조금 더 상세히 살펴볼까요? 귀에 밀착되는 이어쿠션의 착용감과 부드러운 느낌이 참 좋은데요. 가죽은 아닌 것 같고 찾아보니 천연 피혁 터치로 친환경 프로테인 레터를 사용했다고 합니다. 이게 단순히 느낌만 좋은게 아니라 천연 콜라겐 섬유 초미분말 등의 천연 단백질을 수지층에 혼입시켜 고투습, 고흡방습성까지 갖췄다고 하네요. 어려운 말이지만 어쨌든 신경써서 좋다는 거! ^^
이어폰이나 헤드폰 쓰다보면 좌우 구분하지 않고 막 쓰게 되는데요. 리젠트는 고급스럽게 Elegant gold로 좌우 구분이 되어 있으니 확인하고 쓸 수 있어 좋네요. 컬러는 블랙과 화이트 두 가지인데 미니멀함과 고급스러운 골드가 잘 어울리는 디자인입니다. 그리고 접이식 디자인으로 머리 크기에 맞게 사이즈를 쉽게 조절할 수 있고 간편하게 접으로 쉽게 휴대도 가능하답니다.
케이스는 헤드폰 외에 그림으로 쉽게 알아볼 수 있는 설명서와 정품카드 그리고 각종 케이블이 동봉되어 있어요. 케이블 하나는 충전 케이블이고 하나는 무엇일까요? 아, 블루투스이긴 하지만 유선으로도 사용할 수 있는 케이블이네요. 음~ 이런 거 좋아!
또 하나의 옵션! 헤드폰 캡입니다. 처음엔 뭘까 갸우뚱 했는데 열어보니 좀 더 화려하게 꾸밀 수 있는 헤드폰 캡이었네요. 지금은 온전한 블랙이 좋아서 보관 중이지만 여름이 되거나 기분 전환용으로 교체해서 사용하면 딱 좋겠는데요. 근데 저 캡은 화이트에 더 잘어울리는 것 같기도 하고 ^^
자자, 이제 들어봐야죠. 헤드폰은 뭐니뭐니 해도 음질이니까요. 수디오는 언제나 블루투스 연결이 간편해요. 블루투스 페어링은 먼저 가운데 버튼을 5초간 눌러 전원을 켜고 다시 파란 불이 깜빡일 때까지 3초간 누르면 돼요. 아이폰에서 리젠트 찾아 바로 클릭하니 시원하게 음악이 흘러나옵니다. 스마트폰에 보면 배터리 잔량이 표시되는데 한번 충전해 놓으면 24시간 지속된다는 사실~ 와우 블루투스 제품 구입할때 충전이 너무 짧아 충전이 번거롭지 않을까 걱정되는데 수디오는 사용하면서 한번도 충전 걱정 안해본 것 같아요. 제가 음악을 자주 듣는 편이 아니라서 그런가? 개인차는 있습니다. ^^
음질이요? 당연히 이이폰 보다 귀에 밀착이 잘되니 보다 선명하게 감상할 수 있습니다. 최신 블루투스 4.1 탑재해서 음성신호의 손실을 최소화해 고음질의 사운드를 출력한다네요. 게다가 50mm 대형 드라이버 유니트에서 출력되는 다이나믹 사운드로 디테일하고 고궐의 사운드가 가능하답니다.
이렇게 최신식 기술을 가졌음에도 수디오는 여전히 장인의 손에 의해 탄생합니다. 디자인부터 시작하여 대부분의 중요 공정이 숙련된 장인에 의해 수작업으로 진행되는데 구식이라도 수디오가 지켜나갈 장인정신이라 하네요.
끝으로 해외브랜드라고 하면 A/S에 대해 걱정하는데 모든 제품을 고유번호로 관리하기 때문에 공식사이트에서 구매하면 주문번호를 검색하여 1년간 매우 친절하게 무료교환 서비스를 제공한다고 하니 구입하실 분들은 꼭! 참고하세요.


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강북, 성동, 노원, 성북 사회적경제 한마당에 오세요!
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안녕하세요. 돈티쳐입니다. 안정적인 금융생활을 하시는 분들도 계시지만, 피치 못한 사정으로 인해 신용점수가 낮아져서 꼭 필요할 때에 쉽게 대출을 받지 못하시는 분들이 계십니다. 이런 경우에는 대부분 대부업체나 고금리 저축은행을 이용하게 되는데요. 이러한 상황이 계속된다면 신용등급의 하락과 이자의 악순환을 끊지 못합니다. 이러한 분들은 정부나 서민금융진흥원의 도움을 꼭 받으시는것을 추천드립니다. 오늘은 20% 이상의 고금리 대출을 불가피하게 이용하고 계시는 저신용자분들께서 이용하실 수 있는 금융상품을 소개시켜드리려합니다. ■ 햇살론 17 햇살론17은 일반보증과 특례보증 두가지로 나누어져 있네요. 두가지 모두 알아보겠습니다. 일반보증과 특례보증의 차이는 자격요건에 있는데요, 일반보증 자격에 해당하지 않으시는..


안녕하세요. 돈티쳐입니다. 비트코인 반감기 전 마지막 주말입니다. 과연 이번주말은 어떤 모습을 보일지, 그리고 앞으로 어떠한 방향으로 나아갈지 지켜봐야겠습니다. 현재 비트코인은 사흘 앞둔 반감기 기대감에 주요거래소에서 1만달러 부근에서 움직임을 보이고있습니다. 이전에 비해 투자심리도 크게 개선되었는데요. 실제 암호화폐 데이터 제공업체 얼터너티브의 추산으로 "크립토 공포,탐욕" 지수는 55정도를 기록하고있습니다. 전날대비 6포인트 상승했으며 3개월만에 공포 → 탐욕 단계로 진입했습니다. (해당지수는 0에 가까울수록 공포, 100에 가까울수록 낙관을 의미) 하지만 여전히 비트코인의 투자에 대해서 부정적인 입장을 가지고 계신분들이 많으신듯합니다. 과거 안좋은사례들을 보아 위험성이 큰 상품에 투자를 할 필요 없..


안녕하세요. 돈티쳐입니다. 코로나19의 타격이 가계경제에도 큰 영향을 미치고있는게 너무 안타깝습니다. 이로인해 최근 다양한 상품들로 서민들을 지원해 주고있는 제도들이 있는데요. 2020년 1월 중순부터 신청을 받기 시작한 햇살론 유스 에 대해 소개하려합니다. 정확히는 2020년 1월 23일부터 신청을 받기 시작했는데요. 별다른 금융거래 기록이 없는 미취업청년과 사회초년생들에게 유용한 제도인것 같습니다. 금융거래 기록이 없는분들은 신용등급이 좋지 않을테고, 자연스럽게 청년들과 대학생들은 금융권 대출이 어려워져 고금리로 운영하는 대부업체에서 돈을 빌리는 경우가 있습니다. 기존에 있던 햇살론17은 고금리 대출을 정부보증 대출로 전환시켜 금리의 부담을 낮춰주지만 여전히 17%라는 높은 금리입니다. 새롭게 출시된..


안녕하세요. 돈티쳐입니다. [5월 4일 주식시황] 연휴를 마치고 개장한 국내 증시는 연휴기간동안 발생한 각종 이슈등을 반영하며 하락하는 모습을 보였습니다. 코로나19 중국 책임론에서 비롯된 미국과 중국의 무역분쟁 재 부상에 대한 우려가 발단인데요. 외국인이 대형주를 중심으로 9천억원이 넘는 매도를 보이고 연휴 전 시장을 받쳐주던 연기금이 매도세로 전환하면서 기관도 8천억원이 넘는 물량을 쏟아냈습니다. 개인이 1조6천억원 수준의 매수를 보이면서 시장하락을 방어했지만 1900선을 지키지 못했습니다. 코스닥은 금융투자가 매도 규모를 늘리는 모습에 상승추세에서 하락으로 마감. 김정은 위원장의 활동 재개로 방산주와 남북경협주 희비가 갈렸으며, 미국의 렘데시비르 긴급사용과 미국과 중국 무역분쟁 재 부상 우려로 희토..


안녕하세요. 돈티쳐입니다. 뉴욕증시가 미국정부의 대규모 재정 부양책 추진의 긍정적인 소식에 폭등했습니다. 현지시간으로 24일 다우존스는 11% 이상, S&P는 10%가까이 상승하였고, 나스닥은8%수준 폭등하며 마감하였습니다. 주요 외신에 따르면 미국정부와 의회가 논의중인 재정 부양책의 규모는 약 2조달러에 가까운 것으로 알려졌습니다. 이에 국내증시도 상승출발하여 낙폭과대주 위주로 반등하는 모습을 보였습니다. 한국정부의 100조규모 부양책의 효과, 그리고 원달러환율도 하락하며 안정된 흐름을 보여주었습니다. 외국인과 기관은 매도세를 이어갔지만, 개인들이 매수하며 시장의 반등을 이끌었습니다. 코스닥에서는 중소형주의 반등과 장 마감직전 기관이 매수하는 추세를 보였습니다. 현대차그룹주와 정부의 100조 지원책 기..
미국연준 무제한 양적완화와 한국정부 100조원 금융지원 국내증시반등


안녕하세요. 돈티쳐입니다. [금일시황] 금일 국내 증시는 연준의 무제한 자산매입 발표, 한국정부의 100조원 규모의 금융지원 소식으로 어제 하락한 폭을 모두 만회하며 8%대의 반등모습을 보였습니다. 환율도 안정세를 찾아가는 모습이며 미국 선물시장의 상승으로 긍정적인 흐름을 보여주었습니다. 외국인이 매도하는 추세로 마감한 부분이 있지만, 장중에는 14거래일만에 매수로 전환하였고, 연기금의 매수로 시장의 상승을 이끌었습니다. 반도체 지주의 상승 및 코로나19로 데이터 사용량의 급증에 IT관련주와 반도체, 비메모리등 사업관련주가 크게 반등하는 모습을 보였습니다. 금융당국의 회사채 신속인수제 도입 및 수혜기대로 두산그룹과 코로나19치료제인 셀트리온 그룹주가 주가 강세를 보였습니다. ■ 미국 연준의 무제한 양적완..


그런데 많이 상용화된 벌레 타입 물리기인 시저크로스 는 위력이 80이다. 의아하게도 특수계인 벌레의야단법석의 위력이 더 높은데, 벌레 타입으로 약점을 찔리는 에스퍼, 악 타입들은 대부분 방어가 봉지 수준이고 특방이 높은 경우가 많아, 물리 벌레 기술이 이 정도 위력이면 적절하다. 깨물어부수기 와 비슷한 셈.(물론 블래키 처럼 단단한 놈들은 자속 메가폰 아니면 힘들다.) 그리고 벌레 포켓몬은 대부분 물리계다. 특공이 대부분 낮은 편. 경상남도출장소이스 나 wonderlend.kr , 고성안산 대딸방 등의 특수계 벌레들이 이 기술을 주력으로 사용한다. 특히 최강 사용자인 임실외국인출장만남 의 악명 이 높다.
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아무 생각 없이 내뱉고 나면 초라해 보이는 말이 있다. 어쩔 수 없어, 더 이상은 해볼 도리가 없다는 말. 그래서 이번 생은 글렀다는 말.
윤회를 믿는다는 것이 꽤 근사해 보이던 때가 있었다. 다시 태어난다니, 전생에 또 다른 내가 있었다니 얼마나 놀라운가. 하지만 지난 겨울 인도에 갔을 때 나는 힌두교도들이 더 이상 다시 태어나지 않기 위해 평생 기도한다는 사실을 알고 충격을 받았다. 그들에게 윤회는 업이자 끊어야 할 사슬이었다. 죽은 뒤 화장해 갠지스 강에 뿌려지면 더 이상 다시 태어나지 않을 수 있다고 믿는 그들의 시신은 기차를 타고 갠지스 강이 가까운 바라나시로 향하고 있었다.
그때 바라나시 거리 한복판에서 나는 완벽한 이방인이라고 느꼈다. 지금껏 살아오면서 그런 풍경을 본 적이 없었기에 나는 움츠러들었다. 가방을 앞으로 메고 얼굴엔 마스크를 쓰고 먼지 가득한 거리를 걸었다. 자전거, 릭샤, 오토바이, 자동차, 달구지, 소, 양에 사람들까지 한꺼번에 뒤엉켜서 정신이 없었다. 경적 소리는 이곳저곳에서 쉴 새 없이 울려 귀청을 따갑게 했다. 나는 정신을 똑바로 차리려 몇 번이나 마음을 다잡아야 했다. 멈춰 서면 민폐가 되는 이 거리에서 내 발은 이 블록에서 저 블록까지 직선으로만 걸었다. 소똥을 요리조리 피하면서 걸었다. 그리고 마침내 다음 블록 모퉁이에 도착했을 때 한숨 돌리면서 주위를 둘러봤다.


멀지 않은 곳에서 한 무리의 사람들이 다가오고 있었다. 행렬의 맨 앞에는 붉은색 천을 온몸에 휘감은 남자가 꽃을 주렁주렁 매단 나무줄기를 들고 있었는데 꼭대기에는 하늘을 향해 팔을 벌린 연꽃이 매달려 있었다. 근엄한 표정으로 천천히 걸어오는 그 남자 뒤로 여러 남자들이 어깨에 상여를 메고 따라왔다. 상여 위에는 늙은 시신이 사리를 입은 채 누워 있었다. 남자들의 행렬 뒤엔 제사용품을 머리에 이고 가는 여자들이 보였다.
나는 여자들이 지나간 뒤 행렬의 맨 뒤에 따라붙었다. 무리지어 함께 걸으니 혼자서 길을 뚫고 갈 때보다 훨씬 수월했다. 바쁘게 움직이던 인도인들은 시신이 지나가도록 길을 내주었다. 행렬은 갠지스 강으로 향했다. 갠지스 강변에는 80개의 가트(계단)가 있는데 그중 몇 곳에선 매일 저녁 다함께 춤추고 노래하는 힌두교 제사의식 ‘뿌자’가 행해진다. 종교가 곧 삶인 이들은 갠지스 강에 머리를 담그면 죄가 씻겨 진다고 믿는다. 세상에 그렇게 쉬운 방법이 있을까 싶지만 어쩌면 인생이란 믿는 대로 사는 것인지도 모르겠다.
가트 중에는 화장터로 쓰이는 곳도 있다. 정성스레 시내를 지나온 시신 역시 이곳으로 와서 차례를 기다린다. 사리를 정성스레 입은 시신은 곧 불타 강물 속으로 사라질 것이다. 여기서 들은 이야기에 따르면 아버지가 죽으면 큰아들이 삭발하고 어머니가 죽으면 막내아들이 삭발한다. 이때 머리 뒷부분을 조금 남겨놓는데 이는 죽은 자의 영혼과 소통하는 의미라고 한다. 장례 기간이 끝나면 아들은 남은 머리를 모두 잘라 죽은 자의 영혼과 영영 이별한다.
화장터에 매캐한 연기가 자욱하다. 태워지기를 기다리는 시신들, 태우기 위해 준비된 나무들, 타고 남은 재들, 흰 옷을 입은 인부들, 목욕하러 온 주민들, 구걸하는 노인들, 관광 온 외국인들, 그리고 혹시 먹을 것 없나 찾아온 굶주린 개들까지 한데 뒤엉켜 갠지스 강 가트는 시내만큼이나 북적거린다.
이윽고 차례를 기다리던 시신 한 구가 화장터로 들어간다. 누군가의 아버지였고, 아내의 남편이었고, 오래 산 노인이었고, 아마도 풍요보다는 가난을 몸으로 실천하며 힌두교에 영혼을 바쳤을 그의 시신이 타들어간다. 삭발한 큰아들은 아버지가 더 좋은 세상으로 가게 해달라고 기도한다. 이제 고통의 업을 끊고 더 이상 윤회하지 않게 해달라고 정성스럽게 두 손을 모은다. 주위의 인도인들이 시신을 향해 외친다. "Har Har Gange!" 산스크리트어로 "갠지스 강의 신이시여, 고통을 거둬 가시고 소원을 이뤄주소서"라는 뜻이라고 한다. 나도 두 손바닥이 하늘을 향하도록 들고 따라해 본다. “하르 하르 강게!”
그토록 강렬한 기억이지만 인도에서 돌아온 뒤 오래지 않아 바라나시와 갠지스 강에 대한 기억은 점점 희미해져 갔다. 거푸 이어지는 고된 일상은 일상 밖에 있는 모든 기억을 차츰 앗아 간다. 윤회와 고통의 업은 가까이 두기엔 너무 먼 나라의 이야기였다.
계절이 세 번 바뀐 어느 날, 나는 지인의 추천을 받아 다큐멘터리 영화 한 편을 보게 됐다. 평소 다큐멘터리 영화를 찾아서 보는 편까지는 아니었기에 반신반의했지만 “올해 본 영화 중 가장 아름답고 슬프다”는 지인의 말을 믿어보기로 했다. 포스터에 동자승과 늙은 고승의 해맑은 표정이 담긴 영화의 제목은 <다시 태어나도 우리>였다.


영화는 인도의 북쪽 지역에 위치한 라다크의 풍경을 보여주는 것으로 시작한다. 인도를 여행할 때 꼭 가보고 싶었지만 델리에서 항공편이 주 2회 밖에 없어서 포기해야 했던 곳이다. 나는 라다크를 화면으로 보는 것만으로도 그동안 잊고 있던 인도에서의 시간에 대한 기억이 되살아나 눈물이 났다.
영화는 라다크에 사는 앙뚜라는 소년과 그의 보호자 우르갼의 우정을 그린다. 앙뚜는 자신이 전생에 티베트의 고승 린포체였다고 믿는 아이다. 라다크에서 태어나 자란 그는 가본 적도 없는 티베트 캄을 그림으로 그리고, 과거 제자들의 이름을 하나씩 열거하면서 그리워한다. 처음에 반신반의하던 승려들은 명백한 증거 앞에서 그가 린포체의 환생이라는 것을 믿을 수밖에 없다.
하지만 정작 티베트 캄의 사원은 소년을 데리러 오지 않는다. 중국의 경계가 삼엄하기 때문이라는 게 이유다. 라다크 사원도 더 이상 앙뚜를 보호하지 못하고 그를 추방한다. 고작 11살인 앙뚜는 이제 갈 곳이 없다. 그가 의지할 이는 어릴 적부터 그를 키워온 노인 우르갼 뿐이다.
린포체를 모시게 돼 영광이라고 말하는 이 무학의 노인은 소년에게 경어체를 쓰며 그를 극진히 키워왔다. 때론 눈싸움을 하고 썰매도 타면서 즐겁게 놀다가 불경 공부를 돕기도 한다. 앙뚜에겐 우르갼과 동네 친구 몇 명이 전부다. 노인이 며칠 동안 마을을 다녀오려 하면 앙뚜는 세상이 무너진 듯 가지 말라고 애원한다. 두 사람은 할아버지와 손자 관계 그 이상이다.
우르갼은 앙뚜가 린포체인 줄 모를 때부터 키워왔다. 노인은 소년이 이처럼 버림받은 채 방치되는 것을 견딜 수 없다. 그래서 그는 소년과 만난 지 10년째 된 어느 날 앙뚜를 티베트로 데려가기로 결심한다. 린포체는 마땅히 티베트에 있어야 한다는 게 이유다.
두 사람은 라다크에서 내려와 북인도 땅을 걷는다. 이때 바라나시는 속세의 도시로 잠깐 등장한다. 앙뚜와 우르갼은 어리숙한 여행객이었던 나처럼 바라나시 거리에서 길을 잃고 헤맨다. 두 사람은 갠지스 강으로 쉴 새 없이 밀려드는 시신들을 보며 어리둥절해 한다. 반복되는 삶의 고통을 끊기 위해 죽어서 갠지스 강을 찾는 그 절박한 행렬을 앙뚜는 알 듯 모를 듯한 표정으로 바라본다. 어쩌면 윤회의 고통을 이미 겪고 있는 앙뚜에게 그 모습은 그리 낯설지 않은 풍경인지도 모르겠다.
삶과 죽음의 경계에 있는 도시 바라나시를 떠나온 앙뚜와 우르갼은 히치하이킹으로 트럭을 잡아타고 마침내 티베트 시킴까지 찾아간다. 그리고 그곳에서 우르갼은 앙뚜를 진정한 린포체로 교육시켜줄 승려에게 맡기고는 돌아선다. 우르갼이 자신을 떠나기로 결심했다는 것을 눈치 챈 앙뚜는 우르갼에게 가지 말라고 애원한다. 우르갼은 자신도 울고 있으면서 말없이 소년의 눈물을 닦아준다.
“린포체님, 저는 여기까지예요.” 우르갼은 소년에게 깍듯한 예우를 갖춰 작별인사를 한다. 그 모습에 앙뚜는 더 이상 어리광을 부리지 못하고 우르갼을 놓아준다. 라다크와 티베트라는, 세상에서 가장 때 묻지 않은 자연 풍광으로부터 시작해 그 어떤 극영화보다 슬픈 눈물로 끝맺는 이 영화는 내가 올해 본 가장 순수하고 아름다운 영화로 기억에 남아 있다. 우르갼의 주름살과 앙뚜의 해맑은 표정이 영화를 진정성 가득한 작품으로 만든다.
영화를 만든 문창용, 전진 감독은 9년 동안 실제 앙뚜와 우르갼을 따라다니며 촬영한 끝에 이 감동적인 다큐멘터리를 완성했다. 두 사람은 처음엔 환생이 아니라 티베트의 의학을 다루려 했다고 한다. 라다크에서 전통 의술로 진료하는 우르갼을 취재하다가 그의 옆에 다섯 살난 앙뚜라는 동자승이 있다는 것을 알게 됐고, 이듬해 여섯 살이 된 앙뚜가 불교협회로부터 린포체로 인정을 받자 영화의 방향을 바꾼 것이다.
린포체는 선출되거나 물려받는 것이 아니라 윤회에 의해 계승된다. 린포체가 죽으면 그때 태어난 아이들이 후보가 되고 그중 한 아이가 선택받는다. 일반적으로 사람들이 궁금해 하는 것은 앙뚜가 정말 린포체의 환생이 맞는지 아닌지일 테지만 영화는 이런 질문에는 관심이 없다. 아예 의도적으로 그 질문을 배격한다. 대신 오직 앙뚜라는 소년이 지금 현재를 살아가는 모습만을 집요하게 따라가며 카메라에 담는다.
9년이라는 긴 시간 동안 영화를 만든 제작진은 앙뚜와 우르갼이 단지 세간의 호기심으로 머무는 것을 원하지 않았기에 이런 선택을 했다. 린포체로서가 아니라 앙뚜로서, 또 앙뚜의 할아버지로서 우르갼의 지금 그 모습 그대로를 보여주고 싶었던 것이다. 결과적으로 영화에 담긴 두 사람의 모습은 나이와 국적과 종교를 초월한 순수한 우정의 원형을 떠올리게 한다. 각박한 도시 생활 속에서 잊고 있던 순수함 말이다.
마지막 장면 눈물을 닦고 홀로 선 앙뚜의 당당한 모습은 “이번 생은 글렀다”며 자책하던 나를 부끄럽게 만든다. 삶이 당당하다면 굳이 다시 태어날 필요가 없을 것이기 때문이다. 혹은 영화의 제목처럼 다시 태어나도 다시 만나 똑같은 삶을 살면 될 것이다. 티베트에서 윤회는 영광스러운 부활이고, 힌두교도들에게 윤회는 고통스런 삶의 연장이겠지만 사실 윤회보다 더 중요한 것은 지금 현재의 삶이다.


얇은 슬래브 측면에 선설치된 고전단링앵커의 콘크리트파괴 거동을 평가하기 위하여 슬래브 두께, 앵커 설치 위치, 앵커철근 유무를 변수로 전단 실험을 수행하였다. 모든 실험체는 콘크리트파괴가 발생되었으며, 앵커철근이 배치되지 않은 실험체에서 균열은 앵커 중심 위치의 링외부에서 시작하여 경사지게 발생하였다. 앵커철근이 배치된 실험체는 앵커철근 정착부 갈고리 부근에서 균열이 시작되어 앵커철근이 없는 동일 실험체에 비해 파괴 영역이 확대되었다. 고전단 링앵커는 강재 링과 콘크리트의 접촉면적이 넓고 강재 링의 전단강성이 높기 때문에 2 mm 수평 변위 이전에 최대 내력이 발현되었다. 앵커철근을 배치한 실험체는 가력방향 연단거리(ca1)의 증대뿐 아니라 슬래브 폭 방향으로 파괴 영역의 확대효과가 있어, 앵커철근이 없는 h150, h210 실험체 대비 각각 64.3 %, 127 % 증가하였다. 실험일 콘크리트압축강도를 사용한 평균 콘크리트파괴강도 예측식과 실험값을 비교한 결과, 실험강도/예측강도 비의 평균은 1.11, 변동계수를 13.2 %였다. 따라서 기존 평가식을 이용하여 안전하게 고전단 링앵커 강도 평가가 가능하였다.


이 연구에서는 편심압축력을 받는 철근콘크리트 벽체의 전단거동을 조사하였다. 형상비가 2.0인 6개의 켄틸레버 벽체에 대하여 전단실험을 수행하였다. 벽체에 가해진 압축력의 크기와 편심이 설계변수로 고려되었다. 실험결과에 따르면, 편심재하된 벽체의 파괴모드와 전단강도는 편심에 의하여 크게 영향을 받는다. 편심이 증가할 경우, 벽체의 파괴모드는 복부의 사인장균열파괴에서 휨전단균열파괴로 바뀌며, 그로 인하여 전단강도가 감소한다. 벽체의 실험강도는 ACI318-14 및 KCI 2012의 규정에 따라 예측한 전단강도와 비교하였다. 비교 결과, 사인장균열파괴와 휨전단균열파괴에 근거한 기존의 벽체 및 기둥 전단강도 평가방법은 편심재하된 벽체의 전단강도를 크게 저평가하는 것으로 나타났다.


조적요소에서 콘크리트 벽돌과 모르타르 경계면에서 전단마찰 응력-미끄러짐 관계를 실험적으로 평가하고 이에 기반 하여 모델을 제시하였다. 주요 실험변수는 모르타르 압축강도와 작용 압축응력이다. 실험결과 조적 요소의 전단마찰 응력-미끄러짐 관계에 대한 모르타르 압축강도의 영향은 미미한 반면 조적 요소의 전단마찰 내력 및 최대 전단마찰 응력 시 미끄러짐 양은 작용 압축응력에 비례하여 증가하는 경향을 보였다. 실험결과로부터 콘크리트 벽돌과 모르타르 경계면에서 점착력은 약 0.5 MPa, 마찰각은 약 31.4°로 제시될 수 있었다. 제안된 전단마찰 응력-미끄러짐 관계 모델은 조적요소의 전단마찰 거동을 비교적 잘 모사함으로서 조적벽체의 비선형 유한요소 해석 등의 기초 자료로 활용할 수 있을 것으로 기대된다.


본 연구에서는 초고성능 섬유보강 콘크리트(UHPFRC)를 사용한 단면증대 보강 효과를 검증하기 위해 총 5개의 이방향 슬래브-기둥 접합부의 뚫림 전단 실험을 수행하였다. 실험 변수는 단면증대 두께와 UHPFRC 내 배근 철근비이며, 계면은 샌드 블라스팅 공법을 통해 면처리하였다. 실험 결과, 단면증대 공법을 통해 UHPFRC-RC 이방향 슬래브-기둥 접합부의 최대 전단 내력과 구조적 강성이 크게 증대되었다. 특히 거동을 지배하는 두 가지 주요 균열 패턴(RC 단면의 사인장 균열, 계면 전단 균열)이 관측되었지만, 실험 분석 결과 모든 보강 실험체는 사인장 균열 진전으로 인한 뚫림 전단 모드로 파괴된 것으로 판단된다. 단면증대 공법을 통한 보강 효과를 반영하기 위해 등가 설계 변수를 적용하여 수정된 현행 설계 기준식에 의한 예측 강도를 실험 결과와 비교하였다. 비교 결과, 수정된 현행 설계 기준은 실험 결과를 비교적 안전측으로 잘 예측하였다.


프리텐션 콘크리트 부재에서는 긴장재의 프리스트레싱 힘을 콘크리트에 전달하기 위한 특정 길이가 요구되며, 이를 전달길이라고 정의한다. 이러한 전달길이는 긴장재와 콘크리트 사이의 부착성능에 의해 영향을 받는다. 한편 최근 새롭게 개발된 초고성능 콘크리트(UHPC)는 밀실한 매트릭스를 가지고 있기 때문에 일반강도 콘크리트와는 다른 긴장재와의 부착특성을 나타낸다. 따라서, 이 연구에서는 UHPC 부재에서 프리스트레싱 긴장재의 전달길이를 규명하기 위한 실험적 연구를 수행하였으며, 프리스트레스 도입 시 콘크리트 압축강도 및 강섬유 혼입률을 실험변수로 설정하였다. 이와 더불어, 실험결과를 현행 구조기준 및 이전 연구자들의 제안식과 비교함으로써 이들 식이 UHPC 부재의 전달길이 산정에 적용이 가능한지를 파악하고자 하였다.


스트럿-타이 모델 방법을 이용한 철근콘크리트 파일캡의 합리적 해석과 설계를 위해서는 3차원 파일캡 스트럿-타이 모델의 스트럿 유효강도를 스트럿이 위치한 곳의 응력 및 변형률 상태, 스트럿과 압축주응력 흐름과의 불일치의 영향, 그리고 철근에 의한 스트럿의 구속 정도 등의 주요 인자를 고려하여 정확하게 결정하여야 한다. 이 연구에서는 다양한 기하학적 설계조건과 기둥의 축하중을 지배적으로 받는 Four-pile Cap의 3차원 스트럿-타이 모델 해석/설계를 위한 스트럿의 유효강도 식을 개발, 제안하였다. 제안한 유효강도 식의 적합성을 검증하기 위하여 세계 주요설계기준 및 이 연구에서 제안한 스트럿 유효강도 식을 이용하여 파괴실험이 수행된 115개 파일캡 시험체의 파괴강도를 예측하고, 그 결과를 비교분석하였다. 이 연구에서 제안한 스트럿의 유효강도 식은 파일캡의 모든 설계변수 및 스트럿-타이 모델의 형상 변화와 무관하게 파일캡의 파괴강도를 세계 주요설계기준의 것에 비해 가장 정확하고 일관성 있게 예측하였다.


이 연구의 목적은 콘크리트 구조체 보호를 위한 박테리아의 글라이코 캘릭스 기반의 생태학적 코팅 모르타르의 내황산성 평가이다. 글라이코 캘릭스를 형성하는 균주로서 Rhodobacter capsulatus가 선별되었고, 박테리아 고정화 재료로서 팽창질석 및 고 흡수성 수지가 잔골재 부피 대비 30 % 치환되었다. 박테리아를 고정한 팽창질석을 혼입한 코팅 모르타르는 다음과 같은 측면에서 다른 시험체에 비해 우수한 성능을 보였다. 재령 28일 압축강도 및 박테리아 생균수는 각각 40.7 MPa 및 4.6 × 106 cell/mL이며, 황산 5 % 수용액 침지 후 재령 28일에서의 압축강도 변화 및 질량 변화율은 2 % 이하이며, 석고의 생성량도 박테리아 무혼입 시험체 대비 17 % 낮았다. 결과적으로 제시된 생체 모방형 코팅 모르타르는 콘크리트 열화요인 차단을 위한 보호재로서 적용 가능성이 높다고 판단된다.


이 연구에서는 탄소나노튜브(CNT)로 보강된 초고성능 콘크리트(UHPC) 복합재료의 전자파 차폐재 적용가능성을 평가하기 위해 실제 외장재료 크기로 실험체를 제작하여 MIL-STD-188-125-1에 의거 전자파 차폐시험을 실시하고 쉘쿠노프의 전송선 이론을 적용하여 해석하였다. 실험결과 CNT 혼입량이 증가할수록 동일 주파수에서의 전자파 차폐효과는 증가하였다. 일반적으로 근역장에서의 차폐효과는 주파수가 증가할수록 그 값이 커지지만 UHPC/CNT 복합재료는 오히려 감소하는 결과가 나타났다. 이는 실험체와 차폐실과의 도전율 차로 인해 전자기 커플링이 형성되어 반사손실에 의한 차폐효과가 감소한 것임을 수식을 사용해 증명하였다. 평면파 원역장에서의 차폐효과는 평면파에서의 실험결과를 바탕으로 원역장에서의 흡수손실을 구하는 식을 유도하여 계산한 결과 실험값과 유사한 결과를 얻을 수 있었다. 이 연구에 사용된 CNT의 경우 침투임계점은 시멘트 중량의 0.8~1.0 %였으며 이때 UHPC의 기계적 성질과 워커빌리티를 유지하는 가운데 차폐효과가 극대화 되어 근역장인 10 kHz에서 18 dB, 평면파인 1 GHz에서 22 dB의 차폐효과를 가지는 것으로 나타났다. 따라서 해당 재료는 손실유전체로 간주할 수 있으며 입사파와의 거리와 목표 차폐효과를 고려하여 두께 등을 조절함으로써 차폐재로서 충분히 적용 가능할 것으로 판단된다.


본 연구에서는 기존 강도증진형 내진보강법의 단점을 보완 · 개선할 수 있는 새로운 개념의 내부접합형 철골프레임(ISF) 내진보강공법을 제안함과 동시에 내진보강효과를 검증 할 목적으로 기존 비내진상세를 가지는 중·저층 철근콘크리트 건축물의 골조를 대상으로 반복가력실험을 실시하여 내진보강 전과 후의 내력증진 및 변형능력을 검토하였다. 또한 반복가력실험 결과를 바탕으로 ISF 내진보강 골조의 비선형해석을 위한 각 부재의 이력 및 접합부 모델을 제안함과 동시에 제안한 모델의 타당성을 검증 할 목적으로 비선형정적해석을 실시하여 반복가력 실험결과와 비교 및 분석하였다. 연구결과 실험결과 대비 해석결과의 오차범위가 5% 이내로 거의 일치하는 것을 확인하였으며, 무보강 실험체 대비 약 2.5배정도 전단강도가 증가하여, 본 연구에서 개발한 ISF 내진보강법은 강도보강효과가 우수한 공법으로서, 전형적인 강도증진형 내진보강공법이라고 사료된다.


본 연구에서는 기존 강도증진형 내진보강법의 단점을 보완 · 개선할 수 있는 새로운 개념의 내진보강법인 HSWF (H-section Steel Window-typed Frame) 외부접합형 내진보강공법을 제안하였다. HSWF 내진보강법은 거주자가 거주가 가능하면서 내진보강 공사를 실시할 수가 있으며, 접합부 시공성이 탁월하며, 특히 필요 내진보강량 산정이 간편한 전형적인 강도증진형으로 전단파괴가 지배적인 비내진상세를 가지는 국내 철근콘크리트 건물에는 내력확보가 용이한 내진보강공법이다. 본 연구에서 제안한 HSWF 외부접합형 공법의 유용성을 검증 할 목적으로 기존 비내진상세를 가지는 철근콘크리트 학교건물을 바탕으로 한 실물 2층 골조 실험체를 대상으로 유사동적실험을 실시하여 검증함과 동시에 내진보강효과를 검토하였다. 그 결과, 국내 내진설계용 지진수준인 200 gal 지진규모에서 무보강 골조는 붕괴를 하였지만, HSWF 외부접합형 내진보강법으로 보강한 골조는 경미한 지진피해가 예상되었으며, 국내에서 발생 가능한 최대 지진규모(300 gal)를 상정한 경우에도 소규모 이하의 지진피해가 예상되어 본 연구에서 개발한 HSWF 내진보강법의 유효성이 검증되었다고 사료된다.


올콘은 한국경제신문에서 운영하는 대학생 및 중고등 학생을 위한 공모전·대외활동 등을 소개하는 홈페이지이다. 올 콘테스트, 대외활동, 공모전에 관한 모든 정보가 있으며, 타 사이트와 다르게 주간 단위가 아닌 카테고리 단위, 대학생 및 20대뿐만 아니라 중고등 학생들을 위한 정보 제공이 이루어진다는 점, 채용공고와 더불어 많은 양의 자료가 아닌 대외활동과 공모전에 특화되어 있다는 것이 올콘만의 특장점이다.[1]
대학생과 고등학생별 공모전 구분으로 지원 자격을 한눈에 파악할 수 있고 스크랩을 할 수 있다. 제일 핫한 공모전을 종류별로 알 수 있다는 점으로 한눈에 확인하여 시간 절약을 할 수 있다. 올콘의 자체적인 잡지를 통해 공모전 관련 부가정보와 특별한 이벤트를 확인할 수 있다.[2]


한국경제신문 올콘이 주최하는 '집단지성 토론은 유익해'는 토론 댓글 문화 향상과 사회적 이슈&다양한 이야깃거리를 통해 건전한 토론문화를 만들어나갈 대학(원)생 모집을 목적으로 한다. 한국 국적을 갖고 있는 대학(원)생이면 누구나 참가 자격을 갖고 있으며, 이 행사의 주요 활동은 SNS를 통한 온라인 토론, 주제를 정한 분석 및 토론, 온라인 토론모임 및 시상이다. 이 행사에 참여 시 우수토론자에게 특별시상 한국경제신문사장상 및 소정의 상품 제공, 정기토론(온라인토론)에 80% 이상 참여시 한국경제신문사장 명의의 수료증 발급, 한국경제신문에서 진행하는 다양한 행사 무료초청 등 혜택이 주어진다.[3]


한국경제신문이 주최하는 '2020 한경 신춘문예'는 한국 문단을 이끌어갈 신인 작가를 찾기 위해 열린 행사이다.[5] 시, 장편소설, 시나리오와 지난해 신설한 수필 등 4개 부문이다. 국내 언론사 주최 신춘문예 가운데 수필 부문을 공모하는 곳은 한국경제신문이 유일하다. 수필 응모 첫해이던 2018년 500여 명이 응모해 예비 수필가들로부터 큰 관심을 받았다. 2019년부터는 부문별로 마감 기한이 달라진다. 장편소설과 시나리오 부문은 예년보다 2주가량 앞당겨 오는 11월 20일까지 작품을 접수한다. 매년 작품 분량이 많은 두 부문에서 수준 높은 응모작이 늘어남에 따라 심사 기간을 늘려 보다 심층적인 ‘현미경 심사’를 하기 위해서다. 시와 수필은 이전과 같이 12월 4일까지 응모작을 접수한다. 장편소설은 200자 원고지 1,000장 안팎이며, 10장가량의 줄거리 설명을 따로 제출해야 한다. 시는 정확히 다섯 편을 보내면 된다. 시나리오 원고는 400장 안팎이며, 10장가량의 시놉시스를 별도로 작성해서 보내야 한다. 수필은 20장 안팎으로 두 편을 보내면 된다. 장편소설 부문의 당선작 상금은 3,000만 원이며 시와 수필은 각각 500만 원이다. 시나리오 당선작 상금은 지난해와 마찬가지로 1,000만 원이다. 장편소설 당선작은 국내 유명 문학전문 출판사에서 단행본으로 출간한다. 단행본 출간 전 카카오페이지에 사전 연재된다. 소설 및 시나리오 당선작은 콘텐츠 제작사와 함께 드라마·영화화를 추진한다. 응모작은 본인의 순수 창작물로 다른 곳에서 발표하거나 입상한 적이 없는 작품이어야 한다.[6]


한국경제신문에서 '2020 KT&G 아시아 대학생 창업교류전(ASVF)'을 함께 운영할 서포터즈를 모집한다. 2020년 20회를 맞는 '2020 KT&G 아시아 대학생 창업교류전'은 국내에서 유일한 창업 아이템 교류 국제행사로 각국의 아시아 학생들이 모여 서로의 아이템을 발표하고 공동 관심사에 대한 토론을 통해 서로의 문화와 경제, 사회 전반에 대한 폭넓은 교류를 가질 수 있는 지식의 장을 제공한다. 지원 자격은 전국대학(원)생, 영어 회화 우수자 및 유사 행사 경험자 우대, 다른 아시아 국가 우수 학생들과 교류하길 원하는 자, 외국에서 온 참가자들을 잘 이끌어줄 수 있는 자, 외국 학생들과 밤새워 놀아도 지치지 않는 체력 소유자 우대, 2020년도 4월까지 대학(원)생 자격이 유지되는 자(20년 2월 졸업예정자 제외), 행사전체일정(면접, 워크샵, 국제대회)에 참여 가능한 자라면 누구든지 참가할 수 있다. 또한, 이 행사에 참여하면 서포터즈 활동 수료증 발급(한국경제신문 명의), 기타 한국경제신문 올콘팀에서 진행하는 행사 참가 시 가산점 및 우선권 부여, 전문가에게 배우는 행사 실무 경험, 제주도에서 진행되는 국제대회(2020년 3월 31일 ~ 4월 5일) 참가 자격 부여 혜택이 주어진다.[7]


우리는 에너지절약을 외치고 있지만 과연 이를 위해 무엇을 하고 있는지, 그리고 지난 십수년동안 정부예산을 들여 실시해온 에너지절약 캠페인이 얼마만큼 성과를 거두고 있는지 가늠해보기 위해 본지와 에너지시민연대가 공동으로 설문조사를 실시, 이번 조사결과를 바탕으로 에너지소비에 대한 의식수준향상 여부와 향후 남겨진 과제에 대해 분석해봤다. /편집자주
본지는 오는 22일 ‘에너지의 날’ 행사를 앞두고 에너지시민연대와 ‘강서·양천지역 맘카페 행복놀이터’ 회원 125명을 대상으로 ‘에너지소비 의식’에 대한 설문조사를 진행했다. 이번 설문조사는 에너지원과 밀접하게 관계되는 미세먼지의 주요 원인에 대한 인식을 조사해 실제적인 대책방향을 강구하고 소비자들의 새 정부의 에너지정책에 대한 민감도와 차세대 에너지원에 대한 인식 및 가정에서 많이 소비하는 가전제품을 파악하고 가정부문의 에너지절약 방법 모색하기 위한 것이었다.
이번 조사를 하게 된 배경에는 정부가 고효율에너지 인증을 함으로써 더 많은 전자제품이 쏟아지고 있고 용량 또한 늘어나고 있는 것에 착안, 가정에서 낭비되는 에너지가 얼마나 많은지에 대한 경각심을 불러일으키자는 취지가 깔려 있었지만 조사결과는 기획 의도를 바꿔놓을 만큼 매우 흥미로웠다. 가정에서의 에너지절약 실천도가 매우 높게 나타난 것.
에너지시민연대와 본지는 지난달 20일부터 21일까지 양일간‘에너지소비자 인식 설문조사’를 실시했다. 이번 설문은 총 8개 문항으로 진행됐다.
각 문항별 주요 내용은 △평소 미세먼지문제 심각성 정도(미세먼지를 피하기 위해 어떠한 조치, 방법을 사용했습니까) △미세먼지의 발생 원인은 △미세먼지 문제 해결을 위해 정부에 바라는 점이 있다면 무엇입니까(미세먼지 문제 해결을 위해 신재생에너지 설비 확충이 필요하다고 생각하십니까) △새정부가 에너지정책으로 노후된 석탁화력발전소와 원자력발전소 운행중지 및 폐쇄를 추진하는 것에 대해 어떻게 생각하십니까(화력과 원자력을 대체할 새로운 에너지원은, 부정적으로 판단하는 이유는) △동하절기 가정에서 가장 많이 사용하는 가전제품은 무엇이며 하루 사용시간 △최근 주거환경 개선을 위 공기청정기, 제습기와 같은 가전제품을 구매한 경험이나 구매 의사 △석탄화력발전소의 축소를 위해 현재 사용하고 있는 가전제품들의 사용빈도를 줄일 의향 △평소 수요조절(에너지절약)을 위해 평소 생활습관 등이다.


미세먼지 문제 해결을 위해 정부에 바라는 점도 48.8%가 해외협력강화를 꼽았으며 발전소 규제를 강화해야한다는 의견도 35.2%에 달했다. 발전소 규제 강화를 위해 대체에너지원으로 떠오르고 있는 신재생에너지설비의 확충에 대해서는 89.6%가 지지의사를 보였다. 다만 문재인 정부가 내놓은 에너지정책 중 노후 석탄화력발전소 및 원전 폐쇄 등에 대해서는 85.6%가 긍정적 답변을 보였으나 부정적인 답변도 나왔다. 그 이유에 대해 47.6%가 대체에너지에 대한 대책이 미비하기 때문이라고 답했으며 31%는 전기요금 인상의 우려라고 답했다. 흥미로운 것은 9.5%의 응답자가 동하절기 전력수요 폭등으로 인한 ‘정전사태’ 우려를 꼽았다는 것이다. 단순 소비자의 모습에서 한걸음 더 나아가 전력수요·공급의 관계를 이해하고 있는 것으로 해석되는 부분이다.
이와 함께 석탄화력과 원전을 대체할 수 있는 새로운 에너지원에 대해서는 태양광이 66.4%로 가장 많았으며 바이오에너지가 19.2%, 풍력과 집단에너지가 그 뒤를 이었다.
조사에서는 상당수의 소비자들이 비전문가임에도 불구하고 에너지에 대한 높은 이해도를 보고 있었으며 절약 실천에 대해서도 구체적인 행태를 보였다.
에너지절약을 위한 실천사항 문항에서 125명의 응답자 중 99%가 대기전력 차단을 하고 있는 것으로 나타났으며 고효율인증 확인 후 가전제품 구매도 70% 이상이 실천하고 있는 것으로 조사됐다.
또한 전기밥솥 대신 압력밥솥 사용하기, 전기밥솥 보온 안하기, 모든 전구 LED교체, 빨래 모아서 세탁하기, 실내 적정온도 유지하기, 소등하기 등의 에너지절약 실천뿐만 아니라 천기저귀사용하기, 텀블러 사용하기, 음식물 쓰레기 줄이기 등 환경을 위한 실천도 이뤄지고 있는 것을 알 수 있었다.
그럼에도 각 전자제품 제조사들은 공기청정기를 비롯해 써큘레이터, 김치냉장고, 제습기, 전기건조기 등 시대가 필요로 하는 제품들로 소비자들을 유혹하고 있다.
지난 겨울철 미세먼지의 농도는 매우 나쁨을 넘어 매일매일 최고치를 갱신할 뿐만 아니라 눈으로 보기에도 심각한 수준이었다. 초미세먼지가 뇌에 영향을 미칠 수 있다는 연구결과들이 속속 나오면서 아이를 둔 가정에서는 초미세먼지 측정기를 구입하는 등 상대적으로 적극적인 행동들을 보였다.
해당 카페에서는 측정기를 가지고 있는 소비자가 실시간으로 미세먼지를 측정해 환기를 시켜도 되는지, 아이들이 야외 활동을 해도 되는지 등을 공유하기도 했다.
이의 여파로 공기청정기와 전기건조기 판매 등도 봇물을 이뤘다. 마음껏 환기를 시킬 수 없기 때문에 실내에서도 쾌적한 공기를 마시기 위한 공기청정기는 이제 필수품이 돼 가고 있으며 미세먼지 때문에 햇빛을 쬐일 수 없어 빨래가 잘 마르지 않는데다 눅눅한 냄새로 골치를 앓아왔던 주부들에게 전기건조기는 신세계일 수밖에 없었다. 실제로 LG전자의 경우 올해 상반기에만 5만대 이상의 물량이 판매된 것으로 조사됐다.


하지만 우리가 주목해야하는 것은 아무리 고효율 제품들을 사용한다고 하더라도 대부분 대용량제품이다 보니 실제로 소비되는 에너지는 더욱 많아진다는 점이다. 높은 인식도를 보여준 만큼 이번 설문응답자들 중 일부는 “이번 설문을 통해 다시 한 번 에너지절약의 필요성에 대해 깨닫게 됐다”, “조금 더 불편하더라도 에너지소비를 줄일 수 있는 실천을 늘려나가겠다” 등의 반응을 보였다.
이번 조사는 최근 지속되는 폭염 속에서도 예비율이 급격하게 떨어지지 않고 있는 현상이 일부나마 이러한 소비자들의 노력이 담겨 있음을 시사해주는 결과로 해석된다.
한편 에너지시민연대는 오는 22일 서울시청 광장에서 ‘에너지의 날’ 행사를 개최한다. 에너지의 날은 2003년 8월22일 그해 최대 전력소비(4,598만kW)를 기록한 날을 계기로 기후변화와 에너지절약에 대한 범국민적 인식 확산을 위해 지정됐다.
특히 지난 7월부터는 ‘불을 끄고 별을 켜다’ SNS 동참 릴레이에 국회 산업통상자원중소벤처기업위원회의 김경수 의원(더불어민주당, 경남 김해을)과 이원욱 의원(더불어민주당, 경기 화성을), 생태경제학자 우석훈 박사와 에너지전문가 김창섭 가천대 교수, 대전시티즌 축구단이 참여했다. 이후 박원순 서울시장, 가수 솔비, 감독, 작가 등 다양한 분야의 사람들이 SNS 동참 릴레이 캠페인을 이어나갈 예정이다. 또한 코미디언 지상렬, 홍윤화, 배우 심형탁, 오승아가 ‘불은 오프(OFF), 별은 온(ON)온(ON)(ON)’ 홍보영상에 재능기부로 참여했다. 1분 분량의 홍보영상에서는 8월22일 밤 9시 전등 끄기에 우리 모두 동참해 에너지절약으로 지속가능한 에너지 사회를 만들자는 내용으로 4명의 연예인이 참여하면서 재미와 함께 의미를 더했다.
에너지시민연대의 관계자는 “정부의 탈원전 정책의 현실적인 추진을 위해서는 전력 수요조절이 필수이며 전력수요가 급증하는 여름철을 맞아 전 국민의 에너지절약 실천행동이 필요하다”라며 “제14회 에너지의 날 캠페인(적정온도 지키기, 밤 9시부터 5분간 전국 동시 소등)에 적극 동참해 달라”고 요청했다.


특히, 괄목할만한 세션별 아젠다와 연사들이 다양하게 구성돼 참가자들의 마음을 사로잡을 예정이다.
김형주 한국블록체인산업진흥협회 이사장(전 서울시 부시장)이 모더레이터를 맡고, 이언주 국회의원, 전하진 전 한국블록체인협회 자율규제위원장, 신근영 한국블록체인스타트업협회 회장, 박수용 한국블록체인학회 회장이 발표자로 나선다.
▶제2세션에서는 ‘더 나은 삶을 위한 혁신’ 이라는 주제로 인터넷이 세상을 편리하게 바꾸어 놓았듯이, 세상을 더 나은 방향으로 바꿀 전환적 기술인 블록체인에 대하여 심도 있는 토론이 진행된다.


▶제8세션 에서는 ‘마블스 블록체인 배틀(MARVELS Blockchain Battle)’을 진행한다. 마블스 블록체인 배틀의 매력은 우승한 기업에게 한빗코 거래소에 무료 상장 특전을 약속한 세션으로서, 하태석 COLIV대표 겸 영국왕립건축사, 안병철 판다그램 대표, 유재범 몬스터큐브 대표, 김희배 썸싱 대표, 김유주 닉스모바 대표 등이 경쟁적으로 자신들의 프로젝트가 최고임을 자랑할 예정이다. 심사위원으로는 김성아 한빗코 대표를 비롯한 임장원 체인스트리 대표, 이은호 페블스자산운용 상무가 맡는다.


분명 이름이 있는데도 그렇게 부르는 건 첫째, 언어 예절에 맞지 않고 둘째, 실은 제가 견디질 못하겠어요. '관리인님' 이라는 말은 너무 딱딱해요. 한자여서 그럴지도 모른다고 생각해서 우리말로 바꿔서 '지기님'이라고 불러 볼까도 생각해 봤는데 그건 뭔가 이상하잖아요.
아무튼, 호칭에 대해서 벌써 너무 길게 써 버렸으니까 다른 얘기를 적을게요. 예를 들어 학교 얘기 같은 거?
생각했던 것보다 그렇게 낭만적이지는 않은데, 고등학생 때보다는 훨씬 즐거워요. 우선은 고아원에서 벗어났기 때문에 그런 걸지도 모르겠지만.
하루에 몇 시간만 수업을 들으면 되니까, 제 시간이 많아져서 그만큼 하고 싶은 일을 할 수 있거든요. 신입생이다 보니 요즘은 여기저기 끌려다니는 일이 많지만, 중간고사 정도만 지나면 여가 생활 정도는 즐길 만한 시간이 나지 않을까요.
학교 수업이라, 교양 수업도 좋지만 가장 흥미로운 건 문예창작에 관한 개론학이에요. 기초가 되는 부분부터 탄탄히 다지는 중인데, 지금까지 제가 썼던 글이 말랑한 젤리 같았다면, 지금 듣는 수업은 거기다 뼈대를 끼워넣는 과정 같은 느낌이 들어요. 젤리랑 뼈는 잘 어울리지 않으니까 적절한 비유가 아니려나요? 어쨌든 어떤 기분인지 대강은 이해되시죠?
그리고 관리인님께 전해들으셨나요? 대학 새내기치고는 매일 제법 일찍 집에 돌아온답니다. 술을 전엔 한 번도 마셔본 적이 없어서 전 제 체질 같은 것도 전혀 몰랐거든요. 근데 저번에 오리엔테이션을 갔을 때 소주 딱 한 잔 마셨을 뿐인데 온 몸이 다 빨개진 거예요! 온 몸이! (신기했어요.) 그래서 그 후론 선배들이 저한테는 술을 안 주시더라고요.
지금도 술자리에 가게 되면 맨날 음료수 신세죠, 뭐. 그때 그렇게 빨개진 것 덕분에 술을 마시지 않으려고 이리저리 핑계댈 필요도 없게 돼서 편하긴 해요. 실은 술이 그다지 맛있는지도 모르겠던데요.
혹시 재단장님…도 술을 드신다면 조금 자제해서 드셨으면 좋겠어요. 하루에 소주 4잔 정도가 적정량이라고 해요. 또, 술이 아세트알데히드로 변하면 우리 몸에서 독성 물질로 작용하는 거 아셨나요? 이래봬도 고등학생 때 청소년 건전음주 홍보대사였거든요. 절대 청소년에게 음주를 권하는 게 아니에요! 건전음주를 권하는 청소년 홍보대사라는 뜻이죠. 수료증도 있어요.
적고 싶은 말은 많지만 너무 길어지는 것 같아서, 이만 이쯤에서 줄일게요. 더 하고 싶은 얘기가 있다면 짧은 메모로 추신을 남기겠습니다. 후원에 관해서는 항상 감사해요.


이 사람의 이름을 알려드리지 못하는 사정이 애석할 따름입니다. 그렇다고 마땅히 불리우고 싶은 호칭도 없군요. 이 편지를 다른 사람이 읽을 일은 없으니 계속 비워두어도 문제는 없겠지만, 원하신다면 좋은 생각이 떠오르기 전에는 무난히 아저씨라 지칭되는 것도 괜찮을 것 같군요.
그 일에 대해서는 관리인으로부터 들은 바가 있습니다. 당신이 자신을 너무 어려워한다며 푸념이 섞인 말을 늘어놓았지요. 제가 상관할 일은 아니지만, 조금은 편하게 해주는 것이 좋을지도 모르겠습니다.
빠르게 익숙해지고 계시다는 말로 받아들이겠습니다. 즐거우시다니 다행이 아닐 수 없군요. 흔히 대학은 교육의 장이라기보다 사회와 선택을 경험하는 곳이라고 하지요. 오히려, 시키는 공부만 하면 되는 삶에서 벗어나자 상당히 스트레스를 받은 친구도 있습니다. 그것을 아무렇지도 않게 받아들이실 수 있는 것은 당신의 강점이라고 생각합니다.
학교 수업에 대해서는, 글쎄요. 부족한 글재주를 가진 본인으로는 쉽사리 감이 오지 않아 몇 번이고 다시 읽었습니다. 부드러운 묘사에 틀이 잡힌 이야기나 주제의식을 넣는다는 걸까요. 두서없이 뭉쳐있는 이야기를 잡아늘여 머리와 꼬리를 정해주는?
이해했다고 생각을 하고 있지만, 만일 틀렸다면 관리인을 통해 말을 전해주시기 바랍니다.
저는 둘째치고 윤서 양은 술을 마시지 않는 것이 좋겠습니다. 다행히 좋은 학우를 만난 것 같군요. 술은 맛으로 하는 것이 아니라 분위기로 한다는 말이 있지요. 하지만 그럴 필요없이 잘 어울리는 친구가 있는 것은 당신의 복이라고 볼 수도 있겠습니다.
그렇게 잘 알고 계시니 윤서 양을 걱정할 필요는 없겠군요. 저도 음주를 즐기지 않고 필요할 경우에만 약간 하는 편이니 안심하셔도 좋습니다.
손편지를 받아보는 것은 간만이라 읽는 내내 즐거웠습니다. 하지만 매번 이렇게 답장을 할 수 있을지 잘 모르겠군요. 혹여 그러지 못하는 경우에는 부디 양해하여주시기 바랍니다.
이 사람에게 과한 감사를 표하기보다 스스로를 자랑스러워 하십시오. 당신이 자격이 없었다면 받지 못했을 후원입니다.


답장을 받지 못할 걸로 생각했는데 답장이 돌아와서 얼마나 기뻤는지 몰라요. 관리인님이 직접 전해 주신 편지를 받자마자 그 자리에서 뜯어 보고 싶은 걸 참느라 힘들 정도였다고 하면 짐작이 가실까요?
바쁜 분이시니 타이핑을 해서 적은 편지일 거라고 생각했는데 자필이어서 또 놀라고 말았지 뭐예요. 그리고 매번 답장을 받는 건 오히려 과분해요. 부담 갖지 마시고 이따금 짧게 프린트한 메모라도 괜찮으니 안부를 전해 주셨으면 좋겠어요.
그나저나, '아저씨'라고 적으니까 어딘지 새로운 기분이에요. 아저씨는 나이가 많으신가요? 아니면 이런 질문은 실례인가요? 하지만 궁금한데요.
나름대로 추측을 해 보자면, 글을 쓰시는 걸 보니 왠지 나이가 많으신 분 같아요. 관리인님보다는 연장자이실 것 같은 느낌이 드네요. 반듯하면서도 한 쪽으로 약간 치켜올라간 독특한 필체를 갖고 계신 걸 보니, 그런 견고한 글씨체를 가진 분은 펜을 오래 잡아 본 분이시겠죠?
펜으로 썼는데도 고쳐 쓴 흔적이 없는 걸 보면 꼼꼼한 성격이시거나 의외로 한 번에 써내려가는 시원시원한 분이시려나요. 탐정이 된 것 같은 기분이에요.
저번 주에는 화이트데이가 있어서 사탕 비슷한 걸 만들었어요. 아침에 일찍 일어나 관리인님(아직도 적합한 호칭을 찾지 못했어요. 흑흑.)이 깨지 않게 조용히 만드느라 많이 애쓰느라 속도는 좀 더뎠지만. 재료는 그 전날에 다 사 뒀거든요.
제가 만든 건 중국에서는 '탕후루'라고 부르는, 설탕 시럽을 입힌 과일 조각들을 끼운 꼬치예요. 차마 사탕을 만들 엄두는 안 나서, 사탕 대신 만든 건데 그래도 꽤 귀엽게 만들어졌다고 생각해요!
그날 아침에, 관리인님 드리려고 학교 가기 전에 리본을 묶어 놓은 탕후루를 예쁜 접시 위에 놓아 두고 거실 탁자에 몰래 놓아 두었어요. 메모 적는 건 깜빡해서 그냥 나와 버리고 말았는데, 저녁에 집에 들어와 보니 빈 접시 위에 잘 먹었다고, 고맙다는 말이 적힌 메모지가 있더라고요.
무슨 공장처럼 거의 서른 개 정도는 만들어서 주변 사람들에게 다 나눠 주고 나니 이제 남은 게 없어요. 그래도 물론 아저씨 건 미리 챙겨 뒀죠. 작은 종이 상자에 포장해서 편지랑 같이 보내니 한 번 드셔 보세요. 화이트데이 선물이에요.
그러고 보니 아저씨한테만 얘기하는 건데, 관리인님은 의외의 면이 많은 것 같아요. 처음에는 뭔가 좀 더 딱딱하고 날카로운 이미지인 줄 알았는데, 생각 외로 친절하고 여러모로 신경도 많이 써 주시고요.
특히 웃을 때! 웃을 때. 주변의 분위기까지 한번에 삭 바뀌는 것 같아서 신기해요. 어찌됐든 잘 지내고 있답니다. 관리인님 집에 방을 얻어 살면서 제가 해 드릴 수 있는 거라곤 집안일밖에 없지만, 그래도 제일 자신있는 것 중 하나도 집안일이거든요.
요리, 빨래, 청소, 맡겨만 주시라. 음…… 관리인님 집은 남자 혼자 사는 큰 집 치고는 구석구석 먼지 쌓인 곳 없이 깔끔해서 조금 무서울 정도긴 했어요. 그래도 요리만큼은 관리인님 입에 맞는 걸 해 드리고 싶은데, 무슨 음식 좋아하시는지 아시나요?


아, 저 그리고 이제 핸드폰 꾸미는 법 알아요. 핸드폰으로 문자도 잘 못 치지 않았느냐고요? 에이, 호모 사피엔스 사피엔스인걸요. 그런 기술쯤이야 금방 습득하죠. (금방이라는 게 두세달 정도긴 했지만.)
핸드폰 꾸미는 어플이 따로 있더라고요? 거기에 예쁜 것들 진짜 많아요. 진짜진짜. 여러가지 테마 다 다운받아서 배경화면 바꾸고, 아이콘도 바꾸고. 글씨체도 이제 딱딱한 고딕체에서 벗어났다고요!
배려해주신 것은 고맙습니다. 하지만 한 장의 편지에 이 정도로 기뻐하는 사람이 있는데도 받기만 해서야 도리라고 할 수 없지요. 앞으로도 별다른 일이 없다면 힘내보도록 하겠습니다. 마침 이번은 한가하기도 하니 답장을 드립니다.
엄지를 몇 번 움직이는 것으로 뜻을 전할 수 있는 시대에 꽤 찾아보기 힘든 취미를 가지고 계십니다. 전혀 괘념치 않으니, 앞으로는 적어도 보낼 상대에 대해서는 걱정하지 말아주셨으면 합니다.
나이라면 비밀일 것도 실례일 것도 없는 부분이지만, 혼자 즐기는 나쁜 버릇이 동한 터라 자세히 알려드리지는 않겠습니다. 훗날, 혹시라도 대면할 경우의 즐거움을 위하여 비밀로 해두자고 하면 귀하도 납득하실까 싶습니다. 추측하신 것을 보고 있으면 마치 이 사람이 정말 그런 것 같아 재미있습니다. 스스로는 노구라고 생각해본 적은 없는데, 젊은 사람들 틈에서 함께 생활하고 있는 때문에 그럴지도 모른다는 생각을 하게 되었습니다.
충분히 심술궂었다고 생각되니 마지막 질문에 대답해드리자면 본인은 시원하기보다는 꼼꼼한 편입니다. 답하기 전에 편지를 몇 번이나 읽으며 되새겨야 ‘겨우 쓸 수 있겠다’ 싶은 생각이 들 정도라면 얼마나 심한지 감이 오시겠지요.
화이트데이라! 영후 군이 제게 말할 때엔 ‘특이한 간식을 만들어놓고 나갔다’ 정도로 설명한 뿐이라 그런 사정이 있는 것은 몰랐습니다. 직접 먹어보면 상당히 달면서 과일 본연의 맛도 전해지는 것이 꽤 즐길 수 있었습니다.
대척점에 있는 발렌타인데이에는 아무것도 해드리지 않았군요. 본인의 입장에 있어 대소한 기념일을 전부 챙길 수는 없는 점을 이해바랍니다. 더불어 오해의 소지를 줄 수 없는 관계로 섣불리 보답하거나 할 수 없으니, 그만큼 제가 더 감사하고 있음을 알아주셨으면 합니다.
관리인은 뜻이 나쁜 사람은 아니지만 그 성격과 사고방식으로 타인과 갈등을 빚는 일이 종종 있습니다. 온갖 일에 정성을 들이는 편이라 남을 성가시고 불편하게 한 적도 많다고 합니다. 본인은 일을 맡기고 나면 편하게 있을 수 있어 선호하는 편이지만요. 윤서 양과는 별다른 문제가 없이 지내는 것 같아 다행입니다.
사람이 변하는 것을 본 저도 그에게 ‘웃고 다니라’며 조언한 적이 있지만 그것이 쉽지만은 않은 모양입니다. 항상 웃다가 한번 찡그리는 것보다, 항상 찡그리다가 한번 웃는 것이 효과가 크다고 말하는 것에 뭐라고 반론할지 모르겠더군요.
관리인은 대체로 매운 음식을 즐기는 것으로 보입니다. 당장 어제 등산을 마친 후 국밥을 먹을 때엔 시치미의 양이 지나친 까닭에, 보는 이 사람의 혀가 아려올 정도였지요. 그렇게 먹는 것이 마냥 좋지만은 않은데. 먹는 것을 막을 수도 없는 법이니, 집에서는 그 취향을 따라주는 것보다야 담백한 것을 강제해주셨으면 합니다……어쩌면 너무한 발상일지도 모르겠군요. 윤서 양이 원하는 대로 하십시오.
사족을 붙이자면, 관리인은 당신을 들이고 나서 내심 안심하지 못하는 것 같습니다. 당신이 괜한 부담감에 가만히 있질 못한다며 불만을 토로할 정도니까요. ‘하숙에는 원래 숙식에 세탁까지 제공하는 것이 아니냐’며 의견을 구해오는 것을 맞장구쳐야할지, 아니면 설득해야할지.
본인은 윤서 양의 ‘짐을 덜어주고자 하는 마음’이 기특하다고 생각하지만, 그를 불편하게 하는 것이 무엇인지도 이해하고 있습니다. 은혜를 갚고자 하는 것이 지나쳐 윤서 양 스스로의 일에 영향을 줄 정도가 되진 않을지 걱정하는 것입니다. 그러니 안심할 수 있도록, 가끔은 엄살을 부리면서라도 집안일을 떠맡기는 쪽이 오히려 관리인을 생각하는 길이 될 수 있지 않을까요? 판단은 음식과 함께 당신께 맡기겠습니다.
편지가 직접 전달된 것은 예상 밖의 일이지만, 우체국을 거치면 며칠이나 시간이 더 들기 마련입니다. 이렇게 된 바에야 계속 관리인을 시켜 전하도록 해도 괜찮으시겠지요.
노란 종이에 쓴 글을 이제야 읽었습니다. 젊은 세대치고는 습득이 늦다고 딴지를 걸어야하나요? 저는 핵심적인 기능만 쓰는 편이라 윤서 양이 당당히 자랑하는 것이 과연 어려운 부분인지 아닌지 감이 오질 않습니다.
스스로가 쓴 것을 쭉 읽어보니 주체적으로 쓰는 이야기는 없고 비교적 수동적인 답변만이 있을 뿐입니다. 이 사람에게 재밌는 일이 워낙 적어 그럴 뿐이니 섭섭히 생각하지 마십시오. 근 일주일간 일어난 재미있는 일이 윤서 양의 편지를 읽은 것과 영후 군과 함께 등산을 간 것으로 끝이라면 말을 다했지요.


좋은 오후예요. 지금 저는 제 방 창문 바로 앞에 놓여 있는 책상 앞에 앉아서 편지를 쓰고 있는데, 일요일 오후의 햇살은 유독 나른하네요. 편지지에도 한가득 비치고 있는 이 여유로움이 종이에 배어서 아저씨께도 전해졌으면 좋겠어요.
요즘은 틈틈히 시간이 날 때에 낙서하는 버릇이 생겼어요. 저번 주에 종이나 펜 같은 것을 사려고 시내에 있는 커다란 문구점에 갔는데, 아주 예쁜 무지 노트가 눈길을 끄는 거예요. 겉표지에는 우주가 프린트되어 있는데다 가격 대비 속지도 꽤 탄탄한 것 같아서 사 버리고 말았어요.
제가 하는 낙서들은 다 어딘지 동글동글한 느낌인데, 나름대로 제 글의 분위기와 맞는 것 같아서 좋은 것 같아요. 나중에 제대로 그림을 그리는 법도 배우게 된다면 동화책의 삽화도 직접 그리고 싶다는 생각도 들지만, 우선은 글부터 제대로 쓰는 게 먼저겠죠.
위 노트와는 별개로 아주 두껍고 무거운, 줄이 그어진 공책도 사서 들고 다니느라 항상 등하굣길엔 가방이 무겁네요. 교수님이 하시는 말씀은 빠짐없이 필기하려고 항상 눈에 불을 켜고 있답니다. 거기다 과제 초안을 적어 보기도 하고요.
학교 과제는 생각보다 자유롭고 가끔은 엉뚱하기도 해요. 저번 수업 때는 학교 캠퍼스를 돌아다니고 나서 거기서 느낀 점을 글에 담아 보라고 하시는 거예요.
저는 도서관 앞의 벤치에 앉아서 우리 학교 캠퍼스의 아름다운 정경 같은 것을 적었는데, 의외로 캠퍼스를 돌아다니느라 다리가 아프고 더웠다, 하는 내용을 적은 학생이 칭찬을 받았어요. (뭐, 제가 좀 예찬적이다 싶을 정도로 칭찬을 하기는 했죠. 하지만 고풍스러운 건물이랑 잘 어울리는 담쟁이덩굴 같은 것까지 제 눈에는 너무 예뻐 보였는걸요.)
충동구매는 자제하려고 노력 중이지만, 공책이나 책 같은 것만큼은 너그러이 돈을 쓸 수 있어서 다행이에요. 그러고 보니 며칠 전에는 옷을 한 벌 샀어요. 그건 조금 후회되는 일이지만…… 그래도 이렇게 꽃잎이 살랑거리는 봄에는 거리에 예쁜 옷이 너무 많단 말이에요. 괜히 마음도 동하고.
옷이 부족하거나 한 것은 절대 아니지만, 유독 마음에 든 예쁜 원피스였던 데다가 마침 거의 반값으로 팔고 있어서 사지 않을 수가 없었어요. 너무 헤프게 돈을 쓴다고 나무라실 건가요?
그래도 제가 이 원피스를 입은 모습을 보면 아마 많이 나무라시지는 못할 거라 생각합니다. 약간 채도가 낮은 분홍색 원피스인데, 치마 밑단을 따라 크림색 레이스가 나풀거리거든요. 그와 어울리게 크림색의 반팔 소매도 펀칭되어 있어서(남자들에게는 너무 어려운 용어일까요?) 아마 이 옷을 입으면 그 어떤 여성이라도 예뻐 보일 거예요.
그나저나 사람 마음이라는 게 참 무서운 게, 예쁜 옷을 사고 나니 이번에는 거기에 어울리는 구두를 사고 싶더라고요. 점점 헤퍼지는 것 같아 걱정입니다. 열심히 허벅지를 꼬집는 중이에요. 조금 안 어울리는 비유이기는 하지만, 바늘 도둑이 소 도둑 된다잖아요.
다음 편지에서는 조금 검소한 모습을 보일 것을 약속드리며 이만 줄일게요. 강의와 과제 정도까지는 기꺼이 즐길 준비가 되어 있지만, 역시 시험은 조금 힘에 겹네요. 최선을 다해 준비해 볼 생각이기 때문에 기대하셔도 좋습니다. 몸 건강히 지내세요.
식사는 관리인님이 좋아하지 않으셔도 어쩔 수 없이 관리인님 입맛에는 조금 싱거울 정도로 하고 있습니다. 실은 제가 자극적인 걸 먹으면 속이 견디지를 못해서요.
그리고 집안일에 관해서는 타협할 수가 없지만…… 정말로 부담스러워 하신다면 아저씨 말씀대로 가끔은 관리인님께 맡기는 게 차라리 배려가 될까요? 제가 너무 고집스러운 것인지, 아직은 영 마음이 편하지를 않네요.
정말로 그렇게 되었다면 좋았겠지만, 아쉽게도 희망사항에 불과했던 것 같습니다. 일주일 남짓 지났을 뿐인데 상당히 바빠져 평소보다 늦게 펜을 듭니다. 실제보다 마음이 더 급한 까닭에 여유롭게 적어내리기는 힘들 듯합니다. 문장이 다소 이상하거나 두서가 없어도 이해하여주시길 바랍니다.
제가 보기에도 윤서 양의 글은, 겨우 편지 세 통을 읽었을 뿐이지만, 편안하고 부드럽게 다가오는 면이 있습니다. 내용도 문장도 포근해 읽으면 기분이 좋아질 정도입니다. 그런 글을 쓰는 손도 그림을 그리는 손도 같은 사람의 것이니 닮는 것이 어찌 보면 당연하지 않을까, 하는 생각이 듭니다.
교양으로 삽화나 그림에 관련된 과목을 수강해보는 것은 어떻습니까? 다만 그런 류의 과목은 상당히 많은 양의 과제를 수반한다고 하니, 윤서 양의 말대로 어느 정도 여력이 생기면 손을 대는 것이 좋겠습니다. 다만 그런 쪽으로 배워왔던 학생들에게 밀려 학점은 잘 나오지 않을지도 모릅니다.
배우는 것에 있어 남이 매기는 점수는 생각보다 중요하지 않습니다. 남에게 인정을 받으면 좋은 것이 당연하지만, 그럼에도 최우선은 그 자신이 얼마나 배웠나가 아닐까 싶습니다. 저희가 점수와 재정 상태로만 수혜자를 선정하거나 평가하지 않는 것도 같은 이유에서입니다. 이번 시험에 있어 너무 부담을 가지지 않으시면 좋겠습니다.
그 아이도 상당히 솔직한 학생이로군요. 그런 대범한 글은 재밌게 읽을 수 있겠지요.
윤서 양이 그런 일에 얽매이리라고는 생각하지 않지만, 노파심에 몇 자 적어보겠습니다. 사람은 주관에 따라 가치를 결정하기 마련입니다. 교수는 자신의 시선과 꼭 맞아떨어지는 학생의 글을 윤서 양의 그것보다 쉽게 이해하고 깊게 느낀 것이 아닐까요. '어디서나 드러나는 불편'을 묘사한 학생의 것보다 생소했을 뿐, '어디에나 숨어있는 아름다움'을 포착한 당신의 글이 그에 비해 나쁘지는 않았을 거라는 생각이 듭니다.
그런 사람들까지 끌어들여 같은 창문을 내다보도록 하는 것이 윤서 양의 향후 과제가 되겠지요. 좋은 글은 사람의 생각을 바꾸는 법입니다.
마음에 드는 옷을 사는 것은 자연스러운 일입니다. 누군가는 사고 또 입었을 옷이고, 이번에는 윤서 양이 그렇게 했을 뿐인데 제가 왈가왈부할 일은 아닙니다. 다만 펀칭이 무엇인지는 잘 모르겠습니다.
스스로 잘 자제하고 있는 모습을 보니 소도둑이 되지 못할 것은 자명한 것 같군요. 앞으로도 그 눈이 흐려지는 일은 없으리라 믿습니다.
그런 문제는 본인에게 물어보는 것이 가장 좋지 않을까요? 한걸음 물러서는 정도의 융통성은 있는 사람입니다. 또한 현재 처리할 일이 상당히 많아져 본인은 물론 관리인도 고생하고 있는 상황이라, 윤서 양이 그렇게라도 도와준다고 하면 확 잘라 거절하지는 않을 겁니다.
써놓고 보니 소위 말하는 오지랖과 ‘난 척’이 많은 글이 되어버리고 말았습니다. 조언 이상으로는, 아니 조언으로도 생각하지 말고 잊어주시면 고맙겠습니다. 어디서부터가 문제였을까요? 연장자라는, 그리고 답한다는 사실에 너무 얽매여버린 듯합니다.
다음에는 저도 노력하여 편지다운 편지를 쓰도록 하겠습니다. 다음 일주일은 부디 즐거움을 나눌만한 일이 많길 바라게 되는군요.


몸은 좀 괜찮으세요? 관리인님은 며칠 전에 감기 몸살인지 하루 심하게 앓으셨거든요. 두 분 다 너무 무리하시는 것 같던데, 아저씨는 괜찮으신가요? 걱정되네요.
그러고 보니 연락할 수 있는 수단이 편지밖에 없어서, 어떤 면에서는 조금 불편하다는 느낌도 조금 받았어요. 관리인님이 아프셨던 날 말이에요. 핸드폰 번호나 따로 연락할 수단을 알려 주실 수는 없나요? 무리한 부탁일까요?
어쨌든 그 날, 아침에 일어나서 아침을 만들고 있는데 관리인님이 일어나서 뒤에서 비척비척 걸어왔어요. 조금은 무슨… 좀비처럼? 이런 표현은 실례려나. 어쨌든 눈가도 퀭하고 얼굴도 하룻밤 사이에 엄청 수척해지신 게 나 아파요, 하고 얼굴에 써붙이셨던데요.
체온계를 못 찾아서 열을 재보진 못했지만, 이마가 진짜 뜨끈뜨끈했어요. 그래서 아침에 나가기 전에 급하게 간이로나마 쌀죽을 쒀서 억지로 어떻게 여차저차 먹였는데, 원래 아플 때 그렇게 밥먹는 걸 싫어하시나요? 고아원에 있을 때 돌봤던 어린애들만큼이나 죽 먹기를 싫어하셔서, 윤영후 어린이인 줄 알았네요.
아, 그리고 그날 하필 또 저녁까지 일이 있어서 집에 못 들어왔더니 아주 몸이 불덩이인 거 있죠. 집에 돌봐줄 사람도 없이 혼자 앓고 있으려니 밥도 거르고. 근데 또, 평소에는 어른스럽고 사무적인 (어느 정도는? 의외로 소소한 농담 같은 것도 많이 하시는 분이라 완전히 냉철하다고는 못 하겠네요) 분이 한참 아파서 골골대고 있는 모습을 보니까 안쓰러워서 뭐라고 하지도 못하겠고.
그래서 이마에 물수건 올려 드리고 옆에서 자장가도 두 번이나 불러 드렸어요. 잘했죠? 어서 칭찬해 주세요. 아니, 뭐 칭찬을 바라고 한 일은 아니니까 안 해 주셔도 괜찮고요. 실은 그 날, 관리인님이 엄청 진실한 것 같은 목소리로 감사 인사를 전했거든요. 솔직히 그렇게 진심이 담긴 것 같은 고맙다는 말은 처음 들어 봤어요.
글쎄, 원래 그 분 자체가 묘하게도 신뢰를 주는 이미지를 갖고 있지만, 그래도 맘대로 해석할래요. 진짜 고마워한 거라고. 아무튼 그래서 되게 뿌듯했어요. 좋은 일을 한 좋은 사람이 된 것 같은 느낌?
그리고 제 노래를 좀 좋아하신 것 같아요. 자장가로 불러 드렸는데, 반쯤 감긴 눈으로 한 번 더 불러 달라고 부탁하시길래 한 번 더 불러 드렸죠, 뭐. 쪼끔 귀여웠어요. 근데 그 자장가 부르고 저까지 잠들었지 뭐예요.
오늘은 관리인님께는 비밀로 할 얘기가 많네요. 진짜진짜 말씀하시면 안 돼요. 그리고 몸조심하세요, 꼭! 너무 일 많이 하지 마시고, 관리인님도 너무 일 많이 시키지 마시고.
관리인님이 이마 위에 물수건을 올리고 얌전히 누워 있는 그림. 좀더 가까이에서 얼굴을 세밀하게 묘사한 그림도 있는데, 그건 제 보물 상자에 얌전히 들어 있습니다.
침대를 길게 표현한 게 이 그림의 특징이라고 할 수 있죠, 암. 길다란 몸에 맞춘 길다란 침대랄까.
저는 괜찮습니다. 다만 관리인의 몫만큼 바빴을 뿐이군요. 이제는 무리할 일도 없이 어느 정도 한가해졌으니 걱정하지 않으셔도 됩니다.
본인의 얘기도 해드리겠다고는 했지만 일이 계속되었을 뿐이라 건너뛰도록 하겠습니다. 그나마 쓸만한 이야기는 말씀을 드릴 수가 없으니 안타까울 뿐입니다. 일이 여러모로 잘 풀리고 있어 여러분께 앞으로도 지원하고 상황에 따라 증량하는 것은 물론, 속단하기는 이르지만 이후 다른 젊은이들에게도 도움을 줄 수 있는 기회가 생길 듯하다는 정도만 말해드리겠습니다.
관리인과 연락이 되지 않아, 저도 다음날이 되어서야 그가 아팠다는 사실을 파악했습니다. 윤서 양의 생각은 이해하지만 전화번호를 알려드리기에는 무리가 있습니다. 가능하면 관리인을 통해 연락을 받고 있고, 직통으로는 메일을 개설해둔 것이 최선입니다.
잘하셨습니다. 상당히 심한 상황이었던 듯한데, 혼자 내버려두었으면 얼마나 갔을지 생각하기 어렵군요. 영후 군이 아픈 일은 그다지 없었기 때문에 저도 뭐라고 답을 할 수가 없습니다. 다만 평소에도 간단히 하거나 건너뛰는 경우가 많으니 식욕이 동하지 않을 때 끼니를 거르는 것은 충분히 있을 법합니다.
윤서 양은 사소한 부분까지 발견하고 받아들이는 재주가 있는 것 같군요. 신뢰를 준다는 것도 잘 듣지 못한 말인데, 영후 군이……. 상황이 상황이니 만큼 그랬던 것으로 생각하겠습니다. 남자는 아프면 애가 된다는 말도 있지요, 죽에 투정을 부린 일도 그런 까닭이 아닐까 싶습니다.
이것도 좋고 저것도 좋지만, 다음에는 그런 곳에서 잠에 빠지는 일은 없도록 하세요. 불편하지 않으셨습니까? 아직은 봄이라 쌀쌀하기도 하니 주의하십시오. 말마따나 윤서 양이 전염될 수도 있는 상황입니다.
그림도 잘 받았습니다. 이런 느낌이군요. 침대를……상당히 재미있는 그림입니다. 다른 그림도 궁금하지만 넘어가도록 하겠습니다.
편지의 내용은 저와 당신, 둘 사이의 비밀이니 타인에게 알려질 걱정은 하지 않으셔도 됩니다. 개인적인 평가의 지표, 그리고 즐거움으로만 삼고 있으니까요. 여타 투자자나 감찰원들에게도 공개하는 물건이 아닙니다. 그렇기 때문에, 원래대로라면 당신께도 남의 말을 하면 안되겠지만. 본인의 가벼운 손을 조금 움직여도 심하게 탓하지는 않으시리라 믿어봅니다.
다른 분들은 정말 말 그대로의 보고를 보내오고 있습니다. 특히 프로그래머를 지망하는 학생은 뭐가 뭔지 모를 소리가 잔뜩이라 답하는 것이 상당히 힘들었지요. 팔자에도 없는 공부를 시작해야하나, 하는 생각이 들었을 정도입니다.
정말 제가 바란 것은 보고가 아니라 윤서 양이 보내오는 이런 편지리라는 생각이 들었습니다. 힘든 일, 즐거운 일을 솔직히 전해듣고 같이 느끼는 것이 그들이 정말 무엇을 배웠는지 알기가 더 쉬울 것 같기도 하고요. 이제와서 편지로 바꾸라는 말은 못하지만 다음 장학생들에게는 처음부터 그리 말해둘까 생각중입니다.


아, 그리고 다른 학생들은 말 그대로 의 보고를 하고 있다는 말씀을 하셨죠? 하지만 보고라는 말은 너무 딱딱한걸요. 누구든 '보고'를 하라는 말을 들으면 그렇게 '말 그대로의 보고'를 보내올 수밖에 없을 거예요.
그러고 보니, 아저씨가 후원하시는 학생이 저 뿐이 아니라는 사실을 새삼 잊고 있었네요. 그 모든 편지에 답장을 다 보내시는 건가요? 갑자기 죄송해져요, 다른 학생들은 저처럼 자주 편지를 보내지는 않을 텐데, 그렇잖아도 이런저런 일로 바쁘신 아저씨 시간을 뺏는 것 같아서요.
바쁘면 답장을 건너뛰셔도 되고, 그냥 재미있게 읽었다는 말만 관리인님을 통해서 전해 주셔도 되는데.이미 너무 많은 것을 받고 있어서 매번 편지에 손수 적으신 답장까지 바라는 건 과욕인 것 같기도 하고요. 전 무엇보다도 제 편지에 명확한 수신인이 생긴 게 기쁘니까, 그것만으로도 충분히 좋아요.
그나저나, 벌써 4월이에요. 시험이 가까워지고 있지만 아저씨께는 별로 즐거운 내용이 아닐 테니 무엇을 어떻게 공부하고 있는지는 자세하게 말씀드리지 않을래요. 물론 공부는 항상 즐겁지만, 편지에 적을 만한 그만큼 즐거운 일들은 더 많거든요.
예를 들어, 식물 키우기? 이런 건 공부에 대해 적는 것만큼 재미없으려나요. 요즘 왜 그렇게 뭔가를 키우고 싶은지 모르겠어요. 뭔가 작고, 애정을 줄 수 있는 대상이 필요한 것 같아서 생각해 봤는데, 애완동물을 키우는 건 아무래도 안 될 것 같다 싶더라고요.관리인님이 싫어하실 수도 있고, 게다가 돈도 많이 들잖아요. 손이 많이 간다거나 보살펴 줘야 하는 건 문제도 아니지만요. 글쎄, 아무리 생각해 봐도 얹혀 살면서 애완동물까지 욕심내는 건 너무 몰염치한 것 같아요.
그래서 그나마 나름대로 생각해 본 절충안이 식물이에요. 짠! 음, 물고기 같은 종류는 그나마 자리도 덜 차지하고 돈도 적게 들고 조용하고 털도 안 날리고 괜찮아 보이지만, 이상하게 영 물고기는 어딘지 꺼려지더라고요. 쓰다듬어줄 수 없다는 것 때문에 그럴까요? 만질 수가 없잖아요. 만진대도 미끌미끌하고, 으으.
그래서, 제일 무난한 건 식물이겠다 싶어서 어떤 식물을 키울까 고민중이에요. 아직 많이 알아보지는 않았지만, 기왕이면 손이 덜 가면서도 예쁜 꽃을 피웠으면 좋겠는데. 침대 머리맡 창가에 둘 생각이니까 너무 크게 자라는 것도 조금 곤란하고요. 요즘 꽃집을 기웃거리는 중이에요.
아저씨도 뭔가 키우시는 게 있으신가요? 애완동물이라든지, 식물이라든지…… 그러고 보니 아저씨는 자식을 키우는 중이실까요? 전 정말 아저씨에 대해 아는 게 없네요.
언젠가는 아저씨에 대해 더 많이 알게 되기를 바라며, 진윤서 올림.
이해해주셔서 감사합니다. 같잖지 않은 신비주의일지도 모르지만, 제가 누구인지는 적어도 재단의 지원이 있는 동안에는 수혜자들에게 알릴 예정이 없습니다. 짧아도 4년이 되겠군요.
어느쪽이 좋고 나쁘고 한 것은 없습니다, 다른 학생들은 메일을 선호하는 모양이고. 그래도 손편지에 각별한 맛이 있다는 것은 부정할 수 없지요. 보고도 보고 나름의 재미가 있다면, 의도는 정보의 전달이지만 그 내용뿐만이 아니라 형식도 방법도 다르기에 사람의 면면이 녹아난다는 것에 있을 겁니다.
확실히 모두에게 보내고 있습니다. 그정도의 짬을 내는 일은 그다지 어렵지 않아 괜찮습니다. 전에도 말했겠지만, 받고 가만히 있을 수는 없는 법이니까요. 권리로 의무를 요구했지만 그건 '그래야 보낼 것'이라 생각해서였고, 수직이 아닌 수평 관계에서 받고 보내고 싶었습니다.
관리인은 윤서 양이 애완동물을 둔다고 해도 막으려 하지 않을 겁니다. 이미 말씀드렸으리라 생각하지만 그 집은 재단의 소유니까요. 관리인도 재단에 얹혀 사는 것에 비슷하다고 보면 됩니다. 사실은 동등한 관계지요, 둘은. 다만 애완동물을 어떻게 여길지는 저도 잘 모르겠습니다.
윤서 양의 말에 선인장을 떠올리는 저는 조금 이상한 걸까요? 물의 양을 조절하여 꽃을 피울 수도 있고 극단적으로 강인하지요. 줄기와 가시만 있을 때의 모습도 상당히 재미있고.
식물도 애완동물도, 그리고 아이도 키운 적이 없습니다. 생각해보면 상당히 삭막하게 살았는지도 모릅니다.
지금은 그동안 바빠서 읽지 못한 책을 읽고 있습니다. '은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서'라는 책인데, 유머를 표방하면서도 상당한 깊이가 있습니다.
문제는 책의 내용 자체가 꼬여있어서 좀처럼 진도가 나가지 않는다는 것입니다. 예전에 읽었던 편을 펼쳐, 한참을 되돌아가서 확인하는 일도 부지기수입니다. 다시 바빠지기 전까지 완독할 수 있을지도 장담할 수 없습니다.
비록 제 편지에 드러나는 것은 적겠지만, 향후 몇 년, 그것으로 만족해주시길 바라겠습니다.


동해시는 올림픽 특수를 겨냥해 올해 관광객 1천만 명을 목표로 삼았다. 그만큼 보여줄 게 많다는 얘기다. 동트는 동해시의 보물처럼 숨겨진 명소들을 둘러보기로 했다. 먼저 문화재청이 ‘일출 명승 제1호’로 지정 예고한 동해시 추암으로 가보자.
애국가 첫 소절 배경화면으로 등장하는 해돋이가 바로 이곳 동해시 추암 촛대바위에서 촬영됐다. 형제바위, 촛대바위 등 기암괴석과 어우러진 동해의 일출 장면은 언제보아도 가슴 벅차게 한다. 이러한 감동은 조선시대 도체찰사(都體察使)로 있던 한명회도 예외는 아니었다. 추암의 바위군이 만들어 내는 절경에 반한 한명회는 이곳을 미인의 걸음걸이를 뜻하는 ‘능파대(凌波臺)’라고 불렀다 한다.
또한 정조 12(1778)년 단원 김홍도는 관동의 풍경을 그린 금강사군첩(金剛四郡帖)에서 현재 추암의 풍경과 매우 흡사한 능파대를 화폭 속 일부로 남겨두었다. 추암의 멋스러움은 북평 해암정이 한 몫을 한다. 강원도 유형문화재 제63호로 지정된 해암정은 삼척 심씨 시조인 심동로가 관직에서 물러나 제자를 가르치고 생활했던 세거지이다.
눈 호강을 마친 후 다음 여정은 ‘동해무릉건강숲’에서의 힐링타임이다. 평창동계올림픽 기간인 2월 7일부터 2월 26일까지는 자원봉사단 숙소로 운영된다.
동해무릉건강숲은 국가지정문화제 명승 제37호로 지정된 두타산 무릉계곡 자락에 자리 잡고 있다. 편백나무, 황토 등 친환경으로 지어진 숙박시설에 황토찜질방, 온열 테라피실, 건강상담실 등이 있어 휴식과 건강, ‘두 마리 토끼를 잡기에 딱’이다. 직장인 워크숍이나 단체 활동에 최적화돼있다.
신선이 노닐다 간 천혜절경이라는 무릉계곡명승지는 ‘인생여행지 워너비(WANNA BE)’ 중 하나라고 해도 손색없다. 무릉도원이라고도 불리는 이곳은 두타산과 청옥산을 배경으로 형성된 곳으로 수많은 기암괴석과 폭포들이 절경을 이루고 있다.
수많은 명칠가와 묵객들이 새겨놓은 크고 작은 석각들이 잔존해있는 1,500평 정도의 무릉반석을 비롯해 반석 사이로 흐르는 맑디맑은 옥류동, 화강암 절벽과 수목이 어우러진 선녀탕, 그리고 재미있는 옛이야기가 숨어있는 호암소 등 볼거리 천지이다.
어디 이뿐이겠는가? 학소대, 쌍폭포, 용추폭포, 관음폭포에서 쏟아지는 물소리는 머릿속까지 맑게 한다. 정신수양의 화룡점정은 이곳 삼화사, 금란정, 관음암이 되겠다.
동해 여정의 하룻밤은 망상해수욕장 송림 속에 자리 잡은 ‘동해망상해변한옥촌’에서 묵어보자. 망상오토캠핑장과 함께 완공한 이곳은 한옥의 고풍스러움과 현대적 편리함이 조화롭게 공존한다. 여행의 피로는 정갈하고 귀품 있는 한옥에서 말끔히 떨쳐내고, 창문 열면 바로 만나는 아침 해와 함께 또 하루의 여행을 이어가보자. 한옥촌 숙박예약은 망상리조트 홈페이지를 통해 가능하다.
오토캠핑장과 한옥촌이 있는 망상해변과 맞닿아 있는 묵호항은 한창 경기가 좋았을 시절에는 명태와 오징어잡이로 풍요롭고 넉넉한 동해안 중심항구였다. 그러나 어족자원이 줄어들면서 북적거렸던 묵호항과 주변의 ‘논골마을’은 썰렁하고 한적한 동네가 돼버렸다. 이때 동해문화원이 발 벗고 나섰다. 동해문화원은 마을의 온기를 되찾고자 2010년 8월부터 골목길과 담벼락에 그림을 그리기 시작했다. 매일 새벽 명태와 오징어를 실어 나르는 어선들과 생업을 위해 목청을 높였던 어부, 싱싱한 어물을 먼저 점찍기 위해 흥정하는 상인들과 손님들의 소소한 일상이 골목길 벽화에 담겼다. 논골담길을 따라 예쁜 카페들이 하나 둘 생기면서 지중해 연안의 작은 마을처럼 따뜻함을 머금은 서정적 마을로 탈바꿈했다. 드라마 ‘상속자들’의 여주인공 ‘차은상’의 집으로 촬영된 언덕 위 빨간 지붕 집은 찾는 이들의 발걸음을 머물게 한다. 이곳에서 내려다보는 확 트인 동해바다와 오밀조밀한 항구를 배경삼아 나도 드라마 속 주인공이 되어본다.
이밖에 쌀 생산과정을 알려주는 정미소 견학과 인절미 만들기 체험 등을 할 수 있는 ‘심곡약천문화마을’과 5억 년 전 자연의 신비를 경험할 수 있는 ‘천곡 천연동굴’은 가족나들이로 안성맞춤이다.
먹거리 자랑도 덧붙여야겠다. 특히 전통시장부터 야시장까지 시장에서 즐기는 정겨운 손맛은 여행에서 절대 빼놓을 수 없는 행복이다. 북평 민속5일장의 메밀전병, 옛날통닭, 소머리국밥에는 소박하지만 푸짐한 인심이 가득 들어있다. 중앙시장 구이타운에 있는 청년식당 식탁위에 앉은 생선구이에는 펄떡거리는 싱싱함이 숨어있다. 김치를 넣어 얼큰하고 시원하게 끓인 곰치국, 쫄깃담백한 감자떡, 보리떡, 기정떡 그리고 요즘 가장 ‘핫’하다는 새우만두까지... 그야말로 먹을거리가 ‘천지삐까리(강원도 사투리)’다. 이 겨울, 동해시가 숨겨놓은 보물들을 찾으러 떠나보자.


롯데건설은 롯데월드타워의 다양한 시설과 초고층 구조물의 복잡한 설계를 고려해 공사 초기부터 테클라를 활용한 BIM모델을 구축했다. 이에 공사 난이도가 높은 초고층 골조공사를 안전하고 체계적으로 마쳤을 뿐만 아니라, 공사 기간까지 단축했다. 마감, 기계설비, 장비 시공에도 공사품질을 높이고 재작업률을 감소시킨 것도 BIM의 활용을 확대한 덕분이라는 게 롯데건설의 설명이다. 이에 롯데월드타워 BIM 활용은 지난 6월 열린 ‘2018 테클라 아시아 BIM 어워드’에서 아시아 1위를 차지했다. 국내 건설사 최초다. 롯데건설 관계자는 “‘아시아 BIM 어워드’ 수상을 통해 초고층 시공능력뿐 아니라 대형프로젝트의 BIM 운영에 대한 세계 수준의 기술력을 공식적으로 입증받았다”며 “수상을 계기로 롯데건설이 진행하는 전 프로젝트에 BIM 도입을 추진하고 있다”고 말했다. 롯데건설은 인천공항여객터미널 전면시설, 인천항 국제여객터미널 등 다수 프로젝트에도 BIM을 도입해 생산성을 높인다는 계획이다.
롯데건설은 또 사물인터넷으로 생활을 편의성을 높이는 ‘스마트홈’ 구축에도 주력하고 있다. 전국의 롯데캐슬 아파트에서 발생하는 생활패턴 관련 데이터를 축적하고, 이를 토대로 인공지능(AI)이 딥 러닝(심층학습)해 입주자 맞춤형 서비스를 제공해 생활 편의성을 지속적으로 높이겠다는 게 롯데건설의 목표다.
롯데건설은 이를 위해 AI를 통한 음성제어와 외부제어를 위한 스마트폰 어플리케이션을 새롭게 구축했다. 홈 네트워크 시스템으로 조명, 가스, 난방 등 기초적인 제어만 가능했던 과거와 달리, 각종 가전제품 제어뿐만 아니라 외부에서 무인택배함을 확인하거나 세대 내부에서 주차위치를 확인 등의 단지 제어 서비스도 제공한다. 또 AI가 입주자의 생활 패턴을 분석해 식재료 및 생필품의 추가 주문도 제안할 수 있다. 롯데캐슬 단지 주변에 있는 롯데마트에서 할인하는 품목, 롯데백화점에서 제공하는 각종 서비스와 쿠폰, 롯데리아, 엔젤리너스와 같은 매장의 행사 정보도 입주자에게 제공한다. 어플리케이션에 접속하지 않더라도 입주자에게 필요하다고 생각되는 서비스를 스마트폰 팝업으로 제안하는 ‘스마트모드’도 특화된다.


며칠 전부터 이래저래 말이 많다. 안 하던 짓이다. 나더러 뭘 직접 해보라고 아내가 주문하는 것인데, 이를테면 세탁기 돌리는 일 등이 그것이다. 세탁기는 예전에도 몇 차례 돌려본 적이 있어 할 수 있다고 하는데도 아내는 막무가내다. 그동안 까먹었을 터이니 다시 한번 직접 돌려보라는 것이다. 몇 차례 웃고 넘겼는데도 자꾸 그러니 짜증이 난다. 그랬더니… <계속>
표현이 서투른 나로서는 표현할 수가 없습니다 BY 블로그 비망록
우리를 위해 비워둔 vip 실로 안내되고 인품 좋으신 사장님은 에어컨을 켜 시원하게 식혀둔 거실 창밖은 바다가 보이고 천정이 높고 아름다운 커튼이 드리워진 넓은 홀에 커다란 tv 와 곳곳에 걸려있는 그림들 재능이 많으신 그분의 인품을 알고는 있었으나 품격 있는 그 그림들이 안주인인 소리울 님의 솜씨라니 더욱 놀랐답니다. 재주가 많으시고 열성적이고… <계속>
시국이 어지러워 떠난 베트남 하노이와 하롱베이 BY 데레사
1960년대만 하더라도 월남은 남북으로 나누어져서 전쟁을 하고 있었으며, 결국은 미국의 중재로 인하여 남북간의 평화 협정에도 불구하고 구정 대공세 앞에서 월남 정부는 무너지고 말았다. 한국은 미국의 요청에 의하여 이 전쟁에 참전히여 많은 군인들이 희생되었지만, 이러한 희생의 대가를 통하여 한국군의 근대화와 우리나라 경제를 한단계 올리는 결정… <계속>
대구근대역사관에서 열리는 안데르센 이야기 展 BY 초아
이번 전시를 통해 관람객들은 안데르센의 상상의 세계를 경험할 수 있으며, 더불어 우리나라 아동문학의 보급과 아동보호운동의 선구자인 소파 방정환이 창간한 최초의 순수 어린이 잡지 ‘어린이’도 공개하고 있다. 특히 전시장 안에서 레고로 대구읍성을 재현하고, 종이에 그림을 그리거나 종이를 오려 크리스마스트리를 장식하며 일상속에서 지나친 각자의… <계속>


솔직히 난 양주 맛을 잘 모르겠다. 과거 보따리장사를 할 때 접대를 해야 할 때도 또 그 반대로 받을 때도 이런저런 주점을 섭렵하며 양주도 많이 마셨지만 단 한 번도 비싼 양주가 아닌 싸구려 또는 국산 양주였기 때문에 그 맛이 그 맛이었다. 즉, 맛을 음미하기보다 적당이 취하는 게 그 목적이었다. 좀 다른 얘기지만, IMF를 맞으며 많은 이들이 그 당시 퇴출… <계속>
미스터리 소설의 대가 스티븐 킹의 라바이벌 BY 나의 정원
스릴과 추리의 대가인 스티븐 킹의 2014년 작인 이 작품으로 인해 그가 그동안 써왔던 주류의 옛 시절로 돌아간 듯한 느낌도 들게 한 작품을 접했다. 그의 작품들이 영화화된 것만도 만만찮은데, 그의 상상력이 과연 어디까지 이어질지를 궁금하게 하는 이 책을 통해서 또 한 번 영화로 만날 수 있다니 또 다른 기대감을 불러일으킨다. 과거를 회상하는 식으로… <계속>


역자 김현석은 연세대학교 세라믹공학과를 졸업했으며, 삼성코닝에 입사해 3년 동안 신사업 개발팀의 일원으로 일본의 여러 화학 기업과 공동 프로젝트를 진행했다. 이후 2006년 일본 오사카에서 유학했으며, 귀국 후 DIC코리아를 거쳐 현재 일본 서적을 국내에 소개하고 있다.
역자 여선미는 오사카 YMCA국제전문학교 일본어학과를 졸업했으며, 마이니치신문의 한국어교실 강사, 일본아세르학원 한국어 강사로 활동했다. 이후 오사카 한국상품상담회, G-트레이드 일본 수출상담회 등에서 통역을 맡았으며, 현재 일본 도서를 번역하고 있다.


나가모리 시게노부와 일본전산을 다룬 책은 있지만, 일본전산 창립 40년째인 지금, 일본전산의 대전환을 다룬 책은 없다. 일본전산의 경영론과 그의 독보적인 카리스마를 다룬 이 책은 M&A를 성공적으로 이끈 교과서, 평범한 인재를 스스로 생각해 움직이는 인재로 육성하는 실천적인 방법론이라고 할 수 있다. ― 프롤로그 중에서
이 같은 최고속 성장을 가능하게 한 원동력 중 하나는 목표를 달성하려는 그의 강한 집중력에 있다. 돈 없고, 연줄 없고, 인재도 없이 시작한 창업 초기의 나가모리 시게노부는 회사 안에서 늘 “하루 24시간은 누... 더보기


주된 내용은 공장 · 생산설비의 수익성과 제품 재고의 가치 하락에 따른 감손 360억 엔과 해외 공장 등의 인원 감축을 위한 퇴직금 40억 엔이었다. 하지만 400억 엔은 당시의 예상이익금의 80%에 해당하는 금액이었다. 연초에 예상했던 수익 증가 전망이 뒤집어지며 수익이 큰 폭으로 감소된 만큼 판단을 내리기가 매우 어려운 상황이었음에도 불구하고 나가모리 시게노부는 한 치의 망설임도 없이 결단을 내렸다. ― 31쪽
회의는 돈을 버는 일이 아니라면서 경영 관련 간부회의는 토요일에 하는 것을 원칙으로 한다. 영업직원들에게는 한 달에 100건 이상의 고객 방문을 지시하고, 회사의 슬로건은 ‘바로 하자, 반드시 하자, 될 때까지 하자’다. 초창기 신입사원 채용 기준에 ‘밥 빨리 먹기’와 ‘화장실 청소 방법’ 등을 넣기도 했다.
이쯤 되면 이상한 회사 아니냐는 의심을 받는 것도 당연하다. 하드워크, 1개월에 100건 이상 방문, 밥 빨리 먹기 같은 요구사항은 상의하달, 근성제일 같은 이미지가 떠오른다. 하지만 본질은 전혀 다른 곳에 있다. 하드워크나 상하관계의 엄격한 조직문화는 수단에 불과할 뿐 목적은 따로 있다. ― 40~41쪽


전 세계를 호령했던 일본 기업들이 불황에 허덕이는 지금, 유독 돋보이는 일본 기업이 있다. 1973년 세 명으로 시작했지만 현재 계열사 140개, 직원 13만 명, 매출 8조 원이 넘는 일본 대표 기업으로 초고속 성장하며 정밀 모터 부문 세계 시장 점유율 1위를 지키고 있는 일본전산. 몇 년 전부터 국내 기업 경영자들 사이에 일본전산 배우기 열풍이 일었고, 관련 서적도 출간된 바 있다. 그리고 인수한 부실기업들을 1년 안에 흑자로 돌려놓으며 ‘부활의 신’으로 불... 더보기
전 세계를 호령했던 일본 기업들이 불황에 허덕이는 지금, 유독 돋보이는 일본 기업이 있다. 1973년 세 명으로 시작했지만 현재 계열사 140개, 직원 13만 명, 매출 8조 원이 넘는 일본 대표 기업으로 초고속 성장하며 정밀 모터 부문 세계 시장 점유율 1위를 지키고 있는 일본전산. 몇 년 전부터 국내 기업 경영자들 사이에 일본전산 배우기 열풍이 일었고, 관련 서적도 출간된 바 있다. 그리고 인수한 부실기업들을 1년 안에 흑자로 돌려놓으며 ‘부활의 신’으로 불리는 나가모리 시게노부(永守重信)의 경영 노하우는 기업 경영의 교과서로 회자되고 있다.


이 책은 일본전산 창립 40년이 되는 2013년 4월 24일, 일본전산의 결산보고회로부터 시작한다. 이 자리에서 일본전산그룹 회장인 나가모리 시게노부는 이렇게 말했다. “할 수 있는 모든 것을 쥐어짰다.”
초고속 성장의 신화로 일컫는 일본전산. 정밀 모터 부문에서 세계 시장점유율 1위를 자랑하던 일본전산이었지만 2012년 이후 실적이 급락했고, 국내 신문 등에서도 ‘일본전산의 위기’라고 소개된 바 있다.
스마트폰과 태블릿PC의 인기로 컴퓨터 시장이 얼어붙었고, 이는 일본전산의 주력 제품인 정밀 모터의 매출 하락으로 이어졌다. 이 때문에 이날 보고회에서 일본전산은 실적 전망을 하향 수정했다. 그런데도 불구하고 나가모리 시게노부 회장은 평소처럼 자신감 넘치는 표정이었다. 이미 숱한 많은 위기에도 승승장구했고, 새로운 변화를 맞아 일본전산은 이미 새로운 40년을 준비하고 있었기 때문이다. 3명으로 시작해 세계적인 모터 기업으로 성장하는 동안 위기는 늘 있었지만 그때마다 위기를 기회로 만들었기에 오늘날의 일본전산이 될 수 있었고, 그곳에 늘 일본전산이 있었다.


저자는 이 책에서 1980년대의 엔고로 시작해 최근의 리먼 쇼크와 컴퓨터시장의 축소에 이르기까지 일본전산은 늘 위기에 처했지만 그때마다 오히려 진화해왔으며, 그 뒤에는 늘 ‘나가모리 시게노부 정신’이 바탕이 되고 있다고 강조한다.
저자는 이 책에서 나가모리 시게노부가 맨손으로 이룩한 세계적인 모터 제조사 일본전산의 강점들을 하나하나 분석하면서, ‘적자는 죄악이다’, ‘무슨 일이 있어도 목표는 달성한다’가 일본전산을 세계 1위로 키운 가장 큰 힘이라고 말한다. 성적보다 근면성과 민첩성으로 신입사원을 뽑기도 하고, 직원들에게 능력 그 이상을 주문하며, 자체 관리비를 줄이기 위해 철저한 원가 절감 시책을 고수하는 것도 이 때문이다. 이는 저자가 직접 인터뷰한 나가모리 시게노부의 삶이나 경영 원칙에서도 그대로 나타난다.


일본전산 회장 나가모리 시게노부는 1944년 8월 교토의 농가에서 여섯 형제 중 막내로 태어났으며, 1963년 교토 시립 라쿠요공업고등학교에 이어 1967년 직업훈련대학교를 수석으로 졸업한 후 음향 및 컴퓨터 주변기기 제조사인 티악에 입사했다. 3년 후 기계 제조사인 야마시나 세이키로 옮겨가, 26살의 어린 나이로 신설된 모터 부문의 사업부장이 되었다. 하지만 이 역시 3년 만에 그만두고 독립을 결심했고, 28살 때인 1973년 7월, 일본전산을 창업했다.
창업 당시 일본전산의 상황은 열악함 그 자체였다. 사무실이자 공장이라곤 외진 시골의 세 평짜리 창고뿐이었고, 창업자금은 2,000만 엔이 전부였다. 함께한 이들조차 세 명에 불과했다. 하지만 일본전산은 창업한 지 30년 만에 계열사 140개, 직원 13만 명, 매출 8조 원이 넘는 일본 대표 기업이자 하드디스크 모터 부문 세계 1위 기업으로 우뚝 섰다.
일본전산의 놀라운 성장을 언급할 때마다 빠질 수 없는 사람이 나가모리 시게노부다. 특히 그를 ‘재건의 귀재’, ‘부활의 신’이라고 부르는데, 이는 실적이 좋지 않은 국내외 기업들을 인수합병한 후 이들을 모두 1년 내에 정상화시키는 데 탁월한 능력을 보였기 때문이다.


1장에서는 갑자기 찾아온 컴퓨터시장의 급격한 축소로 이익이 감소한 2013년 3월, 일본전산의 위기를 그렸다. 사업구조를 전환하며 ‘일본전산의 개편’이라 불리는 대대적인 개혁에 착수한 일본전산의 현주소를 짚어보았다.
2장에서는 맨손으로 시작해 지금의 일본전산을 만들어내고, 자신의 성공신화를 다시 쓰며 새로운 개혁에 나선 나가모리 시게노부라는 인물을 들여다보았으며, 3장부터 5장까지는 그래도 여전히 일본 기업의 성장 모델로 불리는 일본전산 특유의 M&A 방식을 설명한다.
3장은 인수한 기업들을 철저한 원가 절감으로 다시 일으켜 세우는 나가모리 시게노부의 경영 비법을 일본전산정밀의 사례로 보여주며, 4장에서는 낭비를 없애는 등의 원가 절감 활동을 펴면서도 어떻게 직원들을 스스로 생각하고 움직이게 하는지를 알려준다.
5장에서는 나가모리 시게노부의 M&A에 숨겨진 기업 개편 전략을 엿보았으며, 6장에서는 축소되는 컴퓨터시장의 환경 변화에 적응하기 위해 일본전산이 도입한 일체경영과, 그 속에서 시너지효과를 극대화하기 위해 그룹 전체가 하나 되는 모습을 담았다.
세계 1위에 올라섰음에도 불구하고 일본전산이 왜 여전히 위기극복경영을 최우선으로 삼는지, 왜 현장주의를 강조하는지 7장에서 알 수 있다. 더불어 8장에서는 69세의 나이에도 불구하고 경영 스타일을 바꾸려는 나가모리 시게노부의 변화에 대한 끊임없는 열정을 담았다.


초고속 성장은 결코 운이 아니었다. 불황이라고 다들 멈출 때 앞서가는 기업만이 1등이 되고, 그것은 경영자의 철학에서 비롯된다. 세 명으로 시작한 회사를 30년 만에 세계시장점유율 1위의 모터 기업으로 키우고 140개의 계열사를 거느린 거대 기업의 선두에는 ‘나가모리 시게노부 정신’이 있다.
시험성적보다 부지런함과 민첩함으로 사원을 뽑는 등 괴짜 경영자였지만 그는 숫자 하나의 변화에도 민감하게 대응하고, 대충대충은 결코 용납하지 않았다. 그는 많은 기업을 인수 합병했지만 그 회사들이 1년 안에 정상화된 데는 철두철미한 관리가 숨어 있었다. 그리고 지금 일본전산은 새로운 시작에 서 있다. 창립 후 40년이 지난 지금, 초고속 성장의 신화를 이루었지만 일본전산은 여전히 새로운 신화를 만들어가고 있다.
이 책은 ‘기업 부활의 신’으로 불리지만 이제 ‘경영의 신’으로 우뚝 선 나가모리 시게노부의 경영철학을 생생하게 읽을 수 있으며, 치열한 경쟁과 위기 속에서도 성장하는 기업의 비결을 일본전산의 현주소에서 배울 수 있을 것이다. 닫기


일본전산의 이기는 경영 일본전산은 IT기업이 아니다. 한국에서는 '전산'하면 컴퓨터나 SW 등을 다루는 회사를 생각하기 쉬우나 일본전산의 전산의 電算이 아니라 電産이다. 즉 전기관련 산업부품/기계들을 말한다. 일본전산이 취급하는 주생산품은 '정밀모터'다. 정밀모터는 컴퓨터의 하드디스크HDD에 쓰인다. 요즘은 M&A를 통해 '차량용 모터', '가전 상업 산업용 모터' 등을 생산한다. 일본전산은 IT기업이 아니라 제조업이란 이야기다. 제조업체인 일본전산이 기록적인 성장을 이루고 있는 비결은 무엇인가? ... 더보기


 시대가 급변하는 만큼 우리 생활에 밀접한 연관이 되어 있는 기업들도 변화의 바람에 많은 영향을 받게 된다. 특히나 우리나라의 경우는 내수시장의 비중이 취약하여 해외에 진출하거나 탄탄한 이익기반을 가지고 있지 않은 중소 벤처기업의 경우 한때 반짝하고 소리 없이 사라지는 경우가 많다. 산업으로 봐도 현재 태블릿과 스마트폰으로 인해 PC와 노트북, 카메라, 책 출판 등 한 두 가지의 새로운 제품이 시대를 이끌고 그 뒤편으로 무수히 많은 산업들이 사장되고 있다. 그렇다고 소비자들을 탓할 수만은 없는 노릇이니 기업가들은 시대의 변화에 맞게 기업의 방향성과 체질을 개선해나가는 일들을 게을리해서는 안된다. 잭 웰치, 스티브 잡스, 빌 게이츠, 이건희, 나가모리 시게노부와 같은 세계적인 기업가들은 이 시대의 흐름에 맞는 끊임없는 변화와 개선을 통해 자신들의 기업을 세계적 기업으로 탈바꿈하였다. 나라별로 보자면 일본은 이런 이름만 들어도 아는 기업가들이 많지는 않지만 100년 이상의 장수기업이 많기로 유명하다. 내수시장이 탄탄한 이유도 있지만 그만큼 변화에 대응하고 이겨내는 유전자가 존재한다고 봐도 될 것이다.
일본전산의 나가모리 시게노부 회장의 경영은 독특하기로 유명하다. 직원들의 이름을 적은 쪽지를 선풍기로 날려 가장 멀리 날아가는 직원에게 휴가나 승진을 시켜준다던지, 화장실 청소를 잘하는 사람을 직원으로 뽑는다던지 하는 등의 괴짜와 같은 모습을 보이지만, 그의 경영 철학과 행동력 만큼은 어느 뛰어난 경영자에 못지않다고 할 수 있다. 실제로 그가 이끄는 일본전산은 소니 등과 같은 일본 유수의 기업들이 휘청거리는데도 불구하고 매년 많은 이익과 성장을 기록하고 있다고 한다. 그가 이끄는 일본전산은 하드디스크 모터 부분 세계 1위의 지위를 가지고 있다고 한다. 이미 국내 작가의 '일본전산 이야기'라는 책으로 경영인, 직장인에게 필독서가 되었고 유명해진 일본전산이지만 이 책은 같은 일본인의 시각으로 바라본 나가모리 시게노부 회장과 일본전산의 기업 분위기, 인수합병 방식 등의 이야기를 풀어놓고 있다.
자본주의가 심화됨에 따라 분명 우리는 평등한 민주주의 국가에 살고 있음에도 불평등, 양극화가 생기며 마치 옛 조선의 계급사회와 같은 세태가 벌어지고 있다. 이러한 물질을 숭배하는 물질만능적 사회는 반드시 개선되어야 할 이 사회의 문제이지만 그런 사회에 살고 있는 우리들에게도 이 사회가 요구하는 만큼의 노력을 했는지의 여부 또한 굉장히 중요한 포인트가 될 것이다. 나가모리 회장이 한 이야기 중 '24시간은 평등하다'라는 말이 있다. 비록 우리의 시작점과 환경은 불평등할지도 모르지만 저 멀리 보이지 않는 곳에 앞서서 출발한 사람에게도 하루는 24시간이다. 그렇다면 우리가 할 수 있는 유일한 방법은 앞서있는 주자가 하루에 얼만큼을 전진하고 얼만큼을 쉬는지 파악한 후에 그보다 1.5배, 2배 열심히 앞으로 나아가는 수밖에 없다. 남들보다 많이 뒤처져 출발하는 주자로서 우리가 가는 여정에 후발주자들을 위한 시원한 물과 쉼터를 제공해 주는 좋은 세상과 좋은 어른들이 있길 바랄 뿐이다.
⊙ 사람에게는 세 가지 타입이 있다. 첫 번째는 스스로 불타오를 수 있는 사람, 두 번째는 남이 불타야 불타는 사람, 세 번째는 어떻게 해도 전혀 타오르지 않는 사람이다. 적어도 두 번째의 사람이 되지 않으면 조직에서 쓰일 수 없다.


<<일본전산의 이기는 경영>> 일본전산에 대한 이야기를 현장에 직접 가지 않아도 어떠한 상황이든 한 가지 마음을 끝까지 가지고 가면서 신화를 일으켰던 일본전산의 창업자 나가모리 시게노부와 임직원 그들이 정신을 가지고 있고 변심하지 않았기에 성공을 하였던 비결과 경영 해법을 알려주는 책이었습니다. 급변하는 시대에 살아 남기 위해서 알아두었던 원칙 이 원칙을 가지고 있지 않았다면 지금의 일본전산은 없었을 것입니다. ‘적자는 죄악이다’, ‘무슨 일이 있어도 목표는 달성한다.’가 최고로 키운 큰 힘 ... 더보기


급변하는 시대에 살아 남기 위해서 알아두었던 원칙 이 원칙을 가지고 있지 않았다면 지금의 일본전산은 없었을 것입니다. ‘적자는 죄악이다’, ‘무슨 일이 있어도 목표는 달성한다.’가 최고로 키운 큰 힘 이라고 말할 수 있겠습니다. 이 마인드를 중심적으로 생각하고 지키면서 직원들을 뽑을 시 지금 당장 볼 수 있는 성적이나 실력을 보고 뽑았다기 보다 근면성과 민첩성을 보고 채용을 하였고 회사의 직원들에게는 자신이 할 수 있는 능력 그 이상의 주문을 주었다.
근면성과 민첩성을 보기 위해서 밥 빨리 먹기, 화장실 청소, 큰 소리로 말하기, 오래 달리기 등의 테스트를 통해서 직원을 뽑았는데 이런 것을 왜 하는 것일까 생각도 들었지만 일을 처리하기 위해서 직원의 최고의 효과를 내기 위해서 얼마나 빠르게 대응을 할 수 있으며 무너지지 않고 잘 참아 낼 수 있는지를 보기 위한 테스트였던 것 같습니다.
그가 말하며 강조 했던 것으로 ‘일등이 아니면 모두 꼴지’라는 말을 하였었습니다. 그는 회사가 보통 회사가 아닌 일류가 아니면 용납하지 않았고 하루에 주어진 시간 24시간은 누구에게나 평등하며 앞서 가려면 남보다 두 배로 일하라’, ‘살아남기 위한 대전제는 생산성을 높이는 것이며, 그래서 적자는 죄악’이라는 말을 항상 하였었다.
정상이 되기 위하여 똑같이 주어진 시간 안에 얼마나 같은 성과를 내면서 더 빠른 처리를 할 수 있도록 하는 회사의 정신이 있었고 남들이 하는 것보다 잘하려고 하였기에 일류가 되지 않았나 싶습니다. 일류가 되기 위한 과정이 평탄한 길은 아니며 남들이 가지 않는 길을 가는 것이기 때문에 지치고 힘들기도 하겠지만 임원진들부터 결단력 있는 판단과 현재의 상황만을 보기보다 앞으로의 미래를 보면서 살아갔기에 급격한 축소를 당할 여파가 생겼더라도 위기를 벗어나는 결단력과 판단을 보여주었습니다.
<<일본전산의 이기는 경영>> 이 책을 보면서 내가 겪어보지는 않았지만 배울 수 있는 결단력과 판단이 있었다. 일을 빠르게 처리하고 승리하기 위해서는 어떠한 판단을 하여야 했는지 이 책의 리더인 ‘나가모리 시게노부의 정신’이 있었기에 큰 폭풍이 몰아치더라도 회생할 수 있었던 것 같다. 회사의 슬로건으로 ‘바로 하자, 될 때까지 하자.’를 외치면서 전 지원이 함께 일을 해나갔다.
일류로 성공을 하기까지 판단력, 인내와 끈기, 자기성취욕, 개방적인 밝음 등 이러한 균형을 깨뜨리지 않고 꾸준히 지켜왔기에 회사의 위기에 원래의 예상 수익에 못 미치는 결과가 나오고 직원들을 퇴직을 시켜야 했을 때 퇴직금을 주면서 인원을 감수하였을 때 피해도 있었겠지만 퇴직금을 다 주면서 인원을 감수하였고 잘 못된 부분들 고쳐나갔다.
옳으면 옳고 틀리면 틀리다. 를 정확히 외치면서 회사를 운영을 하였다. ‘나가모리 시게노부의 정신’을 통해서 내가 배워야 할 신속하고 정확하며 침착한 경영자 마인드를 가져야 하겠다고 느끼게 되었고 이것도 저것도 아닌 것이 되는 것이 아니라 확실한 일 처리를 하는 내가 되어야겠다고 생각을 하게 되었습니다. 닫기


일본전산은 모터를 제작하는 회사인데, 컴퓨터 하드디스크에 들어가는 작은 모터 부분에서 세계 1위의 점유율을 차지하고 있는 회사라고 합니다. 일본전산 홈페이지 - http://www.nidec.com/en-Global/ 국내에서는 샘앤파커스에서 나온 일본 전산 이야기로 많이 알려졌고, 각종 경영에 관한 세미나 등에서도 자주 언급이 되는 회사인데, 사장의 마인드로 인한 독특한 기업문화에 약간은 단순무식(?)하면서 우직한 스타일의 회사입니다. 잘나가던 이 회사가 스마트폰과 태블릿 시장이 커지고, PC컴퓨터 시장이 줄어들면서... 더보기
일본전산은 모터를 제작하는 회사인데, 컴퓨터 하드디스크에 들어가는 작은 모터 부분에서 세계 1위의 점유율을 차지하고 있는 회사라고 합니다.


국내에서는 샘앤파커스에서 나온 일본 전산 이야기로 많이 알려졌고, 각종 경영에 관한 세미나 등에서도 자주 언급이 되는 회사인데, 사장의 마인드로 인한 독특한 기업문화에 약간은 단순무식(?)하면서 우직한 스타일의 회사입니다.
잘나가던 이 회사가 스마트폰과 태블릿 시장이 커지고, PC컴퓨터 시장이 줄어들면서 hdd가 외면을 받기 시작하면서 점차 어려워 져서 회사에 위기가 다가왔다고 하는데, 그 위기를 돌파해내는 과정과 회사의 마인드와 문화, 정신 등에 대해서 잘 보여주는 책입니다.


최근에 이름이 많이 알려지기는 했지만, 히든챔피언과 같은 회사라고 볼수 있는듯 한데, 대기업이기는 하지만 참 독특한 회사문화와 경영방침이 좀 신기하게 느껴지기도 하더군요.
밥 빨리 먹기, 화장실 청소, 큰 소리로 말하기, 오래 달리기 등과 같은 독특하지만, 말도 안되는것 같은 방법으로 직원을 뽑기도 했는데, 책을 읽다보니 그러한 방법이 좀 이해가 가기도 합니다.
이 회사는 일등, 일류를 목표로 남들보다 더 많이 일하면서, 생산성을 높여가며 적자는 죄악이라며 이익을 내는 경영을 최우선의 가치로 생각을 했다고 하는데, 직원을 뽑으면서, 말도 안되는듯한 면접에 내가 이런데서 일할 사람이 아니라는 생각에 그만두고 나가는 사람은 걸러내고, 어떠한 일이든 최선을 다하는 사람들을 채용한것인듯 한데, 한편으로는 공감이 갑니다...^^


최근에는 행복한 직장만들기라는 문화가 생겨나고 있는듯 한데, 직원이 행복해야 일도 잘된다는 취지이지만, 어떻게 보면 일본전산은 정 반대의 길을 가고 있지 않나 싶은 생각이 들더군요.
하지만 GWP나 행복경영, 직원복지가 좋은 회사들을 보면 한편으로는 먹고 살만한 대기업이나 알짜기업의 회사들인 경우가 대부분인데, 구글같은 회사를 보면서 저런 회사에서 일하고 싶다는 생각이 드는것이 보통 사람의 생각이지만, 일반적인 회사의 모습은 바로 일본전산과 같은 현실이 아닐까 싶더군요.
암튼 그러한 힘든 상황속에서 역경을 이겨내는 모습, 이 회사가 창업을 해서 힘들었지만 급속하게 성장해나가는 모습, M&A를 통해서 회사를 키우고, 원가절감이나 애사심속에서 직원들이 일하고, 생각하는 모습 등 다양한 모습을 보여줍니다.
한마디로 헝그리 정신으로 큰 성공을 이루어낸 기업과 창업자의 모습을 보여주는데, 한편으로 현대의 정주영회장의 모습이 떠오르기도 하더군요.
21C에 무슨 헝그리 정신이냐고 할수도 있겠지만, 이 책을 보면서 나에게 우리나라의 수많은 회사, 공무원 들에게 가장 필요한 근성, 열정이 아닐까 싶은 생각이 들기도 합니다.
회사를 운영하시거나, 직장에 다니는 직장인들에게 많은 도움이 될만한 책인듯 한데, google이나 국내의 삼성전자같은 굴지의 멋진 회사에 입사를 하겠다는 포부를 가진 취업준비생, 대학생 들이 이 책을 통해서 이 사회의 현실과 신입사원으로 진정 필요한것이 무엇인지를 느껴보시면 아주 좋을듯한 책이 아닌가 싶습니다.
작은 회사가 돈 버는 4가지 비결 도서 서평-기업 성공을 위한 시스템과 구조 만드는 방법
아니다, 성장은 가능하다-유필화,헤르만 지몬의 침체기에 현상 유지가 최선인가? 도서 서평
너는 전략으로 싸우라 도서 서평, 최선만으로는 이길 수 없는 강자들의 세상에서 살아남는 방법은? 닫기


싱가폴의 Bugis에 있는 카페 ‘the blackseed’에서 베니를 만났어요. 올해로 56세인 싱가폴 사람 베니 세 토는 껌을 씹는 것조차 불법인 싱가포르에서 헤로인 중독자였어요. 7명의 형제 중 한 명으로태어난 베니의 아버지는 아편을 파는 마약 딜러였고, 어머니는가정주부였습니다. 베니는 아버지가 판매할 마약을 포장하는걸 도우면서 자랐대요. 십대 때 마리화나를시작했고, 고등학교로 진학하는 시험에서 실패합니다. 젊은 시절을 감옥과 재활원을 10년을 넘게 들락거리며 보냈다고 해요. 장궤양으로 죽음의 문턱까지 갔던 그는 어떤 영적인 경험을 하게 되고 신을 믿게 됩니다. 그리고 그 경험은 그가 정상적인 생활을 하겠다고 마음먹게 했다고 해요. 그때가 1992년이었고, 비로서 사회로 나온 베니는 중졸의 33세였던거죠.
그가 막 교도소에서 출소했을 때 사람들은 한창 싱가폴 드림(dream)을 쫓느라고 바빴대요. 비싼 차, 현금, 그리고 비싼 아파트를 사는거고, 많은 사람들이 폭발적인 경제성장과 함께 그걸 이루었죠. 그렇지만 베니가 원했던 것은 그런 성공도 아니고, 정말 단순하고 정상적인 삶을 사는 것이었다고 해요. 그래서 주방 보조,배달원 같은 포지션에 지원을했고, 6번의 인터뷰를 봤습니다.그렇지만 아무도 감옥에 간 경력이 있는 그를 고용하고싶어하지 않았던거에요. 그때 베니는 다짐했대요.


베니가 시작한 첫 일은 인터뷰도 볼 필요가 없는프리랜서 배달이었다고 합니다. 호출기와 오토바이면 일을 할 수 있으니까요. 열심히 일했던 베니는 7년 후 인 40세부터 작은 택배회사를 운영하기시작합니다. 그리고 스스로에게 약속했듯이 그당시 그가 고용했던사람의 80%는 재소자들이었대요.
1999년, 그는 인생에 중요한 전환점을 맞게 됩니다. 회사 일을 뒤로하고 큰 지진으로 많은 피해를 겪은 터키에 교회 자원봉사단과 함께 도움을 주러 가게 된거에요. 봉사단원들은 대부분 의사와 간호사들로 꾸려져 있었고, 그쪽 재주가 없었던 베니는 주방에서 음식을 하는 팀에 들어가게됩니다. 어린 시절부터 곧 잘 취미로 음식을 하곤 했지만, 많은 사람들을 위해 주방에서 공식적으로 요리사로 일한 경험은 그게 처음이었다고 해요. 베니는 사람들을 위해 고국의 그리운 싱가폴 음식을 만들었고, 그의 요리는 정말 센세이셔널 했던거죠. 몇몇 사람들은 베니에게 배달 회사를 접고 음식점을 열라고 추천을 했대요. 사회에서 문제아로 낙인이 찍힌 사람에게 칭찬과 격려가 어떤 의미였을까요? 요리는 사회에서 아웃사이더였던 그를 인사이더로 인정받게 하는 느낌을 줬을거라는 생각이 들었어요. 그렇게 베니는F&B 사업을 하고 싶은 마음이 처음으로 들기 시작했대요. 40세가 되어서 진짜꿈을 발견한거에요.
정식적으로 요리 교육을 받은 적도 음식점에서 일한 적도 없지만 그는배달 사업을하면서 모았던 2천만원으로 2005년 중국음식 레스토랑을 창업을 합니다. 제일 먼저한 일은 유니폼을 산거였대요. 멋진 유니폼을 사고 ‘Executive Chef’라고 팔에 멋지게 달고 10코스 메뉴를 짰습니다. 문제는 요리에는 자신이 있었지만, 레스토랑을 운영하는 것에는 능숙하지 않았단거에요. 무엇보다 적은 자금으로 시작할 수밖에 없었기 때문에, 도시의 중심지와는 아주 먼 지역에 레스토랑이 위치해 있었고, 자신과의 약속을 지킨 베니가 고용한 온몸이 문신으로가득한 재소자들이 서빙하는 고급 중국 레스토랑은 많은 손님을 모으는데 실패합니다. 그래서 일 년만에 그는 레스토랑 문을 닫을수 밖에 없었어요. 더 잃을 것도 없는 그는 셰프의 꿈마저 잃을 순 없었대요. 포기하지 않았습니다. 대신 어떻게 하면 운영을 더 잘할 수 있을지를 고민하면서 인터넷을 찾다가 발견한 것이 영국의 스타셰프,‘Jamie Oliver’의 ‘fifteen foundation’ 였습니다.


그리고 이어서 덧붙였습니다. “아무도 나에게 가르쳐준 적은 없지만, 난 셰프로 나 스스로를 브랜딩했지. 사람들은 레스토랑은 기억하지 못해도 셰프는기억하더라고. 그래서 내 이미지들을 레스토랑에 크게 붙여놓기 시작했어. 어떤 사람들은 내가 너무 자아 도취적인거 아니냐고 하는데, 중요한 건 이게 먹힌다는거야. It works!”
마치 스티브 잡스가 항상 청바지에 까만 터틀넥을 입었던 것처럼 베니가 항상입는 룩이있어요. 그리고 그의 특유의 무표정은 하나의 아이콘같죠. 또한 그의 삶이 워낙 기구하다보니 다양한 곳에서 연사가 되어달라는 요청도 많이 들어오는데 그를 통해서도 그는 레스토랑의 브랜딩을 하고있는 셈입니다.
또 하나 그의 레스토랑이 가진 장점이 있어요. 레스토랑 사업을 하는 모든 사업자가 겪는 문제 중 하나가 인력 수급이라고해요. 그런데 그에게는 무궁무진한 인력풀이 있죠. 30% 이상의 직원들이 감옥에서 나온 재소자들이니까요. 싱가폴은 인건비가 비싸기 때문에 많은 레스토랑 오너들은 제 3국에서 온 사람들을 고용하곤 했지만,요새는 외국 노동자 할당량을 정부가 줄이기 시작하면서 다른 레스토랑 오너들도 재소자들을 찾기 시작했다고 해요. 그는 교도소에서도 Jobfair(채용박람회)를 하는 것을 알고 있었냐며, 자기는 그런 변화가 생기는 것이 기쁘다고 말합니다.


“저기 저 여자분 보여? 저 사람도 헤로인 중독자였어. 자식이 두명이 있었는데, 경찰에 잡히기 전에 말레이시아로 도망가서 2년을 있었어. 아들과 전화를 하는데 큰 아들이 ‘엄마, 언제 집에 돌아와요? 동생이 엄마가 보고 싶대요. 동생에게는 엄마가 필요해요.’라고 했대. 그리고 얼마 후 그 동생이 교통사고로 그만 세상을 떠난 거야. 그래서 저 여자분은 깊은 슬픔에 빠져서 싱가폴로 돌아와서 경찰서로 가서 자수했어. 그리고 형량을 살고 지금 여기서 일하고 있어.”
베니는 직원들의 사연을 다 알고 있는 듯 했습니다. 감옥을 갔다온 사람들 중에 사연이 기구하지 않은 사람들이 있을까요? 베니는 이어서 말했어요.
“재소자들은 다른 사람의 말은 잘 듣지 않아. 그렇지만, 같은 재소자의 말은 듣지. 이 사람들은 내 말을 들어. 왜냐면 난 이 사람들을 이해하거든. 우리는 서로를 이해할 수 있거든.”
사회적 기업을 운영하는 많은 사람들이 부딪치는 문제가, 사람에 대한 실망이라고 들은 적이 있어서, 셰프는 그런 경험이 없는지 물어봤어요.
“레스토랑은 현금 비즈니스잖아. 천 만원, 오백 만원, 사람들이 돈을 훔치고 잠적한 경우도 많았어. 그런데 웃긴건 뭔지 알아? 그렇게 돈을 훔친 사람들은 재소자들이 아니야. 범죄기록이 없던 직원들이 그런 짓을 했어. 내가 재소자들에게 신뢰를 잃었다면 지금까지 10년간 이 레스토랑들을 운영을 못했을거야. 직원들 중에 마약을 끊지 못하고,다시 감옥으로 돌아간 사람들도 있었어. 그렇지만 난 신이 아니야. 그 누구도 다른 사람들을 바꿀 순 없어. 그렇지만 그 사람들이 스스로 자기 삶을 더 낫게 바꾸고 싶다면, 난 그 플랫폼을 제공해줄 뿐인거야. 그리고그 다음은 전적으로 저 사람들에게 달려있어.”
셰프 베니의 스토리에는 많은 메시지가 있어요. 삶을 변화 시키기에 늦은 나이란 없다는 것, 아무리 희망이 없어 보이는 삶이라도 포기하지 않는다면 기회가 올 수 있다는 것. 그런데 제가 제일 좋았던 부분은 인생에서 최악의 경험, 너무 버티기 힘든 일이라도 그걸 견뎌내고 나면, 비슷한 일을 겪었던 많은 사람들을 진정으로 이해해줄 수 있고 그래서 그 사람들에게 희망과 도움을 줄 수있다는 점입니다. 공감 능력이란 그런 거에요. 고통과 어려운 경험은 닥친 순간에는 정말 힘들지만 시간과 함께 그 순간을 이겨내면 그 경험이 우리를 더 많은 사람과 상황을 이해할 수 있는 성숙한 사람으로 만들어 준다는 것입니다. 그리고 어려웠던 그 때를 잊지 않고, 비슷한 처지에 있는 사람들에게 손을 내밀게 되는 것이 사람의 본성인 것 같아요. 다른 사람을 도울 능력과 의지를 갖춘 사람은 결국 잘 먹고 잘 살게 되죠. 필요로 되는 사람이니까요.


LUCENT LABS는 미국 보스턴에 위치한 과학논문 멘토링 기업으로 미국 상위권 대학의 진학을 희망하는 고등학생을 대상으로 체계적인 과학연구 프로그램을 진행합니다. 학생의 희망전공 분야와 일치하는 논문주제 설정부터, 선행연구 발굴, 연구방법 설계, 실험 및 데이터 수집, 결과분석 등 논문작성의 전과정에 걸쳐 1:1 멘토링을 제공합니다. 완성된 논문은 그 수준에 따라 국내 학술지 및 국제 SCI/SCIE* 급 학술지에 투고될 수 있도록 지도합니다.
LUCENT LABS는 미국 최상위권 대학에 합격한 학생들을 지도한 아이비리그 출신 선생님들에 의해 설립되었습니다. 저희는 지난 10년 간의 경험을 바탕으로 미국대학입시에서 과학논문 작성의 중요성과 어려움을 몸소 경험 하였으며, 과학에 재능이 있는 학생들이 보다 체계적인 과학연구를 할 수 있는 토대를 마련해주고자 합니다. 논문 대필, 표절 등의 불법적인 방법을 배제하고 학생의 학문적 관심사와 과학적 소양에 부합하는 연구설계 및 논문작성을 도와드립니다.
4. 리서치 프로그램에 누구나 참여할 수 있나요?


2012년 현 새누리당 국회의원이자 서강대학교 기술경영대학원 겸임교수이다. 인하대 산업공학과와 연세대 경영대학원을 졸업하고 미국 스탠포드대학교 SEIT(정보통신경영자과정)를 수료했다. 대한민국벤처 신화의 주인공으로 2000만 달러에 마이크로소프트에 팔릴 뻔한 한글과컴퓨터를 살려낸 구원투수로 널리 알려져 있다. 대학졸업 후 지금의 LG전자인 금성의 시스템엔지니어로 입사했으나 도전정신을 가로막고 개성을 무시하는 조직생활에 실망한 뒤 1988년 서른 살의 나이에 단돈 100만 원으로 픽셀시스템이라는 회사를 창업했다. 마흔을 앞두고는 미국 새너제이에 ZOI월드를 설립했다. 1998년에는 한글과컴퓨터 대표이사로 활약하며 코스닥 최고 CEO와 올해의 디지털 CEO로 선정되기도 했다.
한글과컴퓨터 이후 네띠앙 대표이사를 맡으며 큰 실패를 경험하고 고된 시련의 시기를 거치기도 했지만 오히려 그런 과정 속에서 우리 사회문제에 대한 뼈저린 경험을 하게 된다. 이런 경험을 바탕으로 젊은이들에게 도전정신과 기업가정신 등을 강의하며 우리 사회의 미래에 대해 끊임없이 역설하고 있다. 2010년까지 한미파슨스 e집부문 대표로 재직한 그는 최근 우리 젊은이들의 역동적 에너지가 과거와 다르게 쇠퇴하고 있음을 안타깝게 여기고, 새로운 교육 및 채용 시스템을 만들기 위해 친구들이 은퇴하는 나이에 또다시 창업에 도전하여 SERA인재개발원을 설립하였다


한국경제신문이 대한민국 경제의 스케일업을 위해 6월 19일 대구를 다시 찾아간다. 2016년 4월 대구에서 열린 한경대구위크를 알리는 플래카드가 대구시 중심가에 걸려 있다. /한경DB
대구의 스케일업(scale-up·고성장 기업 육성) 경제정책이 주목받고 있다. 스케일업 경제란 기업과 지역의 매출·고용·가치를 높이는 경제시스템을 말한다. 세계 경제의 저성장과 일자리 부족 문제를 해결하기 위한 대안으로 스케일업 기업 육성과 스케일업 경제에 대한 관심이 높아지고 있기 때문이다. 대기업의 생산공장 해외 이전 등으로 국내 생산이 감소하고 대기업과 중견·중소기업(1, 2차 협력업체)의 연결고리가 약해지면서 지방 중견·중소기업도 글로벌 기업 납품과 거래처를 다양화하는 독자 생존의 필요성이 높아졌다.


스케일업 기업이란 종사자 10명 이상의 기업 중 최근 3년간 매출 또는 종사자 수의 연평균 증가율이 20%를 넘는 고성장 기업을 의미한다. 고성장 기업이 주목받는 것은 소수의 스케일업 기업이 창출하는 고용이 다수 쇠퇴기업의 고용 감소분을 상쇄 또는 상회해 경제 전체의 고용이 늘어나기 때문이다.
대구시와 대구테크노파크가 2007년부터 시작한 기업 스케일업 정책인 스타기업 육성 사업은 2018년 중소벤처기업부의 정책으로 채택됐다. 대구 스타기업은 경쟁과 성과에 따른 탈락 제도를 도입해 5월 현재 스타기업은 87개, 프리스타기업은 109개가 지정됐다. 대구의 스타기업 가운데 지난해 ‘월드클래스 300 기업’에 선정된 기업은 30개로 비수도권 1위를 달리고 있다.


권영진 대구시장은 “지방도시인 대구에서 시작한 스케일업 정책인 스타기업 육성사업을 정부 사업으로 받아들여 추진한 것은 대구 스타기업 육성이 대한민국을 대표하는 스케일업 정책이 됐다는 의미”라며 “대구의 노하우와 경험이 다른 지역에도 잘 적용되도록 적극 돕겠다”고 강조했다.
영국을 포함한 주요 선진국은 스케일업 기업의 중요성을 인식하고 스케일업 경제를 확산하기 위한 정책과 제도를 시행하고 있다. 영국은 전체 기업의 6%에 해당하는 고성장 기업이 전체 신규 일자리의 54%를 차지할 정도로 고성장 기업의 고용 기여도가 높다. 핀란드는 고성장 기업 서비스정책을 통해 고성장 잠재 중소기업 2000~3000개를 육성하고 있다. 독일의 히든챔피언은 기업 규모에 관계없이 세계 1~3위 글로벌 경쟁력을 가진 중소기업으로, 독일 내 고용과 부가가치 창출에 절대적 비중을 차지한다.
스케일업 정책은 기업가 재순환(enterpreneurial recycling)과도 맞닿아 있다. 배선학 대구테크노파크 기업지원단장은 “최근 매출 500억원대 기업들의 스타기업 지원이 늘고 있다”며 “연구개발(R&D)과 신규사업 발굴로 미래 먹거리를 찾으려는 트렌드”라고 분석했다. 이재하 대구상의 회장은 “기업가들이 기업 운영 경험을 지역 내 산업에 재투자할 수 있도록 기업가의 재능과 부를 지역경제에 재순환할 수 있는 기업 환경, 즉 기업가 재투자 환경을 만들어주는 것이 우리 경제에 가장 중요한 과제”라고 지적했다. 그는 “기업가들이 상속세 부담으로 소중한 기업의 경험과 노하우, 부와 재능을 사회에 이전하지 못한 채 장수기업이 사라지는 것은 안타까운 일”이라고 강조했다.


한국경제신문은 이런 스케일업 경제의 중요성을 감안해 대구시와 공동으로 6월 19일 대구은행 제2본점에서 대구 스케일업 콘퍼런스를 연다. 이 콘퍼런스에서는 정부 정책으로 채택된 대구 스타기업 육성사업의 비결을 공유하고 중기부의 스케일업 정책, 대구시 신산업 스케일업 사례를 통한 산업혁신, 중견(중소)기업과 스타트업 간 협력, 중견(중소)기업과 연구소기업 간 협력 등을 다룰 계획이다. 저성장 시대의 일자리 창출과 대한민국 경제의 스케일업을 위한 대구와 해외의 성공사례를 탐구하고 지방경제의 활로를 모색하기 위해서다.


3) 붙여넣은 링크를 이전 상자에 복사한 다음 아래 비디오 가져오기 버튼을 누릅니다. 사이트를 변환할 때까지 기다립니다. 완료 되 면 결과 페이지에서 다운로드 버튼을 길게 탭 하 여 비디오를 다운로드 합니다. 이 응용 프로그램을 사용 하 여 비디오를 다운로드 간단 합니다. doda HD를 열고, Tumblr에가 서 계정을 로그인 합니다. 그런 다음 다운로드 하 고 재생 하려는 동영상을 찾습니다. 광고를 기다려, 그것을 닫고, 응용 프로그램은 당신에 게 동영상을 저장 하는 옵션을 표시 합니다. mymedia는 당신이 app 상점에서 쉽게 다운로드할 수 있는 무료 다운 로드 매니저 app 이다. 앱을 다운로드 하 고 아래 단계를 따르세요. 4) 다운로드 파일 옵션이 표시 되 면 클릭 하 여 다운로드를 시작 합니다. 다운로드 한 동영상은 미디어 탭에서 찾을 수 있습니다.
비디오를 카메라 롤에 저장 하려면 동영상 파일을 길게 탭 한 다음 ` 카메라 롤에 저장 `을 선택 합니다. 1) 크롬 스토어에서 플래시 비디오 다운 로더 확장을 설치 합니다. 3) 웹사이트를 다른 페이지로 다운로드 버튼을 클릭 하 여 해당 버튼을 비디오를 저장을 시작으로 리디렉션됩니다. iOS와 달리 Android는 사용자가 추가 소프트웨어를 설치 하지 않고 인터넷에서 다운로드 폴더로 동영상을 저장할 수 있도록 허용 합니다. 5) 다운로드 한 영상을 찾아내고 사진기 목록에 저장 하기 위하여, 좌측 위 구석에 있는 햄버거 메뉴 아이콘에 두 드려서 항법 서랍을 여십시오. 그런 다음 다운로드 한 비디오를 선택 합니다. 지금 몫 버튼을 가볍게 치고 카메라 롤에 (게) 그것을 카피 하기 위해 비디오 Save 선택 해 라. Tumblr에서 동영상을 다운로드 하는 것은 특히 다른 소셜 네트워크에서 해당 동영상을 공유할 때 저작권 문제에 들어갈 수 있기 때문에 항상 안전 하지는 않습니다. 이것은 왜 app 자체가 붙 박이 다운로드 단추를 제공 하지 않는 지 많은 이유의 한 개 이다. 2) “새로운 응용 프로그램에서 다운로드” 버튼을 누릅니다. 사이트에서 앱을 설치 하 라는 메시지가 표시 되 면 확인 합니다.
doda HD 다운로드를 시작 하 고 완료 되 면, 당신은 홈 화면에서 아이콘을 찾으실 수 있습니다. 3) 게시물이 다른 탭에서 열립니다. 지금 저속 한 영상 다운로더 연장의 아이콘을 누르고 당신의 필요에 의하여 영상을 다운로드 하십시오. 비디오를 다양 한 품질로 다운로드 하는 데 사용할 수 있기 때문에 여러 가지 옵션을 찾을 것입니다. 참고: 탭 하지 마세요, 당신은 다운로드 버튼을 누르고 있어야 합니다. 당신이 두 드린다 면 단지 그것이 사파리에 (서) 비디오를 할 것이 고 당신은 그것을 구할 수 있지 않습니다. . 아주 많이 귀하의 회신 및 도움을 주셔서 감사 합니다, 그래도 꽤 해결 되지 않았다.


인간이 처음 지음 받았을 때는 선하게 지음 받았으나, 아담이 마귀 꾐에 넘어가 하나님의 말씀을 거역하고 선악과를 따먹자 인간에게 죄가 들어오게 되었다. 인간에게 죄가 들어오게 되자 하나님은 죄인과 함께 할 수 없으므로 어쩔 수 없이 인간 곁을 떠나야 했다. 하나님께서 인간 곁을 떠나게 되자 마귀가 인간의 영혼(靈魂)을 지배하게 되었다. 인간이 비록 죄로 말미암아 마귀 발아래서 살게 되었으나, 하나님께서는 인간을 두부류로 구분하여 한쪽 부류는 마귀에게 내어주고, 다른 한쪽은 하나님의 성신으로 인간의 마음을 붙들어 주셨다. 하나님께서 이렇게 하신 이유는, 인간들이 마귀 발아래 살다가 혹시라도 하나님을 영영 잊어버리게 될까봐 한쪽 부류는 늘 함께 해오셨다.
성경을 보면 항상 선과 악이 등장한다. 아담의 후손으로 가인과 아벨이 등장하는데, 이 두 사람 중에서 가인은 악으로 그리고 아벨은 선으로 등장한다. 그런데 특이한 것은 가인에게도 족보가 있고, 아벨에게도 족보가 있다는 것이다. 그러니까 가인의 혈통에서 태어난 자들의 영(靈)과 혼(魂) 모두가 마귀와 귀신에게 지배를 받으며 사는 자들이고, 아벨의 혈통에서 태어난 자들의 영(靈)은 (아직 예수가 피 흘려주시기 전이라) 마귀의 지배아래 살지만, 그들의 혼(魂) 즉, 마음만은 하나님의 신으로 보호해 주셨던 것이다. 성경은 하나님의 성신으로 보호 받는 자들을 하나님의 아들들이라고 일컫는다. 아벨의 족보에 들어 있는 자들이 1천년씩 사는 반면, 가인의 족보에 들어 있는 자들은 죄로 말미암아 오래 살지 못하고 수명이 짧았다.
그런데 창세기 6장을 보면 “사람이 땅위에 번성하기 시작할 때에 그들에게서 딸들이 나니, 하나님의 아들들이 사람의 딸들의 아름다움을 보고 자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라! 여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백 이십년이 되리라 하시니라!”(창6:1-3). 여기서 사람의 딸들이란? 가인의 족보에서 태어난 자들을 두고 하는 말이다. 가인의 족보에서 태어난 자들은 모두 사단의 자식이요 죄인들이다. 그런데 하나님의 아들들이 죄인의 딸들의 아름다움을 보고 그들과 결혼 하게 된 것이다. 동서고금을 막론하고 남자는 여자 말을 듣게 되어 있다. 따라서 당시 제아무리 하나님의 아들들이라도 사람의 딸들의 말을 듣고 그들의 풍습을 쫓아 살다보면 당연히 하나님을 멀리할 수밖에 없었다. 그것을 보신 하나님께서 진노하시고, “여호와께서 가라사대 나의 신이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육체가 됨이라 그러나 그들의 날은 일백 이십년이 되리라 하시니라!” 얼마나 하나님의 실망이 크셨으면 “여호와께서 사람의 죄악이 세상에 관영함과 그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고, 땅위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고, 가라사대 나의 창조한 사람을 내가 지면에서 쓸어버리되 사람으로부터 육축과 기는 것과 공중의 새까지 그리하리니 이는 내가 그것을 지었음을 한탄함이니라”(창6:5-7).
그러나 그들 중에서 “노아는 여호와께 은혜를 입었더라!”(창6:8). 하나님께서 모든 인간을 지면에서 쓸어버리더라도 언제나 당신의 씨는 남겨두신다. 노아가 바로 그런 자이다. 노아의 족보는 아브라함까지 이어진다. 아브라함에게 두 아들이 있었으나, 몸종인 하갈에서 태어난 이스마엘은 악의 자녀로, 그리고 사라의 몸에서 태어난 이삭이 하나님의 선택을 받는다. 이삭은 장차 이스라엘 백성들 앞에 오실 예수를 예표하고 있다. 이스라엘 백성들이 하나님의 선택을 받은 사람들이지만, 그들 중에서 오직 예수를 믿는 자들만 천국에 들어갈 것을 예표하고 있다. 그리고 이삭에게도 두 자녀가 있다. 하지만, 그들은 아직 태어나지도 않은 상태 즉, 리브가의 뱃속에서 선택을 받는다. 형 에서는 버림을 당하고, 야곱이 하나님의 선택을 받는다. 야곱의 예표는 장차 이방인들 앞에 오실 부활하신 그리스도를 예표하고 있다. 기독교인들이 이스라엘 땅에 오신 예수 이름을 부르고 성령을 받아 땅에서 하나님의 백성이 되었지만, 기독교인들 또한 무조건 천국에 들어갈 수 있는 것이 아니라, 이방인들 앞에 야곱의 예표로 오신 부활하신 그리스도를 믿는 자들만 천국에 들어갈 것을 예표하고 있다.
본론으로 돌아가서, 유대인들은 태어나자마자 율법의 보호를 받기 때문에 마음 중심에 죄가 없으나, 레위기에 기록된 대로 온갖 율법을 지키지 못하게 되면, 그것이 하나님 앞에 죄가 되어 마음중심이 하나님으로부터 멀어지게 된다. 마음중심이 하나님으로부터 점점 멀어지게 되면 정신이 혼미하게 되고, 그때부터 신앙생활은 형식적으로 하게 된다. 여기에 더하여 율법의 중한 것을 거역하게 되면, 하나님의 저주로 육체가 병이 들게 되고, 육체가 병 들면 죄인으로 낙인찍혀 성전에도 들어가지 못하여 하나님 앞에 제사도 드리지 못하게 된다. 이스라엘 백성들 중에서 유독 병든 자들이 많았던 것은 모두 이와 같은 이유 때문이다.
유대인들이 율법을 보호를 받고 태어나기는 하였지만, 어느 누구도 율법을 제대로 지키지 못하여 마지막에는 모두가 율법을 거역한 죄인이 되고 만다. 이를 해결해 주시고자 해서 하나님 아들이 육체를 입고 오셨다. 하나님 아들이 육체를 입고 오신 것은, 두 가지 목적을 완성시키시기 위해서다. 첫째는 마귀를 멸하기 위해서다. 마귀는 천사가 타락하여 된 것이므로, 인간의 흠 없는 피 없이는 절대로 마귀를 멸할 수 없다. 하나님의 권세로도 마귀는 멸할 수가 없다. 만약 하나님의 권세로 마귀를 멸할 수 있을 것 같았으면, 굳이 예수께서 십자가에서 돌아가실 필요가 없다. 죄 없는 예수 피로만 마귀를 멸할 수 있었기에 예수께서 육체를 입고 오신 것이다.
그리고 두 번째 예수께서 육체를 입고 오신 목적은, 귀신을 멸하기 위해서다. 기독교인들은 마귀와 귀신을 하나로 보기 때문에 예수 피로 인간의 모든 죄가 해결되었다고 믿고 있는데, 이는 하나만 알고 둘은 모르고 하는 소리다. 마귀는 천사가 타락하여 된 것이지만, 귀신은 죄를 벗지 못하고 죽은 인간의 혼령(魂靈)이다. 따라서 귀신은 자기 수명이 다할 때까지 구천을 떠돌다가 수명이 다하면 무저갱으로 들어가게 된다. 그리고 마귀는 인간의 육체를 입은 적이 없기 때문에 인간의 마음속에 들어가지 못하고, 인간의 몸 밖에서 미혹을 역사하여 죄를 짓게 한다. 그러나 귀신은 인간 속에서 나왔기 때문에 죄가 가득한 인간의 마음속에 언제든지 들어가서 인간을 죄 짓게 한다. 귀신이 인간의 마음속에 들어가는 과정은, 똥이 있는 곳에 똥파리가 날아드는 것과 같다.
하나님께서는 오직 당신의 아들에게만 인간의 마음속에 들어 있는 죄를 사해주시는 권세를 주셨다. 이에 따라 율법을 거역하여 육체가 병 들었거나 또는 율법을 범한 세리와 창기들이 예수를 찾아와 믿게 되면, 예수께서는 그들에게서 귀신을 불러내서 쫓아 주시거나 또는 그들의 죄를 사해주셨다. 유대인들이 예수를 통하여 율법을 거역한 죄를 사함 받았다고 하여 곧장 천국에 들어갈 수 있는 것이 아니다. 그들도 마지막으로 예수께서 부활하신 후 하늘로 승천하시고 난 뒤에 성령을 받게 되는데, 그때야 비로소 유대인들도 온전한 구원에 이르게 된다.
예수께서 십자가에 돌아가시면서 흘려주신 피를 통해 마귀를 심판 하신다. 심판을 받은 마귀는 세상 임금 자리에서 내려오게 되는데, 이때 에덴동산에서 인간 곁을 떠났던 하나님께서 성령으로 오셔서 예수 이름을 부르는 자들의 영(靈)을 다시 지배하게 된 것이다. 이렇게 하여 율법아래 살던 유대인들이 예수를 믿게 되면, 먼저는 율법을 거역한 죄를 사함 받게 되고, 그 다음으로 예수께서 흘려주신 피를 통해 마귀가 심판을 받고 떠나게 되면, 그때야 비로소 성령의 지배를 받고 온전한 구원에 이르게 된다.
예수께서 십자가에서 돌아가실 때 흘려주신 피는 세상 임금인 마귀를 멸하는 능력이 있기 때문에, 이 세상 어느 누구든지(유대인이나 이방인이나) 예수 이름을 부르는 자들에게는 하나님께서 값없이 성령을 보내주신다. 그렇게 하여 하나님 백성도 아닌 이방인들도 예수 이름을 부르고 성령을 받게 되었다. 그러나 이방인들이 예수 이름을 부르고 성령을 받았다고 하여, 유대인들처럼 온전한 구원에 이르게 되었다고 생각하다가는 사단의 올무에 걸리게 된다. 성령은 기독교인들에게 '영적인 율법' 역할만 할뿐 기독교인들을 구원에 이르게 하지 않기 때문이다.
유대인들이 예수 이름을 부르고 성령을 받게 되면, 예수께서 율법을 거역한 유대인들의 죄를 먼저 사해주셨기 때문에 곧장 구원에 이르게 된다. 그러나 이방인들은 율법아래 살던 하나님 백성이 아니기 때문에, 예수 이름을 부르고 성령을 받아도 곧장 구원에 이르게 되는 것이 아니라, 이방인들은 성령을 받는 그 순간부터가 하나님 백성으로서 시작을 하게 되는 과정이다. 그리고 그때부터 기독교인들은 누구나 의무적으로 성령을 따라 살아야 한다. 그런데 이방인들은 죄 가운데서 태어나다보니 마음속에 누구나 죄악을 가지고 있다. 이 죄악이 기독교인들로 하여금 성령을 따라 살지 못하게 방해를 하는 것이다. 그리하여 기독교인들도 마지막에 가서는 모두가 성령을 거역한 죄인이 되고 말게 되었다.
이방인들에게서 이것을 해결해주시기 위해서 십자가에 죽으시고 삼일 만에 부활하여 하늘로 승천하셨던 그리스도께서 2천년이 지나자 사람을 통해 이방인들 앞에 다시 오신 것이다. 성령을 받은 기독교인이라도 지위고하를 막론하고 부활하신 그리스도를 믿어야 마음속의 죄를 사함 받고 영생에 들어갈 수 있다. 그리고 불신자라도 혹은 타 종교에 속한 자들이라도 부활하신 그리스도를 믿으면 누구나 영생에 이를 수 있다. 그리스도는 만유 앞에 공평하신 분이라 이 세상 어느 누구라도 믿기만 하면 영생에 이를 수 있다.
수로보니게 여인이 이방 여자임에도 불구하고 예수를 찾아와 귀신들린 자기 딸을 살려달라고 애원하자, 예수께서 "자녀의 떡을 취해 개들에게 줌이 마땅하니라"고 말하자, 그 여인이 "네 맞습니다. 개들도 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 주워 먹나이다" 라고 말하자, 예수께서 그 여인의 믿음을 보시고 고쳐주는 것을 볼 수 있듯이, 이방인들 앞에 오신 부활하신 그리스도께서도 이 세상 어느 누구든지 당신을 믿기만 하면, 그동안의 모든 죄를 사해주시고 영생에 이르게 해주실 것이다. 그러나 성령이 충만한 기독교인이라도 또는 큰 교회를 담임하던 목사라도 부활하신 그리스도를 믿지 않으면, 그들의 죄가 도말되지 않기 때문에 그들은 천국에 들어갈 수 없다.
오늘날 기독교인들은 성령을 그리스도 영으로 착각한 나머지 성령을 받으면 곧 구원 받았다고 하는데, 기독교인들이 구원을 받았다면 기독교인들 마음속에 그리스도께서 계셔야 한다. 그래야 죄를 짓지 않고 살 수 있다. 그런데 성령을 받고도 기독교인들이 계속해서 죄를 짓고 있는 것은, 성령이 그리스도 영이 아니라는 증거다. 마귀는 천사가 타락하여 된 자이기 때문에 인간의 마음속에 들어올 수 없다. 귀신만 인간의 마음속에 들어온다. 마찬가지로 하나님 영인 성령 또한 한 번도 인간의 육체를 입은 적이 없기 때문에 인간의 마음속에 들어오지 못한다. 인간의 마음속에는 오직 부활하신 그리스도만 들어오실 수 있다. 따라서 성령은 마귀 발이래서 나온 기독교인들에게 ‘영적인 율법’ 역할만 하게 된다. 그런데 기독교인들이 성령을 따라 살지 못하여 모두가 ‘영적인 율법’아래 갇혀 있는 것이다. 이를 해결해 주시기 위해서 부활하신 그리스도께서 영적인 율법의 완성자로 오셔서 기독교인들을 ‘영적인 율법’아래서 구원해 주시는 것이다.
사도 바울 또한 부활하신 예수를 만나기 전에는 율법으로 구원 받았다고 우쭐되던 자였으나, 그가 부활하신 그리스도를 만나고 보니, 자신이 비로소 어떤 자인지 깨닫고 다음과 같은 고백을 하고 있다. “내가 원하는 바 선은 하지 아니하고 도리어 원치 아니 하는 바 악은 행하는 도다. 만일 내가 원치 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라! 그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다. 내 속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되, 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는 도다. 오호라 나는 곤고한 사람이로다. 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져 내랴!”(롬7:19-24).
바울 말처럼 기독교인들 또한 마음 중심에는 아직도 죄악이 가득하다. 그런데 기독교인들 모두가 자신의 죄악을 숨기고 싶어 한다. 그 이유는 만약 자신의 죄악이 들통 나게 되면, 자신이 구원 받지 못한 것이 들통 날까봐 두려운 것이다. 그래서 어떻게 해서라도 자신의 본심(죄악)을 숨기려 한다. 특히나 기독교인들 중에서 성령을 구원 받았다고 하는 자들과 자신의 의(義)로 충만한 자들은 더더욱 자신을 숨기려 한다. 만약 자신의 죄악이 들통 나게 되면 어찌 되겠는가? 그래서 기독교인들 중에서도 자신을 의롭다고 하는 자들이 더더욱 기를 쓰고 자신을 숨기려고 하는 것이다.
바울도 자신이 부활하신 그리스도를 만나기 전에는 본인 역시 겉 다르고 속 다른 인간이었음을 고백하고 있다. 그도 율법으로 구원 받았다고 우쭐될 때는 자신의 본심(죄악)이 들통 나는 것을 두려워 해서 숨겼던 것이다. 그러다가 부활하신 그리스도를 만나고보니, 자신이 얼마나 자기 죄악을 숨기려 했던 가를 비로소 깨닫고 자신을 죄인 중에 괴수라고 고백하고 있다. 바울이 그리스도를 만나고 보니 모든 것이 다 죄라는 사실을 깨닫고 "오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져 내랴!" 라며, 부활하신 그리스도 안에서 다시 태어나게 된 것을 감사하고 있다. 바울처럼 부활하신 그리스도로 거듭난 자는 자기 마음속에 그리스도가 계시기 때문에 자신의 죄악을 솔직하게 털어놓는다. 그래도 하나도 창피하지 않는다. 바울이 부활하신 그리스도로 거듭난 후 모든 것을 배설물로 여기며 담대해질 수 있었던 것은, 자신의 옛 사람이 죽고 그리스도 안에서 자신이 다시 태어났기 때문이다.
인간들은 본능적으로 자기 자신을 숨기려 한다. 그 이유는 만약 자신의 숨은 죄악이 들통나게 되면, 지금까지 자신이 쌓아놓았던 좋은 이미지와 자기 아성이 무너질 것을 두려워 하기 때문이다. 기독교인들도 예외는 아니다. 기독교인들이 교회를 다니며 입으로 예수 이름을 부른다고 하여 불신자들의 마음과 다를 것이 하나도 없기 때문이다. 기독교인들도 지금은 자신의 죄악(본심)을 숨기려 하지만, 기독교인들이 부활하신 그리스도를 믿고, 그리스도로 거듭나게 되면 그때는 바울처럼 자신의 죄악을 모두 솔직하게 털어놓게 될 것이다. 자신의 본심을 솔직하게 털어놓고 사는 것이 바로 그리스도 안에서 누리는 자유다. 그러나 기독교인들은 아직도 부활하신 그리스도를 만나지 못하였기 때문에, 그리스도 안에서 자유를 누리지 못하고 사망의 음침한 골짜기를 걷고 있다.
생각해 보라! 자신의 죄악을 숨기고 사는 것이 마음 편하겠는가? 아니면 자신의 죄악을 모두 털어놓고 마음 편히 사는 것이 좋겠는가? 당장은 자신의 죄악을 덮고 사는 것이 편해 보일지 몰라도, 그렇게 사는 것에는 한계가 있다. 오늘날 모든 인간들이 근심과 걱정에 휩싸여 사는 것은 자신의 본심을 감추려 하기 때문이다. 그런데 자신을 감추려 하는 것이 죄라는 사실을 인식하지 못하는 것이다. 그래서 모두들 한평생을 죄속에서 허우적 거리다 육체는 한줌의 흙으로 돌아가게 되나, 인간의 영혼은 죄를 벗지 못했으니 마귀와 함께 타는 유황 불못에 던져지게 된다.
그리고 인간 스스로는 자신이 누구인지 알지 못하기 때문에 교만할 수밖에 없다. 교만한 마음을 사단이 붙들고 사용하는 것이다. 그래서 인간 스스로는 절대 자신의 죄악을 털어놓지 못하는 것이다. 기독교인들이 자신의 죄악을 모두 털어놓고 싶어도 마음중심에 자신을 책임져줄 그리스도가 없기 때문에 자신의 죄악을 털어놓지 못하는 것이다. 따라서 그리스도로 거듭난 자만이 자신의 본심을 숨기지 않고 모두 털어놓고 마음 편히 사는 것이다. 그 이유는 그리스도가 자신을 책임져 주시고, 더 나아가 그리스도가 자신의 주인이 되어 주시기 때문이다. 기독교인들에게도 어서 빨리 그런 날이 오기를 손꼽아 기다려야 할 것이다. -귀 있는 자는 듣고 깨달으라!-


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부산관광공사는 2017년 3월 사드를 배치한 후 크루즈선을 이용해 부산으로 입항한 중국인 단체 방문객이 이달까지 한 명도 없다고 12일 밝혔다. 중국인 관광객 유치에 큰 역할을 한 크루즈선이 자취를 감추면서 방문객 수도 3년째 감소세다. 부산시 통계를 보면 사드 배치 이전인 2016년 부산을 방문한 중국인 관광객은 93만9987명으로 전체의 31.7%를 차지했다. 하지만 이듬해 3월 사드를 배치한 데 대한 보복 조처로 중국이 한국 단체 관광을 금지하면서 방문객은 39만5989명으로 급감했다. 지난해에는 이보다도 8만여 명이 감소한 31만5494명이 부산을 찾은 것으로 집계됐다.
중국인 방문객을 확보하기 위해서는 크루즈 단체 관광 재개가 시급하지만, 아직 금한령 공식 해제 움직임은 없는 상태다. 중국의 대형 여행사인 씨트립을 비롯해 현지 여행업체도 여전히 한국 기항 크루즈 상품을 판매하지 않는다. 중국 사정에 정통한 지역 여행업계 관계자는 이 같은 상황에 대해 “중국이 국제 여론을 의식해서인지 (사드 사태 이후) 화해 제스처를 조금씩 취하고는 있지만 실제로는 풀리지 않았다는 의미가 아니겠느냐”며 “중국 내 여행사도 여전히 한국 단체 관광 패키지 상품을 드러내놓고 판매하지 못하는 분위기”라고 분석했다. 지역 유통업체는 올해 유커의 복귀로 ‘봄날’을 기대했으나 판매 전략을 수정해야 할 상황이다. 부산시 관계자는 “이런 상황이 지속되면 하반기에도 중국 크루즈선의 한국 기항은 어려울 것”이라고 전망했다.
다만 최근 단체가 아닌 개별 관광이 회복되는 추세이고, 스포츠·문화 부문의 교류가 있는 점은 긍정적인 신호다. 부산시 통계를 보면 지난 1월 기준 부산을 방문한 중국인 방문객은 2만2835명으로 전년 동기보다 23.3% 증가했다. 대규모 단체 입국이 불가능한 상황에서 전년보다 방문객이 증가한 것은 개별 관광객이 늘어났기 때문으로 풀이된다. 또 지난 1월에는 중국 옌지(延吉)시 유소년 축구단 90여 명이 지역을 방문해 40여 일간 해운대 아르피나에 머물며 훈련했다.
관광공사는 대책으로 중국인을 상대로 한 콘텐츠·체험 위주의 타깃 마케팅을 확대한다는 계획을 내놨다. 대규모 방문객 유치를 위한 노력도 병행한다. 관광공사 관계자는 “올해 부산 방문을 확정한 인센티브 혹은 SIT(특수 목적 관광객) 단체는 없지만 논의 중인 곳은 있다”며 “중국 단체 관광이 시작만 되면 봇물 터지듯이 관광객이 몰려올 것”이라고 말했다.


또한 박성훈 학교법인 재능학원 이사장, 송복‧윤상일‧박종우‧최태원 학교법인 재능학원 이사, 안순모 재능문화센터 관장을 비롯한 재단 관계자와 고대영 인천재능대학교 동창회 회장은 물론 인천재능대학교 교직원, 학생 등 600여 명도 자리했다.
이날 취임식에서는 인천재능대학교가 AI 선도대학으로 거듭나야 한다는 메시지가 강력히 전해졌다. 지난해 12월 발표된 ‘전문대학 혁신방안’에서 직업계고와 전문대학 간 AI 계약학과를 도입하겠다는 내용을 의식한 것으로 보인다.
권 총장은 취임사에서 “인천재능대학교를 인공지능 선도대학으로 혁신하겠다”며 “총장 취임의 영광에 앞서, 불확실하고 급변하는 미래 사회에 대응해 고등직업 인재를 양성하는 선도대학으로 만들어야 한다는 막중한 책임감을 느낀다”고 밝혔다.


HRD(인적자원개발) 박사학위를 취득하고 한국인력개발학회 창립회장, 고용노동부 직업능력개발전문위원회 위원, 한국직업능력개발원 원장 등을 역임하며 'HRD의 전문가'로 통하는 권 총장은 ‘AI 선도대학’에 대한 구체적인 복안으로 교육과정과 방법의 변화를 시사했다.
그는 “우리 대학이 AI 선도대학으로 변화하려면 교육과정과 교육방법이 변해야 한다”며 “학생들이 전공분야에서 AI를 활용할 수 있도록 교수자가 스스로 학습해 교육과정과 교육방법을 혁신해 주길 바란다”고 주문했다.


금호석유화학의 3세 경영인들이 '상무보'로만 두 번을 승진, 화제가 되고 있다. 이들은 상무보로 승진했다가 부장으로 강등된 후 다시 상무보에 오른 것이어서 더욱 눈길을 끌고 있다.
3일 금호석유화학에 따르면 박찬구 회장의 장남인 박준경 해외영업 1팀장과 박 회장의 조카이자 2대주주인 박철완 해외영업 3팀장은 지난해 12월28일 나란히 상무보로 승진했다. 대부분 이들이 처음 임원을 단 것으로 알고 있지만 두 사람이 상무보로 승진한 것은 이번이 두 번째다. 지난 2010년 4월 이미 상무보에 오른 적이 있다. 당시 두 사람은 2010년 2월 금호아시아나그룹이 채권단과 합의한 분리경영 방침에 따라 각각 금호타이어와 그룹 전략경영본부에서 금호석유화학으로 자리를 옮긴 뒤 4월 승진인사를 통해 상무보를 처음 달았다.
하지만 이들은 불과 3개월 만인 7월 다시 상무보에서 부장으로 강등됐다. 대기업 오너 자제들이 입사 직후 초고속 승진만을 거듭해오던 관행에 비춰볼 때 매우 이례적인 일. 이 같은 배경에는 '일선 현장에서 좀 더 실무적인 경험을 쌓으라'는 박 회장의 의중이 깔려 있었던 것으로 전해졌다. 박철완 팀장은 2006년 아시아나항공 과장으로 입사해 2009년부터 그룹 전략경영본부에서 일하다 2010년 금호석유화학으로 자리를 옮겼다. 박준경 팀장도 2007년 금호타이어 차장으로 입사해 3년여를 근무하다 2010년 금호석유화학으로 이동했다.
결국 두 사람 모두 석유화학 분야에서의 경험이 전무한 상황에서 상무보로 승진했던 것. 때문에 회사 내부에서 중요한 의사결정을 내려야 하는 임원보다는 부장으로서 실무적인 경험을 좀 더 쌓아야 한다는 의견이 제기됐고 박 회장은 이를 수용해 두 사람을 부장으로 다시 내려 보냈다. 하지만 경영권을 놓고 형제 간 분쟁을 벌였던 박삼구 금호아시아나그룹 회장의 장남 박세창 금호타이어 전무가 지난해 말 부사장에 오르자 닷새 뒤 금호석유화학의 3세들도 임원으로 전격 승진했다. 계열분리를 앞두고 금호석유화학도 서둘러 3세들의 경영일선 배치를 마무리 지으려는 포석으로 해석된다.


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이는 현재 정부가 시행 중인 RT-PCR 검사법보다 정확도는 떨어지지만 검사결과가 나오기까지의 시간을 줄일 수 있고, 사람들이 외부 노출없이 집에서 쓸 수 있다는 점에서 효용성이 크다는 해석이다.
피씨엘은 지난 2008년 설립된 피씨엘은 항체와 항원이 결합하는 원리를 이용해 질환을 진단하는 키트를 개발하는 면역진단 전문기업이다. 이들은 현재 질병관리본부를 통해 식품의약품안전처에 RT-PCR에 쓰이는 진단시약에 대한 긴급사용 신청 또한 해놓은 상태인 것으로 전해졌다.
5.해외주식 투자 60조 시대…증권사 해외주식 잔고 급증


원전추진특별위는 '찬반투표 추진위가 집계하여 발표한 투표자 현황이 원전추진특별위의 집계와 큰 차이를 보이고 있어 여러 가지 의혹이 강하게 제기된다'고 하며 '각 투표소마다 3명이 배치되어 투표장에 들어가는 인원을 모두 계수하고 있다. 특히 12시 이후부터 집계된 투표자수의 차이는 상식적으로 이해할 수 없을 만큼 1,000명 이상(투표자 대비 16.5%)의 큰 차이를 보이고 있다'고 밝혔다.
또 '투표인명부는 일반적으로 투표개시일 이전 확정지어 투표결과의 공정성을 확보하는데, 발표 시 마다 투표인명부 수도 시시각각 변하고 있어 찬반투표의 자의성이 확인되고 있다' 고 하고 '찬반투표관리위 측은 투표 시작전 투표인명부의 수가 12,008명이라 하였으나 12시 14,140명, 16시 15,446명 그리고 20시에는 16,234명으로 무려 4,226명이나 늘어나 ‘고무줄 투표인명부’임을 스스로 인정하고 있다' 고 찬반투표추진위의 투표관리에 대한 의혹을 제기했다. 그리고 '찬반투표 추진위는 11일 20시 기준 7,985명이 투표에 참여하여 투표인명부(16,234명) 기준 49.2%의 투표율을 보이고 있다고 밝혔으나, 중앙선관위의 2015년 영덕군 유권자수는 3만4432명으로 실제투표율은 23.1%를 겨우 넘긴 수준이다. 이러한 발표는 투표율 부풀리기로 민심을 왜곡할 가능성이 있다. 법적 근거와 실효성이 없는 이번 선거는 애초 우려했듯이 공정성 문제가 심각하여 투표 결과 역시 논란의 소지가 높다'며 법적실효성과 공정성에 대해서도 문제가 있음을 시사 했다.


3.1운동과 임시정부 수립 100주년을 기념한 특별전 '문화재에 깃든 100년 전 그날'이 오는 4월 21일까지 서대문형무소역사관 제10, 12옥사에서 열리고 있다. 서대문형무소 좌측 하단 통곡의 미루나무와 벽돌담에 가려진 사형장 건물은 그곳에서 억울하게 형장의 이슬로 사라진 애국선열의 아픔을 오롯이 간직하고 있다. / 송하식 칼럼니스트
지난 주말에 있었던 3·1절 기념식은 예년과 다르게 매우 특별한 날이었다. 광화문교보빌딩, 현대해상빌딩, 세종문화회관, KT광화문빌딩, 정부서울청사 별관, 대한민국역사박물관 등 주변 건물 외벽에 가로 51m·세로 34m 크기의 대형 태극기를 내건 서울 광화문광장 기념식장에는 문재인 대통령과 국민 1만 명이 참석한 가운데, 정부주관 3·1절 행사가 열렸다. 국민대표 33명이 3·1독립선언서를 릴레이 낭독했고 국민의례에 따른 애국가 합창에 이어 독립유공자 포상이 있었다.


3·1운동은 일제의 폭압적인 식민지 지배에 저항한 우리 민족의 독립만세운동이다. 일본은 군사력으로 조선을 강점한 뒤 정치·경제·사회·문화의 각 분야에서 폭력과 수탈을 자행하는 무단통치를 실시했다. 항일 운동가들을 학살·투옥하고 언론·출판·집회·결사의 자유를 허용하지 않았으며 조선인에게는 가벼운 죄에도 가혹한 태형을 가해 인권을 차별하고 유린했다. 토지조사와 회사령 등으로 경제 수탈을 자행했다. 이 때문에 농민을 비롯한 민중의 생활은 크게 나빠져 일본에 대한 분노가 하늘을 찌를 듯했다.
100년 전 그날, 3월1일부터 두 달 동안 남·북을 가리지 않고 전국 220개 시·군 중 211개 시·군에서 만세시위가 일어났다. 만세의 함성은 5월까지 계속됐다. 당시 한반도 전체 인구의 10%나 되는 202만여 명이 만세시위에 참여했다. 7500여명의 조선인이 살해됐고 1만6000여명이 부상당했다. 체포·구금된 사람은 무려 4만6000여 명에 달했다. 최대 참극은 평안남도 맹산에서 벌어졌다. 3월10일, 체포·구금된 교사의 석방을 요구하러 간 주민 54명을 일제는 헌병분견소 안에서 학살했다. 경기도 화성 제암리 교회에서는 주민들을 가두고 불을 질러 어린아이까지 포함해 29명을 학살하는 등의 만행이 이어졌다. 그러나 그와 대조적으로 조선인의 공격으로 사망한 일본 민간인은 단 한 명도 없었다.
문재인 대통령은 이날 3·1절 기념사에서 당시 3·1만세운동 규모와 일제의 무자비한 탄압을 구체적인 수치를 들어가며 이같이 말했다. 문 대통령은 “과거는 바꿀 수 없지만 미래는 바꿀 수 있다”면서 “역사를 거울삼아 한국과 일본이 굳건히 손잡을 때, 힘을 모아 피해자들의 고통을 실질적으로 치유할 때. 한국과 일본은 마음이 통하는 진정한 친구가 될 것”이라고 강조했다. 흔히들 역사는 기록하고 그 의미를 부여하는 사람의 것이라고 했다. 3·1운동에 대한 각종 문헌과 기록이 남아 있지 않았다면 독립에 대한 국민적 열망과 이를 꺾으려는 일제의 탄압과 만행을 이처럼 당당하게 밝힐 수 없었을 것이다.
일본은 문 대통령의 3·1운동 당시 사상자 수 발언에 자신들의 견해와 일치하지 않는다고 주장하며 가해자로서의 반성은 커녕 오히려 시비를 걸고 있다. 아베 일본총리는 일제의 강제징용에 대해서도 징용공이 아닌 한반도 출신의 노동자라며 강제징용을 인정하지 않으려 하고 있다. 국제사회와 피해여성들이 종군 위안부에 대해 배상과 사죄를 요구하고 있으나 일본은 종군 위안부 존재 자체를 부정하거나 모집이 민간차원에서 이뤄진 일이라며 증거가 없다는 입장을 고수하고 있다. 일본이 반인륜적 전쟁 범죄에 대해 아무리 숨기려고 기를 써도 손바닥으로 하늘을 가리는 것과 같은 어리석은 짓이 될 뿐이다. 일제가 패망하여 도주하면서 증거인멸을 했더라도 우리에게는 아직도 수많은 증인과 증거기록이 남아 있다.
국가기록원 대전기록관에서 소속 전문위원들이 국가 주요기록물의 보존성을 높이기 위해, 훼손된 주요 문서들을 소독·탈산·수선·복원 과정을 거쳐 과학적으로 보존처리를 하고 있다. / 송하식 칼럼니스트
우리나라는 무려 16건의 유네스코 세계기록유산을 가진 기록문화 선진국이다. 조선왕조실록, 훈민정음, 직지심체요절, 승정원일기, 동의보감, 조선왕조의궤, 팔만대장경, 일성록, 5·18민주화운동기록물 등 자랑스러운 세계기록유산을 보유하고 있다. 또한 민간에서도 족보, 문집, 일기, 서신과 서간 등 미시사 연구에 도움이 되는 각종 기록물들이 흔할 정도도 널려 있다. 이는 우리 선조들에게 우수한 기록문화의 전통이 있었기에 가능한 일이다. 국가기록원은 올해 3·1운동 100주년을 맞아 일제강점기 기록물 수집을 역점 사업으로 추진, 3·1운동 관련 민간기록물 발굴에 적극 나서고 있다.
국가기록원은 보존가치가 있는 민간기록물을 기증·구입·사본수집 방법으로 찾고 있다. 수집된 기록물은 과학적인 보존처리를 거쳐 항온·항습 등 최적의 보존환경을 갖춘 첨단 서고에 안전하게 보존된다. 보존가치는 진본으로서 기록유산으로 적격해야 하며 희소가치가 있어야 한다. 또한 법적증거력, 최초 생산된 것, 보존비용이 적게 들고 활용가치가 높은 것이어야 한다. 특히 기증자에게는 ▲감사장 발급 ▲감사선물 ▲정부 포상 ▲복사본 제공▲기증자의 벽 명단등재 등으로 예우하고 있다.
국가기록원은 세종(대통령기록관) 대전(행정기록관) 성남(나라기록관) 부산(역사기록관)에 기록관을 두고 있다. 국가기록원은 미래의 소중한 자산인 기록을 후대에 안전하게 전하기 위해 문서 400만점, 시청각 300만점, 박물 6만3000점 등 방대한 양의 주요 기록물을 보존 관리하고 있으며 이를 국민이 쉽고 편리하게 활용할 수 있도록 기록물 열람을 비롯해 콘텐츠 개발, 전시회 등 다양한 기록문화서비스를 제공하고 있다.
한·중·일 3국은 역사분쟁과 영토전쟁을 벌이고 있다. 중국은 동북공정을 통해 한국고대사를 한반도 구석으로 몰아넣고 조선을 자신들의 속국이라고 거리낌이 없이 말한다. 일본은 역사교과서 왜곡과 독도 영유권 억지주장으로 우리의 역사와 강역을 찌그러뜨리려고 하고 있다. 한반도 주변정세는 과거 구한말과 같은 비상한 시국이다.
적과 동지와 구분이 혼미하다. 한일관계는 국교 정상화이후 최악이고 미·중 무역전쟁은 막바지를 달리고 있다. 북미 비핵화협상이 지지부진한 가운데, 한미동맹도 균열조짐을 보이고 있다. 단재 신채호 선생은 “역사를 잊은 민족에게 미래는 없다”고 설파했다. 역사학자이며 독립운동가로서 일제강점기 나라 잃은 아픔을 상기하여 독립투쟁 의식을 고취하기 위해 했던 말씀이다. 이럴 때일수록 3·1독립운동 정신을 되새겨 온겨레가 한마음 한뜻이 돼 긴장의 끈을 놓지 않아야 한다.


행림종합건축사사무소(이하 행림건축)의 수주기획본부장으로서 CM부문의 공공, 일반건축의 건설사업관리 수주에 관한 총괄 업무를 담당하고 있습니다. 27년간 삼성물산 건설부문에서 근무하며 인력 및 리스크관리를 포함한 국내 현장 사업관리를 총괄하였고, 서울특별시 신청사 등 여러 현장의 현장소장을 역임하였습니다. 이런 다양한 경험을 바탕으로 행림건축 CM부문의 대외 경쟁력을 확보하고 지속적인 성장이 가능하도록 노력하고 있습니다.
발주자의 합리적 의사결정 지원을 위한 리스크의 효율적 관리
건설사업관리분야에서 가장 중요한 요소는 발주자의 합리적 의사결정 지원을 위한 리스크의 효율적 관리라고 생각합니다. 건축프로젝트는 프로젝트의 종류에 따라 각 단계별 (기획, 설계, 시공, 유지관리 등) 사업진행과정에 내재되어 있는 리스크가 항상 존재합니다. 이러한 리스크를 사전에 파악(식별), 분석, 조치(대응, 솔루션)하는 것은 발주자의 명확한 의사결정을 지원하여 프로젝트를 성공적으로 완성할 수 있는 초석이 되기 때문입니다.


스스로 자신이 정체성을 가지기 시작했다고 개인으로서 자각하는 시기는 일반적으로 유아기라고 추정이 가능하다. 그 이전 상상계 속에 머무른다고 표현할 수도 있는 시기 현재 자신에게 기억이 없는 시기에 대해서는 아직 많은 것이 불분명하다. 때문에 그 이전에 대한 태교라든지 어릴 때 부모님이 어린아이에게 쥐어주는 성경책이나 또는 의미도 모르는 채로 영어비디오를 보거나 듣게 하는 일들은 조기 교육이라는 이름으로 쉽게 볼 수 있는 일들이다.
그렇다면 생성되는 정체성이란 것은 무엇인가. 정체성은 쉽게 정의하기는 어려운 관점이다. 스스로 형성한 것을 정체성 이라고 말 할 수도 있지만 그 과정에서 타인의 시선 또한 간과할 수는 없다.
나는 아무리 선한 의도로 누군가에게 도움을 주었다고 하더라도 다른 타인들이 아첨을 하는 사람으로 본다면 나의 정체성은 나도 모르는 사이 두 개가 형성이 되어 버린다. 아무리 무시하려 하여도 상징적인 구조 속에 살아가는 사회적 동물인 인간으로서는 무시할 수는 없으며 그 또한 분명히 다른 하나의 나로서 존재하는 부분이다. 오히려 내적인 실재보다 더 큰 영향력을 가지고 있으며 실재에서 존재하는 신체랑 실존한다고 생각하는 정신 또한 실존하고 있다고 착각하는 안개속일 가능성이 높다.


나는 이미 스스로 생각을 하는 순간부터 타인과의 관계 속이라는 구조 속에 갇힌 채로 정체성의 형성이 시작된다. 정체성의 일반적인 개념은 전통적으로는 한 개체가 자신과 맺는 관계로 정의된다. 하지만 이 여기서 자신이라는 존재는 현재만 존재하지 않는다. 나는 자신이지만 자신이 아니다. 과거의 자신과 미래의 자신 그리고 현재의 자신은 같은 선상아래 존재하지만. 엄밀히 말해 생각하는 순간 현재는 과거가 됨으로 현재의 나는 존재하지만 존재할 수 없는 역설을 가지고 있다.


그렇기에 현재의 나는 나라는 정체성을 어느 정도 확립했다고 착각하며 정체성이란 것을 찾고자 한다. 이 때 개입을 시작하는 타자는 나의 감정을 움직이고 정체성 형성과정 중 가장 강력한 영향력을 행사하는 존재다. 타자의 개념은 나 이외에 다른 존재만을 의미하지는 않는다. 다른 개체 이외에도 나라는 개체와의 관계 속 즉 실재의 나와 나의 실재가 나라고 생각하는 나 이 두 주체들도 서로가 타자가 된다.
인간은 헤겔이 언급했듯 누구나 인정에 대한 욕구를 가지고 있을 것이다. 타인의 인정 속에서 자신의 정체성을 찾으려 하는 이 자신과의 싸움은 의식하지 못하며 무의식으로 진행된다. 나는 여기서 감정들 중 조와 울의 흔들림이 일어난다고 여긴다.
이 흔들림은 나는 제어할 수 없는 타자의 영향력만이 기울거나 당기게 유도한다. 만약 우울로 기울 경우 우울증에 가까운 증상들이 나와 무기력하게 되며 조증의 방향으로 기울 경우 조증이 드러나 마치 모든 것을 이길 수 있을 법한 환각에 빠지게 만들 것이다. 안타깝게도 이 감정을 움직이는 스위치는 내가 가지고 있지는 않다.
제어할 수 없는 감정들은 스스로를 제어 불가능하게 만든다. 지금도 대부분의 사람은(거의 모든 사람은) 스스로의 감정을 의지로는 완전히 조종할 수 없다. 그리고 그 어떤 사람도 아직은 어느 한 사람의 감정을 온전히 컨트롤 시킬 수 있는 외부적 압력을 가할 수도 없다. 우울증 환자에게 처방되는 안정제도 개개인이 가진 우울증을 임시적으로 연기시키거나 약에 의존하게 만들뿐 감정 스위치에 잠시 보호 덮개를 얹은 것에 불과하다. 외부적으로나 내부적으로서 양측에게 영향을 받지만 그 영향을 거부할 수는 없다.
결국 불합리하게도 타자에게서 영향을 받는 개인은 원하든 원하지 아니하든 자신이 감정 조정의 의무를 지게 된다. 하지만 억울하게도 이 둘을 제어하는데 있어서 가장 큰 영향을 끼치는 것은 내가 아닌 타자들로부터 온다. 이 타자들에 시선에 의해 개인은 나의 모습을 의식하며 거기서 나의 정체성을 만들고자 한다. 극단적 이지만 흔할법한 이야기를 하나 지금 작성해본다.


여기 한 학생이 있다. 이 학생은 어릴 때부터 학교에 다니며 방과 후 학원에 다니고 대부분의 고등학교 생활은 잠자는 시간을 제외하고는 수능을 끝내기 이전까지 학교에 다녔다. 그리고 이 학생은 드디어 모두가 우러러보는 대학교에 가장 비싼 곳으로 취업을 할 수 있는 학과에 합격했다. 지금 이 학생은 인생에 두려울 것이 없으며 마치 모든 것을 이룬듯 한 기분을 느끼고 있을 것이다. 이제 이 학생은 바로 자신의 부모님에게 달려가 그 기쁨을 느낀다. 그리고 충족감을 느낀다. 모든 친척들이 합격소식을 들었고 그들이 축하한다. 학생은 부모님이 다른 사람들에게 이 사실을 알리며 아들을 자랑하며 기뻐하는 모습을 보며 희열을 느낀다. 마치 이 순간을 위해 살아온 듯하다. 하지만 부모와 떨어져 부모의 영향력이 적어지는 대학에 진학한 뒤 오히려 연극이 하고 싶어진다. 하지만 그 길은 무명 생활이 너무 길고 급여도 높지 않은 길이지만 거기서 진정한 나를 찾은 것만 같은 희열을 느낀다. 그는 이제 자기 길을 찾아가는 것 같은 느낌이 들어 이 사실을 부모님에게 알리지만 그들은 강하게 반대한다. 자신의 길을 선택하기엔 부모님과의 관계가 멀어지고 그들로 인한 나의 보상이 사라지는 것 같은 느낌이 든다. 하지만 그대로 학교를 다녀 취업을 하자니 자신의 미래는 너무 어둡게 보인다. 마치 삶의 목표를 잃은 기분이다.
이 학생은 이전까지 단 한순간도 자신으로서 산 적이 없다. 이제 하려고 한 연극은 정말 내가 하고 싶은 것일 거라는 욕망이 부모의 반대를 무릅쓰기엔 강하지 않다. 스스로의 의지로 결정을 한 적이 없기에 선택에 있어 극심한 두려움도 느낄 것이다. 목표를 공부하는 것은 결코 쉬운 과정이 아니다. 확고한 의지와 노력이 없이는 불가능한 일이다. 안타깝게도 이 학생은 스스로를 타자로 삼았다.
하지만 그 타자는 현재의 자신이 아니다. 미래의 자신이다. 여기서 미래의 자신은 두 명이 존재한다. 하나는 대학에 붙은 뒤에 그 사실을 자랑스럽게 부모에게 알리고 주위의 칭찬을 받고 인정받는 자신이고 또 다른 자신은 불합격 한 뒤 부모를 실망시킬 것과 주위의 손가락질을 받을 것을 두려워하는 자신이다.
심지어 이 두 환영은 자신의 욕망이 아닌 부모의 욕망이 표상된 것을 자신이라 착각한 것이다. 여기서 진짜 자신은 존재하지 않는다. 연극을 좋아하는 자신 또한 진짜 자신을 찾는 과정들의 착각일 수도 있다.
앞서 정체성은 한 개체가 자신과 맺는 관계라고 하였다. 하지만 이 학생은 자신과의 충분한 관계를 맺지 않았다. 맺었다고 생각한 관계는 타인에 받은 자신의 미래의 모습이었고 자신은 사라지고 타인들 사이의 관계가 자신의 정체성이 되어버린 것들의 대표적인 사례이다.


사람들은 이제 와서야 타자들을 자신과 동일화해야만 하는 대상이 아닌 아예 다른 존재인 타인으로 인식하려한다. 이를 대변하는 것으로서 사회에서 가장 시대의 변화에 민감한 사람들은 상인들일 것이다. 이들은 사람들이 자신들의 새로운 가치를 찾는 것들에 돈을 들일 것을 누구보다 빠르게 인지한다.
지금 대형서점에 간다면 매월 베스트셀러 가판대에서 내려가지 않는 책들이 몇 가지 있다. “개인주의자로 살기로 했다.” “미움받을 용기” 같은 책들은 자신의 정체성이 타자들이 만든 정체성과 충돌하면서 받는 상처를 위로받기 위한 것이며 “지대넓얕” “사피엔스”와 같은 깊게 탐구해야 될 내용들을 한권 안에 소개하는 책들은 마치 세상의 진리를 알게 된 것 같은 착각 속에 빠지게 하며 신을 믿거나 알고리즘을 거부하는 사람들은 미련하며 나는 지식들로 나의 정체성을 가지고 있다는 착각을 일으킨다.
이런 시도들은 모두 자신만의 정체성을 찾거나 현재에 위로가 필요한 사람들이 찾는 방법이다. 하지만 아무리 많은 지식을 가진들 정체성을 만들어가는 것은 어렵다. 타인과의 관계는 결정하는 개체뿐만 아니라 나의 결정으로 인해 슬픔을 느낄 수 있게 하는 부모와 같은 가까운 사람들에게도 연결되어 타자들로 부터 벗어날 수 없게 만든다.
자신의 정체성을 위한 선택이라고 여길 수 있는 부분이 타인에게 슬픔을 주고 나 또한 그로인해 슬픔을 느낄 수 있다. 그것을 두려워 하기에 쉽게 자신의 정체성 형성하는 시도를 하지 못하고 이 개체는 정체성을 이루지 못함과 이룰 시도조차하기 힘든 상황이라고 생각하며 스스로 무기력한 우울증과 같은 상황 속으로 빠져들 것이다.
여기서 나라는 개체는 결국 나라는 주체를 모른 채로 또 타인에게 내보여질 나의 초라함을 느낄 것이다 그리고 당연하지만 여기서도 완성을 향해가는 나라는 개체는 없다. 타인에게 피해줄 것과 나의 개성을 이룰 수 없다는 절망에 빠진 만들어 지다만 두 개체가 있다.
이렇게 모두가 만들어진 환상과 같은 사회구조 속에서 주체를 확인하려 잠시 모든 것을 내려놓고 인생의 패배자라는 오명을 무릅쓰고 나라는 개체를 확인할 수는 없다. 그럼 이 구조가 잘못된 것일까? 물론 그렇다 라고도 볼 수 있다.
정체성은 문화라는 담론에도 영향을 받는다. 한국 사회와 젊은 세대가 요즘 닮길 원하는 듯한 대표적 유럽 사회 중 프랑스 사회를 예를 들면. 어떤 세대는 젊은 이성끼리의 성적 충족인 원나잇 문화를 자신들의 자유로 여기며 프랑스 여자와 같은 유럽여자들은 자유 속에서 우아하게 산다고 생각하며 이것이 진보된 의식인양 그것을 닮고 싶어 한다. 그런 사람들을 인식하고 나오는 책들이 “프랑스 여자는 늙지 않는다.” 또는 “시크_하다”와 같이 이기적인 것처럼 보여서 행복하게 사는 프랑스인들의 모습을 비추어서 마치 그런 자유가 진정한 나를 찾는 자유인 것처럼 말한다.
그들은 그런 자유에서 느끼는 쾌락을 자유를 차지하고 있는 상태로 알고 있다고 나는 여긴다. 그러나 한국의 구조 속에서 저렇게 사는 것은 그저 한 헤픈 남녀의 관계와 자신밖에 모르는 사람들이다. 프랑스 구조의 개념은 이곳에서 통하지 않는다. 그렇기에 이 구조를 떠나고 싶어 하는 사람들이 있을 수밖에 없다. 그러나 분명한 것은 양 사회에 우열은 없다.
하지만 저들은 타인과 나의 관계에서 만큼은 한국 사회의 구조보다 조금 더 자유로워 보인다. 그러나 나는 나라는 개념은 이기적이기도 하지만 자기 방어적이기도 하다. 그래서 그들의 철저한 공과 사의 구별은 마치 이들의 사회가 우리의 사회보다 자유롭고 행복하게 사는 것처럼 보인다.
그러나 최근 북유럽 4개국의 1인 가구는 평균 40%에 육박하다고 보도된 바 있으며 유럽 전체의 자살률 또한 결코 낮지 않다. 이것이 의미하는 바는. 그들 역시 같은 무게의 문제를 가지고 있다는 것이다. 한국은 타자와의 관계를 지나치게 의식한 나머지 개체의 정체성을 잃고 단체 속에서 자신의 잃어버린 정체성으로 인해 자살을 하는 경우가 높다. 학생들의 자살률이 다른 나라보다 압도적인 이유가 여기에 있으며 외고의 상위권 학생이 명문대 대학에 합격한 뒤 부모에게 “이제 됐어?”라는 말을 남기고 자살한 유명한 사례의 이유도 이곳에 있다.
반면 서구권은 이 반대가 이루어진다. 나는 나라는 사회 구조가 오히려 개인의 정체성 형성을 돕는 것 같지만 오히려 여기서 타인과의 관계에서 받을 수 있는 충분한 관계가 부재한다. 부모가 자녀의 방문을 함부로 열 수 없는 것은 이곳에서는 마치 개인의 개성을 존중해 주는 행위로 여길 수도 있지만 한편으론 극도로 타인과의 관계가 단절된 모습이기도 하다. 이것은 이들의 사회 또한 우리와 같은 정체성의 문제를 겪고 있다는 것이다. 다만 다른 담론이기에 그 맥락이 같은 맥락으로 서로 이해되지 않는 것이다.
결국 사회 속의 인간은 자신의 삶을 선택할 수 없다. 우리는 이미 선택권이 없이 실존하고 있으며, 이미 이 담론 속에 그리고 인간은 세계에 내던져진 존재이기 때문이다. 솔직히 말해 인간에게 진정한 자유란 없다. 인간은 자신의 선택에 대한 대가를 받는다. 의도가 어떠하든 결과적으로 모든 책임은 내가 지게 되어있다.
때문에 나의 정체성과 타인의 정체성 사이의 중용을 지키려 하여야 겨우 살아갈 수 있는 구조 속에 우리는 겨우 자신을 지키며 머물고 있는 것이다. 자신을 지키며 사회가 준 가면을 쓴 채로 구조가 부여하는 자본에 연결되어 있는 행복이란 개념을 쟁취하기 위한 노력을 그 또한 자신의 욕망일 것이라는 착각 속에 살 것이다. 그 가면을 진정한 자신으로 알고 있는 채로.


통상 자본주의 사회에서는 정보통신이란 사회간접자본 혹은 하부구조를 지칭한다. 하지만 북한에서는 통신은 신문, 방송 등 보도매체를 통하여 수집된 정보나 사실의 전파를 의미한다. 북한에서 자본주의의 통신개념에 해당하는 것은 체신이며, 통신, 방송을 통하여 정치, 경제, 문화, 군사 등 사회생활의 모든 영역에서 이루어지는 연계를 신속 정확히 지어주고 소식을 제때에 전달하여주는 나라의 신경으로 간주된다.
북한에서 체신기능은 다음의 네 가지이다. 첫째는 지휘통신과 산업통신으로써 인민경제 모든 부문에 대한 당과 국가의 경제지도와 관리를 보장하고 각 생산단위 사이의 긴밀한 연계를 보장하여 경제건설에 적극 복무하는 기능이다. 둘째는 주민통신과 방송을 보장함으로써 인민생활에 봉사하는 기능이다. 셋째는 당의 노선과 정책을 모든 부분, 모든 단위, 모든 근로자들에게 신속 정확히 전달침투하며 그 관철을 위한 당과 국가의 중앙집권적인 통일적 지도를 기동적으로 보장하는 기능이다. 마지막으로 현대전의 신경으로서 국방력을 강화하는 데서도 중요한 역할을 수행하는 기능이다.
이와 같은 점에서 알 수 있듯이 북한의 통신정책은 국민에게 통신서비스를 제공한다기보다는 체제유지적 차원의 면이 우선적으로 고려되고 있다. 따라서 이런 점을 고려하면서 북한의 정보통신산업을 이해하여야 할 것이다.
먼저 정보통신 분야에서 통신 부분을 담당하고 있는 부서는 내각 산하의 있는 체신성(체신상 : 이금범)이다. 체신성은 1946년 2월에 조직된 북조선 임시인민위원회 산하 체신국을 기원으로 하고 있으며 현재 41개의 부서를 가지고 있는 것으로 알려지고 있다. 체신성의 사업분야는 전기통신, 우편통신, 방송분야로 구분되어 있다. 전기통신분야에서는 담당회사로 조선체신회사를 두고 있으며, 그 밑에 평양의 국제통신센터와 220개의 전신전화국이 있다. 우편통신분야에서는 1,500개 정도의 우체국이 우편업무를 담당하고 있다. 방송은 조선중앙TV방송, 만수대 TV방송, 개성TV방송의 3채널이 운영되고 있다.
체신성 이외에도 노동당, 국가안전보위부와 인민보안성 등이 통신정책에 영향력을 행사하고 있다. 전파관리는 체신성 전파관리국과 국가안전보위부와 인민보안성이 관장하고 있다. 일반 주민이 국제전화를 이용하기 위해서는 노동당(4·13 연락소)의 승인이 필요하고, 국제위성통신국은 국가안전보위부의 통제를 받고 있다. 정부기관이나 대학 등이 국제전화나 팩스를 이용하고자 할 경우에도 통신 내용을 미리 서면으로 노동당에 제출해야 한다.


의뢰인은 대기업인 모 회사의 IT담당 직원으로 근무하던 중 거래처와의 금전거래를 기화로 부정행위를 의심받아 일방적으로 퇴사당하게 되었습니다. 이후 회사는 의뢰인을 상대로 2건의 형사고소 및 1건의 민사소송을 진행하면서 수년에 걸쳐 퇴사직원인 의뢰인을 법률적으로 공격하여 왔으며, 의뢰인은 이 모든 사건을 저희 사무소에 의뢰하여 주셨습니다.
회사가 의뢰인을 상대로 제기한 민사소송에서 1,2심에 걸쳐 10회 이상 재판에 출석하고 10회 이상의 서면과 입증자료를 제출하여 회사측의 주장이 아무런 근거가 없음을 적극적으로 변론하여 1, 2심 모두 승소하였습니다. 그리고 회사측이 제기한 형사고소사건에도 적극 대응하여 형사고소 2건도 전부 무혐의처분을 받아내었습니다. 그리고 오히려 회사를 상대로 해고예고수당을 지급하지 않은 점을 들어 이를 청구하는 민사소송을 제기하였습니다.
회사는 의뢰인에 대한 2건의 형사고소 및 1건의 민사소송에서 모두 패소하고, 의뢰인이 거꾸로 해고예고수당지급 청구를 하자 합의를 제안해왔고, 회사의 기존 소송으로 지급하게 된 변호사비용을 포함하여 의뢰인이 만족할만한 수준으로 합의금을 지급받았으며, 이후로 다시 쌍방간 소송을 제기하지 않을 것을 약정하는 합의를 성립시키고, 해고예고수당 청구 소송의 소를 취하함으로써 분쟁의 종국적 해결을 이루었습니다. (2020. 5. 13.)
대기업에서는 퇴사직원을 상대로 다수의 소제기를 하는 경우가 있습니다. 일종의 본보기인 경우가 많습니다. 대기업 자신은 변호사비용, 소송 관리에 필요한 인력 등에 부담이 크지 않으나 개인으로서는 그런 부담이 크다는 점을 악용하는 것입니다. 본 사건은 그런 대기업의 수년간에 걸친 법률적 공격을 모두 방어해내고, 오히려 변호사비용까지를 포함하는 합의금을 지급받으면서 분쟁을 종국적으로 종결한 매우 의미있는 사건이었습니다. 무엇보다도 의뢰인이 지금까지의 누명을 벗고 분쟁을 종국적으로 해결하는데 저희 사무소가 도움을 주었다는 점에서 큰 보람을 느낀 사건입니다.
퇴사직원 상대로 한 대기업 소송, 전부 방어하고 합의금 받아내다!


잉글우드랩코리아는 미국 식품의약국(이하 FDA)이 지난 7월 자사 제조공장을 대상으로 OTC 실사를 진행한 결과, 최종적으로 생산이 가능하다는 내용의 실사보고서를 수령했다고 밝혔다.
미국 FDA는 일반 화장품과 달리, 자외선 차단 기능을 포함한 선(Sun) 제품 등 신체 구조 및 기능에 생리적 효과를 유발한다고 판단되는 기능성 화장품을 OTC 제품으로 분류한다. 철저한 관리 규정에 따라, FDA로부터 안정성을 인정받은 제조공장에서 생산된 OTC 제품만이 미국 시장에서 판매될 수 있다.


이번 FDA 실사 통과를 기점으로 잉글우드랩코리아는 OTC 제조생산에 모든 역량을 집중하기로 했다. 국내 및 글로벌 고객사에게 차별화된 품질의 제품과 서비스를 제공하며, 특화된 OTC 전문 제조사로 크게 도약하겠다는 방침이다.
이에 미국 화장품 시장 내 K뷰티의 확산으로 OTC 제품을 생산해 미국으로 수출하고자 하는 국내 업체들이 반색하고 있다. 특히, 화장품 업체는 물론 화장품 사업으로 사업다각화를 추진하는 제약사에서 개발 상담을 적극 요청하고 있어 신규 고객사 증가 및 고객 다변화가 예상된다. 또, 한국에서 일반 화장품 이외에도 OTC 제품을 생산하고 싶었으나 신뢰할 수 있는 대형 OTC 생산시설을 찾는 데 어려움을 겪던 글로벌 화장품 기업들의 호응도 만만치 않다.
OTC 전문 제조사로 발돋움하기 위해 잉글우드랩코리아는 지난 9월초 모기업인 코스메카코리아와 연구소를 통합, 연구개발 경쟁력 확보에 나섰다. 잉글우드랩코리아는 국내 화장품 ODM 업계의 선두기업인 코스메카코리아의 처방을 사용하여 뛰어난 품질력의 제품을 고객사에 제공할 수 있게 됐다.
회사 측은 “코스메카코리아와 미국 잉글우드랩의 OTC 처방 및 생산 노하우를 접목하여 글로벌 시너지를 극대화하고 대체 불가능한 경쟁력을 갖춘 국내 최대 OTC 전문 제조사로 자리매김하겠다”고 밝혔다.
한편, 잉글우드랩코리아는 미국 화장품 연구개발 및 제조생산 기업인 잉글우드랩의 한국 자회사로, 잉글우드랩은 2018년 6월 코스메카코리아에 인수됐다.


바우덕이 축제는 2006년부터 유네스코 공식자문협력기구의 CIOFF®의 공식축제로 지정된 바우덕이 축제는 우리나라 전통을 소재로 한 가장 한국적이면서도 세계적인 축제 중 하나에요. 올해 주제는 "흥에 겨워 한판! 장단 맞춰 두판!"이라고 합니다. 바우덕이 추모제와 길놀이 퍼레이드, 전야제, 개막식, 폐막식, 7090콘서트 등이 마련되어 있으며이 외에도 상설로 바우덕이축제 주제공연, 가을밤 4色 콘서트, 해외민속 공연, 회장 퍼레이드, 숲 속 상상놀이터, 남사당공연, 전통혼례, 남사당 인형극 등 다양한 행사가 진행될 예정입니다.


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반면에 환율 상승은 장기적으로 해외시장에서 우리나라 업체들의 가격 경쟁력을 높여 수출에 도움 이 될 수 있다. 원/달러 환율 상승은 수입 원자재 가격을 올리기 때문에 디플레이션 우려까지 나오는 국내 물가 상승에도 영향 을 미치게 된다. 전문가들은 올해는 한국 경제를 둘러싼 대내외 변수들이 많아 그 어느 해보다 원/달러 환율의 변동성이 클 것으로 전망하고 있다.
발전용 연료전지 시장도 염두에 두고 있다. 이미 2014년 발전용 연료전지에 들어가는 금속분리판 개발을 완료했다. 정부는 재생에너지로 수소를 생산하고, 이 수소를 활용해 도심에 있는 발전용 연료전지에서 전기를 생산할 계획이다. 2040년까지 원전 15기 발전량에 해당하는 15GW급까지 발전용 연료전지 생산을 늘릴 예정이다. 호주는 ASIC을 통해 바이너리 옵션 브로커를 사용합니다. HighLow는 ASIC에서 라이센스를 취득한 브로커입니다. 여기를 참고하십시오.


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내게 불타는 욕정의 눈빛을 보여준 여인은 (다행인지 불행인지) 여태 단 한 사람뿐이었다. 나는 그 여인을 도통 이해하지 못했다. 내 육체는 여인들이 좋아할 타입이 전혀 아니기 때문이다. 여자들이 좋아하는 남자들은 정해져 있지 않은가. 나처럼 작고 뚱뚱한 사람보다는 어깨가 넓고 키가 크고 잘생긴 사람 말이다. 잘 생긴 거야 그렇다고 쳐도 여전히 넓은 어깨와 큰 키를 선호하는 성향은 참으로 유감이고 안타깝다. 지금은 수렵채집 시대가 아니지 않는가. 여전히 구석기 시대 남성상을 갖고 있는 21세기 여성이라니…
이런 내 생각은 순전히 오해였다. 진화심리학의 연구에 따르면 단기적인 짝이 아니라 장기적인 배우자를 선택하려는 여인들에게 중요한 기준은 따로 있다. 여인들은 건장한 남자보다는 이타적인 성향이 강한 남자를 장기적인 배우자로 선호한다. 그렇다면 이타적인 성향이 있는지 어떻게 알까? 친절하고 이해심이 넓은 성격이 바로미터다. 친절함은 넉넉한 자원, 자원을 제공하려는 마음, 좋은 성격, 양육에 적극적으로 참여하려는 의지를 드러낸다. 그렇다고 해서 목록을 가지고 다니면서 이런 사항을 세세하게 따지고 점수를 매길 수는 없는 법이다.
이 모든 요소들은 한꺼번에 드러난다. 유머가 바로 그것. 장기적인 배우자를 찾을 때 여인들은 유머를 잘 구사하는 남자를 선호한다. 여인들이 배우자의 유머를 중요시 하는 이유에 대해 진화심리학자 제프리 밀러는 유머는 좋은 유전자를 가진 표지이기 때문이라고 설명한다. 유머 자체는 생존과 번식에 도움이 되지 않는다. 하지만 유머를 구사하려면 창의적이고 머리 회전이 뛰어나야 한다. 따라서 ‘지금 내 앞에서 구사하고 있는 유머를 보니 확실히 우월한 유전자와 능력을 소유하고 있는 게 분명하구나’라고 판단한다는 이야기다.
여인 앞에서 유머를 구사하는 것은 마치 수컷 공작새가 암컷 앞에서 화려한 꼬리 윗덮깃을 활짝 펴서 자랑하는 것과 같다. 화려한 꼬리 윗덮깃은 포식자의 눈에 잘 띄어 생존에 불리한 요소다. 하지만 암컷 앞에서는 “나는 건강해. 내 유전자는 탁월해”라는 광고판 역할을 한다. 물론 이런 화려한 장식이 공작새에게만 있는 것은 아니다. 공작처럼 유난스럽지만 않을 뿐이지 다른 수컷 새들도 가지고 있다. 아마 공룡에게도 비슷한 장치가 있었을 것이다. 사람들은 날개와 화려한 깃털이 없는 대신 다양한 표정을 지으면서 말하는 능력이 있다. 웃기고 웃을 수 있다. 웃음은 오래 살아남아서 많은 자손을 남기는 데 효과적인 도구다. 따라서 유머와 웃음은 자연선택으로 잘 다듬어진 생물학적 적응인 셈이다.
인간은 다양한 수준에서 짝을 짓고 배우자를 선택한다. 친구를 사귀고 동아리에 가입하고 직원을 뽑고 사업 파트너를 결정한다. 이때도 유머는 중요한 기준이다. 친절한 동료와 명랑한 직장 분위기는 내가 얻을 수 있는 자원이 그 안에 얼마나 많은지 알려준다. 내가 그 집단에 남기 위해서 얼마나 기여해야 하는지에 대한 답 역시 나온다.
정치에서도 마찬가지다. 대의민주주의 사회에서는 자신을 대변할 정치가와 정당을 선택해야 한다. 누구를 선택할까? 이때도 단기적인 짝과 장기적인 배우자 선택 전략은 다르다. 단기적으로는 결연한 의지를 보여주는 거친 투쟁가가 좋다. 바쁜 나를 대신해서 열렬히 싸워줄 사람 말이다. 하지만 한두 해가 아니라 10년 20년이 걸릴 긴 싸움에서는 다르다. 창의성과 뛰어난 두뇌를 가진 사람을 선택한다. 그가 누군지 어떻게 아는가? 정치에서도 역시 유머가 중요한 판단 기준이 아닐까.


호빵맨 고 노회찬의 말이다. 그는 언제나 현장에 있었다. 함께 고통 받고 멸시 당했다. 하지만 그는 거친 싸움만 하는 사람이 아니었다. 사람들이 분노를 터뜨릴 때 그는 유머로 싸웠다. 사람들이 알아듣기 쉽고 재밌게 말했다. 하루 이틀의 싸움이 아니라 10년 20년의 싸움이라는 걸 알았기 때문이다.
여인이 유머를 잘하는 남자를 선호하듯, 시민들도 유머가 좋은 정치인 노회찬을 선택했다. 정파가 다르더라도 그를 신뢰하고 사랑했다. 한때 내게 불타는 눈빛을 보여주었던 여인도 요즘은 시들하다. 섭섭하지만 어쩔 수 없다. 생물학적으로 자연스럽다. 하지만 한국 정치의 수준을 끌어올린 정치가에 대한 우리의 애정은 쉽게 식지 않을 것이다. 노동운동가 노회찬, 진보정치인 노회찬, 그리고 유머와 웃음의 사나이 노회찬은 우리 가슴 속에 오래 남아 있을 것이다. 웃는 낯으로. 그대 잘 가라. 꽃가마 타고.


대학 4학년 때 2002년3월 교내 홈페이지에서 ‘제1회 한중우수대학생 사막화 방지 녹색봉사단’ 모집 공고를 봤다. 당시 환경에도 중국에도 문외한이었지만, 새로운 도전에 마냥 즐거워했던 기억이 있다. 하지만 방중활동 중 중국 친구들을 만나면서 중국에 대해 전혀 아는 바가 없던 내 자신이 부끄러웠다. 사막화 방지라는 타이틀과는 달리 사막 지역이 아닌 서안과 북경에서의 식수 활동은 왠지 모를 허탈감을 느끼게 했다.
그 후 졸업을 하고 미래숲에서 근무를 하면서 알게 된 사실이지만, 당시만해도 중국정부는 한국에서 온 이방인들에게 중국의 치부일 수 있는 사막화를 인정하지 않았고, 이런 이유로 한국이 요청한 사막화 지역 조림 활동에 동의하지 않았던 것이었다. 그럼에도 불구하고 미래숲은 지속적으로 중국 정부를 설득했고 드디어 2006년 제5기 녹색봉사단은 사막화 진행이 심각한 내몽고 쿠부치 사막에서 첫 번째 나무를 심을 수 있게 됐다. 더불어 중국 정부의 참여도 이끌어 내 한중 양국이 본격적으로 사막화 방지를 위한 조림 활동을 함께 하게 됐다. 최근에는 황사보다는 미세먼지로 인한 대기오염에 국민의 우려가 높지만, 당시만 하더라도 중국발 황사는 휴교령이 내려질 정도로 심각했었다. 돌이켜보면 지난 십여 년간의 이런 사막화 방지 노력으로 황사의 빈도는 많이 줄어들지 않았나 싶다.
지난 3월29일 난 제17기 녹색봉사단원들과 쿠부치 사막으로 가는 야간 기차에 다시 한번 몸을 실을 수 있었다. 12년 만에 다시 사막으로 가는 기차를 타고 있으니 지난 추억들이 하나둘 떠올랐다. 여전히 사막화 방지를 위해 몸소 진두 지휘하시는 권병현 전 주중대사님을 비롯한 미래숲 직원들과 에너지 충만한 대학생 단원들 그리고 재능 기부로 참여하시는 여러 멘토님들··· 새벽까지 이어진 우리들의 오랜 수다를 참아내며, 그렇게 기차는 어둠을 뚫고 사막으로 우리를 또다시 데려가고 있었다.
‘과연 2006년에 내가 심었던 나무들은 어떻게 되어있을까?’라는 궁금증이 생겨났다. 당시 그렇게 고대했던 사막에 나무를 심었지만, 내심 나무들이 이 척박한 환경에서 과연 살아 남을 수 있을까? 어쩌면 사막화 방지라는 미명하에 우리가 쓸데없는 짓을 한 건 아닐까?라는 반문을 했었던 기억 때문이었다. 다음 날 오전, 마침내 바오토우 역에 기차는 도착했고, 우리는 공안국의 허가를 득하고 나서야 쿠부치 사막으로 향하게 됐다. 예전 비포장 도로가 이젠 2차선 포장도로로 바뀌어 있었고, 사방이 모래 언덕이던 곳에는 차량통행이 많아져 톨게이트가 들어서 있었다. 더욱이 도로를 중심으로 좌우로 끝없이 형성된 조림지가 내 눈앞에 펼쳐졌다.
문득 우공이산(愚公移山)이라는 말이 떠올랐다. 다들 불가능하다 말하며 그걸 왜 하느냐, 왜 중국에 우리가 나무를 심느냐는 비판을 들어야만 했지만, 미래숲은 그동안 총 890만 그루를 심으며, 이렇게 사막을 거대한 녹색장성으로 변모시키고 있었다. 또한 그간 녹색봉사단원으로 참여한 한중 양국의 대학생들이 3천여 명에 이른다. 지금 이들은 두 나라는 물론 세계 각지에서 글로벌 리더로 성장해 가고 있다. 마치 쿠부치 사막의 나무들처럼. 언젠가 이들이 만들어 낼 또 다른 미래숲을 기대하며, ‘하나로, 미래로, 푸르게!’ 세계를 품자.


삽질이란 단어는 ‘삽으로 땅을 파거나 흙을 떠내는 일’이라는 뜻도 있지만, 헛된 일을 하는 것을 표현하기도 합니다. 아무 생물도 없는 사막에 나무를 심는 미래숲의 활동은 저에게 헛된 일을 하는 것처럼 들려왔습니다. ‘이미 죽음의 땅이 되어버린 사막에서 나무가 어떻게 생존이 가능하며 사막화 방지에 효과가 있다는 것일까?’, ‘사막에서 의미 없는 삽질만 하다가 오는 건 아닐까?’라는 의구심을 갖고 방중활동은 시작됐습니다.
50여명의 단원들과 ‘지구를 살리자! 하나로! 미래로! 푸르게!’라는 구호를 끊임 없이 외치며 쿠부치 사막으로 이동했습니다. 열심히 삽질하고 나무를 심었지만, 이 작은 노력은 광활한 사막에 비해 턱없이 부족해 보였습니다. 조림활동이 끝난 후 17년간 미래숲을 통해 심겨진 사막 땅을 트래킹하는 시간을 가졌습니다. 한 시간, 두 시간을 걸어도 끝없이 이어지는 사막 나무들의 행렬을 보며 뒤통수를 맞은 기분이었습니다. 버려진 사막에 나무가 심겼을 때 딱정벌레가 돌아왔고, 새가 돌아왔으며, 결국 사람들까지 돌아오게 된 것입니다.
한 멘토께서 “인생에서 90%는 내 힘으로 바꿀 수 없는 것들이고 10%만이 할 수 있는 일이다. 그러나 10%의 일들을 어떻게 했느냐에 따라 90%가 바뀔 수 있다”라고 말씀하신 것이 생각납니다. 미래숲 활동은 지구를 살리기 위한 일의 1%에도 미치지 못할지 모르지만, 이 활동을 통해 사막이 살아나고 사람이 변화되는 기적의 공간임을 확인했습니다. 마치 나비의 작은 날갯짓이 거대한 토네이도를 일으키는 것처럼. 제 삶에도 희망의 나무 한 그루가 심겨졌습니다. 불가능해 보이는 꿈을 향해 도전할 수 있는 용기도 얻었습니다. 앞으로 남은 삶에서 더 많은 삽질(?)을 해보고자 합니다.


지난 3월29일 미래숲 17기 녹색봉사단원들과 사막에 나무를 심기 위해 김포공항에서 모였습니다. 다소 어색했지만 장시간 비행기로, 기차로 이동하면서 얘기를 하다 보니 자연스레 친해질 수 있었습니다. 많은 단원들을 이끌면서 큰 목소리로 공지사항을 전달하고, 여기저기 문제를 처리하러 뛰어 다니느라 사실 많이 힘들기도 했습니다. 그렇지만 이번 17기 녹색봉사단과 함께하는 4박 5일은 저에게 정말 뜻 깊은 시간이었습니다. 먼저 찾아와 격려해주던 착한 단원들의 모습을 한동안 잊지 못할 것 같습니다.
저는 단원들과 함께 척박한 사막에 나무를 심으면서 제가 평소 참 좋은 혜택들을 누리고 살았었다는 사실을 깨닫게 되었습니다. 가족이 있는 따뜻한 집, 주위에 넘쳐나는 맛있는 음식들, 생활을 편리하게 돕는 물건들에 대한 고마움을 느꼈습니다. 내가 조금 더 아껴 지구를 보호하고, 후대에도 따뜻한 보금자리, 풍부한 자원들을 물려주어야겠다고 생각했습니다. 이번 17기 녹색봉사단은 일정에 변동이 있어 우여곡절이 많았는데도 밝은 모습으로 4박 5일을 잘 감당한 녹색봉사단원들, 그리고 멘토들께 정말 감사하다는 말씀 전하고 싶습니다.


“나 사막에 나무 심으러 가!” 사막으로 떠나기 전, 친구들에게 자랑하면서 (사)미래숲에서 주관하는 방중활동에 녹색봉사단 17기로 참여했다. 쿠부치 사막은 북경에서 야간기차를 타고 약 12시간 정도를 타고, 다시 2시간 정도 버스로 이동하면 도달할 수 있다. 그곳에는 지난 십수년간 사막에 나무를 심어온 선배들이 기울인 노력들이 군데군데 남아 있었다. 아무것도 없을 것 같던 사막에 뿌리를 내려 터를 잡은 많은 수목들은 사막화 방지의 희망이 됐다. 조금씩 변해왔을 사막의 모습을 보고, 우리 녹색봉사단 17기도 사막의 변화에 동참하고자 팔을 걷어붙였다. 익숙하지 않은 삽으로 땅을 파고 나무를 심었다. 그리고 사용한 물통을 모아 관을 연결해 나무가 물을 꾸준히 공급받을 수 있도록 나무 옆에 같이 묻었다. 또한 사막에서 채식을 하고 물과 잿가루만을 이용해 먹은 식기를 설거지하기도 하면서 환경에 미치는 영향을 최소로 해보고자 노력했다.
불과 수십 명의 사람이 사막에 나무를 심으러 가는 것이 어떻게 보면 비효율적이고 ‘바보’ 같아 보인다. 하지만 우리 17기 봉사단원들은 4박 5일간 나무 심기를 비롯해 조금은 불편하더라도 일상에서 환경을 위해 할 수 있는 다양한 활동을 해봄으로써 환경보호 의식을 가질 수 있었다. 우리들의 작은 이야기가 많은 사람들을 변화시키고 사막화된 땅들이 다시 녹색으로 물드는 변화의 마중물이 될 수 있다고 생각한다.


“여러분 정말 미안합니다.” 백발의 노신사는 손자 뻘 되는 청년들 앞에서 허리를 직각으로 굽혔다. 무엇이 그렇게 죄스러워 목멘 소리로 용서를 구하는 것일까. 아니 그는 자신을 용서하지 말라고 했다. 대신 끝까지 책임을 물어 달라 당부했다. 당신 세대에 좋은 것은 다 누리고 지속가능하지 않은 지구를 우리 세대에 넘겨줘서란다. 미래숲 권병현 대표가 17기 봉사단원들에게 사막에 가기 전 했던 말이다. 황사의 발원지 쿠부치 사막에 도착하니 거친 모래바람이 기다리고 있었다. 광활한 사막, 대체 여기다 어떻게 나무를 심는다는 것인지, 심으면 효과는 있는 것인지, 온실가스를 배출하며 중국에 가서 나무 몇 그루를 심는 이 활동이 과연 지구에 도움이 되는 것인지 등 질문이 이어졌다. 오래전부터 기후변화에 관심을 갖고 꾸준히 친환경 생활을 실천하고 있었지만, 공부를 하면 할수록 지구적 변화 앞에 내가 하는 이 작은 활동이 과연 얼마나 효과가 있는지 의문이 드는 것도 사실이었다. 사막화 방지 분야에서는 어떨까. 이 거대한 흐름을 우리는 과연 바꿀 수 있을까. 이번 녹색봉사단 활동에서 내가 찾고 싶었던 답이다.
사막 트래킹. 한참을 걸었을까, 줄지어 서 있는 나무들을 만날 수 있었다. 녹색봉사단 선배들이 심어 놓은 것이다. 울창한 숲의 형태는 아니었지만, 나무들은 척박한 땅에서 뿌리를 내리고 잎을 피우고 있었다. 눈에 보이는 끝없는 사막에 비하면 적은 면적이었지만 그래도 상당한 면적에 나무가 줄지어 심겨 있었고, 기후변화를 대응하기엔 이미 늦었다는 회의에 빠졌던 나에게 희망을 주기에는 충분한 자극이었다. UNCCD 자료에 따르면 전 세계적인 사막화는 1분에 축구장 36개 면적만큼 진행되고 있다. 그러나 인간의 조림활동은 1분에 축구장 1개도 채 되지 않는다. 여전히 그 속도는 빠르지만, 적어도 미래숲의 활동이 쿠부치의 사막화 속도를 상당부분 늦추는 데 기여하고 있다고 생각한다. 이 운동이 쿠부치 사막뿐만 아니라 지구의 모든 사막화 지역에서 꾸준히 진행된다면 희망이 있다.
사막활동을 마치고 귀국길에 많은 생각을 했다. 처음에는 미래숲의 나무심기 활동이 거대한 자연의 흐름에 맞서 싸우는 것이라고 생각했지만, 그게 아니었다. 내가 바닥에 엎지른 커피를 내가 닦아야 하듯, 인간이 파괴한 지구를 인간이 회복시키는 것이다. 사막화의 대가로 문명의 혜택을 누리고 있는 나는 선조들의 빚, 나의 빚을 갚아 내 후손들에게 지속가능한 지구를 물려줘야 할 의무가 있다. 이번 4박5일간의 녹색봉사단 활동의 영향만 따져본다면 부정적이다. 좋은 경험을 하겠다고 중국에 가서 고작 나무 몇 그루를 심었는데 그러기 위해 비행기를 타고 기차를 타고 가면서 많은 화석연료를 사용했으며, 그것이 야기할 사막화 대비 내가 심은 나무로 인한 사막화방지 효과는 미미하기 때문이다. 빚을 갚으러 갔다가 더 많은 빚을 지고 온 셈이다. 이젠 나의 차례다. 사막에서 지고 온 빚을 더 열심히 갚아 나가야 한다. 보고 느낀 것을 주변에 알려 보다 많은 사람들이 관심을 갖고 행동에 옮기게끔 적극적으로 활동하련다.


야간 기차를 타고 사막으로 가던 밤, 사막이라는 공간적 유사함 때문인지 ‘어린왕자’가 떠올랐다. “나, 양 한 마리만 그려줘.” 소설 속에서 어린왕자는 낯선 사막에 추락해 있는 ‘나’에게 인사도 없이 무턱대고 그림을 그려 달라 부탁한다. 내가 간 쿠부치 사막도 나에게 ‘나, 나무 한 그루만 심어줘‘라고 말하는 듯했다. 소설 속에 ‘나’가 그랬듯이, 나도 쿠부치 사막을 위해 양을 그려주어야 할 것 같은 마음이 샘솟았다. 왜인지 알 수 없는 책임감에 휩싸여 사용하지 않던 온 몸의 근육까지 쓰며 나무를 심었다.
돌아와 생각해보니, 내가 땅을 팠던 그 알 수 없는 책임감은 죄책감에서 비롯된 것 같다. 매일 귀찮다며 일회용 컵으로 음료를 마시고 당연하듯이 일회용 제품들을 사용했던 기억들이 마음속에 차곡차곡 쌓여 었다. 그래서 나도 모르는 사이 나로 인해 피해를 입었을 ‘우리’에 대한 미안함이 내 속에 자리를 잡았던 것이다. 그것을 깨달은 이후 알면서도 번거롭다는 이유로 진즉에 실천하지 않았다는, 환경에 대한 부끄러운 미안함이 마치 앙금처럼 남아 내내 마음을 무겁게 했다. 책의 마지막 부분에 어린왕자는 여우와의 대화를 끝내며 자신이 장미꽃과 함께한 시간을 떠올리고 내가 길들였기에 “나는 내 장미꽃에 대해 책임이 있어”라고 되뇐다. 어린왕자가 장미꽃에게 물을 주며 그 꽃을 길들이고 그 꽃에 길들여 진 것과 같이, 지구와 우리도 숨을 쉬고 살아가며 서로를 길들였다. 그리고 그가 말했듯이 길들인 데에는 책임이 따른다. 지구가 우리의 보금자리가 되어 며 책임을 다하듯이 우리 또한 지구에 대해 책임 있는 행동을 해야 한다고 다짐해 다.


텐핑이 아직 초창기라 확실히 하시는 분이 많지 않은 모양입니다. 저같은 소시민이 일간 순위 순위권에 올랐습니다. 텐핑 한지도 얼마안됐고, 방문자수도 오락가락하다보니 누적 순위, 월간 순위는 택도 없지만 일간순위에는 사흘 연속으로 순위권에 나왔습니다. 일간 순위는 하루에 한번 업데이트가 되서 전날의 금액을 표시하는 것 같습니다. 정확히 언제 업데이트 되는지는 모르겠습니다. 상위권에 있는 분들이야 뭐 넘사벽이고 저같은 소시민들도 순위에 올라가는지 궁금하던 차에 제가 오르게 되어 포스팅을 하게 됐습니다.


상위권에 있는 사람들과 저같은 하위권 사람들의 수익차이가 어마어마 하네요. 의심많은 저는 여전히 이 순위를 100% 맹신하지는 않지만 하위권 정도는 아직 초창기라 충분히 가능해 보입니다. 그리고 텐핑 소문박스에 나오는 텐핑 CEO분의 인터뷰를 보니 수익 순위 최상위에 있는 분은 대형 페이스북 페이지를 운영하는 분이라고 하더군요. 저처럼 특정 분야의 블로거보다는 팔로워많은 SNS가 좀 더 적극적으로 소문내기에 용이한 것 같습니다.
그래도 애드센스보다는 수익이 좀 나아서 저도 지금까지 약 48,000 포인트 정도를 모았는데 바로바로 인출신청을 했습니다. 인출은 5,000 포인트 이상일 때 만원단위로 신청가능합니다.
심플하게 1포인트는 1원입니다. 인출 신청하면 다음달 10일에 입금해 준다고 합니다. 다음달에 별 태클없이 입금이 잘 되는지도 확인을 해봐야겠네요. 저는 해당사항 없지만 25만원 초과 인출시에는 세금이 발생하고, 연 수익이 일정 금액이상 일 때는 사업수익으로 신고를 해야한다고 합니다. 뭐 저랑은 상관없는 이야기같네요. ㅋㅋ 이 글도 그냥 한 때 순위권에 올라봤었다 정도의 추억의 포스팅이 될 것 같습니다.
저번에 쓴 글을 보고 저를 선배 등록 해주신 분들이 오늘까지 일곱 분이 계신데 이 자리를 빌어 감사의 말씀 드립니다.


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