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본 연구의 목적은 윤리적 패션의 기초연구로 지속가능한 패션 사례를 분석하는데 있다. 연구 방법은 사례연구로써 국내외 관련 서적과 논문 등의 선행 연구와 국내외 인터넷과 신문, 잡지와 같은 보도 자료 등의 자료들을 수집 조사하였다. 본 연구의 연구결과는 다음과 같다. 첫..	패션이즈패션
맨 처음 이상봉 디자이너의 저서 “패션 이즈 패션”을 친형을 통해서 읽게된 책이다. 그리고 이상봉이라는 디자이너가 한국에서 천재 또는 한글디자이너로 위상이 높아서, 그의 생각과 도전들이 궁금했었다. 또, 워낙 패션에 관심이 많고 꾸미기를 좋아하다 보니 이 책을 읽으면 ..	패션 광고의 분석 및 구분


대중문화와 철학 패 션 "옷이 사람을 만든다...?" "사람이 옷을 만드는 것이 아니라 옷이 사람을 만든다...?" 이 말은 오래 전부터 전해오는 속담이다. 속담의 논지는 우선 옷이 우리에게 중요하다는 것이다. 옷은 의식주 중에 가장 밀접한 것 중 하나이고 항상 우리..	자신이 가지고 있는 패션 아이템 중 가장 잘 어울리는 패션 아이템
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플레이어는 나이트 워치를 지휘하기 위해 신병을 모집해야 합니다. 웨스테로스의 칠왕국에서 모집을 할 수 있으며, 때로는 에소스의 자유도시에서도 모집을 할 수 있습니다. 또한 플레이어는 자신 캐슬의 마에스터로 하여금 이 도시들에 까마귀를 보내 신병들의 스킬을 업그레이드 할 수 있는 희귀한 지식을 찾을 수 있습니다. 세계 각 지역에 있는 모든 것들은 상호 의존성이 있기 때문에 항상 수집해야 할 아이템 혹은 인물이 있습니다.
수집의 또 다른 측면으로는 지역 친밀도입니다. 지역에 까마귀 혹은 병사를 보낼 때마다 포인트를 획득하게 되고, 해당 지역의 친밀도가 레벨업 하게 됩니다. 해당 지역에 대한 친밀도가 높을수록, 그 지역에서 수집할 수 있는 병사와 아이템이 좋아집니다. 지역 친밀도의 높은 레벨은 달성하기 쉽지가 않기 때문에, 플레이어들은 어느 지역의 친밀도를 극대화할 것인지에 대한 전략을 잘 짜야 할 것입니다.
플레이어들이 모집한 병사들과는 함께 전투를 하지만, 수집한 스크롤과 아이템은 어떻게 사용하는 건가요?
이 아이템들은 모두 플레이어가 캐슬에서 병사의 장비를 제작하거나, 그들의 스킬을 업그레이드하거나, 도서관 혹은 무기고에서 연구를 할 때 사용됩니다. 수많은 레시피에 사용되는 수백 개의 아이템들이 있으며, 플레이어들은 세계 곳곳에서 아이템을 수집함으로써 원하는 것을 얻게 될 것입니다.


협 경제적 환경 경제적 여건의 혜택 커다란 디지털지상파 시장 형성 다 ... 생활 디지털 셋톱박스시장의 규모가 큼 불안정한 시장구조 정치․법률적 환경 ... 디지털 강국 정책 정부의 각종 지원과 혜택 • 산업 환경 정치, 경제	성공적 마케팅 사례조사 중국 DJ사 프랭크왕 그리고 드론
요소 04 광고환경의 변화 디지털 방송광고 모바일 광고 05 마케팅 전략 ... 04 광고 환경의 변화 디지털 방송 광고 1. 아날로그 방송 하나의 ... 개념 광고환경의 변화 시장 선점 , 업계 선도 DJI 드론 마케팅 전략	[경영] 아이리버 경영성공사례
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"책략삼국지"는 고전 싱글 게임인 "삼국지"시리즈를 기반으로 하는 3D 실시간 온라인 모바일 SLG로, 웅장한 역사 스토리에 독창적이면서도 고전적인 전략이 더해졌다. 인기 RPG의 요소들과 다양한 시스템은 이 게임의 핵심 요소로 현재 시장과 이용자들에게 큰 관심을 받기에 충분하다. 이용자들에게 더 새롭고 신선한 경험을 제공하기 위해 노력했다고 한다.
"책략삼국지"는 이전 삼국지 소재의 답답함에서 벗어나, 메인 스토리 진행 시에는 3D IMAX 수준의 음향 효과까지 제공한다. 이용자는 “주공”이 되어 마치 역사 속에 들어온 주인공처럼 플레이를 하게 된다. 도시 건설과 자원 획득 및 약탈, 공성전, 세계 대전 등 다양한 활동을 하게 된다. 또한 수장으로서 영통 확장을 위해 내실을 다지고, 부대와 군사 운용 등 역할을 수행해야 한다.
133명의 명장들과 36개의 병법! "책략삼국지"는 명장들을 수집하고 육성시키는 재미가 있으며, 이 밖에도 무장들 간의 다양한 인연 효과를 통해 전투력을 높일 수 있습니다. 게임 내 전술과 병기 또한 게임 플레이 변수로 숨겨져 있어 하나씩 돌파해나가야 한다!


박 선수는 “사춘기 시절 400전 400승의 기록을 세운 싸움꾼 힉슨 그레이시를 처음 접한 후 그처럼 강인한 남자가 되고 싶어 격투기 선수를 꿈꿔 왔다”고 밝혔다.
현재 박선수는 히스패닉 언어권 격투기 시합 ‘콤바테 아메리카스’와 3회 경기 계약을 맺은 상태이며 오는 26일부터 본격적으로 경기에 출전한다. 박 선수는 곧 다가오는 경기에 대해 “이번 훈련은 완성도가 높아 저번 시합 보다 체력적으로 훨씬 더 준비를 잘한 것 같다”라며 “지금까지 훈련해온 것을 보면 다음 경기에서 좋은 성적을 기대해도 될 것 같다”라고 자신감을 드러냈다.
미국에 온 지 약 1년 반 정도 밖에 되지 않은 박 선수는 “처음 미국에 왔을 때 훈련소에서 유일한 동양인으로서 미국 선수들에게 간접적으로 무시를 당한 경험을 빈번하게 겪었다”며 “그 계기로 인해 마음을 다잡고 한국인이 강하다는 것을 증명하겠다고 다짐했다”고 밝혔다.
경기 날 박선수가 겨루게 될 미국 선수는 ‘더 고스트 페퍼’ 불리는 곤잘레스로, 미국과 멕시코에서 라이트급 선수로 전국 랭킹에 올라있는 정상급 선수로 알려져 있다.
박 선수는 앞으로의 계획에 대해 “경기 결과는 두고 봐야 알겠지만 우선 경기에서 3승을 이루고 챔피언까지 이뤄내 UFC 같은 큰 무대에 서 정상을 찍는 것이 목표”라며 “지금 주어진 좋은 기회도 예상치 못하게 주어진 만큼 앞으로도 최선을 다하다보면 미국에서 정상을 찍는 날이 오지 않을까”라는 생각을 전했다.


푸조는 프랑스 사람들의 발이 되어주는 국민차 제조사다. 원래 철강 회사였던 푸조는, 1882년 자전거를 제작하기 시작했고, 자전거에 엔진을 얹어 오토바이도 개발했다. 1889년에는 3륜차를 만들면서 자동차 제조사로 발전했다. 요즘은 국내에 푸조 자전거가 수입되지 않지만, 수십년 전만 해도 전 세계 자전거 대회를 휩쓸던 꽤 유명한 자전거 회사였다. 자전거와 자동차를 함께 만들었다는 점에서는 우리나라의 기아자동차와도 꽤 비슷한 점이 많다. 기아자동차의 전신인 기아 산업은 자전거 부문을 따로 가지고 있었는데 이 부분을 분사해서 독립한 것이 현재 생활용 자전거를 만드는 삼천리자전거다. 자전거와 국민차는 사람들의 이동을 편리하게 도와준다는 점에서 무척 비슷하다.
GT 라인은 최상급 모델인 GT 하위에 있는 트림이다. 2리터 BlueHDi 디젤엔진을 장착한 GT와 달리 GT라인은 1.5리터 BlueHDi 엔진을 장착했다. 5008은 얼핏 봐서는 3008처럼 생겼다. 통일된 디자인 언어를 썼기 때문이다. 하지만 측면과 후면부를 보면 체급에 따라 확실하게 차이를 알 수 있다. 전면부는 사다리꼴 형태로 일치시킨 모습이다. 고급스런 그릴과 하부 공기흡입구, 범퍼 장식까지 모두 이 규칙을 따른다. 전조등 가운데부터 시작하는 사다리꼴 디자인은 앞모습을 안정감 있게 마무리 짓는다.


후면부는 푸조 특유의 후미등이 반긴다. 사자의 발톱을 형상화 했다고 하는 세로줄 모양 후미등은 무척 심플하면서도 세련되어 보인다. 5008 앰블럼 중 가운데 00은 무한대의 상징인 뫼비우스의 띠 모양으로 만들어 눈길을 끈다. 고성능 지향 모델 답게, 사각형 크롬배기구가 범퍼 하단 양쪽에 자리했다.
5008의 실내는 플래그십 답게 고급스러움을 담으려고 했다. 대시보드와 글로브박스 사이에는 직물 재질을 삽입했고, 내장재 재질도 딱딱하지 않게 했다. 인포테인먼트 제어버튼은 아래 방향을 향해 누르는 타입으로, 피아노를 생각나게 하는 물리 버튼이다. 공조기 버튼도 바로 아래쪽에 함께 가까이 붙어있어 센터페시아가 깔끔해보인다. 스티어링 휠은 2스포크 방식이다. 그런데 완벽한 원형이 아니라 찌그러진 육각형 형태다. 여기에 휠의 직경이 조금 작다보니 원형 스티어링 휠과는 쥐는 느낌에서 차이가 있다. 개개인에 따라서는 신선해서 재미있을 수도 있고, 편안한 걸 찾는 사람들은 완전한 원형이 아닌 점이 불만일 수 있겠다.
변속레버는 PSA그룹 고급차에 사용되는 전자식 변속레버다. 살짝 밀거나 당기면 한 단계씩 변속되고, 힘을 더 주면 레버가 깊게 움직이면서 한 번에 두 단계씩 원하는 기어로 변속할 수 있다. 레버 상단에는 P단 버튼이, 하단에는 수동모드인 M단 버튼이 있다. 변속레버 뒤로는 전자식 파킹 브레이크와 스포츠 모드 버튼이 있다. 레버 우측에는 다이얼식 그립콘트롤이 있다. 노멀, 스노우, 머드, 샌드, 그리고 자세제어장치 OFF가 있다. 그립콘트롤 다이얼 좌측에는 SUV답게 내리막 속도 보조장치 버튼이 있다. 루프는 검은색으로 틴팅된 블랙 다이아몬드 루프가 적용되었다. 개방감이 높은 파노라믹 선루프이며, GT와 GT 라인은 선루프를 개방할 수 있다.


작고 육각형 모양인 스티어링 휠은 잡는 곳을 옮길 때마다 재미있는 느낌을 준다. 기존까지 사용하던 차량들 대부분이 원형 스티어링이었던 것을 생각하면 직선 파이프가 잡히는 느낌은 무척 신선하다. 스티어링 휠은 록 투 록 2.87바퀴로 기어비가 비교적 낮다. 폭스바겐과 제네시스 G70는 2.1회전이고 혼다 파일럿이 3.2회전이다. 교차로에서 회전할 때 스티어링 휠에서 손을 떼지 않은 채 한 번에 회전하는 것은 문제가 없었다. 하지만 처음 주행 때는 살짝 아슬아슬한 느낌을 받았다.
전자식 주차브레이크 아래 있는 스포츠 버튼을 누르면 스티어링 휠이 무거워지고, 가속페달 반응과 엔진 회전영역대가 높아진다. 급가속을 해보면 디젤엔진임에도 꽤나 거친 배기음이 들려오며 더 밟으라고 부추긴다. 브레이크를 밟아 속도를 줄이면 기어가 바뀔 때마다 웅~ 웅~ 거리면서 엔진 회전수를 보상하는 레브매칭을 적극적으로 동작시키는 것도 흥미 요소중에 하나다. 디젤엔진에 자동변속기이지만, 이토록 신나게 동작하는 파워트레인은 처음이다.
서스펜션은 스트로크가 짧고 댐핑이 탄탄하게 세팅되어있다. 젊은 사람들이 좋아할 만한 성향이다. 바닥에서 전해져 오는 충격은 잘 걸러주면서도 롤을 억제하고 노면과의 접촉을 유지한다. 본격적으로 5008의 코너링 테스트를 위해 제주 1100도로로 향했다. 무게중심이 높은 SUV이니, 무척 뒤뚱거릴거라는 예상을 했다. 하지만 생각보다 롤이 적어서 깜짝 놀랐다. 스티어링 휠의 반응도 즉각적이다. 급격한 헤어핀에서의 거동 역시 롤을 최대한 억제한 모습이다. 무게중심이 낮은 세단에 비하면 SUV는 상대적으로 롤이 크다. 험지를 주행하기 위해 서스펜션의 스트로크가 길기 때문이다. 뒤에서 보면 차량이 뒤뚱거리는 모습을 볼 수 있다. 그러나 5008은 스트로크가 짧고, 탄탄한 댐핑으로 한쪽으로 무게를 실으면서 스티어링을 부드럽게 조작하면 무척 스무스하게 코너를 빠져나간다. 5008은 도심 주행형 SUV인 것이다. 그렇게 와인딩에서 짧지만 즐거운 5008과의 주행을 즐겼다. 정해진 시승 시간이 다 되어, 차량을 더 타볼 수 없었던 것이 너무 아쉬웠다. 기대와 다른 의외의 모습에 5008을 다시 바라보게 됐다.


5008에는 카메라로 차선을 인식하고 차선이탈을 줄여주는 차선이탈 보조장치, 앞차와의 거리를 일정하게 유지해주는 어댑티브 크루즈 콘트롤(GT, GT 라인), 운전자 피로도 감지장치등이 있다. 또 도심에서 저속 충돌사고를 줄이기 위한 액티브 세이프티 브레이크 시스템, 충돌 위험을 미리경고해주는 거리 알람 시스템, 상대방 차를 인식하고 전조등을 자동으로 조절해주는 스마트빔 어시스트 등이 적용되어 안전한 주행을 돕는다. 후진시에는 후방카메라를 녹화해 하늘에서 보는 것 같은 가상 어라운드 뷰 영상을 띄워주며, GT에는 전방향을 실시간으로 확인할 수 있는 360도 비지오 파크 시스템이 적용된다.
원래 푸조는 프랑스에서 국민차로 통한다. 그러나 수입차라는 카테고리가 푸조를 국내에선 고급 수입차로 취급될 수밖에 없도록 해 아쉬움이 남는다. 푸조 5008은 긴 보닛, 부드러운 곡선으로 꾸민 외관, 독특한 인포테인먼트 조작 버튼, 사자 모양 엠블럼, 특유의 실내 구성 등 흔한 차들과는 다른 프랑스 차만의 독특한 매력을 발산한다. 무난하고 튀지 않는, 남들과 똑같은 디자인의 차를 타길 원한다면 푸조의 과격하고 신선한 디자인이 부담스러울 수도 있다. 하지만 도전적이고 남들과 다른 나만의 SUV를 타고 싶다면 푸조 5008은 거기 딱 어울리는 차량이 될 것이다.


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• 경제성장 부진 및 기업실적 약화 환경에서, 2016년에는 상향식 접근방법의 종목선정이 더욱 중요해질 것 입니다. 2015년도 중국 GDP성장률이 6.5~7.0% 수준의 견조한 성장을 기록했음에도 불구하고, 여러 지표가 약화되며 실질적인 경제상황은 더 부진하게 보여지고 있습니다. 그럼에도 불구하고, 중국 A주식 시장은 기록적인 신용융자거래량과 중국 정부의 지속적인 지원에 대한 기대감으로 2014년 4분기부터 놀라운 상승세를 기록했습니다. 하지만, 2015년 중반부에는 신용융자거래 청산으로 대규모 매도세가 나타나며 주가가 급락하는 모습을 보였습니다.
지난 5월, 슈로더에서는 중국A주식 밸류에이션이 당시 수준으로 유지되기 힘들 것이란 우려를 표시한 바 있습니다. 당사에서는 중국에 대해서 늘 장기적인 관점에서 상향식 접근방법으로 종목선정을 했을 때 매력있는 투자기회가 있다고 주장해왔으며, 이는 당사 투자전략의 근거가 되고 있습니다. 본 페이지에서 제공하는 정보는 슈로더가 제공하는 특정 상품이나 서비스의 매입 또는 매도 제의나 권유를 위하여 운영되는 것이 아니며, 어떠한 투자결정도 본 사이트 정보에 의존하여서는 아니됩니다.


숨 가쁜 주말이었습니다. 판문점에서 북미 간 사실상 3차 정상회담에 이어서 남북미 정상이 한 자리에 서는 놀라운 일이 눈 깜짝할 사이에 일어났습니다. 트럼프 미국 대통령은 김정은 북한 국무위원장과 함께 군사분계선을 넘어, 종전 이후 최초로 북한 땅을 밟은 미국 대통령이 됐습니다. 60년 넘게 한반도를 지배해온 냉전체제는 뿌리째 흔들리고 있습니다. 대담한 제안을 한 트럼프 대통령과 그 제안을 과감히 수용한 김정은 위원장 그리고 대화성사를 이뤄내기 위해 분주하게 물밑노력을 전개한 문재인 대통령 모두가 승자인 하루였습니다.
이번 회담에서 북미정상은 ‘하노이 노딜’ 이후 교착 국면을 풀기 위해, “각각 새로운 대표를 지정해 포괄적 협상을 하기로 합의했다”고 밝혔습니다. 지난 2월 ‘하노이 노딜’은,작년 싱가포르성명 당시 합의된 동시적 병행적 해법 대신, 선비핵화론으로 후퇴한 데서 초래되었습니다. 다행히 최근 스티브 비건 특별대표가 싱가포르성명의 동시적 병행적 실천을 다시 제시하고, 문재인 대통령은 북한에 대한 제재해제를 개시하기 위한 비핵화의 입구로써, 영변 핵시설의 영구적 폐기를 제안했습니다.
한발씩 양보한 포괄적 목표 설정, 상호신뢰 속의 단계적 실천을 통해 비핵화와 관계정상화를 추진하는 것이 유일한 해법입니다. 조만간 재개될 실무협상에서 ‘하노이 노딜’을 만회할 만한 좋은 해법이 나오기를 기대합니다. 4차 정상회담의 성공을 위해 정부는 모든 노력을 다해야 할 것입니다. 한반도 평화의 새 국면을 이뤄내기 위해 정의당도 모든 노력을 다하겠습니다.


공공부문 비정규직 노동자들이 이번 주 쟁의에 돌입합니다. 중앙행정기관, 지방자치단체, 공공기관, 교육기관에 조직된 20만 노동자 가운데 절반 이상이 참여하는 파업입니다.노동조건 개선을 위해 정부로부터 교섭권을 보장받고, 정부에 모범적인 사용자 역할을 촉구하기 위한 단체행동이기도 합니다.
공공부문 비정규직 노동자들은 다른 비정규직과 마찬가지로 우리 노동시장의 대표적 약자입니다. 몇 년을 일해도 임금은 오르지 않고, 위험한 업무는 도맡아야 하며, 각종 산업재해로부터 제대로 된 보호를 받지 못했습니다. 그래서 이들은 문재인정부 출범 이래 ‘공공부문 비정규직 제로’ 정책에 기대를 걸었습니다. 그러나 현장에서 체감되는 변화는 없었습니다. 파견용역 등 간접고용 노동자의 전환률은 여전히 50% 미만이고, 자회사를 통한 정규직화라는 꼼수해법이 동원되고 있습니다. 지난해 고 김용균 씨의 죽음에서 보듯이, 상시 지속적인 안전업무도 정규직 전환 대상에서 배제되고 있는 것이 현실입니다.
정부가 약속한 공공부문 비정규직 정책을 이행하고, 노동존중이라는 국정목표를 이행하라는 이번 쟁의에 대해 비판과 우려만을 보내서는 안 될 것입니다. 귀 기울여 경청하는 것이 정부의 역할입니다. 이들 비정규직은 누구보다 변화를 간절히 바라며 촛불을 함께 들었던 시민들입니다. 정부가 강조하는 포용적 성장에서 그 누구보다 먼저 포용해야 할 사회경제적 약자들입니다. 정부는 공공부문 노동자들과 성실히 대화하고 교섭하여 ‘비정규직 차별 없는 공정한 나라’라는 약속을 지켜야 합니다.


작업속도 ▲ㅇ..용검도 롤단기팀 쓰기 민호팀 전에 미리 작업속도 롤단기팀 민호팀 말씀을..
-이전 롤단기팀 질문에 예를 들어 보겠다. 일반적으로 공격수가 잘하는 팀이 승률이 민호팀 높다. 높은 점수대의 작업속도 이용자가 탱커와 지원가를 선호하는데, 낮은 점수대의 공격수와 매칭되는 경우가 있다. 반대로 상대팀은 높은 점수대의 공격수와 낮은 점수대의 탱커, 작업속도 롤단기팀 민호팀 지원가 선호 이용자 선호 이용자팀으로 구성된다면 공정한 매칭은 아닐 것이다.
궁극기충전게이지가 15% 감소했으며, 폭발까지 걸리는 롤단기팀 시간이 4초에서 3초로 작업속도 롤단기팀 민호팀 변경되면서 이전보다 바르게 폭파됩니다. 그리고 민호팀 궁극기 발동 후 D.VA는 작동 플레이어에게 피해를 주었지만, 이제는 피해를 주지 않아 죽지 않습니다.
우선패치가 이루어진 영웅으로는 작업속도 롤단기팀 민호팀 아나와 맥크리 2개의 영웅으로 빠르게 밸런스 패치가 이루어졌는는데요. 일단 아나는 지원형 캐릭터로 생체 소총으로 지원하기에 부족하여 발사속도 20% 증가와 탄창이 8발에서 롤단기팀 10발로 바뀌면서 민호팀 지원에 더 힘을 실어주는 모습을 보였습니다.
민호팀 경기 작업속도 롤단기팀 민호팀 시작 전 조합에 대한 의견 롤단기팀 교환도 활발해졌다.


살사신이라는아이디를 가진 롤단기팀 인벤 유저가 제작한 이 영상은 각 맵별로 뚜벅이 영웅이 위로 올라갈 수 있는 방법을 자세히 설명하고 있다.해당 게시물은 벌써 추천수가 300개를 작업속도 롤단기팀 민호팀 넘을 정도로 유저들로부터 폭발적인 호응을 얻고 있다.
2016년7월 HOT 게임에는 넥슨에서 작업속도 롤단기팀 민호팀 개발한 ‘메이플 스토리’가 선정됐다. ‘메이플 스토리’는 13년간 많은 유저들에게 사랑받고 있는 넥슨의 장수 온라인 게임으로 7월 14일 드디어 5차전직이 공개됐다. ‘메이플 스토리’는 지난 6월 26일 롤단기팀 350명 규모의 유저간담회를 개최하여 올 여름 업데이트 ‘메이플 스토리V’를 처음으로 선보였다.
'헬퍼'등 비인가 프로그램들이 일으키는 부작용도 문제로 거론된다. 라이엇게임즈가 계속 적발 중이지만 비인가 프로그램을 사용하는 이용자들이 여전히 많기 작업속도 롤단기팀 민호팀 때문이다. 기업 형태로 운영하며 비인가 프로그램을 판매하는가 하면 최근 한 프로게이머가 이를 롤단기팀 사용했다가 처벌받은 사례도 발생했다.
KT는8월 5일부터 7일까지 국내 최고 휴양지 중 한 곳인 부산 해운대 해수욕장에서 작업속도 롤단기팀 민호팀 기가 콜라보 페스티벌을 진행한다. 이 기간 해운대를 찾는 소비자는 드론레이싱 대회, 스타크래프트 대회, 오버워치 롤단기팀 스페셜 매치, 가상현실(VR)·사물인터넷(IoT) 기기 등을 관람하거나 체험할 수 있다.
새 작업속도 롤단기팀 민호팀 영웅이 롤단기팀 등장했다는 것은 곧 새로운 전황 또한 생겨난다는 것을 의미합니다. 더군다나 아나는 저격형 지원가라는 독특한 컨셉으로 원거리에서 아군을 지원하고 적을 견제하는 능력을 보유해 PTR서버에서 존재감을 크게 발휘하고 있습니다.
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산 정상에서의 휴가 주말이나 일 주일 혹은 그 이상의 휴가를 내서 산이 주는 매력에 흠뻑 취해 보는 것도 좋을 것이다. 산에도 쾌적하고 편리한 시설뿐 아니라 따스한 정도 느낄 수 있는 바캉스 촌이 휴양객을 기다리고 있다. 어느 시즌에 가도 가격은 항상 저렴한 편이다.
산등성이에 있는 바캉스 촌은 휴가를 떠나 맑은 공기를 들이마시고 친구들이나 가족과 함께 즐거운 시간을 보내려는 사람들에게 적합한 장소이다. 테마가 있는 산책, 라켓(raquettes: 눈 신)이나 등산화를 신고 하는 산행, 천연 그대로의 자연 속을 걸어보는 산책 등 다양한 프로그램이 마련되어 있다. 모니터들은 그들이 산에 갖고 있는 열정을 함께 공유하게 해준다.
일년 내내 언제든지 바캉스 촌의 생활에 전적으로 참여하면서 문화 유산도 접할 수 있는 다양한 프로그램도 있다. 예를 들면 산책, 농가 견학, 박물관 관람 등과 함께 저녁이면 동화와 전설로 꾸미는 시간도 있다.


산에 위치한 세 곳의 빌리지 클럽(오르시에르, 몽쥬네브르, 레 아르크)과 함께 솔레이유 빌리지 클럽 계열은 겨울과 마찬가지로 여름에 성인과 어린이를 대상으로 "패키지 바캉스(모든 요금이 포함된)"를 추천하고 있다. 르와지르 바캉스 관광과 ATC 루트 뒤 몽드는 각각 24곳과 9곳의 바캉스 촌을 산에 개방해 놓고 있다. 일반적으로 어린이의 경우에는 하루 종일 이용할 수 있으며 각자에게 적합한 활동으로 자신의 리듬에 따라 부담없이 휴가를 즐길 수 있다.
바캉시엘l, 바캉스 블루, VVF 바캉스, 를레솔레유 바캉스, et VTF 레스프리 바캉스와 같은 또 다른 주요 단체들도 산에 바캉스촌을 소유하고 있다. 적극적이거나 그렇지 않은 사람들도 언제나 산의 정상에서라면 자기 나름대로의 행복을 되찾을 수 있을 것이다.


A대위의 구속은 미네르바 사건을 연상시킨다. 미네르바라는 필명을 가진 사람이 이명박 정부의 정책을 비판하는 글을 게시하여 크게 화제가 되자 검찰은 그동안 거의 사용되지 않던 전기통신기본법 제47조 1항을 찾아내어 미네르바를 구속기소했다. 내용면에서는 전혀 다른 사건으로 볼 수도 있지만 특정한 목적을 위해서 법을 악용했다는 점에서는 유사점이 있다. A대위 사건에서의 특정한 목적을 뭘까? 육군은 수사관들을 동원하여 군대 내 동성애자들을 색출하려는 시도를 했고, 이에 대한 육군참모총장의 지시가 있었다는 의혹이 제기되고 있다. "나는 동성애자가 아니니까 상관없다", "군인 한 명 구속된 것 가지고 호들갑 떨 일이 아니다"라고 생각하는 사람들은 다음 글을 찬찬히 읽어보길 바란다.


"그렇지는 않습니다. 구속은 처벌이 아닙니다. 추가적인 피해나 범죄 은폐를 막기 위한 보조적인 수단입니다. 과거에는 피의자를 압박하기 위한 수단으로 구속제도를 이용하는 경우도 있었지만 요즘에는 그런 일이 많지 않습니다."
상대방에 대한 격앙된 감정이 사그라지지 않은 의뢰인은 완전히 납득한 것 같지는 않았다. 하지만 내 설명은 형사소송법 교과서 어디에나 나오는 기본 중의 기본이었다. 또한 구속영장실질심사제도 도입 이후 검찰의 구속영장청구 건수와 법원의 구속영장 발부율이 모두 감소했으니, 구속영장이 남용되는 경향이 약해진 건 실무적으로도 맞는 이야기였다.


국정농단 사태를 수사한 특검은 이재용 삼성전자 부회장에 대한 구속영장을 청구했는데 법원이 영장을 기각되자 약 한 달 뒤에 다시 영장을 청구했다. 약 7시간 30분이라는 긴 영장실질심사 과정을 거친 뒤에 결국 이재용 부회장은 구속되었다. 역대 최장 영장실질심사라는 이야기가 많았으나, 박근혜 전 대통령이 8시간 40분가량 영장실질심사를 받으면서 기록은 곧 깨졌다. 이들이 이렇게 긴 시간을 들여 구속영장 발부를 막기 위해 적극적으로 노력한 까닭은 자명하다. 구속은 보통일이 아니기 때문이다. 그건 비단 전직 대통령이나 재벌그룹 총수에게만 해당되는 이야기는 아니다.
경찰차만 봐도 괜히 위축되는 사람들이 있다. 꼭 나쁜 짓을 해서가 아니다. 경찰이라는 공권력이 주는 위압감 때문이다. 검찰을 사칭한 보이스피싱이 통할 수 있었던 이유도 마찬가지이다. 검찰 수사관이라는 사람이 내가 범죄에 연루되었다고 말하며 출석 운운하는 순간 머리가 하얘지는 것이 보통 사람의 상식적인 반응이다.
경찰차를 보거나 검찰 사칭 전화만 받아도 이유 없이 기가 죽는데, 구속은 오죽하랴. 평범한 시민에게 구속은 일생일대의 사건이다. 평소에는 잘 모르지만 특정한 장소에 갇히게 되면 마음대로 움직이고 이동한다는 것이 얼마나 큰 자유인지를 뼈저리게 깨닫게 된다. 가족, 연인, 친구 등의 소중한 사람들과 강제로 떨어져서 지내야 한다는 것도 큰 고통이고, 범죄자로 간주되어 다른 사람들의 따가운 눈총을 받아야 하는 일도 고역이다.
그래서 구속영장실질심사를 받으러 온 피의자들은 하나같이 약한 모습을 보인다. 불쌍한 척 해서 구속영장 발부를 막아보려고 연기를 하는 사람도 없지는 않겠지만, 대개는 실제로 두려움에 사로잡혀 있다. 평소에 강인한 모습을 보이던 사람도 법정 앞에서는 바들바들 떨게 마련이다. 아들의 구속영장이 발부되었다는 이야기를 듣자 마치 아들의 부음이라도 들은 것처럼 슬피 울던 한 노파의 모습이 지금도 생생하다.
구속이란 그런 것이다. 추가적인 범행을 막고 범죄에 대한 증거를 확보하기 위해 필요한 제도이나, 결코 남용되어서는 안 된다. 헌법이 법률에 의한 구속만 가능하다고 천명(제12조)하고 있는 이유, 형사소송법이 불구속수사를 원칙으로 하고(제198조), 영장실질심사를 거치도록(제201조의2) 한 이유도 무분별한 구속을 막기 위해서이다.


열심히 군복무를 하던 A대위가 갑자기 구속되었다. 무슨 나쁜 짓을 했기에 구속이 되었을까? 다른 사람과 성관계를 가졌기 때문이란다. 강제로 성관계를 가진 것일까? 그건 아니었다. 두 사람이 서로 좋아서 관계를 가진 것이다. 혹시 상대방이 미성년자였을까? 그것도 아니다. 상대는 성인이었다. 그렇다면, 도대체 왜? 이유는 한 가지였다. 상대방이 남자군인이었기 때문이다.
동성애라는 말만 들어도 거부감을 느끼는 사람은 A대위의 구속이 잘된 일이라고 말할지도 모른다. 안 그래도 꼴 보기 싫었던 사람에겐 군사법원의 철퇴가 반가운 소리로 들릴 수도 있다. 하지만 거부감을 준다고 사람을 가둘 수는 없다. 명색이 법치국가라면 법을 따라야 한다. "동성애의 배후에는 무서운 사탄이 숨어 있다"는 식의 막돼먹은 언행을 일삼는 사람을 가만히 둘 수밖에 없는 건 아직 우리나라에는 그러한 행동을 처벌할 수 있는 법이 없기 때문이다.
그렇다면 성인 남성 군인들끼리 성관계를 가지면 처벌한다는 법이 있을까? 놀랍게도 그렇다. 군형법 제92조의6이 바로 그 법이다. 다시 한 번 강조하지만, 강제적인 관계를 처벌하는 게 아니라 두 사람의 마음이 맞아서 자발적으로 관계를 가져도 2년 이하의 징역이다. 군대 내에서 관계를 가진 게 아니라 휴가 때 사회에서 관계를 가져도 마찬가지이다.


군형법 제92조의6는 한마디로 희한한 법이다. 하지만 실정법이다. 결론에 동의할 수는 없지만 헌법재판소가 2016년에 해당 법조문이 헌법에 위반되지 않는다는 결정을 내리기도 했다. 언젠가 법이 개정될 것이라 믿지만 그전까지는 현행 실정법을 존중하지 않을 수 없다. 실정법이 존재하고 그 법을 위반했으니 A대위의 구속은 아무런 문제가 없을까? 그렇지 않다. 실정법이 존재하더라도 그 법에 대한 적용 및 운용을 어떻게 할 것인지 다른 문제다.
형법 제126조에는 피의사실공표죄라는 게 있다. 검찰이나 경찰은 피의자의 수사 과정에서 알게 된 사항을 재판 전에 공개하지 말아야 하는데 이를 위반하면 3년 이하의 징역(또는 5년 이하의 자격정지)에 처한다. 하지만 주요 사건이 있을 때마다 수사기관은 언론 브리핑이라는 형식으로 피의사실에 대해 이야기해도 피의사실공표죄로 처벌되었다는 소식은 들리지 않는다. 법무부의 자료에 따르면 2009년부터 2014년 6월까지 피의사실공표죄로 고소ㆍ고발된 사건은 총 198건이지만 기소된 건은 전무한 것으로 나타났는데, 이 정도면 사문화라고 봐도 크게 틀리지 않을 정도이다.
사형제도도 비슷한 맥락이다. 형법에는 사형이 형벌의 하나로 명시되어 있고 흉악범에게 사형이 선고되는 경우도 종종 있지만 실제로 집행된 것은 현재 기준으로 1997년 12월 30일이 마지막이다. 국제사면위원회(엠네스티)의 기준에 따르면 우리나라는 사실상 사형폐지국이다.
피의사실공표죄로 적극 처벌하자거나 사형을 집행하자는 주장을 하려는 것이 아니다. 국민의 알권리(피의사실공표) 혹은 생명권 논란(사형제)을 고려할 때, 두 제도를 적극적으로 운용하지 않는 것은 일면 타당성을 가진다. 법조문이 있다고 해서 반드시 그 법에 따른 적극적인 적용 및 운용해야 하는 건 아니라는 의미다. 특히 그 법이 지방법원에서 스스로 위헌법률심판제청을 할 정도로 타당성에 의문이 있다면 최대한 소극적으로 적용하는 것이 상식에 부합한다.
A대위의 구속은 미네르바 사건을 연상시킨다. 미네르바라는 필명을 가진 사람이 이명박 정부의 정책을 비판하는 글을 게시하여 크게 화제가 되자 검찰은 그동안 거의 사용되지 않던 전기통신기본법 제47조 1항을 찾아내어 미네르바를 구속기소했다. 내용면에서는 전혀 다른 사건으로 볼 수도 있지만 특정한 목적을 위해서 법을 악용했다는 점에서는 유사점이 있다.
A대위 사건에서의 특정한 목적을 뭘까? 육군은 수사관들을 동원하여 군대 내 동성애자들을 색출하려는 시도를 했고, 이에 대한 육군참모총장의 지시가 있었다는 의혹이 제기되고 있다. 동성애자를 범법자로 몰아 동성애자 군인을 탄압하고 나아가서는 동성애 자체를 죄악시하여 전체 동성애자의 인권을 침해하려는 목적이 A대위 사건의 기저에 있다고 하면 지나친 억측일까?


그리고 오늘날, 우리나라에서는 청소년문학이 눈에 띄는 비약을 보이고 있다. 우리나라 청소년에 대하여 이러한 담론이 형성되는 것은 주목할 만하다. 세계에서 찾아보기 힘든 국가적 시험, 수능시험 앞에서 어쩌면 청소년들의 성장기는 너무도 쉽게 우등생과 열등생으로 추상화되어 있다. 청소년문학의 움직임은 우등생, 열등생의 두꺼운 고정관념 아래에 존재하는 청소년의 '진짜 성장기'를 바르게 보기 위한 작업인 것이다.
너무도 흔한 표현이지만 청소년기는 '질풍노도의 시기'라고 일컬어진다. 한 사람의 인생에서 청소년기, 즉 사춘기만큼 격정적인 시기는 과연 존재할까. 한참 많이 먹으면서 성장하는 그 시기에, 청소년들은 숱한 충격어린 경험을 하게 된다. 그리고 첫사랑이 시작되는 것도 보통 이 시기라고 할 수 있을 것이다.
청소년기는 가슴 뛰는 가능성의 시간이지만 한편으로 고통과 충격으로 가득 찬 성장의 상징이다. 청소년기를 다루는 소설의 의미는 바로 여기에 있다. 『올리버트위스트』나 『마지막 잎새』 같은 소설에서 우리는 소설 이상의 것을 읽게 된다.
한 시대를 언어화 하는 것이 인간에게 중요한 일이다. 그런 점에서 역사소설은 그만한 사명을 갖고 있다. 역사소설이 거시적인 고찰에 대한 작업이라면, 개인의 생을 다루는 미시적인 영역을 언어화 하는 것도 나름의 사명이 있다. 특히 질풍노도의 시기에 대한 작업이 그러하고, 그것이 바로 청소년문학이다.
여기서 말하는 청소년소설은 ‘청소년이 쓴 소설’이 아니라 ‘청소년을 다룬 소설’을 뜻한다. 물론 청소년이 청소년소설을 쓸 수도 있겠지만, 본 강좌에서는 어른들이 청소년소설을 쓰는 방법을 다룬다.
8주에 걸친 이 강좌에서는 청소년을 이해하고, 세계적인 명작을 고찰하는 이론적인 과정과 섬세한 첨삭지도를 통한 실습과정을 거쳐 본격적으로 청소년소설을 창작할 수 있는 능력을 훈련한다.
이러한 일련의 과정은 문학적 소양을 갖추는 것뿐만 아니라 우리나라에 미비했던 청소년 담론을 곱씹어볼 수 있는, 두 마리의 토끼를 잡는 시간이 될 것이다.
제1강 청소년소설이란 무엇인가 중에서


춘천 비어로드 페스티벌은 맥주, 자연, 힐링이라는 독보적인 콘텐츠로 지역 맥주 문화 축제를 통한 창의적인 관광문화, 성숙한 관광문화, 열린 관광 문화를 구현한다. 또한 비어로드 페스티벌 속 문화 트렌드를 이용한 독보적인 강원도 지역 콘텐츠 생성으로 세계 관광객들로부터의 관심과 방문 극대화를 기대한다.
자하는 맥주는 즐거움의 상징이자 하나의 소통창구로 우리에게 행복 또는 위로가 되어주며 지친 삶의 갈증 해소를 안겨준다. 비어로드 페스티벌은 그 어디보다 맑고 신선한 물과 공기로 가득한 강원도에서 자연이 담긴 맥주를 체험하며 수려한 자연환경이 보존된 춘천관광지를 찾아오는 관광객 및 모든 분들에게 맥주와 페어링된 다양한 먹거리와 문화 콘텐츠를 제공한다고 밝혔다.


고향을 가는 것은 1년에 딱 두 번이다. 벌초와 시제를 모시는 날이 그 날이다. 이제 사람 만나기는 먼 조상들 오랜 죽음이 맺어주는 기회가 더 많다. 살아있는 어르신들보다 죽은 조상들이, 더 뿌리 깊은 유교문화로 친족적인 삶을 유지하는 데 큰 도움이 되는 것이다. 삼형제에 둘째 형님이 세상을 뜨니, 대가족이긴 하지만 형제 두 사람이 다다. 두 날은 모든 일의 우선 행사로 그냥 고향마을에 간다. 이런 일 아니면 고향마을에 갈 일도 별로 없다. 고향마을은 유년의 기억들이 많은 곳이다. 어느 곳 하나 발 닿지 않은 곳이 없을 정도로 살가운 기억이 많다. 하지만 예전 풍경들은 그냥 그대로 있지 않다.
마을 재실 앞 도랑은 동네잔치가 있으면 돼지를 끌어다 잡았다. 꽥꽥 하는 소리를 지르다가 이내 붉은 피가 양동이에 줄줄 흘러내리면 펄펄 끓어오르는 뜨거운 물을 부어 털을 뽑았다. 배를 가르면 그 추운 날에 서린 김들이 주변에 피어오르고 특이한 냄새가 났다. 도랑 다리 위에 앉은 수염 허연 어르신이 에헴에헴거리면 돼지를 잡던 젊은이는 김이 나던 간과 염통을 왕소금에 찍어 어르신에게 갖다 드렸다. 이빨마저 부실한지 입을 한창이나 우물거렸다. 대장을 뒤집어 씻어내고 소장에 칼집을 잡아 도랑물에 씻고 소금으로 또 씻는 과정까지 시간가는 줄 모르고 지켜보았다.
밤이면 동네 아이들은 재실에 모였다. 집들이 옹기종기 있는 동네에선 시끄러운 우리를 감당할 공간이 없었고 밤이면 마을 바깥에 있던 재실로 모이는 일이 다반사였다. 외진 곳에 있어 무서웠지만, 재실은 해방구였다. 가로등이 멀어 어두웠던 숨바꼭질은 술래가 둘이었다. 그 진을 담당하던 큰 석류나무가 마당에 두 그루 있었다. 도시에서 온 아이들은 볏단 속이든, 마루 밑이든 으슥한 어둠 속으로 숨으러 가는 것이 두려웠고 술래가 되면 구석 전통 화장실에서 촌놈들이 호기롭게 “나 여기 있다”를 외쳐도 찾으러 가기가 더 무서웠다.
밭을 하나 두고 건너편에는 큰고모네가 그 근방 마을 딱 하나인 방앗간이었던지라 겨울방학은 호기심 넘치는 일들이 많았다. 동네 사람들은 탈곡하고 명절이 다가오면 떡가래를 뽑고 인절미를 쪘다. 큰 솥 위에 큰 시루를 두 개나 포개 떡을 찌던 생각이 또렷하다. 아궁이에 불 조절을 해가면 떡이 익는 냄새가 진동했고 떡 시루 하나 받아먹으려고 아궁이 근처를 멀리 떠나지 못했다. 시루 사이에 발라놓은 찹쌀반죽 사이로 픽픽 김이 새고 그 틈새를 여러 번 바르면 이내 떡이 익었다. 시루를 내리면 세상에서 가장 큰 케이크 같은 콩고물, 팥고물 인절미에서 김이 향기롭게 모락모락 올랐다.
고모댁은 그 방앗간을 고치는 공구창고가 따로 있었는데 동네 아이들이 다 탐내는 보물창고였다. 제기를 만드는 와셔부터, 작은 쇠구슬은 팽이 끝에 끼우는 심으로 요긴하고, 다 망가진 우산대도 요긴하게 썰매를 만들던 때였다.
동네 친구들은 필요한 도구를 언제나 나를 꾀어 가져오게 만들었는데 개울에 흙도랑을 만들어 물고기를 잡기 위한 삽이며 돼지 구유용 고무 바가지며 물고기를 뜨는 낡은 바구니며 얼마나 고모 눈치를 보며 가져갔는지 그 물건을 잃어버려 또 얼마나 혼이 났는지 아득하다. 마을 동무들과 어울리는 놀이가 주는 즐거움은 또 다시 바늘도둑으로 만들어 버렸다. 이제 고모네는 알지 못할 사람이 살고 있고 그 웅장하던 방앗간 기계와 기계 돌아가던 소리하며 그 기계에 넓은 벨트를 작대기로 탁 걸어 영웅처럼 보였던 고모부도 이제 다 사라졌다.
저곳은 호박덩굴 무성할 때 황구렁이가 뭘 잡아먹었는지 뚱뚱한 몸을 하고 똬리를 틀고 햇볕을 쬐던 자리, 그걸 보려고 동네 아이들이 몰려들었고 약으로 쓴다고 어른이 작대기로 잡던 자리다. 그리고 저기 저 자리가 동네 우물이 있던 자리다. 까치발하며 우물을 들여다보면 쌓인 돌에 이끼가 끼어 있기도 했다. 그 차디찬 우물은 이제 메워져 흔적도 없이 사라졌다. 저 집터가 예전에 살던 우리 집터고 저 마당 축담 아래로 멀리 오줌을 누기도 했다.
그 앞 개울가에는 대나무밭이 있었는데 밤에 자다가 깨어 윗집 안채로 엄마 찾아가는 길이 너무나 무섭기도 했다. 이제 그 대나무밭은 다 사라졌고 그 음습하고 깊던 길은 시멘트로 확 드러났다.
발목이 다 시린 날씨에, 그때 우글쭈글하던 할머니, 할아버지가 다 돌아가신 집에서 이제 할아버지가 다 된 아제가 제를 모신다. 제가 끝나자 그 방앗간에서나 보았던 길고 맛 좋았던 콩고물 가래떡을 꽈배기 틀 듯 끊어 입에 넣어본다. 아니겠지만 그 재실 앞에서 잡았을 법한 살코기 묵직한 돼지고기를, 왕소금에 찍어 먹었다. 할머니가 나를 준다고 장롱 속에 모아두었던 그 곰곰한 문어는 아니지만, 문어 다리도 한 번 씹어 본다.
저기에는 돼지막과 같이 쓰던 이층 변소가 있었고, 작은 사랑방에 그득하던 동네 어르신들 니코틴 진내 가득하던 그 뜨뜻한 구들방과 화로. 그 구들방에서 잠 한 숨 못자고 온 것이 아쉽다. 모든 것이 하나였던 시절들. 그 시절 그 사람들은 벌써 이 세상에 속해 있지 않았다.


긴급상황에서 운행하는 구급차나 소방차 등의 주행을 방해하면 벌금과 운전면허 취소와 취득금지 등 강력한 처벌로 다스려야 한다 책임지겠다고 니 목숨으로 책임져야 할 것이다 빨리가려고 그냥 싸이렌 키고 간다고 해도 구급차는 언제나 대기하고 있어야 되는 차인데 그게 그렇게 아니꼽냐 진짜 그지 같은 것들은 아무 권한도 없는데 싸이렌 달고 다니는 어디 전우회 자율방범대지 사설이고 병원이고가네 보건소도 마찬가지고 장들 바쁘다고 타고 경광등켜고 사이렌 울리고 타고 단니는사람들이 만트라 이런 사고를 예방 할려면 이런 자들이 적발되면 적 보건소장 병원장 연예인 유료 운송 걸리면 전부 파면 시키고 병원은 페쇠시키고 연에인이나 누구나 유송하면 면허취소 시켜야 한다
책임 진다는데 책임 질 수 있게 업무방해죄 적용하시고 벌금 물게 하시죠 똑같이 감전되서 치료도 못받게 해야함 저런 인간들은 제발 너도 사고나서 뒤지기 직전인데 누군가 구급차 막아서서 병원도 못가고 치료 못 받아 평생 불구의 몸이 되기를 은근히 기대해 본다 난 저 구급차 막은 사람 심정은 이해간다 실제로 사설 엠뷸런스중 그냥 기분대로 사이렌키거나 빨리 갈려고 사이렌 키는 사람들 무지 많아 귀 눈 뇌 다 막아버린 정부가 과연 서민들 말이 들리까? 미처 날뛰겠다 이렇게라해도 소통을해야지 정부가 만약 귀 눈 뇌를 열면 후진국이아닌 선진국일거다
특히 환자의 사망 시 이건 살인교사죄에 해당하는 벌로 처벌해라 제발 사설 구급차는 구급차 아니야? 사이렌 소리가 시끄러워서 다른 차량들의 통행까지 막고 차로에 지가 내려서 뒷차로 이동해서 그 소란을 피워? 이건 그냥 통행 방해로만 볼 것이 아니지, 다른 운전자들이 통행에 방해만 받은 것이 아니라 도로에서 지가 걸어다니느라고 다른 차선의 차량의 안전에도 방해를 했는데 아주 잡아버려야지 구급차 앞에 블박 달려 있을 테니 이건 매 출동을 마친 후 법으로 의무로 강제해서 제출하게 해서 저런 놈들 다 잡아서 아예 면허정지 30일, 60일, 180일, 1년, 5년, 면허취소, 재시험 발급 없는 면허 취소로 가야 한다
물론 벌금은 벌금대로 물리고 혹 환자가 식물인간이 된다거나 사망할 경우 이건 바로 형사 입건에 살인교사죄로 쳐넣어야 한다 죽음을 무엇으로 책임지겠습니까? 당신 목숨도 안됩니다 당신 목숨도 소중하고 그 사람 목숨도 소중하기 때문입니다 또한 당신이 죄값을 진들 그 사람이 살아서 돌아 오는 것도 아니니 말이죠 쓸데 없는 고집과 이기심으로 자신과 타인을 망치지 마십시오


경상남도 통영시와 거제시가 마주 보고 있는 바다 견내량. 임진왜란 때 한산도 두억포에 있는 통제영을 지키는 통성을 견내량의 덕호리에 쌓아 중요한 방어진지 역할을 한 곳으로 옥해전과 한산대첩의 배경이 되었던 해역이다. 길이는 약 3km, 폭은 400미터 정도로 좁고 작은 섬들이 산재해 물살이 거세지는 특성을 지니고 있다. 또 바다 밑에 암초가 많아 예부터 해난사고가 잦았던 지역이다. 따라서 바닷일을 하기엔 그다지 좋은 조건이 아니다. 하지만 미역만큼은 예외였다. 깨끗한 바다는 물론이거니와 빠른 유속 그리고 암초 돌미역이 자라기에 이보다 더 좋은 조건이 없는 것이다.
이러한 견내량을 터전으로 살아가고 있는 연기마을은 100여 가구가 모여 있는 작은 어촌이다. 해마다 4월과 5월 수온과 햇볕이 잘 드는 날에 맞춰 임금님 수라상에 올랐던 명품 돌미역을 채취한다.
따스한 봄기운을 가득 품은 햇살이 연기마을 선착장을 뜨겁게 달구기 시작하는 오전 아홉시. 선착장은 이미 돌미역으로 가득했다. 이른 아침부터 채취한 미역을 말리고 있는 것이다. 며칠 동안 비가 와서 미역을 채취할 수 없었는데, 다행히 수온이 더 높아지기 전에 맑은 날이 찾아왔다. 연기어촌계원 대부분이 바다로 나가 돌미역 채취에 여념이 없었다.
“연기마을 100여 가구 중에 80가구 정도가 어촌계원입니다. 과거에는 가구마다 배가 있어서 돌미역 채취하는 날에는 모두 바다에 나가곤 했는데 지금은 25척 정도가 돌미역을 채취하고 있습니다.” 장동주 연기어촌계장의 말이다.
채취는 선착장 바로 앞에서 이루어지고 있었다. 견내량 대부분에서 돌미역이 나오지만 수심이 낮고 암초가 많은 지역은 연기마을과 맞은편 거제도 광리마을로 이 두 마을이 대표적인 돌미역 주산지라 할 수 있다.
채취방법은 간단하다. 대나무와 단단한 재질의 나무를 이어붙인 긴 장대를 바다에 넣어 미역을 건져 올린다. 긴 장대는 표준화된 명칭은 따로 없고 주민들은 트리대(털이대)라 부른다. 과거부터 사용한 전통방식의 돌미역 채취 도구인데 그 역사만 500년에 이른다. 장소를 바꾸기 위해 움직일 때만 엔진을 사용하기 때문에 작업을 하고 있을 시에는 닻을 내려둔다.
트리대의 구조를 살펴보면 먼저 바다에서 미역을 감아 돌리기 편하게 만들어 놓은 지팡이 모양의 손잡이와 5미터 정도 길이의 대나무가 연결되어 있다. 대나무는 2미터 정도의 단단한 재질의 나무에 다시 연결된다. 나무의 끝부분에는 두 개의 구멍이 있다. 그 안으로 길이가 다른 나무를 박아 넣어 ‘X’자 모양을 만든다. 바닷속에서 돌미역을 잘 감기게 하는 역할을 하고 있다.


사람의 힘에 절대적으로 의지하기 때문에 동력이 없는 배도 돌미역 채취에 나설 수 있다. 이날 한 척의 무동력 어선이 노를 저으면서 돌미역을 채취하고 있었다. 배에는 마을 최고령 어업인과 아들이 함께였다. 대를 이어가며 전통방식 그대로 삶을 이어 나가고 있는 모습이 왠지 모르게 미소짓게 만든다.
“이순신 장군의 난중일기에도 연기마을 돌미역이 언급되었고, 임금에게 진상했던 만큼 맛과 영양이 다른 미역들보다 월등히 좋습니다. 특히 우리 마을에서 나오는 돌미역은 예부터 내려오는 전통방식 그대로 작업을 하고 있기 때문에 그 가치가 더 높다고 할 수 있습니다. 그래서 문화재 등록을 추진하고 있습니다.” 장동주 어촌계장의 설명이다.
어디선가 둔탁한 소리가 나더니 다들 웃는다. 트리대가 부러진 것이다. 초보라고 부러진 것은 아니다. 경험이 오래되었더라도 욕심이 과하면 부러진다. 대부분 대나무 부분이 부러진다. 돌미역을 감아올리다 휘어지면서 무게를 이기지 못해 부러진 것이다.
돌미역을 가득 실은 배들이 선착장으로 들어온다. 숨 돌릴 틈도 없이 돌미역을 수레에 옮겨 싣고 각자의 구역에서 말리기 작업에 돌입한다.
“채취하는 것도 중요하긴 한데 말리는 것이 더 중요합니다. 날씨가 흐리기만 해도 품질이 떨어지기 때문에 해가 3일 이상 나오는 날을 골라 작업을 하는 것입니다. 그런데 채취한 양에 비해 말릴 수 있는 공간이 부족해 애로사항이 많습니다.” 장동주 어촌계장의 말이다.
양식미역의 경우 대량으로 생산하기 때문에 수작업으로 말리는 비율은 얼마 되지 않는다. 건조기에 돌려 말리거나 소금에 절이는 자숙과정을 거쳐 냉동하는 경우가 대부분이다. 하지만 돌미역의 경우 볕에 말리는 과정이 빠져서는 안 된다. 이 작업이 아주 고되다. 한쪽만 말리면 안 되기 때문에 어업인들은 시간에 맞춰 일정하게 돌미역을 뒤집어 주고 있었다.
말리는 방법도 조금 차이가 있었다. 기다란 직사각형 틀에 맞춰 말리는 것이 있는가 하면 채취한 돌미역의 미역귀와 상처 난 부분을 제거한 뒤 그대로 말리기도 한다. 틀에 맞춰 하는 것이 전통방식이라 한다. 하지만 손이 더 많이 가서 주문을 받을 때만 만들어 두기 때문에 점차 사라지고 있다고 한다.
한때 연기마을에서 나오는 돌미역이 사라진 시기가 있었다. 지난 2010년 어촌계원들의 중요한 소득원이었던 돌미역의 채취량이 급격히 줄어든 것이다. 여러 방면으로 원인을 조사했지만 뚜렷한 결과를 얻지 못했다. 미역 포자 생성용 어장을 만들어 자연 방란을 유도하고 잠수부를 동원해 돌미역이 바위에 뿌리는 내리는 것을 방해하는 식물들을 제거하는 등 2년간의 노력 끝에 다시 돌미역이 나오기 시작한 것이 2013년. 이후 마을 주민들은 소중한 돌미역이 사라지는 것을 막기 위해 채취기간을 단축하며 생산량 안정화에 정성을 쏟았고 현재는 과거에 비할 바 아니지만 다시금 명성을 회복하고 있다.
어느새 연기마을 대부분이 돌미역으로 뒤덮였다. 3일간 따스한 햇볕이 선사하는 마법으로 임금이 반한 명품 돌미역이 탄생하게 된다. 양식미역에 비해 초록빛이 아닌 다소 어두운 색을 발하고 있기에 그 가치를 잘 모르는 이들은 맛이 없을 것이라 선입견을 가질지 모르지만, 부드러운 식감과 감칠맛은 양식미역에서는 접할 수 없는 매력이 있다.


겨울 산행은 다른 계절에 비해 소위 '장비'가 필요해진다. '명필이 붓을 탓하랴'는 말도 있지만 겨울의 산에 대해서는 이 말이 어느 정도는 어울리지 않는다고 생각한다. 겨울 산행에 필수적인 장비들을 적어보자면 이것저것 많겠지만 가장 우선적으로 장만(?) 해야할 품목에 배낭을 꼽아본다. 왜냐하면 겨울산에 오르기 위해 준비해야 하는 여러가지 장비나 의류들을 담을 수 있는 시작이자 끝이기 때문이다. 그리고 고민고민 끝에 한 녀석을 들였다.
풍뎅이처럼 불룩 튀어나온 전면부가 인상적인 그레고리 Z40 2014년형이다. 그레고리 배낭이 이름값을 하는지는 이전에 사용해본 적이 없어 알 길은 없었고 고어텍스처럼 과대 평가된 것이 아닌가 의심의 눈초리를 보낼 무렵 우연히 찾은 매장에서 등에 메본 이후 다른 생각할 겨를도 없이 이거다! 라고 유레카를 외친 배낭이기도 하다.
뒷면은 이렇게 생겼다. 등산 배낭이 뭐 저리 복잡한가 생각할 수도 있지만 산행 중 땀이 등에 차서 흐르는 것을 막아주는 역할을 한다. 이전에도 이런 비슷한 류의 배낭을 사용해본 일이 있지만 심하게 땀이 나는 경우라면 이런 기능성 장치로도 사실 감당하기는 어렵다. Z40의 무게 배분은 아래에 보이는 허리끈에 절대적으로 의존하는데 허리끈을 조인 상태에서 흔한 말로 어깨 부분에 달걀이 하나 들어갈 정도의 여유가 생긴다.
옆에서 바라보면 대략 이런 모양새인데 곡선으로 프레임이 들어가 있고 그것을 지지하는 이중 구조로 되어 있어서 전체적인 배낭의 수납력은 떨어지게 된다. 40리터급 배낭이면 1박 2일 정도의 산행에 무난해야 하는데 이 독특한 프레임 구조 덕분에 패킹을 신경 써서 하지 않으면 넣을 것 못 넣고 가는 사태가 벌어질지도 모를 일이다. 이런 통기 시스템은 사용자마다 호불호가 분명히 갈릴 부분이기도 하다.
상단 헤드 부분에는 안쪽과 바깥쪽으로 각각 수납 공간이 있다. 자주 사용하는 물건은 바깥쪽에 배치하면 되는데 전체적으로 내부 파티션은 없는 구조로 되어 있기 때문에 작은 물건을 패킹해야 하는 경우는 별도의 디팩이나 주머니를 이용하는 것이 좋다. 이런 점은 다소 불만이긴 하지만 말이다. 재질은 일단 어느 정도 방수성을 갖고 있으며 내장된 레인커버가 있어서 악천후 대비는 무난할 것으로 보인다.
튼실한 허리벨트에 비해 늘 욕을 먹는 허리벨트 주머니는 신형 모델에서도 별반 개선된 것이 없어 보인다. 아이폰5S가 들어가고나면 거의 여유 공간은 없는 편인데 간단한 행동식이나 랜턴 정도는 수납이 가능하지만 문제는 벨트가 배낭을 맸을 때 허리 좌우로 많이 치우치기 때문에 물건을 넣고 꺼내기가 어렵다는 점이다. 40리터급 배낭에 너무 많은 것을 바랄 수도 있겠지만 아쉬운 부분임은 분명하다.
이전 모델과 다르게 신형 Z40은 하단부 개방이 되지 않고 경사가 진 형태로 되어 있다. 덕분에 배낭을 똑바로 세우는 것은 거의 불가능하다. 2014년형의 경우 백패킹을 염두에 두고 제작했다는 말도 있는데 사진에 보는 것처럼 하단에 깔판 같은 것을 묶을 수 있는 고리가 추가되어 있는 것을 보면 어느 정도 그런 의도로 제작된 것 같기도 하다. 침낭을 묶기에는 조금 짧아 보이기는 한다.
전면의 풍뎅이 같은 부분은 그 형태 그대로 통짜의 수납 공간인데 가벼운 바람막이 정도는 수납이 가능하지만 우모복 같은 패딩류는 넣기에는 공간이 부족해보인다. 제조사의 설명으로는 옷을 넣는 곳이 맞기는 한데 역시 평가가 엇갈리는 부분이다. 도드라진 모습에 비해 애매한 수납공간이라 이곳을 어떤 용도로 쓰는 것이 좋을지는 고민이 좀 더 필요해보인다.
풍뎅이 부분을 들어올리면 나타나는 공간인데 또 하나의 수납공간이 등장한다. 그 공간은 제법 넓은데 역시 통짜 공간이라 애매하다. 아마도 내 패킹 습관때문인지는 모르겠지만 나는 주머니가 많은 것이 좋은데 그런 면에서는 Z40은 꽤나 불친절한 배낭인 것은 분명하다. 착용감에 반해서 들인 녀석이긴 한데 앞으로 산행을 하면서 적당한 사용법을 찾아야 할 것같다.
헤드를 들어올리면 이런 모양이다. 앞서 이야기한 내부 수납 공간이 하나 더 있다. 중간쯤에 보이는 삼각형 모양쪽으로 수낭의 빨대(?)가 나오게 되어 있는데 수낭을 쓸 일은 없으니 내게는 불필요한 부분이다. 다른 배낭들도 그렇겠지만 Z40은 유난히 체결되는 고리들이 많은데 군대 시절 생각하면 소위 끈처리를 해야 하나 하는 생각도 들 정도다.
배낭의 메인(?)부분은 이렇게 되어 있다. 상단을 조이는 방식인데 끈을 한쪽으로 당기면 배낭 입구가 개방되고 다른 쪽을 당기면 조여지는 방식이다. 이런 방식이 좋은 것이 배낭의 크기를 어느 정도 사용자가 조절할 수 있다는 점때문이다. Z40도 이곳저곳에 배치된 끈들을 타이트하게 정리하면 제법 컴팩트한 크기로 작아진다.
위에서 보면 이런 모양인데 사진상으로는 잘 티가 나지 않지만 손을 넣어보면 프레임 구조때문에 수납 공간이 넉넉하다는 느낌보다는 좁다는 느낌이 먼저 든다. 패킹을 효율적으로 하는 기술이 많이 부족한지라 결국은 디팩을 채워넣은 다음 나머지 공간을 활용해야 할 것 같은데 패킹을 잘 하는 분들은 넉넉한 공간일 수도 있겠다.
배낭을 거꾸로 돌리면 이렇게 보이는데 이전 버전과 달라진 것은 스틱 걸이가 고무줄식으로 되어 있다는 점이다. 화면 상단에 좌우로 고리 2개가 보이는데 이 줄을 당긴 다음 스킥 하단부를 고정시키는 방식이다. 아무튼 Z40에서도 스틱을 걸고 풀기 위해서는 여전히 배낭을 등에서 벗어야 한다. 중간에 보이는 아래로 처진 고리 모양은 전면부를 개방할 수 있는 지퍼다.
지퍼를 열면 이렇게 배낭의 전면이 개방되는 형태인데 배낭을 위에서 부터 열지 않고 바로 내용물을 꺼낼 수 있도록 하고 있다. 디팩 사용자라면 전면부가 개방되는 코끼리 디팩을 사용하는 것이 좀 더 편리하고 Z40의 경우는 미스테리월의 스몰-롱 디팩이 적당한 크기로 잘 어울린다.
한가지 아쉬운 점은 이 지퍼에 연결된 천끈인데 끈을 지퍼에 고정시킨 부분이 바깥쪽으로 되어 있고 마무리가 약간 날카롭게 되어 있어 급하게 끈을 잡고 지퍼를 열 때 손이 다칠 수도 있는 점이다. 보통 지퍼를 열 때 좀 더 많은 힘이 들어가는 점을 생각한다면 방향을 반대로 고정시켰으면 어땠을까 싶은 부분인데 사용자가 주의를 하는 수밖에 없다.
글을 적다보니 처음 내가 Z40을 등에 메보고 느낀 장점보다 단점이 더 많아 보이는데 아마도 직접 산행을 하고 난 이후의 감상이 아닌 방안에서 리뷰를 하듯 이것저것 비판적으로 바라봤기 때문이 아닐까 싶기도 하다. 정말 쓸만한 배낭인지는 꽤 많은 산행을 함께 한 다음에 비로소 알게될 것같다.
사진에 한창 빠져 있을 때 어느 정도 시간이 지나니 사진을 찍는 것보다 바디나 렌즈에 더 신경을 썼던 기억이 있는데 등산에 한창 빠지고 나니 정작 산에 가는 것보다 산행 장비들에 정신이 팔리는 요즘이다. 취미라는 게 결국 자기가 좋아하는 것을 즐기는 것이 아니냐는 서툰 변명을 해 본다.


데이비드 린 감독의 1945년 작, <밀회>는 이런 사랑의 불가항력적인 마력과 이별 뒤에 찾아오는 후폭풍을 그린 로맨스의 고전입니다. 이듬해인 1946년 제1회 칸영화제에서 황금종려상을 수상했던 작품이기도 하죠. 데이비드 린 감독은 <아라비아의 로렌스> (1962), <닥터 지바고>(1965) 같은 스케일이 큰 대작 영화로 각광을 받았지만요. 사실 그는 스케일뿐만 아니라 디테일을 다루는 재능도 남달랐던 거장입니다. <밀회>는 그런 자신을 유감없이 드러낸 사례라 할 수 있죠.
<밀회>의 원제는 ‘Brief Encounter’, 짧은 만남이란 뜻을 담고 있는데요. 이것을 일본에서는 ‘밀회’라는 야릇한 여운이 감도는 제목으로 바꿔서 개봉했습니다. 덩달아 국내까지 ‘밀회’로 소개가 됐죠. 가끔 일본 특유의 언어 윤색에 감탄하게 되는 경우가 있는데 <밀회> 역시 원제보다 훨씬 매끄럽고 멋스러운 제목입니다.
이 은밀한 만남의 주된 장소가 기차역이란 설정도 의미심장합니다. 매일 정해진 시간, 정해진 경로를 이동하는 기차와 한 사람만을 위한 마음인 사랑은 항상성이란 측면에서 닮아 있죠. 하지만 이 엄격한 시간과 경로가 뜻밖의 사건을 만나 뒤틀릴 때, 일상은 무서운 속도로 궤도를 이탈합니다. 이 의외성이야말로 사랑의 또다른 성질인 셈이죠. 그런 사랑은 늘 불꽃처럼 왔다가 숙취처럼 사라집니다. 가슴 속에 커다란 응어리를 남긴 채 말입니다.


로라는 매주 목요일 밀포드에서 여가를 즐기는 평범한 가정주부입니다. 아니, 주부였습니다. 어느 날 기차역에서 알렉을 만나기 전까진 말이죠. 처음 그는 눈에 들어간 티끌 같았습니다. 후 불면 순순히 빠져버리는 작고 사소한 존재에 불과했죠.
그건 알렉도 마찬가지였습니다. 처음부터 그녀에게 마음이 있었던 건 아니었어요. 그는 번듯한 의사였고 이미 가정이 있었으며 누구보다 가족들을 사랑하고 있었으니까요. 눈에 들어간 티끌을 빼준 잠깐의 인연일 뿐이었는데, 묘하게 그녀가 궁금해지기 시작했습니다.
그날 이후 두 사람은 매주 목요일, 둘만의 시간을 갖기로 합니다. 엄연히 각자의 반려자가 있는 두 사람인데, 이상하게 같이 있는 시간이 마냥 즐겁고 전에 없던 해방감마저 느껴졌죠. 의사로서 자신의 꿈을 이야기하는 알렉에게서 로라는 푸른빛으로 반짝이는 소년을 봅니다.
왜 이 남자와 계속 같이 있고 싶은지 그 이유를 알 것도 같습니다. 그와 함께 있는 동안, 그녀도 양 갈래 머리의 소녀로 돌아간 듯한 기분이 들었으니까요. 머뭇거리면서도 만남은 계속되고 어느새 죄책감과 미안함은 뒤춤에 감춰버린 지 이미 오래입니다.
대신 행복한 기억들이 차곡차곡 달력을 채워갑니다. 이따금 왼쪽과 오른쪽도 구별 못할 만큼 정신이 나가기도 하지만, 사랑에 빠지면 누구나 장님이 되기 마련입니다. 그녀의 커다란 눈과 미소, 수줍음에 상기된 얼굴, 시답잖은 농담에도 고개를 젖히며 웃음을 터뜨리는 모습만 눈에 들어오죠.
매일 오후 5시 40분에 떠나는 남자와 3분 뒤인 5시 43분 기차에 몸을 싣는 여자. 집에 가서도 온통 생각은 상대에게 꽂혀 있습니다. 하지만 이 가엾은 연인들을 향해 잠시 봉인해뒀던 죄책감이 굶주린 들짐승처럼 거리를 좁혀 오고 있었죠. 알렉의 친구 집에서 억눌러왔던 격정을 토해내려는 순간, 그제야 자신들이 지금 어떤 상황에 놓여 있는지 깨닫습니다.


두 사람의 마지막 목요일 오후 5시 40분이 그렇게 흘러갑니다. 불륜을 소재로 삼고 있지만 지지리 궁상이거나 체액 범벅의 치정이 등장하진 않습니다. 육체적 관계만 없었을 뿐, 4주간의 짧은 사랑은 명백한 불륜의 혐의를 씌우기 충분하죠.
그럼에도 이 부정한 남녀의 사랑이 순수하고 안타깝게 비쳐지는 건 이들의 흔들림, 욕망과 도덕의 충돌, 사랑해서 미안하다는 사과 속에 담긴 애처로움을 우리 또한 너무나 잘 알고 있기 때문입니다. 그리고 이들의 영혼이 남은 생애 동안 다시는 타오르지 않으리라는 것도 말이죠.
라흐마니노프의 피아노 협주곡 2번이 처연하게 흐르는 가운데, 그녀는 슬픈 사슴처럼 오도카니 먼 곳만 응시하고 있습니다. 밀포드역에서 이별할 때 알렉의 손이 잠시 머물렀던 어깨가 불에 데인 듯 쓰라립니다. 지나고 나면 이것도 한때의 추억이 되겠죠. 그리고 무용담처럼 웃으며 얘기할 수 있게 될 겁니다. 어쩌면 지금 내가 그리워하는 건 그대가 아니라 ‘그때’일 거라고 말입니다.


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2013년 기준으로, 9년에 걸친 NASA 의 거창출장안마 관측으로부터 우주의 나이는 137.72±0.59억년으로 결정된 상태이다. 정읍출장안마 물론 이 결과는 이 프로젝트의 계산 모형이 옳다는 것을 가정하고 있으며, 다른 방법으로 우주의 나이를 계산하면 약간 다른 나이나 정확도를 얻을 수도 있다. 예를 들면 상대론적 입자 때문에 생기는 배경을 가정한다면, 우주의 나이의 오차 범위가 최대 10배까지 커 질 수 있다는 주장도 있다. [9] WMAP에 의한 우주 변수 결정 (따라서 나이 결정)은 우주 마이크로파 배경 대구출장안마 에서 첫 번째 acoustic peak의 위치로부터 "마지막 산란면"의 크기를 측정하는 방법을 통해 이루어진다. 이 마지막 산란면의 크기는 김포구리 모텔 추천 시기의 우주의 크기와도 같다. [10]


18세기에 들어서야 음성퇴폐 가 수 백만 년, 많게는 수 십억 년일지도 모른다는 생각이 나타나기 시작했다. 그러나 19세기부터 20세기 초까지만 하더라도 대부분의 과학자들은 비록 지역적으로는 별들이 새로 만들어지고 또 사라지기도 하지만, 전체적으로 보면 우주의 나이는 무한하며 우주는 영원히 강진출장안마 에 있을 것이라고 믿고 있었다.
우주의 나이가 무한할 수 없을 것이라는 가정을 처음으로 제시한 것은 19세기 중반에 완성된 열역학 이었다. "닫힌 계의 엔트로피 는 항상 증가한다"는 열역학의 개념에 따르면, 만약 우주의 나이가 무한하다면 그 안에 있는 모든 것들의 온도는 똑같아야 하며, 따라서 우주에 별이나 생명 같은 것은 존재 할 수 없게 된다는 모순이 발생한다. 하지만 당시에는 아무도 이러한 모순을 해소할만한 설명을 제시하지 못했다. 1915년에 마침내 화순부천 만남 이 일반상대론 을 발표했다. [11] 이 이론을 바탕으로 진도출장안마 는 우주는 결코 정지해 있을 수 없으며, 반드시 팽창하거나 수축하거나 해야 한다는 것을 보였다. 하지만 아인슈타인 자신은 우주가 정상상태에 있을 것이라고 믿었기 때문에, 자신의 방정식에 소위 파주출장안마 라는 항을 추가해서 방정식이 정상상태 우주와 일치하도록 만들었다.
우주가 유한하다는 첫 번째 증거를 제시한 사람은 천문학자 원주여자 부르는 가격 이었다. [12] 20세기 들어, 허블을 비롯한 천문학자들은 당시에 "나선성운"으로 알려졌던 천체들이 사실은 남양주출장안마 밖에 존재하는 별개의 외부은하 들이라는 것을 발견했다. 더욱이 이 은하들은 매우 멀리 떨어져 있으며, 이 은하들의 스펙트럼 을 찍어본 결과 선 스펙트럼 이 실험실에서 보다 긴 파장으로 관측되는 적색편이 ( redshift )를 발견했다. 이는 은하들이 우리로부터 멀어지고 있다는 것을 의미한다. 또한 멀리 떨어져 있는 은하일수록 더 큰 적색편이를 보였고, 따라서 더 빨리 우리로부터 멀어지고 있었다. 바로 이 사실이 우주가 정지해있지 않고 팽창하고 있다는 첫 관측적 증거가 되었다. 시간을 거꾸로 돌릴 경우 과거 어느 순간에는 우주의 모든 은하가 한 점으로 수렴하는 순간이 존재하여, 이는 우주에 시작이 있었고, 우주의 나이가 유한함을 의미한다. 허블은 현재의 팽창속도로부터 우주가 언제 팽창하기 시작했는지 계산함으로써 최초로 우주의 나이 를 결정할 수 있었다. 허블이 처음으로 계산해낸 값은 우리가 지금 알고 있는 값 보다는 매우 작았는데, 이는 그 당시의 은하까지의 거리를 실제보다 가깝게 측정했었기 때문이다.
우주의 나이를 구하는 데 필요한 우주의 팽창속도( 허블상수 )를 제대로 측정해 낸 사람은 천문학자 거창오피스텔 아가씨 이다. [13] 1958년에 그가 측정한 허블상수 는 우리가 현재 알고 있는 우주의 나이와 상당히 비슷한 값을 도출하였지만, 그는 그 자신의 결과를 신뢰하지 않았다. 이는 당시에 가장 오래된 별들의 나이가 약 250억년이라고 알려져 있었고 우주의 나이는 이보다 당연히 커야 하기 때문이었다. 따라서 샌디지와 일단의 천문학자들은 계속 측정을 반복하면서, 관측된 허블상수 값을 줄이기 위해 (따라서 우주의 나이를 늘리기 위해) 많은 노력을 하였다. 하지만 이 문제는 결국 별들의 나이 측정에 사용된 항성진화이론들이 점점 발전하고, 별들의 나이가 실제보다 많게 측정 되었다는 것이 밝혀지며 해결되었다. 현재 가장 나이가 많은 별의 나이는 약 132억년이다. 여수출장안마


해발고도 4478m의 마터호른은 빙하로 둘러싸인 데다 암벽 피라미드로 된 봉우리로 등반하기가 쉽지 않은 산. 그래서 세계에서 사망율이 가장 높은 위험한 산 가운데 하나로 알려져 있다.
뾰족한 모습이 파라마운트 영화사의 로고에 나오는 산과 흡사해 마터호른이 그 배경으로 알고 있는 사람들도 많지만 , 실제로 그 산은 현실 속의 산은 아니며 영화사 창립자인 윌리엄 홋킨슨이 어린 시절을 보낸 미국 유타주의 어느 산에서 영감을 받아 그린 상상 속의 산이라고 한다.


이곳은 알프스에서도 스키시즌이 가장 길어, 연중 세계의 스키광들이 모여드는 스키어들의 천국으로 알려져 있다.
1865년 영국 산악인 에드워드 윔퍼가 처음으로 마터호른을 등정한 이래 사람들에게 알려지기 시작해 전통적으로 농사를 짓던 작은 마을 체르맛도 등산과 스키 리조트로 급성장했다. 지금은 이곳 주민의 반이 호텔과 레스토랑에서 일을 하고, 건물의 반 정도가 관광객들을 위한 호텔 등 숙박시설로 이용되고 있다. 상주 인구는 약 5,800명 정도에 불과하지만 성수기인 스키시즌에는 스키어들로 마을 인구가 2만 명으로 크게 불어³다.


걷기 여행을 하고 싶다면 수네가 파라다이스가 가장 좋은 선택이 될 수 있다. 해발고도 2,288m에 위치한 수네가는 그리 높지는 않지만 이 전망대에서는 마터호른을 가장 아름다운 각도에서 감상할 수 있다. 전망대에서 마터호른의 신비한 설경을 즐긴 다음 알프스의 초원 사이로 난 트레일을 따라 체르맛까지 걸어 내려가는 내내 눈앞에 숨막힐듯 아름다운 마터호른의 장관과 전원풍경을 마음껏 감상할 수 있는 환상의 루트다
암벽을 타고 오르는 리프트를 타면 3분만에 수네가 전망대에 도착하며 수네가에서 다시 곤돌라를 타고 29개의 산을 볼 수 있는 로트호른까지 갈 수도 있다. 체르맛에서 아예 걸어서 수네가까지 오르는 사람들도 있다.


21세기를 맞이하여 전 세계는 전쟁, 테러, 환경, 정치, 영토, 금융, 등의 수 많은 문제에 직면하고 있다. 이러한 세계속에서 특히나 이슈로 떠오르는 문제는 당연 인명과 관련되는 전쟁일 것이다. 오늘날 일어나는 대다수의 전쟁 및 테러는 종교와 관련된 문제인데, 그 중심에는 ‘이슬람’이라는 존재가 자리잡고 있다. 현재 무서운 속도로 성장하는 종교는 이슬람이다. 이슬람이 성장함에 따라 세계는 각종 문제점을 떠안게 되었다. 가장 큰 문제점이 이슬람 근본주의가 자행하는 테러문제이다. 그리고 그 문제는 사회를 향한 경고이면서, 기독교에 대한 도전이다. 기독교인들은 더 이상 이슬람을 외면할 수 없다. 주님의 지상명령에 순종해야하는 우리는 무슬림에게 복음을 전해야한다. 복음을 전하는 대상에 대해 알지 못하는 한 우리는 그들을 이해할수 없고 그들을 품을 수 없다. 우리가 그들에게 다가가기 힘든 가장 큰 이유는 그들의 폭력적 테러에 있다. 이제 우리는 근본주의를 통해 그들이 자행하는 테러에 대해 분석해보고자 한다. 본 연구를 통해 이슬람 b근본주의란 무엇인가에 대해 그 개념을 알아보고, 근본주의가 말하고자하는 목적은 무엇이며, 그 속에 숨어있는 테러의 원인 및 사례를 분석하고, 이에 따른 우리 기독교인들의 입장과 대응방안에 대해 살펴보고자 한다. 본론
근본주의(fundamentalism)란 미국의 기독교 신학 논쟁에서 비롯된 용어로서, 원리주의와 같은 뜻으로 사용된다. 기독교 근본주의는 20세기 초, 미국교회와 신학계에 자유주의 신학이 등장했는데 이에 반발하는 복음주의가 일어났다. 1930년 근본주의와 현대주의modernism 신학 논쟁이 일어났다. 정통주의 신학자들은 이 논쟁의 결과로 성경의 무오성無誤性, 예수 그리스도의 신성, 동정녀 탄생, 예수의 죄 없으심, 예수 그리스도의 기적과 대속의 희생, 그리스도의 육체적 부활과 재림을 신학적 마지노선으로 설정하였다. 그러나 근본주의는 주류 교단과 신학교에서 반문화주의, 사회 행동social action 혹은 사회 참여의 무관심, 반과학주의를 이유로 환영받지 못 했다. 결국 미국의 대학과 신학교들이 근대주의를 받아들인다. 이에 반발한 정통주의 신학자들이 프린스턴 신학교에서 웨스터민스터 신학교를(1929년) 세운 사건이 유명하다.


노동조합은 근로조건의 유지․개선과 근로자의 사회적․경제적 지위 향상을 목적으로 하고 있는바 노동자의 노동조건과 관련성이 있는 경우에는 단체교섭 및 쟁의행위의 대상사항에 포함되도록 법 개정이 이루어져야 한다.
쟁의행위를 부당하게 제약하는 노조법의 제반 규정의 전면적 개정
현행 노동조합및노동관계조정법은 헌법상 보장된 노동3권을 구체적으로 구현하는 법률이어야 함에도 불구하고 그 내용의 실질은 ‘쟁의행위 제한법’이라 할 만큼 수많은 쟁의행위 금지조항과 형사처벌 규정을 두고 있다. 예컨대, 쟁의행위가 정당하려면 첫째 단체교섭의 주체로 될 수 있는 자에 의하여 행해진 것이어야 하고, 둘째 노사의 자치적 교섭을 조성하기 위하여 하는 것이어야 하며, 셋째 그 목적이 노동조건의 개선에 관한 요구이어야 하고, 특별한 사정이 없는 한 조합원의 찬성결정 등 법령이 규정한 절차를 거쳐야 하고, 넷째 쟁의권의 행사에 있어서도 쟁의행위의 준칙에 따라 노동조합의 지도의무, 보안작업의 쟁의행위 금지 등 제약이 따른다. 또한 필수공익사업 내지 공익사업에 있어서 쟁의행위가 제한되고, 경제위기 이후 양도, 합병, 구조조정 등 소위 인사경영에 관한 노사간의 분쟁이 증가하고 있으나 이러한 사항이 노동자의 고용 및 생존권과 직결되는 문제임에도 쟁의행위의 대상에서 배제된다. 따라서 이와 같이 정당한 쟁의행위를 현실적으로 불가능하게 하는 노조법의 제반 규정에 대한 전면적인 개정이 이루어져야 한다.
폭력이나 파괴행위가 수반되지 않는 쟁의행위에 대한 민사상 면책 보장
쟁의행위는 원칙적으로 헌법상 기본권의 행사로서 원칙적으로 정당한 행위이며, 폭력이나 파괴행위와 같은 반사회적 행위가 수반되는 경우를 제외하고는 민사상 책임이 면제되는 것으로 보아야 마땅하다. 사용자와 노동자간의 근로계약의 본질은 노동자의 노무제공과 그에 대한 임금의 지급에 있는 바, 노동자가 노무제공을 하지 않으면 그 손해는 반대급부인 임금청구권을 상실하는 것에 그친다고 할 것이다.
폭력이나 파괴행위 등의 수단과 방법의 측면에서 위법성이 없고, 단순한 집단적 노무제공을 거부하는 평화적 방법으로 쟁의행위가 행해진 경우에도 실정법상 규정을 위반했다는 이유로 그 위반에 따른 처벌이외에 별도의 손해배상책임을 부담하도록 하는 것은 형평성에도 어긋난다.


민사책임의 범위 제한
노동조합의 결정에 따라 이루어진 쟁의행위 기타 노동조합 활동에 대해서는 노동자 개인에게 손해배상을 청구할 수 없도록 해야 한다. 쟁의행위 과정에서 불가피하게 발생된 폭력이나 파괴행위로 인해 발생한 손해에 대해서도 원칙적으로 노동자 개인의 책임을 묻지 않고, 노동조합에 대해서만 손해배상을 제한적 수준(예컨대, 조합비 1/2)에서 청구할 수 있도록 하는 것이 타당하다. 폭력이나 파괴행위와 직접적인 인과관계에 있는 손해로 민사책임의 범위 한정해야 한다.


1. 가압류, 손배소송이 급증하고 있는 것은 노동조합의 재정적 취약성을 악용하여 사용주가 임단협 협상에서 유리한 고지에 서기 위한 방편으로 이를 활용하고 있는데 있다
2. 가압류, 손배소송의 범위가 넓어지고 있는 것도 새로운 현상 중의 하나이다
1) 그 대상이 과거에는 민사의 대상이 노동조합 또는 노조 간부에 한정되었던 반면 최근 들어서는 일반 조합원과 그 가족, 신원보증인까지 확대하였다
2) 가압류의 범위도 과거 조합비에 한정된 반면 임금, 부동산은 물론 심지어 선산, 자동차, 전세금에 이르기까지 확대되어 1인당 최고 102억 원에 이른다
3) 최근 들어서는 가압류, 손배의 금액 또한 엄청나게 커지고 있다
4) 사측이 이러한 방식으로 대응하는 것은 최근의 일만은 아니다
3. 최근 파업 중임에도 불구하고 업무방해죄 등으로 고소․발을 한 다음, 영장이 발부되는 경우
권두섭, 손해배상과 가압류를 통한 노조탄압 대응법, 한국노동사회연구소, 2002


최근 그리스에서 ‘좌파 중의 좌파’로 불리는 급진 좌파 시리자(Syriza)당이 총선에서 승리했다. 이 사실을 새삼스레 지적하는 이유는 최소한 전후 한국에서 급진좌파가 정권을 잡았던 적이 없었기 때문이다. 오히려 한국 사회에는 좌파가 구체적인 정책을 행동으로 옮기지 못한다는 부정적인 인식까지 존재한다. 애초에 좌파에 대해 정확히 모르거나 알아도 언급하기 조심스러워 하는 사회 분위기도 무시할 수 없다.
『좌파가 알아야 할 것들』은 집권좌파의 역사를 돌아보며 다시금 그들의 등장을 점검하는 데서 출발한다. 이 책은 외국 필진 27명의 텍스트를 바탕으로 한국에서는 생소한 사회주의의 사례와 좌파 경제이론, 노동조합을 포함한 좌파의 구성원을 담았다. 전반적으로 좌파의 동력, 정체성을 상실하는 실수와 재도약을 꾀하는 과정을 조망하며 책의 뒷부분에서 국내 필진의 글을 통해 한국 좌파가 가야 할 방향을 고민했다는 점이 인상적이다.


많은 필진은 집권좌파가 소외계층을 위한 사회개혁이란 기조를 지켜낼 때야 비로소 제대로 발언할 수 있었고 반대로 본래 이념과 동떨어지면 추진력을 잃는다고 설명했다. 파리코뮌부터 ‘월가를 점령하라’ 운동까지, 좌파정권의 목소리는 그들의 숫자만큼 다양했지만, 소외계층이 누리지 못하는 것을 재분배한다는 하나의 목적을 위해 연대하곤 했다. 그 결과 좌파정권은 소외계층의 지지를 얻어 집권할 수 있었다.
예를 들어 베네수엘라의 농민들은 지주들과 직접 대치하는 것을 불사하며 차베스의 강력한 재분배 정책을 도우려 했다. 지난 2001년까지 베네수엘라에서는 대부분의 농민이 자기 소유의 땅을 가질 수 없던 반면 경작되지 않는 빈 땅은 산재해 있는 현상이 계속되고 있었다. 이에 차베스 대통령은 경작되지 않는 토지로부터 세금을 걷고 농민들에게 토지를 재분배하는 개혁안을 실시했다. 기득권층은 쿠데타까지 일으키며 차베스의 좌파정권에 반발했지만, 농민들은 무력 대응도 마다않고 차베스의 개혁 조치에 힘을 실어줬다.
역으로 소외계층의 목소리를 대변하지 않는 좌파정권은 사회개혁을 주도할 수 있는 동력을 잃고 밀려날 수 있다. 좌파정권이 주로 집권해온 이탈리아의 경우, 집권좌파인 민주당이 도리어 이민자를 차별하는 북부동맹에 대한 비판의 날을 세우지 못했고 그사이 상당수가 이민자로 구성된 노동자들조차 북부동맹에 표를 던졌다. 이는 글에서 언급했듯이 좌파가 소외계층과 점점 멀어졌다는 것을 의미한다.


벵자맹 페르낭데즈(언론인)의 글에서는 2011년 인도 마디아프라데시 주의 경우를 들어 노동자조합이 기본소득제를 직접 도입한 실험을 소개했다. 무조건부로 일정한 현금을 지급받은 각 가정에서는 영양 및 건강, 재정 상태가 개선됐고 아이들이 교육을 받을 수 있었다. 이는, 노동조합이 규칙적인 보편소득을 관리할 경우 분배 구조가 개선될 수 있음을 증명한 사례다. 물론 인도인의 10%만이 세금을 내는 상황에서 보편적 소득을 실현하긴 어렵겠지만 정부가 빈곤층의 절반을 대상으로 한다면 다시금 시도해볼만 한 실험이었다.


세계적인 추세를 볼 때 좌파가 꾸준히 변혁을 시도하며 다양한 주체들이 진보사회를 이룬다면 사회개혁이란 좌파의 꿈을 실현하게 해줄 실마리가 보인다. 하지만 한국 좌파는 다른 곳에 비해 상대적으로 힘을 받쳐줄 지지층이 미약하다. 박동천 교수(전북대 정치외교학과)는 책에 실린 글「우리가 진실로 진보정치를 원한다면」에서 좌파들이 넘어지는 원인으로 좌파끼리 연대하지 못하는 현상을 꼽았다. 한국 좌파는 일제강점기, 전쟁과 독재정권 등의 특수한 역사를 거치며 마르크스주의, 운동권 등 여러 이미지를 떠안게 됐지만, 서로 간의 차이를 포용하지 못하고 첨예하게 대립해왔다. 이에 대중은 각자 다른 말을 하고 있는 좌파에 대해 불신을 키우게 됐다.
그러나 무조건적인 연대가 좌파를 구하진 못할 것이다. 한국 좌파들이 연대만을 위해 움직이다가 자신의 정체성과 함께 그 지지자들을 잃는 경우를 우리는 종종 봐왔다. 다양한 이미지를 가진 좌파 주체들의 연대는 하나의 이미지를 추구하는 것이 아니라 서로의 정체성을 이해하고 포용하는 것에서 시작할 것이다. 왜냐하면 진보의 본질은 더나은 가능성을 위해 다양한 시도를 인정하는 것이기 때문이다.
나아가 ‘진보’혹은 ‘좌파’가 무엇인지와 같은 기본적인 것을 재정립하는 논의도 필요하다. 결국 각 주체가 인지하는 좌파의 정체가 자신의 정체성이자 상대방을 이해할 수 있는 근거가 되기 때문이다. 통합진보당이 해산되면서 좌파에 대한 얘기를 꺼내기 더욱 어려워진 지금, 이런 논의는 시급하다 하겠다. 그러나 다른 좌파정당들은 여전히 각자 다른 말을 반복하고 있다. 이런 상황에서『좌파가 알아야 할 것들』의 출간은 좌파 자체를 얘기해볼 수 있는 좋은 기회가 될 수 있겠다.
투표권을 확대하기 위해 상인부르주아들과 대결했던 19세기 공화주의자들의 최대 무기는 돈과 음식이 아닌 치열한 정책 개발과 이념의 주창이었다. 이 책을 토대로 한국의 좌파가 어떤 고민을 이어갈지 기대해본다.


해변 근처에 위치한 이 호텔에서 52km 이내에는 성 블라이세 요새, 성 마가 성당, 성 마르코 성당 광장 등이 있습니다. ACI 마리나 코르출라 및 대형 거버너 타워 또한 52km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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오영훈 의원은 한반도수산포럼(회장 오태곤) 고문으로 활약하고 있으며, 수산업경영인연합회에 의해 2018년 우수 국감의원에 선정되기도 했다. 그는 ‘2023년이면 더 이상 어가가 재생산되지 않는 상황으로까지 악화될 것’이라는 분석 결과를 토대로 ‘사람이 돌아오는 어촌’을 만들기 위한 패러다임 대전환이 시급하다고 지적하고 있다. 오 의원은 ‘지방소멸위험지수 계산법’을 어가인구에 대입해 계산·분석한 결과, 전국적으로 2023년 무렵이면 어가에 어린아이 울음소리를 들을 수 없을 것이라고 우려한다. 이는 농가의 소멸보다 더 빠른 속도라는 것.
오 의원은 육상경찰 고위간부 출신은 해양경찰청장에 임명할 수 없게 한 ‘해양경찰법안’(해경법)을 대표발의한 의원으로 잘 알려져 있다. 이 법률은 최초로 해경 조직의 법적 기반을 규정한 법률이기도 하다.
그는 어촌주민의 자치단체인 어촌계에 업무수행에 필요한 비용을 지원할 수 있도록 하는 내용의 ‘수협법 일부개정법률안’을 대표발의하기도 했다.
그러나 무엇보다 오 의원은 김한정 의원 등 동료 국회의원들과 국회해양문화포럼을 발족시킨 것을 가장 보람 있는 일로 생각한다. 그는 “해양문화포럼을 만들어서 해양강국으로 나가려 하는 방향에 대해 얘기했고 해양문화교육과 관련된 법률도 제정하게 돼서 해양문화에 새로운 전기를 마련하는 계기가 됐다”고 20대 국회 활동을 자평했다. 그는 또 “그렇지만 해양강국으로 가기 위해서는 전 국민적 관심이 높아져야 하는데 걱정”이라고 말했다.
그는 정부가 바다에 대한 국민적 관심을 활용하지 못한다고 안타까워한다. 바다를 자원으로, 국토로 인식하고 미래로 뻗어나가는 창구로 보는 인식 전환이 되어야 한다고 말한다. 그러면 해양과 수산의 발전이 있을 것이라고.
오 의원은 지역구가 제주이다 보니 해양은 물론 1차 산업에 관심이 많다. 그리고 추진 중인 제주신항만 등도 관심사다. 2040년 완공을 목표로 제주신항만계획이 2조 8,000억 투자규모로 추진되고 있다. 현행 계획은 크루즈 4개 선석을 중심으로 설계되어 있다. 하지만 제주 경제 활성화를 위해서는 새로운 산업의 육성, 제주 농수축산물 가격경쟁력 강화, 제주시민의 생활안정을 위한 물가 안정 등이 제주사회에 절대적으로 필요하다. 그는 “이러한 사업들을 위해서는 ‘제주지역 물류체계개편’ 또한 필수적으로 요구된다”고 말했다. 20대를 마무리하고 21대를 준비하는 오 의원을 국회에서 만났다.


20대 후반기에 ‘농림축산식품해양수산위원회’에서 경제적·사회적 약자인 1차산업 종사자들의 처우개선과 소득향상을 위해 노력을 했습니다. 품목별로 병렬적으로 실시해오던 직불제를 통합해 농업의 공익적 기능을 증진시키기 위한 방향으로 ‘공익형직불제’라는 제도를 도입하는 성과가 있었습니다. 결과적으로 소규모 농가들에게 연간 120만원을 지급함으로서 농가소득에 조금이나마 보탬이 될 수 있도록 했습니다. 아울러 농사규모가 클수록 직불금을 많이 받도록 설계되어있었던, 기존 제도를 역진적으로 완화했습니다. 또한 태풍 등 자연재난으로 피해를 보전해주기 위한 특별재난지역 선포기준에 농수산물은 집계에서 빠져있어서, 이를 개선하기 위한 변경촉구 결의안을 제출하기도 했습니다. 아직 이 부분에 대한 개선이 이뤄지고 있지 않아 21대 국회에서 제도적으로 보완을 추진할 계획입니다.


지구의 70%는 바다이며, 대한민국은 3면이 바다로 둘러 쌓여있는 지정학적 특징을 갖고 있습니다. 여전히 미지로 남아있는 해양을 두고 보전과 개발을 위해 각 국가 간의 경쟁과 갈등이 심화되고 있는 것이 현실입니다. 대한민국이 글로벌 해양강국으로 나아가기 위해서는 해양산업 담당하는 기업, 기술 등 하드웨어적인 부분과 해양문화진흥, 정책개발 등 소프트웨어적인 부분이 함께 성장되어야 한다고 생각하고 있습니다. 해양문화포럼은 글로벌 해양강국을 위한 ‘해양문화’ 등 소프트웨어 부분을 성장시킬 수 있는 중요한 초석을 마련하기 위한 목적을 두고 활동을 전개해오고 있습니다. 대표적으로는 국회해양문화포럼 활동을 하면서 범국민적 해양교육을 활성화하고 해양문화를 창달해 국가의 해양역량 강화와 국민의 삶의 질 향상에 이바지할 수 있도록 「해양교육 및 해양문화의 활성화에 관한 법률안」 제정법을 대표발의하기도 했습니다. 이 법에는 해양교육은 물론, 해양문화 활성화 기본계획수립, 해양교육센터 설치 및 해양교육전문강사 양성에 대한 내용도 담겨 있습니다. 20대 국회에서 소기의 성과를 거두지 못했지만, 21대 국회에서도 꾸준히 노력해 나갈 생각입니다.
오영훈(사진 오른쪽 두번째) 의원은 김한정 의원 등 동료 국회의원들과 국회해양문화포럼을 발족시킨 것을 가장 보람 있는 일로 생각한다.


한반도수산포럼은 2011년에 설립됐는데, 저는 2019년도에 고문으로 위촉되었습니다. 연간 4번의 정례포럼과 국회토론회를 통해 기후변화에 따른 수산업의 실태, 해역별 문제 등 다양한 문제를 확인하고 점검했습니다. △중국어선 등에 의한 무차별적 남획 △어구사용 규제 △총어용어획량(TAC) 재설정 등 현장의 다양한 목소리를 국정감사 등 여러 기회를 통해, 해양수산부를 비롯한 관계기관에 전달하면서 어민들에게 닥친 문제를 하나하나 해결하기 위해 노력하고 있습니다.


해양수산업은 해저 광물자원부터 해양 에너지, 해양 공간, 수산물 등 해양자원을 가공·운반하고 필요한 서비스를 제공하는 산업으로 정의되어집니다. 정의에서도 알 수 있듯이 해양수산업은 굉장히 광범위합니다. 업종들도 다양합니다.
어민의 경우에는 어자원 고갈문제, 대체어장의 개발문제, 소득 불안에 따른 소득안정문제 등이 있습니다. 1차적으로 어민들의 소득안정을 위해 수산직불제가 내년에 도입될 예정입니다. 제도가 잘 정착될 수 있도록 최선의 노력을 다해나가겠습니다. 해양 공간·에너지·해양바이오 등 해양자원을 활용할 수 있는 방법이 무궁무진함에도 아직은 특정분야를 제외하고는 제자리수준입니다. 20대 국회에서 통과시킨 「해양교육 및 해양문화의 활성화에 관한 법률안」을 통해 해양문화를 발전시키고 해양자원에 대한 연구도 지속하는 한편, 해양수산업계에 있는 분들과 소통을 통해 지속가능성을 중심으로 기술을 발전시켜 나가면서 해양수산업계의 소득 향상을 지원해나가겠습니다.
‘사람이 돌아오는 어촌’을 만들기 위한 패러다임 대전환이 시급하다고 지적했는데 어촌 소멸을 막기 위한 해법은?
문재인 정부와 더불어민주당에서는 ‘사람이 돌아오는 농산어촌’을 목표로 국정과제와 공약으로 국민들께 약속드린 바 있습니다. 2018년도 국정감사에서 어촌 인구의 소멸 상황의 심각성에 대하여 분석하고, 현 실태의 위험성을 경고하고 대책을 수립토록 촉구한 바 있습니다. 이미 소멸 고위험 단계에 빠져든 한국어업·어촌을 살리기 위한 특단의 대책이 범국가적 차원에서 필요한 상황입니다. 정부의 어업 분야 국정 과제 이행을 위해 중·장기적인 대책 수립과 예산안 운영 계획을 치밀하고, 면밀하게 세워야 합니다. 기존정책과 제도만으로는 한계가 있습니다. 청년층이 돌아올 수 있는 구조를 만들기위해, 1차 산업 구조의 패러다임을 바꿀 필요가 있다고 생각합니다. 청년층이 돌아올 수 있도록 다른 산업과 연계해 새로운 시장을 창출하고 어촌 경제를 활성화시켜 나갈 수 있는 정책과 제도를 설계해나갈 수 있도록 노력해나가겠습니다.


현재 2040년 완공을 목표로 제주신항만계획이 2조 8,000억 투자규모로 추진되고 있습니다. 현행 계획은 크루즈 4개 선석을 중심으로 설계되어 있습니다. 하지만 제주 경제 활성화를 위해서는 새로운 산업의 육성, 제주 농수축산물 가격경쟁력 강화, 제주시민의 생활안정을 위한 물가 안정 등이 제주사회에 절대적으로 필요합니다. 이러한 사업들을 위해서는 ‘제주지역 물류체계개편’이 필수적으로 요구됩니다. 현행 신항만계획을 물류기능을 강화하는 방향으로 보완이 필요하다고 생각하고 있습니다.
현재의 제주항만의 재배치를 통해 효율성을 증대시키고, 현대화된 컨테이너 부두 설치, 제주-소비지 물류통합센터 설치 등의 사업이 추가적으로 진행될 필요가 있습니다. 이를 통해 제주신항만이 동아시아물류의 허브항으로 성장해 나갈 수 있도록 발전시켜 나가야 한다고 생각하고 있습니다. 이를 위해 지금 해양수산부, 제주도청과 함께 TF팀을 구성해서 논의를 이어가고 있습니다.


시는 기초 수급자와 차상위계층 등 저소득층 8천961가구를 대상으로 48억원을 투입해 한시 생활지원금을 지원할 계획이다.
저소득층을 대상으로 4개월간 사용할 수 있는 상품권을 지급함으로써 생활 안정을 도울 수 있도록 차상위 1인 기준 40만원에서 6인 기준 148만원, 기초 수급자는 1인 기준 52만원에서 6인 기준 192만원까지 지급한다.
또 생계 곤란 등 위기상황에 처해 도움이 절실한 세대에 대해 신속한 지원으로 위기상황에서 벗어날 수 있도록 하는 한시적 긴급복지 지원을 위해 10억7천만원을 확보했다.
시는 저소득층의 미세먼지 마스크 보급을 위해 5억7천800만원 예산도 확보했다.


독서노트(478)기획자의 습관, 크리에이티브 브리프 방법 크리에이티브 브리프. 기획자들이 담당자들과 미팅 후에 아이디어를 정리하는 방법이다. 흥미로웠다. "브리프에는 기획에 대해 각 부서와 관련자들이 함께 논의하고 합의한 내용들과, 기획을 맨 앞에서 책임지는 디렉터의 인사이트를 섞어 기록한다. 이 방향을 실천하기 위한 부서별 업무 역할 및 책임을 명기한다. 큰 조직에서는 R&R을 논의하는데 많은 시간을 보내기도 한다. 서로 일을 떠안지 않으려 하기 때문이다. 크리에이티브 브리프는 사전 미팅과 스터디, 기획을 통해 작성하다. 크리에이티브 브리프는 기획방향을 자우하는 중요한 문서로 기획의 사전 단계에 작성되어야 하며, 핵심만 기록하고 군더더기가 없어야 한다." -109쪽- 예시. 이메일 제목. 비지니스 매너. 오호~. 이메일 제목을 새로 쓰기 귀찮아서 '답장' 버..
독서노트(477)처음 만나는 영화 『처음 만나는 영화』는 1920년대부터 2010년대까지 90여 년간의 할리우드 영화를 아우르는 영화 비평서로, 출간 즉시 베스트셀러가 되고 오랜 시간이 흐른 지금도 영화 평론서의 스테디셀러가 된 『김성곤 교수의 영화 에세이』에 새로운 내용을 담아 출간한 개정증보판이다. -YES24 책 설명- 이 책을 읽고나서 이런 생각이 들었다. '영화평론가가 이래서 필요하구나.' 내가 그저 재미로 봤거나, 스쳐지나갔던 영화들을 김성곤 영화평론가는 면밀하게 분석하며 핵심 메시지를 뽑아낸다. 영화 안에 숨겨진 주제의식과 사회비판 메시지를 읽어낸다. 현대 가정의 위기, 소수인종과 여성의 이미지, 제국주의, 자신과의 싸움, 사회비판, 선과 악의 경계 해체 등 다양한 주제에 걸쳐 영화를 분석한다. 가장 인상적이 었던 부분은 영..
독서노트(476)책 정리하는 법 서재에서 그 서재를 만들어 온 사람과 이야기를 나누는 것만큼 훌륭한 공부는 없습니다. 서재만큼 이야기가 풍성한 공간이 있을까요. 사실 서재만 보더라도 주인이 어떤 성향인지, 어떤 분야에 관심 있는지, 어떤 삶을 지향하는지 어림짐작할 수 있습니다. 책상이나 서가의 정리 상태, 책을 다룬 흔적으로도 그의 성품을 추정할 수 있습니다. 서재라는 한정된 공간에서 얻는 정보지만 서재에는 주인의 과거와 현재 그리고 미래에 대한 정보가 여기저기 흩어져 있지요. 서가에 꽃힌 책들 중에 제가 가진 책과 겹치는 책이 많으면 묘한 친근감이 듭니다. 이런 경우 더 자세하게 어떤 책이 있나 살피기도 합니다. 그는 나와 비슷한 지도를 가지고 책의 세계를 탐험하고 있는 건 아닐까 상상합니다. -58쪽- 오카자키 다케시는 '장서의 괴..


독서노트(472) 후회를 최소화하는 알고리즘 "후회는 강하게 동기를 부여할 수도 있다. 제프 베조스는 아마존닷컴을 세우기로 결심하기 전, 뉴욕에 있는 투자사 D.E.쇼에서 연봉도 많고 안정적인 자리에 있었다. 시애틀에서 온라인 서점을 시작하는 일은 큰 도약이 될 터였다. 그의 사장 D.E.쇼는 신중하게 생각하라고 조언했다. 베조스는 이렇게 설명한다. 내가 찾아낸, 결정을 놀라울 만치 수월하게 만들어준 기본 틀은 내 자신이 '후회 최소화 기본 틀'이라고 이름 붙였습니다. 얼간이나 붙일법한 이름이지요. 나는 80세가 된 내 자신이 이렇게 말하는 모습을 상상하고자 했어요. "좋아, 내 인생을 돌아보자고. 후회할 일을 최소로 하고 싶어." 나는 이 일을 시도하면 80세가 되었을 때 후회하지 않으리라는 것을 알았죠. 내가 진정으로 엄청난 무언가가 될 거라고..
독서노트(471)세상에서 가장 발칙한 성공법칙 "네이비실은 버즈 후보생들에게 다른 정신 훈련과 함께 긍정의 자기대화도 가르쳤다. 그 결과, 버즈의 통과율이 거의 10퍼센트나 올라갔다. 훈련과정을 견디는 건 신체적 강인함의 문제지만 포기에 이르는 건 정신적 문제였다. 정신적 문제라면서 보험 영업사원은 무슨 상관이라는 것인가? 산 넘어 산인 사람은 네이비실만이 아니다. 보험 영업사원들도 거부당하는 것이 일상이고 일과다. 우리는 유능한 영업사원에게 필요한 자질은 사람을 대하는 요령이나 외향적 성격이라고 생각하지만, 연구 결과는 다르게 말한다. 영업사원에게 필요한 자질은 혼자라도 꿋꿋한, 낙관적인 성격이다. 상위 10퍼센트의 낙관적인 성격을 가진 사람들은 가장 비관적인 10퍼센트의 사람들보다 판매율이 88퍼센트나 높았다. -89쪽-" "일단 한번 해보자는 ..
독서노트(470)컨테이저스 전략적 입소문 와튼스쿨마케팅학 최고 권위자가 전하는 소셜마케팅 전략 6가지. 컨테이져스 전략적 입소문. 핵심 내용. 저 6가지를 모두 갖춘 마케팅전략이면 더없이 좋겠지만 하나만 제대로 갖춰도 전략적 입소문을 성공시키기에 부족함이 없다. 2013년에 나온책인데 매년 다시 출간된다. 그만큼 요즈음의 소셜마케팅 전략에도 시사하는 바가 크다는 이야기. "에비앙이 야심차게 만든 동영상 '롤러 베이비스'도 같은 실수를 저질렀다. 동영상에는 기저귀를 입은 아가들이 등장해 롤러스케이트를 타고 갖은 묘기를 부린다. '래퍼스 딜라이트'가락에 맞춰 다른 아기의 머리 위나 철책을 훌쩍 뛰어넘기도하고 다 함께 같은 동작을 신나게 선보이기도 한다. 아기들의 동작은 그래픽 이미지였지만 얼굴은 실제 아기들의 표정이라 사람들은 동영상에서 눈을 떼지..
독서노트(469)2022 누가 자동차 산업을 지배하는가 자동차 마니아인 친구가 있다. 그 친구는 왜 그토록 자동차에 열광할까하고 궁금했던 적이 있다. 자동차에는 다른 제품에는 없는 정신적 가치를 포함하고 있기 때문이라는 사실을 이 책을 통해 새삼 깨달았다. 내가 애플 제품을 사는 이유도 비슷한 맥락에서 일 것이다. "그러나 기능적 가치에 머물지 않고 다양한 가치를 포함하는 존재라는 점에서 자동차는 다른 공업 제품과는 결이 다르다. 예를 들어 자동차에는 고급 시계와 같은 정서적 가치가 있다. 정서적 가치란 탑승했을 때 즐겁고 기쁘고 행복한 감정을 불러일으키는 것이다. 또 자동차에는 정신적 가치가 있다. 자동차는 어떤 사람에게는 지위의 상징이고, 어떤 사람에게는 자신의 존재감이나 생활 스타일을 표현하는 수간이기도 하다. 매슬로의 욕구 5단계설에 따르면, 인간의 ..


숙박 시설 위치 두바이(부르 두바이)에 자리한 파크 호텔 아파트먼트에서는 와피 시티몰 및 두바이 크리크에 쉽게 가실 수 있습니다. 이 아파트식 호텔 가까이에는 자벨 스타디움 및 두바이 아메리칸 병원도 있습니다.객실 에어컨이 설치된 85개의 객실에는 냉장고 및 스토브 등이 갖추어진 주방도 있어 편하게 머무실 수 있습니다. LCD TV에서 위성 프로그램을 시청하실 수 있고 무료 무선 인터넷도 지원됩니다. 편의 시설/서비스로는 전화 외에 금고 및 책상도 있습니다.편의 시설 야외 수영장 및 피트니스 시설 등의 레크리에이션 시설을 즐기실 수 있습니다. 이 아파트식 호텔에는 이 밖에도 무료 무선 인터넷 및 콘시어지 서비스도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 무료 셔틀을 타고 인근 쇼핑가로 이동하실 수 있습니다.식당 아파트식 호텔에 있는 레스토랑에서 마음껏 드실 수 있습니다. 이 레스토랑에서는 아침 식사, 점심 식사, 저녁 식사 등을 제공합니다. 또한 커피숍/카페에서도 스낵을 드실 수 있으며 24시간 룸서비스 이용도 가능합니다. 바/라운지에서 좋아하는 음료를 마시며 갈증을 해소하실 수 있습니다.비즈니스, 기타 편의시설 대표적 편의 시설/서비스로는 24시간 운영되는 비즈니스 센터, 드라이클리닝/세탁 서비스, 24시간 운영되는 프런트 데스크 등이 있습니다. 두바이에서의 행사를 계획하시나요? 이 아파트식 호텔에는 회의실 등을 비롯하여 0 m2 크기의 시설이 마련되어 있습니다. 별도 요금으로 공항에서 호텔로 이동하는 셔틀(요청 시)을 이용할 수 있고 무료 셀프 주차도 시설 내에서 이용 가능합니다.


정말요! 항상 ‘아름답게, 멋지게’를 모토로 하는 작업을 해서 이렇게 마음껏 웃으면서 촬영하는 게 얼마 만인지 모르겠어요. 오늘 콘셉트는 기본적으로 건강하고 상큼한 분위기를 연출하는 것인데 전 매일 아침 주스를 마시면서 하루의 컨디션을 산뜻하게 유지하려고 노력하거든요. 그래서인지 오렌지, 자몽 향을 맡으면서 하는 촬영 자체가 무척 재밌고 기분 좋았어요. 사진에서도 그런 면이 느껴졌으면 싶었고요.
젊어지고 건강해진 기분이 든다고 했는데 보기에도 여전히 젊고 건강한, 막 데뷔했을 때의 한채영 같아요.
저도 많이 변했어요. 얼마나 많은 변화가 있었는데요. 이제 삼십 대가 되었고 결혼도 했고 아이도 생겼어요. 새로운 도전도 시작했고요. 많은 것이 변했다고는 하지만 여전히 막 데뷔했을 때 기억이 생생해요. 시간은 빠르게 흐르고 때때로 돌아보면 많은 것이 변했지만 정작 저는 아직 이십 대인 것 같은 기분이 들 때도 있죠. 하지만 ‘아, 내가 많이 성장했구나’ 하고 생각해요. 그래서 저는 지금의 제가 좋아요. 자연스럽게 나이 드는 중이라고 생각해요.
변화 자체를 즐길 줄 아는 것 같아요. 자연스럽고 행복한 삶에 대해 이미 잘 아는 것 같아요.
전 늘 행복하게 살고 싶어요. 그렇게 사는 것이야말로 중요하다고 생각하고요. 그래서 항상 행복에 관해 생각하고 또 행복에 가까워지려는 노력을 해요. 강박적으로 ‘난 행복해져야 해’라는 생각을 하는 게 아니라 일상에서 사소한 것을 긍정적으로 바라보는 연습을 늘 하는 거죠. 연습을 하다 보면 어느 순간 연습이 아닌 습관이 되고, 그게 생각을 바꾸고 가치관을 바꾸는 식으로 바뀌더라고요. 그래서 행복한 영감을 얻는 것도 저에겐 굉장히 중요한 일이에요.


삶은 행복하다고 생각할수록 점점 행복해지는 것 같아요. 내가 삶과 환경을 어떻게 바라보느냐에 따라 모든 것이 바뀌죠. 영감은 가까이에 있어요. 꼭 떠나야만 얻을 수 있는 건 아니더라고요. 이를테면 저는 아이를 통해 행복이 뭔지 매일 새롭게 깨닫는 것 같아요. 가족과 함께하는 동안의 감정적 충만함이 얼마나 사람을 여유롭고 긍정적으로 만드는데요. 요즘엔 예능을 통해 또 다른 성취감도 느끼고 있어요.
예능에 대한 이야기를 빼놓을 수 없죠. 예전의 한채영은 좀 도도하고 새침한 캐릭터에 가까운데 그와 정반대의 이미지를 선보여야 하는 선택이잖아요.
다들 의외의 선택이라고 하지만 동시에 잘했다고도 말해줘요. 저 역시 그렇게 생각하고요. 새로운 것에 대한 니즈가 극대화되는 시대에 제가 한 선택이 그렇게 새롭고 대단한 것인지는 잘 모르겠어요. 오랫동안 일했지만 이제까지 진짜 한채영의 얼굴을 보여준 적은 없었죠. 도도하고 새침한 캐릭터는 그렇게 만들어진 것이니까. 사람들이 좀 더 친근하고 가깝게 느꼈으면 좋겠다고 생각했어요. 전 정말 빈틈도 많고 잘 웃는데 만들어진 캐릭터를 통해서만 저를 보니까 제 이미지가 뭔가 좀 한정된 것 같더라고요. 진짜 한채영을 보여주고 좀 더 다양한 이미지를 선보일 수 있는 스펙트럼을 가진 배우라는 걸 알리고 싶기도 했어요.
걱정은 없었나요? 이 선택은 여배우에게 필요한 어떤 환상을 깨야 가능한 것이잖아요. 껍질을 깨고 나온다는 건 용기가 필요한 일이었을 텐데요.
사실 용기를 낸 것도 맞아요. 걱정도 많았죠. 하지만 무슨 작품을 하든 걱정은 하게 되거든요. 처음 시도하는 거라 부담도 있었고 그 전에 보여준 이미지와 정반대의 이미지를 보여줘야 하니 그에 대한 부담도 있었어요. 하지만 저는 어떤 문제나 결정을 너무 심각하게 생각하지는 않는 편이에요. 선택도 빠른 편이고 고민이 있어도 빨리 결정하고 털어버리죠. 두려움도 있었지만 재밌을 것 같았어요. 진짜 나를 보여준다는 것에 대한 카타르시스도 있었고요.
예능 특유의 재미를 위해 망가져야 할 때도 있고 허당의 면모도 보이지만 그런데도 여전히 아름다워요. 누구보다 탄력 있는 피부와 몸매는 단연 화제예요. 비결이 뭔가요?
마음가짐과 생각이 진짜 중요한 것 같아요. 제 직업은 표정의 미묘한 변화가 무기잖아요. 눈을 뜨는 근육까지도 섬세하게 조정해야 할 정도로 예민하죠. 그래서 제가 어떤 생각을 하며 살아가는지 얼굴에 다 드러나요. 마인드 세팅이 건강하지 않으면 삶의 힘겨움이 얼굴에 고스란히 드러나더라고요. 아름다움에 대한 정의가 단순히 탱탱한 피부와 날씬한 몸매에 국한된다고 생각하지 않아요. 얼마나 행복한 생각을 하며 건강하게 늙어가는지, 나이 듦을 얼마나 자연스럽게 받아들이는지와 같은 부분을 통해 진짜 아름다움이 드러난다고 생각해요. 피부는 팽팽한데 표정에 날이 서 있으면 그것도 좀 이상하잖아요. 한편으로 피부 관리를 위해 하루 한 팩, 충분한 수분 섭취 같은 것도 정말 중요하죠. 평소에 꾸준히 관리해야 해요.
건강 관리, 피부 관리를 위해 어떤 노력을 기울이나요? 루틴이 있을까요?
당연히 있죠. 전 아침에 눈뜨자마자 물을 한 잔 마셔요. 큰 컵으로 약간 따뜻한 물을 마셔요. 물 한 잔 마시고 나면 냉장고에서 채소와 과일을 꺼내 주스를 만들어요. 직접 착즙한 주스요! 하루에 섭취해야 하는 양의 과일과 채소의 일정 부분을 주스로 마시는 거예요. 언제부터 시작했는지 기억도 나지 않을 정도로 오래된 습관이에요.
어쩌면 그게 한채영 씨 미모의 비결일 수 있겠어요. 한채영처럼 스타일리시하고 여전히 아름다운 엄마가 되는 방법 말이에요.
하하. 그럴 수도 있겠어요. 매일 아침 가장 중요한 일과처럼 주스를 만들면서 생각도 정리하고 온몸에 건강한 기운을 가득 채워서 하루를 시작하는 거죠.


사실 그런 건 없어요. 다만 평소에 채소를 매우 많이 먹는 편은 아니어서 잘 안 먹는 채소들을 이용해 주스를 만들려고 노력하죠. 오렌지, 그레이프프루트, 셀러리, 칼라만시는 가장 좋아하는 과일과 채소예요. 당근이나 브로콜리도 좋아하죠. 무슨 과일을 넣고 어떻게 착즙하고 하는 건 사실 딱히 없어요. 신선한 과일과 채소를 적당히 섞어 마시는 거예요. 레시피를 따라 하기보다 그냥 자연스럽게 손이 가는 대로 하는 거죠.
아무거나 섞어도 맛있다는 건 밸런스가 굉장히 좋은 편이라는 이야기로 해석해도 되겠네요?
A 하하. 밸런스를 지키는 것이야말로 행복한 삶의 가장 중요한 요소이니까 그렇게 보인다면 다행이에요. 어디에서든 밸런스는 중요하죠. 일과 여가, 엄마 한채영과 배우 한채영 사이에서도 밸런스가 중요하니까요.
엄마 한채영과 배우 한채영에 대한 이야기가 나왔으니 말인데 우리에겐 여전히 배우 한채영에 대한 이미지가 강하잖아요. 여자, 인간 한채영으로서도 많은 성장을 했을 텐데 전과 후, 어떤 변화가 있나요?
아무래도 그 전까지는 오직 나를 위해 살아왔다면 이제는 내가 아닌 가족, 아이를 위해 살려고 노력하는 것 같아요. 엄마 한채영으로서의 삶에 매료되었어요. 새로운 룰과 역할을 찾게 된 거죠. 그래서 제가 어떤 생각을 하는지가 얼마나 중요한지 매일 깨닫죠. 만약 결혼 전이었다면 기분이 나쁜 일이 있으면 그냥 있는 그대로 표현하고 드러내는 게 자연스러웠겠지만 엄마 한채영으로서는 그런 점을 최대한 해소하고 잊으려고 노력하죠. 아이를 위해 행복한 엄마가 되고 싶으니까요. 그리고 온전히 아이와 함께 행복한 엄마가 되고 싶고요.
뭐든 열심히 하는 편인 것 같아요. 왜 그렇게 열심히 살죠?
열심히 하는 게 좋으니까요. 그게 더 행복하고 좋은 선택이라고 믿으니까요. 예능을 통해 어쩌면 제가 다시는 경험할 수 없을, 저에게 다시는 안 올지도 모를 기회를 얻었잖아요. 제가 어떻게 아이돌이 될 수 있겠어요? 정말 쉽지 않은 기회가 왔고 그걸 제가 잡았죠. 그렇다면 열심히 해야죠. 열심히 하면서 그 순간에 집중하려고 해요. 진짜 나를 보여주기 위해 선택했고 그러면서 새로운 나를 발견하기도 해요. 그렇게 집중해서 열심히 임하는 모든 과정이 즐겁고 행복하니까요.
누군가의 아내이자 엄마, 또 커리어우먼으로서 한채영을 롤 모델 삼아 스타일리시한 삶을 살고 싶은 그녀들에게 하고 싶은 말이 있다면요.
매일 아침 긍정적이고 소소한 습관을 만들어보세요. 약간 귀찮아도 하고 나면 작은 성취감이 생기고 기분도 산뜻해지는 습관으로요. 저처럼 상큼한 주스 한 잔으로 하루를 시작하는 것도 방법이죠. 아주 작고 사소한, 그러나 나를 위한 습관 하나가 긍정적인 하루를 만드는 열쇠가 될 수 있어요. 그걸 통해 순간에 집중하는 집중력도 생길 수 있고요. 열여덟 살이라면 뭐라도 해보라고 얘기하겠지만, 워킹맘에게는 기회를 잃는 부분도 있을 거예요. 그런 데서 슬퍼하거나 괴로워하기보다 또 다른 기회를 잃거나 놓치지 않도록 현재를 즐기며 살아가길 바라요.


[추천] 투자자의 마음을 사로잡는 피칭전략 통합운송관리 서비스 기업 로지스팟이 디지털 운송 기반의 B2B 퀵 서비스인 ‘바로운송’을 출시했다고 4일 밝혔다. ‘바로운송’은 로지스팟의 디지털 물류 플랫폼 및 전문 운영팀의 운영 노하우와, 오토바이, 소형트럭 등을 이용해서 운송하는 기업 퀵 서비스의 국내 전 지역 네트웍을 기반으로 새롭게 선보이는 디지털화 된 B2B 퀵 서비스이다. ‘바로운송’은 화물운..
[추천] 투자자의 마음을 사로잡는 피칭전략 네이버가 브이라이브(V Live)의 글로벌 커뮤니티 멤버십 플랫폼인 ‘Fanship’의 역량 강화와 차세대 영상 비즈니스 확대를 위해 SM엔터테인먼트의 계열회사들에 총 1000억원 규모의 투자를 진행하고, 라이브 및 커뮤니티 플랫폼 기술 지원에 나선다고 밝혔다. 지난 4월 네이버는 SM엔터테인먼트와 글로벌 시장에서 차별화된 경쟁력 확보를 위해 전략적 제휴를 맺은 바 있..
[추천] 투자자의 마음을 사로잡는 피칭전략 우리은행은 지난 7월 30일 네이버와 제휴를 통해 네이버 지도에 우리은행 영업점 대기 고객 수 제공 및 모바일 번호표 서비스를 실시한다고 3일 밝혔다. 모바일로 네이버에서 우리은행 검색을 통해 서울 수도권 주요 영업점의 실시간 대기인원 정보 확인이 가능하며, 네이버에서 제공하는 영업점별 상세페이지에서 우리은행 안내페이지를 통해 영업점 방문 전 모바일 번호표를 발급..
[추천] 투자자의 마음을 사로잡는 피칭전략 액셀러레이터 블루포인트파트너스가 지난 7월 31일 코스닥 상장 예비심사청구서를 제출했다고 3일 밝혔다. 블루포인트파트너스는 지난 2월 110억 원 투자 유치에 이어, 이번 상장 예비심사 청구로 코스닥 상장 절차를 본격화하겠다는 방침이다. 블루포인트파트너스, 110억원 투자유치.. 액셀러레이터 최초 상장 노리나? 액셀러레이터인 블루포인트파트너스가 DB금융투자, IBK기업은..


‘문화역서울 284’는 옛 서울역을 복원한 전시관으로 철로를 복원한 전시관인 만큼 전시배치와 네트워크가 실험적이라는 평을 받고 있다. ‘문화역서울 284’는 복합문화공간인 만큼 전시에만 국한되어 있지 않다. 무료 영화 관람, 구서울역 내부 관람, 공연, 마켓·축제(플랫폼284) 등 장르 제한 없이 다양한 콘텐츠를 즐길 수 있다. 5월에는 독립출판물 마켓 ‘퍼블리셔스 테이블’도 열렸다. 신인작가의 역량을 키우고, 독자와 작가를 연결시켜 준다는 점에서 사람들에게 큰 호응을 얻었다. 7월 6일부터 9월 2일까지는 ‘개성공단’이라는 무료 전시가 열린다. 다양한 포토존과 설치미술 등이 마련될 예정이다.


서울시립미술관은 크게 서소문본관, 북서울미술관, 남서울미술관으로 나뉘어져 있다. 특히 서소문 본관은 르네상스식의 옛 대법원 건물과 현대식 건물의 조화를 이루고 있다. 이곳은 1928년에 경성재판소였던 건물로, 2002년부터 서울시립미술관으로 사용되고 있다. 미술관 산책로는 덕수궁 길로 이어져 있으며, 다양한 포토존과 조경이 마련되어 있다. 서소문 본관에는 총 3층의 기획전시관이 있으며, ‘보이스리스: 일곱 바다를 비추는 별’, ‘시대유감>&천경자 컬렉션’, ‘디지털 프롬나드’를 선보이고 있다. 1층에 위치한 메인기획전시인 ‘보이스리스: 일곱 바다를 비추는 별’은 억압되고 배제된 존재를 조명함으로써 우리를 둘러싼 다양한 영역의 문제점을 시사하고 있다. 특히 ‘보이스리스’는 보이지도, 들리지도 않는 존재를 의미한다. 이 전시는 배제된 존재와 자유의 관계에 대한 기획의도를 담고 있다. 현재 진행되고 있는 전시는 상설전시(&천경자 컬렉션)를 제외하고 18년 8월 15일까지 열릴 예정이다.


코인원 트랜스퍼의 크로스(Cross)는 리플의 엑스커런트(xCurrent) 솔루션을 활용해 해외 송금 서비스를 제공한다. 코인원 트랜스퍼와 같은 블록체인 핀테크 기업들은 기존 금융 서비스보다 빠르고 저렴하다. 정은정 코인원 트랜스퍼 팀장은 “해외 송금업에서 많이 사용되는 SWIFT는 중개기관이 많아 수수료도 높고 속도가 느린 문제점이 있었다”며 “중개기관을 생략하는 블록체인을 활용하면 고객들이 더 편리하게 이용할 수 있다”고 말했다.
빠르고 저렴하다보니 찾는 고객도 많아졌다. 엑스커런트를 도입한 5개월 동안 코인원 트랜스퍼는 높은 성장세를 보였다. 정 팀장은 “태국을 기점으로 하는 송금 서비스의 경우 현재 고객 재방문율 90% 이상을 유지하고 있다”며 “블록체인 기술을 활용했기 때문에 가능했던 일”이라고 덧붙였다.


블록체인을 이용한 송금은 해외 송금 뿐만이 아니라 간편결제 시장에서도 주목을 받는다. 지난해 세계 최초 이더리움 결제 서비스를 시작한 코인덕의 조용현 CPO는 “블록체인을 통해 매번 반복되는 복잡한 결제 과정을 줄이고자 한다”고 말했다.
코인덕은 이더리움 QR코드 결제를 통해 은행과 PG, 가맹점으로 이어지는 결제 단계들을 단순화했다. 조 CPO는 “비트코인 가격이 상승할 때 실생활과 블록체인을 잇는 실오라기 같은 선이 필요하다고 생각했다”며 “은행, 카드사, 결제서비스업체, 소비자가 겪는 주문, 서명, 인증의 복잡한 단계를 블록체인을 통해 줄일 수 있다”고 설명했다.
코인덕은 가맹점에 이더리움 링크를 생성해주고 QR코드를 설치해준다. 사용자가 QR코드를 읽고 결제를 하면 이더리움이 전송되어 다음날 원화로 입금되는 구조다. 기존 신용카드 결제보다 수수료도 저렴해 현재 온오프라인에서 1,200개 이상의 가맹점, 1만 3,000명의 KYC(본인인증)고객을 확보했다. 최근에는 삼성의 갤럭시 S10에 디앱으로 탑재되기도 했다.


한국은 성인 기준 3.6개 정도의 카드를 보유하고 있다. 교통카드, 신용카드, 체크카드를 합한 전체 키드시장은 총 847조원에 달한다. 암호화폐 활용을 위한 글로벌 결제 통합플랫폼 블루콘은 이러한 카드 시장에 블록체인을 입혀 카드의 종류, 국가에 상관 없는 결제를 구현하는 것이 목표다.
블루콘은 자체 블록체인 플랫폼 EXO를 통해 은행과 암호화폐 거래소의 징검다리를 놓아줄 수 있다고 말한다. 이를 통해 카드 소유자가 거래소에 암호화폐를 보유하고 있으면 환전 절차 없이 카드 결제가 가능하다. 곽창근 블루콘 CTO는 “신용카드의 IC칩은 어떤 OS 플랫폼을 사용하는가에 따라 용처가 결정되기 때문에 원 칩 원포스, 즉 하나의 기능씩만 가지고 있다”며 “블루콘은 이를 멀티 Cos(Card OS)로 만들어 단말기 업그레이드나 막대한 투자비용 없이 글로벌 금융 주도권을 쥘 수 있다”고 말했다.


암호화폐 결제에 있어서 중요한 것은 복잡한 과정의 단순화 뿐만이 아니다. 시시각각 바뀌는 암호화폐 가격은 암호화폐 결제 활성화의 가장 큰 걸림돌이다. 티몬 창업자가 이끄는 블록체인 결제 시스템 테라는 가격 변동성이 낮은 스테이블 코인을 발행해 이러한 문제를 풀고자 한다.
김경돈 테라 사업총괄은 플랫폼사의 입장에서 새로운 블록체인 기반의 결제 솔루션을 도입해야 하는 가장 큰 이유를 ‘수수료 절감’이라고 꼽았다. 스테이블코인 테라를 이용하면 5~10%의 일정한 할인율을 지속적으로 제공할 수 있어 전체 매출에서 PG사로 돌아가는 비율을 줄일 수 있다는 것. 그는 “블록체인 기반 트랜잭션의 낮은 수수료를 통해 이커머스의 할인률을 높일 수 있다”며 “테라는 루나를 통해 발행량을 조정해 스테이블 코인의 가격의 변동성을 줄이고, 일정한 할인율을 지속적으로 제공할 수 있다”고 말했다.
트랜잭션에 거래가 기록되기 때문에 자체 에스크로 기능 또한 제공할 수 있어 거래 신뢰도를 높일 수 있다. 김 사업총괄은 “혁신적인 수수료 구조, 글로벌 페이먼트, 트랜잭션을 통한 에스크로 등으로 이커머스 자체의 사용성과 서비스의 질을 높여줄 수 있을 것”이라고 덧붙였다.


성북동의 복잡한 다운타운을 뚫고 들어가면 길상사가 보인다. 정문을 지나면 기둥과 서까래가 그대로 보이는 기와집 한 채가 서 있다. 대웅전 격인 극락전다. 죽은 이의 극락왕생을 비는 지장전은 범종각과 함께 사찰 기능을 보완하려는 차원에서 새로 지은 건물이지만 한국 전통 미를 그대로 간직하고 있다. 일반적인 절과 차별되는 건축물, 색다른 분위기를 자아내는 조경 외에도 길상사는 이례적인 모습을 품고 있는 절이다. 절 행사 때마다 신부나 수녀 등 천주교 성직자들이 자주 참석하는 장면을 볼 수 있다. 종교적 갈등을 벗어나 진정으로 참 선을 추구하는 공간인 것이다. 길상사 내에 위치한 ‘침묵의 집’에서는 매일 오전 10시부터 오후 5시 사이에 자유롭게 명상을 할 수 있다. 길상사는 가까운 도심 속에서 평안함을 얻을 수 있는 특별한 곳이다.


배우 류준열 측이 악플러들에게 법적 대응하겠다는 경고를 남겼다. 21일 류준열 소속사 씨제스엔터테인먼트는 공식 홈페이지에 '류준열 관련 악플러에 대한 법적대응 경고문'이라는 글을 게재하고 이같이 밝혔다. 이들은 "소속 배우 류준열에 대한 일부 네티즌들의 온라인상 허위사실유포, 모욕 등의 행위에 대해서 적극적으로 법적 대응을 하고자 한다"며 "지난해 2월 말경 한 네티즌이 '준열은 일베'라는 취지의 허위 게시물을 업로드한 사실이 있었고, 해당 게시물을 삭제한 이후에도 빠른 속도로 배우 류준열에 대한 근거 없는 허위 게시물이 파생되기에 이르렀다"고 설명했다. 이들은 "류준열의 아이디로 일베 사이트에 가입하려고 하는 수십 건의 IP를 찾아내어 경찰에 신고하고, 억측과 루머에 대하여 강력히 대응하겠다고 밝혔으나, 악성 댓글과 게시물은 지속적으로 업로드됐다"며 "악성 루머와 허위사실, 그리고 인신공격을 내용으로 하는 게시물, 댓글로 배우를 비롯한 여러 사람들의 명예와 인격을 훼손하는 사이버 범죄에 대하여 민ㆍ형사상 조치를 불문하고 강경하게 대응할 예정이다"라고 덧붙였다. 다음은 류준열 소속사 공식입장 전문


놀리의 해변에 위치한 이 호텔의 경우 도심에 자리하고 있으며, 바이아 데이 사라체니에서 3.8km, 파코 산 도나토 포트 및 베르제지 섬에서는 10km 거리에 있습니다. 사보나 항구 및 피날레 리구레 고고학 박물관 또한 20km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 알베르고 마드리 피에에서는 올 인클루시브 객실 요금을 이용하실 수 있습니다. 올 인클루시브의 경우 시설 내에서의 식사와 음료가 객실 요금에 포함되어 있기 때문에 요금이 더 높습니다(일부 제한 사항이 적용될 수 있음). 호텔 편의 시설
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최근 부동산 토지시장에서 그린벨트 거래 사례가 늘고 있는 가운데 허위 및 과장광고가 많아 주의가 요구된다. 4일 부동산 업계에 따르면, 인터넷이나 주요 일간지에 그린벨트 분할 매각과 관련한 광고가 부쩍 늘었다. 지역은 전국구로 다양하지만 특히 행정구역상 그린벨트 비중이 높은 경기도 과천시(92%), 하남시(80%) 땅에 대한 광고가 많다. 그린벨트 매매 광고가 증가한 것은 이달 말부터 시행되는 그린벨트 해제 간소화 정책 때문인 것으로 보인다. 지금까지는 그린벨트를 해제하려면 국토부 중앙도시계획위원회 심의 후 다시 개발계획을 수립한


공공임대주택사업을 하는 중견건설업계가 표준건축비 동결에 시름하고 있다. 건설사들은 다가오는 분양전환 시점에 시세반영은 커녕, 착공하던 7년 전 시세보다도 낮은 값에 분양해야 할 형편에 처해 있다. 업계의 목소리에 국토교통부와 기획재정부는 수차례 논의도 해왔지만 인상 추진은 여전히 안되고 있다. 3일 관련업계에 따르면, 표준건축비는 2008년 12월 인상을 마지막으로 멈춰있다. 일반 주택의 분양가격 산정에 활용되는 기본형 건축비가 지난달 말 건설원가 상승을 감안해 상승한 것과는 사뭇 다르다. 실제 기본형 건축비는 2009년부터 지난해


정부가 해외건설 시장 개척을 위해 타당성 조사나 인프라 마스터플랜 수립할 때 공공과 민간이 공동 지원하면 가점을 주기로 했다. 또 아시아인프라투자은행(AIIB) 프로젝트 발굴을 위해 공동 세미나를 개최하고, 공공기관이나 연구원 내 인프라전문가의 AIIB 채용도 적극 지원하기로 했다. 국토교통부는 3일 강호인 장관 주재로 산하 공공기관장, 연구원장, 금융기관 등이 참석한 가운데 제1차 해외건설진흥 확대회의를 개최했다고 밝혔다. 이번 회의는 유가하락, 대이란제재 해제, AIIB 출범과 같은 급변하는 수주환경에 유연하게 대응하고 해외건설


서울 장충동 일대에 도심형 한옥호텔이 만들어진다. 서울시는 제4차 도시계획위원회에서 중구 장충동 2가 202번지 일대 자연경관지구의 건축제한을 완화해 한국전통호텔을 설립하도록 해달라는 호텔신라의 요청을 승인했다고 3일 밝혔다. 호텔신라는 2011년부터 신라호텔과 장충체육관 사이 부지에 전통 한옥호텔과 면세점·지하주차장·레스토랑 등을 갖춘 부대시설을 짓는 사업을 추진해왔다. 그러나 이 지역은 남산과 한양 도성이 인접해 건축물의 신·증축에 제약이 많은 자연경관지구여서 이미 네 차례나 반려된 바 있다. 이번에 가결된 안에 따르면, 신축되


두산건설은 자본효율성과 주주가치 제고를 위해 액면가액을 5000원에서 500원으로 감액하는 감자를 결정했다고 2일 공시했다. 이에 따라 자본금은 감자 전 4206억 9000만 원에서 감자 후 510억 7000만 원으로 줄어든다. 감자 전후 주식수에는 변함이 없으며, 감자기준일은 다음 달 26일이다. 두산건설은 또 레미콘 제조사업에서 관악공장을 떼어내 렉스콘이라는 회사를 새로 설립하기로 했다고 밝혔다. 분할은 두산건설이 신설회사의 발행주식총수를 취득하는 단순·물적분할의 방법으로 이뤄지며, 분할기일은 다음 달 26일이다. 두산건설은 이


금융권의 집단대출 규제가 전례없이 강화되면서 건설사와 입주예정자들의 고민이 깊어지고 있다. 2일 한국주택협회에 따르면 지난 1월 말 기준, 건설사가 은행으로부터 대출을 거부당하거나 금리를 인상하는 등의 조건부로 집단대출을 승인받은 규모는 3만 3970가구로 집계됐다. 피해 금액을 추산하면 5조 2200억 원에 이른다. 이는 지난해 10월 피해규모인 1만 3000가구(2조 1000억원) 보다 두 배 이상 늘어난 수치다. 통상적으로 건설사는 은행과 함께 분양에 앞서 계약율, 금리에 대해 협의하고 협정계약을 맺는다. 일종의 가계약이다.


지난해 오피스텔 시장에 몰린 유동자금이 10조 원을 돌파한 것으로 집계됐다. 이는 10년 만에 최대치다. 저금리 기조에 마땅한 투자처를 찾지 못한 시중자금이 오피스텔 시장으로 몰린 것으로 풀이된다. 2일 부동산114에 따르면, 지난해 국토교통부에서 발표한 오피스텔 실거래가를 취합한 결과 거래가 총액은 5조 2104억 원, 분양가 총액은 5조 6552억 원으로 조사됐다. 매매·분양시장에 유입된 금액이 총 10조 8656억 원에 달하는 것이다. 오피스텔 거래가 총액은 2014년과 비교하면 1조 8042억 원이 증가했다. 거래 증가금액이


전국 주택 가격 오름세가 2년5개월만에 멈췄다.1일 한국감정원이 발표한 지난달 전국 주택 가격 동향 조사에 따르면 지난 2월 전국 주택 가격은 전월과 같은 수준을 기록했다. 2013년 9월 이후 29개월 연속으로 이어오던 상승세가 지난달 처음으로 꺾인 것이다.매수 심리 위축, 국내외 경기 침체에 대한 우려 등이 가장 크게 작용했다. 또 지난달 수도권에서 시행된 가계 부채 종합 대책 여파도 전세 매매에 대한 수요를 떨어뜨렸다지역별로는 서울을 비롯한 수도권, 지방의 주택 가격 모두 전달과 같은 수준에 머물렀다.유형별로는 전국 아파트


올 상반기 분양가 상한제를 적용받는 전국 공공택지지구 아파트 분양물량은 지난해 같은 기간 보다 17% 감소할 전망이다. 닥터아파트는 건설사들이 올해 상반기 전국 공공택지에서 공급하는 아파트 물량은 총 7만 5000가구라고 29일 밝혔다. 지난해 상반기 공급물량인 135개 단지 91만1268가구에 비해 17.6% 줄어든 수준이다. 공공택지 아파트 분양가는 분양가 상한제를 적용받는 까닭에 민간택지 아파트 분양가에 비해 저렴하다. 서울 전셋값 수준으로 경기, 인천 등 택지지구에서 내 집 마련을 할 수 있다. 닥터아파트 관계자는 “지난 2


공정거래위원회가 건설업체에 만연한 유보금 문제에 대해 직권조사에 나선다. 유보금은 원청업체가 발생 가능한 하자 보수비용 마련 명목으로 하청업체에 줘야 하는 하도급 대금 일부를 지급하지 않고 유보시켜놓는 금액을 말한다. 정재찬 공정거래위원장은 26일 광주광역시 전문건설협회에서 가진 지역 전문건설협회 대표들과의 간담회에서 "3월 중 건설업종 유보금 실태에 대해 일제히 직권조사에 나서 법과 원칙에 따라 처리할 것"이라고 밝혔다. 그는 "지난해 실시한 간담회 등에서 유보금 문제가 제기되며 2015년 서면실태조사 항목에 유보금 관련 항목을


#이달 초 서울로 발령받은 직장인 A씨는 마포구 신공덕동에 4억 3000만 원을 주고 79제곱미터(구 24평형) 규모의 전셋집을 구했다. 보증금을 보장받기 위해 정부 산하기관인 주택도시보증공사에서 전세금 반환 보증을 가입하려 했지만 거절당했다. 보증한도인 4억 원을 넘는다는 이유에서다. 최근 깡통전세 등의 이유로 임차인의 관심이 커진 주택 임대차 보증이 수요 증가에도 불구하고 제 기능을 못한다는 지적이 나오고 있다. 26일 주택도시보증공사(HUG)에 따르면, 이 상품은 전세 세입자가 집주인으로부터 보증금을 돌려받지 못해도 보증금 회


앞으로 철도·유수지 등 공공시설부지에 공공임대주택과 공공주차장을 복합건물로 지을 경우 주차장 면적은 건축 연면적에서 제외한다. 국토교통부는 공공시설부지에서 임대주택과 공공주차장을 복합개발 시 이처럼 용적률을 완화하는 내용을 담은 공공주택특별법 시행령 일부 개정안을 입법예고 한다고 26일 밝혔다. 개정안은 철도·유수지 등 공공시설부지에서 공공임대주택과 도시계획시설인 주차장을 복합건물로 건축하면 해당 주차장을 건축 연면적에서 제외한다는 내용을 담고 있다. 공공시설부지에서 공공임대·주차장을 함께 지을 때 주차장이 건축 연면적에 포함돼 주


이달 서울시 하루 평균 주택매매거래량은 전달과 비슷한 수준인 것으로 나타났다. 25일 서울시부동산정보광장에 따르면, 서울에서는 2월(24일 기준) 총 4135건의 아파트 매매거래가 발생했다. 거래일로 나누어 보면 하루평균 172건이 성사된 셈이다. 지난 1월에는 5480건이 매매되면서 하루평균 176건이 거래된 것으로 집계됐다. 다시 말해 이달에는 1월 보다 하루 평균 4건, 2.27% 줄어든 것이다. 자치구 별로는 강남 지역의 약세가 두드러졌다. 거래량이 가장 많이 줄어든 곳은 광진구로, 지난달에는 하루 평균 4.9건에서 이달 2


2003년 4월 22일 전라남도 장흥에서 태어났다. 2010년 장흥초등학교를 입학하고 초등학교 5학년인 2014년도에 상하이제일 초등학교와 자매결연을 하여 교환학생으로 2주 동안 중국에서 공부 하다 돌아와 2016년 장흥여자중학교를 입학해서 2018년 민주평화통일 자문회의기구 장흥군지부 민주평화통일자원봉사단에 가입 했다. 민주평화통일자원 봉사단에서 통일 한반도를 만들기 위해 봉사활동을 하던 중 2019년 장흥고등학교에 입학하고 1개월 뒤 전남통일희망열차학교에 입학하여 같은 해 7월 24일부터 8월 9일까지 16박 17일 동안 통일희망 대장정을 다녀왔다. 그 대장정의 기록을 담은 책 <배낭 매고 떠나는 만주, 연해주 역사여행>을 냈다
2003년 4월 22일 전라남도 장흥에서 태어났다. 2010년 장흥초등학교를 입학하고 초등학교 5학년인 2014년도에 상하이제일 초등학교와 자매결연을 하여 교환학생으로 2주 동안 중국에서 공부 하다 돌아와 2016년 장흥여자중학교를 입학해서 2018년 민주평화통일 자문회의기구 장흥군지부 민주평화통일자원봉사단에 가입 했다. 민주평화통일자원 봉사단에서 통일 한반도를 만들기 위해 봉사활동을 하던 중 2019년 장흥고등학교에 입학하고 1개월 뒤 전남통일희망열차학교에 입학하여 같은 해 7월 24일부터 8월 9일까지 16박 17일 동안 통일희망 대장정을 다녀왔다. 그 대장정의 기록을 담은 책 <배낭 매고 떠나는 만주, 연해주 역사여행>을 냈다


내딛는 말 잠깐 이건 챙겼니? 잠깐 이건 조심해! 꿀팁! 첫발, 파주 두 번째 발, 하얼빈 - 두 번째 하얼빈 세 번째 발, 대련 네 번째 발, 단둥 다섯 번째 발, 집안 -두 번째 집안 여섯 번째 발, 백두산 일곱 번째 발, 연변 -두 번째 연변 여덟 번째 발, 우수리스크 -두 번째 우수리스크 아홉 번째 발, 블라디보스토크 열 번째 발, 하바롭스크 -두 번째 하바롭스크 열한 번째 발, 블라디보스토크, 인천, 목포 안심 먹거리 맺는말 고마운 사람들
역사에 흥미도 관심도 없는 사람도 이 책을 읽고 떠나고 싶어지는 그 책! 독자와 함께 소통하며 떠나는 역사여행에 읽기 전 부터 흥미가 느껴질 수 밖에 없는 책이다. 누구나 쉽게 떠나고 누구나 쉽게 이해 할 수 있는 그런 책이다.


루브르 박물관 – 튈르리 정원 – 콩코르드 광장 – 오랑주리 미술관 – 오르세 미술관 – 노트르담 성당 – 생트샤펠 – 루브르 박물관 야경
제일 먼저 ‘세계 3대 박물관’ 가운데 하나인 루브르 박물관 일대를 찾는다. 루브르 박물관은 레오나르도 다빈치의 <모나리자>를 비롯해 고대 그리스 시대의 <밀로의 비너스> 등 내로라하는 조각과 회화 작품이 전시된 매머드급 박물관이다.
이후 튈르리 정원을 찾아 파리지앵 혹은 파리지앤느처럼 일광욕을 즐기며 잠시 쉬어도 좋다. 바로 옆에 자리한 콩코드 광장에서 이집트에서 가져온 오벨리스크를 감상하고, 주변의 오랑주리 미술관을 찾아 모네의 <수련 연작>을 감상하는 것도 추천한다.
이어 센강을 건너 오르세 미술관을 찾아 중세 유럽 미술 작품을 감상한다. 연이어 시테 섬으로 이동해 노트르담 성당 내부와 지붕을 구경한다.
주변에 자리한 또 다른 대성당, 생트 샤펠도 놓치지 말아야 할 포인트. 어둠이 내리면, 은은한 불빛이 들어온 루브르 박물관을 다시 찾아 야경을 즐겨보자.


파리에서의 2일차. 아침 일찍 몽마르트르 언덕이 있는 파리 북부로 향한다. 몽마르트르는 피카소와 달리, 반 고흐, 모네, 르누아르 등 예술가들이 사랑했던 언덕이다. 그런 이유로 몽마르트르를 가리켜 ‘예술가들의 아지트’라고도 하는데, 지금도 예전 못지않게 개성 넘치는 예술가들이 모여 작품 활동을 펼친다. 먼저 몽마르트르 언덕 위에 세워진 새하얀 건물, 샤크레쾨르 성당을 둘러보자. 이후 성당을 나와 계단에 앉아 파리 시내를 조망해보며 예술가들의 즉흥 공연을 즐기는 것도 좋다.
주변에 각국의 언어로 ‘사랑해’라고 적힌 벽을 배경으로 한글 문구도 찾아보고 테르트르 광장에서 예술가들의 작품을 엿보는 것도 추천한다. 이후 언덕을 내려오면서 물랑루즈 공연장의 풍차를 배경으로 멋진 사진을 찍어보자.
오후에는 ‘파리의 얼굴’로 통하는 에펠탑에 올라보자. 먼저 트로카데로 광장을 찾아 에펠탑을 조망한 다음, 공원을 가로질러 입구로 향하는 동선을 추천한다. 파리의 제일 높은 곳에 올라 시내를 내려다보는 것, 잊지 못할 기억을 선물한다.


생제르맹 데프레 – 소르본 대학 – 뤽상부르 공원 – 마레 지구 – 빅토르 위고의 집 – 바토무슈 유람선
오늘은 최근 뜨는 파리의 핵심 지구를 찾는다. 여행자들로 북적이는 곳을 잠시 피해 파리 젊은이들이 주로 찾는다는 생제르맹 데프레 지구와 마레 지구를 나란히 방문한다. 먼저 파리 6구에 자리한 생제르맹 데프레 지역은 고풍스러운 거리와 건물이 가득하고 피카소와 달리 등 한 시대를 풍미했던 예술가들의 흔적이 많다. 소르본 대학을 지나쳐 뤽상부르 공원까지 내려가 주변을 산책하는 것도 좋다. 주변에 유서 깊은 카페와 레스토랑이 많아 식사나 커피 타임을 즐기는 것도 추천한다.
이후 센강을 건너 쇼퍼들의 천국이라는 마레 지구로 향한다. 파리 4구 지역을 아우르는 곳으로 개성 넘치는 매장과 맛집, 갤러리가 가득해 젊은 여행자들의 발걸음을 절로 이끈다. 빅토르 위고의 집, 개성 넘치는 편집 매장 메르시, 세계적인 운동화 브랜드 벤시몽, 프랑스에서 꾸준히 사랑받은 홍차 브랜드 다만 프레르 등 숨은 명소와 쇼핑 스폿을 찾는 재미가 쏠쏠하다.
저녁이 되면 바토무슈 유람선에 올라 센강을 유람하며 시간을 보내보자. 유람선을 타고 분위기 있는 조명이 들어온 파리 시내를 둘러보는 것. 파리를 처음 찾았다면 반드시 경험해야 할 것 가운데 하나다. 친구 혹은 연인, 가족과 함께라면 낭만은 배가될 것이다.


베르사유 궁전 – 라데팡스 – 신개선문 – 에투알 개선문 – 샹젤리제 거리
오늘은 파리 외곽으로 눈길을 돌리는 날이다. 아침 일찍 기차로 파리 남부에 자리한 베르사유로 향한다. 베르사유는 프랑스 왕국의 옛 수도로 파리의 위성도시라고 할 수 있다. 루이 14세가 지은 베르사유 궁전을 보기 위해 매일 어마어마한 여행자가 이곳에 몰려든다. 파리 시내에서 비교적 가깝기에 당일치기로도 충분히 다녀온다. 베르사유 궁전 내부 거울의 방, 전쟁의 방, 침실, 예배당, 궁정 그리고 끝없이 펼쳐진 정원이 주요 관람 포인트다.
베르사유를 다녀와 파리의 신시가지로 통하는 라데팡스로 향한다. 파리 서부 외곽에 자리한 상업지구로 파리 도심과 달리 초고층 빌딩이 즐비한 장소다. 특히 높이 110m의 신개선문이 이곳의 상징. 신개선문 전망대에 오르면, 샹젤리제의 개선문, 루브르 박물관 앞의 카루젤 개선문이 일직선상에 놓여 있는 것을 볼 수 있다.
이후 파리 도심으로 돌아와 에투알 개선문에서 콩코르드 광장까지 걸어본다. 이곳이 바로 세계에서 가장 유명한 쇼핑 거리인 샹젤리제다.


금감원은 은행들의 기업부문에 대한 자금공급 기능이 약화된 것은 2014년 이후 기업구조조정 본격화, 가계대출 규제완화 등의 영향으로 주담대 등 안전자산 위주로 여신정책을 변경한데 원인이 있다고 분석했다. 모든 은행들이 ‘주담대 확대, 비생산적 기업대출 확대, 신용대출 축소’ 등 유사한 여신정책‧전략을 추구하면서 생산적 자금공급 역할이 저하됐으며, 특히 일부 은행은 저금리 기조 하에 안정적 수익창출을 위해 가계‧담보대출, 부동산업 등 자영업대출에만 집중하는 등 실물지원이라는 금융 본연의 역할이 매우 미흡한 실정이라고 밝혔다.


컴퓨터가 발전하면서 이를 조작하는 기술도 함께 변해왔다. 지금은 마우스와 키보드가 터치 조작 방식과 공존하는 시대다. PC에서는 마우스와 키보드를 쓰는 이들이 스마트폰에서는 화면을 익숙하게 터치해 조작하는 모습을 자주 볼 수 있다.
이후 조작 기술은 어떻게 달라질까. 생각보다 빨리 변할 것 같다. 이미 우리 주변에 기술이 널려있다. 사람의 동작이나 음성을 인식하는 기술이 대표적이다. 인텔은 이 같은 기술을 뭉뚱그려 지각컴퓨팅(Perceptual Computing)이라고 부르기도 한다. 동작인식 기술을 쓰면, 스마트 TV 채널을 손짓으로 바꿀 수 있다. 온몸으로 춤을 추며 게임도 할 수 있다. 스마트폰이 사용자 얼굴을 인식해 잠금화면을 풀어주는 것도 지각컴퓨팅 기술 중 하나다. 아직은 일부 기기에서 쓰이는 정도지만, 상용화를 코앞에 두고 있다는 점만은 확실하다. 마치 당장에라도 우리의 일상을 뒤바꿔 놓을 것처럼 말이다.


스테판 레이크 탈믹랩스(Thalmic Labs) 공동설립자 겸 CEO와 아론 그랜트 공동설립자가 한국을 찾았다. 이들은 오는 7월25일 열리는 벤처 투자 컨퍼런스에 참석할 예정이다. 스테판 레이크 CEO는 마요를 “디지털이 실제 삶과 더 가까워질 수 있도록 돕는 기술”이라고 설명했다. 컴퓨터 조작 방식에서 혁신을 쫓는 두 젊은 벤처 경영자를 만났다.
탈믹랩스는 2012년 캐나다에서 설립된 벤처업체다. 동작으로 컴퓨터를 조작할 수 있도록 돕는 마요를 개발 중이다. 개발 콘셉트가 무척 독특하다. 마요는 사람의 팔에 팔찌처럼 차도록 설계됐다. 팔에 두르고 모니터 앞에서 손을 움직여 컴퓨터에 명령을 내리는 식이다. 동작인식 기술과 입는 컴퓨터 콘셉트가 한데 섞인 제품이라고 생각하면 된다.
동작인식 조작용 팔찌라는 콘셉트도 독특하지만, 마요 속에는 더 눈길을 끄는 기술이 숨어 있다. 마요가 무선으로 다른 장비를 조작할 수 있도록 하는 기본 기술은 바로 근육의 움직임이다. 정확히 말하면, 마요는 사람 팔 근육이 내보내는 전기신호를 분석해 조작에 활용한다.
사람 몸속에 있는 근육은 움직일 때마다 전기를 내보낸다. 약 1밀리볼트(mV) 수준의 미세한 전기 신호를 마요가 읽어내는 방식이다. 근육의 전기 신호를 읽는 기술 덕분에 퍽 세밀하게 조작할 수 있다. 근육이 어떻게 움직이느냐에 따라 전기 신호가 다르게 나오기 때문이다. 어떤 손가락을 폈는지, 주먹은 어떻게 쥐었는지, 혹은 팔을 어느 방향으로 휘둘렀는지 등을 마요가 판단해 이를 조작에 반영하는 기술이다. 물론 근육의 전기 신호를 증폭하는 기술 외에 일반적으로 쓰이는 동작센서도 마요 속에 탑재돼 있다.
2013년 2월 유튜브에 마요 사용법을 담은 동영상이 등장했다. 이틀 만에 무려 100만명의 시청자가 몰렸다. 마요의 독특한 기술에 많은 이들이 관심과 지지를 보냈다.
스테판 레이크 CEO는 “구글 안경을 비롯해 입는 컴퓨터 분야에서 많은 연구가 진행 중”이라며 “컴퓨터 앞에 앉아야만 조작할 수 있는 기술이 아니라 어디서든 조작할 수 있는 기술을 개발하고 싶었다”라고 설명했다.
최근 PC나 스마트 TV, 스마트폰에 적용된 동작인식 기술은 카메라가 필수다. 마이크로소프트(MS)가 개발한 ‘키넥트’도 카메라가 필요하다. 탈믹랩스는 사람 몸에 걸칠 수 있는 기기를 만들면, 외부 장비의 도움 없이도 먼 거리에서 컴퓨터나 TV를 조작할 수 있을 것으로 판단했다. 근육의 전기 신호를 읽는 마요가 탄생한 배경이다.


마요 소개 동영상을 보면, 마요를 어떻게 활용할 수 있는지 잘 알 수 있다. 탈믹랩스는 우선 게임 분야에 기대를 걸고 있다. 팔에 마요를 차고 마치 진짜 총을 쏘는 것처럼 동작을 취하면 일인칭슈팅(FPS) 게임을 즐길 수 있다. 사람이 집게손가락을 움직일 때마다 게임 속 캐릭터도 방아쇠를 당긴다. 손바닥을 휘젓는 것으로 무선 장난감을 조작할 수도 있다. 게임패드도 필요 없고, 사람의 동작을 읽을 카메라도 필요 없다. 마요 팔찌만 팔에 끼우면 된다. 마요는 다른 기기와 블루투스로 신호를 주고받는다. 블루투스 신호가 닿는 곳이라면 어디에서나 기기를 조작할 수 있다. 사람의 팔 동작 하나하나가 곧 키보드요 마우스다.
“큰 회사에는 가기 싫었어요. 저는 그곳에서 매우 작은 존재잖아요. 스스로 더 큰 뭔가를 만들고 싶었고, 셋이 뭉쳐 일을 시작하게 됐죠.”
스테판 레이크와 아론 그랜트, 매튜 베일리는 캐나다 워털루대학 동기다. 2011년 졸업을 앞두고 사회생활을 어떻게 시작할 지 고민에 빠졌던 적이 있었단다. 세 친구 모두 큰 회사에는 가기 싫었던 모양이다. 탈믹렙스를 차리고 기술 벤처의 길에 뛰어든 까닭이다. 특히 졸업 직전 참여한 생물학 수업이 마요 탄생에 큰 영향을 끼쳤다. 근육의 전기 신호를 기술적으로 이용할 아이디어를 그 수업에서 얻었다.
탈믹랩스는 현재 홈페이지에서 마요를 149달러에 예약 판매 중이다. 이르면 올해 말부터 예약 구매자에게 제품을 보낼 예정이란다. 기술 개발은 거의 끝났다는 뜻이기도 하다. 애플 ‘아이폰’과 구글 안드로이드 스마트폰, 윈도우, 맥 등에서 모두 쓸 수 있다.
탈믹랩스는 실제 제품 출시를 코앞에 두고 한국에서 마요에 관심을 가질 만한 업체를 찾는 중이다. 게임 개발업체 넥슨과 만나고 오는 길이라는 말이 귀를 잡아당겼다. 물론, 아직 아무것도 결정된 것은 없다고 하니 좀 더 시간을 두고 지켜보는 것이 좋겠다. 탈믹랩스는 7월25일 청담동 씨네씨티에서 열리는 포메이션8 벤처 투자 컨퍼런스에 참석해 마요 기술을 시연할 예정이다.
아론 그랜트 공동설립자는 마요를 가리켜 “궁극적으로 사용자가 정보를 얻는 데 들이는 시간은 최소화하면서도 중요한 일에 시간을 더 할애할 수 있도록 해주는 기술”이라고 설명했다. 마요의 목표는 편리한 삶이다. IT 기술이 궁극적으로 나아가야 하는 방향과 맞닿아 있다.


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철학으로는 이례적이게 베스트 셀러에 올랐던 한병철 교수의 피로사회의 내용중 일부이다. 이 글은 우리가 피로에 대해 새롭게 자각 하도록 새로운 시각을 제공하였고, 그 문제는 변화하는 사회의 패러다임 속에서 발생하고 있다 이야기 한다.
현재 우리는 지금까지 살아오면서 지키는 것만으로도 잘 하고 있다는 수동적인 사회 속에 살아가고 있다. 교육의 과정을 보게 되더라도 주입식 교육이라는 말이 있듯 지시하고 따르고 이를 반복하고 따라가는 것이 공부를 열심히 한다는 기준이 되어 있었다.
하지만 변화해 가고 있는 지금 우리의 사회는 어떠한가? 현재 주입식 교육 환경 속에서 능동적인 활동을 바라기 시작한다. 지금까지 규칙과 규율을 지키는 것이 당연시 되었기에 과정 보다는 결과, 즉 성과를 중요시 하는 상황으로 전환되기 시작한 것이다. 하지 말아야 할 행동들을 하지 않아야 인정 받던 시대에서 할 수 있는 것들을 더 해야지만 인정받는 사회로의 변화가 타인들에 비해 뒤쳐질 수 있는 현실이 되어 스스로를 옭아맨다는 말이다.
우리가 알고 있는 흔한 우울증의 요소는 호르몬의 변화와 같이 생화학적 요소, 유전적인 요소, 환경적 변화와 같은 다양한 요소들로 인하여 우울증을 야기 한다고 하지만 공통적인 현상은 삶에 대한 흥미와 관심을 잃어버린다는 것이다.
앞으로 이어지는 이야기에선 한병철 교수의 피로사회가 말하는 성과사회에 관련하여 스스로 조여 오는 삶에서 나타나는 우울증에 관련하여 이야기를 풀어보려고 한다.
시작점이 다르다는 흙수저와 금수저, 외모와 성별에서 오는 차별, 학연 지연 등 당신이 처한 모든 사회가 해당되는 이야기가 될 것이다. 나는 이 피로사회에서 벗어났다고 이야기 할 수 있을까? 노력함에도 쫓아지 못하는 상황에 우린 다른 곳에 귀인하려는 핑계를 찾고 있지 않았을까?
한계라는 틀에서 나타나는 우울이라는 감정을 해소하지 못한다면 혹은 해소할 수 없다면 나락으로 빠지는 결말을 맞게될 것이고, ‘나’라는 존재에 대한 부정적 시각이 강해질 때 낮은 자기애성에서 극단적인 선택을 하기도 한다.
때문에 우리는 이런 사회적 우울에서 벗어나기 위한 시도를 해야만 한다. 스스로 가해자를 만들어 내지 않도록 하며, 스스로 피해자를 자처하지 않도록.
성과사회, 현재의 피로사회에서 나 자신을 향해 채찍질을 하고 있는 많은 사람들에게 그리고 그로 인한 피로함과 우울함을 억지로 외면하고 있는 모든 사람들에게 ‘현실을 직시하는 순간 벗어날 것이다’는 메시지가 조금이나마 전달되었으면 한다.앞으로 만날 그대들이 한계라는 단어를 사전적 의미로만 사용하지 않기를 바라는 작은 바람, 더 넓은 시야를 갖기를 바라는 작은 희망으로 이야기를 이어나가고 싶다.
이 글은 한 때 더 나은 삶과 희망을 함께 꾸었던 채송화양의 이야기를 다시 구성, 작성하였으며 이 글의 저작권 또한 채송화양에게 있음을 미리 말씀드립니다.
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김진호 논산시의회 의장은 축사에서 “천년고찰 관촉사에 웅대하게 자리 잡고 있는 동양최대의 석불인 은진미륵은 정제되고 이상적인 아름다움을 추구한 통일신라시대 불상과는 달리 압도적 크기와 육중함, 파격적이고 대담하며 지역성이 돋보이는 미감을 구현한 점이 특징이라며, 뛰어난 역사적 가치를 지닌 은진미륵이 훌륭한 문화재로 잘 보존 될 수 있도록 다함께 경주했으면 좋겠다.”고 강조했다.
이날 음악회에는 김진호 논산시의회 의장을 비롯한 박승용 부의장, 구본선 의원, 조배식 의원, 조용훈 의원, 최정숙 의원 논산시청 불자회장 등 시민 3000여명이 참석해 행사장을 뜨겁게 달궜다.
이날 음악회에는 김진호 논산시의회 의장을 비롯한 박승용, 부의장, 구본선 의원, 조배식 의원, 조용훈 의원, 최정숙 의원 논산시청 불자회장 등 시민 3000여명이 참석해 행사장을 뜨겁게 달궜다.


"안전자산이라고 불리는 달러, 엔화 등에 돈이 몰리고 있습니다. 하지만 달러, 엔화 역시 이미 모두 고점에 왔다는 판단입니다. 달러는 말할 것도 없고 특히 엔화에 투자하기는 너무 늦었습니다. 일본은 경기를 부양해야 할 필요가 있기 때문에 더 이상 (미국 달러에) 환율 레벨을 양보하진 않을 것입니다. 또 사용할 수 있는 재정, 통화정책의 수단도 많지 않습니다."
주식투자를 할 때 투자자들은 자신이 투자하는 주식과 반대되는 위치(포지션)에 있는 종목에 함께 투자하는 경우가 있다. 예를 들어 원·달러 환율이 상승하는 시기에 수혜를 보는 기업을 매수하면서 반대로 상승기에 손해를 보고 있을 기업을 싼 값에 매수하는 방식이다.
하지만 선진국 통화가 고점에 왔다고 해서 반대되는 위치에 있는 신흥국 통화에 투자하는 것은 위험한 발상이라는 지적이다. 차라리 현금을 들고 불황기를 보낸 이후 투자 적기를 찾아보라고 권했다.
"지금 미국을 제외한 모든 국가들의 경기 사이클이 둔화 구간으로 들어섰습니다. 미국을 제외한 다른 선진국도 부진한 상황이며 신흥국은 더 빠른 속도로 위축되고 있습니다. 이 같은 상황에서 신흥국 통화에 투자를 하면 '쫄딱' 망할 것입니다."
"현 상황에서 통화 투자를 추천하기는 어렵습니다. 현금을 가지고 있는 것이 지금은 최선책이라고 생각합니다. 현금을 보유하고 있다가 불황기가 지난 이후의 기회를 노려보는 것을 추천합니다. 불황기가 지나 환에 투자한다면 신흥국 주식시장에 투자하는 것이 메리트가 있을 것으로 보입니다."


대부분의 개인들이 하는 현물환 투자는 리스크가 크다는 것이 그의 판단이다. 환 투자에 접근할 때는 포트폴리오의 한 부분으로 접근하는 것이 올바른 투자 방법이라는 설명이다. 만약 환만 가지고 투자를 해야 한다면 개인들의 경우에는 주식시장에 상장돼 있는 달러 ETF 등에 투자하는 것이 유리하다는 조언이다.
"지금까지 만났던 대부분의 개인투자자들은 현물에 투자하는 분이 대부분이었습니다. 특히 이런 분들은 최소 원·달러 환율 200~300원의 차익을 노리고 투자하셨습니다. 큰 이익을 노리고 투자하시지만 투자 방법은 흔히 말하는 '기도매매', 한 번 투자를 하시면 손절하고 재매수 하는 등의 방식 없이 기다리는 분이 대다수입니다."
"환 투자는 다른 자산의 수익률을 보완하는 성격(헤지·위험회피), 즉 포트폴리오의 하나로 접근하는 것이 가장 좋습니다. 상품에 투자하실 때도 환 노출도를 조절해가면서 투자하시는 게 안전합니다. 환에 직접 투자를 하는 경우에는 거래소에 상장돼 있는 ETF를 활용하는 방법도 있습니다. 미국 금리 연동형 펀드 등에 가입을 하면 환에 직접 투자를 하지는 않지만 환이 올라갈 것이라는 예상 아래 우회적으로 투자하기도 합니다."


민 이코노미스트는 투기가 아닌 투자를 해야 한다고 강조했다. 자신 만의 투자 원칙을 세우고 투자를 시작하라는 조언이다.
"먼저 환 투자를 하려면 환에 대해서 이해를 하는 것이 가장 중요합니다. 달러를 하나의 상품이라고 본다면 이것을 살 때 소비자가 지불해야 하는 가격이 환율입니다. 경제학적으로 얘기하면 타국 통화화의 교환 비율이라고 생각하면 됩니다. 주식은 어려울 것 같고 금은 비싸고, 그래서 달러라는 환에 투자하시는 분들이 많은데 이런 접근 방식은 상당히 위험합니다."
"그 다음은 목표 수익과 손절 라인을 확실하게 정하고 가야합니다. 전문가들의 경우 10%를 목표 수익률로 잡고 -4%가 넘어가면 손절을 합니다. 하지만 개인들의 경우 일단 사놓고 무작정 오를 때까지 기다립니다. 철저하게 분할 매수 등을 통해 환 투자를 하는 것이 중요합니다."
민경원 우리은행 이코노미스트는 한양대학교 경역학과를 졸업했다. 학부생 때부터 경제에 관심이 많았고 기업 분석, 전략 제시보다는 거시 경제에 매력을 느꼈다. 2016년 NH선물 리서치센터에서 외환(FX) 리서치를 담당했고 2017년 우리은행 트레이딩부로 자리를 옮겨 FX 이코노미스트로 활약하고 있다.


요셉은 한 인간으로서 감내하기 어려운 극심한 불행을 겪었습니다. 시기심에 눈이 먼 형제들에 의해 인신매매로 팔려갔고, 충성을 바쳤던 주인으로부터 성추행범 누명을 쓰고 옥살이를 했습니다. 보통 사람 같으면 평생 원한을 품고 이를 갈며 어두운 그늘에서 살았을 것입니다. 그런데 그는 그런 시련을 극복하고 당시 대강국 애굽의 국무총리로 우뚝 섰습니다. 무엇이 요셉으로 하여금 그 배반의 세월, 고통스런 질곡을 이겨내게 한 것일까요?
첫째로 하나님께서 주신 꿈이 있었습니다. 요셉은 십대였을 때 두 번의 꿈을 꾸었습니다. 한번은 밭에서 곡식을 묶는데 형들의 단이 요셉의 단에 절하는 꿈이었습니다. 또 한번은 해와 달과 열한 별이 자기에게 절하는 꿈이었습니다. 그 꿈으로 인해 요셉은 가족들로부터 절을 받는 신분이 될 것이라는 비전을 가지게 되었습니다. 마음의 영롱한 꿈 때문에 고난을 보는 관점이 달라졌습니다. 고통스런 환경에도 성실하게 적응해 나가면서 비통함이나 저주의식을 거부했습니다. 그에게는 어떤 불행덩어리도 소화시키는 소화제가 있었습니다. 바로 '꿈'이라는 소화제였습니다.
둘째로 하나님께서는 꿈을 통해서 인생의 지름길을 만드십니다. 하나님께서는 하나님의 모든 자녀를 '사랑'하시지만 사랑하는 사람 가운데서도 꿈꾸는 자를 '사용'하십니다. 많은 사람들은 요셉이 총리가 되면서 순풍에 돛단 듯했을 거라는 생각을 하기 쉽습니다. 하지만 총리가 된 이후 주변의 도전은 만만치 않았을 것입니다. 당장 애굽의 기라성 같은 관료와 정치 엘리트들의 시기의 대상이 되었을 것입니다. 그들은 요셉의 흠집을 잡는 데 혈안이 되고 왕과 요셉의 사이를 벌려 놓으려고 갖은 음모를 다 꾸몄을 것입니다. 하지만 그 사면초가 같은 환경에서 요셉을 꿋꿋이 버티게 한 것은 역시 꿈이었습니다. 꿈에는 돌파력이 있습니다. 꿈은 최악의 환경에서도 최선의 길을 만들어 지름길로 가게 합니다.
셋째로 꿈이 만든 지름길을 가는 사람 되어야 합니다. 가장 대표적인 지름길은 터널일 것입니다. 터널이 있으면 한참 돌아가야 하는 길을 쉽게 갈 수 있습니다. 하지만 쉽게 갈 수 있는 터널을 만들기 위해서는 땅을 파고 돌을 깎는 수고와 희생과 시간이 필요합니다. 요셉은 평생을 들여도 불가능할 신분상승이라는 목적지를 종살이, 옥살이라는 13년 터널공사 끝에 도달했습니다. 이런 축복의 지름길을 가기 위해서는 일단 꿈이 있어야 합니다.
꿈이 만든 지름길을 가는 사람은 환경을 대하는 마음가짐이 다릅니다. 요셉은 고난 중에도 성실함으로 최선의 마음가짐을 선택했습니다. 그는 고통스런 환경에서도 하나님의 말씀을 굳게 붙잡고 하나님을 신뢰했습니다(시 105:17∼19).
그 결과 종살이, 옥살이 중에서도 하나님께서 형통케 만드셨습니다(창 39:2∼3, 23). 또 타인을 대하는 마음가짐이 다릅니다. 가해자를 저주하거나 공격하지 않습니다. 요셉은 형들을 용서하고, 보디발과 그의 아내에게 복수하지 않았습니다. 요셉처럼 꿈을 가지고, 인내하며, 용서하며, 성실하게 살아가십시오. 그렇다면 이미 여러분은 지름길에 들어서 있는 것입니다.


첫 번째 시나리오는 3기 신도시 개발 계획을 포함하지 않았을 때, 두 번째 시나리오는 3기 신도시 개발이 반영된 것이다.
국가재정법상 총 사업비가 500억 원 이상이고 국가의 재정 지원 규모가 300억 원 이상인 사업은 예타 조사를 받아야 하는데, 비용 대비 편익 비율이 1을 넘지 못하더라도 경제성 뿐 아니라 국토 균형 발전 등 사회·정책적 가치 등까지 반영한 AHP가 0.5 이상이면 타당성을 확보한 것으로 간주한다.
국토부는 지난해 말 예타를 통과하고 착공 준비에 들어간 C노선처럼 B노선 역시 곧바로 민자적격성 검토를 거쳐 오는 11월쯤 기본계획 수립에 착수할 방침이다.
현재 국토부는 B노선뿐 아니라 A, C노선에 대해서도 추진 속도를 높이고 있다.
파주 운정에서 동탄을 잇는 A노선(삼성∼동탄 포함)의 경우 사업자로부터 지난 6월 말 착공계를 받았고 현재 한국감정원을 통해 보상업무를 진행 중이다.
지난해 말 열린 착공식을 고려하면 실착공이 지연된 것은 사실이나 보상 대상 외 구간은 이미 정지작업이 한창이다.
내달 말부터는 순차적인 굴착공사도 가능할 전망이다.


다양한 언어의 예술가곡 및 오페라 아리아를 실제로 연구 발표하고, 성악과 피아노의 이상적인 앙상블을 이루기 위한 파트너쉽과 리허설 테크닉 및 코칭 테크닉을 익힌다.
음악교육에 필요한 기초지식을 함양하고,교육적 자질을 갖추는것을 학습목표로 한다. 이를 위하여 음악의 본질적인 의미와 가치, 음악의 순기능, 음악교육 철학, 음악교육 심리학 등 음악교육전반의 기본 이론을 학습하고, 음악교육의 의미, 목적, 역할, 기능, 실제 등에 대한 비전을 형성하도록 한다. 또한 급변하는 현대사회의 흐름속에 변화하고 있는 문화 패러다임을 이해하고, 새로운 문화 패러다임과 조화를 이룰 수 있는 자신만의 교육철학을 형성하고, 실천할 수 있는 역량을 키우도록 한다.


본 교과는 시대가 요구하는 문화예술 교육가로서 자신의 영역에서 전문성을 지닌 훌륭한 음악 교육자가 되기 위해 현대 교육학의 다양한 이론들을 각각의 교육 현장 따라 알맞게 적용하여 창의적인 교수학습 과정 안을 작성할 수 있으며, 더 나아가 지도방법에 있어서도 교수이론과 기술을 접목시켜 최대한의 교육적 역량을 발휘할 수 있도록 지도한다. 또한, 다양한 교수전략을 이해하고 통합적 음악교육현장에서 직접적으로 활용할 수 있는 지도자로서의 역할과 목표를 제시하고 실제적인 능력을 키우도록 지도하는데 중점을 둔다.


통합예술교육 프로그램의 이해는 통합 예술교육의 필요성을 이해하고 다양한 교육현장에서 음악교육과 관련한 통합 예술교육 프로그램을 활용할 수 있도록 하는데 목적이 있다. 이를 위하여 통합 교육과 통합 예술교육에 대한 기본 이론과 용어, 개념을 살펴보고, 통합 예술교육 프로그램의 사례를 살펴보고, 통합 예술교육의 제 원리를 활용하여 음악과 미술, 연극, 등의 다양한 교과를 통합하여 통합 예술교육 프로그램을 계획하여 봄으로서 통합 예술교육 프로그램에 대한 폭넓은 이해와 적용 능력을 갖추도록 한다


힌두교도임이 분명해지자, 보호소는 힌두식으로 소녀에게 '기타'Geeta라는 이름을 지어주고 조그만 방에서 힌두식 예배를 드릴 수 있도록 했다. 기타는 보호소 생활에 익숙해진 후에도 늘 집에 가고 싶다는 뜻을 표정과 손짓으로 표현했다.
바드가 되기 위한 교육을 받고, 오바테가 되기 위한 교육을 받고, 그 위에 드루이드에게만 요구되는 교육을 또 받아야만, 한 사람의 드루이드로서 인정받을 수 있었다. 이러한 교육 과정에는 최소한 20년이 소요되었다고 카이사르는 기록하고 있다. 독실한 힌두교 신자인 파반은 어머니를 잃어버린 다섯 살짜리 벙어리 파키스탄 소녀를 돌보고 있다. 어머니를 찾기 위한 파반과 소녀의 여정은 펀자브와 라자스탄, 올드 델리와 카쉬미르 지역까지 이어진다.


경기도 의정부시(시장 안병용)는 날로 심각해지고 있는 지구온난화, 초미세먼지, 폭염 등 각종 환경문제에 적극 대응하고 도심 속 녹색환경을 확대하기 위해 노력하고 있다.녹지에 대한 접근성을 의미하는 ‘숲세권’이나 공원을 품은 아파트를 의미하는 ‘공품아’ 등의 신조어가 생성되고 있는 것은 현대인들의 도심 속 녹색환경과 미세먼지가 없는 맑은 하늘 아래 살고 싶어 하는 심리를 표출하는 것으로 볼 수 있다.이 같은 시민요구에 부응하기 위해 의정부시는 2019년 하반기부터 2021년까지 진행되는 민선7기 역점 사업인 The G&B City 프


해방이 분단으로 이어진 시대에, 나는 충청남도 부여군 홍산면 오지마을 식송에서 태어났다. 전쟁으로 강토가 피폐해지고, 대다수 국민이 초근목피(草根木皮)로 연명해가던 시절이었다. 아버지는 일찍이 객지로 떠나셨고, 산골 오두막에서 할머니, 어머니와 함께 살았다. 두 분은 아침 일찍부터 저녁까지 산비탈을 개간하고, 거기에 농작물을 심고 가꾸었다. 그래도 세 식구 먹고살기가 빠듯했다. 어머니께서 고구마 몇 개를 삶아놓고 밭으로 나가시면, 나는 그것으로 배를 채우며 온종일 혼자 있어야 했다.
오두막 뒤에는 공동묘지가 있었다. 볼록하게 올라온 묘의 봉우리들은 마치 어머니 젖무덤처럼 포근한 느낌이 들었다. 묘지 위에 누워 하늘에 떠가는 조각구름을 바라보며 상상의 나래를 펴다가 잠이 든 경우도 종종 있었다. 나는 해질녘을 좋아했다. 해가 서산으로 뉘엿거리고, 땅거미가 짙게 드리우기 시작하면, 내 존재가 어둠과 동화(同化)되어 가는 신비감을 느끼곤 했다. 하늘, 별, 바람, 구름, 공동묘지에 핀 들꽃, 풀벌레 소리, 모두가 나의 친구였다. 오감(五感)을 통해 자연과 하나 되는 삶을 살았던 어린 시절은 나에게 풍부한 감수성을 선사해주었다.


초등학교 4학년 때였다. 더 이상 산속에서는 먹고살 길이 막막해지자 세 식구는 충남 대천으로 이사를 했다. 생계를 위해 어머니께서는 길거리에서 좌판을 벌여놓고 국수를 팔았다. 집에서는 닭, 토끼, 염소를 키웠는데, 가축을 돌보고 키우는 일은 주로 내 몫이었다. 학교에서 돌아오면 풀 뜯으러 다니기에 바빴고, 공부는 뒷전이었다.
나는 대천에서 난생처음으로 교회당을 보았다. 교회당 옆에는 조그만 종탑이 있었다. 저곳이 도대체 무엇을 하는 곳인지 궁금했다. 하루는 밖에서 교회 종소리가 들렸다. 마치 나를 부르는 소리 같았다. 나는 종소리에 끌려 교회로 발길을 옮겼다. 마룻바닥에 내 또래 아이들 열댓 명이 옹기종기 앉아 이야기를 골똘하게 듣고 있었다. 무슨 이야기인지 궁금했다. 망설이다가 용기를 내어 들어가 아이들 틈에 앉았다.
이야기의 줄거리는 기억나지 않지만, 누군가가 나를 위해 죽었다는 내용이었다. 지금 돌이켜 생각해보면, 아마도 수난절 설교였던 것 같다. 나를 위해 죽었다는 그분이 누구인지 모르지만, 하여튼 고맙다는 생각이 들었다. 그분에게 호기심이 생겼고, 주일이 기다려졌다. 교회에 가는 게 즐거웠다. 종소리에 끌려 예수와 인연을 맺게 된 것은 나에게 운명이었다. 그때부터 지금까지 칠십 평생을 나는 그분과의 인연 속에서 굴곡진 삶을 살아왔다. 어쩌면 예수의 발길에 차여 살아왔다는 표현이 더 적절한지도 모르겠다.


중학교 1학년 때인 1960년에 4・19 학생혁명이 일어났고, 그 이듬해에 5・16 군부 쿠데타가 일어났다. 군부 권력은 반공과 경제부흥을 국시(國是)로 삼았다. 경제개발 정책을 성공적으로 추진하기 위해서는 두 가지 여건이 필요했다. 한편으로 자본과 기술력이 있어야 했고, 다른 한편으론 값싼 노동력이 필요했다. 군부정권은 1965년에 굴욕적인 한일청구권협정을 체결한다. 양국 간 국교가 정상화되었다. 그때 일본 측으로부터 5억 달러 상당의 유무상(有無償) 차관을 받아 경제개발의 발판으로 삼았다.
다른 한편으로 값싼 노동력의 지속적인 공급을 위해 인구의 도시 집중화가 추진되었다. 농촌은 피폐해졌고, 청년들은 새로운 일자리를 찾아 도시로 몰려들었다. 이를 통해 값싼 노동력을 원활하게 공급할 환경을 마련하였다. 군부정권은 ‘선개발 후분배’ 정책을 시행했다. 경제개발의 주역이었던 노동자들은 그 혜택으로부터 배제되었다. 노동자, 빈농, 도시빈민을 중심으로 하는 사회 소수자들(social minorities)인 민중이 등장하였고, 사회정의(social justice) 문제가 사회적 이슈로 떠오르기 시작하였다.
중학교 3학년 때였다. 잠결에 부모님끼리 언성을 높여 다투시는 소리가 들려왔다. 나의 상급학교 진학 문제로 두 분의 의견이 엇갈렸다. 어머니는 자식만큼은 가난의 굴레에서 벗어나게 해주어야 한다며 진학을 시켜야 한다고 고집하셨다. 지금은 미국에 살고 계신 외숙부가 당시 영등포역 부근 골목길에서 밤에 카바이드 불을 켜놓고 책을 팔고 있었다. 고민하던 끝에 외숙부에게 편지를 썼다. 중학교를 졸업하면 상경하라는 기별이 왔다.
졸업과 동시에 서울로 간 나는 야경주독(夜耕晝讀)을 했다. 낮에는 고등학교에 다니고, 저녁이 되면 외숙부를 도와 책을 팔다가, 통행금지 시간이 다가오면 책을 정리하여 리어카에 싣고 집으로 돌아오는 것이 일상이었다. 졸업 후 일반대학에 다닐 형편이 못 되어 육군사관학교에 지망했다. 하지만 신체검사에서 떨어졌다. 영양실조로 폐결핵에 걸린 줄도 몰랐다. 나는 성균관대학교 공과대학에 진학했다. 안정된 직장을 구하기에 수월하다고 생각했기 때문이다. 4년 동안 가정교사 생활을 전전하면서 학교에 다녔다.
1970년, 대학 3학년 가을학기였다. 11월 13일, 전태일의 분신 사건이 일어났다. 그는 초등학교를 졸업한 후 가정형편상 청계천 평화시장에서 봉제공으로 일했다. 하루 14시간을 일하고 받은 일당이 50원이었다. 당시 다방커피 한 잔 값이었다. 전태일은 열악한 근로환경과 장시간 노동을 견디다 못해 피를 토하고 죽어가는 동료 근로자들을 목격하면서, 노동자들의 처우개선을 위해 노력했다. 노력이 수포로 돌아가자, 시위를 결심한다.


전태일의 분신 사건이 한국 기독교계에 끼친 파장은 실로 컸다. 개신교와 천주교 공동으로 개최된 전태일 열사 추모예배에서 김재준은 이를 한국 기독교가 자기성찰의 계기로 삼아야 한다고 역설하였다. “우리 기독교인들은 여기에 전태일의 죽음을 위해 애도하기 위해서가 아니라, 한국 기독교의 나태와 안일과 위선을 애도하기 위해 모였습니다.”
전태일 사건은 내 인생의 전환점이었다. 나와 동갑내기였던 그의 죽음은 나에게 삶의 의미에 대해 새롭게 묻도록 했다. 어떻게 사는 것이 인간다운 삶이고, 사람답게 산다는 것은 무엇을 뜻하는가? 고심 끝에 나는 인생의 길을 공학에서 신학으로 바꾸기로 했다. 유신헌법이 선포되던 해인 1972년에 한국신학대학에 편입학했다.


전태일 사건을 경험하면서, 한국교회는 종전의 인습적인 신앙 양태에 대해 자아성찰을 하게 되었다. 복음을 새로운 각도에서 보기 시작하였다. 피안(彼岸)에서 차안(此岸)으로, 초월에서 역사로, 개인구원에서 사회구원으로 선교의 방향을 전환하기 시작했다. 한국기독교교회협의회 안에 본격적으로 민중선교운동 기관들이 생겼다. 도시산업선교, 빈민선교, 노동선교, 농민선교 센터 등이 그것이다. 이러한 민중선교운동에 대한 신학적 성찰이 한국교회의 진보적 지식인들(서남동, 안병무, 현영학, 서광선, 김용복, 허병섭) 사이에서 일어나기 시작했고, 이는 민중신학으로 열매를 맺었다.
내가 신학교에 들어간 첫 학기에 감명 깊게 읽은 책이 있다. 에드워드 카(E. H. Carr)가 쓴 『역사란 무엇인가』이다. 그는 인류 역사를 “기록자와 사실 사이의 부단한 상호작용이며, 현재와 과거의 끊임없는 대화”로 정의했다. 과거는 지나가 버린 것이 아니라, 대화를 통해 끊임없이 현재를 규정하고 있다고 본 것이다. 불교의 카르마(karma)가 이와 유사한 개념일 것이다.
안병무는 카의 역사 인식을 수용하여 민중신학의 기틀을 놓았다. 인류 역사가 계급사회로 진입할 때부터 피지배 민중은 존재해왔다. 단지 지배 구조와 형태가 바뀌었을 뿐, 2,000년 전 예수의 시대나 오늘날 우리 시대에도 민중은 상수(常數)처럼 항시 존재한다. 안병무는 이 점에 착안하여 예수 사건과 전태일 사건을 상호공속적(相互共屬的)인 관계로 본다. 현재 역사의 눈으로 과거 역사를 보고, 예수 사건의 지평에서 전태일 사건을 해석한다.
기독교에서 복음의 원형(archetype)을 어디에서 찾아야 하는가는 중요한 문제가 아닐 수 없다. 종전의 기독교는 예수를, 우리 죄를 대신하여 죽었다가 부활하신 하나님의 아들 구세주 그리스도로 고백하는 데서 찾았다. 이는 바울의 신앙고백(케리그마)에 의거한 복음 이해이다. 한데 바울의 신앙고백의 뿌리는 무엇인가? 역사적 예수 사건이다. 케리그마는 이에 대한 바울의 해석일 뿐이다. 복음에는 일차적인 본(本) 사건이 있고, 이차적인 말(末) 사건이 있다. 본은 예수 사건이고, 말은 케리그마 사건이다. 그런데 종전의 기독교는 복음의 본말을 뒤집어버렸다. ‘태초에 케리그마 사건이 있었다.’고 본 것이다. 이에 도전하여 안병무는 ‘태초에 예수 사건이 있었다.’고 선언한다. 복음의 본말을 바로잡은 것이다.


유신헌법의 공포(公布)는 민주주의의 종언(終焉)을 뜻했다. 유신철폐 학생시위가 가열차게 전국으로 확산되어 갔고, 당시 한국신학대학도 그 중심에 있었다. 유신헌법이 이웃사랑 실천과 사회정의 구현이라는 복음의 정신에 정면으로 배치된다고 보았기 때문이다.
진로를 바꾼 나는 가랑비에 옷 젖듯이 신학교의 분위기에 젖어들기 시작했다. 당시 안병무 선생을 만나게 된 것은 큰 행운이었다. 그는 진보신학자요 재야인사로서 유신철폐운동에 앞장섰다. 1976년 신구교(新舊敎) 공동으로 3·1절 기념미사가 명동성당에서 열렸다. 민주회복, 민중생존권 보장, 경제적 평등을 내용으로 하는 <3・1민주구국선언>이 발표되었다. 중앙정보부에 의해 체포된 안병무는 구속 기소되어 3년형을 받았다. 그는 감옥에서 얻은 지병이 악화되어 생을 마쳤다.
안병무의 가르침 중에서 특히 기억나는 것이 있다. 몸신학(Soma Theologie)이다. 인간은 몸을 소유하고 있는 것이 아니라, 인간이 곧 몸이다. 몸은 존재(being)이지 소유가 아니다. 따라서 분리되거나 쪼개질 수 없다. 세계 모두가 하나의 유기적인 몸으로 구성되어 있다. 몸신학에서는 육과 분리된 영의 구원은 있을 수 없다. 전체로서의 몸의 구원과 개인구원을 넘어선 사회구원이 있을 뿐이다.
몸이 전체이듯이, 구원도 전체이다. 육과 분리된 영의 구원은 따로 있을 수 없다. 개인이 모여 사회를 이루듯, 개인구원과 사회구원도 둘이 아니다. 이러한 몸신학은 나에게 ‘나’와 ‘나 아닌 것’을 둘로 쪼개어 보는 이분법적인 사고(dualism)에 익숙한 나의 눈을 바로잡아주었다. 사람도 하나, 사회도 하나, 우주도 하나에서 비롯된다는 만법귀일(萬法歸一) 사상은 나 자신이 따로 존재하는 것이 아니라 주변 환경 일체와 관계를 맺고 있는 존재요, 이웃에 대해 책임져야 할 사회적 존재임을 각성하게 해주었다.
몸의 특징은 ‘~을 향하여 있다’는 데서 찾을 수 있다. 나의 주체적 결단에 의해서 모두를 이롭게 하는 선을 지향할 수도 있고, 사익을 우선하는 악을 지향할 수도 있다. 양심의 도구로 쓰임받기 위해서는 무엇보다도 몸의 훈련이 중요하다. 고린도전서 9장 27절이 말하고 있지 않은가. ‘나는 내 몸을 운전하고 훈련시킵니다.’(I drive my body and train it) 이러한 몸신학은 안병무 민중신학의 근본 뼈대를 이룬다. 나는 기숙사 생활을 하면서, 검도와 요가 등 몸 수련을 게을리하지 않았다.


1975년 10월 어느 신새벽, 나는 검은 잠바 차림의 청년들에 의해 납치되었다. 나를 태운 검은 승용차는 어느 건물 앞에 당도했다. “우리는 음지에서 일하고 양지를 지향한다”라는 현판이 현관에 걸려 있었다. 남산에 있는 중앙정보부(KCIA) 대공분실이었다. 나는 지하실에서 한 달 동안 온갖 구타와 고문을 당하며 주야로 취조를 받았다. 신학대학 기숙사에서 함께 지내던 재일동포 학생을 친절하게 대한 것이 화근이었다. 그가 북괴공작원이라고 했고, 내가 참여한 반정부 학생시위는 북괴공작원의 남한 전복 전략의 일환이었다고 중앙정보부는 조작하였다. 나는 그의 지령을 받아 학생운동을 배후에서 조종했다는 누명을 썼다.
1심 재판에서 무기형이 선고되었고, 2심 재판에서 10년형이 확정되었다. 햇수로는 4년 반 동안, 날수로는 1,540일을 0.78평에서 수감생활을 했다. 외부와 단절된 세계에서 나는 시선을 안으로 돌릴 수밖에 없었다. 생각을 ‘지금–여기’로 모으고, 참나를 찾아 내면의 세계를 여행하는 시간이 많아졌다. 감옥에서는 두 가지만 생각하기로 했다. 내가 할 수 있는 일이 무엇이고, 해야 할 일이 무엇인가? 이를 위해 건강을 챙기는 일과 책 읽는 일에 몰입했다. 감옥에서는 사회과학 서적과 이념서적 외에는 대부분 독서가 허용되었다. 주로 성서해석과 관련된 주요 신학서적들과 동서양의 고전(古典)들을 읽는 데 집중했다. 감옥에서의 독서는 훗날 나의 신학사상이 형성되는 데 큰 자양분이 되었다. 아마도 감옥이라는 인생대학 시절이 없었다면, 오늘의 나는 존재하지 않았을 것이다.
당시 중앙정보부 대공실장 김기춘 씨는 내가 관련된 재일동포 유학생 간첩단 사건을 조작한 장본인이다. 그는 이 사건을 유신시절 가장 자랑할 만한 치적으로 꼽고 있다. 훗날 경성대학교에서 은퇴할 즈음, 당시 민주사회를 위한 변호사모임 소속 이석태 변호사의 권유를 받아들여 40년 만에 나는 재심을 신청하였다. 그는 왜곡된 역사의 부채를 바로잡는 것도 나에게 주어진 시대적 과업이라며 나를 설득했다. 그리하여 2017년 3월 31일, 대법원에서 무죄확정판결을 받았다. 탄핵을 당한 박근혜 전 대통령이 구속되던 날이었다. 역사의 아이러니가 아닐 수 없다.
출소 후 복학한 나는 실로 8년 만에 대학원을 졸업했다. 졸업 후 안병무 소장의 배려로 한국신학연구소에서 일했다. 민중신학을 본격적으로 공부할 수 있었던 이 시간은 나의 신학적 소양을 넓히는 계기가 되었다. 이후 나는 세계교회협의회(WCC)의 장학생으로 선발되어 1984년 봄 성서학의 본고장인 독일로 유학길에 올랐다.
나는 분단의 시대에 태어나, 분단된 한반도에서, 분단 이데올로기의 희생자가 되어 간첩 누명을 쓰고 살아야 했다. 출소한 후에도 수사기관의 감시하에서 제약된 삶을 살아야 했다. 분단의 카르마는 내면화되어 운명이 되었고, 평생 나의 삶 전부를 지배했다. 무죄판결을 받은 후, 비로소 내면화된 간첩의식에서 벗어나 자유인으로 살아갈 수 있게 되었다.


유학하는 동안 나는 독일의 사회민주주의(social democracy)에 대해서 깊은 감명을 받은 바 있다. 독일은 요람에서 무덤까지 온 국민의 기초생활(의식주, 의료, 교육)을 국가가 책임지는 보편복지제도를 시행하고 있었다. 독일에서 시행되고 있는 보편복지제도는, 예수휴머니즘 정신이 사회화(社會化)된 형태라는 생각이 들었다. 귀국 후 대학에 재직하는 동안 나는 틈나는 대로 독일의 사회복지제도를 소개했다. 내 강의를 들었던 제자 중 상당수가 현재 사회복지 분야에서 활동하고 있다.


현재 나는 충주에 있는 노인 요양시설 ‘예함의집’에서 치매 어르신들을 돌보는 일을 하고 있다. 다른 한편으로는 텃밭을 가꾸며 자연의 이치에 순응하는 삶을 배워가고 있다. “예수에게 길을 묻다”라는 연재명으로 열두 번의 글을 이어갈 것이다. ‘코로나19’로 인하여 인류는 지금까지 가보지 않은 새로운 길을 가야 하는 문명의 전환기에 접어들었다. 코로나 이후(Post-Corona) 한국교회는 어디로 가야 하는가? 나는 초창기 그리스도교 큐공동체가 전해준 예수의 삶과 말씀 복음에서 그 답을 찾으려고 한다. 그리고 예수의 가르침을 동서 문명의 만남이라는 지평에서 새롭게 해석해보고자 한다.


한화 이글스 최진행(34·사진)이 만루홈런을 때려냈다.최진행은 14일 대전 한화생명 이글스 파크에서 열린 2019 신한은행 마이카 KBO리그 키움 히어로즈와의 경기에 6번 좌익수로 선발 출전했다.첫 타석부터 방망이가 폭발했다. 0대 1로 뒤진 2사 만루에서 타석에 들어선 최진행은 키움 선발 이승호의 2구째 슬라이더를 받아쳐 좌월 만루포를 때려냈다.만루홈런은 개인 통산 2번째다. 2010년 5월12일 청주 LG 트윈스전에서 첫 만루포를 쏘아 올린 후 3289일 두 번째 그랜드슬램을 터뜨렸다./뉴시스


차보다 더 놀라운 것은 차를 대하는 사람들의 태도였습니다.
사람들의 태도를 변하게 하는 마력을 가진 차?
에쿠스는 도로에서 들이대는 차가 적다.
에쿠스같은 차량과 접촉사고라도 나는 경우, 과실비율과 상관없이 고급차량쪽이 견적이 많이 나올 가능성이 높습니다. 그래서 다른 차량들이 조심운전 하는 것 같았습니다.
마이바흐라도 개의치 않고 들이대실 스타일의 운전자 몇 분 빼고는, 이 차에게 양보도 더 잘해고, 이 차 앞으로 무리하게 끼어들려 하지도 않고, 뒤에 바짝 붙어 따라오지도 않습니다.
주차할 때도 마찬가지였습니다. 후진주차의 경우야 정해진 선안에 대는 것이니 큰 차이가 없다해도, 평행주차 해 두면 앞 뒤 차량이 다른 차보다 간격을 많이 두고 주차를 하는 경우가 많았습니다.


에쿠스는 서비스를 잘 해주어 단골로 잡아두려한다.
가게 앞에 차를 주차하고 들어갈 때, 주인이 차를 보는 경우 서비스가 좀 다릅니다.
음식점에서 비싼 걸 먹지 않아도 '오늘은 싼게 먹고 싶은가보다. 하지만 다음에 비싼거 먹으러도 올 수 있으니 잘해주자.' 하는 눈치였습니다. 특히 고급메뉴도 있거나 회식 등을 노리는 가게들은 사장분의 친절도가 항상 별 다섯개였습니다.
카센터도 그런가 봅니다. 자잘한 수리는 서비스로 해주거나, 다른 차보다도 저렴하게 해 준다고 합니다. 대신 다음에 큰거 고칠 때 꼭 자기 가게를 찾아달라고 부탁한다고 합니다.
친구 말에 따르면 큰 부품이나 수리는 차값만큼 비싼 부품때문에 돈이 많이 들지만, 예전에 타던 차보다 자잘한 비용은 안 든다고 합니다. 카센타에 가서 공임이나 부품값을 따져도 사장님들이 오히려 눈치보며 할인을 해 주신다고 합니다.


친구 덕분에 쉽게 집을 잘 구할 수는 있었지만, 무척이나 씁쓸했습니다.
이런 것을 에쿠스효과라고 해야할까요?
에쿠스만 보면 친절해지고, 에쿠스만 보면 친하게 지내려 들고, 잘 보이려 애쓰고...
에쿠스라는 차량이 지니고 있는 '고급차, 비싼 차, 에쿠스 오너는 부자, 잘 나가는 사람 등등'의 이미지때문에 후광효과가 있어 그러는 것일 수도 있습니다. 또는 에쿠스를 타는 사람은 부자이고 집안이 좋거나 능력있는 사람일 가능성이 높으니, 친하게 잘 지내면 이득이 생길지도 모르겠다는 속물근성에서 그렇게 하는 것일 수도 있습니다.
저 역시도 좋은 차를 가지고 있는 사람을 보면, '저 사람은 돈이 많은가 보다. 능력있다 보다. 집안이 좋은가?' 등의 생각을 합니다. 좋은 차를 가지고 있는 사람을 보면 부럽고, 좋아 보이는 것은 누구나 그럴지도 모릅니다. 이렇게 생각해보면 사람들의 반응이 당연한 것일 수도 있다고 이해가 되면서도, 실제로 태도가 돌변하는 사람들을 볼 때는 조금 씁쓸한 마음이 듭니다...
좋은 차를 가지고 있으면 상대에게 아무 것도 해주는 것이 없어도, 좋은 차를 가지고 있다는 이유 하나만으로도 수 많은 사람들이 먼저 잘하려고 하고 다가서나 봅니다.
좋은 차를 가진 것만으로도 행복한 일일텐데, 그로 인해 사람들의 호감과 친절, 서비스도 얻는 것을 보니 1석 2조라는 생각이 들었습니다.
이래서 사람들이 성공해서 좋은 차, 좋은 집을 가지려고 하나 봅니다.
부담스러운 연장자 계산문화
눈치없단 소리 안 들으려면 금기어를 조심하세요!
딸낳고 아들낳는 것이 120점인 이유


글쎄..근데 도로위에서 매너가 안좋고 확 끼는 차들이 에쿠스랑 그랜저 2.7이 많더군요. 아마도 아주 비싼차와 싼차의 중간대에에서, 차에 힘을 줘보자고 무리해서 그런게 아닌가 싶더군요. 맨 위에 말씀하신거를 역으로 이용하는거죠. 그런데, 잘 살펴보면 차량가격과 매너는 정비례하지는 않습니다. 하지만, 아직 우리나라 사람들은 차량 가격이 높으면 부딪혀야 네 손해..라는 생각으로 매너는 신경쓰지 않죠. 참 안타까운 일입니다. 차가 비싸서 피해간다...고 부러워하시지 말고, 차가 좋아서 사람들이 대우해준다는 것을 먼저 부러워하시지 않아야 할텐데요.


사회적으로 그런 경향이 (심히)있지만, 속이 찬 사람들은 그런 사회적 성향 안따라 가기도 합니다.. 제가 아시는 60대분의 경우도 재산이 400억 이상인데 아반떼 타고 다니시고, 30대는 식품공장1개 매장 6개인가 인데 역시 소형차 타고 다닙니다. 참고로 제 건물에 입대하여 사는 사람들 중에.. 월세 60만원은 안내면서 1억 넘는 외제차 타는 사람 몇 있습니다..그래도 그 차 타고 나가선 어깨 힘주고 다니겠죠.. 물론, 좋은 차에 좋은 생각으로 사시는 분들도 많지요...


처음 학교생활을 경험하는 1학년 어린이들을 데리고 수업을 하면 그들이 입학하기 전 어떻게 시간을 보냈는지 쉽게 파악할 수 있다. 눈을 반짝이며 선생님 말씀을 새겨듣는 친구가 있는가 하면, 눈을 이리저리 움직이며 집중하지 못하는 친구도 있다. 열심히 공부하고 단답형 질문에는 원만하게 답하는데도 글의 내용을 분석하거나 예측하는 질문은 전혀 이해하지 못하는 친구도 본다.
이런 차이는 어디에서 오는 것일까? 많은 이유가 있겠지만, 근본적인 원인 가운데 하나는 ‘읽기 능력’이다. 많은 부모는 ‘읽기’가 저절로 되는 것이라고 생각한다. 그러나 읽기 능력은 저절로 생기는 것이 아니라 오랜 시간 교육을 통해 길러야 하는 것이다. 활동중심언어교육연구소 정태선 소장은 “글을 읽는 것은 그 의미를 이해하고 분석하고 종합하는 역동적인 사고 과정”이라고 했다. 이런 복잡한 과정이 어떻게 아무런 교육 없이 저절로 만들어질 수 있겠는가.
유치원부터 초등학교 5학년까지 한 학교에서 공부하는 서양에서는 어린이들의 ‘읽기 교육’을 무척 중요하게 여긴다. 관련 능력이 부족한 것으로 판명되면 학교 안에 상주하는 ‘읽기 전문가(Reading Specialist)’가 단계에 맞게 개별지도를 한다. 우리나라 학교에는 아직 이 같은 언어교육 전문가가 없기 때문에 어린이들의 읽기 문제점을 조기에 찾아내 지도하지 못하는 경우가 많다.
일부 아이가 학년이 높아질수록 공부에 흥미를 잃는 건 모든 교과의 기본인 ‘읽기’를 충실히 공부하지 못했기 때문이다.
그렇다면 읽기 지도는 언제부터, 어떻게 해야 할까? ‘읽기’를 ‘문자 읽기’로만 생각하면 피아제의 인지발달이론에 따라 구체적 조작단계가 시작되는 7세 이상이 돼야 시작할 수 있을 것이다. 그러나 언어를 배우고 읽기 능력을 키우는 일이 문자언어를 기반으로 해야만 가능한 것은 아니라는 걸 이미 여러 학자가 검증, 발표했다.
태교의 중요성을 강조하는 이들은 아기가 배 속에 있을 때부터 엄마의 소리와 감정을 통해 읽기 공부를 시작한다고 말한다. 그림책에 대해 연구하는 학자 중에는 태아가 8개월만 되면 스토리가 있는 책에 내적인 반응을 한다고 주장하는 이가 많다.


아이가 글자를 익히지 못한 시기에는 ‘소리를 통한 읽기’가 매우 중요하다. 이 시기의 활동이 아이에게 얼마나 큰 영향을 미치는지는 한국학 분야의 석학인 김열규 서강대 명예교수의 사례가 잘 보여준다.
“소학교에 들어가기 전, 그러니까 글을 배우기 전에 내게 두 분의 스승님이 계셨다는 것은 하늘이 내린 복이 아닐 수 없다. 그건 동화의 주인공이 여행을 나섰다가 커다란 행운을 만나는 것과 다를 바 없다. …늦은 밤 길 잃은 동화 속의 어린 주인공을 도와주는 ‘하얀 머리의 요술 할머니!’ 그분은 바로 우리 집 안방에 계셨고, 평생 내 삶을 이끌어주셨다. 옛날이야기를 들려주시던 할머니의 목소리, 언문 제문을 읊조리시던 어머니의 목소리.


글을 모르는 아이에 대한 읽기 교육에서 가장 중요한 것은 읽기를 즐기고 좋아하게 만드는 것이다. 평생 책 읽는 습관을 갖게 하려면 소리내 읽어줄 때 각별한 관심을 기울여야 한다.
책을 읽어줄 때는 감정을 넣어서 읽어줘야 한다. 책을 읽기 전이나 읽는 과정에, 또 읽고 난 뒤에도 많은 대화를 나눠야 한다. 읽기 전에는 ‘책에 어떤 내용이 있을 것 같니?’ 그리고 읽는 도중에는 극적인 부분에서 ‘무슨 일이 일어날 것 같니?’ 같은 예측하는 질문을 하는 게 좋다. 중요한 단어는 자녀와 같이 읽어보고 그 뜻이 무엇인지 이야기를 나누고, 책 속의 그림이나 사진으로도 풍부한 이야기를 나누도록 한다. 이런 과정을 통해 글자로 미처 표현하지 못하는 아이의 상상력을 끌어낼 수 있다.


아이가 글씨를 익힌 뒤에는 경험을 통해 언어 능력을 키워주는 것이 좋다. 동물원이나 식물원, 그리고 호기심을 나타낼 만한 장소에 가서 새로운 낱말과 표현을 익히게 하는 것이다. 또 주위에 있는 신문, 간판 등의 글자를 읽게 하면 자연스럽게 언어를 익히는 ‘읽기 교육’이 된다.
초등학생이 되면 아이는 여러 가지로 분주해진다. 그러나 읽기 교육은 모든 교육의 기본이므로 꾸준히 해야 한다. 1, 2학년 어린이들은 아직 스스로 책 읽는 재미를 느낄 만큼 언어적으로 성숙하지 못했으므로 부모가 함께 도서관에 가고, 책 정리를 하고, 집 안에 들어온 광고지를 읽는 등 다양한 경험을 제공해 독서를 즐길 수 있도록 이끌어야 한다.
특별한 체험을 하는 것도 재미있는 읽기 교육이 될 수 있다. 여름휴가에 가족이 산이나 강가에서 캠핑하며 캄캄한 밤 작은 등불 아래서 무서운 이야기책을 함께 읽는 것 같은 경험은, 자녀가 평생 기억할 수 있는 추억이 될 것이다.


미국 초등학교의 경우 3학년부터는 어린이들이 읽을 책을 픽션과 논픽션으로 분류하고 픽션으로는 현대소설, 공상, 판타지, 역사소설, 유머, 미스터리, 과학소설을, 논픽션으로는 자서전, 시, 과학책 등을 소개한다.
아이들은 발달 시기가 모두 다르기 때문에 자기에게 잘 맞는 책을 스스로 찾게 도와줘야 한다. 4학년 담임교사들은 한결같이 “아이들의 ‘읽기 능력’에 크게 차이가 나서 지도하기 어렵다”는 말을 한다. 3학년까지의 읽기 교육이 이런 결과를 가져오게 한 것이다. 그러나 아직 늦은 것은 아니다. 아이의 수준에 맞는 책을 다양하게 읽도록 꾸준히 노력하면 시간은 걸리지만 회복이 가능하다.


일곱 살 송이는 일찍 세상을 떠난 엄마 아빠 대신 오빠 철이와 병든 할아버지, 청소 일을 하는 할머니와 산다. 배가 고플 때마다 송이는 종이를 씹는다. 어렵지만 가족의 끈을 놓지 않는 가족 이야기가 훈훈한 감동을 준다.
로알드 달 글, 퀸틴 블레이크 그림, 김난령 옮김, 시공주니어 펴냄
다섯 살 마틸다는 책 읽기 좋아하는 천재 소녀다. 그러나 마틸다의 부모는 그를 구박하기만 하고, 학교에 가니 아이들에게 폭군처럼 구는 교장선생님이 있다. 마틸다는 자신의 초능력을 이용해 어른들에게 통쾌하게 복수한다.
엘윈 브룩스 화이트 글, 가스 윌리엄스 그림, 김화곤 옮김, 시공주니어 펴냄
돼지 윌버와 거미 샬롯의 우정을 그린 작품. 사랑과 우정, 희망, 자연이 주는 혜택, 탄생과 죽음에 대한 글쓴이의 깊이 있는 통찰이 담겨 있다.


독후 활동으로 글쓰기만큼 좋은 것은 없다. 그러나 지나치게 독후감을 강조하다 보면 글쓰기 싫어 책 읽기까지 싫다 하는 아이들이 생기게 된다. 독후 활동은 책의 내용을 깊이 이해하고 논리적인 사고력뿐 아니라 창의적인 사고력도 기를 수 있게 하는 것이므로, 다양한 방식으로 자유롭게 하는 게 좋다.
유치원에서 초등학교 1~2학년까지는 긴 글을 쓰는 것보다는 책을 읽었다는 것을 자랑스럽게 여기도록 동기를 부여하는 것이 좋다. 이 시기에는 책 내용에 관해 대화를 나누는 것만으로도 충분한 독후 활동이 된다. 대화가 끝난 뒤에는 가장 재미있었던 부분을 그리게 해도 좋다. 그리고 무엇을 의미하는 그림이며, 왜 이것을 그렸는지 이야기를 나누면 독서 효과가 한층 높아진다.
독서저금통을 만드는 것도 권하고 싶다. 자녀가 읽은 책의 제목 혹은 주인공의 이름을 쓰거나 관련 그림을 그려서 저금통에 넣어두는 것이다. 저금통이 가득 차면 온 가족이 진심으로 축하하는 잔치를 하며 자녀를 격려한다. 이런 잔치는 아이에게 책 읽기에 대한 동기부여를 하는 또 다른 수단이 될 수도 있다.
달력 아래쪽에 공간을 만들고 그날 자녀가 읽은 책의 제목, 간단한 줄거리나 느낌, 등장인물 등을 적어넣는 독서달력 만들기도 재미있다. 이것은 부모에게는 자녀의 독서 상황을 한눈에 알 수 있게 하는 좋은 자료가 되고, 자녀에게는 자신의 독서량을 보며 자랑스러움을 느끼게 하는 계기를 제공한다.
자녀의 방에 독서 마라톤 코스를 만들어보면 어떨까. 이 활동을 하려면 먼저 자녀와 올 한 해(또는 한 학기)에 몇 권의 책을 읽을지 정해야 한다. 만일 100권의 책을 읽기로 했다면 마라톤의 종착점에는 100권이라고 적는다. 또 20권, 50권, 70권 등 코스 중간 중간에 자녀가 좋아하는 이벤트를 마련해둔다. 정해진 책을 다 읽었을 때는 온 가족이 모여 축하 행사를 열자. 이때 자녀가 좋아하는 친척들에게 이런 소식을 알려 그들이 전화나 문자메시지로 격려하게 하면 더욱 효과가 크다.
4학년 이상이 되면 같은 책을 읽은 친구나 가족과 독서토론을 할 수 있다. 토론은 자신의 생각을 논리적으로 말하고 남을 설득하는 법을 배우는 좋은 독후 활동이다.
책표지를 만드는 활동도 좋다. 책표지를 만들려면 그 책의 내용을 대표할 만한 제목을 써넣고 그림을 그리고, 뒷면에 추천의 글이나 책 내용을 소개하는 글을 써야 하기 때문에 종합적으로 책을 이해하고 정리하는 데 큰 도움이 된다. 책날개의 작가 소개도 스스로 쓰게 하면, 아이는 한 권의 책을 읽고 다양한 생각을 글로 쓰는 활동을 할 수 있다.
독서신문을 만드는 것도 권할 만하다. 여러 권의 책을 읽고 만들 수도 있지만 한 권의 책을 읽고 할 수도 있다. 신문의 기법을 활용해 읽은 책에 대한 소개, 서평, 만화나 만평, 작가 소개, 광고 등을 고루 담으면 책의 내용을 적용하고 분석해 또 하나의 작품을 창조하는 기쁨까지 맛볼 수 있을 것이다.
글을 쓸 때는 한 번 쓰고 덮어둘 것이 아니라 자신이 쓴 글을 읽어본 뒤 내용이 부족한 부분이나 틀린 곳을 수정하고, 친구나 부모, 교사의 도움을 받아 다시 한 번 수정한 뒤 완성된 글을 정서하는 습관을 기르면 좋다. 이것을 모아 자신만의 독서 포트폴리오를 만들어나간다면 ‘읽기 능력’이 크게 향상됨은 말할 것도 없고 포트폴리오 또한 커다란 재산이 될 것이다.
책은 왜 읽어야 할까. 일본 도쿄대 명예교수인 요로 박사는 “내가 모르기 때문에 책을 읽는다”고 했다. 그는 뭔가를 ‘안다’는 건 지식을 많이 갖는 것이 아니라 “근본적으로 암 선고와 같은 것”이라는 특이한 말을 했다. 암 선고를 받은 사람에게는 세상이 그 이전과 달라 보이듯 “안다는 것은 자신이 완전히 바뀐다는 것”을 뜻하며, 세계가 완전히 달라지고 사물을 바라보는 관점이 바뀌는 것을 의미한다고 했다. 미국 하버드대의 교육목표 중에는 ‘하버드대 학생들은 인류 최대 문화유산인 책을 읽고 이해하고 해석할 수 있어야 한다’는 말이 있다. 자녀에게 읽기 능력을 키워주는 것이야말로 부모가 자녀에게 줄 수 있는 가장 위대한 유산이다.


이준호 글, 백남원 그림, 사계절 펴냄
시골에 사시던 할아버지가 편찮아져 낡은 뒤주 하나만 싣고 민제네 집에 오신다. 뒤주는 과거와 연결된 공간이다. 뒤주를 통해 민제는 전쟁의 아픔을 간직한 할아버지의 비밀을 알게 된다.
김우경 글, 권사우 그림, 우리교육 펴냄
사람의 손톱을 먹고 사람이 된 쥐 이야기가 있다. 그런데 정말 수일이의 손톱을 먹은 쥐가 수일이가 됐다. 하지만 수일이가 다시 자신의 자리로 돌아가고 싶을 때, 가짜 수일은 쥐로 돌아가기를 거부한다.
권정생 글, 이철수 그림, 창비 펴냄
몽실이는 작고 여린 몸으로 해방 이후의 혼란한 시대와 6·25전쟁을 꿋꿋이 겪어낸다. 온갖 어려움 속에서도 인간다움을 잃지 않는 몽실이는 우리 민족의 모습을 대변하며 깊은 감동을 준다.
구드룬 파우제방 글, 최혜란 그림, 함미라 옮김, 보물창고 펴냄
핵전쟁이 일어나자 도시는 흔적도 없이 사라지고 방사능을 쐰 사람들은 비참하게 죽어간다. 끊임없이 만들어지는 핵무기와 계속되는 전쟁에 지금 대항하지 않으면 비극적인 종말이 기다리고 있음을 경고한다.
김남중 글, 오승민 외 그림, 낮은산 펴냄
명품 옷과 스타 가수에게 열광하는 아이들, 동성애와 첫사랑, 집에서 벗어나고 싶어 오토바이로 탈출을 꿈꾸는 소년, 자전거를 도둑맞아 또 다른 자전거를 훔치는 아이 등의 이야기가 담긴 8편의 동화를 모아 펴냈다.
샤론 크리치 글, 김영진 옮김, 비룡소 펴냄
로지는 단짝으로 지내던 친구 베일리가 다른 여자아이와 친하게 지내자 속상하기만 하다. 토렐리 할머니는 로지와 함께 음식을 만들며 비슷한 일로 상처를 받았던 자신의 옛날이야기를 들려준다.


올여름엔 서울시청을 한번 구경 가볼까 한다. 새로 지은 청사도 구경할 겸 공무원들도 구경할 겸. 시청사 천장에는 반투명 태양광 전지판이 붙어 있다. 그리고 그 아래에 한국사회에서 가장 보수적이라는 공무원들이 넥타이와 양복을 벗고 반팔에 반바지, 쌘들을 신고 있을 것이다.
절전과 재생가능에너지 도입으로 원전 1기를 줄이겠다고 선언한 서울시는 올여름 ‘쿨비즈'(Cool Biz) 운동을 넘어선 ‘슈퍼 쿨비즈’ 운동을 시작한다고 한다. 8년 전 일본에서 시작된 에너지절약 운동인 쿨비즈는 쿨 비즈니스(Cool Business)의 줄임말인데, 우리 정부는 2009년부터 ‘쿨맵시’로 용어를 바꾸어 운동을 전개했다. 하지만 이 운동을 추진하는 공무원들은 고작 넥타이 정도를 벗는 데 그치고 여전히 한여름에도 긴팔 긴바지 양복에 구두를 신었다. 그런데 서울시 공무원들은 반바지에 쌘들까지 허용한다고 한다. 공무원 사회를 경험해본 이들이라면 믿기지 않을 파격적 조치다.


한여름에 관공서나 은행, 업무용 빌딩을 들어설 때면 가방에 넣어둔 긴팔 겉옷을 꺼내 입어야 한다. 너무 더운 여름날에는 가끔 더위를 피해 이런 건물에 들르기도 하지만 오래 있지는 못한다. 심한 온도 차이로 피부 표면이 축축해지는 느낌까지 드니 겉옷을 껴입지 않으면 감기 걸리기 맞춤이다. 옷으로 몸의 한기가 좀 가시기는 하지만 쌘들 신은 맨발이 시린 것은 어쩔 수 없다. 밖은 30도를 넘는 무더위로 푹푹 찌는데 건물 안은 가을 날씨처럼 선선하다 못해 춥기까지 하다. 일하는 사람들의 복장이 긴팔인 것은 어쩌면 당연할 것이다. 여름에 어울리지 않는 긴팔 긴바지 양복 차림이라서 이렇게 춥게 냉방을 하는 것인지, 아니면 춥게 냉방을 해서 그런 차림을 해야 하는지는 모르겠다.
작년 9·15 정전사태가 났을 때 한 대기업에서 일하던 조카는 냉방으로 추워서 겉옷을 입고 있었고 정전사실도 몰랐다고 한다. 양복이 필요 없는 외부사원이라 겉옷을 준비한 것인데, 제한송전이 감행되는 와중에도 과냉방은 계속되고 있던 것이다. 보험 업무를 하는 친구를 만났을 때는 긴팔 양복에 넥타이까지 맨 그이가 안쓰러워 시원한 까페를 골라 들어갔다. 그 친구 말이 직업상 어쩔 수 없는 옷차림이라고 한다. 사람들의 편견이 한여름의 그의 복장을 규정했다는 것인데, 글쎄, 우리가 그렇게 꽉 막힌 고리타분한 사회였나 싶다.
대도시 전기소비의 대부분은 냉난방을 위해서 쓰인다. 그래서 정부당국은 여름과 겨울이면 전기절약의 목소리를 높인다. 일본에서도 지난 5월 5일 전기 생산의 30%가량을 차지하던 54기 원전이 모두 멈춘 뒤, 이번 여름을 원전 없이 어떻게 보낼 것인지 고심하고 있다. 가장 손쉬운 방법이 냉방용 전기를 절약하는 것이다. 이제 노타이를 넘어서 반바지에 쌘들까지, 슈퍼 쿨비즈 운동은 이렇게 시작된 것이다.
일본은 원전 전기 없이 여름을 무사히 나는 게 목표고 서울시는 원전 1기 줄이는 게 목표다. 목표가 확실하니까 절전 운동이 거침이 없다. 반면, 목표가 애매한 정부 당국의 수요관리 결과는 밝히기가 무안하다. 한국개발연구원(KDI) 이수일 연구위원의 분석에 따르면 제3차 전력수급계획에서 2006〜2011년 사이 연평균 전력수요증가율은 2.4%로 예상되었으나 실제로는 그 배에 달하는 4.8%로 기록되었다. 전기소비를 줄이는 수요관리가 제대로 되지 않은 결과, 우리나라는 우리보다 GDP가 높은 독일이나 일본보다 1인당 전기 소비량이 더 많다. 지난 10년간 2배 가까이 증가했으니, 세계 어디서도 찾아보기 어려운 전기소비 증가 국가라 할 만하다.


전기는 다른 에너지원을 이용한 2차 에너지로 고급에너지라 할 수 있다. 전기를 많이 쓴다는 것은 그만큼 자원을 낭비하고 지구를 파괴한다는 의미다. 더욱이 전기로 냉난방을 하는 것은 더 아까운 낭비다. 화력이든 원자력(핵분열 에너지)이든 전기를 만들기 위해서 먼저 열을 생산한다. 이 열의 30~40%만이 전기가 되는데 이 전기로 다시 열을 만들어 냉난방을 하는 과정에서 손실이 또 발생한다. 냉방 역시 열차이를 이용하기 때문에 열을 발생시키는 것은 마찬가지다. 결국 전기로 냉난방을 하게 되면 그 과정에서 버려지는 에너지가 80%는 되는 셈이다. 이런 어처구니 없는 손실이 발생하는 이유는 우리가 살고 있는 건물이 잘못 지어져서 너무 덥거나 춥기 때문이다. 더운 여름날 그늘에 피해 있으면 시원한데, 건물 안은 냉방을 하지 않으면 그늘인데도 숨막힐 만큼 덥다. 유리건물인 경우 온실 효과로 그야말로 찜통이다.
한편으론 전기요금이 상대적으로 싼 것도 문제다. 집에서는 에어컨 좀 틀었다 하면 전기요금 폭탄을 맞는데 업무용 건물은 가정용보다 전기요금이 저렴하고 누진율도 없어서 전기를 많이 써도 비용이 많이 들지 않는다. 환경운동연합 건물은 전기 대신 가스로 냉난방을 한다. 전기변환 과정에서 발생하는 60~70%의 손실을 아끼는 현명한 방법이다. 하지만 전기로 냉방을 할 때보다 비용은 많이 들 것으로 보인다.
건물의 단열을 높이고 전기요금 체계를 정상화하는 데는 시간이 걸린다. 하지만 여름에 반바지에 쌘들을 신으면서 냉방전기를 줄이는 것은 손쉽고 자연스러운 방법이다. 나아가서 원전 전기를 줄이기 위함이라고 하니, 그대의 멋진 쿨 패션은 원전의 위험으로부터 우리와 우리 아이들을 지키는 멋진 선택이다.


종교개혁운동이 초대교회 새 언약을 회복하지는 못해…예수 그리스도가 2000년 전 전파하고 사도들이 지킨 진리 회복해야
“구원은 믿음으로 받는 것”이라는 루터의 주장은 가톨릭교회와 전면 대립했고, 종교개혁운동의 도화선이 됐다. 그러나 루터는 로마교회가 왜곡한 초대 그리스도교의 진리를 다시 세우는 데에는 이르지 못했다. 하나님의 교회는 성서 신구약에 명백하게 기록돼 있는 진리의 파악과 그 실천이 구원에 이르는 길이라고 본다.
▎미국 링컨센터에서 거행된 유월절 대성회에 참석한 뉴욕권 하나님의 교회 신도들. / 사진제공·하나님의 교회


당시 로마교황은 ‘교황은 태양, 황제는 달’이라고 할 정도로 거의 무한대의 권력을 누렸다. 누구도 멈출 수 없는 타락의 수레바퀴가 굴러갔고, 그 속도는 점점 더 빨라졌다. 1513년 레오 10세가 교황으로 즉위한 이후부터 로마 가톨릭교회의 도덕적 부패와 물질주의의 만연은 극단으로 치달았다. 교황의 사치스러운 생활로 재정이 바닥나자 교황은 추기경 직과 사제 직을 팔고 급기야 일반 신자들에게까지 면죄부를 판매하기에 이르렀다. 1517년 레오 10세는 죽은 영혼에 대한 면죄권을 교황이 관장한다는 교서를 발행하고, 성 베드로 대성당의 중수(重修)를 빌미로 면죄부를 남발했다. 면죄부는 신자들의 기부금을 받고 교황의 이름으로 발행하는 일종의 속죄 증명서다. 당시 면죄부를 팔러 다니던 도미니크수도회 소속 수도승들은 “헌금 상자에 던져 넣은 동전이 땡그랑 소리를 내자마자 영혼이 연옥(가톨릭 교리에서 죽은 자들이 지옥에 가기 전 임시 머무른다는 장소)에서 벗어나 천국으로 간다”며 대중을 유혹했다.
면죄부 판매 논리를 조목조목 비판하며 “구원은 믿음으로 받는 것”이라고 강조한 루터의 주장은 가톨릭교회와 전면 대립했고, 종교개혁운동의 도화선이 됐다. 95개조 반박문은 교황권의 본질과 신앙의 핵심에 대한 논점까지 포함하고 있었기 때문이다. 루터의 개혁은 중세 가톨릭교회와 교황이 좌지우지하던 신정일치(神政一致)를 깨뜨리고 개신교 시대를 열었다. 중세에 없던 개인, 자유, 국가, 민족, 프로테스탄티즘이라는 새로운 개념을 등장시켜 ‘근대로의 길’을 연 일대 사건이었다. 루터의 종교개혁이 오늘날까지 높이 평가받는 이유다.
루터의 종교개혁 이후 강고했던 로마가톨릭의 아성에 균열이 생겼다. 루터교의 창립에 이어 장로교, 성공회, 감리교, 침례교 등 개신교 여러 교파가 속속 등장해 오늘날에 이르렀다. 그러나 종교개혁 500년이 흐른 지금 교계의 모습은 어떠한가. 루터 시대에 그들이 벗어나고자 했던 교회의 모습과 점점 흡사해지고 있는 것은 아닌가.
하나님의 교회는 “루터가 로마가톨릭의 오류를 지적하고 신앙의 자유를 회복하며 믿음의 개혁을 추진하는 데는 성공했지만, 생명의 진리를 되찾는 진리의 개혁을 하지 못했다”고 밝힌다. 루터의 종교개혁은 미완성이었고, 진리의 개혁을 해야 완전한 개혁이 이뤄진다는 설명이다. 하나님의 교회가 말하는 ‘진리의 개혁’이란 과연 무엇일까.
오늘날 세계에는 수많은 교회와 교파가 난립해 있다. 교회마다 성경 해석이 다르고 앞다퉈 자신들의 교회가 천국 복음을 전한다고 주장한다. 다시 말해 성경의 ‘진리’는 하나인데, 각 교회가 진리라고 가르치는 내용은 서로 다르다는 얘기다. “하나님의 말씀이 없어 교회를 떠났다”는 사람도 적지 않다. 어떻게 이런 상황이 전개됐는가. 하나님의 교회는 이 문제를 풀기 위해 ‘예수 그리스도가 2000년 전 전파하고 사도들이 지켰던 참 진리’의 파악이 선결돼야 한다고 주장한다.
성경의 기록으로 보면 인류의 구원을 위해 하나님이 사람으로 등장했는데, 그가 바로 예수 그리스도다. 예수는 인류가 지켜야 할 진리들을 실제 행함으로써 직접 본을 보이고 가르쳤다. “내가 너희에게 행한 것 같이 너희도 행하게 하려 하여 본을 보였다”는 기록이 그 목적을 분명히 하고 있다.(요한복음 13:15)
예수는 복음 전파를 시작하기 전 물에 들어가 침례를 받았다.(마태복음 3:16) 세례는 물을 뿌리는 의식인 반면 침례는 물에 적시거나 담그는 예식이다. 죄의 몸을 물로 장례 지내고 새로 거듭난다는 의미다. 교단에 따라 세례라고도 부르나, 하나님의 교회는 성경 원어 의미대로 침례라 한다. 사도 베드로는 침례 받고 죄 사함을 받으라고 설파했고, 침례를 구원의 표라고 했다.(사도행전 2장, 베드로전서 3장)