누군가 해야 할 일이라면 내가 하면 되지 않겠나. 청소년 목자를 위한 일이라면 바로 기획하고
실행에 옮기면 되지 않나! 애들이 힘들고, 지치고, 아프다는데 바라만 보고, 위로만 하는 것이
아니라 약을 지어 먹이고, 병원에 가서 치료를 받게 해야 하지 않나 생각이 들었습니다.
그래서 청소년 목자 컨퍼런스를 떠올리며 시간표를 짜고, 강사를 섭외하며,
아이들에게 무엇을 심어줄지 고민했습니다. 먼저 긴밀하게 교제하고 있던 산지교회 이승창 목사님과
송도하늘교회 박종문 목사님을 강사로 모셨습니다. 이승창 목사님께는 목자들에게 가장 중요한 것.
"가정교회 세 축, 네 기둥"에 대한 강의를 부탁했습니다. 그리고 박종문 목사님께는 목장에서 필요한


9시 40분, 찬양이 시작되었습니다. 휴일이라 분명히 대부분의 교회가 시간을 넘겨서 도착할 것이라 생각했던 저의 예상은 완전히 빗나갔습니다. 심지어 익산과 부안에서도 이미 시간 전에 도착을 하셔서 함께 찬양을 했으니까요. 얼마나 갈급한지를, 그리고 얼마나 기다렸는지 볼 수 있었습니다.
안산만나교회, 인천등대교회, 송도하늘교회, 군포은혜왕성교회가 연합으로 찬양팀을 이루고 군포은혜왕성교회 오성훈 청소년 목자의 인도로 찬양이 시작되었습니다. 얼마나 열정적으로 인도하던지 교육목자님들과 담당 교역자들도 앞으로 불러서 율동을 시켰습니다. 흔치 않은 광경에 모인 학생들은 즐거워했습니다. 또 모두가 율동하며 뛰며 하나님을 찬양하는 뜨거운 시간이었습니다. 어느 정도였냐면 모임 장소였던 2층 블루홀이 흔들릴 정도였습니다.
찬양이 끝나고 바로 빌드업1 강의가 시작되었습니다. 이승창 목사님께서는 청소년 목자들이 먼저
하나님께 돌아가야 한다, 삶공부가 정말 중요하다 등 세 축 네 기둥과 가정교회 핵심 내용들을


실제적인 부분들을 다뤄주셨습니다. 그리고 조별 모임과 발표가 있고서 이제 오늘 배운 내용들을
가지고 결단하는 기도회가 있었습니다. 청소년들과 교육목자님들은 자신의 모습을 돌아보며
회개하는 시간을 가졌고, 또 각 교회로 돌아가서 적용할 부분에 대해서 다짐하며 기도했습니다.
이제 마지막 대망의 선물 추첨 시간! 청소년들의 취향을 저격한 귀여운 쿠션과, 보조배터리, USB,
과자 박스 등 푸짐한 선물이 추첨을 통해서 증정되었습니다! 기쁜 마음으로 돌아가는 청소년들을
보며 준비하며 힘들었던 기억들은 어디 갔는지 사라져 버렸습니다.
오후 4시, 빌드업이 끝나고 2부 순서로 저희교회 드림센터(체육센터)에서 안산만나교회,


두어 시간을 땀 흘린 친구들은 다시 저희 교회 테라스에 모였습니다. 본격적으로 먹방을 시작하고
고기는 점점 줄기 시작했습니다. 얼마나 잘 먹던지 역시 청소년들은 상상을 초월합니다.
고기를 굽는 속도가 먹는 속도를 따라가지 못했으니 말입니다.
저녁 식사를 마치고 인천등대교회 청소년들이 설거지를 돕고, 또 각자 교회에서 열심히 테이블 정리를
하면서 역시 가정교회 청소년 목자들과 목원들은 대단하구나! 라는 것을 느꼈습니다.
승합차 없이 군포까지 온 인천등대교회 식구들을 모셔다 드리는 동안에도 저희 청소년 목자들은
온 교회를 누비며 뒷정리를 시작했습니다. 제가 다시 교회로 돌아와서 함께 둘러보는데 오늘 우리
교회에서 빌드업이 있었나 할 정도로 완벽하게 청소를 해놓았습니다. 얼마나 고맙고, 자랑스럽고,
대견하던지요. 마음속에서 눈물이 핑 돌았습니다.
이번 청소년 목장 빌드업. 즐거웠습니다. 행복했습니다. 그리고 설문지를 하나하나 읽으며 아이들이


또 전화로 응원해주신 전주기쁨넘치는교회 지원근 목사님, 울산다운공동체교회 홍상원 목사님께
감사드립니다. 알찬 강의로 섬겨주신 서초산지교회 이승창 목사님, 송도하늘교회 박종문 목사님께도
감사드립니다. 이 밖에도 여러 모양으로 청소년 목장 빌드업을 위해 기도해주시고, 섬겨주신
모든 분들에게 감사드립니다. 모든 분들의 귀한 섬김과 땀방울이 청소년들에게 영혼구원의 열매로
나타나길 간절히 바랍니다. 하늘복 많이 받으세요. 마라나타!
아래는 참석하신 담당 교역자들의 빌드업 후기입니다.


- 학생들이 함께 찬양하고 목장을 위해 생각할 수 있는 자리가 되었고 시기적절한 때에 목자(예비목자)의 식어가는 마음에 다시 불타오르는 마음을 갖을 수 있는 계기가 되어서 좋았습니다.
- 교육목자들이 서로의 고민들, 각 교회의 상황들을 이야기하며 힘든 청소년 교육목자의 길을 혼자 가지 않는구나를 알게 되었고 특히 강의를 통해서 많은 것들을 알게 되고 배워서 좋았습니다.
- 사역자들이 다시 한 번 더 모일 수 있는 기회가 되어서 너무 좋았고 멀리서도 오는 열정에 도전 받는 시간이었습니다.
- 이우규 전도사님이 혼자 너무 많은 수고를 해주셔서 감사하고 죄송할 따름 입니다. 그래서인지 통일된 느낌으로 진행되었고 어수선 하지 않아서 너무 좋았습니다.


- 은혜왕성교회에서 너무 많은 수고를 해주셔서 한 교회에만 너무 많은 짐을 지게 하는 건 아닌지... 팀사역으로 하면 좋을 것 같다는 생각을 했습니다.(간식 담당 교회, 명찰 및 현수막 담당교회, 순서 및 강의 담당교회, 찬양 담당교회) 등으로... 팀 사역으로 되면 너무 좋을꺼 같습니다.
- 가정교회를 왜 해야 하는지와 목자를 왜 해야 하는지 다시 한 번 도전해주시는 시간이 있었으면 더 좋았을 거라고 생각됩니다.
먼저 빌드업을 무사히 마치게 해주신 주님께 감사드리고 이우규 전도사님과 은혜왕성교회에 감사드립니다. 수고 많이 하셨습니다. 도울 일이 있다면 언제든지 말씀해주세요.
이상 군포은혜왕성교회 리포터 이우규 전도사였습니다.


이세은 : 이번 빌드업에서 연합찬양팀을 하게되어 너무 재밌었고 은혜로운 시간이었습니다! 학생목자를 하면서 어렵고 힘든 점이 있었지만 이번 빌드업 강의를 듣고 많이 깨달았습니다. 목자의 역할에 대해 알게되었고 앞으로 우리 목장을 위해 학생목자로서 많이 들어주고 공감해줘야 겠다고 느꼈습니다! 또 우리 목원들을 위해 기도하고 더 열심히 해야겠다고 느꼈습니다!! 그리고 빌드업이 끝나고 교회끼리 친선경기를 해서 너무 재밌었고 쌤들이 맛있게 구워주신 고기도 너무 맛있었습니다💜 다음에 빌드업을 또 한다면 꼭 참석하고 싶어요!! (06.12 04:51) ⓔ


최유민 : 청소년 목자를 해오면서 힘들고 어려운 점이 많았는데 이번에 빌드업에 와서 이승창 목사님과 박종문 목사님의 강의를 듣고 지금 하고 있는 저의 목자 역할은 잘 하고 있는 건지 다시 한번 생각해보고 돌아보는 시간이 돼서 좋았어요! 목자의 역할에 대해 배운 만큼 돌아와서도 목원들에 이야기를 많이 들어주고 물어보고 공감해주고 있어요! 직접 해보니까 힘들지도 않고 목원들도 좋아해 줘서 뿌듯했어요! 좋은 시간이었어용 다음 빌드 업도 참석할 수 있으면 목원들도 같이 가서 배우고 오고 싶어요! 이우규전도사님 최고❤ 비타민유민이에요😆 (06.12 07:42) ⓔ
조은희 : 초원지기컨퍼런스와 날짜가 겹쳐서 함께 하지는 못했지만 우리 은혜왕성교회 청소년부에서 이런 멋진 사역을 해서 너무너무 감동입니다 늘 밤낮으로 애쓰시는 이우규전도사님 정말 정말 감사합니다 주님께서 허락하신 귀한 영혼들을 섬기는 청소년 목자 .교육목자님들 감사드립니다 우리의 노력과 힘이 아닌 주님의 능력으로 날마다 날마다 자라 어제보다 오늘이 더 멋진 청소년 목장의 부흥을 위해 함께 기도하며 돕겠습니다 은혜왕성 청소년 목장 화이팅입니다 (06.12 19:54) ⓔ


귀성객맞이 행사 풍성…고향 오가는 길에 담아 가세요, 경북의 흥과 정취
경상북도가 설 명절을 맞아 귀성객과 관광객을 위한 볼거리와 즐길 거리를 다채롭게 준비했다. 경북도는 이번 연휴가 4일간의 길지 않은 기간이지만, 연휴를 맞아 오랜만에 가족과 함께 나들이를 계획하는 관광객에게 특별한 추억의 선물이 될 다양한 이벤트를 개최할 예정이다.
설 연휴 도청 신청사를 찾는 귀성객과 도민을 위해 다양한 문화공연을 준비하고, 즐겁고 편안한 청사 관람을 하도록 만반의 준비를 하고 있다. 경북도립예술단의 수준 높은 특별공연과 도청 직원들로 구성된 ‘PRIDE 밴드’의 색소폰 연주로 흥을 돋우고, ‘작은영화관’을 열어 가족 단위 관람객들이 오붓하게 즐길 수 있는 인기 영화도 상영할 계획이다.
청사 방문객이 본관 로비에 들어서면 4차 산업혁명을 선도해 나가는 경상북도답게 안내로봇 ‘로미’가 방문객을 먼저 맞이하고, 평창동계올림픽 경기를 체험할 수 있는 컬링 및 아이스하키 미니 체험존은 색다른 재미를 선사한다. 마치 미술관에 온 듯한 로비 곳곳에서는 전시된 다양한 예술작품을 감상할 수 있고, ‘독도 쉼터’에서는 신청사와 독도의 멋진 풍경을 배경으로 방문 기념 즉석 사진도 촬영해 방문객에게 일일이 나누어 준다.
경북 지역 곳곳에서도 설 관련 행사가 잇따라 열린다. 포항 영일대 등 도내 주요 관광지에서는 윷놀이, 제기차기, 연날리기 등 전통놀이가 펼쳐지고, 떡메치기, 인절미 만들기, 추억의 옥수수 뻥튀기 등 전통 먹을거리 체험행사도 곳곳에서 이어진다.(표 참조)
명절마다 관광객으로 붐비는 경주 보문단지 호반광장 일대에서는 16일 지역 출신 트로트 가수 마아성이 출연하는 특별 공연이 열리고, 복주머니 만들기`폴라로이드 즉석 사진 찍기`행운을 잡아라와 같은 민속놀이도 진행된다. 17일부터 이틀간은 통기타, 색소폰 등 버스킹 공연이 펼쳐진다. 경주`안동 문화예술의전당과 경주 국립박물관 등에서는 설맞이 특별 전시회를 기획하고 있으며 연휴기간 소수서원, 양동마을, 불영사와 같은 관광지를 방문하는 관광객은 무료입장할 수 있다.
또 설 귀성객들의 안전을 위해 23개 시`군과 함께 도내 5천884개 노선, 총 1만여㎞의 도로 정비를 끝냈다. 김병삼 경북도 문화관광체육국장은 “경북 관광지를 방문한 귀성객과 관광객 모두가 마음 따뜻해지는 명절이 되도록 친절하게 손님을 맞이해 다시 찾고 싶은 경북 이미지를 심어주도록 최선을 다하겠다”고 말했다.


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중국 친구가 광화문 시위 영상을 보고 나에게 묻는다. "한국에 무슨 일 났냐?" "왜 경찰이 통제를 못하냐?" 정의롭다고 자만하는 자들이 폭력을 앞세워서 자신의 정당성을 관철하려 한다면... 그런 자들이 권력을 잡으면 어떻게 될까? 지난 20세기 사회주의 나라 역사는 정의의 미명 아래 행사한 폭력이 얼마나 많은 무고한 생명을 죽이고 인간의 권리를 침해, 억압했는지 생생하게 증명하고 있다. 한국사회는 괴물로 바뀌었다. 직선 쟁취를 부르짓었던 자들이 대의민주주의를 부정한다. 반대파가 집권하면 부정하고 찬성파가 집권하면 무조건적으로 동조하는 사회. 이 나라에 과연 민주주의가 꽃 필 수 있을까?
지금 언론매체에서는 시위대가 경찰차를 끌고 부수고 경찰을 쇠파이프로 구타하는 장면만 보도가 됩니다. 왜 시위대가 저렇게 폭도로 변하게 됬는지 시초가 되는 장면은 나오지 않고 시위대가 잘못한 것 처럼 나오는데요. 폭력에는 항상 시작하는 사람이 있죠.. 경찰이 물대포로 먼저 시위대를 공격하고 물대포에 농민이 넘어지면서 부상을 당하자 과격한 행위를 시작된것 아닌가요? 언론에서 몰아가기식 보도를하고 있습니다. 우리나라 대다수 언론은 이미 정부의 눈치나 보고 정부가 원하는 보도만 하는 존재로 전락한지 오래입니다. 사실을 보려는 혜안을 가져야 할 시기입니다.


쇼핑몰 사업, 성공을 위해서는 아이템선정이 중요하다.
쇼핑몰 사업에 대해서 많은 사람들이 희망을 가지고 시작합니다. 하지만 쇼핑몰 사업은 이제 대단히 어려운 사업이 되었습니다. 성공하기 힘든 사업이 되었다는 의미이지요. 사업을 성공하기 위해서는 다음과 같은 조건들이 맞아야 합니다. 1. 내 제품을 사줄 사람이 많아야 한다. 2. 내 제품의 경쟁자가 적어야 한다. 3. 산 사람이 또 사줘야 한다. 4. 매입량은...(더보기)
네이버 새로운 광고시스템 관련 질문
네이버 새로운 광고시스템을 보다보니, 기존과는 달리 모바일입찰가가중치를 한번에 변경복사할 수 있는 방법이 없는 듯 합니다. 즉, 개별 그룹별로 하나하나 수정을 해야하는 불상사가...일괄적으로 변경할 수 있는 방법이 없는건지? 있는데 못찾는건지? 도움주실 수 있는 답변부탁드립니다. [답변] 일괄 변경 현재는 불가능합니다. 1. 키워드 하나씩 클릭해서...(더보기)
요즘 페북 페이지 cpm 광고비가 갑자기 확 오르지 않았나요?
평소에 0.06 달라 하던게 갑자기 0.5 달라 이상 뛰네요. 특별히 변경한것도 없는데. 최근들어서 갑자기 확 올라갔네요 그래서 다른 키워드쪽으로 바꿔서도 테스트 해봤는데 거의다 0.5 달라 이상 나오더군요. 혹시 저만 그런게 아니라 다른분들도 그러신가요? [답변] 저도 그렇게 느끼고있습니다...(더보기)


어진이란 왕의 초상화를 일컫는 말로, 우리나라는 수많은 전란과 화재를 겪었음에도 한국전쟁 때까지는 함경도 영흥의 준원전과 전라도 전주 경기전의 태조어진을 비롯하여, 창덕궁 신선원전에 무려 열두 임금의 어진 48점이 봉안되어 있었다. 그러던 것이 전쟁을 피해 다른 문화재 3,400점과 더불어 부산에 소개되어 있던 어진들이 1954년 보관창고 화재로 거의 다 타버렸다. 겨우 몇 점만이, 그마저도 반 이상이 소실되고 남은 잔폭 상태로 구제되었다. 전쟁이 끝난 뒤, 창덕궁 신선원전 어진들은 덕수궁 궁중유물전시관을 거쳐 국립고궁박물관으로 옮겨졌다. 그 후 창덕궁 어진들의 보존처리가 부분적으로 진행되었지만, 본격적인 보존처리가 이루어진 것은 2012년부터 2017년까지였다. 홍룡포본 태조어진을 시작으로, 원종, 숙종, 순조, 익종, 철종, 고종, 순종 어진까지 보존처리가 행해졌고, 태조어진, 원종어진, 순종어진 등 원형모사가 가능한 어진들은 새로운 모사작업도 병행하였다. 이 책은 이 모든 과정에 참여했던 저자가 그동안 미흡했던 우리나라 어진 연구를 집성하고자 기획한 것으로, 총 168컷의 사진이 실려 있다. 각 사진의 세부까지 포함한다면 200컷이 넘는다. 남아 있는 어진은 물론 복원 후의 모습과 모사를 위한 디지털 합성 과정, 얼굴·손·귀 등 각 부분 복원에 참고가 될 관련 비교 이미지 등 어진 관련한 이미지가 총망라되어 있다고 해도 과언이 아니다. 이를 통해 어진을 하나의 ‘그림’으로서 예술적 양식을 고찰하고 음미하는 동시에 어진이 차지하고 있던 ‘사회적 기능과 상징적 의미’ 또한 살펴보는 것이 중요함을 풀어내고 있다.


어진 제작은 까다로운 과정과 절차를 거쳐 완성되었으며, 군왕 이하 여러 대신과 화가, 장인 들에 이르기까지 인원들이 폭넓게 동원되고 엄중한 절차를 거친 거국적 사업이었다. 더욱이 무엇보다도 주목할 것은, 이와 같은 당대 최고의 화가, 거국적 배려, 세심한 봉심을 거쳐 산출된 어진이 종국엔 ‘칠분모(七分貌)’ 즉 7할의 완성도면 극진한 것이라고 평가되었다는 점이다. 다시 말해 최고로 잘 그려야 70퍼센트의 완성도 밖에 도달할 수 없다는 엄격한 감식 기준이야말로 초상예술에서 ‘전신사조(傳神寫照)’가 얼마나 어려운 과제인가를 단적으로 대변해 준다. 한편 그와 같은 엄격한 태도가 초상화가들을 독려해 탁월한 초상화 작품들을 산출하게 했다. 이런 이유로 제12대 임금이었던 인종은 생전에 어진을 그리지 않았을 뿐더러 사후에도 그리지 말라고 단단히 유언을 남겼다. 그의 뒤를 이은 명종은 이러한 유지를 받들어 인종의 어진 추사를 강행하지 않았으며, 결국 인종어진은 제작되지 못한 것으로 기록에 나온다. 이와는 반대로 제26대 임금이었던 고종은 어느 왕보다도 어진 제작과 그 상징적 의미를 잘 인지하고 있었기 때문에 국왕의 위상 제고와 권력 강화를 위해 자신의 어진 제작 사업을 중시하고 여러 차례 공식적인 절차 외에 사적으로도 어진을 제작하였다. 특히 당시가 되면 어진에 대한 기존 관념이 희석되면서 나라를 사랑하는 마음에서 백성들 사이에 고종 사진 갖기 운동을 퍼졌다는 것도 인상적이다.


당신은 무엇에 가치를 두고 삽니까? 당신의 삶을 이끄는 진짜 파워는 무엇입니까? 세상의 유혹을 이길 수 있는 더 큰 가치를 갖고 있습니까? 사람에게 인생을 살 기회는 단 한 번밖에 없다. 한 번 지나온 길은 돌이킬 수도 없고, 다시 걸어갈 수도 없다. 오늘이라는 하루는 인생에 한 번밖에 없다. 그러기에 오늘 하루를 잘 사용해야 한다. 우리 인생에서 가장 가치 있는 일은 무엇인가? 사람마다 다를 것이다. 돈, 학력, 성공, 안락함, 명성, 세상의 만족, 재미, 취미 등. 그러나 인간의 최고 가치는 사람에게 투자하는 것이다. 옷을 사는 것에 돈과 시간을 사용하면 잠깐의 기쁨을 준다. 하지만 그 돈과 시간을 사람에게 사용하면 그 가치는 영원하다.
이 책의 내용은 랄프 네이버와 빌 벡햄, 짐 에글리 등의 NCD 강사에게서 좋은 영향을 받았다. 이 책은 혼자 읽어도 좋지만, 가능하면 10명씩 조를 만들어 같이 읽고 나누면 큰 도움이 될 것이다. 이 책은 총 6장으로 되어 있다. 각 장을 마칠 때마다 〈가치 나눔터〉라는 점검표가 있다. 이것을 서로 나누면 가치를 바꾸는 좋은 시간이 될 것이다. 이 책은 인생의 참 가치를 모른 채 인생을 낭비하는 사람과 인생의 참 가치가 무엇인지 궁금해 하는 사람들에게 명쾌한 답을 준다. 이 책을 읽는 독자는 절대 후회하지 않는 인생을 사는 비결을 알게 될 것이다. 그래서 모든 교인에게 이 책 읽기를 강력히 권한다. 또한 목회를 하면 할수록 더욱더 어렵게 느껴지기만 하는 목회자들이 이 책을 보면 생수를 만난 듯 시원함을 느낄 것이다. 이 책은 기성교회의 정체된 틀에서 새로운 방향을 모색하는 목회자들에게 그 대안을 제시해준다. 그러기에 이 책을 셀 리더 및 구역장, 목장지기 등 교회 리더들이 필독서로 꼭 읽기를 강력히 추천한다. 결코 후회하지 않을 것이다.


에필로그 _ 가치 혁명은 하나님 나라로의 헌신이다
“셀교회는 그리스도인의 핵심 가치에 입각한 공동체입니다. 가치 발견과 가치 설정 없이 셀교회는 절대로 성공할 수 없습니다. 그래서 저는 셀교회의 모든 목자에게 이 책을 권하고 싶습니다. 한 학기쯤 목자가 목원들과 함께 이 책... 더보기
“셀교회는 그리스도인의 핵심 가치에 입각한 공동체입니다. 가치 발견과 가치 설정 없이 셀교회는 절대로 성공할 수 없습니다. 그래서 저는 셀교회의 모든 목자에게 이 책을 권하고 싶습니다. 한 학기쯤 목자가 목원들과 함께 이 책으로 나눔을 가지면 더 좋을 것입니다. 가치의 회복은 곧 하나님 나라에의 헌신으로 나타날 것입니다.” 닫기
“이 책은 가치 있는 일과 잘못된 가치를 분별하는 데 도움이 되는 책입니다. 그리고 교회 공동체의 핵심 가치가 무엇인지 명쾌하게 보여주는 책입니다. 이 책이 사도행전적인 교회 공동체를 꿈꾸는 모든 이에게 필독서가 되기를 바랍... 더보기
“이 책은 가치 있는 일과 잘못된 가치를 분별하는 데 도움이 되는 책입니다. 그리고 교회 공동체의 핵심 가치가 무엇인지 명쾌하게 보여주는 책입니다. 이 책이 사도행전적인 교회 공동체를 꿈꾸는 모든 이에게 필독서가 되기를 바랍니다.” 닫기


“가치 혁명을 이룰 수만 있다면 우리는 의미 있는 삶을 살 수 있을 것입니다. 가치 혁명을 이룰 수만 있다면 우리는 예수님처럼, 바울처럼 살 수 있을 것입니다. 가치 혁명을 이룰 수만 있다면 우리를 들뜨게 만드는 허상, 유명... 더보기
“가치 혁명을 이룰 수만 있다면 우리는 의미 있는 삶을 살 수 있을 것입니다. 가치 혁명을 이룰 수만 있다면 우리는 예수님처럼, 바울처럼 살 수 있을 것입니다. 가치 혁명을 이룰 수만 있다면 우리를 들뜨게 만드는 허상, 유명해진다는 신기루에서 벗어날 수 있을 것입니다. 가치 혁명을 이룰 수만 있다면 우리의 교회는 정녕 주님을 기쁘시게 할 수 있을 것입니다.” 닫기


“나는 하나님 나라의 가치와 성경적인 교회를 위한 김 목사님의 열심과 그 열매를 지켜보면서 한국교회의 미래를 봅니다. 건강한 교회비전에 사로잡힌 목회자와 교회는 가치와의 전쟁을 선포합니다. 세상 가치가 교회와 가정의 가치를 ... 더보기
“나는 하나님 나라의 가치와 성경적인 교회를 위한 김 목사님의 열심과 그 열매를 지켜보면서 한국교회의 미래를 봅니다. 건강한 교회비전에 사로잡힌 목회자와 교회는 가치와의 전쟁을 선포합니다. 세상 가치가 교회와 가정의 가치를 제자화할 것인가? 교회와 가정의 가치가 세상을 제자화할 것인가? 이 책을 읽고 난 후 당신은 결정하게 될 것입니다.” 닫기
“우리는 가치 없는 일에 시간과 물질을 사용하는 것을 부끄러워해야 한다. 단 하루를 살아도 가치 있는 것에 투자하다가 주님께로 가야 한다. 세상은 가치 없는 것에 시간과 돈을 사용하라고 날마다 유혹하고 있다. 세상은 가치 없는 것에 가치가 있다고 속이고 있다. 그러나 성경은 ‘이 세상을 사랑하지 말라’고 하신다. 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑은 다 가치 없는 것들이다. 성경이 헛되다고 말하는 것에 가치는 두는 자는 어리석은 사람이다. …당신의 가치는 무엇인가? 지금 내가 중요하다고 생각하는 가치가 어쩌면 너무나 어처구니없... 더보기
“우리는 가치 없는 일에 시간과 물질을 사용하는 것을 부끄러워해야 한다. 단 하루를 살아도 가치 있는 것에 투자하다가 주님께로 가야 한다. 세상은 가치 없는 것에 시간과 돈을 사용하라고 날마다 유혹하고 있다. 세상은 가치 없는 것에 가치가 있다고 속이고 있다. 그러나 성경은 ‘이 세상을 사랑하지 말라’고 하신다. 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑은 다 가치 없는 것들이다. 성경이 헛되다고 말하는 것에 가치는 두는 자는 어리석은 사람이다. …당신의 가치는 무엇인가? 지금 내가 중요하다고 생각하는 가치가 어쩌면 너무나 어처구니없는 소모품과 같은 가짜 진주 목걸이인지도 모른다. 당신의 가치를 살펴보라. 당신의 인생을 다 팔아 세상의 부요와 쾌락과 권력의 신을 섬길 것인가? 예수님은 분명한 가치를 가지고 세 가지 유혹을 이기셨다. 당신은 세상의 유혹을 이길 수 있는 더 큰 가치를 가지고 있는가?”


“하나님께서 다스리는 시간과 장소가 바로 하나님의 나라이다. 만약 내가 오늘 하나님의 다스림을 받고 있다면 나는 하나님의 나라에 사는 것이다. 많은 사람이 예수님을 믿고 교회는 다니지만 매 순간 하나님의 통치를 받으며 살지는 않는다. 그들은 그저 죽어서 천국만 가면 된다고 생각한다. 이것은 잘못된 신앙이다. 예수님을 믿는 자는 매 순간 하나님이 다스리는 하나님의 통치 아래 이 땅에서도 천국을 경험하며 살아야 한다. 삶의 순간순간에서 하나님의 임재를 경험하는 자는 발을 땅에 디디고 있지만 천국을 사는 자이다. 하나님의 임재 속에 살면 불안이 평강으로 가득 채워지고, 미움의 마음이 사랑의 마음으로 바뀌며, 불순종이 순종으로 변화되고, 무질서가 질서로 바뀐다.”
60쪽 인생에서 가장 가치 있는 일 중에서
“부끄럽지만 우리의 허물과 죄를 빛 가운데 내놓으면 성령 하나님께서 역사하신다. 나 자신의 죄를 다른 사람들에게 내놓는다는 것은 정말 어려운 일이다. 하지만 셀모임은 이것을 선행하여야 한다. 정말 만남이 깊어지길 원하면 가면을 벗어야 한다. 아무리 가까운 가족이라고 하여도 가면을 쓰고 만나면 그 만남에는 아무런 친밀함도, 아무런 힘도 없다. 우리 교회의 셀모임에서는 부부싸움을 한 일이나 어려운 일을 모두 다 숨김없이 나눈다. 처음에는 부부의 일을 셀에서 나누었다고 다투는 부부도 있었다. 그러나 차차 시간이 지나면서 이렇게 정직하게 나눌 장소가 있다는 것이 큰 힘이 되고, 그 모임이 자신들의 부부생활을 유지하게 하는 힘이 되어 준다고 말한다.”


90쪽 공동체를 사랑하라 중에서
“많은 그리스도인이 복음 전하는 일을 언젠가 할 것이라고 막연하게 생각한다. 그들은 내가 특별한 날 복음을 전하며 살리라고 말한다. 그러나 그러한 일을 하게 될 특별한 날은 오지 않는다. 다만 오늘이 하나님이 주신 유일한 특별한 날일뿐이다. 아침에 눈을 뜰 때마다 오늘은 하나님이 내게 주신 특별한 날이라고 말하라. 예수님은 틈만 나면 복음을 전하셨다. 한 장소에서 기적을 일으키시고 사람들이 칭찬하고 흥분할 때 그 장소를 피해 복음을 전하려고 급히 다른 마을로 옮겨가셨다. 한 마을에 복음이 전파되면 또 다른 마을로 향하여 가시는 주님의 모습을 그려보라. 예수님의 최고의 관심은 복음을 전하는 것에 있었다. 나의 최고의 관심사는 무엇인가?”
119쪽 위대한 핵심 가치의 힘 중에서
“당신은 몇 명의 리더를 세웠고, 지금 몇 명의 리더를 세우고 있는가? 사람은 죽기 전에 여러 가지를 남기려고 한다. 대학을 세우려는 사람도 있고, 병원을 세우려는 사람도 있으며, 큰 도서관을 남기려는 사람도 있다. 그러나 가장 가치 있는 일은 재생산하는 리더를 키우는 것이다. 예수님은 책을 쓰시거나 대학이나 병원을 세우지 않으셨다. 오직 재생산하는 사람을 키우셨다. 우리가 인생을 성공적으로 살기 위해 필요한 것은 돈이나 건물이 아니다. 우리에게 필요한 것은 재생산하는 리더를 키우는 일이다. 내가 아무리 큰 성공을 하였다 해도 내 뒤를 이을 수 있는 재생산하는 리더를 키우지 못했다면 나는 실패한 사람이다. 리더가 할 수 있는 가장 이기적인 일은 자기가 그 단체에서 사라지면 그 단체를 휘청거리게 만들어놓는 것이다. 예수님은 그렇게 하지 않으셨다. 예수님은 자기가 사라진 후에 더 놀라운 부흥을 하게 하셨다. 그것이 좋은 리더가 할 일이다. 어느 지도자든지 단체든지 모임이든지 다음 리더를 나보다 더 좋은 리더가 되게 하는 사람이 진짜 성공한 리더이다.”
156쪽 재생산하는 리더를 키우라 중에서 닫기


우리의 최고의 가치는 무엇일까? 돈일까 명예일까. 세상에서 최고라고 여기는 가치를 나의 최고의 가치로 정하고 있는건 아닐까? 돈은 살아가는 필요한건 분명히 맞다. 필요한 부분이긴 한데 자꾸 돈을 쫓아 살다보면 돈의 노예가 되는 것 같다. 나 역시도 가정생활을 하다보면 물질적으로 힘들어질 때가 있다. 그때 천국의 소망을 보는 것이 아닌 눈 앞에 보이는 물질로 인해서 힘들어하고 마음의 어려움을 겪을 때가 있다. 물질로 인해서 웃고 우는 나의 모습을 발견 할 ˖가 ... 더보기
우리의 최고의 가치는 무엇일까?


세상에서 최고라고 여기는 가치를 나의 최고의 가치로 정하고 있는건 아닐까?
돈은 살아가는 필요한건 분명히 맞다.
필요한 부분이긴 한데 자꾸 돈을 쫓아 살다보면 돈의 노예가 되는 것 같다.
나 역시도 가정생활을 하다보면 물질적으로 힘들어질 때가 있다.
그때 천국의 소망을 보는 것이 아닌 눈 앞에 보이는 물질로 인해서 힘들어하고
마음의 어려움을 겪을 때가 있다.
물질로 인해서 웃고 우는 나의 모습을 발견 할 ˖가 있다.
이 책을 읽으면서 그 마음을 다시 내려놓고 주님께 집중할 수 있게 되어서 기쁘다.
거짓된 가치에 속아서 하나님과 멀어지는 것 같다.
최고의 가치에 대해서 다시금 일깨워주는 좋은 책을 만났다.


세상의 유혹을 이길 수 있는 더 큰 가치를 우리에게 알려주고 있다.
육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑은 다 가치 없는 것들이다.
성경이 헛되다고 말하는 것에 가치를 두는 자는 어리석은 사람이다.
이 책은 셀 모임을 하면서 나눌 수 있도록 나눔의 질문도 함께 되어 있다.
혼자 읽는 것 보다 여럿이 함께 읽고 나누면서 서로의 생각을 듣는 것이 더 큰 도움이 되는 책인 것 같다.
우리가 가치를 바꾸면 행동이 바뀌고
우리가 행동을 바꾸면 습관이 바뀌고
우리가 습관을 바꾸면 성품이 바뀌고
성품을 바꾸면 운명이 바뀐다.


코로나로 집콕해야 하는 상황에서 가치혁명이라는 귀한 책을 읽게되었다. 사실 예수믿는다는 것이 곧 바른 가치와 참진리를 좇아사는 사람들이 아니겠는가? 그래서 찹다운 가치에 대해 알고는 있지만 명쾌하게 설명해주지는 못하는 상황에서 이 책은 제목만 가지고 선뜻 집어들게 된 그러한 책이다. 내용을 보면 일단 쉽다! 초등학생들까지도 어렵지 않게 읽을 수 있을만큼 쉬운 단어와 문장 그리고 표현들을 써가며 내용들 전개해간다. 중요한 것은 그러하다... 더보기
코로나로 집콕해야 하는 상황에서 가치혁명이라는


사실 예수믿는다는 것이 곧 바른 가치와 참진리를 좇아사는
사람들이 아니겠는가? 그래서 찹다운 가치에 대해 알고는 있지만
명쾌하게 설명해주지는 못하는 상황에서 이 책은 제목만 가지고
선뜻 집어들게 된 그러한 책이다.
내용을 보면 일단 쉽다! 초등학생들까지도 어렵지 않게
읽을 수 있을만큼 쉬운 단어와 문장 그리고 표현들을 써가며
내용들 전개해간다. 중요한 것은 그러하다고 해도 내용은 묵직하다.먼저 가치란 무엇인가?
저자는 눈에 보이는 것이 아니라 내면세계에 있는 우선순위를 말하고
그 사람으로 하여금 계속 어떤 행동을 하게 하는 것이다 라고 정의를 내린다.그러면서 성경의 여러 인물들이 우리와 같은 성정을 지닌 이들이지만
주님을 만났을 때 완전히 달라지게 되는데 그 이유를
저자는 가치의 변화라고 설명한다.
그러면서 성공한 사람들,,, 소위 부와 명예를 거머쥔 이들 중에도
그들이 쥐고 있는 것이 참다운 진리가 아니었기에 비참한 말로를


예수믿는 예수쟁이이자, 그리스도인으로서 늘 주님의 말씀, 주님의 행동,
주님의 시선이 머물러 있는 그곳에 내 언행과 행동과 시선이 머물러야 한다.
책을 덮으면서 문득 드는 생각은 내가 이러한 삶을 살았냐는 것이다.
이제는 정말 참 가치와 진정한 진리를 따라 살아야 겠다.
이러한 가치의 혁명을 경험하고 싶은 분들에게 일독을 권한다.
덧붙이면 한 장이 끝나고 나면 항상 가치나눔터라는 것이 있어서
내용을 정리하고 고민할 수 있는 거리들이 풍성하게 준비되어 있다.
이 귀한 책을 통해 읽는 이들 모두가 다 가치혁명을 이루기를 소망해본다.


김원태 목사님의 '가치혁명'을 다시 읽게 되어 기쁘다. 저자 김원택 목사님은 청년들에게 비전과 열정을 불러 일으킨 분이시다. 저자 김원태 목사님은 지금 수지 기쁨의 교회를 통해 하나님의 말씀으로 성도들을 잘 양육하고 있다. 첫번째 '가치혁명'은 17년 전에 출판되었다. 가치혁명이 출판된 이후에도 오늘날까지 꾸준히 많은 독자층이 있었다. 이제 17년 지난 오늘에 이르러서 개정증보되어 "가치혁명"으로 다시금 독자들에게 빛을 비추고자 한다. 세계적으로 많은 일들이... 더보기


아무런 준비없이 살아가는 존재와 삶의 가치를 준비하고 살아가는 이들의 삶은 엄청난 차이가 있다. 전도서 저자인 솔로몬은 인생을 '헛되고
헛되며 헛되고 헛되다"고 이야기 했다. 그런데 인생이 정말 헛된 것뿐일까. 아니다. 인생을 살아가는 이들은 헛됨과 함께 살아가야 할 가치를
찾는다. 헛됨과 가치 중에 가치가 있는 인생길을 걷고자 한다. 인생은 진정한 가치는 어떻게, 무엇을 위해 살 것인가에 대한 진정한 답이다.
인생의 답을 찾는 이들은 많지 않다. 저자는 핵심적 가치를 예수님께 배워라고 한다. 인생을 살아가는 방향은 사람에 따라 다르다. 그러나
다른 인생을 살아가는 사람들이 가치가 없는 것이 아니다. 모두가 살아가야 할 가치가 있기에 살아가고 있다.
인생이 돈, 유명, 세상 사랑에 가치를 둔다면 인생을 정리할 마지막 순간에는 모두 사라짐을 보고 한숨을 지을 것이다. 그러나 나에게 주어진
인생에 가치를 발견하고 살아가는 이들은 '믿음으로 나의 갈 길을 다 마쳤으니"라는 사도 바울의 고백처럼 우리는 잘 살았다라고 자평하지 않을까
저자 김원태 목사님은 인생의 진정한 가치는 나누는 것임을 보여준다. 나눔의 포인트는 사랑이다. 사랑하며 살아가는 가치있는 인생을


거짓된 가치를 펼치며 신앙을 설명한다. 첫번째 돈이 나온다.현재 우리가 필요한 것의 존재가치 1위 돈이면 천사도 날개를 접는다고 하지 않던가!
코로나19로 인해 유튜브로 예배를 드리라니까 헌금이 나오지 않는다고 모으다가 감염되는 사례를 본다.둘째 유명세이다.예수님의 광야 40일 금식과
바울의 다메섹에서 만난 예수님을 비교하며 설명한다.셋째는 세상 사랑이다.
정치에 이용되고 개인의 욕심에 의해 거짓으로 포장되고 자신의 교를 위한 거짓말은 반드시 필요한 것이라고 생각하는 부류들을 보면서 저자는 개인의
핵심가치를 찾고 교회의 핵심 가치를 바꾸라고 이야기한다.가치의 변화는 당신의 삶에 어떤 것을 바꾸는지 다양한 사례들로 가치 혁명을 이끌고 있다.


ϻϻϻ사람들은 자신이 가치 있다고 하는 일에 투자하고, 에너지를 쏟고, 시간을 사용한다. 하지만 가치가 없다고 생각하는 일에는 움직이지 않고 아무것도 사용하지 않는다. 그렇다고 한다면 자신이 가치 있다고 여기는 것이 무엇인지를 생각해 보아야 한다. 내가 무엇에 가치를 두고 사는지를 생각하지 않고서 삶은 바뀌지 않는다. 자신의 삶을 바꾸기 원한다면 자신이 가치가 어디에 있는지를 먼저 생각해 봐야 만이, 후회 없는 인생을 만들어 나갈 수 있다... 더보기
ϻϻϻ사람들은 자신이 가치 있다고 하는 일에 투자하고, 에너지를 쏟고, 시간을 사용한다. 하지만 가치가 없다고 생각하는 일에는 움직이지 않고 아무것도 사용하지 않는다. 그렇다고 한다면 자신이 가치 있다고 여기는 것이 무엇인지를 생각해 보아야 한다. 내가 무엇에 가치를 두고 사는지를 생각하지 않고서 삶은 바뀌지 않는다. 자신의 삶을 바꾸기 원한다면 자신이 가치가 어디에 있는지를 먼저 생각해 봐야 만이, 후회 없는 인생을 만들어 나갈 수 있다. 자신의 삶을 돌아보고, 방향을 돌아보고, 무엇에 가치를 두고 있는지를 생각해 보고 싶다면 가치혁명을 읽어봐야 한다. 왜냐하면 자신이 가치 있다고 생각하는 것이 진정한 가치가 아닐 수도 있기 때문이다. 거짓된 가치, 잘못된 가치에 속고 있을 수도 있기 때문이다.
가치 혁명은 내가 무엇에 가치를 두고 사는지를 돌아보고 점검하게 해 주는 책이다. 가치가 무엇인지, 잘못된 가치가 무엇인지 인생에서 가장 가치 있는 일이 무엇인지를 알게 해 준다. 저자가 말하는 가치는 자신의 내면세계에서 가장 먼저 우선순위를 차지하는 것이라고 말한다. 다른 사람이 시키지 않아도 계속 행동하게 하는 힘이라는 것이다. 그래서 가치는 눈에 보이는 것이 아니라 눈에 보이지 않는 내면세계에 있기 때문에 사람들이 잘 인지하지 못하고, 그냥 사는 대로 사는 것이다.
인생에 있어서 가장 가치 있는 일을 찾을 때 인생의 변화가 일어난다. 가치의 변화가 곧 인생의 변화가 되는 셈이다. 이 책을 읽으면서 그냥 습관적으로나 평범한 일상의 연속에 흘러가듯이 살았던 것 같다는 생각이 든다. 가치를 따라서 내 삶에 가장 중요한 것에 더 많은 시간과 에너지를 쏟으면서 오랜 시간 물길을 만들어야 되었는데, 소홀하지 않았나라는 생각을 해 보면서 내 삶을 바꿀 수 없는 가치의 물길을 재정비 해야겠다는 마음을 먹었다. 삶의 방향을 잡기 못하는 현대인들에게 가치혁명은 꼭 필요한 책이다. 젊은 세대들이 인생의 진정한 가치를 발견하고 싶다면 이 책이 필요할 것이다. 지금 자신의 삶을 후회하고 있다면 이 책을 읽어라. 삶의 변화를 경험하게 될 것이다.


그리고, 도시정비법 제6조제1항제1호에서는 주거환경개선사업의 시행 방법 중 하나로 같은 법 제7조에 따른 주거환경개선사업의 시행자가 정비구역 안에서 정비기반시설을 새로이 설치하거나 확대하고 토지등소유자가 스스로 주택을 개량하는 방법을 규정하고 있는바,
특별시장, 광역시장, 특별자치시장, 특별자치도지사, 시장 또는 군수는 도시정비법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하고 있는 주거환경개선사업의 정비구역을 같은 법 제4조의3제4항제1호 또는 제2호를 적용하여 해제할 수 있는지?
서울특별시 서대문구는 현저동 1번지 일대에 대하여 도시정비법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 주거환경개선사업을 진행하고 있는데, 주민들의 사업 참여 미비 등으로 사업 추진이 장기화되고 안전상의 문제가 대두됨에 따라 일부 주민들이 정비구역 해제를 요구하고 있는 상황에서, 도시정비법 제4조의3제4항제4호 외에 같은 항 제1호 또는 제2호를 적용하여 정비구역을 해제할 수 있는지 여부에 대하여 의문이 있어, 국토교통부를 거쳐 법제처에 법령해석을 요청함.
특별시장, 광역시장, 특별자치시장, 특별자치도지사, 시장 또는 군수는 도시정비법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하고 있는 주거환경개선사업의 정비구역을 같은 법 제4조의3제4항제1호 또는 제2호를 적용하여 해제할 수는 없습니다.
도시정비법 제2조제2호에서는 정비사업의 종류를 주거환경개선사업(가목), 주택재개발사업(나목), 주택재건축사업(다목), 도시환경정비사업(라목), 주거환경관리사업(마목), 가로주택정비사업(바목)으로 규정하고 있고, 같은 호 가목에서는 주거환경개선사업을 도시저소득주민이 집단으로 거주하는 지역으로서 정비기반시설이 극히 열악하고 노후·불량건축물이 과도하게 밀집한 지역에서 주거환경을 개선하기 위하여 시행하는 사업으로 정의하고 있으며, 같은 법 제6조제1항 각 호 외의 부분에서는 주거환경개선사업은 같은 항 각 호의 어느 하나에 해당하는 방법 또는 이를 혼용하는 방법에 따른다고 규정하면서, 같은 항 제1호에서는 같은 법 제7조에 따른 주거환경개선사업의 시행자가 정비구역 안에서 정비기반시설을 새로이 설치하거나 확대하고 토지등소유자가 스스로 주택을 개량하는 방법을 규정하고 있습니다.
그리고, 도시정비법 제4조의3제4항 각 호 외의 부분에서는 특별시장, 광역시장, 특별자치시장, 특별자치도지사, 시장 또는 군수는 같은 항 각 호의 경우 지방도시계획위원회의 심의를 거쳐 정비구역등의 지정을 해제할 수 있다고 규정하면서, 이 경우 같은 항 제1호 및 제2호에 따른 구체적인 기준 등에 필요한 사항은 시·도조례로 정한다고 규정하고 있고, 같은 항 제1호에서는 “정비사업의 시행에 따른 토지등소유자의 과도한 부담이 예상되는 경우”를, 같은 항 제2호에서는 “정비구역등의 추진 상황으로 보아 지정 목적을 달성할 수 없다고 인정하는 경우”를, 같은 항 제3호에서는 “토지등소유자의 100분의 30 이상이 정비구역등(추진위원회가 구성되지 아니한 구역으로 한정함)의 해제를 요청하는 경우”를, 같은 항 제4호에서는 “같은 법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하고 있는 주거환경개선사업은 정비구역이 지정·고시된 날부터 10년 이상 경과하고, 추진 상황으로 보아 지정 목적을 달성할 수 없다고 인정되는 경우로서 토지등소유자의 3분의 2 이상이 정비구역의 해제에 동의하는 경우”를 각각 규정하고 있는바,
이 사안은 특별시장, 광역시장, 특별자치시장, 특별자치도지사, 시장 또는 군수가 도시정비법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하고 있는 주거환경개선사업 정비구역의 지정을 같은 법 제4조의3제4항제1호 또는 제2호를 적용하여 해제할 수 있는지에 관한 것이라 하겠습니다.
먼저, 정비구역을 지정하기 위해서는 도시정비법 제4조에 따라 자치구의 구청장 또는 광역시의 군수가 정비계획을 수립하여 이를 주민에게 서면으로 통보한 후 주민설명회를 거쳐 30일 이상 주민에게 공람하고, 지방의회의 의견을 들은 후 이를 첨부하여 특별시장·광역시장에게 정비구역지정을 신청하고(제1항), 정비구역 신청을 받은 특별시장·광역시장이 지방도시계획위원회의 심의를 거쳐 정비구역을 지정하거나, 특별자치시장, 특별자치도지사, 시장 또는 군수(광역시의 군수를 제외함)가 정비구역을 지정하는 경우에도 정비계획을 수립하여 주민설명회, 주민공람, 지방의회의 의견청취 및 지방도시계획위원회의 심의를 거쳐 정비구역을 지정하게 되는바(제3항), 이와 같이 법령에 규정된 일정한 절차를 거쳐 정비구역이 지정된 이후에는 해당 정비구역의 유지 및 정비사업의 시행에 대하여 토지등소유자 등 관계인들의 신뢰가 형성된다고 볼 수 있으므로, 이러한 관계인들의 신뢰를 보호하기 위하여 정비구역 해제의 근거 규정은 유추·확장해석해서는 안된다고 할 것입니다.
이러한 측면에서 살펴보면, 도시정비법 제4조의3제4항 각 호에서는 정비구역등의 지정을 해제할 수 있는 요건을 규정하면서 같은 항 제1호부터 제3호까지의 규정에서는 정비사업의 종류를 구분하지 않고 해제 요건을 규정하고 있는 반면, 같은 항 제4호에서는 정비사업의 종류를 “같은 법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하고 있는 주거환경개선사업”으로 특정하여 그 정비구역등의 지정 해제 요건을 규정하고 있는바, 문언상 도시정비법 제4조의3제4항제4호는 “같은 법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하고 있는 주거환경개선사업”의 정비구역 지정 해제 요건을 그 밖의 방식으로 시행하는 정비사업의 정비구역등 지정 해제 요건과 구분하여 별도로 규정하고 있다고 보아야 할 것입니다.
그리고, 정비구역의 지정 해제에 관한 도시정비법 제4조의3은 2012년 2월 1일 법률 제11293호로 개정되어 같은 날 시행된 도시정비법(이하 “구 도시정비법”이라 함)에서 신설된 규정으로서, 신설 당시 제4조의3제1항제4호에서는 “같은 법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하고 있는 주거환경개선사업은 정비구역이 지정·고시된 날부터 15년 이상 경과하고 토지등소유자의 3분의 2 이상이 정비구역의 해제에 동의하는 경우”를 시·도지사 또는 대도시의 시장이 구 도시정비법 제4조의3제3항에 따라 지방도시계획위원회의 심의를 거쳐 정비구역등을 해제하여야 하는 의무적 해제사항으로 규정하고 있었는데, 2015년 9월 1일 법률 제13508호로 개정되어 2016년 3월 2일 시행된 도시정비법에서 그 요건을 “정비구역이 지정·고시된 날부터 10년 이상 경과하고 추진 상황으로 보아 지정 목적을 달성할 수 없다고 인정되는 경우로서 토지등소유자의 3분의 2 이상이 정비구역의 해제에 동의하는 경우”로 완화하면서, 조문의 위치를 시·도지사 또는 대도시의 시장이 재량으로 정비구역등을 해제할 수 있는 요건을 규정하고 있는 제4조의3제4항제4호로 옮겨 규정하였는바(도시정비법 제4조의3 입법 연혁 참조), 그 입법 취지는 시장·군수가 정비기반시설을 설치하고 주민 스스로 주택을 개량하는 방식으로 이루어지는 도시정비법 제6조제1항제1호에 따른 방식의 주거환경개선사업의 특성상, 경제적으로 어려운 도시저소득주민이 주택을 스스로 개량하는 데에는 한계가 있고 사업이 장기간 소요됨에 따라 주민들은 주거환경이 열악한 환경에 방치되어 생활 불편이 큰 실정임에도 그 정비구역을 해제하려면 정비구역이 지정·고시된 날부터 15년 이상 경과하여야만 하는 등 지나치게 엄격한 요건을 충족하도록 하고 있는 문제를 해소하기 위한 것이라고 할 것이고(2015.9.1. 법률 제13508호로 개정되어 2016.3.2. 시행된 도시 및 주거환경정비법 일부개정법률안에 대한 국회 심사보고서 참조), 그 개정 당시에도 도시정비법 제4조의3제4항제1호 및 제2호에서 정비구역등의 해제 요건을 규정하고 있었다는 점에 비추어 보면, 같은 법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하는 주거환경개선사업 정비구역의 해제 요건에 관하여 도시정비법 제4조의3제4항제4호 외에 같은 항 제1호 또는 제2호도 적용된다고 보기는 어렵다고 할 것입니다.
또한, 도시정비법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하는 주거환경개선사업은 사업시행자가 정비구역 안에서 도로·상하수도·공원 등 정비기반시설을 새로 설치하거나 확대하고 토지등소유자가 스스로 주택을 개량하는 방식으로서, 단일한 사업시행자가 주택 등을 건설하여 공급하는 다른 정비사업과 비교하면 토지등소유자의 의사 및 참여가 상대적으로 강하게 요구되는 사업방식이라고 할 것인바, 이러한 방식의 주거환경개선사업의 특수성을 고려할 때, 그 정비구역을 해제하려는 경우에도 토지등소유자의 의사가 중요한 요소로 작용할 수밖에 없다고 할 것이므로, 그 정비구역 지정을 해제하기 위해서는 같은 법 제4조의3제4항제4호에 따라 정비구역의 지정 기간, 지정 목적의 달성 가능성, 토지등소유자의 의사를 모두 종합적으로 고려하여 해제하도록 하는 것이 타당하다고 할 것입니다.
한편, 도시정비법 제4조의3제4항제1호 및 제2호에서는 정비구역을 해제할 수 있는 요건으로 “정비사업의 시행에 따른 토지등소유자의 과도한 부담이 예상되는 경우”(제1호) 또는 “정비구역등의 추진 상황으로 보아 지정 목적을 달성할 수 없다고 인정하는 경우”(제2호)로 규정하여, 그 적용 대상이 되는 정비사업의 종류를 특정하고 있지 않으므로, 같은 법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하는 주거환경개선사업에 대해서도 위 규정을 적용하여 그 정비구역을 해제할 수 있다고 보는 의견이 있을 수 있습니다.
그러나, 도시정비법 제4조의3제4항제4호에서는 같은 항 제2호에서 규정하고 있는 요건인 “추진 상황으로 보아 지정 목적을 달성할 수 없다고 인정하는 경우”를 하나의 요건으로 규정하고 있는바, 만일 입법자의 의도가 같은 법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하는 주거환경개선사업에 대하여 같은 법 제4조의3제4항제4호뿐만 아니라 같은 항 제2호도 적용할 의도였다면 같은 항 제2호의 요건을 같은 항 제4호에 중복적으로 규정할 입법 필요가 없고, 같은 항 제1호 또는 제2호를 적용하여 같은 법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하는 주거환경개선사업의 정비구역을 해제할 수 있다면 굳이 같은 항 제4호에서 “정비구역이 지정·고시된 날부터 10년 이상 경과하고 추진 상황으로 보아 지정 목적을 달성할 수 없다고 인정되는 경우로서 토지등소유자의 3분의 2 이상이 정비구역의 해제에 동의하는 경우”라는 엄격한 요건을 별도로 규정할 입법 필요도 없다고 할 것이므로, 그러한 의견은 타당하지 않다고 할 것입니다.
이상과 같은 점을 종합해 볼 때, 특별시장, 광역시장, 특별자치시장, 특별자치도지사, 시장 또는 군수는 도시정비법 제6조제1항제1호에 따른 방법으로 시행하고 있는 주거환경개선사업의 정비구역을 같은 법 제4조의3제4항제1호 또는 제2호를 적용하여 해제할 수는 없다고 할 것입니다.


에피루스 베스트 로맨스소설! 괴팍 대마왕 주인님과 귀여운 얼치기 사기꾼의 얼토당토않은 동거가 시작된다! 엄동설한에 얇은 반팔 티셔츠에 슬리퍼를 신고 나타난 정체불명의 그녀, 선미. 그녀의 등장으로 평온하기만 했던 신형의 일상은 바뀌기 시작한다. 더없이 차갑고 냉정한 바람둥이, 이 시대 최고의 작가라 불리는 신형에게, ‘주인님’이라 부르며 그의 위장을 든든하게 채워 주는 선미의 손맛에 푹 빠져 버린 그는, 그녀의 하나뿐인 진짜 ‘주인님’이 되고 싶다! “내가 왜 그쪽 주인님이지?” “아! 절 고용하셨으니까, 아니 먹여 주고 재워 주실 거니까 당연히 주인님이죠.”


다시 집으로 돌아온 쥴리에타, 몇주가 지난 뒤 임신한 사실을 알게 돼죠. 그녀는 당장 베를린의 이리에게 가서 그 사실을 말하는데, 뜻밖에도 그 몇주 사이에 막스가 이리와 친구 사이가 되었음을 알게 돼요. 이리는 쥴리에타의 임신 사실에 기뻐하지만, 막스가 쥴리에타와 이리에게 고백합니다. "그날 밤인지 새벽인지 구별할 수 없었던 그 때, 무의식 상태였던 너와 잠자리를 같이 했어...네가 너무 아름다워서..." 쥴리에타는 막스에게 강간당한 거죠. 하지만 막스는 쥴리에타를 진심으로 사랑합니다.
영화 포스터에는 이런 말이 써있습니다. "믿어줘, 네가 생각하는 것처럼 그랬던 게 아냐!" 이 말은 쥴리에타가 막스의 아이를 임신했다는 것 때문에 절망한 이리에게 쥴리에타가 하고 싶은 말이겠지만, 결국에는 막스가 쥴리에타에게 하고 싶은 말이 되기도 합니다. 다시 말하지만 막스는 쥴리에타의 아름다움에 홀리다시피 했고 자기도 어쩔 수 없는 힘 때문에 무의식상태에 있는 쥴리에타와 잠자리를 같이 했거든요.
강간당한 여자가 자기를 강간한 남자를 사랑하게 된다... 놀랍게도 이 영화의 설정은 이렇게 흘러갑니다. 거기서 끝나는 것만도 아니죠. 이 세 사람의 긴장 관계가 영화의 결말까지 계속되며 결말을 예측할 수 없게 하지요. 이 영화가 독일 젊은이들의 초상을 보여준다, 고 말하는 건 무리겠지만, 어느 일부의 모습은 볼 수 있습니다. 유복한 가정에서 태어나 고이 자란 쥴리에타가 뜻밖의 임신 소식, 그것도 강간에 의한 임신을 어떻게 처리하려 하는지, 혼자서 돈많이 드는 의학 공부를 하며 힘들어 하다간 "러브 퍼레이드"와 같은 파티에서 자기 스트레스를 최대한 풀고 싶어하는 이리는 또 어떤 모습인지, 또 낡은 병원차를 집 삼아 살며 디제이로 연명하는, 그러나 음악을 무엇보다 사랑하는 막스의 모습이 영화에 자세히 묘사되어 있습니다. 독일의 청춘은 어떻게 살며, 어떤 고민을 하는지 아시고 싶은 분들, 쥴리에타와 이리, 막스를 한번 만나보세요.


낙원의 방랑자. 아서 왕 전설에 등장하는 궁정 마술사이자 조언자, 예언자. 다수의 적이나 고난을 극복하려 하는 아서 왕을 때로는 이끌고, 때로는 괴롭히고, 때로는 도왔다. 그러나 현자일지라도 기본적으로는 비인간적이다. 어쨌든 몽마와 인간의 혼혈이니까. 「인간의 세계는 정말 좋지만, 개개인으로 따지면, 비교적, 그 왜, 그렇지, 응! 좋아, 침묵이 금이라는 기분이 들기 시작했어!」 이처럼 딱히 인간의 편인 것도 아니다. 최고위의 캐스터 중 한 명이지만, 본인은 마술을 특기로 삼지 않는다. 왜냐하면 주문을 더듬게 되니까 말이야. 멀린 왈, "주문 안 쓰냐고? 말하는 것보다 때리는 게 빠른데?"
어머니는 웨일스 왕비였다고 하지만, 아버지는 달과 대지 사이에 사는 초자연적인 몽마였다고 한다. 젊은 나이에 수많은 예언을 했다고 한다. 그 중에서도 멀린의 이름을 널리 알리기에 이른 예언이 에릴 산 지하에 잠든 붉은 색과 흰색 용의 존재를 알아맞힌 후, 깨어난 붉은 용과 흰 용이 서로 싸우는 모습을 이야기한 것이다. 멀린의 예언으로 후세에 전해진 그 말은 붉은 용은 브리튼을 나타내고, 흰 용은 색슨을 나타내며, 갈리아와 로마를 제압할 것이다──── 라는 내용이었다. 그는 그 외에도 수많은 예언을 남겼으며, 그 중에서는 전쟁이나 왕의 죽음에 관한 것까지도 있었다.
멀린은 아서의 아버지 우서 펜드래건과 왕비의 결혼을 도와, 아서 왕을 탄생 이전부터 지켜보았고, 일화에 의하면 어린 아서에게 많은 것을 가르치며 그 성장을 지켜본 의붓아버지 같은 존재였다고 한다.
우수한 천리안을 가지고 원탁의 붕괴, 브리튼의 위기 전부가 보였음에도 상관하지 않고 아서 왕에게 전해주는 일 없이 브리튼을 뒤로 했다. 멀린이 왜 아서 왕에게 운명을 전해주지 않았는가에 대해선 여러 설이 분분하지만, 그는 개인에게 조력하지 않으며 운명만을 사랑한 자가 아니었을까, 라고 일컫어지고 있다. 그 뒤 멀린은 이상향 아발론으로 건너가 그곳에서 스스로를 『탑』에 유폐시켰다. 죽는 것조차 불가능하며 이 세상의 끝까지 인간 세계를 지켜보는 것, ……그것이 노는 기분으로 한 소녀의 운명에 간섭한 어리석은 남자의 말로라고 말하는 듯이.
초원에 부는 바람과 같은 청년. 그 앞에서는 누구나 긴장을 풀어버리게 되는, 상쾌하고 정의로운 인간. 다만 아무래도 긴장감이나 책임감이 결여된 것처럼 보이기에 수상쩍은 사기꾼으로 여겨지는 경우도 있다. 매사를 객관적으로 파악하고, 인간세계는 잔혹하다고 인지하면서도 "그래도 그게 재밌지 않아?" 라며 긍정적으로 변하는 달변가이기도 하다. 인간세계를 좋아하고, 장난을 좋아하고, 여자애를 좋아한다. 대개의 일은 "그럭저럭"이란 말과 상쾌한 얼굴로 받아치는 꽃의 마술사.
이렇게 어떤 고민도 없이 퍼펙트 해피한 사람으로 보이지만, 본인은 인간사회의 이물임을 자각하고 있으므로 마지막 한 걸음, 친구라는 벽을 허물지 않는다. 최종적으로 인류가 행복한 결말을 맞이할 수 있도록 (맛있는 식사를 기대하는 어린이처럼) 매일밤낮 세계를 지켜보고 있다.
이렇게 결과만 보면 선한 현인으로 보이는 멀린이지만, 그 내면은 인간과 동떨어진 몽마로 꿈을 먹고 살아가는 그는 본질적으로 인간의 감정을 파악하긴 해도 공감하지는 못 한다. 단지 합리적으로, 그리고 곤충적으로 그의 영양원이 된 "인간의 정신활동=꿈"에 끼어들어 몰래 훔쳐먹고 떠나는 에일리언과 같은 비인간이다. 거시적인 판단 기준에서는 인간의 마음을 모를 뿐만 아니라 인간의 행위가 무엇인가조차 공감하지 않는다. 본래라면 비스트들처럼 인류에게 적으로 인정되는 고차원 생명체의 유년기.


솔로몬: 자신과 동격의 "과거도 미래도 응시하는 관위의 마술사"로서 적대하고 있다. 솔로몬이 과거를 중요시하는 마술왕이라면, 멀린은 미래를 꿈꾸는 마술사이다.
마기☆마리: 인리소각이 행해지고, 지구 상에서 네트워크가 사라졌음에도 어째서인지 활동하고 있는 넷 아이돌. 인간이 된 솔로몬을 넷 상에서 지원하고 있다. 솔로몬은 "아마도 뒤에 멀린이 있겠지. 도와줄 생각은 없지만, 불만을 말할 생각은 잔뜩일테니, 이쪽도 어울려주지"라며 마기☆마리와 쓸쓸한 대화를 시작하지만, 이게 그의 매일의 안식이 되버리고 말았다. 솔로몬도 설마 멀린 본인이 마기☆마리를 롤(roll)하고 있을 거라고는 생각하지 않았다.


BNK경남은행은 외화예금 보유 고객의 편의를 위해 ‘모바일 지정환율 자동이체 서비스’를 시행중이라고 15일 밝혔다. 모바일 지정환율 자동이체 서비스는 경남은행모바일뱅킹앱(App)에 지정한 환율 수준에 도달하면 외화예금 이체거래를 자동으로 처리, 환율 변동성에 효과적으로 대응할 수 있다. 거래 가능 시간은 매일 오전 9시부터 오후 10시까지며, 환율 적용 시...
울산지방해양수산청은 건설공사 안전점검을 수행할 점검 기관을 공개모집 한다고 15일 밝혔다.당초 건설공사 안전점검은 수행기관을 시공자가 직접 선정했으나 안전점검의 객관성 및 실효성을 확보하기 위해 발주청에 등록된 기관 중에서 1개 기관을 선정하도록 관련법령이 개정됐다. 이에 울산지방해양수산청은 직접 발주 예정인 건설공사 또는 비관리청 항만공사 등 인·허가 한...


울산 중구는 15일 산전행복학습센터 개소식을 갖고 본격 운영에 나섰다.산전행복학습센터는 중구 근거리학습망 구축 사업의 일환으로 병영지역 주민들의 학습욕구를 해소하는 한편 신종 코로나와 지역 경기침체 등 어려움을 겪고 있는 주민들에게 따뜻한 위로가 될 수 있는 공간을 제공하기 위해 조성됐다.산전배수장 2층에 위치한 산전행복학습센터는 기존 시설을 활용, 100...
울산과학대학교(총장 허정석)는 울산정보산업진흥원과 함께 VR·AR 콘텐츠 제작 교육과 전문가 양성과정 교육생을 모집한다고 15일 밝혔다.울산과학대와 울산정보산업진흥원은 VR·AR 교육을 통해 울산지역의 산업, 경제, 사회 등 3개 부문에서 긍정적 결과를 기대하고 있다.먼저 울산의 주력산업인 석유화학, 중공업, 원전산업 현장에 4차 산업혁명의 핵심기술인 VR...
울산시교육청, 특수교사 위한 원격수업 자료 제작 길라잡이 발간


울산 울주군은 오는 17일 오후 3시에 깨어있는 민주시민교육 확산사업으로 ‘헌법콘서트: 헌법의 상상력’을 실시간 라이브로 진행한다고 15일 밝혔다.이번 헌법콘서트는 교육부 주관 2020년 지역평생교육활성화 지원 사업으로 운영된다.‘우리가 잘 몰랐던 헌법의 역사 한눈에 보기’를 주제로 열리는 이번 헌법콘서트는 ‘KBS 역사저널, 그날’ 등 다수방송에 출연하고...
울주군, 휴가철 음식문화 개선 및 식중독 예방 캠페인
울산 울주군은 15일 여름 휴가철을 맞아 진하해수욕장 일원에서 식중독 예방 및 생활 방역 중심 음식문화 실천 캠페인을 실시했다....
울산시교육청, 올해 초등학생 생존수영교육 취소
울산시교육청은 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)으로 2학기부터 시작하려고 했던 초등생 생존수영 교육을 올해는 하지 않기로 했다고 15일 밝혔다.시교육청은 코로나 확산세가 진정되지 않고, 향후 예측이 어려운 상황을 고려해 올해 초등생 생존수영 교육을 취소했다고 설명했다.시교육청은 올해 초등학교 3~6학년 학생과 1~2학년 희망 학생 4만6000여명을 대...
북구 강동동 지역자율방재단, 호우·태풍 대비 우수받이 정비
울산 북구 강동동 지역자율방재단은 15일 옛 31번 국도에서 우수기 대비 도로변 우수박스 쓰레기와 퇴적토 제거 등을 실시했다....


지난 25일 새벽2시30분 국회 환경노동위가 최저임금 산입범위확대 개악안을 통과시켰다. 여야3당이 재벌 대기업의 더 많은 이윤을 보장해주기 위해 야합하여 노동자의 임금을 빼앗아갔다. ‘최저임금문제는 당사자들의 논의를 존중하라’는 노동계의 요구는 완전히 묵살된 대신에 양대노총은 홍영표 민주당 원내대표로부터 ‘10%만 대변’, ‘고집불통’ 등의 막말을 들어야했다.
최저임금법을 개악하는데 더불어·자한당은 한통속이었다, 재벌 대기업의 요구 앞에서는 촛불혁명의 정신은 내팽겨쳐도 되는 것으로 비쳐졌다. 이로서 국회는 재벌의 요구를 들어 그나마 작년에 인상하였던 최저임금을 완전히 무력화시켜 버렸다. 이를 넘어 상여금과 모든 복리후생비를 털어서 결국 재벌들의 배를 불려 주었다. 특례규정으로 ‘상여금을 기본급에 포함하는 것은 불이익 변경이 아니’라는 면죄부까지 덧붙여서 스스로 재벌과 자본가들을 위한 최저임금 개악임을 밝힌 것이다.
최저임금법 개악안은 28일 극회 법사위와 국회본회의 통과를 남겨두고 있다. 민주노총이 총파업을 결심했다. 민중당은 전 당원의 힘을 모아 민주노총과 함께 투쟁할 것이다.
이제 국회의원들의 마지막 선택이 남았다. 28일 국회 본회의에서 모든 국회의원들은 최저임금개악법을 반대하여 폐기시킬 것을 촉구한다. 촛불의 명령을 잊지말고 악법을 폐기시키는 국민의 일꾼이 될 것을 촉구한다. 만약 손가락을 잘못놀려 최저임금개악법을 기어이 통과시키면 6.13지방선거에서 국민의 심판에 직면할 것이며, 국회 해산의 요구에 직면할 것임을 똑똑히 깨닫기 바란다.


28일 발표된 교육부의 대입 개편안으로, 중2~고2의 대입제도가 각기 달라졌다. 대입이 멀지 않은 현재 고2, 고1만 놓고 봐도, 한 학년 차이로 정시 비율이 최대 2배까지 벌어질 수 있다. 예측 가능성은 고사하고 ‘일년지대계’라는 말이 무색하지 않게 바뀌는 정책에 교육 현장의 혼란만 커지고 있다.
이번 ‘대입제도 공정성 강화방안’에 따르면 한 달 뒤 차례로 고3, 고2가 되는 현재 고2, 고1 학생의 대입제도 성격이 완전히 다르다. 정시 비율에서다. 고2는 지난해 8월 공론화를 통해 결정된 ‘2022학년도 정시 30%’ 적용을 받지 않다 보니 주요 대학 중 정시 선발 비율이 20% 미만에 그치는 대학도 있다. 하지만 고1은 정시 비율이 최소 30% 이상이어야 한다. ‘정시 40%’를 조기에 달성한 대학의 경우, 한 대학이더라도 1년 만에 정시 비중이 많으면 20%포인트 가량 뛸 수도 있다는 얘기다. 교사추천서, 소논문 기재도 고2는 허용되지만 고1부터는 폐지된다. 교내 수상경력의 경우 고2는 모두 적을 수 있는 반면, 고1은 학기당 1건만 기재가 가능하다.


이에 더해 중2가 대입을 치르는 2024학년도부터는 학교생활기록부(학생부)에서 비교과 영역이 대거 축소되는 등 학생부종합전형(학종)의 영향력이 떨어져, 고교 선택을 앞둔 중학생들의 고민도 깊어질 것으로 보인다. 중3과 달리 중2는 대입 전형 자료에서 자기소개서가 빠진다. 개인 봉사활동, 자율동아리, 교내 수상경력도 모두 대입에 반영하지 않는다. 학종에서 내신의 중요성이 높아진 셈이다. 서울 송파구의 중2 학부모 백모(46)씨는 “지금으로선 일반고로 진학해 내신에 중점을 두면서, 정시 확대에 맞춰 수능도 준비할 수 밖에 없는 상황”이라고 말했다.


우이동유원지 사업은 2012년 시행사의 부도와 시공사의 법정관리로 공사가 중단된 후 6년여 동안 방치돼왔다. 지난달 박 시장은 한 달 간의 강북구 삼양동 생활을 마무리하면서 해당 사업의 조기 정상화를 약속한 바 있다.
시는 사업시행자 및 강북구와 '사업정상화 지원 TF'를 꾸려 연내 사업재개계획안을 마련할 예정이다. 2019년부터는 관련 인·허가 절차를 거친 뒤 착공에 들어가 2020년까지 공사를 마무리하는 것이 목표다.
박 시장은 "사업을 재개할 사업자가 확정된 만큼 사업시행자에게도 추진동력을 부여하고 주민들에게도 이익이 될 수 있는 상생방안을 찾겠다"며 "이 과정에서 그간 훼손된 북한산 경관을 조금이나마 치유하고 지역의 우수한 역사·문화·관광자원과 연계해 지역경제에도 활력을 불어넣을 것"이라 말했다.


흔한일은 아니지요? ㅎ게다가 제 번호는 011로 3-4년정도..010으로 2년여 가까이 되는데 말이죠.못해도 5년여 전의 연인의 전번으로 연락하는 그 청년 좀 안타깝더라구요. 뭔 사정인지는 모르겠지만.자꾸 보고 싶다 미안하다 연락이 오길래문자 잘못하신 것 같다고 답장해 줬어요. 충격에..목소리 확인해 보고 싶다고 해서 아깐 통화도 했구요.다른 사람인 것을 알고 좀 황망했나 봅니다. 어찌할바를 모르겠다고..방금 또..가끔이라도 문자하면 않되냐고..답장않하셔도 된다고 문자가 왔길래 스팸저장할테니 문자하시라고 ^^a 농담이고 누군가 들어줘야할 것 뭔가 풀어줘야 할 상태같아서 맘편할때 까지만 문자하시라 했네요. 저도 황망한 일이 있을 때마다..주위 지인들의 지지와 도움으로 3-4일-7일.. 식음전폐 후 살아났거든요.물론 지금도 엘랑비탈..삶에의 의지는 없이 부유하고 있는 존재로 지내고는 있지만요. 이 청년도 빨랑 기운냈음하네요 목소리 많이 어리던데..총각~ 기운내삼 ^^


여야 모두 민생국회를 외치며 야심차게 출발했던 4월 임시국회가 어느덧 절반 이상을 훌쩍 넘겼지만 지금까지 처리된 ‘민생법안’의 실적은 초라하기 짝이 없습니다. 임시국회 종료시점을 불과 열흘 앞둔 현재 여야는 지난 2월 임시국회에서 합의하에 처리키로 한 법안에 대해서도 진전을 보이지 못하고 있는 상황입니다. 4월 임시국회 소집 후 현재까지 각 상임위에서 처리된 ...
여야 모두 민생국회를 외치며 야심차게 출발했던 4월 임시국회가 어느덧 절반 이상을 훌쩍 넘겼지만 지금까지 처리된 ‘민생법안’의 실적은 초라하기 짝이 없습니다.
임시국회 종료시점을 불과 열흘 앞둔 현재 여야는 지난 2월 임시국회에서 합의하에 처리키로 한 법안에 대해서도 진전을 보이지 못하고 있는 상황입니다.
4월 임시국회 소집 후 현재까지 각 상임위에서 처리된 법안은 과학기술정보위원회 4건이며, 문화관광위원회 5건, 농림해양수산위원회 1건, 건설교통위원회 5건으로 총 15건에 불과합니다.
이에 최근 ‘광우병 논란’으로 민심을 잃은 한나라당은 14일 “민생법안들을 처리하는 국회가 되길 바라고 소집했던 만큼 이 법안을 처리할 수 있는 법안들을 골라서라도 처리하자”며 뒤늦게 본래 취지로 돌아서려는 자세를 취하고 나섰습니다.
그러나 법제사법위원회에서 처리돼 본회의에 상정되는 만큼 상임위원회에서 계류 중인 법안들이 적어도 15일과 19일 양일 안에 처리돼야 하는 시간적 한계가 있어, 애초의 취지만큼 민생에 도움이 되는 법안들이 많이 처리될 수 있을지는 미지수입니다.


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1990년 1월 군 제대 이후 첫 발을 들인 채널 사인 만드는 기술로 지금까지 일을 하고 있다는 이응주 대표는 올해로 꼭 23년째다. 그는 일에 대한 자부심과 영세업자들의 어려움을 토로 했다. "배운 게 도둑질이라고 여지껏 채널 사인을 만들며 먹고 살고 있어요. 돈이 없어서 수작업으로 하는 거지" 라고 말했지만 이응주 대표의 작업하는 손길에는 자부심이 어려 있었다. "전국적으로 다나가요. 제주에서도 연락이 와요. 대형업체보다는 대량생산이 안 되니까 좀 더 비싼 부분은 있지만 다들 믿고 맡기는 거예요" 기술자가 부족해서 걱정이라는 이응주대표의 지적에 공감했다. 취재를 하는 동안에도 전화벨이 끊이지를 않았다. "요즘에 일이 좀 많아요. 일이 몰려서 와요"라고 설명했다. 바쁘게 움직이던 이 대표의 부인은 시끄러운 작업장 환경 속에서도 전화 벨 울리는 소리를 놓치지 않았다.
이응주 대표는 업체에서 도안을 받고, 도안의 크기에 맞게 대형프린터로 뽑는다. 뽑은 원고에 구별작업을 하고 도안에 맞는 큰 재료판에 접착제로 원고를 붙여 커팅 작업을 했다. 커팅기계도 용도에 맞게 여러 대가 있었다. 주로 사용하는 것은 '오버로크'. 현장에서는 오비로꾸라고 불리고 있었다. 기다란 쇠를 동그랗게 말아서 빨리 돌아가는 기계에 끼어 커팅을 하는 방법이다. 기다란 쇠는 칼날 같은 역할을 하고 필요와 쓰임에 맞게 용접을 해서 사용하고 있다.
원고에 맞게 자른 판은 용도와 소재에 따라 다른 방법으로 마감이 되지만 대부분의 과정은 같다.
오사이형태의 채널 같은 경우는 원고에 맞게 띠를 둘러 용접을 하고 튀어나온 부분이나 까칠거리는 부분을 갈아준다. 깨끗하게 세척을 해서 말려주는데 그렇게 하지 않으면 녹이 쉽게 쓸어서 도금이 금방 벗겨지기 때문이다.
다 마른 채널은 이음새에 접착제를 다시 발라 완전히 막아주고 색을 칠하고 마감을 하는 업체로 보내진다.


수지에폭시 채널도 있어서 반가웠다. 평소에 수지 에폭시 채널의 생산과정이 가장 궁금했었기 때문이다. 아쉽게도 수지에폭시 채널의 생산과정은 볼 수 없었다. 작업장의 환경이 적합하지 않기 때문이다. 그래서 수지에폭시 채널은 협력업체로 오사이 채널를 만들어 보내면 수지에폭시를 부어서 완성시키는 방법으로 제작하고 있었다.
이 대표가 포장된 박스를 급하게 뜯어 보여준 완성된 수지에폭시 채널은 굉장히 작았다. "지금 우리 집에서 만든 채널 중에 제일 작은 크기일 거예요. 5cm정도 되네."라고 했다. 수지에폭시 채널의 전원을 연결시켜 불이 켜지는 모습도 보여 주었다. 불이 켜지기 전과 불이 켜진 후가 굉장히 달랐다. 수지에폭시 채널도 제작과정은 같다고 했다. 만들어진 채널 안에 굳는 성질이 있는 수지에폭시를 부어서 굳혀서 완성 시킨 것이 수지에폭시 채널이다. 뒷면은 갤브 채널이 주로 사용되는데 스테인리스를 사용하게 되면 가격이 높아지기 때문이라고 했다. 그 대신 갤브 자체로만 사용하면 금방 녹이 슬지만 도금을 제대로 하면 오래 사용할 수 있기 때문에 많이들 갤브 채널을 주문한다고 말했다.
오후엔 더 분주해 졌다. 취급하는 작업 재료 중 가장 최고가인 티타늄 골드 채널을 만들기 시작했기 때문이다. 물론 도금을 하거나 색을 입히게 되면 얘기가 달라지지만 순 재료만으로 따지자면 티타늄은 가장 비싼 재료이다. 가격이 높은 만큼 고급스러운 느낌이 강해서 일반적인 장소에 쓰이기보다는 권위가 있고, 연세 많으신 분들이 주로 찾는 소재의 채널이다. 티타늄 골드 채널은 조명으로 작업을 하게 되면 비용이 커져서 비 조명으로 많이 쓰이고 있다. 지금 취급하는 티타늄 골드는 녹이 나서 변색 되던 단점을 보완한 신소재 이다.
함께 일하는 직원은 2명 이었다. 각각 경력 13년차와 2년차. 숙련된 전문가답게 납땜을 하다가 채널 판을 자르고, 구멍을 뚫는다. 경력이 13년된 한 직원은 경력이 10년 정도 쌓이다 보니까 크게 어렵거나 힘든 일은 없다면서 25살 때 처음 이 기술을 배웠는데 한 곳에서 한 우물만 팠더니 어느새 다 배웠다면서 너털웃음을 터트렸다. 이내 말없이 채널 조각을 다듬는 손길이 침착하지만 빠르게 지나간다.
이응주 대표는"서울 안에서 이 자리보다 더 큰 가게를 감당하면서 일하기 힘들어요. 사실 작업장이야 더 크면 좋기야 하겠지만, 무리를 해가며 경영을 할 수는 없잖아요. 어려운 상황에도 같이 묵묵히 일하는 직원들이 참 고맙죠."라고 전했다.
눈발이 무지막지하게 내려 천둥까지 치던 그날 50평 남짓 되는 작업장은 직원들과 이 대표와의 끈끈한 동료애로 훈훈했다.
대학생인 아들과 고등학생인 딸이 있는 이 대표는 아들이 자신의 길을 따라 걷는 경우에 대해서 선뜻 좋은 반응을 보이지 않았다. 그는 "이 업계에서 자리 잡는 것이 너무 오래 걸리고 힘들어요. 내가 회사를 물려준다고 해서 내가 다져온 입지를 물려주는 건 아니니까 다른 공부를 하고 있고 아직 젊으니까 다른 쪽으로 나갔으면 좋겠어요.
정 안되면 어쩔 수 없지만.."라고 말했다. 직업의 자부심을 가지고 일하고 있는 이 대표의 부정적인 반응에 영세업자들이 느끼는 어려움의 크기를 조금이나마 이해 할 수 있었다.


본 행사는 대한합기도회 인천지역 2개 지부도장의 교류 및 친목도모를 목적으로 기획된 것으로, 6월 29일(목) 대한도장에서 임병규 도장장의 지도로 첫 수업이 치러졌었다. 이번 제2차 수업은 삼성당으로 자리를 옮겨 성주환 도장장이 지도하였으며 앞으로도 수업 장소를 번갈아가며 실시할 예정이다.
성주환 도장장은 수업 소재로 ‘삼성당 기본기 10강’ 중 정면타 입신던지기, 양손잡기 천지던지기, 한손양손잡기 호흡던지기의 총 3개 기술을 선정하고, 수업 주제는 ‘경쾌하고, 힘차게, 땀나도록’으로 삼아 나게(시술자)와 우케(피술자)가 적은 수의 기술을 고반복하면서 시종일관 적극적으로 기술을 걸고 받도록 하는데 중점을 두었다. 다만, 대한도장은 유단자, 삼성당은 유급자로 구성되었기에 수준의 편차에 따른 사고가 발생하지 않도록 하는데에도 주의를 기울였다.
제3차 합동 수업은 추후 일정을 확정한 후 대한도장으로 자리를 옮겨 실시할 예정이다.


지방붕괴 경남 통영엔 조선산업이 호황이던 2010년만 해도 6개 중형조선소가 있었다. 하지만 조선업 불황이 덮치면서 신아sb 등 5개 업체가 차례로 문을 닫았다. 조선 협력업체도 줄줄이 폐업하고 실직자가 늘면서 지역 경제는 주저앉았다. 경남 통영시 도남동 신아sb 폐조선소 모습. 한때 수주 잔량 기준 세계 16위 였던 신아sb는 2015년 수주 감소로 ...
전남 나주시 다시면에 위치한 영산강 죽산보. 보 해체와 수문 개방을 놓고 전문가들 사이에서도 논란이 이어지고 있다. 프리랜서 장정필 환경부가 내놓은 금강·영산강 5개 보 처리 방안을 놓고 전문가들도 나뉘고 있다. 환경부 제안을 비판하는 전문가가 있는가 하면, 적극적으로 환영하는 전문가도 있다. 환경부 제안에 비판적인 전문가 중에는 이름이 알려지기를 꺼...


지난해 여름 구지오토캠핑장 부근 낙동강에서 발생한 녹조. 강물이 녹색 페인트를 풀어놓은 것처럼 변했다. 4대강 사업으로 보를 쌓으면서 강 흐름이 정체되고 녹조가 심해져 수질이 악화됐다는 지적이 나오고 있다. [중앙포토] "4대강 사업은 대통령과 청와대, 국토부, 환경부, 한국수자원공사, 기획재정부 등 국가가 총동원돼 국토를 유린한 사변이다." 시민·환경...
[사진 이준구 페이스북] 이명박 정부의 4대강 사업을 비판했던 이준구 서울대 경제학부 명예교수가 23일 이명박 전 대통령의 구속과 관련해 “그는 대통령이 될 수 없는 사람이었으며, 되어서는 안 될 사람이었다”고 말했다. 이준구 교수는 23일 자신의 페이스북에 올린 글에서 이같이 말한 뒤 “어떻게 보면 그(이 전 대통령)는 때를 잘 타고난 사람인지 모른다...


2012년 3월 경북 구미시 선산읍에 위치한 낙동강 구미보 주변의 물이 짙은 녹색을 띠기 시작했다. 4대 강 사업으로 막 건설된 구미보에 녹조가 생기기 시작한 것이다. 석 달 뒤에는 낙동강 전체로 짙은 녹조가 번졌다. 컵으로 강물을 뜨면 녹조덩어리가 뒤엉켜 마치 카페 음료인 녹차라테처럼 보인다고 해서 '녹조라테'라는 신조어까지 생겼다. 이 때문에 수질오염...
녹색물감을 풀어 놓은 듯한 낙동강의 녹조 [중앙포토]. 여름철마다 4대강에 창궐하는 녹조를 막기 위해 정부가 보 수위를 대폭 낮춰 운영하기로 했다. 보에 물을 채워 수자원을 확보하고 수질도 개선하겠다던 이명박 정부의 4대강 살리기 사업이 목적을 달성하지 못하자 결국 정부가 사실상 실패를 인정하고 한발 물러선 것이다. 20일 환경부와 국토교통부·농림축...


일본에서 엔카 가수로 활동중인 계은숙씨가 현지 경찰에 체포됐습니다. 일본 닛칸스포츠는 27일자 보도를 통해 계은숙씨가 지난 26일 도쿄 내 자택에서 각성제를 소지한 것이 발각되면서 현행범으로 경찰에 체포됐다고 전했습니다. 경찰 측 관계자는 계은숙씨가 혐의를 인정해 각성제 단속법 위반 관련 조사를 받으며 각성제 입수처와 관련된 조사를 벌일 예정일 것으로 밝혔습니다. ...
일본에서 엔카 가수로 활동중인 계은숙씨가 현지 경찰에 체포됐습니다.
일본 닛칸스포츠는 27일자 보도를 통해 계은숙씨가 지난 26일 도쿄 내 자택에서 각성제를 소지한 것이 발각되면서 현행범으로 경찰에 체포됐다고 전했습니다.
경찰 측 관계자는 계은숙씨가 혐의를 인정해 각성제 단속법 위반 관련 조사를 받으며 각성제 입수처와 관련된 조사를 벌일 예정일 것으로 밝혔습니다.


외국 항공사가 일방적으로 환불 시스템을 차단하면서 하나투어, 인터파크, 모두투어 등 국내 여행업계는 대책 마련에 고심하고 있다. 코로나 19 여파로 예약 취소가 이어지면서 항공사의 환불 처리가 지연된 적은 있지만, 환불 신청 접수 자체를 거부하는 경우는 매우 이례적이기 때문이다.
하나투어 관계자는 “고객의 환불 문의가 이어지는 상황에서 외항사들이 하나둘씩 사전 통보 없이 환불 시스템을 돌연 차단하기 시작했다”면서 “이에 따른 환불 지연으로 고객 문의가 급증하고 있는데, 제대로 대응이 안 되는 상황"이라고 말했다. 이 관계자는 "외항사의 시스템 재개 시점도 정확히 몰라 고객에게 제대로 안내도 하지 못하고 있다”고 덧붙였다.


[원불교신문=이응준 교무] 대부분의 종교가 음악적인 요소에 의지해서 수행과 교화를 한다고 해도 과언이 아닐 정도다. 특히 성가의 활용을 살펴보면 각 종교의 신앙·수행의 특징까지도 엿볼 수 있다.
가톨릭과 기독교는 대부분의 성가가 찬송가로 이루어져 있다. 신앙을 강조하고 있으며, 찬양을 통해 신을 만나기를 염원하는 마음을 대부분 성가가 담고 있다고 해도 되겠다. 찬양을 통해 신에게 가까이 갈 수 있다고 믿으며, 실제 종교의식에서 큰 비중을 차지한다. 앞서 교회음악에 대한 이야기에서 밝힌 바와 같이 노래를 통해 신앙을 표현함으로써 보다 열정적인 신앙을 구사하도록 역할을 한다.
불교에 있어 음악은 과거와 오늘날을 다르게 본다. 석가모니는 음악적 활동을 일체 행하지 않은 것으로 알려져 있다. 또한 비구, 비구니에 대해서도 악기연주, 가극, 무용의 연주는 물론, 감상도 금지했다고 알려져 있다. 이는 수행에 방해되는 요소로 바라본 것인데, 감성과 욕망을 흔드는 음악을 멀리 한 것으로 보인다. 석가 열반 후 독경, 염불 등 석가모니의 가르침을 염송하는 형태로 음악이 생겨났으며, 요즘엔 찬불가로 불리면서 부처님의 말씀을 전하고 수행을 권하는 내용의 음악이 생겨났다.
원불교음악을 보면 진리적 종교의 신앙과 사실적 도덕의 훈련을 〈원불교성가〉를 통해서도 노래하도록 하고 있다. 신앙과 수행의 구체적인 내용과 실천적인 지침 등의 내용을 담고 있는 것이 〈원불교성가〉의 주 특징이라고 볼 수 있겠다. 앞부분의 성가들은 의식 위주로 이뤄지다 보니, 모든 성가가 골고루 불려지기보다 의식의 빈도에 따라 성가가 많게 또는 적게 불려지는 경향도 볼 수가 있다.
〈원불교성가〉는 한국의 근대 가곡과 현대 국악의 모습도 함께 담겨 있다고 볼 수 있는데, 개화기 원불교가 사회를 계몽시키고 교화를 통해 국민들을 변화시키기 위해 문화의 대중성을 받아들이고 적극 활용하려한 모습으로 보인다. 가사에 있어서도 교리와 수행, 실천에 대한 내용을 바탕으로 세상을 변화시키려 한 원불교의 개교 의지가 그대로 반영되어 있다.


▶ 2017∼2018 시즌 오케스트라곡 부문▶ 내년 카네기홀 아이작스턴홀서 초연 한인 작곡가 피터 신(PETER S. SHIN)이 권위있는 뉴욕 유스 심포니(NYYS)의 2017~18 시즌 상임 작곡가로 위촉됐다.1963년부터 꿈나무 연주자들을 길러온 뉴욕 유스 심포니는 실내악, 재즈 밴드 클래식, 심포니 합창단, 작곡, 지휘 등 8개 프로그램에서 활동할 미래의 음악인들을 교육시키는 오케스트라이다.바이올리니스트 초리양 린 등 세계 정상급 연주자들이 활동했고 줄리어드, 에머슨, 뉴욕 필하모닉 오케스트라 등 세계적인 오케스트라 단원이 되는 과정이라 할 수 있을 만큼 뉴욕일원 실력있는 꿈나무 연주자들의 활동무대이다.


서울고 동창회，은사 초청 영어수업대뉴욕지구 서울 고등학교 동창회가 20일 옛 은사인 이상옥(앞줄 오른쪽에서 세 번째) 전 서울대학교 영문과 교수를 초청해 50년 만에 영어수업…미주사법연대，한인 2세 대상 사법기관 진출 세미나미주사법연대(대표 다니엘 송)는 25일 뉴저지 포트리의 풍림연회장에서 새들브룩, 리버엣지, 테너플라이 등 지역경찰을 초청한 가운데 한인 2세들… 안희정 충청남도지사 미동부 한인 간담회 안희정 충청남도지사는 26일 플러싱 금강산에서 미동부충청향우회원들과 동포들을 대상으로 간담회를 개최했다. 이날 70여명이 참석한 간담회에서 안…뉴욕라이온스클럽 월례회 뉴욕라이온스클럽(회장 서동천)이 25일 플러싱의 미락 식당에서 5월 월례회를 열었다. 이날 회의에서 서동천(앞줄 왼쪽에서 세 번째) 회장을 비…대남부뉴저지한인회，정기총회·이사회 대남부뉴저지한인회(회장 김정숙)는 21일 제2차 정기총회 및 이사회를 갖고 기금 마련 골프대회와 추석대잔치 등 내년 상반기 사업계획과 예산안을… 문화&종교
춤누리무용단， 한국 전통 공연메모리얼데이 힐링콘서트디즈니 명곡 감상하세요한글 붓글씨 기초 강의5．18 광주 민주화 항쟁 사진전알재단， 두 번째 알포럼 성황‘아시안 해리티지 나잇’오프닝 공연뉴욕시 서머 스테이지메트뮤지엄사상최대 미켈란젤로전 연다 안내광고


사자 심 혼이 iTunes에 2 개의 EPs 또는 미국에 있는 전장 앨범으로 풀어 놓일 것 이라는 점을 아무 낱말도에 서명 하십시오, 하지만 어떤 릴리스, 그것은 차트에 물보라를 만들 가능성이 높습니다: 걸스 ` 세대의 마지막 릴리스, 2014에서 그들의 Mr.Mr, 빌보드 200에 110를 누르십시오 미국에서 가장 높은 차트 K-팝 앨범 중 하나를 만들기. 소녀 시대는 새로운 ` 파티 ` 싱글, 열 대 비디오와 함께 여름을 밝게 포스트에 따르면, 사자 심 혼은 2 일 내내 풀어 놓일 것 이다. 싱글 “사자 심장을 포함 한 6 개의 새로운 노래,” 8 월 18 일, 정오 kst에서 (또는 8 월 17 일 오후 11 시 EST)에 발표 될 예정 이다. 그럼, 12 시간 후, 앨범의 다른 싱글 “당신이 생각 하는 등 6 개의 새로운 노래” 8 월 19 일, 자정 kst에서 (또는 8 월 18 일 동부 표준시 오전 11 시)에 발표 될 예정 이다. 아래의 전체 트랙 목록을 스크롤합니다. 새로운 여자 ` 세대 앨범이 우리에 게 거의 이며 숙 녀는 전형적인 릴리스 전략을가지고 놀 겠 다는 것입니다. 소녀 시대는 여름에 3 싱글을 애타게: 어느 하나가 가장 소리? 케이 팝 phenom은 앨범 커버와 모든 8 명의 회원의 개별 프로 모션 사진과 자신의 페이스 북에 그들의 새로운 기록 사자 심장을 발표 했다. 앨범 커버는 ` 50 년대, 핀-여자와 빈티지 드레스를 흔들어 함께 스타일을 자랑 오래 된-학교-` 도스 영감을. GG 지점 먼저 6 월 하순에 동영상을 그들은 여름에 대 한 설정 했다 세 가지 새로운 싱글을 미리 그들의 새 앨범 조롱. 첫 번째는, “파티,” 7 월초에 발표 되었고 한국의 차트를 눌렀다 고, 빌보드의 세계 디지털 음악에 번호 4 치는 동안. 어떤 tracklist와 함께 아래와 서의 맛을 얻을: 그것은 흔하지 전략 아니지만 한 그 게 전적으로 드문의 K-팝. 2013에서, 지 드래곤의 쿠 테타 기록은 두 부분으로 릴리스 되었습니다, Pt.


중등도에서 중증의 판상 건선이 있는 성인 환자를 대상으로 리산키주맙의 안전성과 유효성을 평가하기 위한 제3상 IMMhance 연구에서 도출된 2년(최대 104주)간의 결과는 이탈리아 밀라노에서 열린 제24회 세계피부과학회에서 발표됐다.
애브비 면역학 개발 부분 부사장인 마렉 혼차렌코(Marek Honczarenko)박사는 “이번 연구 결과는 리산키주맙이 건선의 증상과 징후를 장기적으로 완화할 수 있다는 가능성을 보여줬다. 리산키주맙을 투여 받은 대부분의 환자가 2년차에 피부가 완전히 깨끗해졌고, 재발 후 리산키주맙을 재투여 받은 환자들도 단 16주만에 피부가 완전히 깨끗해질 수 있다고 입증됐다”며 “중등도에서 중증의 판상 건선이 있는 성인 환자에 대한 리산키주맙의 유효성과 안전성 프로파일에 긍정적인 장기 데이터를 추가하게 되어 매우 기쁘다”고 말했다.


민선7기 제8대 정장선 평택시장이 지난 9일 전격 인사를 단행했다. 정 시장은 그동안 전임시장들이 반복하던 정치 보복성 인사를 하지 않았다는 점에서 공직사회와 시민들은 환영하는 분위기다.
필자는 새로운 시장의 첫 번째 인사스타일을 관심 있게 지켜봤다. 이제 산하기관장들의 인사가 이루어질 차례다. 과연 산하기관 인사의 키워드는 변화인가 안정인가? 주의 깊게 지켜볼 일이다.
그런 맥락에서 산하기관 중 평택시가 출자하고 시장이 임명 또는 추천할 수 있는 유관 기관 공기업 단체장에 대한 거취문제에 대해 우선 논하고 싶다. 대표적인 것만 추려보자.
평택도시공사 사장, 도시공사 사업본부장, 브레인시티 사업단 SPC 대표이사, 평택시복지재단 이사장, 복지재단 사무처장, 국제교류재단 사무처장, 청소년수련원 처장, 에코센타 업무지원 단장 외에도 다수가 있다.
위 단체장들의 임용권은 현 시장에게 있다. 해당 부서에서는 시장이 지명한 자를 채용할 수 있도록 정관을 변경하면서까지 임용조건을 만들어 냈다.
필자는 이들의 선임에 영향력을 행사했던 공재광 전 시장에게 거취표명에 소극적인 자세로 임하고 있는 다수 단체장들의 거취에 대한 의견을 물었다.
이에 대해 공 전 시장은 “산하단체장들의 임기가 각기 다르지만 임기와 상관없이 새로운 시장이 취임하면 잔여임기가 얼마가 남았던 간에 사퇴해주는 것이 현 시장에 대한 예의이며 도리일 것”이라 말했다.
이어 “임기 남았다는 이유로 자리에 연연하면 그 단체에 대해 감사는 물론이고 사사로운 일까지 트집을 잡아 부하직원들만 고생하는 것을 봐왔다”며 공직생활 당시 일련의 사건들을 빗대어 설명했다.


필자는 김 이사장한테 향후 거취에 대해 물었다. 김 이사장은 “그렇지 않아도 정 시장이 취임한 관계로 거취에 대해 고민하고 있었다”고 말문을 열었다. 또, 자신은 자리에 연연하는 사람은 아니라며 “사회복지국장을 통해 빠른 시일 내 입장 표명을 할 것이며 취임한 정 시장에게 부담주지 않겠다”고 말했다.
현재 김 이사장은 관련 공직자한테 사임의사를 밝혔고, 퇴임시기를 조율중인 것으로 알려졌다.
이와 같이 후배들에게 기회를 주는 동시에 신임시장의 부담도 덜어주기 위해 본인의 거취를 분명히 밝히고 있는 단체장들이 있는 반면에 이곳저곳 두드려 보며 현 시장의 눈치만 살피는 자가 있고, 이런 분위기에 아랑곳하지 않고 잔여임기를 채우고 퇴임한다고 호기부리는 후안무치한 자도 있다.


과연 박 대표가 거취 표명에서 밝혔듯이 브레인시티 사업단 SPC 특수목적법인이 ‘사기업’이라 할 수 있을까? 박 대표가 사기업 즉, 민간기업이라고 주장하는 회사는 브레인시티 사업의 원활한 진행을 위한 ‘특수한’ 목적을 갖고 평택도시공사가 공공출자해서 만든 법인이다.
이 회사의 임원선임에 있어서도 평택도시공사의 입김이 절대적이다. 이사 5명 중 3명을 공공출자자인 평택도시공사가 나머지 2명을 민간출자자(중흥건설)가 임명한다.
박 대표도 평택도시공사가 임명한 이사로서 대표이사에 선임된 것이다. 평택도시공사의 입김이 없었다면, 대표이사 선임도 장담할 수 없었다는 것이 관계자의 전언이다.
전후사정이 이러한데도 SPC가 민간기업, 사기업이라고 주장하는 박 대표의 의중은 무엇일까? 왜 이렇게 고집을 부리면서까지 정 시장에게 짐을 지우려는 것일까? 박 대표의 공직시절 행적을 보면 이런 궁금증이 상당부분 해소된다.
박 대표의 행적을 살펴보자. 1978년 공직생활을 시작해서 39년간 근무를 하고 지난 2017년 6월 퇴임을 했다. 그는 2016년 2월 국장으로 승진했다. 박 대표가 당시 근무하던 건축부서는 인력적체가 유독 심한 부서였다. 해서 국장 승진대상자들은 자의반 타의반으로 잔여임기가 얼마가 남았던 간에 6개월씩 ‘시한부 국장직’을 수행하고 퇴임하기로 작당하기에 이른다.
작당모임에 앞장섰던 박 대표는 자신이 국장 승진대상이 되자 전임 국장인 구윤서 국장이 6개월 즈음 사퇴의사를 밝히지 않자, 발끈해서는 “구 국장이 자신의 전임이었던 이상일 국장을 본받아 후배들을 위한 용단을 내려 6개월만 국장직을 수행해야한다”며 목청을 높이며 주변을 선동했다.
또, 자신이 국장이 되면 6개월 시한부 국장직을 수행할 것을 건축직 후배 공직자들 앞에서 천명하기도 했다. 당시 박 대표의 생떼와 등살에 못이긴 구 국장은 국장으로 승진한지 5개월 29일, 잔여임기 1년 5개월 남겨놓고 퇴임하고 만다. 화장실 들어갈 때와 나올 때의 마음이 다르다고 했던가? 박 대표가 국장자리를 꿰차고 자신이 약속한 6개월이 지났지만 사퇴의 기미도 보이지 않았다.
주위의 눈치를 의식해 한다는 말이 가관이다. “후임 신모 과장이 국장으로 승진하면 너무 오래 할 것 같아 6개월 만에 퇴임할 생각이 없다”고. 그렇게 당초 약속했던 6개월의 임기를 훨씬 넘긴 1년 4개월의 임기를 채우고 2017년 6월30일 자 정년퇴임했다. 이런 철면피가 또 어디 있나?


그런 자에게 거취에 대해 물었던 필자가 생각 없는 자로 비춰졌을 것이다. 그에게 ‘우문현답’을 기대한 것이 무리였다. 항간에 박 대표를 그 자리에 있게 만들어 준 공 전 시장의 안목에 대한 비판의 목소리도 적지 않다.
한편 정 시장은 산하기관 인사기준에 대해 다음같이 밝혔다. 평택도시공사, SPC 대표이사, 국제교류센터, 복지재단 등 전문성을 요하는 자리는 공모를 통해 전문가(토지공사 출신)를 모실 것이고, 그 외 산하기관 자리에는 선거기간 중 함께 고생했던 분들 중 적임자를 선발해 중용토록 하겠다는 것이다.


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16일, 김성태 자유한국당 원내대표는 당 원내대책회의 자리에서 “김상곤 전 교육부총리의 자식을 담임교사로 책임졌던 분이 이번 숙명여고 쌍둥이 딸의 아빠라는 의혹이 제보가 왔다”고 운을 뗀 뒤 ”자세한 내용은 김용태 사무총장이 밝히겠다”며 발언권을 넘겼다.
이후 김용태 사무총장은 ”숙명여고 사태의 당사자, 김 모 교사가 얼마 전 사퇴한 김 전 부총리 딸의 담임이었다는 것이 현재 SNS를 뜨겁게 달구고 있다”고 말한 뒤 “이 딸이 서울의 명문사립대, 그것도 치과대학에 합격하였는데 그 학과는 학생부 종합전형과 수시로 뽑는 곳”이라며 마치 김상곤 자녀의 전형 결과에 숙명여고 김 모 교사가 개입한 것처럼 이야기했다.
김용태는 이어 “저는 이것이 우연의 일치이길 바란다”면서 “SNS에서 집중적으로 제기되고 있는 의혹을 판단해 본다면 이것이 정말 단지 우연의 일치인지 알 수 없는 노릇”이라며 의혹이 사실일 가능성에 무게를 실었다.


김상곤 측은 이어 ”둘째 딸은 고등학교를 졸업한 뒤 외국에서 대학을 다녔고, 셋째 딸은 SNS상에서 돌고 있는 사립 A대학 치대와 전혀 상관없는 서울지역 B대학에 입학했다가 휴학하고 서울의 C대학에 1학년으로 다시 입학했다”며 ”소문은 전혀 사실이 아니다”라고 설명했다.
그러나 이런 사실확인까지 가지 않더라도 김상곤 전 부총리 자녀의 나이만 계산해도 자유한국당의 문제제기는 사실이 아님을 확인할 수 있다. 김 부총리 자녀의 나이는 각각 77, 79, 81년생이고 이들이 수능을 치른 시점은 2000년 전일 가능성이 높다. 그러나 김 사무총장이 의혹을 제기한 학생부종합전형은 2008년 입학사정관제라는 이름으로 처음 도입됐다.


경제민주화가 핵심적인 대선 의제로 자리잡았다. 작년부터 끓어오르던 경제민주화의 요구는 총선에서 야권이 패배하면서 수면 아래로 가라앉는 듯했다. 그러나 새누리당의 박근혜 후보가 출마를 선언하면서 경제민주화, 일자리, 복지를 키워드로 제시했다. 그러자 민주당도 서둘러 재벌개혁 관련 입법을 다시 내놓고 있다. 여야가 경제민주화를 놓고 이번 대선에서 역사적 경쟁을 벌이게 되었다.
경제민주화냐 아니냐를 놓고 다투던 데에서 어떤 경제민주화이냐를 놓고 다투게 된 점에서 중요한 역사적 진전이 이루어졌다고 할 수 있다. 여당의 유력 후보가 개발주의·국가주의를 들고 나오지 않은 것은 그나마 다행이고 이러한 점은 그간 시민들의 분투와 각성에 힘입은 바 크다고 할 것이다.


그러나 정작 문제는 지금부터다. 경제민주화가 매우 포괄적이고 까다로운 과제이기 때문이다. 경제질서를 규정하고 있는 헌법 119조를 보면, 제1항에 경제상의 자유와 창의 존중, 제2항에 균형있는 국민경제의 성장 및 안정, 적정한 소득분배 유지, 시장의 지배와 경제력의 남용 방지, 경제주체들 간의 조화를 통한 경제민주화의 실현이 명시되어 있다. 자유와 창의, 균형과 조화라는 목표를 동시에 실현하기 위해서는, 기존 발전모델의 혁신과 그를 위한 핵심 정책수단들을 함께 논의해야 한다.
민주당이 새누리당에 대해 “재벌개혁이 없다”며 공세를 펼치고 있지만 이는 자칫하면 부메랑이 될 수도 있다. 재벌개혁이 경제민주화의 주요한 내용인 것은 사실이지만, 현재 거론되고 있는 대기업의 지배구조 개선, 법인세 증대 등이 곧 바로 균형·조화 등 경제민주화의 성과로 나타날 것인지는 미지수다. 재벌개혁은 재벌체제 그 자체는 물론 그것을 둘러싼 환경을 함께 바꿔야 효과를 거둘 수 있다.
재벌기업의 지배구조와 관련하여 쟁점이 되고 있는 순환출자 문제 역시 경제민주화의 근본적인 방책이 되지는 않는다. 공정거래위원회의 최근 발표에 따르면, 우리나라 재벌 총수 일가는 평균 1%를 출자하여 계열사 지분 60%를 지배하고 있다. 박근혜 후보 캠프에서 논의하고 있는 것처럼 재벌들의 기존 순환출자를 모두 인정해주고 신규 순환출자만 막는다고 하면 지배구조 개선의 효과는 미미할 것이다.


그렇지만 환상형(環狀形) 출자구조에서 한 고리를 끊어서 순환출자를 금지한다 해도, 지배구조가 바로 변경되는 것은 아니다. 지배구조의 변화 압력이 있을 경우 기존 기업의 지배력 유지를 위한 신규 자금 수요가 발생할 수 있다. 외국자본의 지배력 확대 시도도 있을 수 있다. 정책적 상징성은 크지만 그 효과가 만족스러울 것이라고 기대할 수는 없다.
당장 시급한 것은 기업집단법 제정을 통해 재벌 대기업의 경계와 책임의 범위를 분명히하는 일이다. 즉 모회사와 자회사의 구성원간의 이해관계에 대한 책임 소재를 명확히 하여 재벌기업 내의 일감 몰아주기 등을 미연에 방지할 필요가 있다. 또한 공정거래위원회의 강화를 통한 불공정 경쟁행위를 엄단해야 한다. 이를 위해 공정거래위원회의 구성을 실질적으로 투명화하고 권한을 강화해야 한다. 위원장과 위원의 임명에 대해 국회가 점검할 수 있도록 하는 한편, 계좌추적권을 부여하고 국세청과의 연계체계를 수립해야 한다.
재벌개혁이 중요한 경제민주화의 과제이지만, 재벌개혁만이 그 전부인 것은 아니다. 균형·조화의 성과를 내기 위해서만이 아니라 자유·창의의 경제질서를 형성하기 위해서도 건강한 기업생태계를 구축하는 것이 필요하다. 건강한 기업생태계에는 중소기업의 존재가 중요하다. 효율적인 중소기업이 사장되지 않고 성장할 수 있는 경로를 확대하는 한편, 중소기업의 성장에 필요한 자원을 활용하도록 비효율적인 중소기업의 퇴출경로도 함께 열어놓아야 한다.


현재 재벌 대기업은 기업생태계를 지배하지만 생태계 성장을 억압하는 역할을 하고 있다. 해당 협력업체에게 단기적으로 도움을 주긴 하지만 재벌계 생태계로의 굴레를 강화하며, 새로운 기업의 창업·성장·발전의 경로를 억누르고 있다. 건강한 기업생태계가 구축되려면 신생기업과 중견기업이 성장할 수 있도록 하는 새로운 평가·지원 시스템을 구축할 필요가 있다.
재벌 대기업으로의 집중이라는 불균형적 구조는 편중적인 산업·지역 구조와도 맞물려 있다. 2010년 IT 제조업은 20조5361억원(15.6%)의 순이익을 거두었으며, IT·자동차·석유화학·철강 등 핵심 4개 업종의 순이익은 전체의 45.6%에 달했다. 그리고 이들 산업은 수도권과 영남권 일부에 집중되어 있으며, 이들 산업·지역에서 대기업은 비용우위의 단기적인 전략을 구사하면서 납품업체 쥐어짜기, 벤처기업의 기술·인력 약탈, 문어발식 사업 확장, 계열사 일감 몰아주기 등 지배자·포식자의 역할을 하고 있는 것이다.
따라서 신생·중소·중견기업이 새롭게 발전하려면 새로운 산업과 지역이라는 열린 공간이 필요하다. 또한 현재의 발전단계에서 새로운 기업·산업의 발전은 자유·창의를 보장하는 것이 중요하다. 따라서 지방정부간 네트워크를 통해 광역지역경제권을 형성하도록 하고 중앙정부는 지방정부에 대폭 권한을 위임하도록 해야 한다. 재벌개혁이 경제민주화의 필요조건이라면 신생·중소·중견기업, 새로운 산업·지역의 발전은 경제민주화의 충분조건이라 할 수 있다.
경제민주화는 재벌개혁과 함께 새로운 기업·산업·지역 정책을 포괄하는 개념이고 이는 과거 발전모델을 혁신하는 핵심 과제이다. 동아시아 각국에서 국가주도의 발전모델은 한때 경제성장과 불평등도의 저하라는 성과를 거둔 바 있다. 그러나 이 과정에서 형성된 권위주의적이고 집권적인 제도형태들이 만들어졌다. 정부(정치권)·기업의 유착관계, 재벌 중심의 위계적 기업간 관계, 중앙정부로의 권한 집중 등은 성장과 분배를 제약하고 있다. 경제민주화의 요체는 집권적·위계적 관계를 분권적·수평적 관계로 전환하는 것이다. 경제민주화는 과거의 발전모델을 혁신하는 쐐기돌(keystone)이다.


역사 앞에서 인간은 겸손해 질 수 밖에 없는 것 같다. 기나긴 시간동안 지금도 여전히 같은 자리에서 지구를 비추고 있는 달빛이 그런것 처럼 말이다. 머리가 복잡하거나 심심할 때 읽으면 좋겠다는 생각으로 별 뜻없이 삼국지 1권을 샀다. 그런데 시작이 하나의 역사였다.
그 옛날 의, 정의, 야망 등의 이름으로 수많은 전쟁과 괴로운 삶을 살아갔던 사람들... 지금 내 앞에는 아무것도 보이질 않는다. 그렇다면 나도 마찬가지 아닌가? 내가 믿고 있는 신념과 열정.. 그것은 역사 앞에서 한없이 작아져 그 아무도 알아 볼 수없는 無가 아닐까? 그렇다면 존재의 의미는 어디서 찾을 수 있는가?
역사 앞에서는 티끌일 수 밖에 없는 나를 보면 한없이 겸손해진다. 아래 내용은 삼국지 서사의 내용이다. 이문열작가도 이와 같은 고민에서 출발한것 같다.


티끌 자욱한 이 땅 일을 한바탕 긴 봄꿈이라 이를 수 있다면, 그 한바탕 꿈을 꾸미고 보태 이야기함 또한 부질없는 일이 아니겠는가. 사람은 같은 냇물에 두 번 발을 담글 수 없고, 때의 흐름은 다만 나아갈 뿐 되돌아오지 않는 것을, 새삼 지나간 날 스러진 삶을 돌이켜 길게 적어나감도 마찬가지로 헛되이 값진 종이를 버려 남의 눈만 어지럽히는 일이 되지 않겠는가.
그러하되 꿈속에 있으면서 그게 꿈인 줄 어떻게 알며, 흐름 속에 함께 흐르며 어떻게 그 흐름을 느끼겠는가. 꿈이 꿈인 줄 알려면 그 꿈에서 깨어나야 하고, 흐름이 흐름인줄 알려면 그 흐름에서 벗어나야한다. 때로 땅 끝에 미치는 큰 앎과 하늘가에 이르는 높은 깨달음이 있어 더러 깨어나고 또 벗어나되, 그 같은 일이 어찌 여느 우리에게까지도 한결같을 수가 있으랴. 놀이에 빠져 해가 져야 돌아갈 집을 생각하는 어린아이처럼, 티끌과 먼지 속을 어지러이 헤매다가 때가 와서야 놀람과 슬픔 속에 다시 한줌 흙으로 돌아가는 우리인 것을.


<그대는 저 물과 달을 아는가. 흐르는 물은 이와 같아도 아직 흘러 다해 버린 적이 없으며, 차고 이지러지는 달 저와 같아도 그 참 크기는 줄어 작아짐도 커서 늘어남고 없었다. 무릇 바뀌고 달라지는 쪽으로 보면 하늘과 땅의 모든 것이 짧은 사이도 그대로일 수가 없지만, 그 바뀌고 달라지지 않는 쪽으로 보면 나와 남이 모두 바뀌고 달라짐이 없다>
그게 글 잘하는 이의 한갓 말장난이 아닐진대, 오직 그 바뀌고 달라짐에 치우쳐 우리 삶의 짧고 덧없음만 내세울 수는 없으리라. 더욱이 수풀 위를 떼지어 나는 하루살이에게는 짧은 한낮도 즈믄 해(千年)에 값하고, 수레바퀴 자국 속에 나는 미꾸라지에게는 한 말 물도 네바다(四海)에 갈음한다. 우리 또한 그와 같아서, 가시덤불과 엉겅퀴로 뒤덮인 이 땅, 끝 모를 하늘에 견주면 수레바퀴 자국이나 다름없고, 그 속을 앉고 서서 보낸 예순 해 또한 다함없는 때의 흐름에 견주면 짧은 한낮에 지나지 않으나, 차마 그 모두를 없음이요 비었음이요 헛됨이라 잘라 말할 수는 없으리라.
이에 이웃나라 솥발(鼎足)처럼 셋으로 나뉘어 서고, 빼어나고 꽃다운 이 구름처럼 일어, 서로 다투고 겨루던 일 다시 한마당 이야기로 펴려니와, 아득히 돌아보면 예와 이제가 다름이 무엇이랴. 살다간 때와 곳이 다르고, 이름과 옳다고 믿는 바가 다르며, 몸을 둠과 뜻을 폄에 크기와 깊이가 달라도, 기뻐하고 슬퍼하고 성내고 즐거워함에서 그들은 우리였고, 어렵게 나서 갖가지 괴로움에 시달리다가 이윽고는 죽은데서 마찬가지로 우리였다. 듣기에 사람이 거울을 지님은 옷과 갓을 바로하기 위함이요, 옛일을 돌이켜 봄은 내일을 미루어 살피고자 함이라 했으니, 그런 그들의 옳고 그름, 이기고 짐, 일어나고 쓰러짐을 다시 한번 돌이켜 봄도 또한 뜻있는 일이 아니겠는가.
그럼에도 굳이 이야기에 앞서 예부터 있어 온 노래 하나를 여기에 옮기는 것은 뜻은 달라도 옛사람을 본뜬 그 멋이 자못 사람의 마음을 움직이는 데가 있기 때문이다.
굽이쳐 동으로 흐르는 긴 강물
부딪쳐 부서지는 그 물결에 씻겨갔나
옛 영웅들의 자취 찾을 길 없네
돌이켜 보면 옳고 그름 이기고 짐


초등학교에 입학했을 즈음 집으로 배달된 신문을 보며 의아해 하곤 했다. 신문에 극장광고들이 나오는데 이상하게도 우리 동네 극장은 안 나왔다. 매일 지나가며 영화간판을 보곤하는 그 극장은 왜 신문에 나오지 않는 건지 어린 마음에 궁금했다. 광고를 낼 만큼 규모가 큰 극장, 소위 일류극장만 신문에 나온다는 걸 어느 순간 알게 되었나보다. 언제부터인가 궁금하지 않았다.
현실에는 분명하게 존재하는 데 존재하지 않는 듯 취급받는 경우, 혹은 그런 존재들이 있다. 신문광고라는 여과장치를 거치며 변두리 우리 동네 극장은 우리에게만 존재할 뿐 다른 데서는 없는 것이나 마찬가지였다. 있기는 있어도 보이지 않는 존재였다.
28일의 제88회 아카데미 시상식을 둘러싸고 흑인을 비롯한 소수계가 반발하고 나섰다. 2015년, 2016년 두해 연속으로 아카데미 남녀 주연^조연상 후보가 모두 백인이기 때문이다. 소수인종 후보 하나 없이 완벽하게 새하얀것은 아카데미의 뿌리 깊은 인종차별 성향 탓이라며 흑인 영화인들이 불참을 선언했다. 흑인여성 셰릴 분 아이잭스가 회장인 아카데미는 서둘러 진화작업에 나서며 2020년까지 흑인, 여성등 소수계 회원을 두 배로 늘리겠다고 약속했다.
한편 일각에서는 아카데미만 탓할수는 없다고 지적한다. ‘백인 일색’이 아카데미만의 문제가 아니라 더 깊은데서 기인한다는 것이다. 양계장이 오염돼 닭들이 병들었을 경우, 병든 닭만 버린다고 문제가 해결되지는 않는다.
백인들만 사는 동네에서 백인 자녀만 태어난다고 문제 삼을 수는 없는 노릇이다. 아카데미 수상 후보들이 백인 일색인 것은 할리웃 즉 영화계가 백인 일색이기 때문이라는 말이다. USC의 커뮤니케이션 & 저널리즘 대학 연구진이 할리웃의 다양성 문제를 분석했다.


감독이 백인이면 이들이 영화를 통해 하려는 이야기도 백인 시각, 백인 취향이 되기 마련이다. 자연히 카메라 앞에 세우는 배우도 백인이 많아진다. 전체 작품에서 대사가 한마디라도 있는 배역 중 소수계에게 돌아간 것은 28%에 불과하다.
아시안은 그중에서도 희귀종이다. 영화·드라마를 처음부터 끝까지 봐도 아시안이라고는 구경도 할 수 없는 작품이 절반에 달한다. 우리는 분명 존재하는 데 영화나 TV 스크린의 틀에서 보면 우리는 없는 존재들이다. 보이지 않는 존재들이다.
백인 대비 소수계에게 주어지는 배역이 절대적으로 적으니 연기상 후보가 백인일 가능성은 높을 수밖에 없다. 거기에 아카데미 회원들 대다수가 백인남성이니 백인 입맛에 맞는 작품, 배우들이 선정될 가능성은 더더욱 높아진다. 우리와는 먼, 그들만의 세상에서 오스카 주연, 조연 배우는 만들어진다.
내가 어렸을 적 동네 극장의 존재감에 의아해했다면 이민 2세인 딸은 아시안의 존재감에 의아했을 것이다. TV나 영화에 우리 같은 아시안은 왜 나오지않는 걸까 어린 마음에 궁금하지 않았을까 싶다. 미국은 백인이 지배하는 나라, 세상은 그들 중심으로 돌아간다는 사실을 우리 2세들은 성장기 어느 지점에서 아프게 깨달았을 것이다. 그리고 스크린의 백인 점령을 더 이상 의아해 하지 않게 되었을 것이다.
그런데 스크린은 단순하지 않다. 현실세계 못지않게 강력한 현실이다. 스크린이 전달하는 가치가 이 사회의 가치를 지배하곤 한다. 외모에 민감해지는 나이가 되면서 한인 소녀들이 외모콤플렉스를 겪는 배경이다. 백설공주,신데렐라, 미녀와 야수를 보며 자라는 동안 아름다움과 흰색은 동의어로 주입되기 때문이다.
30대의 한 2세여성은 말한다. “어려서 매일 저녁 꿈을 꾸었어요. 아침에 일어나보니 내가 파란 눈의 백인이 되어있는 꿈이지요.” 새하얀 할리웃이 성장기 우리 아이들에게 주는 상처는 생각보다 깊다.
사람이 주연, 조연, 엑스트라로 나뉘는 것은 영화에서만이 아니다. 때로 인종차별이, 때로 성차별이 평등해야 할 사람들을 가른다. ‘너무 하얀 오스카’에 대한 불만은 잘 터졌다.
‘ 너무 하얀’모든 곳에 색깔을 더하는 싸움이 필요하다. 세상은 여러 색깔이 어우러질 때 자연스럽다.


휴대용프로젝터 소니 MP-CL1A의 체험단 발대식 소식에 이어 두번째 후기는 개봉기와 어떤 부분이 업그레이드 되었는지 스펙을 말씀드려볼까 합니다.
소니 MP-CL1A의 박스만 보면 지난 MP-CL1과 별 차이가 없어 보입니다. 이번엔 그레이와 골드 2가지 컬러로 출시되었다고 말씀드렸는데 단순히 컬러 표시만 된 것이 아니라 박스에 그려진 이미지 색상으로 컬러를 구분할 수 있게 색상별로 별도의 박스로 포장되어 있습니다.
박스 측면에는 제품 스펙이 여러나라 언어로 깨알 같이 적혀 있는데 업그레이드 된 스펙은 다음과 같습니다.
전작인 MP-CL1과 비교하면 기본적인 스펙에서 큰 차이는 없습니다만 MP-CL1A로 업그레이드 되며 블루투스 기능이 추가 되었고 연결단자가 미니 HDMI가 아닌 일반 HDMI으로 바뀐 것이 차이점이라 할 수 있습니다. 전작과 마찬가지로 소니 MP-CL1A 휴대용프로젝터는 소니의 여느 제품들과 달리 제조국이 우리나라 한국이란 점이 매우 이채롭습니다.
박스 뒷면에는 제품의 주요 특징과 연결 방법, 구성품, 스탠드 사용 방법 등이 나와 있습니다. 이전 제품과 마찬가지로 안드로이드 스마트폰이나 태블릿 PC는 유선 MHL 케이블로 무선 와이파이로 연결이 가능하며 PC, 콘솔 게임기 등은 HDMI 단자, 아이폰, 아이패드 등의 애플 제품은 애플 AV 어댑터를 이용해 HDMI 케이블로 유선 연결하여 사용할 수 있습니다. 또한 추가된 블루투스 기능으로 블루투스 스피커나 헤드폰을 안드로이드, 아이폰 상관 없어 사용이 가능하며 오디오 잭 케이블을 이용해 유선 스피커 연결도 여전히 가능합니다.
파워 뱅크 기능도 갖고 있다고 되어 있는데요. 좀 더 증가된 3,400mAh의 내장 배터리로 급할 때는 스마트폰과 USB로 연결해 보조배터리처럼 사용할 수도 있습니다.
박스를 개봉하면 자석으로 덮인 검은 내부 박스까지는 동일한데 본체가 보이던 구모델과 달리 새롭게 추가된 전용 파우치가 먼저 보입니다.


안드로이드 유저나 스마트 기기 액세서리에 익숙한 USB to 마이크로 USB 케이블이 들어 있어 꼭 동봉 케이블이 아니라도 편리하게 충전할 수 있습니다. 이 케이블은 본체 충전의 역할 뿐만 아니라 보조배터리로써 스마트폰을 충전할 때도 사용할 수 있습니다.
업그레이드 된 소니 MP-CL1A 휴대용프로젝터에는 블루투스를 비롯해 소소한 편리성이 더해졌다고 말씀드렸는데요. 그중에 하나가 바로 새롭게 제작된 스탠드입니다. 구 버전의 경우 단순히 스탠드의 역할만 하기 때문에 본체를 사용하지 않을 때 렌즈를 별도로 보호할 수 있는 수단이라곤 케이스에 넣는게 전부였는데 MP-LCS 스탠드는 렌즈 커버 기능도 갖고 있는 스탠드입니다. 스탠드를 사용할 때마다 끼웠다 뺐다 할 필요 없이 항상 끼워놓고 두 가지 기능을 사용할 수 있기 때문에 휴대하기도 편리한데요. 원산지는 태국이네요.


요즘 나오는 패블릿폰과 별반 차이가 없는 사이즈이기 때문에 한 손으로 잡기에 전혀 무리가 없죠.
뒷면에는 지난 MP-CL1 보다 써 있는 내용은 훨씬 많은데 기본적인 디자인은 동일합니다. 에어홀이자 스피커인 구멍 등 디자인은 똑같습니다.
측면도 전작과 거의 차이가 없지만 한가지 달라진 점이 있습니다. 구모델은 미니 HDMI 단자라 항상 동봉된 어댑터를 갖고 다녀야 했고 HDMI 케이블이 본체와 분리되는 쉽게 분리되는 경우도 잦았는데 일반 HDMI 단자로 변경되어 이제 그런 불편함이 없어졌죠.
레이저 빔이 나오는 것은 보호를 위해 스티커가 붙어 있습니다. 구 버전과 똑같네요.
렌즈 커버 스탠드 MP-LCS를 본체에 연결해 봤습니다. 이 스탠드는 방향성이 있어서 본체 후면에 있는 돌출 부분에 맞춰 끼워줘야 합니다.
렌즈 커버 스탠드는 위 움짤과 같이 사용하지 않을 때는 렌즈 커버로 스탠드로 사용할 때는 2단계로 각도 조절이 가능합니다. 헐렁하지 않기 때문에 2가지 각도로 안정적인 거치가 가능하네요. MP-LCS 렌즈 커버 스탠드는 구모델인 MP-CL1과도 호환이 되는데요. 소니스토어가 29,900원으로 다소 비싼감이 있지만 MP-CL1을 11월에 구매 후 다음 달 5일까지 정품등록을 하고 사은품 신청을 하면 무료 증정을 하는 이벤트도 하고 있으니 구모델 구입하시는 분들도 잊지 말고 받아 가시기 바랍니다.
소니 MP-CL1A 휴대용프로젝터는 구모델과 달리 파우치도 기본으로 제공됩니다. 물론 MP-CL1도 사은품으로 프로젝터용 전용파우치가 제공되긴 했지만 어디까지나 한정이었죠. 가죽 소재 전용 파우치로 내부는 부드러운 소재라 본체를 보호할 수 있게 되어 있네요.
딱 본체만 수납할 수 있는 크기인데 깔끔하니 좋습니다. 다국적 기업인만큼 파우치와 USB케이블의 원산지는 본체, 거치대와 또 다른 중국입니다.


나는 심신이 지쳐있을 때마다 집 안에 틀어박혀 부담 없는 책이나 읽으면서 세상에서 도망치곤 한다. 그러나 '부담 없는 책'을 고르는 일도 만만찮은 일이다. 내가 원하는 '부담 없는 책'이란 휴가용 책이 아니기 때문이다.
<소년의 눈물>은 이런 부담을 덜어주는 책이었다. 사적 에세이면서도 사회적 통찰을 담고 있는 책이었기 때문이다. 12개의 꼭지로 이루어진 이 책을 읽는 데에는 그리 오래 걸리지 않았다. 그런데, 책장을 덮고도 한참이 돼서도, 여전히, 이 책의 이야기가 머리를 맴, 돌, 고, 있었다. 무언가 내가 미처 읽지 못한 이야기, 듣지 못한 목소리가 있었던 것은 아니었을까? 나는 다시 이 책을 찬찬히 곱씹기 시작했다.


서경식 씨는 한국어판 서문에서 몇 가지 염려를 쓰고 있다. 그것은 번역의 어려움과 재일조선인 및 소수자들의 심경을 한국 독자들이 과연 이해할 수 있을지에 대한 것이었다. 나는 이것이 지나친 것이라 여겼다. 훌륭한 번역자와 '계몽된' 독자를 만난다면 문제없다고 생각한 것이다.
그러나 이런 나의 오만이 바로 저자가 말하고 있는 한국 독자들의 몰이해의 정체였다. 이른바 '계몽된 독자'의 태도로는 재일조선인들이 지닌 "흡사 짝사랑과도 같은, 조국을 향한 그 복잡다단한 애증의 추억들"을 이해할 수 없는 것이다. 그것은 마치 '어린 아이의 눈물'에 공감하지 못하면서도, 짐짓 자신은 아이의 눈물을 알고 있다고 자부하는 '공정한' 어른의 모습과도 같은 것이다.
"아이들의 눈물은 결코 어른들의 눈물보다 가볍지 않으며, 오히려 그보다 무거울 수도 있다는 말은 새삼스럽지 않습니다."
E. 케스트너의 말을 인용해 저자가 전달하고자 하는 것은 타자로서의 어린 아이의 존재론적 무게에 대한 각성이다. 어른들은 아이의 눈물은 단지 아이의 눈물일 뿐이라고만 생각한다. 아이의 눈물에 깃든 슬픔의 무게라는 것이 자신의 그것보다 무거울 리가 없다고 여기기 때문이다. 그러나 아이의 눈물에 담긴 슬픔은 어른의 것만큼 무겁다. 아이를 눈물짓게 하는 문제는 아이만의 것이 아니다. 그것은 어른들과 얽힌 삶의 관계 문제에서 비롯하기 때문이다. 그러나 어른들은 아이의 눈물을 그저 아이들만의 사소한 문제로만 보고 그들의 상처에 공감해주지 않는다. 그들은 아이들의 '투정'을 달래기에만 급급해 한다.
타자로서 존재하는 자들의 처지도 이와 마찬가지다. 타자로서 재일조선인의 삶은 무정한 어른들의 세계에서 상처 받고 눈물짓는 어린 아이의 삶과 같다. 그러나 일본 사회에서는 그것이 진지하게 받아들여지지 않는다. 대부분의 일본인들은 타자가 내 곁에 존재한다는 사실 자체도 인식하지 못하기 때문이다. 간혹 자신들의 뒤틀린 모습을 폭로하는 거북살스러운 '어린아이'와의 만남에서 그들은 언제나 눈살을 찌푸리며 도망을 가곤 할 뿐이다.


일본인의 이러한 모습은 저자의 중학교 영어 선생의 기억에서 재생된다. "I am a Japanese(나는 일본인이다)"라는 문장을 읽지 않고, 자신은 조선인이라고 우물거렸던 제자의 마음을 일본인 선생은 외면할 뿐만 아니라 오히려 쓸데없는 것을 말한다고 불쾌해 했던 것이다.
우리는 학교에서 그 사회의 가치를 익힘으로써 사회의 구성원으로서의 자기 정체성을 획득하게 된다. 그러나 저자는 학교에서 자신의 정체성을 부정할 것을 강요당한다. 일본 주류 사회의 타자에 대한 냉대와 무관심을 알게 된 소년은 어느새 학교에 가지 않고 꾀병을 부려 책과 함께 다락방으로 숨거나, 진짜 일본인 부모가 자신을 데려가 주기를 바란다. 주류 사회로부터의 소외감과 그곳에 대한 동경이라는 상반된 의식은 명문교에 진학하여 고상한 일본 중산층이 되기를 바라는 꿈으로 이어지다가도, 이내 자책감에 빠져 버린다. 그 꿈이 출신 계급과 민족에 대한 배신일지도 모른다고 생각되기 때문이다.
소년 서경식의 의식 속에는 태어난 곳에 편입되어 인정받고 싶다는 욕망과 조선인의 자긍 간의 첨예한 충돌이 자리하고 있었다. 양자택일만을 강요하는 상황에서 소년은 교양인이라는 출구를 찾는다. 세속적 성공과 민족적 현실 모두에서 자유로운 보편적 교양인으로 행세할 수 있다면, 성공을 위해 민족을 버렸다는 자책에도 떳떳하고, 교양 있는 조선인이 되어 민족의 자긍을 드높일 수 있지 않겠는가. 소년은 내심 그렇게 생각하고 있었는지도 모른다. 그러나 독서와 교양이라는 보편의 세계에서도 그는 안식을 찾을 수 없다. 보편의 이름으로 치장된 교양의 열망이 단지 교양 일본인이라는 또 다른 폐쇄된 주류 사회로의 편입에 대한 욕망에 지나지 않음을, 그리고 이 열망이 좌절될 수밖에 없음을 잘 알고 있기 때문이다. 일본 사회에서 입은 소년의 상처는 조국의 품에서는 위로 받을 수 있을까? 우리는 핍박받은 민족의 이름으로 타자에 대한 몰이해가 체계화된 일본 사회와 그 구성원들을 쉽게 비판한다. 하지만 타자에 대한 몰이해는 우리도 예외가 아니다.


서경식 씨는 1966년 처음으로 고국인 대한민국에 방문한다. 고국에서 그가 느낀 것은 따뜻한 위로보다는 '언어의 감옥'에 갇힌 자신의 처지였다. 자신의 성을 '서'가 아닌 '소'로 발음하여 고국 사람들의 웃음을 자아내게 한 경험에서 그는 자신이 동경한 언어가 자신의 삶에서는 이미 폐멸된 언어임을 절감한다. 자신의 모국은 대한민국 또는 조선이지만, 그의 모어는 일본어다. 자신의 지향을 거부하는 언어를 매개로 자신의 지향을 찾을 수밖에 없는 자의 역설과 슬픔. 소년 경식의 이 눈물은 고국에서도 이해받을 수 없었다. 그저 우리들은 "일본에서 태어나 자라신 분치고는, 한국어가 아주 능숙하신데요"라고 대견해 하거나, 한민족에 대한 일본의 차별적 행동에 분개할 뿐이다. 고국은 그에게 또 다른 무정한 어른이었다. 어른인 우리는 그를 재일조선인 그 자체로 바라보지 않고, 일본에 살면서 곤란을 겪고 있는 한국인 정도로 여기고 있을 뿐이다.
'너나 나나 같은 한민족'이라는 의식은 그들과의 진정한 만남을 가로막는 태도로 작용할 수 있다. 같은 민족이라는 의식은 재일조선인이라는 지위를 단순히 개념적으로 인식할 뿐이다. 거기에는 그들이 살아오면서 겪었던 삶의 발자국을 느껴보려는 마음이 없다. 우리는 그들의 고난에 대해 재일조선인의 심정으로 분개하는 것이 아니라, 같은 한민족이라는 이름으로 분노하는 것이다. 재일조선인들에게 우리의 이러한 위로는 아이의 심정에 공명하지 않고 단지 달래기만 하려는, 선량하나 무정한 어른의 위로로만 보일 것이다.


재일조선인이 아닌 이상, 문자 그대로 그들의 심정을 가늠하는 것은 불가능한 일이다. 그러나 '그들의 심정이 된다'는 것은 그들의 삶을 그대로 경험해 보라는 요구가 아니다. 다만 그들의 마음을 헤아려 보고자 하는 태도를 의미한다. 그것은 자기중심적 인식 태도를 버리는 것에서 시작할 수 있다.
우리는 재일조선인을 민족이라는 추상적 공통성에 기대어 체제의 틀 속에서 그들을 표상하고 있다. 민단과 조총련이라는 틀에 담긴 재일조선인의 표상은 우리의 의식에 자리한 자기중심주의적 사고의 대표적인 예이다. 물론 자기중심적 사고는 추상적으로 개념화한 틀 속에 모든 것을 공정하게 파악한다는 장점을 지닌다. 하지만 자기 중심적 추상화 과정은 자기 주체 외부에서 발견되는 것들, 즉 타자의 구체성을 추상적 개념틀에 걸맞게 형식화시켜, 그것이 지닌 풍부한 질감을 털어낸다.
다행히 이 추상화 작업이 성공적으로 이루어진다면, 우리는 타자의 처지에 대한 공정한 대우를 가능하게 하는 제도적 틀을 마련할 수 있다. 그것의 현재적 모습이 입헌민주주의적 틀이다. 입헌민주주의 제도 안에서 타자는 입헌민주주의 헌법의 구성원으로서 모두와 단지 동일하게 대우받을 뿐이다. 그들의 다를 수밖에 없는 삶은 이 획일적 평등화 작업에서 무시당한다. 재일조선인도 일본 헌법이 보장하는 동등한 시민 구성원으로 대우받는다. 얼핏 보기에는 이것이 성공적으로 보일 수 있다. 그러나 이것으로는 타자가 흘리는 슬픔의 눈물을 닦아 주기에는 한계가 많다. 그들이 지금 겪는 슬픔은 오히려 여기에서 비롯하기 때문이다.


미국의 일본문학자 노마 필드는 타자라는 말에서 항상 멈칫한다고 말한다. 타자라는 말을 윤리적으로 구사하는 자신은 타자를 소외시키는 구조와 무관하다는 착각을 불러일으킬 수 있기 때문이다. 그녀는 타자의 삶 속에 내재한 아픔을 상상하는 능력이 부족한 자유주의의 보편적 윤리관의 한계를 지적하고 있다. 자유주의가 지닌 보편주의적 윤리관은 타자의 고통에 대한 상상력의 차원을 과소평가하거나 실현 불가능한 꿈으로 간주한다. 자유주의적 윤리관은 모든 것을 주체중심적 형식화라는 사고에서 출발하기 때문이다. 이 사고방식에서 보자면, 타자는 주관 안에서 구성되는 것으로, 그것의 존재와 의미는 주체의 개념적 형식화 작업에서 파악된다. 따라서 형식보편주의의 갈등 해소법은 동등한 추상적 존재로 서로 동의할 수 있는 형식적 절차를 마련해 그에 따른 원칙에 합의하는 것이다. 이것이 바로 현대 자유주의가 제시하는 사회 통합의 윤리적 모델이다.
자유주의자의 말대로라면 재일조선인을 비롯한 타자의 슬픔에 대해서 우리는 파악할 길이 없다. 잘 와 닿지도 않는다. 타자가 우리에게 주는 경험이라고는 당혹스럽고 괴이하며 납득할 수 없는 것으로 가득할 뿐이다. 그럼에도 불구하고 우리는 이 개념적 형식화로는 헤아릴 수 없는 타자와 관계하고 있음을 알고 있다. 우린 결코 그들과 무관하지 않으며, 그들과 함께 엮여 살아가고 있다. 우리는 상대의 마음을 상상해보려는 상호주관적 태도를 지니고 있다. '도저히 알 수가 없다'는 말은 그냥 모르겠다가 아니다. '아무리 상대의 입장을 헤아려 보고 그 마음을 상상해봐도 알 수 없다'는 의미이다.
바로 이 자각에서 우리는 1인칭 복수적 관점에서 벗어나 상호주관적 관점으로 나아갈 수 있다. 우리는 타자와의 관계 맺음에 대해 보다 적극적으로 대면해야 한다. 비록 타자를 끝내 알 수 없더라도 이 '알 수 없음'을 다양하게 경험하고, 알 수 없는 타자의 아픔을 상상해봄으로써 우리는 그들과 보다 많고도 깊은 관계를 맺게 된다. 이 와중에서 얻게 되는 의혹과 회의들은 단순한 의혹들이 아니라 고양된 의문으로 작용할 것이며, 이것은 또한 타자의 편에서도 마찬가지가 될 것이다. 형식보편적 윤리원칙의 안정을 서둘러 신뢰하기 보다는, 고양된 혼란을 회피하지 않는 관계 맺음 속에서 더 강한 사회적 연대가 가능할 수 있지 않을까.
타자의 고통을 헤아려 보고, 그들의 마음을 상상해 보려는 노력 속에서 이루어지는 타자와의 관계 맺음은 우리를 무정한 어른으로 만들지 않을 것이다. 타자들이 우리와 못지않은 눈물의 무게를 지니고 있음을 상상하게 되고, 그것의 의미를 체험하려 할 때 우리는 더 이상 서로에 대해 폐쇄된 자아, 외로운 주체가 아니라 열린이들로서 존재하게 될 것이다.
무정한 어른이 지양된, 부정의 부정-그러나 헤겔적 의미로서의 부정의 부정이 아닌-으로서의 소년은 슬픈 눈물은 흘릴지언정 외롭지 않을 것이다. <소년의 눈물>은 나에게 이것을 가르쳐 준 책이며 우리가 풀어야 할 숙제를 준 책이기도 하다.


미국 디스크: 중미 달성 1단계 협의 곧 체결, 미면 수출 데이터가 좋아, 생산량 예상 하락, 이호 가 잇따라 상승 을 거듭 혁신 했 다.ICE 의 주력 3월 계약 금요일은 71.29센트/파운드, 주 207시 연속 7주, 기술상 60주 평균 압제를 돌파하며 전기 반정 플랫폼으로 매진했다.15일 중 미 1단계 합의, 이득 완료, 6주 연속 상승, 대량 이득금 할인, 중국 설, 소비 단계성 감소, 이번 주 조정 확률이 크다.무역 협상 진전 및 내용 소식 계속 추적.


예수 그리스도의 몸과 피를 통해 하느님과 인간들 서로간의 일치를 가져다 주는 성사로서 우리 영혼 생명의 양식이 됩니다. 칠성사 가운데 가장 핵심적이고 중심이 되는 성사입니다. 그리스도인들은 성체성사를 중심으로 신앙생활을 영위하고 그리스도로부터 축성권을 받은 사제들이 미사 거행 중에 그리스도의 말씀으로 빵과 포도주를 축성하여 예수 그리스도의 몸과 피로 성변화 즉 실체변화(Transubstantiatio)시켜 그것을 배령함으로써 그리스도와의 일치를 가져오게 하는 성사입니다.


꼬리표: 콘 서르 티나 면도칼 펜싱 , 스틸 면도기 와이어 , 면도기 철조망
스틸 콘서 티나 면도기 와이어 면도기 와이어는 뜨거운 담근 아연 도금 된 시트 또는 스테인리스 스틸 시트로 만들어져 샤프 블레이드 및 고압 아연 도금 강선 또는 스테인리스 강선을 코어 선으로 관통합니다. 독특한 모양으로 면도 전선은 만지기가 쉽지 않으며 뛰어난 보호 기능을 제공합니다. 면도기 울타리는 보호 울타리의 새로운 유형으로, 똑 바른 잎 그물로 함께 용접된다. 그것은 주로 정원 아파트, 기관, 교도소, 우편, 국경 보호 및 기타 감금에...


꼬리표: PVC 코팅 용접 홀랜드 와이어 메쉬 , 녹색 용접 철망 울타리 , 와이어 메쉬 그물
PVC 코팅 용접 홀랜드 와이어 메쉬 / 와이어 메쉬 그물 PVC로 코팅 된 용접 된 홀랜드 와이어 메쉬는 메쉬 펜싱 롤을 용접합니다. 용접 메쉬 펜싱 패널보다. 용접 메쉬 펜싱 롤은 많은 비용을 절감하고 설치가 쉽습니다. 레벨 지형에 따라 게시물 사이의 거리를 변경할 수 있습니다. 1. 네덜란드 철망 소개 재질 : 저탄소 강선, 아연도 강선 표면 처리 : 전기 용접 철망, 아연 도금 된 PVC 코팅 또는 파우더 스프레이 메쉬 너비 :...
아연 포착 아연 리치 프리 머 폴리 에스테르 열가소성 패널 메쉬 및 사후 수출 페루


상품 설명 면도칼 면도기 철조망으로도 알려져있는 면도날은 새로운 안전망입니다. 면도기 철사는 많은 국가, 정원 아파트, 국경 포스트, 군 분야, 형무소, 등등에있는 기업과 광업 기업에서 널리 이용되었다. 현재, 면도칼 철사는 아름답고, 경제적이고 및 실제적이고, 효과적이고, 편리한 건설 및 다른 우수한 특성을 낙담시킨다. 구금 시설, 정부 건물 및 기타 국가 안보 시설을 포함한다. 우리의 서비스 우리는...
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유리한 가격과 고품질의 개비 온 메쉬 돌망태에서 사용되는 격자 이중 꼬임은 높은 구조 강도를 제공합니다. 그리드는 아연 도금 또는 Galfan 스틸 와이어로 만들어져 긴 수명을 보장합니다. 외부 요인에 대한 더 큰 복원력을 얻기 위해 추가로 폴리머 코팅을 배선하는 데 사용됩니다. 가비 온 (Gabion) - 다양한 모양과 크기의 3 차원 구조로, 6 각형 메쉬로 된 와이어 메쉬로되어 있으며 돌로 채워져 있습니다. 돌망태는 콘크리트 구조물의...
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국제사회에는 여러 종류의 국제 재판소가 있다. 국가 간의 분쟁 일반을 국제법적으로 해결하는 국제사법재판소(ICJ)와 해양경계 획정, 어업과 같은 특화된 영역의 분쟁을 관할하는 국제해양법재판소가 대표적이다. 구 유고슬라비아나 르완다 등 특정 지역의 범죄 행위를 대상으로 하는 한시적 전범 재판소도 있다.
이렇듯 다양한 국제 재판소가 존재하지만, 1995년 세계무역기구(WTO)의 출범과 함께 설립된 WTO 분쟁해결 제도는 그중에서 가장 성공적이고 모범적으로 운영되고 있는 국제 법정으로 평가된다. 회원국의 재판 절차 의뢰 건수, 분쟁의 실질적 해결에 대한 당사국의 기대, 국제사회가 재판 결과에 부여하는 의미를 기준으로 판단할 때 WTO의 성과는 단연 돋보인다.


각 회원국은 다른 회원국의 조치가 WTO 협정문이 보장하는 자국 이익을 침해한다고 판단할 경우 이를 WTO에 제소할 수 있다. 제소는 분쟁 당사국 간의 대화를 통해 양자적 해결 방안을 모색하는 협의 절차에서 시작된다. 하지만 현실적으로 협의 단계에서 그간의 누적된 이견과 분쟁이 해소되는 것을 기대하기는 어렵다. 양자 협의가 실패할 경우, 제소국은 1심인 패널 절차 개시를 요청할 수 있고, 패널의 결정에 대하여 일방이 불복할 경우 2심이자 최종심인 상소기구 절차가 진행된다. WTO에서 패소한 국가는 판정 결과를 충실히 이행하거나 상대 국가의 보복 조치를 감수해야 한다. 무역 전쟁이라고도 불리는 국가 간의 통상 분쟁이 상호 보복의 악순환으로 비화되지 않도록 관리하면서 적법절차에 따라 사법적 해결을 모색하는 것이 WTO 분쟁해결 제도의 궁극적인 목적인 것이다.


는 상황이다. 전례 없는 분쟁 건수의 증가와 이에 따른 WTO의 과도한 업무 부담으로 분쟁 해결의 지연 현상이 심각해지고 있다. 호베르트 아제베도 WTO 사무총장은 얼마 전 모든 회원국을 대상으로 WTO 분쟁해결 제도가 당면한 구체적인 문제점을 설명한 바 있다. 그는 2012년 이래 불과 3년 동안 WTO 분쟁 건수가 두배 증가하였다면서, 현재에도 30건에 달하는 분쟁이 진행 중이라고 지적하였다. 불과 7명인 상소기구 위원으로는 패널 사건의 2/3가 상소되고 매년 10여건의 상소가 예상되는 현실에 대응하기 어렵다고 밝혔다. WTO는 인력과 예산 확충, 상소기구 위원의 증원과 같은 근본적인 해결책을 회원국으로부터 기대하고 있는 것이다.
분쟁의 양적인 증가 뿐 아니라, 사실 관계와 법적 쟁점의 복잡성 증대, 제3자 참여국 확대 등도 WTO에 적지 않은 부담이 되고 있다. 게다가 개도국들은 어쩌다 한번 제기하는 자국의 분쟁이 WTO의 과도한 업무 부담으로 인하여 기약 없이 지연되고 있는 상황에 대해 불만을 표출하고 있다. 실제로, 2014년에는 중국과 아르헨티나가 자국이 당사국인 분쟁 절차에서 특히 지연 현상이 심각하다면서 WTO 사무국의 차별적인 제도 운영에 대한 의구심을 드러내기도 하였다. WTO 분쟁 하나하나가 수억에서 수십억 달러에 달하는 경제적 이익을 좌우하고, 각국의 산업 구조에도 지대한 영향을 미칠 수 있기 때문에, 각국은 승소에 총력을 기울이면서 분쟁 제도 개선 논의에 민감하게 반응하고 있는 것이다.
WTO 분쟁해결 제도가 계속해서 국제사회의 높은 기대에 부응할 수 있도록 WTO와 회원국의 적극적인 노력이 요구된다. WTO 사무국은 전문 인력 채용을 꾸준히 확대하면서 업무 수요에 유연하게 대처할 수 있는 조직 운영을 시도 중이다. 우리나라를 비롯하여 분쟁해결 제도를 활발하게 사용하는 회원국 사이에서도 분쟁해결의 기본 원칙과 절차를 규정하는 분쟁해결양해(DSU)를 지난 20년간의 제도 운영 경험에 비추어 개정하는 작업, 불필요한 주장이나 과도한 증거 제출을 자제하려는 시도 등이 논의되고 있다.
우리나라는 WTO 설립 이래 총 31건의 분쟁에 직접 당사자로 참여한 바 있다. 현재에도 2건의 분쟁에서 당사자이며, 14건에 있어서는 제3자 참여국으로서 통상 분쟁의 논의 동향을 면밀히 관찰하고 있다. WTO 체제의 주요 수혜국이자 적극적 참여국인 우리나라는 통상 분쟁의 효과적이고 신속한 해결을 위한 국제사회의 논의에 적극 동참해나갈 예정이다.


기업의 현재상황과 발전가능성을 평가해 자금을 투자하고 이를 회수하는 금융전문가를 말한다. 특히 벤처를 양육하고 성장시켜 기업을 공개해 투자한 금액을 회수한다.
투자인수심사원(투자언더라이터)은 새로운 주식 및 채권의 발행을 심사하고 발행된 새로운 증권의 유형 및 기간을 결정하고 판매하며 신청사업내용설명서를 작성하기 위해 회사 및 정부와 협상한다.
투자인수심사원으로 일하려면 경영/경제, 회계, 통계학 관련 4년제 대학 이상을 졸업하는 것이 취업에 용이하며 경영(MBA), 경제, 회계 분야의 석사 이상 학위를 요구할 수도 있다. 국내에는 공인된 과정과 자격은 존재하지 않지만 한국증권업협회에서 시행하는 증권분석사 자격증의 취득과 한국금융연수원의 연수과정 등을 통해 입문할 수 있으며, 최근에는 인터넷을 통한 증권강좌와 모의투자게임, 메일포럼을 통한 강의가 제공되어 교육받을 수 있는 기회도 많아졌다. 경제학적, 경영학적 지식을 요하기 때문에 상경계 출신이 유리하지만 정보통신 및 기술주의 부상으로 기술 분석이 중요해지면서 이공계 출신들도 많이 진출하고 있다. 투자인수심사원은 전문적 지식과 함께 논리적 분석력, 상황에 대한 판단력 등을 갖춰야 하며 세계경제의 흐름, 경제에 대한 해박한 지식과 외국어 실력이 필요하다. 업종에 대한 전망을 할 수 있어야 하며, 증권 관련 수치를 신속 정확하게 계산할 수 있는 수리 능력과 통계학적 분석력이 요구된다. 이와 더불어 사회적 자금배분에 있어 중요한 정보 제공의 역할을 하기에 사회적 책임감과 도덕성도 갖추어야 한다.
향후 5년간 투자인수심사원의 고용은 다소 증가할 것이다. 기업의 현재상황과 발전가능성을 평가해 자금을 투자하고 이를 회수하는 금융전문가에 대한 수요는 높아질 것으로 생각된다. 또한 벤처기업 등에서는 투자를 유치하고 금융권으로부터 지원을 받기 위해 투자인수심사원에게 많이 의존할 것이다. 또한 투자인수심사원은 전문인력으로 구조조정이 일어나도 감축의 대상이 되지 않는 경향이 있다.


책 속에 파묻혀 유년기를 보낸 어느 소년이 있었다. 그 소년은 청년이 되어 1961년 명문 대학인 옥스퍼드를 졸업했지만 대도시 런던에 적응하지 못해 고향으로 돌아왔다. 잉글랜드와 웨일스의 접경지대에 자리한 그의 고향은 런던으로부터 4시간이나 떨어져 있고 도로조차 제대로 나지 않은 폐광촌이었다. 그곳에서 청년은 자신이 가장 좋아하는 ‘책’을 탐닉하기로 마음먹고 대책 없는 몽상가가 되었다. 주변의 만류에도 불구하고 13세기에 지어진 낡은 성을 사들여 그곳을 헌책방으로 탈바꿈시켰고, 그것도 모자라 전 세계를 돌며 헌책을 사들였다. 책을 사서 읽는 사람이 거의 없는 산골에서 그의 행보는 무척이나 기이하게 여겨졌다. ‘무모하고 쓸모없는 외톨이 책벌레’라는 평가를 받으면서도 청년은 주변의 시선을 의식하지 않았다. 오로지 전 세계의 책을 이곳에 모은다면 전 세계 사람들이 이곳으로 찾아와줄 거라 믿었다.
그의 믿음은 적중했다. 책 애호가들과 학자들이 이곳에 가면 필요한 도서를 저렴하게 구할 수 있다는 소문을 듣고 고서적을 구하기 위해 작은 산골 마을을 찾아왔다. 청년의 행보를 이상하게 여겼던 마을 주민들도 점차 헌책방에 몰려드는 전 세계 사람들을 보고 스스로 헌책방 운영에 뛰어들기 시작했다. 버려진 집, 낡은 창고, 쓰지 않는 소방서 건물…. 가치 없던 공간이 하나둘씩 전 세계의 지식을 모아놓는 새로운 곳으로 탈바꿈했다.
책에 매혹되었던 이 청년은 자칫 고루하게 느껴질 수 있는 고서적 사업을 특유의 위트로 포장했다. 1977년 4월 1일 만우절을 맞아 그는 ‘헤이독립선언서’를 발표했다. 스스로 책 마을을 다스리는 ‘왕’의 자리에 올라 자신의 고향을 독립국으로 선언한 것이다. 우스꽝스러운 복장으로 즉위식까지 거행했으며, 자신이 키우던 말을 총리로 임명했고, 마을 주민들을 요직에 앉혔다. 이 소식이 널리 알려져 이곳은 명실상부하게 지명도 있는 도시가 되었고, 이 마을을 찾는 관광객이 기하급수적으로 늘어났다. 나아가 5월 마지막 주부터 6월 첫째 주 사이에 열리는 ‘헤이 축제’는 ‘책’이라는 공통분모로 엮인 세계인의 문화 축제로 자리 잡았다. 헤이온와이(Hay-on-Wye)에서 책을 읽으며 꿈을 꾸던 리처드 부스(Richard Booth)의 이야기다.
지난 3월 말, 서울 신천유수지 인근에 거대한 창고형 헌책방 ‘서울책보고’가 문을 열었다. 시유지였던 땅을 A사가 물류 창고로 쓰다가 계약이 만료되면서 덩그러니 창고만 남게 되었다. 서울시는 이 공간을 ‘책이 보물이 되는 복합 문화 공간’으로 만들기로 했다. 청계천과 신촌 일대에 있던 헌책방을 모았고, 명사들에게 책을 기증 받았으며, 개성 있는 독립 출판물을 모아 시민들에게 소개하기로 결정했다. 그야말로 책을 기반으로 한 다양한 문화 체험을 할 수 있는 공간이 된 셈이다.
출입구로 들어서자 기하학적 패턴으로 늘어선, 디자인적 요소가 가득한 32개의 서가가 눈길을 사로잡았다. 서가 저마다 ‘공씨책방’, ‘동아서점’, ‘대광서림’ 같은 익히 이름을 들어본 신촌과 청계천 일대의 헌책방이 입점해 있었다. 위탁 수수료 10%를 제외한 판매 수익금이 입점 서점으로 돌아간다고. 벽을 따라 다양한 독립 출판물이 전시되어 있으며, 향긋한 커피 향이 기분 좋은 북 카페와 강연 같은 각종 프로그램을 즐길 수 있는 공간도 마련되어 있었다.
“청계천에 연애 시절부터 추억이 있는 헌책방이 있었거든요. 좁은 공간에서 보물을 찾으려고 먼지 덮인 책을 뒤적거리다 아이 엄마를 만났어요. 서울시에 이렇게 멋진 곳이 생긴다는 말을 듣고 아이랑 아이 엄마랑 꼭 와보고 싶었거든요. 창고형 헌책방이라고 해서 옛날 헌책방처럼 책이 더미로 쌓여 있는 모습을 상상했는데, 외국에 있는 공공 도서관처럼 잘 꾸며서 놀랐습니다. 그때의 낭만이 이렇게 세련되게 바뀌었다는 것이 새삼 신기하네요. 좀 멀긴 하지만, 그동안 사는 데 지쳐 책과 잠시 멀어졌었는데 이번 기회를 계기로 온 가족이 책과 가까워질 수 있을 것 같아서 감회가 새롭습니다.”
주말을 맞아 동작구에서 가족 나들이를 온 송명철 씨가 웃으며 말했다. 주변을 둘러보니 가족 단위 방문객들이 많았다. 아동용 서적 코너에서 그림책 고르는 솜씨가 예사롭지 않은 김가람 어린이를 만났다.
“엄마랑 같이 왔어요. 원래 책 보는 거 엄청 좋아하는데 엄마가 마음껏 골라도 된다고 해서 좋아요. 색연필로 그린 것 같은 그림책이 마음에 들어요. 커서 동화 작가가 되고 싶어요.”
가람 어린이처럼 야무지게 자기 취향의 책을 고르는 방문객이 있는가 하면 너무 많은 양의 책을 갑자기 접하다 보니 아찔해졌다는 방문객도 있었다. 책 속에 길이 있다지만 거기까지 가는 수많은 갈래 길에서 헤매고 있는 사람들을 위해 준비된 이달의 프로그램이 흥미로웠다. ‘책 처방 프로그램’이라는 신기한 이름을 단 이 프로그램은 1명에서 2명으로 구성된 팀당 25분씩, 감명 깊게 읽은 나의 책 5권을 이야기하면 박연식 작가가 ‘책 진단’과 ‘책 처방’을 해준다.
“사실 처음에는 또 서울 강남권에 혜택이 몰리는 것 같아서 부정적이었어요. 구경이나 해보자는 가벼운 마음으로 왔는데 생각보다 너무 좋은 거예요. 서점에 가면 베스트셀러 위주로 책을 전시해 다양한 책을 접할 기회가 적은데 여기서는 이런 책이 있나 싶을 정도로 처음 보는 책이 많더라고요. 평소 또래들에 비해서 책을 많이 읽는 편인데도요. 편협한 시각에 대해서 생각해보게 됐고, 독립 출판물 코너에서 제 취향을 많이 발견했어요. 친구들에게 사진 찍어서 보내줬더니 다들 너무 재미있다는 반응이에요. 북 카페에서 커피 한잔 하면서 쉬기도 좋은 것 같고, 명소로 자리 잡아서 이런 공간이 더 많이 생겼으면 좋겠어요. 없는 것보다야 낫지 않겠어요?”


이 호텔에 대한 개요 가져오기비둘기 바위 근처의 4성급 아파트식 호텔
10 개의 레스토랑, 바/라운지 및 5 개의 커피숍/카페도 이 아파트식 호텔에서 이용하실 수 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 이 밖의 편의 시설/서비스로는 루프탑 테라스, 콘시어지 서비스, 드라이클리닝 서비스 등이 있습니다. 객실 편의 시설
식사 공간으로는 35 룸스에 있는 10 개의 레스토랑 중 한 곳을 이용하실 수 있으며, 숙박 고객께서는 5 개의 커피숍/카페 중 한 곳에서 커피를 드실 수 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀 및 인근 지역 셔틀 이용이 가능합니다. 또한, 베이루트에 위치한 이 아파트식 호텔에는 루프탑 테라스, 투어/티켓 안내, 콘시어지 서비스 등이 마련되어 있습니다. 35 룸스에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 35 바/라운지 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍/카페 수 - 5 로비의 신문(요금 별도) 투어/티켓 안내 무료 WiFi 지정 흡연구역 짐 보관 세탁 시설 엘리베이터 드라이클리닝/세탁 서비스 미용실 콘시어지 서비스 옥상 테라스 지역 셔틀(요금 별도) 레스토랑 수 - 10 숙박 시설 편의 시설 모두 보기


'수입맥주 4캔에 1만원'. 편의점에서 가장 많이 내거는 판촉 문구 중 하나입니다. 소비자 각인 정도가 매우 높아 이제 편의점에 이 문구가 없으면 허전하기까지 하죠.
편의점 입장에선 더운 여름이나, 주말을 앞둔 늦은 밤에 소비자들을 매장으로 끌어들일 수 있는 '유인효과'가 있는 상품으로 이 수입맥주가 자리잡은지 오래입니다.
특히 요즘처럼 다양하고 개성 있는 맥주에 대한 수요가 높아진 때에는 호프집 생맥주보다 편의점 수입맥주를 먼저 떠올리는 애주가들도 늘어나고 있습니다.
근데 편의점에서는 왜 하필 맥주 4캔을 묶어 만원에 팔까요. …


"문재인 정부는 홍남기 지명자의 발언에 아무런 제지도 없다."의료민영화 저지와 무상의료 실현을 위한 운동본부(이하 무상의료운동본부)가 지난 5일 의료 영리화 방안이 포함된 "서비스산업발전기본법을 강력히 추진하고 싶다"고 발언한 홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관 지명자를 강력 규탄하는 성명을 발표했다.무상의료운동본부는 이날 발표한 성명에서 홍 지명자는 "이명박 정부 때는 기획재정부 대변인, 정책조정국장을 지내고 박근혜 정부 때는 대통령직인수위원회부터 참여해 박근혜가 탄핵될 때까지 미래창조과학부 1차관을 지내며 친기업, 반노동


제주특별자치도 원희룡 도지사가 오늘(5일) ‘외국인 관광객만’ 진료할 것을 조건으로 녹지국제병원 개설을 허가하겠다는 입장을 밝히자, 시민사회가 폭발했다.의료영리화저지와 의료공공성강화를 위한 제주도민운동본부(이하 운동본부)는 같은 날 성명을 발표하고, 원희룡 도지사의 무책임한 태도를 강력 비판했다.특히 운동본부는 숙의 민주주의 절차인 숙의형 공론조사위원회의 결과를 따르겠다는 원희룡 지사 자신의 말을 뒤집은 것은 도민 기만행위이며, 지난 3일 언론을 통해 영리병원인 녹지국제병원의 인허가 가능성을 유포하면서 도민을 혼란에 빠뜨렸다고 맹비


제주도특별자치도 원희룡 도지사가 지난 3일 제주도민 58.9%가 반대한 영리병원이 녹지국제병원 허가를 시사한 보도자료를 언론에 배포해, 시민사회가 들끓고 있다.의료민영화 저지와 무상의료 실현을 위한 운동본부(이하 무상의료운동본부)는 오늘(4일) 성명을 내고 제주도 숙의형 공론조사위원회(이하 공론조사위)의 결정을 거스르는 원 지사의 행보를 ‘반민주주의 폭거’라고 규정하고 강력 규탄했다.뿐만 아니라 이를 방조하는 청와대에도 책임을 물으며 “영리병원은 국민의 뜻이 아니며, 중앙 정부는 이러한 민의를 이행하기 위한 모든 노력을 실행하라”고


원희룡, 녹지국제영리병원 설립 허가?
제주특별자치도 원희룡 도지사가 숙의형 공론조사위원회(이하 공론조사위)의 결과를 무시하고 영리병원인 녹지국제병원을 허가할 것으로 보여 논란이 예상된다.특히 공론조사위 설문조사 결과 도민의 58.9% '영리병원 개설 반대' 입장을 냈으며, 76.7%가 공론조사위 최종 결과를 존중하겠다고 응답했다. 만일 원 도지사가 이에 반하는 결정을 내릴 시 파문은 불가피해 보인다.참고로 지난 2006년 제주특별자치도법에 영리병원 설립이 허가된 후, 약 10여 년 간 영리병원 설립과 관련한 도민 설문조사에서 제주도민 10명 중 8명은 제


평균수명 90세 시대에 건강장수와 행복장수를 위해 생각해보아야 할 '참 건강과 행복론'을 담은 에세이가 책으로 나왔다.건강사회를 위한 치과의사회 서울경기지부(이하 서경지부) 윤훈기 원장(프란체스코치과)이 윤준이라는 필명으로 발간한 『진짜 건강, 진짜 행복』이 그것.저자는 건강은 보편성의 문제로 바라봐야 한다고 생각한다. 치아-전신-가정-사회의 건강을 따로 분리해서 생각하면 행복에 관한 지혜로운 답은 나오지 않는다. 마치 사람에서도 간, 심장, 신장, 폐, 뇌, 위대장, 치아 등을 따로 따지기 시작하면 건강이 이상한 데


"은수미 성남시장, 성남시의료원 공공성 실현의지 있는가?"건강세상네트워크(공동대표 강주성 김준현 이하 건세넷)가 지난 28일 논평을 통해 성남시 은수미 시장이 성남시의료원의 의료공공성을 명백하게 훼손시키고 있다고 강도높게 비판했다.건세넷은 성남시의료원 진료계획이 ▲암센터 ▲외국인진료센터 ▲장례식장 건립 등 병원의 고급화와 고수익 창출에 집중 돼있음을 지적하면서, 정작 사회적 취약계층이 의료비 부담으로 이용하기 어려운 병원이 될 것을 우려했다. 또한 건세넷은 은수미 시장의 ‘운영 적자를 이유로한 영리화 방안’과 ‘인접지역의 환자까


(사)베트남평화의료연대(이하 평연)가 ‘평연 20기 진료단 모집’을 내년 1월 15일까지 진행한다.평연은 내년 3월 16일부터 24일까지 베트남 전쟁 당시 민간인 학살 현장 중 한 곳인 꽝남성 유이쑤옌현에서 진료 활동을 진행한다.그간 평연은 베트남 전쟁을 둘러싸고 벌어졌던 한국과 베트남 간 상처를 치유하고자 의료 연대를 통한 과거사 청산에 앞장선 바 있다.내년 진행될 평연 20기 진료단은 유이쑤옌현의 주민들에게 사과와 평화의 마음을 전하고, 치과진료를 비롯한 베트남 현지 전통의학과 한방 의료가 결합한 형태의 진료 활동을 펼칠 계획이


안녕하세요. 린스바를 사용할 때 헹굼을 어느 정도까지 해야하나요?
린스는 샴푸처럼 완전 뽀드득 헹구지는 않잖아요 보통.
그래서 심하게 미끄덩대는 부분과 심한 거품만 없어질 정도까지만 헹궈왔는데
린스바는 액상린스보다 거품이 훨씬 많이 생기고
한참 헹구고 헹군물이나 하수구를 봐도 여전히 하얀 거품이 잔뜩 있더라고요.
갑자기 어느 정도까지 헹궈야 하는건지 궁금해졌습니다.
아예 뽀드득할때까지, 거품이 완전히 안 보일때까지 헹구자니 린스를 하는 의미가 없는 것 같고요.


린스바...! 린스바 후기를 깜빡했네요!! 린스바 일단 샴푸바보다 크기가 조금 큽니다. 사용량은 더 적어서 샴푸바 2개쓸때까지도 이거 하나 다 못쓸거 같아요ㅋㅋㅋㅋㅋ 샴푸바만 썼을때도 딱히 불편함을 느끼진 못했지만 린스바를 쓰면 확실히 머리카락이 보드랍고 찰랑거려요ㅎㅎ 일반 린스의 그....씻어내도 씻기지 않고 계속 미끈거리는 촉감이랑 오래 헹궈야한다는 단점이 싫어서 잘 안쓰는 편이었는데, 이건 머리카락은 보드랍게 만들어주면서 미끈한 느낌도 물에 쉽게 씻겨서 좋아요.린스가 닿은 어깨나 등도 물로 쉽게 씻기니까 피부에 남아서 트러블이 나지않을까 하는 찝찝함이 덜합니다. 잘 사용할게요~


일주일 써보고 후기 남겨요! 동구밭 비누들은 전부 TV광고에 나오는 비싼 물건들처럼 휘황찬란한 효과는 없지만 빼고싶은 단점도 없는, 내가 필요한 기능만 모두 뽑아 모아둔 느낌이에요ㅎㅎ 그 전에 쓰던 샴푸는 향이 좋아서 추천받은건데 두피에서 계속 뾰루지가 나고 시간이 지나면 정수리의 기름냄새와 샴푸 향이 섞여서 끔찍한 냄새가 났어요...그전 샴푸도, 그전전 샴푸도 그랬고 머리카락에서는 계속 향기가 나니까 제 두피의 문제라고 생각했는데 그게 아닐 수 있단걸 알게됐네요. 시간이 지나도 전처럼 머리가 기름지지 않고 정수리에서 불쾌한 냄새도 안나요! 예전에 잠깐 쓰던 샴푸바에 비하면 머리카락 뻣뻣함도 덜해요. 원래 린스를 잘 안쓰는편이라 샴푸바 단독으로 쓸때도 별로 불편함을 못느끼겠어요. 고운거품이 고르게 잘 나서 사용감도 액상 샴푸보다 만족스럽습니다. 향이 약한게 단점이라면 단점일수있는데, 이건 향으로 덮어야했던 불쾌한 냄새가 안나니까 상관없어졌어요. 좋은 제품 감사합니다.


머리 감을 때 보면 알아요. 머리가 진짜 덜 빠진다는 걸요. 일반 샴푸 쓰면 왜그리 머리가 많이 빠지는지... 저는 약간의 단점을 감안하고 계속 여기 정착하려 합니다. 건강에 좋은 걸 확실히 느꼈으니까요. 좀 뻑뻑하긴 한데요. 린스바 같이 쓰면 괜찮아요. 일반 샴푸도 린스나 트리트먼트랑 같이 쓰잖아요? 비누니까 약간 더 뻑뻑할 뿐이죠.
그리고 생각해보니 불필요한 플라스틱 용기를 안 써도 되니까 너무 마음이 편해요. 예쁜 용기 찾아서 사는 데도 돈 좀 꽤 써댔는데... ㅋㅋ 환경이 젤 중요하죠! 여러 모로 이 제품 때문에 뿌듯합니다.


작년부터 사용하고 있는데 cp비누라 더 믿고 사용하고 있어요 4명이서 쓰다보니 금방 없어져서 부담스럽지만 잘 쓰고 있어요 그리고 이번에 주문한 두개 중 한개는 깨져서 왔네요 겨울에는 춥고 건조하다보니 비누가 충격에 약한거 같네요 보내실때 조금 더 신경써서 보내주심 좋겠습니다
나야나님 안녕하세요. 늘 잘 사용하고 계신 제품이시고, 기대하시고 주문해 주셨는데 비누 중에 깨진 비누가 도착하게 되어 정말 죄송하다는 말씀을 드립니다. 말씀 주셨듯이 제품을 포장을 할 때 좀 더 완충이 될 수 있도록 고민하고 반영해 보도록 하겠습니다. 다시 한 번 심려를 끼쳐 죄송합니다. [ 단골공장 공장장 드림 ]


‘불의 바이올리니스트’, 피플즈 매거진이 선정한 ‘가장 섹시한 바이올리니스트’ 등 화려한 수식어의 주인공 로랑 코르샤는 ‘르 몽드’로부터 “생존해 있거나 이미 타계한 모든 바이올리니스트 중 자유와 존재감, 그리고 상상력을 모두 갖춘 가진 매우 드문 연주자이며, 그의 연주는 위엄 있는 스타일, 테크닉, 카리스마와 상상력 등 모든 매력을 가지고 있다"는 극찬을 받았고, 클래식의 정통성과 함께 클래식 연주자로는 보기 드물게 대중성도 갖춘 명실공히 프랑스 최고의 바이올리니스트이다.
이번 콘서트에서는 브람스, 바르톡, 생상스 등의 정통 클래식 연주곡들로 프랑스 최고 바이올리니스트의 명성에 걸맞는 절정의 기량을 선보일 예정이며, 화양연화, 씨네마천국, 국내 팬들에게도 익숙한 영화주제곡 등 추억의 넘버들도 함께 구성되어, 로랑 코르샤만의 자유로운 상상력도 감상할 수 있는 기회가 될 것으로 보인다. 특히 프랑스 최고의 음악원이라고 할 수 있는 파리 국립 고등 음악원(Conservatoire National Supérieur de Musique de Paris) 출신으로 프랑스와 해외에서 다양한 활동을 선보이고 있는 피아니스트 변애영과 세계적인 아코디어니스트 엘로디 슬라드와의 협연은 그 독특한 구성으로 많은 클래식 팬들과 일반 관객들의 기대를 모으고 있다.
한편, ‘푸시푸시’로 데뷔한 이래 발표하는 곡마다 대박 행진을 이어나간 씨스타의 효린은 활동 영역을 넓혀 드라마, 영화 OST 등에서도 많은 활약을 펼쳤다. 또한 각 나라를 대표하는 디바들이 참여했고 디즈니가 직접 선택한 디즈니의 디바 효린이 참여해서 화제가 된 ‘겨울왕국’의 ‘Let it Go’는 그녀의 폭발적인 가창력과 매력적인 음색으로 세계적인 호평을 받았다. 이미 여러 무대에서 뮤지컬을 보는 것 같은 퍼포먼스로 많은 호응을 얻은 바 있는 효린은 뮤지컬 제작자들이 탐내는 여자 아이돌 0순위로 꼽히기도 하였다.
특히, 이번 콘서트에서 로랑 코르샤와 효린과의 협연곡 중 하나인 백설공주와 일곱 난장이의 주제곡 은 1937년에 발매된 디즈니 애니메이션의 주제곡으로 그 후 바바라 스트라이젠드, 빌 에반스, 마일스 데이비즈 등 수많은 아티스트들이 리메이크 곡을 발표했고 현재까지도 세계적으로 많은 사랑을 받고 있는 명곡이다. 로랑 코르샤의 바이올린 연주와 효린의 가창력과 감성이 결합한 독특한 무대가 준비되어 많은 팬들의 호기심을 자극한다.
본 공연의 주관사인 백석 엔터테인먼트(대표 양원석)는 이번에 보여줄 효린의 백설공주 버전은 정통 클래식 아티스트인 로랑 코르샤와 K-POP 스타 아이돌과의 협연 그 자체로 이미 세계적인 관심을 받을 것으로써 엘사공주와 함께 효린만의 백설공주 버전으로 또다시 세계를 놀라게 할 것으로 기대한다며, 이 외에도 효린과 함께 아직 공개하지 않는 놀랄만한 협연곡들을 준비하고 있으므로, 발렌타인 데이를 앞둔 시점에 관객들에게 로맨틱하고 행복한 선물이 될 것이라고 밝혔다.
300년이 넘는 명품악기 스트라디바리우스, 최고가의 스타인웨이 앤 선즈 그랜드 피아노, 루이비통의 영구후원 등, 명품 콘서트라는 별칭으로 화제가 되고 있는 ‘2015, 로랑 코르샤 내한 콘서트’는 효린과의 콜라보레이션이 추가 확정되어 더 많은 기대를 만들고있다.


만남이 있어야 관계가 시작됩니다. 세상에는 정중하고 수줍고 불가해하고 난해하고 말수가 적고 피상적이고 정직하지 않은 사람들, 정직 하기는 해도 해독하기 어려운 사람들, 어떤 이유에서인지 속내를 드러내지 않는 사람들로 가득합니다. 대개는 스스로 무슨 생각을 하고 어떤 감정을 느끼는지 모르기 때문입니다. 그러나 누군가 공감하고 경청해준다는 확신이 들면 과감히 속내를 털어놓는 사람이 많습니다. 교육을 받으면서 속내를 드러내지 말아야 한다고 생각하게 된 사람도 많습니다. 타인의 머릿속에 감춰진 생각은 우리를 둘러싼 거대한 어둠입니다.
생각은 혼자 놔두면 외롭고 무력합니다. 생각은 소통을 통해 수정 되어야만 남들에게도 의미 있는 생각이 됩니다. 생각을 막무가내로 주입할 수는 없고, 모든 개인은 각자의 감성과 기억을 토대로 새로 흡수된 정보를 생각으로 형성합니다. 그리고 생각은 다른 사람의 생각을 접하기 전에는 그 나름의 가치를 모릅니다. 사람들의 머릿속에 감춰둔 이 숨겨진 생각을 끌어낼 방법은 만남에 있고, 만남이 있어야 관계가 시작됩니다. 이렇게 서로서로의 관계는 새로운 생각을 만들어 냅니다.


비와 태풍이 일어나는 스리랑카와 샌프란시스코의 역동적인 바다를 흑백사진으로 담았습니다. 작가는 비바람으로 아무도 거닐지 않은 바다에 서있었습니다. 외롭고 축축한 바다를 고요하고 잔잔하게 담아낸 검은 바다 사진은 홀로 세상 끝에 서있는 느낌을 줍니다. 그럼에도 너무나 아름다운 물결의 바다는 사진 찍는 이를 매혹하여 여러 장의 사진으로 자신을 남겼습니다. 이 사진을 바라보는 또 다른 이는 검은 바다에서 핑크색 Sun Fish을 발견하였습니다.
핑크색 Sun Fish가 검은 바다에서 출현하였습니다. 몸 구석구석에 피어나는 버섯은 독을 품고 있지만 아름답고 유용해 보입니다. 이 독버섯들은 사랑에 빠지듯 강한 필요를 일으키며 빠르게 번식하였습니다. 그러나 쉽게 사라지기도 하는 버섯은 신기루 같이 느껴지기도 합니다. 세상에 존재할지 모를, 동화책 속의 이야기에나 등장하는 핑크 Sun Fish는 눈부시게 스스로 빛나던 태양을 떠나 검은 바다와 만났습니다.


종종 실체가 대체물로 보이고 대체물이 실체로 보이는 혼란스런 지점을 바라보게 됩니다. 검은 바다의 실체는 변화하는 삶의 현장인데 잔잔한 바다 사진으로 대체되고, 누구도 그 역동적인 현장을 맞보지 못합니다. 그것은 오직 사진 찍는 이의 것이 됩니다. 대체물이 되는 예술작품은 작가의 마음이 담겨있다고 정의 할 수 있을 것입니다. 액자에 담긴 검은 바다 사진을 전시장에서 보게 된다면 실체에 마음을 담아온 작가의 이야기를 들을 수 있을지 모릅니다.
실재하지 않는 존재에 대한 상상은 매혹적이고 이것을 바라보는 이에게 또한 상상력을 일으키게 됩니다. 실체가 없기에 대체물로 표현되어야 하고, 무엇을 선택하든 자유입니다. 가능성과 자유로움이 열려있는 예술이란 명명 아래 거침없는 표현이 멈추지 않길 기대합니다


Q1. 노조위원장으로서 임기를 시작한지 곧 100일이 됩니다. 그간의 소회는 어떠신지요?
올해 임기 시작과 함께, 산적해 있는 여러가지 현안을 파악하고 현장의 생생한 목소리를 듣기 위해서 현장을 방문하여 조합원과 소통하고 많은 의견을 들어 왔습니다.
조합원을 책임지고 있는 노동조합의 위원장으로서 “진정성 있게 소통”해야 한다고 생각하기 때문에 주로 조합원들의 이야기를 경청하면서 현재의 상황과 고충이 무엇인지 확인할 수 있었고, 물류효율화에 따른 전환 배치를 비롯해 다양한 현안들을 처리하면서 위원장으로서 무엇을 해야 할지 깊이 고민하는 시간이 되었습니다.
한편으로는, 노사간에 논의해야 할 임금 등 중요 사안에 대비하여, 회사의 경영상황을 냉철하게 파악하고 준비하는 것도 조합원을 대표해서 제가 해야 할 몫이었습니다.
특히, 지난 2월에 진행한 임금교섭의 경우에는 국내외 경기침체, 코로나19 사태, 경영실적 악화 등 여러가지 악조건이 겹쳐서 많은 고민을 했었는데, 노동조합이 많은 준비를 하고 노사간에 깊은 소통과 이해를 바탕으로 공감대를 만들었으며, 조합원들이 적극적으로 지지해 주신 덕분에 좋은 결과로 마무리할 수 있었습니다. 임기 초반에 임금교섭 이라는 큰 산을 넘는 것이 힘들기도 했지만 그 만큼 더 보람차고 자신감을 가질 수 있는 기회였습니다.
앞으로도 조합원들의 실질적 권리를 확보하고 모든 구성원들의 행복과 회사 성장에 기여할 수 있도록 더 큰 책임감을 가지고 일선에서 최선의 노력을 다하겠습니다.


Q2. 최악의 경기상황이라는 이야기가 많습니다. 많은 구성원을 만나보셨을 텐데, 현장에서 직접 느끼는 위기의식은 어느 정도인가요?
SK 울산Complex(이하 SK 울산CLX)의 생산현장에서 느끼는 분위기는 사실 비장하다는 표현도 모자랍니다. 공장의 구성원들은 유가와 마진, 공장가동률 등을 매일 실시간으로 확인하면서 상황의 심각성을 절감하고 있고, 특히 최근에는 일부 공정이 경제성 악화에 따라 가동중단이 결정되면서 위기의식이 더욱 커지고 있습니다.
앞서 김준 총괄사장님과 SK 울산CLX 박경환 총괄님의 인터뷰에서도 언급되었듯이, 회사가 느끼는 것 이상으로 구성원들의 걱정과 우려가 큰 것으로 생각됩니다. 하지만 이런 상황일수록 생산현장은 안정조업에 더욱 열중해야 하고, 위기극복을 위해 우리가 할 수 있는 일이 무엇인지 찾아서 발로 뛰어야 합니다. 우리는 이미 많은 위기를 이겨내면서 쌓아 온 경험과 노하우, 의지와 자신감을 가지고 있습니다.
노동조합도 지금의 위기를 극복하는 것을 최우선 과제로 삼고 있습니다. 코로나19 사태 해결에 힘을 보태기 위해 조합원에게 휴대용 손 소독제를 제공하고, 현장에 지급할 마스크 확보를 위해 공급처를 파악하는 등 최선의 노력을 다하고 있습니다. 또한, 정기보수 현장에 간식을 배부하면서 구성원과 소통하고 현장의 고충을 개선하는 데에 역량을 집중하고 있습니다.
회사는 경영에 더욱 충실하고, 노동조합은 조합원과 소통하면서 현장의 힘을 하나로 모아 각자의 위치에서 역할에 충실하면 작금의 위기를 충분히 이겨낼 수 있을 것입니다.


Q3. 지금의 위기가 전대미문의 상황이라는 것은 공통된 인식인 것 같습니다. 예전부터 SK가 어려움을 이겨낸 순간에는 항상 SK 울산CLX가 중심에 있었는데요. 우리 현장 구성원들의 저력이 무엇이라고 생각하시나요?
25년간 SK에서 근무하면서 제가 느낀 확실한 한 가지는 우리 구성원들이 회사를 정말 아끼고 사랑한다는 것입니다. 공장에 화재가 발생하면 위험을 무릅쓰고 화재 진압에 뛰어들고, 사고가 발생하면 모두가 나서서 일사분란하게 대처하는 모습을 수없이 많이 봐 왔습니다.


이처럼 위기 상황에서 더욱 단단하게 뭉치고, 할 수 있는 모든 노력을 다하는 것이 이제는 자연스럽고 당연한 문화로 정착되어 있습니다. 이는 어느 날 갑자기 생겨난 것이 아니라 수 없는 위기를 극복해 온 경험과 역사 속에서 자연스럽게 만들어진 우리만의 “DNA”라고 생각합니다.
비록 코로나19가 언제 종식될지 알 수 없고, 어려운 경영환경이 당분간은 지속되겠지만 우리는 늘 그래 왔듯이 하나로 뭉쳐 이 위기를 극복하고 더 높이 도약할 수 있을 것이라 믿어 의심치 않습니다. 저를 비롯한 노동조합이 앞장서서 우리의 일터와 행복을 더 크게 키워 가겠습니다.
Q4. 과거의 위기보다 더 어려운 상황에서도 역대 최단기간 임금교섭 체결, ‘1% 행복나눔’ 활동 등이 진행되었습니다. 어떤 의미가 있을까요?
임금교섭이 진행될 당시에는 코로나19가 지금처럼 확산되지 않았고, 경영환경의 심각성도 덜했던 상황이었지만, 시황과 회사 실적의 어려움은 충분히 이해하고 있었습니다.
노동조합에서는 일찌감치 임금교섭을 준비하면서 진행 시기와 방식에 대해 고민에 고민을 거듭하였지만, 이렇게 어려운 상황일수록 노사가 함께 만들어 놓은 원칙을 지키면서 신뢰를 쌓고 협력하는 문화를 만드는 것이 가장 중요하다고 판단하여 진행하였습니다. 조합원들도 같은 생각을 가지고 노동조합을 믿고 따라주었기에 84.2%의 높은 찬성률로 잘 마무리되었다고 생각합니다.
‘1% 행복나눔’은 고객/사회/주주/이해관계자들의 행복에 기여하는 의미 있는 프로그램이며, 여기에 조합원의 97%가 자발적으로 참여해서 지금까지 이어지고 있다는 것은 사회와 함께 발전하고자 하는 우리의 성숙한 의식을 보여주는 방증일 것입니다. 노동조합은 앞으로도 구성원 행복과 사회적가치 창출을 위해 계속 노력해 나가겠습니다.


Q5. 이러한 활동은 노사관계의 전향적 발전이라는 평가도 받았는데요, 향후 노사관계가 지향해야 할 방향은 어때야 한다고 생각하시나요?
노동조합은 조합원들의 권익을 위해 존재하고 한 명 한 명의 의견에 귀 기울여야 하는 만큼 갈등이 없을 수는 없겠지만, 노동조합 활동은 그 갈등을 해소하고 합의점을 찾아 모두의 행복을 추구하는 것입니다.
노동조합은 노동조합다워야 합니다. 노동조합으로서 본연의 역할에 충실하되, 다만 그 방법은 합리적이고 세련되어야 합니다. 이제는 진정성 없는 소모적인 협상이나 투쟁만으로는 바람직한 결과를 만들 수 없습니다. 시대가 변한 만큼 노동조합 활동도 시대에 맞게, 구성원의 요구에 맞게 변화해야 한다고 생각합니다. 그 대표적인 사례로 우리 SK이노베이션의 혁신적인 노사문화를 들 수 있을 것입니다.
노동조합은 조합원들의 권익을 높이는 동시에 회사와 소통을 통해 구성원의 행복을 추구하고, 사회문제에도 관심을 가지면서 사회적 역할과 책임을 다해야 합니다. 이러한 관점을 가지고 현장 조합원을 비롯해 많은 이해관계자와 만나 대화를 나누고 서로를 이해하려는 노력을 기울여야 합니다. 그 과정에서 어느 쪽도 일방적으로 이익을 보거나 손해를 보는 것이 아닌 모두가 만족할 수 있는 합의점을 찾는 것이 노동조합의 역할일 것입니다.
SK이노베이션 노동조합은 실력과 힘을 갖춘 노동조합, 구성원과 진정성 있게 소통하고 신뢰받는 노동조합이 되어 모두가 함께 발전하면서 행복을 추구하는, 시대를 앞서가고 존경받는 노사문화를 만들어 가겠습니다.
Q6. 어려울 때일수록 노동조합의 역할을 기대하는 구성원들이 많을 것 같은데요. 노조위원장으로서 구성원들과 이해관계자들에게 드리고 싶은 말씀이 있다면 무엇일까요?
1995년도에 입사해서 많은 일을 경험해 왔지만, 분명한 것은 지금 상황이 과거의 어느 사례에도 견줄 수 없을 정도로 어렵고 심각하다는 것이며, 노동조합이든 회사든 서로 의지하고 힘을 합쳐야만 지금의 위기를 헤쳐나갈 수 있다는 것입니다.
우리가 싸워 이겨야 할 대상은 코로나, 글로벌 경기침체, 유가, 환율 등 너무나 많습니다. 하지만 우리가 가지고 있는 경험과 역량, 의지는 모든 어려움을 이겨내고도 남습니다. 모두의 힘과 의지를 하나로 뭉쳐야 할 때이며, 노동조합도 있는 힘을 다 할 것입니다.
노동조합은 눈과 귀를 열고 열린 마음으로 조합원과 소통하면서 위기를 극복해 내고, 노사가 함께 노력해서 최고의 노사문화를 만들어 가겠습니다. 지켜봐 주시기 바라며, 구성원 여러분께서도 노동조합과 회사를 믿고 각자의 자리에서 최선을 다해 주시기를 바랍니다. 감사합니다.


서울시와 서울시민이 우리대학의 필요성에 동감하도록 하기 위해 우리대학은 ‘서울시가 세운 공립대학으로 무엇을 할 수 있는가?’라는 질문을 계속해서 던져야 한다. 질문에 대한 답을 찾아가며 우리대학의 의미를 지키기 위해 노력해야 한다. 예를 들어, 서울시와 협업해 프로그램을 진행하거나 지역사회에 환원하는 활동을 할 수 있다. 738호에 소개된 ‘세운캠퍼스’가 이에 해당한다. 우리대학의 강점을 살리며 서울시와 상생하는 세운캠퍼스. 이런 열매들을 꾸준히 맺을 때 우리대학의 정체성도 굳건해질 것이다.


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전부 해제 PamC61밀워키, 위스콘신레벨 컨트리뷰터7건의 리뷰13명이 도움 받음“Great hotel”리뷰 게시 날짜: 2016/06/22 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
K J레벨 컨트리뷰터3건의 리뷰3건의 호텔 리뷰1명이 도움 받음“Very pleasant surprise!”리뷰 게시 날짜: 2016/06/22 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
marily21위스콘신레벨 컨트리뷰터51건의 리뷰45건의 호텔 리뷰17명이 도움 받음“two visits”리뷰 게시 날짜: 2016/06/18 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


Colin D버팔로, 뉴욕주레벨 컨트리뷰터11건의 리뷰9건의 호텔 리뷰4명이 도움 받음“Great Stopover”리뷰 게시 날짜: 2016/05/17 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Pamela B브레버드, 노스캐롤라이나레벨 컨트리뷰터8건의 리뷰6건의 호텔 리뷰1명이 도움 받음“What a hotel should be”리뷰 게시 날짜: 2016/04/18 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Bob S덜루스, 미네소타레벨 컨트리뷰터38건의 리뷰3건의 호텔 리뷰16명이 도움 받음“Highly Recommended”리뷰 게시 날짜: 2016/04/11 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


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Don R캔자스 시티, 미주리2건의 리뷰1명이 도움 받음“A wonderful place to make memories”2주 전 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


kespotts에버그린, 콜로라도레벨 컨트리뷰터49건의 리뷰3건의 호텔 리뷰9명이 도움 받음“Weekend Getaway”2016/11/06 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
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rexann55레벨 컨트리뷰터11건의 리뷰5건의 호텔 리뷰5명이 도움 받음“Vaca for wedding”2016/10/25 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


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‘나라를 보전하지 못한 내가 어찌 흙 속에 묻힐 수 있으랴. 차라리 돌 속에 들어가서라도 가야백성을 지키겠노라.’ 신라에 나라를 넘겨준 가락국의 마지막 왕 구형왕(仇衡王)은 별궁인 산청의 지리산 수정궁(水晶宮)에서 나라 잃은 설움에 눈물로 나날을 보내다 죽음을 눈앞에 두고 이렇게 마지막 말을 남겼다.
나라를 넘겨줬기 때문에 양왕(讓王)이라 일컫고 스스로 심산유곡에 묻히기를 원했던 구형왕은 자신의 한(恨)을 외진 산골에 돌무덤으로 남긴 것이다. 6가야의 맹주로서 고구려 신라 백제와 함께 4국시대를 열어가며 찬란한 가야문화를 꽃피웠던 가락국은 주변 열강들의 세력다툼 속에 국운을 잃고 그만 신라에 나라를 내주고 말았다. 수로왕이 나라를 세운지 490년 만의 일이다.
그후 가야제국(伽倻諸國)은 차례로 신라에 병합돼 서기 562년 대가야의 멸망을 끝으로 520년의 가야역사는 이 땅에서 사라지고 만다. 가락국의 마지막왕 제10대 구형왕은 즉위한지 12년만인 서기 532년 신라 법흥왕의 침공을 받게되자 친히 장졸을 이끌고 낙동강 연안에 진을 치고 치열한 싸움을 벌였다.
그러나 피아간에 사상자가 속출하고 전쟁이 쉽게 끝나지 않을 것으로 판단한 구형왕은 사직(社稷)을 지키는 것도 중요하지만 백성들을 전화(戰禍)에서 구해 생명을 보전케 하는 것이 군왕의 도리라는 생각에 스스로 나라를 신라에 양도해 결과적으로 신라가 한반도 전체를 통일하는 기초를 놓아줬다.


아래쪽서 다섯째 계단 중앙에는 가로 세로 50㎝ 크기의 네모난 구멍이 있다. 용도는 알 수 없지만 인근 마을 사람들은 혼유혈(魂留穴)이라 부른다. 영혼이 머무는 장소란 뜻이다. 구형왕릉은 흔히 명당이라 일컫는, 뒤쪽으로 주산(主山)을 의지하고 앞이 확 틔었다던가 양옆으로 좌청룡 우백호의 지세도 갖추어지지 않은 그저 평범한 산골짜기에 있다. 양옆의 보잘 것 없는 능선이 비좁은 계곡을 그리며 흘러가는 한쪽 기슭에 왕릉이 자리한 것이다.
가락국 왕의 무덤을 어찌하여 첩첩산중 아래 이렇게 비좁은 계곡에다 모셨을까. 그리고 나라를 내주고 만년을 이곳 지리산에 의지한 구형왕의 심정은 어떠했을까.
능 아래쪽 1㎞ 지점에는 구형왕과 왕후의 위패를 모시고 제사 지내는 사당인 덕양전(德讓殿)이 있다. 여기서 김수로왕의 후손인 김해김씨 문중은 구형왕과 왕후의 위패를 모시고 춘추향례와 삭망향화를 드린다. 향화는 한때 전화로 중단되었다가 1798년 왕릉아래 능침을 짓고 다시 향례를 올린 뒤 계속되고 있다.


왕릉 입구에서 가파른 산길을 따라 40여분을 올라가면 넓은 평지가 나타나는데 입구에 ‘가락국 태조왕 유지’라 새겨진 바위가 눈길을 끈다. 정상을 향해 조금더 오르다 보면 언덕바지에 구형왕이 군사를 지휘했다는 ‘명령대’란 큰바위가 나오고 왕대가 있었다는 평지에 올라서면 함양군 마천면과 산청군 생초면 등 사방이 한눈에 들어온다. 왕산 아랫쪽 큰 돌무더기가 바로 구형왕릉이다.
구형왕릉은 막연히 신비의 무덤 혹은 미지의 무덤으로만 알려져 오다가 여러 사료들에 의해 ‘구형왕릉’으로 추정돼 1968년 사적 제214호로 지정 관리되고 있다.


[분당신문] 성남지역에서의 6.10민주항쟁은 가장 뜨겁게 불타올랐습니다. 분열의 시대와 독재정부를 거치며 민주주의 역사를 새로이 쓴 날이기도 합니다. 옛 성남시청 앞 광장, 주민교회, 종합시장, 상대원 시장, 경원대 등은 6월 항쟁의 집결지이며 상징이기도 합니다. 그리고 30년이 지난 지금, 민주주의 완성을 위해 국민 주권을 되찾은 촛불항쟁으로 이어지는 성남의 민주화 운동. 이처럼 성남시에서 발생한 민주화운동을 기념하고, 그 정신을 계승하여 새로운 세대를 양산하므로 통일의 시대를 맞이할 대오를 준비하고자 6월 민주항쟁 30주년 기념행사를 마련했습니다.


1987년 6월은 항쟁은 독재정부를 물리치고 전 국민의 피와 땀으로 ‘대통령 직선제’를 이끌어 낸 의미 있는 달이기도 합니다. 이후 1995년 첫 민선자치시대를 열었던 것도 6월이고, 2002년 월드컵의 함성으로 ‘오, 필승 코리아’를 외치며 거리를 뜨겁게 달궜던 것도 6월입니다. 이처럼 우리에게 6월은 막혔던 것을 뚫어주었고, 광장 문화와 더불어 민주주의가 꽃을 피었던 달이었습니다. 그리고 2017년에는 불의한 정권을 탄핵하고 국민주권 시대의 문을 열었습니다. 이제는 민주주이 꽃을 활짝 피울 때입니다. 특히, 올해는 우리 사회 민주주의의 시작점인 6.10민주항쟁 30주년이기도 합니다. 사단법인 성남민주화운동사업회는 성남지역 시민사회·노동·정치 단체 등이 대거 참여하는 추진위원회를 구성했습니다. 그 정신을 계승하고, 민주주의를 향한 다짐의 시간을 갖고자 ‘6월, 민주주의 꽃이 피다’라고 정했습니다.


용인 외국어대학교, 수원 경희대학교, 성남의 경원대학교 학생들과 공단의 노동자들을 비롯한 의식 있는 시민들이 결합한 것이 성공의 요인입니다. 천주교 신부들, 특히 만남의집 소피아 수녀를 비롯한 수녀, 개신교회 목회자와 교인들이 함께하고, 여성단체, 빈민조직들이 함께하기 시작하면서 6월 민주항쟁은 더욱 확대되고 거세져 갔습니다.
박종철 추모제를 주도한 주민교회 앞면에는 “독제정권타도하자”, “호헌철폐 민주헌법 쟁취”라는 현수막이 걸렸고, 이를 강제철거하려는 관과의 마찰이 더욱 분위기를 고양시켰습니다.
당시 서대문에 위치한 선교교육원(한국기독교장로회)에서 군부독재종식과 호헌철폐를 위한 전국정의평화목회자 모임이 주도하는 삭발 단식 투쟁에 이해학(당시 주민교회담임) 목사가 결합하자 주민교회 교인들의 동조단식으로 성남지역의 6월 항쟁은 불씨를 키워 갔습니다. 마침내 6월 10일 민주헌법쟁취국민운동성남지역본부(상임대표 이해학)가 주민교회에서 결성됩니다.


노동자들은 퇴근시간이 되면 공단에서 출발, 상대원 시장에서 집결하면서 대오를 이루고, 단대오거리에서 종합시장을 향하고, 학생들은 경원대에서 집결하여 태평동고개와 중앙시장을 거쳐 시청 앞으로 또 종합시장으로 이어졌습니다.
그 과정에서 초등학교아이들이 태극기를 들고 함께하기도 하고, 교회 여신도들이 날아오는 최루탄을 피하지 않고 도로면에 주저앉아 기도하면서 시민대오가 형성되었습니다. 또 6월 18일 최루탄추방대회는 전경들에게 카네이션을 달아주며 “최루탄을 쏘지말라”는 퍼포먼스도 이었지요. 거리 투쟁중인 학생과 노동자들에게 음료수와 주먹밥을 전달하는 미담들,
6월 23일이 되면서 경찰의 쇠파이프병력과 강경진압이 거리를 장악했고, 시민과 노동자, 학생의 부상이 속출하고 강제연행이 줄을 잇게 됩니다. 지도부의 협상으로 부상자치료(전국최초)와 연행자 석방을 받아냅니다. 이처럼 성남은 광주대단지 투쟁 이후 가장 많은 인원과 오랜 기간, 세대와 계층 부문을 넘어선 뜨거운 시민투쟁을 전개했습니다.


6.10항쟁은 멀리는 ‘사람이 하늘’이라는 기치를 내 건 동학농민전쟁에서부터 4.19와 광주 5.18민주항쟁을 넘어 자주적 민족공동체 회복과 사람이 사람답게 사는 세상을 만들고자하는 터져 나온 시대정신입니다.
그리고 2017년 만들어 낸 촛불혁명은 세계사에서 찾아보기 힘든 평화로운 축제를 통해서 ‘역사의 주인은 국민’임을 확실히 증명한 사건을 만들어 내기도 합니다. 촛불혁명은 박근혜 구속으로 끝나는 것이 아니라, 민족 고통의 원죄인 분단이 해소되고 평화로운 통일을 이러지기까지 계속되어야합니다.
더 이상 분단을 빙자하여 남북이 자기 백성을 탄압하고, 분단을 기회로 주변국들이 우리의 통일을 반대하고 우리의 운명을 난도질하는 역사가 반복되지 않도록 해야 합니다. 어렵지만 의지만 있으면 정전협정을 평화협정으로 바꿀 수도 있고 단합된 용기만 있으면 중립국으로도 가볼만한 길이라고 생각합니다.


5. 다양한 타일 크기에 대한 알림 바인딩을 페이로드에 포함합니다.
사용자는 시작 화면에서 타일의 크기를 언제든지 조정할 수 있습니다. 알림을 보낼 때 타일의 크기 상태(작은 타일, 중간 크기 타일, 와이드 타일 또는 큰 타일)를 확인할 방법은 없습니다. 타일 크기가 알림에 맞는 템플릿 바인딩이 아닌 경우 알림은 표시되지 않습니다. 따라서 항상 매니페스트에서 로고 이미지를 제공한 모든 라이브 타일 크기(중간 크기 타일, 와이드 타일, 큰 타일)에 대한 알림 버전을 페이로드에 포함하는 것이 좋습니다.


알림 큐가 사용하도록 설정되고 큐에 알림이 있는 타일의 경우 clear 메서드를 호출하면 큐가 비워집니다.
클라우드에서 알림을 지울 수는 없습니다. clear 메서드를 로컬에서 호출하면 알림 소스에 관계없이 타일이 지워지지만 정기 알림이나 푸시 알림은 타일을 새 콘텐츠로 업데이트할 수만 있습니다.
이 빠른 시작에서는 새 콘텐츠를 정의하고 알림을 통해 앱 타일에 보냈습니다. 알림은 10분 후에 제거되었습니다. 다음 코드는 템플릿 선택에서 알림 보내기까지 위 단계를 요약합니다. 앱 패키지의 이미지가 사용됩니다.
직접 작성한 샘플에서 이 코드를 테스트하려면 샘플 UI에서 단추로 트리거되는 함수 내에 이 코드를 넣습니다. 예를 들어 default.html 파일에 단추를 넣을 수 있습니다. 실제 이미지 이름을 대체해야 합니다.


신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태가 해결 조짐을 보일 때 한국 경제는 더 큰 숙제에 직면하게 된다.
옥석을 가리지 않은 유동성 지원에 필연적으로 따르는 기업 구조조정 작업이 바로 그것이다. 한국경제연구원이 올해 우리나라 성장률을 국제통화기금(IMF) 외환위기 이후 가장 낮은 -2.3%로 잡았고 이주열 한국은행 총재도 9일 금융통화위원회 회의 이후 “올해 우리 경제는 플러스 성장을 할 것으로 예상하지만 1%대는 쉽지 않다”고 고백했다. 성장률 급락에 따른 기업 구조조정은 선택이 아니라 필연이라는 얘기다.
지금부터라도 구조조정 ‘컨트롤타워’를 서둘러 구축하고 진용을 짜야 한다. 회생 가능성은 있지만 일시적 유동성 위기에 빠진 기업을 선별하는 혜안을 갖추고 부실·한계기업은 과감하게 도려내는 용단과 결기를 가진 ‘구조조정의 화타’를 찾아야 한다. IMF 삭풍을 겪고서도 우리 경제가 남보란듯이 재기할 수 있었던 것은 뼈를 깎는 기업 구조조정을 선제적으로 단행했기 때문이다. 과거의 귀한 성공경험에서 지혜를 얻어야 할 때다. 청와대와 여당의 눈치를 보는 현재의 경제부처 시스템으로는 기대난망이다. 홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관을 총선 이후에도 중용할 것이라면 구조조정에 힘을 실어줘야 하고 교체할 생각이라면 구조조정 전문가를 등용해야 한다.


가장 중요한 것은 정치권의 입김을 물리칠 수 있는가 여부다. 총선의 여파로 정치권에서는 부실기업도 지역 민심을 의식해 ‘무조건 살려야 한다’는 주장이 빗발칠 게 뻔하다. 정치권의 외압에 밀려 회생 가능성도 없는 기업에 대규모 공적자금을 투입하며 국민 혈세를 쏟아부었던 뼈저린 실패를 거듭해서는 안 된다. 이항구 산업연구원 선임연구위원은 “장관은 물론 기업에 자금을 지원하는 국책은행도 정치 바람을 탈 수 있다”며 “구조조정의 성패는 지휘관이 정치권의 입김에서 벗어나 기업과 산업의 미래만 보고 얼마나 소신을 관철하느냐에 달려 있다”고 지적했다.


세계 최고의 재능들이 모이는 할리우드에서도 블록버스터에 철학과 예술을 담아낼 수 있는 감독은 흔치 않다. 영국 출신 크리스토퍼 놀런은 아마 현존하는 감독 가운데 그러한 능력이 가장 뛰어난 연출자 중 한 명일 것이다.‘다크나이트’(2008), ‘인셉션’(2010) 등의 영화를 통해 오락영화도 예술일 수 있음을 입증한 그가 이번에는 인류 멸망과 우주탐사를 다룬 대작을 들고 돌아왔다. 다음 달 6일 개봉하는 ‘인터스텔라’는 우주 탐사를 다룬 교향시이자 아버지의 귀향을 그린 오딧세이다.영화는 말러의 교향곡처럼 장중하고, 슈베르트의 가곡처럼


군 소식통은 27일 “CP탱고를 한·미 공동사용시설로 전환하는 데 잠정 합의했다”며 “아직 구체적인 논의가 진행되진 않았지만 유지·보수비의 양국 공동 부담은 상식적인 수순”이라고 말했다. 당초 미국은 전시작전통제권 전환에 대비해 한국에 탱고의 공동 사용을 제안해왔다. 이런 뜻을 본격적으로 피력한 건 '조건에 기초한 전작권 전환'에 양국이 합의한 2014년부터였다고 한다.
그런데 도널드 트럼프 대통령의 핵심 정책인 멕시코와의 국경장벽 건설에 전용할 수 있는 예산에 미 국방부가 탱고 관련 예산을 포함시키면서 관련 논의가 급물살을 타게 됐다. 미 국방부는 지난 18일 미국과 전 세계에 걸쳐 129억 달러(약 14조 5860억원)에 달하는 국방부 사업들을 장벽 건설용 예산으로 돌릴 수 있다고 의회에 알렸고 여기엔 탱고 관련 예산이 포함됐다. 결국 패트릭 섀너핸 국방장관 대행은 지난 25일 10억 달러(약 1조1300억원)의 국방예산을 전용하는 것을 승인했다. 이와 관련 군 안팎에선 “여기엔 탱고 관련 예산도 포함됐을 가능성이 크다”는 관측이 나오고 있다. 물론 민주당 소속 애덤 스미스 하원 군사위원장이 국방예산 전용에 반대하고 있지만 의회 승인이 필요하지 않은 만큼 정부안이 강행될 것으로 보인다.
그동안 탱고는 다른 주한미군 시설과 달리 미국의 극비 보안시설로 분류돼 대부분의 유지·보수비를 미국이 냈다. 그러나 공동 사용시설이 되면 얘기가 달라진다. 군 당국자는 “전기·수도세 등 연간 유지비용은 수억원대에 불과하지만 통신시설 업그레이드 등 개·보수에는 최대 수백억원이 소요될 것으로 예상된다”며 “이 부담의 상당 부분을 우리가 떠안아야 한다”고 말했다. 전체 면적이 최대 약 3만3000㎡(1만 평)에 달하는 탱고는 지하수가 흐르는 화강암 지대에 지어져 습기 제거를 위한 보수 작업에도 막대한 비용이 든다고 한다.


그녀는 평안남도 강서 출신으로 5세 때 큰 병을 앓은 뒤 실명했다. 11살 때 미국 선교의사 로제타 홀이 세운 평양맹아학교에서 특수교육을 받게 되면서 학문에 대한 열정을 품게 되었다. 로제타 홀은 한국 최초로 맹아학교를 만들고 뉴욕의 점자(點字)체계를 도용해 조선문 점자를 처음 개발·전파한 인물이다.
로제타 홀처럼 의사가 되어 다른 장애인들을 돕고 싶었던 김성실은 이화여전을 다니는 동안 영어 교재를 제외한 대부분의 책이 점자로 출판되지 않아서 학업에 큰 지장을 겪어야 했다. 시험을 볼 때는 타이프라이터를 이용하지만 제대로 적혔는지 확인할 수가 없었고 점자 교재가 없는 과목은 전적으로 선생님의 강의에 의존해야 했다. 결국 그녀는 이런 교육 기반의 한계 때문에 의사의 꿈을 접고 영문학을 전공해야 했다. 졸업 후 그녀는 통역 및 비서로서 로제타 홀을 보필했다.


오늘은 시각장애인들이 사용하는 흰 지팡이의 의미를 알리고 시각장애인들의 권익신장을 도모하는 ‘흰 지팡이의 날’이다. 2011년 한국장애인고용공단에서 발표한 통계에 따르면 현재 한국의 등록 장애인 수는 251만7000명이라고 한다. 이는 한국인 20명 중 한 명은 장애를 가지고 있다는 것이다. 이 적지 않은 비율에도 불구하고 우리가 거리에서 장애인을 마주치는 경우가 드문 것은, 그들이 편하고 자유롭게 일상생활을 하기에는 우리 사회에 장애인 편의·복지시설이 아직 충분히 갖춰져 있지 않기 때문일 것이다. 아직 갈 길이 멀다.


그래서 대한민국 국민에게 제주도는 부담이 없는 관광지라 할만하다. 물론 여유가 없는 사람들에게는 제주도 역시 부담이 될 수밖에 없다. 하지만 가족여행이라면 얘기가 달라진다. 온 가족이 함께 하는 여행은 1년에 한 두 번도 쉽지 않기 때문이다. 따라서 시간과 비용 그리고 가족을 사랑하는 마음이 전제 되어야 가능한 가족여행은 특별하다.
나만의 여행이 아닌 사랑하는 가족과 함께 하는 여행을 위해 제대로 된 숙소와 식당 그리고 멋진 추억을 계획할 필요가 있다. 지금부터 가족을 위한 가족에 의한 가족들의 숙소를 소개한다. 바로 서귀포 중문에 위치한 베이힐풀앤빌라다. 말이 빌라지 럭셔리 호텔이라 할만큼 대단한 스펙을 자랑한다.
1개의 호텔동과 9개의 빌라동을 갖춘 베이힐은 모든 객실이 프라이빗을 보장한다. 전객실이 서귀포 앞바다부터 마라도 그리고 가파도까지 볼 수 있는 오션뷰를 가진다. 영화 세트장을 방불케하는 고급스러운 인테리어와 개인풀장과 자쿠지 그리고 복층으로 구성된 단독 빌라형태의 숙소에는 온 가족이 꿈꾸던 모든 것이 담겨 있다.
베이힐의 모든 마케팅을 담당하고 있는 송성규 대리는 베이힐의 매력에 대해 이렇게 설명한다.
“베이힐은 제주도를 거역하지 않는 그래서 자연스럽게 제주도 안에 들어가 있는 편안한 숙소입니다. 빌라형태이지만 엔터테인먼트 요소를 모두 갖춘 호텔이라 할 수 있습니다. 베이힐에 오시면 누구나 힐링이 무엇인지 체험하게 될 것입니다.”
송 대리는 베이힐에 오신 손님들 중에는 연예인들과 유명인사들도 많다고 한다. 그 중 프로골퍼 박세리와 이병헌, 이민정 부부, 아나운서 전현무, 가수 빅뱅, 배우 공승연, 가수 이문세, 개그맨 박명수 가족 등 그동안 꽤 많은 유명 연예인들과 명사들이 이곳을 다녀갔다.
최 지배인에게 4단계 정보제공에 대한 추가 설명을 들었다. 그는 “먼저 객실은 어떤 타입을 원하는지, 스파나 엔터테인먼트 등 어떤 서비스가 필요한지, 주변 명소에 대한 정보가 필요한지, 그리고 고객을 위한 이벤트는 무엇인지 등에 대해 상세한 설명을 한다”고 말했다.
즉, 베이힐은 고객과의 충분한 교감을 통해 낯설고 이질적인 시간을 줄인다. 실제 베이힐을 다녀간 고객들 대부분이 이용후기를 통해 “만족한다”는 평을 내놓았다.
그렇다고 베이힐의 이용료가 저렴한 것은 아니다. 오히려 제주의 많은 풀빌라 중 베이힐은 비싼 편에 속한다. 하지만 각종 부대시설과 완전히 독립된 공간 그리고 맛있는 음식과 스파 등 모든 것을 한 곳에서 해결할 수 있는 숙소가 많지 않아서다.
그럼에도 베이힐이 계속해서 인기몰이에 성공하는 이유는 가격 대비 만족도가 크기 때문이다.
유명연예인들도 입소문을 통해 베이힐을 찾아오는 것은 완벽한 프라이빗과 차별화된 서비스 그리고 무엇보다 고객 우선의 합리적인 운영에 있다.
연인을 위한 베이 스위트부터 대가족을 위한 캐슬 그리고 신혼부부를 위한 허니문, 가족을 위한 오션빌라 등 구성원에 따른 차별화된 객실이 만족도를 더해 준다.
특히 시간대별로 제주 남해 바다의 색이 달라지는 것을 보며 낭만적인 분위기에 취해 볼 수 있고 최근 새로 오픈한 나니아만의 메뉴 바비큐 플레터와 하와이안 포키 등은 독특한 맛을 제공한다.