오륜교회(김은호 목사)의 심각한 영적 불건전성에 대한 내용이 에 올라간 후 김은호 목사를 추종하는 오륜교회 신자들의 반발이 나에게 전해지고 있다. 보통 때 같으면 신경 쓸 깜도 못되는 일들이다. 마치 사냥꾼의 발등으로 기어오르는 작은 개미가 주는 간지러움에도 비교할 수 없는 사소한 일이다.그럼에도 그런 내용을 소재로 여기에다 또 글을 쓰는 이유는 거짓 영이 역사하는 교회를 위해 충성하는 신자들의 실상을 알리기 위해서이다. 오륜교회의 신자들이 자신의 얼굴과 이름을 공개하면서까지 나에게 보내는 글들을 보면 전혀 신앙의 근본이 되어있지 않다. 성경의 가르침과는 아무 상관이 없는 엉뚱한 거짓 이론으로 무장된 열성으로 오륜교회를 위해 부지런히 충성하고 있다는 것이 확실하게 느껴진다. 심각한 영적인


인터넷 신문의 댓글 공간과 달리 페이스 북 상에서는 누구를 저주하거나 지나치게 폄하하고 조롱하는 글을 남기는 사람이 흔하지는 않다. 왜냐하면 자신의 얼굴, 이름, 그 밖의 다른 신상 정보들이 고스란히 노출되기 때문이다. 그런데 나는 오늘 자신의 얼굴을 가리지도 않고, 이름을 숨기지도 않고, 그 외의 신상 정보들을 감추지도 않고 다음과 같은 글을 나에게 직접 남기시는 아주 매섭고 용기가 넘치는 분들을 보았다."오륜교회 못 잡아먹어서 안달 났나요? 참 오만하시네요! 페북에서 차단시키는 운동 할거예요! 정신 차리세요!" "천국에서 당신을 볼 수 있을까? 궁금합니다. 믿음을 버리고 탁락한 자는 다시 예수님을 믿고 구원받을 수 없다고 히브리서에서 말씀하고 있는데요? 또한 구원을


합동 총회의 정치는 가스총, 노래방, 칼부림 등으로 각인된 일부 저급한 인사들의 부끄러운 행실로 심하게 훼손되었다. 그러나 당행히 WCC, 종교다원주의, 신사도운동 등에 대한 합동의 신앙 입장은 한국의 여러 교단들 가운데서 가장 본이 되었다고 할 수 있다. 한국 교회를 거짓 복음의 물결로부터 보호하는 방패의 역할을 그래도 합동 총회가 가장 잘 감당하고 있다고 생각된다.지난 해에는 합동의 부끄러운 모습이 여실히 나타나기도 했다. 합동 총회가 두날개(김성곤 목사, 부산 풍성한교회)에 대해 보여준 자세는 아주 그릇되었다. 매우 심각한 이단적 요소들이 다분한 두날개 프로그램을 전국 7,000여 교회에 보급한 부산 풍성한 교회의 김성곤 목사가 합동 총회에 속한 목사이기 때문에 합동 총회는 두날개를 적극적으로


한국 를 어떤 교회들이 후원하고 있는지 알고 싶었다. 화면의 하단에 후원하는 교회들의 이름이 나열되면서 빙글빙글 돌기 때문에 누구나 쉽게 볼 수 있다. 어떤 교회들이 를 후원하고 있는 알아보고 싶었던 이유는 과연 가 한국 교회의 건강한 복음을 지키는 기독교 신문으로서의 사명을 얼마나 잘 감당하고 있는지에 대해 종종 의심이 들었기 때문이다.“목사들이 바람피고 재정 유용하는 잘 찾아내어 폭로하는 최고의 조회수를 자랑하는 기독교 인터넷 신문 ...”제 아무리 유명한 사람이라도 한번 에 걸리면 그대로 끝이라고 사람들은 생각한다. 이것이 에 대해 사람들이 가지고 있는 이미지이다. 이번에도 CCM 운동하는 젊은 스타 목사의 숨겨


평신도이단연구가 이인규 씨가 왜 이러시는지 당최 모르겠다. 최근 심각한 이단문제로 대두된 이인규 씨의 주장들은 다음과 같다.1)특별계시가 지금도 나타나고 있다.2)지금 나타나는 계시들은 성경으로 검증되어야 한다.3)성경도 여러 특별계시들 중의 하나이다.4)성령의 조명도 특별계시이다.5)지금 교회 안에서의 성령의 감동도 특별계시이다.이인규 씨의 이단적 주장들을 이것 외에도 더 있다. 앞으로 차근차근 설명해가면서 한국 교회의 목회자들과 신자들이 하나님을 바르게 경외하는데 필요한 ‘바른믿음’을 가지는데 도움이 되도록 그의 그릇된 주장들을 자세하게 알게 할 것이다.지금 흥행하는 이단들을 크게 두 종류로 나누어 볼 수 있을 것 같다. 한 종류는 복음주의를 표방하는 교회들로부터 자연


질문>목사님, 이전에 제가 이인규 님이 자신의 책 두 권에서 특별계시가 지금도 있다고 이야기하는 내용에 대해 드린 질문에 대한 목사님의 답변을 잘 읽었습니다. 목사님의 답변서를 보고서 이인규 권사가 "정이철목사와 그 부류들의 작태를 보며"라는 아주 사납고 거친 글을 발표하였습니다. 읽어보니 목사님께서 지적한 항목에 대해서 신학적인 답변을 차분하게 하는 것이 아니라, 계속 특별계시가 있다고 주장하고, 저명한 세계 정상급 신학자들이 모두 자신의 사상을 지지하는 것처럼 말하는 어이없는 내용들입니다. 게다가 목사님이 지적하신 것처럼, 더욱 더 이상한 내용의 말을 또 두 번이나 하였습니다. “또한 교회에서의 성령의 감동과 조명도 특별계시로 봅니다.”(이인규 권사)“기록된 성경을 포함하여 교회 안에서의


어떤 분이 의 독자마당에 이인규 씨가 최근에 쓴 글 하나를 올려주셨다. 읽어보니 이인규 씨가 자신의 그릇된 특별계시 이론의 문제점을 지적한 나의 글에 대해 반박의 글이었다. 이인규 씨는 자신의 두 권의 책에서 설명된 특별계시에 관한 내용이 매우 그릇되었다고 이미 지적받았는데, 무엇을 지적받았는지에 대해서 파악하지 못하고 성급하게 글을 써서 올렸다. 엉뚱한 말들을 풀어놓았고, 오히려 더 심각한 이단적 주장 하나를 더 만들고 말았다. 이인규 씨가 원래부터 이런 t사람은 아니었을 것인데, 김성로 씨의 부활복음 이단사상을 힘써서 옹호하고, 부활복음의 문제를 드러내는 나에게는 반대로 협박공갈을 자행하고, 그것도 모자라서 나를 이단으로 몰려고 괜한 시비를 붙이는 등의 교활한 행동을 하더니, 하나님께서 그를


질문>목사님, 안녕하세요? 의 글들과 목사님의 글들을 읽고 있습니다. 평신도 이단전문가 이인규 권사의 책에서 이상한 내용을 보았습니다. 이인규 권사는 지금도 특별계시가 있다고 설명합니다. 이인규 권사의 책 두 권에 그 같은 내용이 있습니다. 특별계시는 아담의 타락으로 죄와 사망에 붙들린 처음의 창조세계를 다시 새롭게하는 재창조를 위한 하나님의 계시라고 알고 있습니다. 예수 그리스도의 오심과 성경의 완성으로 특별계시는 완성되었고 이후 더 이상의 특별계시는 없다고 알고 있습니다. 그런데 이단전문가 이인규 권사는 지금도 특별계시가 있다고 말합니다. 이단전문가라면 이런 정도의 사실은 기본적으로 알 것인데, 그 동안 이 권사를 신뢰했던 많은 사람 많은 혼란스러울 것입니다. 만일 다른 사람의 글


춘천한마음교회 담임목사 김성로 씨의 부활교 이단 사상은 한국 교회 전체의 관심거리가 되었다. 부활복음 문제는 김성로 씨 자신과 그를 추종하는 춘천한마음교회 신자들만의 문제가 아니다. 왜냐하면 김성로 씨가 ‘기독교이단대책협회’(기이협)라는 이단전문연구단체를 설립한 이단연구계의 원로되시는 고 원세호 목사의 제자이고, 그 못지 않게 이단연구 활동이 많았던 기이협의 설립자의 동생 고 원문호 목사와도 매우 친밀한 친구였기 때문이다. 고 원문호 목사의 미망인께서도 김성로 씨를 적극 옹호하고 있고, 김성로 씨의 문제를 언급하는 사람들을 향해 인터넷 카톡 방에서 거침없이 말하는 모습을 직접 보기도 했다. 기이협 설립자의 사위이며, 현재 미주에서 '중남부이대위 사무총장' '세이연 재무국장' 등의 직함을 가지고 이단


위 영상의 내용을 얼마나 신뢰할 수 있는지에 대해서는 정확하게 말하지 못하겠다. 그러나 위 영상의 내용이 다 틀렸다고 말 할 수 없다는 것은 분명한 사실이다. 오정현 목사와 그의 제자훈련을 받은 사람들의 믿음의 열매가 거대한 바알 신전같은 예수님의 무덤을 서울의 복판에 만들었다는 것이다. 그리고 그곳에서 복음과 무관한 가르침들이 전파되고 있다는 분명한 사실 ... '서초동 바알 신전 제사장 오정현'에게 세상 사람들이 다 비웃는 거짓들이 가득하다는 것은 비밀도 아니다. 그러니 이런 영상이 나와도 사랑의교회가 억울한 모함을 받는다고 여겨지지 않는 것 같다.


질문>목사님, 안녕하십니까? 하나님께서 주신사명 감당하시느라 수고가 많으십니다. 오정현 목사님께서 시무하시는 서울의 사랑의 교회 에서 이루어지는 일곱 강의 중 6번째 강의 "중보기도의 영적전쟁"교재를 첨부합니다. 우리 한국의 장로교단(합동)을 대표하는 교회로서 너무 의아한 내용이라 생각됩니다. 왜 이런 강의가 사랑의 교회 같은 곳에서 이루어지고 있는지, 오정현 목사님의 신학적 배경의 문제점이나 심각성에 대하여 개혁주의 신학사상에 근거하여 평가해 주시기를 바랍니다. 답변>보내주신 자료를 보고, 저도 또한 인터넷에서 찾은 사랑의 교회의 강의 제목들을 살펴보았습니다. 오정현 목사가 미국의 남가주 사랑의 교회의 담임목사였을 당시 운영했던 중보


동성애 물결과 이슬람의 확장이 한국 사회와 교회, 그리고 전 세계를 크게 위협하고 있다. 다행스러운 것은 바른 생각을 가진 대부분의 사람들이 동성애 물결을 저지하는데 마음을 합하고 있다는 것이다. 또한 이슬람이 들어오면 우리의 행복과 생명, 그리고 조상적부터 수 천 년 동안 내려온 문화와 전통이 순식간에 파괴될 것임을 다 알고 경계하고 있으니 무척 다행이다.우리가 애를 쓴다고 해서 동생애 물결과 이슬람 파고가 당장에 사라질 것이라고 생각되지는 않는다. 하나님의 섭리 가운데 숨가쁘게 마지막을 향하여 달려가는 인류의 역사는 이제 심각한 종말의 때에 이르렀다. 동성애-이슬람 파고는 자기 깐으로 하나님을 대적한답시고 되지도 않게 하나님을 대적하는 사단의 최후 발악이다. 동성애-이슬람을 막기 위해 우리가 다


최근 20대를 위한 추천도서 목록이 나왔다. 아니, 목록이라기보다 자체가 한 권의 책이다. 제목은 ‘우리시대 선배가 권하는 20대에 읽어야 할 한 권의 책’이다. ‘책세상문고·우리시대 100권’ 출간에 참여한 필자 77명이 각자 한 권씩 총 77권의 책을 소개하는 형식이다. 그러나 기존에 흔히 쓰이던 책 소개 방식과는 사뭇 다르다. 책 머리말을 인용하면 다음과 같다.
“전문가가 다른 전문가의 작업을 그들만의 용어로 냉혹하게 평가하는 방식도, 책의 줄거리와 장단점을 일방적으로 설파하는 방식도 아니다. 그 속에는 저자들이 책을 읽게 된 사연과 추억, 그것에서 얻게 된 성과와 영향, 자신의 학문 세계와의 연결고리, 책에 대한 저자들만의 독특한 해석이 아우러져 있다.”


가나다 순서 덕에 맨 앞에 소개된 ‘걸리버 여행기’를 한번 보자. 이 책을 소개한 한양대 연구교수 이남석 씨는 “걸리버를 모르는 사람은 없다. 어렸을 적 걸리버가 되어보지 않은 사람도 없다. 그러나 걸리버의 진면목을 아는 사람은 그리 많지 않다”고 못박았다. 걸리버가 거인국과 소인국 외에 하늘을 나는 섬의 나라 라퓨타와 절대적으로 선한 인간들이 사는 휴이넘의 나라를 여행했고, 무엇보다 이 책이 금서였다는 사실도 강조했다. 너무 친숙한 이름의 책이지만 실상 사람들은 이 책의 단편적인 부분만을 알고 있음을 꼬집는다.
역사학자 조지형 씨는 중학교 시절 지적 충격을 안겨준 보들레르의 ‘악의 꽃’을 통해 인습과 권태에 빠진 현대인의 자화상을 비판하고, 순간성으로 가득한 현대사회에서 영원성을 찾으려고 했던 보들레르의 전율과 고통을 전해준다. 또 성서학자 이종록 씨는 인간의 삶을 하나님과의 종교적 관계로 설명하는 기독교의 시각을 탈피해 진화론을 바탕으로 인간의 마음을 이해하는 딜런 에반스의 ‘진화심리학’을 소개했다.


안 좋은 습관인 줄 알면서도 쉽게 고치지 못하는 게 있죠 . 거의 모든 사람에게 한 두 가지씩은 있습니다 . 하지만 그러한 나쁜 습관들 중 일부는 여러분의 두뇌에 피해를 줄 수 있습니다 . 예를 들어 , 수면 부족은 알츠하이머병을 포함한 치매의 원인이 될 수 있습니다 . 규칙적인 수면 시간을 갖는 것이 가장 좋습니다 . 만약 여러분이 잠에 문제가 있다면 , 저녁에 알코올 , 카페인 , 그리고 전자기기를 피하고 , 잠자는 동안 마음을 진정시키는 나만의 루틴 ( 의례적인 습관 ) 을 만들어 보세요 .
혼자 있는 시간이 너무 많나요 ?
인간은 사회적 교류를 위해 연결되어 있습니다 . 페이스북 친구가 얼마나 많은지에 대한 문제가 아닙니다 . 중요한 것은 진정한 유대감입니다 . 단 몇 명의 친한 친구들이라도 있는 사람들은 더 행복하고 생산적입니다 . 그런 사람들은 또한 뇌 위축과 알츠하이머로 고통 받을 가능성이 적습니다 . 만약 내가 혼자 있는 시간이 너무 많다면 친구들에게 전화를 걸거나 다른 사람과 어울릴 수 있는 간단한 모임 , 커뮤니티에 가입해 보세요 .
정크 푸드를 너무 많이 먹는 것
평소에 햄버거 , 감자칩 그리고 탄산음료를 많이 먹는 사람들은 학습 , 기억 , 그리고 정신 건강과 연관된 뇌의 활성도가 떨어집니다 . 반면에 베리류 , 통곡물 , 견과류 그리고 녹색 잎이 많은 야채들은 뇌의 기능을 유지하고 정신적인 퇴화를 늦추어 줍니다 . 출출할 때 감자칩 봉지에 손을 뻗는 대신 견과류나 과일로 간식을 대체하세요 .
이어폰 사용은 청력손상의 지름길
볼륨을 최대한 키우고 이어폰으로 음악을 들으면 30 분만에 청력이 영구적으로 손상될 수 있습니다 . 하지만 그것은 단순히 청력문제만이 아닙니다 . 노인들의 청력 상실은 알츠하이머나 뇌 조직의 손실과 같은 뇌 문제와 이어질 수 있습니다 . 높은 음이 낮은 음보다 해롭고 악기 중에서도 타악기 소리가 청력을 더 손상시킬 수 있습니다 . 또한 “ 이어폰으로 락 ( rock) 음악 등 자극적이고 비트가 강한 음악을 지속적으로 들으면 청력을 영구손실할 수 있습니다 . 따라서 이어폰을 사용할 때에는 최대 볼륨의 60% 를 넘지 않도록 하고 한 번에 두 시간 이상 듣지 않도록 하세요 .


흡연도 치매위험요인
아직도 담배를 피우시나요 ?
흡연은 당신의 뇌를 수축시킬 수 있습니다 . 흡연은 내 기억력을 악화시키고 알츠하이머를 포함한 치매에 걸릴 확률을 두 배 더 높여줍니다 . 흡연은 또한 심장병 , 당뇨병 , 뇌졸중 , 고혈압을 유발하는 요소입니다 .
치매을 부르는 과식
질 좋고 적당한 음식이라도 너무 많이 먹는다면 당신의 두뇌는 생각하고 기억하는 데 도움이 되는 강력한 연결망을 구축하지 못할 수도 있습니다 . 너무 오랫동안 과식을 하면 심장병 , 당뇨병 , 고혈압을 유발할 수 있는 위험한 과체중이 될 수 있습니다 . 과식과 폭식은 뇌 문제와 연관되어 있으며 기억력 손상도 2 배 이상 높은 것으로 연구결과가 밝히고 있습니다 . 치매는 노화가 가장 중요한 원인으로 밝혀져 있습니다 . 하지만 규칙적인 운동과 소식으로 얼마든지 노화를 늦출 수 있으므로 건강한 생활 습관을 갖는 것이 중요합니다 .


충분한 자연 채광을 얻지 못하면 우울증에 빠지며 뇌가 느려질 수 있습니다 . 노년층의 혈액속 비타민 D 농도가 정상 수치보다 낮을수록 치매뿐만 아니라 치매의 전 단계인 ‘ 가벼운 ( 경도 ) 인지장애 ’ 에 걸릴 위험이 높아진다는 연구 결과가 있습니다 . 경도 인지장애는 기억력이 떨어져 일상생활에 불편을 겪는 상태이지만 아직 일상생활을 할 수 있어 치매는 아닌 상태를 말합니다 . 햇볕으로 합성되는 비타민 D 의 부족은 인지장애뿐 아니라 심장 및 혈관 질환의 위험성도 높이므로 비타민 D 의 중요성을 간과하지 말아야 합니다.
오늘부터 하루 15 분 정도 야외활동을 하고 등 푸른 생선이나 우유 등을 섭취해 비타민 D 부족을 미리미리 예방해 주세요 .


여러 사람이 함께 여러 소송을 냈다면 수임료는 각 소송의 원고들이 모두 연대해 부담해야 한다는 판결이 나왔다. 만약 원고 가운데 한 명이 일부 소송에서 자신이 낼 몫보다 더 많은 수임료를 냈더라도 다른 소송에서 수임료 부담 의무를 피할 수는 없다는 취지다. A씨는 지난 2007년 아버지가 사망한 뒤 줄곧 동기들과 법정싸움을 벌이고 있다. 재력가였던 아버지가 남긴 수백억원에 달하는 재산을 여러 형제가 나누는 과정에서 합의점을 찾기가 쉽지 않았기 때문이다. 큰 형을 횡령죄로 고소하면서 민사나 가사사건 뿐만 아니라


, 아아 rith ro poy 주석 발음되고, 줄여쓰는 적혈구 생산 인자는 (명예의 거짓 추적으로, EPO) 상대적으로 최근 입장입니다. EPO는 신장에 의해 생성한 단백질 호르몬입니다. 혈액 시내로 풀어 놓이기 후에 그것은 적혈구 (적혈구)의 생산을 자극하는 골수에 있는 수용체로 묶습니다. 의학으로, EPO는 빈혈증 (예를들면, 만성 신부전 때문에)의 특정 모양을 대우하기 위하여 이용됩니다. EPO는 적혈구 생산을 가속하기 때문에 논리적으로, 또한 산소 수용력을 증가합니다. 이 사실은 오래 운동 지역 사회의 고시를 도주하지 않았습니다.
의학 목적을 위해 외면적으로 사용을 위해 유효한 적혈구 생산 인자는 재조합DNA 기술을 사용하여 생성합니다. 이 호르몬의 고립 그리고 종합은 목적을 강화하는 성과를 위해 아주 유용합니다. 구조상으로 이 호르몬은 165 아미노산을 포함하는 폴리펩티드의 단 하나 사슬입니다. 목적을 강화하는 힘과 성과를 위해 가지고 간 외인 EPO는 적혈구 생성 자극하는 대리인 (ESA)로 분류되고 그러나 내인성 것에서 다름 때문에 혈액 검사에서 검출될 수 있습니다. Hemax (EPO)는 확실성 많았던 투르 드 프랑스 도중 결과를 진한 액체로 처리하는 후에 1998년에 고명하게 되었습니다.


비문증이 눈건강에 위협이 되는 일은 크게 없다. 대부분의 경우, 비문증은 나이든 분이나, 고도 근시가 있는 분들에게서 생리적인 유리체의 변화로 오게 된다. 하지만 이런 증상이 망막 박리나 망막 열공 등 위험한 질환들의 초기 증상으로 올 수 있기 때문에 이런 질환이 동반되지 않았는지 확인하기 위하여 안과 진료가 필요하다. 특히 외상이나 당뇨병, 고도근시, 검은 점들이 갑자기 많이 떠다니거나 시력과 시야의 감소가 동반되는 경우에는 지체 없이 안과 진료를 받으셔야 한다.


질병과 관련된 비문증의 경우 그 질병을 치료하면 없어지는 경우가 있지만, 일반적인 비문증의 경우 약이나 수술로 치료하는 것이 쉽지가 않다. 지켜보면 저절로 보이지 않게 되거나 보이는 빈도가 줄어드는 경우가 있으며, 눈 안의 변성된 물질이 사라진 것은 아니고 물질이 떠다니다 눈 구석으로 움직여 눈 안에 들어오는 빛을 가리지 않게 되거나, 뇌에서 무시하려는 경향을 보이는 것이다. 다만 앞서 말했듯이 안과질환과 비문증이 관련있다고 생각되는 경우에는 안과에서 검진을 받아보는 것이 필요하다.


우리 시대 최고의 베스트셀러 작가, 시드니 셀던의 자서전이 북@북스에서 출간되었다.
180개 나라에서 51개 언어로 번역된 소설들을 집필, 1977년 세계에서 가장 많은 언어로 작품을 출간한 작가로 기네스북에 이름을 올림, 3억부가 넘는 소설의 판매고…… 등의 화려한 수식어구의 주인공, 시드니 셀던.
시드니 셀던은 가장 재미있고 박진감 넘치는 소재로 세계적인 베스트셀러를 만드는 천부적인 소설가라는 명성에 걸맞게 자신의 모든 작품을 뉴욕 타임스 베스트셀러 순위 1위에 올려놓는 세 명의 베스트셀러 작가(스티븐 킹, 시드니 셀던, 존 그리샴) 중에서도 가장 많은 판매부수를 자랑한다. 그는 현실감 있는 캐릭터와 사랑과 증오, 질투 등 인간의 보편적 감정을 바탕으로 한 흥미진진한 소설로 대중적인 사랑을 한몸에 받는 이 시대 최고의 소설가이다. 이 책은 세계적 베스트셀러 작가라는 화려한 스포트라이트 뒤에 감춰진, 한 인간으로서 시드니 셀던이 밟았던 험난한 인생의 역정을 조명함으로써 우리들에게 시드니 셀던의 새로운 면모를 보여준다.


“정말로 자살을 하고 싶다면 마음대로 해라, 시드니. 하지만 아버지는 네가 너무 빨리 책을 덮어버리는 걸 보고 싶지 않구나. 네가 다음 페이지에 쏟아져 나올 숱한 즐거움을 누리지 못하고 그렇게 가버리는 걸 보고 싶지 않아. 네가 직접 써나가야 하는 페이지라는 걸 명심해.”
너무 빨리 책을 덮어버리지 말라고? 내가 너무 빨리 닫아버리는 걸까? 내일 어떤 환상적인 일이 벌어질지도 모르는데.
역경으로 시작된 인생이었지만, 시드니 셀던은 아버지와의 대화를 계기로 인생의 페이지를 그 누구보다 진취적이고 적극적으로 넘겨나가기 시작한다. 작곡가로 연예계에 발을 들여놓는 것을 시작으로 브로드웨이 극작가와 시나리오 작가를 거쳐 오늘처럼 세계적 베스트셀러 작가의 반열에 오르게 된 것이다. 그는 이백 편이 넘는 텔레비전 대본을 썼고, 스물다섯 편의 영화 시나리오와 여섯 편의 브로드웨이 쇼 극본을 썼으며, 열여덟 편의 소설을 발표했다. 그리고 각 분야에서 최고임을 인정받는 ‘에미 상’, ‘토니 상’, ‘오스카 상’, 그리고 ‘에드가 엘런 포우 상’을 수상하는 전무후무한 대기록을 남기게 된다.
시드니 셀던은 자신이 탄 인생의 엘리베이터는 항상 상승과 하강을 반복하며, 자신을 울리고 웃겼다고 말한다. 올해 여든아홉 번째 생일을 맞게 되는 그는 아직도 자신이 탄 엘리베이터가 계속 올라가고 있다고 말한다. 그리고 그는 지금처럼 ‘풋풋하고 혈기왕성할 때’ 한 작품이라도 더 써내야 한다며 익살스런 의욕을 보인다. 이는 명실공히 현존하는 세계 최고의 인기 작가의 면모이다. 우리는 이 책을 통해 세계적인 작가 시드니 셀던의 진면목을 확인하는 특권을 누리는 한편, 영원히 지속될 그의 남은 여정을 기약하게 될 것이다.


열일곱살의 한 소년은 자신이 일하는 약국에서 수면제 스무알을 여러 차례에 나눠 훔쳤다. 그리고 집으로 가져온 수면제를 한꺼번에 입안에 털어 넣으려 하고 있었다. 그 순간, 무언가를 빠뜨려 집에 잠시 들른 소년의 아버지가 이 장면을 목격했다. 그러나 아버지는 경악하지도, 화를 내지도 않았다. 다만 “인생이란 페이지를 넘기기 전까지는 누구도 알 수 없는 소설 같은 것”이라며 “정말 자살을 하고 싶다면 말리지 않겠지만 나는 네가 너무 빨리 책을 덮지 말았으면 좋겠다”고 아들을 설득했다. 이날 아버지의 차분한 대응은 그 어떤 회유보다 효과적이었다. 72년 전 끝이 보이지 않는 가난과 희망없는 미래에 절망해 스스로 목숨을 끊으려다 마음을 바꾼 소년은 바로 오늘날 세계적 베스트셀러 작가로 등극한 시드니 셀던(89)이었다.


180개 나라에서 51개 언어로 번역돼 3억 부 이상이 팔리고, 발표한 소설마다 뉴욕타임스 베스트셀러 1위에 올랐던 작가. 이 책은 전설 같은 작가 셀던의 진솔한 자서전이다. 롤러코스터처럼 상승과 하강을 반복해 온 인생 역정을 마법과도 같은 이야기 솜씨로 풀어 나간다.
대공황이 들이닥쳤던 1934년, 열일곱 살의 셀던은 자살을 결심하고 약국에서 수면제를 몰래 훔쳤다. 라디오에서는 ‘우울한 일요일, 이제 모든 것을 끝내려 하네…’라는 유행가가 흘러나오고 있었다.


민족문제연구소와 일본군 ‘위안부’ 연구회가 1일 서울 식민지역사박물관에서 공동 주최한 ‘역사부정을 논박한다’ 토론회에서 참가자들이 <반일종족주의>를 두고 토론하고 있다. 민족문제연구소 제공
지난 7월 출간된 <반일종족주의>는 “한국 사회가 샤머니즘적 반일 민족주의에 빠져있다”는 주장으로 파문을 일으켰다. 연구단체인 민족문제연구소와 일본군 ‘위안부’ 연구회는 1일 ‘반일종족주의 긴급진단 - 역사부정을 논박한다’ 토론회를 열고 <반일종족주의>에 대한 학문적 비판에 나섰다. 학계 차원에서 공동 대응에 나선 것은 처음이다.


‘강제노동’도 노동자들이 돈을 벌기 위한 자발성을 근거로 부정하지만, 조선인의 강제동원은 “지배, 피지배 구조 속에서 일본인의 전쟁 동원과 근본적으로 차원”이 다르다고 지적한다. 임금차별 부정의 근거로 제시한 통계도 학술적 가치가 없으며, 민족차별의 경우도 노동재해나 의료 분야에서 반례들을 제시했다.
책에선 일본군 ‘위안부’를 “종족주의의 아성”으로 꼽으며 핵심적으로 비판한다. 일본군 위안부제는 민간 공창제가 군사적으로 동원된 것이고, 폐업의 권리와 자유를 가지고 있어 성노예가 아니며, 강제연행은 없었다 정도로 요약할 수 있다.


강 교수는 “강제연행을 지시한 공문서가 없다는 주장대로라면 히틀러의 지시를 입증할 공문서를 찾지 못하면 홀로코스트 학살도 없던 일이 되는 것이냐”고 꼬집었다. 위안부가 ‘고수익’이었다는 주장에 대해서도 당시 도쿄에 비해 버마에서 1200배 인플레이션 때문에 실제 금액은 얼마 되지 않았고, 일본 엔으로 바꿀 수도 없었다는 점을 지적했다.
책에선 국제법에 따라 식민지지배 배상을 요구할 수도 없다는 주장도 폈다. 김창록 경북대 법학전문대학원 교수는 “식민지지배 책임 문제는 청구권 협상 대상이 아니었고, 일본이 35년 만에 한반도 총 재산의 85%를 차지한 것 자체가 착취와 수탈의 증거”라고 지적했다.
토론회 참석자들이 우려하는 것은 <반일종족주의>의 역사 수정 욕망이다.


심야에 농촌 돌며 음식점·사찰 등서 절도행각 50대 구속영장
서귀포경찰서에서는 30일 심야에 농촌 마을의 음식점, 카페, 사찰 등에 침입해 16회에 걸쳐 127만원 상당의 금품을 훔친 혐의(상습야간건조물침입절도)로 A씨(52)를 붙잡아 구속영장을 신청했다.A씨는 지난 1월부터 지난 4월 15일까지 사람의 왕래가 뜸한 심야에 서귀포시 성산읍과 남원읍, 표선면 일원에서 음식점과 사찰 등에 침입해 금품을 훔친 혐의를 받고 있다.경찰은 범행 현장에서 확보한 폐쇄회로(CC)TV 영상으로 용의자 신원을 특정, 검거 활동을 벌이다 29일 낮 12시40분께 성산읍 수산리에서 버스에서 내리는 A씨를 붙잡았다


환경 및 시설개선을 통해 제주지역 전통 오일시장을 활성화하기 위해 투입된 지원금을 빼돌린 업자 등이 무더기로 적발됐다.제주지방경찰청 광역수사대는 문화관광형시장 육성사업에 참여한 A업체 대표 최모씨(52)를 보조금 관리에 관한 법률과 사기 혐의로 구속했다고 29일 밝혔다.또 최씨와 함께 사업에 참여한 업체대표 4명과 해당 사업을 추진한 육성사업단 단장 변모씨(65)와 사무국장 홍모씨(39) 등 관계자 3명을 같은 혐의로 불구속 입건했다.이들은 제주시지역 모 오일시장에 대한 문화관광형시장 육성사업을 추진하는 과정에서 사업을 축소해 추진


음주운전 사고로 사상자를 낸 운전자에 대한 처벌 수위를 높인 이른바 ‘윤창호법’(특정범죄가중처벌 등에 관한 법률) 시행 이후 제주지역에서 음주운전 적발 인원이 절반 이상 줄어든 것으로 나타났다.23일 제주지방경찰청에 따르면 올해 1월부터 3월까지 음주운전 단속건수는 455건으로 지난해 같은 기간의 971건보다 약 53.1% 감소했다.음주운전으로 인한 교통사고 또한 65건으로 지난해 73건보다 10.9% 줄었다. 음주운전 사고로 사망한 사람은 1명으로 동일했지만, 부상자는 139명에서 118명으로 15.1% 감소했다.하지만 이 가운데


인터넷 중고물품 거래 사이트에 물건을 싸게 판다는 글을 올린 후 물건은 보내지 않고 돈만 받아 가로챈 20대가 경찰에 붙잡혔다.서귀포경찰서는 인터넷에 물품을 판다고 속이고 돈만 가로챈 혐의(사기)로 A씨(24)를 구속했다고 23일 밝혔다.경찰에 따르면 A씨는 지난 2월 19일 인터넷 중고물품 거래 사이트에 접속해 스마트폰을 싸게 판다는 글 올린 후 연락이 온 B씨(52)로부터 자신의 계좌를 통해 12만원을 받고 물건을 보내지 않는 등 지난 10일까지 28명으로부터 485만7000원을 받아 가로챈 혐의를 받고 있다.경찰 관계자는 “A


경제적으로 어려운 중국인들을 상대로 상습적으로 취업사기를 벌인 중국인이 경찰에 적발됐다.제주지방경찰청 국제범죄수사대는 중국인 저모씨(20)를 사기와 직업안정법 위반 혐의로 구속했다고 22일 밝혔다.저씨는 지난해 5월부터 올해 4월까지 경제적으로 어려운 중국인들을 상대로 취업을 시켜주거나 장기비자를 받도록 해주겠다고 속여 주모씨(22) 등 17명으로부터 1000여 만원을 편취한 혐의다.또 저씨는 지난 4월 13일 중국인 무사증 입국자 푸모씨(38) 등 2명을 제주시지역 채소가공공장에 취업할 수 있도록 알선해주고, 알선료 명목으로 80


속보=서귀포시지역 모 중학교에서 학생들 간 수천만 원의 금품을 갈취하는 금품갈취와 집단폭행 사건(본지 4월 15일자 5면 보도)이 발생한 가운데, 해당 중학교에서 학생이 교사를 폭행하고 학부모를 협박한 사실이 뒤늦게 알려졌다.서귀포경찰서는 서귀포시지역 A중학교 소속 학생 5명에게 협박 혐의를 적용, 기소 의견으로 사건을 검찰에 송치했다고 21일 밝혔다.경찰에 따르면 이들은 지난해 말 학교폭력을 신고한 피해학생에게 전화를 걸어 욕설을 하고, 피해학생의 어머니에게도 죽이겠다고 협박한 혐의다.당시 학교폭력 신고가 접수됨에 따라 학교 측은


지난 4일 실종된 60대 여성이 15일 만에 숨진 채 발견돼 경찰이 조사 중이다.제주동부경찰서에 따르면 지난 18일 오후 6시 제주시 봉개동 쓰레기매립장 인근 야초지에서 이모씨(64)가 숨진 채 발견됐다.이씨는 지난 4일 오전 10시59분께 승용차를 타고 집을 나선 후 연락이 두절됐으며, 지난 7일 제주시 조천읍 교래리 인근에서 마지막으로 휴대전화 신호가 포착됐다.이에 경찰은 그동안 교래리를 중심으로 수색활동을 펼쳐왔다.경찰은 부검을 통해 이씨의 정확한 사망 원인 등을 조사할 방침이다.


제주지역에서 금융감독원을 사칭, 이틀 만에 2억여 원의 피해를 입힌 보이스피싱 사건이 발생하면서 경찰이 주의를 당부하고 나섰다.16일 제주지방경찰청에 따르면 제주시에 거주하는 A씨(55)는 지난달 27일 ‘416달러 해외 결제’라는 문자메시지를 받고 즉시 발신자에게 전화를 걸었다.당시 전화를 받은 상대방은 카드회사 직원을 사칭해 카드부정사용 신고가 접수됐으며 금감원에서 전화가 갈 것이라고 안내했다.다음날 금감원 직원을 사칭한 전화를 받은 A씨는 상대방이 지시하는대로 자신의 휴대전화에 해킹 프로그램을 설치했고, 이후 보이스피싱 일당은


인적이 드문 심야 시간에 수백만원 상당의 윷놀이 도박판을 벌인 이들이 경찰에 붙잡혔다.제주동부경찰서는 수백만원 상당의 판돈으로 윷놀이 도박판을 벌인 A씨(60) 등 12명을 도박 혐의로 입건해 조사하고 있다고 16일 밝혔다.경찰에 따르면 A씨 등은 지난 12일 오후 8시부터 10시 30분까지 약 2시간 동안 제주시 용강동의 한 축사 창고에서 한판에 수십만원 가량의 금품을 걸고 도박을 한 혐의를 받고 있다.이들은 경찰 단속을 피하기 위해 심야 시간에 인적이 드문 외곽지 축사 창고를 범행 장소로 택한 것으로 전해졌다.현장을 급습한 경찰


제주동부경찰서에 따르면 지난 9일 오전 10시께 보이스피싱 피의자로부터 전화를 받고 은행을 방문한 제주대학교 학생이 청약통장과 적금을 중도해지 하면서 678만 원을 전액 현금 인출을 요구했다.이를 수상히 여긴 농협은행 직원이 보이스피싱 현금인출 유도법과 금융사기 예방 진단표를 보여주며 설득하고, 112신고해 피해를 막았다.경찰 관계자는 “보이스피싱 예방활동에도 불구하고 피해 사례가 증가하고 있는 만큼 피해자가 현금을 인출하려 할 때 적극적인 관심을 갖고 신고해 줄 것”을 당부했다.


제주지역 유명 온라인 커뮤니티의 게시판을 통해 물품사기 피해가 잇따르고 있어 주의가 요구되고 있다.15일 서귀포경찰서 등에 따르면 지난 12일 제주지역 유명 온라인 카페에서 ‘중고 에어컨 판매’ 게시글을 보고 판매자 계좌로 102만원을 송금했으나, 이체 금액을 확인한 판매자가 곧바로 잠적했다는 A씨(26)의 신고가 접수됐다.구매 전 판매자는 A씨에게 사업자등록증과 신분증을 제시했고, 판매대금을 받자 택배를 보냈다며 휴대전화로 택배회사의 영수증 사진까지 보낸 것으로 전해졌다.경찰 확인 결과 최근 해당 휴대전화번호로 똑같은 수법으로 피


질투심에 농약으로 짝사랑 여성 살해하려 한 70대 구속
평소 호감을 갖고 있던 여성이 다른 남자를 만나는데 앙심을 품고 물에 농약을 타 살해하려다 미수에 그친 70대가 경찰에 붙잡혔다.제주동부경찰서는 A씨(74)씨를 살인미수 혐의로 붙잡아 지난 13일 구속했다고 15일 밝혔다.경찰에 따르면 홍씨는 지난 1월 초 평소 호감을 가지고 있던 B씨(62)가 제주시 삼도2동에 세워둔 차량에 농약을 넣은 물병을 놓고 가 B씨를 살해하려고 한 혐의를 받고 있다.B씨는 자신이 사지도 않은 물병이 차량에 있는 것을 이상히 여겨 경찰에 신고했으며, 국립과학수사연구원 성분 감정 결과 해당 물병에 치사량이


제주시내의 한 모텔에서 추락하는 50대 남성을 경찰관 2명이 맨손으로 받아내 구조했다.제주동부경찰서는 15일 오전 1시24분께 제주시 삼도1동의 한 모텔 3층에서 추락한 A씨(54)를 중앙지구대 소속 박운용 경위(55)와 김대훈 경위(49)가 맨손으로 받아 구조했다고 밝혔다.A씨는 사고 충격으로 골반, 다리, 갈비뼈가 골절되는 부상을 입었지만, 머리 부분을 받쳐 준 경찰관에 생명을 구했다. A씨를 맨손으로 받아낸 김 경위와 박 경위도 부상을 입어 병원치료를 받았다.사고 당시 A씨는 30초가량 난간에 매달려 있다 중심을 잃고 떨어졌다


집단 폭행에 수천만원 갈취…무서운 10대 무더기 적발
경계성 지능장애를 갖고 있는 학생을 협박해 수천만원을 갈취하고 집단 폭행한 10대들이 무더기로 경찰에 적발됐다.제주지방경찰청은 A군(16)을 공갈과 공동폭행, 특수절도 혐의로 구속하고 나머지 16명을 공동폭행 등의 혐의로 불구속 입건, 조사 중이라고 14일 밝혔다.경찰에 따르면 A군 등은 지난해 12월부터 올해 2월까지 서귀포시지역 모 중학교에 재학 중인 B군(15)을 협박, 아버지 통장을 휴대전화 송금액과 연결시켜 자신들의 계좌로 송금시키는 방법으로 15차례에 걸쳐 2200만원을 갈취한 혐의를 받고 있다.또 이들은 지난 3월 5일


해외에서 인터넷을 통해 3600여 개의 음란물을 유포한 30대가 국제공조수사에 나선 경찰에 검거됐다.제주지방경찰청 사이버수사대는 성폭력 범죄의 처벌 등에 관한 특례법과 정보통신망법 위반 등의 혐의로 김모씨(38)를 구속했다고 11일 밝혔다.경찰에 따르면 김씨는 지난해 5월 15일부터 7월 19일까지 베트남 호치민시에 마련된 은신처에서 국내 파일공유 사이트에 불법 촬영물 등 음란동영상 3648개를 배포한 혐의를 받고 있다.김씨는 국내 12개 파일공유 사이트에 음란동영상을 배포해 적립한 포인트를 현금으로 환전하는 수법으로 지난해 1월부


제주동부경찰서는 봄나물인 고사리 채취 시기가 다가옴에 따라 다음달 말까지 고사리 채취객을 대상으로 특별방범 활동을 강화한다고 11일 밝혔다.제주동부경찰서에서 고사리 채취객들이 고사리를 꺽다가 길을 잃어 구조한 사례는 지난해 15건, 2017년 13건 등 총 28건이다.제주동부경찰서 관계자는 “중산간 곶자왈 지역에서 여성 혼자 고사리를 채취하는 것은 길을 잃거나, 범죄 위험에 노출될 수 있다”며 “반드시 2인 이상 그룹을 형성해 고사리를 채취해야 한다”고 당부했다.한편 제주동부경찰서는 길 잃음 사고 예방을 위해 중산간 곶자왈 고사리


제주지방경찰청은 제주특별자치도와 함께 설치한 무인단속장비의 단속 유예기간이 종료됨에 따라 오는 11일부터 정상단속을 시작한다고 9일 밝혔다.이번에 추가 운영되는 무인단속장비는 구간단속 1개소, 지점단속 7개소 등 총 8개소로 모든 장비는 1대의 카메라가 2대 차료를 동시에 단속하는 형태로 운영된다.구체적으로 살펴보면 산록남로에 설치된 구간단속장비는 옛 탐라대 입구 사거리에서 산록남로 교차로 8.7㎞ 구간의 양방향 도로를 단속하게 된다.해당 구간단속 구간의 제한속도는 시속 70㎞로 시작점과 종점 통과 시 해당 제한속도를 넘기거나 전체


제주지방경찰청은 사이버 안전에 대한 범국민적 관심을 높이기 위해 4월 한 달을 ‘사이버안전 집중홍보기간’으로 정하고 예방홍보 활동을 추진한다고 3일 밝혔다.이에 따라 경찰은 지방청 및 도내 3개 경찰서에 설치된 전광판을 비롯해 누리소통망(SNS) 등을 활용, 사이버범죄 예방수칙을 홍보해 나갈 방침이다.또 사이버범죄 예방콘텐츠를 제작, 온·오프라인으로 배포함으로써 도민들에 사이버범죄에 대한 경각심과 함께 예방방법을 충분히 숙지할 수 있도록 조치할 계획이다.경찰 관계자는 “도민의 눈높이에 맞는 다양한 사이버범죄 예방 정보를 제공하고,


제주지방경찰청은 마약류에 대한 폐해를 도민들에게 알리고, 치료와 재활을 통한 투약자의 건전한 사회복귀를 위해 마약류 투약자 특별자수기간을 운영한다고 2일 밝혔다.자수 기간은 4월부터 6월 말까지 3개월로 자수대상은 마약 및 향정신성의약품, 대마 등 마약류 관리에 관한 법률에 따라 규정된 마약류의 상습 또는 중중 투여자다.자수를 원할 경우 경찰서 본인이 직접 출석하거나 전화·서면 등으로 신고하면 되며, 가족이나 보호자가 신고한 경우 본인이 자수한 것에 준해 처리가 이뤄진다.경찰은 자시 동기와 경위 등을 구체적으로 확인, 이후 치료감호


업계에서는 대형마트의 높은 고정비 부담을 감안할 때 이마트의 기존점 성장률 0% 회복은 긍정적인 신호라 분석하고 있다. 특히, 7월 실적이 하반기 실적의 바로미터가 될 것으로 보인다. 7월은 지난해와 휴일수가 동일한 데다가 재난지원금도 완전히 소진되는 시점이기 때문에 매출이 전년 대비 성장세로 돌아선다면 3분기에는 영업이익이 크게 늘어날 것이라 보고 있다.
대형마트 경쟁사 폐점 반사이익도 톡톡히 누릴 것으로 전망된다. 오프라인 점포 구조조정에 한창인 롯데마트와 홈플러스의 폐점 점포는 모두 이마트와 인접한 경쟁상권 점포다. 이마트 대비 롯데마트는 기존점 성장률 -5%, 홈플러스는 기존점 성장률 -8%를 기록하는 등 상대적으로 경쟁력이 떨어지는 만큼 향후에도 이마트와 인접한 점포가 폐점 대상으로 지목될 가능성이 크다.
업계에서는 주변에 경쟁사가 입점할 경우 기존점 매출은 10~20% 감소할 것으로 추정한다. 이를 토대로 경쟁사가 20개 점포를 구조조정한다고 가정할 시 기존점 성장률은 많게는 2.9%포인트까지 상승할 것으로 추산된다. 분기당 1%의 기존점 성장률 변동은 약 100억원의 영업이익 변동을 일으키는 만큼 이마트는 경쟁사 구조조정에 따라 약 1140억원 정도 오를 것으로 보인다.
이마트는 향후 기존 강점이었던 그로서리 부문을 더욱 강화하며 차별화 전략에 나선다. 지난달 선보인 이마트의 첫 미래형 점포 '이마트타운 월계점'에 그 전략이 녹아 있다. 월계점은 이마트의 수장인 강희석 사장이 주도해 바꾼 매장이다. 온라인 소비가 가속화되는 가운데, 반드시 오프라인을 방문해야 경험할 수 있는 그로서리와 테넌트(임대매장)를 전면에 내세운 테스트 점포다. 정용진 신세계그룹 부회장은 지난달 월계점을 직접 방문해 핵심공간인 식료품 매장을 둘러보며 "어려울 때일수록 현실에 안주하지 않고 혁신과 도전을 통해 새로운 기회를 찾을 수 있도록 다같이 노력하자"고 말했다.


배구 대표팀 감독으로 2002부산아시안게임 금메달·2010광저우아시안게임 동메달 등을 지휘한 신 촌장은 프로배구 삼성화재의 왕조를 이끌었고 2017년 12월까지는 제일기획 스포츠구단 부사장도 지냈다. 신 촌장은 엘리트 위주였던 스포츠 패러다임의 전환을 꾀하며 소년체전을 폐지하려는 정부의 움직임에 대해 “개인 의견으로는 계속 존재해야 한다고 본다”고 반대 입장을 밝혔다. 또 선수촌 합숙 축소에 대해서도 “우리 선수들은 외국 선수들에 비해 신체조건이 밀리는 만큼 강인한 체력과 정신력을 위해서는 적정 수준의 합숙은 필요하다”는 의견을 내놓았다.
2000년 시드니올림픽 여자 유도 동메달리스트인 정 부촌장은 “15년 만에 선수촌에 들어오게 됐다. 현장의 얘기를 들어보면 예전과는 다른 요즘 선수들의 생각을 지도자들이 못 쫓아가는 느낌을 받는다. 선수촌의 규칙과 규정을 재정비하고 지도자들부터 훈련과 지도에 전념할 수 있는 분위기를 만들 수 있도록 소통하겠다”고 했다.
한편 체육회는 이날 선수촌 한편에 선수인권 상담실을 열었다. 유승민 국제올림픽위원회(IOC) 선수위원과 상담사 1명 등이 근무하면서 폭력·성폭력 등 각종 고충을 상담한다. 사건 발생 때는 피해자의 신변을 보호하고 즉각적인 신고 절차도 진행한다. 유 위원은 “선수촌은 선수와 지도자 등 1,000명 넘는 인원이 지내는 곳이다. 이런 곳이 마련돼도 찾아오는 사람이 없으면 무용지물이라 격의 없이 방문해 대화할 수 있는 공간으로 만드는 게 도전 과제”라며 “일단 선수들 동선에 맞춘 최적의 장소에 상담실을 마련했고 방음 등의 환경은 갖췄다. 전문 인력도 더 채용해 철저하게 선수들을 위한 공간으로 자리 잡게 할 것”이라고 말했다.


새해가 그렇게 또 밝았다. 희망을 품기에는 녹록치 않은 사건들을 뒤로 하고 덕담을 건네는 것조차 쉽지 않은 무거운 새해를 맞았다. 그나마 지난 연말 어느 연예인의 시상식 수상소감이 귀전에 맴돈다. “어둠은 빛을 이길 수 없다. 거짓은 참을 이길 수 없다”는 아주 평범한 문구지만, 새해를 맞는 이들에게 작은 희망의 불씨로 암울한 현실을 위로하는 것처럼 다가온다. 광장에서 사람들 입을 통해 또 다른 이의 가슴으로 전해져 무엇이 옳고 그른지 분간하기 힘든 사방이 검은 어둠 속 등대처럼 우리를 이끈다.지금 겪고 있는 상실의 아픔은 우리가


할머니를 따라 우리 절에 자주 오는 16개월 된 아기가 있습니다. 아직 말을 못해서 부처님을 ‘아부’라 부릅니다. 법당에 들어서면 꼭 목탁을 치면서 절을 올립니다. 무거운 목탁을 겨우 잡고 일어서고 앉는데, 목탁이 바닥에 끌릴 지경입니다. 얼마 전, 뒷동산에 마애불을 봉안하는 불사가 있었습니다. 마애불의 무게 때문에 중장비가 동원되고, 절 마당도 어수선했습니다. 큰 장비차가 움직일 때마다 바닥은 울퉁불퉁 패이고 흙은 구석구석에 쌓여갔습니다. 바닥돌이 흩어져 있어서 걸음도 조심스러웠지요. 할머니와 아이도, 모두 함께 기도하며 마지막을


“고향이 어디세요?"누가 질문을 할 때마다 난감합니다. 고향에서는 딱 6개월을 살았다고 하고, 고양에서 나머지 기간을 살았기 때문에 어디를 고향이라고 말해야 할지가 애매한거죠. 하지만 태어난 곳이 고향임을 감안한다면 제 고향은 천안입니다.생후 6개월 경 고양시로 이사와서 초, 중, 고등학교 시절을 보냈는데 방학이 되면 어김없이 큰 집 천안에서 한달의 시간을 보내곤 했습니다. 큰 집에는 속가 사촌 누님과 형님이 있는데 그들과 밤새 부루마블하고, 뛰어놀며 보내는 시간이 즐거웠기에 매년 천안에 가곤 했겠죠?사촌들과 함께 그들의 동네친구


법성게에 보면 ‘증지소지비여경(證智所知非餘境)’이라는 가르침이 나온다. 이 진리, 지혜, 깨달음은 말 그대로 깨달아서 아는 것일 뿐 다른 경계가 아니라는 뜻인데, 쉽게 말하면 머리로 이해되거나, 헤아려서 알 수 있는 경계가 아니라 직접 체험해서 확인하는 것일 뿐이라는 의미다. 그래서 사실 팔만대장경의 모든 말씀이, 수도 없이 많은 불법을 설명하는 가르침이나 책들이나 법문들이 전부 이 진리, 법, 마음, 본래면목을 설명하는 ‘달을 가리키는 손가락’일 뿐, 달 자체일 수는 없는 것이다. 진리 그대로를 있는 그대로 말로 설명해 낼 수는


저는 현재 미얀마에 있는 쉐우민 명상센터에서 수행하고 있습니다. 이곳에서는 정오가 넘어가면 씹는 음식을 못 먹는데 은근히 배가 고픕니다. 한국에서는 저녁까지 잘 먹고, 커피도 마시고, 단 것도 먹던 일상에서 벗어나니 작은 것에 탐심이 일어나더군요.배고픈 농부 기다린 부처님마음 편해져야 수행도 가능배 불러도 정신 공허한 현재안정과 지혜 깨달음 필요해한 번은 점심 공양에 나온 바나나가 정말 맛나더군요. 달달하고, 은근히 근기도 있어서 허기가 면해졌습니다. 하나를 다 먹고 난 후 한 개가 더 먹고 싶었습니다. 나중에 알고 보니 그냥 하나


우리는 어떻게 살아야 잘 사는 것일까에 대해 끊임없이 고민하고 사유하며 산다. 어떻게 사는 것이 잘 사는 것일까? 그런데 이 질문에는 한 가지 ‘사는 내가 있다’라는 것을 전제로 하는 말이다. 잘 살아야 하는 ‘나’가 있을 때에만 어떻게 살아야 할까에 대한 고민이 있을 수 있는 것이다. 부처님께서는 사는 ‘나’라는 것이 따로 없다고 하셨다. 무아(無我)다. 삶을 살아가는 실체적인 내가 따로 없다는 말이다. 내가 나의 삶을 살아가는 것이 아니라, 오히려 삶이 나를 살고 있는 것은 아닐까?내가 살아왔다고 여기지만사실은 ‘나’라는 환상일


올 겨울에도 선방에 들어왔습니다. 스님들에게 선방은 일상생활과 잠시 떨어짐이 아닌가 싶습니다. 물론 오랜 세월 선방에서 정진하는 스님들에겐 이곳이 일상생활이겠지만요. 나 자신이 어떻게 살아가고 있는지 보려면 누구든지 일상의 공간에서 떨어진 위치에 가보는 것도 좋은 방법인 듯합니다. 많은 식구들의 배려와 보살핌으로 이런 기회를 갖게 되어서 고마울 뿐입니다. 죽은 나무의 무게 견디며묵묵히 서있는 나무 보면불편할 것이라 생각되지만그것도 내 주관적 생각일뿐틈날 때면 숲속으로 갑니다. 그곳에는 땅이 있습니다. 그리고 하늘이 있습니다. 좀 더


며칠 전 BTN에 청년불자 10명이 절친 녹화를 위해 모였습니다. 녹화를 잘 마무리한 후 헤어짐의 순간, 한 청년이 자신의 다음 행선지를 말하더군요.100만명 숫자 한마음 된 것은대통령서 내모습 발견해서기도‘꼭두각시’ 자화상서 해방위해침묵 벗어나 마음 촛불 밝혀야 “스님 전 오늘 촛불 하나 보태러 갑니다.”그리고 그 날 역사상 최다수의 국민이 자발적으로 참여한 100만 평화촛불집회가 안전하게 치러졌다는 소식을 들었습니다.100만이라는 숫자가 한마음으로 한자리에 모이는 것은 정말 희유한 인연입니다. 무엇을 원동력으로 그들은 그 자리에


달마 스님의 무심론에는 마음이 있는지 없는지에 대한 제자와 화상의 대화가 나온다. 제자가 묻는다. “마음은 있습니까? 없습니까?” 답한다. “마음은 없다” 다시 묻는다. “스님께서 마음이 없다고 하셨으니, 그렇다면 죄와 복도 없어야 할 텐데, 무슨 까닭에 중생들은 육도윤회를 하면서 나고 죽기를 반복하는 것입니까?” 답한다. “중생은 허망하게 해매면서 마음 없는 가운데 헛되이 마음을 만들어내고, 여러 업을 지으며 헛되이 집착함으로써 있다고 여긴다. 그 까닭에 육도윤회하며 삶과 죽음이 이어진다. 비유하면 사람이 어둠 속에서 나무 등걸을


얼마 있으면 우리 절에서 주지 이취임식을 합니다. 어디서 소식을 들었는지 몇 분에게 연락이 왔습니다. 기분이 어떠냐고 물어도 줍니다. 제 기분은 너무 홀가분하고 기쁘고 고맙고 미안하고 그렇습니다. 물론 이 감정들에는 모두가 사연들이 깔려있습니다.우리는 자연 속 존재이기에언제나 돌아갈 준비를 해야소임 놓고 떠나 미안하지만은혜 갚으려 더 노력할 것1994년 종단에 개혁 열풍이 불었습니다. 개혁회의란 이름으로 6개월간 한시적으로 운영되는 비상종단에 있을 때였습니다. 그 때 중앙종회의장 선거가 있었는데 은사스님이 출마를 하셨습니다. 상대편


무량사에서 지내는 일상은 평범합니다.길 위에서 살다 가신 부처님흐르는 물처럼 유행 삶 살아고요한 수행도 효과적이지만한 발짝 나간 삶도 배움 돼아침에 일어나 자비도량참법을 하고 공양 후 도량을 간단히 청소합니다. 청소가 끝나면 커피를 마시며 대중들과 함께 모여 회의를 하죠. 그 후 대중들과 함께 경전을 읽는 시간을 가집니다. 공부하다 보면 사시마지 올릴 시간이 되는데 기도가 끝나면 곧바로 점심공양 시간입니다.해제 철의 경우 이렇게 오전 일정을 마치면 오후 시간에는 자유롭게 개인 시간을 보내지만 안거기간에는 계속되는 좌선 수행이 마련되


우리는 과연 무엇을 위해 살아가는 것일까? 대부분의 사람들은 돈이나, 명예, 권력, 지위, 진급 등을 위해 열심히 살아가고, 남들에게 인정받기 위해 열심히 살아가곤 한다. 또 어떤 사람은 몸을 예쁘게 하기 위해 성형수술도 하고, 예쁜 옷으로 치장하거나, 명품으로 자신을 꾸미기도 한다. 또 어떤 사람은 지식으로 무장함으로써 자신을 세상에 드러내고자 한다.돈·권력 등 위해 살지만사라지면 허망한 것일뿐유한한 것에 삶 걸지말고불법 진리 믿고 수행해야이 모든 것들에는 한 가지 공통된 특징이 있다. 이것들은 한 번 오면 반드시 떠나갈 수밖에


오늘은 아침 먹고 바로 방으로 올라와 무작정 뒹굴뒹굴하기로 했습니다. 예전에는 이렇게 밝은 낮 시간에 방에서 보내는 것을 불안해했던 것 같습니다. 신도분들이 절에 왔는데 아무도 맞이하는 사람이 없으면 얼마나 당황스러울까라는 걱정 때문이었습니다. 그래서 늘 아침이면 몸과 마음이 일주문 옆 찻집이나 종무소, 법당 앞에 가 있었습니다. 하루 일과도 아침공양하고 잠시 방에 들렀다가 나가면 밤 9시가 지나서야 제 방에 돌아오는 것이었습니다. 방은 잠만 자는 곳이었습니다. 때론 방을 두고도 쉴 곳을 찾아 바깥으로 돌아다녔습니다. 가만히 생각해


며칠 전 길거리에서 행인이 말을 걸더군요.화를 잘 내는 습관 보다는친절 습관이 공덕 더 있어자신 공덕에 확신 가질 때당당한 태도 보일 수 있어"뭐 좀 여쭤봐도 되나요?""그럼요.""얼굴을 보니 공덕이 참 많으세요…"일명 '도를 아십니까?'였습니다.사실 길거리에서 이런 질문을 받은 것이 처음은 아닙니다. 출가하기 전에 명동거리를 걷고 있던 도중에도 똑같은 상황을 만났던 적이 있었죠.그때는 풋풋한 대학교 1학년 학생이었습니다. 학교 수업을 땡땡이치고 명동에서 기다리는 친구들을 향해 신나게 걸어가던 도중 누군가


어떤 사람이 욕을 했다고 해 보자. 이 세상 그 수많은 인구 가운데 한 사람이 나를 욕한 것은 그럴 수도 있는 상황이다. 그것은 괴로운 상황이거나 어떤 특수상황이 아니라, 그럴 수도 있는 평범한 상황이다. 거기에는 아무런 문제가 없다. 또 사람들은 자기의 삶과 관점이 있으니 그 사람의 입장에서는 욕을 할 수도 있는 것이다. 문제는 내가 그 사람이 한 욕을 받고는 화를 내고, 열 받아 하고, 크게 심각하게 여기고, 휘둘리기 시작하면서부터 생겨나기 시작하는 것일 뿐이다. 그러니 사실 나에게 욕한 사람이 문제인 것이 아니라, 내가 그 욕


어느 날 눈에 자연이 들어옵니다. 파르스름한 하늘이 보이고 하얀 솜털 같은 구름이 두둥실 떠있습니다. 그 순간 ‘아! 하늘이구나’ ‘그래 내가 하늘아래 살고 있었지’라는 생각이 나를 퍼뜩 깨웁니다. 둘러보면 바닥은 온통 시멘트 바닥이고 주변은 온통 사람이 만든 것들로 가득 차 있습니다. 그런데 그 사이로 사람의 손이 닿지 않은 본래부터 있었던 하늘이 눈에 보인 것입니다. 절에 도착해서 다시 하늘을 봤습니다. 과연 내가 하루에 얼마나 하늘을 보면서 살까 싶습니다. 자연 속에서 살아가는 것이세상 이치지만 놓치고 살아무심코 올려 본 가을


요즘은 저가 항공권이 많아서 직항을 타게 되지만 몇 년 전만 해도 외국에 만행을 떠날 때는 경유하는 노선을 탔습니다. 베트남 공항에서 경유를 하기 위해선 10시간에서 20시간 정도 비행기를 기다려야 합니다. 긴 기다림의 시간을 보내다 보면 그 공항의 구석구석을 외우게 됩니다.한 생각 일으켜 방향 틀면수년 간 노력 공덕 잃게 돼윤회계 끝까지 하는 게 수행조바심 빠지는 것 경계해야베트남 공항에는 별 모양 간판을 하고 있는 커피숍이 있는데 그곳 의자가 가장 편해서 비행기에서 내리자마자 한 자리를 차지하고 앉아 글도 쓰고, 졸기도 하면서


가끔씩 귀신이 보인다거나, 귀신이 나에게 붙을까봐 걱정이 된다거나, 혹은 밤에 가위에 눌리는 것으로 고민하는 분들이 계신다. 설사 귀신이 내 안에 들어온다 할지라도 그것은 바깥에 있는 귀신이 나에게 들어오고 나가고 하는 그런 문제가 아니다. 그것은 언제나 내 안의 문제일 뿐이다. 사실 나라는 존재도 무아로서 실체가 아니고, 이 물질세계조차 실체가 아닌데, 귀신의 세계가 실체일 수 있겠는가? 삶이란 하나도 빼놓지 않고 전부 다 삼계유심(三界唯心)이요, 만법유식(萬法唯識)으로 마음이 만든 세계일뿐이다.두려움이 발생하는 것은 내 안에서


요즘 저를 돌아보면 가진 것과 누리는 것에 감사하기보다는 이상하게도 부족한 것에 더 관심을 갖게 됩니다. 하루에 하는 말의 대부분이 부족한 것을 보충해야 한다는 것이고, 그것을 채우기 위해 걱정하고 고민하는 시간들이었습니다. 희망과 즐거움에 겨운 웃음보다는 새로운 대책을 세우는 일에 더 많은 시간을 보냈습니다. 늘 부족함 채우기만 관심후회하면서도 반복된 일상스스로 비우는 연습으로 일상서 ‘여유 찾기’ 다짐얼마 전 절일을 하느라 애쓰는 종무원 식구들이 안타까워 차 한잔했습니다. 차 한잔하면서 위로도 해주고, 즐거운 웃음꽃을 피워 피로


매주 일요일 행복문화연구소는 일요법회를 위한 준비로 바쁩니다. 법당 공간이 협소해 다실에서 법회를 진행하는데 참석인원이 20명이 넘어가면 거실 문을 활짝 열고, 테라스와 마당까지 개방해야 하죠.고집서 생겨나는 모든 다툼분노와 다툼은 듣는 귀 막아들어주는 것이 자비의 시작마음 알면 세상소리 듣게 돼이번 일요법회 주제는 천수경입니다. 그동안 천수경을 예불 때마다 독송하기는 했지만 그 뜻을 정밀하게음미하며 분석해 본 적이 없었던 저로서는 뜻밖의 선물을 받는 것 같았습니다. 살펴보고 곱씹을수록 ‘천수경이 이렇게 멋지고 훌륭한 경전이었다니!


2차대전 당시 미군과 일본군의 전쟁으로 인하여 철도와 역사 등이 파손된 후 복원하지 않아 현재에 오키나와에는 지하철이 없다. 다만, 오키나와가 휴양지로서, 그리고 경제적으로 발전하면서 나하시내를 중심으로 교통체증이 발생하였고, 이를 해소하고자 기점인 공항에서 종점인 슈리역까지를 오가는 모노레일을 2003년에 개통하여 운행하고 있다. 일본의 오키나와를 패키지로 간다면 상관없지만 자유여행으로 떠난다면 차량을 렌트하는 것을 추천한다. 납작한 타원형의 모양을 한 제주도와 달리 폭이 좁고 긴 y자 형태의 모양을 하고 있어서 오키나와 본섬은 제주도보다 작은 면적이지만 해안선을 따라 여행한다면 제주도보다 긴 시간이 소요된다. 위아래로 길게 뻗은 오키나와 본섬의 남부지역에서 북부지역까지 막히지 않고 여행을 한다면 2시간 반에서 길게는 3시간 정도 소요된다.
외국에서 운전을 하기 위해서는, 국제면허증 발급이 최우선이다. 각 지역의 운전면허시험장과 경찰서 민원실에서 결격사유가 없다면 30분 내외로 발급이 가능하므로 미리 준비해두도록 한다. 여권과 운전면허증, 여권용 또는 반명함 크기의 사진, 수수료 8,500원을 준비하여 방문해야 하며 제공된 양식을 작성하여 제출하면 된다.
국제면허증을 발급 후 1년 동안에 여러번 사용해도 상관없으나, 1년 후에는 새로 발급받아 사용해야 한다. 기존에 국제면허증을 발급받아 두었다면 여행 기간과 유효기간 만료 일자가 겹치는지 미리 확인하도록 하자.


오키나와에는 여러 렌터카 업체를 통하여 차량을 렌트할 수 있다. 이곳을 찾는 많은 관광객으로 인하여 원하는 차량으로 이용하지 못하는 경우가 생길 수 있으므로 4월~10월 사이 성수기에는 항공권을 끊음과 동시에 렌터카 예약을 하는 것이 좋다. 업체에 따라, 차종에 따라, 연료에 따라 요금이 달라지므로 귀찮은 게 아니라면 여러 사이트 비교는 필수이며, 예약 시 방송, 입력, 화면에 표시되는 모든것이 한국어로 제공되는 ALL-IN-ONE 내비게이션과 부분적으로 한국어와 일본어가 섞여 제공되는 내비게이션 등 옵션에 따라 변동된 요금이 적용된다.
안전이 최우선이므로 렌터카 보험 가입을 하는것을 꼭 추천한다. 렌터카 예약과 보험 가입을 함께 할 수 진행 할 수 있으며 오키나와의 경우 NOC 안심팩보험을 72시간 기준 24,000원 정도의 보험료로 가입 가능하다.


렌터카 사무실에는 일본어와 영어 등으로 되어있는 여행자를 위한 오키나와 여행지도, 관광지 설명 및 각종 할인쿠폰이 들어있는 많은 팸플릿들이 비치되어 있다. 한국어로 되어있는 팸플릿이 부족하여 아쉬움이 남지만 필요한 내용의 팸플릿을 챙기도록 하자.
▲ 성수기에는 많은 여행자로 인하여 대기시간이 발생할 수 있다.
▲ 차량 대여에 관련된 계약서를 꼼꼼하게 설명해준다.
한국어를 구사하는 직원이 있어 사무실을 방문하는 한국인 여행자들은 한국어로 설명을 들을 수 있다. 계약서 내용과 렌터카 이용방법, 신호체계 등에 대해 사진과 함께 한국어로 자세히 적힌 두꺼운 설명서를 함께 제공한다. 꼼꼼하게 숙지하고 운전을 시작하는 것이 중요하다.
3. 오키나와에서 운전 시 주의사항
오키나와는 운전석과 조수석이 반대이다. 익숙해지는 데에 걸리는 시간은 불과 몇 분이면 충분하다. 또한 오키나와는 신호체계가 반대이다. 왼쪽에서 차가 마주 보고 달려오는 것이 아니라 오른쪽에서 마주 보고 달려온다. 한국은 우회전할 때 따로 신호가 없지만, 오키나와는 정확한 신호체계를 갖는다. 직진, 좌회전, 우회전 모두 신호가 켜진 후를 원칙으로 하며 비보호 우회전일 경우에는 특히 주의해야 한다.
ALL-IN-ONE 한국어 내비게이션이 아니더라도 목적지를 찾아가는 데에 전혀 문제되지 않는다. 일본은 맵코드로 대부분의 목적지를 모두 찾아갈 수 있다. 맵코드는 숫자와 특수기호로만 이루어져 있는데 맵코드 고유번호를 입력하면 해당 장소가 검색된다. 일본어를 모르더라도 쉽게 검색할 수 있어 여행자의 불편함을 최소화시킨다.


모든 차량은 처음에 기름이 가득 채워진 채 제공받기 때문에 반납할 때도 기름을 가득 채운 후 반납하면 된다. 공항 근처에 위치한 주유소의 위치를 알려주는 지도를 함께 받아 두었다가 마지막 날 유용하게 사용하도록 하자. 하이브리드 차량의 경우 2박 3일간의 여정을 쉴 틈 없이 달려도 마지막 날 공항 도착 전에 딱 한번 기름을 채울 만큼 여유롭다. 가득 채운 기름이 5만 원을 채 넘기지 않았다.
해안선을 따라 이동하다 보면 잠시 멈춰 바라보고 싶은 아름다운 포인트들이 넘쳐난다. 이것이야말로 오키나와에서 렌트가 필요한 이유가 아닐까 싶다. 스쳐 지나가야 했던 장소들이 이내 아쉬움으로 남지 않기를 바란다.


국내외 15명의 청년작가들이 SNS 속 스크린샷과 해시태그를 표방한 작품을 선보이고, 작품마다 메모지를 붙여 관객들의 댓글을 유도한다. 스크린샷은 자신이 보여주고자 하는 화면을 캡처하는 것을 뜻하고, 해시태그란 특정 단어나 문구에 해시(#·우물 정자) 기호를 붙여 같은 주제끼리 묶는다(tag)는 의미다. 이 두 개의 단어는 온라인에서 자신이 보여주고 싶은 감정을 표현하는 대표적인 수단이다. 작가들은 온라인 표현법을 각자의 방식으로 오프라인에 옮겨 놓았다. 작가의 삶과 일상의 한 부분을 ‘스크린 샷’ 하거나, 자신의 감정을 ‘해시태그’ 해놓은 듯한 작품을 만날 수도 있다.
또 작가들이 직접 자신의 작품을 소개하는 인터뷰 영상도 공유한다. 유튜브 창원아시아미술제 채널을 통해 작품에 대한 이야기와 제작 과정까지 만날 수 있다. 인스타그램 전용 채널도 운영한다.
이번 전시에는 창원을 비롯해 전국에서 활동하는 국내 작가 10명(강덕현, 유경혜, 이미혜, 강건, 서예지, 노인우, 조은혜, 조용훈, 손한울, 김유진)과 해외 작가 5명(사카베 히토미, 나자피자데 수데, 오키 안토니우스, 옥타비아니, 외얀 수다르사나) 등 총 15명의 청년 작가가 참여했다.


서예지 작가는 온전한 나만의 공간에서 여유를 표현했다. 서 작가는 자신의 그림 속 자신만의 공간을 만들어 일상생활 속에서 겪은 사건이나 추억, 취향들을 사물을 통해 암시적으로 표현해 가장 익숙하고 편안한 안정감을 주는 공간으로 재구성했다.
조은혜 작가는 강과 바다, 호수나 분수, 수영장 등 물과 연관된 장소를 자신의 느낌에 초점을 맞춰 표현하고, 이미혜 작가는 무연고자를 처리하기 위한 지자체의 공고문을 통해 삶과 죽음에 대한 질문을 던진다.
이란의 나자피자데 수데 작가는 손 사진을 픽셀화 시킨 섬유조형 작품을 선보인다. 색이라는 비언어적인 의사소통으로 생각이나 기분을 나타내 의사표현을 한 것이다.
전시회 특별전인 ‘작가의 방’에서는 신진 작가들이 작업하는 장소를 재현함해 작가들의 개인적인 공간을 들여다보는 즐거움을 준다. 기획자 허소윤 작가는 “작가에게 ‘작업실’은 단순히 재료를 가져다 놓고 무언가를 제작하는 곳을 의미하는 곳만이 아니며, 아이디어와 시행착오가 동반되는 예술 행위의 순간을 포착하는 공간임을 포착해 보여주려 한다”고 설명했다. 국내 11명(강순모, 김동영, 김유진, 김택기, 문화연, 백초희, 손한울, 이은정, 이재희, 전다빈, 최영환)의 신진 작가들이 참여했다.


야외 수영장 외에 이 컨트리하우스에는 바/라운지 및 세탁 시설도 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 정원 및 프런트 데스크의 귀중품 보관함도 있습니다. 객실 편의 시설
총 8개의 객실에는 냉장고 및 전자레인지 같은 편의 시설 외에 무료 WiFi 및 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 또한, 스토브, 커피 메이커 및 식기 세척기도 이용하실 수 있습니다. 정해진 횟수의 하우스키핑 서비스가 제공됩니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:하우스 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 카사 루랄 아이레
숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 푸엔테 데 피에드라에 위치한 이 컨트리하우스에는 야외 수영장, 테라스, 정원 등이 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 총 객실 수 - 8 층 수 - 2 바/라운지 무료 아침 식사 프런트 데스크(운영 시간 제한) 수영장 파라솔 무료 WiFi 세탁 시설 정원 테라스 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 수영장 일광욕 의자 근처 무료 주차장 무료 셀프 주차 빌딩/타워 수 - 1 야외 수영장 컨트리하우스 편의 시설 모두 보기
객실 내 온도 조절기(냉방) 에어컨 냉장고 커피/티 메이커 전자레인지 제한된 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어(요청 시) 욕조 또는 샤워 케이블 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 식기 세척기 스토브 조리 도구, 접시, 주방 기구 암막 커튼 무료 유아용 침대 공용/공동 주방 객실 내 편의 시설 모두 보기
서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 주방/간이 주방 이용 요금: 1일 기준, EUR 3 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.


이 뮤지컬 컴백은 그녀의 유일한 열정을 표현하지 못하고 무어는 여러 편의 영화에 출연하고 게스트 쇼를 여러 TV 프로그램에 출연했으며 2001 년 ‘The Princess Diaries’에서 평균 치어 리더로 데뷔했을 때 기억에 남을 장편 데뷔작을 선보였습니다 ‘치어 리더의 움직임에 대한 그녀의 성향은 팝 워너 치어 리더로서의 그녀의 실제 경험으로 인한 것일 수 있습니다. 그러나 우리는 맑고 화사한 성격의 무어가 타입 캐스트를하지 않았 음을 확신합니다..
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저 역시 생물들 사이에 위계를 세우고 살고 있습니다. 세우고 살지 않는게 불가능합니다. 저는 살고 싶은데 사회가 그렇게 못살게 강제하는게 아니라 당장 제 개인적 차원에서 불가능하죠. 그리고 물론 모든 분들이 이 점에서는 저와 같은 처지입니다. 하지만 위계를 세우고 살더라도 위계를 세우는 기준을 합리적으로 세우려고 할 수는 있죠. 즉 위계의 원칙을 하나의 정당화되어야 하는 규범적원칙으로 보는겁니다. <인간은 인간이니까 인간한테는 인간이 무조건 제일 소중하고 다른 생물들 사이의 위계를 세우는것도 인간 맘대로야>라는, 인간의 심리적 경향에 근거해 당연히 그래야 하는 것으로 실제로 통용되는 생각을 그대로 원칙으로 비준해주어서는 안된다는 것입니다.
제가 앞에서 개들이 최상위포식자인 지구가 인간이 최상위포식자인 세계보다 평화롭지 않겠느냐라는 얘기를 했는데, 그 얘기는 결국 인간들이 자신이 속한 종을 다른 종들보다 더 잘해주어야 한다는 주장이 정당화될 수 없다는 생각을, 인간들을 생물종들의 위계에서 1등으로 볼 '합리적' 이유가없다는 생각을 함축합니다. 오직 무합리적인 이유, '우리가 인간이니까 우리한테는 인간이 제일 소중해'라는 이유는 있어도 말입니다. 극단적으로 말해서, 제가 인류만을 멸종시킬 수 있는 생물학무기를 개발해 사용하려 할때, 누군가?가 제게 들이대는, 그 무기를 사용해서는 안되는 유일한 이유가
'너도 인간이니까. 인간한테는 인간이 제일 소중하니까. 또, 실제로도 너는 하나의 전체로서의 인류에 대해서는 환멸을 느끼고 증오를 하더라도, 최소한 너의 연인, 너의 부모, 너의 아이들, 너의 이념에 부분적으로는 동감하는 인간들을 사랑하니까. 인간세계는 바로 네가 사랑하는 바로 그 인간들의 삶의 터전이니까'
라면 저는 설득안됩니다. 제가 다른 이들과 공유할 수도 있었던 마치 인간의 자연스러운 심리적 경향처럼 보이는 무조건적 자기종 중심주의를 저는 더이상 공유하고 있지 않기 때문에 그 이유는 저한테 아무런 설득력도 가질 수 없습니다.
보통 이런식으로 스토리 라인이 짜여 있는 영화나 소설을 보면 영웅이 등장해 다음과 같은 논리로 저같은 이들을 단죄하면서 해피앤딩으로 결말이 나죠.
1) 네 판단은 틀렸다. 잘 찾아보면 세상에는 흐믓하고 아름다운 구석들도 많다. 그리고 어른들이 세계를 망쳤다고 해도 이 순진하고 어여쁜 아이들한테 무슨 죄가 있느냐.
2) 인류가 마땅히 살아야 하는 삶에 대한 너의 생각을, 만물의 '진정한' 영장으로서의인간이라는 너의 이념을 모든 사람이 공유할 필요는 없다. 너는 자유주의의 기본원칙을 어기고 있다.
그렇지만, 실로, 저한테는 인간이 자신을 생물들의 위계에서 최고의 위치에 세우는 것을 정당화는 객관적 근거가 필요해요. 물론 그런 거시적인 객관적 근거 없이도, 물에 빠진 제 아이와 아깽이 중에서 제 아이를 먼저 구하겠지만, 그 근거 없이는 물에 빠진 이웃집 아이와 아깽이 중 이웃집 아이를 먼저 구할 수 없고, 개고기를 즐기는 성폭행 전과자와 아깽이중 성폭행 전과자를 먼저 구할 수 없으며 멸종 위기에 처한 동물보다는 그 동물을 수렵해 생계를 이어가는 사람들을 편들 수 없습니다.


인간이 없으면 무엇이 의미를 가질 수 있을까요?
의미는 그걸 찾는 인간이 있을 때 필요한거죠.
인류가 없다고 생각하면 멸종이 무슨 대수일까요.
시아노 박테리아의 산소만들기는 기존의 생물종들을 대량멸종시켰지만 이게 뭔가 잘못된 일이라고 느끼는 사람은 없죠.
애시당초 모든 의미와 가치가 주관이 있은 후에야 나오는만큼 주관이 바닥에 없는 객관은 아무것도 아닙니다.
말씀하긴 위계라는 것이 결국은 가치관인데 이게 있은 후에야 그 도구로서 객관이 필요한만큼 그런 위계에는 객관적 질서가 필요 없다는 것이 제 생각입니다.


인간만이 유일하게 삶의 의미를, 즉 마땅히 살아야 하는 삶을 고민하는 존재죠. 그리고 그 삶에서 다른 생물들과의
상호작용은 가장 기본적이자 객관적인 요소이기 때문에 그 상호작용을 어찌해야 하느냐에 대한 고민은 그 고민의
핵심에 포함되[어야 하]죠. 인간한테는 그 상호작용을 어느 정도 어찌할 수 있는 능력이 있으니까요. 제 얘기는 그
어찌함의 반성된 기준이 필요하다는 것입니다. 인간한테는 당연히 인간이 제일 소중하니 인간의 편의와 행복을 위해서라
면 인간은 다른 생물들을 능력이 닿는 한도 내에서 마음대로 처분할 수 있다는 식의 무반성적 통념은 저한테 마음에
안든다는 거에요. 물론 현단계의 인류문명에서는 저한테만 마음에 안드는 건 아닐꺼에요.
제가 '객관적 기준'으로 의미하는 것은 인류가 현재 갖고 있는 과학적 지식과 윤리학적 성찰의 자원을 총동원해서
합리적으로 안출할 수 있는, 그 반성된 기준입니다. 그 기준이 무슨 자연법칙같은 존재론적 지위를 갖고 있느냐
여부는 아무래도 좋아요. 합리성은 자연과학적 합리성으로 환원되는게 아니니까요. 이런 의미에서 인류 상당수가
당연시하고 있는 몇 가지 도덕률들 역시 객관적입니다. 그 도덕률들에는 자연적 기초가 있을 뿐 아니라 그 기초로
환원되지는 않아도 정당화될 수 있는 근거가 있습니다. 인간이 다른 생물들과 지금까지와는 다른 관계를 맺어야
한다는 제 생각 역시 아직 헤게모니화되지만 않았을 뿐 언젠가는 객관적인, 즉 논거를 잘 갖춰서 정당화되고 합의될
수 있는 생각으로 당연시 될 수도 있습니다.
물론 제가 평화이어야 한다고 생각하는 그 다른 관계가 현재 인류가 살아가는 꼬라지를 두고 볼때 끝내 자리잡을 수
없다는 판단, 반성이 국지적 수준을 넘어설 가능성이 희박하다는 판단, 인류가 멸종해야 그 평화가 이룩될 것이라는
판단, 즉 인간이 없는 순전한 상태의 자연이 인류문명에 의해 변형된 자연보다, 더 많은 생물종들이 번성하고, 생태계
가 더 지속가능해지고 통각능력을 지닌 생물개체들이 인간이 가하는 고통으로부터 해방될 것이라는 의미에서 더 평화
로울 것이라는 판단 또한 가능합니다. 그 평화를 경험하거나 인식할 수 있는 인간 주체가 한명도 없는데 그 평화가 누구
한테 어떤 의미가 있느냐는 주장은 전혀 포인트가 없습니다. 인간은 본래 자신이 부재하는 상태의 좋음도 상상하고 그
좋음을 위해 자신의 부재를 실현할 수도 있는 존재거든요. 무엇인가를 경험하거나 인식하는 것이 그 무엇인가가 의미를
가지기 위한 필요조건이라면 죽어있는 상태를 인식할 수도 경험할 수도 없는데 인간은 왜 자살을 하나요? 왜 내가 죽은
다음에 남을 가족들의 삶을 걱정하나요? '의미'는 인간 없이도, 또는 인간이 없어야만 실현될 수 있는 어떤 상태의 객관적


위계의 원칙을 규범적원칙이라고 본다 하더라도, 사실과 당위를 무 자르듯 구분하는 생각은 너무 오래된 생각이네요. 사실이 규범이 되고 규범이 사실이 되는 현실을 도외시한 당위론, 규범론에 바탕을 두고 "인간이 벌레보다 소중하다는 객관적 근거를 내놓아라" 이런 주장을 하는 것은 논의의 가치가 없는 주장 아닌가요?
제 생각을 말씀드리자면, 인간이 가장 센 종이니까 인간이 맨 위에 위치합니다. 인간이나 동물이나 같다는 전제 하에, 동물세계를 관찰해보면, 힘 센 동물들이 힘 약한 동물들보다 위에 있죠. 그러므로 인간이나 동물이 같으므로 힘 센 인간이 다른 동물들보다 위에 존재한다고 할 수도 있겠네요. 사실과 당위를 엄밀히 구별하는 입장에서 규범적 정당화는 안되더라도 객관적 근거는 마련됐네요.
사실이 규범이 될 수 있다는 입장에서는, 힘 센 인간이 맨 위에 위치하는 사실이 이미 규범화되었다고 해버리면 되는 것이죠. 여기에 뭐 문제 있나요?힘 센 인간이 힘 세다고 막나가면 인간이 살아갈 지구환경이 파괴되니까 자연스럽게 타 종, 전체 지구와 공존하려는 시도를 하는 것이 지금의 모습인데, 환경파괴 등의 이유를 들어 인간의 독자성의 근거가 없다는 식의 주장을 하는 것은 궤변에 가깝다고 봅니다.


인간이 가장 똑똑한 동물이다도 사실이지만 인간 아닌 생물들도 안정적으로 생존하고 번성하고 싶어한다도 사실이죠.
인간의 똑똑함이 구사되지 않는다면 인간은 불행해진다도 사실이지만 본성이 억압당하면 동물들은 '불행'해진다도 사
실이죠. 그러니 전자의 사실만큼이나 후자의 사실도 규범을 도출할 수 있는 사실로 고려를 해야겠죠. 저는 사실과 규범
을 무 자르듯 구별할 수 없다고 생각하는 거의 자연주의자이지 그 반대가 아닙니다.
인간이 가장 똑똑한 동물이라는 사실로부터 인간은 인간의 안정적 생존과 번성 '자체'나 인간의 가장 사소한 편의 욕구나
쾌락 욕구'조차'도 다른 어떤 생물들의 생존 욕구와 고통을 피하려는 욕구보다 중히 여겨야 한다는 결론이 따라나오지는
않죠. 인간은 본능적으로는 혹은 자연적으로는 그런 결론을 당연시하기 마련인지 모르지만 일단 생각을 시작하면 규범의
합리적 근거가 될만한 사실과 그렇지 못한 사실을 구별하기 시작합니다. 인간이 가장 똑똑한 동물이라는 사실은 인간중심


인간중심주의에 대한 반성은 환경위기나 생태위기로 인해 인간 자신의 복지나 안정적 생존도 위태롭게 되었다는 사실로
다 설명되지 않습니다. 다 설명하려는 시도는 여전히 인간 아닌 거의 전적으로 자연적이기만 생물들의 존재의 의미나 가치
의 독자성을 전혀 인정하지 않고 그들을 어떻게 대하는 것이 장기적으로 인류에게 이익인가라는, 그들을 인간의 수단으로
만 보는 관점을 함축하거든요. 인간과 그들의 관계가 변해야 하는 것은 인간을 위해서만이 아니라 타자로서의 그들 자체를


규범을 정당화하는 합리적 근거를 찾아서 date back해보면 결국 사실과 규범이 혼재된 곳에 다다른다고 생각합니다. 인간중심주의를 정당화할 때에도 마찬가지입니다. 그래서 저는 인간이 가장 세다, 인간이 가장 똑독하다는 사실을 말씀드린 것입니다.
사실과 당위의 엄밀한 구분법에 의하면 인간이 똑똑하고 세다는 사실로부터 인간이 모든 종의 가장 위에 위치해야 한다는 당위, 규범은 절대 도출되지 않습니다. 애초에 사실로부터 당위를 도출하지 않기 때문에 사실을 논한다는 것 자체가 무의미한 일이 되어버리죠.
하지만 세상의 거의 모든 규범은 사실로부터 발생했습니다. 거슬러 올라간 지점에서뿐만 아니라 지금 여기에서의 사실과 규범도 혼재된 상태입니다. 예를 들어보면, 현존하는 거의 모든 법규범과 도덕규범의 정당화 근거를 찾아 거슬러 올라가다보면 결국 인간중심주의에 도달합니다. 이 인간중심주의는 당위입니다. 그렇지만 사실이기도 합니다.
이처럼 현실에서 구분되지 않는 사실과 당위를 억지로 구분해서 그 정당성을 찾아 올라가는 시도를가 왜 아직도 이곳 저곳에서 하는지 잘 모르겠습니다.
인간중심주의를 사실로 보면, 다른 생물들의 생존욕과 번식욕과 인간의 생존욕과 번식욕은 애초에 같은 층위에서 놓고 고민할 이유가 없습니다. 합리적 근거를 찾는다는 명분으로 모든 것을 의심하고 회의하는 것은 궁극적으로 반인간적인 결론만 도출하더군요. 생태학적으로 세상을 설명하려는 시도와 인류말살을 꾀하는 테러리스트 정신병자의 세계관과 상당히 유사하던데 이게 도대체 뭔 일인지 모르겠습니다.
인간중심주의라는 당위이자 사실을 다시 한번 정당화하려고 인간과 동물의 눈에 보이는 차이점을 지우고 "자 인간과 동물이 똑같은데 왜 다르게 취급하냐"라고 묻는 것 자체가 잘못되었다고 봅니다. 인간과 동물의 눈에 보이는 차이점을 말하는 사람을 두고 지평이 확대되지 못했다고도 하던데 이래버리면 대화가 안되버리더군요.
사실 인간중심주의, 생태학적 관점, 윤리학 이런 것들을 잘 몰라서 평소 해봤던 생각을 적은 것이니, 헛소리같아도 양해를 바랍니다;


라고 말할 수 있다고 주장했고 데카르트는 인간 아닌 동물을 기계와 같은 존재라고 주장했죠. 물론 이로부터 인간은 인간 아닌 동물들을 기계처럼, 즉 물건처럼 대해도 된다는 지침이 함축됩니다.
규범은 보통 사실로부터 논리적으로 도출되지는 않는다고들 얘기합니다. 이 얘기에 시비거는 건 지식과 시간 둘다 많이 필요로 하는 일이기도 하지만 그보다는 규범이 사실로부터 논리적으로는 아니지만 합리적으로는 도출될 수 있기 때문에 이 얘기에 시비걸 생각은 없습니다. 현재 인간 세상에서 통용되는 규범들 모두 인간과 세상의 특정한 사실들과 합리적 연관을 맺고 있거나 맺고 있는 것으로 제시됩니다. 물론 그 제시되는 합리적 연관들 중 어떤 것들은 별로 합리적이지 않은 것으로 밝혀질 수도 있습니다. 사실이 아닌 것을 사실인 걸로 오인해서 일 수도 있고 사실에서 규범을 도출하는 과정 자체가 그다지 합리적이지 않아서 일 수도 있습니다. 인간중심주의라는 거대규범의 경우도 과연 그것의 근거로 제시되는 사실이 얼마나 진짜 사실인지, 그 사실이 진짜 사실이라 하더라도 그 사실로부터 인간중심주의를 합리적으로 도출할 수 있는지 검토해 보아야 합니다.
지금까지 인류 역사에서 어떤 것이 규범으로 인정받게된 근원적 이유는 '대체로' 그것이 인간을 일차적으로 위한 것에 속하기 때문이기도 하다는 의미에서라면 인간중심주의는규범의 정당화 근거입니다. 그러나 지금까지 그래왔다고 해서 앞으로도 그러해야 한다는 법은 없고, 또 실상은 그 인간중심주의의 규범 정당화 역할 자체도 자명한 것으로가 아니라 1에서 말했듯이 인간과 세계의 특정 '사실'에 의해 정당화된 것으로 여겨져왔습니다. 우리는 인간이 자연을 지배하거나 통제하거나 이용해야 한다는 주장인 것으로 보이는 모든 오랜 옛날부터의 이야기에서 그 정당화 성분을 찾아낼 수 있습니다. 엄밀히 얘기하면 인간과 자연의 관계를 논하는 모든 옛날 이야기들이나 고전적 이야기들이 다 인간중심주의적이거나 동일한 정도로 인간중심주의적은 아니지만 말입니다. 사실 제가 또는 제가 동지로 여기는 이들이 문제삼는 인간중심주의는 인간 아닌 다른 생명체들을 전혀 생명체가 아닌 듯이 대하는 수준의, 자본주의적 모더니티 특유의 인간중심주의입니다.
인간은 인간이기 때문에 인간이 하는 모든 생각과 행동은 인간중심주의적이지 않을 수없다고 주장할 수 있습니다. 저는 그 주장에 찬성합니다. 인간이 다른 생명체들을 물건처럼 대해서는 안된다는 주장 역시 그렇게 대하지 않는 것이 더 인간적이고 인간의 삶을 더 의미있게 하는 것이라는 생각 때문에 하는 주장일 뿐만 아니라 인간의 언어로 그 다른 생명체들의 입장을 '대'변해서 하는 주장이기 때문이기도 해서 인간중심주의적인 주장입니다. 인간은 그 주장의 객관성을 그 다른 생명체들로부터 도장받을 수 없습니다. 다만 어느 정도는 자신의 생물적 입장까지도 상대화할 수 있는, 인간 고유의 특권적인 인식 및 반성 능력으로 그 도장받음과 유비될 수 있는 수준에 도달하려고 끊임 없이 노력할 수 있을 따름입니다.
인간중심주의를 탈피하자는 것은 인간이 다른 생물들의 생존욕과 번식욕을 인간의 생존욕과 번식욕과 똑같이 대우하자는 것이 아닙니다. 똑같이 대우하지 않고도, 인류도 행복해질 수 있고 다른 생물들도 지금보다 훨씬 덜 고통을 겪고 본성을 더 향유하며 살 수 있는 길이 있다는 것, 또는 있는 지를 고민해야 한다는 것입니다. 예를 들어 공장식 사육을 폐지하는 것은 해당 동물들과 대다수 인류의 복지 증진에 똑같이 도움이될 가능성이 높습니다. 식도락 욕구나 패션 욕구를 '기꺼이' 조금 덜 충족시키고 수 많은 동물들이 덜 희생되는 것을 불가능하게 하는 본성같은 것이 인간에게 있다고 생각할 이유는 없습니다. 인간은 이미 충분한 수준 이상으로 번식했고 생존할 수 있기 때문에 조금 자원을 덜 쓰고 인구수를 줄인다고 해서 인간이 더 불행지는 것 역시 아닙니다. 덜 쓰고 줄이는 것을 막는 것은 시스템이지 인간 본성이 아닙니다. 이런 생각과 실천은 인간이 이룬 모든 것을 의심하고 회의하는 반인간적 반달리즘이나 러다이트운동이 아니라 자신이 별 생각 없이 이루어 온 근본적으로 그릇된 것을 타파할 수 있는 인간의 능력에 대한 믿음에 기초한 하나의 포지티브한 혁신 운동입니다. 물론 생각과 실천이 극단적이 되어 문명 자체의 파괴를 지향하는 입장이 나올 수 있고 희망이 전혀 없다고 느낀 나머지 테러를 자행하는 이들이 나올 소지도 있습니다. 불교와 기독교 각각에서 무지몽매한 봉건신정체제와 근본주의가 나올 수 있는 것처럼 말입니다. 자본주의적 모더니티의 극단적 반생명주의가 동일한 파괴적 힘을 갖는 극단적 반동을 낳을 수도 있다고 말할 수도 있을 것이구요.
인간중심주의를 탈피하자는 것은 인간과 다른 동물들의 차이를 괄호 속에 넣자는 것이 아닙니다. 차이만큼이나 공통의 본성적 욕구, 심지어는 인간성에 유비될 수 있는 어떤 일면을 경험해서 (이걸 아담의 벽이 깨지는 경험이라고들 하죠) 그들과 연대감을 경험/형성하기도 하고 인간의 원망사유를 투사하기보다는 (인간에게 동일화하기 보다는) 인간과의 차이들을 가능한 세세히 밝혀서 그 차이에 즉해서 존중해주기도 하자라는 것입니다. 지금 우리가 살고 있는 세상은 다른 생물들의 인간과의 공통성과 차이점 모두 거의 전혀 존중하지 않고 있으니 말이죠. 물론 인간의 특권적인 인식능력에 기초한 생물학과 동물학의 눈부신 발전은 이 두 실천 모두를 가능하게 하는 이론적 토대를 제공해 줍니다.


제가 다른 분들 안철수 패인 논의에 한가지만 지적하자면,
홍준표에대한 분석에 크게 간과하는건, 홍준표는 사실상 4월 9일(정확히는 23시 57분이던가...) 까지는 여론조사 지지율은 정확히 반영되었다고 할 수가 없습니다. 9일은 일요일로서 사실상의 공식적인 선거운동은 10일이 되야 시작입니다.
10일 부터 선거운동을 시작해서 그것이 여론조사에 반영이 될려면 최소 2~3일 정도 소요되므로 실제적 여론조사는 13~14일은 부터야 홍준표 지지율을 유의미한 변수로 봐야 합니다. 물론!! 당연한 말이지만 안철수의 지지율도 그 시기 이후라야 제대로된 여론조사 결과로 볼 수 있습니다.
그런 조짐은 이전부터 있었습니다.
안철수가 소위 2강이라고 할때의 가장 강세일때의 여론조사입니다. 11~12일 조사한 결과입니다.
여기서 주목할 점은 국민의당 지지율보다 안철수 지지율이 높다는 점인데 여기서 착각하면 안되는게 11일이면 사실상 홍준표의 제대로 된 진가가 발휘되지 않은 시점이라는 것을 감안해야 합니다. 그 흔한 토론 한번 안한 시점이라는 말입니다. 즉 어짜피 빼앗길 안철수 지지율 이라는 겁니다. 홍이 그렇게 만만한 애가 아니라면요.
그럼 뺏어올 표는 네, 문재인 밖에 없다는 겁니다. 실제로 홍준표는 계속 올라가고 안철수는 계속 떨어집니다.


즉 어짜피 홍의 표는 영남 아니, 이제는 영남이라고 하기도 뭐한 tk 표는 거의 받아놓은 표고, 국민의당 후보가, 안철수가 이걸 뺏어온다? 택도 없는 소리라는거 더 잘 알 겁니다.
즉 흔히 말하는 '보수 표심' 이라는건 제가 보기에는 흐미 합니다. 정확히 말해야 합니다. 보수표심이 아니고 그냥 '대구경북 표심' 입니다. 여기서 안철수가 우클릭을 했어야 한다 라는 말은 앞뒤가 안 맞는 것입니다. 대구경북 심리를 저보다 더 잘아는 분이 그런 단순히 정치공학적인 계산만 하니 우수울 따름입니다. (유승민과의 단일화 역시 마찬가지입니다. 지딴에는 혁신적인 보수라고 하지만 표를 분석해보면 결국 또 대구경북 표입니다. 차라리 바른정당 후보가 남경필이면 또 모릅니다.)
서울경기에서 홍준표가 받은 표도 지역을 보면 그냥 대구경북 출향인사들 표라고 보면 되지 싶습니다.
그럼 안철수의 승리 방법은?
하나밖에 없습니다. 안, 문, 홍이 모두 30%대 득표율을 기록하는 와중에서 이기는 방법밖에 없었습니다.
결국 그러려면 두가지가 필요한데 첫째는 문재인의 부산경남 표를 홍준표가 많이 뺏어가도록 해야하고,
둘째는 진보적인 표심+호남표를 문재인에게서 강탈하면 되는 겁니다.
즉 안철수는 유치원 논란, 사드배치, 햇볕정책 불확실한 답변 등으로 응당 받아야 할 표를 못 받았습니다.


그럼 또 언론이 당사자에게 마이크 디밀 거고 그럼 당사자가 정치인인 특성상 "국민의당 가느니 정계은퇴다" 이딴 소리 할 수 있을까요? 두루뭉실하게 답하겠죠?
그리고 더 나가면, 20대 총선에 공천 못 받은 비문계의원들 한두명만 섭외해도 안그래도 안-문 지지율이 오차 범위인데 임팩트는 엄청 날겁니다. (딱 적격인 예로 이윤석이나, 김기식 같은 유형들)
홍준표가 입만 열면 바른정당 망한다. 유승민 완주 못 한다. 총선 후에 망한다. 흡수될꺼다. 집나간 10대 수준이다. 까내리는 이유는, 내가 대표 적자다 라는걸 강하게 표방하고 싶었기 때문입니다. 즉 내가 '대표선수다' 이겁니다.
즉 이런 식으로 어떻게든 현재 민주당 내부에서 친문 vs 비문 싸움구도를 안되면 뻥을 쳐서라도(최명길, 이언주처럼 앞으로 넘어올 사람 여럿이다~~) 만들어야 한다는 겁니다. 그럼 동시에 문재인의 리더쉽에 문제가 있다는 소리가 100% 나올거고 그 영향력은 '박지원이나 내가 민주당에서 나온건 문재인 때문이다' 라는 말보다 10배는 더 효과적인 문재인 문제제기 입니다.
손바닥도 마주쳐야 소리가 난다고, 박지원이 나온게 문재인 리더쉽도 문제지만 박지원이가 공천 못 받자 무소속 출마로 나온거 하늘이 알고 땅이 아는데 그런소리 해봐야 박지원도 문재인과 동급으로 문제라는 말밖에 안됩니다. 손바닥도 마주쳐야 소리가 난다고 우리 다 같은 수준이에요 하는거 밖에 안된다는 겁니다.
이런 상황에서 안철수가


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9일 경찰 등에 따르면 박 시장의 실종 소식이 알려지기 전인 8일 밤에 업무상 위력에 의한 추행 혐의로 박 시장에 대한 고소장이 경찰에 접수된 것으로 알려졌다. 고소인은 서울시청에서 근무한 박 시장의 전직 비서 A씨다.
피해자 A씨 본인이 경찰에 직접 고소장을 제출했으며, A씨는 박 시장의 성추행이 수차례 있었다고 주장한 것으로 전해졌다. A씨의 고소장에 따르면 박 시장은 2016년이후 집무실에서 이 여성을 지속적으로 성추행 및 성희롱을 했다. 집무실 내부에 있는 침실에서 끌어안고 몸을 만졌고, 퇴근후에는 수시로 텔레그램으로 음란한 사진과 문자를 보내고 해당 여성의 사진을 요구하기도 했다고 한다. 특히 A씨는 서울시청의 다른 직원들에게 피해 사실에 대해 알렸으나 도움을 받지 못했던 것으로 전해졌다.
A씨는 최근 사직후 정신과 상담 등을 받던 중 엄중한 법의 심판과 사회적 보호를 받는 것이 치료와 회복을 위해 선결돼야한다고 판단해 고소를 결심하게 됐다고 밝혔다. 경찰은 고소장이 접수됨에 따라 고소인 측과 소환 일정을 조율하고, 사실 확인에 나선 것으로 알려졌다.
박 시장의 피소와 실종 간에 연관성이 있는지는 명확하게 확인되지 않았다. 경찰에 박 시장이 실종됐다는 신고가 들어온 것은 이날 오후 5시 17분이다. 경찰은 병력 2개 중대와 드론, 경찰견 등을 투입해 박 시장의 소재를 추적 중이다. 경찰은 박 시장의 휴대전화 신호음이 끊어진 공관 일대를 집중 수색하고 있으나 현재까지 박 시장의 소재는 확인되지 않았다.
일각에서는 박 시장이 숨진 채 발견됐다는 설도 돌았으나 경찰은 현재까지 사실이 아니라고 확인했다. 가회동 공관에선 박 시장의 유서가 발견된 것으로 알려졌지만 경찰은 공식 확인을 거절했다.


“2400피트 상공에서 C-130 수송기의 옆문이 열리자 눈앞에 까마득한 하늘이 펼쳐졌습니다. 솔직히 떨렸습니다. 하지만 꿈에 나올 정도로 수없이 반복했던 훈련들과 제 뒤에 강하를 준비하며 서 있는 동기생들을 떠올렸습니다. 할 수 있다는 자신감이 생겼고, 무작정 몸을 저 푸른 하늘에 던졌습니다. 저는 지금 강해지고 있음을 뜨겁게 느낍니다!”
공군사관학교(공사) 하계군사훈련의 하나인 ‘공중강하 훈련’을 마치고 지상에 착륙한 3학년 남기백 생도가 ‘마침내 해냈다’는 성취감 가득한 목소리로 외쳤다. 올여름 청주 공사 캠퍼스에는 33℃를 오르내리는 무더위와 폭우가 이어지고 있다. 이글거리는 태양 아래 서 있다 보면 손가락 하나 까딱하기도 꺼려진다. 그러나 훈련 내내 힘찬 발걸음을 멈추지 않는 생도들의 불타는 열정과 패기를 무더위도 막지 못했다.


공사 하계군사훈련이 한여름의 열기 속에 막바지 피치를 올리고 있다. 생도들은 지난달 25일부터 시작돼 오는 20일 마무리되는 훈련 속에 폭염을 이겨내며 정예 공군의 자격을 갖춰가고 있다.
1~4학년 모든 생도들은 매년 여름 6~7월 학과수업이 진행되지 않는 가장 무더운 시기에 하계군사훈련을 받는다. 한여름 뜨거운 태양 아래서 군인으로서 갖춰야 할 기본 지식과 능력을 습득하고 전투 조종사로서 필요한 육상·해상·공중에서의 생존능력을 기르는 훈련이다.
공사는 지난해 하계군사훈련 결과를 면밀하게 분석해 올해 훈련을 대폭 개선했다. 실전적 전투능력을 기르기 위한 근접전투기술훈련이 신설됐고, 공중강하 훈련용 안전 헬멧을 최신형으로 교체해 안전성을 확보했다. 또한 공사 캠퍼스를 벗어나 교육사령부를 비롯한 전문부대에서 ‘맞춤형 위탁훈련’을 시행하는 등 훈련 전반의 질적 향상에도 많은 노력을 기울였다.


공사 하계군사훈련 프로그램은 군사지식과 능력에 따라 학년별로 차별화돼 있다.
1학년 생도들은 3차원 공간에 대한 적응력을 기르고 공중환경을 직접 체험하기 위한 패러글라이딩 훈련과 함께 수중 및 지상 생환 훈련을 받는다. 또한 총 60여 ㎞의 주야간 행군을 통해 야전성과 기초체력을 배양한다.
2학년 생도들은 훈련의 꽃이라 불리는 ‘유격훈련’을 통해 극기심을 배양하고, 미래 지휘관으로서 부대 생존성을 극대화하는 전략·전술에 대한 이해도를 높여주는 기지방어훈련과 해상 조난 상황을 가정한 해양생환 훈련에 참가한다.
3학년 생도들은 1·2학년 때 배우고 익힌 것들을 발판 삼아 하늘을 나는 수송기에서 강하하는 고난도 훈련인 ‘공중생환훈련’에 임한다. 실제 공중강하에 도전하기 위해선 반드시 통과해야 하는 관문이 있다. 모래 먼지 날리는 지상에서 3주 동안 진행되는 착륙 시 제동법, 진동착륙법, 34피트(11m) 막타워(Mock Tower) 강하, 낙하산 조종법, 비상착륙법 등 체계적이고 강도 높은 훈련이다. 올해 공사 3학년 생도들은 2400피트 상공에서 펼쳐진 C-130 수송기 공중강하를 단 한 사람의 낙오자 없이 모두 성공해 자랑스러운 수료증을 받았다.
졸업을 앞둔 4학년 생도들은 하계군사훈련 기간 초급장교가 갖추어야 할 지휘역량 구비에 주력한다. 전투지휘능력 향상, 교육훈련 관리능력 및 인성 지도능력 함양, 공군작전 및 연합·합동작전 지식 습득에 중점을 둔 교육훈련이 다양하게 진행된다.


특히, 올해 신설된 ‘근접전투기술훈련’은 군인으로서 야전 생존능력과 전투력을 강화하고자 투지를 불태우는 생도들에게 큰 호응을 얻고 있다. 맨손 격투술, 대검 및 총기 탈취술, 급소 공략 등 유사시 적과 일대일 대응 상황에서 승리하기 위한 동물적인 감각과 전투기술을 기르는 실전적인 훈련이 단계별로 이어진다.
근접전투기술훈련에 참가한 2학년 이수빈(여) 생도는 “유사시 적지에 홀로 떨어졌을 때 믿을 수 있는 것은 오직 나 자신뿐”이라며 “신설된 근접전투기술훈련을 통해 배운 격투기술을 바탕으로 나 자신을 지키는 것은 물론이고 소중한 동료도 지킬 수 있다는 강한 자신감이 생겼다”고 밝혔다.


【영천】 영천시가 올해 경북도농업기술원 지역 특화시범사업으로 추진한 거봉 포도 비가림 시범사업이 고품질 포도재배에 도움이 될 전망이다.영천시농업기술센터에 따르면 이상기후 현상으로 포도가 성숙을 시작하는 7월 중·하순 착색기부터 착색불량과 성숙지연이 발생해 농가들이 큰 어려움을 겪고 있다.이에 영천시 농업기술센터는 지난해 문제해결을 위한 아이디어 기반을 둔 과제를 경북도 농업기술원에 제안, 이 과제가 사업으로 선정되면서 사업비 1억7천만원을 투입해 5개 농가에 시범사업을 추진하게 됐다. 이번 시설은 기존 비 가림 시설이 일부만 개폐되는 것을 보완해 기상환경에 따라 자동으로 완전 개폐가 되도록 개발됐다.비가 오지 않는 날이면 비가림 비닐이 완전히 열려 통광과 통풍이 원활해 착색과 성숙이 원


영천시는 다음달 4일부터 17일까지 2014년 가구주택기초조사를 시행한다고 29일 밝혔다. 시에 따르면 이번 조사는 2015년 시행되는 인구주택 총조사와 농림어업 총조사에 앞서 총조사에 필요한 기초정보를 사전에 수집하고 각종 경제·사회 및 농림어업 부분조사에 표본 틀을 제공하고자 마련됐다. 통계청에서 올해 처음 도입한 통계조사로서 항목은 주소, 가구종류, 농림어가여부 등 총 9개 항목이며, 조사원이 현장 확인 및 가구 방문 면접조사 방식으로 진행된다. 이잠태 기획감사담당관은 “최근 맞벌이가구 증가, 개인정보 강화 등으로 인해 응답을 기피하는 사례가 늘고 있다”며 “조사에 대한 내용은 통계작성 목적으로만 활용되며, 비밀유지를 위한 제도적 장치(통계법 제33조)도 마련돼 있어 가구주택 기초조사가 정확하고 원활


【영천】 영천시가 와인 산업의 지속적 발전과 경쟁력 강화를 위한 학술발표대회를 갖는 등 한국산 와인 시장에서 경쟁력을 높여가고 있다. 26일 영천시 농업기술센터에서는 영천시가 주최하고 한국와인소믈리에학회 주관으로 전국의 와인 관련학교 교수들이 참가해 영천와인의 제품개발과 스토리텔링, 관광콘텐츠 분석 등 다양한 주제로 학술발표대회가 열렸다.이날 발표대회는 청운대학교 안성근 교수가 `영천와인의 전략적 제품개발 방안`에 대해 발표를 하고, 이어 한라대학교 배준호 교수는 `영천 와이너리 스토리텔링과 행동 의도에 관한 탐색적 연구`라는 주제와 우송대학교 유은이 교수는 영천와인 관광 콘텐츠 분석에 대해 발표했다.또한 발표 후 와이너리 농가와 관계 전문가들은 다양한 토론과 질의·응답 통해 영천와인


영천시가 교육부와 한국연구재단이 주최하는 2014년 인문도시로 선정, 연세대학교 인문도시지원사업단에서 주관하는 `2014년 인문강좌 및 인문축제`를 개최한다고 26일 밝혔다. 인문주간 축제는 인문주간(10월27~11월2일)을 맞아 2006년부터 교육부와 한국연구재단의 인문도시지원사업 일환으로 진행되고 있다. 이번 영천시 인문주간 행사는 올해 지원사업의 주제가 `인문학, 세상의 벽을 허문다`인 것을 연계해 `영천과 조선통신사- 한일간의 벽을 허문다`라는 주제로 진행된다. 강좌는 27일 오후 2시 영천시립도서관 시청각실에서 `통신사와 한일교역`이라는 주제를 시작으로 내년 9월까지 1년에 걸쳐 영천시립도서관, 영천국학학원, 임고서원 충효문화수련원, 학교, 군부대 등을 순회한다. 이번 행사의 주요 프로그램은 국내


【영천】 경북지역 전통시장에서 판매되는 우수 상품을 한자리에서 만나볼 수 있는 `경상북도 우수전통시장 상품 전시회`가 24~26일 영천시 영동교 강변공원에서 열린다.경북도와 중소기업청, 소상공인공단이 주최하고, 경북상인연합회 주관하며, 영천시가 후원하는 이번 행사는`흥 넘치는 신바람 장터`를 주제로 전시관, 홍보 부스, 먹거리장터, 인기가수 공연 등 다양한 프로그램이 진행된다.행사는 사흘간 오전 10시부터 저녁 9시까지 운영되며, 영천 돔배기, 영주 인삼, 문경 오미자, 성주 짚 공예, 김천 놋그릇 등 지역의 다양한 물품이 전시·판매되고 충청(젓갈), 전라(굴비), 대구 등 타지역 전통시장 상품도 선보일 예정이다.첫날 24일 오후 5시에는 김관용 경북도지사, 김영석 영천시장, 김흥빈 대


【영천】 전국 최대 포도 생산지이자 한국 와인산업의 메카를 표방하고 있는 영천시는 오는 25, 26일 양일간 영천시 농업기술센터 일원에서 `제2회 영천와인 페스타`를 개최한다. 영천시가 주최하고 ㈔영천와인사업단이 주관하며 농촌진흥청, 농업회사법인 씨엘, ㈔한국국제소믈리에협회, 영천와인사랑회, 대학생 와인동호회NV가 후원하는 이번 행사는 영천와인을 알리고 와인문화 대중화를 이끌어내기 위해 도시 소비자, 지역주민과 와이너리가 어우러져 즐기는 행사다. 이번 와인 페스타는 와인 잔 한개만 구입하면 누구나 마음껏 와인을 마시고 즐거움을 만끽하는 축제이며, 지난해 제1회 와인 페스타에서 어불러담기 한 와인을 처음으로 개봉하며 관광객들과 나눠 마시는 행사를 갖는다.지난해 `영천와인 어불러 담기` 행사에서


영천시는 내년도 공급분 유기질 비료 지원사업 신청을 농지소재지 읍·면·동사무소에서 오는 20일부터 11월30일까지 받는다고 16일 밝혔다. 시에 따르면 농지가 동일 시·군 여러 읍면동에 있을 때는 넓은 농지 소재지의 읍·면·동사무소에 신청하고, 타 시·군에 농지가 있을 때는 해당 시·군별 농지 소재지 읍·면·동사무소에 각각 신청해야 한다. 신청대상은 농업 경영체에 등록된 농업인 및 단체이며, 올해 녹비작물 종자 대 지원 대상농가의 경작 필지는 유기질비료를 50% 이내로 지원한다. 공급대상 비료는 유기질비료 3종(혼합유박, 혼합유기질, 유기복합비료)과 부숙 유기질비료 2종(가축분퇴비, 퇴비)으로 정부 및 지방보조금은 유기질비료 2천원, 부숙유기질비료 특등급 1천900원, 1등급 1천600원, 2등급 1천30


【영천】 영천시가 2018년까지 1만8천여개의 일자리를 만들어 70.0%의 고용률을 달성하겠다는 민선6기 지역 일자리 목표공시제 종합계획을 마련, 일자리가 있는 부자도시 영천 건설을 위해 시정역량을 집중할 방침이라고 15일 밝혔다.시에 따르면 정부부문 8개, 민간부문 1개 등 총 9개 분야에서 지역 특성에 맞고 고용안정을 이끌어 낼 수 있는 일자리 창출에 역점을 두고 추진한다는 것. 이에 시는 정부부문은 직접 일자리창출에 1만1천311개와 직업능력개발훈련 421개, 고용서비스 2천100개, 산업·복지, 기타 부문 917개이고 민간 부문은 기업 및 민자사업 유치로 3천351개의 일자리를 만든다는 계획이다.앞서 영천시는 지속적인 민간투자 유치와 산업단지 조성 및 우수기업 유치 등 활발한 활


【영천】 키르기즈공화국을 방문 중인 김영석 영천시장 일행이 지난 8일 키르기즈공화국 정부와 농업분야 상호협력을 약속하는 양해각서를 체결했다고 영천시가 12일 밝혔다. 시에 따르면 이날 키르기즈공화국 정부청사에서 가진 협약식에는 김영석 영천시장, 권호락 영천시의회의장, 이춘우 산업건설위원장, 모무날리예프 누르한벡 키르기즈공화국 정부수석장관 외 관계자들이 참석했다.이번 양해각서 체결로 양 기관은 키르기즈공화국 이식쿨주 농축산업 발전에 대해 선진기술 도입, 약초생산단지 조성사업에 대한 외국인 투자 보호 및 행정지원, 농업분야 과학기술 및 경제적 성과에 대한 정보교환 등 해외농업개발 및 키르기즈공화국 농업발전을 위한 상호지원을 협력하기로 했다.김영석 영천시장은 이 자리에서 “협약을 통해 약초생산단지에


【영천】 보잉 코리아 에릭 존 사장이 지난 8일 영천시를 방문해 보잉 항공전자 MRO센터 공사추진현황을 점검하고 항공전자산업발전방안에 대해 김종수 영천시부시장과 환담했다. 이 자리에서 김종수 부시장은 “영천 보잉 항공전자 MRO센터 운영에 기대가 크다. 내년 2사분기로 예정된 MRO센터 준공식에 대해서도 공동 고민하자”고 말했다.에릭 존 사장은 항공전자 MRO센터가 순조롭게 진행되고 있음에 고마움을 표시하고, 경북도와 영천시가 추진 중인 항공전자산업의 발전 방안에 대해 대화를 나눴다.또한 항공전자 MRO센터와 항공전자시험평가센터와의 상호승리 방안, 에어로테크노밸리 개발 시 보잉사의 투자 확대 방안에 대한 대화를 가졌다.에릭 존 사장 일행은 환담을 마친 후 중앙동에 건립중인 영천 보잉 항


【영천】 영남지방의 대표적인 사찰인 한국불교 조계종 제10교구 본사 영천 은해사(주지 돈관 스님)에 관광문화센터인 템플스테이 수련관이 4년 만에 완공돼 지난 27일 문을 열었다. 은해사 창건 1천205주년 개산대제와 함께 한 이날 개원식에는 대한불교 조계종 총무원장 자승 스님, 중앙종회의장 항적 스님, 덕숭총림 수덕사 방장 설정 큰스님을 비롯한 전국 25교구 본사 주지 스님을 비롯해 김관용 도지사, 정희수 국회의원, 김영석 영천시장, 권호락 영천시의장, 권기선 경북지방경찰청장, 정홍규 신부와 신도 1천여명이 참석했다. 행사는 부도전과 조사전에서 은해사 개산조인 혜철국사 및 역대조사에 대한 다례제를 시작으로 관광문화센터 개원식과 개원 커팅, 중악은빛음악회, 만등 점등식 순으로 진행됐다.템플스테이


【영천】 영천시가 지역 출신 근대역사문화인물 재조명을 통해 문화콘텐츠 발굴 및 스토리텔링으로 근대문화 생산지로 영천을 부각시켜 나가기로 했다.시는 25일 영천시청 영상회의실에서 김영석 시장, 김영모 시의원, 문화예술관련자들이 참석한 가운데 영천 근대역사문화인물 문화콘텐츠 발굴 및 스토리텔링 학술용역 최종보고회를 갖고 다양한 의견을 도출하고 수렴했다. 이번 근대역사문화인물 문화콘텐츠 발굴 및 스토리텔링 학술용역은 영천 출신인 왕평 이응호, 백신애, 하근찬 등 3명을 중심으로 한국 대중가요사 및 문학사에서 세 사람이 차지하는 문화적 가치와 작품세계를 집중 재조명한다.이를 통해 문화콘텐츠 구축으로 새로운 문화브랜드 기반을 마련함과 동시에 근대문화의 생산지로서 영천을 발견하고 문화 거점 공간으


영호남 농촌지도자들이 상생 발전 협약식을 갖고 서로 협력해 나가기로 했다. 영천시와 전남 여수시 농촌지도자연합회 회원들이 24일 영천시농업기술센터에서 자매결연 협약체결 행사를 가졌다. 이날 협약식에는 김영석 영천시장, 권호락 영천시의회의장, 이세환 NH농협은행영천시지부장, 강중진 농촌지도자 경북도연합회장, 지광수 영천시 농촌지도자회장, 위성복 여수시 농업기술센터소장, 김용광 여수시 농촌지도자연합회장 등 100여명이 참석했다. 이번 협약으로 양 연합회는 격년제로 상호방문 회원교류와 선진농업현장 벤치마킹, 문화체험은 물론 양 지역에서 실시하는 각종 농업관련 행사 및 축제시 성공적으로 개최될 수 있도록 서로 협력키로 했다. 김영석 영천시장은 “전남과 경북은 지리적


【영천】 방미 중인 김영석 영천시장과 이진학 정책자문관 일행이 지난 18일(현지시각) 뉴욕주립대·경북도·영천시·한국생산기술연구원이 다자간 업무협력을 위한 양해각서를 체결했다고 21일 영천시가 밝혔다. 시에 따르면 이날 뉴욕주 빙엄턴 캠퍼스에서 가진 협약식에는 김영석 영천시장, 이진학 정책자문관, 오도창 경북도 신성장산업과장, 황태진 한국생산기술연구원 대경지역본부장, 하비 G.스텐저 빙엄턴 총장 외 관계자들이 참석했다.이번 업무협약 체결로 4개 기관은 교육 프로그램 상호개발, 인재양성 및 교육훈련, 현장실습 및 인턴십 프로그램 운영지원, 기술교류 촉진을 위해 상호지원을 협력하기로 했다.김영석 시장은 이 자리에서 “미국의 대학, 한국의 지자체와 R&D 기관이 다자간 협약을 맺게 돼 감회가


제64주년 영천대첩 기념행사가 18일 국립영천호국원 영천대첩비 앞에서 열렸다. 이날 기념식에는 영천대첩 참전전우회 이범선 회장, 주낙영 경북도 행정부지사, 김종수 영천부시장, 권호락 시의장, 역대8사단장, 제갈용준 육군 제8사단장과 전국 각 지역 영천대첩 참전전우회원 등 600여 명이 참석했다. 이날 행사는 64년 전 영천대첩에 참전한 노병 300여 명이 모여 조국의 자유와 민주주의를 수호하고자 구국의 전선에서 장렬히 산화한 전우의 넋을 기리는 자리가 됐다. 영천대첩은 6·25전쟁 중 승패의 분수령이었던 영천전투에서 10일간의 치열한 공방전 끝에 북한군 15사단을 섬멸하여 낙동강 방어선 최후의 교두보였던 영천을 탈환, 북진의 계기를 마련한 대승을 거뒀던 전투였다. 김종수 영천시 부시장은 환영사에서 “남


항공산업 글로벌 협력방안을 모색하기 위해 방미중인 김영석 영천시장, 이진학 경북정책보좌관, 한국생산기술연구원 대경본부 일행은 지난 16일 오전 10시(현지시간) 세인트루이스에서 열린 `IEEE 자동화테스트 컨퍼런스`에 참가한데 이어 보잉 디펜스우주보안 사업부를 방문했다고 17일 시 관계자가 밝혔다. `2014 IEEE 자동화테스트 컨퍼런스`는 보잉사가 주관하는 국제규모 행사로, 군·정부·항공우주에 적용되는 자동화테스트 기술과 장비전시 및 강연 행사다. 시에 따르면 김 시장 외 방문단 일행은 존 심커스 일리노이주 하원의원과 함께 보잉사, 록히드마틴 등 여러 항공사에서 전시하는 장비들을 직접 참관했다. 특히, 이번 컨퍼런스에서는 보잉사의 BMATS(다기능멀티테스트장비)를 직접 확인하는 계기가 됐다. BMAT


【영천】 영천시는 오는 20일 영천강변공원에서 `참여와 나눔, 소통으로 행복한 영천`을 주제로 일자리와 건강, 다문화가 있는 `2014년 영천시민 행복박람회`를 개최한다.영천시지역사회복지협의체(위원장 한승훈), 영천시취업지원센터(센터장 윤승오), 영천시다문화가족센터(센터장 이정미)가 주관하는 이번 행사는 관내 100개 기관단체, 기업이 참여해 지역주민에게 복지와 교육, 건강 등의 서비스를 체험하는 기회를 제공하고 기업 취업박람회, 다문화 한마음 축제가 한자리에서 열리게 된다.박람회 행사는 무대행사, 전시·홍보 및 체험행사, 공연 등으로 구성됐으며, 무대행사는 이날 오전 10시부터 길놀이와 난타공연을 시작으로 개회식, 탈북가수 김혜영 초청공연, 방송 댄스, 아리랑과 민요, 어린이집 공연, 다문화


턱이나 그 얼굴을 지배하는 근육의 문제는 측두 하악 장애 (TMD)로 알려져 있습니다. TMD의 원인은 무엇입니까? TMD의 원인을 알아 내지 못하고 치과 의사는 턱 근육이나 관절 자체의 문제로 증상이 나타난다 고 생각합니다. 턱, 관절, 또는 두통이나 심한 두통이 심한 타격이나 목에 걸리면 TMD로 이어질 수 있습니다. 그들은 들어 오지만 거의 그렇게되지 않습니다. 재고를 너무 많이 계획 할 경우 이익을 희석하는 막대한 가격 인하로 끝날 가능성이 높습니다. 재고를보다 신중하게 계획하면 마진 및 이익을 보호하면서 판매를 유도하여 판매량을 늘릴 수 있습니다.
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2007년에 발행된, 세계의 대표적인 미래학자들이 전망한 미래 서적 한 권이 있다. 그들이 예고한 '미래혁명'(신지은 외 4인 지음/ 미래를 준비하는 글들 펴냄, 2007)은 어떠했으며 10년이 지난 지금 어디까지 진행되었을까. 마지막 회로 제롬 글렌 유엔미래포럼 회장의 예측을 따라가 본다.
“교육은 게임처럼 진행된다. 일과 레저, 공부의 경계가 점차 사라질 것이다. 가상현실에 접속해 게임을 통해 과거의 역사를 배우고 과학 실험을 한다. 인공지능(AI)은 인간의 주치의이자 비서이자 교사이자 친구가 된다.”


24시간 인간의 일상을 관리해주는 사이버 나우
“인공지능은 계속 우리의 건강상태를 체크해 줄 것이다. 오늘은 혈압이 높으니 아침 운동은 생략하라는 식으로 조언을 해줄 수도 있다. 옷에 더러운 얼룩이 묻으면 세탁을 하라고 권하기도 한다. 집안의 모든 물건들이 서로 통신을 하며 습도와 온도를 적정하게 조절하고 가전 제품 등을 집과 밖에서도 수월하게 제어할 수 있게 된다.”
제롬 글랜 회장의 예언은 20년 후를 가르켰다. 하지만 불과 그의 예측은 10년 후 인 지금, 2017년에 일어나고 있는 일들이 되고 있다.
헬스케어 제품으로 수면상태와 건강상태, 운동 상태를 체크하고 예방할 수 있다. 사물인터넷을 통해 집 안 및 기업의 보안, 습도, 온도 조절 등이 가능해진다. 음악을 선곡해주고 꽃집에서 꽃배달을 시켜주는 인공지능 비서가 이미 등장했다. 단순히 비서 기능에만 머무르지 않는다. 이제 인공지능 프로그램은 TV, 세탁기, 노트북, 자동차에 들어가 인간의 편의를 도울 전망이다.
아마존이 개발한 인공지능 비서 '알렉사'가 영역을 확대했다. 지난 국제전자제품박람회(CES 2017)에서 아마존은 레노버, 월풀, LG전자 등 다양한 전자회사와 협업한 알렉사 제품들을 선보였다.


그는 앞으로 10년 뒤 2030년이 되면 인간의 모든 활동은 ’사이버 나우’라는 장치를 통해서 이루어 진다고 전망했다. 그가 말하는 ‘사이버 나우’란 지금의 인터넷과 같이 초연결 된 공간을 이어주는 장치를 의미한다. 물론 이 이름은 나중에 다르게 불려질 수도 있겠다. 접속하는 방법은 지금과 같은 컴퓨터나 모바일 접속이 아니다. 인체 삽입 방식으로 이루어진다. 제롬 글랜 회장은 접속하는 장치를 피부에 이식하거나 안경 혹은 콘텍트렌즈와 같은 형태가 될 것으로 보았다.
24시간 연결되는 인터넷 공간이 있고 아침에 눈을 떠 밤에 잠을 잘 때까지 계속 그 안에 있는 인공지능과 접촉하게 된다. 이 가상현실 프로그램은 전 세계 정부와 대학 및 비정부단체, 기업들이 참가하는 ‘초(超)국가 기구’가 될 가능성이 높다. 제롬 글랜 회장은 ‘사이버 나우’라는 접속 장치가 교육, 문화, 의료, 레저는 물론 정치와 국가라는 개념까지도 변화시킬 것이라고 내다봤다.


아프리카에서 오세아니아, 유럽 및 아시아, 남미 대륙이 이 프로그램으로 이어진다. 그 어떤 나라에 있던지 동일한 혜택을 받게 된다. 글렌 회장은 지구촌 전체의 부가 향상될 것이라고 말했다.
교육은 원격으로 게임처럼 진행되고 실시간으로 업데이트되는 최신 기술을 학생들은 습득하게 된다. 학교는 왕실과 같이 상징적인 존재가 될 가능성도 높다. 그는 미래 교육의 핵심으로 실시간 피드백이 가능한 교육과 각자 학생들에게 맞는 맞춤형 교육을 꼽았다.
집단 지성이 미래 경쟁력의 핵심이 될 것
글렌 회장은 앞으로 미래가 가장 중요한 변화를 일으키는 요소가 바로 인간들의 ‘집단 지성’(Collective intelligence)이라고 봤다. 방대한 정보의 바다 속에서 의미있는 결과를 도출하기 위해서는 한 명의 천재나 하나의 국가가 전부 해결할 수 없다. 결국 인간들의 모여 집단으로 정보를 교환하면서 새로운 지식을 생산하는 사회로 갈 수 밖에 없다는 것.
그에 따르면 지금 볼 수 있는 위키피디아 등의 온라인 백과사전이나 국내 포털에서 제공하는 지식 검색 서비는 ‘집단의 지혜’(Collective Wisdom of Crowds) 정도로 설명할 수 있다. 위키피디아가 하드웨어라면 그가 말하는 집단지성은 소프트웨어 이다. 글렌 회장은 집단 지성을 얼마나 빨리 이룰 수 있느냐가 미래의 경쟁력이 될 것이라고 강조했다.
역사학자이자 ‘사피엔스’의 저자 유발 하라리 예루살렘 히브리대학교 교수 또한 제롬 글렌 회장과 같이 인류의 산적한 문제들은 글로벌 유니온에 의지해 해결해야 한다고 주장한 바 있다. 과거 제국주의 시대를 벗어나 많은 독립국가들이 생겼으나 지구촌 나라들이 초연결화 되면서 한 나라의 문제가 유기적으로 다른 나라에 영향을 미치고 결국에는 한 국가 혹은 개인이 이러한 문제들을 해결할 수 없기 때문에 초국가 개념의 ‘유니온’이 각 국가들의 정부를 대신할 것이라고 예측했다.
전세계적으로 왕성한 활동을 벌이고 있는 제롬 글렌 회장은 최근에도 한국에 방한해 그의 예측을 설파했다. 그는 세계의 기후 변화와 자원의 고갈 문제, 테러 등 각종 인류가 직면하고 있는 문제들을 해결하기 위한 싱크탱크인 밀레니엄 프로젝트(Millennium Project)를 이끌며 인류의 도전 과제들을 풀어나가는 데 주력하고 있다.
미래학은 미래를 점치는 점술(占術)이 아니다. 10년 전 미래학자들의 주장이 전부 다 맞는 것은 아니다. 물론 앞으로 10년 뒤에도 마찬가지이다. 우리에게 닥칠 문제점을 미리 예견하고 이를 대비해야 한다는 점에서 미래학자들의 이야기에 귀를 기울어 볼 필요가 있다. 미래에 대한 지식을 면밀히 고찰하고 연구하고 공론화하여 한국이 세계 속 미래를 이끌 수 있기를 기대해본다.


ABAB (또는 ABCBDB 등) 운율 계획과 시에서, unrhymed 커플은 자연 단위입니다. 그러나, 그것을 커플로 나누는 것에 대해 생각할 때 시의 전반적인 운율 계획의 논리를 주의 깊게 살펴보는 것이 중요합니다. 예를 들어, 퍼시 비시 셸리의 유명한 “서풍에 경의”는 번갈아 운율로 작성되지만 자연스럽게 커플로 부서지지 는 않을 것입니다. 처음 두 스탠자는 운율 계획 ABA BCB를 가지고, 이는 커플보다 tercets로 그들을 깰 더 의미가 있다는 것을 의미 : 나는 여름날에 비교할 것인가? 너는 더 사랑스럽고 더 온화한: 거친 바람이 5 월의 사랑스러운 싹을 흔들 지 않는다, 그리고 여름의 임대는 모두 너무 짧은 날짜; 언젠가 너무 뜨거운 하늘의 눈이 빛난다, 그리고 종종 그의 금 안색 dimm`d입니다; 그리고 공정한 언젠가에서 모든 공정은 언젠가 감소, 우연히 또는 자연의 변화하는 과정 untrimm`d; 그러나 네 영원한 여름은 퇴색하지 아니하리니, 그 공평한 너의 소유를 잃지 아니하리라. 또한 죽음은 그의 그늘에서 방황 자랑하지 않습니다, 때 에 영원한 라인에서 때 당신은 성장`st: 사람이 숨을 쉴 수 있거나 눈이 볼 수있는 한, 너무 오래 생명이, 이것은 당신에게 생명을 제공합니다. * 아름다운 결함과 필수 사운드 탐사 (?) discipulus이 스탠자는 두 줄 길이와 라인이 운율하지 않지만, 시인의 대부분은 제대로 시가 기록되기 때문에 “rhyymed 커플”이라고 할 수 없다고 주장 할 것이다 무료 구절. 이 시인들은 이 스탠자를 단순히 “커플”이라고 불려야 한다고 주장할 것입니다. 그것은 어떤 사람들이 주장 할 것이다 알고 가치가있다, 그래도, 운율이 부족 한 커플은 rhymed 커플이라고해야한다. .
프랑스는 내 작품에서 수행하고 나에게 무료 다운로드 코드를 주었다! 나는 그녀의 음악을들을 수 있도록 코드를 사용 그래서 나는 그녀의 공연을 사랑했다. _majella_ 그러나, 시가 독립형 커플을 포함하기 위해 완전히 커플로 나눌 필요는 없습니다. 커플은 또한 다양한 길이의 스탠자스와 시에서 발생합니다. 예를 들어, 로버트 크리일리의 시 “무죄”의 처음 두 스탠자는 큰 행운, 서예 쓰기 브러시, 고화질, 중국 전통 민속 관습, 봄 커플 왜 이 마지막 후퇴 를 넘어 내 생각을 rove 왜 내 생각을 뒤따르는 커플입니다. 왜 내 마음은 오랫동안 잊혀진 열을 느낀다? 그럼에도 불구하고, 나는 사랑!-아벨라드에서 그것은 왔다, 그리고 Eloisa 아직 이름을 키스해야합니다. 나는 약 4 일 동안 니비다 GTX-1080 GPU에 모델을 훈련했습니다. 장은 하루 종일 먹고 밤새 레셔; 그래서 그의 모든 고기는 두 번 이상 맛; 그리고, 그의 기쁨을 두 배로 그렇게 노력, 그는 자신을 악의 통로를 만든다. 따라서 그의 뱃속에서 그는 죄를 변경할 수 있습니다 : 욕정이 나온다, 그 식욕이 들어갔다.
. . 올해의 내 상위 3 좋아하는 앨범 중 하나. 그것은 매우 자주 그리고 당신에 게 새로운 예술가 브랜드 당신에 게 같은 깊은 영향을 미칠 수 있습니다. 우연히 발견한 이후로 이 앨범을 몇 번이나 들었는지 도저히 셀 수 없습니다. 유령, 진정, 그리고 깊이 감동 동시에, 이 앨범은 진정으로 누군가 또는 당신이 사랑하는 무언가와의 연결을 잃고의 느낌을 관련, 내가 시도 한 앨범의 많은보다 더 나은.


기록적인 무더위 소식이 이어지고 있다. 홍천은 기상관측 111년 역사에서 최고 기온인 41도를 기록했고, 같은 시간대 서울은 39도를 넘었다. 연일 최고 온도 기록을 갈아치우면서 온열질환 사망자가 속출하는 가운데 그야말로 전국이 불타고 있다. 불볕더위, 폭염 등 한여름 무더위를 가리켰던 그 어떤 말로도 이번 경험을 표현하기에 부족하다. 이를 표현할 새 용어를 찾아봤는데, 허무하게도 그 용어는 그냥 ‘여름’이 될 것 같다. 기록적인 더위를 지칭할 용어가 만들어지기보다는 우리가 쓰던 ‘여름’의 의미가 바뀔 가능성이 높기 때문이다. 이상 고온의 무더위가 곧 평범하고 일상적인 여름 날씨가 될 것이라는 예측이 우세한 배경에는 무엇보다 기후변화 혹은 지구온난화가 있다. 기후과학자들은 다른 원인도 기여했지만 기후에 대한 인간의 영향이 이번 폭염을 가져왔다고 말한다. 산업혁명 이후 인간이 대량 배출하고 있는 이산화탄소 등 온실가스가 지구 온도를 계속 올리면서 폭염, 혹한, 홍수, 가뭄 등 극단적 사건들을 더 자주 일으키는 것이다.


이 폭염을 가리킬 새 용어를 찾기는 어렵더라도 폭염과 기후변화의 관련성을 공유할 새 용어는 우리에게 꼭 필요하다. 정부는 최근 폭염을 재난으로 규정하고 대책을 낸다고 했지만, 재난은 사회의 공론장에서 폭염을 정의하기에는 부적합하다. 재난을 예측하고 대비해야 하지만 재난 그 자체는 불시에 들이닥치는 자연현상으로 여겨지기 때문이다. 재난은 우리와 무관하게 발생하며 재난 자체에는 우리의 책임이 없다. 우리는 변덕스런 자연의 무고한 희생자일 뿐이다. 하지만 만약 폭염이 기후변화의 결과라면 우리에게 책임이 없을 수 없다. 인간이 기후변화를 야기하고 이 폭염을 일으킨다면 말이다. 오히려 이번 폭염은 우리에게, 원인 제공자로서 ‘인간 종’에게 무겁게 책임을 묻고 있는 것이다.
최근 우리 시대를 정의하는 새 용어들이 여럿 출현했다. 4차 산업혁명의 시대, 인공지능의 시대 등 기술이 선도하는 미래상과 결부된 새 용어들은 안타깝게도 폭염과 기후변화에 대한 우리의 책임을 떠올리지 못하게 한다. 산업혁명을 다시 맞이한다는 인식 속에는 산업혁명이 지구에 끼친 영향에 대한 성찰이 자리하기 어렵기 때문이다. 인간이 지구에 미치는 심대한 충격을 함축하는 ‘인류세’(Anthropocene)라는 용어가 있지만, 우리 사회와 학계에서는 아직 큰 반향이 없다.
인류세는 현재의 지질학적 시대를 정의하기 위해 도입된 용어이지만 지질학을 넘어 지구 행성의 위태로운 운명에 공감하는 이들에게 큰 울림을 주고 있다. 이산화탄소뿐만 아니라 콘크리트, 플라스틱, 방사능 동위원소, 가축들이 온 지구를 뒤덮고 있고 숲과 야생종이 급감하고 있는 것도 인류세의 풍경이다. 인류세는 무엇보다 인간이 지구 행성이라는 하나뿐인 생명 유지 시스템에서 살고 있으며 우리의 존재와 활동이 이 행성의 운명을 지배한다는 사실을 뚜렷하게 상기시킨다. 우리가 4차 산업혁명의 시대에 산다고 생각하는지, 아니면 인류세 시대에 산다고 생각하는지에 따라 이번 폭염은 훗날 평범한 여름 중 하나로 기억되거나 아니면 이상기후로 기록될 듯하다.


최근 SNS(소셜네트워크서비스) 등을 중심으로 이뤄지는 젊은층들의 정치 참여 열기는 계속되고 있다. 이 때문에 오는 4.11 국회의원 총선거에서 이들의 투표율이 높아질 것이라는 주장이 힘을 얻고 있다.
정치권은 이 같은 여론을 살피면서 대책을 세웠다. 이벤트에 익숙한 야권은 방송의 예능 트렌드로 자리 잡은 슈퍼스타K 방식의 ‘오디션 기획물’을 내놓았다. 그 결과 민주통합당은 비례대표 당선권인 앞순번에 2명의 젊은 후보(안상현, 장하나 후보)를 내세웠다. 원래 4명의 후보를 내세우려고 했으나 당내 일부의 반발로 2명으로 줄어든 것이다. 통합진보당 역시 비례 3번에 31세의 김재연 전 반값등록금 국민본부 공동집행위원장을 배치했다. 이들의 당선권 배치는 젊은층의 표심을 노리는 전략이다.
이들이 표를 달라고 애원하는 대상은 대한민국의 평범한 젊은이들이다. 하지만 일부 인사들은 “정치인이 되려면 평범한 사람보다 더 우월해야해”라는 인식을 가진 듯 하다.
유시민 통합진보당 공동대표는 27일 한 라디오에 출연, 4.11총선 부산 사상구에 출마하는 새누리당 손수조 후보에 대해 “순수해서 실수했다면 순수하게 직장생활이나 했어야지 국회에 나오면 안된다”고 비판했다. 손수조 후보는 1985년생으로 새누리당 젊은 이미지의 중심에 서 있는 인물이다.
유시민 대표는 “나이가 젊다고 해서 국회의원 출마를 할 수 없는 건 아니지만, 20대에도 뭔가 좀 국회의원 후보로서 자질이나 이런 것을 입증할 수 있는 정도의 활동의 업적 정도는 있는 사람을 (공천)해야 한다”고 말했다.


물론 유 대표의 발언은 손수조 후보 때리기의 일환으로 해석된다. 또한 대한민국을 이끄는 국회의원이 되려면 일정 정도의 수준과 준비는 있어야 한다.
그러나 대한민국의 보통 젊은이들에게는 표를 달라고 요구하면서 대한민국 평균인 보통의 젊은이에게 ‘너희들은 정치권에 발을 들여서는 안돼’라는 인식을 가지고 있는 듯해 보여 씁쓸할 뿐이다. 한 트위터리안은 트위터에 유 대표의 발언과 관련 “별 개소리 다 하네. 정치가 사기치는 일인데 그 준비는 안 하는 것이 백번 낫다”고 일갈했다.


지난 주에 홍대에 갔을 때 동행한 지인의 추천으로 가게 된 멘야 도쿄.밑반찬은 김치.사이드 메뉴는 미소시루.보통 다른 곳에서는 밑반찬이 김치, 단무지, 절이 생강 등이 구비되어 있는 반면 여기는 김치 딱 한 종류 밖에 없었다.뭐, 그래도 밑반찬이야 가짓수가 많아도 먹는 게 한정되어 있으니 적어도 불만은 없었다.다만 가게 안이 상당히 좁고 작은데 저녁 시...
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신한금융그룹의 차기 회장 후보가 조용병 현 회장을 포함한 5명으로 압축됐다. 신한금융그룹의 차기 회장 후보가 5명으로 압축되자 금융당국은 조 회장 연임 가능성을 두고 법적 리스크가 있다는 우려를 전달했다.
신한금융지주 회장후보추천위원회(회추위)는 4일 차기 회장 후보 면접대상자로 5명을 확정했다고 밝혔다. 숏리스트엔 조용병 현 회장과 진옥동 현 신한은행장, 임영진 현 신한카드 사장, 위성호 전 신한은행장, 민정기 전 신한BNP파리바자산운용 사장이 포함됐다. 회추위는 이달 13일 5명 후보에 대한 면접을 거쳐 최종 회장 후보를 추천키로 했다. 지난달 26일 첫 회의를 연 지 17일 만에 회장 후보 선정 절차를 모두 마무리하겠다는 입장이다.
숏리스트 발표는 금융감독원이 4일 오후 신한지주 사외이사를 면담해 조용병 회장 연임 시 법적 리스크가 있다는 입장을 전달한 뒤 이뤄졌다. 하지만 금감원의 우려 입장 표명은 신한금융그룹의 숏리스트 확정 소식을 하루 전 전해 듣고 이뤄진 것으로 전해졌다. 금감원은 이날 보도자료를 통해 “신한지주 지배구조와 관련한 법적 리스크가 그룹의 경영 안정성과 신인도에 영향을 미칠 수 있다는 의견을 전달하고, 이러한 리스크를 충분히 고려해 사외이사로서의 책무를 다해줄 것을 당부했다”고 밝혔다. 면담은 금감원 측 요청에 의해 성사됐다. 금감원에선 최성일 부원장보(전략감독 담당)와 이영로 금융그룹감독실장 등 3명이 면담에 임했다. 신한지주 회추위에서는 서너 명의 사외이사가 참석한 것으로 알려졌다. 회추위는 총 7명의 사외이사로 구성돼있다. 이만우 고려대 경영학과 교수(회추위원장), 변양호 VIG파트너스 고문, 성재호 성균관대 로스쿨 교수, 박철 전 한국은행 부총재, 김화남 일본 김해상사 대표, 히라카와 유키 프리메르코리아 대표, 필립 에이브릴 일본 BNP파리바증권 대표가 멤버다.
금감원이 지적한 법적 리스크란 조 회장의 채용비리 관련 1심 재판 결과를 뜻한다. 이 재판은 18일 예정된 변론종결(결심)일에 검찰 구형이 이뤄지고 내년 1월 중순쯤 선고가 나올 것으로 예상된다. 만약 조 회장의 연임이 이달 13일 결정된 뒤 재판에서 실형을 선고받으면 신한지주의 지배구조 리스크가 커진다는 우려를 금감원이 전한 것이다.
박창균 자본시장연구원 연구위원은 “금융회사 최고경영자의 업무수행 능력·도덕성 등은 경영에 직접적으로 영향을 주기 때문에 지배구조 측면에서 금융당국이 살펴볼 필요가 있다”며 “해외에서도 경영진을 선출할 때 지배구조 리스크가 있는지 당국이 점검한다”고 말했다.
조 회장의 현 임기는 내년 3월 주주총회까지다. 신한지주 내부 규정에 따르면 임기 만료일 두 달 전(내년 1월 24일)까지 후임자를 정하면 된다. 하지만 회추위는 일정을 한 달 이상 앞당겨 이달 13일에 모든 절차를 마무리하겠다는 계획을 밝혔다. 조 회장의 1심 선고 결과가 회장 후보 결정에 변수가 되지 못한다는 입장을 명확히 한 셈이다. 이렇게 되면 현직 프리미엄이 있는 조용병 현 회장의 연임 가능성에 무게가 실린다. 조 회장은 재임기간 동안 KB금융그룹에게 뺏겼던 ‘리딩 뱅크’ 자리를 되찾았고, 오렌지라이프 인수합병(M&A)을 성공적으로 마무리했다.
신한지주 이사회의 지배구조 내부규범에 따르면 금고 이상 실형을 받고 그 집행이 끝난 지 5년이 지나지 않은 사람은 경영진이 될 수 없다. 하지만 이는 확정판결 기준이라는 것이 신한지주 측 주장이다. 설사 1심에서 조 회장이 실형을 받더라도 ‘무죄 추정의 원칙’에 따라 연임에 문제없다는 입장이다.
신한지주 회추위가 숏리스트를 확정하고 금감원이 이에 대해 우려를 전달하면서 일견 양측이 충돌하는 듯한 양상이다. 하지만 금감원은 관치 논란이 불거질 가능성을 의식해 입장표명을 최대한 절제했다. 회장 후보 선출은 어디까지나 이사회의 책임과 권한이라는 원론적 입장을 재차 밝혔다. 금감원 관계자는 “금융당국은 법적 리스크 우려를 전달하고 제반여건을 잘 감안해서 이사회가 판단하라는 입장을 전달했다”며 “회추위 일정에 대해서는 면담에서도 언급하지 않았고, 앞으로도 이사회가 알아서 할 일”이라고 말했다.
신한지주 역시 금융당국과 맞서는 것으로 비춰지는 것은 부담스럽다. 신한지주 관계자는 “금감원이 사외이사 면담에서 우려를 표함에 따라 회추위가 비공개 방침을 바꿔서 이날 숏리스트와 추후 일정을 공개한 것”이라고 설명했다. 당초 독립성을 이유로 일체 일정을 공개하지 않기로 했던 회추위가 금융당국의 의견을 어느 정도 수용해서 내용을 공개키로 방향전환했다는 설명이다.
지난 2월 KEB하나은행장 인선 절차가 진행되던 때에도 금감원은 사외이사들을 면담해 함영주 당시 KEB하나은행장(현 하나금융지주 부회장)에 대한 법적 리스크 우려를 전달했다. 함영주 부회장 역시 당시 채용비리 혐의로 기소돼 1심 재판을 받던 상황이었다. 당초엔 함 부회장의 행장 3연임이 유력했지만, 이후 같은 달 KEB하나은행 임추위는 지성규 하나은행장(당시 부행장)을 차기 행장으로 내정했다.


토익 보기 전에는 오픽도 봤었는데, 오픽도 IH 받았습니다!!! 평소에도 아웃풋 타임에 하던 것처럼 연습하고, 5분스피킹 다이어리도 오픽 책에 있는 문제들로 녹음했어요!! 3분 정도 오픽하고 2분은 그냥 혼자 하고 싶은 말하는? 그런 식으로 시간을 썼습니다. 오픽 공부할 때 어떤 사람이 너 왜 말은 빨리 하는데 문법 다 틀리냐 오픽은 시험이라 그럼 안된다 해서 멘붕 왔었는데 천사같으신 안젤라 코치님과 미쉘 코치님의 조언으로 쭉쭉 공부해 나갈 수 있었습니다!!! 결국에 오픽 시험 날 내 맘대로 될 대로 되라는 식으로 맘편하게 막막 내밷었는데도 IH 받을 수 있었습니다!!
학원에서 훈련하면서 중간중간 시험들 보는게 진짜 도움이 많이 되는 것 같아요!! 워낙 시험비가 비싸서 조금 부담이 되긴 했지만, 확실히 눈에 보이는 결과가 있으니까 와 이만큼 올랐네? 더 올려야지 혹은 더 열심히 해야겠다 이런 생각이 들고 퀘스트 깨는 기분으로 더더 영어공부를 하게 된 것 같아요!!!


보육교사가 갖추어야 할 가장 중요한 요소는 무엇이라고 생각하는지 학습자의 의견을 서술하시오. - 애정
보육교사의 자질에 대해 살펴보고, 자신이 가장 중요하게 생각하는 보육교사의 자실은 무엇인지, 왜 그것이 중요하다고 생각하는지 자신의 생각을 정	보육교사가 갖춰야할 가장 중요한 덕목은 무엇이라고 생각하십니까? 또 그것을 갖추기 위해서 필요한 것은 무엇이라고 생각하는지 자신의 의견을 논	(보육교사) 보육교사의 중요성 및 보육교사의 전문성에 대해 서술하시오.	보육교사(保育敎師)가 가져야 할 지식 정리하기 (중요한 지식, 해당 지식을 얻기 위한 방법)	생활하는 시간이 많아지고 있으므로 보육교사는 갈수록 부모이상의 역할 수행한다고 볼 수 있다. 보육교사의 역할과 중요성에 대해 서술하시오	보육교사가 갖추어야 할 요소 중에서 가장 중요한 요소로 인간에 대한 애정을 택하여 이에 대하여 정리하여 보고 인간에 대한 애정으로 어떻게 보육교사의 역할을 수행할 것인지 논하여 보았다.	Ⅰ. 서론


보육현장에서 보육교사들이 갖춰야 할 중요한 요소들은 매우 다양하게 많다. 갖추어야 할 요소 중에서 가장 중요한 요소라면 아마도 인간에 대한 애정일 것이다. 가끔 언론매체를 통해 전해지는 어린이집의 아동학대가 사회적인 문제로 부각되는 것을 접하게 되면 더욱 인간에 대한 애정이 중요하다는 것을 느낄 수 있다. 보육교사는 보육현장에서 긴 시간 동안 영유아를 대면하면서 보육과 교육을 책임지는 전문가로서 다양한 보육교사의 역할을 수행하는 과정에서 영유아에 대한 애정을 갖추고 애정으로 모든 영유아들에게 모두 똑 같은 모습으로 대하고 모든 아이들에게 모두 똑 같은 반응을 한다면 보육교사와 영유아들 사이에 친밀한 정서적 관계가 형성되면서 영유아들에게는 행복한 시간이 될 것이다. 이에 본론에서는 보육교사가 갖추어야 할 요소 중에서 가장 중요한 요소로 인간에 대한 애정을 택하여 이에 대하여 정리하여 보고 인간에 대한 애정으로 어떻게 보육교사의 역할을 수행할 것인지 논하여 보고자 한다.


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박쥐 15개, 드라큘라 백작 15개, 스파이크 뱀파이어 15개(버피 애호가용). 이모티콘 아이콘은 진정으로 디지털 세계를 점령했다. 문자 메시지 청소년들 사이에서 소셜 미디어 트렌드로 시작한 것은 디지털 통신을 통해 전 세계적으로 일어나는 현상으로 바뀌었습니다. 그래서, 이모티콘 아이콘은 무엇입니까? 그들은 본질적으로 특정 감정, 생각, 또는 아이디어를 전달하기위한 전자 메시지에 사용되는 `표의 문자`입니다. 2 가지 스타일의 300 아이콘 컬렉션은 모든 디자인 프로젝트를 커버 할 수있는 도구 상자의 대체 할 수없는 부분이 될 수 있도록 설계되었습니다. 웹의 최초이자 유일한 완전한 오픈 소스 이모티콘 세트입니다.


[나무신문] 세계의 식물은 현재까지 발견된 기준으로 약 35만여종이 있는 것으로 보고되고 있다. 이 중 목재를 생산할 수 있는 고등식물군인 종자식물군에는 26만여종이 속해 있어, 식물군의 많은 부분을 차지하고 있다. 종자식물 중에서도 침엽수인 겉씨식물이 약 860여종이고 속씨식물이 25만8650종으로 속씨식물이 가장 많은 종의 수를 가지고 있다. 우리나라의 경우는 2018년 기준으로 겉씨식물의 54종, 속씨식물 중 외떡잎식물이 1117종, 쌍떡잎식물이 3054종 등이 서식하고 있는 것으로 보고 되고 있다. 우리나라 역시 식물 종 수에서는 속씨식물이 겉씨식물을 압도하고 있다. 하지만 이런 종의 수는 현재까지 확인된 종의 경우만 이고, 실제 발견되어 있지 않은 미기록 식물종은 훨씬 더 많을 것으로 추정되고 있다.
활엽수는 속씨식물로 넓은 잎을 가지고 있는 나무의 종류를 말한다. 위에서도 언급했듯이 활엽수는 침엽수에 비해 절대적인 분류군과 종이 많고 이에 따라 목재로 사용되는 나무도 대단히 많고 다양하다. 일반적으로 활엽수는 침엽수에 비해 밀도도 크고, 강도도 강한 것으로 알려져 있는 데, 사실 가장 밀도가 낮은 발사(Balsa)도 활엽수이고, 가장 강도가 강하다는 이뻬(Ipe)도 역시 활엽수이므로 활엽수 목재성질의 스펙트럼은 매우 다양하다고 할 수 있다.
이전에 칼럼에서 침엽수의 주요 목재를 분류학적 체계에 따라 살펴 보았는데, 여기에서는 식물분류학적으로 활엽수류의 주요목재를 설명하고자 한다. 하지만 위에서 언급하였듯이 활엽수의 분류군은 너무 다양하여, 매 분류군에 대해 자세하게 설명을 하기엔 부족한 면이 있을 수 밖에 없다. 따라서 자세한 설명이 요구되는 주요 활엽수류의 목재에 대해서는 그 분류군에 따라 다시 설명하는 기회를 가져 볼 것이다. 속씨식물을 분류하는 식물 분류체계에는 크론키스트, APG 등 다양한 분류체계가 있으나, 여기에서는 가장 최신의 분류체계인 APG II(2003)에 주로 의거하여 분류하였다.


아시아 및 아시아 및 아프리카의 온대·아열대에 분포하며, 약 7속의 219종 정도가 알려져 있는데, 한국에는 목련·백목련·태산목·튤립나무·함박꽃나무·자목련 등의 3속 5종이 분포하고 있다. 이 중 우리가 잘 알고 있듯이, 목련, 백목련, 함박꽃나무 및 자목련 등은 목재로서의 가치보다는 조경수, 관상수로서의 역할이 더 크다. 특히 이 과의 나무들은 주로 백색의 꽃이 상대적으로 크고 아름답게 피어 꽃으로 유명한 수종들이 많다.
목재로서 가치가 있는 것은 튤립나무로 알려진 Liriodendron tulipifera가 있는데, 성장이 매우 빠름에도 불구하고 목재의 재질도 좋은 것으로 알려져 우리나라에서 한 때 주요한 조림수종으로 취급 받기도 하였다. 하지만 목재의 용도에 대한 의구심과 더불어 자리는 입지에 따라 성장의 차이가 커서 현재에서 상대적으로 조림 빈도가 적어지고 있다. 하지만 목재로서뿐만 아니라 조경수, 밀원수 그리고 공예재로서도 가치가 높은 나무이다. 이 나무가 튤립나무로 불리는 이유는 잎의 모양이 튤립의 꽃을 닮았기 때문이다.


육두구는 인도네시아를 중심으로 동남아 지역에서 주로 재배되는 향신료의 일종이다. 육두구는 주로 생선요리나 고기요리의 잡내를 없애는 데 쓰거나, 일부 지역에서는 자양강장제와 같은 약재로 쓰였다. 14세기에서 16세기동안 유행한 페스트가 냄새를 통해 전이된다고 믿었던 일부 유럽의 상류층 귀족들은 육두구를 농축한 액체를 몸에 뿌리거나 육두구를 몸에 지니고 다닐 만큼 아주 귀중한 약재이면서, 그로 인해 가격도 아주 비싼 향신료였다.
육두구와 연관된 역사적 사실은 바로 대항해시대 인데, 이 대항해 시대라는 것은 15세기 후반부터 18세기 중반까지 유럽의 배들이 세계를 돌아다니며 항로를 개척하고 탐험과 무역을 하던 시기를 말한다. 그 과정에서, 유럽인들은 자신들이 알지 못했던 아메리카 대륙과 같은 지리적 발견을 달성했다. 이 시기 이전에 정화의 대항해 등, 해상 무역이 이루어지고 있었기 때문에 철저하게 유럽인의 관점에서만 바라본 편협한 용어라는 비판도 존재한다. 반면 그 대상지였던 아메리카나 아시아의 원주민들은 이들의 침략으로 많은 고통을 받아야 만 했다. 이 침략의 원인이 바로 이 육두구와 같이 원주민의 생활에 많은 도움을 주었던 아주 좋은 천연자원이었다. 아주 잔혹한 역설이 아닐 수 없다.


지난 8월 25일부터 5일 동안 독일 뮌헨에서 제34회 유럽심장학회 학술대회(ESC)가 열렸다. 유럽에서는 가장 큰 규모의 의학 학술대회로, 매년 이 학술대회 기간에 400여 건의 워크샵이 개최되고, 900여 시간의 교육세션이 열린다. 올해는 유럽을 비롯한 전 세계 150여 개국에서 3만2000여 명의 심혈관질환 전문가들이 참석해 1만 124건의 논문 초록이 등록됐다. 올해 대회 주제는 ‘심혈관질환 쟁점 탐구’로, 10개의 주요 심혈관예방 가이드라인을 내 놓았다.


10개의 가이드라인 중 가장 주목을 끈 것은 급성관상동맥질환(심장을 먹여 살리는 관상동맥이 막히거나 굳어 사망에 이르게 하는 모든 증상과 질환을 통틀어 가리킴) 치료에 대한 것이었다.
급성 심근경색증에선 보통 관상동맥중재술(PCI)을 한다. 혈관을 뚫어 혈류를 개통하는 시술이다. 약물을 주입해 뚫거나 풍선확장술·스탠트삽입술이 많이 활용된다.
그러나 재발이 문제다. 관상동맥중재술을 받은 환자의 10~12%는 1년 이내 재발한다. 재발을 막기 위해서는 혈전이 형성되지 않게 하는 항혈소판제를 계속 복용해야 하는데 최근까지는 클로피도그렐(상품명 플라빅스)이 주로 이용됐다.


이런 가운데 2년 전 새로운 항혈소판제가 등장했다. 대표적인 것이 프라수그렐(상품명 에피언트)이다. 한국에선 2010년 식약청의 허가를 받은 뒤 올 7월부터 건강보험 급여가 적용돼 사용되고 있다.
이번 학회에서는 프라수그렐 출시 전후로 진행된 여러 연구 결과가 발표됐다. 30개국 1만3608명의 급성관상동맥증후군 환자에게 프라수그렐과 아스피린을 함께 복용하게 한 임상시험 결과, 심혈관계 사망률, 치명적이지 않은 심근경색·뇌졸중을 기존 제제 복용 대비 19% 감소시킨 것. 또 치명적인 스텐트 혈전증(혈관에 삽입된 스텐트 주변에 혈액이 응고되는 부작용)의 발생률도 50% 이상 감소시켰다. 서울대병원 순환기내과 김효수 교수는 “급성관상동맥증후군은 심혈관질환 중에서도 높은 사망률과 재발률을 보이는 대표적인 중증 질환”이라며 “프라수그렐 제제는 혈관에 빠르게 작용하고 혈소판 응집 억제력이 강해 환자의 치료 결과를 크게 향상 시킬 것”이라고 말했다.
이를 바탕으로 2012 유럽심장학회는 항혈소판제 요법에 대한 권고 사항을 심장질환 예방에 새로운 가이드라인으로 발표했다. 관상동맥중재술(PCI)로 급성관상동맥증후군 치료를 받은 환자들은 12개월 동안 프라수그렐을 비롯한 항혈소판제를 아스피린과 함께 사용하는 방법이 최우선으로 권고됐다. 프라수그렐 임상 연구를 진행한 미 듀크 연구소의 E. 매그너스 오만 박사는 “급성관상동맥질환은 재발이 쉬운 만큼 치료 후 관리가 중요하다”며 “특히 동맥이 완전히 막히는 유형의 심한 심근경색(STEMI)환자는 프라수그렐과 같은 강력한 항혈소판제를 1년 동안 철저하게 복용하도록 해 재발을 방지해야 할 것”이라고 말했다.


영양섭취 부분에서는 ‘포화지방산 섭취를 총 섭취 에너지의 10% 미만으로 한다’는 가이드라인을 내 놨다. 불포화지방산을 많이 섭취하고 트랜스지방이 많은 가공식품은 가능한 적게 먹어야 한다는 것. 특히 소금은 하루 5g(1티스푼) 미만으로 섭취해야 한다. 학회에 참석한 임도선 교수는 “한국인 하루 소금섭취량은 20g이 넘는다. 소금 섭취량이 많으면 혈압이 올라가고 협심증 위험도 높아진다”고 말했다.
생선은 주 2회 이상 섭취하고 오메가3 섭취량을 늘리도록 권고됐다. 임 교수는 “오메가3 섭취는 심근경색증 환자의 치료 후 예후를 좋게 하고 증상을 가라앉히는 데 도움 된다”고 말했다.
알코올은 남자는 하루 두 잔(알코올 20g) 여성은 하루 한 잔(알코올 10g)으로 제한됐다. 운동은 매주 2.5~5시간을 유지하도록 했다. 몰아서 하는 것 보다 하루 10분이라도 균일하게 할 것을 권고했다. 임 교수는 “식생활 개선과 운동 실천은 이제까지 나온 가장 효과 좋은 약의 예방 효과보다 10배 이상 높은 개선 효과가 있는 것으로 발표됐다”며 식생활습관 개선의 중요성을 강조했다.
한편 고혈압환자와 당뇨병환자는 심혈관질환에 더욱 유의해야 하는 것으로 나타났다. 오만 박사는 “심혈관 고위험자 중 당뇨병이 있는 사람은 당화혈색소를 7.0% 미만으로 낮춰야 한다”고 말했다.


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동해는 울릉도를 제외하곤 섬이 없다. 그래서 본섬에서 낚시를 할 수밖에 없는데 본섬 해안 갯바위는 수심이 얕다. 감성돔 찌낚시 여건으로 보자면 썩 좋은 여건은 아니다. 오히려 갯바위보다 방파제가 수심이 더 깊기 때문에 동해안은 방파제낚시가 활성화되어 있다. 그러나 감성돔은 경계심이 높아서 인파로 붐비는 방파제에서는 잘 낚이지 않는다. 그래서 동해에서 감성돔을 낚으려면 인적이 드문 해안 중 바다로 돌출되어 수심이 깊게 형성되는 갯바위를 찾거나 보트를 타고 바다 가운데 작은 여로 들어간다. 그러나 돌출된 갯바위나 작은 여는 파도에 취약하여 내릴 수 있는 날이 며칠 되지 않는다. 더구나 동해는 물색이 맑아서 파도가 일어 물색이 흐려질 때 감성돔이 잘 낚이는데 그런 날은 여치기는 거의 불가능하다.
이런 동해의 특성에서 출발한 것이 감성돔 원투낚시다. 원투낚시는 찌낚시로 공략할 수 없는, 아주 밋밋한 해변에서도 멀리까지 미끼를 던져 감성돔을 낚을 수 있다. 특히 남해와 서해에선 감성돔낚시터로 생소한 백사장(해수욕장)에서도 원투낚시를 하면 감성돔이 낚인다. 백사장 원투낚시에 감성돔이 낚이자 백사장 릴찌낚시도 시도되고 있으나 백사장이라는 특성상 원투낚시 조과가 찌낚시를 앞서는 편이다.
이처럼 동해는 얕은 수심, 맑은 물색, 암초와 모래가 함께 섞인 토질 덕분에 감성돔 원투낚시가 잘 되며, 릴찌낚시는 파도가 일거나 어둑어둑한 해거름~밤시간에 잘 되는 특징을 띤다. 즉 감성돔낚시=릴찌낚시로 고착화된 우리바다에서 동해만큼은 감성돔 원투낚시가 이루어지면서 더 다채로운 낚시를 즐길 수 있는 것이다.
▲바닥이 다 보일 정도로 물색이 맑고 수심이 얕은 동해안의 갯바위. 물속에 보이는 수중여가 산재한 곳이 모두 감성돔 포인트이다.


동해안의 감성돔낚시터는 백사장, 방파제, 갯바위로 나누는데, 감성돔 원투낚시 포인트는 세 곳 모두에서 즐길 수 있으므로 동해안 전역이라고 할 정도로 산재해 있다. 특히 원투낚시는 갯바위보다는 백사장에서 훨씬 뛰어난 조과를 보여주는 특징이 있다. 백사장이라 해도 모래만 있는 곳은 포인트가 되지 않으며 모래밭에 듬성듬성 수중여가 있는 곳이 감성돔 명당이 된다.
선라인 원투부문 필드스탭인 박광호씨는 “원투낚시는 수중여가 산재해 있는 갯바위에서 하기에는 매우 힘든 장르이다. 원줄이 앞쪽의 수중여에 걸리기도 하고, 입질을 받더라도 많은 수중여를 피해 랜딩을 하기가 어렵기 때문이다. 따라서 갯바위에서도 원투낚시를 해야 하기 때문에 최소 30m 이상 먼 곳에 수중여가 듬성듬성 빠져 있는 곳이어야 낚시가 가능하다. 이런 낚시여건을 갖추고 있는 곳은 주로 백사장에 있다. 그래서 원투낚시인들은 갯바위보다 백사장을 많이 찾는다. 수중여를 넘겨 치기보다는 수중여 앞이나 옆쪽에 채비를 떨어뜨려야 감성돔 입질을 받았을 때 끌어내기가 용이한데, 이런 포인트들은 위성지도를 보면 쉽게 관찰할 수 있다. 이런 수중여나 간출여가 육지에서 가까이는 30~50m, 멀리는 100~150m까지 있으면 좋은 포인트가 된다. 그리고 해변 쪽에 수중여나 간출여가 일부 있더라도 약 30m 뒤쪽부터는 수중여가 전혀 없는 곳이라면 감성돔을 기대하기 힘들다. 설령 감성돔이 연안에서 30m 거리까지 붙는다고 해도 원투낚시보다는 찌낚시가 유리한 곳이다. 백사장 다음으로 유리한 곳이 방파제다. 방파제에서는 주로 릴찌낚시 포인트에서 같이 낚시를 하는데 이곳에서도 역시 수중여를 찾아 그 주변을 공략하면 어렵지 않게 입질을 받을 수 있다. 방파제에서는 릴찌낚시인들과 마찰이 없도록 양해를 구한 뒤 낚시를 해야 한다”고 말했다.
감성돔 원투낚시가 잘 되는 날은 기본적으로 파도가 살아나는 날이다. 파도에 바닥의 모래가 뒤집히면서 모래바닥에 서식하는 패류(조개), 다모류(지렁이) 등이 노출되는데 이것들은 감성돔의 먹이가 되며 이때가 감성돔의 먹이활동이 활발해지는 시점이다. 이와는 별도로 동해안의 중치급 감성돔을 잡아 배를 갈라보면 위 속에 담치(홍합)가 발견된다. 이는 수중여에 붙어 있는 담치를 감성돔이 즐겨 먹는다는 증거다. 즉 작은 어류나 패류, 갑각류가 함께 서식하는 수중여가 존재하는 곳이 포인트임을 알 수 있다.


앞서 말했듯이 동해안은 맑은 물색과 얕은 수심이 감성돔낚시의 아킬레스건이다. 수심은 깊어봐야 4m를 넘지 않는 지형이 대부분(방파제 제외)이며 이런 지형은 연안에서 200m 이상 나가도 완만한 지형을 이루고 있다. 따라서 외부 영향을 받지 않으면 좋은 조과를 기대하기 힘들다. 외부영향이란 바로 바람과 파도를 말한다. 즉, 북동풍이 불어줘야 파도가 발생하고, 물색이 탁해진다. 동해안은 이런 날을 골라 출조하는 게 제일 중요한 낚시 요령이다. 남해안과 서해안의 경우에는 조수간만의 차이에 따라 물색이 달라지지만 동해안은 조수간만의 차이가 미미하므로 당일 날씨(바람)에 따라 물색이 달라지고 조과가 큰 영향을 끼치게 된다.
또 동해안은 해 질 무렵 30분 전부터 해가 진 뒤 1시간 동안이 찌낚시에서 피크를 이룬다.(원투낚시는 밤새도록 입질을 받을 수 있다.) 하지만 탁도에 따라 입질 시간대가 달라지기도 한다. 파도가 없고 물색만 적당히 흐린 날은 어둠이 오기를 기다려야 한다. 하지만 파도가 높고 물색도 많이 탁하고, 날씨까지 흐린 날이라면 한낮부터(오후 2~3시부터) 감성돔이 낚일 가능성이 높다. 그렇다고 파도가 너무 높은 날에는 낚시를 피해야 한다. 낚시인들이 올라설 수 있는 갯바위까지 파도가 덮쳐 위험하기 때문이다. 한편 물색이 맑고 파도까지 없는 날은 해 질 무렵에도 좋은 조과를 기대하기 힘들다.
감성돔낚시 시즌인 가을부터 봄철 사이에는 날씨에 따라서 조황도 들쑥날쑥하기 마련이다. 현지에 사는 낚시인들이야 날씨에 맞춰 출조하면 되지만 수도권에서 출조할 경우에는 이런 호조건을 맞추기가 쉽지가 않다. 하지만 최근에는 동해로 이어지는 도로망이 많이 좋아져 3~4시간 정도면 갯바위까지 도착이 가능해졌고 최근 2~3일 동안의 조황을 알아본 뒤 출조 할 아침에 현지 낚시점이나 지인들에게 파도(물색)와 바람방향 등을 물어본 뒤 출발하면 손맛 볼 확률이 매우 높다. 조황이 좋을 때는 해 질 무렵 피크를 기다리지 않고 자리 선점을 위해 점심 무렵부터 출조하는 경우가 많다.


동해안은 동해북부부터 동해남부까지 전 해안가를 따라 갯바위가 잘 형성되어 있다. 이런 감성돔낚시터 중에서도 울진권은 다른 곳과 다른 독특한 특성을 지니고 있는데, 갯바위 인근 백사장에 듬성듬성 수중여가 박힌 곳이 매우 많다. 낮에 보면 물색이 맑고 수심도 너무 얕아 ‘이런 곳에서 감성돔이 낚일까?’ 생각하기 쉽지만 어둠이 내리면 그런 수중여밭에서 의외로 좋은 조과를 보인다. 수중여가 해안에서 60m 이상의 먼 거리에 형성된 곳들은 찌낚시로 공략하지 못하므로 원투낚시 포인트가 되고, 반대로 연안에 수중여가 잘 형성된 곳들은 찌낚시 포인트가 된다. 만약 울진권을 찾았다가 원하는 갯바위 포인트에 들어가지 못했다면 이런 곳을 찾아 과감히 ‘백사장 찌낚시’를 시도해볼 필요가 있다.
취재팀은 지난 10월 26일 울진 거일리를 찾았다가 갯바위에서 밀려나 백사장에서 낚시를 했는데, 이날은 갯바위보다 오히려 백사장에서 더 나은 조과를 올리기도 했다.
백사장 찌낚시 요령은 갯바위낚시와 크게 다르지 않다. 수심은 얕아도 0.8~2호 사이의 고부력 채비를 준비해야 한다. 너울파도와 강풍을 극복하기 위해서이다. 그리고 찌밑수심(찌매듭부터 바늘까지의 길이)은 낚시 포인트 수심(3~4m)에 맞춰 조절하고, 목줄은 1.5m 이하로 짧게 묶는 게 유리하다. 동해안은 반탄조류나 용승조류가 수시로 형성되므르 목줄이 길면 이런 조류에 의해 채비가 위로 떠오르기 쉽다. 즉 수심이 3m 정도라면 수심층 중간 지점에 수중찌를 내려 채비를 안정시키고 목줄에도 B~3B 정도의 봉돌을 중간에 달아 쉽게 떠오르지 않도록 해줘야 한다.
동해안은 서해안과 달리 간만의 차이가 적기 때문에 들물과 썰물에 따른 조류 변화가 거의 없다. 따라서 파도가 일으키는 반탄조류를 이용해야 좋은 조과를 올릴 수 있다. 따라서 감성돔 포인트를 선택할 때도 발밑에서 파도가 모여 난바다 쪽으로 다시 밀려나가는 반탄조류가 있는 곳이라야 손맛 볼 확률이 높다. 반탄조류는 백사장이나 갯바위에 모두 형성되는데 발 밑에 밑밥을 뿌려보면 쉽게 알 수 있다. 밑밥을 발밑에 품질해도 반탄류에 의해 자동으로 바깥쪽으로 흘러나간다. 그때 바깥에 모여 있던 감성돔들이 밑밥에 현혹되어 연안 가까이 오게 되는 것이다. 채비는 보통 전방 5~10m 지점에 투척한 뒤 반탄조류를 따라 바깥으로 흘러나가도록 해야 한다. 입질은 대개 파도 거품이 끝나는 지점에서 들어오게 된다.


바람이 며칠 동안 불어 파도에 물색이 탁해지거나 날씨가 흐린 날은 낮에도 감성돔이 연안으로 쉽게 붙는데, 이때는 한낮부터 감성돔이 낚이게 된다. 특히 동해안은 북동풍(샛바람)이 부는 날 높은 파도를 동반하게 되어 물색이 빨리 흐려지는 특징이 있다. 남해안에서 샛바람은 낚시에 악조건이지만 동해안에서는 호조건이다. 그리고 남해안에서 좋은 바람인 북서풍이 동해안에서 악조건이다. 동풍이 불다가 북서풍으로 바뀌게 되면 파도가 금방 잔잔해지고 물색도 맑아지기 때문에 조황도 떨어진다.


동해안은 해 질 무렵에 소나기 입질이 올 확률이 높기 때문에 야간에 쓸 전지찌를 챙겨야 한다. 전지찌는 파도의 높이에 따라 0.8호, 1호, 1.5호, 2호를 쓴다. 밑걸림 때문에 채비를 터트리는 경우도 많으므로 다소 여유 있게 준비해 가는 게 좋다. 해가 지고 나서 찌를 교체하느라 수선 피우지 말고 미리 해가 지기 한 시간 전 날이 밝을 때 전지찌로 교체해 놓는 것이 좋다. 아니면 주간에 쓸 수 있는 일반 구멍찌에 케미를 꽂을 수 있는 찌를 쓰는 것도 좋은 방법이다.


건강 또는 미용을 목적으로 최근 다이어트를 하는 분이 많습니다. 흐트러진 신체 리듬을 바로잡고 아름다운 바디라인을 가꾸기 위한 것이 다이어트를 하는 가장 큰 이유일 텐데요. 최근 ‘마른 몸매=예쁜 몸매’라는 잘못된 인식 탓에, 극단적인 다이어트로 건강을 해치는 사례들이 늘어나고 있어요. 사실 다이어트는 더 나은 내 모습을 만들기 위한 또 다른 노력인데 말이죠. 안타까운 현실을 개선하려는 방법을 고민하던 중, ‘아름답고 건강한 습관을 평생 나의 것으로 만드는 것’이라는 올바른 신념을 가진 ‘다노샵’을 만날 수 있었어요. 그리고 이를 실현하기 위해 손수 만들고 있는 진짜 음식 ‘다노바’를 발견했습니다.
자연의 단맛과 듬뿍 담긴 견과류 우리가 철저한 식단 조절과 운동을 병행하며 다이어트를 할 때, 차마 뿌리치기 힘든 유혹이 있다면 그건 아마도 ‘단맛’에 대한 욕망일 거예요. 이런 욕망이 솟구칠 땐 무작정 참는 것보다 약간의 당분이 함유된 견과류 에너지바를 챙겨 먹는 것이 도움이 된답니다. 다노바는 이러한 고민을 담았어요. 올리고당과 크랜베리만으로 자극적이지 않은 단맛을 만들었습니다. 그뿐만 아니라, 믿고 먹을 수 있는 산지의 견과류와 곡물을 통으로 넣고 손으로 정성껏 빚었지요.
다노바가 필요한 시간 컬리가 제안합니다. 다노바가 필요한 4가지 순간을 말이에요. 운동 후 영양 보충이 필요할 때, 식사 후 간단한 간식이 먹고 싶을 때, 바쁜 일상에 치여 끼니를 걸렀을 때, 다이어트 중 야식이 생각날 때 다노바의 ‘건강한 시리얼 바’는 부담스럽지 않고 건강한 맛으로 일상에 활력을 더해줄 거예요.
건강에 도움이 되는 맛있는 에너지 바를 만드는 다노샵. 다노샵은 새로운 패러다임을 제시합니다. 다이어트는 획일화된 미의 기준에 나를 맞추는 것이 아니라, ‘나의 가장 사랑스러운 부분을 발견하고 자신감을 키워 나가는 습관’이라고 말이죠. 이렇게 건강한 변화를 추구하는 브랜드 다노샵은 현대인의 건강한 생활을 위한 라이프 스타일 파트너로 함께 하고 있습니다.


지난 21일 처음 방송된 ‘붉은 달 푸른 해’에서는 차우경(김선아)이 첫 회부터 휘몰아치는 스토리 중심에 섰다. 성공한 삶을 살던 차우경이 교통사고를 당하고, 순간 실제인지 환영인지 알 수 없는 초록 원피스 소녀를 마주했다. 죄책감과 함께 의문의 소녀를 찾아야 한다는 압박감에 무너지는 차우경의 모습이 눈길을 모았다.
첫 회 스토리의 또 다른 축인 살인사건의 중심에는 형사 강지헌(이이경)이 있었다. 강지헌은 아동학대 피의자 혐의로 수감됐다가 출소한 박지혜(하주희)의 사망사건을 뒤쫓았다. 집요함으로 매달리며 사건을 파고든 강지헌은 의문의 시(詩)를 발견했고, 유력한 용의자를 추적했다.
이 가운데 오늘(22일) 방송에서는 차우경과 강지헌이 또 한번 소용돌이에 휘말린다. 방송에 앞서 공개된 사진에는 누군가에 의해 와장창 깨져버린 자동차 유리가 담겨있다. 다음 사진을 통해 자동차에 충격을 가한 인물이 차우경임을 예측할 수 있다. 하늘로 솟구친 자동차 유리 파편은 차우경이 얼마나 충격적이고 처절한 상황에 처했는지 짐작하게 한다. 이어진 사진 속 강지헌은 차우경을 말리고 있다.
앞선 방송에서 강지헌은 박지혜 살인사건을 조사하던 중 차우경과 마주했다. 하지만 이것 외에는 두 사람 사이의 뚜렷한 연결고리는 없었다. 그런 두 사람이 왜 다시 마주하게 된 것인지, 강지헌은 왜 차우경의 곁을 지키고 있는지 궁금증을 남긴다.


’에 출품해 당선됐을 정도로 일찍부터 재능을 인정받았죠. 당선 사실이 신문에도 실렸고요. 그 작품은 엽서로 남아 있습니다. 이후... 교사 "숙제를 내주면 제가 내준 것보다 훨씬 많이 해올 때 (보람있었고),
단 한자라도 익혀갈 수 있도록 반복학습을 많이 합니다." 황옥순 (64세) / 문해학교 학생 "영어 간판을 보고 눈에 들어오니까 기분이 참... 바빠중학연산 1권 ... 수학에 대한 자신감은 초등학교에서는 꽤 있었는데.. 중학교에도 쭉 이어지길 기대해봅니다 ^^ 이 글이 좋으셨다면 SNS로 함께 공감해주세요. Tweet 댓글() 트랙백() 이 리뷰를 | 추천 0 꿈... 예술가일까요? 과학자일까요? 여러 분야에서 천재성을 보인 레오나르도 다빈치에 대해 우리 아들들도... 축제라면서 자신이 몰수한 프리파라 티켓을 가지고 노는 모습을 보이다가 아마미야가 프리파라... 프린팅 기술로 사람의 각막을 만들어 내는데 성공해서 인공 각막이 탄생되었다니 너무 대단하고 신기... 14중학은 1906년에 설립된 북경시 중점 명문공립학교입니
다. 2006년 1월, 북경시 교육청으로부터 국제부 설립승인을 받아 학교 내에 국제부를 설립하고 중국조기유학을 생각하는 학생들이 세계를 향한 개방적인... 어릴 때 그림 좋아했습니다. 상도 받았습니다. 칭찬 받는 게 기뻤습니다. 동생 미술숙제 많이 했죠. 미술 전공한 삼촌이 중학 입학 선물로 주셨던 화구 세트는 지금도 기억에 남습니다. 아내가 느티나무 단골... 수거하여 외부에서 처리) 교과과정 북경제14중학 커리큘럼 보기 중국어집중반(언


걔 성적은 400명중에 뒤에서 20등안에 들었고 내가 다니는 학부가 예체능계열인데 떠 그당시 걘 미술숙제 다른애한테 맡기는애였음 나랑 같이 일하는 사람이 걔 남친이였어 여친이랑 같은학부다녀서 알수도... 코너로 구성됐다. ‘예비중 학습비법 코너’에서는 엠베스트 대표강사들이 중학교... 전략적으로는 중학생활 때 실기력 쌓아놓고 고등학교때는 공부에 매진하고자 해서 중학교 한 1년은 공부를...건국
대 아님 교대인데요 첫째로 교대를 희망한다면 미술쪽으로 해서 가는건데 그 과정이 어떠한지... 온 종일 혼자 문제집과 씨름을 벌이는 서진이. 이제 수를 세고 가나다를 배우는... 할 숙제가 아직 많다. 4. 폐지된 단과대학·학과[


학교 본과 일반교과 박물학 과정 1919 중학과정 폐지 및 양도 (신흥무관학교로
개칭) 먼저... 완벽하게 대비할 수가 있답니다. 3월이 되면 4학년이 되는 둘째녀석의 든든한 공부지원군들 우공비... 뿐더러 중학생부에게 프리파라도 친구도 다 필요 없다.는 망언을 일삼았다. 그리고 파프리카 축제가 열리고 근사한 축제라면서 자신이 몰수한 프리파라 티켓을 가지고 노는 모습을 보이다가 아마미야가 프리파라... 수학부터 중학 영어까지 다양한 수준의 문제집을 정복했다는 6살 아이가 나타났다. 거실이며 책장이 온통 문제집들로 가득하다. 온 종일 혼자 문제집과 씨름을 벌이는 서진이. 이제 수를 세고 가나다를 배우는... 왜 안 해왔니’였는데 선생이 “니는 장애인이니까 숙제 안 해 와도 된다.” 했으나 반... 간곡한 부탁을 받았다 그러나 그는 동요, 동화, 동극은 물론 표지화, 컷, 삽화, 만화까지... 9중학은 주말 프로그램도 다양한 편이며, 방과후 수업도 실시하고 있으며, 주임 선생님, 관리 선생님, 어문, 수학, 영어 선생님들이 학교 기숙사에서 같이 생활하고 있습니다. 초등학교 1학년 ~ 고등학교 2... 치는 학교도 있다. 신군의 어머니는 그런 정도일 것이라고 생각하면서도 아들의 화구를 챙겨... 수학, 영어, 역사, 지리, 물리, 화학, 체육, 음악, 미술, 컴퓨터, 수공, 동아리, 선택과목 등 ○ 졸업기준...영
어, 수학 수업과 자습시간에 선생님이 숙제 푸도(辅导) • 대학입시반 고2 학년부터 실시되는 졸업... 과학도 중학교 선행, 음악, 체육, 미술, 논술 등등등 시간표에 거의 비는 시간이... 출판, 미술, 편집에 뛰어난 재능을 떨치기도 했다. 신소년사에서는 경영이 지극히 어려운 때 편집을 맡아주었으면 하는 간곡한 부탁을 받았다 그러나 그는 동요, 동화, 동극은 물론 표지화, 컷, 삽화, 만화까지... 선정적인 자료 절대금지) [총장공지] 남에게 한 것은 반드시 나에게 돌아옵니다. 제발 악성... 인정받았죠. 당선 사실이 신문에도 실렸고요. 그 작품은 엽서로 남아 있습니다. 이후... 아님 교대인데요 첫째로 교대를 희망한다면 미술쪽으로 해서 가는건데 그 과정이 어떠한지... 10시 이후까지 학원에 보내고 있습니다. 현재는 중학 수학아이 및 고등학교 수학을 선행시키고 있는 상황...쉽게 읽습니다), 과학도 중학교 선행, 음악, 체육, 미술, 논술 등등등 시간표에 거의 비는 시간이... 알찬 숙제 해결로 교과서 완전 학습 이 가능하고요. 차시별 단원별 평가문제, 풍부한 서술형 문제로 학교시험을 완벽하게 대비할 수가 있답니다. 3월이 되면 4학년이 되는 둘째녀석의 든든한 공부지원군들 우공비... 예비중학 프로젝트’를 최근 오픈하여 서비스중이다. 엠베스트 홈페이지(www


개정안 자체의 언어는 기업 이익을 위해 통과되었다는 이론을지지하지 않습니다. 77, 88]은 미국과 그들이 거주하는 국가의 시민권 자이다. 확실하게 기업은 귀화 될 수 없으며 여기서 제 1 항의 두 번째 문장의 첫 번째 절을 포함 할만큼 충분히 넓지는 않습니다. 트럼프 : NATO 동맹에 관해서, 파트너는 재정적 의무를 이행해야합니다. 그리고 지금 우리의 매우 강력하고 솔직한 토론을 토대로, […]
마지막으로 우리는 일상적으로 포획 한 혈액 샘플에서 MHC 변수와 호중구와 림프구의 비율 간의 연관성을 테스트했다. 가장 적합한 모델은 MHC 차이 (남성이 더 많은 암컷을 짝짓기 할 가능성이 더 높았으며 중간 MHC 차이에 대한 선호의 증거가 있음) 또는 특정 MHC 수퍼 유형을 포함했습니다. 조사 된 11 가지 수퍼 타입 중 4 가지가 영향력이 있었고 하나는 메이트 […]


인명용 한자는 가족관계 법령에 따라 대법원에서 정한 한자외에는 이름으로 등록되지 못합니다.
얼마전에는 박모씨가 아들의 이름에 [사모할 로]자를 넣어 출생신고를 했지만 담당 공무원이 인명용 한자가 아니라며 가족관계등록부에 한글로 기재하자 헌법소원심판을 청구했다고 합니다.
[가족관계의 등록 등에 관한 법률] 중 인명용 한자의 범위를 제한해둔 조항이 부모가 자녀의 이름을 지을 자유를 침해한다는 것이 청구 취지였습니다.
그러나 헌법재판소에서는 가족관계등록업무가 전산화됨에 따라 이름에 사용되는 한자 역시 전산시스템에 모두 구현돼야 한다는 점을 고려해 이름에 사용할 수 있는 한자를 통상 사용되는 한자로 제한한 것”이라며 “입법목적의 정당성 및 수단의 적합성이 인정 된다”고 판단했습니다.
즉, 해당 법률에 따라 대법원 규칙으로 정한 8412자만을 사용해야 한다는 것입니다.


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이들이 처음 관람한 것은 아이들을 위한 어린이 박물관. 아이들이 좋아할 만한 볼거리에 막내아들 숴염은 함박웃음을 지었다. 엄마 리나의 박물관이 어땠냐는 질문에 숴염은 “아주 좋아”라며 큰 만족감을 드러냈다.
하지만 한국의 역사를 알 수 있는 전시관에 들어서자 숴염의 행동은 180도 바뀌었다고. 과연 숴염은 박물관에서 유익하고 만족스러운 관람을 할 수 있을까.
또한 불교와 관련된 전시관에 입장한 네팔 가족은 그곳에 놓인 불상에 절을 하기 시작해 주위를 놀라게 했다. 가족들에게는 공공장소라는 생각보다는 갑작스레 만난 자신들의 신에게 기도를 드리는 것이 당연한 의무였기 때문. 이에 수잔은 “네팔에서는 신을 만나면 바로 인사하고 기도하는 게 자연스러운 거예요”라며 가족들의 행동에 대해 설명했다.


게임은 아직 하나의 스포츠로 인정받은건 아닙니다... 인식이 많이좋아지긴했지만 아직도 많은 이견들이 있어서ㅠ 저도 게임이 하루빨리 당당하게 스포츠로! 건전한 문화로 자리잡았으면 좋겠네요ㅎ 이런영상 만드시는분들 화이팅!
예전에 사람들이 영화 처음 나왔을때의 반응도 게임이랑 비숫했습니다. 지금은 영화본다고 하면 너 영화 중독자니? 하진 않죠. 게임도 그럴날이 언젠가 올 겁니다.
하지만 게임이 갖고 있는 중독적인 속성 같은 걸 일부러 외면하고 밝은 캐주얼게임만 들고 얘기하는 것도 효과적이진 않아 보여요.


가축, 가축이 행복해야 인간이 건강하다, 경마, 공장식 축산업, 농장동물, 달걀, 도축, 동물권, 동물권 인간의 이기심은 어디까지인가, 동물권리선언, 동물보호, 동물복지, 동물실험, 동물원, 동물을 먹는다는 것에 대하여, 동물의 역습, 동물자유연대, 동물학대, 동물해방, 돼지, 로데오, 모피, 바다동물, 반려견, 반려동물, 보신탕, 생추어리 농장, 생태주의, 소고기, 수족관, 실험동물, 쓸개즙, 씨월드, 애완동물, 야생동물, 여성주의 저널 일다, 우리가 먹고 사랑하고 혐오하는 동물들, 우리는 왜 개는 사랑하고 돼지는 먹고 소는 신을까, 우유, 육식, 인간, 일다, 젖소, 조너선 사프란 포어, 죽음의 밥상, 채식, 채식주의, 채식주의자, 축산업, 투견, 투계, 피터 싱어, 한국동물보호연합


"한국의 졸부들은 자신이 어떻게 부를 축적했느냐에 따라, 사회적인 위치와 소명감을 생각하기 보다 남들이 내가 이렇게 돈이 있으니 대접해 주길 원한다."
부자를 연구한다는 어느 모임에서 재정 전문가로 나온 분이 한 이야기이다. 땀과 노력으로 부를 축적한 사람의 경우, 자신의 사회적 위치와 소명감을 생각한다는 뜻일까? 아니면, 그들은 돈이 제공하는 대접을 원하지 않는다는 뜻일까? 아니면, 졸부들만 돈이 있으니 남들이 대접해주기를 원한다는 뜻일까? 이 재정 전문가는 인간행동과 심리에 대해 적절한 이해를 하지 못한 듯 하다.
모든 인간은 대접받기를 원한다. 가진 것이 돈밖에 없다고 믿는 사람이 자신을 대접할 수 있는 유일한 방식은 돈이다. 가진 것이 지식밖에 없는 인간은 지식으로 대접받으려 한다. 가진 것이 학벌밖에 없는 인간은 학벌로 대접받기 원한다. 이것이 이해가 되지 않는다면, 미모를 뽐내는 ‘미스코리아’를 생각해 보자. 미스코리아가 되었다고 그 사람을 욕하지 않는다는 가정을 할 수 있다면 말이다. 가진 것이 미모밖에 없는 인간이 자신의 미모를 뽐내는 것은 너무 당연한 행동이다.
우리를 당혹스럽게 하는 일은 대부분의 인간이 자신이 가진 것으로 대접을 받으려 하지 않을 때 일어난다. 자신이 가진 것이 아닌 가지지 않은 것을 마치 가진 것처럼 꾸며낼 때, 꾸며낸 것으로 대접 받으려 할 때 불행은 시작된다. 가진 것이 지식밖에 없는 인간이 돈으로 대접 받으려고 한다면 어떻게 될까? 미모 밖에 없는 인간이 지식으로 자신을 꾸미려고 한다면? 또 돈 밖에 없는 인간이 학벌로 내세우려고 한다면? 이 모두가 꼴불견이 된다. 졸부의 문제는 돈으로 자신을 대접 받으려는 것이 아니라, 어쩌면 돈밖에 없는 인간이 스스로 지식을 가진 듯이, 학벌이 되는 듯이, 아니면 사회적으로 존경을 받아야 한다는 듯이 꾸미는 것이다. 부자에 대한 우리의 미신은 항상 이런 혼란에서 시작된다.
인간이라면 누구나 자신이 가진 것을 토대로 대접을 받아야 한다. 이것은 전혀 이상하지 않다. 그럼에도 불구하고, 돈으로 대접 받으려는 것을 졸부라고 비난하는 심리는 무엇일까? 그것은 바로 우리 모두가 부유하게 살고 또 많은 돈을 벌기 원하는 꿈을 가지고 있지만, 그것을 현실에서 실현하기 힘들기 때문이다. ‘무엇 좀 하면 어때. 경제만 잘 되면 되지!’라는 말이 농담처럼 들리면서도 진담이 된 이유도 바로 이 사회에 살고 있는 대다수 사람들의 평범하고도 진실된 꿈이 ‘돈을 벌자’이기 때문이다. 돈을 버는 것이 무엇보다 중요하다고 느끼고, 그것이 바로 우리 모두가 추구하는 삶이 되었다. 그렇기에 돈에 대한 꿈을 이루는 것이 브랜드이다.


팔레르모 연안에 위치한 이 해변 호텔의 경우 몬델로 미니골프에서 2.5km, 무세오 에트노그라피코 피트레에서는 4.9km 거리에 있습니다. 렌조 바베라 스타디움 및 차이니스 맨션 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
레스토랑 외에 이 호텔에는 바/라운지 및 커피숍/카페도 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 옥상 테라스, 컨퍼런스 센터, 셀프 주차(요금 별도) 등이 있습니다. 객실 편의 시설
총 80개의 객실에는 무료 WiFi, 미니바 및 위성 채널 시청이 가능한 LCD TV가 제공됩니다. 또한, 룸서비스, 헤어드라이어, 금고 등을 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 아다우라 호텔 레지던스 콩그레시
아다우라 호텔 레지던스 콩그레시에는 시즌별로 운영되는 야외 수영장, 어린이 수영장 등이 마련되어 있습니다. 호텔의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 5개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 이 해변 호텔에는 옥상 테라스, 다국어 구사 가능 직원 및 정원도 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 어린이 수영장 커피숍 또는 카페 바/라운지 레스토랑 총 객실 수 - 80 간편 체크인 다국어 구사 가능 직원 24시간 운영 프런트 데스크 간편 체크아웃 층 수 - 3 엘리베이터 아침 식사 가능(요금 별도) 웨딩 서비스 공용 구역에서의 커피/티 콘시어지 서비스 무료 WiFi 옥상 테라스 짐 보관 정원 회의실 수: 5 준공연도: 1996 회의실 수 - 5 근처 무료 주차장 컨퍼런스 센터 셀프 주차(요금 별도) 빌딩/타워 수 - 3 공항 교통편(요금 별도) 공용 구역의 TV 시즌별 운영 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
룸서비스(이용 시간 제한) 암막 커튼 에어컨 미니바 매일 하우스키핑 전용 욕실 헤어드라이어 비데 객실 금고 위성 TV 서비스 무료 WiFi 유아용 침대(요금 별도) LCD TV 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 07:00부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 이 아다우라 호텔 레지던스 콩그레시에는 점심 식사 및 저녁 식사를 제공하는 레스토랑이 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
숙박 시설 내에는 어린이 수영장 및 시즌별로 운영되는 야외 수영장도 마련되어 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 윈드서핑 가능 근처에서 산악 자전거 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 스쿠터/모페드 대여 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 골프 강습 제공 레크리에이션 옵션 보기


▶박영선: 지난 1년 동안에 정말 많은 일이 있었고요. 강원도 산불에 소상공인 피해 대책부터 시작을 해서 일본 무역 규제 때문에 소재부품 장비에 관한 대책을 마련하느라 굉장히 분주했고요. 또 그것이 어느 정도 자리가 잡히나 싶었더니 코로나19로 이제는 완전히 대전환의 시대를 맞이했다 이렇게 생각이 되는데요. 그 가운데서도 그래도 상생과 어떤 연대 연결의 힘 이런 것들이 발휘돼서 자상한 기업의 활동이 두드러졌다 이렇게 생각이 되고요. 또 벤처 투자가 4.3조로 사상 최대를 기록했기 때문에 어떤 혁신벤처 스타트업의 활발한 활동이 지금 대한민국 경제의 허리를 굉장히 튼튼하게 하고 있다 이렇게 평가할 수 있겠습니다.
▷박경수: 자평을 해 주셨는데 어떠세요? 의정활동도 이제 4선 의원이시니까 16년 동안 해 오셨잖아요. 바쁘게 일해 오신 거 다들 알고 있지만 의정활동보다 중소벤처기업부 장관하시면서 더 힘들지는 않으시나요?


▶박영선: 네, 왜냐하면 정말로 지금이 100년 만에 한 번씩 오는 대전환의 시대 아닙니까? 4차산업혁명 그러니까 우리가 1, 2, 3, 4차산업혁명을 18세기부터 쭉 겪고 있는데요. 그 속도가 너무 빠르기 때문에 저희가 그 속도에 미리 대비해서 준비를 하더라도 그것이 굉장히 준비가 어떤 때는 부족한 것이 아닌가 이렇게 생각될 때가 많을 정도로 너무 세상이 빨리 변하고 있습니다. 예를 들면 올해 초에 저희 중소벤처기업부가 올해 국정운영 목표를 디지털 경제로의 대전환 스마트 대한민국 이렇게 정하고 국민과 대통령님께 보고를 드렸었는데요. 그때만 해도 디지털 경제라는 말에 대해서 국민들이 생소해 하셨는데 이제 상반기 지나가면서 디지털 경제로의 대전환에 대해서 코로나19로 특히 국민들이 너무나 당연하게 받아들이고 있고 저희가 그때 국정목표로 세웠던 스마트 대한민국 그러니까 스마트공장 스마트상점, 스마트서비스와 같은 이런 분야에 대한 국민들의 요구가 굉장히 강하게 지금 다가오고 있습니다.


▷박경수: 사실 코로나19 때문에 다들 힘들어하시는데 역설적으로 코로나19가 4차산업혁명을 더 앞당기는 게 아닌가 이런 판단이 들고요. 아무튼 그런데 코로나19로 인해서 힘들잖아요, 지금 상황들이.
▷박경수: 그래서 중소벤처기업부의 역할이 더 커지지 않을까 이런 생각을 해 보는데 다음 달인가요 이제 대한민국 동행세일을 하신다고 들었습니다. 이게 어떤 건가요?
▶박영선: 그렇습니다. 지금 현재로서는 6월 26일부터 약 2주 간 계획을 하고 있는데요. 대통령님께서 남대문시장을 방문을 하신 적이 있습니다.
▶박영선: 올해 2월에 그런데 그 당시에 남대문상가의 상인들이 코로나19가 끝나면 내수 진작을 위한 저희가 작년에 크리스마스마켓이라는 것을 했거든요. 그것과 같은 그런 행사를 같이 삽시다 행사를 해달라는 간곡한 부탁이 있었습니다. 그래서 저희가 동행세일이라는 이름으로 이번에는 전체가 함께 같이 세일을 하는 그러니까 소상공인을 위하고 중소기업을 위한 것이면서 또 대형유통업체도 참여를 하는 그런 세일을 계획하고 있는데요.


▶박영선: 그렇습니다. 그런데 단순한 할인 행사에 끝나지 않고요. 이것을 K팝과 연계하고 또 관광 진흥과도 연계를 해서 우리나라의 내수 진작은 물론 또 세계 시장에 이것을 알릴 수 있는 그러한 빅 이벤트로 준비를 하고 있습니다.
▷박경수: 아무래도 6월 말로 잡은 것은 어느 정도 코로나19가 마무리됐으면 하는 바람도 담겨 있겠고요.
▶박영선: 그렇습니다. 그리고 또 상반기 동안에 코로나19 때문에 준비했다가 팔지 못한 상품들이 상당히 누적되어 있는 것들 이런 것들을 이번 기회에 어떤 생태계를 살리는 차원에서 하는 것도 시기적으로 좋겠다 이렇게 생각을 하고 준비를 하고 있는데요. 코로나 문제가 지금 쿠팡 등등해서 다시 또 경고가 들어오고 있기 때문에 반드시 오프라인 행사로만 준비를 하는 것이 아니고요. 온라인, 오프라인 같이 겸해서 합니다. 그래서 온라인에서도 대대적인 세일을 준비하고 있습니다.
▷박경수: 온라인과 오프라인을 함께 대규모 세일을 한다 이 얘기인데 경제부처가 물론 함께 협업을 하겠습니다마는 중기부에서는 어떤 면을 주안점을 두고 도와주시게 되나요?
▶박영선: 중소벤처기업부는 아무래도 우선순위가 소상공인 자영업자에게 있기 때문에 중소기업과 전통시장을 중심으로 한 대대적인 세일 그리고 중소기업 제품의 같이 삽시다 플랫폼에서 온라인 세일 이렇게 공영 홈쇼핑에서도 같이 세일을 할 거고요. 그래서 중소기업 제품을 이 기회에 알리고 또 국민들이 싸게 접할 수 있도록 하는 것에 방점이 찍혀 있고요. 남대문을 중심으로 서울은 이루어질 것이고요. 또 단순하게 서울에서만 하는 것이 아니고요. 전국의 4개 지역에서 동시다발적으로 일어나는데 그 4개 지역을 곧 선정을 할 계획으로 있습니다. 그런데 그 선정에서 지금 하나 미리 말씀드릴 수 있는 것은 대구경북 지역에 그동안 피해가 많았기 때문에 대구경북 지역은 지방 4개 중에 포함시키려고 하고 있습니다.


▷박경수: 알겠습니다. 아무튼 6월 26일부터 2주 동안 대한민국 동행세일이 시작이 되는데요. 그때까지 코로나19가 잠잠해졌으면 좋겠고 온라인, 오프라인 다 계획하고 계시다는 얘기를 듣습니다.
▶박영선: 여기에서 주목할 것이 온라인 판매인데요. 지난 1/4분기동안에 비대면 경제와 관련된 부분을 저희가 따로 분석을 해 봤습니다. 그랬더니 비대면과 대면의 경제 성장률이라든가 고용률이라든가 비교가 되지 않을 정도로 지금 비대면 분야가 성장을 하고 있거든요. 그래서 저희 중소벤처기업부가 비대면 경제과라는 것을 최초로 만들어서 비대면 경제과를 지금 운영 중인데요. 저희가 자체적으로 조사를 해 보니까 1/4분기에 벤처 투자와 관련된 전년 동기 대비 조금 줄었습니다, 4.2%.
그런데 비대면 분야의 벤처 투자는 전년 동기 대비 21.7%가 지금 현재 증가를 한 상태이고요. 이 비대면 분야의 벤처 투자 기업의 평균 고용을 보더라도 평균 고용 인원이 37.8명인데요 대면 분야가 27.2명입니다. 그러니까 비대면 분야의 경제가 상대적으로 지금 굉장히 활성화되고 있고 올 1/4분기를 넘기면서 코로나19 사태도 다른 나라에 비해서 한국 경제가 덜 타격을 받은 이유 중에 하나가 바로 이런 온라인을 기반으로는 한 비대면 경제가 버티고 있었기 때문이라는 분석이 가능합니다. 그래서 지금 질문하신 이번 동행세일도 오프라인에서 사람이 북적북적하고 하면 힘도 나고 보기도 좋지만 혹시 또 몰라서 코로나19 때문에요.
▶박영선: 이런 온라인 경제를 중심으로 한 온라인세일도 상당 부분 지금 강화할 그런 계획으로 있습니다.


▶박영선: 그렇습니다. 그런데 문재인 대통령께서 지난 5월 10일 날 취임 3주년 대국민연설을 하실 때도 이런 말씀을 하셨습니다. 혁신벤처스타타업이 주력이 되어 세계를 선도하는 디지털 강국으로 도약하겠다 이런 말씀을 하셨어요. 그러니까 지금 우리나라에서 벤처투자가 활성화된 2017년부터 지난 3년 동안 비대면 온라인분야의 인프라를 까는 데 저희가 주력을 하지 않았습니까?
▶박영선: 이것이 굉장히 이번 코로나19의 세계 속의 대한민국으로 우뚝 서는 데 굉장히 큰 기여를 한 것으로 보여지고요. 그리고 혁신벤처스타트업들이 대한민국의 허리로써 굉장히 든든해지고 있다 이렇게 지금 보이고 있습니다.
▷박경수: 중기부에서는 내수시장 활성화를 위해서 캠페인을 벌이고 있다고 들었습니다. 이게 착한 선결제 대국민 캠페인이에요. 설명 좀 해 주세요.
▶박영선: 맞습니다. 같이 삽시다의 일환인데요 미리 결제를 하는 거죠. 자기 단골집 아니면 여행 갈 곳 이런 것들을 미리 결제를 해서 이것을 소상공인연합회, 중소기업중앙회, 대한상의 이렇게 단체 처음에는 그런 경제단체로 시작을 했는데요. 이것이 점점 확산이 돼서 공무원은 물론 공기업으로 확산이 되고 또 일반인들 요즘은 기업체들까지도 이런 선결제 운동에 많이 참여를 해 주셔서 내수 진작에 많은 도움이 되고 있습니다. 아마 SNS에서 보셨는지 모르겠는데 국민배우 안성기 씨가 나오셔서 얼굴의 반은 가려도 그 마음은 보입니다 이렇게


▷박경수: 착한 선결제 대국민 캠페인 이 부분이 결국은 내수 시장을 활성화시킬 수 있는 계기가 됐으면 하고요.
▷박경수: 장관님 취임한 이후에 줄곧 자발적 상생협력 기업 프로젝트를 강조해 오셨잖아요. 대기업과 중소기업 간의 연결입니다. 이건 어떻게 성과가 있나요? 지금 어떤가요?
▶박영선: 일명 자상한 기업으로 불리는 것인데요. 현재까지 14호 자상한 기업까지 나왔습니다. 그런데 1호부터 14호까지 다 테마가 있습니다. 그러니까 1호 기업이 네이버인데요. 네이버는 소상공인연합회와 자상한 기업을 맺어서 요즘 네이버가 스마트 상점이 뜨고 있지 않습니까? 그래서 소상공인들 정말 무명의 소상공인들을 스마트 상점에 입점을 시키고 거기에서 판매를 온라인으로 하는 것인데요. 예를 들면 장성에 한우를 파는 조그마한 정육점이 하나 있습니다. 딸과 아버지가 같이 하는 그런데 그 정육점은 손님은 하나도 없는데 전국 온라인 판매로 연 20억 원의 매출을 올리고 그렇게 소비의 트렌드가 바뀌고 있는 거죠, 그런 식으로.
그래서 네이버가 소상공인들에게 그렇게 입점 수수료를 받지 않고 무료로 그런 일을 지난 1년 동안 쭉 해 주셔서 요즘은 전통시장의 온라인 장보기 이런 것도 굉장히 활성화돼 있고요. 또 삼성전자 같은 경우는 스마트공장을 지원을 해 주는데요, 중소기업들에게.
특히 지난번에 마스크 파동이 있지 않았습니까? 그래서 마스크의 생산량을 높이는 데 삼성전자가 마스크 스마트공장을 만들어서 한 30% 정도 생산량을 늘리는 데 기여를 했습니다. 이런 것처럼 대기업과 중소기업을 연결하는 연결의 힘 그것이 저희 중소벤처기업부가 중간에서 하는 일이고요. 단순하게 국내 기업만 자상한 기업으로 있는 것이 아니고요. 스타벅스 이런 시스템 반도체를 만드는 Arm 이런 회사들도 자상한 기업으로 저희가 지정을 했는데 스타벅스 같은 경우는 젊은이들의 창업을 도와주는 일을 하고 있고요. 또 시스템 반도체를 만드는 Arm 같은 경우에는 중소 뷰티크 업체들에게 설계의 프로그램을 개방하고 같이 협업하는 또 현대자동차 같은 경우는 요즘 매연 기관 자동차 부품 업체들이 힘든데 이분들이 앞으로 미래차로 어떻게 옮겨갈 수 있을까 이런 것들을 연결해 주는 일 이런 일들을 하고 있습니다.
▷박경수: 알겠습니다. 장관님 얘기 듣다 보니까 1년이 굉장히 짧았겠다는 생각이 들고요 또 포스트 코로나 시대에 대한 걱정이세요. 상당 부분 사라지네요.


▶박영선: 왜냐하면 제가 국회의원으로서 재벌 개혁과 검찰 개혁 이 두 가지의 목표를 세우고 일을 했는데요. 재벌 개혁은 금산분리법을 통과시켜서 저는 제 소임을 했다고 생각을 하고, 검찰 개혁은 제가 방점을 찍었던 부분이 바로 검경수사권 조정입니다. 제가 법사위 간사를 할 때 경찰에게 수사게시권을 부여하는 개혁을 했고요. 그 당시에 경찰은 검찰의 명령에 복종해야 한다는 이 법조문을 보고 어떻게 명령과 복종이라는 단어가 아직까지도 법조문에 있을 수 있는가 그 질문을 하면서 명령과 복종을 처음에 뺐고요 그리고 이제 제가 국회를 떠나면서도 아쉽지만 제가 보람을 느끼는 것은 검경수사권 조정과 관련된 부분이 수사 종결권까지 마무리가 됐기 때문에 제가 생각했던 어떤 재벌 개혁과 검찰 개혁의 한 부분을 그래도 방점을 찍을 수 있어서 보람 있었던 국회의원으로서 16년이었다 이렇게 생각하고 있습니다.
▷박경수: 알겠습니다. 시간이 다 돼가는데요. 그래도 가장 궁금해지는 게 물론 임명권자의 생각이 가장 중요하겠습니다마는 장관은 언제까지 하실지 이게 좀 궁금한데요.
▶박영선: 그건 제가 알 수 없죠. 저는 그저 중소벤처기업부가 문재인 정부에서 만들어진 부처인데 중소벤처기업부가 부로써 승격을 해서 무슨 일을 했냐고 질문을 하신다면 대한민국 중소벤처기업의 디지털 경제로의 대전환을 위한 인프라를 깔았다 이런 대답을 들을 수 있으면 참 좋겠다 이런 생각을 하고 있습니다.
▷박경수: 알겠습니다. 짧은 시간에 많은 얘기를 해 주셨는데요. 앞으로도 중소벤처기업부 장관으로서 포스트 코로나 시대를 잘 리드해 주시기를 기대하겠습니다.


안전관리란 근로조건의 일환으로서 기업 내 근로자에 대한 직무수행상의 위험이나 상해로부터 자유롭고 안전한 상태를 유지하게 하는 관리활동의 시책이라 할 수 있다. 이러한 안전관리는 인간존중의 이념을 토대로 하여 사업장내 산업재해의 요인을 정확히 파악하고 이를 배제하여 산업재해의 발생을 미연에 방지함은 물론 발생한 재해에 대해서도 적절한 조치와 대책을 강구해 가는 조직적이고 과학적인 관리체계를 의미한다. 따라서 안전관리는 기업의 모든 생산 활동의 선행적 과제로서 기업내외에서 발생하기 쉬운 산업재해의 미연방지와 함께 사업장내의 안전하고 쾌적한 작업환경의 조성에 주요 목적을 두고 있는 것이다.
오늘날 과학기술의 급속한 발전이 전개되고 있는 현대 산업사회에 있어 산업안전관리의 중요성은 더욱 강조되고 있다. 특히 안전관리는 근로자의 생명과 신체보호는 물론이거니와 기계, 설비의 손실 및 생산 활동의 저해 등 물적· 경제적 손실방지를 통하여 기업의 생산성향상에 기여할 수 있다. 이러한 점에서 지장내의 근로자에 대한 안전상태의 유지 및 쾌적한 작업환경의 조성을 위한 사업주의 노력과 제 활동은 매우 중요하다고 볼 수 있다. 우리나라 기업의 안전관리의 수준은 선진외국에 비하여 매우 열악한 추세로서 아직도 산업재해로 인한 인력의 손모와 함께 막대한 경제적 손실을 초래하고 있어 이에 대한 근본적인 대책에 요구되고 있다.
첫째, 산업재해의 방지 및 노동생산성의 향상을 도모한다. 안전관리는 작업장내의 기계나 설비의 안전화를 통하여 산업재해를 미연에 방지할 수 있으며, 직장 내 청결유지를 통하여 밝은 직장분위기 조성 및 근로자의 근로의욕을 촉진시킬 수 있다. 또한 안전관리는 직장 내의 인적· 물적 손실의 예방을 통하여 경비절감 및 노동생산성의 향상과 건전한 노동력의 유지발전에 기여할 수 있다.
둘째, 직장 내의 질서유지 및 직장규율의 개선에 기여한다. 안전관리는 직장 내의 작업표준, 시설관리, 안전제안, 안전규칙 등에 대한 제 규정의 정비 및 개선을 통하여 안전하고 쾌적한 작업환경의 조성과 직장 내의 질서유지 및 직장규율의 개선에 기여할 수 있다.
안전관리의 개념, 안전관리의 목적, 안전사고, 안전사고 측정방법, 안전관리의 기능


주변에서 쉽게 접할 수 있는 적절한 사례를 통해 일상을 지배하는 경제 법칙의 세계를 흥미롭게 소개하는 책. 높은 가격의 스타벅스 커피가 잘 팔리는 이유는 무엇일까? 왜 쓸 만한 중고차를 살 수 없을까? 어떻게 한국과 중국은 그토록 짧은 기간에 성장할 수 있었나? 왜 가난한 나라는 계속 가난할까? 등의 문제를 설명하면서 복잡하고 긴밀하게 연결되어 있는 우리의 일상에 어떻게 […]
어렵고 복잡한 마케팅 분야에 불변의 법칙이 있다면 얼마나 좋을까? 마케팅 분야의 바이블처럼 여겨지는 책들을 함께 저술해온 알 리스와 잭 트라우트는 복잡한 마케팅 분야에도 시대를 뛰어넘어 불변하는 법칙이 있다고 말한다. 저자들은 이 책에서 선도자의 법칙, 영역의 법칙 등 총 22개의 마케팅 불변의 법칙을 제시한다. – Yes24 책 소개 – 1. 선도자의 법칙 어떤 영역에서의 선도적 브랜드는 […]


경기중노회가 정치부에 헌의한 내용은 “임보라 목사 건에 대해 퀴어신학은 △성경은 성에 대해 개방적이라고 주장, △성경에 많은 동성애자들이 나온다는 주장, △성경은 동성애를 죄로 여기지 않는다는 주장, △성경은 전통적인 가족제도를 부인한다.”라면서, 임 목사의 이단성 문제로 “△하나님이 사람에게 다양한 성정체성을 심어 주셨다, △성경이 동성애를 금하는 것이 아니라, 남창을 금하는 것, △근친상간도 범죄가 아닌 문화적 차이, △성경의 유일신 사상은 고대 근동사회의 다신주의와 관련해 유대인들을 분리해내기 위한 사상, △타종교의 구원 유무를 기독교의 잣대로 판단해서는 안된다, 퀴어축제에 참여해 동성애자들을 위한 기도회를 인도하고 축복예식 집례, △김조광수와 김승환의 동성 결혼 축복, 동성결혼 정당화” 등을 지적하는 것이었다.
이대위는 “지난 6월 27일에 대신총회 회관에서 가진 “예장 합동, 통합, 대신, 고신, 합신, 기독교대한감리회, 기독교대한성결교회, 기독교대한침례회 등 8개 교단 이단사이비대책위원장들의 결의 내용을 따라 이단성에 관한 조사를 하기로 했다.”며, “7월 20일 기감 본부에서 회의해 임보라 목사가 신론, 구원론 등에서 심각한 오류가 있으며 정통교회와 신학을 공격하므로 공동으로 조사해 9월 각 교단 총회에 공동 보고서를 제출키로 결의했다.”고 밝혔다.
결론적으로 “임보라 목사는 정통 교회를 공격하면서, 정통 교리의 성경해석은 성경을 잘못 해석한 것이고, 자기들의 이상한 교리와 주장이 성경적이라고 주장한다.”면서 “이것은 여느 이단들이 주장하는 내용과 전혀 다를 바 없는 것”이라고 비판하고, △임 목사가 성경의 가르침과 반대되는 주장을 하며, ‘성경이 동성애를 죄로 규정하지 않는다’고 말하는 것은 하나님을 대적하는 것이다. △이런 임보라 목사의 이단적 주장이 동성애자들과 동성애를 옹호하는 자들 사이에서 급격하게 전파되고 있다. △한국 교회는 교회와 성도들을 보호하기 위하여 임보라 목사의 사상이 이단적 사상이라는 것을 알려야 할 것이라고 보고됐다. 이에 총대들이 일제히 “임보라 씨에 대해 이단으로 규정”하는 것에 대해 동의, 재청하면서 확정됐다.


김용의 선교사에 대해서는 “정식으로 신학을 공부한 목사는 아니지만, 순회선교단과 복음학교의 대표적인 부흥사로 한국교회에 큰 영향을 끼치는 인물임을 부인하기 어렵다.”는 입장에 대다수 총대들이 수긍했다. 하지만 이대위 측이 “이대위원 중 복음학교 1주일 프로그램에 참여해 100여 시간의 과정을 녹취해 심각한 부분들은 보고서에 실었다.”며, △공개자백 하는 ‘나의 복음’이라는 다른 복음을 전하게 하는 것 △기존 교회는 복음이 없다고 가르는 것 △완전주의, 완전성화를 주장하는 것 등의 내용에 문제가 있음을 지적하면서 반론을 제기했다.
일부 총대들은 “어제 김용의 선교사가 총회 회의 참석해 자신을 변론할 기회를 얻기 위해 늦게까지 기다렸다. 김 선교사는 이대위에서 문제가 제기되는 동안 작년부터 올해까지 한 번도 질의서를 받아본 적이 없다.”며 옹호론을 펴면서 “가라지를 뽑다가 알곡도 뽑을 수 있고, 적군을 죽이려다 아군까지 죽일 수 있다. 이대위에서 주장하는 것과 전혀 다르다.”고 맞섰다.


대한지질학회는 다음과 같이 야외 지질 답사를 실시한다고 합니다. 관심있는 분들께서는 참여하세요~ 2012년도 대한지질학회 춘계야외지질답사 대한지질학회는 2012년도 춘계야외지질답사를 아래와 같이 개최합니다. 이번 야외지질답사는 충남 탄전일대를 대상으로 여러분들과 함께 관찰하고 현장토론을 실시하여 마음으로 함께하는 답사가 되도록 준비하고자 합니다. 야외지질답사에 참가를 원하시는 회원님께서는 수고스럽지만 등록에 앞서 우선 아래 설명된 사전예약 신청서를 작성해 학회 사무국으로 보내주시면 답사준비에 큰 도움이 되겠습니다. 여러 회원님들의 많은 관심과 협조에 미리 감사드립니다. • 일 시 : 2012년 5월 18일(금) - 20...


1. 비정규직의 채용 자체를 제한하는 강력한 수단으로, 비정규직의 수를 획기적으로 줄여 나가겠습니다. 비정규직 보호법이 제정된지 10년 이상이 지났는데도 비정규직의 수는 여전히 줄어들지 않고 있습니다. 2016년 8월 기준 공식통계를 보면, 비정규직 근로자수 (전체 임금금로자 중) 비율은 32.8%(644만명)이고 정규직 대비 시간당 임금은 65%입니다. (노동계가 주장하는 혹은 우리가 체감하는 비정규직의 비중은 1/2이고, 또 받는 임금도 정규직의 1/2임)
비정규직 보호법의 핵심이 정규직으로의 전환을 유도하려 했던 것인데, 같은 직장내에서 정규직으로 전환된 경우는 1.0%에 불과하다는 통계가 있습니다. (다른 직장의 정규직으로의 전환은 24.4%, 한국노동패널자료). 2년 이상 필요한 업무는 정규직으로 전환하라고 규제했더니, 2년마다 해고하고 다른 비정규직을 채용하는 것으로 규제를 우회하고 있습니다(일명 회전문 효과). 직접고용하는 비정규직(예 : 기간제)에 대한 규제가 도입되니, 규제가 없는 사내도급, 특수직 등의 간접고용이 늘어납니다(일명 풍선효과). 동일노동-동일임금 원칙을 적용하여 차별금지를 엄격하게 시행하면 비정규직을 채용하지 않을 것이라고 생각했는데, 기업들은 이것도 피해갑니다. 정규직, 비정규직간에 하는 일을 처음부터 다르게 구분해 버립니다. 동일노동을 찾을 수 없는데 어떻게 동일임금 원칙을 적용할 수 있겠습니까?
이제는 비정규직 채용을 처음부터 제한해야 합니다. 그래야만 비정규직을 줄일 수 있습니다. 첫째, 꼭 필요한 경우가 아니면 비정규직을 채용하지 않는 것을 원칙으로 하겠습니다 (즉, 사유제한 규제). 대기업, 공기업, 공공기관, 금융권 등 비교적 경제적 여력이 있는 기업에서는,상시·지속적인 업무에 기간제 근로자 채용을 금지하겠습니다. 이러한 강력한 방법으로 비정규직 채용을 처음부터 제한하겠습니다.
둘째, 비정규직(간접고용 포함) 사용 총량제를 검토하겠습니다. 업종 및 기업규모 등을 기준으로 비정규직의 고용 총량(상한선)을 설정하겠습니다. 파견, 용역, 특수직 등 간접고용 형태도 비정규직의 총량에 포함시켜서 소위 풍선효과가 나타나는 것을 방지하겠습니다.(통계청, 매년8월의 '경제활동인구조사 비정규직 부가조사'에서도 간접고용을 비정규직으로 간주) 비정규직 총량제는 대기업부터 순차적으로 도입하고, 비정규직에서 정규직으로 전환되는 중소영세기업 근로자에 대해서는 일정기간 4대 사회보험료를 국가가 지원하도록 하겠습니다.
셋째, 차별시정의 비교대상에서 동일노동의 범주를 폭 넓게 해석하고, 차별이 확인될 경우 정규직으로 간주하며, '징벌적 배상'을 적용하겠습니다. 이래야만 차별시정 조치가 실효성을 가질 수 있습니다. 넷째, 간접고용시 원청사업주를 '공동사용자'로 인정할 수 있는 길을 열어서, 원청사업주와 외주근로자간 근로조건 협의가 이루어질 수 있는 가능성을 확대하겠습니다. 이제는 간접고용의 뒤에 숨어서 변칙적으로 비정규직을 채용하고 책임은 회피하는 행태를 규율하겠습니다.


최저임금은 노동의 가치에 대한 존중도를 가늠하는 사회적 척도인 만큼, 이제는 최저임금을 인권 및 공동체윤리의 관점에서 접근할 필요가 있습니다. 둘째, 최저임금 인상에 따른 고용감소를 피하기 위해서, 또 자영업자 등 영세업체 사업주의 부담을 줄이기 위해서, 최저임금 인상이 빠르게 올라가는 향후 3년 동안, 영세업체 근로자의 4대 사회보험료를 국가가 지원하는 보완장치를 강구하겠습니다. 셋째, 최저임금이 오르는 만큼 하청단가도 올라가야 합니다. 최저임금 상승분을 하청단가에 명시적으로 반영하도록 의무화시키겠습니다. 넷째, 최저임금을 지키지 않는 곳에 대해 징벌적 배상을 적용하여 최저임금이 현장에서 반드시 지켜지도록 하겠습니다.


첫째, 외주업체 근로자들이 원청업체의 사업장에서 일을 하다 당한 사고였습니다. 둘째, 동시작업이 있을 경우 사고의 위험이 있음에도 불구하고, 아무런 사전조치도 없었고 심지어 동시작업이 있다는 사실도 몰라서 발생한 사고였습니다. 왜 동시작업을 시킬까요? 공사기간을 단축하기 위해서입니다. 다 돈 때문인 것입니다. 돈과 생명을 맞바꾸는 것을 허용하는 한, 사고는 없어지지 않습니다.
첫째, 원청 사업주에게 해당 사업장에서 일어나는 모든 수급업체 근로자의 작업 안전 및 사고에 대해 책임을 물어야 합니다. 원청 사업주로 하여금 사전에 책임 있는 안전조치를 강구해야 할 의무를 부여하고, 이러한 안전조치에는 반드시 동시작업의 금지가 포함되도록 법에 명시하겠습니다(즉, '위험을 피하기 위한 혼재 작업간의 공간 및 시간의 조정' 등의 조치).
둘째, 처벌수준도 대폭 높여야 법의 실효성을 확보할 수 있습니다. 원청 사업주들이 가장 두려워하는 것은 작업중지명령입니다. 현재는 작업중지명령이 유명무실하게 운영되고 있습니다. 작업중지명령을 강화하는 법개정을 하겠습니다. 이렇게 되면, 원청사업주가 경제적 피해를 피하기 위해서라도 스스로 사고예방에 나설 것입니다.
4. 저임금 근로자의 체불된 임금을 국가가 먼저 지급하겠습니다. 2016년 임금 체불액은 1조4000억원, 피해 근로자는 32만5000명으로 사상최고치입니다. 더구나 임금 체불 사업장의 84%는 30인 미만 영세 사업장입니다. (2009년 금융위기 여파로 체불 임금액이 1조원을 넘어선 이후 매년 1조원 이상 발생. 우리나라와 임금제도가 비슷한 일본과 비교해도 10배가량 체불액이 높음) 임금체불로 인해 저임금 근로자의 생계가 위태로워지는 것은 우선적으로 막아야 합니다. 일정소득 수준 이하인 저임금 근로자들에 대한 모든 임금체불은 국가가 먼저 지불하고, 국가는 체불 사업주에 대한 구상권을 청구하도록 하겠습니다. 시간과 비용이 많이 드는 민사소송 절차를 밟는 것은 근로자 입장에서 현실적으로 어렵습니다. 근로자의 소송 부담을 줄여 주고 최소한의 생계권을 보장해주어야만 합니다.


셋째, 고용보험료에 세금을 보태서 충분한 기금을 조성하여, 고용보험이 실질적인 고용안전망이 될 수 있도록 든든한 재원을 마련하겠습니다. 넷째, 한시적으로 청년 실업부조와 특별구조조정 실업부조를 도입하겠습니다. 고용보험은 자기부담이 원칙입니다. 그러나 고용보험 피보험자가 아님에도 불구하고, 보호가 절실하게 필요한 근로자들이 있을 수 있습니다. 이들을 위한 실업부조가 한시적으로라도 필요합니다. 청년실업이 심각한 지금 시점에 '청년 실업부조'가 도입되어야 합니다. '특별구조조정 실업부조'도 필요합니다. 대규모 구조조정이 발생할 경우에는 구직급여 기간을 연장해 줄 필요가 있기 때문입니다.


본문의 사전적인 의미는 죽기 살기로 투쟁해야 할 대상에게서부터 탈출이란 의미가 공통분모이다. 투사라는 의미가 이렇게 여러 가지이지만 그 어원이 어디서 나온 것인가를 생각하고자 우리말구음과 비슷한 것을 찾아내어 비교해보는 것이다. 이렇게 하는 것은 성경 속에서 우리말의 어원을 찾고자 함인 것이다. 성경은 인간을 만드신 하나님의 말씀이시기에 결코 피조물 된 그 누구도 감출 수 없게 하시는 기법으로 성경을 기록하게 하신 것이기 때문이다.
이런 어원을 찾아 나서는 일에 필자는 킹 제임스 역을 우리 글 개혁성경으로 번역한 것을 존중하고 고집한다. 성경의 모든 번역작업은 말씀 그 자체가 되시는 알파와 오메가 곧 오직 예수 그리스도로 오신 하나님만 완전하시기 때문이다.


성경을 자세히 보면 바벨의 저주로 언어가 혼잡이 되어도 하나의 언어로 뭉쳐진 혈통의 이주로 연결이 되는 것이다. 특히 우리가 고려해야 할 부분은 셈이 과연 바벨탑 축성에 관여했는가 하는 여부이다. 셈은 오직 예수 그리스도로 오실 하나님을 모든 형제들보다 더 사랑한 흔적을 노아가 인정했다. (창세기9:24.노아가 술이 깨어 그 작은 아들이 자기에게 행한 일을 알고 25.이에 가로되 가나안은 저주를 받아 그 형제의 종들의 종이 되기를 원하노라 26.또 가로되 셈의 하나님 여호와를 찬송하리로다 가나안은 셈의 종이 되고 27.하나님이 야벳을 창대케 하사 셈의 장막에 거하게 하시고 가나안은 그의 종이 되게 하시기를 원하노라 하였더라)
노아의 신앙을 그 영적인 유산을 그대로 이어받은 셈이란 의미인데 이는 곧 노아가 입은 은혜 곧 하나님과 동행하는데 완전한 것이다. (창세기6:8.그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라 9.노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며 10.그가 세 아들을 낳았으니 셈과 함과 야벳이라 11.때에 온 땅이 하나님 앞에 패괴하여 강포가 땅에 충만한지라 12.하나님이 보신즉 땅이 패괴하였으니 이는 땅에서 모든 혈육 있는 자의 행위가 패괴함이었더라 13.하나님이 노아에게 이르시되 모든 혈육 있는 자의 강포가 땅에 가득하므로 그 끝날이 내 앞에 이르렀으니 내가 그들을 땅과 함께 멸하리라 14.너는 잣나무로 너를 위하여 방주를 짓되 그 안에 간들을 막고 역청으로 그 안팎에 칠하라)
이에 관해 바울은 다음과 같이 성령으로 만대를 명정하시고 지구를 인류를 경영하시는 하나님의 의지를 드러냈다.
바벨의 저주 후에 언어는 한 혈통단위로 통하게 하시고 다른 혈통과는 통하지 못하게 혼잡케 하신 것이다. 하지만 셈은 하나님과 동행하는데 완전한 영적인 유산 그 은혜를 입었고 그에게 통제되는 직계 혈통은 바벨축성에 참여하지 않았을 것이고 그 때문에 노아의 언어를 그대로 이어 나갔을 것이라는 것이 필자의 견해이다. 필자가 이 말을 하고 싶은 것이다. 욕단의 언어는 에벨의 언어이고 에벨의 언어는 곧 셈의 언어이고 셈의 언어는 곧 노아의 언어이고 노아의 언어는 곧 아담의 언어이고 아담의 언어는 하나님이 인간에게 주신 최초의 언어라는 것이다.
그 때문에 욕단의 후예들의 언어는 노아의 언어요 곧 아담의 언어이요 태초의 말씀께서 인간에게 최초로 주신 언어라는 것이다. 우리민족은 욕단의 후예이니 그 언어를 그대로 유지했다는 것이니 곧 우리의 언어 언문이 바로 그것이다. 언문은 태초에 아담의 언어에서 나온 것이다. 그 때문에 벨렉의 언어인 현재의 히브리어도 에벨의 혈통언어에서 출발한 것이다.
셈은 하나님과 동행하는 은혜를 유산으로 이어받았으니 바벨의 저주를 받지 않았을 것이지만 바벨탑 축성에 참여한 다른 혈통들이 저주를 받았으니 언어의 혼잡은 그 시대를 장악한 것이다. 하여 각자 생존의 땅으로 이주하기 시작한 것인데, 마귀에게 속한 자들은 마귀가 인도했을 것이고 하나님에게 속한 자들은 하나님이 인도하셨을 것이 분명하다. 셈의 후예들이 여럿인데 그 중에 에벨을 성경에서 특별히 앞세우는 것으로 봐서 셈의 신앙 유산을 에벨이 물려받은 것이다. 에벨의 유산을 그 슬하들이 받을 것인데 장자 벨렉이 받았고 장자에는 미치지 못하지만 차자도 그에 버금가는 유산을 받았기에 성경에 그의 이름이 버젓이 기록이 된 것이고 특히 그의 13명의 자손들의 이름까지 기록이 된 것이다. 이는 곧 그 아비 욕단의 신앙을 13명의 아들들이 그대로 이어받았다는 것을 의미하는 것일 수도 있다. 그 중에 9번째 아들이 아비마엘인데 우리가 주목하는 분이시다. 이분이 우리 한민족의 직계 조상일 가능성이 크다는 것을 우리는 강조한다.


그 때문에 우리 언문 속에 우리 상고조상의 언어의 흔적이 남아 있을 것으로 여겨 비교 고찰하는 것이다. 이런 일을 하는 것은 오직 예수 그리스도로 오신 하나님의 특별한 계획 하에 우리상고조상을 한반도에 이주시킨 이유를 강조하고자 함이다.
혈통적으로 보면 큰 집은 히브리민족 유대인이고 작은 집은 韓民族(한민족) 곧 한국인이다. 큰 집 혈통으로 태초의 말씀이 성령으로 동정녀의 몸을 빌려 인간으로 오셔서 오직 예수 그리스도이시다. 유대인의 몸으로 오셨으니 그는 큰 집의 혈통이다. 우리 민족의 혈통으로는 태초의 말씀은 유일하신 하나님이시고 벨렉의 혈통으로 오신 그분이시기에 한민족의 혈통으로는 오실 수 없다. 다만 우리민족의 상고조상들이 남겨준 천손이라는 의미가 도리어 이 나라의 혹세무민의 창궐의 단초가 되었지만, 그만큼 장자에게 주신 영적인 유산 곧 오직 예수 그리스도의 오시는 직계 혈통이 된다는 것은 욕단에게는 너무나 부러운 것이었을 것이다. 그것말고는 달리 천손이 되는 길을 찾았을 것이고 하나님은 오직 예수 그리스도 안에서 하나님의 아들들이 되는 영적인 유산을 알려주셨을 것이다. 그 진리를 깨달은 시점이 아마도 아미마엘을 낳은 시점으로 보인다.
혈통으로 오시는 예수님이신데 그분만 독생자이기에 그 어떤 유대인이라도 그 분외엔 하나님의 독생자가 될 수 없다는 것을 욕단은 알았을 것이다. 왜냐하면 진리의 영은 항상 진리이시기 때문이다.


주의 사랑하시는 형제들아 우리가 항상 너희를 위하여 마땅히 하나님께 감사할 것은 하나님이 처음부터 너희를 택하사 성령의 거룩하게 하심과 진리를 믿음으로 구원을 얻게 하심이니
누구든지 오직 예수 그리스도의 피의 속죄로 임하시는 성령의 통치로 하나님의 본질의 통제를 받는 자들만 하나님의 아들들이 되는 만고불변 영원불변의 진리의 말씀을 욕단이 깨닫게 되었을 것이고 그 때가 곧 아비마엘을 낳은 시점일 것이다. 그 때문에 아들을 낳으니 아비마엘이라 한 것이리라. 욕단은 벨렉의 영적 유산에 대한 부러움에 시달리다가 비로소 하나님의 아들은 한분 뿐이시고 다른 자들은 다만 양자임을 알게 되는 것이다.
23.이뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자 될것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라