? 나 무시해? 네가 그럼 나 속상해 같은것.) 심한놈들만 생각해도 알것이노.
이런 부류는 널 신체적으로 피곤하게 만들 뿐만 아니라 인간관계를 질리게 만드노.
네가 아무 생각없이 한 말이나 행동 (무례한 태도가 아닌것.)에도 혼자서 상처받는 놈들을 주변에다가 두면 괜히 신경써야하는게 많아져서 있는 멘탈도 다나간다이기야.
걍 아그랬구나 혹은 아 조팔 똥밟았다하고 넘어가면 베스트인데, 타인을 이해하려고 보려는 성향이 깊은 사람은 문제가 심각해질 수 있노.
2. 예민함이 전염이 된다.의 큰 문제점은 전염 되면 심하면 정병이 올 수 있다는 것이다이기야.
앞서 전염은, 네가 이 사람이 왜 저런 반응을 했을까? 왜 화를 냈을까? 왜 속상했을까? 나도 모르겠고 주변도 잘 모르겠다는데 왜지? 하면서 상대방의 입장을 과도하게 생각해보고
그를 깊이 이해하려고 듦으로써 너 조차도 그것을 습득하게 되는걸 말하노.
이것은 전에는 아무렇지도 않게 넘겼던 의미없는 말과 행동을 과도하게 감정적으로 네가 받아들이는것을 초래하노. 즉, 전염되듯 너또한 예민해진다는 것이노.
물론 상황이 부당하거나 화가 나서 내야할땐 내야한다이기야. 그러나, 생각해보니 그때 일 참 어처구니 없고 내가 과잉반응했구나 후에 생각할만한 일은 만들지 말아야하노.
이게 심각해져서 정병이 오면 심각한데 여기서 말하는 정병이란 피해망상, 자의식과잉,감정기복,우울과 같은걸 말하노.
이런건 보통 내가 그렇게 생각하니 남들도 그러하겠지라는 것에서 오고 이들은 또한, 후의 너의 이미지를 망치노. 즉, 3.손해가 발생한다이기야.
설마 이런 사소한 일로 그러겠어? 생각 못들게 간단히 예시로 1,2,3을 순서대로 설명해보겠노.
너는 어느 모임에 갔거나 회사나 학교에 다니고 있노. 그리고 항상 사람들을 마주칠때마다 간단히 안녕하세요. 정도의 인사를 한다이기야.
너는 인사를 한 것에 대해 걍 아무런 생각이 없었고 너에게 있어서 형식적인 행동일 뿐이었노.
그런데, 갑자기 예민한 사람이 등장하노. 그 사람은 뜬금없게도 아무런 의미가 없었던 너의 인사에 의미를 부여하노.
(나한테만 인사를 안해서 화난줄 알았다. 속상했다. 무시하는줄 알았다. 상처받았다. 등등)
그럼 넌 1.피곤해지노. 아니 내 인사가 그렇게 받고 싶었나 이게 뭐라고 저러지하고 짜증나고 이제 인사도 가볍게 못하나 싶게되노.
그러다가, 생각이 깊어지면서 이유를 고찰하게 되노. 그러다보면 당연히 마땅해보이는 이유거리를 찾게되노.
6저 사람은 내가 실수로 자기한테만 인사를 안해서 내가 저 사람을 무시한다고 생각했나보네 어떻게보면 내 행동이 무례했을수도 있겠다.9 이렇게 말이노.
이게 한번이었으면 걍 넘어갔었을수도 있을텐데 세상에 이상한 사람은 많고 그러다보면 아 그런 사람도 있구나 싶어지노.
그리고 너가 비슷한 상황을 겪었을때 (어떤 사람이 나한테만 인사를 안한것같다.) 같은 기분을 느끼게되노. 즉, 2.전염되노.
전같았으면, 걍 하든말든 상관없거나, 나랑 안친해서 그런갑다 했을텐데 의미를 부여하게 되노.
(물론, 진짜 무시하려고 무례하게 행동하는 놈들도 있는데 보통 이런놈들은 위의 예민한 놈들이노. 신경쓰면 감정소비니까 하지말라이기.)
그러다보면, 이게 나쁜 방향으로 나아가서 너가 (예민한 놈들 초점에만 맞춘) 눈치를 과도하게 보게되서 스트레스를 받거나 이로인한 인간관계에 대한 공포 혹은 무기력함을 얻게될 수 있노.
이것들은 너의 정신을 망쳐서 결국 3.손해만 얻노. 병만 얻는다이기야.
이에 대한 해결방법은 그들을 가급적 피하는 것이노. 걍 걸어다니는 정병캐리어, 전염병이라고 보면 되노. 사회 특성상 어쩔 수 없이 어울릴수도 있는데 그런사람들과는 선 잘 긋고,
너에게 의존하거나 이해바라는 기미보이면 거침없이 잘라내야하노. 쉽진않겠지만 이들과는 공적으로만 서로를 대할 수 있도록 유지해야하노.
이런 부류는 감정적인 부분이 커서 공사구분을 못하노 네가 백퍼 손해보노.
내 주변 사람이 갑자기 저런 부류가 되었노. 이상하게 쓸데없는 눈치를 많이보고 예민한 사람. 그리고 남들도 그래야하는게 맞는줄 아는, 그렇지않으면 열등감 갖는 사람이 되었노.
친했던 사람이었는데 갑자기 저래지니까 피곤하고 뇌가 녹는 기분만 오지게 들었노. 갠적으로 호감가는 (이성적X) 사람이라서 연끊기가 망설여졌지만 결국 손절했노.


진짜 별 찐따같은걸로 상처받는데 자집애 멘탈되는 기분이었다이기.
붙어있던게 별로 안됐는데도 아직도 후유증있노. 조팔
밑에 타인은 아무것도 아니다. 였나. 그 글보고 이 글을 적어보았노.
그리고 갑자기 생각나 덧붙여서 소추 잔뜩 먹을거 생각하고 말하는데, 정병 부끄러운거 맞노. 여자답지않게 6제발9 붙이는데 제발 고쳐라.
이 여혐사회인 한남민국에서 정병걸리는거 어찌보면 당연한거지만, 정병 끌어안고 나 힘들어 정병이니까 이해해줘. 하면서 붙들고 있는건 부끄러운게 맞는거노. 좀 고쳐라.
약도 안먹으려하고 개선하고자 행동 안하면서 정병걸린 내가 노무 불쌍해 내가 아니라 정병을 만든 이런 환경이 나쁜거야 이딴 무기력하기만 한 글들 볼때마다 좆같노.
한남마냥 징징거리기만 하는데 그러는거 진짜 극혐이니까 남한테 정병 옮기지좀 말고 치료해라이기야.


ㅋㅋㅋㅋㅋ 큰맘먹고 피해망상 관계망상증있는 편집성 성격장애놈 끊어냈더니 온몸이 시원하더라이기 ㅋㅋ 타인의 행동에 의미부여하고 파고 파는놈들 싹다 정신병이더노 다른사람행동에 대해 생각할 필요없으니 걍 그런갑다 하고 넘기고 앞으로 내가 뭐할지에 대해 생각해야하는데 왜 굳이굳이 시간들여 남의 대해 골몰하고 망상하냐고. 편집성있는놈들은 남 성격까지 맘대로 만들어서 생각하더라 ㅋㅋ 좆팔 그런놈들은 옆에두면 진짜 뇌가 녹고 나까지 정병걸린다이기야 필히 차단하고 피해야하노


ㄹㅇ 공감이노. 정병있는 놈들은 가까이 두면 안되는걸 느꼈던게 관계망상 심한놈들은 그게 사실인양 주변에 헛소문까지 퍼뜨리고 다니더노. 다행히 금방 알아채서 바로잡긴 했는데 그때 그 신경 안써도 되는일때문에 스트레스 받고 힘들었던 기억 생각하면 정병은 피하는게 답이다이니.
편집 관계망상증 환자놈 말 지어내서 헛소문 퍼뜨려 잘 지내는 사람들을 이간질 시키려고 하더라기야 ㅋㅋㅋ 말이 안나오노 자기 인생이 좆창났으니 다른사람들도 좆창났으면 좋겠다가 말버릇이고 누가 한번이라도 자기 무시한거같으면 끝까지 스토킹 관음하면서 매일 저주하더노 . 보통사람은 짜증나고 화났으면 차단하고 다신 그인간에 대해 생각안하는데 편집증은 1년이넘도록10년이넘도록 싫어하는 상대를 매일 체크하고 관음하고 음미하더라이기야 정신병약 먹어도 고치기힘든 증상인듯하더노 그렇게 살면 공부는 언제하노 대쳌ㅋㅋㅋㅋ난 스트레스 받게하길래 한마디 말도없이 차단해버려서 혼자 피해망상증에 젖어서 광광대더노 ㅋㅋㅋ지 꼬인 감정풀고싶다고 다른 친구들 통해서 연락달라고 뒷담존나까고 욕설 퍼붓길래 그놈의 친구친구까지 다 차단했노 ㅋ그러던가말던가 세상에 별놈 다있노 진짜 잘걸러야하노


그런 성격의 주위 사람이 흉자모면 어떡하노? 나도 정병 앓고 있는데다 자존감도 낮아서 흉자모에 대한 애착이나 의존성도 커서 쉽게 못 떼어낼 거 같은데 흉자모의 그 ^례민함^ 때문에 오히려 내가 미칠 뻔한 에피소드가 여럿 있었노 가장 대표적인 케이스가 있는데 셀털 될까 말 못하는 게 한이노
떼어놓을 수 없는 상황이면 휩쓸려가지 않도록 해야하노. 예민한 사람들은 그들의 말과 행동에 크게 반응할 수록 더 성가셔지니까 직접적인 상황에서는 설렁설렁 알았다고 긍정적인것 같은 반응을 보이되 (애매한 태도를 취해야하노.) 행동은 네 판단하에 확실하게 해야하노. 만약 너한테 왜 안 알아주냐고 화를 내거나 불만을 표하면 네가 잘못이 없고 원인은 다른쪽에 있음을 침착하게 표현하는게 중요하노. 똑같이 감정적으로 대응하는건 오히려 역효과고 말로는 이해해주는 척하면서 달래다가 네 불만을 정확히 표현하는게 효과적이다이니. 가주면 사실 확실한 방법은 네가 탈집하는건데 경제적으로 힘들 경우 위에서 얘기한것처럼 이용해먹다가 탈집하는걸 목표로 잡고 힘내보라노.


불과최근에도 이런일이 있었노. 둘이 드라마찍는데 나를 그 드라마에 포함시키려하길래 거기 들어갈 생각없어서 끊어버렸노. 이런놈들은 공사구분 안되는거 노무 공감하노. 말이나 행동도 있는 그대로 보질 않아서 이놈들만 거치면 와전이 심하노. 아주 좆같노. 이런놈들은 예민하기만 한게 아니라 이기적이고 인정욕이 뒤틀렸노. 말리지말고 그냥 차단해라이기. 지들이 짜논 드라마 다 못찍으면 마치 니생각이나 니맘을 파악하고 있다는 듯이 여기저기 6쟤는 00해서 △△한거야9 이부랄떨고 다니는데 그냥 떠들게 두고 차단해서 클린한 인생살아라이기. 부딪히면 또 청승떨고 드라마찍고 온갖부랄을 다할건데 역시나 가차없이 끊고 차단해라이기. 조팔 잠깐이라도 저런것들하고 얘기했다는게 진저리쳐지노. 저런것들이 하는 짓들은 다 큰 인간의 존엄성을 훼손하는 것과 다르지않노.


이기적이고 인정욕이 뒤틀렸다 에서 보지탁 쳤다 이니야 조팔 별거 다 지 잘했다 우쭈쭈 안해주면 나 무시하냐고 부랄난리나는 놈 생각나노 아오
이런 사람들 하는 말 들어보면 하는 말이 죄다 부정적이노 세상이 지를 가만 안놔두고 별 것도 아닌걸로 사람들이 지를 싫어하고 자기는 세상에서 제일 불쌍한 사람이다 이기야 글쓴웜년말에 노무 공감하노 부정의 에너지만 발산하는 사람은 나한테 손해 밖에 안되노 내가 앞에서는 응그래 듣고 한 귀로 흘렸는데 눈치채고 이걸로 지랄하더노 나도 피곤함 깨닫고 교류기간이 길었든 아니든 다 손절해버렸는데 손절한 날 속이 그렇게 시원할 수 없더노 마치 해방의 기분이었다 이기


나는 우울보다는 다른쪽으로 개예민하게 구는 좆빨러 친구있었는데 진짜 기함하는줄 알앗노. 벌써 5 년도 더 전에 연끊어서 세세하게 기억은 안나지만, 세상이 자기를 중심으로 돌아가야되고 지가 세상에서 제일귀한 존재인데 누가감히 나한테 뭐라고해? 이런부류엿노. 기억에남는거하나 이야기하자면 같이 식당갔는데 반찬이 셀프엿노. 근데 둘다 반찬셀프란 문구 못보고 식당직원분께 반찬갓다달라했노. 근데 그때 바쁜시간도 아니엇고 그래서 그런지 사장님이 반찬 가져다주시더노. 근데 옆에있던 혐웩인들이 우리보고는 자기들끼리 6반찬셀프인데 왜 갖다달라하지?9 하더노. 이거 그냥 그렇게 생각할수잇는거 아니노? 나같아도 셀프식당에서 갓다달라하면 6왜갖다달라하지9 생각할거같노. 근데 이 좆같은새끼가 거기에다가 거품물고 고귀한 지를 건들엿다고 징징대고 피코하고 난리가난거노. 아오조팔 이런식의 정병예민충 새끼엿노. 다시 생각하니 그새키를 10년 넘게 견뎌낸 내가 대단하노. 껄껄.


근데 난 우울꿘인데 밖에나가서 6진짜 밝은 사람이네요. 에너지가 좋네9 이런소리 듣고다니노, 내스스로 노력많이하노. 운동과 취미생활은 기본에 아침에일어나서 그냥 이유없이 웃는것도 그렇고, 한번씩 맘아프지마 그걸 밖으로 발산하진 않노. 그래서 주변에서 나에대한 평가도 좋은거고, 나를 우울꿘으로 만든 이사회와 개돼지모부가 원망스럽지만 행복한 보지미래를 위해서 이겨내고있고 난 내자신과 내 우울이 부끄럽다고 생각한적없노. 그래서 난 글쓴년이 6정병은 부끄러운게 맞노9 땜에 워추는 안박고가노. 구구절절맞는 말인거 알겟지만 난 부끄럽진 않노. 6고치려고 노력안하는 정병이 부끄러운거다9 면 모르겠는데말이노. 글쓴년 니도 얼마나 시달렸으면 그러겠노. 그딴인연 손절햇다니 다행이노


나도 딱 그런 흉좆친구있었노. 난 7년도 더전이다이기. 진짜 하나하나 다 붙들고 저사람 나한테 왜이래 세상이 왜이래 이부랄 떠는데 진짜 죽여버리고싶더노. 더 괘씸한게 그새끼 가족들이 그새끼 정병 치료해주려고 하는데 6지가 거부하더노9 흑좆나 빡치는부분이노. 그뒤로 손전했노. 손절하기전에 내가 그동안 그새끼땜에 힘들엇던거 싸대기라도 한대 못날리고 손절한게 좀 아쉽노. 그리고 658년 우울감 있는사람들이 나중에 행복이 찾아왔을때 더큰 행복감을 느낀다고하노. 댓글쓴년 니는 니가 노력하고 있으니까 작은행복에도 남들보다 배로 큰행복감 느끼고 앞으로 좋은일만 있을거노.


후기에서 역자는, 데모와 시위로 점철되던 청년 시절 서툴지만 좋은 작품을 번역한다는 기쁨으로 대학노트 두권에 옮겨 놓았던 이 책 에 대한 추억과, 제제의 나라 브라질로 건너가 라임오렌지와 따마린두(타마린드)와 고이아바(구아버) 등의 과일을 먹어 보고 제제가 좋아하는 '늘어진 마리아' 젤리도 맛본 후 다시 기존의 오역과 빠진 부분을 바로잡아 최초로 완역판을 내놓게 된 기쁨에 대해 얘기하고 있다. 책에는 삽화가 수록되어 있으며, 양장으로 예쁘게 만들었다.
저 : J.M. 바스콘셀로스 관심작가 알림신청 조제 마우로 데 바스콘셀로스는 1920년 리오데자네이로의 방구시에서 포르투갈계 아버지와 인디언계의 어머니 사이에서 태어났다. 라모스와 링스 도 레고의 작품에 심취하여 문학에 뜻을 두고 초현실주의적인 수법으로 작품을 썼다. 그의 작품은 장면을 독자로 하여금 명확히 상상할 수 있게 하는 회화적이고 투명한 언어를 구사하고 있다.


조사설계(조사설계 의의, 조사설계 중요성, 조사설계 성격, 조사설계 목적, 조사설계 기본적 논리, 조사설계 구성 요소, 조사설계 유형, 조사설계 조사, 조사설계 연구, 조사설계 분석, 조사설계 개요, 조사설계)
정책 평가 기획 [평가기획의 5단계, 평가성사정, 평가의 설계, 평가설계의 기본적 요소, 평가설계 과정, 평가의 저항 요인, 평가무용론, 평가성사정	[조직설계] 조직의 중요성과 의의, 조직설계의 요소와 원칙(조직설계의 요소,조직설계의 원칙), 조직설계와 영향요인	청소년기의 발달과업과 진로설계의 중요성에 대해 논리적으로 설명	러시아 정부에 따른 한러 관계 [한국 러시아 관계 연구, 한국 러시아 관계 연구 개요, 한국 러시아 관계 연구 목적, 한국 러시아 관계 연구 중요성, 프로그램, 노후 설계 프로그램 대상, 노후 설계 프로그램 장소, 노후 설계 프로그램 목적, 노후 설계 프로그램 개요, 노후 설계 프로그램 개관]	조사설계에 관하여 조사 했습니다.


조사설계(research design)에 관한 정의는 좁은 의미에서 넓은 의미에 이르기까지 폭 넓게 내려지고 있다. 일반적으로 조사목적을 달성하기 위한 논리적 전략이며 즉 조사를 수행하고 통제하기 위한 계획이다. 넓은 의미로는 조사문제(research problems)를 검토하는 조사의 초기단계에서부터 수집된 자료를 분석하고, 그 결과를 해석하는데 이르기까지 연구의 전체를 수행하고 통제하기 위한 계획이란 의미로 정의되며, 반면 좁은 의미의 조사문제에 대한 해답을 얻거나 가설에 대한 검증을 하기 위해 자료를 수집하고, 분석하고, 해석하기 위한 계획이자 청사진으로 정의된다.


조사설계는 조사문제가 선택되고 가설이 설정된 후 가설상의 변수들을 측정하는 방법과 가설을 검증할 집단을 결정하는 단계로 정의하며, 얼마나 많은 사람들을 대상으로 조사를 수행해야하며, 조사대상자들은 어떠한 특징이 있어야 하며, 어떠한 환경 하에서 자료들이 수집되어야 할 것인지 즉 조사결과에 잘못된 영향을 미칠 수 있는 외생변수들을 어떻게 통제할 것인지 등을 결정한다. 조사설계를 베일리의 견해에 따라 전개하면은, 선정된 조사문제에 대한 해답을 구하고, 설정된 가설들을 경험적으로 검증하기 위하여 어떤 자료가 필요한지, 필요한 자료를 어떻게 수집할 것인지, 수집된 자료를 어떻게 분석하고 해석할 것인지 등을 계획하는 것이며, 조사활동을 구체적으로 준비하기 위한 기초가 되며, 조사설계 속에는 자료수집방법, 분석, 해석, 보고서작성에 이르는 전반적인 과정이 포함되며, 이들 단계들은 조사설계의 틀에 따라 체계적으로 연결되어야 한다. 조사설계는 조사문제에 대한 해답을 얻기 위한 실제적인 조사계획이고, 조사문제에 대한 구체적인 해답을 얻기 위하여 설정된 가설을 검증하기 위한 실천계획이다.


① 조사를 수행할 때 설계도면의 역할을 수행하기 때문에 조사가 계획적이고 체계적이며 질서있게 수행하도록 함에 있어 매우 중요한 역할을 하며, 만일 조사설계가 없다면, 설계도면 없이 건축이 수행하는 것과 마찬가지로, 극심한 혼란을 야기할 뿐만 아니라, 귀중한 인력과 물자, 시간을 낭비하고, 문제에 대한 올바른 해답을 가져다주지 못함으로써 본래 의도한 조사목적을 달성할 수 없으며, 사회적으로도 가치 있는 기여를 할 수 없다.
② 효과적이고 효율적인 프로그램이나 정책대안을 형성하는데 필요한 기초 자료를 체계적으로 수집하고 분석할 수 있는 절차와 방식을 제공함으로써, 사회적 책임성을 이행하고, 사회구성원들이 갖고 있는 욕구를 충족시키고, 사회문제를 해결하기 위해 계획되고 집행되는데 이들 프로그램이이나 정책을 수행하는 데는 사회적으로 희소한 인적ㆍ물적 자원이 상당량 소요되며, 따라서 이들 프로그램이나 정책이 자원의 낭비를 막고 주어진 목적을 최대한 달성하도록 하는 것, 즉 효율적이고 효과적으로 프로그램이나 정책을 운영하는 것은 사회복지기관들이 사회적 책임성을 이행하는 것이며 이와 같이 사회복지기관들이 사회적 책임성을 철저히 이행하기 위해서는, 먼저 이들 프로그램이나 정책과 관련된 사회조사를 체계적으로 실시해야 한다.


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포항시, 악취․미세먼지 등 전반적인 환경점검을 통한 도시환경
포항시는 제2회추경에서 환경분야 91억을 확보해 맑은 도시환경 조성으로 쾌적한 생활환경과 시민의 건강을 보호하기 위한 방안을 확대 추진한다.
먼저, 생활폐기물에너지화시설의 안정적 운영검증을 위해 6억 6천만 원의 예산으로 대기 중 다이옥신 측정과 대기역전층 조사 및 굴뚝 송풍력 검증, 다이옥신 상시 감시모니터링 설치와 굴뚝연기 상시 감시 CCTV설치하고, 적극적인 민간협의회 운영으로 공정성과 신뢰성 확보로 주민불안을 해소한다. 향후 SRF시설 주변지역에 친환경에너지타운을 조성해 주민 편익시설 설치 및 지역경관 개선 등으로 쾌적한 환경을 만들기에 힘쓰기로 했다.
또한 환경오염 예방을 위해 포항철강산업단지 유해대기오염물질 배출원 조사 용역을 실시하고, 환경민원의 주요원인자 악취문제 해결을 위해 포항철강산업단지 지역에 악취감시시스템을 구축하는데 7억 원을 투입할 예정이다. 이와 더불어 보다 강력한 악취발생 억제를 위해 악취방지법에 따른 악취관리지역으로 지정도 검토할 계획이다.
올해 상반기 발표된 미세먼지 저감대책 계획에 따라 미세먼지 저감을 위해 지난해대비 초미세먼지(PM2.5) 12%저감 목표로 대기질 측정소 3개소를 추가 설치하고 미세먼지 알림 신호등 10개소를 설치했다. 또, 취약계층 피해저감 및 건강보호지원 사업으로 경로당과 어린이집에 공기청정기 2,159대와 보건마스크 83,500매 지급하여 주민피해 억제에 힘썼다.


포항시는 환경오염을 미연에 예방하고 환경민원에 신속히 대응하고자 지난 7월 환경민원 다발지역인 오천읍지역에 환경민원 상황실 및 기동처리반을 설치 운영 중에 있으며, 순찰을 통한 강력한 행정 조치로 현재까지 대기 및 악취 배출기준을 위반한 업체 5개소에 대해 과태료 및 개선명령 행정처분에 들어갔다.
다량배출업종 대기배출허용기준 강화에 따라, 사업장에도 미세먼지의 자율적 억제 대책을 강구토록 유도해 포항시와 POSCO간 미세먼지 저감 자발적 협약을 통해 1조 11억 원의 환경투자사업 추진 협약과 6월에는 포항시와 함께하는 대기개선 T/F를 발대했다.
포항철강산업공단 각 사업장에도 미세먼지의 자율적 억제 대책을 강구토록 유도하여 포항산단생태복원협의회에서는 지난 13일, 환경오염예방 실천 결의대회를 개최하여 61개 회원사가 모여 환경문제 해결에 자발적 동참할 것을 약속하였고, 그 밖에 100여개 사업장에서 순차적으로 자율저감 결의 실천의지를 다졌으며, 공단 주요도로 1사 1도로 미세먼지 저감(Clean-road)을 위해 살수청소를 하고 있다.
또한, 포항시에서는 20여개 기업체의 노후 방지시설 개선을 위해 16억 원을 지원하는 등 지역주민과 공단지역 사업장이 함께 참여하여 쾌적한 친환경 녹색생태도시 조성으로 침체되었던 철강공단의 활기를 되찾기 위하여 힘을 모으고 있다.
포항시 최규진 환경녹지국장은 “환경오염 예방에 시민, 기업체, 관계기관 모두가 환경민원 해결에 동참해줄 것을 당부드리며, 쾌적한 환경조성으로 건강과 삶의 질 향상을 위해 91억 원의 환경예산 투입으로 획기적인 환경변화에 악취․미세먼지 등 전반적인 환경 점검을 통한 도시환경 조성에 최선을 다하겠다”고 각오를 밝혔다.


1. 암튼 시부모님 안모시면 싸가지 없는 한국년인가요? 왜죠?
2. 시부모님을 모셔야 되는게 당연하면, 장인장모는 누가 모시나요?
3. 시부모님을 모셔야 한다고 생각하는 회원분들은 어떤 사유에서인가요?
저같은 경우는 어릴 때,
가족애에 대한 이상이 커서 같이 살고 싶어했는데 크면서 점점 생각이 바뀌더라고요.
왜 따로 살아라, 따로 살아야 된다. 하는지 점점 이해가 되어갑니다.
아주머니들 전체는 아니지만 보통 진짜 남이야기 하는 거 완전 좋아합니다.
특히 찜질방 가면 극강이고요. 자기 며느리 씹고 난리도 아니에요.


유류분은 청구해야 받을 수 있다는 것은 알고,
저는 자식이 재산에 욕심이 나면 당연히 그것은 하지 않을까? 라는 전제하에
글을 썼는데, 그러다보니 오해할 수 있게끔 글을 썼네요.
유류분에 대한 오해가 있어서 리플 드립니다.
유류분이 있어서 물려주게 되는것이 아니예요.
유류분은 응당 자식한테 가게 되는 돈이 아니라, 자식이 청구하게 된다면 인정해주는 겁니다.
지난번에 가난한마음님의 글에 유류분에 대해 살짝 오해가 있으신 댓글을 다셔서 말씀 드려야 하나 했는데, 유류분이 있든 없든 안물려줘도 됩니다. 물려줘야 하는것은 없어요. 다만 자식이 나중에 유류분을 청구한다면 원래 상속분의 0.5만큼 인정해주는 것입니다.
가끔 법적으로 자식한테 어느 정도는 유류분으로 줘야 하는 몫이 남아있는 듯한 오해가 있는데 그것은 사실이 아닙니다.
또한, 유류분은 상속이 개시되었을때를 기준으로 합니다. 어떤 사람은 부모가 생전에 어디다 기부를 하거나 증여를 하려고 하는데 본인의 유류분을 내세우면서 저 중 일부는 내 돈으로 올 것이니까 쓰면 안된다고도 하는데, 그것도 틀린말이구요.


그게 되려 더 큰 해악을 낳아서 이런 사회분위기가 형성된건데 ㄷ
그리고 며느리의 경우 시부모에게 받은 것이라고는 달랑 아들 뿐이므로, 아들이 갖는 정이나 부양의 의무감 따위는 별로 없고, 그래서 안모시고 재산만 받고 싶은 생각이 드는 것도 당연한 판에, 시부모가 재산도 안 물려준다고 하면 안 모시는 것은 당연합니다.
싸가지가 없다고 여기는 것은 시부모의 입장일 뿐이죠.
물론 반대급부를 생각하지 않고 자식에게 베푸는게 대부분의 부모지만,
자식이 은공을 모른척하면 무척 섭섭한 것이 대부분의 부모 마음입니다.
과거에 孝에 대한 교육, 그리고 자식사랑에 대한 교육을 얼마나 강하게 했는지 아세요? 인간으로서 당연히 가져야 할 常情이라고 말이죠. 하지만 교육을 강하게 한다는 자체가 이미 당연한 것이 아니라는 반증이죠.
그리고 향후 자식이 아예 모른척할 것이 뻔하다면
재산 물려줄 생각은 없어집니다.
그저 애가 독립할 때까지만이라는 부모로서의 한시적 의무감만 있을 뿐이죠.(독립이라는 것이 취직할때까지, 결혼할때까지, 대학졸업할때까지, 고등학교졸업할때까지 등등 차이는 좀 있지만요....)


그리고 부모님들도 자식 키울 때는 건강하게 잘 자라서 나중에 잘 먹고 잘 살길 바라는 마음에서 키우는거지, 얘가 나 나중에 경제력 없을 때 먹여줄거니까 내가 얘를 키워줘야지 ㅠㅠ 하는 마음으로 키우는건 아니잖아요?
전 부모님이 아니라서 잘 모르겠는데 적어도 지금은 이렇게 생각하고, 부모님들도 다 비슷할거라고 생각합니다.
독립성을 키우기 위한 생활에서의 적절한 교육이나 훈련등은 필요하겠지만,
자식 키우는 것을 계산적으로 생각해서 '핵가족 시대가 되서 부모님 모실 이유 없어지면 대신 자식들은 만 19세 되면 짐 싸들고 독립해야 한다'라는 문구에서 대신이라는 단어가 들어가면 안된다고 생각합니다.
부모가 '자식이 필요한 만큼만' 자식을 돌보는 것에 무슨 조건이 있나요? 전 무조건적이라고 봅니다.
자식들은 부모님께 받은 은혜가 고마우면 나중에 자기 자식들한테도 똑같이 잘 하면 되는거라고 봐요. 거기에 아쉬움이나 불평등같은건 없다고 봅니다.
과거 부모님들은 자식들에게 바라는 것이 세가지가 있었죠.


(장인 어른과 동생들은 한푼도 못받았지만, 장인 어른의 형님은 그저 장남이라는 이유로 국회의원 9회 낙선하고도 재산이 남아돌아서 지금도 놀고 먹을만큼 물려받았다눙~)
그런데 아들에게 해준 것도 없으면서 장남에게 부양(노후봉양)을 바라는 형태, 즉 장남은 당연히 부모를 모셔야 한다는 관념이 형성되었고, 그래서 현대에 들어와서 장남은 대체로 ASKY...
(조선 숙종 이전만 해도 재산분배는 아들 딸 구별 없고, 다만 집만 장남이 물려받았습니다. 물론 장남에게는 종갓집의 대를 이으며 제사를 모셔야 한다는 의무가 주어져 있었기 때문이구요...)
민법 개정으로 재산은 장남, 차남 구별없게 되고, 얼마 뒤에는 미혼 딸, 그리고 10여년 전에는 시집간 딸들도 공평하게 재산분할을 받게 되었습니다.
결국 부모님들은 애색히들이 재산분할만 원하지 모시려고 하는 넘이 한연넘도 없으니깐 죽을때까지 재산을 전혀 안물려주고 꼭쥐고 계시는 분, 심지어 재산을 다 써버리거나 사회에 기부하는 분도 나오게 되었죠.
핵가족 시대가 되면서 변화되는 겁니다.


모시든 안모시든 물려주는건 부모 마음이라고 생각해요.
그리고 물려주든 물려주지 않든 부모님 모시는건 자식들 마음이구요.
간단하게 재산 물려주는건 부모맘, 모시는건 자식맘. 서로 관계 없다.. 라고 생각합니다.
결혼생활, 가정이라는데에 왜 부부, 그들의 자식들 이외의 존재가 개입되어야 하는지도 이해가 안 됩니다.
저는 결혼하면 부모님 모시고 살기 싫고, 또 나중에 늙어서 자식이 결혼하고 저 모셔다놓고 사는 것도 싫네요.
자복님 말씀에 일부 동의합니다.
자식 낳는게 부모자식 관계에서 봤을때 철저하게 부모에게 이기적인 행위입니다. 부모가 자식을 낳고싶어서 낳는것이 아닌가요? 아이가 내 자식으로 태어나고 싶을것 같아서 내가 베풀어주는게 아니지요.
게다가 부모자식으로 관계를 맺는데 자식의 의지는 하나도 반영되지도 않았고, 자식은 태어나고 싶어서 태어난게 아니라, 그냥 낳아줘서 태어난겁니다. 자식은 선택권도 없을 뿐더러 살고싶지 않은데 사는 경우, 혹은 부모가 마음에 안드는데 어쩔수 없이 이집에서 태어나서 살아지는 경우 등등 있습니다. 부모가 낳아 키우고 싶어서 낳아놓고는 내가 낳아 키웠으니 나중에 날 모셔라 하는거 좀 그렇네요.
생물학적으로도 유전자 퍼트리는 행위는 퍼뜨리는 쪽의 의지인데다가, 실제 부모들도 아이를 왜 낳는지 생각해보면 철저하게 부모중심적입니다.
아이 낳는 이유가, 예쁜 아이 낳고 가정 이루고 살고싶어서, 늙어서 외로울것 같아서, 우리나라에서 애 안낳으면 남들이 이상하게 보니까, 엄마 아빠 소리 듣고 싶어서, 재밌을것 같아서 등등. 아이에게 사랑을 준다고 한들 자기 이게 다 의지이지 아이 의지인가요. 그렇다면 낳은 쪽에서 책임을 다해야 할 것 같은데요.
20살까지는 키우되 그 이후에 아무것도 안해줘도 된다는 통상적인 주장도 저는 옳다고 생각하지 않습니다. 남의 인생을 남의 의지가 아닌 자기의 의지로 살게 만들었으면, 할수있는 모든 책임을 무한히 져야 하지 않을까요. 법적으로 경제적인 지원을 평생 해줘야 한다거나 뭐그런 뜻은 아니지만, 왜 일단 20살인걸까요. 저는 자식 낳으면 아이가 20살이건 30살이건 환갑이건, 제가 살아있는 동안은 계속 할겁니다. 자식을 사랑해서 한다기보다는, 남의 인생 만들었으니 그정도 평생 책임질 각오는 하고 아이를 낳아아죠.
전 몇년 더 살아보고 자식한테 평생 그러고 싶지 않다면 그냥 안낳으려구요. 도울 수 있으면 경제적으로든 뭐든 계속 할거고, 법적으로 의무는 없겠지만 부탁하는거 있으면 계속 들어줄거고 강제성은 없어도 그게 맞는것 같아요. 남의 인생을 태어나게 한다는 것은 그만큼 무한 책임주의를 가져야 하는것이지, 태어난 후 특정 년도까지만 채임을 다하는 것은 제 생각으로는 아니네요.
고등학교까지만 키워주고 독립시켜야 한다거나, 그런것들은 너무 많은 경제적은 도움을 부모에게 원하는 경우 그런것을 비판하기 위한 의견도 있을 수는 있겠지만요.
저는 지금 부모 도움 자의로 거부하고 있지만, 전 지금도 부모가 저한테 평생 할 도리를 다 해야 한다고 생각하고요. 제가 서른이든 마흔이든 부모가 자식 낳고싶어서 낳은건데 당연히 저한테 해야 하는거라고 생각해요.
대신 저는 제가 자식 낳는다면 평생 자식 책임지고 서포트 해야한다고 봐요. 제가 자식 낳고싶어서 낳은거지 자식이 저한테 부모해달라고 했던것도 아닌데, 제가 낳아 키워놓고 나중에 키웠으니 도로 뭘 해달라는건, 아무 생각없는 애한테 과자를 줘놓고 내가 과자를 먹였으니 대신 너는 초콜렛을 가져오라고 하는것 같습니다.


새끼를 낳는 것은 의지인가, 아니면 본능인가?
다른 동물들은 본능이고 인간만 의지의 결과인가?
대답이 무엇이 되든 간에 그 대답을 뒷받침하는 증거는 무엇인가?
사회성은 또 무엇인가?
다른 종은 생략하고 포유류만 살펴보자.
대다수의 포유류는 새끼가 독립할때까지만 보살피고 가르치며,
이후엔 관계가 끊어지거나 심지어 적대시하기도 한다.
반대로 군집을 이루고 지속적으로 가족관계를 유지하는 종도 있다.
인간은 후자에 속하고 다소 복잡한 관계를 형성하는 종이다.
복잡성을 배제하고 사회성 자체만 본다면 이 사회성은 본능에 속하는가? 의지에 속하는가?
사회성 속에서 생식/유전이란 어떤 역할을 하는가?
어미가 새끼를 돌보는 것은 의무인가? 본능인가?
하지만 이러한 모든 물음은 처음의 질문으로 회귀한다.
새끼를 낳는 것 자체는 본능인가? 의지인가?


한국 서버와 다른 서버의 업데이트가 내용이 다르다는 건 사실이라 따로 반박을 하지 않겠습니다만, 일부 지휘관 여러분께서 말씀하시는 것과 같이 한국 서버에만 차별이 이뤄진다는 것 또한 사실이 아닙니다.
회사는 한국에만 콘텐츠를 제공하지 않을 이유가 없습니다. 다만 그 시기가 조정됨에 따라 ‘한국 서버만 받지 못했다’ 는 의견이 지휘관님 사이에 생겼습니다만, 이는 순전히 저희 불찰입니다. 좀 더 확실히 입장을 전달하여 진작에 이런 걱정을 풀어드렸어야 했습니다.
지휘관님께서 인터넷에서 보셨을 ‘한국 서버 미업데이트 내용’ 과 같은 표는 저희측에서도 전부 충분히 인지하고 있는 사항이며, 지속적으로 개발팀과 논의를 진행하고 있습니다. 다시 한 번 강조드리지만, 현재 타 서버와 비교하여 추가되지 않은 콘텐츠들은 전부 차후 순차적으로 추가가 될 것입니다. 한꺼번에 전부 다 추가하지 않는 것은 오히려, 차후 한국 서버의 운영 계획을 장기적으로 보고 있다는 반증이라고 말씀드리고 싶습니다.
예전에는 타 서버와 상관없이 한국 서버의 독자적인 노선으로 이벤트가 진행되었지만, 한국 지휘관 여러분의 콘텐츠 소비 정도에 따라 업데이트 일정 또한 점점 변하게 되었습니다. 일반적으로, 업데이트 스케쥴은 오늘 정해 다음주에 진행하는 것이 아니라, 적어도 몇 달 전에 나온 일정대로 움직입니다.
개발사는 한중일 간의 서비스 일정을 동시에 고려하며 업데이트 일정을 짜고 있으며, 이번달 중순과 이번달 말에도 한국 지휘관 여러분의 피드백을 반영한 이벤트가 각 서버별로 진행될 것입니다. 저희 운영진은 향후 업데이트 일정에도 계속하여 지휘관 여러분의 피드백을 반영할 수 있도록 노력하겠습니다.
물론 일부 지휘관 여러분께서 요구하신 것 처럼 모든 일정을 선행 공개하라는 건 어렵습니다만, 차후 가까운 시일 내에 어떤 업데이트가 이뤄질지는 대략적으로 ‘예고’ 를 할 수 있도록 검토하겠습니다.


제재가 이뤄진 분들은 오로지 ‘카페 규정’ 을 위반했기 때문에 처리된 것이며, 지휘관님께선 제재 통보를 받을 때 그 사유를 함께 확인하실 수 있습니다. ‘단지 옳은 말을 했을 뿐인데 삭제당했다’ 고 하소연하시는 것은 사실이 아닙니다. 어떠한 상황에서든 카페 규정 위반은 허용될 수 없다는 게 저희 입장입니다.
<코어 데이터 상점 품목 추가 사항>
SHS 초중량탄과 SBD (맥클러스키대) 가 이번에 추가되었지만, 성정유닛100개와 개량형 축전지 T0가 추가되지 않아 국가별 서버 차별이라 말씀주신 분들이 많았던 것으로 알고 있습니다.
어떤 건 번역이 되어 있고 어떤 건 번역이 되어 있지 않았다는 의견은, 단순히 개발사 측에서 문제가 된 데이터의 한국어 텍스트를 집어넣지 않았기 때문입니다. 번역 과정은 저희 X.D. Global 에서 텍스트를 전달하면, 개발사 측에서 이를 게임 내에 넣는 방식으로 진행이 되고 있습니다. 이번 뿐만 아니라 그간 일부 텍스트가 중국어나 일본어로 표시되었던 문제 또한 다 같은 맥락입니다. 미숙한 운영으로 사전에 이를 확인하지 못해 죄송합니다.
해당 문제는 오늘 진행될 패치를 통해 해결될 것입니다. (이벤트 스토리 내 오타 수정, 장비 UI 내 폰트 문제 해결, 타 서버와 비교하여 적게 추가 되었던 로딩화면 일러스트가 함께 추가 됩니다.)
또한 개발팀과 확인 결과, 다른 서버 또한 이번에 추가되지 않은 품목들이 한꺼번에 추가된 것은 아니라고 확인되었습니다. 다른 서버도 몇 번에 걸쳐 순차적으로 추가가 되었으며 한국 서버 또한 그럴 예정이었으나, 저희 운영진 측에선 이번 한국 지휘관 여러분의 피드백을 전달하여 그 일정을 조금 더 앞당길 수 있도록 추진해보겠습니다.
그러므로 한국 서버만 특정 아이템을 추가하지 않았다는 의견은 사실과 다르다고 말씀드리고 싶습니다. 그리고 이런 오해가 생기는 일을 미연에 방지하기 위해, 앞으로는 월말마다 다음달 코어 데이터 상점의 변경사항을 공지할 수 있도록 하겠습니다.


GM을 도와 카페를 관리하여 주시는 서브 카페 매니저(SCM)라는 게 저희 공식 카페에 있고, 또한 그 리스트에 누가 있는지는 다들 잘 아시리라 믿습니다. 어제 채팅방의 내용은 공개될 수 없다 말씀드렸으나, 사내 상부와 확인된 일부 스크린샷을 통해 평소 업무가 어떻게 진행되었었는지 보여드리고자 합니다.
그룹 채팅방엔 저와 SCM님, 그리고 이를 감시하기 위한 사측의 또 다른 인원이 그 구성원으로 있어, 채팅방 내에서는 카페 관리 업무 외에 다른 정보를 주고받지 못하게 되어 있습니다. 업무 범위는 늘 확실히 나뉘어 있었고, SCM분들께도 이를 늘 염두에 두어달라 부탁을 드렸었으며, 업무 범위를 넘어가는 내용의 교류는 없었습니다. 다만 이번 건은 저희 제공하여 드린 적이 없는 정보를 와전시켜 카페에 게시한 게 문제였고, 결과적으로 신용을 잃게 되었습니다.
SCM 분들께서 무보수로 업무를 도와드렸던 건 아닙니다. 매월 밤늦은 시간까지 불철주야 고생해주시는 SCM분들께 성의를 표하고자, 저희는 <벽람항로> 의 게임 내 재화, 3300 다이아를 매달 지급해드렸었습니다. 투명성을 위하고자 이 부분도 함께 공개하고자 합니다. 판단은 지휘관 여러분께 맡기겠습니다.
SCM 자체는 나쁜 제도가 아니라는 게 저희 사측의 판단이지만, 문제는 투명성의 결여였습니다. 이번 일로 인해 다들 “정말로 특정 유저에게만 게임 내 정보가 전달된 게 있는지” 에 대해 의문을 가지게 되었고, 이로 인해 저희의 신뢰 또한 많이 무너진 것도 사실입니다. 앞으로 같은 의문을 갖지 않으시도록 투명성을 높일 수 있는 개선안을 찾아볼 것입니다. 하루만에 개선안을 내놓는 것은 무리가 있지만, 해당 제도에 대해 변경사항이 있을 때 다시 한 번 공지드릴 수 있도록 하겠습니다.
SCM 피제님께는 그동안의 노고에 정말로 감사드리지만, 카페 관리 스탭에서 물러나게 되었습니다. 확정되지 않은 정보를 제공하여 게임 이용에 혼란을 드린 점에 대해 다시 한 번 사과드립니다.
제 능력 부족으로 실망스러운 모습도 많이 보여드리고 있지만, 그래도 늘 지휘관 여러분의 편에서 운영을 하고자 하고 있습니다. 게임을 좋아하여 주시는 모습이 남 같지가 않기 때문입니다. 지휘관 여러분께선, 제 과거의 모습이자 지금 현재의 모습이기도 합니다. 이번 일로 잃은 게 적진 않겠지만, 그래도 계속 개선해 나아가 보고자 합니다. 앞으로 어떻게 해야 같은 일이 생기지 않을지, 어떻게 해야 지휘관님께 같은 심려를 끼쳐드리지 않을지를 최우선으로 고려하도록 하고, 비판의 목소리는 전부 수용하고 최대한 반영할 수 있도록 하겠습니다.
그간의 운영에 다시 한 번 사과드립니다.


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홍대 앞 카페 시월에서는 14일까지 삶의 방향을 낮추는 전시회가 열린다. 이번 전시를 책임 기획한 박성현씨는 “환경을 생각하다 보니 물이 떠올랐고 삶과 가장 밀접한 광주천을 떠올렸다”고 한다. 천변도로를 통해 언제나 자동차 속에서 스쳐 지나가는 모습이었지만 조금만 눈을 낮추면 볼 수 있는 풍경이다. 삶의 방향이나 함께 하는 사람들의 관계도 눈높이를 낮추면 자세히 볼 수 있다는 것. 사진과 입체조형물, 캔버스, 동영상 등 다양한 매체로 접근한다. 문의 02-336-8406


세계 각국 다양한 민족들의 관혼상제와 세시풍속 등 인생의 단계별 통과의례를 주제로 한 이색 문화체험 축제가 5월 22일 전야제를 시작으로 25일까지 암사동 선사주거지에서 열린다. 가정의 달, 삶과 죽음의 의미를 돌아보고 공동체적 가치관을 배울 수 있는 좋은 기회. 올해는 특히 벨라루스, 쿡 아일랜드, 이란, 수단 등 접하긴 힘든 문화권에서 참가해 전통 혼례방식을 직접 선보이며 일반인들도 직접 참여할 수 있다. 문의 02-487-1444, 홈페이지 www.ropf.or.kr


(사)또 하나의 문화가 지난 2001년 고정희 시인 10주기 추모제를 맞아 제정한 고정희 상이 격년으로 올해 2회 째를 맞았다. 운동가의 강인함과 시인의 열정과 섬세함을 동시에 갖춘 고정희는 훈련된 지도자로 초대 주간을 맡아 명실상부한 여성주의 대안 언론의 초석을 튼튼히 다졌다. 또한 , , 등 모두 10권의 시집을 발표했다. 고정희상은 창작활동과 운동을 연결시켜 활동해 오거나, 페미니즘 실현에 기여, 혹은 새로운 미래상을 제시, 여성간의 연대를 모색, 소외된 사람들을 위해 활동해 온 여성(단체)에게 주어지며 제1회 고정희상은 한국예술종합학교 영상원 교수로 재직중인 김소영씨와 기지촌 여성운동단체 새움터가 수상했다. 추천기간은 15일까지이며 발표는 5월 17일, 시상은 6월 5일이다. 문의 332-7946, 홈페이지 www.tomoon.org


성장기에 있는 어린아이들은 많은 꿈을 꾸는데, 그중 높은 곳에서 떨어지는 꿈을 꾸는 경우도 있고, 뛰어내리는 꿈, 넘어지는 꿈, 싸움하는 꿈, 맞는 꿈 등등 다양한 꿈을 꾸며 성장합니다.
꿈을 꾸다가 놀래서 잠을 깰 때도 있는데, 이럴 때 부모님들이 아이에게 물어보면 높은 곳에서 떨어지는 꿈을 꾸어 놀랬다고 말합니다. 이 소리를 듣고 부모님은 ‘네가 키가 크려고 그런 꿈을 꾸었다’고 아이에게 말을 해주어 안심시켜줍니다.
아이들이 놀다가 갑자기 다리에 쥐가 나거나 근육이 뭉치는 증세가 나타나면 키가 크려고 일어나는 ‘성장통’이라고 말합니다. 성장기에 모든 아이가 다리에 쥐가 나는 것은 아닙니다.
기혈이 충만하고 왕성하면 쥐가 나는 현상이 발생하지 않고 기혈이 부족하고 순환이 약한 어린이에게 나타납니다. 그러나 저린 것도 아니고 쥐가 나는 것도 아니고 아프지도 않고 다리가 아린 증상이 있는데, 이 증상이 나타나면 누워도 불편하고 일어서도 불편한 데 쥐가 나는 증상과 완전히 다른 증상도 있습니다. 아린 증상은 남녀노소 모두에게 발생하는데 유독 특정체질에 다발하는 것이 특징입니다.
다리에 쥐가 나거나 종아리 근육이 뭉치는 증상은 자연적으로 발생하기도 하지만, 운동하거나 체력이 부족할 때 스트레스가 심할 때 발생하는 증상은 누구나 한두 번씩 경험을 한 적이 있을 겁니다. 일반적으로 쥐가 나타나는 증상을 근육 경직으로 보는데, 무리하게 운동을 하면 근육에 피로물질이 형성되는데 이것을 젖산이라 합니다. 1929년에 영국의 생리학자 ‘힐’이 근육에 쌓이는 젖산이 피로의 원인이라고 제안한 것이 지금까지 정설로 믿고 알고 있었습니다.
덴마크의 생리학자 ‘올 닐슨’은 2001년에 근육 피로의 원인은 젖산이 아니라 칼륨이온이 과다하게 축적되는 것이 원인이라고 주장하였고, 그 후 닐슨 연구팀은 젖산이 피로한 근육의 기능에 긍정적인 효과를 준다는 점을 밝혀냈습니다. 그러나 이러한 연구에도 불구하고 다리에 쥐가 나고 근육경련이 종아리, 허벅지, 발의 아치 등에 생기고, 잠을 자다가 발생하고, 쥐가 난 뒤에 통증이 남아있는 경우도 있고, 발바닥이 아프고 열이 나는 증상과 쥐가 나고 경련이 생기는 원인은 의학적으로 아직도 불분명하다고 합니다.


무리한 운동과 과격한 활동도 하지 않았는데, 사람에 따라 낮과 밤 구별 없이 수시로 발생하기도 하고, 낮에만 가끔 생기기도 하고, 자다가 쥐가 나고 근육이 뭉치기도 하는 증상 전근증(轉筋症)이라 합니다.
사람은 성격과 습성이 모두 다르듯이 전근증의 증상은 같으나 발현의 원인은 다양합니다. 질병이 없고 건강한 상태를 ‘완실무병’이라 하는데, 완실무병의 조건을 체질의학의 창시자 ‘이제마’는 다음과 같이 설명하였습니다.
「소변 량이 충분히 많고 잘 나와야 건강한 체질이 있고, 소화가 잘되고 배가 따듯하면 건강한 체질이 있고, 대변을 쾌변해야 건강한 체질이 있고, 땀이 잘 나오고 흐르면 건강이 체질이 있다.」고 하였습니다. 사람 가슴 위로는 ‘상체’라 하고 배꼽 아래를 ‘하체’라고 하는데, 완실무병의 틀이 잘못되면 어떤 체질에서는 상체는 강해지고 하체는 약해지는 상성하허(上盛下虛) 상태가 되어 하체(다리)가 약해지는 경우가 있습니다. 그럼 다리에 쥐와 경련이 생겨 오래되고 빈도가 자주 있을 경우 얼굴로 열이 오르고, 잠들기가 힘들고 깊은 잠을 못 자는 경우도 있으며 신경이 예민합니다.
사람마다 지닌 건강의 조건이 모두 다르므로 성인에게 발생하는 쥐가 나고 근육경련이 일어나는 증상이 비슷하다고 같은 상황이 아닙니다. 쉬운 예로 몸에 열이 많은 사람과 찬 사람이 같다고 생각하는 사람이 없듯이, 열이 있는 사람과 몸이 냉한 사람이 다리에 쥐가 나고 근육이 뭉친다고 모두 같은 상태로 보면 안 된다는 것입니다.


롤링 림프 마사지기는 최적의 강도로 림프 마사지를 할 수 있게 돕는 제품이다.
설명에 따르면 림프는 면역기관의 하나로 림프관 사이에 위치해 체내에서 생성된 노폐물을 처리하는 역할을 한다.
이 순환작용에 문제가 생기면 림프가 빠져나와 몸속 조직에 쌓여 부종을 일으키게 되는데 이때 림프절을 적절하게 마사지해주면 노폐물 배출이 원활해져 부기가 빠지고,
뭉친 부위가 부드럽게 되면서 피로가 풀리는 효과도 있다.
사용 방법은 간단하다. 전원을 켜고 원하는 부위에 대고 자연스럽게 기기를 움직이면 된다. 상체는 위에서 아래로, 하체는 아래에서 위로 자극을 주면 효과적이다.
일반적으로 림프 마사지를 할 경우 너무 세게 문지르면 오히려 림프에 자극이 가 부종이 심해질 수 있는데 ‘롤링 림프 마사지기’는 누구나 쉽고 안전하게 이용할 수 있다.
근무 특성상 장시간 서 있거나 앉아 있는 직장인, 팔이나 종아리가 자주 붓는 경우에 효과적이다.
지엔메디 관계자는 “이번에 출시한 마사지기는 누구나 쉽고 안전하게 림프 마사지를 할 수 있게 도와줄 것”이라고 말했다.
한편, 이날 방송을 통해 제품 구매시 마사지 크림을 무료로 증정한다. 롤링 림프 마사지기는 지앤코스몰 및 네이버스토어팜에서도 판매중이다.


성경은 음식 이야기로 가득하다. 먹지 않고 사는 사람은 없다. 무슨 일이 있든 먹는 문제는 항상 사람들의 근처에서 서성거린다. 최초의 먹는 문제는 하와가 먹은 선악을 알게 하는 지식나무의 열매다. 금단의 열매는 인간을 죄의 지배 아래로 몰아넣었다.
<맛있는 성경 이야기>는 성경에 나오는 식탁에 대한 것을 다룬다. 그런 점에서 에덴의 중앙이 있던 금단의 열매에 관한 이야기는 없다. 신비적인 것이고 또 신학적인 주제라서 제외됐을 것이다. 대신, 이 책에 등장하는 음식은 매우 현실적인 것들이다.
물론 현실적이라고 해서 지금 우리가 먹는 식탁의 먹을거리를 말하는 것은 아니다. 하지만 성경에 등장하는 각종 먹을거리에 대한 이야기는 정말 구미가 당기는 주제들이다. 이것은 성경을 이해하는 데 많은 도움을 얻을 뿐만 아니라 건강한 음식을 먹을 수 있는 정보들을 발견할 수 있기 때문이다.
성경을 이해하는 데 있어서는 저자의 기록 의도나 성경 전체에 흐르는 예수 그리스도의 구속의 역사를 보는 것이 오류를 범하지 않는다. 하지만 이런 전체 흐름 속에 있는 문화적인 요소 역시 당신의 문화적 이해를 통한 성경의 이해를 돕는다는 점에서 매우 훌륭한 해석의 보조도구라고 할 수 있다.
더구나 성경에 등장하는 문화는 한국의 상황과 거리가 멀었다. 특히 번역 초창기에는 더욱 그랬다. 가령 아론의 살구나무는 영어 번연본이나 히브리 성경에는 아몬드 나무다. 김승학 씨의 <떨기나무>에서 그가 탐색한 시내산의 이름의 의미는 아몬드며 실제로 그 산에는 아몬드 나무가 있다.


음식에 대한 번역의 오류를 이 책에서도 올바르게 교정해준다. 이는 곧 성경의 본문을 이해하는 데도 많은 도움을 얻게 되는 것이다. 특히 웰빙을 추구하는 현대인들에게 음식이야기는 더 많은 구미를 당길 것이다.
먼저 1부의 재미있는 식탁이야기를 들어보자. 거기에는 아브라함이 천사들과 함께 한 요리, 야곱이 만든 팥죽, 아비가일의 요리, 엘리사의 요리, 세례요한의 광야 식사, 탕자를 위한 식사, 예수님의 갈릴리 아침식사 이야기가 있다.
아브라함의 천사들과의 식사는 좀 더 고민해야 할 부분이 있다. 천사가 육화되어 인간의 눈으로 목격된다. 더구나 이들은 영적 존재임에도 아브라함과 식탁의 교제를 나누었다. 예수님께서 부활체로 제자들과 갈릴리 해변에서 아침 식사를 나눈 것이 아님에도 아브라함은 천사들과 함께 식사를 했다.
이 문제는 다른 곳에서 다루기로 하고 여기서는 음식만 국한하는 것이 나을 듯하다. 상수리나무에서 천사들을 손님으로 맞이한 아브라함이 제공한 식사 메뉴는 빵, 송아지고기 요리, 우유와 요구르트다. 이스라엘의 주식은 밀이나 보리로 만든 빵이었다. 저자는 사라가 한차례 식사를 위해 밀가루 20리터를 사용했을 것으로 보았다. 솥뚜껑 같은 곳이나 널찍한 돌화덕에 구워진 빵은 구체적이지 않지만 일반적으로 먹었던 피타 빵이다.
이 빵은 속이 부풀어 올라서 전체가 둥근 모양이다. 중국의 호떡은 아무 것도 들어있지 않지만 피타의 경우는 속에 각가지 맛있는 것들이 들어 있다.
“한쪽 끝을 가르고 주머니처럼 만들어 그 속에 야채와 고기, 그리고 구수한 맛을 내는 혼합 소스를 함께 넣어 먹는 일종의 샌드위치였다. 피타 빵을 국물이 걸쭉한 스튜와 곁들여 먹을 때는 빵을 찢어서 수저처럼 사용하기도 한다. 멕시칸 타코와 비교하면, 피타 빵은 그것보다 약간 두껍지만 질감은 훨씬 더 부드럽다.”
먹어보진 않았지만 입맛 돋우는 데는 아주 일품인 요리 같다. 아브라함은 이 피타 빵과 함께 송아지고기를 내놓았다. 송아지고기를 내놓았다는 것은 경제적으로 매우 여유로웠다는 사실을 반증한다. 향신료를 많이 사용한 송아지고기는 송아지 특유의 고기냄새를 없앤다.
아마 천사들은 아브라함의 지극한 대접에 천국에서 맛보지 못했던 맛있는 지상의 요리를 먹을 기회를 얻었다. 그리고 “하나님 아브라함에게 우리가 하고자 하는 것을 이야기 해주면 안되요”라고 졸랐을지도 모른다. 여담이지만 말이다. 아무튼 아브라함은 천사들을 대접하면서 하나님의 약속의 후손에 대한 이야기를 들었으며, 사라는 외간 남자들이 하는 소리를 천막에서 들으며 피식 웃었다. 그리고 웃날 천사의 약속을 듣고 사라가 웃었다는 데서 유래한 ‘이삭’이라고 아들의 이름을 지었다.


야곱이 형 에서로부터 장자권을 샀던 붉은 죽을 개역성경은 ‘팥죽’(창 25:34)이라고 번역한다. 하지만 이스라엘은 우리처럼 팥죽을 끓여먹지 않는다. 번역의 오류보다 문화적 관점의 차이라고 볼 수 있다. 야곱이 쑤었던 죽의 재료는 렌즈콩이다. 고대부터 이집트나 인도 지역에서 육류 대용으로 사용된 것으로 지금도 인도, 터키, 유럽 등지에서 수프 재료로 인기가 높다.
갈색, 노란색, 빨강의 세 가지가 있고 야곱은 빨강 렌즈콩으로 죽을 쑤어 에서의 허기진 배를 유혹해 장자권을 빼앗았다. 다른 음식에 비해 그다지 끌리지 않을 수 있는 붉은 죽은 먹을 것을 급히 찾던 에서의 처지에서는 귀하고 소중했다. 그러나 그 상황이 그의 삶의 전체를 바꾸는 갈림길이라는 사실을 몰랐다. 보잘 것 없는 죽과 장자권의 교환으로 에서는 그리스도의 계보에서 제외되었다.
음식은 단지 육체를 위한 것만이 아니다. 그것은 영을 위한 것이기도 하다. 육은 영에게 영향을 끼치고 영은 육에게 영향을 준다. 상호작용이다. 예수님은 부활 후에 갈릴리에서 제자들을 만나신다. 이른 아침에 호숫가에서 예수님은 구운 생선과 떡을 마련하셔서 제자들을 기다리고 계셨다.
제자들은 예수 그리스도의 죽음으로 인한 실망과 절망 가운데 베드로를 따라 삶의 현장으로 돌아가 애씀과 수고의 땀으로 밤을 호수 위에서 지새웠다. 그런 제자들을 예수님은 다시 부르셨다. 그리고 자신이 직접 준비한 아침 식탁에 제자들을 초청했다. 요한복음은 예수님이 마련한 생선과 떡이 어디에서 왔는지 설명하지 않는다. 예수님은 요리사는 아니셨지만 제자들을 사랑 가운데 부르시고 그들을 다시금 새로운 언약으로 인도하셨다.


“예수님은 베드로에게 사랑을 고백하고 새로운 계약을 맺었다, 그렇게 빵과 생선의 의미에 사랑의 고백이 추가되었다. 이렇게 본다면 예수님이 준비한 빵과 생선의 식탁은 현실과 초월, 그리고 물질과 영성을 연결하는 끈이라고 할 수 있다. 예수님은 제 할 일을 잊고, 고기잡이에 나섰다가 지쳐버린 제자들이 원기를 회복할 수 있도록 식사를 준비했다. 제자들은 미리 준비된 따끈한 음식을 먹고 영적 원기를 되찾았다. 이처럼 빵과 생선은 물질을 부정하는 영지주의자들의 주장과 달리 악하거나 추한 게 아니다.”


이 책의 2부의 ‘달콤 살벌한 먹을거리 이야기’로 넘어가 보자. 성경에서 음식에 대한 여러 가지 조항은 율법과 관련되어 있다. 갈릴리 호수에서 잡힌 물고기를 모두 먹지는 않았다. 모세의 율법을 따라 비늘과 지느러미가 있는 물고기, 즉 연어, 도미, 조기는 먹을 수 있었지만 상어, 미꾸라지, 메기, 뱀장어, 철성자어는 지느러미가 있어도 비늘이 없어 먹지 않았다.
예수님과 베드로의 성전세를 준비한 물고기는 사나운 틸라피아다. 수족관에 이 물고기와 다른 물고기를 함께 두지 않았다. 탈라피아의 사나운 이빨이 다른 물고기를 가만두지 않기 때문이다. 예수님이 오병이어에 사용된 물고기는 정어리다. 주로 겨울에 잡히는 정어리는 지금도 갈릴리 호수에서 해마다 1천톤 이상씩 잡힐 만큼 흔하다.
가난한 이들의 주식으로 사용된 정어리는 어린 아이 도시락에 들려 있었고 예수님인 이 도시락에 들어있던 다섯 개의 보리떡과 정어리 두 마리로 기적을 일으키셨다. 생선을 먹을 수 있는 기회는 갈릴리를 중심을 당시 이스라엘 사람들에게는 많을 수 있었지만 고기는 쉽지 않았다고 저자는 말한다. 돼지고기를 금기시해서 비록 돼지를 치더라도 먹지 않았을 것이 뻔하다. 하지만 먹지 못하는 부정한 짐승을 이스라엘 사람이 기르지 않았고 대부분 이방인들이 돼지를 길렀다.
고기를 먹을 수 있었던 때는 명절이나 결혼식 같은 특별한 날이었다. 한국의 옛날의 먹을거리와 별반 다르지 않았던 배고픔이 이들에게도 있었다. 이스라엘의 밥상의 주요 메뉴는 빵과 채소, 그리고 우유로 만든 요구르트라고 볼 수 있다. 하지만 저자는 식사 시간에 우유와 고기가 서로 섞이지 않게 했음을 지적한다. 이것은 출23:19절에 기록되어 있다.
유대인들은 예나 지금이나 그 법칙을 그대로 적용해서 음식을 차린다. 매우 특이한 식사법이다. 성경이 그렇게 하지 말라고 금하기 때문이다. 그래서 치즈와 고기가 식탁에 자리를 같이 하지 않는다. 이스라엘에서 치즈버거를 먹을 수 없다. 바삭한 도우에 고기와 치르를 올린 모차렐라 피자도 먹을 수 없다.


이 책을 읽는 즐거움은 성경의 상식을 풍성하게 한다는 점에서다. 이스라엘의 문화적 이해는 그들의 특이한 행동을 이해하게 한다. 유대인들은 짐승을 잡을 때 철저하게 피를 제거한다. 피를 제거하기위한 피 말리는 역사가 유대인들의 육식의 음식 역사에 고스란히 베어있다. 피는 생명이다. 피를 제거하는 요리법이 있고 짐승을 제대로 도살했는가를 랍비들은 확인한다. 피에 대한 고찰은 그리스도의 생명이 우리 안에 들어와 역사하는 생명의 역사를 이해할 수 있도록 인도한다.
상사병 치료제는 건포도와 사과가 특효약이다. 아가서 2장 5절에서 “너희는 건포도로 내 힘을 돕고 사과로 나를 시원하게 하라 내가 사랑함으로 병이 생겼음이라”라고 적고 있다. 건포도와 사과는 원기 회복에 좋은 영양소가 들어있다. 특히 건포도는 비타민A, 타아민, 리보플라빈, 칼슘, 철분, 칼륨이 풍부할 뿐 아니라 당분이 많아서 에너지를 얻는데 도움이 된다.
음식 이야기를 사람에게 즐거움을 선사한다. 이 책을 통째로 옮겨놓을 수 없는 것이 아쉽다. 그 이유는 다양한 먹을거리와 이스라엘의 각종 절기에 먹는 음식과 정결의식에 관한 것들, 그리고 이스라엘 사람들의 습관과 성경 이해가 이미지화되어 남기 때문이다.
하나님은 노아 홍수 이전에는 사람들이 채식을 하게 했다. 채식으로 에너지를 충분히 섭취할 수 있었기 때문이다. 하지만 홍수 이후에 지구 환경은 바뀌었다. 자외선이 충만한 지구의 대기는 식물에 들어 있던 풍부한 에너지를 감소시켰다. 먹을거리에 대한 메뉴를 하나님께서는 새롭게 정하셔야 했다.
하나님은 인간은 물론 동물들이 생활을 유지할 수 있도록 육식을 허락하셨다. 그것은 정결한 짐승과 그렇지 않은 짐승의 제사를 통해 먹을 수 있는 것과 그렇지 못한 것에 대한 구별을 하신다. 음식 문화의 다양성은 육식의 허락과 함께 많아졌다.
저자는 채식의 유익성은 물론 육식의 즐거움, 각종 음식의 종류를 성경의 예를 가지고 설명한다. 이 책을 읽다보면 ‘이렇게 많은 음식이 등장하는구나.’ 라는 생각에 감탄을 하게 된다. 익숙해진 성경의 구절들을 다시금 숙고하며, 당시로 돌아갈 수 있는 기회를 제공하는 즐거움이 이 책에 있다.
성경시대의 사람들의 삶을 알고 싶다면 이 책이 많은 도움을 줄 것이다. 상상을 더한 책 읽기는 성경을 이해하고 상식을 증가하는데 큰 유익을 얻을 것이다.


29일 방송될 ‘나 혼자 산다’에서는 제시가 자신의 멘토 윤미래-타이거JK 부부와 함께 훈훈한 시간을 보내며 안방극장에도 힐링타임을 선사할 예정이다.
대세 여성 래퍼로 많은 팬들의 사랑을 받고 있는 제시와 한국 힙합계의 어머니-아버지로 불리는 윤미래-타이거JK 부부의 만남에 많은 힙합 팬들의 시선이 집중된다. 이들에게는 어떤 인연이 숨어 있을지 시청자들의 궁금증을 자극한다.
윤미래-타이거JK 부부의 작업실을 찾은 제시는 오랜만에 만나는 두 사람에게 반가움을 감추지 못한다. 뿐만 아니라 제시의 등장에 두 사람 역시 포근하게 그녀를 반기며 마치 오랜 가족 같은 분위기를 뽐내 남다른 끈끈함을 자랑했다.
세 사람은 근황 토크부터 첫 만남 비하인드 스토리까지 못다한 이야기를 나누며 유쾌한 시간을 가졌다. 서로에 대한 응원과 애정을 아끼지 않았고, 윤미래는 제시를 친동생처럼 아끼는 따듯한 마음을 보여줬다. 특히 쎈 언니라는 이미지 뒤에 감춰져 있었던 제시의 여린 면모, 진정성 있는 마음까지 엿볼 수 있다.
안기고 싶은 걸크러쉬 언니에서 안아주고 싶은 여린 언니로 변신한 제시의 이야기는 29일 오후 11시 15분 확인할 수 있다.


중국인민은행 총재는 10일 중국 경제성장이 안정화 되고 구조조정에 긍정적인 효과가 나타남에 따라 국제적으로 중국 경제에 대한 믿음이 높아져 환율도 자동적으로 안정적인 추세를 보이면서 올해 위안화 환율은 비교적 안정될 것이라고 내다봤다.
저우샤오촨(周小川) 중국인민은행 총재는 10일 중국 경제성장이 안정화 되고 구조조정에 긍정적인 효과가 나타남에 따라 국제적으로 중국 경제에 대한 믿음이 높아져 환율도 자동적으로 안정적인 추세를 보이면서 올해 위안화 환율은 비교적 안정될 것이라고 내다봤다.


2일전 중국의 애플로 불리우는 Xiaomi사의 Mi3가 출시 2분만에 매진이 되었다. 저렴한 가격과 하드웨어 사양만 우선시했던 중국 휴대폰에 대한 통념에 커다란 경종을 울렸다. 중국은 마치 애플이 그랬던 것처럼 우아한 디자인에 자체 클라우드 서비스인 MiCloud와 같은 서비스를 결합시켜 더 큰 가치를 창출하고자 한다. OEM공장이었던 중국의 본격적인 체질 개선이 시작되었다. 중국의 변신은 기존의 미국/한국/유럽 등이 주도했던 ICT 시장에 큰 임팩트를 줄 것으로 기대된다.


고양누리새마을금고 제13·14·15대 김상철 이사장 이임식과 제16대 신임 김재진 이사장의 취임식이 6일 덕양구 화정동 베네치아웨딩홀부페 에서 있었다. 이날 자리에는 고양·의정부·파주·양주 새마을금고 이사장 협의회 회장, 이사장, 고양누리새마을금고 대의원과 회원, 김한모 신도농협 조합장, 김보연 고양시산림조합장, 이·취임 이사장 가족, 지역 내빈 등 250여 명이 참석했다.
김재진 신임 이사장이 내빈에게 인사를 전하고 있다.
1부에서는 김상철 이임 이사장의 발자취를 담은 동영상 상영이 있었고, 초대 금고 회원 등에게 감사장 전달과 공로패 증정식이 있었다. 이어 김상철 이사장의 이임사, 김정은 고양누리새마을금고 부장의 송사, 직원들의 ‘그런 사람 또 없습니다’ 합창이 이어졌다. 전 직원이 한 명씩 김상철 이사장에게 꽃다발을 주며 고마움을 전하는 시간도 가졌다.
김상철 이사장의 발자취를 담은 영상은 가슴을 뭉클하게 했다.
김상철 이사장은 이임사에서 “금고 생활 43년 6개월 동안 아무 탈 없이 마무리할 수 있도록 많은 분들이 지도 편달해준 일이 가슴 깊이 남고 그 은혜를 잊을 수가 없다. 현재는 모두 돌아가셨지만 강내영 전 이사장님과 김홍규 전 감사님, 김정길 전 이사장님에게 깊은 고마움을 꼭 전하고 싶다. 여기 계신 모든 분들과 회원들의 힘으로 고양누리새마을금고가 모두에게 존경받는 금고가 될 것이라 확신한다”라고 말했다.
김정은 고양누리새마을금고 부장(왼쪽)이 김상철 전 이사장 부부에게 그동안의 고마움을 송사로 대신하며 감사의 눈물을 흘렸다.
신임 김재진 이사장은 취임사에서 “재임기간 중 경영능력과 조직관리로 탁월한 경영실적을 달성한 김상철 이사장님의 노고에 대해 무한한 경의와 존경을 표한다. 또한 어려운 여건에 서도 열심히 근무하고 있는 금고 임직원 여러분들에게도 감사드린다. 전임 이사장님들의 경영철학을 이어 받아 합리적이고 투명한 윤리경영으로 우리 금고가 명실상부한 선진종합 금융기관으로 한 단계 더 도약할 수 있도록 임직원들과 합심 단결해 혼신의 노력을 경주하겠다. 항상 고양누리새마을금고를 격려하고 응원해 주길 부탁드린다”라고 말했다.
신임 김재진 이사장이 고양누리새마을금고 기를 들고 내빈들에게 인사하고 있다.
고양고등학교를 졸업하고 한남대학교 최고경영자과정을 거친 김재진 이사장은 고양누리새마을금고 감사를 지냈으며, 현재 ㈜OK D&C 이사와 대표를 맡고 있다. 또한 15년간 공인 중개사·행정사사무소를 운영한바 있는 부동산·행정전문가다.


연주자는 세계최고의 클래식 기타리스트 밀로쉬 카다글리치( Milos Karadaglic)입니다. 1983년 생인 젊은 클래식 기타리스트 밀로쉬 카라다글리치는 몬테네그로 출신으로, 영국의 왕립음악원 출신입니다. 도이치 그라모폰, 머큐리 레코드 등 세계적인 음반사와 여러 장의 앨범을 내었고, 최근에도 비틀즈 앨범을 내어 엄청난 인기를 끌고 있는 얼짱+천재 기타리스트입니다.
"몬테네그로 출신의 젊은 클래식 기타리스트 밀로쉬 카라다글리치는... 30세에 1960년대 존 윌리암스와 50년대 줄리안 브림 이후 가장 큰 센세이션을 불러일으킨 클래식 기타리스트가 되었다."


이날 신한금융지주는 본점에서 제19기 정기주주총회를 열고 재무제표 승인의 건, 정관 일부 변경의 건, 이사 선임의 건 등 5개 의안을 부친다.
이번 주총은 조용병 신한금융지주 회장 연임 여부를 결정하는 사내이사 선임 안건이 핵심 의안으로 포함돼 있다.
신한금융그룹은 라임자산운용 펀드, 독일 헤리티지 DLS(파생결합증권) 신탁 등 투자 상품 이슈가 불거져 있다.
환매 중단이 벌어진 라임자산운용 펀드 사태를 수사 중인 검찰은 전날(25일) 펀드 판매를 총괄한 신한금융투자 전직 임원을 긴급 체포했다.
신한금융투자는 최근 독일 헤리티지 DLS 신탁의 원금 상환이 지연된 고객을 보호하기 위해 만기가 도래한 고객을 대상으로 내달부터 투자금액의 50%를 가지급하기로 결정키도 했다.
지난 20일에는 김병철 신한금융투자 사장이 최근 투자상품 판매에 따른 고객 손실발생에 대해 고객들에게 사과의 뜻을 표하며 대표이사직을 사임키도 했다.
신한금융지주는 경영공백을 최소화하는 것이 고객과 시장의 신뢰를 회복하는 토대가 될 것이라고 보고 당일 자회사경영관리위원회를 열고 후임을 신속 결정키도 했다. 자경위에서 추천된 전 대우증권 출신 정통 증권맨 이영창 신임 신한금융투자 사장은 지난 25일 공식 취임했다.


김재걸은 산소 앞에 꽃을 놔두려고 했지만 자신 때문에 죽었다는 죄책감이 차마 꽃을 놔두지 못하고 발길을 돌렸다.
이에 김수권은 김재걸을 뒤따라 나섰고 김재걸은 “아버지 말이 맞아요. 형 제가 죽인 거예요. 제가 죽였어요”라며 힘들어했다.
이어 “그날 전화만 하지 않았어도 비 그렇게 많이 오는데 공항으로 마중나오라고만 안했어도. 아니 폼 잡느라 인도니 뭐니 오지로 떠돌지만 않았어도”라며 말을 잇지 못했다.
그러자 김수권은 “너 그렇게 떠돌게 만든 게 누구니. 번번이 형이랑 비교해 열등감 심어준 사람은 또 누구고. 게다가 내가 너한테 말도 안 되는 분풀이까지 했잖니. 화가 났어. 네 형 그렇게 어이없게 놓치고 나니까 화가 나고 분해서 견딜 수가 없더라고”라며 자신의 탓으로 돌렸다.
그럼에도 김재걸은 “아니요. 그러시는 거 당연해요. 저 아니었으면 형 안 죽었어요. 그러니까 아버지”라며 눈물을 흘렸다.


자동차산업연합회, 한국경영자총협회, 중견기업연합회 등 19개 기관 주최로 19일 오전 한국기술센터에서 열린 '우리 산업규제의 글로벌 조화방안' 포럼에서 관련 전문가들은 이같이 강조했다.
미래차 시대가 도래하며 전 세계 자동차 기업들은 전기차, 자율주행차, 모빌리티 서비스 사업을 강화하는 추세다. 현대자동차그룹도 제조업을 넘어 미래에는 종합 모빌리티 기업으로 도약하겠다는 계획이다.
이주연 아주대 교수가 19일 오전 한국기술센터에서 열린 '우리 산업규제의 글로벌 조화방안' 포럼에서 발표하고 있다. 사진/자동차산업협회
하지만 경제계에서는 불필요한 규제 때문에 국내 기업들의 새 사업 성장 속도가 더디다는 불만이 나온다. 정만기 자동차산업협회 회장은 "의원 입법은 국민에게 사전에 잘 알려주지도 않고 입법 시 부작용에 대한 실증 연구도 없이 추진하는 경우가 많다"며 "국회의 신중하고 합리적인 입법 절차 마련이 시급하다"고 주장했다.
강호갑 중견기업연합회 회장도 "제20대 국회에서 발의된 법률안이 현재 2만3000개를 넘었는데 국회의원 1명당 1년에 약 20개의 법안을 발의한 수준"이라며 "이러한 규제 사슬은 AI, 빅데이터, 드론 등 4차 산업시대 주력 산업에 대한 기업투자를 저해하는 요인"이라고 말했다. 이어 중국 알리바바의 성공사례를 예를 들며 "이는 중국 정부의 전폭적인 규제 완화가 결정적 요인으로 작용했다"고 강조했다.
김주홍 한국자동차산업협회 정책기획실장은 "국회의원 평가가 입법 수행 실적 위주로 이뤄지면서 의원들이 실효성, 적절성을 고려하지 않고 포퓰리즘성 입법 발의를 남발하고 있다"며 "대부분 규제 위주로 발의하면서 규제 심화로 기업의 경영 활동 또한 위축되고 있다"고 지적했다.
서울개인택시조합이 지난달 16일 오전 여의도 더불어민주당사 앞에서 차량호출 서비스 '타다'에 대한 SK의 투자 철회를 촉구하고 있다.
대한무역투자진흥공사(코트라)에 따르면 실제 국내 자동차 산업의 전기차, 자율주행차 같은 미래차 기술력은 미국, 독일, 일본 등 자동차 선진국은 물론 중국보다도 뒤처져 있는 것으로 나타났다. 공유경제 사업인 미국 '우버', 동남아 '그랩' 같은 모빌리티 서비스도 규제에 부딪혀 국내 시장에서 철수해야 했다.
이날 포럼에서도 전 세계 대세로 떠오른 공유경제 성장을 위해 규제를 혁신해야 한다는 목소리가 이어졌다. 이주연 아주대 산업공학과 교수는 "공유경제 활성화를 위한 규제혁신이 필요하다"며 "폐쇄적 혁신은 그만해야 한다"고 강조했다. 김진국 배재대 기업컨설팅학과 교수도 "기술이 충분함에도 그랩 같은 글로벌 모빌리티 기업이 나오지 않는 것은 규제 때문"이라며 "규제와의 충돌 끝에 많은 스타트업들이 결국 사업을 접어야만 했다"고 주장했다.
김 교수는 최근 카풀 서비스 업체 '타다'와 택시 업계의 갈등을 조명하며 "디지털 경제 변환에 관한 정부의 철학이 없어 리더십이 없었고 전통산업과 혁신산업 간 갈등을 야기했다"며 "정부는 해결책 제시보다 새 비즈니스모델을 규제하려는 정책에 집중하고 있는데 이는 장기적으로 우리 경제 성장을 방해할 것"이라고 말했다. 이어 "이러한 규제들은 스타트업 생성 자체가 어려운 환경을 조성해 성공신화를 더욱 어렵게 만들 것"이라고 덧붙였다.


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매듭 된 우는 소리가 내 마음을 더욱 고통스럽게 만듭니다.복도는 여름의 여유롭고 약간 녹색 인 밝은 분위기에 빠져 있기 때문에 모닝 파크의 학생들은 "아침 여름 러브 코리도"라고도합니다.인민 해방군에서 대규모로 신속하게 방어를 차단 설립 한국 전쟁에 주요 세력 후 미 8 군을 소환. 7 월 7 일 북한 인민군은 유명한 제 3의 전투를 시작했다.그는 혼란 스러움으로 사고하면서 혼란스러워하면서 여러 번 현장을 걸어갔습니다.


브레게의 창립자 아브라함-루이 브레게(Abraham-Louis Breguet)는 생전 프랑스 왕실 해군을 위한 공식 크로노미터 제작자로 선정될 만큼 바다와 남다른 인연을 자랑합니다. 이러한 전통을 바탕으로 현행 손목시계 컬렉션으로는 마린(Marine) 시리즈가 메종의 헤리티지를 계승하고 있고, 실제 바다에서의 다양한 레저, 모험 활동 중에도 착용할 수 있도록 여느 라인에 비해 방수 설계를 강화한 스포티한 컨셉의 컬렉션을 전개하고 있습니다.
그리고 올해 브레게는 새롭게 재단장한 뉴 마린 컬렉션을 선보이고 있습니다. 지난 2005년 한 차례 대대적으로 리뉴얼한 2세대 마린과 비교하면 다이얼 중앙에 소용돌이치는 듯한 특유의 동심원 형태의 기요셰 패턴이 사라지고, 대신 전통적인 엔진턴으로 새긴 잔잔한 파도 패턴이 이를 대신하고 있습니다. 또한 기존의 양각 로만 인덱스 형태를 좀 더 투박하게 다듬고 가운데에 화이트 컬러 야광도료(수퍼루미노바)를 채웠으며, 다이얼 외곽 미닛 트랙을 대신해 도트 형태의 야광점을 추가해 가독성에 기여하고 있습니다. 그리고 무엇보다 케이스 디자인, 특히 러그 디테일이 전 세대 마린과 확연한 차이를 보이며, 크라운 중앙의 브랜드 이니셜 'B' 로고를 키운 점도 두드러집니다. 마린 컬렉션의 이러한 전반적인 디자인 체인지는 사실 작년에 선보인 하이 컴플리케이션 모델 마린 에콰시옹 마샹(Marine Équation Marchante) 5887에서부터 그 변화가 이미 충분히 예고된 것입니다.
가장 먼저 보실 신제품은 쓰리 핸즈 데이트 형태의 가장 기본적인 모델입니다. 케이스 소재에 따라 크게 3가지 버전, 그리고 스트랩 종류(러버 or 악어가죽)에 따라 총 6가지 베리에이션으로 선보이는데, 흥미롭게도 이전 세대 마린을 대표하던 스틸 버전을 누락시키고 티타늄 버전으로 대신하고 있습니다.


세 버전 공통적으로 케이스 직경은 40mm, 방수 사양은 100m이며, 무브먼트는 실리콘 소재의 팔렛 포크와 밸런스 스프링을 적용한 새로운 인하우스 자동 칼리버 777A를 탑재했습니다(진동수 4헤르츠, 파워리저브 약 55시간). 이전 세대의 마린 5817에 사용된 F. 피게 베이스의 517GG 칼리버와는 베이스가 조금 다른 무브먼트이며, 실제로 빅 데이트 형태를 띤 5817과 달리 5517 시리즈에는 싱글 데이트 윈도우 형태로 그 위치도 다이얼 3시 방향에 위치하고 있습니다. 사파이어 크리스탈 케이스백을 통해 무브먼트를 감상할 수 있으며, 커다란 물결을 형상화한 이전 세대 마린의 골드 로터와는 또 차별화된 배를 조종하는 조타(操舵) 핸들을 연상시키는 특유의 스켈레톤 형태의 로터를 적용했습니다.