대동세무고등학교는 우선 좋은 자리에 터를 잡은 것 같습니다. 관광객들도 많이 찾는 북촌에 위치하고 있어 아이들 정서에 도움이 될 것 같습니다. 그래서인지 아이들이 참 순수합니다. 이 학교는 특성화고 중에서도 최상위급 학교로서 입학하기도 제법 어렵고 자신의 진로가 명확한 학생들로 구성돼 서로 치열하게 경쟁을 하기보다는 정보를 교류하고 배려하는 문화가 자리 잡고 있습니다.
일반고에서 배우는 여러 과목들도 물론 중요하지만 실질적으로 인생에 도움이 되는 학문을 선택과 집중을 통해 학습하기 때문에 교과과정 자체가 군더더기 없이 만족스럽습니다.
무엇보다 과거 가정 형편이 어렵거나 공부에 흥미가 없는 학생들이 진학한다는 부모님들의 생각이 바뀌지 않았기 때문으로 보입니다.
일단 부모님들의 사고가 전환돼야 한다고 생각합니다. 지금은 학연이나 지연보다는 자녀가 원하는 일이나 적성에 맞는 일을 찾아주는 것이 중요한 시대입니다. 사회생활에서도 ‘워라밸(워크 라이프 밸런스)’이 강조되는 시대입니다. 무엇보다 돈이나 지위를 떠나 ‘행복’이 강조되는 시대입니다. ‘어떤 진로를 찾는 게 우리 아이에게 행복할까’라는 고민을 부모와 학생이 함께 해봐야 합니다.
공부를 잘하고 아직 특별한 진로를 찾지 못한 학생은 일반고에 보내 대학에 진학하는 과정에 서 나아갈 길을 모색하면 되고 다른 적성을 가진 학생은 그에 맞는 특성화고를 찾아 미리 미래를 준비할 수 있게 하면 됩니다.
제 경우도 직장생활을 오래 하다 보니 어느 위치에서 무얼 하든 본인 하기 나름이라는 생각이 듭니다. 우리 딸은 정말 탁월한 선택을 한 것 같다고 하면서 특성화고에 진학한 것이 행운이라고 말합니다. 앞으로 진로가 명확하니 공부하는 게 즐겁고 대학에 가더라도 가고 싶은 학과를 미리 정해뒀으니 대학 타이틀과 성적에 맞춰 하기도 싫은 전공을 택할 이유가 없으니 행복을 느낀답니다.
부모님께서 아이의 행복을 원한다면 타인의 시선을 중요시 하는 것 보다는 우리 아이의 적성이 정말 무엇이고 아이가 바라는 미래가 무엇인지 잘 판단하시면 좋을 것 같습니다. 아이의 달란트를 잘 찾아줘서 당장 어느 대학에 가느냐 보다는 미래에 무슨 일을 하고 있느냐에 초점을 맞추는 것을 추천 드립니다.
지금처럼 좋은 학교 분위기가 잘 유지되도록 해주시면 좋겠고 아이들의 실무 능력 향상을 위한 지도와 더불어 대학 진학을 목표로 하는 학생들의 학습 환경도 조성해 주셨으면 좋겠습니다. 취업에 도움이 되도록 외부 강사 초빙 등 멘토링 활동에 대한 지원도 더욱 활성화 됐으면 좋겠습니다.
제가 거주하는 곳이 서초구입니다. 딸이 서문여중에 다닐 때 운영위원을 했는데 특성화고 설명회에 대한 학생들과 부모님 반응이 ‘왜 우리가 이런 학교 설명회를 들어야 하느냐’였습니다. 이런 여론에도 불구하고 교육부에서 특성화고 설명회를 추진하는 점은 굉장히 바람직하고 좀 더 강하게 의무화 했으면 합니다.
요즘은 집에서도 쉽게 여러 정보를 찾아 볼 수 있습니다. 우리 아이가 어떤 적성을 가지고 있는지 여러 방면으로 검토해 보시고 심사숙고해서 아이의 진로 선택에 든든한 등대 역할을 해주세요.


진 목사가 설교를 마무리하며 한 기도 속에 설교의 메시지만이 아니라 혁심 주제가 다 담겨있다.
"그렇습니다. 로뎀나무 밑에 있는 엘리야처럼 하나님 너무 힘들어요. 밖에서는 그럴듯하게 보이고 말할 때도 잘되는 것처럼 말하지만, 내 안에 견디고 힘들고 그냥 로넴나무 아래에 주저앉고 싶은 우리의 마음이 있습니다. 하나님, 너무 힘들고 너무 어려워요, 앞이 보이지 않아요, 무엇을 해야 할지, 언제까지 이러고 있어야 할지 모르겠어요."
"하나님, 그런 우리를 향해 엘리야를 향해 다가오셨던 하나님. 혼내지 않으시고 먹으라고 마시라고 누우라고 하신 하나님. 힘들지 어렵지 피곤하지. 그래 내가 알아. 힘없을까봐 어루만지시며 힘내라고 내가 사랑한다고 그 마음을 보여주시는 하나님의 탓치 어루만져주심. 네가 어찌하여 여기에 있느냐고, 지금 무엇하고 있어, 왜 이러고 있어, 너 여기 왜 있느냐며 세미한 음성으로 우리에게 말씀하시고 다시 돌아가라고 하시는 하나님.”
"새로운 사명을 주시고, 함께 할 기도의 사람을 붙여주시는 하나님. 마음이 외로워서 눈물이 빗물처럼 흘러내릴 때 바로 기도의 동역자들이 우리를 위해 기도하고 있음을 하나님의 사랑, 하나님의 음성, 하나님의 새로운 사명 다시 일어나라고 힘을 내라고. 하나님의 산을 향해 나아가라고. 내가 너를 사랑한다고. 상황이 아니라, 사람이 아니라, 결과가 아니라 하나님을 바라봅니다.
그리고 다시 로뎀나무 아래에서 벌떡 일어나 나의 힘이 되신 여호와여 내가 주를 사랑합니다 라며 오늘 다시금 주님 앞에 나아가는 우리의 모습이 되도록 기도하며 나아가자.”
열왕기상 19:5~8 본문 앞의 내용을 보면 엘리야는 갈멜산에서 하나님의 진실함을 놓고 바알과 아세라 선지자 850명과 싸워 이겼다.
그렇게 승리한 엘리야의 모습과 19장 본문의 모습은 전혀 다르다. 이세벨이 사신을 보내 한 위협에 엘리야는 도망간다. 이세벨이 군대를 보낸 것도 직접 온 것도 아니다.
바로 전에 큰 영적 승리를 거둔 엘리야가 어떻게 이렇게 하루사이에 무너져 전혀 다른 모습이 되었을까?


우리의 삶을 보면 이해가 된다.
우리도 엘리야와 같은 때가 있다. 갈멜산에서 말씀하시는 것 같이 하나님의 은혜와 능력을 경험하고 가슴 벅차오르는 소망과 믿음을 가지지만 일이 생기고 상황이 조금 달라지면 그 믿음과 소망과 헌신, 하나님에 대한 마음이 흔들리고 무너지고 연약해지는 자신의 모습을 본다.
신앙생활을 열심히 하고 봉사와 섬김도 있고 귀한 사역을 감당하고 있다.
그럼에도 어느 한순간에 그렇게 연약해지고 부족하고 무너져 버리는 우리 자신들의 모습을 본다. 침체 가운데 밑으로 나려간다.
우리들은 말할 수 없는 믿음과 사랑가운데 하나님을 의지하면서도 순식간 마치 전쟁터같이 우리 삶속에 끓임없이 등장하는 불안과 두려움 그리고 상황의 어려움들이 우리를 괴롭게 한다.
엘리야의 문제는 무엇일까를 왜 그렇게 되었을까를 본문에서 찾아본다.
첫째, 엘리야는 하나님이 아니라 형편을 보았다. 하나님을 보던 눈이 이제는 자기 상황과 형편을 바라보기 시작한다, 3절에 상황이 갑자기 등장하기 시작한다.
상황가운데 생명의 위험을 느낀다. 로뎀나무 아래에서 너무 힘들기에 더 이상 살고 싶지 않으니 지금 생명을 거두어 달라고 외치는 엘리야의 연약한 모습을 본다.
우리의 상황이 우리 마음을 힘들게 하고 어렵게 한다. 하나님을 보던 눈에서 형편과 상황을 보는 순간 온갖 걱정과 어려운 마음을 가지게 된다. 물위를 걸었던 베드로가 상황을 보는 순간 물에 빠졌다. 주님은 믿음이 작은 자라고 탓하신다. 주님을 바라볼 때는 물위를 걸을 수 있었지만, 불어오는 바람을 보는 순간 즉 상황을 바라보는 순간 두려움에 물에 빠진 것이다.


우리는 무엇을 보고 있는가?
무엇이 우리의 마음을 움직이고 있는가?
힘들고 어려운 상황인가 아니면 모든 것을 주관하시고 다스리시는 하나님을 보고 있는가?
둘째, 엘리야는 사람을 보았다.
4절에는 “내 조상들보다 낫지 못하니이다”라고 사람과 비교하는 모습이 나온다. 전에 있는 선지자들에 비해 자격이 없고 능력이 없다고 말한다.
사람을 보고 비교하기 시작하면 우리는 힘들어 진다.
주변의 존재를 생각하고 비교하면 우리 마음이 힘들고 어려워지는 것을 본다.
저 사람은 잘되는 것 같은데 나만 잘 안되는 것 같은 생각이 든다.
저 교회는 은혜도 많고 잘 성장하는 것 같은데 우리 교회는 안 그런 것 같다. 끝이 없다. 저도 설교를 잘하는 사람을 보면 부끄러워지고 흔들린다.
엘리야는 하나님이 아니라 사람을 보는 순간 무너졌다.
셋째, 엘리야는 결과를 기대했기 때문이다.
자기가 원한 결과가 있었다.
엘리야는 갈멜산에서 일어난 것처럼 모든 일이 끝날 줄 알았다.
그런데 자기가 기대했던 것이 이루어지지 않고 오히려 이세벨이 자신의 목숨을 위협한다.
나름 열심히 했는데 자신이 원하는 결과가 안보이기에 힘이 빠진다. 힘들고 피곤하고 지친다.
그래서 엘리야는 로뎀나무 아래에서 자신의 생명을 취하라고 한다.
그것이 이 땅을 사는 우리의 삶의 모습이라면 하나님은 어떻게 엘리야를 만지시는가?
첫째, 하나님께서 엘리야에게 하나님의 사랑을 보여주신다. 5절을 보면 천사를 통해 어루만지시며 일어나서 먹으라 하신다.
먹고 마시라 그리고 더 누우라고 하신다. 성경에 이런 말씀으로 은혜받는 경우가 많지 않다. 우리 같으면 누구를 탓하겠지만, 하나님은 어루만지시며 일어나 먹고 마시라 다시 누우라고 하신다. 하나님은 엘리야를 향해 가장 필요한 것을 보여주시고 하나님의 사랑을 말씀하신다. 필요를 아시고 먹을 것도 주신다. 하나님이 우리에게 화내지 않으시고 분노하지 않으시고 어루만지시며 위로하신다. 우리를 향해서 베푸시는 하나님의 사랑을 본다. 힘들고 어려운 상황 가운데 우리를 어루만지시며 쉼을 주시는 하나님의 사랑을 본다.
둘째, 하나님은 엘리야에게 음성을 들려주신다. 12절에 세미한 소리를 통해 말씀하신다.
우리는 하나님의 놀라운 뜨거운 무엇을 기대하고 있을지 모른다.
불같이 바람같이 지진같이 엄청난 큰 하나님의 역사를 통해 한순간에 우리로 하여금 변화될 수 있는 무엇을 기대한다.
그런데 하나님은 세미한 음성을 들려주신다.
그리고 엘리야를 향해 말씀하신다.
자기를 돌아보며 생각할 수 있도록 하나님께서는 세밀한 음성을 전해주신다.
셋째, 새로운 사명을 주신다.


우리는 어려운 일을 당할 때 마치 나 혼자만 있는 것 같다.
그런데 하나님은 혼자가 아니라고 7천명을 주신다고 하시며 우리를 향해 주시는 기도의 동역자들을 본다.
힘들고 어려운 상황가운데, 상황을 보고 사람을 보고 결과에 집착하면 무너지고 연약해 질 수밖에 없다.
그런 엘리야를 향해 하나님께서는 사랑을 보여주시고, 미세한 하나님의 음성을 들려주시고, 새로운 하나님의 사명을 주시고, 기도의 사람들을 붙여주신다.
우리의 상황이 로뎀나무 아래에 있는 엘리야 같은가?
다시 엘리야를 세우시고 새롭게 하시는 하나님이 바로 당신을 향한 우리의 하나님 되심을 성경은 말씀하신다.


내 늙은 어머니가 우리 아버지를 구하려다가 적의 창 끝에 찔려 기막힌 운명을 하셨습니다. 출처 :박종화, 임진왜란
만재의 오른손 집게손가락에 피가 내배고 있었다. 만재는 그제야 제가 가시에 찔렸다는 것을 알았다. 출처 :송기숙, 암태도
발바닥이 못에 찔리는 바람에 경기에 출전하지 못했다.
이것이야말로 녹슨 쇠못이다. 이것에 발을 찔려 나는 예정했던 길을 못 가고 말지 모른다고 깨달았을 때는 이미 늦었다. 출처 :김승옥, 그와 나
행인은 강도에게 복부를 찔렸다.


CEO는 거짓말을 합니다. 그들은 단지 좋은 소식이나 그들이 듣기를 원하는 것으로 생각하는 것만 알려줍니다. 만약 5년 계획에 대한 전략적인 질문을 그들에게 한다면 아마도 20분 동안 유머 감각으로 대응할 수 있습니다. 그러나, 실제로 뭔가 배우고 싶다면 CFO와 이야기합니다. 그들은 주주와 상호작용의 미묘한 차이에 적응하지 못하고 더 건조해질 수 있다고 볼 수 있지만 재정상의 신중한 질문에는 더 가깝게 느껴지는 경향이 있습니다.
산업의 동향과 경쟁사, 고객 및 공급 업체의 상황을 파악하는 것은 ICR과 같은 대규모 산업 컨퍼런스에서 얻을 수 있습니다. 그렇기 때문에 기업들은 해당되는 섹터의 전시회와 컨퍼런스에 참여를 많이 합니다. 저의 경우는 과거 독일 메다카, 시카고 맥코이, 라스베가스 CES등에 자주 갔었습니다.
지난 금융위기 이 후 저금리 시대의 10년간 중국은 세계 제조공장으로 지속 성장을 해왔고 2년 전부터 미국의 리쇼어링 정책, 그리고 더 이상 저렴하지 않은 인건비와 물가상승으로 인해 베트남과 인도 등의 나라로 제조 비용이 낮은 나라들로 이전이 본격적으로 되면서 최근까지 지속 이어오고 있는 중국의 경기부양책으로 침체되는 산업을 끌어 올리기 위한 노력을 하고 있지만, 이는 한계가 곧 들어 날 것을 수 차례 의견 드렸습니다.
한편, 이런 환경에서 더 큰 문제는 중국의 공급 망을 포기하는 추세가 더 강화되고 있다는 점입니다.
정치가들이 우리가 믿기를 바랄 수도 있는 것에도 불구하고, 이것은 실제로 계속되고 있는 추세입니다. 중국이 부유 해짐에 따라 인건비가 늘어나 생산비용이 더 저렴한 나라 또는 미국의 4차 혁명에 의한 스마트 제조 공장 자동화로 생산되기 시작하였습니다. 동시에 공급 망의 복잡성과 적시 제품의 필요성으로 인해 공급 망이 미국에 더 가까운 생산을 요구하고 있습니다. 이런 와중에 트럼프 대통령의 무역 전쟁은 이런 추세를 초고속으로 몰아 넣었습니다.
누구도 관세 지불의 위험을 감수하려 하지 않으며 아무도 중요한 구성요소를 금지하고 전체 제품의 재 설계 강요하는 상황에 놓이기를 원하지 않습니다. 위험은 너무 높고 트럼프의 다음 움직임은 예측할 수 없는 것으로 보여집니다. 고정 인프라를 손상 시키거나 전체 공급 망을 빠르게 재창조해야하는 혼란을 겪는 사람은 아무도 없지만 트럼프는 다년간의 과정을 거쳤으며 몇 분기 만에 이를 가속화 시켰습니다(지난 12월 23일 글 미국의 리쇼어링은 또 다른 경기 침체를 가져올 것으로 판단됩니다 를 참조하여 주세요).


수십 개의 회사가 위험에 처한 중국의 50-70%를 6개월 동안 중국에 노출시키지 않겠다고 말했습니다. 이는 매우 놀라운 변화율로 트럼프와 시진핑이 어떤 계약을 체결 할 수 있는지에 관계없이 문제가 노출되면 되돌릴 수 없는 상황이 될 것은 자명합니다. 이런 현상이 정확하게 어떤 파장을 일으킬지 저로서는 정확하게 예언할 수 없지만, 어떤 나라가 나쁘게 될지는 유추할 수 있습니다. 중국의 제조업 경제가 붕괴되고 있는 이유는 통계를 보면 테슬라 앨론 머스크의 통계 방식으로 보고서 방식을 취하는 중국인들 조차도 그들의 산업 붕괴는 속일 수 없기 때문입니다.
중국 정부가 그들의 경제를 단순하게 풀어주는 것을 현재까지 보여주지 못하고 있다고 생각합니다. 장기적으로 볼 때 경제는 보다 서비스 지향적인 경제로 전환해야 할 것으로 보는데 이것은 시간이 오래 걸리는 것으로 단기적으로 중국은 지속 경기 부양을 하게 될 것입니다. 이는 미심쩍은 공공기업(SOEs : State-Owned Enterprises)에 대한 위험한 대출로 인해 자금을 전혀 조달하지 못하고 정부의 느슨한 감독과 돈 세탁으로 촉진되는 것입니다. 이런 인프라 사업에는 상품, 석탄, 철광석, 구리 및 기타 중공업 기반 시설들이 동반되게 됩니다. 이런 성장에 선호되는 연료는 LNG 천연가스를 원합니다. 석탄에서 천연 가스로의 전환은 분명히 거대한 제작 프로그램으로 적격입니다. 청정 공기가 시민 시위를 줄인다는 이점이 있고 공급망(파이프 라인, 철도 및 보트) 등의 공급 망을 소유하고자 합니다.
이러한 자산의 생산자와 공급자들은 중국 경제가 붕괴할 것이라는 관점에서 지난 몇 달 동안 끊임없이 매각되었습니다.


기업 실적 보고서를 보는 것으로 얻을 수 있는 정보는 한계가 있습니다. 투자자로서 성공하기 위해서는 사람들을 만나고, 새롭고 의심스러운 가정을 끊임없이 배워야한다고 생각합니다. 이런 관점에서 투자에 관련된 컨퍼런스는 훌륭한 길잡이가 될 것입니다. 생활 속에서도 우리는 많은 정보를 얻을 수 있습니다. 예를 들어 마트에 세계 맥주들이 국내 맥주를 밀어 내고 주류가 된지 꽤 되었습니다. 처음 이마트에 출시 된 이후 점점 선반에 차지 하는 비중이 높아져 저는 하이트진로 개별주식선물을 매도전략으로 꾸준히 접근하였습니다. 에너지 동향을 볼 때 오일 가격은 한국전력의 주가와 반비례 관계가 있습니다. 즉 오일 가격이 급 상승하면 한국전력은 하락을 하게 되고 반대로 급락하면 상승을 하죠. 바로 전기를 발생하는데 필요한 화석연료의 비중이 이익과 바로 직결되는 것이기 때문입니다. 또한 국제 정세와 각국의 이해관계를 통해 주식시장의 대세 흐름을 파악하는 것도 큰 도움이 되며 이는 개별 주식에 대한 분석이 한계가 있을 경우 지수 ETF를 통해 대응 할 수 있습니다.


타이 마사지는 최소 2,500년 이상된 고대로 부터 내려왔고, 실제로는 인도 부처님의 전용 의사인 shivago Komarpaj의 요가 기술에서 영감을 얻었다고 전해지고 있습니다. 불교가 동남아시아 전역으로 퍼지면서 스님들과 Ayuvedic 치료법의 종사자들에 의해 전파되었습니다. 그러면서 동남아인들이 영향을 받고 로컬 치료 기법과 함께 중국 전통의 약품과 혼합되면서 결국에는 원기 회복의 치료 기술로 유명한 "타이 마사지"로 정착을 한 것입니다.
타이 마사지를 받으시는 동안, 다양한 요가 같은 자세로 자리를 잡고 스트레칭을 할 수 있으며 치료사들의 조용하고 리드미컬한 지압은 혈액 순환 개선과 해독 효과를 가지고 있으며 또한 몸과 마음의 유연성과, 의식의 일깨움 그리고 막힌 에너지를 풀어주면서 보다 편안한 숙면을 취하실 수 있습니다.
이 마사지는 감성적이며 영성적인 감각 뿐만 아니라 몸의 치유을 도와 드립니다. 이 마사지는 마음을 사로잡는 의식과 일깨움을 포함하고 있습니다.
얼굴 지압을 포함하여 편안한 머리 마사지로, 코스를 마무리 합니다.


주인공 시오는 표면상 이성애자이지만, 가장 가까운 친구 보리스와의 관계를 퀴어 맥락으로 읽어볼 수 있다.
"한편 다른 밤, 훨씬 혼란스럽고 엉망진창이 된 밤들도 있었다. 욕실에서 희미한 불빛이 새어 들어오고, 안경을 벗어서 모든 물체에 후광이 생겨 희미하게 보이고, 옷을 반쯤 벗은 채 엎치락뒤치락하면서 거칠고 빠르게 서로를 만지고, 양탄자 위에서 발에 차여 쓰러진 맥주병이 거품을 물었다. (중략) 그 일은 꿈과 같아서 우리의 진짜 삶에 어떠한 영향도 미치지 않았다. 우리는 그 일에 대해서 절대 이야기하지 않았다." (1권 406)


단체는방송 콘텐츠의 해외 진출에도 힘을 싣는다. LA, 워싱턴, 중국 연변 불량화소체크 다운로드 등 해외 교민 거주 지역을 중심으로 해외 교민 방송에 프로그램을 불량화소체크 다운로드 송출하고 싶어하는 방송사의 콘텐츠를 보급한다는 계획이다.
한국케이블TV방송협회(KCTA)는상반기 내 신탁·이용약관 등 각종 규정과 저작권 관리 시스템을 마련한 후 하반기부터 방송 저작권 불량화소체크 다운로드 신탁단체를 별도 법인으로 불량화소체크 다운로드 운영할 계획이라고 27일 밝혔다.
업무시 생성되는 파일을 하드에 저장하거나, 문서로 출력해 보관하던 직장인들이 불량화소체크 다운로드 최근엔 주로 웹하드를 이용해 파일관리를 불량화소체크 다운로드 하는 것으로 나타났다.
미국의지적재산권보호법안도 이미 한-미 자유무역협정에 들어와 있다. 미국의 지적재산권보호법안은 지적재산권 보호 범위를 국외로 확대해 미국의 저작물을 침해하는 콘텐츠를 가진 국외 사이트에도 서비스 중단을 요청할 수 있도록 한다. 한-미 자유무역협정 부속서한을 보면, “대한민국은 협정 발효 후 6개월 이내에 불량화소체크 다운로드 합동조사팀을 구성해 직권으로 또는 (저작물) 권리자의 요청이 있는 경우 미국 및 그 밖의 외국 저작물에 불량화소체크 다운로드 대한 것을 포함한 온라인 불법복제를 조사하고 이


파일캠프관계자는 “보다 많은 분들이 이벤트에 참여하셔서 작은 즐거움을 얻으시기 불량화소체크 다운로드 바란다”며 “앞으로도 지속적으로 경품이벤트를 진행하여 파일캠프 회원 및 팬들에게 더 좋은 서비스와 혜택을 드릴 수 불량화소체크 다운로드 있도록 노력하겠다"고 말했다.
3일한국저작권위원회는 "모바일로 환경이 바뀌면서 불량화소체크 다운로드 과거 PC 웹하드 못지않게 모바일 웹하드에서 유통되는 불법콘텐츠가 늘고 있다"며 "모바일 불량화소체크 다운로드 불법복제물 신고시스템을 구축하고 모바일 웹하드 불법복제물 집중 신고 기간을 운영할 계획"이라고 말했다.
신규웹하드 서비스 불량화소체크 다운로드 파일캠프는 서비스 불량화소체크 다운로드 론칭을 기념하여 페이스북 좋아요 이벤트를 진행한다고 23일 밝혔다.
대원미디어·방송 측은 "상당수 웹하드 업체들이 합법적 유통으로 전환하고 또 계약을 불량화소체크 다운로드 하기 위해 계속해서 제반 조건 관련 문의와 함께 불량화소체크 다운로드 협상관련 미팅을 요청해 오고 있다"면서 "4~5월 중 대다수 웹하드 업체들과 최대한 합리적이고 현실적인 기준에 따라 합의, 콘텐츠 유통계약을 하게 될 것"이라고 전했다.
케이블방송사·독립제작사·1인 창작자 등 콘텐츠업 종사자들이 관리받고 싶은 저작권을 자유롭게 선택해 불량화소체크 다운로드 맡길 불량화소체크 다운로드 수 있는 방송 저작권 신탁단체가 설립된다.
이같은 변화는 최근 불량화소체크 다운로드 직장인들의 업무 절차와 환경이 시스템화 되어 가고 있는데다 시간과 공간의 제약없이 이루어지고 있는데 따른 것으로, 이전과 같이 개인 PC의 하드나 불량화소체크 다운로드 문서로 파일을 관리하는 대신 접속이 용이하고 관리가 수월한 웹하드가 문서 관리 대체 수단으로 떠오르고 있다.
온라인백과사전 ‘위키피디아’가 미국의 저작권법 강화 움직임에 항의해 사이트를 24시간 폐쇄했지만, 한-미 자유무역협정(FTA)이 발효되면 국내 사이트는 실제로 폐쇄될 수 있다는 지적이 나오고 있다. 미국 의회가 추진하고 있는 온라인저작권침해금지법안(SOPA)과 지적재산권보호법안(PIPA)의 핵심 규제가 불량화소체크 다운로드 이미 한-미 불량화소체크 다운로드 자유무역협정에 포함돼 있고, 더욱이 이를 한국만의 일방 의무로 정하고 있어서다.
정부가그동안 웹하드 불량화소체크 다운로드 등록제의 사각지대로 지적돼온 '모바일 웹하드'에 대한 불법복제 불량화소체크 다운로드 단속을 강화할 전망이다.
저작권위원회는그동안 PC 웹하드 사이트만 불량화소체크 다운로드 신고가 가능했던 시스템을 이번에 개편하면서 모바일 웹하드 신고가 늘 것으로 기대했다. 위원회 관계자는 "모바일 웹하드 불법 복제물 신고시스템을 통해 시정 권고 등 행정조치를 시행할 것"이라고 불량화소체크 다운로드 말했다.
지난해국정감사에서도 이 같은 모바일 웹하드에 대한 문제가 지적됐다. 박홍근 의원(새정치민주연합)은 "모바일 웹하드의 경우, PC 웹하드와 달리 웹하드 등록제에서 규정하고 불량화소체크 다운로드 있는 필터링이나 규제에서 벗어난 사각지대에 있기 때문에 마음만 먹으면 얼마든지 불법 콘텐츠를 유통할 수 있다"며 모바일 웹하드 불량화소체크 다운로드 문제점을 꼬집었다.


파일캠프측은경품 추첨의 투명성을 높이기 위해 추첨 불량화소체크 다운로드 과정을 홈페이지 및 불량화소체크 다운로드 페이스북에 게시하고, 최종 3만 좋아요 달성시 1등 당첨자에게는 경품을 직접 전달하면서 인증샷도 공개할 예정이다.
우선 불량화소체크 다운로드 단체는 웹하드에서 불법으로 유통되는 방송 콘텐츠 단속에 나선다. 콘텐츠 불법 유통 단속을 원하는 케이블 방송사는 방송 프로그램 전송을 불량화소체크 다운로드 관리해 달라는 내용이 담긴 신탁계약서를 단체에 제출하면 된다.
대원의디지털 영상 콘텐츠의 온라인·모바일 유통과 저작권 단속관련 업무 등을 총괄하고 있는 메가피닉스의 김준영 대표는 "사업자간 제휴를 통한 불량화소체크 다운로드 합법적 콘텐츠 유통은 국내 디지털 콘텐츠 산업의 발전을 위해 더 이상 미룰 수 없는 과제"라면서 "금번 웹하드 불량화소체크 다운로드 업체들과의 추가 합의 및 콘텐츠 유통계약 체결로 그동안 20곳 이상의 웹하드·P2P업체들과 계약하게 됐는데, 계약이 체결된 웹하드·P2P 업체들에 대해서는 더 많은 콘텐츠를 제공해 매출을 극대화할 수 있도


이에대해 문화체육관광부는 “인터넷 사이트 폐쇄 조항은 협정상 의무가 아니라 선언적 의미”라고 해명했다. 인터넷 서비스 제공자가 모르는 사이에 불법 복제물이 인터넷으로 퍼지고 있어 불량화소체크 다운로드 이에 대한 명확한 규정을 만들었을 뿐이라는 것이다. 하지만 미국이 온라인저작권침해금지법안과 지적재산권보호법안을 통과시키면 우리나라가 ‘안전지대’가 아니라는 점은 분명하다. 문화부 관계자는 “실제로 법안이 불량화소체크 다운로드 통과되면 영향이 있어 주의 깊게 지켜보고 있다”고 말했다. 미국 정부가
캐나다오타와대학의 마이클 불량화소체크 다운로드 가이스트 교수는 불량화소체크 다운로드 자신의 블로그에 글을 올려 “미국은 온라인저작권침해금지법을 통과시킨 뒤 다른 나라도 비슷한 법안을 제정하도록 거세게 밀어붙일 것”이라고 경고했다.
한국케이블TV방송협회는웹하드상 방송 콘텐츠 불법 유통 단속, 방송 콘텐츠의 불량화소체크 다운로드 글로벌 진출 촉진 등을 통해 중소 방송사가 양질의 콘텐츠를 불량화소체크 다운로드 제작할 수 있는 수익 창출 기반을 마련한다는 방침이다.
해당신탁계약서를 접수한 단체는 케이블 방송 프로그램을 유통하는 웹하드 업체와 계약을 맺고 콘텐츠 유통으로 발생하는 수익을 케이블 불량화소체크 다운로드 방송사와 불량화소체크 다운로드 웹하드 업체 몫으로 나누게 된다.
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미국 주도의 유엔군사령부가 한반도 유사시 전력 제공을 할 수 있는 국가에 일본을 포함할 수 있는 방안을 추진 중이라고 알려지자 국방부가 즉각 아니라고 반발했다. 노재천 국방부 부대변인은 정례브리핑에서 "일본은 6.25 전쟁 참전국이 아니기 때문에 전력제공국으로 활동할 수 없다"고 선을 그었다. 그는 "유엔사 전력제공국은 1950년 채택된 유엔 안보리 결의 제83호, 84호에 따라서 유엔사에 전력을 제공한 국가 중 워싱턴 선언을 통해 한반도 전쟁 재발 시 재참전을 결의한 전투부대 파견국"이라며 "일본은 여기에 포함되지 않는다"고 설명


당정청은 11일 공기업 거래관행 개선 대책을 민간 영역으로 확장하기 위해 올해 안에 관련 대책을 마련하기로 했다.더불어민주당과 정부, 청와대는 이날 국회에서 제4차 당정청 을지로 민생현안회의를 열고 △특수고용노동자 불공정 관행 개선 △공기업 거래관행 개선 △대형유통 수수료 체계 개편 △자동차부품산업 활성화 과제 △하도급 납품단가 조정 △하도급 공정화 범정부 대책 등 총 6가지 민생현안 과제에 대해 점검·논의했다.박홍근 을지로위원회 위원장은 회의 후 브리핑을 통해 공기업 거래관행 개선방안·자동차부품산업 활성화


더불어민주당은 11일 일본의 대(對) 한국 수출규제 조치에 대한 대응에 긴급 추진할 사업을 중심으로 최대 3000억원 수준의 예산을 추가경정예산안(추경) 심사과정에서 반영하기로 했다.조정식 민주당 정책위의장은 이날 오전 국회에서 열린 정책조정회의 후 브리핑을 통해 이 같이 밝혔다. 조 정책위의장은 "3대 품목(플루오린 폴리이미드·고순도 불화수소·리지스트) 및 추가 규제 예산 품목을 중심으로 기술 개발, 상용화, 양산 단계 지원 등을 추경에 반영할 계획"이라고 설명했다.이어 "기술개발 단계 지원의 경우 대일


김상조 청와대 정책실장은 10일 "정부와 대기업, 중소기업이 협력해서 우리의 소재·부품 산업의 경쟁력을 높일 수 있는 장기적인 노력을 일관되게 해나갈 것"이라고 밝혔다. 김 실장은 이날 서울 여의도 중소기업중앙회에서 '김상조 정책실장과 소통간담'을 열고 이 같이 말했다. 이날 간담회에는 석종훈 청와대 중소벤처비서관도 참석했다. 김 실장이 취임 이후 경제단체를 방문한 것은 이번이 처음으로, 일본의 수출규제 조치에 대한 대응방안 등을 논의하기 위해서였다. 문재인 대통령이 앞서 국내 30대 대기업 관계자들과 만


국회 대정부질문 이틀째인 10일 여야는 정부의 일본의 경제보복에 대한 정부 대응을 놓고 난타전을 벌였다. 이낙연 국무총리는 이날 경제분야 대정부 질문에서 '(정부가) 일본과의 경제 전쟁까지 촉발하고 있다"고 지적하자 "동의할 수 없다"고 맞받았다. 이 총리는 "일본 측이 과거사 문제를 걸고 갑자기 핵심 부품 세가지의 수출 규제를 강화하겠다고 해서 촉발된 것"이라며 "대통령도 엄중히 보고 있고 많은 우려와 함께 관계기관과 대책을 논의하고 있다"고 말했다. 그러나 김 의원은 "일본은 아베 총리가 직접 나서서 진두지휘하며 경제보복


박선숙·김수민 바른미래당 의원이 10일 대법원으로부터 무죄 확정판결을 받고 '사필귀정'이라는 입장을 밝혔다. 대법원 1부는 이날 공직선거법·정치자금법 위반 혐의로 기소된 박 의원과 김 의원 등의 상고심에서 무죄를 선고한 원심 판결을 확정했다. 이들은 20대 총선을 앞두고 김 의원이 대표로 있던 브랜드호텔의 광고·홍보전문가들이 참여한 선거홍보TF(태스크포스)팀을 꾸려 인쇄업체 비컴과 TV광고 대행업체 세미콜론에서 2억1620만원의 리베이트를 받아 TF에 제공한 혐의로 재판에 넘겨졌다


문재인 대통령은 10일 일본의 대한국 수출규제 조치와 관련, "정부는 일본의 부당한 수출제한 조치의 철회와 대응책 마련에 비상한 각오로 임하고 있다"고 밝혔다. 문 대통령은 이날 청와대에서 열린 삼성·현대차·SK·LG·롯데 등 5대 그룹을 포함한 국내 대기업 30개사 총수들과의 간담회에서 이 같이 말했다. 문 대통령과 대기업 총수들이 대규모로 한자리에 모인 것은 지난 1월15일 열린 '2019 기업인과의 대화' 이후 6개월여 만이다.일본의 수출규제로 주요 대기업을 포함


윤석열 검찰총장 후보자의 청문보고서 채택을 놓고 여야가 이견을 보이고 있다.여당인 더불어민주당은 지명철회 사유가 없다는 입장인 반면, 보수야권은 비판수위를 끌어올리며 자진사퇴를 촉구하고 있다.이인영 민주당 원내대표는 10일 국회에서 열린 확대간부회의에서 "(윤 후보자에 대한) 지명을 철회할 중대한 사유가 어디에도 없었다"며 "국민과 함께 하는 검찰총장을 위해 인사청문 경과보고서는 반드시 채택해야 한다"고 밝혔다. 그러면서 이 원내대표는 "윤 후보자는 그동안 청문회 단골 주제였던 탈세, 위장전입, 투기, 음주운전, 논문표절 등 무엇


문재인 대통령은 10일 청와대에서 국내 주요기업들을 만나 일본의 수출규제 조치와 관련한 대책을 논의한다.이날 간담회에는 삼성·현대차·SK·LG·롯데 등 5대 그룹을 포함한 대기업 30개사 등이 참석하는 것으로 전해졌다. 다만 이재용 삼성 부회장과 신동빈 롯데그룹 회장은 각각 일본출장 중인 관계로 간담회에 불참할 것으로 보인다. 대신 그룹의 최고위층 임원이 참석할 것으로 알려졌다. 지난 8일 수석·보좌관 회의를 통해 "한국 기업들에 피해가 실제적으로 발생할 경우 필요한 대


문재인 대통령은 9일 "무엇보다 국민들의 삶과 밀접한 공공기관에서부터 공정경제의 모범을 보일 필요가 있다"고 밝혔다. 문 대통령은 이날 청와대에서 열린 공정경제 성과 보고대회에서 "정부가 앞장서서 실천적인 노력을 기울일 수 있는 분야가 공공기관"이라면서 이 같이 말했다. 그러면서 "공공기관은 경제주체로서 비중이 매우 크다"며 "공공기관 예산은 GDP 대비 35~40% 수준인 600조원 이상으로, 수많은 협력업체와 하도급 업체가 공공기관과 직간접적으로 거래 관계를 맺고 있다"고 설명했다. 특히 문 대통령은 "대규모 투자가 필요한 분야


문재인 대통령은 오는 15일 루벤 리블린 이스라엘 대통령과 정상회담을 한다.한정우 청와대 부대변인은 이날 춘추관 브리핑을 통해 이 같은 정상외교 일정을 밝혔다. 리블린 대통령은 문 대통령의 초청으로 14일부터 18일까지 우리나라를 공식 방문한다. 이스라엘 대통령의 방한은 2010년 페레스 대통령 이후 9년 만이다. 이에 앞서서는 앞서 1997년 8월 베냐민 네타냐후 총리가, 1994년에는 이츠하크 라빈 총리가 정상급 인사로 방한한 바 있다. 문 대통령은 리블린 대통령과 15일 정상회담을 갖고, 오찬을 주최할 예정이다. 이스라엘은 세


국회가 6월 임시국회 종료일인 오는 19일까지 정부 추가경정예산안(추경안)을 의결하기로 잠정합의했다. 더불어민주당·자유한국당·바른미래당 등 3개 교섭단체 국회 예산결산특별위원회 간사는 이날 국회에서 회동을 하고 이 같이 합의했다. 민주당 간사인 윤후덕 의원은 회동 후 브리핑을 통해 "19일 의결에 앞서 12일과 15일 종합정책협의를 하고 17~18일 소위원회에서 심도있는 심사를 한다"고 밝혔다. 종합정책협의에는 이낙연 국무총리가 12일, 홍남기 경제부총리 겸 기획재정부 장관이 15일 각각 출석한다고 윤 의원


김성찬 커리어멘토 협동조합 이사장이 더불어민주당 정책위원회 부의장에 임명됐다. 9일 민주당에 따르면, 지난 113차 최고위원회에서 김 이사장을 정책위원회 부의장으로 임명·의결했다고 밝혔다. 전남 함평 출신인 김 부의장은, 커리어멘토 협동조합 이사장과 전남 창업 멘토단 운영위원으로, 경제와 경영 분야에서 두각을 보이는 전문가다.김 부의장은 "중앙당의 주요 기구 중 하나인 정책위원회 부의장에 임명돼 막중한 책임감을 느낀다”면서 “국민들을 위한 좋은 민생 정책을 발굴해 내년 총선에서 민주당이 승리할 수


최선의 방법 릴레이션십마케팅고객의 기호가 다양해지고 신상품의 개발은 경쟁 기업의 즉각적인 유사 상품 구글상위 노출등록 개발로 이어져 이익이 오래가지 못하며, 광고를 통한 판촉활동 또한 구글 광고 상위 등록 대행 막대한 비용이 이익과 직결되지 않기 때문에 전통적인 마케팅 수단인 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 4P(제품, 판촉, 가격, 유통) 만으로는 충분한 최선의 방법 구글상위 노출등록 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구글 광고 상위 등록 대행 힘발휘하기가 어렵게 되었다. 이러한 전통적인 마케팅 수단의 한계를 극복하고 변화하는 시장 환경의 위협을 판매신장, 이익증진의 기회로 바꾸고자 하는 것이 릴레이션십 마케팅이다. 릴레이션십
시스템마케팅판매 활동을 조직적으로 최선의 방법 구글상위 노출등록 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구글 광고 상위 등록 대행 하는 것을 말한다. 시장 환경이 복잡해지고 제품 종류가 많아지며 또 그 수명이 짧다는 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 조건 하에서 효율적인 판매를 하기 위해 판매를 지원하는 다양한 전략의 전개를 조직적으로 추진해야 구글상위 노출등록 한다. 그렇게 구글 광고 상위 등록 대행 하기 위해 필요한 정보의 신속한 처리가 요청되고, 그것이 최선의 방법 판매 활동에 활용되는 것이다.시험 마케팅하나 이상의 시장을 선정하여 신제품과 마케팅 프로그램을 도입하고, 얼마나 성과가 좋은가를 검토하여 필요한 부분을 수정하는 것.심


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기상마케팅기상 변화에 대한 정보를 활용해 사업계획을 조정하는 마케팅 구글상위 노출등록 전략을 말함. 기상 마케팅은 정보 기술을 활용한 서비스 마케팅으로 구글 광고 상위 등록 대행 미리 예측된 기상변화 정보를 제공받아 이를 사업 계획에 반영하는 것이다. 기상 정보 최선의 방법 서비스 업체들은 국가 기상청으로부터 위성사진, 기상 데이터 등 자료를 건네받고 가공 분석한 최선의 방법 구글상위 노출등록 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구글 광고 상위 등록 대행 뒤 필요로 하는 업체들에 제공한다. 각 업체들은 기상 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 정보를 이용해 손실에 미리 대비하거나 재고량, 판매량 조절 등 여러 가지 경영 계획을 결정한
플래그십 최선의 방법 구글상위 노출등록 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구글 광고 상위 등록 대행 마케팅플래그십 마케팅이란 시장에서 성공을 거둔 특정 상품 브랜드를 중심으로 마케팅 활동을 집중하는 것이다. 이를 통해 최선의 방법 다른 관련 상품에도 대표브랜드의 긍정적 이미지를 전파, 매출을 구글상위 노출등록 극대화하는 전략이다. 토털 브랜드 전략과는 상반된 개념이다. 토털 브랜드는 강력한 구글 광고 상위 등록 대행 기업 인지도를 바탕으로 통합된 이미지를 앞세워 제품 매출을 확대하는 것인 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 반면, 플래그십 마케팅은 주로 초일류 이미지를 가진 회사와 정면 대결을 피하기 위해 구사하는 전략이다. 조선맥주
애프터마케팅고객 만족 마케팅의 수준을 넘어, 다시 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 말해서 고객이 제품을 구입하도록 만드는 과정을 넘어 그 후까지 고객의 심리를 관리하고 고객에게 제품에 대한 확신을 심어주는 이라고 할 수 있다. 그래서 애프터 마케팅의 당면 목표는 또 다른 구매를 촉발시키는 것이 아니라 고객에게 제대로 최선의 방법 된 제품을 구매했음을 확신시켜 주는 데 있으며 이러한 고객의 확신은 장기적으로 이익을 가져다 주는 요소가 된다. 특히 구매한 제품이나 서비스의 구글상위 노출등록 품질에 대한 고객의 최선의 방법 구글상위 노출등록 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구글 광고 상위 등록 대행 기대가


지역마케팅지역 마케팅은 특정한 지역이나 장소에 대한 태도나 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 행동을 새로이 창출해 내고, 유지 또는 변화시키기 위해 행해지는 제반 활동을 포함한다. 지역 마케팅은 크게 휴가 마케팅과 사업 장소 마케팅의 두 가지로 구글상위 노출등록 구분할 수 있다. 최근 들어 우리나라에서도 국가적인 차원, 또는 최선의 방법 구글상위 노출등록 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구글 광고 상위 등록 대행 지방자치단체 차원에서 관광객이나 기업체 시설 유치를 위해 많은 노력을 기울이고 있다. 착신 텔레마케팅TV, 카탈로그, 우편물 등과 같은 기존의 광고 매체에 의해 이미 제품에 대해
블로그상위노출되는 법｜품질의 콘텐츠로 검색유저를 독점하자콘텐츠 마케팅에 있어 가장 중요한 것은 콘텐츠의 질이라고 해도 과언이 아니다. 구글 검색엔진만 두고 최선의 방법 구글상위 노출등록 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구글 광고 상위 등록 대행 말해보자면, 점점 품질의 콘텐츠 없이는 검색상위에 노출되기가 어려워지고 있다. 그러나 머리속에서는 '품질의 콘텐츠를 만들어야 된다'고 알면서도 실제로 검색엔진도 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 이해하기 쉬운 문장 쓰기그렇지만 검색엔진이 제대로 이해하지 못하면 검색 노출되지 않다는 것도 구글상위 노출등록 사실입니다.


누드마케팅제품의 속을 볼 수 있도록 투명하게 디자인함으로써 소비자들의 신뢰와 호기심을 높이는 판매전략을 말한다. 누드 제품은 최선의 방법 구글상위 노출등록 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구글 광고 상위 등록 대행 포화 상태인 가전제품 시장에서 기존의 틀을 구글상위 노출등록 깨는 파격적인 디자인으로 제품에 대한 소비자들의 구매 욕구를 높이고 있다. 국내뿐만 아니라 일본 등 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 외국에서도 누드 마케팅이 확산되고 있는데, 청소년층을 대상으로 한 휴대용 전화기, 컴퓨터 제품 등에서 그 예를 찾아볼 수 있다.노출이 될 수도 있다.“검색엔진”을 알아야 한다.


향기마케팅매장이나 업소에 특수 고안된 향기가 나게 함으로써 최선의 방법 구글상위 노출등록 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구글 광고 상위 등록 대행 소비자들의 구매 욕구를 자극하는 신종 마케팅 기법이다. 예를 들어 남성의류 매장에는 남자의 강인함이 느껴지는 무스크나 템포 향이 나게 함으로써 여성 고객의 구매 욕구를 부추긴다. 또 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 횟집 같은 식당에는 은은한 바다 향이 나게 해서 손님들의 분위기와 입맛을 돋군다.휴가 마케팅휴가 마케팅은 온천이나 휴양지, 특정 도시 구글상위 노출등록 등으로 휴가를 떠나는 사람들을 유치하려는 활동을 말한다. 이런 활동은 주로 여행
공동상표마케팅공동상표 마케팅은 장기간의 최선의 방법 구글상위 노출등록 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 구글 광고 상위 등록 대행 소비 침체로 고심하고 있는 일본 기업들이 타개책의 일환으로 도입한 신종 마케팅 전략이다. 대표적인 사례가 구글상위 노출등록 토요타자동차와 마쓰시타전기 외에 맥주회사와 생활용품회사 등 다양한 업종의 유수 기업들이 참여하여 만든 윌(will)이라는 공동 상표다. 공동 상표는 더 적은 비용으로 더 많은 판매를 달성하고 자사 제품의 ▲ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ▲ 브랜드 가치를 획기적으로 높일 수 있는 방법을 찾던 기업들 간에 이심전심으로 뜻이 통하여 새로운 전략적 제


이번에 아마존에서 mp3를 구매해봤습니다. 처음 구매를 시도하니 에러가 나더군요. 알고 보니 여러 가지 법적인 문제 때문에 미국 내의 고객만을 대상으로 판매하는 것이었습니다. 대충 VPN으로 우회만 하면 되나 생각하고 시도해봤으나 그렇게 손쉽게 되진 않더군요. 일단 결론으로 구매 방법부터 내려쓰면 아래와 같습니다.
원래 가지고 있던 아마존 계정으로 원하는 금액의 기프트 카드를 구매하여 이메일로 클레임 코드를 받는다.
아마존에서 새로운 계정을 생성. 새로 만든 계정의 배송 및 빌링 주소는 미국 내 주소를 사용. 대충 검색하면 나오는 배송/구매 대행업체의 배송대행지(일명 배대지) 주소를 사용하면 편하다.
새로 생성한 아마존 계정에 기프트 카드의 클레임 코드를 등록한다.


1-클릭 구매 설정에서 디폴트 사용으로 설정한 빌링 정보에 등록된 카드가 미국에서 발행한 카드가 아닐 경우 구매 불가
1-클릭 구매 설정에서 디폴트 사용으로 설정한 빌링 정보에 카드 정보가 없을 경우 기존 구매에 사용한 카드 정보를 통해 자국인 여부를 판단
카드를 통해 구매한 이력이 없을 경우 일단 자국인으로 가정
마지막 4번 항목 덕분에 새로 만든 계정에서 기프트 카드 이용 시 구매가 가능한 것으로 보입니다. 참고로 처음엔 혹시 몰라 VPN을 사용하며 실험했지만 마지막 실험에선 VPN을 사용하지 않고도 구매에 성공했습니다. 이것으로 추측컨데 접속IP는 자국인 판단 요소에 포함되지 않는 것으로 보입니다.


먼저 데수라는 인디 게임계의 스팀이라 불릴 정도로 인디 게임이 포진한 곳입니다. 스팀처럼 데수라에도 많은 무료 게임이 있는데요. 스팀의 무료 게임이 대부분 F2P인 것에 비해 데수라의 무료 게임들은 정말로 무료 게임인 경우가 대부분입니다. 다만 인디 게임이면서 무료이기 때문에 퀄리티가...
이 글에서는 이러한 무료 게임에 대한 팁들을 설명합니다.
팁1. 데수라의 모든 무료 게임을 라이브러리에 추가하기
※ 데수라의 라간지에 관심이 없으시다면 이 팁을 무시하시기 바랍니다. 그렇지 않는다면 돈 주고도 살 수 없는 여러분의 소중한 2시간을 낭비하게 될 것입니다.
먼저 말씀드리자면 모든 무료 게임을 라이브러리에 추가하는 것은 상당한 노가다를 요구합니다. 약 2시간 동안 클릭질을 해야 하므로 라간지에 관심이 없으시다면 이 팁을 사뿐히 무시하시기 바랍니다.
우선 데수라 홈페이지에서 클라이언트를 받아 설치 및 실행, 그리고 데수라에 가입 및 로그인을 합니다. 그 후 게임 목록 페이지에서 전체 목록을 나열합니다. 그러면 아래와 같은 화면이 됩니다.
여기서 빨간 동그라미에 있는 버튼을 눌러 아래와 같이 게임 목록을 좀 더 컴팩트하게 만듭니다. 이는 한 화면에 좀 더 많은 게임들을 표시하기 위한 것으로 필요 없으시다면 안 하셔도 무방합니다.


팁2. 대충 괜찮을 것 같은 것만 추가하기
아무래도 전부 추가하기엔 게임이 좀 많죠? 그렇다면 좀 괜찮을 것 같은 것들만 추가해볼까요? 게시판에 대략 일주일에 한 번씩 데수라 무료 게임들이 올라오는 것을 보셨을 겁니다. 데수라는 현지 시각으로 금요일마다 무료 게임을 4개씩 공개합니다. 데수라에서 공식적으로 밀어주는 무료 게임들이니 다른 무료 게임에 비해 퀄리티가 아마도 더 좋을 것 같군요. 물론 매주 공개하는 걸 보면 그렇지 않을 수도 있겠지만 그렇다고 믿읍시다.


팁5. 설치 옵션이 2개 이상인 경우
설치 시 게임에 따라 아래처럼 고를 수 있는 항목이 2개 이상인 경우가 있습니다.
위의 예를 보면 게임의 데모와 본편이 모두 FREE로 되어 있습니다. 이는 처음에 유료로 등록됐다가 후에 무료로 풀린 게임에서 흔히 볼 수 있는 모습입니다. 그 외에도 '기본적으로 공짜지만 소정의 금액을 개발자에게 기부할 수 있는 경우', 'FREE라고 써 있어서 들어와 봤더니 알파 버전 등 사실상 데모만 공짜고 제대로 된 건 구매해야 하는 경우' 등 여러 케이스가 있으니 잘 보고 적절한 걸 선택하시기 바랍니다.
이상입니다. 도움이 되셨으면 좋겠네요.


미래의 블록체인은 어떨 것으로 생각하십니까? 우리가 사는 사회에 완벽하게 적용되어 우리 후손들은 데이터를 저장 등에 활발하게 사용할 것 같습니까? 기술의 한계는 극복되어 더욱 나아진 환경이 조성될 것으로 생각하십니까?
우리는 이미 이러한 이슈에 대해 의견을 나눴습니다- 그리고 여기에 더해- ILCoin의 총괄이사자 공동 창업자인 노베르트 고파 씨와 함께 확장성 문제 및 51%의 해커로의 공격으로부터 어떻게 방어할 수 있는지에 대한 의견을 더 들어 보도록 하겠습니다.
노베르트는 확장성 문제 및 탈중앙화에 대한 그의 생각을 우리와 이야기 한 바 있습니다. 그리고 ILCoin의 새로운 개발작업들 - 그리고 장기적으로 봤을 때 업계에서 무엇이 필요한지에 대해서 들어 보도록 합시다.


블록체인은 단순한 가상화폐와 금융업에만 적용되기에는 너무 많은 잠재력을 보유하고 있습니다. 이러한 기술이 적용될 수 있는 영역은 굉장히 다양합니다: 데이터를 저장하는 저장소부터 스마트 컨트렉트 그리고 탈중앙화된 인터넷 및 교육 및 물류에 관련된 문서 보관 및 특허 보호 등. 기본적으로 데이터 저장이 필요한 모든 영역에서 블록체인 기술을 활용하여 많은 혜택을 얻을 수 있습니다. 하지만 이러한 영역에 블록체인 기술이 적용되기 위해서는 큰 노력이 필요하며 개발자들이 업계를 바꾸기 위한 긍정적인 마인드가 없다면 불가능 한 일입니다.


비트코인이 세상에 나온 이후 얼마나 많이 가상화폐 시장이 얼마나 발전했습니까? 저는 너무 부정적으로 보이고 싶지는 않지만, 가상화폐 프로젝트들이 기술 발전에 충분한 투자가 이루어지지 않았기 때문에 오히려 가상화폐의 가치는 상승하지 못했다고 생각합니다. 대부분의 가상화폐 프로젝트는 다른 블록체인을 ‘복제’ 하는 수준에 그쳤으며 다른 말로 해석하면 업계는 현재 획기적인 기술 개발이 턱없이 부족한 게 그 현실입니다. 대부분이 장기적인 미래를 위한 개발을 하는 그것이 아니라 단기적인 이익과 비용의 효율성만 따지다 보니 크게 주목을 받을 만한 개발 기술이 없었습니다.
제 말을 오해하지 않으셨으면 합니다. - 저는 아무도 훌륭한 아이디어를 제시하지 않는다는 의미로 말씀드린 것은 아닙니다. 하지만 통계적으로 봤을 때 대부분의 프로젝트들은 블록체인이 진보하는 데 있어 크게 이바지하지 못했습니다.
블록체인 기술을 최대한 활용하기 위해서는 장기적인 미래를 고려해야 합니다.
새로운 기술- 특히 블록체인 네트워크는 어떻게 하면 우리의 생활에 완벽하게 적용될 수 있으며 이렇게 하기 위해서는 어떠한 면을 갖추어야 하는 걸까요?
인터넷과 데이터 저장 업계 모두 블록체인 기술을 현실화 하는 데 있어 중요한 부분입니다. 이것이 완벽하게 적용되기 위해서는 반드시 몇 가지의 요소들이 고려되어야 합니다. 그중 가장 중요한 것은 안정성, 보안성 그리고 사용성 및 신뢰성입니다.
- 먼저, 네트워크는 안정적인 배경을 확보하고 있어야 합니다. 안정적인 네트워크가 보장되어야 우리는 확장성과 함께 심사숙고한 구조를 적용하여 암호화할 수 있을 것 입니다.
- 두 번째, 보안이 확보되어야 합니다. 온체인 방식의 접근법을 선택하면 늘 보안성을 고려해야 합니다. 데이터의 분실이나 해킹의 가능성을 반드시 차단해야 합니다.
- 세 번째, 솔루션은 고객의 관점에서 봤을 때 사용하기 간단해야 합니다. 네 번째는 신뢰성이 확보되지 않고서는 우리는 이러한 작업을 완료할 수 없다는 것입니다. 사용자가 기술의 장점을 이해하지 못하고 신뢰를 확보하지 못한다면 널리 적용되는 데 있어서 한계가 있을 것입니다.
물론 인터넷 및 데이터 저장소의 진보는 블록체인이 실생활에 적용되는 데 있어 큰 영역을 차지하게 될 것입니다. 저는 탈중앙화 방식의 데이터 저장방식이 큰 반대의 의견을 듣게 될까 봐 우려되어 이 자리에서 말씀을 드리는 것이 조심스럽습니다. 물론 중앙화된 접근 방식에도 장점이 있다는 것을 저도 잘 알고 있습니다. 하지만 탈중앙화 방식을 사용한다면 데이터가 오 사용되거나 남용되는 가능성을 현저하게 줄일 수 있을 것입니다. 물론 저는 온체인 방식의 탈중앙화를 이야기 하는 것입니다.
노베르트 씨는 블록체인을 다듬는 작업을 하고 있다고 말씀하셨는데 이것이 어떠한 작업이고 지금 주류의 방향에 반대로 가고 있는 프로젝트로써 힘든 점은 무엇입니까?
저희에게 이 프로젝트는 새로운 각도에서 바라보는 탈중앙화 방식입니다.
최근 몇 년 동안 탈중앙화 방식이 어떻게 적용되는지에 대한 일반적인 견해들이 많이 있었습니다. 이 방식이 중간의 컨트롤 없이 자유롭게 사용될 수 있는 것으로 해석되면서 어떤 일이 일어나든지 간에 책임을 지지 않아도 되는 그것으로 오해 되기도 하였습니다.
저희는 온체인 솔루션을 개발하여 탈중앙화 방식의 주요 원칙은 유지하지만 안팎으로의 공격을 잘 보호하며 안정적으로 유지될 방법을 찾고 있습니다. 우리의 접근법 역시 완벽한 것은 아니지만 보안이 최우선시되어야 안정적이며 지속할 수 있는 네트워크를 만들 수 있다는 것에는 명확하게 동의하고 있습니다.
저희 개발의 핵심은 단순히 바로 앞날의 이익만을 보고 있지 않다는 것입니다. 적어도 향후 10년 후 어떠한 결과가 있을지를 미리 염두에 두고 개발을 하고 있습니다. 그러므로 현재 주류의 방식과는 반대의 방식으로 가고 있다고 보일 수도 있습니다.
이러한 개발을 진행하는 것은 물론 어렵습니다. 하지만 충분히 가치 있는 일이라고 생각하고 있습니다. 저희는 올바른 방향으로 가고 있으며 단지 유명세만을 만들기 위해 이러한 개발을 하는 것이 아니기 때문입니다.


앞서서 저는 확장성의 문제에 대해서 언급했습니다: 이것은 근본적으로 새로운 접근법이 필요한데 이전의 것들이 제대로 적용하지 못했기 때문에 그렇습니다. 그리고 마지막으로 RIFT가 있습니다. 제가 앞서서 말씀드린 바와 같이 기술과 함께 생각을 넘어선다는 그것이 제일로 큰 어려움이라 말씀드릴 수 있습니다.
현재, 가상화폐의 커뮤니티는 활발하게 활동하고 있지 않습니다. 성공을 위해서는 반드시 기술의 가치를 깨닫고 단순히 눈앞의 이익이 아니라, 생각을 전환하는 것이 필요하다고 생각합니다. 하지만 현재 많은 사용자는 생각의 전환이 이루어지지 않은 상태입니다.
저희가 탈중앙화 방식을 활용하에 온체인 방식의 데이터 저장소를 만들려고 하는 것은 현재 추세에서 벗어난 움직임 일지는 모릅니다. 그러므로 성공하기 위해서는 우리의 생각을 최대한 널리 알리고 사용자들에게 우리가 하는 방식에 대해 교육하고자 합니다. 현재 우리는 마이너 위치이지만 곧 상황은 바뀔 것이라고 확신하고 있습니다.
어떻게 RIFT가 구동되는지 설명해 주십시오. 무엇이 이 기술을 특별하게 만듭니까?
RIFT는 두 개의 층을 활용합니다. 확장성 문제와 사용을 원활하게 하려고 우리는 두 번째 층을 만드는 미니 블록을 생성하였습니다. 미니 블록들은 서로서로 연결되어 있으며 고유의 번호를 보유하고 있습니다. 필요시에는 하나로 연결되며 데이터 역시 분산되어 저장될 수 있습니다. 두 개의 층은 동시에 동기화가 가능합니다.
그러므로 큰 파일을 처리할 때에도 시스템의 속도는 전혀 영향을 받지 않습니다. 이러한 구조를 개발하면서 우리는 5GB의 블록 크기를 테스트 환경에서 만들었습니다. 지금의 처리 속도는 현재 활발하게 사용되고 있는 지급 시스템인 비자나 마스터 카드의 거래 처리 속도 보다도 현저히 빠릅니다.
이 기술을 활용하여 얻을 수 있는 가장 큰 성과는 데이터 전송에 있어 어떠한 에러나 손실도 허용하지 않는다는 것입니다. 우리가 향후 소개하려고 하는 탈중앙화 클라우드 블록체인 (DCB) 플랫폼은 개인이나 기관 그리고 기업에 아주 유용하게 적용될 수 있을 것이며 이 플랫폼 역시 이러한 동시 동기화를 기반으로 설계되었습니다.


DCB 플랫폼은 ILC 블록체인 시스템에서 운용되게 됩니다. DCB에는 DCB만의 디지털 지갑이 존재하며 온체인 데이터 저장소로써 사용자들이 어떠한 사이즈나 타입에 관계 없이 데이터를 안전하게 저장할 수 있는 플랫폼을 제공합니다.
또한 사용자들은 여기에서 본인에게 맞춤형 스마트 컨트렉트를 사용할 수도 있고 dApp을 만들 수도 있습니다. 우리의 목표는 편리하고 유연성이 있는 툴을 만들어 다양한 방면에서 개인이나 기업이 이 플랫폼을 활용할 수 있도록 만드는 것입니다.
저희는 저희의 역할이 가상화폐와 블록체인을 현실에 직접 적용할 수 있는 장을 여는 그것으로 생각합니다. DApp의 역할은 중요하지만, 그것에 앞서 배후에 신뢰할 만한 시스템을 보유하고 있는 것이 더욱 중요합니다.
우리 기술은 가상화폐 ILCoin에게 안정적이고 견고한 기반을 제공해주게 될 것입니다.
현재 대부분 회사는 블록체인을 그들의 가상화폐 시스템에 활용하고 있지 않으며 대부분은 그렇게 하지 않는 것에 대한 이유가 있습니다. 하지만 디지털 자산을 활용할 수 있는 환경을 제공하는 것이 효율적인 비용으로 많은 장점을 가져올 수 있습니다.
저희는 저희 프로젝트가 가상화폐 업계가 더 나은 방향으로 진보하는 데 있어 도움이 되고자 합니다. 이러한 개발로 인해 기술적인 가치는 더욱 증가하게 될 것입니다. 저희는 곧 눈에 띄는 성과를 낼 그것으로 생각하고 있습니다: ILCoin은 온체인을 기반으로 한 네트워크에서 확장성 이슈를 최초로 해결하였습니다.


전편 글에서 언급했듯이 미국변호사가 비록 일반인에게 좋은 인상을 주지는 못하고 있지만, 긍정적인 면으로 볼때 미국의 역대 대통령이나 상하원 의원 중 압도적 다수가 변호사 출신인 것 또한 무시할 수 없는 사실이다. 또한 변호사 입장에서는 그 직업에 따른 스트레스를 생각하면 억울한 면이 없지 않다.
캘리포니아주의 경우 변호사 협회란 단어인 Bar 가 동시에 술집을 뜻하는 Bar와 같은 철자인 것에 착안하여 변호사 카드에 The other bar란 전화번호가 적혀 있는데, 이는 워낙 변호사 중에 알코올중독에 걸린 사람이 많은 탓에, 알코올중독 변호사의 중독 치료를 위한 hotline번호인 것이다. 알코올 중독뿐 아니라, 스트레스를 풀지 못해 마약이나 도박에 손댔다가 중독에 빠지는 변호사 수가 통계적으로 일반인보다 훨씬 빈도가 높은 까닭에, 캘리포니아주의 경우 변호사 자격을 유지하기 위해 3년마다 요구되는 강제 이수 과목 중에는 반드시 변호사 윤리 과목이나 약물 남용 방지 같은 과목이 포함되어 있다.
변호사에게는 개인적인 스트레스뿐 아니라, ‘Officer of the court’로서 법률위반의 경우 일반인보다 더 엄격한 법의 잣대가 적용된다. 예를 들어 소득세 탈루가 발각되면 일반인들에게는 개인적 사정을 참작해주는 IRS나 법원이, 변호사가 피고인 사건에 대해서는 일반인보다 더 가혹한 벌금이나 추징금, 혹은 징역형을 내리곤 한다. 또 변호사 윤리 규칙에 있어서도 지나치다 할만큼 윤리성이 강조되어, 미국 로펌에서 새로운 사건을 맡을 때 제일 먼저 하는 일이 ‘Conflict check’이다. 즉 과거나 현재 어느 회사나 개인에 대한 법률자문이나 소송을 대리한 적이 있는지 여부를 엄격히 심사하게 되며, 웬만한 큰 로펌은 과거 변호사로서 업무상 취득한 정보를 이용이나 오용했다는 비난을 받기 원치 않기 때문에 이해상충(conflict)을 이유로 사건 수임을 거부하는 사례가 빈번하게 발생하게 되는 바, 이를 역이용하여 미국의 큰 회사들은 미리 실력있는 큰 로펌들에게 법률 관계업무를 나누어 줌으로써, 미래에 이들 로펌들이 원고 측 변호사가 되어 자기를 공격하는 것을 예방하는 경영 전략을 취하곤 한다.
한국에서는 변호사의 중대한 위법행위가 있어도 일정기간 자격정지 처분되는 일은 있어도 완전히 자격을 박탈 당하는 경우가 거의 없는 것 같은데, 미국에서는 캘리포니아주만 해도 매달 다수의 변호사가 자격을 박탈당해 변호사 신문월보에 게재되는 것을 볼 수 있다. 가장 흔한 자격 박탈 사유는 의뢰인에게 돌아갈 금원을 횡령한 경우이고, 사건을 맡아놓고 전혀 일처리를 하지 않아 의뢰인에게 되돌이킬 수 없는 손해를 입힌 경우 등 다양하다. 오죽하면 변호사 자격 박탈여부 심사 재판만을 전문으로 하는 변호사가 있으랴.
UCLA시절, 변호사 윤리 강의를 담당한 교수님이 첫 강의를 시작하면서 한 질문이 “의사와 변호사 두 전문직의 차이가 무엇이라고 생각하느냐?”는 것이었다. 왜 이런 질문을 하는가 약간 어리벙벙해 하는 학생들에게 교수님께서 이 질문을 던진 이유를 설명해주시는데, 그 요지는 변호사 업무 성격상 소송에는 반드시 한편은 지게 되어있는데, 만일 여러분이 패소한 변호사가 된다면 의뢰인에게서 받을 비난을 감수해야 한다는 것이었다. 즉 환자가 의사를 찾게 되면 우선 병원의 독특한 의약품냄새, 의사와 간호사의 흰 까운에다 병원에 즐비한 정밀기계, 그리고 알 수 없는 의학용어 등 일반인으로서는 역시 의사란 전문직은 아무나 할 수 있는 직업이 아니다라는 인상을 가지고 의사를 대하게 돼, 의사가 환자를 치료하지 못하더라도 의사가 잘못했다는 비난을 하기가 힘든 반면 (필자가 의사 친구들에게서 전문한 바에 의하면 우리나라는 그렇지도 않은 인상임), 만일 변호사로서 맡았던 사건을 패소하면 의뢰인에게서 받을 첫번째 화풀이는 “내가 직접 했어도 이길 사건을 패소하다니!”라는 비난일 것이니 마음의 준비를 단단히 하라는 것이었다. 왜냐하면 병원과 달리 변호사 사무실에는 기껏해야 판례집 정도가 책장에 쌓여 있을 뿐 일반 사무실과 다를게 없어, 일반인에게 보통사람과 다른 전문직이란 인상을 주지 못한다는 것이었는데, 워낙 변호사 수가 적었던 우리나라에는 적용되지 않는 이야기 일 것 같다.
힘든 변호사 생활이지만 맡았던 사건이 잘 처리되면 느끼게 되는 희열 또한 만만치 않다. 필자의 경우 까다로운 캘리포니아주 부동산법에 정통하지 못한 일본계 3세 변호사가 일본인 채권자를 대리하여 필자의 의뢰인이었던 한국인 소유 뷰동산에 대한 임의 경매를 시작했다가, 그렇게 되면 캘리포니아주 법 상 부동산의 담보가치를 초과하는 채무 잔존액에 대한 법적 청구권을 잃게 된다는 필자의 전화 한통에 상대방 변호사가 기겁하여 즉각 필자의 의뢰인에게 유리한 화해가 이루어졌을 때 느꼈던 희열감은 지금도 잊지 못한다.


지금 위원님 말씀하신 부분하고 저희가 생각하는 렉 가이드(Reg. Guide)의 4시간의 기본 목적은 조금 차이가 있는 것 같습니다. 저희가 생각하기에는, 물론 스펙트럼 분석에 소요되는 시간을 생각해서 4시간인 측면도 있지만 이 0.1g 상태에서의 수동정지는 이미 저희들이 내진설계값의 절반 수준에서 하는 거기 때문에 안정된 상태에서의 수동정지입니다. 목적이 원자력발전소의 안정성을 해쳤기 때문에 하는 거라면 즉시 해야 되겠지만 안정된 상태에서의 수동정지기 때문에 검토를 하도록 되어 있습니다. 그래서 렉 가이드에도 보면 수동정지 전에 안전정지를 하기 위해서 계통이 정상적인지, 정지 후에 외부전원 및 비상전원 등의 이용이 가능한지 등을 포함하도록 돼 있고, 국내에서는 거기에 플러스해서 원자력발전소가 설 정도면 다른 발전소에도 영향이 있을 수 있기 때문에 전체적인 전력수급에는 문제가 없는지까지를 고려하는 시간이 4시간인 걸로 알고 있습니다. 그래서 저희가 필요하다면, 그거 고친다고 하는 문제는 규제기관의 문제겠지만 저희들은 그런 개념하에서 주어진 4시간 동안 충분한 검토 끝에 수동정지 결정을 내렸다는 말씀드리겠습니다. - 발언 회의록으로 이동
답변드려도 되겠습니까, 위원님께? - 발언 회의록으로 이동
예, 최대한 빠른 시간 내에 할 수 있도록 준비하겠습니다. - 발언 회의록으로 이동
열람은 지금도 가능합니다. - 발언 회의록으로 이동
저희가 부지평가보고서에 대해서는 지금까지는…… 거기에 부지평가보고서에는 아까 말씀하신 자료 이외에도 원자로 설계 등의 영업비밀에 관련 사항이 하나의 책자로 같이 포함돼 있습니다. 그래서 그것은 그것을 이유로 공개는 되지 않고 열람을 하는 것을 원칙으로 해 왔습니다. 거기에 플러스해서 저희가 향후 신규원전에 대해서는 추가 공개본을 별도로 공개해 드리는 것까지는 약속을 했었습니다. 그래서 지금 현재로서는 신고리 5․6은 공개를 염두에 두지 않고 됐기 때문에 필요하신 분에게 있어서는 영업비밀 사항을 제외하고 열람을 하는 것을 원칙으로 하고 있었던 게 지금까지의 상황입니다. 지금 말씀하신 대로 그렇기 때문에 지금 당장 새로운 자료를 만들기에는 시간이 촉박한데 저희들이 이번 지진으로 여러 가지 걱정들이 계시고 그렇기 때문에 부지평가에 관한 부분만은 별도로 공개할 수 있는 내용을 검토하는 작업을 착수를 했습니다. 그래서 공개할 수 있는 범위가 결정되는 대로 공개를 하려고 준비하고 있다는 말씀을 드리겠습니다. - 발언 회의록으로 이동


좀 설명드리면, 저희는 고장정지 횟수는 적은데 후쿠시마 이후로 안전성이 강화돼서 한 번 정지되고 나면 검사하는 데 시간이 더 많이 걸립니다. 그러다 보니까 고장정지 횟수는 적음에도 불구하고 실제 정지되는 시간은 더 길어지는 것이고요. 양은 어떤 발전소가 정지되느냐에 따라서 다릅니다. 용량이 큰 발전소가 정지되면 손실량이 좀 더 많고요. 용량이 적은 발전소, 고리 1호기나 이런 게 정지됐을 때는 손실량이 더 적기 때문에 그걸 가지고 하나하나 말씀드릴 수가 있겠습니다. - 발언 회의록으로 이동
법적으로 되어 있는 특별지원 사업 등등은 물론이고 그 외에도 지역 경제에 도움이 되는 쪽으로 사업을 하도록 하겠습니다. - 발언 회의록으로 이동
예, 저희도 그렇게 할 것이고 원안위에서도 앞으로 건설 진행 기간 중에도 사용전 검사, 품질보증검사, 공급자 검사 등의 검사를 계속 하고 있고 또 그와 같은, 지금 건설 허가와 비슷한 수준의 심사와 검사 등을 거쳐서 최종적으로 운영 허가를 받아야 운영되는 것이기 때문입니다. 그래서 그때까지 저희들이 최선을 다해서 안전성에 문제가 없도록 하겠다는 말씀을 드리겠습니다. - 발언 회의록으로 이동
저희는 그렇게 생각하지 않습니다. 저희는 산업부로부터 실시계획승인을 받으면서 30개 인허가를 의제 받았고 그에 의해서 공사를 시행하였습니다. 그리고 어제 원안위에서도 저희들의 그런 공사들이 원안법 위반이 아니라는 판단하에서 건설 허가를 내 준 것으로 알고 있습니다. - 발언 회의록으로 이동
저희들은 현행법에 요구하는 내용들을 원안위에 제출했고 원안위에서는 그것을 심의한 결과 허가 기준을 만족하는 것으로 평가하였고 그래서 건설 허가를 의결한 걸로 알고 있습니다. - 발언 회의록으로 이동
예, 현재 소 내에 습식저장하고 있습니다. - 발언 회의록으로 이동


준비가 좀, 저희들이 연구를 한 것은 그전부터 있습니다마는 사실 본격적인 준비가 좀 부족한 것은 사실입니다. 그래서 작년에 저희가 고리 1호기 해체 결정한 이후에 아주 속도를 내고 있습니다. - 발언 회의록으로 이동
기술적으로는 미국에 있다고 보고 있고요, 경험상으로는 독일 쪽이 더 강하다고 얘기하고 있습니다. - 발언 회의록으로 이동
지금 아직 부족한 부분이 있습니다. - 발언 회의록으로 이동
예, 그중에서 41개는 저희가 확보하고 있고요, 17개의 기술이 아직 확보되지 못한 것으로 파악하고 있습니다. - 발언 회의록으로 이동
저희가 파악하고 있는 것은요 그 상용화 기술을 58개로 보고 있습니다. - 발언 회의록으로 이동
저희가 지금 현재 필요한 게 58개 정도의 상용화 기술이 있다고 보는데 현재 그중에서 17개 기술이 확보되지 않은 것으로 지금 파악하고 있습니다. - 발언 회의록으로 이동
말씀의 취지는 알겠는데요 제가 드리고자 하는 말씀은 상황과 관계없이 여러 가지가 연결되어서 들리는 같아서 해명을 드린 겁니다. - 발언 회의록으로 이동


2012년에는 그 당시에 계속운전 사안이었습니다. 계속운전 사안은 제도가 완벽하게 되어 있지 않기 때문에 미리 준비를 하지 않으면, 수명이 다 되었을 때 이를 제대로 하지 못하면 직무유기의 문제가 나오고 미리 선투자를 하게 되면 지금 선투자의 문제가 나오는 그런 상황이었습니다. - 발언 회의록으로 이동
그것하고 좀 다른 사안이라는 것, 그것은 저희가 말씀을 드릴 기회를 주셨으면 좋겠습니다. 지금 이 신고리 5․6호기 건설허가에 관해서는 법적 절차에 의해서 실시계획이 승인되면 30개의 인허가를 받은 것으로 의제되어서 공사를 합니다. - 발언 회의록으로 이동


○ 근로자퇴직급여보장법 제8조 제1항에 따르면 퇴직금제도를 설정하려는 사용자는 계속근로기간 1년에 대하여 30일분 이상의 평균임금을 퇴직금으로 퇴직 근로자에게 지급할 수 있는 제도를 설정하여야 하고, 이때 평균임금이란 이를 산정하여야 할 사유가 발생한 날 이전 3개월 동안에 그 근로자에게 지급된 임금의 총액을 그 기간의 총일수로 나눈 금액을 의미하는바(근로기준법 제2조 제1항 6호 참조),
- 위 식대보조금이 근로계약, 취업규칙 등에 규정된 급식비로써 근무일수에 관계없이 전 근로자에게 일률적으로 지급하는 경우에 해당되고, 위 직무수당이 담당업무나 직책의 경중 등에 따라 미리 정하여진 지급조건에 의해 지급하는 수당에 해당된다면 1,650,000 원 전액을 월 평균임금으로 볼 수 있습니다(고용노동부 통상임금산정지침 참조).
- 이를 기준으로 퇴직금을 산정해보면 약 177만원 가량이 되고, 여기에서 퇴직소득세액을 공제한 금액을 퇴직금으로 지급받을 수 있을 것으로 사료됩니다.
○ 근로기준법 제60조 제1항에 따르면 사용자는 1년간 80퍼센트 이상 출근한 근로자에게 15일의 유급휴가를 주어야 하고, 퇴직 등의 사유로 연차휴가를 사용하지 않아 휴가가 소멸하였다면 남은 휴가일수에 대한 연차휴가미사용수당을 지급하여야 하는바, 근로계약 또는 취업규칙, 단체협약에 특별한 규정이 없다면 일반적으로 통상임금에 해당하는 금액을 지급받을 수 있습니다.


경기 불황이 지속되면서 창업을 염두에 두는 20, 30대 젊은 층이 눈에 띄게 늘고 있다. 열정으로 무장한 청년들의 창업은 분명 시장에는 활력을 불어넣지만 성공은 생각처럼 쉽지 않다. 남성을 위한 기능성 코스메슈티컬 분야에서 창업 성공 스토리를 써 가고 있는 안정호 (주)안디바 대표와 의료·미용기기 시장에 도전장을 낸 (주)노드 박지훈 대표와 이나라 부대표의 성공을 위한 고민, 열정, 노력 등을 들어봤다.
원주에서 의공학을 공부한 동갑내기 공학박사들이 기술에 대한 자신감과 열정으로 의료·미용기기 시장에 과감하게 도전장을 냈다.


인허가가 까다로운 의료기기 분야에서 스타트업 기업을 시작한다는 것은 쉬운 선택이 아니었다. 더욱이 협력사, 영업·판매망, 전문인력 등 인프라가 부족한 강원도에서 의료·미용기기 스타트업 기업을 창업한다고 하자 주변에서 모두 만류했다. 심지어 노드의 가능성을 본 한 투자자는 거액의 투자를 제안하면서 제1조건으로 서울로의 이전을 내걸기도 했다. 자체 개발한 기술과 그동안 모은 전 재산 1,000만원이 전부였던 젊은이들에게 지방 중소도시에서의 창업은 엄청난 도전이었다.


노드의 핵심기술은 전류가 흐르면서 발생하는 자기장을 인체에 유익하게 가공하는 기술과 검진을 위한 진단영상기술이다. 관련된 특허 7건과 상표권 4건, 디자인출원 1건, 해외특허 1건을 출원 신청한 상태다. 올 11월 입술 미용 관리기기 `립 인핸서'가 출시를 앞두고 있고, 내년부터는 `콧속에 넣을 필요 없는 웨어러블 비염 치료기'에 대한 임상시험이 진행될 예정이다.
노드는 지난해 원주의료기기테크노밸리 `2018 차세대 의료기기 창업공모전'에서 대상을 수상한 데 이어 올해 초 강원창조경제혁신센터와 최초로 직접 투자 계약을 체결하는 등 기술력을 인정받고 있다. 연세대 미래캠퍼스 내 작은 공간에서 시작됐던 노드는 창업 4개월 만에 원주의료기기테크노밸리 창업보육공간을 1년간 무상 제공받아 사무실을 이전하고 직원들도 채용하면서 사업을 확장하고 있다.
박 대표는 “원주의료기기테크노밸리, 강원창조경제혁신센터, 연세대 미래캠퍼스, 신용보증재단 등 다양한 곳으로부터 자금 지원, 스타트업 기업들과의 네트워킹, 교육 등 많은 도움을 받아 여기까지 올 수 있었다”고 했다. 이어 “대부분 수도권에서 창업하다 보니 도내 의료기기 1, 2세대 기업이 성과를 내도 이를 받쳐줄 젊은 기업이 없다”며 “원주가 너무 좋아 이 길을 택한 만큼 지역 학생들이 지역에 취업하는 선순환 체계를 만들고 지역경제 활성화에도 도움이 되는 기업으로 키워 나가고 싶다”고 강조했다.


초승달 모양의 월아천은 경치가 아름다워서 한나라 때부터 돈황 8경 중 하나로 꼽혔다.
오랜 세월 사막의 모래바람에 의해 사라질만도 한데 잘 버티고 있다.
남북의 길이가 약 150m, 폭이 50m, 제일 깊은 곳은 5m , 월아천의 발원지는 돈황 남쪽에 솟아있는 곤륜산맥으로 눈 녹은 물이 지하로 흘러 비교적 저지대인 이곳에서 솟아나는 것이라고 한다. 천년 세월 동안 단 한 번도 마른 적이 없었다는 오아시스 월아천은 최근들어 둔황지역의 관개농업으로 인해 지하수위가 낮아져 물길이 끊겨서 큰 연목을 만들어 그곳에서 물을 끌어다 수위를 유지하고 있다고 한다. 오랜 옛날 무성한 삼림지대였던 이곳이 어느 날 사막으로 변하자 너무 슬퍼한 하늘의 선녀가 흘린 눈물이 이곳에 떨어져 샘물이 되었다는 전설도 있다.
월아산장은 실제 사막의 건축양식과는 다른 어색한 중국 강남지역에서나 볼 수 있는 건축양식이지만 1997년에 만들어져 지금까지 관광객들을 맞이하고 있다.
명사산 동쪽 사암절벽에 남북으로 1,6km에 걸쳐 조성된 600여 개의 동굴이 있고, 그 안에 2400여 개의 불상이 안치되어 있다. 벽화가 그려져 있고, 둔황 석굴, 둔황 천불동이라고도 한다. 막고굴이 만들어진 시기는 5호16국 시대 전진(前秦)의 지배하에 있던 355년 또는 366년으로 추정되며, 승려 낙준이 석굴을 파고 불상을 조각한 것을 시작으로, 그 후 법양에서 원나라 시대에 이르기까지 1,000년에 걸쳐 조성되었다. 현존하는 가장 오래된 굴은 5세기 전반에 여기를 지배한 북양의 것으로 그 이전의 것은 후세에 새롭게 굴을 파면서, 훼손된 것으로 보인다. 막고굴의 북부는 장인의 주거지로서 이곳에는 불상과 벽화가 없다.
통치 기간이 가장 긴 당나라 때의 석굴이 225개 굴로 가장 많으며, 그 다음으로 수나라가 97개를 차지한다. 북송 때 서하 지배하에 들면서, 둔황의 가치가 하락하여, 점차 그 수가 적어지고 서하 때의 것은 20개, 원나라 때 석굴이 7개로 추정되고 있다. 그 후 몽골의 침입과 이슬람의 침입을 거치면서, 둔황은 완전한 쇠퇴해진 도시가 되었고, 이후 오랫동안 막고굴은 잊혀진 존재가 되었다.
이 막고굴이 다시 한번 주목을 받은 것은, 1900년, 둔황의 문헌이 장경동에서 발견되면서 부터이다. 발견 이후에도 막고굴은 그다지 주목받지 못했고, 그 가치가 인정되고, 보호가 시작된 것은 1945년 중화인민공화국 성립 훨씬 이후의 일이었다. 1965년 문화대혁명을 거치면서 또 한번의 위기가 찾아왔지만, 문화재 보호에 남다른 관심을 가지고 있던, 저우언라이의 은밀한 보호지시로 추가로 파괴되는 봉변은 피하게 되었다.


수학·과학에서 재능을 인정받아 지난해 11월 초등학교 6학년에 입학한 송유근(8)군이 2월 졸업을 앞두고,'자기 나이에 맞는 학년으로 입학해야 한다'는 초등교육법 규정에 따라 입학이 취소된 사건과 관련해 영재 교육이 전면 재검토돼야 한다는 의견이 대두되고 있다.
(사)인간교육실현학부모연대(회장 강소연)는 3월 9일 국가인권위 배움터에서 '국가의 수월성 교육, 준비되어 있는가-영재아를 위한 교육지원체계 탐색'세미나를 열어 송군의 사건을 계기로 영재 교육의 방향성을 논의했다. 이날 세미나에는 이주호 한나라당 의원이 발제자로 나섰으며 조석희 교육개발원 영재교육연구원, 이희권 교육인적자원부 과학기술과 연구사 등이 참석해 의견을 발표했다.


이 의원은 정부가 추진하는 영재교육에 대한 보완점으로 ▲영재아 조기발굴 및 계발시스템 구축 ▲개별 영재아를 위한 커리큘럼별, 프로그램별 접근을 통해 무학년제, 졸업인정제도에서 자율성 보장 ▲저소득층, 취약계층의 소외된 영재아 지원 프로그램 마련 등을 제안했다.
반면 이희권 연구사는 “영재 교육의 기본 정책 기조는 심화 학습에 두고 있으므로 학년을 조기에 이수하는 것은 바람직하지 않다”며 “재능이 특별히 뛰어난 학생들은 조기 진급 규정에 의해 조기 이수할 수 있다”고 밝혀 송군의 초등학교 졸업이 바람직하지 않다는 입장을 고수했다.
세미나에 참석한 송군의 어머니 박옥선씨와 담당교사 김지연씨는 “교육부의 획일적인 영재교육 정책으로 나이어린 아이가 졸업도 못하고 마음의 상처를 입었다”면서 “교육부는 유근이의 장래를 위해 조속한 시일 내 졸업할 수 있도록 조치해야 한다”며 어른들의 눈높이를 아이에게 맞추는 발상의 전환이 필요하다고 촉구했다.
2004년 정보처리기능사 시험과 정보기기운용기능사 시험에서 국내 최연소자로 합격한 송군은 지난 11월 심석초등학교 자체평가를 통해 6학년에 입학, 졸업할 예정이었다.
한편 송군의 부모는 “학교 측이 입학자격을 취소해 교육권을 침해받았다”며 2월 남양주시 심석초등학교를 상대로 입학취소처분효력정지 가처분신청을 냈다. 이에 대해 의정부지법 제1행정부(재판장 한호형 부장판사)는 집행정지 결정을 내린 바 있다.


그러한 위반의 결과는 매우 심각 할 수 있습니다. 운전자의 혈중 알코올 농도 이상의 50 mg의 경우, 결과는 6 개월 동안 연간 운전 금지 또는 푸켓 5-20 만. 바트의 양이 상당한 벌금 징역 수 있습니다. 때문에 운전자가 술에 취한 동안 운전 한 사실, 사람이 고통과 치명적인 결과가되었다 경우, 드라이버는 10 년 동안 감옥에서 기간을 기다립니다. 또한, 그는 최대 200 천 바트까지 벌금을 부과하거나 평생 동안 자신의 권리를 박탈 할 수 있습니다. 의견을 형성 실에서 개최 경찰서로 이동 드라이버, 푸켓에서 페널티 킥 그리고 자신에 대한 요금이 배출된다. 운전사는 법원의 재판을 기다리고 보석금으로 경찰서를 떠날 수 있습니다. 그러나 태국 법은 방치로 타인에게 고통을 겪었을 경우 외국 운전자를 모든 엄격한 대우를받습니다.


올가, 당신이 집에있을 때 당신과 함께 우리를 위해, 자신의 집 벽에, 사운드 논리의 수준에서 본능 자기 보존을 작동하지만 본능처럼 다소 이국적인 나라에서 자유 주의 몇 가지에 대한 휴가를 떠날 수 있었다 관광객을 무디게 . 결국에는 다양한 종류의 모험과 결과가 있습니다. 이 모험은 적절한 조건에 유리한 관광에 일어날 때 매우 화가. 그것은 드문 경우입니다. 결국, 위반 사건의 대부분은 같은 친구의 존재에 매우 쾌활한에 가까운 상태에서 발생한다. 그리고 지역의 수호자가있을 것입니다. 이러한 상황에서, 로컬 관리 법률과 현지 규정에 대한 지식의 부족의 결과로, 책임과 무거운 벌금을 방지 않을 수 있습니다. 따라서, 외국에서 최대 신중하게 행동해야하고 자신의 능력에 더 자신감이없는 경우, 자동차의 휠 뒤에 얻을 더욱 더 급한 단계를 공개하고 싶지 않아 더합니다. 특히 태국의 소형 차량의 매우 교통 체증, 당신은 매우 신중하고 신중해야한다는주의하는 점을 고려.


그래서이 기록 명확하지 않다, 남자는 그가 구멍을 내 왼쪽 때문에 싸움 napoddaval 소유자 또는 스쿠터에있는 체포된다?! 어떤 경우에, 매우 불쾌한 이야기. 외국에서 무서운이 문란 행위에 대한 감옥에 갈 및 지방 자치 단체는 특히 강철없는 이해하기, 나는 깨달았다. 우리는 여행을하는 경우, 다음도, 가정 및 방법에 의해 운전 면허증에 차를두고 가족입니다. 그것은 좋은 사람 매쉬 기계에 집착하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 왜 오두막에서 그녀의 안전과 사물에 대한 벌금 주차 공간을위한 수레의 이러한 불필요한 감정,?
물론, 남편과 수동적 인 관광객은 주로 자신의 호텔이 아닌 극단적 인 공 근처에 앉아, 가이드와 함께 또는 그룹과 함께 할 것입니다. 그러나 끔찍한 역사에 잡힐하지 않습니다.
그것은 보행자가 잘못된 장소에서 길을 건너하는 태국의 벌금에 아는 것도 재미있다? 그리고 그 경우에 벌금을 지불하는 방법, 문서, 여권을 선택할 수 있습니까?
운전은 엄격한 처벌을 돌로하지만, 사람들의 생활이 위태로워를 들어, 태국에는 논쟁이 없습니다.


감옥 - 사람이 MDC에 있었던 일이, 그리고 경우에 재미있는 영화는 태국 법에 대한 치명적인 악화 상황으로 그렇게 말. 그리고 10 년 동안 외국 시민이 어떻게 투옥 될 수 있습니까? 헬름없이 운전하거나 술에 취한 상태에서 운전하는 것에 대한 벌칙을 이해합니다. 그러나 형무소는 이미 시원합니다. 나는 그러한 사건이 태국에서는 극히 드물다고 생각하지만. 그러나 나는 지역 교통 규칙을 존중하고 받아들이 기위한 당국의 열망을 솔직히 환영한다. 그리고 나서이 관용은 이제 인간의 행동이 품위있는 모든 경계를 파괴합니다. 특히 경찰이 여전히 원칙을 지키고 뇌물을받지 않으려 고 행복하다. 나는 외국 운전자에게서 단단히 고정되지 않은 안전 벨트와 같은 위반이지나 가지 않는다는 것을 정말로 좋아했다. 그래서 경찰, 그녀와 태국의 경찰은 명령을 준수하고 과실을 처벌하며 관광객을 가르칩니다. 그러나 투어 운영자가 기다리는 이들이 출발하기 전에도이 주제에 관한 정보를 제공하면 매우 유용 할 것입니다. 법률에 대한 지식이 책임을 면제하지 않습니다.
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세계의 교과서 한국을 말하다.
한국관련 왜곡과 오류의 근원인 각국 교과서 철저분석...
원래 다른사람이 내 얘기를 하면 귀에 잘 들어옵니다. 칭찬도 잘 들리지만, 욕은 더 잘 들립니다. 그런데 우리나라에 대한 '왜곡과 오류!' 라는 말에 우선 울컥하는 마음이 치밀어 오릅니다. 이 책을 읽다보면 속이 부글부글 끓어오를지도 모르겠다는 각오를 하고 책장을 넘겨나갔습니다.
우리나라에 대해 세계 교과서에 어떻게 쓰여있나 하는 내용이다보니, '누가 내 얘기 어떻게 하나?'하는 듯한 호기심으로 책을 술술 읽어나가게 되었습니다. 롤링페이퍼 보는 기분도 들고, 한국에 대한 트랙백과 댓글을 보는 기분도 들었습니다.
외국 교과서들의 우리나라에 대한 내용들..
우리나라 이야기다 보니 좋게 말해주는 교과서를 보면 기분이 좋아지고, 조금이라도 나쁘게 말하는 교과서를 보면 욱하는 심정이 들기도 했습니다. 우리에게 매우 호의적이고 큰 관심을 갖고 좋은 내용을 가르치고 있는 브라질, 튀니지, 이집트가 급 호감국가가 되는 반면, 얄팍한 지식과 삐딱한 시각으로 우리를 언급한 호주, 유럽국가들이 비호감국가들로 바뀌기도 했습니다.


글을 제대로 읽고 남긴 올바른 댓글처럼 우리나라에 대해 제대로 연구 조사하여 가르치는 교과서내용은 정보내용도 정확하고 좋았지만, 글을 읽지도 않고 제멋대로 의견을 끄적대는 악플처럼, 우리나라에 대해 제대로 알지 못하고 대충 적은 교과서들의 내용은 가히 상상초월이었습니다.
우리나라의 모습을 1970년대 이미지로 이야기하여 지지리궁상으로 표현하거나, 북한과 남한을 혼동하여 설명한 내용, 우리나라가 핵무기 암시장과 관련있다는 식의 이야기 등등은 악플보다 훨씬 어이를 상실하게 만들었습니다.
개인에 대한 익명악플이야 그 사람의 인격문제로 여기며 넘길 수도 있다지만, 한 국가의 다른 국가에 대한 잘못된 이미지는 악플보다 더 끔찍한 파급효과를 불러오고 있는 것 같았습니다.
저는 팔은 안으로 굽는다는 데에 충실하여 감정적으로 읽었지만, 저자가 이야기를 풀어내는 방식은 매우 담담합니다. 감정적 접근으로 분노게이지를 상승시키고 논란의 불꽃을 재점화 시키는 내용일거라는 저의 예상은 완전히 빗나가 있었습니다.
저자는 오히려 "우리의 양은냄비같은 근성을 경계하고, 뚝배기처럼 천천히 은근하게 오래도록 식지않는 관심과 애정으로 역사를 바로잡자"고 말하고 있었습니다. 독도문제나 동북공정같은 문제들에 잠시 발끈하여 감정적으로 격하게 대응해서는 문제가 해결되지 않기 때문입니다.
현재 우리나라에 대한 세계교과서들의 문제는 그 나라의 무관심과 왜곡된 사관이 원인이기도 하지만, 그런 것들을 바로잡고 고칠 수 있도록 풍부한 양질의 자료를 제공해주지 못하고 있는 우리의 문제도 크다고 합니다.
블로그 등에서 내용이 잘못되었을 때, 잘못되었다고 지적만하고 시정을 요구하면, 단순히 한 줄 문장이 바뀌는 것으로 끝나지만, 양질의 풍부한 정보를 제공하며 시정을 요구할 경우 보다 제대로 수정이 됩니다. 그와 똑같은 이치인 것 같습니다.
내용의 오류나 왜곡보다 더 큰 문제는 우리나라에 대해 큰 관심이 없다는 점이었습니다.
책을 읽으며 종합해 본 우리나라의 이미지는, 우리의 교과서에서 아프리카 국가나 제3세계국가를 이야기하는 정도라고 느껴졌습니다. 스포츠경기, 각종 경제지표 등등 많은 부분에서 우리나라는 세계 상위권이지만, 그런 위상에 비해 세계의 우리나라에 대한 관심이나 교육은 미미했습니다. 어찌보면 북유럽의 국가들이 세계 랭킹 상위권임에도 우리나라 교과서에서는 몇 줄 안 다루고 있는 것과 비슷한 것인지도 모르겠습니다. 학교에서 성적은 상위권인데, 사람들의 관심은 못받는 존재감없는 아이같은 이미지로 느껴집니다. 참 씁쓸한 모습입니다....
그래서 저자가 세계의 교과서를 살피고, 오류 시정을 요청하기 위해 관계자들을 만났을 때 들은 말이, "지금 한국은 한 줄이라도 더 써주기를 바래야 하는 입장 아니냐?"는 것이었다고 합니다. 우선은 악플이건 선플이건 관심이 있어야 논란거리라도 되듯, 세계 교과서에서 한국에 대해 별 관심이 없는 상황이니, 더 관심을 갖고 많은 내용을 실어주도록 하는데 더 애써야 한다는 조언인가 봅니다.
다행히도 요즘은 블로그나 인터넷 매체를 통해서 우리모습 알리기에 일조하는 분들이 많습니다. 세계10위안에 드는 블로그 중 하나가 한국음식과 관광정보를 영어로 소개한 블로그라는 이야기에 무척 뿌듯했습니다. 개개인의 힘이지만, 합쳐진다면 세계속의 우리의 이미지가 좀 더 존재감있고 멋진 국가로 바뀔 것이라 믿습니다.


대부분 국가들의 교과서가 '한국에 대한 큰 관심과 사랑'이런 내용들이어서, 단 하나의 악플같이 '아직도 한국을 제대로 모르는 뒤쳐진 교과서' 이런 제목이 하나쯤 섞여있는 상황으로 완전히 반전되길 빕니다.
우리는 양은냄비같은 화끈한 성격이 있습니다.
또한 이에 못지않게 뚝배기같은 은근하고 꾸준한 성격도 있습니다.
경제성장, 월드컵 등 많은 부분에서 세계인을 놀래키며 우리의 화끈한 성격을 보여주었으니,
이번에는 역사와 이미지개선 부분에서 뚝배기같은 은근과 끈기로 세계인을 놀래켜 볼 차례인 것 같습니다.
4시간, 일주일에 4시간만 일하고 부자되는 방법
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역사가 왜곡되는 것이 결코 바람직한 일도 아니고 바로잡혀야 할 일인 것에는 찬성합니다.
하지만 역사 바로잡기의 이면에 깔려있는 민족성이나 애국심 같은 것에는 생각이 많이 달라졌어요...
개인적인 신념과 같은 순수한 애국심을 같는 것은 좋지만, 이러한 애국심을 불러일으킴으로써 권력을 가진자가 어떻게 지배하고 있는지를 배우고 나서는 국가를 위한 맹목적 충성, 민족우월감 같은 편협한 시각 형성, 그런 이유로 백인이든 흑인이든 가난한 나라 사람이든 우리는 모두 같은 '인간'이라는 것을 인정하지 못하는 그런 잘못된 생각들로 흘러들어가는 것에 대해 비판적인 시각을 취하게 됩니다.


한국증권 윤희도, 이창원 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수(유지)'의견은 한국증권의 직전 매매의견과 동일한 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 분석되고 있다.
한국증권은 한국전력(015760)에 대해 "특히 올해는 유연탄 수입에 부과되는 개별소비세, 온실가스 배출권 매입비용, 발전세 등 전년대비 늘어나는 비용을 정부가 얼마나 반영해 줄 지 예측하기 어렵고, 8조원이 넘는 본사부지 매각차익 또한 적정원가산정에 어떻게 반영될 지 알 수 없어 현 시점에서 전기요금 조정 여부와 폭을 예측하는 것은 의미가 없다"라고 분석했다.
또한 한국증권은 "몇 가지 요금인상 요인도 있지만 작년에 사상 최대 실적을 달성했고, 유가폭락으로 올해 이익전망도 좋은데다 본사부지 매각차익(8조원 이상)이 발생하는 상황이다 보니 올해 중 전기요금이 인하될 것이라는 전망이 우세하다. 전기요금 인하율을 충분히 보수적으로 가정하고 있는 만큼 요금인하가 발표되면 오히려 이익추정치를 상향조정해야 할 가능성이 크다"라고 밝혔다.


오늘 한국증권에서 발표된 '매수(유지)'의견 및 목표주가 63,000원은 전체 컨센서스 대비해서 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 파악되며 목표가평균 대비 5.3% 초과하고 있는 것으로 집계되었다. 참고로 최근에 목표주가를 가장 공격적으로 제시한 메리츠증권은 투자의견 '매수'에 목표주가 65,000원을 제일 보수적인 의견을 제시한 KTB증권은 투자의견 '매수'에 목표주가 56,000원을 제시한 바 있다.


은행·보험사, '금리인하 요구권' 안알리면 과태료 1000만원 ... 전화·서면·문자 메시지·전자우편 등으로 알려야 한다. 더불어 은행과 보험사·저축은행이 거래자에게 금리 인하를 요구할 수 있음을 알리지 않을 경우 1000만원의 과태료를 부과하기로 했다. 대출자는 본인의 신용 상태 등이 개선됐을 때 금융회사에 대출금리 인하를 요구할 수 있다. 하지만 그동안 은행 등이 이를 적극적으로 고지하지 않아 소비자들이 혜택을 누리지 못하고 있다는 지적이 ... 일간스포츠 | 2019.06.04 15:59


윤석헌 '칼'에 금융사들 떤다 유료 ... PC오프제를 운영한다. 과거처럼 야근하거나 담당자에게 다음날 아침까지 자료 요청을 하긴 어렵다. 종합검사를 앞둔 금융사는 긴장모드다. 금융사 관계자는 “종합검사가 시작되면 2~3년치 영업점 대출자료를 요구하는 등 검사 범위나 대상이 폭넓어서 어떤 문제가 불거질지 모르기 때문에 긴장할 수밖에 없다”고 얘기했다. 또 다른 보험사 관계자는 “종합검사 끝난 곳에 금융사고가 터지면 금감원은 ... 중앙경제 | 2019.05.07


교육실습후기 [교생실습 첫 날 기억, 교생실습 첫 소감, 교생실습 소감, 교생실습 소감문, 교생실습 후기, 교생실습 감상, 교생실습 1주차, 교생실습 특강, 교생실습 2주차, 교생실습 수업참관]
교사 = 천직의 공식성립이 된 교육실습 STORY! (교생 실습 후기, 수업 참관 후기, 교생 실습 보고서, 교생 실습 다녀와서, 교생 실습 소감문, 교생 실습 전, 교생실습 수업참관, 교육실습 후기, 교육실습 내용)
교육실습 후기 [교생 실습 학교, 교생 실습 중학교, 교생 실습 학교 연혁, 교생 실습 학생 현황, 교생 실습 중학교 우수사례, 교생 실습 중점교육, 교생 실습 전 교사관, 교생 실습 수업관, 교생 실습]
예술학교 교육 실습 후기 [교생 실습을 나가기 전, 출근 첫날, 예술고등학교 실습 후기, 예술학교 참관수업, 예술학교 조회, 종례 그리고 수업, 예술학교 연구수업, 예술학교 마지막 종례]
교생실습 소감문 (실습전, 교생실습 출근 첫 날, 교생실습 느낀점, 교생실습 기초연수, 교생실습 감상문, 교생 실습 보고서, 교생실습 수업 참관, 교생실습 소개, 교생실습 조사, 교생실습 개요, 교생실습)
교생실습 4월의 추억 [교생 실습내용, 교생 실습 다가가기, 중학교 교육실습, 중학교 교생실습, 교육 실습 다가가기, 교생 교육내용, 교생 하루, 햇병아리 수업, 즐거운 행사 교육실습, 교육실습 이별]


자아 인간관을 토대로한 교직관과 교육관
학교도서관 활용수업의 이론
교육실습 [2학년 교육실습, 수업 참관 교육실습, 첫 만남 교육실습, 교육실습 실제 수업, 교육실습 2추자, 교육실습 1주차, 교육실습 느낀점, 교육실습 후기, 교육실습 감상, 교육실습 마치며, 교육실습]
교육 실습 후기 [교육 실습 실습학교, 교육 실습 담당학급 교육 실습 실습학교 현황, 교육 실습 담당학급 현황, 교육 실습 교사관, 교육 실습 수업목표, 교육 실습 교직관, 교육 실습 학생관]
체육 수업 보고서 (체육수업 지도안, 체육수업 보고서, 체육 수업 실제, 체육 수업 개요, 체육 수업 교수 학습 분석, 체육 수업 학습 과정 분석, 체육 수업 교수 분석, 체육수업 학습 과정, 체육수업 교수 분석)


김동찬 제8대 광주시의회 전반기 의장은 “광주시의회도 포스트 코로나 시대에 대비해 지역경제 위기 극복과 지역방역체계의 강화를 위해 총력을 쏟아야 한다”고 말했다. /광주시의회 제공
-제8대 전반기 광주시의회 의장 임기가 10일이면 마무리된다. 소회가 남다를 거 같은데.
▶제8대 전반기 광주시의회가 출범한 것이 엊그제 같은데 어느덧 2년의 임기를 마무리하는 지점에 이르렀다.
제8대 광주시의회의 23명 의원 모두는 150만 광주시민의 준엄한 명령을 받들어 오직 광주공동체의 행복과 발전만을 바라보며 충실하게 의정활동을 펼쳐왔다. 지난 2년 동안 집행부에 대한 감시와 견제라는 의회 본연의 역할은 기본이고, 효과적인 정책 대안을 제시하는 등 시정의 든든한 동반자가 되기 위해 최선을 다해왔다.
광주시의회에 격려와 응원, 때로는 따끔한 질책을 아끼지 않으신 존경하는 광주시민들께 진심으로 감사드린다. 또한 제8대 전반기 의회의 의정목표인 ‘변화와 혁신을 주도하는 대한민국 최고의 선진의회’ 구현을 위해 지난 2년 동안 의정활동에 성심을 다해온 22명의 동료의원들과 의정활동을 헌신적으로 지원하기 위해 애써주신 의회사무처 관계관들께 따뜻한 위로와 격려의 말씀을 드린다.
-지난 2년 동안의 제8대 전반기 광주시의회 의정활동 성과에 대해 말해달라.
▶제8대 전반기 광주시의회는 2018년 7월 첫 임시회를 시작으로 제290회 정례회까지 총 21회, 273일간의 회기 동안 229건의 의안발의 조례를 비롯한 422건의 조례를 제·개정했다. 15조6천억원이 넘는 광주시와 시 교육청의 2년 분량 예산을 심의하는 등 총 772건의 의안을 처리함으로써 시민을 대표하는 대의기관의 역할에 충실하며 지역현안의 해결을 위해 앞장서 왔다.
특히 자치입법인 조례를 마련하는 데 있어 150만 시민이 삶 속에서 절실히 원하는 사항을 대변하는 시민 주도의 실질적 주민자치를 실현하기 위해 노력해온 결과 대한민국에서 가장 공신력 있는 연구기관인 한국지방자치학회가 주관하는 ‘지방의회 우수조례’ 평가에서 2년 연속 뜻깊은 상을 수상하는 영예를 안았다.
또한 광주공동체의 더 나은 내일을 위해 항상 공부하고 연구하는 ‘정책 의회’에 걸맞게 6개의 자발적인 의원연구모임을 운영하고 68차례에 걸쳐 정책토론회를 실시하는 등 의원 연구활동을 역대 시의회 중 가장 활발하게 전개해왔다.
또한 영광 한빛원자력본부, 아동·장애인 복지시설, 환경기초시설, 광주글로벌모터스 자동차공장 건설현장 등 110곳에 달하는 현장방문을 통해 ‘현장에서 묻고 답을 찾는 발로 뛰는 현장중심형의회’가 되기 위해 열심히 했다.
-지역 현안을 해결하기 위해서는 어떤 노력을 기울였는지 설명해달라.
▶지역 최대현안인 대한민국 제1호 상생형 지역일자리 ‘광주형일자리’의 성공을 위해 현대 본사와 노동계, 중앙정부와 국회를 직접 방문해 설득함으로써 광주형일자리 글로벌모터스 자동차 공장의 조기 착공이 이뤄지는데 기여했다. 최근 노동계와의 소통부족으로 위기에 처해있던 사업의 정상화를 위해 물밑에서 노동계와 지속적으로 의견을 조율하는 등 중재자로서의 역할에 최선을 다해왔다.
17년 동안 지역 공동체에 해묵은 갈등을 야기하며 답보상태에 머물러 있던 도시철도 2호선 건설을 이뤄내기 위해 집행부를 비롯 시민사회단체, 지역주민 등과 긴밀하게 소통하고 설득함으로써 시민의 공론에 따라 도시철도 2호선이 작년 9월에 신속한 착공이 이뤄지도록 일조했다. 도시철도 2호선 건설 확정은 개인적으로 가장 기억에 남는 순간이기도 하다.
아울러 5·18민주화운동을 왜곡·폄훼하는 세력을 엄단하고 80년 5월 광주의 진실을 온전하게 밝혀내기 위해 5·18진상규명특별법의 조속한 국회처리를 촉구하는 안건을 전국시도의회의장협의회 공식안건으로 채택했다. 전국 시·도의회가 연대해 공동대응하기 위한 발판을 마련했으며, 5·18기념일을 지방공휴일로 제정함으로써 40주년을 맞은 5·18운동의 숭고한 뜻을 높이고자 노력하기도 했다.
사상 초유의 코로나19 사태에 대응해 시민의 안전을 지키고 침체된 지역경제를 되살리기 위해 원포인트 본회의를 통한 코로나19 긴급 추경예산을 가결하는 동시에 시의회 차원의 비상대책본부의 가동과 의회 회기의 탄력적인 조정 등으로 광주시 방역대책본부의 실효성을 높였다.
지난 해 여름 194개국, 7천500여명의 선수단이 참가해 광주에서 치러진 메이저 국제스포츠대회인 ‘2019광주세계수영대회’의 성공을 위해 ‘수영대회지원 특별위원회’를 구성해 시설, 안전, 숙박 등 대회 전반에 대해 꼼꼼히 살피고 대회 열기의 전국적인 확산을 위해 23명 모든 의원이 ‘광주시의회 세계수영대회 홍보단’ 활동을 통해 전국을 누비며 대회마케팅을 전개하기도 했다.
특히 의회 본연의 기능인 집행부 견제와 감시도 충실히 했다. 광주시와 시교육청, 유관기관을 비롯한 103개 기관에 대해 2차례에 걸친 행정사무감사를 통해 총 2천305건의 자료를 검토해 1천480건의 시정사항을 지적하고 개선을 요구했다. 시정현안에 대한 시정질문 139건, 5분 자유발언 79건 등으로 지역의 주요정책과 현안에 대한 문제점을 지적하고 대안을 제시함으로써 행정의 효과성과 능률을 높이기 위해 노력해왔다.
-지방자치제도가 부활한 지 30년이 됐지만 지방정부가 중앙정부에 예속돼 있는 중앙집권체제가 이어지고 있다. 바람직한 지방분권의 방향은.
▶주민이 진정한 주인 되는 실질적인 지방분권이 이뤄지기 위해서는 크게 세 가지 부분에서 개선이 이뤄져야 한다고 생각한다.
첫째, 자치행정권의 확립이 꼭 필요하다. 1988년에 전부개정이 이뤄진 이후 30년이라는 세월 동안 변하지 않고 있는 현행 지방자치법에 근거한 오늘날의 지방자치제도는 중앙정부에 자치행정권이 예속돼 있는 3할의 지방자치에 불과하다. 지방자치단체가 지역의 발전을 위해 혁신적인 아이디어가 뒷받침된 우수한 정책을 시행하려고 해도 중앙정부가 법령에서 정해놓지 않은 것에 대해서는 논의조차 할 수 없는 한계를 가지고 있다.
두 번째는 주체적인 자치입법권의 마련이다. 지방의회가 주민의 행복을 높이기 위한 조례를 제정하려고 해도 중앙정부와 국회가 만든 상위법에 위배된다는 이유로 주민들의 실생활에 필요한 자치입법이 마련되지 못하는 실정이다. 주민이 진정 원하는 지역발전을 도모하기 위한 조례를 만들어낼 수 있도록 실질적인 자치입법권이 필히 확립되어야 한다.
마지막으로 자치예산권의 보장을 꼽고 싶다. 지방정부와 의회가 지역의 발전을 도모하기 위해 자율적으로 자치예산을 편성할 수 있어야 하는데 현행 예산편성의 형태는 국시비 매칭펀드로 예산이 마련되는 탑다운 방식으로 이뤄져 있어 지방정부의 예산이 중앙에 예속되어 있는 실정이다. 아무리 좋은 정책이라도 지방에 예산권한이 없어 지역에 꼭 필요한 사업을 펼쳐나갈 수가 없는 현행 중앙과 지방의 8대 2 예산구조가 하루빨리 개선되어야 한다.
-이제 평의원으로 복귀할텐데 앞으로 어떤 의정활동을 펼쳐갈 계획인가.


특히 광주의 미래먹거리인 광주형일자리와 인공지능 사업 등에 특화된 인력양성을 위한 교육정책 마련에 많은 관심을 갖고 노력을 기울일 계획이다.
또한 지난 2년간 시의회를 총괄하는 직분으로서 수행해야 했던 대외적인 의정활동과 많은 외부행사로 인해 불가피하게 자주하지 못했던 시민 한분 한분과의 소통에 성심을 다하는 의정활동을 펼쳐나갈 생각이다.
그동안 축적한 의정경험과 더욱 치열한 연구활동을 통해 앞으로 한층 신뢰받는 지역민의 든든한 일꾼이자 대변인으로서 책임 있는 의정활동을 펼쳐나갈 것을 약속드린다.


수원시가 10일 팔달구 우만주공3단지아파트 일원에서 수원그린트러스트, 생태조경협회, 수원시조경협회 등 시민·조경단체와 함께 ‘미세먼지 잡는 반려식물 키우기’ 캠페인을 전개했다고 밝혔다.
캠페인에 참여한 수원시 공직자와 시민단체는 주민들에게 산호수 3200그루를 나눠주고, 미세먼지 저감에 도움이 되는 반려식물의 중요성을 알렸다. 수원시와 시민·조경단체는 캠페인 진행에 앞서 ‘미세먼지 대응 반려식물 보급 사업’을 위한 업무 협약을 체결하기도 했다.
협약에 따라 수원시는 미세먼지 취약계층을 위한 반려식물 지원 사업을 기획하고 진행한다. 시민단체는 수원시 반려식물 지원 사업을 적극적으로 홍보하고, 시민들의 참여를 이끄는 역할을 하게 된다.
협약식에는 이영인 수원시 공원녹지사업소장, 이득현 수원그린트러스트 이사장, 박기운 생태조경협회장, 장용순 수원시조경협회장 등 주요 관계자가 참석했다.


중국의 스마트폰 제조사 화웨이가 폴딩 스크린 품질 개선을 위해 폴더블 스마트폰 ‘메이트X’의 출시를 이번 달에서 오는 9월로 연기했다고 미국 월스트리트저널이 보도했습니다.
화웨이의 빈센트 펑 수석부사장은 출시 연기가 부품 등의 공급망 문제는 아니라면서 메이트X가 인기 안드로이드 앱들을 탑재할 수 있도록 구글의 라이선스를 얻는 방안을 아직 논의 중이라고 밝혔습니다.
펑 수석부사장은 미국의 제재에 따라 화웨이가 준비 중인 자체 운영체제 ‘홍멍’이 6개월에서 9개월 후에는 준비될 수 있다고 설명했습니다.


당시 피해자로 끌려간 여인들은 많게는 30대까지 있었을 것으로 알려지고 있다. 기혼과 미혼을 가리지 않았고, 이른바 양반·평민도 선별조건이 아니었다. 그러나 10대의 어린 나이에 일본군 위안부로 끌려간 피해자들은 민족적 분노를 불러 일으키는 강력한 아이콘이 되어버렸다.
현재까지 ‘일본군 위안부 피해자’로 공식 등록된 사람은 모두 239명이다. 정부에서 추정하는 일본군 위안부 피해자는 대략 8만에서 20만명에 이른다. 실제 등록 피해자가 적은 이유는 피해 당사자들의 ‘침묵’에서 기인한다고 보는 것이 대체적인 추세다. 강제로 끌려가 당한 일이지만 ‘내가 그 피해자 였다’고 증언하는 일은 수십년이 지난 지금에도 쉽지 않은 일이었다.
정부 차원의 피해자 조사도 한참 늦었다. 1992년에 이르러서야 ‘정신대 실무 대책반’을 꾸려 피해자 조사를 실시했다. 광복 이후 혼란했던 한국의 대·내외 정세를 감안 하더라도 너무 늦은 조사였다. 고령이었던 피해자는 이미 세상을 떠났고 등록 피해자들은 16~17세에 끌려간 경우가 많았다. 우리가 위안부 피해자를 10대 소녀로 떠올리는 가장 큰 이유 중 하나도 바로 여기에 있다.


“왜 소녀여야만 합니까?” 라고 묻는 이가 있었다. 일본군위안부 할머니와 함께하는 통영거제시민모임(통영거제시민모임) 송도자 대표다. 2002년 8월15일 창립한 통영거제시민모임은 경남지역에서 가장 먼저 생긴 위안부 피해자 지원단체다. 1995년 즈음 송 대표는 우연히 위안부 피해 할머니들의 이야기를 듣고 지원활동을 시작해 통영거제시민모임을 꾸려오고 있다.
통영은 전국에서 단일지역 피해 등록자가 가장 많았다. 모두 6명이던 통영지역 피해자는 이제 올해 백수를 맞은 김복득 할머니 한 분만 생존해 있다. 통영지역에 거주하는 피해 할머니들은 모두 친자식이 없었다. 참혹한 세월을 견디고 돌아왔지만 고국에서의 삶도 평탄하지는 못했다. 대부분 피해 할머니들이 결혼하고 자식낳고 사는 평범한 삶을 이루지 못한 것을 한으로 여기다 돌아가셨다.
송 대표는 “수요시위 등 대외활동에 익숙한 나눔의 집 거주 피해 할머니들에 비해 지역의 피해자들은 사회적으로 관심받지 못하는 것은 물론 스스로도 굴레에서 벗어나기 쉽지 않았다”고 말했다. 언론의 주목 역시 나눔의 집이나 한국정신대문제대책협의회(정대협) 행사로 쏠리기 마련이어서 지역에서의 활동은 오히려 쉽지 않은 편이라고 지역단체들의 어려움을 털어놨다.
통영지역의 위안부 기림비 사업은 2012년부터 추진됐다. 애초 통영거제시민모임은 위안부 피해자의 역사와 기록을 보존하고 미래세대를 위한 역사교육의 장이 될 역사관 건립에 목표를 두고 있었다.
경남지역은 전국적으로도 피해자 규모가 가장 큰 지역이다. 등록 피해자만 해도 31%로 가장 많았다. 일본군 위안부 역사관 건립에 대해 경남지역은 당위성, 역사성의 면에서 적합했고 명문 또한 있었다. 통영에 거주하고 있는 피해자 김복득 할머니도 역사관 건립에 2000만원을 기부하는 등 적극성을 보였다.
당시 김두관 경남도지사 시절, 경남도와의 협력으로 원만하게 추진될 것으로 보였던 역사관 건립사업은 도지사의 공석과 함께 흐지부지 보류되고 말았다. 경남지역 피해자 조사에 열을 올리던 통영거제시민모임 입장에서도 김이 빠지는 일이었다.
우여곡절 끝에 역사관 건립이 보류되고 통영거제시민모임은 기림비 사업에 집중했다. 2012년부터 7월부터 시작된 기림 비석 조성을 위한 모금운동은 지역시민의 뜨거운 호응 속에 순조롭게 진행됐다.


시민모금으로 진행한 기림비 사업의 투명성을 확고히 하기 위해 기림비 디자인을 공모한 결과 1차 공모에서는 선정작을 뽑지 못하고, 2차 공모를 통해 한진섭 조각가의 ‘정의 비’(正義碑)가 선정됐다.
송 대표는 “1차 공모에서는 일본대사관 앞 소녀상에 대한 이미지 때문인지, 대부분 비슷한 형태의 브론즈 작품들이 접수돼 선정작을 뽑지 못했다”고 했다. 송 대표는 ‘소녀’ 이미지가 아닌 현재의 디자인이 선정된 것에 대해 긴 설명을 곁들였다.
“‘평화의 소녀상’은 훌륭한 디자인이다. 인상적이고 의미있고, 감동적이다. 그런데 그 ‘소녀상’ 만을 반복생산 하는 것은 문제가 있다. ‘피해자는 소녀’ 라는 공식을 낳게 된다. 물론 10대 소녀 피해자들이 많았다. 하지만 20대, 많게는 30대까지 끌려간 피해자들이 있다. 피해자 소녀로 국한시키는 것은 민족적 분노를 더욱 자극하는 요소가 될 수 있다. 위안부 피해 문제를 일제가 한민족을 향해 저지른 만행이라는 식의 한쪽 면만 보는 일이라는 것이었다. 무차별적으로 끌려간 피해자들은 결국 여성인권의 문제로 보아야 한다”는 지적이었다. 위안부 피해여성은 한국에만 국한되는 것도 아니어서 송 대표의 주장은 일리가 있다.
특히 소녀=처녀로 규정되는 ‘순결의 훼손’이라는 가부장적 인식은 여성인권의 문제로 접근해야 할 ‘군 위안부’ 문제에서 피해야 할 인식이라는 주장이었다. 여성이어서 피해를 당한 일을 놓고, 처녀의 순결성을 잃었다는 식의 접근은 남성우월주의 헤게모니의 발현일 수 있다는 논리에 절로 고개가 끄덕여졌다.
통영에 세워진 일본군 위안부 피해자를 기리는 정의비가 소녀라고도, 할머니라고도 규정할 수 없는 모습을 한 이유다. 특별한 헤어스타일 없이 둥글둥글한 머리와 엷은 미소를 띈 얼굴의 ‘누구’라고 정의할 수 없을 것 같은 여인의 모습이 통영 정의비의 특징이다. 소맷자락은 한복의 그것이어서 둥글게 휘어진 모양이고 치맛단도 손 끝도 둥글둥글한 모습이다.


송 대표는 또 하나, 많은 작가들의 다양한 작품들을 통해 위안부의 피해의 역사가 새겨져야 한다는 주장을 했다. ‘소녀상’의 디자인이 아무리 훌륭하다고 한들, 다양한 작가들의 참여를 사전에 차단하게 되는 방식의 일방적인 소녀상 세우기에는 반대한다는 뜻이었다. 2015년 12월28일 한일간에 일본군 위안부 문제가 졸속 타결되면서 전국적으로 기림비 제작 바람이 일었고 대부분의 지역에 ‘소녀상’이 선택돼 세워졌다. 송 대표는 ‘피해자=소녀’라는 획일적 디자인으로 역사적 오류가 확대 재생산 될 것을 우려했다.
‘소녀상’의 조각가인 김운성·김서경 작가 역시 지역에서 다양한 작가들의 작품을 세웠으면 한다는 바람을 드러내기도 했다. 소녀상의 이미지가 워낙 강하다보니 어슷비슷한 작품들을 만들어 내게 되는 경우가 흔하다는 것이었다. 사전에 작가들에게 양해를 구하거나 디자인 협력을 하는 과정이 없이 비슷한 형태로 만들어 이름마저 ‘소녀상’이라고 지어 세운다는 것이다. 일본군 위안부 피해자를 기리기 위한 작업이 엉뚱한 데서 불협화음을 내고 있는 꼴이다.
이런저런 이유로 통영지역은 정의비를 선택했다. 모금기간은 2012년 7월부터 2013년 4월 30일. 통영과 거제시 일원에서 시민과 전국민 대상으로 진행됐다. 온라인과 오프라인 모금, 거리 캠페인도 병행했다. 경남도교육청, 통영교육지원청, 일선학교의 동참도 활발했다. 일본군위안부 피해자 정의비건립위원회를 꾸려 통영시와 경남도의 지원도 끌어냈다.
정의비는 통영시 남망산 조각공원에 위치해있다. 강구안에 설치해야 한다는 움직임이 있었지만 논란 끝에 남망산 조각공원에 자리를 잡았다. 상단은 여성의 모습을 한 반추상적 이미지의 전신상이 올려져 있고 하단에는 모금에 참여한 기부자들 명단, 취지문, 건립계획서, 진행일지 등을 넣은 타임캡슐을 넣었다. 하단 아래는 원형 기단석이 있는데 일본군 위안부 피해를 이미지화해 원형으로 배치했다. 피해자들의 강제동원과 피해실태를 기록한 일본군 문서와 사진, 피해자들의 정의의 외침을 시대순으로 스토리텔링 했다. 정면 바닥에는 비문을 새겼다.
정의비는 두 팔을 벌리고 서 있는 모습이다. 송 대표는 “정의비의 모습은 피해자들의 정의로움과 당당한 외침을 상징하는 것”이라고 했다. 가해자의 진심어린 사죄를 바라며 화해의 손짓을 담은 이미지다. 모든 여성피해자들을 감싸 안으며 전쟁과 폭력 없는 평화로운 세상을추구하는 이미지를 표현한 작품이다.
남망산 조각공원 초입에 위치한 통영시민문화회관 앞, 포석을 깐 작은 공간에 정의비가 서있다. 바닥 틈 사이사이마다 질경이가 자라난 모습이 한맺힌 여인들의 삶을 대변해주는 듯하다. 정의비는 산 아래 강구안을 뒤로하고 있다. 바다가 보이는 방향으로 방문객들의 이해를 돕기 위한 설명안내판이 울타리처럼 펼쳐져 있다.
정의비를 찾아가는 사람들은 강구안 주차장에 차를 세우고 남망산조각공원 쪽으로 올라가도 되고, 조각공원 바로 아래에도 주차장이 있다. 시민문화회관 입구까지 차가 올라가긴 하지만 주차장은 좁은 편이라 차를 두고 올라가는 것이 좋다. 남망산 이라고는 하지만 높지않은 곳이고, 정의비는 조각공원으로 들어가기 전에 있어 전혀 힘들지 않다.
정의비와 인증샷을 남겼다면 강구안의 명물 거북선 모형이나 시장 뒤편으로 올라가는 동피랑의 벽화구경도 좋다. 시장에는 펄쩍펄쩍 뛰는 싱싱한 생선들이 즐비하다. 두어가게마다 한번씩 등장하는 충무김밥집은 어느집을 골라잡아도 ‘원조’충무김밥이다. 달콤함의 대명사 통영꿀빵도 관광객들에게 필수 쇼핑품목이 된지 오래다.


통영거제시민모임은 두가지 눈에 띄는 사업을 진행하고 있다. 하나는 경남지역 위안부 피해자 전수조사이다. 1992년 위안부 피해자 등록사업은 피해자 스스로가 나선 경우가 아니면 규모를 알 수 없는 방식으로 조사됐다.
통영거제 시민모임은 중국, 대만, 태국 등지의 문서기록과 미군 포로수용소 문서 등을 뒤져 피해자를 찾는 작업을 지속적으로 전개하고 있다. 각 지역 읍면동사무소 제적부, 각급학교 학적부, 졸업명부 등을 일일이 뒤지며 위안부 피해자를 찾아내는 사업이다. 해외의 문서자료에서 지역 출신자를 찾아 호적부 등을 통해 확인하고 주변의 구술로 새로 80여분의 피해자를 찾아내기도 했다. 직접 목격한 주변인들의 증언은 ‘누구네 딸이 끌려갔다왔다’는 등의 구체적인 진술을 포함하고 있다. 학적부 등에는 “○○은 가정이 어려워 정신대로 갔다”는 식의 기록이 발견된다는 것이었다. 통영거제 시민모임은 전수조사를 진주·사천지역까지 확대하고 있다.
송 대표는 전수조사는 방대한 자료를 일일이 발품 팔아 찾아다녀야 하는 지난한 임무이지만 지금이 아니면 안된다고 주장했다. 피해 당사자가 고령에 접어든 것도 문제지만, 당시의 상황을 증언해줄 주변인들도 점차 줄어들고 있어 국가차원에서 인력을 투입해 집중적으로 전수조사를 진행해야 한다는 주장이었다. 더구나 각종 문서를 통한 정보를 찾는 작업은 개인정보와 연관되는 일이라 정부차원의 협조가 없으면 개인, 단체에서 진행하기란 한계가 있다.
통영거제시민모임은 피해자 전수조사가 진행되던 중 12·28합의가 이뤄지는 바람에 한때 조사가 중단되기도 했지만 올해도 조사 작업을 계속한다는 방침이었다. 송 대표는 “한일 위안부 문제 합의 이후로 정부에서 일을 안했다. 정부가 바뀌었으니 기대하고 있다. 기록화 하는 작업은 국가가 반드시 해야 하는 일”이라고 강조하며 “우선은 잘못된 한일 위안부 합의를 바로잡는 일이 급하다”고 했다.


다른 하나는 유네스코 세계기록유산(Memory of the World) 등재와 관련한 일이다. 유감스럽게도 지난달 31일 ‘일본군 위안부 기록물’의 세계기록유산 등재가 보류됐다. 2016년 5월 한국, 중국, 일본, 타이완 등 9개국 공동으로 일본군 위안부 자료를 유네스코 세계기록유산으로 신청했다. 당연히 일본은 이것을 반대했고 이번에 유네스코 분담금 지불을 거부하며 기록물 등재를 보류시켰다. 일본은 심사에 관한 규정을 자기들에게 유리한 쪽으로 개정하도록 압력을 넣어 심사규정 개혁안까지 통과시켜 둔 상태다. ‘일본군 위안부 기록물’의 등재 보류는 심사규정 개혁안을 적용한 것으로 분석되고 있다.
통영거제시민모임은 이와 관련해 2010년부터 탄원엽서 보내기운동을 전개하고 있다. 유네스코 세계기록유산 등재와 유엔에 위안부 문제 해결 탄원을 위한 엽서만들기는 교육단체의 호응을 얻어 경남·부산지역에서 엽서만들기에 동참이 이어졌다. 탄원엽서 작업에는 학생들이 적극적으로 참여하고 있는데 엽서쓰기는 물론 해외에 자료를 보내기 위한 번역작업도 동참하고 있다고 했다. 통영거제시민모임은 모인 엽서를 1차로 일본 의회에, 2차로 일본 아베 수상에게, 3차로 유엔 제네바 인권고등판무관에게 발송했다. 송 대표는 “아베 수상에게 발송한 엽서는 뜯어보지도 않고 반송되었다”고 전했다. 올해 4차로 유엔본부에 직접 방문해 전달할 계획으로 있다. 통영거제시민모임은 현재 8만여통의 엽서가 들어와 있다고 했다.


굳이 분류하자면 저는 자바 서버사이드 개발자에 가깝습니다만, 최근 자바스크립트를 조금씩 다시 공부하고 있습니다. 이전에 잠깐 언급했었습니만, 개발하는 내내 텍스트 에디터와 브라우저를 놓고는 try-and-repeat을 무한 반복하는 형태의 개발에 학을 뗀 경험이 있었기에, 서버 개발의 컴파일러와 IDE의 도움을 받는 방식으로 돌아선 이후로는 다시 돌아보고 있지 않았습니다.
하지만, 세상은 계속 변해갔고 요즈음엔 오히려 자바스크립트가 주류 중에서도 최상위 주류가 되고 있습니다.
[자바스크립트 관련 라이브러리 및 프레임워크. 몇 개나 알고 계세요? 어디서 보도듣도 못한 비주류? 이러시면 곤란합니다]


뭐 그렇다 하더라도 아직은 도구가 조금 부족해 보입니다. 비주얼스튜디오 쓰시는 분들을 조금 봤는데, 자바스크립트 개발도구로는 최고 수준인것 같았습니다... 만 역시 참 비싼툴인데다 낯설어서 그저 그런가 보다만 하고 있습니다.
뭐, 기타 다른 부분은 공부하면서 더 알아보도록 하겠습니다.
어설프게 이것저것 손대다가는 어느것 하나 잘하는 것 없게 되버리는 것을 알기때문에 조금 조심스럽습니다만, 당분간은 자바스크립트쪽을 공부할 생각입니다. 결과는 그때 그때 공유하겠습니다. : )
비오는 7월 마지막 날인 일요일, 편안한 주말 저녁 되시길 바랍니다.
왠지 또 모처럼 인사드리고 싶네요.
고맙습니다. 그리고 감사합니다.


영화 <결백>은 제목에서 드러나듯 크게 보아 법정 드라마다. 영화를 보고 나오면서 알게 됐지만 '결백'이란 단어는, 각본까지 쓴 박상현 감독의 승부수라고 할 수 있다. 줄거리는 단순하다. 살인사건 용의자로 체포된 어머니를 유능한 변호사인 딸이 어머니의 결백을 입증한다. 이 한 문장에 조금씩 살이 붙으면 영화가 만들어진다. 살인 용의자인 어머니는 치매에 걸렸고, 어머니를 구해내는 딸은 오래 전 고향을 떠나 사실상 가족과 의절한 상태이다. 살인사건은 게다가 아버지 장례식장에서 일어난다. 딸은 아버지의 임종을 지키지 못한 것은 물론 장례식에도 참석하지 못했다.


살인사건 용의자 '화자'는 배종옥이, 어머니 화자의 결백을 밝히려는 변호사 '정인'을 신혜선이, 영화 전개에서 중요한 역할인 악역 '추 시장'을 허준호가 맡았다. "추악한 진실을 파헤쳐가는 과정을 담은 무죄 입증 추적극"이란 것이 영화사의 설명인데, 이 설명과, 영화와는 무관해 보이는 영화 도입부의 사건이 결말을 암시한다. 결백을 밝힌다기보다는 무죄를 입증하려고 한 것이 이 영화 플롯의 핵심이다.
감독은 변호사 정인에 의한 또 다른 '무죄 입증' 사건을 모두에 배치하여 관객에게 자신이 영화를 어떻게 풀어갈지 그 실마리를 던져놓는다. 치매로 기억을 잃어가는 엄마 화자는 영화가 전개되는 동안 대부분, 딸인 정인을 알아보지 못한다. 치매 걸린 사람이 살인사건을 계획하고 실행하는 것이 가능할까. 관객은 직관적으로 화자의 '결백'을 받아들이면서 정인이 악당들에 맞서 어떻게 '결백'을 증명하여 해피엔딩을 끌어낼지를 기대한다.
정인이 사건을 추적함에 따라 악당 중의 악당 '추 시장'과 마을 사람들의 과거 행적, 그들이 숨기고 싶었던 비밀이 밝혀지며 영화는 선과 악의 대립구도를 취하게 된다. 부당하게 살인자로 몰린 늙고 병든 여인과 그를 지켜내려는 그의 딸. 악당들은 갖은 수단을 동원해 딸의 '어머니 무죄입증'을 저지하고 급기야 살해까지 기도한다. 그러나 이러한 유형의 영화에서 해피엔딩이 정해진 결말이라고 할 때 그러한 방해책동은 모두 실패로 돌아가고 악당들은 응징되고 억울한 여인은 무죄를 입증 받는다. 예상할 수 있고 실제로 영화 <결백>에서 적용된 스토리이다. 그러나 이 스토리는 안과 밖이 다르다. 앞서 말한 되치기가 일어난다.
'무죄 입증 추적극'이란 콘셉트에 반영된 이 영화의 되치기 기술은 '결백'과 무죄입증을 다른 의미로 사용하는 방식으로 구사되었다고 하겠다. 그렇다고 관객이 변호사 정인이 구사한 되치기에 불편해 할 것 같지는 않다. 왜냐하면 사법적 정의라고 하는 것이 현실에서 작용할 때 '사법적'이란 수식어를 떼어난 정의 자체와 어긋날 때가 많기 때문이다. 사법적 판단은 개인이 행한 어떤 구체적 행위의 무죄 유죄를 따진다. 그것은 법률 전문가 혹은 훈련 받은 사법관료들에 의한 영혼 없는 기술로 입증되어야 하는 것이다. 반면 보편적 법 감정은 구체적 행위보다는 어떤 사건에 휘말린 개인이 처한 맥락을 본다. 따라서 때로 보편적 법 감정은 사법적 판단에 따른 유죄에 대해 '결백'하다고 상이한 판단을 내릴 수 있다.
영화 <결백>은 이러한 어긋남을 파고들었다. 긴장과 재미를 끌어올리기 위해서 전반부에 '누명'과 '결백'이란 이항대립을 만들어냈다면 의미를 확정하기 위해서는 후반부에 '유죄'와 '정의'를 대립시킨다. 결국 180도를 돌린 게 아니라 360도를 돌린 게 되는데, 그렇다고 제자리로 돌아온 것은 아니다. 영화의 출연자들이 산출한 극중 의미의 위상은 처음과는 완전히 달라진다.
브라운관을 통해서도 익숙한 주연 신혜선은 드라마 <학교 2013>을 시작으로 <아이가 다섯>, <비밀의 숲>, <황금빛 내 인생>, <단, 하나의 사랑> 등 다양한 작품에서 연기 경력을 쌓았다. <결백>은 신혜선의 첫 스크린 주연작. 박상현 감독은 "신혜선 배우처럼 발음이 정확하면서 감정의 템포까지 조절하는 배우가 흔치 않다. 현장에서 눈물의 타이밍까지 조절하는 모습에 감탄을 금치 못했다"고 전했다. 기억을 잃은 살인 용의자 '화자' 역으로 영화에 무게감을 더한 배종옥은 "연기 변신에 대한 갈증으로 이번 작품을 선택했다"고 말했다.
<결백>은 두 여성 배우를 주연으로 내세워 폭력적이고 사악한 남성 중심적인 사회 체계를 돌파케 한 데서 또 다른 감상 포인트를 발견할 수 있다. 살인 용의자로 체포된 엄마나 그의 '결백'을 증명한 딸이나 모두 정의를 실현하는 데 단호함을 보였다고 할 수 있으며 동시에 가부장적이고 남성적인 억압과 폭력에 대해서도 단호한 모녀의 연대를 실현했다.


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이제 사람들은 하루 빨리 백신과 치료제만 나오기만 학수고대하고 있다. 그것이 유일한 희망이다. 하지만 전문가들은 백신 개발에는 1년 이상 상당한 시간이 걸릴 것으로 전망하고 있다. 다만 치료제는 그보다 빨리 나올 수 있다는 판단이다.
백신이나 치료약이 개발될 때까지는 방역이 최고다. 하지만 방역당국의 방심하는 모습이 곳곳에서 감지된다. 우한 코로나 바이러스 감염증(코로나 19) 확진 판정을 받은 경기 성남시 분당제생병원 이영상(55) 원장이 지난 13일 중앙방역대책본부가 개최한 병원장 간담회에 참석한 것으로 18일 확인됐다. 당시 회의에 참석했던 김강립 보건복지부 차관 등 복지부 직원 8명이 자가 격리에 들어갔다. 이런 일이 있었는데도 지난 20일 서울 시내 한 호텔에서 열린 정부 중앙사고수습본부 자문단 회의에서 윤태호 보건복지부 공공보건정책관은 참석한 자문 위원 6명에게 회의 시작 전 수차례 “마스크를 벗고 회의하자”고 권유했다. 4명이 마스크를 쓰고 있다가 결국 벗었다. 박능후 복지부 장관은 마스크를 하지 않고 회의에 참석했다. 이날 회의는 열평안팎의 회의실에서 참석자 전원이 마스크를 하지 않은 채 약 2시간 동안 진행된 것으로 전해졌다. 문재인 대통령은 지난 17일 정부서울청사에서 열린 국무회의에 노란마스크를 쓰고 나타났다. 다른 참석자들은 흰색이나 파란색 면 마스크를 쓰고 있었다. 정부와 방역당국의 모습을 보면 걱정이 한두가지 아니다. 전국 대학교수 6000여명이 가입한 교수 단체 ‘사회 정의를 바라는 전국교수모임’(정교모)은 지난 18일 우한 코로나 바이러스 감염증(우한 코로나) 국내 확산 사태에 대한 정부의 방역 대처 미흡을 비판하고 나섰다. 정교모는 이날 오후 2시 서울 중구 프레스센터에서 ‘문재인 정부는 코로나 사태에 대한 책임을 국민에게 돌리면서, 의료진과 시민들의 헌신을 도적질하지 말라’는 제목의 성명서를 발표했다. 정교모는 이 성명서에서 “우한 코로나 사태의 가장 큰 원인 제공자는 초기에 중국발(發) 입국을 금지하지 않은 정부”라며 “그러나 문재인 대통령은 한 달 보름이 넘게 지속되는 이 사태에 대해 사과는 고사하고 의료진과 시민들의 헌신에 대한 칭찬을 가로채어 자화자찬하기 바쁘다”라고 비판했다. 정교모는 또 “온 나라에서 사망자와 확진자가 늘고 있는 상황에 난국 타개에 힘을 쏟아야 할 정부와 집권 여당은 선거와 의석 확보라는 정치적 이해득실을 따지기 바쁜 것으로 보인다”며 “국민의 몸은 바이러스로 병 들어가는데 정부의 머리는 환상정치에 빼앗겨 버렸다”고 했다. 정부가 코로나 방역 최일선에서 뛰고 있는 의료진과 병원에 대해 방역 실패 책임을 떠넘기고 공격하는 것도 실망스럽기 그지 없다. 대구의 17세 고교생의 코로나 검사 결과를 두고, 중앙방역대책본부(질병관리본부)가 영남대병원의 검사 오류를 지적한 데 대해 대구·경북의사회 등은 성명서를 내고 방역당국의 사과를 요구하고 있다. 중앙방역대책본부는 지난 19일 대구에서 사망한 17세 고교생을 음성으로 최종 판정하면서 영남대병원 실험실이 오염됐을 가능성을 지적하고 검사를 잠정 중단시켰다. 그 후 “영남대병원 검사 신뢰도 자체에는 문제가 없다”며 검사 재개가 가능하다고 입장을 바꿨지만 영남대 의료진에 심각한 상처를 준 방역당국의 경솔한 자세는 계속 논란이 될 전망이다.
한편 대구경북은 코로나19를 대처하는 과정에서 대구시민들이 보여준 집단지성과 시민정신은 세계가 주목할 수 있는 ‘대구형 방역 모델’을 보여주고 있다. 정부가 대만·홍콩·싱가포르와 달리 해외 감염원 차단에는 실패했지만 대구시민들의 철저한 사회적 거리두기와 사재기 없는 위대한 시민의식과 자원봉사 정신, 집단감염을 일으킨 신천지 교인들에 대한 대구시의 전수 검사 실시, 경북대·영남대 병원의 획기적인 드라이브스루 조기운영, 민간병원과 의료진의 자발적이고 헌신적인 협력, 바로 그것이다.


날씨가 영하로 떨어지고 꽁꽁 얼수록 마음속 한구석에는 봄을 갈망한다. 호반을 떠올리기만 해도 봄기운이 물안개로 피어날 것만 같은 춘천을 새해에 찾았다. 거미줄처럼 연결되는 지하철 노선이 참 편리하다. 집을 나서서 분당선을 타고 가다 ITX 청춘열차를 타고 경춘선을 갈아타고 갔다. 스크린처럼 네모난 기차 통유리에 펼쳐지는 풍경에 몰입하다보니 어느새 김유정역에 도착했다. 역에 내려서 10분 정도 걸으면 단편소설 <봄봄>과 <동백꽃>으로 잘 알려진 김유정 생가와 문학촌이 있다. 고향처럼 아늑한 마을 실레마을. 금병산에 둘러싸인 모습이 마치 옴폭한 떡시루 같다 하여 붙여진 이름이다. 김유정은 30년의 짧고 쓸쓸한 생을 살다갔지만 왕성한 작품 활동을 했다. 엉뚱한 반전과 속어·비어의 구사 등 해학적이고 탁월한 언어감각으로 독특한 영역을 개척했고 1930년대 한국소설에 축복을 내린 진정한 이야기꾼이다.
김유정에게 춘천은 문학의 고향이자 포근한 어머니의 품이었다. 연희전문학교 문과에 다니다 제적되자 서울생활을 접고 다시 고향에 돌아온 후 실레마을 사람들의 문맹퇴치를 위해 열정을 쏟았다. 야학당을 열어 아이들을 가르치고 농우회와 부인회를 조직해 계몽운동을 전개했다. 동네 사람들과 학생들이 힘을 합쳐 나무를 베어다가 직접 세운 간이학교 ‘금병의숙’을 운영했다. 고향사람들에 대한 깊은 애정에서였다.


좋아하는 소년을 챙겨주려다가 무시당한 점순이는 소년의 집 수탉을 괴롭히기 시작한다. 소년은 점순이네 소작농이기 때문에 끙끙 앓으면서도 그저 참고 수탉에게 고추장을 먹여 싸움을 잘하도록 응원하고 점순이의 괴롭힘을 참을 수밖에 없었다.
죄 없는 닭을 서로 공격하다 결국 점순이네 닭은 죽고 소년소녀는 싸움이 잦다. 점순이가 소년의 잘못을 용서해주고 동백꽃 속으로 밀쳐버리고 둘은 동백꽃에 둘러싸여 화해하게 된다.” 사춘기 첫사랑의 미묘한 감정을 산골마을 동백꽃을 배경으로 펼쳐지는 <동백꽃>의 줄거리이다.
... 그 바람에 나의 몸뚱이도 겹쳐서 쓰러지며 한창 피어 퍼드러진 노란 동백꽃 속으로 푹 파묻혀 버렸다. 알싸한 그리고 향깃한 내음새에 나는 땅이 꺼지는 듯이 왼 정신이 고만 아찔하였다.


서울 양양 간 고속도로와 수도권 전철 경춘선 개통으로 춘천은 접근성이 좋아졌다. 춘천에는 ‘씨티 투어버스’가 있어서 예약하고 이용하면 좋다. 대인 6000원으로 시내 명소들을 하루 종일 코스별로 안내해줘서 편리하게 이용할 수 있고, 관광지 입장료 할인 혜택이 있다.
김유정역에서 남춘천역으로 한 정거장 전철로 이동해서 맛집 ‘춘천 닭갈비집’을 찾아갔다. 허기를 자극하며 양념된 닭갈비에 치즈가 녹아내리며 불판 위에서 지글지글 익어간다.
게다가 고구마와 각종 채소, 떡볶이 떡이 섞인 오묘한 맛! 춘천 닭갈비는 언제 먹어도 별미다. 닭갈비를 먹은 후엔 어떤 공식처럼 메밀막국수 한 그릇을 동행한 친구와 뚝딱 나눠먹었다. 노란색 강원도 옥수수 막걸리를 한 잔씩 서로 권하며 새해 덕담을 나눴다. 큰 돈 안 들여도 즐길 수 있는 곳들이 주변을 돌아보면 많다.
춘천은 해마다 가을이면 마라톤이 열려서 전국에서 인파가 몰린다. 소양호와 의암호가 둘러싼 구봉산 정상에서 마시는 커피 한 잔은 멋진 전망과 함께 일품이다. 소양강 처녀상 앞에 멈춰 서서 반야월 선생이 지은 ‘소양강 처녀’의 애절한 가사를 흥얼거렸다.
처녀상 가까이에 ‘소양강 스카이 워크’가 있다. 2천 원씩 입장표를 사서 소양강 스카이워크를 걸어봤다. 유리에 손상이 갈까 봐 덧신을 신고 강화유리로 된 투명한 길을 걸었다. 한겨울에 강물 위를 공중에서 걷는 맛이 짜릿하다. 유리 이음새 틈마다 아슬아슬한 곳에 동전들이 끼워져 있다. 소망을 염원하는 사람들의 손길이란.
새해를 맞아 이곳을 찾은 외국인들도 많았다. 간단한 인사를 나눴다. 소양강은 지구촌 나그네들과 손잡고 소통하고 있었다. 국내 최대 담수량을 자랑하는 다목적댐인 소양강은 위용을 뽐낸다. 호반 주변은 경관이 아름답다. 꽃피고 새 우는 포근한 날에는 소양감 댐에서 섬 속의 절인 청평사로 가는 유람선을 타고 유유자적하고 싶다. 산사(山寺)에 무거운 마음의 짐을 툭툭 내려놓고 다시 시작하고 싶다. 인생의 봄날처럼 만화방창(萬化方暢) 대지에 생명력 넘치는 봄날엔 소양호에 조각배가 되어 떠다녀도 좋으리라... 오! 마음속의 봄이 내(川)가 되어 흐르는 곳 봄내, 춘천(春川)이다.


23년 전, 결혼 1주년을 어떻게 기념할지를 두고 아내와 부부싸움을 했습니다. 스페인 출신의 아내는 바다 여행을 원했고 검소한 미국인인 나는 그때까지 집에 들여놓지 못했던 가구인 소파를 사자고 했지만, 예산이 빠듯했기 때문에 둘 중 하나를 포기해야 했죠. 최종 결론은 물론 바다 여행이었습니다.
휴가를 어떻게 쓰는지를 보면 그 사람에 대해 많은 것을 알 수 있습니다. 버지니아대학에서 나온 최근 연구에 따르면 내성적인 사람은 휴가지로 산을, 외향적인 사람은 바다를 선호한다고 합니다. 산에서는 혼자 있을 수 있는 장소를 쉽게 찾을 수 있는 반면, 해변에서는 탁 트인 공간에서 수영복 입은 사람들과 부대껴야 하니 쉽게 이해할 수 있는 조사 결과입니다.
휴가, 특히 휴가의 만족도와 관련해 수많은 연구가 이루어졌습니다. 우선, 휴가를 준비하고 계획하는 일은 행복도를 높여주는 것으로 보입니다. 실제 휴가보다 휴가 계획을 세우는 단계에서 더 큰 기쁨을 얻는다는 연구 결과도 있죠. 그렇다면, 즉흥적인 여행보다는 철저한 계획을 세우는 편이 언제나 현명한 선택일까요? 반드시 그렇지는 않습니다. 지나치게 꼼꼼한 계획을 세우면 정작 휴가 기간 느끼는 만족도가 낮아진다고 하니까요. 휴가 전의 행복이나 휴가 후의 행복 중 하나를 택해야만 한다니, 그야말로 “휴가의 역설”입니다.
휴가를 가는지, 또는 아예 안 가는지를 보아도 그 사람에 대해 많은 것을 알 수 있습니다. 하지만 휴가와 직업적 성공 간의 관계는 예상 밖입니다. 2013년 미국 노동자들을 대상으로 한 연구에 따르면, 사용하지 못한 유급 휴가가 연 11~15일이었던 사람은 휴가일을 모두 사용한 사람에 비해 보너스를 받거나 월급이 높을 확률이 6.5% 낮았습니다. 휴가를 가지 못한 사람이 스트레스를 받아서 일을 못하게 된 건지, 아니면 일을 원래 못하는 사람들이 일을 제때 처리하지 못해서 휴가를 못 간 것인지는 알 수 없지만, 분명한 건 휴가를 챙겨 쓰는 사람들이 손해를 보지는 않았다는 거죠.
휴가를 대하는 자세는 나라마다 조금씩 다릅니다. 미국에서는 처음 만난 사람과 대화를 나눌 때 단골로 등장하는 질문이 “무슨 일 하세요?”지만, 유럽인들은 “올해 휴가는 어디로 가세요?”를 즐겨 씁니다. 미국에서는 민간 부문 노동자들이 1년에 평균 16일의 유급 휴가를 받지만, 법으로 보장된 것은 아무것도 없습니다. 반면 이탈리아는 31일, 스페인은 34일, 포르투갈은 35일의 유급 휴가가 법으로 보장돼 있죠. 미국인들은 이 숫자에 어이없어하면서 23%에 달하는 스페인의 실업률을 지적하고 싶어 할 겁니다. 하지만 제가 스페인에서 몇 년 살아본 결과, 자발적인 게으름과 비자발적인 게으름 사이의 관계를 언급하는 것만으로도 엄청난 비난을 듣게 되니, 그런 생각은 속으로만 하는 것이 좋습니다.
끝으로 휴가가 자녀에게 미치는 영향을 살펴보겠습니다. 1996년 미주리대학과 테네시주립대학에서 나온 논문에 따르면, 학생들은 여름방학 동안 한 달 치 공부한 것을 잊어버린다고 합니다. 또한, 가난한 가정의 학생들이 더 큰 타격을 입고요. 물론 여름방학을 통해서 얻는 것도 있겠지만, 여름 내내 학교에 가지 않는 오랜 전통이 과연 학생들에게 최선인지는 생각해볼 필요가 있겠습니다.
23년을 함께 살면서 아내와 나는 나름대로 타협점을 찾았습니다. 올해는 미국 표준대로 여름에 10일을 쉬고, 산과 바다를 모두 볼 수 있는 곳으로 갑니다. 휴가에서 돌아오면 지난 학기에 배운 것을 조금 잊어먹은 아이들이, 결혼 1주년 때는 없던 소파에 앉아 우리를 기다리고 있겠죠. (뉴욕타임스)


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최근 세월호가 침몰해 억울하 수많은 죽임들이 건져내어 지면서, 그 어느 때보다도 세월이 하수상하다. 나라가 온통 흔들리는 것 못지않게, 이래저래 추락을 거듭하고 있는 한국교회는 아예 날개조차 없는 것 같다. 들려오는 소식마다 황당하다. 집행유예 판결받은 순복음교회 조용기 목사는 여전히 아무 일 없다는 듯이 골프를 치러 다니고, 최고로 크고 멋지다는 대형예배당 건축하다가 두 쪽 난 사랑의교회는 일간지에 서로 성명전을 편다. 감리교회 감독회장은 법률적 판단으로 겨우 제 자리로 돌아왔는데 미주연회는 따로 모였고, 감독회장 선거 무효 소송은 여러 해를 넘기면서 여전히 계속 진행될 모양이다.


우선 목회자 자신들부터 교인 숫자와 돈에 대한 욕심을 좀 떨쳐 주었으면 한다. 차고 넘치는 대형교회만의 얘기가 아니다. 심방감사헌금, 무슨무슨 강사비, 별도로 타내는 교통연료비, 성지순례 등 여행비 같은 것들 말이다. 신자유주의 바탕에 자본주의 체제하에서 사는 마당에 무슨 딴 나라 사람 같은 얘기냐고 흥분하지 마시고 암튼 목회자가 최소한의 존경이라도 받으려면 무엇보다도 가난하진 않더라도 돈에 대한 욕심에서 멀어져야 한다고 생각 한다. 그리고 교인들 머리 숫자로 목회자의 질을 평가하거나 스스로 교인 숫자가 적다고 좌절하지 말기 바란다. 그러면 언제까지나 숫자에 매여서 살 수 밖에 없을 것이다.
둘째는 이젠 목회자들은 무슨 무슨 직함과 권세에서 제발 자유로워지면 좋겠다. 감리사, 감독, 무슨 무슨 대표니 회장이니 위원들이니 하는 것들에서 말이다. 참 신실하고 좋은 목회자들이 나이 좀 먹어가며 이런 저런 감투 탐하고 감투 썼다가 속절없이 망가지는 모습들은 많이 보면서 하고 싶었던 말이다. 점점 더 목에 힘이 들어가고, 하지 않던 무거운 인상 써대고 헛말이 점점 많아져 허세를 부리는 데 가만히 보면 모두 이런저런 감투 탓인 것 같다. 목사질 더 잘하라고 주는 것이 감투일진대 오히려 감투들로 망가지는 모습이 너무 안타깝다. 혹 어떤 직위를 맡게 되었을 땐 더 머리를 숙이고 겸손해져야 한다. 말을 많이 하기보다는 즐겨 듣는 목회자가 되었으면 좋겠다. 6년여 감리교회 사태 속에서 얼마나 많은 지도자들이 잘난 체하며 말만 많이 하고 폼을 잡다가 사라져갔는지 모른다.
셋째, 최소한 세상에서의 일반 상식에 어긋나지 않도록 늘 조심하기 바란다. 무릇 교인들에게 신앙을 지도하는 자이고 하나님의 말씀을 설교, 대언하는 자라면, 평소 말하는 것이나 일 처리하는 것이나 목회 직을 행함에 있어서 우선은 기본적으로 상식적이어야 한다. 그런데 교회 안에서 일어나는 일들 중에 많은 문제들이 최소한의 상식선을 지키지 못해 일어나는 일들이 대부분인 것 같다. 도덕군자가 되면 더 좋겠지만 그렇지는 못하더라도 세상 사람들에게 형편없다고 손가락질을 받는 짓들을 하지 말아야 한다. 구체적으로 쓰기도 싫다. 하도 창피해서 부끄러워서...(구체적인 내용이 궁굼하다면, 최근 출간된 신성남집사가 쓴 “어쩔까나 한국교회”를 끝까지 찬찬히 읽어보기 바란다)
넷째, 어떤 상황에서건 하나님의 정의를 외칠 때는 정말이지 좀 더 조심하기 바란다. 자기 자신의 이익이나 자존심을 드러내기 위해서 행하는 일이 분명한데도 불구하고, 거기에다가 살짝 정의의 구호와 껍데기만을 들어다 쓰는 일이 너무 많아졌다. 물론 교회 안이라고 할지라도 세상의 법에서 자유로울 수는 없다. 그러나 툭하면 온갖 사회법을 들이대면서 정의랍시고 외쳐대는 일은 너무 초라하고 진부해 보인다. 소송을 거는 일이나 고소는 교회나 목회자가 결단코 즐겨해서는 안될 일이다. 요즘 들어 오히려 세상 사람들보다도 더 고소와 소송에 익숙해졌으니 그게 어디 자칭 성직자라는 목회자들이 할 짓인가?
다섯째, 잘못되거나 부족한 부분이 있다면 법과 제도를 바르게 정비하고, 모든 각종 선거를 깨끗하게 치러야 함은 지극히 당연하다. 집사와 권사, 장로를 임명하는 일부터 나아가서 감리사와 감독을 선출하는 일에 이르기까지 바르고 돈 주고받지 아니하고 정직하게 행해야 한다. 돈을 주고받고 하는 일이 오래전부터 자주 관행화되어 있다고 해서 적당히 넘어갈 일이 아니다. 더구나 내가 주고받는 돈은 괜찮고 남이 주고받는 돈은 안 된다는 식이면 더욱 곤란하다. 아예 근본적으로 금권을 사라지게 할 제도를 선택하는 일에 의견을 모으면 좋겠다. 아무리 교회법으로 강제하고 사회법으로 소송한다고 해도 금권선거가 사라지질 않으니 별 수 없잖은가?
여섯째, 이삽십년 앞 교회의 미래를 걱정한다면 무엇보다도 먼저 신학교의 정원을 대폭 줄이는 고민을 해야 한다. 그것을 못하겠으면 차라리 목회자의 정년을 줄이던지... 이미 목회자 수급의 불균형은 충분히 예측되었던 일이지만 방치하다가 목회자들의 수가 너무 많아졌다. 그러니 교수의 월급 하향 조정이 어렵네, 여러 학교의 존치와 운영 등등에 대한 이해관계가 다르네, 어쩌니 하면서 더 이상 시간 끌지 말고 신학교 정원을 줄이던지 대학원 과정을 통합하던지 아니면 목회자 정년을 줄이던지 해야 한다. 감리교 목회자 은급과 연금제도는 무척 걱정하며 해결하자 하면서 전반적인 교회의 침체 속에서, 엄청나게 많아진 목회자 숫자에 대해 대처방안을 이야기하지 않고 그냥 넘어가는 것은 무책임한 일이다.
일곱째, 교회를 떠나는 사람들이 무척 많아졌나보다. 속칭 ‘가나안’교인들이라 일컫는 데 특히 심각한 것은 신앙생활을 오래한 중진들 가운데 교회 나가지 않는 사람들의 비율이 높아졌다고 한다. 가만히 보자 하니 새 신자 전도를 하는 데 신경 쓰는 것이 아니라 목회자의 의견을 반대하거나 거추장스러우면 심심찮게 내쫓는 형국들이다. 오라고 하는 것이 아니라 교회에서 나가라는 것이니 제대로 된 주님의 교회라고 할 수 있겠는가! 세습을 막는 법을 마련해도 요리조리 피해가고, 교인들에게 재정 장부를 공개하는 일을 원천 봉쇄하겠다고 이런 저런 수를 써대는 형편이니 갈수록 교회와 목회자의 신망은 더 떨어질 수밖에 없겠다.
여덟째, 교회 안에 불편한 진실들이 너무 많아졌다. 대형교회는 대형교회대로 작은 교회는 작은 교회대로 이것저것 욕심 부리다가 금융 대출에 목맨 교회들이 너무 많아져 교인들의 헌금들이 모아져 금융권의 주요한 이자수입이 되고 있단다. 이것조차도 견디지 못해 경매로 넘어가는 크고 작은 교회들이 수두룩하다. 이 정도 상태가 되었으니 더 늦기 전에 우리 목회자들 스스로가 어디서부터 무엇이 잘못되었는지 냉철하게 되돌아보아야 한다. 교회는 건물 크기를 자랑하는 곳이 아니다. 숫자에 목매달아 사는 곳이 아니다. 말로는 은혜 받으라고 외치면서 교인들의 주머니를 노려대는 일은 참 치사하고 부끄러운 일이 아닐 수 없다.
아홉째, 세상을 바라보는 눈이 보다 넓어졌으면 좋겠다. 하긴 종교와 세상은 결국은 다를 수밖에 없지만 그렇다고 어느 한 쪽이 틀린 것은 아니다. 교회 안에서만 우물 안 개구리처럼 행하는 것은 선교적인 측면으로 보아도 별로 좋아 보이질 않는다. 물론 모두의 생각이 같을 수는 없을 것이다. 그러나 지나치게 바깥세상이나 다른 의견을 원수 대하는 듯 하는 태도는 목회자에게 바람직하지 않은 것 같다. 요즘이야 정치적인 의견들이 하도 진보와 보수로 날 선 검처럼 나뉘어 있으니 어쩔 수 없기는 하겠지만.... 얼마 전 신학교 동기들이 따로 모여 방을 만든 밴드에 들어갔다가 몹시 불쾌해 그냥 나와 버린 일이 있었다. 누구누구는 좌빨이니 빨갱이니 하는 말들이 스스럼없이 오고 가는 것이 몹시 안타까웠다. 생각과 판단이야 각자 자유겠지만 동료 목회자들이 모인 곳에서라면 지나치게 편향적인 태도와 말은 피해야 하리라!


세상 사람들은 돈, 권력, 성을 좋아하지요. 그렇게 키워졌고 사회가 그러니까요. 종교인들은 조금 다릅니다. 그들은 세상가치대로 살지 않고 자신들의 종교에서 가르치는 삶을 살려고 합니다. 종교지도자들은 가장 낮은 곳에서 사랑을 실천하면서 세상 사람들에게 귀감이 되지요. 그렇기에 종교인들이 사회에 발언을 할 때 사람들은 귀 담아 듣는 거지요.
작년에 수경 스님, 문규현 신부, 이필완 목사, 홍현두 교무 등 한반도 대운하 건설에 반대하는 4대 종단 성직자들은 100일 동안 전국을 걸었습니다. 도법스님은 5년 동안 전국 탁발순례를 마쳤습니다. 깨끗한 삶을 사는 종교인들은 세상의 변화에 투명하게 반응할 수밖에 없지요. 종교인들이 움직이고 있다는 건 심상치 않다는 얘기겠죠.


“환경문제, 생태문제에 관심이 많이 생겼어요. 하나님이 복 주셨다고 생각하고 자연을 아무 반성 없이 망가트리고 있어요. 하지만 자연파괴는 하나님 몸을 망가트리는 거예요. 어떻게 자연훼손이 하나님 몸을 망치는 것이냐, 범신론이냐, 따지는데, 하나님을 영혼 쪽으로만 말해서 사람들이 귀 기울이는 시대가 아니죠. 환경이 너무 오염되어서 심각하게 느끼지 않을 수 없는 지경에 이르렀습니다. 광우병, 멜라민 파동, 남의 얘기가 아니거든요.
촛불시위 때, 이명박 대통령은 일단 대운하를 중단하겠다. 얘기했지만 포기하지 않잖아요. 그런 말을 한 이명박 정부에, 저는 그럴 리가 없다, 밀고 나갈 거다, 라고 했지만, 믿어주자고 해서 우선 해산하고 잠시 일을 놓았지요. 역시나 다를까, 경인운하 발동되고 4대강정비를 하고 있잖아요. 모든 생태용어, 환경단체 용어들을 다 쓰고 있는데, 자세히 검토해보면 허탈하고 갑갑한 게 많아요. 공사를 하면서 경제위기 극복을 한다고 말하거든요. 토목공사로 경제위기가 극복이 되고 일자리가 만들어지겠냐는 거죠.
4대강의 정비가 필요하다는 주장에는 동의해요. 강을 100일 동안 걸었지만 몇 군데 빼면 강에 사람이 없어요. 더럽고 냄새가 나니까요. 강을 너무 많이 망가뜨린 거죠. 썩은 지천들을 정비해야 해요. 그동안 너무 방치했기에 강바닥도 긁어내기는 내야할 테고, 물꼬를 터서 자정할 수 있게 해줘야 하죠. 순환이 되도록 해서 근본적인 문제를 해결해야지 토목공사를 무조건 벌여서는 문제가 되지요. 4대강 정비를 한다면서 시멘트 발라놓고 재벌들을 살찌우려는 거거든요. 강 근처 사는 주민들은 떠나게 생겼어요. 가만히 있을 수 없어서 4대 종단 성직자들이 다시 모여요.“


“사회가 교회를 보는 시선이 싸늘한 수준을 넘어섰어요. 안티기독교수준을 넘어서는 거예요. 안티기독교는 몇 사람들이 기독교는 해악밖에 없다, 자멸할 거라고 공격을 했지요. 안티기독교가 일부 사람들의 모임이었다면 이제는 사회전반 흐름이 교회에 의구심을 품고 있어요. 국회의원들도 안 하는 일을 목회자들이 서슴없이 행하고 폼 잡고 특권의식을 갖고 있어요. 그것을 즐기는 교인들도 많고요.
최근에 감리교에서 큰 사태가 벌어졌지요. 감독회장 자리를 놓고 서로를 향해 온갖 비방과 욕설을 하고 거친 몸싸움을 벌이는 무자비한 싸움이에요. 곪은 게 터졌다고 생각해요. 자정 능력 없이 왔던 게 터진 거지요. 이건 감리교단만의 문제가 아니에요. 대부분 교단과 신학교가 혼란스러운 상황이죠.


세상에 빛과 소금이 되어야 하는 교회가 개발독재에 편승하면서 혼탁해진 게 아닌가 싶어요. 급격하게 경제성장을 이루면서 증권, 땅 투기 열풍이 좋은 것으로 인식되었지요. 그 당시에는 전혀 반성이 없었고 교회도 거기에 편승했어요. 헌금 많이 내는 사람이 최고였고 어떻게 번 돈인지 옳고 그름을 안 따졌어요. 신앙은 물질보다는 정신에 관심을 두어야 하는데 한국 교회는 물질에 관심을 쏟았지요.
잘 사는 게 하나님 축복이라는 설교를 하고 교회가 완전히 경제와 물질문명에 휩쓸려 버렸죠. 헌금으로 교회를 크게 세우고 사람들이 들어찼죠. 80년대 중반까지 그랬어요. 사람들도 예수 믿으면 복 받는다, 잘 산다, 외치며 헌금하고 몰려들었죠. 그때 강남이 급속하게 발전하면서 소망교회, 광림교회 등 크게 성장했어요. 부자교회가 생겨난 거죠.
저 같은 사람이 보기엔 그런 교회는 교회가 아니라고 봅니다. 역사를 보면, 크다는 거 자체가 교회가 가졌던 장점들을 잃게 하거든요. 교회가 커지니까 운영이 복잡해지고 경영을 해야 돼요. 교회가 돌아 버린 거죠. 큰 교회들이 큰일을 하기는 했어요. 긍정적인 것도 있지만 교회를 부패시키고 왜곡시켰으며 교회정체성에 혼란이 왔어요.“
-많은 목회자들이 큰 교회를 바라고 있습니다.
“답답한 점이에요. 작은 교회 목사들이 다 큰 교회를 꿈꾸는 거예요. 나중에 나도 큰 교회를, 이렇게 생각하는 사람들이 너무 많아요. 모두가 재벌이 될 수 없듯이 모든 목사가 큰 교회 할 수는 없죠. 작은 교회로서 현장과 지역을 누비며 충분히 뜻 깊은 역할을 할 수 있는데, 큰 교회만 바라보고 나도 저렇게 되어야겠다는 열망이 너무 강해요. 따라서 열등의식만 커지게 되고 교회는 전반적으로 정체가 되었죠.
성장의 잣대가 교회를 휩쓸었고 그러다보니 교회에서 나오는 메시지와 목사들의 설교가 정직하지 않게 되었어요. 사람들이 교회를 꼭 가야할 이유가 없어지는 거예요. 교회로서 정체성에 혼란이 오고 자정능력을 잃어버리면서 오늘날, 위기를 맞은 거죠. 정체정도가 아니라 망하고 있어요. 그런데 인정을 안 해요. 내부에서는 아직도 잘 된다고 하는 사람 많아요.
일본 기독교의 규모는 작아요. 교인이 전체인구의 3%정도 밖에 안 되고 70-80명이면 대형교회에요. 하지만 1000만 명 신도수를 자랑하는 한국 교회보다 영향력이 훨씬 커요. 사회에서 바라보는 기대치가 달라요. 일본 기독교는 소금 역할을 하고 있거든요. 음식 할 때 소금은 알맞게 있어야 하지요. 교회가 크고 신도수가 많아야 중요한 역할을 하는 게 아니거든요. 한국 교회도 정신 차려서 우리 사회에서 제대로 된 교회 노릇을 해야죠.“
세계 최대 규모의 교회로 꼽히고 있는 여의도순복음교회의 예배모습 @여의도순복음교회


-사회는 아프고 힘들다고 하는데 빛과 소금이 되는 목회자들이 안 보입니다.
“너무 목회자들이 교회에만 매몰되어있죠. 저희가 신학교에서 배울 때는 사람들을 위로하고 교회 키우는 일을 배워요. 이것을 사제직이라고 해요. 그런데 목회자가 해야 할 것은 사제직만이 아니에요. 예언직을 해야 해요. 사회정의를 부르짖는 거죠. 옳지 못한 것을 옳지 못하다고 하고 바른 소리를 해야 하는 거예요. 사제직과 예언직을 같이 해야 하는데 입바른 소리하는 목회자가 너무 없는 거예요. 배고픈 길이지만 예수를 따른다면 좁은 길로 가야죠.
너무 권위 의식에 파묻혀 버렸어요. 교회에 이런 분위기가 있잖아요. 목사비판하면 안 된다, 그러면 하나님에게 벌 받는다, 아주 웃기는 공식이에요. 이런 신화와 권위주의가 깨어져야 해요. 이번에 감리교 감독회장을 둘러싼 권력싸움처럼 아픔은 있겠지만 그렇게 권위주의가 깨어져야 해요. 감독회장이 우습게 되었고 자기들이 우습도록 알게 했어요. 저는 똥통에 빠졌다고 말해요. 이런 과정을 거치면서 막 깨져야 해요.“
-목회자들도 문제겠지만 신도들은 어떤가요?
“요즘 난민이 많아졌다는 얘기가 나오네요. 그동안 자기 목사와 교회만 바라봤는데, 목사가 추악한 행태를 바꾸지 않아 다니던 교회를 떠나 방랑하는 사람이 많아졌다는 얘기죠. 이곳저곳 다니면서 자신이 바라볼 수 있는 목회를 찾는 거죠. 목회자들도 책임이 크지만 많은 교인들이 교회가 썩어가는 흐름에 거역을 하지 않은 것도 문제에요.
교인들 가운데 말로는 개혁을 외치지만 자기교회에 돌아가면 목사가 자신에게 잘해주기를 바라고 자신의 가족만 축복해주기를 바랍니다. 생활과 신앙이 불일치되었어요. 이게 최고원인이에요. 믿음과 생활이 같이 가야해요. 모든 지식이 그렇듯 결국 삶 속에서 실천을 해야 참지식이 되는데, 기독교인들은 말과 행동이 따로 노는 거예요. 자기들만을 위해서 희생과 봉사를 끼리끼리 하였고, 교인들도 이것에 너무 쉽게 동의했어요. 30~40대 팔팔한 사람들이 예수 믿어서 나 혼자만 복 받겠다고 하는 건 비극이죠.
이것에 의문을 품은 사람들이 많이 생기고 있어요. 이젠 그런 분들도 자기 소리를 내야한다고 생각해요. 지금 한국에서는 교회 다니는 사람과 안 다니는 사람 사이에 아무런 차이가 없잖아요. 이런 일들이 너무 오랫동안 일상화되어왔죠. 교인들이 반드시 투쟁하고 앞장설 필요는 없어요. 예수님 말씀을 듣고 예수님께 배운 바를 생활 속에서 실천하면 돼요.
먹고 마시는 거, 쓰레기 버리는 거 같이 작은 일부터 애를 써서 바꿔야 해요. 자신이 욕을 듣기 싫으면 남에게 욕 안하면 돼요. 교회가 심각한 게 비판은 듣기 싫어하면서 남은 쉽게 욕해요, 교회 사람들이 경찰서가면 경찰관들이 아주 싫어해요. 자기 신념에 대한 고집은 세면서 남에 대한 관용은 별로 없거든요, 교회에 몇 십 만원을 기쁨으로 낸다고 하면서 콩나물 장사에게 몇 백원 깎으려고 하는 건 말이 안 되는 건데 지금 교회 다니는 사람들은 그렇게 살아가고 있죠.“


-교회를 자식에게 물려주는 이상한 일들이 벌어지고 있습니다.
“처음 세습 문제가 나왔을 때만 해도 사회문제가 되었어요. 일반 신문에서도 많이 다뤘고 교회 안에서도 반대가 많았지요. 하지만 세습이 다 이뤄졌어요. 광림교회만 해도 국회의원도 많고 교수 등등 지성인들이 많이 다니는 교회라고 해요. 그런데도 대물림이 되었고 교회세습은 이제 자연스러워졌어요.
상식으로 볼 때 교회세습은 안 되는 거거든요. 목사의 세습은 돼요. 목사 아들이 목사 하는 거 누가 뭐라고 하겠어요, 그런데 으리으리한 교회를 그대로 물려받겠다, 그건 권력의 세습이고 완전히 기득권의 세습이죠. 교회가 그 짓을 하는데 누가 교회를 다니겠어요. 웃을 거 아니에요. 하지만 지금은 일상화가 되었고 최근에는 전혀 문제가 안 되며 당연한 것처럼 되었어요. 이렇게 뿌려진 씨앗은 참혹한 열매로 나타나겠죠.
자정능력 알아서 발휘하지 않는다면 교회법으로 규제하고 나름대로 경각심을 높여야 해요. 불행한 일이에요. 사유화할 수 없는 걸 사유화하고 있어요. 작은 교회 목사들도 교회를 자기 것인 줄 알고 있어요. 교회는 공익을 목적으로 등록을 하기에 세금도 안내는 건데, 자기 것인 줄 알아요. 교회세습은 개신교가 몰락하는데 큰 역할을 할 겁니다.“
-앞으로 한국 교회는 어떻게 될 거라고 전망하시나요?
“성장신화는 멈췄어요. 만약 모기지사태가 한국에도 오면 교회부터 시작됩니다. 최근에 지은 큰 교회들은 전부 제2금융권에서 돈을 끌어다 지었어요. 경제위기로 순환이 되지 않으면 교회부터 무너져 내릴 거라는 생각이 듭니다. 교인 숫자가 주는 건 더 빨라질 겁니다. 개판이 된 감리교 사태를 보면서 많은 감리교인들이 실망을 했습니다. 10년 이내에 신도수가 반으로 줄 거라는 생각이 들어요.
숫자는 중요하지 않다고 생각해요. 떠나든 안 떠나든 남아있는 사람들이 얼마나 정신을 차리는 지가 중요하죠. 개신교 초창기 때를 보면 3.1운동이나 독립운동에 개신교인들이 적극 참여하였고 사회에 빛이 되었단 말이에요. 그때 교인들이 20~30만 명이었어요. 지금 교인이 1000만이라고 하는데 이런 숫자가 중요한 게 아니에요. 얼마나 살아있는냐가 중요한 거죠.
예전에도 그냥 썩게 내버려둬야 한다, 뭘 개혁이냐 다 썩어버렸는데 이런 얘기가 많았어요. 하지만 저는 아직 망하라고 내버려둘 수 없으며 망조가 든 흐름에 거슬러야 한다고 생각을 하는 거예요. 서구 구라파 교회가 민심을 잃은 것처럼 무너지는 일은 겪지 않을 거 같아요. 한국인들의 종교심은 남다르거든요, 종교심이 큰 나라에요. 서구 기독교가 들어와서 120년 만에 이 정도로 발전을 하였으니까요.


예수가 한국 사회를 본다면 뭐라고 하실까요?
예수님 말씀에 순종한다며 세상 사람들을 전도하려는 개신교인들이 많습니다. 그들이 귀감이 되는 삶을 산다면 말하지 않아도 감화되어 교회로 사람들이 찾아가겠지요. 기독교 경전을 강조하고 따분한 설교를 하기에 앞서 자신들이 어떻게 살고 있는지 반성해야 합니다. 기독교인들은 예수를 따르겠다는 사람들입니다. 예수의 삶을 따르는 건지 예수의 이름을 팔아 단물을 먹겠다는 건지 구분이 안 되는 목회자들이 많습니다.
500년 전, 하나님과 사람들 사이에는 성직자가 있으며 오로지 자신들을 통해서만 하나님에게 갈 수 있다는 중세가톨릭신부들을 루터는 비판하였지요. 그는 종교개혁을 외치면서 모든 사람이 하나님께 직접 나갈 수 있다며 ‘만민 제사장직’을 주장했어요. 그때와는 비교도 안 될 정도로 일반 사람들의 지성능력이 높아졌습니다. 그럼에도 중세가톨릭신부처럼 보이는 목사들을 맹신하는 사람들이 많이 보입니다.
예수 믿고 천국 갑시다, 교회를 크게 지으면 하나님께 큰 일하는 겁니다, 이런 말들이 통하던 시절이 있었지요. 목사의 말이면 하나님 말이나 되는 것처럼 껌벅 죽고 받들어 모시던 때가 있었죠. 이제는 그렇게 해서도 안 되고 그렇게 될 수도 없습니다. 이런 세상의 변화를 감지하지 못하고 교회는 머물러 있기에 젊은이들이 떠나고 있습니다.
예수는 가난하고 약한 자를 도우라고 말씀하셨지요. 수많은 사람들이 그를 따른다고 말은 하지만 생활에서 기독교인과 비기독교인의 차이는 없습니다. 수많은 십자가들이 하늘로 치솟아 있는 만큼 사람들의 탐욕도 커지기만 합니다. 교회 생활이 삶을 정화시키고 참된 삶을 살게 도와주기는커녕 탐욕을 키우는 도구가 되고 있습니다.
‘이웃을 자기 몸 같이 사랑하라’고 예수는 가르치지만 ‘타인을 내 몸 위해 희생’시키는 기독교인들이 너무 많습니다. 수많은 ‘선데이 크리스챤’들을 보면서 오늘날, 예수를 믿는다는 게 어떤 의미인지 곰곰 생각하게 됩니다. 기독교인들은 예수재림을 2000년 동안 기다리고 있습니다. 정말로, 예수가 재림해서 한국 사회를 본다면 어떤 표정을 지을지 궁금합니다
강정이 나를 지독하게 부끄럽게 했지만 계속 걸어야지요!


조용히 명상 기도하며 시골에서 사시는 모습이 좋군요.
영원한 삶도 없지만 영원한 죽음도 없답니다.
목사가 입을 걱정 먹을 걱정도 넘처서 "치부/치장/향락에만 몰두하는 세상입니다.
목사도 은퇴 후 고향땅에가서 무수입자 귀향(에큐메니칼/코람데오)살이 하면 풍족하게 삽니다.
감리교 살길은 50대 이상 조기 은퇴하고 40대 목회자 중심으로 새판을 짜도록 해 주어야 합니다.
50대 이상 조기 은퇴는 현 한국사회의 정도입니다.
금융권을 시작으로 양대 노조/전교조의 밥그릇 싸움,
마지막 공기업의 구조조정을 남의 일로 보아서는 안됩니다.


반려동물이 열이 나고 콧물을 흘리거나 어딘가를 아파할 때, 보호자는 상비약으로 갖춰 둔 사람용 진통제나 감기약을 반려동물에게 먹이는 경우가 종종 있다. 감기약, 진통제 등 각 가정의 상비약은 사람에게는 빠르게 증상을 사라지게 해주는 고마운 필수품이지만 반려동물에게는 독으로 작용할 수 있다. 물론 사람과 동물 모두에 효과적인 약물도 많이 있다. 그러나 어떤 약은 개와 고양이가 적은 양만 섭취해도 신장, 간 등 장기에 심각한 손상을 입힐 수 있으며, 과용량을 섭취하면 발작과 같은 증상을 일으키고 최악의 경우 사망하게 만들기도 한다.
대표적인 가정 상비약 중 이부프로펜, 나프록센과 같은 비스테로이드성 소염진통제(NSAIDs)가 있다. 보호자는 반려동물이 통증에 시달리는 것으로 보이면 사람의 경우처럼 진통, 소염 효과를 기대하며 개와 고양이에게 이 약을 먹이기도 한다. 개와 고양이의 크기가 작아 소아 용량을 기준으로 먹이는 보호자도 있다. 그러나 몸무게가 2~4kg 정도 나가는 소형견이 이부프로펜을 반 알에서 한 알만 먹어도 위궤양이 발생할 수 있으며 구토, 설사와 같은 소화기 증상이 나타날 수 있다. 세 알 이상 먹었다면 급성 신부전이 발생할 수 있다. 다섯 알 이상 섭취했다면 발작과 같은 신경증상도 나타날 수 있다.
나프록센은 이부프로펜보다 훨씬 더 적은 양으로도 구토, 설사 등 소화기 증상과 급성 신부전을 일으킬 수 있다. 고양이는 개보다 민감해서 아주 적은 용량을 섭취해도 위와 같은 중독증상이 나타날 가능성이 높다.
물론 반려동물의 소염·진통치료에 효과적이고 부작용도 적은 비스테로이드성 소염진통제도 있다. 그러나 이 약물 역시 수의사가 반려동물의 상태를 정확하게 평가한 이후 반려동물의 체중에 따라 적정량을 투약해야만 반려동물의 건강을 해치지 않고 증상을 개선할 수 있다.
타이레놀, 펜잘 등으로 잘 알려진 진통해열제 아세트아미노펜도 반려동물이 섭취했을 때 심각한 결과를 초래할 수 있다. 일반적인 아세트아미노펜을 소형견의 경우 반 알, 고양이는 한 알의 1/10만 먹어도 약물 중독으로 급성 간손상이 발생할 수 있으며 이 때문에 식욕절폐, 구토, 황달, 발작 및 신경증상이 나타날 수 있다. 또한 아세트아미노펜은 적혈구를 손상해 메트헤모글로빈혈증(methemoglobinemia)을 일으킬 수 있으며 쇼크, 빈맥, 호흡곤란, 청색증, 기력저하 등의 증상을 나타낼 수 있다.
이부프로펜, 나프록센 등 비스테로이성 진통소염제와 아세트아미노펜은 일단 섭취하면 위와 장을 통해 빠르게 흡수된다. 그러므로 반려동물이 이 약물을 먹은 것으로 의심된다면 즉시 동물병원에 내원해 응급처치를 받아야 한다. 섭취한 지 한두 시간이 지나지 않았다면 섭취한 약물을 구토시켜야 하며, 활성탄을 먹여 전신으로 약물이 흡수되는 것을 최소화해야 한다. 또한 빠른 순환과 약물의 배출을 위해 정맥 수액 치료가 필요할 수 있으며, 신장 및 간 손상이 확인된 경우 반려동물은 며칠간 입원 치료를 받아야 한다. 이때 섭취한 약물의 명칭, 용량, 섭취한 약 개수를 수의사에게 알려주면 반려동물을 치료할 때 많은 도움이 된다.
신장과 간의 기능이 이미 저하된 노령동물은 약물을 조금만 복용해도 쉽게 중독증상이 나타날 수 있어 각별한 주의가 필요하다.
식욕이 좋은 반려동물의 경우 바닥에 떨어져 있는 알약을 간식처럼 먹거나, 달콤한 향으로 코팅된 약을 훔쳐 먹는 일도 종종 발생한다. 반려동물을 키우는 가정에서는 상비약을 잠금장치가 있는 높은 곳에 보관해 불의의 사고를 막아야 할 것이다.
사람과 개, 고양이는 다른 생명체인 만큼 약물을 대사하는 과정과 해독하는 능력에 차이가 있다. 반려동물에게 사람과 비슷한 증상이 있다고 해서 사람이 먹는 약을 무분별하게 투약해서는 안 된다. 반드시 동물병원에서 진료받은 한 후 필요한 약물을 처방받아 투약해야 한다.


전력 수요반응은 기업 등 전력 사용자들이 전력을 아낀 만큼 전력거래소로부터 금전적 보상을 받는 제도다. 전력 사용량이 많은 시간에 일부 기업이 공장 가동을 멈춰 최대 전력량을 줄이는 방식이다. 한국은 이 제도를 2014년부터 시행했다. 에너낙은 전력 사용량을 비롯한 정보를 기업에 제공해 기업들이 전력 수요반응 제도를 충분히 활용할 수 있도록 지원하고 있다. 윅스 사장은 “에너낙은 한국을 비롯한 11개 국가에 진출했고, 이들 국가에서 원전 10기가 생산하는 규모의 전력량을 줄이는 데 도움을 주고 있다”며 “동남아시아와 남아메리카 등에 있는 많은 국가가 수요반응 제도를 도입하려고 준비하는 만큼 시장은 점점 커질 것으로 전망한다”고 말했다.
한국 시장에 대해서는 “에너낙이 진출한 11개 국가 가운데 가장 빠르게 성장한 시장”이라며 “한국 산업이 꾸준하게 성장하고 있고, 중공업이 발달해 전력 사용량을 줄일 여력이 많다”고 분석했다. 그는 “저성장 기조가 이어지면 전력 소비량 자체가 줄어들어 전력 사용량을 아끼자는 수요반응 제도의 의미가 축소될까 걱정”이라며 “모든 기업이 에너지를 효율적으로 사용하기를 원하기 때문에 기업의 에너지 관리를 지원하는 분야에도 진출할 계획”이라고 강조했다.


...커] 바른미래당 최고위원회가 또다시 고성과 몸싸움으로 얼룩졌습니다. 일부 당 혁신위원들이 회의가 끝나고 나가려는 손 대표에게 면담을 요구하면서 앞길을 막자 이를 뚫고 나가려다 벌어진 일이었죠. ... 한다고 몇 번이나 말씀하셨습니다.] 잠시 후 바른미래당 최고위원회 시작됐습니다. 딱 봐도 분위기 안 좋죠. 바로 옆에서는 피켓시위 열리고 있습니다. 하지만 손 대표 무시하고 회의 진행합니다. ... JTBC | 2019.07.22 19:04
... 사이의 관련 공방, 다른 당들도 가세하고 있습니다. 바른미래당은 추경 예산안 처리 불발과 본회의 무산을 초래한 것은 민주당이라고 주장했습니다. [오신환/바른미래당 원내대표 : 집권당 민주당이 ... 예상대로 아무런 합의도 하지 못했습니다. 지난주 회동 때와 비교를 한번 해보면 의장실에 들어서는 분위기부터 확연히 달랐습니다. 지난주에는 이렇게 손도 잡고 사진이라도 한 장 남겼는데 말이죠. [나경원/자유한국당 ... JTBC | 2019.07.22 18:41


목욕하고 나서 오늘 있던 일을 적습니다. 또한, 글쓴 기력을 채우려 유자차를 마셨습니다.
오늘 있던 GSL 경기도 매우 치열했습니다. 코드 S 32강 C조. 정종현, 임재덕, 이인수, 그렉 필즈. 각기 이름 높은 선수이며 그 이름이 허명(虛名)이 아닌 점을 잘 나타냈습니다. 1,2차 전은 IM팀 선수가 가뿐히 이겼습니다. 2차전에서는 매우 일찍 끝났는데 임재덕과 맞써 싸운 그렉 필즈가 승산 없는 시합을 길게 하지 않으려 하기 때문입니다. 흔히 쿨 GG로 일겉는 경향을 처음보면서 이런 면부터 명불허전으로 바라봅니다. 3차전인 승자전부터 2 대 1로 끝날만큼 치열했으며 최종전은 경기 시간이 길었을 뿐만 아니라 경기 내용도 누가 이길지 가늠할 수 없었습니다.
앞문단에서 전체 경기를 개괄하면 얘기했다면, 이 문단부터는 각 선수에 대해 짧막하게 얘기하렵니다. 정종현. 상대를 패배라는 쓴잔을 들이키게 마시려 하듯이 주도권을 쥐고 몰아붙이는 점에 1차 전부터 잘 보여줬습니다. 또한, 주도권이 밀린 상태에서도 참다가 어떻게 뒤집어 내는지도 잘보았습니다. GSL 포인트 랭킹 1위. 이 명성에 걸맞는 활약을 펼쳤습니다.
다음은 임재덕입니다. 이번에도 상대방이 하려는 의도를 잘 예측하고 거기에 맞춘 대처가 독보였습니다. 스타워즈에 제다이가 적이 쏜 블래스터를 잘 튕겨내어 적이 자신이 쏜 블래스터에 맞은 경우처럼입니다. 다른 분들이 명탐정 코난 혹은 제갈량으로 비유하지만 제가 스타워즈 팬이라서 그런지 GSL에 참여하는 선수 중에 가장 제다이에 가까운 이로 바라봅니다. 정종현까지 이기고 조 1위로 16강에 올라선 점에 작년에 있던 2011 블리자드 컵에서 겪었던 부진을 말끔히 털어낸 듯합니다.
이인수. 오늘 있던 경기에서는 웬지 불운이 따른 듯 합니다. 최종전에서 정종현을 이겨내기 직전까지 몰아붙였습니다. 그런데 막판 결전에서 정종현이 유령으로 타락귀를 저격한 전술이 너무나 잘 통했던 바람에 아깝게도 지고 말았습니다. 지난 GSL 대회에서 준우승을 했던 이동녕에 비해 많이 유명하지 않더라도 FXOepn팀을 이끄는 주장으로 손색없는 경기를 펼쳤다고 봅니다.
그렉 필즈. 여러모로 안습하기 그지없습니다. 외국에 있는 다른 대회 일정을 취소하면서까지 GSL에 전념했지만 이 수고가 헛되이 되어서 입니다. 본인 뿐만 아니라 그렉 필즈를 응원하는 팬들에게도 매우 안타까웠을 경기였습니다. 우리나라 선수와 달리 집요하지 않아보이지만 실력은 어디에 가서도 꿀리지 않는다. 이를 잘 확인했습니다.
선수 소개할 때마가 팬이 힘차게 응원하는 모습. 이를 언급하지 않고 지나칠 뻔 했습니다. 매우 중요한데 말입니다. 이번 GSL 리그에서 가장 환호가 컸다고 여깁니다. 이럴만큼 각기 선수를 향한 애정과 응원이 크며 이 점도 GSL을 보는 큰 재미로 바라봅니다.
- 오늘 오후에는 임실공공도서관에 가서 도서신청을 했습니다. 교보문고 홈페이지에 접속해 신청할 책의 정보를 확인했으며 수첩에 이를 적어 도서관으로 찾아갈 때에 도서신청란에 이를 기재했습니다. 어느 책을 신청했는지는 여기에 언급하지 않습니다.
- 습사를 많이 한다고 해서 능사가 아니다. 오늘 활터에서 활쏘기를 많이하고나서 이런 판단을 합니다. 오전에는 15순. 오후에는 16순. 어제에 비해 연습량이 많았으나 하나도 맞추지 못한 경우가 생길만큼 내실이 알차지 못했습니다. 이런 부진에서 받은 스트레스가 상당하다고 여깁니다. 그런만큼 습사량을 적정량으로 줄여 부진이 덜 나오도록 유도하면서 다른 운동으로 모자를 운동량을 보충하렵니다.


2019 공예주간-우리고장의 도자문화 알리기 행사의 메인이벤트로 대한민국명장과 함께하는 도자 빚기가 주말에 진행된다. 이번 프로그램은 명장과 함께 도자를 빚어보는 도자체험과 명장이 들려주는 흥미로운 도자이야기를 들어보는 소통의 장으로 꾸며진다. 이벤트에 참여하는 대한민국명장으로는 김복한, 김세용, 서광수, 최인규, 장영안 등 5인으로 도자조각, 전통 발물레 등 평소 접해보지 못한 도자 제작시연을 볼 수 있으며, 관람객들은 현장 접수를 통해 명장의 1:1 지도를 받으며 도자 체험을 해 볼 수 있다.
전통장작가마에서는 가마보존협회 주관으로 전통가마페스티벌이 펼쳐진다. 관람객은 협회 회원들의 지도 아래 물레로 도자를 빚어보고, 장작패기와 불지피기를 직접해 보며 전통가마 소성 과정을 체험할 수 있다. 또한 전통가마에서 나온 작가들의 도자 작품은 경매를 통해 현장에서 판매된다. 전통가마 페스티벌은 희소성이 높아진 우리 전통 도자 제작 과정을 눈앞에서 지켜보며 천 년 간 이어져 온 우리 도자의 역사와 예술혼을 확인하는 계기가 될 것으로 보인다.


국제교류광장에서는 주말 특별이벤트로 흙높이 올리기 대회가 운영된다. 흙높이 올리기 대회는 흙 10kg을 30분 동안 최대한 높이 올리는 팀이 우승하는 게임이다. 2인 이상으로 구성된 팀이면 누구나 참여가 가능하며, 매 주말 2~3회 진행된다. 우승상품으로는 이천세라피아 도선당 아트숍 도자상품권 및 문화상품권, 어린이장난감 등이 증정된다.
2019 공예주간에서는 도자와 더불어 다양한 수공예품도 만나볼 수 있다. 국제교류광장에서 진행되는 도자 빚는 아트마켓은 수공예품 셀러와 관람객이 소통하고 신뢰하며 제품을 사고 팔 수 있는 장터로 기획됐다. 수공예 플리마켓으로 입소문을 타고 있는 문호리 리버마켓 셀러들은 40여개의 부스에서 공예품, 의류, 먹거리 등을 판매한다. 참신한 디자인부터 아이디어 상품까지 감각적인 제품들이 한데 모여 관람은 다채로운 쇼핑을 즐길 수 있을 것으로 기대를 모은다.
이 외에도 재벌도자기에 전사지로 디자인하는 디자인 접시, 색슬립 세라믹칩을 이용하여 모자이크 액자 만들기, 나의 신체 일부를 석고로 캐스팅해 보는 석고로 나를 찍기 등 다양한 공예체험으로 구성된 도자 빚는 예술놀이 마당과 재즈밴드, K-pop밴드, 핑거스타일 기타연주 등 프로그램으로 구성된 도자와 함께 빚는 공연 이 주말에 펼쳐진다.
한국도자재단 대표이사는 생활 속 도자문화예술을 시민들과 함께 즐기기 위해 남녀노소 모두 만족할 만한 다채로운 프로그램을 마련했다며, 보다 많은 관람객들이 현장에서 진행되는 풍성한 이벤트와 행사로 즐거운 시간을 보낼 수 있길 바란다고 전했다.


2일 열린 선고공판에서 수원지법 성남지원 제7형사부(부장판사 이수열)는 은 시장에게 벌금 90만원을 선고했다. 재판부는 “피고인이 정치자금법에 정하지 않은 방법으로 정치자금을 기부받는다는 인식 아래 차량을 이용한 것이 인정된다”며 “최씨가 차량을 운전하게 된 경위나 기간, 업무 형태 등을 비춰 자원봉사가 아니라는 것에 관한 고의 혹은 미필적 고의가 인정된다”고 밝혔다.
이어 재판부는 “하지만 죄가 성립하려면 피고인이 기부받은 정치자금이 K사의 자금이라는 점에 관한 피고인의 인식이 있어야 한다”며 “제출된 증거만으로는 피고인이 이 비용을 K사가 부담한다는 점을 알았다고 인정하기에 부족하다”고 양형 이유를 밝혔다.


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우리는 어른들에게 일하도록 돈을 지불합니다. 왜 아이들에게 돈을 지불하지 않습니까? 심리학 세계
우울증은 치매의 위험 요소입니까? 자기 용서 : 세 가지 논쟁 Workover : 그녀는 직업을 찾는 그녀의 동기 부여를 잃어 버렸습니다. 서로 다른 시각을 가진 사람들이 함께 할 수 있습니까? 하나의 희망 사례 성 : 부도덕의 희생을당한 불멸의 추구? 정신 건강 개혁과 폭력을 연결해야하는 이유 그 강아지가 거울에 누가 있니? "주류에 가입해야합니까?" 행복이나 지연을위한 조리법? 수영 : 자폐증에서 수명 연장의 열쇠? 더 많은 고요함과 평온함을위한 4 가지 간단한 단계 단순한 청취력 Hey Doc, 나는 미치지 않았다! – 제 1 부 성 호소의 4 가지 핵심 요소 Introverts : 스트레칭과 앞서 나가기
회사는 새로운 인센티브 구조를 시도하기로 결정합니다. 첫째, 복지 혜택을받는 사람들이나 상속받는 사람을 고용합니다. 일방적 인 사람이나 다른 사람이 돈을 벌 수있는 사람들입니다.
그들은 상사가 그들의 성과와 노력을 토대로 점수를 부여 할 것이라고 직원들에게 이야기합니다. 표시는 다소 주관적이며 유형의 가치가있는 가치가 없습니다. 어쩌면 더 많은 점수를 얻을 수있는 곳에 언젠가 더 높은 수준의 취업 기회가 주어질 것이며 가치있는 일은 없을 것입니다.
그 너머? 음, 마크는 당신에게 잘 작동하고 있다는 자부심을 줄 수 있지만 실제로, 당신은 마크를 위해 일하지 않아야합니다. 일하는 즐거움을 위해 일해야합니다.
여전히 직원들이 실용성에 초점을 맞추고 싶다면 (아마 10 년 또는 2 년 후), 아무도 그들을 볼 수 없지만 복지 또는 상속이 없어지면 그때까지 필요한 실제 지불 업무를 얻을 수있는 위치에 있습니다 . 그런 식으로 마크는 미래에 유급 직업으로 이어질 수도있는 인턴쉽과 비슷합니다. 그리고 다시, 어떤 사람들은 상표를 위해 일하지 않고 훌륭한 보수를 받는다.
대부분의 사람들은 이것이 약한 인센티브 시스템이라고 추측 할 것이고 직원들의 배에 많은 집중을 가할 가능성은 없습니다. 자국은 하늘에서 너무 추상적이고 파이입니다. 당신은 그들에 의해 동기를 부여 받기 위해 추상적 인 장기간의 사고를 잘 할 필요가 있습니다.
여기 특이한 점이 있습니다 : 이것은 우리가 어린이들에게 추상적 인 생각과 성인 계획보다 훨씬 나쁜 학교, 어린이들에게 배우도록 동기 부여하기 위해 사용하는 인센티브 구조입니다. 부적절하게도, 우리는 추상적 인 주장을 가장 잘 파악할 수없는 청소년들에게 동기를 부여하기 위해 추상적 인 주장에 의존합니다. 추상적 인 표식과 장기 목표에 동기를 부여하는 것이 성숙한 성인들에게 생산성이 없다면, 그것이 우리 아이들이 아이들과 생산적이 될 것이라고 생각하게하는 요인은 무엇입니까?
아마 아무것도. 그것은 전통 일뿐입니다. 어른들이 더 많은 권위를 지니고 아이들이 듣는 것을했을 때부터 이월됩니다. 그 당시에는 진짜 인센티브가 너클을 통치자들에게 두들겨 맞지 않거나 끝내지 못했습니다.
우리 시대는 대부분 끝났습니다. 우리는 어린이들의 의견을 더 존중합니다. 우리는 그들과 논쟁을하지만, 그것은 우리에게 많은 학생들과 잘 맞지 않는 불합리한 인센티브 시스템에 의존합니다.
많은 사람들이 직장에서 첫 번째 답답한 교육을받습니다. 그들은 실생활에 거의 응용할 수 없기 때문에이 비밀스러운 것들을 왜 배우고 있는지에 대해 확신하지 못하고, 10 년 이상 동안 학교를 다니며 지루하고, 지저분한 움직임을 겪습니다.
생존하거나 원하는 것을 사기 위해 돈 벌기 일자리를 얻을 때만 실제로 깨어납니다. 급격한 연구, 집중, 세심한 배움, 갑자기 학습 곡선을 뒤섞음. 어른과 마찬가지로, 그들은 소프트 마크가 아닌 하드 노크를 학교에서 가장 잘 배웁니다.
우리는 학교 인센티브 효과에 대해 걱정합니다. 우리는 학생들에게 수업료를내는 것은 학습 과정을 평가 절하하고 아이를 상실 케한다고 생각합니다. 하지만 직원들에게 돈을 지불하는 사장님? 우리는 그것에 대해 결코 걱정하지 않습니다. 근로자를 보상하는 것이 일반적입니다. 우리는 그것이 일자리를 평가 절하하지 않는다고 생각합니다.
우리가 학생들에게 보상하는 방식으로 학생들에게 보상한다면 그것은 어떨지 궁금합니다. 그것은 우리가 다른 대부분의 일에 동기를 부여하기 위해 의존하는 인센티브로 급진적 인 변화가 될 것입니다. 많은 깃털을 휘감 며 많은 교육적 감성을 모욕합니다.
학비에 학생에게 직접가는 돈이 포함되어 있다면 어떨까요? 학생들이 학습이 현재의 직업이지만, 마치 돈을 받고 있다고 말한 것이 아니라면 어떨까요? 그들의 머리 위로 지붕을 지키기 위해 기본급을 받아야한다면 어떨까요? 그들이 학교에 다니면서 얻은 수입을 가진 휴대폰을 사거나, 시간에 맞춰 사치품을 구입했다면, 교육 수입으로 월 단위로 지불해야만 휴대폰을 보관할 수 있습니까?
박사 과정 2 명의 주인과 나는 교육에 대한 추상적 인 주장에 신경 쓰지 만, 나는 나이 든 사람이다. 20 세 전까지는 왜 내가 공부하고 있는지 전혀 알지 못했습니다. 나는 초기 대부분의 일을하는 것이 낫다. 나는 구체적인 인센티브를 이해했을 것이다.
나는이 모든 것을 알아 내지 못했지만, 학습에 대한 구체적인 인센티브는 우리 시대에 적합한 흥미로운 가능성이라고 생각합니다.


짧은 연휴의 마지막 날, 동네산책길에서 닥풀꽃을 만났다. 골목길을 돌아서는데 커다란 화분에 뿌리를 내리고 키가 껑충하게 자란 줄기 끝에 황미색의 커다란 꽃이 푸른 하늘을 배경으로 나를 내려다보며 흐뭇한 미소를 짓고 있었다. 언뜻 보면 접시꽃을 닮은 닥풀꽃을 보는 순간, 몇 년 전 민화 배우던 때의 기억 하나가 떠올랐다. 신사임당의 초충도를 그릴 때였다. 신사임당이 그린 초충도(草蟲圖)는 꽃과 벌레 등 쉽게 볼 수 있는 소재들로 사군자나 산수화보다 좀 더 쉽게 친숙하고 대중적으로 접근하기 쉬운 그림이다. 민화 선생은 그림본을 하나씩 나누어 주더니 그림 속의 꽃을 가리키며 촉규화라 했다. 아는 것이 병이랄까? 촉규화(蜀葵花)는 접시꽃의 한자명인데 그림 속의 꽃은 아무리 보아도 접시꽃과는 다른 모양새라 고개를 갸우뚱 할 수밖에 없었다.
신사임당은 시(詩) 서(書) 화(畵)에 모두 뛰어났던 조선을 대표하는 예인(藝人)으로 꼽힌다. 그중에도 풀벌레 그림을 그려 여름 볕에 말리려 내놓자 닭이 산 풀벌레인 줄 알고 달려들었다는 일화가 전해질 만큼 그림엔 탁월한 재능을 보였다. 그런 신사임당이 접시꽃을 잘못 그렸을 리는 만무했다. 그날 저녁, 집에 돌아와 자료를 찾아보고서야 그림 속의 꽃이 황촉규화로도 불리는 닥풀꽃이란 걸 알고서야 비로소 의문이 풀렸다.
닥풀은 아욱과에 속하는 한해살이풀이다. 중국이 원산지로 주로 밭에서 재배한다. 전체에 털이 있고, 줄기는 둥근 기둥 모양으로 곧게 서며 가지 치지 않는다. 키는 1~1.5m까지 자라고 잎은 어긋나고 잎자루가 길며, 잎은 손바닥 모양으로 5~9개로 깊게 갈라진다. 꽃은 8~9월에 가운데 부분이 짙은 자주색을 띠는 연한 노란색으로 피고 줄기 끝에 총상꽃차례를 이루며 달린다. 꽃의 지름은 10~15㎝ 정도로 큰 편으로 다섯 장의 꽃잎이 서로 겹쳐지며 꽃잎엔 세로 맥이 있다. 열매는 삭과로 긴 타원형이며 다섯 개의 모가 난 줄이 있고 10월에 익는다.


한방에서는 꽃을 황촉규화, 뿌리를 황촉규근, 열매를 황촉규자라 하여 약재로 사용한다. 황촉규화는 통증 때문에 소변을 잘 못 보는 증세를 치료하고, 황촉규근은 볼거리나 종기 등을 치료하는 데 쓰이고, 황촉규자는 소변을 잘 통하게 하고 타박상에 가루를 내어 술에 타서 마시면 효과가 있다고 한다. 약재로도 쓰임새가 많지만 귀화식물임에도 불구하고 오랜 세월 닥풀을 재배해 온 것은 한지를 만드는 데 없어서는 안 될 귀중한 재료였기 때문이다. 닥풀이란 이름도 닥나무로 한지를 만들 때 점액질이 많은 닥풀 뿌리를 풀감으로 사용한 데서 유래한 것이라고 한다.
견오백(絹五百) 지천년(紙千年)이란 말이 있다. 비단은 오백년, 한지는 천년을 간다는 뜻으로 우리전통 한지의 우수성을 내세울 때 즐겨 쓰는 말이다. 한지를 연구해 온 전문가들에 의하면 천년을 가는 한지의 비밀이 닥나무와 이 닥풀에 있다고 한다. 닥풀 뿌리의 점액질은 한지를 만들 때 지통에서 닥나무의 섬유가 빨리 가라앉지 않게 하고 물속에 고루 퍼지게 하여 종이를 뜰 때 섬유의 접착이 잘 되도록 도와주어 우수한 한지를 만들 수 있게 한다는 것이다.
약재나 한지 만드는 데 중요한 재료가 아니라 해도 닥풀꽃은 관상용으로도 나무랄 데가 없는 훌륭한 꽃이다. 쪽빛 가을 하늘을 배경으로 산들바람을 타고 있는 닥풀꽃을 바라보고 있으면 일상의 번잡함이 한순간 사라지고 마음이 한껏 여유로워진다. 얼핏 보면 부용꽃 같기도 하고, 접시꽃을 닮은 것도 같은 닥풀꽃. 일찍이 나태주 시인은 ‘이름을 알고 나면 이웃이 되고/ 색깔을 알고 나면 친구가 되고/ 모양까지 알고 나면 연인이 된다// 아, 이것은 비밀.’ 이라고 노래했다. 이름을 모른다 해서 꽃의 아름다움이 줄어드는 것은 아니지만 이름을 알면 꽃은 훨씬 살갑게 다가와 자신의 향기를 건네올 것은 분명하다.


충전시설 상부에는 약 460㎡의 태양광 패널이 설치되어 대형 캐노피 역할을 하게 됨에 따라 비가림 및 그늘막 제공이 가능하여 전기차 충전 시 편의성을 높였다.
그 밖에 민원 편익을 위한 시설로 공공 와이파이, 온열의자, 발 지압판 등 충전 중 무료함을 달랠 수 있는 부대시설을 갖춤에 따라 이용자 쉼터로도 활용 될 것으로 기대하고 있다.
노희섭 제주도 미래전략국장은 “신재생에너지로의 전환과 집중형 충전소에 대한 이용자 수요를 동시에 충족시킨 미래형 전기차충전 모델”이라며 “2022년까지 도내 공영주차장과 관광지 등 전기차 충전 인프라에 대한 수요가 많은 곳을 중심으로 전기차 보급 속도에 맞춰 지속적으로 설치를 확대할 계획”이라고 전했다.
한편 제주도는 6월10일부터 13일까지 4일간 모로왓제2공영주차장내 제주 신재생에너지 융복합 EV충전스테이션에서 전기차 무료충전 체험 기간을 운영한다.


머그잔이나 텀블러는 한번 구입하면 파손되지 않는 한 계속 쓸 수 있다. 그러니 종이컵이나 일회용 플라스틱 컵보다 확실히 친환경적이다. 그런데 정말 그럴까? 한편으론 궁금해지는 것도 사실이다. 머그잔 사용으로 물 소비가 늘 것이며, 자연의 물을 사용하려면 전기 등 또 다른 형태의 자원들을 써야만 하기 때문이다.
머그잔이나 텀블러에 비해 종이컵이나 일회용 플라스틱 컵의 재활용 가능성이 높다? 그러니 분리배출에 신경 쓰는 등으로 재활용률을 보다 높이는 등 조금만 신경 쓰면 환경에는 오히려 나을지도 모른다고 말하는 사람들도 봤다. 과연 그럴까?
환경부 자원 순환 정책과에 따르면 우리나라에서 한해 쓰는 종이컵은 약 257억 개(2015년 기준)인데, 이를 위해 천연펄프를 14만 톤 넘게 수입합니다. 나무로 환산하면 30년생 1500만 그루입니다. 이렇게 수입한 펄프로 만든 원지에 플라스틱 성분인 폴리에틸렌(PE) 코팅을 합니다.
재단 뒤 열접착을 하고 표면 인쇄를 거쳐 종이컵을 완성합니다. 종이컵 생산과정에서 발생하는 이산화탄소는 25만 3천 톤입니다. 종이컵을 만들기 위해 펄프를 생산하고 표백하는 과정에서 막대한 물을 사용합니다. 세계자연보호기금(WWF)에 따르면 종이컵 한 개를 만들 때 사용하는 물은 약 200리터나 된다고 합니다.
머그잔은 어떨까요? 흙을 높은 열로 구워 만들기 때문에 종이컵을 만들 때보다 세 배 정도 많은 에너지를 사용합니다. 하지만 여기까지만 보고 종이컵이 환경에 덜 해롭다고 생각하기엔 아직 이릅니다. 사용한 머그잔을 씻을 때 물을 사용하긴 하지만 이때 쓰는 에너지는 종이컵을 만들 때 필요한 에너지의 절반정도입니다. (…)
종이컵은 버린 뒤 또 다른 과정을 거쳐야 합니다. 화학물질로 비닐코팅을 분리해서 재생펄프를 만들어야 하니까요. 이 과정에서 많은 물과 화학물질을 쓰게 됩니다. 수거해 재활용하는 종이컵은 생산량의 13.7퍼센트에 불과하고, 나머지 86.3퍼센트는 매립되거나 소각됩니다. 재활용해도 다시 종이컵으로 태어날 수는 없고, 한 단계 낮은 재질의 종이가 됩니다. -13~14쪽에서.


이와 같은 월간지 <작은 것이 아름답다>에 지난 4년 동안 여러 독자들이 '지금과 미래의 환경을 위해 어떤 선택을 해야 하며, 무엇을 바꿔야 할까? 어떻게 함께 만들어가야 하며, 어떻게 실천해야 할까?' 등 환경 관련 다양한 질문들을 해왔다고 한다.
이에 분야별 전문가들과 자료의 도움으로 답을 제시하는 형태로 월간지에 연재, 최근 단행본으로 엮었다.
<녹색상담소>가 그 책. '머그잔이 종이컵보다 친환경일까요?'는 이 책 첫 번째 질문이다. 책에 의하면 '종이컵 1톤을 만드는 데에는 20년생 나무 20그루가 필요하고, 이런 종이컵 한 개가 썩는데 걸리는 시간은 20년, 스물세 명이 날마다 종이컵 한 개를 덜 쓴다면 1년에 20년생 나무 한 그루를 살릴 수 있다'고 한다.
아울러 우리가 생각해야 할 것은 '우리는 대부분의 천연펄프를 수입에 의존하고 있다는 것, 또한 우리의 재활용률은 매우 낮다'는 것이다. 책은 관련된 법과 통계, 발표된 사실 등과 같은 자료들을 근거해 명확하게 설명하는 것으로 머그잔과 종이컵의 친환경성을 비교해준다.
지난해 8월부터 '커피전문점 매장에서의 일회용 플라스틱 컵 사용금지'를 시행해오고 있다. 시행 초기 한동안 '소비자 편의를 무시한 정책'이라는 비판과 '친환경을 위한 공익이 우선'이라는 주장이 팽팽하게 대립하는 한편 손님들의 인식 부족으로 인한 혼선이나, 머그잔 사용에 따른 설비와 인력부족 등 다양한 고충을 하소연하는 등 사회적으로 여러 파장이 일었다.
시행 8개월 째, 다행히 정책을 비판하는 목소리가 거의 들리지 않는다. 커피 전문점 풍경도 많이 달라졌음을 그리 어렵지 않게 볼 수 있다. 미뤄 짐작, 아마도 많은 사람들이 취지를 제대로 받아들이고 있는 것 같아 좋다. 하지만 한편에선 일회용품 사용금지 관련 정책을 두고 술렁이고 있다. 환경부가 올해 안에 보다 강력한 규제를 할 것이라고 예고했기 때문이다.


그들 중 한 사람은 "그동안 우선 당장의 편한 것만 생각하고 너무나 무책임하게 즐긴 것 같다"라고 말하기도 했다. 그들의 변화를 보며 친환경적인 생활을 위한 어떤 선택들이 우선 당장은 번거롭고 귀찮을 수 있지만 마음먹기에 따라 얼마든지 실천할 수 있다는 것, 나아가 습관 잘 들이면 친환경적으로 살아가는 것이 그리 불편하지 않다는 것을 실감하곤 한다.
책은 지난해 8월부터 시행중인 '커피전문점 매장에서의 일회용 플라스틱 컵 사용금지'와 2003년에 도입했으나 2008년 3월에 폐지된 '일회용 컵 보증금제도'를 언급하는 등 관련 이야기들도 이해 쉽게 풀어내고 있어서 친환경 관련 다양하게 생각할 수 있어서 좋았다.
참고로 일회용 컵 보증금제도가 '도입 후 일회용 컵 회수율이 2003년 18.9퍼센트에서 2006년 37.6퍼센트로 늘어 효과가 있는 것'으로 나타났음에도 폐지된 이유는 '소비자가 불편해 하고 회수율이 낮다'라고 한다. 폐지 이후 종이컵 사용량을 다시 조사했는데, 업체에 따라 45퍼센트까지 늘어났다니 이미 지난 일임에도 아쉽고 씁쓸하다.
보다 친환경적인 삶의 자세는 몇 번을 강조해도 지나치지 않다. 일회용 컵 보증금제도 폐지와 같은 과오가 다시 되풀이 되지 않기를 바라본다. 책은 종이컵과 머그잔의 친환경성 비교처럼 어떤 게 환경에 좋은지 알쏭달쏭하거나, 환경을 위해 어떤 것들을 지켜야 하고 어떤 실천을 해야 하는지 등을 조목조목 설명해주는 것으로 참여를 돕는다.


난방비는 그대로이고 보일러 온도를 올려도 집안 온도가 오르지 않는다면, 어딘가 열이 새나가고 있다는 증거입니다.(…)전문가에게 집 전체 단열 상태를 점검 받아볼 필요가 있습니다. 집 전체를 열화상카메라로 촬영해 열 손실 지점을 찾아주고 어떻게 대처해야 하는지 상담해줍니다. 비용(10만원 안팎)이 들지만 열화상카메라를 빌려주는 업체를 통해 직접 빌려 점검할 수도 있습니다. '가정에너지컨설턴트' 제도가 있는 지자체는 신청하면 무료 방문 점검을 받을 수 있습니다.-75쪽.
단행본으로 엮으며 그동안 바뀐 법과 통계를 일일이 확인했다고 한다. 매 주제마다 관련 자료가 풍부한 책으로도 기억될 그런 책이다.


수년 전 출시된 엔비디아 맥스큐 기술은 게이밍 노트북을 혁신해, 전례 없는 가볍고, 얇으며, 전력 효율적인 새로운 클래스의 강력한 휴대 기기를 제공했다. 새롭게 발전된 맥스큐는 지난 디자인 대비 효율성을 2배 향상시켰으며, 더욱 빠른 성능과 긴 배터리 수명을 제공하는 특징을 포함한다.
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이 질문에 대해 국어사전의 정의가 아니라 거리를 걷는 사람들에게 물어보면 사람 숫자만큼이나 다양한 답변이 나올 것이다. ‘평화’란 ‘모든 사람들이 염원하는 것의 총화’라는 말이 있듯이 사람들이 갈망하고 기대하는 것을 모두 담은 이상(ideal)을 표현하는 개념어이기 때문이다. 한국사회는 3년 이상의 동족상잔을 경험하고 2013년 현재 정전 60년 이상의 분단현실이 지속되고 있으며, 남북갈등은 남남갈등을 촉발시키고 심화하는 근원적 요인으로 자리하고 있다. 1987년 절차적 민주화 이후 정권 교체가 수차례 진행되면서 보수-진보의 이념갈등 혹은 세력갈등이 남남갈등이라 불리는 이데올로기 갈등과 결합되었다. 여기에 압축적 근대화의 결과인 산업화 도시화와 더불어, 1997년 외환위기 이후 양극화와 노동의 비정규화로 인한 경제적 불안이 커지며 계층 간 갈등이 최근 들어 더욱 심화되고 있다.
이렇게 중층적으로 갈등이 심화되고 있지만 정치권의 사회갈등 관리 능력은 크게 향상되지 못했고 최근에는 언론환경이 더욱 복잡해지고 상업적 경쟁 또한 심해지면서 언론이 갈등을 조절하고 분열된 사회를 통합하기보다 종종 이를 부추기면서 이익을 추구하고 있고, SNS 영역에도 사회적 제 갈등이 반영되면서 위에서 언급한 여러 갈등들과 지역감정이나 여성비하도 점점 더 심화되고 있다. 또 지난 대선 당시 선거율이 후보들의 당락을 결정한다는 논리가 확산되면서 때 아닌 세대갈등이 한 동안 언론의 주요 관심사가 되기도 하였다. 비록 선거 국면의 한 현상으로 보이긴 했지만 고령화가 가속화되는 한국사회에서 국민연금과 기초노령연금 논란의 예에서 드러나듯 사회복지재원의 분배를 둘러싼 세대 갈등도 잠복되어 향후 주요 갈등으로 발전될 것으로 보인다.
결국 이 모든 갈등과 긴장, 분열의 요소를 각기 얼마나 심각하게 경험하거나 고통으로 받아들이는가에 따라 ‘평화’에 대한 개념이나 정의는 규정될 것이다. 평화의 개념은 상황이나 환경에 따라 특정 측면이 더욱 강조되기도 한다. 일례로 전쟁의 경험이 2013년 봄에 재현될 위기까지 치달으면서 군사력 중심의 안보에 대한 강조가 다시 이뤄지고 평화의 개념으로 전쟁 반대나 물리적 폭력 반대라는 전통적 평화개념(주로 소극적 평화)이 여전히 한국사회에서 해결되어야 할 근본적 과제 중의 하나임을 모두 절박하게 깨닫게 되었다. 또한 평화의 개념은 종교적 혹은 심리적 차원에서 이해되기도 하여 마음의 평화나 영혼의 평화 혹은 하나님의 평화 등 객관적으로는 설명하기 어려우나 주관적으로는 가장 절대적이거나 절실한 요청으로 이해되기도 한다. 아울러 평화는 권력과의 관련성에서 흔히 로마의 평화(식민지 전쟁으로 이룩한 지배자 로마의 평화)라는 전통적 권력의 평화 개념이 19세기 식민지 패권시대의 팍스 브리타니아나 20세기 동서냉전 상황의 팍스 아메리카나 팍스 소비에티카 등으로 재등장하기도 했다.


이상에서 살펴보았듯이 복잡하고 다양하며 다차원적인 평화 개념을 둘러싼 논의와 논쟁은 여전히 현재진행형이다. 한국사회의 평화교육 역시 이러한 복잡성과 다면성 그리고 상황성을 반영하고 있으며 갈등과 긴장, 협력과 조화 속에 진행되고 있다. 한국사회에서 평화교육은 크게 보아 두 가지 방향에서 진행되고 있다. 하나는 통일교육과의 관련성에서 진행되고, 다른 하나는 평화적 갈등해결 훈련프로그램으로 진행되는 교육훈련이다. 두 영역에서 평화교육은 내용과 방법론에서 확연히 차이가 드러나고 각기 다른 평화에 대한 관점을 가지고 있다고 할 수 있다. 현재 평생교육 차원의 시민교육은 주로 후자의 영역에서 전개되고 있다.
평화교육에 대한 오해나 편견은 다양하지만 특히 남북갈등과 분단 상황에서 안보중심의 안보통일교육과 전쟁방지와 분단, 적대적 대결의 극복을 지향하는 화해와 통일교육 차원의 평화통일교육 사이에도 이념갈등 혹은 남남갈등이 종종 재현되고 있다. 사실 분단국가인 한국에서 평화교육은 통일교육의 내용을 포함하지 않을 수 없다. 전쟁을 반대하고 무기 도입이나 무기경쟁을 반대하고 또 분단과 적대감을 극복하기 위해 남북이 서로 만나고 화해하여 평화적 통일을 지향하려면 이러한 목표를 반영하는 교육, 즉 평화통일교육이 이루어져야 한다.
그러나 한국전쟁의 상처가 마무리 되지 않은 채 60년의 정전상태가 계속되는 동안 남북이 대화와 협력 보다는 적대와 불신의 관계였던 적이 더 오래 지속되었기 때문에 그동안 통일교육은 화해나 평화지향성을 띠기보다는 안보 중심의 통일교육으로 진행된 경우가 대부분이었다. 안보교육을 강조한 입장에서는 평화교육이 ‘너무 이상적(idealistic)’이거나 혹은 ’뜬 구름 잡는 이야기‘를 한다고 비판하기도 한다. 남북의 군사대결이 엄존하고 북한의 남침 위협이 여전히 계속되며 더욱이 핵을 보유하고 도발하는 상황에서 화해나 협력, 용서와 공존을 얘기하는 것은 너무 현실을 모르는 순진한 이상주의자들의 정신 나간 헛소리라는 것이다.
이러한 비판은 현존하는 힘의 논리를 인정한 정치적 현실주의를 기반으로 한 비판이기도 한 한편, 북한에 대한 불신과 대결에서 승리해야 자유 민주주의가 지켜질 수 있고 자본주의 시장경제가 번성할 수 있다는 신념을 반영하기도 한다. 그러나 이러한 대결 중심의 안보교육이 계속되는 한 남북의 화해와 협력, 이를 바탕으로 한 신뢰 형성은 점점 더 어려워지고 60년이나 지난 분단은 점점 더 해결하기 어려운 국면에 도달할 위험성이 있음을 지적하지 않을 수 없다.
그동안 통일교육은 역대 정부의 대북정책의 기조를 반영하고 이를 홍보하는 수단적 의미를 지니고 있기 때문에 교육내용의 일관성을 띠기 어려운 한계를 지니고 있었다. 하여 통일교육은 반공(멸공)교육-승공교육-화해협력교육-안보교육 등 역대 정권의 통일정책을 반영하는 이름으로 명명되어왔다. 더욱이 지난 몇 년 동안 남북관계는 매우 악화되어 최근에 통일교육은 주로 (남한 중심의) 안보교육과 북한 실상(실태) 바로알기, 남한의 헌법 정신을 반영하는 자유 민주주의적 질서 중심의 통일을 준비하는 통일 준비교육 등으로 이루어져 있다. 이러한 통일교육은 주로 매년 통일교육원에서 발행하는 ‘통일교육지침서’를 중심으로 진행되고 있다.
그러나 최근의 안보통일교육은 자칫하면 북한에 대한 대립과 불신을 더욱 심화할 가능성도 있기 때문에 화해와 협력을 지향하는 평화교육적 내용이 보완되어야 할 필요성이 제기되고 있다. 즉 안보에 대한 우려와 불안을 염두에 두면서도 군사력이나 국가안보 중심의 한계를 보완하기 위한 공동안보나 인간안보 등이 보완될 필요가 있고, 남북이 함께 공존하기 위한 사회통합과 다름과의 공존을 가능하게 하는 감수성/공감 훈련(평화감수성, 인권감수성, 폭력에 대한 민감성 등)이 보완되는 것이 바람직하다. 이러한 태도/가치 훈련과 기술/방법 훈련은 현재 한국사회에 존재하는 다양한 갈등의 평화적 해결을 지향하는 갈등해결 훈련 프로그램과 결합될 가능성을 담고 있다.


갈등해결과 평화교육이 평생교육 차원의 시민교육에 기여할 수 있는 부분은 이것이 ‘대화와 소통’을 통해 민주시민을 길러내는 교육으로 자리매김 할 수 있기 때문이다. 입시 중심의 경쟁적인 학교교육에서는 적극적 듣기나 비폭력적으로 말하기 등과 같은 대화의 기술이나 소통의 방법을 훈련할 기회가 매우 제한되어 있다. 최근 몇 년 동안 학교폭력을 줄이기 위한 방법의 하나로 교육부나 교육청에서 또래조정(또래중조) 훈련프로그램을 도입하고 이를 확산시키고 있는 점은 학생들이 폭력에 대한 의존성을 줄이고 크고 작은 갈등을 평화적으로 해결하고 긍정적인 협동을 배울 수 있게 하는 점에서 매우 바람직하고 다행스러운 일이다. 이런 교육과 훈련은 일시적으로 이뤄지기 보다는 학교라는 울타리를 넘어서 사회에서도, 어찌 보면 사람들이 속해있는 다양한 공동체(가족, 지역사회, 직장)에서도 지속적으로 진행되어야 하는 특징을 지니고 있다.


참여형 프로그램으로 시민들이 평화적 관계를 형성할 수 있는 기술이나 방법론은 가치관과 태도에 변화를 가져오고 이를 구체적 일상에서 적용할 수 있는 실용성이나 효용성을 지닌다는 점에서 향후 평화교육의 가능성은 매우 크다고 본다. 하지만 평화교육 혹은 평화훈련 프로그램이 평생교육으로 지속되는 시민교육으로 발전하기 위해서는 다양한 과제를 지니고 있다.
첫째, 평화교육/훈련이 시민교육이나 평생교육으로 발전하기 위해서는 인권교육이나 양성평등교육 등 다양한 시민교육 프로그램의 내용과 철학, 방법론과 교류하는 것이 바람직하다고 본다. 평화통일교육이나 갈등해결훈련 프로그램은 각기 고유 영역의 주제와 내용을 심화하고 발전시키는 데 역점을 두고 있기는 하지만 인권, 정의, 민주주의, 양성평등, 소수자, 다문화 등의 변화하는 사회의 요구를 반영하는 데 아직은 역부족이다. 따라서 이들 영역과의 주제, 내용, 방법론의 결과, 그 결과로 교육내용의 깊이와 넓이를 확장함으로써 평화문화 확산을 위한 시민교육으로 발전될 필요가 있다. 특히 현재의 통일교육은 북한의 실상이해나 통일정책에 대한 지도 등으로 내용/주제적 측면이 치우치는 경향을 띠기 때문에 남북의 주민들이 오랫동안 누적된 적대감을 극복하고 서로의 다름과 차이를 인정하고 공존하는 기술과 방법, 태도와 가치를 길러줄 수 있는 갈등해결 훈련프로그램을 적극적으로 도입함과 동시에 소수자와 다문화이해, 양성평등 등의 주제를 결합시키는 것이 필요하다. 이러한 결합은 남북관계를 다루는 평화통일교육 뿐 아니라 남남갈등으로 대변되는 남한 사회 내부의 극심한 이념과 이데올로기 대립과 갈등을 합리적 의사소통과 상대방에 대한 인정과 이해 등 남한사회의 통합과 사회평화를 위해서도 반드시 필요하다. 결국 평화교육에 시민교육을 통합시키는 것은 통일교육과 시민교육 양쪽 영역에 모두 필요한 과제라 할 수 있다.
둘째, 평화교육/평화훈련과 지역사회의 구조적 갈등 조정 시스템과의 결합이 필요하다. 우리사회의 다양한 관계의 넓이나 깊이만큼 긴장이나 갈등, 분쟁이 내재되어 있고 그 갈등과 분쟁은 지역이나 공동체에 따라 다르게 나타나는 구조적 양상을 드러내기도 한다. 일례로 강남 보다는 강북의 단독주택 밀집 지역에서 이웃 간 주차문제를 둘러싼 갈등과 분쟁이 빈번하고 또 아파트와 같은 공동주택에서 층간소음으로 인한 분쟁이 종종 심각한 사태를 초래하기도 한다. 이러한 구조적 문제로 초래된 지역의 갈등을 평화적으로 해결하기 위한 갈등조정기구(위원회)가 몇몇 지자체에 설치된 점도 갈등해결 훈련프로그램의 유용성과 확장성을 보여주는 것이라 하겠다. 이렇듯 지자체의 옴부즈맨 제도나 의회의 갈등조정위원회(가칭) 등에서 교육과 훈련, 지역 갈등현장에서의 평화적 해결을 결함시킴으로써 시민들이 주체가 되어 만들어 가는 평화문화를 확산시키는 선순환 구조의 모델을 개발하는 것이 요청된다.
셋째, 갈등해결 프로그램의 하나인 회복적 정의(Restorative Justice)는 폭력의 가해자와 피해자의 대화를 통한 일종의 화해프로그램이다. 현재 서울, 의정부, 수원, 인천가정법원의 소년재판에서 재판이 아닌 화해권고프로그램으로 재판을 대체하거나 보완하는 프로그램으로 활용되고 있다. 이러한 조정이나 중재는 의사소통을 통한 평화적 갈등해결 방법론의 하나로 평화적 갈등해결 훈련프로그램이 지역사회의 갈등조정 시스템 뿐 아니라 법원의 사법제도에로 적용 발전된 사례이다. 필자가 거주하는 부천에서는 한 걸음 더 나아가 형사재판에도 조정전문가들이 참여하는 가해자(피고)-피해자 대화모임 시범적으로 진행되고 있는데 여기에 5개의 평화훈련 전문 단체들이 참여하고 있다. 이는 평화교육, 평화훈련, 갈등해결훈련이 단지 교육이나 훈련프로그램의 영역에 머무는 것이 아니라 사법제도에 대안적 프로그램으로 반영되고 있음을 알 수 있다. 아울러 부천지원은 부천교육청과의 협력으로 학교폭력 예방과 해결을 위한 또래조정 훈련 프로그램을 진행하고 있다.
이렇게 평화교육은 다양한 영역과의 협력과 협업을 통해 발전되어 가는 등 내용과 주제, 영역의 확장가능성 역시 매우 크다. 다만 프로그램 진행과 훈련을 위한 훈련자 교육/훈련(train for trainee)이 지속적으로 이뤄져야 한다. 유능한 진행자나 훈련자가 탄생하기 위해서는 지속적인 교육훈련 프로그램을 제공하는 교육훈련기관의 지속가능성이 보장되어야 한다. 또한 교육훈련매뉴얼을 개발하는 연구와 검증작업 또한 개별 교육훈련단체를 통해서는 한계가 있을 수밖에 없다. 이에 대한 지자체나 교육청, 공익재단 등의 지속적 관심과 지원도 역시 필요하다. 공교육의 전달자인 교사들을 배출하기 위해 지망생들이 교육대학이나 사범대학에서 4년 동안 교육과 훈련을 받듯이 생활 속의 평화를 만들어 가는 시민사회의 평화문화를 형성하기 위한 지속적 노력과 재정적 투자, 그리고 교육훈련기관의 영세성을 탈피하려는 정부와 지방자치기관, 민간의 협력이 필요하다. ?


유니티3d에 너무 익숙해지다 보니 스크립트 언어 사용하는데만 실력이 늘어 나느거 같다.
예전에는 네이티브 코드를 이용해서 많이 만들었는데 요즘은 스크립트 언에 많이 익숙해진기분이다. 나 같은 1인 개발자한테는 아무래도 유리한 측면이 많아서 좋긴한데 뭔가 이 툴에 한정되어 져 가는듯한 느낌이 있다. 이제 유니티 3d를 벗어나면 나는 무엇을 할 수 있을가? 차라리 안드로이드 java 코틀린을 파는게 더 좋은거 같다. 왜냐면 어차피 네이티브를 개발할때는 안드로이드 아이폰 개발이 불리가 되니깐 말이다. 괜히 유니티만 파서 씁씁핟.


밤마다 걸으며 보게 되는 서울의 밤풍경은 한마디로 ‘술취한 자들의 천국’이다. 낮에는 폼나는 옷차림에, 상쾌한 미소를 얹어 유능한 셀러리맨, 잘나가는 인간임을 과시하던 우리들. 그러나 밤만 되면 술 취한 개처럼 길거리를 헤매고, 인도를 침대삼아 쓰러져 자는 또 다른 우리의 이면. 술주정에 묻어나는 한탄과 원망, 그 공허한 절망의 외침은 도대체 누구를 향해 있는가? 첨단 기술 문명의 정교한 장치들이 일상을 더욱 매끄럽게 진행시키는 동안, 그 흐름의 시공간을 사는 우리는 천사의 미소로 보낸 낮의 이면에 악마적 광기를 예비하고 있다. 도대체 무엇이 우리를 미치게 하는가? 근대인에게 가정은 더 이상 우리가 그리던 따뜻한 고향, 편안한 쉼터라는 환상적 표상에 부응하지 못한다. 우리가 우리 스스로를 견딜 수 없게 하는 지점. 가족이 더 이상 쉼터가 될 수 없으며, 이성적 사랑으로 개인의 고독감을 해소하기 힘들고, 학교와 직장이 더 이상 자기 욕망의 이상적 실현태가 되지 못하는 지점. 이러한 심리적 한계들이 근대인의 삶을 불안으로 내몰고, 심리적 벼랑 끝에서 추락의 악몽을 경험하게 한다. 탈주에의 욕망, 전복적 사유의 출발점은 근대적 삶이 야기하는 불안한 개인들의 절망에 기초한다. 어떻게 우리는 이 불안과 절망의 심리적 고통에서 벗어날 수 있을까?


근대인의 심리적 불안은 어디에서 기인하는가? 알튀세르에 따르면 이데올로기는 개인을 주체로 호명한다. 다시 말해 근대의 자본주의적 이데올로기는 개인을 특정한 ‘동일자적 자아’를 가진 개인적 주체로 규정함으로써 그에게 근대 시민으로서의 자유와 권리를 부여하며, 자신의 행위에 대한 책임을 스스로가 지도록 한다. 이데올로기가 원활히 작동할 수 있는 근거는 ‘그 실체를 분명히 파악할 수 있는 동일자적 개인’에 있다. 태어나자마자 동사무소로 달려가 기입하는 출생신고, 성년이 되면 내 존재를 숫자로 국가 장부에 기록하는 주민등록증, 입영통지서, 결혼신고, 건강보험, 사망신고까지. 근대인의 삶은 철저히 코드화되어 있으며 국가의 호출에 언제든 응답할 수 있도록, 일련번호와 날짜를 단 번호표를 가지고 있다. 근대 국가가 원활히 기능할 수 있는 힘은 이처럼 인간을 근대적 주체로 코드화하고 책임을 묻는 작동방식의 정착화에서 기인한다. 그러나 우리의 욕망은 정말 우리가 원하는 것인가? 태어나기도 전에 이미 형성되어 있는 사회와 그 사회가 요구하는 기준들은 이미 코드화된 자극들을 욕망하도록 우리를 길러 낸다.
우리의 '욕망' 대부분은 사실 코드화된, 어떤 의미에서는 주어진 것일지도 모른다. 그리고 사회가 원하는 것을


근대적 사회 안에서 우리는 이러한 욕망의 외부를 생각할 수 있을까? 우리는 정말로 우리가 원하는 것이 무엇인지 아는가? 그리고 그런 것들을 생각할 여유를 갖고 있는가? 근대 사회의 체제들은 우리에게 그러한 사유를 할 수 있는 시간적 여유를 허용하지 않는다. 알튀세르에 따르면 신문, 잡지, TV, 라디오, 광고 등의 현대적 미디어는 기존 사회가 요구하는 욕망을 끊임없이 재생산하도록 교육하는 이데올로기적 매체다. 그렇다면 우리가 주어진 욕망과 자극들에 이끌려가도록 코드화되지 않고, 새로운 자유, 새로운 공기를 마실 수 있는 여지는 도대체 어디에 있는가?
『코뮨주의 선언』과 『동무론』은 근대적 이데올로기의 주체로 살아가기를 명받은 개인과 그러한 개인이라는 동일자적 주체를 근거로 펼쳐지는 근대인의 생활양식에서 탈주하려는 시도다. 단순하게 말해서, 이들이 지향하는 공통적인 삶의 목표는 행복이다. 그리고 행복을 향한 첫 출발점은 고립되고 원자화된 근대적 주체 죽이기다. 근대적 주체로 호명된 개인이 근대적 사회의 코드화된 질서 위에서 더 이상 행복하지 않다면, 그러한 주체라는 환상을 죽여야 한다는 것. 주체성의 환상에 사로잡혀 코드화된 삶의 허울을 벗기는 것. 그리하여 다른 삶을 꿈꾸고, 새로운 미래를 열 수 있는 가능적 자신을 스스로의 삶을 통해 창출해야 한다는 것. 이들의 대안적 삶의 행로는 이 같은 문제의식과 지향점을 그 실천의 공통적 출발점으로 삼고 있다. 그러나 어떻게?


‘동무를 사귀는 일은 그 위험한, 없는, 미래적인 존재양식에 나를 견주어 겹치는 일이며, 그래서 나를 재조정하고 재구성하는 계속적인 과정. 그 끝없는 고쳐 말하기, 고쳐 던지기, 그 섭동의 실존적 조형에 다름 아니다. 그것은 같은 관습에 몸을 의탁하는 짓으로써 상식과 도덕의 알리바이를 내세우지 않는 관계, 이념과 진보를 빌미로 같은 언어와 사정(私情) 아래 결집하지 않는 관계를 뜻한다. 동무는 체계와의 창의적인 불화를 통해 ‘위험한 삶’을 일상화하고, 그 위험이 유혹하는 전염의 자장 속, 그 열린 동무의 지평 앞으로 나를 호출해서 내 삶의 양식을 그 근간에서 뒤흔들어 보는 재조합, 재구성의 실험이며, 해체와 갱생의 경험이다. 그래서 동무로서의 나는 끝없이 ‘넘어가는 존재’, ‘전염시키는 존재’, 그리고 무엇보다 모든 표준화한 위성(衛星)들을, 그들의 백귀야행(百鬼夜行)하는 인정투쟁과 냉소와 가족주의를 섭동시키는 존재다.’(『동무론』, p. 217)


개체들이 있는 곳 어디에나 '사건'이 있듯이, 사건이 있는 곳 어디에서나 코뮨주의는 가능하다.
한편, 코뮨주의는 ‘타자들의 공동체. 공동체의 단일 원리로 포섭시키지 않는, 다양성을 인정하면서 그 다양성을 통해 서로 촉발될 수 있는 우정의 정치학을 꿈꾼다. 코뮨주의는 복수의 개체들이 하나의 공통된 사건을 구성하는 능력이고, 나와 다른 개체들의 사고와 행동의 리듬을 맞춰 가며 하나의 공동행동을 구성하는 능력이다. 그러나 이것은 특정한 동일자적 논리로 모든 차이를 말소시키려는 행위가 아니다. 중요한 것은 차이들만이 소통할 수 있다’(『코뮨주의 선언』, 머리말)는 믿음이다. 코뮨은 각기 다른 개인들이 모여 서로 간의 특이성으로 상대를 촉발시키고, 그러한 촉발의 힘을 통해 자기 안에 잠재되어 있던 가능성을 발견하고 키워가는 상생의 공동체, 타자들의 공동체다.


그는 사람들을 정직한 사람, 거짓말을 잘 하는 사람 등으로 단순하게 구분해서 비교할 수 있는 것이 아니며, 이렇게 하는 것은 도덕성이 발달한다는 사실을 지나치게 단순화한 것이라고 주장하였다. 콜버그는 도덕성의 발달을 도덕적 행위보다는 도덕적 판단능력의 발달로 보았다.
이는 도덕적 판단능력에 의하여 도덕적 행위가 결정된다는 가정을 포함하고 있으며, 이 가정은 여러 가지 실험을 통하여 검증되기도 했다. 콜버그는 도덕적 판단능력이 성장과정에 따라 질적으로 다른 몇 가지의 단계로 구분되어 진행되며, 각 단계는 이전의 단계와는 질적으로 다른 것이라고 가정하고 있다. 다시 말해 새로운 단계는 ‘이전 단계에서 나타난 기능적 내용이 분화되고 통합된 것’이라고 말하고 있다. 콜버그는 이러한 주장은 10가지의 가정적인 도덕적 갈등 사태에 대해 7세부터 17세에 이르는 100명의 청소년들과의 면접에서 얻어진 자료에 근거한 것이다.