대표적 사양산업이자 심각한 환경파괴 산업이었던 우리나라의 광산업이 광해(鑛害)방지산업으로 면모를 바꿔 새로운 블루오션 개척에 나서고 있다. 광해방지산업이란 금속, 석탄 등의 광산개발로 인해 훼손되고 오염된 자연과 환경을 원상태로 복구하는 환경산업으로, 영국 프랑스 독일 등 선진국은 오래전부터 광해방지 기술개발에 뛰어들어 세계시장을 리드하고 있다. 글로벌 광해관리 컨설팅기업인 영국의 아멕(AMEC)은 광해복구, 환경영향평가, 수자원관리, 광산설계 등의 사업으로 2011년 5조7900억원의 매출을 올렸고, 프랑스의 세계적 수처리 전문기업 베올리아워터는 광산배수 처리, 수질개선 등의 사업으로 같은 해 3조3000억원에 가까운 매출을 기록했다.
우리나라는 민간사업자 중심의 선진국과 달리 2006년 준정부기관인 한국광해관리공단(이하 공단)을 설립하고 그동안 광해방지 기술개발, 전문인력 양성, 민간기업 육성 등을 체계적으로 추진해 왔다. 이에 따라 우리나라의 광해방지기술은 아직 선진국 대비 평균 78%에 불과한 수준이지만 광물찌꺼기 무해화 기술, 광산폐수 자연정화 기술, 광섬유 센서 지반침하 계측기술, 오염토양 정화기술 및 복원기술 등 4대 광해방지 핵심기술은 선진국과 동등하거나 상회하는 수준으로 평가받고 있다. 이 와 함께 공단은 2008년부터 해외시장 진출을 위해 미개척시장인 동남아를 중심으로 인적·기술적 네트워크를 구축해 왔다. 그 첫 결실로 2010년 독립국가연합(CIS) 6개국에서 1억6400만원 규모의 광해방지 관련 사업을 진행했으며, 2011년에는 ‘몽골 광해실태조사와 정보화 구축사업’을 비롯해 12개국과 20억5000만원의 수출 실적을 올렸다.
딜로이트에 따르면 세계 광해방지시장 규모는 2010년 생산량 기준으로 연간 약 76억 달러, 매장량 기준의 잠재시장 규모는 약 4470억 달러로 추정될 정도로 거대한 시장을 형성하고 있다. 특히 최근 들어 몽골, 베트남, 말레이시아 등 동남아 자원부국 사이에서는 광산개발 이후 휴·폐광산으로 인한 오염이 국가적 문제로 불거지면서 지속가능한 자원개발과 환경보호에 대한 인식이 확산되면서 개발 단계부터 광해방지기술을 필요로 하는 수요가 갈수록 커지고 있다.
결국 광해방지기술은 광산개발에 따른 환경파괴 이후의 복구에만 초점을 맞추던 상황에서 이제는 자원개발 초기 단계부터 환경피해를 최소화하는 방향으로 전환, 확대되는 것이다. 특히 공단이 키르기스스탄, 콜롬비아 등에서 추진하는 ‘광물찌꺼기(광미) 재자원화 사업’은 우리의 광해방지기술로 광미 제거는 물론 그 과정에서 금을 회수하는 작업을 동시에 진행하고 있다. 이야말로 광해방지 사업이 곧 자원개발 사업이 되는 고부가가치 산업으로서의 가능성을 확인한 것이다.
이에 따라 국내의 해외 자원개발 진출 기업 및 기관은 광해방지기술과의 협력을 통한 상생의 길을 모색할 필요가 있다. 특히 우리나라는 에너지 수요량에 비해 해외 에너지 의존도가 높은 만큼 에너지 자립을 위해서라도 자원개발과 광해방지기술을 한데 묶은 협력사업을 강화해야 보다 큰 시너지를 낼 수 있다. 아울러 세계적으로 광해방지기술과 관련한 명확한 표준이 없기 때문에 한국형 모델을 국제표준으로 제정하기 위한 노력에 국민적 관심이 필요한 시점이다. 다행히 우리나라는 지난달 26일 독일에서 개최된 국제표준화기구 광업위원회(ISO TC82) 총회에서 광해관리소위원회 간사국으로 선임돼 국제표준을 주도할 유리한 위치에 올라서게 됐다.
지금 세계는 자원전쟁이라고 불릴 만큼 모든 국가가 자원개발에 적극 나서면서 국가 간, 민족 간 갈등도 첨예화하고 있다. 에너지 패러다임도 기존의 자원중심, 환경파괴, 에너지 수입이라는 틀에서 기술중심, 환경친화, 지속가능, 에너지 자립의 프레임으로 변화하고 있다. 1992년 ‘환경과 개발에 대한 리우 선언’이 광물자원 산업분야에서는 환경과 개발이 공존하는 지속가능한 성장모델로 자리잡을 날이 머지않았다.


10월 17일, UN이 정한 세계빈곤퇴치의 날이 다가오고 있다. 국제기구에서는 이날을 기리며 가난하고 차별받는 이들에 대한 구호나 원조를 호소한다. 그러나 빈곤은 시혜와 배려를 통해 없앨 수 있는 것이 아니다. 사람들을 끊임없이 가난하게 만들고, 차별하는 고리를 끊어 빈곤을 철폐해야 한다. 그래서 우리는 10월 17일을 빈곤 철폐의 날로 명명하고 빈곤하고 차별받는 몫 없는 이들이 함께 모여 자신의 목소리를 내고 싸우는 날로 만들고자 한다.
지금 우리가 서 있는 청계천은 빈곤과 불평등의 역사적 증거이다. 과거의 흔적조차 찾을 수 없이 변한 이 곳에 가난한 사람들이 모여들어 집을 짓고, 장사를 하며 삶터로 삼았다. 그러나 도시개발·발전이라는 미명하에 청계천을 막느라 쫓겨나고, 다시 모여든 이들은 청계천을 다시 여느라 쫓겨났다. 청계천뿐만이 아니다. 서울이 온통 공사장이었던 역사 내내 같은 상황은 곳곳에서 반복되었다. 이제 우리는 이윤만을 위한 도시의 재편을 거부하며 그동안 파괴한 이들의 삶을 돌려놓으라는 몫소리를 낼 것이다.
상위 0.1% 고소득자의 평균소득이 하위 10% 빈곤층의 1000배에 달하는 불평등한 세상이다. 소득격차와 복지 사각지대 해소, 사회안전망 강화를 외칠 때마다 우리는 예산이 없다는 이야기를 들어왔다. 아무리 열심히 살았어도 건강을 잃으면, 일자리를 잃으면, 삶터를 잃으면 ‘너의 몫은 없다’고 사회에서 내쳐져 왔다. 종부세 개편을 앞두고 부동산 보유자들의 세금폭탄을 운운했지만, 정부안대로 개편을 해도 17억짜리 주택을 보유한 이의 세금은 채 5만원도 오르지 않는다. 이제 우리는 부자들에게 세금을 더 걷고, 그 몫을 가난하고 불안정한 삶에 놓인 이들에게 돌려달라는 몫소리를 낼 것이다.
머무르는 공간의 불평등도 심각하다. 상위 1%가 보유하는 주택이 90만 6천채, 1인당 6.5채를 보유하고 있다. 최저주거기준에 미달하는 주택에 사는 가구가 114만 가구에 이르고, 50만 명이 주택이 아닌 쪽방·여관·여인숙을 거처로 삼고 있다. 대책 없는 개발과 행정대집행, 명도소송, 거리미화 라는 다양한 이름의 강제퇴거로 가난한 이들이 쫓겨나고 있다. 삶터에서 밀려난 이들은 누구나 걸어 다닐 수 있는 거리에 잠시 앉는 것조차 허락받지 못한다. 이제 우리는 그 누구도 그 어디에서도 쫓겨나지 않는 평등한 땅을 요구하는 몫소리를 낼 것이다.
아파서 빈곤해지고, 빈곤해서 아파진다. 빈곤해서 쫓겨나고, 쫓겨나서 빈곤해진다. 소득과 일자리가 불안정해서 빈곤해지고, 빈곤해서 소득과 일자리가 불안정한 일자리라도 감내해야한다. 장애인이라서, 홈리스라서 시설에 갇히고, 그곳이 장애인과 홈리스의 집이라고 한다. 가족이 있어서 제도에서 배제 당하고, 제도에서 배제 당했으니 가족에게 도움을 받으라고 한다. 말장난 같은가? 이것이 우리의 현실이다. 개인이 갖고 있는 특성과 상황으로 인해 받는 차별을 정당화하고 있다. 이제 우리는 누구도 자신의 특성과 상황으로 인해 차별받지 않고 배제당하지 않는 사회를 요구하는 몫소리를 낼 것이다.
이제 우리는 몫 없는 이들의 힘찬 행진을 시작한다. 우리는 사회에 만연한 빈곤과 불평등한 현실을 고발하고, 몫을 빼앗긴 이들의 목소리를 알릴 것이다. 몫없는 이들의 행진을 통해 빈곤과 불평등이 없는 세상, 평등과 평화가 도래한 세상을 만들 것이다.


사노피는 이날 로벨리토 출시 5주년 기념해, 출시 후 꾸준한 성장을 이룬 로벨리토의 성과를 한눈에 표현한 포토월을 마련하고 축하식을 진행했다. 전문의 400여 명과 사내 임직원 300여 명에게 로벨리토의 지속적인 역할 기대와 5주년 축하 및 환자들의 삶을 응원하기 위한 다양한 <메시지카드>를 받아 게시하는 기념 행사를 가졌다. 또한 <OX퀴즈 골든벨>을 통해 임직원들에게 혈압 및 LDL 콜레스테롤(LDL-C) 조절을 통한 심혈관질환 예방 중요성 인지 및 실천을 독려했다.
사노피 배경은 대표는 “아토르바스타틴과 이르베사르탄이 만나 국내 최초로 선보인 ARB/스타틴 복합제 로벨리토2, 3는 지난 5년간 고혈압 및 이상지질혈증 환자의 심혈관질환 및 당뇨병성 신증을 동반한 고혈압 환자에게 도움을 주었고,3, 4, 5, 6, 7 5년 연속 ARB/스타틴 시장 내 처방 1위1로 국내 고혈압 환자의 삶을 지켜왔다”며, “앞으로도 혈압 및 LDL-C 를 조절하는 심혈관질환 치료의 기본 약제로써 환자들을 건강한 삶을 지원하기 위한 활동을 지속적으로 펼쳐 나가겠다”고 말했다.
국내 출시 5주년을 맞은 로벨리토는 한국인 대상 3상 임상결과를 통해 혈압과 LDL-C 목표치 동시 달성 효과와 안전성 프로파일을 입증4한 바 있으며, 다양한 환자군에서 심혈관질환 위험 감소 3, 5 와 당뇨병성 신증을 동반한 고혈압 환자의 신장 보호 효과에도 입증된 결과를 보유6, 7하고 있다.


요사이 한국 불교는 안팎으로 많은 변화들이 일어나고 있다. 그 변화들을 보면 교단 현안도 있고 수행과 관련된 것도 있다. 이 변화들을 보면 일부에서 회자 되는 것처럼 사람에 따라서 대단히 부정적으로 느껴지는 것도 있고, 시대를 관통해서 통찰의 지혜를 주는 것도 있다.
불교가 무엇인가, 불교는 지금 이 시대에 무엇을 해야 하는가
필자는 오랫동안 수행과 관련된 일들에 몸담아 왔던 경험에 비추어 시사적이고 사회적인 것들 보다는 아무래도 수행에 대한 이야기를 하는 것이 자연스러울 듯하다. 필자가 수행에 관심을 가졌던 시절을 돌이켜 보면 30년 가까이 거슬러 올라가는데, 그 당시 80년대는 사회적으로는 민주화 운동이 한창이던 때이고 개인적으로는 불교가 무엇인가 하는 문제와 불교는 지금 이 시대에 무엇을 해야 하는가 하는 문제로 고민을 하던 때이다.
특히 내적으로 마음에 중심이 잡히지 않아서 마음의 중심을 잡는 일, 즉 수행에 대해서도 관심을 가질 수밖에 없었다. 그래서 수행에 관심을 가지면서 스승들을 찾아다니고 경전이나 선어록들을 읽으면서 불교와 수행에 대해 탐구하곤 했다. 그리고 30여년이 흘렀다.
지금 이 시점에서 수행법이라는 과제를 않고 살아온 삶을 돌이켜 보면 여러 가지 경험도 많았지만 그중에서도 경전에서 부처님께서 하신 말씀들과 조사들의 어록들 그리고 스승들의 가르침들 중에서도 수행에 기본 바탕이 된 것들이 생각나서 이를 이야기 해 보고자 한다. 이 글을 읽고 누군가 도움이 된다면 감사할 따름이다.


“마음을 깨닫고 싶으냐? 그러면 배고프면 배고픈 줄 알고, 배부르면 배부른 줄 알고, 잠 오면 잠 오는 줄 알고, 보면 보는 줄 알고, 들으면 듣는 줄 알고, 말하면 말하는 줄 아는 그 마음을 깨달으면 된다.”
앞의 두 말씀은 신심명과 육조단경을 통해서 마음에 심어졌던 3조 승찬과 6조 혜능 스님의 말씀들이고 세 번째 말씀은 봉암사 조실이셨던 서암스님께서 살아계실 때 직접해주신 말씀이시다. 그런데 필자는 이 말씀들을 이해하고 소화되는 데는 참으로 많은 시간이 걸렸다. 왜냐하면 밖으로 어떻게 상을 떠나고 관념을 짓지 않는지 안으로 마음을 어떻게 혼란하지 않게 하는지 알지 못했다.
금강경에서는 “상을 취하지 않으면 마음에 흔들림이 없고” 상을 취하지 않으려면 “만들어진 모든 법(조건에 의해 생겨난 모든 현상)은 꿈같고 환영 같고 그림자 같고 물거품 같고 이슬 같고 번개 같으니 마땅히 이렇게 관하라”고 했다. 그런데 왜 이렇게 관해야 하는지 어떻게 하면 이렇게 관이 되는지를 몰랐다.
법구경을 보면 “그가 나를 때리고 욕했다. 나는 그에게 맞았고 욕을 먹었다라고 생각하면 고통은 끝나지 않는다.” “그가 나를 때리고 욕했다. 나는 그에게 맞았고 욕을 먹었다는 생각을 하지 않으면 고통은 없다.”
“볼 때 보기만 하고, 들을 때는 듣기만하고, 느낄 때는 느끼기만 하고, 생각할 때는 생각만하라. 그러면 그 곳에는 자아가 없고, 자아가 없으면 고통이 없는 열반이네.”라고 하셨다. 이러한 가르침들도 머리로만 이해되었지 가슴으로 다가오지 않았다.


아무튼 모든 의혹들이 사라지면서 ‘계산하여 선택하여 판단하지 않으면 도를 아는 것이 어렵지 않다.’는 말씀이나, ‘밖으로 상과 관념을 떠나고 안으로 마음에 혼란이 없는 것이 선’이라는 말씀이나, ‘누군가가 욕하고 때렸을 때 생각이 없으면 고통이 없다.’는 말씀이나, ‘볼 때는 보기만 하고 들을 때는 듣기만 하고 느낄 때는 느끼기 만하라. 그러면 자아가 없고 자아가 없으면 고통이 없다.’는 말씀이나, 금강경에서 ‘상을 취하지 않으면 마음에 흔들림이 없다는 말씀이 모두 다 한 말씀으로 이해되었다.
아울러 아는 마음 즉 알아차리는 마음을 깨닫는 것이 본래 상태 즉 번뇌가 없는 청정하고 모양이 없고 자아가 없는 마음을 깨닫는 마음이라는 것도 알게 되었다. 즉 부처님으로부터 선을 가르쳤던 스승들이 모두 하나를 말씀 하셨다. 즉 번뇌가 없고 자아가 없는 청정한 마음을 깨닫고 일체의 고통에서 벗어나는 법을 말씀 하셨던 것이다.
소승, 대승, 선 놓고 다투는 것은 젓가락, 숟가락, 포크 놓고 무엇으로 음식 먹을까 다투는 것과 같아
따라서 필자는 근본불교니 상좌부니 소승이니 대승이니 금강승이니 선이니 하는 것은 모두 이름이요 모두가 해탈과 열반을 가리키는 언어들이고 방편임을 알게 되었다. 그러니 근본불교니 대승이니 선이니 하면서 맞다 틀리다 하는 것은 젓가락과 숟가락 그리고 포크를 놓고 음식을 먹는데 이것이 옳다 저것은 틀렸다 하는 것과 다르지 않다는 알게 되었다. 이것은 각각의 도구를 어떻게 써야하는지 몰라서 이렇다 저렇다 하는 것이지 그 용도를 바르게 알면 모든 도구가 상황과 조건에 따라 다 유용한 것이 된다는 것을 뜻하는 것이다.
그러면 이것을 어떻게 하면 바로 알게 되는가. 자 가만히 앉아서 자신의 몸과 마음 그리고 삶에서 일어나고 경험되어 지는 것에 주의를 두고(마음 챙기고) 알아차리기를 해보라.
예를 들면 ‘지금 분노가 들끓고 화가 나고 생각이 소용돌이치고 몸에 열이 나고 손발이 떨리고 머리가 아프고 눈이 침침하고 몸이 무겁고 가슴이 답답하고 앞날이 감감하고 마음이 무거울 때 몸과 마음에 주의를 두고 알아차리기를 해보라’
‘누군가 비난하고 욕하고 무시할 때 자존심 상하고 해를 입힐 때 이때 역시 자신의 몸과 마음에 주의를 두고 알아차리기를 해보라’
대상을 보면서 알아차리면 남방 위빠사나요. 대상을 인식하는 마음을 알아차리면 대승 위빠사나요. 대상을 보면서 대상에 반응하는 이 마음은 무엇이며 이렇게 아는 이 마음은 무엇인가 일어나고 사라지는 바탕과 온갖 현상이 일어나게 되는 그 바탕을 보면서 생멸이 없는 이것은 뭔가 하면 이것이 화두이고 이 알아차리는 마음 즉 자각하는 마음을 깨닫는 것이 선이다.
누구든지 이와 같이 자신의 삶에서 어떤 경험들이 일어 날 때 자신의 몸과 마음에 주의를 두고 그 현상 즉 몸의 현상이든 마음의 현상이든 어떤 의도나 애씀 없이 자신의 몸과 마음에 주의를 두고 알아차리면서 그 모든 것을 경험해보라. 그리고 무엇이 일어나는지 피하지 않고 그 모든 현상들을 알아차리면서 지켜보라.
그러면 모든 것은 조건 지어진 현상 즉 연기된 현상 이며, 어떤 것 도 지속 되는 것 없고 지속 되지 않기에 만족 할 수 없고, 만족 할 수 없기 때문에 고통 이며, 만족 할 수 없고 고통스러운 이 현상 속에는 독립적 자아나 자성이 없음을 경험하게 되고 깨닫게 된다.
또한 대상을 인식하는 마음을 돌이켜 보고 알아차리면서 관찰해보라. 인식하는 마음에는 그 마음 외에는 그 어떤 것도 실재하는 것이 없다는 것을 알게 된다. 실재하는 것이 없다면 인식하는 마음에는 무엇이 있겠는가. 마음이 인식한 온갖 현상과 일체는 오직 마음이 지어낸 환상이 몸을 통해 나타나는 것임을 경험하게 된다. 즉 몸과 마음은 조건 지어진 일시적 현상이며, 자아는 개념과 이미지가 만든 마음의 산물이며, 모든 고통은 마음이 대상에 반응하여 생긴 실체가 없는 환상임을 알게 되는 것이다.
우리 모두 욕망과 무지의 삶에서 벗어나 당당한 진리의 주인으로 깨어나야
이를테면 지금 한국 사회가 겪고 있는 최순실-박근혜 사건도 보면 이와 다르지 않다. 그동안 최순실도 박근혜도 정치권도 우리국민 모두가 자신이 만든 환상에 빠져서 지금 이 난리를 겪고 있는 것이다. 그러나 지금 우리가 경험하는 이러한 일들은 자신이 살면서 직 간접으로 경험한 것에 대하여 자신의 마음이 만든 생각이고 이미지로 만들어진 환상이라는 사실을 알았다면 박근혜를 대통령으로 뽑지도 않았고, 이런 일이 일어나지도 않았을 것이다.
만약 박근혜 대통령이 자신의 모든 문제를 스스로 판단하고 결정하고 선택할 수 있는 주체적 판단과 능력이 없다는 사실과 최태민과 최순실의 말에 의존해서 사는 것이 자신의 모습이고 그것이 자신의 마음상태라는 사실을 알았다면 자신이 대통령이 되겠다는 생각을 했을까?
또한 최순실과 함께 국가권력을 사유화한 자신의 행위가 대통령으로서 해서는 안되는 일이라는 사실을 알았다면 자신이 한 행위에 대해서 아무 잘못이 없다는 말도 안 되는 소리를 하게 될까?
물론 박대통령이 자신의 행위가 잘못 되었다고 인정하지 않는 것은 자신의 생각이 다만 생각인 줄 모르고, 자신이 하는 말이나 행위가 옳은 줄 알기 때문에 지금과 같은 행동을 하는 것일 수도 있다. 이것은 박근혜를 대통령으로 만든 친박도 조중동도 우리 자신도 예외가 아니다. 조심하고 조심할 일이다.
우리 자신이 박근혜와 최순실과 무엇이 다를까. 우리 자신에게 박근혜와 같은 두려움과 무지로 김기춘 우병우 이정현과 같은 사람들이 무지와 사적인 욕망으로 리더가 되려고 하고 출세를 하려고 하고 성공하려는 마음이 정말로 없을까. 종교의 이름으로 법치라는 미명으로 세상을 미혹시키는 일은 없는가. 없다면 누가 이러한 사회를 만들었는가. 우리 자신에게는 아무런 허물이 없을까. 이렇게 모두가 다 괴로운 이유는 무엇이며 분노하는 이유는 무엇인가.
그러니 우리 모두 욕망과 무지의 노예로 살았던 삶에서 벗어나 당당한 진리의 주인으로 깨어나야 한다. 우리 모두가 보고 듣고 숨 쉬고 있는 지금 이 순간 모든 현상을 있는 그대로 알아차리고 깨어서 본다면 박정히 대통령을 좋다고 생각하거나 싫다고 생각하는 것도, 노무현 대통령을 좋다고 생각하든 나쁘다고 생각하든, 우리 자신의 마음이 만든 개념이고 환상이라는 사실을 알게 될 것이다. 이것을 안다면 더 이상 우리의 삶을 몇몇 소수의 권력자나 사람들에게 맡겨놓고 잘했다 못했다 하며 분노 하는 일은 없을 것이다.
물론 박정희는 박정희이고 노무현은 노무현이다. 그러나 대통령도 국회의원도 부자도 가난한자도 판사도 검사도 회장도 노동자도 진보도 보수도 모두가 조건에 따라 붙여진 이름일 뿐 본래부터 그러한 이름을 가진 존재가 있는 것은 아니다. 여기에는 출가자나 재가자 중생과 부처 그 어떤 존재도 예외가 없다. 그 어떤 것도 집착하면 미혹이 된다. 윤회와 열반도 그러하다.
숨은 그냥 들어오고 나가고 눈뜨면 보고 소리가 나면 듣고, 다만 이것일 뿐 따로 그 무엇이 없다. 미혹에서 깨어나면 그대로 부처와 같이 깨어난 사람이 된다. 그러니 모두가 깨어나서 지금 여기서 자신과 이 세상의 주인으로 깨어있는 삶을 살아야 하지 않겠는가.
임제선사는 이렇게 말했다. “자신이 처한 곳에서 주인이 되는 것은 자신이 서있는 곳에서 진리와 하나가 되는 것이다.”
그러면 ‘자신이 선 자리에서 진리와 하나가 되어 자신이 처한 곳에서 주인으로 산다.’는 것은 무엇인가. 자신과 세상에 대하여 미혹함이 없이 안으로 밖으로 안팎으로 모든 것을 깨어있는 마음으로 알아차리며 보고, 일체는 조건 지어진 것이며 조건 지어진 모든 것은 무지개 같다는 사실을 알아차리고, 그 어떤 것에도 집착함이 없이 조건에 따라 해야 할 바를 바르게 실천한다면 이것이 진리를 여의지 않고 주인으로 사는 것이 아니겠는가.
국가가 안팎으로 혼란한 지금 모든 사람들이 무지에서 깨어나서, 깨어있는 마음으로 이 시대를 살아가게 되기를 염원하며 수행하여 생긴 모든 공덕을 이에 회향하는 바이다.


게임 계정 거래 관련
게임 계정 판매를했는데 금액을 계좌로 지급받았고, 정상적인 거래 완료했습니다.
다만 한가지 걸리는게 그분측에서 비밀번호 변경을 요청하셨는데 방법이 복잡합니다.
비밀번호 변경에 사용되는 이메일 계정을 잃어버린 상태이구요. 비밀번호 변경을 해주지않으면 신고? 한다고하는데 이게 말이 되는건지 모르겠네요..ㅎ
어차피 그 게임 접을생각으로 판거라 되찾아올 생각도 없는데 자꾸 불가능한걸 가능하게하라고 아니면 신고한다고 하시네요.. 어떻게해야할지..
계정거래는 이미 완료한지 오랜시일이 지났고, 계정 상태도 제가 육성하던거랑 달라 환불해드릴생각은 없습니다.
계정 거래할때 사전에 공지해드렸음에도 막무가내시네요.


참나무속에 속하는 나무 열매의 총칭으로 흑갈색, 회색, 황토색을 물들일 때 쓰는 염료.강원 랜드 슬롯 머신 잭팟
참나무과 참나무목의 열매를 모두 카지노 솔루션 라고 한다. 도토리는 구형 또는 원주형의 견과로 하반부가 술잔 모양의 깍정이로 싸여 있다. 우리나라에는 13종의 참나무속 식물이 있는데 주종을 이루는 것은 신갈나무이다. 이희승李熙昇(1896~1989)의 수필 (1956)에서는 “남산골 딸깍발이가 꿰맬 대로 꿰맨 헌 카지노사이트 을 도토리 같이 눌러 쓰고, 대우가 …… ”에서 헌 망건의 모양을 도토리로 표현했다. 도토리로 묵을 해 먹는가 하면 껍데기가 두꺼운 것은 염주를 만들 때 썼다. 도토리 껍데기는 변형되지 않기 때문에 장난감이나 장식품을 만들 때 쓰이기도 했다.
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조선시대 세종 때는 구황식품救荒食品으로 지정되었다. 옛날 고을에 수령이 부임하면 기근에 대비하여 도토리나무를 심는 것이 관습이었다고 한다. 이것은 한문공韓文公(768~824)이 산동성을 다스릴 때 기근에 대비하여 도처에 도토리나무를 심은 데서 비롯하였다. 그래서 도토리나무를 한목韓木이라고 부르기도 한다. 한방에서는 수렴제·후장위·소식지리 등으로 사용하였다. 도토리 열매를 반쯤 둘러싼 깍정이 부분은 밤의 가시껍질처럼 표피가 변한 것이다. 깍정이 부분과 열매의 껍질은 모두 네임드 포인트 삽니다 에도 사용하는데, 염색성은 깍정이 부분이 더 좋다. 흑갈색으로 철 cpod.xyz 을 한 후 아세트산을 가하면 은빛이 도는 회색으로 염색되며, 크롬 매염을 하면 황토색으로 염색된다. 주성분은 피로갈롤pyrogallol 타닌이다.


참나무과 참나무목의 열매를 모두 도토리라고 한다. 도토리는 구형 또는 원주형의 견과로 하반부가 술잔 모양의 깍정이로 싸여 있다. 우리나라에는 13종의 참나무속 식물이 있는데 주종을 이루는 것은 신갈나무이다. 이희승李熙昇(1896~1989)의 수필 (1956)에서는 “남산골 딸깍발이가 꿰맬 대로 꿰맨 헌 망건을 도토리 같이 눌러 쓰고, 대우가 …… ”에서 헌 망건의 모양을 도토리로 표현했다. 도토리로 묵을 해 먹는가 하면 껍데기가 두꺼운 것은 염주를 만들 때 썼다. 도토리 껍데기는 변형되지 않기 때문에 장난감이나 장식품을 만들 때 쓰이기도 했다.섯다사이트파라다이스 워커힐 카지노바카라 규칙▄일본 야마토 게임❂（seven luck casino）마카오 카지노 여자╞스포츠토토사이트추천↩바카라 배팅⊙파라다이스 카지노┱카지노사이트섯다사이트바카라 돈 따는 법◊바다이야기 게임장⇚바카라 꽁⇪텍사스 홀덤 전략→오션 파라다이스 릴 게임╝바카라 먹튀╌


복지부, 장애인보청기 급여제도 개선안 시행
앞으로 제품 개별가격고시제를 통해 보청기를 적정 가격에 구매할 수 있게 된다.
보건복지부는 ‘국민건강보험법 시행규칙’ 및 ‘장애인보조기기 보험급여 기준 등 세부사항’이 개정됨에 따라 장애인보청기 급여제도 개선안을 오는 7월 1일부터 시행한다고 30일 밝혔다.
이번에 시행되는 보청기 급여제도 개선안은 개별 급여제품의 적정가격을 평가한 후 이를 공개하고, 보청기 판매자의 기기 적합관리(Fitting)를 담보함으로써 청각장애인의 권익을 보호하기 위해 마련됐다. 적합관리는 보청기의 청력개선 효과를 높이기 위한 기기 성능 유지 · 관리 서비스를 말한다.
지난 2015년 보청기 급여 기준금액이 34만 원에서 131만 원으로 인상된 이후 급여제품의 판매가격 역시 함께 상승하고, 일부 판매업소의 경우 불법 유인 · 알선을 통해 보청기를 판매한 후 사후관리 서비스를 제공하지 않는 등 여러 부작용이 발생했다.
이에 보건복지부와 국민건강보험공단에서는 사용자 · 공급자 대표 및 관련 전문가들과 협의체를 구성하여 보청기 제도개선안을 수립했다. 제도개선안은 7월부터 순차 시행할 예정이다.
제품 개별가격고시제 실시는 보청기 제조·수입업체가 자사 제품을 급여보청기로 판매하려는 경우 국민건강보험공단 내 설치된 보청기급여평가위원회의 성능평가를 통해 적정가격을 평가(급여평가)를 받은 후, 보건복지부장관이 이를 고시해야 한다.
제조·수입업체로부터 신청 받은 보청기의 급여평가 결과는 오는 8월 이후 보건복지부고시를 통해 공개될 예정이며, 이를 통해 청각장애인은 기존 보청기 성능 등에 상관없이 급여 기준액인 131만원에 보청기를 구매한 후 공단에 급여비를 청구했던 것에서 급여보청기의 적정가격을 미리 파악할 수 있게 돼 개별 제품별 가격 책정을 통한 꼭 필요한 성능을 갖춘 보청기를 적정 가격에 구매할 수 있게 된다.
급여비용 분리지급은 올해 7월 1일부터 구매하는 보청기의 경우 제품 검수확인 후 131만 원 범위 내에서 일시 지급되던 급여금액이 제품급여(제품구입에 따른 급여)와 적합관리 급여(기기 적합관리에 따른 비용)로 분리되어 급여 단계별로 나누어 지급된다.
이는 급여금액 산정 내역에 보청기 적합관리 비용이 포함되어 있음을 명확히 하여 판매업소의 적합관리 서비스 제공을 담보하기 위함이다.


현재 누구나 사무실만 갖추면 보청기를 판매할 수 있으나, 제도 개선 후에는 ▲보청기 적합관리 관련 교육을 540시간 이상 이수한 자 ▲이비인후과 전문의 ▲보청기 적합관리 경력이 1년 이상이면서 관련 교육을 120시간 이상 이수한 자 중 1인 이상 업소에 근무하고, 업소 내에 ▲청력검사장비 및 방음부스를 갖춘 청력검사실 ▲적합장비를 갖춘 상담실 등을 구축해야 판매업소로 등록할 수 있게 된다.
더불어 등록기준 신설을 통하여 보청기 적합관리를 제공해야 하는 판매업소의 전문성이 확보될 것으로 기대되며, 기존 등록업소의 경우에는 인력기준은 오는 2021년 12월 31일까지, 시설·장비기준은 오는 12월 31일까지 유예기간을 둘 계획이다.
보건복지부 이중규 보험급여과장은 “7월부터 순차적으로 시행되는 보청기 급여제도 개선안을 통해 청각장애인이 소비자로서 누려야 할 권익을 보호하고, 제도의 지속가능성을 유지할 수 있도록 노력하겠다”고 밝혔다.


이재용 삼성전자 부회장의 '국정농단 사건' 파기환송심 두 번째 재판이 오늘 진행된다. 이날 오전 4시 전부터 방청권을 받기 위해 사람들이 하나둘씩 몰리기 시작하면서 오후 6시40분쯤 되자 방청권이 사실상 마감됐다.22일 재판이 열리는 서울고등법원에 한 방청객은 이재용 삼성전자 부회장의 파기환송심 2차 공판 방청권이 재판 시작 7시간 전에 모두 동나면서 높은 관심을 실감케 했다고 밝혔다.이 부회장이 파기환송심이 진행되는 서관 303호는 소법정이다. 방청객이 많아야 30명 정도만 입장이 가능하다 보니 이른 새벽부터 인파가


지난해 국세청에 법인세를 신고하는 비금융 영리법인 10개 업체 중 3개 업체 이상이 영업이익으로 이자비용조차 내기 어렵다는 분석 결과가 나왔다.한국은행(총재 이주열)이 5일 발표한 '연간 기업경영분석' 자료를 보면, 법인세를 신고한 국내 비금융 영리법인 기업 전체에서 35.2%에 해당하는 기업이 이자보상비율이 100% 미만인 것으로 조사됐다.이자보상비율은 금융비용 부담 능력을 보여주는 지표로 영업이익을 이자비용으로 나누어 산출한다. 즉, 전체 기업 10곳 중 3곳 이상이 한해 벌어들은 영업이익으로 이자비용을 내지 못한


檢, 삼바 분식회계 의혹 관련 증거인멸 혐의 임직원에 징역 1∼4년 구형
삼성바이오로직스(삼성바이오) 분식회계 의혹과 관련된 증거를 인멸한 혐의를 받고 있는 삼성전자와 삼성바이오 및 삼성바이오에피스(삼성에피스) 임직원에 검찰이 1∼4년의 징역을 내려달라고 재판부에 요청했다.검찰은 28일 서울중앙지법 형사합의24부(소병석 부장판사) 심리로 진행된 삼성전자·삼성바이오 관계자들의 증거인멸·증거인멸 교사 등 사건 결심 공판에서 관련자들에게 각각 이같이 구형했다.검찰은 "이번 범행은 동원된 인력과 기간, 인멸된 자료 숫자에 비춰볼 때 대한민국 역사상 최대의 증거 인멸 범행"이라며 "글로벌 일류 기업이라는 삼성 임


삼성그룹의 삼성바이오로직스 분식회계와 관련한 증거인멸 혐의 첫 공판에서 삼성바이오와 자회사 삼성바이오에피스 임직원들이 관련 자료를 삭제한 행위를 인정했다. 다만 이들은 삼성바이오가 분식회계를 한 것은 아니라고 주장했다.하지만 검찰은 이재용 삼성전자 부회장의 경영권 승계와 제일모직-삼성물산 합병 이슈가 서로 맞물려, 합병 과정에서 제일모직의 가치를 높이기 위해 그룹차원에서 조직적으로 삼성바이오 회계 부정을 저지른 것으로 보고 있다.서울중앙지법 형사합의24부(소병석 부장판사)는 25일 삼성전자 임원들과 삼성바이오 관계자들의 증거인멸·증


말 3마리에 덜미 잡힌 이재용…파기환송심 재판부 결정
최근 국정농단 사건 상고심이 이재용 삼성전자 부회장의 뇌물 공여액 50억원을 추가로 인정하며 사건을 하급심으로 돌려 보냈다.이에 이 부회장의 형량에 세간의 관심이 쏠리고 있는 가운데 이 사건 파기환송심을 맡을 재판부가 결정됐다.서울고등법원은 이 부회장의 파기환송심을 형사1부(정준영 부장판사)에 배당했다고 4일 밝혔다. 형사 1부는 이명박 전 대통령의 2심을 맡은 재판부다.형사1부는 서울고법이 운영하는 5개 부패전담부 중 하나다. 현재 뇌물과 횡령 등 혐의로 기소돼 1심에서 징역 15년을 선고받은 이명박 전 대통령의 항소심을 맡고 있


"삼성 측 요구로 제일모직과 삼성물산의 합병비율을 '1 대 0.35'에 맞춰 보고서 내용을 만들었다."지난 2015년 제일모직과 삼성물산의 합병비율을 평가한 보고서를 작성한 딜로이트안진 소속 회계사들이 최근 검찰 조사에서 이같이 말한 것으로 전해졌다.이 보고서는 두 회사의 합병당시 삼성물산의 대주주인 국민연금이 자신에게 손해가 되는 합병에 찬성토록하는 근거가 됐다. 이 합병으로 제일모직의 최대주주였고 그룹의 핵심인 삼성전자(최대주주 삼성물산)의 지분을 거의 가지고 있지 않았던 이재용 삼성전자 부회장(사진)이 그룹의 경


이재용 삼성전자 부회장(사진)의 경영권 승계와 삼성바이오로직스의 4조5000억원대 분식회계 혐의 사이의 연관성을 규명하고 있는 검찰이 김태한 삼성바이오 대표를 잇따라 소환해 수사에 박차를 가하고 있다.그간 증거인멸과 분식회계 수사를 병행해오던 검찰이 이제 '본류'인 분식회계로의 수사를 본격적으로 시작할 전망이다. 분식회계의 최대 수혜자로 지목되온 이 부회장의 경영권 승계 적법성 역시 의심받고 있다.10일 검찰에 따르면 서울중앙지검 특수2부(부장검사 송경호)는 이날 오후 김 대표를 피의자 신분으로 불러 조사하고 있다.


이재용, 삼성에피스 지분 되사오는 데 직접 관여했나?
이재용 삼성전자 부회장이 지난 2014년 삼성바이오에피스(삼성에피스) 지분을 되사오는 방안을 직접 논의한 정황을 검찰이 포착했다.콜옵션과 삼성에피스에 대한 지배력, 지분 재매입은 삼성바이오로직스의 분식 회계 혐의를 규명할 핵심 키워드로 이는 이 부회장의 경영권 승계와 연결돼 있다는 분석이 지배적이다.25일 경향신문에 따르면, 서울중앙지검 특수2부(부장검사 송경호)는 수사 과정에서 고한승 삼성에피스 대표가 2014년 11월 삼성에피스의 지분을 재매입하는 계획을 이 부회장에게 보고한 내용이 정리된 문건을 확보했다.또 검찰이 확보한 문건


2016년 세기의 대결로 손꼽혔던 알파고와 이세돌 9단과의 대국을 기억하시나요? 알파고의 승리는 멀게 만 느껴졌던 인공지능시대가 우리 곁에 바짝 다가왔음을 선포한 대 사건이었지요.
사물인터넷, 딥러닝, 로봇, 빅데이터, 코딩이란 단어들은 이제 과학자의 전유물이 아니라 스마트폰처럼 우리가 누리고 살아가는 데 필수적인 요소들이 됐습니다.
2016년 진로레시피는 이에 발맞춰 이른바 4차 산업혁명 시대에 자녀들이 진로를 행복하게 탐색할 수 있는 알짜 정보들로 꾸며졌습니다.


이러한 융합형 인재의 중요성은 임상빈 카이스트 교수님과 함께 진행했던 진로레시피 부산 공개방송과, 정재승 카이스트 교수님의 강연에서도 확인됐습니다. 두 교수님들은 이공계 진로를 희망하는 학생들도 단순히 한 우물만 파는 것보다는 인문학, 경영학 등에도 꾸준한 관심을 가져 새로운 가치를 창출해야 하는 것이 이 시대에 필요한 덕목임을 강조했습니다.
올해 2016년 진로레시피는 특히 자유학기제와 연계할 수 있도록 보다 강화된 콘텐츠를 제공한 것이 특징입니다. 학생들로부터 꾸준한 관심을 받고 있는 다양한 직업군을 발굴해 소개하고 이를 실현하기 위한 진로진학정보와 상담사례들로 꾸며졌습니다.
‘신과 함께’라는 작품으로 유명하신 웹툰작가 주호민님, 청년 사업가 정인모 대표, 공연기획자 신현길님, 성우 케빈님 등 다양한 분야의 명사님들을 모시고 직업세계와 진로에 대한 이야기는 물론 어려움 속에서도 꿈을 일궈낸 소중한 체험을 들려주었습니다.
또한 저희 방송을 청취하시는 학부모님들께서는 특히 ‘중학생이 만드는 진로레시피’ 특별방송을 통해 10대들의 솔직한 속마음을 알 수 있었다는 호평이 있었습니다. 실제 대본 작업부터 진행까지 학생들의 손으로 이루어진 해당 방송은 제작을 하는 저희에게도 무모한 도전이었지만 학생들의 시각에서 진로에 대한 진지한 생각과 일상의 고민을 느낄 수 있는 소중한 시간이었습니다.
이번 시즌 진로레시피를 운영하면서 저희 이로운넷은 ‘진로교육이란 단순히 직업을 찾기 위한 수단이 아니라 전 생애에 걸쳐 보다 잘 살 수 있는 방법을 제시할 수 있는 하나의 이정표’가 되어야 한다는 믿음을 갖게 되었습니다. 사회라는 공동체 안에서 함께 더불어 행복하게 살아가는 방법을 찾게 도와주는 것이 진로교육이 가져야 할 목표가 아닌가 싶습니다.


이 모든 식물들은 특별한 겨울 조건이 필요하지 않습니다. 그러나 꽃이 호소력을 잃지 않도록 아파트의 기후가 추운 날씨에 따라 크게 변하기 때문에 편안함을 만들어야합니다.
겨울철에는 많은 실내 식물이 시비를 필요로하지 않으므로 10 월부터 3 월까지는 비료를 바르지 않습니다.
화분이 창턱에 있으면 뿌리에 따뜻함을 제공해야합니다. 이를 위해서는 필요합니다 단열재에 식물이있는 용기를 설치하십시오- 나무 또는 거품 패널. 이것이 가능하지 않으면 창턱에서 꽃을 제거하고 창 근처에 놓으십시오.
추운 계절에 실내 식물은 공기 온도가 토양 온도보다 높고 추운 작업에있는 뿌리가 악화되기 때문에 과도한 급수로 인해 종종 죽습니다. 따라서 성공적인 wintering을위한 필수 조건 -물을 줄입니다. 표토는 항상 건조 시키십시오.
히터는 아무리 아름답고 환경 친화적이든 공기를 건조시킵니다. 잎의 마른 끝은 습도를 높여야한다는 것을 나타냅니다. 열대 식물 필요 매일 스프레이 바람직하게는 하루에 여러 번. 습도를 높이기 위해 화분을 물과 함께 쟁반에 넣을 수 있습니다. 냄비 바닥이 물에 닿지 않도록 자갈을 냄비에 부어 꽃이 이미 놓여 있습니다. 많은 정원사는 배터리에 평평한 물 탱크를 설치합니다. 물은 열에서 증발하여 실내 습도를 높입니다.
열대 식물은 대부분 겨울에 계속 자랍니다. 그들은 좋은 조명이 필요합니다. 빛이 부족하여 싹이 길어지고 노드가 길어지며 식물 전체가 창백하고 연약 해집니다. 따라서 남쪽 창은 이상적인 옵션이며 추가 조명이 가능할 경우 피토 램프를 사용하면 아침과 저녁에 2 시간을 포함하여 일광 시간을 늘릴 수 있습니다. 때때로 꽃 재배자는 형광등을 사용하지만 그 효과를 얻으려면 식물에서 약 20cm 정도 배치해야하며 이것이 항상 편리한 것은 아닙니다.
겨울철 열대 식물의 최적 온도는 +18 ... + 22입니다.약C. 겨울에 실내 꽃에 물을 뿌리고 뿌리는 것은 상온에서 약간의 따뜻한 물로 마무리해야합니다.
Reo는 특별한 겨울철 조건이 필요하지 않습니다.


실내 식물의 큰 그룹은 아열대에서옵니다. 그중에는 장식용 낙엽 관목과 상록수 덩굴 및 아름답게 피는 초본 식물이 있습니다. 다양한 모양과 색상이 상상력을 놀라게합니다.
종종 상점에서 비슷한 아름다움을 만난 불행한 아마추어는 유지 보수에 필요한 조건을 묻지 않고 꽃을 구입합니다. 한편,이 식물 군은 건조하거나 습한 아열대에서 발생하는지 여부에 관계없이 겨울 휴식이 필요합니다.
아열대 식물의 겨울철 조건을 자연에 가깝게하려면 공기 온도를 + 15 ... +16으로 낮추어야합니다.약C. 남향이 아닌 창문에 그런 색상의 화분을 놓는 것이 가장 좋다. 밝은 태양은 금기 사항이지만 습도는 어떤 방법 으로든 증가해야합니다.
그러나 특히 추운 계절에 모든 색상이 스프레이에 적합한 것은 아닙니다. 얼룩이 나뭇잎에 나타날 수 있으며 장미 꽃에서 코어는 종종 물로 인해 썩습니다. 따라서 물, 가습기로 채워진 조약돌 트레이를 사용하거나 축축한 수건으로 배터리를 방 안에 두는 것이 좋습니다.
시원한 내용물로 물을주는 것은 특히주의해야합니다. 토양을 건조시켜야하며 항상 물을 뿌리기 전에 토양을 냄비에 파십시오. 상단 층이 건조하면 물을 줄 수 있습니다.
시원한 방에서 겨울을 피우면 꽃에는 추가 조명이 필요하지 않습니다. 봄까지 최고 드레싱도 제외됩니다. 이러한 모든 조건이 충족되면 식물의 성장이 멈추고 휴면 기간이 바로 그 것입니다.


hippeastrum 및 gloxinia와 같은 식물도 겨울에는 절대 휴식이 필요합니다. 성장기 말에 잎과 줄기가 죽고 괴경과 전구의 모든 과정이 느려집니다. 완전히 건조 된 후 잎을 제거하고 구멍이있는 접시 또는 비닐 봉지로 식물로 냄비를 덮고 공기 온도가 + 12 ... + 15 인 어두운 곳에 두십시오.약C. 아파트에 그러한 장소가 없으면 용기를 검은 비닐 봉지에 넣고 배터리가없는 시원한 창턱에 두십시오.
때때로, 화분의 토양은 코마가 완전히 건조되지 않도록 약간 축축합니다. 봄이 시작되면서 괴경과 전구는 새로운 기판에 이식되어 약간 촉촉하게 만들어 밝은 창에 놓입니다. 콩나물의 출현으로 그들은 최고의 드레싱을 제공하기 시작합니다.


미니어처 꽃은 겨울 동안 florarium에 배치 할 수 있습니다. 실내 꽃을위한 특수 유리 파빌리온은 매우 비싸기 때문에 종종 다양한 모양의 일반 수족관이 이러한 목적으로 사용됩니다. 이 조건의 대부분의 식물은 겨울철뿐만 아니라 기분이 좋습니다.
특별한 미기후는 꽃이 자라는 최적의 조건을 만듭니다-초안이없고 습도가 높으며 대부분의 주택 거주자와 마찬가지로 안정적인 온도입니다. 다양한 종에서 성공적으로 만들어진 작곡은 인테리어의 매력적인 장식이 될 것입니다.


겨울에는 애완 동물이 질병과 해충의 위협을받습니다. 차가운 창틀에서 겨울을 나는 꽃에서는 습기와 저온이 곰팡이 발생에 유리한 조건을 생성하기 때문에 다양한 썩음이 나타날 수 있습니다. 따라서 조심스럽게 물을주는 것이 그러한 질병의 주요 예방입니다.
습도가 낮은 방에서는 거미 진드기와 벌레, 건조한 공기를 좋아합니다. 따라서 항상 습도를 높이려고 노력해야하며 해충이 이미 나타나면 식물을 살충제로 처리하십시오. 실내 식물의 경우 Fitoverm 또는 Avertin N과 같은 생물학적 제품을 사용하는 것이 가장 좋습니다. 인간과 가축의 경우,이 약제는 약간 독성이 있으며 해충에 매우 효과적입니다.
결론 대부분의 실내 식물의 경우 겨울의 평화를 제공하는 것이 그리 어렵지 않습니다. 가장 중요한 것은 자연 상태에서 겨울이 어디에서 왔으며 어떻게 겨울을 나는지 아는 것입니다. 따라서 꽃을 구입할 때 여름뿐만 아니라 겨울에도 식물을 돌보는 방법을 판매자에게 물어보고 그 후에 만 능력을 평가 한 후 구매하십시오.
실제로, 당신이 좋아하는 식물, 그러나 변덕스러운 식물을 키우는 데 시간과 노력을 기울일 준비가되지 않았다면, 소박하지만 아름답 지 않은 꽃을 선택하여 몇 년 동안 당신을 기쁘게 할 수 있습니다.


충남밀알 화요모임( 2007년12월11일) 저물어가는 2007년도 충남밀알 마지막 화요모임이 논산중앙장로교회에서 은혜중에 즐거운 시간을 가지고 아쉬운 마음으로 석별의 정을 나누었다. 즐거운 레포츠 / 성적발표, 선물도 듬뿍. 방학은 즐겁지 않아요. 아쉬운 마음 안고 돌아갑니다. ☞ 알리는 말씀 1. 오늘 화요모임에 처음 참석하신 분들을 환영 합니다. 2. ...
즐거운 레포츠 / 성적발표, 선물도 듬뿍.
방학은 즐겁지 않아요. 아쉬운 마음 안고 돌아갑니다.


이제 워터마크에 텍스트 줄 바꾸기 기능을 활용하실 수 있습니다. 좌, 우, 중앙 정렬 기능을 활용해 글자 사이의 공간을 조절하실 수도 있습니다.
텍스트 줄 바꾸기 기능을 활용하는 것은 어렵지 않습니다. 먼저 Watermarkly 에선 이미지를 불러온 뒤 “텍스트 추가” 버튼을 눌러주세요. 텍스트 상자가 나타나면 상자를 클릭해 워터마크로 사용할 글을 입력해주세요. 예를 들어, Karen Page를 한 단어씩 줄을 바꿔 워터마크로 사용하기 위해서는 Karen을 입력한 뒤 엔터를 누르고 Page를 입력하시면 됩니다. 만약 이미 Karen Page를 전부 입력하셨다면 마우스로 Karen과 Page 사이를 클릭한 뒤 엔터를 누르시면 짜잔! 완성입니다! 필요에 따라 세 개 이상의 줄 바꿈을 할 수 있습니다. 텍스트 줄 바꾸기 기능을 활용해 글을 입력했다면 이제 정렬 버튼을 활용해 좌, 우, 혹은 중앙 정렬을 하실 수 있을 겁니다. 줄 간격 버튼을 활용해 단어 사이의 간격을 좁히거나 넓힐 수 있습니다.


이번 공로패는 제10대 경기도의회 전반기 정책공약 성과보고를 담은 현장백서인 ‘공약은 어떻게 정책이 되었나’ 제작과 관련해 공헌한 상임위원장에게 경기도의회 의장이 수여하는 상이다.
제9·10대 경기도의원으로 재직한 박재만 위원장은 풍부한 의정활동 경험을 바탕으로 경기도의 주거복지를 비롯해 팔당호 수질 개선, 친환경자동차 확산 등 도민의 생활에 직결된 도시·환경 분야 발전에 기여한 공로를 인정받았다.
특히 주택 주거문화를 개선하고 사회통합을 도모할 수 있는 제도적 기반을 마련함으로써 사회적 약자의 인권을 증진하는 디딤돌 역할을 했다고 평가받았으며 미세먼지 및 수질관리 등 환경 현안 해결에도 적극 노력해 왔다.


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이름만 바꾼 게 아니다. 콘도 객실도 리노베이션을 마쳐 쾌적한 환경을 조성했다. 그린동 100개 객실을 포함해 400개 콘도 객실이 새 단장을 마쳤다. 호텔 및 객실 리노베이션은 추가로 진행된다. 이용객들은 이미 새롭게 변신한 휘닉스 평창을 이용하고 있다. 지난달 4일 국내 스키장 가운데 가장 먼저 오픈했고, 오는 8일과 9일에는 정상에서부터 내려오는 3개의 상급자 코스 문을 열기로 했다. 휘닉스 호텔앤드리조트는 2018 평창 올림픽을 앞두고 앞으로도 변신을 거듭할 예정이다. 2018년 2월 휘닉스 평창에선 프리스타일 스키(에어리얼·모글·스키크로스·스키 하프파이프·스키 슬로프스타일)와 스노보드(평행대회전·하프파이프·스노보드 크로스·빅에어·슬로프 스타일) 등 10개 종목 경기가 열려 20개 금메달의 주인공을 가린다. 올림픽 경기장 중 관람객 수용능력(1만8000석)도 최대 규모다.
올림픽 모의고사인 테스트 이벤트 준비도 착착 진행중이다. 지난 2월 휘닉스파크에서는 국제스키연맹(FIS) 프리스타일 스키 월드컵(스키 슬로프 스타일)과 스노보드 월드컵(스노보드 크로스·슬로프 스타일)이 열렸다. 3개 종목 모두 국내에서는 처음 열린 대회였다. 휘닉스 평창은 제설·정설 장비를 추가로 확충하고 적설량 부족을 해결하기 위해 인조 눈까지 만들었다. 평창조직위와 휘닉스 평창 측은 당시 재빠르게 선수들의 반응을 체크한 뒤 코스를 보완해 성공적으로 대회를 마무리했다.
2016-2017시즌에도 테스트 이벤트가 휘닉스 평창에서 열린다. 스키(에어리얼·모글·하프파이프)와 스노보드(평행대회전·하프파이프) 등 5개 종목의 월드컵이 내년 2월 10일부터 19일까지 이 곳에서 열린다. 올림픽을 1년 앞둔 시점에서 올림픽 코스에서 열리는 대회이기에 세계 정상급 선수들이 모두 참가하는 수준 높은 대회가 될 전망이다. 휘닉스 평창 이용객은 누구나 자유롭게 관람할 수 있다.
민병관 휘닉스 호텔앤드리조트 대표이사는 “고객과의 커뮤니케이션을 강화하고, 브랜드를 업그레이드하기 위해 휘닉스 평창으로 다시 태어났다”며 “평창 올림픽을 훌륭히 치러 세계적인 리조트로 거듭나겠다”고 말했다.


아다 콜라우는 바르셀로나에서 주거권 운동을 펼쳐 2015년 5월 24일 바로셀로나 최초 여성 시장으로 당선되었다. 2011년 5월 15일 시작되어서 15M운동(분노한 사람들이라는 뜻의 ‘인디그나도스 운동’이라고도 함)이라는 건축반대운동에 열성적으로 참여했던 시민들은 민의를 대변하지 않고 특권계급화한 주류 정당으로는 도저히 문제를 풀 수 없다고 봤다. 그래서 2015년 시민 주도 정치연대인 '바르셀로나 엔 꼬뮤(모두의 바로셀로나)'라는 새로운 조직을 발족해 그해 5월 치러진 지방선거에서 11석을 얻어 시의회 제1당이 되고 아다 콜라우가 시장에 취임했다.
코미디언 출신 베페 그릴로는 이탈리아의 신생 정당인 오성운동을 설립해 2013년 선거에서 상원 54석(제2당), 하원 109석(제1당)을 차지했다. 오성운동은 인터넷 정당으로 정치 비용을 최소화하고 블로그와 SNS를 통해 토론하고 의사결정을 한다. 베페 그릴로는 정치는 직업이 아니라 일시적인 봉사이므로 재선 이상 한 사람은 다시 선거에 나가지 말고 본래 생업에 돌아가야 한다며 삼선금지 법제화를 주장했다. 베페 그릴로는 이 같은 취지로 2009년 새로운 정당을 설립했다. 스스로 정당이 아닌 운동집단이라고 주장하며 다섯 개의 별을 심볼로 내세우는 ‘오성운동’, 약어로 MMS(Movimento Cinque Stelle)이다. 오성운동의 다섯 가지 주요 목표는 공공수도, 지속가능한 교통수단, 지속가능한 개발, 인터넷 접속 권리, 생태주의이다. 오성운동의 정치적 의의는 첫째, 좌파니 우파니 하는 이념적 성향을 기준으로 정당을 결성하는 것에 반대한다는 것이다. 둘째, 정치 부패, 권력남용에 반대하며 기존의 정치적 메커니즘과 과감히 단절해 정치 신인 우선 발탁하고, 3선 금지를 내규로 정했다는 것이다. 셋째, 인터넷에 기반한 직접민주주의를 실천한다는 것이다.
리더십이란 개인의 역량이 아니라 시스템의 힘이다. 정치학 박사로 스페인의 온라인방송과 TV의 시사문제 논객인 파블로 이글레시아스는 2014년 3월 ‘우리는 할 수 있다’는 뜻의 신생 정당 포데모스를 창당했다. 그해 5월 포데모스는 유럽의회 선거에서 120만표(8%)를 득표해 이글레시아스를 비롯해 5명을 유럽의회에 진출시켰다. 이글레시아스를 포함한 포데모스 집행부 26명은 모두 아고라 보팅이라는 온라인 투표 시스템으로 선출되었고, 이 투표에는 5만 5천 명이 참여했다. 유럽의회 의원 선출 방식 역시 3만 3천 명이 참여한 온라인 투표로 이루어졌는데 포데모스 당원이 아니어도, 심지어 다른 정당 소속이어도 경선 투표에 참여할 수 있는 완전경선제를 채택했다. 다양한 시민의 요구를 포괄하고 정당 내 주요 결정과 후보 선출을 시민 주도로 진행하는 원칙에 따른다. 포데모스의 중요 전략적 목표는 공교육 개선(45%), 부패 근절(42%), 주거권 보장(38%), 공공의료 개선(31%), 가계부채 조정(23%) 순이다.
스코틀랜드에서 박사 과정을 밟고 있던 벤 나이트는 뉴질랜드로 돌아가 크라우드 펀딩으로 루미오(Loomio)라는 협력적 의사결정 모델을 개발했다. 루미오는 시민토론 플랫폼으로 베틀과 조명이라는 뜻을 가진 영어 Loom에서 따왔다. 루미오는 누군가 문제를 제시하면 나머지 사람들이 찬반 표시를 하고 의견을 표명하면서 조율의 과정을 거쳐 정해진 기한까지 투표를 받는다. 토론의 질과 양에 따라 최종 마감 전까지 찬반투표 결과는 계속 변화할 수 있는 숙의민주주의에 더 다가가도록 설계되었다. 웰링톤 시의회 의원들도 의안 토론과 표결에 루미오를 사용하기 시작했으며, 스페인의 포데모스도 루미오를 이용해 2만 7천 명이 토론과 의사결정에 참여했다.
의견이 비슷한 사람끼리 엮어주는 브리게이드(Brigade)는 다른 설문조사와 달리 다른 사람과의 의견 비교가 즉각적으로 이루어진다, 우선 의견 표명을 하면 여기에 대해 찬성, 반대, 보류 가운데 하나로 답변할 수 있고, 그 의견에 이유를 달게 된다. 여러 가지 문항에 찬반 표시해 가며 자신의 의견이 누적되면, 그 결과가 합산되어 다른 이용자와의 의견 일치, 불일치 정도를 확인해 볼 수 있다. 폴리스(pol.is)는 누군가 한 주제로 설문조사 페이지 개설하면 사람들이 링크를 타고 들어와 그 주제에 대한 생각을 올리고 그 의견을 찬반 투표에 부칩니다. 사람들이 매 문항에 답변할 때마다 네트워크 맵 상의 내 위치가 이동해 의견의 유사성에 따라 사람들이 어떻게 분포되어 있는지, 그 속에서 나는 어디에 위치해 있는지 실시간으로 보여준다. 바로셀로나 엔 꼬뮤가 사용한 데모크라시 OS(DemocracyOS)는 부에노스 아이레스 시민들에게 자기 지역구 국회의원들이 제출한 법안에 대해 찬반투표와 의견을 개진할 수 있게 만든 플랫폼이다.
핀란드에서는 2012년 3월 신헌법 개정안이 발효되었다. 이 법에 따르면 시민이 작성한 법안이나 제안이 6개월 기한 내에 5만 명(유권자의 1.2%)의 지지를 받으면 국회에 자동 회부되어 토론과 표결에 부쳐진다. 오픈 미니스트리는 사회혁신가 요나스 페카넨이 정부보다 한발 앞서 2012년 3월 핀란드 국민이라면 누구나 직접 국회에 법률 또는 의견을 제안하고 이에 대한 서명을 진행해 법 제정을 요청할 수 있도록 공개했다. 은행과 개인정보 취급 회사들이 개인인증 부분을 무료로 해결해 주겠다고 나서서 서명이 법적 효력을 갖는 것으로 공식 인정되었다.
에스토니아에서는 정치관계법 개정작업을 온라인을 활용해 모든 시민들이 참여하는 크라우드소싱 방식으로 진행하기로 결정했다. 이 작업은 ‘라바코그(Rahvakogu)’ 우리말로 민회라는 특별 기구를 통해 이루어졌다. 1단계로 민회 웹사이트에 14주 동안 3천 명의 시민들의 내놓은 5천 개가 넘는 제안을 정리해 최종적으로 15개 정치제도 개혁안이 탄생했다. 이 개혁안이 대통령의 재가를 거쳐 국회에 회부되어 최종적으로 7개 법안으로 다듬어져 공포되었다.
마드리드 시에서 시민참여를 담당하고 있는 파블로 소토 의원은 시민들이 시의 재정과 입법, 행정 과정에 직접 참여할 수 있는 ‘디사이드 마드리드(decide.madrid.es)를 만들었다. 이 웹사이트는 단 세 명의 팀원과 십만 유로의 예산이 쓰였다. 디사이드 마드리는 2015년 9월 오픈한 정책 발의, 참여예산, 공공 데이터 개방 등의 주요 기능으로 하는 시민참여 포털로 3대 가치는 시민참여, 정보공개, 정부 투명성이다.
대만의 ‘g0v’는 민간차원의 공공정보 포털로 g0v는 ‘거브 제로’라고 읽는데, 대만 정부 홈페이지(gov.tw)를 패러디해 만들어진 온라인 커뮤니티이다. g0v는 ‘인터넷 세대, 원점부터 시작한다’라는 모토 아래 공공정보 공유, 정부 투명성 및 시민 참여를 위한 플랫폼을 운영하고 있다. 이 외에도 g0v는 정부예산 감시, 공무원의 관광성 해외 연수 감시, 정치 기부금 감시, 의사록 열람, 회의 영상 다시보기 서비스 등을 제공해 시민들이 좀 더 쉽게 정부가 하는 일을 감시할 수 있게 돕는다.
캐나다 비영리 스타트업 오픈 노스(Opennorth)는 ‘어떻게 하면 시민들이 시의회에서 벌어지는 일을 한 눈에 보게 할 수 있을까?’라는 질문에서 출발했다. 오픈 노스는 정부 투명성과 시민 참여를 목표로 데이터 표준 개발, 정보공개, 입법 감시와 관련한 서비스를 제공한다. 주요 서비스인 시티즌 버젯은 시민들이 직접 예산 책정에 참여할 수 있도록 돕는 시뮬레이션 서비스다.
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영화 <로마>를 졸다 말다 보고난 남편이 좌석을 뜨지 못하고 어리벙벙해서 묻는다. 나도 뭔지 몰라서
“아무 것도 말하지 않는 거야. 그냥 그 때 상황을 있는 그대로 보여주는 거야.” 라고 답해주었다. 맞는지 모르겠다.
흑백영화 <로마>는 2019년 아카데미 시상식에서 10개 부문 후보에 올랐고, 그 중 외국어 외국어영화상, 감독상, 촬영상을 받았다. <콜드 워>, <가버나움>도 외국어 영화상 후보에 올랐는데 <로마>에 밀렸다. <로마>는 이외 다른 곳에서도 20개 이상 상을 받았는데 그 중 감독상이 10개고 촬영상이 8개다. '감독.촬영상 싹쓸이'라고 말해도 될까? '알폰소 쿠아론' 감독은 영화 <그래비티>에서도 아카데미 감독상을 받았다. 그가 감독한 <칠드런 오브 맨>도 인상 깊었던 영화라 대단히 기대하고 보았는데... 기대가 너무 컸나? 나에겐 <가버나움> 감동이 더 짙다.
‘로마’는 이탈리아 로마가 아니라 알폰소 감독이 자란 멕시코 동네 이름이다. 알폰소 감독은 1970년 경 어린 시절 ‘로마’에서 살던 이야기를 가정부 클레오(얄리차 아파리시오)의 눈으로 엮어간다. 단란했던 가정은 아버지의 가출로 무너지고 클레오의 사랑도 남자의 무책임으로 무너지지만 그들은 서로를 사랑으로 부둥켜안으며 실망과 절망에도 살아갈 힘을 얻는다.
그렇다고 영화가 가정 파탄과정에 중점을 두는 것도, 클레오의 슬픔에 중점을 두는 것도 아니다. 영화에서 잠깐 등장하는 민주화운동에 초점을 맞추지도 않는다. 순진무구하고 다정한 클레오의 눈에 비친 그 시대 모습을 시간의 흐름에 따라 그대로 보여준다.


1970년을 전후로 멕시코 정권은 극우청년들을 훈련시켜 민주화시위를 진압했다. 클레오 뱃속 아이 아버지도 이 훈련 중에 있었다. 클레오는 훈련 중인 그를 찾아가 아이 아버지임을 알려주지만, 그는 클레오를 모욕하고 아이를 외면한다. 클레오는 다가오는 출산에 맞춰 아기침대를 사러 갔다가 시위를 진압하는 아이 아버지와 마주친다. 이에 충격을 받은 클레오는 아이를 사산한다. 이날 시위진압대도 시민 수백 명을 학살한다.
▲ 몽둥이와 총을 든 청년들이 시위자들을 향해 총을 쏘고 있다. 5.18이 생각난다.
영화에서 아주 잠깐이지만 한국이 등장한다. 클레오가 훈련 중인 아이 아버지를 찾아갔을 때 '차렷' 이란 말이 나와서 깜짝 놀랐다. 한국인 훈련교관이 청년들을 우리말로 훈련시키고 있었다. 박정희 독재정권의 악행이 대한민국을 넘어 멕시코까지 수출되었구나 하는 생각에 씁쓸하고 부끄러웠다.
그래도 우리는 그 때 이후 5.18 광주항쟁, 6.10 민주항쟁과 촛불혁명으로 민주화를 이루었는데, 멕시코는 아직 민주화되지 못했다 한다. 알폰소 쿠아론 감독이 촛불혁명을 영화로 만들면 멕시코 시민들도 일치단결하여 일어날 수 있지 않을까?
2019년 2월 개봉한 영화 <로마>는 누적관객 42,570명으로 마감했다. 두 달 정도 영화관에서 상영하고 지금은 어디도 상영하는 곳이 없다. 영화를 즐기는 사람들은 ‘넷플릭스’로 먼저 보았기 때문일 것이다. 그래도 아쉽다. 뭔가 드라마틱한 전개가 있었다면 대중의 입소문을 타고 관객이 몰릴 수도 있는 영화인데... 대중의 인기가 꼭 그 영화의 품격을 좌우하는 것은 아니지만...
<가버나움>은 영화가 끝났음에도 한 아이의 외침이 마음에 남아 쉽게 자리를 뜰 수 없는 영화다.


아이는 그렇게 외친다. 다행히 아이는 사랑이 무엇인지 존중받는 것이 무엇인지 깨달았기에 그렇게 외칠 수 있었다.
레바논 베이루트 빈민가에 살고 있는 소년 ‘자인’은 12세다. 어떤 교육기회나 의료적 접촉 없이 하루하루를 들개처럼 살아간다. 배달을 하면서 음식을 훔치기도, 길거리에서 주스를 만들어 팔기도 하고, 부모가 마약(?)을 만들 때면 약을 구입하기 위해 약국을 전전하며 거짓말을 하기도 한다. 버는 돈은 모두 부모 호주머니로 들어간다. 자인의 부모는 아이를 낳을 줄만 알았지 돌볼 줄은 모른다. 심지어 막 초경을 한 자인의 11살 여동생 '샤하르'를 팔다시피 성인 남자에게 시집보낸다.
자인 부모는 이 모든 것이 계속 아이가 태어나기 때문에 어쩔 수 없이 닥친 불가항력적 상황이라고 생각한다. 부모란 존재가 없는 그곳엔 국가도 없다. 내전 중인 레바논도 부모가 방치한 아이들을 돌볼 여력이 없다. 가장 약자인 빈민촌 아이들은 죽지 않아 마지 못해 살고 있는 것이다.
동생 샤하르에 대한 애정이 깊었던 자인은 샤하르를 시집보낸 부모에게 분노하여 집을 나와 길거리를 떠돌다 '라힐'을 만난다. 미혼모 라힐은 아들 '요나스'를 몰래 키우는 불법체류자다. 라힐은 자인을 거두어준다. 자인은 라힐에게서 부모의 사랑과 의무, 책임을 보고 배운다. 일하러 간 라힐을 대신해 요나스를 돌보면서 사랑을 주고받는 것이 무엇인지, 서로 의지한다는 것이 무엇인지, 서로 신뢰한다는 것이 무엇인지 알게 된다.


라힐은 단속에 걸려 구금 된다. 자인은 이를 모른 채 요나스를 혼자 돌본다. 요나스를 돌보는 것이 버거웠던 자인은 더 좋은 곳으로 보내준다는 불법이민업자에게 속아 요나스를 넘겨준 후, 자신도 난민신청을 하기 위해 출생서류를 가지러 집에 돌아온다. 자인은 부모로부터 어떤 서류도 없다는 것을 알게 된다. 또 시집간 샤하르가 죽었다는 것도 알게 된 자인은 분노로 정신을 잃어 사하르를 데려간 남자에게 찾아가 칼부림을 하다 구속된다.
자인은 구치소에 있으면서 자신이 처한 현실을 고발하기로 작정한다. 생방송 시간에 전화로 “나를 세상에 태어나게 한 부모를 고소하고 싶어요.”라고 한다. 이를 들은 변호사 '나딘'이 자인을 찾아오고 부모를 진짜로 고소하게 된다. 자인은 부모 고소 이유를 “이 끔찍한 세상에 나를 태어나게 했으니까요.”라고 당당히 말한다.
▲ 법정에 선 자인, 옆에 변호사 역을 하고 있는 사람이 감독 나딘 라바키다.
<가버나움>은 칸 영화제에서 15분간 기립 박수를 받았다고 한다. 무엇이 이들을 감동시켰을까?


영화 속 주인공인 자인과 샤하르, 라힐은 영화 덕분에 비참한 현실에서 벗어났다. 하지만 다른 수많은 자인은 어떻하나? 전쟁으로 피폐한 국가에서 가장 비참한 존재는 빈곤에 시달리는 어린이, 여성들이라는 것을 다시 한 번 생각하면서 최근 전쟁 걱정없이 살게 된 우리나라에 고마움을 느낀다.
영화 <가버나움>은 칸 영화제에서 심사위원상을 비롯하여 로테르담국제영화제에선 관객상, 스톡홀름국제영화제에서 각본상 등을 받은 영화다. 한국에서는 그런대로 선전하지 않았나 싶다. 2019년 1월 24일 개봉했는데 현재까지 14만 명 이상이 보았다. 서울 중구의 대한극장, 서대문구의 필름포럼, 성남의 성남아트센터 미디어홀에서 아직도 상영하고 있다. 혹시 못 보신 분들, 주말에 관람하시면 후회하진 않을 듯...


"임페리얼 사프란(Imperial Saffron)"색상의 박스 그리고 블루 리본은 조화로운 선물 상자의 정수를 보여준다. 파란색 리본은 1854년 루이 비통 창립 이래 초창기 맞춤제작 제품 디테일에 사용되었을 뿐 아니라 메종의 리본에 수십년간 쓰여진 색채로, 두 빛깔의 조화는 매우 현대적이면서도 동시에 마치 여행의 황금기를 연상시키는 클래식한 느낌도 전한다. 더불어, 홀리데이 시즌을 맞아 새롭게 디자인된 쇼핑백까지 더해져 선물에 보다 큰 의미를 담는다.
앙증맞은 사이즈의 세련된 모노그램 스카프, 모던하면서도 스마트한 스타일을 연출해줄 땅부르 호라이즌 워치, 좀 더 특별하게 포인트를 주고 싶은 날 유용한 립스틱 케이스까지 오직 루이 비통에서만 선보이는 탁월한 선물 리스트를 지금 바로 확인해보자.


이 컬렉션의 명칭은 루이 비통 하우스가 설립된 1854년과 현재를 연결하고, 하우스의 시작점에서 200년이 지난 시점에 고객들의 의상을 떠올리게 한다.
루이 비통 2054 컬렉션은 여러 가지 새로운 디자인 코드로 식별할 수 있다. 차량의 휘장을 떠올리게 하는 3D 루이 비통 로고가 가슴 주머니 또는 바지 주머니 덮개에 등장하고, 클래식 모노그램은 카모플라쥬 레인보우 문양 위에서 트롱프뢰유(trompe-l’œil) 음각과 타이 다이를 연출한다. 이 패턴은 의상 안감에도 적용되고, 지퍼 고리는 투명한 플렉시글라스 버클로 표현되었다. 이러한 디테일과 조화를 이루는 다양한 그래픽 요소들이 컬렉션을 부각시키는데, 후드의 앞에 나란히 날아가는 비행기로 이루어진 루이 비통 로고를 예로 들 수 있다.
테크노 패브릭 소재의 가방은 시스루 플라스틱 하드웨어 디테일로 완성된 엠보싱 또는 푸퍼 가죽과 혼합되어, 컬렉션의 다기능을 위한 변형 가치를 실현하고 있다. 메신저 가방은 확장 기능이 내장되어 있으며, 크리스토퍼 백팩은 스마트 사이드 주머니를 갖추고 있다. 대표적인 키폴(Keepall)을 아웃도어 방식으로 새롭게 해석한 ‘슬리폴(Sleepall)’은 침낭으로 펼쳐진다.
트레일 스니커즈 밑창을 가진 블랙 나일론 부츠와 나일론 디테일로 장식된 블랙 가죽 유틸리티 스니커즈 슈즈를 통해 밀리터리와 아웃도어 패션 코드를 보여준다.
모노그램 3D 액세서리로 매트처럼 접을 수 있는 대형 스카프와 안으로 접을 수 있는 방수 버킷 모자가 있고, 체인 주얼리는 무지개 문양과 새로운 로고 강조한다. 블랙 루테늄(Ruthenium) 소재의 목걸이는 무지개 컬러의 LV 로고 참으로 장식되어 있다.
안전 고글에서 영감을 받은 블랙 선글라스는 렌즈 교체 방식으로 클래식한 블랙과 다중반사 모노그램 효과가 돋보이는 재미 있는 클리어 렌즈를 갈아 낄 수 있다. 선글라스는 정교한 주입 기술을 사용하여 만들어져 양쪽에 모노그램이 새겨진 조절형 블라인더가 부착되어 있다.
땅부르 호라이즌(Tambour Horizon) 커넥티드 워치는 컬렉션의 3D 모노그램을 재현하는 다이내믹한 컬러가 돋보이는 새롭고 특별한 워치 페이스를 선보이며 계속해서 첨단 기술을 통해 가능성을 열어가고 있다.


홀리데이 시즌을 맞아, 선보이는 룩들. 루이 비통이 홀리데이 시즌의 다채로운 즐거움을 함께 나누기 위해 전세계의 친구들이 각자 개성에 맞는 화려한 룩을 소개한다.
홀리데이 시즌을 위해 엄선된 클래식 디자인과 새로운 디자인, 아이코닉과 트렌디를 아우르는 루이 비통의 룩.
멋스럽게 떨어지는 여성 쇼트 슬리브 니트 탑 위드 패디드 숄더, 우아한 세련미를 돋보이게 할 블라썸 반지, 팔찌. 홀리데이 시즌 여행 짐 꾸리기의 필수품인 호라이즌 러기지 그리고 소프트 러기지부터 LV 아치라이트 스니커즈까지. 언제나 기분 좋은 선물 향수 그리고 ABC 모노그램 스퀘어 스카프. 연말을 따뜻하게 만드는 최고의 선물인 겨울 모자 그리고 목도리까지.


카드부터 SNS, 웹 사이트까지! 데이터로 정보를 주고받고 흔적을 남기는 ‘데이터 시대’에 살고 있다고 해도 과언이 아니다. 데이터 분석의 활용도와 중요성도 커지고 있다. 단순히 데이터 해석에 그치지 않고 신제품 개발은 물론 신종 코로나바이러스감염증(COVID-19·코로나19) 확산 예측에까지 데이터 분석이 쓰이고 있다. 핀테크 기업 대표이사를 하다가 돌연 데이터 분석 전문 회사를 창업한 지윤성 데이터 사이언티스트를 만나 데이터의 중요성에 대해 들어봤다. Q. 데이터 관련 일을 하게된 계기는. 컴퓨터 공학을 전공하...


최근 갑질 논란으로 뜨거운 감자가 됐던 프랜차이즈 기업 문제는 여전히 계속되고 있다. 시원한 해결책은커녕 가맹점 사업자들의 애로사항은 쌓여만 간다. 그러나 이를 극복하고 프랜차이즈의 나아갈 길을 끊임없이 모색하는 사람도 있다. 여성의류 프랜차이즈 ‘온다걸스’의 김현진 대표를 만났다.
김 대표가 처음 프랜차이즈의 길을 걷게 된 건 4년 전이었다. 여성의류 프랜차이즈 가맹점 사업자로 옷가게를 시작해, 사업구조 문제를 뼈저리게 느꼈다. 하지만 단점만 있는 것은 아니었다. 그녀는 시스템만 잘 갖추면 프랜차이즈의 장점인 표준화, 단순화, 전문화는 살리고 단점은 보완할 수 있다고 생각했다. 이는 곧 온다걸스 프랜차이즈 회사 설립으로 이어졌다.
아무 것도 없는 백지 상태에서 보세의류 프랜차이즈를 이끌어가는 건 어려웠다. 이전에 그녀가 작은 골목에서 커피숍을 운영할 땐 최종 소비자인 고객에게만 포커스를 맞추면 됐다. 하지만 이번엔 소비자가 두 명이었다. 바로 온다걸스의 구매 고객과 온다걸스의 가맹점 사장님들이었다. 이 두 소비자의 니즈를 충족시키기 위해선 많은 시행착오를 겪어야만 했다.
언제든 변경 가능한 아이템을 준비하고 있어야한다는 점도 고민이었다. 그녀는 창업은 매력적이지만 그만큼 많은 요구가 뒷받침되어야한다는 걸 깨달았다. 상황에 따라 유연하게 대처한다는 것은 나태하지 않아야한다는 뜻이기에, 매순간 준비된 자세를 가지려 노력했다.
덕분에 가맹점 사장님들은 김 대표를 신뢰한다. 그녀는 프랜차이즈의 핵심은 노하우 전달이라고 보았다. 나누는 것은 결국 협동이다. 그녀가 그동안 얻은 경험의 결실은 사장님들과의 협동을 통해 이루어졌다. 가맹점 사장님으로부터 “덕분에 감사합니다”라는 말을 들었을 때, 그녀는 가장 큰 보람을 느낀다.
가맹점과의 소통뿐만 아니라 직원들의 팀빌딩에도 많은 비중을 둔다. 패션은 트렌드의 흐름과 방향을 읽을 수 있는 안목이 필요해 현장 감각이 무엇보다 중요하다. 김 대표는 창업 초기 온다걸스 매장의 판매사원들을 본사 직원으로 영입했다. 판매 경험은 소비자의 니즈를 파악하고 현장성을 살리는데 큰 도움이 된다고 생각했기 때문이다. 또한 임연정 MD팀장을 영입하면서 시시각각 변하는 패션 트렌드에 대응할 수 있었다고 한다.
많은 창업자들이 그렇듯이, 김 대표 또한 기업이 롱런할 수 있는 길이 무엇인지 고민한다. 그녀는 창업 시작단계보단 ‘창업 이후’ 단계가 더 중요하다고 생각했다. 성장 가능성 있는 창업기업이 자본과 인력문제로 뒤처지지 않기 위함이다. 특히 패션 분야는 수도권외 지역에서는 인재를 찾기 어려운 실정이다. 수도권 집중현상이 일어나지 않도록 지역에서도 취·창업하기 좋은 환경이 조성되길 바란다.
어느 날 가게에 온 할머니와 손주를 보며 그녀는 새로운 인생의 목표를 세웠다. 할머니가 손주에게 “내 삶의 기쁨 왔는가”하며 인사하시는 걸 보고, ‘나도 부모님의 기쁨이 되자’고 마음먹었다. 그녀는 타인의 기쁨이 되는 것은 실상 어려운 일이라고 말을 이었다. 하지만 그녀의 긍정적이고 붙임성 좋은 성격은 누군가의 기쁨이 되기에 충분했다. 실제로 그녀의 꿈은 개그맨이었을 정도로 유쾌한 성격이었다. 재미없는 상황도 재미있게 말하는 재주가 있다며, 고객들에게 심심찮게 재미있다는 말을 많이 듣는다고 한다.
이 세상에 완벽한 준비란 없다. 준비는 시작하면서 갖춰가는 것이다. 그녀는 머릿속으로 굴리는 모든 셈법이 실전에서는 안 먹힐 수 있다며, 일단 부딪혀보는 게 중요하다고 말했다. 그녀가 롤모델로 삼는 아버지처럼 남의 것을 탐내지 않고 정직하게 내 일에 최선을 다하는 모습. 그 모습이야말로 그녀가 앞으로 롱런할 수 있는 정답이 아닐까 싶다.


오늘 낭독한 1독서는 <제 3이사야>에 해당하며 <이사야> 전체의 막을 내리는 결론 부분입니다. 하느님의 모든 백성들(택하신 남은 자, 의인들)이 ‘예루살렘과 함께’ 기뻐하도록 불려 집니다. 하느님께서 절대권능으로 예루살렘에 베푸실 회복과 구원, 번영의 때가 다가왔기 때문입니다. 어머니가 ‘젖먹이’를 달래듯이 하느님이 무조건적인 은총으로 ‘당신의 백성들을 위로’하실 때가 다가왔습니다. 하느님을 아버지로만 고백하는 이들에게는 어색할지 모르나 분명 <이사야>예언자는 젖먹이를 간호하고 건강을 회복시키는 ‘어머니’처럼 하느님을 묘사했습니다.


추수할 것은 많은 데 일꾼이 적으니 주인에게 추수할 일꾼들을 보내달라고 청하여라. 떠나라 이제 내가 너희를 보내는 것이 마치 어린 양을 이리떼 가운데 보내는 것과 같구나. – 루가 10:2
예수님은 ‘수확’할 하느님 나라 백성이 너무나 많은데 일꾼이 적다고 ‘탄식’하십니다. 당신 혼자 다 해낼 수 없음을 겸손히 인정하시면서 밭의 주인이신 하느님께 일꾼들을 더 보내주실 것을 기도하자고 요청하십니다. 하느님 나라의 도래(到來)를 알리는 일은 특정 신자 그룹만이 아니라 더 많은 그리스도교 공동체의 연대를 필요로 한다는 뜻입니다. 쉽게 말해 우리는 더 많은 사람과 하느님 나라 전파를 위해 연대해야 합니다.


‘발은 묻은 먼지를 털어놓고 간다’는 말은 무슨 뜻일까요? 유대인들은 이스라엘을 ‘거룩한 땅’으로 여겼습니다. 이방인 지역으로 여행 갔다가 이스라엘 경계로 들어오면, ‘부정한 것들’을 거룩한 땅에 묻혀 오지 않으려고 발에서 먼지를 터는 일종의 정화예식을 행했습니다. ‘먼지조차 거절한다.’는 뜻입니다. 그만큼 이방인과의 관계를 철저히 끊는다는 몸짓이었습니다. 결국 동네를 향해 이 질책의 행동을 한다는 것은 하느님 나라의 초대를 그 동네 사람들이 거부했음을 두 사람의 증인이 보았다는 뜻입니다. 하느님 나라의 기쁜 소식을 거절하는 이들은 발에 묻은 먼지 같은 처지로 전락할 것이라는 뜻입니다. 그 동네를 이제는 ‘하느님의 심판’에 맡긴다는 공개적인 단절인 셈입니다. 그렇다고 우리더러 똑같이 하라는 뜻으로 새겨서는 안 됩니다. 오히려 그런 동네 사람들을 위해 더 많이 기도해 주는 것이 그리스도인다운 태도이겠지요.


예수님이 그들과 함께 가신다는 약속이 없다고요? 다시 한 번 본문을 잘 읽어보십시오. 아래의 말씀이 바로 그 뜻입니다.
너희의 말을 듣는 사람은 나의 말을 듣는 사람이고, 너희를 배척하는 사람은 나를 배척하는 사람이며 나를 배척하는 사람은 곧 나를 보내신 분을 배척하는 사람이다. – 루가 10:16
이 말씀은 우리에게도 적용됩니다. 우리가 만나는 사람에게 평화, 즉 하느님 나라의 기쁜 소식을 전파할 때 우리는 그리스도를 대신합니다. 그리스도의 죽음과 부활이 우리의 참된 기쁨, 평화, 희망, 능력이라고 우리가 이웃에게 선포할 때 그리스도께서는 그 자신을 우리의 이웃에게 주십니다. 만약 우리의 이웃이 우리의 선포를 듣는다면 그들은 그 순간 그리스도의 음성을 들은 것입니다. 만약 우리의 이웃이 듣지 않고 배척한다면, 그것은 우리가 아니라 하느님 자신을 배척한 것입니다.
이렇게 제자들은 자신들이 주목받기 위해서가 아니라 전해야할 메시지를 갖고 파송된 심부름꾼들입니다. 하느님은 예수를 보내셨고, 예수께서는 그들을 파송하셨습니다. 그들이 전해야 할 메시지는 명백합니다. “하느님 나라가 가까이 왔음을 알아두시오.”(9,11절) 그들이 주님께 받은 명령은 오직 그것뿐이었습니다. 예수 그리스도와 함께 시작된 하느님 나라의 ‘도래’(到來)를 증명하는 일 말고 그들이 해야 할 다른 일은 없었습니다. 2독서 <갈라디아인들에게 보낸 편지>에서 사도 바울로도 하느님 나라를 가져오신 그리스도의 십자가를 선포하는 일이 그가 전할 모든 것이라며 이렇게 고백합니다.
나에게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가밖에는 아무것도 자랑할 것이 없습니다. 그리스도께서 십자가에 못 박히심으로써 세상은 나에 대해서 죽었고 나는 세상에 대해서 죽었습니다. – 갈라 6:14


다른 보고는 없습니다. 실제로 그들이 임무 수행을 어떤 식으로 했는지 ‘루가’는 전혀 알려주지 않습니다. 다만 그들이 기쁨에 넘쳐 돌아왔다고 묘사할 뿐입니다. 그들은 보고는 간결합니다. 인간의 존엄성을 억압하는 어둠의 세력을 상징하는 ‘마귀들’까지 복종시켰다는 사실을 통해 과연 ‘주님의 이름’이 ‘복음의 능력’임을 우리는 알 수 있습니다. 시편이 찬미한 것처럼, 예수님이 영원한 힘의 통치자, 민족들을 다스리시는 하느님이심이 드러났습니다. 처음 파송될 때만 하더라도 그들은 예수님이 자신들과 함께 걸어가시어 방문하시고, 함께 현장에 참석하신다는 것을 알아차리지 못했습니다. 하지만 그들이 ‘주님의 이름으로’ 마귀들에게 묶인 사람들을 풀어주고, 치유하면서 예수님이 그들과 함께 하심을 점차 깨달았습니다. 자신들을 파송하시면서 그 이름의 능력과 권세까지 이미 주셨음에 경이로움을 느꼈습니다. 한마디로 하느님 나라 백성의 추수를 위해 나섰던 그들의 ‘현장수업’은 대성공이었습니다.


세상에! 예수님의 염려도 ‘기우’(杞憂)에 지나지 않았습니다. 예수님은 그들을 파송하시면서 “마치 어린 양을 이리떼 가운데 보내는 것과 같다”며 탄식하셨습니다. 그러나 기특하게도 파송된 제자들은 잘 해냈습니다. 제자들을 통해 인간 존엄성을 훼손하는 마귀들의 세력이 약화되었습니다. 제자들을 통해 인간의 존엄성을 훼손하는 뿌리 깊은 사회적 차별이 걷어진 ‘새로운 시대의 도래(到來)’가 더 확장되었습니다. 제자들이 방문하여 ‘식탁의 교제’를 펼치는 곳마다 나눔과 섬김의 하느님 나라가 더 확장되었습니다. 그렇습니다. 하느님의 나라는 복음의 일꾼들을 통해 확장될 뿐 아니라 궁극적으로는 우리의 원수인 ‘사탄의 세력’을 완전히 정복합니다. 예수님은 그들을 기뻐하시면서 이렇게 약속하십니다.
내가 너희에게 뱀이나 전갈을 짓밟는 능력과 원수의 모든 힘을 꺾는 권세를 주었으니 이 세상에서 너희를 해칠 자는 하나도 없다. – 루가 10:19


여기서 질문을 하나 하고 싶습니다. 우리는 정말 “너희를 해칠 자는 하나도 없다.”는 이 약속의 말씀을 믿을 수 있습니까? 교회사는 무엇이 진실이라고 증언합니까? 정말 그 약속의 말씀대로 되었으면 얼마나 좋았을까요? 당장 <사도행전>만 보아도 예수님의 이러한 말씀은 무색해집니다. ‘스테파노’는 예수님을 증언하다 돌에 맞아 순교했습니다(사도 7:54~60). ‘베드로’와 ‘바울로’ 뿐 아니라 일흔두 제자는 ‘해’(害)를 받았고, 그들은 비참한 최후를 받았습니다. 수많은 성인들이 로마 박해시절에 순교했다고 교회사는 전합니다. 악한 세력을 물리치거나 ‘원수의 힘’을 꺽은 것이 아니라 오히려 그 힘에 지배당한 것처럼 보입니다. 오늘날도 예수 이름 때문에 박해를 받고 테러를 당하며 순교하는 사람들이 세계 도처에 있음을 어떻게 설명해야 할까요? 예수께서 하신 능력과 권세의 약속은 너무나 공허하게 들립니다. 정말이지 예수님의 약속이 사실이었으면 좋겠지만 그렇지 않은 것처럼 보입니다.
도대체 무엇이 잘못 되었습니까? 어째서 예수께서는 이 세상에서 너희를 해칠 자는 하나도 없을 것이라 약속 하신 것일까요? 하느님의 말씀이 진리이고, 우리가 그것을 진리라고 믿는다면, 여기에는 우리가 아직 깨닫지 못한 ‘그 무언가’가 있는 셈입니다. 사실 예수님은 ‘첫 번째 수난 예고’ 때 이미 당신을 따르는 일이 자기 목숨을 걸어야 할 뿐 아니라 목숨을 잃을 수도 있음을 분명히 경고하셨습니다(루가 9:23~24). 또 <루가복음> 후반부에는 당신을 따르는 이들이 박해와 투옥과 고문과 재판을 받고 죽임을 당할 것임을 예언하셨습니다(루가 21:12,16). 그런데 이 예언 후에도 예수님은 오늘 복음에서처럼 이렇게 약속하십니다. “머리카락 하나도 잃지 않을 것이다.”(루가 21:18). 자기모순, 자가당착처럼 들리는 말씀들을 어떻게 뛰어넘을 수 있습니까?


이제 말씀 나눔을 마칩니다. 우리는 세례 받은 그리스도인입니다. 예수님은 십자가로 이루신 하느님 나라의 기쁜 소식을 전파하도록 우리를 세례를 통해 제자로 부르셨습니다. 우리를 충성스럽게 여기시어 하느님 나라 일꾼으로 삼아 주셨습니다. 매주일 ‘한 말씀’의 은총으로 우리의 정체성을 일깨우시고, ‘성체성사’의 은총으로 우리 영혼을 살찌우십니다. 거짓과 폭력, 탐욕으로 가득 찬 무자비한 세상, 이 불확실한 시대를 살아가는 불안한 인생들에게 하느님 나라의 기쁜 소식을 전파하도록 ‘강복(降福)’하십니다. 제자들에게 주신 것처럼 우리에게도 ‘주님 이름의 능력과 권세’를 나누어주십니다. 서로의 손을 붙잡게 하시어 세상에 파송하십니다. 그렇습니다. 우리의 일생일대의 ‘사명’은 다른 것이 아니라 십자가로 이루신 하느님 나라의 기쁜 소식을 전파하는 일, 즉 최고의 ‘선’(善) 행하는 일입니다. 사도 바울로의 표현을 빌리자면, 십자가 복음은 구원을 얻는 ‘하느님의 능력’이기 때문입니다.


하느님 나라의 기쁜 소식을 전파하라는 명령은 유감스럽게도 제가 만들어낸 말씀이 아니고 예수님에게서 왔습니다. 전례가 아름다워서 간혹 성공회는 ‘전례공동체’라는 말에 잠깐 정신이 팔리실지 모르겠습니다. 하지만 정확히 말씀드리면 성공회는 전례공동체에 방점이 찍히기보다는 ‘선교공동체’입니다. 성당은 아름다운 전례에 사람들을 붙잡아 두려는 공간이 아니라 ‘하느님 나라의 선교’를 위해 존재합니다. 이것이 희미해지면 결국 성당은 보기에 아름다운 전례가 가미된 자신들만의 ‘사교장’으로 변질됩니다.


이곳 서울 상도4동 일대가 2007년 재개발 구역으로 지정된 뒤 강제철거가 이어지면서 300가구 남짓 북적이던 마을엔 3가구 정도만 살고 있다. 대학생들이 그려줬다는 해바라기, 만화캐릭터 ‘뽀로로’ 그림들이 헐린 집들의 담벼락에 덩그러니 남았다.
“전세 200만~1700만원 내고 살던 돈 없는 사람들이 다른 곳으로 가면 더 못한 곳으로 가야 해요. 여기서 무너지면 삶도 무너지거든요. 이 영화를 많은 사람들이 봤으면 했어요. 우리나라에서 일어나는 현실이고, 용산의 일이 다른 동네에도 닥칠 수 있거든요. 나도 그랬지만, 자기에게 닥치기 전엔 잘 모르죠.”
26일 상도4동 마을에서 만난 김영희(47)씨는 용산참사를 다룬 다큐멘터리 영화 <두 개의 문>(김일란·홍지유 공동연출)의 극장 개봉비용으로 3만원을 후원했다. 한때 미싱사였던 그는 식당에서 하루 6만5000원을 번다. 남편은 철거민 5명, 경찰특공대 1명이 숨진 2009년 1월 용산참사 진압 현장에서, 같은 처지의 철거민을 돕다 구속됐다. 몇 달 전 아들이 “뭐가 창피해요”라며 여자친구를 집에 데려왔었다고 얘기할 땐 “그래도 된 놈”이라며 웃다가, “우리 같은 사람들의 문제가 풀려야 이 나라가 잘산다”고 할 땐 눈가에 물기가 맺혔다.
21일 개봉한 <두 개의 문>은 김영희씨처럼 몇만원씩 낸 834명의 손길이 모여 극장 문을 열었다. 이들이 후원한 2921만8658원으로, 상영관에 제공하는 <두 개의 문> 영상 제작비, 광고선전물 인쇄비를 충당했다. 제작진은 834명을 배급위원단으로 칭하고, 영화가 끝날 때 스태프 이름을 소개하는 ‘엔딩크레디트’에 834명 이름을 모두 실었다. 관객들이 영화를 보는 수동적 수용자에서, 개봉을 가능하게 만든 적극적 참여자가 됐다는 데 의미가 있다. 834명 배급위원단이 꾸려진 건 한국영화 사상 처음이다. 전국 16개관에서 개봉한 영화는 상영 8일 만인 28일까지 독립영화 흥행선인 1만명(1만1000여명)을 넘었다.


“며느리가 ‘어머니, 영화 안 보셨으면 좋겠어요’ 했지요. 영화가 그날 악몽 그대로이니까, 마음이 무겁고 힘들더군요. 그 추운 날 얼마나 살고 싶어 몸부림쳤을까요. 살고 싶어 (남일당 건물 옥상 망루에) 올라간 거잖아요. 뭐가 그리 급해서 그렇게 진압했을까요? 우린 힘없는 사람이잖아요.”
영화는 경찰특공대의 법정증언 등을 토대로 삼아 당시 상황을 재구성한다. 두 감독은 경찰마저 “생지옥 같았다”고 한 진술에서 무자비했던 공권력의 실체를 엿볼 수 있다고 판단했다. 홍지유 감독이 설명했다.
“법정에서 (용산참사에서 숨진) 김남훈 경사의 죽음의 책임이 누구냐는 검사 질문에 한 대원이 5초 동안 침묵하다가 농성자에게 있다고 말했어요. 저희는 5초의 침묵, 그 머뭇거림, 갈등에 굉장한 진실이 있다고 생각했죠.”
그래서 영화엔 유가족의 절규가 빠져 있다. 유가족 인터뷰를 넣었다가 결국 뺐다고 한다. 전재숙씨는 “우리가 빼자고 했다”고 말했다.
“우리의 말을 거짓이라고들 했잖아요. 돈을 더 뜯어내려고 떼쓰는 ‘떼잡이’, ‘테러범’이라고 했으니까요. 누굴 죽이려고 한 게 아니라, 테러가 아니라, 살고 싶어서 망루에 올라간 것이라는 진실을 우리 입을 통해서가 아니라, 경찰 얘기 등이 담긴 영화를 그대로 보고 믿어주길 원했어요. 이 영화는 거짓을 말할 수 없는 영화입니다.”
인터넷 인기만화 <습지생태보고서>를 그린 만화가 최규석씨는 이른바 ‘얼굴 기부’로 영화에 동참했다. “용산참사를 진압했던 경찰이냐”고 착각할 만큼 생생한 표정을 지은 영화 포스터의 경찰 얼굴이 최규석씨다. 그는 “진압을 해버리겠다는 마음으로 사진을 찍었더니 잘생긴 얼굴을 가릴 수 있었다”고 웃으며, “영화가 잘되니까 제 기부의 안목이 틀리지 않은 게 증명되고 있다”고 했다. 그는 “화염병을 던지지 않았는데도 경찰특공대 투입이 결정됐다는 댜큐 내용이 특히 기억에 남는다”고 했다.


배급위원단은 용산참사 강제진압의 진상 재규명과, 구속된 철거민들의 8·15 특별사면을 위한 여론 확산을 위해, 씨지브이(CGV)·롯데시네마·메가박스 등 복합상영관들이 상영 기회를 확대해주길 바라고 있다. 전재숙씨는 특히 “우린 그저 용산에서 살고 싶었던 사람들이었다. 용산을 다시 기억할 수 있게, 용산 씨지브이에서 영화를 틀었으면 좋겠다”고 했다. 김영희씨는 “이명박 대통령이 봐야 한다. 대통령 귀가 뚫리고, 돈 없는 사람들의 목소리에 귀를 고정시켰으면 좋겠다”고 말했다.


한반도의 땅 끝 전남 해남. 산골 소년 오영석은 공부를 잘했지만 집이 가난해 중학교에 진학할 수 없었다. 친구들이 학교에 간 사이 지게를 지고 풀을 베던 소년은 어느 날 하나님 앞으로 편지를 썼다. ‘너무나 공부가 하고 싶다’는 하소연이었다. 소년은 ‘하나님 전상서’라고 쓴 편지를 우체통에 넣었다. 돈이 없어서 우표도 붙이지 못했다. 그 편지를 본 우체부는 편지를 한 목사에게 전했다. 그렇게 해서 목사의 집에서 공부를 한 소년은 훗날 한신대 총장이 되었다. 우체부가 하나님에게 온 편지를 배달할 만큼 해남에서 신망이 높았던 이는 해남읍교회 이준묵(1911~2000·사진) 목사였다.


이 목사가 평생 의지할 데 없는 아이들의 부모가 되어준 집 ‘해남 등대원’. 이성용(66) 원장이 뜰에서 아이들의 친구처럼 어울려 공놀이를 하고 있다. 이준묵 목사의 장남이다. 서울대에서 물리학을 전공하고 서울의 기업에서 고위 간부를 +하던 그는 49살에 낙향해 아버지의 뜻을 잇고 있다. 그의 아버지 이준묵은 많은 등대원 아이들의 은인이었지만, 그에겐 ‘가까이 하기엔 너무 먼 분’이었다. 아버지에겐 언제나 등대원과 교회와 지역 사람들이 우선이었고, 자식은 뒷전이었다. ‘성녀’로까지 불리는 어머니 이수덕 또한 아버지와 다름없었다. 이 원장은 국민학교 4학년 때 몹시 아파서 학교도 갈 수 없던 날 아버지가 자전거 뒤에 태워 학교까지 실어다주는 장면이 눈만 감으면 지금도 영화 필름처럼 선명히 떠오른다. 그만큼 아버지의 눈길이 그리웠던 그의 ‘상처’속엔 6·25 등으로 부모를 잃은 등대원의 고아들을 친자식과 차별 없이 보듬고자 했던 아버지 이준묵의 ‘시대적 소명’과 ‘삶의 고뇌’가 배어 있다.
이준묵도 어려서부터 병과 가난의 아픈 시절을 보냈다. 간신히 중학과정을 마치고 농촌계몽운동을 벌이던 이준묵은 목사로서 1945년 1월 해남읍교회에 발령났다. 그런데 막상 와 보니 초가집교회에 10여명의 할머니 신자들뿐이었다. 그는 처음에 크게 실망해 광주로 돌아가버렸다. 그러나 기도하던 중 그처럼 아무것도 갖춰진 게 없는 곳이기에 정작 자신의 헌신이 필요한 곳이라는 곳을 깨닫고 돌아왔다.


이준묵은 곧바로 해남기독교청년회(YMCA)와 삼애농민학원을 설립해 땅 끝 해남을 ‘희망의 땅’으로 만들어갔다. 그에게 ‘하나님과 이웃과 농촌’은 하나였다. 세 가지를 사랑하는 ‘삼애’는 바로 그의 삶이었다. 그는 ‘광주의 성자’ 강순명 목사의 독신전도단에서 함께 활동하던 친구 이현필이 고아들을 계속 돌보기 어려운 상황이 되자 1953년 등대원을 설립해 날품을 팔아 고아들을 대신 보살폈다. 그리고 선명회의 후원을 받아 낙후지역 개발을 이끌고, 삼애농민연수원 등에서 영농기술을 보급했다. 그는 해남유치원부터 시작해 해남고등공민학교, 호만고등기술학교, 해남수성경로대학, 천진어린이집, 해남장애인종합복지관 등을 설립하거나 운영했다.
그는 ‘목사’만이 아니었다. 종교를 넘어선 해남 지역 공동체의 등대였다. 그는 자신을 찾아온 사람들에게 “해남까지 왔으면 대흥사는 꼭 들러봐야 한다”며 대흥사로 안내하곤 했다. 성용도 그런 아버지의 영향으로 국민학교 때 대흥사에서 1주일간 참선을 하기도 했다.
이준묵은 그러면서도 신자가 서넛에 불과한 마을도 놓치지 않고 돌보았다. 그러는 사이 해남에서 하나의 교회는 무려 50여개의 교회로 불어났다.
하루도 빼놓지 않고 어두운 새벽 뒷산에 올라가 수도승처럼 기도했던 이준묵은 날이 밝으면 수도자에서 농촌의 혁명가로 변했다. 한 사람의 힘으로는 감당키 어려운 많은 일을 한 이준묵의 말과 태도에는 군더더기가 없었다. 인사치레의 빈말을 하지 않았고, ‘예’와 ‘아니오’가 분명했다. 그래서 그는 쌀쌀맞다거나 독선적이라는 말을 자주 들었다. 사람들은 이준묵이 자기 자식에게조차 예외가 없이 그렇게 대하는 것을 본 뒤에야 그의 본모습을 이해하곤 했다.


갑자기 무슨 소리냐 구요? 다 연관이 있어서 하는 소리랍니다! 바로 지금부터 ‘클라우드 서비스’를 활용한 어플들을 소개 해드리기 때문이죠. 클라우드 서비스는 영화, 사진, 음악 등 미디어 파일 문서 주소록 등 사용자의 콘텐츠를 서버에 저장해 두고 스마트폰이나, 스마트TV를 포함한 어느 기기에서든 다운로드 후 사용 할 수 있는 서비스로 유비쿼터스의 하위개념으로 볼 수 있습니다. 클라우드에 대한 자세한 설명을 원하시면 ”클라우드’ 너 이름이 뭐니, 내 데이터 맡길 수 있겠니?’ 콘텐츠를 참고해보세요.
이런 클라우드 서비스를 제공하는 어플로는 네이버N드라이브, KT유클라우드, 다음클라우드, 드롭박스 등이 있습니다. 스마트 기기만 있다면 언제 어디서든 업무를 볼 수 있다는 것인데요. 그럼 이런 유용한 서비스는 어떻게 활용해야 할까요?
업체미팅을 위해 외근 중인 A사원. 어제 제출한 기획안을 급히 수정해야 한다는 연락을 받습니다. 당장 작업을 할 수있는 노트북도 없는 난감한 상황. 하지만 A사원에게 멘붕타임은 없다! 클라우드 서비스를 통해 완벽하게 업무를 처리합니다. 평소에 사용하는 드롭박스를 통해 기획안을 확인하고 바로 내용을 수정했습니다. 그리고 작업한 파일은 바로 공유기능을 통해 보고까지 완료! 역시 스마트한 A사원입니다.
클라우드 서비스는 언제 어디서든 문서를 확인하고 편집할 수 있기 때문에 장소에 제약을 받지 않습니다. 또한, 회의 시에도 여러 문서를 일일이 챙기는 번거로움 없이 스마트 기기 하나만 챙기면 완벽하게 준비할 수 있겠죠! 뿐만 아니라 여러 명이 함께 작업을 할 때도 유용하게 사용할 수 있습니다. 공동제안서나 대용량의 문서를 여러 명에게 전달할 때 ‘공유기능’을 활용해서 모두에게 쉽게 공유할 수 있죠! (다들 신입사원 때 20MB짜리 메일 보내서 상사에게 깨졌던 기억 하나쯤은 있잖아요ㅜㅜ)
클라우드 서비스만 잘 사용해도 꽤나 스마트한 직장인이라고 할 수 있는데요. 하지만 진정한 고수가 되기 위한 2단 콤보를 알려드리겠습니다.
똑똑한 직장인이라면 허투루 보내는 시간 없이 꼼꼼한 일정관리가 필수겠죠! 이번에는 일정을 쉽게 관리할 수 있는 어플을 소개해드리겠습니다. 어썸노트는 스마트기기만 있으면 깔끔한 메모를 하면서 일정을 관리할 수 있습니다. 노트의 내용도 물론 폴더화해서 분류를 할 수있고, 사진이나 지도 등 다양한 정보를 첨부할 수도 있습니다. 뿐만아니라 보안이 필요한 내용은 암호를 설정 할 수도 있습니다. 이제 스마트기기만 있으면 언제 어떤 일을 하는지도 잊지 않고 처리할 수 있겠죠!


먼저 프린트 앱인 ‘후지제록스 프린트 유틸리티(Fuji Xerox Print Utility)’를 소개해드리겠습니다. 이 어플은 Wi-Fi 환경에서 자동으로 주변의 복합기를 인식하고 출력 기능을 제공합니다. 기업에서 보안이 중요한 만큼 기존의 프린트 앱들에 비해 사용자 인증 등 보안 기능을 강화했고, 출력 기능도 양면 인쇄, 여러 사진을 한 장의 종이에 출력하는 N-up 기능, 컬러모드 등 다양하게 기능이 있습니다. (다만 후지제록스 프린트 유틸리티 어플은 후지제록스 복합기에서만 사용할 수 있다는 점 참고해주세요^^)
사용방법은 복잡해 보일수도 있지만 사실 어렵지 않습니다! 우선 어플에서 원하는 작업을 선택합니다. 자신이 저장해 놓은 사진을 인쇄할 수 도 있고, 직접 찍은 사진, 웹페이지까지도 인쇄가 가능한데요. 원하는 작업을 선택한 후 어플에 프린터를 등록만 하면 됩니다. 프린터 등록 시 필요한 정보는 제어판 – 장치 및 프린터로가서 원하는 복합기의 등록정보를 통해 확인할 수 있습니다.
다음으로는 도큐웍스 어플을 소개해드리도록 하겠습니다. PC에서 사용할 수 있는 도큐웍스 프로그램과 동일하게 다양한 문서들을 확인할 수 있는 어플입니다. 다큐웍스 문서 샘플 파일 예시


인기와 실력을 겸비한 바이올리니스트 아라벨라 슈타인바허가 뮌헨 챔버 오케스트라와 함께 연주한 비발디와 피아졸라의 '사계' 앨범이다. 우아하게 빛나는 봄, 찌는 듯한 더위와 날씨의 변화를 표현한 여름, 수확을 축하하는 가을, 얼어붙은 겨울 등 표제 음악의 참맛을 느낄 수 있는 최고 걸작이다. 슈타인바허의 요염하고 늠름한 바이올린 음색으로, 듣는 이들을 사계절의 여정으로 초대한다. 피아졸라의 사계 작품과 비발디의 사계 작품을 봄, 여름, 가을, 겨울 순으로 비교 감상할 수 있도록 교차 배열된 것 역시 앨범 감상에 또 다른 재미를 준다.


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월드컵하고 구글이 무슨 상관이냐고? 구글이 빅데이터 분석을 통해 16강전을 예측했는 데, 8강에 오른 8개 팀을 구글이 모두 맞혔기 때문이다. 그런데, 이런 경기결과를 예측한 것은 구글 뿐만이 아니었다. 마이크로 소프트의 윈도우폰 개인비서인 ‘코타나(Cortana)’도 빅데이터 분석을 통해 8개 승리팀을 모두 맞혔다.
남은 것은 8강전. 구글은 독일과 프랑스 경기 결과에서 프랑스가 승리할 것으로 점쳤으나 경기 결과는 독일의 승리. 여기서부터 코타나의 독주가 시작됐다.


언론이 구글에게 놀라움을 표하는 사이에 구글은 8강전 결과를 틀렸다. 반면 코타나는 독일, 프랑스 경기 결과에서 독일의 승리를 점쳤을 뿐 아니라, 브라질, 네덜란드, 아르헨티나의 4강을 모두 맞히는 기염을 토했다. 게다가 결승전에서 독일과 아르헨티나가 맞붙게 될 것이라고 예측했다. 4강전 결과는 코타나의 예상대로 독일의 압승과 아르헨티나의 신승. 코타나는 준결승까지 100%에 가까운 적중률을 보였다. 그녀(코타나는 여자다)가 예측하지 못한 것은 윈도우폰이 실패할 것이라는 사실 뿐인 것 같다.


코타나는 결승전 승자를 ‘독일’로 예측했다. 현재까지 코타나의 예측능력과 독일의 경기력을 볼 때, 코타나의 예측이 맞을 가능성이 높다. 사실 빅데이터 기술은 과거의 데이터를 토대로 미래를 예측하는, 복잡한 데이터를 단순화시킨 알고리즘에 가깝다. 예상치 못한 변수와 당일의 컨디션, 부상 등의 변수는 고려되기 힘들었다. 그러나 이런 불확실성 속에서도 마이크로소프트의 코타나는 예상외의 정확한 적중률을 보였다.
여기서 인류는 철학적인 물음을 접해야 한다. 과연 빅데이터가 더 발달한 미래의 모습은 어떨까? 경기 결과가 모두 예측되는 재미없는 미래가 될까? 한 사람의 인생이 빅데이터로 분석되어 미리 운명이 결정되는 것은 아닐까? 그리고, 과연 스포츠토토는 망하는 게 아닐까?
모든 것은 독일과 아르헨티나의 결승전에 달린 것 같다. 코타나의 예측대로 독일이 우승한다면 인류는 생각을 멈추고, 구글과 MS가 시키는 데로 살아갈 시기가 도래했음을 인정해야 한다. 만약 아르헨티나가 우승한다면 인류는 AI의 빅데이터 분석능력을 비웃을 시간을 조금 더 연장할 수 있을 것이다. 인류의 마지막 희망이 메시의 발끝에 달렸다. 아르헨티나의 선전을 얼리어답터가 인류를 대표해 기원한다.


무세베니 대통령보다 꼭 1년 전인 1985년 1월 33살의 나이에 집권한 독재자가 있다. 그의 ‘1만일 기념일’은 벌써 1년 8개월여 전에 지나갔다. 만 29년을 집권했음에도, 여전히 60대 초반이다. 그는 “여든 살까지 정치를 할 것”이라고 여러 차례 공언한 바 있다. 카다피의 기록에 감히 도전장을 던진 그는 캄보디아의 총리 훈센이다.
2011년은 ‘1만일 클럽’ 회원들에게 고단한 한 해였다. 그해 2월 무바라크 정권이 무너진 데 이어, 8월엔 카다피 정권이 막을 내렸다. 끝없는 줄다리기로 시간을 끌던 살레 정권도 이듬해 결국 손을 들어야 했다. ‘아랍의 봄’이 중동을 휩쓸던 그해 6월1일 ‘1만일 클럽’에 당당히 이름을 올린 훈센은 그즈음 이렇게 내뱉은 것으로 전해진다.
“반대세력을 약화시키는 정도로는 부족하다. 아예 죽여버려야 한다. …누구든 거리에 나가 시위를 벌일 정도로 강하다면, 그 개새끼들을 흠씬 두들겨팬 다음 우리에 가둬버리겠다.”
훈센은 1952년 8월 캄보디아 동부 캄퐁참의 농민 집안에서 태어났다. 그의 본명은 훈날이다. 한때 승려 생활을 했던 아버지 훈네앙은 프랑스 식민지배에 저항하기 위해 승복을 벗어던진 것으로 전해진다. 훈네앙의 집안은 대대로 부유한 지주 가문이었고, 넉넉히 물려받은 토지 덕분에 훈센도 비교적 유복한 어린 시절을 보낸 것으로 알려졌다. 훈센은 13살 되던 해에 수도 프놈펜에 있는 불교학교에 입학하기 위해 고향을 떠났다.
훈센의 굴곡 많은 이력을 살피려면, 먼저 캄보디아의 역사를 짤막하게라도 들여다볼 필요가 있다. 세계문화유산으로 이름난 앙코르와트 사원을 건설한 크메르 왕국 시절로 거슬러 올라가보자. 9세기 초반 창건한 크메르 왕조는 한때 동남아시아 일대를 호령하던 제국이었다.
600년 넘게 이어지던 크메르 왕조는 15세기 이후 쇠락의 길로 접어들었다. 결국 타이·베트남 등 주변국의 속국 신세로 전락해갔다. 19세기 중반 캄보디아가 자발적으로 프랑스의 보호령 아래로 들어간 것도 이웃 나라의 횡포를 피해보려는 발버둥이었다.
제2차 세계대전 기간 일본에 점령됐던 캄보디아는 전쟁이 끝난 뒤 다시 프랑스 수중에 넘어갔다. 프랑스는 젊은 왕자 노로돔 시아누크를 왕위에 올렸다. 말 잘 듣는 꼭두각시 노릇을 해줄 것이라고 여겼다. 하지만 오판이었다. 젊은 국왕은 제1차 인도차이나 전쟁이 한창이던 1953년 11월 독립의 길로 나아갔다. 캄보디아는 입헌군주국이 됐다. 시아누크 국왕은 1955년 아예 왕위를 아버지에게 넘겨주고 직접 정치판에 뛰어들었다. 다시 ‘왕자’ 신분이 된 그는 선거를 통해 총리에 올랐다.
냉전이 불을 뿜고 있었다. 인도차이나에도 전운이 짙게 드리워졌다. 베트남 전쟁 기간에 시아누크는 ‘중립’을 선언했다. 실상은 달랐다. 국내 좌파세력을 탄압하면서도, 다른 한편으론 캄보디아-베트남 국경지대가 북베트남군의 중요한 보급로 겸 은신처 구실을 하는 걸 적극 나서서 가로막지도 않았다. 미국으로선 시아누크가 눈엣가시 같은 존재였을 터다. 미국은 1960년대 중반부터 베트콩의 보급로 차단을 위해 캄보디아 국경을 넘어와 폭격을 퍼붓기 시작했다. 시아누크는 노골적으로 ‘반미’ 행보를 이어갔다.
1970년 3월 시아누크는 중국 방문길에 올랐다. 시아누크 정권 아래서 국방장관과 총리를 지낸 론놀 장군이 군사 쿠데타를 감행했다. 이 과정에서 미국의 지원이 있었다는 게 정설이다. 새 군사정부는 북베트남 진영에 즉각 캄보디아를 떠나라고 명했다. 미국은 환호했다. 북베트남과 베트콩 입장에선 가장 중요한 보급로가 끊길 상황이었다. 베트남과 캄보디아 사이에 긴장감이 높아지기 시작했다.


훈센이 ‘훈날’이란 옛 이름을 버리고, 나이까지 1살 속여가며 크메르루즈 저항운동에 가담한 것도 이 무렵이다. 훈센의 공식 생일은 1951년 4월4일이다. 폴포트가 이끈 크메르루즈 반군은 1975년 1월1일부터 대대적인 공세를 시작했다. 117일 동안 이어진 당시 공세를 론놀 정부는 버텨내지 못했다. 결국 그해 4월17일 론놀 정권이 무너졌다. 크메르루즈 반군이 주도하는 민주캄푸지아 정권이 등장했다. 훈센은 당시 전투에 참가했다가 왼쪽 눈을 잃었다.
크메르루즈 정권은 중국의 마오주의를 모델로 삼았다. 전쟁으로 초토화된 농촌을 살려야 먹고사는 문제가 해결된다. 캄보디아판 ‘대약진 운동’은 그렇게 시작됐다. 도시인들이 농촌으로 대거 강제이주를 당했다. ‘킬링필드’의 서막이었다. 4년 남짓한 크메르루즈 집권 기간에 숨진 이들은 줄잡아 200만 명, 당시 캄보디아 인구의 4분의 1에 해당한다.
크메르루즈 집권 직후 훈센은 20대 초반의 나이에 민주캄푸지아 동부군 지역 사령관에 임명되면서 출세가도를 달렸다. 하지만 1977년 내부 숙청 작업이 단행되면서 그는 국경을 넘어 베트남으로 ‘투항’했다. 크메르루즈는 베트남의 ‘패권’을 인정하지 않았고, 해묵은 영토분쟁으로 두 나라는 점차 앙숙이 돼갔다.
베트남에서 훈센은 어엿한 ‘반군 지도자’로 성장했다. 베트남은 이미 캄보디아 침공을 준비하고 있었다. 1979년 1월 베트남의 침공으로 크메르루즈 정권이 무너졌고, 캄푸지아인민공화국을 수립했다. 20대 후반의 훈센은 새 공화국의 부총리 겸 외교장관에 발탁됐다. 그는 30대 초반이던 1985년 1월 내각회의를 통해 총리직에 오른다.
집권 초반부터 훈센은 잔인하고 무자비한 반대세력 탄압으로 악명을 떨쳤다. 겨우 집권 두 해를 넘긴 1987년부터 앰네스티 등 인권단체들이 훈센 정권의 광범위한 인권탄압을 비판하는 보고서를 내놓기 시작했다. 전기충격은 기본이다. 달군 쇳덩이로 몸을 지지거나, 머리를 비닐봉지로 묶어 질식시키는 등 온갖 수법을 동원해 정치범들을 고문했다.
타이 국경지대로 숨어든 크메르루즈 쪽과의 지리한 공방전은 1991년 파리평화협정으로 막을 내렸다. 협정 이행을 위해 대규모 유엔 평화유지군이 캄보디아에 주둔할 때도 훈센은 야권 탄압을 주저하지 않았다. 유엔이 지켜보는 가운데 100명 이상의 야권 인사가 버젓이 살해됐다. 누구도 훈센을 막을 수 없었다.
1993년 치러진 총선에서 훈센의 캄보디아인민당(CPP)은 시아누크의 아들 노로돔 라나리드 왕자가 이끈 왕당파 정당 푼신펙에 참패했다. 선선히 물러날 그가 아니었다. 겁박과 회유가 이어졌다. 라나리드 왕자는 제1총리를 맡는 조건으로 기이한 ‘공동 집권’에 합의했다. 훈센은 제2총리를 맡아 권좌를 지켰다.
쉽지 않은 동거였다. 1997년에 접어들면서, 두 진영 간 파열음이 나오기 시작했다. 라나리드는 크메르루즈 잔존 세력과의 연대를 모색했다. 이미 1980년대 베트남을 등에 업고 훈센이 정권을 장악했을 때도 두 세력은 연대한 경험이 있다. 푼신펙과 크메르루즈가 힘을 합치면, 캄보디아 정치권의 균형추가 그쪽으로 기울 건 뻔해 보였다.
그 무렵 훈센의 개인 경호부대 요원들이 야권 지도자 삼랭시가 주도한 시위대를 겨냥해 수류탄을 던지는 사건이 벌어졌다. 이 사건으로 16명이 숨지고 150여 명이 다쳤다. 당시 부상자 명단에 미국인 1명도 포함되면서, 미 연방수사국(FBI)이 진상조사에 나섰다. 조사 결과, 범행을 배후조종한 것은 ‘최고위층’인 것으로 드러났다.
그해 7월 훈센은 “노로돔 라나리드가 프놈펜에 불러온 준군사적 무정부 상태를 해소하겠다”며 친위 쿠데타를 일으켰다. 라나리드는 제1총리직에서 해임됐고, 웅후트가 꼭두각시로 총리 자리에 앉았다. 다시 100여 명의 야권 인사들이 재판 절차도 거치지 않고 처형됐다. 속옷 차림에 수갑을 차고, 눈은 가려진 채 머리에 총을 맞은 주검이 도처에서 발견됐다. 누구의 소행인지는 밝혀지지 않았다. 아무도 처벌받지 않았다.
이듬해인 1998년 만연한 선거 부정 속에 인민당이 다시 제1당에 올랐다. 그제야 훈센은 명목뿐이던 제2총리직을 버리고 다시 통합 총리의 자리에 올랐다. 수천 명의 성난 시민들이 프놈펜 거리로 몰려나왔다. 이집트 카이로의 해방구 타흐리르 광장을 닮은 민주광장이 공원 한켠에 마련됐다. 재검표를 하거나 새로 선거를 치르자는 요구가 메아리쳤다. 훈센의 군대가 이내 들이닥쳤다. 시위대는 무참히 짓밟혔다. 당시 ‘프놈펜의 봄’에 지구촌은 아무런 관심을 기울이지 않았다.


언론은 철저히 통제된 채다. 현지 는 훈센의 맏딸인 훈마나가 소유하고 있다. 는 인민당 소속인 사이삼알 환경장관이 운영한다. 등은 중국계인 네악키스멩이 소유하고 있다. 네악키스멩은 이름 앞에 ‘오크나’란 별칭이 붙어 있다. 국왕이나 총리가 주요 기업인들에게 내리는 일종의 ‘명예 작위’라는데, 집권층과 돈독한 관계를 맺고 있음을 상징한단다. 인터넷 백과사전 ‘위키피디아’를 보면, 오크나의 주요 역할은 “총리가 국정 과제를 수행하는 데 필요한 자금을 정기적으로 대주는 것”으로 알려졌다. 말하자면, ‘훈센의 금고’란 뜻이다.
2003년 7월 총선에서도 인민당은 다시 승리를 거뒀다. 푼신펙은 의석을 더 많이 잃었다. 야권 지도자 삼라인시가 이끈 캄보디아 구국당은 약진했다. 승리는 했지만 단독집권에 필요한 3분의 2 의석을 얻는 데 실패한 인민당은 이듬해 푼신펙과 두 번째 공조 협상에 나섰다. 쿠데타로 축출됐던 노로돔 라나리드는 국회의장에 오르며 다시 한번 훈센의 품에 안겼다. 캄보디아 총리는 어김없이 훈센이었다.
이 무렵, 미국 국무부에서 “훈센의 개인 자산이 5억달러를 넘어섰다”는 얘기가 흘러나오기 시작했다. 절대권력은 절대부패한다. 2000년대 들어 캄보디아에선 이른바 ‘경제적 토지양허’가 붐을 이뤘다. 부동산 개발 이권을 노린 훈센과 그 측근들이 막대한 규모의 토지를 외국계 자본에 마구잡이로 팔아넘긴 게다. 이를 위한 법·제도적 정비도 치밀하게 이뤄졌다. 외국인이 100% 지분을 보유한 회사를 차릴 수 있게 했고, 이들 회사가 토지 등 부동산을 소유하도록 허용했다. ‘계약기간 99년’에 같은 기간을 한 차례 연장할 수 있도록 하는 ‘장기임대’도 얼마든지 가능하다.
이런 식으로 캄보디아의 숲과 호수, 해변과 산호섬까지 팔려나갔다. 영국 일간지 은 2008년 4월26일치에서 “지난 18개월 동안 캄보디아 국토의 절반가량이 외국 투기꾼들에게 팔려나갔다. 크메르루즈의 학살을 피해 피란길에 올랐던 인구보다 많은 이들이 삶의 터전을 뺏기고 정처 없이 떠도는 신세로 전락했다”고 전했다.


지난 1월3일 프놈펜 남부 지역에 자리한 카나디아 의류공단에서 살풍경이 벌어졌다. 최저임금 인상을 요구하며 지난해 12월24일부터 파업을 벌이던 노동자들에게 진압경찰이 실탄을 퍼부은 게다. 이 사건으로 파업 노동자 5명이 목숨을 잃었다. 진압작전에는 공수부대까지 동원된 것으로 전해졌다. 파업은 무참히 꺾였다. 의류공장 대부분은 1월6일부터 재가동에 들어갔다.
섬유·의류 산업 전문 계간지 의 지난해 봄호를 보면, 캄보디아에 의류산업이 본격적으로 자리를 잡은 것은 1993년이다. 이후 20년 세월 동안 캄보디아 의류산업은 가파른 성장세를 유지해왔다. 이미 2009년에 이르면 캄보디아 국내총생산(GDP)의 16%를 의류산업이 점했고, 총고용의 45%를 떠맡았다. 의류·섬유 제품이 캄보디아 수출의 85%를 차지한다. 지난해에도 캄보디아 의류산업은 50억달러가 넘는 수출고를 올렸다. 전년 대비 22% 늘어난 수치다. 현재 캄보디아에는 약 800개의 의류업체에서 60만 명가량의 노동자가 일하고 있다. 노동자 10명 가운데 9명은 여성이다.
캄보디아 의류노동자들은 2010년에도 총파업을 단행한 바 있다. 당시 의류노동자들의 최저임금은 월 56달러였다. 정부는 이를 61달러까지 인상하겠다고 밝혔고, 노동자들은 일주일도 안 돼 파업을 풀었다. 지난해 캄보디아 의류노동자들이 받은 최저임금은 월 75달러였다.
이번에 노동자들이 다시 파업에 나선 것은 지난해 12월 중순 캄보디아 노동부가 2014년 최저임금을 오는 4월부터 95달러로 19% 인상한다고 발표한 직후였다. 애초 노동자들은 160달러까지 인상할 것을 요구했다. 1월3일의 유혈극에 앞서 캄보디아 정부는 최저임금을 100달러까지 22% 인상해줄 테니 업무에 복귀하라고 요구했다. 노동조합과 인권단체 연대체인 ‘아시아 기본급 연대’의 자료를 보면, 캄보디아 의류노동자들의 적정 생활임금은 월 283달러다.


지난해 7월28일 치러진 총선에서 훈센이 이끈 캄보디아 인민당은 48.8%의 지지율로 68석을 얻으며 제1당의 지위를 유지했다. 44.5%를 득표한 구국당은 55석을 거머쥐며 일약 원내 2당에 올랐다. 온갖 선거 부정을 저지르고도 인민당은 앞선 선거 때보다 의석이 22석이나 줄었다. 구국당은 무려 26석을 늘리는 선전을 했다. 훈센의 연정 파트너 격이던 푼신펙은 창당 이래 처음으로 단 1석도 건지지 못하며 원외정당으로 전락했다.
선거 직후 인민당과 구국당 모두 승리를 주장했다. 9월7일엔 승려를 포함한 시민들의 참여 속에 구국당 주최로 대규모 거리시위를 벌이기도 했다. 유엔 차원에서 선거 부정에 대한 진상조사를 벌이고 재선거를 실시하라고 촉구했다. 당시 이례적으로 2주간 묵묵히 시위대를 지켜본 훈센은 이렇게 선언했다. “총리직 사임은 없다. 재선거도 있을 수 없다. 헌법에 따라 선출된 총리는 바로 나다.”
지난 7개월여, 구국당은 프놈펜의 ‘민주광장’에 자리를 잡고 선거 부정 규탄 집회를 이어왔다. 의류노동자들이 파업에 나서자, 그곳에서 연대집회를 열기도 했다. 야권과 노동조합의 결합, 훈센 정권으로선 지극히 불길해 보였을 게다.
학살극이 벌어진 직후 프놈펜 시당국은 공공장소에서 10명 이상이 한꺼번에 모이는 것을 집회로 규정하고 이를 철저히 금지했다. 는 지난 1월14일치에서 “1월3일의 유혈 사태 이후 노동운동가 23명이 경찰에 체포된 뒤 연락 두절 상태다. 보안 당국은 공식 발표를 하지 않고 있지만, 총상까지 입은 이들을 프놈펜에서 약 200km 떨어진 베트남 국경지대 교도소로 끌고 가 가둔 것으로 알려졌다”고 보도했다. 바야흐로 탄압의 광풍이 불어닥칠 조짐이다.


국제학술지 ‘사이언스’는 나이가 들어가며 변화하는 쥐의 뇌의 시냅스 모습을 17일 표지로 실었다. 시냅스는 신경세포의 신경돌기 끝이 다른 신경세포와 접합하는 부위다. 시냅스를 통해 한 신경세포의 흥분을 다음 신경 세포로 전달한다. 시냅스는 신경세포 간 소통창구의 역할을 한다고 볼 수 있다. 표지 상단에 있는 그림이 생후 하루가 지난 쥐의 뇌다. 다음으로는 2주, 3주, 3달, 12달 순이다. 생후 3달이 지난 후 뇌의 시냅스의 활동성이 최고점을 기록한다. 이후 나이가 들면서 감소하는 모습도 볼 수 있다. 뇌의 시냅스가 어떻게 활...


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나는 Hui Hui를 가졌지 만 그것은 짧은 감정적 경험이며, 그것은 나의 영원한 사랑이되지 못했다. 그녀를 잊어 버린 후에도 거리에서 소녀들을 계속 찾지는 못했지만 항상 소녀의 모습을 기대합니다. 그러나 나는 아직도 그것을 발견하지 못했다. 그것은 Yinzhu 때문에 있을지도 모른다. 인디고는 나를 조용히 쳐다 보았다.전체 학생이 웃기 시작했습니다.


적을 발견했을 때 이미 늦었습니다. 경고를받는 전사는 비명을 지을 시간이있었습니다 : 상황이 있습니다! 그것은 적의 노 젓는 사람에 맞았습니다. 그들이 공황 상태에 빠졌을 때 동시에 몇 명의 전사들과 죄수들이 부상을 입었고, 일어난 시체들만 흔들리고 떨어졌습니다. 촬영하기 전에 Lizi 리앙과 장 Yingzhang는, 총소리의 소리를 흡연하는, 거의 같은 시간에 두 사람이 그의 손에 담배를 제거, 그들은 일어 서서 당황하지만, 장소 여덟 롤, 롤에 오지 않는다 바위 후에. 그들은 Li Ziliang의 총이 울리고, Zhang의 총이 울 렸습니다. 그들은 처음에 적을 몇 발 쏴서 땅에 앉아있는 사람들에게 귀중한 시간을 보냈습니다. . 전사 든 죄수 든 그들은 신속히 유리한 지형을 포착하여 적을 공격했습니다. 그 죄수들은 훈련 된 적군 전투원이나 지휘관 이었지만, 지금은 아무도 명령하지 않았다. 그들은 싸우다가 희생시킨 병사들의 무기를 빨리 집어 들었다.£¬"아 ????? 좋아! 안녕!"윤에서 어린 소녀 철학에 너무 무딘,있는 그대로의 애정 될 것이라고 생각하지 않았다, 아, 우리는 철 측면에서 시작할 수, 그녀에 대처하기 어려운 것 같다.¡£제비는 말했다 : "성은 더럽지 만 성스러운 것이 아닙니다."¡£


강원FC가 유스팀 강릉제일고축구부 학부모들과 특별한 시간을 가졌다.
강원FC는 오늘 오렌지하우스에서 유스팀 강릉제일고축구부 학부모들을 위해 ‘강원FC 유소년 VISION 2015’라는 주제로 프리젠테이션을 열었다. 이번 특강에는 임은주 대표이사가 직접 연사로 나와 더욱 눈길을 끌었다.
프리젠테이션은 ▲유스팀 소개 및 현황 ▲향후 과제 및 비전 ▲목표 및 제안으로 나눠서 진행됐다. 약 100여명 학부모가 참석한 덕에 PT 현장의 관심과 열기는 시종일관 뜨거웠다.


강원FC 유스팀의 ‘준프로화’ 청사진도 제시했다. 앞으로 강릉제일고축구부 3학년 선수들은 분기별로 강원FC 프로선수들과 함께 훈련하는 기회를 갖게 된다. 또한 강원도민을 위한 사회공헌활동 ‘워크 투게더 프로젝트’에도 함께 참여할 예정이다. ‘프로가 프로를 만나다’ 같은 각계각층에 활약 중인 프로들의 강연과 영어교육 등 다양한 프로그램을 마련하여 축구 뿐 아니라 인성까지 함께 교육하는 전인 시스템을 만들기로 했다.
이러한 유스팀 육성계획이 효과적으로 이뤄지기 위해서 임은주 대표이사는 우선적으로 ‘소통’을 강조했다. 이에 최윤겸 감독을 중심으로 U-18팀 김학철 감독, U-15팀 김상기 감독은 매달 미팅을 통해 훈련 및 육성과 관련된 모든 것들을 공유할 계획을 세웠다. 구단은 학부모들과의 정기적인 대화의 시간을 마련하여 선수단 최근 동향안내, 진로 상담 등을 통해 스킨십을 강화하기로 했다.
강원FC 임은주 대표이사는 “강원FC는 강원도 내 유일한 프로축구단으로서의 상징성을 충분히 인지하고 있다. 따라서 U-12세부터 강원도 내 18개 시군의 우수한 축구인재를 발굴, 향후 외부인력이 아닌 순수 강원도민으로 구성된 축구단을 만들겠다는 목표를 갖고 있다”며 “강원FC의 유소년 육성정책은 구단, 유스팀, 학부모가 하나되는 ‘원바디 시스템’을 지향한다. 유소년의 뿌리를 튼튼히 하여 강원FC 미래가 꽃피울 수 있도록 ‘원바디 시스템’을 구축하겠다”고 말했다.


이 이야기는 단편들 중에서 내가 가장 좋아하는 것이다.
나는 이 짤막한 단편 내에 수조년이 넘는 인간의 역사를 묘사했으며, 그에 대한 평가는 독자의 몫으로 남겨두었다. 이 소설에서는 그 밖에 또 다른 시도도 했는데 독자의 읽는 재미를 반감시키지 않기 위해 무엇인지 밝히지는 않겠다.
이상하게 수많은 독자들이 내게 이 소설을 쓰지 않았느냐고 물어보곤 했다. 그들은 제목이나 심지어 작가가 누군지도(내가 아닐까 하고 막연하게 추측은 하지만) 기억하지 못했다. 물론 그들은 이야기 자체 특히 결말 부분은 잊지 않고 있었다. 이 소설의 아이디어가 다른 모든 부분을 압도한 결과인 것으로 생각하기에 나는 만족할 수 있었다.
“정말 대단해.” 하고 아델이 입을 열었다. 그의 넓다란 얼굴은 피로로 인해 주름져 보였다. 그는 술잔 속의 얼음을 무심히 쳐다보며 유리막대로 잔을 저었다. “에너지를 영원히 공짜로 사용할 수 있다니. 지구를 몽땅 녹여서 쇳물로 만들더라도 거기에 사용될 에너지를 아까와할 필요가 없쟎아. 이젠 공짜로 에너지를 영원히 영원히 또 영원히 쓸 수 있겠지.”
루포브는 머리를 옆으로 비스듬히 기울였다. 그에게는 반대하고 싶을 때면 즉시 핑겟거리를 생각해내는 재주가 있었고, 또 지금은 그가 얼음과 잔을 가지러 다녀와야 했었기 때문에 약간 심술이 나 있었다. “영원한 건 아니지.” 하고 그가 말했다.


“그럼 멀티백이 한 일을 자꾸 깎아내리지 말라구. 멀티백은 아주 멋지게 일을 처리해냈단 말야.” 하고 아델이 발끈하여 말했다.
“누가 뭐래? 난 단지 태양이 영원히 지탱하지는 못한다고 말했을 뿐이야. 그게 내가 말한 것의 전부라구. 우리는 백억년동안은 무사할 수 있겠지. 하지만 그 다음엔?” 하고 말한 루포브는 상대방을 향해 손가락을 흔들어 보였다. “또다른 태양을 이용하면 된다고 대답하진 말라구.”
갑자기 루포브가 눈을 번쩍 떴다. “우리 태양의 수명이 다하면 다른 태양으로 바꾸면 된다고 생각하고 있었지, 그렇지?”


“도대체 왜 그러는거야?” 하고 제로드가 물었다. “지구에 남겨둔 것은 하나도 없쟎아. 우리가 가진 모든 것은 X-23에 있을거야. 당신은 혼자도 아니고, 개척자가 되는 것도 아니쟎아. 그 행성에는 이미 백만이 넘는 사람이 살고 있어. 제기랄, 우리의 고손자는 X-23의 인구밀도가 너무 높아서 딴 행성으로 이주하게 될거라구.” 생각을 하느라 말을 멈추었던 제로드는 잠시후 다시 입을 열었다. “이것 보라구. 이렇게 인구가 급속히 증가하는 시대에 컴퓨터가 항성간 여행을 가능하게 한 것은 정말 행운이란 말야.”


제로뎃 I이 즉시 말을 받았다. “우리 마이크로백은 세상에서 제일 좋은 마이크로백이에요.”
“나도 그렇게 생각한단다.” 하고 제로드가 그녀의 머리를 쓰다듬으며 말했다. 마이크로백을 소유하는 것은 기분좋은 일이었고, 제로드는 자신이 그의 아버지 세대나 그 밖의 다른 세대에 태어나지 않은 것을 고맙게 생각했다. 그의 아버지가 젊었을 때는 한대뿐인 컴퓨터가 100 평방 마일이나 되는 공간을 차지했었다. 각 행성에는 컴퓨터가 오직 한 대뿐이었다. 그들의 이름은 `행성 AC’였다. 그들은 거의 천년동안 꾸준히 크기가 커지다가 갑자기 엄청나게 작아졌다. 트랜지스터 대신 사용하게된 분자 밸브 덕택에 가장 큰 행성 AC라 하더라도 우주선의 절반 정도 크기로 축소될 수 있었다.


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볼록한 돔으로 입체감을 표현한 17인치 비드 락(Bead-lock) 알루미늄 휠과 실버 바탕에 블랙으로 지프의 아이덴티티가 녹아있는 타이어 밸브 스템 캡(Valve Stem Cap)이 적용되어 보다 입체감 있게 오프로드 아이콘으로서의 위용을 연출한다. 여기에 크롬 재질로 엑센트를 준 실버 주유구 커버가 한층 더 매력적인 모습을 선사한다.
비드-락 휠은 오프로드 주행 시 타이어 공기압이 낮은 상태에서도 타이어 가장자리인 비드(Bead)를 보호하여 타이어가 이탈하지 않도록 해 주는 기능을 하여 주행 안전성을 더욱 높여준다.
후면의 스페어 타이어 커버에는 트레일 레이티드(Trail Rated®) 배지가 디자인 됐다. 트레일 레이티드 배지는 미국 군용차를 평가하는 네바다 오토모티브 테스트 센터(NATC) 주관으로 미국 캘리포니아의 루비콘 트레일 등 세계에서 가장 혹독한 오프로드 코스에서 이루어지는 테스트를 통해 성능이 검증되어야만 부착할 수 있는 자격이 주어진다.


미안한 얘기지만 정 작가의 흥분을 충분히 공감할 수 없었다. 류명걸이라는 이름도, 바하랠리라는 대회명도 처음 들었기 때문이다. 그렇다고 “그런데요?”라고 대꾸할 수 없는 노릇. 이럴 때는 괜히 아는 척하기보다는 솔직하게 인정하는 것이 낫다. “아~ 그래요. 그런데 죄송하지만….” 눈치를 챘는지 말을 자르며 정 작가가 덧붙인다.
듣고 나니 더욱 난감했다. 오토바이 대회는커녕, 오토바이를 타 본 적도 없기 때문이다. 그러나 낯설기는 하더라도 정 작가가 호들갑을 떠는 통에 조금 호기심이 생겼다.


먼저 ‘2020년 다카르랠리 완주를 목표로 시험 삼아 출전한 바하랠리’라는 대목이 눈길을 끌었다. ‘다카르랠리’는 들어본 적이 있다. 20여 년 전 허영만 원작의 드라마 ‘아스팔트 사나이’에서 카레이서(정우성 분)가 참가했던 어렵기로 악명 높은 세계 최고의 대회다. 워낙 악조건에서 열려 완주만 해도 자동차의 성능과 레이서의 능력을 최고로 쳐 주기 때문에 세계적인 제조회사와 선수들로부터 선망의 대상이다.
바하랠리 입상자들과 함께. 맨 오른쪽에 앉아있는 사람이 류명걸 선수다. [사진 정주영 작가]
자동차뿐만 아니라 바이크 경주도 함께 열린다는 것을 이번에 알게 됐다. 바하랠리는 다카르랠리보다 50년 정도 역사가 앞서 있는, 다카르랠리와는 다른 측면에서 세계 최고로 인정받는 대회라고 한다.
류명걸(38) 선수가 오토바이 정비공 출신이라는 사실이 더 큰 관심을 끌었다. 세계적인 선수는 어릴 때부터 체계적인 훈련을 받고 실력을 인정받으면 유명한 회사로부터 후원을 받기 때문에 대회준비에만 집중할 수 있다. 그러나 류 선수는 정비공으로 시작해 취미로 바이크를 타기 시작한 독특한 이력의 소유자다. 쉽게 말해 야구용품점에서 장비를 고치고 판매하는 야구동호인이 세계대회에서 우승하거나 메이저리그에 진출한 셈이 아닌가.
바하랠리 레이싱 중 우연히 멕시코 해변에서 일몰을 맞이하고 있는 류명걸 선수. 이때 다카르랠리를 꿈꾸며 의지를 다졌다고 한다. [사진 정주영 작가]
먼저 세계적인 대회에서 우수한 성적을 거둔 것을 축하드립니다.
자동차와 마찬가지로 바이크 대회도 온로드와 오프로드로 나뉩니다. 경기장을 도는 것과 산악·사막 등에서 타는 차이죠. 유명한 오프로드 대회가 다카르랠리와 바하랠리입니다. 저는 이번에 바하랠리 클래스 1에서 우승, 종합순위로는 8위를 차지했습니다. 저를 제외한 우승자나 입상자들은 거의 대기업에서 후원을 받아 안정적으로 선수생활을 하는 유명한 프로입니다. 무명의 동양인 정비공이라 큰 관심을 받고 있죠.
프로 바이크 선수는 조금 익숙하지 않은데요. 다른 직업 없이 전문적으로 바이크 대회만 출전하는 건지.
네, 2007년부터 올 2월까지 오토바이 제조회사의 인증팀, 부품팀, 영업팀에서 근무했고요. 지금은 전문적으로 바이크 대회에 출전만 하는 한국인 최초의 랠리스트입니다. 2020년 다카르랠리에 참가해 완주하는 것을 목표로 하고 있습니다. 이번 바하랠리에는 내 수준이 어느 정도인지 알아보고 그에 맞춰 준비하기 위해 출전했는데 우승까지 해 기분도 좋고 자신감도 커졌습니다.


어떤 계기로 바이크 선수가 되신 건가요.
고등학생 때 친구 바이크를 빌려 탔는데 고장이 났어요. 직접 정비소를 알아보고 정비소 일을 도와주며 내가 직접 고쳐줬죠. 공업고등학교에 다녀 정비 기초는 알고 있었거든요. 이 계기로 정비소에서 아르바이트하면서 정비 교육 프로그램을 이수해 정식으로 정비공이 되었습니다.
제대 후 오토바이 제조회사에 정식으로 입사해 일하며 바이크를 탔습니다. 고객의 마음을 알면 일하는 데도 도움이 되니까요. 본격적으로 오프로드 바이크를 타 보니 재미있더라고요. 재미가 커지니까 잘 타고 싶고요. 대회에도 출전하면서 선수가 된 거죠.
선수가 되고 난 후 성적은 어땠나요.
2007년 국내대회 가장 높은 클래스에서 처음으로 우승을 차지했습니다. 2011년 태국 ‘투데이스 앤듀로(Two Days Enduro)’대회에서 우승하고, 작년에는 몽골랠리에서 우승했지요. 몽골랠리는 태국랠리와 함께 아시아에서 가장 유명한 대회입니다. 이때부터 레이서들의 꿈인 다카르랠리에 참가해 완주할 목표를 세웠습니다. 2016년 몽골랠리 우승자가 다카르랠리 완주하는 것을 보면서 자신감이 생겼지요. 저는 2020년에 참가해서 완주할 계획입니다.
바이크 선수 된 후 각종 국제대회 휩쓸어
2007년 국내 대회에서 처음으로 우승을 차지했을 때 시상대에 선 류명걸 선수. [사진 류명걸]
10년 전부터 국내대회를 휩쓸고 최근엔 아시아 대회와 세계 대회에서 우승을 차지하는 등 프로 레이서로서의 입지를 확실히 다지고 있는 모습입니다. 어떤 기업으로부터 후원을 받나요.
안타깝게도 우리나라에선 아직 바이크 프로레이서에 대한 인식이 낮아 후원을 받지 못하고 있습니다. 퇴사하고 나서 사는 전셋집을 월세로 바꾸면서 나름대로 자비로 준비해 오고 있지만, 턱없이 부족하죠. 이번 바하랠리에 참가할 때 바이크도 미국에서 렌탈해 간 겁니다. 우리나라 봅슬레이 대표팀도 처음에는 썰매를 빌려 대회 참가했지요. 제게는 남 얘기가 아닙니다.
세계대회 참가는 팀의 도움을 받아야 하는 것으로 알고 있습니다. 이번 바하랠리는 어떻게 참가했나요.
대회 참가 비용 일부는 내가 부담했지만, 주위의 도움도 받았습니다. 기업체 후원을 받기 위해서는 자료 화면 이 중요할 것 같아 던컴닷컴의 정주영 작가에게 부탁했더니 흔쾌히 무료로 도와주었고요. 아는 교수도 무료로 통역 자원봉사를 맡아주었습니다. 대회 준비부터 우승까지 스토리는 곧 공중파에서 방영할 것이라고 들었습니다. 모두에게 감사를 드립니다.


토지 주택 건물 등 부동산을 보유한 사람에게는 매년 재산세와 종합부동산세가 부과된다. 둘을 통칭해 부동산 보유세라고 한다. 보유세 세액은 공시가격, 공정시장가액 비율, 세율 등에 따라 결정된다. 가장 결정적인 요소는 부동산 가격(시세)의 일정 비율을 적용한 공시가격이다. 국토교통부는 전국 단독주택 418만 가구의 공시가격을 결정하는 준거가 될 표준 단독주택 22만 가구의 공시가격을 오는 25일 발표한다. 1298만 가구에 달하는 아파트 공시가격은 4월 30일 발표될 예정이다.
올해 보유세 결정에는 지난해 9·13 부동산 대책에 따른 종부세 세율 인상, 공시가격 시세반영률·공정시장가액 비율 상승, 세 부담 상한선 상향 조정 등이 반영된다. 특히 아파트에 비해 저평가된 단독(다가구)주택의 시세반영률이 현실화된다. 공정시장가액 비율은 80%에서 85%로 올리는 등 2022년까지 매년 5% 포인트씩 올려 100%로 조정된다. 상승 요인들이 겹쳐 지난해 집값이 급등한 주택들은 보유세 부담이 커질 전망이다. 그러자 ‘세금폭탄’ ‘징벌적 과세’ 등의 주장이 고개를 들고 있다. 소득 없이 집 한 채만 보유하고 있는 은퇴한 노인들의 부담이 커질 것이라는 주장이 대표적이다. 노무현정부가 종부세를 도입할 당시 들끓었던 ‘세금폭탄론’과 판박이 주장이다. 2007년 종부세 부과 대상은 전국 1855만 가구의 2%에 불과했다. 그런데도 세금폭탄론은 종부세와 무관한 사람들에게까지 침투해 들어가며 부동산 조세 저항을 부추겼다. 결국 이명박정부 들어 종부세는 세율이 대폭 인하돼 사실상 유명무실해졌다.
9·13 대책으로 보유세 부담이 대체로 늘어나지만 그렇다고 ‘폭탄’이란 공격은 지나치다. 공시가격 9억원(시세 14억~15억원) 이상 주택 소유자나 다주택자들을 제외하고는 세 부담이 크게 늘지 않는다. 공시가격 현실화 등은 조세 형평성을 높이기 위한 수단이다. 아파트는 공시가격 시세반영률이 평균 70%인데 단독주택은 50~55%선이다. 특히 일부 고가주택은 30%를 밑도는 경우도 있다. 고가 단독주택일수록 시세반영률이 낮다. 주택 가격이 같은데 공시가격이 들쭉날쭉이라 보유세가 차등 부과되는 건 조세 형평성에 위배된다. 보유세 현실화는 부동산 투기 수요를 억제해 집값 안정을 유도할 효과적인 수단이기도 하다. 세금폭탄론에 휘둘려 부동산 세제 개혁에 차질이 빚어져서는 안 된다.


스텐리는 홍콩섬의 가장 남쪽의 작은 반도에 위치하고 있으며 1842년 홍콩섬이 영국에 양도될 때 하나의 어촌에 불과했던 장소이기도 하다. 이곳의 지명은 원주민인 하카족의 말로 ‘췍취’, 혹은 ‘도둑의 우리’라고도 불리었고 아침에 태양이 솟을 때 반사되는 빛이 붉은 기둥을 이룬다고 해서 ‘적주조휘’. 즉 ‘붉은 기둥의 아침 햇살’이라 명해 적주라는 이름 즉 광동어 발음으로 ‘첵취’라고 불리운다. 1945년 당시 국무장관이었던 스텐리경에게 경의를 표하기 위해 스텐리하고 명명하게 되었으며 아름다운 모래사장과 유럽풍의 바,레스토랑들이 모여 이국적인 정취를 물씬 풍긴다.
각종 의류와 민속품들이 마켓을 이루어 이곳을 방문하는 관광객들의 눈을 즐겁게 해주고 해안으로 들어서면 유럽의 한 마을에 온듯한 착각이 들만큼 각각의 분위기에 젖어들 수 있는 바와 레스토랑이 즐비하며 초입에 위치한 보트 하우스와 피자,스파케티,베트남음식등 여러국가의 맛을 한곳에서 느낄 수 있으며 맨 안쪽으로는 거대한 3층짜리 석조건물을 볼 수가 있는데 이 건물은 현재 홍콩에 남아있는 가장 오랜된 식민지 건물 중 하나로 머레이 하우스라고 한다.
1844년 센추럴에 자리했을 때에는 영국군영지로 쓰이다가 센츄럴
지역의 개발 정책으로 1982년 철거되어 중국은행이 들어섰고 그 건물의 역사적 가치를 인정받아 지금의 스탠리로 옮겨져 3000개의 조각으로 1998년 재건축되었으며 2000년도에 오픈하여서 지금은 내부에 각 레스토랑이 자리하고 있다. 특이 계단을 올라가 왼쪽 첫집은 엘 시드라고 스페인 식당이며 외부에 앉으면 바다의 향취와 분위기를 즐기며 식사를 할 수 있으며 저녁식사때에 등장하는 필린핀 보컬들은 마치 오디오로 음악을 청취하는 듯 깊은 음악의 향연에 심취하게 된다. 꼭 한번은 권해드리고 싶은 코스 중 하나이다.


무서운 속도로 성장하고 있는 해외 직구 시장이 올해 30억 달러 (약 3조 5850억원)을 돌파할 전망이다. 해외 직구는 해외 온라인 쇼핑몰을 통해 국내 소비자가 상품을 구매하는 전자상거래 물품을 뜻한다.
올해 상반기 기준 우리나라 해외 직구 국가별 점유율은 미국이 46%를 차지했다. 미국 직구 품목에서도 최근 수면 건강, 수면 환경 등에 대해 소비자들의 관심이 늘며 미국매트리스를 찾는 사람들이 많다.
미국매트리스는 국내보다 까다로운 제품의 환경 기준 통과한 것은 물론, 친환경 소재로 제작되어 안심하고 사용할 수 있다는 장점으로 미국매트리스직구전문 룸에이를 찾는 소비자들이 크게 늘었다. 현재 아마존은 한국 고객을 대상으로 한국직배송 및 한국어 서비스를 시행 중이며 미국법인회사 직배송 서비스의 투명성을 부각하여 소비자들의 큰 호평을 받는 미국수입매트리스 대표 쇼핑몰 룸에이는 원화결제, 할부서비스 등을 지원하고 있어 가성비 좋은 미국제품을 선호하는 소비자들의 발걸음이 이어지고 있다.
미국매트리스 중에서도 검증된 세계적인 브랜드만을 취급하여 판매하는 룸에이는 미국 템퍼페딕, 씰리, 스턴스앤포스터 브랜드 현지 공장에 주문 즉시 오더 하여 제작되어 나온 박스 포장으로 직배송을 실시한다. ‘중간에 어딘가에 들르지 않습니다’ 라는 슬로건을 내세우며 대량 수입 형태의 한국 매트리스 매장의 창고 운영 시 발생 될 수 있는 불투명한 재고 운영 매장과 차별화를 두며 리퍼, 재고, 중고 매트리스를 원천 차단한다.
미국매트리스 공동구매 최다회차, 최대수입을 자랑하는 룸에이는 씰리사의 대표상품인 씰리 I3, H5, 씰리 하이브리드z7, z9, 씰리체리오팔, 씰리 크라운쥬얼 제네바루비 펌, 미국템퍼 침대 클라우드의 새로운 신모델 템퍼페딕 어댑트, 프로어댑트, 럭스어댑트, 브리즈 스턴스앤포스터 침대의 대표상품인 허스턴, 락웰, 카사트, 리저브햅번 등 서울, 경기, 인천, 대구, 부산, 광주, 대전, 울산, 전주, 제주 등 전국 전 지역 무료배송으로 만나볼 수 있다.


작년 이맘때쯤, 저희는 다음 버전의 변경사항을 적극적으로 알아보고자 하는 분들을 위해 언리얼 엔진 4의 다음 버전 프리뷰를 공개하기로 결정하였습니다. 일정에 맞게, 4.11 Preview 1 이 현재 다운로드 가능합니다. 여러분은 이 프리뷰 버전이 4.10 Preview 1보다 조금 불안정하다고 느끼실 수 있습니다. 그래서 아래에 그 이유를 설명해 드리겠습니다.
저희가 4.10 버전을 개발할 때, 저희가 가진 주 목적은 여러분의 요청에 맞게 더 안정적인 버전을 제작하는 것이었습니다. 추가하였던 새로운 기능들은 4.10의 안정성을 위해 다른 선상에서 개발을 하였습니다. 이제 저희는 안정성을 위해 추가하지 않았던 새로운 기능, 트위치에서 이야기했던 기능들과 함께 수 많은 퍼포먼스 최적화를 포함하여 4.11 릴리즈를 준비하고 있습니다. 최근에는 더더욱 많이 추가하였습니다. 이런 기능들은 예정보다 여러분에게 빨리 공개되게 되어 더 많은 품질관리 시간이 필요하게 되었습니다. 언제나 그러했듯, 프리뷰 버전을 올려가며 지속적인 개선을 해야 하며, 저희는 정식 버전이 개선 과정에서 주요한 수 많은 이슈들을 발견하게 되기를 기대하고 있습니다. 저희는 이 프리뷰를 내년까지 기다렸다가 공개할 것인가에 대해서 의논을 해 보았지만 여러분이 직접 들여다 보시는 것이 더 나을 것이기 때문에 공개를 결정하였습니다. 즐겨 주세요!


4.11 Preview 1 버전을 실행해 보시되, 실제 프로젝트를 제작하는 용도가 아닌 점을 기억해 주시기 바랍니다. 저희는 여러분들께서 내년에 나올 정식 버전 출시 까지 기다려 주시기를 추천하는 바입니다.
수정 사항에 관한 더 자세한 정보는 언리얼 엔진 포럼의 Stephen Ellis의 포스팅을 읽어 보시고 그리고 알려진 이슈들 리스트 또한 꼭 보시길 바랍니다.
저희는 여러분이 새로운 버전을 즐겁게 봐 주시고 에픽이 2016년에 제시해 드리는 방향을 즐겁게 지켜봐 주시기를 희망합니다.


평소 생리가 규칙적이고 생리통이나 관련불편함이 없으셨다면 난소 혹의 경우 간혹 생리나 배란을 전후로 호르몬의 변화과정 중 발생할 수 있으며 간혹 스트레스나 환경의 변화 등에 의해서도 나타날 수 있는만큼 최근 결혼하시고 환경에 큰 변화가 있었음을 감안 할 때 2-3개월 정도 지켜보셔도 될 것입니다.
만일 호르몬의 변화로 인해서 일시적으로 생긴 혹일 경우 정기적인 검진을 통해 생리를 하는 과정에서 점차 줄어 들게 되고 3-6개월이내에 사라지게 됩니다.
처음 진단받으셨을 때보다 최근 검진 결과 혹의 크기가 줄어 든 상황이시니 너무 걱정하지 마시고 지켜보시기 바랍니다.
그러나 만일 평소 생리통이 심했거나 생리불순 등 건강하지 못한 생리를 했던 경우라면 이러한 상황에서 발생한 난소 혹은 자궁내막증이라는 질환에 의한 자궁내막종일 수 있으며 이 경우 혹은 사라지지 않고 오히려 생리를 하는 동안 점차 진행되게 됩니다.
자궁내막두께의 경우 일반적으로 생리가 다가오게 되면 점차 두꺼워지고 생리를 한 뒤 검진하면 다시 얇아지게 됩니다. 그러므로 보통 생리후 일주일내에 검진하는 것이 좋으며 자궁내막이 두꺼워서 나타날 수 있는 질환(자궁내막증식증)에 의한 증상(생리불순, 부정출혈, 과다월경, 생리가 멎지 않는 등)이 없으셨다면 걱정하지 않아도 됩니다.
1, 기능성물혹일 경우 생리를 하면서 점차 줄어들게 되니 2-3개월 지켜보시기 바랍니다.
2, 기능성물혹일 경우 임신에 영향을 주지 않지만 자궁내막증에 의해 발생한 혹일 경우 불임의 원인이 될 수도 있는 만큼 자궁건강을 회복한 뒤 임신을 하시는 것이 바람직 합니다.
3, 너무 잦은 검진 보다는 다가오는 생리나 다음생리후 검진해 보시기 바랍니다.


벌어진 창틈 사이로 칼바람이 불어온다. 커튼이 가려져 있어도 방안 공기가 차다. 이불을 뒤척이며 잠을 청해 보지만 좀처럼 눈이 감기질 않는다.
고향집을 빈집으로 비워 둔지 수년이 흘렀다. 워낙 두메산골이라 사려는 사람이 없어 지금까지 여름 한철 피서지로 활용하고 있다. 이곳은 나를 낳아주고 키워주며 공부까지 시켜 준 고향집이다. 여름밤이면 마당에 멍석을 깔고 모깃불을 놓아가며, 온 가족이 오순도순 살았던 정든 옛집이 아니던가.
모처럼 고향집 대청마루에 앉아 옛 생각으로 상념에 잠긴다. 걸터앉은 마루 틈으로 애기누에만한 개미들이 바지런히 무엇을 나르고 있다. 가만히 살펴보니 떨어진 빵부스러기를 어딘가로 옮기는 모양이다. 마룻장 빈 틈 사이로 줄을 지으며 겨울 양식을 저장하는 것 같다. 고개를 들어 마루 천장을 바라본다. 오랜 세월 손을 대지 않아 천정 틈 사이로 빗물이 스며든 자욱이 보인다. 장마라도 들면 틈이 더 커져 하늘이 보일 것만 같다.
낡은 고향 집의 틈새들을 바라보며, 고택만큼 오래된 내 삶의 빈틈들을 회상해본다. 칠십 평생 동안 누군가에게 상처를 주는 말로 가슴을 아프게 한 적도 있고, 알게 모르게 행동으로 마음의 상처를 주기도 한 것 같다. 아마 이 세상에 빈틈없이 완벽한 사람은 없을 것이다.
때로는 내 가슴에 너무 큰 틈이 생겨 인생을 포기하고 싶기도 했다. 학창 시절에 친구들과 어울리느라 공부는 뒷전이고 오락에 빠져 방황하던 때가 있었다. 대학을 다니던 맏형의 갑작스런 요절로 우리 집은 한때 대들보가 부러진 황량한 분위기에 잠겨있어야만 했다. 그때 나는 사춘기인 중3 때라 가슴에 빈틈이 구멍처럼 컸었고, 마음으로 휘몰아치는 바람 때문에 마음이 텅 빈 것만 같았다. 그로 인해 대구로 가는 고입 진학은 포기하고 아버지의 농사를 돕기 위해 인근 면에 있는 농고에 진학했다.
가슴의 틈 때문이었던지, 12Km가 넘는 거리를 자전거로 통학하면서도 나쁜 친구들과 어울리느라 3년간 허송세월만 보냈다. 졸업 후 대학을 가려해도 실력이 모자라 대입시험에서는 결국 낙방의 고배를 마셔야만 했다. 눈물을 머금으며 학업을 접고 아버지와 농사를 지으려고 했었다. 그렇지만 졸지에 장남이 되어버린 나에 대한 할머니의 기대를 져 버릴 수 없어, 대구로 가서 재수를 했고 결국 이듬해에 겨우 대학에 합격할 수 있었다.
나는 여러모로 빈틈이 많은 사람이 분명했다. 틈새가 많았음에도 불구하고 노력 끝에 대학생활은 큰 시련 없이 보낼 수 있었다. 당시에는 교사가 부족해 졸업과 동시에 경북에 있는 오지학교에 발령을 받았다. 첫 발령을 받고는 마치 구름 위에 떠있는 기분이었다. 본래 낙천적인 성격 탓으로 놀기만 좋아하는 무능력한 소유자였는데, 동반자까지 만나자 더 나태해져 갔다. 편할수록 더 편해지고 싶어 하는 인간적인 속성 때문일까. 개구리가 올챙이 시절을 모르듯 안일무사주의자로 전락해 버렸다. 자기밖에 모르는 이기심에 빠져 현재에 안주하려는 행동이 부끄러운 것인지도 몰랐다.
언제나 그렇듯 폭풍이 한번 휘몰아친 뒤에서야 사람은 자기 모습을 되돌아보게 되는 것 같다. 그 당시 승진이라는 목표는 안중에도 없었다. 저만치 동기들은 앞서가고 형체가 사라질 쯤 되어서야 그 뒤를 쫓아가기 시작했다. 출발점 행동이 늦을수록 몇 갑절의 노력이 있어야 따라갈 수 있지 않겠는가. 탐욕만 가득한 이기주의자에 대한 형벌은 가혹했다. 제일 먼저 건강이 부도를 맞았다. 할 수 없이 한쪽을 포기하고 가족을 데리고 산을 넘고 강을 건넜다. 바람이 몰아치는 땅으로 신기루를 좇았다가 가족을 지키고, 건강을 되찾고, 폭풍 속을 참고 견디며 인생 곳곳의 고비사막을 넘었다.
고통이 늘 상처로만 남는 것은 아닌 법, 때에 따라 위기를 슬기롭게 이겨내면 인내심 강한 지도자로 거듭나기도 하는 것 같다. 인고의 길을 묵묵히 견디다 보니, 오아시스처럼 '교직의 꽃'이라는 자리에 앉게도 되었다.
느지막이 마음을 비우고 모든 것을 내려놓으니, 건강이 돌아오고 가족이 다시 보였다. 요즘은 토끼 같은 손자들의 재롱을 보는 재미도 솔솔 하고, 혼자만의 시간엔 수필이라는 벗이 곁에 있어 좋다. 이 친구는 내 영혼을 살찌우고, 정체성을 확인하는 신실한 삶의 동반자가 되어 주고 있다. 만약에 내 마음에 틈이 생기지 않았더라면 알토란같은 청년시절, 오락에 빠지고 학업에 소홀해서 오늘의 내가 존재했을까 의문부호가 남는다. 내 삶의 크고 작은 보람들이 마음의 틈을 메우기 위해 노력한 결과가 아닐까 생각해 보게 된다.
오래 전에 '맨발의 효자 기봉이'란 프로그램이 방영되어 세상을 놀라게 한 일이 있다. 기봉이는 선천성 지적 장애아로 태어났지만, 노모를 극진히 모시고 자기인생을 행복하게 살았다. 비록 틈이 많은 바보였으나 결국에는 사회에서 인정받는 인물이 되었다. 우리 속담에 '등 굽은 나무가 선산을 지킨다.'는 말도 있지 않는가.
C작가의 '바보 존'이란 저서에 보면 "바보처럼 꿈꾸고, 바보처럼 상상하며, 바보처럼 모험하라!"는 말이 나온다. 그렇다. 현대처럼 각박한 세상을 살아가자면 바보처럼 꿈꾸고, 생각하는 것도 오늘을 사는 현명한 방법일지 모른다. 오히려 바보가 길 잃은 우리의 발걸음을 인도하는 수호천사가 될 수도 있으니 말이다.
하루가 다르게 세상이 달라지고 있다. 지난날에는 학습능력이 탁월한 인재들에게 주로 기회가 주어졌다면, 요즘에는 점점 '꿈꾸는 현명한 바보'들에게 기회의 문이 열리고 있다. 오늘날의 사회는 빼어난 천재가 필요한 것만이 아니라, 노력하는 바보가 필요하다는 이야기가 아닐까.
틈이 꼭 부족한 것만을 의미하지 않는다는 것은 누구나 알고 있다. 사람 뿐 만이 아니라, 집이나 건물에도 틈이 있어야 햇살과 공기가 잘 통한다. 옛 속담에 '물이 너무 맑아도 고기가 모여들지 않는다.'고 했다. 틈이 있어야 관계 속에서도 타인이 들어 갈 여지가 있고, 이미 있는 사람도 편안하게 할 것이 아닌가. 또한 틈이란 사람사이의 소통창구이기도 하다. 굳이 틈을 가리려 애쓰지 말고, 있는 그대로 열어 놓을 필요가 있을 것 같다. 그 빈틈으로 사람들이 찾아오고, 그들이 인생의 동반자가 되어 삶을 풍요롭고 행복하게 만들어 주기 때문이다.
고향집 대청마루에 앉아 다시 틈새들을 바라본다. 삶 속의 틈들이 허점이 아니라 여유이기도 한 것을 왜 그리도 몰랐을까. 조급한 마음에 오늘처럼 작은 것을 바라보며 여유를 가져 본 적이 그 언제였던가. 작은 틈이 큰 것들을 내려놓고 자꾸만 나를 돌아보게 한다.
앞으로는 내 마음의 문을 좀 더 열어 작은 틈만큼이라도 더 넉넉한 날들을 보냈으면 좋겠다. 나는 결코 빈틈없는 사람이 되고 싶은 것이 아니다. 틈이 있는 본연의 모습 속에서도 의미를 찾아, 더욱 알찬 모습으로 하루하루를 메워가고 싶다. 고향집 대청마루의 틈이 오늘은 선지자의 숲처럼 유난히 깊어만 보인다.


짝퉁?: 샤오펑은 지난 2014년 중국 ‘광저우오토’에서 자율주행 자동차 연구를 수행하던 헨리 시아와 허 타오가 설립한 스타트업인데요. 알리바바, 폭스콘 등의 지원을 받고 있고, 지난해 11월에는 샤오미로부터 4억 달러 투자받았어요. 한편 기술 탈취, 영업 기밀 유출 등의 혐의로 테슬라와 애플로부터 소송을 당하기도 했는데요. 지난 4월 출시한 신형 세단은 테슬라와 너무 비슷하다고…
전기차 시장은 전쟁 中: 올해 초 중국 정부는 신에너지차 보조금 만료 기한을 올해 말에서 2022년까지 연장하고, 전국의 전기차 충전 시설 확대에 대규모 투자를 했어요. 게다가 코로나19 여파에도 중국 경제가 다시 반등 조짐을 보이면서 전기차 매출이 증가하고 있는데요. 리오토(Li Auto), 니오(NIO)와 같은 자국 경쟁업체 외에도 전기차 1위 ‘테슬라’, 그리고 BMW, 메르세데스 같은 전통 자동차업체에서도 속속 전기차를 내놓고 있으니… 그야말로 전기차 전쟁 중이라고 볼 수 있겠네요.


이번 미션은: 탐사선은 내년 2월 화성에 도착하게 되는데요. 지구 상공의 인공위성처럼 55시간마다 한 번씩 화성을 돌며 약 2년간 대기 관측 임무를 수행하게 돼요. UAE는 아랍 국가로는 처음으로 화성 탐사선 발사에 성공한 건데요. 세계적으로도 미국, 러시아, 중국, 인도, 일본, 유럽연합(EU)에 이어 일곱 번째예요.
놀라운 점은: 인구 960만의 소국에, 석유 경제에 의존하던 UAE가 갑자기 우주 탐사라니 놀랍죠. 그런데 더욱더 놀라운 것은 이번 프로젝트를 주도한 사람이 30대 여성 장관이라는 점. 알아미리는 여성의 사회 진출에 제약 많은 이슬람 국가에서 보기 드문 여성 장관인데요. 12세 때 안드로메다은하 사진을 본 뒤 우주 연구에 관심을 가졌고, 이번 화성 프로젝트로 20년 만에 꿈을 실현했다고 해요. 실제로 UAE에서는 과학기술 분야에서 여성 인재를 중용하는 분위기인데요. 이번 프로젝트에 참여한 인력 중 34%가 여성으로, UAE 직장 내 평균 여성 비율 28%보다 훨씬 높았다고 해요.
다음 계획은: UAE는 2117년까지 화성에 정착촌을 건설하는 ‘화성 2117 프로젝트’로 빈곤과 전쟁 등에 지친 아랍 청년들에게 희망을 불어넣겠다는 야심 찬 계획도 추진하고 있어요.


네이버가 연예기획사 SM엔터테인먼트 지분 인수를 추진 중이에요. 이수만 SM 총괄 프로듀서에 이어 2대 주주가 될 예정이라고.
네이버가 SM을?: 올해 코로나19가 터지면서 공연시장도 온라인으로 옮겨졌는데요. 지난 4월 방탄소년단이 유튜브 온라인 콘서트로 얻은 티켓 수익만 무려 250억 원이었다고 해요. K팝 최고 스타인 방탄소년단을 (유튜브에) 뺏겨 SM에 투자할 필요성을 느꼈을 거라 추측되는데요. 네이버는 앞으로 인기 있는 K팝 콘텐츠를 확보해서 자사 방송 플랫폼인 V라이브를 통해 유료공연 사업을 시작하려고 해요. 국내를 넘어, 다양한 콘텐츠로 해외 진출하려는 네이버의 큰 그림!
플랫폼은 콘텐츠 전쟁 中: K팝 시장이 커지면서 인터넷 플랫폼과 엔터테인먼트사 간 협력이 긴밀해지고 있어요. 카카오는 2016년 아이유의 소속사이자 음원 플랫폼 멜론 운영사인 로엔엔터테인먼트를 인수했는데요. 이후 엔터테인먼트 계열사인 카카오M을 내놓으며 엔터테인먼트계의 주요 기업으로 자리 잡았어요. 네이버도 2017년 YG엔터테인먼트 지분투자에 이어 SM까지 계속해서 발을 넓히고 있는데요. 앞으로 플랫폼 간 콘텐츠 확보 전쟁은 계속될 전망입니다.


공항 근처에 위치하며 가족끼리 이용하기 좋은 이 호텔의 경우 25km 이내의 거리에 국립 폴리테크닉 학교, 엘 하르딘 몰, 키센트로 몰 등이 있습니다. 포케 스퀘어 및 에콰도르 폰티피시아 가톨릭 대학교 또한 20km 이내의 거리에 있습니다.
이 호텔에는 2 개의 레스토랑, 2 개의 바/라운지, 2 개의 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 무료 풀코스 아침 식사를 비롯하여 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차, 지배인 주최 무료 리셉션이 제공됩니다. 이 밖에 커피/차(공용 구역), 24시간 룸서비스, 비즈니스 센터 등도 시설 내에 마련되어 있습니다.
각각 다르게 꾸며진 총 10개 객실에는 침실이 10개 있으며 필로우탑 침대, 24시간 룸서비스 등이 마련되어 있습니다. 편안한 잠자리를 위해 고급 침구 및 오리/거위털 이불 같은 편의 시설이 마련되어 있으며, 2개의 욕실 및 좌석 공간 또한 고객 편의를 위해 제공됩니다.
식사 공간으로는 카사 데 아시엔다 수 메르세드에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 숙박 고객께서는 2 개의 커피숍/카페 중 한 곳에서 커피를 드실 수 있습니다. 고객께서는 호텔에 있는 2 개의 바/라운지 중 한 곳에서 가볍게 한 잔 하며 편안한 시간을 보내실 수 있습니다. 매일 무료로 아침 식사가 제공되며 지배인 주최 리셉션도 제공됩니다. 공용 구역에서는 유무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다.
이 3성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 100 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 콜로니얼 양식 호텔에는 도서관, 테라스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 12km 이내의 구간을 이동하는 인근 지역 셔틀 및 공항에서 호텔까지 가는 셔틀(24시간)을 제공합니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 이 숙박 시설은 2013년 1월에 전체 리노베이션 공사를 완료했습니다.


Toriles - 정원 전망을 즐길 수 있는 이 단란주점의 경우 지방 특선 요리 전문이며 아침 식사, 브런치, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 날씨에 따라 야외에서 식사를 하실 수 있습니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 미리 예약하셔야 합니다.
이 숙박 시설은 공항에서의 교통편을 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 48시간 전 숙박 시설에 연락하여 도착 세부 사항을 알려주셔야 합니다. 마사지 서비스의 경우 사전 예약이 필요합니다. 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 전에 호텔에 연락하여 예약하실 수 있습니다. 표시된 총 금액에는 리조트 요금이 포함되어 있습니다. 12월 24일자 객실 요금에는 크리스마스 이브 기념 만찬행사 요금이 의무적으로 포함됩니다. 12월 31일자 객실 요금에는 신년 전야 만찬행사 요금이 의무적으로 포함됩니다. 만 8 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 등록된 고객만 객실에 들어가실 수 있습니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다.


실손보험보장 항목별로 체크하면된다 뇌는 중요한 사건과 상황을 기억하기 위해 약간의 스트레스가 필요합니다. 70 NAPOLEON HILL E1 실손보험보장 불안하지 않으면 시간에 맞춰 일하거나, 프로젝트를 효율적으로 완료하거나, 속도 제한 내에서 운전하지 않을 것입니다. 당신의 직업은 스트레스를 조절하는 법을 배우는 것입니다. 약간의 스트레스는 기억을 코드하는 데 실손보험보장 y Mark Rifkin)이라는 대머리 남자는 로스 앤젤레스의 시큐리티 퍼시픽 국립 은행에서 […]


12월 24일 밤 10시, 베네치아 산 마르코(San Marco) 광장에 섰다. 관광객들로 북적이는 곳이지만, 해가 넘어가는 저녁 5시부터는 정적만이 감도는 어둡고도 쓸쓸한 공간이다. 697년 베네치아공화국 초대 총독(Doge)을 선출한 이래 무려 1100년간 지중해 해양대국으로 군림했던 베네치아 역사의 중심이자 증거가 산 마르코 광장이다. 파도, 바람, 갈매기 소리에 섞여 영광과 권위가 광장 전체에 넘실댄다. 실낱 같은 달빛 아래 퍼져가는 영혼의 울림도 느껴진다.
도시국가였던 베네치아공화국의 최후는 1797년 10월 18일이었다. 나폴레옹이 주도한 캄포포르미도(Campoformido)조약에 따라 오스트리아가 베네치아의 정복자로 등장했다. 베네치아 전성기를 기준으로 할 때 오스트리아는 야만 미개국에 불과한 존재였다. 그러나 유럽의 파워 경쟁에 뒤처진 베네치아는 오스트리아 합스부르크 왕가에 굴복한다.
18세기부터 100여년간 역사의 주된 무대는 바다가 아닌 육지였다. 비약적으로 발전한 대포 덕분이었다. 아무리 큰 배라도 대포 한 방이면 끝장이 났다. 그러다 철갑 함선이 등장하면서 다시 바다의 시대가 도래했다. 하지만 바다의 황제로 불리던 베네치아도 결국 18세기 말 유럽의 패권자였던 나폴레옹과 오스트리아 간의 전리품으로 추락했다. 오스트리아 군인들이 밀려들 당시, 베네치아를 지키던 전투 함대는 전부 합쳐 11척에 불과했다. 그나마 육군은 크로아티아 용병 수천 명이 전부였다. 전성기 베네치아는 수천 척의 상선과 전함을 가진 나라였다. 인류 최초의 조립식 조선 기법 덕분에 매일 수천t급 배를 한 척씩 만들어냈다. 11척 배로 최후를 맞이한 베네치아. 그 누구도 상상할 수 없던 참담하고도 비극적인 종말이었다.


흥망성쇠는 삼라만상의 진리다. 올라갈 때가 있으면 내려갈 때가 있다. 예외는 없다. 베네치아의 역사는 그 같은 진리의 본보기 중 하나다. 그러나 베네치아의 어제를 살펴보면 볼수록 흥과 성을 이어가려 노력했던 남다른 지혜에 주목하게 된다. 최전성기 인구 30만에 불과했던 중규모 공화국이었지만, 평화와 번영을 지키려는 탁월한 노력과 전략전술에 탄복하지 않을 수 없다. 시민 모두가 일치단결해서 외부는 물론 내부의 적에 대응한 것은 기본이다. 시민의 이익에 반할 경우 로마 교황에게도 정면으로 대들었다.
한때 아침 드라마 제목이었던 ‘있을 때 잘해’라는 말이 있다. 정상에 있을수록 머리를 숙이고 세상을 겸허하게 대하라는 의미일 듯하다. 베네치아의 어제를 보면 ‘있을 때 잘해’는 기본이다. 한발 더 나아가 ‘없을 때 더 잘해’라는 행동과 사고방식이 베네치아 유전자의 특징이다. 베네치아인은 결코 교만하지 않았다. ‘문화대국’으로 불리는 프랑스처럼 콧대 높은 자존심도 안 보였다. 베네치아에서만 통하는 특별한 예법이나 문화, 문명적 기준도 없었다. 고대 그리스인들은 그리스어와 무관한 세계는 무조건 ‘야만인’이라 불렀다. 간단히 말해 베네치아의 법과 세금을 따를 경우 누구나 ‘특별한 조건 없이’ 베네치아인이 될 수 있었다. 모두에게 열린 도시였다고나 할까.


산 마르코 광장 중심에 선 바실리카 교회는 베네치아의 그런 유전자가 어떤 것인지를 알려주는 증거다. 교회 정문에 베네치아 수호 성인 산 마르코 관련 모자이크가 장식돼 있다. 산 마르코 유해가 묻혀 있던 이집트 알렉산드리아에서 베네치아로 옮겨지는 과정이 자세하게 표현돼 있다. 이슬람 교도가 싫어하는 돼지고기 속에 산 마르코를 숨겨 들어오는 장면이다. 수호 성인을 지키기 위해 피할 수 없는 방법이었겠지만 이집트에서 ‘속이고 훔쳐서’ 반입한 것이 산 마르코 유해다.
예수의 제자 산 마르코의 유해가 베네치아에 옮겨진 것은 828년이다. 이후 바실리카 교회 건립과 함께 국력이 하늘로 치솟기 시작한다. 바실리카 교회는 베네치아가 약탈한 전리품 전시관으로 변해간다. 산 마르코 모자이크와 더불어 비잔틴, 콘스탄티노플에서 약탈한 물건들이 교회 외벽에 전시된다. 십자군전쟁을 핑계로 기독교 성지 콘스탄티노플 약탈에 나선 장본인이 바로 베네치아였다. 교회 종탑 주변의 네 마리 청동말(馬)은 산 마르코 광장 관광객의 촬영 명소다. 그 무거운 청동말을 어떻게 옮겼는지 궁금하지만, 13세기 콘스탄티노플 약탈 때 통째로 떼어내 훔쳐온 전리품이다. 밖에서 보면 ‘교활·기만·불신’의 화신이 베네치아다. 그러나 안에서 보면 ‘평화·번영·생존’의 DNA가 공화국을 1100여년간 유지해줬다.


역사적으로 보면 판 자체가 뒤바뀌는 대전환기가 주기적으로 찾아온다. 1492년 콜럼버스의 신대륙 발견 같은 것은 인류사 대전환기의 본보기 중 하나다. 지중해 무역으로 먹고살던 해상대국 베네치아의 ‘평화·번영·생존’을 도태시킨 최대의 요인이었다. 중세를 지배한 종교적 압제로부터의 자유도 콜럼버스의 대발견에서 시작됐다. 이슬람권과 아시아에 한참 뒤처져 있던 유럽 문명 수준이 한순간 비약적으로 발전하면서, 전 세계 식민지 종주국으로 발돋움한 배경도 신대륙 발견에 있었다.
놀랍게도 15세기 말 베네치아는 신대륙 발견이 어떤 의미를 갖는지 ‘충분히’ 이해하고 있었다. 유럽 제국이 아프리카 희망봉 대항해를 통해 인도·중국 물건들을 직접 수입할 경우 베네치아가 누리던 ‘독점적 상권’이 한순간 사라질 것이라 내다봤다.


놀랍게도 베네치아 생명력의 기반이 된 곳은 이슬람 대제국 오스만투르크다. 십자군전쟁에 앞장선 베네치아였지만 이교도의 생활용품, 나아가 술탄(Sultan) 초상화까지 특별제작해 바친 나라가 베네치아였다. 지금도 남아있지만 오스만투르크 상인들을 위한 건물은 지금도 베네치아에서 가장 큰 건축물 중 하나다.
베네치아는 ‘결코’ 한순간에 추락하지 않았다. 불리한 환경에 적응해나가면서 지혜를 하나로 모아 최선을 다해 대응해나갔다. 베네치아 무라노(Murano)의 유리공예품, 부라노(Burano)의 수제 레이스는 해양대국 추락 이후 시작된 국가부흥 프로젝트의 대표적인 본보기다. 인도와 중앙아시아에서 싣고 온 향신료 거래가 끊기면서 베네치아 자체 수출품으로 키운 것이 유리공예품과 수제 레이스다. 연봉 수백만 달러 월스트리트 브로커가 주식시장 폭락 후 수제 원조 만두가게를 연 것에 비교될 수 있다. 지중해 강국으로서의 ‘자존심·명예·역사’ 같은 화려한 명분을 버리고 전적으로 ‘평화·번영·생존’에 매달린 발 빠른 변신이다. 관련 기술이 외부로 유출되지 않도록, 공화국에 몰래 들어와 사는 무허가 이민자들은 사형으로 엄벌에 처했다. 길다면 길고 짧다면 짧은 콜럼버스 이후의 300여년이지만, 대전환기의 의미를 파악하고 행동으로 실천한 베네치아의 지혜가 돋보인 시기다. 고대 그리스나 로마 역사와 달리 베네치아 역사가 주는 교훈의 핵심은 흥(興)이 아닌 망(亡)의 시기에 있다. 쇠락기·추락기를 어떻게 버티며 살아나갔는가가 포인트다.
베네치아를 교훈으로 삼을 때 2020년 한국은 어떨까. 최근의 한국은 안팎을 구별하기 어려운 어정쩡한 상태에 빠져 있다. 내부의 ‘평화·번영·생존’을 지키기 위해 밖으로는 ‘교활·기만·불신’도 감수했던 베네치아와 정반대 상황이 한국의 모습이라 느껴진다. 내부는 ‘교활·기만·불신’으로 채워진 전면 불통 사회다. 거꾸로 밖은 상대 기분에 맞춰 하루하루 눈치로 연명하는 것이 한국의 일상이다. 당장 발등의 불인 북핵 문제만 해도 나라 안에서만 본다면 ‘교활·기만·불신’이 판을 친다. 쏟아내는 말들을 들어 보면 서울인지 평양인지 구별이 안 된다. 나라 밖에서 보면 미국·중국·러시아 입맛에 맞는 말들을 쏟아낸다. 여기저기 맞추다 보니 모순되는 발언들도 이어진다. 거짓말이 더 큰 거짓말을 낳는 식이다. 결과적으로 안에서와 마찬가지로 밖에서도 통하지 않는 고립무원, 자가당착 상태다. 콜럼버스 신대륙 발견의 의미를 이해한 베네치아의 300년 안목까지는 바라지도 않는다. 지금 당장에 대한 현실인식과 상황판단이 너무도 천박하다.


주기적 비극이랄까, 대전환기 때 한국 역사의 대부분은 실기(失機)로 채워져 있다. 객관적·상식적 차원에서 판단할 때 오른쪽 길이 분명한데, 별 희한한 명분과 편견하에 왼쪽으로 간다. 멀리는 임진왜란, 가까이는 한말과 광복 전후 상황만 봐도 알 수 있다. 실기의 이유는 여러 배경에서 설명될 수 있다. 그러나 베네치아를 교훈으로 삼아 살펴보면 분명한 답을 찾을 수 있다. 대전환기에 내려진 판단기준이 ‘평화·번영·생존’이 아니라 ‘이념·편견·과거사’에 있었다는 것이 주된 이유일 듯하다. 오늘과 내일이 아니라 어제가 판단기준이었다는 말이다.
‘원숭이 관상’이라고 도요토미 히데요시를 경멸하고 일본 전체를 경시하다가 임진왜란과 정유재란으로 이어졌고, 이미 끝나가는 명(明)나라를 붙잡고 대륙의 주인공 청나라를 배척한 결과가 정묘호란이었다. 지도자들이야 명분도 살리고 정신적 우월감에 도취했겠지만, 당시 민초들이 겪었던 고통은 수백 년이 지난 지금까지도 기억되고 있다. 만약 베네치아 지도자가 조선 대전환기 결정자라면 어떤 방식으로 대했을까. 만약 베네치아 지도자가 21세기 한국의 운명을 책임진다면 과연 어떤 식의 전략전술로 싸워나갈까.
21세기 베네치아는 200여년 전 사라진 공화국의 전통을 그대로 이어가고 있다. 상주 인구 5만명의 한국 중소도시 정도로 추락한 고도(古都)지만 ‘평화·번영·생존’에 주목하는 유전자는 변치 않고 남아 있다. 베네치아가 몰디브, 방글라데시, 알바니아, 중국인으로 채워지고 있다는 점은 그 방증이다. 찬란한 베네치아의 어제가 아니라 오늘 당장, 그리고 내일의 ‘평화·번영·생존’이 한층 더 중요하다. 노인과 어린이를 위한 도우미, 레스토랑 주방의 요리사, 바다와 육지를 오가는 배와 열차를 청소하는 인력은 이미 외국인으로 다 채워졌다. 1797년 베네치아공화국이 사라질 당시 육군의 주력이었던 크로아티아 용병의 현대판이라 볼 수 있다. 베네치아는 베네치아인만이 아니라 세금과 법에 기초한 인류 모두의 도시다. 중요한 것은 ‘평화·번영·생존’이다.
21세기 베네치아의 모습은 현대판 용병만이 아니라 어제의 영광인 역사와 문화 세계로까지 확장되고 있다. 무라노 유리공예 솜씨를 선보이는 흑인 예술가, 외국인 곤돌라 사공들은 대표적인 증거다. 이미 시작됐지만 베네치아 내 이슬람사원 건립도 논의 중이다. 작지만 인종백화점으로 진화하고 있는 이곳의 학교는 ‘평화·번영·생존’의 출발점이다. 베네치아 대학생의 3분의 1은 유럽이나 다른 대륙에 가서 공부를 한다. 돌아오지 않고 아예 현지에 정착하는 청년들도 많다. 국제결혼도 다반사다. 아름다운 도시 베네치아를 두고 왜 황량한 먼곳까지 가서 고생을 하는지 궁금하지만 13세기 마르코 폴로의 유전자는 21세기에도 변함없는 듯하다.
해양강국 1100년 권위는 초대형 이벤트나 슬로건을 통해 얻어지는 것이 아니다. 있는 듯 없는 듯, 그러나 보통 시민에게 가장 중요한 ‘평화·번영·생존’에 집착하는 결과물이 베네치아 역사의 흔적이다. ‘베네치아에서의 죽음(Death in Venice)’은 토마스 만의 소설로, 1971년 루키노 비스콘티 감독이 영화로 만들었다. ‘이념·편견·과거사’를 위한 장렬한 죽음이 아니라 개인의 평화와 사랑에 모든 것을 바치는 아름다운 영화다. 인류의 영원한 문화유산으로, 앞으로 또 다른 1100년 역사를 창조해낼 도시, 2020년 한국이 배우고 실천해야 할 역사적 교훈이 베네치아다.


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