삼성전자가 7일 경기도 평택시 평택·고덕산업단지에서 '삼성전자 평택 반도체단지' 기공식을 가졌다. 국내 기업의 단일 투자로는 사상 최대인 15조6000억원이 들어가는 대규모 사업이다. 중국·베트남 등 해외로 나가기만 하던 대기업의 생산시설이 오랜만에 국내에 들어선다는 점에서도 의미가 크다.
이날 행사에는 박근혜 대통령을 비롯해 윤상직 산업통상자원부 장관, 남경필 경기도지사와 삼성전자 이재용·권오현 부회장 등 600여명이 참석했다. 박 대통령은 "삼성전자의 평택 반도체공장 건설은 성장에 안주하지 않고 미래 경쟁력 강화를 위해 선제적으로 투자하는 기업가 정신을 보여주고 있다"고 말했다. 박 대통령은 다른 대기업을 향해서도 "도전과 열정의 기업가 정신을 발휘해 과감하게 투자를 확대해 달라"며 "(정부는) 자금을 지원하고 현장대기 프로젝트를 통해 애로를 해소하며 적극 지원하겠다"고 말했다.


평택 반도체 단지는 삼성이 세계 1위 반도체 기업으로 도약하기 위한 베이스캠프다. 삼성전자는 데이터를 저장하는 D램·낸드플래시 등 메모리 반도체 시장에서 확고한 세계 1위 기업이다. 하지만 전자기기의 두뇌 역할을 하는 CPU(중앙처리장치), AP(응용프로세서) 등 시스템 반도체까지 포함한 전체 반도체 시장에서는 인텔에 이어 세계 2위다. 시장조사업체 IHS테크놀로지에 따르면 작년 인텔은 세계 반도체 시장에서 매출 499억6400만달러(약 54조4457억원)를, 삼성전자는 매출 380억6400만달러(41조4783억원)를 각각 기록했다. 하지만 평택 반도체단지가 본격적으로 가동되면 인텔 추월도 가능하다.
삼성전자, 평택 반도체단지 기공식… 15조6000억 투자 - 7일 경기도 평택시 고덕국제화계획지구에서 열린‘삼성전자 평택 반도체단지’기공식에서 박근혜 대통령이 삼성전자 이재용 부회장과 이야기를 나누고 있다. 삼성전자는 평택 반도체단지에 국내 단일 기업 투자로는 사상 최대 규모인 15조6000억원을 2017년까지 투자해 반도체 생산 라인을 설립할 계획이다. 왼쪽부터 윤상직 산업통상자원부 장관, 박 대통령, 이 부회장, 남경필 경기도지사. /뉴시스
7일 박근혜(가운데) 대통령이 경기도 평택시 고덕국제화계획지구에서 열린‘삼성전자 평택 반도체단지’기공식에 참석해 발파(發破)식을 진행하고 있다. 왼쪽부터 남경필 경기도지사, 이재용 삼성전자 부회장, 박 대통령, 윤상직 산업통상자원부 장관, 권오현 삼성전자 부회장. /뉴시스


반도체는 현재 스마트폰 사업보다 더 많은 이익을 내는 삼성전자의 주력 사업이다. 삼성전자는 작년 4분기와 올 1분기에 걸쳐 반도체 사업에서 총 5조원의 영업이익을 기록했다. 이는 스마트폰 사업을 담당하는 IM(IT·모바일) 부문이 벌어들인 3조8000억원보다 많다.
삼성전자는 아직 평택 반도체단지에서 어떤 제품을 생산할지 결정하지 않았다. 권오현 부회장은 최근 "공장이 완공될 시점에 글로벌 시황을 봐서 생산품목을 결정할 것"이라고 말했다. 업계에서는 삼성전자의 주력 반도체인 D램이나 최근 신성장동력으로 육성하는 시스템LSI(비메모리반도체)를 생산할 것으로 보고 있다. 미국 애플·퀄컴 등이 개발한 반도체를 위탁생산하는 사업(파운드리)을 함께 운영할 수도 있다. 이날 기공식에도 퀄컴의 로웬 첸 전무가 참석해 관심을 보였다.


지금까지 한국 기업들은 중국, 베트남 등 해외 투자에 주력해왔다. 삼성전자는 작년 5월 중국 시안(西安)에 약 70억달러를 투자해 낸드플래시 메모리 공장을 만들었다. 미국 텍사스주(州) 오스틴의 반도체 공장에도 약 40억달러를 투자했다. 그 외에 베트남에는 휴대전화, TV·생활가전 공장 등을 조성해 운영 중이다. 삼성전자의 국내 투자는 2012년 경기도 화성의 반도체 공장 17라인을 신설한 것이 마지막이었다.
하지만 3년 만에 대대적인 국내 투자에 나서면서 내수 활성화와 일자리 창출에도 긍정적으로 기여할 것으로 보인다. 삼성전자는 평택 반도체 단지가 15만명의 고용창출 효과와 41조원의 경제 효과를 낼 것으로 추산했다. 정부는 이번 평택 반도체단지 건립을 위해 전력을 내년 말까지 조기 공급하고, 용수시설·폐수처리장 등을 설립해 산업용수를 공급할 계획이다. 또 경기도·평택시 등과 협의해 인허가 절차를 대폭 간소화했다.


국내외 자동차업계 역시 유니티에 주목하는 가운데 올해 다양한 성과들이 발표했다. 대표적으로 유니티는 GDC 2019에서 빛의 변화에 따라 콘텐츠 내 각 사물들이 받는 표면 효과를 조정하는 '실시간 레이 트레이싱(ray tracing)'을 통해 BMW 그룹과 협업한 고품질 데모 영상을 공개했다. 이 영상에서는 실제 자동차와 유니티로 제작한 자동차 그래픽을 번갈아 보여주며, 실사에 가까운 가상의 자동차 그래픽 제작이 가능한 유니티의 기술력을 확인할 수 있었다.
지난 10월에는 현대·기아자동차와 손잡고 유니티 기반 프로젝트 파트너십을 발표했으며, 이는 국내 주요 대표 자동차그룹인 현대•기아차가 게임 엔진사와 프로젝트를 시작한 첫 사례다. 이를 통해 자동차 업체들이 대용량의 3D 차량 데이터를 경량화하고, 차량들의 내외부를 이미지, 영상 등 다양한 콘텐츠로 제작하며, 사실적인 그래픽으로 구현하는 데 유니티의 실시간 렌더링 기술이 활용될 전망이다. 올해 출시된 현대자동차의 스포츠유틸리티차량(SUV) 2020 코나 하이브리드 디자인에도 유니티 엔진이 사용됐다.


지리산의 여러 등산길 중 하나를 다 완주했다고 해서 지리산을 다 안다고 할 수 없고, 지리산의 모든 등산길을 다 완주했다고 해서 지리산을 다 안다고 할 수도 없다. 아직 등산길 외에도 지리산엔 숨은 아름다운 경관들이 많으며 또 길마다 지리산은 자신의 여러 매력을 뽐내고 있어서이다. 그렇지만 지리산에 한발만 들였더라도 분명 지리산을 알아가고 있다고 할 수 있으며 지리산을 오르려는 다른 사람들에게 자신이 본 지리산의 모습을 말하는 것도 분명 가치 있는 일이다.
우리도 인생이라는 산을 저마다의 방식으로 오르고 있다. 누군가는 사회적으로 인정받는 포장된 등산로를 따라 오르고, 누군가는 남들이 가지 않은, 그 누구의 발자국도 찍혀있지 않는 곳으로만 오르기도 한다. 수많은 길이 산 위에 있지만 확신할 수 있는 것은 그 길 하나하나가 다 오름의 다른 경치들을 보여주고 있고, 다 저마다의 가치를 지니고 있다는 것이다. 어떤 이는 자기가 걸어가고 있는 인생이라는 산의 경치를 그리고 싶어서 칼럼을 기고하고 방송에 출연하기도 한다. 또한 많은 사람들이 SNS를 통해 각자의 인생길을 자유롭게 피력하기도 한다. 좋은 세상임에 틀림없다.
더구나 사회적 현안에 대한 각자의 견해 표출은 인생을 살아가고 있는 우리가 우리에게 우리의 목소리를 나누는 일이고, 그 목소리 하나하나가 소중하다고 생각한다. 하지만 이번에 쫙 갈라진 서초동·광화문의 광장길은 ‘틀린 것이 아니라 다만 다를 뿐이다’라는 등산길의 메시지와는 그 성격이 달라 보인다. 양 진영의 대립에 입각한 상황에서는 많은 사람들이 본인은 객관적이라고 표현하지만 아전인수식 편견과 독선이 개입할 여지가 높다. 이는 일종의 진영 의식에 입각한 개인의 입장인 만큼 결코 완벽한 객관성 유지를 담보할 수 없고, 또 오히려 주관적일 가능성이 높을 수도 있기 때문이다.
이러한 현상의 원인과 관련하여 조선시대 유학자 성호 이익은 “당파싸움이 일어나는 원인 가운데 하나가 벼슬자리는 적은데도 벼슬을 하려는 사람이 많은데 있다”라고 하면서 당쟁은 바로 먹이 다툼이라는 결론을 내렸다고 한다. 승자독식이 헌법으로 보장된 체제에서 권력을 잡지 않으면 관직을 얻는 일이 불가능하기 때문에 어떻게 해서라도 권력만 잡으려고, 또한 잡은 권력을 끝까지 놓지 않으려는 싸움이 능사가 된 요즘도 예전과 달라진 게 전혀 없어 보인다면 지나친 비약일까. 정권을 잡기 위해 상대방을 적으로 보고 그들의 반대편은 어떻게 해서라도 죽게 만들어야만 자신들의 집권이 가능하다는 생각이 앞섰던 과거의 붕당정치에서 한 발자국도 나가지 못하고 있는 지금이라고 가정하면 더욱 더.
사실 시민 광장정치의 원조였던 3여년 전의 촛불시위 때도 참석자들은 정치권이 정파별로 단순한 정권획득에 치중하기보다는 민의를 받들어 정치시스템 개혁 내지 다양한 제도개선에 나서 달라고 요청했었다. 하지만 그동안 정치권은 촛불의 민의를 제대로 담아내지 못했으며 지금도 광장에만 의존해 정치적 실리를 챙기려는 듯해 안타깝다. 이렇게 지나온 역사가 여러 차례 증명하듯 제도가 아닌 사람의 선의나 정치권에 맡기는 게 불가능하다면 이번의 광장정국에서는 꼭 근본적인 치유책이 제도적으로 마련되어야 한다. 그러나 지금 현안이 되고 있는 여러 가지 제도개선을 위한 개혁입법의 완성은 결국 정치의 몫이기에 시민들이 여의도로 또 달려가게 해서야 되겠는가. 이제는 “이렇게 나라가 시끄럽고 이렇게 세상이 소란스러운데 그냥저냥 보고만 지낼 수가 없다”는 소위 중간지대 보통사람들의 한탄이 사라지도록 해 주면 좋겠다. 나아가 약간은 주관적일지라도 편향적이지 않다면 관대한 객관적 범위의 끝자락에는 넣어 주는 아량의 세상이 되길 바란다.


하늘에는 영광, 땅에는 평화. 아기예수 탄생의 기쁨이 온누리에 가득하다. 어둠으로 가득한 이 세상을 구원하시기 위해 오신 우리 주 예수 그리스도의 복된 탄생의 날이다. 전 세계 곳곳에 전쟁과 기아 종식, 평화통일의 역사가 은혜의 강처럼 흘러넘치길 기대한다.
2019년은 국내외적으로 분열과 갈등의 아픔이 팽배한 한 해였다. 금방이라도 녹을듯했던 남과 북의 평화의 기운은 더욱 꽁꽁 얼어붙었고, 세계적 관심을 모았던 북미 관계는 다시 틀어졌다. 한일관계도 지소미아 논란까지 겹치며 사상 최악의 시기를 맞고 있으며, 지구촌 곳곳에서 다툼의 전쟁은 끊이지 않고 있다. 전쟁의 참화는 남녀노소를 가리지 않고, 그들의 삶의 터전을 송두리째 빼앗아가고 있다.
자라나는 새싹들은 평생을 전쟁의 아픈 기억 속에서 고통의 나날을 보내고 있다. 그럼에도 전쟁의 화마는 시시각각 전 세계를 두려움의 끝으로 몰고 가고 있다. 국제적인 갈등뿐 아니라 국내적으로도 진영논리에 빠져 보수와 진보의 다툼은 끝을 보이지 않고 있고, 여전히 빈부의 격차, 남녀갈등, 세대차이, 노사갈등, 지역갈등 등 분열과 갈등의 불씨는 사그라지지 않고 있다. 말 그대로 화합과 일치, 화해와 평화의 모습보다 분열과 갈등, 다툼, 전쟁 등 아픔과 고통의 나날이 지속되고 있다.
예수님은 이 땅에 가장 낮은 자의 모습으로 오셔서 죄악으로 가득한 우리를 구원하시기 위해 십자가에 못 박혀 희생하셨다. 예수님은 멸시받고 천대받는 자들의 친구이자, 병든 자들을 치료하는 위로자, 가난하고 굶주린 자들의 동반자로서 섬김의 본을 보이셨다. 그들에게 진정한 자유를 주었고, 평안을 허락했다. 이제 우리가 예수 그리스도가 걸었던 그 길을 걸어가야 한다. 잠시 뒤로 미뤄놨던 과제들을 이제 시작할 때이다.
아기예수가 탄생한 이 복된 날 전 세계적으로 횡횡하고 있는 전쟁과 기아, 분열과 갈등이 사라지고, 평안과 화평만 가득하길 소망한다. 특히 남과 북의 갈등 뿐 아니라, 북미, 한일, 중미, 북일 등등 세계의 관심이 집중되고 있는 우리나라가 하나님의 은혜로 전쟁의 화약고가 아닌, 화해와 평화의 상징국가가 되길 희망한다.
더욱이 진영논리에 빠져 국론이 크게 갈라져 있는 대한민국이 모든 것을 내려놓고, 하나가 되어 밝은 미래를 향해 나아가길 기대한다. ‘내’가 아닌 ‘우리’를 앞세우고, 세속적인 물질주의가 팽배해 인간의 존엄성마저 짓밟아 버리는 세태에서 벗어나 하나님 안에서 모두가 행복해지는 참된 국가, 살고 싶은 나라로 변하길 소원한다.
무엇보다 더 이상 빈부의 격차가 벌어지지 않고, 이 땅에 소외된 이웃들도 웃으며 살아갈 수 있도록 우리 그리스도인들이 실천에 나서길 희망한다. 예수님은 죄인을 정죄하지 않으시고 오히려 무거운 죄의 짐을 대신 지시고 십자가의 길로 가셨다. 그런데 작금의 우리 그리스도인들은 세상 향락에 매몰되고, 오히려 가진 자들의 눈물을 닦아주고 있다. 이제는 우리 그리스도인들이 예수 그리스도를 닮아 세상의 어두움을 밝히고, 추위와 고통 속에 있는 자들을 돌보는 데 선봉에 서길 요청한다. 이웃의 음성을 듣지 못하고 나만 위했던 과오를 뉘우치고, 이 땅에 소외된 이웃들의 아우성을 모른 척 했던 잘못을 회개하자.
성탄의 이 복된 날, 나부터 높아지기보다 낮아지고, 채우기보다 비우고, 섬김을 받기보다 섬기기를 택하는 참된 그리스도인으로 거듭나자. 그리고 아기예수의 탄생을 지구촌 곳곳에서 다 들을 수 있도록 목청껏 외치자. 다시 한 번 아기예수 탄생의 기쁜 날, 온 땅에 하늘의 평화가 충만하게 임하기를 진심으로 기원한다.


▲ 선수 훈련 지켜보는 조재범 코치지난 2018년 1월 10일 오후 충북 진천 국가대표선수촌 빙상장에서 쇼트트랙 조재범 코치가 평창동계올림픽을 앞두고 훈련중인 선수들을 지켜보고 있다. 조재범 전 코치는 심석희 선수 등 쇼트트랙 선수들을 폭행한 혐의로 1심에서 징역 10월을 선고받아 법정 구속되었다. ⓒ 권우성
기해년 새해가 밝았다. 한국 스포츠계는 역사상 가장 어둡고 가슴 아픈 일로 기록될 사건과 함께 새로운 시작을 맞았다. 사건의 중심에는 2018년 평창 동계올림픽에서 쇼트트랙 2관왕에 오른 심석희 선수와 심 선수를 직접 발굴하고 국가대표로 키운 조재범 전 코치가 있다.
심석희 선수의 고발에 따르면, 조 전 코치는 2014년 심석희 선수가 고등학교 2학년 때인 만 17살부터 강제 추행과 성폭력을 일삼았다고 한다. 무자비한 폭력과 성폭력은 평창 동계올림픽이 열리기 두 달 전까지도 계속됐다. 여기에 심 선수 외에도 빙상계 내 성폭력 피해자가 대여섯 명이 더 있다는 증언이 이어졌다. 이는 가해자가 자신의 우월한 지위와 위계, 나이를 악용해서 저지른 악질적인 성범죄라는 점에서 충격이 아닐 수 없다.
하지만 유감스럽게도 스포츠계의 성폭력 문제는 어제오늘의 일이 아니다. 지난 2007년에도 스포츠계의 성폭력 문제가 수면 위로 드러나면서 충격을 주었다. 우리은행 여자 농구팀의 박명수 전 감독이 소속 선수들에게 성폭력을 일삼은 것을 발단으로 곳곳에서 폭로가 이어졌다.
이때 널리 알려진 것이 '우리 애들이 있는데 왜 룸살롱에 가느냐'는 말과 '선수는 종이며 성관계는 선수 장악을 위한 주된 방법'이라는, 범죄자의 그것과 다를 바 없는 남성 지도자들의 가치관이다. 당시에도 비난 여론이 만만치 않았으나 정부와 대한체육회는 별다른 해결책을 내놓지 못했고 사건은 흐지부지 잊히고 말았다.
그리고 십여 년이 지난 지금, 또 다시 성폭력 문제가 불거졌다. 그것도 올림픽 무대에서 세계 정상에 오른 선수를 통해서. 흔히 한국 사회 곳곳에, 전 분야에 걸쳐서 성폭력이 없는 곳이 없다고 한다. 하지만 해당 사건으로 인해서 스포츠계의 성폭력이 매우 빈번하고 심각하다는 사실이 다시 한번 극명하게 드러난 셈이다.
그렇다면 스포츠계의 성폭력 문제가 끊이지 않고 반복되는 이유가 뭘까? 가장 근본적인 이유는, 스포츠가 남성적인 지배논리가 굳건하게 작용하는 분야라는 데 있다. 이는 성폭력을 우리보다 엄중하게 처벌하는 국가에서도 스포츠계의 성폭력 문제가 끊이지 않고 발생한다는 사실만 봐도 알 수 있다.


일례로 미국 미시간대 체조팀과 미국 체조대표팀 주치의를 지낸 나사르는 30년 가까운 기간 300명이 넘는 여성 선수들을 성추행, 성폭행한 혐의로 기소돼 360년형을 받고 수감 중이다. 또 영국의 명문 축구구단 첼시 소속의 공격수 게리 존슨도 지난 2016년, 유소년 선수 시절에 스카우터에게 성추행을 당했다고 폭로했다.
이렇게 남성 중심적인 문화가 지배적인 스포츠계에서는 선수를 키운다는 명목 아래 폭력을 묵인하고 지도자가 절대적인 권력을 갖는 식의 관행이 일반적이다. 어린 선수들은 운동 외에 다른 분야를 공부하거나 경험할 수 없고 합숙과 전지훈련이 빈번한 폐쇄적인 환경에서 지도자의 일방적인 가르침을 받들어야 한다.
여기에 여성 지도자가 진입하기 어려운 분위기 때문에 지도자의 대부분은 남성이다. 이렇게 남성적인 지배 논리가 공고한 분야에서 수많은 여성 선수들이 성폭력을 당하는 것은 결코 우연이 아니다. 그보다는 고질적으로 반복, 재생산되는 뿌리 깊은 병폐라고 봐야 할 것이다.
결론은 성폭력에 취약한 것으로 알려진 특정 분야에는 그 분야에 적용할 수 있는 특수한 해결책과 재발 방지를 위한 예방책이 필요하다는 것이다. 지금 제도적인 기반을 마련하지 못하면 십 년, 이십 년 후에도 여성 선수의 안전은 요원한 일이 된다.
덧붙여서 성폭력 피해자에게 가해지는 우리 사회의 폭력에 관해서도 이야기하고 싶다. 최초로 이 사건을 전해 들었을 때 가장 먼저, 심 선수가 침묵해야 했던 4년의 세월과 그 지난한 고통을 헤아리지 않을 수 없었다. 가족에게도 알리지 못하며 침묵했던 시간이 나에게까지 아프게 와닿았다.
심 선수는 그 극심한 고통에 맞서서 세계 정상이라는 성적을 냈고 그런 다음에야 침묵을 깨고 목소리를 낼 수 있었다. 그는 알고 있었을 것이다. 신뢰할 만한 피해자가 되기 위해서, 이른바 꽃뱀을 골라내는 여론재판을 통과하기 위해서는 그에 걸맞은 자격이 필요하다는 것을.
여성이라면 누구나 이 악랄한 부조리를 알고 있다. 그래서 지금도 정상을 꿈꾸는 어린 선수들과 무명의 아마추어, 비인기 종목에서 묵묵하게 훈련 중인 숱한 여성들이 꽃뱀으로 몰릴까 두려워서, 혹은 선수 생활을 중단하게 될까 봐 침묵하고 있는지도 모른다.
실제로 전문가들도 스포츠계는 종목마다 학연, 지연으로 촘촘하게 얽힌 탓에 실형을 받은 가해자가 지도자로 복귀하는 경우도 적지 않다고 말한다. 또 다수의 성폭력 피해자가 존재하지만, 이들을 지지하고 연대하려는 동료가 없기 때문에 연쇄적인 고발이 행해지기 어렵다.


"침묵은 지난 수십년 동안 포식자들이 구속받지 않은 채로 제멋대로 날뛰도록 허락해주었다. 그들은 피해자를 물리치기 위해서 피해자를 목소리 없는 사람으로 만들었고, 피해자가 못 믿을 말을 늘어놓는다는 누명을 씌웠다. 못 믿을 말이라는 건 힘을 가진 자들이 그 말을 알고 싶지도 듣고 싶지도 믿고 싶지도 않는다는 뜻, 피해자가 목소리를 갖는 걸 바라지 않는다는 뜻이었다."
만약 이 사회가 성폭력 피해자의 목소리에 귀기울여 왔다면, 피해자가 고발을 포기하고 침묵하도록 강요하지 않았다면 열일곱 살의 어린 여성이 스무 살이 되도록 침묵하지만은 않았을 것이다.
오랜 공포와 두려움을 떨치고 목소리를 낸 심석희 선수에게 지지를 보낸다. 그의 용기를 헛되지 않게 하려면 우리의 역할이 공분하기에 그쳐서는 안 될 것이다. 그보다는 피해자를 진짜와 가짜로 나누지 않는 태도, 피해자의 말에 귀기울이고 연대하는 자세, 그것부터 우선적으로 행해야 한다.


작년 한해 많은 사랑을 받은 수련은 2016년 비싼 안마의자를 대체할 수 있는 의자형 등쿠션안마기 신상품 ‘프리미엄 바디-S 체어마사져 SR707’을 새로이 출시하여 11번가 브랜드위크에서 특별할인가로 선보일 예정이다. 이 안마기는 목어깨, 등허리, 엉덩이까지 멀티로 한번에 마사지가 가능하며, 목높이 조절이 가능해 앉은 키가 다른 남녀 모두 편리하게 사용할 수 있도록 하였고, 강한 파워로 시원함을 선사한다. 8개의 마사지볼이 롤링되는 마사지기능과, 따뜻한 온열기능, 방석의 진동마사지 기능까지 다기능 신개념 멀티안마기로 2016년 수련을 대표할 상품이다.
수련은 많은 소비자들과 소통을 한 결과, ‘안마기, 마사지기는 가격대비 성능에 만족하였을 때 가장 큰 만족감을 느낄 수 있다는 이야기를 많이 들었다며 소비자들에게 더 쉽게 다가갈 수 있는 가격이면서 우수한 품질의 제품을 빨리 선보이고 싶었다고 밝혔다. 아울러 이번 11번가 브랜드위크를 통하여 더 많은 고객들과 소통하고, 더 좋은 제품을 선보일 수 있도록 준비했다고 밝혔다.
명절 효도선물로 좋은 안마기, 발마사지기, 어깨안마기, 찜질기 등 다양한 제품 할인과 11번가 브랜드위크 행사 기간중 구매시 1:1 사은품증정 및 포토상품평, 경품증정 등 다양한 혜택이 진행중이다.


또한 신남방국가의 우리나라 출원의 국가별 특징을 보면, 각 국이 다수 출원하는 식품류를 제외하고 싱가포르는 생활가전 제품이, 태국과 베트남, 말레이시아는 화장품이, 인도네시아는 종이류 제품이 두드러지고, 특히 인도의 경우는 약제류에 출원이 가장 많은 것으로 조사됐다.
특허청 상표디자인심사국장은 “신남방국가에 진출하려는 기업들은 중국에서와 같이 우리나라 상품들을 모방한 짝퉁 제품으로 인한 피해가 있을 수 있으므로 교역에 앞서 현지 상표권 확보와 더불어 지재권 침해예방과 대응에도 관심을 가져야 할 것”이라고 조언했다.


비피더스로 유명한 푸르밀의 신제품이다. 무려 22년 만에 신상이다. N-1은 앞서 얘기한 ‘다 같은 유산균 음료가 아닌’ 기능성 발효유다. 면역력 증진에 초점을 맞췄다. 요즘 같은 환절기에 딱이다.
핵심은 NK세포(자연살해세포). 체내 면역세포 중 하나로, 외부 침입 병원균이나 바이러스 같은 비정상 세포를 제거해준다. 또 특허 받은 김치유래유산균 ‘nF1’과 백신 면역 반응에 효과가 있는 비피더스균, 카제이균을 함유했다.
N-1은 오랜 연구개발의 결과물이다. 푸르밀은 연세대 임상영양연구실 이종호교수 연구팀, 고려대 식품공학과 이광원교수 연구팀과 함께 연구해 N-1을 탄생시켰다. 특히 이종호 교수의 N-1 관련 논문은 해외 저명 학술지 ‘뉴트리언츠’에 등재됐을 정도.
푸르밀은 특허도 출원했다. ‘NK세포 활성을 통한 인플루엔자바이러스 감기 질환 예방과 면역 증강용 발효 조성물과 조성물의 제조방법’에 관한 특허다. 일반 음료처럼 들이키던 N-1이 달리 보이는 순간이다. 신뢰의 N-1이다.
한 세트 더 들이킨다. 단순히 감기 걸리기 싫어서 보약 먹는 심정으로 원샷을 때리는 건 아니다. 그럼 왜? 맛있으니까. 120ml짜리 1병만 마시고 끝내기엔 아쉬운 맛이다. 부담 없이 상큼하며 적절히 달콤하다. 목넘김이 가볍다. 기능성 생각 안 하고 맛으로만 마셔도 손색없다. 그럼 면역력은 덤이겠지.
‘N-1’이란 이름은 여전히 낯설다. 다른 소비자도 비슷한 생각일 듯하다. 비피더스나 닥터캡슐이 워낙 오랜 시간 각인된 탓일 수도 있다. 시간이 해결해줄 문제일 듯하다. 오히려 기존 제품보다 이름이 간결하지 않은가. 상품성을 갖췄으니 인지도가 높아지는 건 시간 문제다.
닥터캡슐 프로텍트? 완전히 새로운 제품이라기보단 기존 닥터캡슐의 파생상품 느낌이다. 그러니 신상이란 인식이 떨어질 수밖에. 면역력 증진에 초점을 맞춘 제품이란 점은 N-1과 동일하다.
관건은 맛이다. 맛이야 워낙 개인 취향 아닌가. 내 입맛엔 역시 N-1이다. 프로텍트는 뭔가 걸죽하고 목넘김이 무겁다. 캡슐 알갱이도 식감이 그리 좋지는 않다. 하나를 다 마시고 나면 N-1과 달리 ‘하나 더’란 생각이 들지 않는다.


에이. 아무리 데스매치라도 기능을 완전 업그레이드 시킨 제품을 보고 파생상품이라니. 과도한 평가절하는 자제해 주시길. 닥터캡슐이 우리나라 발효유 시장에서 어떤 의미가 있는 제품 인지 안다면 그렇게 이야기할 수 없을 거다. 유산균이 우리 몸에서 의미 있는 역할을 하려면 우리의 장(腸) 속으로 들어가 기능을 해야 한다. 그러나 일반 유제품 발효 음료에 함유된 비피더스 유산균은 위산에 녹아버려 대부분 장까지 도달하지 못했다. 유산균 기능성 음료를 표방하지만 맛으로 먹는 것 그 이상 그 이하도 아닌 것이다.
이 때, 유산균을 ‘캡슐’로 보호해 장까지 도달하게 만든 기가 막힌 아이디어로 1997년부터 현재까지 약 20년 동안 유제품 업계에서 ‘혁신’이라 회자되고 있는 제품이 바로 빙그레 닥터캡슐이다.
식감이 좋지 않다는 것은 아마 음용자의 자의적인 해석인 듯인 것 같다. 필자는 닥터캡슐을 음용하면서 단 한 번도 식감이 나쁘다고 생각해본 적 없다. 닥터캡슐이 지금처럼 유명한 브랜드가 된 것은 유산균 알갱이가 느껴지는 독특한 식감이 크게 한 몫 했다. 더러는 톡톡 씹히기도 하는 독특하고 새로운 식감에 소비자들은 열광했다.
백 번 양보해서 유산균 음료를 애써 꼭꼭 씹어서 먹기라도 한단 말인가? 닥터캡슐의 캡슐은 몸에 좋은 비피더스 유산균을 감싸는 젤라틴 알갱이다. 건강을 위한 식품 기술의 완성체로 특허까지 받았다.
닥터캡슐 프로텍트는 19년 만에 기존의 닥터캡슐 제품을 업그레이드해 출시한 제품이다. 정말 제품에 대해 1도 모르시는 듯 하니 정확히 뭐가 달라졌는지 친절하게 설명해드리겠다. 우선 발효유의 핵심이라고 할 수 있는 유산균주를 글로벌 유산균 제조업체인 듀폰(Dupont)사의 ‘프로텍트 BL-04’로 바꿔 기능성을 강화했다. 위산에 약한 유산균을 보호하는 이중 캡슐이 더욱 강화됐고 숫자도 2배 이상으로 늘렸다. 그리고 이전 제품보다 당 함량도 30% 줄였다. 여기에 국산원유를 60%까지 늘렸고 용기도 페트 소재로 변경해 유통과 보관상의 안정성을 더했다.
유독 제품의 푸르밀 제품의 맛을 강조하는데. 유산균 음료는 건강 기능성과 맞물리는 이상 맛을 크게 변화시킬 수 없다. 맛을 변화시키면 당분이나 다른 성분이 첨가돼 기능성의 의미를 해치기 때문이다. 어차피 유산균 음료의 맛은 ‘거기에서 거기’일 수밖에 없는데 맛으로 왜 차이를 강조하는지 그 의중이 궁금하다. 그리고 개인적인 음용 소견으로 월등히 닥터캡슐보다 맛있다는 느낌은 ‘전혀’ 들지 않았다.
발효유로서 브랜드 네임이 푸르밀 N-1보다 닥터캡슐이 월등히 앞선다. 비교가 안 된다. 마치 체급이 아예 다른 두 격투기 선수의 대결이랄까.


<정치> 모든 국민 또는 국민의 대표자로 구성한 의회.
<역사> 1946년 한독당이 김구를 중심으로 조직한 단체. 반탁 운동을 근본으로 하여 좌우 합작과 남북통일을 실현하는 것을 목적으로 하였다.
<역사> 1789년 프랑스 대혁명 초기에 성립한 근대적 의회를 이르는 말. 5월에 루이 십육세가 귀족과 성직자 600명과 평민 600명으로 삼부회(三部會)를 조직하였으나, 특권 의원과 평민 의원과의 대립으로 합동 회의가 열리지 않자, 평민 의원들이 근대 의회로 바꾸기 위하여 단독적으로 바꾼 이름이다.


황국명 목사는 “고난은 누구에게나 있는건데, 초등학교 2학년 때 아버지가 돌아가시고 소풍 갈 때도 같을 정도로 초등학교 시절을 힘들게 시골에서 엄마와 막내인 저 둘이서 생활했었다. 중학생이 되면서 자전거도 없이 뛰어다니며 신문을 돌렸다”며 “중3 때 넷째 누님이 계신 서울로 전학을 갔다. 넷째 누님도 형편이 좋지 않아 일곱 식구가 여관방에서 월세를 내며 지내고 있었다. 거기에 어머니와 제가 얹혀살게 됐다. 그래서 그때는 집에 가기 싫었다. 집보다는 교회에 가서 찬송가 부르는 게 너무 행복했다. 모든 예배를 빠지지 않고 갔다. 주일날은 오전 일찍 주일학교 보조교사부터 저녁 예배 성가대까지 모든 예배에 참석했다”고 했다.
이어 “그 모습이 어른들에게는 참 귀하게 보였던 거 같다. 그래서 어른들이 저에게 주의 종이 되어야 한다고 말씀하셨었다. 나중에 목사님의 말씀에 순종해 신학교에 갔다. 제 형편상 나라에서 주는 장학금이 있는 학교가 아니면 학비를 내고 대학교에 다닐 수 없었다. 목사님이 전국 여전도회 연합에서 주는 4년 장학금을 주시기로 약속하고 학교에 보내셨다. 입학시험 성적이 좋았는지 학교에서도 장학금을 줬다”며 “학교에서 장학금이 나온다는 걸 목사님이 아시고 4년 장학금을 다른 학생에게 주셨다. 알고 보니 학교에서 주는 장학금은 한 학기 학비 면제이고, 성적을 유지해야 계속 학비 없이 학교에 다닐 수 있는 조건이 있었다. 열심히 공부해 4학년 1학기까지 3년 반 동안 장학금을 받으면서 신학교를 다녔다. 마지막 한 학기 학비를 해결하지 못하고 시간이 흘러 졸업시험을 볼 때가 됐다. 졸업시험을 보러 들어갔는데 졸업시험지를 뺏겼다. 예수님 만나고 처음으로 맛본 좌절이었다. 그동안 교지 편집장도 하고 축제도 만들고 연극도 만들며 학교에서 활동을 열심히 했지만, 저만 봐줄 수는 없어 시험을 보게 해달라고 부탁을 했지만, 거절을 당했다”고 했다.
황 목사는 “이날이 복음성가 경연대회 출신들이 한 달에 한 번씩 모여 교제하고 작곡한 노래도 나누는 ‘찬양하는 사람들 모임’이 있던 날인데 시험 끝나고 가면 딱 맞게끔 약속을 했다. 시험도 못 보고 가니까 2시간 3시간 일찍 도착했다. 아무도 없는 교회당 뒷자리에 주저앉아 땅이 꺼져라 한숨 쉬고 있었다. 너무 힘들었다”며 “어렸을 때 힘든 상황이지만 원망은 한 적이 없었다. 그때 처음 가족과 하나님이 원망스러웠다. 그때 전태식 목사가 피아노를 치며 위로의 노래를 불러줬다. 똑같은 노래를 계속해서 불렀다. 그러다 보니 저도 모르게 그 노래가 따라 나오기 시작했다. 그 찬양이 바로 ‘주님여 이 손을’이다. 눈물 콧물 흘리며 진실한 고백을 했다. ‘주님여 이 손을 꼭 잡고 가소서 주님 이 손을 잡아 주지 않으시면 저는 살아갈 수 없습니다. 삶의 문제를 해결할 수 없습니다’ 그렇게 악을 쓰며 찬양을 부르고 나니까 속이 후련해졌다”고 했다.
이어 “그때 전태식 목사가 성경책을 내밀며 말씀을 보여줬다. 보니까 암송하고 있던 ‘이사야 41장 10절’이었다. 말씀을 보며 솔직히 자존심이 상하기는 했다. 3년 반 장학금 받은 신학생한테 당시 헤매고 있던 친구가 말씀으로 위로했기 때문이다(웃음). 그런데 친구의 그 따뜻한 마음이 느껴졌다. 암송하고 있는 말씀인데 그날따라 그 말씀이 주먹만 하게 보였다. 이 말씀에 '아멘' 했다. 이 말씀밖에 의지할 게 없었다”며 “이 말씀은 암송도 하고 액자로도 걸고 책갈피에도 끼워 놓고 우리가 모두 좋아하는 말씀인데, 말씀이 암송했다고 액자에 걸어놨다고 역사하는 건 아닌 걸 느꼈다. 이 말씀을 레마로 받아들여야 한다. 이날 모임을 아무 일 없었다는 듯이 밝게 마치고 이 말씀을 붙잡고 나아갔다. 3일 만에 학비가 해결됐다”고 했다.
황 목사는 간증을 마치며 “말씀을 믿고 삶 속에 적용해야 한다. 성경의 모든 기적은 순종 후에 일어났다. 지금 코로나19로 아무것도 할 수 없다는 절망감, 고난, 좌절감 모두가 갖고 있다. 저도 4개월 동안 생활비가 없어서 정말 힘들었다. 최근에 조금씩 집회가 시작되고 열심히 온라인 사역을 하다 보니까 은혜받으신 분들이 조금씩 헌금을 보내주신다”며 “그걸로 지금 버텨나가고 있지만, 여전히 힘든 상황이다. 하지만 그때 만났던 하나님 그때 붙들었던 그 말씀 다시 부여잡고 나간다. 지금, 이 순간을 견딜 수 있는 방법은 찬양하고 말씀 붙들고 나가는 수밖에 없다. 하나님은 반드시 우리와 함께하시고 오른손으로 우릴 붙들어 주시고 하나님이 살아계심을 우리 삶 속에 나타내실 줄을 믿는다”라고 했다.


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[interview: 린 비벌리 스트랭 창업 컨설턴트]　영화 ‘인턴’에 나온 벤 휘태커(로버트 드 니로)는 40년간 전화번호부를 만드는 회사에서 일하고, 부사장까지 오른 뒤 퇴직했다. 무료한 하루하루를 보내던 중 인터넷 쇼핑몰 회사의 시니어 인턴 모집 공고를 보고 지원해 채용된다. 그의 나이 70세의 일이다. 출근할 직장이 다시 생긴 그의 얼굴에는 즐거움이 가득하다. 그는 아직 건강하고 배울 준비가 돼 있으며 뛰어나기 때문이다.2015년 10월, 영화 ‘인턴’은 개봉 한 달 만에 300만 관객을 돌파하며 인기를 끌었다. 이 영화의 흥행수입이 미국을 제외하고 한국에서 가장 높았다는 사실은 베이비부머의 퇴직 러시가 사회적 문제로 떠오르고 있는 한국의 상황과 무관치 않아 보인다. 대다수의 직장인들이 퇴직 후의 삶을 고민하고 있다는 얘기다. 한국에서의 ‘퇴직 후 창업’은 자연스레 치킨집 프랜차이즈로 연결된다. 한 조사를 보면 ‘특별한 기술 없이도 쉽게 가게를 열 수 있다’는 점이 치킨집 창업의 이유로 꼽혔다. 한국에선 다른 창업은 어려울까. 퇴직 후 창업에 성공하려면 어떻게 해야 할까. 이 궁금증을 해소해줄 신간이 나왔다. 미국 창업 전문 컨설턴트인 린 비벌리 스트랭(Lynne Beverly Strang)은 저서 ‘마흔 넘어 창업(원제: Late-Blooming Entrepreneurs)’을 통해 40세 이후에 창업해 성공하려면 8가지 원칙을 따르라고 조언한다.
8가지 원칙이란 무엇인가.“‘미래가 불확실한 상태를 견딜 수 있는가.’ 오랫동안 충분히 심사숙고해야 할 문제다. 이것은 손실이 발생했을 때 이를 복구할 시간이 제한돼 있는 40세 이상의 창업자에게 특히 중요하다. 성공한 사업가가 되기 위해서는 어떤 위험은 피하고 어떤 위험은 감수해야 한다. 또 사업을 시작하기 전 스왓(SWOT) 분석으로 자신의 강점과 약점을 파악해야 한다. 사업을 빨리 시작하고 싶더라도 이 단계를 뛰어넘어선 안 된다. 늦깎이 창업자들에게 창업은 ‘자기만의 일’이 아니라 가족과 함께하는 일이다. 성공한 늦깎이 창업자들을 보면 사업을 가족의 일로 만들었다. 의도적으로 사업에 필요한 네트워크를 만들고 고객을 이웃처럼 대할 것을 추천한다. 늦깎이 창업자들이 훌륭한 고객 서비스를 제공하는 데 능한 이유는 그들이 살면서 오랫동안 좋고 나쁜 고객 서비스를 겪어왔기 때문이다. 또 사업을 하면서 돈에서 눈을 떼지 말고 끈기 있게 버텨야 한다. 마지막으로 실현하기 어렵지만 가장 중요한 원칙은 사업을 단순화해 품질로 승부해야 한다는 것이다.”창업자를 위한 블로그를 운영한 계기는.“크게 두 가지다. 오랫동안 창업을 꿈꿔왔지만, 창업을 하기엔 너무 나이가 들어버렸다고 생각하는 동료들을 위해서였다. 그들은 젊었을 때부터 창업하고 싶어했지만 그들의 인생은 다른 방향으로 흘러갔다. 나는 나이 든 창업가도 성공할 수 있다는 것을 보여주고 싶었다. 또 다른 이유는 ‘창업’에 대한 개인적 관심에서였다. ‘창업’에 대해 연구하는 것은 훗날 내 삶에 엄청난 도움을 줄 것이라고 생각했다.”늦깎이 창업자 성공사례들은 어떤 기준으로 선정했나.“뒤늦게 창업해 성공하기 위해 필요한 것이 무엇인지 알고 싶었기 때문에 ‘이미 성공한 기업가’인 사람을 찾았다. 기준은 40세 이상의 나이에 창업한 사람, 적어도 지난 3년간 수익을 올린 기업가였고 다양한 산업에서 일하고 있는 사람을 선정했다. 인터뷰한 사람 중 창업 당시 나이가 70대였던 사람도 있다.”


얼마 전까지 만하더라도 문대성은 전 세계 태권도인의 영웅이며 대표 인물이었다. 2004 아테네올림픽 황금 뒤후려차기로 전 국민과 세계 태권도인의 인기를 얻으며 그야말로 승승장구 했다.
모교에서 대학 교수로 출발한 것에 그치지 않고, 최다득표로 IOC 선수위원에 당선돼 국제 스포츠 외교관으로 활동, 국민의 여망인 평창 동계올림픽 유치에 일조 등. 문대성을 롤모델로 내일의 국가대표를 꿈꾸는 선수들이 한둘이 아니다.
그런 그가. 한 순간에 추락했다. 친정이라 할 수 있는 태권도계에 반대 분위기를 무시한 채 자신의 뜻대로 정치계에 입문한 것이 큰 화근이다. 20년 넘게 혼신의 노력으로 쌓은 업적으로 만들어진 영웅의 이미지가 고작 1개월 만에 연기처럼 사라졌다.
혹독한 정치 세계를 경험했다고 하기에는 잃은 게 너무 많다. 우선 직장을 잃었다. 급기야 스포츠 선수에게 최고의 영예인 IOC선수위원 자격박탈 위기에도 처해 있다. 무엇보다 가장 큰 손실은 ‘명예’가 한 없이 추락한 점이다.
태권도계는 상처투성이 된 문대성을 위로해 줄 분위기가 아니다. “다들 반대한 것을,,,. 왜 그런 선택을 해서”라며 한 숨만 내쉴 뿐이다. 일부는 이번 총선과정에서 문대성의 표절논란이 태권도 이미지를 실추시켰다며 원망의 목소리까지 내고 있다.
정부도 한국 체육계 이미지가 나빠지지 않을까 걱정하고 있다. 또 2013년 IOC총회에서 태권도 핵심종목 유지라는 중요한 시험을 앞둔 시점에 태권도 대표모델이자 IOC선수위원이 논문표절이라는 도덕적인 흠집으로 악영향을 미치지 않을까 노심초사하는 분위기이다.
더 이상 망가지기 전에 그 곳을 빠져 나와야 한다. 그 곳은 문대성이 있을 곳이 아니다. 논문을 표절을 했든, 대필을 했든 현 상황에서는 그다지 중요치 않다. 최소한의 명예를 지키기 위한다면, 이쯤에서 정정당당하게 실수를 인정하고 결과에 승복해야 한다.
억울함이 있어도 어쩔 수 없다. 현재 밝혀진 내용을 인정할 수 없더라도 이미 경기는 끝났다. 경기로 치자면, 패배했다. 선수시절 숱한 오판으로 눈물을 삼켜봐서 더욱 잘 알 것이다. 그런 것이다. 누구의 말처럼 정치는 아무나 하는 것이 아니다. 달면 삼키고, 쓰면 내뱉는 정치바닥에 미련 없이 나와야 한다는 말이다.
문대성은 20일 새누리당에서 탈당했다. 아직도 미련이 남은 것인지 “저로 인해 국민들의 정치 불신이 증폭되거나, 새누리당의 쇄신과 정권 재창출에 부담이 돼서는 안 된다”라고 정치적인 색채가 짙은 말로 당을 빠져 나왔다.
사실상 쫓겨나면서까지 당을 걱정했다. 이건 의리와 도리가 절대 아니다. 1개월간 자신이 이용당했다는 것을 모르는 것 같아 더욱 안타까울 뿐이다. 이제라도 제 몸에 어울리지 않은 국회의원 당선 자격을 버리고, 순진무구했던 옛 시절로 돌아오길 바란다.


4․11 총선 부산 사하갑 새누리당 후보로 출마한 가운데 박사학위 논문이 표절시비에 휘말렸다. 시사평론가 진중권 등 사회 저명인사와 누리꾼들로부터 맹폭을 당하고 있다.
2007년 8월 국민대학교에서 박사학위를 받은 ‘12주간 PNF 운동이 태권도 선수들의 유연성 및 등속성 각근력에 미치는 영향’의 이 논문이 같은 해 2월 명지대학교에서 박사학위를 받은 김백수 박사의 논문 ‘태권도 선수의 웨이트 트레이닝과 PNF 훈련이 등속성 각근력, 무산소성 능력 및 혈중 스트레스 요인에 미치는 영향’의 논문 내용 일부가 동일한 것으로 드러났다.
논문표절에 관한 의혹은 지난 26일 민주통합당이 최초로 제기했다. 민주당은 부산 시당을 통해 제보가 들어와 중앙당 차원의 조사를 벌인 결과 의혹이 사실인 것으로 드러났다고 이날 논문표절 의혹을 발표했다.
문대성 위원은 표절 시비가 일자 26일 즉각 보도자료를 통해 상대 정당의 ‘정치공세’이라며 사실을 강력 부인했다. 이후 여러 블로거가 양 논문을 비교하는 글을 게재하면서 인터넷에 비난 여론이 더욱 확산됐다. 다음날 CBS라디오에 출연해 “이론적인 배경은 사실 인용을 기본적으로 하는데 제가 조금 더 한 부분이 없지 않다”라고 말해 의혹을 일부 시인했다.
문대성 위원을 선수시절부터 성장과정을 지켜봐 온 태권도계 인사들은 답답한 마음을 감추지 않았다. 특히 26일 논문표절 시비에 대한 해명은 순수한 스포츠외교관 문대성 위원이라고 믿기 내용들이었다. ‘추악한 정치공세’, ‘국민 신뢰를 무너뜨리는 자충수’, ‘저급한 행동’ 등은 기성 정치인들의 입에서나 나올법한 단어로 대응했기 때문이다.
문대성 위원은 태권도계에 ‘신데렐라’로 통한다. 어려운 가정환경에서 태권도를 시작했다. 출중한 태권도 실력에 비해 빛을 발하지 못하다 천신만고 끝에 2004 아테네올림픽 국가대표로 선발됐다. 어렵게 잡은 기회를 놓치지 않고, 황금 같은 뒤후려차기로 2미터가 넘는 거구를 KO시켜 글로벌 태권도 스타로 급부상했다.
올림픽 이후 소속팀을 은퇴하고 모교 동아대학교 감독으로 부임했다. 곧 전임교수로 임용되더니 2008년 베이징올림픽에서 IOC선수위원에 도전, 최다득표로 당선됐다. 건강한 이미지와 훤칠한 외모로 대중적인 인지도를 쌓았다. 국제 스포츠 외교관으로 제대로 된 역할을 하기 위해 영국 유학을 다녀오는 등 늘 노력해 왔다.
태권도 선수생활을 하면서 여러 고비는 있었지만, 운동하는 선수라면 누구나 한번쯤 겪는 ‘성장통’에 불과했다. 2004 아테네올림픽 이후 승승장구 하던 그가 인생 최대 위기를 맞은 것은 어쩌면 자업자득일수도. 친정인 태권도계마저 반대한 정치에 뛰어들더니 결국 되돌릴 수 없는 화를 당했다.
27일 논문표절 시비가 극에 달할 즈음 한 태권도 중진은 “심히 유감스럽고 답답하다. 문대성 위원은 국내뿐 아닌 전 세계 태권도를 대표하는 아이콘이다. 정치 전문가는 아니지만 이쯤 되면 당선이 되더라도 늘 자질시비로 곤욕스러울 것이다. 도움을 주고 싶어도 방도가 없다”고 답답한 심경을 토로했다.


평소 문대성 위원을 치켜세우던 한 인사는 “우리나라 태권도계 두 번 다시 나오지 않을 인재 한 명을 잃은 것 같아 마음이 아프다”라며 거리를 두면서 “정치에 꿈을 품었다면 어떤 상황도 극복해야 한다. 이번 논문 표절 시비에 과오가 있다면 스포츠인 답게 깨끗하게 이 문제를 해결해야 한다”고 지적했다.
문대성 위원은 태권도계 조언을 무시하고 이번 정치에 입문했다. 그동안 쌓은 자신의 프리미엄으로 충분히 국회에 입성이 가능하리라 자신한 듯하다. 자수성가의 꿈이 큰 실수였다는 것은 곧 알게 될 것이다.
기성 정치인은 태권도계에 줄을 못 돼 안달이 나 있다. 축구 다음으로 많은 동호인이 있기 때문에 태권도계와 연을 맺으면 정치활동에 큰 이득이 있다는 계산 때문이다. 여당의 원내대표와 당대표를 지낸 거물급 정치인 홍준표 현 대한태권도협회장이 왜 비판을 감수하고 태권도와 연을 끊지 않고 있는지 생각해봐야 할 대목이다.
인생 최대 고비를 맞은 문대성 위원이 이번 논문표절 시비를 어떻게 극복할지 주목된다.


성트르 발 드 루아르 지역은 루아르 강 주변에 밀집한 아름다운 고성들로 유명한 곳으로, 이탈리아의 거장 레오나르도 다빈치는 생애 마지막 3년을 이 지역의 클로 뤼세 성에서 보내며 르네상스를 뿌리내렸다. 특히 2019년은 레오나르도 다빈치가 타계한 지 500주년이 되는 상징적인 해이며, 르네상스 500주년을 주제로 700개 이상의 다채로운 행사가 루아르 강 지역에서 1년 내내 진행될 예정이다.
그 중에서도 클로 뤼세 성에서는 레오나르도 다빈치의 <최후의 만찬> 프레스코화를 따라 제작된 태피스트리가 2019년 6월6일부터 9월2일까지 전시되는데, 이는 바티칸 박물관 및 이탈리아 외의 장소에서 처음 선보이는 것이다. 프랑스 외무성도 성트르 발 드 루아르 지역을 2019년 ‘프랑스 방문지’로 선정해 행사에 의미를 더하고 관광객들의 방문을 장려할 계획이다.
‘프랑스의 정원’이라고 불리는 루아르 강 유역과 고성들은 중세 때부터 17세기 초까지 프랑스 왕들의 주 거주지였다. 15세기 샤를 8세와 프랑수아 1세는 성트르 발 드 루아르 지역에 이탈리아 출신 장인, 정원 전문가, 건축가, 예술가들을 불러들여 새로운 삶의 방식이자 건축 양식인 르네상스를 통해 성트르 발 드 루아르 지방의 전례 없는 발전을 이뤄냈다.


인류의 시작과 함께 장애인은 존재하여왔으나 이들을 위한 교육은 물론 사회적, 제도적 지 원체제가 마련된 역사는 그리 길지 않다. 장애인에 대한 다양한 지원체제는 그 시대, 그리고 각 나라의 문화, 종교, 제도, 및 정치 변화에 따라 함께 변화한다. 이러한 변화과정에서 장애인은 학대와 동정의 대상에서 사회의 구성원으로서 모든 사회에 적극적인 참 여와 인간적 권리를 보장하는 대상으로 전환되었다. 장애인에 대한 대상관의 변화로 이들을 교육하기 위 한 여러 가지 방법과 정책의 필요성이 부각되면서 특수교육이라는 실천적 장을 마련하게 된다. 장애인의 처우의 변화 역사와 특수교육의 발전사를 살펴보는 것은 과거와 현재를 반영하여 더욱 더 나은 미래를 설계하는데 도움을 얻고자함이다. 정보화 시대를 살고 있는 요즘, 장애인에 대한 다양한 지원 방법을 국가적 차원에서 교류하는 것은 장애인에 대한 지원에 있어 자국의 실정을 고려한 최선의 방법 을 모색하는데 많은 도움이 될 것이라 생각한다. 한국은 서양과는 달리 일찍부터 미약하기는 하나 장애인에 대한 구휼제도나 보호정책을 마련하고 있었 다. 이런 사실은 삼국사기나 고려조 이후 조선조의 역사적 기록물들에서 쉽게 발견할 수 있다. 그러나 이는 장애인에 대한 교육적 지원정책이라기 보다는 한국의 민족적 정서인 인정이 표현된 결과라고 할 수 있을 것이다. 한국에서 장애인을 대상으로 하여 특수교육을 시작한 시기는 홀 여사가 점자 교재를 개발하여 맹인에게 점자지도를 시작한 1894년을 기준으로 삼는 것이 보편적이다. 그렇다면 한국은 2010년 현재 116년이라는 특수교육의 역사를 가진다. 한국은 서구의 나라들에 비해 역사적으로 오랫동안 보호정책을 실시했음에 도 불구하고 특수교육의 역사는 매우 짧다. 그러나 짧은 기간 동안 한국의 특수교육은 매우 빠르게 변화 하였다. 이제, 한국은 다시 한 번 특수교육에서 새로운 변화를 시도하려 한다. 한국은 특수교육을 설립한 후 50 여년도 안되어 완전통합을 실천하였다. 이러한 급격한 변화는 다양한 문제점을 야기시켰으며, 저출산과 고령화라는 급격한 사회 변화는 장애인의 지원에 대한 탈바꿈을 요구하고 있다. 이는 특수교육이라는 학 교교육기관의 의존적 지원보다는 사회 체제 안에서 보다 나은 본래적 삶을 위한 지원 제공이라는 좀 더 확대적 사고의 전개를 요구한다는 것이다. 또한 요람에서 무덤까지 모든 인간이 삶의 질을 고려하여 행 복하게 살 수 있는 방법을 제공하고자 하는 지원으로 확대할 시점에 있다는 의미인 것이다. 따라서 본 연구는 한국의 과거와 현재의 특수교육의 변화에 대한 반성적 사고를 하여 미래의 한국의 특 수교육의 존재방향을 제시하고자 하는데 그 목적이 있다. 본 연구에서는 우선 개화기 이전 장애인에 대 한 처우 문제를 한국의 과거 역사를 통해 밝히고, 특수교육의 시작을 알리는 개화기 이후부터 현재까지 의 한국 특수교육의 변화 과정을 살펴 본 후, 마지막으로 한국의 미래 특수교육의 존재 방향을 제시하고자 한다.


한 권의 단행본이 세상에 선보인 지 13년, ‘명탐정 코난’ 은 일본의 대표적인 애니메이션 브랜드로서 많은 사랑을 받고 있다. 지난 4월, 일본에서 개봉한 극장판 <명탐정 코난 : 칠흑의 추적자>도 2009년 일본 상반기 자국영화 흥행 1위를 차지하며 새로운 기록을 만들어내는 등 대표 애니메이션으로서 그 명성을 이어갔다. ‘명탐정 코난’이 인기캐릭터로 장수할 수 있는 비결은 코난이 다루는 사건들이 추리물이 가지는 소재의 한계를 뛰어넘기 때문이다. 코난은 예술, 문화, 과학, 스포츠를 아우르는 다양한 소재를 활용한다. 거기에 유괴, 절도, 암호 해독 등 풍성한 사건들은 추리물의 재미를 극대화 시킨다. 또한 주인공이 초등학생 명탐정으로 어린이들과 공감대를 형성할 수 있으며, 추리나 사건의 농도는 어른들의 취향에도 맞아 남녀노소 세대를 불문하고 많은 인기를 누리고 있는 것이다.


1969년 탄생한 어린이들의 친구인 파란 로봇 고양이 ‘도라에몽’도 올해를 맞아 탄생 30주년을 맞았다. 미래에서 온 도라에몽은 귀여운 외모와 신기한 4차원 비밀도구를 가진 외계에서 온 고양이로 뛰어난 상상력과 특유의 명랑함으로 똘똘 뭉친 캐릭터로 오랜 시간 뜨거운 사랑을 받고 있다. 도라에몽과 친구들이 겪는 다양한 모험이야기를 다룬 만화 ‘도라에몽’은 1969년 일본에서 처음 출간된 뒤 전세계적으로 높은 인기를 끌었다. 7월 16일에는 <도라에몽 : 진구의 공룡대탐험>이 개봉을 기다리고 있으며, 여름방학을 맞은 어린이들에게 즐거움을 선사할 것으로 예상된다.
꾸준한 사랑을 받는 일본의 인기 캐릭터들이 주인공으로 등장하는 애니메이션 2편이 올 여름 극장가를 겨냥하여 개봉을 앞두고 있다. 30년을 맞이한 어린이들의 친구 도라에몽의 극장판 <도라에몽 : 진구의 공룡대탐험>과 13년 동안 많은 이들에게 사랑을 받으며 꾸준히 매니아를 양산하고 있는 ‘코난’의 극장판 <명탐정 코난 : 칠흑의 추적자>는 7월 여름극장가에 흥행 돌풍을 불러일으킬 것으로 기대된다.


이 책은 일본 역사에서 전국시대라 불리는 일대 변혁기, 사회적 유동성이 격심했던 시기를 극복하고 천하를 통일하여 새 시대의 질서를 구축한 승리자 도쿠가와 이에야스의 발자취를 사실에 기초하여 기록한 것이다. 그의 인생은 문자 그대로 피와 땀투성이었다. 생명을 잃을 뻔한 일도 한두 번이 아니었다. 그때마다 이에야스는 이를 악물고 다시 일어나 위기를 벗어났다. 남이 견디지 못할 일을 참고, 남이 하지 못할 일을 인내로 일관한 지속력 - 이것이 바로 인간 이에야스의 리더십이었다.


치카우지는 주민들을 선동하기 시작했다. 그들은 치카우지의 지휘 하에 이웃 마을을 공격하기 시작했다. 그러나 치카우지의 비원이 당대에는 이루어지지 않았다. 그들이 미카와의 중원으로 진출하여 평야로 진출하게 되는 것은 2대인 야스치카를 거쳐 3대인 노부미쓰 시대였다. 노부미쓰는 이에야스의 7대조로 도쿠가와 가문 창업의 영웅적 인물이다. 평야로 진출하겠다는 시조 치카우지의 염원은 노부미쓰 시대에 이르러 성취되어 1471년에 미카와에서도 가장 비옥한 헷카이 군의 안조 성을 아우르게 된다.


이로부터 다시 50년이 지났다. 이에야스의 할아버지인 기요야스의 시대가 되었다. 1523년에 13세의 나이로 마쓰다이라 가문의 주인이 된 기요야스는 무장의 자질을 구비한 인물이었다. 오카자키 성을 공격하여 빼앗고 야마나카 성도 함락했다. 기요야스는 몇 년 사이에 서부 미카와의 토호들을 모두 귀속시켰다. 이어서 기요야스 군단은 대거 국경을 넘어 오와리에 쳐들어갔다. 이것이 마쓰다이라 가문과 오다 가문이 격돌하게 되는 첫 시기였다. 그런데 1535년 겨울 기요야스가 오다 노부히데(노부나가의 아버지)를 공격하기 위해 모리야마에 진을 쳤을 때 가신에게 살해되는 청천벽력과도 같은 흉변이 일어났다. 이것을 역사에서는 '모리야마의 붕괴'라고 한다. 이 때 기요야스는 25세였다. 갑자기 주군을 잃은 마쓰다이라 군은 서둘러 오카자키로 철수했다. 기요야스의 아들 히로타다는 겨우 10세의 소년이었다. 이를 불안하게 여긴 노신 아베 오쿠라 등은 히로타다를 망명시키기로 했다. "우리는 어떤 고난에 부닥치더라도 기어이 주군을 오카자키로 복귀시켜야 한다." 이것이 아베를 비롯한 후다이들의 비원이자 의지였다. 그리하여 히로타다는 1537년, 12세 때 꿈에도 그리던 오카자키에 귀환했다. 그러나 마쓰다이라의 영지는 전과 같지 않았다. 전투가 있을 때마다 마쓰다이라 군은 수많은 사상자를 냈다. 게다가 거듭되는 출병에 녹봉은 부족하여 가난이 마쓰다이라를 엄습해 왔다. 그러자 마쓰다이라의 후다이들은 어린 주군 히로타다를 지키기 위해 싸움터를 누비고 처자를 먹여 살리려 밭에 나가 묵묵히 일했다. 당시에는 무사가 농사를 짓는다는 것을 큰 수치로 여겼다. 그러나 이런 비운이 있었기에 마쓰다이라는 주종 간에 누구도 흉내내지 못할 강한 유대로 맺어질 수 있었던 것이다.


히로타다의 장남 다케치요(이에야스의 아명)가 태어난 것은 1542년 12월 26일이었다. 어머니는 가리야의 성주 미즈노 다다마사의 딸 오다이였다. 그런데 이에야스가 태어난 이듬해 외조부 미즈노 다다마사의 뒤를 이은 아들 노부모토가 오다 쪽에 가담했기 때문에 히로타다는 아내 오다이와 헤어지게 되었다. 이에야스가 여섯 살이 되었을 때 숙부인 노부타카가 중신들과 짜고 히로타다를 아카자키 성에서 몰아내려 획책했다. 히로타다는 요시모토의 힘을 빌려 반대세력을 일소하려 했다 그러나 요시모토는 원병의 대가로 적자인 다케치요를 인질로 원했다. 1546년 8월, 6세의 이에야스는 수행원들과 함께 오카자키 성을 출발했다. 일행이 다와라에 상륙하자 다와라 성주이며 외조부(히로타다가 오다이와 이혼한 후 새로 맞이한 아내의 아버지)인 도다 야스미쓰가 마중 나와 있었다. 그런데 야스미쓰는 이에야스 일행을 배에 싣고 동쪽의 스루가와는 반대쪽 오다의 영지인 오와리로 데려갔다. 뜻하지 않은 횡재에 오다 노부히데는 기뻐했다. 노부히데는 즉시 히로타다에게 사자를 보내 권유 겸 협박을 했다. 그러나 자식의 생명이 걸린 일임에도 히로타다의 태도는 단호했다. "자식에 대한 애정 때문에 이마가와와 맺은 오랜 우의를 배신한다면 미카와 무사의 체면이 서지 않는다. 다케치요를 죽이든 말든 마음대로 하라." 결국 히로타다는 무사의 오기를 관철했다고 하겠으나 이에야스는 아버지로부터도 버림받은 결과가 되었다. 이때 노부히데는 이에야스를 연금했을 뿐 죽이지는 않았다. 이후 1549년 4월에 히로타다는 가신의 칼에 찔려 목숨을 잃었다.


이에야스가 스루가의 수도인 슨푸에서 인질 생활을 한 곳은 지금의 다카쇼 부근이다. 여기서 그는 8세부터 19세까지, 인생에서 가장 암담한 시기를 보내게 된다. 겉으로는 평온하게 보였을지도 모르는 12년 동안이 그에게는 암담 그 자체였다. 오랜 세월 그는 얼마나 많은 굴욕을 참아야 했는가. 1555년 15세가 된 이에야스는 관례를 올리고 그 이름을 다케치요에서 모토노부로 바꾸었다. 그의 전 생애를 관통하고 있는 '조심성'이 표면화 된 것은 이때가 처음이다. 그는 극단적으로 경계심이 강한 인물로 야심이라거나 꿈과 같은 막연한 것은 전혀 믿지 않는 철저한 현실주의자였다. 그는 자신을 경계심과 방어본능으로 겹겹이 무장했다. 돌다리도 두드려보고 건너는 것이 아니라 몇 번이나 두드리고도 좀처럼 건너지 않았다. 이런 성격은 그가 모토노부라 불리던 15세 때 이미 형성되어 있었다. 후세 사람들이 보기에 이중인격이라 할 수 있는 이런 성격은 바로 10여 년간에 걸친 가혹한 환경이 가져다 준 산물이다. 배신과 음모가 다반사였던 난세에 살아남기 위해서는 '신중한 처사'밖에 다른 방법이 없었을 것이다.
1557년 정월에 이에야스는 세키구치 요시히로의 딸과 결혼한다. 관례를 올리고 결혼을 하게 되면 무장으로서의 통과의례로 또 하나의 중요한 것이 첫 출전이다. 이에야스에게는 그 기회가 의외로 빨리 다가왔다. 이에야스는 첫 출전을 멋지게 승리로 끝마쳤다. 이 일련의 공격에는 이에야스다운 신중함이 나타나 있다. 부족한 병력으로 오다의 여러 성을 공격하고 가신의 소모를 최소한으로 줄임으로써 '미카와에 이에야스가 있다'는 인식을 심었다. 이마가와 요시모토가 오랫동안 꿈꾸던 상경의 숙원을 달성하기 위해 스루가, 도토우미, 미카와에서 소집한 2만 5천의 대군을 거느리고 작전을 개시한 것은 1560년이었다. 이에야스에게 내려진 명령은 오와리 진격의 선봉이 되어 오다 군의 최전선에 있는 마루네 성채를 공략하라는 것이었다. 이마가와 군 중에서 사지에 던져지는 것은 언제나 마쓰다이라 군이었다. 이에야스는 적장 일곱 명의 목을 베어가지고 돌아와 요시모토에게 승전을 고했다. 전초전의 승리에 요시모토는 "수고가 많았다. 오타카 성에 들어가 인마를 휴식시키도록 하라."라고 명했다고 한다. 그러나 오타카 성은 오다의 영지 깊숙이 돌입한 곳에 있는 이마가와의 거점이다. 그러므로 휴식은커녕 위험하기 짝이 없는 곳이다. 그런데 결과적으로 이 오타카 성의 수비 교대가 이에야스의 목숨을 구하고 그 생애에 일대 전환기를 가져다주게 된다. 왜냐하면 이에야스가 오타카 성에 들어간지 얼마 되지 않아 요시모토가 오케하자마에서 노부나가의 기습을 받아 생명을 잃게 되기 때문이다.


요시모토의 죽음은 이마가와의 '식민지'로부터 독립하겠다는 염원을 품고 있던 이에야스에게 분명히 절호의 기회였다. 하지만 그는 여전히 신중을 기하면서 독립을 선언하지 않았다. 이마가와의 손에서 벗어나 자유로워졌다고는 하지만 위협이 완전히 사라진 것은 아니었다. 게다가 이에야스의 가족을 비롯하여 가신의 가족 중에서 상당수가 인질로 이마가와의 땅에 연금되어 있었다. 그러므로 이에야스는 계속 이마가와의 동정을 살펴야 했다. 이러한 이에야스의 움직임을 주시하고 있던 것이 노부나가였다.
노부나가는 미카와만은 어떻게 해서든 안정시켜 두고 싶었다. 이에 노부나가는 이에야스에게 "오다와 마쓰다이라 두 가문이 손잡고 오다는 서쪽, 마쓰다이라는 동쪽으로 판도를 넓혀 마음껏 무위를 떨치는 것이 어떻겠나?"하고 제안했다. 이때도 이에야스는 신중했다. 자칫 판단을 그르치면 모처럼 되찾은 미카와 영지를 잃고 가문이 멸망할 수도 있다. 노부나가와 손잡을 것인가, 아니면 아직은 거대한 세력이 남아 있는 이마가와의 우산 밑에 있을 것인가. 중신들은 대부분 노부나가와의 동맹을 반대했다. 그 이유는 첫째로 오다에 비해 이마가와가 훨씬 더 강하다는 것, 둘째로 이에야스의 정실인 쓰키야마 부인이 이마가와의 일족이라는 것, 셋째로 쓰키야마 부인과 그 자녀, 중신의 상당수가 이마가와에 인질로 잡혀 있다는 것 등의 이유 때문이었다. 이에야스는 어디까지나 실리를 추구하는 인물이었다. 요시모토의 아들로 가문을 계승한 우지자네와 노부나가의 인물 됨됨이를 비교한 끝에 노부나가의 기량을 높이 샀다. 일단 판단한 이상 처자가 희생되어도 할 수 없다고 생각했다. 중신들의 처자에 대해서도 마찬가지였다. 그는 중신들의 반대를 뿌리치고 노부모토의 권고를 받아들여 기요스에서 은밀히 노부나가와 만나 공수동맹을 맺었다. 1562년 정월의 일로 역사에서는 이를 '기요스 동맹'이라고 한다.
이에야스는 본격적으로 동부 미카와로 진출을 감행했다. 지금까지 이마가와에 복속되어 있던 동부 미카와의 영주들이 잇달아 무릎을 꿇게 됨으로서 이에야스는 미카와의 통일적 지배를 향해 착실하게 한걸음 내디뎠던 것이다. 그리고 1563년 7월에 이르러 다시 '모토야스'란 이름을 '이에야스'로 바꾸었다. '모토'라는 글자는 요시모토의 이름에서 한 자를 빌린 것이었으므로 그 이름을 쓰면 이마가와 가문의 종속관계를 그대로 유지하는 것 같은 느낌이 들기 때문이다. 따라서 이 개명은 이마가와 가문과의 완전한 단절, 즉 명실상부한 독립을 뜻하는 것이었다.


외부로의 영지 확장에 나서기 위해서는 먼저 내부의 통일, 질서의 확립을 이룩해야 한다. 그런데 당시 미카와 일대에는 치외법권적인 집단이 남아 있어 이들 세력이 언제 적과 손을 잡고 반기를 들지 알 수 없는 상황이었다. 그 중에서도 가장 강력한 것이 잇코슈 대사원이고, 또 이들 사원에 종속되어 있는 토착무사와 농민들이었다. 이들 사원은 이에야스의 아버지 히로타다로부터 '불입권', 즉 영주에 의한 수사와 체포권의 거부, 세공과 부역의 면제 등의 특권을 약속 받아 일종의 독립적인 종교왕국을 이루고 있었다. 그리하여 미카와의 영주인 이에야스에게는 충성을 바치지 않고 오직 오사카에 있는 본산인 혼간 사에 복종하여 추수한 벼를 모두 그리로 옮기고 이에야스에게는 벼 한 톨도 바치지 않았다. 1563년 9월, 이에야스에게는 눈엣가시와도 같던 잇코슈가 반란을 일으켰다. 반란의 직접적인 원인은 벼의 징발에 있었다.
전국시대의 잇코슈는 광적인 열기를 띤 서민종교로, 그 조직도 웬만한 다이묘는 비교도 되지 않을 만큼 군비를 갖춘 과격집단이었다. 반란에 가담한 자는 승려와 농민, 이에야스의 병졸들뿐만이 아니었다. 그 중에는 이에야스에게 충성을 맹세했던 유력한 가신도 포함되어 있었다. 시일이 지남에 따라 반란군은 차차 기세가 꺾이기 시작했다. 내란이 오래가면 언제 외적이 침입할지 모른다. 이에야스는 이듬해 2월 반란군과 화의를 맺고 세 가지 조건을 약속했다. 첫째, 반란에 가담한 무사의 토지는 몰수하지 않는다. 둘째, 사원과 승려는 종전처럼 대하고 압박을 가하지 않는다. 셋째, 반란의 주모자를 처형하지 않는다. 그러나 처음부터 이에야스는 약속을 지킬 생각이 없었다. 이에야스가 약속을 지킨 것은 제1항뿐이었다. 강경하게 항의하는 자는 모조리 체포하여 미카와에서 추방했다. 반란의 주모자들은 모두 영지 밖으로 도주했다. 도발과 회유, 이 양면 작전으로 이에야스는 서부 미카와의 안정을 되찾고 다시 동부 미카와로 진격하여 그 최대 거점인 요시다 성을 함락시킴으로써 드디어 미카와 전체의 통일을 완수했다. 이에야스는 조정의 칙허를 받아 성을 마쓰다이라에서 도쿠가와로 바꾸었다. 이것은 매우 의미가 깊다. 미카와를 통일한 시점에서 이에야스는 중앙정부, 즉 조정과 쇼군으로부터 미카와 전체의 지배자임을 공식적으로 인정받은 것이 되기 때문이다. 그리하여 1567년 정월에 이에야스는 종5품 미카와노카미라는 관직을 받게 된다.


성실과 신의를 다해 20년 동안 노부나가와 동맹을 고수한 이에야스는 1581년 3월, 동부 도토우미에 있는 다케다 군의 마지막 거점 다카텐진 성을 3년에 걸친 포위 공격 끝에 탈환했다. 다카텐진 성은 이에야스에게도 요충지의 거점이었다. 다케다 가문이 패망한 뒤 노부나가는 이에야스의 공을 치하하여 스루가 땅을 그에게 주었다. 이리하여 이에야스는 미카와와 도토우미, 그리고 스루가를 합쳐 70여 만석을 가진 당당한 다이묘가 되었다. 그해 5월, 이 스루가를 준 고마움을 표시하기 위해 이에야스는 노부나가가 머무는 아즈치를 향해 출발했다. 노부나가는 20여 년에 걸친 이 충실한 동맹자를 극진하게 환대했다. 5월 20일에 이에야스는 노부가와와 헤어져 소수의 수행원만 대동하고 교토로 향했다. 그는 교토, 오사카, 나라, 사카이 등을 유람하면서 노부나가의 가신과 거상들로부터 대대적인 환영을 받았다. 사카이는 자치제를 실시하여 무사의 지배를 받지 않는 곳이었다. 그곳에서 이에야스는 바쁜 나날을 보내다가 6월 2일 아침 노부나가와 재회하기 위해 사카이를 떠났다. 일본의 국부(國富)를 한데 모은 듯한 사카이 항구를 둘러보며 이에야스는 여러 가지를 깨달았다. 노부나가의 실력은 천재적인 전술의 구사에만 있는 것이 아니라, 천하의 거상들을 조종하며 그 재력을 자유자재로 활용하는 데 있다. 앞으로는 이러한 관점에 입각하여 더 경제전략에 힘을 쏟아야 할 것이었다.
이에야스는 밀려오는 감회를 누르면서 들판을 향해 천천히 말을 몰고 있었다. 멀리서 말을 달려오는 사람이 있었다. 그 사나이는 교토의 상인으로 이에야스와 절친한 자야 시로지로였다. "큰일났습니다. 아케치 미쓰히데가 모반을 일으켜 노부나가 공이 오늘 새벽 목숨을 잃었습니다." 노부나가가 죽었다는 것은 바로 동맹자인 이에야스의 실추를 의미한다. "그러면 나도 교토에 들어갈 수 없겠군." 이에야스는 할 말을 찾지 못했다. 한 번도 배신하지 않고 지켜온 20여 년간의 맹약이 한순간에 물거품이 되고 말았다. 그리고 그 자신도 절체절명의 위기에 빠졌다. 이리하여 이에야스는 생애에서 4대 위기의 하나로 전해지는 필사의 도피가 시작되었다.
이에야스 일행의 고통은 이루 말할 수 없을 정도였다. 산적과 폭도화한 백성들이 도처에서 길을 막고 호시탐탐 일행을 노리고 있었다. 그러나 상인 자야 시로지로는 그들을 회유하는 데에 금품이 제일이라는 것을 알고 있었다. 이리하여 가는 곳마다 돈을 뿌려 몇 번이나 어려운 고비를 넘겼다. 이에야스를 태운 배가 이세의 앞 바다에 나온 것은 6월 4일이었다. 그는 뱃머리에 서서 붉게 타오르는 바다를 감개어린 눈으로 바라보면서 마음속으로 다짐했다. "노부나가가 사라졌으니 가이와 시나노는 주인 없는 땅이 되었다. 그렇다면 늦기 전에 내가 손에 넣어야 한다."


1582년 6월 6일, 오카자키 성에 도착한 이에야스에게는 시급히 해결해야 할 두 가지 과제가 있었다. 첫째는 노부나가를 살해한 미쓰히데에 대한 복수전이고, 그 다음은 가이와 시나노의 공략이었다. 노부나가의 죽음으로 동란의 조짐이 보이자 오다와라의 호조가 호시탐탐 가이와 시나노를 넘보았다. 가이는 이에야스가 노부나가와 함께 값비싼 대가를 치르고 점령했던 곳이므로 남의 손에 넘길 수 없었다. 1582년 7월, 드디어 이에야스는 가이를 병합하기로 결심하고 반란을 진압하도록 했다. 때를 놓치지 않고 사카이 다다쓰구를 선봉으로 삼아 군사를 시나노 남부로 파견했다. 한편 호조 우지마사 군도 가이로 남하할 태세를 취하고 있었다. 8월 12일, 가이의 구로고마로 진격한 호조 우지마사 군은 대기하고 있던 모토타다 군에게 막대한 손해를 입고 패주하고 말았다. 그 후 약 80일 동안 양군은 전투를 중단한 채 대치했다. 그 사이에 계절은 엄동기에 접어들어 특히 보급로가 먼 호조 군에게는 불리했다. 이에야스는 이러한 적의 약점을 간파하고 화의를 제안했다. 호조는 이에야스의 가이와 시나노의 지배를 인정하고, 그 대신 이에야스는 둘째 딸을 호조의 아들에게 출가시킨다는 내용이었다. 이리하여 10월 29일에 화의가 성립되어 양 군은 군사를 철수했다. 그 결과 이에야스는 미카와를 비롯하여 도토우미, 스루가, 가이 및 남부 시나노에 이르는 5개 지방을 병합하여 138만 석의 거대한 영지와 동원 병력 3만4천을 소유하는 동부 지방의 맹주로 성장하게 되었다. 이로써 그는 히데요시에 대항 할 수 있는 일대 세력으로서의 입지를 확보했다.


이에야스가 동부에서 5개 영지의 경영에 몰두하고 있는 동안 중앙무대에서는 히데요시가 눈부신 약진을 거듭하고 있었다. 히데요시는 하층 계급 출신이었으나 노부나가에 발탁된 뒤 놀라운 능력을 발휘한다. 무장으로서 뿐만 아니라 정치면에서도 발군의 실력을 발휘했다. 그가 노부나가 정권의 후계가 된 것은 당연한 일이었다. 선배격인 오다의 중신들을 모두 제거하여 천하통일에 자신을 갖게 된 히데요시는 그 실력을 천하에 과시하기 위해 화려하고 거대한 대성곽의 축조를 명하고, 인근 30여 영주들을 불러 충성을 맹세토록 했다. 이것이 1583년 가을에 착공된 오사카 성으로 노부나가가 죽은 지 불과 1년 후의 일이었다. 당시 히데요시가 장악하고 있는 영지는 24개 주, 628만 석에 이르고 동원 가능한 병력은 무려 17만 7천이나 되었다.
히데요시의 행동은 민첩했다. 그러나 이에 비례해 그의 앞길을 가로막는 반 히데요시 세력도 빠르게 형성됐다. 그 중에서도 결코 무시할 수 없는 장애는 노부나가의 차남으로 오다 가문의 실질적 계승자인 기요스 성의 노부카쓰이고, 또 하나는 동부의 영웅 이에야스였다. 히데요시가 볼 때 경박한 노부카쓰는 별로 문제가 되지 않았으나 은연중에 실력을 쌓아가는 이에야스의 존재는 큰 위협이었다. "도대체 그는 무슨 생각을 하고 있을까?" 신의를 지키기로 유명한 이에야스의 정체는 히데요시로서도 전혀 파악할 수가 없었다. 그러나 언젠가 한번은 대결하지 않으면 안 될 숙명의 라이벌인 이에야스였다. 천재적인 모략가 히데요시는 눈엣가시인 이에야스를 회유하기 시작했다. 그러나 히데요시는 상대를 잘못 알았다. 회유에 실패한 히데요시는 '히데요시가 노부카쓰를 공격할 준비를 서두르고 있다'는 소문을 퍼뜨렸다. 소심한 노부카쓰는 이에야스에게 구원을 청했다. 기회가 무르익었다. 이에야스는 서서히 자리를 박차고 일어섰다. 그에게는 '맹우인 노부나가의 아들 노부카쓰를 지키기 위한 의거'라는 대의명분이 있다. 이에야스는 그 대의명분을 내세워 의거를 위해 궐기한다는 격문을 사방에 돌리고 서쪽으로 진군했다. 1584년 3월 7일이었다.


이에야스가 장기전 태세를 갖추자 히데요시는 당황했다. 그는 이에야스와의 대치에만 정력을 쏟고 있을 수 없었다. 규슈 평정이라는 큰일이 당면한 과제였기 때문이다. 끈질긴 줄다리기에서 먼저 손을 든 것은 히데요시였다. 1586년 정월, 양자간에 겨우 화의가 맺어졌다. 그러나 이에야스는 비록 화의를 맺기는 했지만 오사카로 올라올 기색을 보이지 않았다. 히데요시는 여간 안타깝지 않았다. 이에야스를 올라오게 하여 신종의 예를 갖추게 하지 않으면 화의한 의미가 없는 것이다. 마침내 히데요시는 마지막 카드를 꺼냈다. 부인이 죽은 후 이에야스에게 정실이 없다는 점에 착안해 배다른 여동생 아사히를 이에야스와 혼인시키려 했다. 1586년 5월 이에야스는 하마마쓰 성에서 아사히와 혼례를 올렸다. 이것으로 이에야스는 히데요시의 매제가 되었다. 그러나 이에야스는 여전히 움직일 기색을 보이지 않았다. 결국 히데요시는 최대한의 양보를 했다. 자기 어머니를 오카자키에 인질로 보내려는 것이었다. 그야말로 최고의 담보 제공이었으며 이보다 더한 굴욕은 없다. 여기에 이르도록 끈질기게 줄다리기를 한 이에야스의 뱃심과 정세 판단력은 놀라운 것이었다. 자기보다 강한 상대에게 거역하지는 않으나 굴복도 하지 않는다. 마침내 이에야스는 오사카에 가기로 결심한다.
1586년 10월 26일, 이날 밤 히데요시가 숙소로 이에야스를 찾아왔다. "나는 최고의 지위에 올라 있으나 미천한 출신이어서 다이묘들이 깔보고 있소이다. 내일 정식 회견 때는 여러 다이묘가 참석할 것이니 그 자리에서 귀하가 머리를 숙여 준다면 다이묘들도 나를 다시 보고 진정으로 복종을 맹세할 것이요. 내가 천하통일의 공을 이루느냐 이루지 못하느냐는 오로지 귀하에게 달려 있소이다." 히데요시는 간청했다. 이에야스는 그 솔직한 태도에 감화되어, 이튿날 오사카 성에 들어가 다이묘들이 있는 앞에서 공순(恭順)의 예를 올렸다. 굴복하기로 결심하기까지 이에야스는 히데요시를 무척 괴롭혔지만 일단 복종한 뒤에는 누구보다도 충실한 부하가 되었다. 이것은 그의 타고난 성격이다. 그렇다고 대망을 버린 것은 아니다. 단지 가슴 깊이 접어 두었을 뿐이다. 그는 현재로선 한 지방의 다이묘로 히데요시에게 신종하는 것이 가장 현명한 길임을 알고 있었다. 흔히 이에야스의 특징은 인내라고 한다. 그러나 이에 못지 않게 눈에 띄는 것은 재빠른 행동이다. 히데요시는 이듬해 불과 5개월 반만에 규슈 전토를 평정하고 7월 4일에 개선했다. 이에야스는 때를 놓치지 않고 오사카로 올라가 히데요시에게 축하인사를 했다. 히데요시는 이에야스의 태도에 낯간지러움을 느꼈으나, 그래도 상대를 완전히 복종시켰다고 생각하니 여간 흐뭇하지 않았다.


이에야스가 에도에 들어간 것은 1590년 8월 1일이다. 이 날은 오늘날의 추수감사절과 같은 날이었다. 이날 입성한 것은 길일을 택해 백성들에게 좋은 인상을 주기 위해서였다. 이에야스는 입성할 때 부대 행진을 했으나 모두가 갑옷이 아닌 흰 삼베로 만든 히토에란 홑옷을 입도록 했다. 이색적인 히토에 행진은 주민들에게 좋은 인상을 심어 주었다. 이 복장은 후에 예장으로 바뀌어 해마다 8월 1일이 되면 가신들은 히토에에 긴 하카마(주름잡힌 하의) 차림의 복장으로 등성했다. 무사히 에도 입성을 마친 이에야스는 닷새째 되는 날 주민 모두에게 무료로 쌀을 배급했다. 군량으로 가져온 쌀과 고슈의 금 30만냥이 민심의 안정에 큰 힘이 되었다. 이에야스는 작은 영주나 토호에 대해 무리한 압력을 피했다. 농촌에 대한 그들의 지위를 인정하며 서서히 지배력을 침투시켜 나갔다. 당시 이에야스의 영지는 약 240만 석이고 그중에서 직할지는 1백여 만 석이었다. 이에야스는 영지의 급격한 개혁을 지양하고 점진적으로 지배를 강화시켜 나갔다. 히데요시 정권 하에서 최대의 영지를 소유하고 강대한 군대와 견고한 행정과 재정의 기틀을 구축한 이에야스가 중앙 정권에 대해 부동의 위치를 차지하게 되었을 것은 당연하다. 히데요시가 죽은 뒤 이에야스가 패권을 쥐게 된 기초는 간토 경영의 성공에 있었다 해도 과언이 아니다. 그때 이에야스의 나이는 49세였다.


천하를 평정하여 그 정점에 오른 히데요시는 시선을 다른 데로 돌린다. 폐쇄적인 상황에서 탈출구를 잃은 무사들 사이에 차차 불만이 쌓였다. 여기서 히데요시는 해외에 주목했다. 히데요시는 과대망상에 사로잡혀 명나라 침공의 교두보 확보란 구실로 1592년 7년간에 걸쳐 조선을 침략했다. 국력을 무시한 무모한 원정이 성공할 리 없다. 히데요시 정권은 와해의 길로 한 발짝씩 내디뎠다. 그 발소리를 민감하게 파악한 것은 이에야스였다. 이에야스는 서두르지 않고 내부의 모순을 슬기롭게 이용해 나갔다. 굳이 그가 손쓰지 않더라도 히데요시 정권은 붕괴의 길을 걷고 있었던 것이다. 안팎으로 좌절과 불안에 빠진 히데요시는 1598년에 접어들자 병상에 눕게 되어 육체적으로나 정신적으로 재기불능의 상태에 빠졌다. 히데요시는 자신이 죽은 뒤에 이에야스에게 후시미에서 정사를 담당할 것을 간청했다. 이에 대해 이에야스는 울먹이며 도요토미 가문의 수호를 맹세했다. 박진감 넘치는 이에야스의 명연기였다. 분명히 이에야스는 의리가 깊고 성실하다. 그러나 동시에 정권을 빼앗으려는 야망을 품고 있던 것도 사실이다. 1598년 8월 18일, 히데요시는 후시미 성에서 63세를 일기로 눈을 감았다. 그때 이에야스는 57세였다. 이에야스는 히데요시의 죽음을 잠시 비밀에 부치고 조선에 출전해 있던 군사들에게 히데요시의 이름으로 철수를 명했다. 그리고 이 무렵부터 무장파와 문관파의 대립이 더욱 첨예화되었다.


1603년 2월 12일에 이에야스는 조정으로부터 우대신에 임명되는 동시에 세이이타이쇼군의 보직을 받았다. 이로써 그는 62세에 명실상부한 천하의 지배자로서 에도에 바쿠후(일명 도쿠가와 바쿠후)를 개설했다. 이에야스가 쇼군에 취임한 의도는 도요토미 가문의 2세인 히데요리와의 신분적 관계를 청산하는 데 목적이 있었다. 즉 이에야스가 아무리 정치의 중추에 있다고 해도 형식상 히데요리 휘하의 다이묘에 지나지 않는다. 그러므로 이에야스는 쇼군이 되어 무가정권을 수립하여 히데요리와의 주종관계를 역전시키려 했다. 그러나 이에야스가 쇼군직을 택한 데에는 좀 더 깊은 의도가 있었다. 첫째는 조정의 영향력을 최소한으로 억제하고 무가의 전통에 따른 독자적 정치를 행하려는 의도가 있었다고 할 수 있다. 둘째 이유는 쇼군에 취임하여 바쿠후를 개설함으로써 도쿠가와 새 정부의 수립을 정당화하고 도요토미로부터 정권을 탈취했다는 세상의 비난을 사상적으로 극복하려는 의도가 있었던 것 같다. 이렇게 쇼군이 되어 에도에 바쿠후를 개설하여 도요토미와의 주종관계를 역전시킨 이에야스는 1605년 2월에 상경하여 후시미 성에 들어가고, 그 다음 달에는 후계자인 히데타다가 10만 대군을 이끌고 교토에 들어왔다.


1605년 4월 7일에 이에야스는 노령을 이유로 쇼군직을 3남 히데타다에게 물려줄 것을 조정에 주청하고 16일에 후시미 성에서 히데타다의 쇼군 취임식을 거행했다. 지금까지 쇼군과 다이묘의 관계는 다이묘들이 이에야스라는 개인의 힘에 굴복한 면이 많았다. 그러나 히데타다에 이르러서는 개인을 초월한 도쿠가와 쇼군 가문에 다이묘가 신종하는 관계로 이행하고 있었던 것이다. 통일된 중앙정권의 주권자 지위는 대대로 도쿠가와의 종가가 세습한다는 전통을 서둘러 확립하는 일, 이것이 이에야스가 60년에 걸친 고투와 인내 끝에 차지한 쇼군의 지위를 불과 2년 남짓만에 히데타다에게 물려준 최대의 이유였다. "히데요리, 그대는 이미 정권을 담당할 기회를 잃었다. 정권은 대대로 도쿠가와의 직계가 계승한다." 히데타다의 쇼군직 계승은 이런 선언이나 다름없었다.
이에야스는 쇼군직을 히데타다에게 물려준 지 2년 후 오고쇼가 되어 슨푸로 은퇴했다. 그러나 형식적인 은퇴일 뿐 오히려 정치의 실권을 쥐고 히데타다를 조종하면서 사실상 전국의 지배자로서 정치적 목표의 최후의 실현에 최후의 노력을 기울였다. 이에야스는 바쿠후 정치를 시작함에 있어 오고쇼가 정치적 실권자가 되고 쇼군이 중앙정권의 법적 주권자가 되는 이른바 이원정치를 채용했다. 에도의 중앙정권은 바쿠후의 기초공사를 당면 목표로 삼고 대폭적으로 인사개편을 단행하여 신세대라 할 만한 인물들을 등용했다. 이에 대해 슨푸의 이에야스는 문자 그대로 전국을 통치하는 정권으로 군림했다. 미카와 시대의 원로는 한 사람의 예외도 없이 모두 교체했다. 이들 다채로운 인물은 오고쇼 정치의 강력한 브레인으로 도쿠가와 정권을 강화하고 바쿠후 체제를 확립하기 위해 각 분야에서 강력한 정책을 추진했다. 이에야스의 인재등용의 원칙은 능력과 재능을 중시했다. 이에야스는 인간관리와 인사행정을 지향했던 것이다.


이에야스가 쇼군이 되어 제일 먼저 착수한 것은 에도 성의 대대적인 확장과 시가지의 건설이었다. 쇼군이 되자 그 위광을 나타내기 위해서라도 총력을 기울여 에도 성의 대대적인 확장 공사를 서두르지 않을 수 없었다. 이 대대적인 공사는 주로 세키가하라 전투의 공으로 영지가 추가된 다이묘들의 부역으로 행해졌다. 다이묘들은 자기 영지에서 농부들을 징발하여 에도로 데려왔다. 이는 군역이었다. 다이묘들로서는 영지를 급여받는 은혜에 대한 봉사였다. 에도 성은 1539년에 완성되었는데, 그동안 만성적인 재정 적자에 시달려 사카이와 오사카의 호상들에게 막대한 부채를 짊어지는 다이묘가 속출했다. '죽지 않도록, 그러나 살 수도 없게'라는 이에야스의 정책이 이와 같은 대대적인 부역의 강요로 나타났던 것이다. 1607년에는 나고야 성을 확장하는 등 다이묘들에 대한 부역은 그치지 않았다. 슨푸 성 공사 때는 도요토미 가문에 대해서도 인부와 자재의 차출을 강요했다.


히데요시가 설정한 정치권력과 사찰과의 관계를 이에야스는 법령과 제도로 정리했다. 노부나가는 파괴하고 히데요시는 단속을 강화한 데에 비해 이에야스는 법령으로 규제한 것으로 요약된다. 법령을 통해 바쿠후가 강조한 것은 첫째로 승려에 대한 학문의 장려다. 학문의 수행을 게을리하는 자는 사찰에 두지 않을 것, 주지나 승관, 선위는 학문에 뛰어난 자에 한하여 인정할 것 등이 규정되어 있다. 둘째로 본사(本寺)와 말사(末寺) 제도를 확립하는 것이었다. 즉 불교의 각 종파는 모두 본사를 정하고 그 밖의 사찰은 그 말사로 하며, 말사는 모든 일을 본사의 명령에 따르도록 규정했다. 그리고 각 종파에 있어 사제관계, 사찰 내부의 주지와 일반 승려와의 관계 등 상하관계를 엄히 규제한 조항도 설정했다. 셋째는 승관과 승위의 수여 등에 대해 조정의 권한을 억제한 점이 주목된다. 이것은 7개 사찰의 주지에 대해서는 칙허를 받기 전에 바쿠후의 동의를 얻도록 했다. 이 규정은 고미즈노오 천황을 분노케 만들어 천황이 양위하는 사건으로까지 번졌다. 바쿠후는 1613년에 그리스도교에 대해서도 영토적 야심을 가진 위험한 세력이므로 배척한다고 선언했다. 그리스도 탄압에 나선 바쿠후는 이에야스가 죽은 뒤 그 방침을 더욱 강화했다. 1616년 이후에는 무역도 금교(禁敎)로 인해 제한을 받게 되었다. 그리하여 바쿠후는 쇄국의 길을 걷기 시작한다.


이에야스는 바쿠후를 개설함에 있어 다이묘, 사찰, 조정, 그리스도교, 심지어는 천황에까지 제한을 가하거나 또는 탄압했다. 그러나 이에야스에게 가장 큰 장애물이 나라 한가운데에 버티고 있었다. 다름 아니라 도요토미 히데요리의 존재였다. 도요토미 가문은 천하의 명문이라는 그 상징성은 잃지 않고 있었다. 안정세력의 중심이 슨푸의 이에야스였던 것처럼 사회 불안을 조성하는 세력의 중심은 오사카 도요토미 가문이었다. 전국의 로닌(실직한 무사)을 비롯하여 현상에 불만을 품은 자들은 심리적으로 오사카에 기울어져 있었다. 도요토미 가문을 동정하는 세력과 이에야스에게 반항하는 세력이 하나가 되어 폭발할 경우 지금까지 다져온 도쿠가와 정권은 뿌리째 흔들려 붕괴의 위험에 처하게 된다. 도요토미 가문은 지방의 한낱 다이묘가 아니라 반대세력의 총본산 같은 존재였다. 도쿠가와의 영구집권을 노리는 이에야스는 기회를 노렸다. 그러나 여전히 서두르지 않았다. 서서히, 그러나 확실하게 압박해 들어가기 시작했다. 도요토미 가문과 그 지지세력의 완전 소탕, 이것이 이에야스에게 남아 있는 최종 목표였다. 이에야스는 그 목표를 향해 59세부터 73세에 이르도록 14년을 기다렸다. 그러나 이때도 전면공격이 아니라 상대를 궁지에 몰아넣어 압박함으로써 자멸시키는 전략을 택했다.
이에야스의 끈질긴 압박작전은 1611년으로 이어진다. 그는 이 해 3월 고미즈노오 천황의 즉위식에 성인이 된 히데요리를 만나고 싶다며 회견을 제의했다. 히데요리는 실로 12년 만의 상경이었다. 이때 그는 당당한 체구를 가진 19세의 젊은이로 성장해 있었다. 더구나 그는 이에야스의 손녀의 남편이었다. 기뻐해야 할 일이었으나 이에야스는 경계심을 강화했다. 오사카 쪽에서 공손한 자세를 보이면 그를 한 다이묘로서 인정할 생각이었지만 언제 히데요리가 군사를 일으킬지 모른다. 불안한 싹은 더 자라기 전에 잘라버리지 않으면 안 된다. 히데요리의 당당한 모습에 이에야스는 도요토미 가문 소탕의 결의를 굳혔는지도 모른다. 그러나 회견은 무사히 끝났다. 형식적으로나마 히데요리를 신종시킨 이에야스는 다음 달, 상경해 있는 다이묘를 소집하여 다음과 같은 서약서를 받았다. 첫째, 에도의 법도를 굳게 지킬 것. 둘째, 법도와 바쿠후의 지시를 어긴 자를 은닉하지 말 것. 셋째, 가신 중에 반역자나 살인자가 발생했을 때는 추방할 것. 여기에는 통제를 강화하여 오사카 쪽을 압박하려는 의도가 내포되어 있었다. 이 서약서는 4년 후에 공포한 '무가제법도'의 모태가 되었다. 이에야스의 압박작전은 도요토미 가문의 재정을 고갈시키는 방향으로도 진전되었다. 이에야스는 히데요리에게 히데요시 공의 공덕을 기리는 의미에서 사찰과 신사의 재건, 수축을 권했다. 오사카의 지출을 극대화하려는 의도였다.


1614년 10월 1일 이에야스는 오사카 성에 대한 공격을 결의하고 다이묘들에게 출동을 명했다. 이 때 그는 병석에 누워 있다가 벌떡 일어났다. "이것이야말로 내가 바라던 일이다!" 이에야스는 10월 11일에 슨푸를 출발했다. 따르는 자는 불과 4백여 명이었다고 한다. 마침내 이에야스는 10월 23일에 나조 성에 도착했다. 이날 히데타다도 대군을 거느리고 에도를 출발했다. 다이묘들도 속속 오사카를 향해 모여들었다. 그 총수는 약 20만이나 되었다. 10월 23일에 교토의 니조 성에 들어간 이에야스는 히데타다의 도착을 기다렸다가 11월 15일 이 곳에서 출발했다. 그리고 17일에 이에야스는 자우스 산에, 히데타다는 오카야마에 진을 쳤다. 이에 오사카 쪽은 성에서 농성하며 날카롭게 대치했다. 마침내 각지에서 소규모의 전투가 벌어졌으나 이에야스는 본격적인 공세를 취하지 않고 유유히 포위망을 압축하면서 한편으로는 화평을 교섭하기 시작했다. 이에야스는 적의 힘을 무력화시키기 위한 가장 유효한 방향을 모색했던 것이다. 이리하여 12월 19일에 강화가 성립되었다. 이렇게 하여 최소한의 희생으로 강화를 성립시킨 이에야스는 25일에 오사카의 본진을 철수하여 일단 니조 성으로 들어갔다가 이듬해 정월 슨푸로 개선했다.
전투는 끝났으나 이 강화는 오사카 쪽에 예사롭지 않은 문제를 안겨 주었다. 강화를 둘러싼 내부의 갈등이 그것이다. 강화에 대해 심한 불만을 품고 있던 오사카 성의 로닌들은 다시 공격 태세를 취하고, 이에 따라 히데요리도 군량과 탄약을 준비하고 로닌들을 모집하는 결전의 의지를 보였다. 이리하여 모여든 로닌의 수는 7만이라고도 하고 13만이라고도 한다. 이런 상황은 이에야스가 바라는 바였다. 그는 사자를 보내 강경한 요구를 했다. "진실로 바쿠후에 적의를 품고 있지 않다면 그 증거로 히데요리가 오사카를 떠나 야마토 또는 이세로 가거나, 아니면 로닌들을 모두 추방하고 가신들만 남기도록 하라." 두 가지 모두 오사카 쪽으로서는 받아들일 수 없는 요구였다. 4월 5일에 오사카의 사자가 이에야스의 요구에 응할 수 없다는 뜻을 전하러 왔다. 이에야스는 즉시 출병을 결의하고 다이묘들에게 출전을 명했다. 그때 동원된 군사는 총 16만이었다고 한다. 이번에는 겨울 전투와 양상이 달랐다. 각지에서 격전이 벌어졌다. 7일의 전투에서 오사카 쪽은 2만의 군사를 잃어 주력이 전멸하고 말았다. 그리고 저녁에는 오사카 성이 자랑하는 덴슈카쿠도 불길에 휩싸였다.
성안에 난입한 이에야스의 군사들은 히데요리 모자를 찾았다. 이튿날 아침에야 가쓰모토가 겨우 발견했다. 히데요리와 요도(히데요시의 부인) 부인은 지하창고에 숨어 있었다. 가쓰모토의 부하들이 그 창고를 둘러쌌다. 이때 창고 안에서 여자의 목소리가 들려왔다. "잠깐. 부탁이 있어요." 요도 부인의 살려달라는 애절한 탄원이었다. 가쓰모토는 이 일을 이에야스에게 전했으나 이에야스는 잠자코 고개를 가로 저었다. 이리하여 히데요시가 그토록 총애했던 요도 부인과 천하통일의 큰 꿈을 기대했던 히데요리는 서로 상대의 가슴에 단검을 찔러 목숨을 끊음으로써 도요토미 가문은 역사의 무대에서 사라졌다. 그 후 이에야스는 오사카의 잔당을 철저하게 소탕했다. 도요토미 가문의 멸망은 이에야스의 집념이기도 했다. 그는 긴 생애를 통해 마지막 순간까지 여기에 목숨을 걸고 있었는지도 모른다.
이에야스는 1616년 정월 21일에 매사냥을 하다가 복통을 일으켜 쓰러진 후 자리에서 일어나지 못했다. 4월 15일에 이에야스는 측근에게 명하여 애검인 미이케노리히로로 죄인의 목을 치게 하고 그 칼을 가져다 머리맡에 세우도록 했다. 이것은 죽어서 신이 되기 위한 신도(神道)의 의식이었다. 그가 숨을 거둔 것은 그 이틀 후인 17일이었다. 마침내 집념과 인내의 장거리 주자 이에야스는 75세를 일기로 생을 마감하게 된다. 유언에 따라 유해는 구노산에 매장되고 이듬해 4월 닛코산에 이장되었다.
이에야스가 남긴 유훈에는 다음과 같은 것이 있다. "사람의 일생은 무거운 짐을 지고 먼 길을 가는 것과 같다. 서두르면 안 된다. 무슨 일이든 마음대로 되는 것이 없다는 것을 알면 굳이 불만을 가질 이유가 없다. 마음에 욕망이 생기거든 곤궁할 때를 생각하라. 인내는 무사장구의 근본, 분노는 적이라 생각하라. 승리만 알고 패배를 모르면 해가 자기 몸에 미친다. 자신을 탓하되 남을 나무라면 안 된다. 미치지 못하는 것은 지나친 것보다 나은 것이다."
이에야스는 그 생애를 통해 거의 완벽에 가깝도록 이 모두를 실행한 인물이었다. 물론 그의 리더십과 역사적 공과에 대해서는 여러 가지 평가가 있다. 나라의 발전을 정체에 빠뜨려 스케일을 축소시켰다는 것이 그 대표적인 비판일 것이다. 그러나 이에야스가 기초를 다진 안정된 장기정권이 오늘날 일본의 번영에 크게 기여했다는 점은 아무도 부인할 수 없을 것이다.


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서울시의회는 22일 청년수당을 비롯한 박원순 시장의 역점 사업과 관련한 예산은 모두 의결했다. 청년수당에 90억원을 배정했고, 서울역고가 공원화 사업 예산 232억원과 서울시향 전용 콘서트홀 건립 관련 용역비 7억원도 통과시켰다. 그러면서 시교육청 예산안에 들어 있던 만 3∼5세 아동의 유치원 누리과정 예산 2521억원은 전액 삭감했다. 3∼5세 무상보육은 박근혜 대통령의 공약 사항이다. 서울시의회는 총 105석 중 75석을 새정치민주연합 소속 의원이 차지하고 있다. 이 당의 오승록 서울시의원은 “기본적으로 누리과정은 중앙정부가 추진한 사업이다. 정부가 이를 지방자치단체가 감당하도록 한 것 자체가 잘못이다”고 말했다.
앞서 광주광역시와 전남도 의회도 지난 16일 유치원 누리과정 예산을 없애 버렸다. 야당이 다수 의석을 차지하고 있는 경기도의회에서도 비슷한 움직임이 일고 있다. 어린이집 예산은 경북·대구·울산에서만 편성됐다.
보육 현장은 내년 초부터 혼란에 빠질 가능성이 크다. 서울에서 유치원과 어린이집에 다니는 아동(3~5세)은 각각 9만3775명, 10만9398명이다. 어린이집은 지자체가 교육청으로부터 예산을 받아 학부모의 아이행복카드로 지원금을 준다. 유치원은 교육청이 예산을 편성해 학부모의 개인 카드 또는 아이행복카드로 지급한다. 서울시교육청 관계자는 “매달 중순께 유치원·어린이집에서 학부모로부터 원비를 걷는다. 예산이 전액 삭감됐으니 유치원·어린이집이 원비를 한 푼도 받을 수 없는 상황이 올 수도 있다”고 말했다. 서울시의회는 삭감한 유치원 누리과정 예산을 시교육청의 유보금 항목으로 편성했다. 유보금은 시의회 동의 없이 사용할 수 없다.
교육부 관계자는 “야당이 다수당인 지방의회에서 총선을 앞두고 누리과정을 쟁점화하려는 것으로 풀이된다. 서울시의회가 정부 지침을 어겨가며 청년수당 예산은 편성하면서 누리과정 예산은 없애버리는 정략적 선택을 했다”고 주장했다.
해결의 실마리는 보이지 않는다. 교육부 관계자는 “내년에 시·도교육청에 지원되는 지방교육재정교부금이 총 1조8000억원 늘어난다. 지자체가 교육청에 주는 전입금도 1조4000억원가량 증가할 것으로 예상된다. 따라서 누리과정에 별도의 지원을 하지 않는다는 것이 정부의 원칙이다”고 밝혔다. 김문수 서울시의회 교육위원장은 “정부가 어린이집 지원을 하겠다고 하면 곧바로 유보금으로 묶어 놓은 유치원 누리과정 예산을 사용할 수 있도록 하겠다”고 말했다.


더욱이 이번 사건은 지난 5월28일 서울매트로 구의역 스크린도어 정비 노동자 죽음의 충격에서 벗어나지도 못한 상황에서 발생한 사건이어 더욱 안타까울 뿐이다. 지하철이라는 공공영역과 삼성전자, 티브로드, LG전자 등 사적영역에서 죽음을 마주한 노동자들의 사고는 똑같은 원인에 일어난 사고이다. 실적관리에 매몰된 사측에 의해 시간에 쫓기며 식사는커녕 안전장비하나 없이 일했던 그들의 현장. 그 현장에 죽음은 늘 함께하는 가능성이었고 또 다른 어느 곳에서 그 가능성이 언제든 현실로 발현된다는 것에 있다. 누가? 왜? 그들을 죽음과 함께 하는 현장으로 내몰았는가?


이러한 설계 팁을 따라 가정 내부를 신속하게 혁신하십시오. 이러한 설계 팁을 따라 가정 내부를 신속하게 혁신하십시오. 가장 사랑하는 방식으로 꾸미는 능력을 갖는 것은 모든 사람이 접근할 수 없는 것이다. 인테리어 디자인 꿈을 이룰 기회가 생기면 성공을 보장하는 방향으로 나아가야 하지 않을까. 계속해서 읽으면서 인테리어 디자인을 크게 개선할 수 있는 기법을 배워 보십시오. 당신이 그것을 디자인할 때 방의 기능을 생각해라. 아이의 방은 생동감 있고 생생한 색깔로 꾸며져 개성과 조화를 이룰 수 있다. 하지만 예를 들어 도서관에서 그런 색깔들은 작동하지 않을 것이다. 전문가의 말을 들으되, 그들의 충고에 따라 살지 말라. 개인적인 취향을 더하지 않으면 원하는 집을 가질 수 없을 것이다. 아들딸을 위해 방을 꾸미고 있을 때는 아이의 테마를 지키고, 아이들의 소원을 먼저 .. 더보기


일상적인 관절염 관리를 위한 성공적인 팁 일상적인 관절염 관리를 위한 성공적인 팁 관절염 때문에 정상적으로 기능하기 힘드십니까? 그래서 많은 사람들이 관절염으로 고통 받고 있고 얼마나 많은 치료가 가능한지도 깨닫지 못하고 있다. 당신의 관절염의 쇠약해지는 증상을 완화시키는데 매우 효과적일 수 있는 약 외에 가능한 선택사항들이 있다. 다음 팁을 도움이 되는 가이드로 사용하여 일상생활에서 관절염에 더 잘 대처할 수 있도록 하십시오. 관절염 문제가 있는 여성들에게는 하이힐이 가치가 없을 수도 있다. 매력적이고 하이힐은 당신의 발을 심각하게 손상시킨다. 하이힐은 무릎 주위의 토크를 증가시켜 관절염의 증상만 부추긴다. 대신, 유행에 맞는 편한 신발을 골라라. 잘 치료하면 몸이 덜 아플 것이다. 다른 의학적 문제와 비교했을 때, 연구는 적당한 양의 알코올.. 더보기


소비는 경제 활동의 궁극적 목표라고 할 수 있듯이 기업과 소비자는 상호 분리해서 생각할 수 없다. 기업의 생산 활동은 결국 소비자를 대상으로 하는 것이며, 소비자는 기업의 생산에 의존하여 소비생활을 영위할 수밖에 없기 때문이다.
그러나 기업과 소비자의 관계는 시대적 변천에 따라 차이를 보이고 있다. 기업의 전통적인 목표는 이윤 추구에 있어 왔지만, 최근에 들어 기업의 목표는 ‘소비자 만족의 추구’라는 대명제로 두드러지게 바뀌고 있다. 또한 시장 상황은 소비자 마족을 위한 경영적 혁신을 기업으로 하여금 요구하고 있어 그 어느 때보다도 소비자를 중시하는 사고가 강조되고 있다.
기업과 소비자관계의 갈등은 원래 양자 간의 힘의 불균형에 기인한다. 기업과 비교하여 소비자는 자본력, 조직력, 정보력, 기술력 등에서 현저한 열세를 보일 수밖에 없다. 이러한 힘의 불균형을 바로잡기 위해 소비자보호 활동이 발전되었으며 기업의 사회적 책임도 점차 중요시 하게 된 것이다.


본격적인 소비자 보호는 1962년에 케네디 대통령의 역사적인 소비자의 기본적 권리의 공표로부터 출발한다. 이에 따라 각국 정부나 소비자 단체, 기업의 소비자 보호 활동도 주로 소비자의 4대 기본 권리인 안전할 권리, 선택할 권리, 정보를 제공받을 권리, 의견을 반영할 권리의 구현에 초점이 맞춰졌다.
소비자를 뒷받침하는 사상인 컨슈머리즘도 1950년대 후반부터 기업의 부당한 행위에 대해 소비자의 비난이 고조되면서 싹트기 시작하여 1960년대와 1970년대를 거쳐 사회운동 차원에서 형성되었던 것이다. 1965년의 랄프 네이드에 의한 GM 자동차의 안전성 문제의 제기를 필두로, 1970년대는 기업의 부당 행위에 대한 소비자 운동이 강하게 전개되었으며 소비자 보호를 위한 정부의 기업 규제 조치도 많이 이루어졌다. 이 시기에는 소비자 제품 안전 위원회 등 연방 소비자 보호 기관이 설치되고, 공정포장표시법 등 21개의 소비자관련법이 제정되었고, 연방거래위원회의 광고 기준들이 발표되기도 하였다.
이와 같이 1960~70년대의 미국의 경우를 보더라도 기업의 소비자보호 활동은 완전히 정착되지 않았으며 적극적으로 소비자를 보호하고 만족시키는 활동이라기보다는 정부의 규제가 강화된데 대하여 소극적으로 대응하는 성격이 강했다. 다시 말해서, 소비자에게 제공할 제품과 서비스를 정부 규제 기준에 맞추고, 소비자 불만 건을 처리하고 소비자 피해를 해결해 주는데 중점을 둔 활동이었다고 할 수 있다.


개신교 사용자로서 환영합니다. 저에 대해서 알고 싶은게 있으면 사용자 페이지를 참조해 주시고, 현재 개신교 파트는 다음과 같은 중점 과제들이 있읍니다.
예수 그리스도 : 현재 페이지가 가톨릭과 개신교 반반입니다. 특히 공생애 부분이 많이 부족합니다. 어느정도의 기적을 써야 할지가 걱정입니다.
성경 : 성경의 이름부터 고유명사까지가 상당한 딜레마에 빠져 있습니다. 개신교와 가톨릭 사이에서의 표기 문젠데.. 일단 공동번역의 영향으로 가톨릭이 우세하기는 한데.. 복잡합니다.


제 개인적인 의견으론 예수 그리스도의 공생애는 일단 개역 한글판 성경에서 써 놓고 공동번역(천주교)성서에 나온 공생애를 추가적으로 쓰는것이 좋을 것 같습니다. 소경의 눈을 뜨게 했다던지, 오병이어 사건을 기록한다던지, 베드로에게 반대쪽에 그물을 던지라고 얘기해서 그물이 찢어질 정도로 고기가 잡혔다던지(예수 그리스도는 아버지의 직업이 목수였기 때문에 이 전에 목수였지요. 따라서 어업에 대해서는 알지 못할거라는 추측을 써도 큰 문제는 없어 보입니다만..) 그 이외에 개신교에서 '외경'으로 취급하는 곳에서의 기적이 있으면 기술해도 좋을 것 같습니다. 다만, 인물 이름에 대해서는 대조표가 필요하겠지요.


안녕하십니까? 저는 천관웅등 여러 문서에서의 감기군님의 편집을 보고 감명받았습니다. 저는 아직 15살 중학생이라 기독교 신학에 대해서는 잘 모르지만 감기군님과 마찬가지로 워십을 매우 좋아합니다. 워십 분야에서 감기군님과 함께 작업하기를 원합니다. 다음에 편집거리가 생기면 언제 한 번 연락주세요 ^^ 김원영/ 2008년 5월 5일 (월) 10:33 (KST)
인터뷰요청드림니다 안녕하세요. 저는 인디애나 대학에서 저널리즘을 공부하는 홍성철입니다. 위키페디아를 사용하시는 한국분들을 인터뷰하려고 합니다. 제가 하려는 인터뷰는 신문인터뷰 같은 것이 아니라, 연구 인터뷰입니다. 한국의 위키페디아에 참여하시는 분들의 태도 등을 분석하려는데, 물론 관리자분들처럼 오랫동안, 깊숙히 관여하신분들도 중요하지만 또 처음 위키페디아를 사용하시는 분들이나 사용하는 지 얼마 안된 분들의 목소리도 담고 싶습니다. 메신저나 전화 인터뷰로 진행하려합니다. 가능하시다면 부탁드립니다. 혹 시간이 안되시면 이메일 설문지라도 작성해주시면 많은 도움이 되겠습니다. 제 이메일은 nutt114@gmail.com입니다. 감사합니다. 홍성철 올림.Redhog70 (토론) 2009년 12월 7일 (월) 12:16 (KST)


현대팀이 몬테카를로 랠리에서 역대 최고 성적을 달성했다
323.83km에 이르는 16개 경기 구간에서 펼쳐진 2019 WRC 개막전은 한 해의 향방을 점칠 수 있어 모든 팀들에게 가장 중요한 랠리다. WRC 랠리 중 가장 오랜 역사를 자랑하는 이곳에서 올해 총 84명의 드라이버들이 출사표를 던졌으며, 이 중 4개 팀 11명의 선수가 월드챔피언 자리를 놓고 경쟁을 펼친다. 참고로 몬테카를로 랠리는 눈길, 빙판, 아스팔트, 비포장 노면이 혼재돼서 달리기 대단히 까다로운 조건이다. 차량 세팅과 타이어 선택, 운전기량 등이 종합적으로 맞아떨어져야 해서 팀의 역량을 가늠할 수 있는 경기로도 꼽힌다.
이번 경기는 1월 24일 쉐이크다운을 시작으로 27일까지 총 4일간 펼쳐졌다. 군데군데 눈으로 덮인 아스팔트에서 펼쳐진 이번 개막전은 시작부터 이변이 이어졌다. 현대팀은 에이스 티에리 누빌과 세바스티앙 롭이 초반부터 페이스를 올려 베스트 5에 이름을 올렸다.
약 10초를 손해봤음에도 불구하고 누빌은 곧바로 선두권에 다시 합류했다
누빌은 여세를 몰아 SS2에서 1위로 들어오며 순위를 끌어올렸고 SS4에서 선두로 올라서는데 성공한다. 그러나 SS6에서 길을 잘못 드는 바람에 10초 정도를 손해보며 시트로엥팀의 세바스티앙 오지에에게 선두를 내주고 말았다. 누빌의 추격은 경기 둘째 날부터 시작되었다. 전날 잃어버린 기록을 대폭 줄이며 선두 사냥에 나선 누빌은 SS8에서 선두와 2초 차이까지 접근했다. 이 사이 세바스티앙 롭 역시 순위를 끌어올려 5위까지 올라오는데 성공했다.
경기 종반을 향해가던 SS10에서 현대팀의 두 선수 누빌과 롭은 사이 좋게 2위와 3위에 랭크되었다. 그러나 롭은 조금씩 기록이 떨어지더니 4위까지 순위가 밀렸다. 반면 누빌의 추격은 계속됐다. 한때 선두와 4초 차이까지 멀어졌지만 SS15를 마칠 무렵 1위와 불과 0.4초 차이까지 따라붙어 역전 우승의 기대감을 높였다. 보너스 포인트가 걸려있는 마지막 파워 스테이지인 SS16에서 결과는 달라질 수 있을 것으로 보였다.
몬테카를로 랠리는 마지막까지 승부의 향방을 점치기 힘들었다
SS16이 시작되자 모든 팀들은 페이스를 잔뜩 올렸다. 하지만 파워 스테이지에서는 도요타 팀의 크리스 미크가 9분 37초 3을 기록하며 가장 빨리 들어왔고, 세바스티앙 오지에(9분 41초), 티에리 누빌(9분 43초)이 뒤를 이었다. 결과적으로 몬테카를로 랠리의 드라이버 우승은 시트로엥팀의 세바스티앙 오지에가, 현대팀의 티에리 누빌은 약 2.2초 차로 아쉬운 2위를 기록했다. 3위는 도요타팀의 오트 타낙, 현대팀의 세바스티앙 롭이 4위를 차지했다. 누빌이 SS6에서 길을 잘못 들어 10초만 까먹지 않았다면 우승할 수 있었던 경기라 더욱 아쉬움이 남았다.
현대팀은 제조사 순위 1위를 차지하며 종합 우승에 대한 기대감을 높였다
순위에 따라 현대팀은 티에리 누빌이 18점, 세바스티앙 롭이 12점을 획득해 제조사 순위 30점으로 1위를 차지했다. 이는 현대팀이 몬테카를로 랠리에서 달성한 최고 기록이다(총 6회 출전, 2016년 3위 이후 최고 성적). 현대팀은 개막전에서의 좋은 성적을 바탕으로 올해 종합 우승에 대한 기대감을 한층 높였다.
2라운드 스웨덴 랠리는 2월 14일 스웨덴 토르스비에서 열린다.


“이슬람 최고의 학자 알가잘리의 생애와 사상을 통해서 찾은 21세기 무슬림 전도 전략” 이슬람 최고의 학자로 추앙받는 이슬람 신학의 최고봉 알가잘리(Al-Ghazali, 1058-1111). 그는 자신의 체험과 사색을 통해 위기의 이슬람을 부흥시킨 이슬람의 등불이요 영혼이다. 그럼에도 그는 비운의 천재인데, 그는 하나님을 가장 사랑하였지만 결국 하나님을 만나지 못하였다. 알가잘리가 누군가의 전도로 예수님을 통해 하나님을 만났더라면 이슬람의 역사와 세계 종교의 역사는 크게 바뀌었을 것이다. 이 책은 알가잘리의 시대와 행적 또한 그의 저술을 바탕으로 그의 생애와 사상을 폭넓게 소개한다. ‘이슬람의 사도’(Apostle to Islam, 이슬람에 보냄을 받은 사도)라 불리는 사무엘 M. 즈웨머(Samuel Marinus Zwemer, 1867-1952)는 21세기 한국교회가 알아야 할 또 한 사람의 이슬람 선교학자인데, 그는 하나님을 찾아 헤매는 무슬림의 안타까운 영적 실태를 서구 기독교에 소개하기 위해 이 책을 썼다. 소위 ‘포용론’보다는 ‘경계론’이 우세한 한국교회의 현실에 이 책은 이슬람과 무슬림을 향한 보다 객관적인 이해를 가지게 해줄 것이다. 무슬림이야말로 이슬람의 희생자들인데, 그들은 거짓된 교리로 인해 결코 하나님께 나아갈 수 없기 때문이다. 무슬림을 진정 알고, 그들을 진정 주 앞으로 인도하기를 갈망하는 선교 헌신자는 이 책을 읽고 준비해야 할 것이다. 이슬람학을 전공하고 이슬람 선교사로 활동 중인 역자들의 탁월한 번역을 통해 되살아난 구도자 알가잘리를 이 책을 통해서 만나보라. 그의 생애와 사상을 통해 21세기 무슬림 전도의 출구를 찾으라.


저는 1970년에 초등학교에 입학하여 처음으로 위문편지를 쓴 것은 그 다음해인 1971년으로 초등학교 2학년 때 입니다. 편지 봉투에 “국군 장병 아저씨께”라고 써서 보내면 전방에 있는 군인 아저씨들께로 가고, “파월 장병 아저씨께”라고 적어 보내면 월남에 있는 군인 아저씨들께로 갑니다.
나는 누구나가 그러했듯이 축구와 김일 선수의 레슬링과 국군 아저씨들을 무지하게 좋아하는 사내아이였습니다. 자주 보던 잡지에는 항상 베트콩을 무찌르는 용감한 국군 아저씨들의 만화가 나왔고, 영화관에 가면 “대한뉘우스”에서 이곳 사이트의 동영상에서 보던 그런 전투 장면들을 볼 수 있어 무척이나 좋아했었습니다. 그 당시 저와 같은 모든 꼬마들에게 있어서 김일 선수와 국군 아저씨들 그리고 이순신 장군은 모두 영웅이었습니다.
선생님께서 위문편지를 보내야 한다기에 누이들과 어머님께 어떻게 써야 하는지를 물어 가며 편지를 썼습니다. 베트콩을 무찌르는 파월 장병 아저씨들께만 보내면 전방에 있는 군인 아저씨들이 섭섭해 할까 봐 두 곳에 모두 보내기로 했습니다. 글씨를 잘 써 보려고 애를 쓰면서 지우고 다시 쓰는 것을 반복하여 쓴 것을 붙이고 난 후 위문편지에 대한 것은 한동안 잊었습니다.
그러던 어느 날 난생 처음 제 앞으로 편지가 왔는데 월남에서 온 것입니다. 부모님들께 오는 편지와는 달리 내게로 온 그것은 우표도 없이 “군사우편”이라는 도장만 찍혀 있습니다. 얼마나 기쁜지 모릅니다. 휴전선에 있는 군인 아저씨들은 답장도 안 해주는데 그 멀리 있는 월남에서, 그것도 내가 빠짐없이 보는 잡지의 만화 속에 나오고 “대한뉘우스“에 나오는 베트콩을 무찌르는 국군 아저씨가 내게 답장을 보내온 것입니다.
학교에서도 월남에서 근무하는 국군 아저씨에게서 편지를 받은 것은 유일하게 저 혼자입니다. 온통 자랑을 해야 합니다. 저는 1년 남짓을 그분과 편지를 주고받았습니다. 그분은 까맣게 그을린 피부로 야자수 나무 밑에서 찍은 사진을 보내 주곤 했습니다. 그분의 계급은 상병이었는데 이름과 부대는 기억할 수가 없습니다. 그 후 무슨 이유에서인지 모르지만 그분은 답장이 없었습니다. 나는 그 국군 아저씨가 한국으로 돌아와서 꼬마인 나와 편지를 주고받는 것이 더 이상 재미가 없었기 때문이라고 생각했습니다.
그리고 그 후에 한동안 저와 편지를 주고받았던 분은 소위 계급의 국군 아저씨였는데, 몇 번의 편지를 주고받았지만 또 소식이 없었습니다. 그분 역시 한국으로 돌아왔기 때문에 그랬으리라 생각하면서 국군 아저씨들을 이해할 수가 없었습니다. 그래서 나는 더 이상 국군 아저씨들에게 위문편지를 보내지 않았고, 다음해인가 어느 날 선생님은 글짓기 시간에 “월남 패망”과 관련한 글을 쓰라고 하셔서 국군 아저씨들이 모두 한국에 돌아온 것을 알았습니다.


또 그러한 “산자에 대한 존경”이 얼마나 배신감과 허탈함을 느끼게 하고 더불어 내 자신의 단순함을 탓하게 하는지 모르기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 이곳에서 나는 난생 처음으로 최고의 수식어인 “영웅”이라는 단어를 기꺼이 씁니다.
저는 “사랑과 역사와 영웅은 나를 기준으로 판단된다”고 가끔 주변에 말하곤 합니다. 사랑은 누가 뭐라고 하여도 내가 사랑하는 그 사람에게 한정되는 것이며 그 가치와 비중은 오로지 나만이 결정지을 수 있습니다. 역사는 어떤 나라가 뭐라고 하여도 우리나라를 기준으로 판단됩니다. 그 역사 속에서 일반인들이 할 수 없는 무엇인가를 훌륭하게 해낸 사람들을 우리는 영웅이라고 합니다. 두 나라의 역사가 충돌된 경우에는 각각의 해석이 달라지고 한쪽에서는 영웅이지만 한쪽에서는 불구대천의 원수와 같은 경우도 있습니다. 예를 들어 이순신 장군은 우리나라에서는 영웅 중의 영웅이지만 일본에서는 그렇지 않습니다. 양만춘, 강감찬, 을지문덕.... 모두가 그러합니다.
6.25도 마찬가지지만 대한민국 국군으로 월남전에 참전한 모든 분들은 영웅임에 틀림이 없습니다. 영웅을 영웅으로 대접하지 못하는 사람들과 그 부류들은 “영웅”들이 목숨 걸고 싸웠던 “적”을 적으로 여기지 않는 우리들의 적임에 또한 틀림이 없습니다. 왜냐하면 역사와 영웅을 나와 우리를 기준으로 판단하지 않고 적의 기준에서 판단하고 있기 때문입니다.
저는 어린 시절의 위문편지가 계기가 되어 월남전에 대하여 좀더 관심을 가지게 된 것인지는 모르겠으나 수많은 월남전 영화(미국적 시각이긴 하지만)와 나름대로 국내의 관련 책자들을 읽어보곤 했었습니다. 그런데 이 사이트에 올려져 있는 사실적인 전투 경험에 대한 글들은 대단히 현장감 있는 것이었습니다. 저는 이곳에 올려진 영상물과 글들을 상당한 시간을 할애하여 거의 빠짐없이 탐독하였습니다.
월남전 전체를 아울러는 일반적인 내용에서부터 특히나 “중대전술기지”에 대한 전략 수립과 실질적인 전투 경험담은 물론 동굴 탐색과 매복 그리고 교전 등에서 상당히 많은 느낌과 관심을 갖게 하기에 충분했습니다. 그 속에서 마치 영화보다도 더욱 극적인 전투 과정을 읽으면서 수없이 생각한 것은, 이분들이야 말로 진정한 영웅들이며 최고의 찬사가 아깝지 않다는 것이었습니다.


오래 살지 않은 인생인데도 해괴한 것을 더러 보게 됩니다. 그중에서 가장 가당치 않은 것은 가치관과 상식을 뒤집는 논리를 들고 나오면, 세상의 이목을 단 순간에 받게 된다는 대중심리를 역이용하는 발상과 그것을 가히 행동으로 옮기는 사람들과 부류들 입니다. 그 대표적인 것 중의 하나가 월남전을 폄하하고 참전 용사들을 “용병”이라고 비난하는 행위입니다.
어느 가난한 동네를 참으로 피땀으로 일구고 가꾸어서 잘살게 해 놓았더니, 그러한 고통에는 조금도 동참하지 않고 누리는 것에만 동참하는 사람이 기르는 개가, 피땀 흘려 일으켜 세운 노고와 공(功)을 알 수가 없습니다. 그 개가 사납게 짖으며 달려드는 것은 개 주인의 잘못입니다. 개는 영웅도 군자도 알 수가 없으며 다만 밥 주는 사람만 알고 그가 원하는 바를 충실히 할 뿐입니다.
자기 분수를 모르고 관심과 이목 그리고 인기만을 끌려고 하는 사람이나 집단은 해괴한 논리나 억지 주장으로 가끔은 일시적으로 목적을 달성하기도 합니다. 그것은 개인이나 언론 매체나 동일합니다. 왜냐하면 그들은 열외적인 위치에 있고 마이너리그에 있기 때문입니다. 명확하게 기억하지는 못하였지만 오래전에 “어린 여자아이”가 베트남 현지를 취재하였다며 어떤 신문에 보도했던 “월남전은 용병에 의한 대리전이었다“거나 ”양민을 학살했다“거나 하는 이야기는 저 역시 들어서 알고 있었을 뿐만 아니라 그들이 왜 그런 주장을 해야 하는지 단번에 이해할 수도 있었으며, 일말의 연민의 정을 느끼게 까지 하는 것이었습니다.
개가 사람에게 달려들 때는 개 주인을 혼내야 합니다. 개를 제압하고자 한다면 영웅도 군자도 시정잡배와 다를 바가 없게 되는데 이는 개 주인이 바라는 바입니다. 그리고 심히 마음에 두지 않아도 될 것이며 그럴 필요도 없습니다. 그들은 그런 문제를 일으킴으로써 세상의 관심을 얻으려 하기 때문에 그렇습니다. 결코 본질이 그러하지 않다는 것은 그들도 너무 잘 알고 있습니다.
그리 멀지 않은 언제인가부터 이 나라에는 가치관이 전도되고 상식으로 이해되지 않고, 이상한 방향으로의 논리의 비약이 극심해지고 있습니다.


인민군이 6.25에 저지른 헤아릴 수 없는 양민 학살과 월남전의 베트콩에 의한 양민 학살은 아예 덮어두고 확인되지도 않은 사실을 두고 양민 학살이라는 억지 주장을 일삼습니다.
이러한 아이러니들은 사실은 국민과 역사를 상대로 한 사기 행각이며 어떤 사상적 선동에 불과합니다. 우리는 너무 말이 안되는 소리를 하면 숫제 대꾸를 않게 되는데 이 경우가 그렇습니다.
대한민국 정부는 영웅을 원치 않는다. 그래서 대한민국의 영웅에게 국가는 없다.
나라를 잃은 시기의 독립운동이나, 북괴의 침공으로 온 나라가 파괴되는 전쟁에서, 그리고 국가의 명령으로 자유 수호를 위한 월남전에서나, 나라와 민족을 위하여 공을 세웠거나 목숨을 바친 사람들에 대하여 대한민국은 그 위험에서 벗어나기만 하면 철저히 잊고 돌아보지 않습니다.
전범 국가이거나 주변국을 침범한 국가일수록 유공자들에게 공식적인 영웅 칭호까지 부여하고 신사(神祠)에 모시기까지 하는데, 평화를 사랑하는 대한민국에서는 결코 그럴 수가 없는 것입니다. 지금도 앞으로도 대한민국 국군은 충성을 다짐하고 있는데 국가는 그 충성에 대한 결과에는 무관심합니다.
독립투사의 후손들은 대를 이어 단칸방에서 살고, 6.25전상자라는 사실을 후손이나 가족들이 수년간을 조사하여 입증하여야만 공식적으로 인정을 받게 되거나, 고엽제 후유증으로 자신과 후손들이 죽어 가는 상황에도 국가는 돌아보지 않는 것입니다.
며칠만 앓으면 분명하게 개운해지는 감기 몸살에도 우리는 참으로 괴로워합니다. 그런데 완치를 기약할 수도 없이 생명이 사그라져 가고 후세에 전해지기도 하며, 그 치료마저 충분히 받을 수가 없다면 이를 어떻게 설명하고 이해할 수 있을까를 생각하면 참으로 답답하기 그지없습니다.
회사에서 퇴근하던 사람이 자신의 집 무턱을 넘기 전에 넘어져서 다칠 경우 업무상 재해로 인정되어 보상과 치료를 받을 수 있고, 회식으로 술을 마시고 가다가 넘어져 다칠 경우에도 그러합니다. 그런데 하물며 국가의 명령으로 군 복무 중에 생긴 원인 때문에 고통을 받는데 그 충분한 치료가 불가능하다는 것은 있을 수 없는 일인 것입니다.
대한민국 정부는 이러한 상황을 방치하고도 어떻게 군대의 충성을 요구할 수 있는지 궁금하기 짝이 없습니다. 어떤 불가피한 사정이 많아서 그러한지 알 수는 없으나 국가가 해법을 내놓지 못하는 사안에 대하여 필부가 묘안을 내놓기는 더욱 어렵지만 단지 몇 가지 생각이 드는 것은 있습니다.
고엽제에 대한 충분한 해법이 나오지 않는 이상 대한민국에서의 월남전은 끝나지 않은 전쟁입니다. 지휘관들도 꼭 같이 전투에 참여하였고 더러는 부하를 잃은 심리적 고통도 적지 않겠지만 전쟁이 끝나지 않은 이상 지휘도 끝날 수는 없다는 생각이 듭니다. 이는 고엽제에 대한 여론 형성에 있어 대외적인 상징성이나 지명도를 통한 대중에게로의 전달 등에서 훨씬 파급효과가 클 것이라는 생각에서 입니다.
그리고 재향군인회나 군인공제회 월남 참전모임은 물론 해병전우회 등등의 유관 단체들과 협력하여 집중적이고 조직적인 활동으로 여론을 조성하고 법제화 등을 해 나갈 수 있는 분위기를 조성하는 것이 좋지 않을까 하는 생각이 듭니다. 물론 이러한 생각은 문외한이 단순하게 제안하는 것에 불과할지 모르겠지만 말입니다.
또 일반인들에게 전달하는 방법에 있어서 단순하게 “고엽제”라는 고식적인 단어의 단순 전달보다는, 좀 더 응용된 방법으로 일반인들이 궁금증과 관심을 가질 수 있는 계기와 방법을 연구해 볼 필요가 있을 것 같습니다. 그것은 사안이 아무리 중대한 것일지라도 일반 대중은 몇 번만 듣게 되면, 자세한 내용은 전혀 모르면서 마치 다 아는 듯이 넘겨 버립니다. 그들의 관심을 끌 수 없고, 궁금하거나 호기심이 생기지 않기 때문입니다.


큰물은 소리 없이 흐르고 대중은 말이 없다.
오늘도 고엽제로 인한 고통 속에서 투병 중인 많은 분들께 진심으로 위로의 말씀을 드립니다. 결코 용기를 잃지 마십시오. 단지 말이 없지만 수없이 많은 사람들이 보이지 않는 곳에서 안타까운 마음으로 응원하고 있습니다.
수많은 참전 용사 여러분들께도 깊은 찬사를 보냅니다. 더러 폄하하는 억지 주장에도 굴하거나 안타까워 마십시오. 큰물은 소리 없이 흐르고 있습니다.
큰물은 소리 없이 흐르지만 모든 것을 쓸어버릴 수 있고, 수많은 대중들은 말이 없지만 진실과 올바른 것과 그 가치를 잘 알고 있습니다.
제가 어린 시절 편지를 주고받았던 그 두 분의 성함과 부대조차 기억할 수는 없지만 그분들이 어디에선가 항상 건강하게 생활하시길 빌고, 이역만리 월남 땅에서 산화한 모든 분들의 명복을 빌면서, 모든 파월 용사들께 위문편지를 보냅니다.


대출금을 갚다 보면 대출이자로 빠져나가는 돈도 만만치 않습니다. 여기에 자칫 연체이자까지 붙는다면 상환이 더욱 어려워집니다. 이러한 대출이자 부담을 줄이기 위한 방법으로 어떤 게 있을까요? 1) 대출 금액과 기간을 신중히 결정하자 은행에서 대출을 받은 소비자는 자금(대출금)을 이용한 날짜만큼 이자를 부담해야 하고, 만약 이자 납부일에 이자를 내지 못하면 해당 연체이자를 추가로 부담해야 합니다. 또한, 대출 후 일정기간이 […]
대출금을 갚다 보면 대출이자로 빠져나가는 돈도 만만치 않습니다. 여기에 자칫 연체이자까지 붙는다면 상환이 더욱 어려워집니다. 이러한 대출이자 부담을 줄이기 위한 방법으로 어떤 게 있을까요?


은행에서 대출을 받은 소비자는 자금(대출금)을 이용한 날짜만큼 이자를 부담해야 하고, 만약 이자 납부일에 이자를 내지 못하면 해당 연체이자를 추가로 부담해야 합니다. 또한, 대출 후 일정기간이 경과하지 않은 상태에서 원금의 일부 또는 전부를 대출 만기이전에 상환할 경우 중도상환수수료를 내야 하는 상품도 있습니다. 따라서, 대출을 받기 전 대출금액/대출기간/월 납입 이자/원금 상환가능 금액 등을 꼼꼼히 따져보고 본인에게 꼭 필요한 자금과 기간만큼만 대출을 받는 것이 핵심입니다.


은행은 대출약정 만기일에 대출금을 상환하지 못한 소비자가 만기일 연장을 요구할 경우 심사를 통해 대출 만기일을 연장해 주고, 이 때 소비자가 다른 대출상품으로 계약변경 요청 시 심사를 통해 다른 대출상품으로 계약을 변경해 주기도 합니다. 만기일에 대출금을 모두 상환하지 못했다면, 대출상품 재조정을 통해 본인의 자금흐름에 맞는 상품으로 대출상품을 변경해 이자부담을 줄일 수 있습니다. 은행은 대출 만기를 연장할 경우 기간을 1년단위 뿐만 아니라 월단위로도 연장하고 있기 때문에, 대출 만기 후 단기간 내에 대출금 전액상환이 가능한 경우 대출 만기일을 1년 연장하기 보다는 몇 개월만 연장하면 중도상환수수료 부담을 줄일 수 있습니다.


증권형 크라우드펀딩이 시행된 지 두 달이 지난 가운데 서서히 업계 지각변동이 일어나고 있다. 증권사들이 금융당국의 승인을 받은 후 중개업체로 참여하거나 기존 중개업체들과 협력에 나서고 있는 것. 다만, 일각에서는 증권사의 행보에 대해 중기특화 선정 시 가산점을 받기 위한 의도로 보고 있다. 27일 금융투자업계에 따르면 크라우드펀딩 중개업체는 시행 초기 5개사에...
24일 금융투자업계는 대법원이 외국계 도이치은행을 대상으로 주가연계증권(ELS) 투자자들에 대한 손해배상 판결을 내린 데 대해 '장기적으로 금융투자업계 발전에 긍정적 영향을 줄 만한 판결'이라는 평가를 내놨다. 금융투자업계가 투자자 보호를 기반으로 발전해야 한다는 방향성을 재정립시킨 이슈였다는 분석이다. 황세운 자본시장연구원 자본시장실장은 "이번 대법원 판결...


소련의 유럽 지역 중심에 위치한 물체에 대한 퍼싱 -2 BRDS 탄두의 비행 시간은 8-10 분에 불과했으며, 이는 소련의 지도력과 군대가 단순히 반응 할 수없는 첫 번째 참수 공격의 무기가되었습니다.
유럽에서 미국이 배치 한 또 다른 무기는 토마 호크 크루즈 미사일입니다. 탄도 미사일과 달리 토마 호크 미사일은 짧은 비행 시간을 자랑 할 수 없었다. 그들의 장점은 발사의 스텔스였으며 그 결과 감지되지 않았습니다. 미사일 공격 경고 시스템 (SPRN)지형이 포함 된 저고도 비행 경로 항공 방어를 통해 토마 호크 미사일 방어를 탐지하기 어렵게 함 지형 보정 시스템 TERCOM이있는 컴플렉스 (ANN)의 관성 내비게이션 시스템에 의해 제공되는 CVT가 약 80-200 미터 인 상당히 높은 명중률과 소련.
미사일의 비행 범위는 최대 2500km로, 알려진 항공 방어 구역의 우회를 고려하여 비행 경로를 선택할 수있었습니다. 열핵 탄두의 힘은 150 킬로톤입니다.


건강한 신체에는 특별히 위험하지는 않지만 면역 체계가 약화 된 면역계에는 매우 위험한 독감 바이러스와 마찬가지로, 퍼싱 -2와 토마 호크 KR은 강력하고 효과적으로 기능하는 군대가있는 국가에는 그다지 위험하지 않지만,이 경우에는 매우 위험합니다 침략의 잠재적 희생자 방어에 격차가있는 경우 : 작동하지 않는 레이더, 비효율적 인 방공 시스템, 방향이 불확실하고 결정에 불확실한 리더십.
80 세기 XNUMX 년대 말, 미국 지도부는 소비에트 명명법의 약점을 지적하고 군축 조약에 즉시 서명 할 수 없었으며, 한국 보잉과의 상황 및 마티아스 러스트의 사건으로 인해 공중 방위군이 무너졌다.
소련의 운명이 다른 지도자 아래에서 어떻게 발전했을지에 대한 대안적인 이야기 형식으로 만 추측 할 수있다.
그러한 상황에서 미국은 누구도 감히“버튼을 누르는”시간을 가지지 않기 위해 갑작스런 사전 파업을 선포 할 수 있었다. 그 당시 핵 XNUMX 차 세계 대전이 시작되지 않았다는 사실에 따라, 미국은 여전히 소련에“버튼을 누를”수있는 사람들이있을 수 있다고 생각했다.


어느 시점부터“폐기”파업은 실제로“무장 해제”파업으로 바뀌 었습니다. 그 이유는 현대 세계에서 소련 / 러시아 핵무기의 중요하지 않은 부분조차도 미국에 용인 할 수없는 피해를 줄 수 있으므로 국가의 리더십을 파괴하고 핵 잠재력의 일부만으로는 충분하지 않기 때문에 적의 핵 잠재력을 거의 완전히 파괴하기 위해 노력해야하기 때문입니다.
소련 붕괴 당시 미국에서 일급 비밀 항공기 개발 프로그램이 완성되었으며, 레이더 및 적외선 범위에서 군사 차량의 가시성을 감소시키는 기술 (소위 "스텔스"기술)을 광범위하게 사용하여 구현되었습니다. 대중적인 신념과는 달리, 소위 보이지 않는 비행기는 적의 항공 방어에 완전히 보이지 않습니다. 스텔스 기술의 주요 목표는 탐지 범위를 줄이고 손상 가능성을 줄이는 것입니다. 그 자체가 매우 중요합니다.
우리가 1990 년대 후반과 2000 년대 초 러시아 공방의 정체 상황에서 상황을 고려한다면, 미국은 전략적 스텔스 B-2 폭격기의 사용을 구조 조정에 의해 약화 된 러시아의 전략적 핵군을 파괴하는 수단 중 하나로 사용하는 것이 좋을 것이다.


기술적 관점에서 볼 때, BSU 개념은 국내 전략적 원자력에 큰 위협이되지 않았다. 핵무기가 아닌 탄두, 심지어 고정밀의 탄두도 보호 광산 발사기 (사일로)에서 ICBM에 부딪 칠 가능성은 거의 없습니다. 그리고 BSU 구현의 관점에서 문제가 발생했습니다. 미사일 공격 경고 시스템 (SPRN)의 관점에서 Trident II 비핵 SLBM은 각각 핵 장비와 동일하게 보이며, 발사는 본격적인 핵 보복 파업을 시작하기위한 구실이 될 수 있습니다. 초음속 활공 탄두 및 순항 미사일을 개발할 때 심각한 어려움이 발생하여 이러한 복합 시설은 아직 구현되지 않았습니다.


갑작스런 무장 해제 파업에 대한 미국 준비의 새로운 이정표는 단거리 및 중거리 미사일 배치 제한에 관한 조약의 철회 (INF 조약)였다. 그 이유는 러시아가 Iskander 작전 전술 미사일 단지 (OTRK)의 미사일 중 하나에 의해 최대 사거리 500km를 초과하는 것에 관한이 협정의 조항을 위반했다고 주장한 바 있으며, 이는 9M729 지상 기반 순항 미사일입니다. 러시아와 폴란드와 루마니아에 위치한 미사일 방어 시스템 (미사일 방어)에서 MK.41의 지상 기반 수직 발사 설비 (UVP)는 토마 호크 미사일 발사기의 마린 버전을 발사하기에 적합하다는 러시아의 의견.


2. 유럽과 아시아 국가의 잠재적 목표의 수를 늘림으로써 미국과 러시아의 전략적 핵 세력에 의해 잠재적으로 영향을받는 목표의 수를 줄입니다.
갑자기 무장 해제 파업에 대한 업데이트 된 교리의 일부로 어떤 무기를 구현할 수 있습니까?
우선, 이것은 차세대 중거리 탄도 미사일입니다. 처음에는 핵이 아닌 버전으로 개발 될 예정이며, Iskander OTRK 러시아의 배치에 대한 보복 조치의 구실에 따라 유럽에 배치 될 가능성이 높습니다. 유망한 SLBM은 처음부터 핵을 충전 할 수있는 가능성으로 독창적으로 설계 될 것입니다.
새로운 SLBM의 핵심 요구 사항은 최소 비행 시간을 보장하는 것입니다. 이것은 두 가지 방법 중 하나 또는 한 번에 두 가지 버전으로 구현 될 수 있습니다. 미사일의 가장 부드러운 경로 또는 러시아 Avangard 프로그램의 프레임 워크에서 생성 된 것과 유사한 초음속 탄두 계획의 사용.


그러나 향후 5-10 년 내에 궤도 파업 플랫폼이 없더라도 미국은 비행 시간이 XNUMX 분 미만, 가능하면 XNUMX 분 미만인 갑작스런 무장 해제 파업을 허용하는 위에 나열된 여러 제품을받을 가능성이 높습니다. 전략적 안정성에 위협이됩니다.
조직적 방법 중“건축”을 적용 할 수 있습니다. 러시아 연방은 파업 준비로 간주 할 수 있지만 일련의 위협을 특정 단계에서 중단시킬 수 있습니다. 임무는 그러한 상황을 친숙하게하고 핵무기 사용의 문턱을 높이는 것입니다. 의미면에서 이것은 격일로 군사 기지에 허위 경보를 보내는 것과 같으며 한 달 안에 아무도 그것에주의를 기울이지 않을 것입니다.
Pershing-2 미사일을 사용하지 않은 것처럼 갑자기 무장 해제 공격을 수행하는 무기의 출현이 보장 된 사용을 의미하지는 않습니다. 분명히 미국은 기회 그런 타격을 가하면 편리한 시간을 기다릴 것입니다. 상황 발생하지 않을 수도 있습니다.
러시아 연방에서 유사한 무기 (인격 미사일 및 탄도 미사일)의 출현은 핵 공격 억제 측면에서 중요한 추가 이점을 지니지 않는다는 점에 주목해야합니다. 왜냐하면 고려 된 시스템은 첫 번째 타격 무기이며 억제 무기로는 효과가 없기 때문입니다.
무엇보다도 최악의 상황 기회 갑작스런 무장 해제 파업을 제공하면 미국 정치인의 수장이 변할 수 있습니다 (환상은 현실보다 위험합니다). 더 공격적으로 행동하기 시작하여 통제되지 않은 상황의 발전과 분쟁을 본격적인 핵전쟁으로 확대 할 수 있습니다.


비음산(486m)은 여느 진달래 산이 그렇듯 그다지 높은 편은 아니다. 또한 정상을 정점으로 능선을 따라 군락지가 산재한 것도 다른 산들과 다를 바 없다. 하지만 이곳에는 둘레가 4km에 이르는 포곡식 산성으로 통일신라시대에 축성한 것으로 추정된다 산성에서 내려다 보면 김해평야와 창원시가지가 한눈에 들어와 당시의 군사적 요충지임을 알 수 있 다. 성의 둘레는 ...
비음산(486m)은 여느 진달래 산이 그렇듯 그다지 높은 편은 아니다. 또한 정상을 정점으로 능선을 따라 군락지가 산재한 것도 다른 산들과 다를 바 없다. 하지만 이곳에는 둘레가 4km에 이르는 포곡식 산성으로 통일신라시대에 축성한 것으로 추정된다
산성에서 내려다 보면 김해평야와 창원시가지가 한눈에 들어와 당시의 군사적 요충지임을 알 수 있 다. 성의 둘레는 약 4km로 성벽은 대부분 붕괴되었으나, 동벽의 일부 구간은 높이 157cm, 너비 77cm 정도로 남아 있다.
대암산을거처 비음산으로 산행을 했는데 대암산 정상부근의 진달래가 좋았으나 비음산정상 주위의 진달래는 시들어가고 있었다.


동해지방해양수산청에 따르면 8일 오후 동해항에 입항한 파나마 선적의 화물선 글로벌 애로우호(2만395t급)가 싣고 온 주정 및 쌀과자 제조에 사용될 것으로 알려진 가공용 미국산 쌀 1만여t은 이날 오후 1시께부터 본격적인 하역작업에 들어가 항내에 야적하고 있다.
이 수입 쌀은 보름 정도로 예상되는 하역작업이 모두 끝나는 대로 강원도와 경기도, 충북, 경북 등으로 반출될 예정이다.
이번에 미국산 쌀 수입은 한미 자유무역협정(FTA) 타결 이후는 물론 올해 들어서도 처음인 것으로 알려지고 있다.
쌀 수입과 관련, 동해항 측은 농민회 등의 농성이나 반발에 대비해 출입구 1개를 봉쇄하는 등 만약의 사태에 대비하고 있다.


정부의 공식행정 절차에 지자체가 방해행위를 한 것에 대한 위법성 여부는 차치하더라도, 강동구의 반대 이유가 좀 이상하다. 고속도로 건설은 반대지만 굳이 건설을 하려면 지하철 9호선을 연장시켜달라는 것. 이 이야기는 "너와 결혼하고 싶지 않지만, 굳이 나와 결혼하려면 강남에 30평 아파트를 구해오렴"과 뭐가 다를까,
게다가 서울~세종간은 도로공사가, 지하철9호선은 서울시가 주무관청이다. 각기 다른 주체세력에 민원을 내는 것도 아리송한 일이다. 고속도로를 건설하는 도로공사에게 지하철건설을 해달라는 것 아닌가. 지하철은 1KM당 1천억원 이상이 소요되는 대규모 SOC사업이라고 볼 때 연장에 소요되는 재원만 6~7조원에 달한다. 용인경전철이 한방에 용인시 재정 파탄을 일으키는 마당에 지하철건설을 고속도로건설의 반대급부로 해달라는 것은 어불성설이다. 지하철9호선이 타당하다면 지하철만의 사업타당성을 서울시와 따지고, 지금은 한국도로공사와 서울~세종 고속도로의 환경문제를 따져야 하지 않을까.


김여정 특사 일행이 방한한 후 8월 15일 정상회담설 등 정치권과 언론에서 각종 추론이 등장했을 때 청와대 인사들은 일제히 “너무 앞서 나간다”고 주장했다. 여기엔 정상회담이 성사되려면 국제 사회의 공감대, 특히 미국과의 공조가 중요하다는 현실적인 판단이 깔려 있다. 역대 두 차례 정상회담은 북미 관계가 개선된 뒤 이뤄졌다. 2000년 6월 남북 정상회담은 북한의 핵ㆍ미사일 동결과 북ㆍ미 관계 정상화를 한꺼번에 추진하는 미 클린턴 행정부의 대북 관여 기조 속에 탄력을 받았다. 2007년 10월 남북 정상회담도 6자회담을 통해 북핵 해결을 위한 2ㆍ13 합의가 타결되면서 발판이 마련됐다.
청와대가 이번에 기대하는 북ㆍ미 대화는 지난 두 차례의 정상회담 때처럼 전격적인 해빙 수준이라기보다는 미국이 북한의 진의 파악을 위해 접촉에 나서는 탐색전 단계의 대화로 보인다. 북ㆍ미간 본격 대화에 앞서 예비적 대화가 시작돼 남북 정상회담의 여건을 만들고, 남북 정상회담을 통해 다시 북ㆍ미간 본격 대화를 견인하는 톱니바퀴론을 염두에 두고 있다는 분석이 나온다. 청와대 핵심 관계자는 렉스 틸러슨 미국 국무부 장관이 17일(현지시간) CBS 방송과의 인터뷰에서 “당신(북한)이 나에게 대화할 준비가 돼 있다고 말하기를 귀 기울이고 있다”고 밝힌 데 대해서 “북ㆍ미 대화와 관련해 상당히 진전된 내용”이라고 기대감을 드러냈다.


어린 두 남매와 아기여우들이 나누는 짧은 우정이 그려진 예쁜 그림책입니다. 리에와 동생은 공원 나무에 걸어 놓은 줄넘기를 찾으러 갑니다. 그런데 줄넘기는 간 데 없고 아이들이 노는 소리만 들렸지요. 소리를 따라 간 남매는 앞에 펼쳐진 광경을 보고 깜짝 놀랍니다. 아기여우 열 마리가 “여우야 여우야, 줄을 넘어라. 여우야 여우야, 만세를 불러라.” 하면서 줄넘기를 하고 있었거든요. 여우들의 모습을 보고 쿡쿡 웃다 여우에게 들킨 남매, 여우와 함께 즐겁게 줄넘기를 하고 놉니다.
술래가 되어 줄넘기를 돌리게 된 리에는 그것이 자신의 줄넘기라는 것을 알게 되어요. 그런데 작은 여우 리에가 말하네요. 줄넘기가 하고 싶어서 소원을 빌었는데, 나무에 자기 이름이 써 있는 줄넘기가 걸려 있었다고요. 남매는 리에의 이야기에 자기들의 줄넘기를 줍니다. 아깝기는 하지만 아기여우 리에의 소원을 들어줬다는 생각에 기뻐하는 남매. 유화 바탕 위에 크레용으로 옷과 털의 질감을 낸 그림이 따뜻합니다. 줄넘기를 하는 여우의 다양한 동작, 남매의 어린 얼굴과 순진한 표정 들을 자꾸만 들춰보게 되는 책입니다.


이 호텔은 목재 가구가 유명한 이그제큐티브 킹룸, 수페리어 킹룸, 이그제큐티브 트리플 룸 타입이 마련되어 있으며, 해당 객실에는 냉난방 제어, LCD TV, 노트북 금고, 세탁물 다림기구, 옷장도 갖춰져 있습니다. 이 개별적으로 호텔 객실은 도시 전망을 자랑합니다. 룸은 욕조, 샤워, 목욕 가운 있는 개인 욕실 및 스마트한 실내 장식을 갖추고 있습니다.
아침에 카페에서 뷔페 아침 식사가 제공됩니다. 고객께서는 가벼운 향토 요리를 제공하는 멋진 레스토랑에서 술과 음식을 즐길 수 있습니다. Rooftop 바에서 칵테일, 커피 및 스낵, 핑거 푸드도 제공됩니다.


고성능 줌(3조절 레버)쌍안경 ᆞ망원경 양쪽눈의 시력차이를 조절하여 좀더 선명한 영상을 관찰할수 있도록 3조절기로 제작된 쌍안경 입니다. 크기무게감 있으며 레저활동에 유용하게 사용가능한 성인분께 권장합니다.
쌍안경(브런튼 에포크 10.5X43) 판매 또는 카메라, 시계 등 다른 제품으로 교환 희망합니다. 브런튼 에포크 10.5X43 쌍안경과 2X컨버터 입니다. 사진상의 구성이 전부 입니다. 세월에 따른 사용감은 좀 있습니다.(사진상으로 확인 하시면 될 듯 합니다.) 직접 보시고 결정하시면 될것 같습니다. 기기에 대한 사양이나 성능은 인터넷에 검색해 보시면 상세 사양 등 나와 있으니 참고하시면 될 듯 합니다. *판매 또는 캐논이나 니콘, 라이카 등등 DSLR 카메라나 시계 등등 다른 물건으로 교환도 희망합니다. *가격은 네고 가능하니 편하게 연락주세요^^


다른데서 안경망하면 찾게되는 안경 맛집! 저희 안경원을 다시 찾는 손님들이 많이 하시는 말씀이 ‘다른데서 아들 딸이 비싸게 주고 산거 영 불편해서 다시왔다’고 많이들 말씀하십니다. 체인점이 아니라 홍보할 곳이 없어 이곳을 빌립니다. 안경사 경력은 약 40년으로 처음 누진다초점 렌즈가 나와 당시 수십만원에 달하는 비싼 알을 몇개나 버려가며 손으로 깎던 시절도 보냈고, 경로당이나 노인회관에 틈틈이 시력측정과 돋보기 봉사활동도 하며 지역민으로서도 이웃을 살피는 시간도 보냈습니다. 사실 저희 안경원의 주 고객층은 어르신입니다. 녹내장, 백내장, 황반변성 같은 눈질환 전후 안경도 많이 하러오시고 누진다초점 안경은 처음 나올 때 부터 지금까지 애안당만큼 편한곳이 없다 말씀들 많이 하십니다. 빛번짐, 눈부심은 정확한 시력측정과 오랜경력의 노하우로 잡아낼 수 있습니다. - 누진다초점렌즈, 학생안경, 직장인 블루라이트 차단 안경, 콘택트렌즈, 농사용안경, 눈 보호안경, 도수수경, 고도근시 고도난시, 선글라스 피팅 - 체인점이 아니기에 같은 가격으로 더 좋은 재료를 사용할 수 있고 또 오랜 경력으로 간단한 상담으로도 어떤 불편함이 있는지를 판단할 수 있습니다. 수만장의 테를 두고 고민하지만 어차피 내눈에 맞는 단 한 장의 테에 한 쌍의 알만이 내 눈앞에 놓이게 됩니다 충분한 상담과 최고의 서비스로 보답하겠습니다!!! ⭐새벽 및 야간, 갑자기 급하게 안경이 필요하실 때 언제든 전화예약 주시면 가능합니다. -010.3537.7141


저희집은 너무나 가난합니다 그래서 현재 기초생활수급자로 생활하고 있구요 부모님은 이혼하시고 현재 아버지와는 연락을 안하고 있는 상태구요 엄마혼자서 저와 제 동생을 키우시고 계십니다 하지만 이런 상황에서도 저의 너무 이기적인 생각으로 대학을 갑니다 물론 감사하게도 나라에서 지원을 해주셔서 갈수있는것이지많요 하지만 대학 들어가서 돈이 너무나도 많이 듭니다 물론 알바도 하고 있지요 하지만 해봤자 한달에 40만원 밖에 벌지를 못합니다 계속 알바를 넣었는데도 자꾸 떨어지네요 알바를 또 구한다면 할 생각도 있구요 그리고 대학을 먼곳으로 가게 되어서 기숙사도살아야되서 기숙사비를 내야되는데 심지어 한번에 낼 돈도 없어서 학교에 말씀드리고 나눠서 드려야됩니다 너무 이기적인거죠 돈도 없는데 무슨 대학을 대학다니면서 학회비에 뭐에 낼 돈도 많네요 근데 저도 사람도 만나고 싶고 옷도 사고 싶고 술도 먹고 싶어요 하지만 알바비도로 핸드폰비에 뭐에 엄마께도 돈 다 드려야돼서 제가 실질적으로 쓸 수 있는 돈은 몇만원 남짓입니다 심지어 이번에 생활비대출을 받는 150만원도 엄마가 많이 힘드셔서 다 드려야됩니다 너무 속상한거는 어쩌다 돈이 생겨서 제가 쓰게되면 당연히 엄마는 달라고 하십니다 자기 돈없는거 뻔히 알면서 제가 쓰냐고 하시면서요 맞는 말이지만 너무 속상했어요 그래서 이제 저는 제 스스로 핸드폰 비용 학회비 나머지 기숙사비며 생활비를 제 알바비를 다 털어서 해결해야합니다 물론 제가 선택해서 대학을 온거니 어쩔수 없지만 너무 슬프네요 저도 남들처럼 이쁜 옷 사서 입고 사람들하고 어울려서 살고 싶어요 차라리 대학을 오지 말걸 그랬나 라는 생각을 하루에 여러번 합니다 너무 우울하네요 가난이 죄는 아닌데 죄처럼 느껴지네요


생활고와 대출문제 부모님은 돈생기는것마다 달라고하시니 너무 속상하시겠어요 도움은 커녕 자기혼자 해결해야하는것들이 많아 힘들고 남들처럼 놀고싶고 꾸미고싶을텐데 일단은 자신의 처지를 인정하고 대학교졸업하면 심리적으로 안정감이생기고 직장인되어서라도 꾸밀수있는조건과 능력도 생기기때문에 너무 남들처럼 비교하고 따라가다보면 속만 상할것같아요 지금은 힘들더라도 버티다보면 좋은일도 분명히 많이 생길꺼에요 힘내세요!!!
먼저... 글을 올려주셔서 고맙다는 말씀을 드리고 싶어요! 저는 차상위계층이에요! 한부모 가정이고... 마카님과 저의 상황은 분명 다르고 차이가 있지만 올려주신 글을 읽으면서 대학교 신입생이었을 때 생각이 문득 났어요. 가정 형편이 어려운데 내가 대학에 가는게 맞는건가 나만 생각한건가 가족한테 부담을 주는건 아닌가... 아껴쓰는데도 하루하루 빠듯하고 알바를 하면 좋지만 빠져나가는 돈(가족한테 가는 돈)이 더 많아서 막막했던 그때... 생각이 났어요. 마카님. 도움이 되드리고 싶은데 어떤 말이 좋을지 고민이 되네요...! 용기 내어 사연 올려주셔서 정말 감사해요. 서툰 제 글을 끝까지 읽어주신 것도요! 마카님에게 나날이 찾아오는 이 하루가 지친 몸과 마음을 달래주고 어루만져주는 시간이 되길 진심으로 바라요!


“국회와 언론이 신재생에너지 관련 정부 정책에 대해 문제가 있으면 신랄하게 비판하고, 대안을 제시하는 것은 꼭 필요한 일입니다. 하지만 최근 행태를 보면 문재인 정권을 비판하기 위해 신재생을 도구로 사용하는 경향이 다분해요. 에너지를 정치쟁점화하는 것은 국가의 미래에도, 에너지산업에도 전혀 도움이 되지 않는 다는 것을 생각해야 합니다”
태양광업계의 한 CEO는 최근 국회와 일부 보수언론의 ‘과도한 신재생에너지 때리기’에 대해 해당 정책에 대한 비판을 넘어 과도한 트집잡기가 도를 넘어 섰다고 비난했다. 객관적인 사실과 함께 대안을 가지고 어떤 사안을 비판하는 것이 아닌 ‘최악의 경우’만 끌어다 비판을 위한 비판을 하는 수준이라는 이유에서다.


19일 금융투자업계에 따르면 금융위원회 자본시장조사단과 한국거래소 시장감시위원회는 미확인 특정 세력이 뿌리고 있는 코스닥 종목에 대해 조사를 시작한다고 밝혔다.
최근 특정 세력에 의해 무차별적으로 뿌려지고 있는 코스닥 종목에 대해 조사를 시작했다. 현재 금융당국이 조사에 나선 종목은 에스마크 등의 코스닥 시장 종목이다. 앞서 에스마크는 부자아빠라는 이름으로 종목 추천 문자가 발송됐다. 이어 지난 16일에는 다른 발신자 번호로 리치클럽이라는 익명의 세력은 캠시스라는 종목을 추천했다. 발신자번호는 연결을 해도 전원이 꺼져있어 음성사서함으로 넘어간다는 메시지가 나온다.


먼저 이해를 돕기 위해 본문의 배경부터 말씀 드리겠습니다. 다윗에게는 여러 명의 아들이 있었는데 그 중에 제일 잘생기고 영리한 아들이 압살롬이었습니다. 그는 지략도 뛰어나고 용기도 있고 또 꿈도 있어서 많은 사람으로부터 인기를 독차지 했습니다. 그런데 이 아들이 아버지의 왕좌를 뺏으려는 야심을 갖고 4년 동안 몰래 군대를 훈련시키고 인심을 도적질하고 나름대로 정치적인 계획을 세우며 준비를 했습니다.
드디어 그는 반란을 일으켜 아버지 다윗을 예루살렘에서 쫓아내고 왕좌에 앉았습니다. 그리고도 안심이 안되어 군대를 총동원하여 아버지를 죽이기 위해 출정했습니다. 다윗도 마냥 쫓길 수만 없어 자기를 중심으로 모인 백성들을 전부 모아 군대를 조직해서 전투에 임했습니다. 얼마나 그 전투가 심했는지 하루 종일 계속 되었다고 했습니다. 불행하게도 이 싸움에서 압살롬은 다윗의 군대 장관 요압에게 비참하게 죽임을 당했습니다. 전쟁은 다윗의 승리로 끝났습니다. 그러나 다윗은 승리의 반가운 소식을 들었지만 압살롬이 죽었다는 소식에 왕의 체면도 생각지 않고 성곽에 올라가 얼굴을 가리고 대성통곡했습니다.


우리는 다윗이 통곡하는 모습에서 부모 사랑의 특성을 몇 가지 발견할 수 있습니다.
첫째는 사랑할 가치조차 없는 자식인데도 사랑하는 것이 부모의 사랑입니다.
다윗은 사랑할 가치조차 없는 악한 압살롬을 변함없이 사랑하며 전쟁을 하면서도 자기 부하들에게 그를 너그럽게 대하라고 명령했습니다. 마치 우리를 향하신 하나님의 사랑을 보는 것 같습니다. 이런 사랑이 우리를 낳으신 부모님에게 있는 것입니다.
둘째는, 자식의 불행을 자기 탓이라고 돌리며 괴로워하는 것이 부모의 사랑입니다.
사실 엄격하게 따지면 압살롬의 불행은 다윗이 뿌린 씨앗을 거두는 것이나 다름이 없습니다. 다윗이 범한 살인과 간음의 죄는 용서 받았지만 그에게만은 무서운 심판이 선고되었습니다 (삼하 12:10). 그래서 다윗이 압살롬을 생각하고 대성통곡한 이면에는 이런 양심의 가책이 크게 작용했을 것입니다. 비록 우리의 부모는 다윗처럼 이런 끔찍한 죄악의 씨를 가정에 뿌리지는 아니하였다 할지라도 한가지 점에서는 다윗과 상통하는 것이 있습니다. 그것은 자식이 잘되는 것을 보면 그 공로를 자식에게 돌리지만 자식이 잘못되면 그 책임을 부모 자신이 지는 것입니다. 이것이 부모의 사랑입니다.
세 번째는 자식을 자기 생명과 나라와 왕관보다 더 앞세우는 것이 부모의 사랑입니다.
다윗은 차라리 자기가 죽고 압살롬이 살았으면 하고 자기 생명보다 압살롬을 더 앞세웠습니다. 이런 다윗이 신하들의 눈에는 나라와 왕관보다도 자식을 앞세우는 것으로 보였습니다. 이것이 부모의 사랑입니다.
이 말씀을 마음에 조용히 담고 나를 낳아서 키워주신 부모님을 한번 생각해 보세요. 왜 자식이 성장하면 부모님을 알아주지 않습니까? 마땅히 부모의 사랑을 마음에 되새기면서 감사해야 될 나이에 들어선 오늘 현대 사회의 많은 남녀들이 놀랍게도 부모의 사랑을 까맣게 잊어버리고 핵가족이라 하여 늙으신 부모 모시기를 싫어하고 학대하는 현실을 우리는 눈 앞에 두고 있습니다.
유교 문화에 젖어 살던 때에는 부모가 아무리 늙어도 존경을 받았는데 왜 가장 이상적인 이타주의를 강조하는 기독교를 믿으면서 이기주의의 노예가 되어 부모까지 냉대하는 이유가 어디에 있습니까? 예수의 능력이 이렇게도 무능합니까? 이기주의를 뿌리 뽑지 못할 만큼 십자가가 무력한 것입니까? 우리는 가슴 아파하며 하나님 앞에서 회개해야 합니다.
우리가 이 사실을 고치기 위해서 꼭 명심해야 할 사실이 있습니다. 그것은 자신을 향한 부모의 사랑과 애정을 날마다 마음에 되 세기며 처지를 바꾸어 늙으신 부모님의 입장에서 생각하는 습관을 키우는 것입니다. 또한 부모를 대하는데 있어서 심은 대로 거둔다는 냉혹한 법칙을 명심하고 부모님께 사랑을 실천하는 것입니다.


오늘날 우리 사회는 강도와 살인, 각종 불법과 부정부패가 만연되어 있다. 이런 현상은 시민들의 윤리의식이 실종된데 있다. 따라서 이런 윤리의식을 되살려야 하는데 그러기위해서는 도덕성의 중요성을 부각시킬 필요가 있다. 하지만 우리가 도덕성의 중요성을 소리높여 강조하고 도덕적인 생활을 해야 하겠다고 마음 속으로 아무리 다짐을 한다 하더라도, 그것만으로는 도덕성이 회복되지 않는다. 도덕성이 회복되기 위해서는 사람들이 행동으로써 도덕율을 지켜야 하며, 사람들로 하여금 행동으로써 도덕율을 지키도록 하기 위해서는 도덕적으로 행동하도록 만드는 힘이 작용해야 한다. 법이 그렇듯이 윤리니 도덕이니 하는 것도 행동의 자제를 요구하는 구속성을 가졌다. 개인의 입장에서 볼 때 그것은 거북하고 부담스러운 제약이며 인간 심리의 바탕에는 그 제약으로부터 해방되기를 바라는 무의식이 깔려있다.
도덕으로부터 해방되기를 바라는 무의식의 힘보다 도덕율을 지키도록 만드는 또 하나의 힘이 강할 때, 사람들은 도덕적으로 행동한다. 그 도덕율을 지키도록 만드는 또 하나의 힘이 바로 사상이 될 수 있을 것이다. 그리고 이런 사상이 그 힘을 제대로 발휘할 때 그 가치를 인정할 수 있을 것이다. 그러면 사상의 어떤 조건들이 충족되어야 하는가?
첫째로 오늘의 우리 현실에 적합한 새로운 윤리 체계로의 정립이 준비되어야 한다.
바람직한 사상체계의 기본 조건은 원만한 사회 생활을 위한 지혜로운 처방으로서의 구실을 하는 일이다. 사회가 변동하면 원만한 사회생활을 위해서 지켜야 할 행위의 처방도 따라서 달라져야 할 경우가 많다. 특히 우리나라의 경우는 최근 반세기 동안에 급격한 사회 변동이 있었으므로 전통적 사상의 단순한 답습만으로서는 그 가치가 없다. 이 새로운 상황에 맞는 새로운 사상체계의 정립이 있어야 한다.
둘째로 사상적 규범의 보편적 준수를 기대할 수 있는 사회적 신뢰의 풍토가 조성되어야 한다. 아무리 사상이 하나의 완벽한 규범으로 정립되어 있다하더라도 그 규범을 준수할 수 있는 사회적 신뢰 풍토가 조성되지 않는다면 아무런 가치가 없다. 구체적으로 말하면 도덕적 행위가 그 행위자의 행복에 이바지하기 위해서는 대부분의 사람들이 다같이 도덕적으로 행동할 필요가 있다는 것이다. 많은 사람들이 사회규범을 무시할 경우에 일부만이 그것을 준수한다면, 결과적으로 도덕적인 사람들이 손해를 볼 공산이 크다. 손해를 보더라도 나만은 사회규범을 지키겠다는 태도를 견지하기는 어려운 일이므로, 모두가 다같이 사회규범을 존중해 주리라고 기대할 수 있도록 사회적 신뢰의 풍토를 조성할 필요가 있다.


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이날 사업설명회에서는 복지관의 목적과 복지 방향성을 설명한데 이어 2019년 중점사업과 신규 사업에 대해 소개한 후 신청 방법과 절차에 대해 안내했으며, 이후 지역주민들과의 질의응답 순으로 진행됐다.
특히 이번 사업설명회는 단순한 사업설명에 국한되는 것이 아닌 설명회 이후 상담 및 프로그램 접수, 지역주민의 의견수렴이 함께 병행돼 더욱 더 지역주민의 복지증진을 위한 사업설명회가 됐다.
오명진 관장은 “지역주민을 위한 복지관으로서 지역주민의 시선에서 더 다양한 복지사업을 구축해 든든한 동반자이자 핵심적인 복지기관이 되도록 최선을 다 하겠다”고 밝혔다.


니콜라스 브라에사스(Nicolas Braessas)씨가 처음 한국에 대해 관심을 가지게 된 건 한국문화원의 영화주간(Ciclo de cine)에서 상영된 영화 덕분이었다. 당시 니콜라스 씨는 스페인어-영어통번역과정에 재학 중인 학생이었다. 당시 큰길로 들어가서도 굽은 길 안쪽에 위치해 있던 한국 문화원은 일부러 찾아 나서지 않으면 우연히 발견하기란 어려운 위치였다. 문화원이 그가 살던 동네에서 그리 가깝지 않았지만, 처음이 어려웠지, 한 번이 두 번으로, 세 번으로, 계속 발길이 이어졌다. 작고 협소한 상영관이었지만 당시 한국영화를 스페인어 자막과 상영하는 곳은 부에노스아이레스에 많지 않았다. 상영하는 영화를 놓치기가 아쉬워 문화원에는 매주 들리다시피 했고 덕분에 영화 주간의 단골 관객이 됐다. 그리고, 영화에서 나오는 낯선 언어에 대한 호기심이 조금씩 커져 갈 즈음, 니콜라스 씨는 사는 곳 근처 한인 교회에서 운영하는 한글학교를 찾았다. 스페인어나 영어와는 너무 달라서 새롭고 매력적이었다. 통번역과를 졸업하던 해, 그는 한국어를 더 깊이 배우겠다는 작정으로 한국행 비행기 티켓을 끊었다. 한국에서 그는 서울대학교 언어교육원을 다니며, 1년이 넘는 기간 동안 '빡세게' 한국어를 익혔다. 기숙사에서 고시원으로 이사를 갔을 땐, 오히려 진짜 한국에서 사는 게 실감이 났다고 한다. 그리고 2년 6개월 후, 니콜라스 씨는 고국에 돌아와 이상의 시집을 출간했다.


2부 인쇄를 코앞에 두고 있을 정도로 생각보다 시장반응이 좋다. 독자의 의견을 수렴하기에는 아직 이른 것 같지만, 시작은 꽤 긍정적인 것 같다. 아르헨티나에는 다른 나라에 비해 독립출판 문화가 탄탄하게 잡혀있는 편이고, 특히 국가별 특성화한 출판사들도 꽤 많다. 화랑도 그런 경우 중 하나일 것이다. 아직 한국문학이 많이 알려지지 않은 상황에서, 한국 작품, 한국어를 기반으로 쓰인 시, 소설, 수필, 요리책 등 다양한 카탈로그를 생산해내는 출판사를 만들고 싶다는 생각을 했다. 이상의 경우 세계적으로 잘 알려져 있고, 영어로는 3개의 번역본이 나온 상태다. 스페인어로도 스페인에서 1번 번역된 적이 있지만, 아르헨티나에서 그 번역본을 찾기 힘들다. 이런 문제는 남미에서 꽤 흔한 편이라, 중남미를 대상으로 한 출판사, 유통구조를 만들어서 한국 작품의 접근성을 높이고 싶다고 생각했다.
이상의 시에서 가장 특이한 사항은 그가 여러 작품으로 이루어진 오감도와 같은 '계열시'를 썼다는 것이다. 한국 사람들에게도 모호한 것으로 잘 알려져 있는데, 그의 작품을 번역한 이유와 어려움이 뭐였나?
일단 고유성과 그의 아방가르드적인 특징이 보편적인 한국 근현대문학과는 다른 점이 개성 있어 보였다. 물론, 번역하는데 어려웠던 점 옛날 단어나 한자였다. 그치만 한국에 있을 때, 한국 친구들은 물론 중국, 일본 출신의 좋은 동료들을 만날 수 있었고, 그들의 도움으로 번역을 마칠 수 있었다. 시는, 소설에 비해 결과적으로 분량도 적고, 개연성도 적은 편이라, 원본만 잘 이해되면 번역가의 노력 여하에 따라 좋은 결과를 얻을 수 있다고 믿었다. 물론 번역과정에서 더 경험이 많은 선배 번역가에게서 감수도 받았다. 그리고 아까 언급했던 것처럼, 식민지 시대의 언어라는 점에서 한국어가 한자, 일어와 어떤 긴장 관계가 있다고 생각했고 그런 부분을 적극적으로 어필해 아르헨티나 독자들과 함께 공감하고 싶었다. 때문에 스페인어가 우세적인 권력으로 지배했거나 힘겨루기를 하며 뒤섞인 언어들, 까탈란, 뽀르뚜뇰(스페인어 포르투갈어의 혼합), 요빠라(과라니어와 스페인어가 뒤섞임)의 번역본을 함께 실었다.
<파라과이와 아르헨티나 북부지역 원주민의 언어인 과라니, 스페인어가 섞인 요빠라라는 언어로 번역된 이상의 작품 – 출처 : 통신원 촬영>
현지에서 한국문학의 실질적 인지도는 어느 정도인가? 그리고 본인이 생각하는 한국 문화과 기타 아시아 문학과의 차이점은 무엇인가?
일본 문학은 아르헨티나에서도, 전 세계적으로 잘 알려져 있다. 아마 아르헨티나에서 대중적으로 알려진 한국 작품으로는 한강의 『채식주의자』가 유일무이하지 않을까 싶다. 물론 마니아층을 중심으로 배수아, 신경숙도 꽤 알려져 있는 편이다. 개인적으로 한국 소설은 일본이나 다른 아시아권 소설에 비해 조금 더 정치적인 것 같다. 정치적 메시지가 있거나 정치적인 배경이 꼼꼼하게 비춰진다. 개인적으로 한국문학의 특징이라고 생각하고, 이에 동의해 이번 작품에서도 이상이 살던 시기의 정치, 사회, 역사적 상황을 도입부문에 포함 시켰다.
<화랑출판사의 창립자이자 번역가인 니콜라스 브라에사스가 이상의 시를 낭독하고 있다 – 출처 : 니콜라스 브라에사스 제공>


지난해 말부터 한국문학에 대한 소규모의 워크숍을 시작했다. 매주 한 번씩, 한 달 단위로 모이다. 번역된 한국 문학작품 1~2편을 함께 공부할 뿐 아니라, 문학작품을 통해 한국의 문화를 배우는 시간을 마련하고 싶었다. 학생들은 대부분 문학전공자거나 한국에 대해서 관심을 가지고 있는 한류 팬들이다. K-Pop이나 드라마에 관심을 가졌던 사람들이 나중에 한국의 다른 문화나 매체, 언어 또 여행에 대해서 관심을 가지게 되는 경우가 적지 않다고 느낀다. 현재도 워크숍이 진행 중인데, 이제 번역된 작품이 바닥나서 수업자료가 바닥났다. 사실 화랑도 수업자료를 만들기 위해 설립한 것이다(웃음).


앞으로 작업해보고 싶은 한국 작품이나 출간이 예정된 책이 있는가?
먼저 얼마 전에 한국 음식에 관련된 책의 출간준비를 마쳤다. 내일 한국 근현대 여성 예술가들의 에세이를 담은 책이 다음 출간 예정작이다. 한국을 보수적인 사회라고 여기는 스테레오타입을 탈피해 한국의 여성리 더십과 여성적 감수성을 담고 있어서 현재 아르헨티나에서도 굉장히 관심이 많은 페미니즘 운동, 즉 여성은 물론 사회 전체에도 울림이 있는 기획출판이 될 것이라 생각한다. 특히 서문은 아르헨티나 한인 2세 영화 감독인 세실리아 강이 맡았다. 그는 2016년 한인 여성 이민자들의 부에노스아이레스에서의 삶을 그린 <나의 마지막 실패>라는 영화로 현지에서 큰 관심을 받은 여자 감독이다. 번역작품이 아니더라도 기회가 된다면 아르헨티나의 한인 디아스포라의 소설이나 시, 작품도 출판하고 싶다.
그는 다양한 프로젝트와 일정으로 하루하루 바쁜 시간을 보내고 있었다. 이번 주에는 우루과이에서, 다음 주에는 칠레에 방문해서 이상의 책을 소개할 예정이다. 물론 각각의 수도에 앞으로 출간된 서적들을 유통할 서점도 방문해 계속해서 시장을 넓혀갈 예정이다.
▲ 다음글고려인에 민족적 뿌리 일깨우던 행사서 모스크바 한러 문화 최대 행사로 발돋움한
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---> 네 이수 후에 바로 2학년으로 갈 수 있는 과정입니다만, 파운데이션 과정을 마치거나 한국에서 최소 대학교 1학년까지 마친 경우, 또는 A-level 등을 마친 학생에게 적합한 과정입니다. 고등학교를 졸업하고 나서 바로 지원할 수 없습니다. 3. 마지막으로 병역 문제인데요.. 졸업을 하고 가야할지.. 중간에 휴학을 내고 가야할지.. 걱정입니다. 인턴의 기회라던가 그런것도 걱정되구요... 보통 다른 분들은 어떻게 하시나요?
---> 가장 많이 고민하는 문제이지 않을까 합니다. 한가지 확실한 것은 영국 대학에 진학했다가 휴학을 내는 것은 어렵다라는 점입니다. 군 문제를 해결하고 가시거나, 아니면 학업을 다 마친 후 한국에 들어와 군 문제를 해결하시는 것이 낫습니다. 영국 대학의 경우 특히 비지니스 관련 전공들은 2학년을 마치고 1년 동안 제휴 되어 있는 외국의 대학으로 1년간 교환 학생을 할 기회나 1년간 유급 인턴쉽을 할 수 있는 기회를 많이 제공하고 있습니다. 보통 3년만에 졸업이지만, 이와같이 1년을 더 실제 경력을 쌓게 되면 학생들에게는 배운 것을 실제로 적용할 수 있는 기회가 되어 고용성을 향상시킬 수 있다는 장점을 얻을 수 있습니다. 승완님,
만일 3월에 진행되는 패스트 트랙 파운데이션을 원하신다면, 영어성적을 최대한 빨리 받아 두시고, 졸업 예정 상황에서 수업 시작 최소 6개월 전부터는 미리 지원할 수 있도록 준비하는 것을 추천하고 싶습니다. 2013년 2월 졸업하고 나서 지원하면 너무 늦으니까요. ^^


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네덜란드는 미래에 대비 한 에너지 및 기후 정책을 추구하기 위해 지속 가능한 성장을위한 에너지 협약을 체결했습니다. 이 계약의 목표는 2050 년까지 네덜란드가 지속 가능한 에너지를 전적으로 운영하도록하는 것입니다. 에너지 계약에는 에너지 절약을 요구하는 회사를위한 다양한 목표가 포함되어 있습니다. 또한 네덜란드 정부는 에너지 효율 개선을 모니터링하기 위해 많은 부문과 장기 계약을 체결했습니다. 이 계약의 일부인 회사는 몇 가지 장점이 있습니다. 비용 절감, 다중 프로세스 혁신 및 지속 가능한 이미지의 이점이 있습니다. 그러나 다년간 계약과 관련된 몇 가지 의무도 있습니다. 이러한 계약은 복잡하며 많은 규칙이 작성됩니다. 귀사도 새로운 규정의 영향을 받습니까? 올바른 법적 지원이 중요하므로 어디에 서 있는지 알 수 있습니다. 연락주세요 Law & More 그리고 우리는 당신을 도와 드리겠습니다.


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에너지 공급 업체의 일부인 경우 폐쇄 분배 시스템이 있는지 또는 직접 회선이 있는지 확인하는 것이 중요합니다. 이는 서로 다른 권리와 의무가 두 공급 형태 모두에서 중요한 역할을하기 때문입니다. 그러나 고려해야 할 다른 측면이 있습니다. 예를 들어, 에너지 공급 업체는 소규모 소비자에게 가스와 전기를 공급하기위한 라이센스가 필요할 수 있습니다. 또한 에너지 공급 업체는 열법의 규정을 고려해야하며, 이는 열 계약의 결론에 영향을 미칩니다.
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2019년 하반기 대한민국의 화두는 단연 검찰개혁이다. 하지만 검찰개혁의 전도사를 자처하고 법무장관 자리에 올랐던 조국과 그 가족이 수사대상이 되면서 검찰개혁은 난데없는 ‘조국대전’으로 비화하며, 대한민국은 조국을 지지하는 세력과 반대하는 세력 사이에 내전을 방불케 하는 세 대결을 벌였다. 결국, 조국은 여론에 밀려 사퇴했지만, 검찰개혁의 방향과 방법을 놓고는 아직도 논쟁이 뜨겁다. 집권 세력은 국민을 위해 검찰의 무소불위 검찰 권력을 개혁해야 한다고 주장하는 데 반해 자유한국당 등 일각에서는 검찰개혁은 명분에 불과하고 사실은 집권 세력이 검찰을 장악하여 집권을 연장하려는 꼼수를 부린다고 의심한다.
그렇다면 진정한 검찰개혁은 무엇인가. 결론부터 말하면 ‘검찰 권력이 국민을 위해 쓰이도록 하는 것’이다. 검찰 권력이 집권 세력을 위해 이용된다면 그건 검찰 장악이다. 검찰개혁은 첫째도 국민을 위한 것, 둘째도 국민을 위한 것이어야 한다. 그야말로 처음부터 끝까지, 오로지 국민을 위한 것이어야 한다. 헌법과 법의 정신에 부합하는 올바른 검찰개혁, ‘국민의, 국민에 의한, 국민을 위한’ 검찰개혁이 돼야 한다. 정치권력이 검찰권을 장악하는 것은 결코 용납될 수 없다. 권력기관 개혁에 대한 국민의 명령은 대통령과 청와대로부터 권력을 분산시키고 법과 원칙이 지배하는 사회, 상식과 공정이 지배하는 사회를 건설하라는 것이다.
검찰개혁 중 고위공직자범죄수사처(이하, 공수처) 설치나 검·경 수사권 조정은 무엇보다 그 방향과 내용이 중요하다. 공수처를 설치한다면 그 수사대상에 대통령과 전직 대통령 그리고 국회의원을 반드시 포함해야 한다. 공수처의 장은 대통령이 임명해서는 안 된다. 그렇지 않을 경우 공수처는 자칫 권력형 부정부패를 척결하기는커녕 대통령과 집권 세력을 위한 도구로 전락할 것이기 때문이다. 공수처를 설치하는 목적이 권력기관을 견제하는 데 있다면 공수처의 정치적 독립과 중립성 확보는 그 무엇보다 중요하다. 그런 의미에서 공수처장은 경력 15년 이상의 법조 경력자 중에서 법조인들이 직접 선거로 선출하는 것이 하나의 방법이 될 수 있다. 공수처 수사 대상에 대통령과 국회의원을 포함하지 않고 공수처장을 선출직으로 하지 않는다면 공수처는 아예 설치 자체를 하지 말아야 한다.
공수처의 대안으로는 일각에서 주장하는 것처럼 대통령 직속 공수처 대신 검찰과 경찰의 특수수사 기능을 통합한 특별수사기구를 설치하는 것이 방법이다. 검찰개혁의 핵심이 정치권력이 함부로 검찰수사에 개입할 수 없도록 대통령의 검사인사권을 제한하는 것이라는 점에서 특별수사기구는 법무부 산하에 두되 권력 집중을 막기 위해 반부패수사처, 금융경제범죄수사처, 대테러공안수사처, 마약조직범죄수사처 등으로 분산 설치하는 것도 바람직한 방법이다.
검·경 수사권 조정은, 수사는 경찰에게 대폭 이양하되 수사종결권과 수사지휘권은 검찰이 갖는 방향으로 조정되어야 한다. 검찰의 존재 이유가 경찰의 파쇼화를 막기 위한 것이라는 점에서 검사의 경찰에 대한 통제는 반드시 필요하다. 특히 검·경수사권 분리를 위해서는 먼저 행정경찰과 수사경찰을 분리해야 한다. 그렇지 않을 경우 비대해진 경찰 권력에 의해 국민의 인권이 침해될 우려가 크다.
개혁과 장악은 다르다. 개혁은 새롭게 변혁을 이루어 보다 나은 상태로 변화시키는 것인데 비해 장악은 사익을 위해 권력을 독단하는 것이다. 진정한 검찰개혁은 검찰의 독립성과 공정성을 담보하고 수호하는 것이다. 검찰개혁이 검찰 권력에 대한 청와대나 법무부의 정치적 장악력 확대로 귀결되어서는 안 된다. 검찰개혁은 명실공이 검찰 조직 문화 개선과 인권 신장이라는 목표에도 충실해야 한다. 검찰의 존재 이유는 법질서 유지와 인권보호다. 그것을 도외시한다면 검찰이 존재할 이유가 없고, 또 그렇기 때문에 개혁의 방향도 그것에 맞추어야 한다. 검찰개혁의 방향은 개혁의 목표에 개인의 이익과 정파의 이익을 빼고 나라의 이익과 국민의 이익을 넣으면 답이 쉽게 나온다. 검찰을 권력을 가진 자들의 권력 유지 수단이 아닌 국민의 충복으로 만드는 것, 그것이 검찰개혁의 알파요 오메가다. 그리고 진정한 검찰개혁의 완성은 검찰이 국민의 사랑을 받게 될 때. 그 때 비로소 완성된다.


비임균성 요도염의 증상은 임균성 요도염과 거의 같습니다. 가장 흔한 증상은 질분비물의 증가와 색깔있는 냉, 냉증, 가려움증이나 따가움, 하복부 통증, 성교시 통증 등이며 남성과 달리 배뇨통이나 잔뇨감 등 요도염 증상은 잘 나타나지 않습니다. 일반적으로 잠복기는 1~5주 정도이지만 임질에 비해 무증상기간이 길어서 수 년 혹은 십 수년일 수도 있으며, 질분비물이나 냉증의 성상만으로 정확한 원인균을 판단하는 것은 어렵습니다.
대체로 임질과 비슷한 합병증을 유발하는데 여성에게 나타날 수 있는 합병증은 다음과 같습니다.


임신시에 비임균성 감염은 태아에게 직접적으로 기형을 유발하지는 않지만 신생아 때 감염이 되어 뇌수막염을 일으키거나(헤모필루스균) 눈에 감염(클라미디아균)으로 드물게 실명을 유발할 수 있습니다. 하지만 출산 후 적절히 처치를 하면 거의 100% 예방이 가능합니다. 또한 임질과 마찬가지로 임산부에게는 유산이나 조산 조기양막파수, 사산의 위험도가 증가할 수 있습니다. 하지만 임신중 비임균성 감염으로 치료적 유산이 필요한 것은 아니므로 적절한 항생제 치료와 더불어 출산 시의 적절한 신생아 처치로 합병증을 예방 또는 완치될 수 있습니다.


1차 투표에서 결판이 안 날 경우 2차 투표부터는 '중재(brokered) 전당대회'로 전환된다. 이 때부터 지도부가 원하는 새로운 후보가 등장하게 된다. 당 지도부가 개입한 물밑 담합으로 분위기가 확 뒤바뀔 수 있다. 각 주마다 대의원의 자유 투표가 가능해지는 시점은 다르다. 뉴욕타임스에 따르면 대의원 57%가 2차 투표부터 자유 투표를 할 수 있고, 3차투표에선 81%가 투표 제한에서 풀린다. 과반이 나올 때까지 투표를 계속하지만 언제까지 할 지는 따로 규정이 없다. 결국 112명으로 구성되는 규칙위원회의 재량이 커진다. .


박근혜-최순실 게이트 사태의 영향이 컸던 지난 지방선거는 진보정당이 지방의회에 진출할 수 있는 큰 기회였다. 제주도 역시 도지사 선거에서 제주녹색당 후보가 자유한국당 후보를 앞지르는 진기록을 세우기도 했다.
따라서 제주도의회에 진출하기 위해 진보정당들의 출사표도 이어졌다. 하지만 도의원 선거에서 진보정당은 정의당 제주도당의 비례대표 1명만 당선되는 것에 그쳤다.
결과적으로 진보정당들은 고은실 의원에게 많은 부분을 기대하고 있다. 진보정당의 유일한 도의원이라는 명함 때문에 고 의원의 책임이나 무게감이 더욱 막중해지고 있다.


-유일한 진보정당 도의원이 됐다. 소감은 어떠한가?
저는 시민단체의 활동가라기보다는 장애인 운동을 실천했던 경험이 전부다. 그래도 도의원으로 나서겠다고 했을 때는 장애인 복지에 대해서는 자리매김 할 수 있지 않을까라는 의미에서 출발했다.
하지만 진보라는 큰 틀에서 봤을 때 도의원이라는 직책이 무척 무거운 자리라는 것을 새삼 느낀다. 다른 (동료) 의원이 한두 명만 더 있었다면 이렇게 힘들지는 않았을텐데(웃음). 최근에는 존재감이 없다부터 많은 비판을 받고 있다.
그러면서도 나의 역할을 어떻게 구현할 것인가의 고민을 많이 하고 있다. 민원이 많이 들어오지만 모든 민원을 해결할 수는 없다. 사안별로 받아 안을 수 있는 것이 무엇인지 점검해서 처리하고 있다. 내가 할 수 있는만큼 쉬지 않고 움직이는 것. 이것이 유일한 방법이다.


개인적으로 교육위원회 활동에 충실하고자 한다. 특히 제주도에는 장애인 돌봄이 전무한 상태다. 과밀학급이나 돌봄교실 등에 치중하고 있다. 최근 돌봄 전담사의 근무시간이 4시간에서 5시간으로 확정되면서 프로그램 강사 문제도 불거졌다. 돌봄교실이 5시간으로 늘었지만 제주도교육청이 특별프로그램을 폐지해서, 강사가 자리매김할 곳이 없어진 게 큰 숙제다.
또 가장 관심을 가지고 있는 것은 '생태놀이터'다. 항상 자연을 지켜야 한다고 말은 하는데 정작 아무도 어떻게 할지에 대해서는 말하지 않고 있다. 교육감과 제주도지사가 공약도 했는데 실제 하고 있는 것이 없다. 현재 제주도에는 아이들이 놀만한 놀이터가 없다. 어린이집을 8년동안 운영한 경험을 바탕으로 아이들이 자리매김할 놀이터를 고민하고 있다.
-생태놀이터는 생소한 개념이다. 어떤 모습을 생각하고 있나.
한국 사계절을 활용해서 자연물이나 놀이터 등 놀이환경을 만들어 주어서 자연에 대한 흐름을 알게 하는 것이 필요하다. 그래서 평일에는 제주도 아이들이 놀게 하고, 주말에는 관광객도 활용하는 놀이터를 구상하고 있다. 그래서 마땅한 장소가 있는지 찾고 있다.
전국적으로 가장 유명한 곳은 아마 순천에 있는 기적의 놀이터인데, 눈여겨보는 곳은 서울시 양천구의 놀이터다. 이곳이 새로웠던 것은 공원에 있는 야외공연장을 생태놀이터로 개조하고, 지하 창고도 실내놀이터로 만들어서 유아교육자 2명도 배치했다는 점이다.
시흥시의 경우에는 미세먼지 문제를 고려해 국내 최초로 실내 생태놀이터를 만들었다. 이곳은 보건소에서 담당하고 있으며, 장애 아이들도 이용할 수 있는 놀이터를 2호로 준비하고 있었다. 사실 전국에서 보건소가 가장 잘 된 곳 중에 하나가 제주도다. 제주 보건소의 장점을 생각해서 시흥시나 양천구의 장점을 담아내면 제주형 생태놀이터를 만들 수 있지 않을까 싶다.


-제주도내 장애인 복지도 여전히 부족하다는 지적이 많다.
가장 대표적인 사례가 대중교통일 거다. 대중교통에 대한 장애인 시설은 거의 전무하다고 보고 있다. 도가 좌상버스를 들여와서 시범운영하고 있다는데 경사가 너무 높거나 도로턱 문제로 장애인들이 이용하기 어렵다. 설사 버스를 탔다고 해도 더 가관이다. 버스 내에서 휠체어를 고정해야 하는데 그 장소에 좌석이 내려져있으면 도와주는 사람이 없어서 곤란한 상황이 된다. 차비를 내는 창구조차 없는 버스도 많다. 그래서 정의당 장애인위원회에서는 '버스 타고 소풍가자' 운동을 진행하고 있다. 장애인과 함께 유모차, 휠체어, 보행 어르신과 함께 버스를 타고 소풍가기 체험을 하면서 실제 무엇이 문제이고 어떤 점을 해결해야 할지 모니터링하고 있다.
-최근 정의당 제주도당이 잘 안보인다는 말이 많다. 현재 도당에서 하고 있는 중점적인 정책은 무엇인가.


이밖에도 행정체제개편이나 영리병원, 제2공항 등도 함께 논의하지만, 정의당이 치고나갈 수 있는 것은 한계가 있다. 제2공항 단식할 때도 내가 해야 하는 역할이 무엇인지 정말 많이 고민했다.
정의당이 잘 보이지 않는다는 비판은 자주 받고 있다. 정의당 내에서도 의견이 분분하다. 우리 스스로 존재감을 드러낼 것인가 자주 논의한다. 시민사회단체와 정당의 다른 점이 분명 존재한다. 가만히 있을 수도 없지만 무조건 치고나가기도 곤란하다. 저 자신도 단식에 동참할지를 두고 고민했지만 주변에서 만류하기도 했다. 그러다보니 천막에서 단식하는 분들을 볼 때마다 죄송한 마음이 많다. 도의회 일정 때문에 자주 찾아뵙지 못하고 있어서 마음이 무겁다. 도의원으로 할 수 있는게 무엇인지 많이 고민하고 있다.
정의당의 갑질신고센터. 최근 아파트 경비원 갑질과 특별교사 갑질 등의 문제를 이슈화하기도 했다.


-말이 나왔으니 최근 이슈와 관련해 이야기를 듣고 싶다. 먼저 최근 제주영리병원 문제를 풀어나갈 해법은 무엇이라고 생각하는지.
현재 녹지그룹이 제주도를 상대로 행정소송을 건 이유를 두고 장기전으로 가려는 작전 아니냐는 이야기까지 나온다. 이런 상황을 생각해도 영리병원이 아닌 공공병원으로 가야 한다. 공공형 의료기관이 들어와야 한다. 다만 47병동밖에 되지 않기 때문에 제주지역에 없으면서 주변 지역에 반드시 필요한 병원이 들어와야 할 것이다.
한 예로 서귀포의료원은 산모를 안 받지 않고 있으니 녹지병원에 산부인과병동을 운영하는 방법도 생각할 수 있다. 또한 요즘에는 존엄한 죽음 이야기도 나오고 있는데 제주에는 한림이시돌병원이 유일한 호스피스 병원이다. 녹지병원이 이 역할을 하는 것도 좋은 방안이 될 수 있다.
-원희룡 지사는 최근 제2공항 기본계획 수립안을 사실상 받아들이겠다는 입장을 밝혔다. 이에 대해 어떻게 보나?
제2공항은 절차적인 타당성 보장되기 전까지 중단해야만 한다. 영리병원처럼 공론화 과정을 거쳐야 한다. 사실 기본계획 수립 중단 결의문을 준비하고 있었지만 정민구 의원이 준비를 하고 있다는 말을 듣고 정 의원에게 넘겼다. 더불어민주당에서 추진한다면 더 좋지 않나. 도의회에서 국토교통부를 항의 방문하자는 안도 나오고 있다. 정부를 압박하는 수밖에 없다. 원래 도에서도 함께 나서야 하는데 안타까운 일이다. 도의회라도 나서야 하지 않겠나.
-최근 영리병원과 제2공항 문제를 두고 제주도의 갈등관리와 갈등해결에 문제점이 많다는 지적이 나온다.
도에서 너무 도민의 이야기를 안 듣는다. 도민들이 도청 앞에 천막을 치고 목숨을 걸고 항거하고 있는데 무시하고 있지 않나. 그들의 이야기를 잘 들어야 한다. 현재 엄문희 씨가 단식 중인데 30일 넘으면 위험하다고 한다. 도민의 의견을 듣는 것은 정성이다. 지난 1월에 원 지사와 김경배 씨가 도청에서 대화하는 모습을 동석해서 지켜봤었다. 그 태도를 보면 주민의 이야기를 진심으로 듣고 있는게 아니라는 생각이 들었다. 저도 김경배씨 때 있었지만 진심으로 걱정을 하는 건 아니었다. 안중에도 없고 마음도 없지 않나.


북한 매체는 문 대통령이 여건이 갖춰지면 남북정상회담에 임할 용의가 있다고 밝힌 것에 대해서도 "회담을 해야 공동성명도 나오고 공동보도문도 만들어낼 수 있으며 뜻을 맞춘 합의서도 발표할 수 있다는 것은 하나의 상식"이라며 "처음부터 결과물이 있어야 만날 수 있다고 줴쳐대고(떠들어대고) 있으니 상식 이하"라고 주장했다.
북한 매체는 "아직은 모든 것이 시작에 불과하다"며 "겨울철올림픽경기대회에 참가할 우리 대표단을 태운 열차나 버스도 아직 평양에 있다는 것을 알아야 한다"고 위협했다. 이는 평창 동계올림픽 참가 결정을 뒤집을 수 있는 카드까지 시사하며 우리측에 경고한 것으로 풀이된다.
이어 "남조선 당국은 저들의 점잖지 못한 처사가 어떤 불미스러운 결과를 가져오겠는가에 대하여 심사숙고하는 것이 좋을 것"이라고 밝혔다.
이날 북한 매체의 비난 톤은 강했지만 조국평화통일위원회 등 공식기구의 성명이나 담화 등이 아닌 매체의 보도 형식으로 일단 비난한 것은 남북 회담 국면에서 나름 대응 수위를 조절한 것이라는 평가도 있다.


‘체육(體育)’ 글자 뜻 그대로 ‘신체를 기르는 것’이다. 여기에 ‘가르침’이라는 의미를 덧붙이니‘체육교육(體育敎育)’이라고 표현할 수 있게 되었다. 그렇다면 신체 활동을 통해 무엇을 가르칠 것인가? 현장의 체육 교사들 대부분이 이러한 고민을 한 번쯤 해보았을 것이다. 나도 그중 한 사람으로서 최대한 교육적인 해답을 찾아보고자 노력해보았지만, 대답을 얻기란 쉽지 않았다. 하지만 경험이 조금씩 쌓이다 보니 어렴풋하게나마 나아가야 할 방향이 보이는 것 같다. 참 다행스럽게도 나는 지도교수로부터 얻는 교육적 영감과 함께 학문적, 인간적 교류를 나누는 벗, 그리고 열정적인 동료 교사들이 주변에 있어 그들로부터 방향성을 찾는 데 큰 도움이 되었다고 생각한다.
우리나라는 교육에 대한 관심이 매우 높다. 그리고 매우 뜨겁다. 교육의 중심은 당연히 공교육이어야 하나 언젠가부터 사교육의 덩치가 더 커지기 시작했다. 하지만 더 이상한 것은 이러한 비대칭에 대해 모두가 무감각해진다는 것이다. 마치 항생제에 익숙해진 것처럼 당연하고 자연스럽게 여기고 있다. 이로 인해 발생하는 여러 가지 사회 문제들은 이미 다양한 형태로 나타나고 있다. 과도한 경쟁에 내몰린 청소년들의 스트레스와 경쟁에서 뒤처진 학생들의 일탈, 그들에게 손을 내밀어줄 교육적, 사회적 장치의 부재 등등, 그렇다고 학창시절 학업 경쟁에서 승리한 학생들이 모두 행복한 것은 아니다. 또 다른 경쟁의 장에서 승자와 패자가 나뉘기 때문이다. 사실 학교는 ‘경쟁의 장’이 아닌 ‘협동의 장’이 되어야 한다. 인간관계를 배우고, 더불어 살아갈 수 있는 경험을 해야 한다. 실수도 해봐야 하고, 패배를 받아들이고 아픔을 이겨낼 수 있는 마음의 근력도 키워야 한다. 물론 교과별로 교육과정 내에서 지식을 전달하는 것도 중요하겠지만 내용 전달과정에 이러한 사회적 상호과정이 곁들여져야 한다.
체육은 다양한 과목 중 이러한 교육적 접근이 가장 용이한 교과목이다. 하지만 과거에는 체육의 기능적 측면에만 초점을 맞추어 수업이 구성되고 진행되었다. 당연히 신체 능력이 뛰어난 남학생들 위주의 시간이 되었고, 그중에서도 운동능력이 뛰어난 학생들만의 시간이 되었다. 같은 시간 소외되었던 많은 수의 남학생과 여학생들에게 체육은 무의미한 시간으로 기억되었다. 이 후 체육교육의 중요성과 그 가치에 대해 많은 교사와 학자들이 고민하고 연구하면서 수업의 내용과 형태는 매우 세련되어졌지만 여전히 이 시간이 두렵고 지루한 학생들이 많은 것은 사실이다. 그렇다면 체육 시간에 아이들이게 무엇이 전달되어야 하는가? 바로 다양한 신체 활동 경험을 통해 체력 향상에 대한 관심을 갖고 일상으로 운동이 자연스럽게 전이될 수 있도록 동기부여가 되어야 한다.
여중생들의 경우 외모와 친구, 연예인이라는 키워드로 접근하면 십중팔구 마음의 문고리는 잡을 수 있다. 그렇게 문을 열어야 다음 단계로 나아갈 수 있게 되는 것이다. 또한 스포츠를 통해 인성을 기를 수 있도록 지도해야 한다. 스포츠맨십, 페어플레이 정신에 대해 말해주고 생각해볼 수 있는 시간을 만들어주어야 하며, 나아가 스포츠 활동을 통해 이러한 가치를 실천할 수 있도록 해야 한다. 또한 읽기, 쓰기, 듣기, 말하기, 그리기 등의 인문적, 서사적 활동 체험의 기회를 함께 제공할 수 있다면 그 효과는 훨씬 클 것이다.
그리고 가장 중요한 것은 전달되는 ‘내용’ 보다도 전달하는 ‘사람’이다. ‘교육의 질은 교사의 질은 넘지 못한다.’는 교육계의 금언이 있다. 교과 전문성을 높이기 위해 끊임없이 고민하고 노력하는 자세가 필요하다. 학위, 자격증, 연수 등 눈에 보이는 노력도 있겠지만 무엇보다 큰 힘을 발휘할 수 있는 것은 꾸준한 삶의 태도이다. 나아가 여유가 된다면 교사공동체 활동을 통해 생각과 철학을 공유하며 교육과 수업에 대해 공부하는 것도 도움이 될 것이다.


겨우 숨이 터지며 말이 나왔다.
새빨간 피가 거실 바닥을 기듯이 흐르고 있었다.
안쪽으로 사람 다리, 헉! 틀림없이 죽은 사람의 다리다.
손을 들어 입을 틀어막았다.
얼굴이 베개에 눌린 채 배에 칼이 꽂힌 시체가 거실 한복판에 널브러져 있었다.
믿지 못할 참담함에 흐려지는 눈을 껌뻑이며 다시 확인했다.
분명했다. 온몸의 피를 다 쏟아낸 듯 손발이 새하얗게 변했지만 시체가 분명했다.
치킨 배달을 갔다가 살인 사건의 목격자가 되어 버린 수인은 재빨리 경찰에 신고한다.
경찰이 들이닥치자 집 주인으로 보이는 남자가 나와 말했다.
“아, 오해가 있으셨나 봐요. 이거 더미예요. 아시죠? 인체 모형. 제가 실리콘 인체 모형 제작 사업을 하고 있거든요.”
죄 없는 사람을 한순간에 살인자로 만들었다는 사실에 수인은 쩔쩔매며 사과한다.
그런 그녀를 뚫어져라 바라보던 남자가 입을 열었다.


산업통상자원부(장관 성윤모)와 KOTRA(사장 권평오), 한국바이오협회(회장 서정선)는 6월 3일부터 6일까지(현지시간) 미국 바이오산업의 중심지 필라델피아에서 열리는 세계 최대 제약바이오 파트너링 행사인 국제바이오컨벤션(‘바이오USA’)에서 통합 한국관을 운영한다고 밝혔다. 올해 바이오USA에는 바이오 의약품 및 디지털 헬스케어, 빅데이터 플랫폼 관련 개발/제조/유통 분야에서 전 세계 67개국 16,000개사가 참가할 예정이다. 바이오USA 주최 측에 따르면 정확한 수치는 밝히지 않았지만 미국을 제외한 해외 국가 중 한국은 캐나다에 이어 두 번째로 큰 규모로 참가한다고 바이오USA 공식 홈페이지에 공개했다.


한국관에는 바이오리더스(바이오의약품신약개발) 등 제약바이오 유력기업 12개사 외에도 서울특별시, 한국보건산업진흥원, 과학기술일자리진흥원, 춘천바이오산업진흥원 등 유관기관 4곳도 참여한다. 통합한국관은 전시회 메인 상담장 바로 옆의 참관객들 이동이 많은 곳에 위치해 있어 홍보효과가 클 것으로 기대된다. 또한, 이 전시회의 특징인 1:1 비즈니스 미팅의 경우 한국관에는 120건 이상의 상담이 주선돼 있다. 개별 참가기업까지 합치면 한국에서는 총 37개사가 전시업체로 참가한다.


세계 제약바이오산업은 신흥국 소득증가 및 고령화, 의료기술의 발전에 따라 글로벌 경기둔화 우려에도 꾸준히 성장할 것으로 전망돼, 시장 선점을 위한 더욱 치열한 각축이 예상된다. 이에 따라 최근 정부는 바이오헬스를 차세대 3대 주력산업 분야 중 하나로 선정해 연구개발(R&D) 투자 확대, 전문 인력 양성, 인허가규제 합리화 등을 통해 세계시장을 선도할 수 있도록 지원을 아끼지 않겠다고 밝혔다. 우리 기업은 향후 시장을 주도할 바이오 의약품에서 특히 높은 경쟁력을 갖추고 있어,해외시장 진출 확대에 주력한다면 이른 시일 내에 선진국과 어깨를 나란히 할 가능성이 높다.


기술개발·임상·위탁제조 강점인 우리 기업 위해 스타트업 컨퍼런스 별도 참가 등 다양한 프로그램 마련
블록버스터 의약품의 특허만료 이후 글로벌 제약사들이 몸집을 줄이면서 현재 세계 제약바이오업계에서는 오픈이노베이션을 통한 분업과 협업이 화두이다. 개발-임상-생산-유통의 밸류체인이 더욱 분화되고 있다. 우리 기업은 개발과 임상, 생산의 각 단계에서 나름의 경쟁력을 쌓아가고 있어 전 세계 기업의 주목을 받고 있다.
이에 따라 KOTRA는 밸류체인별 다양한 비즈니스 기회를 최대한 제공하고, 특히 기술력을 가진 바이오 스타트업의 해외시장 진출을 돕기 위해 바이오USA와 연계한 다양한 프로그램을 마련했다.


먼저 바이오USA 연계 스타트업 컨퍼런스인 ‘RESI’에 우수 바이오 스타트업 10개사 참가를 지원한다. 머크 등 글로벌 CVC(기업주도형 벤처캐피탈)와의 투자 상담을 주선하고, 컨퍼런스 공식 프로그램에 한국 스타트업의 단독 피칭(기업 소개) 세션을 포함시켰다. 글로벌 액셀러레이터인 네믹(NEMIC)과의 협업을 통해 미국 내 법인 설립이나 지재권 이슈에 대한 1:1 맞춤형 멘토링을 제공하는 등 투자유치, 법인설립, 지재권과 같이 스타트업의 북미시장 진출에 필요한 다양한 컨설팅 기회를 제공했다.
또한 통합한국관에 참가하지 않은 기업에게도 글로벌 시장진출 기회를 지원하기 위해 ‘한국 바이오기술 파트너십(K-BTP)’을 현지시간 4일 전시장 인근 호텔에 마련한다. 메디포스트, 파멥신 등 사전에 선정된 우리 기업 12개사는 미국바이오협회 등에서 추천한 유력 미국 기업을 비롯해 유럽, 캐나다 등에서 초청한 총 33개 글로벌 기업을 대상으로 자사의 첨단기술을 소개하고 즉석에서 상담도 진행할 예정이다.


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뒤죽박죽 시끌벅적, 동화 속 주인공들이 학교에 갔어요!
책읽기와 글쓰기에 길잡이가 되어 주는 동화 「난 책읽기가 좋아 3단계」시리즈 『신데렐라를 요리하지 마세요』. 이 책은 「말썽대장 헨리 이야기」시리즈로 세계적 명성을 얻고 있는 프란체스카 사이먼의 동화로, 백설 공주, 신데렐라, 빨간 모자 등 동화 속 주인공들이 학교에 가게 되면서 벌어지는 일들을 다루고 있다. 아이들이 가장 쉽게 접할 수 있는 사회인 ‘학교’에서 일어나는 현실적 문제를 동화 속 인물들을 통해 보여줌으로써 이야기 자체의 재미를 끌어올리고 그들이 힘을 합쳐 문제를 해결하는 모습을 통해 감동을 준다. 특히 언제나 당하기만 했던 착한 주인공들이 힘을 합쳐 나쁜 주인공을 혼내 준다는 ‘발상의 전환’은 신선한 재미를 준다.
백설 공주, 신데렐라, 빨간 모자, 질투 왕비, 신데렐라의 새 언니 등 동화 속 주인공들이 학교에 간다. 그런데 착한 요정 선생님 반에서는 읽고 쓰는 법, 서로 이해하고 돕는 법을 배우는 반면 나쁜 요정 선생님 반에서는 심술쟁이가 되는 법, 독 사과 만드는 법, 감쪽같이 변장하는 법을 배운다. 악동반 학생들은 배운 것들을 활용해서 틈날 때마다 착한반 학생들을 괴롭히는데.......
저자 프란체스카 사이먼은 미국 세인트루이스에서 태어났고 예일 대학과 옥스퍼드 대학에서 공부했다. 프리랜서 저널리스트로 일했고, 현재 영국을 대표하는 어린이 책 작가 중 한 명이다. 대표작인 「말썽대장 헨리 이야기」시리즈는 24개국에서 출판되었고 애니메이션으로 만들어지며 많은 사랑을 받았다. 지금은 런던에서 남편과 아들, 강아지 샨티와 살면서 동화를 쓰고 있다.


「말썽대장 헨리 이야기」시리즈로 세계적 명성을 얻고 있는 프란체스카 사이먼의 동화 『신데렐라를 요리하지 마세요』가 (주)비룡소에서 출간되었다. 이번 동화는 익히 알려진 동화 속 주인공들이 학교에 들어가게 되면서 벌어지는 사건을 다루고 있다. 프란체스카 사이먼은 아이들의 마음을 대변하는 유쾌하고 즐거운 이야기로 전 세계 어린이 독자들을 사로잡은 작가로, 2008년 영국 어린이 도서상(British Book Award)을 수상한 바 있다. 그림을 그린 토니 로스는 최고의 일러스트레이터에게 주는 실버 페인트 브러쉬 상을 세 번이나 받은 작가로 아이들의 시각에서, 아이들을 위한 작품을 만드는 작가로 유명하다. 두 작가는 『신데렐라를 요리하지 마세요』에서 동화의 기원이라 할 수 있는 「그림 형제 동화」속 주인공들을 현대로 불러들여 재해석하는데, 유쾌하고 신나는 이야기가 평면적이던 동화 속 주인공들을 보다 입체적이고 친근하게 느낄 수 있도록 도와준다.
백설 공주, 신데렐라, 빨간 모자, 질투 왕비, 신데렐라의 새 언니 등 동화 속 주인공들이 학교에 간다. 그런데 착한 요정 선생님 반에서는 읽고 쓰는 법, 서로 이해하고 돕는 법을 배우는 반면 나쁜 요정 선생님 반에서는 심술쟁이가 되는 법, 독 사과 만드는 법, 감쪽같이 변장하는 법을 배운다. 악동반 학생들은 배운 것들을 활용해서 틈날 때마다 착한반 학생들을 괴롭힌다. 요술 콩을 빼앗아 가고, 정글짐에서 밀고, 꼬집는 것도 모자라 점심시간에는 식사도 빼앗아 먹고 의자를 밀어 넘어트린다. 그리고 착한반 학생들을 잡아먹을 생각으로 호시탐탐 기회만 노리는데, 그 계획을 알게 된 착한반 학생들은 또 다른 계획을 세운다. 용의주도하게 바닥에 구슬을 뿌려 놓고, 교실 구석구석에 실을 묶어 악동반 학생들이 걸려 넘어지게 한다. 착한반은 힘을 합쳐 멋지게 악동반을 무찌르고 각자 자신들의 이야기 속으로 들어간다.
작가는 옛이야기의 매력에 현대적 감수성을 더하여 자신의 생각을 풀어 나간다. 인물의 개성을 해치지 않으면서 흥미진진한 사건과 절묘한 구성을 통해 동화란 바로 이런 것이라는 것을 보여주는 것이다. 아이들이 가장 쉽게 접할 수 있는 사회인 ‘학교’에서 일어나는 현실적 문제를 동화 속 인물들을 통해 보여줌으로써 이야기 자체의 재미를 끌어올리고 그들이 힘을 합쳐 문제를 해결하는 모습을 통해 감동을 준다. 작가가 아이들을 위해 마련한 다양하고 즐거운 장치들을 찾아가노라면 독서의 즐거움뿐만 아니라 교훈, 뿌듯한 성취감도 만끽할 수 있을 것이다.


새 언니들 때문에 학교에 늦은 신데렐라가 울음을 터트리자 착한 요정 선생님은 이렇게 말한다. 진짜 중요한 것은 이제 여기 있다는 것이고, 지금부터 새로운 것을 시작할 수 있다는 것이라고. 자신이 처한 상황을 다르게 바라볼 수 있는 실제적인 방법부터, 이야기를 뒤집고 이야기판에 뛰어들어 즐길 수 있도록 하는 가상의 방법까지 작가는 ‘발상의 전환’을 책 전체에서 의미 있게 다루고 있다. 특별히 언제나 당하기만 했던 착한 주인공들이 힘을 합쳐 나쁜 주인공을 혼내 준다는 ‘발상의 전환’은 신선한 재미를 준다. 친근한 주인공들이 나오는 데서 생기는 편안함과 ‘발상의 전환’에서 오는 즐거움은 어린이 독자들에게 독서의 재미를 충분히 선사할 수 있을 것이다. 또 자신만의 시선으로 세상을 바라보는 것은 언제나 즐겁고 창조적인 일이라는 것을 알려 줄 것이다.


착한 요정 선생님은 고리타분한 교훈을 말하지 않는다. 아이들이 학교생활을 하는데 꼭 필요한 마음 자세와 행동을 아이들의 눈높이에 맞춰 설명해 준다. 빨간 모자는 잭을 괴롭히는 늑대에게 “그만둬! 잭을 내버려 둬!”라고 용감하게 말하지만 헨젤을 끌고 가는 것을 도와달라는 못된 마녀에게 못난이 언니는 “혼자 잘 해 보시지.”라고 말한다. 작가는 이렇게 ‘함께하는 것’과 ‘자신만 생각하는 것’의 차이를 명확하게 보여 줌으로써 아이들이 어떤 방법을 택할지 스스로 생각해 보게 한다.
‘함께하는 것’과 더불어 ‘스스로 생각하는 것’은 작가의 중요한 메시지 중의 하나이다. 급식 담당 선생님은 우물쭈물하는 신데렐라에게 “자기가 원하는 게 뭔지 말하지 않으면 누구도 대신 말해 주지 않는다.”고 말한다. 또 그레텔이 숲으로 들어가는 것을 두려워하자 헨젤은 “우리가 방법을 찾아낼 수 있어.”라고 말한다. 작가는 어른이 보기에 마냥 미숙해 보여도 아이들 스스로 자신이 처한 상황에 대처할 수 있고 힘을 합치면 좋은 결과를 낼 수 있다고 말한다. 끝까지 아이들을 신뢰하고 격려하는 작가의 따뜻한 마음이야말로 이 책의 가장 큰 장점이다.


세계에서 가장 유명한 일러스트레이터 중의 한 사람인 토니 로스는 익살맞은 그림으로 독자들의 눈을 사로잡는다. 그가 받은 많은 상들이 증명하듯, 그의 수많은 팬들이 증명하듯 그의 그림은 매력적이고 재미있다. 트롤이나 마더 구스 등을 그려낸 재치와 위트도 빼놓을 수 없다. 악당마저도 미워할 수 없게 그려낸 작가는 어른이 된다고 해서 아이의 마음이 영원히 사라지는 것은 아니라고 말한다. 어린이의 마음을 가진 작가가 펜 선으로 거침없이 그려나간 동화 속 주인공들에게 아이들은 친근감을 느낄 수 있을 것이다. 또 스스로 문제를 해결해 나가는 주인공들의 자신감 있는 모습도 배울 수 있을 것이다. 닫기


포스텍의 가을풍경을 내 손으로 담아 보겠다는 각오로 신문사를 나섰다. 사진기 하나 들고 흥분된 마음으로 학생회관을 나서니, 동해 바닷물같이 한없이 깊어 보이는 하늘과 단풍 내음 물씬 풍기는 바람, 그리고 엄마 품같이 따뜻하고 포근한 햇살이 나를 반겨주어 가을의 풍취를 즐기기에 충분했다.
가장 먼저 눈에 띈 것은 무은재기념관 앞 과학탐구상과 이를 둘러싼 새 옷을 갈아입은 나무들. 가을 냄새에 푹 취해있어서였을까, 마치 나무들이 형형색색 곱게 차려입고 바람의 장단에 맞추어 나를 매혹하며 검무(劍舞)를 추고 있는 듯했다. 잎사귀 스치는 소리, 바람 소리 모두가 검무를 흥겹게 추기 위한 추임새로 들릴 정도로 이미 매혹되어버린 나는 그 아름다운 동작 하나하나를 담고 싶어 열심히 사진을 찍어댔다.
이동 경로에 대한 계획은 없었다. 그저 더욱 단풍 내음이 나는 곳으로 발걸음을 옮기는 것일 뿐. 이동 중 주변에 낙엽이 쌓여있는 벤치에서 쉬게 되었다. 뭐가 그리 바쁜지 낙엽들은 자꾸 내 발을 툭툭 치며 비키라는 듯 빠르게 스쳐간다. 미안한 마음에 발을 살짝 들었다. 차도 없고 사람도 없는 적적한 거리의 벤치에서 ‘스르르’ 낙엽 굴러가는 가을의 소리만이 들린다.
아직 환절기여서 몇몇 나무만이 붉게 물들어 있었다. 하지만 옛 말에 홍일점(紅一點)이라 하지 않았던가. 몇 안 되는 붉은 나무들은 자기만 보라는 듯 붉은 기운을 넘치게 표현하고 있었다. 그 넘치는 붉은 기운 사이로 하늘을 보고 있노라면 붉은 햇살이 시신경을 자극하는 동시에 감성 또한 자극하여 눈과 머리가 행복한 지라.
RIST를 돌아 기숙사 쪽으로 가는 계단에 물 따라 흐르는 낙엽들을 볼 수 있었다. 출렁이며 흐르는 수면에 찰랑찰랑 반사되는 햇빛 덕분인지 물에 떠내려가는 낙엽들이 맛있는 가을햇살 한 모금씩 머금어 어디론가 가져가는 듯이 보였다. 그러면서 문득 낙엽들이 떠내려가는 모습이 전선에서 전자들이 흐르는 것과 유사하다는 생각이 들었다. ‘나도 어쩔 수 없는 공대생인가’라는 생각에 실소(失笑)를 머금고 지곡연못으로 향했다.
지곡연못 또한 새 단장 중이었다. 아직 새 옷이라 그런지 성숙한 가을미는 느껴지지 않았지만, 호수가 만들어내는 그대로의 강호연파(江湖煙波)의 풋풋한 성숙미를 물씬 풍겼다. 산소를 마시려는 건지 멋진 가을하늘 보려는 건지 모르겠으나 잉어들은 수면 위로 올라와 뻐끔거리고 있고, 외부 손님들도 포스텍의 가을풍경을 즐기는데 한창이었다. 멋진 가을을 즐기는 마음은 동물이든 식물이든 사람이든 하나같이 같지 않을까? 한번만 고개를 돌려보면 우리대학에도 이렇게 멋진 가을이 있다는 것을 새삼스레 깨닫는다.


그러면서 “황 대표가 당에서 원하면 나갈 수 있다고 한 것은 당에서 원하면 비례 대표로 갈 수 있다 하는 것도 함의하고 있다”며 “그렇기 때문에 전국 선거를 지휘하기 위해서 비례 대표로 당에서 추대하면 그렇게 간다는 구실을 만들어나가는 것이 아닌가”라고 말했다.
박 의원은 또 “황 대표는 지난 보궐 선거 때 창원 성산에서 출마하라고 당에서 권했지만 안 나가고 오히려 원룸 얻어서 가서 지원하다가 결국 거기에서는 패배했지 않았나?”라고 반문했다. 황 대표가 지역구 도전 실패란 정치적인 리스크를 안기보다는 비례대표라는 안전한 길을 택할 것이란 주장이다.


이러한 한국당의 대응에 대해 그는 “한국당이 국회로 들어와서 임시 국회를 계속 소집해서 강효상 의원을 지키려고 하는 방탄 국회를 열려고 하는 것”이라며 “그렇지만 국회가 공전되고 있는 상태에서 그렇게라도 국회에 들어오면 좋은 일이다. 오히려 강효상 의원이 국회를 여는 촉매제 역할을 한다는 긍정적 해석도 가능하다”고 국회정상화 가능성을 얘기했다.
박 의원은 이에 대해 “만약 6월, 7월, 8월만 계속 한국당이 임시 국회를 소집해 나가면 9월 정기국회가 오지 않나? 어떻게 됐든 강효상 의원의 신분은 12월 정기 국회가 끝날 때까지는 안 내보낼 수 있다”며 “그래서 안 내주겠다 한 거 아닌가”라고 설명했다.


황교안 자유한국당 대표는 23일 국회 로텐더홀에서 연 당 최고위원회의에서 1.3m짜리 가상 투표용지를 20대 총선 당시 투표용지와 비교하며 “연동형 비례제 선거법이 날치기 처리되면 비례를 노리는 정당들이 우후죽순 생겨날 것이다. 100개가 넘을 수 있다는 전망이 나온다”고 말했다. 이어 투표용지를 보며 “가장 짧은 것은 21개 정당이 나왔던 20대 총선 때 33㎝였다”며 “100개 정당을 가정하면 길이는 무려 1.3m다. 이게 내년 선거 날에 국민이 받게 될 투표용지가 될 수 있다”고 했다.
그러면서 “이 터무니없는 투표용지를 받아들고 혼란스러워할 것을 생각하면 벌써 국민에게 죄송한 마음을 금할 수 없다. 야합과 협잡으로 얼룩진 이 ‘4+1’ 협상은 이미 헌정 사상 최악의 야합이었다”고 강조했다. 한국당은 ‘비례한국당’ 압박도 이어갔다. “아직 실무적으로 전혀 준비하고 있지는 않다”면서도 선거법 개정안이 본회의를 통과할 경우 “언제든지 출범시킬 수 있다”며 엄포를 놓았다. 지역구 의석이 없는 이른바 비례한국당이 나타날 경우 연동형으로 설정된 군소 정당 몫 비례 의석은 비례한국당으로 갈 가능성이 크다.


김재원 한국당 정책위의장은 이날 라디오 인터뷰에서 “우리 당 당력에서 (비례한국당 창당을 위한) 발기인 200명 만드는 건 반나절, 당원 5000명 만드는 것도 하루 이틀인데 그게 뭐 대수냐. 우(友)당인 것 알려줄 수 있는 이름이면 명칭도 무관하다”고 말했다. 그러면서 “2000년대 중반 알바니아가 (유사한) 선거법을 채택했다가 1~2당이 비례대표 전담 정당을 5개 만들어 의석을 쓸어갔다”며 “그만큼 경고해도 어쩔 수 없는 길을 간다면 비례 전담 정당을 만들 수밖에 없다는 게 기본 입장”이라고 주장했다. 우선은 선거법 개정안이 통과될 경우 의석수 축소가 뻔한 한국당으로선 위성정당을 만들 수밖에 없다는 얘기다.