•페리페라 잉크타투스틱 2호 레드잘알 ₩9,000 ⠀ •페리페라 잉크타투스틱 3호눈호강핑크 ₩9,000 ⠀ 명실상부 원조 립맛집 페리페라에서 신상 립스틱이 출시되었어요🙌🏻 기존에 인기있던 잉크틴트 시리즈의 스틱버전인데요! 이름처럼 잉크에 물든 쨍한 발색의 매트립이랍니다🙈 전에 추천받아서 구매했던 페리페라 립스틱이 너무 맘에 들었어서 선출시되자마자 바로 딱 주문을 해버렸어요🙋🏼♀ 5가지 컬러 중에 쿨톤에게 어울릴만한 레드와 핑크를 골라버렸어요🎶 보기만해도 형광등처럼 얼굴을 밝혀줄거 같지않나요? 신나게 제품을 개봉하자 반짝이는 예쁜 제품들이 나왔어요💕 케이스로 색을 구별할 수있는 점은 늘 그래왔던 페리페라의 강점! 너무 예쁘죠😭 안쪽 케이스는 무광으로 되어있어서 더 예쁘더라구요! 언뜻보면 두가지 컬러가 비슷해보이지만 발랐을 때 전혀 다른 느낌이 나요🙊 먼저 2호는 정말 정석 쿨레드에요! 웜한 느낌 없이 정말 맑고 쨍한 제가 딱 좋아하는 그런 레드❤ 3호는 보기만해도 쿨내가 나는 가장 마음에 들었던 컬러에요! 아무래도 MLBB가 강타했던 립 제품들이 많아서 좀 쨍한 립을 바르고 싶었는데 페리페라가 이렇게 또 제 마음을 알아줬네요🎶 기본 메트제형이라 발림이 조금 뻑뻑하고 건조감이 살짝 있었지만 불편한 정도는 아니었어요✔ 포슬포슬한 느낌은 아니지만 블러효과나 그라데이션 하기는 좋아요! 아무래도 잉크타투느낌이다보니 발색이 정말 강해서 바르실 때 양조절 필수에요! 무엇보다도 좋은건 지속력이 아주 미쳤어요...! 제가 쓴 립스틱중에 지속력 Best3 안에 들어요🙋🏼♀ 워낙 입술이 말려들어가는 타입이라 지속력 좋은 제품들을 써도 다 먹어버리기 일쑤였는데, 이 제품은 밥을 먹어도 잉크착색이 원래 컬러대로 딱! 거의 수정을 안해줬는데도 하루를 버텼답니다🙊 페리페라답게 가격까지 착하니 이건 무조건 사야해요👍🏻👍🏻 ⠀ #내돈내산 #페라페라 #클리오코스메틱스 #페리페라신상 #페리페라신상립 #잉크타투스틱 #레드잘알 #눈호강핑크 #쿨톤신상 #쿨톤립스틱 #립추천 #립덕후 #립리뷰 #코덕 #코스메틱덕후 #메이크업 #메이크업덕후 #화장품추천 #소소한_리뷰 #Abby_beauty @peripera_official @cliocosmetics_official


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A5) 네. 보너스 라쿠텐 슈퍼 포인트 캠페인 규칙은 쿠폰 할인이 적용된 후 라쿠텐 슈퍼 포인트가 사용되기 전에 누적된 제품 가격입니다. 이 예시에서는 1,000 JPY 쿠폰이 사용되어 총 결제 금액(배송료 및 세금 제외)이 11,000 JPY이며, 해당 고객님은 보너스 라쿠텐 슈퍼 포인트에 참여하실 수 있습니다.
Q6) 결제해야 할 실제 금액은 8,000 JPY 이상이며 라쿠텐 슈퍼 포인트를 결제시 사용하고 싶습니다. 이 경우에도 총 누적 구매액의 10%를 본 캠페인용 보너스 라쿠텐 슈퍼 포인트로 받을 수 있습니까(만약 라쿠텐 슈퍼 포인트를 사용하는 경우)?
Q7) 언제 보너스 라쿠텐 슈퍼 포인트를 받을 수 있으며, 만료일이 있습니까?


문학과지성사가 올해로 창사 40주년을 맞았다. 1975년 12월 12일에 문을 연 문학과지성사는 문학, 학술, 인물을 비롯해 아동, 청소년 분야까지 2,600여 종의 책을 꾸준히 발행해왔다. 무엇보다 잡지와 단행본 출판을 통해 동시대 한국의 문학, 예술 그리고 사회와 함께 호흡하려고 노력해온 지난 40년이라고 말할 수 있겠다. 동시에 김병익, 김치수, 김주연, 황인철과 더불어 문학과지성사를 창립하고 『문학과지성』 창간동인으로 시대의 문학정신과 지성에 대해 쉼 없이 사유하고, 읽고, 썼던 비평가 김현의 25주기이기도 하다.
문학으로, 문학 안에서 들끓는 지식인의 욕망 ․ 불안 ․ 공포 ․ 매혹


이 책 『행복한 책읽기』는 김현(1942–1990)이 1985년 12월 30일부터 1989년 12월 12일까지 만 4년의 381일치의 일기이자 유고로, 김현의 숨은 사유의 궤적들, 그의 꿈과 욕망을 보여주는 김현 문학의 밑그림들에 해당한다. 마지막 몇 해, 죽음의 예감에 시달리면서도 동시에 죽음 앞에 살아 있음을 생생하게 증거하는 김현의 숨소리는 그의 삶 그 자체였던 글, 즉 말의 결을 통해 실천되고 있다. 죽음과 삶이 팽팽히 맞선 곳에서 발생하는 긴장된 힘, 그 긴장된 힘이 불러들이는 투명한 직관적 통찰, 그 통찰에 의해 과감히 잔가지를 치며 핵심에서 핵심으로 건너뛰는 글 걸음, 그러면서도 구석진 어디라도 끌어안고 가는 크나큰 품……
우리 시대 누구보다 많이, 누구보다 넓고 깊게 삶-읽기와 삶-쓰기를 완성한 김현이었기에 이 책은 그의 왕성한 독서 편력기이자 우리에게 희귀한 일기문학의 가장 뛰어난 예로 꼽힌다. 1992년 초판이 간행된 이후 지금껏 수많은 독자들의 마음을 사로잡아온 이유도 여기에 있을 것이다. (2015년 12월 현재, 단행본 기준 통쇄 31쇄)
한국 문학을 향해 끊임없이 창조적 배반을 요구하는 열린 비평과 지성적 사유의 전범으로서 김현의 글은 그의 사후 25년을 지나도록 여전한 감동과 질문을 지금-여기에 던지고 있다.


이번 개정판은 김현 25주기를 기념하고 초판이 간행된 지 23년이 지나도록 여전한 독자들의 애정에 답하는 마음을 담아 특별판으로 제작되었다. 새 개정판의 디자인은 현대 한국 북디자인의 산 증인이자 생전의 김현은 물론 이청준, 김인환, 황현산 등 한국 문학사의 거목들과 동시대를 공유한 정병규 북디자이너가 맡았다. 우선, 책의 본문은 일기 본연의 ‘시간 여행’적 특징을 담아내는 새로운 틀에 앉혔고, 독자들에게 친숙한 맞춤법을 적용하여 가독성은 물론 자료로서 실증적 가치를 높이는 데 역점을 두었다. 책 말미에는 ‘인명 찾아보기’를 덧붙여 이 책의 중심을 이루는 독서 기록들과 독서 외의 삶에서 촉발된 경험과 인상을 드러내는 사적 기록들의 궤적을 한눈에 들여다볼 수 있게 했다. 연도별로 나뉜 각 부의 첫머리에는 김현의 자필 서안 4점을 옮겼다. 이들 자료는 2011년 이후 모두 ‘목포문학관(김현관)’에 소장 ․ 전시되어 있는데, 이번 개정판 제작을 위해 특별히 도움을 받아 싣게 되었다. 모두 오랜 문우들인 김치수(1962년 1월), 김병익(1974년 11월), 이청준(1975년 2월)과 주고받은 편지와 김현의 일기(1972년 12월)의 원본을 그대로 옮겨와, 깨알 같은 글씨와 밀도 높은 문장에 담긴 김현의 숨결은 물론, 정치 사회 문화적으로 격동의 시기였던 60, 70년대 당시에 새로운 한국 문학을 꿈꾸었던 젊은 김현의 뜨거운 열정을 고스란히 느낄 수 있게 했다.
김현의 시선은 비평의 기준이 아니라 그의 이야기다. 나의 책읽기는 여유가 없고, 욕심이 많고, 다른 곳에 정신이 팔려 있다는 것을 깨닫는다. 『행복한 책읽기』, 다시는 찾아갈 수 없는 정원에 초대받은 느낌이다. 행복했다. 나는 오랜만에, 촛불이 켜진 차분한 한여름 밤의 정원을 거닐었다. “사람은 두 번 죽는다. 한번은 육체적으로, 또 한 번은 타인의 기억 속에서 사라짐으로서 정신적으로 죽는다.” 김현은 예외다. 그리움의 대상이 되었을 뿐 “정신적으로 죽지 않았다”. 그가 남긴 책이 있지 않은가. 책이란 그런 것이다. 사람 대신 만질 수 있는 몸. 정희진(평화학․여성학 연구가)
누구나 하는 말이지만 비평은 작품과 만나는 것이다. 그때 누군가는 그저 수사에 홀려서 언저리를 빙빙 돌면서 하나마나한 말장난으로 원고료를 번다. 하지만 다른 누군가는 그냥 단번에 작품 안으로 들어가서 그걸 창작해낸 사람의 밑바닥까지 단숨에 스며들어간다. 마치 두더지와 같은 비평. 나는 영화를 보고 나면 압지(押紙)처럼 스며들어가고 싶었다. 하지만 그게 정말 가능할까, 라는 의심을 하고 있었다. 그때 김현 선생님의 그저 지나치듯, 아무렇지도 않다는 듯, 언제 그렇게 본다는 듯, 쓴 단 하나의 문장이 그걸 내게 보여주었다. 그걸 정말 보는 사람이 있구나. 그때 나는 아직 어렸고, 그래서 열심히 책을 읽으면 그걸 배울 수 있다고 생각했다. 이제는 분명히 알게 되었다. 이건 희귀한 재능이었다. 아니, 차라리 이렇게 말하고 싶다. 이건 전승이 불가능한 재능이다. 그러므로 누구도 제2의 김현이 될 수는 없다. 그리고 그분이 세상을 떠났을 때 그 별이 떨어진 것이다. 이 책은 그런 의미에서 유일무이한 책이다. 나도 그걸 보고 싶다. 정말 보고 싶다. 정성일(영화평론가, 영화감독)


이 호텔에 대한 개요 가져오기무악렉의 미타프합에 위치한 3.5성급 리조트, 골프장 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스
미타프합에 위치한 이 골프 리조트의 경우 아시아 태평양 국제대학교에서 12.9km 떨어져 있으며, 32km 이내의 거리에는 남 풋 자연 온천 및 촉차이 농장 등이 있습니다. 팔리오 카오 야이 및 아울렛 빌리지 카오야이 또한 40km 이내에 있습니다. 리조트에서 제공하는 서비스/시설
이 리조트에는 골프장, 레스토랑, 야외 수영장 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 피트니스 시설, 바/라운지 및 커피숍/카페도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
총 150개의 객실에는 무료 WiFi, 발코니 및 위성 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 냉장고, 룸서비스, 무료 생수 서비스 등을 이용하실 수 있습니다.
정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 서 제임스 리조트
서 제임스 리조트에는 골프장 외에 야외 테니스 코트 및 야외 수영장도 마련되어 있습니다. 리조트에는 레스토랑, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 리조트에는 어린이 수영장, 피트니스 시설, 스파 서비스 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀(24시간) 및 인근 지역 셔틀 서비스를 제공합니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 서 제임스 리조트에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 150 층 수 - 5 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍 또는 카페 로비의 신문(요금 별도) 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 피트니스 시설 지정 흡연구역 무료 WiFi 세탁 시설 회의실 수: 4 테라스 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 시설 내 골프 코스 야외 테니스 코트 무료 셀프 주차 지역 셔틀(요금 별도) 빌딩/타워 수 - 1 시설 내 스파 서비스 어린이 수영장 야외 수영장 호텔 편의 시설 모두 보기
발코니 에어컨 무료 생수 냉장고 매일 하우스키핑 무료 세면용품 헤어드라이어 객실 금고 책상 위성 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 룸서비스(이용 시간 제한) 무료 유아용 침대 객실 내 편의 시설 모두 보기


‘절대러닝 절대나눔’을 구호로 진행되는 애터미 사랑나눔 달리기는 애터미 회원들이 건강을 위해 달린 거리의 누적만큼 애터미가 기부하는 방식이다. 이날 원데이런에는 박한길 애터미 회장, 이성연 애터미경제연구소 소장, 황의병 공주시 시민국장과 7,000여명의 애터미 회원과 가족이 참가했다.
올해에는 KIT 판매 대금 1억6,800만 원과 누적 거리에 따른 애터미의 매칭 기부금 3억2,150만 원, 원데이런 현장 푸드존 판매수익금 1,050만 원 등 모두 5억 원의 기금이 조성됐다. 기금은 전액 공주시 장애인 종합복지관과 충남문화재단-꿈의 오케스트라, 그리고 애터미의 석세스아카데미가 열리고 있는 8개 지역의 장애인 복지 시설에 전달 됐다.
애터미 사랑나눔 달리기는 지난 4월 16일부터 5월 25일까지의 애터미런과 5월 26일의 원데이런으로 나뉘어 진행 됐다. 애터미런은 전국 각지의 애터미 회원들이 일상 속에서 건강을 위해 달린 거리를 누적하는 방식으로 진행 됐다. 또 원데이런은 공주시민운동장에서 출발하는 5km와 10km의 단축마라톤으로 치러졌다. 애터미런과 원데이런 등 애터미 사랑나눔 달리기를 통해 누적된 거리는 모두 9만8,000 Km에 달했다.
애터미는 향후 애터미 사랑나눔 달리기를 모든 애터미 가족들의 나눔 축제로 정례화 할 예정이다. 이를 통해 애터미는 회원과 임직원 그리고 협력사까지 모두 함께 하는 건강한 기부문화를 정착시키는데 앞장 설 생각이다.
박한길 애터미 회장은 “사랑나눔 달리기는 모든 애터미 가족들이 건강과 나눔을 위한 달리기로 하나 되는 뜻깊은 행사”라며 “그동안 추진하여온 복지재단 설립을 보다 본격적으로 추진, 세계적 기업에 걸맞은 체계적인 나눔시스템을 갖추고 애터미 문화를 확산시키는데 더욱 노력할 것”이라고 말했다.
한편 애터미런에 참여한 박지수(33) 씨는 “화창한 날씨에 모두가 함께 건강한 달리기를 했더니 참으로 상쾌하다. 더구나 자신의 건강도 챙기는 것은 물론 이 작은 행동이 나눔을 실천하는 일이 되었다니 스스로 뿌듯한 마음을 지울 수가 없다. 애터미가 나눔축제를 정례화할 계획이라니 이 시대에 참 모범적인 기업이라는 생각이 든다.”고 말했다.
애터미(주)는 백화점이나 마트 등을 거치지 않고 판매원들이 직접 소비자에게 제품을 홍보하고 파는 직접판매 방식의 유통기업이다. 명품 수준의 품질을 지닌 제품을 마트 수준의 합리적인 가격에 판다는 전략으로 나라 안은 물론 나라밖에서 성장을 거듭하고 있다. 현재 한국을 비롯해 미국, 일본, 캐나다, 대만, 싱가포르, 캄보디아, 필리핀, 말레이시아, 멕시코, 태국 등 11개국에서 영업하고 있다.


무사증(무비자) 제도를 활용해 제주도에 와 난민 인정 신청을 한 예멘인 527명으로 인해 전국적으로 난민 수용에 대한 찬반 논란이 일고 있다. 지난 6월부터 한 달간 진행된 ‘제주도 난민 신청에 따른 무사증 입국과 난민법 폐지’에 관한 청와대 청원에는 70만 명이 넘게 참여했다. 현재 법무부는 청원 답변을 준비 중이다.
전문가들은 난민에 대한 시민들의 우려를 인정하면서도 감정적 차원에서 찬반 문제로 접근하는 대신 제도를 통해 문제를 풀어가야 한다고 조언했다. 설동훈 전북대 사회학과 교수는 “먼저 난민이 논란이 된 유럽에서도 무슬림에 대한 테러 위협이 있어 국민들의 걱정은 어느 정도 이해가 된다”면서도 “난민협약 가입국으로서 철저한 심사를 통해 불안을 제거해 국민을 안심시켜야 한다”고 말했다.
난민법 전문가인 공익법센터 어필의 이일 변호사는 “난민 심사가 난민과 ‘난민이 아닌 사람’을 만들어 가려내는 것이기 때문에 필연적으로 난민 아닌 사람이 나타날 수밖에 없다”고 말했다. 이 변호사는 출도 제한조치에 대해서도 “호주의 경우 난민 신청을 하면 나우루 섬 같은 곳에 보내 난민 심사를 하는 등 가혹한 조치로 비판을 많이 받았다”면서 “장소를 제한하고 분리하면 시민과 난민이 멀어지고 적대적으로 변한다”고 지적했다. 이어 “해외에서도 난민 문제에 기존 사회의 불안 요소가 투영된다는 비판이 있었다”며 “우리 사회가 겪는 젠더, 경제 이슈를 난민에게 덧붙여 혐오와 편견을 조장하는 것도 문제”라고 덧붙였다.
난민 심사관과 전문성 강화에 대한 지적도 있다. 김대근 형사정책연구원 박사는 “지금처럼 출입국 공무원이 난민 심사를 하는 것보다 전문적인 심사관과 통역 인력을 키우고, 이들 수를 늘려야 한다”며 “난민 신청자들이 처한 상황을 확인하기 위한 국가 정황 정보가 충분히 있어야 하고 이를 위한 연구기관 논의도 체계적으로 진행해야 한다”고 주장했다. 김 박사는 “무슬림에 대한 편견과 난민 신청자들에게 ‘난민다움’을 강요하는 것도 문제가 있다”면서 “제주 체류 예멘인을 계기로 향후 우리나라가 어떤 사회를 지향할 것인지에 대한 구체적 논의가 필요하다”고 덧붙였다.
앞서 법무부는 지난달 29일 ‘제주 예멘 난민 관련 법무부 대책’에 대한 긴급 언론 브리핑을 열어 난민심사제도 간소화 등의 방침을 밝혔다. 현행 난민심사제도는 법무부 1차 심사를 거쳐 법무부 산하 난민위원회가 2차 심사를 한다. 난민 신청자가 결정에 불복 시 행정소송에 들어간다. 3심까지 갈 경우 총 5단계를 거쳐야 하는 셈이다. 이날 법무부는 ‘난민심판원’을 신설해 이의제기 절차를 줄이고 난민 심사 전문성 강화를 위해 ‘국가 정황 수집 분석 전담팀’을 만들겠다고 밝혔다. 또 심사 담당자를 4명에서 10명으로 늘려 기존 8개월의 심사 기간을 2~3개월로 앞당길 것이라고 예상했다. 법무부 고위 관계자는 “제도 개선도 중요하지만 국제사회 일원으로 난민 문제에 좀 더 전향적으로 나서야 한다는 책임감도 키워야 한다는 걸 공유해야 한다”고 말했다.
법무부 대책에 대한 우려도 있다. 난민인권센터 김연주 변호사는 “난민 인정에 있어서 (법무부의) 1차 심사가 가장 중요한 상황에서 심사 인력이나 절차적 보장이 제대로 안 되는 게 지금 상황”이라면서 “난민 심사 간소화 등에 관한 법무부의 방향이 불복 기회를 제한하는 방향으로 흘러가선 안 된다”고 지적했다. 난민 신청자들의 법적 권리를 제한해서는 안 된다는 것이다. 이어 “제도의 부작용을 최소화하는 것이 가장 중요하다”며 “현재 1차 심사가 단순 면접만 진행되고 한국어로 간략히 통보하는데 여기 불복하지 않는 게 더 이상한 일”이라고 말했다.


Mijia는 세계에서 가장 인기있는 Xiaomi 생태계 브랜드 중 하나이며 아마도 올해 초 독립 된 Redmi 브랜드에 이어 두 번째입니다. 실제로 Mijia는 가정에서 사용할 수있는 엄청난 양의 전자 제품을 생산할뿐만 아니라 스마트 조명, 진공 청소기, 전동 칫솔 및 비디오 카메라. Mijia는 오늘 마지막 제품을 위해 신제품을 출시했으며 이미 판매중인 감시 카메라와 완벽하게 작동하는 새로운 시리즈의 microSD 메모리 카드에 대해 이야기하고 있습니다.


굳이 ‘100달러’란 가격을 제시한 이유는 저개발국가의 정부가 구매하는데 부담을 갖지 않을 정도로 저렴해야 한다는 점을 강조한 것이다. 가격이 낮다고 해서 성능이 떨어지면 안 된다. 워드프로세서나 인터넷 접속, 게임 기능 등은 필수다.
현재 시판되는 웬만한 노트북 가격이 150만원 정도 한다는 점을 고려하면 10만원짜리 노트북을 만드는 일은 실현하기 어려운 꿈처럼 보였다. 하지만 네그로폰테 교수가 이끄는 팀은 현재 약 150달러까지 가격을 낮추는데 성공했다. 그리고 수년 안에 50달러 이하까지 내릴 수 있을 것으로 기대하고 있다.
모두가 불가능하다고 여겼던 100달러 노트북을 실현시킬 수 있었던 것은 아이러니하게 전 세계 PC 시장을 석권하고 있는 인텔, 마이크로소프트(MS)와의 결별이 주효했다. 네그로폰테 교수는 인텔 대신 AMD 칩셋을 탑재했으며, MS 대신 리눅스 업체인 레드햇과 손을 잡았다. 때문에 한때 100달러 노트북 사업은 인텔과 MS 진영으로부터 비판을 받았다. MS의 빌 게이츠는 공공연히 ‘100달러 노트북 무용론’을 펼치기도 했다. 현재 일반적인 PC에 사용되는 주요 하드웨어나 소프트웨어가 빠져 있다는 것이다.
하지만 네그로폰테 교수는 과감히 MS 윈도우를 포기함으로써 더 많은 것을 얻어냈다. 값비싼 윈도우 대신 공개 소프트웨어인 리눅스를 탑재하면서 가격을 내렸다. 또 윈도우 탑재에 필요한 1.5GB 하드디스크 대신 1GB 메모리만 탑재했다. 대신 MS 윈도우가 필요한 사람들을 위해서 별도의 SD카드?를 장착할 수 있도록 조치했다.
값비싼 응용 프로그램은 학교에 서버를 설치하는 방식을 선택했다. 아이들은 네트워크를 통해 학교 서버에 접속해 필요한 프로그램을 실행하고 정보를 얻을 수 있다. 학교 서버는 노트북의 부족한 하드디스크를 보완하는 역할도 한다. 무엇보다 100달러 노트북은 규모의 경제 때문에 가능하다. 이를 테면 1만대를 생산하는 것보다 1000만대를 생산하는 것이 생산 단가를 줄일 수 있다. 자재나 부품을 대량으로 구매하면 할인을 받을 수 있는 것과 같은 원리다.
100달러 노트북은 현재 대만의 콴타컴퓨터라는 업체에서 만든다. 처음 생산된 노트북의 가격은 150달러, 노트북의 부품 원가는 140달러로 알려졌다. 생산업체나 부품 공급업체들도 100달러 노트북을 만들기 위해 이익을 포기해야만 했다.
가격을 150달러까지 낮췄음에도 불구하고 운용비용을 감안하면 재정난에 허덕이는 저개발 국가에서 도입하기에는 아직까지 비싼 것이 사실이다. 학교마다 서버를 한대씩 추가로 설치하고 위성인터넷 서비스와 연계하는 등 인프라 구축비용을 더한 평균 금액은 200달러를 넘는다. 아직은 지속적으로 가격 인하를 추구하는 동시에 선진국의 재정적 도움이 절실하다.


100달러 노트북에서는 네트워크 기능이 핵심이다. 전세계 인터넷에 접속할 수 있다는 것만으로 100달러 노트북의 교육적 가치는 충분하다. 문제는 네트워크 인프라가 부족한 저개발국가에서 어떻게 효율적으로 인터넷에 접속할 수 있게 만드냐는 것이다.
네그로폰테 교수가 생각한 방법은 메쉬(Mesh) 네트워크다. 메쉬 네트워크는 노트북 하나가 기지국 역할을 하며 단말기를 그물처럼 연결하는 방식이다. 메쉬 네트워크의 가장 대표적인 형태가 군대에서 사용하는 무전기다. 군에서는 전시에 통신 인프라가 붕괴되더라도 통신이 가능하도록 무전기에 중계 기능을 탑재하고 있다.
100달러 노트북도 마찬가지다. 노트북에 안테나를 탑재해 서로 통신할 수 있게 만들어 멀리 떨어진 학생이라도 학교 서버에 접속할 수 있게 했다. 지금까지 공개된 시제품을 보면 LCD 모니터 옆에 안테나가 달려 있다. 이 안테나가 각 노트북을 메시 네트워크로 연결한다.
전력 공급 문제도 있다. 저개발국가는 전기조차 들어오지 않는 지역이 많다. 전기가 없다면 아무리 좋은 노트북을 공급하더라도 고철덩이에 불과하다. 그래서 생각해낸 방법이 충전장치다. 100달러 노트북에는 손잡이(Crank)가 달려 있고, 이 손잡이를 돌리면 약 10와트의 전기가 발생한다. 1분 정도 충전하면 20분간 사용할 수 있다. 이 밖에 요요처럼 생긴 충전기도 있다.


변신로봇처럼 상황에 맞게 모양을 바꿀 수도 있다. 이동할 때는 책가방처럼 손잡이로 들고 다닐 수 있으며 게임을 할 때는 게임기처럼 모양이 바뀌도록 디자인했다. 색상은 주황부터, 파랑, 초록 등 다양하게 선보일 예정이다.
저개발 국가에서는 우리가 상상할 수 없는 일들도 많이 일어난다. 심지어 부모가 아이들의 신발을 내다 팔기도 한다. 어린이들에게 신발보다 훨씬 비싼 100달러 노트북을 나눠준다면? 염치없는 어른들이 무슨 짓을 할지 장담할 수 없다. 그래서 100달러 노트북은 보안 기능을 탑재해 지급받은 학생 외에는 사용할 수 없게끔 설계될 예정이다.


네그로폰테 교수의 100달러 노트북은 더 이상 꿈이 아니다. 이미 아르헨티나, 브라질, 리비아, 나이지리아, 파키스탄, 르완다 등이 100달러 노트북 사업에 참여하기로 결정했다. 중국, 터키, 멕시코, 방글라데시, 팔레스타인, 우루과이, 중앙아메리카의 여러 나라들과는 협상을 벌이고 있다.
단순한 노트북 사업이었다면 이렇게 많은 나라의 동참을 이끌어 내기 어려웠을 것이다. 이들 국가는 재정적인 부담에도 불구하고 100달러 노트북 사업의 취지에 동감했다. OLPC 재단은 지난 2월 브라질, 우루과이, 파키스탄, 태국 등 8개 나라에 시범적으로 100달러 노트북 2500대를 공급했다. 오는 7월 500만대 생산을 앞두고 각 국가의 교육 환경에서 실제로 활용할 수 있는 방안을 모색하기 위해서다. 내년에는 생산량을 5000만대로 늘리고 가격도 100달러 이하로 낮춘다는 목표다.


트위터의 창업자 에반 윌리엄스(Evan Williams)와 대화를 나누면 그가 샌프란시스코 테크 기업의 여러 사람들과 다르다는 것을 알 수 있습니다. 그는 원대한 프로젝트나 제품에 대해 말하지 않습니다. 그는 글을 사랑하고 코딩을 사랑하며 글쓰는 것을 즐깁니다. 그가 2010년 트위터 CEO 자리에서 물러났을 때 그는 다시 블로그에 글을 쓰는 일을 하고 싶었는데 당시 블로깅 플랫폼은 제 기능을 못하고 불편했습니다. 에반 스미스가 트위터를 창업하기 전 그는 블로깅 소프트웨어인 블로거(Blogger)를 만들어 구글에 팔기도 했습니다. 지금까지의 그가 → 더 보기


올가을 텍사스 샌안토니오의 벡사 카운티(Bexar County)에 책은 없고 이북만 있는 ‘전자도서관’이 개관합니다. 이 도서관은 만권 가량의 전자도서와 150개 이북리더를 구비할 예정으로 이중 50개는 어린이용이며, 추가로 노트북 25개, 타블렛 25개, 데스크탑 컴퓨터 50대와 까페도 설치할 것입니다. 원격접속을 허용하기에 기존 도서관보다 더 넓은 지역을 포괄할 수 있을 것으로 기대됩니다. 자료 조사를 전문적으로 도와주는 사서는 없으나 직원들이 전자기기 사용을 도와줄 것이며, 연유지비용은 150만불 상당으로 기존의 도서관 유지 비용보다 저렴합니다. 현재 전자도서관의 가장 큰 → 더 보기


시범사업에는 총 3개 사업에 5개 컨소시엄이 참여했으며, 3개 컨소시엄이 최종 선정됐다. 이노트리 리노스와 함께 공항 내 CCTV 영상처리시스템 구축을 통해 혼잡도 관리, 보안구역 침입, 각종 사고에 대한 경고 등을 처리하는 데 초점을 맞췄다. 쿠도커뮤니케이션은 인텔리빅스와 함께 통합관제센터 내에서 CCTV 영상들을 위험도에 따라 분리하고, 각각의 위험도에 따른 대응을 통해 관제자원을 효율적으로 운영하는 사업을 추진한다. 마지막으로 지오비전은 서울시 서초구청 통합관제센터 내 CCTV 영상들의 보행자와 차량의 인식 정확도를 높이고, 고속검색 기능을 제공해 관제 효율성을 강화하는 데 집중한다.
특히, 올해 시범사업은 3가지 중점 추진방향을 잡았다고 시범사업 운영을 맡은 한국인터넷진흥원(KISA) 이상무 보안성능인증팀장은 밝혔다. 우선 지능형 CCTV의 고질적 문제인 오탐율을 최소화하는데 주력한다. 지능형 CCTV 기능을 수요처에서 활용하기 위해서는 소프트웨어의 오탐율이 최소화되어야 하며, 중간평가 단계에서 20% 미만, 최종평가 단계에서 5% 미만의 오탐율을 달성해야 한다.
또한, 수요처의 요구사항을 명확화 해야 한다는 점이다. 이를 위해 KISA와 과기정통부는 시범사업 초기에 수요처 요구사항을 명확히 하고 수요처와 주관기관, 참여기관 간 원활한 협업 관리를 위해 간담회를 개최할 계획이다. 특히, 사업초기에 수요처 현장에서 간담회를 개최하는 한편, 중간 점검 때도 요구사항 추진 현황을 확인할 방침이다.
아울러 시범적용 운영기간을 확보한다. 시범적용 후 요구사항을 충족했는지, 소프트웨어 성능은 충분한지에 대한 최소한의 운영기간(최소 2개월)을 확보해야 한다고 이상무 팀장은 설명했다.
과기정통부는 5월부터 11월까지 시범사업을 수행하는 한편, 7월말 중간평가와 8월 현장 점검을 통해 서류평가부터 현장 방문 평가를 추진한다는 계획을 밝혔다. 그리고 11월 말부터 12월초 사이에 최종평가를 통해 사업 결과물을 평가한다.
한편, 23일 개최된 지능형 CCTV 시범사업 Kick-Off에 참가한 한 관계자는 “지능형 CCTV에서 가장 중요한 요소인 데이터를 얼마나 잘 수집하느냐가 중요하다”면서, “시범사업은 그런 의미에서 좋은 기회가 될 것”이라고 설명했다. 다만 “개인정보보호법 때문에 개인영상정보를 수집해 연구하는데 한계가 있는 만큼 현재 진행 중인 개인정보보호법 개정안이 통과되어 연구목적을 위한 영상정보처리가 가능해져야 할 것”이라고 지적했다.


수원시 방위협의위원회에서는 28일, 수원시 안전교통국에 3.1운동 100주년 기념 상징물 건립 기금 131만 원을 전달했다. 2015년 7월 창립된 수원시 방위협의위원회는 윤영근 위원장을 비롯한 35명으로 구성되어 있으며 지역방위 예비군을 지원하는 역할 및 각종 봉사활동에 동참하고 있다. 윤영근 위원장은 방위협의위원회 위원들과 건립기금을 전달하면서 “3.1운동 및 대한민국임시정부 수립 100주년이 되는 해 기념 상징물 건립에 위원들과 함께 참여할 수 있어 매 ..


영통구 영통2동은 30일 오전 10시, 행복홀씨 정화 활동을 추진했다. 이날 정화활동에는 영통2동으로부터 망포역과 음식특화거리 일대를 도로입양 받은 '하나님의 교회' 소속 봉사자 20여명이 참석해 입양지 일대 환경정비와 무단투기 쓰레기 처리 등 정화 활동을 전개했다. 영통2동 행복홀씨는 관내 주민들에게 쾌적한 환경 제공을 목적으로 MOU를 통해 도로 입양을 받은 하나님의 교회 소속 봉사자들과 관내 단체원들이 매주 1회 정기적으로 활동을 추진하고 있다. ..


영통구 제4기 주민참여예산 지역회의 위촉식
수원시 영통구청은 16일 구청 2층 상황실에서 제4기 주민참여예산 영통구 지역회의 위원 위촉식을 개최 했다. 영통구 주민참여예산위원회는 ' 수원시 주민참여예산제 운영조례'에 따라 2011년 제1기를 구성한바 있는데, 이번에 위촉하게 된 4기는 주민의 의견을 청취하고자 공개모집과 추천을 통해 선발한 영통구 주민 30명으로 구성됐다. 이날 위촉식에서는 위촉장 수여에 이어 임원을 선출했고 앞으로 일정에 관한 의견을 나눴다. 위촉된 주민참여예산위원 ..


영통구 확대간부회의 열고 올해 시책 마무리 만전 당부
영통구는 31일 11월 중 확대간부회의를 진행했다. 이날, 구청장은 11월 중 각 과․동 업무계획 주요현안사항을 보고하고 영통3동 분동에 관한 영통1·2동의 지원, 가을철 산불예방 대책과 겨울 사전적 설해대비 추진책 마련 등 주요 사업에 철저를 기할 것을 강조했다. 특히, 11월 각 동에 있을 사랑의 김장 담그기 행사를 통해 단순한 김장 행사에 그칠 것이 아니라 동 주민들의 화합과 주변 소외계층을 돌볼 수 ..


아이들에게 동심을, 육아맘들에게는 차 한잔의 여유를
지난 27일, 영통2동행정복지센터 2층 새마을문고에서 유아와 어머니들을 대상으로 인형극 공연이 이루어졌다. 영통2동 새마을문고에서 이루어진 동화구연은 육아맘들에게 차 한잔과 담소를 나누는 힐링타임을 제공함으로써 새로운 활력을 얻는 재충전의 기회를 제공했다. 이날 개최된 인형극 공연은 영통2동 새마을문고의 '영2맘(mom)과 함께하는 행복한 힐링타임'이라는 특성화 프로그램으로 '아이들에게는 동심을, 육아맘들에게는 차 한잔의 여유를'이라는 ..


팔달구, 방문 및 전화권유 판매업체 현장점검
팔달구는 4월 16일부터 5월 16일까지 관내에 신고 되어 있는 방문 및 전화권유 판매업체(대부업, 결혼정보회사 등) 50여개소에 대한 현장점검을 실시한다. 점검은 매년 상‧하반기 2회 주기적으로 실시하는 것으로 ‘방문판매 등에 관한 법률 제43조’에 의거해 위반행위 여부를 조사한다. 점검 사항은 ‘방문 및 전화권유 판매업체의 의무규정과 금지규정 준수여부’ 등이다. 방문 및 전화권유 판매를 특별히 규율하는 이유는 일반적인 점포 ..
팔달구, 방문 판매, 전화권유 판매,


영통2동 시민들, 대형화재 참사 막아
영통2동 내에 자칫 큰 화재 참사가 발생할 뻔 한 상황을 주민들의 적극적인 동참으로 화재가 초기 진압됐다. 14일 12시 50분경 수원시 영통구 영통2동 행정복지센터 맞은편 대형빌딩 사이에서 담뱃재로 추정되는 화재가 발생했다. 최초 신고자는 119에 즉시 화재신고를 했으며, 화재가 발생한 건물 상가 주민들은 소화기를 들고 나와 화재 진압에 나섰다. 그러나 소화기가 부족한 상황이였다. 그 시각, 검은연기를 목격한 영통2동 행정복지센터 우용구 동장과 직원 ..


영통2동 가을맞이, 행복홀씨 정화활동 추진
영통구 영통2동은 지난 22일 오전 10시, 가을맞이 행복홀씨 정화 활동을 추진했다. 이번 행복홀씨 정화활동은 다가오는 가을을 맞이하여 관내 환경정비를 통해 주민들에게 아름다운 미관을 제공했다. 망포역과 음식특화거리 일대를 도로입양 받은 '하나님의 교회' 소속 봉사자 20여명이 참석해 입양지 일대 무단투기된 쓰레기 처리와 계도활동 등 정화활동을 펼쳤다. 행복홀씨는 MOU를 통해 도로 입양을 받은 하나님의 교회 소속 봉사자들과 관내 단체원 ..


괌여행 1일차 괌 힐튼 호텔 2박 리얼후기
결혼1주년 기념으로 저희 부부는 괌으로 휴가를 갔다왔습니다. 괌 여행을 몇개워동안 준비하면서 가장 서둘렀던 부분은 비행기 티켓과 호텔이었는데요. 괌 숙박시설은 대부분 호텔이나 리조트가 대부분이고, 풀빌라는 없다고 하더군요.(제가 알기론ㅎㅎ) 저희 회사에서 복지혜택으로 호텔 1일 비용이(300$까지) 제공이 되어서 SK패밀리카드 여행센터를 통해서 예약을 하기로 하였습니다. 그런데 호텔의 수가 엄청나게 많아서 어디로 갈지 계속 알아보다가 이왕 가는김에 이번에는 좋은 호텔로 잡아보자 해서 괌 힐튼호텔과 웨스틴호텔에서 2박씩 묵기로 결정을 하였습니다. 괌 힐튼 호텔에 대해서 궁금하신 분들을 위해 광고가 아닌 리얼 숙박 후기를 올려드리겠습니다! (저희가 호텔 알아볼때 너무 광고성 글이 많아서 실제 후기를 검색해봤는데 많이 없어서 고생을 했거든요.)


저희는 인천공항에서 오전10시30분 비행기로 출발해서 괌 공항에 도착하니 3시가 조금 안된 시간이었습니다. 입국심사와 세관신고가 엄청 오래걸려서 공항에서 인디 택시를 타고 괌 힐튼 호텔에 도착하니 거의 5시가 되었더군요. 저희는 이렇게 될것을 예상하고 첫날 일정은 저녁만 먹는 것으로 잡아놓고 나머지 시간은 호텔에서 돌아다니면서 구경하는것으로 잡아두었습니다.
괌 힐튼호텔에 도착하니, 호텔 직원분이 나오셔서 저희 가방을 들어주시네요. 좋은 호텔이라서 그런지 직원분들이 센스가 있고 빠릇빠릇 알아서 다 해주신답니다. 저희가 팁을 주고 싶게 만들게 되더라구요. 저희는 가벼운 발걸음과 설레는 마음으로 호텔 내부로 고고씽!


호텔 내부사진들입니다. 안내데스크에 직원분들은 항상 5명정도 상주하면서 투숙객들의 문의와 불편사항들을 빠르게 처리해주십니다. 호텔 내부는 다른 호텔과 크게 다를바가 없었고, 힐튼 호텔은 건물이 크게 2개로 구성되어 있을정도로 규모가 큰 호텥입니다. 저희는 자칫하면 길 잃어버릴뻔 했다는..레스토랑의 개수도 4개이상 되는 것 같고, 여러 상점들과 심지어 헬스 보충제 파는 샵도 있더군요. 저희는 예약한 바우처를 제출해서 체크인하였답니다. 체크인 완료되고 저희는 방 카드를 받아서 올라갔습니다.


방으로 들어갔습니다. 저희가 예약한 방은 트윈베드가 있는 오션뷰 방이었는데요. 굉장히 만족스러웠습니다. 침대도 아주 깨끗하게 정리정돈되어 있었고, 바닥청소상태가 아주 깔끔해서 벌레 한마리 보이지 않았습니다. 이전에 하와이 갔을때 개미랑 벌레가 엄청 많아서 기겁했었는데요. 괌 힐튼 호텔은 벌레 한마리 보이지 않아서 아주 쾌적한 환경에서 투숙을 할 수 있었습니다.
호텔방에 TV도 한대 있었는데, 놀라운 것은 한국 채널 2개가 제공이 되었는데요. KBS 드라마와 YTN 채널이 제공되고 있었습니다. 저희는 이틀동안 두개의 채널을 번갈아가면서 아주 잘 보았답니다. 타지에서 맥주를 마시면서 한국드라마를 시청하는 여유도 굉장히 색다른 느낌이었습니다.
옷장에는 미니금고와 샤워가운이 걸려있었는데요. 저희는 샤워가운을 사용할 필요가 없어서 사용을 안했습니다. 저희는 귀중품을 다 가지고 다녔기 때문에 미니금고도 굳이 사용을 하지 않았습니다. 생수병은 2개가 제공되고, 그 다음날부터는 1병만 제공되고 추가 주문은 돈을 지불해야 하는 시스템이었습니다. 물은 약 먹을때만 마셔서 굳이 추가주문 할 필요는 없었습니다.


제가 괌 힐튼 호텔을 정할 때 가장 마음에 들었던 부분은 수영장인데요. 이 수영장은 바다로 바로 이어지기도 합니다. 수영장에는 아이들을 위해 워터슬라이드도 제공되고 있었습니다. 신나서 저희 부부는 5번이상 탄것 같아요. 실제로 아이들보다 어른들이 더 즐거워하는 모습이었습니다. 호텔 수영장에서 바다를 바라볼 수 있게 되어있는것도 굉장히 마음에 들었습니다.
수영장 근처에는 이렇게 바를 운영하는데요. 많은 투숙객들이 저녁시간에 여기서 칵테일과 술을 즐기는 모습을 볼 수 있었습니다. 저희는 저녁시간에는 따로 수영을 즐기지 않고 다른 시설들을 이용하였지요.


수영장에서 계단을 한번 내려오면 바다로 바로 이어진답니다. 어때요? 엄청 편리하지 않나요? 수영장에서 놀다가 지루하면 스노쿨링 장비를 가지고 바다로 바로 나갈 수 있으니까요. 물이 엄청 맑아서 스노쿨링 장소로 유명하다고 하네요. 저 여기서 스노쿨링 하다가 정말 1m 되는 물고기를 눈앞에서 만났는데요. 상어인줄 알고 엄청 기겁했답니다. 그 밖에 작은 물고기와 형형색색의 물고기들을 만날 수 있었습니다. 참고로 스노쿨링 장비는 ABC 마트에서 8달러정도에 구입할 수 있답니다.


호텔방의 위생상태가 엄청 깨끗했던게 가장 만족스러웠고, 수영장과 스노쿨링을 즐길 수 있는 해변이 바로앞에 있어서 편리했습니다. 직원분들도 계속 질문을 해도 언제나 친절하게 응대를 해주셨고, 저희는 아침을 한국에서 준비한 컵반을 먹었는데, 따뜻한 물도 레스토랑 직원분이 제공을 해주셨고, 친절하게 티슈로 뚜껑을 만들어서 따뜻하게 온도를 유지해주셔서 아주 맛있게 아침밥을 먹을 수 있었습니다. 호텔에 레스토랑이 4개이상 있는 호텔은 처음 보았고, 헬스장의 규모도 엄청나게 컸습니다. 가격이 다른 호텔에 비해 비싼데 그만큼의 값어치를 하는 것 같고, 정말 만족스러운 2박을 보낸 것 같습니다.
이상 에이티포의 괌 힐튼 호텔 후기 포스팅이었습니다.
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사람은 누구나 이 세상에서 승리하는 삶을 살기 원합니다. 그래서 한 동안 ‘이기는 습관’이라는 책이 100만 부가 팔릴 정도로 인기를 끌었습니다. 어떻게 하면 우리가 승리할 수 있을까요? 성경은 그 방법을 가르쳐주고 있습니다. “무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라. 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라”(요1 5:4). 그렇습니다. 그리스도인이 세상을 이기는 방법은 믿음입니다. 따라서 우리는 믿음의 조상들이 어떻게 승리하는 삶을 살아갔는지를 살펴보아야 합니다. 성경에는 믿음의 조상들이 수 없이 많지만 특별히 다윗의 믿음에 대하여 배우고자 합니다. 오늘 우리가 읽은 본문은 믿음의 사람 다윗이 아들 솔로몬에게 한 유언입니다. 유언보다 더 진실한 말은 없습니다. 우리는 본문을 통하여 다윗이 어떤 믿음을 가지고 있었는지를 알 수 있습니다.
첫째로, 다윗은 하나님의 말씀대로 사는 것을 ‘성공’이라고 믿었습니다. 우리는 흔히 성공을 어떤 목적을 달성하거나 소유의 풍성함으로 이해하려고 합니다. 그래서 누가 소자본으로 창업을 해서 돈을 많이 벌었다든지, 누가 어느 대학에 합격을 했다든지, 누가 좋은 차를 타거나 좋은 집에 산다든지 하면 성공했다고 합니다. 그런데 과연 소자본으로 창업해서 돈을 많이 벌면 인생에 성공한 것일까요? 사람이 많이 모이고 교회 건물을 번듯하게 지으면 목회에 성공한 것일까요? 좋은 집에 살고 좋은 차를 타고 다니고 사회적으로 명성을 얻으면 정말 인생에 성공한 것일까요? 절대로 그렇지 않습니다. 여러분은 전 전두환 대통령이나 노태우대통령이 성공했다고 생각하십니까? 우리는 다윗처럼 성공을 바르게 이해해야 합니다. 다윗은 성공을 어떻게 이해했을까요? 13절을 보십시오. “그 때에 네가 만일 여호와께서 모세를 통하여 이스라엘에게 명령하신 모든 규례와 법도를 삼가 행하면 형통하리니 강하고 담대하여 두려워하지 말고 놀라지 말지어다.” 여기서 ‘형통’이라는 단어가 영어로 ‘Success’ 즉 ‘성공’입니다. 그는 하나님께서 명하신 모든 율례와 규례를 행하는 것을 ‘성공’이라고 이해하고 믿었습니다.
그런데 어떻게 다윗은 하나님의 말씀대로 살아가는 것을 성공으로 이해하고 믿었을까요? 무엇보다도 성경이 그렇게 말씀하고 있기 때문입니다. 여러분이 잘 알고 계신 시편 1편을 보면 “복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다. 그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다”(시 1:1-3)라고 말씀하고 있습니다. 여기서 “그가 하는 모든 일이 다 형통하리리로다”에서 ‘형통’이 바로 성공입니다. 그런데 어떤 자가 그가 하는 모든 일에 성공한다고 말씀하고 있습니까? 오직 여호와의 율법을 즐거워하고 묵상하는 자입니다. 즉 하나님의 말씀대로 살아가는 자입니다. 또한 여호수아 1장 8절은 “이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 길이 평탄하게 될 것이며 네가 형통하리라”라고 말씀하고 있는데 여기서 ‘형통’이라는 단어도 성공입니다. 그런데 어떻게 해야 가는 길이 평탄하고 성공하게 된다고 말씀하고 있습니까? 율법책을 주야로 묵상하고 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행해야 한다고 말씀하고 있습니다. 그렇습니다. 성경은 하나님의 말씀대로 사는 것을 성공이라고 말씀하고 있습니다.
그런데 다윗이 성경이 그렇게 말씀하고 있기 때문에 성공을 그렇게 이해한 것이 아닙니다. 다윗이 하나님의 말씀대로 순종함으로 그가 친히 성공하는 경험을 했기 때문입니다. 우리가 알다시피 다윗은 십대의 어린나이에 골리앗을 물리침으로 사울왕의 총애를 받게 되었고 드디어 그의 사위가 되었습니다. 그런데 그가 전쟁터에서 블레셋 군대를 물리침으로 백성들에게 인기를 얻자 사울왕은 그의 왕 자리에 대하여 불안함을 느끼고 그를 점점 시기하고 질투하기 시작했습니다. 그래서 사울왕은 다윗이 그의 사위임에도 불구하고 그를 죽이려고 수없이 많은 시도를 했습니다. 그러던 중 상황이 역전되어 다윗이 오히려 사울 왕을 죽일 기회가 여러 번 있었습니다. 그러나 다윗은 그를 죽이지 않았습니다. 왜 그랬는지 아십니까? 그것은 한 마디로 하나님의 말씀이 그것을 허락하지 않았기 때문입니다. “나의 기름 부은 자를 손대지 말며 나의 선지자들을 해하지 말라’(시 105:15). 무슨 말씀입니까? 하나님께서 기름 부어 세운 제사장이나 왕이나 선지자들을 인간이 함부로 심판하지 말라는 뜻입니다. 다윗은 이 말씀에 순종하여 사울 왕이 비록 자신을 죽이려고 했지만 그를 죽이지 않았던 것입니다.
그런데 다윗이 이 말씀대로 순종한다는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 왜냐하면 사울 왕을 죽일 기회를 놓치면 자신이 도리어 언제 죽을지 모르기 때문입니다. 또 그를 죽이면 도망 다니는 신세에서 벗어나 한 나라의 최고 권력자가 되는 기회를 얻을 수 있기 때문입니다. 그런데도 그는 하나님의 말씀을 지키기 위해서 사울 왕을 죽이지 않았습니다. 그런데 어떻게 되었습니까? 다윗이 그를 죽이지 않았지만 하나님께서 사울 왕을 블레셋 전투에서 스스로 죽게 하시고 다윗을 그 나라의 왕이 되게 하셨습니다. 즉 다윗이 이스라엘의 왕이 된 것은 그가 사울 왕을 제거해서 된 것이 아니라, 그가 하나님의 말씀대로 순종했기 때문입니다. 다윗은 이것을 삶속에서 경험했기 때문에 자기 아들 솔로몬에게 왕위를 계승하면서 하나님의 말씀대로 살면 인생에 성공한다고 말한 것입니다.
하나님께서 이 세상을 만드실 때에 아무렇게 살아도 성공할 수 있도록 만드시지 않았습니다. 하나님의 말씀대로 사는 자만이 성공하도록 만드셨습니다. 하나님의 말씀은 우리가 지켜도 되고 안 지켜도 되는 것이 아닙니다. 악세사리가 아닙니다. 선택적인 것입니다. 그래서 예수께서 산상수훈을 말씀하시고 결론에서 “그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니 이는 주추를 반석 위에 놓은 까닭이요 나의 이 말을 듣고 행하지 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치매 무너져 그 무너짐이 심하니라”라고 말씀하셨던 것입니다.
여러분, 여러분은 겉으로 볼 때에 성공한 것 같지만 실패한 자가 되시겠습니까? 아니면 세상 사람들이 볼 때에는 실패한 것이 보여도 하나님께서 보시기에 성공한 자가 되시겠습니까? 다윗처럼 말씀대로 사는 것을 성공이라고 믿는 믿음을 소유하시기를 바랍니다.
둘째로 다윗은 ‘환난 중에’ 하나님께 더욱 더 헌신하는 믿음을 가지고 있었습니다. 14절을 보십시오. “내가 환난 중에 여호와의 성전을 위하여 금 십만 달란트와 은 백만 달란트와 놋과 철을 그 무게를 달 수 없을 만큼 심히 많이 준비하였고 또 재목과 돌을 준비하였으나 너는 더할 것이며” 우리는 본문을 통해서 다윗이 여호와의 전 건축을 위하여 이루 헤아릴 수 없을 정도로 많은 예물을 하나님께 드렸음을 알 수 있습니다. 다윗이 드린 금액이 오늘날 화폐로 환산하면 얼마나 되는지를 제가 계산을 해보았습니다. 금 한 달란트가 6천 데나리온이고 한 데나리온은 노동자의 하루 품삯에 해당하는 돈입니다. 하루 노동자의 품삯을 10만 원으로 계산하면 금값만 약 60조 원입니다. 그러니 은과 놋과 철과 재목과 돌까지 합하면 그가 다 준비한 것이 얼마나 되겠습니까? 그래서 어느 학자는 솔로몬 성전을 건축하는데 1달러당 1,000원으로 계산할 경우 약 330조가 들었다고 합니다.


여러분은 이렇게 반문할 수 있습니다. “어려운데 어떻게 시간을 내고 물질을 드리며 헌신을 할 수 있습니까?” 그러면 반대로 “여유가 있으면 헌신할 수 있을까요?” 헌신은 소유와 여건으로 하는 것이 아니라 믿음으로 하는 것입니다. 여러분이 하나님께 헌신하고자 하는 마음을 가져 보십시오. 그러면 하나님께서 그렇게 할 수 있도록 환경을 만들어주십니다. 제가 총각 전도사 때에 한 달 사례비를 12만 원을 받았습니다. 돈이 생길 구멍이 전혀 보이지 않았지만 믿음으로 100만 원 건축헌금을 작정했습니다. 그런데 어느 날, 제 부서 담당 부장집사님이 저를 보자고 하시더니 “전도사님!, 이거 얼마 안 되지만 책 사는데 쓰세요”라며 돈을 주셨는데 50만 원이었습니다. 그리고 제가 받은 사례비 중에서 아껴서 저금한 돈을 합해서 작정한 헌금을 그 해에 모두 드릴 수 있었습니다. 인천 낙원제일교회를 담임하는 분이 최병현 목사님입니다. 그분이 교회를 건축하는데 헌금을 드리고 싶었습니다. 그런데 목사님이 무슨 돈이 있겠습니까? 그러나 믿음으로 1억 원을 작정하면서 저의 장인이신 전석도 목사님처럼 부흥회에 나가서 돈을 벌어 헌금할 수 있게 해달라고 기도를 했다고 합니다. 그런데 어느 날 그 소문을 들은 다른 교회 성도가 5천만 원을 주면서 헌금을 드리라고 하더랍니다. 그리고 나머지 5천만 원은 그 교회 성도가 교통사고를 당했는데 보상금을 받았다고 하며 건축헌금을 드리라고 주더랍니다.
저는 지금 여러분에게 헌금을 드리라고 설교하는 것이 아닙니다. 어렵다고 움츠러들지 말고 믿음으로 살아가시라는 것입니다. 상황이 어렵다고 육신의 생각으로 살면 하나님의 기적을 경험할 수 없습니다. 사르밧 과부가 어떻게 극심한 기근 속에서 풍족한 삶을 살 수 있었습니까? 자기 아들과 먹고 죽으려고 남겨놓은 마지막 떡과 기름을 하나님의 사람 엘리야에게 드렸을 때에 일어났습니다. 우리가 헌신하지 못하는 것은 단지 경제적으로 어렵기 때문만이 아닙니다. 믿음이 없기 때문입니다. 믿음으로 살아가는 자에게는 항상 기적이 준비되어 있습니다. 제가 약 20년 전, 분당에서 목회할 때에 1억 5천만 원의 빚을 진 상태에서 IMF를 맞이했고, 재정적으로 매우 어려웠지만 믿음으로 매달 100만 원씩 선교헌금을 보냈습니다. 그랬더니 불과 3년 만에 진 빚을 다 갚게 하셨습니다. 농부는 아무리 어려운 상황에서도 씨앗을 먹지 않고 그 씨앗을 뿌립니다. 왜냐하면 그래야 가을에 곡식을 거둘 수 있기 때문입니다. 우리가 어려울 때에 믿음으로 심으면 때가 되면 100배 60배 30배의 결실을 맺을 수 있습니다. 어려울수록 믿음으로 사심으로 때가 되었을 때에 상상을 초월하는 열매를 거두게 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
셋째로, 다윗은 자신보다 자식이 더 신앙생활을 잘하기를 바라는 믿음을 가졌습니다. 14절을 다시 읽으시기 바랍니다. “내가 환난 중에 여호와의 성전을 위하여 금 십만 달란트와 은 백만 달란트와 놋과 철을 그 무게를 달 수 없을 만큼 심히 많이 준비하였고 또 재목과 돌을 준비하였으나 너는 더할 것이며” 특별히 끝부분을 다시 한 번 보십시오. “심히 많이 준비하였고 또 재목과 돌을 준비하였으나 너는 더할 것이며” 다윗은 그토록 성전건축을 위하여 많이 준비하였으나 자기 아들 솔로몬에게는 더욱 더 준비하라고 하였습니다. 다윗이 아들에게 더 준비하라고 한 것은 자신이 하나님께 드리기 위해 고생한 것보다 더 고생하라는 뜻입니다. 우리 같으면 어떻게 말하겠습니까? “이 애비가 다 준비했으니 너는 고생하지 말라”고 할 것입니다. 그러나 다윗은 자기가 준비한 것보다 아들에게 더 준비하라고 했습니다. 왜 다윗이 그렇게 했을까요? 다윗은 자기보다 아들이 더 믿음으로 살기를 원했기 때문입니다. 그렇습니다. 다윗은 아들이 자신보다는 하나님을 더 잘 섬기고 더 헌신하기를 바랐습니다. 우리는 그동안 힘들게 살아왔기 때문에 자신은 고생하더라도 자식만큼은 많이 공부를 시켜서 세상적으로 출세를 시키려고 몸부림을 칩니다. 그러나 우리보다 자녀들이 더 믿음으로 살아가도록 훈련해야 합니다. 왜냐하면 믿음으로 사는 자만이 이 세상을 이기고 영원한 성공자가 될 수 있기 때문입니다.
예수께서 “인자가 이 세상에 올 때에 믿음을 보겠느냐”고 말씀하신 것처럼 주님의 재림이 가까워질수록 믿음으로 살기가 힘들어집니다. 그렇기 때문에 우리의 자녀들을 철저히 믿음으로 무장시키지 못하면 우리의 자녀들은 그리스도를 떠날지도 모릅니다. 이스라엘의 역사를 보십시오. 그들이 출애굽 할 때에 홍해 바다를 건너고 온갖 기적을 다 경험했지만 그 다음 세대들은 하나님을 잊고 살았습니다. 신앙은 시간이 지나면 지날수록 약해지는 특성이 있습니다. 그래서 우리가 아무리 신앙생활을 잘 하는 것 같아도 초대교회성도들의 믿음을 따라가지 못하는 것입니다. 따라서 우리는 시대를 분별하고 우리의 자녀들이 믿음으로 살아갈 수 있도록 그들의 믿음의 성장에 깊은 관심을 가져야 하는 것입니다.
마지막으로, 그는 주님의 일을 할 때에 하나님께서 함께 하신다는 믿음이 있었습니다. 16절을 보십시오. “금과 은과 놋과 철이 무수하니 너는 일어나 일하라. 여호와께서 너와 함께 계실지로다” 여기서 “일어나 일하라”는 말은 성전을 건축하라는 말입니다. 즉 신앙적인 표현으로 말하면 주님의 일을 하라는 것입니다. 그러면 하나님이 함께 하신다는 것입니다. 그렇습니다. 주님은 주의 일을 하는 자와 함께 하십니다. 예수께서 마지막으로 부활승천하시면서 제자들에게 뭐라고 약속하셨습니까? 볼지어다. 세상 끝날까지 항상 함께 있으리라고 하셨습니다. 그런데 이 약속을 하시기 전 그들에게 무엇을 부탁하셨습니까? “가서 모든 민족으로 제자 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주라.” 그렇습니다. 주님께서는 주님의 일을 하는 자와 함께 하십니다. 솔로몬이 성전 건축을 하자 비록 나이가 어리지만 그와 함께 하심으로 결국 성전을 완공할 수 있었던 것입니다. 그렇습니다. 기독교는 일하는 종교입니다. 일하기 싫어하는 자는 먹지도 말라고 하셨습니다. 그렇기 때문에 우리는 게으름과 나태함과 소극적인 삶의 자세를 벗어버리고 일어나야 합니다. 그리고 주님의 일에 적극적으로 뛰어 들어야 합니다. 그럴 때에 하나님께서 우리의 삶에 함께 하셔서 우리의 자녀와 직장과 생업을 축복하시는 것입니다.
말씀을 마치겠습니다. 다윗은 왕으로 그의 생애를 마감했지만 그의 생애는 온갖 고난으로 가득 찼습니다. 그러나 그가 고난가운데서도 승리할 수 있었던 것은 믿음으로 살았기 때문입니다. 세상이 힘들고 어렵지만 믿음으로 살면 다윗처럼 승리하는 삶을 살 수 있습니다. 이런 은혜가 우리 모두에게 있기를 주님의 이름으로 축원합니다.


얼마전에 한 문필회에 참가한적이 있다. 처음 참가한 필회인지라 생면부지의 얼굴들과 여태껏 시장매대를 돌던 내 생활반경과는 완연히 다른 장소에서 나는 나의 자리를 찾지 못해 서성댔다. 함께 참가한 선배작가님이 자기 곁에 있는 빈 의자에 앉으라고 하기에 앉기는 하였으나 인차 나의 마음은 불편하기 그지없었다. 둘러보니 초학자들은 모두 뒤켠 의자에 앉은것 같았다. 앞줄 의자에는 회의 사회자와 강의를 하실 교수님과 작가분들이였다. 하다보니 초학자인 내가 앞줄 의자에 앉은것이 주제넘다는 생각에 자꾸만 쥐구멍이라도 있으면 숨고 싶었다. 그렇다고 이미 시작한 회의 분위기를 깨며 뒷줄 좌석으로 갈수도 없었다. 커다란 의자들을 간격없이 맞물려 놓다나니 빠져 나가자면 여간만 시끄러운게 아니였다.
회의가 시작됐다. 뒷줄 의자에 앉은 사람들은 편안히 앉아 듣고 쓰고 하는데 커다란 테이블 앞에 손팔걸이도 있고 푹신한 앞줄의자에 앉은 나만은 송곳방석 같았다. 참 그날 일을 생각하면 어처구니 없기도 했다. 그 푹신한 의자가 그렇게 불편할줄이야. 그때 나는 처음으로 20여년 세월 나와 함께 시장바닥에서 줄곧 한자리를 지켜준 나의 노란색 의자를 떠올렸다.
시장 화장품가게를 임대받던 날 가게주인은 나의 두손을 꼭 잡고 “영란이, 모든것은 다 버려도 장사하는 동안 얘만은 버리지마오” 하면서 색바랜 낡은 노란 의자를 넘겨주었다.그저 하나의 평범한, 그것도 낡은 의자 하나를 넘겨주며 사람 이르듯 얘라고까지 부르는 말에 나는 허구픈 웃음이 절로 나왔다. “하도 손때가 묻은 물건이여서 그렇겠지……” 그때로 부터 파란만장한 나의 장사는 이 노란색 의자와 함께 시작됐다.
하루종일 서서 손님을 맞고 물건을 흥정하고 팔고 하다보면 몸과 마음이 지칠 때가 다반사였다.물건을 팔면 그나마 괜찮은데 실컷 싱갱이질하여 흥정한 뒤 물건을 매대에 한 가득 진렬하게 하고 찍어 발라보고 문질러보고나선 안 산다고 그냥 갈 때면 실망과 부글부글 괴여 오르는 마음은 참으로 다잡기 어려웠다. 속시원히 욕이라도 퍼붓고 당장 매대를 때려치우고도 싶지만 "손님이 왕님"인데 어쩌는수 없었다. 그저 내 장사수단이 모자람을 탓할수밖에………… 그렇게 해종일 아픈 다리와 지친 몸뚱이를 말없이 받아 주는건 그 말없는 노란 의자였다. 푸근하고 오래 앉아있어도 싫증나지 않고 화나고 성날 때면 내 투정까지 받아주는 노란 의자, 언제나 제 자리를 흔들림없이 지키는 노란 의자를 보면서 나는 장사하는 끈기를 익혀냈고 또 다시 새로운 나를 정비하군 했다. 때로는 없는 손님을 느긋하게 기다리며 가게의 좁은 공간에서나마 나의 지친 몸과 마음을 감싸주는 노란의자가 고맙게 느껴졌다.
시장확장과 더불어 2층 가게에서 1층 가게로 의사하면서 나는 그만 그 노란색 의자를 잃어버렸다. 인젠 다 낡아빠진 그 의자를 이참에 좀 더 고급스러운 의자로 바꾸어 버리라는 친구들도 있었다. .하지만 나는 나에게 어울리고 그 누구라도 받아주며 편히 쉬여가게 할수 있는 그 의자를 잃고보니 마음 한구석이 허전해지며 가게에서 앉을 자리 설 자리를 정할수 없었다. 나는 일주일 넘게 틈틈이 시간을 내 시장과 주변의 천여개 가게를 참빗질하듯 낱낱이 훓어서 마침내 나의 노란 의자를 찾아냈다. 의자는 변함없이 이 시장바닥에서 몸과 마음이 지친 그 누군가를 편하게 받아주고 있었다. 그 순간, 나는 희열과 흥분에 들떠 환호성까지 질렀다.|


세상을 살다보면 때론 욕심이 넘쳐나 자기에게 어울리지 않는 의자에 앉았다가 곤두박질쳐 세상 사람들의 질타속에서 일생을 그르치는 수도 있다. 이 세상의 수많은 의자중에서 자기에게 어울리는 의자를 찾아낸다는것은 삶의 지혜이기도 하다. 만들어진 의자의 모양과 그 쓰임새는 천차만별이지만 욕심을 부리지 않고 자기에게 알맞는 의자에 앉았을 때만이 자신도 편하고 주변에서 보는 이들도 편할것이다.
항상 자기 자리를 지키는 나의 노란색 의자, 세상사는 욕심을 부리워놓으면 자기에게 알맞는 의자를 만들어내는 지혜는 누구나 찾을수 있다는 도리를 깨우쳐준다.겸손한 자세로 세상을 대하고 언제 어디서나 자기에게 어울리는 자리를 찾아 앉을줄 안다면 인생은 고달프지만은 않을것이다.
나와 함께 한 20여년 세월, 인젠 버려도 누가 주어가지 않을만큼 낡은 의자지만 오늘도 나는 나에게 어울리는 노란색 낡은의자에 푸근히 앉아 찾아오는 손님들과 어울리여 따뜻한 마음과 살아가는 이야기도 무람없이 나눈다. 눈꽃 날리는 이 엄동의 계절에 친구들과 따뜻한 차 한잔 나누며 일상에 지친 마음들이 쉬여가는 그런 의자를 만들고 싶다.


그사이 야당의 카운터파트가 바뀌셨잖아요. 이전보다는 조금 강경하신 분이 되셔서, 세간의 평이 그런데. 상대할 만한 카운터파트라고 생각하세요. 어떠십니까.
아직 상대를 제대로 안 해봐서요. 새로 오신 이종걸 신임 새정치민주연합의 원내대표님, 그 전의 우윤근 원내대표님도 76학번이었는데 이종걸 대표님도 76학번이세요. 그래서 저는 기대가 큽니다, 사실. 그런데 공무원연금 때문에 국회가 너무 꽉 막혀 있어서 이종걸 대표님이나 저나 각자의 입장에 있어서 지금은 좀 그렇습니다만, 계속 나아지리라고 봅니다.


여당의 원내대표가 그렇게 활동비가 많은 줄 몰랐습니다. 정치하는 데 그렇게 돈이 많이 드나 보죠?
홍준표 지사 발언 때문에 세상에 더 잘 알려진 건데, 그 돈이 굉장히 큰 돈입니다. 근데 집권 여당의 원내대표를 하면서 국회 운영위원장을 하는데요, 제가 2, 3년 전에 국방위원장도 2년간 해봤습니다마는 특수활동비 때문에 영수증을 첨부하지 않는 돈이라고 너무 깜깜하게만 보시는데 사실은 그렇지 않고, 그건 어떻게 보면 원내대표라는 선출직 공직자로서 국회 내의 지위를 갖고 있고 당 안에서 지위를 가진 사람이 여러가지 활동을 하는 데 드는 경비라서 어떻게 보면 그 사람의 양심에 맡기는 돈일 수 있어요.
제도적으로 문제가 있다는 점은 제가 인정하고요. 첫 질문부터 그 질문을 꺼내시니까 당황스럽습니다.


지난달 국회 원내 교섭단체 대표연설을 하실 때 합의의 정치를 역설하셨잖아요. 인상적이었고요. 이번 공무원여금개혁안이 첫번째 합의의 정치의 결실이 될 수도 있었을 텐데 막판에 틀어져서 저도 안타까운 부분이 있고요. 그런데 한편으로 보면 합의의 정치가 쉽지 않은 것이다는 것을 입증하는 거라고 볼 수 있습니다. 후회는 안 하세요? 어려운 길을 선택한 것에 대해서.
후회는 전혀 없고요. 국회 본회의에서 잘 끝났으면 합의의 정치의, 제가 이야기하는 합의의 정치의 첫번째 사례가 될 뻔 했는데 실패한 것은 아니고요. 지금도 계속 추진하고 있습니다만, 저는 결국에는 (합의가) 될 것이라고 봅니다.
제가 합의의 정치라고 말씀 드릴 때는 표가 안되고 정치적으로 인기가 없더라도 국가의 장래를 위해 꼭 필요한 일들, 그런 정책 법들은, 여야가 합의하지 않으면 지금 국회선진화법 때문이 아니라 여야가 합의하지 않으면 중요한 일을 처리하지 않으면 처리하지 못하니까요. 그래서 합의의 정치를 이야기했던 건데, 근데 주로 중요하고 골치아픈 이슈들 있잖습니까. 연금이 그런 거고요, 공무원연금, 국민연금, 사학연금 다 그런 거고요. 세금이 또 그렇고, 건강보험이 또 앞으로 그런 게 될 수 있고.
이런 부분들은 각자 진영이라고 하죠. 자기 편, 진영에 오랫동안 주장해오던 것에 매달려 평행선이 되면 국가적으로 아무 일이 되지 않으니까그런 합의의 정치를 통해서 중요한 일을 처리해나가자 한 것이고, 여야 의원님들 막론하고 합의의 정치에 대해서는 상당히 공감을 하셨어요. 이번에 제가 진통을 겪으면서도 이걸 꼭 성사시켜야겠다고 생각하는 것은 합의의 정치가 지금 우리 정치에 대해서 국민이 실망하고 불신하고 경멸하는 것을 고칠 기회이지 않느냐 생각하고. 공무원연금을 끈질기게 해내고 그다음에 중요한 이슈들에 대해서 대통령이 제기한 문제든, 국회가 제기한 문제든, 합의의 정치를 또 한 번 시도해보면 국회가 좋은 전통을 만들 수 있다고 생각합니다.


합의의 정치라는 표현은 미국 사람의 감각으로 보면 우려되는 부분이 있습니다. 미국에서는 합의의 정치는 유착의 정치가 된 경험도 있고, 정당은 국민을 대변해야 하는데요.
저도 미국 정치에서 공화당 민주당이 각자 자기가 대변하는 인구가 있고, 유권자는 누가 어느 정당이 대변하느냐. 한국에도 그건 나누어져 있거든요. 한국의 문제는 오히려 여당 야당이 각자 극단적인 유권자들을 대변하다 보니까 거리가 너무 멀어서 그래서 저는 이제 합의의 정치가 모든 일에 대해 이뤄지는 것은 너무 어려운 일이고, 중요한 일에 대해서는 합의를 하자는 거고, 이제 처음 시작해보는 겁니다.
그런데 유착이라는 거 있잖아요. 국회의원들이 국민의 이익 생각지 않고, 자신들의 이익, 특정 이익집단, 재벌이라든지, 국민들한테 옳지 못한 나쁜 정책, 자신들의 사익을 추구하는 정책을 위해서 담합이나 유착을 할 때 그걸 합의라고 하면 제가 할 말은 없습니다만, 그런 유착이나 담합은 국민들께서 다 아세요.
예를 들어 국회의원 연금, 월 120만원 받는 게 있는데 그런 걸 폐지하라고 하는데 그런 건 꼭 지키고 국회의원들 세비 올리고 하는 건 국민들이 금방 아세요.
그런 게 아니라 공무원연금, 국민연금, 세금같은 중요한 이슈에 대해서 국가적으로는 꼭 필요한데 당장 총선 대선의 득표를 위해서는 별 도움이 안 되는 그런 걸 위해서 합의를 하자는 건데.
얼마 전 국회에 스웨덴 국회의장이 오셨어요. 그분한테 스웨덴이 북유럽 국가 중에, 우리나라에는 굉장히 복지국가모델처럼 돼있는데 그분한테 아주 장기적인 이슈에 대해서 여야가 안싸우고 어떻게 합의를 하냐고 물어봤더니, 그분들은 연금문제, 세금문제, 국방문제에 대해서는 장기적인 시각으로 여야가 합의해서 통과를 시킨다. 그런데 그밖의 이슈에 대해서는 각 정당의 정체성을 지키면서 자기들을 지지하는 유권자들을 대변하면서 또 치열하게 싸운다고 말씀하시는데 인상깊었습니다.
합의를 하는데 야당도 그렇지만, 지금 돌아가는 상황을 보면 청와대하고도 합의를 해야 하는 상황처럼 보이는데, 당청간의 조율이 잘 안 되서 껄끄러운 소리도 들리고 말이죠. 조윤선 정무수석같은 경우 입이 좀 나와 있는 것 같기도 한데, 당청간의 문제는 어떻게 풀어나가실 생각이세요.
제가 19대 국회에서 새누리당의 마지막 원내대표입니다. 제 앞에 1년씩 했던 원대표 세 분은 청와대하고 다 사이가 좋으셨어요. 그래서 청와대와 당청 갈등이니 이런 말은 아예 안 나왔습니다. 어떻게 보면 매우 부럽기도 하고.
그런데 저는 원내대표가 되면서 당도 국정운영의 중심에 들어가서 늘 청와대의 거수기 역할만 하는 게 아니라 당이 옳다고 생각하는 부분이 청와대와 생각이 다른 경우에는 청와대와 할 말도 하고, 그렇게 하겠다고 했는데 그런 게 이런 식으로 나타나는 것 같습니다.
제가 청와대와 소통의 노력이 부족했다면 제가 반성하고 더 노력하겠지만 청와대도 저는 바뀔 부분이 있다고 봐요. 청와대도 예컨데, 공무원연금같은 경우에도 청와대가 처음에 원했던 안이 있는데 그 안에 비해서 제가 구체적인 내용을 설명드리긴 그렇습니다만, 여야가 합의한 공무원연금개혁안은 처음 안에 비해서 재정절감 효과는 장기적으로는 더 크고, 단기적으로는 조금 작고, 구조개혁이라는 거는 조금 덜 들어가 있고 그런 부분이거든요. 그런데 이명박 정부 때 2009년 때 추진했던 안이랑 비교하면 이번 안이 재정절감 효과가 4~5배 더 큰 안이기 때문에 저는 100% 만족스럽진 않지만 이건 통과시켜야 하는 안이라고 생각하고 쭉 합의를 해왔습니다.
다만 여기에 한 가지 더 국민연금이 덧붙여지니까 청와대는 '안돼' 이러는데, 국민연금은 국민연금대로 2060년이 되면 전액 고갈되기 때문에 이대로 지금 가는 게 꼭 좋은 게 아닙니다. 이것도 개혁하긴 해야 하거든요. 그래서 국회가 공무원연금개혁법은 통과시키고, 국민연금에 대해서는 또 진지한 논의를 해나가고, 제가 말씀드린 합의를 위한 노력을 해나가겠다고 청와대를 설득하고 있고.
청와대는 당초 계획에 없던 국민연금은 왜 또 끄집어내가지고, 작년에도 기초연금 때문에 난리가 났었는데 국민연금은 이 정부의 개혁 테이블 안에는 없었는데 이런 불만이 있으신 것 같아요. 그래서 청와대를 좀 설득해서 해나가고 청와대든 여당이든, 여당 안이든, 또는 여야간에 생각의 차이가 있는 것은 지극히 정상적이고 생각의 차이를 인정하고 대화해나가는 것이지 너무 일방적으로 지시하듯이 하는 것은 옳지 않다고 봅니다. 청와대와의 관계는 너무 걱정하지 마십시오.
사실 청와대와의 관계보다 야당과 관계가 더 좋은 때가 있었어요. 처음에 대표연설 할 때도 그러셨지만 그때 '보수의 새로운 지평을 열겠다'고 하셨잖습니까. 유 대표께서 생각하시는 새로운 보수는 어떤 모습입니까.
저는 한 마디로 따뜻한 보수라고 말씀 드리고 싶은데 지금 성장도 문제지만 우리 사회의 양극화가 굉장히 심각합니다. 자유시장, 민주주의, 성장만 강조하던 보수에서 성장과 복지를 균형있게 강조하고, 기존에 우리가 굉장히 부패한 집단이라는 인식이 있지 않습니까. 그런 과거의 우리한테 따라 다니던 늙고, 부자, 기득권 이런 이미지에서 떠나서 우리도 고통받는 중산층 서민 다수를 대변할 수 있는 그런 새누리당으로 경제나 민생하고 관련된 정책은 확 좀 전환을 하자는 공동체, 사실 공동체라는 말도 과거 보수에서는 별로 안 썼는데요. 따뜻한 공동체를 만들어 나가는 보수, 이게 제가 말씀드리는 따뜻한 보수입니다.
따뜻한 공동체라는 말은 대단한 매력을 느껴요. 다만 현대 한국사회에서 미국사회도 마찬가지로 가난한게 사시는 분들은 투표할 가치 별로 없다고 생각하는 사람 있고, 정당 사무실 찾아도 별로 도움 안 된다고 생각하는 사람들 많은데 어떻게 그런 문화를 바꿀 수 있을까요.
과거의 새누리당은 사실 가난한 사람들, 그분들을 위해서 신경을 좀 덜 썼습니다. 대한민국 정치사회도 국민연금, 건강보험을 누가 먼저 도입했느냐. 과거 군사독재정권들이 어떻게 정권의 정당성을 얻기 위해서 70, 80년대에 도입했습니다. 저희들은 야당하고 차이를 굳이 구분하자면, 야당은 급식, 보육, 의료까지도 무상이야기를 하는데 우리나라 국민들이 저 사람들 좀 무책임하다고 여기거든요. 그런데 국가재정에 대해서 재정 건정성을 지키면서 가난한 분들 위해서 보수당이 노력할 수 있다면 국민들께서 '아 저 사람들은 너무 황당한 지킬 수 없는 약속을 하는 게 아니라 단계적으로 국가 재정건전성을 지키면서 국가를 위해서 노력을 하는 구나 라고 믿어 주실 것 같아요. 그래서 전 늘 빈곤층을 위한 개혁은 보수당이 할 때 오히려 신뢰를 줄 수 있다. 이런 걸 차근히 설명하면서 풀어나가면 한꺼번에는 아니겠지만 새누리당이 빈곤의 문제를 상당히 해결하면서 갈 수 있다고 생각합니다.
증세가 없는 복지는 허구다, 법인세도 예외가 될 수 없다 이런 얘길 참 많이 하셨잖아요. 이런 얘기를 많이 하다 보면 기존의 지지층들을 많이 잃지 않을까요.
세금 잘못 건드렸다가 정치적으로 살아남는 정치세력이 잘 없을 겁니다. 그래서 제가 합의로 다시 돌아가서 말씀 드리면, 세금 문제는 어떻게 건드려도 어느 한쪽만 이야기해서는 안됩니다. 왜나면 지금까지 보면 저희는 감세를 주장하는 사람처럼 비치고, 새정치민주연합이 오히려 증세를 주장하는 사람처럼 비치면서 그분들은 또 중산층 서민들한테는 세금을 안 올리고 부자 증세, 이 말씀을 하거든요. 저희들한테는 부자 감세라고 공격을 하고 그러니까 세금을 가지고 지금까지는 정치적으로 공격을 했는데 복지에 대한 목표를 만약 공유할 수 있으면 세금 문제에 있어서도 법인세, 소득세, 재산세, 부가가치세 등 각종 여러 세금이 있는데 어떤 세금을 누구로부터 더 많이 걷어들일지를 합의할 수 있다고 생각하고, 저는 새정치민주연합만 합의해준면 이번에 공무원연금개혁 끝나고 세금과 복지 문제를 위한 합의기구를 또 만들어서 세금하고 복지문제를 이야기하면서….
법인세는 당장 올리면 전통적인 우리 지지기반이 떨어져 나갈 수도 있죠. 하지만 합의를 하면 법인세는 이 정도 올려서 이문제를 해결하고, 소득세는 기존에 누진구조를 어떻게 바꾸고, 그것까지 하고 나면 어떤 문제가 남느냐면 우리나라에 세금 안 내는 분이 너무 많아요. 그 문제는 법인세나 부자에 대한 재산세 소득세를 거론하고 면세율이 너무 높은 문제로 넘어갈 수 있을 것 같아요. 이거 하나하나가 정치권에서는 엄청난 폭발력 있는 이슈 아닙니까. 저는 그런 문제를 합의할 수 있다면 어려운 문제를 해결할 수 있을 거다. 이렇게 보고 야당을 계속 설득하는데.


그렇죠. 왜냐하면 정치적으로는 굉장히 인기가 없고 솔직히 이야기하면 정치인은 득표가 본능이니까 어느 정도 포퓰리즘에서 벗어날 수가 없거든요. 그렇지만 합의를 하면 같이 하는 거니까 그런 데서 좀 벗어날 수 있지 않느냐는 제안이었는데 합의 하나 하는 게 보통 힘든 일이 아니죠.
제가 보수란 단어에 대해서 질문하려고 합니다. 미국에서 보수·진보 배우고, 차이점 있을 수 있지만 미국사람으로서 한국 정치 보면 보수는 매력이 있지만, 미국 사람이 생각하는 보수와 다른 점이 있어요. 미국에서 많은 시민들이 보수 정당의 길이라는 것은 성의 산업화, 여성산업화, 성매매 문제나 도박 등에 대한 전통적인 도덕 가치에 대한 것 많이 강조하는데 새누리당은 특별히 그건 주목하지 않는다는 인상 받았어요. 경제성장은 열심히 하지만 전통적인 가치에 대한 언급은 적다는 인상 받았어요. 어떠세요.
교수님께서 그동안 받은 인상이 비교적 정확하다고 생각합니다. 이제까지 한국에서는 보수 진보를 가르는 기준이 북한에 대해서 어떤 태도를 취하느냐, 일본에 대해서 어떤 태도를 취하느냐, 안에서는 복지와 경제, 세금에 대해서는 구분이 됐는데, 방금 말씀하신 도박이나 성매매에 대해서는… 제가 미국 교수님들한테 이야기 들어본 것과는 많이 달라요.
미국에서는 수업시간에 보수 진보를 가르는 리트머스 시험지 안에 든 것은 낙태냐 마약이냐 이런 게 다 들어가 있거든요. 한국은 그런 건 아닌데, 한국도 빠르게 그렇게 가고 있다고 봅니다. 예를 들어서 동성애는 보수 진보 어느쪽에서든 가볍게 볼 수 없는 문제고요. 다문화 가정이나 이민, 성매매, 외모지상주의 등의 사회현상에 대해서 앞으로 한국사회가 보수 진보가 어떤 입장 취할지 많이 변할 겁니다.
보수 진보는 유럽이나 미국이나, 일본이나 우리나라나 나라마다 예컨대 지금 중국같은 나라에서 뭐가 보수고 뭐가 진보냐. 우리나라같은 경우는 60년 박정희 전 대통령이 보수였느냐 진보였느냐 따져보면 많은 분들은 그 당시에서는 굉장히 개혁적이고 진보적이라고 주장하는 사람들이 있거든요. 한국은 한국의 역사가 있어서, 다만 지금부터 한국의 역사는 선직국에서 논쟁이 되는 문제 세금, 연금, 의료, 주택, 교육 아까 말씀하신 마약, 성매매, 도박 등의 문제가 점점 더 이전보다 중요한 문제가 되가고, 과거처럼 종북이냐 친일이냐는 가라앉을 것으로 변화할 것으로 보입니다.
경제적인 시각에서는 상당히 진보적인 시각을 갖고 계시잖아요. 그런데 안보 문제만큼은 그렇지 않으시더라고요. 어떤 사람들이 욕을 하겠다고 들면, 꼴보수라고 할 정도로 확고하고 강인한 메시지를 계속 전달하고 계신데요. 제가 판단할 때는 상당히 영리한 전략인 것 같아요. 대한민국의 보수층을 안심시키고, 젊은층에도 어필하면서 야당과 차별화도 할 수 있는 전략인 것 같은데, 계산을 하신 것입니까, 아니면 안보에 대해 그런 소신을 갖고 계신 겁니까.
전략이라고 하면 제가 좀 섭섭하고요. 안보 문제는 지금 엄연한 위협이고, 오늘 아침에도 회의하고 하면서 예비군 훈련하다가 사격장에서 있었던 문제에 대해서 그렇게 총을 쏘는데 그 자리에 있던 현역 장교, 현역 조교, 사격 통제관이 아무 제압도 안 하고 도망가버리는 그런 군은 저는 군이 아니라고 생각합니다.
그래서 저희가 북한과 대치하고 있고 통일이 된다고 하더라도 북한이 한반도와 통일해서 한 나라가 된다고 하더라도 옆에 중국이나 일본같은 나라를 늘 같이 살고 있는 입장에서는 국가 안보만큼은 흔들릴 수 없는 것이라고 보고 외교도 그런 점에서는 저는 꼴보수라는 표현을 썼는데 한미 군사동맹이 국가 생존을 좌우할 만큼 엄청나게 중요하다고 생각하고, 그런 생각은 너무 확고해서 제가 그런 말씀을 계속 드리고, 사드에 대해서 논쟁하고 필요하다고 이야기하는 것도 여러가지 생각 중에 큰 생각이었습니다.
다른 얘기 한 번 해볼까요. 박근혜 대통령이 한나라당 대표할 때 비서실장 하셨잖아요. 그 때 뵙던 박근혜 대표와 지금 박근혜 대통령과는 조금 달라진 부분이 있나요? 아니면 초지일관 변하지 않으신 모습입니까.


10년이면 강산도 변한다는데 저도 변했을 거고요 대통령께서도 그대로 똑같진 않으시죠. 그때는 뭐라 그럴까요 2003년에 불법 대선자금 사건, 2004년초에 노무현 대통령에 대한 탄핵, 역풍, 폭풍을 뚫고 한나라당 대표를 처음 맡으셔 가지고 아무래도 그때는 지금보다는 많은 사람 만나고 귀도 열려 있었고, 굉장히 모든 의견을 민주적으로 하시려고 노력하셨고, 그게 제가 기억나는 2004년, 2005년의 모습이었고요. 지금 대통령께서 대통령이 되고 나면 2004년, 2005년, 2006년 당 대표 시절에 했던 그런 식으로 하지 못하는 것도 이해는 합니다. 이해는 하는데 많은 국민들께서 소통해주기를 바라고, 특히 생각의 차이가 있는 분들하고의 소통, 그런 게 원하는 것 같아서 저도 그런 희망은 있죠.
공무원연금개혁도 욕을 제가 바가지로 먹더라도 그날 통과되는 게 박근혜 대통령의 개혁 성과를 남기고, 국가적으로 봐도 그게 옳은 길이라고 보고, 저는 그분의 성공을 위해서 제가 할 일이 있으면 할 거고요.
저는 선거에서 이기는 것보다 훌륭한 대통령이 되는 게 훨씬 더 어렵다 늘 그렇게 생각하는 사람입니다. 선거에서 이기기 위해 수단과 방법을 안 가리는 것은 할 수 있는데 되고 나서 국민에게 칭찬받는 훌륭한 대통령이 되는 거는 정말 어려운 일이라고 생각하고, 대통령께서 그런 길로, 아직 임기 3년이나 남았거든요. 그런 길로 와주시기 바라고.
얼마 전에 일본 아베 총리가 미국 방문하고 오바마 대통령과 정상회담 하고, 다음달에 박 대통령도 미국 방문하고, 12월에는 시진핑도 미국 방문하는데, 3개 정상회담에 대해 어떻게 생각하시고, 특히 박근혜 대통령에게 기대하는 것은 무엇입니까
그동안 우리 국민은 '우리 대통령이 외교 안보 분야는 굉장히 잘 해 오고 있었다' 이렇게 생각하시는데 저는 사실 걱정이 좀 있었습니다.
특히 미국과 중국 사이에서 대한민국이 어떤 입장을 취해야 할 것인가 외교에서도 양쪽을 속이면서 오래 갈 수는 없는 거 아닙니까. 저는 기본적으로 한미동맹에 굉장히 역점을 두는 입장인데, 한미 군사동맹은 절대 흔들려서는 안 된다. 한반도 통일 시까지는.
한미 군사동맹을 위해서도 일본하고도 안보적인 협력은 해야 한다. 한미일 군사 정보를 공유하고 핵미사일에 대한 대응을 하는 것은 저는 찬성을 하는 편입니다.
우리가 중국이 앞으로 대한민국이 살아나가는 데 중요한 존재 아니겠습니까. 안미경중이라고 해서 안보는 미국하고 경제는 중국하고 한다는 것은 전략이라고 이름 붙이기에는 국제관계에서는 정말 속보이는 얄팍한 생각이고, 중국하고는 중국과 신뢰관계를 계속 해나가야 하는데 다만, 중국에게는 한반도의 안보 상황을 잘 설명하면서 떳떳하게 평소에 할 말은 다 해야 한다고 생각합니다. 그러면서 그런 신뢰 관계 위에 경제가 있는 거지. 그런 신뢰 관계가 깨지면 중국하고도 굉장히 어려워지거든요,
그동안 박근혜 정부의 외교 중에 한미 관계가 겉으로 보는 것보다는 한미 관계가 튼튼하지 못했다. 그래서 이번에 6월달에 미국에 가시면 일본의 아베의 미국 방문과, 그때 아베가 보여준 상원합동연설, 이런 거 너무 의식하지 마시고, 그동안 아주 오랜기간동안 대한민국과 미국이 어떤 관계였고 그 다음에 앞으로 어떤 관계가 돼야 하고 대한민국과 미국 사이의 혈맹관계가 왜 서로한테 이득이 되고, 왜 동아시아 평화 번영에 도움이 되는지 오바마 대통령하고 의회 지도자들하고, 그런 걸 하고 오시면 상당히 좋겠다 이런 생각을 합니다.


해가 짧아지고 있다. 가을을 마음껏 누리지도 못했는데 겨울이 오는 건 아닌지 조바심이 앞선다. 급한 마음을 다독이고 강릉 노추산으로 향하자. 형형색색 단풍과 하늘하늘 떨어지는 낙엽이 여행자를 기다린다. 노추산은 북적이지 않아 고즈넉한 가을을 만끽하기에 안성맞춤이다. 지극정성으로 탑 3000여 기를 쌓은 이야기도 담겨 있어 사색의 계절과 잘 어울린다.
노추산은 강릉시 왕산면과 정선군 여량면 사이에 있다. 태백산 줄기에 자리한 노추산은 동쪽 사달산을 비롯해 서쪽 상원산, 남동쪽 덕우산, 북쪽 조고봉 등 사방이 산으로 연결된다. 노나라 대표 인물인 공자와 추나라 대표 인물인 맹자의 뜻을 기리기 위해 노추산이라 했다. 설총과 율곡 이이가 학문을 닦은 곳으로 산 아래 율곡 선생 구도장원비(九度壯元碑)가 있다. 아홉 번 장원급제 한 율곡이 이곳에서 수학할 때 남긴 비석이다. 비문은 희미하지만 율곡 선생의 기운을 받기 위한 이들의 발길이 이어진다.


노추산이 특별한 이유 중에 모정탑이 있다. 차옥순 씨가 1986년부터 2011년까지 쌓은 탑으로 3000여 기에 달한다. 차씨는 강릉에 시집와 슬하에 4남매를 두었는데 불의의 사고로 두 아들을 잃었다. 이후 남편이 병으로 고생하는 등 집안에 우환이 끊이지 않던 중 꿈에 산신령이 나타나 계곡에 돌탑 3000기를 쌓으면 우환이 없어질 것이라고 했다. 차씨는 왕산면 대기리 노추산 자락에 돌탑을 쌓기 시작했고 25년간 돌탑 3000여 기를 올렸다. 가족의 평안을 기원하는 어머니의 지극한 마음과 열정이 만든 기적 같은 일이다.
노추산에 가려면 구불구불 이어진 지방도 410호선을 달린다. 모정탑에 갈 때는 강릉 노추산 힐링캠프를 찾는 것이 쉽다. 캠핑장을 지나면 키 큰 금강소나무 길이 열린다. 낙엽이 뒹구는 오솔길을 따라 무릎 높이 돌탑이 줄줄이 보인다. 차순옥 씨의 정성에 감복한 대기리 주민이 올린 탑과 여행자가 오가며 쌓은 탑이 어우러졌다. 발길을 멈춰 이름 없는 돌탑에 소원을 담아 돌 하나 얹어본다.
차옥순 여사가 돌탑을 쌓으며 이용한 움막
나무다리가 보이면 모정탑길이 시작된다. 어른 키만 한 돌탑이 늘어섰다. 탑을 쌓으며 마음을 모은 차씨를 생각하니 애절하다. 1km쯤 걸어가니 돌탑 수십 기가 나타난다. 계곡을 가운데 두고 거대한 작품처럼 돌탑이 펼쳐진다. 애절함이 놀라움으로 바뀌는 순간이다. 돌탑 하나 올리기도 어려운데 이 많은 탑을 쌓다니 경이로울 따름이다. 한쪽에 차씨가 돌탑 쌓을 때 기거한 움막도 있다.


노추산의 진면목을 보기 위해 모정탑에서 노추산 이정표를 따라 오른다. 이곳에서 노추산 정상까지 5km 사방이 단풍이다. 한 사람이 겨우 지날 만한 길이다. 곳곳에서 만난 다람쥐는 사람을 피하지 않는다. 울창한 숲과 깨끗한 계곡이 이어진다. 청량한 공기에 세포 구석구석 가을이 느껴진다. 이정표가 적지만 길 잃을 염려는 없다. 길이 한 줄로 이어지기 때문이다. 위로 갈수록 경사가 가파르다. 급경사를 오르다 보면 시야가 확 트이며 정상이 나타난다. 해발 1322m 노추산이라고 새겨진 정상 푯돌이 반갑게 맞는다. 치마폭처럼 겹겹이 이어진 산이 황홀한 전망을 선사한다.
노추산은 지난 10월 개통한 올림픽아리바우길 3코스에 속한다. 2018평창동계올림픽을 기념해 개최 도시인 강릉과 평창, 정선을 잇는 트레킹 코스로, 평창올림픽과 정선아리랑, 강릉바우길을 합친 이름이다. 정선오일장에서 경포해변까지 9개 코스 131.7km에 이르는 역사 문화 생태 탐방로다.
노추산에서 가을의 정취를 만끽하고 가볼 곳은 안반데기다. 마을 이름은 떡메로 반죽을 내리칠 때 쓰는 받침 ‘안반’과 고원의 평평한 땅을 뜻하는 ‘덕’이 합쳐진 것이다. 이름만큼 풍광도 독특하다. 해발 1100m 고지에 대단위 경작지가 펼쳐진다. 구름이 손에 잡힐 듯하고 바람은 거세다. 거대한 풍력발전기가 이국적인 느낌을 더한다. 아름다운 풍광 뒤에는 돌투성이 비탈길을 맨손으로 일군 역사가 있다. 과거 피란민이 화전을 일군 곳이다. 멍에전망대에 서면 마을이 한눈에 내려다보인다. 밭에서 나온 돌로 만든 전망대로, 화전민의 애환이 담겼다.
출출해질 즈음 왕산면 성산먹거리촌으로 향한다. 강릉의 향토 음식 대구머리찜이 이곳의 명물이다. 대구 대가리와 콩나물, 감자, 버섯 등 채소를 찐 요리로 매콤하고 쫄깃하게 씹히는 맛이 매력이다. 성산먹거리촌에서 차로 5분 거리에 대관령자연휴양림이 있다. 우리나라에서 처음 조성된 휴양림으로 소나무 숲이 웅장하게 펼쳐진다. 수령 50~200년 된 소나무와 참나무가 주종을 이루며, 숯가마터와 숲속수련장 등 체험 학습 공간이 마련되었다.
보현사는 대관령박물관에서 약 7km 거리에 있다. 긴 세월 동안 사람들의 마음을 보듬어준 역사적인 사찰로 650년 자장율사가 세웠다. 경내에 낭원대사의 사리탑인 강릉 보현사 낭원대사탑(보물 191호)과 낭원대사탑비(보물 192호)가 있다.


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일본의 대표적인 장수촌으로 유명한 오키나와. 오키나와 사람들은 평소에 저염식과 콩을 꾸준히 섭취한 것이 장수의 비결이라고 입 모아 말합니다. 오키나와 사람들은 일평균 60~120그램에 해당하는 양의 콩을 먹는다고 해요. 오키나와 못지 않게 장수촌으로 잘 알려진 지중해의 식단도 평소 식사 때에 해산물과 올리브 오일을 즐겨 먹는 것이 장수하는 이유로 손꼽히고 있습니다.
그런데 우리 나라 음식에도 오키나와와 지중해 식단이 부럽지 않은 장수 식품이 있으니, 바로 김치와 된장입니다. 얼마 전 서울대학교 의과대학 노화고령사회연구소 박상철 소장이 발표한 연구 결과에 따르면, 밥, 된장찌개, 김치와 나물 몇 가지로 구성되는 단출한 우리네 전통 식단이 매우 훌륭한 장수 식단인 것으로 드러났다고 합니다. 과연 그 이유는 무엇일까요?
박상철 소장이 제시한 이유는 김치와 된장을 비롯한 발효 식품에 들어 있는 비타민 B12였습니다. 박상철 소장에 따르면, 최근까지 비타민 B12는 동물성 식품에만 주로 들어 있는 것으로 여겨졌지만, 실제로는 된장과 청국장, 김치에 풍부하게 들어 있는 등 동물성 식품에만 들어있지 않았다는 것이지요.


인체 노화에 따라 체내 흡수율이 떨어지는 이 비타민 B12는 부족할 경우 심혈관질환 및 위암 발생률을 높일뿐더러 시력/청력과 인지능력을 떨어뜨리는 등 건강한 노년 생활을 보내는 데에 지장을 야기하는 물질입니다. 그러나 콩이나 두부, 배추 등 이들 발효 식품의 원재료에는 비타민 B12가 들어 있지 않은 것으로 밝혀져, 발효 과정에서 생성되는 것으로 박상철 소장은 추정하고 있습니다.
우리의 자랑스러운 전통 음식, 김치와 된장/고추장은 선조들이 물려준 최고의 선물이 아닌가 싶습니다. 오늘부터 전통 장류와 김치를 더욱 더 많이 먹어야겠어요.^^


에너지부문 산증인 한준호 회장이 들려주는 역사와 조언
우리나라 에너지부문 산증인인 한준호 삼천리 회장이 서부발전 임직원 앞에서 옛이야기와 함께 앞으로 나아가야 할 방향을 조언했다. 그러면서 곱씹을 만한 의미심장한 발언으로 여운을 남기기도 했다. 한국서부발전(주)(사장 김병숙)은 우리나라 에너지정책과 에너지산업의 역사를 살펴보는 한편 앞으로 갖춰야 할 대응능력을 강화하는 방안을 모색하기 위해 지난 1일 본사(충남 태안군 소재)에서 동력자원부(現 산업통상자원부) 관료출신이자 前 한국전력공사 사장을 지낸 한준호 삼천리 회장을 초청해 그 동안의 에너지환경변화와 생존전략에 대한 조언을 들어보는 시간을 가졌다.


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엊그제(2011.9.7) 야구계의 레전드라고 할 수 있는 장효조 삼성 2군 감독이 별세했다. 참 안타까운 죽음이었다. 55세, 한창 사회적인 활동을 활발하게 할 나이다. 무엇보다도 특히 야구계에서 그의 죽음은 큰 손실이 아닐 수 없다. 프로야구가 탄생하고 지금까지 발전하는 과정에서 장효조 감독의 공헌은 지대했다. 3할 타자, 3년 연속 타격왕 등의 수식어들을 붙이지 않더라도 장효조 감독의 선수 시절과 함께 야구를 즐겼던 분들이라면 당시 '장효조 선수' 의 인기를 생생하게 기억하고 추억할 것이다.
장효조 감독의 사인은 간암이었다. 그의 간암이 발견되고 별세하기까지의 기간은 너무나도 짧았다. 갑작스러운 죽음이었다. 지난 7월말에 올스타전에도 모습을 드러내는 건강한 모습을 보였으나 몸에 이상이 느껴져 정밀 검사를 받고 간암 4기 판정을 받으며 투병을 해온 것이다. 너무나도 건강해서였을까? 정말 아쉬움이 남는 죽음이었다. 종합검진을 정기적으로 받았더라면 이런 일이 일어났을까? 간암을 일찍 발견했더라면 이런 불행은 막았을 것이다.
장효조감독의 죽음을 통해 암이 얼마나 위험한 질병이란 것을 실감하게 된다. 그러나 동시에 암에 대해서 너무 무관심한 것은 아닌지 되돌아보게 된다. 장효조 감독은 몸에 이상을 느껴서야 병원을 찾았고 말기 암 판정을 받은 것이다. 암은 초기에 발견하면 완치 될 수 있으며 생존률도 90% 이라고 한다. 암은 위험한 질병이지만 정기적인 건강검진을 받으면 얼마든지 예방하고 치료가 가능한 질병이다. 자신의 건강을 너무 과신한 탓이었을까. 참 안타까운 죽음이었다.
우리나라의 암발병과 사망률은 점차 증가추세에 있다. 이러한 추세에도 불구하고 암에 대한 경각심은 그다지 높지 않은 것 같다. 장효조 감독이 그 극단적인 예라고 할 수 있다. 몸에 이상이 느껴질 때 병원을 찾게 되고 치료 불능의 암을 발견하게 되는 것이다. 평소 암에 대한 경각심이 높다면 절망적인 암으로 인한 사망은 많이 줄어들 것이다.
암에 대한 경각심이 부족해 초기 암 발견이 늦은 것과 마찬가지로 암에 대한 대비 자체도 부족한 것 같다. 즉 암보험에 대한 관심이 적은 것이 그렇다. 암보험은 예측할 수 없는 암의 발병과 치료를 위해 가장 효과적으로 대비할 수 있는 보험이다. 2009년 암보험의 손실률로 인해 암보험 상품이 줄어들기도 했지만 최근에 다시 암보험 가입이 늘고있는 것은 바로 이 때문이다. 그러나 여전히 암보험에 대한 인식은 밑바닥이다. 암을 늦게 발견하고 후외하는 것과 마찬가지로 암보험은 가입해 두면 암에 대한 큰 대비가 될 수 있다.
암이 나와는 상관 없다는 생각은 버리고 자신 뿐만 아니라 가족을 위해서 암에 대한 철저한 대비를 하는 것이 좋다. 설마 설마 하는 동안 자신의 몸에서 암 세포가 번질 수 있는 것이다. 정기 건강 검진과 함께 암보험 가입을 고려해 보는 것도 좋을 것이다.


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2009/2010시즌 첫번째 우승컵이 이번 일요일 결정된다. 맨유는 전통의 라이벌 첼시와 만나게 되는데, 첼시에는 전 AC밀란 감독 카를로 안첼로티가 함께하고 있다.
경기예상: 지난 2시즌 동안 커뮤니티 실드에서 우승을 해온 맨유는 커뮤니티 실드의 절대 강자이다. 지난 해에는 승부차기 끝에 결정이 되었는데, 카를로스 테베스, 라이언 긱스, 마이클 캐릭이 정확히 골을 성공시킨 반면, 포츠머스는 저메인 데포만 성공시키며 우승을 할 수 있었다. 그럼으로써 맨유는 지난 시즌 네 개의 우승 트로피 중 첫번째 트로피를 얻을 수 있었고, FIFA 클럽 월드컵, 칼링컵, 그리고 가장 중요한 프리미어리그 우승을 들어오리며, 리버풀과 동률인 리그 18번째 우승을 차지한 바 있다. 반면 첼시는 FA컵 결승에서 에버턴에 2-1로 승리하며 2009/2009시즌의 끝을 성공적으로 마무리했었다. 이 전에 첼시가 우승한 마지막 대회는 2년 전인 2007년 FA컵이었고 당시 첼시는 맨유에게 결승에서 승리한 바 있다.


[신한국문화신문=서한범 명예교수] 지난주에는 경북 포항에서 오랜 기간 가야금병창 분야의 연주활동을 해 오고 있는 임종복의 활동상에 관한 이야기를 하였다.
<가야금병창>이란 소리꾼이 가야금을 스스로 연주하면서 단가나 민요, 또는 판소리의 눈 대목 등을 부르는 연창의 형태라는 점, 임종복은 장월중선(張月中仙, 본명-순애)의 소리제를 잇고 있다는 점에서 주목을 받고 있으며 스승의 유음을 가다듬기 위해 스승의 장녀인 정순임 명창에게 소리전반을 공부하고 있다는 점을 애기했다.
또 문화체육관광부는 장판개-장월중선-정순임으로 3대째 이어지는 집안을 판소리의 명가(名家)로 지정하였으며 장월중선은 1960년대 초부터 경주에 정착하여 판소리, 가야금산조와 병창, 아쟁산조, 민속춤 등, 다양한 장르를 전승시켜 왔다는 점, 경상북도는 장월중선의 판소리와 가야금병창을 무형문화재로 지정하고 경주시에서는 판소리를 기본으로 하는 창극공연과 전국 국악경연대회, 학술행사 등을 매해 열고 있다는 이야기 등을 하였다.
우리가 경험해 본 것처럼, 노래는 혼자 부를 때와 반주악기가 곁들여 질 때가 전혀 다르게 반응한다. 선율악기의 반주가 있다면 음정을 가늠할 수 있고, 선율의 흐름을 안정적으로 이어갈 수 있어서 그래도 마음이 놓인다.
음(音)이라고 하는 것이 마음 상태에 따라 다르게 나타나지만, 어느 정도 체력이 유지될 때에는 음정이 올라가기 쉽고, 반대의 경우에는 떨어지기 쉽다. 그래서 오랜 시간 노래를 부를 경우, 창자 자신은 음정의 식별이 용이치 않게 마련이다. 이러할 경우에 선율악기들의 반주가 따라주거나 타악기의 반주가 리듬을 잡아 준다면 노래의 흐름이나 호흡을 가다듬을 수 있어서 노래 부르기가 훨씬 편해진다. 노래방에서는 누구든지 뛰어난 가수가 되지만, 반주 없이 혼자 부를 때에는 달라지는 경우를 경험했을 것이다.
가령, 1시간 이상, 또는 3~5시간 이상 판소리를 부르게 될 경우에, 장단을 맞춰주는 고수가 없다면 과연 창자 혼자가 불러나갈 수 있을까? 이에 대한 대답은 '어렵다'이다. 어려운 것이 아니라 거의 불가능하다고 생각된다.
아주 오래전의 실화이다. 박동진 명창을 우리 대학에 초빙해서 흥보가를 감상하기로 되어 있었다. 그런데 당일 전속으로 함께 다니는 고수가 피치 못할 사정으로 동행을 하지 못한 것이다. 하는 수 없이 배우는 중에 있는 학생고수를 무대에 올려 반주에 임하도록 했다.
처음엔 그런대로 시작이 되는 듯 했으나 얼마 지나지 공식 감상회는 끝났다. 예정 시간을 반도 채우지 못한 채 명창은 몹시 힘들어하면서 더 이상 부르기를 포기하고 말았던 기억이 있다. 북을 잡은 고수(鼓手)가 악곡의 빠르기나 강약, 기타 음악적 분위기를 안정적으로 이끌어 주지 못하면 천하의 명창이라도 소리를 이어가기 어렵다는 점을 확인시켜 준 셈이다. 판소리뿐이 아니다.
느짓한 가곡이나 시조, 또는 민요나 민속의 소리 전반이 반주악기 없이 혼자서 노래를 부른다면 매우 힘들고 어려울 것이다. 이에 견주어 가야금병창은 창자가 가야금을 스스로 타면서 부르기 때문에 음정의 안정감뿐이 아니라, 선율 연결, 강약, 흐름, 그리고 장단까지도 맞추어 갈 수 있다.
반주가 있다고 해서 창(唱)의 선율을 가야금이 그대로 따라가는 동일한 진행은 차라리 없는 편이 좋을 것이다. 상호 보완적으로 진행이 되어야 한다. 가령, 소리의 선율이 잘게 쪼개지고 잔가락이 많이 나올 때에 가야금은 창과 동일하게 진행할 것이 아니라 오히려 원음 위주로 단순하게 진행되어야 한다.
반대로 노래가 한 음으로 길게 지속될 경우, 가야금 반주는 가락을 넣어 선율을 꾸미고 장단감을 느끼게 해 주면서 대비가 되어야 들을 맛이 나는 법이다. 특히 진양과 같은 느린 6박장단에서 창은 주로 제4박에서 멈추고 나머지 5,6박은 가야금 가락으로 처리한다. 장단의 끝을 가야금 가락으로 해결하고 다음 장단의 시작을 가야금 반주로 예비함으로써 노래를 돕는 역할을 하는 것이다.
가야금병창과 같이 한 사람의 창자가 가야금을 타면서 동시에 창을 해야 하는 1인 2역의 과정을 완벽하게 처리하는 것은 그렇게 쉬운 일이 아니다. 소리가 어느 정도 익었다고 해도 가야금 연주력이 부족하면 안정감이 떨어지게 마련이고, 또한 가야금은 능숙하게 연주한다고 해도 목이 따라주지 못하면 역시 싱거워지는 것이 병창이기에 이 분야를 어렵다고 말하는 것이 아니겠는가!
병창이란 가야금을 무릎위에 얹어놓고 타면서 창을 하게 마련이어서 이미 소리의 주요 요소인 발림(몸동작이나 연기)을 제대로 펼칠 수 없다는 한계를 안고 있는 종목이다. 그래서 같은 춘향가를 부른다고 해도 판소리로 부를 때와 병창으로 부를 때에는 음악을 만나는 느낌이 같지 않다.


여하튼 가야금 병창이란 두 장르를 완벽하게 다루어야 되는 분야이다.
스승 장월중선의 타계 후, 그 소리제는 점차 위축되어 왔으나 문화재 제도의 마련으로 오늘 우리가 그 소리를 감상할 수 있다는 점은 여간 다행한 일이 아닐 수 없다. 그 선두에 서 있는 임종복이 이처럼 활발하게 공연활동이나 전승활동을 펼치고 있는 점도 고마운 일이다.
장월중선은 큰아버지 장판개로부터 소리를 익혔지만, 김채만-박동실로 이어지는 <심청가>와 <춘향가>와 같은 고제(古制)의 소리도 배웠고, <유관순 열사가>와 같은 창작 판소리도 잘 불렀다. 그래서 장월중선의 성음 속에는 조선조 고종 때의 명창, 장판개(본명-학순)의 성음도 담겨져 있고, 그런가 하면 서편제의 거장 박동실의 소리제를 비롯한 다양한 음악적 분위기가 장월중선에게 전해 졌는데, 이러한 다양한 소리가 그대로 임종복에게 이어진 것이다. 그러므로 임종복의 가야금 병창은 관심의 대상이 되기에 충분하고 지켜주어야 할 이유도 분명한 것이라 믿는다.
지난 달, 포항지방에서 가졌던 임종복의 가야금병창 발표회에 올렸던 곡목들은 김채만-박동실-장월중선-정순임-임종복으로 이어지는 심청가 한바탕 중에서 중요한 눈대목들이었는데, 이 가운데는 박동실의 소리를 창자 임종복이 스스로 편곡한 대목도 포함되어 있어서 앞으로 그의 창작활동도 기대가 되는 것이다.
임종복이야말로 큰 선생의 유음을 간직하고 있으면서도 소리를 진정으로 좋아하며 항상 연구하는 자세로 소리 공부에 진력하는 모습이 진지하며 모범적이다. 또한 각종 공연무대나 발표무대, 전국 경연대회에서 소리공력을 인정받고 있는 점, 등으로 볼 때 큰 명창 반열에 이름을 올릴 날이 멀지 않았음을 예견할 수 있어 기대가 크다.
5우리 곁을 떠난 김수업 선생, 슬프고 또 슬픕니다
8함께 모여 국악 공연을 보고 화합 이룬 성암모임


이재명 경기도지사가 하천·계곡 불법행위 근절과 관련해 “합법적으로 자연환경을 보전하고 그 안에서 새로운 길을 찾아 많은 사람들을 방문하게 하는 것이 가장 바람직한 일”이라며 “불법시설물 철거에서 한걸음 더 나아가 지역주민들에게 실질적 도움이 되는 방향으로 정책을 이끌어 나갈 것”이라고 밝혔다. 이 지사는 22일 오후 불법시설물 철거가 이뤄지고 있는 가평군 가일2리 어비계곡을 방문해 작업 상황을 점검한 뒤 마을회관에서 지역상인 및 주민들과 만나 의견을 청취했다. 이 자리에는 김성기 가평군수, 송기욱 가평군의회의장, 김경호 도의원, 정은식 가일2리 이장을 비롯한 상인·주민 등 관계자 20여명이 참석했다. ...


충남도가 지난해 유치한 외투기업이 ‘대한민국’의 주목을 받고 있다. 22일 도에 따르면, 엠이엠씨(MEMC)코리아 제2공장 준공식이 이날 천안시 성거읍 본사에서 열렸다. ‘외투기업과 함께 하는 글로벌 소재·부품·장비 강국’을 주제로 연 이날 준공식에는 문재인 대통령과 양승조 지사, 성윤모 산업통상자원부 장관, 최기영 과학기술정보통신부 장관, 도리스 슈 글로벌웨이퍼스 회장과 조찬래 엠이엠씨코리아 대표 등 150여명이 참석했다. 1990년 설립한 엠이엠씨코리아는 반도체 제조용 실리콘 웨이퍼 제조업체로, 2016년 대만 글로벌웨이퍼스 자회사로 편입했다. 지난해 기준 임직원 722명에 매...


◈ 부산시, 한·아세안 특별정상회의 개최를 맞아 민선7기 역점사업으로 추진하고 있는 ‘숲의 도시 부산만들기’점검결과, 2019년 한해 91개사업 772억 원 투입해 크고 작은 녹화사업 추진 ◈ 해운대 지역에 동백상징숲, 마린시티 숲길조성을 비롯해 그린라인파크, 수정터털 상부공원, 화전여가녹지, 일광이천생태공원 등 조성 통해 미세먼지 저감과 도시열섬 완화에 기여하고 쾌적한 환경을 만드는 데 노력 부산시(시장 오거돈)는 민선7기 공약인 ‘미세먼지 저감을 위한 도시숲 확대’를 위한 실천계획인 ‘숲의 도시 부산만들기’를 역점사업으로 추진하고 있는 가운데 크고 작은 녹화사업, 공원 및 녹지 조성사업 등을 추진하고 있다. 한·아세안...


부임 후 향교를 세우고 근사록을 간행하는 등 선정을 베풀었다. 1519(중종14) 기묘사화가 일어나자 당고(黨錮)에 연좌되었다가 풀리기도 했다. 그는 1521(중종16)에 벼슬에서 물러나 순자강변에 사제당을 짓고 후학양성에 힘쓰다가 다시 벼슬길에 나갔으나 곧 사직했다.
노모가 와병중일 때는 대변을 맛보아 병세를 다스리기도 했고 별세하자 3년간 여묘살이를 했다. 그는 사후 송동면 백평(白坪)에 안장되었다. 사제당의 아들 죽암(竹巖)처사는 산소가 너무 멀어서 날마다 성묘 다니기가 어려웠으므로 궁리 끝에 내기 마을의 백호(白虎)자락 끝, 높은 돈대에 정자를 하나 짓고 하서 김인후가 영사정(永思亭)이라 이름하였다. 영사(永思)란 어버이를 길이 생각한다는 뜻이다. 죽암 처사는 날마다 영사정에 올라 아스라이 먼 곳에 자리한 선친의 음택을 향해 망배를 올리며 선친에 대한 사무치는 그리움을 달래곤 했다.


송별시 속에는 정암의 사제당에 대한 석별의 정이 잘 나타나 있으며 후일을 기약하고 있다. 그러나 안타깝게도 정암은 기묘사화 때 귀양 가서 사사됨으로써 그 후 사제당과는 영영 만날 수 없는 불귀의 객이 되고 말았다. 그 대신 우리 남원에 불멸의 문화유산을 하나 선물하고 간 셈이다.
사제당과 정암이 왜 그렇게도 교유관계가 돈독했는가를 짐작케 하는 정암에 대한 일화를 하나 소개하겠다. 이 일화는 어떤 사람의 인품을 알려면 그가 사귀는 벗을 보라는 말이 과연 허언이 아니구나 하는 느낌을 들게 해 준다.


사제당과 정암은 모두 단명했다. 물론 정암은 불과 서른여덟의 나이로 비명에 갔기 때문에 단명할 수 밖에 없었지만 사제당도 마흔 셋의 아까운 나이에 병사했으니 어쩌면 두 사람은 비슷한 숙명을 타고 났는지도 모른다.
그러나 두 사람의 기묘명현은 오늘날 정암이 사제당에게 써준 송별시 속에서 다시 만나고 있다. 그 글은 순자강변의 한 작은 마을 앞에 단단한 돌에 새겨져 있어 앞으로 풍설에도 녹슬지 않고 헤일 수 없이 많은 나날을 견디어 내리니, 바야흐로 사제당과 정암두 명현의 영원한 만남이 시작 된 것이라고나 할까?


옛날 송동면 두동리에 전주 판관을 지낸 사람이 병이 들었다. 아들이 지극 정성으로 병구완을 했으나 차도가 없었다. 어느 날 부친은 메추라기 고기가 먹고 싶다고 했다. 메추라기는 가을에나 찾아오는 새인데 그때는 초여름인지라 불가능한 일이었다.
효성이 지극한 아들은 혹시나 하고 강변을 따라 올라가 보았다. 그때 난데없는 메추라기 한 쌍이 하늘에서 뚝 떨어졌다. 아들이 그것을 주어다가 부친을 공양하니 부친의 병은 씻은 듯이 나았다. 나라에서 그 효자를 표창하고 메추리가 떨어진 그 강을 메추리 순(?)에다 그 효자를 뜻하는 아들(子)를 붙여 순자강이라고 이름 지었다.


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우리는 맞춤형 텅스텐 및 구리 히트 싱크에 대한 일반 표준, 특수 사양, 다양한 입자 크기 및 품질, 다양한 수량 요구 사항, 맞춤 포장 및 특수 포장 요구 사항의 요구 사항을 충족시킬 수있는 유일한 중국 제조업체 및 공급 업체입니다. 몇 그램의 샘플과 대량 구매의 수십 톤, Zhongtuan 온라인의 다년간의 생산 및 판매 서비스 경험 전문가는 계약 조건에 따라 최단 시간 내에 생산 및 공급 될 수 있으며 모든 법적 세금 계산서, 수출 신고 서류 및 각 수업 절차, 재료 검사 보고서 및 원산지 증명서와 같은 서류.


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텅스텐 구리 접촉
텅스텐 - 구리 접촉은 고순도 텅스텐 분말의 우수한 금속 특성과 고순도 구리 분말의 가소성 및 높은 전기 전도성을 이용하여 정압 성형, 고온 소결 및 구리 침투 공정을 통해 얻은 복합 재료입니다.
텅스텐 구리 히트 싱크
텅스텐 구리 히트 싱크는 텅스텐 구리 히트 싱크 또는 텅스텐 구리 히트 싱크 또는 텅스텐 구리 히트 싱크 시트라고도합니다. 중국 텅스텐 온라인은 높은 전도성과 낮은 팽창 계수의 금속 및 세라믹 재료를 제공합니다.
전자 패키지 정보


정부가 내년부터 만 5세 아동을 대상으로 무상교육을 시행한다. 유치원과 어린이집이 공통교육과정도 운영한다. 천안 지역에도 영향을 미칠 전망이다. 학부모들은 대체적으로 환영할 만한 일이다. 하지만 문제점도 있다. 유치원과 어린이집의 과열경쟁이 우려된다. 또 이원화된 교육중심의 유치원과 보육중심의 어린이집이 같은 교육 서비스를 제공할지도 의문이다. 조춘자 천안시사립유치원연합회장에게 지역에 미칠 전망, 향후 계획 등을 들어 봤다.
의무교육 첫걸음 … 신뢰받는 유치원 위해 노력하겠다?
-내년부터 만 5세 무상교육과 공통교육과정이 운영된다.


-유치원과 어린이집은 다르다. 질적 측면에서 볼 때 통합교육이 가능한가.
“교육과정은 같지만 교육을 이끌어가는 교사의 능력에 따라 교육의 질은 분명 차이가 날것이다. 특히 만5세 어린이와 만4세 어린이가 혼합반으로 편성돼 있다면 다른 교육과정을 한 교실에서 적용해야 하는 어려움이 발생하게 된다. 만5세 어린이들을 제대로 가르치려면 교사 교육이 무엇보다 중요하다. 다음 달부터 누리교육과정과 관련해 교사교육을 실시한다고 한다. 시간이 충분치 않지만 준비가 소홀하지 않도록 철저한 준비가 필요하다.”


“100년 동안 유아교육을 이끌어온 사립유치원은 공교육에 있어 큰 역할을 담당하고 있다. 만5세 무상교육이 공교육체제의 진입이라면 당연히 정부의 간섭이 예상된다. 2012년부터는 3~5시간 교육과정을 준수하라는 지시와 특성을 살려 실시하는 특성화 프로그램을 배제하라는 압력이 있다. 유치원교육이 획일화 되지 않도록 특성을 살린 교육의 다양성을 발전시켜나가도록 융통성 있는 행정이 요구된다.”
-내 아이에 맞는 유치원 선택 어떻게 해야 하나.
“우선 집에 가까운 유치원을 선택하면 좋다. 어린이들이 30~40분씩 차를 타고 이동하는 것은 무리가 있다. 다음으로 교육환경과 교육과정이 국가에서 제시한 수준을 고려해 준비되고 운영하는지 잘 살펴봐야 한다. 두 조건을 충족하면 선택에 있어 별다른 고민없이 안심하고 맡겨도 좋다고 생각한다.”
-영어교육의 중요성이 높아지고 있다. 유아들의 영어교육 무엇이 정답인가.
“영어는 언어교육이기 때문에 투자한 시간만큼 열매를 얻을 수 있겠지만 유아교육 안에서 영어교육이 주가 될 수는 없다. 어려서 맛본 음식을 성인이 되어서도 자연스럽게 좋아하게 되는 것을 상기한다면 영어라는 외국어를 유아교육 시기에 자연스럽게 접근할 수 있도록 효과적인 아이디어를 찾아내야 한다. 세계를 무대로 일할 우리 아이들에게 소통의 도구를 갖게 해줄 필요가 있다.”


솔직히 말씀드리죠. 아주 힘든 시간을 보냈습니다. 많은 분들이 저보고 멘탈이 강하다고 평가를 하곤 합니다. 그런 상황에서 어떻게 그런 글을 써 올리냐는 거죠.
그런데 사실 알고 보면 저는 참 약한 사람이에요. 성격도 약하고 마음도 약하고 몸도 약하고 겁도 많습니다. 그저 약한 모습을 보이지 않으려고, 의연하고 담담한 척을 해 온 겁니다. 평생 동안 말이죠.
낫투데이를 연재하는 것도 사실은 그리 쉬운 일은 아니었습니다. 하지만 그거라도 안 하면 정말로 마음이 공중에 붕 떠버리고 나 자신의 존재의 이유를 놓쳐 버릴 것 같아서 겨우 겨우 해 오던 거라고 평할 수 있겠 네요.
최초 암 확진을 받던 순간 세상이 갑자기 세피아 톤으로 보였다는 얘기는 다른 글에서 했던 것 같습니다. 그 뒤로 엄청난 충격을 받고 그래도 정신을 차려서 어찌어찌 수술받고 방사선 치료받고 회복기간을 가졌었죠.
한 1년 순조롭게 회복을 하면서 그래도 마음의 상처가 조금은 치유가 되었던 것 같아요. 희망도 가질 수 있었으니까요. 하지만 완벽하게 치료가 될 상황은 아니었겠죠. 그런 상태에서 재발 판정과 2차 수술은 제 멘탈을 산산이 부수어 버리기에 충분했던 것 같습니다. 사실상 패닉에 빠지고 어찌해야 할 바를 모르고 마음을 다스리지 못했었습니다.
그 상황에서 수술 후유증으로 인한 통증도 심하고, 항암치료 후유증이 또 덮치고, 그로 인해 컨디션이 엉망이 되는 줄 알았더니 또다시 재발을 했던 겁니다.
수술 후유증 치고는 통증이 너무 오래간다 싶었더니 그 안에서 종양이 정상조직을 해치면서 다시 자라고 있느라 통증이 지속되었던 거랍니다.
최근 다시 검사를 받은 결과, 수술 부위 근처로 다시 종양이 자라나고 있다는 판정을 받았습니다. 이제는 수술도 더 이상은 힘들고 방사선 치료로 어떻게 종양의 진행 속도를 늦추고 크기를 줄여 보기 위해 계획을 하고 있는 상황이에요.


재발과 2차 수술 때부터 깨져 버린 멘탈은 이제 감당하기 힘들 정도로 조각이 나버렸네요. 그래도 어디 가서 엉엉 울지도 못하고 누구한테 하소연도 못하죠. 이젠 그럴 힘 도 없습니다.
결국 행운의 여신은 저의 편이 아니었구나 하는 생각만 하면서 멍하니 시간을 보내고 있었죠. 그간 살아온 온갖 이야기들이 머릿속을 자꾸 채우고 좋았고 행복했던 기억보다 아쉽고 억울했던 기억들이 더 뚜렷하게 떠오르고 흡족함과 평온함 보다는 답답하고 미진한 것 같은, 뭔가 해야 할 일을 다 하지 못한 것 같은 생각만 듭니다. 그런 상태에서 SNS에 의미 없는 농담이나 몇 개씩 써 올리고 그러고 시간을 보낸 겁니다.


그건 제가 진짜로 강철 멘탈이라 해도 불가능한 일이고, 한다 하더라도 거짓말밖에 쓸 수가 없었을 겁니다. 속 마음은 다 부서진 상태에서 멀쩡한 척, 이성적인 척하는 글 밖에 쓸 수가 없었겠죠.
그런데 말입니다. 어느 날 멍하니 앉아서 한참을 창밖 풍경을 바라보고 있는데 묘한 생각이 들더라고요. 절망스럽고 암울하고 그런 기분이 조용히 가라앉으면서 마음이 평온해지는 경험이었습니다. 이런 분위기라면 제가 그 순간에 뭔가 심오한 걸 깨닫고 새로운 생각을 하게 되고 대단한 아이디어를 얻어서 뭔가 사고의 구조를 만들어 내고 그래야 어울리는데 그런 거창한 일은 절대 저에게 생기지 않습니다.
제 판단에는 그저, “사람의 적응력”이었던 것 같아요. 충격을 받고 절망을 합니다. 당연히 그랬죠. 그래도 그 절망이 영원히 지속되진 않았다는 겁니다. 어느 순간이 되자, 그래서 뭐? 하는 생각이 들었습니다. 지금 당장 내가 이 자리에서 쓰러져 죽어 버리는 것 도 아닌데, 아직도 나에게는 주어진 시간이 있고 할 수 있는 일들이 있는데 뭘 지레 절망하고 모든 걸 포기 할 것처럼 앉아 있나 싶었던 겁니다.


그래, 힘든 상황이지, 상식적으로 생각하면 뭐 거의 최악의 상황이기도 하지, 그래 봤자 뭐 어쩌라고? 하는 배포가 생겨나더군요.
조금 있으면 딸아이가 수능을 봅니다. 무려 4수에요. 이번에는 제발 자기가 원하는 학교에 갔으면 좋겠네 요. 뭐 자신이 준비한 만큼 결과를 얻기를 바랄 뿐입니다. 그거 지켜봐야죠. 또 막상 대학 들어가면 그 무지막지한 등록금은 또 어째야 하나 걱정도 됩니다.
수능 끝나면 미리 준비한 대로 이사를 갈 생각입니다. 강원도 산골짜기 같은 곳으로 가서 요양을 할 생각을 했는데 컨디션이 더 악화되자 그건 좀 힘들겠더군요. 일단 치료도 받아야 되고, 또 아내의 도움이 없으면 버티기 힘들 것 같은 상태가 되었습니다. 평소라면 혼자서 지내는 것에 아무 문제가 없고 오히려 즐기는 편이 었는데, 이젠 도움이 없으면 생존이 곤란한 진짜 환자가 된 기분이거든요.
그래서 산골짜기를 포기하고 동네 근처에서 그래도 꽤 규모가 있는 산기슭 쪽으로 새로 지은 깔끔한 집으로 가족과 함께 옮기려고 하는 겁니다.
의사 선생님들이 고민 끝에 준비해 준 치료 계획에도 따라야죠. 심지어 제 조직의 일부가 지금 미국에 가 있는데, 새로 개발한 면역항암제를 시도해 볼 수 있는지 여부를 가리기 위해 조직검사 중이랍니다. 그 결과가 좋게 나오면 저는 그 신약을 테스트해볼 기회를 갖게 될 수도 있어요.
치료받고 하다못해 산책이라도 열심히 하면서 어떻게 해서든 컨디션을 회복시켜보려고 노력하고 가족들과 좀 더 많은 이야기를 나누고 시간을 함께 보내고 읽고 싶은 책도 더 읽고 할 일이 얼마나 많은데 혼자 앉아 서 울상 짓고 있을 이유가 있냐는 겁니다.
병세는 더 나빠질 수도 있습니다. 아마도 그렇게 되겠죠. 점점 더 힘들어지고 제게 엄청난 육체적 타격을 주 게 될 겁니다. 그거야 뭐 그때 가서 생각할 일이죠. 저는 지금 이 순간, 오늘 하루가 중요합니다. 제가 하기로 한 일들을 하나씩 하나씩 천천히 해 가며 현재를 소중히 여기고 최선을 다하며 살아갈 생각이에요.
끝까지 포기하지 않고 끝까지 인간으로서의 품위를 잃지 않기 위해 노력할 생각입니다.
그 외, 나머지 걱정은 하고 싶지 않습니다. 슬픔과 고통, 미래에 대한 걱정은 충분히 많이 한 것 같습니다.
좀 지겹군요. 여러 날 동안 패닉에 빠져 있다가도 이렇게 마음이 잡히자 그나마 이런 글이라도 써서 올릴 수 있게 된 겁니다. 역시 시간은 모든 것을 치료해 주는 약인가 봅니다. 기다려 주셔서 감사합니다. 여러분들의 도움이 정말로 큰 힘이 되었고, 아마 앞으로도 여러분들의 도움이 지금보다 훨씬 더 많이 필요할 것 같아요.


2019년 10월 4일 참여연대에서 <"여기는 원종복지관입니다" - 2015년 4월 세상을 마주한 두 여자 이야기> 토크콘서트가 열렸다. 2015년에 일어난 일이라고 상상하기 어려운 충격적인 일들, 그리고 복지관이 해고된 사회복지사에게, 일개 사업장이 해고노동자와 그 동료들을 향해 쏟아낸 소송의 건수와 액수에 입을 다물 수 없었다. 2개월 전 월간복지동향 인터뷰에서 사회복지 대나무숲 운영지기에게 물었던 질문들이 부끄러웠다. 토크콘서트에 직접 참여해서 더 생생한 이야기를 듣고 싶었지만 사정이 허락하지 않았다. 행사 이후에 다시 약속을 잡아 당사자인 이은주 전 사회복지사, 그리고 당사자를 옹호하고 있는 윤지선 손잡고 활동가를 만났다. 당사자 중 한 명인 조재화 전 사회복지사를 인터뷰하지 못해 짙은 아쉬움이 남는다.


이은주: “그동안 바쁘게 살아서 서로 만날 기회가 없었다. 거의 1년여 만에 좋은 계기가 만들어진 덕분에 오래간만에 모일 수 있었다. 사실 조재화 선생님이 한 이야기만 기억난다. 조재화 선생님은 자신이 당한 부당해고에 대한 구제신청을 하지 않은 이유가 ‘그 소송을 하면 이은주가 계속 싸울 거고 그만 싸우게 하고 싶어서’였다. 그 말이 가장 기억에 남는다. 그도 그럴 것이 사과 요구가 참담한 조직적 가해로 돌아왔을 때 조재화 선생님이 퇴사하겠다고 했다. 난 적극 말렸다. 임신한 것을 죄인 취급하는 이곳과 싸우자고 그리고 꼭 사과 받자고. 여성들과 연대하면서 힘을 얻고, 언론에도 보도되면서 사회적 관심을 얻으니 힘들다거나, 지친다는 생각도 하지 못했다. 그런 나를 지켜보는 사람, 내가 수년간 수많은 재판을 치르는 모습을 보는 조재화 선생님의 입장에서는 가슴이 아팠던 것이다. 나는 지금 형틀목수로 일한다. 그날도 토크콘서트에 일을 마치고 갔는데 너무 피곤했다. 괜히 분위기가 축축 처지는 것만 같고.”


이은주: “2015년 4월 16일에 조재화 선생님이 임신했다는 얘기를 했다. 부장이 그 말을 듣고 ‘가임기 여성은 다 잘라야 해.’라는 이야기를 했다. 당시 팀워크도 좋았기 때문에, 조재화 선생님을 돕기 위해 팀원들에게 먼저 이야기했다. 부장에게 사과를 받고 싶어서, 사과를 받을 방법에 대해 함께 논의했다. 그런데 우리가 관장에게 직접 문제제기하기로 한 것이 조직의 직급체계를 허무는 중대한 문제로 취급당했다. 그러자 당시 팀장도 ‘부장을 거치지 않고 문제제기하면 우리 모두 사표를 써야 한다, 적어도 나는 무사하지 못하다’고 말했다. 이 사건을 두고 전체직원회의를 열었는데, 나로 인해서 조직문화가 무너졌다는 말도 들었다. ‘조직에 피해를 입힌 사람이 가해자다’, ‘임산부도 가해자다’라는 충격적인 말까지 나왔다. 내부의 절차만으로는 이 문제를 해결할 수 없다고 판단했고, 우리의 요구 조건을 걸고 외부에 공론화하기로 결심했다. 당사자들에게 불이익 조치를 하지 말 것, 인권침해적이며 성차별적인 발언에 대해 사과할 것을 요구했다.”
- 그 문제를 제기하기 전에는 어떤 일을 했나? 그리고 이후에는 어떤 불이익을 받게 됐나
이은주: “원래 부천 지역의 시민단체 일을 했었는데, 모 시민단체 대표의 소개로 관장과 만났다. 그 자리에서 원종복지관에 입사하기로 결정하고 기존에 하던 일들을 모두 정리했다. 그래서 출근 첫 날 계약직이라는 말을 들었을 때 근로계약서에 서명하지 않을 수 없었다. 내 입으로 말하기 쑥스럽지만, 상대측도 법정에서 내가 일은 잘했다는 건 인정했다. 지역방송에도 많은 관심을 가질 정도로 역동적으로 사업이 날개 돋친 듯이 잘 풀렸다. 사건 당시 두 개의 마을 만들기 공모사업을 진행했다. 그 중 부천시 공모사업에서 최우수상도 받고 8~9월까지 공모사업을 진행해야 했다. 그런데 7월에 계약해지가 되었다. 그런데 문제를 제기하고 나서 3월에 관장에게 내부 예산을 승인까지 받은 사업계획서가 폐기됐다. 원종복지관의 숙원사업이었고, 외부에 대표사업으로 홍보할 만큼 잘 진행되고 있던 대장동 주민조직 사업 등도 모두 폐기됐다. 6월에 일방적인 계약해지를 당했다. 그러고 나서도, 공모사업의 경우 돈을 토해내야 하는 문제 때문에 9월부터 마을에 들어가서 일했다. 선출직인 주민협의회 사무국장을 1년 동안 맡았다. 농촌마을이라 주민 대부분이 70-80대여서 맡지 않을 수 없었다.”


윤지선: “손잡고가 당사자 두 분과 연결됐던 계기는 2017년 제기된 손배소송이었다. 상황이 더 이상 당사자들의 힘만으로 풀리긴 어려운 상황이었다. 조재화 선생님은 산재를 신청한 시기였고, 이은주 선생님은 형사소송까지 감당해내야 했던 시기였다. 대공장에서도 볼 수 없는 규모의 소송이 작은 사업장에서 이렇게나 많이 제기됐다는 사실이 놀라웠다. 당사자뿐만 아니라 원종복지관 대책위원회 관계자에게까지 소송을 걸었다. 당사자를 괴롭히기 위한 방식으로 연대했던 동료, 시민들을 중심으로 소송을 제기한 것이었다. 쌍용자동차나 유성에서도 볼 수 없었던 독특한 사례였다. 게다가 부천 지역 안에서 당사자 두 분이 고립되어 있었다. 엄밀히 따지면 원종복지관은 하나의 사업장이지만, 책임자가 지역에서 미치는 영향은 매우 컸다. 단적으로 원종복지관의 백서에 ‘나는 지역에서 노동·사회운동을 30년을 한 사람이다.’라는 문장도 들어있다. 대책위 차원에서 사회적 대화를 시도한다 하더라도 원종복지관이 어떤 잘못을 했는지 가려내는지를 판단하는 것이 가능하지 않았다. 재판이 이미 많이 진행된 상황이었다.”


이은주: “계약해지가 되고 나서 곧바로 조재화 선생님과 같이 민주노총의 일반노조 가입했다. 그리고 우리를 지지하는 시민들을 중심으로 지역을 찾아다니면서 대책위를 꾸렸다. 복지관을 운영하는 법인의 책임자는 끄떡없었다. 금요일마다 108배를 했는데도 꿈쩍도 안 했다. 피해자들을 허위사실을 유포하는 사람으로 몰았고, 고소고발을 남발했다. 처음에 관장은 부장을 옹호했다. ‘조재화 걔, 면접 볼 때 둘째 안 낳겠다고 하더니 이래서 가임기 여성은 다 잘라야 해’라는 부장의 폭언이 동료들과의 대화에서 시작된 농담이었다고 시종일관 핑계를 댔다. 문제의 발언을 한 부장도 우리가 공론화하고 여론화 된 후 시말서를 썼다는 걸 알았다. 문제의 발언을 한 부장도 우리가 공론화하고 나서야 경위서를 썼다. 그제야 부적절한 표현을 했다는 사실을 시인했다. 그런데 말로만 시인했을 뿐, 사과문을 게시하지도 않았고 사과문을 요구한 우리에게 서면으로 줄 수도 없다고 했다.”
윤지선: “처음에는 이은주 선생님의 해고사유가 계약기간 만료였다. 그런데 이후부터 조직을 해쳤다는 ‘괘씸죄’ 등을 언급했다. 이은주 선생님이 추진한 마을만들기 공모사업이 최우수상까지 받았던 상황이었기에 당사자에게는 계약갱신 기대권이 있을 수밖에 없는 상황이었다. 공모사업 예산도 향후 1년치까지 편성되어 있었다. 복지관 측은 소송에서 채용공고에 계약직을 명시했다고 설명하나, 이은주 선생님은 지역 시민사회단체로부터 일자리를 추천받을 당시에는 계약직이라는 말을 듣지 못했다. 당사자는 복지관에서 마을만들기 사업을 하기 위해 모든 일을 접고 출근했던 상황이었기 때문에, 당신이 계약서를 쓰지 않을 수 없는 상황이었다.”
- 임신과 출산에 대한 발언 이전에도 면접과정에서부터 성차별 발언이 있었다는 보도도 있었는데, 당시 조직문화가 어떠했는지 설명해달라
이은주: “관장은 나를 조직을 가해자와 피해자로 나누는 ‘갈등유발자’라고 했다. 부장이 한 인터뷰에서 복지관의 조직문화를 설명하는 것을 보면 기가 막힐 거다. 다른 직원들은 본인을 배웅할 때 엘리베이터 앞까지 나와서 인사하는데, 이은주는 그러지 않았다고 할 정도니까. 상상이 되지 않나? 남성 중심의 가부장적인 문화 속에서는 이 질서에 파열음을 내는 사람은 조직분란자로, 조직의 명예를 실추시킨 사람으로 찍힐 수밖에 없다.”
윤지선: “첫 출근한 자리에서 상사가 이은주 선생님을 향해 ‘처음부터 당신의 채용을 반대했고, 당신이 하고자 하는 일을 반대한다’고 말했다고 한다. 조재화 선생님을 채용하는 과정에서도 둘째 아이를 출산할 계획이 있냐고 물어본 전례도 있었다. 당사자는 아이를 핑계 삼아 업무시간 외 근무, 또는 회식에 참여하지 않을 생각이면 미리 일 못 하겠다고 말하라는 말까지 들었다. 휴직 중인 후원 담당자의 업무를 대신하고 있던 와중에, 고액 후원자를 접대하는 업무라는 설명을 듣고 술자리에 갔더니 후원자에게 술을 따르고, 대화를 나누게 하는 것도 모자라, 노래방에서 ‘왜 이렇게 군살이 없어’라는 말까지 들었다. 당시 상사에게 그 문제에 대해 넌지시 말했더니 ‘선생님이 예뻐서 그런 거야’라는 대답이 돌아왔다. 조재화 선생님은 그런 조직의 분위기 속에서 문제제기를 해도 소용없겠다고 생각을 했다. 민소매, 청바지를 입고 출근했다는 이유로 복장을 지적하고, 온라인 대화방에서 이모티콘을 쓰는 것까지 문제 삼았다. 끊임없이 자기검열에 시달렸고, 상대적으로 작은 일로 문제 삼으면 조직 내에서 낙인이 찍힐까봐 두려워했다. 결국 둘째를 임신했다는 말을 했을 때 돌아온 ‘가임기 여성은 다 잘라야 해’라는 말은 결정적 계기가 됐다.”
- 조직의 분위기 속에서 당사자에 대한 2차 가해도 굉장히 심각했을 것 같다
윤지선: “이은주 선생님이 해고되고 난 이후, 조재화 선생님이 육아휴직이 끝나고 잠시 복귀했던 시기가 있었다. 당사자가 복직을 했더니 부장과 다른 건물에서 일하던 자리에서, 부장이 등 뒤에서 일거수일투족을 감시할 수 있는 자리로 옮겨있었다. 심지어 당사자가 참여하는 복지관 내부 회의에서 이은주 선생님과 대책위 관계자들에게 어떻게 소송을 제기할 것인가를 논의하기도 했다. 당사자는 차마 그 회의에 참여할 수 없었다. 직장 부적응자라고 다시 낙인이 찍혔고, 스트레스가 너무 심해서 업무 중에 발작이 와서 구급차에 실려 간 적도 있었다. 그 경험이 산재신청을 한 계기가 됐다. 우울장애 진단까지 나왔는데 사측에서는 가정불화와 산후 우울증이라고 피해자를 공격하기까지 했다. 정신적 문제는 산재로 인정받기가 굉장히 어렵다는 것을 미리 알았던 것이 아닐까. 한국의 산재가 인정되는 사례 자체가 희박하다 보니 그마저도 기각당했다.”


- 당사자와 대책위에 제기된 소송은 어떻게 진행되고 있나
윤지선: “피해자들은 직장 내 괴롭힘 또는 성차별·성폭력 피해자인 것이 명백한데도 불구하고, 인권위에 넣었던 진정이 기각된 이후에 좋지 않은 상황들이 급격히 진행됐다. 쉽게 말하자면, 법원은 인권위 결정 이전에 한 행위는 문제가 없다고 해석했으나, 인권위의 기각결정 이후에 한 행위에 대해서는 문제 삼았다. 인권위는 이은주 선생님의 경우 부당해고 구제신청이라는 문제제기가 가능한 절차를 밟지 않았다는 이유, 그리고 조재화 선생님의 경우는 성차별에 해당하지 않는다는 것이 아니라, 그 사안에 대해 적절한 시정조치가 이루어진 것으로 보인다는 이유로 기각 결정을 했다. 불행하게도 사측이 인권위의 기각 결정을 많은 소송에 이용하면서 이후 재판 과정에 좋지 않은 영향을 미쳤다. 인권위 결정 직후에는 그 결정을 기준으로 유죄 판단된 재판도 있다. 상대측은 비정규직이 정규직이 되고 싶어서 임산부를 선동했다는 식으로 모욕하기도 했다.”
이은주: “소장에 실제로 나와있는 표현이다. 임산부를 이용해서 계약을 연장하려고 했다는... 인권위에 진정을 넣었던 결과가 나오기 이전에 진행됐던 형사소송은 무혐의 처분, 국민참여재판으로 진행된 소송에서는 무죄까지 나왔다. 갱신기대권이 있는 상황에서 보복성 해고라고 생각할 수도 있다는 내용이 인용되기도 했다.”
- 소급적용이 되지 않고 처벌규정이 없는 것은 여전히 아쉽지만, 이번에 개정된 ‘직장 내 괴롭힘 금지법’으로 제2의 이은주, 조재화가 보호받을 수 있을까
윤지선: “관장은 ‘문제의 당사자가 부장인데, 왜 자신한테 책임을 묻나’라는 태도로 일관했다. 직장 내 괴롭힘 금지법에서도 대표자의 책임을 명확히 한 이유는 조직 내에서 일어난 갈등은 최고 책임자가 주체가 되어야만 해결될 수 있기 때문이다. 당시에 했던 행위들이 현재 기준에서는 명확히 잘못이다. 일단은 소송까지 제기할만한 사안이 절대 아니기 때문에 소송 자체를 취하할 것을 요구해야 한다. 당사자들은 진작 복직을 포기했다. 복직까지 포기한다는 것은 사실상 투쟁을 포기하는 것이나 마찬가지인데, 조재화 선생님까지 법인의 이사장 이름으로 소송당하는 것은 결코 개인이 감당할 수 있는 사안이 아니다. 명예훼손 관련한 손배소송 같은 경우 수억 원대의 인지대가 발생하는 문제도 있다. 소송이 진행되기 전에 헌법에 보장된 기본권 침해의 요소에 해당하는지 확인하고, 손해배상소송이나 가압류를 제기하지 못하도록 하는 법 개정안도 발의했다. ‘노란봉투법’이 꼭 통과되어야 하는데, 국회 논의 과정에서 별다른 진척이 없는 것도 매우 아쉽다. 당장은 소송에 필요한 법률기금 모금을 공론화와 함께 진행하려고 한다. 또한 직장 내 괴롭힘 금지법은 이은주, 조재화와 같은 당사자들부터 시작해서 많은 사람들의 희생이 있었기 때문에 가능해진 것이라고 생각한다. 시간은 조금 지났지만, 당사자들이 겪었던 사례를 통해서 직장 내 괴롭힘 금지법에 명시한 사측의 책임을 묻기 위해서도 반드시 이 사건을 되짚을 필요가 있다.”
- 지난한 소송을 겪으면서도 포기하지 않았던 원동력은 무엇인가
이은주: “아직 끝나지 않았지만 우리 문제만 알리는 것을 바라지는 않는다. 우리 문제를 통해서 다른 누군가가 문제제기하는 계기가 되었으면 좋겠다. 작년에 올해와 비슷한 모임을 꾸리고 토론회를 열어서 이 사건에 대해서 정리했다. 소송을 당하면서도 이야기를 멈추지 않은 이유는 내가 이야기하지 않으면, ‘저들의 언어’로 기록될 것이라는 생각이 들었기 때문이다. 그동안 안 해본 게 없을 정도로 이것저것 다 해봤다. 하지만 딸이 재수를 했는데도 신경쓰지 못하고 지나온 그 힘들었던 과정이 기억나지 않는 것을 느끼면서, 그동안 너무 나를 돌아보지 않으면서 살았다고 반성했다. 육체노동을 하면서 마음을 비우는 시간을 가져야겠다 싶었다. 해고를 당한 이후에 돈을 벌지 못해서 끊겼던 수입을 보전하기 위해서 새로운 일자리를 찾았고, 밤에는 치킨집 아르바이트까지 했다.”


- 쉽지 않겠지만 앞으로는 어떻게 지낼 계획인가
이은주: “오래 싸웠다고 해서 후회하거나 만신창이가 되기만 하는 것은 아니다. 조재화 선생님과도 앞으로 우리 잘 살자고 했다. 이번에 준비했던 행사도 원래는 ‘두 여자의 이야기’가 아니라 ‘세 여자의 이야기’였다. 조재화와 이은주뿐만 아니라, 법정에서 증인으로 나와주었던 전 동료까지 총 세 여자. 우리는 서로의 상황에 대해 직접 묻지는 못하고 미안해하기만 한다. 조재화 선생님이 처음 메일을 보낸 날이 2015년 4월 16일이었다. 복지관 안에 세월호를 기억하기 위한 메시지가 있었다. ‘가만히 있지 않겠다.’ 그 메시지를 보고 용기를 얻어 말을 꺼냈지만, 상대측에서는 오히려 우리를 조롱했다. 그 뒤로 싸우는 과정에서 강남역 살인사건 등을 계기로 여성들의 목소리가 많이 나오는 것을 지켜보면서 많은 용기를 얻었다. 우리가 겪은 일도 한국 사회에 만연한 가부장적인 조직문화로 인해 발생한 문제라는 것을 알게 되었다. 그 어려운 환경 속에서 여성으로 살아남기 위해 싸우기 위한 언어를 얻었다. 돌이켜보면 그동안 겪었던 일들은 우리의 언어를 찾아가는 과정이었다고 생각한다. 세 여자는 작은 순간에서도 서로가 멋있다는 걸 새삼스레 느끼곤 했다. 각자가 현재 서 있는 모습, 지금의 여자들을 만난 것으로 만족한다. 솔직히 말하면, 그 이상을 바라는 것은 우리가 힘이 부족한 상황에서는 역부족이라는 생각도 한다.”


손혜원 더불어민주당 의원이 전남 목포 구도심의 ‘근대역사 문화공간’ 일대에 부동산을 집중 매입한 것에 대한 논란이 점입가경이다. 손 의원은 17일 “투기와 차명 거래가 아니라는 데 인생과 전 재산, 의원직을 걸겠다”고 했지만, 지금까지 드러난 사실과 정황만으로도 불법(不法)을 의심할 만한 부분이 수두룩하다. 단순한 목포 사랑이냐 투기냐의 시비를 넘어, 보기에 따라선 국회의원 지위를 이용한 기획 투자·개발 의심까지 받고 있다. 검찰이 즉각 수사에 나서 명명백백히 진실을 밝혀내야 한다. 손 의원도 18일 몇 가지 단서를 달았지만 “검찰 수사를 요청하겠다”고 했다. 대통령 부인 김정숙 여사와의 친분까지 억측의 배경이 되고 있는 만큼, 더욱 신속하고 철저한 규명이 불가피하다.
우선, 손 의원은 한사코 투기를 부인하고 있지만 실 거주자가 아닌 사람이 개발 예정지나 가격 상승 예상지에 부동산을 대거 매입하면 ‘투기’로 보는 게 상식이다. 목포 문화공간 일대에 손 의원의 남편, 조카, 보좌관과 남편이 이사장인 문화재단 명의로 된 건물이 17채, 땅 3곳 등이 있다고 18일 보도됐다. 이 정도면 ‘손혜원 타운’ 얘기를 들을 만하고, 국민 눈높이에서는 투기로 보인다. 2017년 3월 이후 2년도 안 되는 기간에 집중 매입했다. 건물 11채와 토지 3곳은 문화재단이 구입했는데, 남편은 “손 의원이 7억1000만 원을 기부해 매입했다”고 밝혔다. 손 의원은 동창 등 다른 사람에게도 권유했다고 하는데, 가격 상승에 대한 예측이 없다면 주변의 지인들에게 그런 권유가 가능했겠는가. 심지어 목포시가 거래 허가지역 지정을 검토한다는 얘기까지 나온다.
손 의원의 손사래에도 불구하고 차명 매입 의혹도 여전하다. 창성장 소유주로 등기된 손 의원 조카는 “명의만 빌려줬다”고 했다. 손 의원은 조카에게 1억 원을 증여하고 증여세도 냈다지만, 누가 실제로 창성장의 세금·공과금을 내고, 이익을 가져가는지를 따져볼 필요가 있다. 더 근원적 문제는 손 의원 측의 목포 부동산 무더기 매입이 손 의원 의정 활동과 관련됐다는 점이다. 국회 문화체육관광위원회 여당 간사인 손 의원은 상임위·국정감사 등을 통해 목포 구도심 개발·지원 필요성을 여러 차례 강조해왔다. 문화공간에 들어갈 예산만 무려 1100억 원에 이른다고 한다. 손 의원 말대로 문화공간을 살리기 위해서 그랬다면, 부동산 대거 매입보다는 그런 취지를 알리는 데 집중했어야 했다. 공직자의 이해 충돌 문제는 물론, 미공개 정보 취득·이용 의심도 받을 만하다.


스튜디오부터 주조정실까지 EBS 스튜디오 투어, EBS 스튜디오 투어는 방송 제작 현장을 체험하면서 잠시나마 주인공이 되어보는 견학프로그램이다. 견학은 1층 로비에서 시작한다. 옆 계단에는 EBS의 대표 캐릭터인 뿡뿡이와 뽀로로가 있고 로비를 지나거나 촬영 중인 보니와 하니를 만날 수도 있으니 기다리는 시간마저 즐겁다. 지정된 투어 시간이 되면 견학 담당 가이드의 안내와 설명과 함께 본격적인 스튜디오 투어가 시작된다.
가장 먼저 3층의 생방송 판다다 스튜디오를 방문한다. 유쾌한 재미와 뜨끈한 희망을 파는 판다다 편의점을 직접 살펴보는 아이들의 얼굴에 호기심이 넘친다. 맞은편 분장실 앞에서 호기심 딱지의 호떡이와 반갑게 인사를 나누는 행운도 있었다. 스튜디오 투어 중 아이들에게 인기 좋은 곳은 생방송 톡! 톡! 보니 하니 스튜디오다. TV로만 보던 스튜디오를 누비며 기념사진을 찍는 시간이 마냥 즐겁다.


국내 최대 자동차 테마파크, 현대 모터스튜디오 고양은 국내 최대 체험형 자동차 테마파크다. 자동차의 기획부터 완성까지 전 과정을 살펴보고, 자동차에 대한 모든 것을 체험할 수 있으니 아이들은 물론 어른들도 흥미로운 공간이다. 우선 로비의 쇼케이스가 인상적이다. 승용차부터 트럭까지 현대자동차에서 생산하는 자동차 전 모델을 만날 수 있다.
자동차 판매를 위한 전시장이 아니고 체험을 위해 전시된 것인 만큼, 마음 편하게 탑승해서 자세히 살펴볼 수 있다. 자동차를 좋아하는 아이들이라면 쇼케이스 관람만으로도 신나고 즐거운 경험이다. 현대 모터스튜디오 고양은 크게 상설전시와 테마 전시로 나뉜다.
먼저 상설전시 Into the Car는 자동차가 만들어지는 과정을 직접 체험해보는 전시다. 자동차가 만들어지는 과정 에 우리가 알지 못했던 흥미로운 이야기들을 발견할 수 있다. 투어의 시작점인 1층에서는 강철을 녹여 차체를 만들고, 색을 입히고, 부품을 조립하는 등 자동화된 생산과정을 보여준다.
지하로 내려오면 안전에 관한 전시가 이어진다. 직접 에어백을 만져보며 그 원리에 대해 배워본다. 더미 가족의 일상을 담은 영상으로 자동차 충돌 실험과 안전 검사에 대해 알아본다. 엘리베이터를 타고 3층으로 이동하면 자동차 디자인에 대한 이야기가 펼쳐진다. 마지막 4D 상영관에서는 거친 길 위를 질주하는 자동차 랠리를 경험할 수 있다.
테마 전시 중에는 2층의 N Brand Zone이 단연 돋보인다. N브랜드의 탄생에서 고성능 자동차의 레이스 현장을 생동감 넘치게 재현하고 특히 WRC와 WTCR 등 세계대회에서 우승한 실제 랠리카를 전시했다. 곳곳이 긁히고 파손된 차체와 반질반질 닳아버린 타이어를 보면 얼마나 어려운 랠리였는지 짐작할 수 있다.


멧돼지 한 마리가 나무 그루터기에 엄니를 갈고 있었다. 그때 근처를 지나던 여우 한 마리가 우연히 그 모습을 보고는, 또 놀릴 거리를 하나 찾았다고 생각했다. 그래서 주변에 숨은 적을 두려워하는 척하기 시작했다. 하지만 멧돼지는 이를 본체만체하며 계속해서 엄니를 날카롭게 갈았다. 결국 여우는 멋쩍은 듯 웃으며 멧돼지에게 물었다. "왜 그렇게까지 엄니를 갈고 있나요? 당장에 위험에 처한 것 같지는 않은데 말입니다." 그의 말에 멧돼지가 대답했다. "그건 그렇지요. 하지만 정말로 내가 위험에 처하게 된다면 엄니를 갈 시간 따위는 없을 겁니다. 이 무기를 곧바로 써야 할 테니까요. 아니면 내가 당하고 말 겁니다" 이솝우화의 ‘멧돼지와 여우’라는 이야기 전문이다.
사드 배치를 두고 국론분열이 계속되고 있다. 사드 배치 후보지로 성주가 결정되자 인체 및 농작물에 대한 유해성 논란으로 번지면서 해당지역의 반발이 격하게 일었다. 이후 그 유해성에 대한 논란은 해소된 듯했지만 정치권이 찬반논쟁에 뛰어들면서 전혀 새로운 양상으로 번지고 있다.
새누리당은 사드배치를 찬성하는 당론을 택함으로써 박근혜 정부의 사드 배치 결정에 정당성을 부여하고 있다. 반면 더불어민주당은 사드배치를 반대하는 당론을 택하지는 않았지만 주장하는 이야기를 들어보면 반대 입장이 명백함을 알 수 있다.
사드 배치를 찬성하는 측은 사드는 방어용 미사일로서 핵무기와 이를 탑재할 수 있는 미사일 기술을 점차 개발하고 있는 북한의 위협으로부터 자위권을 확보하기 위한 자주 국가의 당연한 권리라고 이야기한다.
반면 사드 배치를 반대하는 측은 중국과 북한의 위협으로부터 미국을 보호하기 위해 사드 배치가 결정됐고 이로 인해 중국으로부터 강한 반발을 사고 있다는 것이다. 이로 인해 대한민국의 안보에 위협이 될 수 있다는 것이다. 뿐만 아니라 2000년 마늘전쟁 때와 마찬가지로 중국의 경제보복으로 인해 대중국 무역 의존도가 높은 대한민국 경제에 악영향을 미칠 것이라는 주장을 하고 있다.
하지만 지난 9일 북한이 5차 핵실험 후에 미사일에 탑재할 수 있는 핵탄두 개발을 위해 핵실험을 했다고 발표한 상황에서는 방어용 미사일인 사드배치 반대의 명분은 약해 보인다. 천안함 폭침, 연평도 포격, 목함지뢰 도발 등 주기적으로 이어지는 북한의 도발과 서울 불바다 운운하는 상황에서 정당한 자기 방어까지 포기한다면 국가가 어떻게 국민을 보호할 수 있을까?
임진왜란이 일어나기 직전 왜국에 통신사로 갔다가 돌아온 뒤 정사 황윤길과 부사 김성일이 ‘장차 조선에 전란이 있을 것인가 없을 것인가?’로 나뉘어 다투었다. 일본 풍신수길이 공공연하게 조선과 중국뿐 아니라 인도까지 넘보겠다는 호전적인 모습 앞에서도 조선 조정은 ‘전란에 대비해야 할 것인가 말 것인가?’ 등 논란만 거듭하다가 결국 임진왜란을 겪었다는 것을 기억해야 한다.
국토를 수호하고 국민을 보호하는 것은 국가의 기본적인 책무이다. 국가의 기본적인 책무를 수행함에 있어서 여야가 따로 있을 수 없다. 누란지위의 국가 위기 상황 앞에서 국론이 분열되고 여야가 서로 다툰다면 결국 어부지리를 얻는 쪽은 누구인지 생각해 봐야 한다. 이솝우화 속의 멧돼지는 거대 포식동물 앞에서 항상 긴장하며 평상시 엄니를 갈아야 한다. 멧돼지에게 엄니를 가는 것은 사치의 차원이 아니다. 그것은 생존의 문제이다.
병자호란이 일어나고 남한산성을 포위한 청나라는 조선이 11가지의 요구를 받아들이는 조건으로 항복을 받아들였고 인조는 삼전도에서 치욕을 당했다. 청이 제시한 11가지의 요구사항 중에서 9번째는 ‘조선은 성곽을 보수하거나 새로 쌓지 않는다’였다.
지금도 사드배치를 반대하는 자가 있다면 그에게 묻고 싶다. 지금 우리는 중국의 항복조건을 받아들이자는 것인가?


총 111개의 객실에는 무료 WiFi, 커피 메이커 및 케이블 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 무료 시내 통화, 헤어드라이어 및 다리미판도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 라마다 푸에블로
라마다 푸에블로에는 야외 수영장, 피트니스 센터 등이 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 초고속 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 이 호텔에서는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 서비스/시설을 이용하실 수 있습니다. 매일 무료 아침 식사가 제공됩니다. 행사 시설의 크기는 28 m2입니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 바비큐 그릴, 세탁 시설 및 드라이클리닝/세탁 서비스도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 빌딩/타워 수 - 2 무료 WiFi RV, 버스, 트럭 무료 주차 회의 공간 크기(ft) - 300 회의 공간 크기(m) - 28 24시간 운영 프런트 데스크 무료 아침 식사 피트니스 시설 프런트 데스크의 안전 금고 간편 체크아웃 총 객실 수 - 111 바비큐 그릴 비즈니스 센터 드라이클리닝/세탁 서비스 세탁 시설 회의실 1개 RV, 버스, 트럭 주차 무료 셀프 주차 야외 수영장 시즌별 운영 야외 수영장 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
객실 연결/인접 가능 전용 욕실 에어컨 책상 샤워기가 있는 욕조 무료 WiFi 프리미엄 TV 채널 외부 복도로 출입 가능 전화 무료 시내 통화 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 무료 세면용품 헤어드라이어 다리미/다리미판 TV 케이블 TV 서비스 무료 유아용 침대 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기


야곱은 130세에 모든 소유를 이끌고 발행하여 애굽을 향하여 가다가 브엘세바에 도착하게 됩니다. 브엘세바는 야곱의 일생 노정 17장소 가운데 열다섯 번째로, 애굽으로 내려가기 직전에 잠시 들렸던 장소입니다. 이제 야곱은 애굽으로 내려갈 막바지 준비를 다 마치고 바로가 보내 준 수레를 타고 출발하여 애굽으로 직행하는 일만 남았습니다. 앞으로 야곱의 남은 인생은 물질적으로 걱정할 필요도 없고, 70명 가족들은 더 이상 흉년으로 지칠 필요도 없었습니다. 죽은 줄만 알았던 요셉이 살아 있고, 또 그가 애굽의 국무총리가 되어 있다니, 더 이상 애굽으로 가느냐 마느냐를 가지고 주저할 필요가 없었던 것입니다.


창세기 26:24 “그 밤에 여호와께서 그에게 나타나 가라사대 나는 네 아비 아브라함의 하나님이니 두려워 말라 내 종 아브라함을 위하여 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주어 네 자손으로 번성케 하리라 하신지라”
그 결과로 이삭을 핍박하던 블레셋 사람들이 스스로 이삭을 찾아와 화친 동맹을 제의하고 언약을 맺었습니다(창 26:26-33). 창세기 26:28에 “그들이 가로되 여호와께서 너와 함께 계심을 우리가 분명히 보았으므로 우리의 사이 곧 우리와 너의 사이에 맹세를 세워 너와 계약을 맺으리라 말하였노라”라고 말씀하고 있습니다. 이와 같이 어떤 부당한 핍박과 도전을 받더라도 대항치 않고 하나님의 언약을 믿고 끝까지 참고 인내하면 큰 축복과 큰 승리를 보장받게 됩니다.
야곱은 지금 자신이 이 가나안 땅을 떠나면 아브라함과 아버지 이삭이 그토록 지켜 온 언약의 땅을 자신의 대(代)에서 포기해야만 한다는 생각이 들어 선뜻 내려가지 못했습니다. 애굽은 약속의 땅과는 무고나한 데다 신앙을 지키기 어려운 우상 숭배의 나라였기 때문에 섣불리 떠날 수 없었던 것입니다. 그리하여 야곱은 초지일관 하나님의 확실한 뜻이 아니면 한 발자국도 움직이지 않겠다는 굳은 각오로 브엘세바를 찾았던 것입니다.
② 그 아비 이삭의 하나님께 엎드려 기도하기 위해서입니다.
야곱은 약속의 땅을 떠나려 하는 그 순간에 먼저 하나님의 뜻을 묻고자 했습니다.


창세기 46:1 상반절에 “이스라엘이 모든 소유를 이끌고 발행하여 브엘세바에 이르러”라고 말씀합니다. 요셉을 보고픈 불같은 소원과 애굽의 바로가 보내 준 최고급 수레와 나귀들, 그리고 큰 기근과 흉년으로 인하여 야곱의 가족 70명은 애굽으로 내려갈 수밖에 없는 상황이었습니다. 그러나 야곱은 보이는 상황에 매달리지 않고 오직 기도로 시작하고, 기도로 진행하고, 기도로 마치기를 원했던 것입니다. 아무리 오랜 신앙의 연륜이 있는 사람도 보이는 상황을 기준으로 판단해 버리고는 기도하는 일을 귀찮게 여기거나 쉬는 경우가 있습니다. 그러나 어떤 경우라도 기도를 쉬는 것은 ‘죄’가 된다고 말씀합니다(삼상 12:23). 성경의 위대한 신앙 인물들은 결코 자신의 주장을 앞세워 주어진 환경과 타협하지 않고, 가장 먼저 엎드려 기도함으로 하나님의 뜻을 물었습니다.


창세기 46:1 하반절의 “희생을 드리니”라는 말씀은 짐승을 잡아서 제사를 드렸다는 뜻입니다. 여기 “희생”은 단수가 아니고 복수로서 여러 마리를 단에 정성껏 바쳤음을 보여 줍니다. 이것을 살려 강신택 박사의 히브리어 대역성경은 “희생 제물들을 희생 드렸었다”라고 번역하였습니다. 오늘날로 말하면 특별 기도나 작정 기도를 말합니다. 또한 야곱은 기도하되 밤중까지 기다렸습니다. 창세기 46:2에 “밤에 하나님이 이상 중에 이스라엘에게 나타나시고...”라고 기록하고 있습니다. 야곱은 언약의 기념 장소에서 형식적인 기도가 아니고 응답이 오기를 간절히 사모하면서 정성껏 기도를 드렸던 것입니다.


여기 “내가 여기 있나이다”(힌네니)라는 답변은 과거 아브라함이 브엘세바에 있을 때 하나님의 부르시는 음성에 즉각 대답한 것과 똑같은 답벼입니다(창 22:1, 11). 하나님께서 아브라함을 시험하시려고 불렀을 때 그는 잠시도 흔들림 없이 “내가 여기 있나이다”라고 답변했습니다. 이러한 고백은 헌신하기로 준비된 자만이 할 수 있는 고백이요, 시간도, 재물도, 부귀도, 명예도, 젊음도, 꿈도, 소망도 모두 다 내어놓고, 내게 돌아올 몫에 미련 두지 않고 자신을 바치기로 결심한 자들의 고백입니다. 참으로 야곱의 경건한 신앙은 애굽으로 내려가기 직전에 브엘세바에서 강렬하고도 눈부시게 빛나고 있습니다.


이제 야곱이 애굽으로 가는 것은 흉년 때문에 도피하는 길이 아니고, 요셉이 보고 싶어서 아들을 만나러 가는 길도 아니며, 바로가 수레와 나귀를 보내 줬기 때문에 가는 것도 아닙니다. 다만 하나님의 말씀이 가라고 허락하셨으므로 기쁜 마음으로 가는 것입니다. 애굽에 간 후에도 바로나 요셉이 야곱을 돌보는 것이 아니라, 언약의 하나님께서 친히 야곱을 돌보시고 책임지실 것입니다. 야곱은 자신의 목숨이나 가족의 안위보다 하나님의 말씀을 더 중히 여기고, 맡은바 언약적 사명을 더 크게 여겼습니다(참고-마 10:36-39, 눅 18:29-30, 행 20:24). 그러므로 야곱의 신앙 절개는 애굽에 내려가기 전이나 내려간 후에나 절대 변함이 없었습니다.


화장을 글로 배운 바람에 광대 화장을 하고 나왔던 하이킥 속 오현경의 모습, 기억나시나요? 요즘에는 이럴 일이 거의 없을 것 같아요. 모두들 화장을 유튜브로 배우니까요. 화장뿐만이 아닙니다. 다양한 기술부터 일상 공유까지, 모든 콘텐츠를 아우르는 유튜브는 이제 가장 중요한 매체 중 하나로 자리 잡았죠. 오죽하면 연예인들까지 유튜브를 시작해 '생태계 교란'이라는 말까지 등장했겠어요.
여기 연예인 못지않은 팔로워를 자랑하던 유튜버가 있습니다. 아니, 있었죠. 100만 명이라는 어마어마한 구독자를 가졌던 그는 얼마 전 갑자기 유튜브로 계를 떠나겠다고 발표했는데요. 대체 무슨 일이 있었던 것일까요?


이번에 영상활동 중단을 선언한 정선호 씨도 본인의 어머니와 자주 영상에 함께 등장했습니다. 핑크색으로 염색한 채 본가에 가서 엄마에게 욕먹는 모습, 엄마와 스노우 어플로 얼굴을 바꾸는 모습, 엄마에게 무작정 애교를 떨다가 베개로 맞는 모습 등을 공개해 많은 호응을 얻었죠. 그는 유튜브 영상 만드는 데 정신을 쏟다 보니 가족과 함께하는 시간이 점점 줄어들어 엄마와 하는 콘텐츠를 시작했다는데요. 본인도 본인이지만, 거침없는 매력을 뽐내는 어머니의 입담 역시 100만 팔로워를 끌어들이는 데에 한몫했다고 합니다.


그렇게 어머니와 즐거운 시간도 보내고 영상활동도 즐기며 두 마리 토끼를 다 잡은 것처럼 보이던 정선호 씨는 지난 11월 7일 갑자기 유튜브를 그만두겠다는 영상을 올렸습니다. 그가 밝힌 유튜브 중단 사유는 다름 아닌 '악플' 이었는데요. 처음에는 시간이 지나면 무뎌질 거라 생각했지만 전혀 그렇지 않았다고 합니다. 물론 응원해 주는 팔로워가 훨씬 많았고, 절대적인 악플의 수가 그렇게 많은 것도 아니었지만 100개의 선플도 악플 1개의 상처를 씻어줄 수는 없었다는데요. 그동안 최대한 팔로워들에게 긍정적인 영향만 주려고 노력해왔다는 그는 더 이상 버틸 힘이 없다고 이야기합니다. 그리고 지금 잠시 영상 공유를 중단하지만 마음을 다잡고 돌아오게 되었을 때 모든 악의적인 댓글에 대한 강경 대응하겠다고 다짐하기도 했죠.


물론 모든 영상에 모든 사람이 긍정적인 의견만 남길 수는 없습니다. 그럴 필요도 없고요. 하지만 건설적인 비판과 단지 사람을 괴롭히기 위한 악의적인 댓글은 구분해야 합니다. 예를 들어 영상 자체의 퀄리티에 대해 '이번 영상은 소리가 잘 들리지 않는다'거나 '편집이 너무 어지러워 보기 힘들다'는 등의 의견을 남기는 것은 오히려 유튜버에게 도움이 될 수 있습니다. 하지만 밑도 끝도 없이 '퀄리티가 구리다'고 하거나 '얼굴이 못생겼다', '얼굴이 더럽다' 등의 인신공격을 하는 건 남에게 상처를 줘서 주목을 받아보겠다는 꼬인 심사로밖에는 보이지 않습니다.
하지만 퀄리티 공격, 외모 공격의 수준을 훨씬 뛰어넘는 악질 중의 악질 댓글도 있습니다. 바로 가족 공격이죠. 곱게 말해 가족 공격이지, 정말 입에 담을 수도 없는 험한 소리를 남의 가족에게 지껄이는 경우가 생각보다 많습니다. 정선호씨 역시 가장 상처받은 댓글은 어머니를 언급하며 욕하는 내용이었다고 하는데요. 정선호씨는 그 내용을 전달하며 괴로워하는 모습을 보이기도 했습니다.


악플에 고통받는 유튜버가 정선호 씨 한 사람은 아니겠죠. 작년에도 악플에 스트레스를 받아 몇 달간 영상 업로드를 중단했던 유튜버가 있었습니다. 귀여운 장난감, 군침 도는 먹방, 매력적인 고양이와의 일상 등을 공유해 88만이 넘는 구독자를 보유한 스팀보이인데요. 그는 주기적으로 자신에게 달린 악플들을 읽는 영상을 공개하는 등, 혼자 상처받지 않고 악플러들의 경각심을 일깨워 주려는 노력을 많이 해왔습니다. 헐리웃 스타들이 자신을 향한 악플을 직접 읽는 '민 트윗츠(mean tweets)'를 떠올리게 하는 콘텐츠였죠.
하지만 그걸로도 악플의 상처는 순화되기 힘들었는지, 결국 유튜브 휴식기를 갖게 됩니다. 스팀보이 역시 정선호 씨처럼 자극적이거나 낚시질하는 콘텐츠 없는 '클린 유튜버'였기 때문에 많은 팬들이 아쉬움과 함께 악플러에 대한 분노를 나타냈죠.


많은 사람이 볼 수 있는 인터넷에 상대방에게 욕설 등을 한 경우 인정되는 사이버 모욕죄는 1년 이하의 징역이나 금고에 처해지게 되어있죠. 한 번에 그치지 않고 지속적으로 모욕을 주거나 불안감을 조장했다면 사이버 스토킹으로 볼 수 있으며 이 경우 1년 이하의 징역 또는 1천만 원 이하의 벌금에 처해질 수도 있습니다. 그저 장난으로, 누구를 향한 것인지 불분명한 분노 때문에 타인에게 씻을 수 없는 상처를 안겨준다면 본인에게도 그 대가가 돌아온다는 사실, 절대 잊지 마시기 바랍니다. 더불어 정선호씨가 하루빨리 마음의 상처를 극복하고 즐거운 영상을 들고 돌아오시길 기대해 봅니다.


하나님이 사람들 마음속에서 보좌에 오를 때 | 전능하신 하나님 교회
1 정상인은 교활하고 간사한 성품이 없으며, 사람들과 정상적인 관계를 이루고, 독단적이지 않고, 속되거나 부패한 생활을 하지 않는다. 또한 모든 사람 앞에서 하나님을 높이고, 사람들 가운데 하나님의 말씀이 관통되게 한다. 사람들은 화목하게 함께 살며, 모두가 하나님의 돌봄과 보호 아래에서 살아간다. 땅에는 조화의 기운이 충만하고 사탄의 훼방이 없으며, 사람은 모두 하나님의 영광을 근본으로 삼을 수 있다. 이러한 사람들은 모두가 천사처럼 단순하고 활발하다. 하나님에게 원망의 말을 하지 않으며, 오로지 하나님이 땅에서 받을 영광을 위해 자신의 능력을 다한다.
2 “내가 사람들 마음속에서 보좌에 오를 때, 그때는 아들들과 백성들이 왕권을 잡을 때이다”라는 이 말씀은 하늘에서 하나님을 섬기는 것과 같은 복을 천사가 땅에서 누리는 때를 가리키는 것이다. 사람은 본래 천사의 영이 나타난 것이다. 그래서 하나님은 사람이 땅에 있어도 하늘에 있는 것과 같고, 땅에서 하나님을 섬기는 것이 천사가 하늘에서 직접 하나님을 섬기는 것과 같다고 한 것이다. 땅에 있는 날에 셋째 하늘의 복을 누린다고 하는 말의 참뜻이 바로 그것이다.


1 성경에는 욥이 일어나 겉옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 경배하였다고 기록되어 있다. 이것은 욥이 재산과 자녀를 잃고 난 후에 보인 첫 번째 반응이었다. 우선, 욥은 놀라지 않았고 당황하지도 않았으며, 분노와 증오는 더더욱 없었다. 여기에서 욥이 마음속으로 이 모든 재앙이 결코 우연이 아니고, 사람에게서 비롯된 일이 아니며, 보응이나 징벌이 임한 것도 아니라, 여호와 하나님이 주는 시련이 자신에게 임한 것이고, 여호와 하나님이 자신의 재산과 자녀를 거두어 간 것임을 확신했음을 알 수 있다.
2 이때의 욥의 마음은 매우 차분했으며, 정신도 매우 맑았다. 욥은 순전하고 정직한 인성을 갖추었기 때문에 매우 이성적이고 자연스럽게, 자신에게 닥친 재앙에 대해 정확한 판단과 결정을 내릴 수 있었다. 그러므로 그는 보통 때와 다른 냉정함을 보여 주었다. 즉, 일어나 겉옷을 찢고 머리털을 밀고 땅에 엎드려 경배했던 것이다. ‘겉옷을 찢었다’는 것은 그가 벌거숭이고 아무것도 가진 것이 없음을 의미하고, ‘머리털을 밀었다’는 것은 갓 태어난 아기처럼 하나님 앞에 돌아가겠다는 것을 의미한다. ‘땅에 엎드려 경배했다’는 것은 그가 벌거숭이로 세상에 왔고 지금도 아무것도 가진 것이 없으며, 갓난아기처럼 자신을 하나님께 돌려 드리겠다는 것을 의미한다.
3 욥이 자신에게 닥친 그 모든 일을 대한 태도는 그 어떤 피조물도 할 수 없는 것이었다. 여호와 하나님에 대한 그의 믿음은 믿음의 차원을 넘어섰다. 이것이 바로 하나님에 대한 욥의 경외와 순종이었다. 욥은 하나님이 자신에게 내린 복에 감사했을 뿐만 아니라, 하나님이 자신의 모든 것을 거두어 간 것에 대해서도 감사했으며, 더욱이 자신이 가진 모든 것, 심지어 목숨까지도 자발적으로 돌려 드릴 수 있었다.


길러드 총리는 호주의 첫 여성이자 이민자 출신 총리라는 배경과 비혼에 남자친구와의 오랜 동거, 출산 거부 선언 등 가족주의 개념이 강한 호주 사회의 고정관념을 무너뜨리는 상징적 인물로서 페미니스트들의 열렬한 지지를 받았다.
노동당의 일회성 ‘깜짝 카드’일 뿐이라는 우려 속에서 국정을 시작한 길러드 총리는 자신에 대한 화제성이 사그라지기 전에 대중의 관심을 끌어보겠다는 의도에서 취임 3주 만에 조기 총선을 요청하는 승부수를 던졌다. 하지만 결과는 실패. 8월 21일 치러진 총선에서 노동당은 물론 토니 애보트가 이끄는 보수연립(자유-국민 연립당) 또한 과반수를 획득하지 못했다. 어느 정당도 과반 의석을 차지하지 못한 이 같은 결과는 70년 만의 일이다.
길러드 총리는 국정 운영의 주도권을 잡기 위해 녹색당과 연합을 맺고 당선된 무소속 후보들과의 접촉을 시작했다. 혼란에 빠진 정국을 어떻게 이끌어갈 것인지, 그리고 집권 기간 어떤 새로운 정책들을 선보일 것인지 길러드 총리의 앞으로의 행보에 전 세계의 관심이 집중되고 있다.


미성년자를 포함해서 여성들을 성적으로 착취한 영상을 인터넷 메신저인 텔레그램에서 돈을 받고 퍼뜨린 사건에 대한 국민적 분노가 갈수록 커지고 있습니다. 피의자의 신상을 공개하라는 청와대 청원에 1시간 전까지 230만 명 넘게 참여했습니다. SBS는 이번 사건이 청소년을 대상으로 한 잔혹한 성범죄인 동시에 피해자들에게 돌이킬 수 없는 상처를 남긴 중대한 범죄라고 판단했습니다.
그래서 추가 피해를 막고 또 아직 드러나지 않은 범죄를 찾아서 수사에 도움을 주자는 차원에서, 그리고 국민의 알 권리를 위해 저희가 단독 취재한 내용과 함께 구속된 피의자의 얼굴과 이름을 공개하기로 했습니다. 텔레그램에서 '박사방'이라는 대화방을 만들어서 운영해 왔던 25살 조주빈입니다. 그러면 먼저 끔찍한 범행을 저지른 이 조주빈이 누구인지부터 전해드리겠습니다.