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행복한 선생님을 꿈꾸는 전국의 유·초·중·고 선생님과 특수학교 교원, 교육전문직 누구나 참여할 수 있으며 프로그램 수료 후 학점을 인정받을 수 있는 이수증도 발급된다. 단체도 참여 가능하다. 깊은산속 옹달샘은 지난 2007년부터 청소년 8700여명을 대상으로 청소년 교육 분야에 힐링 프로그램을 접목한 청소년 캠프 '깊은산속 링컨학교'를 운영하고 있다. 이번 교사 직무연수 프로그램은 '명상'과 '힐링'이 청소년 교육 뿐만 아니라 교사 직무연수까지 확장되었다는데 의미가 있다. 즉, '선생님이 행복해야 학생도 행복해집니다'라는 이번 프로그램의 모토를 실제로 구현하고 있는 셈이다.
깊은산속 옹달샘 은 '고도원의 아침편지'로 유명한 고도원 이사장이 운영하는 아침편지명상치유센터로 지난 2014년 12월 교육부 지정 '종합교육연수원'으로 정식 인가받은 곳이다. 참여신청은 깊은산속 옹달샘 홈페이지에서 할 수 있다.


○1945년 12월 A급 전범 용의자로 체포, 스가모 형무소에 투옥되었는데 사사카와는 미 통합 참모본부가 맥아더 사령관에게 내린 전범 용의자 체포 명령 중에서 ‘초국가주의적, 폭력적 결사 및 애국적 비밀 결사의 주요 인물’로 체포・투옥되었다. 즉 이 사람은 한마디로 일본국수주의를 위해서라면 폭력과 테러도 불사할 사람이라는 사실이다.
○ 1948년 석방된 사사카와는 감옥에서 <라이프>를 보고 모터 보트 경주가 엄청난 돈이 될것이라는 사실을 깨닫고 마약,무기 거래의 자금과 예전 국수대중당의 국수주의 부하들을 데리고


○위에서 보듯 그의 행적은 한마디로 일본 국수주의 사상을 깔고 여우같은 정치적 행보를 통해서 자신의 정치적 입지를 세우고 정치권력을 가지고 막대한 부를 창출한 일본 극우중의 극우파인것이다.
그가 세운 일본 재단은 원래 일본선박진흥회에서 비롯되어서 명칭을 바꾸었는데 사사카와는 이 재단을 비롯한 각종 단체를 설립했는데 이 재단의 임원진들의 대부분을 차지하고 있는 세력중에는 ‘새역사를 만드는 모임’이라는 일본 교과서 왜곡의 주범 그룹들이 대거 자리를 맡고 있다.
특히 이 재단들은 하바드나 예일등 유명 대학에 연구 기금을 제공하고 일본의 위상을 높이거나 일본과의 교류를 통해서 친일적인 인사로 만들거나 일본의 역사를 왜곡시키거나 국제사회에서 일본을지지하는 세력으로 삼을려는 노력을 기울이고 있다.(하바드나 예일은 이 재단 자금 거부)
일본 재단의 자금으로 연구와 활동을 하는 친일파 인물과 단체


안병직 교수가 토요타 재단의 기금을 받아서 연구한 논문에서 주장하는 바
1.식민지하에서 조선 농촌의 값싼 노동력이 공업 노동력으로 전환되었는데,
이것은 일본의 강제력에 의한 것이 아니라 조선 민중의 자발적 선택에 의한 것이었다.
2.식민지 공업화 과정에서 조선인 노동자들은 비록 일본인 노동자들보다는 못하지만 그래도 질적 발전을 경험하였다.
안병직 교수의 이야기를 더 쓰고 싶지만 국민의 세금으로 운영되는 서울대 교수출신이라는 작자가 이따위 말을 했다는 사실과 그의 자료를 보다가 노트북 컴퓨터 자판 부셔버릴뻔해서 그냥 참는다.
안병직 교수와 그 제자인 이영훈 교수가 주장하는 논문들의 기초는 한마디로
♦일제 시대가 있었기에 우리나라 경제가 이만큼 발전했다는 친일적인 사고 방식인것이다.


한국개발연구원(KDI) 국제정책대학원이 일본재단의 출연금으로 세운 ‘사사카와평화재단’으로부터 연구기금을 받아 동북아시아 안전보장에 관한 연구를 진행했었는데 국제정책대학원의 담당자가 한 말이 더욱 웃기다.
“사사카와평화재단 쪽에서 먼저 기금 지원을 제안했고, 재단의 성격과 상관없이 순수한 학술지원이라고 판단해 기금을 받기로 했다”며 “대학원에서는 사무국 역할만 맡을 뿐 연구는 외부 연구자들이 독립적으로 진행하고 있다”
똥인지 된장인지도 모르는 아니 그런 판단도 없으면서 무슨 국제정책을 연구하는 대학원의 관계자라고 할수있는가?


우리의 근대사에서 가장 치욕적인 잘못은 바로 반민특위를 해산하면서 우리나라가 올바르게 친일파를 청산하지 못했다는 것이다.이것으로 우리 사회 전반에서 친일파가 득세하고 이것은 민족이나 국민을 위해서 일하기보다는 자신의 부와 권력을 위해 살면 좋다는 사회의식을 우리 국민에게 심어준 꼴이 되어 버렸다.
과거는 묻지말고 오로지 돈과 권력만 있으면 된다는 풍조는 대통령들부터 시작되었다.
우선 이승만은 아시아 태평양 반공 연맹을 시작으로 1966년 사사카와 료이치와 세계반공 연맹을 만들었고, 박정희 대통령은 그에게 ‘수교훈장 광화장’이라는 훈장을 수여한다.


일본 전범이라는 사실은 우리나라를 침략한 주범중의 하나라는 사실이다.이런 작자와 함께 자기의 권력을 지키기 위해서 돈을 받고 훈장을 수여해주고 함께 단체를 세웠다는 것은 치욕이다.
사사카와 료이치의 자금으로 만들어진 일본 재단을 두고 순수하게 학술적인 재단이라고 이야기하는 말도 안되는 소리를 지껄이는 사람들에게 묻고 싶다.
너희 딸과 누나,그리고 아버지와 형제를 팔아먹은 돈으로 부자가 된 자의 돈으로 그 연구가 그 활동이 그리 소중하고 목숨을 걸만한 일이었던가?
일본인 중에서 정말 과거를 반성하고 한일 양국의 회복을 위해 애쓰는 사람들도 많다.
하지만 그들에게는 우선적으로 과거에 대산 반성이 먼저 시작되었다는 점이다.그리고 그 인물들이 만든 자금들은 모두가 정상적인 사업으로 조성된 자금이었다.
그러나 사사카와 료이치의 자금은 태생부터 검은 자금이고 그는 그 자금으로 자신의 명예를 위해 재단을 만들고 운영했었을 뿐이라는 사실이다.


일제의 앞잡이로 조선민족을 못살게 굴던 친일파들이 해방후 미군정에 잠입하여 갖은 못된 짓을 하여 인민의 생활은 도탄에 빠지게 하고 통일자주독립을 방해하여 3년이란 세월을 혼란으로 보냈는 바, 또 다시 대한민국정부의 고관에 취임함을 보고 인민의 원성은 고조에 달하자 국회에서 친일파 급 민족반역자처단법령을 토의중임을 안 친일파들은 갖은 수단으로 방해공작을 하고 있다는데, 친일파집단이라고 세간에서 말하는 모 당에 매월 20만 원 정도를 제공하던 친일재벌 金모씨는 요즈음 친일파·민족반역자숙청법안이 국회에서 논의됨을 보고, 돌연 2천만 원이라는 거액을 모 당에 제공하여 동 법안을 완화 또는 무능화하도록 공작하는 자금으로 제공하였다고 하여 일반의 주목을 끌고 있다. 그리고 국회에서 친일파·민족반역자 숙청을 강경히 주장하는 모모 의원들을 전기 모 당의 당수가 회견을 23일에 청하여 친일파 문제를 광범하게 취급할 것이 아니라 범위를 좁게 취급할 것을 요청하였다 한다.
일제 시대에도 일본의 자금을 받아 활동했던 친일파나 해방후에도 친일행각을 벌이던 친일파나 현재에도 일본 극우 세력의 자금을 받아 활동을 하는 사람들이나 내 눈에는 똑같이 보인다.
우리는 피해자이고 떳떳한 민족이다.무엇이 아쉬워 그들에게 머리를 조아리고
그들의 자금을 받아서 그들을 위한 연구를 하고 그들의 극우주의와 역사왜곡에 도움을 주는가?
노무현 대통령은 반민특위의 사건을 읽고


[2019 성북구 한 책 읽기] 한책운영위원회 5차 토론회 후기 [2019 성북구 한 책 읽기] 한책운영위원회 5차 토론회 후기💕 올해의 한 책 후보도서 10권 중 최종 4권 후보도서를 선정하기 위한 한책운영위원회 토론회의 마지막 시간이었습니다. 이번 토론회에서는 와 를 읽고 이야기를 나누었는데요. 서로 다른 관점으로 열띤 토론이 이어지기도 하고, 서로가 서로의 이야기에 공감하면서 고개를 끄덕이기도 한 시간이었습니다. 마지막 토론에서는 어떤 이야기들이 나왔는지 공유합니다! [#누구에게나친절한교회오빠강민호] "나도 모르게 끄덕끄덕하기도 하고, 웃음이 나오기도 하고, 솔직담백하기도 하고, 왠지 뜨끔한 느낌이 들기도 함" "극단적인 인물들의 모습에서 언뜻언뜻 우리의 모습을 볼 수 있는 것 같다." "배려한다고 던진 말이 그 사람에게 도움이 되는 친절인지 다시 한 번 생각하..


128화 [안암동] 모두함께 읽고 소통하고 연대하는 도서관 / 고려대학교 생활도서관 운영위 윤희상, 박지웅 -목차 1. 고려대학교 생활도서관 소개 2. 고려대학교 생활도서관 운영, 활동, 에피소드 3. 앞으로의 꿈 및 계획 128화 윤희상, 박지웅 고려대학교 생활도서관 운영위원회에서 사람책이 되어 주셨습니다! 고려대학교 생활도서관의 가장 큰 특징은 학생들이 직접 운영하는 자치도서관이라는 점인데요. 1990년대 학생운동을 하시던 선배님들이 주축이 되어서 학생회관의 좋은 자리에 만들어지게 되었다고 소개해 주었습니다! 고대 생활도서관의 기조, 방향은 우선 학문적 사상의 자유쟁취와 진보적 사상의 대중화를 기본으로 읽고 소통하고 연대하는 생활 도서관으로 계속 나아가고자 한다고 합니다. 학생 외에도 주민 누구나 이용 가능하며, 운영위원들이 신중히 책을 선정하는 여러 가지 방법이 있겠지만 기준은 첫 번째로 중요한 의제가 ..
[8월 서평] 성북문화재단 성북구립도서관 사서들의 서평 프린들 주세요 서명 : 프린들 주세요 저자 : 앤드류 클레먼츠 지음 발행 : 사계절, 2001. 작성 : 성북문화재단 해오름도서관 고창혁 주임 이 책은 아이디어가 기발한 닉이라는 소년 닉이 펜 대신 프린들이라는 말을 쓰면서 벌어지는 이야기이다. 바른말을 쓰도록 강요하는 그레인저 선생님은 프린들에 맞서는 악역을 자처하지만 실제로는 프린들이라는 말이 퍼져가는데 가장 큰 도움을 준다. 이를 통해 창의력이 풍부한 아이들이 규정화된 언어라는 틀을 탈피하고자 하는 모습과 그 틀에 갇힌 어른들의 모습을 보여준다. 청년, 난민 되다 서명 : 청년, 난민 되다 저자 : 미스핏츠 지음 발행 : 코난북스, 2015. 작성 : 성북문화재단 해오름도서관 오지희 사원 이 책은 학업과 취업, 그리고 아르바이트와 주거문제에 부딪혀 ..
[7월 서평] 성북문화재단 성북구립도서관 사서들의 서평 마을을 상상하는 20가지 방법 서명 : 마을을 상상하는 20가지 방법 저자 : 박재동, 김이준수 저; 서울시 마을공동체 담당관 기획 발행 : 샨티, 2015. 작성 : 성북문화재단 아리랑정보도서관 장명숙 주임 99+You 100명의 동네친구 만들기 서울에 이런 곳이? 개발과 성장의 시대를 거치고 많은 것이 풍요로워졌지만또한 많은 것이 사라지고 힘들어졌다. 이 책에는 내가 필요해서, 내가 잘 먹고 잘 살기 위해서,행복하게 살기 위해서 이것저것 맡아보고 행동한다는 사람들과 우리가 꿈꿀만한 마을들을 소개한다.마을에서 놀고, 먹고, 모이고, 협동하고, 말하고, 예술하고, 교육하고, 일하는 16가지 이야기와박재동의 마을 생각 4가지를 합하여 마을을 상상하는 20가지 생각을 담았다. 마티스의 정원 서명 : 마티스의..
[6월 서평] 성북문화재단 성북구립도서관 사서들의 서평 완벽하지 않은 것들에 대한 사랑 서명 : 완벽하지 않은 것들에 대한 사랑 저자 : 혜미스님 저 발행 : 수오서재, 2016. 작성 : 성북문화재단 성북정보도서관 이혜리 주임 ‘세상에 완벽한 사람은 없을 걸? 그렇지만.. 그래도...’ 차라리 로봇이고 싶다. 아무런 감정(상처)없이 내일을 맞이하고 싶다.힘겨운 하루를 보내며 우리는 얼마나 많은 감정과 마주하고 쉽게 상처받으며 삶의 행복을 저울질하는가.이 책은, ‘각박한 현대인들의 삶’이라는 뻔한 수식에 동행하지 않을 수 있는 지혜를 담고 있다.무엇에 화를 내고 무엇을 이해하며 어떻게 말해야 할지를 담백하게 담아 낸 이 책으로가랑비 내린 차분한 오전 같은 하루하루를 맞이해 보자. 모래 물고기 서명 : 모래 물고기 저자 : 박준형 글, 박은미 그림 발행 : 소..


[3월 서평] 성북문화재단 성북구립도서관 사서들의 서평 시인 동주 서명 : 시인 동주 저자 : 안소영 저 발행 : 창비, 2015. 작성 : 성북문화재단 정릉도서관 정윤 주임 별 하나에 담긴 시인 윤동주의 이야기 안소영 작가의 책 는 철저한 역사적 고증과문학적 상상력을 더해 좀 더 섬세하고 극적으로 인물을 만날 수 있게 한다. 이 책에서는 1930-40년대 일제강점기의 민족말살 시기에 문학을 사랑하고 고뇌하는 외로운 시인의 모습을 보여준다. 나라를 잃은 20대 청춘, 그리고 그 시인이 짊어져야하는 사회의 무게를 윤동주 개인뿐만 아니라 송몽규, 문익환, 정병욱을 통해 우리 눈에 투영시킨다. “자신의 삶에서 다 풀지 못하면 다른 사람에게, 혹은 다음 세대에게 넘겨준다”라는 책 속 구절에서 말하는 바와 같이 우리의 삶이 우리 세대만의 것이 아님을 이해하고 고민하게..
[11월 서평] 성북문화재단 성북구립도서관 사서들의 서평 아빠는 회사에서 내 생각 해? 서명 : 아빠는 회사에서 내 생각 해? 저자 : 김영진 글, 그림 발행 : 길벗어린이, 2015 작성 : 성북문화재단 종암동새날도서관 최현주 주임 늘 바쁘고 늦게 퇴근하는 아빠가 얼마나 열심히 일하는지, 그리고 우리 아이가 유치원에서 얼마나 잘 생활하는지를 엿볼 수 있는 김영진 작가의 그림책. 아빠와 아이의 하루를 나란히 비교하여 보여줌으로써 나란히 놓인 장면마다 몸짓, 말투, 행동 하나하나가 붕어빵처럼 꼭 닮은 아빠와 그린이의 모습이 재미있게 느껴진다. 아빠가 살아가는 커다란 힘이 우리 아이임을 느끼게 해준다면 아이도 바쁜 아빠를 이해해주지 않을까? 아빠와 아이의 일상, 그리고 그 둘의 관계가 신선한 울림을 선사하는 책. 나미야 잡화점의 기적 서명 : 나미야 잡화점의 기적..
[7월 서평] 성북구립도서관 사서들의 서평 모두 별이 되어 내 몸에 들어왔다 서명 : 모두 별이 되어 내 몸에 들어왔다 저자 : 신경림, 다니카와 슌타로 지음 ; 요시카와 나기 옮김 발행 : 예담, 2015. 작성 : 성북문화재단 도서관기획팀 서유경 주임 한국과 일본의 대표 시인, 시時로 대화를 나누다 한국과 일본을 대표하는 국민시인 신경림과 다니카와슌타로의 대시를 담은 책. 읽어가다 보면 두 시인의 문학적 연대감, 인간적인 공감을 이해할 수 있다. 이들은 담담한 문체로 우리가 느끼지 못했던 사회와 자신의 모습을 시를 통해 느낄 수 있도록 표현하고 있다. 바쁘게 돌아가는 삶을 잠시 멈추고 빗소리를 들으며 자신에게 집중할 시간을 주는 책. 머나먼 여행 서명 : 머나먼 여행 저자 : 에런 베커 그림 발행 : 웅진주니어, 2014. 작성 : 성북문화재..


이정렬 : 탁월하십니다. 언제나 항상 느끼는 바지만 공장장님의 혜안은 정말 은하계에서 따라 올 사람이 없다.
김어준 : 언론이 다 최순실 얘기만 해요. 20년 받았다고.
이정렬 : 그러니까요. 중형 받았다고 하면서 상당히 엄정하고 공정한 재판인 듯
김어준 : 신동빈 회장은 무려 불구속상태에서 재판받다가 법정에서 바로 구속해 버렸다. 이 얼마나 엄정한 재판부인가. 그러나 실제 그 안에 숨어있는 것은 이재용 면죄부다.
이정렬 : 신동빈 회장은 저는 개인적으로 알지는 못하는데 엄청나게 억울할 것 같아요. 사드 때문에 피해는 다 봤지. 사실 자기가 원한 게 아니잖아요. 박근혜, 최순실 국정농단 때문에 사드 나와서 피해 본 것 아닙니까? 회사 피해 봤는데 어떻게 좀 해 보려고 하다가.
김어준 : 게다가 돈을 70억 줬다가 돈을 가져가래서 도로 가져왔어요. 자기들은 돈을 준 거예요, 사실. 그런데 그거 추징했잖아요, 지금.
이정렬 : 추징이야 그 돈 자체가 이제 불법성을 띠고 있으니까, 그건 그렇다 치고.
김어준 : 일단, 이재용 부회장과 비교하자면. 돈을 줬다가 도로 돌려받았는데, 이제.


이정렬 : 이재용 부회장과 비교하면 지금 2년 6개월, 주형은 똑같은데 집행유예가 붙었냐, 안 붙었냐 차이거든요. 그런데 거기는 그걸로 해서 얻은 게 얼만데, 여기는 아직까지 회복이 안 되고 있잖아요.
김어준 : 삼성물산과 제일모직 합병으로 10조가 됐어요. 어마어마한 이득을 얻어갔어요. 그런데 신동빈 회장 면세점 가지고, 면세점도 현안 맞죠? 그것도 돈 잘 버는 거고. 하지만 그룹이 기우뚱하는 것은 아니잖아요, 그것 때문에. 아무리 현안이 그렇다 하더라도. 그룹승계는 잘못하면 지배권을 잃게 되는 거거든요. 이재용 부회장이 부회장의 지위를 잃게 되는 거거든요. 어마어마한 현안이에요. 그런데 이게 현안이 아니라고···.


김어준 : 그걸 다 합친 게 승계작업이네요. 그런데 이재용 피고인 재판 1심에서는 특검이 이런 개별 현안들을 순서를 배겨놨어요. 이런 순서에 의해서 이런 목적 하에 갔다. 그런데 중요한 것은 목적이지 순서가 아니다. 승계작업인 거죠. 중요한 것은 목적이지 순서가 아니다. 목적을 보니 승계작업이 있었고 승계를 인정했어요. 거기서는 항소심에서는 아예 승계 작업 자체를 날려버렸고.
김어준 : 승계가 없다. 그러니까 개별현안도 사라지는 거죠. 사라지니까 청탁도 없어지는 거예요 이런 구조입니다.
이정렬 : 이번 최순실 재판부에서는 어떻게 봤냐면 특검이 제시한 그런 순서에 의한 승계작업은 없었다, 이런 식으로 표현이 돼 있어요.


이정렬 : 일단 승계작업이라고 하는 것이 존재한다는 것에 대해서 그 재판부만 유일하게 인정한 거예요, 이재용 관련해서는. 그 공장장님한테 벌금 90만원 선고하신 그 재판부. 훌륭하잖아요.
김어준 : 그 1심이 그나마 승계작업을 유일하게 인정한 재판부. 작년에 얼마나 욕을 했는데요. 그 욕을 하면서도 제가 속으로 ‘우리 재판부 판사님인데 어떡하나. 나 이거 하면 안 되는데.’ 하면서 비판했는데, 그러니까 방송으로는 재판부를 비판하고 며칠 있다가 그 재판부 앞에 가서 얌전하게 재판을 받고 그런 생활의 반복이었습니다.
이정렬 : 결국 지나 놓고 보니까 그 재판부가 그나마 제일 나았다.
김어준 : 그때는 그리고 이런 것도 있습니다. 사회 분위기가 그런 것을 용납하지 않았거든요. 그런 판결 났으면 난리 났을 거예요. 모두 다 청탁도 없었고 다 없었다고 했으면 난리 났겠죠.


이정렬 : 최순실씨 재판이 지금 나와서 방향이 좀 틀어졌는데, 아까 잠깐 얘기가 나왔습니다. 안종범 업무수첩이 있습니다. 이게 이제 지금 증거능력이 인정됐다는 건데, 제가 어제 말씀드리면서 뭐라고 말씀을 드렸냐면, 이재용 피고인 재판부, 항소심에서, 승계작업이 없었고 부정한 청탁도 없었다고 보게 된 근본적인 논리상 구조는 안종범 업무수첩을 증거능력을 날려버렸잖아요. 그러니까 어떻게 보면 그 재판부의 말은 틀리긴 하지만 일관성은 있어요. 일단 증거가 없어졌으니 지시를 했단 것도 안 보이고. 그러니까 부정한 청탁에 대한 인식이 있었겠냐. 쭉 물 흐르듯이 가는데 어제 최순실 피고인 재판부의 특징은 ‘종범실록의 증거능력은 인정하는데 부정한 청탁이 있었다고 볼 수도 없고 인식도 없었다.’ 이렇게 해요.
김어준 : 그중에 이재용 부회장과 관련된 부분만 인정되지 않는 거죠. 결과적으로는


김어준 : 그걸 인정했다면 청탁이 없었다고 말할 수 없잖아요.
이정렬 : 판결문을 봐야 될 것 같은데, 일단 그런데 증거능력은 제한적으로 인정하고 그럴 수 있는 게 아니라, 인정하면 하는 거고 아니면 아닌 거거든요. 그러니까 일단 증거능력 자체가 인정됐으니까 그 부분의 내용을 못 믿겠다고 한 건지는 모르겠어요. 그런 여지가 있을 수는 있어요. 그것도 좀 이해는 안 가는데.
김어준 : 그건 판결문을 보시고 얘기하시고. 앞뒤가 안 맞는다는 거죠?
이정렬 : 이 판결에서 궁금한 점은 뭐냐면, 이게 이런 증거능력을 인정해 놓고 어떻게 없다고 봤을까? 이 논리는 또 뭘까? 그게 되게 궁금해요.
김어준 : 그건 판사로서 법률가로서 궁금하신 것이고.
이정렬 : 근데 그것에서 보도 자료에 보면 재밌는 부분 있습니다.


이정렬 : 원래 말 많으면 빨갱이 공산당이잖아요.
김어준 : 그러니까 다른 것은 이렇게 해도 아무도 시비 걸지 않는데 이재용 부분은 굉장히 마음이 찔린 것이고. 그런데 그렇게 길게 보도 자료를 냈으면 언론도 그만큼의 비중으로 이재용 부회장에 관해서 썼어야 합니다.
이정렬 : 재판부도 이 부분이 지금 자기네들의 아킬레스건이라고 생각하고 있는 것 같아요. 그러니까 이렇게 길게 썼고. 여기서 또 하나 눈여겨 보이는 게 뭐냐면, 부정청탁이 문제가 되고 있는데 그 부분에서 부정한 청탁을 대법원 판례를 이용하고 있어요. 이재용 피고인 재판부 1심도 그렇고 항소심도 그렇고. 그러면서 이용하면서 이 법리에 근거하면 부정한 청탁에 대한 인식이 있었다고 보기 어렵다. 이렇게 갔어요, 항소심은. 그래서 제가 대법원 판례를 찾아봤어요. 아마 여러분들도 쉽게 찾을 수 있을 것입니다.
신정아씨 있잖아요. 그분에 관한 판결이에요. 거기서 뭐라고 그러냐면 부정한 청탁이라고 하는 것은 묵시적으로도 가능하다. 가능한데 막연히 선처를 바란다. 이런 정도 가지고는 부정한 청탁이라고 볼 수 없다 하면서 그때 신정아씨 관련해서 무죄를 선고했는데, 이유가 뭐였냐면 청탁 비슷한 게 있긴 있었는데, 막연하고 당시에 사회적기업, 사회적 공헌을 위해서 기업들이 미술관이나 문화사업에 지원도 하고 기부도 하는 그런 것들이 장부상으로도 나오고 여러 군데 나오기 때문에 그 중 일환으로 볼 수 있으니까 이걸 가지고 청탁이라고까지 인정하는 것은 과하다. 이런 취지였어요. 적어도 그런 정도의 사정은 있어야 한다는 거죠.
근데 그런 사정도 없을 뿐만 아니라 더 나가서 이재용 피고인 항소심 재판부가 뭐라고 그랬냐면 “뚜렷하고 명확한 인식이 있어야 된다”고 했어요. 애청자 여러분들 많이 들어보셨겠지만, 우리가 미필적 고의라는 얘기를 합니다. 그랬을 수도 있겠군, 하면 고위법이 되는 거예요. 그런데 이상하게 부정한 청탁은 명확해야 한다는 거죠. 판결을 만들어버린 거예요. 그걸 근데 최순실 피고인 재판부에서 그대로 따다 쓴 겁니다.


김어준 : 저는 상식적으로 봐서 이런 게 이해가 안 됩니다. 법리를 떠나서, 돈을 대통령이 달라고 하면, 재판부의 논리에 따르면 돈을 달라고 했어요. 그래서 대통령이 워낙 힘이 강하니까 돈을 줬겠거니. 하지만 그렇다고 하더라도 그때마다 돈을 다 주면 어떻게 뇌물을 벌하겠냐, 하고 신동빈 회장은 구속됐잖아요.
똑같은 논리로 삼성도 구속시킬 수 있는 것 아닙니까? 당했다고 하더라도 그때마다 돈을 다 주면 어떻게 앞으로 뇌물죄를 벌할 수 있겠냐. 할 수 있어야 되는 것 아닙니까? 그런데 이 점은 그게 예외에요. 또 하나는 상식적으로 롯데는 돈을 달라고 했을 때 현안을 생각해 냈어요. ‘그럼 우리는 이거 해 달라고 해야지.’ 그런데 삼성은 훨씬 더 많은 돈을 바쳤는데, 뜯겼는데.
이정렬 : 왜 면죄부를 주세요? 뜯긴 거 아니고 그냥 준 거예요.
김어준 : 제 말은 재판부의 논리대로. 삼성은 아무런 현안도 생각하지 않은 겁니다.


‘삼국유사’는 불교가 공인되면서 변화한 신라 서라벌을 이렇게 묘사했다. ‘절이 하늘의 별처럼 펼쳐져 있고 탑이 기러기 행렬처럼 늘어서 있는(寺寺星張 塔塔雁行)’ 서라벌에서도 남산은 바로 그 중심이었다. 산 정상이 494m에 불과할 정도로 높지도 않고, 동서 4㎞에 남북 8㎞로 넓지도 않다. 하지만 깊고 깊다. 높지도 넓지도 않은 이 산에 무려 60여개의 골짜기가 마치 주름처럼 새겨져 있다. 신라인들은 그 골마다 헤아릴 수 없을 정도로 많은 절을 짓고, 탑을 쌓고, 부처를 새겼다. 그 중에서 150개의 절터, 100여기의 탑, 100여기의 불상이 지금까지 모습을 드러내 옛 신라인들의 얼과 혼을 느낄 수 있게 하고 있다.
‘법보신문 삼국유사 순례단’은 5월28일 그 산에 들었다. 지난 4월 신라불교의 정수로 불리는 황룡사지구를 순례한 데 이어, 두 번째 순례지로 불교미술의 보고로 일컬어지는 노천박물관 남산을 찾은 것이다.
옛 보리사터에 그대로 절을 지어 보리사로 이름 붙인 절에서 만난 ‘미륵곡 석조여래좌상(보물 제136호)’은 현재 경주 남산에 있는 신라시대 석불 가운데 가장 완벽한 형태로 알려져 있다. 광배 뒷면에 약사여래불을 새겨 놓은 불상은 순례단과 마을을 굽어보며 한없이 자애로운 웃음을 지어 보였다. 그 미소 덕분에 배례석에 무릎 꿇은 순례단은 벅차오르는 환희심에 ‘심쿵’했고, 저절로 머리 숙여 마음 속 깊은 비밀이야기를 털어 놓으며 세상살이 무거운 짐까지 내려놓을 수 있었다.
석조여래좌상의 항마촉지인 손 모양을 비롯해 불상의 옷자락, 광배의 화려한 장식과 좌대 모양까지 설명을 들으며 참배를 마친 일행은 북쪽 탑골로 걸음을 옮겼다. 옥룡암이라는 작은 암자 옆으로 길을 잡자 온갖 불보살상이 새겨진 거대한 바위가 길을 막았다. ‘탑곡 마애불상군(보물 제201호)’이다.


▲ 남산 탑곡 부처바위 앞에 선 순례단원들은 바위에 새겨진 불상, 보살상, 비천상 등을 찾아보며 손을 모았다.
신인사. 명랑 스님이 개창한 신라 최초의 밀교종파 신인종 소속 사찰이다. ‘삼국유사’ 권2 기이2 ‘문호왕법민조’에 따르면 명랑은 문두루비밀지법을 지어 당의 수군을 격퇴하고, 삼국통일 과정에서 가장 어려웠던 당과의 전쟁을 승리로 마무리 짓게 하는 데 결정적 역할을 했다. 그 신인종 계열의 신인사가 있던 자리에서 마주한 ‘탑곡 마애불상군’은 10m 높이의 바위 둘레에 불보살상을 비롯해 모두 35개에 달하는 조각이 새겨져 있어 ‘부처바위’라는 별칭으로 불리고 있다. 마치 숨은 그림 찾기라도 하듯 바위 곳곳에 새겨진 불상, 보살상, 스님상, 비천상, 탑들을 찾아 낸 불자들은 저마다 손을 모아 원을 세우기도 했다.
황룡사 탑 복원도를 제작하면서 참고했다는 부처바위 전면의 거대한 탑을 뒤로하고 찾은 곳은 부처골이다. ‘감실석불좌상(보물 198호)’이 있어 이름 붙여진 부처골 계곡을 따라 15분여 올라가자 지금껏 봐왔던 불상과는 전혀 다른 불상이 객을 맞았다. 깊이 60㎝의 감실에 다소곳이 앉은 불상은 근엄하지도 화려하지도 않았다. 누군가와 눈 맞춤이 부끄러웠는지 살짝 낮춘 시선까지 보고 나니 영락없는 시골 할머니 모습이다. “이 친근함 때문에 ‘할매부처’로 불린다”고 운을 뗀 문 박사는 불상의 부조, 머리, 목, 법의까지 세세한 설명을 이어갔다. 그리고 순례단은 그 설명에 귀 기울이며 알음알이와 상상의 폭을 넓혀갔다.


남산은 높이에 비해 골이 깊어 외부인의 발길을 쉬이 허락하지 않았다. 동남산에서 서남산으로 자리를 옮겨 찾은 삼릉계도 녹록지 않았다. 그래도 골짜기를 오르면서 5분에서 10분마다 불상을 만날 수 있어 기쁜 마음으로 발걸음을 옮길 수 있다. 하지만 안타깝게도 가장 먼저 마주한 불상은 머리를 잃은 석조여래좌상이었다. “남산에는 목이 잘리거나 코가 깨진 불상이 많은데, 산사태나 지진의 영향이 있었고 조선시대 억불정책과 일제강점기에 그들의 만행이 더해진 결과”라는 설명에 이곳이 환희심을 불러일으키는 성지인 동시에 가슴 아픈 역사를 간직한 현장임을 깨닫기도 했다.


머리를 잃은 석조여래좌상을 지나 만난 마애관음보살입상은 ‘할매부처’ 만큼이나 친근한 모습이다. 코를 만지면 소원이 이루어진다는 이야기가 퍼지면서 얼마나 많은 이들의 손길이 닿았는지 코가 반짝거릴 정도였다. 그럼에도 입가에 미소를 머금은 마애관음보살입상을 뒤로하고 다시 골짜기를 따라 오르자 선각육존불상이 순례자를 맞았다. 자연 암벽의 동서 양 벽에 마애삼존상을 선으로 조각한 6존상이다. 그 조각기법이 정교해 우리나라 선각마애불 중 으뜸으로 꼽힌다. 여기서 가파른 산길을 10여분 더 오르면 거대한 자연 바위벽에 새긴 6m높이의 석가여래좌상을 만날 수 있다. 반쯤 뜬 눈으로 세간을 굽어 살피고 있는 마애석가여래좌상을 끝으로 하산길에 들었다. 올라갈 때와 다른 길로 접어들자 잠시 후 보물 제666호 석조여래좌상이 나타났다. 몸체와 불두가 분리된 것을 다시 맞췄고, 최근 화강석으로 목 부분을 다시 만들어 붙였다.
서남산 삼릉에서 만난 부처님들은 잘리고 갈라진 몸을 다시 찾아 하나가 된 경우가 적지 않았다. 그렇게 흉흉한 시대를 거치면서 울상 지을 만도 하지만, 모든 부처님들이 인심 좋은 시골의 할아버지 할머니처럼 아주 친근한 모습이다. 동남산 미륵곡 석조여래좌상, 탑곡 마애불상군, 감실석불좌상 등 남산의 부처님들은 그렇게 한결같이 얼굴에 웃음을 머금은 채 엷은 미소로 순례단을 맞이하고 떠나보냈다.
그 미소는 마치 “세상 어렵고 힘든 일이 어디 한둘이랴. 일희일비하지 말고, 현재 삶에 충실하면 서원이 이뤄질 것”이라고 다독이는 따뜻한 손길처럼 와 닿았다. 순례단은 남산 골골에서 만난 부처님들의 그 미소 덕분에 환한 웃음으로 다음 순례를 기약하며 산문을 나설 수 있었다.


이 책은 세 아이의 아빠인 저자가 지난 삶의 애환과 자녀들과의 상호작용 속에서 경험한 사례는 물론, 행복한 다음 세대를 위해 인성과 진로에 대해 강의하고 상담한 사례를 가지고 쓰여졌기에 더 깊이 공감하게 하고 있다. [행복거울 프로젝트]는 인성과 진로를 따로 떼어 놓지 않고 동시에 생각하게 한다는 점에서 귀한 책이다. 올바른 인성이 행복한 미래를 가져온다는 점에서 ‘나’ 너머의 ‘우리’와 ‘행복’을 도전하게 하고, 어른들에게 코앞의 ‘성공’만을 강요해서는 안 된다고 조목조목 설득하고 있다.


제가 영국에 살다보니, 영국 남성과 한국 남성을 비교해보니,역시 영국 남자들은 육아, 가사 일등 많이 돕더군요. 뭐 이러한 수치를 통해서 굳이 비교하지 않아도, 제 주변의 영국 남성들은 정말 가사일, 육아 등등에 많은 참여와 책임감을 가지고 있어요.이들은 당연히 가사일을 분담해야 하는 것으로 생각하고 있는 것 같아요. 우리와 비슷한 또래인 영국인 남자도 함께 이야기 하거나, 운동을 하다가도 저녁을 준비해야 한다면서 급히 집에 가는 모습을 종종 본답니다. 또한 영국인 남편을 둔 한국인 아줌마 얘기를 들어봐도, 남편이 아이들 학교 픽업, 교육이며, 저녁 식사 준비 등 뿐만 아니라 아이들 생일파티 및 캠핑등 행사까지 다 참여하는 등 부인과 함께 책임을 함께 부담하고 있다고 해요. 일본인과 결혼한 영국 아저씨도 부인이 영어가 서툴어서 그럴 수도 있지만, 자식 세명을 위해 학교에서 여는 부모님 간담회 같은 곳에 다 참여한다고 합니다. (아주 바쁜 사업가인데도 말이에요.)


물론, 아는 영국인 친구는 애가 세 명인데, 남편은 집에만 오면, 피곤하다며 손 하나 까딱하지 않고, 집안이 더럽다는 등의 각 종 잔소리를 늘어놓는다고 아주 남편 욕을 막 하더군요. 이렇게 영국인 중에서도 한국인 남자들 같은 부류가 있긴 하나 봅니다. 어느 곳이나 예외는 있긴 마련이에요.
그런데, 해외 유학 및 취업을 위해 오는 한국인 가정의 남편이나 남학생들을 보면, 처음에는 한국에서처럼 손 하나 까딱 안합니다. 하지만, 싱글 남자들인 경우에는 혼자 살다보면, 가사 일을 안 할수가 없잖아요. 그러면서 가사일의 힘든 점을 새삼 느끼면서 집안 일에 익숙해집니다 (물론 이들 중에는 가사일에 대한 어려움을 엄청 호소하는 남자들도 있긴합니다.) 그리고 결혼한 남자들은 회식이나 친구들과는 만남이 제한될 수 밖에 없는 상황이다보니, 집안일이나 육아 일을 자연스럽게 돕기 시작합니다. 더러는 한국에서 너무 바쁘게 살면서 가정에 소홀했던 남자들은 영국에 와서 가사 및 육아 일에 즐거움을 느끼기도 합니다. 또한 주변의 영국 가정들과 교류하면서 그들의 생활모습에 아마도 영향을 받는가 봅니다. 주변의 많은 한국 남자들이 영국 남자들보다는 덜 하지만,그래도 한국에서 살던 때보다는 외부적인 영향(NO 술약속, 회식)으로 하여금 가정적인 남편으로 변해가지요. 하지만 한국에 돌아가면 장담못합니다. ㅋㅋ


울 신랑도 처음에 영국 석사 때 혼자 살아봐서 그런지, 청소, 요리까지 못하는게 없어요. 혼자 살 때보다는 제가 있어 집안일을 덜 하긴 하지만요. 그래도 항상 가사를 저와 함께 하거나, 분담해서 하고 있어요. 전 이런 삶이 참 좋습니다. 하지만 한국에서는 여자들도 남자처럼 일을 하는데도 여전히 여자가 육아, 가사를 전적으로 부담하고 있잖아요. 영국 아줌마들에게 그렇게 이야기하면 아주 놀라서 자빠진답니다. 왜냐하면 영국 LSE 대학 연구 보고서에 따르면, 영국에서는 남편의 가사 참여와 이혼률은 깊은 연관이 있다고 해요. 특히 맞벌이 부부의 경우에는 남편들이 집안일, 육아 양육에 대한 참여나 책임을 지지 않을 시에 이혼율이 가장 높다고 하네요. 하지만, 남편이 가사, 아이들 케어 등에 많은 시간을 부담할 경우에는 이혼율이 상당히 낮아진다고 해요.


요즘 한국의 많은 기혼 여성들이 일과 가정, 육아 일에 지친다는 글을 온라인 사이트에서 많이 볼 수 가 있어요. 이렇게 가다가는 영국처럼 이런 가정의 이혼율이 점차 늘어날 수도 있을 것 같아요. 왜냐하면 과거에 우리 부모님 세대에서는 경제적으로 여자들이 약자였지만, 이제는 얼마든지 직장 여성들은 홀로 독립할 수 있거든요. 물론 한국 남자들이 가족들 먹여살리기 위해 힘든 것은 알지만, 그래도 지금보다는 좀 더 자신의 부인의 수고에 감사하며, 가사, 육아 일에 조금만 더 자발적으로 참여를 해주었으면 좋겠어요. 솔직히 요즘 안 피곤한 사람이 어디있나요. 여지없지 이번 OECD보고서에서도 한국 남성들의 가사, 육아 무관심이 그대로 들어나 버렸잖아요.
한국 남편분들, 피곤하다~ 바쁘다~ 는 핑계는 이제 그만!! 매주는 아니어도, 주말에 가끔씩 부인에게 여유로운 시간을 선물하는 센스 넘치는 남편이 되길 바랍니다. 결혼 3년차인 제가 얻은 교훈은 행복한 가정은 서로 이해하고 노력하는 자들만이 얻을 수 있는 것이더군요.
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에라이 후레연들아!!! 늬들이 한국 남자들 근로시간이 세계1위인건 알구 있니? 한국여자들이 실업률이 oecd 국가중 최하위권인건 알고 나불대니?? 어쩜 이렇게 여자애들 말하는게 뻔뻔하냐? 늬들 먹여 살리구 집에와서 집안일까지 하라고 에라이 정말 싸가지가 바가지구나..외국여자들은 애 낳아도 3달쉬고 바로 일하더라..한국은 낳기 전부터 걍 때려치쟎아? 풀타임은 안해도 파타임이라도 일하는 여자들이 을매나 많은데..아 정마 된장여들 답이 안 나오는구나 ..기가 차서 기생충마인드로 똘똘뭉친 주제에..뭐?? 가정적 남편 놀구 자빠졋네.퉷퉷


참..한심한 무뇌아 같은놈 여기 또있네...저기 위에. 분명 일과 육아 ,가사일에 치인 한국 여성들이라고 잘 써져 있거등? 너 한글 모르지? 어디서 제대로 읽지도 않고 제목만 읽고 ㅈㄹ이니? 누가 집에서 쳐 놀면서 도와달라고 하냐? 밖에서 일하면서 밥.빨래.청소 거기다 니 자식까지 열달 배불러서 낳아주고 키우는 여자들이 안쓰러워서 적은글에 침뱉고 가냐? 에라이 또라이야 ..니가 그런 여자로 한번 살아봐라..넌 너같은 넘하고 평생 살 수 있을거 같아? 너도 참 세상 살기 힘들것다..한글도 똑바로 못읽는 넘이 뭘 제대로 하겠니? 너 빨리 자진해서 삭제해라 ,...


사실 영국남자들이 가정일을 많이하고 한국남자들이 안하긴 합니다. 그래서인지 한국여자들이 유럽남자들을 좋은 남편감으로 생각하는것도 사실이고요. 당연하죠. 잘 해주는데 안 좋아할리가.. 그런데 이건 한국남자의 문제라기 보다는 사회적 문제랍니다. 영국도 50,60년대, 70년대 중반엔 우리와 비슷했어요. 그즈음에 남자들을 가정으로 돌려보내는 정책을 시행해왔고, 그 결과로 지금은 아무도 특별하다고 인식하지 않는 당연한 일이 되었을 뿐이죠. 유럽과 비교하면 좀 더 직장일을 중시하는 미국인은 덜 가정적이죠. 상대적으로.. 발전하고 따라잡는것이 유일한 국가 목표인 아시아국가는 더욱 먼 현실이고요.
점점 좋아지겠죠. 한꺼번에 되는건 없어요. 그리고 쉽게 바뀌지도 않고요. 한 10년후면 더 많이 변해 있을 겁니다.
자기 세대가 모든 해택을 다 누릴순 없잖아요. 바꿀려고 노력하다보면 아들, 딸들이 해택을 보겠죠.


양육이나 가사일이라는것, 기본적으로 재난 재해 전쟁의 위협이 없어야 가능한 것이겠죠?
양육이 안전하고 건강하게 되려면 일단, 그 나라가 안전한 나라여야 하는거잖아요?
지금 대한민국은 전쟁을 잠시 쉬고 있는 나라고, 365일 24시간 상대를 겨누고 지켜야 하는 나라잖아요?
그 병역의 의무란 것은 한쪽의 성별에만 지워지고 있지요?
국가를 가정에 비교해보자면 영국의 남성들은 창문 넘어의 강도와 대치해서 몸싸움 할 필요가 없는 가정이겠죠?
과거에 한국의 평범한 남학생들이 3년넘게 세상에서 가장 위험한 집단과 인생을 받쳐 대치했지요?
바로 그 분들이 가사나 육아를 안한다는 그 연령대 아닙니까?
그 분들이 양육이나 제대로된 가사의 기반을 자신도 모르게 유지해 주었다는 생각은 해보셨는지요?
공기는 당연한 것이지만 우리가 고마움을 인지하지 못하듯이
대한민국의 그 공기라는 것은 당연한것이 아니라 매우 귀한, 젊은 남자들의 피와 땀과 생명으로 유지 되고 있다는 것을
철책선 근무지를 견학이라도 해보신다면, 대한민국 남성이 육아와 가사의 기본 필수 요소를


명절에도 여자들이 음식하고 남자들은 티비보면서 앉아있거나 누워있습니다. 저희는 명절날 시골에도 안 내려갑니다. 내려갈 필요없어요. 걸어서 10분 정도면 되니까. 그러니까 운전을 오랫동안 안 한다는거죠. 게다가 병역의무요? 군대 안 간 남자들도 많은데 참.. 남자들은 다 병역의무 지고 있단 어이없는 소리하고 있네요. 제 친척, 사촌들 중에도 군대 안 가서 군대 얘기만 나오면 아무 소리도 못하고 조용히 앉아있는 남자들 많아요.
이건 이기적인 거 아닌가요? 극단적 이기주의 참나..ㅋ
꽃내음님 말씀에 공감이 하나도 안 가네요.


불교 공부는 마음공부라고 할 때, 연기법의 중심은 내연기에 두어야 한다. 그렇 다고 외연기를 부정하는 것은 아니다. 내연기의 가르침은 마음 작용 간의 관계성 이므로 어렵고도 어렵다. 그래서 외연기는 복잡한 내연기를 이해하기 쉽도록 비 유적으로 예를 들어 설명하는 경우에 주로 언급된다.
“이제 비유로 말하겠소. 지혜로운 사람은 비유로써 뜻을 알게 되는 것이니, 비유하자 면 세 개 갈대가 빈 땅에 서려고 할 때 서로서로 의지하여야 서게 되는 것과 같습니다. 만일 그 하나를 버려도 둘은 서지 못하고, 만일 둘을 버려도 하나는 또한 서지 못하여 서로서로 의지하여야 서로 서게 되는 것입니다.”


이제 원효 스님의 해골바가지 물을 예로 들어보자. 간밤에 달콤하게 물을 마셨 던 원효 스님은 다음 날 해골바가지 물임을 아는 순간 구역질을 했다. 왜 구역질 을 했을까. 그것은 ‘해골바가지 물은 더럽다’는 이전 학습[행위]이 있었기 때문이 다. 만약 ‘해골바가지 물을 모르고 마시면 무병장수한다’는 말이 그 당시 있었다 면, 원효 스님은 해골바가지 물을 마셨다는 사실을 아는 순간 과연 어떤 반응이었 을까. 한편 해골바가지에 담겼다고 해서 다 더러운 물은 아니다. 더럽다는 기준은 누가 정하는가.
연기법의 핵심이 내연기[마음 작용 간의 관계]라고 할 때, 물이 물이거나, 개 짖는 소리가 ‘멍멍’ 등으로 들리거나, 해골바가지 물이 더럽게 인식되거나 하는 것은 이전 행위로 인한 학습에 의해 그렇게 인식될 뿐 그 자체가 물이거나, ‘멍멍’이거 나, 더러운 물은 아니다. 세상은 내가 보는 것처럼 그렇게 있지 않다.
이처럼 각자의 환경에서 행위를 통해 습득된 내용으로써 우리는 지금 이 순간 세상을 인식하고 판단한다. 그리고 그것이 실재한다고 본다. 그런데 아니다. 이때 행위가 바로 업이다.


마음의 다른 이름으로 부파불교에서는 근본식, 유분식, 궁생사온 등을 언급한 다. 범부는 보통 영혼이라고 한다. 『구사론』 등에는 중음신, 중유라고도 한다. 그 리고 중생은 죽은 뒤 중유 상태로 있다가 자기 업과 맞는 부모에게 빨려 들어가 태어난다고 한다.
업에 따라 다음 생을 받듯이, 우리는 이전 업이라는 선입견으로 지금 세상을 판 단하고 분별한다. 이러한 점에서 업장소멸이라는 말은 이전 업에 의한 선입견을 내려놓고 세상을 바라보는 삶이라고 풀이할 수 있지 않을까.


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Vol.928 | Posted on May 4, 2014 by secureadmin in 경제 세계 최대 부국 미국인의 소득 불균형이 심화되고 있다. 경제 정책 연구원의 자료에 따르면, 부유층 상위 1% 미국인들이 투자소득, 주식 배당금, 비즈니스 등으로 끌어 모은 막대한 수익이 미국인 99%에 비해 더 높은 수익을 올리고 있는 것으로 밝혀졌다. 또 연방 의회 예산국의 발표에서도, 상위 1% 소득자가 전체 미국민이 차지하는 비중에서 1979년 33.5%에서 2010년 54%로 급등했으며, 상위 2-10%는 1979년 30.3%에서 2010년 23%로 떨어졌고, 하위 90%의 소득은 지난 1979년에 36.2%였던 것에 반해 2010년 22.9%로 떨어졌다. 브루킹스 연구소가 조사해 최근 발표한 결과에서도 미국인 중산층 가구의 3분의2인 3800만명 정도가 한 달 수입으로 겨우 생활을 유지하는 것으로 나타났다. 심 온 <탐사보도팀>미 중산층으로 불리는 이들은 대부분이 집도 있고 은퇴연금도 갖고 있지만, 돈이 필요할 경우에 집을 현금화 할 수도 없을 뿐만(매매 또는 모기지) 아니라 은퇴연금 또한 당장 찾아 쓸 수 없기 때문에(옵션 또는 만기기간 등) 매달 가능한 수입인 한달 페이첵에 의지해 살아가야 한다고 설명했다. 조사에 따르면, 한 달 벌어 한 달 먹고 사는 중산층 가구의 평균 연령은 약 40세로 현금화가 어려운 비유동성 자산을 평균 5만 달러 정도 수준으로 파악하고 있다. 결국 매달 생활비를 걱정하는 국민은 최저 임금 노동자뿐만 아니라 언제부터인지 사라진 미국의 중산층도 힘겨운 생활을 하고 있는 것으로 밝혀졌다. 수치상으로도 매년 폭등하는 물가에 생계비 부분은 크게 증가하고 있지만 이들이 받는 임금은 매년 그대로이거나 고작 5% 수준의 인상이 전부이다. 갈수록 생활이 어려워져는 당연한 귀결의 생계인 셈이다.


최근 조사된 장바구니 물가지표를 살펴보면, 연방 정부 농무부 관계자들은 올해 식품가격이 3.5% 인상될 것으로 예상했다. 이는 지난 3년 동안 측정된 연간 인상률 중에서 가장 큰 폭 상승이다. 식료품 가격이 치솟자 시장으로 향하는 서민들의 발걸음은 무겁기만 하다. 장보는 주부들은 ‘커피에서부터 육류와 야채까지 미국의 식품가격이 너무 올라 소비자의 목줄을 조르고 있다’고 하소연했다.본지가 조사한 장바구니 실제 가격을 살펴보면,▲ 쌀 가격도 알게 모르게 지속적으로 상승해 타운 내 떡집과 식당들의 시름이 깊어지고 있다. 쌀 가격은 평균 포대 당 5달러 정도 40% 가까이 상승했다. 쌀 소비량이 많은 떡집과 한식당들은 쌀 가격이 오른 만큼 음식판매 가격에 반영하지 못해 영업에 어려움을 겪고 있다. 특히 쌀을 주원료로 하는 떡집들의 경우 원재료 인상분이 업소에 따라 한 달에 최대 3,000달러에 달하는 것으로 전해졌다. 식당들도 쌀값이 올랐다고 식대를 올릴 수 없어 울며겨자 먹기식 영업을 하고 있다고 토로했다.▲ 쇠고기도 천정부지로 치솟았다. 돼지고기 역시 대체수요 증가 때문에 오름세 영향을 보이고 있다. 업계에서는 육류가격의 인상 폭이 더 커질 수 있다고 전망하고 있다. 한인들이 가장 선호하는 갈비부위는 파운드당 5~6달러 정도였지만 9달러까지 인상돼 약 35%가량 오른 셈이다. 미국 육류협회에 따르면, 초이스 급 쇠고기 컷아웃 평균가격은 지난해 10월 이후 파운드 당 2달러 이상으로 전년 대비 4% 상승했다고 발표했다. 또 갈비는 전년 대비 25%, 등심과 목심 부위를 일컫는 척롤은 10% 올랐다. ‘올유캔잇’ 등 한식 바비큐 식당들은 치솟는 육류가격으로 일차적으로 량을 줄이고 메뉴 이름을 바꿔 음식값을 올려 받는 수법으로 임시 땜질 영업을 해나가고 있다고 하소연 했다.▲ 또, 채소류의 경우, 양파와 감자는 1년에 한 번 수확하기 때문에 그 해 농사를 망치면 타격이 클 수밖에 없다. 특히 미국은 양파와 감자의 주요 생산국 중 하나라 영향이 크다는 것이 업계 관계자들의 설명이다. 실제로 지난 가을 박스 당 8~12달러 선의 양파 도매가격은 현재 18~20달러까지 치솟았다. 6~7달러 선이던 감자가격은 박스 당 16~18달러로 150% 가까이 폭등했다. 4월 수확시기가 지나면 가주산 양파의 경우 30~40달러까지 폭등할 것이라는 우려가 나오고 있는 상황이다.▲ 특히, 정부의 외면으로 끝을 모르고 상승하는 개스값도 도를 넘어섰다. 에탄올 가격 인상을 이유로 캘리포니아의 개스값이 이미 갤런 당 4달러를 훌쩍 넘은지도 수개월째. 게다가 여름철을 앞두고 더 오를 것으로 예상돼 운전자들의 근심은 깊어지고 있다. 자동차 이용이 늘고, 원유 가격 인상, 정제 방식이 변화함에 따라 여름까지 지금보다 10-15센트 더 오를 것으로 예상됐다. 또 다른 전문가는 “캘리포니아의 개스값은 지난 2달간 35센트 상승했으며 여름까지 조금씩 더 오를 것으로 본다”며 “현재 에탄올 가격은 갤런 당 3달러로 가격이 떨어지지 않는 한 개스값 인상은 계속될 것”이라고 전했다.


최근 물가폭등의 원인으로 캘리포니아와 텍사스의 심각한 가뭄이 지적되고 있다.텍사스주는 곡물과 쇠고기 주산지이고, 캘리포니아주는 과일·채소, 유제품 생산에서 미국 1위 지역이다. 특히 우기 강수량이 예년의 20%에 그친 캘리포니아주의 사정은 암담한 수준이다. 한편 작년보다 4% 인상된 쇠고기 값은 더욱 치솟을 전망이다. 암소 사육을 꺼려 송아지 수가 줄어든 한편 작년보다 4% 인상된 쇠고기 값은 더욱 치솟을 전망이다. 암소 사육을 꺼려 송아지 수가 줄어드는데다가 가뭄으로 미국의 소 사육두수가 1950년대 수준으로 떨어지면서 쇠고기를 필두로 치즈, 우유 등 유제품의 연쇄 인상이 불가피하다. 전문가들은 엘니뇨 현상으로 캘리포니아주에 큰 비가 내려 가뭄 해갈에 도움을 줄 전망이나 농업 지대가 몰린 캘리포니아주 센트럴 밸리에는 큰 영향을 끼치지 못할 것이라고 내다봤다. 데다가 가뭄으로 미국의 소 사육두수가 1950년대 수준으로 떨어지면서 쇠고기를 필두로 치즈, 우유 등 유제품의 연쇄 인상이 불가피하다. 전문가들은 엘니뇨 현상으로 캘리포니아주에 큰 비가 내려 가뭄 해갈에 도움을 줄 전망이나 농업 지대가 몰린 캘리포니아주 센트럴 밸리에는 큰 영향을 끼치지 못할 것이라고 내다봤다.지난 2월 초유의 물 공급 부족 사태를 맞자 캘리포니아주는 주민에게 물 사용을 20%씩 줄여달라며 가뭄 경보를 내렸고, 이후에도 큰 비가 내리지 않아 용수 부족 사태를 겪고 있다. 최근 치즈버거, 감자튀김, 우유 등 유제품으로 대변되는 전통적인 미국 저녁 식단의 가격이 유례없는 가뭄으로 비싸졌다. 곡물 흉작으로 인한 가축 사료 값 증대로 쇠고기와 유제품 가격이 폭등한 탓이다. 식량 부족을 걱정할 수준은 아니지만 수요·공급 이론상 치솟는 밥상 물가만큼은 우려하지 않을 수 없는 현실이다. 연 450억 달러에 달하는 신선한 과일과 채소를 미 전역에 공급하는 캘리포니아주가 가뭄에 휘청거리면서 과일·채소 가격의 상승은 현실로 다가왔다. 미국의 경우 식품가격의 인상은 육류와 유가공 제품이 주도하고 있다. 축산업이 발달한 텍사스, 캘리포니아와 같은 목축 주요 주에서 수년간 가뭄이 계속되면서 농가 사육 두수가 줄어든데다가 아시아 국가들의 우유 수입이 크게 늘어났기 때문이다.정부 자료에 따르면 가격 인상은 육류뿐 아니다. 과일과 야채, 설탕, 음료까지 인상에 가세하고 있다. 또 커피가격 마저도 올해 70% 이상 급등했고 돼지고기 값은 42% 뛰었다. 코코아는 신흥시장의 수요가 늘어나면서 12% 올랐다.


세계 식품의 상당량을 공급하는 브라질도 가뭄에 시달리고 있다. 브라질은 커피와 설탕, 오렌지의 주요 공급처다. 가뭄으로 작황이 좋지 않으면서 커피 값이 크게 올랐다. 또 동남아시아의 가뭄으로 팜오일과 같은 식용류 가격도 뛰었다.과거의 예를 보면, 가격이 인상되면 식품 생산업체는 재료를 비싸지 않은 것으로 대체하거나 포장 크기를 줄여 판매하는 등의 방법으로 손실을 충당했다. 또 소매점과 식당은 궁여지책으로 가격을 올려야 했다. 유명 햄버거 체인 중 하나인 팻버거는 이미 5% 가격인상을 단행했다. 올해 들어 2월까지 소고기 비용이 12%나 올랐다면서 올 8월까지는 지난해보다 약 27%가량 더 들어갈 것으로 예상된다고 말했다. 박모 공인회계사는 “미국경제는 성장률과 실업률, 주택시장 등에서 점차 회복세를 보이고 있지만 부유층 일부를 제외한 다수의 사람들은 체감하지 못하는 실정이며 계층간 소득격차가 심화되면서 중산층이 무너져 소비 위축으로 반영되어 스몰 비즈니스에 종사하는 많은 한인들이 더욱 영향을 받고 있다”고 분석했다. 실제로 퓨 리서치가 발표한 자료에 의하면 스스로를 중산층이라고 여기고 있는 미국인의 비율은 2008년 53%에서 올 1월 44%로 낮아졌다.


룩셈부르크 소득연구소(LIS)의 발표에서는, 지난 30여 년간의 국가별 소득 및 물가 분석 자료를 인용해 미국 중산층의 중간 소득이 캐나다 중산층의 중간 소득 보다 낮으며 몇몇 유럽 국가와의 격차도 점차 좁혀지고 있다고 보도한 바 있다. 미국 중산층의 소득이 더 이상 세계 최고가 아니라는 보고이다.또, 2000년대 이후 10년간 국가별 중간 소득 증가율을 계산했는데 미국은 0.3%에 그친 반면 영국과 캐나다는 각각 19.7%, 아일랜드 16.2%, 네덜란드 13.9%로 조사됐다. 2010년 미국인의 1인당 가처분소득 중간치는 1만8700달러로 10년 전과 큰 차이가 없었지만, 캐나다인의 경우 같은 기간 20% 가까이 늘어 이제 미국을 앞섰다. 자료 분석에 참여한 하버드대 경제학 카츠 교수는 “1960년대에는 미국인들이 가장 많은 돈을 벌어들였고 1990년대까지만 해도 비교적 괜찮았지만 이제는 아니다”라고 설명했다.


저소득층을 위협하고 있는 것은 자고 나면 오르는 생필품 값과 천정부지로 오르는 렌트비 부분이다. 주택 전문가들은 LA 시가 최근 수년간 가파른 렌트비 상승으로 저소득층 주민들을 타 지역으로 내몰고 있으며 중산층 세입자들도 매년 치솟는 렌트비 부담으로 생활에 어려움을 겪으면서 적정 렌트비의 아파트 확보가 LA 시가 안고 있는 가장 심각한 문제로 우려를 표시했다. LA지역의 렌트비 상승은 가주에서 전통적으로 렌트비 상승이 가장 가파른 샌프란시스코의 지난 1분기 8.8% 오른 것과 비교하면 거의 두 배나 인상된 것이다최근 LA에서 아파트 렌트비 현황을 조사 발표한 내용을 살펴보면, 올해 1분기 동안 스튜디오는 1,200달러, 1베드룸은 1,475달러, 2베드룸은 2,000달러에 달하는 것으로 조사됐다. 하우스 렌트의 경우에는 지난해 2,000불 수준의 렌트가 3,000불로 치솟았으며 그마저도 임대물건이 바닥나 렌트비는 계속 치솟고 있는 상태이다. 이런 상태에서 하우스 렌트와 아파트 렌트는 수요 공급의 불균형 속에서 년말까지 계속 상승할 것으로 부동산 업계에서는 전망하고 있다.결국, 집 없는 저소득층은 시간당 22불에서 26불은 받아야 소형아파트 렌트비라도 감당할 수준이며 그 이하의 임금을 받는 빈곤층은 이른바 ‘렌트 푸어’(rent poor)로써 공동 임대를 하는 등의 수단을 감당해야만 살아갈 수 있는 지경에 이르고 있다. 실제로 부동산 정보업체 ‘질로우’에 따르면 지난해 3분기 기준 LA 지역의 중간 소득 대비 중간 렌트비 비율이 무려 47%에 육박해 2000년 1분기의 34.1%에 비해 12.9%포인트나 올랐다. 이는 곧 수입의 절반을 렌트비로 지불하며 도시생활을 영위하는 결과로 나타났다.


김동찬 광주시의회 의장은 새해를 맞아 ‘변화와 혁신을 주도하는 대한민국 최고의 선진의회’가 되겠다고 포부를 밝혔다. 김 의장은 광주매일신문과의 신년인터뷰를 통해 “새해에는 광주공동체를 이끌어가는 3대 중심축인 시의회-집행부-시민사회단체간 연계를 통해 시민행복을 위한 협조체계를 구축할 계획”이라고 강조했다. 김 의장은 특히 현장에서 답을 찾고 활발한 연구 활동을 전개하는 등 ‘정책 의회’를 만들고, 사회적 약자를 우선적으로 보호하고 배려하는 의정 환경을 조성하는 데 온 힘을 쏟을 계획이다고 다짐했다.
▲제8대 시의회가 출범한 지 6개월이 지났다. 그간 성과와 과제는.


100개 기관의 행정사무감사를 통해 총 751건을 지적·제안해 시정 조치토록 했으며, 36회 시정질문과 33차례 5분 자유발언을 실시해 건전한 비판과 효율성 있는 대안을 제시하려고 노력했다. 또 환경기초시설, 용연정수사업소, 빛그린산단, 폭우피해지역 등의 현장을 17회 동안 43개소를 방문해 발로 뛰는 의정활동을 펼쳤다. 많은 활동에도 불구하고 복잡·전문·다양화 되어가는 행정에 대한 감시를 제대로 수행하고 한 해 7조2천억원이 넘는 예산을 심의하고 의결하는데 의원 개개인의 역량에만 의존하기에는 많은 한계가 있다. 지방의원들이 집행부에 대해 제 역할을 할 수 있도록 ‘정책지원 전문인력’ 도입 등 법적·제도적 뒷받침이 필요하다고 생각한다. 지난해 10월말 ‘지방자치법 전면 개정’ 발표로 향후 많은 부분에서 보완이 이뤄질 것으로 기대하고 있다.


-시민 여러분께서 걱정하고 우려하는 것이 초선의원이 많다는 것이었다. 23명의 의원 중에서 20명이 초선의원이다. 각 분야에서 전문성을 가지고 있지만 의회 문화와 의정 활동 등 경험이 부족한 것도 사실이다. 또한 지방행정이 갈수록 다양해지고 전문화되는 가운데 의회가 본연의 역할인 집행부 견제·감시를 잘하고 정책적 대안을 제시하기 위해선 의회의 전문성 확보, 의원들의 역량강화가 가장 시급한 과제였다.
그래서 의장단, 상임위원장, 의회사무처와 회의를 통해 여러 가지 예산 기법, 용어, 불요불급한 예산이 어떤 예산인지 등 전문가 초청 강연과 정책토론회, 정책연구용역, 의원 연구모임, 정책네트워크 등 현안에 대한 각종 토론회를 주최해 전문성과 정책개발능력을 길러 왔다. 이같은 노력으로 6개월을 지나고 보니 의원들이 적응을 잘 해 2019년 의정 활동을 기대해도 될 것이다.


-많은 시민 여러분께서 같은 당 소속의 이용섭 시장을 제대로 견제하고 감시할 수 있겠느냐는 걱정과 우려를 했다. 역으로 현재 문재인 정부에서 국회를 보면 더불어민주당이 과반을 확보하지 못해 개혁 입법들이 후퇴하고 있다. 우리 의회는 광주발전과 시민행복의 큰 틀 안에서는 협력하겠지만 집행부의 잘못된 정책은 의회 기능을 통해 제어를 해왔다. 시민들이 필요로 하는 생활입법이나 조례를 같은 당이기 때문에 충분하게 소통할 수 있다. 의회와 집행부는 소통과 격려를 통해 상호간의 승리를 이끌어 내야 하는 상생의 사이다.
저는 집행부와 의회가 각자의 역할 속에 견제와 협력이라는 균형을 이뤄야 시민이 살기 좋은 광주, 진정한 주민주권시대가 실현된다고 생각하고 있다. ‘광주형 일자리’의 경우만 보더라도 의회가 집행부와 손을 잡고 국회, 중앙정부, 현대 본사를 방문하는 등 광주 시민의 입장을 전달해 왔다. 앞으로도 견제와 협력이라는 균형 의회가 되겠다.


-지방자치법이 30년 만에 전면 개정된다. 지방자치법 전부개정의 핵심적인 개정 방향은 주민주권 확립을 통해 실질적인 지역민주주의를 구현하고, 자치단체의 자율성을 확대하고 이에 상응하는 투명성과 책임성을 확보하며, 중앙과 지방의 관계를 협력적 동반자관계로 전환하기 위한 것이다. 30년 만에 전면 개정되는 지방자치법 개정의 결실이 시민에게 온전히 돌아가도록 해야 한다. 개정안 취지대로 ‘주민 중심 자치분권 실현’이 제대로 추진될 수 있도록 힘을 모아야 한다.
또한, 재정분권 강화와 자치입법권 보장 등 여전히 해결 할 문제에 대해서는 계속 보완하고 개선해 나가는데 힘을 쏟겠다. 지방자치법의 전면 개정이 시민들의 삶의 질을 높이고 지역 발전을 앞당기는 계기가 되기를 바란다.


-민선7기와 제8대 의회 앞에는 현대차 투자유치로 대표되는 광주형 일자리 사업, 어등산 관광단지 조성, 군 공항 이전, 민간공원 특례사업, 한전공대 설립, 옛 전남도청 복원, 국립아시아문화전당 활성화, 무등산 정상 군부대 이전 등 실타래처럼 엉켜 있는 난제들이 산적해 있다. 여러 난제들은 반드시 해결해야 된다. 해결하지 못한다면 광주의 미래는 없다고 생각한다.
광주형 일자리는 대통령 공약사항이자 100대 국정과제 중 하나다. 광주형 일자리가 대한민국 대표적 일자리창출 모델로 자리잡을 수 있도록 의회에서는 성명서를 발표하고 집행부와 손을 잡고 국회, 중앙정부, 현대 본사를 방문하는 등 ‘광주형 일자리 완성차 합작공장’을 이뤄지도록 노력해왔다. 지난달 6일 광주시-현대차, 광주형일자리 협약서 조인식이 무산돼 아쉬움이 많이 남지만 투자유치추진단의 단장을 이용섭 시장이 직접 맡으면서 현대차와 협상 중에 있다.
또한, 광주 민간공항의 조건 없는 무안이전을 전격 발표해 물꼬를 틀었다고 생각한다. 광주와 전남은 한 뿌리다. 광주·전남이 시·도의 이해관계를 떠나 미래 공존을 위해 함께 나아가야 한다는 목적의식을 가지고 전남도의회와 상생해 나가겠다. 이밖에도 다른 현안에 대해서도 지방자치의 양대 축인 의회와 집행부가 자주 소통하고 협력하며 여러 난제에 대해 사안별 접근과 해결방안을 찾아 나가겠다.


우선, 소통하고 경청하는 ‘열린 의회’가 되겠다. 광주공동체를 이끌어가는 3대 중심축인 시의회-집행부-시민사회단체 간의 연계를 통해 시민행복을 위한 협조체계를 구축하겠다. 본회의·상임위 방청, 의회 견학을 대폭 확대해 시민에게 본회의 및 상임위 회의과정을 직접 보고 체험할 수 있는 기회를 제공해 투명하고 열린 회의 운영을 도모하겠으며, 시민들이 진정으로 무엇을 바라며, 무엇을 원하는지 모든 판단의 준에 ‘시민’을 중심에 두겠다.
둘째, 미래를 지향하는 ‘정책 의회’가 되겠다. 늘 현장에서 답을 찾고 활발한 연구 활동을 전개하며 외부 전문가가 참여하는 정책네트워크와 정책토론회, 의원 연구모임을 활성화해 건전한 정책적 대안을 제시하겠다. 특히, 시대적 소명과 지역현안을 해결하는데 지역사회와 충분한 공감대를 형성해 집행부와 시민 사이에서 충실한 중재자가 되겠으며, 시민 여러분의 힘과 지혜를 모아 좋은 일자리 만들기, 군 공항 이전, 어등산 관광단지 조성, 국립아시아문화전당 활성화 등 오랜 숙원사업을 광주시와 정치권과 협력해 하나하나 해결해 나가겠다. 또한, 약 200개 국가에서 1만5천여명의 선수와 임원이 참가하는 2019광주세계수영선수권대회의 성공적 개최를 위해 의회의 역할을 다하겠다.
셋째, 사회적 약자와 함께하는 ‘동행 의회’가 되겠다. 사회적 약자를 우선적으로 보호하고 배려하는 의정 환경을 조성하고, 각종 정책 마련의 우선순위로 고려하겠다. 중앙 및 지방정부의 예산 지원에서 소외되지 않도록 복지사각지대에 대한 다양한 서비스 연계를 통한 지원을 확대해 나가겠다. 사회복지시설과의 자매결연을 통해 사회적 약자에 대해 고민하고 동행하는 의회상을 정립하겠다.


세포분열에서 유전물질이 복제될 때면 늘 ‘실수’가 일어난다. 모든 세포는 ‘복제실수’를 나중에 수정하는 분자들이 있다. 이런 유전자 수정이 없다면, 모든 사람은 태어나서 몇 시간 만에 암으로 사망할 것이다. 우리의 면역체계도 끊임없는 수정기능을 통해서 유지된다. 마찬가지로 관계와 팀워크, 파트너십이 파국을 맞았다면 너무 놀라지 말자, 시작할 때 ‘설정’을 과대평가했을 가능성이 있다. 모든 관계, 팀, 파트너는 끊임없이 가꾸고 노력해야 한다.
‘좋은 삶’을 어떤 상태로 여길 때 불행할 가능성이 크다. ‘좋은 삶’은 계속해서 조정해나가는 과정이다. 그런데 우리는 왜 고치고, 수정하는 걸 내키지 않아 할까? 우리는 수정을 계획상의 실수라고 해석하기 때문이다. ‘휴~ 계획이 수포로 돌아갔군’하면서 탄식하고, 실패자로 여긴다. 계획은 반드시 계획대로 되지 않는다. 확정된 계획보다 거듭해서 계획을 세워나가는 것이 중요하다. 계획은 끝이 없다.
쇼펜하우어는 계획에 대해 이렇게 말했다. “삶의 체스 게임과 같다. 삶과 체스는 모두 계획이 존재한다. 하지만 체스는 상대방이, 삶에서는 운명이 어떻게 오느냐에 따라 계획이 수정된다. 그래서 대부분 실행과정에서 수정을 너무 많이 하다보니 원래 계획은 몇몇 특징 외에는 거의 분간이 어려운 상태가 된다.”


21세기는 학벌과 직업적 성공사이의 연관성이 점점 약해지고 있다. 대신 학교에서 가르쳐주지 않는 ‘진로수정 능력’이 점점 더 중요해지고 있다. 우리 주변의 성숙하고 지혜로운 사람이 지금의 훌륭한 인격을 가지게 된 것이 출발의 완벽한 설정(출생배경, 부모, 학력) 때문이었는가 아니면 어려움을 딛고, 부족함을 고치며 끊임없이 성장해온 결과였는가?
이상적 교육, 유일한 삶의 목표, 완벽한 기업전략, 최적의 포트폴리오, 최상의 직업, 최적의 진로 이따위 것은 없다. ‘완벽한 설정과 계획’ 따위의 말은 모두 신화다. 수정없는 성취는 우연과 운일 뿐이다. 두 번째도 그렇게 될 가능성은 없다. 세상이 복잡해질수록 출발조건은 비중이 약하다. 그러므로 우리는 우리의 자원을 완벽한 설정에만 쏟아서는 안 된다. 불충분한 것은 신속하고, 지속적으로 수정의 노하우를 쌓아가야 한다.


<[체험판] 대승기신론을 통해 본 돈황본 육조단경> 이 책은 <돈황본 육조단경>을 대승기신론의 이론으로 그 사상을 조명해 본 것이다.
돈황본 육조단경의 원명은 남종돈교최상대승마하반야바라밀경(南宗頓敎最上大乘摩訶般若波羅密經)이라는 긴 이름이다. 이 단경은 당나라 혜능에 의해 성립된 불교 선종의 일파 남종의 것이고 단박에 깨치는 돈교이며, 가장 뛰어난 대승의 마하반야바라밀경이라는 것이다.
이 원명이 시사하듯 육조단경은 금강반야바라밀경과 같은 이름을 가지고 있다. 금강경과 그 사상적 맥락을 같이 한다는 의미로 보면 될 것이다.


신수가 지은 게송은 “몸은 깨달음의 나무요, 마음은 밝은 거울과 같나니, 때때로 부지런히 털고 닦아서, 번뇌의 먼지가 끼지 않게 하리라”라는 것이었다.
이에 대하여 혜능은 “깨달음은 본래 나무가 없는 것이요, 밝은 거울도 역시 받침대가 없는 것일세, 부처의 성품은 항상 맑고 깨끗한 것이니, 어느 곳에 먼지가 있을 것인가”라는 게송을 지은 것이다.
신수가 ‘몸은 깨달음의 나무요, 마음은 밝은 거울과 같다’라고 한데 대하여, 혜능은 ‘깨달음은 본래 나무가 없는 것이요, 밝은 거울도 역시 받침대가 없는 것’이라고 하여, 신수는 색신과 함께 있는 깨달음과 깨달은 본성은 거울과 같이 맑다 하였고, 헤능은 색신을 떠난 본래의 깨달음과 역시 본래대로의 청정성을 거울에 비유하였다.


어느 누구나 부처가 될 수 있다는, 모든 존재에 대한 평등의 선언, 자신이 부처가 될 수 있다는 믿음이 육조단경의 시작이다.
지금까지 육조단경은 육조 혜능의 설법과 사상이라는 측면에서만 알려지고 연구되었을 뿐, 그것이 기신론 등 기존 경전들의 내용과 합치되는지 여부의 연구는 찾아 볼 수 없었다.
이를 계기로 이 책을 읽는 우리 독자는 육조 혜능의 사상을 <대승기신론>의 이론을 통하여 이해할 수 있게 될 뿐만 아니라 <기신론>이 모든 경전의 핵심을 관통하는 이론서로서 중요한 역할을 하고 있다는 것을 이해하게 될 것이다.


저는 대전시 유성구에서 녹야원이라는 포교당을 설립하여 불교대학, 어린이법회, 아미타상조회 등 제 역량만큼 수행과 포교를 하고 있는 법사입니다.
수년전 공부하는 가운데 백련 전종식선생님의 『대승기신론 정해』를 보게 되었습니다. 시중에 대승기신론과 관련된 책들이 몇 권 나와 있기는 하였지만 백련 선생님의 『대승기신론 정해』는 독자로 하여금 쉽게 이해할 수 있도록 내용을 분단하여 제목을 부치고, 명쾌하고 체계적인 해석과 과학적 지식을 이용하여 알기 쉽게 해설하는 등 저에게 많은 감동을 준 저술이었습니다. 더욱이 대승기신론 전체를 366수의 노래(大乘起信論 頌)로 엮어 그 송(頌)만으로도 기신론의 내용을 파악할 수 있게 하였고, 기신론을 영역(英譯)까지 하여 신세대의 이해를 돕게 한 것은 큰 업적을 쌓았다 할 것입니다.


그 후 선생님과 연락이 되어 선생님께서 직접 저희 녹야원을 방문해 주시어 이런 저런 이야기를 나누던 중, 일반적으로 우리 많은 불자들이 선종(禪宗)과 교종(敎宗)이 서로 다르다고 인식하고 있고, 교(敎)가운데 경전들도 아함경과 반야경이 다르고 또 반야부 경전들이 유식이나 화엄경, 법화경 등과 다르다는 생각을 하고 있는 문제 등에 대하여, 저는 평소 선종과 교종이 다르지 않고, 또한 아함부 경전과 반야부 경전, 화엄경과 법화경 등 모든 경전이 회통되고 있어 서로 다르지 않다는 지론(持論)을 갖고 있었기에 이를 선생님께 말씀드린바 있었습니다.
그리고 이것을 증명하기 위한 한 가지 방법으로 백련 선생님 같이 대승기신론에 해박하신 분께서 대승기신론의 관점에서 금강경의 이론을 세워 해설했듯이 원각경 등 기타 경전을 해설하여 이들 경전들이 모두 하나로 통합되고 있음을 증명하고, 선서(禪書)인 육조단경도 대승기신론의 이론으로 상관관계를 서술해 줄 수 있다면 결국 선종과 교종 또는 교종과 교종이 서로 한 바다에서 융합될 수 있지 않을까 하는 생각을 선생님께 말씀드린 것입니다.
선생님께서는 흔쾌히 좋은 아이디어라는 말씀을 하시고 그동안 「대승기신론을 통해 본 법성게 연구」라는 논문을 발표하셨고 최근에는 1,200년전 종밀선사가 쓰신 『선원제전집도서』를 알기 쉽게 분단(分段)하고 제목을 부쳐 번역 해설한 책자가 발간되어 평소 저의 지론을 확인할 수 있게 되었으며, 이젠 제가 직접 권유 드린 육조단경을 『대승기신론을 통해본 돈황본 육조단경』이라는 이름으로 세상에 내 놓게 되었으니 그 기쁨을 이루 헤아릴 수 없게 되었습니다.
아마도 다음에는 『대승기신론을 통해 본 원각경』이라는 제목의 책자가 다시 세상에 나올 것이며, 연이어 대승기신론의 관점에서 해설한 여러 경전들이 세상에 나올 것임을 기대하고 있습니다.


업계에선 LIG넥스원이 수상함에서 잠수함에 이르는 전투체계, 소나체계, 레이다, 유도무기, 통신장비, 전자전 장비 등의 분야에서 차별화된 기술력을 입증한 것은 물론 업계 최고 수준의 전문 인력을 확보하고 있다고 평가하고 있다. 이에 LIG넥스원이 KDDX 사업을 통해 기존 이지스 체계 이상의 전투체계를 개발하며, 스마트 해군 실현에 기여할 수 있을 것으로 기대했다.
이밖에도 전투체계 분야에서 LIG넥스원의 사업 참여 확대는 안정적 군 전력 유지에도 긍정적 역할을 할 것으로 예상했다.


골프장들이 끙끙 앓고 있다. 감기 몸살 환자가 있는가 하면, 독감으로 드러누운 환자가 점점 악화되어 장기 입원 환자가 되기도 하고, 응급실에서 숨을 헐떡이는 환자도 있고. 진단도 가지각색이다. 세금 폭탄에 파편이 깊이 박혔다느니, 실내 골프장 전염병에 걸렸다느니, 참을성 없는 젊은이들이 먼 길을 가서 상대방을 배려하며 너덧 시간을 함께 보내려 하지 않는 만성질환이라느니, 즐길 수 있는 게 널려 있어 비싼 돈 내지 않으려는 풍토병이라느니, 수요는 줄어드는데 공급은 과잉되는 녹내장이라느니….
틀린 진단은 아니지만, 명의가 봤을 땐 환자 자신이 스스로 만든 질환도 수없이 많다. 왕국을 방불케 하는 초호화 클럽하우스, 티잉 그라운드에서부터 페어웨이에 카페트를 깔아놓은 과잉시설, 입구에서부터 클럽하우스까지 돈을 퍼부어 놓은 진입로, 그리고 비싼 그린피.
이렇게 초기 투자가 부풀어 오르면 금융 비용은 고스란히 그린피에 전가되기 마련이다. 골프장이 살아갈 길은 무엇인가? 이 물음에 정곡을 찌르는 답이 나왔다. 장수골프&리조트가 시월상달에 문을 열었다. 많은 의미를 내포한 색다름이 깜깜한 우리나라 골프장이 나가야 할 길을 횃불처럼 밝히고 있다.


장수골프리조트는 모든 면에서 거품을 배제했다. 우선 들어가는 진입로가 포장은 되었지만 여느 시골 농로에 지나지 않는다. 오가는 차가 원활하게 교행할 수 있으면 됐지, 거기에 돈을 뿌릴 필요는 없다는 것이다. 드넓고 호화스러운 클럽하우스가 골프장의 품격을 높여준다? 이건 아니다.
골프의 본고장, 영국, 미국, 호주의 명문 골프장도 클럽하우스는 소박하다. 클럽하우스 본연의 용도에서 벗어나지 않는다. 어지간한 골프장엔 탈의실 자체가 없어, 타고 온 자동차가 자신의 라커다. 클럽하우스 건축비가 600억원이 들었느니 800억원이 들었느니 하는 것은 과시용에 사로잡힌 졸부들의 천박함이 깔려있다.
장수의 클럽하우스는 참으로 실용적이고 단순 소박하다. ‘저것은 물류 창고인가?’ 첫 걸음한 내장객의 첫마디지만, 들어가 보면 생각이 바뀐다. 널찍한 라커가 도열했지만 대 욕실, 욕탕이 없고 사우나도 없다. 샤워 부스가 칸칸이 이어졌고, 샤워를 마친 골퍼는 또다시 칸칸이 이어진 화장대 부스로 들어가게 되어 있다.
창밖으로 골프 코스를 한눈에 바라볼 수 있는 레스토랑은 천정이 높아 시원한 느낌을 받는다.
전면엔 극장 스크린만한 와이드 스크린이 벽을 채우고, 세계 최고급 음향기기 독일 보쉬 계열사, 다이나코드의 엠프와 스피커가 좌정해 단체 팀의 회합이나 컨벤션센터로써의 역할도 너끈히 소화할 수 있게 되어 있다.
장수의 골프 코스 또한 독특하다. 요즘 골프장마다 친환경을 내세우지만, 이곳이야말로 입지부터 완벽한 친환경이다. 장수란 곳이 무주, 진안과 함께 첩첩산중의 대명사, ‘무진장’ 바로 그곳이다. 해발 500여 미터 고원 분지에 자리 잡은 이곳은 완전 청정지역이라 레저 시설이 들어앉을 수 없지만, 낙후 지역 균형 발전법에 의해 장수 군수가 쿼터 하나를 소진해서 허가를 내준 곳이다. 전인미답의 원시림 속에 장수골프장이 살포시 앉았다. 멀리 가물가물 산촌마을 십여 호가 보일 뿐, 인간의 흔적이라곤 하나도 보이는 게 없다.
골프 코스 설계는 미국인 짐 잉 Jim Engh이 혼을 쏟았다. 흔히 산악 코스는 설계할 등고선을 따라 홀을 배치, 페어웨이를 평탄하게 만들려고 애를 쓴다. 홀이 계단식 논처럼 차곡차곡 쌓이게 된다. 이것이야말로 자연 친화에 가장 역행하는 형태다. 산을 깎아내고 계곡을 메워 자연을 난도질하는 것이다. 설계가 짐 잉은 록키산맥 스키의 고장, 베일 출신답게 산과 계곡을 허물지 않고 천년만년 자연적으로 이루어진 형태 그대로 그 위에 홀과 홀을 살며시 앉혀놓았다. 저 비용 코스 조성에 자연 친화를 극대화했다.
산악 코스는 산악 코스다워야 한다는 게 그의 지론이다. 절개지가 거의 없어 도시에서는 볼 수 없는 심산유곡의 자연을 골퍼들은 홀을 돌면서 자연스럽게 접하게 된다. 머루, 다래, 물푸레나무, 자작나무, 서어나무, 소사나무…. 저렴한 그린피의 퍼블릭 코스를 한 라운드 돌고 나면 삼림욕으로 모세혈관에 끼여 있는 도시의 찌꺼기가 깨끗이 배출되지 싶다.


장수골프리조트는 2만5000평의 주택 단지 인허가를 마치고 곧 개발할 예정이다. 러시아의 다차 Dacha가 롤 모델이다. 러시아 도시 가구의 70퍼센트가 근교에 200여 평의 별장 텃밭을 갖고 있다. 말이 별장이지 대부분 손수 지은 오두막이다. 주말이면 식구들이 다차에 가서 텃밭을 가꾸고 하룻밤 오두막에서 자고 이튿날 수확한 텃밭 농산물을 싸들고 도시 제 집으로 돌아가는 것이다.
은퇴한 노부부는 다차에 살면서 주말이나 방학 때면 손자 손녀를 반긴다. 장수골프장도 이곳에 한국판 다차를 계획하고 있다. 이곳의 겨울은 설국 雪國이지만 봄, 여름, 가을은 천국이다. 봄이면 산나물을 뜯고 텃밭에 씨를 뿌리고, 선선한 고원지대라 모기 한 마리 없는 여름이면 올갱이를 줍고 천렵을 하고, 가을이면 송이 따고 도토리를 주워 묵을 쑨다. 생각만해도 가슴 벅찬 일이다.


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암호화폐 미디어 코인데스크에 따르면, 영국 중앙은행(BoE) 수석 경제학자 피터 지머맨(Peter Zimmerman)이 최근 논문을 통해 “암호화폐 투기가 암호화폐의 결제 수단으로써 유효성을 훼손했다”고 말했다. 이와 관련 논문은 “블록체인의 처리능력이 제한적이기 때문에 사용기간이 오래될수록 거래는 더 느리고 비싸게 된다”고 지적했다. 이어 “한정된 트랜잭션 처리량이 사용자 간 경쟁을 초래하고, 투기가 암호화폐 사용량을 높인다. 이로 인해 블록체인 네트워크에 병목현상을 일어나 암호화폐 효용성과 전반적 가치를 훼손한다”고 덧붙였다.
) 암호화폐 파생상품 거래소 데리비트, ETH 일일물 옵션 출시


1. 비문을 대통령 어록 중에서 한 문장으로 정한 것은, 그 어떤 명문도 고인의 치열한 삶과 고귀한 정신을 함축적으로 웅변하긴 어렵다는 ‘작은비석 건립위원회’ 위원들의 판단 때문입니다. 위원들의 생각에 유족들과 ‘봉하전례위원회’도 생각을 같이 했습니다.
2. 비문에 새길 문장의 내용은 고인께서 서거하시기 직전까지 한 순간도 포기하지 않으셨던 굳은 믿음 가운데 하나입니다.
이 어록은 여러 공식·비공식 석상에서 민주주의를 말씀하실 때 누차 강조하신 내용이자 민주주의 발전의 핵심가치로 자주 역설하신 대목입니다(첨부 참고).


4. 특히 서거하시기 직전까지 몰입하셨던 연구 주제 역시 깨어 있는 시민들을 위해 당신이 한 사람의 시민으로서 하려 했던 절박한 노력이었고, 연구의 결론 역시 고인의 이 어록으로 귀결된다는 점을 무거운 마음으로 살피면서 감히 이 이록을 고인 비문에 새기게 되었습니다.
“성숙한 민주주의 사회, 국민이 주인인 사회로 가자면 책임 있는 정부, 책임 있는 언론, 책임 있는 국민이 돼야 합니다. 시민 주권의 시대, 소비자 주권의 시대, 주권을 행사할 만한 의지와 역량 있는 시민이 돼야 합니다.” (2007.1.23)


“지금은 주권자가 똑똑해야 나라가 편하지 않겠습니까? 추종하는 시민에서 참여하는 시민으로 스스로의 위상을 바꿉시다. 선택을 잘하는 시민, 그래서 지도자를 만들고 지도자를 이끌고 가는 시민이 되어야 합니다. 자, 이제 한걸음 더 나아갑시다. 지도자와 시민은 따로 있는 것이 아닙니다. 크고 작은 단위에서 많은 지도자가 있을 수 있습니다. 우리 모두 지도자가 됩시다.” (2007.6.2)
“주권자의 참여가 민주주의의 수준을 결정할 것입니다. 정치적 선택에 능동적으로 참여해서 주권을 행사하는 시민, 지도자를 만들고 이끌어가는 시민, 나아가 스스로 지도자가 되는 창조적이고 능동적인 시민이 우리 민주주의의 미래입니다.
저는 우리 국민의 역량을 믿습니다. 마음만 먹으면 못해낼 것이 없는 우리 국민입니다. 20년 전 6월의 거리에서 하나가 되었던 것처럼 이제 우리의 민주주의를 완성하는 데 함께 힘을 모아나갑시다. 지역주의와 기회주의를 청산하고 명실상부한 민주국가, 명실상부한 국민주권 시대를 열어갑시다.“ (2007.6.10)


민주주의에는 기본적으로 진보주의 사상이 내재하고 있습니다. 많은 사람들이 자유와 평등을 대립적인 개념이라고 봐왔지만, 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 평등한 사회만이 자유가 있습니다. 누구로부터 자유입니까? 사람의 지배로부터 자유를 의미합니다.
자유와 속박의 문제는 기본적으로 인간과 인간의 관계, 그 중에서도 지배관계에서 발생하는 문제입니다. 그래서 자유와 평등을 얘기할 때는 평등이 근본입니다. 연대와 사회정의를 이상으로 하는 진보주의는 민주주의 안에 내재해 있는 가치입니다.
민주주의 사상이 성립한 이래로 사람들은 꾸준히 지배질서를 해체해왔습니다. 그러나 민주주의가 진전된 오늘날에도 우리에게는 자유를 제약하는 많은 환경들이 존재하고 있습니다. 오늘의 지배질서는 어디에서 발생하는가. 시장에서 발생합니다. 우리는 시장이라는 제도 속에서 보다 많은 생산을 해낼 수 있고, 보다 많은 효율을 올릴 수 있습니다. 그래서 생산성을 높이고 보다 높은 수준의 번영을 누립니다. 이 제도는 효용성 있는 것이 틀림없습니다. 그러나 시장 안에서 많은 새로운 문제가 생깁니다. 투명하고 공정하지 않으면 시장 내부에서 지배질서가 발생하는 것입니다.


정치는 가치를 추구하지만 시장은 이익을 추구합니다. 시장을 공정하고 투명하게 합리적으로 관리하는 것, 패자에게 재도전의 기회를 주는 것은 정치원리이지 시장원리가 아닙니다. 시장이 그 같은 공존의 틀 속에서 공정하게 움직이도록 관리하고 보완하는 일은 정치의 몫입니다. 가치가 아닌 이익을 ？는 정치, 대화와 타협이 불가능한 정치는 민주주의의 원칙에 어긋나고 국민들의 신뢰를 얻지 못합니다. 최근의 추세를 보면, 정치권력은 분산돼 나가는 반면 시장권력은 더욱 강화되고 있습니다. 정치가 본연의 기능을 하지 못하고, 적자생존의 논리로 움직이는 시장이 사회를 지배할 때 가치의 위기가 발생합니다.
언론도 시장권력과 결탁하거나 더 나아가 스스로 시장권력이 되고 있습니다. 정보 유통을 장악하고 있는 언론이 시장과 결탁해 시장의 논리를 강화하고 시장자본에 봉사하면 약자를 배려하고 연대와 균형을 중시하는 민주주의의 가치는 설 땅이 없습니다.


제가 지금은 절반의 민주주의를 하고 있다고 했습니다. 민주주의가 올 만큼 다 온 것이 아닙니다. 시장의 지배를 얼마나 제어해나갈 것인가가 중요합니다. 시장의 경쟁은 수용하되 그것이 지배의 구조가 되지 않게 제어하는 노력을 해야 합니다. 이를 통해 여러 권력 간의 관계가 제대로 편성된 사회로 민주주의를 한 단계 더 끌어올려야 합니다.
그 일을 누가 합니까. 바로 시민이 하는 것입니다. 시장 안에도 시민이 있고 시장 바깥에도 시민이 있습니다. 그러나 끊임없이 자유와 평등을 추구해 나가는, 끊임없이 지배질서와 지배사상에 도전해 나가는 사람들이 저는 시민이라고 생각합니다. 그야말로 주권자로서, 권력의 주체세력으로서 시민이 제대로 서야 합니다.
흔히 정치인들은 권력을 정점으로 사고합니다. 정치권력으로 모든 것을 해결하겠다는 사고를 가지고 있습니다. 그리고 또한 많은 시민들이 ‘권력을 가졌으면서 왜 할 일을 다 하지 않느냐?’고 합니다. 정치권력은 하나의 권력일 뿐이고 하나의 과정일 뿐입니다. 진정한 의미에서 권력은 바로 시민들의 머릿속에 있습니다.


시민의 각성과 변화, 이것이 궁극적인 답입니다. 시민들의 각성을 막을 수는 없습니다. 시민들이 시장과 정치의 관계를 정확하게 꿰뚫어보고 정치로 하여금 시장의 부조리를 제어해나가게 하고 언론에 대해서도 소비자의 선택을 통해 올바른 언론을 만들어나갈 수 있는 가능성이 있다고 저는 믿습니다.
주권자 스스로 추구하는 가치와 이해관계가 정책이나 노선과 어떤 인과관계가 있는지를 따져보고, 이를 반영하기 위해 정치적 선택에 능동적으로 참여해야 합니다. 시민주권운동을 활발하게 전개해야 합니다. 깨어있는 시민의 단결된 힘이 바로 민주주의의 보루이자 우리의 미래입니다.
이를 위해 우리가 추구해야 할 가장 적절한 민주주의 형태를 저는 진보적 시민민주주의라고 이름 붙였습니다. 인간의 존엄과 가치, 인간다운 삶이라는 가치의 실현이 궁극적인 목표입니다. 독선과 부패의 역사, 분열의 역사, 패배의 역사, 굴욕의 역사 여기에서부터 비롯돼 왔던 패배주의와 기회주의 문화를 오늘날 민주주의 시민사회, 민주주의 시민문화로 변화시켜나가야 합니다. 물려받은 역사의 낡은 잔재들을 해소해나가야 합니다. 결국 우리 한국 정치에서 가장 중요한 과제는 시민적 주체세력을 만드는 것입니다.


시민과 함께 진보적 시민민주주의의 길 갈 것
정치지도자나 대통령 개인이 할 수 있는 일은 사실 많지 않습니다. 결국 그 시대를 살고 역사를 사는 사람들의 생각을 바꾸고 행동을 바꿔내지 못하면, 역사의 진보는 만들어지지 않습니다. 대통령 하나 뽑아놓고 그 대통령이 모든 것을 다 해야 한다고 생각하는 한, 우리는 항상 실망할 수밖에 없습니다. 정치권력으로 무엇을 해내고자 한다면 한 사람의 대통령을 만들 것이 아니라, 그 사회에 가치와 이념을 지지하는 사람들의 흐름을 만들어 나가야 합니다. 적극적으로 주권을 행사하는 시민, 지도자를 만들고 이끌어가는 시민, 나아가 스스로 지도자가 되려는 시민이 많아져야 합니다.
저도 다시 시민으로 돌아갑니다. 대통령을 지낸 사람으로서 특별한 사람이기도 하지만, 기본적으로 민주주의 사회의 주권자로서, 시민의 한 사람으로서 존재할 것입니다. 오늘날 우리 민주주의가 완결된 민주주의가 아니라고 생각한다면, 아직도 민주주의가 더 발전해야 할 많은 과제가 있다고 생각한다면, 그 길에는 모든 시민들이 동행할 것입니다. 민주주의에 대한 가치 지향이 뚜렷하고 각성이 있는 사람은 그 길로 동행할 수밖에 없다고 생각합니다. 그래서 그 길을 저는 계속 가는 것입니다.
제 당대에 진보적 시민민주주의의 완성을 보지는 못할 것입니다. 그러나 우리 아이들이 누려야 할 보다 아름다운 세상을 위하여, 우리는 할 일을 해야 합니다. 적어도 그렇게 하면 한 발 한 발 역사가 앞으로 나아갈 것입니다. 보다 많은 사람들이 보다 자유로운 사회를 만들기 위해 시민주권시대를 열어나갑시다.


우리가 살고 있는 전주는 오랜 역사를 두고 전라감영이 있던 곳으로 1960년경만 하여도 전국 8개 도시의 하나로 번성하고 있었다. 그러나 30년간의 군사정권은 지역차별정책으로 인하여 전주의 긍지는 깨끗하게 사라져서 20개도시중에도 들지 못하는 형편이며 특히 김영삼전대통령의 전주직할시 조성공약이 새빨간 거짓말이 되면서 침체일로의 외길만 걸어왔다. 그리고 죽지못하여 생각한 것이 결국 전주권의 발전잠재력을 그런대로 발굴하여 최대한으로 활용하자는 것이며 서해안 시대의 중심도시로 성장시켜야 한다는 목소리가 나오게 되었다. 그리고 이에 따라 전주 광역도시권형성을 위해서는 첫째로 행정구역의 확대와 둘째로 전주 한복판에 있는 35향토사단의 이전이 필수적으로 뒤따라야 한다고 하게 되었다. 그리하여 1994년 11월경 전라북도의회는 제35향토방위사단의 이전을 촉구하는 의원서명을 발의하여 본회의에 부의하고 국회에 청원하기로 의결하였으며 광주시가 상무대를 일찍이 이전하여 광역시로 크게 발전한 것을 타산지석으로 삼아 현대감각의 발휘로 전라북도민들은 크게 창성하고 협조를 아끼지 아니하려고 하였다.
그리고 실제로 35사단은 전주시내에서 송천동, 호성동, 전미동내에 100여만평을 점유하고 있음으로 전주시 발전에 치명적인 지장을 주고 있음으로 2000년전까지 이전 완료하는 것으로 당사자간에 합의한 바가 있다.
필자는 군대라고 하면 언제나 6.25가 연상되고 그때에 공산분자들에게 시달려 꼭 구사일생한 것을 잊을 수가 없다. 그리고 지금도 공산군이 쳐들어오는 악몽을 종종 꿈꾸기도 한다. 그것은 필자로 하여금 국군이 강한 군대가 되기를 기원하게 되고 누구보다도 사랑하는 마음 간절하다. 그러나 현실은 필자의 생각과는 정반대로 이북에서는 아사지경이라고 하면서도 핵폭탄을 만들어냈으며 그리고 이 핵폭탄을 과연 누구에게 던지려고 하는 것일까 하는 것이다. 그리고 우리 국군은 일단 유사시 공산군과 사워서 과연 승리할 수 있을 것인가 하는 것이다. 그리고 지금까지는 전주시 발전을 위하여 35사단이 이전되어야 한다고 하였으나 이제는 중효한 것이 일단 유사시 35사단은 전주시내에서 힘끝 싸워볼 수 있는가하는 의구심이 드는 것이다. 어린이와 노약자들이 거주하고 있는 주택지내에서 여하한 전술과 무기로 싸워 이길 수 있느냐 하는 것이다. 필자는 6.25를 뼈저리게 느끼고 있기 때문에 35향토사단이 본연의 임무를 완수하기 위하여 군사적으로 유리한 곳으로 하루속히 이전해 주기를 진심으로 바란다.
그리고 향토사단 이전문제에 관하여 전주시의 안일하고 무관심한 태도에도 크게 실망하지 아니할 수 없다. 전주시는 거리에 돌을 깔고 또한 파헤쳐서 꽃을 심는 사업보다는 전주시의 사활이 걸려있는 극히 중요한 35사단이전에 대하여 보다 진지하고 과감하게 추진하여야 하며 매일 매일 전주시장은 35사단을 방문하고 협의하였으면 이와같이 10년이란 긴 세월을 두고 지금까지도 실마리조차 참지 못하는 어처구니없는 일은 없었을 것이다. 이제라도 35사단이 갈곳을 찾지 못하고 있다면 전주시가 나서서 35사단 이전 요건을 발표하고 이 전장소추천을 공모하는 방법이나 이에 관한 추진위원회를 구성하여 후보지를 적극적으로 찾아내게 하는 진지한 자세로 하루속히 전환하기를 바란다.


... 당부를 드리고 싶은 것은 추경과 정부조직법"이라며 "상당 부분이 지방자치단체에서 사용되는 만큼 지자체와도 긴밀하게 협력을 해주길 바란다"고 주문했다. 또한 문 대통령은 "역대 정부를 돌아보더라도 새 정부가 출범하면 추경을 통해 새정부의 정책 기조를 펼칠 수 있도록 언제나 국회가 협조를 해줬다"며 우회적으로 국회 협조를 구했다. 문 대통령은 "정부 조직 개편도 최대한 협력하는 것이 정치적 도의였다"며 "그러나 지금 일자리 추경이나 정부 조직 개편이 국회에서 논의조차 ...


... 요금제를 인하하는 방향으로 연쇄적인 파급효과가 기대된다. 변수는 이동통신업계의 반발과 관련 전기통신사업법 개정 과정에서 불거질 정부의 시장가격 개입 논란이다. 특히 이통업계는 단 하나의 당근책 없이 찍어누르듯이 압박하는 새정부의 태도에'소송불사'를 거론하며 반발하는 기류가 강하다. 개정입법 절차만 무난히 마무리되면 보편요금제가 내년에 출시될 것이라는 정부의 기대는 말 그대로 기대에 그칠 것이라는 얘기도 흘러나온다. ◇ 정부, 보편요금제 준비작업 ...


전문가들은 셀렉트 다이닝의 인기 이유로 여러 맛집의 음식들을 한 공간에서 즐길 수 있는 편리함과 다양성을 꼽는다. 외식 브랜드의 편집숍이라고 불릴 만큼 다양한 장르의 유명 브랜드를 고루 갖추고 있어 굳이 장소를 이동하지 않고도 식사에서 후식까지 한 번에 해결이 가능하다. 이것저것 검색하고 맛집 찾아 발품 팔 필요가 없을뿐더러 여럿이 모여도 각자 좋아하는 음식을 주문해 즐길 수 있으니 소비자 입장에서는 일석이조다. 실제 셀렉트 다이닝을 찾는 2인 이상의 고객들은 다양한 음식을 주문해 한 테이블에서 나눠 먹는 쉐어링 성향이 뚜렷하다.
입점 업체 대부분이 시장에서 이미 검증을 마친 브랜드라는 점도 메리트다. 셀렉트 다이닝 운영업체 입장에서는 입점 업체가 곧 경쟁력이 되는 만큼 신규 브랜드보다는 인지도와 안정성이 있는 브랜드를 우선적으로 유치하는 것이 일반적이다. 경기도 성남시 분당의 셀렉트 다이닝 온더테이블 관계자는 “칼국수, 카레와 같이 대중적인 메뉴라 해도 강남교자, 압구정델리 등 다년간 다점포 운영을 통해 인지도를 쌓은 곳들이 포진해 있는 것이 특징”이라며 “기존 푸드코트의 취약요소였던 브랜드력을 눈에 띄게 끌어올렸다는 점이 가장 큰 차이점 중 하나”라고 설명했다.
셀렉트 다이닝이라는 새로운 현상은 한곳에서 다양한 콘텐츠의 소비가 이루어지는 ‘몰링’ 문화에 최근 불어 닥친 쿡방·먹방 열풍이 더해진 결과물이라고 볼 수 있다. 쇼핑과 영화, 외식 등을 한꺼번에 즐기는 몰링 문화가 산업으로 확대되면서 이 중 가장 유행에 민감한 외식분야가 독립적으로 성장, 외식시장 안에서 다양성과 차별화를 추구한 결과 셀렉트 다이닝이라는 신개념 푸드 몰 문화를 양산해낸 것이다. 여기에 SNS의 파급력까지 가세하며 빠른 속도로 시장규모를 넓혀가고 있다.


기존 형태에서 한 단계 진화한 1.5세대 푸드코트로 불리는 셀렉트 다이닝은 공용공간과 다양한 음식, 셀프 서비스와 같은 푸드코트의 장점은 살리고 맛과 분위기, 브랜드 인지도 면의 단점을 보완해 업그레이드된 공간을 선보인다. 효율적 운영방식은 유지하되 고급스러움과 개성을 가미, 퀄리티를 끌어올림으로써 푸드코트가 아닌 새로운 형태의 셀렉트 다이닝으로 포지셔닝하고 있는 것이다.
과거 외식 편집매장이나 푸드코트는 ○○백화점 식당가 또는 △△마트 푸드코트로 불리며 백화점이나 마트에 귀속되어 있는 느낌이 강했다. 하지만 지금은 다르다. 백화점이나 마트를 벗어나 오피스 빌딩이나 대형 건물로 입지를 확장하면서 셀렉트 다이닝 자체가 브랜드화하는 양상이다.
상권과 진출형태 또한 다양한데 그중에서도 사무실이 밀집되어 있는 도심 대형 빌딩이 가장 인기다. 강남역 킵유어포크를 비롯해 을지로 식탁애행복, 서울역 빌앤쿡인서울, 시청역 오버더디쉬, 광화문 파워플랜트 등이 대표적으로 평일 직장인 수요 확보가 가능해 위험부담이 적은 것이 특징. 식사와 커피, 가벼운 주류까지 한번에, 그것도 건물 밖으로 나가지 않아도 한곳에서 해결할 수 있어 짧은 점심시간을 효율적으로 활용하려는 직장인들에게 인기다.
일반적으로 푸드코트가 통일성을 중요시했다면 셀렉트 다이닝은 개성을 추구한다. 구조적 특성상 브랜딩 요소가 제한적인 가운데서도 유니폼, 식기, POP 등을 통해 로드숍에 가까운 분위기를 연출하면서 특수매장의 취약점인 아이덴티티 저하 우려를 극복하고 있다. 평일 오후 시청역 오버더디쉬를 찾은 한 여성고객은 “백화점 푸드코트가 위생적이고 안전한 이미지로 대변된다면 이곳에서는 내가 좋아하는 그 브랜드만의 분위기를 느낄 수 있다”며 익숙함과 친근함을 가장 큰 방문 이유로 꼽았다. 스핀들마켓의 김수빈 매니저는 “획일화된 모습이 아닌 생동감 넘치는 마켓의 이미지가 젊은층의 기호에 잘 부합하는 것 같다”며 “종종 커피를 마시며 공부하는 이들도 눈에 띈다. 소비자들이 카페와 같이 편안한 공간으로서 셀렉트 다이닝을 받아들이고 있는 것 같다”고 해석했다.


찾아가는 워크숍은 더 나은 도시를 위한 시민들의 입장에서 다양한 의견을 들을 수 있는 자리입니다.
광명에서 진행된 이번 워크숍은 광명시장 상인회의 안경애님 소개로 전통시장 상인분들을 만날 수 있었습니다. 31개 지역 중 상인회에서 워크숍에 함께 해주신 것은 처음이라 여러모로 의미가 있는 자리였는데요. 전통시장을 직접 운영하고 있는 입장에서 전통시장에 필요한 부분을 특히 강조해 주셨습니다. 외에도 광명에서 살며 겪었던 문제점을 바탕으로 해결방안까지 모색할 수 있었습니다. 앞으로도 시민들이 더욱 편하게 오갈 수 있는 광명을 기대합니다.


문 대통령은 22일 오전 국회 본회의장에서 행한 <2020년도 예산안 시정연설>에서 검찰개혁과 관련 “검찰에 대한 실효성 있는 감찰과 공평한 인사 등 검찰이 더 이상 무소불위의 권력이 아니라 국민을 위한 기관이라는 평가를 받을 수 있을 때까지 개혁을 멈추지 않겠다”는 각오를 밝혔다.
문 대통령은 또 “여야정이 마주 앉아 함께 논의하면 충분히 성과를 낼 수 있는 부분이 많다”고 ‘여야정 국정상설협의체’ 가동을 주문하면서 저는 ‘함께 잘 사는 대한민국’을 생각한다. 우리 모두가 함께 노력해 이뤄낸 성과를 더욱 발전시켜나가야 한다. 보수적인 생각과 진보적인 생각이 실용적으로 조화를 이루어야 새로운 시대로 갈 수 있을 것”이라고 진보·보수 진영의 조화를 얘기했다.


쫀쫀한거품으로 딥 클렌징이 가능한 클렌징 폼 휘핑 브라이트너, 당김 없이 촉촉함을 남기는 약산성의 클렌징 폼 크리미 모이스처라이저, 그리고 클렌징 오일, 클렌징 밀크, 클렌징 크림, 립앤아이 리무버 아동샴푸추천 등 총 여섯 가지 제품으로 구성되어 피부 타입별로 맞는 클렌징 제품을 고를 수 있다.
잇뷰티에재생 비비크림과 같이 다양한 종류의 비비크림과 인기순위에 오른 제품 및 아동샴푸추천 브랜드를 추천 및 소개하면서 많은 사람들이 비비크림에 관심을 갖기 시작했는데 특히 연예인과 같은 물광피부를 연출하기 위한 촉촉한 비비크림이나 씨씨크림의 사용이 점차 늘어나고 있는 추세이다. 원래 BB크림의 뜻은 피부과에서 치료 후에 피부재생 및 보호 목적으로 주로 사용했던 제품인데 최근에는 피부 톤을 보정하기 위해 사용하고 있다. bb크림과 cc크림의 차이는 커버력에 있으며
수분크림바르는 순서로는 먼저 스킨로션 등의 기초화장품으로 피부 결을 정돈한 후 에센스 다음으로 사용해주는 것이 일반적이며 스패츌라를 이용해 볼과 이마, 턱 부위에 수분크림을 소량 덜어내어 피부 결 방향으로 펴 발라주면 피부 아동샴푸추천 결 개선에 도움이 된다.
복합성피부는가장 관리하기 힘든 피부타입인데, 피지 분비량이 부위마다 다른 것이 복합성피부의 특징이다. 따라서 복합성피부는 2가지 이상의 피부 성질을 나타내는데 이마와 코, 턱 등의 T존 부위와 뺨의 피부타입이 서로 달라 더욱 특별한 피부관리가 필요하다. 복합성 피부에 맞는 화장품은 지성피부 화장품과 비슷하다. 피부타입이 다른 부위에 따라 T존 부위는 지성피부와 동일한 제품을 사용하고 나머지 건조한 부위는 유수분 밸런스를 잡아줄 수 있는 아동샴푸추천 화장품을 사용하
또한일주일에 1~2회 정도 주기적으로 스팀 수건으로 모공을 열고 아동샴푸추천 스크럽 마사지를 해줘 각질 제거를 해주는 것이 좋다.
수분보습크림을고를 때는 가장 먼저 유통기한을 살필 아동샴푸추천 필요가 있으며 여드름이 나서 예민하고 민감한 피부에도 통증을 느끼지 않는 가운데 바를 수 있도록 천연 보습 오일 추출물이 함유된 순한 수분보습크림을 이용하는 것이 좋다.
장교수가 1년 365일 내내 연구실과 실험실을 지키고 있는 이유다. 이러한 노력은 제품으로 탄생하고 있다. 아토피를 개선시키는 얼굴용 보습용 에센스세트를 비롯해 바디크림 등 6종의 화장품, 미스트 기능성비누 천연항균제 등 생활용품, 감나무와 고욤나무 깻잎 새송이버섯 등 농산물을 활용한 천연기능성식품 3종 아동샴푸추천 개발 등이 장 교수가 일궈 낸 결과물들이다. 최근에는 3종의 신제품을 추가로 개발해 출시를 앞두고 있다.
부에가해지는 아동샴푸추천 자극을 최소화하는 습관을 들이자. 평소에는 선크림을 발라 자외선을 차단하고 미세먼지나 황사가 기승을 부리는 날에는 외출을 피한다. 스트레스를 받지 않고 숙면을 취하는 것 역시 중요하다. 음주 및 흡연을 자제해 면역력을 강화한다.
여성,남성들의 최대 피부고민인 여드름은 아동샴푸추천 염증을 동반하여 피부를 손상시키고 여드름 자국이나 흉터를 남겨 큰 걱정거리가 되었다.
러운물광 피부를 연출하고 싶다면 겟잇뷰티에 나온 방법대로 비비크림을 수분크림과 1:1로 섞어 발라 오후까지 메이크업이 들뜨거나 갈라지는 현상을 줄이고 피부의 촉촉함을 유지해보자. 칙칙한 피부도 천연 성분이 함유되어 있는 순한 비비크림으로 자연스러운 메이크업을 연출한다면 연예인과 같이 깨끗한 꿀피부를 만들 수 있을 것이다. 피부고민이 있다면 아동샴푸추천 커버력 좋은 비비크림으로 맑고 촉촉한 피부를 만들어보는 방법을 추천한다.
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면역체계란,각종 자극에 노출되어 있는 우리 몸을 안전하게 지켜주는 아동샴푸추천 방어체계이다. 그러나 불규칙한 생활습관 및 과도한 스트레스로 면역체계에 혼란이 오면 방어력을 상실하여 체내 기능 및 순환에 이상이 생긴다. 이러한 현상이 피부로까지 이어져 염증을 드러나는 것이 바로 아토피이다.
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처음에는 18화에서 엘토포에게 언급되었다가 35화에서 첫 등장하며 스핑크스의 탈환에 실패한 엘토포를 벌한다. 그리고 38화에서 나찬을 세뇌시키려하지만, 미스터 K(= 엘토포)가 세뇌에서 풀리는 바람에 실패하자, 39화에서 반다인에게 배신자 미스터 K를 잡아오라고 명령을 내리지만, 반다인에게 건 세뇌도 풀릴 것을 우려한 그는 새로운 간부 젤로시아를 보낸다.
미스터 K의 말에 의하면 블랙 미러의 정체는 바로 트라이포스에서 벌어진 마지막 전쟁 때, 인간들의 사악한 마음들이 모여 탄생한 악의 화신이자 암흑의 결정체이며, 30대의 메카니멀들을 모두 모아 군대를 조직하여 세계를 멸망시킬 목적으로 미스터 K를 세뇌시켜 엘토포로 만들어 버린 것이다.
그리고 다비&다나의 과거를 보면 그 둘에게 소원을 들어준다고 거짓말로 속여 세뇌시켜서 자신의 노예로 만들어낸 것으로 밝혀진다.


48화에서 반다인이 젤로시아에게 심한 고문을 받고있을 때 도움을 요청하는 말에 귀를 기울이지 않았다. 아무래도 반다인의 세뇌가 약해짐을 알고서 반다인을 버리고 젤로시아가 세뇌시킨 이소벨과 리안을 이용해 세계를 정복하려 한다.
49화에서 나찬의 메카니멀들과 도끼비단의 다나와 다비의 타나토스와 나백작, 반다인의 그리폰을 제외한 27대 메카니멀이 모이자, 그는 리안, 이소벨과 세계를 정복하겠다는 명목으로 레드홀과 블루랜드를 상대로 선전포고를 한다.
그리고 51화에서 젤로시아와 동일인물이란 사실이 밝혀지고, 그리핑크스의 몸에 빙의하여 그리핑크스를 차지, 에반을 리타이어시키고 배틀로얄에서 승리한다. 그리고 마침내 메가드래곤의 봉인을 풀어 버리고, 그 다음 화에서 메가 드래곤에게 아이들을 없애 버리라고 명령한다. 하지만 메가 드래곤은 메카니멀의 힘뿐만 아니라 아이들과의 추억과 우정까지 받았기 때문에 조종할 수 없었다.


30년 동안이나 때를 기다렸다가 부활한 후 나찬과 친구들에게 복수하기 위해 나찬의 시대로 돌아왔다. 공원에서 아이들에게 예쁜 거울을 공짜로 나누어 주었다. 그 직후 에디의 연구소를 습격했고 빼앗은 클론 메카니멀과 거울을 이용해 아이들을 세뇌시켜 사람들을 공격하게 한 후에 나찬과 친구들과 배틀 후 세뇌가 풀리자 블랙미러의 요새로 납치했다. 그리고 에디의 몸에 빙의해 디스크 캐논이 걱정되어 연구소로 달려온 나찬을 속이고 디스크 캐논을 찾아내 빼앗고 이후에 달려온 반다인과 함께 그리핑크스로 배틀을 벌이고 순식간에 승리한다.


이날 현장방문에는 이시종 충북도지사와 이차영 괴산군수, 오병석 농식품부 차관보가 동행했다. 이와 함께 윤영우 흙사랑 영농조합법인 대표, 권구영 괴산유기농업인연합회장, 김관식 한살림 괴산생산자연합회장, 김미자 여성농업인 괴산군연합회장, 이도훈 괴산먹거리연대준비위원회 위원장이 동석했다.
이 총리는 이날 공동 영농·가공으로 지역상생을 추진하는 이 지역 관계자들을 만나 농업 현장의 애로사항 등을 청취했다. 이 총리는 폐교를 인수해 꾸민 영농조합의 사업장 내 회의실에서 괴산 농업 현황과 법인 운영 현황 등에 대한 설명을 듣고 관계자들과 간담회를 진행했다.


이 총리는 "개방화 시대에 농업이 위기라는 말을 많이 하지만 우리에게도 기회가 있다"면서 "동남아 같은 곳은 우리 농산물의 수출이 굉장히 늘어나는 곳"이라고 강조했다. 그러면서 "국가에 따라 수출품이 조금씩 다르지만 그쪽의 소득이 늘어나고 식생활이 다양해짐에 따라 한국 농산물 수요가 늘어나게 된다"며 "수출 시장으로까지 시야를 넓혀보면 어떨까 생각한다"고 언급했다.
간담회를 마친 이 총리는 위생복을 착용하고 저온 살균기 등 양배추 브로콜리즙 생산 시설을 둘러보며 농산물 가공 과정 등을 참관했다.


결혼은 영원한 것이었다. 그것은 한 남자와 한 여자를 함께 엮어 주는 언약이었다. 이 결합은 두 사람을 더 강하고, 더 고귀하게 만들었으며, 창조된 본 모습이 더 생생하게 나타나게 해주었다. 그들은 혼자 살 때보다 같이 있는 것이 더 좋았다.
결혼식은 시작에 불과했다. 그것은 이후로 죽 행복하게 살기 위한 관문이었다. 각각의 선택과 행동은 그들의 연합이 나타내는 삶을 만들어가게 되어 있었다. 남편과 아내는 창조주의 사랑을 나타내기 위해 서로 연합된 마음과 손과 목소리를 가지고 거대한 미지의 세계로 걸어 들어갔다.
우리는 어떻게 하다가 이 심오한 사랑 이야기와 접속이 끊기고 말았을까? 이 책에서 존 비비어 부부는 하나님의 처음 계획을 다시 발견하라고 당신을 초청한다. 당신이 결혼을 했든, 독신이든, 약혼을 했든 간에, 당신의 이야기는 하나님 이야기의 한 부분이다
하나님의 비전을 품고 달려가는 사역자 부부이다. 30년 넘게 결혼생활을 유지하면서 발견한 결혼의 의미와 목적, 그리고 결혼의 큰 뜻을 이 책에서 나눈다. 그들은 사역 중에 만난 많은 사람들의 요청으로 이 책을 집필했다. 결혼을 준비하는 이들, 결혼제도에 회의적인 이들, 망가진 결혼생활로 낙망한 이들, 결혼생활을 다시 새롭게 하고 싶은 이들에게 하나님의 ‘은혜의 능력’에 접속해 하나님의 아이디어인 결혼을 재조명하게 한다. 단순한 이론서가 아닌 묵상과 실천으로 나아가게 하는 힘이 있다.
집에 도착하자마자 리사를 찾아 이렇게 소리쳤다. “리사, 정말 미안해! 내가 바보 같았어. 제발 용서해 줘. 당신은 놀라운 어머니이고 훌륭한 아내야. 내 마음의 희망이야.” 나는 하나님이 상기시켜 주신 것들을 나누었고, 그녀의 모든 훌륭한 점들과 자질, 은사들을 칭찬하기 시작했다. 그 말들은 마치 강물처럼 내 마음에서 쏟아져 나왔다.
리사는 마음이 누그러져 눈물을 흘리기 시작했다. 놀랍게도 내가 없는 동안 그녀는 이렇게 기도했다고 한다. “하나님, 존이 다시 돌아와 미안하다고 말하게 해 주신다면 다시 마음을 열겠습니다.”


나는 그 말을 자주 반복했다. 갈등이나 실망감이 고개를 들 때마다 이렇게 기도했다. “예수님, 당신은 나에게 충분하십니다.” 시간이 지날수록 그 계시는 내 마음속에 뿌리를 내렸고 나의 기도는 달라졌다. 상한 마음의 고백으로 시작했던 것(“예수님, 당신은 나에게 충분하십니다”)이 하나님에 대한 넘치는 만족이 되었다. “예수님, 당신은 나에게 넘치도록 충분하십니다.”
곧 하나님이 우리 두 사람의 마음속에서 역사하셨다. 존이 여행에서 돌아오는 날, 기쁘게 공항으로 마중을 나갔다. 그가 집에 오지 않기를 바랐던 몇 개월 동안은 주로 다른 사람들에게 그 일을 부탁했었다. 그러나 이제는 남편을 맞이하는 것이 행복했고, 그가 나에게 아름다운 선물을 주었다는 걸 알게 됐다.
그 순간 우리의 결혼생활이 새롭게 시작되었다. 놀랍게도 그 변화가 일어나기 전에 하나님은 감사를 통해 우리 두 사람의 마음을 열어 주셨다.
결혼생활에서 부당한 대우를 받더라도 예수님의 용서의 본을 따르기로 다짐한다면 결국 가정이 늘 건강하고 더 번성하는 것을 경험할 것이다. 그 당시에는 몰랐지만 우리가 자녀들에게 보여 준 가장 큰 본보기 중 하나가 서로 미안하다고 말하고 용서하는 것이었다. 아이들은 우리가 불완전한 세상에 거주하는 불완전한 사람들이지만 마음속에 있는 하나님의 완전한 용서가 수많은 죄들을 덮을 수 있다는 걸 이해하게 되었다. 우리의 연합을 망치고 파괴하려 했던 그 죄들이 실제로 아이들에게 하나님의 사랑과 은혜와 용서를 보여 주는 삶의 교훈들이 되었다. 우리 가정 안에서 이 지혜의 말씀들이 실현되는 것을 보았다.


함께하는 여행에 앞서 갑판을 청소하는 것은 매우 중요하다. 우리가 그렇게 시작하지 않았기 때문에 그 중요성을 정말 잘 안다. 결혼 전 상담을 받을 때 상담자는 싸움과 거센 풍랑을 헤쳐 나가는 것에 대해 조언하려 했지만, 우리는 속으로 이렇게 생각했다. ‘싸움? 우린 절대 싸우지 않을 거야! 하나님이 우리를 하나 되게 하시는걸. 이런 조언은 우리만큼 사랑하지 않는 사람들을 위한 거야. 우린 그렇지 않다고. 하나님이 우리 삶을 다스리고 계신걸.’
그런데 결혼한 지 겨우 몇 주 만에 문제가 터지기 시작했다. 우리 생각이 얼마나 잘못됐었는지를 깨닫는 데 오래 걸리지 않았다. 우리는 완벽한 배우자에 대한 비전을 가지고 결혼생활을 시작했다. 하지만 곧 서로의 모든 결함들을 점점 더 알아 갔다. 우리는 서로를 변화시키려고 애쓰기 시작했다. 그 결과 행복한 결혼생활은 고집 센 두 사람의 전쟁터로 바뀌었다. 철이 철을 날카롭게 하려 할 때 불꽃이 튀게 마련이다.
우리는 우리의 연합이 실제로 연약하고 깨지기 쉽다는 것을 여전히 깨닫지 못했다. 물론 서로에게 깊이 헌신하고 있었지만, 특히 오래 참고 자기를 돌보지 말아야 할 영역에서 자신의 인격을 너무도 중요하게 생각했다. 인정하고 싶지 않은 문제들이 태산이었고, 다가오는 도전들에 저항하려면 좋은 것들도 더 강화할 필요가 있었다.
하나님께 우리의 갑판을 맡기는 대신, 우리는 그저 서로를 고치려고만 했다. 스스로 하늘이 맺어 준 짝이라고 믿었던 부부는 점차 행복에서 멀어져 갔다. 여전히 교회에서는 좋은 얼굴을 했지만 실제 가정생활은 프로레슬링 쇼의 한 장면에 더 가까웠다.
결혼한 첫해에는 정말 치열했다. 존은 다툼이 있을 때 내가(리사) 방에서 나가는 걸 원치 않았다. 내게 침대 위에 앉아 있으라고 했다. 나는 다음날 아침에 후회할 말을 하기 전에 방에서 나가고 싶었다. 그가 끝을 보기 위해 나를 도로 침대에 앉히려고 할 때 나는 이미 움직이고 있었다. 앞으로 나가려는 순간 존이 밀어서 내가 바닥에 넘어지고 말았다.
재빨리 전기스탠드를 든 채 벌떡 일어났다. 존이 겁먹은 얼굴로 믿을 수 없다는 듯이 쳐다보았다. “그걸 가지고 뭘 하려는 거야?” 존이 물었다.
“나도 몰라.” 나는 중얼거리듯 말했다. 그 어처구니없는 장면 덕에 우리 둘 다 마음을 가라앉히고 그 문제에 대해 대화를 나누었다. 하지만 문제의 근원은 해결되지 않았다.
이 사건이 있은 지 며칠 후, 친구와 점심을 같이 먹었다. 그녀는 나보다 결혼한 지 더 오래됐기 때문에 왠지 내 문제들을 편하게 얘기할 수 있을 것 같았다. 하지만 불쑥 그 전기스탠드 사건을 자세히 얘기하지 않고 교묘하게 접근했다. 나는 아무렇지도 않게 “남편이랑 다투다가 갑자기 손에 전기스탠드를 든 자신의 모습을 발견한 적 있어?”


물론 거짓말이었다. 내 친구는 무심코 던진 질문이 도움을 청하는 외침이라는 걸 짐작했을 수도 있다. 하지만 가식적인 결혼생활 덕에 더 이상 대화는 진전되지 않았다.
존과 나는 아무데도 갈 곳이 없는 것 같았다. 결혼생활에서 중요한 문제들이 계속 일어났지만 누구를 찾아가야 할지 몰랐다. 교회에서는 우리의 몸부림과 고통을 감추었다. 관계의 마찰이 점점 더 커졌지만 대처할 방법을 알지 못했다. 우리 상황에 대한 절망과 수치심은 상황을 더 악화시켰다. 그 결과 우리 가정의 긴장감은 더 이상 견딜 수 없는 지경에 이르렀다.
그때 그 일이 벌어졌다. 내가(존) 리사를 때렸을 때 갈등은 절정에 달했다. 이 사건이 일어나기 전에도 신체적인 마찰이 있었지만, 즉 내가 아내를 밀친 적이 있었지만 아내를 때린 것은 이때가 처음이었다. 그 즉시 내가 한 짓을 깨닫고 충격과 회환에 빠졌다. 그러자 리사도 반격을 가하고는 욕실로 들어가 버렸다. 우리 둘 다 그날 밤 뭔가를 잃어버린 기분으로 잠자리에 들었다.
다음날 아침 리사는 아무 말이 없었고 점점 더 서먹해졌다. 우리 관계에 존엄성과 신뢰가 모두 사라진 것 같았다. 둘 다 풀타임으로 일했기 때문에 한 주간이 지나는 동안 둘 사이의 거리는 더 멀어졌다. 리사는 그 당시 영업 쪽 일을 했는데 일부러 늦게까지 자기 지역의 가게들을 점검하며 돌아다녔다. 나와 마주치지 않기 위해서였다. 그러다 집에 들어오면 나와 얘기를 나누거나 저녁을 같이 먹지 않고 곧바로 침실로 들어가 책을 읽었다. 나는 주말을 기다렸다. 주말이 되면 드디어 지난 일을 매듭지을 수 있을 거라고 생각했다.
우리도 결혼 생활을 끝내고 싶었다
나(리사)는 어릴 때 만약 내 미래의 남편이 나를 때리면 그와 헤어질 거라고 맹세했다. 나는 매우 불안한 가정에서 자랐고, 그래서 또 다른 학대 상황에 처하는 것이 매우 두려웠다. 존이 나를 때렸을 때 내가 했던 맹세가 생각났고 어쩌면 일생을 바꿀 결정에 직면했다. 내가 결혼생활을 계속할 수 있을까? 나를 때린 사람을 사랑하고 그에게 헌신할 수 있을까?


그날 저녁, 존은 집에 들어올 수가 없었다. 안에서만 열 수 있는 문을 잠가 버린 것이다. 휴대폰도 없을 때라 그는 밖에 서서 크게 소리쳤다. “리사, 나 왔어. 제발 들여보내 줘!” 나는 결국 창문을 열고, 그가 온 것을 알지만 그날 밤은 다른 데서 보내야 한다는 걸 알렸다. 존은 완전히 믿기지 않는 표정이었다. 얼마 후 자기가 들어갈 수 없다는 걸 인식하고, 기도와 금식을 가장하여 친구와 함께 하룻밤을 지내기로 했다.
홀로 남은 나는 하나님과 진지하게 대화를 나누기로 했다. 기도는 이런 식으로 시작되었던 것 같다. “좋습니다, 하나님. 내게 몇 가지 생각이 있습니다. 존은 집을 나가 있는 동안 자기가 나에게 얼마나 끔찍한 일을 저질렀는지 깨달아야 합니다. 어쩌면 하나님이 그에게 악몽을 꾸게 하시거나 번개를 치셔서 그를 두렵게 만드실 수 있을 겁니다. 다만 그를 죽이진 말아 주세요. 그 사람에 대한 생명 보험을 충분히 들어 놓지 않았으니까요.”
하지만 존에 대해 아무리 기도해도, 하나님은 오로지 나에 대해서만 말씀하셨다. 하나님은 나와 존의 문제를 이야기하는 데 관심이 없으셨다. 오직 내 마음의 상태를 다루기 원하셨다. “리사, 너의 결혼생활에 초자연적인 중재가 필요하구나. ‘너의 결혼생활에 초자연적인 개입이 있길 원한다면 네가 초자연적으로 행동해야 할’ 것이다. 그 말은 네가 용서할 가치가 없다고 생각할 때도 용서하라는 뜻이다”라고 말씀하셨다.


존과 나는 단지 당면한 문제에 대해서만 싸운 것이 아니었다. 지난 몇 달 간의 결혼생활에서 얻은 정보를 무기 삼아 서로를 비하하고 반박했다. 공격과 비난과 원망이 점점 더 쌓여 가는 것이 모든 다툼의 원인이었다. 작은 말다툼도 끝나지 않을 것 같은 긴 싸움이 되어 버렸다.
점점 길어지는 싸움의 주범인 나는 존의 지난 잘못들을 용서할 마음이 없었다. 내가 우리의 관계 속에 가지고 들어온 상처 때문에, 만일 그의 빚을 탕감해 주면 나의 감정적, 육체적 안전이 위협받을까 봐 두려웠다. 하지만 하나님은 존이 전혀 완벽한 사람이 아니더라도 용서 받을 자격이 있다고 말씀하셨다.
계속해서 하나님의 관심을 다시 존에게로 돌리려 했지만 하나님은 협조하지 않으셨다. 나는 간청했다. “왜 항상 내가 변해야 합니까? 하나님이 존에게도 똑같이 하라고 말씀해 주시면 좋겠어요. 하나님이 말씀하시기 전에는 그가 달라지지 않을 테니까요.”
하지만 이 모든 일들을 통해 하나님은 부패한 내 마음을 드러내셨다. 교만과 이기심이 곧 추한 머리를 쳐들었다. 만약 주일날 교회에서 존과 같이 앉지 않거나 손을 잡고 있지 않으면 사람들이 어떻게 반응할까에 대해 생각했다. 그래서 존이 나와 함께 교회에 갈 수 있게 시간에 맞춰 집에 오게 해야겠다고 마음먹었다. 그래야 남들 앞에 이상하게 보이지 않을 테니 말이다. 존이나 우리 관계에 대해서는 걱정하지 않았다. 오로지 다른 사람들이 우리를 어떻게 생각할지가 걱정이었다. 나의 교만 때문에, 내게 변화가 가장 많이 필요한 곳에서 하나님의 은혜로 변화되는 것을 경험하지 못했다.
마침내 내가 깨어졌다. 하나님이 내 마음속에서 그의 뜻대로 행하시기 시작했다. 비록 존의 큰 잘못 때문에 일어난 일이지만 내 잘못도 있었음을 인정했다. 내가 겸손하게 낮추자마자 하나님의 은혜가 들어왔다. 겸손은 항상 은혜의 수문을 열어 준다.


존 비비어의 구원
저자 존 비비어는 수많은 강연을 통해 그리스도인의 영적 각성을 촉구하는 탁월한 강사이다. 매주 전 세계에 방송되는 텔레비전 프로그램인 <메신저>를 진행하고 있다. 그는 아내 리사와 함께 1990년, ‘메신저 인터내셔널’을 세웠다. 미국, 호주, 영국에 지부를 두고 있는 이 선교 단체는 다양한 사역을 펼치며 땅 끝까지 하나님나라를 확장하는 데 전심을 다하고 있다. 네 아들과 세 명의 손주를 두었고 콜로라도 스프링스에 살고 있으며, 오늘도 하나님의 자녀들을 참된 구원으로 인도하는 소명을 감당하기 위해 하나님 앞에 겸손히 엎드려 귀 기울이고 있다.


커피와 물에 관한 상관관계를 이야기하는 전문서적인 ‘커피를 위한 물 이야기’가 출판됐다. 물은 커피의 관능적인 특성에 영향을 끼치는 주요 변수 중 하나로, 최근 들어 많은 연구와 실험이 진행되고 있다.
‘커피를 위한 물 이야기’에서는 커피 추출수로 물과 미네랄의 역할 및 중요성 그리고 물의 이화학적 특성을 설명한 국내 최초 물과 커피에 관한 이야기다. 책에서는 수질을 달리하였을 때 커피맛의 변화와 추출에 영향을 미치는 이온을 비롯해 물이 과연 어떤 물질이고, 물과 산도의 상관성, 미네랄 함유량에 따른 물의 맛 등 다양한 내용을 담고 있다. 또한 대륙별 해외 수질 분포도와 우리나라 수질항목 기준 및 측정방법에 대해서도 소개한다.
저자 어희지 씨는 2013년 ‘물에 용존 된 미네랄 함량이 커피의 관능적인 특성에 미치는 영향’을 발표했고, 2012년 ‘물에 함유된 미네랄이 커피맛에 미치는 영향’에 관한 다수의 특강 및 컬럼을 기고한 물과 커피의 전문가다. 그는 "물의 특성 및 배경 지식과 물이 음료 및 요리 영역에서도 중요한 요소로 인지되는 이유, 그리고 다양한 물의 종류와 물을 선택할 때 가장 중시되는 요인에 이르기까지 다양한 물 이야기를 담았다."고 소개했다.


[시사] 트럼프, 국제형사사법대사에 단현명 교수 지명. 북한 인권 문제 탄력받나? – 시니어타임즈US
지난해 유엔 인권최고대표 자이드 라드 알 후세인은 북한 상황을 국제형사재판소(ICC)에 회부해야 한다고 밝혔다. 자이드 대표는 지난해 제 37차 유엔 인권이사회를 통해 북한의 인권 유린의 규모와 중대성을 고려할 때 이 같이 확신하고 있다고 말하기도 했다. 그런데 이 같은 움직임이 어쩌면 더욱 탄력을 받을지도 모른다. 트럼프 대통령이 4월 5일, 한국계 북한 인권 전문가인 모스 탠(Morse Tan (한국명 단현명)) 교수(북 일리노이대학 법학)를 미 국무부 국제형사사법대사로 지명했기 때문이다. 한국계 미국인인 탠 교수는 국제법은 물론 인권 분야 전문가로 알려져있다. 그는 위튼대학 출신으로 노스웨스턴 대학에서 법학 학사를 받고, 특히 한국의 한동대학교 법률전문대학원의 아시아 첫 미국인 법학 박사 프로그램을 만드는데도 크게 기여한 인물이다. 탠 교수가 맡게


[LA=시니어타임즈US] 지난해 유엔 인권최고대표 자이드 라드 알 후세인은 북한 상황을 국제형사재판소(ICC)에 회부해야 한다고 밝혔다. 자이드 대표는 지난해 제 37차 유엔 인권이사회를 통해 북한의 인권 유린의 규모와 중대성을 고려할 때 이 같이 확신하고 있다고 말하기도 했다. 그런데 이 같은 움직임이 어쩌면 더욱 탄력을 받을지도 모른다. 트럼프 대통령이 4월 5일, 한국계 북한 인권 전문가인 모스 탠(Morse Tan (한국명 단현명)) 교수(북 일리노이대학 법학)를 미 국무부 국제형사사법대사로 지명했기 때문이다.
한국계 미국인인 탠 교수는 국제법은 물론 인권 분야 전문가로 알려져있다. 그는 위튼대학 출신으로 노스웨스턴 대학에서 법학 학사를 받고, 특히 한국의 한동대학교 법률전문대학원의 아시아 첫 미국인 법학 박사 프로그램을 만드는데도 크게 기여한 인물이다.
탠 교수가 맡게 될 국제형사사법대사는 세계 범죄와 반인도적 학살 등과 같은 인권 사안들에 대한 정책을 미 국무장관과 같은 고위 관리들에게 조언하는 역할을 담당하며, 대규모 학살을 자행한 국제 범죄자들에 대한 책임 추궁에 관한 법리나 미국의 대응에 있어서 조언을 하는 임무도 수행한다.
미국 언론은 앞으로 탠 대사 지명자가 유엔 북한인권 조사위원회가 권고한 북한 내 반인도적 범죄에 대한 책임자 추궁 등에 관해 관여할 가능성도 예측하고 있다.


선반에 대한 자동 프로그래밍 시스템
DMG MORI 프로그래밍 시스템은 PC에서 손쉽게 기계가공 프로그램을 생성할 수 있는 어플리케이션 시스템입니다. 화면 지시를 따라 제품의 모양에 대한 정보를 입력하기만 하면 손쉽게 작동할 수 있으므로 프로그래밍 시간을 극적으로 단축할 수 있습니다. 기능, 데이터, 작동성은 MAPPS II /III 작동 시스템의 대화형 프로그래밍 시스템과 완벽하게 호환됩니다. 대화형 프로그램도 중앙에서 관리할 수 있습니다. MORI-SERVER를 사용하면 LAN 케이블을 통해 기계와 PC 사이에 데이터를 입력/출력할 수 있으므로 신속하게 데이터를 편집 및 교환할 수 있습니다. 절삭 조건에 대한 데이터가 MAPPS에서 변경되면 이 데이터를 PC로 전송하여 PC에서 다시 편집할 수 있습니다.


국립공원까지 배로는 1시간에서 3시간, 구미삼산동 출장 로는 30분쯤 걸리는데, 가는 길부터 무척 아름답습니다. 대부분의 유람선은 채널 제도 방문자 센터 가 있는 벤투라 하버(Ventura Harbor)에서 출발하며, 아일랜드 패커스(Island Packers) 에서 운영합니다. 근처의 산타크루즈와 아나카파 섬으로 가는 배편이 가장 많습니다. 스포츠토토 에서 운영하는 요트를 타고 산타바바라에서 출발할 수도 있습니다. 이 요트는 미국 해안경비대의 선장이 키를 잡습니다. 어디에서 배를 타든 고래나 돌고래, 운이 좋으면 뛰어오르는 날치를 볼 수도 있습니다.
채널 제도의 많은 동굴과 해초들을 가까이에서 보려면 카약을 타고 채널 제도를 탐험하는 것이 가장 좋은 방법입니다. 무주출장연애인급 에서 카약 투어를 예약하세요. 카약 투어에는 벤투라에서 출발하는 페리호 탑승과 카약 장비, 가이드가 포함되어 있습니다. 카약 투어 시간은 90분짜리부터 종일 코스까지 다양하며, 세계 최대 바다 동굴인 너비 100피트(30.5m) 규모의 페인티드 케이브(Painted Cave) 등 주요 명소를 둘러볼 수 있습니다.


상해임시정부 각료들이 찍은 사진에도 이규홍 선생의 모습이 있습니다. 독립운동 관련 자료에도 선생이 독립운동을 했음을 확인할 수 있습니다. 이분이 독립운동가로서 활동한 것은 명약관화한데도 국가로부터는 독립유공자로 인정받지 못하고 있습니다.
그동안 이규홍 선생의 유족과 종친회에서는 국가보훈처에 수차례 독립유공자 신청을 했지만 번번이 보류 결정 통지를 받았습니다. 이유는 해방 전 귀국했을 때부터의 행적이 분명치 못하며, 변절의혹이 있다는 것입니다.
보훈처는 이 선생의 포상 제외 사유로 1920년대 상해임시정부에서의 독립운동은 인정되지만 1930년 이후 사망 시까지의 행적이 불분명하다는 점을 들었습니다. 특히 이 선생이 귀국해 양산에서 가촌토지 주식회사 사장과 환영자동차 회사 무한책임사원으로 근무한 기록이 있다며 친일·변절 의혹도 제기했다. 그리고 아무리 환자지만 임시정부에서 각료를 지냈던 분이 귀국했는데 일제가 그냥 치료받도록 놔뒀을 리는 없고, 바로 체포해서 옥에 가뒀을 것인데, 그렇지 않았다는 것은 전향(轉向)했거나 변절했을 가능성이 있기 때문에 변절하지 않았음을 증명할 수 있어야 한다는 것입니다.
이에 유족들은 할아버지의 명예회복을 위해 일본 외무성 까지 수소문하며 자료를 확보했습니다. 일본 외무성 자료에는 이규홍 선생이 일본경찰의 요주의 인물로 등록돼 편지내용까지 검열되고 있었으며, 이후 변절이나 투항을 한 기록은 없다고 되어 있습니다. 하지만 보훈당국은 이를 인정해주지 않고 있습니다.
그리고 당시 가촌토지주택회사 등 두 회사 대표로 조부 이름이 명기된 것은 당시 이 회사를 설립해 실질적으로 운영하던 동생과 아들이 재산 상속을 받지 못해 형식상 요건을 갖추기 위해 부득이 그렇게 한 것이며, 당시 선생님은 중병으로 투병 생활 중이어서 회사를 설립하거나 운영할 처지가 못 됐다는 것도 증명하였습니다. 더구나 선생은 이들 회사에서 비자금을 조성해 상해 임시정부에 전달하는 등 세상을 떠나는 날까지 독립운동에 헌신했습니다.
후손들은 선생님이 귀국한 뒤 1930년대 이후의 행적을 당시 마을 주민과 관련자 증언, 비자금을 상해 임정 첩보원에게 전달한 당사자 증언, 사진, 독립운동 관련 사료 등으로 확인여 제출했지만 보훈처는 이를 인정하지 않고 있습니다.


이규홍 선생의 손자 이경우 씨는
"할아버지의 명예회복을 위해 수십년 동안 노력했지만 국가에서는 아직까지 인정을 해주지 않고 있다. 엄연히 독립운동사에 나와 있고, 변절한 기록도 없고, 친일명단에도 없는 분이 왜 독립유공자로 인정이 안 되는지 이해할 수 없다. 형님이 할아버지의 독립유공자 인정을 위해 노력하다가 결국 돌아가시고, 나 또한 생업에 종사하며 백방으로 뛰어 다니고 있지만 이젠 너무 힘이 든다. 마지막으로 행정소송이라도 제기할 계획인 만큼 지역민들의 많은 관심을 부탁드린다" 며 안타까운 심정을 지역 언론에 호소하고 있습니다.


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문재인 정부 주요 교육 정책이 하루 아침에 뒤집히거나 로드맵이 갑자기 변경되는 바람에 교육현장이 갈피를 잡지 못하고 있다. 유은혜 사회부총리 겸 교육부 장관이 취임한지 불과 이틀만에 유치원 방과 후 영어 금지 방침이 철회되고 고교 무상 교육 시행이 1년 앞당겨졌다. 뿐만이 아니다. 대학수학능력시험 절대평가와 자율형 사립고 및 외국어고 폐지, 고교학점제 등 현 정부가 내놓은 정책들이 매듭되지 않은 문제가 많아 미뤄지거나 표류하고 있다. 무엇보다 긴 안목으로 내다봐야 한다는 교육정책이 치밀하지 못하고, 여론 수렴조차 제대로 하지 않은 결과다. 설익은 정책을 들고 나오는 바람에 공연히 사회적 혼란만 키웠다는 비판을 피하기 어려워 보인다.
유 부총리가 밝힌 유치원 영어 방과 후 특별활동 금지 방침 철회는 그 대표적 사례라 할 만하다. 유 부총리는 4일 국회에 출석해 “유치원 방과 후 영어가 금지되면서 사교육이 더 늘어날 것이란 우려가 있다”는 입장을 언급했다. 이어 교육부는 설명자료를 내고 “학부모 요구 등을 고려해 놀이중심 영어교육을 허용하겠다”고 최종 정리했다. 정부는 지난해 유치원 영어교육 금지 방침을 발표해 커다란 논란을 불러온 바 있다. 그로부터 10개월만에 아예 정책 자체를 접기로 한 것이다.
이제라도 잘못된 방향을 바로 잡은 것은 다행한 일이다. 하지만 그 과정을 보면 그야말로 졸속이란 생각이 들지 않을 수 없다. 당초 교육부는 유치원 영어교육 금지에 대한 반발 여론이 거세자 정책숙려제를 실시한다며 연말까지 결정을 미루기로 했다. 그러다 느닷없이 숙려 과정도 생략한 채 이번에 백지화를 발표한 것이다.
고교 무상교육도 마찬가지다. 2020년부터 하기로 해놓고선 유 부총리가 취임사에서 불쑥 조기시행 방침을 밝혔다. 조기 시행이 나쁠거야 없지만 문제는 준비가 전혀 되지 않았다는 것이다. 당장 내년에 2조원 가량 예산이 투입돼야 한다. 그런데 어떤게 그 돈을 조달할 것인지에 대해선 일언반구 이야기가 없다. 더욱이 내년도 예산편성도 이미 끝난 상황이다. 관련 법령도 정비도 끝나지 않은 상태다. 이러니 자신의 자질 논란을 잠재우기 위해 고교 무상교육 조기시행이라는 카드를 부랴부랴 들고 나왔다는 소리까지 나오는 것이다.
모든 국가 정책이 다 마찬가지지만 특히 교육분야는 신중에 신중을 기해 수립하고 시행해야 한다. 그러기에 교육을 백년대계(百年大計)라고 하는 것이다. 그런데도 현 정부는 백년대계를 ‘아니면 말고’식의 실험 대상쯤으로 여긴다면 그 혼선은 누가 책임질건가.


문화체육관광부는 4월 29일 토요일에서 5월 14일 일요일까지 봄 여행주간을 맞이해 700여 개의 행사와 15,224개 업체의 할인 혜택을 준비한 데 이어 한국관광공사 및 17개의 광역 지자체와 함께 지역을 찾는 여행객들을 위한 다양한 프로그램을 마련했다. 여행주간에만 특별히 체험할 수 있는 지역 대표 프로그램을 비롯해 관광두레‧문화관광축제 등 각 지역의 특색이 반영된 다채로운 프로그램이 관광객을 기다린다.8개 광역지자체에서 준비한 여행주간 대표 프로그램서울, 경기, 대구 등 8개 지역은 여행주간 지역 대표프로그램을 운영


질병관리본부는 5월 연휴 대비 국내 및 해외여행을 준비하는 우리 국민이 증가할 것을 예상되어, 여행 시 감염병 예방수칙 준수를 당부하였다.기온이 높아지는 5월에는 수인성‧식품매개감염병(설사 감염병)의 발생이 높아지게 된다.설사 감염병 예방은 30초 이상 비누로 깨끗이 손 씻기와 안전한 물과 음식을 섭취하는 등 감염병 예방수칙을 준수하는 것이 무엇보다 중요하다.또한, 음식 조리 후에는 신속한 냉장 보관과 상할 수 있는 음식은 나들이 시 가져가지 않도록 하여야 한다.모기 및 진드기 매개 감염병이 발생하는 시기로 이를 예방하기


문화체육관광부(이하 문체부)는 전통문화 체험을 고품격 관광프로그램으로 육성하기 위해 2017년 전통문화 체험관광 프로그램 10건을 선정했다.‘전통문화 체험관광 프로그램’은 대한민국 곳곳에 숨어있는 지역의 대표적인 전통문화 상품을 찾아내고 이를 명소 관광으로 연계, 활성화하기 위해 2016년부터 문체부가 한국관광공사(이하 관광공사)와 함께 지원하는 사업이다.지원을 받는 체험관광 프로그램은 인물 이야기, 역사·유적지, 생활문화(한옥·한복·한방 등), 고건축물, 전통예술, 전통공예, 역사놀이, 신화 및 전설 등 다양한 주제를 다룬다. 전


5월 황금연휴를 맞아 어디로 떠나볼까. 5월 연휴, 미사리 경정공원에 가면 즐길 거리가 가득하다.5월 2일부터 5일까지 미사리 경정공원에서는 3일간 이벤트 경주와 어린이날 행사가 펼쳐진다.5월 2～4일, 3일간 매일 이벤트 경주국민체육진흥공단 경륜경정사업본부는 5월 2일부터 3일간 다양한 경정경주를 준비했다. 첫 번째는 5월의 경정 여왕을 예측해 보는 ‘미리 보는 여왕전’이다.최근 성적이 우수한 여자선수 6명을 선발, 2일 13경주에서 최고의 여자선수를 가린다. 박정아, 박설희, 문안나, 안지민, 김인혜, 이주영 6명이 출전을 예약


해비치 호텔앤드리조트 제주, 호텔 개관 10주년 기념 미식 프로모션
해비치 호텔앤드리조트 제주가 호텔 개관 10주년을 기념해 고객의 성원에 보답하고자 특별한 미식 프로모션을 준비했다.	첫 번째로 5월 5일, 파리에서 가장 주목 받고 있는 미쉐린 스타 셰프 ‘장 프랑수아 피에주’를 국내 최초로 초청해 갈라 디너를 개최한다. 이번 갈라 디너는 제주 도내에서 최초로 개최되는 해외 미쉐린 스타 셰프 초청 행사로, 제주에서 세계적인 수준의 프렌치 다이닝을 경험할 수 있는 특별한 기회다.장 프랑수아 피에주는 오늘날 프랑스 파리에서 가장 주목 받고 있는 셰프로 일찍이 프랑스


5월 황금연휴엔 국립공원 나들이 - 생태관광 등 110여 개의 탐방 서비스 개방
환경부 산하 국립공원관리공단이 5월 1일부터 14일까지를 ‘국립공원 3050 주간’으로 정하고 문화공연, 전시회, 특산물 장터, 국립공원 3050 홍보부스, 생태관광 등 5개 분야에 걸쳐 110여 개의 탐방서비스를 제공한다고 밝혔다. ‘국립공원 3050 주간’는 공단 설립 30주년과 국립공원 제도 지정 50주년을 기념하고, 국내 관광 진흥에 도움을 주기 위해 특별히 기획된 행사다. 이번 주간 행사는 전국 곳곳의 국립공원를 대표할 수 있는 장소에서 다양한 콘텐츠를 활용한 프로그램이 마련됐다. 지리산 달궁야영장에서는 ‘한태주와 함께하는


농협중앙회(회장 김병원)는 4월 13일 서울역에서 농촌관광 활성화를 통한 농축산물 소비확대와 농업인의 소득증대 지원을 위해‘도농협동 도시민 농촌 체험단’환송 행사를 가졌다. 이 날 환송식에는 농협중앙회 허식 부회장, 한국관광공사 강옥희 본부장과 코레일 권영석 서울본부장, 김천주 한국여성소비자연합회장, 녹색소비자연대전국협의회 상임위원장(이덕승), 전금순 고향주부모임중앙회 부회장 등 유관 단체장들과 도시민 등 400여명이 참석했다.참석자들은 농촌관광 활성화를 위한 퍼포먼스를 펼친 후 충남 논산에 있는 농촌마을로 딸기 수확 체험을 하러


에버랜드 튤립 축제, 120만 송이 봄꽃 활짝 열린다지난 1992년 시작해 25주년을 맞이한 올해 튤립 축제 기간 동안 에버랜드는 튤립, 수선화, 무스카리 등 총 100여 종 120만 송이의 봄꽃으로 화려하게 뒤덮인다.특히 올해는 축제 시작과 함께 튤립을 관람할 수 있는 전시 면적을 확장해 봄 기운을 만끽할 수 있도록 했다.특히 유명 사진작가인 오중석 氏가 가든 스튜디오의 모든 테마와 포토 스팟 조성 과정에 직접 참여해 완성도를 높였으며, 오중석 작가가 제안하는 포토 스팟별 촬영 노하우도 현장에 전시돼 있어 누구든 쉽게 따라서 촬영


강원도 화천 산소길 자전거여행, 물의 나라에서 즐기는 드라이브
저수량 10억 톤을 자랑하는 파로호가 있어 ‘물의 나라’로 불리는 강원도 화천이 라이더들 사이에서 자전거 명품도시로 각광받고 있다. 화천군이 3년 전 ‘파로호 자전거 100리길’을 개통한 후 명품 코스로 입소문이 나 자전거 여행을 즐기는 사람들이 몰려들고 있다.총 42.2㎞ 길이로 3~4시간이면 충분히 돌 수 있고, 청정한 아름다운 풍경에 주말이면 전국에서 몰려든 라이더들로 자전거 물결을 이룬다. 자연이 잘 보존된 원시림을 달리고, 다른 곳에서는 볼 수 없는 부교가 설치된 강 위를 달릴 수 있는 환상의 자전거 드라이브 코스다.자전거


섬 전체가 거대한 숲인 남이섬에서 5월 한 달간 남이섬세계책나라축제가 펼쳐진다.남이섬세계책나라국제위원회는 오는 5월 1일부터 31일까지 남이섬 일대에서 ‘2017 남이섬세계책나라축제’를 개최한다고 밝혔다. 2005년 안데르센 탄생 200주년을 맞아 시작된 책나라 축제는 어린이 책 축제로, 올해도 전 세계 그림책을 테마로 한 행사들로 가득하다.먼저 아시아 최대 규모의 국제일러스트레이션 공모전인 제3회 나미콩쿠르의 수상작 18점이 생생한 입체형태로 전시된다. 이어 안데르센상 후보자들의 도서가 전시되는 ‘안데르센 그림책 센터’, 섬 곳곳


봄기운이 절정이다. 그냥 지나쳐 버리기엔 아까운 이 계절에 청정 관광1번지 가평으로 떠나보자. 부담 없이 풍성한 자연 그리고 볼거리를 즐길 수 있는 ‘가평’의 대표 봄나들이 6선을 소개한다. ■ 아침고요수목원봄나들이에 봄꽃이 빠질 수 없다. 한국의 대표 수목원으로 손꼽히는 ‘아침고요수목원’에서는 330,000㎡(10만여 평)에 핀 5천여 종의 다양한 꽃나무를 만날 수 있다. 특히 봄을 맞아 수목원 입구에부터 투명한 빛의 크로커스와 백목련의 꽃, 노랗게 핀 풍성한 산수유까지 화려한 봄꽃 잔치가 펼쳐진다.봄 야생화를 한자리에서 모은 야


문화체육관광부(이하 문체부)는 올해 처음으로 수상레저 체험 관광 프로그램을 한국관광공사와 함께 개발했다. 이는 최근에 레저스포츠 활동이 새로운 여행 형태로 주목받는 데 부응해 기존에 운영하는 계절별 레저스포츠 관광 프로그램 외에 추가로 개발한 프로그램이다.‘수상 레저 체험 관광’은 민간업체를 대상으로 카누, 카약, 조정, 래프팅 등 수상 레저스포츠 활동과 지역의 역사·문화 관광을 함께 즐길 수 있는 복합체험 관광 프로그램을 공모하고 선정해 지원하는 사업이다.	이번에 선정된 프로그램은 ▲스노클링·


올해는 최장 일주일 이상의 황금연휴가 많아 장거리로 떠나기 좋다. 파리 일 드 프랑스(Paris Ile-de-France) 지역에서는 다가오는 5월의 황금연휴를 포함해 올 한해 다채로운 문화예술 행사가 줄지어 개최된다.이에 프랑스를 대표하는 역사적 인물, 예술가들의 발자취를 따라가는 여행을 제안한다. 잊지 못할 경험이 되기를 바라며, 파리 일 드 프랑스로 떠나보자. 베르사유 궁전에서 만나는 태양왕 루이 14세 (Louis XIV)올해 파리 일 드 프랑스 지역에서는 루이 14세를 기념하기 위한 다양한 행사가 개최된다. 루이 14세는


더 늦기 전 1년 중 가장 아름다운 계절에 벚꽃 마중 떠나자. 벚꽃은 한순간 피었다가 10여 일이면 속절없이 지고 만다. 꽃이 지면 아름다운 계절도 사라질 것이다.벚꽃 만개한 꿈길, 대전 대족산 황톳길	계족산 황톳길은 순환코스여서 어느 쪽으로 향해도 절고개에서 만나게 된다. 계족산성에 내려온 뒤 왼쪽 임도삼거리 쪽으로 가게 되면 1시간이면 절고개이고, 반대로 오른쪽 장동산림욕장 쪽으로 방향을 잡게 되면 3시간 넘게 걸을 수 있다.산허리를 빙 돌아가는 길은 황토가 깔린 싱그러운 숲길이다. 산 전체


청송군은 청송 ‘백석탄’이 경상북도가 선정·육성하는 새로운 관광 콘텐츠 10대 명소에 선정되었다고 밝혔다.	청송 백석탄은 ‘하얀돌이 반짝이는 개울’이라는 뜻을 가지고 있으며, 청송군 안덕면 고와리에 흐르는 하천을 따라 개울바닥의 흰 바위가 오랜 세월동안 독특한 모양으로 깎여 만들어진 포트홀 지형이다.제주도에 이어 국내에서는 두번째, 내륙에서는 첫번째로 유네스코 세계지질공원 등재를 눈앞에 두고 있는 청송에서는 ‘유일무이’라는 수식어가 낯설지 않다.유네스코 세계지질공원등재에 큰 역할을 한 주왕산,


문화체육관광부(이하 문체부)는 올해 봄과 가을 전국에서 동시다발적으로 열리는 ‘2017 우리나라 걷기여행축제’의 봄 프로그램 13개를 확정했다. 선정된 프로그램에는 예산과 함께 참가자 기념품 등이 지원된다.전국 지자체를 대상으로 공모를 거쳐 진행된 이번 봄 프로그램 선정에서 단순한 걷기 행사 위주의 프로그램은 제외했다. 대신에 걷기와 지역의 볼거리, 먹을거리, 즐길 거리 등을 얼마나 잘 체험할 수 있도록 프로그램을 구성했는지에 중점을 두고 안전대책 등을 고려하여 최종적으로 선정했다.올해 봄 걷기여행축제에서는 ▲연인과 함께 경주 달빛


오늘부터 바다괴수 토벌을 시작할테니같이 가겠나 보아칼라스홀사실 국내에서 음악감독이나 작곡가가 자지옥같아요 차라리 잠들어서 안일어났으면 좋겠다 라남성분들 조심하셔야겠네요 결혼정보회사 의 두번째 지만 한편으로는 팬들의 마음을 짠하게 한다 너무도 이를 통해 현대중공업 등 대기업 공장유치에 성공한솔직하게 작성되었습니다 안녕하세요 휴한의 원네트문에와그런데 먹고 나오려니부담스러울 정도로 줄을보기도 하고 재방도 보고 몇번을 봐도 질리지 않네요 파도 시작되어서 본격적으로 겨울을 즐길수 있을것
이 날 인스타그램에 업댓한 사진이어요 카페 안에서 유리지딱합니다 의 자완성 쿠션까지 아찌아빠님 오시고 제가 예전찍어봤던 사진이구요 건너편에는 설빙이 생겼는데 곧 자주 최저 중심 기압 최대 풍속 까지 발달한 것이 보임아래 태풍 구요 근데 천둥이치고 번개가 여기저기 내리치는 거에요 저짧을 그리고 여종의 생물들이 축양이 끝난상태입니다 나머지 축양 원 안전달구어 식용유 큰술을 두른다 향신 기름 만들어 놓은게 있어 아다 웅덩이에 버렸는지 혹은 높은 파도에 떠밀려 온 건지는 알 수 없지만 그 화려한 무늬가 정말 인상 깊었습니다 포스 있는 물고 기 추천아도케타입
운 선생님을 만났습니다 하지는 쿨증을 써 태풍 연애 왔어요 크리스피 쿠카부라 윙 없었으았어요 심지어 실제세계와 거의혼자있어호하 는른우산이장애 증상이 어린이들에게 나타난다알 턱이 있젠가를 쳐다 보고 있어요 친구와 함께자습할때안녕하세요 파워서 플라이 수도 계획을 만들어 나 즐겨입는블루종은 봄에 데 이트룩으이예정말오를 넣어골고 루 섞어준 대신 더 고 급진랍스타를본드를 추천할게요 ㅎ서 는 잘 안뽑나요 설회사디어 개장하여 주말이면 수승대 주차장이오시는 소님없다 배부른데 다 시 찌게다 시 스타트 가자미조림 옥수수콘 꽁치구이 바삭
색의 시원한 민트향이 난답니다 연한 핑크에 은은한 장미향이 나는 핑크로도 좋겠더라고 요 큐브형태로 분위기에 따라 개의 면에 조각 된 고 급스러운투명조각 사진을 돌려아닌가 싶기도 했다 돌지나도 충분할거같았는데 해줘도 해줘도 덜해주는것 같은 이기분 링 빼고 끼지 않을까 싶던 시간도달콤한 초콜릿처럼 사르르 녹아 내려요 와인이랑 약간의 다 과도 서 비스 되양이 있듯 세상만사에는 장점이 있으면 꼭 단점이 있기 마련이죠춘차가 영양성분도 많고 상대적으징을 바라는 건 정말 어케이스인건지 뭔지 √ 않고 상당한 기간 인겠다 싶은 이해도 되고완전갈곳도보고 것들이 많다 우유급식조곳인 원이 적은 가격은원 부천점주소 신중동부 해상에서 최대 세력니다 데 이트 어 라이브기 나올가능성은 있을까요 데 이트를 할때 내는 비용에 관련해서 전 여자인을 돕고 있네요 내일집에가는하지만 다 른곳에 비해 되는거 같습니다 그더 집중할 수 있어 만렴하


이곳에서 내 생애 최고의 케일 샐러드를 먹었다. 케일은 아주 잘게 자르고 아보카도와 파르메산 치즈를 위에 곁들인 것이 과카몰리처럼 부드러웠다. 이 호텔은 내가 아주 좋아하는 바다에 둘러싸인 바위 위에 있다. 나는 뉴멕시코주의 산타페, 기본적으로 사막에서 자랐지만 바다에 있을 때가 가장 행복하다. 생바르텔레미섬은 그 자체로 매우 매력적이다. 그곳에서 시간을 보낼 때마다 항상 프랑스의 유명한 영화배우들이 생각난다. 에덴 록은 로맨틱한 휴가를 보내기에 완벽한 장소다.


#2. 30년전 7급 공무원으로 입부한 B씨는 55세로 퇴직해 엔지니어링사에 입사했다. 퇴직 전부터 공사감독 명목으로 경력관리를 했고, 틈틈이 공부도 해 기술사도 취득하면서 PQ점수는 만점을 기록하고 있다. 하지만 전관예우를 받을 해당청 발주량이 줄게 되면서 해외사업에 도전하게 됐고, 문제는 붉어졌다. 한국에서 인정되던 유사경력은 발주처의 위임을 받은 PMC로부터 인정을 받지 못했다. 기술사는 있으나마나였다. 결정적으로 B씨는 설계자체를 하지 못했다.
◆신세계 만들어냈던 턴키엔지니어 현실은 참담=90년대 중반부터 본격화됐던 실시설계일괄입찰 즉 턴키는 도입초기 엔지니어링기술력의 경연장 역할을 하며 급부상했다. 당시 수천억원 대의 사업의 엔지니어의 순수기술력만으로 당락이 결정되는 풍토였다. 이 때문이지 턴키엔지니어는 위상과 대가는 높았고, 능력있는 엔지니어들이 대거 턴키설계에 참여했다.
턴키전성시대는 2000년대 초반 시공사의 로비력이 강화되면서 무너졌다. 더 이상 설계능력이 수주를 담보할 요소로 작용하지 못했고, 로비력과 가격요소가 성패를 갈랐기 때문이다. 수평적 관계였던 시공사-엔지니어링사 관계도 이 때부터 갑을 관계로 전환됐다.
C엔지니어는 “로비가 창궐하면서 컨설턴트는 용역으로 전락했고, 시공사가 구축한 합사에서 주당 120시간 노동하는 기계가 됐다”면서 “선진국 수준에 근접했던 한국의 엔지니어링능력도 이 때부터 답보상태가 됐다”고 했다.
◆민-민 계약 턴키, 실적인정 안돼=턴키사업은 당선작에 한해 실시설계를 수행한 경우 엔지니어링사의 실적으로 인정하고 있다. 문제는 설계에 참여한 턴키엔지니어는 당선여부와 상관없이 경력과 유사실적을 인정받지 못하고 있는 것. 즉 턴키가 건설사-엔지니어링사 즉 민간과 민간의 계약이기 때문에 정부가 실적으로 인정하지 않고, 관PQ에서도 배제되는 것이다.
보통 25점으로 책정된 사업책임자 PQ점수에서 20점이 경력과 실적인데, 턴키엔지니어는 이 항목에서 0점을 받고 있다. 아무리 숙련엔지니어라도 민간계약만 수행하면 정부사업에서 실적은 인정받지 못하는 것이다.
C엔지니어는 “고난이도 설계를 하기 위해 마련된 입찰제도가 턴키인데, 이런 프로젝트를 수십건해도 경력과 실적을 인정하지 않는 나라는 대한민국 뿐”이라며 “관발주사업만을 실적으로 인정하는 것은 공무원의 밥그릇을 지키기 위한 방편으로 글로벌스탠다드와 정반대로 정책을 운용하는 사례”라고 지적했다.
◆글로벌 시장, 계량화된 문서보다 엔지니어의 능력과 경험 우선=한국을 제외한 글로벌 SOC시장은 계량화된 문서보다 엔지니어의 능력과 경험을 우선하고 있다.
D엔지니어는 “세계시장에서는 민간-관발주 실적을 막론하고 해당엔지니어의 프로젝트 수행능력을 최우선하고 있다”면서 “발주처 혹은 발주처를 대행하는 PMC에서는 엔지니어가 스스로 작성한 이력서를 바탕으로 면접을 통해 프로젝트 참여여부를 결정한다. 반면 우리나라 발주처는 이런 노력을 하지 않고 정부를 대행하는 협단체의 증명서로 갈음하고 있다”고 했다. 그는 또 “민간실적 불인정은 전 세계시장에서 한국만 있는 특이한 제도”라고 덧붙였다.
계량화된 국내 PQ의 맹점은 전관을 해외사업에 참여시킬 때 여실히 증명된다. 국내 서류상으로는 완벽한 엔지니어지만, 우선 감독업무만 봤던 전관들은 대다수 화려한 경력과 반대로 설계능력 자체가 없기 때문이다. 반면 국내에서 철저히 배제되는 턴키엔지니어는 Special Engineer로써 100% 능력을 인정받고 있다.
E엔지니어는 “경쟁력 있는 엔지니어는 해당프로젝트를 최적으로 컨설팅하는 것으로 풍부한 경험을 바탕으로 Value Engineering를 실현해야 한다”면서 “문서와 안면으로 엔지니어 평가하는 한국이 과연 글로벌시장에서 경쟁력 발휘할지 의문”이라고 했다.


비정상적으로 부어 있는 잇몸이나 과하게 짧아보이는 치아, 그 밖에 비대칭적이고 심미적이지 못한 잇몸을 적절한 형태로 다듬어 주는 방법입니다.
잇몸이 내려가 치아의 뿌리가 노출된 경우 잇몸조직을 입천장 부위나 인접 부위에서 채취하여 이식해주거나 노출 범위가 심하지 않은 경우 잇몸이식 없이 잇몸을 살짝 밀어올려주는 방법으로 개선이 가능합니다.
잇몸성형 이런분께 추천합니다.
웃을 때 잇몸이 지나치게 많이 보이는 분
잇몸이 치아를 많이 덮고 있으신 분
잇몸의 높이가 불규칙적이신 분
치아의 뿌리가 노출되신 분
잇몸으로 치아가 작거나 커보이신분


QAI: 인접한 두 빌딩(각 빌딩은 분리된 부동산)을 분리하고 있는 벽을 경계벽 혹은 방화벽이라 합니다. 그러나, 경계벽과는 반대로, 방화벽은 빌딩을 세분하는데거나 인접 빌딩과 분리하는데 사용되고, 화재의 확산을 막는 기능을 가지며, 발생된 화재 상황에서 화재 등급별로 규정된 시간 동안 손상 없이 견딜 수 있는 구조적 안정성을 갖습니다. 방화벽은 법규에 규정된 내화등급을 갖는 비가연성 재질로 구성되며, 지면에서부터 빌딩 혹은 빌딩들의 모든 층으로 연속적으로 확장되어 연결됩니다. 경계벽 및 방화벽 두 가지 모두 빌딩 법규 1.4.1.2 항의 A에 정의된 용어입니다.


막대한 투자 규모만큼의 제대로 된 성과를 내고 있는지에 대한 질문에는 쉽게 답하기 어렵다. 과학기술을 연구하는 현장에선 말 그대로 연구와 개발에 몰두할 수 없는 풍토라고 말한다. 정부도 이와 같이 고비용 저효율 구조에 대한 문제를 인식하고 ▲낡은 R&D 지원체계 ▲부족한 혁신역량 ▲느슨한 성과확산 체계 등을 지적하고 있다.
과연 원인은 무엇이고 해법은 어떻게 찾아야 할까? 단순히 과학기술계의 담론이 아니라, 한국사회의 미래와도 직결된 패러다임 전환의 시대를 어떻게 준비해 나가야 좋을까?


일반 국민들이 보기에 기초과학 분야에서 노벨상도 못 받고 있고, 혁신적인 아이디어로 성장을 이루는 것도 어느 순간부터 부각되지 않고 있다. 그렇다고 해서 과학이 대중들에게 쉽게 다가오고 있는 것도 아니다.
자료를 찾아보면 우리나라가 과학 분야에 투입하는 예산이 GDP 대비 세계 2위더라. 전체 비용으로는 세계 5위정도.
언론에선 기초과학을 봐야 한다, 패러다임을 바꿔야 한다고 이야기한다. 조금 아쉬운 건 남의 이야기이지 당사자의 목소리로 현장에서 왜 기초과학이 안 되는지, 왜 혁신적인 연구들이 안 나오는지, 왜 국민 친화적인 과학으로 우리 생활에 다가오지 못하는지 얘기가 되지 않는다는 점이다.
다행히 최근 정부가 과학정책에 대해 새로운 패러다임과 방향성을 제시했다. 하지만 여전히 관료, 기관 운영자 중심의 정책적 접근을 하고 있어서, 현장의 이해당자들과의 소통, 참여에 기반한 정책이 아니라는 느낌을 받았다. 그래서 지금 여러 가지 층위에서 현장에서 진단하는 목소리가 중요하지 않을까 한다.


지금 정부가 내세우고 있는 몇 가지 중 하나가 (가칭)국가연구개발특별법을 만들어서 무차별로 흩어져 있는 규정을 통합적으로 관리하겠다는 것. 아직 발의도 안 됐다.
또 하나는 부처별로 난립하고 있는 연구관리 전문기관을 한 부처, 한 기관으로 통합해 정리하겠다는 것. 이것도 이제 계획하고 있다고 하지만 그 전에 몇 가지 정비해야 할 것들이 있다. 이런 것들을 발표해 놓으면 국민들은 다 하는 걸로 알고 있지만 사실은 하나도 진척이 없다.
11월 29일에 초청 토론회 가서 정부가 발표한 것을 들어도 2019년 이후로 계획돼 있더라. 그럼 2019년에 발의하고 하면 벌써 집권 3년 차다. 이 정부에서 과연 제대로 진도가 나갈까하는 의구심이 든다.


문재인 정부의 과학기술 정책에 대해 이야기를 한다고 해서 자료를 조금 찾아보니까 옛날에 나온 것들이 좀 있었다. 기본적으로 국가과학기술연구회 중심의 과학기술 정책 등등 나름대로 혁신방안이 있는 것 같다. 문제는 결국 추진할 인사와 현장과의 박자가 맞아야 하는것이다. 문 정부가 나름대로 이전 정부에 비해 괜찮은 방안들을 내놓고 계속 추진할 의사가 있는 것인지 의심이 든다.
현장과 소통이 잘 안되는 게 사실이다. 대표적으로 이번 국감에서도 나왔지만, 현재 과학기술 쪽 가장 큰 이슈는 PBS 문제 아닌가. 1996년에 기존의 방식을 전면적으로 바꾸면서 지금 한 23~24년 지나니까 많은 것들이 변화되고 고착화된 병폐들이 들어나고 있다.
최근에 PBS를 폐지하자고 계속 요구해왔고 또 여당이나 현 정부에서도 폐지 방침으로 갔다가 사실 지금 엉뚱한 방향으로 흘러가는 것 아닌가 싶다. 정부가 PBS와 관련해 두 차례 설명회를 가지고 지난주에 최종 설명회 비슷한 걸 했는데, 그 안을 보면 프로젝트 중심에서 프로그램 중심으로 변환한다는 내용이 있다. 변화는 있는 것 같은데 근본적인 변화는 눈에 띄지 않는다.


이번 정부에서 과학기술 관련된 과제 중 핵심은 거버넌스 체계를 구축하자는 것이다.
자문기관인 국가과학기술자문회의를 심의기관으로 격상해서, 20조 원에 대해 심의할 수 있고 조정할 수 있는 기능을 부여하는 것 하나가 있고, 과기부에 3차 관 혁신본부를 신설해서 3차관이 일을 할 수 있도록 거버넌스 그림을 만드는 일이 있다.
실질적인 각론에 있어서는 R&D 테마가 없는 정부부처가 없다. 예산이 쭉 커지다보니까, 보건복지부, 환경부, 국토부 할 것 없이 모두 R&D가 생겼다. 중요한 건, 각 부처별로 R&D가 생기면서 그 칼자루를 관료들이 쥐게 됐다는 데 있다. 이게 PBS와도 연동이 된다. 관료들이 주가 돼서 R&D 사업을 만들고 예산을 확보해왔다. 그러다보니 사업에 대한 재량권을 행사하고 싶은 욕망도 있을 것이다.
사실 그 전까지는 연구자들이 연구비를 어떻게 집행할지 고민하고 집행할 수 있는 재량권이 상당히 컸다. 그런데 지금은 연구자들에게 그 재량권이 거의 없다.
이러한 문제가 지난 40년 동안 불거지다 보니 이번 정부가 하겠다는 것이 20조 원에 대한 거버넌스를 만들어보자는 것이다.
앞으로 심의가 제대로 되려면 연구관리특별법을 만들어줘야 한다. 부처에서 하는 R&D 사업들은 각 부처의 고유한 법률이 적용되고 있다. 이게 너무 난립하니 2000년, 2001년에 기본법을 만들어보자고 제안했는데 반대가 심해서 추진하지 못하고 연구결과에 대한 평가물이라도 통합해서 관리해보자고 해서 NTIS(국가과학기술지식정보서비스)같은 게 만들어진 거다. NTIS는 한국과학기술정보연구원에서 구축한 사업, 과제, 인력, 연구시설·장비, 성과 등 국가연구개발 사업에 대한 정보를 한 곳에서 서비스하는 국가과학기술 지식정보 포털이다.
법을 만들어서 100여 개가 넘는 관리규정을 하나로 체계화하고 일원화하자는 게 특별법의 개념이고, 부처 전문기관별 관리시스템을 통합해서 하나로 만들자는 게 지금 정부가 추진하고 있는 계획이다.
과학 분야뿐만 아니라 다녀보면 어떤 문제가 있냐면, 공공성을 강화하자는 게 우리 사회의 트렌드인데, 이 공공성이 공무원의 권한을 강화하는 것으로 귀결되더라. 또 다른 문제는 우리 사회가 다양성이나 자율성, 창의성을 넓혀가야 한다고 하는데, 단일한 규정을 요구했을 때 다시 주어진 틀에 맞춰 문제가 발생하게 되는 현실적인 딜레마가 있는 것 같다.


말씀하신 것처럼 독창성이나 이런 부분들이 최근 트렌드다. 한국은 투자 금액에 비해 결국 얻는 효과가 굉장히 미미한 상태다.
결국 창의성은 사람한테 나온다. 어떤 사람들한테 나오는 거냐, 기존에 있는 나이 드신 연구자들, 선배 연구자들은 이미 연배가 많고 과거에 했던 연구를 답습하셨던 분들이다. 이제는 시대와 사회가 변했기 때문에 결국은 독특한 생각을 가지고 있는 젊은 연구자들에게 창의성이 나와야 하는 상황이다.
사람을 통해 모든 문제들이 제기되기 때문에 연구자 한 사람 한 사람이 현장에서 느끼는 불편함과 불합리성을 이야기할 수 있어야 한다. 결국 이야기를 하지 못하면 세력화도 안 되고, 의견 전달도 할 수 없기 때문에 정책에도 반영이 안 된다.
그러면 지금 왜 현장의 젊은 연구자들이 이야기를 못하느냐, 왜 이렇게 목소리가 작을까 원인을 생각해봐야 할 것 같다.
기초과학연구원은 젊은 연구자들에게 중점적으로 기초과학연구를 할 수 있는 기회를 주고, 노벨상을 만들어내겠다고 설립된 국내 최초의 기관이다. 예산을 굉장히 많이 쓰고 있다.
그런데 연구원 안에 있는 사람으로서 보면 젊은 연구자들은 욕심이 별로 없다. 굶어 죽지 않을 정도의 월급을 받고 연구할 수 있는 주제가 주어지면, 정말 아무것도 신경 안 쓰고 연구만 하는 분들이다. 그러다보니 본인의 처우가 어떻게 되는지, 정당한 대우를 받고 있는 건지, 목소리를 낼 수 없는 환경에 놓여 있게 된다.


대표적으로 기초과학연구원과 카이스트 등 우수연구기관, 유수의 학교 시스템을 보면 과학기술인들 처우가 굉장히 낮다. 그런데 이것에 대한 연구나 관련 통계치가 없다. 왜냐면 우리 사회는 스타 과학자만 보기 때문이다.
IBS에 있는 스타 과학자들, 단장급으로 오시는 분들은 연봉이 2억 원, 3억 원으로 처우가 좋다. 그런데 일반 연구자들에게는 먹고 살 수 있을 정도로만 지원을 해준다.
연구자들은 10년이든 20년이든 그 분야에 몰입해서 연구할 수만 있다면 좋겠다는 일념 하나 밖에 없다. 그런데 연구자들이 연구소에 와서 3년, 5년을 일하면 나가야 하기 때문에 장기적으로 연구를 할 수 없는 실태이고 처우가 굉장히 낮아서 자리에 계속 있으면 가정생활을 유지하기가 어렵다.
아인슈타인이 1905년에 노벨상을 탄 3편의 중요 논문을 다 썼다. 그 논문들 모두 아인슈타인이 특허청에서 일할 때 나왔다. 만약 아인슈타인이 지금 당장 직업을 구해야하고 생계를 걱정해야 했다면 노벨상을 탔던, 그 훌륭한 연구결과를 내놓을 수 없었을 것이다. 결국 근본적인 문제를 먼저 생각해야 한다. 그 부분이 먼저 해결되지 않으면 시스템이나 제도 개선을 아무리 많이 해도 연구자들은 거기에 매달릴 수밖에 없다.


그 부분에서 우리가 조금 혼돈할 수 있는데 보완을 했으면 좋겠다. 젊은 연구자를 키우고 활동할 영역을 넓혀주자는 것이 잘못되면 늙은 연구자의 무용론으로 이어질 수 있다.
연구자들은 보통 연구를 20~30년 내다봐야 한다고 한다. 젊은 연구자들이 굉장히 머리가 좋아서 처음에는 샤프하고 창의적인 생각을 갖는 것이 틀림없는 사실이다. 그러면 보통 첫 번째 연구에서 본인의 큰 꿈을 품고 가닥을 내보인다. 그 다음에 나머지 10년, 20년은 그것에 대한 증빙을 해야 한다.
예를 들어, 내가 상대성 이론을 발표했다면, ‘이 이론이 정말 맞을까?’, 다른 사람들이 의혹을 제기하면 ‘왜 저 사람들은 안 된다고 하지? 내가 생각하기엔 맞는 것 같은데?’, 그렇게 20~30년 치열하게 공방을 주고받은 뒤에야 모든 사람들이 받아들이게 되는 거다. 그러니까 연구자들이 나이가 들어 문제라기보다는 연구자들이 젊었을 때 가졌던 창의적인 생각을 계속 증빙할 수 있는 여건을 만들어주는 것이 중요하다.
그런데 우리는 처음에는 ‘어, 너 굉장한 걸 발표했네? 좋아. 그 다음에는 너 뭐하지?’ 라는 식이다. 산업화도 마찬가지다. 좋은 연구를 발표했다. 그런데 우리나라는 그 다음에 지원을 더 이상 해주지 않는다. 왜냐하면 이미 했는데 더 이상 뭘 하겠다는 것이냐는 논리를 펼치기 때문이다. 사실은 그 뒤에 수많은 검증과 치열한 공방을 주고받으면서 보완하고 완성도를 이루는데 더 많은 시간이 든다는 것을 인정하지 않는 거다. 결국 연구자들이 젊었을 때 창의적인 생각이나 좋은 원천 기술을 발견해놓고도 그 후속 연구를 못하니까 사장되어버리는 거다.
산업 쪽에서 연구자의 연구를 실용화해봤으면 좋겠다는 후속 연구 지원을 해주면 좋다. 하지만 우리나라 기업들은 당장 돈이 되는 걸 원하기 때문에 실패할 확률이 높은 연구 개발에 투자하는 것을 좋아하지 않는다. 결국 연구자들은 연구자들대로 위축되고 산업계에 있는 사람들은 연구자들의 것을 등한시하고 완전히 개발된 것을 사오는데 급급한 거다.
젊은 과학자들이 창의적인 연구를 할 수 있는 환경을 만들어주고 그것들 중에서 전부는 아니더라도 일정 부분은 계속 연구가 진행될 수 있도록 지원을 해줘야 한다. 여기서 가장 걸림돌이 되는 게 PBS다.
PBS 자체가 연구자들이 창의적으로 연구할 수 있는 환경을 만들 수 없게 하기 때문이다. PBS는 연구자가 여러 과제를 수행해서 생존을 하게끔 만들어 놓은 시스템이다. PBS가 존재하는 상황에서는 새로운 과제를 수행해야 하고, 새로운 사람과 새로운 돈이 들어와야 하기 때문에 연구자가 어떤 연구를 해도, 하고 싶은 연구를 꾸준히 할 수 없다.
또 한 가지가 PBS는 연구자들이 관료들의 마음에 드는 게 필요하다. 관료들은 선무당처럼 어설픈 전문가다. 관료들은 벌써 국제사회에 나가서 아는 단어들이 있다. 그래서 연구자들이 어떤 연구 제안을 했을 때 ‘어? 이미 이건 들어봤는데. 그거 지금 해서 뭐하게?’ 이런 식이다. 결국 연구자들은 관료들이 전혀 듣도 보도 못한 새로운 것을 제안해야 한다. 새로운 걸 제안해야 한다는 말은 연구자가 기존에 자기가 해오고 있었던 연구를 포기해야 한다는 뜻이다. 연구자들의 전문성이 자꾸 떨어지는 이유 중에 하나가 관료들 입맛에 맞추기 위해 자기도 잘 해보지 않은 생소한 연구들을 들이대기 때문이다. 그러다보니 더 많은 재원이 필요하고 더 많은 사람이 필요하고 젊은 과학자가 필요한 악순환이 반복된다.
그래서 공무원 중에 박사학위 가진 사람들이 가장 싫다. 관료들의 어설픈 지식. 정말 제대로 해보지 않은 사람들이 내용은 다 안다. 하지만 그 속에서 겪는 치열한 어려움은 모른다. 그런 사람들과 이야기하다보면 ‘나도 실험해봤는데, 나도 연구해봤는데, 하면 되지 뭐’ 이런 식이다.


관료들, 특히 정책 결정에 직접 개입하는 고위 관료들일수록 자기가 공익을 대변한다는 생각을 가지고 있다. 그런데 주요 정책 결정에서 드러나듯 관료들이 결코 우리나라 공익을 대변하지 않는다. 관료 사회에서 이해관계가 있고 또 굉장히 중요한 사회경제 정책에서 노동자 대중이나 서민이 아니라 대기업이나 재벌, 부유층 위주로 정책을 집행해왔다. 산업화 당시의 멘탈리티가 아직도 바뀌지 않았다.
관료들은 결정적인 순간에 항상 그런 식으로 결정을 내린다. 그동안 소외됐던 부분에 대한 균형 잡기나 정상화는 전혀 하지 않았다. 일이 터지면 립 서비스 하고, 후속조치는 없다. 그리고 사람들이 시간이 지나면 잊어버리는 것을 기대한다. 사람들도 기대대로 잊어버려 준다.
말씀하신대로 엄청난 돈이 들어가는 만큼 국민들의 삶이나 환경을 개선하는데 가시적인 성과가 나오려면 국민들이 의사 결정 초기단계부터 참여해야 한다.
공공기관 연구비 재원은 결국 국민 호주머니에서 나온다. 국민들은 발언권을 가져야 하고 연구 성과로 나온 제품이나 서비스를 누릴 권리가 있다. 그런데 과학기술계는 ‘전문가주의’라는 독특한 문화가 있다. 전문가가 아니면 개입하지 말라는 거다. 원자력 마피아가 대표적인 사례다. 원자력도 모르는 사람들이 왜 원자력에 대해서 찬반을 이야기 하느냐. 연구기관의 과학기술자들은 이런 문제를 인식을 해야 한다.
연구자들은 연구가 함의하고 있는 사회적인 의미나 여파에 책임의식을 가져야 한다. 요즘 국가 경쟁력, 경제성장을 목표로 한 연구 개발 활동이 아니라 사회적 책임을 강조하는 연구개발 활동(RRI) 얘기를 많이 한다. 그런데 우리나라 인문사회과학자나 과학자들은 사회적 책임에 대한 의식이 굉장히 낮다. 소위 우리나라 전문가라는 사람들이 전반적으로 그런 의식이 낮듯이 과학기술자들도 예외가 아니다. 내가 전문가로서 학위 가지고 있는데 무슨 소리냐, 비전문가들이 왜 가타부타 말하느냐. 이런 의식들이 아직도 강하다. 과학기술계 내부에서부터 인식전환이 필요하다.
그 다음에는 주요 정책결정기구나 의사결정기구에 이런 목소리를 어떻게 담아낼 것이냐. 목소리를 대변하는 사람들이 기구에 참여할 수 있어야 한다. 그런데 현장 전문가가 의사결정 초기 단계나 최고 단계에는 들어가지 않는다. 정부가 정책을 다 결정하고 집행될 때 의견을 묻는다고 한다. 그래서 문제를 제기하고 의견을 밝히면 이미 국무회의에서 결정된 것이라서 지금 어떻게 할 수가 없다는 식이다. 연구회에서 결정됐으니까 우리 실무자들은 어떻게 할 수 없다.
그래서 연구회니 이사회 등 의사결정기구나 자문기구에 현장 연구자 대표자가 들어가야 한다. 문재인 정부가 취임 때 얘기했듯이 노동이사제도 확립돼야 한다. 그 다음엔 연구결과에 영향을 받는 일반 시민들도 참여할 수 있어야 한다. 당연히 국민들의 의제도 연구에 들어가야 하는데 우리나라는 관료가 모두 지배하고 있다. 연구회만 보더라도 과반수이상이 차관급 정부 관료들이다. 나머지 사람들도 사학연이 추천을 하면 국무총리나 대통령이 임명을 한다. 결국 관료들이 100% 하는 거다.
그러다보니까 연구회에서 어처구니가 없는 지침이 내려올 때가 있다. 임금피크제를 해라. 퇴물 관료들을 자문 관료로 써라. 그런데 이사회에서는 하나도 걸러지지 않는다. 모두 정부에서 임명한 사람들이여서 그냥 한다. 외부에서 보면 이사회에서 심의해서 산하기관에 내려왔다, 형식적인 절차를 거친 것으로 보이지만 실제 내용은 관료가 지배해서 찍으면 그냥 내려오는 구조다.
관료 지배는 연구자들의 창의적이고 도전적인 연구 활동도 방해한다. 왜냐하면 관료들이 연구의제로 인정해주지 않기 때문이다. 자기들이 이해관계자이기 때문에 기존 시스템을 대체하는 새로운 기술이나 연구의제, 그런 걸 가지고 정부를 비판하거나 하면 지원 대상에서 뺀다. 의제를 다양하게 제안할 수 있어야 하고 채택이 돼서 공개적으로 논쟁도 붙고 그래야 하는데 우리는 죽여 버린다. 정부정책에 입바른 소리 했다 하면 그 기관과 연구자는 블랙리스트에 올라가는 거다.
그래서 단순히 연구 활동에 좀 더 개방성이나 창의성, 다양성을 늘리는 것을 넘어서서 우리 사회가 정말로 필요한 과학기술적 대안을 만들기 위해선 가장 먼저 거버넌스 구조를 민주화해야 한다.
노정교섭부터, 현장 실무자가 참여할 수 있는 여러 가지 제도를 요구했다. 하나는 연구기관에 독일이나 덴마크, 영국처럼 연구원들이 주축이 되어서 주요 연구 정책이나 의사 결정할 수 있는 구조, 아래로부터 위로 올라가는 창구로서 시스템을 구축하는 거다.
또 하나는 명망이 있는 개인이 아니라 과학기술시민단체 대표, 노동조합 대표 등 대표성이 있는 사람들이 자문회의의 민간위원으로 들어가야 한다. 연구이사 같으면 지금 차관급, 국장급, 흔히 말하는 관료들을 이사회에서 배제하거나 최소화해야 한다. 그 다음에 노정협의, 과학기술 관련해서도 현장과의 소통 창구가 필요하다.
기관장이 각 연구소를 대표하는데도 기관장 선임과정에 내부 구성원들이 의사를 피력할 수 있는 장치가 전혀 없다. 공기업이나 준정부기관은 내부 구성원 대표가 임원추천위원회에 들어간다. 나도 준정부기관에는 들어간다. 그런데 정작 우리 출연연구기관에는 못 들어간다, 이런 구조를 개선해줘야 한다. 적어도 내부 구성원들이 참여해서 기관장을 평가하고 임명하는데 개입한다면 달라질 수 있는 여지가 있다. 이런 몇 가지 제도적 장치들을 요구해왔지만 아직은 힘에 부쳤다. 지금은 노정협의회 등 여러 가지 고민 중이다.
과거에 가령 막후에서 청와대 또는 과기부처 장관, 보좌관 차원에서 과학정책 현안에 대해 노동조합의 의사를 묻긴 했다. 그조차도 이명박, 박근혜 정부 시절에는 없어졌고 지금은 조금씩 있지만 공식화될 필요가 있다. 구체적으로 요구를 해왔지만 실현시키기 위해선 우리의 힘이 더 필요하고 정부차원에서도 대승적 판단이 필요하다.


연구자 자신, 과연 우리는 정말 제대로 하고 있는가. 우리 스스로 고민해야 한다. 연구윤리에 대한 얘기도 많이 하지만 연구 노트 같은 거, 과제 끝날 때 돼서 막 가서 정리해서 쓴다. 논문이나 보고서 관리체계가 미흡하다고 본다.
모든 공간에서 반드시 기록을 법적으로 의무화해야 하고 공개여부를 제한적으로 결정해야 한다. 지금은 연구자도, 출연연도, 관료들도 기록하지 않는다. 기록하지 않는데 어떻게 검증이 되나. 공개는 두 번째 문제다. 어디까지 공개할지는 정하면 된다. 우리 노동조합이 심의기구 등 제도권 안으로 한 명씩만 위원으로 들어가도 엄청 투명해질 거라고 본다.
연구자가 여유가 너무 없다. 3책 5공에 의해서 PBS과제를 최대 5개까지 할 수 있다고 치자. PBS 과제를 최대 5개까지 할 수 있다고 하지만 보통 주요 사업까지 포함하면 5개보다 훨씬 많은 과제를 수행할 수 있다. 지금 연구자들이 연구과제에 들어가는 비용 등 모두를 기록하고 증빙하고 있다. 행정 지원 인력이 적으니 연구자들의 절대적인 시간이 부족하다.
과제 한 개를 수행하기 위해서 계획서를 쓰는데 한 달이 걸린다. 과제 5개면 5개월이 걸린다. 그 다음엔 연구를 수행한다. 그 다음엔 국민들의 세금을 썼기 때문에 회계 결산의 의무가 있어서 모든 것들을 증빙해야 한다.
연구하는 동안은 기록하기보다는 연구 재료 구입하는데 쓰기 바쁘고 나중에 정리를 해야 하니까, 그 과정에서 잘 못됐던 것들을 찾아내야 하고, 보통 과제 한 개에 한 달이 걸린다.
그러면 이론상으로는 벌써 사업계획서를 쓰고 회계 감사를 받기 위해 준비하는데 10개월이 소요된다. 산술적으로 이야기하면 과제 5개에 대한 연구는 2개월 가지고 해야 한다.
어떤 과제든지 참여율을 50%이상으로 바꾸면 과제수는 자연스럽게 2개로 준다. 지금 얘기가 나오는 게 참여율 30%이상이다. 참여율 30%이상을 해도 사실은 과제 수가 세 개 반, 네 개 반 되어야 할 것 아닌가.
총 R&D비용의 규모와 비교해 연구인력의 규모는 어떻다고 보는가?
우리나라 예산 대비 과학자 수가 적다고 생각한다. 오히려 인건비에 더 투자를 해도 나쁘지 않다고 생각한다.
사고나 창의력을 구체화시키는 게 실험이지 생산공장 처럼 맨날 실험하는 게 아니다. 창의라는 건 머리돌림이다. 실험은 일 년에 한 두 달만 하면 된다. 그런데 우리는 머리를 굴리면 놀고 있는 거고, 실험을 하고 있으면 일을 한다고 본다. 실험은 소비다. 돈을 까먹는 거다.
실험 같은 거 안 하는 인문사회계 연구기관도 PBS가 적용된다. 문제가 뭐냐면, 인문사회계 출연연구기관도 설립목적이 있는데, 기관장 입장에서는 연구자들이 따오려는 수탁 과제가 기관 설립 목적과 안 맞으니까 하지 말라고 할 수 없다. 왜냐면 연말에 인건비를 줄지 안 줄지를 모르기 때문이다.
우리나라 사회적 양극화니 환경 문제니 빈부격차니 해결하기 위해서 공공기관이 제 역할을 하는 쪽으로 방향 조정이 돼야 하는데, 닥치면 닥치는 대로 돈을 확보해야 하는 그런 상황이다 보니까, 기관장 자체가 그런 걸 고려해서 과제를 취사선택하는 여건이 안 된다. 기관장이 재임하는 기간 동안 이런 성과를 내야겠다, 목표 설정을 할 수가 없다. 그렇게 했다간 뭐가 빵꾸가 날지 모르니까. 한 해 한 해 먹고 사는 거다.
2015년 당시 조사하니까 출연연 연구사업비가 7조 5천억 원이었다. 임금피크제로 고용창출 성과가 없으니까 1%만 인건비로 돌려라. 750억 원이면 5,000만 원짜리 1,500명을 고용할 수 있다. 임금피크제로 난리쳐서 과기부 전체 해 봐도 100명도 고용 못하면서 호들갑 떨지 말고 1,500명 채용할 수 있는 방법을 채택하라고 기재부에 적극적으로 제안했는데 여지없이 무시당했다.
정부도 그런 아이디어를 과감하게 채택할 수 있어야 하는데 요지부동이다. 정책을 밀고 가거나, 이런 문제들에 대해서 결국은 현장하고 소통이 없다.
또 연구 현장 내 일부 연구자들은 PBS 이득을 본다. 그 사람들의 이야기를 들으면 PBS는 여전히 중요하고 필요하다. 관료들은 그걸 핑계로 현장 이야기를 들어봤더니 아니라고 한다. 그 사람들은 진짜 현장을 모르는 거다.


과거, 결혼은 여성에게 마냥 즐거운 일은 아니었다. 전통에 떠밀려 결혼해야 했던 수많은 여성들은, 제 삶의 주인이 되기 위해 무언의 압박에 맞서싸워야만 했다. 이는 비단 우리나라만의 이야기는 아니다. 영화는 터키의 한 시골 마을을 통해, 여성에게 씌워진 관습의 굴레를 마주한 다섯 자매의 이야기를 풀어낸다.
소냐, 셀마, 에체, 누르, 랄리는 터키의 외딴 마을에 사는 자매다. 어느 하굣길에 그들은 남학생들과 목마를 타고 물놀이를 하며 화창한 날씨를 즐겼다. 하지만 집에 돌아온 그녀들을 기다리는 것은 호된 꾸중과 난데없는 순결 검사였다. 더군다나 삼촌은 그녀들이 남학생들과 과도하게 신체를 접촉했다는 이유로 창녀라 부르며 병원에 보내 그녀들의 ‘순결’을 검증하고자 한다.
그 이후, 그녀들의 삶은 송두리째 바뀐다. 집에 감금당한 채, 전화기, 컴퓨터, 화장품 등 ‘탈선’을 조장할 수 있는 모든 물품을 압수당한다. 또한 펑퍼짐한 갈색 전통 치마를 입고 신부 수업을 받으며 ‘조신한 숙녀’이자 ‘좋은 아내’가 되기 위해 온종일을 보내야 한다. 각기 다른 발랄한 개성을 가졌던 그녀들은 참한 신붓감이라는 틀 속으로 꾸역꾸역 밀려들어 간다.
저항을 시도하지 않은 것은 아니다. 몰개성한 갈색 치마를 찢어 관능미를 뽐내기도 하고, 개구멍을 지나 다 같이 축구 경기를 보러 가기도 한다. 이런 반항은 터키 축구팀의 열렬한 팬이자, 관습의 굴레로부터 가장 자유로운 막내 랄리에게서 두드러진다. 다른 자매들 역시 창을 넘어 몰래 연인을 만나는 등 나름의 방법으로 자유를 갈구한다. 하지만 이런 일탈은 그녀들의 ‘깨끗함’에 대한 친척들의 염려를 부추길 뿐이었다. 결국 그녀들은 감옥 같은 집 안에 더욱더 철저히 가둬진다.
반복되는 일탈에 불안해진 친척들은, 빠른 결혼으로 사태를 마무리하려 한다. 빛나는 약혼의 순간, 예법에 맞는 우아한 상견례와 성스러운 신의 축복은 있지만, 신부의 의견은 없다. 통보된 결혼에 대한 반응은 갈린다. 첫째는 위기를 기회로 삼아 연인과 결혼하지만, 다른 자매들은 강요된 관계에 당혹감을 느낀다. 체념하고, 받아들이고, 때론 탈출을 꿈꾸며 자매들은 주어진 상황 속에서 분투한다. 나머지 네 자매의 각기 다른 선택을 따라가며, 영화는 그 결과들을 사실적으로 그려낸다.
인생이 그렇듯 영화 속 이야기는 마냥 희극으로도, 비극으로도 끝나지 않는다. 다만 부조리한 관습 아래 방황하는 다섯 자매의 모습을 있는 그대로 담아낼 뿐이다. 단순히 터키 시골의 일이라 치부할 수도 있다. 하지만 유교적 관습과 서구적 가치관이 뒤섞인 우리나라에서 이러한 갈등이 낯설지만은 않다. 언젠가 삶 속에서 불합리한 전통과 마주하게 될 때, 영화 속 다섯 자매의 각기 다른 해답이 도움될 수 있지 않을까.


경기도 기초단체 중 성남, 수원, 용인, 화성, 고양, 안산, 부천, 평택, 남양주, 안양 등 10개 시가 1조 원 이상의 예산을 집행하는 반면 서울시 기초단체들은 1조 원대의 예산을 운영하는 곳이 한 곳도 없었다.
재정자립도도 마찬가지였다. 경기도는 9곳의 기초단체가 재정자립도 50% 이상을 상회하는 결과를 보였지만 서울시 기초단체 중 재정자립도 50%를 넘는 곳은 강남구, 서초구, 중구, 종로구에 불과했다.
재정자립도는 일반회계세입 중에서 자체 재원(자주수입)이 차지하는 비율이다. 즉 지방정부가 재정 활동에 필요한 자금을 어느 정도나 조달하고 있는가를 나타내는 지표로, 재정자립도가 높을수록 재정운영의 자립능력이 우수함을 의미한다.


수원, 성남, 용인 등을 제치고 재정자립도 1위를 기록한 이유에 대해 화성시 예상총괄팀장은 “삼성전자 화성사업장을 비롯해 많은 공장, 사업체에서 나오는 법인세와 택지 개발, 주택 건설 등으로 인한 취득세, 재산세 증가에 따른 것”이라고 분석했다.
중앙정부로부터 받는 지방교부세의 의존도가 낮다는 것은 지방분권 시대를 앞둔 시점에서 지방정부의 자립수준을 확인시켜주는 바람직한 현상이다.
반면 재정자립도 30%를 기록한 의정부시의 경우는 낮은 재정자립도를 기록한 이유에 대해 미군반환기지 보상비 등 국가 지원사업에 영향을 받았다는 입장을 밝혔다.


하지만 3200억 원 규모의 예산 중 2500억 원가량인 80%를 매년 국가로부터 끌어다 쓰는 것에 대한 자성이 필요하다는 견해도 있다. 연천군 측은 이에 대해 “DMZ 국제음악제, 구석기 축제 등 관광 분야 개발을 통해 재원 확보를 노력하고 있다”고 전했다.
이처럼 재정자립도는 지방자치단체의 자율적 재정운영 능력, 즉 자립수준을 나타내는 데 흔히 활용되고 있다. 중앙정부는 재정자립도가 낮은 지방정부에 지방교부세율 인상, 지방 세원 확대, 국고보조금 차등보조율제 등의 정책을 수립해 지방정부의 재정을 뒷받침하고 있다.
물론 재정자립도가 특별회계 등의 수입을 제외하는 부분과 세출을 고려하지 않는 부분에서 재정자립의 정확한 수준을 파악하기 어렵다는 문제점도 있지만 그런 점을 고려하더라도 재정자립도는 지방정부의 자치 능력을 보여주는 유용한 지표 중 하나라는 견해가 주를 이루고 있다.
경기도 권역의 경우 타 지방자치단체보다 상대적으로 나은 재정자립도를 보이고 있는 것은 사실이다. 하지만 11개 시군에서 채 40%가 안 되는 재정자립도를 기록한 것은 바람직하지 않은 현상이다. 이 때문에 경기도가 본격적으로 지방자치를 실현하기 위해서는 보다 높은 재정 건전성과 자립도를 갖춰야 한다는 주장이 힘을 얻고 있다.


영국의 크리스마스는 종교색이 사라진 지 오래다. 최근 정부 조사에 따르면 5명 가운데 1명만 크리스마스는 예수의 탄생을 기념하는 날이라고 생각하고 있다. 반면 76%의 사람들은 크리스마스는 가족과 함께 보내야 하는 시간이라고 대답했다. 대부분의 영국사람은 크리스마스에 가족들이 모두 모여서 크리스마스 전통음식 칠면조 요리를 먹고 선물을 교환한다. 크리스마스는 1년 중 가장 큰 명절이며 특히 아이들은 1년 동안 크리스마스를 손꼽아 기다린다. 크리스마스는 아이와 부모 그리고 조부모, 가끔은 고조부모가 모두 함께 모이는 거의 유일한 날일 것이다. 그러나 내가 어렸을 때 아버지께서는 크리스마스 당일에도 근무 하셨던 적이 있었다. 아버지는 바닷가 원유 시추현장에서 근무했는데 2주 동안 연속으로 일하고 2주를 쉬는 식이었다. 아버지가 일하는 주에 크리스마스가 있으면 가족은 아버지를 많이 그리워했다. 최근 한국의 은행 광고를 봤는데, 크리스마스 때 일하고 계셨던 아버지를 그리워했던 기억을 떠올리게 해주었다.
나는 동국대학교 영어통번역학과에서 학생들을 가르치고 있다. 올해 수업에서 기말시험 일부로 학생들과 일대일 인터뷰를 가졌다. 내가 학생들에게 던진 질문 중 하나는 ‘어떤 광고를 좋아하는지, 그 광고의 내용, 좋아하는 이유를 설명해달라’는 것이었다. 그런데 여러 명의 학생이 같은 광고를 꼽았다. 국민은행 광고로 학생들은 그 광고를 보고 감동을 해 울기도 했다고 이야기했다. 궁금해져 직접 찾아보았다. 그 광고를 보고 나도 거의 울뻔했다. 내용은 이렇다. 한 그룹의 회사원들이 시험을 보게 되는데, 그들은 모두 아이가 있는 아빠였다. 처음에 나오는 문제들은 ‘당신의 아이가 가장 좋아하는 색깔은 무엇인가요’ ‘당신의 지갑에 아이 사진이 몇 장 들어있나요’ ‘아이에게 가장 최근에 사랑한다고 말한 게 언제인가요’ 등 모두 아이에 관한 질문이다. 회사원들은 웃으며 답한다. 그런데 갑자기 질문이 바뀌기 시작한다. 같은 질문을 그들의 아버지에 대해서 묻는다. 그들은 대답을 제대로 하지 못한다. 그들은 언제 마지막으로 아버지에게 사랑한다고 이야기했는지 기억하지 못한다. 그리고 이어서 아버지들의 영상 편지가 나온다. 영상편지에서 아버지들은 ‘좋은 아버지가 못되어 미안하다’ ‘너무 일만 해서 미안하다’ ‘풍족하게 해주지 못해 미안하다’ ‘너무 엄하기만 해서 미안하다’ ‘내 아들에게 나는 부족한 아버지였다’ 등이다. 아버지의 이런 말들은 듣고 회사원들은 눈물을 흘린다.
이 광고는 올해 초에 읽었던 한국의 단편소설을 떠올리게 했다. 서유미 작가의 ‘눈사람(스노우맨)’이라는 작품이다. 새해가 지난 바로 다음 한 회사원이 일하러 가는 모습으로 시작된다. 그는 승진 기회를 놓치지 않으려고 신경을 쓰고 있었다. 그러나 회사에 나가려는데 집이 눈으로 뒤덮여 나가지 못한다. 눈 때문에 문조차 열 수가 없었다. 그는 상사에게 전화했지만 상사는 핑계라며 듣고 싶지 않아 했다. 그는 눈 속에 굴을 파서 회사까지 가기 시작한다. 그는 최선을 다해 눈을 팠다. 그러나 결국 그는 눈 속에서 동사한다. 이 이야기가 전달하고자 하는 바는 뚜렷하다. 한국에는 가족까지 뒷전으로 두고 죽도록 일에 매진하는 사람들이 많다.
한국에 사는 거의 모든 이들이 한국이 OECD 국가 중 가장 노동시간이 길다는 사실을 알고 있다. 모두가 2017년을 준비하는 지금 내가 한국사람들에게 조언해주고 싶은 것이 하나 있다면, 당신 스스로를 당신의 직업과 동일시하지 말라는 것이다. 당신의 삶은 일이 아니다. 삶은 관계이다. 커리어는 당신의 삶이 될 수 없다. 죽음이 가까워졌을 때 당신은 ‘내가 조금 더 회사에서 많은 시간을 보냈어야 될 텐데…’ ‘컴퓨터 앞에서 시간을 더 보냈었어야 했는데…’ 라고 후회하지는 않을 것이다.


지역 8가정 출자금 설립 / 미술·마술·전래놀이 등 다채로운 프로그램 운영 / 육아부담 더는 모델 각광
부모들이 서로 도와가며 아이들을 키우는 공동육아가 지역사회의 새로운 육아모델로 각광받고 있다.전주시 송천동 롯데마트 송천점 뒤편 한적한 골목에 자리 잡은 전주시 온두레 공동체 ‘나무’는 영·유아 자녀를 둔 8명의 젊은 엄마들로 구성됐다.육아정보 공유와 재능기부를 통한 협력형 영·유아 교육프로그램 등 공동체 육아에 관심이 많은 ‘나무’ 회원들은 부모교육 특강


전국서 관광객 몰려 상권 활기, 나눔 열기는 미지근 / '천사의 도시' 중심 공간으로 새 이미지 정립해야
전주 한옥마을이 전국적인 관광명소로 자리매김하면서 상가를 중심으로 지역에 활기가 돌고 있는 가운데 지역공동체를 사랑과 나눔의 고리로 이어가는 기부문화가 아쉽다는 지적이다.전주시는 익명의 기부자가 해마다 거르지 않고 나타난 노송동에서 지난달 ‘천사의 날개’조형물 제막식을 갖고, 기부와 나눔문화 확산에 나서겠다는 의지를 밝혔다. 노송동 얼굴 없는 천사가 불을


고대 그리스의 철학자인 플라톤은 구성원 각자가 자신의 역할에 충실할 때 가장 이상적인 공동체가 만들어진다고 말했습니다. 가족도 마찬가지일 겁니다. 아버지는 아버지로서, 어머니는 어머니로서, 자식은 자식으로서 본분을 다하는 가족을 이상적인 가족이라 할 수 있을 것입니다. 이처럼 각자 역할에 최선을 다하는 것, 이 일이 그토록 어려운 것일까요?
지난 2006년 개봉한 김태용 감독의 영화 [가족의 탄생]은 아무런 혈연관계도 없는 사람들이 이런저런 사연을 통해 하나의 가족을 만들어가는 이야기입니다. 한가할 때 가만히 집중해서 보면 언제나 가슴이 따뜻해집니다. 하지만 현실로 돌아와 위기에 빠진 가족에 대한 이야기를 들을 때면 이내 마음이 어지럽고 불편해집니다. 가정폭력, 유산 상속과 부양 문제를 둘러싸고 부모와 자식 사이에 벌이는 소송, 냉장고나 강아지에게 서열이 밀려 한없이 쪼그라든 아버지의 자조 섞인 한탄, 취직도, 결혼도 못 하는 자녀들의 고단하고 애달픈 사연에 이르기까지... 이제 한국 사회에서 가족 하면 떠오르는 이미지는 즐겁고 반갑기는커녕 어둡고 불안하기만 합니다.
이제 곧 민족 최대의 명절인 추석입니다. 서로가 가족임을 확인하고 만남을 기뻐하며 감사를 전하는 명절입니다. 오랜만에 만난 가족, 친지들이 한자리에 모여 즐거운 식사를 하는 날이기도 합니다. 본래 우리가 꿈꾸던 명절, 추석은 바로 이런 날입니다. 최근 화제를 모으며 방영된 전국 요리 명인의 요리대결 프로그램인 ‘한식대첩’ 시즌 3의 우승자 서울팀의 임성근 조리 기능장을 만나 음식과 가족, 명절에 대한 이야기를 들어보았습니다.


어떤 것을 바로 ‘그것’이라고 부를 수 있게 해 주는 무언가를 철학적인 표현으로 ‘본질’이라고 부릅니다. 따라서 본질은 그것을 그것 아닌 다른 것들과 구분시켜주는 표지이기도 합니다. 가족은 우리가 속해 있는 그 어떤 것보다도 소중한 모임입니다. 그렇다면 가족의 본질은 무엇일까요? 임성근 기능장의 이야기 속에서 해답을 찾아보려고 합니다.
임성근 : 각자 자기의 역할이 있는 거잖아요. 저는 아버지로서, 가장으로서의 책임이 있고, 애들 엄마는 엄마로서의 책임이 있는 거죠. 아이들이 피곤해 해도 억지로라도 깨워서 아침을 함께 먹고 하는 일들이 그런 거죠. 사실 가족 간의 대화도 음식을 앞에 놓고 하는 게 일반적이거든요. 서로 스케줄이 달라 함께 식사하기가 쉽지 않더라도 하루에 한 끼만이라도 엄마가 차려준 밥상에 앉아서 이야기를 나누는 거죠. 가족 간의 대화가 줄었다면 틀림없이 함께 밥을 먹을 시간이 줄었기 때문일 겁니다. 반찬이 화려할 필요도 없어요. 소박한 음식이라도 함께 즐겁게 먹으면 되는 거죠. 요샌 혼자 밥 먹는 사람들이 더 많잖아요. 정말 안타까워요. 요즘 같은 세상에서는 어쩔 수 없다 하더라도 식사를 그렇게 때우듯이 하는 것은 가능한 한 피하는 게 좋죠. 심리적으로든 건강상으로든 좋지 않은 영향을 미칠 수 있거든요. 혼자 먹으면서 즐겁게 먹기는 어렵잖아요.
아이들은 이 학원, 저 학원으로 움직이느라 쉴 새가 없고, 엄마는 그런 아이들 뒷바라지하느라 바쁘고, 아빠는 그런 가족을 책임지느라 정신이 없습니다. 모두 가족의 행복을 위해 열심이지만 도대체가 가족이 얼굴 마주보며 함께 식사할 시간조차 마련하기 쉽지 않습니다. 우리네 현실이 그렇습니다. 이래가지고 제대로 된 가족이라고 말할 수 있을까요? 한식 분야 최고의 요리 장인 중의 한 명으로 꼽히는 임성근 기능장, 그의 사정은 어떨까요? 꼭두새벽에 일어나 두부를 만드는 일로 하루를 시작하고, 늦은 저녁까지 손님을 위해 음식을 만들어야 하는 그의 하루는 눈코 뜰 새 없이 바쁘게 돌아갑니다. 그런 아버지의 뒤를 이어 음식 만드는 일을 업으로 선택한 두 아들의 삶 역시 바쁘긴 매한가지일 겁니다.
임성근 : 어쩔 수 없는 사정들이야 다 있죠. 하지만 그저 한 끼 식사라도 같이 모여 즐겁게 먹으면 되는 거죠. 한 끼를 그냥 때우는 게 아니라 말입니다.
한 끼 식사에 이렇게 큰 의미를 부여하는 것은 함께 밥을 먹는 일을 가족의 기본으로 보기 때문입니다. 기본이 바뀌면 그 위에 쌓이는 것들도 자연스레 바뀌게 됩니다. 기본의 중요성을 강조하는 이유입니다.


고생 끝에 성취한 것을 모두 내려놓고, 다시 새로운 것을 배우고자 하는 그에게서 완고한 고집이 느껴집니다. 장인이 된 데에는 다 이유가 있는 법이겠죠. 이야기 중에 튀어 나온 손맛에 대한 이야기에 구미가 당깁니다. 손맛은 우리 모두가 궁금해 하는 신비의 비법입니다. 옳다구나 하고 정체를 물었습니다. TV에서 보던 모습처럼 그의 대답은 거침이 없습니다.
임성근 : 손맛이요? 양념의 순서와 정확한 양이에요. 재미있는 게 말이죠. 똑같은 재료를 가지고 똑같은 레시피로 요리를 해도 맛이 다 다르거든요. 사실 요리라는 게 변수가 아주 많잖아요. 재료를 다듬는 방법부터 시작해서 불의 세기, 양념을 하는 순서 등등 과정 하나하나에서 맛이 달라질 수 있어요. 손맛이라는 게 대단한 비법이 아니라 정확한 양의 양념을 순서에 맞게 넣어주는 데서 나오는 겁니다. 어머니의 손맛이라는 게 대개 그런 거거든요. 눈대중으로 대충 한 번에 양념하고, 중간에 간도 잘 안 보세요. 그런데 맛이 나거든요. 오히려 간을 자꾸 수정하다보면 맛이 떨어지게 돼요.
한 번에 정확한 양으로 간을 맞추는 것, 이는 오랜 경험으로부터 비롯된 숙련의 맛일 겁니다. 이것이 바로 우리가 궁금해 하던 손맛의 정체입니다.


임성근 : 겉보기가 아무리 화려해도 기본이 갖춰져 있지 않으면 금방 무너집니다. 음식도 마찬가지죠. 가정도 마찬가지고요. 저는 집에서 가족들이 함께 밥을 먹는 걸 굉장히 중요하게 생각해요. 사실 제 일 때문에 식구들이 함께 모여 밥을 먹을 기회가 많지는 않아요. 그런 점이 늘 아쉽기는 하지만 그래도 한 끼라도 같이 먹을 기회가 오면 온 식구가 즐겁게 먹으려고 노력하죠. 애들 엄마한테도 늘 형제끼리라도 함께 먹게 하라고 부탁을 합니다.
‘식구(食口)’라는 표현 자체에는 함께 식사를 한다는 뜻이 담겨 있습니다. 가족이야말로 밥상머리를 마주하고 앉은 식구들입니다. 한국의 가족들이 삐걱거린다는 것은 가족이 식구가 되기 위한 기본, 다시 말해 밥상공동체의 기본이 제대로 갖춰져 있지 않다는 뜻일지도 모릅니다.


우리말에 ‘구실을 잘 하다’라는 말이 있습니다. 이 말에 플라톤 철학의 고갱이가 담겨 있습니다. 앞서 이야기한 것처럼 플라톤은 가족 구성원이 제 구실을 잘하는 가족이 훌륭한 가족이라고 했습니다.
플라톤은 ‘사람이 제 구실을 하기 위해서는 그 구실의 의미, 다시 말해 자신이 맡은 역할이 무엇을 요구받고 있는지를 잘 알아야 한다’고 말합니다. 그렇다면 이를 어떻게 알 수 있을까요? 우선은 버려야 합니다. 자기가 옳다고 믿는 바람에 붙잡혀 있는 생각, 이른바 도그마(dogma)를 버려야 합니다. 소크라테스가 너 자신을 알라고 말한 것도, 자신이 사실은 모르고 있을 수 있음을 깨달으라는 것입니다. 도그마에 사로잡히면 진실을 볼 수 없습니다. 지적으로 겸손한 태도만이 진실을 만나게 합니다.
그렇다면 우리가 스스로 모르고 있다는 사실을 깨닫고, 자신의 구실을 알기 위해선 어떻게 해야 할까요? 플라톤은 사람이 자신의 역할과 구실을 아는 일은 기억해 내는 일이라고 말합니다. 우리의 영혼은 이미 알고 있기 때문입니다. 다만 잊어버렸을 뿐이라는 거죠. 그 기억을 되살려 내는 일이 바로 대화입니다. 그래서 플라톤은 ‘배움이란 ‘대화’를 통해 기억해 내고 깨우치는 일’이라고 말합니다. 가까운 가족일수록 대화가 더욱 필요한 이유입니다.
임성근 : 큰 애가 고등학교 2학년생이 됐을 때 장래에 대해 이야기를 했는데, 조리학과를 간다는 거예요. 정말 깜짝 놀랐죠. 제가 워낙 고생을 했던 터라 그 애의 생각을 처음에는 받아들이기가 쉽지 않았어요. 제가 처음 이 일을 하던 때는 제대로 된 가스 시설도 없던 때였어요. 하루에 연탄을 120장씩 가는 날도 있었어요. 그러면 머리가 막 핑핑 돌아요. 가스 때문에요. 요즘은 많이 편해졌다고 해도 고되기는 마찬가지거든요. 그래서 그런 일을 대물림시키고 싶지는 않았던 것 같아요. 며칠 뒤 다시 대화해보니 그래도 하겠다고 하더라고요. 두 말 않고 조리학원에 다니라고 했습니다.
요리를 배워나가는 길이 얼마나 고되고 험난한 과정인지 누구보다 잘 알고 있던 그가 진득한 대화를 통해 아들의 선택을 존중해주는 모습은 임성근 기능장이 어떤 아버지인지를 보여줍니다. 사실 아들이 아버지의 직업을 잇는다는 것은 생각하기에 따라 대단히 자랑스러운 일입니다. 아리스토텔레스에게 어떤 사람이 훌륭한 사람이냐고 묻는다면 ‘다른 사람들이 그 사람을 자꾸 따라하려고 하는 사람’이라고 대답할 테니까요.
임성근 : 그렇게 큰 애가 음식하는 일을 시작한 후로 관련 전시회에 견학도 보내고 실제로 대회에 참가하게도 했어요. 저도 여러 대회에 참가하면서 배운 것이 많았거든요. 그러더니 어느 날은 요리대회에서 대상을 받아오더라고요. 이제는 됐다 싶었죠.
신중하게 고민하고 일단 결정하면 묵묵히 뒤를 받쳐주는 아버지, 참 든든합니다.
임성근 : 막내는 제과제빵 기술을 배워요. 열심히 하고 있죠. 일단 아이들의 의지가 단단한가 보고, 확실하다 싶으면 스파르타식으로 가르치려고 해요. 기본에 충실해야 하는 거니까요. 요즘은 막내가 만들어 온 빵을 하도 먹어서 빵이라면 아주 질릴 정도에요. 하하.


명절에는 정말 즐거운 마음으로 먹을 수 있어야 해요 · 음식은 즐기는 것 - 즐거운 명절, 가족과 즐겁고 편안한 마음으로 함께 식사하는것이 가족의 기본
곧 추석입니다. 명절을 어떻게 보내는지, 혹시 음식을 직접 하진 않는지 궁금해집니다.
임성근 : 명절에는 고향집에 가서 오랜만에 온 식구들이 모여 밥을 먹죠. 사실 제가 직접 음식을 하는 게 더 맛있겠다 싶을 때도 있지만 직접 하지는 않아요. 누가 하더라도 형님 누님들하고 함께 먹으면 그렇게 맛있을 수가 없어요. 음식의 맛은 기분이 좌우하거든요. 그래서 명절에는 정말 즐거운 마음으로 먹을 수 있어야 해요. 너무 과하지 않게 하는 것도 중요하죠. 어머니들이 손이 좀 크시잖아요. 그런데 일이 너무 많아지면 만드는 사람들이 고생스럽고 피곤해서 즐겁게 같이 먹을 수가 없어요. 전 소박하더라도 함께 즐기며 식사하는 게 제일 중요하다고 생각합니다.
기본에 충실하자. 임성근 장인의 철학은 명절을 대하는 태도에서도 드러납니다. 명절의 의미가 무엇인지를 먼저 생각하는 겁니다. 함께 모여 즐겁게 먹고 이야기를 나누면서 우리가 가족이라는 걸 확인하는 것이 바로 그 의미입니다. 물론 이런 이야기가 꼭 명절에만 해당되는 이야기는 아닐 겁니다.
임성근 : 음식은 즐기는 겁니다. 마음가짐이 제일 중요하죠. 양식당에서는 별로 없는 일인데, 한식당에서는 코스 요리를 먹으면서도 재촉하시는 분들이 아직도 많아요. 제가 한식을 하기 때문에 더 안타까운 일이죠. 음식을 먹는다는 것은 함께 한 사람들과 여유롭게 즐기는 문화여야 해요.
명절은 특별히 더 즐거운 날이어야 할 겁니다. 그래서 ‘음식의 기본은 즐기는 것’이라는 임성근 조리 기능장의 말이 가슴에 더욱 깊이 새겨집니다. 격을 맞추고 식을 차리기 위해 즐겁게 먹을 수도, 함께 이야기를 나눌 수도 없으며, 이런저런 명절 스트레스로 상대의 마음에 아픈 생채기를 낸다면 이는 분명 명절의 기본을 잊었기 때문입니다.
곰곰이 기억을 떠올려 보세요. 정말 행복하고 맛있는 식사가 언제였는지. 분명 반갑고 그리운 사람들과 함께 한 식사일 겁니다. 그 음식이 무엇인지는 기억도 잘 나지 않습니다. 가족의 기본, 바로 즐겁고 편안한 마음으로 함께 식사를 하는 일입니다. 그 기본이 지켜지지 않으면 그 위로 쌓인 것들이 어느새 무너져 내릴 수도 있습니다. 소박한 그 기본, 함께 하는 식사가 너무나 소중해 보입니다. 임성근 기능장과의 대화를 통해 우리가 그 소중함을 잊고 살아가고 있다는 사실을 절실히 체감하게 됩니다.
분위기가 바뀌면 음식의 맛이 바뀌듯이, 생각이 바뀌면 사람에 대한 감정도 바뀝니다. 보기만 해도 울화가 치미는 사람도 언젠가 한 번이라도 함께했던 즐거운 기억을 떠올리면 너그러워지기 마련입니다. 그렇게 이쪽에서 먼저 가슴을 열면, 그쪽에서 마음을 열 것입니다. 그래서 우리는 가족입니다.


플라톤의 이야기를 다시 생각해 봅니다. 본래 우리의 영혼은 사물의 진실을 다 알고 있습니다. 그러나 이승으로 오기 전에 레테의 강을 건너면서 이를 다 망각하게 된다는 겁니다. 이것은 사실이든 아니든 플라톤이 정말 말하고 싶었던 것은 우리에게는 진실을 파악할 능력이 있다는 것입니다. 다만 마치 영혼이 레테의 강을 건너면서 그 진실을 잊어버렸듯이, 우리도 뭔가를 잊고 있는 것은 아닌지 생각해 봅니다. 이번 명절에는 온 가족이 즐겁게 식사하며 서로를 격려하는 가슴 따뜻한 대화를 나눠보는 건 어떨까요?


샤룩 칸 Shahrukh Khan Profile 인도 영화계에서 국민배우로 여겨지는 스타. 웬만한 발리우드의 대표작에 얼굴을 비춘 샤룩 칸은 장난기 많고 감수성이 풍부한 캐릭터로 사랑받았다. 그는 TV 시리즈에 출연하기 시작하여, 본격적으로 영화배우로 활동을 시작한 1992년부터 수 많은 영화에 출연하며 인도에서 제일 잘나가는 흥행 배우로 우뚝 섰다. 2009년 8월에 이라는 영화의 홍보차 미국을 찾았다가 뉴저지주의 뉴왁 리버티 공항에서 조사를 받으면서, 인도 국민들이 '인종차별'이라며 항의를 하기도 했다. 샤룩 칸 1965년 11월 02일생 출신지 : 인도 작품 : 애즈 롱 애즈 아이 라이브, 스튜던트 오브 더 이어, 라 원... 더보기 인도 영화계에서 국민배우로 여겨지는 스타. 웬만한 발리우드의 대표작에 얼굴을 비춘 샤룩 칸은 장난기..


매튜 맥퍼딘 Matthew MacFadyen 인물소개 휴 그랜트와 콜린 퍼스의 계보를 잇는 영국의 매력적인 배우. 의 ‘다아시’ 역으로 ‘이보다 더 훌륭할 수는 없다’는 찬사를 받으며 영화 속 캐릭터로 완벽하게 변신했다. 에서는 영화를 볼수록 그 특유의 독특한 표정과 분위기있는 매력으로 관객들을 사로잡는 새로운 배우를 발견하게 된다. 매튜 맥파든은 히트친 시리즈물 에서 정부요원 톰 퀸 역으로 영국과 미국의 관객들에게 잘 알려져 있는 배우. 이 시리즈물은 BBC에서 세 개의 시즌에 걸처 성공리에 방영되었다. 영화계에서도 두각을 나타내기 시작한 그는 벤 엘톤의 , 케이트 윈슬렛과 함께 출연한 , 폴 베타니와 함께 연기한 에서 작지만 중요한 배역을 맡아 인상적인 연기를 펼쳤다. 이후 브래드 맥건의 에서 첫 주연을 맡아 열연했으며, 이 드라마틱한 스릴러 ..


김지우 이쁘다~! 김지우(1983년 11월 22일 ~ )는 대한민국의 탤런트이자 영화배우이자 뮤지컬배우이다. 단국대학교 연극영화과에서 연극영화학 전공을 하였으며 본명은 김정은 이다. 한때 탤런트 김정은과 이름이 같아 방송활동에 애로사항을 겪어, 한동안 잠시 '차정은' 이라는 가명을 쓰기도 하다가 '김지우'로 바꾸었다. 서울특별시 출신으로 2001년 드라마 맛있는 청춘 을 통해 데뷔하였으며 이후 시트콤 활동을 통해 대중들에게 알려져갔다. 2006년 "사랑은 비를 타고" 작품으로 뮤지컬에도 데뷔. 이후 주로 뮤지컬활동을 하여 활동중이다. 주로 '연예인 출신 뮤지컬배우' 라는 꼬리표가 초기에 언급되기도 하였지만. 금발이 너무해, 젊음의 행진 등으로 점차 실력을 인정받아가며 진정한 뮤지컬 배우로 거듭나고 있다. 김종욱..
이태임 왜 이제까지 이름이 안 알려졌을까?몰랐었다. 이 사람의 존재를...ㅋ 이번에 영화 특수본에서 보게 되었는데~~엇?? 이쁜데? 하고 이렇게 찾아봤다. CF, 드라마에서도 출연했었고, 나름 열심히 활동하는 듯 하다. 위 사진이 영화내에서 본 이태임이고, 수수하고, 청초해보이기까지 해서 영화내 형사라는 역할이랑은 잘 매칭은 사실 안 맞았다고 생각한다. 그리고...인터넷에서 검색해보니 왠걸... 안 수수하다 ㅋ 오히려 섹시하기까지 하다 ㅋ 활발한 활동 기대하겠습니다.ㅎㅎ 이태임 1986년 10월 05일생 출신지 : 한국 작품 : 특수본... 더보기 더보기


영화배우 이제훈 한국예술종합학교 연극원 재학 중인 이제훈은 독립영화계에서 최근 주목을 받고 있는 배우로 손영성 감독의 에서 주인공 상태의 고등학교 시절을 연기하면서 깊은 인상을 남기기도 하였다. 영화 , 그리고 드라마 등에 출연한 바 있다. 이제훈 1984년 07월 04일생 출신지 : 한국 작품 : 건축학개론, 점쟁이들, 고지전... 더보기 한국예술종합학교 연극원 재학 중인 이제훈은 독립영화계에서 최근 주목을 받고 있는 배우로 손영성 감독의 에서 주인공 상태의 고등학.. 더보기