그리고 씨 얘기가 나왔으니 씨 카탈로그 회사들을 몇군데 언급하고 싶다. 화원에서 파는 씨들의 구색이 충분하지 않으면 많은 미국인 가드너들처럼 우편으로 씨를 구입하는 방법도 있다. 각 회사의 웹싸이트에 들어가 카탈로그를 보내달라고 요청하거나 전화를 하면 보통 공짜로 보내준다. 카탈로그를 보면 알겠지만 선택할 수 있는 종류가 다양하고 씨에 관한 자료가 자세히 나와 있어서 좋다. 우송료가 추가된다는 점이 한가지 단점이다. 아래 세 곳 외에도 무수히 많지만 이 곳들은 내가 관심을 갖고 있는 회사들이다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기가족 여행에 좋은 4.5성급 모텔, 근처에 세인트클레어 비치 있음 위치
더니든의 가족 여행에 좋은 이 모텔에서 3km 이내에는 에드가 센터, 세인트클레어 비치, 토이투 오타고 이민자 박물관 등이 있습니다. 스페이트 양조장 및 오타고 퍼스트 교회 또한 3km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 모텔에는 컨퍼런스 센터, 비즈니스 센터, 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi, 무료 셀프 주차 및 무료 카지노 셔틀도 제공됩니다. 또한, 드라이클리닝 서비스, 세탁 시설 및 컴퓨터 스테이션도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설
방음 설비를 갖춘 26개의 객실 모두 무료 WiFi 및 Select Comfort 침대 등을 갖추고 있습니다. 냉장고 및 전자레인지 같은 편의 시설이 고객 편의를 위해 제공되며, 디지털 채널 시청이 가능한 LED TV 및 DVD 플레이어도 마련되어 있어 지루하지 않게 보내실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 베스트 웨스턴 555 온 베이뷰
시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4.5성급 숙박 시설에는 비즈니스 센터 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 15 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 숙박 고객께서는 왕복 공항 셔틀(요청 시)을 이용하실 수 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 모텔에는 투어/티켓 안내, 바비큐 그릴 및 정원도 마련되어 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 베스트 웨스턴 555 온 베이뷰 전체가 금연 시설입니다. 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 26 층 수 - 2 바비큐 그릴 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 로비에서 무료 신문 제공 회의 공간 드라이클리닝/세탁 서비스 간편 체크인 간편 체크아웃 무료 카지노 셔틀 투어/티켓 안내 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 컴퓨터 스테이션 세탁 시설 회의실 1개 RV, 버스, 트럭 주차 정원 짐 보관 프런트 데스크의 안전 금고 회의 공간 크기(ft) - 160 컨퍼런스 센터 회의 공간 크기(m) - 15 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 3 호텔 편의 시설 모두 보기


‘공과 사는 확실히’라는 모토 아래, 실험 및 연구에 있어서는 엄정하지만 그러나 그 외의 일상의 자리에서는 서로가 모두 편안한 분위기를 형성하고 있습니다. 박사과정 학생 중 2명은 외국인입니다. 한국 학생들과의 거리감이 있을 수 있음에도 불구하고 서로 집으로 식사를 초대하기도 할 정도로 화목한 분위기를 형성하고 있습니다. 매주 진행되는 교수님과 학생의 1:1 미팅은 딱딱한 자리가 아니라 교수님의 관심과 배려가 돋보이는 자리입니다. 실험적인 이야기뿐만 아니라 개인적인 고민이나 의견도 들어주시는 교수님의 배려 속에 학생들은 더욱 연구에 몰두할 수 있습니다.


가장 큰 특징은 서로 맡은 연구의 주제가 달라 학생들끼리 항상 서로 질의 응답의 과정이 끊이지 않는다는 점입니다. 서로의 연구에서 필요한 부분은 도와주고 또 서로 배울 수 있는 부분이 있기 때문에 일반적인 1:1 멘토-멘티의 방식이 아닌 모두가 서로의 멘토이고 멘티가 되어 있습니다. 이로 인해 선후배간의 딱딱한 관계가 아닌 동료로서의 친밀한 관계가 형성되어 있다는 것이 우리 실험실의 큰 장점입니다. 융합이라는 분야 특성상 각자 하고있는 연구가 다르고 또한 학부/석사 때 전공이 다양(생물학, 미생물학, 화학, 화학공학, 재료 등등)하기 때문에 서로의 맹점을 보완 해주기 위해 정기적으로 전체 및 개인 회의를 하고 있고, 이 자리를 통해 서로의 연구에 관해 인지하게 되고 의견도 교환 하며 자유롭게 소통하고 있습니다. 서로의 커뮤니케이션을 통해 연구적 사고와 배경지식을 자연스럽게 넓혀 나갈 수 있는 것이 우리 연구실의 큰 특징입니다. 또 하나로 모두가 함께 자주하는 회식은 전체 랩 회의 후에 진행하고 있습니다. 연구에만 치중하면 힘들 수도 있는 생활을 전체 회식을 통해 서로 풀어주고 서로간의 유대관계도 쌓을 수 있길 바라시는 교수님의 배려가 돋보이는 부분입니다(그림 3).


저희 연구실은 나노, 바이오 공학을 기반으로 한 기술들을 이용하여 현재 다양한 분야의 연구를 진행 중에 있습니다. 약물 전달 플랫폼으로써 베타글루칸 나노소재, nano-microbubbles, 실리콘/실리카 등의 나노입자 등을 제작하여 활용합니다. 구리, 은,철 같은 다양한 금속 나노 입자들의 합성과 그것들을 응용한 약물 전달 및 biosensor로의 활용 그리고 항균성 물질 및 항생제 대체 약물 개발로의 연구도 진행 중에 있습니다. 또한 apoferritin nanoprobe와 magnetic beads를 기반으로 한 고위험성 병원균 검출에 대한 바이오센서 개발 연구 또한 국책 및 기업연구소 과제 등을 수행하며 진행하고 있습니다. 이같은 연구들을 의약 분야, 화장품 분야, 바이오센서 분야 등 다양한 산업으로의 활용으로 이루기 위해 노력하고 있고, 이를 위해 국내·외 대학과 연구소들(존스홉킨스의대, 교토부립대학 의대, 한국과학기술연구원, 연세대, 아모레퍼시픽, 인터파크바이오융합연구소, 푸르고 바이오로직스 등) 과 협업을 통해 활발히 진행하고 있습니다. (그림 4) 최근에는 박사과정 학생인 황장선 학생이 미국 존스홉킨스 의과대학에 1년간 파견 연구를 마치고 돌아와 우수한 연구 성과와 선진 연구 환경을 경험하여 다른 실험실 멤버들에도 좋은 동기 부여를 해주고 있습니다.


나노 소재 개발과 바이오메디컬 공학 활용을 기반으로 한 우리 실험실의 나노의학 연구는 다양한 전공인 재료공학,화학공학, 화학, 물리, 생명과학 등등의 분야가 모두 융합하여 추구하고 있는 학문 분야 입니다. 관련분야가 넓은 만큼 많은 공부가 필요한 것이 사실이지만, 이를 실험실 멤버 모두가 하나되어 전력투구하고 세계적인 연구개발 수준에서 경쟁하여 이겨내기 위해 우리 실험실은 오늘도 연구실의 불이 꺼지지 않는 열정을 가지고 최선을 다해 공부하고 있습니다. 앞으로도 계속하여 좋은 연구성과와 결과물들로 다시 한 번 인사 올릴 수 있도록 하겠습니다. 계속해서 많은 응원과 관심을 주시길 부탁 드립니다. 감사합니다!


프라하는 아름다운 도시라고 말한다. 카를슈타인 성으로 가는 길 시골풍경도 그림보다 더 그림 같이 아름답다. 구릉을 이룬 푸른 초원, 밭을 둘러싼 나무숲, 아이보리색 벽과 어울린 빨간 뾰족지붕 그리고 파란하늘. 깔끔한 풍경이 투명하고 맑다.
정동진역을 닮은 카를슈타인 기차역은 성으로 가는 사람들로 북적인다. 흐렸던 날씨도 개이고 구름을 뚫고 비취는 햇살에 기념품가게에 진열된 형형색색 크리스털 인형들이 반짝인다. 크리스털 인형보다 더 예쁘게 꾸민 세련된 가게들이 나그네의 발길과 눈길을 사로잡는다. 미적감각으로 포장한 상술이 뛰어나다. 위풍당당한 카를슈타인 성이 절벽 꼭대기에 모습을 드러냈다.
카롤 4세가 14세기에 세운 카를슈타인 성


성 밑까지 숨가쁘게 올라온 우린 카페에서 아이스크림을 먹으며 숨을 돌린다. 활기 넘친 젊은이들이 지나간다. 꼬마를 무등태운 젊은 아빠도 지나간다. 지팡이를 짚은 노인도 지나간다. 어쩌다 동양인 단체 관광객들도 지나간다. 휠체어를 탄 노약자도 지나간다. 검은 피부의 수도사들도 지나간다. 빨개진 볼에 땀을 연신 닦으며 선생님을 따라 초등학생도 지나간다. 성을 향해 올라가는 사람들 속에 끼어 우리도 다시 걷기 시작한다.
영어 안내팀은 오후 1시 30분에있다. 우린 한시간 정도를 기다려야 했다. 나그네는 몸과 마음이 따로 놀 때가 많다. 몸은 여기에, 마음은 저기에다. 프라하 입성을 앞두고 호락호락하지 않을 유스호스텔 찾아가기가 신경 쓰여 현재에 느긋하게 머물지 못한다. 올 때 깊은 산마루를 몇 개나 넘어왔기 때문에 돌아가려면 상당한 시간이 걸릴 것 같아서다.
45분 동안 고성을 돌아보고 나왔다. 몇백 년을 버텨온 고성은 오랜 세월을 견디어온 흔적들을 간직한 채 작은 왕궁으로서 위엄있고 당당한 모습을 잃지 않고 있었다. 우리의 궁궐인 경복궁이나 창덕궁과는 다르게 깍아지른 절벽 등 범접하기 어려운 곳에 절대권력의 상징으로 지은 고성. 왕권의 과시가 하늘을 찌를 듯 오만하다. 장대한 자연 속의 한 점 인간의 허망한 욕구가, 질긴 집착이, 그럴수록 뜬구름 같은 인생임을 확인하게되는 모순처럼 그렇게 고성들은 홀로 우뚝하다.
프라하로 출발하려고 차에 시동을 걸다 뜻밖에 프라하 37km란 이정표가 눈에 들어왔다. 되돌아나가기보다 화살표 방향이 좋을 것 같아서 가는 길을 다시 스터디한 다음 노트와 확대경과 자료책과 비디오 카메라까지 무릎에 놓고 한판결전을 벌릴 태세로 프라하로 떠났다.
블타바 강을 배경으로 한 해직녘 프라하는 말할 수 없이 아름다웠다. 잔뜩 긴장하고 운전하는 남편을 의식하지 않았다면 마구 탄성을 지를 뻔했다. 숲과 강과 다리와 빨간 지붕과 아이보리색 집들과 프라하 성과 첨탑이 어우러진 프라하는 넋을 잃을 만큼 매력적이었다. 그러나 시내로 진입하면서 남편과 나는 짧은 스타카토로 입을 맞춘다.


저 만큼에 유스호스텔 간판이 보인다. 휴～ 기적처럼 실수 없이 한번에 찾아왔다. 제2차 여행은 시작부터 행운이 따라준다. 지독한 통행세 없이 대도시에 안착한 것은 이번이 처음이다. 야호～ 성공이다.
뒷골목에 차를 세웠다. 남편은 유스호스텔로 들어갔고 나는 ‘아름답고 푸른 도나우 강’을 흥얼거리며 짐을 정리한다. 프라하 입성을 축하하는 조촐한 만찬(?)이라도 열어야할 것 같아서 이것저것 먹을 것을 챙긴다. 드디어 프라하에 왔구나! 들뜬 기분으로 고색창연한 건물들을 죽 둘러본다. 저 만치서 떨떠름한 표정으로 남편이 온다. 무슨 일일까?
순전히 우리의 실수였다. 이곳은 가족실은 없고 5～6명이 같이 자는 도미토리뿐이라는 사실을 알려주었는데 깜빡했다. 예약취소는 안되고 반드시 하룻밤은 자야한다고 리셉션의 키다리 남자가 내뱉듯이 말했다. 남편은 2층, 나는 3층이라고. 이 난감한 일을 어떡한담. 배낭여행 학생들이 들락거리는 유스호스텔에서 늙은 톰소여(?)들이 엉거주춤하고 있기도 민망했다. 우선 주차를 하고, 호텔을 찾아보던지 그냥 도미토리에서 자든지 결정할 일이다. 키다리 청년은 버스터미널에 가면 공영주차장이 있다고 말했다. 우아한 백조의 물밑 발놀림처럼 여행은 매일 매일이, 아니 매시간이 외줄타기처럼 아슬아슬하다. 천당에서 지옥으로 떨어진 기분이 더럽다.
버스터미널 공영주차장에 3일간의 주차비를 지불하고 차를 맞긴 우린 근처에서 숙소를 찾아봤다. 53유로의 펜션이 있었다. 방을 보여달라는 말에 사무실 아가씨는 단칼에 NO다. 그리곤 사진을 내밀며 보란다. 아가씨의 행동을 이해할 수는 없었지만 다급한 마음에 우린 펜션을 예약하고 세면도구만 달랑 들고 지하철로 유스호스텔로 돌아왔다. 야외카페에서 샌드위치로 저녁을 때우며 정연하게 들어선 건물들의 유연한 실루엣을 무감각하게 바라보고 있었다. 어두워지길 기다리면서....
프라하 시민들이 저녁식사 후 공원으로 산책을 나온다. 벤치에 앉아 담소하는 사람들, 연인들의 포옹, 유모차를 끌고 나온 젊은 부부들, 개들의 재롱, 하루를 마감하는 시간이 분수의 물줄기처럼 시원하다. 밤이되길 기다리는 우리도 프라하 시민인 듯 공원벤치에 앉아있다. 아파트에 불이 켜지고 어둠이 도시를 덮어가는 9시 반쯤 유스호스텔로 돌아왔다.
아직 학생들이 들어오지 않은 304호실. 6개의 침대 중 내 자리는 창가였다. 죄라곤 나이 먹은 것 밖에 없는데 올 자리가 아닌 것 같아서 쑥스럽고 창피했다. 남학생 방을 지나 복도 끝에 있는 세면장에서 고양이 세수를 하고 돌아와 얼른 침대 속으로 쏙 들어갔다. 잠은 오지 않고 후덥지근한 이불 속에서 이리저리 뒤척인다. 학생들이 들어오는 소리에 나는 이불을 뒤집어쓴 채 꼼짝하지 않았다.


대학시절, 흔히들 대외활동의 꽃이라는 해외 봉사를 꿈꿨다. 그래서 기업에서 후원하는 해외봉사에 지원하면서 알게된 NGO가 있다. 바로 코피온이다. 당시 나는 이 단체가 어떤 비전과 미션을 갖고 국제협력사업을 하는지 잘 몰랐고 아마도 그래서 봉사단 불합격을 했는지도 모르겠다. 반성하는 마음으로 코피온을 찾아가 그들의 진짜 이야기에 귀를 귀울이고 그들이 하는 가치있는 일에 대한 이야기를 듣기로 했다. ‘지구라는 공동체 안에서 우리는 모두 지구시민이다’ 라고 말하는 코피온을 만나보았다.


A. 지구촌을 하나의 시, 공동체라고 생각을 하고 전 세계 모두가 같은 시민이라고 생각하는 개념입니다. 모두가 어우러져 도우며 사는 시민의식을 갖자는 의미에서 지구시민의식이라는 말도 사용하고 있습니다.
▲ 사무실 입구로 들어서면 해외 곳곳에 파견된 코피온의 간사들, 그리고 코피온이 함께 한 아이들의 사진이 있는 지도가 보인다.
Q. 코피온의 수익구조가 궁금합니다.
A. 개발사업의 경우 기업이나 정부에 제안한 사업을 진행하고, 봉사단 사업의 경우는 기업에서 후원을 받아서 진행하는데요, 후원 받은 금액 중에 저희가 행정적으로 운영할 수 있는 금액을 계약할 때 책정하고 그 금액으로 전반적인 운영을 하는 형식입니다.


A. 코피온에 직원이 3명일 때 제가 들어왔고 그때는 적은 인원끼리 의기투합해서 일을 하면 됐는데 구성원들이 늘어나면서 안정된 틀과 효율적으로 일하는 방식이 필요해지면서 그것들을 잘 구축해서 모범적인 시스템 개발로 효과적인 행정과 운영을 할 수 있을지에 대한 관심과 나름 고민도 해 봅니다. 그리고 NGO는 수익 모델이 한정되어있기 때문에 개발사업의 목적만 바라 보다 보면 재정적으로 쉽게 악화가 될 수 있습니다. 그래서 수익과 사업을 적절히 잘 운영하는 것에 대해 고민도 합니다.


A. 저는 10년 차고, 작년까지 2~3년 차의 대리급 직원이 많았습니다. 현재는 2년 차 미만이나 신입 직원들이 많은 편입니다.
Q. 직장으로써 코피온에서 일할 때 좋은 점과 힘든 점은 무엇인가요?
A. 코피온이 NGO 중에서는 크지도 작지도 않은 중상 정도인 것 같아요. 일반 기업이나 규모가 큰 NGO에 비해 자유로움과 편안함이 있고 사람들이 좋다는 게 장점입니다. 힘든 점은 영리 회사들보다는 급여가 적다는 점입니다. 그렇다 보니 열정을 가지고 일을 해야 에너지가 계속해서 자기 안에서 소진되지 않고 충족되어서 오래 일할 수 있지 않을까 생각합니다.
Q. 코피온에서 일하면서 보람을 느낄 때는 언제인가요?
A. 장기든 단기든 해외로 파견을 갔다 온 친구들이나, 코피온에서 일했던 친구들이 다른 NGO나 기업, 또 코이카와 UN에서 일을 잘 해내고 있을 때, 그리고 코피온에서 일했던 그 친구 일 참 잘하더라는 소리를 전해들을 때 보람을 느낍니다. 또 다른 곳에서 직장생활을 하면서 후원을 해주는 친구들도 있고, 자신이 일하는 회사의 제품을 후원해주는 경우도 종종 있는데 그때마다 참 뿌듯합니다.


Q. 청년혁신활동가들은 어떤 업무를 하게 되나요?
A. 국제협력1팀에서 근무할 분들은 인도네시아, 에티오피아, 캄보디아와 진행하고 있는 사업이 있어요. 사업이 잘 진행되고 있는지 보고서를 받고 정리하고 기안을 작성하는 일 등을 하고, 사업에 도움이 되는 선례를 찾거나 데이터 조사를 하는 작업도 합니다. 사업이 종료되면 정산하고 업무보고를 하고요. 인턴이나 보조개념이 아니라 직원의 개념에서 업무를 맡게 됩니다. 국제협력2팀에서 해외봉사단 사업을 담당하게 되면 봉사단 파견 교육 계획을 세우고 진행합니다. 또 한국과 현지 기관 사이의 커뮤니케이션을 돕고 프로젝트가 끝나면 결과를 보고하고 정리를 하는 등 프로젝트 하나의 전 과정을 맡아서 진행한다고 생각하시면 됩니다.
Q. 어떤 사람과 함께 일하고 싶나요?
A. 저는 성실한 사람이 좋습니다. 배려심이 있고 좋은 인성을 가진 사람이면 더 좋을 것 같습니다.
Q. 업무에 필요한 경험이나 능력이 있나요?
A. 저희가 선호하는 분들은 봉사단이나 국제개발 경험이 있는 분이고, 그런 경험이 없다면 국내 봉사 경험이나 봉사단체에서 일했던 경험이 있을 시 업무에 도움이 많이 됩니다. 전공은 국제개발학이나 사회복지학을 공부한 분들이면 좋을 것 같습니다. 꼭 필요한 것은 아니지만 이러한 경험이 없다면 업무를 배우는 데에 시간이 더 걸리고 본인이 어려움을 느낄 것 같습니다. 그런데 현재 일하고 있는 분들의 경력이나 전공이 다양하긴 합니다.
Q. 청년혁신활동가를 위한 교육이 있나요?
A. 국제협력개발의 이해, 지구시민교육, 펀드레이징 교육 등 다양한 교육들을 우선 진행합니다. 이 과정은 기존 신입직원들의 교육과정이고 청년혁신활동가도 함께 참여하게 됩니다.
▲직원들의 교육과 해외봉사단 파견 교육프로그램이 진행되는 공간의 모습.
Q. 청년혁신활동가 근무기간이 끝나고 정식 채용이 가능한가요?
A. 같이 일하면서 코피온과 혁신활동가가 서로 검증이 되면 채용은 어렵지 않습니다. 혁신활동가가 인성과 능력을 인정받고 혁신활동가에게도 코피온이 계속 일하고 싶은 곳이라는 생각이 들면 얼마든지 가능합니다.
Q. 코피온에서의 정식 채용 외에 후속연계도 가능한가요?
A. 코피온을 통해 해외로 나갈 수도 있습니다. 직원으로 바로 투입되기에는 아직 역량이 부족한 경우 해외 파견간사로 활동하고 들어와서 국내에서 근무할 수도 있습니다. 혹은 저희와 연계된 다른 민간단체의 활동에 참여하는 기회도 있을 수 있습니다.
Q. 정식 채용이 된 후 혁신활동가가 근무했던 부서가 아닌 다른 부서로의 이동도 가능한가요?
A. 부서이동이 없는 편은 아닙니다. 저는 해당 업무를 직접 경험해야 여러 업무에 대한 이해나 애정이 생기기 때문에 모든 파트에서 일하면서 한 파트씩 단련해나가면 좋다고 생각합니다.
Q. 언어능력은 필수인지, 어느 정도여야 하는지 궁금합니다.
A. 현지에 기관이 있고 그곳에 한국 직원들이 있는 곳이 많아서 영어가 필수는 아닙니다. 그런데 아무래도 잘하길 선호하긴 하죠(웃음). 현지에 기관이 없는 곳도 있고 해외와 커뮤니케이션을 해야 하는 일도 있기 때문에요. 영어 외에 다른 외국어를 따로 우대하지는 않습니다.
Q. 면접에 대한 팁이 있다면 알려주세요.
A. 우선 자신감이 가장 중요합니다. 그리고 자신이 무엇을 할 수 있는지를 표현할 수 있으면 좋습니다. 자신이 말하지 않으면 어떤 장점이 있는지 모르니까요. 좋은 분들이 많이 와서 함께 했으면 좋겠습니다.
A. 저는 코피온의 국제협력 1팀에서 개발 사업을 담당하고 있는 이인선 간사입니다. 작년 8월에 코피온에 입사했습니다.


A. 국제협력1팀은 몽골, 캄보디아, 에티오피아, 인도네시아, 네팔을 주 개발 사업장으로 맡아서 업무를 진행하고 있습니다. 저는 몽골과 캄보디아를 담당하고 있습니다. 현재 국제협력1팀에는 부장님 한 분과 간사 세 분을 포함해 총 네 명이 있고, 청년혁신활동가는 1팀이 담당하는 나라 중에 하나를 전담해서 개발업무를 진행하게 됩니다.
Q. 담당 업무에 대해 상세히 이야기해주세요.
A. 보통 정부나 기업으로부터 받은 보조금으로 사업을 진행하는데 몽골에서는 현재 아동 방과 후 센터와 유치원을 짓는 사업, 그리고 선진국과 후진국의 정보전달 격차를 줄이기 위한 스마트교실을 구축하는 사업을 진행 중입니다. 저는 문헌조사와 지역조사를 통해서 몽골의 전반적인 상황을 살피고 해당 건립 지역의 소득이나 인프라 등을 알아본 뒤 사업계획서 작성을 합니다. 그리고 정부나 기업과의 약정체결, 공증처리와 같은 행정업무도 하고요. 또 현지에서 사업기금이 잘 운영되고 있는지 금전출납부를 받거나 보고서를 받아서 모니터링을 하고 사업이 끝나면 결과보고서도 작성합니다.
Q. 어떤 계기로 코피온에서 일하게 되었나요?
A. 어릴 때부터 여러 나라로 여행을 다닐 기회가 많았어요. 근데 잘 사는 나라보다는 개발도상국이나 좀 더 못사는 나라를 많이 갔어요. 그래서 더운 날씨, 불편한 화장실, 좋지 않은 위생환경 같은 것들이 싫지 않고 당연하게 느껴졌어요. 그러면서 자연스럽게 그런 나라들에 익숙해지고 대학에서는 국제학을 전공했어요. 그리고 재작년에 코이카 탄자니아 사무소에서 인턴을 한 경험이 있는데 그때 민간단체와의 협력사업 업무를 담당해서 여러 NGO를 관리했어요. 그러면서 저도 NGO 활동가로서 일하고 싶다는 생각이 들어서 코피온에 입사하게 되었습니다.
Q. 빈곤지역을 돕는데 있어 자신만의 가치관이나 이유가 있나요?
A. 저는 굉장히 사랑을 많이 받으며 산 것 같아요. 어릴 때부터 가정에서도, 학교생활 하면서도, 탄자니아에서도, 그리고 지금 여기서도 사랑을 많이 받았다고 저 자신이 느껴요. 감사한 일이죠. 그래서 저는 제가 받은 사랑을 나누고 삶을 통해서 흘려보내는 것이 도리이지 않을까 생각합니다.
Q. 전체적인 업무 분위기는 어떤가요?
A. 좋습니다. 화기애애하고. 총재님도 굉장히 털털하시고 편하게 대해주시고 저희 팀 부장님은 일 뿐만 아니라 삶에 대한 이런저런 이야기를 잘 털어놓을 수 있는 분이라서 좋아요. 또 간사님들이 대부분 20~30대 초반이어서 젊은 분위기가 있는 것 같아요.
▲ 이정림 기획총무팀장님과 젊은 간사 몇 분이 흔쾌히 단체사진 촬영에 응해주었다.


A. 시기에 따라 다릅니다. 저희 팀의 경우 사업계획서를 작성하거나 사업이 끝나고 보고서를 작성해야 하는 시기가 오면 바쁘고, 모니터링을 하는 기간에는 많이 바쁘지는 않습니다. 봉사단 사업을 진행하는 국제협력2팀의 경우는 방학 때 학생들을 대상으로 해외 봉사를 파견하는 사업이 많아서 그 시기에 많이 바쁩니다. 그래서 바쁜 시기에는 일이 많으니 야근이 잦기도 하고요.
Q. 일하면서 좋은 점은 무엇인가요?
A. 제가 나이도 어리고 입사한 지도 얼마 되지 않았는데 간사라는 직책을 주는 곳이 많지 않다고 생각하고 또 7개월 동안 일하면서 경험한 것이 정말 많아요. 더 잘 알려진 큰 NGO에 갔다면 하지 못했을 경험을 여기서 하고 있고 그러다 보니 더 빨리, 많이 배우는 것 같습니다. 입사 7개월 차에 벌써 해외출장도 벌써 3번이나 다녀왔고요.
Q. 그렇다면 외국어 능력이 어느 정도 필요한지 궁금합니다.
A. 제가 주로 업무상 이야기 주고받는 분들이 해외 지부에 파견을 나간 한국인 간사님들이라서 영어로 소통해야 할 일이 그렇게 많지는 않습니다. 그리고 몽골의 경우는 현지 직원들도 한국어붐으로 인해 우리말을 유창하게 해요. 심지어 저는 그분들에게 보낼 보고서를 한국어로 쓰기도 해요. 그런데 인도네시아나 네팔 등 다른 나라들은 지부가 없는 경우도 있어서 현지 기관과 직접 연락해야 하는 일도 많고, 그럴 때는 현지 보고서나 현지 지출영수증 등을 모니터링 해야 해서 그런 것들을 확인하고 업무상 의사 표현을 할 정도는 되어야 해요.
Q. 일하면서 힘든 점은 무엇인지 이야기해주세요.
A. 코피온이 봉사단 사업으로 출발했고 개발 사업을 시작한 지 얼마 안 되었는데, 점차 봉사단 사업 규모는 줄고 개발 사업에 주력하고 있어서 그에 맞는 새로운 비전과 미션을 수립해가는 단계인 것 같아요. 저도 NGO실무자로써 비전이 모호하거나 다른 가치관과 상충할 때가 있어요. 사실 훨씬 더 좋은 보수와 처우가 있는 직장에서 일할 수 있는데 여기에 있는 진정한 이유가 뭘까에 대한 생각이 들 때 그 생각을 잡아주는 끈이 단체의 비전이나 미션이라 생각해요. 그래서 제가 흔들릴 때가 힘들게 느껴지기도 합니다.
Q. 마지막으로, 어떤 사람과 함께 일하고 싶은가요?
A. 밝고 긍정적인 사람이면 좋겠어요. 업무 강도가 약한 편이 아니고 그에 비해 보수가 많은 편도 아니기 때문에 긍정적으로 자기 안에서 이곳에서 일하는 이유를 찾고, 이 일을 하는 의미를 찾으려 하는 분이어야 할 것 같아요. 그리고 여기 남아있는 분들이 대부분 이 사회를 그냥 내버려 두면 안 되겠다 라는 문제의식과 사명감을 가진 분들이 많은 것 같아요(웃음).


왕대륙(이장우 분)의 노력덕분에 28년 전 살인사건의 진짜 범인 사채업자 양영달(이영석 분)은 자수하기에 이르렀고, 이 같은 사실은 모든 것을 가슴에 담고 아무도 모르는 곳으로 떠날 것을 결심한 수일의 발걸음을 붙잡기에 충분했다.
경찰서 유치장에서 영달과 마주한 수일은 "어떻게 다른 것도 아니고 그런 죄를 뒤집어씌울 수가 있냐"며 호소했고 영달은 "아들놈 하나 있는 거 살인자 자식 만들고 싶지 않았다. 개망나니 아들인데 살인가 자식 꼬리표까지 달면 사람구실 못할까봐서..."라며 자신의 처지를 에둘러 말했다.
적반하장 격인 그의 말에 분노한 수일은 "아저씨 아들만 소중하냐. 갓난쟁이 내 딸이랑 아저씨 때문에 생이별하고 우리 딸은 살인자 자식이란 이유로 이혼도 당하고 사람들한테 손가락질 받았다"며 "우리 딸이 어떤 고통으로 살았는지 아냐. 당신 자식만 소중하냐"며 가슴 속 응어리를 토해내 시청자들의 눈시울을 자극했다.


대륙의 어머니 오은영(차화연 분) 역시, 누명을 벗게 된 수일에게 축하의 인사를 건넸지만 이를 바라보는 그녀의 시각은 사뭇 달랐다. 애초부터 도란과 대륙의 만남을 탐탁지 않아했던 은영은 수일의 과거가 밝혀진 뒤 이혼을 강요하는 것도 모자라, 간 기증 수술 후 의식불명상태에 놓여있던 수일의 병간호에 매진하던 도란을 찾아 더 이상 대륙과 만나지 말라며 따귀까지 때렸던 상황.
수일을 찾은 은영은 "누명 벗으셨다고 따님을 우리 집에 들여보낼 생각은 하지 않으셨으면 한다. 애초부터 도란이랑 우리 대륙이는 어울리는 짝이 아니었다"며 "대륙이 제이에스그룹 외동딸과 만나고 있다. 마음잡고 그 아가씨 만나는데 도란이 때문에 잘못되면 안 되지 않냐"고 말했다.
도란과 대륙의 이별에 누구보다 마음 아파했던 수일이지만 세상 하나뿐인 딸의 행복보다 앞선 것은 없었을 터. 도란에게 대륙을 잊고 새 출발 했으면 좋겠다고 진심을 전한 수일은 대륙에게도 "자네와 도란이의 인연은 여기까지 인 것 같다. 도란이는 마음 정리하는데 자꾸 이러면 모두 다 상처만 깊어진다. 우리 도란이 자기 길 갈 수 있게 자네도 여기서 정리해 달라"고 말해 안타까움을 자아냈다.
수일은 "사모님도 저희 가게 찾아오셔서 왕본부장 좋은 아가씨 만난다며 재결합은 꿈도 꾸지 말라고 말했다. 그리고 그렇게 좋아하는 두 사람 갈라놓으신 분이 회장님이시다"며 "왕사모님 때문이라면 더는 그만해 달라. 우리 도란이 눈에서 눈물 나는 거 더는 보고 싶지 않다"고 차갑게 돌아섰다.
2년의 시간이 흐른 뒤, 도란은 꿈에 그리던 로스쿨에 입학해 법조인의 꿈을 이루기 위해 노력했고, 수일은 재심청구 끝에 무죄판결을 받아 명예를 되찾은 것은 물론 보육원을 개원해 새로운 삶을 시작했다.
수일은 "지금은 모든 것이 감사하지만 한때는 밤에 잠들며 이 자리에서 깨지 않기를 기도했다. 내가 왜 그때 거기에 돈을 구하러 갔을까 매일매일 후회하며 산적도 있다"며 "그때 절박한 나에게 누구 한 명이라도 손을 내밀어줬다면 저도 모르게 살인자라는 낙인이 찍혔을 때 누구 한 사람이라도 내 편이 되어주었다면 내 인생은 달라지지 않았을까 라는 생각을 정말 많이 했다"고 속내를 드러냈다.
수일은 이어 "부모 없이 이곳에 온 아이들에게 따뜻한 쉼터가 되어주고 눈물을 흘릴 때 옆에서 손을 잡아주는 사람이 되고 싶다. 앞으로 나 같은 피해자는 다시는 나오면 안 되겠지만 누군가 이 아이들 중 저처럼 억울한 일이 생겼을 때 그 아이의 편이 되어주고 싶다"고 덧붙여 감동을 안겼다.
한편, 지난해 9월 15일 첫 방송된 `하나뿐인 내편`은 28년 만에 나타난 친부로 인해 인생이 꼬여버린 한 여자와 정체를 숨겨야만 했던 그녀의 아버지가 `세상 단 하나뿐인 내편`을 만나며 삶의 희망을 되찾아가는 이야기를 담은 작품. 전 세대를 아우르는 밀착형 공감스토리를 바탕으로 시청자들의 폭넓은 사랑을 이어나가며 `국민드라마`로 발돋움했다.


크게 보려면 이미지를 클릭 결과에 있는 재질을 클릭하면, 일련의 소그룹이 나타납니다. KEY to METALS에서 "소그룹"은 구리 종류를 정의하는 표준 규정을 의미합니다. 이 경우 GB 2059가 선택되었습니다. 물성치는 규정마다 다르게 정의되며 상당히 차이날 수 있습니다.
크게 보려면 이미지를 클릭 크게 보려면 이미지를 클릭 크게 보려면 이미지를 클릭 구리는 주요 상용 금속 그룹 중 하나입니다. 그들은 우수한 전기 및 열 전도성, 내식성과 가공성 등의 이유로 널리 사용됩니다. 구리는 비자성이며 쉽게 납땜과 브레이징에 사용될 수 있으며, 많은 구리 종류들은 각종 가스, 아크 및 저항 용접을 통해 용접될 수 있습니다.
양은 합금은 은을 포함하지 않으며 니켈이 추가되어 있어 황동으로 간주됩니다. 니켈의 함량은 상당히 다양하지만, 일반적으로 사용 목적에 따라 9~30%를 가집니다. 구리 함량은 대체로 60-65%를 유지하는 경향이 있으며, 아연 함량은 니켈 함량이 증가할 수록 감소합니다. 니켈 함량이 높을수록 더 흰색을 띄며, 부식 저항성 또한 증가하지만, 연성이 감소하는 경향이 있습니다. 양은은 내식성, 색상, 냉간 성형 특성으로 인해 다양한 목적에 사용되고 있습니다. 양은은 자동차 라디에이터, 볼펜, 악기, 트랜지스터 케이스, 전기 접점, 건축 철물 류, 식기 등에 사용됩니다. UNS에 따르면, 전신용 양은은 C73500~C79999로 정의됩니다. 위에서 설명된 많은 규격 외에도 공식 금속 규격 외에도 많은 제조 업체 및 공급 업체는 자신들의 독점적이고, 상업적인 이름을 재질 명에 사용해 왔습니다. 시간이 흐르면서, 이들 중 일부 재질 명은 공업에 널리 사용되며, 이들을 가리켜 특정 생산자 언급 없이 통상 명칭 또는 상품명 이라고 부릅니다. 대부분의 경우, 상품명은 규격화되지 않으며 제품 특성이 크게 달라질 수 있으므로, 가능하면 공식 기술 문서에서 이에 대한 사용은 가능한 피해야 합니다.


지난 17일 경기 일산서부경찰서홈페이지에는 '은인이신 인천서부경찰서 강력2반 이승동 형사님께 감사드립니다'라는 제목의 글이 등장했다. 글쓴이 A(28) 씨는 "일주일 넘게 한 끼도 제대로 먹지 못했던 저는 그만 편의점에서 음식을 절도하는 부끄러운 범죄를 저질렀습니다"라며 "제가 한 짓에 자책감과 깊은 후회를 했고, 앞으로 어떻게 살아야 할 지 막막했습니다"라고 말했다.
이어 "일산서부경찰서로 가게 됐고 저를 담당한 형사님께서 제 이야기를 듣고 딱하다면서 공감해주셨습니다. 형사님은 그래도 아무리 힘들어도 범죄는 안된다면서 저에게 깊은 뉘우침을 느끼게 해주셨습니다"라고 덧붙였다. A씨는 그러면서 "취조가 끝나고 딱히 벌이가 없었던 저에게 형사님께서 '정직하게 살라는 의미로 빌려주는 거다'라고 말하시면서 2만원을 주셨고, 저는 그 돈을 받고 꼭 갚기 위해 한 달간 열심히 일했습니다"라고 적었다.


사건인 즉슨, A씨는 지난달 6일 고양시 일산서구의 한 편의점에서 삼각김밥을 훔친 죄로 경찰에 체포됐다. CCTV 확인 결과 A씨는 닷새 전에도 이 편의점에서 조각 케이크 하나를 훔친 사실까지 밝혀져 절도죄로 조사를 받게 됐다. 당시 취업 면접을 준비 중이던 A씨는 "생활고로 며칠간 제대로 된 식사 한 끼를 하지 못해 배고파서 편의점에 들어갔다가 훔치게 됐다"고 진술했다.
A씨가 훔친 조각 케이크와 삼각김밥 가격은 총 4500원 이었다. A씨의 사연을 들은 강력2팀 이승동(37) 경사는 조사를 마친 뒤 지갑에서 2만원을 꺼네 줬다. 이 경사는 "정직하게 살라는 의미로 빌려주는 것"이란 말도 함께 했다. 그로부터 한달여가 지난 이날 A씨가 경찰서를 찾아왔다. 그사이 취업해 첫 월급을 타게 됐고, 이 경사의 돈을 갚겠다고 음료수까지 사들고 온 것이었다.
외근 때문에 밖에 있던 이 경사는 통화에서 '마음만 받겠다'는 의사를 전달한 뒤 A씨를 돌려보냈다. A씨는 이 경사에게 꼭 감사한 마음을 전달하고 싶어 일산서부경찰서 홈페이지에 이같은 글을 올렸다. 경찰은 A씨를 절도혐의로 입건했으나, 편의점 업주가 처벌을 원하지 않으며 선처를 해달라는 의견을 달아 사건을 검찰에 송치했다. A씨는 자신에게 선처를 베푼 이들에게 감사한 마음을 갚기 위해 더 열심이 일을 하겠다고 다짐했다.
현대家 3세가 했다는 변종마약이 더 위험한 이유
흉기 소지 오해받은 남성이 돌연 극찬받은 황당한 사연
68차례 조현병 치료한 안인득의 충격적인 학창시절


송 시장 뇌물수수 혐의 포착 거제시 7급 공무원 조사 중 거창 공무원 직위 이용 논란
경남에 부는 사정한파가 거세다. 사천과 거제시청의 압수수색에 이어 도내 타 시군에도 뇌물수수와 관련한 내사가 진행되는 등 6ㆍ13지방선거를 앞두고 공직기강이 도마에 올랐다.
이와 관련, 특정업체의 건설사업 공모 선정에 따른 의혹을 제기, 탈락업체가 도내 A시를 상대로 수사기관에 고발하고 B시는 직원들의 일탈행위로 고발되는 등 도내 곳곳에서 각종 인허가 등 부당조치에 따른 특혜의혹이 제기되면서 사정한파가 휘몰아칠 조짐이다.
9일 경남경찰은 송도근 사천시장의 집무실 등에 대한 압수수색에 나섰다. 경남지방경찰청 지능범죄수사대는 이날 오전 9시부터 사천시장 집무실을 압수수색했다.
경찰은 송 시장의 뇌물수수 혐의를 포착, 관련 문서와 컴퓨터 자료 등을 확보한 것으로 전해졌다. 경찰은 시가 삼천포 하수종말처리장 개선사업과 하수도사업소 관로사업을 추진하는 과정에서 송 시장이 뇌물을 수수한 정황을 확인한 것으로 알려졌다. 경찰은 관련 업체 두 곳 사무실 등에 대해서도 압수수색한 것으로 나타났다.
이와 관련해 송 시장은 즉각 보도자료를 내고 “언론을 통해 자신이 하수도 관련 업체로부터 돈을 받았다는 것이 기정사실화 된 것처럼 호도되고 있다”며 “자신은 업체로부터 돈을 받은 사실이 없다”고 해명했다.
또 송 시장은 이번 사업과 관련해 공무원의 비위ㆍ비리 부분이 발각될 경우 직위를 막론하고 엄중하게 문책하라고 지시하고 이번 사건의 조사를 맡고 있는 경남지방청에도 진상규명을 위한 철저한 조사를 촉구했다.
이에 앞서 거제시청 일부 공무원들이 지역 전기시공업체로부터 정기적으로 뇌물을 받은 혐의를 포착해 시청사 사무실을 압수수색하고 7급 공무원 1명을 체포해 조사 중이다.
창원지검 통영지청 형사2부(부장검사 장성훈)는 지난 8일 거제시 도로과 및 하수처리과 등을 압수수색하고 도로과 직원 C씨(48ㆍ지방전기운영주사보) 를 뇌물수수 혐의로 체포했다. 검찰은 지역 내 한 전기시공업체 경리직원 횡령 사건을 조사하는 과정에서 공무원 로비를 확인한 것으로 알려졌다. 검찰은 이 돈이 관급공사 수주나 각종 준공검사 시 편의를 봐주는 대가로 보고 있다.
현재 검찰은 뇌물공여 혐의로 체포한 또 다른 업체 관계자로부터 C씨를 비롯한 현직 공무원 여러 명에게 뇌물을 제공했다는 진술을 확보한 상태다. 체포된 C씨는 가로등 시설 등 클린도로 업무를 담당해 왔는데, 차명계좌를 통해 돈을 정기적으로 받아 온 것으로 전해졌다. 검찰 관계자는 “뇌물을 받은 것으로 지목된 나머지 공무원들에 대해서도 소환 조사를 진행할 방침”이라고 밝혔다.
또 거창군 공무원들이 직위를 이용한 사익추구를 목적으로 하천부지 수천㎡를 점용 허가받은 것이 드러나 주민들이 반발하는 등 논란이다. 지난해 5월께 거창군 가북면 해평리 일대 하천부지를 공무원 D씨가 3천300㎡, 또 다른 공무원 EㆍF씨가 각각 3천300㎡와 2천800㎡를 자신 또는 부인 등 명의로 점용허가 받았다. 또 건설업 G씨도 1천800㎡의 하천부지를 점용허가 받은 것으로 알려졌다.
특히 점용목적이 용도가 분명하지 않은 ‘기타’로 돼 있는 것과 관련, 하천부지를 매각 때 소유권 우선을 주장하기 위한 것으로 풀이되고 있다. 앞서 군청 산림과 공무원 H씨가 부인 명의의 산림에 임도개설과 산림작물생산단지 공모사업 등 사적인 이익을 위해 추진한 사실도 드러났다.


축구 경기에서 가장 필수적인 장비는 공입니다. 공식 NFL 축구는 Wilson Sporting Goods Co.에서 손으로 제작되었습니다. 축구는 장방형이며 길이는 27.9 cm (11-11.5 인치)입니다. 그리고 경찰은 트래픽이 사실인지 모르기 때문에 일찍 얻을 수 없습니다. 네, 그리고 다시 자유의 메탈 아이스 시트에 살기 전에 학교 밖으로 나가야 할 많은 것들 중 하나 인 얼음과 눈이이 학교 실리콘 베이글 패치 앞의 도로. 그들은 오늘 아침 도로에서 버스를 타지 않았습니다. 아시다시피, 가장 좋은 테스트는 강등 된 클럽이 내려 갔을 때하는 일을 살펴 보는 것입니다. PL의 상반부가 너무 좋았 기 때문에 그들이 괜찮 았다면 챔피언십을 지배했습니다. 중간에있는 대부분의 엔드 업을 제외하고는; 위건, 헐, 선더랜드도 리그 1로 강등되었습니다! 그들이 마치 거기로 향하는 것처럼 보이는 스토크.


당신은 압박감에 처하게 될 것입니다. 감정적으로 자신을 어떻게 다루는 지 그것은 SOTG에 매우 중요합니다. 개념은 다소 빨리 떨어져 나갈 수 있지만, 황금률을 통해 사물을 수정하려고하면 게임이 향상 될 수 있습니다.. 사실상 게임의 양면에 드문 경우가 거의 없으며, 단 한 번의 플레이로 게임의 결과를 결정할 수 있습니다. 나쁜 피치, 잘못한 히트, 가난한 던지기 또는 1000 가지 상황 중 하나를 제기 할 수 있습니다. 그들의 머리와 한 팀이 다른 팀을 물리 칠 수있게 해줍니다. NFL 계약에는 플레이어에게 지급되는 여러 가지 방법이 포함됩니다. ‘기본 연봉’은 보장 된 돈이므로 시즌 수원출장가격 중에 상처를 입으면 여전히 금액을 받고 계약 기간에는 경기 시간 및 통계량과 관련된 ‘에스컬레이터’가 수원출장업소 포함됩니다 기본적으로 플레이어는 현장에있는 보너스를받습니다 (3 월 1 일 현재 팀에 남아 있다면 보너스를 받는다.) 그리고 보너스를 받는다. (이 자발적 관행에 나타나면 보너스를 받는다.) 이것들은 실제로 회계사들이 지불금을 지불하고 고정 된 한도 내에서 일할 수있게하는 단지 방법입니다.
어린이를위한 활동 많은 부모들은 항상 아이들을위한 활동, 특히 아이들을위한 재미있는 활동을 찾고 있습니다. 일반적으로 구조화되고 구조화되지 않은 두 가지 기본 유형의 활동이 있습니다. 부모, 조부모, 전직 교사 및 전 코치로서, 나는 두 가지 유형이 모두 중요하다고 생각합니다. 1973 년에 영국은 공산주의의 철의 장막 뒤에 숨어있는 폴란드에 대한 중요한 월드컵 예선을 준비했습니다. 공산주의는 최근에 축구 저항력을 거의 제공하지 못했습니다. 동유럽 인들은 제 차 세계 대전 이전부터 국제 토너먼트에 합격하지 못했습니다 두 선수는 선수가 미지의 것으로 추측되며, 잉글랜드는 웸블리 피치가 7 년 전만해도 월드컵에서 우승을 차지했다.
세인트 빈센트 (Saint Vincent)와 그레나딘 (Grenadines)은 세계 빈곤국들과 마찬가지로 대외 부채에 시달리고 있습니다. 이 부채의 부담은 교육, 빈곤 감소 및 사회 개발과 같은 우리 개발에 결정적인 중요성이있는 영역이 우리 국민의 발전을 수원출장안마 위해 필사적으로 필요한 자원을 빼앗 겼음을 의미합니다. 지속 수원출장만남 가능한 개발의 추구는 우리 국민이 스스로 더 나은 삶을 창출하기위한 노력의 핵심입니다. 어느 시점에서 우리는 ASVAB 점수 목록을 보았고 90 세에 80 명 이상의 사람 중 3 명이있었습니다. 나는 97 세나 98 세 였고 같은 사람이었고 세 번째 사람은 94 세나 95 세 였다고 생각합니다. 우리 셋은 부서의 지도부에 배치되었지만 일부는 다른 사람들은 우리가 단지 두 곳에서 왔기 때문에 다른 많은 사람들은 부모님이 그들에게 모든 것을하지 않았거나 책임을 나타내야 만하거나 어디에서 소유권을 가져야 만하는지에 대해 전혀 몰랐습니다.
3.이 특정 예제의 경우 패닝 작업을 실제로하고 싶지 않습니다. 고속도로를 내려가는 개념을 시뮬레이션하려면 전체 효과에서 센터 초점을 동일하게 유지해야합니다. 이렇게하는 가장 쉬운 방법은 첫 번째 프레임에 중심을 설정 한 다음 해당 키 프레임을 마우스 오른쪽 버튼으로 클릭하고 모두 복사 및 붙여 넣기를 선택합니다. 그런데 인사를 얻지 못하면 어쨌든 위의 팁들은 무의미하다. 그래서 나는 내가 원하는 바겐 세일 선수 목록을 만들고있다. 허브와 함께 다음 주 정도. 그녀의 이름을 따서 거리 이름을 따서 이름이 지어졌고 샬럿시 자체는 Queen City라는 별명으로 유명해졌습니다. 도시가 명예를 얻 자마자 미국 독립 전쟁이 일어나서 그녀를 적의 여왕으로 만들었습니다. 도시의 미술관 인 The Mint Museum은 스코틀랜드의 초상화 화가 앨런 램지 (Allan Ramsay)의 퀸 샬롯 (Queen Charlotte)의 1762 년 화려한 초상화를 보유하고 있으며 조지 3 세와 결혼 한 해인 17 세의 영국 왕비를 보여줍니다..


하느님을 유신론적으로 믿는 시대는 이제 끝났다. 오늘 하느님 개념이 급속도로 죽어가고 있으며, 유신론적 하느님이 생존의 몸부림을 치는 비상식적인 징표는 교회의 안밖에서 드러나고 있다. 하느님이 죽어가는 원인은 여러가지로 말할 수 있겠지만, 무엇보다 지난 1세기 동안 상상을 초월하는 과학과 문명의 발달로 인해 사람들의 의식수준이 넓어지고 깊어졌다. 다시 말해 더 이상 지구가 평평하다는 삼층 세계관이 가치관과 세계관과 윤리관을 지배하지 못하고 있다. 무엇보다 진보적인 신학자들의 역사적 예수 탐구가 오랜 세월 과거의 패러다임에 젖어있던 인습적인 기독교인들의 눈과 귀를 열었다.
원초적으로 역사적 예수는 유신론적 하느님을 배척하고, 무신론적 하느님을 선포했다. 물론 예수는 자신이 하늘에서 내려온 하느님이라고 주장하지 않았다. 1세기에 살았던 예수는 유신론적 하느님을 반대했기 때문에 성전종교에 의해무신론자로 정죄되어 십자가에서 처형됬다.
유신론적 하느님과 무신론적 하느님을 분별할 필요가 있다. 유신론적 하느님은 믿어야 하는 상대적인 존재라면, 무신론적 하느님은 관계론적인 삶의 비전이다. 즉 무신론적 하느님은 우주를 구성하는 개체들의 우주적이고 통합적인 상호의존관계이며, 삶 속에서 느끼고 인식하는 궁극적인 진리이며 실제(Reality)이다. 고대 전통적인 종교가 맹신하는 유신론적 하느님은 인간과 이 세계와 분리되어 외부 즉 다른 세계(하늘 위)에 타자로 존재하는 초자연적인 신이다. 유신론적 하느님의 특징은 부족적이며 자신의 부족만을 보호하며, 비단 자신의 부족 내에서도 복종하지 않으면 징벌이 따르고, 순종하면 축복을 내리는 이분법적인 심판자이다. 반면에 역사적 예수가 깨닫고 인식한 무신론적 하느님은 생존과 종교의 경계 넘어 우주적이고 통합적인 비전이며, 참된 인간성을 가장 소중하게 여긴다. 예수는 부족적이고 초자연적인 유신론적 하느님과 그런 하느님을 인간 보다 더 소중하게 숭상하는 제도적인 종교를 거부한 무신론자였다.
예수는 제자들과 종교체계가 죄인으로 정죄한 사람들과 함께 식사를 했다. 이것을 목격한 소위 경건한 사람들은 예수에게 항의하고 비난하자, 예수는 그들에게 이렇게 말했다: “...너희는 가서 ‘내가 바라는 것은 자비요 희생재물이 아니다’ 하신 말씀이 무슨 뜻인가를 배워라...”(마태복음서 9:9-13, 20-22a, 10:1, 5-8) 예수를 따르는 기독교인의 신앙은 우주적이고 통합적인 비전이다. 다시 말해 우주를 구성하고 있는 모든 개체들이 하나의 생명의 망을 이루어 함께 사는 것이 기독교인의 신앙과 삶이다. 예수가 거부한 유신론적이고 초자연적이고 부족적인 하느님이 어떻게 생겨났는지 우주진화 역사와 함께 인간 생물종이 등장하고 진화한 과정을 인식하는 것이 기독교인들의 신앙과 삶에 필수적이다.
하느님이란 말은 인간의 언어이고, 인간의 언어는 인간의 체험 밖의 실제(Reality)를 서술하지 못한다. 서술한다고 해도 그것은 형이상학적이고 상상에 불과하다. 하느님이란 말은 인간의 언어 영역 밖에 존재하는 것이 아니라, 인간의 내면에서 즉 뇌의 작용에서 느끼는 것이다. 따라서 우리는 하느님이란 말의 의미를 우리의 의식과 인식 속에서 찾아야 한다. 물론 21세기에 기독교 성서만으로 하느님의 의미를 온전히 이해할 수 없다. 따라서 다른 종교들과 과학, 문화,철학, 인류사를 통해 하느님을 더 깊고 넓게 탐구할 수 있다.
지난 수세기 동안 지식의 발달은 전통적인 하느님 개념을 믿기 어려울 정도로 변화시켰다. 즉 하느님은 하늘 위에 또는 하늘 밖에 있는 초자연적인 존재가 아니다. 따라서 하느님은 자기멋대로 인간 세계에 개입하고, 사람들에 기도에 응답하고 보상하고, 징벌하는 존재로 이해할 수 없게 되었다. 오늘날 우주과학과 뇌과학과 컴퓨터공학이 발달하면서 우리가 살고 있는 사회에서 유신론적 종교를 거부하고 자신은 무신론자라고 떳떳하게 천명하는 기독교인들이 급증하고 있다. 기독교 내부에서도 더 이상 무신론자라는 말이 두렵거나 부끄러운 말이 아니다. 무신론자(atheist)라는 말은 사람들이 흔하게 생각하는 것처럼 하느님이 없다고 주장하는 사람들을 뜻하는 것이 아니다. 오히려 무신론자는 부족적이고 제도적인 종교들이 맹신하는 초자연적인 하느님 즉 유신론적 하느님을 거부하거나 심지어 하느님이란 말이 필요없다고 생각하는 사람을 말한다. 따라서 유신론을 부정하면서도 하느님을 부정하지 않는 무신론자 종교인들이 급증하고 있다. 많은 사람들에게 더 이상 하느님 체험은 종교체계 내지는 믿음체계에서 주장하는 유신론적 정의로 설명할 수도 없으며 설득력도 없다.
138억 년 우주진화 이야기를 인식한 뇌과학과 진화심리학에 따르면 태초에 인간은 21세기의 현대 인간처럼 완성품으로 만들어진 것이 아니다. 21세기 첨단과학 시대에 삼층 세계관의 창조론 즉 초자연적인 하느님이 인간과 생명체들과 자연을 완성품으로 창조했다고 믿는 것은 망상이다. 인간과 생명체들과 자연과 하느님이 등장하기 훨씬 전, 138억 년 전, 빅뱅으로 우주 세계가 자율적으로 출현했으며, 45억 년 전, 우리가 살고 있는 지구가 탄생했다. 40억 년 전, 최초의 생명체인 원핵세포가 생겼을 때 지구에는 아직 마른 땅이 없이 전체가 바닷물로 덮혀 있었으며, 비로서 25억 년 전,대륙이 생겼다. 진화과정은 계속되어 20억 년 전, 진핵세포가 등장했고, 7억 년 전, 최초의 다세포가 등장했고, 5억1천만 년 전, 척추동물이 등장했다. 긴 세월이 흘러간 후, 3천만 년 전, 유인원이 등장했고, 2백60만 년 전, 최초의 인간, 즉 호모 하빌리스가 등장했고, 20-30만 년 전, 태초의 이성적인 인간, 원시 호모 싸피엔스가 출현했다. 4만 년 전,현대의 호모 싸피엔스가 언어를 사용하기 시작했고, 1만8천 년 전 그림으로 자신들의 상상을 표현했다. 우주 역사의 가장 최근에 약 6천 년 전, 인간은 신(god)에 대해 생각하기 시작했다. 그리고 기원전 3500 년에 설형문자를 발명하고, 기원전 1700년에 초기 알파벳을 발명하면서, 신/하느님/브라만에 대해 문자로 기록하기 시작했다. 다시 말해, 인간은 초자연적인 창조주가 단번에 완성한 작품이 아니며, 반대로 하느님(god)은 인간이 만든 말이다.
인류사에서 인간이 가장 많이 사용해온 말들 중에 신 또는 하느님이란 말의 의미는 인간이 보다 나은 삶을 위해 창작한 은유적인 표현이며 궁극적인 실제(Reality)를 뜻한다. 즉 장구한 우주 역사에서 인간이 하느님보다 먼저 출현했고,하느님은 현대 인간이 출현한지 수십만 년이 지난 후, 약 6천 년 전, 인간뇌의 작용에 의해 만들어졌다. 인간은 지금도 진화하고 있으며, 인간의 몸을 구성하는 모든 신체적 부위들도 진화하고 있다. 특히 뇌과학에 의하면, 인간의 뇌는 과거 어느 시점에 더 이상 변하지 않는 완성품으로 생겨난 것이 아니다. 즉 초자연적인 신이 변하지 않는 영구한 뇌를 창조하지 않았다. 인간의 뇌는 인간이 출현한 이래 수억 년 전부터 끊임없이 진화해왔으며, 미래에도 인간 생물종이 존재하는 한 계속될 것이다.
그 진화가 어디까지 진행될지 아무도 모른다. 따라서 인간 생물종이 살아있는 한 인간과 생명의 의미, 하느님의 의미그리고 세계의 의미는 지금까지 계속되어 왔듯이 앞으로도 끊임없이 변화하고 발전할 것이다.
초자연적인 유신론적 하느님은 인간의 자의식의 부산물이다. 인류사에서 유신론이 인간 정신을 철저히 장악하는 것은 인간의 심리적 욕구에 기인한다. 그러나 지난 여러 세기 동안의 근대 문명과 현대 과학의 발달로 인해 초자연적인 하느님에 대한 유신론은 이해가 되지 않고 또한 설득력과 효력을 잃어 죽어가고 있다. 오늘 유신론은 인류사회를 혼돈과 분단의 늪으로 빠트리고 있으며 인류의 밝은 미래에 심각한 장애물이 되고 있다. 많은 종교인들이 여전히 비상식적이고 비이성적인 고집으로 유신론에 계속 집착하는 기이한 현상을 연출하는 그 원인은 인간 생물종의 출현과 진화역사에서 찾아 볼 수 있다.
하느님에 대한 유신론적 정의는 하느님에 대한 것이 아니라 인간의 부족적 생존의 두려움과 이기적인 욕심의 표현이다. 다시 말해 인간은 불안을 극복하고, 욕심을 보호하고 안정을 찾으려는 수단으로 초자연적인 하느님을 상상하고,하느님의 보호와 축복을 보장하는 종교체계와 이에 따른 믿음체계를 창작했다. 그러나 오늘날 우리가 살고 있는 우주진화 세계에서 하느님은 죽지 않고도 초자연적인 유신론은 죽어가는 현상이 주변에서 흔하게 일어나고 있다.
수백만 년 전부터 생명체의 진화과정은 계속되어 왔으며, 원초적인 인간 생물종은 21세기 현대 인간같지는 않았지만 대단히 흡사한 존재들이 등장했다. 다시 말해, 수백만 년 전, 최초의 인간 생물종은 현대 인간처럼 완성품(?)으로 등장하지 않았다. 따라서 인간들이 창조한 유신론적 하느님이 어떻게 출현했는지를 이해하기 위해서 138억 년의 우주진화 이야기를 인식하는 것이 필수적이다.
인간은 20만 년 전, 의식이 자의식으로 그리고 인식이 자아 인식으로 진화했다. 인간 생물종이 의식적으로 과거를 기억하고 그것을 회고하며 미래를 상상하고 그것을 위해 계획할 수 있는 정도에 이르게 되었다. 인간은 원시적인 음성과 그림과 조각으로 표현하기 시작했으며, 문자적인 언어를 발명하고 발전시켰다. 인간의 언어는 추상적인 사고의 핵심이 되었다. 따라서 호모 사피엔스라는 이성적인 인간이 등장했다. 이제 지구상에 자의식을 갖고 시간을 인식하며 언어로 소통할 능력을 갖춘 생물종이 살게 되었다. 이것은 138억 년의 진화과정에서 가장 최근에 자연의 역사가 인간의 역사로 변화되는 획기적인 사건이었다. 인간들은 자신들이 세계의 중심이라는 자의식에 이르게 되었으며, 죽음의 공포와 생존의 두려움을 함께 느끼는 충격적인 순간이기도 했다. 또한 인간의 유한성을 인식하면서 시작과 종말의 사이에 놓여있는 덧없는 존재라고 생각했다. 결국 인간들은 생존의 두려움과 공포를 극복하기 위해 언어의 힘으로 자신들의 한계성과 무력함과 허무함을 허물어뜨릴 대안을 모색했다. 다시 말해, 인간들과 무수한 생명체들이 매일매일 죽는 것을 목격하고 죽음을 엄연한 현실로 받아들이면서도, 자신의 죽음을 준비하고 죽음의 불가피성을 받아들이는 것은 별개의 문제였다.
인간이 자신의 존재가 무의미하다는 것을 자각하는 것은 하나의 현실이다. 그러나 그 현실을 의식적으로 생각하고 그 현실과 투쟁한다는 것을 별개의 문제다. 또한 인간이 자연 세계 속에서 살면서 삶과 죽음의 일상적인 순환과정의 한 부분이라는 것은 하나의 현실이다. 그러나 이 사실을 인식하고 스스로 의식적으로 산다는 것은 별개의 문제다. 자아의식적인 인간은 자신들이 죽는다는 것을 인식하고 소멸될 것을 자각한다. 이런 인식 때문에 인간은 인생의 의미와 무의미의 문제를 제기하게 되었다. 그래서 인간을 이성적인 호모 사피엔스라고 칭하는 것이며, 이것은 인간의 본성이다.인간이 된다는 것은 자의식의 고통과 공포를 감수하는 것이다. 즉 인간은 만성적으로 불안한 생물종이다. 결국 인간은 이 위협에 대응하기 위해 의미와 목적을 창조할 수밖에 없는 영특한 생물종이다.
인간 조상들이 죽음과 한계성과 무의미을 인식하면서 불안과 공포를 막아내지 못했다면 자의식은 살아남지 못했을 것이다. 그러나 인간들은 자의식을 지탱할 수 있는 정신기제 이상의 무엇이 절실히 필요했다. 다시 말해, 인간들은 자신의 문제들에 대한 해답으로 유신론적 하느님의 개념을 창조했다.
인간들은 직면하고 있는 존재의 불안을 극복하기 위해 인간처럼 자의식을 갖고 있으며 인간보다 더 큰 힘을 갖고 있어 인간을 불안에서 보호해 주고 축복해 줄 어떤 존재가 필요했으며, 그 초자연적인 존재를 인간과 분리하여 하늘 위에 타자로 설정했다. 초기에는 이러한 사고 과정이 대단히 초보적인 형태였으나, 세월이 흘러가면서 더욱 복잡해지고 다양해졌다. 인간들은 이런 힘들을 영(spirit)이라고 부르기 시작했으며, 인간의 세계와 영의 세계로 분리했다. 영들은 인간의 외부에 존재하며, 초자연적인 힘을 지닌 전지전능한 존재로서의 하느님이 탄생했다. 이것이 유신론의 출현이다.
유신론적 하느님을 맹신하는 교회기독교는 타락-죄-회개-구원의 공식을 신앙의 핵심으로 삼으며, 이것은 인간과 신의 관계를 보상관계로 전락시킨 것이다. 불행하게도 인간들이 만든 종교제도들은 궁극적인 진리를 탐구하는 것이 아니라, 부족적 생존의 두려움과 이기적인 욕심에서 안전과 보호를 추구하는 것이 되었다.
이렇게 인간들은 동서고금을 막론하고 유신론으로 하느님을 개념화해서 자신들의 두려움과 불안을 해소하고, 이기적인 욕심을 채우려는 망상의 노예가 되었다. 1세기에 예수가 팔레스타인 지역에 등장했을 때에 성전종교는 유신론적 하느님의 이분법적 통제와 착취가 극에 달했다. 따라서 민중들은 가난과 질병과 절망 속에서 마치 죽음의 골짜기에서 사는 것과 같았다. 예수를 따르는 사람들은 예수의 참된 인간성에서 성전종교의 유신론적 하느님과는 180도로 다른 새로운 하느님을 만났다. 다시 말해, 그들이 체험한 하느님은 무신론적 하느님이었다. 예수에게서 발견한 무신론적 하느님은 불치병자들, 가난한 사람들, 무식한 사람들, 힘없는 사람들, 여인들과 아이들, 이방인들과 소위 죄인들 등 종교와 사회에서 버림받고 쫓겨난 사람들을 포용하고 조건없이 사랑하는 우주적이고 통합적인 하느님이다. 유신론자들은 이런 하느님을 따르는 사람들을 무신론자라고 업신여기고 비아냥거린다.
안타깝게도 고대 인간들의 부족적 생존의 두려움과 불안과 공포와 이기적인 욕심에서 생겨난 유신론적 하느님은 현대 기독교에서 계속해서 숭상되고 있다. 그러나 유신론적 하느님은 실재가 아니며, 망상이다. 유신론은 하느님에 대해 인간들이 만든 관념적인 개념에 불과하다. 하느님 이해에서 유신론적 하느님을 내려놓아도 종교적일 수 있다. 무신론이 유신론의 반대이듯이, 유신론적 하느님의 반대는 무신론적 하느님이고, 유신론적 하느님을 거부하는 사람은 무신론자이다. 예수는 고대 성전종교의 유신론적 하느님을 반대했기 때문에 무신론자이다. 요즘 전 세계적으로 무신론자 기독교인들이 급증하기 있다. 이들은 역사적 예수의 참된 인간성에서 새로운 하느님의 의미를 깨닫고 예수처럼 살려고 노력하는 사람들이다. 이런 무신론자들이 인류의 밝은 미래의 희망이다.


2 개의 레스토랑 외에 이 금연 콘도 리조트에는 풀서비스 스파 및 워터파크도 있습니다. 기타 편의 시설로는 실내 수영장, 피트니스 시설 및 바/라운지도 있습니다. 객실 편의 시설
총 297개의 각각 다르게 꾸며진 콘도에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷, 파티오 등이 제공됩니다. 식기 세척기를 갖춘 주방이 기본적으로 마련되어 있으며, 세탁기/건조기 및 식사 공간도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:숙박 시설 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 데이츠 시비스트
데이츠 시비스트에는 풀서비스 스파 외에 워터파크 및 워터슬라이드도 마련되어 있습니다. 식사 공간으로는 콘도 리조트에 있는 2 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 커피숍/카페에서 커피를 드실 수 있습니다. 또한, 숙박 시설에는 식료품점/편의점도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 콘도 리조트에는 실내 수영장, 어린이 수영장, 피트니스 시설 등이 마련되어 있습니다. 데이츠 시비스트 전체가 금연 시설입니다. 아케이드/게임룸 총 객실 수 - 297 ATM/은행업무 바/라운지 바비큐 그릴 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍 또는 카페 회의 공간 엘리베이터 피트니스 시설 프런트 데스크(운영 시간 제한) 풀서비스 스파 터키식 목욕탕/함맘 선물가게 또는 가판대 워터슬라이드 워터파크 당구/당구대 식료품점/편의점 투어/티켓 안내 세탁 시설 회의실 수: 다국어 구사 가능 직원 정원 테라스 준공연도: 2006 레스토랑 수 - 2 금연 숙박 시설 어린이 돌보미/활동 감독 어린이 수영장 실내 수영장 숙박 시설 편의 시설 모두 보기
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마사지 서비스 및 스파 트리트먼트의 경우 사전 예약이 필요합니다. 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 전에 콘도 리조트에 연락하여 예약하실 수 있습니다. 이 숙박 시설에서는 특정 객실에만 애완동물 동반이 가능하며 기타 애완동물에 대한 제한 사항이 있습니다. 추가 요금이 적용되며 요금 섹션에서 확인하실 수 있습니다. 숙박 고객께서는 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 직접 연락하여 애완동물 동반과 관련된 사항을 문의하실 수 있습니다.


① 거주자의 사망으로 배우자가 실제 상속받은 금액은 상속세 과세가액에서 공제한다. 다만, 그 금액은 상속재산(상속재산 중 상속인이 아닌 수유자가 유증등을 받은 재산은 제외하며, 제13조 제1항 제1호에 규정된 재산을 포함한다)의 가액에 「민법」 제1009조에 따른 배우자의 법정상속분(공동상속인 중 상속을 포기한 사람이 있는 경우에는 그 사람이 포기하지 아니한 경우의 배우자 법정상속분을 말한다)을 곱하여 계산한 금액에서 제13조에 따라 상속재산에 가산한 증여재산 중 배우자에게 증여한 재산에 대한 과세표준(제55조 제1항에 따른 과세표준을 말한다)을 뺀 금액(그 금액이 30억원을 초과하는 경우에는 30억원)을 한도로 한다. (2010. 1. 1. 개정)


상속세 신고기한내에 상속재산을 분할하고 등기 등을 한 경우에는 실제상속받은 가액에 의하여 배우자상속공제가 적용됨
「상속세 및 증여세법」제19조 규정에 따른 배우자상속공제는 상속재산을 분할(등기ㆍ등록ㆍ명의개서 등을 요하는 재산의 경우에는 그 등기ㆍ등록ㆍ명의개서 등이 된 것에 한함)하여 같은 법 제67조의 규정에 의한 상속세 신고기한의 다음날부터 6월이 되는 날까지 배우자의 상속재산을 신고하거나 같은 법 제19조 제2항 단서의 규정에 의하여 신고한 배우자가 실제 상속받은 재산에 의하여 계산하는 것이며, 귀 질의와 같이 상속세 신고기한까지 총상속재산가액 중 상속인간의 협의분할서에 의하여 배우자가 실제 상속받았거나 받을 금액을 “상속인별 상속재산 및 평가명세서(별지 제9호 서식 부표2)”에 기재하여 신고하고 동 기한까지 배우자 명의로 등기ㆍ등록ㆍ명의개서 등을 한 경우에도 적용되는 것입니다.


경기 당일에도 운동을 하러 내려가니 몇몇 선수가 몸을 풀더군요. 그래서 긴장을 좀 했습니다. 우즈벡이 월드컵에 가겠다는 열망이 이렇게나 크다는 것을 느낀 거죠. 지난 2014년 브라질월드컵에서도 한국에 골득실에서 한 골 뒤졌으니 '이번에는 꼭'이라는 의지가 대단했습니다.
우리 선수들도 충분히 준비했겠지만 싶으면서도 같이 운동하는 사이가 되니까 느낌이 다르더군요. 그들과 함께 사용한 운동기구는 먼지가 가득했고 녹이 슬어 있었으며 삐거덕 소리도 났습니다. 족히 10년은 넘어 보이는 기구들이었지요. 종류도 별로 없는데 녹슨 운동 기구에서 본선 진출의 꿈을 키운다고 생각하니 무섭기도 했습니다.
라시도프는 한국전 후반 중반에 큰 환호를 받으며 교체 투입 됐습니다. 그렇지만 한국 수비에 막혔고 우즈벡은 본선 진출 실패는 물론 플레이오프 티켓도 얻지 못했죠. 선수들은 쓸쓸히 숙소로 복귀했습니다. 라시도프와는 귀국 당일 아침에 짧은 시간 운동을 하러 가서 한 번 더 보게 됐습니다. 신분을 밝히면 미안해질까봐 마지막까지 서로의 애칭이자 이름이 된 '짐'이라 불렀습니다.
본선에 못가서 아쉽겠다고 하니 "다음 월드컵에 도전하면 되지 않느냐"고 하더군요. 그러면서 한국을 부러워합니다. 자신이 뛸 수 없는 무대에 올랐으니 말이죠. 러시아 가서 잘하라는 겁니다. 참 친절한 친구입니다.
우즈벡 사람들은 대체로 한국을 넘기 어려운 벽으로 인식하고 있었습니다. '이번에는 할 수 있는데'라면서도 결과가 나오자 박수를 쳐주며 존경심을 보였습니다. 우리 대표팀이 남의 사정을 봐줄 필요는 없지만 책임감을 갖고 본선을 준비해야지 않을까 싶습니다. 우즈벡 사람들과 제 친구 '짐(라시도프)'을 위해서라도 말이죠.


최근 오프라인의 비효율적인 유통 전략, 지속적으로 고객 수가 감소하는 고충에 시달리던 브랜드들의 온라인 전환이 늘어나고 있습니다. 온라인 전용으로 과감하게 방향을 튼 브랜드부터 오프라인 유통을 소량만 남기고 온라인에 비중을 크게 옮기는 곳까지 각자 브랜드 색깔에 맞는 전략을 추구하고 있는데요. 성공적인 사례로 평가 받는 브랜드는 덱케, 크리스크리스티, 일꼬르소, 모그, 르윗, 엠비오 등이 꼽힙니다. 그중에서도 르윗과 커밍스텝을 판매…
시스포유아이앤씨가 100억 규모 투자를 유치했습니다!


시스포유아이앤씨가 100억 규모의 투자를 유치했습니다! 시스포유아이앤씨가 총 100억 규모의 프리 IPO 투자를 유치했습니다! 이번 프리 IPO 투자는 사모펀드 운용사인 헤스캐피탈파트너스의 주도 하에 프로젝트 펀드를 조성하였으며, 이 프로젝트 펀드에는 국내 대형은행을 비롯해 대형증권사, 대형캐피탈사 등 유수의 금융기관들이 참여했습니다. 시스포유아이앤씨는 15년간 롯데이커머스, 현대백화점, 현대자동차, CJ올리브영, 신세계백화점 등 국내 대기업을 대상으로 이커머스 플랫폼 솔루션 제공 및 개발 운영과…


인터뷰 직후 둘러본 공장에서 특히 인상적이었던 건 꽤 밝은 실내 조도였다. 엄정훈 대표는 그 비결을 얼마 전 일괄 교체한 LED 등으로 꼽았다. “공장이 어두우면 직원들의 시야가 좁아지죠. 설비에 부딪쳐 사고가 발생할 수 있고 장비에 문제가 생겨도 제때 확인하기가 어렵습니다. 청소 하나 신경 썼더니 확 달라지는 작업 환경을 보며 일종의 ‘넛지 효과 오프화이트 나이키 콜라보 ’를 체감했어요. 아무리 작고 사소하게 보이는 거라도 제때 변화를 주면 추후 발생할 수 있는 문제를 미연에 방지할 수 있단 사실을 깨달았습니다.”


유일한 한국인 메이저리그 타자 추신수는 올시즌을 앞두고 변화를 선택했다. 데뷔 13년 만에 ‘레그킥’을 장착한 것이다. 스윙 직전 오른발을 땅에 살짝 찍는 토-탭(toe tap) 자세를 쓰던 추신수는 발을 살짝 들어올리기 시작했다. 체중 이동을 통해 타구의 힘을 더 싣어 땅볼 타구 비율을 낮추고 몸쪽 공 타이밍을 좀 더 빠르게 가져가겠다는 복안이었다. 송재우 MBC스포츠 해설위원은 "그 나이에 타격폼을 바꾸는 게 쉬운 게 아니지만 고민 끝에 내린 결정"이라고 설명했다.


'부산의 심장'인 이대호는 더 참담했다. 지난해 친정팀 롯데에 돌아온 이대호는 팀을 가을 야구로 이끌었다. 올시즌엔 개막을 앞두고 "오래 기다려준 팬들을 위해 꼭 우승을 하겠다"는 야심도 밝혔다. 하지만 기대와 달리 롯데는 개막 7연패에 빠지는 등 꼴찌를 맴돌았다. 이대호의 부진이 뼈아팠다. 이대호는 초반 15경기에서 타율 0.241, 1홈런·5타점에 머물렀다. 중심타자 답지 않게 득점권에서 침묵했고, 홈런도 터지지 않았다. 조원우 롯데 감독은 고심 끝에 이대호를 빼고 다른 타자들을 4번에 배치하기도 했다. 팬들의 비난은 팀내 최고연봉자(4년 150억원)인 이대호에게 쏠렸다. 지난 1일 경기에서 패한 뒤 사직구장을 빠져나가다 팬이 던진 치킨 상자에 등을 맞는 사건도 겪었다.
김태균은 때아닌 수비 논란에 휩싸였다. 개막 2연전에서 지명타자로 나섰던 김태균은 지난달 27일 창원 NC전 2회 말 2사 만루에서 평범한 뜬공을 놓쳤다. 투아웃이었기 때문에 주자 3명은 모두 홈을 밟았다. 0-2였던 점수는 순식간에 0-5가 됐고, 결국 한화는 이 경기를 내줬다. 설상가상으로 부상까지 당했다. 지난달 31일 SK전에서 손목에 공을 맞아 1군 명단에서 제외됐다. 공교롭게도 한화는 김태균이 빠진 뒤 연승행진을 달리며 단독 3위로 올라섰다. 김태균이 복귀하더라도 4번타자 자리를 되찾지 못할 수도 있다. 한용덕 한화 감독은 "출루율이 좋은 김태균의 장점을 살리고 싶다. 지금 타순이 좋아 김태균이 돌아오더라도 4번에 놓기보다는 6~7번에 놓을 것을 고민중"이라고 했다.


셋은 프로에서만 20년 가까이 뛴 베테랑이다. 최악의 출발을 했지만 반등의 실마리를 조금씩 찾아가고 있다. 3경기 연속 무안타에 그쳤던 추신수는 17일 탬파베이전에서 안타를 친 데 이어 18일 경기에선 시즌 4호 홈런을 터트리는 등 2타수 1안타·2타점·4득점·2볼넷으로 활약했다. 시즌 타율도 0.219로 올라갔다. 송재우 해설위원은 "타격 자세보다는 최근 선구안이 흔들린 게 문제였다. 홈런도 좋지만 볼넷 2개를 얻어내면서 자신의 스트라이크 존을 회복한 게 더 고무적"이라고 했다.
이대호는 17일 부산 삼성전에서 연타석 홈런을 터트리며 4타수 4안타·5타점을 기록했다. 연타석 홈런은 무려 244일 만이다. 롯데 선발 브룩스 레일리가 부진해 6-11로 졌지만 이대호의 활약은 인상적이었다. "스스로 이겨낼 것"이라는 조원우 감독의 기대에 발맞추고 있다. 김태균은 1군 복귀 초읽기에 들어갔다. 17일 KT와 퓨처스(2군) 경기에서 홈런 하나 포함 6타수 2안타·3타점을 올렸다. 18일 경기도 첫 타석에서 적시타를 날렸다.


서점 직원에서 출판사 편집자를 거쳐 2015년 소설가로 데뷔한 영국 작가 맥스 포터의 첫번째 장편소설. 불시에 사랑하는 아내를 잃은 남자와 사랑하는 엄마를 잃은 아이들에게 슬픔은 거대한 까마귀의 모습을 하고 찾아온다. 때로는 짓궂고 때로는 다정한, 거대하고 다재다능하며 사려 깊은 이 새는 극심한 상실의 고통에 빠져 허우적거리는 세 사람을 다시 삶의 수면 위로 끌어올린다. 갑작스러운 죽음이 남겨진 이들의 삶에 드리운 그림자와 그럼에도 가혹할 만큼 변함없이 이어지는 일상에 대해, 절망의 그늘이 아닌 삶의 볕 아래에서 슬픔을 끌어안는 법에 대해 아름답고 독창적인 언어로 그려낸 작품.
1981년 잉글랜드 하이위컴에서 태어났다. 코톨드 예술학교에서 미술사 석사학위를 받았다. 졸업 후에는 서점 돈트북스의 첼시 지점을 운영했으며 2009년 ‘올해의 젊은 북셀러 상’을 받기도 했다. 그후 그란타 출판사에 입사해 2019년까지 편집자로 일하며 틈틈이 작품을 구상하고 글을 썼다. 2015년 발표한 첫 소설 『슬픔은 날개 달린 것』으로 딜런 토머스 상(2016)과 선데이 타임스 올해의 젊은 작가상(2016)을 수상했으며, 가디언 퍼스트 북 어워드와 골드스미스상 최종 후보에 올랐다. 아내를 잃고 슬픔에 잠긴 한 남자와 그의 어린 아이들에게 말하는 까마귀가 찾아온다는 초현실적인 설정의 이 책은, 산문과 운문을 오가는 독특한 문체와 독창적인 작품 세계를 보여주며 많은 호평을 얻었다. 이 작품은 20여 개국에 판매되었으며, 킬리언 머피 주연의 연극으로 각색되어 2018년 3월 초연되었다. 2019년 발표한 두번째 소설 『래니Lanny』는 부커상과 웨인라이트상 후보에 올랐으며, 고든 번 상 최종 후보에 올랐다.


불시에 사랑하는 사람을 잃었을 때, 슬픔은 우리에게 어떤 모습으로 오는가? 영국의 소설가 맥스 포터는 말한다. 그것은 날개 달린 까마귀의 형상으로 온다고. 『슬픔은 날개 달린 것』은 사랑하는 아내를 잃은 남자와 사랑하는 엄마를 잃은 두 아이가 상실의 슬픔을 딛고 살아가는 법을 배워나가는 이야기다. 그러나 이 작품에서 그 애도의 과정을 주관하는 것은 현명한 친척 어른이나 살가운 친구처럼 평범한 인물이 아니라, 난데없이 집안으로 들이닥친 한 마리 말하는 까마귀다. 때로는 짓궂고 때로는 다정한, 거대하고 다재다능하며 사려 깊은 이 새는 극심한 상실의 고통에 빠져 허우적거리는 세 사람을 다시 삶의 수면 위로 끌어올린다. 그리하여 지워지지 않는 죽음의 흔적을 절망의 근거가 아닌 굳건한 사랑의 기억으로 마주할 수 있도록.
작가 맥스 포터는 소설가로 데뷔하기 전부터 책과 각별하고 끈끈한 관계였다. 대학을 졸업하고 서점 매니저로 근무하며 ‘올해의 젊은 북셀러 상’을 받기도 했고, 그후에는 영국의 그란타 출판사에서 최근까지 편집자로 일했다. 그가 오랫동안 몸담았던 영국의 그란타 출판사는 한강 작가의 『채식주의자』 영문판을 펴낸 곳으로, 맥스 포터는 한강 작가가 맨부커 인터내셔널 상을 수상했을 당시 편집자로서 인연을 맺었다. 출판사에서 일하며 틈틈이 쓴 원고를 모아 2015년 첫 소설 『슬픔은 날개 달린 것』을 발표한 그는 딜런 토머스 상(2016)과 선데이 타임스 올해의 젊은 작가상(2016)을 받았으며, 가디언 퍼스트 북 어워드와 골드스미스상 최종 후보에 올랐다. 또한 2019년 발표한 두번째 소설 『래니Lanny』로 부커상 후보와 고든 번 상 최종 후보에 오르며 작가로서의 입지를 굳혔다.
『슬픔은 날개 달린 것』은 맥스 포터의 삶에서 언제나 중심을 차지하고 있던 문학에 대한 사랑과 어린 시절에 겪은 개인적인 상실의 기억이 결합해 탄생한 작품이다. 그러나 작가는 자신의 첫 이야기가 슬픔과 그것의 극복에 대한 관습적인 서사가 아니라, 등장인물이 겪는 극도의 혼란과 불안정한 심리, 특히 환상적이고 역동적인 까마귀의 목소리를 비정형적인 방식으로 표현하는 아주 새로운 형태의 작품이 되기를 원했다. 결과적으로 소설이자, 시(詩)이자, 우화이자, 슬픔에 대한 에세이이기도 한 이 책은 분절된 문장과 독특한 텍스트 배열 등 산문과 운문을 오가는 독창적인 스타일과 문체로 장르의 경계를 해체하는 동시에 소설의 세계를 확장한다. 이 작품을 우리말로 옮긴 시인이자 번역가 황유원은 기이하게 아름답고 재기 넘치는 문장의 맛이 한국 독자들에게도 생생하게 전달될 수 있도록 고심해서 단어를 고르고 문장을 매만졌다. 여백이 많은 텍스트인데다 200페이지가 되지 않는 짧은 소설이지만, 그 안에 담긴 작가의 야심과 글자 사이 빈 공간에 스민 감정의 무게는 결코 가볍지 않다.
또한 소설의 중심 캐릭터이자 이 작품에서 가장 혁신적인 요소라고 할 수 있는 ‘까마귀’는 테드 휴스의 시집 『까마귀』(1970)의 영향을 받아 탄생했다. 맥스 포터는 인터뷰를 통해 자신이 이십대 때 그 작품에 굉장히 심취했었다고 밝힌 바 있는데, 따라서 작가가 서점에서 일하던 시절부터 오랫동안 구상해온 그의 첫 작품이 휴스의 문학적 영향력 아래 있게 된 것은 자연스러운 일이었다. 소설 속에서 까마귀의 보살핌을 받게 된 남자가 하필 『까마귀』를 정신분석학적으로 논하는 연구서를 집필중인 테드 휴스 연구가라는 사실 역시 우연의 일치는 아닐 것이다. (『슬픔은 날개 달린 것』이 휴스의 『까마귀』 초판을 펴냈던 영국 출판사 ‘Faber & Faber’에서 출간되었다는 것 또한 사소하지만 흥미로운 디테일이다.) 테드 휴스의 대표작이자 문제작 중 하나로 손꼽히는 이 어둡고 강렬한 시집 속에서 까마귀는 전설과 신화 속의 존재이자 생명력과 혼돈의 상징이며, 신과도 대적하는 ‘트릭스터(trickster)’로서 등장한다. 그리고 40여 년이 흐른 뒤, 문학적 상상력으로 빚어진 이 비범한 생명체는 『슬픔은 날개 달린 것』을 통해 새로운 의미와 상징성을 입고 다시 한번 날아오른다.


기나긴 절망의 터널을 빠져나온 한 남자와 두 소년은 눈앞에 펼쳐진 끝없는 삶의 바다를 바라보며, 슬픔은 소중한 것의 부재를 상기시키는 감정이 아니라 그것의 존재를 증명하는 감정이라는 사실을 깨닫는다. 비로소 이들은 과거를 지워버리려 노력하는 대신 과거를 끌어안은 미래를 상상한다. 상실의 고통뿐 아니라 그들이 가장 사랑하는 것 역시 그 과거 안에 있기 때문이다. 소설이 제목을 빌려온 에밀리 디킨슨의 시에서 ‘슬픔’의 자리에 있던 원래의 시어는 ‘희망’이다. 언뜻 슬픔과 희망은 아주 다른 개념처럼 느껴지지만, 이 작품을 읽고 나면 희망과 슬픔 사이의 거리는 그리 멀리 않다는 것을 알게 된다. 슬퍼하는 일은 절망을 위한 행위가 아니라 희망을 위한 행위라고, 죽음이 깃들어 있기에 삶이 빛나듯 슬픔은 인간의 영혼을 밝히는 존엄한 아름다움이라고, 소설은 까마귀의 목소리를 통해 이야기한다. 그렇기에 이제 희망의 자리에 슬픔을 넣고 에밀리 디킨슨의 시를 읽는다 해도 그것은 더이상 절망으로 읽히지 않을 것이다. “슬픔은 날개 달린 것 / 영혼 속에 내려앉아 / 가사 없는 노래를 부르네 / 끝나지 않는 노래를……”
처음부터 끝까지 강렬한 감정으로 충만하지만 결코 감상적이지 않은 소설. 맥스 포터는 정적인 비애의 감정을 고수하지 않고, 분노와 광기와 비속함과 유머를 오가며, 화자와 목소리의 음량이 끊임없이 변화하는 이야기를 직조해낸다. 이것은 제목이 가리키는 ‘날개 달린 것’처럼 살아 숨쉬는 이야기다. 뉴욕 타임스 북 리뷰
책과 문학이 우리를 구원할 수 있다고 이야기하는 작품. 『슬픔은 날개 달린 것』은 한 가족의 슬픔과 그들에게 괴로움과 구원을 동시에 선사하는 별난 생명체를 숭고하고 처절하게 그려낸다. 결코 단순하거나 성글지 않은 치밀한 이야기이며, 그 자체로 어떤 모자람도 없다. 이 날개 달린 책은 정말로 탁월하다.
맥스 포터의 이 이상한 이야기는 불가사의한 영역을 맴돌며 세상이 가하는 고통에 대해, 죽은 이의 영혼이 어디로 가는지에 대해, 남겨진 우리가 어떻게 그 모든 것을 견디며 나아가야 하는지에 대해 매력적이고도 효과적으로 이야기한다. 우아하고 독창적이며 글의 리듬 또한 완벽하다. 슬픔을 다루는 문학, 나아가 문학 전체에 기여하는 작품. 커커스
사랑하는 사람을 잃은 이들을 위한 기도서. 맥스 포터는 슬픔에 동반되는 모든 감정의 형태를 표현해낸다. 예측할 수 없게 재기발랄하며 풍자와 모순, 검은 날개가 달린 유머로 가득한 소설. 월 스트리트 저널
『슬픔은 날개 달린 것』은 두 장의 하드커버 사이에 사로잡힌 아주 작고 섬세한 이야기의 새떼 같다. 죽음과 죽음을 위로하는 것들—슬픔에 잠긴 사랑과 예술—에 대한 이 감동적인 소설은 일견 페이지 위로 날아올랐다 내려앉는 연약한 텍스트와 대화와 시(詩)의 파편들처럼 보인다. 그러나 책을 읽어가다보면 이 작품이 조직된 방식에는 실로 활기가 가득하다는 것을 알게 된다. 극도의 압축을 통해 지적이고 예술적인 도전을 감행함으로써, 맥스 포터는 사랑과 상실을 글로 표현하는 것의 어려움에 대한 깊은 사색을 이야기에 담아냈다. 가디언
언어유희와 추상적 관념들, 분방한 상상력을 관통하는 예리한 세부 묘사가 소설 속 가족의 상실을 보다 생생하게, 그들의 슬픔을 보다 실감나게 만든다. 『슬픔은 날개 달린 것』은 언어로 표현하기 어려운 슬픔이라는 공허를 명백한 실체를 가진 생명체로 바꾸어놓았다. 미니애폴리스 스타 트리뷴
슬픔의 파괴력에 대해 처절하면서도 삶을 긍정하는 방식으로 고찰하는 작품. 인물들은 심오하고 간명한 문장으로 감정을 표현한다. 소설에 담긴 강렬한 감정들은 사랑과 상실과 애도를 경험한 모든 이들에게 반향을 일으킬 것이다. 퍼블리셔스 위클리
포터는 선명하게 시적이고 어둡게 아름다운 데뷔작을 통해 아내의 갑작스러운 죽음과 씨름하는 아버지의 경이로운 이야기를 펼쳐낸다. 정말로 뛰어난 작품이다. 독자들은 포터 특유의 문학적 스타일을 오래도록 잊지 못할 것이다. 북리스트
기이하고 눈부신 데뷔작. 작품의 구조와 스타일을 구축하는 상상력 넘치고 우아한 접근 방식과 세밀한 감각이 이야기에 신선함을 부여한다. 직설적이면서도 미스터리한 이 책은 ‘하나의 관념으로서의 다음 단계로 나아간다는’ 것에 대한 필요성과 의문을 동시에 제기한다. 시카고 트리뷴


그녀가 떠남으로써 빚어진 가장 주요한 결과는 아마 내가 영영 이렇게 뒷바라지를 하는 사람, 상투적인 감사의 말을 주고받으며 이렇게 목록을 작성하는 상인 같은 사람, 엄마 없는 어린아이들을 위해 기계처럼 일상을 설계하는 사람이 되고 마는 것이라고 느꼈다. 슬픔이 사차원적으로, 추상적으로, 어렴풋이 친숙하게 느껴졌다. 추웠다. 본문 14쪽
난 정말로 신경이 쓰여. 인간들이란 슬픔에 빠져 있을 때를 빼면 별 재미가 없거든. 건강, 재난, 기근, 악행, 찬란한 것들 또는 정상적인 것들은 별로 내 흥미를 (나의! 흥미를) 끌지 못하지만 엄마 없는 아이들이라면 이야기가 다르지. 엄마 없는 아이들은 순수한 까마귀야. 나처럼 감상적인 새에게 그것은 숙성되고 진하고 그윽해서, 마치 새 둥지처럼 약탈하기에 아주 그만이야. 본문 29∼30쪽
우리집은 말 그대로 ‘더이상 아내의 것이 아닌’ 항목들로 채워진 백과사전이 되어버렸다. 그것은 충격의 연속이자, 우리집과 질병이 휩쓸고 지나간 집의 결정적인 차이였다. (...) 그녀는 죽느라 바쁘지 않았고, 간병의 흔적 같은 것도 없었다. 그녀는 그저 사느라 바빴고, 그러고는 우리 곁을 떠나버렸다. 본문 36쪽
케이크 믹스가 부풀고 구워지면서 케이크 틀 가장자리를 꽉 채워가듯, 우리의 사랑이 우리의 삶으로 점점 모양을 잡아가던 결혼 초기에, 우리가, 그러니까 아내와 내가 이렇게 행복하다면, 분명 뭔가가 잘못되고 말 거라며 두려워하던 게 생각난다. 본문 61쪽
나의 이 그리움이란 어쩌면 이리도 물리적인 것인지. 아내가 너무 그리워서, 그 그리움은 금으로 만든 거대한 왕자, 콘서트홀, 천 그루의 나무, 호수, 구천 대의 버스, 백만 대의 차, 이천만 마리의 새들 그 이상이다. 도시 전체가 아내에 대한 나의 그리움이다. 본문 77쪽
하나의 관념으로서의 ‘다음 단계’로 나아간다는 건 멍청한 사람들이나 하는 생각이다. 지각 있는 사람이라면 누구나 슬픔이 장기 프로젝트라는 걸 알기 때문이다. 나는 서두르길 거부한다. 우리가 떠안은 이 고통은 그 속도를 늦추거나 올리거나 바로잡을 수 있는 성질의 것이 아니다. 본문 144쪽
아빠는 늘 표류하는 사람처럼 보였고 또 그렇게 행동했다. 맥주 같은 금빛 저녁노을 속에서 몸을 돌렸다가 여전히 남아 있는 온기를 느끼고 놀라는 사람처럼. 본문 153쪽
만일 까마귀가 아빠에게 뭔가 가르쳐준 게 있다면, 그건 아마도 끊임없이 균형을 유지하는 법이었을 것이다. 어쩔 수 없이 속된 표현을 쓰자면: 신념. 본문 153∼154쪽
아이들의 목소리는 바로 그들 어머니의 삶과 노래였다. 미완인 채로 남아 있다. 아름답다. 이 모든 것이. 본문 165쪽


구글 애널리틱스는 무료이며 양질의 웹트래픽 데이터를 제공해주기 때문에 점점 더 각광받는 분석 툴입니다. 많은 회사들에서 사용하고 있고, 이 글을 읽는 분들 중 많은 분들도 이미 사용하고 계실 것입니다. 현재 구글 애널리틱스를 사용하시는 분들이시라면 아마 새로운 변화를 눈치채셨을 수도 있습니다. 2019년 8월 무렵 구글은 기존의 웹 속성과 앱 속성이 이어 ‘앱+웹 속성’을 출시했습니다. […]
구글 애널리틱스(Google Analytics)는 매우 유용한 무료 분석 툴이지만 생각보다 진입장벽이 높습니다. 수많은 개념들과 보고서들이 존재하기 때문에, 관련 지식이 없는 초심자들이 제대로 활용하기 어렵습니다. 혹시 구글 애널리틱스를 시작하고 싶지만, 어디서부터 시작해야 할지 엄두가 안 나시나요? 혹은 사용하고 있지만 매우 제한적인 부분만 사용 중이신가요? 그런 분들을 위해서 트윈워드가 ‘구글 애널리틱스 핵심 메뉴 정리’를 준비해보았습니다. […]


그리고 창의력 넘치는 스크립트와 일상어휘들도 많이 알려주셔서 너무 좋았어요!
진짜 따로 스크립트 만들기 귀찮으시면 카렌쌤 수업자료 스크립트 몇 개만 딱 외워가도 좋을 것 같습니다.
여담으로 저는 몇년 전 처음 독학으로는 IH를 받았었는데
처음 시험에서 기억나는 문제가... 우리나라에서 가장 유명한 기념일을 묘사해달라는 거였거든요
어.. 우리나라면 추석아닌가? 하고 추석..제사..윷놀이..막 이런 거 영어로 설명하려고 끙끙 거리는데 그 조차도 세네문장 말하고


MUSICAL 김풍, 심윤수 작가의 인기 웹툰 뮤지컬 ‘찌질의 역사’ 서툰 청춘들의 연애 흑역사를 유쾌하게 그린 코믹 뮤지컬 2013년 연재를 시작한 후 평균 평점 9.9를 기록하며 독자들의 무한한 사랑과 절대적 지지를 받아온 인기 웹툰‘찌질의 역사(연출 안재승ㆍ원작 김풍)’가 청춘 뮤지컬로 새롭게 탄생, 지난 6월 3일부터 8월 27일까지 대학로 수현재 씨어터에서 열연중이다. 이 뮤지컬은 방송활동을 통해 대중적인 인기를 얻고 있는 김풍 작가가 글을 쓰고, 만화가 …


서울시 문화예술 불공정 실태조사 결과 12일 문화예술청책토론회서 현장의견 수렴국내 일러스트작가 10명 중 8명이 업체와 불공정한 계약을 강요받았고 10명 중 3명은 욕설 등 인권무시를 당한 적이 있는 것으로 나타났다. 성추행 경험자까지 조사됐다.12일 서울시가 지난해 12월부터 올해 2월까지 만화·웹툰·일러스트작가 834명을 대상으로 실시한 '문화예술 불공정 실태조사' 결과에 따르면 일러스트작가 중 79.0%가 불공정한 계약조건을 강요당한 경험이 있다고 답변했다. 불공정 계약 유형별…


확 바꿨다. 올해로 23회를 맞은 서울국제도서전 이야기다. 서울국제도서전은 당초 책을 '떨이'식으로 할인 판매하는 난장에 가까웠다. 2014년 11월 도서정가제 시행 전에는 말이다. 도서정가제 이후 대대적인 할인 판매가 금지되자 관람객 수, 참여하는 출판사 수도 뚝 떨어졌다. 그래서 2015~2016년 열린 서울국제도서전은 '유명무실'하다는 비판을 받았다. 지난해에는 아동·교육 분야를 제외한 일부 중견·대형 단행본 출판사는 불참한 채 진행됐다. 대량 판매가 어렵다 보니 출판사로선 돈을 …


국방부, 서울 롯데백화점서 ‘병영체험전’…대한민국 국군 발전상 체험5인쇄 목록 하루 유동인구 100만 명을 넘어서는 도심 한가운데에서 이색체험전이 펼쳐졌다. 가던 길을 멈추고 추억의 군복을 입어보기도 하고, 변화하는 병영생활을 보며 만족감을 드러낸다. 청춘들의 모습이 특히 눈에 띈다. 이들은 건빵과 군번줄을 받아들고 생활관 앞에서 포즈를 취하며 호국보훈의 의미를 되새겼다. 국방부가 호국보훈의 달 6월을 맞아 개최한 문화행사 ‘도심 속! 대한민국, 병영체험전’ 모습이…


고려시대 전남 장흥·해남·나주 등지에서 거둔 곡물과 생활용품을 개경으로 운반하는데 사용됐던 조운선(漕運船) '마도 1호'가 복원돼 26일 출항했다. 이날 오후 전남 목포시 국립해양문화재연구소 해변 광장에서는 고려시대 조운선 '마도 1호선' 진수식이 열렸다. 행사에는 소재구 국립해양문화재 연구소장을 비롯해 박홍률 목포시장, 시민 200여명이 참여했다. 진수식에서는 마도 1호 복원에 기여한 공로로 연구소 관계자 등에게 감사패가 수여됐다. 또 출항에 앞서 배를 수호하는 신을 모시…


재독 화가 송현숙(62)이 세월호 침몰 사고의 안타까움을 화폭에 풀어냈다. 세월호의 비극을 생각하며 그린 작품은 신작 ‘붓질의 다이어그램’이다. 짙은 검정 바탕의 캔버스는 고요함과 적막함 속에 침전되며 사라지는 세월호 희생자들의 넋을 담아냈다. 갤러리 측은 어둠 속으로 사라지며 무한 반복되는 붓의 움직임에 깊고 검은 바닷속 울부짖는 탑승객들의 외침이 뒤엉켜 있다고 설명했다. ‘붓질의 다이어그램’은 붓으로 그은 획수를 제목으로 삼는 송현숙의 기존 작품명과 다른 유형…


창작 뮤지컬 '심야식당'이 2년 만에 돌아온다. 12일 공연제작사 뮤지컬해븐에 따르면, '심야식당'은 16일부터 2015년 1월18일까지 대학로 뮤지컬센터 중극장에서 관객들과 다시 만난다. 일본 만화가 아베 야로의 동명 만화가 원작이다. 현지에서 드라마로 만들어져 인기를 끌었다. 시즌3가 최근 방송을 시작했다. 신주쿠 뒷골목에서 간판도 없이 밤 12시부터 아침 7시까지만 운영되는 작은 식당이 배경이다. 식당을 찾는 손님들의 소박한 사연이 잔잔한 감동을 안긴다. 2012년 초연 당시 아날로그 …


1867년 영국 남서부 해안의 작은 마을 라임. 그 황량한 바닷가에 한 쌍의 남녀가 나타난다. 그리고 파도가 몰아치는 방파제 끝에 서있는 또 한 여인. 이 우연하고도 운명적인 만남이 뜻하는 바는. 프랑스 장교와 밀통했다는 이유로 사람들에게 따돌림받는 사라 우드러프(Sarah: 메릴 스트립 분)와 귀족 출신의 아마추어 고생물학자 찰스 스미스(Charles and Mike: 제레이 아이론스 분)의 운명적인 사랑. 찰스는 부유한 사업가의 외동딸 어네스티나 프리먼(Ernestina: 랜시 박스터 분)과 약혼한 사이이나, 사라의 신비스런 매력에 끌려 동정과 애정을 오가며 갈등한다.
사라는 남성에 대한 증오심에서 그런 찰스를 아리송한 언행으로 움직여, 자신의 불행한 처지에 대한 복수 겸 사회적 인습의 굴레에서 벗어나려 한다. 그러다 사라는 라임에서 쫓겨나게 되고 찰스의 사랑 또한 절정에 달한다. 찰스는 약혼녀와의 약혼을 파기하고 사라와의 사랑을 택하기로 결심하나 사라는 종적을 감추어버리고 만다. 찰스는 명예와 미래까지 포기했으나 모든 것을 잃었다. 그 뒤 삼년 후, 사라에게서 행방을 알리는 연락이 온다. 사라를 찾아간 찰스는 사라를 향해 절규하지만 결국 사라를 용서하고 만다.


역주행은 종종 있었지만 이런 패턴의 역주행은 처음이다. 그렇다. EXID는 팬덤을 자극하는 동영상이 있었고, ‘벚꽃엔딩’은 시즌송이기라도 했다. ‘이 소설의 끝을 다시 써보려 해’는 그렇지도 않다. 완벽하고 순수한 역주행이다.
최근 한동근이라는 가수가 ‘핫’해졌다. 방송 프로그램에 출연하면 “가수입니다”고 자기소개를 하던 그 한동근이, 2년 전 발표돼 소리 소문없이 묻혔던 자신의 데뷔곡으로 지금 이 순간 가장 핫한 가수가 됐다.
갑자기 왜? 이유를 찾자면 지난 5일 출연했던 MBC ‘듀엣가요제’일 수도 있고, 온라인에 게재된 한 커버 영상 덕일 수도 있다.


음원차트에서 눈에 띄는 성적을 거두기도 했지만, 현재 한동근은 예능에서도 눈 여겨보는 다크호스다. 인기라는 것에 대해 언급해도 괜찮은 때가 된 것이다. 가장 가까이에서 한동근을 지켜본 회사 사람들이 말하는 그의 매력은 뭘까.
“‘라디오 스타’ 등에서 보여줬던 순수하고 소탈한 매력을 좋게 봐주신 것 같아요. 그리고 예능에서의 모습과 노래를 할 때, 무대 위에서의 모습이 180도 다르거든요. 이렇게 음악을 진지하게 바라보는 모습이 주효하지 않았나 생각해봅니다. 앞으로 한국형 발라드 가수의 계보를 이을 곡들로 더 좋은 모습 보여드릴 수 있게 하겠습니다.”(소속사 관계자)
한동근은 이제 “가수입니다”가 아니라 “가수 한동근입니다”라는 정상적인 자기소개가 가능해졌다. MBC ‘위대한 탄생3’ 때부터 가창력 하나만큼은 기가 막힌 참가자였는데, 지성이면 감천이랄까. 사람은 다 때가 있는 것이랄까. 대박은 하늘의 뜻이랄까. 아무튼 이런 것들을 증명해 준 사례가 됐다.


싱가폴 그랑프리는 오후 8시에 시작, 차들은 도심의 하늘을 가린 높은 빌딩 사이를 요리조리 빠져나갔고 차선이 제한된 두 개의 다리를 건넜다. 서킷 주변에는 강한 전등이 켜져 트랙을 대낮처럼 비췄다. 불은 빛이 운전자 눈을 쏘지 않는 장소를 조심스럽게 골라 설치됐다.
보통 사람들은 아침엔 집중력이 강하고 반응도 빠르지만 오후가 되고 저녁이 다가올수록 피로하고 반응도 느리다. 생체시계와 실제 몸이 하는 일에 차이가 있기 때문. 운전자들은 낮 경주에 몸이 맞춰져 있기 때문에 밤에 열린 싱가폴대회에서 운전자들은 이 같은 차이를 극복해야 했다.
대회 참가자들은 당일 아침 내내 잠을 잤고 시험운전은 저녁에 했으며 자정께 저녁을 먹었다. 생활리듬 조절이었다. 이런 노력의 결과 생체 시계가 바뀌어 밤에 정신이 말짱했고 그래서 야간경주가 가능했다.
운전자들은 불빛이 어두울 것도 염려했으나 대회는 대성공이었다. 사업적으로도 좋은 결과를 가져왔다. 싱가포르의 오후 8시 경주 시작은 유럽에선 이른 오후였고 남미에선 아침이었다. 그래서 전세계에서 더 많은 사람들이 낮에 경기를 화면으로 볼 수 있었다. 이후 싱가포르대회는 언제나 밤에 열린다.
한편 중동 아부다비에서는 태양이 넘어갈 때 대회를 시작해서 밤이 되면 끝이 난다. 앞으로 야간경기가 더 자주 벌어질 것으로 전문가들은 전망한다.


50년 대 포뮬러원 그랑프리는 유럽에서 6개, 미국서 1개 등 총 7개 대회가 열렸다. 60년부터 80년까지는 브라질, 캐나다, 일본이 합류했다. 그러나 거의 모든 대회는 유럽에서 열렸고 팬들도 거의 유럽 사람들이었다.
20세기가 끝날 무렵, 즉 1900년대 말께 대회는 진짜 세계스포츠가 됐고 지금은 전세계에서 대회가 열린다. 중국이나 한국, 아랍에미레이트에는 훌륭한 경기장이 세워졌다. 2011년에는 뉴델리에서 인도 첫 대회가 열렸다.
2012년에는 남아연방공화국의 케이프타운에서 아프리카 최초의 대회가 열렸고 러시아, 멕시코, 아르헨티나, 이집트, 카자흐스탄, 레바논도 모두 관심을 보였다. 이처럼 대회는 세계로 점점 퍼지기 때문에 팬들도 대폭 증가할 것이다.
세계적 추세가 이렇기 때문에 한인들도 축구나 야구, 농구를 즐기듯 자동차 경주 대회와 가까이 하면 캐나다 생활이 더욱 즐거울 것이다.
포뮬러원 대회는 두꺼운 타이어와 부속품을 많이 소모한다. 경주마다 차 1대가 160리터의 개솔린을 소비한다. 레이싱팀들은 대회가 열리는 곳으로 차와 팀 멤버, 부속품, 필수품 등을 수송한다. 이런 면에서 보면 자동차경주는 환경에 나쁘다. 그러나 팀들은 경주용 차를 잘 만들기 위해서 불철주야 노력하고 큰 돈을 아낌없이 쏟아 붓는다. 이 때문에 경주 차들 뿐 아니라 우리가 타는 일반 차들은 포뮬러원 대회에서 입증된 기술을 이용, 안전하고 공기저항도 적으며 엔진도 더 잘 작동하는 차가 만들어진다. 결과적으로 일반 차들도 휘발유를 더 적게 소비하고 환경에도 좋은 방향으로 제작된다는 것이다.
운전자가 브레이크를 밟으면 차의 움직임이 가진 에너지가 열로 변한다. 2009년 일부 팀들은 커스(KERS)라는 신기술을 이용했다. 브레이크에서 발생한 에너지를 버리지 않고 저축, 차가 에너지를 더 필요로 할 때 이 에너지를 썼다. 브레이크 에너지를 저축해서 재활용하는 것은 곧 연료절약을 의미한다. 이 같은 기술은 앞으로 많은 일반 차에 적용될 것이다.
미래의 포뮬러원 차의 엔진은 더 작아져서 연료를 더 적게 쓸 것이다. 또한 바이오-에탄올 같은, 나무나 풀에서 만들어지는 연료를 사용할 것으로 전망된다.


포뮬러원 대회 역대 운전자 중 여자는 2-3명에 불과하다. 이중 렐라 롬바르디가 가장 유명하다. 그는 74년부터 76년까지 2년간 대회에 참가했는데 75년 스페인대회에서는 6등으로 골인했다. 아직까지 포뮬러원 여자 우승자는 없다. 그 이유는 차가 브레이크 할 때, 또 코너를 돌 때 목에 가해지는 힘이 너무 크기 때문이라는 견해도 있다. 그러나 다른 종류의 자동차 경주에서 여자가 우승한 예는 많다.
대니카 패트릭, 밀카 더노, 사라 피셔는 모두 미국 인디(Indy)대회에 당당히 참가했다. 인디 차들은 포뮬러원 차들과 비슷하게 보이며 때로는 같은 정도의 스피드를 기록한다. 2008년 일본 대회에서 대니카 패트릭은 최초의 여성우승자로 등극했다. 다음 해 패트릭은 세계에서 가장 유명하고 가장 어려운 인디애나폴리스 500 경주에서 3위를 차지, 또다시 기염을 토했다.
여자들이 포뮬러원 대회 참가를 기피하는 이유는?
대개 남자 운전자들은 어려서 카트(Kart)를 타고 운전에 취미를 붙인다. 부모들은 아들들에게 이런 기회를 더 장려하고 딸에게는 다른 데로 관심을 유도한다. 자동차 경주는 돈이 많이 드는 대회다. 그러므로 운전자들은 후원 스폰서를 찾아야 한다. 여자들에게 이 일은 더욱 어려운 부담이다. 인디카 챔피언대회는 여성운전자에 대한 일반인의 생각을 많이 바꿨다. 결과적으로 여성운전자 후원자들이 많아졌고 광고를 희망하는 기업들도 여자들에게 눈을 돌리기 시작했다. 앞으로 포뮬러원에도 여자 운전자 등장이 곧 현실화될 것으로 업계는 전망한다.


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모바일 인터넷 시대는 과거 아날로그 시대와 비교한다면 수백 배, 아니 수천 배의 정보가 유통된다. 유선전화나 편지를 통해 소통하던 방식을 벗어나 무선전화, 각종 무료 SNS서비스로 소통하면서 비용이 절감될 뿐만 아니라 실시간 의사소통이 가능해졌다. 또한'1:N'이 아니라'N:N'의 의사소통이 일상화되면서 엄청난 양의 정보가 생성되어 인터넷에 떠돌아 다닌다. 소위 말하는 빅데이터(Big Data)의 시대가 열린 것이다.
문제는 이런 정보는 신뢰성을 검증하기 어렵다는 점이다. 활용할 데이터는 많은데, 어떻게 활용할 것인지는 숙제로 남아 있다. 최근 빅 데이터를 활용하기 위한 각종 솔루션과 논리가 개발되고 있지만 상용화 단계까지 가기에는 갈 길이 멀다.


리바운드 효과 말이다: Jevon’s의 역설로도 불려지는 이 효과는 소비량이 증가하면 효율성이 떨어진다고 주장한다. 당신의 자동차가 만약에 가스 한 갤런에 더 많이 간다면 당신은 더 많이 운전을 한다는 것과 같은 원리이다.
하지만 새로운 연구에 의하면 에너지 전문가들은 리바운드 효과를 걱정하지 말라고 한다. 그들은 리바운드 효과가 4가지의 다른 효과를 하나의 효과로 묶은 과장된 효과라고 주장한다.
“리바운드 효과는 아주 작아서 누군가가 활동을 하지 않는다는 것에 적합한 변명이 되지 않는다,” 연구자들은 Nature 신문에 썼다. “사람들은 더 에너지 효율적인 자동차를 구입할 수 도 있고, 다른 제품을 살 수도 있지만, 전체적으로 더 효율적인 차가 더 많은 양의 에너지를 절약할 것은 당연한 것이다.”
우리가 좋아하는 책, “그렇다고 해서 세계가 알까?”의 저자와 환경 방위 기금 업체에 연구자 Gernot Wagner를 비롯해 몇 명의 연구자들이 리바운드 효과는 온실 가스 배출량을 줄이고 효율성을 향상하는 데에 방해를 하는 “방해물”이라고 했다.
Obama 정책의 치열한 자가용 연비 경제 기준은, 예를 들어서, 연구자들에 의하면 “직접 리바운드 효과를 5-10% 정도 경험할 것”이며 혜택에 영향을 끼칠 정도가 절대 아니라고 주장했다. 아무리 심각하게 리바운드 효과를 적용 한다 하여도, 저자들에 의하면, 리바운드 효과는 60% 를 넘지 못한다.
“에너지-효율성 조치를 정책 메뉴에 포함시켜 사람들이 에너지 효율적으로 지구 온난화에 관심을 갖게 해야 한다”고 저자들은 밝혔다. “더 엄격한 에너지-효율성 법은 모든 분야에서 고려돼야 하며 탄소 가격을 정하는 것과 같이 리바운드 효과의 대상이 아닌 분야도 사람들은 옵션으로 남겨둬야 한다.”
에너지 효율성을 반발하는 이 지적인 사례는 진보적이라고 하지만 특이한 연구를 많이 하는듯한 Breakthrough 연구소가 밝힌 결과다. 보수는 정부가 산업에 참견하는 것을 적극 반대했으며, 리바운드 효과를 정책적으로 에너지 효율성을 증가시키려 하지 않아야 하는 이유로 댔다.
하지만 Breakthrough 연구소도 “연료 경제 표준은 기름 사용량과 에너지 사용량은 감소할 것 이고 (리바운드 효과는 당연히 있겠지만); 온실 가스 배출량을 줄이고 향상된 개인 복지와 저축, 그리고 경제적 생산성과 성장을 유도할 것” 이라고 인정했다.


기존의 암 치료에 사용되고 있는 대표적인 치료법인 항암화학용법과 방사선요법 등은 우리 몸의 정상세포에도 영향을 미쳐 인체의 면역시스템을 망가뜨려 중·장기적으로 부작용이 발생할 가능성이 매우 높습니다. 따라서 이러한 부작용을 최소화하고 치료 효과를 극대화 하기 위해서, 빛, 온도, 자기장, 초음파 등의 외부 자극을 이용한 효과적인 약물 전달 시스템의 개발이 주목을 받고 있으며, 그 중에서도 피부 및 조직 투과력이 우수한 근적외선 영역을 기반으로 다양한 연구가 진행되고 있습니다. 대표적인 예로, 그래핀(graphene), 탄소나노튜브(carbon nanotube), 다양한 형상의 금 나노입자들을 이용한 광열치료 (photothermal therapy) 기반의 효과적인 항암치료를 위한 연구들이 활발히 이뤄지고 있습니다.
암을 효과적으로 사멸하기 위한 약물전달에 있어, 약물전달체는 많은 양의 약물을 효과적으로 담지하는 것도 중요하지만, 체내에 주입되었을 때 높은 안정성이 유지되어 담지 된 약물이 혈액에서 무분별하게 방출되는 것을 최소화하면서, 암 세포내에서만 특이적으로 그 구조가 붕괴되어 약물을 방출할 수 있는 연구가 필수적입니다. 따라서 이번 연구에서는 근적외선 빛을 이용하여 약물이 봉입된 나노입자의 약물 방출 거동을 효과적으로 제어하여 항암 효능을 극대화하는데 주안점을 둔 연구입니다. 저희는 아민(-NH2)기에 의해서 금 성장이 가능할 뿐만 아니라 성장된 금들이 무분별한 약물방출을 제어해줄 수 있는 장벽(barrier)로 작용할 것이라는 점에 착안하여, 간단한 화학적 개질을 통해, 나노입자 구조 내에 근적외선 영역의 파장을 가지는 금 나노입자를 도입하여 내부의 약물의 방출을 최소화하고 빛에 약물의 방출이 제어될 수 있도록 설계하였습니다. 특정 조건 하에서 나노입자에 형성된 금 나노입자가 성공적으로 근적외선 영역의 파장을 가지는 것을 확인하였고, 이러한 나노입자는 In vivo 종양동물모델을 대상으로한 체내 분포 실험에서도 우수한 입자 안정성을 보여주었습니다.
또한, 나노입자 내부에 담지하고 있는 약물인 광감각제(photosensitizer)의 활성을 나노입자에 성장된 금의 붕괴 여부를 통해 제어하여, 근적외선 빛을 쬐어주었을 때, 성장된 금들이 붕괴됨에 따라, 내부의 광감각제가 효과적으로 방출되는 것을 확인하였습니다. 종양동물모델을 대상으로 한, 항암치료효과 실험에서, 이러한 나노입자는 체내에 주입된 이후, 높은 안정성을 바탕으로 약물의 손실을 최소화하면서 높은 암표적성을 통해 암세포에 도달한 뒤, 근적외선 빛을 쬐어줌에 따라 일차적으로 광열효과로 인한 암세포 사멸 및 이차적으로 구조 붕괴에 따라 방출되는 광감각제의 활성산소종을 이용한 광역동치료(photodynamic therapy)를 통해 암세포를 완벽히 효과적으로 치료할 수 있음을 확인하였고, 치료 후 정상적으로 조직이 회복되었음을 관찰하였습니다. 향후, 근적외선 레이저가 투과할 수 있는 신체 내 암 치료에 효율적이고 안전하게 치료할 수 있는 나노의약품으로 사용 되어질 수 있으며, 이를 통해 암으로 인한 사망을 감소시킬 수 있을 것으로 기대됩니다.
제가 연구를 수행하고 있는 곳은 성균관대학교 화학공학과, 진단/치료용 고분자소재연구센터 소속의 생체의료용고분자 연구실로 박재형 교수님(성균관대학교 화학공학과 부교수) 지도하에 박사 후 연구원 5명, 대학원생, 학부 연구생 등을 포함해 총 20명 내외의 규모를 갖고 있습니다. 저희 연구실은 암, 당뇨병, 관절염, 동맥경화, 알츠하이머병, 뇌졸증 등을 포함한 여러 가지 난치성 질병의 진단 및 치료에 적용 가능한 생체재료, 약물전달시스템 및 분자영상 분야를 연구하고 있습니다. 연구 분야는 크게 치료용 나노의약품 (임상에서 주로 사용되는 저분자 의약품, 단백질 의약품 및 유전자 의약품을 이용하여 치료효과를 극대화시키고 부작용을 최소화 시킬 수 있는 기술) 와 진단용 나노의약품 (조기 진단을 목적으로 MRI, CT, US, Optical Imaging 등의 진단장비에 적용되는 조영제를 이용한 기술) 으로 나뉘어 있습니다. 또한, 최근에는 질병의 진단과 치료를 동시에 가능하게 하는 동시 진단/치료용 나노입자(Theranostic nanoparticle)를 대상으로 활발한 연구를 진행하고 있습니다.
연구를 계획하고, 데이터를 얻고, 얻은 결과를 가지고 논문을 작성하고 최종적으로 저널에 승인을 받기까지 너무나도 많은 노력과 정성이 필요합니다. 각 단계마다 부딪히는 문제점들을 슬기롭게 해결하기 위해서는 지도교수님뿐만 아니라 주변의 동료들과 의견교환을 성실히 하는 것이 매우 중요하다고 생각합니다. 저 같은 경우는 회의실, 실험실에서 진행되는 의견교환도 좋지만, 개인적으로 힘든 실험을 마치고 한잔 기울이는 자리에서 생각보다 쉽게 문제들이 해결되고 오늘 하루 열심히 실험한 것에 대한 자부심도 느끼곤 합니다. 또한, 연구를 새로 시작할 때, 지금 수행하고 있는 이 연구가 언젠가 반드시 필요로 되어 질 수 있다는 생각으로부터 보람을 느끼고 있습니다.
저 역시 아직 많은 경험을 해야하는 위치이지만, 한 가지 감히 말씀드린다면 대학원 생활에 있어서 무엇보다도 마음가짐이 중요한 것 같습니다. 통합과정 기준으로 5년 이상 꾸준히 맡은 연구들을 진행하는 것이 결코 쉽지 않기 때문입니다. 중간중간 포기하고 싶을 때도 많고, 연구외적으로도 힘든 일이 있을 텐데, 그럴 때마다 대학원에 들어왔을 때 나의 초심이 무엇인지 되돌아보고, 마음에 다시 새길 수 있다면 길고 긴 대학원 생활을 알차게 보낼 수 있지 않을까 생각해봅니다. 대학원 진학 전이라면, 관심있는 분야의 실험실에서 학부연구생 생활을 많이 해보는 것도 아주 좋은 경험이 될 것 같습니다.
부작용을 최소화하고 항암 효능을 극대화하기 위한 약물전달시스템 개발에 있어서 아직 연구 해야 할 부분이 많다고 생각합니다. 기존에 제가 연구해왔던 약물전달시스템에서 어떻게 하면 그 효능을 향상시킬 수 있을지, 아니면 전혀 새로운 시각에서 기존 방법들이 가졌던 문제점들을 해결할 수 있을지에 대해 여러 방안들을 다양한 방면으로 찾아보려고 합니다.
저의 대학원 생활에 있어서 항상 많은 분들에게 도움을 받고 있습니다. 우선, 아낌없는 지원과 좋은 가르침으로 항상 저를 지도해주시는 박재형교수님께 감사드립니다. 그리고 아무것도 모르는 학부연구생 3학년이었던 저를 열심히 알려주셨던 사수 송이 누나와 정신적 지주 윤홍열 박사님, 멘토 최기영박사님에게도 너무 감사드립니다. 또한 연구함에 있어 많은 도움을 주었던 우리 실험실 동료분들에게도 감사의 인사를 전합니다. 마지막으로 공기 좋고 물 좋은 속초에서 열심히 저를 응원해주시는 부모님과 9년째 변함없는 저의 반쪽이자 곧 좋은 소식을 함께 할 이지수에게 사랑과 감사의 마음을 전합니다.


한국은 엘리트랑 생활체육이 완벽하게 구분되어있잖아요. 그런데 미국은 그런 구분 없이 농구를 하고, 그 중에서 잘하는 친구들이 유명하고 좋은 학교로 스카우트되거든요. 그래서 미국 기준으로 보면 선수라고 볼 수 있는데 한국 기준으로 보면 선수라고 할 수는 없는 것 같아요. 그래도 운동은 정말 선수들처럼 했던 것 같아요. 식단도 짜여있었고 아침, 저녁 운동도 체계적으로 하고 지역리그도 출전했었거든요.
친구들에 비해 농구를 늦게 시작한 편이라 어려움도 있었을 것 같은데.
첫 1년은 아예 경기를 못 뛰었어요. 근데 그게 또 너무 자존심이 상해서 오프시즌 동안 정말 열심히 훈련을 했어요. 그래서 두 번째 시즌부터는 코치님께서 꽤 많은 출전 시간을 주셨었죠.(웃음)


저는 자기만족을 하려고 운동을 하는 것 같아요. 물론 건강을 위해서 하는 것도 있지만 자기만족도 중요하다고 생각해요. 그래서 무조건 잘했으면 좋겠어요. 못하면 너무 자존심이 상하더라고요.(웃음)
한국과 미국의 농구 문화는 어떤 차이가 있나요?
미국에서는 성별에 관계없이 농구를 했었어요. 물론 대회는 따로 치르지만, 평소에 친목을 위해서 농구를 할 때는 남녀 경계가 뚜렷하지 않거든요. 그런데 한국은 그 경계가 딱 정해져 있더라고요. 제가 대학교 1학년 방학 때 처음으로 한국에서 길거리 농구를 하러 간 적이 있었는데, 아무 생각 없이 집 근처 야외코트에 갔는데 코트에 있는 사람들이 다 저를 이상하게 쳐다보더라고요. 되게 당황스러웠어요. 농구 할 곳이 없어서 여기 오시는 거냐고, 여자팀을 소개해주겠다고 하신 분도 있었어요.(웃음)


그것도 한국에 와서 처음 들어봤어요. 그런 개념이 있는지도 몰랐었죠.
문화적인 부분 말고 농구적인 부분도 차이가 있나요?
미국은 확실히 자유로워요. 길거리 농구만 보면 개인플레이를 해도 뭐라고 하는 사람이 없어요. 팀플레이는 조금 떨어지지만 개인 능력은 정말 좋아요. 그리고 미국이 훨씬 많이 싸워요.(웃음) 트래쉬 토킹은 기본이고 처음 보는 사람한테 농구 못 한다고 막 뭐라고 해요. 굉장히 직설적으로 말을 하죠. 저도 처음에 한국에 와서 직설적으로 말했다가 혼난 적이 있어요.(웃음)
최근 몇 년 사이 한국도 여성 농구인이 굉장히 많이 늘어난 것 같아요.
정말 많이 생겼어요. 2012년도에 처음 한국에서 농구를 했을 때는 많아야 8팀 정도였는데 요즘 큰 대회는 24팀씩 나오더라고요. 너무 보기 좋고 앞으로도 계속 많아졌으면 하는 바람이에요. 그리고 팀도 많아지고 대회도 많아지면서 전반적인 관심이 높아진 것 같아요. 몇 년 전만 해도 여성부 대회가 거의 없다시피 했는데 지금은 대회도 많고, 대학교 동아리도 많아지고 여자 농구 자체에 대한 관심도 많이 늘어난 것 같아요.
점점 발전하고 나아지고 있지만, 여전히 아쉬운 부분도 있을 것 같은데.
아직도 여자를 위한, 여자가 할 수 있는 스포츠라는 개념이 있는 것 같아요. 저는 말이 안 된다고 생각하거든요. 스포츠에는 남자, 여자 경계가 없다고 생각하는데 아직 한국에서는 '내가 농구를 해도 되나?'라고 생각하는 여자분들이 많은 것 같아요. 저희 부모님만 해도 저한테 무슨 농구냐고 하셨었거든요. 그런 문화나 생각들이 바뀌면 좋겠어요.
현재 활동하고 계신 팀 소개를 해주시면 좋을 것 같아요.
일단 활동하고 있는 여자팀은 'HYPER'라는 팀이에요. 부산에서 한 달에 한 번씩 올라와서 운동하는 친구도 있고, 대학생, 직장인까지 정말 다양한 사람들이 모여 있는데 다 제가 뽑은 사람들이에요.(웃음) 대회에 나가면 선수들을 유심히 보다가 소속팀 없는 사람이 있으면 가서 물어보고, 그러면서 팀을 만들고 선수들을 영입했어요.


제가 술자리 분위기를 너무 좋아해요. 제가 술 마시러 가자고 부추기는 편이에요. 더 친해질 수 있잖아요. 저는 필수라고 생각합니다. (건강을 위해서 운동을 하신다고(웃음)) 건강에 안 좋지만 과하지만 않으면 괜찮다고 생각해요.(웃음) 저는 농구를 하면 마지막 쿼터부터는 물을 안 마셔요. 샤워할 때도 절대 입에 물이 안 들어가게 하고, 치킨집에 도착하기 전까지 입을 안 열어요. 그리고 맥주가 나오면 바로 딱, 정말 너무 좋죠.(웃음)
작년에 있었던 웨스트브룩 방한 행사에서는 직접 웨스트브룩과 이벤트 경기를 뛰기도 하셨어요.
제 농구인생에서 절대 잊을 수 없는 경험이었어요. 그날 웨스트브룩과 악수를 하고 손도 안 씻었어요. 제가 평소에 너무 좋아하는 선수였는데, 눈앞에서 보게 될 줄은 꿈에도 몰랐거든요. 농구도 잘하지만 지금 NBA에서 가장 패셔너블한 선수잖아요. 실제로 하이엔드 브랜드에서 관심도 많고 화보 촬영도 많이 하는 선수라 너무 좋아했는데 그날 같이 경기를 하게 됐죠. 그날 4강전을 뛰고 너무 힘들어서 쉬고 있었는데 사회자분께서 4강전 끝난 여성 선수를 찾으시더라고요. 저는 '경품 주나?' 하면서 "저요!" 이랬는데 그게 웨스트브룩과 같이 경기를 뛰는 선수를 뽑는 거였어요.(웃음) 경기 내내 그분밖에 안 보였죠. 농구는 집중도 안 되고 계속 멍하니 쳐다보기만 했던 것 같아요.
농구와 패션은 떼려야 뗄 수 없는 관계잖아요. 더군다나 전공 분야라 관심이 더 많으실 것 같아요.
아무래도 패션디자인과를 나오다 보니까 되게 민감해요. 농구를 하는 것도 중요하지만 농구를 하는 제 모습도 중요하기 때문에 패션에 대해서 신경을 많이 쓰고 관심도 많아요. 옷을 잘 입으면 서 있기만 해도 잘 해 보이는 게 있기 때문에 굉장히 중요하죠. 그래서 제가 실력에 비해 굉장히 요란한 편이에요.(웃음)


농구 하시는 분이라면 다들 나이키, 조던을 좋아하시지 않을까요? 농구인이라면 나이키를 빼놓을 수 없는 것 같아요.
현재의 직업이 취미, 전공과는 조금은 거리가 있어 보이는데, 승무원을 꿈꾸게 된 특별한 계기가 있으신 건가요?
어렸을 때 꿈이 승무원이었어요. 제가 '내셔널지오그래픽' 채널을 되게 좋아했는데, 전 세계 곳곳을 보여주잖아요. 그걸 보면서 가보고 싶은 곳이 너무 많으니까 어린 마음에 승무원이 그걸 이뤄줄 수 있는 직업이라고 생각했던 것 같아요. 하지만 부모님의 반대도 있었고, 실제로 전공을 살려서 패션업계에서 1년 정도 일을 하기도 했었어요. 그런데 이 일을 하면서 늙고 싶지 않더라고요. 그래서 승무원에 도전하게 됐어요. 운 좋게 입사를 하게 되었는데, 제 꿈이기도 했고 농구도 비교적 자유롭게 할 수 있어서 만족도가 굉장히 높아요.(웃음)


기본적으로 스포츠는 경쟁이고 이기려고 하는 거잖아요. 이기는 게 목표고 그 목표를 위해서 열심히 뛰고 아등바등하는 제 모습이 스스로 뿌듯하기도 하고 재미있어요. 또 팀플레이를 하는 게 너무 재미있어요. 각 포지션마다 역할이 있고 서로 상호보완적인 관계잖아요. 연습을 하면서 배우고 맞춰나가는 과정이 너무 좋아요. 새로운 걸 배우고 시도하면서 스스로 발전하고 있다는 생각이 들어서 매 순간이 재미있어요.
일단은 다치지 않게 건강히 농구 하는 게 1순위인 것 같아요. 그리고 더 많은 여성분들이 농구를 하시면 좋겠어요. 제가 농구와 관련해서 인스타그램을 굉장히 활발하게 하고 있는데, 그런 걸 보면서 많은 분들이 '나도 농구 할 수 있겠다'는 생각을 가지셨으면 하고, 그런 분들과 같이 농구를 하고 싶어요. 농구가 서로 배울 수 있는 즐거운 스포츠라는 걸 많은 분들이 아셨으면 해요.
마지막으로 구기연의 농구인생을 한 문장으로 표현한다면.
'농구 빼면 시체'. 농구가 아니었으면 내성적인 성격을 그대로 유지하면서 정말 평범하게 살았을 것 같아요. 친구도 별로 없고 혼자 하는 스포츠를 하면서 계속 수줍음 많은 사람으로 살아갔을 것 같은데, 농구 덕분에 이렇게 재미있고 행복하게 살고 있는 것 같아요.


학교는 올바른 인재육성과 전문적인 지식인 양성을 위한 곳입니다. 부도덕한 비리와 파렴치한 행각으로 대한민국 중학교의 교육을 최치영 교장과 같은 비교육자가 더 이상 교육계에 발을 들여놓지 않도록 알려야 겠지에 최치영 교장의 파렴치함을 더 이상 두고 볼 수 없다는 판단하에 이렇게 글을 올리게 되었습니다. 저는 최치영 교장과 부인 김은경의 파렴치함으로 인해 고통을 겪고 있습니다.
피해자인 제가 소송을 제기하려고 하자 온갖 허위사실로 고소한후 저와 얼굴도 모르고 연락처도 모르는 보일러 수리공 김재근에게 허위진술서를 제출토록하여 마치, 김은경에게 협박당하기전부터 원래 아픈환자처럼 조작하였고 제가 최치영에게 불순하게 접근한 잘못이 있는것처럼 조작하는등 모든사실을 조작한 파렴치한자입니다,
또한 공정하게 수사에 임할생각은 안하고 편파수사토록 온갖 비리와 부정을 저지르고도 뉘우치기는커녕, 반복하여 저와 처분한 검사들과 적을 만들어 관련사건까지 영향을 끼쳐 저에게 불이익 당하게 하는 등 최치영은 학교장으로서 교육자로서 부적합한 충분한 사유가 되리라고 봅니다.
교육자가 이래서 되겠습니까? 이나라 교육발전을 위해 최치영 교장의 비도덕하고 비양심이고 안하무인 반복적인 모습은 벌써 교장직을 사퇴하기에 충분한 사유가 되리라고 봅니다. 누구한테든 굽신굽신거리며 선한척하지만 가려진 내면에는 사악하고 악랄한 두얼굴의 무서운 악마입니다. 최소한 최치영 교장과 같은 비도덕적인인 교육자 자격이 없는 파렴치한자은 교장직에서 물러나야 합니다.
더 이상 이 땅에 최치영 교장과 같은 부도덕하고 파렴치한 인물로 인하여 저와같은 피해자가 생기는 일이 없도록 최치영교장과 같은 비교육자가 더 이상 교육계에 발을 들여놓지 않도록 진정드리는 바입니다.


업적도 중요하지만 설혹 지금 당장 눈에 보이지 않더라도 대통령님께서 기반을 잡으신 것들의 과정은 머잖아 잘 완성되어 결과로 나타나게 될 것으로 확신합니다. 선진국 도입, 대통령만 잘 하면 뭐하나요. 국민 한사람 한사람이 본인에게 주어진 작은 것들의 실천도 중요한 것을. 기초질서, 나부터 지켜야하겠지요. 5년간 나라를 위한 봉사, 숱한 일들 가운데서 진심으로 17대 이명박 대통령님의 노고에 박수를 보냅니다. 늘 건강하시고 손주들 사랑도 보시고 남은 여생 행복이 가득하시기를 빕니다.


이 중에서도 영웅문에 주식상품은 입금액에 10배 최고 5억까지 자동대출 된다.
그리고 선물은 증거금을 무상으로 빌려주고,옵션은 입금액에 4배 최고2억까지 매매시에 자동대출 해준다.
대출시 신용등과 무관하게 누구나 매수시 자동대출된다.
이상품으로 많은 투자자들이 단타매매로 고수익을 올리고 있다.
수수료도 업계최저라는 평가다.
당일 장이 끝나기 전에 보유잔고 전체를 청산해야 한다는 것을 주의해야 한다.
수익률이 높은 만큼 높은 위험이 따르는 상품이다.
이 투자상품의 가장 큰 특징은 적은돈으로 큰수익을 거둘수 있다는 것이다.
많은 투자자들이 영웅문 상품에 높은 관심을 보이고 있다.


- 커피 전문점이나 카페에서 여성들의 군것질 욕구를 채워 주고 수익을 올리는 사업아이템이다. 기존의 커피 전문점은 생과일 카페, Take Out점포 등으로 이어져 유행을 타고 있는데 여기에 깔끔하고 활기찬 분위기 속에서 다양한 군것질을 할 수 있는 메뉴를 첨가하여 복합적으로 운영하는 형태이다. 패스트푸드점은 10대, 20대를 넘어선 연령층이라면 좀 불편해질 수 있는 공간이기도 하다.
현재 커피를 주문하면 간혹 케잌이나 비스켓을 덤으로 첨가해주는 정도의 카페는 있다. 다이어트를 늘 감안하는 여성 심리를 읽어 저칼로리, 신선한 다과류를 비치하고 보다 저렴한 가격으로 편안한 공간에서의 약속을 만들어 주면 시장을 개척할 수 있을 듯하다.
어떻게 보면 커피점, 편의점, 제과점, 패스트푸드점 등의 일면을 접목시킨 복합 카페라 할 수 있다. 10대부터 40대 주부의 약속 장소에 이르기까지 유동하는 연령층을 고려하여 입지 조건을 검토해 걸맞는 수다 공간을 연출하는 것이다.
현재 커피 전문점 및 이와 동종 업종을 영위한다면 접목이 좀 더 용이하다. 고객층에 맞게 실내 인테리어를 다시 하고 적절한 군것질 메뉴를 골라 보자. 물론 금남 구역은 아니지만 주고객은 여성으로 보아야 할 것이다. 사업장 규모는 대상 고객 연령층에 따라 달라질 수 있으나 협소한 공간보다는 넓을수록 회전율 또는 셀프서비스를 부분적으로 높이는 데 도움이 된다.
간단한 식사 대용으로도 이용이 가능해야 하며 계절별 기후별 다양한 메뉴를 구비하는데 관심을 가져야 한다.
- 군것질은 남녀 모두에게 담배 이상의 기호 식품이 될 수 있다. 메뉴에 따라서는 정신적, 육체적 스트레스 해소용으로도 섭취하는 사람을 많이 볼 수 있다. 사업주의 컨셉에 따라 독특한 분위기로 승부해볼 수 있는 아이템이다. 하지만 긍정적 발상 이면에는 기존의 고정관념처럼 자리잡은 커피 전문점에 익숙해져 새로운 분위기가 정착하는데 다소 어려움을 감수할 수도 있다는 점을 레드플랜을 고려해야 한다. 시끄럽고 자유분방한 분위기의 군것질 카페는 독특한 컨셉이긴 하지만 잘못 연출하면 패스트푸드점을 모방한 스넼코너에 지나지 않을 수도 있기 때문이다.


몇몇 신화에서는 크라토스를 제우스의 많은 자식들 중 하나로 언급하기도 한다. 크라토스는 제우스의 동료 중 하나라기보다는 제우스와 이름이 알려지지 않은 인간 여성의 아들인 반신반인일 확률이 크다. 이런 형태가 비교적 특별한 경우이긴 하지만 중요한 의미를 지닌다.
크라토스의 기원과 상관없이 그는 많은 그리스 신화에 등장한다. 크라토스는 그리스 신화의 주요 신이 아니기 때문에 다른 신들의 시종으로 등장하기도 하고 그의 형제들과 연결시키기 위해 소환되기도 한다. 사실 그리스 신화에서 가장 유명한 크라토스의 등장은 그의 여동생이자 폭력의 여신인 비아와 연결되어 있다.
프로메테우스(Prometheus)가 인간들을 위해 불을 훔친 후 그는 영원히 바위에 묶여 독수리에게 간을 쪼이는 형벌을 받게 된다. 대장장이의 신 헤파이스토스(Hephaestus)가 만든 사슬을 이용해 프로메테우스를 묶은 이들이 바로 비아와 크라토스 남매였다. 제우스의 대리인 역할을 한 것이다. 이것이 신화에서 크라토스의 유일한 역할이지만 그것은 아마도 그리스 신화에서 그의 가장 중요한 등장일 것이다.
크라토스는 다른 신들이 나타나는 것과 같은 방식으로 등장하지는 않는다. 대신에 크라토스의 이름은 보통 어려운 시기에 그를 돕기 위해 다른 등장인물들에 의해 불려진다. 크라토스는 일반적으로 전투에서 비아, 니케와 함께 불려나가지만 때로는 정의의 신 디케(Dike)의 소환을 받기도 한다.
힘과 권력의 신으로써의 크라토스의 역할은 전쟁터에 제한되지 않았다. 그는 보통 폭력과 동일시되기도 한다. 크라토스는 신화에 직접 등장하는 신이라기보다는 개념이 의인화된 신으로 이름만 등장하는 경우가 많다. 크라토스는 비디오 게임 시리즈 <갓 오브 워>의 주인공 이름이기도 하다. 하지만 게임 속 크라토스와 신화 속 크라토스는 좀 차이가 있다. 신화 속에서 크라토스는 동생 비아와 함께 프로메테우스를 결박했지만 게임 속 크라토스는 프로메테우스를 해방시키켜주는 역할을 한다.


총독부 시절 홍콩 총통은 영국에서 임명되어 홍콩을 통치할 권리를 인정 받음.
의회의 절반을 지역구에서 절반은 임명직으로 총독부시절부터 현재까지 유지.
여기까지가 여기저기서 퍼온 글이고, 홍콩에서 여태까지 직선제를 한 적이 없는 것 같은데, 마치 영국령일때는 민주주의가 실현되었던 것처럼 쓴 글은 좀 사실이 아닌가 싶고요. 50년 기한이 끝나면 중국정부에서는 당연히 현 체제에 대한 변화를 시도할 것으로 보입니다. 그 것에 대해 아무런 청사진이 없기 때문에 생기는 갈등이 아닌가 싶고요. 본토에는 없는 직선제를 홍콩에만 주기도 애매할테고, 홍콩에 산적한 거주, 교육, 일자리 문제에 대해서도 해결책(공산주의적)을 제시하려 할 것 같고.


사회주의 금융과 자본주의 금융을 중개해 주는 역할 말이죠.
중국이 왜 마카오(도박)을 내버려 둘까요? 거기서 나오는 푼돈이 아쉬워서? 홍콩 하면은 중개무역이고 중개무역 하면은 홍콩이지만은 지금 중국 본토에서 홍콩을 내벼려 두는 이유는 물론 50년이란 약속도 있지만은 중개무역 에서 나오는 잔돈푼 때문은 아닐 겁니다. 설마 홍콩의 중개무역이 없다고 중국의 무역에 뭔 심각한 타격이 있을까요? 홍콩의 미래는 (중개)무역이 아니라 금융 일 것입니다. 사회주의 금융과 자본주의 금융을 중개해 주는 역할 말이죠.


위분 이야기처럼 한국사람들이
글로벌 금융 헤게모니를 맛보거나 누려본 적이 없다보니
금융권력, 화폐권력을 모르고 눈에 보이는 부동산, 아파트에는 환장하는 수준이라
홍콩의 파워는 금융에서 나오고,
홍콩같은 금융파워 좀 누려보겠다고 금융센터 지어놓고 글로벌 금융기업과 자본은 들어오지도 않아서 홍콩같은 금융파워는 꿈도 못꾸고 있는 게 한국인데 ㅎ
위분 이야기처럼 한국사람들이 글로벌 금융 헤게모니를 맛보거나 누려본 적이 없다보니 금융권력, 화폐권력을 모르고 눈에 보이는 부동산, 아파트에는 환장하는 수준이라 홍콩의 파워는 금융에서 나오고, 홍콩같은 금융파워 좀 누려보겠다고 금융센터 지어놓고 글로벌 금융기업과 자본은 들어오지도 않아서 홍콩같은 금융파워는 꿈도 못꾸고 있는 게 한국인데 ㅎ


과거 홍콩이 거대 무역회사 라면은 중국쪽 파트너는 가내 수공업 이였습니다.
당연히 그때 홍콩에서 사업상 필요한 언어는 영어였지 북경어가 아니였습니다.
외국회사가 갑이고 홍콩회사가 을이고 중국 회사는 병이였죠.
그것이 지금 바뀌었습니다.
홍콩에 있는 무역..금융회사에게 갑은 중국회사입니다.
그래서 영어 이상으로 북경어가 중요해 졌습니다.
그것이 취업 경쟁력으로 이어졌겠죠.
이걸 요즘말로 플렛폼이라고 한다면은...
요즘 홍콩은 본토에 따라가야 한다는 뜻이겠죠.
홍콩 젊은이가 좋은 회사에 취직 할려면은 북경어 영어 광둥어 셋을 해야 한다는 의미죠.
예가 맞을지 모르겠으나... 과거 홍콩이 거대 무역회사 라면은 중국쪽 파트너는 가내 수공업 이였습니다. 당연히 그때 홍콩에서 사업상 필요한 언어는 영어였지 북경어가 아니였습니다. 외국회사가 갑이고 홍콩회사가 을이고 중국 회사는 병이였죠. 그것이 지금 바뀌었습니다. 홍콩에 있는 무역..금융회사에게 갑은 중국회사입니다. 그래서 영어 이상으로 북경어가 중요해 졌습니다. 그것이 취업 경쟁력으로 이어졌겠죠. 이걸 요즘말로 플렛폼이라고 한다면은... 요즘 홍콩은 본토에 따라가야 한다는 뜻이겠죠. 홍콩 젊은이가 좋은 회사에 취직 할려면은 북경어 영어 광둥어 셋을 해야 한다는 의미죠.


메가처치 현상을 비판하는 분들이 적지 않다. 최근에 <부족한 기독교> 시리즈로 세간에 센세이션을 일으키고 있는 옥성호 형제나 <미국제 복음주의를 경계하라>를 쓴 마이클 호튼, 또 <신학실종>, <윤리실종> 등의 ‘실종’ 시리즈를 쓴 데이빗 웰즈 등이 그들이다. 그러나 이분들은 교회의 크기 자체를 문제 삼는 것이 아니라 큰 교회의 일부 잘못된 면들만 비판함으로써 메가처치 현상을 피상적으로 다루고 있다. 또 한 가지, 이들의 공통점은 메가처치의 그릇된 현상이 몇몇 사람들의 신학적 오류 때문에 생겼다고 보며 그들에게 모든 잘못을 뒤집어씌우려고 하는 경향이 있다는 것이다. 이들에게 지목당한 ‘희생양(?)’으로는 알미니우스, 찰스 피니, 빌리 선데이 등이며, 또 여기에 몇몇 교회성장학자나 세속적 심리학, 마케팅 기법 등도 이 목록에 단골로 올라가는 이름들이다. 이들 몇몇 사람들의 실수 때문에 오늘날 이 모든 끔찍한 문제들이 생겨났다는 것이다.
그러나 메가처치 현상은 그들만의 잘못 때문에 생겨난 것이 아니다. 그들은 대표자일 뿐이다. 메가처치 현상의 뿌리는 앞글에서 보았던 것처럼 우리가 존경해 마지않는 훌륭한 믿음의 선배들의 노력과도 연결되어 있다. 순수한 동기, 뜨거운 열심, 신실한 믿음을 가지고 나름대로 선한 싸움을 싸웠지만, 이들이 의도하지 않았던 엉뚱한 부산물(by-product)과 부작용(side-effect)이 발생했다. 그리고 이것들끼리 이리저리 결합해서 ‘괴물’이 탄생하게 되었던 것이다. 이것이 바로 메가처치 현상이다. 이러한 관점에서 교회가 규모에 관심을 기울이게 된 역사를 조금 더 추적해 보자.


선교명령을 지상명령이라고 할 만한 근거가 성서적으로나 신학적으로, 역사적으로 취약하다. 성서는 최고의 명령을 하나님 사랑과 이웃 사랑이라는 ‘사랑의 이중 계명’이라고 가르치고 있다. 또 사실 교회의 역사에서 선교 명령을 신자와 교회에게 주어진 지상명령으로 여겨졌던 적도 별로 없었다. 벌써 2-3세기 이후부터 교회는 선교명령이 벌써 성취되었다고 보기 시작했다. 루터와 칼빈만 하더라도 선교 명령은 1세기 사도들에게만 주어진 것으로서 이미 성취되었다고 보았다. 그런데 18세기 이후 교회는 선교 명령을 미완의 과제요, 더 나아가 지상 최고의 과업이라고 이야기하기 시작했다. 다른 것은 중요하지 않다. 전도와 선교가 무엇보다도 가장 중요하다. 그리하여 점차 선교 및 전도 운동은 ‘대약진 운동’이나 ‘천리마 운동’과 같은 이데올로기적 성격을 띠게 되었다. 오늘날 거의 모든 신자와 교회는 앵무새처럼 이렇게 읊조린다. “모든 족속을 제자로 삼아야 한다. 땅 끝까지 복음을 전해야 한다. 자, 나가서 복음을 전하자. 전도해서 사람들을 교회로 끌어오자. 강권하여 주의 집을 채우자.”


둘째로, 세계선교운동은 교회와 신자가 올인(all-in)해야 하는 구체적인 목표를 제공했다. ‘영혼을 구원하는 것’이나 ‘전도나 선교를 하는 것’ 등은 구체적인 목표라고 할 수 없다. 세계선교운동은 교회가 조금만 노력하면 금새 성취할 수 있는 구체적인 목표를 적절히 제공했다. 그것은 ‘땅 끝까지 복음을 전하는 것’이다. ‘땅 끝’이 바로 구체적인 목표가 된 것이다. 사실 땅 끝이란 성경에도 나오는 용어다. 그러나 그 의미는 시대마다 다르게 이해되었다. 한 때 땅 끝은 이승과 저승의 경계, 혹은 바다 끝 낭떠러지를 뜻했던 적이 있었다. 그리고 바울에게 땅 끝은 스페인을 말하는 것이었다. 그러나 증기선과 증기기차가 상용화된 19세기의 사람들에게 땅 끝은 마음만 먹으면 얼마든지 갈 수 있는 여행지가 되었다. 따라서 ‘땅 끝까지 복음을 전하는 것’은 조금만 노력하면 얼마든지 이룰 수 있는 일이 되었다. 눈에 보이는 매우 구체적인 목표가 된 것이다. 그러자 엄청난 효과가 나타났다. 신자와 교회가 여기에 올인하기 시작한 것이다. 자고로 목표는 구체적이어야 하는 법이다.


세계선교운동이 제공한 또 하나의 유산은 바로 테크놀로지의 적극적 활용이다. 테크놀로지란 단순히 기계, 전기, 통신, 방송 등의 테크놀로지만 뜻하는 것이 아니다. 테크놀로지란 세계를 바라보는 새로운 세계관이며, 사물과 사람을 대하는 새로운 자세와 태도요, 그리고 새로운 사유방식을 말한다. 테크놀로지란 ‘설정된 목표를 성취하는 가장 효율적인 수단의 활용’과 관계가 있다. 그리고 이 테크놀로지가 20세기 이후의 새로운 세계관을 만들어 냈다. 세계선교운동도 이 기술적 세계관에 물들게 된다.
앞서 말한 대로 세계선교운동이 구체적인 목표를 설정하자 이제 전 세계 교회는 목표 성취를 위한 수단과 방법을 모색하는 데 전념하게 된다. 그리하여 20세기에 선교 전략의 폭발이 일어났다. 사실 수단과 방법에 관심을 기울이는 것은 현대 선교의 가장 중요한 특징 중 하나다. 현대 선교의 아버지 윌리엄 캐리는 전도와 선교를 위해서 수단과 방법을 모색하는 것은 크리스천의 의무라고까지 했다. 이 내용이 ‘현대 선교 헌장’의 골자다. 웨슬리, 휫필드, 피니, 무디 등도 같은 관점이었다. 목표 성취를 위한 수단과 방법의 적극적 활용은 19세기를 감리교도(Methodist)의 세기로, 20세기를 방법론자(Methodologist)의 세기로 만들었다. 온갖 종류의 선교전략이 만들어졌다. 10/40창, 미전도 종족 입양 운동, 관문도시 선교 전략, 전문인 선교 전략 등 군사 용어를 방불케 하는 온갖 용어와 전략 등이 난무하게 되었다. 바야흐로 테크놀로지가 선교 영역을 장악한 것이다. 그리고 이러한 전략들이 메가처치 현상의 예비적 조건을 형성하게 된다.
테크놀로지는 기본적으로 목표 달성의 수단과 연관이 되어 있다. 목표 달성을 위해서는 첫째, 목표는 달성 가능한 것이라야 한다. 따라서 목표는 절대로 추상적이어서는 안 되며, 구체적이고 가시적이라야 한다. 따라서 전략의 기본 중의 기본은 ‘성취 가능한 목표’를 설정하는 것이다. 따라서 보이지 않는 것은 제거하고 보이는 것만 골라내는 것이 목표 설정의 기술이다. 둘째로 목표는 집중되어야 한다. 단 하나의 목표만 세워야지 이것저것 여러 개의 목표를 세우면 안 된다. 셋째로 설정된 목표 이외의 나머지 목표는 배제하고 제거해야 한다. 이렇게 목표가 세워지면 이제 목표 달성을 위한 수단을 찾아야 한다. 하지만 잠깐! 그에 앞서 또 한 가지 필요한 것이 있다. 그것은 목표가 달성되었는지 못했는지를 평가할 수 있는 측정도구가 필요하다. 물론 이것은 수학과 통계학, 사회과학의 도움을 받아야 한다. 이 일련의 과정을 통과하면서 점차 전도와 선교는 과학이자 테크놀로지로 둔갑하게 된다. 그리고 이것이 오늘날 메가처치 현상의 가장 두드러진 특징이다.


메가처치 현상이 일어난 경위는 대략 이렇다. 먼저 대부흥 운동이 일어나고, 그에 영향을 받아 세계선교운동으로 일어났다. 그리고 이 세계선교운동에서 교회성장학이 발생하고, 이것이 지역교회에 접목되면서 메가처치 현상이 일어났다. 여기에서 도날드 맥가브란이라는 사람이 중요한데, 그는 세계선교운동의 귀한(?) 성과를 교회에 연결(link)시켜준 사람이다.
맥가브란은 인도 다모(Damoh)에서 인도 선교사의 아들로 태어났다. 아버지를 따라 인도에서 선교 사역을 하면서 그는 이런 질문을 하게 되었다. ‘왜 어떤 지역의 교회는 성장하고, 어떤 지역의 교회는 성장하지 않는가? 혹시 여기에 어떤 원리가 있는 것은 아닐까?’ 이러한 고민 끝에 그는 교회 성장의 원리를 정리하여 1950년대 ‘교회성장학’이라는 기이한 학문을 창시하게 된다.


이것은 맥가브란이 세계 복음화라는 목표 달성 여부를 평가할 수 있는 구체적인 측정 방법을 ‘교회 성장’이라고 본 것이다. 그러니까 세계 복음화가 되었는지 어떻게 알 수 있는가? 그것은 교회가 성장하는 것을 통해 알 수 있다는 것이다. 아무리 많은 전략, 전술, 인원, 재정을 쏟아 붓더라도 종국에는 교회가 성장하지 않으면 그 모든 수고는 헛것이라는 의미다. 그래서 그는 전도의 목적을 ‘회심’이 아니라 ‘제자화’라고 천명했다. 무슨 말이냐면, 전도와 영혼구원만으로는 안 된다는 뜻이다. 결국 ‘불신자로 하여금 예수님을 믿고 교회에 꾸준히 출석하게’ 만들어야 된다는 뜻이다. 선교 전략은 교회 성장에 맞추어 수립되어야 한다는 것이다. 이제 맥가브란과 함께 지상명령은 ‘교회 성장 명령’으로 바뀌게 된다.


지상 명령이 교회 성장이라면 이제 교회 성장은 거역할 수 없는 주님의 명령이 된다. 따라서 교회 성장을 방해하는 모든 것은 지상 명령을 순종하게 못하게 만드는 사탄의 훼방이다. 그가 쓴 <교회 성장의 이해>에는 교회의 성장에 대해서 저항하고 있는 신학자들과 일선 교회 목회자들을 비판하는 내용으로 가득하다. 그는 교회 성장을 복합적 요인들의 상호작용의 산물로 보려는 자를 ‘불가지론’자라고 부르며, 그들은 “확신이 있는 기독교인”이 아니라고 비판한다. 또 결과는 하나님께 맡기고 그저 전하는 것이 교회의 사명이라는 주장을 ‘탐색의 신학(theology of search)’라고 부르며 이것을 하나님께서 기뻐하지 않으신다고 단언한다. 또 종종 교회 성장을 방해하는 전문가들을 비판하며, 그들의 신학적 변명을 반박한다.
맥가브란은 교회 성장을 하나님의 역사나 섭리가 아니라 노골적인 추구 대상으로 보게 만들었다. 그는 자주 세계 복음화를 수량화하는 도표와 통계수치를 인용한다. 그리고 그는 그 모든 수치와 그래프를 끌어 올려야 한다고 역설한다. 그러면서 그는 교회 성장을 위해서 해야 할 가장 첫 번째 과업을 ‘교회 성장을 고려하는 것’이라고 말하고 있다. 결국 문제는 신자와 교회, 선교사들이 교회 성장을 고려하지 않고 있어서 문제라는 것이다. 교회 성장을 고려하고, 의도하고, 목표로 삼고, 추구하라고 독려한다. 그리고 신자와 교회의 모든 노력은 ‘교인 숫자의 증가’로 맞추어져야 한다고 말한다. 맥가브란과 함께 놀라운 일이 벌어졌다. 그것은 전 세계 교회가 교회의 크기를 키우는 데 혈안이 되게 된 것이다.


맥가브란은 그저 전도하는 것, 그저 선교하는 것만으로는 부족하다고 했다. 씨만 뿌려서는 안 된다. 추수를 해야 한다. 결국 관건은 추수다. 추수를 위해서 씨를 뿌려야 한다. 맥가브란과 함께 강조점이 옮겨졌다. 듣든지 아니 듣든지 전하는 것은 옳지 않다. 들을 수 있도록 전해야 한다. 이제 관심사는 씨에서 밭으로 옮겨졌다. 말씀보다 더 중요한 것은 청중들이다. 전도와 선교는 말씀 중심에서 구도자 중심으로 바뀌게 된 것이다.
전도와 선교가 구도자 중심으로 바뀌면서 중요한 방법론이 등장했다. 동질 집단의 원리가 그 한 예이다. 똑같은 복음이라도 같은 민족, 같은 문화권 사람들끼리 더 잘 전달된다는 것이다. 너무나 당연한 이야기지만 이것은 ‘씨 중심’에서 ‘밭 중심’으로의 강조점의 이동을 잘 말해주는 것이다. 그는 또 말하기를, 똑같은 복음이라도 관심을 보이는 사람들이 있는가 하면 별로 관심이 없는 사람들도 있다고 했다. 맥가브란은 관심 없는 사람들의 ‘비추수지역’보다는 기왕이면 관심자들이 있는 ‘추수지역’에 가서 복음을 전하라고 했다. 무조건 뿌리지 말고 싹이 날 곳을 잘 살펴보고 뿌리라는 것이다. 맥가브란과 함께 역사상 최초로 교회는 목 좋은 자리를 찾아다니게 되었다.


1970년을 지나면서 경영 혁명이 일어났다. 이것은 경영(management)이라는 활동이 더 이상 영리적 기업에만 국한되지 않고 모든 영역으로 확산된 것을 말한다. 피터 드러커는 이를 ‘경영의 지배’라고 부른다. 그에 의하면 2차 대전 이후 점차 병원, 대학, 정부, NGO 단체 등 비영리 단체에서도 광범위하게 경영 기법을 활용하게 되었다고 한다. 바야흐로 경영이 인간 활동 전 영역을 지배하게 되었다. 그리고 여기에는 교회도 속한다고 그는 말한다. 그의 말대로 1970년을 전후로 교회도 세속적 경영 기법을 적극 활용한다. 이와 함께 교회성장학은 새로운 국면에 접어들게 된다. 곧 경영 테크놀로지와 마케팅 기법을 적극 도입한 교회성장학이 탄생한 것이다.
맥가브란의 교회성장학은 선교 전략의 측면이 강했다. 그러나 경영 기법을 받아들인 교회성장학은 개교회의 성장을 목표로 하게 되었다. 왜냐하면 결국 개교회, 곧 개별 단체가 경영 기법을 활용할 것이기 때문이다. 피터 드러커의 비영리 단체의 경영의 원리에 의하면 교회는 먼저 자신의 가장 중요한 ‘사명’을 찾아내야 한다. 그런 다음 사명을 성취 가능한 ‘목표’로 전환시켜야 한다. 성취 가능한 목표가 수립되면 이를 위한 마케팅, 경영 혁신, 자원의 효율적 안배와 활용 등의 전략이 수립되어야 한다. 전략 실행과 그에 따른 성과 측정, 평가가 뒤따른다. 그리고 그에 맞는 인사조치가 이루어져야 한다. 그리고 이 모든 것들을 수행할 수 있는 리더가 세워져야 한다. 이상의 모든 세속의 지혜가 교회 안으로 흘러 들어왔다.


맥가브란의 교회성장학은 선교 전략의 차원이 강했다. 그래서 그가 제시하는 사례들은 주로 어느 국가나 지역에서의 개신교회나 가톨릭 교회, 성공회의 인구수, 보다 세부적으로는 루터교회, 감리교회, 침례교회 등의 교파와 교단의 성장 사례들이 많았다. 그러나 피터 와그너가 관심을 가지는 교회 성장은 대부분 개별 교회의 성장 사례들이다. 가령 그는 코랄 릿지 장로교회, 레드우드 교회, 덴버에 있는 제일 나사렛 교회, 로버트 슐러 목사의 가든 그로브 크리스탈 교회 등의 교회의 성장에 주목한다.
이러한 개교회 중심의 성장 이론이 등장하게 된 것은 50-60년대의 두 가지 전도 전략에 대한 비판 때문이기도 했다. 첫 번째는 빌리 그래함의 십자군 전도 운동이다. 1948년부터 시작된 이 운동은 전통적인 노천 캠프 부흥 집회를 극대화한 형태였다. 이 운동은 어느 한 지역이나 도시를 복음으로 초토화시키겠다는 전략이었다. 또 하나는 남미의 케네스 스트라챤의 침투전도 운동이었다. 이 운동은 빌리 그래함과 같은 어느 한 사람의 영웅적 전도자가 아니라 전 교인이 모두 전도자가 되어야 한다는 전도 운동이었다. 그래서 전교인이 전도지를 들고 축호전도를 하거나 총동원 전도주일날 불신자를 대거 끌어와서 복음을 전하자는 방식을 취했다. 그러나 이 두 운동은 모두 다음의 비판에 직면해야 했다. “그래서 효과가 있었는가?” 물론 이 효과라는 것은 개교회의 세례/침례 신자 숫자의 증가였다. 긴 우회로를 거쳐 마침내 개교회의 수적 증가는 모든 전도 및 선교 운동의 최종 평가 기준이 된 것이다.


피터 와그너와 교회성장학파의 한결같은 주장 중 하나는 “성장은 자동적이다”는 것이다. 찰스 피니가 부흥은 하나님의 일이 아니라 인간의 일이요, 과학이라고 했던 것과 같은 맥락이다. 교회성장학자들은 이를 설명하기 위해서 종종 생명체의 비유를 든다. 모든 생명체는 저절로 성장한다는 것이다. 이제 성장은 더 이상 추구해야 하는 목표도 아니게 되었다. 건강한 교회라면 저절로 성장이 이루어 질 테니 말이다. 반대로 교회가 성장하지 않거나 혹은 감소한다면 그것은 교회가 병들었거나 죽었다는 증거라는 것이다.
교회성장학파의 이러한 자동적 성장 이론은 성장에 부정적이거나 소극적인 목회자와 교인을 죄인 취급하게 만든다. 교회성장학자들에 따르면 그들은 편견에 사로잡혀 있으며, 부정적이고, 고집 세고, 불충하며, 불성실한 자들이다. 또 그들은 지상 최고의 명령인 전도와 선교 명령에 불순종함으로써 엄청난 죄를 저지르는 자들이요, 영혼을 사랑하지 않는 목자들이라고 비판한다. 이들의 고집이 교회의 자동적 성장을 막고 있다는 것이다. 이제 교회 성장은 신자와 목회자의 당연한 의무요, 건강한 교회라면 저절로 생겨날 수밖에 없는 자동적 과정이 되었다.


만일 몸에 병이 났다. 그러면 어떻게 해야 하겠는가? 병원에 가서 치료를 받아야 한다. 이와 똑같은 논리가 교회에 적용되었다. 교회가 성장하지 않거나 침체한다. 이것은 교회가 병들었다는 말이다. 병들면 어떻게 해야 하는가? 치료해야 한다. 그렇다면 병든 교회는 어떻게 치료해야 하는가? 성장 클리닉을 받아야 한다. 이제 교회성장학은 병든 교회를 치료하는 클리닉 과정이 된다. 그리고 교회성장학은 엉뚱한 약속을 한다. 클리닉을 받아라. 교회가 커질 것이다. 컨설팅을 받아라. 그러면 교회가 성장할 것이다.
교회성장학은 일관된 주장이나 고정된 형태가 없다. 다만 한 가지 공통된 주장을 한다. “교회는 성장해야 하고, 성장할 수 있다.” 수단이나 방법은 나중 문제다. 뭐든 교회가 성장하면 훌륭한 전략이다. 피터 드러커의 <비영리 단체의 경영>은 교회성장학자들에게는 제5의 복음서다. 왜냐하면 구체적인 효과를 약속하기 때문이다. 효과를 보장하는 모든 방법들이 동원 가능하다. 가령 구체적인 목표 인원의 설정, 불신자와의 커뮤니케이션의 강조, 대집회와 소그룹의 두 날개 이론, 성령 운동, 치유 집회, 스타 시스템, 브랜드 마케팅, 프랜차이즈 등... 뭐든 효과만 있으면, 뭐든 교회만 커지면 무조건 오케이다! 이상할 것 하나도 없다. 도리어 이러한 수단과 방법을 모색하는 것은 신자의 의무다. 윌리엄 캐리는 불신자의 회심을 위해서 수단과 방법을 강구하는 것이 신자의 의무라고 하지 않았던가?


슐러는 교회를 기업으로, 전도와 선교를 판매로, 불신자를 고객으로 비유하는 데 조금도 거리낌이 없다. 놀라울 지경이다. 그는 성공을 위한 7가지 원리에 대해서 조언하면서 교단과 신학교는 도매상인으로, 지역교회는 소매상인이라고 거침없이 말한다. 그렇다면 이제 우리가 해야 할 일은? 그렇다. “성공적인 종교적 소매의 비결을 더 잘 발견해야 하는 것”이다. 교회가 장사를 잘 해야 한다는 말이다. 어떻게 하면 교회가 장사를 잘 할 수 있겠는가? 그는 다음의 7가지를 조언을 한다.
먼저 목 좋은 곳을 선택하라. 맥가브란식으로 말하면 비추수지를 피하고 추수지를 선택하라는 말이다. 농어촌이나 산간 벽지, 오지는 피해야 한다. 신도시나 아파트 밀집지역이 목회의 최적지다. 둘째, 주차장을 확보하라. 셋째, 상품목록을 구비하라. 여기서 상품이란 목회 프로그램을 말하는 것이다. 즐비한 목회 상품을 잘 갖추라는 말이다. 넷째, 서비스를 제공하라. 다섯째, 외형을 강조하라. 안내원들도 기왕이면 미스코리아를 세워야 한다는 말일 것이다. 한국의 어느 교회 목사도 비슷한 말을 한 것을 기억한다. “하나님은 마음의 중심을 보시지만 인간은 외모를 본다.” 여섯째, 온 교인이 적극적이고 긍정적으로 사고하도록 만들라. 누군가 부정적인 말을 하는 사람을 보면 입 닥치게 하라. 그리고 일곱째, 경악할 만한 내용이다. 현금 유통을 잘 하라! 무슨 말이냐면 필요하다면 얼마든지 은행빚을 끌어다 쓰라는 말이다. 현금이 돌아야 사업을 잘 할 것이 아닌가! 바야흐로 메가처치 현상이 도래했다.
메가처치 현상은 절대로 일부 대형교회만의 문제가 아니다. 작은 교회라고 예외는 없다. 메가처치 현상은 지금 온 세계를 지배하고 점령하고 있는 거대한 현상이다. 메가처치 현상은 바로 우리가 다니는 교회 안에서 버젓하게 일어나고 있는 현상이다. 참으로 뻔뻔스럽고 가증스러운 배교 행위가 아닐 수 없다. 마치 그 옛날 모세 시절에 이스라엘이 ‘야훼’라는 이름의 금송아지를 숭배했던 것처럼, 마치 에스겔 시대에 제사장과 백성들이 성전 마당에서 성전을 등지고 태양신을 숭배했던 것처럼, 그리고 마치 예수 시대에 장사치들이 성전을 강도의 소굴로 바꾸었던 것처럼.. 서지 못할 가증한 것이 거룩한 곳에 서고 말았다. 이 가증한 것은 바로 ‘숫자’요, ‘규모’요, ‘힘’이요, 그리고 ‘바알’이다.
메가처치 현상과 함께 참으로 기이한 크리스천들이 등장했다. 그것은 ‘사랑할 줄 모르는 크리스천’이다. 사랑할 줄 모르는 크리스천은 짖지 못하는 개요, 독 없는 독사요, 앙꼬 없는 찐빵이요, 물 없는 오아시스다. 그런데 교회의 변명을 들어보라. 신자와 교회는 불신자들이 그토록 혐오하는 전도와 선교를 하면서 “전도가 당신들을 사랑하는 증거”라고 우긴다. 그래도 안 되면 일부 교회가 시행하는 사회사업을 예로 든다. 그래도 교회는 사랑을 많이 실천하고 있다고. 그러나 전도나 사회사업은 그리스도께서 우리를 위해 성육신하시고 십자가에서 돌아가신 사랑이 아니다. 그리스도의 사랑은 ‘함께 함’의 사랑이요, ‘자신을 전부 내어줌’의 사랑이요, ‘대신 죽음’의 사랑이다. 도대체 지구상의 어디 교회에 이런 사랑이 있는가? 그런데도 교회는 오늘도 온 천지를 다니며 교인 만들기에 여념이 없다. 참으로 가슴 아픈 일이지만 영혼구원이 최고요, 선교명령이 지상명령이라고 주장하며, 억지 전도로 교회를 키우려는 교회를 향해 주님은 이렇게 말씀하신다.


2. “그리고 지금은 없지만 생기면 다니려고 하는데 그때까지 어떤 운동을 하면 도움이 될까요?”
그 분들이 하시는 공통적인 질문이다.
내가 사는 이곳 제주도에도 아이키도는 없었다. 아니 있었다. 월급 통장의 월급처럼 아주 잠시. 그러나 그곳은 소위 한국에서 알려지고 주변에서 흔히 볼 수 있는 합기도 도장이었다. 얼마 지나지 않아 그 도장은 폐쇄되었다.
그러면서 또다시 나에게 찾아온 아이키도에 대한 갈증, 그리고 언젠간 도장이 생길거라는 의미없는 기다림. 결국 그 갈증을 해갈하기 위한 가장 빠른 방법은 ‘목 마른 사람이 우물 판다’ 라는 걸 깨닫는데 1년의 시간을 보냈다.


가장 탁월한 방법이었고 갈증을 해결할 최적의 솔루션이었다.
매월 1~2회씩 주말을 이용해 찾았다. 한번 방문하면 집중적인 훈련을 적게는 여섯시간, 많게는 아홉시간씩 했다. 그렇게 15년째 하고 있다.
아직도 갈증은 난다. 미련은 없다. 갈증이 날 때마다 찾아가서 물을 마시면 되고, 그 물이 진짜라는 것을 알기 때문이다.
이제, 앞서 공통적인 질문에 대한 내 답변을 해보련다.
2. “아이키도에 도움 되는 다른 무술은 없습니다. 아무리 비슷한 무술을 선택한다 하여도 그것은 다른 무술일 뿐 아이키도가 아니기 때문입니다. 갈증이 난다고 하여 물과 비슷한 걸 아무리 마셔도 결국 물을 찾게 되는 것과 같습니다.”
1. “제주도에 살고 있는 저도 도장이 없었습니다. 나중에 도장이 생길 줄 알았지만 생긴 도장은 제가 만든 도장이었습니다. 도장이 생길 때까지 시간을 허비하는 것보다 주 1회, 또는 월 1회라도 찾아가시는 게 기다리는 것보다는 훨씬 빠릅니다.”
선택과 후회, 그리고 미련. 이렇게 정리를 해보련다.
잘못된 선택이라는 걸 알고 후회하고 있다면 미련이라도 없어야 하지 않을까?
후회하고 있으면서 버리지 못한 미련 때문에 앞으로 나가지 못하고 있다면 그것 또한 미련한 짓일테니까.


아름다운 자연과 휴식, 액티비티, 음악과 식도락 그 모든 것을 갖추고 있는 제주신라호텔에서 아쉬운 건 그저 흐르는 시간뿐이다.
나와 가족을 위한 완벽한 휴식을 꿈꾼다면 제주신라호텔이 답이 될 것이다. 물 위에서 ‘플로팅 요가’로 아침을 맞고 나른한 오후에는 패밀리 카바나에서 휴식과 식도락, 아로마 서비스를 즐긴다. 저녁엔 루프톱에서의 뮤직 파티와 쏟아지는 달빛 아래 ‘문라이트 스위밍’이 기다리고 있다. 당신이 상상하는 완벽한 휴가의 모든 것이 이곳에 있다. 차를 끌고 멀리 나가지 않아도 즐길 거리가 풍성하고 애써 포즈를 취하지 않아도 자연스레 ‘인생 사진’이 완성된다.
만족 이상의 ‘호캉스’를 위해 제주신라호텔 야외 수영장을 찾는 휴가객의 발걸음이 끊이지 않고 있다. 제주신라호텔의 야외 수영장은 온 가족을 위한 ‘패밀리 풀’과 어른 전용의 ‘어덜트 풀’로 나뉘어 있어 상상했던 휴가를 가능하게 만든다. 또한 ‘인생 짬뽕’이라고 알려진 제주신라호텔의 ‘전복 한우 차돌박이 짬뽕’도 맛볼 수 있어 식도락 여행도 가능하다. 제주신라호텔은 야외 수영장의 진가가 돋보이는 여름을 맞아 아침부터 저녁까지 다채로운 프로그램을 준비했다. 제주 바다의 파도 소리가 기상 알람이 되는 플로팅 요가부터 별빛 아래 수영을 즐기는 문라이트 스위밍, 그리고 해외 뮤지션들의 ‘라이브 공연’ 등을 선보여 온 종일 머물러도 하루가 짧다.


제주신라호텔은 수면 위에서 요가를 진행하는 플로팅 요가를 레저 전문가 서비스 G.A.O.(Guest Activity Organizer) 프로그램으로 출시했다. 플로팅 요가는 약 40분 동안 물 위에 떠서 요가 동작을 수행하며 마음의 평온도 얻고 뛰어난 운동 효과도 얻을 수 있는 액티비티로, 해양 레포츠가 발달한 미국 캘리포니아와 하와이 등에서 큰 인기를 얻고 있다. 정신 건강관리에 탁월하고, 자신을 돌아볼 수 있어 스트레스에 갇힌 현대인들에게 제격인 운동법이다. 플로팅 요가는 매일 오전 8시부터 40분간 어덜트 풀에서 진행된다. 야외 수영장 운영 시작 시간인 오전 9시보다 한 시간 일찍 인적이 드문 평온한 분위기에서 진행된다.
제주신라호텔의 플로팅 요가는 제주 바다의 깊은 파도 소리와 바람에 잔잔히 흔들리는 야자수, 아침을 깨우는 새소리가 함께해 마음에 안정을 준다. 뿐만 아니라, 푸른 바다와 수영장을 배경으로 이색적인 인증샷을 남기기에 더할 나위 없이 좋은 순간이다.


여유로운 아침을 만끽하고 싶다면 풀사이드 카바나에서 즐기는 브런치가 안성맞춤이다. 야외 수영장의 프라이빗 공간 카바나에서는 풍성한 식음료를 제공해 아침 식사와 점심 사이의 허기를 달래기 좋다. 콤비네이션 피자와 수제 치킨·감자튀김·왕새우 김치볶음밥·샐러드 등 온 가족이 함께 즐겨도 넉넉한 양이 준비되며, 아이들을 위한 소프트 드링크(2잔)와 어른들을 위한 프리미엄 생맥주(2잔)도 제공된다. 제공되는 메뉴는 시즌에 따라 변경될 수 있다.
카바나는 냉장고, TV, 도킹 오디오 등이 마련되어 있어 객실만큼 편안한 휴식 공간이다. 이탈리아 천연 화장품 브랜드 ‘산타마리아 노벨라’의 아로마 서비스나 족욕 서비스도 무료로 제공돼 쌓여 있던 피로를 말끔히 씻어낼 수 있다. 자녀를 동반한 가족을 위해 보드게임, 어린이용 도서도 구비해두고 있다.


햇살이 가장 따사로운 오후 2시, 본격적으로 야외 수영을 즐길 시간이다. 제주신라호텔의 야외 수영장은 패밀리 풀과 어덜트 풀로 나뉘어 운영돼 여름휴가객의 마음을 저격한다. 조용한 휴가를 원하는 커플 고객은 어른 전용 어덜트 풀에서, 자녀들과 함께하는 휴가를 원하는 가족 고객은 패밀리 풀에서 편하게 즐길 수 있기 때문이다. 지난 2016년 첫선을 보인 어른 전용 수영장 어덜트 풀은 ‘자연 속의 낭만과 힐링’을 콘셉트로 수영장과 함께 데이베드 존, 프티 카바나 8동, 디럭스 카바나 2동, 핀란드 사우나, 자쿠지 등의 시설을 갖추고 981.6㎡(약 3백 평) 규모로 조성됐다. 또 웰컴 드링크, 무선 헤드셋, 선크림 등을 무료로 제공하는 ‘레스트 라운지’를 운영하는 등 차별화된 서비스를 통해 어덜트 풀 이용 고객들이 더욱 여유롭고 편안한 휴식을 즐길 수 있도록 배려했다.
패밀리 풀은 전 연령의 고객이 입장 가능해 가족 단위 고객에게 좋다. 패밀리 풀은 탈의실과 실내외 수영장이 함께 연결돼 있는 것이 특징으로, 비 오는 날에도 수영장에서의 물놀이를 놓칠 수 없는 가족 동반 고객들에게 인기가 좋다. 패밀리 풀 이용 고객들은 실내 수영장에 마련된 다이닝 공간에서 쾌적하게 식사를 마칠 수 있으며, 패밀리 카바나에 선베드를 추가 배치하여 휴식 공간도 넉넉하다. 제주신라호텔을 찾는 사람들 사이에서 입소문이 자자한 전복 한우 차돌박이 짬뽕을 즐길 수 있는 풀사이드 바가 바로 옆에 있어 따로 먹거리를 준비하거나 실내의 레스토랑으로 이동해야 하는 번거로움이 없다.


제주신라호텔의 야외 수영장에서는 매일 저녁 음악과 맥주가 함께하는 ‘루프톱 뮤직 파티’가 열려 노을 진 제주를 다시 뜨겁게 달군다. 이곳에서는 매일 오후 7시 30분부터 10시까지 루프톱 뮤직 파티가 열린다. 한낮의 더위가 물러간 시간에 야외 수영과 흥겨운 라이브 공연을 동시에 즐길 수 있어 인기가 좋다. 특히, 올여름에는 ‘제주맥주’와 협업하여 에일 맥주 2종을 신선한 생맥주로 맛볼 수 있는 기회도 마련했다.
제주신라호텔 루프톱은 푸른 제주 바다와 높게 솟은 야자수, 제주신라호텔의 이국적인 풍광이 360도 파노라마로 펼쳐지는 공간이다. 특히 제주의 푸른 밤을 닮은 에메랄드빛 LED 스탠딩 테이블이 설치돼 라이브 공연을 만끽할 수 있는 최적의 장소다. 음악 선곡에 따라 다양한 색상의 빛과 패턴이 연출되는 무빙 라이트까지 추가해 파티 분위기를 한층 고조시킨다.
파티에 참여하는 모든 고객에게는 청량감 있는 스파클링 와인과 함께 과일, 치즈 등으로 구성된 웰컴 플레이트가 제공된다. 또한 흥겨운 파티 분위기와 어울리는 제주맥주 생맥주를 파티가 끝나는 시간까지 무제한으로 즐길 수 있다.


은은한 달빛 아래서 문라이트 스위밍과 함께 하루를 마무리할 수 있다. 특히 달이 가장 밝은 오후 8시 40분 어덜트 풀에서는 감미로운 브라스 선율이 더해져 더욱 낭만적인 시간을 보낼 수 있다. 특히, 올여름은 ‘서머 뮤직 페스티벌’이 펼쳐져 한층 더 강력해진 공연을 선보일 예정이다. 7월 1일부터 8월 31일까지(7월 17~19일, 7월 24~27일 제외)는 서머 뮤직 페스티벌이라는 이름으로 해외 정상급 뮤지션들의 감미로운 보이스와 유러피언브라스 밴드의 화려한 퍼포먼스가 펼쳐진다. 미국 오디션 프로그램 ‘아메리칸 아이돌’에서 세미파이널에 진출한 빈센트 파월과 브로드웨이에서 손꼽히는 유명 뮤지컬 여주인공을 맡았던 타비사 마일즈가 함께하여 제주의 여름을 뜨겁게 즐길 수 있다.
남성 6인조로 구성된 유러피언브라스 밴드는 색소폰, 트럼본, 트럼펫, 튜바 등 비교적 이동이 자유로운 금관 악기 밴드의 특징을 살려 풀사이드 무대뿐 아니라 풀사이드 바 루프톱, 레스토랑 로비 등에서 관객과 더 가까이 호흡한다. 공연은 약 20분가량 하루 네 차례 진행되며, 어덜트 풀 공연은 오후 8시 40분부터 9시까지 이어진다.


채권 만기와 만기수익률(금리)의 상관관계, 즉 수익률 곡선에 가장 큰 영향을 미치는 요소는 물가상승률이다. 만기가 멀수록 물가가 많이 오를 것이기 때문에 국채 10년물을 구입하는 투자자들은 2년물보다 더 높은 수익률을 요구한다. 일반적으로 만기가 길수록 채권금리가 더 높은 이유다.
그런데 인플레이션은 일반적으로 투자자들의 경제 전망도 담고 있다. 경제전망이 장밋빛이면 기대 물가상승률도 높다. 반대로 장단기금리의 역전, 즉 우하향하는 수익률 곡선은 투자자들이 경기 악화를 의심하고 있음을 뜻한다. 포브스 조사에 따르면 지난 40년간 미국 장단기금리가 역전된 사례는 모두 5번 있었으며, 당시 미국 경제는 예외 없이 모두 부진했다. 블룸버그는 2008년 금융위기 직전에도 10년물 금리가 2년물 금리보다 낮아졌던 것을 상기시키며 장단기금리 격차를 “가장 신뢰할 만한 거시경제 전망 지표”라고 표현했다.
뉴욕 증시 역시 장단기금리의 역전을 투자자들의 불안으로 해석했다. 5일(현지시각) 다우존스산업평균지수는 전일 대비 799.36p 하락했다.


연방준비제도이사회가 지난 2년간 기준금리를 7차례 인상했다는 점에서, 최근 1~2년 사이 단기채권 금리가 빠르게 오른 것은 그리 이상한 일이 아니다. 반면 장기금리의 하락세는 보다 근본적인 곳에 원인을 두고 있다.
빌 코널리 전 듀크대학 교수는 5일(현지시각) 포브스에 실은 기고문에서 “장기금리는 단기금리에 비해 연준의 영향력이 적다. 단기금리의 빠른 증가세는 연준의 양적완화 중단 계획에서 비롯됐지만, 장기금리의 하락은 경제 전망이 악화된 결과다”는 의견을 밝혔다. 1,200억달러가 넘는 자산을 보유해 ‘채권왕’이라는 별명을 얻은 제프 군드라흐 더블라인 CEO도 4일(현지시각) 로이터통신과의 인터뷰에서 장단기금리의 역전은 미국 경제 기초의 약화를 의미한다고 주장했다. 증권시장의 황금기가 끝났다는 인식과 함께 경제성장률 전망이 악화된 것이 장기금리가 고개를 숙인 이유라는 뜻이다.
다만 군드라흐 CEO는 여전히 연준이 핸들을 잡고 있다는 말도 덧붙였다. “채권 투자자들이 2019년에도 금리 인상 기조를 이어갈 것이라는 연준의 계획을 불신하기 시작한 것이 금리 역전의 원인 중 하나”라는 이유에서다. 제롬 파월 연준의장이 지난 11월 28일(현지시각) “기준금리가 경제에 중립적인 범위 ‘바로 밑’에 머물러있다”고 발언한 것이 대표적이다. 당초 월스트리트에서는 연준이 2019년 중 금리를 3차례 올릴 것이라는 예상이 지배적이었으나, 최근에는 2회 인상을 지지하는 의견이 늘어나고 있다.
현재 투자자들의 관심은 12월 19일(현지시각)까지 종료되는 연방공개시장위원회(FOMC)에 모인 상태다. 연준이 이날 성명에서 금리인상 계획을 얼마나 확실하게 밝히느냐에 따라 장단기금리 격차의 향방이 좌우될 것으로 보인다.


편익전환기법은 다른 지역에서 이미 수행하였던 비시장성 재화의 가치 평가 사례를 분석하여 주어진 지역(정책집행 대상지역)에서의 유사한 재화의 경제적 가치 추정치를 구하는 방법이다. 본 연구의 목적은 우리나라 댐상류지역의 수계에서 하수도시설 확충사업에 대한 편익전환 가치를 추정하는 것이다. 본 연구에서 종합자료분석을 위해 5개 모형을 가정하였다. 5개 모형 중에서 모형 2의 경우 남강 합천 대청댐을 연구지역으로 하여 조건부가치측정법을 사용하여 추정한 지불의사액과 소양댐을 정책집행 대상지역으로 예측한 지불의사액 추정치를 비교한 절대오차는 $6{\sim}7%$ 로 좋은 결과가 나타났다. 그러나, 모형 1의 경우 안동 임하댐의 조건부가치측정법을 사용하여 추정한 지불의사액과 비교하였을 때 예측된 지불의사액 추정치의 절대오차는 $42{\sim}47%$ 로 나타났다. 안동 임하댐의 주민들은 인근 지역에 2개의 댐이 만들어졌고, 이들 댐상류지역이 상수원 보호구역으로 지정되어 경제적 활동에서 피해를 받고 있다고 생각하기 때문이다.


토토와 프로토는 배당에서 차이가 난다. 토토는 산 사람들의 총 구매액을 환산해 당첨자들에게 환급해주는 방식이다. 프로토는 오즈라는 스포츠전문가들이 미리 승.무.패 확률을 분석해서 미리 배당을 공지하며 방식이며 토토는 전액 베팅 금액에 따라 배당액이 달라지지만 프로토는 미리 배당률이 고정되어 있다. 그러나 우리가 배팅하다 보면 토토사이트마다 배당차인가 난다는 것을 느낄 수가 있을 것이다. 그 이유는 배팅 회사마다 배당적용이 스포츠토토사이트 회사마다 배당 분석하는 규칙에 따라 배당이 달라지기 때문이다. 토토의 배팅은 K리그 축구, KBO(프로야구), KBL(프로농구), KOVO(프로배구), KPGA(프로골프) 게임 등의 스코어를 맞추는 게임이며 토토 회사 측에서 정한 배팅 경기로 경기의 결과를 전부 맞혀야 되기 때문에 당첨 확률이 매우 낮고 프로토는 공시해놓은 배당률에 따라 배당이 정해지며 공시해놓은 경기들을 보고 승무패를 선택해서 배팅할 수 있는 구조이다. 배팅 방식은 2~10경기를 본인이 이길 수 있는 팀을 골라서 원하는 곳에 배팅할 수 있다. 대신 경기 수를 2~3개 정도 배팅을 하면 이길 확률이 높지만, 배당금은 작으며 반대로 다 폴더 배팅일수록 배당금은 훨씬 커지나 당첨 확률은 낮아질 수 밖에 없다. 그러므로 토토사이트에서 재미로 즐기면서 소액 배팅을 한다면 건전한 취미생활이 될 수 있을 것이다.
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>> 지나친 중국정부에 대한 의존도-글로벌 특허전에서의 취약함.
: 샤오미는 제품력으로 승부하기엔 삼성, 애플의 아성을 따라가기 힘들고, 가격 경쟁력으론 레노버, 오포, 메이주 등 국적이 같은 제조사와 경쟁해야하는 상황이다. 따라서 그들만의 핵심 기술이 없다면 특허 소송에 휘말릴 가능성 농후하다.
그 예로, 인도시장에서의 사례를 들 수 있다. 인도 델리에서 스웨덴 통신장비 제조업체 에릭슨은 샤오미에 대해 표준특허 침해했다며 소송을 제기했고, 인도 델리 고등법원은 에릭슨의 요구를 받아들여 샤오미 스마트폰의 인도 내 생산 및 판매, 홍보 활동 금지를 명령하게 되었고, 결국 샤오미 스마트폰 인도에서 생산을 중단하게 된다.


샤오미의 창업자들은 인터뷰에서 ‘마케팅 비용을 쓰지 않는다’라는 말을 빼놓지 않는다. 즉, 충성도 높은 고객을 통한 입소문(Buzz) 마케팅에 초점을 맞춘다는 뜻이다. 샤오미는 SNS, 포럼 등을 통해 사용자들의 참여를 유도하고, 제안된 의견을 반영한 소프트웨어를 매주 업데이트하는 등의 활동을 통해 충성도 높은 사용자를 얻고 있다. 여기에 파격적인 가격, 제한된 물량을 제한된 시간 동안 판매하는 헝거(Hunger)마케팅 등을 추가함으로써 입소문을 효과적으로 유도한다. 이를 통해 샤오미는 기존 글로벌 브랜드 스마트폰 가격의 2~5% 가량을 감축할 수 있었다.
또한 샤오미는 온라인 판매를 적극 지향한다. 오프라인은 기존 브랜드가 장악하고 있어 신생 업체의 진입이 어렵고, 유통 마진 측면에서도 온라인의 두 배에 달하기 때문이다. 뿐만 아니라 온라인에서는 구매후기를 확인하기가 쉽기 때문에 구매까지의 시간을 줄이고 바이럴(Viral) 마케팅을 촉진시킨다는 장점이 있다.
샤오미의 창업자 레이 쥔은 중국IT 업계에서 일종의 ‘원로’로 통한다. 킹소프트에서 근무하며 단 6년만에 사장으로 취임했던 그는 사실상 중국 IT의 ‘브랜드’다. 그의 후광 덕에 샤오미는 중국에서 힘을 얻을 수 있었다.
지난해 10월 샤오미는 구글에서 안드로이드 사업부를 총괄하던 휴고 바라 부사장을 스카우트했다. 휴고 바라에게 글로벌 사업 전략을 맡김으로써 본격적인 해외 진출을 꾀하려는 움직임으로 보인다.


샤오미의 제품은 저렴한 가격에도 불구하고 높은 가격대의 갤럭시, 아이폰과 견주어도 손색없는 사양을 갖고 있다. 이들이 공급받는 부품사들의 면모를 살펴보면 디스플레이는 LG와 샤프, CPU는 퀄컴, 카메라는 소니 등 주요 대기업의 부품을 사용하고 있다. 이와 같이 샤오미는 기존 대기업들과의 긴밀한 협력을 통해 부품을 저렴한 가격에 공급받을 수 있었다.
또한 대기업으로부터 부품을 공급받는다는 사실도 샤오미의 성공에 일조하였다. 기존의 모바일폰 제조사들이 부품정보를 영업기밀로 취급했던 것과 달리, 샤오미는 이를 대중에게 투명하게 공개하였고 이로써 제품에 대한 신뢰를 얻을 수 있었다. 이러한 샤오미의 성공 덕분에 여타 대기업 부품사로부터 러브콜이 이어지고 있으며, 이는 샤오미의 원재료 및 부품 공급에 긍정적인 영향을 끼칠 것으로 보인다.


샤오미는 다양한 선진 기업들을 벤치마킹하여 물류시스템을 구축한 것으로 알려져 있다. Dell사의 주문생산(Build to order) 방식이 대표적인 벤치마킹 사례이다. 한 가지 다른 점이 있다면 샤오미는 SNS에 이미 게시한 판매 계획에 얼마나 고객들이 호응하는지의 정도를 통해 생산량을 예측한 후에 제품을 생산한다는 것이다. 이런 방식을 통해 샤오미는 제품과 부품에 대한 재고 부담을 낮추는 효과를 얻었다. 또한 샤오미는 도요타사의 Just In Time 컨셉을 참고함으로써 물류시스템의 중복되는 라인을 줄이고 소규모의 재고 운영 시스템을 구축하였다. 이를 통해 샤오미는 재고회전율을 기존의 30일에서 7일로 단축시킬 수 있었다.
특히 샤오미는 온라인 유통을 효율적으로 사용함으로써 유통 부문에서 기존 스마트폰 원가의 30% 가량을 절감한 것으로 유명하다. 이들은 중국 내 세 번째 규모의 B2C온라인 상거래 사이트인 xiaomi.com을 구축함으로써 직접 판매 방식을 취하고 있다. 기존의 통신사의 유통망과 달리 직접 주문을 받고 택배로 배달하는 유통망을 구축하여 샤오미는 단말유통 혁신을 이뤄냈다.
이에 그치지 않고 샤오미는 기존의 온라인 상거래 업체와도 다른 행보를 보인다. 최소 상품만을 게시함으로써 지속적인 판매를 중시했던 기존의 온라인 상거래 업체들과 달리, 샤오미는 소셜커머스의 ‘공동구매’와 Flash Sale의 ‘한정 수량 특가’ 방식을 통해 재고량을 한 번에 소진하는 정책을 사용한다. 이런 판매 방법으로 샤오미는 제품을 빠르게 판매할 수 있으며, 정확한 고객의 수요를 예측할 수 있었다.
중국 시장에서 공방전을 펼쳤던 애플, 삼성, 샤오미 세 기업은 이제는 중국으로는 만족하지 못하고 타국의 시장에 눈을 돌리고 있다
샤오미는 인도에서 샤오미 폰에 대한 제재를 받고 해외시장 진출의 길목이 막히게 되었다. 하지만 이 문제점을 해결한 뒤에 샤오미는 인도 시장을 다시 공략한 뒤에 동남아-남미 지역을 차례대로 진출할 장기적인 계획을 세우고 있다


이방인의 눈으로 보고 체험한 대한민국의 부조리에 대해 다룬 저서 《당신들의 대한민국》이 한국에서 대박난 이후로, 《한겨레》에서 정기적으로 연재, 기고를 한다. 한국 여성과 결혼하여 대한민국 국적을 취득했다. 글을 쓸 때는 외국 출신이라는 것이 믿기지 않을 정도로 고급 한국어를 구사하지만, 말하는 것은 러시아 억양이 아주 강하게 남아있어 토종 한국인은 듣기가 다소 거북스러울 정도로, 활자로 그를 먼저 접한 보통 사람들은 목소리를 듣고 확 깨는 느낌을 받을 것이다.[7] 그 외에도에 외국어 고유 명사나 외래어의 한국어 표현에 익숙지 않은 모습을 종종 보이도 한다. 어쨌튼 외국 출신임에도 한국어를 잘한다. 사실 한국어만 잘하는것이 아니라 일본어와 중국어를 능숙하게 구사하고 인용하는 자료들들도 일반적인 한국 학자들이 인용하는것보다 폭이 넓고 다양하다 . 강연회에 가보면 한국인들도 잘 쓰지 않는 고급진 어휘와 한자성어를 아무렇지도 않게 구사한다. 심지어 '이황의 시를 읽으면 마음이 편해진다'고 말하기도 했다. 애창곡은 조용필의 '돌아와요 부산항에'라지만 음주가무 중에서 가무엔 능하지 못하다고. 그리고 취미가 나무하고 말하기라고 한다.
본인의 주장으로는 탈국가, 탈민족을 주장하는 아나키스트적인 사회주의자이며 평화주의자라고 한다. 하지만 본인은 그렇게 주장할지 몰라도 그의 주장은 전형적인 비스탈린주의적 "마르크스-레닌주의"에 불과하다. 애초에 정상적인 아나키스트라면 소련을 옹호하지 않는다. 소련 뿐만 아니라 레닌주의 혁명가들이 권력을 장악한 곳은 어디든지 아나키스트들은 숙청 당했다. 이런 일은 러시아, 중국, 쿠바등 모든 지역에서 동일하게 일어났다. 이런 역사적 경험은 일부 아나키스트들이 좌파 단결(Left unity)은 장기적인 자살행위라고 믿게되는 이유가 되기도 했다.[8] 그는 국가자본주의론을 부정하는데 이는 국가없는 사회주의(stateless socialism)의 정통성을 버리는 아나키스트 입장에서는 매우 반동적인 주장이다. 그 외에도 불교신자이며 채식주의자라고 한다. 다만 민주노동당의 몰락 이전과 이후로 발화 방식이 많이 다르다. 그 전에는 서구 좌파의 입장에서 한국의 전근대성을 비판하는 정도였다면 이제는 거의 사회주의자적 성향을 대놓고 드러내고 있다. 한윤형은 이에 대해 진중권과 비교하면서 말했을때 오른쪽으로 간 사람과 왼쪽으로 간 사람으로 둘을 비교했다. 당연히 박노자가 후자.
자본주의와 군사문화가 지배적인 사회에 비판적인 편이다. 본인부터가 러시아군의 그 악명높았던 가혹행위를 익히 알고 있던것부터 해서 이러다보니 당연히 한국군내 병영부조리, 가혹행위에 대해서도 가열차게 깐다. 그에 따르면, 한국사회가 심지어 종교의 교단에서 조차 근대화되면서 그런 경향을 띤 것은 일면 이해가 가지만 서글픈 것이라며, 종교인이 계율을 어겨가며 군복무를 할 때 양심적 병역거부를 하는 것에 대해서 한국 불교계의 어떤 승려도 문제제기를 하지 않는다는 사실을 지적하고 다른 나라의 사례와 비교하였다.[10]
2009년 10월 버락 후세인 오바마 미국 대통령이 노벨평화상을 수상하자노벨 전쟁상, 그리고 사민주의자들의 순진한 세계정치론으로 비판했다. 2014년 6월에는 세월호 사건을 '잘못된 사회구조에 의한 학살'이라고 규정하기도 했다. 2015년 6월에는 한겨레 기고문에서 이런 글을 쓰기도 했다.우리 최대의 문제, 반사회적 지배층


그의 발언과 글들에는 필요 이상으로 과격한 표현이 많이 있고, 그의 사상이 굉장히 극단적이라는 이유로 그를 싫어하는 사람들도 많다. 우파 성향인 사람들은 말할 것도 없고, 좌파 성향인 사람들조차도 박노자를 싫어하는 사람들이 그를 극도의 반미 및 국까 내지는 모두까기 인형[11]으로 취급하는 경우도 있다. 심지어는 한국인임에도 혐한으로 취급하는 의견도 있는데 일부러 귀화한 다음에 깨시민 행세 하는 거 아니냐는 게 이유다.
가끔 지나치게 감정에 호소하는 오류를 범하고 있다는 느낌이 들 정도로, 특정 사건의 범인들에 대하여 옹호적인 칼럼을 쓸때가 있는데 특히 군이 개입한 사건일 경우엔 더더욱 이런 논지가 심화되는 편이다. 이런 논지의 칼럼은 박노자 본인에 대한 호불호와 관련없이 비난 받는 편이다. 후술된 아덴만 여명 작전 관련 칼럼과 월북자 사살 사건 칼럼이 그 예시.
특히 아덴만 여명 작전을 비난하는 칼럼은 수준이하의 상식을 보여주었는데, 무조건적인 인간애와 생명중시를 위시하여 한국도 옛날부터 외세에 시달려왔으니 소말리아 같은 못 사는 나라를 보고 해적들도 이해해줘야한다는 지나쳐보이는 논리를 보여줬다. 사실 이 칼럼의 진짜 문제점은, 소말리아 해적과 같은 범죄자를 양산하는 사회 시스템의 문제를 지적하는 건강한 방향으로 나아가는게 아니라 그 범죄자가 검거된 것을 기뻐했다는 이유만으로 "외세에 시달려본 한국인들은 과연 그들의 아픔을 약간이나마 이해해줄 만한 아량마저도 없는 것인가?" 라고 애꿎은 국민들을 비난하는 방향으로 전개되었다는 데 있다. 이때문에 감정적 공감대가 어떻게 된 것이 아니냐는 비난까지도 받았는데, 범죄자의 불우한 가정환경 등을 거론하는 대다수 사람들의 의도는 그 범죄자를 합리화하거나 동정해달라는 것이 아니라 다시 이런 범죄자를 양산하지 않도록 우리 사회의 병폐를 되돌아보자는 목적이고 이것마저도 사회 구성원들의 성찰을 요구한다는 것이지, 자기 기준에 합당한 반성을 하지 않았다고 사람들을 '비난하는' 경우는 거의 없다. 박노자는 범죄를 합리화하려는 게 아니라고 주장하지만 단지 '해적들이 불쌍하다'는 이유만으로 이들의 검거에 안도하는 사람들 조차도 비난하고 있는데 이건 합리화 정도의 문제가 아니라 가해자 옹호에 가까운 논조이고 피해자들에게 엄청난 실례가 되는 행동이다. 때문에 이를 옹호하는 사람들에게도 이런 주장하는 사람이 있는 것도 한국의 다원성에 기여하는 것이라는 것 정도의 평가를 받지 탁월한 주장을 한다고 좋아하는 사람은 별로 없다.
2002년 시사잡지 한겨레21에 "나치 포로는 사람도 아닌가"라는 제목으로 미군을 비난하는 칼럼을 쓴 바 있는데 그 근거중 하나에 James Bacque라는 인물이 쓴 소설이 포함되었다. 단 그와 별도로 미군이 독일군의 대량 항복 당시 포로 대우를 제대로 하지 않은 건 사실이다. 다만 이는 당시 전쟁 말 상황에 대해서 짚어보고 넘어가야 한다. 독일군의 대량 항복이 발생한것은 나치 독일의 패배가 확실시 되가던 전쟁 말기인데, 이당시 독일군은 동부전선에서 몰려오는 소련군을 막는 한편 서부전선에서는 서방측 연합군도 막아내야 했으나, 잡히면 굴라그행과 죽음을 면하기 어려운 소련군대신에 그나마 인간 취급을 해주는 서방측 연합군에게 잡히거나 투항하길 원했다. 때문에 독일군은 소련군을 상대로는 죽기살기로 싸웠으나, 서방측 연합군에게는 기본적인 저항을 펼친 후 항복을 하거나, 아니면 자진 투항하는 경우가 많았다. 특히 대전 말기에는 대다수의 피난민과 독일군, 국민돌격대등이 섞여 다량으로 연합군에게 투항하기 위해 이동했고, 이렇게 섞여 몰려드는 엄청난 수의 패잔병과 난민들을 감당할 수 없었던 미군은 대다수의 투항한 독일군을 무장해체 후 조사하여 별다른 특이사항이 없으면 그냥 돌려보냈다. 이때문에 포로 대우를 제대로 하지 않았다고도 할 수 있겠지만, 이는 포로를 학대하거나 가혹행위를 시키는등의 어떠한 ' 행위 ' 로서 대우를 제대로 한 것이 아닌 포로를 잡아 포로의 ' 신분 ' 으로서 대하지 않았다는 말이므로서 이는 당시 상황을 보면 그렇게까지 물고 늘어질 사항은 아니다. 오히려 박노자의 출신국인 러시아가 포로의 대우에 대한 논란에서는 더 많은 잡음이 들린다.
2009년 진보 인터넷 매체에 동북공정을 옹호하며 "한국경제 대안은 중국 영향권 편입"이란 주장을 하여 물의를 빚은 바 있다. 다만, 해당 주장에 대해서는 박노자의 비판에 대한 재반박이 있다. 박노자 왈, “한반도가 중화권 안으로 흡입이 돼가는 것이 불가피한 과정으로 보는 것이지 '좋은 일'로 보거나 '긍정'하는 것은 전혀 아니다.”라고 해명하였으나 진보신당 내에서는 쓴소리좀 들었다.
2013년 9월 16일 낮, 일본에서 강제추방된 뒤 월북하려는 것으로 추정되는 한국에서 거주했던 40대 남성이 임진강에서 부표를 매달고 월북하려다 대한민국 육군 초병의 총에 맞아 숨지는 사건이 발생했는데 이 사건을 두고 사람 죽여놓고 이렇게 자축하는 이 존재들은 정말 인간 맞나 싶어요라는 발언을 하기도 했다. 이 칼럼 역시 아덴만 여명 작전을 비판한 칼럼의 논리와 비슷한 맥락이다. 군의 임무에서 사살한 것은 정당하다 쳐도 사람에 대한 애도가 없으니 사람이 맞느냐, 군은 이것을 철통경계라고 자부심을 느낀다는 점에서 강력한 비판을 한 것인데, 국가의 헌법이나 질서에 따른 정당성을 고려하지 않아 문제가 되었다. 월북시도자 형편이나 사정을 내비치면서 동정을 유도하는 식의 말을 하면서 그것을 임무라고 죽인 군대를 비판하는 논조는 기본적으로 나라의 안보를 지키는 군의 입장과 일반인의 입장차를 전혀 고려하지 못한 것이다. 군대는 일반적으로 자국의 영토와 국민을 보호하기 위해 정당한 공격이 부여되는, 일반인들과 다른 특수성이 부여되는 곳이다. 아나키스트적 성향을 가진 사람들은 이 국가가 부여하는 '특수성'의 정당성을 인정하지 않는데, 박노자도 이런 경우라고 볼 수 있다.
이완용을 암살하려다 인력거꾼 박원문을 죽이게 된 이재명 열사의 행위에 대해 비판한 칼럼도 이야깃거리가 되긴 하는데 사실 칼럼 내용을 훑어보면 이재명 열사의 도덕성에 대한 고발이라기 보다는 민족주의자들의 "대를 위한 소의 희생 합리화"에 대한 비판이라고 볼수 있고 김립 피살 사건에 대한 지적을 보면 오히려 꽤 괜찮은 칼럼이다. 다만 이 편에서 진짜 문제가 되었던 점은 윤봉길 의사의 홍커우 의거 사건을 위의 두 사건에다 갖다붙이고 일본 민간인들의 희생이 컸다며 이를 이라크 민족주의자들의 반미 테러 행각과 동일선상에 놓고 비난했다는 것인데 실제로 홍커우 의거 당시 민간인 사상자는 기록된 바가 없었고 박노자 본인도 당연히 따로 증거나 출처를 제시하지 않았다. 일본의 피해자 행세와 무장 독립 운동가들의 테러리스트 논란이 굉장히 민감한 이슈인 만큼 신중을 기했어야 한다는 의견이 많다.
다만, 일부에서는 박노자가 한국, 미국에만 엄한 잣대를 들이밀고 북한, 중국, 소련에는 관대하다고 주장하는데[12], 위의 박노자의 발언에서 보듯이 이러한 주장은 명백한 거짓말이다. 모두까기나 양비론이면 양비론이였지 적어도 한 쪽 국가의 편을 들진 않는다.


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평화문제연구소 통일한국 이병두 평화문제연구소 통일한국 이병두
사회주의와 자본주의 경제중 어느것이 더 좋은지에 대한 이와 문제점 및 해결 방향
해결방향 서론 자본주의 라는 용어는 자본이 생산 활동의 주체가 되는 경제 ... 사회주의와 자본주의 경제중 어느것이 더 좋은지, 이에 대한 문제점 및 ... . 그럼 자유경제와 사회경제를 생각해보고, 자본주의 경제체제의 문제 ... 점과 개선방법을 생각해보기로 한다. 본론 에 따르면 자본주의 ... 는 학자에 따라 다양하게 정의되고 있다. 마르크스라는 사람은 자본주의


키 쑥쑥 놀이법 1 점프 손벽치기 엄마와 아이가 마주보고 서서 손바닥을 편 채로 팔을 뻗는다. 아이가 하이파이브를 하듯 손바닥을 치게 하는데 높이를 점점 높여서 아이가 폴짝 뛰어서 손바닥을 치게끔 한다. ★점프를 하면서 다리의 성장점을 자극한다. 2 그림책을 넘어라 그림책 2~4권을 일정한 간격으로 바닥에 놓고 아이가 그림책을 밟지 않고 점프해서 건너가게 한다. 연령이 올라가면 그림책을 펼쳐서 간격을 넓히거나 책을 세운다. ★다리의 성장점을 자극하고 순발력을 키운다. ★ 키 쑥쑥 잠자기 전 체조법 1 하늘 위로 쭉쭉 뒤꿈치를 들면서 두 손을 깍지 끼고 천천히 머리 위로 쭉 뻗었다 내리기를 5회 반복한다. 2 엎드려 날아가기 엎드려서 양 팔을 머리 위로, 발 끝을 쭉 뻗어 비행기처럼 날아가는 동작을 한다. 턱을 천천히 들어 목이 올라오게 한다. 5회 반복한다. 3 몸 늘어뜨리기 바닥에 똑바로 누워 손을 머리 위로 깍지 끼어 뻗고 다리도 아래로 쭉 뻗어 5초 정도 유지


필터 옵션을 사용하여 적합한 제품 찾기
igubal® 베어링 요소는 각 어플리케이션에 따라 다른 공차로 사용될 수 있습니다. 이 요소들은 표준 제품에서 큰 베어링 간극으로 설계되어, 높은 주변 속도에서도 안전한 작동이 가능합니다. 내부 링의 보어는 표준 공차 범위 E10에 맞춰 생산됩니다. 샤프트도 권장 공차 h6와 h9을 충족시켜야 합니다. 내부 직경 확인
슬라이딩 마찰 및 속도 계수
무보수 igubal® 구면 베어링의 중요한 한 가지 이점은 장착된 샤프트의 빠른 회전 동작이 iglidur® 재료로 제작된 구면 부분에서 직접 발생한다는 것입니다. 이 플라스틱/스틸 플레인 베어링의 정렬 이점은 무급유 작동에서도 고속 이동이 가능하다는 것입니다. 방사형 하중을 고려하면, 최대 표면 속도는 최대 0.5 m/s 회전에 도달할 수 있습니다. 이와는 대조적으로, 구면 베어링의 피봇 동작은 구면 볼의 구면 외경에서 발생합니다. 무보수 igubal® 베어링 요소들도 샤프트의 선형 운동을 허용합니다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기스코펠로스에 위치한 아파트, 무료 주차 있음 위치
이들 아파트의 경우 스코펠로스 곳곳에 위치해 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
10개의 아파트 모두 무료 WiFi, 가구가 딸린 발코니 또는 파티오, 스토브 등이 마련되어 있습니다. 기타 편의 시설로는 무료 생수 서비스, 헤어드라이어 및 샤워기도 마련되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 알렉시오스 스튜디오스 앤드 엘리오스 쁘띠 빌리지
알렉시오스 스튜디오스 앤드 엘리오스 쁘띠 빌리지에 마련된 서비스/시설로는 투어/티켓 안내, 바비큐 그릴, 다국어 구사 가능 직원 등이 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 총 객실 수 - 10 층 수 - 2 바비큐 그릴 투어/티켓 안내 무료 WiFi 다국어 구사 가능 직원 정원 짐 보관 무료 셀프 주차 빌딩/타워 수 - 2 호텔 편의 시설 모두 보기
가구가 구비된 발코니 또는 파티오 에어컨 무료 생수 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 샤워만 스토브 무료 WiFi 조리 도구, 접시, 주방 기구 무료 유아용 침대 근처 즐길거리
아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 스노클링 가능 근처에서 카야킹 가능 근처에서 세일링 가능 근처에서 스쿠버다이빙 가능 근처에서 수상 스키 가능 근처에서 스쿠터/모페드 대여 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 패러세일링 가능 근처에서 보트 투어 가능 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 호텔 정책


전부 해제 brian7615레벨 컨트리뷰터8건의 리뷰4건의 호텔 리뷰“Weekend stay”리뷰 게시 날짜: 2016/08/17 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


McKenna W오스틴, 텍사스레벨 컨트리뷰터9건의 리뷰2명이 도움 받음“Delightful”리뷰 게시 날짜: 2016/07/24 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


스마일게이트 희망스튜디오가 '스마일게이트 멤버십’의 대학생 참가자를 모집한다고 밝혔다. 모집 기간은 5월30일부터 6월15일까지다. 스마일게이트 멤버십은 지난 2010년부터 운영해오고 있는 스마일게이트의 창작·기획 지원프로그램이다. 지난 5년간 총 30개팀, 150여명의 대학생들이 이 프로그램을 수료했다. 올해에는 ‘개발’ 중심으로 운영해왔던 스마일게이트 멤버십을 마케팅 분야까지 확대 개편했다. 마케팅 멤버십 참여자는 게임 및 소셜 엔터테인먼트 분야에 적용 가능한 아이디어 제안 및 기획 활동을 하게 된다. 개발 멤버십은 게임 및 IT 콘텐츠 개발 및 창작 부문에서 나아가, 소셜 엔터테인먼트 창작까지 지원한다. 스마일게이트 멤버십은 5인 이내 대학생 팀이면 누구나 지원할 수 있으며, 선발된 팀은 멤버십 전용 활동 공간, 현직자 멘토링, 전문 강의 수강 등 다양한 지원 혜택과 소정의 활동비를 받는다. 멤버십 활동 우수자는...


하나의 게임을 오랬동안 공들여 준비해서 만드는 것과 작은 게임을 여러 개 빠르게 만드는 것. 둘 중에 어느 상황에서 더 좋은 게임이 나올까? 답은 없다. 경우에 따라 다르지만 많은 게임 회사들은 한 게임에 공을 들이고 오랜 준비기간을 거친다. 특히 규모가 작은 게임 회사려면 인력이 부족하기 때문에 좋은 게임 하나를 만드는 데 집중한다. 이러한 흐름과는 반대로 로드컴플릿은 최근 짧은 주기로 여러 개의 게임을 만드는 도전하고 있다. 따로 '마카롱'이라는 스튜디오를 만들었으며, 수익만 추구하는 게 아니라 ‘미니게임연구소’로 불릴 만큼 다양한 실험과 데이터 분석도 병행하고 있다. 빠르게 변화하는 게임 업계에 적응하기 위해 어떤 실험을 하고 있을까. 배수정 로드컴플릿 공동설립자이자 마카롱 스튜디오 총괄을 직접 만나 들어보았다....


국내에 처음으로 ‘아이폰’이 소개된 이후 모바일 콘텐츠 개발도 붐을 이뤘다. 그 중 특히 게임 개발에 뛰어드는 이들이 많았다. 다니던 직장을 그만두고 혼자서 혹은 작은 팀을 꾸려 독특한 아이디어와 새로움으로 무장한 게임들이 속속 등장했다. 물론, 실패한 이들도 많았지만 대중과 언론은 성공담에 종종 귀를 기울였다. 흥미진진한 모험담은 누구나 좋아하니까. 이들을 1인 개발자, 혹은 인디게임 개발자라고 불렀다. 소규모 개발 조직에 호시절은 한여름 소나기처럼 짧게 끝났다. 모바일게임이 돈이 되는 새로운 시장으로 부상하자 대형 게임 개발업체가 물량으로 뛰어들었다. 막대한 자본과 상대적 우위인 기술력을 바탕으로 시장은 부풀어 올랐다. 성장의 단물이 대형 게임 개발업체 편중됐다. 직접 게임을 만들지 않아도 마케팅 비용을 투자하는 퍼블리싱으로 만으로도 시장은 굴러갔다. 소규모...


올해 추수감사절은 11월 19일이다. 하나님의 복되신 은혜로 대지가 풍성하게 결실을 맺고, 오곡백과도 익어 축복이 넘친다. 하나님이 주신 풍성한 수확의 결실에 대한 감사의 마음을 담아 각 교회는 다양한 형태로 감사절 맞이에 한창이다.
과거 한국교회는 모두가 어렵고 가난하게 살던 시절, 주변의 이웃들을 초청해 함께 만든 음식을 나누며 하나님께 감사를 드리는 것으로 추수감사절을 보냈다. 말 그대로 온 마을의 축제였으며, 그 과정에서 자연스럽게 복음이 전해지고 나눔과 섬김의 공동체가 형성되는데 커다란 기여를 한 것만큼은 분명하다.
하지만 오늘 한국교회에서 추수감사절은 과거의 향기를 전혀 맡을 수 없다. 교회 울타리를 벗어나지 못한 채 그들만의 축제로 그쳐 버렸다. 추수감사절의 의미를 제대로 못 살리고 있다는 지적이 나오는 것도 당연하다.
더욱이 일각에서는 추수감사절을 단순히 헌금을 걷기 위한 특별한 날이 아니냐며 비난의 목소리를 높이는가 하면, 성도들 중 추수감사절의 제대로 된 의미를 아는 것이 몇 명이나 되냐며 반문하기도 한다. 이는 일부에 불과하지만 한해의 수확에 대한 감사의 날로만 생각해 자신이 낼 수 있는 최대의 헌금을 내는 모습에서 쉽게 알 수 있다. 분명한 것은 추수감사절은 단지 많은 헌금을 내는 것으로만 국한되어서는 안된다는 점이다. 거기에는 반드시 나눔과 섬김이 뒤따라야 한다.
솔직히 지금까지 한국교회는 감사는 했으나 이를 나누려는 노력에는 소홀했다. 추수감사절 헌금까지도 아낌없이 교회 건축헌금으로 쓰고나, 또다른 외형적 사업을 위한 예비금으로 쓴 경우가 대다수다.
하지만 이제는 달라져야 한다. 1년에 한 번 있는 절기행사로서의 의미가 아닌, 이 땅에 진정 가난과 굶주림으로 고통 받는 소외된 이웃들을 위해 아낌없이 나누어야 한다. 가뜩이나 위기에 처한 한국교회가 바르게 서기 위해서는 지금까지 해왔던 성장주의에 매몰되지 말고, 이 땅의 가장 낮은 자의 심경으로 소외된 이웃을 섬길 때 비로소 가능한 이야기다.
그런 의미에서 그 어느 절기보다도 추수감사절은 한국교회가 그들에게 서슴없이 다가갈 수 있는 절호의 기회이기도 하다. 어떻게 준비하느냐에 따라서 한국교회를 바라보는 시선이 따뜻할 수도, 차가울 수도 있다. 무한한 하나님의 은혜에 감사할 줄 아는 신앙을 심어주고, 동시에 소외된 이웃의 가장 든든한 버팀목이 되어줄 때 한국교회에 대한 거부감보다 친근감이 더 강해지게 될 것이다. 그렇게 되면 한국교회에 대한 이미지 개선이 이뤄져 한국교회의 경쟁력은 자연스럽게 높아질 것이다.
추수감사절 헌금을 독거노인들이나, 한부모가정, 청소년가장 등 어려운 이웃과 나눈다면 그 어떤 추수감사절보다도 뜻 깊은 날이 될 것이다. 여기에 더해 지역주민들을 교회로 초청해 주민초청잔치 등을 열어도 의미는 배가 되는 동시에 교회의 부흥과 성장에도 큰 영향을 줄 수 있다.
더불어 나눔과 섬김은 특정한 날에만 하는 것이 아니다. 12월에만 몰려 있는 나눔행사를 보는 시선이 따가운 것은 ‘생색내기’에 그치기 때문이다. 나눔과 섬김은 1년 365일 계속되어야 하며, 특정 단체나 교회에서만 하는 것이 아니라 한국교회 전체가 실천에 옮겨야 하는 것이다. 2017년도 쉼 없이 달려와 어느덧 막바지에 다다랐다. 한 해를 은혜롭게 보냈으며, 이제 한국교회가 울타리를 벗어나 받은 은혜를 만천하에 나누기를 소망한다. 그 출발이 추수감사절이 되기를 간절히 기대해 본다.


12일간의 일정으로 노르웨이 베르겐에서 출발한 바이킹 스카이의 최종 목적지는 영국 런던이었지만, 승객들은 노르웨이 해안을 벗어나지 못한 채 공포 속에서 여행이 끝났다…트럼프 대통령이 북미 정상회담 카드를 완전히 접지 않았다는 정황은 이틀 전 워싱턴에서 진행된 한미 정상회담에서 북미회담 취소 가능성을 처음 언급할 당시 쏟아낸 발언 내용에도 그대로 나타난다…주최 측은 논란이 된 의상을 “동서양의 만남”, “한복과 코르셋을 결합한 새로운 형태의 한복 드레스”라고 소개했지만, 유튜브, 페이스북 라이브 등을 통해 대회 영상을 접한 많은 누리꾼은 ‘수영복 심사를 없앤다면서 한다는 게 아름답지도, 창의적이지도 않은 코르셋 한복이냐’며 부정적인 반응을 보였다. 코르셋은 여성운동 진영에서 ‘여성에게 가해지는 억압’의 의미로 쓰인다..


13억이 넘는 인구를 보유하고 있는 중국은 전 세계에서 가장 큰 시장 중 하나인데요. 공급의 과잉으로 세계 경제가 여러 가지 이상 신호를 보내고 있는 요즘 같은 때에는 그래서 중국 시장이 더욱 매력적으로 보이지 않나 싶습니다.
2015년 한 해 동안 무려 1억2천만 명의 중국인들이 해외 나들이를 떠났다고 합니다. 작년 한 해 우리나라에 들어온 해외 여행객들은 1천3백만 명이 넘는데, 그중 중국 관광객이 약 600만 명을 차지했습니다.
늘어나는 해외 관광객들의 지갑을 열기 위한 제도 중에 사후면세점과 즉시환급제가 있는데요. 우리가 흔히 알고 있는 사전면세점과 어떤 차이가 있는지 알아보겠습니다.


지난해 말 롯데와 SK는 면세점 사업권을 잃고 두산과 신세계는 새롭게 면세점 허가를 받아 면세점 대첩이라는 말까지 생겼죠.
우리가 이용하기 위해서는 비행기 표와 여권이 필요한 시내면세점이나 공항면세점 등이 사전면세점입니다. 영문표기는 Duty-Free로 표기하는데요. 외국인과 해외로 가는 내국인이 함께 이용할 수 있습니다.
사전면세점은 물건값에 이미 면세가 된 가격으로 표시되어 있습니다. 관세 면제는 물론이고 부가가치세와 개별소비세도 없습니다. 사전면세점을 열기 위해서는 관세청의 허가를 받아야 하므로 작년에 ‘면세점 대첩’ 경쟁이 치열했죠.
사후면세점은 Tax-Free 혹은 Tax-Refund 라고 표시를 하는데요. 외국인이 물건을 사고 출국할 때 영수증을 공항에 있는 환급계산대에 제출하면 부가가치세와 개별소비세를 돌려주게 됩니다. 사후면세점 물건의 가격표에는 면세된 가격으로 표시되어 있지 않습니다.
사후면세점은 사전면세점과 달리 진입장벽이 낮아 담당 세무서에 신고만 하면 됩니다. 그리고 정해진 형식의 영수증을 발급할 수 있는 단말기가 필요한데, 대행업체와 계약을 하면 무료로 임대한다고 합니다. 대행업체에 수수료를 줘야 하지만 외국 여행객의 유동인구가 많은 곳에서 장사하시는 분들은 사후면세점으로 신고해서 영업하시는 것도 좋을 것 같습니다. GS25, CU, 세븐일레븐 등 편의점과 대형마트, 백화점 등에도 사후면세점이 빠르게 퍼지고 있다고 합니다.


즉시환급제는 구매할 때 부가가치세를 뺀 가격으로 사는 것입니다. 공항에서 따로 환급을 받지 않아도 되니 편의성이 높아졌다고 할 수 있는데요.
다만, 건당 20만 원, 총액 100만 원 미만에 한해 즉시 환급이 가능하고 넘는 금액은 공항에서 환급받을 수 있다고 합니다. 외국 관광객이 많이 사면 살수록 좋은데 이처럼 금액 제한이 있어서 한도를 늘려야 하지 않느냐는 지적도 있습니다. 즉시환급제가 발달한 일본은 3만여 개의 사후면세점이 있다고 하는데, 이용 금액 제한도 없다고 합니다.
그리고 즉시환급제가 풀어야 할 가장 큰 문제는 즉시환급 시스템의 도입이 더디다는 점인데요. 점포에서 즉시환급을 해주기 위해서는 전용 단말기, 관세청과 시스템 연결, 여권스캐너 등이 필요한데, 이와 관련된 시스템의 보급이 늦다는 점입니다. 기획재정부에 따르면 2월 현재 사후면세점 1만2000여 곳 가운데 즉시 환급이 가능한 곳은 단 100여 곳(0.008%)에 불과하다고 합니다.
저는 예전에 싱가포르로 출장을 갔다가 사후면세점에서 넥타이를 사고 공항에서 세금환급을 받은 적이 있었는데요. 피곤한 몸과 짐을 들고 환급계산대가 있는 곳까지 찾아가서 줄 서서 돌려받는 것도 은근히 귀찮았습니다. 흔히 관광산업은 ‘굴뚝 없는 공장’이라고 부르는데, 사후면세점과 즉시환급제는 우리나라가 전 세계를 내수시장으로 삼기 위해 더욱 편리하게 다듬고 정비해야 하는 제도가 아닌가 생각합니다.


이번에 문화체육관광부가 내놓은 추진 프로젝트 중 가장 눈에 띈 것은 ‘빙상경기장 얼음 밑 디스플레이 기술’이다. 지난해 한국콘텐츠진흥원(KOCCA) 문화기술 연구개발 지원사업에 선정된 프로젝트다. 전광판 제작업체인 빛샘전자와 얼음 제작 기술을 가진 세항, 제작 설비를 갖춘 부경대, 콘텐트 제작사인 화이어웍스가 컨소시엄을 이뤄 기술개발 중이다. 김진규 KOCCA 문화기술진흥본부장은 “빙상장에서 개막식이나 갈라쇼를 할 경우 지금까지는 조명 중심의 이벤트밖에 할 수 없었지만 앞으로는 얼음 밑 LED 영상을 활용해 보다 입체적인 퍼포먼스가 가능해졌다”며 “평창 동계올림픽 이후 해외 기업 투자 유치 및 기술 라이선스도 추진할 수 있을 것”이라고 의미를 부여했다.
기술적 초점은 크게 두 가지다. 하나는 영상을 선명하게 구현할 수 있도록 투명한 빙질을 만들어내는 일이다. 다른 하나는 얼음 아래 LED를 설치하는 만큼 방수와 방한 문제를 해결하는 일과 디스플레이 장비를 서로 연결해 통합 연출이 가능하도록 시스템을 구축하는 것이다. 모니터 패널은 계속 이어 붙일 수 있는 만큼 크기는 문제가 아니며 광활한 얼음판 위에 어떤 콘텐트를 담아낼 것인지가 실질적인 관건으로 보인다. 빛샘전자 영상사업부 조완래 차장은 “현재 프로토 타입은 완성됐고 얼음 아래에서 오래 견딜 수 있도록 방수 및 방한 기능을 보완 강화하고 있는 중”이라며 “올해 말까지 기술 개발을 마치고 내년 상반기 강릉 빙상경기장 완공에 맞춰 시뮬레이션 작업을 하는 것이 목표”라고 말했다.
3차원 홀로그램은 무대 위에 영상을 쏘아 진짜 사람 같은 입체 영상이 노래를 부르거나 연기를 하는 듯한 느낌을 주는 체감형 콘텐트를 말한다. 문화체육관광부와 KOCCA는 이 홀로그램 기술을 대표적인 CT(문화기술) 연구개발 사업으로 선정해 지속적으로 지원해왔다. 지난해 7월 제주에 문을 연 ‘플레이 K팝 인 제주’에서 제작사인 디스트릭트는 강원래의 댄싱 장면을 생생하게 재현해 클론이 재결합한 듯한 영상 무대를 선보일 수 있었다.


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장강(张刚) 재경 평론가에 따르면 위안화의 평가절하는 석유, 철강, 비철금속 같은 수입형 산업에 악재로, 방직의류, 화학공업 같은 수출형 산업에 호재로 작용할 것이다. 관광업 같은 경우는 위안화의 평가절하는 필연적으로 해외 관광제품 가격의 상승을 초래할 것이고 국민들의 해외 여행 열정도 이로 인해 줄어들 것이다. 그러나 실제로 해외 관광상품 가격의 증가폭이 크지 않기 때문에 중국인들의 해외 여행에 대한 열정이 크게 떨어지지 않을 것이라고 정강이 말한다. 다른 측면에서 보면 중국 관광상품의 가격이 더욱 낮아질 것이니 동남아시아, 일본과 한국 시장에 비해 중국 관광시장의 경쟁력이 강해지기 마련이다. 여행하기 위해 중국에 찾아오는 인원수가 현저히 증가되면 요식업 등 관련 산업의 실적을 이끌어 갈 것이라고 장강이 밝혔다.