타일 줄눈소개. 현관. 베란다. 세탁실. 거실. 주방및욕조. 문의하기. 이용후기. 게시판 ⓒ modoo! powerd by Naver. 줄눈시공전문회사. 수원 용인 화성 광교 판교 산본 분당 안양 오산 신갈. 회사 타일카페트 분위기가 바꼈네 옷을 살 때에는 세일 기간을 잘 활용하는 것이 중요한데요. 특히, 여름에. 타일. 기존 바닥재 위에 바로 시공 가능한 lg지인 데코타일 하우스. 내구성이 우수하여 셀프 인테리어 재료로 인기가 높습니다. 스크래치나 찍힘, 눌림 현상이 적어 일반 가정은 물론 소규모 사무실이나 상점, 베란다 시공용으로 추천합니다. 회사 사옥 카펫타일 바닥재 시공 잘됐어요 얼마 전에 구제 의류 시장에 가서 마음에 드는 여름 옷들을 샀는.
2018-09-23 · 안녕하세요, 제주도 방수공사 전문업체 주식회사 내쇼날건업의 권이사입니다. 이번 시공사례는 제주도 제주시 외도1동에 위치한 제주도 농아복지관 타일 및 방수 시공입니다. 제주도 농아복지관은 장애인과 지역주민이 이용하는 사회복지 이용시설로, 우리 지역사회가 지속가능한 복지 공동체가. 2020-01-30 · 결제안내 고액결제의 경우 안전을 위해 카드사에서 확인전화를 드릴 수도 있습니다. 확인과정에서 도난 카드의 사용이나 타인 명의의 주문등 정상적인 주문이 아니라고 판단될 경우 임의로 주문을 보류 또는 취소할 수 있습니다. 해당 웹사이트는 쿠키를 사용합니다. homify 웹사이트에선 쿠키를 사용합니다. 쿠키에 관한 자세한 정보를 비롯하여 쿠키 사용 거부 및 종료에 관한 안내사항은 homify의 개인 정책에서 읽으실 수 있습니다. 웹사이트 검색을 진행함으로써 homify의 쿠키 사용을 허락합니다. 2016-06-13 · 주한보요업은 계승된 기업가 정신을 바탕으로 가족, 회사, 지역사회, 나아가 대한민국의 발전에 기여하는 기업으로 타일 문화를 새롭게 이끌어가는 기업으로 자리매김할 것입니다. 안산타일전문기술학원 에서 국비무료교육생모집-타일기능사외의 교육 건축도장,방수,온수온돌,누수탐지,타일칼라줄눈시공 에 대한 채용정보 를 공개 했습니다. 마감일 은 채용시 까지 입니다. 많은 지원 바랍니다. [건설취업 건설워커].
타일은 시공이 까다로운 만큼 조심할 점도 여러 가지다. 먼저 타일을 깔끔하게 시공하기 위해선 바닥과 벽 등 표면을 고르게 만드는 것이 중요하다. 이는 타일의 내구성과 하자에 큰 영향을 준다. 울퉁불퉁한 표면에 시공한 타일은 접착력이 떨어져 손상될 수 있다. 일산 김포 파주 서울 수도권 지역 타일 시공 전문! 욕실 리모델링 신축 상가 하자보수 인테리어! ☎010-3125-0377☎ 2년 무상 as!! 인테리어 업자가 아닌 직접 시공으로 거품없는 합리적인 가격으로 내집 같은 꼼꼼한 시공 해드립니다.


한양 도성으로 떠나는 역사 여행 가사 / 태조 이성계 조선의 제1대 왕 나라의 수도인 도읍은 한양 남쪽에 아름다운 한강을 끼고 가까운 서해를 통해 교통이 쉬워 자막 / 국토의 중심에 위치하고 강과 연결되어 수운과 교통에 편리한 점이 한양이 조선의 도읍으로 정해진 첫 번째로 이유로 꼽힌다. 가사 / 실제로 우리 한반도의 중앙에 위치해 요충지로 적합 이상적인 도읍을 위해 태조의 신하들과 정도전은 고민하지 모두가 더불어 살게 하겠다고 해 다짐 인 의 예 지 아름다운 조선을 위해서지 동서남북 위풍당당한 사대문 우리의 덕목을 지켜내기 자막 / 흥인문 돈의문 숭례문 숙정문 가사/ 인 의 예 지 아름다운 조선을 위해서지 동서남북 위풍당당한 사대문 우리의 덕목을 지켜내기 생각해야 해 우리의 미래 건물의 이름을 지을 때도 나라의 미래 조선은 평온과 풍요로운 나라가 되길 기원하는 맘을 담아 세운 네 개의 문이 워! 자막 / 흥인문 돈의문 숭례문 숙정문 가사 / 동쪽엔 흥인문 서쪽에 돈의문 남쪽에 숭례문 또 북쪽엔 숙정문 동쪽이 낮아 침입을 받아도 소용없어 인 의 예 지 인간이 갖춰야 할 덕목 자막 / [흥인문이 아닌 흥인지문인 이유] 동쪽이 낮아 왜구의 침입을 많이 받으므로 동쪽의 기운을 높이는 뜻에서 산맥을 뜻하는 지(之)자를 첨가하여 이름을 지었다. 사대문의 이름은 유교 사상에서 인간이 갖춰야 할 덕목인 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)의 정신을 담고 있다. 가사 / 인 의 예 지 아름다운 조선을 위해서지 동서남북 위풍당당한 사대문 우리의 덕목을 지켜내기 인 의 예 지 아름다운 조선을 위해서지 동서남북 위풍당당한 사대문 우리의 덕목을 지켜내기 숭례문의 현판은 가로가 아닌 세로 불의 기운을 누르려고 아래로 세워 풍수지리상 경복궁에 불이 날 수 있댔어 그래서 지혜롭게 조상들이 미리 예측 자막 / 경복궁 터는 불의 기운이 많다고 여겨 화재나 재앙을 물리친다고 알려진 상상 속의 동물 ‘해태’를 두었다. 가사 / 광화문에 해태상이 있는 것도 또 숙지문이 아니라 숙정문인 것도 지혜는 편안하단 뜻이라 편안할 정으로 계절의 의밀 포함해 흥인지문으로 자막 / ‘쇼미더 퀴즈’ 한양 도성 사대문 중 북쪽에 있는 문의 명칭은? 숙지문 (X), 숙정문 (O) 봄에는 생명이 돋아나서 흥하니… 동쪽의 문, 흥인문 여름엔 생명이 무럭무럭 숭하니… 서쪽의 문, 돈의문 가을엔 수확을 고르게 나누기에… 남쪽의 문, 숭례문 겨울엔 생명이 숨어들어 엄숙해… 북쪽의 문, 숙정문 가사 / 인 의 예 지 아름다운 조선을 위해서지) 동서남북 위풍당당한 사대문 우리의 덕목을 지켜내기
인 의 예 지 아름다운 조선을 위해서지) 동서남북 위풍당당한 사대문 우리의 덕목을 지켜내기
태조 이성계는 조선을 세운 후 한양으로 도읍을 정하고 이상적인 도읍을 만들기 위해 고민을 한다. 조선이 어떠한 나라가 되기를 원하는가? 태조의 신하, 정도전은 한양이 왕과 백성 모두가 더불어 살아가는 아름다운 도읍이 되길 바라는데... 한양을 설계한 태조(사람들)은 건물의 이름을 지을 때도 나라의 미래를 생각. 조선이 평안하면서 풍요로운 나라가 되기를 기원하는 마음을 담은 동서남북 네 방향에 위풍당당 세워진 사대문. 사대문의 이름은 유교 사상에서 인간이 갖춰야 할 덕목 인/의/예/지의 정신을 담았다. 한양도성에 담긴 의미를 케이준과 함께 랩으로 알아보자


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... 후보자 지명으로 '본청 조사국장→서울국세청장' 인사루트가 국세청 최고의 '왕좌 코스'임이 재차 확인됐다. 임환수 전 청장, 한승희 현 청장도 이 인사루트를 걸어 국세청장 자리에 올라왔다. 범위를 조금 넓혀보면 전군표, 한상률, 이현동 전 청장 등 본청 조사국장과 서울국세청장을 거쳐 국세청 차장을 지내다 국세청장 자리에 올랐다. 특히 국세청 사람들 사이에서는 국세청 차장, 서울국세청장은 언제든지 기용이 가능한 '잠재적 국세청장 후보'로 인식되어 왔다. ...


... 최시헌 중부지방국세청 징세송무국장, 구상호 서울지방국세청 징세관에 이은 세무대 3기 출신 중 세번째 부이사관 승진자. 1964년 경기 강화에서 태어났으며 강화고와 세무대학교를 졸업한 후 1985년 8급 특채로 국세청맨이 됐다. 한상률 전 국세청장의 비서관으로 일하기도 했다. 모나지 않은 성격에 상하를 구분하지 않고 주변인들을 잘 챙기는 인물로 알려져 있다. 신중함이 묻어나는 언변을 구사하는 '신사 이미지'를 보유한 인물. 성동세무서장으로 이동한 직후부터 승진 가능성이 ...


... 발표하고(2009년 6월12일) 사건을 일단락지었다. 태광실업 세무조사는 그 태생부터 정치적 목적, 즉 노 전 대통령을 노린 기획세무조사라는 시각이 지배적이었다. 이명박 정부 출범 후 국세청장 자리를 더욱 공고히 다지기 위해 한상률 전 국세청장이 직접 기획 및 지휘했고 이 과정에 청와대가 깊숙이 개입했다는 설이 파다했다. 태광실업 세무조사 종료를 전후해 일부 언론에서 한 전 국세청장이 이명박 대통령과 독대보고 자리에서 태광실업 조사와 관련한 사항들을 보고하고 ...


위기 관리에 능숙한 CEO. 허명수 대표는 건설업계에서 위기 속에서 빛을 발하는 CEO로 평가받고 있다. 허명수 대표가 GS건설 대표로 취임할 당시인 2008년 말만해도 건설 위기로 건설업체 부도가 이어지고 있었던 때였기 때문이다. GS건설도 미분양 축적으로 지난 한해동안 쉽지 않은 싸움이었다.
하지만 허명수 대표는 지난해 건설산업 전반의 어려움 속에서도 수주, 매출, 영업이익의 전 지표에서 사상최대 실적을 달성하는 성과를 일궈냈다. GS건설의 2009년도 경영실적은 건설산업 전반의 어려움 속에서도 수주, 매출, 영업이익의 전 지표에서 사상최대 실적을 달성, 안정적인 성장세를 이어갔다. 특히 해외 시장에 진출해 31억 달러 규모의 UAE 루와이스 정유정제시설 공사를 수주하는 등의 노력으로 국내 건설 위기를 이겨냈다. 이밖에 GS건설은 국내 수주에도 적극 참여해 낙동강살리기 18공구, 고현-하동IC2 국도건설공사 등 플랜트, 토목부문의 호조세에 힘입어 연초 목표 10조2000억원 대비 26% 증가한 12조8615억원을 달성했다.


이미 고전이 되어버린 앨빈 토플러의 ‘제3의 물결’은 ‘지식사회’의 전초전을 알리는 훌륭한 선전포고가 되어 주었다. 전통 경제의 한 가운데에 서게 된 낯선 가치인 ‘정보’는 이제 생명력을 가진 ‘지식’으로 탈바꿈하여 우리 앞에 섰다. 더 이상 지식이 경제를 주도하는 핵심가치라는 것을 부인할 사람들은 없을 것이다. 이제 지식은 경제를 움직이는 가장 중요한 자원이 됐으며 이것은 경제의 중추인 기업에 있어서도 재론의 여지가 없는 것이다.
이제 기업이 지식근로자를 양성해야 할 이유는 더욱 확실해졌다. 단순히 지금까지 누리지 못했던 고부가가치의 창출 혹은 효율성 확보 등의 문제를 말하고자 하는 것이 아니다. ‘지식’은 기업 경영의 핵심이며 사활이 걸린 중요한 일이라는 점이다. 이제 경영활동에 있어 지식창출은 그 어떤 것보다도 중요한 일이 됐으며, 기업의 생존을 좌우하는 결정적 성공요인이 됐다.
하지만 기업의 지식은 기업 그 자체의 경영활동과 노력만으로는 쉽게 포착하고 활용하기 어렵다. 그 이유는 지식의 원천이 기업이 아닌 기업을 구성하고 있는 인적자원이기 때문이다. 기업 수준에서의 지식공유와 활용을 위한 시스템이 제 역할을 하지 못하는 경우가 잦은 것도 이 때문이다. 지식의 올바른 활용과 창출을 위해서는 지식의 주체인 ‘인적자원’에 대한 지원과 투자가 반드시 필요한 것이다.
그러나 상당수 기업에 있어 ‘인적자원’에 대한 투자가 불공정하게 혹은 비효율적으로 이루어지는 경우가 많다. 한 예로 기업의 핵심인력은 바쁜 업무부담으로 교육의 기회를 상실하는 반면, 비교적 지식집약의 강도가 낮은 업무를 담당하는 사람들에게 많은 교육의 기회가 돌아가는 일들이 흔치않게 일어나고 있다. 그뿐만 아니라 교육에 대한 임원과 구성원들의 이해부족도 큰 문제가 될 수 있다.
실제로 경영진 중 직원에 대한 수준 높은 교육이 조직구성원들을 조직으로부터 이탈하게 만든다는 생각을 가진 사람들이 많으며, 이로 인해 최소한의 교육이나 실제 활용도가 낮은 불필요한 교육들이 이루어지고 있다. 반면에 조직구성원들은 사내교육이 자신의 욕구를 충족시키지 못하는 수준이거나 오히려 심리적 부담을 늘리는 일로 치부하는 상황이 자주 발생한다.
하지만 지식근로자의 양성은 기업과 조직구성원 모두에게 득이 될 수 있다는 것을 명심해야 한다. 조직구성원에 대한 과감한 투자가 조직구성원들의 이탈을 불러올 수 있는 가능성이 있지만 오히려 장기적으로 본다면 뛰어난 교육여건으로 인해 더 나은 인재를 확보하고 조직 내로 끌어들일 수 있는 장점으로 작용할 수 있는 것이다.
그리고 궁극적으로는 지식근로자의 양성이 기업의 경쟁력 강화와 기업의 근본적인 체질 개선을 견인하는 요인으로 작용하게 될 것이다. 뿐만 아니라 다양한 교육기회의 부여로 인해 조직 내 인력 배치의 유연성을 확보해 조직유연성과 신입사원 육성을 위한 기회비용을 절감할 수 있으며, 나아가 조직구성원 개개인의 삶의 질과 만족도를 높여 조직의 기여도를 향상시킬 수 있게 된다.
지식근로자의 양성은 궁극적으로 조직의 유효성을 높이기 위한 인프라로 이해될 수 있지만 그밖에 조직구성원 개개인에 미치는 다양한 영향을 통해 우리가 기대하지 못한 효과들을 함께 얻을 수 있다. 그런 의미에서 이제 더 이상 인적자원에 대한 투자를 소홀히 해서는 안 된다. 지식시대의 기업을 초일류기업으로 만들기 위한 원동력은 ‘지식’이다. 이제 지식의 원천인 지식근로자에 대한 관심과 배려를 늦춰서는 안 된다.


중국 선종의 실질적인 개창자는 육조혜능(六祖慧能)이다. 혜능은 수행법에 대하여 어떤 입장일까? <육조단경>에 보면 황제가 파견한 설간이라는 사신이 혜능에게 이런 질문을 한다. “서울에 있는 선승들은 모두 말하기를 ‘도를 알려고 한다면 반드시 좌선하여 선정을 익혀야 한다. 선정으로 말미암지 않고 해탈을 얻은 자는 아직 없었다.’라고 하는데, 스님이 말씀하시는 법은 어떻습니까?”
여기에 대하여 혜능은 이렇게 답한다. “도는 마음에서 깨닫는 것인데, 어찌 앉는 것에 있겠습니까? <금강경>에서 ‘만약 여래가 앉거나 눕는다고 말한다면, 이것은 삿된 도를 행하는 것이다. 무슨 까닭인가? 여래는 오지도 않고 가지도 않기 때문이다.’라고 했습니다. 결국 깨달음도 없는데, 하물며 앉겠습니까?”
이에 설간은 밝은 도를 가르쳐 달라고 말했는데, 혜능은 이렇게 답했다. “도에는 밝고 어두움이 없습니다. 밝고 어두움은 서로 상대하여 세운 이름입니다. <유마경>에서는 ‘법은 비교할 것이 없으니, 상대가 없기 때문이다.’라고 하였습니다.”
설간이 다시 물었다. “밝음은 지혜를 비유하고, 어둠은 번뇌를 비유하는 것입니다. 도 닦는 사람이 만약 지혜로써 번뇌를 비추어 부수지 않는다면, 끝없는 생사윤회에서 어떻게 벗어나겠습니까?”
혜능이 답했다. “번뇌가 곧 깨달음이며, 둘이 없고 다름이 없습니다. 만약 지혜로써 번뇌를 비추어 부순다고 한다면, 이것은 소승(小乘)의 견해로서 양이나 염소처럼 하근기입니다. 지혜가 뛰어난 상근기라면, 전혀 이와 같지 않습니다.”


혜능이 말했다. “밝음과 밝지 않음을 범부는 둘로 보지만, 지혜로운 자는 그 자성에 둘이 없음을 깨닫습니다. 둘 없는 자성이 바로 진실한 자성입니다. 진실한 자성은 어리석은 범부라고 줄어들지도 않고 현명한 성인이라고 불어나지도 않으며, 번뇌 속에서도 어지럽지 않고 선정 속에서도 고요하지 않습니다. 끊어지지도 않고 이어지지도 않으며, 오지도 않고 가지도 않으며, 중간에 있지도 않고 안이나 바깥에 있지도 않으며, 생겨나지도 않고 없어지지도 않습니다. 자성과 모습이 한결같아 늘 머물러 변하지 않음을 일컬어 도라고 합니다. 당신이 만약 마음의 요체를 깨닫고자 한다면, 다만 모든 좋으니 나쁘니 하는 분별을 전혀 하지 마십시오. 그러면 저절로 깨끗한 마음바탕에 들어갈 수 있을 것입니다. 깨끗한 마음바탕은 맑고 늘 고요하면서도 묘한 작용이 끝이 없습니다.”
설간은 이 말을 듣고서 문득 크게 깨달았다. 이 사례에서 보듯이 선(禪)은 어떤 수행법을 실천하는 것이 아니라, 뛰어난 선지식의 바른 가르침을 듣고서 문득 깨닫는 것이다. 혜능도 <금강경> 읽는 소리를 듣고서 깨달음을 경험하였고 오조의 설법을 듣고서 다시 확실히 깨달았던 것이다.
이외에도 좌선수행에 대한 혜능의 비판은 <육조단경>에 여러 곳 등장한다. “만약 앉아서 움직이지 않는 것을 옳다고 한다면, 마치 사리불이 숲 속에 편안히 앉아 있다가 도리어 유마힐에게 꾸중을 들은 것과 같을 뿐입니다. 또 어떤 사람은 앉아서 마음을 보고 고요함을 관찰하면서 움직이지도 말고 일어나지도 말아야 하니 이로 말미암아 공부가 이루어진다고 가르칩니다. 이것은 큰 잘못임을 알아야 합니다.” “만약 마음을 비우고 고요히 앉아 있다면, 이것은 곧 캄캄한 공(空)에 집착하는 것입니다.”


이번 7월부터 주 52시간 근무제가 시행되면서 기업의 근무환경이 여러가지로 달라지고 있다. 야근과 주말근무, 회식으로 상징되던 한국의 구시대적 기업문화가 전환점을 맞이한다고 볼 수 있겠다.
필자가 기업에서 일하던 90년대 말, 한국의 기업문화는 대체로 80년대 개발도상국의 고도성장기에 형성된 기업문화의 연장선상에 있을 때여서 야근과 주말근무가 당연시되던 시기였다. 부서 회식 역시 말단사원이 불참하는 것은 상상할 수 없는 일이었다. 보통 삼겹살에 소주로 시작하는 한국 기업의 회식문화는 술을 그다지 좋아하지 않는 필자에게 곤욕스러웠던 기억으로 남아 있다. 사람들과의 관계가 돈독해지는 것은 좋았지만 술을 못 마시는 직원들에게도 폭탄주를 강권하면서 코가 삐뚤어질 때까지 마시고 2차 3차를 달리는 바람에 결국 새벽이 되어서야 근처 사우나 같은 데서 잠시 눈을 붙이고 바로 출근하는 것은 꽤나 고통스러운 일이었다.
당시에는 아직 주5일 근무제 도입 이전이라 금요일 저녁에 회식 후 토요일 오전에 출근하기도 했는데, 그럴 경우 토요일 근무는 숙취로 인해 하는둥 마는둥 하다가 집에 가야 했다. 그러다 보니 업무를 다 못 끝낼 경우 일요일에도 출근해야 하는 불상사가 생기곤 했다. 아이러니하게도 그렇게 주말에도 회사를 나오는 모습이 열심히 일하는 것으로 보였는지 같이 일요일에 출근한 부서장에게 종종 칭찬도 들었다. 야근 역시 마찬가지인데, 상사가 퇴근하기 전에 먼저 퇴근하는 것은 상상할 수 없는 일이었다. 부서장부터 시작해서 직급 순서대로 차례대로 퇴근해야 집에 갈 수 있어서 업무가 없는데도 원치 않는 강제 야근으로 인해 정시퇴근은 손에 꼽을 정도였다. 초과근로수당 같은 것은 신청할 엄두도 못 냈고(사실 그런 것이 있는지도 몰랐다) 연장근무는 그냥 당연히 해야만 하는 일이었다.
다시 말하지만 이것은 20여년 전 필자가 기업에서 일하던 시절의 기억이다. 하지만 지금도 이러한 기업문화가 크게 달라진 것 같지는 않다. 얼마 전에도 프랑스 경제신문에서 한국에서는 직장에서 상사의 눈치를 보느라 늦게까지 일하는 분위기가 만연하다고 보도할 정도니까. OECD국가 중 최장 근로시간 1, 2위를 다투는 햇수가 10년을 넘어가는 한국은 단연코 세계에서 가장 근무시간이 긴 나라 중의 하나일 것이다. 물론 한국인 특유의 성실성과 근면함이 오늘날 한국의 경제가 이만큼 발전하게 된 원동력이 되었음을 부인할 수 없기는 하다.
그런데 이런 긴 근무시간이 생산성을 보장해주는 것일까. 근무시간이 길다고 해서 무조건 생산성이 올라가는 것 같지는 않다. 프랑스의 법정 근로시간은 주당 35시간이지만 시간당 노동생산성은 한국의 두 배에 가깝다. 그만큼 한국 기업의 생산 효율성이 떨어진다는 이야기이다. 자기 의지와 상관없이 당연히 야근을 해야만 하는 환경에서는 업무 시간을 효율적으로 관리하고 쓸 필요가 없다. 그리고 중요한 것이 하나 더 있다. 긴 근무시간과 주말근무로 인해 자기 시간을 갖지 못하고 시달린 직장인들에게서는 창의성을 기대하기 어렵다. 창의성은 책상 앞에서 머리를 쥐어짠다고 나오는 것이 아니다. 회사의 업무 외에 충분한 휴식과 자기시간을 가지고 취미생활이나 단체활동 등의 새로운 경험을 하며, 자신의 삶을 즐기면서 살아갈 때 최대로 발휘될 수 있다. 창의성의 아이콘으로 불리는 스티브 잡스도 경영에만 몰두했던 것이 아니고 철학과 인문학, 디자인 등 다양한 분야에 대한 경험을 통해 영감을 받고 새로운 아이디어를 떠올리곤 했다.
창의성은 미래 사회에서 핵심 능력으로 꼽힌다. 앞으로는 4차산업혁명 시대이며 미래의 인재들에게 가장 중요한 능력으로 창의성이 첫 번째로 꼽히고 있다. 미래 시대에는 그동안 우리가 익숙하게 해왔었던, 이미 존재하는 기존 분야에서 치열하게 경쟁하여 1등을 차지하는 것보다도 여러 다양한 경험과 지식을 연결하여 새로운 것을 만들어내는 창의적 활동이 기업의 미래를 좌우하게 된다.
창의성은 획일화된 기업문화에서 만들어지는 게 아니다. 아직 과거의 기업문화에서 완전히 벗어나지 못한 우리나라에서 주 52시간 근무제가 정착되려면 소득감소 문제 해결, 대기업과 중소기업의 간극 차이 조정 등 넘어야 할 산들이 많겠지만, 과거 노동 중심의 기업에서 창의성을 중시하는 미래 기업으로 넘어가는 과정에서 겪어야만 할 변화이다.
15년 전 주 5일 근무제 도입이 우리 사회에 많은 긍정적인 효과를 가져왔듯이, 주 52시간 근무제 역시 성공적으로 정착되어 기업과 직원이 모두 행복해지는 미래를 기대해 본다.


해가 뉘엿뉘엿 질 때 친구가 보자고 해서 나갔다 왔어요. 역시 언제봐도 즐거운 녀석들입니다. 웬일인지 던킨도너츠에 시커먼 선머슴아들이 모여서 수다 떨다가 버스 타고 돌아오면서도 씨익~ 미소 짓게 하는 친구들이죠. 버스 타고 오면서 버스나 택시에 광복절이라고 작지만 태극기를 펄럭이며 달리더군요. 예전에 비하면 태극기다는 집도 줄긴 했지만 그냥 으쓱했어요. 집에 다다를 때 즈음 문득 그림이 그리고 싶었어요. 그림이라…. 제 인생에 빼놓을 수 없는 단어이죠. 그림을 그렇게 좋아해서 유치원부터 그림을 그리기 시작했죠. 유치원도 미술을 가르치고…. 남들은 태권도다 피아노, 속셈학원 다닐 때 전 미술학원 다녔어요. 수준 있게 가르치는 입시 미술 같은 걸 가르치는 것은 아니었고요. 그냥 와서 그림 그리고 가는 그런 ..


연무동의 산보객(散步客) ● 서로 같지 않음 우리 삶은 제각각이다. 그야말로 각자 생긴 대로 산다. 잘나면 잘난 대로 못나면 못난 대로 그게 우리 삶의 모습이다. 제 모습을 치장하고 꾸며대는 방식도 제 멋 대로다. 사람의 삶을 닮아서 동네도 비슷하다. 나는 최혜정의 '연무동 일기' 작업의 서문에 붙여서 무엇을 써야 할지 고민하다가 제각기 다른 삶의 관한 이야기로 시작해 보기로 했다. 특히, 연무동 같이 오래된 동네를 거닐다 보면, 집집마다 그 곳에 거주하고 있는 이의 삶이 우러나오는 공간의 지배방식을 볼 수가 있다. 아마도 공간들 안에는 인간의 독자적인 삶이 숨어 있기 때문인 것 같다. 그래서 삶의 흔적이 남아 있는 공간들은 삶의 경이감을 유발시킨다. 각자가 지배한 삶의 방식들은 공간의 분할과 운영을 통해서 나타난다. 크고 작은 땅 위에 놓인 사물들은 가변적이고 임의적인 방식으로 삶의 필요를 충족시키고 있다. 그러나 우리는 언제 부터인가 자꾸 비슷해진다. 아주 획일화 되고 있다고 해도 과언이 아니다. 삶이 획일화되는 중요한 단서들 중 하나는 '삶의 공간'이 획일화되는 것이다. 그 예는, 성냥갑처럼 쌓아 올린 아파트가 도시나 농촌이나 할 것 없이 이렇게 인기를 누리는 것, 그것은 아마도 지구상에서 대한민국이 최고라 할 수 있을 것이다. 최혜정의 작업에서도 언급되고 있지만, 최혜정도 '아파트'에 산다. 반면 자신의 작업실이 있는 연무동은 집값도 상대적으로 싸고, 무엇보다 세월의 흔적이 남아 있다. 획일화된 주거 공간과 주름진 어머니의 냄새가 나는 예술 공간, 최혜정은 매일 같이 이 두 상이한 공간을 오고가며 작업하고 있다. 건축가 정기용은 한국에서 건축이 발달하지 못한 가장 큰 이유 중에 하나로 '엄청난 지가(地價)'를 들었다. 땅 값에 상당수 비용을 지불한 건축가는 건축에 사용할 비용이 없다. 집들은 날림으로 지어지고 거주 패턴은 효율성이 가장 우선적으로 고려된다. 효율적으로 많은 사람들이 거주할 수 있는 획일적 공간을 상상하게 되는 것이다. 이 패턴 안에 포함되지 않는 것들, 홈 패이고 주름진 공간들은 개발이란 이름으로 평평하게 다려지고 제거된다. 연무동도 마찬가지이지만 대한민국 어디고 아파트가 없는 곳들은 '재개발'이란 단어가 따라 다닌다. 우리들의 삶은 제 각각인데, 어쩌다 우리가 사는 모양은 이렇게 똑같아 진 것일까?


새 것과 낡은 것 ● 발터 벤야민은 19세기의 수도 파리에서 급변하는 산업사회의 징후들을 발견하기 위해서 "아케이드 프로젝트"를 기록했다. 벤야민의 아케이드 프로젝트는 산보객의 도시기록을 넘어서 역사와 문명의 전환을 예감하는 중요한 노력들 중에 하나가 되었다. 벤야민은 이 책에서 파리의 환등상(Phantasmagoria) 아래서 펼쳐지는 산업화의 물신화된 현상으로서 '새 것' 들이 어떻게 유일무이한 수공예 적이고 장인적인 '옛 것'들을 대체하는지 기록하고 있다, 새로운 상품들을 거래하는 장소로서의 도시는 하나의 아케이드를 구축하고 현란한 조명 밑에 상품들을 진열함으로써 도시 산책자들의 소비 욕구를 자극한다. 이것이 백화점 공간의 시작이었다. 도시가 삶의 공간을 넘어서 판매와 소비를 유혹하는 공간으로 변화한 것이다. 그런 면에서 최혜정의 '연무동 일기'는 오히려 도시화되지 못하고 있는 낡고 남루한 동네와 그 공간에서 사는 사람들이 매일 매일 '새 날'을 맞으며 살아가는 것에 대한 기록이다. 삶의 모든 것들이 '새 것'으로 대체되는 세상에서 예술가들은 왜 '낡은 것'들에 주목하고 있는 것일까? 나는 몇 년 전 공공미술 추진위원회에서 주최하는 '낙산 프로젝트'에 참여 한 적이 있었는데, 서울 중심부에 위치한 혜화동 낙산 지역도 낡고 오래된 동네였다. 무엇보다 한국사회는 급격한 산업화와 근대화로 인해서 단절된 전통을 회복하고 싶어 하거나 옛 것들을 보존하고자 하는 반작용 또한 강력하게 존재한다고 본다. 다만 우리는 여기서 단절된 전통의 회복이 가능한지 물어야 하고 어떤 방식으로 그 옛 것들은 다시 살아 날 수 있는지 질문해야 한다. 낙산 프로젝트는 그 '낡은 동네'를 오르는 계단에 꽃 그림을 그리고 봉제인의 공장에는 봉제인의 얼굴을 퀵 서비스 아저씨들의 오토바이가 줄지어 서 있었던 골목에는 퀵 서비스 아저씨들의 모습을 그리는 것으로 대체 했다. 나는 이 프로젝트에서 낙산 순회도로 아래에 대략 70- 80여 미터 가량 나란히 펼쳐져 있었던 슬레이트 지붕을 주목했었는데, 이 슬레이트 지붕위에는 볼펜, 장난감, 작은 기계 부품, 라이터, 학용품, 등 세월의 흔적들이 먼지처럼 날아와 이 곳 저 곳에 자리 잡고 있었다. 이 지붕은 그것 자체로 하나의 생활사 박물관이었으며, 역사의 산 증인처럼 보였다. 나는 이 슬레이트 지붕에 떨어진 사물들을 기록하는 방식의 생활사 박물관 프로젝트를 제안했지만 난해하다는 것을 이유로 거부되었다. 이처럼 대부분의 공공미술 프로젝트들은 가난한 마을이나 소외계층들의 거주 지역에서 진행되는데, '낡은 것'들에 대한 경의로 시작해서 '낡은 것'들을 제거하는 장식미술로 끝나는 경우가 허다하다. 이 프로젝트가 끝나고 나서 나는 계속해서 '도시를 장식하지 않는 연구로서의 공공미술은 불가능한 것일까?', '지식과 정보를 생산하거나 기록하는 미술'에 대해 질문하게 되었다.


이미지와 삶의 일화들 / 브뤼 꼴라쥬 (bricolage) ● 최혜정의 '연무동 일기'는 연구서도 기록서도 아니다. 최혜정이 연무동에서 만났던 것들에 대해 신변잡기적으로 배치한 것이라서 책의 형식을 띄고 있지만, 딱히 책이라기보다는 이미지와 텍스트의 조합과 같거나 작가노트에 가깝다. 최혜정의 '연무동 일기' 안에는 여러 가지가 들어 있다. 동네에 사는 사람들의 주거 공간으로서 집들, 문틈으로 빠끔히 들여다보이는 정원에 핀 꽃들, 집들과 집들 사이의 골목에 나와 있는 사물들 이미지, 잘 차려입고 나들이 하시는 어르신들 모습, 동네를 속속들이 잘 알고 있는 어린아이들 이야기가 정해진 방향 없이 제 갈 길을 간다. 언제 시작했는지 혹은 언제 끝날지도 모르는 너무도 아무렇지 않아서 특별할 것이 없어 보이는 일상적이 이야기들은 이 책 위를 그렇게 흘러간다. 한 순간 작가의 마음을 스치고 갔던 짧은 단상들과 이미지는 어느 한 부분씩만 서로를 공유할 뿐 완전하게 일치하지 않는다. 이 책에서 이미지와 삶의 일화들은 그렇게 되는 대로 뷔뤼 꼴라쥬되고 있다. 나는 최혜정의 초고 노트들을 보고 지난해 부산 비엔날레에서 보았던 노르웨이 출신의 작가 구톰 구톰스가트(guttorm guttormsgaard)의 컬렉션을 떠 올렸다. 그는 비엔날레의 설치작업을 통해서 한국의 나무꾼들이 사용한 연장, 19세기 말 일본 호쿠사이의 우끼요, 노르웨이 산악도로의 모습이 담긴 그림엽서 시리즈, 인형의 눈, 재규어 자동차의 로고 피규어, 사진작가 윗지의 작품집을 선별해서 소개했는데, 이 독특한 컬렉션을 아우르는 분류법은 따로 없었다. 그 대신 작가는 관객에게 '열린 마음'을 필요로 하는 일종의 감각적 협업을 제안했다. 관객은 연상 작용을 통해서 컬렉션들 간의 연결을 시도한다. 결국 이 연상은 사물의 형상에서부터 출발해서 의식과 무의식을 결합하게 되는 지식의 조각에 도달하게 된다. 최혜정의 사물들은 직접적으로 무엇인가를 연상시키지 않는다. 어떤 체계를 가지고 있는 것도 아니다. 그것들은 채집되어 수록된 상태이다. 거기에 일정한 언어를 부여하는 일이 우리의 임무가 되어서는 안 된다. 그것들은 서로 너무나 감각적이고 제 각각이어서 그 자체로 서로 충돌하거나 진동한다. "역사는 야누스처럼 두 개의 얼굴을 갖고 있다. 과거를 보고 있든 아니면 현재를 보고 있든 역사는 같은 것을 보고 있다." (막심 뒤 캉) ■ 백기영


데뷔 전 2016년 5월 서바이벌을 빙자한 리얼리티프로그램 펜타곤 메이커가 네이버TV와 엠넷을 통해 방송되었다. 자세한 내용은 항목참조. 7월 24일 데뷔콘서트가 예정되어있었으나 회사 경영권 다툼으로 모두 무산되었다. 이후 미니콘서트 TENTASTIC으로 대신했다.
2016년 엘리트 학생복 전속모델에 I.O.I와 함께 발탁되었다. 펜타곤의 데뷔만을 기다리던 팬들에게는 가뭄 속 단비처럼 매우 소중한 떡밥이었다고 한다. 실제로 큐브에서 어떠한 언질도 없이 엘리트 측에서 공개한 실루엣 사진과 10명으로 구성된 남자그룹이라는 사실만으로도 팬덤 내부에서는 핫했었다. 이 교복 광고 공개를 기점으로 곧 데뷔가 아니냐는 말이 있었지만, 사진을 찍은 시기 상 펜타곤 메이커 촬영 당시임이 밝혀졌고 다시 팬덤은 무떡밥을 견뎌야만 했다.


그러나 기쁨도 잠시, 2018년 8월 2~3일 멤버 중 3명이나, 그것도 같은 소속사 여자 연예인들과 열애설이 터졌다. 먼저 2일 그 동안의 의혹으로 불거진 이던과 현아와의 열애설을 큐브엔터테인먼트 측이 부인했지만, 다음 날 현아가 이던과 2016년 5월부터 2년째 열애 중이라고 밝혔다. 3일에는 후이와 (여자)아이들의 수진과의 데이트 사진이 공개되면서 열애설이 터졌는데, 이에 큐브엔터테인먼트 측은 교제를 했던 건 사실이지만 이미 헤어진 사이라고 밝혔다. 여기에 유토와 CLC의 장예은도 서로 다정한 모습이 찍힌 사진이 공개되면서 열애설이 불거졌는데 큐브엔터테인먼트 측은 '둘은 같은 래퍼 포지션으로 데뷔 이전부터 절친한 사이로 친한 친구이자 동료 사이'라며 열애설을 일축했다. 열애이던 결별후이 친구유토 이렇게 한 팀에서 3명의 열애설이 터지면서 팬덤은 크게 뒤흔들렸다.
팬덤 사이에서는 팬을 기만했다는 얘기가 나왔는데, 그 이유 중 하나는 트리플 H 리얼리티 프로그램에서 세 멤버(현아, 이던, 후이)가 연애에 관한 얘기 하던 중 이던이 자신은 "연애를 해본 적 없다, 총각이다" 라고 말했기 때문이다. 하지만 시기상으로 현아와 이던은 펜타곤 데뷔 전부터 사귀는 중이었으므로 그 리얼리티를 찍을 때도 사귀는 중이었던 것이다.
2018년 8월 22일, 큐브엔터테인먼트는 이던과 옌안의 활동 중단 소식을 알렸다. 이던은 현아와의 열애설 문제로 중단한 듯하고, 옌안은 이와는 별도로 건강상 문제로 휴식기에 들어갔다.


아마도 책을 좋아하는 사람이라면 누구나 "한 달 혹은 1년에 몇 권의 책을 읽는가?"와 같은 질문을 받아봤을 것 같다. 이런 질문을 받을 때마다 그저 웃곤 한다. 언젠가부터 신경 쓰지 않아 몇 권을 읽는지 가늠조차 못하기 때문이다.
몇 권을 읽고 살까? 중요하다고 생각하지 않기 때문에 신경 쓰지 않는다. 그보다는 그 책을 제대로 읽는 것에, 책을 통해 뭔가 최대한 많이 느끼거나 알게 되는 것에 관심이 더 많다. 빨리 읽고자, 그리고 많은 책을 읽고자 어떤 특별한 노력을 하지 않는 것은 물론이다.
그런데 누군가의 책 읽는 이야기에는 관심이 많다. 아울러 책 읽는 방법에 관한 책에도 관심이 많다. 책을 오랫동안 읽어오며 터득하게 된 나만의 노하우와 습관이 있지만 누군가의 글을 통해 내게 부족한 것을 채울 수 있고, 보다 좋은 방법을 알 수 있어서이기도 하다.


대중의 마음을 사로잡는 독서법들은 오늘도 누군가의 머리에서 기획되고 있다. 이런 독서법들이 책을 등지고 사는 사람들에게 독서 세계 입문을 유도한다면 그나마 의미를 찾을 수 있다. 독서모임에 참석하여 책과 친해지도록 만든다면 그것도 괜찮은 방법이다. 하지만 딱 거기까지이다. 그 다음은? 하기 나름이란다. 노력 대비 효과가 대단하다고 침 튀기며 자랑하는 그들의 독서법은 마치 패스트푸드처럼 입맛만 겨냥한다. 일시적으로 독서에 대한 관심을 끌어올릴 수 있지만 내 몸에는 본질적인 변화가 없다.
그들 말처럼 빨리, 많이 하면 효과가 보장되는가? 진짜인지 검증되지 않은 그들의 '효율성'은 성과로 이어질까? 가성비를 따지는 우리의 현실에서 효율을 앞세운 약장수의 전략은 과연 인생 전체의 판을 놓고 볼 때도 가성비가 높은 것일까. (…)진짜 가성비가 높은 독서라면 삶의 곳곳에 영향을 미치는 차원 다른 독서가 되어야 한다. 뇌의 한곳에 잠재되어 언제든 매개체를 만나면 질적 변화를 불러일으킬 수 있는 촉매제가 되어야 한다. 이것은 체화된 독서일 때 가능하다. 일상이 책과 함께하는 삶일 때만 가능하다. 삶에 젖어든 독서라야 일상에서도 그만한 사유가 펼쳐진다. 이것이 수천 년간 독서가들이 책을 가까이 두고 읽었던 까닭이다. - 서문에서


<읽었으면 달라져야 진짜 독서>(북포스 펴냄)는 이런 내가 인상깊게 읽은 책 읽는 방법에 관한 책이다. '읽었으면 뭔가 달라져야 한다. 삶에 어떤 영향을 주는 책읽기가 진짜 독서'라고 단정한 후, 그렇게 읽는 방법들을 들려주고 있어서 인상깊게 와 닿은 책이다.
그래서 이 책은 많은 책을 읽을 수 있다거나, 빨리 읽는 노하우 등에 대해서는 절대 이야기하지 않는다. 그보다는 "독서는 주체적인 인간을 만드는 데 그 목적이 있다"며, "진짜 독서를 하려면 가장 먼저 속독과 다독의 함정에서 벗어나라. 읽기만 하면 삶이 바뀌리라는 착각에서 벗어나야 한다"고 강조한다.


천권, 오천 권, 만 권처럼 양적인 독서를 권유하는 것은 20세기의 철 지난 독서법이다. 4차 산업혁명이 화두인 지금, 독서 개념은 달라졌다. 21세기는 많이 아는 것을 목적으로 책을 읽지 않아도 된다. 다음, 네이버, 구글만 검색해도 백과사전적 정보는 얼마든지 넘친다. 똑똑한 인공지능 기기들이 내 비서가 되어 준다. 책의 권수, 읽은 양만을 자랑할 시대는 아니다.(…)독서는 올림픽이 아니다. - 18쪽
그렇다면 어떻게 읽어야 삶에 도움이 되는 그런 책 읽기를 할 수 있을까? 저자가 말하는 진짜 독서, 그 방법들은 무엇이며, 어떻게 습관들일 수 있을까?


저자는 이와 같은 독서법을 '의미재구성 독서법'라고 지칭, 그리하여 책 1장에서는 이와 같은 독서를 해야 하는 이유와 필요성에 대해, 2장에서는 아마도 이 책처럼 책 읽는 방법에 대해 쓴 책들을 읽는 사람들이 가장 궁금해 하는 독서 방법이나 노하우, 즉 의미재구성 독서법을 설명한다. 10가지 주제로 조목조목, 그래서 쏙쏙 와 닿는다.
이 책의 핵심이랄 수 있는 의미재구성 독서법, 그 기본 중 하나는 줄긋고 메모하는 것이다. 그런데 책을 어느 정도 읽는 사람이라면 이처럼 줄을 긋거나 메모하며 읽는 것은 이미 습관 되었을 것이다. 그러니 한편으론 다른 책들과 크게 다르지 않는 독서법을 들려주는 책으로 간주할지도 모르겠다. 물론 그렇다면 이 책을 읽어야 할 필요성을 느끼지 못했을 것이다.
책은 깨끗할 이유가 없다. 글은 이쪽에서 저쪽 강을 건너가기 위한 방편에 불과하다. 단지 배냐 활자냐 하는 수단이 다를 뿐이다. 그동안 우리는 책을 신성하게 다루었다. 보물단지처럼 소장하는 걸 당연히 여겼다. 그러다보니 책이 내 의식주에 주는 변화에 대해서는 무관심했다. 책을 적극적으로 해체하고 소비하고 활용하려는 노력이 독서 고수로 살게 하는 방법이었는데도 말이다. (…)저자들이 시간과 노동을 투입하여 만들어낸 가치는 본문 곳곳에 스며있다. 이렇게 애를 써서 만든 내용을 내가 흡수하지 않는다면 나는 왜 책을 읽을까? 책에 줄을 치고 메모하며 읽는 이유다. 줄을 치는 건 내가 주목할 만한 내용이 있다는 뜻이고, 메모하는 건 저자의 사유에 내 사유를 덧칠하고 싶기 때문이다.(…)줄긋고 메모하는 것만큼 책읽기의 본질에 가까운 건 없다. - 61~62쪽
전체적인 내용 또한 책 읽기에 관한 여타의 책들과 크게 다르지 않아 보일 수 있다. 독서 습관을 기를 수 있는 방법과 독서 초보에서 벗어나 보다 성숙한 독서를 하는데 필요한 것들, 독서를 해야 하는 이유(3~5장) 등, 대부분의 책들이 다루는 주제들을 역시 다루고 있기 때문이다.
그런데 같은 곳을 여행하더라도 사람에 따라 다른 이야기가 나온다. 또한 어디에 방점을 찍는가?에 따라 이야기는 전혀 달라진다. 이 책은 '한 권을 읽더라도 삶과 연결되는 진짜 독서를 하자'는 것에 기본을 두고 시작한다. 많은 책을 읽는다거나, 빨리 읽는 방법, 효율적인 독서를 이야기하는 책들이 기준한 것과 다르니 다른 이야기들을 들려주는 것은 당연하겠다.
이 책의 마지막 주제는 '책이 커피처럼 소비되는 시대를 위해'란 제목으로 우리의 삶에서 독서가, 나아가 진짜 독서가 필요한 이유에 대해, 그리고 독서를 권하는 글이다. 이 책이 지향하는 진짜 독서가 우리의 독서 문화, 그 상식이 되고 일상이 되기를. 그래서 책이 커피처럼 많이 소비되는 그런 사회가 되었으면.
초보 단계에서는 온라인으로만 책을 고르면 감이 안 생긴다. 물론 새로 나온 책을 일목요연하게 검색하기엔 온라인 서점이 효율적이긴 하다. 저자, 목차까지 빠르게 검색될 수 있을 뿐만 아니라 비교 도서까지 간편하게 파악된다. 하지만 독서 초보라면 직접 발품 팔 것을 권하고 싶다. 독서는 텍스트를 고르는 즐거움도 무시할 수 없기 때문이다. 쇼핑의 즐거움처럼 말이다. 한 시간이 걸려도 좋으니 발품 팔아 서점에 나갈 것을 권한다. 무엇을 읽을지 직접 고르는 수고로움을 기꺼이 감수하라. 더구나 초보 독서가라면 이런 성의는 보여야 독서가 내 삶에 들어올 수 있다. - 94쪽


꼭 능력없는 사람들이 밥시간이면 모여서 하하호호 아 언제 퇴사하지? 우리회사 왤케 박봉이지?
님들이 하는 업무가 뭔지, 회사에서 원하는게 뭔지 파악이나 제대로 하고있나?
기업에서는 님이 하는 업무는 당연히 실수없이 해야되는거고 +@를 해야지 그거에 대해서 인정해주는 겁니다. 무슨 사회가 자선단체인줄아나; 우리나라 대기업들 신입채용이라는 웃기는 제도도 말도 안되는거고, 아니 일도 못하는 병아리들 비싼돈 들여가면서 교육시키고 연봉은 많이주고 기업 입장에서는 이 무슨 말도 안되는 소린가요?
신입은 명문대를 나왔건 박사학위가 있건 똑같이 일 못합니다. 현제의 문제를 회사로 떠넘길생각말고 님 능력이 얼마나되나부터 생각하세요


다른 취업 준비생들을 위한 자리만 차지하고 있지 마시구요.
그리고 누가 자기가 하고 싶은 일 하면서 남들만큼 돈 벌고 싶다는거 욕심 아니에요?
누구는 그림 그리면서 300만원 벌고
누구는 회사에서 스트레스 받아가며 일하면서 300만원 벌면
그런 사회는 이상적인 사회 인가요?
동기 분의 출산휴가로 인한 진급 누락이라..
누군 열심히 일해서 진급하고
누구는 애기 낳고 쉬면서 진급하고
이런 사회 살고 싶으세요?
이런 사회 살고 싶으신 분이라면
하루 빨리 한국을 떠나셨으면 합니다.
결심히 흔들리지 않게 꼭 빠른 시간안에 떠나주세요.


이런 나라를 바로 세우고 후대 에 지금과는 다른 바뀐 나라를 물려줘야 겠다는 맘 없이 그냥 불만 있으면 떠나는 사람들. 블합리에 싸워서 제대로 된 모습으로 만들려는 노력을 하는 사람이 있고 , 이래저래서 답없으니 떠난다는 사람들도 있죠. 의존적인 행복추구는 결국 어느곳에서도 정착하지 못하는 방랑을 초래 합니다. 이런 나라에서 내가 뭘 해야 하는지, 작은 돌팔매이지만 잘못된 세상을 바꾸려는 의지가 본인에게 있는지 되돌아봐야 할 때입니다. 정치판이 엉망이라고 투표 안하고 나라꼴이 말이 아니라서 나 사는게 힘들어서 신경안쓰다가 지금 이렇게 된거 아닌가요. 그릇된 모습을 바꾸려 모인 촛불 하나하나가 세상을 바꾼 시대에 살고있으면서도 행동없이 불평만 하는 사람들은 조용히 떠나는게 어쩌면 득이될수도 있겠네요.


일본식 발음인 ‘웨하스’로도 알고 있는 웨이퍼는 얇은 비스킷 사이에 크림을 끼운 바삭한 느낌의 가벼운 과자예요. 얇은 과자와 진한 크림이 기분 좋은 달콤함을 선사하죠. 컬리는 80여 년 동안 오직 초콜릿 웨이퍼만을 만들어 온 캐기의 스위스 미니 웨이퍼 4종을 가져왔어요. 높은 품질을 고수하기 위해 원재료를 구매하는 것부터 초콜릿을 만들고 웨이퍼를 굽는 것까지 모든 과정을 스위스 토겐부르크에서 직접 진행합니다. 바삭바삭한 웨이퍼 시트에 초콜릿을 결합한 뒤, 고급 스위스 초콜릿으로 또 한 번 감싼 스위스 미니 웨이퍼 4종의 절묘한 맛을 느껴보세요.
작은 웨이퍼에 녹아있는 장인 정신 작은 웨이퍼에는 절묘한 맛을 내기 위한 캐기의 관심과 열정이 녹아 있어요. 캐기의 모든 제품은 100% 스위스 토겐부르크에서 제조됩니다. 웨이퍼의 특별함은 스위스의 전통적인 제조 방법으로 생산된 고품질 초콜릿과 웨이퍼 시트에 있어요. 먼저 엄선된 고품질 카카오빈을 로스팅하여 카카오닙스로 만든 뒤, 카카오 버터, 설탕 등과 함께 섞어 코코아 반죽을 만들죠. 그리고 48시간의 긴 콘칭 작업을 통해 쓴맛을 줄이고, 벨벳과 같이 부드럽고 매끈한 질감의 초콜릿이 만들어집니다. 이렇게 완성된 초콜릿은 얇은 웨이퍼 시트에 입혀지는데요. 오랫동안 웨이퍼를 제조하며 터득한 캐기만의 바삭한 웨이퍼가 진한 초콜릿과 절묘한 조화를 이뤄 독특한 식감과 맛을 뽐냅니다.
01. 미니 다크 웨이퍼 (125g / 15개입) 고급 스위스 다크 초콜릿으로 감싼 바삭한 웨이퍼입니다. 다크 카카오를 가미해 특유의 진한 향과 깊은 풍미를 느낄 수 있어요. 평소 다크 초콜릿의 깊은 맛을 즐기시는 분께 추천해 드립니다.
02. 미니 초코 웨이퍼 (125g / 15개입) 부드러운 초콜릿을 샌드한 웨이퍼 시트에 또 한 번 초콜릿을 감쌌어요. 더 많은 코코아 버터를 함유해 부드럽게 녹아 입안 가득 퍼지는 맛이 일품입니다. 더욱 진한 초콜릿 맛과 두툼한 2겹 웨이퍼의 조화로 특별한 식감을 제공합니다.
03. 미니 헤이즐넛 웨이퍼 (125g / 15개입) 달콤한 초콜릿 뒤에 느껴지는 고소한 헤이즐넛의 향을 느껴보세요. 오랜 연구 끝에 개발된 레시피로 웨이퍼 사이에 스며든 부드러운 헤이즐넛 크림과 그 위에 덮인 스위스산 홈메이드 밀크 초콜릿이 조화를 이룹니다.
04. 미니 클래식 웨이퍼 (125g / 15개입) 4겹 전통 웨이퍼와 홈메이드 스위스 밀크 초콜릿으로 이루어진 캐기의 대표적인 제품입니다. 부드러운 스위스 초콜릿이 웨이퍼 층마다 스며들어 바삭하면서도 달콤한 맛을 선사합니다.
캐기는 1934년 스위스에서 설립하여 80여 년 동안 웨이퍼 제조에만 주력해온 전통 초콜릿 웨이퍼 브랜드입니다. 스위스 초콜릿의 진한 풍미와 바삭한 웨이퍼 고유의 맛을 이어나가기 위해, 토겐부르크에서 원재료 구매부터 완제품을 만드는 것까지 전 공정을 직접 생산 및 관리하고 있죠. 특히 48시간의 전통적 콘칭 작업을 통해 고급 스위스 초콜릿의 풍미를 제공합니다. 높은 품질의 초콜릿 웨이퍼로 작은 행복을 전달하기 위해 끊임없이 기술을 연마하고 맛을 연구합니다.


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스카이와 네이슨은 뉴욕을 주름잡는 도박꾼. 이들이 구세군 선교사인 사라 브라운을 놓고 내기를 한다. ‘스카이가 그를 하바나에 데리고 갈 수 있는지’에 대한 것이다. 여성편력이 화려한 스카이는 손만 까딱해도 여자의 마음을 흔들 수 있는 남자다. 그러나 사라는 지금까지 그가 알던 여자와는 사뭇 다르다. 네이슨은 쇼걸로 일하는 아들레이드와 14년간 ‘약혼 상태’로 지내고 있다. 두 커플이 극중에서 이런저런 우여곡절을 겪는데, 사라와 스카이가 연인으로 발전하고, 네이슨과 아들레이드는 결혼에 골인하는 것으로 이야기가 마무리된다.
진지한 연극 혹은 뮤지컬과 비교해 내용이 단순하고 가벼운 면이 있지만, ‘뮤지컬 코미디’라는 작품 콘셉트를 생각하면서 관람할 필요가 있다. 노래 한 곡으로 마법처럼 사랑에 빠지고, 춤 한판을 통해 사건을 해결하는 장면이 등장하는 것이 뮤지컬 코미디의 묘미 가운데 하나다. 단편소설 ‘미스 새러 브라운의 스토리’를 바탕으로 구성한 스토리라인은 간결하고 매끈하다.
이번 공연(이지나 연출)은 오케스트라를 무대에 노출해 분위기가 활기차다. 또한 재치 있게 치고받는 대사와 동작이 관객을 연방 웃게 한다. 무대, 조명, 의상 같은 비주얼이 좀 더 일관성을 갖췄더라면 좋았을 것 같다. 코러스들의 춤이 다소 단조롭게 느껴지는 것도 옥의 티다.


지난 17일부터 2018년 7월 15일까지 계속되는 이번 전시는 예술작품들을 사무공간에 전시하는 아트인워크플레이스의 일환으로 마련됐다. 황창하 작가의 오프닝 행사는 24일 오후 5시부터 7시까지 열리며 황 작가의 아티스트 토크도 5시 30분부터 진행될 예정이다.
황창하 작가의 회화 작품들 속에는 다양한 색과 무늬들이 그려져 있다. 작가는 격자무늬, 문지른 자국, 맞물리는 해칭 무늬를 사용하여 뒤섞이고 엇갈린 공간이 갖는 복잡미묘(複雜 微妙)함을 표현한다. 여러 겹으로 이뤄진 색과 문양을 통해서 색과 색 사이의 관계가 구축되거나 변화하는데, 이는 공간을 흐트러뜨리는 동시에 긴장감을 조성한다.


에너지 분야의 글로벌 기업 지멘스에너지의 한국법인 한국지멘스 에너지가 서울 서대문구 충정로 풍산빌딩으로 사옥을 이전한다고 30일 밝혔다.
지난 1일 공식 취임한 한국지멘스 에너지의 석범준 사장은 “이번 사옥 이전과 독립 법인 출범으로 지멘스 에너지가 보유한 탄탄한 기술력과 임직원의 전문성을 토대로 청정 에너지로의 전환을 추진하는 세계 시장의 변화에 보다 빠르고 효과적으로 대응할 수 있을 것으로 기대한다”며 “한국지멘스 에너지는 지난 수십 년간 국내외 시장에서 대형 프로젝트를 성공시켜온 포트폴리오와 경험을 바탕으로 세계 유일의 순수 에너지 기업으로서 에너지 시장을 선도해 나갈 것” 이라고 밝혔다.
한편, 지멘스에너지는 석유 및 가스의 추출과 송·변전, 중앙 및 분산형 화력발전소의 복합, 열병합 발전, 그리드 안정화 및 저장을 포함하는 에너지 가치사슬 전반에 걸쳐 세계를 선도하는 역량을 갖추고 있으며, 전통 에너지 뿐만 아니라 풍력 및 수소 기술개발 등 신재생에너지 분야에 걸쳐 광범위한 제품과 솔루션, 서비스 등을 지원한다. 또한, 다년간 한국 시장에서 민자발전사 및 정부 관계 시설과 대형 프로젝트를 성공적으로 수행해 왔으며, 이를 통해 업계 최고의 전문 역량과 기술력을 입증해 왔다.


‘비선실세’ 최순실씨를 427일간 심리해 온 재판부는 국정농단 사건의 책임이 최씨와 박근혜 전 대통령에게 있다고 판단했다. 서울중앙지법 형사합의22부(부장판사 김세윤)는 “국정농단 범행의 죄책이 대단히 무겁다”고 지적했다. 이어 “국정농단 사건을 ‘기획 사건’으로 주장하면서 자신의 잘못을 전혀 반성하지 않고 있어 엄중한 처벌이 불가피하다”고 강조했다. 선고 중간 고통을 호소하며 잠시 법정을 빠져나가기도 했던 최씨는 징역 20년이 선고되는 순간에는 오히려 담담한 표정이었다. 지난해 12월 결심공판에서 최씨는 검찰이 징역 25년을 구형하자 비명을 지르고, 최후진술 당시 오열하기도 했었다.


이날 판결의 최대 관심사는 최씨 재판부가 삼성 승마지원 등 뇌물수수 혐의에 대해 어떻게 판단하는지였다. 이재용 삼성전자 부회장의 1심 재판부는 포괄적 현안으로서 삼성 경영권 승계를 인정하고 묵시적 청탁이 있었다고 봤다. 그러나 항소심 재판부는 지난 5일 이를 뒤집고 경영권 승계의 존재를 인정하지 않았고 그 결과 뇌물액이 대폭 줄었다. 72억여원에서 코어스포츠 용역대금 36억여원만 뇌물로 인정됐다.
최씨 재판부도 경영권 승계를 인정하지 않았다. 재판부는 “부정청탁 대상으로서 승계작업의 의미가 명확하지 않고 충분히 증명되지 않았다”고 판단했다. 또 “개별현안에 대한 청탁이 인정되지 않는데 포괄현안에 대한 청탁이 있었다고 보는 것은 논리적으로 맞지 않다”고 설명했다. 이 부회장 항소심 논리대로다. 이에 따라 삼성이 영재센터에 지원한 16억2800만원, 미르·K스포츠재단에 출연한 204억원에 대한 뇌물수수 혐의는 무죄, 직권남용·강요의 점만 유죄로 인정됐다.
그러나 마필 소유권에 대해서는 이 부회장 항소심 재판부가 아닌 1심 재판부와 판단을 같이했다. 살시도 등 고급 마필 3마리에 대한 소유권이 형식적으로는 삼성에 있었지만 실질적 권한은 최씨에게 있다고 봤다. 박상진 전 삼성전자 사장 등의 문자메시지, 관련자 진술 등을 근거로 마필과 보험료 등 36억9543만원도 뇌물로 판단했다. 재판부는 “삼성으로부터 받은 72억원 상당은 실질적으로 최씨에게 귀속된 것으로 보인다”고 못 박았다. 삼성에서 뇌물로 받은 고급 마필이 대외에 드러날 것을 우려해 이른바 ‘말 세탁’을 한 혐의(범죄수익은닉)도 유죄로 인정됐다.
선고 직후 최씨 변호인인 이경재 변호사는 “가혹할 정도의 중형을 선고했다”며 “각 재판부마다 판단이 달라 항소심이나 대법원에 가서 이와 같은 현상이 정리되길 바란다”고 항소할 뜻을 밝혔다.


최씨 재판부는 안종범 전 청와대 정책조정수석의 업무용 수첩 63권에 대해 “정황증거로 사용되는 범위 내에서 증거능력이 있다고 판단된다”고 밝혔다. 이 부회장의 항소심 결론과 정반대다. 재판부는 “안 전 수석은 박 전 대통령이 면담에서 나온 내용을 말 그대로 받아 적었다고 진술했다”며 “수첩에 기재된 내용은 박 전 대통령과 개별 면담자 사이의 대화 내용을 추단할 수 있는 간접사실”이라고 설명했다.
검찰과 특검은 안 전 수석의 수첩을 ‘사초(史草)’에 빗대며 박 전 대통령과 최씨의 공모 관계, 이 부회장의 뇌물 공여 혐의 등을 입증하는 핵심 증거로 내세웠다. 이 부회장 1심 재판부도 “박 전 대통령이 안 전 수석에게 지시한 내용, 박 전 대통령과 이 부회장 사이의 대화 내용 등을 인정할 간접사실에 대한 증거능력과 가치를 갖는다”고 판단했다. 그러나 이 부회장 항소심 재판부는 “안 전 수석이 전해들은 내용일 뿐이어서 간접증거로도 사용할 수 없다”며 이 수첩을 증거로 채택하지 않았다.
최씨 재판부는 앞서 조카 장시호씨의 ‘영재센터 삼성 후원 강요 사건’, 광고감독 차은택씨의 ‘광고사 지분 강탈’ 사건 1심 재판에서 안 전 수석 수첩을 증거로 인정하기도 했다. 이날 재판부는 최씨의 포레카 강요미수, SK 추가 출연 요구 혐의 등을 판단하는 데 안 전 수석 수첩을 근거로 들기도 했다. 이 부회장 공소사실과 ‘동전의 양면’과 같은 관계에 있는 최씨 재판에서 안 전 수석 수첩의 증거능력이 다시 인정되면서 이 부회장의 상고심 전망도 불투명해졌다.


위원회는 학생들의 등록금에 포함된 교지대금 1천7백원을 재정으로 매학기 2회씩 『연세』를 발간하고 있다. 위원회의 운영예산을 관리하고 있는 학생지원부는 지난 2월 22일 『연세』의 발간횟수를 학기당 1번으로 줄이고, 학생편집위원과 관련 교수가 『연세』의 기획안에 대해 논의하는 자리인 출분위 개회수를 발간당 1회에서 2회로 늘릴 것을 요구했다. 학생지원부 한민우 직원은 “학생들이 교지의 질과 논조, 대금 강제징수에 대해 꾸준히 문제를 제기해 사전 심의를 강화하려는 목적”이라고 밝혔다.
이에 지난 3일 학생편집위원들과 위원회의 자치활동 보장을 지지하는 학생 20여명은 학생지원부를 항의방문했다. 편집위원들은 학생지원부 직원 2명과 민주노동당 학생위원, 상대·사회대 학생회장 등이 참관한 가운데 발간주기, 출분위 개회수, 예산 등에 대해 논의했다. 위원회는 “발간주기 축소와 출분위 개회수 확대는 사실상 『연세』의 편집에 간섭하려는 것”이라며 “자치언론으로서 사전 심의는 받아들일 수 없다”고 말했다. 또한 위원회는 “질을 높이기 위해 외부필진을 늘리는 등 자체적인 노력을 하고 있다”며 “자치언론인 위원회가 발간 및 출분위 횟수를 스스로 결정해야 한다”고 주장했다.
학생지원부 김몽수 부장은 “학생들이 자체적으로 질을 높일 수 있다면 출분위를 없애겠다”며 “출분위가 열리지 못하는 만큼 정확한 기획안과 발간일정표 및 1년치 예산서를 서면으로 제출하라”고 요구했고 위원회는 이에 동의했다.
항의방문에 앞서 위원회는 학생회관 앞에서 자유로운 자치활동과 편집권 보장을 위한 집회를 가졌다. 위원회는 “이번 일은 위원회에 대한 공격이 아니라 학생들의 모든 자치활동에 대한 공격”이라며 학생들의 관심을 호소했다. 집회에 참여한 학내 교육운동단체 ‘무일푼’은 “학교의 자치언론 탄압은 학교 본부에 의해 고통받는 학우들의 목소리를 차단하기 위한 것”이라며 위원회를 지지했다.


이와 관련 ‘시그대’가 주고자 하는 메시지가 담긴, 3인과 단체 등 2가지 버전의 포스터 2종이 전격 공개돼 감성을 자극하고 있다. 조명을 받지는 못하지만, 병원 뒤에서 묵묵히 일하는 보건 의료 종사자들의 ‘공감 에너지’를 가득 품은 포스터가 ‘시그대’에 대한 기대감과 흥미를 드높이고 있는 셈이다.
무엇보다 ‘시그대’ 메인 포스터에는 이유비, 이준혁, 장동윤 등 주역들의 3인 3색 매력이 담겼다. 시도 때도 없이 감성을 폭발하는 ‘감성 재벌 물리치료사’ 우보영 역의 이유비, 탁월한 능력을 갖고 있지만 모든 것이 베일에 싸인 ‘충고 폭격기 물리치료사’ 예재욱 역의 이준혁, 장난치고 뻥치고, 놀려 먹는거 좋아하는 ‘엄친아 실습생’ 신민호 역의 장동윤 등이 각기 다른 매력을 발산하고 있는 것.
특히 이준혁은 “자세히 보아야 예쁘다”라는 글귀와 함께 진중한 눈빛으로 차트를 응시하고, 예의 상큼한 미소를 드리운 장동윤 옆에는 “오래 보아야 사랑스럽다”라는 문구가 새겨졌다. 그리고 또렷한 눈망울로 어딘가를 쳐다보는 이유비에게는 “너도 그렇다”라는 코멘트가 걸려있는 터. 보는 이들에게 경쾌한 웃음과 울림, 그리고 신선한 러브라인을 선사하겠다는 ‘시그대’의 메시지가 담겨 눈길을 끌고 있다.


SF9의 미니 1집 ‘버닝 센세이션’은 2016년 10월 데뷔한 SF9이 야심 차게 내놓는 첫 번째 미니앨범으로, 타이틀 곡 ‘부르릉’을 포함해 총 6곡이 수록돼 있다. 한층 높아진 음악적 완성도와 짙어진 SF9만의 색깔로 차세대 대표 보이 그룹으로서 존재감을 확실히 각인시킬 예정이다.
타이틀곡 ‘부르릉’은 일렉트로닉 사운드와 트랩 비트가 조화를 이루는 곡으로, 젊음을 낭비하지 말고 진짜 꿈을 향해 시동을 걸라는 의미를 담았다.
SF9은 오는 6일 0시 주요 음원 사이트를 통해 미니 1집 ‘버닝 센세이션’ 음원과 뮤직비디오를 공개하며, 오후 8시에는 네이버 V 라이브 채널을 통해 컴백 쇼케이스를 생중계하고 ‘부르릉’ 무대를 최초 공개할 예정이다.


Windows 운영 체제는 항상 사용자 정의가 가능한 운영 체제입니다. 그러나이 맞춤 설정의 대부분은 가끔 벽지를 변경하거나 많은 공식 및 타사 / 사용자 정의 테마를 사용하는 것으로 제한됩니다. 고맙게도 Rainmeter 가 틀림없이 가장 인기있는 프로그램 인 Windows 바탕 화면을 최대한 조정할 수있는 프로그램이 많이 있습니다.
매우 강력하고 사용자 정의가 가능한 Rainmeter는 데스크톱의 모양을 완전히 변형 할 수있는 무료 데스크탑 사용자 정의 프로그램입니다. 이 기능을 사용하면 데스크톱에서 시계, 네트워크 통계, 프로세서 사용량, 전자 메일, RSS 피드 등의 추가 정보를 표시 할 수 있습니다.이 정보는 수많은 스킨을 사용하여 상상할 수없는 방식으로 조정할 수 있습니다. 그러나 최고의 스킨을 찾는 것은 꽤 어려울 수 있습니다.


가장 아름답게 디자인 된 Rainmeter 스킨 중 하나 인 Eker Lina 는 작은 위젯처럼 보이는 수많은 하위 모듈로 구성되어 있으며 각 하위 모듈은 일관된 디자인을 갖추고 있습니다. 이 때문에 피부의 하위 요소는 모든 종류의 멋진 레이아웃을 만들기 위해 요구 사항에 따라 정렬 될 수 있습니다. Eker Lina는 시스템 폴더 및 드라이브 바로 가기, 미디어 컨트롤, RSS 피드, 시간 및 날짜, 현재 날씨와 같은 많은 데이터를 표시 할 수 있습니다.


아마 Rainmeter 스킨을 설치하는 것이 가장 쉽습니다. Before Dawn 은 제로 조정이 필요합니다. 당신이해야 할 일은 단지 그것을 실행하는 것뿐입니다. 데스크탑의 전체 너비에 걸친 놀랍고 정보가 풍부한 막대로 나타납니다. Dawn이 정보를 매우 쉽게 읽을 수있게 표시하기 전에 표시되는 콘텐츠에는 시간 및 날짜, 자주 액세스하는 프로그램 및 웹 사이트의 바로 가기, 구독 RSS 피드 및 현재 위치 온도가 포함됩니다.
위젯을 사용하여 Windows 10 바탕 화면을 어지럽히는 것이 반드시 필요한 것은 아닙니다. 거의 산만 함없이 깨끗하고 조용한 피부를 찾고있는 기회는 없습니다. 자, MNML UI는 당신에게 그것을 제공합니다. 그것은 유쾌하고 현대 시계 및 날짜 위젯의 모음입니다 시간을 귀하의 데스크톱 경험을 높일 수 있습니다 (말장난 의도!).


젖빛 유리와 투명도 효과가있는 또 다른 피부의 경우, 속도 는 음소거 된 최소 바탕 화면과 잘 어울리 며 멋지게 보입니다. 모든 스킨의 하위 모듈은 일관된 모양을 가지며 다른 해상도의 데스크톱에 맞게 다시 배치 할 수 있습니다. 그것은 3 일간의 예측과 함께 시스템 시간 / 날짜, RSS 피드, 네트워크 상태, 읽지 않은 이메일 수, CPU / RAM 사용량 (깔끔한 게이지를 통해), 물론 온도를 표시 할 수 있습니다.
Wisp을 고유하게 만드는 이유는 하위 요소가 실제로 "경계"경계를 갖고 있지 않기 때문에 별개의 위젯으로 표시되는 대신 데스크톱 배경에 직접 작성되거나 그려지는 것처럼 보입니다. 이것은 Wisp이 올바른 배경 화면과 짝을 이루는 몇 가지 정말 놀라운 데스크탑을 만들 수 있습니다. 깔끔한 피부는 디스크 파티션의 공간 사용, 온도, 시스템 날짜 및 시간, CPU / RAM 사용량 및 네트워크 대역폭 소비량과 같은 정보를 표시하는 모듈을 갖추고 있습니다.


이름 그대로, Simple Media 는 Rainmeter에서 찾을 수있는보다 단순하고보기 쉬운 기본 스킨 중 하나입니다. 그러나 기본적인 내용을 담고 있고 기본 모듈 만 표시하는 필수 정보 만 가지고 있더라도 Simple Media는 훌륭한 글꼴과 해상도에 관계없이 거의 모든 종류의 데스크톱에서 잘 작동하는 디자인 덕분으로 멋지게 보입니다. 포함 된 모듈은 현재 날짜 및 시간, 휴지통 상태 및 현재 온도를 표시하는 데 사용할 수 있으며이 세 가지 모두에 사용할 수있는 변형이 여러 가지 있습니다.
복잡한 외모를 정말로 신경 쓰지 않고 단순한 텍스트를 통해 더 많은 의미를 전달하는 것을 선호한다면 LIM! T 는 확실히 Rainmeter 스킨입니다. 거의 크고 깔끔한 글꼴로 구성되어 있으며, 텍스트가 표시하는 정보에 따라 텍스트 내용의 내부를 채워서 많은 정보를 전달합니다 (예 : 분 숫자가 꾸준히 채워지고 전체에 도달 한 후 증가합니다 60 초마다 표시). 표시되는 정보에는 날짜 / 시간, CPU 및 RAM 사용량, 현재 미디어 재생 상태 및 날씨 통계가 포함됩니다.


일단 Neon Space를 설치하고 실행하면 눈을 떼지 못하게 될 것입니다. 정말 저거 잘됐다. Neon Space는 모두 네온 블루 색상의 모든 애니메이션과 빛나는 구성 가능한 모듈을 과장하여 미래의 외계 우주선의 HUD와 같은 모양으로 데스크톱을 완전히 바꿉니다. 그것이 표시 할 수있는 물건은 3 일간의 일기 예보, CPU 및 RAM 사용량, 달력, 시간 및 날짜가 포함 된 현재 날씨를 포함하며 가장 중요한 것은 모든 정보를 표시하지 않지만 절대적으로 마약입니다!


동일한 오래된 Windows 바탕 화면에 지루하고 최소한의 것으로 업그레이드하고 싶습니까? 당신의 대답이 '예'라면 미니멀리스트 2는 당신이 찾고있는 완벽한 Rainmeter 스킨이 될 수 있습니다. 이름은 사실이며, 왼쪽에는 배터리 비율, 스토리지, CPU 및 RAM 사용량, 오른쪽에는 소프트웨어 및 폴더의 바로 가기와 같은 여러 기능을 추적 할 수있는 기능이 있습니다. 날씨, 시간 및 날짜 위젯을 추가하고 배경을 변경하여 분위기를 조정할 수도 있습니다.


엄격한 신분제도 속에 갇혀 인간의 존엄성마저 저울질당해야 했던 시절.이해할 수 없는 차별마저도 숙명처럼 받아들여야 했던 삶.청년 장보고는 백성을 지켜줘야 할 조국이 외려 자신을 버린 야속한 존재처럼 느껴졌을지도 모를 일이다. 엄격한 신분제도는 신라가 삼국을 통일한 후에도 계속돼 성(姓)조차도 왕족이나 신라 6촌(村)에서 비롯된 여섯 성씨를 비롯한 일부 세족(勢族)만이 쓸 수 있었다.장보고 역시 골품제의 차별을 피해갈 수 없었다. 남해 바닷가의 천민 출신인 그에겐 그저 ‘활을 잘 쏘는 사람’이라는 뜻의 궁복(弓福


완도에서 그리 멀지 않은 곳.답사팀은 강진만을 조망하기 위해 덕룡산(德龍山, 429.9m)에서 출발해 주작산(朱雀山, 475m)으로 내려오는 연계산행을 하기로 했다.강진 도암면 소석문에서 시작한 덕룡산 서쪽으로 주작산과 두륜산이 이어진다.덕룡산은 주봉인 동봉과 서봉 사이의 암릉지대가 압권이다. 마치 공룡능선의 축소판 같이 우뚝우뚝 뾰족이 솟은 바위군이 일대 장관을 연출한다.주작산은 남주작산(南朱雀, 428m)과 더불어 산세가 봉황이 날개를 활짝 펴고 나는 듯하다 해서 붙은 이름이다. 곳곳에 긴 바위능선이 많고 정상에 서면 다도해 완


산의 형세가 소의 머리를 닮았다는 것에서 이름이 유래된 우두산(牛頭山).별유산으로도 불리는 우두산은 거창군 가조면이 자리 잡은 가조분지를 북쪽에서 아늑하게 감싸는 형세다. 면 소재지에서 보면 푸른 수림과 하얀 암봉이 어울린 그림 같은 풍경이 배경으로 펼쳐져 있다.최고봉인 상봉에 붙어 있는 의상봉은 신라 시대 의상대사와의 인연으로 붙은 이름. 흔히 상봉보다도 의상봉을 더 높이 쳐 주는데 이는 거의 수직에 가까운 절벽을 이룬 바위 봉우리의 아름다움 덕분이다.주변에 지리산과 덕유산, 가야산 등 명성을 자랑하는 산들이 많이 있지만 그에 못


知者樂水(지자요수) 仁者樂山(인자요산).‘슬기로운 사람은 물을 좋아하고 어진 사람은 산을 좋아한다’라는 말처럼 언제나 자연을 가까이 했던 옛 선비들.특히 빼어난 경치로 선비들의 마음을 단 번에 사로잡는 곳이 있었으니 바로 거창의 수승대다.영남 제일의 동천으로 쳤던 안의삼동(安義三洞)중 하나인 원학동 계곡 한 가운데 위치한 화강암 암반으로 천혜의 자연 경관을 자랑한다.신라와 백제의 국경지대였던 이곳은 국력이 쇠약해진 백제가 신라로 사신을 전별하던 곳으로 원래 수송대(愁送臺)라 불리던 곳. 그러나 훗날, 퇴계 이황


고흥군 점안면에 위치하고 있는 높이 608ｍ의 팔영산(八影山).산은 그리 높지 않지만 그 모양새가 독특하고 신비로워 유명세를 떨치고 있다. 그 위세가 얼마나 당당했는지는 산 이름의 유래에서도 알 수 있다.옛날 중국의 위왕이 세수를 하던 중 대야에 비친 여덟 봉우리를 보고 감탄하게 된다. 즉시 신하들에게 여덟 봉우리의 실체를 찾게 하였으나 중국에서는 도저히 찾질 못하고 결국 우리나라까지 오게 되었다. 이곳 고흥에 이르러 비로소 여덟 봉우리의 실체를 접하게 되니, 왕이 직접 이 산을 찾아와 제를 올리고 ‘팔영산’이


◆전남 고흥군 도화면 덕화리에서 바라본 일출칠흑처럼 어두운 새벽 바다 건너산자락이 붉게 물들기 시작한다.일출 무렵 붉게 달궈진 하늘은 짙푸른 바다와 어우러져마치 달력 그림 같은 풍경을 빚어낸다.비로소 산 정상 붉은 기운이 고개를 내밀며다도해의 장쾌한 풍광 너머로 한줄기 빛이 뿜어 나온다.어느덧 새벽하늘을 가르고 말갛게 솟는 해.망망대해 속 솟아나는 동해의 일출을 자랑하지 말라수많은 점처럼 이어지는 섬 연봉 너머로 그 얼굴을 드러낸 남해 일출이 장관이다.예부터 복이 있는 땅이라 불려진 고흥반도.탐방팀은 ‘지붕없는 미술관&r


서울에서 자동차로 꼬박 5시간전남 고흥반도의 맨 끝 녹동항에 닿았다.하늘 높이 우뚝 솟은 소록대교를 지나 손에 잡힐 듯한 거리에 소록도가 보인다.섬의 모양이 어린 사슴과 비슷하다 해서 붙여진 소록도(小鹿島)천혜의 아름다운 섬이지만 곳곳에 한센인들의 ‘한(恨)’이 배어 있다.한때 ‘한국의 아우슈비츠 수용소’라고 불렀을 만큼 아픈 역사를 간직한 곳.지난 1916년 일본이 전국의 한센병 환자들을 수용하기 위해 세운 소록도 자혜의원이 출발점이다. 당시 한센인들은 정당한 법적 절차는 물론 의사의 진


누정(樓亭)문화가 발달한 곳 담양.무등산 기슭의 소쇄원 환벽당 식영정 면앙정 등은조선시대 당파로 인해 고향으로 낙향하여 원림을 짓고 유유자적하며시대를 읽던 선비들의 얘기를 잘 말해주는 곳이다.이들은 온돌방을 둔 정자를 짓고 사시사철을 지내며국문시가 가사문학(歌辭文學)의 꽃을 피웠다.맑고 깨끗하다는 뜻의 정원 ‘소쇄원’그 옛날, 시와 가사로 노래를 읊었던 선비들처럼소쇄원의 누정에 앉으면 저절로 생각에 잠긴다.소쇄원과 식영정, 환벽당, 송강정을 따라송강 정철의 사미인곡을 감상해 보자.산을 보아도 달을 보아도, 항시


경상북도 서남쪽에 위치한 ‘산 높고 물 맑은’ 살기 좋은 고장, 고령(高靈)지금으로부터 약 2000년 전 우리나라 고대사의 한 축을 이루면서독자적인 문화를 발전시켰던 대가야의 옛 도읍지다.특히 고령의 ‘지산동고분군’은 대가야 도읍을 병풍처럼 둘러싸고 있는 주산의 능선 위에700여개의 크고 작은 무덤들이 집단적으로 배치돼 있는 가야지역 최대의 고분군이다.무덤의 규모와 숫자, 입지 등에 있어서 경관적인 탁월성을 지녔으며,순장을 비롯한 독특한 장례문화, 토목기술의 우수성 등 가야문화의 진수를 보


산의 격조와 품위가 천하의 으뜸이라거친 돌덩어들이 숨을 내쉬며 경관의 멋을 더하는 곳.사계절 내내 아름다운 풍경을 보여 주는 또 다른 세상 가야산(伽倻山)유네스코가 지정한 세계문화유산 장경판전, 세계기록문화유산으로 지정된 팔만대장경을 비롯해 사적 및 명승 5호 해인사와 3점의 국보, 14점의 보물 등 수많은 문화재와 고적이 가야산국립공원 내에서 저마다의 가치와 빛을 발한다.가야산은 대가야의 시조설화가 서려있는 산으로 예부터 해동의 10승지 또는 조선 8경의 하나로 이름이 높다. 이곳 상아덤은 달에 사는 미인의 이름 상아와 바위를 지


신의 솜씨로 빚어낸 듯한 창작물 무등산.빼어난 경관처럼 그 이름은 ‘높이를 헤아릴 수 없고, 견줄 만한 상대가 없어 등급을 매기고 싶어도 매길 수 없다’는 뜻을 갖고 있다.기암절벽과 눈부신 푸르름이 조화를 이룬 새인봉은 인생 나그네들을 반기고 있다.고갯마루인 장불재에선 낙타의 모양을 꼭 빼닮은 백마능선과 주상절리로 이루어진 입석대와 서석대를 감상할 수 있다.신전의 모습을 닮은 입석대와 ‘수정병풍’으로 불리는 서석대는 등산객에겐 빼놓을 수 없는 코스다.찾는 이마다 자연을 찬양하는 시인이 되


높이를 헤아릴 수 없고 견줄 만한 상대가 없어 등급을 매길 수 없다는 뜻의 무등산(無等山).신록이 짙어가는 6월, 천지TV 탐방팀은 푸르게 물드는 수목과 기기묘묘한 바위의 향연이 가득한 광주 무등산에 올랐다.무등산의 대표적인 경관자원인 입석대(立石臺)와 서석대(瑞石臺)의 신묘하고 장대한 광경이 펼쳐진다.입석대는 옛날부터 제천단으로서 가뭄이나 전염병이 극심할 때 제를 지내던 신령스러운 곳이며 서석대는 저녁노을이 물들 때면 수정처럼 반짝인다 하여 수정병풍이라고도 불린다.입석대에서 서석대까지의 등산 길은 광주를 내려다 볼 수 있는 절경의


5월의 두타는 푸른 잎들이 가장 푸르러지는 달이라고 알려져 산행하기 가장 좋은 달이라고 한다.탐방팀은 삼화사, 무릉계곡, 학소대를 지나 관음폭포, 쌍폭포, 용추폭포, 하늘문, 금란정, 천은사까지의 여정을 영상과 사진에 담아봤다.◆ 무릉반석조선 전기4대 명필가 중 하나인 봉래양사언의 석각과 매월당 김시습을 비롯해수많은 명사들의 시가 새겨져 있다.◆ 두타산행싱그러운 푸르름과 맑은 하늘.그리고 높고 푸른 능선들이 고운자태를 뽐낸다.5월의 두타는 경이롭기까지 하다.◆ 삼척 두타산 천은사에는 이승휴 (李承休)유적지가 있다.우리 민족의 역사


◆ 관동팔경 가운데 첫손으로 꼽히는 강릉의 경포대(鏡浦臺).1971년 12월 16일 강원도지방유형문화재 제6호로 지정돼 그 가치를 높이고 있다.경포대 주변으로 경포호가 있는데 옛부터 시인묵객들이 예찬한 곳으로 호수가 거울처럼 맑다고해 일명 경호, 군자호 라고 불리운다. 명사들의 수많은 시∙서∙화가 남겨져 역사문화경관적 가치가 높다.◆ 대나무밭 서쪽에 있는 삼척 죽서루(三陟 竹西樓).경포대와 함께 관동팔경의 하나로 꼽히고 있다.두타산의 푸름을 절벽 끝으로 받으며 산과 물의 기운을 잇는 죽서루.◆ 추암해변추암은 한국관광공사가 &lsqu


773 [2016대전독립영화제(&제18회 대전청소년영상제) 본선 진출작 명단 발표] 대전독립영화제라는 이름으로 열번째를 맞이하는 이번 영화제에는 ‘일반, 대학’ 경쟁부문에 255편, ‘청소년’ 경쟁부문에 48편이 출품되었습니다. 이에 영화제 측에서는 나름의 치열함과 신중함을 기한 예심을 진행하여 ‘일반, 대학 본선 경쟁 부문’에 39편, 청소년 본선 경쟁 부문에 18편의 본선진출작을 선정하였습니다. 비록 이번 영화제 본선경쟁에는 함께하지 못하지만 로컬시네마에 대한 관심과 참여로 동참해 주신 모든 영상창작인들이 보내주신 관심과 참여 덕분에 대전독립영화제는 존재할 근거를 마련하고 있는 것임을 새삼 확인하며 이번 본선에 함께 하지 못한 영상창작자분들에게 심심한 감사와 송구스러움을 전하는 바입니다. 한편으론 본선진출자들에게는 축하를 드리며 모두에게 행운이 함께 하기를 기원하겠습니다. 그럼, 12월 2일에서 12월 8일까지 CGV대전 아트하우스에서 펼쳐지는 로컬시네마 축제의 장인 2016대전독립영화제는 이제 부터 푸짐하고 다양한 독립영화 한상을 차려놓고 여러분을 기다리겠습니다~ *^^* - 일반, 대학 본선 경쟁 부문 진출작 - <섬> - 박상현 <빡구> - 이성우 <홍어> - 연제광 <비행> - 김민재


서울 노원구에 사는 심모(51세)씨는 작년부터 시작된 폐경에 행여 갱년기라도 올까 일부러 친구들도 많이 만나고 야외활동도 많이 했었지만 요즘은 그럴 수 없다. 취미로 등산을 시작했다가 심해진 무릎 통증이 이유였다. 아픈 무릎 때문에 활발한 신체활동을 할 수 없게 되니 부쩍 체중도 느는 듯하고 심리적으로도 위축되자 병원을 찾았다. 심씨의 무릎 통증 원인은 퇴행성관절염. 폐경으로 인해 골량 형성에 영향을 미치는 에스트로겐이 감소하면서 관절염으로 발전한 것이다.


연세사랑병원 관절내시경센터 조승배 소장은 “폐경기 연령대 퇴행성관절염 환자의 경우 가장 큰 문제는 갱년기 증상과 더불어 무릎의 통증으로 인해 활동량이 줄어들게 되는 것이다”라며, “게다가 요즘같이 기온이 낮은 겨울철에는 무릎 관절내의 압력차이로 평소보다 통증이 심하게 느껴져 활동량이 더 줄어들고 관절염은 악화되는 악순환이 반복될 수 있으니 조기에 진단하고 치료하는 것이 중요하다.”고 말했다.
조소장은 "연골이 닳는 퇴행성관절염이 진행될 때, 우리가 느낄 수 있는 신호에는 몇 가지 있다"며 "무릎을 꿇고 집안일을 하다 일어설 때, 또는 무릎을 굽혔다 펴면서 ‘뿌드득’하는 소리를 들어본 적이 있을 것이다. 물론 이런 증상이 빈번하지 않고 통증도 느껴지지 않는다면 큰 문제가 되지는 않지만 가볍게 계단을 오르내리거나 잠깐 앉았다 일어나는 동작에서도 소리가 나며 통증이 수반되는 경우라면 연골 손상을 의심해봐야 한다."고 지적했다. 또 무릎이 뻣뻣해지고 열감이 느끼질 수 있는데 심한 경우, 조금만 걸어도 무릎이 아파오고 시큰거리면서 붓는 증상들은 계단을 오르내릴 때 더욱 심해진다고 조언한다.
조소장은 또 "여기서 ‘못 걷는 것도 아니고…, 집안일 하다보면 무릎 아픈 것쯤이야’하는 생각으로 버티지 말아야 한다"며 이는 "연골은 다쳐도 통증을 느낄 수 없고 스스로 재생해 치유하는 능력이 없기 때문"이라고 강조했다. 통증이 심해서 부랴부랴 병원을 찾는 환자 중에는 이미 연골의 손상이 많이 진행되어 비수술적 요법으로는 손을 쓸 수가 없는 경우가 종종 발생한다는 것.
퇴행성관절염 초·중기에 적절한 대처를 하지 못하면 연골은 계속 마모되어 밤에 가만히 있어도 무릎이 욱신거려 잠을 제대로 잘 수 없게 된다. 또한 연골이 다 닳아버리게 되면 뼈와 뼈끼리 부딪히게 되어 극심한 통증을 유발하고 관절이 붓고 다리가 O자로 휘어지는 등 변형이 되기도 한다.


게다가 온라인접속이 필요한 SCEK와 한국MS에게는 지난 7월부터 시행된 게임시간선택제도도 걸림돌이다. 게임시간선택제는 청소년의 법정대리인이 요청할 경우 게임 이용시간에 제한을 두는 제도로 게임사가 이에 대한 시스템을 구축해야 한다. 현재 시행된지 두달이 넘었지만 SCEK와 한국MS는 여전히 대응 마련을 하지 못했다.
SCEK는 시스템 준비를 하지 못해 지난 6월29일부터 플레이스테이션스토어 관련 기능 서비스를 일시 정지했다. 정지 기간동안은 스토어 내에 신규 게임 콘텐츠 구매나 다운로드, 전자지갑 충전 등을 이용할 수 없다. SCEK 측은 “연내 서비스 재개를 목표로 하고 있지만 아직 구체적인 서비스 재개 일정이 나오지 않았다”는 입장이다.
한국MS는 게임시간선택제를 아직 적용하지 못한채 서비스 중이다. 송진호 한국MS 이사는 “게임시간선택제는 강제적셧다운제와는 달리 게임이용 시간을 보여주는 등 여러가지 복잡한 기능을 추가해야 한다”며 “빠른 시일 내에 적용할 수 있도록 본사와 함께 노력 중”이라고 밝혔다.
게임 계정을 만들 때 국내 게임사들은 대부분 이용자들의 연령 등 개인정보를 받지만 그동안 한국MS 등 해외 게임사들은 이용자들의 개인정보를 별도로 받고 있지 않아 게임시간선택제를 위한 구축 마련에 어려움이 있다. 하지만 업계에서는 외국계 콘솔게임 업체들이 국내 시장 사업에 적극적인 모습을 보이지 않는다고 분석하는 시각도 있다.
외국계 콘솔게임 업체 관계자는 “얼마 수익이 나지 않는 국내 시장에서 규제 마련 등을 신경쓰느니 차라리 해외 시장에 더욱 집중하는게 낫지 않느냐는 의견도 회사 내부에서 나오고 있다”고 말했다.


후두(Hoodoos)들의 장엄한 모습을 뒤로 하고 Kodakhrome Basin State Park 캠핑장에 여장을 푼다.조용한 우리만의 쉼터가 좋다.야영장 부근 작은 바위산에 올라 지는 해를 배웅한다.이른 저녁을 해 먹고 쉼표모드로 돌입했다.맥주와 위스키가 동이 나자 각기 꿈나라를 찾는다.텐트를 쳤지만 나는 간이 식탁위에서 비박을 택했다.오늘도 내 별과 무언의 대화를 나눈다.그 뜨거웠던 열기도 새벽녘이 되니 공기가 싸늘하다.침낭 속에 몸을 돌돌 말아 감고 동트는 새벽을 기다린다.


모뉴멘트밸리로 가는 길은 그리 멀지 않았다.멀리 시야에 모뉴멘트밸리가 들어온다.우린 곧 바로 나바호 원주민이 모는 찝차에 올라타 그의 설명을 들으며 투어를 시작한다.알맞은 간격으로 평지에 요새처럼 붉은 사암으로 만들어진 바위산이 우뚝 솟아 기개를 자랑한다. 밸리 사이로 모래먼지를 뒤집어 쓰며 달리는 찝차는 위태롭다.인디언 전통가옥,'호건'을 들여다 본다.여인들이 수공예를 하고 있다.남녀가 자는 전통가옥이 다르다.남자들의 가옥은 조금 작았다.캐나다 원주민의 생활상을 그린 영화,<Morie Maina>가 생각났다.대가옥에 함께 자면서 사랑행위를 하는 장면이 떠올랐다.원주민 전통가옥을 들여다 보다가 갑자기 왜 이 장면이 떠오르는지 나도 모른다.길 모퉁이 가게에서 인디언이 만든 작은 북 하나를 살까말까 망설이다가 포기한다.값이 생각보다 비싸다.150~250불이다.물론 그들의 정교한 수공예품에 들인 노력의 댓가는 그만한 가격을 매길 수 있을 것이다.시현해 본 북소리는 맘에 들었다.'둥 둥 둥'.내 심금을 울렸다.
모뉴멘트밸리는 석양의 풍광이 묘한 기분을 자아냈다.대부분의 서부극 촬영장이기 때문인지도 모른다.미국여행전문가 추천 최고의 여행지라고 선전한다.글쎄.나는 고개를 갸우뚱거렸다.석양에 투어를 마치고 인디안들의 전통 저녁식사 체험을 한다.연이어 인디언춤판이 어둠 속에서 리듬을 탄다.샤방샤방 내딛는 인디언 원주민의 춤사위가 연민을 자아낸다.짠한 마음을 에둘러 감추고 자리를 떴다.그 날 따라 인디안밸리 숙영지에 지는 일몰은 모닥불처럼 사위어 갔다.
(객이 주인을 몰아냈다.오늘날의 미국은 인디언 5,000만명을 살육하고 이루어졌다고 생각하니,구르는 돌이 박힌 돌을 뽑아 낸 격이 아닌가! )
모뉴멘트밸리 가는 길에 들린 홀슈밴드 하이킹


27일 서울시교육청에 따르면 지난해 서울의 한 사립중학교는 체육 과목 정교사 1명을 뽑는 공개채용을 했다. 교장과 사돈 관계인 응시자가 최종 합격했다. 공개채용엔 이 응시자를 포함해 약 70명이 지원했다고 한다.
서울시교육청이 파악한 바에 따르면 교장은 공개채용에 심사위원으로서 직접 참여했다. 응시자는 면접과 수업 시연을 거치게 돼 있다. 교장은 해당 응시자에게 각각 1위에 해당하는 높은 점수를 줬다. 이에 대해 서울시교육청 관계자는 “사돈 관계도 넓은 의미의 가족에 해당하는 만큼 교장은 해당 응시자의 심사위원이 될 수 없는데, 이를 지키지 않았다”고 말했다. 사립학교법에선 심사위원이 자기와 특수관계에 있는 사람을 직접 심사해야 하는 사실을 알게 되면 그 즉시 이를 알리고 심사위원을 그만두게 돼 있다.
서울시교육청이 사립학교법에 기초해 사립학교의 교원선발 방법에 대한 지침을 정리한 내용. ［서울시교육청］
서울시교육청은 지난해 특정 감사를 통해 이 같은 채용 비리 사실을 확인했다. 해당 교장에 중징계에 해당하는 정직 처분을 내리도록 학교 법인에 요구했다. 교육청 관계자는 징계 요구에 대해 “교장이 자신과 특수 관계인 응시자를 심사하는 자리에 자신을 제척하지 않고 참여해, 함께 시험장에 있던 다른 심사위원들이 공정하고 객관적으로 채점하는 데 암묵적으로 악영향을 준 것으로 보인다”고 설명했다.
하지만 해당 학교 법인은 경징계인 '경고' 처분을 내리는 데 그쳤다. 이에 교육청은 법인 측에 학교장에 대한 징계를 다시 심의할 것을 통보한 상태다.


지난 8월 서울 중랑구의 한 사립 여자고등학교에선 교장의 조카가 250대 1의 경쟁을 뚫고 정교사로 채용됐다. 이때도 교장이 직접 수업 실연과 면접 평가에 심사위원으로 참여해 높은 점수를 줬다. 해당 교장은 이런 드러나 정직 처분을 받았다. 2015년에는 서울 양천구의 한 사립고교에서 정교사를 3명 채용했는데 그중 1명이 당시 교장의 손녀로 밝혀졌다.
이렇다 보니 예비 교사들 사이에선 사립교사 채용에 대한 신뢰가 낮다. 서울의 한 사립대 국어교육학과를 졸업하고 올해 임용시험을 치른 김모(27)씨는 “사립학교에서 정교사를 모집한다고 해도 잘 응시하지 않는다. 말만 공개채용이지, 내정자가 있고 다른 응시자는 들러리에 불과하다는 소문이 파다하다”고 말했다.


학생들 수업료로 가족 회사 배불리고도 "예산 없다"며 교직원 수당 6000만원 빼먹은 사립고 교장
이처럼 사립학교 채용 비리가 끊이지 않자 일부 시도 교육청은 교사 채용 절차를 교육청에 위탁하도록 권고하고 있다. 사립학교 법인이 교사 채용을 교육청에 위탁하면 교육청에서 ‘공립교사 선발 임용시험’과 동일한 과정을 거쳐 교원을 선발해 사립학교로 보내주는 것이다.
사학법인의 참여는 미미하다. 서울시교육청의 경우 올해 138개 사립학교 법인 중 16곳의 교사 채용을 대행하는 데 그쳤다. 사립학교 측은 교육청의 교사 채용 대행에 대해 “인사권 침해”라고 본다. 한 사립고등학교 교장은 “채용 비리는 일부에 불과하다. 교육 당국이 교사 채용을 대행하겠다는 것은 사학의 자율성에 대한 지나친 간섭이자 침해”라고 지적했다.
하지만 사립학교 교원의 인건비 대부분을 정부가 재정보조금으로 지원하는 만큼 교사 임용을 사학에 전적으로 맡겨둬선 곤란하다는 지적도 나온다. 정문성 경인교대 교수는 “사학의 자율성과 교육의 다양성은 인정하되, 원칙에 위배된 부분은 일벌백계 차원에서 엄단해야 한다”며 “특히 채용 비리는 공공성과 책무성이라는 교육의 근본적 가치를 훼손하는 행위인 만큼 사학이 교육 당국의 관리와 통제를 받도록 제도를 개선해야 한다”고 주장했다.


김치냉장고 업종 NBCI 1위를 유지하고 있는 딤채의 평가 수준은 76점으로 분석됐다. 이는 전체 제조업 조사대상 브랜드(117개) 중 25번째, 29개 가전 브랜드 중 11번째로 상당히 높은 수준이다. 딤채는 가장 본질적인 속성인 김치의 맛에 대해 독보적인 강점을 갖춘 것으로 인식되어 왔다. 최근에는 슬림핏 발효과학, 스마트 쿨링 기능 등 김치의 맛뿐만 아니라 건강까지 고려한 연구 활동을 지속하고 있다. 2015년에는 기존의 김치냉장고와 차별화되는 새로운 콘셉트의 디자인이 적용된 ‘딤채 마망’을 출시했다.
딤채 마망은 유행에 민감한 젊은 소비층도 만족할 수 있도록 부드러운 곡선에 컬러풀한 색감을 더한 세련된 디자인을 채택했다. 먼저 형태 측면에서 둥근 모양의 도자기를 모티브로 제품의 테두리를 볼륨감 있는 곡선으로 처리하고, 히든 디스플레이 및 핸들 데코를 반원 형태로 디자인해 제품 전체에 부드러운 이미지와 함께 참신한 느낌을 부여했다. 또한, 파스텔블루·로맨틱레드·크림화이트 3가지 새로운 색상을 선보이며 젊은 감각과 세련된 느낌까지 더했다.
LG디오스의 차별점은 김치의 맛을 살리는 유산균 기술과 공간 활용성을 높인 매직스페이스(홈바) 구조로 요약할 수 있다. LG 디오스는 최근 김치 맛의 중요한 부분인 유산균에 주목해 김치 유산균 ‘류코노스톡’이 잘 자랄 수 있는 온도를 맞췄다는 장점을 강조한다.
LG 디오스는 비록 2015년에는 전년보다 1점 하락했지만, 금년에는 전년보다 2점 상승하여 1위 딤채와 격차를 전년 4점에서 금년 2점으로 좁히는 데 성공했다.
김치냉장고는 김치를 단순히 보관하는 기능에서 나아가 발효시키는 기능이 더욱 중요해질 것으로 예상된다. 딤채가 전통 김장독의 김치 숙성 및 보관 원리를 현대 기술로 구현한 제품의 키워드는 ‘온도 제어’이다. 정밀한 온도제어 기술을 적용한 딤채의 ‘헬스케어 발효과학’은 딤채만의 ‘바이탈 발효 과학’ 기술을 업그레이드했다. 빵이나 맥주 등 발효와 숙성을 이용하는 음식이 전 세계 곳곳에 널려 있다는 점에서 향후 맛은 기본이고 영양학적 특성과 세계 각국의 음식 문화를 결합한 제품을 만들어내는 것이 김치냉장고 업계에 주어진 과제가 될 것으로 예상된다.


6월에는 엔씨소프트의 ‘리니지M’이었다면, 7월에는 넥슨의 ‘다크어벤저3’이다. PC 온라인 게임의 또 다른 강자인 넥슨도 올 여름 모바일 게임 전쟁에 뛰어들었다. 넥슨은 ‘다크어벤저3’를 오는 7월 27일 출시할 예정이다. 고품질 그래픽, 몬스터 탑승, 피니시 액션, 무기 탈취 등 액션에 큰 무게를 둔 고품질 모바일 액션 RPG다.
‘다크어벤저3’의 강점은 전 세계적으로 탄탄한 지지층이 이미 확보되어 있다는 점이다. 현재까지 글로벌 다운로드 3천5백만건 이상을 기록한 인기 시리즈이며, 모바일에서 ‘저사양 고품질 그래픽’을 끌어내는 액션 게임으로 명성이 높다. 전반적으로 눈이 높아진 대한민국 모바일 게임 시장은 물론 글로벌 시장에서도 관심이 높은 유망주다.
특히 유니티 엔진을 사용한 게임에서는 드물게 최적화와 고품질 그래픽을 모두 잡았으며, 콘솔 게임에서나 볼 수 있던 다양한 액션을 모바일에 도입한 점을 강점으로 꼽는다. 지난 4월 실시된 비공개 테스트에도 많은 게이머가 참여해 ‘다크어벤저3’의 액션에 높은 평가를 내리기도 했다. 모바일 게임에서 찾아 보기 힘든 캐릭터 커스터마이징을 전면적으로 도입하고 있다는 점도 특징이다.


중국의 넷이즈가 개발한 ‘음양사’는 독특한 모바일 게임이다. 중국 개발사가 만들었지만, 게임의 전반적인 분위기는 오히려 일본 모바일 게임에 가깝다. 게임의 소재부터 식신을 부리는 일본의 음양사며, 그래픽도 일본 애니메이션 풍이다. 여기에 ‘화양연화’, ‘일대종사’ 등에 참여한 우메바야시 시게루가 음악을 맡았고, 유명 일본 성우가 참여한 일본어 음성도 있다.
또한 ‘음양사’는 턴제 RPG에 가까운 형식을 취하고 있어 비교적 느긋하게 즐길 수 있다는 것도 장점이다. 여기에 20여명 이상의 스토리 작가가 참여한 다양한 스토리를 음성과 함께 제공한다. 게이머가 컷씬을 보며 즉석에서 자신의 감상을 간단하게 메모하는 등 독특한 기능도 갖추고 있다.
카카오게임은 이 외인용병 ‘음양사’에 전력을 쏟고 있다. 그 동안 국내에 들어온 해외 모바일 게임은 때때로 부족한 지역화 때문에 게이머들의 불만을 사기도 했는데, ‘음양사 for kakao’에는 한국어화를 위해 최덕희, 김영선 등 40여명 이상의 국내 유명 성우가 투입되었을 정도로 철저한 노력을 기울이고 있다.


지금까지 신종 코로나바이러스 감염자가 발생한 국가들. 7일 현재까지 중국 인접 국가 중에서는 몽골과 미얀마, 방글라데시, 라오스, 인도네시아 등에서 아직까지 발생자가 없다. 더우한바이러스닷컴 화면 캡처
인도네시아와 캄보디아를 비롯한 일부 동남아시아 국가들이 중국과 왕래가 잦음에도 불구하고 아직까지 신종 코로나바이러스 감염자가 거의 없는 것으로 나타났다. 신종 코로나바이러스는 지난해 말 중국 후베이성 우한에서 시작해 이달 7일 오전 11시 현재 28개국에서 3만1481명이 감염됐고 이 가운데 638명이 사망했다.
일부 보건 전문가들은 중국과 교류가 잦은 일부 국가에서 감염자가 나오지 않는 것에 의구심을 제기하고 있다. 특히 보건 행정과 방역 시스템이 잘 갖춰진 일본과 한국에서 감염자가 늘고 있는데 이들 국가에선 훨씬 적은 환자가 보고된 것은 납득하기 어렵다는 지적이다.
전문가들은 이들 국가에 감염자가 적은게 아니라 오히려 기술이 부족해 오히려 감염자를 놓치는 '숨겨진 감염'이 일어나고 있는 게 아니냐는 우려를 내놓고 있다. 일본 아사히 신문에 따르면 신종 코로나 바이러스 감염자가 국가를 넘어 증가 속 '감염자가 너무 적다 "라는 불안의 목소리가 일부 국가에서 잇따르고 있다.
가장 우려하고 있는 곳은 인도네시아다. 인도네시아를 방문하는 중국인은 연간 200만 명이나 되는 것으로 알려졌다. 인도네시아는 7일 현재까지 신종 코로나바이러스 감염자가 한 명도 없다. 인터넷 사이트 등에서는 '신종 코로나바이러스 감염자가 있음에도 숨기는 것이 아니냐'거나 '신종 코로나바이러스를 진단할 방법이 없는 게 아니냐'는 등 걱정스러운 글이 올라오고 있다.
인도네시아 옆 나라들만 봐도 벌써 신종 코로나바이러스 감염자가 여럿 발생했기 때문이다. 싱가포르는 28명, 말레이시아는 14명으로 확인됐으며 필리핀에서도 23명이 발생한데다 중국 외 지역으로는 최초로 사망자가 나왔다.
영국 사우샘프턴대와 캐나다 토론토대, 중국질병예방통제센터 등 국제 연구팀이 신종 코로나바이러스 확산 위험을 분석해 전 세계 도시 30개 순위를 발표한 결과, 인도네시아는 발리(11위)와 자카르타(28위)가 속해 있다.
앞서 지난달 31일 호주 시드니모닝헤럴드는 "인도네시아에 신종 코로나바이러스를 진단할 수 있는 시약이 없다"는 보도를 하기도 했다. 이에 인도네시아 수도인 자카르타에 있는 에이크만분자생물학연구소는 3일, 신종 코로나바이러스를 진단할 시약을 갖췄다고 해명했으나 실제로 검사가 가능한 의료기간은 이 연구소를 비롯해 2곳 뿐이다.
인도네시아 국민들이 정부가 발표하는 감염자 수에 대해 불신하는 이유는 인도네시아가 중국과 경제적으로 밀접하기 때문이다. 지난해 상반기 중국이 인도네시아에 투자한 금액은 23억 달러(약 2조 7000억원)이었으며, 해외 투자 총액의 16.2%에 해당한다. 지난해 한 해 동안 인도네시아를 찾은 중국인 관광객은 192만 명으로 전체 관광객의 12.87%다.
인도네시아 정부는 신종 코로나바이러스에 대해 자체적으로 잘 대응하고 있다는 입장이다.
지난 2일 중국 우한에 체류하고 있던 인도네시아 국민 중 238명을 전세기로 데려와 남중국해에 있는 외딴섬인 나투나제도에 격리시켰다. 5일부터는 중국을 오가는 항공편 노선을 모두 중단하고, 최근 14일간 중국을 다녀온 외국인은 입국이나 경유를 금지했다. 중국인에 대해서는 비자 발급을 중단하고 중국으로부터 살아있는 동식물을 수입하는 것도 금지했다.
인도네시아에서도 해외 관광객이 가장 많은 발리에서는 지난 이틀간 중국을 거쳐왔다는 이유로 중국인과 브라질인과 아르메니아인 등 17명에 대해 입국 거부했다.


19일 하룻새 코로나19 감염자가 급증하면서 20일 오전 9시기준 국내 감염자는 총 82명이다. 이 중 30명은 대구, 경북 지역에서 발생했다. 지금까지 발생한 감염자 37명은 31번 환자가 다니던 신천지 교회와 관련 있는 것으로 확인됐다. 국내에서 처음으로 슈퍼전파가 일어났고, 그를 비롯해 29번, 30번, 37번, 38번, 40번, 46번 등은 아직도 감염경로가 오리무중이다. 이틀만에 홍콩과 태국을 제치고 중국 외 국가 가운데 초기 방역 소홀을 지적받은 일본(84명 다이아몬드 프린세스 제외)과 싱가포르(84명)에 육박한 상황이다. 전문가들은 지역사회 내 감염...


중국에서 신종 코로나바이러스 감염증(COVID-19·코로나19)을 겪었다가 완치한 사람의 혈장을 이용해 다른 감염자를 치료하는 데 효과를 봤다는 주장이 나왔다. 코로나19는 지난해 말 중국 후베이성 우한에서 발생한 뒤 19일 현재까지 7만 5154명이 감염되고 이 중 2008명이 숨졌다. 코로나19는 다른 코로나바이러스와 마찬가지로 아직까지 치료제나 백신이 없다. 하지만 전염력이 사스와 메르스보다 빠른데다, 환자에 따라 폐렴 등 생명을 위협하는 중증과도 이어져 치료제 개발이 시급하다. 국내외 전문가들은 코로나19의 유전정보를 활용해...
9분 전 세상에서 가장 피부가 검은 모델


박 열매를 반으로 갈라 속을 비우고 남은 껍질을 말려서 만든 그릇의 일종...이긴 한데 현재는 박보다는 플라스틱으로 훨씬 많이 만든다.
용도는 그야말로 무궁무진하다. 익히 알려진 곡물을 퍼담는 역할도 있고, 물을 마실 때 쓰는 임시 물잔의 역할도 맡았으며, 마을 우물에서 물을 길어오를 때 쓰기도 했고, 악기로도 사용된 적도 있다. 거기에 모자로 쓰고 다니기도 했다. 여하튼 반 구체형 그릇으로 할 수 있는 것은 다 했다고 보면 된다.
오늘날의 바가지들은 생산성, 위생, 내구도 등의 문제로 플라스틱을 이용한 바가지가 더 많이 쓰인다. 이제 전통 바가지는 시골 마을에서나 볼 수 있을 정도...이지만 요즘은 시골에서도 플라스틱 바가지들이 널리 쓰인다. 전통 바가지들은 현재는 거의가 장식품 정도로만 사용되고 있다.
전통 바가지는 버라이어티 프로에서 머리 때릴 때 벌칙으로 많이 쓰인다. 쉽게 깨지고, 벌칙 당사자가 큰 물리적 충격을 받지 않으면서 폭력적으로 보이지 않는 덕에 심심하면 깨지고 찢어져 나간다. 다만 바가지의 내구도와 벌칙 당사자의 머리 상태에 따라 안 깨지는 경우가 종종 있는데, 그래서 쉽게 깨지라고 약간 쪼개놓는 경우도 있다. 사실 잘 깨져도 머리가 아프긴 하지만, 안 깨지면 더 아프다. 물리학을 아는 사람은 운동량 보존 법칙을 생각해 보자.[1]
한때는 머리를 자를 때도 썼다. 머리에 바가지를 씌운 다음 거기에 맞춰서 잘랐기 때문에 바가지처럼 일자로 잘린 머리를 소위 바가지 머리라고 부른다. 가끔 바기지 표면에 홈이 나서 한 구석만 이상하게 튀어나오는 등의 문제가 있긴 했지만.
2. 아내가 남편에게 늘어놓는 잔소리의 관용적인 표현 ¶
소위 바가지 긁는다고 한다. 이는 바가지를 손으로 긁는게 아니라 바가지로 쌀이 없는 쌀뒤주 바닥을 긁는 소리를 내는 것이다. 즉 남편의 경제적 무능함, 빈곤함을 간접적으로 항의하는 어구다. 일부에서는 바가지(머리 = 신경)을 긁는다고 해서 바가지 긁는다고 알고 있지만 쌀 뒤주 바닥을 긁는소리 쪽이 정확한 기원이다.
3. 본래 가격에 비해 터무니없이 높은 가격으로 물건을 사는 경우 ¶
소위 바가지 썼다고 표현한다. 특이하게도 어원은 한국이 아니라 중국쪽(정확히는 화교)에 있는데, 조선 말기 중국에서 들어온 도박 중 십인계(十人契)라 하여, 1 부터 10까지 쓰인 그릇이나 바가지를 놓고 이리저리 섞은 다음, 바가지 한개에 돈을 걸고 숫자를 맞추는 도박이였다. 여기서 실패하면 당연히 걸은 돈을 잃게 되므로, 여기서 실패한 사람들이 바가지 + 독박을 썼다 하여 바가지를 썼다고 한게 유래...라고 하지만 진실은 불명. 확인된 사안은 아니므로 참고만 하자.
이런 어원(?)과는 달리 그 활용법은 상당히 다른데, 현재의 실 사용법은 터무니없는 값을 지불한다/하게 만든다는 쪽으로 쓰이고 있다. 따라서 위의 어원이 정석이 아닐 수도 있다. 위쪽은 노름에서 자기가 선택을 잘못해서 당한거고, 실 사용법은 노름이 아니고 알고도 어쩔 수 없이 비싸게 사서 쓰는것을 의미하는 것이니까.
현대의 한국에서는 특히 용산 전자상가나 테크노마트, 동대문을 갈 때는 조심해야 한다. 휴가철의 유명한 휴양지에서도 종종 발생하곤 한다. 오죽하면 일국의 장관도...
한국의 군인들의 경우 위수지역 안에 있는 상인들에 의해 바가지를 많이 쓰게 된다.


제보자 3명 모두 현재 하고 있고 즐기고 있는 놀이의 형식은 크게 다르지 않았다. 컴퓨터 게임, 노래방, 술자리, 영화감상 등이 주류를 이루었고 개인적으로 흥미 차이에 의해 관심을 두고 있는 분야에는 차이를 보였다. 특히 컴퓨터 게임의 경우 3명의 제보자 모두가 주요히 즐기고 있는 놀이문화이고 개인놀이에 있어서 가장 중요한 부분을 담당하고 있음을 알 수 있었다. 그것은 컴퓨터 게임의 빠른 변화와 업그레이드 된 수준의 게임들이 시시각각 나오고 젊은이들의 욕구에 맞게 발맞추어 개발되는 것을 그 원인으로 들 수 있겠다. 그에 비해 집단적으로 임하는 놀이문화는 생각보다 한정적이었고 일시적으로만 참여하는 경향이 강했다. 집단적은 놀이를 할 수 있는 거리가 부족한 것은 물론이고 점점 개인적인 경향이 강해지면서 대 집단적인 놀이보다는 개인적 혹은 소 집단적인 형태의 놀이양태가 많았다. 그러나 이번 월드컵의 거리 응원전에서도 보았듯이 그렇다고 하여 무조건 그들이 개인주의, 이기주의적인 성향 때문이라고는 볼 수 없다. 태그


산은에서 기업·국제금융 업무를 맡아오며 과장까지 오른 그는 개인적으로 투자한 부동산으로 당시 연봉의 몇 배를 벌게 된다. 이 시기가 부동산과 ‘자기 자신’에 눈을 뜬 순간이라고 그는 회상했다.
이후 산은을 나온 그는 금융 전문성을 살려 분양업계서 자산관리, 시행사 사업의 타당성 검토 등 부동산 실무를 경험했다. 현재는 자산가들을 상대로 부동산 투자를 컨설팅하고, 여러 경제 방송에 출연해 투자 강연을 선보이고 있다.
주 소장은 금융인 출신답게 숫자로 시장을 진단하는 데 익숙하다. 그는 “거액의 자산이 투입되는 만큼 부동산 투자자들은 불안감을 느끼게 된다”며 “때문에 일시적인 왜곡에도 마음이 휘둘리는 경향이 있는데 숫자와 지표가 투자 판단의 기준이면 그럴 이유가 없다”고 말했다.
주 소장이 보기엔 최근 서울 약세장도 장기적인 상승 곡선에서 잠시 쉬어가는 구간이다. 부동산은 장기적인 추세로 봐야한다고 운을 띄운 그는 “10년 주기설에 따라 부동산 시장이 올해부터 쭉 하락할 것으로 보는 시각이 있는데, 10년 전은 금융위기 때문에 당연히 내려갈 수밖에 없었다”며 “사실 건축순환에 따른 17년 주기인 ‘한센 주기’가 시장 상황을 더 잘 설명한다”고 말했다. ‘한센 주기’란 주택가격 등락이 주택설비투자와 연결돼 17~18년 주기를 보인다는 이론이다. 이에 따르면 시장 고점이 1991년에서 2008년을 거쳐 2025년에 다시 도래하는 셈이다.
결국 정부의 규제가 2025년으로 가는 장기적인 상승장을 왜곡하는 결과로 이어진다고 그는 진단한다. 대출 억제 등 수요를 인위적으로 틀어막은 상황이 실수요자에게 오히려 불리하게 돌아가고, 결국 또 다른 급등장이 나타날 것이라는 전망이다.
주 소장은 “공급이 충분치 않은 상황에서 억눌린 수요는 부글부글 끓다가 임계점에 이르러 폭발할 수 있는데 이는 과거 참여정부 시절에도 나타난 모습이다”며 “현재 강남에 급매물로 나온 고가 주택을 사는 매수자들은 매도자보다 더 한 자산가”라고 말했다. 즉, 올해는 자산가들이 ‘이삭’ 줍고 돈 버는 시기라는 것이다. 주 소장은 서울 동남권 입주물량이 소화되는 시점에 따라 이르면 올해 하반기, 늦어도 내년 상반기에 서울이 다시 상승 전환할 수 있다고 내다봤다.
그의 판단은 다양한 지표와 더불어 여전히 풍부한 시장 유동성에 기댄다. 주 소장은 “컨설팅 고객 중에서 자식을 위해 서울의 80억 원짜리 빌딩을 2016년에 샀던 분이 계신데, 이후 자식이 속 썩여서 안 되겠다며 빌딩을 팔아 20억 원 시세차익을 봤다”며 “이처럼 감정적인 이유로 자산을 처분할 만한 거액 자산가가 시장에 여전히 많다”고 강조했다.
최근 그는 고대부동산경제포럼에 열정을 쏟고 있다. 고려대 동문의 부동산 학술모임으로 출발한 이 단체는 부동산서비스를 제공하는 영리법인으로 발돋움할 예정이다. 고객이 의뢰하면 부지 개발의 사업성을 검토해 실제 시공으로 연결하고, 빌딩 임대관리 서비스를 제공한다는 구상이다. 부동산 투자 전문성을 높일 수 있는 회계사·변호사·부동산금융인 등 인력 네트워크를 갖춘 것이 강점으로 꼽힌다.


이름에서도 알 수 있듯이 이그노벨상은 노벨상을 패러디한 것입니다. 1991년 미국 하버드대에서 발행하는 유머 과학잡지 ‘애널스 오브 임프로버블 리서치’가 과학에 대한 대중의 관심을 끌어내기 위해 시작한 것이지요. ‘흉내 낼 수도 없고, 흉내 내서도 안 되는 것’이란 선정 기준처럼 매년 수상작들을 보면 ‘정말 이런 연구를 했을까’란 생각이 들 정도로 독특하고 황당한 것들이 많습니다.
시상 부문은 매년 달라지기는 하지만 노벨상의 여섯 개 분야인 생리의학, 물리학, 화학, 문화, 평화, 경제학을 기본으로 생물학, 심리학, 우주 등 필요에 따라 4개 정도를 추가하면서 10개 분야 안팎에 대한 시상을 하고 있습니다.
주최 측은 노벨상을 만든 알프레드 노벨의 먼 친척으로 소다수를 발명한 이그나시우스 노벨이라는 가상의 인물의 유산으로 상을 만들었다고 주장하고 있습니다. 실재하지 않는 사람의 유산이기 때문에 상금은 없습니다만 2013년에는 수상자들에게 각각 10조 달러(약 1경 120조원)의 상금을 주겠다고 발표해 사람들을 놀래키기도 했습니다. 그런데 알고 보니 기준 화폐가 짐바브웨 달러라고 밝혀 폭소를 자아냈습니다. 짐바브웨 달러는 한때 2억 3100%의 물가상승률 때문에 100조 달러가 발행된 적이 있는데 2009년 사용 중단된 100조 짐바브웨 달러는 우리 돈으로 따지면 4000원 정도였다고 합니다.
스웨덴 왕실이 참석해 근엄하게 진행되는 실제 노벨상 시상식과는 달리 이그노벨상 시상식은 시종일관 유쾌하고 즐겁게 진행됩니다. 시상식은 매년 하버드대 샌더스 극장에서는 치러지는데 수상자 발표 당일에 역대 노벨상 수상자들이 참석해 시상을 할 뿐만 아니라 축하 강연도 합니다.
올해 시상식은 13일(현지시간) 오후 6시에 열립니다. 주최 측은 시상식 축하공연 무대에 하버드대 물리학과 연구진이 나와 수백만 볼트의 고전압을 만들어 내는 테슬라 코일과 바이올린의 협연을 보여 줄 것이라고 예고했습니다. 홈페이지에 연습장면을 공개해 올해 시상식에 대한 기대도 큽니다.
근대 과학의 역사가 길지 못한 한국에서는 많은 사람들이 ‘과학’이라고 하면 학교에서나 배우는 어렵고 딱딱한 ‘교과목’을 떠올립니다. 그런 시각으로 이그노벨상을 바라본다면 과학의 권위를 떨어뜨리는 질 떨어지는 장난으로 생각될 수도 있을 겁니다. 그렇지만 다른 한편으로 생각해 보면 과학으로 웃고 즐길 수 있다는 것은 과학이 학문의 울타리를 뛰어넘어 사회와 문화의 한 영역으로 확고히 자리잡았다는 의미일 것입니다.
우리 사회 많은 사람들은 과학적, 합리적 사고를 강조합니다. 그렇지만 개인의 행동과 선택, 사회에서 일어나는 각종 사건 사고들을 뜯어 보면 비과학적이고 특정 이데올로기에 사로잡혀 있는 경우가 많습니다. 과학을 체화하지 못하고 ‘우리 삶과는 상관없고 전문가들이나 하는 것’이라는 생각이 뿌리 깊이 박혀 있기 때문입니다. 그런 생각과 태도를 바꾸지 못하는 이상 매년 10월만 되면 기억상실증 환자처럼 ‘왜 우리는 노벨상을 못 받는가’만 되뇌는 일은 계속될 것입니다.


(214-1) 조화-협동 삼위일체-기원 존재라고 명명되는 이 파라다이스 집단은, 삼위일체 교사 아들들을 포옹한다, 또한 하느님의 파라다이스 아들들, 높은 초우주 행정-관리자들의 세 집단들, 그리고 영감받은 삼위일체 영들의 어느 정도 미(未)개인적 범주에 분류되기도 한다. 심지어 하보나 원주민들도, 파라다이스에 거주하는 수많은 집단의 존재들을 따라서 삼위일체 개인성의 이 분류에 포함되는 것이 마땅할 것이다. 이 논의에서 고려될 그 삼위일체-기원 존재들은 다음과 같다:


(221-6) 하보나 원주민들의 지위의 진화는 유버사에서의 많은 공론을 야기해 왔다. 그들이 여러 파라다이스 최종의 무리단들 안으로 계속 침투하여 들어갔기 때문에, 그리고 더 이상 창조되지 않기 때문에, 하보나에 머무는 원주민들의 숫자는 계속해서 줄어든다. 이들 활동행위의 궁극적 결과들은 우리에게 한 번도 계시되지 않았지만, 우리는 하보나가 그 원주민들을 계속 고갈시키게 될 것이라고 믿지는 않는다. 우리는 외부 공간 차원들의 이어지는 창조시대들 동안 언젠가 최종자 무리단에 하보나인들이 들어가기를 아마도 멈추게 될 것이라는 이론을 환영해 왔다. 또한 우리는 이러한 이어지는 우주 시대들에 있어서 중앙우주가 혼합된 집단의 거주 존재들로 가득 차는, 최초의 하보나 원주민들이 시민의 일부분만을 구성하게 될 것이라는 생각을 품어왔다. 우리는 어떤 계층 또는 유형의 창조체가 미래 하보나에서 거주 지위를 얻는 운명을 그렇게 가질지 알지 못하지만, 우리가 생각해온 것들은 다음과 같다;


벤스튜디오 워커힐점의 슬로건은 "소녀감성 스타일" 입니다. 소녀감성 화보촬영 이란 우리가 드라마와 멜로 영화, 연예인 화보촬영 속 가장 좋아하는 영상미와 스타일에 감성을 더해 사진 화보집을 촬영하는 것을 말합니다.
가장 깐깐한 젊은 자녀들이 벤스튜디오 워커힐점을 선택합니다!
벤스튜디오 워커힐점은 사진을 잘 찍습니다.
그리고 미학을 전공한 작가가 감성을 더해 예쁘게 후반작업을 합니다.
저희 스튜디오를 선택하는 연령층은 20대에서 30대 중반 까지의 젊은 여성분들입니다. 남녀노소 중 가장 깐깐한 미적 눈높이를 가진 계층이며 합리적인 소비층입니다. 점점 높아지는 그녀들의 니즈를 맞추기에는 여간 여럽지만 벤스튜디오의 사진이 좋다고 칭찬을 들으면 절로 신이나 더 즐겁게 사진을 합니다.
작가형 사진집단 벤스튜디오 워커힐점.
말이 조금 거창하지만 가장 설명하기 좋은 단어
벤스튜디오 워커힐점은 소수의 손님들만 촬영을 해요. 지치지 않을 만큼만 그리고 감이 떨어지지 않을 딱 그만큼의 적당량의 촬영을 한답니다. 가족리마인드웨딩촬영은 대부분 주말에 촬영일정을 잡습니다. 한분의 사진가가 3팀이상의 촬영을 하진 않습니다. 당연히 지치면 좋은 사진이 나올수가 없어요. 운영자적인 입장에서는 크나큰 손실이지만 좋은사진을 위해서라면 컨디선 조정이 중요해요.


제가 처음 사진관을 운영하였을 때 첫 손님을 아직도 기억합니다. 부끄럽지만 경험 부족으로 그렇다 할 사진을 만들어 내질 못했습니다. 당시에 어찌나 진땀이나고 부끄럽던지 지금 생각해도 식은 땀이 송글송글 맺힙니다. 그날 부터 사진을 하는 가까운 사람들에게 하는 말이 있습니다. '어떻게 하면 사진을 잘 할까?' 한순간도 이 질문을 멈춘 적이 없습니다. 아마도 사진을 하는 평생의 화두가 되겠죠~
노원구가족사진 벤스튜디오의 자연광 화보촬영
깔끔한 스타일의 노원구가족사진 벤스튜디오 워커힐점
위의 말머리들을 조합해 보면
즐기며 사진을하는 사진작가들이 소녀감성 화보집을 만들다!
가족리마인드웨딩촬영 전문 벤스튜디오는 앞으로도 쭈욱 즐기며 할 것입니다. 당신만의 특별한 가족사진을 원하신다면 벤스튜디오 워커힐점을 찾아주세요.
색감이 따뜻한 소녀감성 화보촬영
이 사진들은 한겨울에 촬영된 따뜻한 색감의 야외촬영 사진입니다!
사계절 내내 촬영이 가능한 노원구가족사진 벤스튜디오 워커힐점 근대화 한옥컨셉


농가에서 작물에 살충제를 뿌리고 있다 - GIB 제공
살충제 달걀이 시중에 유통돼 온 나라가 떠들썩하다. 하지만 실제 사람에게 살충제가 어떤 영향을 주는지는 전문가마다 의견을 달리한다. 혼란만 커지는 상황이다.
세계 농가에서 쓰이는 수많은 살충제가 인체에 어떤 영향을 주는지에 대해 우리가 알고 있는 것은 극히 일부다. 특히 여러 살충제를 혼합 사용하면 인간에게 어떤 영향을 가져올 지는 거의 연구된 바가 없다. 지난 29일 농가에서 사용하는 살충제가 신생아에게 여러 부작용을 일으킴을 확인하는 연구 결과가 나왔다.


미국의 대표적 와인 생산지 샌와킨 밸리가 속한 캘리포니아주는 다양한 작물의 농업이 이뤄지며, 해마다 미국 전체 살충제 사용량의 30%에 달하는 8500만㎏이 이곳에서 소모된다. 농가에선 평균 2.6㎢당 975㎏의 살충제를 사용하는 것으로 보고돼 있다. 캘리포니아는 매년 미국 전체 신생아의 약 12%가 태어나는 곳이기도 하다.
연구팀은 1997년부터 2011년에 걸쳐 농업에 종사해 살충제 노출 위험이 큰 임산부와 농업과 전혀 관계없는 임산부에서 태어난 아이 총 50만 명의 출생 당시 몸무게와 장의 길이, 장애의 유무 등에 대해 코호트 조사를 했다. 농업과 깊게 연관된 임산부가 살충제에 노출이 많이 됐을 것으로 가정했,고 흡연 이력 등 다른 특징적 요인이 있는 임산부는 제외했다.
※ 코호트 조사: 인구학적 연구에서 조사 시점과 대상을 주제에 맞춰 설정해 특징을 추적하는 방법


인터뷰 직후 둘러본 공장에서 특히 인상적이었던 건 꽤 밝은 실내 조도였다. 엄정훈 대표는 그 비결을 얼마 전 일괄 교체한 LED 등으로 꼽았다. “공장이 어두우면 직원들의 시야가 좁아지죠. 설비에 부딪쳐 사고가 발생할 수 있고 장비에 문제가 생겨도 제때 확인하기가 어렵습니다. 청소 하나 신경 썼더니 확 달라지는 작업 환경을 보며 일종의 ‘넛지 효과 거제출장서비스 ’를 체감했어요. 아무리 작고 사소하게 보이는 거라도 제때 변화를 주면 추후 발생할 수 있는 문제를 미연에 방지할 수 있단 사실을 깨달았습니다.”


삼성 스마트워치 기어S2 사용하면서 느낀 장점과 단점은?
삼성 스마트워치 기어S2 사용하면서 느낀 장점과 단점은?기어S2를 받아서 만족스럽게 사용하고 있는데요. 그럼에도 장단점이 분명 있기에 기어S2 구입을 고려하는 분들을 위해 정리해봤습니다. 참고로 제가 느낀 장점 혹은 단점은 기존에 갤럭시 기어, 기어S2, 기어핏, 기어S, 모토360 등을 사용해왔기에 상대적으로 느껴지는 장단점이라 할 수 있습니다. 따라서 일부 공감하지 못시는 부분이 있을 수도 있습니다.


갤럭시노트5 새로운 기능 어떤 것들이 있을까? 갤럭시노트5의 유용한 기능은?
갤럭시노트5를 사용하게 된지도 꽤 오랜 시간이 흘렀습니다. 갤럭시노트5를 사용하면서 새롭게 추가된 기능 중 정말 편리하게 느껴지는 기능들이 있어서 간략하게 소개해볼까 합니다. 꺼진 화면에 메모은 말 그대로 화면이 꺼진 상태에서도 S펜을 꺼내 화면에 간단하게 메모를 할 수 있는 기능입니다. 급하게 메모를 할 때 폰을 켜고 S노트 및 메모장을 실행할 필요 없이 그냥 꺼진 화면에서 S펜만 꺼내면 메모가 가능한 화면이 실행됩니다.


2000년에 설립된 이스라엘 인스티튜트는 전 세계적인 명문 대학교인 예루살렘 히브리 대학교와 정식 제휴를 맺은 온라인 언어 아카데미로, 온라인 강좌를 통하여 예루살렘 히브리 대학교의 학점까지 취득할 수 있다. 전 세계 100여개국에서 10만명이 넘는 학생들이 수강 중이며, 이스라엘 인스티튜트의 대표 과정인 ‘성서 히브리어’ 외에도 성서 헬라어, 현대 히브리어, 성경 관련 세미나 강좌 등의 강의를 진행하고 있다.
이스라엘 인스티튜트의 차별화된 수업 방식으로는 실시간 화상 수업을 통하여 학생들과 교사들이 상호 소통을 하며 수업을 진행하고, 바쁜 학생들을 위해서 실시간으로 진행되는 모든 수업은 자동으로 녹화가 된다. 이 동영상을 이용해 참여하지 못한 수업을 보충하거나 복습을 진행할 수 있다.
실시간으로 진행되는 수업은 복잡한 프로그램 설치 없이 PC 혹은 스마트 기기로 손쉽게 입장이 가능하며 녹화된 동영상 역시 PC나 스마트기기 환경을 가리지 않고 시청이 가능하다. 또한 이스라엘 원어민 교사에 의해서 운영되는 24시간 포럼 및 세미나도 수강생에게 무료로 제공하고 있다.
히브리대학교에서 일반 사회생활을 하면서도 쉽게 수강을 할 수 있게끔 개량한 이 과정들은 현재 한국에서도 많은 학생이 수강 중이며 이스라엘로 유학을 가지 않고도 명문 대학인 히브리대학교의 학점을 취득할 수 있는 장점을 가지고 있다. 한국어 강좌 개설 7주년 기념으로 6월 3일부터 6월 10일까지 가장 인기 있는 성경을 원어로 읽는 성서 히브리어 과정을 포함한 모든 과정을 7년 전 수강료로 등록할 수 있다. 이스라엘 인스티튜트는 한국-이스라엘 합작 회사인 코이스라가 한국 매니지먼트를 담당하고 있다.
이스라엘 인스티튜트에 관한 자세한 정보는 공식 홈페이지 및 페이스북을 통해서 확인할 수 있다.


"좀 더 병"은 불치병과도 같다. 무엇인가를 가지지 못해서가 아니다. 좀 더 가지지 못해 불행해 한다. 소유한 것보다 소유하지 못한 것 때문에 힘들어 한다. 가진 것은 잘 보이지 않고 가지지 못한 것에 사로잡혀 시달린다. 있는 것에 감사하기보다 없는 것에 마음이 빼앗기면 삶은 어두운 곳에 억류된다.
소유하려는 이유는 자유롭게 살고 싶어서다. 좀 더 많이 가지면 행복할 것이라는 환상에 사로잡힌 사람들이 많다. 그러나 소유가 늘어나면 자유로워지는 것이 아니라 더 불편해진다. 소유는 일종의 짐이다. 많이 가질수록 짐은 늘어난다. 가질수록 자유로부터 멀어진다. 과적차량은 운전이 힘들다. 돈을 소유하고 있다 해도 영원히 소유할 수 없다. 내가 돈을 떠나든지, 돈이 나를 떠나든지 둘 중 하나가 현실이 된다.
영원한 소유는 없다. 일시적 소유일 뿐이다. 살아있는 동안만 잠깐 소유하기 때문에 무엇을 가졌든지 임시사용자에 불과하다. 모든 것을 다 소유할 수 없다. 어떤 것을 소유하려고 하면 어떤 것은 내려놓아야 한다. 둘 다 소유하려면 모든 것을 잃을 수도 있다. 이것이 세상이 공평한 이유다. 완전한 내 것은 없다. 신기하게도 소유하려고 붙잡을수록 내 손에서 빠져나간다.
소유할 때는 자유로울지 모르나 만족은 내 마음대로 안 된다. 소유와 만족은 다르다. 사람들이 속는 이유는 소유를 만족으로 착각하기 때문이다. 반대다. 소유할수록 만족은 멀어져 간다. 근원적인 만족은 없다. 닿을 듯 닿지 않는 높은 산이다. 소유에서 주는 기쁨은 잠깐이다. 짧을수록 갈증이 일어나 소유에 더 매이게 된다. 소유한다고 내가 누리는 것은 아니다. 소유만 하고 누리지 못하는 사람도 많다. 누리지 못한다면 내 것이라 할 수 없다. 돈도 사용할 때만 내 돈이다. 쓰지 않고 은행에 넣어둔 돈의 주인은 누가 될지 아무도 모른다. 소유한 것이 주인이 되면 소유 이상의 삶은 불가능하다. 돈 1억에 소유 당하면 존재의 가치가 1억을 넘을 수 없다. 백만 원에 양심을 팔면 인생은 백만 원으로 추락한다. 대개는 소유에 소유 당한다.
소유한 것은 나를 쉽게 놓아주지 않는다. 소유하려고 한 것에 내가 끌려간다. 돈을 소유하려고 하면 돈의 노예가 된다. 사랑을 소유하려고 하면 사랑의 노예가 된다. 금세 주인이 바뀐다. 신기하게도 소유한 것이 내 마음대로 움직여주지 않는다. 어느 순간 방심하는 사이에 졸지에 주종관계가 바뀌고 지배하려고 했던 것에 지배를 당하고 만다. 소유욕이 강할수록 소유한 것에 강하게 사로잡힌다. 주인이 되고 싶은데 노예로 전락하게 된다. 내가 마음대로 통제할 수 없다면 이미 내 손을 멀리 벗어난 것이다.
소유에 대한 집착이 문제다. 불안할수록 소유에 집착한다. 무엇인가를 붙들고 있지 않으면 강박증세에 시달린다. 집착은 불안할수록 강해진다. 불안은 내면의 문제이고, 뿌리의 문제다. 뿌리가 얕으면 불안을 안고 살아간다. 소비하는 심리에도 불안이 있고, 움켜쥐고 있는 집착에도 불안이 숨어있다. 놓을 수도, 붙잡을 수도 없는 난처한 상황에 처한다. 소위 중독상태다. 가지지 않으면 견딜 수 없는 상태면 이미 중독이고 자발적 노예 상태다.
만족의 상태는 매이지 않는 상태다. 매이는 것이 있으면 아직 불만족한 상태다. 매이지 않는 상태란 있어도 없어도 그만이어야 한다. 어떤 것이 없으면 나는 불행하다고 느낀다면 아직 자유인이 되기에는 멀었다. 문제는 자유란 공짜가 아니라는 것이다. 값비싼 대가를 지불해야 한다. 소유에 매이지 않으려면 거대한 두려움을 통과해야 한다. 붙들고 있던 것들을 내려놓아야 한다. 잡고 있는 것을 포기하지 않고는 자유를 얻을 수 없다.
끝없는 소유로의 질주에서 브레이크를 잡아야 한다. 소유한 것들이 나의 엄격한 통제 가능한 세계 안으로 들어오게 해야 한다. 소유가 주인이 아니라는 것을 입증해야 자유인이 된다. 무소유를 말하는 것이 아니다. 소유하되 소유 당하지 않는 삶이 자유를 보장한다.


콘크리트 Htc 바닥 연마기 연삭 기계 콘크리트 Htc 플로어 그라인더 연삭기 특징 1. 긴 수명을 보장하는 벨트 전달 장치없이 우수한 지속 시간과 신뢰성을 위해 구동 장치를 완전히 기어 처리하십시오. 2.이 바닥 그라인더 기계 는 다기능 기계입니다. 대리석, 콘크리트, 테라 초, 대리석, 화강암, 인조석 및 에폭시 유지 보수 프로젝트를 연마하고 연마하는 데 사용할 수 있습니다. 특히 큰 콘크리트 바닥을 연삭하고 에폭시를 제거하는 데...
꼬리표: 콘크리트 바닥 연마기 , 전기 연마기 , 6 헤드 바닥 연삭기


먼저 겨울방학을 맞이해 청소년 대상으로 1월 7일부터 29일까지 매주 화, 수요일 10시부터 12시까지 2시간 동안 지구 환경 및 학교 폭력을 주제로 애니메이션 및 웹툰 창작 프로그램을 운영하고 초등학생 대상으로는 1월 14일부터 22일까지 7일간 9시 30분부터 12시 30분까지 3시간 동안 지구 환경을 주제로 3D프린터 및 레이저 커터기 등 장비를 활용한 창작 프로그램을 진행한다.
또한 창작 프로그램의 관심 제고 및 창작 문화 확산을 위하여 미꿈소 축제, 미꿈소의 날, 미꿈소 경연대회, 미꿈소 창작물 전시회 등 다양한 행사를 기획·운영할 예정이다.
도서관 관계자는 “미꿈소 개관 2년 차로 도서 기반 창작 프로그램 체계화, 최신화를 통하여 어린이·청소년의 독서 흥미 유발 및 창작 문화 확산에 기여하기를 희망한다”고 밝혔다.
한편 ‘2020년 미꿈소 창작 프로그램’ 참여는 무료이며 신청 및 세부 내용은 국립어린이청소년 누리집, 미래꿈희망창작소 누리집에서 확인할 수 있다.


설탕을 전혀 넣지 않으려면 물을 붓지 않고 끓입니다.
완전히 식은 식혜입니다. 밥알은 모두 가라앉았습니다.
멥쌀로 만들어서 밤새 가라앉힌 노란색 맑은 식혜입니다.
찌꺼기가 약간 텁텁하지만 약간 풍미가 더 있었습니다.
식혜와 헹구어 놓은 밥알을 따로 냉장고에 넣었다가
식혜를 담아 낼 때에 잣과 얇은 레몬조각을 띄우고
마지막으로 헹구어놓은 밥알을 조금 떠서 띄우면
예쁘게 흰 밥알 꽃이 식혜 위에 활짝 피어납니다.
식혜는 꼭 찹쌀이 아니라도 괜찮고, 또 고두밥이 아니라도 식혜는 됩니다.
다만 찹쌀이 멥쌀 보다는 잘 삭고, 맛이 좀 더 깨끗하고 빛이 좀 연합니다.
고두밥을 하는 이유는 식혜에 뜨는 밥알의 모양이 짧고 통통해야 예쁘기 때문입니다.
밥이 질면 밥알이 잘라지고 흐느러져 모양이 지저분합니다.
밥알을 헹구는 것은 비중을 줄이기 위함입니다.
식혜가 달수록, 또 밥알은 많이 헹구어서 달지 않을 수록 잘 뜹니다.
식혜는 시간이 걸릴 뿐 어렵지는 않습니다.
식혜는 냉장고에 일주일 정도 보관할 수 있습니다.
그러나 끓여놓지 않은 밥알은 이틀에 한번씩 물을 갈아줍니다.
식혜에 레몬을 곁들이면 환상의 궁합이 됩니다.
나 어릴적 그러니까 아주 옛날이죠. 추석에 식혜를 마실 때에는 잣과 함께 빨간 석류알이
몇개씩 들어있어서 색의 조화의 멋과 석류알이 입속에서 터지는 달콤새콤한 맛의 즐거움이
특별하던 기억이 납니다.
어떤사람은 식혜에다 생강을 넣기도 하는데 맛은 있지만 수정과가 생각나서 식혜의 영역을
넘었다는 느낌이 들더군요.
설탕을 넣는 대신에 단호박을 갈아서 넣은 것은 색도 곱고 맛도 좋더군요. 그런데 이것도


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전부 해제 BPS411뉴욕, 뉴욕주레벨 컨트리뷰터7건의 리뷰4건의 호텔 리뷰8명이 도움 받음“Great family trip”2017/01/04 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
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풀무원건강생활의 방문판매 브랜드 ‘풀무원로하스’는 명절 선물의 스테디셀러로 손꼽히는 건강기능식품을 비롯해 식물 유래 성분으로 피부 속부터 생기와 탄력을 지켜주는 스킨케어제품, 가성비족을 겨냥한 실속형 생활용품까지 다양한 선물세트를 준비했다.
먼저, 평소 잦은 회식과 야근으로 피로 누적에 시달리는 현대인들을 위한 건강기능식품 선물세트로는 농축 홍삼성분과 홍경천추출물을 주원료로 피로 개선에 도움을 줄 수 있는 ‘홍삼 진효원 골드’와 고농축 홍삼 농축액에 산삼배양근, 바다제비집, 녹용 등 진귀한 원료를 담은 프리미엄 홍삼 건강기능식품 ‘금사환’이 있다. 또한, 바쁜 일상 속 간편하게 활력 보충이 가능한 스틱형 ‘매실활력청’과 ‘마카활력청’도 포함돼 눈길을 끈다.
▶ 가성비 중시하는 실속형 소비자를 위한 실속있는 생활용품 선물세트
환절기 건조한 피부로 고민인 이들을 위한 선물세트도 준비됐다. 3040 여성 소비자들을 위한 신개념 보습 에센스 ‘퍼스트 세럼 기프트 세트’와 바쁜 일상으로 평소 피부 관리에 어려움을 느끼는 남성들을 위한 3종 스킨케어 세트 ‘옴므 스페셜 세트’가 마련됐다.
실속형 명절선물을 찾는 소비자를 위한 생활용품 선물 세트도 선보인다. 잇몸질환 개선, 충치 예방, 구취 제거, 치석 제거, 치태 제거 등 5가지 기능을 갖춘 구강 전문 프리미엄 치약 ‘5-이펙트 프리미엄 치약 세트’와 홍삼과 농축 블랙 푸드 성분으로 탈모 증상을 완화하는데 도움을 주는 ‘블랙테라피 헤어케어 세트’를 합리적인 가격에 만나볼 수 있다.
풀무원건강생활 관계자는 “이번 추석 선물세트는 소비자들에게 다양한 선택의 폭을 제공하기 위해 브랜드별 베스트셀러만을 모았다”며 “건강한 원료로 정성을 다해 만든 풀무원건강생활 선물세트로 평소 감사함을 전하지 못한 소중한 주위 분들에게 마음을 전할 수 있길 바란다.”라고 말했다.


의사는 환자를 치유하고 교사는 세상을 치유한다. 아마도 SBS 월화드라마 <닥터스>에 딱 어울리는 말이 아닐까 싶다. 이 의학드라마에서 주인공인 홍지홍(김래원)은 교사이면서 의사다. 본래는 의사였지만 자신의 실수로 환자가 죽게 된 후 병원을 떠나 교사가 되었다. 하지만 홍지홍은 말한다. 의사나 교사가 그렇게 다른 직업은 아니라고.
병든 환자를 치유하는 일이 의사가 하는 일인 것처럼, 병든 세상을 치유하는 건 다름 아닌 교사가 하는 일이다. 진정한 선생님은 희망 없고 좌절하는 학생들에게 다시 일어설 수 있는 동기를 부여하고 꿈을 꾸게 만든다. 유혜정(박신혜)은 그렇게 홍지홍이라는 교사에 의해 구원받는 학생이다. 엄마의 죽음과 아빠의 재혼 그리고 버려져 할머니의 품에서 자라는 그녀는 희망 없이 망가진다. 그런 그녀를 홍지홍은 보듬어주고 자극시켜 다시 미래를 꿈꾸며 살 수 있는 활력을 불어넣어준다.
의학드라마가 남자주인공을 굳이 교사로 세워두는 데는 그만한 이유가 있다. 그것은 <닥터스>라는 의학드라마가 추구하고 있는 방향을 명확히 해준다. <닥터스>는 환자를 치유하는 의사만이 아니라, 세상을 치유하는 의사의 이야기를 담고 싶어 한다. 물론 병원에서 벌어지는 일들은 의학드라마가 늘 보여주던 피가 철철 흐르고 긴박하게 메스가 움직이는 의사들과 환자들의 치열한 삶과 죽음의 현장이지만, 이 드라마는 그런 의술의 이야기를 넘어서 사람이 사람을 치유하고 성장시키는 보다 큰 이야기를 담으려 한다.
병실은 그래서 큰 의미로 세상을 배워나가는 교실이 되고, 병원은 세상의 학교나 다를 바 없다. 홍지홍과 유혜정은 학교에서 교사와 학생으로 만나지만 다시 병원에서도 서로가 서로에게 영향을 주고 치유해주며 성장시키는 존재들로 만나게 된다. 병원에서는 의사와 환자로 나뉘지만, 비뚤어져 아픈 세상에서 우린 모두가 의사이면서 환자다. 누군가에게 좋은 영향을 미쳐 그를 변화시키고 치유해주는 의사이기도 하지만, 누군가를 상처주거나 혹은 누군가에게 상처 입는 환자.
<닥터스>가 흥미로운 건 바로 이 지점이다. 의학드라마지만 병원이라는 틀 밖으로 이야기가 확장되고, 치유의 의미가 상징화되면서 병원 밖 이야기 역시 의학드라마의 범주로 끌어안는다는 점이다. 이렇게 확장된 관점으로 보면 배운 것 없어 욕이나 할 줄 안다며 스스로를 비하하지만, 유혜정의 상처를 보듬어주고 그녀를 성장하게 해주는 할머니 강말순(김영애)이야말로 세상을 치유하는 의사다.
흔히 의학드라마는 병원을 세상의 축소판으로 그리지만, <닥터스>는 세상을 병원의 축소판으로 그리고 있다. 거기에는 아픈 사람들이 넘쳐난다. 그리고 그들에게 다가가 그 고통을 나누고 상처를 이겨내게 해주는 사람들도. 그러고 보면 <닥터스>라는 제목은 병원에 있는 의사들만을 지칭한 것 같지가 않다. 아픈 세상에 빛이 되는 홍지홍이나 강말순 같은 모든 존재들을 포함한 지칭이다.
홍지홍이 매력적으로 다가오는 건 그래서 단지 그가 절체절명의 순간에 환자를 살려내는 멋진 의사라서가 아니다. 지금 우리가 처한 각박한 현실 속에서 오히려 더 도드라지는 따뜻한 마음의 소유자이기 때문이다. 이 주인공의 캐릭터는 <닥터스>라는 드라마가 그 따뜻한 느낌으로 세상의 많은 이들에게 기분 좋은 변화를 주려는 그 목적과도 맞닿아 있다. 세상을 치유하는 게 작은 위로라면, <닥터스>는 꿈꾼다. 자그마한 힘이지만 의사 같은 드라마가 되고 싶다고.


“높은 담장 밖에서 너는 죄도 없이 고개 숙이고 있었어. 하지만 난 아버지 땜에 고개 숙이지 않을 거야. 수연아 사랑하자.. 우린 사랑하자. 더 많이 사랑하자.” <보고싶다>에서 한정우(박유천)가 이수연(윤은혜)에게 키스하며 깔린 이 속 얘기에는 이 드라마가 가진 독특한 결을 잘 보여준다. 이 대사는 한정우와 이수연의 14년에 걸친 사랑을 압축하면서도, 동시에 이 사랑이 개인적 차원에 머무는 것이 아니라는 것을 잘 보여준다.
이수연이 죄도 없이 고개를 숙이고 있었던 것은 그녀의 아버지가 살인자(심지어 실제 살인자도 아니었지만)라는 주변 사람들의 편견 때문이었다. 하지만 14년이 지난 후 그 아버지 세대가 씌우는 주홍글씨는 이제 한정우의 몫으로 다가온다. 이수연이 사망한 것처럼 꾸민 것도, 강형준(유승호)을 절름발이로 만들고 그의 어머니를 정신병자로 만든 것도 모두 한정우의 아버지 한태준(한진희)이기 때문이다. 사실상 이 드라마 속 거의 모든 사건의 시발점이 바로 그이다.
하지만 그 사실을 알면서도 한정우는 “아버지 땜에 고개 숙이지 않을 거야”라고 다짐한다. 그것은 그 시대의 어른들이 저지른 잘못이기 때문이다. 그리고 수연에게 “사랑하자”고 한다. 과거 어른들의 굴레 속에서 더 이상 그 자식들이 고통 받지 않을 것이라는 선언이다. 우리들은 우리들의 삶을 살아가겠다는 의지다.
또한 어찌 보면 이수연은 한정우와 엮이면서 자신의 삶 자체가 송두리째 휘둘리게 된 이 드라마 속 최대의 피해자다. 그런 그녀가 어떻게 과거의 기억조차 하기 힘든 상처를 다시 바라보고 다시 한정우를 받아들일 수 있었던 걸까. 또 그녀는 자신을 14년 간이나 보살펴온 강형준이 그를 배신했다는 이유로 갑자기 돌변해 그녀에게 살인 누명까지 씌우는 것을 어떻게 받아들일 수 있었을까. 그 이유를 이수연은 이렇게 토로한다.
“벌 받아야지. 그런데 나한테 해줬던 것처럼만 해줘. 정우야. 나 너 많이 미워했었다. 억울한 데 화낼 데가 없어서 복수해야지 그러구 너 괴롭히기도 했었잖아. 근데 네가 너무 사랑해주니까 미움도 싹 없어지더라구. 상처도 다 나아지고.” 이 드라마는 심지어 살인이 벌어지는 복수를 배경으로 깔고 있지만 복수극으로 이어지지는 않는다. 그것은 과거의 상처가 복수를 통해서 풀어질 수 없다는 것을 알고 있기 때문이다.
물론 범죄에 대해서는 처벌을 받아야 하지만, <보고싶다>는 그 상처가 진정으로 치유될 수 있는 길은 처벌이 아니라 ‘사랑’이라고 말한다. 나쁜 기억은 지워내고 좋은 기억을 더 많이 살리라는 것. 이것은 <보고싶다>라는 멜로드라마가 사회적 메시지를 만나는 지점이기도 하다. 이 드라마는 사회적인 아픔, 특히 잘못된 어른들에 의해 만들어진 고통에서 벗어나는 젊은이들의 처절한 노력을 제시하고 있기 때문이다. 시대적으로 읽으면 어른들의 욕망이 만들어낸 사회와 그 사회에 의해 고통 받는 작금의 청춘들은 이 드라마의 이야기와 조응하는 면이 있다.
한정우는 이수연의 발에 난 상처를 보며 묻는다. “아직도 볼 때마다 아파?” 그 상처는 다름 아닌 그녀의 아버지에 의해 만들어진 것이다. “아니. 이 상처 보면 아빠 피해 도망치던 기억보다 네가 지금처럼 내 발등 감싸주던 기억이 더 많이 난다.” 그 기억 속에서 어린 한정우는 어린 이수연의 발에 난 상처를 손바닥으로 가리며 이렇게 말해준다. “이제 안 아프지? 안보이니까.” 그리고 손 마술을 한다. “쏴- 지워졌다. 나쁜 기억. 이제 다시 만들면 돼. 좋은 기억.” 고통이나 상처는 그 제공자에 대한 복수로 인해 치유되는 것이 아니라 새롭게 만들어내는 좋은 기억으로 치유될 수 있다는 이야기.
그렇다면 고통 없는 좋은 사회는 어떻게 만들어질 것인가. 여기에 대해서도 이 드라마는 한정우의 흥미로운 농담으로 그 메시지를 전한다. “닭장 속에는 암탉이. 꼬끼오- 문간 옆에는 거위가. 꼬끼오- 배나무 밑엔 염소가 꼬끼오- 외양간에는 송아지. 꼬끼오-” 한정우의 농담에 까르르 웃는 이수연에게 그는 이제 진짜 노래를 불러준다. “닭장 속에는 암탉이. 꼬꼬댁- 문간 옆에는 거위가. 꽥꽥 꽥....외양간에는 송아지. 음메- 도로 위에는 경찰들이 거기서!” 깜짝 놀라는 이수연에게 한정우가 의미심장하게 말한다. “이 노래에는 깊은 뜻이 있어요. 암탉은 꼬꼬댁, 송아지는 음메, 경찰들은 거기서. 다 각자 위치에서 제목소리를 내면서 살자는 뜻이지. 김형사 아저씨가 그러셨지.”
도대체 어떻게 이런 멜로가 존재할까. 남녀 간의 달달한 사랑의 대화 속에서조차 사회적인 메시지가 불쑥불쑥 나오는 멜로라니. 심지어 취조실에서조차 눈물과 감동을 느끼게 하는 <보고싶다>는 멜로드라마이면서 동시에 휴먼드라마이고 또한 사회극의 하나라고 볼만 하다. 흔히 퇴행적인 신데렐라로만 달려감으로써 점점 가치를 잃어가던 멜로드라마는 이로써 <보고싶다>를 통해 새로운 가치를 얻게 되었다.


국민대학교 총동문회 정기총회 및 회장 이·취임식 개최
신임 회장에 박해진 우상건설 대표이사 취임
국민대학교 총동문회 (회장 윤종웅)가 지난 28일 오후 국민대 예술관 대극장에서 이사회·정기총회 및 총동문회장 이·취임식을 개최했다. 학교법인 국민학원 김지용 이사장과 유지수 총장을 비롯하여 박맹우 자유한국당 국회의원, 강석진 자유한국당 국회의원, 황명선 논산시장 등 동문 300여명이 참석했다. 이 날 행사에서는 윤종웅 제37대 총동문회장의 뒤를 이어 박해진 수석부회장이 제38대 총동문회장으로 취임했다.


국제자금세탁방지기구는 지난 한 해 10여개 나라를 대상으로 대북제재 이행 노력 등을 평가하고 북한 선박의 등록을 취소하고, 제재 품목을 차단하는 등 북한의 불법 활동을 겨냥한 각국의 다양한 조치들을 구체적으로 공개했다.미국의 소리방송(VOA)은 4일 국제자금세탁방지기구가 남태평양 섬나라 팔라우의 선박 등록처가 북한 선박을 쉽게 받아들인다는 점을 지적했다고 보도했다. 국제자금세탁방지기구는 매년 10여개 나라를 대상으로 자금세탁과 테러자금과 관련해 각국이 취한 이행 상황들을 평가해 보고서를 공개한다. 1989년 설립된 국제자금세탁방지기구는 2011년부터 북한을 자금세탁과 테러자금에 있어 ‘대응 조치’가 필요한 나라로


금값이 3일(미국 현지시각) 달러약세와 증시하락에 상승했다. 금값은 온스당 1300달러를 목전에 뒀고 귀금속 합금재료이면서 휘발유 엔진차량 배기가스 정화장치 촉매제로 쓰이는 팔라듐은 온스당 1200달러 고지를 넘어섰다.3일(현지시간) 뉴욕상품거래소(COMEX)에서 금 2월 인도분은 전날에 비해 0.8%(10.70달러) 상승한 온스당 1294.80달러로 거래를 마쳤다. 이는 지난해 6월 중순 이후 최고가다. 애플 실적쇼크에 증시가 하락세를 보이고, 달러도 약세를 나타내면서 안전자산 금 값이 오른 것이다. 주요 6개국 통화와 견준 달러의 가치를 타나내는 달러인덱스는 이날 전날에 비해 0.6% 하락한 96.26을 나타냈다. 달러로 표시되고 거래되는


민간 씽크탱크인 아산정책연구원은 2일 북한 김정은 국무위원장의 2019년 신년사를 '계산된 평화공세'라고 분석하고 정부에 비핵화 기조 유지, 철저한 한미공조 원칙 견지, 재래식 군사력 강화 방안 준비 등 세 가지를 건의했다. 아산정책연구원은 이날 발표한 이슈브리프 '2019년 북한 신년사 분석:계산된 평화공세'에서 이같이 밝혔다. 아산연구원은 이날 분석에서 올해 북한 신년사가 경제•사회분야에서는 자력갱생에 기반한 사회주의 경제 건설을 담았고,정치•사상 분야에서는 김정은 유일지배체제에 대한 충성과 사회통제 강화를 넣었다고 평가했다.또 당과 군 분야에서는 군의 경제적 기여와 첨단 재래식 군사력을 강조했으며 대남관계


새해 업무의 첫날인 2일 철강업계 CEO들은 일제시 신년사를 발표하고 계획을 밝혔다. 어려워진 철강산업을 반영하듯 철강사 CEO들은 한결같이 위기극복과 사업기회 발굴을 주문했다. 국내 최대 철강사인 포스코 최정우 회장은 ‘원대한 뜻을 이루기 위해 바람을 타고 물결을 헤쳐간다’는 의미의 승풍파랑(乘風破浪)을 경영화두로 던졌다. 최 회장은 “지난해 글로벌 무역전쟁과 내수경기 침체, 노사환경의 변화 등의 여러 어려움 속에서도 임직원의 단합된 힘과 노력으로 7년 만에 최대 실적을 달성했다”면서도 “올 한해 경제 상황은 선진국과 신흥국의 동반 경기 하락이 전망돼 불확실성이 높아질 것으로 예상된다”고 말했다.그는 올해 어려


지난해 국제 경매회사 크리스티에서 낙찰된 비싼 시계 톱 10의 가격은 56만6,000달러(6억 3,165만 원)에서 324만 달러(36억 2131만 원) 사이인 것으로 나타났다. 가장 비싸게 낙찰된 시계는 스위스 기계식 시셰의 명가 파텍필립의 크로노그래프로 금 도금에다 파텍필립사의 서명이 각인돼 있는 시계로 324만 4,905달러였다. 퍼페추얼 캘린더와 문페이스로 장식돼 있다.미국의 온라인 매체 비즈니스인사이더는 지난달 30일(현지시각) 크리스티가 지난해 25년 연속 선도 장신구 경매회사로 자리매김했다며 이 같이 보도했다. 파텍필립과 롤렉스, 리차드밀 등 3개사가 가장 비싸게 낙찰된 시계 메이커였다.이에 따르면, 상위 톱10 시계 중 가장 싼


김정은 북한 국무위원장이 1일 조선중앙TV 등 방송에서 발표한 육성 신년사에서 "앞으로도 언제든 또다시 미국 대통령과 마주 앉을 준비가 되어 있으며 반드시 국제사회가 환영하는 결과를 만들기 위해 노력할 것"이라고 말했다.김 위원장은 또 "아무런 전제조건이나 대가 없이 개성공업지구와 금강산관광을 재개할 용의가 있다"고 말했다. 이에 대해 민간 씽크탱크인 세종연구소의 정성장 연구기획본부장은 "북미협상에 긍정 작용할 것"이라고 평가하고 "한국정부는 미국과 유엔안전보장이사회에 개성공단 재고당과 금강산관광 재개를 위한 제재완화를 요구할 필요가 있다"고 촉구했다. 도널드 트럼프 미국 대통령이 최근 북미 간 협상 교착상태


1. 사람에게 보여질 때 가장 중요한 것은 바로 인상이다.
몇개월 다이어트해서 날씬해 지는 것보다 지금 바로 날씬해 보이는 코디를 이용하는 것이 훨씬 효과적인데요. 가장 신경써야 할 부분은 쇄골과 네크라인으로 자신의 얼굴형에 잘 어울리는 네크라인의 탑을 선택하면 세련되고 얼굴 주변이 깔끔해 보이는 효과가 있습니다. 쇄골라인이 보여지는 부분과 목에서 어깨로 연결되는 라인, 가슴부분까지 체크하여 얼굴이 작아보이는 베스트 발란스를 찾아야 합니다.
2. 남자들이 좋아하는 컬러는 베이지와 파우더핑크,베이비블루라고 한다.
그중에서도 남자들이 좋아하는 세 가지가 청초함, 스마트함, 귀여움입니다. 모두를 잘 보여줄 수 있는 컬러가 네이비입니다.
3. 스타일 자신감을 위해 신으면 기분이 좋아지는 슈즈를 선택하는 것이 중요하다.
하이힐은 신으면 배에 힘이 들어가 적당히 긴장감이 조성되는 느낌이죠. 게다가 바디라인을 어느 정도 정리해 주는 효과도 좋아 얼굴도 마음도 기분이 좋아지게 하는 슈즈입니다.
4. 남자의 본능을 자극하는 라인을 강조하는 코디방법을 적극 활용하라.
가슴라인 이상으로 남자들의 시선을 자극하는 부분은 가슴에서 엉덩이로 이어지는 곡선으로 허리 라인에 의해서 이러한 곡선이 만들어진다. 키가 작고 통통하더라도 굴곡이 있으면 아무 문제 없습니다. 오히려 밋밋한 것보다 더 남심을 심쿵하게 만들어 줍니다.
5. 남자들은 은근히 에로틱한 패션을 좋아한다.
단연 두꺼운 타이츠 보다는 속살이 은근히 비치는 얇은 스타킹을 좋아합니다. 날다리를 통으로 드러내는 것보다 얇은 스타킹으로 다리를 강조하는 것이 훨씬 섹시해 보인다는 것을 잊지마세요.


메이크업과 헤어스타일도 자신의 체형에 맞게 통일하면 모든 여성이 아름답게 보일 수 있습니다.
반드시 전신을 거울에 비춰서 자신의 실루엣을 체크해 보길 바랍니다.
A. 허리가 길거나 하체가 두꺼운 체형
B. 상반신과 하반신의 굵기가 비슷한 체형
C. 어깨가 넓고 허리가 두꺼운 타입의 체형
여성미를 강조하고 날씬해 보이는 효과를 보기 위해서는 위 사진과 같이 손목, 발목, 허리, 쇄골 등을 신경써야만 합니다.
손목: 손목을 걷어올리거나 칠부소매나 벨 슬리브등의 탑을 선택하여 손목이 가늘어 보이도록 연출합니다.
발목: 하이힐은 신으면 자세가 좋아지고 발목이 가늘어 보이는 효과가 있으므로 적극 권장하는 아이템입니다.
허리: 허리라인을 강조하고 싶다면 가슴과 엉덩이와의 대비적인 효과로 허리가 가늘어 보이는 착시효과를 이용합니다.
쇄골: 화사하면서 섹시함을 강조할 수 있는 부분이 쇄골이죠.. 쇄골을 살짝 드러내면 얼굴이 작아보이고 날씬해 보이는 효과


Style#2) 어깨가 살짝 드러나는 헐렁한 니트는 남자의 보호본능을 자극하게 합니다. 파우더리한 핑크색 스커트에 시크한 부티로 적당히 세련미를 어필하는 봄코디는 어떨까요!
Style#3) 또는 엉덩이의 동그란 부분을 강조한 아름다운 실루엣의 핏과 플레어스커트와 라인이 들어간 스포티한 니트로 봄코디를 즐겨도 좋을 것입니다. 분위기가 다른 상반된 아이템을 믹스하면 재미와 함께 러블리한 감성룩으로 세련된 분위기를 즐길 수 있습니다.
3 S라인과 화사함을 강조한 스타일로 공략하라.
Style#4) 탑을 타이트스커트 안에 넣어서 입으면 가슴부분과 엉덩이 부분이 동그랗게 연출되어 볼륨감있게 보인답니다. 봄분위기 물씬 나는 체크셔츠와 데님스커트를 코디하고 흰색 소품을 곁들이면 은근한 섹시함과 청초함이 동시에 느껴지는 봄코디를 완성할 수 있습니.
Style#5) 또는 화사한 컬러에 바디라인이 드러나지 않는 낭창거리는 소재의 쉬프트 원피스로 리듬감 있는 섹시미를 강조해보면 어떨까요. 파스텔 컬러는 팽창되어 보일 수 있기 때문에 블랙 소품을 믹스하면 전체적인 분위기를 깔끔하게 정리해줄 수 있습니다.
3. 건강미가 돋보이는 섹시한 봄코디
남자들은 대놓고 드러나는 스타일 보다는 은근히 살짝 보이는 것을 좋아하고 설레여 합니다. 가슴이나 허리라인, 엉덩이 라인을 강조하면 남심을 자극할 수 있어요.


브이넥과 스키니진의 심플한 봄코디를 보다 섹시하게 즐기고 싶다면 어중간하게 파인 브이넥 니트는 피하는 것이 좋아요. 얼굴과 비슷한 크기 정도로 컷팅된 브이넥을 선택해야 쇄골을 어필할 수 있고 세련된 분위기를 연출 할 수 있습니다. 데님팬츠는라인이 강조되는 스키니진으로 시선을 공략하는 것이 좋답니다.
2) 보일듯 말듯한 흰셔츠로 지적인 이미지 강조
흰셔츠는 여유로운 분위기를 풍기는 귀중한 아이템이에요. 밝고 상큼한 흰셔츠로 지적이면서 여성스러운 이미지를 어필해보세요. 흰셔츠를 보통은 자켓이나 니트와 레이어드하여 즐기는 여성들이 많은데 가끔은 싱글로 입고 단추를 풀어 레이디라이크 스타일로 섹시함을 강조해 보라고 권하고 싶습니다.


여자는 그 존재만으로도 사랑스럽기 때문에 과감하게 매니시한 아이템을 활용하는 것도 좋은 방법입니다. 소매를 걷어 올리거나 헐렁한 이너를 레이어드하는 등 힘을 뺀 러프함 속에서 간강한 섹시함을 어필할 수 있어요. 상반된 분위기에서 생겨난 갭이 남심을 자극할 것입니다.
4. 그 외 남자의 마음을 자극하는 요소들
남자들이 좋아하는 스타일이 정해져 있는 것은 아니지만 옷차림 외에도 나를 기억할 수 있는 것을 만드는 것이 중요합니다. 나만의 향기 혹은 함께 공유할 수 있는 추억의 음악, 언제 어디서나 볼 수 있는 모티브등으로 나를 어필한다면 문득문득 내가 생각나게 되겠죠!
여자들끼리든 연인사이던지 간에 함께 있거나 헤어져 있을 때에도 나라고 느껴지는 나만의 향기를 만들어 보세요. 본능을 자극하느 향기야말로 자신만의 향기가 아니면 의미가 없겠죠. 이럴때 효과적인 방법이 있습니다. 달콤한 향기와 시크한 향기를 믹스하는 방법인데요 간단히 이해할 수 없는 나만의 깊은 향기를 만들 수 있답니다.


최저임금위가 31일 2차 전원회의를 열고 최저임금 제도개선 방안을 논의한다. 최저임금 제도개선을 위한 전문가 태스크포스(TF)가 내놓은 권고안을 중심에 두고 노·사·공익위원들이 맞붙을 것으로 예상된다.
지난 26일 1차 전원회의에서는 가구생계비 계측기준과 최저임금 인상 소득분배 효과, 최저임금 업종·지역별 구분적용 방안을 논의했다. 업종·지역별 차등지급과 관련해 노사 위원은 극명한 입장차를 보였는데, 전문가 TF가 다수의견으로 “업종·지역별 구분적용은 바람직하지 않다”는 의견을 밝힌 만큼 차등지급은 불가능할 것으로 전망된다.
최저임금위는 2차 전원회의에서 최대 쟁점인 산입범위 개선방안을 포함해 최저임금 결정구조 개편과 준수율 제고 문제를 다룬다. 다음달 20일 3차 전원회의에서 최종 제도개선안을 마련하겠다는 입장이다. 그러나 전문가 TF가 산입범위 조정에 관한 다수의견을 도출하지 못한 데다 노동계는 최저임금에서 상여금을 제외하는 현행제도 유지를, 경영계는 모든 상여금의 최저임금 산입을 주장하고 있어 합의안 도출이 쉽지 않아 보인다.
최저임금위 관계자는 “1차 전원회의에서도 노사 의견만 내놓은 채 안을 도출하지는 못했다”며 “가장 중요한 산입범위 개정과 관련해 노사 간 이견을 좁힐 수 없는 상황이어서 2차 전원회의에서도 합의안 도출은 힘들 것”이라고 내다봤다. 이 관계자는 “다음달 20일로 예정된 마지막 전원회의에서 최종 제도개선안의 대략적인 윤곽이 나올 것”이라며 “최저임금위에서 노사 위원에게 각자의 최종안을 주문할 수도 있다”고 말했다.


“저를 지지해 주시고 성원해 주신 청주 상당구 주민 여러분께 깊은 감사를 드리고, 새누리당을 선택해주신 국민 여러분께 감사드립니다.”새누리당 정우택 청주상당선거구 당선인은 “통합청주시가 출범한 이후 처음으로 치러진 선거인 만큼 통합청주시의 일자리 창출과 지역경제활성화, 도심공동화와 도·농상생발전에 대한 기대가 표출됐다”고 밝혔다.정 당선인은 “저에게 주신 한 표 한 표 속에 침체한 지역경제를 살리고 통합청주시가 상생발전하는 데 노력해 달라는 명령이 담겨 있다”면서 “반드시 주민 여러분과 약속했던 ‘경제특별구 상당’을 실현할 수 있도록 최선을 다하겠다”고 말했다.


“선거운동기간 보내주신 지지와 격려, 비판까지 가슴에 깊이 새겨 지역발전과 지역민들의 민생을 챙기는데 헌신하겠습니다.”대전 동구 이장우(51) 당선인은 “초심을 잃지 않고 겸손하게 지역주민의 낮은 소리도 크게 듣고 실천하겠다”고 밝혔다.또 “오직 동구민만 바라보고 가겠습니다. 동구민의 뜻을 받드는 것이 저의 임무로 알고 엄중하고 무거운 책임을 일로서 다하겠다”고 말했다.이 당선인은 또 “동구의 굵직한 현안에 대해 동구민과 함께 해낼 수 있을 것이다. 20대 국회에서도 최선을 다해 동구와 대전을 위해서 열심히 일하겠다”고 밝혔다.


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부부젤라 나팔의 굉음과 함께 세계 축구팬의 잔치, 남아공 월드컵이 시작됐다.
11일 밤 11시(이하 한국시간) 요하네스버그 사커시티 스타디움에서 개최국 남아공과 멕시코의 개막전이 열렸다. 8만여 홈 관중의 일방적인 응원을 받은 남아공은 선제 골을 넣었으나 이를 지키지 못하고 1-1 무승부를 기록했다. 12일 새벽 케이프타운에서 열린 프랑스와 우루과이의 경기도 0-0으로 승부를 가리지 못했다. 이로써 A조 네 팀 모두 1무승부를 안고 남은 경기를 치르게 됐다.


마르케스는 공·수 양면에서 팀의 중심이었다. 소속팀 바르셀로나에서는 중앙수비수지만 대표팀에서는 수비형 미드필더로 나서 남아공 공격의 핵 스티븐 피나르(에버턴)를 밀착 마크했다. 상황에 따라서는 중앙수비수로 내려와 수비라인을 이끌었다. 공격으로 전환되면 리베로처럼 공격에 자유롭게 가담했다. 동점골 역시 최전방 골문 앞까지 내달린 마르케스의 공격 가담에서 나왔다.
전반전은 멕시코의 페이스였다. 특히 개인기가 뛰어난 히오바니 도스산토스(갈라타사라이)의 독무대였다. 도스산토스는 전반 18분 역습 상황에서 강력한 중거리슛을 날렸지만 골대를 살짝 빗나갔다. 멕시코는 전반 38분 코너킥 상황에서 골을 넣었지만 오프사이드 판정을 받았다. 후반 들어 남아공의 반격이 시작됐다. 빠른 템포로 멕시코를 압박하더니 결국 후반 10분 선제골을 기록했다. 역습 상황에서 시피웨 차발랄라(카이저 치프스)가 스루패스를 받아 페널티지역 왼쪽에서 강력한 왼발 슛을 날렸다. 그의 발을 떠난 볼은 멕시코 오른쪽 골문 구석에 정확히 박혔다. 남아공 월드컵 1호 골이었다.
남아공은 1-1로 맞선 후반 종료 직전 결정적인 승기를 놓쳤다. 최전방에서 롱패스를 받은 카틀레고 음펠라(마멜로디 선다운스)가 수비 두 명의 마크를 뚫고 날린 슈팅이 골대를 맞았다.
남아공은 승리를 놓쳤지만 개막전의 개최국 무패 기록(14승6무)을 이어갔다. 반면 14번째 월드컵 본선에 오른 멕시코는 개막전에서 통산 2무3패로 무승 징크스를 벗어나지 못했다. 남아공을 이끌고 있는 브라질 출신 명장 아우베르투 파헤이라(67)는 경기 후 인터뷰에서 만족감을 표시했다. 그는 “9만 명에 가까운 홈 팬 앞에서 만족스러운 경기를 치르기는 쉽지 않다. 선수들이 후반 들어 개막전의 부담에서 벗어나 좋은 경기를 펼쳤다”고 자평한 뒤 “A조는 쉽지 않은 팀들이 모여 있어 승점 4점이면 조별리그를 통과할 것으로 본다. 결국 남아공은 조별리그를 통과할 것”이라고 말했다.
반면 멕시코의 하비에르 아기레 감독은 “상대에게 먼저 실점하면서 밀려오는 파도를 향해 수영하듯이 경기를 했다”고 아쉬움을 숨기지 않았다.


코스트코 푸드코트 가성비 좋은 치즈피자, 불고기 베이크 추천
코스트코에 저녁 시간 장을 보러 가면 항상 치즈 피자와 불고기 베이크를 먹고 입장합니다. 저녁 시간에는 테이블 자리 잡기도 힘들 정도로 코스트코 푸드 코트는 항상 인기인 것 같아요. 오늘은 푸드 코트 대표 먹거리인 치즈 피자와 베이크, 그리고 새롭게 바뀐 딸기 아이스크림을 먹고 왔습니다. 이외에도 양송이 스프, 핫도그, 스무디 등 간편하게 먹을 먹거리가 준비되어 있습니다. 콜라 등 탄산음료도 저렴한 가격에 무한 리필로 즐길 수 있는 장점이 있습니다.
코스트코 피자는 가격 대비 맛이 좋기로 정말 유명합니다. 종류는 치즈피자, 콤비네이션, 그리고 고구마 피자가 있습니다. 개인적으론 이 치즈 피자가 가장 맛있는 것 같아요. 이번엔 치즈가 평소보다 더 많이 올려져 있는 느낌이라 더 만족스러웠습니다.


우리는 발달, 생산, 판매 및 판매 후 서비스를 위한 완비 체계가 있습니다. 우리의 회사는 충전물 기계장치와 장비 레테르를 붙이는 시리즈의 제조를 포함하는 디자인을 전문화합니다: 비표준 레테르를 붙이는 기계, 충전물 기계, 자동적인 자동 귀환 제어 장치 피스톤 충전물, 자동적인 중력 충전물 기계, 자동적인 진공 충전물 기계 및 비표준 주문 충전물 기계의 수직 둥근 병 레테르를 붙이는 기계, 수평한 둥근 병 레테르를 붙이는 기계, 자동적인 레테르를 붙이는 기계 배치된, 자동 두 배 측 스티커, 뿐 아니라 일방적인 레테르를 붙이는 기계 모양. 모자를 씌우는 기계: 비선형 모자를 씌우는 기계 주문화의 자동적인 클립 회전하는 모자를 씌우는 기계, 자동적인 회전하는 모자를 씌우는 횡령 기계, 자동적인 모자를 씌우는 기계 및 다른 종류.
광저우 Guanhao Machinery&Equipment Co., 주식 회사는 중요한 위치에 있는 항상 기술 혁신을 둡니다. 1999년에, 우리는 첫번째 최고 큰 직경 지속적인 바다표범 어업 기계를 발육시켰습니다. 지금까지, 이 기술은 중국에 있는 주요한 수준에 아직도 있습니다. 최근에, 회사는 또한 첫번째 갱도 유도체를 발육시키고 국가 특허 증명서를 얻었습니다. 레테르를 붙이는 기계의 연구와 개발에서는, 회사는 신제품 개발에 집중합니다, 우리는 자동적인 ID 및 사용자 기계 통합에 있는 중대한 돌파구를 만들었습니다. 중요한 돌파구는 레테르를 붙이는 정확도에서 했습니다. 지적인 수준은 중국에서 멀 전방. 레테르를 붙이는 정확도는 0.5mm.Guanhao 모자를 씌우는 기계 안에서 통제되고 다른 제품에는 포장 기계장치 공업에 있는 높은 명성이 있습니다. 다른 제품은 또한 얻습니다 고객의 호의를 레테르를 붙이는 기계와 같은 알루미늄 호일 바다표범 어업 기계, 자동적인 병 취급 기계, 살포 부호 컨베이어 벨트 입니다, 약제 생산 라인 및 다른 제품은 30 국가 및 지구 및 Renhe 그룹, 광저우 baiyunshan 약 CO, 주식 회사의 단일 레버 그룹, Liby 기업 그룹 Co., 주식 회사의 중국 포스트, SteeleUSA에서 잘 판매합니다. 코카콜라에는과 다른 큰 국제적인 기업에는 좋은 협력적인 관계가 있고, 약간 기계장치는 이 기업의 된 지정된 공급자를 비치하고 있습니다.
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마르크스는 계급 간 경제 모순이 발생하게 된 원인은 생산수단(토지, 자본 등)의 보유 유무에 따른 생산력의 격차 때문이며, “자유와 평등 의식을 가진 개인이 주체성을 가지고 실천적 역할로써 변화를 주도해야 한다.”고 강조하였다.
1848년에 발표된『공산당선언』중, 가장 주목되는 문구는 “전 세계의 노동자여, 단결하라.”이다. 마르크스는 자본이 노동을 통제하는 현상을 비판하였는데, 마르크스주의의 본질은 혁명성이다. 1917년 10월, 러시아에서 볼셰비키혁명이 일어나 봉건 차르 체제가 무너지고, 인류 역사상 최초의 무산자계급정부가 탄생하게 되었다. 중국 공산혁명은 토지 분배 불균형으로 인해 발생하였다. 빈곤의 원인과 해결책에 대한 이데올로기 논쟁은 우파와 좌파의 진영 대립을 초래하였다.
미국에도 우파와 좌파 간 진영 논리가 있다. 경제 성장을 위해서 우파 공화당은 효율과 감세를 강조하고, 좌파 민주당은 복리와 공평을 강조하고 있다.
우파는 “개인의 가난은 너의 노력이 부족하고 효율이 낮아서 발생한 것이다.”라고 주장한다. 우파는 특히 개인의 효율을 강조한다.
우파에게는 노동력이 있는 자가 가난한 것은 국가의 책임이 아니라, 게으르고 무능한 본인의 책임이므로, 국가가 개입해서는 안 된다는 명제가 있다.
우파는 부자가 납세를 통해서 빈자를 부조하는 이유는 정의를 위해서가 아니라, 부자의 재산을 보호하기 위해서는 빈자에게 재산을 재분배해야 안전하기 때문이라고 인식하고 있다. 그러나 이러한 인식의 차이에도 불구하고 공화당과 민주당은 모두 애덤 스미스(Adam Smith, 1723~1790)의 자유주의 사상·고전자본주의를 공통적으로 추구하고 있다. 양당은 주로 시장과 정부 간에 균형을 어떻게 이룰 것인가에 대해 이견이 존재한다.
미국 정부의 자유에 대한 개입과 간섭은 주로 사회복리 즉 가난한 자에게 돈을 어떻게 쓸 것인가에 대한 문제로부터 발생하며, 의료·세수 문제에 대한 개입이 주를 이루고 있다. 공화당은 부자로부터 투자를 이끌어내기 위해 부자 감세를, 민주당은 부자의 돈으로 복지를 추진하기 위해 부자 증세를 주장하고 있다. 공화당과 민주당의 경제정책은 고전자본주의를 기초로 하지만, 시장이 만족시킬 수 없는 상품과 서비스는 국가가 대행한다.
시장은 개인의 선택이 이루어지는 곳이고, 경쟁을 필요로 하며 자유를 보장한다. 고전자본주의는 경제 주체가 시장으로 진입하는데 어떠한 장애물도 존재하지 않아야 한다고 강조한다. 자유는 시장경제를 숭배하고 정부의 간섭을 최소화하는 것이다. 애덤 스미스는“시장이 할 수 있는 부문은 정부가 개입하지 말라”고 주장하였다. 애덤 스미스가 강조한 자유는“사회는 반드시 정부의 간섭으로부터 해방되어야 하며, 최대한 자유를 획득해야 한다.”는 것이다. 시장경제의 기본 요구는 기업이 자주 경영권을 가진 독립법인이고, 정부와 기업은 분리되며, 기업은 자신의 이윤과 손해에 대해 필히 책임을 져야한다는 점이다.
시장경제에는 외부성(外部性)이 존재한다. 외부성은 시장에서의 행위가 당사자의 의도·행위와는 관계없이 긍정적으로 혹은 부정적으로 영향을 미치는 것이다. 외부성 문제는 시장의 불균형을 초래하므로, 정부가 개입하여 정치적으로 해결해야 한다. 국가권력이 제공하는 핵심가치는 생존과 안정이며, 민생은 지속가능한 발전을 결정하는 관건이다. 시장의 기능에 맡길 수 없는 것 혹은 시장에 아예 맡겨서는 안 되는 것이 바로 공공재이다.
예를 들어, 교육, 법률과 질서, 환경보호, 의료위생, 국방, 공공교통 등의 공공부문은 정치로 해결해야 한다.
정치는 효율이 아니라 공정성과 정의를 논하는 것이다. 경제성과는 시장이 1차적으로 분배하고, 정부는 가난한자에게 제2차 분배를 한다. 여기에 정부의 거시적 통제가 개입된다. 정부의 거시적 통제에는 취업률·경제성장률 보장과 물가안정 등이 있다.
시장 만능과 정부 만능 사이에서, 시장과 정부 간의 불균형이 늘 발생하고 있다. 이 불균형 현상을 어떻게 조정할 것인가? 좌파는 정부의 더 많은 개입을 주장하고 있는데, 그 목적은 정부를 이용하여 경제 이익과 사회 정의를 실현하고 정치가 경제를 지배하길 원하기 때문이다.
반면 우파는 경제 문제를 자율적으로 해결할 것을 주장한다. 애덤 스미스가 보는 이상적인 자본가는 자신의 사적인 이익이 타인의 이익에도 도움을 준다고 확신하는 자이며, 자본가의 도덕성을 강조하지 않았다. 진정한 자본가는 혁신에 재투자하기 위해서 경제 활동을 하는 기업가 정신이 충만한 자이다.
사회주의는 인본주의를 근본으로 하나, 생산성과 효율성 부문에서 자본주의 시장경제에 비견될 수 없다. 경제 성장의 동력은 시장경제로의 개혁과 경제자유 부여이다.
이유는 시장경제의 자유와 경쟁은 생산력을 발전시키는 가장 중요한 추진체이기 때문이다. 경제 성장이 없이는 빈곤과 분배 문제를 해결할 수도 없고, 시장경제가 성공하기 위해서는 경제 활동의 자유로운 환경 조성이 관건이다.
정치권력의 임무는 공정한 게임의 규칙을 제정하는 것이고, 규칙을 제정하려는 의지가 강한 자들이 정치권력을 쟁취하고자 한다. 그러나 정부는 관천(管天)·관지(管地)처럼, 하늘과 땅을 통치할 정도로 세세한 부문까지 관여해서는 안 된다.


▲ 영화 <홍등>으로 우리나라에 잘 알려진 발레 <홍등>(아래)은 내용이 약간 각색되어 있다. <홍등>은 서양의 클래식 발레에 바탕하고 있지만 그 소재나 전개에서 중국 문화 예술의 풍취를 물씬 느낄 수 있다.
가을은 무용계에서 이른바 ‘시즌’으로 불린다. 1년 중 가장 다채로운 춤의 향연이 펼쳐지며 관객들의 시청각을 사로잡기 때문이다. 올해 가을, 굵직한 페스티벌과 극장 기획 공연 그리고 개인 공연이 한 치 양보 없는 경합을 벌이는 가운데서도 확연한 존재감을 드러내는 발레 두 편이 있었다. 유니버설발레단(UBC)의 ‘모던발레 프로젝트’와 중국국립발레단의 <홍등>이 그것이다. 특히 한국과 중국을 대표하는 발레단들이 아시아 발레의 저력을 보여주었다는 점에서 주목할 만하다.
유니버설발레단은 근래 세계적인 안무가들의 모던한 작품을 리바이벌함으로써 큰 박수 갈채를 받고 있다. 유니버설발레단 무용수들이 모던발레와 모던댄스를 표현하는 방식이 관객에게 감흥을 주고 있는 것이다. LG아트센터와 공동 주최한 ‘모던발레 프로젝트’는 그 절정의 공연들 중 하나로 기억될 만하다. 한스 반 마넨, 월리엄 포사이드, 크리스토퍼 휠든처럼 춤의 명장의 작품을 표현해내는 유니버설발레단의 프로페셔널한 몸놀림이 예사롭지 않다.


한스 반 마넨의 <블랙 케이크>는 격식 있는 이브닝 파티가 무르익어감에 따라 흐트러지는 사람들의 모습을 재치 있게 표현한다. 파티의 초반에는 남녀 간의 관계가 왈츠를 변형한 춤을 통해 세련되고 우아하게 표현되어 있다. 세 개의 연속되는 파드되(2인무)는 순수하거나 웃기는 또는 열정적인 남녀 관계를 그려낸다. 그중 첫 번째 파드되에서 강예나는 순수하면서도 매혹적인 몸놀림으로 시선을 잡아끈다. 파티가 무르익을 대로 무르익은 순간, 와인에 취한 사람들의 흐트러진 모습은 유머러스하다. 술을 고파하며 훌쩍이고, 적나라하게 엉덩이를 만지고, 이끌리는 대로 키스를 퍼붓는 등 허식을 벗은 그들은 때로 솔직하다 못해 경솔하기까지 하다. 잔에 와인을 채워 관객을 향해 축배를 드는 모습은 춤의 축하연의 격식 있는 마무리였다.
월리엄 포사이드의 <인 더 미들…>은 세 작품 중에서 가장 급진적인 모던발레를 선보였다. 강한 비트의 음악이 흐르는 가운데, 무표정한 무용수들은 마치 작품이라는 유기체를 이루는 구성원들로서 작용하며 움직인다. 그들의 일사불란한 몸짓은 단 한 순간의 느슨함도 허락하지 않는다. 동작을 엮어가는 방식에서 어떤 기존의 정형성은 찾아 볼 수 없다. 숨 막히도록 죄어오는 치밀한 안무에 경외감마저 일어난다. “역시 윌리엄 포사이드”라는 말이 이 작품에게 보내는 최고의 찬사가 될 것이다.
크리스토퍼 휠든의 <백스테이지 스토리>에서는 화려하게만 보이는 무대의 뒷모습을 코믹하면서도 적나라하게 보여준다. 대략의 줄거리는 프리마 발레리나(주역 무용수)가 부상을 입자 그 자리를 대신한 신예 발레리나가 성공적으로 공연을 마치고 찬사를 받는다는 내용이다. 일종의 스타 탄생인 셈이다. 까탈스럽고 신경질적인 프리마 발레리나 역에 임혜경은 코믹하게 망가지는 연기로 작품의 중심에 섰다. 그 밖의 무용수들도 배역에 자신의 춤추는 삶의 단면을 투영해서인지 좀더 자연스러운 표현력을 발휘했다. 흡사 무대의 막 뒤에서 무용수들을 바라보는 듯한 연출은 관객에게 새로운 경험을 선사했다.
영화 <홍등>으로 우리나라에서도 잘 알려진 장이모우 감독이 이번에는 동명의 발레를 들고 왔다. 장이모우의 연출과 왕신평의 안무로 만들어진 발레 <홍등>은 강렬한 영화에 비해 좀더 우아한 서정성이 농후하다. 그동안 국내 팬들에게는 베일에 쌓여 있다시피 했던 발레 <홍등>은 성남아트센터에서부터 대전문화예술의전당, 고양아람누리극장, 경기도문화의전당, 국립극장에 이르기까지 다섯 개의 대극장과의 공동 주최로 그 모습을 드러냈다.


발레 <홍등>의 내용은 약간 각색되어 있다. 한 젊은 여인이 자신의 의지와는 상관없이 영주의 셋째 부인으로 들어가게 된다. 그 셋째 부인은 우연히 경극 배우인 옛 연인을 만나 사랑을 확인하게 된다. 그들의 밀회 현장을 본 둘째 부인은 영주에게 이 사실을 밀고한다. 두 연인은 포박되고, 영주의 관심을 받으려는 둘째 부인 역시 그들과 함께 투옥된다. 서로를 용서하는 시간도 잠깐, 그들 셋은 모두 태형으로 죽음을 맞는다. 그 뒤로 홍등이 지나간다. 영주가 다시 새 부인을 얻은 것이다.
<홍등>은 서양의 클래식 발레에 바탕하고 있지만, 그 소재나 전개에 있어서 중국 문화 예술의 풍취를 물씬 느낄 수 있다. 그것은 같은 동아시아권에 있는 우리에게도 이국적으로 느껴질 만큼 뚜렷하다.
작품 내내 중국의 나라 색으로 불리는 붉은색은 강렬하다. 무대 배경과 소품, 의상 등에서 붉은색은 다양한 형태로 시각을 자극하며 심미감의 중심을 이룬다. 특히 홍등은 남편이 부인의 침소에 들 때 켜지는 불로, 이 발레에서는 중국의 봉건 사회에서 여성의 수동적인 위치를 훌륭히 상징하고 있다. 이와 더불어, 중국 전통 의상 치파오는 무용수들의 가늘고 긴 몸의 선을 한층 강조하고 있다. 길게 트인 치마 사이로 늘씬하게 뻗어나온 다리는 고혹적이기까지 하다. 중국국립발레단은 엄격한 체격 심사를 거쳐야지만 입단이 가능한 것으로 알려지는데, 웬만한 서양인을 능가할 듯한 그들의 긴 사지가 이를 증명한다.
중국 고유의 전통춤과 그림자 놀이 그리고 경극은 지나치지 않은 한도 내에서 곳곳에 적절히 삽입되어 있다. 이를테면, 첫째 부인과 둘째 부인이 영주의 관심을 놓고 신경전을 벌일 때 각각 부채와 손수건을 들고 전통춤을 춘다. 그 둘의 춤은 조용하지만 팽팽한 긴장감을 조성하는 기제이다. 한편, 초야에서 영주가 셋째 부인을 강제로 취하는 상황은 그림자놀이로 표현된다. 막에 비치는 그림자의 크기와 명암을 빠르게 변화시켜가며 상황의 긴박감을 효과적으로 극대화하는 것이다. 또한, 셋째 부인의 옛 연인은 그의 배역에 따라 경극을 행하며 등장한다. 경극의 호화로운 의상과 분장, 과장된 몸짓, 독특한 음색 등은 작품 중반에 볼거리와 흥을 제공했다.


전시는 모두 네 부문으로 구성된다. 한국과 중국, 일본의 현대 나무판화 작가들의 작품들이 각각 하나의 부문을 이루고, 특별전 형식으로 한국의 고판화 전이 함께 열린다.
원래 판화는 발생에서부터 그림의 일회성을 극복하고, 많은 양을 복제하여 여러 사람에게 널리 보급하기 위한 목적을 갖고 있다. 한-중-일이 판화를 처음 만든 계기는 공통적으로 불경을 일반인들에게 쉽게 설명하기 위해서 일종의 종교화가 필요했기 때문이다. 그러다 조선시대에는 판화가 유교 서적의 삽화로 이용되기도 하고, 의학·천문·군사 등의 기술 서적에 ‘해설도면’으로 판화가 곁들여지기도 했다.


금속활자가 발명되고 인쇄술이 발달하면서 나무로 만든 판화는 자연 쇠퇴했지만, 20세기 초 사회에 참여하려는 열망을 가진 예술가들은 다시 나무와 칼을 잡는다. 때는 동북아 삼국이 서양에 의해 ‘근대화’의 격랑을 건너던 시기로 예술가들은 판화를 통해 민족적 각성을 호소하면서 서구 열강의 식민주의에 저항할 것을 선동했다.
유명한 중국의 사상가인 루쉰(1881~1936)은 독일 프롤레타리아 작가인 케테 콜비츠에게서 영향을 받아 ‘목판화의 본질적 기능은 사회교육’이라 외치며 신목판화 운동을 일으키고, 이에 따라 수많은 작가들이 나무판화 제작에 몰두하게 된다.
일본은 이보다 앞선 에도 시대에 ‘우키요에 판화’라는 독특한 판화 형식을 낳는다. 일종의 정밀한 다색 인쇄 기술인데 서민 생활과 풍경을 다루었고, 윤곽선과 선명한 색채가 특징이다. 이 우키요에 판화가 19세기 말 파리에 소개되면서 마네, 고흐, 고갱 등이 큰 영향을 받아 이를 모방할 정도였다. 뿐만 아니라 현대 젊은 작가들 중에도 우키요에 판화에 심취한 이들이 있다. 일본이 자랑하는 일러스트레이션과 만화가 한 자락을 기댄 것도 이 나무판화다.
근대화 이후 일본 나무판화는 ‘미술 대중화’와 프롤레타리아 미술 운동으로 변화하며 중국 개방 전까지 세계 판화 미술계를 독식한다.


‘레드 블러썸’에 전시된 작품들은 이 같은 각국 판화의 전통과 맥을 이으면서도 형식적 다양함과 완결성을 추구하고 있는데, 특히 중국과 일본 작가들의 작품은 기술적인 면과 장인적 치열함에서 감탄을 금할 수 없게 한다.
오사카 트리엔날레에서 수상하는 등 일본에서 각광받는 중국 작가 장민지에의 대형 판화들은 우선 많은 사람들을 각기 다른 모습으로 새겨넣는 ‘노동’의 양으로 관객을 압도한다. 그의 그림에서 제복을 입은 군상들은 얼굴이 지워진 채 반복적인 행위를 이루는데, 이는 공산주의와 현대사회에 대한 공포와 야유를 드러낸다.
캉지엔페이 역시 분명한 목소리로 자유를 이야기하는데, 작품의 매력은 나무판화가 가진 ‘칼날’의 맛과 색을 다양하게 보여주고 있다는 점이다.
모리무라 레이, 고바야시 케이세이, 가라사와 히토시 같은 일본 작가들은 숨이 막힐 정도로 세밀한 칼 솜씨로 화면을 채워놓았는데, 입체감 없는 독특한 원근법에서 일본 회화의 전통이 느껴진다.
최근 세계 미술 시장과 컬렉터들 사이에서 아시아, 특히 중국 작가들의 작품이 대단한 인기를 끌면서 아시아 작가들이 서구 컬렉터들의 입맛에 맞게 빠르게 변화하고 있는 데 비해, 이번 전시 작가들의 작품은 좀더 ‘중국적’이고 더욱 ‘일본적’이라고 할 수 있다. 최근 자주 열리는 중국과 일본 작가들의 전시들과 비교하면 이 점은 확연하다. 이 역시 나무판화의 본성 때문일 것이다.
전시에 참여한 한국 작가들의 작품은 편안하지만, 상대적으로 밀도는 덜한 편이다. 오히려 중국과 일본 현대 작가들은 한국의 고판화 작품들과 더 가깝다. 비록 작가는 아니지만 칼끝으로 부처의 자비로운 입매를 표현하려는 불심과 나무판을 하나의 오브제로 다듬어낸 기술 간에 예술적 열성이 통하고 있기 때문이다.
영상 작품과 아이디어만 보여주는 개념 미술이 ‘현대 미술’을 대표하는 시대에도 목판화는 여전히 강력하게 대중에게 호소하는 장르이며, 작가의 손과 노동을 그대로 보여준다는 점에서 포스트모던한 미술로서의 가능성을 갖고 있기도 하다. 전시작이 많다 보니 나무판화 그림의 특성에 집중하기 어렵다는 아쉬움이 있기는 하지만, 현대 아시아 미술을 이해하기 위해 거쳐야 할 전시이기도 하다.
‘레드 블러썸’이란 제목은 삼국 작가들이 공통적으로 선호한 봄꽃 매화에서 따온 것이다. 이런저런 전시 제목 후보들이 각국의 문화적 금기로 하나씩 탈락하고 봄꽃이 매화라는 점에 만장일치로 동의가 이뤄졌다고 한다. 같은 봄날, 같은 꽃의 아름다움을 느끼는 한국, 중국, 일본이기에 가능한 전시임이 틀림없다. 4월3일까지, 문의 02-2020-2055.


나. 가등기에 기한 본등기를 하였으나 가등기후에 경료된 소유권이전등기를 직권말소하지 아니한 상태에서 그 소유권이전등기를 기초로 하여 새로운 소유권이전등기 또는 제한물권설정등기나 임차권설정등기가 경료된 경우에는 위 등기는 모두 직권말소할 수 없다.
3.제한물권 및 임차권설정등기청구권보전 가등기에 기하여 제한물권 및 임차권설정의 본등기를 한 경우
가. 용익물권 및 임차권설정등기청구권보전을 위한 가등기에 기한 용익물권 및 임차권설정의 본등기를 한 경우에는 위 가등기후 본등기전에 경료된 다음 각호의 등기는 위 본등기와 양립할 수 없으므로 직권말소한다.


5) 주택임차권등기 등. 다만 가등기권자에게 대항할 수 있는 임차인 명의의 등기는 그러하지 아니하다. 이 경우 가등기에 의한 본등기의 신청을 하려면 먼저 위 대항력 있는 임차인 명의의 주택임차권등기 등을 말소하여야 한다.
나. 용익물권 및 임차권설정등기청구권보전가등기에 기한 용익물권 및 임차권설정의 본등기를 한 경우에 가등기후 본등기전에 경료된 다음 각호의 등기는 위 본등기와 양립할 수 있으므로 직권말소 할 수 없다.
1) 소유권에 관한 등기 즉 소유권이전등기 및 소유권이전등기청구권보전가등기, 가압류 및 가처분 등 처분제한의 등기, 및 체납처분에 의한 압류등기 및 예고등기


다. 저당권설정등기청구권보전가등기에 기하여 저당권설정의 본등기를 한 경우에는 가등기에 후에 경료된 제3자명의의 등기는 저당권설정의 본등기와 양립할 수 있으므로 직권말소 할 수 없다.
4.소유권이전등기청구권보전가등기에 기한 소유권이전의 본등기를 한 경우의 체납처분에 의한 압류등기의 직권말소 여부
가. 소유권이전등기청구권보전의 가등기에 기한 소유권이전의 본등기를 신청한 경우 등기관은 등기부의 기재사항 만으로는 위 가등기가 담보가등기인지 여부를 알 수 없을 뿐 아니라, 담보가등기라 하더라도 체납처분에 의한 압류등기가 말소의 대상인지 여부를 알 수 없으므로 일단 직권말소통지를 한 후, 이의 신청이 있는 경우 제출된 소명자료에 의하여 말소 또는 인용여부를 결정한다.
나. 담보가등기 또는 소유권이전등기청구권 가등기라 하더라도 사실상 담보가등기인 경우 다음 각 호에 해당하는 경우에는 직권으로 말소할 수 없다.


(다른 예규의 폐지) 가등기에 기한 본등기와 가등기후에 한 제3자의 소유권이전등기의 직권말소(등기예규 제45호, 예규집 359항), 가등기에 기한 본등기를 한 경우 가등기후에 경료된 근저당권설정등기 및 경매신청의 기입등기말소(등기예규 제261호, 예규집 361항), 가등기에 기한 본등기를 한 경우 그 가등기후에 경료된 가압류등기 직권말소(등기예규제362호, 예규집 362항), 가등기에 기한 본등기를 한 경우 그 가등기후에 경료된 상속으로 인한 소유권이전등기의 직권말소(등기예규 제413호, 예규집 363항), 가등기에 기한 본등기시 직권말소할 등기를 유루한 후 그 등기를 기초로 한 새로운 등기의 직권말소 가부(등기예규 제561호, 예규집 366항), 가등기에 기한 본등기신청과 가등기후의 가처분등기 또는 예고등기의 직권말소 여부(등기예규 제118호, 예규집 369항), 가등기에 기한 본등기를 하는 경우 가등기후에 이루어진 국세압류등기의 직권말소에 관한 사무처리지침(등기예규 제550호, 제730호, 예규집 370항), 가등기에 기한 본등기와 가등기 이후의 제3자의 소유권이전등기의 처리(등기예규 제73호, 예규집 제432항), 가등기에 기한 본등기를 한 경우에 가등기 후에 제3자의 추가근저당권설정등기 및 경매신청의 기입등기 직권말소(등기예규 제262호, 예규집 제433항)은 이를 각 폐지한다.


개정안은 수도권 투기과열지구에서 분양하는 오피스텔을 분양받은 경우 ＇사용승인 후 1년 이내＇에서 전매를 제한토록 하고 있으며 구체적인 전매제한기간은 시행령에서 정하도록 했다.
<입주 때까지 전매 제한 방안 검토>
건교부는 입주때까지 전매를 제한하는 방안을 검토하고 있다. 개정안은 또 전체 오피스텔의 20%를 해당지역 거주자에게 우선 공급하도록 했다.
개정안은 공포 후 6개월 뒤 시행하도록 돼 있어 이르면 8월말 이후 분양공고하는 오피스텔부터 전매가 제한될 전망이다


지금부터 제224회 연제구의회(제1차정례회) 제1차 본회의 의사 보고를 드리겠습니다.
이번 정례회는 ｢지방자치법｣ 제44조 및 ｢부산광역시 연제구의회 회의운영에 관한 조례｣ 제4조에 따라 지난 6월 2일 의장님께서 집회를 공고하여 오늘 제224회 연제구의회(제1차정례회)를 개회하게 되었습니다.
다음, 의안 접수ㆍ처리 현황입니다. 먼저, 의원 발의 현황입니다.
김현심 의원님께서 대표 발의 하신 부산광역시 연제구 공중화장실 등의 불법촬영 예방에 관한 조례안, 정홍숙 의원님께서 대표 발의 하신 부산광역시 연제구 아동 급식지원 조례 일부개정조례안, 고연희 의원님께서 대표 발의 하신 부산광역시 연제구 영유아 보육 조례 일부개정조례안, 권성하 의원님께서 대표 발의 하신 부산광역시 연제구 주민참여 조례안, 부산광역시 연제구의회 의원연구단체 구성 및 지원 규정 일부개정안, 김형철 의원님께서 대표 발의 하신 부산광역시 연제구 통ㆍ반 설치 조례 일부개정조례안이 각각 제출되어 전 의원님께 배부하고 소관 상임위원회에 회부하였습니다.
다음, 5월 27일과 6월 1일 연제구청장으로부터 2019 회계연도 결산 승인안, 2019 회계연도 예비비 지출 승인안, 부산광역시 연제구 회계관계공무원 재정 보증 조례 일부개정조례안 등 5건의 조례안이 제출되어 전 의원님께 배부하고 소관 상임위원회에 회부하였습니다.
최홍찬 의원님의 각 동 및 전 부서별 국ㆍ시비 지원 현황 서면질문서에 대한 답변서가 제출되었으며, 이의찬 의원님으로부터 2020년도 연제구 체육회 집행 예산, 김형철 의원님으로부터 6개월 이내 마스크 및 손소독제 등 방역 관련 물품 구입 현황 및 배부 현황, 열화상 카메라 연제구 관내 배치 및 설치 장소 현황에 대한 서면질문서가 제출되어 집행부로 이송하였고 답변서가 제출되었습니다. 권성하 의원님으로부터 연제구 성과지표 달성 현황, 세입ㆍ세출 결산 등 최근 3년간 결산 현황에 대한 서면질문서가 제출되어 집행부로 이송하였습니다.
다음, 6월 3일 김형철 의원님으로부터 5분 자유발언 신청서가 제출되어 의장님께서 허가하셨습니다.


방금 권성하 의원님께서 의사 진행 발언을 신청하셨습니다.
｢부산광역시 연제구의회 회의규칙｣ 제32조 규정에 의하면 발언은 발언 요지를 의장에게 미리 통지하고 허가를 받도록 되어 있음을 먼저 참고해 주시고, 발언은 허용하겠습니다마는 오늘 의사일정을 감안하시어 간단명료하게 말씀해 주시기 바랍니다.
그럼, 권성하 의원 나오셔서 발언해 주시기 바랍니다.
권성하 의원입니다. 먼저, 발언 기회를 주신 의장님께 감사드립니다.
저는 제224회 연제구의회(제1차정례회) 의사일정 변경의 건을 제안드립니다. 제안 이유는 부산광역시 연제구의회 회의규칙 일부개정규칙안 의사일정 추가를 위함입니다. 배포된 자료를 참조하시고 의원님들의 의결을 부탁드립니다. 감사합니다.
권성하 의원, 수고하셨습니다.
그럼, 권성하 의원의 발언과 관련하여 잠시 논의하고자 정회를 선포합니다.


권성하 의원께서 제출하신 제224회 연제구의회(제1차정례회) 의사일정 변경의 건에 대한 동의안이 제출되었습니다.
그럼, 의사일정 제1항 제224회 연제구의회(제1차정례회) 회기 결정의 건에 대하여 이의 있으므로 본 건은 표결로써 가부를 결정하도록 하겠습니다.
이번 안건에 대한 표결은 ｢부산광역시 연제구의회 회의규칙｣ 제45조제1항의 규정에 의거 거수 표결을 실시하고자 하는데 이의가 없으십니까?
이의가 없으므로 표결 방법은 거수 표결을 실시하기로 결정되었음을 선포합니다.
그럼, 제224회 연제구의회(제1회정례회) 의사일정 변경의 건에 대하여 찬성하시는 의원께서는 손을 높이 들어 주시기 바랍니다.
그럼, 반대하는 의원께서는 손을 들어 주시기 바랍니다.


대단히 반갑습니다. 연산8동ㆍ9동 출신 미래통합당 김형철 의원입니다.
저는 오늘 5분 발언을 통해 우리 마을 일선 현장에서 대민 봉사에 최선을 다하고 계시는 마을 리더, 통장의 처우 개선 및 책임성 강화를 위해 지원과 지위에 관한 근거 마련을 촉구하고자 합니다.
불과 얼마 전만 하더라도 행정 수행을 위한 마을 단위 가장 기초 조직인 통장과 이장은 동네 일을 도맡아 하며 수당도 받을 수 있기에 인기 있는 자리였습니다. 하지만 지금은 일에 비해 수당이 적다 보니 일부 동네는 통장을 찾지 못해 고민하고 있는 실정이 되었습니다.
상업 밀접 지역과 재개발 추진 지역을 중심으로 통장 구인난에 연임 기간이 끝난 뒤 새로운 신청자나 적임자가 없는 경우 다시 연임할 수 있다는 조항을 추가하는 등 통장의 연임 규정까지 신설하는 지자체가 늘어나고 있습니다.


이장과 통장의 기본 수당은 2004년 이후 15년간 동결되어 왔습니다. 같은 기간 물가 상승률은 31.6%, 공무원 임금 인상률은 29.5%입니다. 수당을 물가 상승률을 감안하여 처우를 개선해야 한다는 의견이 꾸준히 제시되어 왔습니다. 다행히 국회에서 논의를 거쳐 2020년 1월 1일부터 지방자치단체 예산편성 운영기준을 개정하여 통장 수당을 현행 20만 원에서 30만 원으로 인상이 되었습니다.
하지만 여러분 생각은 어떠합니까?
월 기본 수당 30만 원, 상여금 연 200% 60만 원, 회의 참석 수당 1회당 2만 원(월 2회), 이것이 지역을 위해 봉사하며 주민과 소통하고 행정의 가교 역할을 하고 있는 통장들에 대한 합당한 처우라고 생각되십니까?
우리 연제구 통ㆍ반 설치 기준이 되는 ｢지방자치법｣을 보면 통장에 대한 지원 및 처우에 관한 법적 기준이 모호합니다. ｢지방자치법｣ 제4조의2 제5항에 따르면 “행정동ㆍ리에 그 지방자치단체의 조례로 정하는 바에 따라 하부 조직을 둘 수 있다.”라는 규정에 따라 운영되고 있습니다. ｢부산광역시 연제구 통ㆍ반 설치 조례｣ 제14조(실비변상) 2항에 “통장 및 반장에게는 예산의 범위에서 상여금을 지급할 수 있다.”라는 규정이 있으나 현 상황은 지자체가 시ㆍ군ㆍ구 조례로 이들의 처우를 담당하고 지역별 특성 및 상황에 따라 수당 등의 대우를 자체적으로 할 수 있는지에 대한 기준과 해석이 모호한 실정입니다. 이에 대부분의 지자체들은 기본 수당의 결정 방법을 시ㆍ군ㆍ구 조례에 따른 자유 결정이 아닌 행안부 훈령에 의해 결정되고 있습니다.
물론, 지자체별 재정 여건 등을 고려하여 지역별 차별 없이 통일된 수당을 지급하는 것이 여러 부작용을 줄일 수 있는 최선책임에는 틀림없습니다. 하지만 최선책이 아니더라도 원활한 업무 수행을 지원하기 위해 우리가 할 수 있는 최소한의 관심과 노력을 기울여야 한다고 생각합니다.
제주특별자치도에서는 리ㆍ통 등의 지원에 관한 조례를 제정하고 이에 근거하여 지역별 특성을 고려한 이ㆍ통장과 이ㆍ통사무장의 사기 진작과 원활한 행정 운영을 도모하기 위하여 직무 수행에 따른 실비 변상, 처우 개선 등에 대한 지원 사항을 규정하여 통장의 행정 업무를 지원하고 있습니다.
현장 일선에서 주민들과 접촉하고 호흡하며 행정 업무를 지원하고 있는 통장의 직책에 대한 법적 근거를 마련하고 실질적 처우 개선이 뒷받침되어야 직무를 수행하는 통장들도 책임감을 가지고 지역과 주민을 위해 더 노력할 수 있습니다.
또한 시대의 흐름에 걸맞지 않은 제도는 개선을 해야 합니다. 연제구 통장 자녀 장학금 지급 조례 등은 이미 고등학교까지 무상 교육이 실시되는 가운데 불필요한 조례로서 이는 연제구 통장 자녀 장학금 지급 현황을 보더라도 한눈에 확인이 가능합니다. 2017년도 11명 2,050만 원, 2018년도 8명 1,500만 원, 2019년도 7명 1,000만 원이 지급되었으며, 2020년 5명을 마지막으로 고등학교 무상 교육 실시 확대로 더 이상 수요가 없게 됩니다. 이에 이 조례를 폐지하여 예산에 반영되어 있으나 집행이 되지 않는, 효용성 없는 예산 배정을 막고 시대의 흐름에 걸맞은 실질적 처우 개선 방안이 모색되어야 합니다.
이번 코로나 재난 사태에서 마스크 및 재난 지원금, 행정 업무 지원을 보더라도 통장의 역할의 중요성과 필요함을 알 수 있습니다. 행정의 일선에서 주민과의 가교 역할을 하는 통장의 처우 개선은 살고 싶은 연제, 살맛 나는 우리 마을을 위한 첫 단추입니다.
선진지 견학과 체육대회 등의 지원을 통해 사기 진작과 주민 서비스 향상에 기여할 수 있도록 합당한 대우가 되어야 합니다.
예상치 못한 사고와 재난 및 재해를 당한 통장에게는 위로금이 지급되어야 합니다. 공무 수행 중 행여 발생할 수 있는 부상 등으로 인해 업무 추진이 위축되지 않도록 사고에 대비하기 위한 재해보험 가입을 확대 지원 해야 합니다.
이와 함께 건강한 삶을 통한 지역에 봉사와 지속적인 업무를 위해 복리 증진 및 건강 관리 차원에서 통장 종합 검진 추진 계획을 수립하여 통장 중 국민건강보험공단 일반 건강검진 대상자를 대상으로 개인별 홀수ㆍ짝수 연도의 해당 시기에 기본 검진에서 보장하지 못하는 개인별 추가적인 검진 항목에 대한 비용 지원이 필요합니다.
지금 우리는 지역을 위해 노력하는 통장의 헌신과 봉사에 걸맞은 대우를 해야 할 때입니다. 현재 국회에는 이ㆍ통장의 지위와 처우 개선을 위해 지방자치법 개정안이 12건이나 발의되어 있는 상황입니다. 여야를 넘어 취지가 주민을 위한 것인 만큼 통장의 처우 개선에 지혜를 모아야 합니다.
구정 운영과 주민 복리 증진을 원활하게 연계하고 주민 화합으로 지역 발전에 헌신ㆍ봉사하는 마을리더 통장 처우의 책임성 강화를 위한 지방자치법 개정 법률안이 조속히 시행되기를 희망합니다.
이에 앞서 우리 연제구는 통장의 처우 개선에 선제적 노력을 기울여 주실 것을 당부드리며 5분 자유발언을 마무리하겠습니다.
김형철 의원, 수고하셨습니다. 이상으로 5분 자유발언을 마치겠습니다.


코드 - 현민의 방 jtbc에서 방영되었던 예능 프로그램. 4가지 콘셉트의 밀실에 갇힌 10인의 출연자가 미션을 통해 얻은 힌트로 비밀코드를 맞춰 탈출하는 컨셉의 심리 서바이벌 프로그램이다. 더 지니어스를 제작한 a9 미디어가 제작을 맡았으며, 2016년 1월 1일 금요일 11시에 처음 방송되어 8회 방송. 등의 명작 보드게임들을 보유하고 있는 독일의 보드게임 회사 코스모스에서 개발한 방 탈출 테이블 게임 시리즈입니다. 다른 방 탈출 게임에 비해 심도 깊은 트릭과 복잡한 밀실 구조로 이루어져 있어, 더 하드한 방 탈출 게임을 원하는 분들에게 적절합니다. 방탈출 카페는 방에 갇혀 추리하여 탈출을 목적으로 하는 일종의 놀이 공간이다. 비디오 게임 장르 중 탈출 게임의 현실로 재현한 것으로, 이야기 진행에 맞춰 단서를 찾아 탈출해야 한다. 지난 번 소모임방에서 공부하다가삘받아서 방탈출카페에 후배들과 다녀왔었다 그 때 간 곳이 어린이대공원. 엑시트exit - 방탈출 보드게임 / 방탈출 게임 - 불길한고성 / 북극탐험기지 / 저주받은섬 방탈출게임 / ★보드게임 소개★ 2018. 10.
엄마가 알지못하게 몰래 도망가는 것은 잘못된 일이지만 계속해서 바깥으로 나가지 못하도록 가두는 경우라면 상황이 달라질 수 있습니다. 이번시간의 주제는 엄마몰레100층탈출게임하기인데요 주전자닷컴에서 활. 사무실 바로 뒤편에 생긴 미스터리룸 이스케이프 강남점. 먹을데는 많지만, 놀만한곳은 별로 없는 강남역이. 술을 좋아하지 않는 우리 노래, 맛있는 것, 이쁜 것이 관심사다 오늘은 그 중에 조금 특별한 경험 '방탈출'을 해보려한다!! 유명한 곳 많지만 우리가 간 방탈출은 중앙무대에서 한 블록 가면 나오는 곳! 비트 포비.


이 비 그치고 나면 계곡은 물소리 함께
세상은 처음으로 다시 돌아 올거야
오 강둑에 묻은 바람 빈들을 찾고
비 먹은 구름은 먼 산을 그리네 오오
이 밤 지새고 나면 흩어진 그들과 함께
이 땅은 처음으로 다시 돌아 갈거야
오 새벽에 잠든 꼬마 품안을 찾듯
우리들 마음에 되살아 올거야
비 먹은 구름은 먼 산을 그리네
이 비 그치고 나면 계곡은 물소리 함께 세상은 처음으로 다시 돌아 올거야 오 강둑에 묻은 바람 빈들을 찾고 비 먹은 구름은 먼 산을 그리네 오오 이 밤 지새고 나면 흩어진 그들과 함께 이 땅은 처음으로 다시 돌아 갈거야 오 새벽에 잠든 꼬마 품안을 찾듯 우리들 마음에 되살아 올거야 이렇게 이렇게 오 강둑에 묻은 바람 빈들을 찾고 비 먹은 구름은 먼 산을 그리네 이렇게 이렇게


[조규만 주교의 성모님 이야기] (25) 하느님의 아들 예수의 어머니이기에 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 마리아의 신적 모성, 하느님의 어머니라는 표현에 대해 살펴보자. 마리아가 혈연적 의미에서 예수 그리스도의 어머니라는 것은 아무도 부인할 수 없는 명백한 사실이다. 예수 그리스도의 어머니로서 마리아를 다루는 마리아론은 그리스도론의 한 분야다.　성경이 마리아에 관해 진술하는 이유 역시 성모에 관한 진술이 예수 그리스도가 누구인지 가장 잘 ...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (24) 성모 마리아의 동정성 성모 동정성, 하느님 신비 능력 드러내 성모 마리아의 동정성과 신적 모성, 무죄한 잉태, 성모승천 등 네 가지 교리를 이번 주부터 살펴보고자 한다. 우선 성모의 동정성에 대해 살핀다. 구약성경에서 처녀성이나 동정은 불임성과 관련돼 축복보다는 저주나 불명예, 굴욕적인 것이었다. 야곱의 아내 라헬(창세 29,31)의 경우가 그 예다. 또 길앗 사람 입타의 딸에게서 볼 수 있듯이 처녀로 죽는 일은 ...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (23) 성모 발현의 의미 마리아 메시지, 그리스도 신앙 위한 것 하느님과의 만남이나 사적 계시와 같은 영적 체험은 가능한 것인가. 당연히 가능하다. 하느님은 인간을 초월하지만 누구에게든 드러내 보이실 수 있다. 누구에게나 자유롭게 어느 때나 나타나실 수 있는 분이다.　하느님께서 당신을 드러내 보이실 수 없다면 구원은 가능하지 않다. 하느님을 만나는 영적 체험을 부정하는 것은 그리스도교 신앙 자체를 부정하는 것이다. 그리...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (22) 르네상스 시기 종교개혁 주장론자들의 성모 신심 올바른 성모신심 세우기 노력 18세기 유럽은 인간 지성을 지나치게 과대평가하는 지성주의와 계몽주의의 지배 아래 있었다. 이 당시에도 다른 시대와 마찬가지로 성모 마리아에 대한 신심을 지나치게 강조한 이들이 있었고, 이를 우상 숭배라 여기는 이들도 있었다. 대다수 계몽주의자들은 성모 신심을 이성적 균형이 결여된 행위라고 규정하고, 그리스도교 본질로 되돌아가야 ...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (21) 르네상스 시기 교회 문헌에 나타난 성모님의 모습 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 마틴 루터를 비롯한 종교 개혁자들의 성모님에 대한 생각을 살펴본다. 근대는 유럽이 새로운 국면을 맞은 시기로, 인문주의와 인본주의라는 새로운 문화의 꽃을 피웠다. 르네상스 시대 화가들은 성모님을 가장 아름다운 여인의 모상으로 그렸다. 중세 모든 철학이 신에 대해 집중했다면 인본주의는 사람에 대해 집중했다. 인본주의자들은 마리아 신심과 성인 공경을 미신행위로...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (20) 교부들의 중세기 문헌에 나타난 성모님 모습 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 8세기 중엽부터 루터 종교개혁 이전까지인 중세기 교부들의 문헌에 나타난 성모님의 모습에 대해 살펴보기로 하자. 이 시대는 이미 성모님이 하느님의 어머니요, 동정으로 예수 그리스도를 잉태했다는 것이 제2차 니케아공의회(787년)에서 확정된 시기라서 이와 관련된 내용은 더는 언급되지 않는다. 중세기는 베르나르도, 알베르토, 토마스 데 아퀴노, 보나벤투라, 둔...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (19) 교부들의 후기 문헌에 나타난 성모님의 모습 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 교부들은 하느님의 어머니, 즉 성모의 신적 모성과 동정성에 대해 논의했고, 드디어 교회는 553년 콘스탄티노플공의회를 통해 공식 교의로 선포한다. 교부시대 후기에 들어서 교부들은 성모의 무죄한 잉태, 무죄성에 대해 본격적으로 논의를 시작한다.　성모께 드리는 찬미가 '아카티스토스(Akathistos)'도 이 시기에 쓰였다. 주...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (18) 암브로시오 주교 가르침 속에 나타난 성모님 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 초대교회 교부들이 성모 마리아를 어떻게 생각했는지를 살펴보는 작업이 지루하게 느껴질지 모르겠다. 그러나 이는 초창기 교회 학자들의 성모 공경을 생생하게 엿볼 수 있는 좋은 기회다. 이번에는 암브로시오 주교와 그의 제자 아우구스티노 성인, 그리고 에페소공의회가 이해한 성모님을 살펴볼 차례다. 334년에 태어나 374년 이탈리아 밀라노교구장이 된 암브로시오 ...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (17) 초세기 4~5세기교부들 가르침 속에 나타난 성모님 모습 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 교부들의 황금시대라고 할 수 있는 4~5세기 교부들의 성모님에 대한 생각들을 살펴보도록 하겠다. 300년 께부터 450년 사이를 교부들의 황금시대라고 한다. 이 시기에는 중요한 성인들이 굉장히 많이 등장한다. 그리스도교 초창기에 큰 공의회 4개가 열린 것을 주목해야 한다. 325년에 열린 니케아 공의회를 시작으로, 381년 콘스탄티노플 공의회, 431년 ...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (16) 초세기 교부들 중 오리게네스 문헌에 나타난 성모님 모습 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 오리게네스 교부는 초세기 200년께에 사셨던 대학자다. 그리스도교 신학이 발전하는 데 큰 공헌을 한 학자로 언어와 문화, 철학에 대해서도 해박했다. 그는 성경을 공부할 때 본문의 문자적 의미뿐 아니라 상징적ㆍ영성적 의미도 읽어낼 수 있어야 한다고 강조했다.　"어떻게 생각하십니까? 사도들이 불신앙을 겪는 동안 주님의 어머니는 그러한 불신앙으로부터 보...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (15) 초세기 교부들의 문헌에 나타난 성모님의 모습 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) (초세기 교부들 문헌에서 나타나는 성모님 모습을 보자. 사르디나의 멜리토 주교는 부활절 강론에서 예수님을 순수한 어린 양인 마리아에게서 태어난 묵묵한 어린 양, 희생된 양으로 표현하고 있다. 마리아를 양으로 비유함으로써 예수 그리스도와의 밀접한 관계를 시사하는 것이다. 멜리토는 그리스도의 구원 역사를 강생, 수난과 죽음, 영광의 부활과 승천 세 가지 측...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (14) 마리아의 동정 출산은 하느님 기적 가르침과 성덕에 있어서 모범이 되고 교회 교리를 정립한 고대 그리스도교 저술가들을 교회는 '교부' 혹은 '교회의 아버지'라고 부른다. 교부학에서 교부는 8세기까지 교회에 가르침을 준 주교와 사제들을 주로 지칭한다. 그래서 토마스 데 아퀴노는 13세기 신학자이기에 교부라고 부르지 않는다. 또 교회 가르침을 올바르게 전해줬다는 ...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (13) 교회 모범이시며 하느님이 어머니 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 요한 묵시록 12장을 보면 '여인과 용'이라는 제목으로 성모님과 관련된 내용이 나온다. 창세기 3장 15절에서도 성모님을 상징하는 여인이 뱀과 싸운다. 의도한 것은 아니겠지만 성경 첫 권과 마지막 권에 성모님 이야기가 나오는 것이다. 우연만으로 보기는 어렵다. 묵시록 12장은 8월 15일 성모 승천 대축일 때 독서로 읽혀지는 구절이다. 묵시록 12장에 나...


[조규만 주교의 성모님 이야기] (11) 기도의 모범을 보이신 성모님 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 사도행전에서 성모님이 어떤 모습으로 나타났는가를 살펴보겠다.　마르코 복음에서는 잘 드러나지 않던 예수님의 어린시절 이야기는 마태오ㆍ루카 복음 등 세월이 갈수록 더욱 자세히 드러난다. 이런 이야기를 통해 '예수가 그리스도이시다'는 것을 보여준다. 이렇게 이야기할 수 있도록 가장 큰 도움을 준 것은 바로 성모님의 증언이다. 사도들과 함께 기도하는 성모님 모습...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (10) 루카복음에서의 성모님. 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 우리는 루카복음에서 하느님 말씀에 마음 설레하며 온 힘을 다해 순명하는 성모님을 살펴봤다. 겸손한 자세로 어려운 이들을 배려하며, 모든 일에 지혜롭게 대처하시는 모습도 볼 수 있었다. 이런 인격적 모습과 달리 성모님에 대해 허황된 이야기를 하는 이들도 있다. 어떤 학자나 외경은 원죄의 결과가 출산의 고통인데, 원죄 없으신 성모님은 그 고통을 겪지 않았다고 ...


[조규만 주교의 성모님 이야기] (8) 아버지의 뜻이 이뤄지게 하소서! 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 예수님의 어린 시절을 알려주는 복음서는 루카와 마태오복음이다. 두 복음에 나오는 예수님 어린 시절 이야기는 공통된 부분도 있고, 다른 부분도 있다. 마태오복음은 복음서를 쓴 마태오가 가부장적 전통이 강한 유다인이었던 까닭에 다분히 남성 중심이다. 따라서 마리아보다는 요셉이 주도권을 쥐고 있는 것으로 나타난다. 반면 의사였던 루카가 쓴 루카복음에서는 성모 ...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (7) 예수님 뒤에는 항상 성모 마리아가 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) "예수께서 그 곳을 떠나 제자들과 함께 고향으로 돌아가셨다. 저 사람은 그 목수가 아닌가? 그 어머니는 마리아요, 그 형제들은 야고보, 요셉, 유다, 시몬이 아닌가? 그의 누이들도 다 우리와 같이 여기 살고 있지 않은가? 하면서 좀처럼 예수를 믿으려 하지 않았다. 예수께서는 그들에게 이렇게 말씀하셨다. 어디서나 존경을 받는 예언자라도 자기 고향과 ...


[조규만 주교의 성모님 이야기] (5) 구약에 드러나는 성모 마리아 신비 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 오늘은 구약성경과 성모 마리아의 관계에 대해 살펴보고자 한다. 성모의 신비를 깊이 묵상하기 위해서는 성경에서 마리아를 어떻게 이야기하는지 알아야 한다. 신약에도 마리아와 관계된 이야기가 많지 않지만 구약에는 마리아가 하느님 구원 계획 안에 깊이 감춰져 있어 마리아라는 이름을 직접 거론하는 구절은 없다.　하지만 구약에서 메시아에 관한 예언이 나오고 그 메시아...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (4) 옳지 않은 사적 계시에 현혹되면 안돼 조규만 주교(서울대교구 서서울지역 교구장 대리) 잘못된 성모신심과 올바른 성모공경에 대해 얘기하겠다. 우선 사적 계시를 중심으로 빗나간 성모신심 사례가 있다. 주로 탈혼 상태에서 하느님을 봤다든가, 성모를 만났다든가, 천당에 갔다왔다는 얘기 등이다.　그런 환시가 1950년대에 상주에서 일어난 적이 있다. 당시 대구대교구장 서정길 대주교는 조사를 한 뒤 "상주 황 데레사의 사적계시는 하느님께로부터...
[조규만 주교의 성모님 이야기] (3) 성모님께 맞는 공경 드려야 조규만 주교(서울 서서울지역 교구장 대리) 교는 왜 그토록 성모 마리아 공경을 반대하는지, 가톨릭과는 개신교는 어떻게 다른지 살펴보자. 개신교는 교파가 많다. 가톨릭을 보는 개신교의 시각은 크게 세 가지로 나뉜다. 첫 번째는 가톨릭은 이단이며, 그리스도교가 아니라는 입장이다. 보수적 정통 개신교가 그렇다. 두 번째는 가톨릭이 개신교와 많이 다르기는 하지만 이단으로 볼 수는 없다는 입장이다. 세 번...


미국 정치권은 보수주의를 대변하는 공화당과 진보주의를 지향하는 민주당이란 양당 체제로 구성돼 있다. 지난 8일 미국 대선에서 공화당의 도널드 트럼프와 민주당의 힐러리 클린턴은 미국 전역의 이념 및 정치 지형도가 얼마나 복잡한지 대변했다.
과연 이 같은 ‘두 갈래 길’이 미국을 분열의 길로 이끌었을까. 앞으로 미국을 조각내 버릴까. 《에드먼드 버크와 토머스 페인의 위대한 논쟁(원제:The Great Debate)》은 그렇지 않았고, 앞으로도 그렇지 않을 것임을 보여주는 책이다. 미국 워싱턴의 보수계 싱크탱크 윤리 및 공공정책센터 연구원이자 칼럼니스트인 유벌 레빈이 썼다.아일랜드 출신 영국 철학자 에드먼드 버크와 영국 태생의 미국 이민자 토머스 페인은 국내 일반 독자에겐 다소 낯선 이름이지만, 미국사를 공부할 때 반드시 만나게 되는 인물이다.두 사람은 프랑스혁명과 미국 독립전쟁이 발발한 18세기 말 활동했다. 라이벌로서 정계에서 활발히 활동하고, 화려한 필력과 수사법을 자랑했으며, 철학에 조예가 깊은 정치사상가들이다.버크와 페인은 같은 시대에 같은 곳을 바라봤다. 두 사람 모두 정치와 생활의 본질을 탐구하고, 끊임없이 도덕적·철학적 질문을 던졌다. 그들은 잘 알고 지내는 사이였다. 몇 차례 만나기도 하고, 서신을 통해 논쟁을 주고받기도 했으며, 각자 책을 내면 그에 대한 평을 주저 없이 펼쳤다.
다만 두 사람의 답은 극명하게 엇갈렸다. 버크는 “사회의 변화는 최선의 접근법을 두고 점진적으로 증대돼야 한다”고 생각했다. 반면 페인은 급진적 혁명과 계몽주의적 자유주의를 강조했다. 특히 프랑스 혁명과 관련해서 버크는 비판적이었고, 페인은 열렬히 환영했다.두 사람의 의견 차이는 시대와 체제의 변화를 바라보는 시선에서 더 분명하게 나타난다. 버크는 “우리의 첫 번째 신탁은 우리 자신의 시대의 행복”이라고 말했다. 또 “급진주의자들이 인간에게서 인류의 집성된 지혜의 혜택을 박탈하고, 그들의 특정한 추정에 대한 맹목적 신도로 만들려 한다”고 비판했다.이에 비해 페인은 “세상에서 세대는 매일 시작되고 끝나기 때문에 이런 류의 공적 행위를 수행하면 그 세대의 시대가 출범하는 것으로 자연스럽게 추정한다”고 주장한다. 또 “다음 시대는 우리가 그래왔듯 똑같은 권리 원칙에 따라 자기 스스로 생각할 것이며, 떠맡은 우리의 권위가 자기 시대의 시스템을 침해하는 걸 인정하지 않을 것”이라고 맞선다.


▲ 중국의 바둑을 기록한 연행록의 한 페이지. 좌측에 중앙에 한점을 놓고 두는 방식의 조선과 똑같다 기록하고 있다.
우리의 고유한 전승바둑인 순장바둑에 대한 책을 쓰고 있다. 그동안 조금씩 모아온 순장바둑에 대한 자료와 여러 곳에 기고를 했던 글들을 모아 다시 한번 검토와 복기를 하면서 여름을 맞이하고 있다. 아래의 글이 필자가 우리 고유의 바둑에 대한 근본적인 의문을 갖던 때의 첫번째 글이다.
조선의 외교는 거의 중국과 일본에 치중한다. 사은사 성절사 등의 사신단으로 대 중국과 외교관계를 유지하던 조선은 일본과는 조선통신사로 연속적인 관계를 유지한다. 조선은 특히 중국과의 외교 계를 중요시했다. 조선은 거의 700회에 걸쳐 중국(명. 청)과 사신단을 교환한다.
사신단은 정사 부사 서장관 등 고위 관원을 중심으로 거의 500여 명의 대규모 인원이 동원되어 출발부터 귀국까지 전 과정이 철저하게 통제되고 관리된다. 사신단은 중국을 다녀 온 후 연행록이란 보고서를 만들어 조정에 제출해야 했다. 연행록은 대체로 서장관이 담당했고 때로는 다른 사람들이 쓰는 경우도 있었다.
작성된 연행록은 조정에 보고된 것과 필자 개인이 소장하는 등 이본이 나뉘어져 있었고 조정은 개인이 기록하는 연행록을 불허하여 불시에 개인 소장품을 검색까지 하며 대 중국의 정보를 관리했다. 이런 과정을 거쳐 만들어진 7백여 편의 연행록 중 가장 유명한 것이 박지원의 연행록일 것이다.


명청대의 기보는 흑백이 각기 두 점씩 각 화점을 차지하고 두는 식의 기보가 주류다. 우리(순장)식 바둑은 화점선을 중심으로 흑백이 8점씩을 차지하고 두는 형식이다. 순장바둑은 사실 한자마저도 이렇게 표기한다, 특정하지 못하는 불안정한 것이다. 20세기 초에 발간된 조선 동아 등 신문에 수록된 기보가 별다른 연구와 검토 없이 우리 고유의 바둑이라는 인식으로 고착화한 것이다.
그러나 18세기~19세기 연경을 다녀온 사신들의 눈은 이 바둑에 대한 인식을 근본적으로 다시 생각하게 한다. 1712년 숙종 38년에 연경을 다녀온 '김창업'은 그의 연행록에서 이렇게 중국바둑을 보고하고 있다.
- 어느집에 묵게 되었다. 그 집에 바둑판이 있어 주인과 바둑을 두게 되었는데 우리식과 같았다. 다만 초두에 배자가 없는 것이 달랐다.