지난 2006년 6월 주부산 터키명예영사관이 문을 열었다. 유럽과 아시아를 잇는 관문으로서 위치해 있는 터키는 역사적으로 동서 문화를 연결하는 교차로 역할을 해 왔다. 우리나라와는 1957년에 수교를 맺은 이래 50년 넘게 교류를 이어 온 나라이기도 하다. 지난 2002년 한·일 월드컵 4강전에서 한국과 터키 선수들은 승부와 관계없이 페어플레이 정신을 발휘하며 우정을 다지기도 했다. 국제사회에서도 터키는 늘 한국을 지지해 왔다. 터키 사람들은 한국을 ‘형제 국가’라 칭한다. 박사익 명예영사는 “그에 비해 터키에 대한 한국인의 관심과 이해는 다소 부족한 편”이라고 지적한다. 한·터키 간 무역 불균형이 그 한 예라고 설명하는 박 명예영사는 “적극적인 투자와 경제 협조로 한·터키 양국이 함께 상생·발전할 수 있어야 할 것”이라고 말했다. 박 명예영사에게서 한·터키 간 교류 현황과 명예영사로서의 역할에 대한 이야기를 들어 보았다.
Q. 아시아 대륙 서쪽 끝에 위치한 나라 터키가 우리나라에 크게 알려진 사례는 없는 것 같습니다. 터키에 대한 소개 말씀 부탁드립니다. - 터키의 공식 명칭은 터키 공화국(터키어: Türkiye Cumhuriyeti, 튀르키예 줌후리예티)입니다. 지리적으로 중동·아시아와 유럽을 잇는 요충지로서 동쪽으로는 지중해를 끼고 있습니다. 터키는 예로부터 아시아와 유럽의 교차로 역할을 하여 왔습니다. 1453년에는 오스만 제국이 콘스탄티노플(현재의 이스탄불)을 함락하면서 문화가 다양해졌고, 성 소피아 성당도 이슬람 사원으로 개축되었습니다. 오스만 제국은 제1차 세계대전 패배로 패망했고, 1923년에 케말 아타튀르크를 비롯한 군인들이 혁명을 주도하여 지금의 터키 공화국을 세웠습니다. 인구는 약 7,400만 명으로, 이들 중 98%가 이슬람교 신자입니다. 터키는 전통적으로 농업을 중시하였으나, 최근에는 공업이 급속하게 발전하면서 섬유, 철광 및 자동차, 텔레비전, 농업 기기 생산 등을 장려하고 있기도 합니다. 또한 터키는 풍부한 지하자원을 가진 나라이기도 합니다. 크로뮴(주로 수출용), 철, 구리, 보크사이드, 대리석, 유황 등의 광물자원과 석탄·석유 등의 에너지 자원이 그것입니다.
아울러 터키에는 세계적인 문화재가 많은 것으로도 유명합니다. 이를 기반으로 한 관광 산업도 발달해 있는데, 2007년 관광수입만 해도 200억불에 달합니다. 터키를 한 마디로 소개하기는 힘듭니다. 그러나 터키의 이미지를 한 마디로 말하자면 ‘풍요로움과 풍부함의 나라’라고 말할 수 있을 것입니다. 아시아와 유럽을 잇고, 소아시아 히타이트 문명으로부터 파생된 문화유산을 가진 나라, 기독교의 체계를 세웠고, 대를 이어 대 제국을 건설해 왔던 곳이 터키입니다. 다양한 멋을 뽐내는 자연환경과 친절한 사람들, 그리고 하루에도 수차례씩 들려오는 이슬람 사원의 낭송 등은 관광객의 눈길을 끄는 터키만의 매력이라고 생각합니다.
Q. 현재 터키와 한국의 관계는 어떠한지, 특히 경제적 협력관계는 어떠한 수준인지 궁금합니다.
- 과거 터키인들이 ‘돌궐족’이라 불릴 때부터 우리나라와는 형제국가로서 우호적인 관계를 유지해 왔습니다. 터키 사람들은 한국전쟁 때에도 유엔군으로서 파견되어 우리를 위해 피를 흘린 바 있습니다. 이를 계기로 한국과는 혈맹의 사이가 되었음은 물론입니다. 뿐만 아니라 근년에 ‘2002 한·일 월드컵’ 4강전에서 양국 선수들이 멋진 승부를 벌임으로써 더욱 가까운 사이가 되었습니다. 그리고 이후 한국 상품의 터키 진출이 크게 늘어난 바 있습니다. 한국의 통계기준에 따르면, 한국·터키 간 교역은 2005년에만 29억불을 기록했습니다. 그런데 터키로부터 수입한 금액이 1억불인데 반해 우리의 대 터키 수출은 28억불에 달합니다. 이는 한국과 터키 간 극명한 무역 불균형을 나타내는 것으로서, 우리에 비해 터키가 일방적인 흑자시장임을 보여주고 있습니다. 최근 10년 내 대 터키 수출은 6~7배로 늘어났습니다. 터키에서 한국산 자동차와 가전제품, 휴대전화기는 가장 인기 있는 품목 중 하나입니다. 우리나라의 대 터키 투자는 2006년 6월 현재 총 35건, 미화 191,739천 불이며, 업종별로는 제조업이 전체 35건 중 21건(168,353천 불)로 87%를 차지하고 있을 정도로 비중이 높습니다. 대표적으로 현대자동차가 이즈미트에 2억불 규모의 자동차합작공장 투자를 하고 있고, LG전자가 이스탄불에 5천만 불 규모의 에어컨 생산합작투자를 했으며, CJ에서 2004년 부르사에 400만 불의 사료공장 합작 투자를 하는 등 꾸준히 투자가 늘어나고 있습니다.
최근 한국과 터키의 교역규모가 커지면서 섬유, 위성통신수신기 등을 중심으로 현지진출을 희망하는 한국 업체의 문의가 증가하고 있는 추세입니다. 한국의 기술수준이 터키기업들에게 알려지면서 한국 기업과의 합작투자를 희망하는 터키인들의 문의도 많아지고 있습니다. 터키는 이제 우리에게 있어 무시 못 할 신흥시장으로 자리하게 되었고, 앞으로도 한국의 대 터키 투자는 계속해서 증가세를 보일 것으로 전망됩니다.
Q. 명예영사님께서 터키와 특별한 인연을 맺게 된 동기는 무엇인지, 터키 정부로부터 명예영사직을 임명받게 된 계기가 있다면 무엇인지 소개해 주시기 바랍니다.
- 제가 터키 명예영사를 맡게 된 것은 우연이었다고 생각합니다. 터키에서는 부산에 명예영사관을 개설하기 위해 몇 해 동안 애를 썼지만 마땅히 맡을 사람을 찾지 못하고 있었습니다. 그러던 중 당시 김영기 부산시 국제관계 자문대사와 셀림 쿠네르알프 터키 대사께서 저에게 주부산 터키 명예영사를 맡아보라고 적극적으로 추천하셨습니다. 그 일이 계기가 되어 지난 2006년부터 명예영사직을 수행하게 되었습니다. 무엇보다 제가 명예영사직을 수락한 결정적인 이유는, 터키 사람들이 한국을 바라보는 따뜻한 태도 때문이었습니다. 명예영사직을 제의받기 전 터키를 방문한 적 있는데, 그때 한국인에 대해 무척 우호적인 터키 국민들을 만나고 큰 감명을 받았습니다. 한국전쟁 당시 유엔군으로 참가하여 한국을 도왔던 그들이, 여전히 우리를 가깝게 여기고 있다는 사실이 새삼스럽게 다가왔습니다. 그때의 기억이 이후 명예영사직을 맡게 되는 큰 계기가 되었다고 생각합니다. 터키와 같이 한국을 가깝게 여기는 국가를 위해 봉사해 보는 것도 좋겠다는 생각을 하게 된 것입니다.
Q. 민간 외교사절로서 명예영사의 역할과 활동 사항은 어떠합니까. 박 명예영사님의 활동사항에 비추어 설명해 주시기 바랍니다. 아울러 한국과 터키 간 협력과 상생을 위해 필요하다고 느낀 부분이 있다면 말씀해 주시기 바랍니다.
- 2002 월드컵 이후 한국과 터키 간에는 ‘형제의 나라’라는 수식어가 붙게 되었습니다. 아울러 터키는 세계화 시대에 유럽을 공략할 수 있는 거점 도시로서, 우리에게도 수많은 기회를 제공하고 있는 기회의 땅이기도 합니다. 그러나 이러한 인연이 있음에도 한국 사람들은 터키에 대해 아는 것 보다는 모르는 것이 더 많아 보입니다. 반면에 터키 사람들은 진실로 한국을 형제의 나라라 여기고 있습니다. 이러한 시각의 차이를 조금이라도 좁히는 것이 저의 역할이라고 생각합니다. 터키 사람들이 한국을 어떠한 시선으로 바라보고 있는지 우리 국민들에게 알려줄 필요가 있다고 생각합니다. ‘형제 국가’인만큼 교류를 보다 활발히 전개하면서 우애를 다지는 것이 필요할 것입니다. 이에 대한 일환으로 부산시는 올해 6월, 터키 이스탄불과 자매 도시를 결연한 바 있습니다.
현재 많은 터키인들이 한국에 머물고 있기도 한데, 부산에만 하더라도 유학생을 비롯해 약 60여 명의 터키인들이 있습니다. 저는 한국에서 장기 체류하는 터키인들을 위해 몇 가지 활동을 진행하고 있기도 합니다. 가령 유학하는 터키인 학생들의 대표들을 모아 식사를 하기도 하고, 울산·거제·목포 조선소에서 기숙하면서 일하는 터키인들의 편의를 부탁하기 위해 기업인들을 만나는 일을 합니다. 아울러 한국과 터키 간 교류를 위한 문화 행사를 유치하고, 부산 시민들에게 터키의 주요 관광지를 소개하는 등의 역할을 하고 있습니다.
지난해에는 선천성 척추형 기형을 앓고 있는 터키의 다섯 살 난 소녀가 부산의 ‘우리들병원’에서 수술 및 치료를 통해 완쾌되어 터키로 돌아간 일도 있었습니다. 소녀의 가족 모두 병원과 한국의 친절에 고마움과 미안함을 표했는데, 터키인들이 한국에 보여준 호의를 생각하면 우리가 거저 그들을 도와준 것만은 아니라는 생각이 듭니다. 앞으로도 다양한 교류 및 도움의 기회를 넓힘으로써 서로에 대한 이해가 깊어지기를 기대해 봅니다. 민간 차원의 작은 시도부터 시작해 점차 교류를 넓힘으로써 세계화 시대에 진정한 ‘형제 국가’로 거듭나기를 기대해 봅니다.
Q. 명예영사직은 말 그대로 영사직이기 때문에 별도의 운영비 지원 없이 자비로 활동해야 하는 것으로 알고 있습니다. 활동에 불편이나 제약이 발생할 수도 있을 것 같은데요. 주로 어떠한 형태로 활동하고 계신지 말씀해 주시기 바랍니다. 아울러 활동의 어려움으로 인해 정부 및 관련 기관에 바라는 점이 있다면 무엇인지 말씀해 주시기 바랍니다.
- 명예영사직을 맡고 있는 사람들 대부분은 사업가입니다. 저를 포함해 대부분의 명예영사들은 자신의 사업도 제쳐두고 명예영사로서 최선을 다하기 위해 노력하고 있습니다. 명예영사들은 월급을 받거나, 누군가의 지시에 의해 움직이지 않고 전적으로 자발적으로 활동합니다. 거의 대부분이 ‘자원봉사’ 차원의 활동이라 할 수 있습니다. 그러면서도 명예영사직을 맡고 있는 국가와 한국 간의 우호 및 경제·문화·민족적 교류를 위해 다각도로 노력하고 있습니다. 그렇지만 한편으로 정부에서는 명예영사들이 얼마나 노력을 기울이며 활동하고 있는지 잘 모르고 있는 것 같습니다. 게다가 명예영사들을 배려하는 부분도 미약하다고 생각합니다. ‘명예’직이다 보니 신분상의 제약점도 있으며, 자발적인 활동이다 보니 비용의 어려움의 겪는 사람들도 있는 줄 압니다. 이러한 모든 문제를 정부에서 해결해 줄 수는 없다고 생각합니다. 그러나 명예영사임을 외부에 확인시켜 줄 수 있는 신분증 정도는 마련해 주기를 바랍니다. 정부가 명예영사들에게 외교적으로 도움을 받고 있는 부분도 있으니, 한국과 각국의 상생과 발전을 위해 명예영사들이 보다 노력할 수 있도록 최소한의 배려를 해 주기를 바라봅니다.
Q. 박 명예영사님은 (주)경부공영 대표이사와 한국채석협회 회장직도 맡고 계신 것으로 알고 있습니다. 영사님께서 맡고 계신 경부공영과 한국채석협회에 대한 소개도 부탁드립니다. 아울러 향후 박 명예영사님의 계획과 소망도 말씀해 주시기 바랍니다.


한편, 제가 회장직을 맡고 있는 사단법인 한국채석협회는 채석과 관련된 제도 개선과 기술향상을 추구함으로써, 채석업의 건전한 발전과 환경보존 및 석재자원개발로 국가 산업발전에 기여하기 위해 1994년에 설립되었습니다. 지난 2007년에는 재창립 총회를 개최, 체재를 재정비하여 토석 문화·환경에 대한 국민적 공감대를 형성하고 우리 숲과 산림의 실태, 중요 이슈 등 관련 정보를 제공하는 한편, 친환경적인 토석채취 및 복구·관리시스템을 개발하여 토석문화에 대한 대국민 수요에 대처하고 있습니다. 전국 140여 개 회원사들 모두는 채석업을 발전시키면서도 우리나라 금수강산을 지킬 수 있도록 노력하고 있습니다.
아울러 저는 한국채석협회의 회장과 함께 주한 터키 명예영사로서, 한국과 터키가 서로의 문화와 전통을 공유하고 보다 발전된 우호 관계를 이어나갈 수 있도록 지원을 아끼지 않겠습니다. 이에는 많은 사람들의 관심과 적극적인 지원도 필요할 것이라고 생각합니다. 한국과 터키가 앞으로도 형제의 국가로서 우애를 다질 수 있도록 우리 국민들의 이해의 폭이 넓어지기를 바랍니다.


정시확대 전남 교육 생태계 파괴할 것전남 학생 제대로 평가받을 기회 축소 전남도의회 교육위원회(위원장 우승희)가 지난 7일 국가교육회의에서 발표한 정시 확대를 골자로 한 대입제도 개편 권고안과 이를 존중해 대입 개편안을 확정하겠다고 한 교육부의 발표에 강한 유감을 표명했다. 이혁제 의원(더불어민주당, 목포4)은 “농어촌 고등학교가 산재한 전남고교 교육생태계는 정시확대 앞에서 그 생명력이 파괴될 것이 확실하다”며 “대도시 학생들보다 열악한 환경 속에서도 부단히 노력하고 있는 전남 학생들의 열정이 제대로


스포츠 업계에서는 스마트 의류를 적극적으로 활용하고 있는 것으로 나타났다. 운동선수의 기량을 최대화하며 부상을 최소화해야 하기 때문. 미국의 감시시스템(NEISS) 연구에 따르면 부상의 50% 이상은 예측 및 예방이 가능한 것으로 조사됐다. 스마트 의류는 선수의 생체 데이터와 신체 상태를 지속적으로 모니터링해 기량을 최대화 부상을 최소화하는 역할을 한다.
지난해 평창동계올림픽에서 삼성전자가 후원하는 네덜란드 쇼트트랙 대표팀은 스마트 슈트를 입고 훈련을 받았다. 옷 안쪽에는 5개의 센서가 부착돼 있으며 이 센서는 선수 신체 부위와 빙판 사이의 높이를 밀리미터(mm) 단위로 측정, 빙판을 달리는 속도를 비롯 자세까지 정확하게 판단할 수 있다.
이렇게 측정된 데이터는 담당코치 스마트폰에 설치된 스마트 슈트 전용 앱으로 실시간 전송된다. 코치는 앱을 통해 받은 데이터로 선수의 속도 및 자세에 오류가 있다고 판단되면 곧바로 선수에게 교정을 요청한다. 선수는 손목에 착용한 센서 진동 알람으로 코치의 요구사항을 파악할 수 있다.
리첼 신발을 신고 길 안내를 받고 있는 모습. 사진=리첼 공식 유튜브 캡처


스마트 의류는 부상이 빈번하게 발생하는 상황에 대한 분석 데이터와 착용자 개인 상태, 행동양식 데이터를 결합해 부상이 발생할 수 있는 상황에 대한 정보 파악, 예측, 방지가 가능하게 하는 역할을 한다.
인도의 스타트업 두크레 테크놀로지는 시각장애인을 위해 길 안내 기능을 갖춘 스마트 신발 ‘리첼’을 개발했다. 스마트폰 앱으로 목적지를 설정하면 이용자의 위치정보를 인식해 진동으로 방향을 안내한다. 왼쪽으로 이동해야 할 때는 왼쪽 신발에 진동을, 오른쪽으로 이동해야 할 때는 오른쪽 신발에 진동을 가한다. 목적지에 도달하면 양쪽 신발에 동시에 진동이 울린다. 오작동하거나 사고를 당할 시 미리 지정된 연락처로 자동으로 연락이 된다.


군대에서 스마트 의류는 필수적인 부분으로 자리잡고 있다. 스마트 군복은 전장에서의 효율성 증대뿐 아니라 군인 개개인의 건강상태를 체크할 수 있는 기능 위주로 개발되고 있다. 군복에서의 스마트 의류는 부상 보호, 부상 감지, 건강 및 스트레스 상태 감지 기능 개발이 중심이다.
지난 2014년 미 육군과 환경의료연구소는 ‘경량화 환경조절 시스템(LWECS)’을 개발했다. 조끼 형태의 이 시스템은 자체적으로 냉각시스템을 내장시켜 군인들의 체온을 안정적으로 유지시킨다. 내장 배터리에서 공급되는 전력으로 냉각 액체가 순환되면서 군인들의 체온을 안정적으로 조절해 주는 것. 이 시스템은 사막, 정글과 같은 고온다습한 환경에서 근무하는 요원들에게 도움을 주기 위해 개발됐다.


‘폴드스코프 프로젝트’는 그래서 경이롭다. 폴드스코프는 현미경이다. 그런데 우리가 아는 현미경이랑 생김새부터 다르다. 폴드스코프는 플라스틱과 금속 재질 대신 종이로 만든 현미경이다. 어릴 적 즐겼던 종이접기 방식으로 만든다. 간단하다. 도면을 인쇄한 다음 부위별로 색깔을 맞춰 접으면 된다. 설명서도 필요없다. 종이학이나 비행기를 접는 것보다 더 쉽다. 폴드스코프엔 언어 장벽도, 빈부격차도 없다.
폴드스코프는 찬찬히 둘러볼수록 매력덩어리다. 폴드스코프는 납작한 종이 모양을 하고 있다. 무게는 9g에, 재료라야 달랑 종이 한 장과 콩알만한 렌즈가 전부다. 주머니에 쏙 들어갈 만큼 작고 가볍기에 운반도 쉽다. 납작한 생김새 덕분에 땅에 떨어뜨리거나 발로 밟아도 멀쩡하다. 맙소사, 방수도 된다. 종이 주제에.
이 납작한 종이 장난감으로 뭘 할 수 있을까 싶겠냐마는, 잊으셨는가. 폴드스코프는 엄연한 현미경이다. 샘플이 든 슬라이드를 가운데 구멍에 맞춰 겹친 종이 사이로 밀어넣고 구멍에 눈을 갖다대 보자. 거짓말처럼 초미세계가 눈앞에 둥실 떠오른다. 두 손으로 폴드스코프를 잡고, 양쪽 검지와 중지로 스트립을 상하좌우로 밀며 초점을 맞추면 된다. 이런 식으로 최대 2천배까지 샘플을 확대해 관찰할 수 있다. 말라리아균을 확인하기에 문제 없는 수준이다.
폴드스코프는 관찰 용도에 맞게 여러 형태로 개발됐다. 명시야·암시야 현미경부터 형광·편광 현미경, 투사형 현미경까지 제대로 구색을 갖췄다. 무엇보다 놀라운 건 가격이다. 폴드스코프의 핵심 부품인 렌즈값이 단돈 50센트, 여기에 투사형 폴드스코프에 들어가는 3V 단추형 배터리와 LED까지 합해도 단돈 1달러가 채 안 된다. 우리돈 1천원이면 누구나 손쉽게 현미경을 갖게 된다는 얘기다.
폴드스코프는 과학 교육용으로도 제격이다. 학교에서도 비싼 돈을 들여 현미경을 대량 구입할 이유가 사라졌다. 아이들이 장난치다 망가뜨리거나 깨뜨릴 염려도 없다. 종이접기 놀이하듯 수업시간에 재미있게 만들 수 있으니 일석이조다. 다 쓴 종이는 재활용하면 되고 외부 전원 공급장치도 필요없으니 환경에도 이롭다.
폴드스코프는 스탠포드대학 생물공학과 마누 프라카시 교수팀이 만들었다. 프라카시 교수가 이끄는 프라카시랩은 “글로벌 건강 문제와 과학교육 문제를 해결할 수 있는 도구를 개발해 과학을 민주화하는” 걸 목표로 삼았다. 포부와 결과물이 썩 잘 어울린다.
마누 프라카시 교수는 폴드스코프가 질병으로 신음하는 아프리카 지역에 도움이 되길 바랐다. 그는 “기존 현미경은 가격에 운송비용까지 합하면 1대 당 적어도 1천달러에서 많게는 1만달러가 든다”라고 말했다. 스탠포드대 프라카시랩은 아프리카와 동남아 지역에서 질병 진단 도구로 쓰도록 폴드스코프를 보급하고 있다.
재앙 앞에 누구나 공감하고 울어줄 순 있다. 허나 재앙의 싹을 고치지 않은 채 반복되는 공감이라면 공허하다. 경제성과 편리함, 실용성을 갖춘 이 종이 현미경이 검은 대륙의 고질적인 재앙을 뿌리부터 바꿀 수 있을까. 우리에게 필요한 건 예측이 아니라, 격려하고 희망을 거는 일이다.


1963년 12월 서울 중구에 문을 연 제일병원은 그동안 국내 첫 민간 여성 전문병원으로 명성을 쌓아왔다.
개원과 동시에 국내 첫 자궁암 조기진단센터를 개소하고 1974년 국내에서 처음으로 산부인과 초음파진단법을 도입하는 등 국내 여성의학 발전에 선도적인 역할을 해왔다.
배우 이영애, 고현정 등 유명 연예인이 이 병원에서 출산했고, 이재용 삼성그룹 부회장 등 삼성가 3∼4세도 이곳에서 태어났다.
1996년에는 설립자의 유언에 따라 삼성의료원에 무상으로 경영권을 넘기면서 삼성제일병원으로 이름을 바꿨다.
이 병원의 설립자인 이동희씨는 이건희 삼성그룹 회장과 사촌지간이다.
하지만 2005년 다시 삼성그룹 계열에서 분리되면서 설립자의 아들 이재곤씨가 재단 이사장을 맡아 독자적으로 운영에 나섰다.
병원 이름도 삼성제일병원에서 다시 제일병원으로 변경됐다.
이때부터 무리한 투자가 이뤄지면서 병원 경영이 어려워졌다는 게 의료계의 공통된 지적이다.
새로운 경영진은 낙후된 병원 건물을 전면 리모델링하고, 여성의학 연구개발에 대한 적극적인 투자를 단행했다.
주산기전문센터, 건강증진센터 등 반세기 동안 쌓아온 경험을 특화하기 위한 다양한 임상센터를 설립했고 이를 위한 건물 증축도 이뤄졌다.
2009년에는 국내 최초로 여성암센터를 설립했고, 제일의학연구소를 중심으로 기초의학과 임상연구에 대한 투자도 진행했다.


경영난이 지속하자 병원을 떠나는 의료진이 한두 명씩 생겨났고, 이를 따라 환자들도 병원에 등을 돌렸다.
지난해 6월에는 병원 측이 경영 정상화를 위해 임금 일부를 삭감하자 노조가 반발하며 전면 파업에 돌입하기도 했다.
당시 취임한 신임 병원장마저 한 달도 채우지 못하고 사퇴해 현재 병원장은 공석 상태다.
상황이 악화하면서 지난해 10월에는 간호사를 비롯한 일반 행정직원 급여를 지급하지 못했고, 11월에는 의료진의 월급마저 지급하지 못하는 상황에 직면했다.
병원 측은 경영난의 마지막 돌파구로 병원 매각을 추진하고 있다.
하지만 인수 의사를 밝혔던 동국대 등 투자자들과 협상이 계속 지연되면서 해를 넘겼다.
마지막 카드로 여겨졌던 병원 매각마저 지지부진해지자 직원들 사이에는 병원 정상화에 대한 기대감이 거의 꺾인 상태다.
퇴사 절차를 밟기 위해 이날 병원을 찾은 한 간호사는 "병원에 애착이 있어 끝까지 버티려고 했는데 이제는 희망을 놓아야 할 때인 것 같다"며 씁쓸한 표정을 지었다.


그러나 작품 속 당당이 처한 현실은 그리 순탄치 않습니다. 난생처음 보는 사람들에게 핀잔과 눈총을 받고, 끼니를 굶기는 일쑤이며, 위험천만한 고속도로 위를 하염없이 걸어야만 합니다. 형 딩딩이 그렇듯이 당당의 여정 끝에도 고향 유마디와, 가족이 있습니다. 당당은 그 마지막 목적지를 향해, 무작정 앞만 보고 나아갑니다.
‘어릿광대’라는 제목처럼 작품 속 당당은 우여곡절 끝에 한 유랑극단의 어릿광대가 되어, 무대 위에 오릅니다. 당당은 오직 바보만이 가질 수 있는, 우둔하고 무지하며, 단순하고 또 해맑게 즐겁고, 어리석음이 어우러진 눈빛으로 무대에 올라 관객들의 마음을 단숨에 사로잡습니다. ‘바보는 바보구나!’라는 생각이 들 정도로, 자신의 처지는 모두 잊은 채 무아지경에 빠져 공연을 펼치는 당당의 모습은 책을 읽는 이들에게 웃음과 먹먹함을 동시에 선사합니다.
이 책에서 눈여겨보아야 할 인물은 ‘후이와’라는 남자아이입니다. 후이와는 당당이 속한 극단의 단원으로 나이도, 키도, 생김새도 형 딩딩을 떠올리게 할 만큼 꼭 닮아있습니다. 후이와와 당당은 말로는 다 할 수 없는 힘에 이끌려 서로에게 다가갑니다. 형 딩딩 말고는 어떠한 이들과도 소통하지 않았던 당당은, 후이와를 형처럼 여기며 그를 통해 세상을 대하는 방법을 터득해갑니다.
함께 들판을 뛰어다니고, 한 이불에서 잠을 청하고, 발을 맞추어 걷고, 함께 극단 생활을 해 나가는 두 아이의 이야기와 이들 앞에 다가온 위기와 갈등의 순간들은 인물의 감정을 섬세하게 표현하고, 풍성한 비유로 상황을 묘사하는 차오원쉬엔의 수려한 문장으로 독자들에게 더 큰 여운과 감동으로 전달됩니다.
형과의 재회를 기대하며 길을 헤매는 당당, 그런 당당에게 마음속 묵혀두었던 비밀을 털어 놓는 후이와. 과연 이들의 앞날은 어떻게 될까요?
그의 말처럼 이 책은 유머와 웃음, 감동과 눈물이 조화롭게 어우러져 있습니다. 식탁 위에 놓인 냅킨 통에서 냅킨을 마구 뽑아대다 종업원에게 혼쭐이 나는 당당, 끝없이 이어진 고속도로가 마음에 들어 위험한지도 모르고 씩씩하게 그 위를 걸어가는 당당, 우스꽝스러운 분장을 하고 신이 나서 온 무대 위를 휘젓고 다니는 당당, 그리고 수줍은 표정으로 몸을 배배 꼬며 구걸을 하는 당당의 모습은 풋 하고 웃음을 터뜨리게 합니다. 그리고 동시에 뭉클한 마음이 들게 하지요.


바늘 구멍보다 더 좁다는 은퇴 후 재취업. 정규직으로 취업하다면 더할 나위 없겠지만, 시니어 인턴으로 경력을 이어가는 것도 좋은 방법이다. 정부 지원, 시니어인턴십 제도를 적극 활용해보자.
나를 괴롭히던 부장이 부하직원으로 들어온다면 어떨까?’ MBC<꼰대인턴>은 다소 엉뚱한 이 상상을 실제 드라마로 만들어 안방극장을 뜨겁게 달궜다. 이 드라마가 인기몰이를 하면서 떠오른 또 하나의 화두가 있으니 바로 ‘시니어 인턴’이다. 은퇴 후 일자리가 절실한 중년들에겐 늙그래 이만식이 ‘꼰대’라는 점보다 어떻게 ‘시니어 인턴’이 되었는지가 더 솔깃했을 것이다.
드라마 속에서 부장이었던 이만식(김응수)은 5년 전 자신의 인턴이었던 가열찬(박해진) 밑으로 들어가 졸지에 꼰대 인턴이 된다. 사실 이것은 전혀 현실성 없는 이야기가 아니다. 2009년부터 보건복지부 주관으로 시니어 인턴십 사업을 시행 중이라는 사실이 이를 뒷받침해준다.


그렇다면 시니어 인턴은 아무나 할 수 있을까? 좋은 기회인 만큼 아무에게나 기회가 주어지지는 않는다. 대신 핵심적인 세 관문만 잘 통과하면 원하는 직장의 인턴 과정에 참여할 수 있다.
첫째 관문은 서류전형과 면접을 통과하는 것이다. 면접은 시니어 인턴을 결정하는 중요한 요소다. 보통 “이번 인턴 과정을 통해서 무엇을 얻고 싶은가요?”라는 질문이 가장 많이 나온다. 이때 답이 명확해야만 인사담당자를 설득할 수 있다. “이전 직장에서 오랜 기간 ‘전문 컨설팅’ 직무에서 일해왔기에 그간의 경험과 노하우를 바탕으로 해당 기업이 차별화된 시스템을 개발해 경쟁력을 강화하는 데 보탬이 되고 싶습니다”라는 식으로 자신의 역량이 기업에 어떤 기여를 할 수 있는지 어필해야 면접을 성공적으로 이끌 수 있다.
둘째 관문은 통상 3개월의 인턴 과정을 성공적으로 마무리하는 것이다. 기업이 선호하는 직원의 기준은 명확하다. 3개월 이후에도 함께하고 싶은 유형이 있는가 하면 3개월도 벅차서 얼른 피하고 싶은 유형이 있다. 기업에서는 ‘라떼 타입’보다 ‘아아타입’을 선호한다. 즉, ‘라떼는 말이야’ 식의 이야기로 나이 어린 상사를 가르치려 한다면 곤란하다. 나와 생각이 다르더라도 ‘아아 그렇구나’ 하며 중소기업의 상황을 최대한 이해하려 하고, 현장의 고민을 경청하는 자세가 필요하다.
또한 ‘설명파’보다는 ‘행동파’를 선호한다. 자신의 노하우나 경험을 전수하는 부분에서 지식을 과시하기보다는 조용히 뒤에서 지원하는 방식으로 돕는 것이 신뢰감을 주는 방법이다. 상사나 동료들은 ‘노스탤지어 타입’보다 ‘콜럼버스 타입’에 호감을 느낀다. 중장년들 상당수는 과거 자신이 이룬 경력과 경험에 머무르는 경향이 있는데, 그보다는 새로운 분야에 대한 열린 생각과 요즘 문화에 대한 열린 마음으로 젊은 직원들과 소통할 수 있어야 한다.
셋째 관문은 시니어 인턴 과정을 통해 궁극적으로 채용 제의까지 이끌어내야 한다는 것이다. 시니어 인턴 경험으로 얻고자 하는 최종 목표는 결국 ‘취업’이다. 기업 입장에서 구직자는 하나의 상품이므로 구직자가 자신의 상품가치를 적극 발산해야 취업 제의를 받을 수 있다. 아무리 혼자 잘해도 상대가 이를 알아보지 못하면 재취업은 불가능하다.
따라서 성공적인 채용 제의를 이끌어내기 위해서는 3개월 인턴 과정 동안 ‘나를 뽑아야 하는 이유’를 입증해야 한다. 이때 감정에 기반한 이유가 아니라 객관적 지표를 근거로 제시해야 한다. 해당 기업의 매출에 어느 정도 영향을 미쳤는지, 새로운 시스템 구축에 어떤 기여를 했는지, 멘토로서 어떤 경영 자문을 했는지 등 인턴 기간 동안 회사에 기여한 사항을 꼼꼼하게 기록해두면 향후 정규직으로 취직하는 데 큰 도움이 된다.


정부에서 지원하는 시니어 인턴십 제도는 ‘위탁운영기관’에서 관련 사업을 대행한다. 위탁운영기관은 시니어 인턴이 필요한 기업이나 기관을 대신해 중년 구직자의 특성을 파악, 적절한 인턴 자리를 매칭해주고 있다. 특히 중장년층의 재취업 및 역량 개발을 위해 수시로 관련 교육을 개최하고 있는 스탭스를 눈여겨볼 필요가 있다.
스탭스는 서울, 포천, 금천, 부천 등의 시설관리공단, 더본코리아, 서울에이스요양병원, 함께하는재단, 한울에프앤에스 등과 업무협약을 맺고 중장년 적합 직무 개발과 일자리창출을 위해 논의 중이다. 이곳에서 필요로 하는 시니어 인재를 발굴해 매칭하는 것으로 시니어 인턴십 사업을 수행하고 있다. 구체적인 방식은 이렇다.
협약을 맺은 기업에서 구인 요청이 들어오면, 스탭스에서는 노사발전재단 또는 인근 일자리센터에 의뢰해 서류 검토 후 적합자를 선별, 이들을 대상으로 안전관리 교육 및 재취업에 필요한 소양교육을 실시한다. 이 교육이 중요한 것은 해당 업체의 면접에 대한 준비를 하기 때문인데, 예컨대 내가 앞으로 맡게 될 일은 무엇인지, 업무상 주의 사항은 무엇인지, 적합한 태도나 요령은 무엇인지에 대해 미리 배운다.
이런 사전 준비 과정을 거쳐 해당 업체의 면접에 참여해 합격 여부가 가려진다. 이를 통해 새 일자리를 찾은 사람들 대부분이 업무 만족도가 높은 편이다. 처음부터 근무지와 지원자의 특성을 파악해 매칭하는 데다 채용되고 난 뒤에도 근무 환경을 확인하고, 직접 기업을 방문해 애로 사항을 체크하는 등 꼼꼼하게 관리하기 때문이다. 스탭스에서 근무하는 취업 전문 컨설턴트, 채용 전문 매니저는 양질의 일자리를 확보하기 위해 여러 업체를 대상으로 다양한 사업 홍보활동을 펼치며 경비원, 청소원, 세탁원, 가사 도우미 등 단순노동은 지양하고 있다.


카자흐스탄에 80년간 거주하는 기간에 고려인 문학가들은 모국어로 된 책을 18권밖에 발행하지 못했다. 중앙아시아의 고려인 문학계에서 최근 10년기간에 자기 작품을 한국어로 쓰는 작가들의 세대가 완전히 바뀌었다. 1992년에 박 미하일 작가는 고려인 작가들의 작품을 게재할 것을 예고하는 <쁘로스또르> (광야)잡지의 서론에 아래와 같이 지적하였다: <…한국어로 쓰는 년로한 작가들이 몇 명밖에 되지 않습니다. 나머지는 러시아어로 창작하는 30-40대 그리고 그 다음 세대입니다…그런데 작가가 그 어떤 언어로 쓰는가가 그리 중요한 것이 아니라고 봅니다. 만일 작가가 그 무엇을 표현하고 싶으면 그가 아는 언어로 쓰는 것입니다.>중앙아시아 고려인 작가들의 작품을 외국에서, 우선 모국에서 발행된 것이 시대의 새로운 사조로 되었다.


이미 19세기말과 20세기 초에 서부독일, 핀랜드, 미국, 한국 연구자들이 그들이 발행하는 서적에 쏘련의 고려인 시인들의 서정시들을 넣었다. 1990년대에 서울에서 김 아나똘리, 박 미하일, 리 스따니슬라브 기타 작가들의 서적들이 한국어로 발행되었다. 문학이 과학적 면에서 객관성을 띠지 못하지만 그럼에도 불구하고 민족적 정체성 문제를 연구함에서 문학이 믿음직한 원천으로 될 수 있다. 왜냐 하면 그것이 예술적 확실성, 자기의 객관성을 갖고 있기 때문이다. 그런 객관성은 우선 임의의 문학작품이 저자들의 의식의 사업의 산물로 되는것괴 연관되었다. 많은 작가들이 정체성의 개인의 위기를 겪었으며 그것이 그들의 창작적 의식의 일부분으로 되었으며 그들이 창작한 장편소설, 단편소설, 시에 반영되었다. 둘째로 많은 작가들은 자기의 작품에 의식적으로 이 문제를 반영하며 문화간 교제의 각이한 형태를 제의하고 있다. 통례로 그런 형태의 특징은 필자가 소속되는 그 민족이나 소수민족 그루빠의 사상과 개념, 그의 철학적 혹은 세계관적 립장으로 설명된다.
문학을 민족적 및 인종문화적 정체성 문제에 관한 정보의 믿음직한 원천으로 충분히 간주할 수 있게 하는 또 세번째 사정이 있다. 그것은 민족적 사고방식이 작가가 이용하는 문학수단의 체계를 걸쳐 표현되는 것이다. 통일성으로 심의되고 분석된 이런 체계가 현실에 대한 객관적 정보를 주는 것은 물론이다. 그런데 이런 객관성을 알아내기 위해서는 작품에 <감추어 놓은> 문화적 코드를 연구자가 읽고 그 의미를 <풀수 있는> 문학연구학적 및 문화연구학적 현대 방법을 소유하는 것이 필요하다. 고려인들은 150여년을 모국의 경외에서 즉 처음에는 러시아 원동에서, 다음은 강제이주된 후에 그리고 결국에는 쏘련이 붕괴된 후에 거처를 잃어버린 감을 느꼈다. 그들은 자기의 집을 세번 남겨두게 되었는데 조선에, 다음은 연해주에, 쏘련의 중아시아와 카자흐스탄에 남겨두었다 게다가 마지막에는 육체적으로는 그들이 제 자리에 남았으나 쏘려이라고 하는 집은 기차가 과거로 떠나듯이 과거로 되여버리고 말았다. 때문에 대가 바뀌울 때마다 고려인들 앞에는 <우리의 집이 어딘가?, 우리가 누구인가?>하는 같은 질문이 나섰다. 카자흐스탄의 고려인들이 자기의 본부를 <한국관>이라고 칭한 것을 보고 우리가 그들이 자기 집을 찾고자하는 뚜렷한 실례를 볼 수 있다.주지히는 바와 같이 집은 사람이 안전 김을 느끼는 장소를 상징한다. 과거부터 집을 세계의 중심으로, 선조들의 영혼과의 연계, 가정, 가문과 조국의 상징으로 생각하여 왔다. 때문에 카자흐스탄 고려인-작가들의 작품은 집-조국이란 개념으로 충만되었다.
김 아나똘리의 소설 <서울에서 어머니를 그리워하는 눈물>의 주인공은 고려인인데 자기의 문화를 보아서는 러시아인이다. 그는 먼 러시아의 눈이 쌓인 지방에 있는 어머니의 묘지를 다녀와서 <왜 어머니는 그 곳에 있고 아직도 혈기왕성한 나는 한국 땅에 있는 것일까?>하는 질문에 답을 찾지 못해 고통을 느낀다. 그런데 주인공의 형상은 자서전적이다. 모국어를 몰라 부득이 통역을 걸쳐 교제하게 되는 김 아나똘리 자신이 한국에서 자기를 외국인으로 느낀다. 그는 다음과 같이 고백한다:<모국어도 모르고 조상의 땅에 온 제가 부끄럽습니다. 그런데 나는 어머님의 묘소를 찾아보듯이 이 곳에 왔습니다>. 주인공의 마음속의 독백은 슬픔과 망설임으로 가득찼다: <우리 고려인들이 이국땅 멀리에서 살다가 그 곳에서 죽는 목적이 무엇일까? 자기의 정신적 갈증을 달래지 못하고 고통을 느끼면서 우리가 어떤 숭고한 사명을 수행하는가? 어머니가 우리의 모든 마음속 곤혹과 지향을 알고 있었듯이 이 갈증과 고통을 모국도 알고 있다는 말인가?> 작가의 아동시절은 우스토베 부근에서 흘러갔다. 아동시절을 회상하는 그의 그림들은 먼지가 낀 누런 초원, 하늘의 푸른 빛, 누런 언덕, 새파란 파잎, 끝없는 초원, 산우에서 천천히 돌고 있는 매들의 떼…<어린 시절에 아이가 처음으로 본 그 나라의 지형이 사람의 마음을 형성한다. 그후에 그것이 변하지 않는다. 마음이 더 넓어질 수 있고 세계의 다른 그림으로 보충될 뿐이다. 나는 더위에 타는듯한 끝없는 초원위에 솟은 태양의 숭배자로 영원히 남을 것이다. 나의 마음속에서는 여러가지 민족의 언어가 들리는 화려한 시장이 절대 자리를 잡지 못할 것이다. 나는 복합적 사고력을 가진 사람으로 될 것이다> - 작가가 확신한다.한진의 소설 <그 곳을 어떻게 부르는가…>의 내용은 고향에 대한 사색으로 충만되었다. 늙은 고려인 할머니가 알마-아타에서 홀로 살고 있다. 딸은 남편과 함께 발찍해 연안의 작은 도시에서 살며 아들은 직업에 따라 까라간다로 파견되었다. 눈을 감기전에 어머니는 딸에게 말한다: <…사람이 태여난 곳을 고향이라고 하는데 사람이 죽는 곳은 어떻게 부르지? 그런 이름이 있을까? 그 곳에 이름이 없을 수가 없어, 꼭 있어야 해. 게다가 그 명칭도 <고향>이란 말과 같이 소중하고 정다워야 할것이다, 말만 들어도 가슴이 죄이도록 말이야…> 딸은 이 말을 들은 후에 생각에 잠겼다: <이전에는 사람들이 태여난 곳에서 살다가 늙고 사망하였다. 항상 그랬었다. 고향이란 사람이 태여난 곳만 아니라 사망한 곳도 고향이었다. 그래서 우리 선조들 (고려인들)이 일부로 다른 명칭을 생각해낼 필요가 없었는데 지금은?
1937년도 전에 원동에서 태여난 고려인들(남자나 여자) 이 한명도 자기 조국에서 사망하지 못한다>.박 미하일의 중편소설 <천사들의 부두>의 주인공 림 아르까지는 밤에 오직 한가지 생각으로 잠을 깬다: <…자기의 이름도 한글로 쓰지 못하며 한반도에서는 그 말을 하지도 않는, 아우깐 노인들에게서 어릴 때 배운 구어도 겨우 하는 고려인의 생김새를 가진 내가 도대체 누구인가? 서양인인가, 러시아인인가? 답을 찾을 수가 없다>.
알마티 작가 김 블라지미르의 장편소설 <흑룡의 비밀> 주인공들은 네명의 친구들이다. 수년이 지난후에 만난 그들은 자기의 생활에 대해 이야기 한다. 그중 한 친구 위싸리온이 <내 집이 어디에 있지? 살아오면서 습관이 되었는데 결국은 남가일몽이 된 셈이라니까>. 로만이란 친구가 쓰라림이 섞인 어조로 말했다:<우리도 온 나라 아니 온 세계에 흩어졌단 말이야. 물론 각자가 자기의 나라에서 살아야 하지, 그러면 불평을 말할 데가 없거든…지금 독일인들이 독일로 가고 유태인들은 힘들게나마 이스라일로 가지. 그런데 우리는? 자본가들이 살고 있는 한국으로는 우리 자신이 가지 않겠단 말이야. 그런데 북한으로 당이 파견해서 갔는데 얼마지나지 않아 되돌려보냈지…>. 셋째 친구 정 펠릭스도 <내게 집이 있는가?>하는 질문에 골머리를 앓고 있다. <집이 그 어디에도 없어, 집을 세우려고 했는데 기초가 튼튼치 못했어, 모래란 말이야…>.보는바와 같이 쏘련 그리고 구쏘련 고려인 작가들의 정체성을 순전히 개인적인 <내>라는 광범위의 정체성들 중에서 그들이 가지는 선택에 따라 찾아야 할 것이다. 한 편으로는 그루빠식 (민족적 또는 인종상) 정체성에 대한 정확한 감정을 상실하는 것은 그의 불완전성에 이르게 한다. 때문에 정체성에 대해 그 어떤 완성된 것에 대해 말해야 할것이 아니라 정체성을 상시적인 과정으로 보면서 동일시에 대해 말해야 한다고 주장한 영국 문화연구학자 스쮸아르트 홀이 옳게 말했다. 쏘련 고려인 작가들과 시인들은 한편으로는 자기의 작품에 자신의 개인적 시초를 강조하며 다른 편으로는 집단적인 인종상 경험을 반영하였다. 디아스포라 문학의 주인공들과 등장인물들은 그루빠식 및 개별적 의식을 연합하며 자기의 불완전하고 혼합적인 정체성의 모든 층을 이해하려고 노력하고 있다.자서전이 디아스포라 문학의 가장 중요한 쟝르들중 하나이다. 자서전은 자주 <문학적 에세이, 평론 및 고백의 비평-문학적 혼합>을 이룬다. 이에 있어 고백의 요소가 자주 우세하는데 그것은 <marginale>의 자서전의 과업들중 하나가 자신을 소개하며 <토로하며> 자기의 정체성을 들어내려는 것이기 때문이다.


열매는 약으로 쓰거나 술과 차의 재료로 이용한다. 이 열매는 단맛, 짠맛, 쓴맛, 신맛, 매운맛의 다섯 가지의 맛을 고루 갖추고 있다고 하여 오미자라 하는데, 그 가운데에서도 신맛이 가장 강하다. 신맛의 성분으로서는 말산·타르타르산 등이 알려지고 있다. 한방에서는 약재로 이용되고 있다. 동물실험에서는 대뇌신경을 흥분시키고 강장작용이 나타났으며 호흡중독에도 직접 작용하고 있다. 또한, 심장활동을 도와서 혈압을 조절하고 간장에 들어가서는 간장의 대사를 촉진시키는 효과가 인정되었다. 약성은 완만하고 맛이 시며 독성은 없다.


생산된 제품에서 하자가 있는 불량품을 걸러내는 직종. 검사자와 QC( 익산동대구역 근처 모텔 )로 나뉜다. 업무 특성상 가공, 조립직과 마찰을 빚는 경우도 잦다. 검품직에서 가공, 조립라인이 맨날 불량낸다며 욕하기도 하지만, 가공, 조립직의 경우 검품직들이 제대로 알지도 못하고 다 불량취급한다며 욕하는 경우도 많다. 6시그마라는 개념이 생기고, 불량률을 낮추는 것이 기업 목표의 핵심이 되면서 검품직 자체는 중요해졌지만, 정작 현장 콘베아 [3] 직원들은 '니네 수준이나 좀 6시그마 달성해라.'식으로 욕한다.


과거 생산직에서 대졸자를 기피했던 것과 달리 현재는 어느 정도 학력을 갖춘 전문대졸 이상의 고학력자를 선호하는 경향이 있다. 하지만 이는 좋은 것이 아니다. 왜냐 하면 이런 경우 전문대나 대졸 이상의 학력을 갖춘 생산직 사원들은 다른 생산직 사원들과 같은 업무를 수행하는 동시에 합천부천 만남 및 품질관리 , 간단한 문서 작성 등의 중간관리직 업무까지 병행하게 되는 경우가 많다. 다만, 그렇다고 해서 고졸 이하의 생산직 사원들과 직위나 급여조건이 딱히 다르지는 않고 "할 수 있는 일이니까 시킨다."식으로 업무가 주어지기 때문에 장시간의 노동으로 인한 피로와 광범위한 업무 범위로 인한 스트레스, 일반 생산직이면서도 중간 관리자적인 업무를 수행함에 따라 다른 생산직 사원들과 발생하는 갈등에 더해 업무 범위와 노동량은 타 생산직 사원들보다 월등히 높은데 비해 차이가 없는 급여등의 복합적인 이유로 이직률이 엄청나다. 월급을 더 줘봤자 겨우 10% 정도나 올려줄 뿐이다.


생산직으로 들어가면 진급에 한계가 있는 루트이다. 흡사 사설토토사이트추천 의 cpsblog.kr - 부사관 의 관계와 비슷하다고 보면 된다. bein.kr 생산직 입사하면 아무리 승진해도, 사무직으로 입사한 사람의 올라갈 수 있는 고위 직급에 절대로 못 올라간다. 그리고 사무직 중간관리자 정도만 되도, 생산직 입사 최고위자보다 높은 권한/직급을 가지는 경우가 일반적이다. 때문에 자괴감이 생기기 쉽다.
지대(토지 가격), 각종 법률 규제, 환경 문제 등을 이유로 대규모 생산 시설 군포출장샵예약 은 보통 도시 외곽 에 위치한다. 때문에 통근 시간이 오래 걸리고, 그로 인해 일에 몸이 묶이는 시간이 늘어나기 때문에 삶의 질이 하락한다.
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생산직의 현실이 이렇기에 같은 생산직이라도 경산출장업소 생산직 (정규직)에 서로 들어가지 못해서 안달하는 것이다. 물론 이쪽은 정규직으로 들어가려면 상당한 경력이나 인맥 (사원 자식..)등이 필요하다. 게다가 이런 곳의 생산직은 사실상 기술직이나 다름없어 고용 안정성이나 급여/복지 조건등에서 중소기업의 생산직과 비교가 안 된다.
이런 환경이 주어지다 보니 대부분 특별한 경력이나 기술, 자격증이 없는 20~50대나 부채, 생활고, 가족의 갑작스런 변고 등의 급한 일 때문에 울며 겨자 먹기로 일하는 경우나 대학생들이 방학이나 휴학을 이용해 잠깐잠깐 일하고 나가는 경우가 있고 젊은 사람들이 부당하고 열악한 근무환경에 견디지 못해 사설토토사이트 하다 보니 퇴사 율이 어마어마하다. 남아 있는 사람도 죽어 나갈 지경이고, 생산직 특성상 제품의 불량률은 올라가고 생산성은 떨어진다. 그렇게 되면, 기간 내 물량 맞추기위해 주야 12시간 7일 풀가동... 사람이 못 배겨나간다. 거기다 전망이나 비젼 따윈 없다.. - 인력손실 발생 - 다시 숙달자가 없으니 불량률 상승 -.... 무한 패턴 반복이다...반대로 일이 없을 시 무급휴일이거나 대부분 계약해지 혹은 해고를 당한다... 이렇게 보면 현재 큰 문제되고 있는 정규직/비정규직 문제와 연계되어 있다..
사무직과는 달리, 잔업 특근을 하면 수당이 꼬박꼬박 나온다. 하지만 이걸 거부하고 싶다고 거부할 수는 없다. '급한일이 생겼다, ' '집에 경조사가 생겼다'처럼 이유를 대면 '그렇게 일할거면 당장 나가! 장난해?' 잔소리를 하며 고흥출장서비스보장 를 주고 카지노사이트 을 하는 곳도 있다고 한다. 인원 하나 빠지면 남은 사람들이 해야해서 큰 사정이 없는한 이렇게 빠지려하면 곱게 볼리가 없을 수도 있다. 물론 이것은 용역을 잠깐 쓰면 해결될 문제지만 돈 아낀답시고 다른사람들에게 일을 전가 시킨다는게 문제다. 중요한 약속이나 경조사 조차도 쉴때 눈치를 보게되는 경우가 많다. 병원에 가서 약을 타오는 것도 힘들다.


생산직의 급여는 신분, 업종, 업체 규모, 구체적인 회사에 따라 달라진다. 기업의 규모가 작아질수록 노동강도, 근무시간, 위험성은 열악해지고 월급은 줄어든다. 그래서 구례서울 조건 만남 수준의 급여인 곳이 많다.
지금은 카지노 의 노력 및 대기업 의 개입으로 [13] 그나마 나아졌다. 21세기 생산직의 경우 최저임금 수준의 낮은 페이를 높은 생산시간 으로 조져서 페이 자체는 높은 경우가 많고, 특히 대기업이 개입하는 PCB, LCD 등의 반도체 업체는 대부분 그렇다.


기술을 배우고 발전가능성이 있는 종류의 일도 있다. 그리고 대기업 생산직은 단순한 일을 하더라도 직장이 폐쇄되기 전에는 안정적이라 괜찮다. 반면 우리나라 대부분의 생산직 노동자는 중소기업에서 일한다는 게 문제다. 그리고 기술을 배울 수 있는 직종과 달리 많은 수의 생산직 노동자들이 운전, 조립, 상하차 등 단순 반복적인 육체노동을 한다는 것도 문제가 된다. 이런 일은 전문성이 거의 없다. 이런 일을 아무리 불량 없이 빠르게 잘 해낸다고 해도 아무나 한 명 투입하면무안천안역 근처 모텔


밑바닥부터 들어가서 일을 배운다, 공장에 가서 기술을 배운다는 말은 연천포항 아가씨 시절과 경상남도해운대 출장 이전의 이야기. 공장에 가서 배우는 것이 전혀 없다. 이 일을 해서 어떤 미래, 장래의 발전이 있다 생각된다면 너도나도 생산직이나 중소기업에 취직하려 할 것이다. 그러나 현실은 고된 단순노동의 반복일 뿐이다.
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일하면서 겪게 되는 부조리에 대한 박탈감 때문에 하는 일에 별다른 보람을 느끼지 못하고 그만두기 쉽다. 젊은층들의 입장에서는 부조리를 견디며 일하는 것은 자신들도 결국 부조리에 동조하게 되는 것이고 일하면 부당한 사람에게 숙이고 들어가게 되므로 그들에게 저항하는 방법은 순창대전 모텔 추천
이렇게 사회적인 인식이 변하고 노동자들도 법과 권리를 찾는 것이 당연하다는 생각을 가지게 되었지만 아직까지도 생산직 고용주랑 작업반장들의 낮은 의식수준이 변하지 않은 게 큰 문제다. 젊은 사람들이, 똥군기 , 홍성성인 에이미 ,숙련자,고용주,작업반장의 카지노사이트 , 사천흥출장안마 등의 문제를 제기하면 "배가 불렀구만"... 장흥아마 시안 , "의지와 일자리에 간절함이 있다면 견딜 수 있는 문제다." "의지를 가지고 열심히 일하면 인정해줄 것이다." 라고 말하면서 "견뎌라", "버텨라" 식의 설득력 없는 해결책을 제시하거나, 온라인카지노 는 '문제를 제기하는 사람들의 잘못 '따위로 치부하려고만 하고 있다.


제조업 생산직 쪽의 열악한 일자리는 넘쳐나지만, 청년층과 일부 중장년층이 취업을 기피하는 현상이 점차 심화되고 있다. 2000년대 들어 청년층이 생산직 알바나, 중소기업 공장 생산직을 기피하는 이유는 바로 보이지 않는 미래와, 메리트가 없는 것 때문이다. 단순히 생존을 위해서, 먹고 살기 위해서 돈을 벌던 시대는 이미 지났다. 아무리 월급이나 연봉이 넉넉히 주어진다 해도, 아무런 발전, 메리트가 없는 일이라면 취직을 거부하거나, 입사했더라도 얼마 못가 그만두는 일이 비일비재하다. 이런 대우를 받고 취직해야 될 당위성을 청년층은 느끼지 못한다. 지극히 합당한 일이지만 인권 의식의 향상 역시, 저러한 부조리를 겪거나 감내해야 될 필요성을 못느끼게 한다. 이래저래 공장 알바나 중소기업 생산직은 젊은층에게 별 매력을 주지 못하고 있다. 고된 환경, 동기부여 부족 때문에 의욕이 저하되기도 한다. 생산직의 육체노동은 사람에 따라서는 힘들거나, 힘겨운 일일 수도 있다. 이런 고된 환경에 적응하지 못하는 사람에 대한 배려가 작업장 별로 부족하다. 또한 먹고 살기 위해 노동을 하던 시대와는 달리 인권 의식이 향상되면서 단순히 생존을 위해 생산직에 취직해서 노동을 하지는 않는다. 그들에게 생산직에 취직해서 노동하라고 할수도 없고 그래서도 안된다. 체력적으로나 정서적으로도 힘들고 고된 환경과 그에 비해 턱없이 적은 월급과 연봉 그리고 왜 이 일을 해야 되는지 의미를 찾을 수 없는 현상 등이 포괄적, 복합적으로 등장하면서 서울대구 커플 동영상 가 안 되는 현상, 의욕이 저하되는 현상도 점차적으로 증가하였다. 이 일을 왜 해야 되는지 스스로 납득되지 않으면 그런 일은 거부하거나, 기피하거나, 억지로 취직했더라도 빨리 그만두는 현상이 증가했다. 동기부여가 되지 않는 환경과 근로 의욕저하 등은 기존에 생산직에 잠깐이나마 취직했던 계층들의 이탈로 이어졌다. 투자한 것에 대한 대가나 보상이 형편없다면 기피하거나, 거절하는 것은 당연하다. 여기에 발전 가능성도 없고, 매일 단순노동의 반복이 거의 대부분이라는 점 역시 고등교육 을 받은 계층이 생산직, 특히 중소기업의 생산직을 기피하거나 거부하는 현상을 불러왔다. 청년실업난이 심하다지만 동기부여가 되지 않고, 발전 가능성도 없는 일에 대한 기피현상은 이미 프랑스, 독일, 영국, 미국 등은 2차대전의 후유증이 서서히 사라져가는 1950년대~1960년대, 일본은 1980년대 초, 한국은 1990년대 후반부터 서서히 등장하기 시작하였다.
요약해보면 생산직은 일부 극소수의 대기업을 제외하면 최저임금 + 대부분 도심지에서 멀리 떨어진 곳에 있음(출퇴근 불편) + 위험하고 힘든 일 많음 + 대부분 주야가 밥먹듯이 바뀌는 교대근무 + 오래 해봤자 딱히 임금도, 직급도, 경력도 없음 횡성포이 펫 카지노 롤링제주도출장걸☁제주도조건 만남┷‹제주도모텔 출장›제주도천안 출장 만남卐제주도출장시ウ제주도퇴폐™제주도tumblr 모텔┕스포츠토토사이트추천예약금없는출장샵제주도출장미인아가씨┋제주도출장 만남 대행↸〔제주도군산 모텔 추천〕제주도출장▣제주도모텔 보도⊙제주도출장 카톡┊제주도국노 토렌트┵제주도포이 펫 카지노 롤링24시출장샵제주도콜 걸ヘ제주도부산 사상 출장╓〖제주도모텔 콜〗제주도만남╳제주도동대구역 여관☆제주도여자 모텔⇀제주도아산 출장 만남❄제주도콜걸만남출장부르는법제주도콜걸카지노사이트 + 나이먹고 미래가 불투명 ......그야말로 환장의 콜라보다. 보수가 많은 것도 아니고 일한 시간만큼 최저로 받는데 그 일이 편한 것도 아니고 뻔질나게 주야가 바뀌면서 건강 갉아먹는데 위치가 접근하기 쉬운 곳에 있는 것도 아니며 장기적으로 계속 할 수 있는 일도 아니고 경력도 인정안해준다. 험한 일의 대표격인 노가다도 이 정도로 열악하고 미래가 없진 않다.(...)


외출 : 사무직이 점심시간에 병원에 간다고 간섭하는 사람은 없지만, 생산직이 점심시간에 병원에 가려고 공장 문을 나서려 하면 외출증을 끊으라고 하는 회사도 있다. 점심시간이 시급에서 제외되는데 왜 굳이 외출증을 발급받아야 하냐고 해도, 관행상 그러니 내놓으라고 할 뿐. 용인출장최강미녀 장이 모자랄 때 권한 배분: 사무직은 대리 정도만 되어도 주차를 할 수 있지만, 생산직은 웬만큼 높은 사람이 아닌 이상 주차를 막아버리는 회사도 있다.
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함양콜걸만남 : 생산직 사원이 사무실 직원에게 먼저 인사하는 경우는 있어도, 사무실 대졸 신입사원이 생산직 조장, 반원들에게 먼저 인사를 하고 사근사근하게 대하지 않는 것이 당연시되는 회사도 있다.
대기업 근속 연수 : 생산직은 큰 물의를 일으키지 않는 한 구미부산 모텔 촌 이 보장되는 대기업이 많다. 사무직은 그런 거 없다 . 가령 2010년대 조선경기 악화로 인한 조선업계 구조조정 과정에서 사무직은 줄줄이 권고사직, 명예퇴직, 정리해고로 갈려 나갔지만 그 와중에도 대기업 생산직은 물량이 아무리 줄어도 명예퇴직자 신청을 받는 것 외에는 회사에서 건드릴 엄두도 내지 못했다.
특히 중소기업 사무직 같은 경우는 보수에 있어서는 정말 눈물나는 수준인데 야간수당, 주휴수당, 연차수당, 퇴직금만 잘 들어가면 중소기업 사무직보다 야간 홍성출장 모텔 가 더 잘 번다. 직영 편의점의 경우 주간 3교대 5일제인 경우가 대부분인데, 야간 알바는 야간수당이 붙어 세전 200을 당긴다. 상여금이나 성과급이 없고, 계약직이라 위치가 불안정하긴 하지만 무안일산 여관 중소기업 사무직 초봉보다 잘 벌면 잘 벌었지 못 벌지는 않는다. 이건 근로계약서상 차이이기 때문이기도 한데, 애초에 2,3교대 근로자들은 근로계약서상 명시가 되어있고, 회사 생산력의 핵심인 만큼 더 안 주는 게 불가능하지만 사무직은 그냥 바카라사이트 시키고 입 싹 씻어서 그렇다. 2018년 현재에도 평균적인 중소기업을 기준으로 생산직은 적어도 200은 넘게 받고 많으면 400 가까이도 받는 경우도 있지만 사무직은 140 150씩 주는 곳이 평균이다.


직영 정규직 은 노조의 보호를 받는다. 그래서 단순노동이라 해도 정년 보장이 되고, 중소기업 생산직의 2배 이상의 급여를 받는다. 특히 정유사 생산직 qdomain.kr 의 경우 초봉이 세전 6천만원 정도에 퇴직 근처에는 세전 2억원 가량 안동다방 티켓 썰 받는다. 의령경마 시간 광명속초 모텔 추천 생산직 1년차 임금은 상여금, 각종 수당 및 생산직 평균 추가근무 수당을 포함하면 세전 5590만원이다. 그래서 정유사, 석유화학, 포스코, 현대기아차, 타이어 등의 정규직 생산직은 매우 좋다. 이런 곳의 고졸 2년차 정도면 대졸 일반 대기업 사원의 연봉을 뛰어넘는다. 꼭 이런 회사들이 아니더라도 5년 정도만 되어도 생산직 사원의 연봉이 대졸 신입사원을 넘어서는 곳이 많다.
장치산업의 경주모텔 보도 이나 정밀 기계가공 등에서 일상 점검, 빈발 고장 수리, 유지보수 등은 경험의 영향을 많이 받는다. 따라서 생산직도 차장 이상으로 승진 가능하다. 대기업의 경우 연구소에서 석박사들을 보조하는 업무를 담당하거나 정밀 기술을 담당하면 고졸로 들어갔다 하더라도 기술을 배울 수 있다. 초등학교 중퇴 청소부로 들어갔지만 기계가공 명장이 된 김규환 같은 사람은 기술을 배워서 높은 자리에 올라간 것이다.
또 같은 회사라 해도 근무환경이 천지차이다. 김천미시출장안마 나 공무 쪽 일은 대개 낮에 한다. 그러나 장치산업이라 연속운전 설비를 멈추지 않을 경우 수리를 할 수 없는 산업이 있는데 이 경우 장치를 정지한 기간 동안에는 매일 공장에 살다시피 해야 한다. 한편 장치 오퍼레이터의 경우 4조 3교대로 교대근무 를 하는 경우가 많다. 이런 식으로 부서나 산업에 따라 업무 난이도에 큰 차이가 있다. 2011년 LG디스플레이의 경우 방진복 근무라 6개월 내 퇴사율이 40% 정도였다. 그러나 완전 무인화에 성공한 생산라인에서는 방진복을 입을 필요가 없어서 jtvx.kr 제주도콜걸
대기업 생산직은 높은 연봉과 정규직 신분에도 불구하고 의외로 사회초년생 퇴사율이 높다. 스포츠토토사이트 회사에서 정년이 길더라도 자진해서 사직하는 경우가 많다. 2007년 여상을 졸업하고 제조업 대기업 생산직으로 취직했으나 2년만에 그만둔 경우가 있다. 월급 (200만원 미만)이 대졸 여성 신입사원의 절반도 되지 않는 것을 알고 크게 실망했다. 몸도 고되고, 일상에서도 차별대우가 심했다. 그녀는 사직 후 아파트 건설현장 경리 일자리를 구했다. 여상을 졸업하고 제약회사 생산직으로 취직했으나 1년만에 그만둔 사람은 “대졸 신입과 이야기해 보면 아무래도 지식의 깊이나 사고의 폭에서 열등감을 느낀다”고 인터뷰했다. 경력에 따른 업무상의 인정 역시 적다는 것도 문제가 된다. 퇴직 직전의 40년차가 되든 공주부산 모텔 아가씨 이든 간에 연봉과 직급만 다를 뿐 똑같은 일을 하고 있으며 그것이 단순반복직이라는 생각을 하게 된다면 자괴감을 느끼게 된다. 특수한 기술을 가르쳐주는 것도 없다. 노력한 만큼 업무성과가 달라지는 것도 아니다. 이렇다 보니 승진 역시 문제가 된다. 대기업 gogotown.kr 관계자는 “고졸자들이 대리·과장급쯤 되면 대졸자에 가장 밀리는 것이 외국어”라고 말했다.


2000년대 이후에는 컴퓨터, 핸드폰 등 미디어의 발전 등의 효과도 있어 노동자의 인권이 그나마 많이 보장되어서 줄어든 편이지만 1990년대 까지만 해도 군사정권 의 영향 때문에 일을 서툴게 하고 말귀를 알아듣지 못하면 부여출장최고시 하고 심하면 구타 까지 했던 일이 흔했다. 여성 생산직 직원들은 성희롱과 성추행, 성폭행까지 일어났다.
70~80년대의 경우 포항콜걸강추 졸업자를 채용하는 것을 기피하는 성향이 있었다. 당시에는 대졸자가 꽤나 고급인력이었던 데다가 야학 등을 빌미로 영암다방 티켓 썰 을 결성하거나 노동쟁의를 일으키게 되는 원인이라고 생각했기 때문이다.( 충주흥출장안마 의원 같은경우) 즉 노동자는 무식할수록 좋다 라는 인식이 저변에 깔려 있었다. 실제로 1980년대 당시 노동조합을 결성하거나 노동쟁의를 일으켰던 사람들이 반 정부주의자나 불온 선동자로 몰려서 삼청교육대 로 끌려가는 경우가 있었다. 고용주의 입장에선 법과 권리를 잘 알고 있는 대학 졸업자를 고용하는 것은 호랑이 새끼를 키우는 것이나 다름없었던 것이다.
그나마 직고용이면 다행, 직고용도 아닌 anma4you.kr 이나 온라인카지노 보령출장샵예약 을 1997년 무렵 이후부터 도입해서 쓰고 있다. 소속은 그 공장이 아니라 용역회사인 것이다. 고용보장은 커녕 이미 그 회사 직원이 아닌 셈이다. 이래저래 메리트가 떨어질 수 밖에 없는 환경이 점차 조성되어가고 있다.


19세기 중반의 와트의 증기기관 개발, 방직기 등장 혹은 그 이전 12세기의 금속활자 인쇄술의 등장 등으로 함양아가씨 출장 조건이 많이 완화되고 있다. 이런 추세대로 미래에는 자동화 카지노사이트 과 사천해운대 모텔 의 발전으로 생산직 일자리 전체가 위협받고 있는 추세다. 최근 대두되고 있는 온라인카지노 의 큰 줄기 중 하나인데, 향 후 수십년 내에는 전체 생산라인을 관리할 최고숙련도와 지식을 갖고 있는 최소한의 공장 근로자들을 제외하고 모두 일자리를 잃을수도 있다고 예측한다. 선진국에서는 실제로 이러한 수치가 이미 진행되고 있다.( 한국경제 )


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인테리어 중개 플랫폼 전문기업 집닥(대표이사 박성민)이 플랫폼 업데이트를 통해 사용자 편의를 개선했다고 11일 밝혔다.우선, 집닥은 검색 기능을 대폭 강화했다. 1만여건 이상 시공 빅데이터 중 공간 및 스타일, 평수, 비용 등의 조건 값을 기준으로 원하는 인테리어 사례를 맞춤 검색할 수 있는 기능을 추가했다.특히, 최근에 추가한 비포앤애프터 사례를 분류 값에 추가시켜 원하는 조건의 시공 전·후 이미지를 신속하게 검색할 수 있게 했다.또한 공사 시작부터 완료까지 모든 단계 진행 상황을 자세히 볼 수 있는 '마이페이


최근 GTX-B 노선 예비타당성조사 통과로 관심이 커지고 있는 인천 송도에서 아파트 578세대 및 아파텔 628실 규모 복합주거단지 '송도국제도시 디엠시티' 분양이 이달 시작된다. 이 단지는 인천 지하철 1호선 국제업무지구역과 신설 예정인 랜드마크시티역을 양쪽에 둔 이중 초역세권 입지를 자랑한다.11일 대방건설에 따르면, 이 회사는 인천시 송도동 B1블록에 짓는 '송도국제도시 디엠시티(THE M CITY)' 견본주택을 오는 16일 개관할 예정이다.디엠개발이 시행하고 대방건설이 시공하는 이 단지는 지하 3


현대건설이 지난 9일(현지 시각) 인도네시아 자카르타에서 인도네시아 국영건설업체 후따마 까리야(PT Hutama Karya)와 인도네시아 정부가 추진할 주요 국책사업 협력을 위한 양해각서(MOU)를 체결했다고 10일 밝혔다.후따마 까리야는 인도네시아 최대 국영기업으로, 인프라 공사에 전문성을 가지고 있다. 특히 정부 사업 추진을 위해 공기업 대표 지주회사로 전환 및 출범을 앞두고 있다.이날 서명식에는 빈땅 뻐르보워 후따마 까리야 사장과 정진행 현대건설 부회장을 비롯한 관계자 30여명이 참석했다. 양사는 이번 협약으로 인도네시아 조코


한국철도공사(이하 한국철도)는 전국철도노동조합이 11일 오전 9시부터 14일 오전 9시까지 72시간 파업을 예고함에 따라 비상수송체제에 돌입한다고 10일 밝혔다.한국철도는 부사장을 반장으로 하는 본부를 지난 7일부터 운영하고 있으며, 파업에 대한 종합수송대책을 마련해 이용객 불편을 최소화하겠다는 방침이다.먼저 이용객이 많은 출퇴근시간 수도권 전철과 KTX에 내부 직원과 군 인력 등을 우선적으로 동원해 열차 운행 횟수를 최대한으로 확보할 예정이다.기관사 대체 인력은 모두 기관사 면허 소유자로, 특히 군 인력은 업무투입 전 현장실무수습


올해로 창립 35주년을 맞은 동문건설이 잇단 수주 소식을 전하며 존재감을 드러내고 있다. 아파트와 지식산업센터 등 다양한 영역에서 이름값을 높이는 모습이다.10일 동문건설에 따르면, 이 회사는 지난달 25일 전남 광양시 중마동 '와우지구 A-1블록 공동주택 사업' 계약을 체결했다고 밝혔다.이번 계약으로 동문건설은 대지면적 5만7890㎡에 용적률 219.86%를 적용해 지하 2층~지상 22층 17개동 전용면적 84㎡ 아파트 총 1136가구와 근린생활시설을 짓게 된다.올해 말 교통영향평가를 완료하고, 내년 상반기에 분양할


한국해외인프라도시개발지원공사(이하 KIND)가 지난 8일(현지 시각) 콜롬비아에서 투자개발형사업 진출 네트워크 구축사업으로 공공기관인 프로콜롬비아와 양해각서를 체결했다고 10일 밝혔다.이날 행사에는 콜롬비아 통상산업부장관을 비롯해 주한 콜롬비아 대사, 콜롬비아 농수산부 차관, KIND 관계자 및 국내 기업인 40여명이 참석했다.양 기관은 양해각서 교환 후 콜롬비아에서 한국 기업이 투자개발형 사업에 참여할 수 있도록 인프라 건설 계획과 주요 정책 등을 공유하고 투자 활성화를 위한 세미나 공동개최 및 사업개발 등에 협력하기로 했다.허경


LH(한국토지주택공사, 사장 변창흠)가 통영 지역 주민들에게 취·창업 문화 공간을 만들어주기 위해 구축한 '통영 리스타트 플랫폼' 입주 단체 18곳을 선정했다고 10일 밝혔다.통영 리스타트 플랫폼은 통영 폐조선소 재생사업 중 하나로, 실직자와 지역주민, 청년들의 재취업과 신규 창업을 돕기 위한 공공창업 지원공간이다. LH는 창업 입주사무실인 '창업LAB'에 입주할 단체를 지난 7월부터 2개월간 모집해 50곳 중에서 총 18곳을 선정했다. 18개 단체는 예술 분야 7팀과 관광여행 분야 7팀,


국토교통과학기술진흥원(이하 국토교통진흥원, 원장 손봉수)이 다음 달 건축설계 인재육성사업 해외 연수자 2차 모집을 시작한다고 10일 밝혔다.건축설계 인재육성사업이란 건축설계 분야에서 국가 경쟁력을 제고하기 위해 해외 우수 건축설계 사무소나 연구기관에서 직무 연수를 통해 다양한 건축문화를 학습할 수 있도록 연수 비용을 지원하는 사업이다.국토교통진흥원은 지난 8월 1차 모집으로 총 11명의 연수자를 선발해 오스트리아를 비롯해 독일, 스위스, 중국, 베트남 등 다양한 국가에서 연수를 진행했다.이번 2차 모집 인원은 20여명이며, 참가 자


SRT 운영사 SR이 강남구청과 서울시 강남구청 본관에서 사회적경제기업 판로지원을 위한 업무협약을 체결했다고 10일 밝혔다.이번 협약은 사회적경제기업을 지원해 일자리 창출 등 국가정책을 뒷받침하는 데 협력하기 위해 마련했다.양 기관은 앞으로 △SR 전용역사 내 유휴공간 등 유·무형 자산을 활용한 판로지원 △사업모델 발굴과 창업지원 △제품홍보와 마케팅 등 다양한 분야에서 협력을 약속했다.권태명 SR 대표이사는 "이번 업무협약을 계기로 역량있는 사회적 경제기업들이 우리 사회에 튼튼하게 뿌리내릴 수 있도록 SR의 철도플랫폼을


정부의 고강도 규제와 지역 경기 악화로 인해 주택시장이 침체기를 겪고 있는 가운데, 일부 지역에서는 거래량과 가격 흐름이 일치하지 않는 이상현상이 나타난다는 조사 결과가 나왔다. 올해 상반기 주택 매매 건수가 지난해 동기 대비 28% 줄며, 지난 금융위기 이후 최저치를 보이면서 지방 집값은 장기 하락세를 이어가고 있다. 그러나 서울 주택 시장에서는 거래 위축에도 불구하고 가격은 꾸준히 오르는 이상현상을 보인다. 주택 시장이 활기를 되찾고 정상화하기 위해 정부가 실수요에 대한 정의를 새로 설정하고, 지역별 특성에 맞춰 규제를 개선해야


인천도시공사가 10일 구월아시아드선수촌1단지 아파트 임차인대표회의로부터 단지 내 시설개선공사 지원에 대한 공로로 감사패를 받았다고 밝혔다.공사는 지난 2015년 5월 준공된 구월아시아드선수촌 1단지 아파트에 보안등 설치와 지하주차장 안전난간대 및 차단봉 설치, 도시가스 디지털 계량기 교체공사 등 주요 시설개선공사를 진행해왔다.이에 임차인대표회의는 공사를 위해 특별히 준비한 감사패를 전달하며 시설개선공사 조치에 감사를 표했다. 박인서 인천도시공사 사장은 "도시재생·주거복지 리더 공기업으로서 앞으로도 고객 입장에서 친절하고


그동안 정부 눈치를 보며 분양 시기를 저울질 하던 건설사들이 분양가 상한제 적용 시기가 정해지자 서둘러 물량 털어내기에 나서는 모양새다. 지난해 4분기 전국적으로 4만4007가구가 일반 공급된 것에 비해 올해 4분기에는 이보다 2배 가량 많은 약 8만7000가구가 풀릴 예정이다.10일 부동산시장 분석업체 부동산인포에 따르면, 4분기 전국에서 총 8만6962가구가 일반분양할 것으로 조사됐다. 이는 지난해 동기 대비 약 2배 가량 많은 수준이다. 지난 2016년 금융위기 당시 4분기에 11만4573가구가 분양됐지만, 이후 2017년 6


마을버스와 법인택시가 위험운전이 많은 업종 최상위권에 나란히 이름을 올렸다. 이들 업종에서는 운행거리 100㎞ 당 평균 60회가 넘는 과속 및 급가속 등 위험운전 행위가 발생했다.10일 국회 국토교통위원회 김철민 더불어민주당 의원에 따르면, 지난달 기준 전국 사업용 자동차의 주행거리 100㎞당 위험운전 행동 평균 횟수는 43.78회로 나타났다.이는 한국교통안전공단이 김 의원에 제출한 운행기록 분석 자료에 근거한 통계로, 운행기록 분석 시스템은 자동차의 순간속도 및 분당 엔진회전수(RPM), 브레이크 신호 등을 분석해 100㎞ 당 과


호반그룹 호반호텔&리조트가 9일 제주도에서 열린 'miracle365 x 아이스버킷 챌린지 런 in 제주' 캠페인에 참여했다고 밝혔다.루게릭병 환우를 위한 비영리재단법인 승일희망재단이 진행한 이번 캠페인은 마라톤과 아이스버킷 챌린지, 콘서트를 함께 구성해 즐겁고 행복한 기부 문화를 확산한다는 취지로 열렸다.아이스버킷 챌린지는 차가운 얼음물이 몸에 닿는 순간 근육이 경직되는 것을 통해 루게릭병 환우의 고통을 잠시나마 이해하고 공감하기 위해 지난 2014년 미국에서 시작된 캠페인이다.참가자들은 제주 이호랜드 주변 3&mi


국토부가 18개 민자고속도로 미납통행료를 한 번에 조회하고 납부할 수 있는 시스템을 구축해 자진납부를 돕는다. 또, 그간 징수가 어려웠던 민자고속도로 미납 통행료를 관련 법안 개정으로 강제 징수할 수 있게 됨에 따라 연말까지 최대 1400여대에 시범적으로 강제 징수를 시행한다.국토교통부는 10일 한국교통연구원과 18개 민자고속도로 법인 간 '미납통행료 수납 효율화 업무 협약'을 체결한다고 9일 밝혔다.그동안 노선별 18개 법인이 개별 운영하는 민자고속도로 미납통행료를 조회·납부하려면 각 운영사 홈페이지에서


슈나이더 일렉트릭, 은평성모병원에 IoT 전력 관리 기술 구축
가톨릭대학교 은평성모병원(이하 은평성모병원)이 스마트 헬스케어를 위해 슈나이더 일렉트릭의 통합 지능형 관리 솔루션을 도입했다.
지난 4월에 개원한 은평성모병원은 지상 17층 지하 7층 808병상 규모로 서울 은평구에 위치해 있다. 가톨릭대학교가 운영하는 8번째 부속병원이자 서울 서북권에 처음 탄생한 대학병원급 병원이다. 국내 최대 의료 네트워크를 기반으로 빅테이터와 인공지능 기술을 도입한 스마트 병원으로 미래 의료 환경 구현을 위해 최고 수준의 첨단 의료 장비와 차별화된 진료 시스템을 보유하고 있다. 또한 국내 대학병원 중 최초로 건축물 에너지 효율 1등급을 받았으며, 녹색 건축 인증 우수 등급을 획득한 친환경적 건물이다.
은평성모병원은 안정적인 에너지 공급 기반을 확보하고, 운영 효율성을 극대화하기 위해 사물인터넷(IoT) 기술이 접목된 지능형 통합 전력 관리 솔루션인 슈나이더일렉트릭의 ‘에코스트럭처 파워’를 도입했다. 에코스트럭처 파워의 핵심 요소인 전력 관리 및 모니터링 소프트웨어, 에코스트럭처 파워 스카다 오퍼레이션은 병원 뿐만 아니라 산업체, 데이터센터, 공항 등 전기소비량이 특히 많은 운영 설비에 대해 가동 시간을 최적화하고 기기에서 수집한 풍부한 데이터를 통합해 실시간 상황 인식 기능을 제공하는 고성능의 디지털 솔루션이다.
이는 안전, 또는 작동 위험을 의미하는 비정상적인 조건을 감지하기 위한 목적으로 도입되었으며 병원의 수술실 같이 안전성이 필수적으로 보장되어야 하는 곳에서 회로 절연 결함을 감지하여 운영 중 환자 안전을 보호할 수 있도록 한다.
김진선 슈나이더일렉트릭 본부장은 “4차 산업혁명을 선도하는 스마트 병원에는 환자의 안전 보장과 그린 헬스케어 실현을 위해 전력의 안정성과 효율성을 최대화할 수 있는 솔루션 구축이 필수적이라고 할 수 있다. 슈나이더일렉트릭의 지능형 전력 관리 솔루션은 이미 다양한 사업 분야에서 그 효율성과 안전성을 입증 받았다”라며 “슈나이더일렉트릭은 가톨릭대학교 은평성모병원과 함께 헬스케어 3.0시대, 미래형 의료 환경 구축을 위해 앞으로도 협력해 나갈 것”이라고 말했다.


지난주 우리증시는 전강후약을 모습이었다. 중국이 위안화 절상 가능성을 언급한 점이 호재로 작용하면서 주초반에 코스피가 상승했으나, 주후반에는 미국 주택지표가 기대이하로 나타나고 FOMC의 경기둔화에 초점을 맞춘 언급으로 일시 조정을 받았지만 견조한 모습이었다. 중국 정부의 위안화 절상 가능성 언급을 두고서는 말이 많다. 과거 두 차례 위안화 절상(2005년, 2007년)이 미국의 정치,경제적 압박이 작용해 왔다는 점에 비춰보면, 이번 역시 G20정상회의를 앞둔 정치적 제스처가 아니냐 하는 것이다. 하지만 분명한 점은 위안화 절상이 수출경기 부양을 위해 금융위기(08년 9월 리먼 파산)직전부터 유지해 왔던 사실상 고정환율제를 포기하는 일종의 출구 전략이라는 점, 이를 위한 전제로는 대외 수출 여건의 안정이


저축은행이 공적자금을 먹는 '하마'로 전락했다. 외환위기 때는 물론 그 이후에도 잦은 부실로 국민 혈세를 수혈받은 데 이어 이번에는 부동산 프로젝트 파이낸싱(PF) 대출의 대규모 부실로 존립이 위협받자 또다시 공적자금에 기댄 것이다. 고위험 고수익을 추구하다 사고를 치면 국민의 호주머니를 축내는 일이 반복되고 있다. 저축은행뿐 아니라 이를 제대로 감독하지 못한 금융당국의 책임도 크다는 지적이다. 27일 금융당국과 예금보험공사에 따르면 1997년 외환위기 이후 현재까지 공적자금, 예금보험기금 등을 포함해 저축은행에 투입됐거나 투입 예정인 공공자금은 17조원에 달한다. 저축은행들이 외환위기와 2003년 카드 대란의 직격탄을 맞아 줄줄이 퇴출당한 여파로 올해 4월 말 현재 투입된 공적자금은 8조5천6


은행권 대출 연체율이 9개월 만에 최고치를 기록했다. 28일 금융감독원에 따르면 올해 5월말 현재 국내 은행의 1일 이상 원금연체 기준 원화대출 연체율은 1.20%로 전월말 대비 0.10%포인트 상승했다. 이는 작년 8월말1.37% 이후 최고치다. 금감원은 분기중 연체율이 분기말보다 상대적으로 높은 계절적 요인에다 중소기업을 중심으로 연체가 증가했기 때문으로 풀이했다. 금감원 관계자는 "건설을 중심으로 한 부동산 프로젝트 파이낸싱(PF) 대출 연체율이 상승한 것이 영향을 미쳤다"며 "전반적으로 중소기업 여건이 전월보다 나빠졌다는 뜻 아닌가 싶다"고 말했다. 기업대출 연체율은 1.67%로 전월말 대비 0.14%포인트 상승했고, 기업 규모별로중소기업 연체율은 1.88%로 전월말보다 0.


27세 직장인 김순희씨는 최근 효과적인 급여 관리에 대해 전문가 상담을 받았다. 김순희씨의 월급여는 150만원정도이다. 생활비를 차감하고 나면 저축 여력은 90만원 정도이다. 요즘 재테크는 바로 세테크라고 할 수 있다. 따라서 저축을 하면서 절세도 되고, 부수적인 혜택이 있는 주택청약종합저축에 10만원정도 가입하고, 재해·질병에 대한 보장성 보험과 결혼자금이 필요한 시기이므로 단기와 중기로 나누어서 자금 관리를 하는 것이 합리적이다. 주택청약종합저축은 무주택 세대주의 경우 연 최대 48만원까지 소득 공제 혜택이 있다. 주택청약종합저축의 경우 많은 사람들이 저축을 가입하기만 하면, 어느 지역에서나 청약을 할 수 있는 것으로 알고 있다. 청약을 하기 위해서는 기간과 저축금액이 충족되어야 되고, 주소지


전북은행(은행장 김 한)은 '전북도민의 은행'으로서의 역할을 충실히 하기 위해 당기 순이익의 10%를 지역사회에 환원하기로 하는등 사회 공헌활동을 강화하기로 했다고 23일 밝혔다. 이 은행은 도내 14개 시·군 및 교육청과 연계해 1지점 1농촌마을 결연 후 봉사활동 및 경로 위안 행사, 다문화 가정 친정부모 초청 행사 및 다문화 가정 특별금융상품 출시 등의 사업을 중점 추진할 예정이다. 또 매년 10월을 '전북은행 봉사의 달'로 정하고 모든 직원이 도내 사회복지 시설 및 농촌마을을 방문해 하루 5시간 이상 의무 봉사활동을 하고, 도내 도서지역 어린이와 불우시설 어린이를 초청해 KCC 농구나 전북현대 축구 경기를 무료로 관람시켜 주기로 했다. 이와 함께 방학기간에는 청소년을 위한 록페스티벌을 열


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헝가리어 콘서트 바이올리니스트 로드리고 푸스카스 뛰어난 예술성과 연주의 distintive 스타일, '아름답게 이동하고 따뜻한 특징’ 노래 톤, 아슬 아슬한 묘기와 함께, 그에게이 작품을 쓰는 작곡가 영감을.
고대의 벽 (2012) 고대 세계의 소리를 메아리 바이올린을위한 한 - 이동 작업입니다. 제목은 '벽에 대한 은유이다’ 그, 문자 및 유적, 서로 때로는 별도의 문화와 사람들; 또한 푸스카스와 작곡가가 공유하는 일반적인 유럽 유산을 암시, 자신의 정체성을 유지하기 위해 시간이 지남에 분투 치열한 독립 문화의 두 원주민.


지난달 6일 서울의 한 사립대 공과대학 환경공학과 학부생 실험실. 평균적인 고등학교 화학실험실 보다 작은 60평방미터(㎡) 가량의 공간에 책상 4개, 의자 18개가 있어 한 눈에 비좁다는 느낌을 주었다. 책상들 위에는 황산 등이 든 시약병 69개가 뚜껑이 열리거나 먼지가 쌓인 채 놓여 있었다. 이 시약 중 상당수는 잘못 다룰 경우 인체에 해를 끼치거나 화재 등 사고를 일으킬 우려가 있어 캐비닛에 별도 보관해야 하지만, 외부인도 드나들 수 있을 만큼 오후 내내 개방된 실험실 책상에 방치돼 있는 상태였다.


시약병 47개가 몰려 있는 한 책상을 살펴보니 페놀 종류와 아세톤 종류가 23개였다. 소화기와 피부를 통해 인체에 흡수되는 페놀은 심각한 경우 사망에 이를 수 있는 맹독 물질이다. 아세톤은 장기간 접촉했을 때 피부가 벗겨지는 등의 부작용이 있다. 페놀이 든 한 시약병의 경우 ‘가스 흡입 시 치명적이며 유전적인 결함이 발생한다’는 경고문이 붙어 있었으나 뚜껑이 활짝 열려있었다. 깨진 유리 비커(실험용기)가 책상 위에 그대로 놓여있기도 했다.
▲ 위험시약을 보관하는 캐비닛이 있지만 인체에 유해한 시약병들이 먼지가 쌓인 채 책상 위에 계속 놓여 있다. ⓒ 박정헌


석·박사 실험실은 학부보다 형편이 나은 편이지만 안전에 들어가는 예산이 부족한 것은 마찬가지다. 서울의 한 사립대 공대 석사과정의 박수근(29‧가명)씨는 “학과 연구실에 배정된 안전예산은 전혀 없는 것으로 안다”며 “실험을 할 때마다 위험에 노출되기 쉬운 형편”이라고 말했다. 실제로 지난 6월 박씨의 연구실 동료가 자동차 회로를 제어하는데 필요한 전압 량을 측정하는 실험을 하다가 사고를 당했다고 한다. 맨손으로 전압기와 발전기를 연결하다가 감전된 것이다. 700볼트(V)이상의 고전압 실험이 아니었고 감전 당시 즉각 손을 떼 큰 사고는 면했지만 박씨의 동료는 하루 종일 전신 근육이 마비되는 느낌에 시달렸다고 한다. 박씨 동료의 실험실에는 절연장갑과 절연신발 등이 필수적으로 비치돼 있어야 했지만, 사고 후에야 절연장갑 2개를 14만원에 구입했다고 한다.


현행 ‘연구실 안전환경조성에 관한 법률(연구실안전법)’에 따르면 각 대학은 연구실 인건비 총액의 1~2%를 안전관리비로 책정해야 한다. 하지만 2012년 기준 인건비 총액의 0.6%만이 안전관리비로 책정되고 있고, 기준을 따르지 않는 대학에 대해서는 당국의 ‘권고’ 외에 실질적인 제재가 없다. 미래창조과학부는 세월호 참사로 사회 전반의 안전불감증에 대한 비판 여론이 높아진 후에야 대책 마련에 착수, 안전 예산을 기준 이하로 쓰는 대학과 정부출연연구기관 등에 과태료를 물리는 내용의 연구실안전법 개정안을 추진하겠다고 지난 3일 발표했다.
미래부 연구환경안전과 전영희 서기관는 “1% 이상의 안전관리비를 확보하지 않거나 목적 외로 사용하는 행위를 철저히 감시할 것”이라고 밝혔다. 산업안전보건연구원 위험성연구팀 이근원 팀장은 “열악한 실험실을 개선하는 데 필요한 경비를 대학에서 반, 정부에서 반씩 지원하는 등 점진적으로 늘려나가야 한다”고 말했다.


아, 맞아 … 약: 지원은 파이어 폭스 3.6 이후부터 존재 …: 당신이 원한다 면/파이어 폭스를 업그레이 드 하 고 나에 게 보고서를 보낼 수, 그 도움이 될 것입니다. 스크린샷은 또한 도움이 될 것입니다, 예 (전체 창, 제발, 뿐만 아니라 페이지 자체). 안 드 로이드에 대 한 MediaFire의 수상 경력이 있는 앱은 사용자가 이동 중에도 액세스, 보호 및 모든 모바일 사진, 비디오 및 중요 한 파일을 공유할 수 있습니다. 그리고 그것이 이것이 당신의 Firefox 버전과 아무 상관 없는 것은 있을 법 하지 않다. 3.5는 아직도 지원이 고 모든 위치에 잘 작동 해야 한다. 그러나 걱정, 당신은이 문제를 아주 쉽게 제거할 수 있다!! 당신이 해야 할 일은, 그냥 귀하의 브라우저 쿠키 Mediafire 웹사이트 ()에 대 한 분명 하다. 당신은 인터넷에서 영화와 다른 재료를 다운로드 하는가? 물론 그래, 매일 우리는 인터넷에서 영화, 노래 및 기타 물건을 많이 다운로드 합니다. 이 재료는 전부 hotfile, rapidshare 등등 같이 웹사이트를 접대 하는 파일에 올려 주기 된다. 파일 호스팅 웹사이트의 대부분에서는, 우리는 한 가지 즉, 대기 시간을 싫어. 우리는 어떤 임의의 시간을 기 다 리 셔 야 어떤 일을 다운로드 하기 전에. 그러나 이것이 Mediafire와 더불어 사실이 아니다.


새 피를 주입하려고 도입한 개방형 인사제도가 농락당했다. 예술과 체육의 고유 가치는 내팽개치고 교환가치밖에 모르는 인간이 1급 자리에 앉았다. 문화융성 같은 프로젝트는 정부보다 유능하고 믿을 만한 민간 부문에 맡기는 것이 21세기 공유정부(共有政府)로 가는 길인데 사악한 2인자가 정부를 어두운 뒷길로 안내했다.
이승만 정부를 망친 사람을 2인자 이기붕이라고 흔히 칭하지만, 뒤에는 프란체스카 도너와 박마리아가 있었다(『제1공화국 경무대 비화』, 박용만). 이기붕은 병약했다. 두 사람은 우남을 대신해 주중 대사로 정항범(鄭恒範)을 앉히려고 했다. 외무장관 장택상은 1910년대 영국 에든버러대에서 같이 공부한 사이라 ‘깜’이 아니라는 것을 진즉 알고 있었다. 한사코 말리다가 장관 자리를 박차고 나왔다. 당시 장관들은 대통령과 맞설 정도로 기개가 있었다.
오늘날 정부의 고위직들은 숨을 죽이고 입을 다물고 눈을 감아 버린다. 이번 국정 농단에서 관료들은 무인간(無人間)이 되어버렸다. 큰 인물을 찾기 힘들다. 황교안 총리가 송영길 의원에게 혼쭐이 나는 것을 보면 안다. 유진룡 장관도 러시아 순방 대신 스스로 물러났었으면 좋을 뻔했다. 외국 순방길에 오른 장관을 해임하는 것으로는 박정희도 다르지 않았다. 해공(海公) 신익희는 장관을 국기(國器)라고 했다. 나라 그릇이 깨지고 비면 안 된다.
미국의 사회학자 피터 버거는 확신도 좋지만 자신을 늘 의심하라고 했다. 독일의 철학자 미하엘 슈미트 살로몬은 뇌에 독선 바이러스가 침입하지 않도록 의심하고 경계하는 마음을 가져야 한다고 했다.
팀 리더십이 21세기 대세다. 스타 플레이어보다 팀이 뭉쳐야 이긴다. 오케스트라의 제2 바이올린 주자들은 빛은 덜 받지만 악단을 위해 봉사해 훌륭한 교향을 고조한다. 세상에는 훌륭한 2인자가 많다. 기업에는 크라이슬러의 로버트 러츠와 마이크로 소프트의 스티븐 발머를 대표로 친다.
정계에는 소아마비로 쓰러져 7년 투병 생활을 한 프랭클린 루스벨트 대통령을 지킨 루이스 하우라가 있다. 그는 주군을 무조건 떠받들지 않고 비판자 역할을 충실히 했다. 이 밖에도 대표적인 짝이 이성계와 정도전, 마오쩌둥과 저우언라이(周恩來), 그리고 해리 트루먼과 조지 마셜 등이다. 주군을 망친 2인자를 우리나라에서만 봐도 이승만과 이기붕, 박정희와 차지철, 박근혜와 최순실이 있다. 최는 종군이 아니라 주군을 넘보며 곳곳에 촉수를 뻗고 천하를 농락했다. 21세기 국가가 봉건시대만 못하게 되었다.
대권을 장악하면 국회의원과 보좌관 차원을 휠씬 넘어 일순간에 안 하던 온갖 일을 해내야 한다. 큰 짐을 혼자서 감당하기 어려우니 옆에서 거들지 않으면 안 된다. 아인슈타인이 일찍이 경고한 말이 있다. 문제를 보는 눈들이 옛 사고, 습관, 방식 그대로라면 문제는 풀리지 않는다.
뇌를 소생시켜야 한다. 새 대통령은 청와대부터 손봐야 한다. 심리학과 인지 뇌과학의 도움으로 신경정치학에서 말하는 대로 해야 한다. 이번 미국 대선에서는 2004년 부시가 대통령에 당선될 때와 똑같은 일이 벌어졌다. 정책으로는 민주당 쪽이면서 공화당 후보를 선택한 것은 그쪽 후보가 유권자의 마음과 가슴을 파고들었기 때문이라던 드루 웨스턴의 분석이 상기된다.
새 대통령은 국정을 바른 정신과 마음과 가슴을 가진 팀에 맡겨 미국 백악관 인사팀처럼 청와대를 운영하면 된다. 사람을 의심해 범인으로만 보려는 검사의 눈으로는 좋은 국기(國器)를 고르지 못한다. 인사를 민정에서 떼내야 한다. 인사혁신처를 하수인으로 전락시키지도 말아야 한다. 임기가 보장된 장이 일하면 정부엔 맑은 피가 흐를 것이다.
높은 자리의 엘리트일수록 자부심과 자만에 빠져 자신들이 호모 데멘스(homo demens·우매한 인간)가 되는 줄 모른다. 개인이 아무리 우수해도 팀이 아둔하고 지성이 낮으면 모든 것이 무위로 돌아간다. 같은 그릇을 오래 쓰면 물이 샌다. 권력의 본질을 알고 고언을 서슴지 않는 믿을 만한 팀부터 짜는 것이 치유의 지름길이다.


경주라 하면 모두들 어릴 적 수학여행 풍경 한 자락쯤은 풀어놓을 수 있다. 그런 경주는 어떻게 지금과 같은 문화관광의 도시가 되었을까. 가까이는 박정희 전 대통령 시절의 개발 사업이 있었고 그 이전에는 일제 시대가 있었다. 분단 이후 남한이야 유서 깊은 역사 도시로 부각시킬 곳이 경주밖에 없었다 하지만, 일제는 왜 경주여야 했을까.
한국학중앙연구원이 24일 내놓은 ‘일제 강점기 언론의 신라상 왜곡’은 이 문제를 다루고 있는 연구서다. 일제는 경주를 적극 개발했다. 그러나 개발의 맥락은 그들이 원하는 바를 만족시키기 위함이었다. 연구서는 당대의 기록과 언론보도를 통해 그것이 무엇인지 추적한 작업이다.
일제의 경주 사랑은 오래됐다. 1910년 강제병합 직후 1912년 발간된 ‘조선총독부 월보’에는 경주를 두고 “일본 제국이 자랑할 바”라는 표현이 이미 등장한다. 1916년에는 ‘고분 및 유물 보존 규칙’ 등 문화재 관련 법규정이 마련된다. 이는 일본 본국보다 3년이나 빠른 것이다. 한 해 앞선 1915년에는 경주고적진열관이 만들어졌고 이는 1926년 조선총독부박물관 경주분관으로 확대 개편됐다. 경주 열기의 정점은 1921년 금관총 발굴이었다. ‘금의 나라’ 신라에 대한 열광이 이어지자 1927년 경주 일대 개발을 위한 사전 조사가 진행되기도 한다.
이런 열광의 배후에는 다양한 이유가 있었다. 일단 조선 남부를 일본이 운영했다는 ‘남선경영설(南鮮經營說)’의 영향이다. 경주도 일본 식민지였거나, 식민지인 주변의 영향을 크게 받았다고 봤다. 현실적 필요성도 있었다. 가령 화랑은 1941년 태평양전쟁 발발 이후 조선 청년들의 징집 필요성이 대두되자 화랑의 ‘임전무퇴’ 그 자체가 중요한 가치가 됐다. 김덕원 명지대 강사는 “조선 각계 명사들은 학병출진을 독려하며 조선의 청년을 화랑으로 호명하고 있다”고 말했다.
또 ‘선량한 관리자’의 이미지도 있다. 후진적인 조선을, 선진적 일제가 이처럼 잘 돌봐 주고 있다는 이미지다. 민족의 소멸을 은연중에 각인시키는 역할도 한다. 삼국시대는 유아, 신라는 청년, 고려는 장년, 조선은 노년에다 비유했다. 신라를 보여 준다는 것은 가장 화려했던 청년 시절을 부각시킨다는 의미도 되지만, 동시에 노년의 조선이 마침내 죽었으니 더 이상 신경 쓰지 말라는 메시지이기도 했다.
영광의 신라라는 이미지는 저항을 봉쇄하는 역할도 했다. 강희정 서강대 연구교수는 “경주의 유적과 유물을 찬란한 과거 역사의 산물로 규정한 것은 현실에 대한 자조와 회한을 불러오기 위한 것”이라면서 “현실을 인정하고 안주하게 만들기 위한 의도”라 덧붙였다. 과거에 대한 지나친 신비화는 결국 현실도피일 뿐이다.


요즘 내 글을 써 올릴 짬을 내지 못하고 남이 쓴 글이나 퍼 나르고 있다. 특별한 일이 있는 건 아닌데 왜 그럴까 생각해 봤는데 사람들 만나는 것 때문인 거 같다. 내가 지금 그럴 때가 아닌데 말이다. 이제는 사람 만나는 걸 줄여야겠다. 어차피 다음 주부터는 책 몇 권을 진행해야 한다. 뜻풀이를 보면 알 수 있겠지만, '천의무봉'은 원래 같이 읽기에 좋은 글을 퍼 나를 꼭지로 만든 것이다. 그러니까 '당신'은 이 꼭지를 관심 있게 읽어 주길 바란다.
오늘이 무슨 날인지 아는가? 오늘은 김구 선생이 안두희가 쏜 총탄에 목숨을 잃은 날이다. 벌써 선생께서 이 세상을 버리신 지 59년이 지났다. 그렇게 오랜 세월이 지났건만 그분이 바라시던 민주주의는 이 땅에 꽃을 피웠는가? 그분이 원하시던 아름다운 나라는?


내가 대학에 다니던 70년대는 캠퍼스에 경찰 병력이 상주하고, 군사정권을 비판하는 유인물 몇 장 뿌렸다는 이유로 5년, 7년 실형을 선고받던 시절이다. 그때와 비교하면 요즘 학생들은 훨씬 행복한 세대라 할 수 있다. 그렇지만 세상 사는 데 그다지 도움이 안 될 취직시험 준비나 하며 대학생활을 보내는 것을 보면, 70~80년대 학생들이 더 행복했던 것이 아닌가 하는 생각마저 든다.
이러한 세대간 차이에 대한 공감대가 넓어져서인지 <88만원 세대>가 널리 읽히고 있다 한다. 386세대는 학점이 나빠도 직장을 골라가며 취직했지만, 요즘 20대는 대부분 비정규직 신세다. 이러한 세대간 불균형은 세계화와 노동시장 유연화의 폐해가 정치적 자기보호 능력이 없는 20대에 집중되었기 때문이라는 것이다. 세대간 불균형을 너무 강조한 게 아닌가 하는 생각이 들면서도 한번쯤 읽어볼 책으로 권할 만하다.


이처럼 한 달 월급이 88만 원도 안 되는 저임금 계층이 5명 중 1명꼴로 폭넓게 존재하는 것은 최저임금이 비현실적으로 낮은 수준에서 책정될 뿐 아니라 그나마도 제대로 지켜지지 않기 때문이다. 경제협력개발기구(OECD)가 ‘최저임금은 노동자들에게 공정임금을 보장하여 형평성을 제고하는 데 효과적이고, 연령간·남녀간 임금격차를 축소한다. 평균임금 대비 최저임금 비율이 높은 나라일수록 임금 불평등이 낮고 저임금 계층 비율도 낮다’고 한 데서도 최저임금의 중요성을 확인할 수 있다.
올해 최저임금은 시급으로 3770원이고, 월급으로 환산하면 79만 원이다. 내년 최저임금 결정을 앞두고 최저임금위원회에서 막바지 협상이 진행되고 있다. 지난번 회의에서 노동계는 올해보다 20% 오른 95만 원을 제시한 데 견줘, 재계는 2% 오른 80만 원을 수정안으로 제시했다. 70년대에 노동자들이 즐겨 부른 “요즈음 지식인은 머리가 나빠요. 물가가 올랐으면 임금도 올라야죠”라는 가사가 생각나는 대목이다.
몇 해 전 서거한 교황 요한 바오로 2세는 1981년 노동칙령에서 다음과 같은 어록을 남겼다. “인간을 위한 노동이지, 노동을 위한 인간이 아니다. 사람들이 수행하는 노동의 종류가 얼마간 객관적 가치를 달리하더라도, 노동의 주체인 인간의 존엄성을 최우선 척도로 판단해야 한다. 사람들이 수행하는 노동의 종류가 무엇이든, 그것이 아무리 단조롭고 단순한 서비스일지라도, 노동을 수행하는 목적은 항상 인간이다.”
고위 관료와 공공기업 임원에게는 억대 연봉을 지급하면서도, 노동자 5명 중 1명꼴로 한 달 월급 88만 원, 연봉 1천만 원조차 지급하지 않는 우리 현실에서 귀담아들어야 할 말씀이다. 내년에는 88만 원 이하 저임금이 사라지도록 최저임금위원회가 88만 원을 웃도는 수준에서 최저임금을 정하기를 바란다.


뉴욕 아동의 50%는 비만이다. 잘 먹어서가 아니라 못 먹어서다. 소득수준이 낮을수록 비만도가 높다. 시장자유화·민영화와 함께 학교급식 예산을 삭감해버린 결과 공립학교에서 아이들에게 먹이는 것은 마카로니 앤 치즈, 프라이드치킨, 핫도그 등 싸구려 ‘정크푸드’들이다. 그것이 비만을 불렀고 2010년께면 전국민 절반이 비만화하리라는 예상도 나오고 있다. 그 결과 국민세금으로 막아야 할 미국의 의료비용도 천정부지로 치솟고 있다.
돈이 없어 의료보험에 가입하지 못한 미국인은 한국 인구만한 4700만. 2005년 미국 파산건수는 208만건이고, 이 가운데 204만건이 개인파산이었다. 개인파산 원인의 절반 이상이 가족 중에 누가 아파서 내야 했던 감당할 수 없는 의료비 때문이었다. 마이클 무어 감독의 <식코>를 보면 그 참상을 짐작할 수 있다. 신자유주의로 중산층이 해체되면서 극소수 엘리트와 소수 전문가 그룹, 그리고 절대다수 빈곤층으로 사회가 3분된 결과다.
쓰쓰미 미카는 일본이 바로 그런 미국을 뒤따라가고 있다며 탄식했다. 그는 가난 때문에 ‘대학등록금 제공’ 유혹에 넘어가는 빈곤층 고교생들을 겨냥한 미국의 군인모집 수법을 일본 자위대가 그대로 써먹고 있고 거기에 응하는 일본 고교생들이 늘고 있다고 썼다. 경제개발협력기구(OECD)의 2006년 일본경제심사보고서에 따르면 회원국 상대성 빈곤율 순위 1위가 미국이고 2위가 일본이다. 상대성 빈곤율이란 부의 격차, 곧 양극화 정도를 나타내는 지표다. 집권 자민당이 궁지에 몰리고 있는 것도 그 때문이다.
노무현 정부가 표를 잃은 것도 양극화를 초래한 신자유주의정책 때문이었다. 노 정권의 ‘경제실정’을 비판해 표를 얻었다고 착각하는 이명박 정부가 추구하고 있는 것은 그 신자유주의의 대안이 아니라 엉뚱하게도 더 급진적인 신자유주의다. 그것이 지금 난국의 근본 원인이다.


지난주 일요일(6월8일), 나는 오랜만에 도쿄 도심에 나갔다. 오차노미즈에 있는 메이지대학에서 열린 ‘제주 4·3’에 관한 심포지엄에서 모처럼 서울에서 온 서중석 교수의 강연을 듣기 위해서다. 하지만 오늘 쓰려고 하는 얘기는 그게 아니다.
강연을 한참 듣고 있는데 내 휴대전화가 울기 시작해 주변에 실례를 범했다. 받아 보니 아내였다. 강연을 들으러 간다고 얘기해 뒀는데 굳이 전화한 것을 보면 어지간히 급한 일이 있나 보다 생각했는데, 아내는 “괜찮아요? 조심하세요”라는 말만 되풀이할 뿐이어서 도무지 요령부득이었다.


사건 소식을 들었을 때 “있을 수 없다”거나 “믿을 수 없다”고 반응하는 사람이 많았을 것이다. 하지만 나는 실은 그다지 놀라지도 않았다. 비슷한 사건이 요즘 잇따랐다. 올해만 해도 1월에는 도쿄 시나카와에서 남자 고등학생이 행인 다섯명에게 칼부림을 한 사건이 있었다. 3월에는 이바라키현에서 24살 남자가 한 사람을 죽이고 7명에게 부상을 입혔다.
아키하바라 사건을 알고나서 내가 받은 인상은 “일본 사회도 올 데까지 왔구나” 하는 것이다. 이런 종류의 사건은 앞으로도 계속 이어질 것임이 분명하다… 하지만 한국 사회가 신자유주의의 길로 돌진해 가는 한 아키하바라 사건의 교훈은 한국 사람들에게도 남의 일이 아니게 될 것이다.
아키하바라 사건의 범인은 25살이다. 아오모리현 출신으로 중학교 졸업 때까지는 성적이 우수했다고 한다. 그런데 유수의 대입준비학교에 진학한 뒤부터 성적부진에 빠졌다. 대다수 학우들이 대학에 진학했으나 그는 자동차 정비기술을 가르치는 단기대학에 들어갔다. 사건 당시 그는 시즈오카현의 자동차공장에서 도장(칠) 작업원으로 일하고 있었는데 정규사원이 아니었다. 인재파견회사에서 파견된 비정규직 노동자였다. 그의 직장에서는 최근 200명의 비정규직을 50명으로 줄이는 대규모 구조조정 계획이 추진되고 있었다. 사건 사흘 전 출근했을 때 늘 입던 작업복이 보이지 않자 그는 자신이 감원 대상이 됐다고 오해한 나머지 분개하며 조퇴를 했다고 한다. 그 다음날 먼 후쿠이현까지 가서 서바이벌 나이프 여섯 자루를 구입했다. 사건 당일 그는 아침 일찍 렌터카 트럭으로 상경한 뒤 아키하바라에서 행인 3명을 트럭으로 치고 다른 행인들을 잇달아 칼로 찔렀던 것이다. 어느 평론가는 그가 자신이 연기할 ‘극장’으로 ‘오타쿠의 메카’로 세계적으로 유명한 아키하바라를 택했다고 말했다.


사건 이틀 뒤 강의 때 이 사건에 대한 내 생각을 학생들에게 밝혔다. “이 강의 테마는 ‘인권과 마이너리티’지만 여러분도 어떤 의미에서는 마이너리티라고 할 수 있다. 사회에서 주변화되고 있는데도 그것을 호소할 방법을 모르고, 또 설사 호소하더라도 진지하게 귀를 기울여주지도 않는다. ‘마케구미’로 떨어지지 않도록 노력해, 라는 질타를 받을 뿐이다. 그러나 이 격차사회의 구조 속에서는 누군가는 ‘마케구미’가 될 수밖에 없다. 여러분 다수도 마음속으로는 자신이 ‘마케구미’로 전락하는 게 아닌가 겁을 내고 있을 것이다. 그런 의미에서는 (아키하바라 사건) 범인은 여러분과 무관한 괴물이 아니라 여러분의 이웃이다. 그런 폭발에 이르지 않기 위해, 그리고 인간답게 살아가기 위해, 인간을 ‘가치구미’와 ‘마케구미’로 양분하는 잘못된 가치관과 싸우고, 격차사회를 바꾸기 위해 상황에 맞서야 한다.” 학생들은 숨을 삼킬 듯한 표정으로 내 얘기에 귀를 기울였다.
한국에서는 미국산 쇠고기 문제로 촉발된 시민의 촛불시위가 이명박 정권을 궁지로 몰아가고 있다. 고립된 채 자폭하는 일본 젊은이들에 비하면 한국 젊은이들이 훨씬 더 희망에 차 있는 듯 보인다. 하지만 한국 사회가 신자유주의의 길로 돌진해 가는 한 아키하바라 사건의 교훈은 한국 사람들에게도 남의 일이 아니게 될 것이다.


사상구는 건조한 날씨로 산불이 발생하기 쉬운 봄철을 맞아 ‘대형 산불 방지 특별대책’을 세워 시행에 들어갔다. 특별대책에 따르면 최근 5년간 봄철(3~5월) 부산에서는 총 22건의 산불이 일어나 산림 62㏊가 소실됐으며, 사상구에서도 3건의 작은 산불이 발생했다. 산불발생 원인별로는 입산자 실화, 담뱃불 실화, 쓰레기 소각 등이 대부분을 차지했다. 지난해 봄에 발생한 강원도 고성, 해운대 운봉산 산불처럼 봄철 산불은 건조한 날씨와 강한 바람 등으로 인해 대형화될 우려가 큰 실정이다. 이에 따라 사상구는 3월 15일~4월 15일까지를 ‘봄철 대형 산불 방지 특별대책기간’으로 지정하고, 선제적인 산불예방 활동과 체계적인 진화체계를 구축해 산불로부터 구민의 생명과 재산을 지키는 데 만전을 기하고 있다. 특히 봄철 대형 산불 방지를 위해 지난해 11월부터 운영 중인 대책본부를 강화하고, 기동단속반을 투입해 산림과 인접지에서의 쓰레기 등 소각행위를 강력 단속하고 있다. 또 산불감시원 30명을 산불 취약지역에 집중 배치해 선제적인 감시활동에 나서는 한편, 산불조심 현수막·입간판 부착, 재난 예·경보시스템 등을 통한 산불예방 홍보활동도 병행하고 있다. 녹지공원과(☎310-4541)


새해 들어 수출이 크게 감소하고 글로벌 기업들에 감원 한파가 불고 있다. 관세청은 이달 들어 10일까지 수출이 127억달러로 전월 같은 기간에 비해서는 5.3% 늘었지만 1년 전 같은 기간에 비해서는 7.5% 감소했다고 밝혔다. 그동안 한국 경제를 떠받쳐온 반도체 수출이 지난해 12월 8.3% 감소한 데 이어 이달 들어서는 10일까지 전년 동기 대비 27.2%나 줄어들었다. 이달 무역수지도 적자로 돌아섰는데 고용·투자가 부진한 와중에 수출마저 위축된다면 여간 걱정스러운 일이 아니다.
미·중 무역전쟁이 격화되고 보호무역주의 장벽이 높아지면서 세계은행과 경제협력개발기구(OECD)는 최근 잇달아 올해 세계경제성장률 전망을 하향 조정했다. 수출 둔화는 이미 예고된 일이라는 뜻이다. 글로벌 기업들도 이미 어두워진 경기 전망에 맞춰 민첩하게 인력 구조조정에 나서고 있다. 제너럴모터스가 작년 11월 전 세계 공장 7곳 폐쇄와 1만4000명의 인력 정리를 발표한 데 이어 포드와 재규어랜드로버도 곧 영국과 유럽에서 수천 명 감원을 단행할 것이라고 한다. 세계 최대 자산운용회사인 블랙록이 글로벌 인력 3%에 해당하는 500명을 줄이기로 했고 모건스탠리, 노무라 등이 연이어 감원을 발표하거나 검토하고 있다. 국내 은행·증권·신용카드회사도 명예·희망퇴직이나 감원에 나서고 있다. 애플은 이달 초 중국 수요 감소 때문에 영업실적이 크게 둔화될 것이라고 발표해 글로벌 금융시장에 '차이나 쇼크'를 불러오기도 했다. 중국 시장에 수출 의존도가 높은 우리로서는 그 어떤 나라보다 강한 위기의식을 갖고 대처해야 한다.


웹쉘 해당 기법들은 공부용으로만 사용하기 바랍니다. 업로드 취약점을 통해 시스템에 명령을 내릴수 있는 코드를 칭하지만 내부적인 코드로 인해서 발생할수 있다. 해당 취약점이 발생되면 시스템에 원격으로 백도어를 심을수 있다.대표적인 웹셀파일 r57.php 이 있다. 시작하기 테스트 PHP-fpm-Apache을 설치해야한다. 해당 설치는 도커파일로 대체한다. 다음과 같은 커멘드를 입력하게되면 위의 세팅이 들어간 도커가 실행된다. <sourcePath>폴더에 더보기…


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정초가 되면 누구나 올해는 무슨 띠의 해이며, 그 해의 수호 동물(守護 動物)이라 할 수 있는 십이지의 띠동물이 지니고 있는 상징적 의미가 무엇인가를 찾아서 새해의 운수를 예점(豫占)하려고 했다. 또한 그 해에 태어난 아이의 운명과 성격을 띠동물과 묶어서 해석하려는 풍속도 있어 왔다.
물론 이들 12지의 띠동물이 우리 일상생활에서 어떠한 영향을 미쳤는지는 분명하게 제시할 수는 없지만 우리 조상들은 각각의 띠동물로부터 상징적 의미를 부여해서 나름대로 한 해의 운수를 예견하려 했고, 나아가서 생활 교훈과 행동 원리까지 얻었다는 사실은 여러 풍속과 문헌, 유물, 유적에서 찾아볼 수 있다.


또한 구차하고 하찮은 존재를 비유하는 의미로 쓰였다. 쥐는 때때로 고양이와는 대조적으로 약자를 대변해 주고 있는 듯하다. 약자는 영리하며 천성이 착하나 구차하게 가난하다. 강자는 무식하고 덩치가 크고 많은 재력을 소유하고 있다.여기서 쥐의 이미지는 약자의 이미지를 대변한다.
민담 속에서 은혜를 갚은 쥐나 사람의 출세를 도운 쥐이야기, 어려운 문제를 해결해 주는 쥐이야기 등은 이런 맥락 속에서 이해할 수 있다.
쥐에 대한 긍정적인 의미는 다음과 같이 정리할 수 있다.


⑤ 귀여움 : 새앙쥐는 귀엽고 현명함의 상징으로, 세익스피어나 메어 등의 작품에서 표현되었다. 또 이솝우화 등에서는 영리하고 약한 자의 긍정적 이미지를 가진다. 최근 쥐는 동요, 동화, 만화(미키마우스, 톰과 제리)의 주인공으로도 등장하여 오히려 고양이를 괴롭힌다.
쥐는 신성한 동물로 인식되어 왔지만 한편으로는 부정한 동물로 배척 당하기도 했다.
① 부정함 : 쥐가 손톱, 발톱을 먹고 그 주인으로 변신해 사람에게 해를 끼치는 요물로 등장하는 이야기가 많다. 예로부터 곡간에 쌓아 둔 곡식들을 훔쳐 가지고 땀흘려 농사 지은 곡식을 망쳐 놓았다. 농사가 생활의 중심이던 조상들은 쥐의 피해를 많이 겪었고 그렇기 때문에 쥐는 농사일을 망치는 해악을 가져오는 동물로 인식되었다. 그래서 상자일, 쥐불놀이 등에서 쥐를 퇴치하는 다양한 풍속이 전해진다.
② 작고 왜소하고 하찮음 : 우리 속담에서 쥐는 하찮은 것, 왜소한 것 등으로 표현하고 있는것이 많다.
③ 도둑·탐욕 : 쥐가 가지는 근면성이 부정적인 면으로 여겨지면 근면성은 탐욕의 이미지로 바뀌어 진다. 쥐는 간신, 수탈자, 부도덕으로 관념화되었다.


농경 사회인 우리 민족에게 소는 농사일을 돕는 일하는 짐승으로 부와 재산, 힘을 상징한다. 소를 위하는 세시풍속과 놀이에서도 소는 풍요를 가져다주는 동물로, 농가의 가장 중요한 자산으로, 농사의 주역으로 풍부한 노동력, 힘을 의미한다.
제주도 삼성혈 신화, 고구려 고분 벽화 등에서는 소가 농사 신으로 인식되고 있다. 새해에는 풍년을 기원하며, 가을에는 한 해 동안 고된 농사일에 대한 위로와 풍년을 가져오게 한데 대한 감사로 소에 대한 각종 풍속과 민속놀이가 행해졌다. "꿈에 황소가 자기 집으로 들어오면 부자가 된다"라는 속신어나 "소의 형국에 묏자리를 쓰면 자손이 부자가 된다"는 풍수지리설 등을 통해서 볼 때 분명 소는 풍요를 가져다주는 부의 상징으로 인식했다.
고대 사회부터 소는 주로 제천의식의 제의용이나 순장용으로 사용되었다. 이러한 초기의 풍습은 고려, 조선까지 이어져 풍년을 기원하는 의례에서 소를 제물로 바쳤다.
장사하는 집이나 일반 여염집 대문에 소고삐나 소뼈를 걸어 두고 악귀의 침입을 막았다. 외양간에도 잡귀의 침입을 막기 위해 그렇게 했다. 제사를 지낼 때 소를 바침으로써 신으로 하여금 소의 기운을 누리게 하도록 하기 위해 소의 희생을 바치는데 그 희생의 힘으로도 나쁜 악귀를 물리치는 축귀의 힘이 있었다고 믿었다. 국가의 큰 제사나 의례 때, 마을의 별신굿이나 장승제에서 소가 희생의 제물로 쓰였고, 소뼈, 소고삐 등은 잡귀를 쫓는 부적이었다. 소는 부를 불러오고 화를 막아주는 존재였다.
소의 성격은 순박하고 근면하고 우직하고 충직하다. '소같이 일한다''소같이 벌어서''드문드문 걸어도 황소걸음'이라는 말은 꾸준히 일하는 소의 근면성을 칭찬한 말로서 근면함을 들어 인간에게 성실함을 일깨워 주는 속담이다. 소는 비록 느리지만 인내력과 성실성이 돋보이는 근면한 동물이다. '소에게 한 말은 안나도 아내에게 한 말은 난다'는 소의 신중함을 들어 아무리 가까운 사이라도 말을 조심하라는 뜻이다. 주인의 생명을 구하고자 호랑이와 격투 끝에 죽은 《삼강행실도》의 의우도, 의우총 이야기나 눈먼 고아에게 꼬리를 잡혀 이끌고 다니면서 구걸을 시켜 살린 우답동 이야기에서는 소의 우직하고 충직한 성품을 잘 나타내고 있다.
소는 비록 느리지만 근면함과 묵묵함은 유유자적의 여유와 한가로운 대인(大人), 은자(隱者)의 마음이라는 이미지를 수반한다. 소의 모습에는 긴장감이나 성급함을 찾아볼 수 없으며, 순박한 눈동자는 보는 이로 하여금 평화롭고 자적한 느낌을 갖게 한다.
평화스럽게 누워 있는 소의 모습, 어미 소가 어린 송아지에게 젖을 빨리는 광경은 한국 농촌에서 흔히 볼 수 있던 풍경으로서 소가 창출해 내는 분위기는 유유자적의 여유, 한가함, 평화로움의 정서이다.
한국 문화에 나타난 소의 모습은 고집 세고 어리석은 측면도 있지만, 풍요, 부, 길조, 의로움, 자애, 여유 등으로 축약된다.


① 물의 신 : 용은 못이나 강, 바다와 같은 물 속에 살며, 비나 바람을 일으키거나 몰고 다닌다고 여겨져 왔다. 용은 물과 불가분의 관계를 지닌다. 용은 물의 신이면서 우사의 성격도 지닌다.
② 시조의 어버이 : 신화 속의 수신인 용과 혼인을 통해 국조(國祖), 군주, 씨족조(氏族祖) 등 귀인의 어버이로 나타난다. 석탈해는 용성국 왕과 적녀국 왕녀 간의 소생이고, 고려 태조 왕건은 작제건과 용녀의 소행인 용건의 아들이다. 백제 무왕인 서동은 어머니가 과부로 서울 남지변에 살던 중에 그 연못의 지룡과 교통하여 출생하였고, 후백제 시조 견훤은 광주 북촌의 부잣집 딸이 구렁이와 교혼하여 낳았다고 한다. 창녕 조씨의 시조 조계룡은 용의 후예라고 하는 씨족의 시조 신화로서 나타난다.
③ 호국 호법의 신 : 용은 수신으로 호법신 또는 호국신의 역할을 한다. 삼국유사에 많은 이야기가 있다.


⑤ 풍농과 풍어를 기원하는 민간신앙의 대상 : 용은 민간신앙에서 비를 가져오는 우사이고, 물을 관장하는 수신이며, 사귀를 물리치고, 복을 가져다주는 벽사의 착한 신이다. 농경 민족인 우리에게 물은 생명처럼 소중하므로 가뭄이 심할 때에는 용에게 기우제를 지내고, 어로를 생업으로 삼는 어촌에서는 용왕굿이나 용왕제를 지내며 배의 무사와 풍어, 마을의 평안 등을 기원한다.
⑥ 천지조화 상서 풍운조화 : 용은 모습을 마음대로 바꿀 수 있는 능력을 가지고 있고, 자유자재로 모습을 보이기도 하고 숨기기도 한다. 용은 뭇 동물이 가진 최상의 무기를 갖추고 있으며, 구름과 비를 만들고, 땅과 하늘에서 자유로이 활동할 수 있는 능력을 지닌 존재로 믿어져 왔다. 작아지고자 하면 번데기처럼 작아지고, 커지고자 하면 천하를 덮을 수 있을 만큼 커질 수 있으며, 높이 오르고자 하면 구름 위에까지 치솟을 수 있다고 믿었다. 용은 대체로, 짙은 안개와 비를 동반하면서 구름에 쌓여 움직인다.


말은 십이지의 일곱 번째 동물로서 시각으로는 오전 11시에서 오후 1시, 방위로는 남, 달[月]로는 음력 오월에 해당한다.
말의 이미지는 박력과 생동감으로 수렴된다. 외모로 보아 말은 싱싱한 생동감, 뛰어난 순발력, 탄력있는 근육, 미끈하고 탄탄한 체형, 기름진 모발, 각질의 말굽과 거친 숨소리를 가지고 있어 강인한 인상을 준다. 이러한 말은 고래로 원시 미술, 고분 미술, 토기, 토우, 벽화 등에 나타나고, 설화, 속담, 시가 등의 구비되는 이야기, 민속 신앙, 연희 등 민속 문화에 다양하게 전승되고 있다.


청동으로 만든 말 모양 부적이 영천 어은동에서 출토되었는데, 크기가 3cm로 휴대할 수 있도록 만들어졌다. 이는 먼 옛날부터 말을 액막이와 행운을 부르는 상징으로 썼음을 알 수 있다. 현재 날개 달린 말 그림이 그려져 있는 부적을 퇴액진복부(退厄進福符), 신마부(神馬符)로 불리고 있다는 사실에서도 위의 상징적 의미를 읽을 수 있다.
신라, 가야에는 말 그림, 말 모양의 고분 출토 유물이 발견되고 고구려 고분 벽화에도 각종 말 그림이 등장한다. 여기서 말은 이승과 저승을 잇는 영매자로서 피장자의 영혼이 타고 저 세상으로 가는 동물로 이해된다. 말이 그려진 토기, 토우, 벽화는 그 표현 방법에 있어서는 다를지 몰라도 그것이 지니고 있는 의장(意匠)과 사상은 다 같은 것이다. 즉 피장자의 영혼이 말을 타고 저 세상으로 가도록 드리는 공헌적 부장(供獻的 副葬)의 뜻을 가지고 있다.


동제당에 봉안된 말은 마을 수호신인 동신이 타고 다니라고 봉안하는 경우,호환(虎患)과 관련되어 호환을 퇴치하기 위해서 봉안되는 경우, 솥공장이나 옹기 공장이 잘되도록 기원하기 위한 제물로 봉안하는 경우, 말에 대한 순수한 숭배 관념에서 봉안되는 경우 등이 있다.
민속놀이에서도 말이 자주 등장하는데. 격구, 마상제, 윷놀이 등이 그 예이다. 일상생활에서의 말의 이용은 단순히 실용 혹은 수렵 및 간단한 경제적 단계에서 정복과 지배를 원활히 하기 위해 정치적 군사적 이용 단계로 발전하였다. 한국의 전 역사를 통해 말은 농경, 수공업의 원료, 군마, 교통 통신의 역마 등으로 다양하게 이용되었다. 근자에는 제주도 일부와 민속촌 관광지와 경마장을 제외하고는 말을 거의 찾아 볼 수 없다. 실제 말의 모습을 찾아 볼 수는 없지만 역사적으로 중층 되면서 형성되어 온 말의 이미지와 관념은 또다른 형태, 즉 현대 기업 상표의 상징으로 오늘날까지 전해지고 있다.
말에 대한 표현 양식은 시대에 따라서 문헌, 유물, 설화, 신앙, 놀이 등에서 다양하게 나타나지만 말에 대해서 느끼는 관념은 어느 정도 변화없이 오늘날까지 이어오고 있다. 말에 대한 한국인의 관념은 '신성한 동물''상서로운 동물'의 상징으로 수렴되어, 신성한 존재, 하늘의 사신, 중요 인물의 탄생을 알리고 알아볼 줄 아는 영물 예언자적 존재, 죽은 사람의 영혼과 마을 수호신이 타는 동물, 장수 신랑 선구자 등 희망을 가져다주는 인물들이 타는 동물로 인식되어 왔다.


양하면 곧 평화를 연상하듯 성격이 순박하고 온화하여 좀처럼 싸우는 일이 없다.
양은 무리를 지어 군집 생활을 하면서도 동료간의 우위 다툼이나 암컷을 독차지하려는 욕심도 갖지 않는다. 또한 반드시 가던 길로 되돌아오는 고지식한 습성도 있다.
새해 들어 첫 양날을 상미일(上未日)이라고 한다. 첫 양날에 특기할 만한 민속은 찾기 힘드나 전라남도 지방에서는 양이 방정맞고 경솔하여 해안 지방에서는 이날 출항을 삼가는 곳도 있다. 경거망동하면 바다에 나가 해난을 만난다고 믿었기 때문이다.
제주도에서는 '미불복약(未不服藥)'이라 하여 환자라도 약을 먹지 않는다. 이날은 약을 먹어도 효과가 없다고 한다. 그러나 이런 일을 제외하고는 양은 온순한 짐승이기 때문에 이날 무슨 일을 해도 해가 없다고 한다. 우리가 정월에 하는 윷놀이의 도개걸윷모에서 도는 돼지, 개는 개, 걸이 바로 양에 해당한다.
이성계가 초야에 묻혀 지내던 시절에 양꿈을 꾸었는데 꿈속에서 양을 잡으려 하자 뿔과 꼬리가 몽땅 떨어져 놀라 꿈을 깨었다. 이 꿈 이야기를 무학대사(無學大師)를 찾아가 이야기를 했더니 대사는 곧 임금에 등극하리라는 해몽을 했다. 즉 한자의 '羊'에서 양의 뿔에 해당하는 ' '획과 양의 꼬리에 해당하는 곤 '?'획을 떼고 나면 "王"자만 남게 되어 곧 임금이 되는 것이다. 그 이후 이태조(李太祖)가 조선을 건국하매 양꿈은 길몽으로 해석되었다. 지금까지도 양꿈에 대한 해몽은 희생, 제물, 종교인, 선량한 사람 등으로 해석한다. 이런 연유는 목축 민족에게는 양이 재산의 척도가 되고, 제단에 바치는 희생물이었고 양의 성품이 티없이 온순해 착한 사람으로 의미하게 되고, 기독교 문화에서는 성서에 나오는 양과 관련하여 종교인의 상징이 된다.
하나님의 어린양인 예수가 탄생한 베들레헴의 마굿간을 들에서 양치던 목자들이 동방박사들에게 인도했다는 것도 양의 상징적 기능을 말해 준다. 또한 예수가 십자가에서 처형된 뒤 이스라엘이나 서양에서 양을 제물로 삼는 번제(燔祭)가 없어진 것은 예수와 양이 동일시된 성서의 유산이다.


청자와 백자에서도 원숭이의 생생한 모습이 보인다. 인장의 꼭지, 연적, 수적, 서체(緖締), 작은 항아리, 걸상 등에서 그릇의 모양이 원숭이의 형상을 띠고 있거나 장식 문양으로 원숭이가 나온다. 청자나 청동으로 만든 원숭이꼭지도장[猿形印章]은 쭈그리고 앉거나, 긴 손으로 얼굴을 만지고, 혹은 두 손을 마주잡고 있는 원숭이의 모습을 재미있게 묘사를 하고 있다.
원숭이는 인간과 가장 많이 닮은 영장 동물로 갖가지 만능의 재주꾼이기도 하지만, 부모 자식간의 극진한 사랑이나 부부 지간의 애정은 사람을 뺨칠 정도로 셈세한 동물이라고 한다. 원숭이의 이러한 母子 간의 지극한 유대의 정을 표현한 청자원형모자상(靑磁猿形母子像)은 연적(硯滴)이나 서체(緖締), 장식품 등에서 어미가 새끼를 고이 품안에 안고 있는 모습을 하고 있다. 또 백자 항아리에서는 원숭이가 부귀 다산을 의미하는 탐스런 포도 알을 따먹거나 포도 가지 사이로 다니는 모습을 재미있게 그리고 있다. 여기서 부귀 다산의 의미를 지닌 포도 알을 따먹은 원숭이는 바로 부귀 다산의 상징이요 그 기원을 나타내고 있다.
그림 속에 등장하는 원숭이는 그 주제를 크게 세 가지로 나눌 수 있다. 십장생들과 등장하면서 천도를 들고 있는 장수의 상징인 원숭이, 불교 설화나 서유기와 관련하여 스님을 보좌하는 원숭이, 숲 속에서 사는 자연 상태의 원숭이 등이 그것이다. 천도복숭아를 들고 있거나 먹고 있는 원숭이는 그림에서 많이 찾아볼 수 있다. 천도복숭아는 열매를 한 번 맺는데 3000년이 걸리고, 그 열매가 익는데 다시 3000년이 걸리는 나무로 장수의 상징이다. 이런 천도를 먹거나 손에 잡고 있는 원숭이도 바로 장수의 상징이며 기원으로써 그려진 것이다.
구비 전승에서는 꾀 많은, 재주 있는, 흉내 잘 내는 장난꾸러기로 자기의 잔재주와 잔꾀를 너무 믿어 제 발등 찍는 이야기가 많다. 원숭이는 실제로 우리 나라에 없는 동물이지만, 십이지신상이나 청자, 백자, 회화 등에 나타난 원숭이는 우리 나라에 실존하는 어느 동물보다도 그 형태가 잘 묘사되어 있고 그것을 통하여 원숭이가 지닌 여러 가지 상징성 암시성 등을 나타내려고 했다.


닭이 본격적으로 한국 문화의 상징적 존재로서 나타나게 된 것은 삼국유사에서 혁거세와 김알지의 신라 건국 신화에서이다.
닭은 울음으로써 새벽을 알리는, 빛의 도래를 예고하는 존재이다. 닭은 여명, 빛의 도래를 예고하기에 태양의 새이다. 닭의 울음은 때를 알려주는 시보의 역할을 하면서, 앞으로 다가올 일을 미리 알려주는 예지의 능력이 있기도 하다. 장탉이 홰를 길게 세번 이상 치고 꼬리를 흔들면 산에서 내려왔던 맹수들이 되돌아가고, 잡귀들의 모습을 감춘다고 믿어 왔다.
닭은 주역(周易)의 팔괘(八卦)에서 손(巽)에 해당하고, 손의 방위는 남동쪽으로, 여명(黎明)이 시작되는 곳이다. 그래서 닭은 새벽을 알려주는 상서로운 동물, 신비로운 영물로 간주한다. 닭이 날개를 가지고 있으면서도 지상에서 생활하는 존재 양상의 이중성은 어둠과 밝음을 경계하는 새벽의 상징성을 내포하고 있다. 시계가 없던 시절의 밤이나 흐린 날에는 닭의 울음소리로 시각을 알았다. 특히 조상의 제사를 지낼 때면, 닭의 울음소리를 기준으로 하여 뫼를 짓고 제사를 거행했다. 수탉은 정확한 시간에 울었으므로, 그 울음소리를 듣고 밤이 깊었는지 날이 새었는지를 알 수 있었다.
그런가 하면, 제때에 울지 않거나, 울 시각이 아닌데 닭이 울면 불길한 일이 생긴다고 한다. 초저녁에 닭이 울면 재수가 없고, 오밤중에 울면 불행한 일이 벌어지고, 해진 뒤에 울면 집안이 망한다고 한다. 뿐만 아니라 속담에 "암탉이 울면 집안이 망한다"고 했다. "암탉이 울어 날샌 일 없다"라는 속담이나 "암탉이 울어서 날샌 일 없고, 장탉이 울어서 날 안 새는 일 없다"는 속담은 암탉을 여자에 비유하여 잘못된 닭 울음소리를 이야기하고 있다.
닭은 동이 틀 때 횃돼에 올라가 새날이 옴을 예고하고, 밤이 끝났음을 선언한다. 사람들은 닭 울음소리와 함께 새벽이 오고 어둠이 끝나며, 밤을 지배하던 마귀나 유령도 물러간다고 생각하였다. 그래서 여러 풍속에서 보면 닭소리를 귀신이 무서워한다고 여기고 있다. 닭 울음소리는 빛의 전령으로 태양을 부르고 사람을 기동하게 하는 것으로 밤중에 횡행하던 도깨비 같은 귀신들은 그 소리만 들으면 자취를 감춘다. 닭은 새벽을 고하고 새벽은 빛으로서 악정령(惡精靈)을 쫓는다고 생각했다. 그래서 닭은 인간에게 질병과 재앙을 주는 귀신들을 능히 압제하는 능력이 있는 상서로운 동물로 숭상하게 되었다. 그래서 축귀와 벽사의 동물로 닭을 상정하고 닭 그림, 닭 피, 닭 등으로 사용하는 풍속이 많다. 옛날 사람들은 귀신들이 닭을 무서워한다고 생각하였고, 이 생각을 바탕으로 악귀와 모든 액을 물리치는 주술로서 사람들과 같이 귀신들이 출입하는 대문에 닭, 닭그림, 닭 피, 죽은 닭 등을 사용했다.


궁합에서 닭띠와 소띠는 잘 어울리고 범띠와는 잘 맞지 않는다고 하는 것도 그 동물의 행태로서 닭, 소, 호랑이의 관계를 그대로 인생사에 결합한 것이다.
장닭이 홰를 길게 세 번 이상 치고 꼬리를 흔들면 귀신과 호랑이도 민가에서 물러간다고 한다. 호랑이는 닭이 우는소리를 무척 싫어한다. 닭(酉)은 서방(西方)이고 서쪽은 흰색(白)이므로 호랑이는 흰색을 또한 두려워한다고 한다. 반면에 소는 닭의 울음소리를 좋아하고, 여물을 먹은 후 반추위로 되새김을 하면서 "꼬끼오"하고 우는 닭의 울음소리에 맞추어 반추위 운동과 쉼을 한다고 한다. 민가에서 닭둥우리를 소마구간과 같이 하는 경우도 많다. 그래서 닭띠와 범띠가 혼인을 하면 잘되지 않고, 소띠와는 잘 맞는다는 말이다. 이 이야기는 순전히 닭과 호랑이의 생태에 따라서 해석한 것이다.
닭 그림은 정초(正初) 벽사를 위해 사용하기도 하지만 입신출세와 부귀공명,자손중다(子孫衆多)를 상징하는 그림 소재로 쓰이기도 한다. 조선 시대에 학문과 벼슬에 뜻을 둔 사람은 서재에 닭의 그림을 걸었다. 닭은 입신출세(立身出世)와 부귀공명(富貴功名)의 상징이기 때문이다. 즉 닭이 머리 위에 볏을 달고 있는 모습을 보고 관(冠)을 썼다고 하였다. 관을 쓴다는 것은 학문적 정상의 표시이며, 벼슬을 하는 것과 같은 뜻이다. 또 닭과 함께 맨드라미를 같이 그리는데, 이는 "冠上加冠"이라 하여 입신출세를 위한 길상적, 상징적 표현이었다. 맨드라미 역시 그 모양에서 유추된 닭이 볏과 같은 의미이다. 말 그대로 관 위에 관을 더한다는 뜻이니 최고의 입신출세를 의미한다. 그리고 부귀와 공명을 바라는 뜻에서 수탉이 길게 우는 모습을 모란과 함께 그렸다. 모란도 부귀를 상징하며, 수탉은 공명을 상징한다.


결혼식 초례상에는 반드시 닭이 필요하다. 신랑 신부가 초례상을 가운데 두고 마주 서서 백년가약을 맺는다. 닭을 청홍 보자기로 싸서 상위에 놓거나, 때로는 동자가 닭을 안고 옆에 서 있는 경우도 있다. 즉 닭을 놓고, 닭 앞에서 일생의 인연을 맺고 행복을 다짐하는 서약을 하는 것이다. 옛날에 나라 임금끼리 서약을 하고 말피로 맹서했다고 하는데 부부 인연의 서약은 닭으로 맹서하는 것 같다. 혼인의례가 끝나고 신부는 시부모와 친족 일동과의 첫 대면의 폐백례를 드릴 때도 닭고기(鷄肉脯)를 놓고 절을 한다. 혼인은 일생에서 가장 행복한 평생 의례인데 이때에 닭이 등장하는 것은 닭을 길조 서조로 생각했기 때문이다.
농촌에서는 대개 닭을 사육하고 있어서 언제든지 필요하면 손쉽게 잡을 수 있다. 새신랑이 처가에 다녀왔다면 인사가 이것이다. "씨암탉 몇 마리 먹고 왔느냐"는 것이다. 귀한 손님이 오면 닭을 잡아 대접하는 관습에서 신랑이 장모한테서 얼마나 사랑을 받고 있는가를 헤아리는 말이었다. 장모에게 있어 가장 귀한 손님은 사위이다. 딸을 잘 보살피고 사랑해 달라는 간절한 마음에서 사위가 오면 장모는 서슴없이 씨암탉이라도 잡아 대접을 한다는 것이다. 씨암탉을 잡으면 병아리를 깔 수 있는 알을 못 낳는데도 사위를 위해서라면 잡아 대접하는 장모의 사랑이었다. 손님으로 가서 그 집의 씨암탉을 얻었다면 최고의 대접인 것이다.
씨암탉이 낳은 계란도 친척의 생일이나, 환갑, 결혼 때 짚으로 달걀 꾸러미에 한 꾸러미를 싸서 부조를 했다. 오늘날처럼 현금을 봉투에 넣어서 내미는 것과는 달기 평소에 가정에서 손수 기르던 닭이나 계란을 선사하는 것이다. 계란을 하루에 하나 밖에 낳지 않기 때문에 날마다 모아 두었다가 10개가 되면 한 꾸러미를 만들었으니, 모으는 마음의 정성 또한 대단했다. 출가한 딸이 근친을 갈 때 친정 부모를 위해 닭을 가지고 갔다. 닭은 정성스런 정의 표시로 활용되었다.
구년을 보내고 새해를 맞이하면서 지난해의 불행은 모두 사라지고 행복만 가득하라는 말 가운데 " 닭이 우니 새해의 복이 오고 개가 짖으니 지난해의 재앙이 사라진다"라는 덕담이 있다. 닭은 보양자(保養子)하고 가족의 보호와 생활권을 위해서 용감하게 투쟁하고 시간의 흐름, 세상의 변화를 판단하는 서조이다. 그래서 우리 조상들은 닭을 영물로 여기고, 설날 첫 아침 식사, 백연가약 혼인 의례의 증인으로, 그리고 귀한 손님이 왔을 때에 닭을 등장시켰던 것이다. 새벽을 알리는 우렁찬 닭의 울음소리! 그것은 한 시대의 시작을 상징하는 서곡(序曲)으로 받아 들여졌다.


개는 인간의 역사와 함께 늘 인간의 주위에서 존재해 왔다. 때로는 구박과 멸시와 버림을 받고, 지신의 몸을 희생하기도 한다. 인간이 개를 버려도 개는 사람을 배신하지 않는다. 인간의 주위를 맴돌면서 더러는 사랑도 받으며 살아왔다. 그래서 개는 우리의 일상생활 문화에서 인간의 주위를 구성하는 풍경(風景)처럼 존재한다. 우리 조상들은 옛날이야기나 속담, 신앙, 미술 등에서 개의 이러한 행태들을 잘 묘사하고 있다. 개는 인간과 함께 오랜 생활을 해 오는 동안 인간과 거의 동일시하여 왔다. 그래서 "개는 사흘만 기르면 주인을 알아본다"라는 속담이나, 자기 자식을 가리켜 "우리 강아지!"라고 부르는 애칭이 생겨났는지도 모른다.
아주 오랜 시기를 같이 살아온 개는 동과 서를 막론하고 인간에게 헌신하는 충복(忠僕)의 상징이다. 특히 설화에 나타나는 의견(義犬)은 충성과 의리를 갖춘, 우호적이고 희생적인 행동을 한다. 의견 설화와 의견 동상, 의견 무덤 등의 다양한 이야깃거리는 전국에서 전승된다.
그런가 하면 서당개, 맹견, 못된 개, 미운개, 저질 개, 똥개, 천덕꾸러기 개는 비천함의 상징으로 우리 속담이나 험구(욕)에 많이 나타난다. 동물 가운데 개만큼 우리 속담에 자주 등장하는 경우도 드물다. 개살구, 개맨드라미 등 명칭 앞에 '개'가 붙으면 비천하고 격이 낮은 사물이 된다.
삼국유사에 보면 백제의 멸망에 앞서 사비성의 개들이 왕궁을 향해 슬피 울었다고 기록하고 있다. 집에서 기르던 개가 슬피 울면 집안에 초상이 난다 하여 개를 팔아 버리는 습속이 있다. 또, 개가 이유 없이 땅을 파면 무덤을 파는 암시라 하여 개를 없애고, 집안이 무사하기를 천지신명에게 빌고 근신하면서 불행에 대비한다.
무속 신화, 저승 설화에서는 죽었다가 다시 환생하는 저승에서 이승으로 오는 길을 안내해 주는 동물이 하얀 강아지이다. 개는 이승과 저승을 연결하는 매개의 기능을 수행하는 동물로 인식되었다.


불가에서는 개를, 특히 개고기를 금기시한다. 눈이 셋 달린 개는 삼목대왕의 환생물이라는 불교 설화와 후대에 내려오면서 형성된 개가 조상의 환생이라는 속신으로 인해 개고기를 먹지 않게 되었고, 사찰이 대개 산 속에 있으므로, 이를 먹고 절에 가면 개고기 냄새가 나서 호환을 당할 가능성이 있다는 속신으로 더욱 개고기를 먹지 않게 되었다는 설도 있다. 그런가 하면 유가(儒家)에서는 개를 크게 금기시 하지 않았던 것 같다. 예를 극도로 중시하는 향음주례(鄕飮酒禮)에서 개고기가 술안주로 나온다는 점을 미루어 짐작하여 알 수 있다.
대부분의 속담에서 개의 비유는 어리석은 사람, 비천한 것, 도덕적이지 못한 것, 혹은 더러운 것, 쓸데없는 짓 등 좋지 않는 개념으로 쓰이고 있다. 개는 우리와 생활 속에 밀접하게 더불어 살아왔기 때문에 개의 적나라한 일거수 일투족이 속담에서 그려진다. 하찮은 존재에 대한 비유, 부정적인 이미지에 대한 비유, 우둔하고 어리석은 모습, 약자로서의 모습, 무식한 이미지에 대한 비유, 보기 흉한 모습, 굶주린 모습, 게으르고 태만한 모습 등 비천함의 대명사로 속담에서 개가 묘사된다.
민요에는 개가 사랑의 방해자, 잠자는 아기를 깨우는 어머니의 미움을 사는 존재로 등장한다. 이는 낯선 사람을 보면 짖어대는 속성으로 인해 사랑을 훼방하는 존재로 나타난다. 남몰래 애절한 사랑을 나누는 님이 밤에 오시는데 그 때마다 짖어 대는 야속한 개를 민요에서 한탄했다. 통영 지방에서 전승되는 개타령에 보면


개야 개야 노랑개야 / 짖지를 마라 짖지를 마라
멍멍멍멍 짖지를 마라 가랑잎만 달싹해도, 나뭇잎만 굴러가도, 문풍지만 떨어도, 달그림자만 보아도 짖는 개를 밤중밤중 야밤중에 우리임이 오시더라도 짖지말라는 임을 그리는 여인의 애틋한 사랑을 담고 있다. "자장자장 자장/ 돌이야 자거라/검둥개야 짖지마라/흰둥개야 짖지마라" 하며 아기 잠재운다. 그러나 어머니의 등에서 고이 잠든 아기의 단잠을 깨우는 것도 멍멍 짖는 개소리다.
개에 대한 표현방식은 시대에 따라서 문헌, 고분 벽화, 설화, 신앙, 그림 등에서 다양하게 나타나지만 한국 문화에 나타난 개는 충성과 의리의 충복, 심부름꾼, 안내자, 지킴이, 조상의 환생, 인간의 동반자 등의 상징적 의미와 함께 비천함의 대표격으로 등장한다.
예로부터 개는 집지키기, 사냥, 맹인 안내, 수호신 등의 역할뿐만 아니라, 잡귀와 병도깨비, 요귀 등 재앙을 물리치고 집안의 행복을 지키는 능력이 있다고 전해진다. 특히 흰개는 전염병, 병도깨비, 잡귀를 물리치는 등 벽사(壁邪)능력 뿐만 아니라 집안에 좋은 일이 있게 하고, 미리 재난을 경고하고 예방해 준다고 믿어왔다.


돼지는 기후, 풍토에 대한 적응력이 강하여 전세계적으로 분포되어 있다. 돼지는 그 조상인 멧돼지 때부터 후각이 발달되어서 사료 사육자 새끼 대소변 등을 구별할 수 있다.
코끝에는 연골판이 있고 촉각이 발달되어 있어서 땅을 파면서 풀뿌리. 벌레 등 먹이를 얻는 데 편리하게 되어 있다. 특히 멧돼지는 '먹성'과 '야성'의 화신으로 냄새 맡는 데는 귀신이다. 몇 리 밖 엽총의 화약 냄새까지 식별해 낼 정도이다. 멧돼지의 성질은[猪突的]이란 말이 있듯이 대담하고 난폭하고 영리하기가 여우 이상이다.
돼지우리 주변은 항상 습기가 차고 더러운데, 이것은 돼지의 땀샘이 발달하지 못하여 체내의 모든 수분이 소변으로 배설되기 때문이다. 따라서 배설 장소를 따로 만들어 주면 배설물이 있는 곳의 냄새를 맡고 그 장소에서만 배설하며, 누울 곳은 항상 깨끗하게 유지한다. 보통 돼지우리는 지저분한 것의 대명사로 여기고 있지만 실은 소나 닭보다 더 깨끗한 동물이다.


'돼지 같은 녀석' 이렇게 욕을 하면서도 한국인은 꿈에 본 돼지는 대단한 귀물(貴物)로 친다. 만일 돼지에 개마저 덧붙이면 그 욕은 사뭇 상소리가 되는데도 돼지꿈은 용꿈과 같은 항렬이다. 한국인이 갖는 동물 꿈 가운데서 돼지는 용과 더불어 최상의 길조(吉兆)라는 것을 누구나 다 알고 있다. 돼지꿈과 용꿈은 길몽의 쌍벽이다. 돼지꿈은 부의 상징이다. 집안에 모시고 믿음을 바치던 '업신'이 현실의 재물신(財物神)이라면, 돼지는 꿈속의 재물이다. 꿈풀이 책을 뒤져보면 '돼지는 재물, 횡재, 소식, 벼슬, 복권당첨, 명예를 상징한다'고 되어 있다. 다음은 길몽의 돼지꿈이다.


돼지 그림이나 돼지 코는 번창의 상징이나 부적으로 이용되기도 한다. 장사꾼들에게는 '정월 상해일에 장사를 시작하면 좋다'는 속신이 있다. 이처럼 돼지가 재물과 관련된 것은, 돼지가 가계의 기본적인 재원(財源)이었고, 그 한자의 '돈(豚)'이 '돈(金)과 음이 같은 데에 연유한다. 장사하는 집에서는 곧잘 돼지 그림을 문설주 위에 그려 붙였다. 이것은 돼지가 한 배에 여러 마리씩 새끼를 낳고, 잘 먹고 잘 자라는 강한 번식력 때문이었다. 즉, 사업의 번창을 기원하는 것이다. 그리고 침 흘릴 시기가 지나도 침을 흘리는 아이의 목에 돼지 코를 잘라 걸어 주면 침을 흘리지 않는다고 부적처럼 걸고 다녔다.


신라 때 어느 고을에 갑자기 금돼지가 나타나 사람을 납치해 갔다. 고을 원의 부인까지 끌고 갔다. 군졸을 풀어 산 속을 샅샅이 뒤져보니 동굴 속에 금돼지가 고을 원님의 부인을 차지 하고 있었다. 부인을 구할 길 없는 원님이 돼지는 사슴가죽을 무서워한다는 얘 기를 듣고 사슴가죽으로 된 쌈지 끈을 풀어서 '네가 제일 무서워 하는 것은 사슴가죽이다'고 위협해서 금돼지가 어쩔 줄을 모르고 있을 때 부인을 구해냈다. 이 일이 있은 후 원님의 부인은 점점 배가 불러 열 달 후에 옥동자를 낳았다. 이 아이가 최치원(崔致遠)이다. 이로 인해 후세사람들은 경주 최씨(慶州崔氏)는 금돼지의 자손이라고 일컬었다.


12지의 띠동물는 매년 바뀐다. 사람들은 각기 자기의 띠를 가지고 있다. 사람의 운명을 결정짓는 사주에서 가장 중요한 띠를 가지고 운수나 점을 치고 궁합까지 맞춘다. 그 해의 수호신이라 할 수 있는 자신의 띠동물의 행태와 자기인생의 행태를 동일시하려한다. 그래서 매년 정초가 되면 새로운 띠짐승의 의미나 상징을 찾아 새해의 운수나, 새로 태어나는 아이의 운명이나 성격 등을 미리 알려고 한다.
궁합을 볼 때에도 신랑과 신부의 띠만 가지고 삼합(三合)이니, 원진(元嗔)이니를 가려 좋고 나쁨을 따지는 것을 겉궁합이라고 한다. 또한 같은 동물 꿈이라도 꿈을 꾸는 사람의 띠가 무엇인가에 따라 그 해몽이 달라진다. 일반적으로 돼지꿈[재물], 용꿈[태몽] 은 길몽으로 알려져 있는데, 토끼와 양띠의 사람은 돼지와 삼합이기에 돼지꿈을 꾸면 좋고, 용띠인 사람이 돼지꿈을 꾸면 오히려 원진관계가 되어 좋지 않다.
용꿈은 태몽으로 최고의 꿈이다. 그러나 잔나비와 쥐띠가 용꿈을 꾸면 상서로운 일이 벌어져서 좋지만 돼지띠가 용꿈을 꾸면 좋지 않다. 돼지 띠의 산모가 용꿈을 꾸고 아이를 낳으면 최고 태몽이 아니라 오히려 말썽을 일으키는 아이를 낳는다. 그런데 여기서 주목할 만한 것은 삼합이니 원진이니 하는 것을 사주에서뿐만 아니라 실제로 자연 생태계에서도 그 법칙이 작용하고 있다.
궁합에서 잘 어울리고 잘맞지 않는다는 사연은 그 띠동물의 행태를 그대로 인생사에 결합한 것이다.
호랑이는 닭이 우는소리를 무척 싫어한다. 닭(酉)은 서방(西方)이고 서쪽은 흰색(白)이므로 호랑이는 흰색을 또한 두려워한다고 한다. 반면에 소는 닭의 울음소리를 좋아하고, 여물을 먹은 후 반추위로 되새김을 하면서 "꼬끼오"하고 우는 닭의 울음소리에 맞추어 반추위 운동과 쉼을 한다고 한다. 민가에서 닭둥우리를 소마구간과 같이 하는 경우도 많다. 그래서 닭띠와 범띠가 혼인을 하면 잘되지 않고, 소띠와는 잘 맞는다는 말이다. 이러한 이야기는 순전히 닭과 호랑이의 생태에 따라서 해석한 것이다.


뱀은 개짖는 소리에 기절초풍을 하게 된다. 발정기 때의 개짖는 소리는 산천초목을 울먹거리게 한다. 그만큼 강한 쇳소리가 울려 퍼진다. 고막이 없는 뱀의 귀에 까지 울먹거리는 쇳소리에 놀라 뱀의 심장은 열에 부풀어 오르게 된다. 그리곤 허물을 미처 다벗어 버리지 못하고 죽어버리고 만다.
통일신라에서 집중적으로 나타나는 십이지는 다음과 같이 정리될 수 있다.
첫째, 십이지상는 8세기에서 9세기에 걸친 거의 같은 시기의 것으로 능묘 십이지 호석, 능묘의 주변, 석실 내부의 시상 주변, 화장골호 주변 등 여러 방법으로 배치하였다. 그러나 사자의 주변이라는 기본적 배치방법은 변함없다.
둘째, 십이지의 복장은 통일신라에서 창안된 무복, 문복과 더불어 중국풍의 문복 십이지 용의 유행도 병행하고 있다.


넷째, 십이지상은 시간신과 방위신으로 8-9세기에 걸쳐 크게 유행하였고, 그것이 그 이후 한국 능묘제도의 신앙적 핵심을 이룬다.
다섯째, 십이지상이 조형적으로는 쇠퇴되나, 사상과 신앙은 약화되었다고 볼 수 없고 십이지 신앙이 대중화 되었다.
십이지의 사상과 신앙은 현재 띠동물로서 가장 많이 전승되고 있다.
십이지는 시간과 방위를 나타내는 시간신과 방위신으로 나타나면서 불교와 결부된다. 불화(佛畵)에서 보이는 바와 같이 약사여래 권속으로서 십이지 신장으로 표현된다. 점술가들은 각각 시간과 방위에서 오는 사기(邪氣)는 그 시간과 방위를 맡은 12지의 동물이 막고 물리친다고 믿었으며, 불가(佛家)에서는 그 시간과 방위를 지키는 불보살과 신중이 물리친다고 믿었다.


오늘은 갤럭시 s10에서 프라이빗 DNS 설정 방법에 대해 알아보겠습니다. 일단 해당 기능은 기본적으로 안드로이드 파이를 사용하는 모든 스마트폰 및 태블릿 등 기기에 사용이 가능 한 부분입니다.
일단 안드로이드 파이 부분에서 변경된 내용에는 사설 DNS 지원, 암호화된 백업 지원이 가능합니다. 아마도 이번 년도 2019년2월에 있었던 인터넷 검열이 기존에 방법인 주소 차단 방식에서 DNS 변조 방식 등에서 새로 추가된 방식인 SNI 필드 차단 방식이 적용되어서 이런 검열을 싫어하시는 분들은 있을 거라 생각이 됩니다.
SNI(Server Name Indication)이라는것이 하나의 웹서버가 여러 웹사이트를 서비스하면서 인증서 인증에 문제가 발생했고 이때까지는 대상 서버의 IP 주소와 도메인이 1:1 대응 관계라서 서버의 인증서 제공에 문제가 없지만 여러 도메인을 하나의 IP 주소로 연결하는 서비스가 대중화되면서 보낼 인증서를 특정하지 못하게 되었고 해당 문제 때문에 클라이언트가 사이트에 접속하면서 도메인 정보를 보내도록 변경한 것이며 해당 SNI를 사용하게 되면 하나의 웹 서버에서 여러 도메인의 웹사이트를 서비스해도 인증서를 사용한 HTTPS를 활성화가 가능합니다.


이런 방법은 ESNI 구현은 클라이언트 브라우저에 서버의 공개키가 전달되는 시점을 DNS 통신 단계로 앞에 해서 서버와 연결하는 시점에 해당 공개키로 도메인이 암호화될 수 있도록 하는 방식입니다.
최근에 이 SNI 검열을 진행하고 있습니다. 물론 불법사이트 및 음란사이트 등은 차단되어야 하지만 일부에서는 개인정보를 침해를 받을 수가 있다는 말이 나오고 있습니다. 일단 이런 개인정보를 침해를 받기 싫은 분들은 intra, 1.1.1.1 등과 같은 앱을 이용해서 스마트폰에서 적용해서 사용하면 되고 컴퓨터에서는 파이어폭스를 사용한다고 하면 파이어폭스에서 조그만 설정을 해서 사용을 하면 됩니다.
일단 안드로이드 파이 이전에서는 DNS를 설정하려면 별도로 사용하는 모든 Wi-Fi 네트워크에 대해 DHCP 설정을 변경해야 합니다. 그러나 안드로이드 파이에서는 이런 부분을 할 필요없이 프라이빗 DNS이라는 것이 있습니다.


그리고 아직은 웹사이트가 TLS 1.3을 지원하고 ESNI가 구현된 서버 프로그램을 사용하면 SNI 패킷에 기록된 도메인 또한 암호화되므로 차단을 우회할 수 있으나 아직 정식 표준으로 채택되지 않은 초안 단계이기 때문에 적용되는 곳이 많지 않은 것이 현실입니다. 물론 이것이 시간이 지나면 늘어나겠지만 아직은 DoT 부분은 아직은 조금은 부족한 부분이 있기 때문에 DNS over HTTPS 쪽을 이용하시는 것이 좋으면 가장 확실하게 하고 싶은 경우에는 신뢰할 수가 있는 VPN 서비스를 돈을 주고 구매를 해서 이용을 하는 것이 개인정보 보호하는 데 도움이 될 것입니다.


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생활하수는 어떻게 다시 깨끗한 물이 될까?
서울하수도과학관의 야외시설에서 시민들이 다양한 체험을 즐기고 있다.
오염된 하수를 깨끗하게 처리해 한강을 맑게 지켜내고, 시민들에게 친화적인 공간을 제공하고자 노력해 온 중랑물재생센터가 우리나라 최초 ‘하수도과학관’으로 재탄생했다.
중랑물재생센터는 우리나라 제일 하수처리장으로 불리며 지난 40년간 서울 강북과 노원 등 10개 구 하수를 정화 처리해 한강으로 보내는 역할을 해왔다. 한강 물을 맑게 살리는 좋은 일을 하는 곳임에도 불구하고 한때는 시민들에게 기피시설로 인식되기도 했다.
새롭게 탄생한 ‘하수도과학관’은 오래된 하수처리장을 현대화하면서 일부 시설을 지하로 옮기고, 그 위에 조성한 시민 공간이다. 이곳 1층에는 세계 하수처리의 역사와 기술, 미래 등 하수도 전반에 관한 내용을 소개하는 상설 전시관이 있다. 하수처리 과정을 패널과 영상물을 통해 생생하게 전시한다. 또한 중랑물재생센터 안팎 주요 시설물을 모형으로 살펴볼 수 있고 하수 정화를 돕는 유용한 미생물까지 다양한 정보를 얻을 수 있다.


하수처리 과정을 간략히 살펴보면 가정에서 버리는 생활하수와 빗물 등의 폐수는 먼저 센터의 침사지(沈砂池)를 거치면서 모래, 진흙, 비닐 등의 부유물질이 걸러진다. 이렇게 걸러진 물은 유입펌프장으로 끌어올려지고, 물에 산소를 공급해 유기물을 분해하는 공기공급소와 최종 오염물을 제거하는 침전지(沈澱池)를 거쳐 한강으로 방류된다. 오염된 하수가 깨끗하게 처리되는 하수처리과정과 물 재생에 관련된 다양한 전시물도 일목요연하게 관람할 수 있다.
우리나라 하수도 모습은 1920년 일제강점기부터 그 모습이 갖추어지기 시작했고, 서울 하수도 공사는 전쟁 후 복구를 시작한 1950년대 후반부터 시작됐다. 1950년대 청계천 복개를 위한 공사 장면과 1991년 낙동강 페놀 오염 사건 당시 항의하는 시민들 모습 등도 빛바랜 사진으로 만날 수 있다.
하수도 역사, 기술 등 하수도 전반에 관한 상설 전시가 열리는 1층 전시실
익산 왕궁면 왕궁리 유적에서 확인된 삼국시대 대형 공중화장실도 만나볼 수 있다. 외부에서 물을 끌어들이지 않고 화장실 토광 내부 분뇨가 일정하게 차면 경사진 수로를 통과해 궁성 외부로 배출되는 구조로 오늘날 정화조와 같은 기능이다. 뛰어난 기술에 감탄사가 절로 나온다. 영상으로 보는 서울광장과 덕수궁의 지하배수로 또한 물샐 틈 없는 견고함과 치밀함에 시선을 거둘 수가 없다.
길을 가다 자주 보게 되는 도로 위 맨홀 내부도 모형으로 전시돼 있어 관람객들의 궁금증을 풀어준다. 지하의 수도관, 하수관, 배선 등을 점검하거나 수리할 때 드나드는 맨홀 내부 모습이 구석구석 공개되었다.
또한 160도 대형라운드 화면이 설치된 120석 규모의 영상 관람실에서는 중랑물재생센터 안팎의 주요 시설물과 하수처리 과정들을 상세하게 살펴볼 수 있다.


서울하수도과학관 2층에는 아이들 호기심과 흥미를 유도하는 어린이 체험·참여시설, 복잡하고 어려운 하수처리 과정을 쉽게 살펴볼 수 있는 견학 공간과 정보 도서관, 교육실 등이 마련됐다. 자칫 딱딱하게 전달될 수 있는 빗물의 순환 과정과 하수처리 과정을 어린이의 눈높이에 맞춰 애니메이션 그림과 놀이를 통해 재미있게 설명한다. 버려지는 물에 대해, 왜 물을 아끼고 깨끗하게 보존해야 하는지를 스스로 생각하게 만든다.
서울하수도과학관 주변은 드넓은 물순환 테마파크로 조성된 친환경적인 공간이다. 소중한 빗방울을 상징이라도 하듯 노란 우산 조형물을 비롯해 펌프, 물레방아, 개울 등 다양한 시설들이 눈길을 끈다.
우산에서 떨어진 빗물이 도랑을 지나 큰 물길을 이루는 자연 본래의 물순환 과정을 보여준다.
풀·초본식물·관목 등 다양한 식물을 심어 조성한 빗물정원에서는 빗물의 여행 이야기를 눈으로 읽을 수 있다. 우산에서 방울방울 떨어진 빗물이 구불구불한 도랑을 지나 개울로 흘러 큰 물길을 이루는 건강한 물순환 모습을 살려 디자인했다.
특히 이곳은 도시의 친환경 빗물관리 기법으로 최근 관심이 급증하고 있는 저영향개발(LID) 기술을 응용하고 있다. 저영향개발 기술은 쉽게 말해 빗물이 땅에 스며드는 양이 늘어나 지하수량을 확보할 수 있으며 하수구를 통해 하천으로 배출되는 수량은 줄어들어 홍수 예방에 효과적인 기법을 말한다. 저영향개발 기법이 적용된 빗물정원은 자연 본래의 물순환 과정을 고스란히 보여준다.
우리가 매일 버리는 생활하수가 어떻게 처리되고 깨끗한 물로 복원되는지 서울하수도과학관에서 아이들과 함께 공부하며 물의 소중함을 다시금 일깨워보는 건 어떨까?


어렸을 때부터 부모님이 맞벌이로 바쁘셨기 때문에, 주변에 속마음을 털어놓을 사람이 없어 성격이 모나게 되었습니다. 이기적이었고 힘이 약한 친구들에게 몸으로 장난을 쳤던 기억이 있습니다. 초등학교 6학년 때 생일에 친구들을 초대했지만 아무도 오지 않아 상처를 받았고, 어린 마음에 한국이 아니라, 미국에 있는 중학교로 진학하게 되었습니다. 이때의 유학생활은 저에게 독립심을 길러주어 성숙한 사람으로 만들어주었던 저에게 가장 중요한 터닝포인트였습니다. 특히 제가 상처받은 모습을 본 부모님은 직장을 옮기시며, 저와 함께 미국으로 같이 가주셨습니다. 새롭고 낯선 환경에 가서 말로만 듣던 것을 몸소 겪고 직접 부딪쳐보니 어느 곳에서도 잘 살아남을 수 있는 독립심을 갖게 되었습니다. 학교에서 외국어를 배우며 친구들에게 다가가기 위해 노력했고, 스포츠를 같이 즐기며 서로 신뢰를 쌓아갔습니다. 방과 후에는 덜 바빠지신 부모님과 대화도 나누며 마음의 여유를 갖게 되었습니다.
한국으로 돌아온 후에는 부드러운 언행으로 친구들과 교감을 나누었고, 고등학교 2학년 때는 학생회장이 되기도 했습니다. 자연스레 몸에 밴 겸손과 능글능글함으로 다가가는 성격 덕분에 넓은 대인관계를 가지게 됐고, 이는 저의 큰 자산이 되었습니다.


'비즈니스 프레젠테이션'수업에서 저를 리더로 하여 수강생 전원이 하나의 팀으로 본교 프레젠테이션 대회에 참가하게 되었습니다. 신입생들은 신축 기숙사 등 시설문제를, 재학생들은 대학생활문화나 의식개선을 주제로 하고 싶어 했습니다. 토론이 계속되어도 대립하는 의견만이 오고 갔습니다.
저는 의견대립 구도를 최소화하고자 수강인원을 조별로 나눠 팀장을 만들고 팀별로 의견을 모으도록 지시했습니다. 한꺼번에 많은 수의 인원이 자신의 의견을 표현하기 급급한 체계에서 벗어나자 갈등은 쉽게 줄어들었습니다. 또한, 각 팀장과 제가 지속적인 의견교환을 통해서 즉각적인 의견교환을 할 수 있었다는 점이 가장 큰 장점이었습니다. 이를 바탕으로 자유롭게 토론하고 대화할 수 있는 장(場)을 통한 대학생문화 개선이라는 주제를 만들었습니다. 이 경험을 바탕으로 다양한 의견을 경청할 방법은 무엇인지, 서로 토론을 통해서 어떻게 문제점을 해결할 수 있는지를 배웠습니다.
본인의 강점을 통솔력으로 들어주셨고, 큰 프로젝트에서 의견대립을 중재했던 경험을 들어 본인의 역량을 드러내주셨습니다. 좋은 역량발휘 사례를 구체적으로 잘 작성해주셨습니다. 당시 느꼈던 교훈을 들어주신 점도 좋습니다. 다만, 본인이 가지고 있는 이 역량과 교훈을 입사 후 어떻게 발휘해 나갈 수 있을지를 연결하여 작성해주시면 더욱 좋습니다.
3. 필요역량/ 나의 노력(무역회사에 근무하기 위해 가장 필요한 역량이 무엇이라고 생각하나요? 해당 역량을 강화시키기 위한 본인의 노력은 무엇인가요?)상세
무역회사, 특히 한화/무역은 국제적인 무역상사로 거듭나기 위해, 그룹사 및 국내외 굴지의 파트너와 글로벌 네트워크를 형성하여, 신시장 개척을 통해 사업영역을 확대해야 합니다. 이렇게 급변하는 글로벌 시장에서 경쟁력을 갖추기 위해서는 '새로운 방식을 도입할 수 있는 용기와 추진력'이 필요하다고 생각합니다. 이 역량을 갖추기 위해 다양한 경험을 쌓기 위해서 동아리 활동, 봉사활동, 아르바이트 및 인턴을 찾아 했습니다. 문제 상황에 놓일 때마다 개선 의지를 갖고 유연하게 대처하며, 용기와 추진력을 배울 수 있었습니다.


'신입'이라는 단어가 들어가는 자리는 모든 것이 새롭고, 배우는 위치라고 생각합니다. 새로운 조직 속에서의 배우려는 적극적인 자세는 물론이고, 나아가 사고의 전환을 통해 의견을 개진할 수 있는 창의적인 구성 되겠습니다.
10년 후 저는 한화/무역에서 세계 경제 활동의 선두 주자가 될 것이며, 최고의 수출입영업 전문가가 될 것입니다. 또한, 국가 경제 발전에 이바지하며 지속적으로 성장 가능한 모습을 보여주는 당찬 신입사원이 되어 한화/무역이 국내 정상의 기업이 되는 날까지 끊임없는 도전과 열정으로 꼭 성취할 것입니다.


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모두가 주목하고 있는 미국 서부의 작은 도시 포틀랜드. 풍요롭고 아름다운 자연과 힙한 도시 문화가 공존하는 이 도시에서 지극히 평범한 일상을 살아가는 8명의 포틀랜더를 만났다.
1 지난봄에는 주로 튤립, 헬레보레, 러넌큘러스로 작업을 했다. 꽃에 둘러싸여 있을 때는 나도 모르게 자꾸 사진을 찍게 된다. 현장에서 받은 영감을 그대로 그림에 적용하려고 한다. 2 올해 여름, 오리건 주 동부에 위치한 아름다운 호텔 제닝스에서 벽화를 그렸다. 역사적인 건물에 지역의 식물을 그리는 이 작업을 오랫동안 잊지 못할 것 같다. 3 필드워크 계정에 올라가는 사진을 촬영 중이다. 지역에서 재배된 꽃으로 작업을 하고 사진을 찍어 인스타 계정에 올리는 것이 주요 업무다.


프리랜서 일러스트레이터이고 필드워크 플라워스라는 꽃집에서 파트타임으로 일하고 있다. 식물은 나의 삶과 예술에 있어 영감 그 자체이기 때문에 필드워크에서 일하는 시간 또한 소중하다. 예전에는 주로 꽃을 그렸지만 산, 풍경, 사람 등 주제를 더 넓혀가고 있고 요즘에는 특히 컬러풀한 벽화를 그리는 데 매력을 느낀다. 대학 입학을 위해 이곳으로 왔지만 졸업 후에도 떠나지 않고 7년째 살고 있는 이유는 포틀랜드가 20대, 특히 예술가들이 살기 좋은 도시이기 때문이다. 포틀랜드에는 예술가들의 커뮤니티가 잘 만들어져 있고 예술가를 높이 평가하는 문화가 있다. 예술가들이 여러 직업을 가지고 있는 경우도 많은데 그건 그들 스스로 즐겁게 살 수 있는 방법이자, 이 도시를 더 흥미롭게 만드는 요소이기도 하다.
1 복원 작업이 끝난 가구를 집으로 가져가면 아내가 세팅하고 사진을 찍는다. 등받이를 고치고 새 천으로 덮어 새롭게 탄생한 클리포드 파스코의 빈티지 의자. 2 커피와 차, 아내와 함께 먹을 샌드위치를 만들면서 나의 하루가 시작된다. 우리가 포틀랜드에서 찾아낸 이 예쁜 빈티지 스토브로 말이다.


아내와 함께 중세 가구, 멕시코 전통 예술품을 큐레이팅하고 다시 손질해 판매하고 있다. 저평가된 제품을 찾아 소개하고 그것의 가치를 재발견할 기회를 주는 우리의 일에 보람을 느낀다. LA에서 포틀랜드로 온 지는 3년이 되었다. 보다 합리적이고 여유로운 삶을 찾아 이곳으로 오게 되었다. 특히 만족스러운 건 포틀랜드의 수많은 브루어리다. 매일같이 새로운 브루어리를 찾아 나서고 해피 아워딜을 즐긴다. 사람들을 사귀기 좋고 마을에 어떤 일이 일어나고 있는지 쉽게 알 수 있을 만큼 작은 도시라는 점에서 이 도시는 나의 고향, 멕시코의 과달라하라를 떠올리게 한다. 두 도시가 자매도시이고, 모두 장미의 도시라는 별명을 가지고 있다는 건 포틀랜드로 온 후에 알게 되었다.
1 시간이 나는 대로 캠핑을 떠나고 캠핑을 하는 동안 사진 촬영도 빠뜨리지 않는다. 특히 밤하늘의 별을 담아내기 위해 꽤 많은 시간을 투자하는 편이다. 2 비가 오지 않는 주말에는 새로운 장소를 찾아 하이킹에 나선다. 아내 켈리의 사진을 촬영한 이 날은 빛이 유난히 좋았다.


‘401K Materials’라는 의류 브랜드를 운영하고 있다. 401K를 통해 스케이트보더, 사진가, 아웃도어 마니아, 하이 퀄리티의 기능성 의류 제품을 소개하는 것이 메인 작업이고 개인 웹사이트를 통해 직접 촬영한 사진을 판매하기도 한다. 아내의 가족이 워싱턴 주 산 후안에 살고 있어 태평양 북서부에서 살기를 원했고 그중에서도 자연이 아름다운 도시, 젊은 사람들이 살기 좋은 도시를 찾아 콜로라도에서 포틀랜드로 오게 되었다. 나와 아내는 포틀랜드 라이프에 만족하고 있고 계속해서 이 도시를 탐험할 수 있다는 사실이 즐겁다. 자연뿐 아니라 음식과 문화에 있어서도 풍부한 신을 가지고 있기 때문에 새로운 뭔가를 할 수 있는 주말을 손꼽아 기다리곤 한다.
1 남편과 나는 우리 집 정원에서 결혼식을 올렸다. 아버지가 결혼식을 위해 정자를 만들고 안개꽃을 심었는데, 결혼식 날짜에 맞춰 만개한 안개꽃은 정말 아름다웠다. 2 친구의 결혼식을 위해 직접 꽃을 심고 가꾸었다. 조만간 또 다른 친구와 함께 꽃 농장 사업을 시작할 계획이다.


영어가 모국어가 아닌 외국인을 대상으로 영어를 가르치고 있다. 어릴 때부터 언어학에 남다른 관심을 갖고 있었고 다른 문화를 알고 배우는 일이 즐거웠다. 다른 관점과 다른 삶의 방식을 지닌 세계의 사람들에게 둘러싸여 있을 때 많은 영감을 받곤 한다. 유럽과 아시아의 많은 도시에서 살았지만, 인생의 대부분을 포틀랜드와 포틀랜드 교외에서 보냈다. 1870년대, 포틀랜드 도심에서 20마일 떨어진 이곳에 선조들이 정착했고 나와 남편은 현재 6세대가 살아온 가족 농장에 살고 있다. 우리 집 옆에는 부모님의 집이 있고 친척들도 가까이 살고 있다. 퇴근하고 집에 오면 텃밭을 가꾸고 양들에게 먹이를 주는 것 역시 나의 중요한 일과다. 포틀랜드는 많은 다리를 가지고 있어 ‘브리지 시티’라는 별명을 가진 도시다. 이 도시의 다리, 공원, 이상하고도 작은 갤러리, 오래된 바를 사랑한다. 학생들에게도 늘 이야기하는 것처럼 나 역시 끊임없이 이 도시를 탐험 중이다.
1 가마에서 작품을 꺼낼 때는 매번 설렌다. 몇 개의 작품에 재앙이 일어났다 해도 실망하지 않는다. 적어도 한두 개 정도는 아주 특별한 작품이 되어 있으니 말이다. 2 나의 아들과 마당에서 놀고 강아지와 함께 걷고 커피를 마시는 우리 집의 아침은 느리고 평화롭다. 하루 중 가장 좋아하는 시간이기도 하다. 3 일요일에는 가까이 사는 가족들을 초대해 함께 점심을 먹는다. 우리는 엄청난 양의 요리를 준비하고 동그랗게 둘러앉아 대화를 나눈다.


다듬어지지 않은 점토의 아름다움을 온전히 드러내는 작품을 만들고 있다. 유행을 타지 않고 오랜 시간, 매일 사용할 수 있는 실용적인 작품을 만드는 것이 세라미스트로서의 나의 목표다. 19살 때 워싱턴 주의 작은 마을에서 포틀랜드로 이사 왔고 12년째 거주하고 있다. 포틀랜드의 음악, 아트 신과 사랑에 빠져 다시 돌아갈 수 없었다. 또 하나의 이유를 꼽자면 당시 한 청년을 쫓아다니고 있었는데 그가 포틀랜드에 살고 있었기 때문이다. 그 청년이 지금 나의 남편이 되었다. 포틀랜드는 놀라운 자연을 가지고 있는데 그 독특한 녹음은 이 도시를 더욱 특별하게 만든다. 마음만 먹으면 언제든 만날 수 있는 자연은 이 도시를 영원히 사랑할 수 있게 하는 중요한 요소다.
1 한 달에 한두 번은 레코드 숍에 간다. 소울, 펑크 음반을 찾는 것은 포틀랜드 라이프에서 빠질 수 없는 즐거움이다. 크로스로드 레코드 숍을 가장 자주 찾는다. 2 바쁜 스케줄 때문에 쉽지 않지만 틈이 날 때마다 달리려고 노력한다. 러닝을 할 때마다 굉장한 에너지를 받는다.


나이키 본사 이머징 마켓에서 브랜드 디자이너로 일하고 있다. 그래픽 디자인과 마케팅을 이용해 시각적인 경험을 만들어내는 일이다. 포틀랜드는 내가 살았던 어떤 도시들보다 친절한 사람들이 살고 있고 덕분에 짧은 시간 동안 많은 친구를 사귀게 되었다. 나는 이곳의 가을을 특히 사랑한다. 온 도시가 노랑, 주황, 빨강 단풍으로 물들어 있는데, 그 모습이 얼마나 아름다운지 모른다. 내가 일하고 있는 나이키가 이 매력적인 도시에 있다는 것도, 이 멋진 팀에 합류할 수 있게 된 것도 감사하게 생각한다.
1 포틀랜드에는 유난히 자전거 타는 사람들이 많다. 도시가 작고 자전거 도로와 공유 프로그램이 잘 만들어져 있는 덕분이다. 2 가족의 1년을 기록한 사진집 는 처음부터 끝까지 우리 손으로 직접 만든 결과물이다. 포틀랜드에서의 일상은 물론 세계를 여행하며 찍은 사진도 담겨 있다. 3 아름다운 두 사람, 나의 아내 그리고 아들과 함께 하루를 시작한다. 바쁜 하루를 시작하기 전 우리가 함께하는 아침은 하루 중 가장 특별한 시간이기도 하다.


포틀랜드에 본사를 둔 크리에이티브 에이전시 랜섬 리미티드(Ransom Limited)의 공동 설립자이고 상업, 편집 사진가로 일하고 있다. 사업 파트너이기도 한 나의 형제 파커가 포틀랜드에 살고 있었고 그의 권유로 이 도시로 오게 되었다. 나이키, 킨포크, 유니클로, 스티브 알랑 등 다양한 브랜드, 매체와 일하고 있고 오리건뿐 아니라 세계의 클라이언트와 함께 작업한다. 포틀랜드는 도시로서의 편의시설과 재미를 가지고 있으면서도 언제든 쉽게 탈출할 수 있는 환경을 가진 매력적인 곳이다. 컬럼비아 리버까지 40분이면 갈 수 있으니 자연 애호가에게도, 도시 애호가에게도 완벽한 도시라 할 수 있다.
1 주말이면 산으로 강으로 떠난다. ‘Three Pools’는 가장 좋아하는 캠핑 장소 중 하나인데 그곳에서 에릭 로메르의 영화 <녹색 광선>에나 나올 법한 귀엽고 친절한 할머니들을 만났다. 2 이 도시에서 자급자족 라이프를 즐기게 되었다. 특히 과일 피킹에 빠져 있다. 시즌이 되면 농장을 번갈아 가며 찾고 블루베리, 복숭아, 체리를 따와서 배가 터지도록 먹는다.


<노블레스>, <나일론>, <얼루어 코리아>에서 피처 에디터로 일했고 현재 포틀랜드에 거주하며 프리랜서 에디터로 일하고 있다. 내년 초 한국에서 출간될 포틀랜드 가이드북을 위해 관광청과의 작업에 한창이다. 결혼 전, 어느 도시에서 살고 싶냐는 남편의 질문에 불쑥 포틀랜드라 대답했는데 어쩌다 이 도시에 정착하게 된 지 벌써 3년이 되었다. 언제든 떠날 수 있는 산과 바다가 지척에 있다는 것도, 맛있는 브루어리와 커피 로스터가 넘쳐나는 것도 좋지만 가장 좋은 건 함께 살아가는 이 도시의 사람들이다. 멋을 부리지 않거나 제멋대로 멋을 부리는, 운전은 좀 못하지만 양보하는 것만큼은 세계 일등인, 기다란 수염과 화려한 타투로 무장했지만 누구보다 따뜻한 마음을 지닌 포틀랜더를 이웃에 두고 살고 있다. 단언컨대, 지금 포틀랜드를 빛나게 하는 건 그 무엇에 앞서 ‘사람’이다.


꿈-이론은 꿈에 대한 연구 자체에만 목적이 있는 것이 아니라 인간의 무의식적 정신 생활을 깊숙이 파고드는 지름길로서, 프로이트의 정신분석학 이론에서 중요한 위치를 차지한다. 이와 같이 중요한 꿈에 대한 견해가 집대성되어 있는 『꿈의 해석』은 많은 사람들에 의해 프로이트 최고의 작품으로 꼽힌다. 프로이트 스스로도 『꿈의 해석』을 「성욕에 관한 세 편의 에세이」와 함께 제일 높이 평가하였으며, 오랫동안 신경증을 연구하면서 여러 차례 마음의 동요를 겪고 확신을 잃을 때마다 자신을 붙잡아 준 것은 다름아닌 『꿈의 해석』이었다고 토로한다.
또한 프로이트는 다른 이론들에서는 인식이 새로워질 때마다 기존의 견해를 수정하려고 부단히 노력했지만 꿈에 대한 이론만은 처음의 견해를 끝까지 견지했다.


켜 왔습니다. 우리의 여타 학문적 영역에는 그에 대응할 만한 그 무엇이 존재하지 않습니다. 민간 신앙과 신비주의로부터 개척되어 나온 새로운 영역이라고 할 수 있습니다. (……) 그것은 신경질환의 인식되지 않은 사실들이 나의 미숙한 판단을 혼란시키고는 하던 저 어려운 시기에 나를 붙들어 주던 지주였다고 할 수 있습니다. 나의 흔들리는 인식의 정확성에 대해 자주 의심이 들기는 했지만, 꿈꾸는 사람의 무의미하고 복잡한 꿈을 명확하고 이해할 수 있는 정신적인 과정으로 번역해 내는 데 가까스로 성공할 수 있었을 때, 문제를 제대로 추적하고 있다는 나의 자신감은 그때마다 새로워졌습니다.”“라고 말이다.
꿈은 인류가 지구상에 존재하기 시작하면서부터 모습을 드러낸, 인류사만큼이나 오랜 역사를 갖는 것이다. 따라서 꿈에 대한 연구도 아리스토텔레스에서부터 시작하여 프로이트 이전 19세기 말까지 근 2천 년 이상의 역사를 가지고 있었다. 그런데도 그때까지 꿈의 실체(實體) 대부분이 어둠에 가리워진 채 수수께끼 같은 면모를 유지하고 있었으며, 많은 부분들이 설명을 요구하고 있었다.
프로이트의 꿈에 대한 관심은 『꿈의 해석』이 출판되기 훨씬 이전으로 거슬러 올라간다. 그는 젊은 시절부터 꿈에 유달리 많은 관심을 가지고 있었다. 26세의 젊은이였던 1882년 6월 20일, 약혼녀에게 보낸 편지에서 꿈에 대한 그의 관심을 분명하게 읽을 수 있다. 그는 이렇게 말한다. 이러한 자기 관찰들은 이미 나 의 씨앗을 품고 있으며, 훗날 체계적인 꿈-이론의 틀을 이루게 된다.
비디오 < 프로이트 >를 보면서 느낀 것은 꿈 연구에 박차를 가하도록 결정적인 동기를 제공한 것은 역시 정신분석 치료를 받는 환자들이었다는 것이다.. 프로이트가 자유롭게 연상(聯想)할 수 있는 범위 안에서 머리에 떠오르는


지난 10월 12일 추혜선 의원이 집배노조가 발견한 정규직 집배원 임금체불 해결을 주문한 가운데 국정감사 마지막 날인 10월 31일 환노위 의원들의 연이은 임금체불에 대한 문제제기가 있었다.
◯ 노동시간 축소, 조작, 퇴근시간 삭제 등 엉망진창 복무관리 포착해 폭로
특히 이번 환노위 국정감사에서는 정규직뿐만 아니라 비정규직 집배원들의 임금체불 문제가 새로 대두되었다. 비정규직 집배원은 공무원 복무규정이 아닌 근로기준법의 적용을 받기 때문에 예산의 정함 없이 실제 출근 시간과 퇴근 시간을 기준으로 수당을 지급해야한다. 하지만 우정사업본부가 이를 지키지 않았던 것이다. 특히 이정미의원으로부터 받은 자료를 바탕으로 전국집배노동조합, 신창현, 강병원 의원실이 함께 검토한 결과 지난 5월 고용노동부가 조사한 4개 우체국의 경우 1인당 연평균 260만원의 임금체불이 있는 것으로 드러났다. 이를 전체 비정규직 집배원으로 적용하여 추산하면 약 200억원의 임금체불이 있는 것이다.


더불어민주당 신창현의원은 국정감사 자리에서 “그간 집배노조와 우본의 연평균노동시간이 300시간이상 차이가 났는데, 이제야 왜 그렇게 집배노조가 억울해했는지 이해가 간다.”며 “우본이 과로사하는 집배원들의 노동시간을 조작하여 수당을 착취하고 노동시간집계도 적게 했다.”고 비판했다. 또한, 경인지방우정청처럼 근무시간을 축소·조작하는 매뉴얼과 전국 실태조사 결과는 제출하라고 요구했다. 강병원 의원 역시 “실컷 비정규직으로 부려먹으면서 노동시간은 왜 공무원 복무규정을 적용 하냐.”면서 문제해결을 촉구했다. 또한 노동부장관에게 임금체불 문제를 해결할 것을 주문했다. 환노위 위원장인 홍영표 의원은 결국 우본은 집배원의 희생을 대가로 기관평가를 좋게 받은 셈이라며 우정사업본부장 직무대행에게 “우정사업본부는 무법천지이다. 직원들이 잘못했다는 변명을 그만하라.”고 질타했다.
◯ 마창거제 산재추방연합 김병훈 사무차장 참고인 출석 “우본은 집배원에게 비인간적 대우를 하고 있으며, 집배원은 최소 5,000명이상이 증원되어야 한다.”고 주장
이날 환노위 국감에는 부산, 경남 집배원을 대상으로 노동강도 조사를 한 김병훈 마창거제 산재추방연합 사무차장 역시 참고인으로 출석하였다. 집배원들의 무료노동에 대하여는 “점심시간 제대로 활용하지 못하기 때문에 무료노동으로 봐야 한다.”고 밝히며 이를 합산하면 노동시간은 3,000시간이 넘는다고 주장했다. 또한 “노동강도를 조사한 결과 조선소 노동자보다 노동강도가 더 세지만 우본은 집배원이 남는다고 주장한다.”며 우본을 강하게 비판했다. 이어, “대안으로 1,000명은 적으며 최소 5,000명 이상이 증원되어야 한다.”고 주장했다.


이번 국정감사를 통해 집배노조는 정규직, 비정규직 집배원들의 임금체불 문제를 폭로하고 해결을 약속받았다. 우정사업본부는 그간 집배원의 노동시간을 축소· 조작한 것에 대하여 집배원들에게 사과하고 임금체불을 해결해야 한다. 또한, 노동부 장관은 국정감사 자리에서 “공무원인 경우 감사원 감사를 실시하고 비정규직의 경우 감독을 실시하겠다.”고 약속했다. 노동부는 약속한대로 즉시 감사원 감사와 노동부가 직접 전체 집배원에 대한 감독을 진행해야 할 것이다. 전국집배노동조합 역시 국정감사 시정조치 결과에 대한 모니터링 뿐만 아니라 현장의 다양한 임금체불 유형을 밝혀내고 현장을 바꿔나갈 것이다.


바오로가 성에 대해 매우 부정적이기 때문에 성적인 죄를 걱정하는 것은 아닌가? 이 질문은 바오로에 대해 흔히 갖고 있는 오해를 드러낸다. 나는 바오로가 성적인 죄를 걱정했다고 생각하지 않는다. 물론 바오로는 성적인 불륜이나 적절하지 않은 성적행위에 대해 크게 근심한다. 먼저 바오로가 당대의 그리스 로마 세계에서 실제로 직면했던 문제점이 무엇인지 언급하고 싶다.
바오로는 도시 사람이었다. 그는 아주 커다란 도시에서 태어났고, 그의 선교 활동도 대부분 도시를 중심으로 이루어졌다. 바오로가 방문한 여러 그리스 로마 도시에는 공적 영역과 사적 영역에서 성적으로 방탕할 수 있는 기회가 널려 있었다. 특히 항구도시에서는 매춘이 성행했으며 종종 이교도 종교의식과 결합되었다. 이는 바오로 시대에 발생한 새로운 현상이 아니다.
구약성경은 우상 숭배와 연결된 종교적 매춘 행위가 이스라엘 역사 내내 끊임없이 문제를 불러일으켰다는 것을 보여준다.(신병 23,18; 호세 4,12-13; 9,1) 그리스와 로마 종교에는 제의와 관련된 매춘이 개인과 땅에 다산을 가져온다고 믿었던 이교도들의 관점에 따라 매춘과 제사가 함께 결합된 예식도 있었다.
두 개의 항구가 있는 코린토처럼 부유한 도시는 방종한 생활로 유명했다. 특히 고대 그리스 도시 코린토는 문란한 성생활로 널리 알려져 있었는데 기원전 146년 로마인들에 의해 파괴되었다. 바오로가 방문하여 서간을 쓴 코린토는 기원전 44년 로마 황제 율리우스가 재건한 로마 도시였다. 바오로는 그곳에서 성적 행위와 관련된 여러 윤리 문제에 부딪쳤는데 이것은 코린토뿐 아니라 그가 방문했던 여러 도시에서도 일어나는 현실이었다.


사실 바오로 시대의 여러 그리스 철학 사조들은 쇠락해 가는 성윤리 문화를 한탄하곤 했다. 그리스도인들도 성 문제에서 많은 유혹에 직면했다. 그 가운데 어떤 것은 일반적인 인간의 유혹이었고, 다른 것은 종교에 연루된 것이었다. 바오로는 그 상황에서 사목자로서 솔직하게 답변하려고 최선을 다했다.
원래 질문으로 돌아가자. 나는 인간의 성적 행위에 대해 바오로가 기본적으로 긍정적 태도를 지녔다고 믿는다. 그가 이 문제에 대해 마음을 쓰고 있다고 생각된다면, 그것은 공동체가 물음을 던졌기 때문이다. 바오로는 하느님이 남자와 여자를 창조하셨으며 성적 결합을 통해 인류가 번식하는 것이 좋고 적절하다는 구약성경의 관점을 인정했다.


예를 들어 코린토에서는 인간의 성적 행위에 대해 세 가지 문제가 발생했다. 하나는 근친상간 사례였는데, 바오로는 큰 충격을 받아 근친상간을 치유하는 유일한 방법은 불륜을 저지른 사람을 공동체에서 추방하는 것이라고 말한다. 그는 심지어 이교도도 그런 행동을 하지 않는다고 말한다.(1코린 5,1-5)
성적 행위에 대해 지나치게 자유로운 태도를 가진 사람들도 문제를 불러일으켰다. 그들은 성을 만족시켜야 할 식욕 같은 것으로 여겼다. 바오로는 그들이 믿는 원칙을 인용한 다음 그것이 잘못임을 밝힌다. 인간의 몸은 하느님께 봉헌되었기 때문이다.


바오로는 코린토에서 일어난 문란한 성적 행위로 특히 불륜과 간음과 동성 간의 매춘을 열거한다.(6,9) 사람들의 영적 건강에 치명적 영향을 미치는 죄를 가리키는 문맥 안에(다른 예로 로마 1,24-31처럼) 그 구절이 들어 있다는 점에 유의하자. 모든 죄는 인간에게 해로우며 성적인 죄는 특히 인간을 전염시킨다.
바오로는 자신이 받아들이지 않았으며 코린토 신자들 역시 의문을 제기한 태도를 언급한다. 방탕한 성생활과 반대되는 성향을 가진 사람들도 있었다. 그들은 성적 행위가 나쁘다고 생각한 나머지 인간의 몸이 지닌 아름다움과 매력을 거부하고 지나치게 엄격하게 살아가는 금욕주의자들이었다. 바오로는 이 문제에 대해 답변을 길게 늘어놓는다.
“이제 여러분이 써 보낸 것들에 관하여 말하겠습니다. ‘남자는 여자와 관계를 맵지 않는 것이 좋다.’ 하지만, 불륜의 위험이 있으니 모든 남자는 아내를 두고 모든 여자는 남편을 두십시오. 남편은 아내에게 의무를 이행하고, 마찬가지로 아내는 남편에게 의무를 이행해야 합니다. ···서로 상대방의 요구를 물리치지 마십시오. 다만 기도에 전념하려고 얼마 동안 합의한 경우는 예외입니다. 그 뒤에 다시 합치십시오. 여러분이 절제하지 못하는 틈을 타 사탄이 여러분을 유혹할 수 있기 때문입니다.”(1코린 7,1-3,5)
바오로가 혼인 생활 안에서 상호간의 성관계를 공식적으로 인정하며 성관계에 관련된 결론을 이끌어 내는 과정도 흥미롭다. 사실 그는 혼인했으나 건강한 성생활이 결여되면 다른 곳에서 비윤리적으로 만족을 추구할 수 있다고 생각한다. 그는 결혼하지 않는 사람들에게 “자제할 수 없으면 혼인하십시오. 욕정에 불타는 것보다 혼인하는 편이 낫습니다.”(7,9) 하고 분명하게 말한다.
이것이 성적인 것에 대해 경계하는 사람처럼 들리는가? 내가 보기에 바오로는 인간의 성적 행위에 대한 극단적 태도를 피하고 있다. 그는 문란한 성생활도, 성적으로 지나치게 조심스러워하는 것도 모두 경계한다. 그는 인간의 성적 행위가 대단한 영향력을 지니며 사회의 기본 윤리 구조마저 파괴할 수 있다는 것을 현실적으로 잘 알고 있었다.


일단 더 유명해지고 싶은 마음이 없어요. 우리는 이미 플랫폼을 가지고 있고 <해피투게더>에 나간다고 해서 우리를 모르는 분들이 우리를 더 알게 될 거라고도 생각하지 않아요. 이젠 너무나 많은 분들이 유튜브를 보니까요. 만약 우리가 비즈니스만 하는 관계였다면 애매한 일도 있을 수 있었겠지만 그런 게 없죠. 가족이라서 가능한 것 같아요. 편집자와 출연자 이전에 할머니와 손녀니까요. 아무리 대단한 광고라도 할머니에게 데미지가 있을 것 같으면 단칼에 거절하죠.
할머니가 사람들에게 사랑받는 대신 본인은 뒤에서 묵묵히 콘텐츠를 제작하는 역할에만 충실한 것에 만족하나요?
저는 자기객관화가 굉장히 잘 되어 있는 편이거든요. 우리 채널이 잘되는 이유는 제가 뒤에 있어서라고 생각해요. 사실 처음에 채널명을 <막례와 유라>로 할까, <박막례 할머니>로 할까 고민했어요. 그런데 이 채널의 목적은 제가 뭘 하기 위해서가 아니라 할머니를 기록하고, 살아갈 이유를 만들어주고 싶어서잖아요. 그런데 거기에 내 이름을 넣을 이유가 있나 싶어서 후다닥 뺐죠. 뭔가 탐욕스러워 보이고.(웃음) 지금도 제가 나오는 부분은 최소화하려고 해요. 제 전공이 방송연예학과거든요. 그래서 사람들이 전공 물어보면 처음엔 말 안 하려고 했어요. 할머니 이용해서 연예인 되려고 한다고 생각할까봐요. 지금은 아무도 그런 생각 안 하시더라고요. 편집만 열심히 하고 있습니다.(웃음)
세계지식포럼에서 막례쓰를 주인공으로 하는 글로벌 콘텐츠를 제안했죠? 진전이 있나요?
지금 저의 가장 큰 목표는 할머니를 월드 그랜마로 만드는 거예요. 할머니한테 더 큰 세상이 있는 걸 보여주고 싶어요. 익숙해진다는 것만큼 무서운 게 없는 것 같아요. 저는 할머니에게 유튜브를 처음 시작했을 때 같은 설렘과 긴장감을 계속 안겨주고 싶어요. 할머니는 여기서 더 얻으면 하늘이 분노한다고 맨날 그래요. 여기서 어떻게 더 잘되느냐고. 자기는 욕심 없다고. 저도 맞다고 생각해요. 그런데 제가 말하는 건 성공이 아니라 새로운 경험이에요. 나이 들면 일상이 늘 같고 익숙하니까 새로운 경험이 귀하다고 하잖아요. 지금 제가 갖고 있는 아이디어 중에 하나는 시트콤이에요. 섹슈얼한 요소를 넣어서 70세의 혼자 사는 여자를 재미있게 그리는 거죠. 동네 할아버지와 연애도 하고 둘이 길거리에서 비 맞으면서 싸우기도 하고. 미국에서는 쉽게 볼수 있는 코드인데 한국에선 아직 이런 콘텐츠를 찾아볼 수가 없더라고요.
BBC, AP통신 등의 해외 언론도 막례쓰에 대해 크게 주목했잖아요. 해외 언론과 한국 언론의 시선에서 차이가 있던가요?
해외에선 할머니를 스타로 보는 게 아니고 사회현상의 하나로 보는 것 같아요. 이런 고령화시대에 노인들은 계속 소외되고 있죠. 젊은 친구들도 그들을 챙길 여력이 없고요. 세상이 너무나 빠르게 바뀌니까요. 이런 상황에서 자신들이 제외해뒀던, 아예 고려의 대상에 두지 않았던 아시아의 한 할머니가 디지털을 통해서 돈을 벌고 스타가 된 거니까요. 저 할머니를 통해서 우리가 어떻게 이 격차를 줄일 수 있을지, 노년 세대와 젊은 세대가 어떻게 같이 수익을 공유할 수 있는지 고민하는 포인트가 인상깊었어요. 그 사람들에게 할머니는 반짝 스타나 <세상에 이런 일이>에 나오는 특이한 사람이 아니고 자기들의 사회 문제를 비춰보는 거울이에요.


회사에 다니다가 할머니 때문에 퇴사하고 유튜브를 시작했다고 들었어요.
할머니가 치매 위험 선고를 받으셨거든요. 제가 원래 하나에 꽂히면 끝장을 보는 성격이에요. 그날 새벽까지 치매 관련 논문을 읽었어요. 안타깝게도 치매엔 이렇다 할 치료약이 없더라고요. 그나마 예방법이 즐거운 시간을 보내는 것, 내 존재가치를 아는 것 그리고 내일 뭘 해야 할지 이벤트가 있어야 한다는 거였어요. 그래야 뇌세포가 안 죽는단 거예요. 우리 할머니는 식당일만 하고 맨날 손님 밥 차려주는 것 말고는 인생에서 아무것도 없다고 느낄 것 같더라고요. 그래서 할머니랑 여행을 가려고 했는데 회사에서 휴가를 안 보내주더라고요. 결국 퇴사했죠.
사표를 던지고 시작한 유튜브가 주목받기까지 꽤 시간이 걸렸는데, 그동안 불안함은 없었나요?
다니던 회사가 좋았다면 그랬겠지만 월급도 적었고(웃음) 무엇보다 그 회사에 계속 다니면 저도 할머니랑 똑같았을 것 같더라고요. 인생의 낙도 없고.
할머니의 삶에 신선함을 주고 싶어서 시작한 유튜브지만 본인도 매일 매일 새로운 자극을 느끼겠어요.
많은 분들이 저보고 국민 효녀라고(웃음) ‘어떻게 할머니를 위해서 퇴사를 해?’ 생각하시는데 저는 이 일이 너무 재밌거든요. 머릿속에 있는 아이디어를 구현하는 작업도 재밌고 사람들이 제 의도대로 느껴주고 피드백을 받을 땐 너무 뿌듯하고요. 할머니를 위해 시작한 콘텐츠이지만 지금은 저도 제 직업 만족도 최상이에요.


최근 언론에 전기통신과 전자 설비 등과 이와 관련된 부속품들을 만드는 평양의 약전기계공장이 미사일 폭약을 만드는 곳으로 보도되기도 했다. 이에 앞서 과학기술 인재 종합 양성소라 알려진 김책공업종합대학이 대학 현관 정문에 새로운 마크를 붙였다고 전했다.
평양 메아리사격관도 최근 리모델링 공사를 마치고 본격 운영에 들어갔다고 한다.
평양 보통강변의 서양식 종합식당으로 알려진 ‘만수교 청량음료점’에서는 패스트푸드 뿐 아니라 맥주와 커피, 빵 까지도 취급하고 있다. 주민에게 봉사하는 초대형 시설이라고 선전하고 있지만 확인해 볼 일이다.
북한이 원하는 개성~부산, 목포 등으로의 운행
아무리 빠른 KTX 시대라 해도 지금의 남북 관계는 증기 기관차 시절에 머물러 있다. 1905년 우리나라의 철도 부설권을 빼앗아 공사를 강행한 일본은 간리역 등을 거치는 경의선을 개통한 후 중국 창춘(장춘)까지 연결시키게 된다. 시베리아 횡단철도로 갈아타고 파리까지 달릴 수 있었지만 현재까지 주변국들은 이 문제를 풀지 못하고 있다.
북한도 남한과의 철도 운행을 희망하고 있다고 전해진다. 바로 개성에서 부산과 목포 등으로의 운행이다. 평양에서 신의주를 지나 중국으로, 두만강역을 지나 러시아로 이어지는 철도처럼 말이다.


최근 우리나라가 남북 관계 진전에 따라 중장기적으로 북한의 철도산업을 지원하기로 개괄적인 계획과 예산을 세웠다고 한다. 남북 종단철도 운행과 시베리아 횡단철도 등 새로운 유라시아 철도망을 연결하는 방안의 일환이다.
북한의 철도 개보수 작업을 위해 무상 지원액도 책정했는데, 동쪽 철로인 평산과 세포, 고원, 나진을 연결하는 720여km 구간으로 시베리아 횡단철도에 우선 투입될 것으로 보인다. 국토교통부도 올 연말까지 남북 연결철도로 활용 가능한 동해선과 서해선 등에 대한 연결망을 추진할 전망이다. 나진~하산 물류사업 참여도 지원 예정이다.
북측 전 지역 철도 전력화 사업이 어려운 이유
평양 뿐 아니라 전 지역에서 텔레비전을 통해 외국 방송 특히 한국 방송을 보기란 쉽지 않다고 한다. 그것은 방해 전파 때문인데 요즘은 전력난으로 느슨해진 탓인지 일부 지역 일부 시간대엔 인접국의 방송 시청이 가능한 것으로 알려지고 있다.
북한은 전력난 해결을 위해 함흥 등 전 지역에 대해 일정한 시간대에만 전기를 공급하고 있다고 한다. 북측 지역의 철도 전력화 사업이 요원하다는 것을 반증해 주는 사실에 안타깝기만 하다.
용같은 모양의 3개 바위섬인 홍원솔섬 가고파


평라선이 지나는 역으로 함남 홍원군 홍원읍 장동리의 홍원솔섬이 관광지로 유명하다. 읍에서 바다와 가까운 곳에 바위줄기가 용처럼 꿈틀거리며 기어오다가 바다로 들어간 모양의 3개의 바위섬을 가리켜 홍원솔섬이라 한다. 이 섬에 인근 주변 산에서 날아온 소나무 씨가 떨어져 자라 일명 ‘송도’‘솔섬’이라 부르기도 한다.
오랜 세월 강풍과 거센 파도를 맞아 화강 편마암으로 구성된 이 세 개 섬의 높이는 첫째 섬이 20m, 둘째 섬이 30m, 셋째 섬이 15m 정도. 암초로 연결된 이 섬들은 간조 때 신발을 벗고 건너가 자연 풍광을 만끽 할 수 있을 정도여서 북한의 천연기념물로 지정됐다.
달단동 전적지도 찾을만한 곳이다. 이곳은 이성계가 조선을 건국하기 전에 원나라 장수 나하추와 싸워 이겼던 장소로 남쪽으로 동해와 접하고, 북쪽으로 함경산맥이 뻗어 있다. 주요 강은 동대천과 서대천이다.
기후 역시 지역마다 큰 차이를 보인다. 산맥과 평야, 해안 지대가 함께 어우러져 있기에 지역마다 온화하거나 바람의 세기 등이 다를 정도로 기온 차가 크다.
유럽 사업가들 단천의 희토류와 티타늄에 눈독
지난 2월 14일부터 20일까지 1주일 동안 호주, 이탈리아, 스페인, 영국, 대만, 태국의 사업가들이 북한을 방문해 티타늄과 희토류, 제약 분야에서 관심을 보여 국내외 언론에 관심을 보였다. 지금까지 중국을 통한 광물자원 개발에 치중했던 북한의 행보에서 탈피한 움직임인데다, 이번 투자단이 아시아를 넘어 유럽 지역이라는 점에서 향후 관련 사업 진행이 어느 정도 진척될지 지켜볼 일이다.
수출품인 석탄과 철광석 채굴 노동자 위한 시설
1974년에 함남 단천시 금골일동에 검덕광업연합기업소의 노동자들을 위해 설립되었다는 노동자문화회관이 언론을 통해 알려진 바 있다. 확 트인 건물 내부는 수백석의 관람홀과 각종 무대, 연습실, 회의실 등이 있는 것으로 전해지고 있다. 북한 최고의 수출 품목인 철광석과 석탄 등의 지하자원 채굴에 종사하는 노동자들을 배려해 생산을 독려하는 것으로 보인다. <편집국 대륙철도 기획팀> 2014년3월12일 철도신문


통합관리솔루션 및 보안관제서비스 영위하는 기업
정보기술은 가정, 회사의 생활 방식과 일하는 방식에 새로운 변화를 제공하고, 그에 따르는 시장을 창출해 왔습니다. 이러한 IT 환경의 변화와 함께 개인과 기업의 자산에 대한 위협이 증가하고 보안은 핵심 기능으로 여겨지고 있습니다.
우리가 살고 있는 세상은 유형의 현금 흐름보다, 정보 기술을 이용한 무형의 자산 흐름이 훨씬 크고 이에 대한 내부/외부의 위협 역시 꾸준하게 증가하고 있습니다.
정보기술 환경의 변화는 새롭게 발생하는 보안 위협에 대한 대응책을 요구하고 있습니다. 보안위협의 양상도 꾸준하게 변화하여 정보시스템의 단일 취약점에 대해서만 공격했다면, 오늘날에는 금전탈취, 기업 지적 자산 유출 등의 목적을 가지고 다양한 취약점을 활용하여 집요하게 고도화된 공격을 하는 특징을 보이고 있습니다.
이러한 환경에서 가장 중요한 점은 IT변화에 대한 빠른 예측과 취약점을 인지하여 공격자보다 한발 앞선 정보보안을 적용하는 것입니다.
지식정보보안산업은 기술적인 대책, 관리적인 대책, 물리적인 대책이 병행되어 검토되어야 하는 산업입니다.
지식정보보안산업은 앞으로 정보보안기술 간의 융합, 정보보안기술과 타 기술의 융합이 이루어져 발전할 것입니다. 이 과정에서 기존 도입한 보안제품들을 재배치하고 조직에 맞는 유기적인 관리체계를 구축할 수 있는 정보보안 서비스가 부각될 것이며, 이에 따라 통합형 장비 구축을 위한 제품이 증가될 것으로 예상됩니다. 또한 기업 등에서 활용중인 여러 보안장비에 대한 관리적 관점에서의 Tool 도입이 요구될 것입니다. 그리고 조직 구성원의 정보보안 인식 제고를 위한 교육, 보안 아웃소싱 서비스, 컨설팅 분야의 중요성이 점점 커질 것으로 예측됩니다.


국내 지식정보보안산업은 보안 위협에 대한 수요자의 인식전환과 정보보안을 비용이 아닌 투자로 인식하는 움직임과 정부의 정보보안 관련 법규 및 각종 규제 강화 추세로 지속적인 수요가 발생하고 있으며 이는 다시 대형 네트워크 장비, SW, 서비스 기업의 정보보안산업으로의 투자 확대라는 선 순환 구조로 이어지게 될 것이라 예상됩니다.
또한 취약한 정보보안 수준에 기인한 경제적 손실 및 민간기업의 정보보안에 대한 인식이 제고될 경우 국내 정보보안산업은 향후 급속한 성장을 이룰 것으로 전망됩니다.
2013년 7월 미래부에서 정보보안 산업을 신 성장동력 산업으로 육성하기 위한 지원책을 발표하였습니다. 정부 발표 지원책에는 정보보안 산업 수요확충과 신시장 창출,세계 10대 상품개발을 위한 원천기술 확보, 글로벌 정보보호기업 육성, 정보보호 전문인력 양성을 내용으로 하고있습니다.
이러한 지원책을 바탕으로 현재 5조 규모의 정보보안산업을 2017년까지 현재의 2배인 10조까지 확대한다는 청사진을 밝혔습니다. 국내 정보보안 시장은 사회적 인식전환과 정보보호 기업의 꾸준한 R&D투자, 정부의 지원책을 바탕으로 향후 지속적인 성장을 할 것으로 전망하고 있습니다.


여기에 2013년 1월 시행되는 소프트웨어(SW)진흥법 개정안에 따라 국내 대기업집단 소속 정보보안업체들의 공공분야 보안 SI 시장 철수가 예상됩니다. 이에 비해 중소 정보보안 업체들은 공공정보화 시장참여 확대로 안정적 레퍼런스를 확보할 수 있어 SW경쟁력을 강화시킬 수 있을 것으로 전망됩니다.
정보보안시장은 그 적용분야가 다양하고 관련된 연관 산업이 많은 산업의 특성으로 인하여 시장의 규모를 정의하기도 곤란하고 그에 따른 시장점유율 산출 또한 어렵습니다.
당사는 공공기관을 비롯하여 금융, 통신, 기업, 교육 분야 등 다양한 산업 군의 500여개의 유수 레퍼런스를 보유하고 있습니다.


CC인증 EAL4 등급 획득을 비롯하여 각종 국내외 인증과 특허를 보유하고 있으며, 경쟁사 대비 가장 많은 보안제품과의 연동 기술력을 가지고 있습니다.
아울러 대한민국 대표 ESM으로서 글로벌 기업이나 대기업에 비교하여 이 분야의 오랜 노하우와 높은 기술 경쟁력 등의 강점을 가지고 있습니다. 최근, 실시간으로 침해상황을 관제하고, 각 보안 이벤트에 대한 통계분석 데이터를 IS-ESM과 연계한 「3D 전용 보안관제 콘솔」을 국내 최초로 개발하여 주목을 받았습니다.


그동안 글로벌 보안관리 기업들이 그 동안 국내 시장에서 활기를 띠지 못했던 이유는, 고객이 원하는 커스터마이징 요구나 지원에 대한 신속한 대응이 어려웠기 때문입니다. 국내에는 200개에 가까운 보안업체들이 존재하고 있는데, 이들이 가지고 있는 각 보안제품과의 연동 또한 쉽지 않습니다.
지난 10년 동안 보안관리 솔루션과 서비스 시장에서 현장경험을 통해 확보해 온 시장과 기술에 대한 정확한 이해 및 고객에 대한 대응력과 순발력은 후발주자들의 추격을 따돌리는 진입장벽으로서의 역할을 톡톡히 하고 있습니다.


또한 교육부문의 사이버침해 예방 및 확산 방지를 위한 침해대응체계인 교육사이버안전센터(ECSC)는 이미 당사의 통합보안관리솔루션을 기반으로 구축되었으며, ECSC와 연동을 위한 16개 시 ·도 교육청 사이버침해대응센터 구축 사업 중 15개에 제품을 납품하는 성과를 달성하였습니다.
이와 같은 교육시장에서의 압도적 점유율을 바탕으로 시 ·도 교육청 사이버침해대응센터 확대 구축사업 및 대학별 침해사고 대응체계 구축사업에서도 계속적으로 시장을 선도할 것으로 기대됩니다.


당사는 융합보안 산업을 선도, 개척하고자 융복합보안관제솔루션(Liger-1)을 시장에 출시하였습니다. Liger-1은 정보보안 산업에서 축적한 다양한 보안관리, 위험분석, 데이터 처리기술, 상호연계분석 기술 등을 CCTV, 출입통제 등 물리적 보안을 결합한 융복합 보안관제솔루션입니다. Liger-1은 글로벌 보안위협 모니터링, 내부정보 유출방지, 산업보안, 시설물 감시 등의 기능을 제공하고 각종 대내외 침해사고 대응은 물론 물리적 보안장비 및 각종 재난, 재해 상황에 대한 관제까지 가능한 기능을 갖추고 있습니다.


당사는 국회사무처, 외교통상부, 서울시청 등 주요 핵심공공기관을 비롯하여 BC카드, CJ그룹 등 금융권과 대기업을 중심으로 파견관제서비스를 제공하는 국내 최대 파견관제서비스업체이며, 정부통합전산센터, 우정사업정보센터 등 국가 핵심 기간망의 보안관제 및 보안분석 업무를 수행하고 있습니다.
당사는 지속적인 성장을 위하여 신제품 개발과 신시장 개척, M&A 등 다양한 방안을 추진해 왔습니다. 2013년 신성장 동력 발굴의 일환으로 사내 공모를 실시하여, 심사를 통과한 기획안을 바탕으로 사내벤처 TFT를 공식 출범하였습니다.
현재 신규로 진행하는 사업은 전자상거래 및 광고대행업과 글로벌 M&A플랫폼 서비스입니다.


주1) 제품매출 및 상품매출의 경우 계약 즉시 납품이 이루어지므로 수주현황은 해당사항 없습니다.
주2) 유지보수매출 수주일자는 현재 계약 업체 중 최초 계약일자를 대표로하여 작성하였습니다.
금융상품과 관련하여 당사는 신용위험, 유동성위험 및 시장위험에 노출되어 있습니다. 당사가 노출되어 있는 위의 위험에 대한 정보와 당사의 위험관리 목표,정책, 위험 평가 및 관리 절차, 그리고 자본관리에 대해 공시하고 있습니다. 추가적인계량적 정보에 대해서는 본 재무제표 전반에 걸쳐서 공시되어 있습니다.
금융자산의 장부금액은 신용위험에 대한 최대 노출정도를 나타냅니다. 당반기말과 전기말 현재 당사의 신용위험에 대한 최대 노출정도는 다음과 같습니다.


■ 다양한 이기종 보안제품에서 발생한 이벤트를 관제 관점에 따라 원하는 이벤트만을 정규화 하는 기술
■ 대량의 이벤트를 실시간으로 분석함으로서 상이한 형태의 위협 및 공격을 파악하는 기술
■ 다양한 위협에 대한 사전, 사후 대응을 가능하게 하여 기업의 IT 자산에 대한 가용성, 무결성, 기밀성 보장을 위한 위험 관리 기술
■ 단순 반복성 업무를 상당 부분 줄여줌으로써 조직의 보안 목적을 효율적으로 운영할 수 있도록 지원하고, 조직의 보안 정책 관리 프로세스를 보다 체계적으로 수립할 수 있도록 지원하는 기술
■ 네트워크상의 보안이벤트를 이용한 레이더분석, 스펙트럼 분석, 맵분석 등의 다차원3-D 시각화 분석 기술


■ 호스트/네트워크/웹 취약점 점검 기술 및 대책적용 기술, 최신 취약점 점검항목 패치 기술
■ 자산 취약점 정보와 위협정보를 종합적으로 분석한 위험 분석 기술 및 정보보호 표준지표와 결합한 수준 측정 기술
■ 보안성과 관리로서 정량화된 점수 산출 및 경영지표 개발 기술
정보보안 포털 및 침해대응 기술
사이버 위협의 침해사고에 대하여 자동화된 대응 프로세스를 구현하고 각종 정보보호 정보를 공유하고 활용할 수 있는 기술을 개발.
■ 체계적인 침해대사고 접수 및 대응 프로세스의 개발 및 구현 기술
■ 각종 침해사고 유형별 분류 기술 및 보안 이벤트, 취약점 등급, 자산의 가치를 연동한 위험도 산정 기술
■ 자동화된 침해사고 처리 워크플로우 개발 및 침해사고 유형별 대응 기술
■ 각종 정보공유 정보 개시 및 전파 대시보드 기술 개발조직의 산발적으로 관리되는 다양한 보안정보를 통합하여 보안 관리수준을 단일의 정보보호 수준지표로 제시하여 상시적인 정보보호 위험관리를 가능하게 하는 기술 개발
복합형 종합 다차원 위험분석 기술 개발


■ 특정 그룹별, 보안 이벤트별, 특정 시기별, 관리대상 자산의 취약점, 위협의 보안 속성(기밀성, 무결성, 가용성) 측면에서 추이 분석 기술
■ 위협을 식별하고 대응하기 위한 보안 이벤트 분석 기술보다 한 단계 더 진화한 기술로 사전 예방 대응체계 구축을 위한 필수 기술
이기종의 다중 방화벽에 대한 정책 통합관리 기술 개발
인트라넷에 산재되어 있는 이기종 방화벽에 대하여 표준화된 워크플로우를 통해 보안 규칙을 통합 관리하기 위한 기술 개발
■ 기업마다 상이한 워크플로우 지원 및 표준화된 기술 개발
■ 이기종 방화벽들의 보안규칙 및 기술방법의 상이함을 종합적이고 통합적으로관리하기 위한 개발 및 구현 기술
■ 보안규칙의 적합성 검증을 위한 시뮬레이션 기술
보안상황을 직관적으로 인지 할 수 있는 시각화 기술 개발
SPiDER TM의 보안 프로세스 상에서 발생되는 각 종 이벤트에 대한 전반적인 보안상황을 직관적으로 인지할 수 있는 3D시각화 기술 개발
■ 사이버 공격에 대한 실시간 시각화 분석 기술 개발


서버룸 공간관리시스템 기술 개발
수많은 서버랙을 보관,관리하는 서버룸의 공간을 효율적으로 관리할 수 있도록 하는 공간관리시스템 기술 개발
■ 서버룸과 서버랙의 형태나 크기에 관한 정보를 저장,관리하는 데이터 관리 기술
■ 저장,관리하는 데이터를 기반으로 서버랙이 배치되는 서버룸 모델을 생성하고, 서버룸과 서버랙의 공간을 관리하는 제어 기술
■ 상기 제어 기술에 의해 생성되고 관리되는 서버룸 모델과 그 변동현황을 표시하는 디스플레이 기술
■ 서버룸의 형태나 크기에 관한 정보를 바탕으로 서버룸의 3D모델을 생성하는 서버룸 모델 생성 기술
■ 서버랙의 형태나 크기에 관한 정보를 바탕으로 서버랙의 3D모델을 생성하는 서버랙 모델 생성 기술
■ 상기 서버룸 모델 생성 기술을 통해 생성된 서버룸 모델에 서버랙 모델을 배치하는 서버랙 배치 기술
네트워크 토폴로지를 통한 관제 기술 개발
네트워크 장비나 보안 장비, 기타 업무 서버에 대한 장애 및 상태, 혹은 비정상 트래픽 상황을 직관적이고 신속하게 파악하기 위해 논리적인 네트워크 토폴로지 상에서 모니터링 할 수 있는 관제 기술을 개발


기업이 보유하고 있는 각종 보안 및 네트워크 장비로부터 수집한 다양한 정보들을 지능형 의사기반의 위협분석기술을 바탕으로 분석하여 기업 네트워크 환경을 종합적으로 판단하고, 이를 직관적인 화면을 통해 표현해줌으로써 실시간 빠르게 지능화되고 있는 사이버위협에 대한 보안관제인력의 민첩한 사전/사후 대응을 지원하는 기술 개발
■ 다양한 보안 및 네트워크장비와의 연동을 통해 트래픽의 BPS, PPS, 세션연결수 세션지속시간, 3Way-OK, 서비스 응답시간, 웹로그 수 등의 다양한 네트워크 정보를 실시간으로 수집하여 비정상트래픽의 판단요소로 활용하는 기술
■ 현재와 과거주기의 각 비정상트래픽 판단요소별 변동유형을 바탕으로 다음번 주기의 정상적 트래픽이라고 인정할 수 있는 기준데이터(Baseline)을 구축하는 기술
■ 실시간으로 수집한 정보와 기준데이터를 비교분석하여 평상시와 다른 유형의 트래픽이 발생한 비정상트래픽 의심구간을 검출하는 기술
■ 비정상트래픽 의심구간에 대해 기준데이터 대비 실제트래픽의 증가율 및 의심구간의 지속시간에 따른 가중치를 적용하여 각 비정상트래픽 판단요소 별 위험도를 산출하는 기술
■ 비정상트래픽 판단요소가 차지하는 중요도에 따른 가중치를 적용한 평균값을 산출하여 네트워크를 구성하는 정보자산별 개별위험도를 산출하는 기술
차세대 보안 관제 플랫폼 기술 개발
보안 관제, 내부 정보 유출 모니터링, 개인 정보 유출 탐지, 침해 대응, 컴플라이언스, 악성 코드 분서, 대시보드, 분석 등 보안 관제에 필요한 모든 기능을 통합한 플랫폼에 대한 기술 개발


■ 트래픽 현황 오버랩을 통한 통합 통계 분석 기술
난독화된 데이터 해독방법 및 장치
난독화된 데이터를 해독하는 방법 및 그에 사용되는 장치에 관한 것으로, 난독화된 데이터를 별도로 실행시킨 후 난독화된 데이터의 실행 프로세스에서 평문화된 데이터를 검색함으로써 난독화된 데이터를 빠르고 정확하게 해독할 수 있고, 별도의 가상환경을 이용하여 난독화된 데이터를 실행시킴으로써 난독화된 데이터의 탐지율을 높이면서, 아울러 난독화된 데이터의 실행으로 인해 평문화된 데이터가 완전히 해독된 것인지 여부를 정확하게 판단해낼 수 있는 난독화된 데이터 해독방법 및 장치에 관한 특허
■ 난독화된 데이터가 포함되어 있는지 여부를 탐지하여 난독화된 데이터를 실행하여 평문화된 데이터를 검출하는 기술
■ 검출된 데이터를 가상환경에서 실행하는 기술을 통하여 탐지 시스템에 원하지 않는 감염을 방지하는 기술
■ 검출된 데이터의 실행을 통하여 보다 정확하게 난독화된 데이터의 해동 방법에 대한 기술
네트워크 비정상 트래픽
분석시스템 효율적인 관제시스템 운용을 위해 비정상 트래픽을 분석하고 판단하는 시스템으로 네트워크에서 발생하는 트래픽의 구성 요소들을 기반으로 일정한 주기를 가지고 학습을 하여 기준데이터를 생성 및 갱신하고, 해당 네트워크에 최적화된 비정상 트래픽의 판단여부를 제공하여 공격에 대한 정확성을 높여주며, 네트워크 환경 상태를 보다 정확하게 판단할 수 있도록 함


손 회장은 지난 1월 지주사 출범에 맞춰 차량 번호까지 바꿀 정도로 ‘1등 금융그룹’을 위한 강한 의지를 다지고 있다. 2017년 말 우리은행장에 취임한 후 그의 업무용 차량 번호는 ‘8111’, 2018년부터 고객 만족 1등, 주주 만족 1등, 직원 만족 1등을 이루겠다는 의미였다. 하지만 지주 회장을 겸임하게 되면서 그는 이 번호를 ‘1001’로 바꿨다. 우리은행의 모태인 대한천일은행의 ‘천일’에서 따온 숫자다. 올해로 창립 120주년을 맞는 우리은행이 ‘역사와 전통이 빛나는’ 이미지를 계승하겠다는 포부다.


이와 함께 최근에는 부동산 신탁사인 국제자산신탁도 품에 안았다. 국제자산신탁은 관리형 토지신탁과 담보신탁에 강점이 있는 부동산 신탁사다. 손 회장은 “국제자산신탁 인수 시 그룹 부동산 금융의 중추 역할을 수행하면서 은행 등 그룹사와 함께 차별화된 종합 부동산 금융 서비스를 제공할 계획”이라고 청사진을 밝혔다.
계열사의 지주 자회사 편입도 착착 진행 중이다. 우리금융지주는 6월 21일 계열사인 우리카드와 우리종금을 오는 9월까지 자회사로 편입할 것이라고 발표했다. 우리은행이 보유한 우리카드 지분 100%와 우리종금 지분 59.8%를 지주가 약 1조6000억원에 모두 인수한다는 계획이다.
우리금융은 1월 지주사 체제 전환과 함께 6개 계열사를 자회사로 편입한 바 있다. 하지만 재원 마련 과정에서 ‘오버행(대규모 주식 매물 부담)’ 우려가 불거지며 우리카드와 우리종금은 우리은행의 자회사로 남겨 뒀다. 계획대로 우리금융이 두 계열사에 정해진 금액의 지급이 마무리된다면 지주사 체제 출범 8개월 만에 ‘완전한 금융지주 체제’를 갖추게 되는 것이다.


WM 총괄은 그룹 자산관리 부문의 역량을 집중해 그룹 차원의 경쟁력 강화와 컨트롤타워 역할을 수행한다. 글로벌 총괄은 일원화된 그룹 글로벌 전략을 추진하고 그룹사 간 동반 해외 진출과 협업 확대를 추진할 예정이다. CIB 총괄은 우리은행과 우리종금 간의 기존 CIB 협업 체계를 안정적으로 정착시키고 그룹 차원에서 CIB 사업을 총괄하게 된다. 디지털 총괄은 그룹 디지털 역량 강화와 비대면 채널 경쟁력 제고에 역점을 둔다. 디지털 총괄 산하에 확대 재편된 디지털혁신부는 핀테크 지원 프로그램(디노랩)을 운영하며 그룹 관점에서 핀테크 기업 육성을 활성화할 예정이다.
조직 개편을 통해 계열사 간 시너지를 확대하는 데 ‘올인’하고 있는 우리금융지주는 여기에서 한 발짝 더 나아가 지난 5월 17년 만에 그룹 임직원의 명함 디자인을 대대적으로 바꿨다. ‘우리금융’이라는 하나의 브랜드 아래 강력한 시너지를 발휘하기 위해서는 내부 결속력이 강화돼야 한다는 손 회장의 판단이 작용한 결과다.
제2의 본사 조성 계획도 빠르게 가시화되고 있다. 현재 주력 계열사인 우리카드는 서울 광화문, 우리종합금융은 명동, 우리펀드서비스는 마포구 상암동 등에 자리해 있다. 우리금융지주는 본점이 있는 서울 중구 회현동 일대를 일종의 ‘우리금융타운’으로 탈바꿈시킬 계획이다. 이를 위해 우리금융은 중구 회현동에 있는 사무용 빌딩인 남산센트럴타워를 매입하기로 했다. 계열사들이 신사옥에 모이게 되면 불필요한 비용 지출을 줄일 수 있을 뿐만 아니라 계열사 간 협업도 강화될 것으로 기대하고 있다.