아내의 죽음은, 자연스럽게 내 삶을 돌아보게 했다. 편안한 마음으로 눈을 감았으면 좋았으련만, 아내는 그렇지 못했다. 죽음을 눈앞에 두고서도 혼자 남게 된 내 걱정을 했다. 술 좋아하는 버릇 때문에, 젊은 날 그리도 속을 썩였건만, 아내는 마지막 고통 속에서도 내 저녁거리를 걱정했다. 냉동실에 동그랑땡을 얼려 놓았으니, 한 봉지씩 꺼내서 데워 먹으라고….아내는 매장대신 간절히 화장을 원했다. 나는 아내의 마지막 소원을 들어주기로 했다.
아내의 시신이 한줌 재로 타오르는 동안, 나는 뼈저리게 삶의 무상함을 맛보았다. 눈이 부시게 푸르른 5월이었다. 아내는 유난히 신록을 좋아했다. 살아생전 많이 행복하진 못했지만, 떠나는 날 만큼은 아름다웠다. 나는 텅 빈 아파트에 혼자 남아, 아내의 유품을 정리하기 시작했다. 아내의 문갑 안에서 자주색 지갑 하나를 발견했다. 지갑 안에는 사진 몇 장이 들어 있었다. 아들의 대학원 졸업식 날, 첫 손녀가 태어났던 날, 딸네 가족과 하코네 화산 온천으로 여행 갔던 날…. 온천수에 익힌 검은 계란을 들고 아내는 환하게 웃고 있었다. 아마도 아내는 가장 행복한 순간들을 간직하고 싶었던 모양이었다. 송곳처럼 날카로운 아픔이 내 가슴을 훑고 지나갔다. 사람은 누구나 행복한 순간을 붙들고 싶어 하고, 싫은 사람과 마주치는 것을 두려워하지만, 삶은 우리 마음대로 흘러가지 않는다. 그것은 일찍이, 인천의 스승이신 부처님께서 우리에게 가르쳐 주신 진리였다.
사진을 정리하다 문득, 예전에 아내가 했던 말이 섬광처럼 떠올랐다. 시간이 나면 경전 사경을 하고 싶다던 아내…. 직장생활 하는 며느리와 딸을 위해 손주들을 돌보아야 했던 아내에게 오롯이 자신만을 위한 시간은 사치였다. 늘 웃는 낯으로 손주들을 돌보았지만, 마음 한구석에선 자신만을 위한 시간을 갈구하고 있었던 것이다. 나는 주섬주섬 옷을 챙겨 입었다. 그리고 사경 수행으로 이름난 강북의 한 사찰을 찾아갔다.
한문 법화경과의 첫 만남이었다. 붉은 표지의 두꺼운 경전을 받아든 순간, 마치 운명의 상대를 만난 듯한 가벼운 현기증을 느꼈다. 30여년간 한문을 가르쳤던 나의 경력은 아마도 이 수행을 위한 기초 작업이었을 거란 확신이 들었다. 주지 스님께서 사경 수행과 기도법에 대해 자세하게 일러 주셨다. 돌아오는 지하철 안에서, 행여 나는 보물이 없어질세라, 경전을 두 손에 꼭 쥔 채 놓지 않았다. 문구점에 들러 한문노트 서른 권과 붓펜을 사면서도 나의 설렘은 계속되었다.
그러나 설렘은 딱 거기까지였다. 수행을 하겠다고 마음먹는 것과 실제 수행을 하는 일 사이에는, 엄청난 괴리감이 있었다. 산과 들을 쏘돌아 다니기 좋아했던 몸뚱이를 책상 앞에 주저앉히는 일부터가 만만치 않았다. 젊은 날, 술을 좋아했던 대가로 얻게 된 몸의 질병들도, 무섭게 들고 일어나 나를 괴롭히기 시작했다. 게다가 아내가 떠난 후에, 일상의 살림살이는 온전히 내 몫이었다. 70 평생, 쌀 한바가지 씻어본 적이 없던 남자에게, 세 끼 식사 준비는 험난한 도전이었다. 며느리와 딸들이 자주 반찬을 만들어 왔지만, 언제까지 내 생활을 그들의 수고로움으로 지탱할 수는 없는 노릇이었다.
70대 초반, 나는 홀로서기에 직면해야 했다. 엎친데 덮친 격으로, 보건소에서 받게 된 건강검진 결과는 나를 절망으로 내몰았다. 인지능력 검사 결과, 알콜성 치매가 조금씩 진행되고 있다는 것이었다. 젊은날, 두주불사로 마셔대던 과보를 기어이 받게 된 것이다. 예고된 친구처럼 우울증이 찾아왔다. 자신의 먹을거리조차 만들지 못한다는 무력감은 걷잡을 수 없는 우울증으로 나를 점령해왔다. 아내가 언제까지 내 곁에 있어줄 거라는 어리석은 믿음이 나의 현실을 더 비참하게 만들었다. 부처님께서, 삶의 모든 것은 항상하지 않고 늘 변한다고 진작 말씀해 주셨건만, 나는 새겨듣지 않았다.
진리를 귓등으로 흘리고, 내 멋대로 살아온 대가는 제법 혹독했다. 노폐물 치료를 받느라 퉁퉁 부어오른 두 발은 걸을 때마다 극심한 고통을 주었다. 고통을 겨우 누른 채, 저녁준비를 위해 쌀독에서 쌀을 한바가지 퍼 담았다. 순간, 쌀바가지가 손에서 미끄러져, 주르르 쌀이 쏟아졌다. 발이 아파 제대로 걷지도 못하고, 엉금엉금 기어서, 쌀알들을 주었다. 거실 바닥 위로 굵은 눈물방울이 뚝뚝 떨어졌다. 나는 진심으로 아내에게 참회를 했다. 술 먹는 것을 그리도 싫어했건만, 번번이 술에 취해 들어와 속상하게 한 일이, 가슴 아팠다.
마음을 가다듬고 사경을 시작했지만, 온갖 번뇌 망상은 끈질기게 나를 괴롭히기 시작했다. 외로움, 고통, 독거노인이라는 것이 남의 이야기 인줄만 알았다. 나는 도저히 두려움을 정면으로 바라볼 용기가 없었다. 찬장을 뒤져, 기어이 술병을 꺼내고야 말았다. 어리석게도 나를 달래줄 유일한 친구가 술인 것만 같았다. 한잔 두잔 마시던 술은 과음으로 이어졌고, 몸의 고통은 두 배가 되어 나를 괴롭혔다. 무력감 속에서 음주의 나날들이 계속되었다. 그러던 어느 날이었다. 그날도 숙취와 두통으로 늦잠을 자고, 머릿속이 뿌연 상태로 일어났다. 술병이 어지럽게 널려진 방을 치우다가, 문득 탁자위에 놓인 아내 사진을 바라보았다. 순간, 사진속의 아내와 정면으로 눈이 마주쳤다. 아내는 측은하다는 듯, 나를 바라보고 있었다. 자신이 세상을 떠난 후에도 술을 끊지 못하는 남편이 얼마나 걱정되고 한심스러웠을까?


나는 그저 나의 슬픔에만 매몰돼서, 내가 이미 갖고 있는 것들에 대한 감사를 잊어버리고 살았던 것이다. 비록 아내는 내 곁을 떠났지만, 나는 은퇴 후에 화려하지는 않지만 소박한 삶을 누릴 수 있는 경제적 여유가 있지 않은가? 그리고, 아이들은 나를 보살펴주기 위해 많은 배려를 하고 있지 않던가? 이제 난 더 이상 부끄러운 모습으로 살아서는 안 되는 것이었다. 그러기에는 남아있는 시간이 많지 않았다. 그날 밤, 나는 집으로 돌아와 처음으로 법화경 사경 한 페이지를 완성했다. 다음날 새벽에 일어나자마자, 사진속의 아내에게 아침 인사를 했다. 그리고 다시 한 페이지를 써 내려갔다. 마음을 고쳐먹고 나니, 죽을 만큼 힘들었던 일이 조금은 괜찮아졌다. 그래서 부처님은 중생들에게 마음단속을 하라고 그렇게 강조를 하셨던 모양이다. 나는 광화문에 있는 대형 서점으로 가서 우리말 분류 사전과 한문 사전을 샀다. 마치 학창시절로 돌아간 느낌이었다. 그래, 이제 나는 다시 청년으로 돌아가는 거다.
수행에 간절한 마음을 내고나니, 그 다음 행보는 조금 빨라졌다. 나는 우선 시간을 규칙적으로 정해 놓기로 했다. 저녁 7시에서 9시가 가장 집중하기 좋은 시간이었다. 저녁 식사 후, TV를 끄고 식탁 겸 책상 앞에 앉았다. 그리고 한 자, 한 자 사경을 하기 시작했다. 여전히 번뇌 망상은 죽 끓듯 했지만 예전보다 마음이 훨씬 편안해졌다. 어떤 날은 하기가 싫어, 한 페이지 쓰고, 냉장고를 열어 사과 한쪽 먹고 다시 한 페이지 쓰고, 베란다에 나가 초승달 구경을 하기도 했다. 그러나 나는 조급해 하지 않고 1센티씩만이라도 전진하기로 했다.
100일 쯤 지나자, 의자에 앉는 일이 예전처럼 그리 괴롭지 않았다. 그래서 중생들에겐 백일 기도가 약인가 보다. 나는 저녁 사경 시간을 철저하게 지켜 나갔다. 조금씩 힘이 생기기 시작했다. 마음 역시 차분해졌다. 그렇게 하기를 3년여…. 알콜성 초기 치매 판단을 받았던 나는, 정상 판정을 받게 되었다. 건강검진 통지서를 들고, 아내 사진 앞으로 달려왔다. 아내는 이미 다 알고 있었다는 듯 환한 미소를 보여 주었다. 나는 더욱 용기가 생겼다. 내친김에 수행시간을 더 늘리기로 했다. 아침 시간을 활용하기로 한 것이다.
시간을 늘리자, 내 몸은 또다시 요동을 치기 시작했다. 갖가지 유혹들이 마음의 틈을 파고 들었다. 저녁 수행이면 충분한데 대체 왜 그러느냐? 허리가 아파 못 견디겠다, 아침엔 집중이 안 된다 등등…. 과연 몸뚱이란 놈은 틈만 보이면 편하게 쉴 궁리를 하는 애물단지였다. 나는 몸뚱이에 져 주는 척 하면서, 한 번씩 강펀치를 날렸다. 하기 싫다고 아우성치는 날은 일부러 사경 시간을 두 배로 늘렸다. 그리고 다짐했다. 내 평생, 마음이 주인인 줄도 모르고 몸뚱이 심부름만 하고 살았지만, 이제부터는 속지 않을 것이라고…. 나는 아내에게 자랑했다. “어때? 이만하면 당신 남편, 대단한 사람이지?” 아내는 활짝 웃어 주었다. 나는 그 미소가 좋았다.
5년쯤 지나자, 아침, 저녁 두 차례 사경은 자연스런 나의 일과가 되어 주었다. 나는 서서히 몰입과 집중의 희열을 맛보기 시작했다. 예전엔 아파트 놀이터에서 아이들이 떠드는 소리가 성가시게 느껴졌는데, 이젠 별 상관이 없어졌다. 밖에서 죽을 끓이든, 밥을 끓이든 담담하게 대처할 힘이 생긴 것이다. 차츰, 어디선가 좋은 인연들이 나를 찾아오기 시작했다. 옛날 제자들, 오래전 친구, 고향 후배 등등…. 그리고 나서 정말 좋은 인연이 시작되었다. 수행 생활을 열심히 하는 딸네 가족과 살림을 합치게 된 것이다.
우리는 시간을 맞춰 함께 수행하기로 규칙을 정했다. 부모, 자식이라는 틀 대신 도반이라는 생각을 갖고서 말이다. 수행하기 전, 향을 피우고 청수를 떠놓는 일은 나의 몫이다. 좌복을 깨끗이 털고 자리를 정돈하는 것은 딸의 몫이다. 함께 수행을 하다보면, 거실은 어느새 청정도량이 되어 상서로운 기운을 토해 놓는다. 딸네 가족과 함께 수행한지도 어느새 2년이 되어가고 있다. 우리는 물론 사소한 갈등과 시행착오를 겪었다. 그러나 수행을 하면서 알게 되었다. 모든 고통의 근원은 상대방이 내 뜻대로 따라주길 바라는 것이라는 걸…. 또 갈등이 일어났을 때, 상대방을 고치려 하지 말고 나의 문제점을 찾아내는 것이 평화로 향하는 문이라는 걸…. 그런 마음으로 함께 생활하다보니 일상의 작은 것에도 감사하는 마음이 생겨났다. 우리 가족은 감사의 마음을 이웃에 회향하기로 했다. 거창한 회향보다는 작지만 진실한 마음을 내자는데 의견이 모아졌다. 예전의 아내가 그랬던 것처럼…. 아내는 우리 집을 찾는 모든 이들에게 꼭 무엇인가를 먹여서 보내곤 했다. 하다못해 따듯한 숭늉이라도 마시게 해야 마음이 놓이는 사람이었다.


차츰 우리는 나눔의 대상을 이웃 주민으로 까지 넓혀 나갔다. 혼자 사는 독거노인, 편부모 자녀, 다리가 불편해 거동이 어려운 노인 등등…. 전국 각지에 흩어져 사는 나의 제자들이 지역 특산물을 보내오면, 딸과 나는 그것을 여러 봉투로 나누어 이웃에게 선물한다. 제주도 한라봉, 강릉 한과, 천안 호두과자 등등…. 작은 먹거리 이지만 그들은 진심으로 고마워하고 기뻐한다. 받는 것보다 베푸는 일이 세 배쯤 더 행복하다는 걸, 나는 아내가 떠난 후에야 알게 되었다.


얼마 전부터 딸네 가족과 나는, 새로운 회향을 실천하고 있다. 수행에 관심이 있는 이들에게 기초 수행법을 알려주고, 수행 책자를 나눠주는 일이다. 알음알음으로 인연이 닿는 이부터 시작해, 건너건너 인연이 이어지는 이들까지 우리 집을 방문하고 있다. 그리하여 우리 집은 다시 한 번 변신 중이다, 울타리가 없는 집에서 울타리가 없는 도량으로…. 사랑하는 아내는 곁에 없지만 나의 말년은 아내가 원하는 모습으로 회향 중이다. 아내가 내 곁을 떠난 지 어느새 10년이란 세월이 흘렀다. 언젠가 아내를 다시 만난다면, 감사의 인사를 하고 싶다. 당신은 부처님이 내게 보내준 관세음보살이었다고….


감리교회를 시작한 존 웨슬리 목사님은 선교를 하면서 교회 단위가 아니라 지역 단위로 생각하고 계획을 했습니다. 당시의 교회는 가정에서 모이는 작은 그룹이었기 때문에 여러 교회를 묶어 한 목사에게 책임을 맡겼습니다. 전임 목사 한 사람에게 맡겨진 지역을 Charge라고 불렀습니다. 그것을 ‘구역’이라는 말로 번역을 했습니다.
따라서 구역회는 한 목사에게 맡겨진 지역의 모든 교회 대표가 모여서 지난 해의 목회를 돌아보고 앞으로의 목회를 계획하는 모임입니다. 저에게는 와싱톤사귐의교회만 맡겨졌기 때문에 우리 교회만의 구역회를 모이는 겁니다.


구역회는 보통 일년에 한 번 모입니다. 특별한 사안이 있을 때는 임시 구역회로 모일 수 있습니다. 이럴 경우 감리사는 담임목사에게 의장의 권한을 위임할 수 있습니다. 구역회의 가장 중요한 책임은 교회의 선교와 목회를 평가하고 목회자와 임원들의 보고서를 받고 임원회에서 제안한 교회의 목표와 계획을 채택하는 것입니다. 지난해의 재정 보고와 결산 그리고 새해 예산을 심의하고 통과시키는 것도 중요한 과제 중 하나이고, 목회자들의 사례비를 정하는 것도 구역회에서 하는 일입니다. 교회의 재산을 구입하거나 처분하는 것도 구역회에서만 결정할 수 있습니다.
내일 모이는 구역회는 우리 교회의 9년 역사상 최초의 구역회입니다. 그동안에는 와싱톤한인교회와 한 구역에 속해 있었기에 따로 모이지 않았으나, 이제는 독립 구역이 되었기에 따로 모이게 되었습니다. 감리사님을 모시고 지난 한 해를 돌아 보고 앞으로의 한 해를 준비하는 이 중요한 모임을 기억하고 기도해 주시기 바랍니다.


이번에 소개하는 작품은 오랫동안 관심을 갖고 심혈을 기울여 연작해 온 ‘어느 이방인(異邦人)의 노래’ 작품들 가운데 하나로, 만 47년째 이국땅에서 외롭게(?) 살아오면서 이방인으로서 겪어온 삶의 이야기를 표현하고 싶었다. 이민자 혹은 이방인이라면 누구나 겪었을 열악한 조건의 이민생활가운데 얼굴의 주름만큼이나 차곡차곡 겹겹이 쌓아온 수많은 이야기들이 있을 것이다. 어떤 이방인은 이런 이야기를 원고지에 모아 놓거나 사진으로 남기기도 했다. 자신이 모아놓은 이방인으로서의 삶의 기록과 궤적을 자식들 혹은 타인과 나누고 싶을 때는 CD에 담아 전달하곤 했다. 기계문명이 발달한 요즘은 CD 수십장 분량의 자료를 조그만 USB 하나에 넣어 전달할 수도 있다.
그러나 그림 그리는 것을 업으로 삼고 사는 나 같은 사람은 글이나 사진으로 전달하기보다는 그림으로 표현하고 싶은 욕구가 더 강하다고 할 수 있다.
‘백지’의 화폭을 마주하고 앉으면 이방인으로서 겪었던 수많은 ‘희로애락’의 경험들이 주마등처럼 화폭을 스치며 지나간다. 어느 정도 생각이 정리됐다 싶으면 붓을 물감에 담아 화폭에 뿌린다. 물감이 화폭에서 마를 때까지 기다리는 동안 또 다른 생각들이 몰려온다. 이 생각들을 마른 물감위에 또 바른다. 어느 때는 지우고 싶은 기억처럼 앞서 바른 물감을 지워내기도 한다. 그리고 지우고, 덧바르며 작업하다보면 어느 덧 생각이 정리되고 마음이 침잠해진다.
무엇을 억지로 만들어 내려고 욕심을 부리지 않고, 자연의 섭리에 맡기는 심정으로 스스로 마음을 비워나가다 보면 새로운 영감이 생각을 채운다. 어느 때는 이런 과정 속에서 마치 도를 깨닫고 선을 쌓으려고 노력하는 수도자(修道者)도 나와 같은 심정이 아닐까 생각해보며 ‘어차피 쌓고 채우려고 애를 써도 인생은 미완성’이라는 생각에 이르면 수도자와 이심전심을 느끼기도 한다.
이런저런 생각으로 잡념에 잠겨 있을 때 지인이 보낸 좋은 글이 도착했다. 이전에도 이 글을 읽고 공감했던 적이 있는데, 다시 읽으니 새롭게 와 닿는 것이 있어 공유하고자 한다. 법정스님의 책 ‘무소유’에 나오는 ‘마음의 주인이 되라’는 글이다.
바닷가의 조약돌을 그토록 둥글고 예쁘게 만드는 것은 무쇠로 된 정이 아니라 부드럽게 쓰다듬는 물결이다. 무엇인가를 갖는다는 것은 다른 한편 무엇인가에 얽매인다는 뜻이다. 크게 버리는 사람만이 크게 얻을 수 있다는 말이 있다. 아무것도 갖지 않을 때 비로소 온 세상을 갖게 된다는 것은 무소유의 또 다른 의미이다.
용서란 타인에게 베푸는 자비심이라기보다 흐트러지려는 나를 나 자신이 거두어들이는 일이 아닐까 싶다. 우리들이 화를 내고 속상해 하는 것도 따지고 보면 외부의 자극에서라기보다 마음을 걷잡을 수없는 데에 그 까닭이 있을 것이다.
정말 우리 마음이란 미묘하기 짝이 없다. 너그러울 때는 온 세상을 다 받아들이다가 한 번 옹졸해지면 바늘 하나 꽂을 여유조차 없다. 그러한 마음을 돌이키기란 결코 쉬운 일이 아니다. 그래서 마음에 따르지 말고 마음의 주인이 되라고 옛 사람들은 말한 것이다.
법정스님의 글을 읽으며 이전 또 다른 지인에게 받았던 좋은 글이 생각났다.
작은 주머니에는 큰 것을 넣을 수가 없다. 짧은 두레박줄로는 깊은 우물의 물을 퍼 올릴 수가 없다. 이처럼 그릇이 작은 사람은 큰일은 할 수가 없는 것이다. 장자(長子)의 가르침입니다.
그릇의 크기는 바로 마음의 크기며 그릇이 작고 크다는 것은 많이 배우고 적게 배우고가 결정하는 것이 아니라 스스로 큰마음을 갖고 있다고 생각하지만 그건 자신의 생각일 뿐이고 남들은 그렇게 생각하지 않을 때가 많으니 자신의 생각보다는 남의 눈에 어떻게 비치는 가가 중요합니다.
그래서 남의 눈에 잘 보이려고 애를 써보기도 하지만 사람마다 잣대가 다르고 생각하는 것이 다르니 이 또한 쉽지는 않습니다.
그럼 작은 사람과 큰 사람의 차이는 무엇일까요.
자신을 뒤로 물리고 남을 먼저 생각하는 사람과 아닌 사람?
손해를 보더라도 모두를 위할 줄 아는 사람과 그러지 못하는 사람?
함께 아파하고 함께 기뻐할 줄 아는 사람과 저 잘난 맛에 사는 사람?
많이 배우고 많이 가진 사람과 그렇지 못한 사람?
앞장서서 대중을 이끌어가려는 사람과 이끌려 가는 사람?
스스로 괜찮은 사람이라고 자부하며 살아가는 사람과 남들이 그렇게 생각해주길 바라는 사람?
사람마다 생각하는 게 다 다를 것이고 사람을 보는 눈이 다 다르기 때문에 무엇이 옳다고 단정 지을 수는 없지만 그 모든 걸 뭉뚱그려 생각해 본다면 자신의 마음속에 자신만이 있는 사람과 여러 사람이 함께 있고 자신은 그 중의 하나라고 생각하는 사람이 아닐까요?
남의 눈에 어찌 보이든 세상에 자기 스스로 작은 사람이라고 생각하는 사람은 드물 겁니다.
하지만 타인의 눈으로 보듯 냉철하게 자신을 들여다보는 시간을 자꾸 갖는다면 자신의 마음 크기를 잴 수 있고 자신의 그릇이 어떤지 볼 수 있게 될 것입니다.
나는 결코 아니라고 생각했는데 어느 순간 자신이 생각했던 거와는 달리 얼굴이 붉어질 정도로 민망하게 작은 마음을 보고 놀랄 때가 있습니다.
자신을 복 수 있다는 건 잣든 마음을 더 넓히고 키울 수 있는 기호가 되니 자기성찰(自己省察)을 반복한다면 쉽진 않아도 작은 나를 벗어날 수 있을 것입니다.
내가 생각해도, 남의 눈에도 세상을 잘 살아가고 있다고 할 수 있으려면 눈을 크게 뜨고 세상을 바라보는 일도 중요하지만 마음의 눈을 더 크게 뜨고 스스로를 속속들이 들여다볼 줄 아는 자세가 필요합니다.
옳고 그름을 가려내는 지식도 필요하겠지만 더 중요한 건 무엇이 최선인지 볼 줄 아는 지혜입니다. 한 번 지나가면 다시 돌아오지 않을 오늘이 지혜가 충만한 날이 되길 바랍니다.


우리의 시대에 이 사람에게서 배울 수 있다면 얼마나 좋을까? 분명 우리의 설교가 대체로 정확하고 해석상 “합당”하며 기교도 있고 잘 정돈되어 있지만, 희한하게도 생명력이 없고 감화력도 결핍되어 있기 때문이다. 너무나 자주 우리 설교는 실제 삶속에서 사람들이 느끼는 것과 실제로 말하는 언어와 분리되어, 마치 있지도 않은 허깨비가 공중에서 맴도는 것처럼 다가온다. 설교 영역에서의 이런 오류 신호 앞에서는,예배 의식을 세련되게 한다거나 시대의 상황을 무시하는 악덕을 덕으로 삼는 단순한 현실 도피는 도움이 안 된다.
설교가 무엇이며 또 설교가 주는 유익이 무엇인지 배우려는 사람은, 스펄전의 설교와 같은 것들을 읽어야만 한다.


그런 비평가들은 스펄전을 보면서 목자로서의 그의 면모를 살펴야 한다. 잃어버린 양을 찾아 헤매고 다닐 때, 그는 가시와 예리한 돌들 때문에 옷이 찢겨 누더기가 되게 그냥 둔다. 그래서 어떤 때는 그가 예배보다 등산을 위해 훈련을 받은 것처럼 보이기도 한다. 세상적 설교는 옷에 흙을 묻히지 않고서는 불가능하다. 이제 막 상자에서 꺼낸 것처럼 보이는 새 옷들은 여기에 없다. 게다가 수많은 외침 때문에 목이 쉬어서 듣기 거북할 때도 있다. 신약성경의 목자들도 그렇게 거칠고 서투른 젊은이들이었다.


우리가 이 모든 것을 스펄전과는 다르게 말하고 다르게 행동해야 한다는 것은 분명한 사실이다. 그저 그를 모방할 수는 없다. 오히려 그의 말과 행동을 번역해야 한다. 마치 스펄전이 단지 흉내쟁이가 아니라 언제나 번역자였던 것처럼 말이다. 그러나 우리는 스펄전으로 하여금 경고 표지와 교정자 역할을 하게 할 수 있다. 믿음의 선조들에 대한 우리의 신실함은 그들을 “모방”하는 것이 아니라, 진정으로 “이해”하는 것에서 나타난다. 성도의 교제는 우리 모두가 똑같은 것을 말한다고 해서 이루어지는 것이 아니라, 동일한 샘에서 함께 마실 때 가능해지는 것이다. 이 샘을 지키고 있던 많은 사람들 중에 가장 탁월한 사람이 바로 스펄전이다.


우리가 진리를 위한 결단을 보여주려면, 목소리나 말하는 방식뿐만 아니라 우리의 일상적 행동을 통해서도 그렇게 해야 합니다. 사람의 삶은 언제나 그의 웅변보다 더 강력합니다. 사람들이 누군가를 평가할 때 행동은 큰돈으로, 말은 잔돈으로 계산합니다. 만일 그의 삶과 가르침이 불일치한다면, 그를 바라보는 수많은 사람은 그의 행위는 본받으면서도 그의 가르침은 거부합니다. 사람이 진리에 대해서 많이 알면서도 오히려 진리를 손상시키는 증인이 될 수 있는 것은, 그가 전혀 신뢰를 주지 않기 때문입니다. 자신에게 감기를 낫게 하는 확실한 치료제가 있다고 떠들어대는 돌팔이 의사가 말끝마다 기침을 하고 코를 훌쩍거렸다는 옛 이야기는, 거룩하지 않은 목사를 가시화하는 이미지와 상징이 될 수 있습니다.…행실이 나쁜 사람으로부터 선한 진리를 듣는다는 것은 정말 우스꽝스러운 일입니다. 그것은 마치 석탄포대 안에 있는 밀가루와 같습니다.…


용산은 수도 서울을 가로지르는 한강에 면하고 있어서 오래 전부터 도심으로 들어가는 관문 역할을 해 왔다. 또 중국 등지에서 외지의 문물이 들어오면 한강 이남을 비롯한 서해안 지역으로 연결 해주는 요충지였다. 그래서 전국의 조운선이 몰려들면서 경강상인의 본거지가 된 것이다. 하지만 근대 철도가 개설된 이후로 한강의 수운이 쇠퇴하고 6ㆍ25 이후에는 휴전선으로 한강 하구가 막히면서 수로교통은 더 이상 활성화되지 못했다.
▦ 한강유역의 최초 지배자는 초기 백제였다. 이후 고구려 장수왕의 남진정책으로 77년간 고구려에 편입됐다가 삼국이 통일되면서 용산은 최종적으로 신라의 지배를 받았다. 이곳에는 조선시대 군수창고였던 군자감도 있었다. 이때까지만 해도 용산은 한반도 내 정치세력 간의 각축장이었다. 하지만 이후 외국 세력의 손아귀로 넘어간 시기가 적지 않았다. 고려시대 말이던 13세기에는 한반도를 침략한 몽골군이 일본 정벌의 병참기지로 활용했다. 임진왜란 때는 평양전투 등에서 패퇴한 왜군이 용산일대에 주둔했다. 병자호란 때는 청나라 군대가 진을 쳤고, 구한말 임오군란 때 다시 청나라 군대가 지휘소를 차렸다.
▦ 용산이 본격적으로 군사기지화한 시기는 1905년 러일전쟁 이후다. 전쟁에 승리한 일제는 용산에 군사기지와 철도기지를 세워 대륙침략의 거점으로 삼았다. 하지만 일본이 제2차 세계대전에서 패하고 미 24군단 소속 7사단 병력이 용산을 접수한 1945년 9월 이후 용산은 주한미군의 시대가 된다. 미군은 1949년 7월 군사고문단 약 500명만 남기고 철수했다가 이듬해 6ㆍ25 전쟁이 발발하자 다시 한국으로 들어왔고 1953년 7월 휴전 이후부터는 용산기지를 다시 사용했다. 한미연합사령부는 1978년에 용산기지에 들어섰다.
▦ 73년 만에 주한미군의 용산시대가 저물고 평택시대가 열린다. 주한미군은 29일 오전 평택 ‘캠프 험프리스’ 기지에서 신청사 개관식을 갖고 공식 업무에 들어갔다. 한미연합사령부는 국방부 영내 7층짜리 독립 건물로 연말까지 이전하고, 용산의 주한미군 휴양시설인 드래곤힐 호텔이나 미국 대사관부지 등 일부 시설은 남는다. 그럼에도 ‘성조기’가 평택으로 옮겨간다는 상징적인 의미는 적지 않다. 용산의 역사는 외세의 침공, 외세 의존적인 우리 역사와 궤를 같이 한다. 다시는 용산을 외세의 손에 넘겨서는 안 될 일이다.


UNIST 스포츠센터 지하 1층에 설치된 로비스 카페는 가로, 세로 2m 남짓밖에 안 되지만 커피머신, 제빙기, 시럽머신, 온수기, 우유 냉장고 등 음료 제조에 필요한 설비들은 모두 갖췄다. 하지만 바리스타의 모습은 어디서도 찾아볼 수 없다. 절도 있게 작동하는 로봇 팔이 바리스타를 대신하는 신통방통한 무인 로봇카페이기 때문이다.
석사과정에서 제어설계공학을 전공하며 스마트팩토리연구실에 몸담았던 박기범 대표(기계공학과 12)는 로봇카페도 일종의 스마트팩토리라고 설명했다. 각종 설비가 신호를 주고받으며 전 생산과정을 자동화 시스템으로 움직이게 하는 원리가 같기 때문이다. 그러니 전공을 접목한 창업 기회를 찾던 박기범 대표에게 로봇카페는 애타게 찾던 최적의 사업 아이템이었던 셈.
“원래 창업에 관심이 많았습니다. 남이 시켜서 하는 것보다 제가 하고 싶은 일을 주도적으로 하는 게 훨씬 재미있거든요. 카페는 시장규모가 크고 진입장벽이 낮아 한번 도전해볼 만하다는 생각이 들었습니다.”


그 길로 김민수 대표는 휴학계를 내고 박기범 대표와 6개월 동안 철야를 밥 먹듯 하며 시스템 개발에 돌입했다. 연구와 동시에 창업자금을 지원받기 위해 창업지원기관들에 사업계획서를 내밀었다는 박기범 대표.
“당시 석사과정 중이었는데 연구실 동기들이 자기소개서를 쓰고 있을 때, 저는 사업계획서를 작성하느라 바빴죠.”
그렇게 수십 곳에 사업계획서를 제출했지만 돌아오는 반응은 냉담했다. 한마디로 ‘이게 되겠냐’는 것. 젊은 공학도들의 비전을 미래의 꿈같은 이야기로만 치부했다. 실체도 없이 투자사들을 설득하려고 했으니 어쩌면 당연한 결과일지도 모른다. 박기범 대표의 머릿속에는 이미 로드맵이 그려져 있었지만, 이상과 현실의 격차는 좁혀지지 않았다.


박기범 대표는 전시회에 참여한 것은 로비스를 알릴 좋은 기회였다며 그 외에도 사무공간 지원, 스포츠센터 내 입주 등 여러모로 많은 도움을 준 UNIST 창업팀에 고마움을 표했다. 현재 스포츠센터에서 운영하는 로비스 카페는 일종의 테스트베드로, 시범운영을 위해 설치된 것이다. 시범운영 중인 카페는 보완점을 발견하고 개선하는 역할로 소프트웨어의 안정성을 높이는 데 한몫하고 있다.
이렇게 시스템 시안을 구축한 후 로봇 팔과 커피머신, 온수기 등을 갖춰 어떻게 작동하는 것인지 구체적인 사례를 보여주자 투자자들도 관심을 갖기 시작했다. 김민수 대표는 청년창업아카데미에서 마지막으로 시제품을 발표했을 당시 심사위원들의 반응을 잊을 수 없다.
“입교 때는 사업계획서밖에 없었는데 마지막에 시제품을 보여주자 둘이서 4개월 만에 어떻게 이걸 다 만들었냐며 놀라워하더군요. 저희도 뿌듯했습니다.”
박기범 대표는 모두 대학원 시절 스마트팩토리연구실에서 단련한 덕분이라고 강조했다.
“제가 가장 잘한 일 중 하나가 스마트팩토리연구실에 참여했던 것입니다. 그곳에서 많은 프로젝트를 진행하며 주도적으로 일하는 법을 배웠거든요. 게다가 제작업체들을 선정해 제품을 발주하고 생산하는 실무도 익혔습니다.”
언택트 쇼핑 시대, 서비스 로봇 시장을 열다
로비스 카페는 자판기의 업그레이드 버전으로 자판기 인허가를 받을 수 있는 곳이면 어디든 설치할 수 있다. 또한 무인이기 때문에 24시간 운영할 수 있다는 장점이 있다. 최근 외식 및 유통업계에는 셀프 계산대 및 주문 키오스크를 설치한 매장이 늘고 있고, 4차 산업혁명 기술과 접목된 미국의 ‘아마존고’, 중국의 ‘타오카페’ 등 국내외 할 것 없이 무인스토어가 늘고 있다.


“더욱 감성적인 느낌이 들도록 전반적인 카페 디자인을 변경할 계획입니다. 지금은 좀 공대 감성인 것 같아서요. 그리고 로봇 팔이 컵을 뺄 때 여러 잔이 한꺼번에 딸려 올라오는 경우가 있어 이를 방지하기 위해 디펜서를 설치합니다. 처음 사용하는 이용자도 쉽게 이용할 수 있도록 음성안내를 적용하는 등 직관적인 UI로 수정할 예정입니다.”
더불어 공간 효율성을 높이기 위해 카페 스테이션의 가로 폭을 줄이고, 로봇을 소형화시킬 계획이다. 또한 사업자가 스테이션을 더 손쉽게 유지, 보수할 수 있도록 출입구의 구조도 변경하려 한다. 막상 운영해보니 사소한 문제들도 속출하고 있지만 이러한 시행착오는 고스란히 로비스만의 노하우로 쌓여 경쟁력이 될 것이다.
“앞으로 단순노동은 로봇으로 대체돼 무인화가 급속도로 퍼질 것입니다. 로봇 서비스 시장이 활짝 열렸을 때 시장을 선도하는 업체가 되도록 열심히 준비해야죠.”
미래 시장을 선점하기 위해 여전히 밤샘을 마다하지 않는 박기범·김민수 대표. 농담인지 진담인지, 바리스타 로봇을 이을 다음 로봇은 닭꼬치 로봇이 될 수도 있다고 살짝 귀띔해줬다.


딸의 목숨을 구해야 한다는 일념의 할머니는 인근 금융기관을 찾아가 돈 2천 만원을 인출했다. 범인은“지금 이 시간부터 절대로 전화를 끊지 말라, 전화가 끊기면 딸을 죽이겠다. 당장 서울로 택시를 타고 오라”고 했다. 택시를 타려던 할머니는 언젠가 경로당에서 만수지구대 경찰관들로부터 보이스피싱범에 대한 교육을 들었던 적이 생각나 황망한 가운데서도 만수지구대를 찾았다.
지구대를 찾은 할머니는 경찰관을 보기는 했으나 딸의 목숨이 어떻게 될까봐 무서워 처음엔 말을 제대로 하지 못하고 땀만 흘리며 우물쭈물 하기만 했다. 그러나 “무슨 일이시냐?”고 집요하게 묻는 경찰관에게“딸을 죽인대! 딸 때문에 2천 만원을 찾았는데 빨리 서울 가야해”라고 하였다. 지구대 상황 근무 중이던 안경장은 순간 보이스피싱임을 직감하고 할머니를 붙잡고 늘어졌다. “할머니 이거 대표적인 보이스 피싱 사기 사건입니다. 저희가 곧바로 따님의 안전을 확인해 드리겠습니다.”라고 했다.
범인에게서 걸려온 연결중인 상태의 전화를 끊으면 범인이 눈치를 챌 것임이 분명하고, 전화를 끊지 않은 상태에서 할머니 전화기 속에 저장된 딸의 휴대폰 번호를 알 수는 없었다. 안경장과 동료들은 기지를 발휘하여 할머니와 필답으로 딸과 사위의 이름을 알아낸 다음 신속하게 할머니의 사위와 딸의 전화번호를 추적했다. 연결된 할머니의 사위와 통화를 시도했다. 마침 사위는 딸과 함께 있었다. 할머니의 딸은 다른 지역에서 남편과 학원을 운영하고 있는데 그 시각 학원에서 남편과 함께 강의를 하고 있음이 확인되었다. “엄마! 나야! 내가 무슨 빚 보증을 서! 나 여기 조서방하고 멀쩡히 강의하고 있는데 무슨 납치야! 정신 차리세요! 경찰관 말씀 들어요!”
만수지구대 안경장은 말레이시아에 서버를 두고 대포폰을 사용하는 사기꾼 범인을 붙잡지는 못했지만 추석을 맞아 보이스 피싱범이 기승을 부리므로 국민들이 주의를 해 줄 것을 당부했다. 안경장은 보이스 피싱은 예방이 최고이며 한 번 당하게 되면 현금을 찾거나 주범을 검거하는 것이 매우 힘들다고 했다.
안경장은 같은 날 싼 이자로 대출을 해주겠다고 속여 금융기관에서 2,300만원을 인출해 사기를 당할 뻔한 사건도 예방했다고 하면서 모르는 전화, 금융기관이라고 하는 전화, 수상한 전화를 받으면 대꾸를 하지 말고 가만히 듣고 있다가 일단 전화를 끊은 다음 그 걸려온 전화번호로 역으로 전화하여 확인하거나 경찰관서에 신고하여 확인해 볼 것을 당부했다.
인천중부서, 추석 명절 사랑나눔 봉사활동 실시


내가 누군가의 한 권의 책이라면 너는 한 편의 시.
아무런 이유없이 맑음인 날씨가 이어진다. 지금은 우리가 아는 모든 장소가 아름다울 때다. 경험은 매 번 최상의 것을 기억하게 만든다. 많은 경험은 반복적으로 일어나는 일이라는 측면에서 행복도를 감소시키는 경우도 있다. 그러나 나는 매 번 좋다. 경험의 수준을 낮추고 횟수를 늘려 행복도를 높인다. 기억도 일찍 잃어버려 늘 볼 때마다 좋게 만든다. 세밀하고 작은 것들에 집중하고 존중하기를 반복한다. 영혼을 믿지 않는 나는 마음을 바라본다. 무엇에나 연결되어 무한히 상호작용 하는 마음을 갖고 살려고 한다.
어제 주문한 책이 왔다. 책이 오면 모아서 사진을 찍고, 제목 옆이나 간지에 날짜 도장을 찍는다. 날짜를 찍는 특별한 이유는 없지만 날짜와 시간에 집착하는 편이다. 모든 인쇄물, 받은 문서, 작성 문서에는 날짜를 넣는 습관이 있다. 그 순간을 기억하려고 한다. 예전에는 앞의 빈 페이지에 짧은 문구들 -느낌이나 기분, 만난 사람, 상태-을 기록하곤 했는데 이제는 그러지 않는다.
과거는 지나가긴 지나간 건데 존재하지 않는 것은 아니다. 사진, 기록물, 바랜 기억들은 언제나 우리와 함께 한다. 단지 꺼내 볼 뿐이어서 그렇지. 미래는 오지 않았으니 없는 것이라고 한다. 물론 계획과 예상은 틀리는 때가 훨씬 많다. 우리 일상은 대부분 3초 후에도 일어날 일을 하면서 보낸다. 장기적인 앞날을 위해서 준비하는 일이나, 흔히 내일을 걱정한다고 하는 일들도 반드시 필요한 일이 아닐까? 사실 의미가 없는 일은 우리가 순간 순간을 붙들려고 애쓰는 일이다. 쏜살같이 스쳐지나가는 흐르는 것들에 미련을 두고 움켜잡으려는 일은 어리섞다. 순간의 일에 충분히 몸을 담그고, 기쁘다면 충분히 기쁨을 누리고 지나가도록 내버려 둘 일이다. 아픈 일이거나 슬픈 일도 마찬가지다.
틈틈히 SNS(사회관계망서비스)에서 추천하는 책이나 논문을 통해 알려진 읽고 싶은 책을 인터넷 서점 교보문고 장바구니에 저장했다가 몰아서 사는 편이다. 책사진이나 이미지는 따로 매월 폴더를 201804 처럼 만들어 저장한다. 예전에는 누군가를 만나거나, 고속버스 터미널에 가거나, 여행을 가거나 하면 기념으로 사는 버릇이 있었다. 지금은 가끔 복권을 그렇게 사기도 한다. 일부러 책 표지에 어디를 가고, 누구와 만나고, 평소와는 다른 느낌을 적어두고 싶어 샀을 수도 있겠다.


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한국기업평판연구소 구창환 소장은 "2019년 10월 항공사 상장기업 브랜드평판 결과, 대한항공 ( 대표 조원태, 우기홍 ) 브랜드가 1위로 분석되었다. 대한항공 브랜드는 항공운송사업을 주요 사업으로 영위하고 있으며, 국내 13개 도시와 해외 43개국 111개 도시에 여객 및 화물 노선을 보유하고 있다. 항공운송사업은 각 노선별 수요 변동 및 항공사 동향을 고려한 탄력적 공급 조정을 실시. 화물 사업은 우편물, 신선화물, 생동물, 의약품 등 고수익 품목의 영업을 확대하고 있다. 2019년 보스톤 신규노선 개설 등 Network를 지속 확장하고 있다"라고 평판 분석했다.


이번 선거에서 상대를 향한 부정적 행위들을 몇몇 모아봤다.
자유한국당은 더불어민주당 도당사무실 앞까지 찾아가 시위(혹은 퍼포먼스)를 벌였다. 더불어민주당 시의원후보가 2년 전과 작년 함께 근무하던 여성당직자를 강제로 껴안은 성추행 의혹이 있었다는 한 방송사 보도를 인용하며 “더 놀라운 건 피해여성이 신고를 했음에도 민주당은 공천취소가 어렵다거나 사과받고 끝내자는 일방통보뿐이었다”는 것이다. 만약 이것이 진짜라면 천안시민과 충남도민에 모욕이고 선전포고라고 주장했다. 자유한국당은 사실여부를 떠나 이같은 의혹을 충분한 선거전략으로 활용하고 있다.


이같은 행위에 상대 구본영(더불어민주당) 후보측이 ‘네거티브’라고 비판하자 박상돈 후보는 “정확한 정보를 제공하는 것이니 네거티브가 아니다”며, 어디 한군데 거짓이 있는가를 되물었다. 또한 “현수막을 게시하게 된 건 구 후보가 구속됐다 무혐의로 석방됐다는 헛소문이 유포돼 이를 방치하는 것이 더 큰 문제라는 생각으로, 앞으로도 유권자에게 정확한 정보를 알리는 노력을 계속할 것”이라는 입장을 밝혔다. 구본영 후보측 관계자는 “이길 수 없으니까 선거일에 가까워질수록 더 집요하게 파고들 것”이라며 우려를 보였다.


자유한국당은 양승조 후보가 국회의원직을 버리고 충남도지사에 출마해 발생한 보궐선거 비용을 물으라 문제삼고 있다. 자유한국당 또한 몇 년전 똑같은 문제를 일으킨 바 있으며, 이같은 논란은 원칙적으로 선거법이 허용되고 있는 상황에서 아직 명확한 시비(是非)를 가리지 못한 채 선거전에서 전략적으로 활용되고 있다. 이인제(자유한국당) 충남도지사 후보측도 상대후보인 양승조(더불어민주당) 후보를 비판하고 나섰다. 논평을 통해 ‘앞에서는 복지부 감사, 뒤로는 복지부 변호하는 이중적 행태를 고발한다’는 논평을 냈다. 양 후보가 국회 보건복지위원장 재임시 자신의 측근변호사 2명을 보건복지부 고문변호사로 위촉했던 사실이 드러났다며, 앞에서는 국민을 위해 복지부를 감시하는 척 하면서 뒤로는 측근들을 통해 복지부를 변호하고 있었다고 비난했다. 그는 고문변호사로 활동했던 강모 변호사가 현재 캠프법률지원단장을 맡고 있다는 것은 고문변호사 위촉과정에 양 후보가 개입했다는 충분한 방증이 될 것이라고 추정했다. 2일에는 한술 더 떠 ‘보건복지부 고문변호사로 위촉되게 한 것은 중대한 권력형 비리이자 산하기관에 대한 전형적인 갑질’이라며 양 후보에게 “즉각 충남도민들에게 사죄하고 검찰에 자진출석해 조사받으라”고 촉구했다. 덧붙여 “지난 30일 TJB토론회에서 ‘정상적인 방법에 의해서 추천했다고 생각한다. 보건복지부의 고문변호사라면 그건 문제가 있다고 생각한다’고 마지못해 시인했다”며 양 후보의 이런 고백은 충격적이라고 논평했다.
이를 두고 2일 양승조 후보측은 “선거를 앞두고 근거없는 사실 호도와 의혹제기로 일관하는 자유한국당은 충남도민들의 엄중한 심판을 받을 것이다”고 밝혔다.
양 후보측 맹창호 대변인은 “보건복지부 및 산하기관을 통해 자문변호사 선임과 관련된 추천 등 일체 개입사실이 없고 선임된 당사자에게도 재차 확인한 사실”이라고 강조하며 “사실이 아닌 내용을 의혹제기하고 논평 등을 통해 거짓말을 확산시키고 있다”고 경고했다.
자유한국당은 이 문제 말고도 양승조 후보가 도지사로 나오는 바람에 국회의원 보궐선거를 치르게 된 것과, 천안시민을 상대로 국회의원 서약까지 어긴 행위를 선거운동에 활용하고 있다.


“화면에서 자동차가 튀어나오고, 축구선수가 슈팅한 볼이 눈앞으로 날아 온다. 화면 속에서 발사된 총알과 화살은 얼굴 양 옆으로 쏜살같이 지나간다. 관객들은 반사적으로 이를 피하기 위해 몸을 움찔하거나 손으로 얼굴을 가린다…”
이제는 입체영상(3D) 시대. 2차원적인 TV와 일반 극장의 평면 영상시대를 뛰어넘어 실제 눈으로 사물을 보는 듯한 수준의 각종 입체영상 프로그램이 다양하게 개발되고 있다. 기존의 국내 3D 영상은 애니메이션과 컴퓨터 그래픽 등에 인용되는 초보적인 단계에 그쳤으나 최근 들어 실사 촬영기술 및 줌 기능을 보유한 입체 카메라의 개발에 따라 이젠 ‘3D TV 시대’를 눈앞에 둘 정도로 성장을 거듭하고 있다.
3차원 미디어로 통칭되는 3D 영상은 그간 각종 전시회 등에 보조 프로그램 식으로 간간이 선을 보였으며, 청소년들을 중심으로 한 컴퓨터 오락게임 위주로 보급됐다. 또 자동차ㆍ비행기 조종 등의 가상 시뮬레이션과 내시경 촬영 및 가상현실을 통한 고소공포증 치료 등 의료 분야에 활용되는 등 영역을 넓혀왔다.
현재 한국통신에 설치된 3D 시연관을 비롯해 롯데월드 에버랜드 서울타워 등 국내 40여 곳의 상영관에서 애니메이션과 컴퓨터 그래픽을 가미한 입체영화가 상영 중이며, 지난해 강원 삼척에서 열린 세계동굴엑스포에서도 입체영상관이 인기를 끌었다.
최근에는 경기 부천시 만화박물관의 입체영상관이 개관해 초등학생 등 어린 학생들에게 호응을 얻고 있으며, 3월4일 개관한 국립국악원 안의 국악박물관 입체 영상관에서는 ‘초롱이와 초립이의 소리여행’이란 만화영화가 무료 상영되고 있다. 전문가들은 “지금의 2D 방식의 TV와 영화 상영관이 3D 체제로 전환되는 것은 시간문제”라는 전망을 내놓고도 있다.


국내에서 상영 중인 3D 영상물은 대부분 미국 디즈니랜드사에서 수입한 애니메이션물이 주류를 이룬다. 디즈니랜드는 일찌감치 이 분야에 관심을 쏟아 애니메이션과 컴퓨터 그래픽을 결합한 3D물은 세계 최고 수준.
여기에다 지진이나 차량충돌 장면 시 효과를 더할 수 있도록 기계식 의자가 좌우로 흔들리거나 낙하 장면에서는 의자에 부착된 선풍기가 바람을 일으키고, 폭발장면에서 실제 연기가 피어나는 방식의 환경적 요소도 가미한 4D 영상으로까지 발전한 상태다.
애니메이션 영상물은 미국에 뒤져 있지만 실사 촬영 분야에서는 우리 기술도 세계 수준에 근접해 있다. 과거에는 카메라 줌 기능이 없어 원 거리와 근 거리를 아우르는 밀도 있는 촬영이 사실상 불가능했고 전 영상이 같은 거리를 유지하는 식의 단순한 입체감 제공에 만족해야 했다.


줌 기능이 있는 HD급 3D 카메라는 사람의 양쪽 눈과 같은 기술원리로 제작됐다. 한 카메라 내에 부착된 두개의 렌즈로 각각 다른 각도의 영상을 담은 뒤 이를 하나의 영상으로 혼합해 배출하는 방식. 여기에 양 렌즈의 초점을 동시에 앞뒤로 이동시키는 줌 기능을 추가해 정적인 장면에 국한되던 3D 촬영을 동적인 분야로 확대시킬 수 있게 됐다.
㈜한국입체방송은 이런 기술을 활용해 2002 한일 월드컵 대회에서 전 경기를 국내 프레스센터와 경기장내 임시 상영관 및 일본의 입체상영관에 동시 생중계했다.
이 3D 중계방송은 원근감과 입체감을 살린 영상으로 국내외의 호평을 받았다. 예를 들어 안정환과 황선홍의 터닝 슛 장면을 골대 뒤에서 클로즈업한 장면을 보면 마치 축구장에 들어와 있는 듯한 착각을 느끼게 해줄 정도다.
이에 대해 일본의 NHK TV를 중심으로 98년 나가노 동계올림픽을 3D로 중계한 바 있는 일본측은 줌 기능 없는 동영상 촬영으로 원근감이 떨어진다는 평가를 받았던 터라 ETRI와 ㈜한국입체방송의 월드컵 중계에 자못 놀란 눈치다.


영상물의 3D 바람은 각 지자체를 비롯한 대단위 테마파크 등을 중심으로 확산되고 있다. 먼저 오는 8월께 상암동 축구장 부대시설에 3D 영상관이 건립돼 지난 월드컵의 감동을 3D 영상물로 다시 만끽할 수 있게 된다. 설악산 자연공원내에도 ‘설악영상관’(가칭)이 10월께 착공, 연말까지 완공될 계획이다. 200~400석 관람객 규모로 지어질 설악영상관에는 정상까지 오르지 못하는 등반객을 위해 설악산 고지대의 전경과 구석구석 가려져 있는 비경(秘境)과 다양한 식물 군 등에 대한 소개가 생생하게 상영된다.
이밖에 경남 남해는 이순신기념관 내에 3D 영상관 건립을 추진 중이다. 임진왜란 당시의 노량해전을 주제로 8월께 촬영에 들어가 늦어도 내년 여름에는 개봉할 수 있게 된다.
또 월드컵의 성공적인 중계방영에 따라 태국 파타야 관광단지가 ㈜한국입체방송로부터 컨텐츠를 수입키로 해 우리나라도 3D 영상물 수출국에 이름을 올리게 됐다. 9월부터 파타야에서 관광객을 상대로 상영되는 영상물에는 태국의 문화와 자연 등 관광자원 소개와 함께 2002한일 월드컵 경기 장면 등도 곁들여 소개된다.
물론 아직 3D 영상물 관람에는 편광 안경을 착용해야 하고 일반 스크린이 아닌 은(銀) 성분이 함유된 일명 ‘실버스크린’에 투사해야 하는 제한적 요소가 남아 있다. 또 일반 동영상 촬영과 달리 입체감을 살리 수 있는 고도의 카메라 기술 외에도 고가(高價)의 기술장비를 설치해야 하는 제약도 있다. 이에 따라 구미 등 3D 선진국에 비하면 전용 영상관은 물론이고 제작물 수도 극히 떨어지는 수준이다.
㈜한국입체방송 관계자는 “어차피 극영화에도 3D가 도입되는 상황에서 상영관을 10여개씩 보유하고 있는 시내 대형극장들이 한 곳 정도만 입체영화 상영관을 만들면 영상물 제작이 더욱 활발해지는 계기가 될 것”이라고 말했다.


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이에 따라 시와 종중은 8월 1일부터 ｢관곡지｣를 정례 개방하기로 합의했으며, ｢관곡지｣는 향후 매주 화요일부터 일요일까지 하절기인 4월부터 9월에는 오전 10시부터 오후 7시, 동절기인 10월부터 3월에는 오전 10시부터 오후 5시까지 일반 시민 및 문화재 관람객에게 공개된다(매주 월요일은 환경 정화 및 문화재 관리를 위해 정기 휴장).
지난 23일 협약식에 참석한 임병택 시흥시장은 “｢관곡지｣가 전면적인 석축 보수 정비를 통해 전통 연못의 품격에 맞는 공간으로 무사히 재탄생한 것을 기쁘게 생각하며, 시를 대표하는 문화유산으로서 시민들과 연꽃을 보러 전국 각지에서 오시는 관람객들에게 더 훌륭하고 당당한 공간이 되어 자부심을 갖게 된다”면서 “종중의 재실과 개인 주거 공간이 함께 연결되어 있어 결코 쉽지 않은 결정인데, 더 많은 시민들이 ｢관곡지｣를 즐기고 문화유산의 가치와 소중함을 배울 수 있도록 흔쾌히 공간을 열어주신 종중에 깊은 감사의 마음을 전한다. 앞으로 종중 분들 사생활에 불편을 끼치는 일이 없도록 세심히 관리될 수 있도록 노력할 것이며, 시 당국의 노력에 ｢관곡지｣를 찾아주시는 시민들, 관람객 분들도 함께 해 주시기를 바란다”고 덧붙였다.
종중의 권희천 이사장도 “｢관곡지｣가 전통 문화유산 공간으로서 제 모습을 갖출 수 있도록 물심양면으로 노력해 주신 시흥시에 감사하다”며 “이번 정비와 협약으로 시민들의 문화유산 향유권이 증대되어 기쁘고, 앞으로 협약이 오래 지속될 수 있도록 종중 차원에서도 이에 합당한 노력을 이어갈 것”이라고 말했다.


– 그 날에는 너희가 아무 것도 내게 묻지 아니하리라 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 무엇이든지 아버지께 구하는 것을 내 이름으로 주시리라-요한복음 16:23
요한복음 16장은 예수님의 제자들을 향한 고별 설교입니다. 사랑하는 선생님을 죽음에 빼앗기는 슬픔과 3년 동안 따라 다니던 기대가 한 순간에 무너지는 허탈감, 적의에 불타고 있는 사람들에 대한 공포, 이런 것들로 제자들이 입은 마음의 상처는 우리가 극히 상상하기 어려운 정도로 깊고 클 것입니다. 이렇게 크게 상심하고 있는 제자들을 위로하시는 예수님의 말씀 가운데서 우리의 관심을 끄는 것이 하나 있습니다. 그것은 “무엇이든지 구하라”는 권면의 말씀입니다. 고별 설교 전체 흐름상, 이 기도는 마음이 기쁠 때 하는 기도라는 인상을 훨씬 강하게 받습니다. 23절 초두의 “그 날”은 예수님 부활의 날이요, 성령 강림의 날인 축제의 날이기 때문입니다. 이런 맥락에서라면 오늘의 이 말씀은 상처 입은 자들에게는 별 상관이 없어 보입니다. 그러나 이 권면은 예수님이 지금 슬픔과 실의에 찬 제자들을 두고 하는 말씀입니다. 그러므로 “무엇이든지 원 하는대로 구하라”는 이 말씀은 바로 인생의 갖가지 쓴잔을 마시고 고통하는 자녀들에게 허락하시는 아버지 하나님의 특별한 위로의 음성이며 선물이기도 합니다.
엄격히 생각하면 「무엇이든지」 마음에 내키는 대로 기도하는 것은 정욕으로 잘못 구할 수 있는 위험을 가지고 있습니다. 그러므로 좋은 기도의 본보기처럼 보이지는 않습니다. 그럼에도 불구하고 예수님이 제자들에게 권하는 이유는 무엇입니까? 여기에 놀라운 위로의 메시지가 담겨 있습니다. 한번 심각한 사건을 통해 마음에 깊은 상처를 받게 되면 누구든지 한동안은 정서적으로 몹시 혼란을 겪기 마련입니다. 그리고 신앙적으로도 심하게 갈등하고 나중에는 믿음조차 허약해져 버리는 것을 경험할 수 있습니다. 그런 상태에서는 결코 하나님의 선하신 뜻을 분별할 만한 여유를 기대할 수 없습니다. 주님은 이러한 우리의 연약함을 아시고 우리에게 논리 정연한 어떤 표현도, 기도의 황금법칙도 요구하시지 않으셨습니다. “무엇이든지” 구하라고 하신 말씀이 우리에게 얼마나 큰 위안이 되며 은혜가 되는지 모릅니다. 구하는 내용의 무게도 따져지지 않습니다. 아무리 하찮은 것이라도 주께서 다 들어 주신다고 했습니다. 신약성경에는 “구하라”는 의미의 동사가 무려 11가지 나옵니다. 각 단어마다 독특한 성격과 의미를 지니고 있습니다. 그 중에서 예수님의 마지막 고별설교가 담긴 요한복음 14장~16장에 7번이나 나오는 “구하다”라는 동사는 모두 “아이테오” 입니다. 이 용어는 떼를 쓰다시피 하는 간청의 태도를 의미합니다. 그래서 26절 안에 “…너희가 내 이름으로 구할 것이요(아이테오) 내가 너희를 위하여 아버지께 구하겠다(에로타오)”에서 “아이테오” 와 “에로타오” 는 구별됩니다. 예수님이 하나님께 기도할 때는 떼를 쓰며 간청할 필요가 없기 때문에 “에로타오”라고 했습니다. 하나님의 사랑 받는 자녀로서, 더욱이 마음의 상처를 안고 있을 때는 “아이테오”가 제격입니다. 어린아이가 아빠에게 떼를 쓰듯 마음이 상했을 때, 떼를 쓰는 기도는 비록 그 내용이 하찮은 것일지라도 하나님 아버지의 마음을 쉽게 움직일 수 있습니다. 떼를 쓴다는 것은 얻어낼 때가지 계속해서 매달리는 것이며 잠잠치 않는 것입니다. 우리가 매일 마음 상하는 일도 많이 당하지만 그 대신 상처 입은 우리를 위해 하나님이 열어 놓으신 위로의 문은 참으로 크고 넓기만 합니다. 우리가 아무리 구원 받은 성도라 할지라도 날마다 웃을 수만 없는 인생을 살고 있습니다. 무엇보다 하나님께 무엇이든 구하는 심정으로 다시 나아가야 할 것입니다. 그리고 하나님께서 상하고 통회하는 마음을 멸시치 않으심을 다시 한번 기억하고 힘써 기도해야 할 것입니다.


이번 인사에서 삼성서울병원은 박윤수 진료부원장을 비롯해 임영혁 연구부원장, 남석진 암병원장, 박승우 기획총괄 등 주요 보직자를 유임해 정책 집행의 연속성과 조직의 안정성을 도모했다.
이와 함께 권현철 신임 심장뇌혈관병원장을 포함해 전체 보직의 약 절반을 신규 발령함으로써 조직 내 활력을 불어 넣어 혁신을 꾀했다.
특히 미래의학연구원에 정밀의학연구소와 스마트헬스케어연구소를 새롭게 출범시켜 첨단 의학 선도 의지를 나타내는 한편, 치매연구센터를 설립해 고령사회 최대 난제를 풀어갈 계획이다.


인간이 본능대로 살아가는게 나쁜건가요 : 지식iN
인간이 본능대로 살아가는게 나쁜건가요?
인간만 본능대로 살아가지않고 이성적으로 사는데
본능대로 살면 안되는 이유가 뭔가요 선하다 악하다
인간들 기준인데 동물들 입장에선 강자가 약자를 지배하는건 자연의섭리고 예를들어 한나라의 왕이 다른나라를 영토를 침범해 영토를 넓혔으면 그왕은 영웅이 되는거고 침범당한 나라는 그왕을 악이라고 칭할거 아닌가요? 이렇게 모순적이고 자기입장을 기준으로 선악을 따지는데 자기기준에서는 자기본능대로 살아가는데 그걸 악이라고 칭하고 억압하면 안되는거 아닐까요?
인간들이 본능을 억누르고 살아서 지구가 오염되고 파괴되고 생태계를 어지럽히고 자연의 섭리를 어기는 대가가 아닌가요
아무리 생각해도 선악을 구분짓는건 모순적이라 생각이되네요


하지만, 그 가면 덕분에 인간은 살아 남았습니다. 그것도 세상에서
가장 강력한 종족으로 재탄생 했죠. 가면은 지혜입니다.
약자는 항상 지배한다, 약탈한다, 침범당한다. 빼앗긴다에 쫏깁니다.
그러면, 어떻게 할까요. 숫자 싸움으로 그리고, 도구를 가지는 것입니다.
집단으로 작전을 짜 맘모스를 사냥하고, 활을 만들어 거리를 두었습니다.
동족끼리는 죽이지 않는다는 약속도 암묵적으로 하고...
살아남은 동물 예를 들어볼까요? 숫자로는 포유류로 쥐 엄청납니다.
공룡이 멸망해도 쥐는 살아남았습니다. 곤충으로 바퀴 숫자 엄청납니다.
균으로는 바이러스 가히 헤아릴 수도 없습니다.
그러나, 그 동물이나 균이 인간을 능가하지 못하는 이유는 도구가 없습니다.
총. 남여의 힘차이를 없앴습니다. 가녀린 여자도. 한방이면 누구라도 죽입니다.
총 균 쇠 라는 책을 읽어 보세용...이미 질문자님의 주변의 모든 것은 인공입니다.
맛있는 옥수수요? 만든겁니다. 자연산 없습니다. 사라졌어요. 쌀이요? 원래 없어요


누구나 본능대로 살아가기를 추구하죠.
하지만 모두가 본능대로 살아가는건 좋다 나쁘다를 판단하기 이전에 애초에 논리적으로 불가능합니다.
살인자가 사람을 죽이고 싶어서 죽이는게 악이 아니라고 하면 살인자를 처벌하고 싶어서 처벌하는게 악이라고 할 수도 없습니다. 결국 선악 판단은 어떤 형태로든 반드시 존재할 수 밖에 없고 선악 판단이 힘의 논리가 되는것도 어쩔 수 없죠.
환경오염/파괴 등도 인간이 본능을 억누르기 때문이 아니라 인간이 인간의 욕망을 위해 다른 생물들을 희생시키고 있는거죠. 사실 산업혁명 이후의 인류가 동물들에게 행한 일들을 인간사회의 도덕 기준으로 판단하자면 지구 역사상 다른 어떤 종보다 악랄한 범죄를 저지르고 있다고 할 수도 있습니다. 하지만 생태계의 순리는 단순 약육강식이지요... 하지만 그것이 현재 인류에게도 수많은 문제를 가져오고 있죠.


오늘날 서비스부문은 선진국들의 경제성장에 주도적 산업으로 등장하기 시작했고, ‘서비스경제화’란 아주 일반적인 현상으로 자리잡고 있으며, 우리 나라의 경제도 서비스부문의 비중이 타산업과 비교해 볼 때 매우 커지고 있다. 특히 생산 및 고용측면에서 서비스부문이 선두주자의 자리를 차지하고 있으므로 해서 우리 나라도 서비스중심의 경제구조가 본격적으로 가속화되는 시점에 이르렀다고 볼 수 있다. 그럼에도 불구하고 많은 경제전문가들은 아직도 국가경제구조에 있어서 서비스부문의 비중증가에 대하여 매우 부정적인 인식을 가지고 있는데, 이들의 주장은 ‘서비스망국론’으로 한 나라의 경제구조에 있어서 서비스부문의 비중이 커지게 되면 그 나라의 경제는 쇠퇴한다는 것이다. 그 배경을 살펴 보면 다음과 같다.
첫째, 많은 사람들에게 있어 서비스의 개념은 봉사와 시중이라는 두 가지 낡은 이미지를 떠오르게 한다. 특히 많은 사람들이 서비스를 복종․종속의 의미로 받아들여 ‘상대방에게 노예근성 비슷하게 맹목적으로 순종하는 것’이라고 전근대적인 관점에서 생각하는 경우가 많다. 이러한 사고방식이 사람들의 인식 속에 있는 한 사람들은 아직도 서비스가 마치 비굴하고 낮은 계층 사람의 일이라는 편견을 갖고 서비스를 부정적으로 평가할 것이다.
둘째, 과거 경제학자들의 서비스에 대한 부정적인 견해를 현재까지도 설득력있게 받아들이고 있는 사람들이 많다는 것이다. 예를 들면, 서비스산업은 산업의 발전과정에서 자동적으로 수반되는 결과이므로 경제의 부수적인 부문일 뿐이고, 서비스생산은 노동집약적인 성격을 띠고 있을 뿐 아니라, 생산성도 낮고, 고용측면에서도 타산업의 희생대가로서 성장한 결과라고 하는 등의 입증되지 않은 주장들이 마치 진실인 것으로 받아들이고 있는 것이 오늘날의 현실이다. 이와 같은 그릇된 믿음이나 편견들을 바탕으로 많은 사람들은 서비스부문을 마치 필요악의 존재로 생각하고 있다.


첨부된 영상은 이미 많은 분들이 아시겠지만 그 유명한 형님들이 모인 Winery Dogs 입니다. 리치 코젠, 빌리 쉬한, 마이크 포트노이. 락 좋아하시는 분들은 이름만 들어도 벌써 가슴이 벌렁벌렁 뛰시죠? ㅎㅎ
전 개인적으로 미스터빅, 드림시어터를 굉장히 사랑해서 이 두 팀의 CD를 다 가지고 있을 정도입니다. 특히 미스터빅은 폴 길버트의 미스터빅 보다는 리치 코젠의 미스터빅을 더 좋아합니다. 그래서 이 그룹이 결성되었을 때 엄청 좋아했더랬습니다. 어찌 보면 미스터빅과 드림시어터의 멤버들이 만든 그룹이다 보니 한동안 엄청 빠져 들었더랬습니다 ㅎㅎ
이런 드럼, 베이스, 기타(혹은 피아노) 3악기 구성의 경우에는 일반적인 경우에는 소리가 어딘가 비어 있거나 허전한 느낌이 많이 나는데 이 형님들은 워낙 내공이 뛰어나다보니 어디 하나 빈 구석을 찾아볼 수가 없네요. 그렇다고 연주를 화려하게 해서 쉴 세 없이 모든 공간을 채워나가는 것이 아니라 정말 내공으로만 사운드를 꽉 채워서 이끌어 나갑니다. 드림시어터 드러머인 마이크 포트노이 연주를 들어보셔도 드림시어터 활동 시절만큼 화려한 드럼 플레이도 없는데 어찌 이리 사운드가 꽉 차는지 모르겠네요 ㅎㅎ
그래서 제가 내린 결론은 이거입니다. 바로 베이스더라고요 ㅎㅎ 이런 3악기 구성의 경우 베이스의 역할이 그 어느 때보다 중요하더라고요. 이 영상에서 형님들이 중간 중간 화음을 넣어서 부족한 부분도 채워주기도 하지만 기본적으로 빌리 쉬한 형님의 베이스가 이 꽉찬 사운드를 이끌어 나간다고 생각합니다.
밴드를 해 보신 분들을 다 아실 거에요. 밴드 멤버 중에 제일 구하기 힘든 멤버가 누군지 아시나요? 바로 두 말 할 것 없이 베이스 연주자일 거에요. 교회에서 찬양팀을 하던 클럽에서 공연을 하던 어느 목적에서의 밴드를 불문하고 제일 구하기 어려운 멤버가 베이스 연주자 인 것 같아요.


흥행이 너무 안되서 팀을 깨버리지 않는 한
앨범은 꾸준히 내지 않을까 싶네요.
작년에 나온 앨범(과 그 전의 월드 투어부터...) 에 이미 다른 드러머 (매트 스타) 를 메인으로 했었는데 단순 드럼세션식이 아니고 곡 작업부터 같이 했다고 하고요, 앨범 크레디트에 팻토피가 '드럼 프로듀서'로 기재되었는데 아주 쉬운 몇몇 곡의 연주가 간단한 퍼커션 (탬버린 등) 연주, 편곡, 드럼믹싱 과정의 조언이나 드럼 테크니션 정도 역할이었다고 들었어요. 돌아가신지 얼마 안되서 당장 활발하게 움직일 할 분위기는 안나겠지만, 비교적 자연스런 세대교체 같은 식의 활동을 이미 경험해봤기에 (중간의 리치코첸 체제나 팻토피 몸 안좋아진 후의 활동 등) 흥행이 너무 안되서 팀을 깨버리지 않는 한 앨범은 꾸준히 내지 않을까 싶네요.


저도 미스터빅 드림시어터 빠돌이였는데요 ㅎㅎ 심지어 고등학교때 밴드를 결성하는데 밴드 이름을 Mr.Extreme Theater라고 하면 어떨까 하는 얘기까지 나왔더랬습니다....;;; 작년인가 드림시어터 내한공연도 다녀왔지만 확실히 마이크 포트노이가 없는게 아쉽긴 하더라고요... 조합이 신선하기도 하고 밴드하던 추억도 생각나고 해서 첫번째 오프닝 곡은 종종 듣고 있습니다. 그리고 밴드 멤버 중에서 가장 구하기 힘든건 드럼 아닌가요? ㅎㅎㅎ 예전에도 품귀 현상은 만연했던거 같은데... 여튼 예전 생각이 새록새록 납니다...물론 저는 해당 세대(!?)는 아닙니다만은?


바이너리 도그는 정말 컨셉이 신선하기는 했죠. 제가 제일 좋아하는 밴드 2팀의 멤버들로 이루어진 팀이라 더욱 애착을 갖고 들었던 것 같아요. ^^
베이스 연주자는 희한하게 제 주변에 구하기 정말 힘들더라고요. 시작은 제일 쉬운 악기지만 마스터하기는 제일 어려운 악기 같아요. ^^
바이너리 도그는 정말 컨셉이 신선하기는 했죠. 제가 제일 좋아하는 밴드 2팀의 멤버들로 이루어진 팀이라 더욱 애착을 갖고 들었던 것 같아요. ^^ 베이스 연주자는 희한하게 제 주변에 구하기 정말 힘들더라고요. 시작은 제일 쉬운 악기지만 마스터하기는 제일 어려운 악기 같아요. ^^


(기타도 아닌, 건반과의 협연이고, 연주곡들이기에
더더욱 빌리의 다양한 영역을 느낄 수가 있습니다.
때론 메인 멜로디를 치고, 건반이 손을 넓게 쓸 땐 딱 루트만 쳐주고,
간간히 썰렁해질 것 같은 순간엔 화려한 애드립도 넣고 ... 등등)
빌리시헌 특유의 톤(사운드메이킹)과 완급조절 잘 하는 연주는 소편성일 때 더 빛나는 것 같습니다. 퓨전재즈 쪽으로 분류될 프로젝트 트리오 (드럼, 베이스, 올갠 편성)의 나이아신도 한때 열심히 즐겨들었었습니다 ^^ (기타도 아닌, 건반과의 협연이고, 연주곡들이기에 더더욱 빌리의 다양한 영역을 느낄 수가 있습니다. 때론 메인 멜로디를 치고, 건반이 손을 넓게 쓸 땐 딱 루트만 쳐주고, 간간히 썰렁해질 것 같은 순간엔 화려한 애드립도 넣고 ... 등등)


2002년에 창립되어 MP3 플레이어를 주력으로 생산하던 엠피지오가 2019년 현재에는 스마트기기 전문기업으로 중저가 제품들을 생산하고 있다. 노트북과 태블릿PC를 주력으로 시원스쿨탭, 스카이에듀탭 등의 교육용 태블릿PC도 생산하고 있는 엠피지오에는 10만 원 안팎의 저가형 태블릿PC인 레전드 시리즈와 중저가의 아테나 시리즈가 있다. 고급스러운 디자인과 한 손으로 사용하기 좋은 7.85인치 크기로, 언제 어디서든 들고 다닐 수 있으며, 6개의 두뇌를 가진 헥사코어로 중무장한 엠피지오 아테나 퀸을 만나보았다.


▲액정필름이 기본으로 붙어있어 필름 하나만 제거하면 사용 가능하다
듀얼 스피커가 적용되어 풍부한 소리를 들을 수 있었으며 전면 500만 화소, 후면 800만 화소의 카메라가 장착되어있다. 4:3 또는 16:9의 비율로 사진을 촬영할 수 있고 HD 1080p로 동영상 촬영이 가능했다. 안드로이드 7.0이 적용됐고, 안드로이드에서 제공하는 기본 앱들만 설치되어있어 원하는 앱들만 설치해서 사용이 가능했다. USB C타입 USB포트와 마이크로 HDMI를 지원해 다른 기기들과의 호환성을 높인 점은 마음에 들었지만 두벌식 자판배열과 사용방법이 조금 달라 키보드에 적응하기까지는 시간이 조금 필요했다.


헥사코어 프로세서로 고성능의 게임을 즐길 수 있으며 시력보호모드, e북모드를 이용해 눈을 편안하게 하거나 흑백으로 화면을 이용할 수 있으며 MiraVision을 통해 디스플레이에 표시되는 사진의 채도, 대비, 선명도 등의 전문적인 색상튜닝 기능을 통해 사용자 환경에 따라 설정할 수 있다. 다만 카메라의 화질과 OS로 안드로이드 7.0이 설치된 것은 아쉬운 부분이다. 엠피지오 아테나 퀸을 처음 사용 시에 기본으로 설치된 앱들이 많지 않아 어색할 수 있지만 불필요한 앱들이 설치되어있지 않고 사용자 선택에 따라 내비게이션 앱이나 MS오피스등의 앱을 설치할 수 있어 편리하다. 한 손에 들고 이용할 수 있는 작은 크기로 2048x1536의 고해상도 IPS 디스플레이로 사진과 영상을 어디서나 이용하고 싶은 사용자들에게 좋은 선택이 될 것이다.


미국에서 자율주행 관련 기술을 축적해가고 있는 구글의 경우 얼마전 차량 측면뿐 아니라 정면 전개 외장 에어백에 대한 특허를 출원하기도 했다. 이는 운전자가 없는 자율주행 자동차로 인해 보행자가 입을 수 있는 피해를 줄이기 위한 것이었다. 또 세계 2위 에어백 업체인 ZF-TRW도 차세대 외장 에어백, 뒷좌석 에어백 등과 같은 미래 에어백 개발에 심혈을 기울이고 있다. 외장 에어백은 커튼 에어백의 2배인 약 200리터의 용량으로 측면 충격의 30%를 흡수하는 것으로 알려졌다.


현대모비스가 2016년 개발한 승객간 에어백 작동 모습
에어백 기술의 진화는 자동차에서 안전의 중요성이 사라지지 않는 한 지속될 것으로 예상된다. 리서치 업체 루신텔(Lucintel)도 글로벌 에어백 시장이 2016년부터 2021년까지 연평균 4.6%의 성장률을 보일 것으로 예측하기도 했다. 미국, 유럽 등에서 에어백의 장착이 의무화되어 있는 것과 같이 브라질, 인도, 중국 등 브릭스(BRICS) 국가에서도 안전 규제가 강화되면서 앞으로 에어백 장착률이 꾸준히 높아질 것이라는 전망이다.


지난 해 10월 서울공항에서 열린 서울 ADEX에서 이미 보잉과 사브는 출사표를 던졌습니다. 보잉의 포세이돈은 명실공히 현존 최고의 대잠초계기라는 평가를 받고 있습니다. 대잠전, 대함전, 정보ㆍ감시ㆍ정찰 임무를 수행하는 다목적 항공기입니다. 보잉 측은 “바다에서 사막까지 모든 곳을 비행하며 장ㆍ단기의 다양한 임무를 수행하는데 최적화된 검증된 초계기”라며 “보잉 737을 처음부터 P-8A로 제작하기 때문에 개조가 필요없다”고 밝혔습니다…케어플러스 상처커버 스팟패치는 올리브영 PB 상품으로 올리브영에서 꾸준히 인기있는 스테디셀러다. 해당 제품은 중국 여배우 판빙빙이 중국 SNS형 이커머스 플랫폼 ‘샤오홍슈’에서 소개하면서 화제가 된 바 있다…배우들은 다양한 계층의 여성들의 인간적인 모습을 보여주고 싶었다고 했다. 신예이자 소리꾼인 박자희(김향화)는 기생이기 때문에 더욱 독립운동이 절실했을 거라며 의견을 보탰다..
▷씨케이오유(정상기·0·응용소프트웨어개발업) 동구 송라로14길 25 (신천동)..울산 출신 오지현은 부상으로 불참..NASA, 50년전 달 샘플서 생명체 흔적 찾던 영상 유튜브에 공개전씨는 지난 3월 11일 재판에 출석한 이후 법원으로부터 불출석 허가를 받아 법정에 출석하지 않았다…선글라스: 루이까또즈..업계 관계자는 “섬유 유연제를 많이 사용해도 빨래에서 계속 냄새가 난다면 세탁조가 오염됐을 가능성이 높다”며 “드럼 세탁기 등 내부 세탁조에 곰팡이와 같은 세균이 쉽게 번식하기 때문에 주기적으로 청소를 해야 한다”고 조언했다..투자자가 주주권 행사를 통해 기업가치를 끌어올리는 ‘주주행동주의’ 바람이 최근 국내 증시에서 화두로 떠오르고 있다. 한진그룹을 타깃으로 삼은 사모펀드(PEF) 운용사 케이씨지아이(KCGI)를 시작으로 국내 상장사를 대상으로 하는 행동주의 펀드는 늘어날 것으로 전망된다. 스튜어드십 코드(기관투자가의 의결권 행사 지침)를 도입한 국민연금의 주주권 행사 사례도 나오고 있다. 국민연금은 이달 한진칼에 대해 경영 참여를 선언한 데 이어 남양유업에 ‘배당 확대’ 주주제안을 하기로 했다…해외 유통 규제 풀어야 활성화..최저기온 27.8도에서 온도가 치솟기 시작한 서울을 비롯해 전국 상당수 지역이 기상 관측 사상 최고기온 기록을 경신했다. 서울 39.5도, 일부 지역은 41도까지 올랐다. 열기는 끈질기게 이어져 다음날 서울의 최저기온은 한낮을 방불케 하는 30.3도를 기록했다. 숱한 사람이 열사병으로 쓰러졌다. 8월 1일과 2일에만 전국에서 최소 9명이 사망하고 53명이 중환자실로 실려 갔다. 보통 기상청에는 비 예보가 틀렸을 때 시민들의 항의 전화가 빗발쳤지만 이때는 “밤새 한숨도 못 잤는데 언제 더위가 가시냐”는 불만 섞인 문의 전화가 쏟아졌다고 한다..남궁 처장을 만났을 때처럼 수업이 끝나는 시간에 찾아가려고 했지만, 안타깝게도 그는 2016년 2학기부터 연구 년이었다. 당연히 미국으로 가지 않았을까 생각했는데 다행히도(?) 개인적인 사정으로 한국에 머물고 있다는 소식을 들었다. 오전에는 학교에 가끔 나온다는 얘기를 듣고 며칠 아침을 그의 연구실 앞에서 기다렸다…통화 내역에 따르면 이 누리꾼이 “파스타 소스 원산지가 일본산이냐”고 묻자 코스트코 관계자는 “그렇다”고 답했다. 그러면서 “가공품은 세 가지만 원산지 표기 의무 사항이어서 표기하지 않았다”고 설명했다. 파스타 소스는 총 내용량 745g중 10%에 가까운 70g에 해당한다. 그런데도 소스의 원산지를 표기하지 않은 것을 지적하자 코스트코 측은 “한국 지사 바이어 소관”이라며 책임을 회피했다…최근 이 종목의 차트에서 최근 5일 매물대 돌파 등의 특이사항이 발생했다..


☞ 의견 있는 경제채널 SBSCNBC..그 뒤부터 이중섭의 를 계속 수집했습니다. 이 중 하나인 를 지난 2011년 뉴욕 크리스티 경매에 내놓았다고 합니다. 마음먹고 100만 달러를 불렀는데, 85만 달러까지 올라갔지만 결국 팔지 않았답니다…국회의 특활비는 2018년도에는 63억 원이었는데, 내년도 예산안은 10억 원으로 53억 원 넘게 줄었어요. 특정업무경비도 6억 원 깎았네요. 대신 업무추진비는 25억 원 늘렸어요. ‘쌈짓돈 3종 세트’만 따져보면 2018년도 예산은 353억 원이었고, 내년도는 319억 원으로 총 34억 원이 줄었어요. 그래도 부족해 보이지만, 최근 여론이 사나워지니까 이렇게 안 할 수 없었던 모양이에요. 여론의 힘인 것 같아요..넷마블은 14일 오후 열린 1분기 실적발표 컨퍼런스콜을 통해 하반기에는 영업이익률이 개선될 것이라고 전망했다…평화당 장병완 원내대표는 “‘미국과의 관계가 소홀해지고 있는 것
아니냐’는 우려는 단순한 우려가 아니다”라고 했고, 김 장관은 “남북관계가 잘 되기 위해서라도 한미관계, 북미관계가 같이 돌아가야 한다…충청남도는 중소기업·소상공인에게 5200억원의 융자를 지원한다고 5일 밝혔다. 지난해보다 온라인 슬롯 200억원 증가한 규모다..ABC마트의 19년 아성에 ‘도전’..사업용 콘크리트 펌프의 경우 2015년 8월 1일부터 올해 7월 말까지 해마다 전년 등록 대수의 2%까지 신규 등록이 허용됐지만, 8월 1일 이후로는 2년간 신규 등록이 제한된다…이 통신은 “김 위원장이 이 시점에 푸틴 대통령과 만나기로 결정한 것은 2차 북미 정상회담 결렬 및 그 이후 교착상태에 대한 좌절감을 반영하는 것으로 보인다”며 푸틴 대통령이 북한과 연대 의사를 공식 발표하거나 미국이 주도하는 최대 압박 정책을 반박한다면 김 위원장으로선 ‘승리’가 될 것이라고 전했다..


지난 해 여름방학동안 임예진 관세사님의 관세법을 들은 1달의 기간을 제외하고 1차에 온전히 집중하여 준비한 기간은 올해 1월1일부터 1차 시험전까지 입니다.
처음 일주일 간은 예열의 시간을 거치고 그 이후로는 최소 10시간 최대 14시간 평균적으로 12시간에서 13시간을 매일 꾸준히 하며 시험 전까지 공부를 마무리할 수 있었습니다. 짧은 기간 준비하기에 전 과목을 강의를 듣기에는 부담이 있었고 준비한 기간동안 들은 강의는 회계학과 내국소비세법 기본강의 입니다.


관세법: 임예진 관세사님의 기본강의 교재로 공부를 했습니다. 인강을 들었으나 기억에는 없었고 그렇기에 저는 가능한한 다독을 목표로 학습에 임했습니다. 1차가 객관식이라는 특성상 2차와 달리 큰 이해를 요하지 않기 때문에 익숙해지는 것에 우선을 두었습니다. 임예진 관세사님의 책을 보면 총 6부로 목차를 나눠 두셨는데, 5부 처벌part 6부 기타 part를 제외하고 나머지 4부를 중점적으로 공부를 하였습니다. 각 부 안에 보면 장으로 또 나누어져있는데, 처음 공부를 시작할 때엔 목표를 각 장을 기준으로 계획을 짜서 학습을 했습니다. 이어지는 공부가 이해하는데 훨씬 도움이 되고 흐름이 연결되기 때문에 효과적으로 학습할 수 있었습니다.
무역영어: 무역영어는 기본 베이스가 전혀 없는 상태로 시험준비를 했습니다. 협약 자체를 분석을 하려면 강의를 듣고 설명을 들었으면 훨씬 좋았겠으나, 그러나 시간이 부족한 상태에서 영어로 된 협약을 분석하기에는 시간이 부족하다고 판단하여 무역영어 역시 다독을 목표로 준비하였습니다. 김용원 관세사님 교재 2권 앞 쪽에 보면 '기출비중별 출제빈도표'가 있습니다. 기출 자체가 CISG Incoterms UCP URC 순으로 문제의 빈도를 확인할 수 있는데, 기출이 많이 된 만큼 이 협약들을 중점적으로 매일 반복해서 학습했습니다. 주요 협약들에 익숙해진 후 기타 협약들을 공부할 때에는 비슷한 유형들을 중심으로 공부했습니다. MIA를 제외하고는 다른 기타 협약들의 양이 그렇게 많지 않기 때문에 관련성있는 것들을 묶어 공부할 수 있습니다. 예를 들어 Hague Hambourg를 묶어 공부하고 여기에 익숙해지면 UN복합운송까지 함께 한번에 이어 공부했습니다. CMI의 경우 책에 2개의 CMI가 존재하는데 공통된 것과 다른 부분을 찾아 확인하고 내용을 읽고 해석하였고, ICC UN협약 등 나머지 등을 읽고 해석하면서 준비했습니다. 그러나 MIA는 1월에는 하지 않았습니다. 그 이유는 출제빈도도 그리 많지 않음에도 양 자체가 너무 많았기 떄문입니다. 물론 2차 공부에는 중요한 부분임이 틀림없으나 1차를 준비하면서 단기간에 MIA까지 하기에는 한계가 있다고 판단했습니다.
회계학: 처음 접해보는 회계학은 인강을 통해 공부를 시작했습니다. 유지원 회계사님의 기본 인강을 수강하며 회계사님이 찍어주신 포인트들만 공부를 했습니다. 인강 수강 후 혼자 복습하고 그 후에는 꼭 뒤에 있는 문제를 반복적으로 풀며 무슨 내용인지는 모르더라도 문제풀이는 아는 정도로 문제를 풀었습니다. 틀린 문제만을 반복해서 풀며 기출문제는 풀지 못하는 문제가 없을 때까지 반복을 했습니다. 1월 학습에서는 별다른 것 없이 인강 수강 후 복습과 문제 풀이를 중심으로 공부를 했습니다.
내국소비세법: 2월 첫 주에 내국소비세법 인강을 몰아서 일주일만에 인강을 다 수강했습니다. 유지원 회계사님의 인강 수 많지 않아 회계사님의 강의를 들었는데 공부하는데 전혀 문제가 없었습니다. 충분했습니다. 인강을 수강후 2회의 회독을 거친후 기출문제를 풀었습니다. 여기서 제가 돌이켜 보면 실수라고 느껴졌던 것이 기출문제 풀이를 한다고 하였으나 너무 안일하게 생각하여 책 회독에 좀 더 치중했던 것이 문제였습니다. 아무리 회독을 하더라도 기출문제를 풀어보는 시간을 거치지 않으면 그냥 단순히 읽은 공부만 하는 것이기에 제대로 기억에 오래 남지 않게 됩니다. 마지막에 시간이 부족하다 느껴 조급함을 느껴 불안감을 느꼈으나 끝까지 놓지 않고 마무리할 수 있었습니다. 우선 내국소비세법 기출문제를 풀면서 그와동시에 주세와 개별소비세를 들었는데 주세와 개소세는 2월 마지막주부터 시작하셔도 충분하다고 생각합니다.
객관식 문제: 처음부터 끝까지 모르는 문제를 제외하고 시험 2주전까지 총 3번을 풀었습니다. 그 중 2번까지는 모든 문제를 다 풀었으나 마지막 3번째는 1회 이상 틀린 문제만 푸는 방식으로 객관식 문제를 풀었습니다.
추천드리고 싶은 방법은 엑셀 표를 만들어서 각 장별로 문제수와 맞은 수를 표시하여 회독을 거듭할 수록 틀리는 문제가 적어지는 것을 눈으로 확인하면서 기록을 남기면 좋을 것 같습니다. 내가 어느 부분을 문제를 덜풀었고 어느 부분을 많이 틀렸으며 어느 부분을 뺴먹었는지 한눈에 확인할 수 있기때문에 가장 좋은 객관식 문제풀이에서의 방법인 것 같습니다.


객관식 문제를 풀다 2회 이상 틀린 문제는 꼭 책을 펴 그 부분을 다시 공부하였습니다. 뿐만 아니라 3회이상 다 맞은 문제를 제외하곤 마지막 마무리를 하면서 객관식 문제집에다가 학 문제마다 옳고 틀린 부분들을 일일이 고치는 시간을 가졌습니다. 다시한번 머리속에 되내이면서 틀린 것에서 모르는 부분들을 기억에 남기려고 노력했습니다.
마지막으로 시험 치면서 느꼈던 점인데 모의고사 연습을 꼭 하셨으면 좋겠습니다. 모의고사이기에 문제를 풀어 정답을 맞는 것도 굉장히 중요합니다. 그러나 실제 치르는 시험과 달리 굉장히 지엽적으로 문제가 나오는 경향이 있으면 점수에 멘탈관리가 안 될 수 있기떄문에 저는 점수에 연연하지 않고 대신에 시간내에 마킹까지 마무리하는 연습을 모의고사를 통해 경험하셨으면 좋겠습니다. 저는 모의고사를 1회만 우편ㅇ로 해서 혼자 해봤는데 따로 마킹 시간없이 풀었고 결국 시험장에서 마킹하다가 굉장히 촉박한 시간 속에 마무리를 했던 기억이 있습니다. 지금 생각해도 아찔하고 그렇기에 마킹연습도 실전처럼하고 들어가는 것을 꼭 추천드립니다.
단기간에 1차를 준비하시는 분들께 조금이나마 도움이 되었으면 하는 바람에 글을 적었습니다. 읽어주셔서 감사합니다. 2차 합격후 수기를 쓰는 날을 기약하며 이상 마무리 하도록 하겠습니다.


최신교정기술이 집약된 캐리어 모션 3D 장치는 심미적이면서 빠르고 효과적인 교정 장치로 교정치료 초기에 사용하는 제품이다.‘캐리어모션 3D’ 장치는 (주)휴비트(대표 김병일)가 야심차게 출시한 교정장치로 빠르게 치아를 이동시키고 다른 장치에 비해 훨씬 심미적인 특징을 가지고 있다.구치부 교합관계를 고정식 교정장치를 붙이기 전 혹은 투명교정 장치로 치료하기 전에 개선하기 때문에 전체 치료기간이 단축되며 고정식 교정장치나 투명교정장치를 그만큼 덜 사용해도 된다.캐리어모션 3D 교정장치는 3급 부정교합을 발치나 수술 없이 최소침습적인 방


㈜덴티스(대표 심기봉)가 오는 4월 27일과 28일 양일간 임플란트 보철과 교합을 주제로 ALL PLUS 세 번째 코스 세미나를 개최한다.이번 세미나는 임플란트 보철과 교합의 완벽한 조합을 꿈꾸는 임상가들을 위한 중급 코스로 장원건(마일스톤즈치과) 원장과 김현동(서울마트치과) 원장이 호흡을 맞춘다.보철과 교합적인 관점에서 임플란트의 치료계획부터 치료, 문제해결방법과 새로운 임상 솔루션을 제시할 예정이다. 더 나아가 기본적인 개념과 원리에 대한 이해를 바탕으로 완벽한 조화를 이루는 복합적인 임상 노하우 채득을 위하여 보철과 교합에 대


이의경 식약처장이 의료기기 산업 현장의 애로사항을 청취하기 위해 의료기기 제조업체 (주)덴티움(경기도 수원 소재)을 지난 4월 12일 방문했다. 이번 현장 방문은 미래성장동력산업으로 주목받고 있는 임플란트 제조업체를 방문 소통하고, 직원들을 격려하기 위해서다.또한, 제품 연구·개발 시 느끼는 애로사항 등 생생한 현장의 소리를 듣고 제시된 제안들을 충실히 검토해 정책에 반영할 예정이다.이의경 식약처장은 이날 현장에서 “치과용 의료기기를 생산하는 국내기업들이 높은 품질을 토대로 세계 시장에서 경쟁력을 인정받을 수 있기를 바란다”고 당부


이 책은 대한턱관절교합학회(회장 이석형)가 만든 교합학 교과서로서 치의학에서 가장 기본적이고 중요한 교합 및 턱관절에 관한 이론과 용어를 임상에 접목시켜 용어집 형식으로 풀어, 쉽게 이해할 수 있도록 구성돼 있다.교합학을 개별 임상 과목으로 분류할 수는 없다. 그러나 교합학은 모든 임상 과목에 학문적, 임상적으로 녹아 들어가 있으며 특정 임상 과목에 따라 교합 용어에 대한 이해 범위에 약간에 차이가 있는 것이 사실이다.교합학은 중요하지만 어려워 유용하게 활용하지 못하고 있는 게 현실이다. 때문에 이 책은 학생과 임상가들에게 올바른


(주)이노바이오써지(대표 왕제원)가 대전의 일터 개선과 양질의 일자리창출, 노사간의 화합을 위한 사업인 2019 노사상생모델 좋은 일터로 선정됐다.노사상생모델 좋은일터 조성사업은 33개의 기업체가 사업지원하여 최종 15개 기업이 선정됐다.지난 4월 9일, 대전 예술의전당 컨벤션홀에서 진행된 선포식에서는 근로시간단축과 원하청관계개선, 비정규직보호, 그리고 일가정 양립문화조성 등의 약속사항이 선포되기도 했다.선포식에 참석한 왕제원 대표는 “노사 상생 좋은일터로 세부 약속 사항 등을 근무환경에 적용시켜 보다 나은 환경에서 근무할 수 있도


누가복음 15장 말씀을 통해서 하나님께서는 우리의 아버지 되시며, 어떠한 상황에서도 감당할 수 없는 은혜를 베풀어 주시는 분이시라는 것을 알게 되었습니다. 아버지 하나님의 마음과 아들의 마음이 어떻게 같을 수 있겠습니까? 우리에게 선한 것이 아무것도 없기에 아버지 하나님의 마음이 부어지기를 소원합니다.
누가복음 15장에 반복적으로 기록되어 있는 단어가 있습니다. 바로 ‘아버지’라는 단어입니다. 하나님을 아버지라고 부를 때에 우리의 모든 고통과 아픔들이 녹아져 내리는 것을 경험하게 됩니다. 둘째 아들과 같이 우리들은 왜 이렇게 이기적으로 살아갈까요? 첫째 아들과 같이 우리들은 왜 이렇게 하나님과의 관계에서 이익만을 추구하려고 할까요? 우리에게 도대체 무엇이 잘못된 것일까요?
성령의 빛이 우리의 심령 안에 밝게 비춰질 때에 우리가 이 죄를 알 수 있습니다. 아버지 하나님의 사랑 가운데 우리의 심령이 온전히 회복되어지는 은혜의 시간이 되기를 소원합니다.
“아버지 하나님, 우리의 내면을 우리의 힘으로는 볼 수 없습니다. 성령님께서 보게 하여 주실 때에 철저하게 나의 중심적으로 살아가며 이기적이고 망하는 그 길을 걸어가지 않게 하여 주옵소서. 온전하게 하나님을 알지 못하는 첫째 아들과 같은 미숙함이 사라지게 하여 주옵소서. 우리의 미숙함을 다독여 주시는 아버지 하나님의 마음을 알게 하여 주옵소서. 우리들을 기다리고 기다리시는 아버지 하나님의 사랑 안에 거하게 하여 주옵소서. 주여~ 나를 받아주시고, 아버지 하나님을 아는 사람이 되게 하여 주옵소서”
2. 남과 북이 하나님께 회개하고 돌아올 수 있도록
둘째 아들과 같이 고집스럽게 자신의 뜻만을 추구하는 북한의 태도를 보게 됩니다. 그러나 평양대부흥의 역사는 북한의 역사이기도 합니다. 당시 북한 땅에 살고 있던 많은 사람들이 신앙을 위해 남쪽으로 내려와서 우리가 살고 있는 땅에 교회를 세웠습니다. 아버지 하나님께서 지금 북한 땅을 회복시키고 싶어 하시는 그 마음이 우리의 마음보다 얼마나 더 크시겠습니까? 또한 우리들에 첫째 아들과 같이 북한 땅이 망하는 것을 기뻐하는 이 완악함을 어찌 해야 하겠습니까?
“아버지 하나님, 김정은 정권과 저 북녘 땅을 불쌍히 여겨 주옵소서. 둘째 아들과 같이 자신의 뜻대로만 살려고 했기 때문에 얻게 되었던 처지, 돼지우리에서 쥐엄열매를 먹을 수 밖에 없는 그 상황 속에서도 하나님 앞에서의 완악함을 버리지 못하는 북한의 체제를 불쌍히 여겨 주옵소서. 아무리 악한 죄인 일지라도 회개하고 돌아오는 영혼들을 품어 주시는 아버지 하나님 이신 줄 믿습니다. 남과 북이 모두 진정으로 회개하고 주님 앞으로 돌아오게 하여 주옵소서”


3. 한국교회와 대한민국을 위해서
한국교회와 사회가 아버지의 마음을 모르고 방탕하며, 상대방을 오해하는 이 불협화음으로 가득차 있지는 않은지 성찰해보지 않을 수가 없습니다. 얼마나 양극단으로 나뉘어져 하나가 되지 못하고 있는지요.
“아버지 하나님, 복음으로 인하여 구원의 은혜를 입은 성도들이 영적으로 먼저 하나가 되었을 때에, 양쪽으로 나뉘어진 한국사회가 회복되어질 줄 믿습니다. 아버지의 마음을 알게 하여 주옵소서. 온전한 회복이 이 땅에 이루어지게 하여 주옵소서”


4. 다음세대가 피스메이커가 될 수 있도록
주니어 쥬빌리 통일캠프를 주장하여 주신 하나님을 찬양합니다. 캠프가 진행되는 동안에 선교한국대회도 진행되었습니다. 청년들과 청소년을 포함한 다음세대가 반드시 영적으로 살아나야 합니다. 사사기에서 확인할 수 있듯이 여호수아 세대가 가나안 땅을 정복하는 세대가 되었었지만, 그 이후에 영적인 다음세대가 세워지지 못했을 때에 영적인 암흑기가 이스라엘 역사에 도래했었다는 사실을 기억해야 합니다.
아버지의 마음을 알지 못하는 첫째 아들과 둘째 아들과 같은 모습이 우리의 다음세대들에게 얼마나 많이 나타나는지요.. 부흥을 경험했던 기존의 세대가 살고 있는 이 시점에서 우리의 다음세대는 미전도 종족처럼 되지는 않았는지요..
우리의 다음세대가 자신의 뜻에서 하나님의 뜻으로, 자신의 의에서 하나님의 의로 심령이 바뀌어 질 때에 통일을 이루어가는 피스 메이커로 일어나게 될 줄 믿습니다. 하나님의 열심히 다음세대를 그대로 두지 않으십니다..
“아버지 하나님, 다음세대가 살아나는 부흥을 주옵소서. 남과 북을 화해시키는 피스메이커로 일어나게 하여 주옵소서. 우리의 다음세대가 세계선교를 마무리 할 수 있는 영광이 있게 하여 주옵소서”


부시 주지사는 잠재적인 공화당 경선 후보인 백만장자 스티브 포브스, 존 애쉬크로포트 미주리 주지사, 라마 알렉산더 전테네시 주지사보다 지지도에서 앞서고 있다. 더욱 고무적인 것은 지금 당장 대통령 선거가 실시된다면 부시 주지사가 고어 부통령을 압도적인 표차로 이길 것으로 최근 여론조사 결과도 나오고 있다. 공화당은 클린턴 대통령의 연임에 이어 고어 부통령이 차기 대선에서도 승리한다면 무려 12년간 정권을 내주는 셈이 돼 앞으로 대선에 총력을 기울일 것으로 보인다. 공화당이 과연 중간선거의 패배를 교훈삼아 와신상담할 지 주목된다. 이장훈·국제부 차장


즉 지금까지 우리나라 유권자들의 진영별 분포도는 보수 진보의 세력 균형도가 4:4, 그리고 중도가 2였으며 이 세력들이 보수와 진보의 양강 대결로 선거를 치를 시 중도의 보수진영 편입률이 높아지므로 최소 51:49% 비율로 보수진영 우위가 나타났었다.
하지만 이번 선거는 보수와 진보 중도가 모두 후보를 내고 출진했다. 그리고 개표 결과 실제 우리나라 유권자들의 구성비를 확연하게 나타냈다. 더 나아가 이번만큼은 이전까지 우위이던 보수진영의 세력균형이 확연하게 무너진 것을 알 수 있게 한 것이다.


이는 지난 대선의 문재인 후보가 얻는 48%와 거짓말처럼 유사하다. 여기에 중도의 안철수 후보가 이인제 후보에 비해 더 얻은 2.21%까지 합할 경우 49.54%로 나타난다. 따라서 이 결과는 보수와 진보의 양강 결집일 진보진영 후보가 얻을 표는 모두 쓸어 담은 것으로 분석할 수 있다.
반면 홍준표 유승민 조원진의 득표율은 보수진영 자체가 가진 표 중에서 최대 10%는 중도와 진보진영으로 넘겨준 것이 확인되고 있다. 앞서 언급했지만 이번 대선에서 홍준표 유승민 조원진이 얻은 득표율은 30.92%이므로, 보수 중도 진보의 3자 대결 시 4:2:4 균형에서 10%가 빠진다.
결과적으로 중도 안철수는 제몫보다 높았고 진보 문재인 심상정이 10%를 가져간 것이다. 이는 곧 박근혜 탄핵과 구속이라는 핵폭탄이 보수진영에 떨어진 때문이다.
결국 이 핵폭탄은 여야를 바꿨다. 여야만 바뀐 것이 아니라 유권자의 이념 분포도를 바꿨다. 현재로만 보면 보수진영 30%는 그들이 지킬 수 있는 마지노선이다.
따라서 이들이 다시 정권을 넘보고 권력의 정점으로 롤백하기 위해서는 무엇보다 박근혜를 통해서 잃어버린 최소 10%를 되찾는 것이다. 더 나아가 양강 전쟁을 가상하면 중도에서도 절반 이상을 견인, 최대 51%의 지형을 회복해야 한다. 결국 야당인 자유한국당과 바른정당 등이 지향해야 할 지표다.
그런데 대선이 끝나고 움직이는 이들 세력 주도인물 행보를 보면 홍준표와 정우택은 아직도 이런 균형적 생각을 하지 못하고 있는 것 같다. 홍준표는 앵무새처럼 보수의 재건이라면 정권을 되찾을 수 있다고 말하지만, 그 보수의 재건이란 세력 회복을 반북 반좌파 논리주입으로 가능할 것처럼 보고 있는 것 같다. 그가 지금도 자신의 패인을 제대로 분석하고 있지 못함이다.


정우택도 마찬가지다. 그도 보수에서 이탈한 세력이 비단 박근혜의 실정 때문인 것으로만 판단, 보수가 국민들에게 버림받은 진정한 이유를 깨닫지 못하고 있다. 그래서 님을 위한 행진곡 제창 시 입을 다물고, 그 이유를 ‘국민적 합의’ 어쩌고로 강변한다. 이미 광주와 5.18, 그리고 님을 위한 행진곡은 동일하다는 국민적 합의를 정우택만 인정하고 있지 않는 것이다.
그러므로 이들은 자신들이 해 나가야 할 야당의 지표를 ‘문재인 정권 반대’로만 노정한다. 그래서 이낙연 총리후보자의 흠집을 잡고 싶어 하고, 청와대 비서실장에 임종석이 임명된 것도 딴지를 건다. 심지어 자유한국당 정준길 대변인은 5.18 북한군 침투설이란 ‘일베’급 주장을 공식 논평으로 하고 있을 정도로 아직도 ‘똥오줌’을 못 가리고 있다.
그런데 유승민은 다르다. 유승민은 비록 홍준표에 현격하게 모자란 득표를 했으나 그가 스스로 주장한 따뜻한 보수가 어떤 것인지 보여주려 노력하고 있다.
▲ 유승민 바른정당 전 대통령 후보가 지난 17일 목포를 방문, 무릎을 꿇고 노인정 어르신들과 환담 중이다. 이미지 출처 : 유승민 페이스북
선거에 진 야당이지만 일단은 승리한 집권세력이 국가의 운영을 위해 자리를 잡을 수 있게 하는 것이 국민적 바람임을 알고 있다. 그래서 유승민의 행보는 홍준표와 정우택, 그리고 보수 본진이라는 자유한국당과 현격하게 다르다. 그러므로 만약 이대로라면 차기 보수진영을 대표한 정치지도자 조사에서 유승민이 1위로 나타날 것은 거의 분명하다.
국가의 번영은 좋은 지도자가 있어야 가능하다. 하지만 이 좋은 지도자도 건강한 비판자가 있어야 한다. 즉 여야 진영은 서로 견제하고 비판하지만 그 견제와 비판의 목적이 국가의 번영과 국민의 안정된 삶이어야 한다. 국가의 번영과 국민의 안정된 삶을 위해 각자 자신들이 주장하는 방법과 행동양식, 즉 이론과 실제가 같지 않을 뿐이지 목적은 같아야 한다.
그럼에도 지금 야당이 된 자유한국당이나 이 세력의 지도부에 있는 홍준표나 정우택은 국가의 번영과 국민의 안정된 삶이 아니라 오로지 ‘집권’을 위해 현 집권세력이 잘못하기를 바라는 것 같은 자세를 보이고 있다. 그렇기에 국민 속으로가 아니라 집권층 흠집 찾기 속으로만 들어가고 있다.
이에 반해 유승민은 국민 속으로를 실현 중이다. 그래서 우리는 추후 유승민의 행보를 더 깊게 관찰해야 한다. 그가 주장하는 따뜻한 보수는 어쩌면 가장 강력한 국민 지지를 받을 수도 있기 때문이다. 지역정치는 이미 무너졌다. 이제는 누가 국민이익 정치를 하는가를 국민들이 선택한다. 이런 점에서 유승민의 행보는 지금 상당한 임팩트를 주고 있다. 유승민, 그를 주시해야 한다.
아래는 유승민 전 후보의 페이스북에서 가져 온 5월 17일 사진들이다.
▲ 목포 신항 세월호 미수습자 수색현장을 찾은 유승민 전 후보가 작업자들과 대화 중이다.


기업이 수 대를 거쳐 돈을 번 원리를 문재인은 알지 못한다. 다만 그들의 소송에 뛰어들어 돈 빼먹는 기술자이자 변호사라는 것으로 잘 포장했다. 이는 노무현도 마찬가지. 하여, 남들이 잘 모르는 법적 용어를 들어 지식인인 척 사람들을 현혹시켜 왔다. 이들에게 국기관이란 게 애초 있을 수 없는 일이다. 대신 문헌에 자주 나오는 민주,인권 등을 우려 먹기 더 쉬웠을 것. 김선달 대동강물 팔아먹기식 그들 인생은 결국 어딘가에서 쪽박 깨져 물이 새지 않으면 이상한 세상이치다. 이제야 김정은,김여정이 알았을까.
지난달 북한은 남한 것들과 대화도 하지 않겠다며 개성공단에 있는 남북연락소를 폭파했다. 미국과도 담을 쌓겠다는 소리다. 그렇다면 중국과 더 돈독한 관계를 유지할 가능성이 크다. 필자는 오래전부터 남북한 상황이 통일은 쉽지않고 현재는 오히려 분단(고착)으로 가는 길일 수 있다고 진단하기도 했다. 한 나라가 분열되고 합해진 것은 수 백년간의 시간적 공간이 필요하단 게 동서고금 역사에서 증명되었다.
북한 인민의 뇌성벽력에 문재인이 할 수 있는 것은 대북창구에 더 쉬운 남한 인사를 배치하는 것이다. 나라 말아먹든 말든 오직 북한에 매달려 소기의 성과를 낼려는 의도인데, 앞서 말했듯 남북통일은 분단된 채로 수 십년, 수 백년이 갈 수 있는 문제다. 자, 남북미 대화가 한창일 때, 트럼프,김정은,문재인 노벨상 을 떠들어 댔던 게 얼마나 '같잖은 일'이었는가 증명되지 않았나.
70년대 고등학교 학군단에서 김일성 목따는 군사훈련을 받았던 터, 귀딱지 피도 안마른 김정은에 굽신대는 문재인을 보니 속이 뒤집힌다. 아무 짝에도 쓸모없는 초고도비만을 안고 숨을 헐떡이면서도 쳐먹어 돼지새끼같은 놈을 광화문에서 환영하겠다는 남한내 정신나간 젊은 놈들까지 모조리 도륙내야 할 판이다.
온 나라가 개판의 연속이다. 차기 지도자는 국가재건과 국민정신 고양, 산업발전을 반드시 염두하는 정책을 펴야할 것이다. 꼭 그런 사람이라야 한다. (龍)


“먼저 저를 지지해준 체육인들께 감사드리며 큰 책임감을 느낍니다. 안정적인 재정 확보를 위한 기반 마련에 힘쓰겠습니다”초대 민선 인천시체육회장 선거에서 당선된 이규생(65) 당선인은 24일 당선 직후 체육회 재정 안정화를 위해 자체 수입 구조를 마련하겠다고 강조했다.이 당선인은 “체육회의 자체 재원 마련을 위해 국비, 시비, 기금 등 재원의 다각화를 모색하겠다”며 “법인화를 통해 자체 수익사업을 발굴하겠다”고 밝혔다.이어 그는 “체육진흥조례 개정을 통해 안정적 지원 근거를 마련하겠다”면서 “체육회도 선수와 지도자, 종목단체 등 수요


훌륭한 지도자와 선수란 단순히 성적과 기량 만으로 평가받는 것은 아니다. 지도자와 선수로서의 인품, 상호 신뢰와 존중 속에서 좋은 결과가 나올 때 진정 좋은 평가를 받는다.이 같은 신뢰 속에 20년을 한결같이 한 팀에서 스승과 제자로 인연을 이어가는 마라토너와 지도자가 있어 화제다. 경기도청 육상팀 이홍식(60) 감독과 팀의 맏언니 최경희(39) 선수가 그 주인공이다.둘의 만남은 지난 2000년 이 감독이 경기도청 코치로 부임하면서다. 당시 고사(枯死) 위기의 경기도 여자 마라톤 부활 특명을 받고 경기도청에 부임한 이 코치는 선수들


경기도장애인체육대회, 코로나19 여파로 개최 잠정 연기
제10회 경기도장애인체육대회가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산 우려로 미뤄졌다.경기도장애인체육회는 오는 5월 28일부터 30일까지 3일간 고양시에서 개최될 예정이던 도장애인체육대회를 잠정 연기하기로 결정했다고 23일 밝혔다.도장애인체육회는 “코로나19로 인한 각급 학교 개학 연기와 체육시설 휴관에 따라 선수 선발 및 훈련에 어려움이 있어 정상적인 대회 운영이 불가능하다는 판단을 내렸다”며 “이는 정부와 경기도가 감염 확산 방지를 위해 내린 대규모 행사의 연기 또는 축소 권고 지침을 이행하기 위한 조치”라고 말했다.한편,


“첫 민선 회장으로서 대한민국 체육의 선도적인 역할을 하는 경기도 체육의 발전과 체육인의 권익 신장, 체육 전 분야의 균형 발전을 위해 도내 모든 체육인과 함께 나아가도록 노력하겠습니다.”경기도체육회 첫 민선 회장으로 취임 한 달을 보낸 이원성 회장은 “첫 민선 체육회장으로서 31개 시ㆍ군 민선 1기 체육회장님들과 함께 통합 4년이 지나도록 아직도 완전히 치유되지 않은 체육계의 진정한 통합을 위해 함께 노력하겠다”면서 “체육회의 법정 법인화가 시급한 만큼 전국 17개 시ㆍ도 체육회장들과 교류를 통해 이를 해결하는데 앞장서겠다”고 밝


연결망에서의 위치가 점점 더 위력을 발휘하는 이유는 정보의 가치가 점차로 중요해지기 때문이다. 연결망에서 중앙을 차지하면 핵심적인 정보를 소유하게 됨으로써 권력을 갖게 되며, 왕따가 되거나 변방으로 밀려나면 정보의 흐름에서 소외되어 집단에서 영향력을 잃게 된다. 누구를 아는가가 안 되는 일도 되게 할 수도 있고, 결국 정치적 투쟁에서의 성패를 갈라 놓는다. 정치 활동이나 경제 활동도 누구와 연결되어 있는가가 중요한 결과의 차이를 만들어 낸다. 이 책에서 논의하는 많은 개념들은 사회 연결망 분석기법에 의해서 수학적으로 정의된 것들이다.


세계화와 정보화의 영향력에 의해서 연결망은 흔히 상상하지도 못했던 영역에서도 확산되고 있다. 국가간 자본 흐름의 연결망이 한 나라의 경제의 흥망에 영향을 미치게 되었을 뿐만 아니라, 벤처기업 사이의 기술협력 연결망이나 전략적 제휴의 연결망의 형태, 그리고 각 기업이 이 연결망에서 차지하는 위치는 그 기업의 성과에도 영향을 미치게 되었다. 사회운동 단체들 사이에 생겨나는 긴밀한 협력 연결망도 전략적인 이유에서 확산되고 있다.
사회운동에서 연결망의 중요성이 대두되는 이유는 자원 동원과 자원 배분의 효과 때문이다. 사회운동 연결망은 자원을 획득하는 수단일 뿐만 아니라 제도적인 후원과 정당성을 획득하고, 또한 자원을 효과적으로 사용하는 수단이 되는 것이다. 이처럼 다양한 종류의 연결망이 우리의 삶에 깊숙이 파고드는, 연결망 사회의 출현은 거역할 수 없는 사회변동의 큰 흐름이 되었다.


한남대는 2015년 제1주기 대학구조개혁평가에서 대전·세종지역 대학 중 가장 높은 ‘우수’ 등급을 획득하는 등 각종 평가에서 매번 지역 최상위등급을 차지했다. 또한 각종 여론조사에서도 매번 평판도 1위에 오른 명실상부한 대전·충청 1등 사립대학이다. 지난해 한국기업평판연구소의 대학브랜드 빅데이터 분석에서 전국 44위에 올랐다. 한남대는 최근 3년간 링크플러스사업을 비롯해 주요 국사업에 다수 선정돼 약 1050억 원의 국비를 확보했다.
중부권을 대표하는 대학답게 그 규모도 거점국립대인 충남대 다음으로 크다. 대전시 대덕구 오정동에 메인 캠퍼스과 글로벌 캠퍼스를 두고 있다. 또한 대덕연구개발특구에 대덕밸리캠퍼스를 두고 생명·나노과학 분야에 특화된 인재양성과 산학협력, 벤처창업 보육 등에 앞장서고 있다.
현재 7개 단과대학, 3개 독립학부, 50개 학과(전공)에 약 1만7000여 명(휴학생 포함)의 학생이 재학 중이며 10만여 명의 졸업동문을 배출했다. 또한 미국 선교사들에 의해 일찌감치 글로벌 교육을 시작해 ‘외국어가 강한 대학’으로 유명하며 현재 세계 47개국, 256개 자매대학과의 해외교류를 하고 있다.


한남대에는 잘 나가는 인기학과, 유망학과가 많다. 경찰학전공은 경찰공무원 시험에서 대전·충청권 대학 중 입학정원 대비 최고의 합격률을 자랑한다. 교수진은 미국 등 해외 명문대와 경찰대학 등 실무경험자로 구성되어 있으며 아시안게임 유도 금메달리스트 출신의 무도 전임교수가 있다. 최근 4년(2014~2017) 경찰공무원 시험 합격자 수는 90명에 달한다.
컨벤션호텔경영학과는 2006년 대전·충청권 최초의 컨벤션산업학과로 신설됐다. 전공 관련 전국 규모의 공모전에서 14번 이상 대상을 수상했다. 이 학과는 사회요구형 취업경쟁력 강화 프로그램을 운영한다. 연 6회 취업전략세미나를 개최하고, 국내외 인턴십과 산학연계현장실습, 여행항공분야 CRS(항공예약발권프로그램) 실무교육을 실시한다. 취업률이 78.3%(2017 대학정보공시기준)로 높다
린튼스쿨 글로벌비즈니스전공은 100% 영어로 전공 수업을 진행하는 국제학부다. 소속 교수의 90%가 외국인이다. 지방대학특성화사업(CK-1)에 선정돼 글로벌비즈니스 창의인력양성사업단을 운영한다. 학생들은 영국 캠브리지대학 등에서 계절학기 프로그램과 인도, 홍콩, 상하이, 하노이 등에서 해외 인턴십, 린튼글로벌챌린지(해외탐사활동)에 참여할 수 있다.


자유전공학부는 1년간 계열기초과목 이수 후 2학년 진급 시점에 전공을 선택할 수 있다. 대학 진학을 앞두고 아직 학과를 선택하지 못한 학생들은 1년 동안 대학 생활 적응과 함께 전공과 진로 탐색 과정을 거쳐 체계적이고 전문적인 학과 선택을 할 수 있다. 또한 교과·비교과 프로그램과 해당 분야 교수들의 상담 서비스를 받을 수 있으며, 2학기 때 희망전공을 고르고, 선택에 따라 ▲일반 공학 ▲화학 및 바이오 ▲ IT ▲인문사회경상계열 등 총 4개 트랙으로 나뉘어 수업을 듣게 된다. 2학년 진학시 자신이 원하는 전공을 선택할 때, 희망 학과 편제정원의 50%까지 수용이 가능하다.


비오는날 먹은 따끈한 국물의 호띠우. 국물이 정말 시원합니다. 해산물이 있어설까요? 사실 제가 반한 건 반미입니다. 반미 특유의 빵과 알찬 속...
비오는날 먹은 따끈한 국물의 호띠우. 국물이 정말 시원합니다. 해산물이 있어설까요? 사실 제가 반한 건 반미입니다. 반미 특유의 빵과 알찬 속재료의 조화. 고기도 솔찮게 들어있으면서 너무나 맛있습니다. 고기에선 은은한 바베큐구이 향이 나는군요. 상상할 수 있는 맛이지만 상상만 해도 맛있지 않나요? 베트남음식을 싫어하던 저이지만 여기만은 추천합니다.


가성비 끝판왕. 진짜 맛좋은 고기를 양껏 먹을 수 있는데 영수증 보고 엥? 이것밖에? 하며 행복의 웃음을 지으며 나올 수 있는 집. 다른 집에서...
가성비 끝판왕. 진짜 맛좋은 고기를 양껏 먹을 수 있는데 영수증 보고 엥? 이것밖에? 하며 행복의 웃음을 지으며 나올 수 있는 집. 다른 집에서 2인분이라 하면 실제로 1.5인분인거 뻥튀기한거겠지~ 하지만 이곳의 2인분은 사진에 보이는 것과 같이 무수히 많은 갈빗대의 립을 포함합니다. 대체 뼈다귀가 몇개가 나왔는지 모르겠네요 ㅋㅋ 재방문의사 100%, 무조건 다시 갈겁니다.
고소한 맛이 샐러드와 섞어먹어도 맛이 좋았다. 그리고 함께 제공되는 피타 ㅠㅠ,, 빵러버여서 그런지는 몰라도 쫄깃한 피타를 갈라 샐러드랑 앙 베...
고소한 맛이 샐러드와 섞어먹어도 맛이 좋았다. 그리고 함께 제공되는 피타 ㅠㅠ,, 빵러버여서 그런지는 몰라도 쫄깃한 피타를 갈라 샐러드랑 앙 베어물면 어찌나 맛있던지! 다음엔 피타를 추가해서 먹어봐야지 하는 생각도 들었다 ㅎㅎㅎ 샐러드 종류도 외에도 라이스, 콜리플라워 튀김 등 다양한 메뉴들이 있었고 가로수길에서 저렴한 가격에 신선한 음식을 찾는다면 추천한다! 직원분들 친절합니당 저처럼 모르는 게 있으면 물어보시고 주문하세요!
태국식 음식에 와인바 같은 분위기 볶음 누들로 보이는 메뉴를 맛보고 싶었으나 점심에는 한정된 런치 메뉴들로만 판매를 한다. 런치메뉴중 똠얌 누들...
태국식 음식에 와인바 같은 분위기 볶음 누들로 보이는 메뉴를 맛보고 싶었으나 점심에는 한정된 런치 메뉴들로만 판매를 한다. 런치메뉴중 똠얌 누들 주문. 얼큰 칼칼 하면서도 누들이 잘 녹아든 느낌. 먹어본 똠얌들중에는 가장 맛있기도 하고 웰메이드 라는 생각이듬. 메뉴 하나를 맛보면 여기 메뉴들은 다 맛있을거란 확신이 든다. 조만간 오후에 재방문 할 계획


남아공의 바베큐 브라이를 맛볼 수 있는 “브라이리퍼블릭”. 미트플래터와 크림스피니치를 시켰어요. “미트 플래터”는 이름대로 매우 육식육식.. 투박하게 구워진 소세지 두 종류와 큰 양갈비 두 대가 나오는데, 소세지 두 종류도 각각 특색있게 맛있었고, 양갈비도 육즙 가득하고 부드러웠어요. 크림 스피니치”는 부드럽고 짭조름하니 미트 플래터에 곁들여 먹기 좋아요. 둘이서 모자라지 않을까 걱정했는데 배부르게 먹고 나왔습니당
타이음식이 먹고싶었는데 마침 홍대에 유명한 타이음식점이 있길래 찾아간 곳! 우선 들어가자마자 태국의 향과 느낌이 물씬 났다,, 왠지 찐맛집인 것...
타이음식이 먹고싶었는데 마침 홍대에 유명한 타이음식점이 있길래 찾아간 곳! 우선 들어가자마자 태국의 향과 느낌이 물씬 났다,, 왠지 찐맛집인 것 같다는 생각이 들었음. 커리도 존맛이었고 밥도 태국 밥의 파스스함을 잘 살린듯. 팟타이는 되게 진한 맛으로 현지에서 먹었던 거랑 맛이 비슷했다 톳만꿍 처음 먹어봤는데 새우살이 통통하니 진짜 맛있었음!! 맛있게 잘 먹어서 기회가 되면 재방문할 의사 있음
결과는 대만족. 상당히 상권에서 떨어져 있는 곳임에도 불구하고 시작부터 웨이팅을 서고 있어야했다. 하지만, 음식이 나오는 속도나 만족감은 많은...
결과는 대만족. 상당히 상권에서 떨어져 있는 곳임에도 불구하고 시작부터 웨이팅을 서고 있어야했다. 하지만, 음식이 나오는 속도나 만족감은 많은 사람이 이미 음식을 시키는 와중임에도 잃지 않았다. 확실히 사람이 없는 주말이어도 이미 입소문으로 사람이 가득찰말하다고 느낀 곳. 또 가고 싶다.


잘 만든 여성 중심 서사를 만났을 때의 반가움은 특별하다. 절대적인 편수도 적거니와 제대로 그려내기란 더 쉽지 않아서다. 대상화되는 데 그치는 소모적 캐릭터가 아닌, 자신만의 또렷한 역사와 의지를 지닌 한 인간으로서의 묘사. 캐릭터의 설정과 묘사에 있어 당연한 이 요구가 때론 가혹하리만치 여성 캐릭터에겐 해당되지 않는다. 오죽하면 백델 테스트(창작물 내 젠더 평등이 얼마나 반영됐는지 알아보는 테스트) 같은 게 고안됐겠는가. 테스트 항목은 간단하다. 창작물에 이름을 가진 여성이 두 명 이상 등장하는가, 그 둘이 서로 대화를 나누는가, 대화의 주제는 남성이 아닌 다른 것인가. 누군가는 너무 단순한 기준 아니냐고 하겠지만, 의외로 대다수의 영화들이 이 단순한 기준마저 통과하지 못한다.
그런 점에서 <타오르는 여인의 초상>은 가히 혁신적이라고 할 만한 영화다. 여기에는 남성 캐릭터가 없다. 주요하게 등장하지 않는 정도가 아니라 아예 주어진 역할 자체가 없다. 심지어 시대 배경은 18세기. 얼굴 한 번 본 적 없는 남자와 결혼해야 하는 인생이 숙명처럼 주어져있고, 여성 예술가는 자신의 이름을 내건 전시회조차 열 수 없는 시대다. 동성 간의 사랑은 당연히 금기다. 영화는 이 모든 시대적 억압을 가뿐히 뛰어넘는다. 해당 단어들이 가장 어울리지 않는 시대 풍경의 한 가운데에서, 평등과 주체성 그리고 평생 기억될 사랑의 순간들에 대해 이야기한다. 그리고 무엇보다 이 영화는, 정말 아름답다.
이야기는 마리안느(노에미 멜랑)가 프랑스 브리타니 지역의 한 섬에 도착하면서 시작된다. 화가인 그는 엘로이즈(아델 에넬)의 초상화를 그리기 위해 이곳에 왔다. 초상화는 엘로이즈의 결혼 상대에게 전달될 용도다. 한 번 만난 적도 없는 상대가 그림을 마음에 들어 하면, 결혼이 성사될 참이다. 엘로이즈가 모델로 서는 것을 거부해왔기 때문에, 그의 어머니는 마리안느에게 비밀을 지켜줄 것을 당부한다. 산책 친구라는 가짜 명목으로 엘로이즈를 만난 마리안느는 몰래 그를 관찰하며 초상화 작업을 시작한다.
그림을 위한 관찰이라는 설정 덕분에, 영화는 인물들이 주고받는 시선과 보는 행위 자체를 중요하게 다룬다. 그러면서 영화는 두 사람이 미묘한 감정의 기류에 휩싸이는 것을 본격적이고도 설득력 있게 그려내기 시작한다. 이 과정의 핵심은 서스펜스가 아니다. 마리안느가 이곳에 온 목적은 곧 밝혀지기 때문이다. 완성된 그림을 본 엘로이즈는 “이 그림은 나를 닮지 않았으며 당신다움도 없다”며 화가와 모델로서 제대로 작업할 것을 제안한다.
마리안느가 엘로이즈를 관찰하듯, 모델로 선 엘로이즈 역시 마리안느를 계속해서 바라본다. 따라서 두 사람 사이에 물리적 접촉이 있기 전에도 영화는 관능적인 긴장감을 자아낸다. 누군가를 유심히 바라보는 것이 상대를 발견하고 사랑하게 되는 과정의 시작임은, 영화와 관객 사이에 이미 이루어진 자연스럽고도 암묵적인 합의와 같다. 이때 중요한 것은 두 사람의 관계가 화가와 뮤즈가 아니라는 사실이다. 둘은 그림을 위해 토론하고 협업하는 파트너다. 중요한 주제는 모두 여성을 비켜간다고 할 정도로 화가로서 제약이 많았던 마리안느를 위해, 엘로이즈는 오직 마리안느만이 그려낼 수 있는 것들을 제시한다. 하녀 소피(루아나 바야미)의 낙태, 자신의 드레스에 불이 붙어 타오르던 찰나, 그 사람을 진정으로 이해하고 느껴야만 그릴 수 있는 ‘살아있는’ 초상화. 마리안느의 예술은 비로소 생명력을 얻는다.
임신 사실을 알고 스스로 낙태를 결정하는 하녀 소피를 둘러싼 서브플롯은 평등과 주체성, 사랑과 연대라는 영화의 결을 더욱 단단히 한다. 엘로이즈의 어머니가 며칠 집을 비운 사이, 갑갑하고 고립된 섬 같았던 이 공간은 세 여성의 자유로운 휴식처로 탈바꿈한다. 셋은 소피의 낙태를 돕고, 함께 요리를 하고 카드 게임을 하며, 오르페우스 신화(이 역시 시선과 돌아봄에 대한)에 대한 각자의 해석을 토론한다. 물론 안온한 며칠이 지나고 다시 집 밖으로 나섰을 때 이들을 향한 사회적 제약은 여전할 것이며, 종교를 기반한 도덕은 이들의 삶을 엄격한 규율로 이끌 것이다. 엘로이즈는 원치 않는 결혼을 해야만 한다.
다만 서로가 서로를 마음껏 사랑하고 자유롭게 꿈꾸었던 기억은 사라지지 않는다. 타오르던 장작불의 뜨거움, 힘찬 파도와 파란 하늘이 조화롭던 바닷가의 풍경, 바람에 부드럽게 흩날리던 머릿결을 바라볼 때의 감흥은 온전히 그리고 영원히 그들의 것이다. 마지막 장면, 극 중 인물들의 시선과 그들을 바라보는 관객의 시선이 적극적으로 얽혀들 수밖에 없는 숏을 통해 영화는 기억의 환희를 이야기한다. 서로의 몸과 마음에 각인된 기억은 때론 그 사람을 곁에 두는 것보다 강렬한 것임을. 그 사랑이 평생을 기꺼이 기억할 만큼 아름다운 것이었음을.


사람들은 두통이 생기면 습관적으로 관자놀이를 문지릅니다. 하지만 더 효과가 좋은 부위가 있습니다. 두통의 전조가 느껴질 때, 이제부터는 귀를 잡아당겨 보세요. 관자놀이를 문지르면 눈썹 주위의 긴장이 완화될 뿐이지만, 귀 주변의 신경 경로를 자극할 경우 몸 전체의 긴장을 풀어줄 수 있습니다. 제대로 효과를 보려면, 엄지와 검지손가락으로 귀를 잡은 후 부드럽게 위 아래로 당겨주세요. 뇌의 혈액 순환이 원활해지면서 충분한 산소와 영양분이 공급돼 두통이 서서히 가라앉게 됩니다.


한 번쯤 뇌가 얼어붙는 듯한 경험을 하게 됩니다. 시원한 아이스크림이나 얼음을 한 입 크게 물었다가, 너무 급하게 먹는 바람에 머리부터 코 끝까지 얼얼해지면서 그대로 잠시 멈춰있게 되죠. 이 불쾌한 느낌은 급격한 온도변화를 감지한 뇌가 스스로 보호하려고 할 때 생겨납니다. 입천장에 있는 혈관이 체온 유지를 위해 순간적으로 확장되면서 마치 뇌 안에 드라이 아이스가 있는 듯한 느낌이 드는 거죠. 머리가 얼얼해지는 속도만큼 순식간에 해결할 수 있는 방법이 있습니다. 혀를 입천장에 대고 꾸욱 눌러보세요. 혀의 온기가 혈관을 이완하면서 머리 전체가 얼어버린 듯한 고통도 이내 사라집니다.


다리를 꼬거나 팔짱을 낀 채 너무 오래 앉아있으면, 팔다리가 서서히 저려오면서 바늘로 콕콕 찌르는 듯한 고통이 시작됩니다. 이럴 때 보통 두 가지 선택권이 있습니다. 저려오는 부위의 근육에 힘을 준 다음 흔들어주거나, 한쪽 발로 깨갱 뛰면서 쥐가 사라질 때까지 기다리는 것. 다행히 방법이 또 하나 있습니다. 바로 머리를 천천히 좌우로 돌려주는 겁니다. 팔다리는 보통 특정 신경이 눌릴 경우, 혹은 혈액순환이 저하될 경우 저리게 됩니다. 머리를 천천히 돌리면서 신체의 신경 혹은 혈관을 풀어주면, 저림 증상도 서서히 사라지는 거죠. (경고: 이 방법은 발이 저릴 때는 효과가 없습니다. 우스꽝스러워도 발을 흔들어주는 수 밖에...)


딸꾹질은 좀처럼 쉽게 멈추지 않습니다. 횡격막이 갑자기 수축하는 경우, 밖으로 배출되야 하는 공기가 성대에 머무르게 되면서 성가신 딸꾹질이 일어납니다. 원인은 다양합니다. 너무 급히 먹거나, 필요 이상의 공기를 마셨거나, 위장의 온도가 변했거나, 단순히 흥분할 때도 딸꾹질이 시작됩니다. 딸꾹질을 멈추는 팁들은 이미 많이 나와있지만, 별로 효과적이지는 않죠. 다음에 딸꾹질을 하게 된다면, 입을 벌린 채로 침을 몇 번 삼켜보세요. 몇 번 반복하다보면 횡격막이 이완되면서 딸꾹질도 사라집니다.


아이들은 물론 어른들도 주사기만 보면 겁에 질리곤 합니다. 주사를 겁내는 것을 부끄러워할 필요는 없지만, 두려움을 다스리는 방법은 있습니다. 이제부터는 이 방법을 사용해 보세요. 주사를 맞는 순간에 가볍게 기침을 몇 번 하는 겁니다. 이렇게 하면 주사 바늘의 고통스러운 느낌이 덜해진다는 연구 결과도 있습니다. 정확한 이유는 밝혀지지 않았지만, 주의가 분산되면서 고통을 지각하는 능력이 급격히 떨어지기 때문으로 추측하고 있습니다.
몇 가지는 꽤 유용하지 않나요? 신체를 속일 수 있는 트릭이라니 왠지 한번쯤은 시도해보고 싶어지네요.


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전국 최대의 한우생산지 경주의 대표 한우브랜드 '경주천년한우'는 우수한 한우고기 생산을 위해 건강한 한우에서 안전하고 육질이 뛰어난 고기가 생산된다는 브랜드 이념을 바탕으로 브랜드 번식(암소)농가에서는 브랜드전용사료를 급여하여 암소의 번식기능 향상과 면역력을 증가시켜 우수한 형질의 건강한 송아지를 생산하고 있으며 브랜드 비육농가에서는 번식농가에서 생산된 우량송아지를 입식하여 양질의 조사료를 충분히 섭취할 수 있는 브랜드 전용 TMF사료와 항생제를 전혀 첨가하지 않은 무항생제 사료를 급여하여 자연스럽게 안전한 고급 브랜드육이 생산될 수 있도록 하고 있습니다.


쇠고기이력추적시스템은 최종소비자가 구입한 한우고기의 생산, 도축, 가공, 유통 등 각 과정별 기록을 확인할 수 있게 함으로 판매한 육류에 위생상 문제 발생 시 추적을 용이하게 하여 신속한 원인규명과 조치를 가능하게 하며 소비자 피해 및 안심하고 먹을 수 있는 먹거리로서 국민의 건강을 지키는 사업입니다.
※ 경주축산농협 홈페이지와 경주천년한우 쇼핑몰을 통한 쇠고기이력추적시스템을 구축하여 소비자들이“경주천년 한우”를 구입하는 즉시 출생부터 판매까지 모든
과정을 확인할 수 있어 소비자 여러분들의 신뢰와 안전을 지켜나가고 있습니다.


장성택 실각의 배경이 그의 ‘불경스럽게 보이는 처신’ 때문일 수 있다는 진단도 나온다. 김정은 집권 후 장성택은 ‘김정은을 의식하지 않는 듯한 태도’를 보여 구설에 올랐다. 지난달 말 열렸던 북한 노동당 제4차 세포비서대회 개막식 때는 장성택이 ‘비딱한 자세’로 앉아 있는 것이 화면에 잡혔다. 같은 달 26일 김정은이 주관한 ‘국가안전 및 대외일꾼 협의회’엔 아예 참석하지 않았다.
또 지난 7월 27일 평양 김일성광장에서 열린 ‘전승절’ 기념 열병식에서 주석단에 배치된 다른 고위 당국자들은 가만히 있는데, 장성택만 김정은 좌우로 왔다 갔다 해서 우리 관계당국이 예의 주시했던 적도 있었다. 통일부 고위 당국자는 “이유야 어쨌든 북한 주민들 사이에 ‘장성택은 머리가 좋고 영도력이 뛰어나다. 장성택이 정치를 했으면 훨씬 생활이 나아질 것’이라는 얘기가 도는 것도 김정은에겐 큰 부담이 됐을 것”이라고 말했다. 조명철 의원도 “김정은에게 고모부 장성택의 존재는 아군인 동시에 위협이었다”며 “어느 정도 자신의 체제가 안정됐다고 판단했기 때문에 최고 지도자의 권리에 도전하지 못하게 만들려는 것 같다”고 설명했다.


장성택의 실각이 사실이라면 남은 후견인은 최용해 군 총정치국장뿐이라 그의 동향이 주목을 받고 있다. 유격대 국가인 북한에서 권력 위상의 가장 큰 변수는 빨치산 출신이냐 아니냐다. 이런 점에서 장성택은 본질적으로 ‘곁가지’였다는 지적도 있다. 부인(김경희)이 빨치산 가문이라는 점이 이런 약점을 커버해왔을 뿐이란 얘기다. 문 교수·윤 원장 모두 “빨치산 2세대인 최용해마저 숙청되는지의 여부가 향후 북한 권력 동향을 시험하는 리트머스 시험지가 될 것”이라고 예상했다.
청와대는 이번 사태가 향후 남북 관계에 미칠 파장에 촉각을 곤두세웠다. 청와대 고위 관계자는 “장성택이 그나마 온건파였고 오랫동안 남북관계에 관련돼 있던 사람이라 향후가 걱정”이라며 “김정은 체제의 변화가 불가피하고, 변화의 양상이 어디로 튈지 모르기 때문에 더 위험한 상황”이라고 우려했다.


최근 한 주식 종목 토론방에서 울릉도 보물선 이야기가 뜨겁게 달아올랐다. 옛 동아건설 임원들이 주축이 돼 드미트리 돈스코이호라는 러시아 전함의 인양을 추진하고 나섰다는 소문이 번졌기 때문이다. 과연 돈스코이호는 존재하는 것일까. 몽고의 침략으로부터 나라를 지킨 러시아 영웅 이름을 딴 러시아 순양함 돈스코이호는 지난 1905년 러일전쟁 당시 일본 전함에 쫓겨 수세에 몰리자 울릉도 앞바다에서 스스로 배를 침몰시켰던 것으로 알려져 있다. 울릉도 주민들에 따르면 당시 돈스코이호에서 살아남은 군인들이 동주전자와 약간의 금화를 주고 갔다는 말이 현재까지 구전으로 전해지고 있다.
10여년 전 당시 한국해양연구원과 옛 동아건설 측은 돈스코이호로 추정되는 선체를 발견했다고 발표했지만 100% 확실하게 검증되지는 않았다. 보물이 존재하는 여부도 마찬가지. 실제 배에 보물이 실려 있다는 명확한 기록은 어디에도 없다. 전문가들은 돈스코이호에 설령 보물이 실려 있지 않다고 해도 돈스코이호의 역사적 가치만으로 보물이라는 견해를 나타냈다. 돈스코이호 인양은 가능할 걸까. 과거 돈스코이호 탐사에 참여했다는 수중탐사 전문가들은 보물선 이야기는 실체가 없고 실현 가능하지도 않다며 투자를 했다간 낭패를 볼 수 있다고 조언한다. 울릉도 어민들도 수심이 깊고 조류가 빨라 인양까지 난제가 적지 않다고 지적하는데.잊을만 하면 터져 나오는 보물선 미스터리, 이번에는 돈스코이호의 실체가 드러날 수 있을지 들여다본다.


지난해 11월, 20여 년간 베트남 교민사회의 중심 역할을 했던 호치민시 한인회 회관의 폐쇄됐다. 호치민 총영사관 측이 한인회가 입주해 있던 한인회관에 대해 국유재산 사용허가를 취소한 것. 한인회 측은 부당한 폐쇄라고 항의하며 천막 민원실을 설치해 맞서고 있다. 호치민 총영사관 측은 한인 회장 선출을 둘러싼 교민사회의 분열과 갈등 때문에 한인 회관을 폐쇄했다고 주장하지만, 한인회 측은 총영사가 오히려 한인회 내부 갈등을 조장하고 있다고 반박하고 있다.
총영사관의 지원 중단으로 인해 지난 10년간 한국과 베트남 다문화 가정 어린이들의 한글 교육을 맡아온 사이공 한글 학교가 폐교 위기에 처했다. 한국으로 결혼 이민을 계획 중인 베트남 여성들에 대한 교육 사업 역시 총영사관의 비협조로 인해 중단될 상황이다. 재외국민의 권익을 보장하고 화합을 도모해야 할 총영사관이 교민 사회를 좌지우지하기 위해 공권력을 남용하고 한인 사회를 붕괴시키고 있다는 것이 한인회 측의 주장이다. 현재 8만 교민이 살고 있는 베트남 호치민에서 총영사관과의 불화로 인해 불이익을 당하고 있다는 한인 사회의 실태와 문제점을 조명하고, 재외국민을 위한 총영사관의 역할과 의미를 조망해 본다.


이번에 오픈하는 HP 강서 지역 서비스 센터는 유동 인구와 디지털 기기 구입 고객이 많은 신도림 테크노마트에 위치, 보다 편리하고 질 높은 서비스를 제공하게 됐다.
HP 강서 서비스 센터는 HP의 PC 및 프린터 전 제품의 서비스를 제공할 뿐만 아니라 디자인과 편의성이 강화된 HP주변기기 및 액세서리를 판매할 예정이다. 이를 통해 주변기기에 대한 관심과 필요성이 증가하고 있는 소비자들의 욕구가 충족될 것으로 기대된다.
강서 지역 서비스 센터는 강남 양재동과 강북 용산에 위치한 서비스 센터에 이은 한국 HP의 서울 지역 세 번째 서비스 센터이다. 글로벌 PC제조업체인 한국 HP는 서비스 센터에 대한 국내 소비자들의 수준 높은 요구에 부흥하고자 이번 강서 지역 서비스 센터 오픈을 계획했다.
HP 강서 서비스 센터는 신도림 테크노마트 7층에 위치하며, 운영 시간은 평일 오전 10시 30분부터 오후 7시까지이다.
일요일에는 서비스 센터 운영을 하지 않으며, 매주 토요일은 오후 2시까지 운영하고 오픈 초기에는 한시적으로 오후 4시까지 연장 운영할 예정이다. 단, 일요일과 매월 둘째, 넷째 주 화요일은 신도림 테크노마트의 정기 휴무인 관계로 운영하지 않는다.
한국HP 최준근 사장은 “한국 HP는 이번 강서 서비스 센터 오픈을 통해 서비스 센터 확대와 향상된 품질의 서비스를 선보이는 계기를 마련했다”며, “강서 서비스 센터에는 업그레이드 된 디지인과 품질의 HP의 주변기기 판매도 이루어져, 보다 많은 고객들의 방문이 이뤄질 것으로 기대된다”고 밝혔다.


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빈펄은 빈펄랜드와 사파리 때문에 예약을 했는데 날씨가 너무 더워 다음날 가려던 사파리는 포기했어요 ㅋㅋㅋ 석식하구 조식은 니모식당에서 먹구 점심은 비행기시간 때문에 런치박스 요청해서 기내에서 잘먹었습니다 ㅋㅋ 대부분 친절한데 체크아웃하는날 계시던 직원분이 인상을 팍 쓰면서 좀 불친절하더라구여... 그래두 다른분들은 모두 친절하셨어요! 오전에 수영장갈까했는데 9시에 이미 땡볕이라.. 수영장은 밖에서구경만 했네요ㅠㅠ


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오늘 지인의 핸드폰의 화면이 카메라 모드 상태에서 정지가 되어었는데요. 아무것도 눌러지지도 않고 강제로 전원을 끄려고 해 보아도 아무런 반응이 없었습니다. 말 그대로 먹통 상태 이었습니다. 그런데 다행이.
2020-02-01 · 삼성전자주식회사는 통신판매중개자로서 통신판매의 당사자가 아니며, 개별 판매자가 등록한 거래정보 및 거래에 대하여 책임을 지지 않습니다. 본 사이트의 콘텐츠는 저작권법의 보호를 받는바, 무단 전재, 복사, 배포 등을 금합니다.
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지난 주말에 온라인으로 구매한 갤럭시S9를 기기변경하고 현재까지 잘 사용하고 있는데요. 삼성전자에서 런칭 기념으로 다양한 사은품 이벤트를 진행 중인데 모바일 rpg게임 검은사막M 아이템 쿠폰도 함께 있더군요.


아침에 비가 내릴듯한 기세였으나, 다행히 산청까지 가는 데는 비가 오지 않았어. 그래도 간간히 소나기가 내렸는지 도로가 젖어있었다. 함양에서 산청에 이르는 곳이 확실히 시골마을들로 이루어져 있어서 그런지 공기도 맑고 주변에 펼쳐져있는 푸른 논들도 때마침 파란빛을 띄고있는 하늘과 어우러져 경치가 아름다웠지. 논에서 한가로이 거늘고 있는 학들도 이런 시골길에서만 볼 수 있는 풍경이었고, 함양을 ‘선비의 고장’ 이라고 부르던데, 마을마다 향교가 지어져 있었고, 또한, 마을마다 정자가 지어져있어 여름을 즐기기에 정말 알맞은 곳이 아닌가 싶었어.
어제 갔던, 농월정, 군자정, 동호정에도 개울가에 정자가 즐비했었는데, 예부터 이곳은 정자를 지어 여름 풍류를 즐기던 곳 같았지.


나의 문화유산 답사기에서 소개한 단속사터가 있는 마을의 대나무 숲을 찾아가봤는데, 책이 쓰여지고 10년 이상이 지난 뒤라서 그런지, 대나무숲으로 가는 길조차 없었고, 대나무숲도 그동안 찾는 사람이 없어서인지 너무 우거져 잘 들어갈 수도 없었지. 그래도 한 번 대나무숲으로 들어가보자는 일념 하나로, 밭이랑을 지나고, 겉에 무성하게 쳐져있는 잔대나무들을 헤치고 안으로 들어서니, 역시나 아름다운 풍경이 펼쳐지고 있었어 유적지보다 이런 멋진 풍경을 감상하는게 더 기억에 남는 것 같았어. 비가와서 날씨가 흐렸지만 바람이 불때마다 흔들리는 대나무숲에서 대나무의 곧음과 정갈함을 맛볼 수 있었다고 할 수 있지.


마을을 돌아다니다 보니, 단속사지 3층석탑 뿐만 아니라 매화나무와 비석도 있었고. 산청 및 함양이 선비의 고장이었다는 것을 방증하는 나무 같았어. 갑자기 또 비가내려 원두막에서 쉬고계시던 할머니들과 이야기할 기회가 생겨서 이것저것 이야기를 하다가 매화나무 이야기가 나왔는데, 자기들이 젊었을 때도 매화나무 600년이라더니 아직도 600년이라고 하면서 매일 600년인 나무가 어딧냐며 우스개소리를 하며 웃음꽃을 피우기도 했어. 할머니들 말로는 650년 되었을 것이라고 하는데 당신들이 살아오신 날들이 있기에 그건 맞는 말이라고 생각해.
지리산 등산을 하기위해 산청군 중산리로 갔으나. 등산허용 시간인 일몰전 2시간(오후 6시)이 1시간 밖에 남지 않아 등산을 하지 못하고 중산리에서 하룻밤을 묵어야 했어.


테이블 위에 유출 된 커피 한잔. 알츠하이머 병에 걸린 쥐의 하루 5 잔의 커피와 같은 카페인은 불안을 더욱 심화 시켰습니다.
연구원은 카페인이 쥐의 기억에 거의 영향을 미치지 않았지만, 불안과 같은심리적 상태의 심각성을 증가시키는 것으로 보였다. 카페인을 마신 알츠하이머 병의 쥐들은 카페인을 섭취하지 않은 쥐와 비교하여 생소한 대상에 대한 두려움과 같은 불안 증상이 더 많이 나타났다.
관련 : 알츠하이머 병은 새로운 연구에서 단지 하나의 효소를 제거함으로써 이 병에 대한 극복방향을 제시하였습니다. 그러나
연구진은 기억력과 인지능력을 향상시키는 효과는 나타났지만, 알츠하이머 병의 다른 증상들을 악화시킬 가능성은, 이러한 기억력 증진을 상쇄할 수 있다고 지적했다.
카페인은 매일 사용되고 정부 규제가 상대적으로 부족하지만,인간의 육체에 다양한 영향을 미치는 강력한 화합물이라는 것을 확인되었다.


Palekar는 이미 알츠하이머 병 환자에게 불안을 느끼면, 카페인을 피하도록 권고하지만 카페인이 알츠하이머 병을 악화시키는 다는 것은 지나친 과장이라고 덧붙였다.
관련성 : 알츠하이머를 일으키는 단백질은, 전염성이 있어 더러운 의료 도구를 통해 전염 될 수 있습니다.
"이것은 알츠하이머 병 환자가 커피를 먹을수 없다는 것을 의미하지 않는다"고 Palekar는 말했다. 그러나 Palekar는 알츠하이머 환자가 불안을 크게 느끼게 되면, 다른 질병의 증상을 악화시킬 수 있다고 지적했습니다.
"불안과 우울증을 겪는 환자는, 학습하고 집중하는 것이 더 힘들어지며 전반적으로 인지도능력이 저하 될 수 있습니다
Palekar는 카페인에 대한 섭취여부 결정을 내리기 전에, 쥐에 대한 카페인 실험이 인간에게도 적용 되는지 검증을 해야한다고 지적했다. "인간의 두뇌는 마우스 두뇌보다 복잡합니다."


사라 샌더스 백악관 대변인이 28일 자신의 사회관계망서비스(SNS) 인스타그램에 도널드 트럼프 미국 대통령과 김정은 북한 국무위원장이 제2차 북미회담을 끝내고 밝게 웃으며 악수하는 사진을 게재했다. [사라 샌더스 인스타그램 캡처]
판문점에서 김 위원장과 만난 트럼프 대통령은 이날 싱가포르 회담 이후 변화된 북미관계와 현 한반도 안보상황을 압축적으로 담은 발언들을 쏟아냈다. 대체로 북한에 유화적인 메시지를 보내면서 향후 비핵화 대화의 전망을 밝게 해줬다는 평가가 나온다. 트럼프 대통령은 이날 판문점 군사분계선(MDL) 위에서 "많은 긍정적인 사건이 있었고 아주 좋은 일들이 일어나고 있다"면서 "우리는 굉장히 긍정적인 일들을 이뤄냈다"고 말했다.


노버스메이는 근태관리 프로그램 ‘타임키퍼’를 기업체 5000여 곳에 근로 소프트웨어로 제공했다고 18일 밝혔다.
노버스메이는 일과 생활 2가지가 워라밸로 조화로운 균형을 이룰 수 있도록 근로 소프트웨어 ‘타임키퍼’를 제공하고 있다.
근로 소프트웨어 프로그램은 올바른 근로문화 정착을 위한 근태관리 솔루션을 제안하며 효율적으로 관리 할 수 있도록 여러 공·사기업과 제휴를 맺어 소프트웨어를 공급하고 있다.
모바일과 PC 프로그램을 통해 근로 소프트 웨어를 제공하며 장소나 기기에 상관없이 온라인 접속만 하면 출퇴근과 시간 관리를 빠르고 편하게 할 수 있다. 최근 유연근무제, 탄력근무제 등 다양해진 기업의 근무제도에 적합한 솔루션과 실용적인 기능의 서비스까지 제공하고 있다.


일러스트레이터를 꿈꾸고 있거나, 또는 동화 삽화가를 꿈꾸는 여러분. 혹시 이탈리아의 볼로냐라는 도시를 들어본 적이 있으신가요?
‘빨간 도시’라는 별명으로도 불리는 볼로냐는 이탈리아에서 7번째로 큰 도시로, 2006년 유럽 문화 수도로 지정된 적이 있는 도시입니다.
이러한 볼로냐에서는 ‘볼로냐아동도서전BCBF’라는 세계적인 문화/예술 행사가 열리는데요, 이 ‘볼로냐 아동 도서전 BCBF’의 핵심 프로그램이 바로 <볼로냐 일러스트 원화전>입니다. 1967년부터 시작한 <볼로냐 일러스트 원화전>은 2019년 53회째를 맞은 전시로 매년 세계 80여 개국에서 3천여 명이 넘는 아티스트가 이 전시에 도전하고 있습니다. 그중 최종 70여 명의 작가들을 올해의 일러스트레이터로 선정하여 그들에게 작품 전시 기회를 제공합니다.


이 자습서에서는 제어 흐름 요소간 또는 데이터 흐름 요소간에 자동 연결 기능을 사용하도록 SSIS 디자이너를 다시 구성하지 않았다고 가정합니다. SSIS 디자이너에서 자동 연결을 사용하는 경우 디자인 화면에 추가할 때 요소가 자동으로 연결됩니다. 또한 제어 흐름에 대한 자동 연결 기능에서는 성공 대신 실패 및 완료를 기본 제약 조건으로 사용할 수 있습니다. SSIS 디자이너에서 성공을 기본 제약 조건으로 사용하지 않는 경우 자습서로 학습하는 동안 이 구성을 다시 설정해야 합니다. 도구 메뉴에서 옵션을 클릭하면 나타나는 옵션 대화 상자의 비즈니스 인텔리전스 디자이너 섹션에서 자동 연결 기능을 구성합니다.
단원을 건너뛰고 임의의 단원에서 자습서를 시작하는 데 사용할 수 있는 완성된 패키지에 대한 정보를 추가했습니다.


미 외교안보전문매체 더 디플로맷의 선임 에디터인 앤킷 판다는 최근 마이크 폼페이오 미 국무장관의 방북 때 북·미가 워킹그룹 출범에 합의한 데 대해 “북한이 이를 시간끌기에 활용할 수 있다”고 평가했다. 그는 학술행사 참석 등을 위해 방한한 7일 본지와 단독 인터뷰에서 “이는 이번에 가서 끌어낼 수 있는 최소한(the bare minimum)이었다”며 이처럼 말했다.
그는 북핵 문제를 비롯한 동북아 지역의 외교·안보 전문가로, 최근 미 국립항공우주전문센터(NASIC) 자료를 단독입수해 북한이 올해 상반기 동안 새로운 탄도 미사일 발사대를 생산해왔다고 폭로하기도 했다. 다음은 일문일답.


싱가포르 정상회담 결과가 매우 광범위하고 일반적이었기 때문에 워킹그룹을 시작하기로 한 것은 북·미 간 비핵화 협상 프로세스의 다음 스텝을 위해 매우 중요하다. 하지만 구체적인 시간표나 북측의 파격적인 양보같은 것은 얻어내지 못한 것으로 보인다. 그리고 북한은 워킹그룹을 시간끌기에 잘 이용하는 달인들(masters)이다. 뚜렷한 다른 증거를 보기 전에는 그렇게 생각할 수밖에 없다. 그리고 워킹그룹은 이번에 가서 끌어낼 수 있는 최소한이었다. 폼페이오 장관이 평양에 갔는데 워킹그룹조차 시작하지 않겠다고 했다면 정말 우려스러웠을 것이다.


전혀 놀랍지 않다. 김정은은 신년사에서 탄도미사일과 핵탄두의 대량생산을 지시했다. 이후로 남북 및 북·미 간 정상회담 등 많은 일이 있었지만, 중요한 것은 김정은이 대량생산 지시를 철회했다는 공식적 발표도 없었다는 것이다. 미국 분석가들은 북한의 탄도미사일 발사 중지나 풍계리 핵실험장 폐기를 두고 북한이 광범위하게 모든 것을 동결했다(freeze)고 하는데 그렇지 않다.
강선(강성)이라 불리는 제2의 비밀 핵시설에서 농축을 계속 하고 있다는 사실도 확인됐는데.
마찬가지다. 북한은 아직 김정은의 지시에 따라 대량생산을 계속 하고 있다고 봐야 한다. 이 때문에 검증이 매우 중요하다. 북한 내에 사찰관들이 직접 들어가야 한다. 그리고 이런 보도들이 폼페이오 장관의 방북 직전에 나왔는지가 중요하다. 이 문제를 제기하도록 압박하려는 것일 수 있기 때문이다. 만약 북한이 핵시설을 신고하면서 강선을 포함하지 않는다면 미국 정보당국은 당장 ‘북한이 진지하게 협상에 임하지 않는다는 증거’라고 할 것이다. 하지만 폼페이오 장관의 관심사는 트럼프 대통령을 계속 기분 좋게 하고, 이 협상을 이어가는 것이다. 김영철 앞에서 테이블을 내리치며 ‘우리는 강선에 대해 알고 있어. 당장 닫아!’라고 소리치는 것은 그가 하려는 것이 아니다. 이 문제를 북한 앞에서 제기했다면 좋은 일이지만 그러지 않았다고 해도 놀랍진 않다.
최근 국무부가 내세우는 FFVD(최종적이고 완전한 검증된 비핵화)는 어떻게 나온 것인가.


나도 그렇게 느꼈다. 한국 국민과 (주한)미군에게도 모욕적인 표현이었다. 이는 합법적이고 방어적인 성격이다. 협상에서 북한의 관점을 받아들이는 것도 중요하지만 그렇다고 ‘도발적’이라고 할 필요는 없었다. 문재인 정부가 아니었다면 한국 정부에서 매우 다른 반응이 나왔을 수 있다. 사실 싱가포르 회담 전 미국의 전문가들은 트럼프 대통령이 순식간에 예정에 없이 원하는 대로 해버리는 ‘트럼프 모먼트(Trump moment)’가 있을 것이라고 걱정했다. 협상장을 박차고 나오거나 김정은을 ‘로켓맨’이라 부르며 다시 전쟁이 시작되는 것 말이다. 그런데 이번에는 연합훈련 중단 발표가 바로 트럼프 모먼트였다.


어려운 문제다. 정전협정이 대체돼야 하고, 한국은 헌법을 바꿔야 한다. 굉장히 까다로운 국내적 절차가 될 것이다. 그리고 실제로 평화협정에 도달해야 한다. 시진핑(習近平) 중국 국가 주석이 3자가 아닌 4자 간에 이것을 하길 원하기 때문에 상황은 더욱 복잡해진다. 판문점선언은 ‘3자 또는 4자’를 종전선언의 주체로 규정했지만, 김정은이 현재 중국에 급속도로 가까워지는 점을 생각해보면 중국을 배제하고 종전선언을 한다면 매우 놀라운 일이 될 것이다. 시 주석이 미·중 간에 시작된 무역전쟁의 결과를 한반도 전쟁과 연결시킨다면 상황은 더 복잡해질 것이다.


중요한 것은 최고의 압박은 죽었다는 점이다. 트럼프 대통령이 3월8일 북·미 정상회담을 수락한 순간 끝났다. 최고의 압박에 동참했던 중국이 취할 다음 조치는 대북 제재 완화다. 지난해 3개의 유엔 안전보장이사회 결의를 통해 북한의 수·출입이 거의 막혔고, 인도적 지원도 어려움을 겪었다. 중국과 러시아가 안보리에 이 문제를 제기할 수 있다고 본다. 김정은의 목표는 제재 체제를 2016년 말로 되돌리는 것이고, 이를 내년 정도까지 할 수 있다면 그에게는 매우 좋은 결과가 될 것이다. 그 전에 중국은 국경 통제 등의 제재 이행을 느슨하게 할 것이고 벌써 그런 징후들이 보인다.


사진에는 대표적인 것만 나열했지만, 좀 더 깊이 들어가 보면 그 종류는 어마어마합니다. 가령, 농어 낚을 때 쓰는 미노우나 바이브레이션도 모양과 색상이 다양하며, 이보다 더 중요한 것은 대상어의 활성도에 따라 선택되는 타입 즉, 물에 뜨는 타입과 살짝 가라앉는 타입, 완전히 가라앉는 싱킹형까지 고려하게 됩니다.
문어, 오징어 같은 두족류를 잡을 때 쓰는 새우 모양의 ‘에기’도 어종의 습성을 고려해 제작됩니다. 예를 들어, 먹잇감을 사냥할 때 달려드는 각도에 따라 에기가 수평을 유지할지, 수직적 모습을 유지할지, 또는 대각선 형태로 유지할지를 추 부하와 무게 중심, 바늘의 위치로 구분해 해당 어종에 최적화된 상품을 고안해 내고 있지요.
이토록 루어는 어떻게 하면 대상어가 이물감 없이 먹잇감으로 착각하여 달려들게 할 지를 고민하고 연구한 결과로, 지금 우리가 사용하는 상품에 녹아 있다고 보면 되겠습니다. 여기에 더하여 루어는 마치 살아 움직이는 듯한 착각을 불러일으키기 위해 루어낚시를 즐기는 본인의 기량도 매우 중요시됩니다.
그날 대상어의 종류, 활성도에 따라 적절한 액션을 주는 것. 이로 인해 더 많은 입질을 받아내는 것은 이 세상 모든 루어 낚시꾼들이 고민하는 숙명과도 같은 과제입니다. 루어는 단지 운을 바라고 시간을 낭비하는 낚시가 아닌, 능동적으로 대상어의 먹성을 자극하여 꼬드기는 과학적인 낚시로 접근한다는 데서 매력이 있습니다. 여기에 포인트를 자주 옮기면서 하게 되는 워킹 낚시는 요즘 젊은 층 사이에서 매우 인기가 있으며, 여성분들에게는 운동과 다이어트 효과까지 기대할 수 있어 일석이조죠.
루어낚시의 가장 큰 장점은 채비의 간소화, 이로 인해 낚시짐이 단출하고 가볍다는데 있습니다. 특별히 배를 타지 않고 워킹 낚시를 즐기겠다면, 그리 많은 경비가 들지 않은 것도 장점입니다. 무엇보다도 찌낚시에 있는 밑밥 + 생미끼 낚시를 하지 않아서 한층 깔끔하고 쾌적한 낚시를 즐길 수 있다는 점도 젊은 층과 여성 인구 유입을 거들었습니다.


서해는 이른 봄부터 시작해 11월인 가을 끝자락까지가 주요 낚시 시즌입니다. 이 시기 잡히는 어종은 우럭, 쥐노래미를 비롯해 광어와 참돔, 농어, 삼치가 있으며, 8~11월 사이는 갑오징어와 주꾸미가 그리고 최근에는 8월에서 9월 초순 경 사이 약 2~3주간만 짧게 이어지는 외연도 무늬오징어 낚시까지 성행하고 있습니다.
이중에서 초심자가 입문하기 좋은 형태는 워킹 루어낚시로 여기에는 웜 + 지그헤드를 조합한 우럭, 쥐노래미 낚시가 있으나 어느 정도는 밑걸림으로 인한 채비 손실을 각오해야 합니다. 밑걸림에서 비교적 자유로운 낚시로는 8~10월 사이가 시즌인 스푼 삼치 낚시가 제격입니다. 선상낚시로는 주꾸미와 갑오징어, 광어 다운샷이 비교적 진입장벽이 낮습니다.
타이라바에서 흔히 물고 오는 손님고기 쏨뱅이
동서남 제주까지 삼면에 고루 성행하는 농어 루어낚시


남해는 서해보다 더욱 다양한 어종을 노릴 수 있으며 어종에 따라 일년 내내 행해지기도 합니다. 그래도 주 시즌을 꼽으라면 5~10월 사이가 제법 다양한 어종을 노릴 수 있는데 여기에는 농어와 무늬오징어, 한치, 참돔, 문어, 갈치 등이 있습니다. 최근에는 방파제나 갯바위에서 물결 채비를 이용한 갈치 루어가 확산되는 추세이며, 전갱이, 고등어까지 루어로 낚아내려는 낚시인이 늘고 있습니다.
늦가을부터 겨울을 지나 봄까지는 볼락 루어가 대세입니다. 6~9월은 한치와 문어 선상낚시가, 같은 시기 갯바위에서는 무늬오징어를 주로 노립니다. 때문에 6~9월은 볼락, 쏨뱅이를 제외한 거의 모든 대상어를 노릴 수 있다는 점에서 선택의 폭이 넓다고 할 수 있습니다.
제주도권은 특이하게도 넙치농어를 낚을 수 있는 국내 유일한 곳입니다. 넙치 농어는 난류성 대형 농어로 국내에서는 제주도 남부(가파도 및 지귀도)와 부산 일부 지역에서만 한시적으로 낚입니다. 주요 시즌은 겨울부터 봄 사이며, 같은 시기 남해와 제주도에선 참돔 타이라바가 성행합니다.


사실 동해권 루어낚시는 남해나 서해보다 대상어가 다양하지 못하다는 단점이 있습니다. 동해 특성상 해안가에서 일정 거리까지는 수심이 매우 얕다가 어느 순간 크게 깊어지는 특성이 있습니다. 이 때문에 동해는 선상낚시 천국이라 할 만큼 배낚시가 활성화되었고, 가자미, 우럭, 대구를 노리는 생미끼 낚시가 대다수를 차지합니다.
루어로 접근하는 생활 배낚시는 제한적이며, 대부분 방파제에서 볼락, 우럭, 전갱이, 임연수어 정도를 노려봄직합니다. 이 범위를 넘어서면 왕돌초 같은 먼 바다 특정 포인트에서 부시리, 방어, 대삼치를 노리는 지깅 낚시가 있으며, 최근 온난화 현상으로 동해를 회유하는 참치가 곧잘 잡히고 있어 비상한 관심을 모으고 있습니다.
#. 루어낚시는 개인의 감각이 가장 중요시 되는 낚시 장르이다.
루어낚시는 대상어종에 따라 배를 타기도 하고 도보로 접근하기도 하며, 사용되는 인조미끼가 제각각입니다. 하지만 한 가지 공통점이 있다면, 그것은 ‘인조미끼에 생명력을 불러 넣어 어떻게든 먹성을 자극하는 것’에 있습니다. 이러한 대전제가 수반되지 않으면, 루어낚시는 무용지물입니다.
그러다 보니 루어낚시를 하는 이들이 고민하는 지점은 첫 번째가 포인트, 두 번째가 대상어에 잘 맞는 루어의 선택, 세 번째는 상황에 맞는 적절한 액션 구현입니다. 여기서 두 번째인 루어의 선택은 무게와 크기, 타입(플로팅 또는 싱킹)과 색상이고, 직접 만들어 쓰는 자작 채비라면 상황에 맞는 훅(바늘)의 세팅도 고민하게 됩니다.
세 번째인 액션은 요즘 인터넷 동영상에서 강좌가 많으니 그것을 보고 참고해도 되며, 현장에서 다른 낚시꾼이 하는 액션을 그대로 따라해보는 것으로도 어느 정도 참고가 됩니다. 하지만 모든 대상어를 염두하여 이러한 지식을 일일이 알고 즐길 순 없습니다. 요즘 출시되는 낚시 장비도 특정 대상어에 최적화되어 출시되기 때문에 처음에는 내가 가장 좋아하는 대상어 한두 종류를 정해서 즐기다 보면, 어느 정도 요령이 붙을 것이고 그때는 조금씩 다른 대상어를 노리는 식으로 확대해 나가는 것을 권합니다.
낚시에서 안전을 강조하는 것은 아무리 해도 지나치지 않다


루어낚시도 다른 낚시 장르와 마찬가지로 안전이 최대 이슈입니다. 가장 기본적인 복장 문제, 여기에는 기능성 낚시복장을 갖추는 것 외에 구명조끼와 필드에 맞는 신발을 착용하는 것은 선택이 아닌 필수 사항입니다.
또 하나 조심해야 할 것은 루어에 달린 날카로운 훅(바늘)입니다. 이 훅은 외바늘이 아닌 갈고리 형태가 많아서 캐스팅 시 주변 사람은 물론, 휘두를 때 부딪칠 만한 물체가 있는지 반드시 살펴야 합니다. 이로 인한 안전사고는 물론, 낚싯대가 부러지는 경우도 있으니 캐스팅을 하기 전에는 항상 주변을 살피는 습관을 가지는 것이 좋습니다.
기술적 관점에서 보면, 대상어를 낚았을 때 릴링 포지션이 기존에 아는 찌낚시나 원투낚시와는 사뭇 다르다는 것을 알 수 있습니다. 보통은 릴링과 펌핑을 반복하며 대상어를 끌어냅니다. 릴링은 줄을 감는 것이고, 펌핑은 낚싯대를 최대한 세워 물고기를 끌어오는 것입니다. 즉, 줄을 감아서 대상어를 끌어오는 것이 아닙니다.
낚싯대를 바짝 세우게 되면, 바늘에 걸린 물고기가 위로 뜨는 동시에 끌려오고, 그랬을 때 낚싯대를 수면 가까이 내리면서 생기는 여분의 원줄을 릴링으로 감아 줄이는 것입니다. 이 지점에서 루어낚시 또한 비슷하다고 볼 수 있지만, 낚싯대를 최대한 세워서 대상어를 제압하는 타 장르와 달리, 어종에 어종에 따라 낚싯대를 옆으로 뉘어야 할 때도 있습니다.
대표적으로 농어의 경우 특유의 바늘털이를 위해 수면에 솟구칩니다. 따라서 릴 찌낚시하듯이 낚싯대를 세워 릴링과 펌핑을 반복하게 되면, 순간 공백이 생기면서 줄이 헐거워지고 텐션이 무너지면서 바늘 털이에 꼼짝없이 당하게 됩니다. 이를 방지하기 위해서는 낚싯대 각도를 뉘우고 쉼 없는 릴링으로 텐션을 유지하는 방법이 있습니다. 루어는 대상어의 습성에 따라 낚싯대 각도를 세울지 눕혀야 할지를 잘 생각해야 하는 지능적인 낚시입니다.


배스, 광어, 우럭을 대상으로 한 웜 워킹 낚시에 적합합니다.
- 캣츠크로우 농어 삼치 스푼, 시마노 엑센스 TG 셀비지, 다미끼 스트라이커, 발라카스 미노우 랩터
주로 농어, 삼치, 부시리를 대상으로 한 하드베이트입니다.
- 손피싱 왕눈이 에기, 쯔리겐 뉴 밤바 한치 메탈리스트, 쯔리겐 한치 이카스키테, 쯔리겐 에기스트
왕눈이 에기는 주꾸미, 갑오징어 용이고, 쯔리겐 뉴 밤바 한치 메탈리스트와 이카스키테는 한치 전용 메탈 에기입니다. 이 둘은 함께 조합해서 써야 효과가 있으며, 선상에서 수심 40~50m권까지 노리므로 수심에 따라 45g에서 100g까지 준비합니다. 쯔리겐 에기스트는 무늬오징어용 에기입니다.
낚시 장르에 따른 장단점 비교표 첨부
마지막으로 각 장르의 장단점을 비교한 도표로 글을 마무리하겠습니다. 다음 편에서는 흥미 삼아 알아보는 초보 어종 VS 대박 어종에 관해 짚어보도록 하겠습니다.


경동나비엔은 일렉트로마트 서울 및 수도권 주요 지점 2곳에 나비엔 전문 매장을 운영한다고 밝혔다. 대리점, 설비업자, 건설사 등 B2B 중심으로 운영되던 기존 보일러 업계의 일반적인 영업 방식에서 벗어나, B2C 소비자 접점 강화를 통해 고객에게 직접 다가선다는 것. 보일러와 경동나비엔 온수매트 등 다양한 제품이 전시될 전문 매장을 통해 교체 수요를 공략하는 것은 물론, 쾌적한 생활환경 파트너로 변화하는 기업의 모습을 소비자들에게 전달한다는 계획이다.
이번에 신규 입점한 일렉트로마트는 수도권 주요 매장으로 꼽히는 이마트 은평점과 스타필드 하남점 총 2개 지점이다. 이마트 은평점은 보일러, 온수매트 등 경동나비엔의 주요 제품은 물론, 제품을 탄탄하게 뒷받침하는 기술력까지 총망라해 살펴볼 수 있는 토탈샵 형태로 마련됐다. 젊은 소비자가 즐겨 찾는 하남 스타필드점의 경우, 복합문화공간이라는 컨셉에 맞게 사방이 트인 아일랜드형 매장으로 설계해 누구나 쉽게 즐겨 찾을 수 있도록 접근성을 높였다.
‘체험형 매장’을 표방하는 일렉트로마트의 컨셉에 맞게, 경동나비엔 역시 매장 내 체험존을 마련해 소비자들이 직접 경동나비엔의 제품을 경험해 볼 수 있도록 했다. 경동나비엔 김시환 마케팅본부장은 “기존에 보일러 사업이 B2B 중심으로 진행되다 보니, 보일러가 우리 생활 필수품임에도 불구하고 소비자들이 어렵고 생소하게 느끼는 경향이 있었다”며 “이번 일렉트로마트 입점을 시작으로 소비자가 직접 체험하고 구매할 수 있는 접점 채널을 확장해 나갈 계획이니 많은 관심과 성원 부탁드린다”고 전했다.


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지난 해 10월, 송민순 전 외교통상부 장관이 회고록(<빙하는 움직인다>)을 출간해 ‘지난 2007년 11월 제62차 유엔총회 북한인권결의안 표결을 앞두고 노무현 정부가 사전에 북한에 의견을 물은 뒤 기권표를 던졌다’고 주장했다. 사실 여부는 논외로 하고라도 의혹만으로도 큰 파장을 불러 일으킬만한 내용이었다. 내용이 공개되자마자 전 언론이 앞 다퉈서 이 내용을 다루고 내용의 진위 여부를 가리기 바빴다.
이 와중에 지난 해 12월 7일 방송소위에 <박종진 라이브쇼> 10월 14일 방송분과 <이봉규의 정치 옥타곤> 10월 15일 방송분 등 송 전 장관 회고록 논란을 다룬 7건의 종편 프로그램이 안건으로 상정됐다.
방심위원들이 이들 안건을 심의하던 중, A 위원과 B 위원이 의견 충돌을 보였다. 두 위원이 설전을 벌인지 약 30분 이상 지난 시점부터는 급기야 고성이 오가기 시작했다. B 위원이 ‘그게 국정원이 탐지 가능한 범위라고 보느냐’고 하자, A 위원이 ‘소리 지르지 말라’며 강경하게 응수했다. 다음은 이후의 대화 일부다.
A 심의위원(이하 A) 쪽지가 북한에게 물어봐서 그걸 결정한 내용이라고 송민순 장관이 주장하니 하는 이야기죠.


회고록에 언급된 ‘쪽지’ 내용에 대해 설전을 벌이던 두 위원들은 회고록 논란을 다뤄 방심위 안건으로 상정된 종편 프로그램들에 대한 제재 수위 결정을 놓고도 이견을 보였다.
A 위원은 12월 7일 회고록 관련해 방송소위에 올라온 7개 종편 방송 모두에 대해 제작진 ‘의견진술’을 주장했다. 의견진술은 법정제재의 가능성이 있을 때 사전에 행하는 절차다. A 위원은 송 전 장관 회고록 논란을 다룬 종편채널 모두가 법정제재를 받을 만 하다고 간주한 것으로 보인다.
특히 A 위원은 <박종진 라이브쇼>와 <이봉규의 정치옥타곤> 두 방송에 대해선 반드시 의견진술을 해야 한다고 주장했다. 10월 15일(회고록 내용은 14일 공개)부터 문 전 대표를 비롯해 김경수, 김장수, 김만복, 이재정 등 2007년 당시 참여정부에 몸담았던 인사들에 의해 회고록에 대한 반박이 이어졌는데도 방송에서 회고록 내용을 단정적으로 언급하며 비난조로 말한 것이 방송심의에 관한 규정에 명시된 객관성 등을 위반한 것으로 본 것이다.
반면 B 위원은 7개 안건 중 일부 안건에 대해선 ‘문제없음’ 의견을 냈고, <박종진 라이브쇼>와 <이봉규의 정치옥타곤>에 대해서도 행정지도인 ‘의견제시’가 적절하다고 주장했다. ‘현재 박근혜-최순실 게이트와 박 대통령 탄핵 건이 있어서 회고록 논란을 (지금 시점에) 논하는 것은 시의적절하지 않고, 회고록 내용에 대해 문 전 대표가 확실한 입장 표명을 하지 않아 종편을 비롯한 방송과 언론에서 문제를 제기한 것이므로 법정제재까지 할 마난 사안이 아니다’라는 입장이었다.
▲ 지난 2014년 6월 17일 서울 목동 방송회관 3층에서 제3기 방송통신심의위원회(이하 방심위, 위원장 박효종(앞줄 가운데)) 위원 취임식 후 위원들이 기념 촬영을 하고 있다. 현재 재직 중인 방심위원들이 바로 제3기 방심위원들이며, 이들의 임기는 오는 6월까지다. ⓒ방송통신심의위원회 제공


우여곡절 끝에 12월 7일 방송소위에 회부된 회고록 관련한 7개 종편방송 중 <박종진 라이브쇼>와 <이봉규의 정치옥타곤> 등 2개 방송에 대한 의견진술이 결정됐다. 이후 12월 21일 열린 방송소위에 TV조선 제작진이 출석해 의견진술을 하고 두 프로그램에 대한 심의가 진행됐지만, 똑같은 갈등 상황이 재현됐다. 사실상 12월 21일 방송소위는 12월 7일 방송소위의 ‘2차전’이었던 셈이다.
이날은 의견진술자로 출석한 TV조선 제작진들까지 ‘참전’했다. 이번에는 제작진과 방심위원들이 회고록 진위여부나 문 전 대표 측 입장 표명 여부에 대해 설전을 벌였다.


A 그거 가지고 제가 따지는 건 아니고, (제작진이) 말씀하신 대로 10월 14일에 회고록 보도가 나오기 시작했어요. (TV조선이) 14일, 15일에 회고록 내용 방송 하셨으면 ‘이런 내용이 있다’고 단순히 소개해 주거나 ‘문 전 대표 입장이 어떤지 아실 필요가 있다’고 해 주는 정도면 큰 문제가 없었을 겁니다. 회고록을 읽어봤다고 읽어보셨다고 하지만, 회고록은 상당히 주관적인 거예요. 주관적일 수밖에 없어요. (회고록) 날짜에도 오류가 있어요. 2007년 11월 15일 (북한 인권결의안에 대한 정부 입장) 결정됐고, 16일에 노 대통령에게 보고했고, 18일에 백종천 당시 안보실장 주재로 장관들이 모입니다. 거기에 문 전 대표(당시 대통령 비서실장)도 갔고요. 또 회고록엔 16일 회의에 김만복 전 국정원장이 참석했다고 하는데 이후에 참석 안 한 걸로 나왔죠. 당시 국정원장 대신 윤병세 당시 외교안보수석이 참석했다는 게 확인됐죠. 또 책에는 김장수 당시 국방장관이 기권을 한 걸로 나오지만, 찬성했다고 나왔죠(김 전 장관이 직접 반박했다. 편집자 주).
B 심의위원(이하 B) 의견진술자가 답을 할 수 없는 이야기만 해요. 물어볼 걸 물어봐야지... 그게 틀렸는지 아닌지를 왜 지금 이야기해요? 저걸 진술자가 어떻게 압니까?


A 기억 못할 수도 있죠. 자기 업무도 아닌데. 그 이후에 나온 게 ‘문 전 대표는 인권결의안 찬성했는데 이재정 당시 통일부 장관이 화를 냈다’는 일화입니다. 제작진하고 더 이상 이야기하고 싶진 않고요.
<박종진 라이브쇼>와 <이봉규의 정치 옥타곤> 두 방송은 모두 방송심의 규정 제14조(객관성) 위반을 이유로 방심위에 회부됐다. 방송심의 규정 제14조에서는 ‘방송은 사실을 정확하고 객관적인 방법으로 다루어야 하며, 불명확한 내용을 사실인 것으로 방송하여 시청자를 혼동케 하여서는 아니된다’고 명시하고 있다. 만약 방송에서 정확한 사실이 아닌 내용을 확정적으로 방송했다면 문제고, 방심위는 이런 방송을 제재할 권한과 의무가 있다.
분명한 것은 방심위는 사실 관계를 따지는 곳은 아니다. 특히 송 전 장관 회고록처럼 관련 당사자들 사이에서도 의견이 갈리는 민감한 사안에 대해서 방심위가 사실 관계를 가리고자 한다면 갈등이 커지거나 회의가 기약 없이 길어질 공산이 크다. 실제로 12월 21일 방송소위에서는 회고록 관련 심의를 하느라 1시간 이상을 소비했고 그 가운데 방심위원과 의견진술자가 서로 말을 끊거나, 회의가 중단되는 일까지 발생했다.
의견진술자들이 퇴장한 후, A 위원과 B 위원 두 위원은 또 다시 고성과 막말을 주고받았다. B 위원이 “송 전 장관의 그 당시 입장에 대해선, 정상적인 교육을 받았다면 그 말뜻과 입장을 이해할 수 있다”고 말한 것이 발단이었다. 이에 대해 A 위원은 “B 위원 말을 들으면 나 같은 사람은 정상적 교육을 못 받은 사람 되는 것 같다”, “못 배운 사람이라니, 정상적인 교육을 받으면 그렇게 생각 안 한다니, 어떻게 그런 표현을 쓰느냐”며 목소리를 높였다. B 위원 역시 “방심위원들이 의견진술자들에게 말할 때 태도를 지적한 것”이라고 맞섰다.
이후에 C 심의위원이 “의문 제기만으로도 충분히 이슈가 될 수 있었는데 조금 섣불리 단정적으로 방송한 것에 대해 우리(방심위)가 물으면 거기에 대해 (의견진술자들이) 해명하고, 그것만 다루면 되지 거기에 대해 위원들과 의견진술자들이 토론하고 반박할 건 아니라고 본다”며 중재를 시도했지만 상황이 일단락되지 않았다.
회의가 2시간 가까이 지속되던 시점에 결국 또 다른 심의위원(D 심의위원)이 긴급 ‘회의 중단’을 제안했다. 이미 두 차례 고성과 막말이 오갔지만, 이후에도 두 차례 더 비슷한 상황이 반복돼 논의가 진전되거나 상황이 무마될 기미가 보이지 않았기 때문이다.


D 위원이 위와 같은 발언을 한 바로 그 때, TV조선 다음 순서로 의견진술을 하기 위해 MBN <기막힌 이야기 실제상황>의 제작진이 1시간 이상 대기 중인 상태였기 때문이다. D 위원의 말대로라면 MBN 관계자들은 기약 없이 대기만 하다가 허탕을 쳐야 했다.
더욱이 이날 방송소위에는 3건의 의견진술을 포함해 총 16건의 안건이 상정돼 있었다. 지난 1월 4일 방송소위 안건이 총 8건이었던 것과 비교해보면, 연말이라는 시기적 특성상 이례적으로 안건이 많이 올라온 날이었던 걸 알 수 있다. 회고록 관련 심의가 지나치게 길어지는 바람에 회의 2시간이 다 되도록 대부분의 안건은 손도 대지 못한 상황이었는데, 이 많은 안건들이 해를 넘길 수도 있었던 것이다.


객관성이나 방송 제작 자율성, 모두 지켜야 하는 중요한 가치다. 방심위는 방송과 통신이 자유 민주주의의 발전에 기여할 수 있도록 해야 한다. 때문에 정확한 사실이 아닌 것을 단정적으로 표현한 TV조선 프로그램들과 종편 채널 출연자들에게 직접 제재를 가해야 한다는 주장에 대해 A 위원, B 위원 두 위원이 강경한 태도를 보인 것을 마냥 부적절하다고 할 순 없다.
하지만 그 중요한 가치들을 지키기 위한 수단이 고성이나 막말이어서는 안 된다. 방심위 홈페이지에 공개된 박 위원장의 인사말에서는 ‘방송과 통신이 윤리와 규범, 절제와 책임을 지켜야 한다’고 강조하는 내용을 찾아볼 수 있다. 이 말처럼, 방심위는 가장 앞장서서 올바른 방송‧통신문화 창달을 추구하는 주체이기 때문에 방심위와 고성‧막말은 어울리지 않는다.
2017년 새해가 밝았다. 방심위가 고성과 막말의 흔적을 지우고 ‘환골탈태(換骨奪胎)’한다는 마음으로 새로운 각오를 다져야 할 시점이다. 그런 새로운 각오와 함께 방심위가 올해도 공명정대하고 예리한 심의로 건전하면서도 유익하고, 또 공정한 방송‧통신문화 조성에 앞장서 주기를 기대해본다.


베트남은 몽골의 몇 차례 침략을 모두 막아낸 세계 유일의 국가이다. 물론 몽골의 침략을 막아낸 일본, 점성, 자바 등이 있기는 하나 전쟁의 규모 등에서 베트남과는 비교가 안 된다. 예컨대, 몽골의 베트남 침략이 약 84만의 규모로 전 국토에서 전개되었던 것에 비하여 일본 침략은 약 16만 6천의 병력으로 이키(壹岐)를 비롯한 몇 개 섬과 하카타만(博多灣) 등 극히 일부지역에 국한되어 전개되었기 때문이다. 그리고 그 전력도 몽골의 베트남 침략군이 몽골·강남군인 것에 비하여 일본 침략군은 극소수 몽골군을 제외한 고려군과 쇠약한 강남군으로 구성되었다.
소국에 불과했던 베트남이 당시 유라시아를 정복했던 몽골의 침략을 막아냈던 것에 대하여 많은 사람들은 기적이라고 한다. 이러한 기적들은 13세기로 그치지 않고 제1차 인도차이나 전쟁과 제2차 인도차이나 전쟁에서도 재현되었다.
대륙을 정복한 몽골의 최종적인 꿈은 해상을 통한 완전한 세계정복이었다. 이를 위해서는 해상진출의 길목에 있는 남송과 국경을 접하고 있는 베트남의 정복이 우선되어야 했다. 이는 베트남이 남송의 침략과 남해진격을 위한 전략적 요충지였기 때문이다. 즉 남방에 속했던 베트남을 점령함으로써 전투식량과 용병을 획득하고, 특히 몽골의 남방 진출에 있어서 가장 취약했던 부분인 해상제압에 베트남의 뛰어난 수군을 확보할 수
이 같은 목적을 이루기 위하여 몽골은 1258년을 기점으로 1288년까지 세 차례에 걸쳐 베트남을 침략했으나 모두 패했다. 몽골의 패배는 양국의 정치, 경제, 사회, 문화에 지대한 영향을 미쳤음은 말할 것도 없었거니와 몽골의 일본 침략을 종결케 하는 주된 요인과 함께 미약하나마 세계사의 흐름에도 영향을 주었다.
30년이란 긴 전쟁 기간은 전력상 절대 열세였던 베트남으로서는 생사를 넘나드는 시간이 아닐 수 없었다. 따라서 왕실과 고급관료들 중에는 목숨을 부지하기 위하여 몽골에 항복하는가 하면 심지어는 왕 스스로도 몽골에 항복의 뜻을 내비쳤다. 이같은 긴장 속에서 항쟁을 승리로 이끌었던 요인들로는 전술, 심리전, 지형지물, 정책, 외교 등이 거론되고 있는데, 본 글에서는 그 중 정책을 중심으로 살펴보고자 한다.
쩐 왕조의 정책 탁월한 전술과 외교역량, 특이한 지형지물, 전민(全民)의 투쟁으로 끌어올린 심리전등과 같이 상대를 능가할 수 있는 요소들이 존재할지라도 이같은 요소들은 운용자의 능력에 따라 명암을 달리 한다. 몽골항쟁을 승리로 이끌 수 있었던 요소는 무엇보다도 쩐 왕조(Tran:陳, 1226~1400)의 정치, 사회의 안정과 이같은 요소들을 창출하고 운용 할 수 있었던 정책능력에 있었다.
왕조의 생성과정, 리왕조(Ly:李, 1009~1225) 말의 정치, 경제, 사회, 군사 등의 혼란에서 비롯된 내란을 평정하고 여기에 리씨는 물론 리씨의 추종세력들로 비롯될 수 있는 왕조의 우환을 미연에 방지하기 위하여 취했던 일련의 조치들로 인하여, 쩐 왕조 초에는 총체적인 인민의 화합을 끌어내는 데 있어 크게 불리했다. 나아가 남송의 건재가쩐 왕조의 강력한 중앙집권제 확립에 크게 기여했다 할지라도 남송이 갈수록 쇠퇴기에 접어들고, 반면 몽골의 유라시아 지역으로의 세력 확장은 쩐 왕조의 안정에 커다란 위협이 되었다. 이 같은 내외적인 불안요인들을 해결하는 차원에서 쩐 왕조의 정책은 추진되었다.
쩐 왕조의 정책은 무엇보다 강력한 군사력과 엄한 법률을 기반으로 했다. 그것은 쩐씨가 군사적인 힘을 바탕으로 정권을 창출했던 배경과 맥을 같이 하며, 여기에 몽골의 위협은 군사력을 증강시키는 요인이 되어 쩐 왕조의 중앙집권화를 한층 강화하는 기능을 했다. 내외적인 불안요소를 극복하여 국가의 안정과 번영을 추구하기 위해서라는 명분에서 자행되었을 리씨 자손의 소멸이 정치, 군사면에 공백을 초래하자, 쩐 왕조는
이를 자신의 추종자들로 메우고 이들에게 권력과 토지와 사병 소유권을 주어 충성을 요구했다. 따라서 쩐 왕조가 강력한 중앙집권제를 유지할 수 있었던 데에는 왕후와 왕권간 이와 잇몸의 관계에서 가능했다.
쩐씨가 리씨를 멸족시키면서까지 중앙집권화에 전력을 다했다 할지라도 리 왕조의 연속성은 부인하지 않았다. 그것은 쩐씨가 리 왕조 말의 국내의 핵심적인 불안요인을 단지 리씨와 그의 추종자들로 한정함으로써 이전 왕조들의 전통을 잇고 있는 리 왕조를 쩐씨가 다시 잇는다는 차원으로 볼 수 있다. 이 때문에 쩐 왕조는 리 왕조의 국호를 계승하고, 수도를 탕 롱(Thang Long:昇龍)으로 유지하는 한편 지금까지 정치와 사회적으로 사상은 물론 신앙적 지주가 되어 왔던 불교를 존중했다. 물론 이같은 정책에는 탕 롱을 중심으로 지금까지 200년 이상을 유지해 왔던 중국 문화를 어부 출신의 토착 세력이 무너뜨리기에는 역부족이 아니었던가 하는 점도 무시할 수 없다.
쩐 왕조의 정치형태 중에 두드러진 것이라고 한다면 권력과 경제력, 그리고 군사력을 소유하고 있던 왕후와 공신귀족간의 관계에 있다. 이같은 형태는 이전의 각 왕조에서 속에서 항쟁을 승리로 이끌었던 요인들로는 전술, 심리전, 지형지물, 정책, 외교 등이 거론되고 있는데, 본 글에서는 그 중 정책을 중심으로 살펴보고자 한다.


탁월한 전술과 외교역량, 특이한 지형지물, 전민(全民)의 투쟁으로 끌어올린 심리전등과 같이 상대를 능가할 수 있는 요소들이 존재할지라도 이같은 요소들은 운용자의 능력에 따라 명암을 달리 한다. 몽골항쟁을 승리로 이끌 수 있었던 요소는 무엇보다도 쩐 왕조(Tran:陳, 1226~1400)의 정치, 사회의 안정과 이같은 요소들을 창출하고 운용 할 수 있었던 정책능력에 있었다.
왕조의 생성과정, 리왕조(Ly:李, 1009~1225) 말의 정치, 경제, 사회, 군사 등의 혼란에서 비롯된 내란을 평정하고 여기에 리씨는 물론 리씨의 추종세력들로 비롯될 수 있는 왕조의 우환을 미연에 방지하기 위하여 취했던 일련의 조치들로 인하여, 쩐 왕조 초에는 총체적인 인민의 화합을 끌어내는 데 있어 크게 불리했다. 나아가 남송의 건재가 쩐 왕조의 강력한 중앙집권제 확립에 크게 기여했다 할지라도 남송이 갈수록 쇠퇴기에 접어들고, 반면 몽골의 유라시아 지역으로의 세력 확장은 쩐 왕조의 안정에 커다란 위협이 되었다. 이 같은 내외적인 불안요인들을 해결하는 차원에서 쩐 왕조의 정책은 추진되었다.
쩐 왕조의 정책은 무엇보다 강력한 군사력과 엄한 법률을 기반으로 했다. 그것은 쩐씨가 군사적인 힘을 바탕으로 정권을 창출했던 배경과 맥을 같이 하며, 여기에 몽골의 위협은 군사력을 증강시키는 요인이 되어 쩐 왕조의 중앙집권화를 한층 강화하는 기능을 했다. 내외적인 불안요소를 극복하여 국가의 안정과 번영을 추구하기 위해서라는 명분에서 자행되었을 리씨 자손의 소멸이 정치, 군사면에 공백을 초래하자, 쩐 왕조는 이를 자신의 추종자들로 메우고 이들에게 권력과 토지와 사병 소유권을 주어 충성을 요구했다. 따라서 쩐 왕조가 강력한 중앙집권제를 유지할 수 있었던 데에는 왕후와 왕권간 이와 잇몸의 관계에서 가능했다.
쩐씨가 리씨를 멸족시키면서까지 중앙집권화에 전력을 다했다 할지라도 리 왕조의 연속성은 부인하지 않았다. 그것은 쩐씨가 리 왕조 말의 국내의 핵심적인 불안요인을
단지 리씨와 그의 추종자들로 한정함으로써 이전 왕조들의 전통을 잇고 있는 리 왕조를 쩐씨가 다시 잇는다는 차원으로 볼 수 있다. 이 때문에 쩐 왕조는 리 왕조의 국호를 계승하고, 수도를 탕 롱(Thang Long:昇龍)으로 유지하는 한편 지금까지 정치와 사회적으로 사상은 물론 신앙적 지주가 되어 왔던 불교를 존중했다. 물론 이같은 정책에는 탕 롱을 중심으로 지금까지 200년 이상을 유지해 왔던 중국 문화를 어부 출신의 토착
세력이 무너뜨리기에는 역부족이 아니었던가 하는 점도 무시할 수 없다.
쩐 왕조의 정치형태 중에 두드러진 것이라고 한다면 권력과 경제력, 그리고 군사력을 소유하고 있던 왕후와 공신귀족간의 관계에 있다. 이같은 형태는 이전의 각 왕조에서도 존재했으나, 특히 쩐 왕조의 경우 이것이 몽골항쟁 기간까지는 외형상 수평적으로 세력균형을 이루면서 왕조의 강화와 안정은 물론 몽골의 침략을 물리치는 데 결정적인 역할을 했다. 군신간에 수평적인 세력균형이 가능할 수 있었던 것은 전국의 토지가 왕의 소유권 아래 있다는 형식과 왕권이 토지의 실제 소유권에 미쳤다고 하는 제도적 역량에 의하여 왕이 토지를 무기로 이들 왕후와 공신귀족들을 지배할 수 있었기 때문이다. 이것은 쩐 왕조가 강력한 왕권을 기반으로 통치역량이 전국에 미치는 중앙집권제였음을 의미할 때, 이같은 힘의 분출을 가능케 했던 태상 왕제도 또한 간과할 수 없다.
대몽항쟁에서 군사전략을 계획하고 운영했던 쩐 왕조의 국방정책은 국방과 경제를 동시에 추구하는 형태로 편성되었다. 즉‘병농일치(兵農一致)’의 군제로 쩐 왕조 이전의 각 왕조는 물론 이후 모든 왕조에 이르기까지 현재도 베트남이 적용하고 있는‘싸우면서 일하는 형태’를 말한다. 이를 통하여 국가는 인민의 전쟁을 수행할 수 있었으며,왕후와 민병들은 자신들의 인명과 재산을 보호하는 차원에서 모든 희생을 무릅쓰고 전쟁에 임했던 것이다.
한편 쩐 왕조의 경제정책이 차지하는 비중 또한 적잖은데, 그것은 바로 농업의 발전이다. 과거에서 지금까지 베트남은 농업국가로 농업의 발전정도가 국가의 흥망성쇠에 많은 영향을 미쳤다. 이 농업발전이 왕권이 토지에 미치는 영향력, 국가가 실제로 확보하고 있는 토지의 양, 국가차원의 토목공사의 정도에 있었다고 했을 때, 쩐 왕조는 개국 초에서 몽골항쟁 종료까지 이같은 요소들을 충분히 갖추고 있었다. 국가의 재정수
입을 높이고 남방의 안정을 공고히 하며 토지의 부족으로 인한 인민의 갈등을 해결하기 위한 의도에서 비롯되었던 쩐 왕조의 둔전제도 역시, 농업발전은 물론 몽골항쟁에 적잖은 기여를 했다. 왕권의 강화와 토지소유의 비례가 상승된 가운데 제방사업, 간척사업, 개간사업, 둔전제도 등을 통한 공전의 확대는 계속적인 농업발전에 기여했고, 공전을 경작하는 사민(社民)으로부터 규정된 세율에 따른 조세수입이 가능해짐으로써 국
가의 재정은 높아지고 나아가 사민의 삶도 윤택해졌다.
농업발전 외에도 쩐 왕조에는 상공업의 발전이 있었다. 상공업의 발전은 먼저 정치와 사회 안정을 전제로 하며, 이는 전쟁을 수행할 수 있는 각종 병기와 병선과 같은 전쟁물자 확보를 가능케 했다. 1251년 화폐, 토지, 도량과 같은 각종 단위가 통일되었다는 점과 인두세, 지세, 염세, 상전세 등의 각종 세금이 화폐로 거두어졌다는 점은 상공업의 발전은 물론이거니와 당시의 정치와 사회의 안정을 의미했다. 이상에서 살펴본 바, 쩐 왕조의 정책은 몽골항쟁의 승리 요인 중 중요한 내적 요인이 아닐 수 없다.
승리가 베트남에 부여하는 의미는 민족과 국명을 달리하는 향후 외세의 침략을 저지함으로써 독립과 자유를 수호하겠다는 민족적 자부심의 함양이었다. 따라서 이같은 자부심은 투쟁사로 점철되는 베트남의 역사 속에서 잃어버린 주권을 되찾거나 지키는 데 지대한 원동력이 되었다.


지구 표면의 71%를 차지하는 바다에는 아직까지도 밝혀지지 않은 생명체들이 많아 그 응용가능성이 무한하게 여겨지고 있다. 그 가운데에서도 살짝 건드리기만 해도 늘어났다 줄어들면서 길이가 5~10배까지 차이가 나는 ‘스타렛 말미잘(Starlet Sea Anemone)’의 유전자를 재설계해 만든 실크 단백질로 생체에 적합한 단백질 하이드로젤이 처음으로 개발됐다. 이 하이드로젤은 생체분자를 나르는 이동체, 조직공학 및 의공학에서 줄기세포를 몸속에서 배양시키기 위해 필요한 지지체 등 다양한 분야에서 활용될 것으로 기대된다. 화학공학과 차형준 교수팀은 스타렛 말미잘 속에 실크와 유사한 성질의 단백질을 모사한 말미잘 유래 실크유사단백질을 이용, 생체적용이 가능한 바이오소재로 개발하는데 성공했다. 바이오소재 분야 권위지인 ‘바이오매크로몰리큘(Biomacromolecule)’을 통해 발표된 이 하이드로젤은 동물의 심장이나 근육에 비해 10배 높은 단단한 성질(강성)을 가지고 있어 바이오소재로서 활용가능성이 높아 주목을 모으고 있다.


인지주의 학습이론은 행동주의 학습이론이 실재론과 절대론의 철학적 배경위에서 이루어진 반면 관념론과 상대론에 뿌리를 박고 있다. 관념론에 의하면 인간행동의 원인이 환경변화에 있는 것으로만 설명하지 않고, 행위자의 사고 즉 인지적 특성이 행동변화의 원인이라는 것이다. 인간이 관념적 특성(동물과 달리 생각할 수 있는 경향)을 타고났다 할지라도 관념의 내용은 환경과의 관계에서 발전하는 것이다. 즉 행동은 관념과 환경의 상호작용에 의한 결과라고 보는 것이다. 여기에 상대론의 배경이 있는 것이다. 또한 실재론에서는 본질 즉 절대적 진리가 선재적으로 존재한다고 했던 반면 상대론에서는 본질이란 존재하지 않으며 다만 본질이란 물질과 물질의 관계로 이해될 뿐이라고 했다. 상대론에서는 진리는 상대적인 것이며 관계에 의하여 본질이 변하기 때문에 절대적 진리란 있을 수 없으며, 인간과 객관적 존재계의 관계에 의하여 진리가 정해진다는 것이다. 그런데 인간은 목적성을 가지고 있기 때문에 진리는 사실 인간의 목적에 의하여 변화된다는 것이다. 여기서 객관적 현실과 인간의 목적성과의 상호관계에 의하여 진리가 파악된다는 말은, S R연합설에서처럼 인간의 정신성을 무시하고 행동면의 독립된 연구가 결국 있을 수 없다는 말이다. 그리고 목적성에 의하여 진리가 변한다는 말은 진리를 탐구하는 데 있어서 인간의 사고, 창의성 등을 강조해야 한다는 말이다. 사고와 통찰, 창의성과 목적성은 다같이 정신 심리적 특징에 속하는 것이다. 참고 자료


학 습 조직행동론 8조 학습이론 1)행동학습이론 2)인지학습이론 3)사회학습이론 II 강화이론과 조직행동수정 III 학습이론의 예시 IV 학습이론 현실적용 사례 V Contents 학습의 의의와 정의 I 학습은 유기체가 지닌 선천적 특성만으로는 대응이 부족한 상황에서 ..	행동주의 학습이론, 인지주의 학습이론, 구성주의 학습이론
◎행동주의 학습이론 1. Pavlov 학습원리 ♤ 고전적 조건 형성 이론 조건 반응설은 개를 대상으로 해 소화에 관한 연구를 하는 중에 우연히 발견하게 된 이론이다. 처음에는 중립적이던 자극이 무조건 자극과 결부되어 나중에는 부조건 자극의 제시 없이 조건 자극만으로도 ..	교수학습이론의 심리학적 기초 - 행동주의․인지주의․구성주의에 대하여
교육방법 및 교육공학 과제 교수학습이론의 심리학적 기초 - 행동주의?인지주의?구성주의에 대하여 - 제1절 / 행동주의 학습이론 1. 행동주의의 학습관 및 이론적 가정 행동주의 이론에서는 학습을 ‘경험의 결과로 나타나는 행동의 비교적 영속적인 변화’라 정의하고 있다. ..	강화이론, 학습이론(고전적조건화,시행착오,조작적 조건화), 인지주의학습이론
강화이론 유쾌한 자극을 주면 그 자극과 관련된 반응이 빈번해지고, 불쾌한 자극을 주면 관련된 반응이 감소하거나 소멸하게 된다는 이론이다. 반응과 관련된 유쾌하거나 불유쾌한 자극이 곧 강화이다. 인간 행동을 선행적 자극과 행동의 외적 결과의 관계로 규정 하면서, 행동에 ..	인지주의학습이론의 의의, 인지주의학습이론의 장학습이론, 인지주의학습이론의 통찰학습이론, 인지주의학습이론의 정보처리이론, 인지주의학습이론의 관찰학습이론과 사회학습이론, 인지주의학습이론의 적용방법


Ⅰ.행동주의 학습이론 1. Pavlov 학습원리 ♤ 고전적 조건 형성 이론 조건 반응설은 개를 대상으로 해 소화에 관한 연구를 하는 중에 우연히 발견하게 된 이론이다. 처음에는 중립적이던 자극이 무조건 자극과 결부되어 나중에는 무조건 자극의 제시 없이 조건 자극만으로..	2017년 성인학습및상담론+행동주의 학습이론, 인본주의 학습이론, 사회학습이론, 구성주의 학습이론을 비교·설명하고, 각 이론이 성인학습에 공헌 또는 시사하는 바를 논하시오 성인학습및상담론3공통 레포트 교육학과 중간과제물


그동안 가장 주목받았던 작품은 ‘반도’(연상호 감독)다. 개봉 시기를 두고 대작들의 눈치 싸움에 들어갔던 7월 가장 먼저 간판을 내걸었다. 영화진흥위원회 통합전산망의 2일 발표에 따르면 현재까지 333만 9078명을 기록하며 300만 고지에 오른 이후에도 꾸준한 흥행세다. 이는 올해 개봉한 영화 중 ‘남산의 부장들’ 이후 처음이다. 장기 흥행에도 파란불이 켜졌다. 실관람객의 호평이 이어지고 있기 때문. ‘부산행’ 그 후 4년, 폐허가 된 땅에 남겨진 자들이 벌이는 최후의 사투를 그린 액션 블록버스터다.
‘강철비2: 정상회담’(양우석 감독, 이하 강철비2)의 기세도 뜨겁다. 지난 금요일과 토요일 극장가에서 43만 1226명을 동원하며 박스오피스 1위를 차지했다. 한반도를 둘러싼 남북 및 주변 열강들의 갈등을 그렸지만 무겁지 않다. 각국의 속내를 허심 탄회하게 그려내 관객들이 소화하기에 평이하다는 평이다. 정치 성향에 치우치지 않고 대한민국의 현실을 그렸다는 점이 흥행 이유로 꼽히고 있다. 전편에서 정우성이 북한, 곽도원이 남한 측 인사였지만 이번엔 국적을 바꾼 것도 눈에 띄는 점이다. 정우성, 곽도원, 유연석의 연기 호흡도 일품이다.


믹스매치 프로그램도 이번 특집방송의 다양한 볼거리를 제공한다. 마술과 노래, 서커스와 무용, 스포츠와 무용 등 예술장르가 교묘하게 결합되고 무술류 프로그램에서 소림파와 무당파가 최초로 합동무대를 펼쳐 강함과 부드러움의 조화를 이루며 농후한 문화적 정취를 풍긴다. 무용프로그램은 국제적으로 유명한 외국인 예술가를 공연에 초대해 국제적 요소를 접목했다. 어린이류 프로그램은 "황금개띠해"란 키워드를 둘러싸고 신선하고 유쾌하게 꾸민다. 전통극 프로그램은 전통극의 기본기교를 확대하면서 애국심을 환기하고 대단원의 시각에 마음을 녹여주는 노래로 혈육간의 정과 우정, 사랑과 향수를 토로한다.
전반 설 특집방송에서 가장 중요한 위치에 있는 언어류프로그램은 평이한 언어로 대중들의 이야기를 전하고 진실한 감정을 녹아내며 즐거움을 가져다 준다. 전반 프로그램은 세가지 "혁신"으로 귀결할 수 있다. 첫째는 소재의 혁신이다. 언어류프로그램은 관료주의와 형식주의, 나태한 근무태도를 풍자하고 또 "일대일로"건설에서의 중국-아프리카 인민의 친선을 반영하며 해협양안 동포들간의 끈끈한 정을 구현한다. 둘째 라인업의 혁신이다. 언어류프로그램에는 전국 청년, 중장년층 3대 우수한 배우들이 출연해 큰 웃음을 선사한다. 세번째는 수단의 혁신이다. 전반 공연은 국제적인 기호와 뉴미디어수단을 융합해 시대의 발전과 더불어 참신한 코미디효과를 만들어내 기대를 모으고 있다.


당신의 제품은 시간이 지나면 색상이 바래거나 바뀌는가?
태양광, 열과 습기는 매년 수십억 달러에 달하는 자재 손실을 가져온다. 갈라짐, 잔 금, 색상의 흐려짐, 색 바램과 황변 등의 제품 손상은 옥내 및 옥외에서 발생할 수 있다. 옥내 사무실환경의 조명이나 창문유리를 통해 들어오는 태양광으로 인해 색상이 바래거나 바뀌는 등 여러 가지 광화학적 문제가 특정 재질의 제품에서 발생할 수 있다. 내광성이나 내수성이 큰 제품이라 할지라도 태양광과 습기가 조합된 환경에 노출되면 종래의 장점이 보이지 않고, 손상을 입을 수 있다. 당신은 당신의 제품이 실제 사용되는 장소에서 얼마나 내구성이 있는지 아는가?
신뢰할 수 있는 광화학적 실험 결과를 통해 제품의 원치 않는 결함이 발생하는 상황을 예방할 수 있다.


Q. 한인회가 주최하는 '어린이 토요 축구교실' 지도감독이다. 재능기부 차원에서 한인회 강좌를 진행하고 있는데, 시작하게 된 계기는?
A. 싱가포르 경찰청에서 4년간 근무하고 있으며, 싱가포르는 아이들 교육 때문에 오게 되었다. 올해는 특히 이관우, 최재원, 송의영, 권다경 선수 등 4명이나 들어왔기 때문에 축구를 통해 한국 아이들에게 좋은 기회를 주고 싶었다. 선수들에게 ‘어린이 토요 축구교실’의 취지와 계획을 말했고, 선수들도 좋아하며 흔쾌히 함께하고자 했다. 해외에 나와서 뭔가 한국 아이들에게 조금이나마 도움을 줄수 있다는 측면에서 많은 보람을 느끼고 있다
싱가포르는 공부쪽에 많이 포커스를 두고 있는것으로 알고 있다. 그래도 아이들 건강과 체력을 위해서 일주일에 한번씩 봉사를 하고 싶었다. 언제 돌아갈지는 모르지만 있는 동안 싱가포르에서 좋은 추억을 만들고 돌아가고 싶다.
Q. 나이대별로, 수준별로 훈련방법이 다르다고 들었다.
A. 유치부 아이들은 아직 경기를 하기에 어려움이 있다. 특히 부상위험도 걱정이 된다. 영국에 첼시에서 유소년 아이들도 가르쳐 본 적이 있다. 아직 미취학 학생들에게는 게임위주 보다는 마크를 이용해서 색깔을 어디에 있는지 인지하는 두뇌훈련과 근력을 위한 스트레칭, 가능한 축구보다는 기구를 이용해서 발란스와 유연성, 두뇌개발쪽으로 훈련을 하고 있다. 여자아이들도 좋아한다. 초등학생들의 경우는 함께 어울려 팀웍을 형성하는 것을 좋아한다. 그래서 기초체력 후에 경기위주로 프로그램을 진행하고 있다.
Q. 50여 명의 어린이들이 매주 토요일 축구를 하고 있다. 어린 학생들과 함께 활동하면서 기억에 남는 에피소드나 일화가 있다면.
A. 아직 3주밖에 안됐다. 현재 유치부 아이들을 가르치고 있는데, 아버님들도 함께 아이들과 할 수 있어서 아이들이 더 좋아하는것 같다. 가끔 말을 안들을 때 다음주부터 축구 안한다고 하면 말을 잘 듣는다.(웃음)
Q. 축구의 매력이 무엇이라고 생각하는지. 특히, 어린이 축구교실의 매력은.
A. 전문적인 축구선수를 양성하는 것이 목적이 아니고, 현재는 아이들이 함게 어울리면서 기초체력과 팀워크의 한부분을 조금씩 알아가는 과정이다. 현재 아이들이 하루는 공부의 스트레스를 벗어나서 마음껏 땀 흘릴 수 있는 공간을 축구를 통해서 만들수 있다는 것이 매력인 것 같다.


Q. 앞으로 축구교실 목표 혹은 계획은?
A. 일주일에 한번 있는 축구교실이 아이들에게 도움이 된다면 계속해 나갈려고 한다. 아이들이 공부에 몰두하는것도 좋지만 하루 정도는 심리적으로 좋아할 수 있는 것들을 만들어 주시는 것들도 부모님들의 역할이 아닌가 생각이 든다.
Q. 싱가포르 거주 한인들 또는 학생들에게 한마디. 혹은 기타 하고 싶은 말은?
A. 대개 싱가포르 한인들은 아이들 교육 때문에 많이 나와 계신걸로 알고 있다. 공부를 잘하는 것도 중요하지만 신체와 정신도 함께 건강한 아이들로 자라는것도 중요하다고 생각이 든다. 요즘 아이들이 너무 컴퓨터와 접하다 보니 몸을 움직이는 경향도 많이 줄어들고 있다. 혹시 집에서 아이가 너무 게으르거나 운동이 필요하다 싶다고 느끼시면 지금부터라도 땀을 흘릴 수 있는 공간을 찾는것도 나쁘지 않을것 같다. 항상 가족의 건강과 행복을 기원한다.


1. 축구교실에 참석하게 된 계기는?
가장 좋아하는 일본 애니메이션이 축구를 주제로 한 ‘이나즈마 일레븐 Go’라는 만화인데, 이 만화를 통해서 축구에 대한 흥미를 갖기 시작하였다. 최근에 엄마가 한인회의 축구교실 강좌를 등록하셔서, 축구교실에 함께하게 됐다.
2. 몇주 축구교실에 참여해보니 기분이 어떤가? 무엇을 배웠는지?
축구교실에 참여하기 전에 엄마가 유니폼과 축구화를 사 주셨다. 처음으로 신어 본 축구화의 느낌은 꼭 여자구두를 신은 것 같이 어색했다.(웃음) 그러나 수업 첫날 비샨 스타디움 잔디밭에서 뛰어 보니 축구화 바닥에 달려있는 징같은 것이 잔디밭에서 미끄러지지 않도록 만들어져 있다는것을 알게되었다.
싱가포르에 온 지 2년이 지났지만 더운 날씨탓에 야외에서 뛰어 놀 기회가 없었는데 이번에 축구 교실을 통해서 마음껏 뛸 수 있어서 너무 기쁘다. 더불어 축구를 통해서 모르는 친구를 가르쳐 주셔서 너무 좋다.
3. 이임생 감독님 및 코치님들에게 한마디 한다면?
감독님과 코치님들이 편하게 해주셔서 축구할 때 마음이 편하다. 때론 친구들이 다투려고 하면 화도 내시지만 서로 함께 화해할수 있도록 유도해 주신다. “감독님, 저희를 위해서 항상 더운데 도와주셔서 감사합니다!”


지금 돌이켜보면 GWL-MOVE 지원 당시 나는 사회문제를 다루는 직업에 종사하고 있으면서도 아이러니하게 사회에 속하고 싶은 간절함이 있었던 것 같다. 소위 어드보커시(주창형) 시민단체에서 5년째 경제정책을 다루는 활동가로 일하면서 조금씩 지쳐가고 있었다. 보수성향의 시민운동조직에서 사회생활을 시작해 지속적으로 정책을 다뤄온 ‘여성’ 활동가 선배는 딱 1명이었다. 보수성향 시민단체 자체가 우리나라에 설립된 지 15년 밖에 안 됐었고, 상당한 수의 여성활동가들은 경력 4-5년차쯤 시민운동가를 내려놓았다. 그 죽음의 계곡(death valley) 시기의 정 가운데, 드디어 내가 놓여있었다. 계속 정부정책을 다루는 커리어를 쌓고 싶었지만, 보고 배울 선배가 없었다. 어떤 커리어를 쌓아야 영향력있는 리더가 될 수 있는 건지, 내가 쌓고 있는 커리어가 맞는 건지. 나에겐 이게 바로 사회가 내게 던진 숙제같았고 같이 풀 사람도 없으니, 풀 수 없을 거라고 생각했다.


GWL-MOVE 기간 동안 그런 신박한 팁(tip)은 없었다. 은근슬쩍 기대한 “음 이건 이렇게 저건 저렇게 하도록 해요”라는 딱 떨어지는 가이드도 없었다. 없는 게 당연했다. 질문(기대)자체가 틀렸는데 답이 있을 리가 없지 않는가. 사실 결과적으로는 내 기대를 뛰어넘은 멘토링이었다. 멘토님이 준비해주신 안보현장견학 프로그램에서 여전히 커리어 패스(career path)를 걸어가는 멘토님을 볼 수 있는 기회가 있었다. 남들이 치는 박수와 우러러보는 시선, 대단한 타이틀을 충분히 누릴 수 있는 자리에도, 그저 묵묵히, 부지런하게 그리고 성실하게 자신의 일을 사명처럼 해나가는 멘토님의 모습을 보면서, 나는 내 숙제의 일부를 풀었다.
멘토링 프로그램을 통해 만난 리더들을 보면서, 나는 리더 타이틀이 아닌 진짜 리더가 되기 위해 내 커리어를 조금 더 성실하고 도전적으로 쌓아가기로 했다. 내가 되고싶은 리더가 이미 되어있던 리더들은 수세적으로 본인이 처한 환경이 내가 원하는 방향으로 바뀌길 바라지 않았다. 스스로 환경을 만들어가며 묵묵히 그리고 꾸준히 자신의 자리를 지키고 키워갔다. 그리고 지금도 그저 ‘리더 자리에 멈춰버린’인 지도자(conductor)가 아니라 ‘현장에서 살아 움직이는’ 리더(co-worker)로서 살아가고 있었다.
GWL-MOVE에서 숙제를 해결하며, 조금 더 실질적으로 정책을 제시하고 입안하는 업무를 할 수 있는 자리로 이동하기로 마음먹었다. 이전 시민단체 경험이 전반적인 산업정책의 큰 방향성과 기조를 다루는 커리어였다면, 지금은 특정 산업현장으로 내려와 구체적인 법제도 개선안을 만들고 정책당국을 직접 설득하는 경험을 쌓아나가고 있다. 조금 더 내 인생에 책임감을 가지고, 조금 더 적극적이고 부지런하게. 그럼에도 도전을 멈추지 않는 살아있는 리더가 될 것이다. 내가 GWL-MOVE를 통해 만났던 멘토님처럼, 리더들처럼 그리고 제2의 멘토였던 우리 멘티님들처럼.


유다교를 잘 이해하기 위해서는 바빌로니아 유배라는 비극적 사건을 알아야 한다. 예언서와 신명기에 나타나는 역사관은, 유배 생활을 통하여 토라를 잘 알고 지켜야 유다인의 정체성을 잃지 않으리라는 믿음으로 바뀌었다.
물론 모세 시대나 왕정 시대에도 토라를 중요시하였다. 토라는 이스라엘 민족 생존의 한 부분이자 이스라엘 백성이 따라야 할 삶의 지표이기 때문이다. 그렇지만 하느님과의 관계에서 가장 중요하게 여긴 것은 예루살렘의 희생 제사 의식이었다. 광야의 계약 궤에서 솔로몬의 예루살렘 성전에 이르기까지는 제사 의식이 너무 강조 된 나머지 토라에 대한 관심이 상대적으로 적었다.
그러다가 예루살렘 성전의 파괴와 바빌로니아 유배로 희생 제사를 바칠 수 없게 되자, 하느님과 통교할 아무런 대안도 없던 이스라엘 백성에게 토라는 그들의 삶을 지탱해 주고 한 민족으로 결합시켜 주는 구심점이 되었다. 토라 또는 성경이야말로 예루살렘의 제사를 대신하고 다윗 가문의 메시아 기대를 북돋워주는 유일한 자구책이었다. 그리하여 파괴된 예루살렘 성전과 제사, 무너진 다윗 왕가의 역할을 토라 연구가 대신하게 되었다. 경전에 대한 그들의 관심은 히브리어 성경을 당시 유다인들의 언어로 번역하는 작업으로 이어졌고, 이런 번역과 경전을 해석할 장소, 곧 회당이 필요하게 되었다.
토라는 바빌로니아 유배 때 유다교 회당이 생겨나면서 그들 삶의 한가운데에 있었고, 성전이 재건된 제2성전 시대에도 제사 의식과 더불어 그들의 신앙과 민족 공동체 의식을 함양하는 기둥이 되었다. 이때에는 누구도 토라의 중요성을 부인할 수 없었다. 에즈라는 바빌론에서 돌아온 유다인들에게 토라의 가치를 더욱 드높였다. 그 결과 토라는 유다인들과 뗄 수 없는 관계를 맺어 그 전통이 오늘날까지도 유다교와 그리스도교에 이어지게 되었다.
오늘날 토라는 유다교 예배 의식의 핵심이며, 토라를 낭독하는 것은 아주 오래된 전통이다. 공공장소에서 토라를 읽는 것에 관한 가장 오래된 성경 기록은 신명 31,10-13이다. 두 번째 기록은 에즈라가 토라를 이스라엘 사람들에게 읽어 주는 구절(느헤 8,1-8)이다. 탈무드에 따르면, 정규적으로 토라를 읽는 예배 의식을 모세는 안식일과 축일과 초하룻날에, 에즈라는 월요일과 목요일 아침, 그리고 안식일 오후에 하라고 지시하였다.


이스라엘 백성이 바빌로니아에서 유배 생활(기원전 587-538)을 하기 전에도 아람어는 널리 사용되었다. 신아시리아와 신바빌로니아 제국이 아람어를 공식 언어로 채택하였기 때문에 메소포타미아, 시리아, 팔레스티나 전역의 외교 ∙ 경제 문서에 아람어를 사용하였다.
그 당시 유다인 가운데 지식인은 주변 국가와의 외교와 경제 활동을 위하여 아람어를 배웠을 것이다. 유다 임금 히즈키야 시절(기원전 716-687)에 유다인들 대부분이 히브리어를 사용하였지만, 일부 엘리트 계층은 당시 근동의 국제 공용어인 아람어를 이해했다고 전한다. “엘야킴과 세브나와 요아가 랍사케에게 말하였다. ‘저희가 아람 말을 알아들으니, 제발 이 종들에게 아람 말로 말씀해 주십시오. 성벽 위에 있는 백성이 듣고 있으니, 저희에게 유다 말로는 말씀하지 말아 주십시오”(이사 36,11).
그러나 얼마 뒤 아람어와 히브리어의 사용 비율이 바뀌었다. 바빌로니아에 유배 중인 유다인들은 그 지역 사람들이 사용하던 아람어를 배우기 시작하였고, 몇 세대 지나지 않아 그들의 일상어는 아람어로 바뀌었다. 타르굼(Targum) 번역이 이때부터 시작되었다는 직접 증거는 없지만, 아마 히브리어 성경을 그들의 말로 대치하려는 시도는 있었을 것이다. 탈무드는 하느님께서 바빌론을 유배 장소로 택하신 이유를 히브리어와 당시 바빌론에서 사용되던 아람어가 친족 관계에 있었기 때문이라고 설명하기도 한다. 더욱이 기원 전 6세기 중엽 페르시아 제국이 들어서면서, 아람어는 공식적인 국제 공용어(lingua franca)가 되어 이집트에서 발트 해 연안까지, 그리스에서 인도에 이르기까지 널리 사용되었다.
유배에서 돌아온 유다인들은 이제 그들의 언어인 히브리어가 없어질 위험에 처했다고 기록한다. “그때에 나는 또 아스돗, 암몬, 모압 여자들과 혼인한 유다인들을 보았다. 그 자녀들의 절반이 아스돗 말을 하는데, 유다 말은 할 줄도 모르는 채 이 민족 저 민족 말을 하였다”(느헤 13,23-24).
고전 히브리어로 쓰인 구약성경을 이해할 수 없게 되자, 유다교 조차 성경을 당시 언어인 아람어로 재해석하게 되었다. 당시 쓰이던 미쉬나 히브리어나 쿰란에서 발견된 히브리어는 고전 히브리어와 매우 달랐다. 따라서 유다교 회당에서 어렵거나 이해하기 힘든 고전 히브리어 구절을 단순히 아람어로 번역 ∙ 통역하는 것만으로 는 성경을 이해하기가 충분치 않았다. 이제 성경은 ‘해석’ 또는 ‘설명’되어야 했다. 그래서 그들은 히브리어 구약성경을 고집하지 않고 과감히 아람어 성경 타르굼을 기록하였다. 타르굼은 성경 본문에 전통 있는 해석을 제공하여 당시 유다인들이 이해할 수 있게 하며, 그들의 생활에서 실제로 실행할 수 있도록 유도하는 주석서였다.


타르굼은 히브리어 성경을 단순히 일상 통용어인 아람어로 바꾼 것 이상의 의미가 있다. 타르굼은 성경 본문을 번역하는 것 이외에 주석을 달거나 히브리어 원전에 해석을 추가하기도 하였다. 타르굼의 역할은 히브리어 원문을 보존하면서 여러 사람이 인정할 수 있는 해석을 제공하였다. 타르굼은 각 지방의 아람어 방언으로 쓰였기 때문에 성경 해석상의 차이점을 인정하며, 기원후 7세기 이후 아람어가 아랍어로 대치되었을 때에도 타르굼은 계속 사용되었다.
모국어인 히브리어를 잃은 유다인들이 히브리어로 쓰인 성경을 아람어로 과감하게 번역한 과정은 바로 ‘토착화’에 해당한다. 타르굼은 유다인들이 성경을 새로운 시대에 맞게 해석하는 토착화 작업이었다. 타르굼이 경전으로 자리매김되어, 정통주의 유다인들에게 제2의 토라가 되었다. 그러면 한국인들에게 성경은 어떻게 토착화 되어야 하는가? 히브리인의 토착화 작업은 우리에게 어떤 패러다임을 제시할 수 있는가?
성경 연구의 목적은 성경 본문의 뜻과 메시지를 올바로 이해하고, 그 가르침을 개인이나 공동체의 삶에 연결시켜 실천하는 데 있다. 그 목적을 이루려면 먼저 본문을 정확하게 읽어야 한다. 개인이나 단체의 주장과 교리를 정당화하기 위하여 성경 본문을 본뜻과 달리, 또는 정반대로 해석하는 것은 매우 위험하다. 성경은 맹신을 강요하는 광신주의나 맹종을 강요하는 교조주의의 시녀가 아니다. 먼저 성경 본문을 실제의 글자나 어구가 뜻하는 그대로 알아들어야 한다. 이른바 ‘문자적 의미’를 밝히는 일이다. 그러나 이 일은 글자 하나하나를 역사 ∙ 과학적 사실로 받아들이는 축자주의와는 거리가 멀다. 오히려 성경 저자가 본문을 기록할 때 거기에 담고자 했던 의미를 깨닫는 노력이다.


A2와 B2에서 중요한 해석의 틀은 A와 B의 이해에 대한 철저한 검증이다. A는 곧 고대 근동이다. 고대 근동이라는 큰 틀에서 성경이 태동되었다. 그러나 우리의 성경 해석은 대부분 A를 정확히 읽어 내는 과정을 무시하고 A와 B를 자기 나름대로 이해한 서양인들의 성경 해석을 우리의 성경 이해의 기초로 삼아 왔다. 우리 주위에 있는 서양인들의 성경 주석서들은 A와 B의 관계 모색을 통한 이해를 그들의 삶의 정황에 적용시킨 것이다. 이런 서양인들의 해석이 바로 초대 유다인들의 칠십인역이며, 초대-중세 교부들의 성경 주석이었고, 근대 개신교 학자들의 성경 읽기였다. 그러나 이들의 신학적 안목이 아무리 뛰어나다 할지라도 그들의 해석이 A와 B를 대치 할 수는 없다. 우리의 신학이 그들의 성경 해석과 신학 사상을 무비판적으로 따르는 경우가 많아, 하느님께서 주신 성경을 21세기 한국인들이 제대로 읽지 못하게 된 것도 사실이다.


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