교육계 첫번째 적폐청산의 대상으로 지목되어 온 국정역사교과서가 폐지된다.청와대는 12일 "국정역사교과서의 경우 국정역사교과서는 구시대적인 획일적 역사 교육과 국민을 분열시키는 편가르기 교육의 상징”이라며 “이를 폐지하는 것은 더 이상 역사교육이 정치적 논리에 의해 이용되지 않아야 한다는 문 대통령의 확고한 의지를 보인 것”이라고 밝혔다.문 대통령은 교육부에 국정역사교과서를 폐지하고 2018년부터 적용 예정인 국·검정 혼용체제를 검정체제로의 전환을 즉각 수정고시할 것을 지시했다.아울러 검정교과서 준비에 차질이 없도록 제반 사항을 점검해 조치할 것을 당부했다국정교과서 문제는 박근혜 전 대통령과 보수층이 교육계 및 학계


문재인 더불어민주당 대선후보가 제19대 대통령에 취임했다.문재인 대통령은 당선 확정후 곧바로 대통령 임기를 시작하게 된다.중앙선거관리위원회가 10일 오전 문 후보를 대통령 당선인으로 공식 확정함에 따라 공식적인 대통령 임기를 시작하게 된 문재인 대통령은 앞서 9일 대선 투표에서 최종 득표 13,423,800표를 얻었다. 2위 홍준표 자유한국당 후보에 557만여표 앞선 41.1% 득표를 얻어 당선의 기쁨을 안은 것.문대통령은 10일 국회에서 열린 취임식 행사에서 "오늘부터 저는 국민 모두의 대통령에 되겠다"고 밝히고 "분열과 갈등의 정치도 바꾸겠다. 보수와 진보의 갈등은 끝나야 한다"고 통합 대통령이 되겠다는 입장을 분명히 했다.


박영수 특별검사팀이 90일간 이루어진 수사결과를 발표했다. 요지는 박근혜 대통령에 대해 뇌물수수와 직권남용, 공무상 기밀혐의등 물증을 상당수 확보했다는 것이고, 국정농단에 최순실씨와 박대통령이 중심에 있었다는 것으로 풀이된다.특검팀은 뇌물부분에 있어서 박대통령과 비선실세 최순실씨가 공모해 433억원의 뇌물을 삼성으로부터 받았다고 결론 내렸다. 삼성물산과 제일모직간 합병과정에서 이재용 삼성전자 부회장의 승계를 돕는 대가로 최순실 일가가 미르재단, 영재센터, k스포츠 재단등을 통해 삼성으로부터 약 300억원의 뇌물을 받았다고 밝혔다. 이 과정에서 박근혜 대통령이 관여되어 있다는 결론이다.특검팀은 또 문화계 블랙리스트 작성에도 김기춘 전 청와대 비서실장이 아닌 박대통령이 최


청와대는 조태용 국가안보실 제1차장을 단장으로 한 정부 고위 실무대표단이 16~19일 미국을 방문한다고 밝혔다.청와대는 또 박근혜 대통령과 트럼프 당선인이 지난 10일 전화통화에서 양국이 한미동맹 및 북핵 문제 등 주요 관심사에 대해 긴밀히 협력해 나기기로함에 따라 그 후속조치의 일환으로 이번 정부 대표단을 파견키로 했다고 설명했다.정부대표단은 미국 방문 기간 미국 대통령 인수위원 및 차기 행정부에 참여 가능성이 예상되는 주요 인사들과의 접촉을 통해 미국의 대한 방위공약과 굳건한 한미동맹 관계를 재확인할 방침이다.또한, 고조되는 북한의 핵·미사일 위협의 심각성과 시급성에 대한 공감대를 바탕으로 한·미 간 긴밀한 공조 아래 유엔 안보리 제재결의의 철저한 이행 및


박근혜 대통령은 2일 신임 국무총리를 비롯한 내각 개편을 단행했다.최순실 게이트로 사면초가에 몰린 박대통령은 이날 신임 국무총리에 김병준 국민대 교수를 내정하고 신임 경제 부총리에는 임종룡 금융위원장을 발탁했다.또 국민안전처 장관에는 김 총리 내정자의 추천을 받아 박승주 전 여성가족부 차관을 내정했다.정연국 청와대 대변인은 이러한 내용의 내각 개편안을 발표했다.정 대변인은 “김병준 신임 총리 후보는 저명한 행정학 교수로서 참여정부 시절 대통령비서실 정책실장과 교육부총리를 역임하는 등 학문적 식견과 국정 경험을 두루 겸비하신 분”이라며 “내정자의 가치관과 경륜에 비추어 볼 때 국민들의 눈높이에 맞춘 정책 방향과 국민적 여망에 부응하는 총리로서의 역할


최순실 '비선 실세' 의혹을 수사하고 있는 검찰이 29일 청와대를 대상으로 전격 압수수색에 나섰지만, 청와대가 협조를 거부해 제대로 된 절차를 이어가지 못하고 있는 것으로 나타났다.검찰은 안종범 정책조정수석과 정호성 부속비서관 등의 사무실을 대상으로 압수수색에 나섰으나, 청와대는 영장 집행 초기 "법률상 임의제출이 원칙"이라며 협조하는 모습을 보였으나,돌연 거부, 검찰에 자료를 전달해주는 선에서 마무리 지으려 했다.그러나 검찰이 직접 안 수석과 정 비서관 사무실에 들어가 수색을 집행하겠다고 전하자 청와대는 '불승인 사유서'를 제출하며 더 이상의 압수수색 진행을 승낙하지 않겠다고 통보했다.청와대는 국가 기밀 등을 이유로 더는 압수수색을 승인할 수 없다고 한 것


24일 jtbc에서 특종이 나왔다. 박근혜 대통령의 연설문을 포함한 청와대 문건이 최순실씨에게 사전 전달된 것으로 보이는 정황이 포착됐다는 보도다.jtbc는 최순실씨 pc에서 대선 후보시절 박대통령의 유세문과 취임후 연설문들이 발견되었다고 전했다. 드레스덴 선언문("통일은 대박"이라는 연설)과 당선인 자격으로 신문 및 방송사에 나갈 신년사와, 5.18민주화 운동 기념사들이 내장되어 있다는 설명이었다. 다운받기를 통해 해당 연설문을 공개했다.jtbc보도가 사실이라면 앞서 최순실씨의 최측근으로 통하는 고영태씨(박근혜 가방 제작)가 "최씨가 유일하게 잘하는 것은 대통령 연설문 수정하는 것"이라는 발언 내용이 현실이었다는 것을 증명하는 셈이다. 이원종 청와대 비서실장이 "봉건시대


침묵으로 일관하던 박근혜 대통령이 최순실 게이트와 관련 입장을 밝혔다.박대통령은 20일 최측근 최순실씨가 관련된 미르재단, K스포츠 재단 논란에 대해 "불법이 있다면 엄정 처벌받을 것"이라고 밝혔다.	박대통령은 이날 청와대에서 주재한 수석 비서관 회의에서 “(미르재단-K스포츠 재단)의미 있는 사업에 대해 의혹이 확산되고 도가 지나치게 인신 공격성 논란이 계속 이어지면 문화 융성을 위한 기업들의 순수한 참여의지에 찬물을 끼얹어 기업들도 더 이상 투자를 하지 않을 것이고 한류 문화 확산과 기업의 해외 진출에도 부정적인 영향을 미치게 될 것”이라고 말했다.미르재단과 K스포츠 재단에 대해 일단 의미있는 사업이라고 전한 것.박대통령은 이어 &ldq


박근혜 대통령이 노조의 기득권 문제를 거론하며 비판에 나섰다.박근혜 대통령은 6일 “일부 대기업과 공공부문, 금융부문 노조들은 여전히 기득권을 놓지 않으려 하고 있고 경직된 노동시장을 개혁하려는 노동개혁 법안들은 국회의 문턱을 넘지 못하고 깊은 잠에 빠져 있다”며 “참으로 안타까운 일”이라고 밝혔다.박 대통령은 이날 서울 삼성동 코엑스에서 열린 ‘강소·벤처·스타트업, 청년매칭 2016년 잡페어’ 행사에 참석, “세계경제의 부진 속에서 우리의 주력산업들도 어려움을 겪고 있는데 이를 극복하기 위해 반드시 필요한 산업개편과 구조조정은 경직된 노동시장의 저항에 부딪혀 있다&rdqu


박근혜 대통령은 13일 오전 청와대에서 국무회의를 주재하고 최근 현안이 되고 있는 한진해운 사태에 대해 언급했다.	박대통령은 이날 "해운이 마비되면 정부가 어쩔 수 없이 도와줄 수밖에 없다는 안일한 생각이 이번에 국내 수출입 기업들에게 큰 손실을 줬다"며 기업의 도덕적 해이를 비판하고, "정부의 방침은 기업이 회생 절차에 적극적으로 나서지 않으면서 정부가 모든 것을 해결해 줄 것이라는 식의 기업 운영 방식은 결코 묵인하지 않을 것"이라고 밝혔다.박대통령의 이같은 발언은 오너 일가와 그룹측이 자구노력을 하지 않은 것에 책임이 있다는 것을 강조한 것으로 전날 정부의 주도적 역할을 주문한 추미애 더불어민주당 대표의 요청을 의식한 것으로 풀이되고 있다.박대통령은 "경영에 권


한마디로 빈손으로 끝난 회동이었다. 12일 청와대에서 가진 여야 3당 회동에 나선 박대통령과 더불어민주당 추미애 대표,국민의 당 박지원 비상대책위원장은 각자의 의견을 좁히지 못한채 자신의 입장만을 고수한 것으로 전해졌다. 115분, 거의 두 시간 가까이 진행된 이번 회동에서 소통의 장이 마련될 것으로 기대되었으나, 사드배치와 국내 불순세력을 운운한 박대통령의 발언 논란등 입장차가 현저하게 드러나 간극을 좁히는데 실패했다.박 대통령은 먼저 사드배치의 당위성을 강조했다. 박대통령은 "북한이 핵탄두를 탄도미사일에 장착할 수 있도록 표준화, 규격화했다고 공언하였듯이 북한의 핵 미사일은 단순한 협박이나 협상용이 아니라 우리를 겨냥한 현실적이고 급박한 위협"이라고 지적하면서. "


G20 정상회의차 중국을 방문중인 박근혜 대통령이 시진핑 중국주석과 항저우에서 정상회담을 갖고 사드배치등 현안에 대해 논의했다.한중 정상회담의 최대 하이라이트는 사드배치로 인한 양국 갈등의 해법 여부에 있다. 최근 사드배치로 인해 양국간 갈등이 고조되고 중국의 경제보복이 우려되고 있는 상황에서 양국 정상간 회담은 갈등 해소의 장이 될 수 있느냐 여부가 초미의 관심사로 떠오른 바 있다.우선, 시진핑 주석은 항저우와 한국의 인연에 대해 언급하면서 운을 뗐다. 시주석은 "항저우는 한국과 아주 특별한 인연이 있다. 1930년대 일본의 침략을 막기 위해 대한민국 임시정부에서 3년 정도 활동했던 곳"이라고 소개하면서 "그때 당시 한국의 유명한 지도자인 김구 선생이 저장성에서 투쟁을


박근혜 대통령이 9월 2일부터 9일까지 러시아와 중국, 라오스를 방문하는 7박 8일 일정의 순방길에 오른다. 박 대통령은 9월 2~3일 동방경제포럼 참석과 러시아 실무 방문에 이어, 4~5일에는 중국 항저우에서 열리는 제11차 주요 20개국(G20) 정상회의 및 7~8일 라오스 비엔티안에서 열리는 동남아시아국가연합(ASEAN, 아세안) 관련 정상회의에 참석한 뒤 8~9일 라오스를 공식 방문할 예정이다.박 대통령은 8월 22일 제1회 을지국무회의와 제37회 국무회의를 주재한 자리에서 “이번 순방은 주요 국가들과 글로벌 현안에 대해 전략적으로 소통하고, 우리 입장을 적극 개진해서 우리 앞에 놓인 경제적, 안보적 현실을 타개해나가는 데 우호적 환경을 조성하는 중요한 기회라고 생각한다”


박근혜 대통령은 4일 “국민들이 불안해하지 않고 생업에 종사할 수 있도록 하고 우리 경제가 활력을 찾고 국가 경쟁력을 회복할 수 있도록 하는 문제는 정치적인 공방의 대상이 아니라고 생각한다”고 말했다.박 대통령은 이날 청와대에서 주재한 국무회의에서 “어려운 대외 여건에 잘 대처하는 것과 함께 하반기 기업 구조조정이 본격화 되는 과정에서 나타날 수 있는 민생의 어려움을 최소화하기 위해 선제적인 대응을 잘 해 나가는 것이 매우 중요하다”며 이같이 밝혔다.박 대통령은 추가경정예산안 편성과 관련, “추경을 포함한 20조원 규모의 재정보강 방안도 시기를 놓치지 않도록 속도감 있게 추진해야 한다”며 “이번 추경은 구조조정을 보완하


박근혜 대통령이 추경 예산 편성과 관련, 국회에 협조를 당부했다.박대통령은 이날 청와대에서 제9차 국민경제자문회의 겸 경제관계장관회의를 주재하고 “경제는 흐름이 중요하고 정책은 타이밍이 생명”이라면서 이같이 밝혔다.박대통령은 “추경에 대해서는 국민들 사이에 공감대가 형성이 돼 있는 만큼 정치권도 추경 예산안이 국회에 제출이 되면 조속히 처리해 주실 것을 부탁드린다”면서 “경제협력개발기구(OECD), 국제통화기금(IMF) 같은 국제기구와 한국은행, 한국개발연구원(KDI) 등 국내 싱크탱크와 학계 전문가들은 직간접적으로 추경 편성을 권하고 있다”며 “정부는 고통받는 국민의 편에 서서 이러한 권고들을 받아


박대통령, 여야 3당 원내 지도부와 회동..민생문제등 논의
박근혜 대통령과 여야 3당 원내지도부는 13일 오후 청와대에서 1시간22분간 회동한 뒤 박 대통령과 여야 3당 대표간 분기별 회동 정례화 등 6개 사항에 합의했다.또한, 유일호 경제부총리와 여야 3당 정책위의장은 민생경제 현안 점검회의를 조속히 개최키로 했다.청와대는 13일 춘추관 브리핑에서 박 대통령과 여야 원내지도부 간 첫 회동에서 이같이 의견을 모았다고 전했다.이와 함께 안보상황과 관련한 정보를 더많이 공유하도록 정부가 노력하기로 했다.가습기 문제의 근본적인 원인과 법적 책임에 대해선 현재 검찰이 특별수사팀을 꾸려 엄중 수사중에 있는데, 필요하다면 국회에서 여야정 협의체를 구성해 철저히 따져주기를 바란다고 박 대통령이 제안했다.더불어민주당과 국민


진정한 주민자치시대를 선언한 제10기 장성읍주민자치위원회가 14일 신임 최용조 위원장 취임식을 시작으로 출항했다.그 동안 장성읍주민자치위를 이끌어 온 이현종 전 위원장의 이임식을 겸한 이 자리는 장성 관내 11개 읍면의 맏형격인 장성읍주민자치위가 출범한 자리인 만큼 각계의 이목이 집중됐다.참석 인사로는 유두석 군수를 비롯, 차상현 군의회의장, 이태신 군의원, 오원석 군의원 등이 자리를 빛냈고, 박종건 장성군주민자치협의회장을 비롯, 양선승(삼계), 이종대 (동화), 이봉기(북이), 유규상(진원), 서동환(서삼), 서민식(남면) 주민자


장성군선거관리위원회(위원장 신신호)와 농협중앙회장성군지부(지부장 이기선)는 지난 15일 장성역 등 장성읍내에서 깨끗한 선거문화 정착을 위한 거리홍보 캠페인을 펼쳤다.장성군선거관리위원회 직원과 공정선거지원단, 농협중앙회 장성군지부 직원들로 이뤄진 홍보단은 피켓을 들고 장성역 앞을 행진하며 자체 제작한 홍보물품과 선거운동방법, 기부행위제한 등의 내용을 담은 안내 리플릿을 배부하였으며, 조합원 및 군민들에게 돈 선거 등 불법선거가 전혀 없는 깨끗한 선거가 될 수 있도록 관심과 협조를 당부했다.장성군선거관리위원회 관계자는 “공명선거분위기


지난 8일 장성군민회관에서 300여명의 회원들이 참석한 가운데 열린 ‘사단법인 대한노인회 장성군지회 제39회 정기총회’에서 단독후보로 출마한 반강진 회장이 재선에 성공했다.반강진 회장은 11대 회장으로 4년간 장성군노인회의 사업 확장 및 예산 증액에 힘써 회원들의 건강과 복지증진에 힘써 왔다.장성군의 노인 현황은 장성인구 약46,900여 명 중 노인인구 12,936명으로 전체인구 28.05%에 달하며 100세 이상이 38명이다.반강진 회장은 장성중학교를 졸업하고 진원, 남면, 서삼면 부면장을 지낸 공직자 출신으로 2·3대 장성군의원


김진환 조합장, 갑작스런 불출마 ! 잠자던 후보군 앞 다퉈 출마 러시 “좋은 자질을 갖추고 계신 후보님들이 저 때문에 기회를 놓치는 일이 없었으면 합니다”제2회 전국동시조합장 선거를 한달 앞두고 황룡농협 김진환 조합장(사진)이 선거 불출마를 선언했다. 이로써 황룡농협조합장 선거는 투표 한 달여를 앞두고 후보 간 치열한 각축전이 벌어질 전망이다.이날 김진환 조합장이 불출마를 선언함에 따라 지난해부터 출마를 예고했던 김광채 현 황룡농협 영농회장 외에 정창옥 현 장성군축제위원장이 새롭게 출사표를 던졌고 이정선 부동산중개인, 박경열 황룡농


“조합원을 위한 소통 전문가를 다짐합니다”구 서 종장성 중앙 초ㆍ장성중 졸업한국 방송 통신 대학교 농학과 졸업전라남도 농업 마이스터대학 졸업(전) 한농연 장성군회장 및 장성읍회장(현) 국민 농정 포럼 전남이사(현) 장성 농협 비상임 감사(현) 장성 중앙 초등학교 총동문회 부회장출마의변35년 전 농업을 천직으로 여기며 농업인으로 살고자 첫걸음을 시작하면서 농협에 꿈을 간직하고 항상 농업 현장에서 부딛치고 경험하고 터득하면서 최선의 노력을 다 하였습니다.농협의 역할이 조합원에게 생산, 판매에 도움이 절실함을 마음속 깊이 간직하였고 준비


“광주근교농업 활성화로 지역경제에 기여하겠다”이 태 영삼서중·광주농고 졸업순천농업전문대학교 졸업삼서한농연회장삼서중학교 운영위원장삼서농협감사전국군납협의회 부회장(현) 삼서조합장 출마의변과 공약조합원에 대한 신뢰 회복을 바탕으로 농협이미지를 쇄신하고, 비용절감 등 내실있는 경영을 통하여 자립경영을 확립하겠습니다.광주도시근교농업을 중점적으로 육성하여 새로운 소득원을 개척함과 아울러 관내 농산물 유통구조 혁신으로 믿고 찾는 농협 구현으로 지역경제 활성화에 기여하고자합니다. “시작과 끝을 숨김없이, 투명하게 운영하겠습니다”주 유 덕순천대학


인간은 정치 지향적 동물이라고 한다.그러나 경쟁이 심하면 한 공동체가 적과 동지로 결별하여 치유할 수 없는 경우에 이르기도 한다.마을에서 선출된 이장들로 구성된 이장협의회는 단결력이 필요한 중요한 기구다.지난 25일 열린 장성군 남면이장협의회장을 선출 과정은 신선한 감동을 준다.남면이장협의회장의 임기 교체기가 다가오면서 24개 마을 이장들이 후임 선출을 두고 설왕설래 했다. 몇몇 이장들끼리 적임자를 지목하고 선거 필요성도 대두됐다. 김석중(67) 불정리 이장과 박종철(64) 마산리 이장이 후보로 떠올랐다. 표 대결이 불가피해 보였다


장성군선거관리위원회는 3월 13일 실시하는 제2회 전국동시조합장선거를 앞두고 오는 1월 17일 각 농협 입후보예정자 등을 대상으로 ‘선거 아카데미’를 실시한다.장성군선거관리위원회에 따르면 이번 ‘선거 아카데미’는 동시조합장선거의 입후보예정자와 조합 임직원 등을 대상으로 선거관련 주요일정, 선거운동 방법, 제한금지사항 안내 등 입후보예정자와 조합장선거 관계자에게 필요한 맞춤형 선거정보와 콘텐츠를 제공하고 금품제공 등 고질적인 선거병폐를 예방하는 것을 목표로 한다장성군선거관리위원회 관계자는 “입후보예정자들의 선거운동에 실질적인 도움


장성군선거관리위원회는 3월 13일 실시하는 제2회 전국동시조합장선거를 앞두고 17일 각 농협 입후보예정자 등을 대상으로 ‘선거 아카데미’를 실시한다.장성군선거관리위원회에 따르면 이번 ‘선거 아카데미’는 동시조합장선거의 입후보예정자와 조합 임직원 등을 대상으로 선거관련 주요일정, 선거운동 방법, 제한·금지사항 안내 등 입후보예정자와 조합장선거 관계자에게 필요한 맞춤형 선거정보와 콘텐츠를 제공하고 금품제공 등 고질적인 선거병폐를 예방하는 것을 목표로 한다.장성군선거관리위원회 관계자는 “입후보 예정자들의 선거운동에 실질적인 도움이 될 뿐


장성군선거관리위원회는 3월 13일 실시하는 제2회 전국동시조합장선거에 참여할 입후보예정자 등을 대상으로 1월 30일 오후 2시부터 장성군선관위 1층 회의실에서 ‘입후보 안내 설명회’를 개최한다.이번 설명회는 입후보예정자 등이 조합장선거 준비에 어려움이 없도록 후보자등록에 필요한 사항과 선거운동방법 등 반드시 알아야 할 내용을 안내하기 위해 마련됐다.조합장선거는 선거기간 개시일 전 2일인 2월 26일부터 27일까지 2일간 후보자등록이 실시된다. 후보자 등록 후에는 2월 28일부터 3월 12일까지 후보자 본인만이 선거법에 따라 제한된


AIIB는 중국의 화려했던 옛 영광을 재현하여 ‘중화 민족의 위대한 부흥’ 실현이 목표 윤창현 서울시립대 경영학부 교수·전 한국금융연구원장 1944년 미국 뉴햄프셔 주(州)의 브레튼우즈라는 작은 도시에 위치한 마운트 워싱턴 호텔에서 역사상 중요한 회담이 열렸다. 겉으로는 ‘유엔 통화금융 컨퍼런스’ 라는 다소 모호한 이름이 붙은 회담이었지만 지금은 이 회담이 브레튼우즈 회담으로 기억되고 있다. 이 회담을 통해 미국은 달러가 기축통화가 되는 국제금융질서인 브레튼우즈 체제를 출범시켰다. 대공황을 극복하고 2차 세계대전의 승리가 코앞에 다


우리나라에 대한 미국의 압박이 그치질 않는다. 또 하나의 압박이 가해졌다. 지난주 열린 방위비 분담 2차 회의에서 미국은 전략자산을 한반도에 출동시킬 때 드는 비용을 분담할 것을 요구했다. 북한이 도발할 때마다 전략자산을 출동시키는 만큼 그에 따른 비용은 수천억원대에 이를 수도 있다. 방위비 분담금 증액과 함께 날아든 또 하나의 청구서다. 통상 압박은 더하다. 미 재무부는 그제 우리나라를 환율 관찰대상국으로 지정했다. 2016년 4월 이후 5번째다. ‘조작국 낙인’은 겨우 면했다고 한다. 미국은 대신 외환시장 개입 내역을 공개할 것을 요구하고 있다. 환율공세 수위는 이전과 비교할 수 없을 정도로 높다. 세탁기·철강 제재, 자유무역협정(FTA) 개정에 이어 계속되는 통상 압박이다.
주목되는 것은 같은 동맹국인 일본을 대하는 태도와는 전혀 다르다는 사실이다. 미국은 일본에 전략자산 비용 분담을 요구한 적이 없다. ‘날 선’ 통상 압력도 가하지 않는다. 한국은 북한의 비핵화를 이끌어낼 가장 중요한 파트너다. 그런 동맹국에 가하는 무차별적인 압박은 누가 봐도 정상적이라고 할 수 없다. 무리한 압박은 동맹의 가치를 훼손할 수 있다는 점을 미국은 분명히 깨달아야 할 것이다.
우리 정부가 돌아볼 일도 한둘이 아니다. 한·미 동맹을 훼손하는 일은 곳곳에서 벌어진다. 사드배치 문제만 해도 그렇다. 반미 단체와 일부 주민이 길을 봉쇄한 성주 사드기지에서는 미군이 벌써 1년 가까이 전투식량으로 끼니를 때우고 있다고 한다. 반미 단체가 인간띠로 주한 미국대사관을 포위한 집회 때에도 정부는 손을 놓고 있었다. 급기야 38노스를 운영하는 한미연구소(USKI)에 대한 예산 지원도 중단했다. 일련의 사태는 ‘동맹으로의 행동이냐’는 의심을 불러일으킬 만하다.
문재인 대통령은 그제 “한·미 관계에는 이상이 없다”고 했다. 말로만 “이상이 없다”고 외친다고 이상이 없는 것은 아니다. 누가 봐도 불협화음은 이어지고 있다. 아베 신조 일본 총리는 17일 또 방미 길에 오른다. 시도 때도 없이 트럼프 대통령과 통화하고, 만나는 아베 총리가 북핵 정책 조율을 위해 또 미국으로 달려가는 것이다. 우리는 그렇지 못하다. 일본의 외교를 배워야 한다.


<빨간 피터 키스를 갈망하다>는 아프리카 원숭이 ‘빨간 피터 Rotpeter’의 인간되기 과정에 대한 보고인 카프카의 <어느 학술원에 드리는 보고>에 독일로 입양된 한국 여인 ‘순이’의 이야기가 교직된 작품이다. 전체적으로 <빨간 피터 키스를 갈망하다>는 두 이야기를 교차시키면서 이른바 “중간형태인물”의 문제를 반성한다. 빨간 피터는 ‘원숭이-인간’이고, 순이는 독일인-한국인 (순이-헬레네)로서 정체성의 혼란을 겪는다. 이런 혼란과정에서 피터는 순이에게 키스하고 싶어 한다. 키스는 사랑의 은유이다. 피터는 사랑의 감정을 통해 완벽하게 인간으로 변신할 것으로 생각한다. 그러나 그것이 성공할 수 있을 지에 대한 대답은 열린 상태로 막이 내린다.
<빨간 피터 키스를 갈망하다>에서 가장 먼저 눈에 띠는 것은 ‘키스’이다. 이 작품에서 키스는 욕망의 또 다른 이름이다. 여기서 욕망은 단순한 성적 욕망이 아니라, ‘나는 누구인가?’라는 자신의 근원에 대한 반성이다.
5년 전 아프리카에서 포획된 빨간 피터는 살아남기 위해 ‘출구’를 찾는다. 그에게 출구는 인간처럼 되는 것이다. 인간처럼 말하고 술 마시고 행동하는 것이다. 그는 훈련에 훈련을 거듭하여 버라이어티 쇼에 출연하게 된다. 그는 학술원에서 어떻게 원숭이가 인간이 되어 가는지 보고한다. 이 과정에서 그는 자신이 원숭이이기를 원하는 지 인간이 되기를 원하는 지 고민하게 된다.
순이는 학술원 원로회원인 프란츠 박사의 딸로서 어릴 때 한국에서 독일로 입양된 인물이다. 피터가 보고를 하는 동안 순이는 피터의 간식을 챙겨주기도 하고, 피터의 보고에 대해 부연 설명을 해주기도 한다.
피터는 자신이 원숭이-인간이라는 사실에 괴로워한다. 그것은 원숭이와 인간의 냄새가 뒤섞여 있는 것을 견디지 못하는 장면으로 형상화된다. 순이 역시 자신의 정체성의 혼란을 호소한다.
“저는 헬레네라는 독일 이름을 가지고 독일 옷을 입고 독일 음식을 먹는 독일인이며 서양인입니다. 그러나 몸은 한국인입니다. 모순입니다. 모순이었습니다.”
그녀는 이 모순을 해결하기 위한 출구를 찾는다. 그것은 철저하게 독일 여자가 되는 것이라 생각한다. 그러나 그 모든 것이 불가능하다는 것을 인식하게 된다. “그 때에야 저는 알았습니다. 저는 엄마 아빠에게 결코 완벽한 아이가 될 수 없다는 사실을 말입니다.” 순이는 양부모에게 사랑을 구하지만, 그것으로도 자신의 정체를 찾을 수 없다. 결국 순이는 피터에게 “나는, 나는 누구인가요?”라고 묻는다.


<빨간 피터 키스를 갈망하다>는 사랑을 통해서 상실한 정체성을 되찾을 수 있는지 관객에게 묻고 있다. 그 답은 관객의 몫이다.
<빨간 피터 키스를 갈망하다> 무대는 단순하다. 왼쪽에 피터가 갇혀있던 우리가 있고, 대칭으로 오른쪽에 순이의 공간으로 티 테이블과 의자가 놓여 있다. 중간에 피터의 공간을 표현하는 상자가 놓여있다. 그 곳은 피터의 버라이어티 쇼 공간이기도 하다. 소극장의 협소한 공간을 확장하기 위해 객석을 학술원 보고장으로 편입시킨다. 피터의 쇼 공간을 영상으로 확장시켜 무대공간의 협소함을 극복하려 했다. 그러나 작품에 내재하는 우화적 의미를 관객에게 전달하기에 무대와 객석의 거리가 너무 가까웠다. 이 연극이 추구하는 생소화 효과는 ‘이상하다’라는 의심에서 출발한다. 그러나 무대와 객석의 거리를 확보할 수 없었던 이번 공연에서는 ‘이상하게’ 인식되어야 할 내용들이 바로 관객들 앞에서 전개되었기 때문에 ‘이상하지 않게’ 전달되고 말았다. 너무 가까운 무대는 관객에게 일체의 환상을 허용하지 않았다. 인간이 되어가는 원숭이의 보고에서 원숭이를 찾기가 어려웠다.
창작극회의 공연은 언제 보아도 노련하다. 그래서 너무 익숙하다. 그만큼 신선한 느낌이 적다. 이번 공연에서 피터(홍석찬 분)와 순이(서형화 분)의 연기는 안정적이었다. 두 사람의 연기는 작품의 의도를 충분히 관객에게 전달했다. 그러나 연기가 안정되었다는 것은 다르게 이야기하면 연기의 특색이 느껴지지 않는다는 것이다. 굴곡진 피터와 순이의 삶을 표현하는데 좀 더 ‘날 것’이 필요했다.
전체적으로 이번 공연은 너무 사실적이었다. ‘원숭이-인간’인 피터는 너무 말을 유창하게 했다. 입양아로 뿌리의 혼란을 느끼는 순이는 너무 안정된 모습이었다. 순이의 의상, 말투, 몸짓이 마치 숙달된 여자 사무원처럼 형상화되어 뿌리가 잘린 인물과는 거리가 있었다. 피터와 순이의 몸짓이나 말짓, 그밖에 의상 등을 좀 더 양식화시키고 부분적으로 과장했다면 공연이 전체적으로 활력을 얻을 수 있었을 것 같다.
이 시대는 모든 것이 혼종화 되고 잡종화된 세상이다. 이런 상황에서 우리는 점점 우리의 근원을 상실해가고 있다. 내가 누구인지에 대해 반성하는 것이 낯설어진 세상이다. 이런 시대에 <빨간 피터, 키스를 갈망하다>는 진정한 나를 찾아가는 길이 무엇인지를 질문했다는 점에서 의미있는 공연이었다.


미적대던 대구경북 통합신공항 이전사업이 급물살을 타는 분위기다. 이르면 군공항과 민간공항을 동시에 이전할 신공항 이전지가 11월 중이면 결정된다는 소식이다.
대구시와 경북도도 이에 맞춰 후속사업 준비에 박차를 가하고 있다. 대구시는 이전 후적지(K-2) 개발을 위해 도시계획 전문가들이 참여하는 종전부지 개발 청사진을 만들기로 했다. 경북도도 새로이 들어설 신공항 배후도시에 대한 본격적인 조성 계획을 검토하기 시작했다.
대구시와 국방부 등이 밝힌 향후 통합신공항 추진 일정은 다음과 같다. 이달 중으로 권영진 대구시장과 정경두 국방부장관 등이 참석하는 이전부지 선정위원회가 열리고 종전부지 활용방안 등을 심의 확정한다. 7월에는 경북도와 이전후보지 지방자치단체와 본격적 지원계획을 협의하고 이전부지 선정 절차와 기준도 마련한다. 8∼9월에는 주민공청회와 주민투표 등이 있으며 11월 최종 이전지를 선정한다는 것이다.
대구경북 통합신공항 건설에 그동안 대체로 유보적 입장을 보였던 정부가 속도를 내기 시작한 것은 다행한 일이다. 다만 대구경북 통합신공항 이전 사업이 본격화하고 있는 시점에서 김해신공항 재검토 문제가 총리실로 넘어간 것은 우리를 찜찜하게 하는 대목이다. 부산과 울산, 경남도가 추진하는 부산 가덕도신공항 건설은 김해신공항의 백지화가 전제돼야 하기 때문에 재검증은 필수다. 다시 말해 김해신공항 재검증은 부산 가덕도신공항 건설을 알리는 신호탄으로 볼 수 있다는 뜻이다.
지난 2월 문재인 대통령의 부산 방문 때 발언만으로도 의심이 가기가 충분하다. 문 대통령은 “김해공항 확장에 대해 영남권 5개 단체장의 생각이 다르다면 부득이 검증 논의를 총리실로 격상해 결정해야 하지 않을까 한다”고 했다. 당시 부산 언론들은 문 대통령의 발언을 두고 가덕도 신공항 건설에 대한 강력한 지원 메시지라 풀이했다.
국토부와 부·울·경이 최근 밝힌 김해신공항 재검증 합의는 이 같은 배경과 무관치 않다. 거꾸로 말하면 가덕도 신공항 건설을 위한 기초작업이 시작된 것으로 볼 수도 있다. 이전지 선정이나 K-2부지 가치 선정에 까다롭던 국방부가 갑자기 태도를 수그린 것도 모두 이런데서 이유를 찾아 볼 수 있다. 알다시피 가덕도신공항은 국가 제2관문공항으로 그려져 있다. 군부대에 딸린 대구경북 통합신공항과는 비교가 안 된다. 종전 부지를 팔아서 사업을 해야 하는 기부대양여 방식의 통합신공항과 개념 자체가 다르다. 통합신공항의 기능에 미칠 악영향은 상상하고도 남는다.
대구경북 통합신공항 사업을 추진하면서 우리가 반드시 경계해야 할 대목이 바로 이 부분이다. 김해신공항 문제가 부·울·경의 환심을 사야하는 정치적 이유 때문에 정부가 원칙을 던져버렸다. 여기에 대구경북 통합신공항마저 가덕도신공항 건설을 위한 수단으로 전락하고 만다면 대구경북민의 자존심은 갈가리 찢어지고 말 것이다.


세계에서 4번째로 큰 호수였던 아랄해가 거대한 사막으로 변해가고 있다. 카자흐스탄과 우즈베키스탄 국경에 위치한 호수지만, 큰 규모로 인해 아랄해라고 불렸다. 아랄해의 비극은 대규모의 목화밭이 조성되면서 시작됐다. 목화는 많은 물을 필요로 하는 작물로 아랄해 인근 두개의 강에 100여개가 넘는 크고 작은 댐이 세워졌다. 이로 인해 강의 수량이 줄어들었고, 아랄해가 마르기 시작했다. 어업으로 중앙아시아에서 가장 부유한 지역 중 하나였지만, 호수의 면적이 줄어들고 어업이 불가능해지면서 어촌마을들은 하나 둘 붕괴됐다. 물의 위기 시대, 아랄해는 우리의 물과 환경 과용이 만들고 있는 재앙이 인간에게 되돌아올 수 있음을 경고하고 있다.


공정무역은 그동안 인간이 살아온 방식을 성찰하고, 환경·기후 위기에 대응할 수 있는 대안이 될 수 있다. 공정무역이 주는 가치와 의미를 알리고 실천할 수 있는 '공정무역 포트나잇'의 고양시 행사가 11월 6일(수) 일산서구청 2층에서 열렸다. '고양시민과 함께 즐기는 공정무역축제'라는 이름으로 고양시는 공정무역마을로 가기 위한 첫걸음 내딛었다.
고양공정무역협의회 준비위원회 위원장인 덕양햇살아이쿱생협 김미연 이사장의 사회로 시작된 행사에 이재준 고양시장과 고은정 경기도의원이 참석해 고양시의 공정무역이 확산하기를 바란다는 축사와 응원의 메시지를 전했다.


2부는 '기후변화와 공정무역'의 주제로 이강백 한국공정무역마을위원회의 공동위원장의 특강이 진행되었고, 이어진 3부 공정무역 티파티에서는 참석자들이 5그룹으로 나뉘어 공정무역 음식들을 먹으며 공정무역에 대해 서로 이야기 나눴다.
공정무역 티파티는 커피를 재배하는 시민, 교육사업을 하는 협동조합 조합원, 생활협동조합 조합원 등 고양시의 다양한 분야의 시민들이 참여했다. '공정무역은 000이다'코너에서는 '공정무역은 사람이다', '공정무역은 마음의 가벼움이다', '공정무역은 지구를 살리는 작은 행동이다'라고 공유하며, 공정무역에 대한 다양한 생각들을 이야기했다. 또한, 고양시가 공정무역마을이 되기를 희망하는 공감대를 형성하며, 공정무역 운동 활성화에 대한 의지를 서로 확인했다.
▲ 공정무역 티파티에 참여한 고양시민들이 공정무역 음식들을 먹으며 공정무역에 대해 서로 이야기 나누고 있다. ⓒ이연심
이번 포트나잇 행사에는 공연이나 특강 이외에 다양한 홍보존도 눈길을 끌었다. 특히, '공정무역, 경기도'가 주력적으로 추진하고 있는 '로컬페어트레이드'를 볼 수 있었다. 여주 쌀, 이천 고구마, 장단콩이 베트남의 공정무역 카카오와 결합한 초콜릿, 경기미, 경기 아로니아가 베트남의 공정무역 초콜릿이 만난 쌀 쿠키, 공정무역 아로마 향초 등이 전시됐다. 한 참석자는 "살고 있는 지역의 제품이 공정무역 제품에 들어가 있어 공정무역에 관심을 더 갖게 됐다"고 이야기했다.


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주머니 속의 행복 이 책은 사람들이 가지고 있는 행복이라는 감정에 대해서 다루고 있다. 사람들은 어떤 때에 행복하다고 느끼는 가부터 시작해서 사람들이 어떠한 조건을 가지고 있을 때에 행복하다고 느끼는가, 행복의 특징등과 같은 주제를 다루고 있다. 우선적으로 이 책은 행복이란 무엇인지를 이야기 했는데 행복은 시시각각 변화하는 기분이 아니라고 이야기 하고 있다. 행복이란 우리의 일상 중에서 주어진 상황에 따라 기뻐졌다가 슬퍼졌다가 계속 쉽게 변하는 일시적인 기분이 아니라 오히려 삶 전체를 놓고 볼 때 그것이 현 시점에서 얼마나 충만하고 의미 있는 것이며,


2015년 6월, 이유진(65) 씨는 그동안 운영했던 어린이집을 정리했다. 그러곤 자신의 또래들과 어울릴 수 있는 새로운 직업을 찾기 위해 서울시어르신취업지원센터의 문을 두드렸다. 자녀들이 어렸을 때 종이접기지도사로도 활동했던 만큼 손재주가 좋았던 그는 실버 패션이나 모델 쪽에도 관심이 있었지만, 결국 바리스타에 무게를 두기로 했다. 그렇게 2016년 봄 커피의 세계에 입문해, 그해 겨울 바리스타 1·2급을 섭렵했다. 2급 취득 후 1급 준비 과정에서 18:1의 경쟁률을 뚫고 서울노인복지센터 내 카페에 취업하는 기회도 얻었다.
“한때는 자녀들에게 도움이 될까 싶어 종이접기를 했고, 그다음엔 손주들 생각하면서 어린이집을 운영했어요. 환갑이 지나고 나니 이제는 나를 위한 일을 해보고 싶더라고요. 그렇게 바리스타를 시작했는데 지금까지 참 만족스러워요. 체력 소모도 적고, 카페라는 공간이 쾌적하기 때문에 일하면서도 상쾌하고 즐겁습니다.”
자격증 취득 후 관련 경력이 없는데도 바로 취업에 성공한 비결은 무엇이었을까? 이유진 씨 특유의 환한 미소와 친절한 말투에서 그 답을 찾을 수 있었다. 그 역시 기술 못지않게 중요한 것이 고객 응대라고 설명했다.
“에스프레소 머신을 능숙하게 다루고 커피를 잘 제조하는 기술도 필요하지만, 고객과의 유대가 최우선이라고 생각해요. 최근에 커피 박람회를 갔는데 이제는 탬핑(tamping, 분쇄된 커피를 다지는 과정)까지 자동으로 되는 기계가 있더군요. 기기에 따라, 원두에 따라, 사소하게는 그날의 날씨에 따라서도 커피 맛은 미세하게 다를 수 있지만, 진실한 마음만큼은 늘 최상으로 담아내려고 노력해요. 그 정성을 아시는 건지 특별히 제게 커피를 부탁하는 고객도 계십니다.”


최근 시니어를 대상으로 하는 바리스타 과정과 커리큘럼이 늘어나고 있다. 바리스타는 중장년뿐만 아니라 젊은 세대에게도 인기가 높은 종목. 그는 아무래도 전 연령대를 대상으로 하는 수업의 경우 시니어가 듣기엔 다소 어려울 수 있다고 말했다.
“일반 교육기관이나 사설 학원 등은 젊은 수강생이 많고 그들 위주로 수업이 진행돼 시니어가 따라가기에 버거울 수 있어요. 지자체 기관이나 노인복지센터 등에서 운영하는 시니어 대상 프로그램을 이용하면 진도도 알맞고 비용도 적게 들어 좋죠.”
바리스타 자격을 취득하려면 필기와 실기를 모두 치러야한다. 필기 준비의 경우 학원이나 집 등에서 개인의 스케줄에 맞게 노력껏 공부하면 되겠지만, 실기는 상황이 좀 다르다. 실습에 꼭 필요한 에스프레소 머신의 유무 때문이다. 아마 에스프레소 머신을 사용하는 가정은 극히 드물 것이다. 때문에 학원이나 기관의 실습시간을 제외하면 연습할 기회가 딱히 없는 셈. 때문에 이유진 씨 역시 실습 이외의 시간에는 유튜브 동영상 등을 보며 과정을 익혔다.
“자격증 취득 후에도 마찬가지예요. 운전면허를 따고 운전하지 않으면 장롱면허기 되듯 자격증을 땄더라도 커피를 만들지 않으면 금방 잊어버리고 말아요. 교회 내 카페 등에서 봉사활동이나 재능기부를 하면서라도 손기술을 익히는 것이 중요합니다.”
물론 커피를 내리는 과정도 중요하지만, 바리스타로 일하다 보면 그밖에 카페 업무에도 능숙해져야 한다. 이유진 씨도 바리스타로서 커피를 내리고 고객을 맞이하는 일 외에 재고 파악, 설거지, 테이블 정리 등 다양한 카페 업무를 수행하고 있었다. 이제는 일이 제법 손에 익었지만, 새로운 도전 기회도 엿보고 있다.
“지금 일하는 곳은 센터 내에 있어서 북적이지는 않아요. 일반 카페에서도 한번 일해보고 싶습니다. 물론 젊은 바리스타가 많아 시니어 바리스타에 대한 선입견이 있으리라 생각해요. 또 여기서 일하는 것보다 힘들겠지요. 그래도 시니어의 한계라고 여기는 것들을 뛰어넘어보고 싶습니다.”


1984년 설립된 현컴퓨터가 모체인 제이씨현시스템은 1991년 회사를 법인으로 바꾸며 지금의 제이씨현시템의 모습을 갖추었는데요. 이후 1997년 코스닥 시장에 상장을 했습니다.
작년 10월 3,000원 때였던 주가가 현재는 그 두 배인 6,000원 선까지 엄청난 상승을 보여주고있는데요. 2016년 초 핫 테마 중 하나였던 'VR관련주'로 최근엔 인공지능 테마로도 엮이며 이러한 상승세에 한 몫을 한 것이 아닌가 싶네요. 물론 군사용이나 산업용에만 사용되었던 과거와 달리 요즘에는 일반인들까지 취미활동 등으로 사용할만큼 상용화된 점을 빼놓을 수는 없겠지요. 이러한 상용화는 드론레이싱 등을 보면 알 수 있지 않나 싶습니다. 그렇다면 드론이 상용화되면서 유독 제이씨현시스템이 자주 언급되고 주목을 받는 이유는 뭘까요? 알아보니 세계 드론시장에서 점유율 70%가량을 차지하고 있는 DJI의 국매독점판매권을 제이씨현시스템이 가지고 있다고 하네요. 아마도 이러한 이유로 대장주로 불리는 것이 아닐까 합니다. 그리고 최근에는 비트코인 관련해서도 주목을 받는 듯하는데요. 이는 일부 증권사가 비트코인을 원화로 환전해 주식을 거래할 수 있는 시스템 개발에 나설 것이라는 뜻을 내비치면서 관련주로 엮이고 있는데요. 하지만 뜨거운 이슈로 큰 상승세를 보이던 얼마전에 비하면 최근에는 주가가 약간의 조정을 받는 듯하는데요. 앞으로 드론의 상용화가 더욱 진행되고 호재가 이어진다면 신고가를 바라볼 수도 있지 않을까하는 바람입니다.^^ 이미 큰 이익을 보신 분들도 계시고 고점에 물려 마이너스 구간에 계신 분들도 계실텐데요. 모두들 수익 내시길 바랍니다. 오늘도 행복한 하루 보내세요.


클레이턴 웰스(Clayton Wells)도 치포 출신입니다. 과거 양조장 자리에 올드 클레어 호텔(Old Clare Hotel)이 개장한 것은 자신의 레스토랑을 시작하려는 그의 계획과 맞아 떨어졌습니다. 그 결과물이 오토마타(Automata)입니다. 역사적 건물에 위치한 이 곳은 모든 시드니 사람들 사이에서 화제가 되고 있습니다. 클레이턴의 요리는 최고의 호주산 재료를 사용하며 필수 요리인 5코스 메뉴의 고급스러운 요리는 다양한 나라의 요리 전통을 결합시킨 것입니다.. 예를 들어 부채 새우의 꼬리와 가지찜을 XO, 적포도주 식초 소스와 결합하고 약간의 청어 캐비어를 뿌려줍니다.


이스터(Ester)는 와인 저장고와 학생 바를 섞은 듯한 분위기입니다. 레스토랑은 여유로운 분위기지만 서비스는 신속합니다. 이 곳은 치포 주민에게뿐만 아니라 매우 인기 있는 곳으로, 테이블 예약을 했더라도 기다려야 할 수 있습니다. 오토마타처럼 매트 린지(Mat Lindsay)의 메뉴에는 “문어/감자/은두자(nduja)”처럼 몇 가지 재료가 나열되어 있습니다(마지막 단어는 매운 소시지를 나타냅니다). 다른 요리는 콜리플라워, 아몬드, 민트로 만들어집니다. 재료가 입 안에서 섞이면 풍미가 뛰어납니다. 그 자체만으로도 매우 맛있어서 계속해서 먹게 되는 전채 요리로, 나무 화덕에서 구운 블러드 소시지를 곁들여 달콤한 흰 빵으로 만든 미니 샌드위치인 블러드 소시지 상가(sanga)가 있습니다.


[강남 파고다 수강생] 700점대, 8월셤 목표로 하신 분을 모십니다 토익을 시간이 남아서 하시는 분이 아닌 정말 필요하신 분들을 모십니다. 현재인원 남4 여2 이고 취업을 목표로 하는 대학 재학 중인 4학년이 주축을 이루고 있습니다. 4회의 모임을 가졌으며 8월 시험을 목표로 하고 있습니다. 모집인원 1~2名 모집자격 1. 8월에 토익을 빠개실 강한 의지를 가지신 분 2. 강남 파고다 수강생 (스터디 장소를 파고다 ... 2007.07.23 | 스터디모집 게시판


예전에는 아이에게 한글교육을 시키는 것은 전적으로 엄마의 몫이었다. 벽에는 ‘ㄱ, ㄴ, ㄷ…’ 등이 적힌 문자판을 붙여놓고, 집에 있는 물건들에도 이름을 적어 붙여놓은 채 아이에게 반복적으로 말해주는 게 엄마들의 한글교육법이었다. 그러던 교육방법이 변화하기 시작한 것은 학습지를 통한 한글교육이 도입되면서부터다. 최근엔 인터넷 환경이 발달하면서 유아들까지 컴퓨터를 사용하게 되자 유아 한글교육 학습지 시장에서도 온라인을 활용한 교재들이 출시되고 있다. ㈜한솔교육이 최근 내놓은 ‘활짝e한글나라’는 온·오프라인을 통합한 한글교육 프로그램으로 학습지와 온라인 사이트, 학원 등 여러 방법 사이에서 고민하던 학부모들의 눈길을 끌고 있다.
한솔교육측은 ‘활짝e한글나라’의 경우 특히 4살 이상의 아이들에게 알맞다고 말한다. 아이들이 36개월 정도가 되면 마우스를 혼자서 움직일 정도의 손아귀 힘이 생겨 컴퓨터를 활용할 줄 알기 때문에 컴퓨터를 이용한 수업이 효과적이라는 것. 또한 이 시기의 아이들은 단어의 수나 문장 구사력 등을 이미 어느 정도 갖추고 있기 때문에 오프라인 교재뿐 아니라 시청각 자료들을 포함한 프로그램을 선택하는 것이 효과적이다. ‘활짝e한글나라’는 애니메이션과 동요, 게임 등 시청각 콘텐츠를 최대한 활용할 수 있는 컴퓨터를 수업 교재로 활용하고 있다.
기존의 학습지에서 부족했던 청각적 자극을 통해 각 글자의 소리를 식별할 수 있게 하는 발음 중심 언어교육법이 ‘활짝e한글나라’의 장점이다. 교재와 함께 컴퓨터 수업을 병행하면서 한글 읽기의 원리를 터득할 수 있도록 구성돼 있다. 뿐만 아니라 학습지를 시작할 때 초기 교재 구입에 경제적 부담을 느끼는 전업주부나 온라인으로만 교육하자니 컴퓨터 중독이 되거나 게임만 하게 될까봐 불안해 하는 학부모들, 그렇다고 아이를 붙잡고 가르치기엔 시간이 나지 않는 직장여성들의 고민을 해소해준다.
그러나 온라인 교육에만 치중하게 되면 자칫 눈으로만 보는 교육이 되기 쉽기 때문에 한솔교육에선 격주로 교사가 방문해 학습활동에 개입한다. 교사는 손으로 만지고, 만들고, 붙이고, 그리는 활동을 함께 하고 교사가 방문하지 않는 주에도 주별 교재를 가지고 부모와 공부할 수 있도록 했다. 아이가 한글 익히기를 좀 늦게 시작해 걱정하는 엄마들이라면 무료 모의수업을 신청해 체험해보는 것도 한 방법이다.
황선희 ‘활짝e한글나라’ 개발팀장은 “재미난 캐릭터가 모험을 떠나는 이야기 속에서 아이들이 한글을 쉽게 익힐 수 있다”면서 “특히 소리와 글이 어떤 식으로 발음되고 연합되는지를 이야기 속에서 지속적으로 반복 노출시킴으로써 아이들이 모르는 글자도 읽게 되는 것이 특징”이라고 밝혔다.
한솔교육의 ‘신기한 한글나라’는 1991년 출시된 이래 150만명의 어린이가 배우고 성장해온 대표적인 한글교육 학습지 프로그램이다. ‘기역, 니은, 디귿’으로 외우던, 지루하고 딱딱한 한글교육에서 벗어나 재미있는 놀이를 통해 자연스레 배우는 학습방식을 사상 처음 도입해 주목을 받았다. 그림책을 보면서 한글을 배울 수 있도록 친숙한 낱말과 낱글자를 반복하는 말놀이 문장을 삽입했고 단어카드, 그림책, 도장, 스티커 등 다양한 수업자료와 놀잇감을 통해 재미있고 자연스럽게 한글을 깨칠 수 있도록 했다. 모든 사물을 논리보다는 직관적으로 이해하는 어린이들에게 놀며 배우는 수업방식은 ‘ㄱ, ㄴ, ㄷ’을 모르는 어린이도 ‘나비’, ‘고양이’ 등의 단어를 술술 읽어나갈 수 있도록 했다.
‘신기한 한글나라’의 또 다른 특징은 교육프로그램에 한글뿐만 아니라 아이들의 ‘인성’까지 녹여냈다는 점에 있다. 한솔측은 “유아기에 배워야 할 생활습관, 가족애, 자신감, 친구와의 올바른 관계, 타인에 대한 배려, 자연보호, 동물사랑 등의 내용을 그림책에 담아내 한글을 배우면서 자연스레 사회에 대한 이해를 높이고 올바른 가치관을 기르는 데 도움을 준다”고 전했다.


이번 이벤트에선 ‘신기한 한글나라’를 처음 구입하는 고객에게 세계 창작 그림책 5권을, 수업을 시작하는 고객에게 국내 창작 그림책 5권을 증정한다. 이번 기회에 ‘신기한 한글나라’ 회원이 되면 그림책 10권을 거저 마련하게 되는 셈이다.
2살부터 시작하는 ‘신기한 한글나라’는 놀이식 수업을 통해 아이들이 한글을 재미있고 쉽게 배울 수 있도록 구성된 유아 한글 대표 프로그램. 가, 나, 다의 총 3단계로 새롭게 구성됐으며 수준별, 연령별로 선택해서 수업을 받을 수 있다. 월 수업료는 4만4000원, 교재비는 10만원부터 23만원까지 단계별로 다르다.


산책길에서 목줄을 길게 맨 처음 만난 백구가 먼저 아는 척 하면서 꼬리를 흔들며 다가온다. 손을 내밀고서 머리와 주둥이를 쓰다듬어 주었다. 덩치를 보니 방에서 키울만한 크기는 아니다. 털에 때가 여기저기 꼬질꼬질 묻어있는 걸로 봐서 단독주택의‘마당 출신’으로 보인다. 서로 안면을 익히자마자 견공은 주인이 가는 방향을 따라 몸을 돌리더니 골목길로 총총히 사라진다.
자주 마주치는 작은 멍멍이 두 마리는 멀리서 나를 발견하고는 환한 표정을 지으며 달려온다. 덕분에 면식없는 주인과도 자연스럽게 말을 섞게 된다. 미국에서 키우던 개라고 했다. 방안에서 같이 생활한다고 한다. 그동안 키운 정 때문에 남의 나라에 버리고 올 수가 없어 데리고 왔다는 것이다. 하지만 통관과정이 매우 까다로웠다. 검역을 대비하여 방역주사를 맞혀야 하는 절차가 뒤따랐다. 그런데 그 비용이 만만찮다. 게다가 비행기 운송비까지 더해졌다. 많은 지출 이후에야 비로소 한국 땅을 밟을 수 있었다. 이 녀석들이 산책을 좋아하는 까닭에 주인장은 집 밖으로 나오기 싫은 날도 할 수 없이 따라 나오게 된다고 한다. 덕분에 억지로라도 운동할 수 있는 기회를 만들어주니 그것도 덤으로 얻는 고마움이다.
가만히 살펴보니 산책길에서 가장 행복한 표정을 짓는 부류는 반려견들이다. 이제 찬바람이 불기 시작한 탓인지 만나는 개들마다 대부분 갖가지 디자인으로 장식한 옷을 입혔다. 모자까지 씌운 녀석도 있다. 강아지를 유모차에 태우고서 그것을 밀면서 산책하는 어르신도 보인다. 눈길의 방향을 돌리니 담장에는 못보던 A4용지가 붙어있다.‘개를 찾습니다’라는 벽보였다. 사례금도 걸려있고 동물병원에 입원이 예약되어 있다는 사족까지 달았다. 꼭 찾고야 말겠다는 간절함이 절절이 묻어난다. 또 맹견은 입마개를 하고 용변은 반드시 치우라는 산책지침서도 군데군데 보인다.
그리고 비둘기에게 먹이를 주지말라는 경고문도 걸려있다. 그런 행동은 사랑이 아니라 결과적으로 학대라는 부연설명까지 한줄 더 붙였다. 스스로 먹이를 찾는 건강한 생태계의 일원이 될 수 있도록 도와달라고 당부한다. 언제부턴가 비둘기가 제대로 날지도 못할 만큼 피둥피둥 살이 쪘다. 그래서 ‘닭둘기’라고 놀리듯이 부른다. 하지만 알고보면 닭도 처음부터 그랬던 것은 아니였다. 잘 날아다녔지만 땅위에서 맛있는 것을 너무 많이 먹다보니 몸이 무거워져 날지 못하게 된 것이다. 그리하여 날짐승이 아니라 길짐승으로 아예 편안하게 정착했다. 하지만 목숨이 위태로워질 정도가 되면 가끔 옛날실력을 발휘하곤 한다. 위해를 가하려고 쫒아오는 개의 위험을 피하기 위해 퍼더덕 소리를 내며 날아서 지붕 위로 피신했다. 그래서‘닭 쫒던 개 지붕 쳐다보듯’이라는 속담이 나온 것이다.
능엄경에 의하면 사람도 본래 날아다녔다고 한다. 그 때는 신선들과 함께 놀았을 것이다. 하지만 음식을 절제하지 못하는 바람에 몸이 무거워져 날지 못하게 되었다고 한다.‘광음천자생인간(光音天子生人間 광음천자가 인간세상에서 살다)’이라는 신화에서 그 일단을 엿보게 된다. 광음천(光音天)이라는 하늘세계에 살고 있던 신선들이 인간세계로 나들이를 왔다. 그런데 땅 위에는 맛있는 음식이 너무 많았다. 대지의 비옥한 음식을 절제하지 못하고 탐욕을 부린 신선들은 결국 몸이 무거워져 다시는 자기가 살던 곳으로 날아가지 못하고 땅 위에 눌러앉게 되었다는 이야기다.
어디 신선 뿐이랴. 인간세상도 지금보다 몸이 더 무거워지면 곤란해진다. 그렇게 되기 전에 ‘누우면 죽고 걸으면 산다’는 말을 좌우명 삼아 자주자주 걸어야 할 것이다. 어쩌다보니 날아다니는 것은 잊어버렸지만 음식 때문에 걷는 것 조차 잊고서 누워있을 수는 더더욱 없기 때문이다. 규칙적으로 자주 걸어주면 아침에 일어날 때 ‘날아갈 것처럼 몸이 가뿐한’신분상승의 새세상을 만날 수 있을 것이라고 믿고서 오늘도 산책객들은 비장한 표정으로 열심히 걷고 있다.
집안에는 인간과 가축(家畜)이 함께 살고 있다. 아무리 ‘가족’이라고 해도 개는 개고 사람은 사람이다. 사람은 자기 손으로 먹이를 구하지만 가축은 남을 힘을 빌려 먹이를 얻어야 하기 때문이다. 그래서 축생(畜生 畜:기를 축)이라고 부른다. 만약 사람도 음식을 절제하지 못하고 그로 인하여 눕는 일이 생긴다면 결국 남의 힘을 빌리게 된다. 신선세계에서 내려와 음식 때문에 인간세계에 살다가 다시 축생세계까지 다녀와야 할지도 모른다.
돌아오는 길에 야생오리를 만났다. 차가운 계곡물의 추위에도 아랑곳없이 자맥질을 통해 자기먹이를 스스로 구하면서도 유유히 물 위에서 여유를 만끽하고 있다. 물론 다리부분은 한없이 바쁘긴 하다. 피곤하면 잠시 땅과 바위 위에서 휴식을 한다. 본격적으로 겨울이 오면 물이 얼 것이고 먹이구하기는 더욱 어렵겠지만 그마저도 기꺼이 감수할 것이다. 마지막에는 어쩔 수없이 따뜻한 지방으로 날개짓을 통해 이동하겠지. 비록 땅 위에 살고있지만 결코 날아다니는 것을 잊어버린 적이 없다. 땅 위에 살면서 과도한 음식섭취로 몸을 무겁게 만들지도 않는다. 하늘과 땅과 물을 함께 아우를 수 있는 절제된 삶의 모습 속에서 많은 것을 배우게 된다. 편안한 삶이라는 집오리의 길을 거부하고 힘든 야생오리의 길을 기꺼이 선택했다. 사료를 먹는 가축이 되면 그 순간 축생세계로 떨어지고 그것이 바로‘신분하락’임을 이미 알고있는 까닭이다.


지난 4월 출범한 대통령 직속 '국가기후환경회의'가 미세먼지 감축을 위한 첫 대책을 어제 발표했다. 반기문 위원장이 직접 나서서 고강도 미세먼지 감축대책 시행 방안을 내놓았다. 정부와 산업계·학계·시민사회 등 국민정책참여단의 토론과 숙의 끝에 나온 대책으로 지자체 등 분야별 협의체 의견도 수렴했다. 여러 지자체도 발 빠르게 대책을 발표하고 감축 캠페인·협약식을 갖는 등 분주한 모습들이었다.
7개 부문 21개 단기 핵심과제가 시행되면 국내 미세먼지 배출량은 전년 동기보다 20%(2만3000여t) 이상 줄어들 것이라고 한다. 고농도 미세먼지 계절(12월~다음해 3월)에 미세먼지 발생을 억제하는 '계절관리제' 시행방안에 공을 들이고 있다. 12월부터 2월까지는 석탄발전소 9~14기를, 3월에는 22~27기의 가동을 중단하고 나머지 석탄발전소도 출력을 80%까지 낮추는 내용이다. 전국에서 대기오염원 최다배출 지역으로 꼽히는 충남이 가장 큰 영향권에 속한다. 전국 화력발전소 60개 가운데 30개가 충남에 포진해 있는 까닭이다. 충남도는 2022년까지 대기오염물질 배출량 감축목표를 35.3%로 설정, 발전·산업·수송·생활 등 4대 핵심 배출원에 대해 감축을 종합 추진하기로 했다. 대전시도 감축 목표 20%를 제시하고 미세먼지 배출 사업장과 미세먼지 배출 감축 협약식을 가졌다.
기후환경회의는 노후차량 운행 제한 및 차량 2부제 시행 조건도 제시했다. 수도권과 인구 50만명 이상 도시에서는 생계용을 제외한 배출가스 5등급 차량의 운행을 제한하고, 고농도 주간예보 때는 차량 2부제도 병행 시행한다. 다만 중국 발 미세먼지 대책에는 한·중간 미세먼지 예보·경보 정보 공유, 관련 파트너십 구축사업 추진 등의 원론적인 차원에 그쳐 아쉬움을 준다.
오염감축 사업내용과 감축 목표를 도출해낸 의미가 작지 않다. 사회적 합의 첫 모델이라는 점에서다. 기후환경회의는 내년까지 사회적 공론화 과정을 거쳐 제2차 국민정책제안인 중장기 대책도 마련하기로 했다. 결국 실천력을 어떻게 확보하느냐가 핵심이다. 참여 주체의 자율적인 감축 협약 등 실천력 담보와 재정 뒷받침도 필수다.


그의 퀀트전략은 모든 종목을 동일한 비중으로 매수한다는 게 특징이다. 예를 들어 투자금이 1억원이라면 40종목을 매수해 하나의 종목당 250만원어치를 산다.
"상당히 무식해보이는 방법이지만 수익률은 괜찮습니다. 250만원씩 종목을 사들인 후 시간이 지나면 종목을 정기적으로 교체해줍니다. 만약 6개월이 흘렀다면 250만원으로 산 종목 중 하나는 2배 이상 올라가면서 500만원이 될 수도 있고, 어떤 종목은 250만원 투자해서 반토막이 나서 125만원이 될 수도 있습니다. 선정한 종목들이 뒤죽박죽이 돼 있을텐데 많이 올랐던 종목은 팔고 많이 떨어진 종목은 추가로 사면서 정기적으로 바꿔줘야 한다는 게 특징입니다."
자신의 계좌 자금도 고객 계좌와 동일한 퀀트전략을 쓰고 있다. 퀀트방식으로 운용하는 개인계좌는 2015년부터 지난해까지 누적 수익률 162.61%를 기록했다.


홍 PB가 생각하는 퀀트전략의 장점은 주관적 판단능력, 즉 선천적 안목이 없는 사람이 실수없이 투자할 수 있는 가장 좋은 방법이라는 점이다. 선천적 안목이 없는 투자자들은 주관적 판단을 배제했을 때 오히려 수익률은 더 높아질 수 있을 것이라고 했다.
"주식투자자를 4가지로 구분할 수 있다고 봅니다. 첫번째는 선천적 안목이 있다는 것을 깨닫고 이를 이용해 투자하는 사람, 두번째는 선천적 안목이 없으며 이를 깨닫고 주관적 판단을 배제해서 투자하는 사람, 세번째는 선천적 안목이 없는 데 있다고 착각하는 사람, 마지막으로 선천적 안목이 없으며 이를 인지하는 사람입니다. 선천적 안목으로 투자하는 첫번째 사람만 돈을 버는 것은 아닙니다. 두번째에 해당하는 사람도 돈을 벌 수 있는데요. 세번째와 네번째에 해당하는 사람도 현실을 즉시하고 두번째처럼 투자하면 괜찮은 수익을 거둘 수 있습니다."
본인이 선천적 투자자인지 확인하는 방법으로는 투자전략을 통계적으로 검증해 보라고 조언했다.
"한 번 자기가 주관적 판단으로 고른 종목과 정량적 판단으로 선택한 종목을 비교해보면 좋을 것 같습니다. 정량적으로 찾은 종목은 투자를 안 하고 리스트만 갖고 있어도 됩니다. 주관적 판단으로 고른 종목이 좋았는 지 정량적 판단의 수익률이 더 나았는 지 1~2년 후에 시뮬레이션을 해볼 수 있을 텐데요. 그렇게 해서 내가 직접 선택한 종목의 수익이 좋았다면 선천적 안목이 있을 확률이 높다고 보면 됩니다."
특히 개인투자자들은 투자전략을 통계적으로 검증해 볼 것을 당부했다.
"누군가 작년에 영업이익률이 높은 기업이 올해 주가가 오를 것이라고 얘기한다면 바로 그 말을 믿지 말고, 실제로 통계적으로 검증해 보는 것입니다. 통계를 내보면 정말 뜻밖의 결과가 나옵니다. 이렇게 하나씩 해보면서 자신의 투자전략을 만들어가는 겁니다."
최근 그는 그간 상품을 운용하면서 통계 낸 자료를 모은 '실전 퀀트투자'라는 책도 냈다. 책에서도 선천적 능력이 없는 투자자들은 퀀트투자에 도전해 볼 것을 조언했다. 그는 "워렌 버핏이 코카콜라가 저평가 상태라는 사실을 알아내는 데 그의 안목이 큰 역할을 했지만 필자는 워런 버핏의 안목을 가지고 있지 못하다"면서 "선천적 능력이 없는 투자자라면, 주관적 판단을 배제하고 높은 확률로 부자가 될 수 있는 방법으로 투자해야 하는데 그게 바로 퀀트투자"라고 강조했다.
책에서는 사람들의 통념에서 벗어난 결과를 확인했다. 보통 영업이익률이 높은 기업들이 주식투자 수익도 좋을 것이라고 판단하지만, 적자난 기업을 제외하고는 영업이익률이 낮을수록 수익이 더 높다는 결과를 얻어냈다.
"전년도에 영업이익률이 낮았던 회사가 오히려 수익이 더 높았습니다. 영업이익률 30% 기업과 1% 기업을 비교하면 후자가 수익이 더 나는 경우가 많았습니다. 전년도 영업이익률이 높았던 회사는 TV나 언론 등을 통해서 해당 업종이 많이 집중됐을 것이고, 투자자들도 관심을 두면서 해당 기업은 상대적으로 고평가될 수 있습니다. 반면 영업이익률이 낮았던 회사는 자기가 받아야 할 적정가치보다 더 낮은 가격에 형성될 가능성이 높기 때문에 저평가된 종목을 사게 될 가능성이 높습니다."
홍 PB는 퀀트투자자의 필수 덕목으로 '인내심'을 꼽았다. 시장 상황과 관계없이 정한 원칙을 지켜가야 한다는 점에서다.
"지난해 시장이 급락에도 수익을 냈던 것은 제가 뛰어난 사람이라서가 아닙니다. 가치지표를 활용한 퀀트전략이 좋았던 해였습니다. 물론 2018년뿐 아니라 장기적으로도 좋을 것입니다. 퀀트투자는 시장 급변에도 계속 투자기법을 유지해야 합니다. 그래서 퀀트투자에선 손이 느린 게 오히려 장점이 되기도 합니다. 퀀트투자는 매일, 매달, 매년 수익을 내주는 방법이 아닙니다. 1~2년 수익이 나지 않는다고 포기할 투자자라면 처음부터 퀀트투자를 시작하지 않는 것이 좋습니다."


<아들에게 알려주는 부자되는 좋은 습관>이라는 책은 ‘습관’에 대한 키워드를 인터넷에서 검색하다가 우연히 발견하게 된 책이다. 요즘 나를 비롯한 많은 젊은 세대들이 금수저, 흙수저, 그리고 환경을 탓하며 어려운 시대에 대한 불만을 곳곳에서 많이 토로하고 있다. 하지만, 이 책의 저자인 ‘로버트 G. 알렌 회장’은 부자가 되는 것은 타고난 환경, 재능 같은 요소가 아니라 어려서부터 길러진 습관에 달려있다고 강조한다.
아마 이런 주장은 저자 ‘로버트 G. 알렌’ 뿐만 아니라 수많은 자기계발 코치들이 동일하게 책에서 말하는 내용 일 것이다. <아들에게 알려주는 부자되는 좋은 습관>이라는 이 책은 그런 부자들의 습관에 대해서 매우 상세하게 다루고 있다. 왜 습관이 중요한지? 어떤 생각을 가지며 살아가야 하는지? 부자가 되기 위해서는 어떤 생활 방식을 갖추어야 하는지? 마치 아버지가 아들에게 조언하듯, 매우 배려심 가득한 문어체로 책의 내용이 가득 채워져 있다.
특히, 나는 [2 부자들의 남다른 사고방식 / 집념만 강해도 부자가 될 수 있다]에서 정말 큰 감동을 받았다. 저자인 ‘로버트 G. 알렌은’ 공사판 인부로 한 때 일한 적이 있었는데, 어느 날 감독관이 망치를 주면서 콘크리트 판 하나를 부스라고 했다고 한다. 그래서 한 십분 동안 그 콘크리트 판을 부셔보려고 했지만, 결국 깨지 못했고, 그는 판이 깨어질 기미가 보이지 않자 감독관에게 불평을 토로 했다고 한다. 그러자, 감독관은 망치를 잡고서 한 마디의 말도 하지 않고, 콘크리트 판에 망치질을 10번 정도하기 시작했고, 마침내 콘트리트 판은 두 조각으로 갈라졌다고 한다.
위대한 성과는 소소한 일들이 모여 조금씩 이루어진 것이다.


그리고 나서 감독관은 ‘로버트 G. 알렌’에게 ‘무엇인가를 부수려 한다면 그것이 부서질 때까지 내리치는 것이 가장 좋은 방법이다.’ 라고 충고해주었다고 한다. 습관이란 얼핏 우리가 느끼기에 별 것 아닌 것 같고, 누구나 할 수 있는 쉬운 행동 양식처럼 느껴질 지 모른다. 그러나, 어떤 목표를 이루기 위해서 좋은 습관을 반복해서 실천해 나가면, 아무리 거대한 콘크리트 판 같은 목표라도 실현시켜 주는 것이 바로 ‘습관의 힘’이 아닐까? 라는 생각이 든다. 아마, <아들에게 알려주는 부자되는 좋은 습관>이라는 이 책을 읽게 되면, 습관에 대해서 정말 많은 정보를 얻을 수 있을 것이다. 자기계발에 관심이 많은 사람이라면, 꼭 한번 이 책을 읽어볼 것을 추천한다.


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이 호텔에 대한 개요 가져오기크라비의 강가에 자리한 리조트, 다운타운 크라비에 위치해 있으며 카오 카납 남까지 걸어서 갈 수 있음 인기 편의 시설과 서비스
다운타운 크라비에 위치한 이 스파 리조트에서 2km 이내에는 크라비 병원, 카오 카납 남 등이 있습니다. 왓 캐우 코라와람의 경우 3.3km 거리에 있습니다. 리조트에서 제공하는 서비스/시설
이 리조트에는 풀서비스 스파, 레스토랑, 야외 수영장 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 이 밖에 풀사이드 바, 커피숍/카페, 스파 욕조 등도 시설 내에 마련되어 있습니다. 객실 편의 시설
총 221개의 객실에는 냉장고 및 커피 메이커 같은 편의 시설 외에 발코니 및 위성 채널 시청이 가능한 TV가 제공됩니다. 또한, 미니바, 룸서비스 및 별도의 욕조와 샤워도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 마리타임 파크 & 스파 리조트
마리타임 파크 & 스파 리조트에는 풀서비스 스파 외에 야외 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 리조트의 식사 공간으로는 레스토랑 및 커피숍/카페 등이 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 풀사이드 바에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 3.5성급 숙박 시설에 마련되어 있는 비즈니스 관련 서비스/시설로는 비즈니스 센터, 리무진/타운카 서비스, 회의실 등이 있습니다. 5개의 회의실이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 리조트에는 어린이 수영장, 사우나, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 마리타임 파크 & 스파 리조트에는 흡연 구역이 지정되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 221 층 수 - 6 바비큐 그릴 아침 식사 가능(요금 별도) 비즈니스 센터 커피숍 또는 카페 로비에서 무료 신문 제공 회의 공간 엘리베이터 풀서비스 스파 선물가게 또는 가판대 미용실 무료 WiFi 세탁 시설 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 스파 트리트먼트룸 ATM/은행업무 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 피크닉 공간 풀사이드 바 포터/벨보이 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 무료 셀프 주차 사우나 스파 욕조 스팀룸 어린이 수영장 야외 수영장 공용 구역의 TV 근처 피트니스 센터 무료 이용 웨딩 서비스 드라이클리닝/세탁 서비스 지정 흡연구역 수영장 파라솔 투어/티켓 안내 정원 회의실 수 - 5 빌딩/타워 수 - 5 호텔 편의 시설 모두 보기


저자극성 침구 이용 가능 발코니 에어컨 무료 생수 냉장고 미니바 커피/티 메이커 매일 하우스키핑 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 비데 별도의 욕조와 샤워 위성 TV 서비스 TV 책상 룸서비스(이용 시간 제한) 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기
매일 06:30부터 10:30까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. 이 마리타임 파크 & 스파 리조트에는 점심 식사 및 저녁 식사를 제공하는 레스토랑이 있습니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기
Adora Spa에는 마사지/트리트먼트룸이 마련되어 있습니다. 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스, 바디 랩, 바디 스크럽 등의 서비스가 제공됩니다. 이 스파에는 진흙목욕 및 스파 욕조 시설이 마련되어 있습니다. 스파 내 진흙 목욕 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 스파 내 스파 욕조 마사지 바디 랩 바디 스크럽 장애인 편의 시설


체력은 국력이라며 열심히 국민체조를 하던 시절이 있었다. 음악에 맞춰 모두가 똑같은 동작으로 팔 다리를 휘저으며 체조를 했다. 학교에서도 직장에서도 빰빠라 빠 빰빠, 음악소리가 흘러나오면 로봇들처럼 똑같이 체조를 했다. 체력이 과연 국력인지, 묻지도 따지지도 않고 시키는 대로 열심히 체조를 하던 시절이었다.
그 시절에는 사람들이 어리석었는지 순진했는지, 시키는 대로 잘 따라 했다. 사는 형편도 변변찮았고 그 때문에 우리나라 선수들이 국제무대에서 제대로 실력을 뽐내지도 못했다. 비행기에 김치를 싣고 가다가 비닐봉투가 터지는 바람에 망신을 당했다는 둥 요즘 세대들에게는 말도 안 되는 그런 이야기들을 무용담처럼 하던 시절이었다.
복싱 챔피언이 탄생하면 대통령이 청와대에서 경기장으로 바로 전화를 연결하기도 했다. 눈이 퉁퉁 붓고 입이 삐뚤어진 챔피언이 전화기를 들고 예 각하, 하며 감격해 하는 모습이 생방송으로 중계되었다. 청와대로 불려 들어가 대통령으로부터 직접 축하 인사를 받았다며 자랑하기도 했다. 요즘도 올림픽에서 금메달을 따고 대통령이 축하한다고 한 마디 하면, 방송에서 바로 국민들에게 알려 준다. ‘친절한’ 방송이다.
말레이시아, 태국, 인도네시아와 축구를 하면 손에 땀을 쥐어야 하던 시절도 있었다. 수중전에 강한 말레이시아가 일부러 운동장에 물을 들이 부었다는 안타까운 소식이 라디오 전파를 타고 흘러나왔다. 물 때문인지 실력 때문인지, 말레이시아와 붙어서도 절절 매던 시절이었다. 요즘이야 월드컵 본선 무대도 떼 논 당상처럼 여기지만, 그 때는 진짜 그랬다. 어쩌면 호랑이가 담배를 피웠을지도 모를 아득한 시절이었다.
지금은 어린 아이들도 국가대표가 신는 멋진 축구화를 신고 공을 차지만 그 시절에는 어림도 없었다. 권투가 인기가 있어서 남자 아이들은 씩씩 소리를 내며 주먹을 휘둘렀고, 코피가 날 때까지 권투 시합을 했다. 이소룡 덕분에 아이들이 멀쩡한 빗자루 몽둥이를 잘라 쌍절곤을 만들기도 했다.
세상도 많이 달라졌고 스포츠도 많이 변했다. 1976년 몬트리올올림픽에서 양정모가 레슬링에서 처음 금메달을 딴 것을 시작으로 대한민국 스포츠도 참 많이 발전했다. 올림픽에서 열 손가락 안에 드는 것이 당연한 것처럼 여겨질 정도다. 남의 나라 이야기로만 들리던 피겨 스케이팅이나 컬링 같은 종목들도 이제는 전혀 낯설지 않다.
생활체육의 시대라며 국민들 누구나 한두 가지 스포츠를 하는 세상이라고 하지만, 아직 멀었다. 스포츠는 선수들이 하는 것이고 대개는 구경하고 응원만 한다. 올림픽 기간 중 선수들은 땀을 흘렸지만, 많은 국민들은 치킨 덕분에 뱃살이 늘었을 뿐이다. 좋아서 한 잔, 기분 나빠서 한 잔, 그렇게 마셔댄 덕분에 간도 힘들었을 것이다.
네덜란드는 국민들이 너나할 것 없이 누구나 스케이팅을 즐기고 덕분에 금메달을 다발로 들고 갔다. 우리들은 평생 스케이트 한 번 신어보지 못한 사람들이 수두룩하다. 스키장 한 번 못 가본 사람도 부지기수다. 그런데도 올림픽 나가서 금메달을 따고 국민들은 좋다며 박수를 친다. 우리가 국제무대에서 좋은 성적을 내는 것은 엘리트 선수 육성 정책 덕분이지, 탄탄한 생활체육이 밑거름이 된 게 아니다.


RX 480을 zisco 님의 가이드대로 설치해서 한 방에 단독부팅으로 잡혔습니다. 그런데 GPU저게 계속 20%를 멤돌고 있네요 1060 쓸 때는 0%였는데. 음 왠지 꺼림적. LA 무제한 고기 코리안 바베큐 우국안녕하세요!?모두들 3월 잘 시작 하셨나요!?!?저는. 클래시로얄 이라. 여행기를 쓰려다가 아주 중요한 것을 하나 빼먹어 포스팅한다. 원래 제목은 꼭 버려야 하는 쓰레기.였는데, 난 평소에도 쓰레기라는 표현을 싫어한다. 어감이 좀처럼 마음에 들지 않기 때문이기도 한데. 솔직한. 구글이 다음 달 쇼케이스에서 새로운 픽셀북을 출시할 계획입니다. 픽셀북 고는 휴대용이고 더 인체공학적인 클램쉘 랩탑 폼으로, 더 전통적인 크롬북의 성향을 취합니다. 폴더블 2-in-1 폼 팩터, 픽셀북의 펜 호환, 픽셀 슬레이트의 키보드 부착과 같은 요소를 버렸습니다. Pixelbook Go는 휴대성을 위해. 2일 전 · 삼성 노트북에 대한 모든 궁금증을 해결하세요. 디자인과 기능, 사용 방법 등을 한눈에 비교하고 확인할 수 있어 제품 선택이 한결 쉬워집니다.
기본 내장엡으로 확인할 수 있습니다그리고 맥은 Intel의 HT를 제대로 지원하기때문에 작업 부하 걸면젤 먼저 코어별로 나누어서 조금씩 -> 특정 코어 몰빵 -> 같은 코어의 스레드 안 건들고 다른 코어에 추가 할당 -> 전 스레드 할당순으로. 다만 서피스 랩탑 2 의 경우 최초 버전의 서피스 랩탑과 비교하여 변경 부분이 너무 적어서 많은 지적을 받았던 것에 비교할 때, 서피스 랩탑 3의 경우 최신 인텔 10세대 프로세서 적용과 usb-c 포트 추가, 다소 호불호가 갈렸던 알칸타라 재질 하판 대신 알루미늄.
아침부터 aipharos님과 함께 여기저기 좀 일을 보러 다녔다. 먼저 지금 쓰고 있는 DELL 랩탑. 구입할 때. 2009년 6월. 거의 190만원을 주고 산 이놈의 랩탑. 구입한 지 1년 만에 슬슬 'AC어댑터 유형이 맞지 않. 생각하기도 싫은 그때의 추억. 아무튼 그걸 사서 머라이어 케리의 위 비롱 투게더를 들으며 시애틀에서 콜로라도 덴버까지 제 첫사랑 위니를 만나려고 로 드트립을 한 기억이 새록새록 나네요 그것도 혼자. hp 파빌리온 시리즈를 최근에 알게 되었습니다. 학원에 다니시는 분 중 한분께서 이 모델을 구매하게 된 덕분이죠. 그러나 그분은 이게 왜 윈도우로 들어가지지 않는지 의아해하셨습니다. 살펴보니 프리도스 모델. 1. 설명 R 을 설치하면, 기본 창은 명령어를 한줄한줄 입력하고 실행 결과를 보여주는 '콘솔' 창 밖에 안뜸. 물론 메뉴 중 New Project를 통해 여러줄 입력한 후에 실행할 수 있도록 메모장처럼 '스크립트'를 제공하긴 하지만, 창을 계속 왔다갔다해야돼서 한눈에 보기 어려움. 2020-02-14 · 이번 마이크로소프트 서피스 프로 6 리뷰는 ‘전작’인 서피스 프로 2017과의 차이점에 초점이 맞춰져 있다. 최소한 겉보기에는 거의 동일한 제품이기 때문이다. 언뜻 봐서는 마이크로소프트의 대표적인 12.3인치 투인원2-in-1 PC의 세대별 제품들인 서피스 프로 6, 서피스 프로 2017, 심지어 서피스 프로.


이전의 포스팅에서 나와 우분투는 인연이 없다는 것을 말했더랬고. 그 한참 이전의 포스팅에서는 윈도우즈flp 설치기를 올리기도 했다. 내 랩탑 s830은 사실 배터리가 완전 방전되어 랩탑이 아닌 데스크탑에 가깝. 윈도우즈98 설치기 & 인강용 랩탑 만들기_03. 프로그램 세팅 및 윈도우즈98 사용기. 윈도우즈98 설치기 & 인강용 랩탑 만들기_01. 설치. 아, 마지막으로 꼭 버려야 했던 것. 크롬북 무게가 1.3kg 정도이고 맥북에어 11인치가 1.1kg입니다. 맥북에어가 더 얇고 날씬하게 빠졌어요. 윈도우 랩탑 중에서 11인치급 가운데에 크롬북에 비해 휴대성이 특별히 딸리는 모델 찾기가 더 어려워보입니다.


반두라는 아동들이 직접적인 보상과 처벌이 없어도, 관찰을 통해서 행동을 학습한다고 주장하였다. 이것이 바로 모델링 현상이다. 모델링 현상에 관한 사회적 학습 분석은 모델의 행동이 관찰자에 대해서 정보원이 된다고 보았다. 관찰자는 모델의 행동을 단순히 흉내 내는 것만으로 끝나지 않는다. 모델의 중요한 특징을 주의하게 되는 주의집중단계와 상징적 형태로 기억 속에 저장시키는 파지단계, 기호화된 표상을 외현적 행동으로 전환시키는 운동재생단계, 관찰을 통해 학습한 행동을 실제행동으로 옮기도록 유인하는 동기화 단계를 거쳐 사회학습이 가능함을 밝혔다. 이밖에 반두라는 모델링을 이용하여 공포감을 해소 하기위한 체계적인 연구를 수 없이 반복하여, 모델링을 통해 교정적 치료가 가능함을 보여주었다. 그 결과 아동교육의 행동의 수정에 많이 응용되어지고 있다.
본론에서는 이 두 학자의 이론적인 기초로서 스키너와 반두라의 생애와 학습이론들의 기본개념에 대해 자세히 알아보고, 교육의 시사점과 한계점에 대해 구체적으로 살펴보며 비교해 보기로 한다.


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`소나무 풍경화`로 대표되는 지역의 중견작가 장이규 화백의 개인전이 오는 15일부터 20일까지 대구 수성아트피아 멀티아트홀에서 열린다.
정사각형 캔버스만을 고집하는 그는 가히 공간구성의 연금술사로 일컬어진다. 사진의 `아웃포커싱`과 같이 나지막한 수평 구도를 기표로 화면을 전경과 후경 공간으로 철저히 구분해 자신만의 색깔이 투영된 질서와 조화를 화면에 되살려내는 것이 특징이다.
뜨거운 여름날, 먼 산에서 푸른 기운이 덮은 초록색 소나무는 무거운 공기 속에서 서있는 청명한 느낌을 준다.
이번 전시에는 자신만의 독특한 시각으로 담아낸 대표적인 풍경화와 정물 등 20여 점이 전시된다.
대학교수이자 서양화가로 활동하고 있는 김일권 작가의 초대전이 오는 15일부터 20일까지 대구 수성아트피아 호반갤러리에서 열린다.
순천만 등 남도의 산과 바다, 대지를 주제로 몇 가지 색채만을 사용해 미니멀리즘으로 표현된 그의 작품들은 자연 공간의 무한함과 방대함, 친근함과 안락함을 함께 느껴지게 한다.
또한 그는 작품의 제목을 일정한 연월일로 표시해 시간을 지향하는 의사소통과 단조로움을 피하는 명료함을 추구하기도 했다.
구상화의 풍경과 추상을 접목해 마치 수평선이나 지평선처럼 보이지만 단순히 풍경을 재현한 게 아니라 절제된 색과 형태를 통해 작업해 독특한 화면을 담아낸다.
김일권 작가의 작품은 세계적인 경매 시장인 뉴욕 크리스티에서 매년 고가의 가격에 낙찰되고 있으며, 국내외 주요 미술관과 각급 기관에 소장돼 있기도 하다.


3. 초일을 산입하는 특별한 약정과 민법 제161조(기간의 말일이 토요일 또는 공휴일에 해당한 때에는 기간은 그 익일로 만료한다)를 배제하는 특약이 있는 경우에는 2013년 3월 29일에 임기가 기산되어 2015년 3월 28일 24시에 임기가 만료되므로 중임일은 2015년 3월 29일 0시가 된다. 따라서 특약이 있는 경우에는 등기신청의 중임일을 최초의 취임일이나 그 이전(2년전)의 중임일자와 동일한 날짜로 일치시킬 수 있다.
4. 한편 형식적 심사권만이 있는 등기관으로서는 등기신청서와 첨부서면에 기재된 중임일을 등기원인일자로 등기하여야 한다.


이 호텔에 대한 개요 가져오기부다페스트의 안지알폴드에 위치한 4성급 호텔, 레스토랑 이용 가능 위치
안지알폴드에 위치한 이 호텔의 경우 일레븐파크 레노 우드바르에서 1.3km 떨어져 있으며, 5km 이내의 거리에는 헝가리 철도 박물관 및 아쿠인쿰 박물관 및 유적 정원 등이 있습니다. 일본 정원 및 바사렐리 박물관 또한 5km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
이 금연 호텔에는 레스토랑, 24시간 피트니스 시설, 바/라운지 등이 마련되어 있습니다. 공용 장소에서의 WiFi의 경우 무료입니다. 또한, 컨퍼런스 센터, 셀프 주차(요금 별도) 및 회의실도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설


호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 500 m2 크기의 행사 시설에는 컨퍼런스 센터 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 비즈니스 고객 중심 호텔에는 24시간 피트니스 시설, 관광/티켓 안내, 다국어 구사 가능 직원 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 주차장을 이용하실 수 있습니다(요금 별도). 파크 인 바이 래디슨 부다페스트 전체가 금연 시설입니다. 컴퓨터 스테이션 금연 시설 24시간 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 객실 수: 138 층 수: 3 바/라운지 아침 식사 제공(요금 별도) 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 24시간 피트니스 시설 무료 WiFi 지정된 흡연구역(위반 시 벌금) 지정된 흡연구역 관광/티켓 안내 세탁 시설 회의실 다국어 구사 가능 직원 수하물 보관 레스토랑 프런트 데스크의 안전 금고 셀프 주차(요금 별도) 컨퍼런스 센터 회의 공간 크기(미터) - 500 회의실 수: 6 준공연도: 2012 회의 공간 크기(피트) - 5382 빌딩/타워 수: 1 호텔 편의 시설 모두 보기


세계 각지에서 친근하게 접할 수 있는 브랜드를 말레이시아에서 쇼핑해야 하는 이유를 꼽자면? 우선 우리나라에서 찾아보기 힘든 브랜드가 많이 들어와 있다는 점, 그리고 두말이 필요없는 크고 작은 할인 기회를 들 수 있겠다. 평소에 ‘찜’해둔 브랜드 제품, 비싼 돈 들여 인터넷으로 해외 구매대행하지 말고 말레이시아 여행 기회를 십분 활용하시길. 대중적으로 높은 인지도를 지닌 인터내셔널 브랜드의 경우, 조금 과장을 보태 모든 쇼핑몰에 입점해 있을 만큼 ‘흔하기’ 때문에 접근성이 빼어난 것 역시 장점이다.


네온사인이 반짝반짝 빛나는 입구, 디스플레이된 상품 사이사이에 자리잡은 큼지막한 캔디 항아리…. 마치 동화 속 ‘바비인형’의 집에 놀러온 듯한 착각마저 들게 하는 주시 꾸뛰르 숍. 매장 자체만 해도 구경거리가 쏠쏠해 아이 쇼핑의 재미를 더한다. 주시 꾸뛰르는 제니퍼 로페즈, 제시카 알바, 패리스 힐튼 등 할리우드 패셔니스타들이 애용하는 브랜드로도 잘 알려져 있다.
주시 꾸뛰르의 스테디셀러는 럭셔리함이 물씬 묻어나는 고급소재의 벨벳 트레이닝복을 위시해 바디라인이 돋보이는 수영복 등 스포츠웨어들이 주를 이룬다. 큼직큼직한 장식을 과감히 사용한 팔찌·목걸이, 강렬한 파스텔톤의 컬러가 인상적인 시계 등 쥬얼리 상품도 꾸준한 인기를 누리고 있다. 가격대가 만만치 않지만, 운동할 때나 일상 생활을 할 때에도 브랜드 제품을 선호하는 그녀라면 적어도 하나 이상은 필히 소지해야 할 ‘잇 아이템’이다. 위치 파빌리온 등


바야흐로 자라 ‘열풍’이다. 스페인의 중저가 의류브랜드인 자라는 패셔너블한 컬러와 디자인으로 전세계 젊은이들로부터 꾸준한 사랑을 받고 있다. 워낙에 인기가 많은 브랜드여서, 각 쇼핑몰마다 입점한 매장 각각의 제품 종류가 천차만별일 정도. 제품의 유통이 빠르기 때문에 어제, 오늘 이틀 사이에 입고된 상품 리스트가 달라지는 경우가 허다하다. 우리나라에도 최근 서울의 대형 쇼핑몰에 자라 매장이 들어섰지만, 비교적 상품 종류가 한정되어 있고 가격대도 고가인 편이므로 쿠알라룸푸르 매장 공략은 필수! 남성 전용매장인 ‘자라 맨’도 있다. 위치 파빌리온/ 수리아 KLCC/ 미드 밸리 메가몰/ 원 우타마 등


미키 마우스, 도널드 덕, 백설공주, 밤비…. 만화 속 주인공들이 금방이라도 뛰쳐 나와 매장 안을 들쑤시고 다닐 것만 같은 미키. 의류, 백팩, 캔버스화 등 다양한 상품들을 통해 월트 디즈니의 캐릭터를 만날 수 있다. 이름도 ‘미키’의 줄임말인 MCKY로 명명했을 만큼, 다양한 미키 마우스 캐릭터 상품을 가장 흔히 접할 수 있다. 비교적 어린 10~20대의 연령층을 타깃으로 하는 만큼, ‘주머니 사정’을 십분 고려한 듯한 저렴한 가격대도 매력적이다. 위치 파빌리온/ 미드 밸리 메가몰 등


톱숍은 웬만한 가방 마니아 사이에서는 소문 짜~한 브랜드이다. 의류, 소품 등 다양한 제품을 취급하지만 그중에서도 사이즈 넉넉하고 질 좋은 가죽·캔버스 가방의 인기는 타의 추종을 불허한다. 게다가 영국 외의 국가에서는 쉽게 라이센스를 내주지 않는다는 ‘콧대 센’ 브랜드이기도 하다. 아시아에서는 드물게, 말레이시아 국내에서는 톱숍·톱맨(톱숍의 남성 브랜드) 매장을 어디서나 쉽게 찾아볼 수 있다. 세일을 잘 하는 편은 아니지만, 메가세일 페스티벌 기간 중 반짝 세일을 실시하는 경우도 있다. 위치 파빌리온/ 수리아 KLCC/ 미드 밸리 메가몰/ 랏 텐 등


매장 입구에 디스플레이된 마네킹에서부터 ‘범상치 않은’ 포스를 뿜어내는 프렌치커넥션. ‘FCUK’라는 이름에서부터 연상되는, 범상치 않은 악동(?) 이미지는 브랜드 제품 전반에 걸쳐 뚜렷이 드러난다. 톡톡 튀는 디자인·문구의 프린팅 티셔츠로 유명하며, 원피스나 탱크톱 등의 디자인도 과감한 노출을 불사하는 대담한 스타일 제품이 주를 이루기 때문에 트렌디한 경향을 좇는 젊은층에 꾸준한 인기를 누린다. 가격대는 비교적 고가인 편. 위치 수리아 KLCC/ 원 우타마 등
말레이시아의 백화점에서 놓치기 아까운 쇼핑 아이템으로 단연‘강추’하는 것은 바로 속옷! 와코루, 트라이엄프 등 우리나라에서는 비교적 비싼 가격대로 판매되는 브랜드 제품을 저렴하게 판매하며,세일시 50% 이상 파격적인 할인가를 선보일 때도 있다. 가격은 저렴하지만, 브랜드 제품의‘명성’이 무색치 않게 제품의 질도 뛰어나다.
캐나다산 브랜드인 라 센자(LaSenza) 역시 쿠알라룸푸르에서 흔히 접할 수 있는 속옷 & 이너웨어 매장 중 하나이다. 강렬한 원색, 다양한 디자인으로 젊은 여성들에게 높은 인기를 누리고 있는 브랜드이기도 하다. 쇼핑 페스티벌 기간에는 40% 안팎의 파격적인 세일에 돌입한다.
탄탄한 ‘기본기’를 갖춘 말레이시아 로컬 의류에 비해, 의외로 화장품 중에는 대중적인 로컬상품을 찾아보기 힘들다. 오히려 스킨푸드, 더페이스샵과 같은 우리나라의 중저가 화장품 브랜드가 높은 인기를 누리고 있으며, 이 밖에도 말레이시아의 젊은 여성들이 선호하는 화장품은 슈에무라, 로레알 등 외국 브랜드가 대부분이다.
화장품을 쇼핑하기에 좋은 숍으로는 홍콩에서 들어온 사사(SASA), 우리나라에도 진출한 편의점 왓슨스(Watsons) 등이 있다. 사사는 세계 각지의 유명 화장품 브랜드 제품을 저렴하게 할인판매하는 종합화장품숍. 왓슨스에서는 로레알, 메이블린과 같은 저렴한 화장품을 구매하기에 좋다. 쇼핑 페스티벌 기간 중 품목에 따라 할인에 들어갈 때도 있다.
말레이시아의 럭셔리 브랜드들은 시시때때로 세일을 진행하므로 고가의 상품을 알뜰하게 구매하기에 최적. 특히 쇼핑 페스티벌 기간에는 대부분의 럭셔리 브랜드들이 동시에 큰 폭의 할인가를 적용한다. 가장 많은 명품 매장이 밀집한 쿠알라룸푸르의 쇼핑몰은 스타힐, 수리아 KLCC 등이다.


말레이시아 현지 상품 쇼핑을 꼽자면 빠지지 않는 것이 ‘그 가게’ 빈치. ‘액세서리즈’, ‘플러스’ 등의 라인으로 세분화되어 있지만 그냥 빈치 하면 으레 슈즈만을 전문적으로 취급하는 매장이라고 보면 된다. 저렴하고 예쁜 말레이 슈즈 쇼핑의 상징. 빈치에서는 잘만 고르면 코가 뾰족한 힙한 디자인의 하이힐을 50RM(한화 1만8,000원 정도)에, 굽이 낮은 패셔너블한 조리를 30RM(한화 1만원 정도)에도 구입할 수 있다. “정말 이 가격이 맞나?” 싶어 상품과 가격표를 번갈아 확인할 정도로 저렴한 가격이 빈치의 가장 큰 매력. 비단 쇼핑 페스티벌 기간뿐만 아니라, 상품별로 수시 가격할인을 실시하기 때문에 더 저렴한 가격에 쇼핑하는 것도 어렵지 않다.


막연히 휴양지로만 알고 떠났었던 말레이시아, 도착해서 막상 내가 느낀 것은 쇼핑은 물론 문화 등 다양한 측면에서 많은 발전을 이룬 나라라는 것이었다. ‘메가세일 카니발’ 행사 중 큰 쇼핑센터들을 여러 군데 구경했는데, 대부분의 숍들이 대폭 할인을 하여 모처럼 가격 걱정없이 ‘신나게’ 쇼핑을 즐겼다. 말레이시아 로컬 브랜드인 Vincci는 원래 저렴한 가격에 또 한번 세일을 해서 질도 좋고 디자인도 예쁜 신발을 원없이 실컷 구입했다.^^ 또한 인상에 남은 장소는 세계에서 세 번째로 높다는 페트로나스 트윈타워. 그 높이에 한번 놀라고, 건물 높이만큼이나 큰 쇼핑센터에 또 한번 감동했다. 다음 번에는 이번에 가보지 못했던 랑카위, 코타키나발루 같은 휴양지에 도전해 보고 싶다.


쇼핑을 워낙 좋아하는 데다가, 내가 운영하는 숍에 선보일 제품들을 공수해 갈 생각이었기 때문에 여행 내내 세일기간이었던 말레이시아 쿠알라룸푸르는 최상의 관광지였다. 특히나 말레이시아 브랜드의 신발들은 너무너무 값싸고 이쁜 제품들이 많았다. 같이 간 동생과 함께 쇼핑시간의 대부분을 신발매장에서 보낼 정도였으니 말이다.
여행 내내 가장 즐거웠던 시간을 꼽으라면 일정을 마친 후 저녁에 야시장을 갔던 일, 그리고 더운 여름밤 야외 테이블에서 시원한 맥주 한잔을 마셨던 일이다. 물론 분위기 좋고 깔끔한 레스토랑에서의 식사도 좋았지만, 아직도 종종 생각이 나는 야시장의 음식들은 다시 한번 쿠알라룸푸르를 찾고 싶은 이유 중 1순위로 꼽겠다.


주제 중심 통합 학습에서 NIE를 학습자료 활용의 측면에서 보면 두 가지 접근방식이 있다. 하나는 주제 중심으로 여러 하위 요소들이 잘 통합된 신문 자료를 하나 선택해서 이 자료를 중심으로 수업을 전개해 나가는 방식이고, 다른 하나는 신문 자료와 관계없이 먼저 주제와 그 하위 주제를 선택하고, 이 주제를 심층적으로 탐구하기 위해서 신문 자료를 동원하는 방식이다.
전자는 주제를 정하고, 그 하위 주제를 정하는 절차가 절약되고, 이미 찾아 놓은 비교적 구조화된 신문자료를 사용하므로 교사나 학생이 쉽고 편하게 신문 활용 수업을 할 수 있는 반면에 수업목표에 적합한 신문 자료를 얻기가 쉽지 않다는 단점이 있다. 후자는 주제와 하위 주제를 정하고, 각각의 주제에 맞는 신문자료를 검색하는 데에 많은 시간이 걸리고 어느 정도까지 자료를 탐색해야 하는지 혼란을 줄 수 있다는 단점이 있으나 그만큼 의사결정능력과 정보탐색능력 경험을 많이 한다는 점에서 장점이 있다.
이 두 접근법은 각각의 장단점을 잘 고려해서 여러 가지 변인을 고려하여 교사의 판단에 의해 조화롭게 사용해야 할 것이다.
내용목표 접근방식은 교육과정상에서 학습자가 획득하기를 요구하는 지식내용이 중심이 된 신문자료를 활용하는 것이고, 행동목표 접근방식은 교육과정이 요구하는 사고기능이나 가치․태도의 내면화를 추구하는 방식이다.
전자의 경우에는 교육과정에서 다루는 내용이 포함된 신문자료를 활용해야 하고, 후자는 행동목표(예를 들어 비교하기, 요약하기, 일반화하기 등)를 달성하기 위해 내용과 관계없이 그러한 행동목표를 경험하기 적합한 신문자료를 활용하는 경우이다. 물론 내용목표와 행동목표가 절묘하게 조화된 신문 자료가 있다면 더 이상 바랄 것이 없겠지만 그런 경우는 흔치 않기 때문에 신문 자료를 활용할 때는 이 두 가지 측면을 잘 고려해야 한다.


정부가 5일 '소재·부품·장비 경쟁력 강화대책'을 마련, 5년 내에 100대 핵심 전략 품목을 적극 육성해 일본의 그늘에서 완전히 벗어나겠다고 공언한 것은 이들 품목이 제조업 경쟁의 핵심 요소임에도 불구하고 그동안 일본 의존도가 너무 높았기 때문이다.
한국은 관련 분야에서 그동안 기술난이도가 상대적으로 낮은 범용 제품에 집중해온 반면, 일본은 기술축적에 오랜 시간이 걸려 진입장벽이 높은 핵심 제품 개발에 몰두해왔다.
이에 따라 한국과 일본이 공동으로 생산하는 품목 931개 가운데 일본이 세계시장 점유율 50% 이상을 차지하는 품목이 309개에 달할 정도로 일본이 절대적으로 우위에 있다.
게다가 지난해 우리나라의 전체 대일 무역 적자 가운데 소재·부품·장비 적자만 224억 달러에 달한다. 특히 소재·부품·장비 교역에서 미국, 중국, 유럽연합(EU), 일본 중에서 일본만 2001년 당시 우리의 무역적자가 128억 달러에서 지난해 224억 달러로 늘어나는 등 오히려 상황이 악화됐다.


이에 대해 성 장관은 취재진이 관련 의미에 대해 묻자 "가마우지는 물고기를 잡고도 삼키지 못해서 빼내는 실속 없는 새지만, 펠리컨은 부리 주머니 안에 먹이를 저장해 새끼를 키우는 새"라면서 "우리 산업이 먹을 것을 삼키지 못하는 게 아니라 저장해 새끼까지 키울 수 있도록 키우겠다는 뜻에서 이렇게 비유한 것"이라고 설명했다.
이날 정부는 100대 핵심 전략 품목에 대해 5년 내에 공급안정성을 확보하는 동시에 소재·부품·장비 산업 전반의 경쟁력을 강화해나가겠다는 방침도 함께 밝혔다.
핵심 품목 관련 수요 기업과 공급 기업간 수직적 협력과 수요기업들간 수평적 협력을 적극 독려하고 여기에 자금과 세제, 규제 완화 등 패키지를 정부가 지원하는 것을 통해서다.


이에 대해 지역 정치권에서는 경남 김해를 지역구로 두고 있는 김정호 의원이 국회 국토교통위원회 위원으로 활약하지 않았다면, 이 같은 성과를 내기 어려웠을 것이라는 긍정적인 평가가 나오고 있다.
지난 13일, 국토교통위원회 2019년도 예산안 심사과정에서 김정호 의원은 특별히 경상남도 김경수 도지사의 첫 번째 공약인 서부경남내륙 KTX 조기착공을 위한 “기본계획 수립 용역비” 24억원을 특별히 반영시켰다. 해당 예산은 당초 정부 예산안에 포함되지 않았던 예산이었는데, 김 의원이 서부경남은 경제위기지역이고 철도소외지역으로 지역경제 활성화를 위해 예타를 면제하고 국가 재정사업으로 전환, 고속철도 건설사업을 조속히 추진해야 한다고 주장하여 국토위 예산심의과정에서 긴급 반영시켰다.


한편 김정호 의원은 “김해와 경남지역의 주력산업인 조선, 자동차 등의 침체로 노동자, 중소기업가과 자영업자들의 민생이 연쇄적으로 어려운 상황에서 무엇보다 지역경제 활성화의 마중물 역할을 위해 지역 SOC 사업비를 2019년도 정부예산안에 대폭 증액, 반영시켰다”며 “마지막까지 지역의 현안사업예산이 국회 본회의를 통과해 확정될 수 있도록 최선을 다 하겠다”고 밝혔다.
이번 국토교통위원회의 내년도 정부 예산안 예비심사결과는 국회 예산결산특별위원회에 상정되어 예산안조정소위 등의 심사를 거치게 되고, 본회의 의결로 2019년도 정부예산이 최종 확정되게 된다.


2. 종양항원에 대한 면역 반응을 방해하는 인자 3. 종양의 면역치료법
생채의 정상세포는 분화성숙과정을 거쳐, 분열증식을 반복하여 조직 및 장기를 형성한다.이과정은 엄격한 제어기전의 감시 밑에서 조절되고 있다. 따라서, 조직이나 장기가 일정한 크기에 도달하면 세포는 분열증식을 중지한다.암 cancer를 비롯한 악성종양 malignant tomor은 ,이정밀한 제어기전이 고장나서 생기는 것으로 볼수 있다. 다음은 악성종양에 대한 발생기전과 요인이다
2. 종양항원에 대한 면역 반응을 방해하는 인자 항원성이 확실한 항원, 이를 테면 다른 사람의 조직적합성항원등이 종양세포에 나타난다는 것은 사실임에도 불구하고, 왜 종양 환자는 면역 감시기구설이 설명한대로 종양을 거부 하지 않는 것일까? 이러한 의문의 해답으로서 여러 가지 가설이 있으나 다음의 네가지를 들어보겠다. 1.T세포 의존성항원에 대한 면역방의에 필요한 비특이적 신호의 결핍 2.종양항원이 혈류중에 방출되어 관용을 유발함 3.혈류중의 항원-항체결합물에 의한 특이적 혹은 비특이적 면역 반응의 억제 4.항 idiotype 항체에 의한 특이적 면역억제등이다. 3. 종양의 면역치료법 1) 면역치료에 사용되는 cytokine


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부산에 위치한 한 대학의 도서관 앞에서 학생들이 수시로 캔 음료 자판기 음료를 뽑아 마시며 담소를 나눈다. 대부분 아무 거리낌 없이 음료수를 마시고 있다. 그러나 음료수가 떨어져 담기는 자판기 배출구 부분을 자세히 들여다본다면, 알고는 그냥 마시지 못할 정도로 심각한 위생상의 문제가 있다.
부산대학교에 다니는 정모(23) 씨는 최근 학교에서 음료수를 뽑아 먹다 불쾌한 일을 겪었다. 음료수를 꺼내 들자 음료수 캔 표면에 먼지와 이물질들이 묻어있었기 때문이다. 날씨가 더워지면서, 표면에 물방울이 맺힌 캔 음료가 자판기 배출구에 떨어지면서 그곳의 먼지가 캔에 달라붙었기 때문이다. 그는 이 때문에 캔을 물로 씻은 후 음료수를 마셨다. 정 씨는 “음료수 표면에 때 구정물인지 뭔지 묻어 나와 매우 불쾌했다. 그 후로는 음료수를 한 번 닦고 먹게 된다”고 말했다. 음료수 자판기를 자주 사용하는 최모(25) 씨 역시 비슷한 경험을 했다. 그는 어두운 곳에서 음료수를 뽑아 먹으려고 손을 자판기 안으로 뻗어 이리저리 더듬다 보니 손이 새카맣게 되어 있었다. 김 씨는 “눈으로 봤을 땐 전혀 더럽다고 생각하지 못했던 부분이라 많이 놀랐다. 돈 내고 음료수를 뽑은 건지 먼지를 뽑은 건지 모르겠다”고 말했다.


공공장소와 마찬가지로 도로에 설치된 음료자판기는 외관부터 청결하지 못했다. 도로에서 날라오는 흙먼지나 미세먼지가 음료 꺼내는 덮개에 그대로 쌓여 더러웠다. 부산 금정구에 거주하는 장모(19) 씨는 저녁에 캔 음료를 뽑기 위해 길가 자판기를 이용했다. 그러나 날이 더워져 각종 날 파리와 나방들이 자판기의 환한 불빛들 주위로 모여들었다. 장 씨는 벌레들이 자판기 배출구 통 안에 죽어있는 것을 보고 발길을 돌려야 했다. 장 씨는 “나방들이 있는 통으로 음료수가 떨어질 것을 생각하니 음료수를 먹고 싶다는 생각이 싹 사라졌다. 너무 불쾌했다”고 말했다.
부산 어린이 대공원에 설치된 캔 음료 자판기를 이용하는 사람들은 배출구가 청결하지 못해도 음료수를 닦아 먹는 사람들은 거의 없었다. 더러워도 그냥 먹는 사람들이 있는가 하면, 더럽다는 생각을 못하고 습관적으로 그냥 먹는 사람들이 대부분이었다.
자판기를 위탁 운영하는 있는 (주)부성벤더의 관계자에 따르면, 자판기 청소는 자판기에 물건을 공급하는 직원이 청소하게 되어있지만, 직원이 바쁘다 보니 배출구까지 청소를 못한 것이라고 설명했다.


부산 남구청 환경위생과 관계자에 따르면, 캔 음료 자판기는 자판기 자체의 위생 문제는 단속대상이 아니며 그 자판기에서 나오는 음료가 무엇이냐에 따라 단속 대상이 된다는 것이다. 자판기에서 만들어 나오는 커피 등 음료의 위생 상태에 대해서는 당국의 행정조치가 가능하지만, 캔 음료 등 공장 완제품은 위생 단속 신고 대상에서 제외돼 있다는 것이다. 결국 자판기 배출구의 위생 상태는 아무도 단속할 사람이 없는 상태다. 담당자는 “자판기 배출구에 문제가 있으면 제조회사나 자판기를 관리하는 위생관리자에게 문의할 수는 있지만, 조치할 법은 따로 없다”고 덧붙였다.


<강아지 똥>의 작가 권정생의 따뜻한 글과 토속적인 정감이 물씬 묻어나는 이야기. 정승각의 정성이 가득 담긴 그림이 어우러진 놓치기 싫은 그림책.
한밤중에 찾아온 새앙쥐를 내쫓지 않고, 자신의 것을 나누어주는 황소 아저씨와 그 정을 고맙게 받고 모두 행복해지는 이야기를 담고 있다.
<강아지 똥>과 <까막나라에서 온 삽사리>를 보았던 사람이라면 '정승각'이라는 작가 이름을 머리 속에 달고 다녔을 터이다. 우리만의 독특한 정서를 그림으로 표현하면서도 글과 딱맞는, 아니 그 이상의 느낌을 주던 그림작가라고 말이다.
이 책 <황소 아저씨>는 작가의 이름을 한 번 더 기억하게 만든다. 보통의 그림책에서는 입체감을 표현하기 위해 닥종이나 인형을 사용하지만, 이 책은 독특한 방법으로 울툴불퉁한 입체감을 표현해내었다. 처음엔 캔버스 위에 유화로 그려낸 줄 알았는데, 판넬위에 부조를 만든 뒤 모시천을 덮고 수성물감으로 채색하는 독특한 기법으로 해내었다고 한다.
첫 장을 열자마자 나타난 올록볼록한 달 아래로 마치 지금도 시골 깊은 산속에 있을 법한 한 채의 초가집이 보인다. 다음 장을 열면 다소 투박하게 보이는 황소가 곤히 자고 있다. 그림 속에서 황소의 몸 근육은 살아 움직이고, 황소의 숨소리가 바로 곁에서 들리는 듯 하다. 입체감과 생생한 캐릭터들의 표정을 통해 그림이라는 평면의 공간도 이렇게 살아 숨쉴 수 있구나!
황소 등 너머 구유가 보인다. 사뭇 어둡다.
그 어둠 속에서 새앙쥐 한 마리가 나타난다. "쪼끄만 두 눈이 반짝반짝했어요."라는 오른쪽 글귀와 딱 맞아 떨어지는 그림. 생쥐 앞에 거대한 황소의 등이 보인다.
유화이면서 조각같은 느낌을 주는 입체감, 캐릭터들의 생생한 표정, 푸른 색에 빛을 주는 정도에 따라 더욱 살아나는 '밤 이야기'(한밤중에 외따로 떨어져 있는 시골 외양간에서 일어나는 이야기를 다루고 있으므로)의 환상성.. 그림의 장점들을 열거하자니, 끝이 없다.
오로지 잡히는 건 하나! 책장을 넘길수록 이야기가 만들어내는 환상 세계로 빠져들어간다는 것. 그리고 그 속에서 맑은 눈을 꿈벅꿈벅하며 새앙쥐에게 나누어주는 황소 아저씨가 좋고, 귀여운 새앙쥐가 행복해서 다행이라는 생각. 그리고 이들이 이토록 가깝게 느껴지는 것이 혹 그림 때문이 아닐까라는 의심이 든다는 것, 바로 그것이다. - 유여종


개구리는 책이 진행되는 내내 가방을 멘 채 어딘가로 급히 달려간다. 그 모습을 본 동물들의 마음에는 호기심이 떠오른다. 선인장 뒤에 있다 개구리를 본 다람쥐가 “나도 줘!” 하며 개구리를 쫓기 시작한다. 다람쥐는 개구리의 가방 안에 도토리가 들어 있을지도 모른다고 상상한다. 도토리는 다람쥐가 좋아하는 먹이이다. 일단 머릿속에 도토리가 떠오른 이상 개구리를 놓칠 수는 없다.
다람쥐에 이어 토끼도 개구리를 본다. 토끼는 개구리의 가방 안에 맛있는 홍당무가 들어 있을 거라고 상상한다. 홍당무가 들어 있는 가방을 어떻게 그냥 보내겠는가. 토끼도 개구리를 쫓기 시작한다.
책을 보다 보면 가방 안에 무엇이 들었을지 궁금한 만큼, 개구리가 왜 가방을 메고 뛰는지도 궁금해진다. 처음에 개구리가 있던 곳은 물이 조금 남아 있는 마른 땅이었다. 마른 땅 곳곳에는 선인장들이 있었는데 페이지가 넘어가면서 땅에는 점점 나무가 많아진다. 모든 동물들이 개구리를 쫓아 달리는 장면에서는 제법 울창한 숲에서 타잔처럼 줄기를 타고 뛰어다니는 동물들의 모습을 볼 수 있다.
캐릭터가 도드라지는 책이라 캐릭터의 동작과 표정에 집중한 채 보게 되지만, 배경을 중심으로 다시 한 번 보면 점점 변하고 있는 배경을 감지할 수 있다. 그러다 물이 가득한 곳이 나타나는 순간, 독자들은 개구리가 왜 그렇게 달려야만 했는지 이유를 알게 된다.
다양한 의성어 · 의태어가 어우러진 짧은 문장과 반복적인 대사들은 읽고 듣는 재미를 준다. 처음에는 부모가 읽어 주는 문장을 들으며 그림을 좇아가겠지만, 나중에는 아이 스스로 외우듯 읽으며 책을 보게 될 것이다. 아이들이 좋아할 만한 뚜렷한 캐릭터와 이야기의 흐름 덕에 책에 좀 더 집중할 수 있다. 또한 결론에서는 생각하지 못한 깜찍한 반전을 보여 주어, 책 읽기의 통쾌한 맛을 느끼게 한다.
동물들 캐릭터와 결말에서 보이는 위트, 개구리의 모습을 보며 느낄 수 있는 감동, 아이들이 좋아하는 귀엽고 생동감 있는 그림, 책을 읽고 나서도 생각해 볼 수 있는 따뜻한 주제 등 다양한 장점을 고루 갖춘 그림책 『가방 안에 든 게 뭐야?』에 무엇이 들어 있는지 궁금하다면, 책을 펼쳐 보자.


이번 3집 앨범과 타이틀 곡에 관한 전반적 소개를 하자면?
1년 8개월 만에, 오랜만에 낸 앨범이다. 오랜만의 앨범인 만큼 더 각오를 다졌다. 그동안 뮤지컬을 하면서 느낀 여러 가지 기분, 배웠던 음악적 장르들을 인용해서 곡을 쓴 것들도 있다. 원래의 것들을 고수하되 새로운 장르도 시도했다. 다양한 분위기를 한 앨범에 넣으려고 노력했다.
태국이 이번 아시아 투어로는 4번째 국가인데 소감은?
매번 앨범을 내고 콘서트를 할 때마다 긴장이 되는 것은 사실이다. 방송 활동을 전혀 못하는 상황에서, 아시아 투어를 돌 때 많은 팬분들이 잊지 않고 찾아주실까 하는 걱정을 하는데 항상 관심을 가져주셔서 감사할 뿐이다. 그래서 노래로써 감사함을 표현하려고 노력하고 있다. 받은 사랑을 되돌려 드릴 수 있도록, 나를 찾아주시는 분들을 위해 최고의 노래와 무대로써 보답하려고 노력한다.


이제 (아시아 투어의) 절반 정도 온 것인데 처음 시작했을 때 마음과 앞두고 있는 마음은 똑같다. 매 공연, 매 곡마다 최선을 다하고 싶다. 오늘 공연부터 해서 남은 공연까지 최선을 다해서 아무 탈 없이 마무리 지을 수 있도록 노력하겠다.
태국에는 1년 6개월만에 다시 왔는데, 해외 투어를 돌며 얻는 경험이 있다면.
태국뿐 아니라, 어느 나라든 몇 번 같은 곳을 방문하다 보면 경험과 스토리를 배우는 것 같다. 이전 공연에서 있었던 일들이 이번 공연에 새로운 소재가 되고, 또 다음 공연을 기약하는 약속을 하면서 기승전결이라는 소통이 생긴다. 결국 팬들과 나만이 소통할 수 있는 스토리가 자연스럽게 만들어진다. 그것이 아시아 투어를 하면서 내가 갖는 경험과 자산인 것 같다.
태국을 3번째 방문했는데, 태국 팬들이 다른 국가 팬들과 다른 점이 있다면?
사실 어느 나라든 저희 팬분들은 비슷한 성향이 있어서 특별히 구분하고 싶지는 않지만, 태국 팬분들은 자체적으로 심성이 선한 느낌이 있다. 배려 많이 하는 팬 문화가 잘 자리 잡은 것 같아서 공연할 때마다 감사하다는 마음을 느낀다. 뭔가 열정적이면서도 눈을 보면 사람들의 느낌을 볼 수 있는데, 태국 팬들의 눈을 보면 심적으로도 안정을 찾고 치유받는 느낌이다.
앨범 낼때 마다 해외 투어를 하고 있는데, 그 이유와 보람은 무엇인가.
해외 투어를 돌며 항상 걱정한다. 지금도 매번 콘서트를 기획할 때마다 정말 많은 분들이 와주실까 고민하게 된다. 걱정과 불안이 있다. 하지만 그 와중에 매번 또 그렇게 제가 앨범을 내면 콘서트를 하면 많이 와주시고 관심을 가져주시고 응원해주셔서 매 순간이 나에게 기적 같다. 그래서 지치지 않고 열심히 하고 싶은 마음이 더 든다. 그렇기에 매 곡마다 최선을 다하게 되는 것 같다. 다음 앨범을 내는 원동력이 된다.
매번 공연의 세트 리스트를 본인이 직접 결정한다는데, 이번 콘서트의 주안점은?
오랜만에 콘서트를 하는 것이니만큼 새 앨범에 수록된 전곡을 다 부르려고 했다. 모든 것이 새로운 노래인만큼 새 퍼포먼스, 음악 등으로 구성돼 있다. 기존 곡들 또한 새롭게 편곡해서 전보다 신선한 느낌으로 채워지는 공연이 아닐까 생각한다.


타이틀곡 '꽃'이 아닐까 한다. 사실 기존의 댄스곡들과 달리 같이 호흡할 수 있는 곡은 아니다. 메시지를 담고 무대에서 표현하는 곡이다. 이 곡만큼은 기존 댄스곡이 아닌 하나의 공연이라고 생각해주시면 내가 목표한 것이 달성되는 것 같다.
이제까지 내가 했던 댄스곡 중 가장 조용하게 시작해서 또 조용하게 마무리 되는 곡이다. 색다르긴 한데, 한 공연 안에서 또 다른 공연을 보는 느낌을 받으실 수 있을 것 같다. 오프닝 때 이 곡 안에 담고 싶었던 메시지가 가사로 나온다. 이 곡을 통해 듣는 분이 각자가 메시지를 느낄 수 있다면 반은 성공이라고 생각한다.
안무도 기존처럼 칼군무라기보다 얼반 댄스라 해서 악기 소스 하나하나에 맞추는 방식이다. 이런 음악 장르에 그런 댄스를 춘다는 것 자체도 획기적이라 할 수 있다. 그런 점이 곡 자체에 특별함을 부여하는 게 아닐까 개인적으로 생각한다.


'플라워'에 담긴 메시지는 다양하다. 나를 빗대어 한 것도 있다. 여러 가지 뜻이 담겨있다. 한 가지가 아닌 여러 가지 시각으로 보면 볼 수 있는 메시지다. 나의 얘기도 분명 있다. 꽃이 항상 만개할 수 없다. 꽃이라는 이미지가 주는 산뜻하고, 온화하고, 고귀하고.. 아름다운 이야기가 있다면 피려고 노력하는 꽃, 피지 못하고 꺾인 꽃도 있다. 소외받은 부류도 피려고 노력한다. 항상 꿈을 갖고 노력하는 청소년들에 대한 메시지도 있고 다양하다. 항상 그 와중에도 최선을 다하고 노력하고 기회를 계속 기다리자는 뜻도 있다.
공연의 패션이나 스타일을 늘 직접 하는데, 이번 헤어스타일의 의미는?
일단 블랙머리를 피하려 했다. 블랙을 피하려고 했던 이유가 있다. 우선 뮤직비디오 보면 아시겠지만 시대감을 주고 싶지 않았다. 과거인지 미래인지 현재인지 제3의 세상인지 알 수 없다는 느낌을 주고 싶었는데, 그런 걸 봤을 때 특이한 색이 좋지 않을까 생각한 것도 있었고, 너무 많은 염색을 해서 선택권이 많이 주어지지 않았다. 지금 물이 조금 빠져서 청록색인데 단순하게 새로이 선보이는 색을 하고 싶어서 한 것도 있다.
늘 새로운 스타일과 다양한 장르를 시도하는 이유는?
새로운 장르를 하려고 하지만, 한 앨범에 다양한 장르를 하려는 것도 있다. 음악적으로 보면 다양한 장르를 많이 하려고 하는 게 맞다. 두서없다고 생각할 수 있다. 하지만 방송 활동을 생각해서 앨범을 만드는게 아니라 콘서트를 생각하며 만들기 때문에 여러 장르가 필요하다. 2시간이라는 공연 시간 동안 지루하지 않으려면 음악이 다양성을 가지는 것이 가장 중요하다. 시도와 도전을 하면서도 '나스러운 것'을 생각하면서 그 가운데를 찾으려고 노력한다.
방송활동의 제약이 있어 대중성 있는 음악보다 무대 퍼포먼스에 맞춘 앨범작업을 한다고 했는데, 역으로 방송을 하게 된다면 음악에 대한 성향이 바뀔 수 있나.
바뀔 수 있다. 약간의 트렌드를 따라간다. 어쩔 수 없는 거니까. 약간 좀 더 무난하게 갈 것 같다. 현재는 방송을 하지 않기에 나의 음악적 색깔을 끝(극단)으로 가는 건 있다. 하지만 방송을 하게 되면 한 곡으로도 여러 모습을 선보일 수 있다. 트렌디한 곡이라도 라이브나 퍼포먼스로 나를 충분히 어필할 수 있다고 생각한다.
지금은 그런 게 없다. 매체로서 보여줄 수 있는 건 뮤직비디오가 전부다. 그나마도 방송에서 많이 틀어주지 않는다. 그래서 나에게 가장 큰 독은 무난함이다. 나도 고민을 많이 한다. 무난함 속에서도 적정선을 지키려고 하는 것이 회사와의 대화다. 선보일 기회가 많으면 같은 트렌디한 경우여도 어필할 수 있는 게 많을 거다.
“3집까지 노하우도 쌓으면서 많은 걸 경험했으니, 앞으로 4, 5집까진 무난하게 할 수 있을 것 같아요. 언젠가 동등한 조건에서 노래를 선보일 날이 온다면, 거기서 다시 판단해주셨으면 좋겠어요.”
방송이 전혀 없는 상황에서도 좋은 성과를 내고 있다. 지난 주엔 지상파 음악 프로그램에서 1위 후보에 올랐다. 여러 차트에서도 성적이 좋다. 소감을 말해 달라.


하지만 (순위에) 특별한 의미를 부여하진 않으려 한다. 나를 더 특별하게 대우해 달라는 건 아니지만, 언젠가 동등한 조건에서 노래를 선보이고 거기 맞는 결과를 판단해줬으면 하는 생각을 한다. 아쉬움은 있지만 그만큼 공연에 치중할 수 있다. 새로운 공연으로 많은 경험을 쌓았고, 노하우를 터득한 게 분명히 있다. 그런 부분이 나의 강점이 되지 않았나 좋게 생각한다.
매 공연마다 지니 타임을 가지고 있는데, 이유는 무엇인가?
사실 '지니타임'은 일본에서 처음 시작했다. 시작한 이유는 일본 콘서트 때 일본말이 그렇게 한국말처럼 유창한 게 아니어서였다. 토크 시간이 너무 많아서 한 개 정도는 말을 많이 하지 않아도 재미있게 넘어가고 싶어 만든 순서였다. (웃음) 팬들과 서로 호흡하고 토크에서도 부담이 없겠다 싶어 시작했는데, 그게 양날의 검이 됐다. 사실 부담될 때도 있다. 팬분들 조차 만반의 준비를 하고 오는 경우가 있어 당황스러운 소원이 있기도 하다. 하지만 그 약간의 당황스러움이 '지니타임' 만의 재미인 것 같다. 내게도 리얼한 부분이기에 공연할 때마다 기대되면서도 긴장된다.
서울 공연 당시에 지니타임을 하지 않으려 했는데, 공연이 정해지면 '이번 지니타임에는 뭘 해야지'라고 하는 팬들을 보니 그럴 수가 없었다. 아마 콘서트를 하고 있는 동안에는 평생 해야할 듯 싶다. 그래도 지니타임이 내 공연의 특색이 된 것 같아서 약간의 자부심을 느낀다. 요즘에는 못하겠으면 솔직하게 이야기를 하고 넘어가는 편이다. 팬들과 재미있게 소통하는 것이 좋은 것 같다.
앨범 선곡 순서와 콘서트 선곡 순서가 다르다. 기준은 무엇인가.
앨범에서의 세트 리스트는 처음 플레이를 할 때 물 흐르듯이 자연스럽게 넘어가는 순서대로 한 것이다. 보통은 '좋은 곡'들을 5번째 트랙 안에 넣어두고 마지막으로 가며 비중이 덜한 곡을 넣곤 하는데, 나는 그런 규칙을 따르지 않는다. 순서는 '좋은 곡'과 '나쁜 곡'의 기준으로 나열하는 것이 아니라 앨범을 처음부터 끝까지 들었다고 가정했을 때 내내 지루하지 않고, 위화감이 없도록 나열해야 한다고 생각한다. 그래서 보통 '앨범의 끝까지 들어달라'고 말씀드리곤 한다. 끝까지 잘 들어주시길 바라는 마음이 크다.
콘서트는 기승전결이 있게끔 의상과 분위기에 맞춰서 세트 리스트를 구성한다.
"기존의 것을 그대로 답습하는 건 팬들에 대한 배신이라고 생각해요. 계산된 행동으로 비겁해지기 싫었어요.”
공연의 세트리스트가 대부분 새 앨범 곡으로만 채워져 있는것이 놀랍다. 보통의 공연에서 새 앨범의 곡은 아무래도 대중적 인지도도 낮고 준비도 덜돼 많이 넣지는 않는데.
방송에서 새로운 곡을 노출을 할 수 없으니 공연에서 하게 됐다. 별로 노출이 안 된다 해서 싱글 한 두곡만 내거나 공연을 하면서 기존 곡들로만 채워서 하면 내가 비겁하게 느껴진다고 생각한다. 티켓 값을 지불하고 온 팬들, 날 믿고 온 팬들에게 배신 아닌 배신 같은 걸 하고 싶지 않았다. 그렇게 하는 공연이라면 나는 안하고 싶을 것 같다. 물론 디지털 싱글이나 싱글 한 두곡 발표하고 콘서트를 하면 수지타산적으로 훨씬 나을 수 있지만 그렇게 하는 자체가 내 스스로 죄송스럽다.
어떤 방송 활동도 할 수 없는 상황에 매 앨범 10곡 트랙을 만드는 가수도 없더라. 사실 나도 그렇고 회사도 그렇고 많은 용기가 필요한 부분이다.
매번 작년에도 재작년에도 공연 보러 와주실 때 성에 차실 수 있게 하려면 완벽하게 새로운 포맷으로 보여드리는 게 최대한의 예의라고 생각했다. 그래서 앨범을 내고 새로운 공연을 하게 됐다. 아예 새롭게 모든 걸 다 하는 점을 높게 평가해주신 것 같다. 그래서 공연에도 믿고 와주시는 것이 아닐까. 그런 순환이 행운처럼 느껴진다. 그래서 매번 앨범내고 콘서트 할 때마다 그 포맷을 유지하고 싶다. 감사함을 표현하는 방법은 그것밖에 없다. 그 목적이 가장 큰 것 같다.
"과거에 기대지 않고, 새로운 시도로 팬들에게 박수받는 일이 제겐 중요한 일이에요. 그런 부분을 높게 평가해주고, 그래서 믿음이 쌓이면 그게 또 하나의 사이클이 되지 않겠어요? 그런 포맷을 계속 유지할 겁니다.”


예전에는 있었다면, 지금은 거창하지 않다.목표가 사실 그렇게 정확하게 있는 건 아니다. 언제까지 솔로 앨범을 낼 수 있을지 모르겠지만 할 수 있을 때만큼은 정말 지금 보러와 주시는 팬들을 위해서라도 최선을 다하고 좋은 음악과 노래, 퍼포먼스를 보여드리려고 한다. 오늘도 하나의 목표고 그걸 제 마음에 들게 달성하려고 노력을 하겠다.
오늘도 최선을 다할 테니 즐겨 달라. 매번 감사하다.
김준수는 회견 내내 자신의 ‘콘서트 색깔’에 대한 얘기를 자주 꺼냈다. 모든 음반의 수록곡은 오로지 콘서트를 위해 만들어지고, 지루하지 않은 공연을 이어가기 위해 다양한 장르의 음악을 편성하고 셋 리스트를 구성한다는 것이다.
그는 "다양한 장르를 구성하는 것은 나쁘게 말하면 두서없다고 볼 수도 있지만, 콘서트에 맞는 기승전결을 고려하면 불가피한 선택”이라며 “팬들에 대한 나의 불안, 나에 대한 팬들의 응원이 맞물리는 매 순간이 기적같다”고 했다.


김준수의 솔로 아시아 투어 셋 리스트는 다른 가수의 그것과 확연히 달랐다.
새 음반을 내고 투어를 도는 가수들은 보통 검증된 과거의 히트곡을 중심으로 새 음반 수록곡 몇 개 끼워 넣는 게 ‘정석’인데, 김준수는 아예 새 음반 곡들로 ‘도배’했기 때문이다. 내한무대에 서는 세계적인 가수들도 새 음반 투어를 돌 땐, 방문 국가의 팬들이 요청하는 과거 히트곡을 반드시 넣어 훈훈한 분위기를 조성하는 게 관례다.
하지만 김준수는 ‘공연의 일반적인 틀’을 깼다. 모든 공연의 셋 리스트를 직접 준비하는 그는 이번 무대에서도 자신이 부를 노래를 손수 선별했다. 그것도 새 음반 수록곡이 공연의 70% 이상 차지했다. 과거 히트곡도 그대로 재연하는 것이 아닌, 새롭게 편곡하고 안무를 다시 짜는 ‘창작’의 일환으로 인식했다.


“제가 (음악)방송에 노출되지 못하고, (해외) 콘서트도 1년 만에 하면서 팬들과 만나다보니, 더 진중하고 세심하게 음악을 만들어야겠다는 생각이 강했어요. 요즘 유행하는 디지털 싱글 1, 2개 내는 건 비겁하다는 생각이 들었죠. 제 공연을 믿고 오는 분들께 디지털 싱글 곡을 모아 공연해서 수지타산을 맞추면 저 자신에게 미안할 뿐이에요. 관객에겐 배신 아닌 배신이 되기도 하고요.”
“과거에 기대지 않고, 새로운 시도로 팬들에게 박수받는 일이 제겐 중요한 일이에요. 그런 부분을 높게 평가해주고, 그래서 믿음이 쌓이면 그게 또 하나의 사이클이 되지 않겠어요? 그런 포맷을 계속 유지할 겁니다.”
김준수는 회견 내내 자신의 ‘콘서트 색깔’에 대한 얘기를 자주 꺼냈다. 모든 음반의 수록곡은 오로지 콘서트를 위해 만들어지고, 지루하지 않은 공연을 이어가기위해 다양한 장르의 음악을 편성하고 셋 리스트를 구성한다는 것이다.
그는 “다양한 장르를 구성하는 것은 나쁘게 말하면 두서없다고 볼 수도 있지만, 콘서트에 맞는 기승전결을 고려하면 불가피한 선택”이라며 “팬들에 대한 나의 불안, 나에 대한 팬들의 응원이 맞물리는 매 순간이 기적같다”고 했다.


신기한 힘을 가지고 있다는 보물, ‘진의 금속기’가 잠들어 있는 수수께끼의 유적 미궁(던전)이 나타나기 시작한지 14년...이 대륙을 여행하는 소년 알라딘은 여행도중에 만나게 된 야심가 알리바바와 함께 보물을 손에 넣기 위해 미궁을 공략하러 나선다. 미궁을 공략하면서 여러 사람과 교류하고, 만남과 이별을 반복하는 중, 알라딘은 자신의 숙명에 대해 깨닫게 되는데...
고등학교에 부임한 교사와 뱀파이어 등 인간과는 다른 학생들과의 교류를 그린 애니메이션
2050년대 초, 갑자기 나타난 미지의 생명체 「오라클 세포」는 지구상의 모든 대상을 「포식」하기 시작한다. 모든 것을 먹고, 다양하게 변화하는 흉포한 생명체, 그 존재를 언제부턴가 사람들은 두려움을 담아 「아라가미」라고 불렀다. 기존에 있는 무기를 모두 무력화시킨 아라가미 때문에 도시 문명은 붕괴되고, 인류는 서서히 생존권을 빼앗기게 된다. 그러나 이런 인류에게도 마지막 광명은 남아있었으니, 그것은 바로 오라클 세포를 심은 생체병기 「신기」와 그것을 조종하는 특수부대, 통칭 「갓 이터」. 거친 신들에 의해 억압받는 세상에서, 「신을 먹는 자」의 내일 없는 전쟁이 시작된다.


한 소년이 할아버지의 유언에 따라 미소녀 메이드들과 살게 되면서 벌어지는 이야기
신주쿠 공방전에서 유우이치로우는 미카엘라와 재회하지만, 미카엘라는 흡혈귀로 변해 있었다. ‘가족’을 구하기 위해, 동료를 지키기 위해 지식과 힘을 원하는 유우이치로우는 흡혈귀를 인간으로 되돌리는 방법을 모색하는 것과 동시에 귀주장비 훈련에 매진한다. 한편 구렌은 쿠레토의 부름을 받고 충격적인 진실을 듣게 된다. ‘1개월 뒤, 흡혈귀의 본대 도쿄로 진군한다’. 쿠레토는 흡혈귀보다 선수 치기위해 구렌에게 나고야로 가라고 명령한다. 귀족섬멸 작전의 포문이 지금 시작된다.


어느 날 갑자기, 미지의 바이러스에 의해 세계는 멸망했다. 살아남은 것은 아이들뿐. 그리고 그 아이들은 지하에서 나타난 흡혈귀들에게 지배당하게 된다. 하쿠야 유우이치로우는 가족과 같은 하쿠야 미카엘라와 함께 흡혈귀에게 피를 받쳐 살고 있다. 가축 같은 취급에 견디지 못한 유우이치로우는 미카엘라와 다른 고아들과 함께 바깥 세상으로 탈출하려 하는데… 4년 후, 하쿠야 유우이치로우는 일본제귀군 흡혈귀 섬멸부대 ‘월귀조’에 입대. 스스로 무시무시한 흡혈귀들과의 전쟁에 몸을 던진다!
에미야 시로가 만든 요리를 주변 인물들과 서번트들이 먹고 즐기는 이야기를 그린 애니메이션


시간여유가 있었으면 저도 들러볼 걸 그랬습니다. 실내디자인에서 근대문화역사관과 공통점도 꽤 있는 것 같네요. 상당히 가치 있는 관람시설로 보입니다.
감추려고 하는 자가 범인이며 반드시 죄값을 받을 것이라 생각합니다.
자꾸만 오버랩이 되는 바람에, 관람하기 좀 힘들었어요.
오래 걸리지 않았으면 좋겠습니다.
얼마나 큰 잘못을 했기에, 이렇게 감추고 싶어하는지, 그 진실이 더더욱 궁금해지네요.
저는 여기 앞에 있는 자연사박물관만 가봤습니다 ..
해양유물전시관은 어떤 모습일지 궁금했는데 ..
흥미로운 부분이 많습니다 ..
세월호 문제는 철저히 밝혀져야 합니다 ..
풀리지 않는 숙제가 너무 많아요 ..


다.미국으로 간 것은 그것이 그의 궁극적인 목표였기 때문이다. 그러나 미국으로 가던 도중에 레 반 부는 아무것도 없이 밑바닥부터 다시 시작해야 한다는 것 때문에 신기하고 신기한 미녀 안마 마사지 경기출장 마사지 경기 출장샵 실의와 좌절에 빠졌다. 그가 모든 걸 포기하고 갑판에서 바다로 뛰어내리기 직전에 그의 아내가 그를 발견했다. "레!" 아내가
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키친』의 작가 요시모토 바나나의 색다른 사랑 이야기 할머니가 열에 들떠 남긴 이상한 유언. “너는 하치의 마지막 연인이 될 거다. 하치, 중요, 하치의 마지막 연인” 그 유언 그대로 나는 하치라는 이름을 가진 남자의 마지막 연인이 된다. 운명적으로 이끌린 만남과 예정된 이별 사이에서 보낸 황금빛 햇살 같은 시간의 기록.
일본의 젊은 작가 요시모토 바나나는 그녀의 처녀작 『키친』으로 전세계 수백만의 독자에게 감동을 주었다. 그녀의 매력은 무엇일까? 직설적이면서도 수줍어하는 듯한 말투, 간결한 스토리의 함축미, 감정의 복잡미묘함을 명쾌하게 다루는 방식이 아닐까? -북리스트


『하치의 마지막 연인(ハチ公の最後の戀人)』(1996)은 아주 색다른 사랑 이야기다. 신비로운 예언으로 시작되는 어린 연인들의 기이한 만남과 이별의 이야기이며 바나나 소설 특유의 초현실적 분위기와 감각적인 문체로 삭막한 일상에서는 만나기 어려운 상큼하고 낭만적인 환상을 보여 주는 소설이다.
주인공 마오는 어느 날 할머니로부터 이상한 예언을 듣는다. 임종 자리에서 열에 들뜬 채 할머니는 마오에게 \”너는 하치의 마지막 연인이 될 거다. 하치, 중요, 하치의 마지막 연인\”이라는 유언을 남긴다. 마오는 ‘종교 단체 비슷한 집’에서 태어나 지나치게 자유분방한 엄마곁에서 다소 뒤틀린 성장기를 보낸 소녀이다. 그녀는 아버지가 누군지 모른다. 그녀의 엄마는 집을 드나드는 남자들과 열심히 육욕을 살찌우느라, 딸의 고뇌 따위 아랑곳하지 않는 것처럼 보인다. 마오가 보는 세계는 생기도 활기도 없이 죽어 있는 회색 세계이다. 그런 마오의 세계에 어느 날 할머니의 유언 그대로 하치라는 이름을 가진 남자가 나타난다. 도넛 가게에서 혼자 커피를 마시고 있던 마오에게 하치와 하치의 여자 친구가 말을 걸어오고 마오는 집을 나와 그들과 함께 살게 된다. 하치의 부모는 히피였던 모양인데 어린 하치를 인도에 가서 버렸다. 그 후 하치는 어느 인도 가정에 입양되어 자랐다. 하치를 입양한 양부모는 하치를 만나기 전 어느 이름 없는 성자의 예언을 들었다고 한다. 그래서 그들은 막상 그들 앞에 하치가 나타났을 때 신의 선물이라 여기고 애지중지 길렀다. 하치도 열 살 때 어떤 종교 의식에서 그 성자를 만났는데 그가 하치의 미래도 예언했다고 한다. 하치의 꿈은 인도에서 사귄 친구들과 산 속에다 수행 시설을 만들고 그들과 도와가며 사는 것이다. 그 일을 시작하기 전에 그는 인도의 각지를 떠돌고 싶었고 자기가 태어난 일본에 와보고 싶었다. 그래서 2년 전 일본에 왔고 지금의 여자 친구를 만났다. 하치와 ‘엄마’라고 불리는 그의 여자친구, 그리고 마오의 야릇한 동거가 시작된 지 얼마 안 돼서 ‘엄마’는 하코네에 놀러갔다가 오토바이 사고로 죽는다. ‘엄마’가 없는 집에 사는 일이 고통스러워 마오는 집으로 다시 돌아가 하치를 잊고 살아가려 한다. 그리고 시간이 흘러 하치의 영상이 희미해진 어느 날 하치가 마오를 찾아온다. 그리고 하치와 마오, 둘만의 동거가 시작된다. 하치와의 새로운 생활 속에서 마오는 새 친구들도 얻는다. 하치와 마오는 언젠가는 인도로 다시 돌아가 산 속의 수행자가 되리라는 것을 알기 때문에 서로를 구속하지 않고 자유로운 시간을 보낸다. 첫 만남에서 마지막 이별의 순간까지, 하치와 함께 보낸 시간 속에서 마오는 하치의 격려로 그림을 그리게 되고 자기를 행복하게 만들어줄 수 있는 일이 무엇인지 깨달아 간다. 운명처럼 마오의 닫힌 세계의 문을 열고 나타난 하치가 마오에게 세계로 통하는 다리를 놓아주고, 그녀의 손을 잡아 알록달록 채색된 세상으로 인도한다. 하치가 만들어 놓은 여유롭고 자연스러운 열린 공간에서, 마오는 자기 내면에 갇혀 있던 표현의 욕구를 해방시키고, 엄마를 용서하고, 죽어 있던 시간에 회생의 숨을 불어넣는다. 하치의 사랑은 마오에게 자기만의 언어를 깨닫게 하고, 그 존재의 기억으로 삶의 바다에 노 저어 나갈 수 있게 하는 힘이 된다.


기본적으로 신세기 에반게리온, 속칭 구판은 TV판을 원작으로 한다. 사도신생은 그야말로 TV판의 총집편이고, 엔드 오브 에반게리온의 경우 TV판을 완결짓는 작품으로, TV시리즈의 애매한 결말을 화끈하게 마무리 짓는(...)작품이기 때문에 TV판이 그 기준이 될 수밖에 없다. 만화판은 TV판을 기초로 하나, 그 세부 스토리가 다르다는 차이점이 있다. 그리고 그 외의 작품은 패러럴 월드라고 간주를 할 수 있다. 이는 에반게리온 신극장판도 마찬가지. 단지 패러럴 월드 치고는 스케일이 엄청 클 뿐
90년대를 강타한 일본의 전설적인 애니메이션 오죽하면 에바 이전의 덕후와 에바 이후의 덕후로 나눌까. 물론 지금은 둘 다 늙은이 취급 받지만
신세기 에반게리온은 그 당시만 해도 파격적이었던 열혈소년이 아닌 항상 고민하고 두려움에 떨며 의지가 약한 주인공을 전면에 내세움으로서 한창 불안에 빠져 있던 90년대 중후반 일본 사회에 많은 여파를 남겼다. 단순히 높은 시청률과 광매체 판매량뿐만 아니라 소위 '에바 현상'이라고 일컬어지는 열광적인 사태에 대해 많은 비평가들이 주목하였고 아직도 평을 쏟아내고 있다.
2007년부터 다시 시작된 에반게리온 신극장판의 개봉에 탄력받아 구판 에반게리온의 광매체 및 캐릭터 상품의 판매량은 여전히 잘 팔리고 있으며 2015년 에 출시되는 블루레이는 고화질의 영상을 기다려 온 팬들의 기대를 충족시켜줄 것으로 보인다. 사골게리온 맞네그래도 잘팔린다. 그야말로 에반게리온의 인기가 어느 정도인지 가늠할 수 있는 좋은 바로미터. 여러 애니메이션들이 각 분기마다 폭발적인 인기와 충격으로 센세이션을 불러 일으켰지만, 에반게리온 이후 에바를 능가한 작품은 아직까지 나오지 않았고, 전반적인 일본내 소비시장 축소와 오타쿠들의 패턴이 바뀜에 따라서 에바만큼 지속적인 흥행을 할 수 있는 작품이 다시 나오기는 당분간 힘들다는 것이 정설이다.
그렇다고 해서 에바가 완벽히 독창적인 작품인 건 아니다. 에반게리온을 이야기하는데 있어서 중요한 축인 에바는 전반적으로 전설거신 이데온에서 많은 컨셉을 가져왔고, 특히나 엔드 오브 에반게리온의 결말은 그야말로 이데온의 결말을 그대로 가져왔다고 해도 틀린말이 아니다. 거기에 특촬물의 영향도 강하게 받았고, 천천히 뜯어보면 다양한 애니에서 모티브를 가져왔다는 사실을 알 수 있다.
서기 2000년, 인류는 세컨드 임팩트라는 대재앙을 겪게 된다. 세간에는 운석충돌로 알려진 이 사건으로 남극의 얼음이 녹고, 그 영향으로 해수면의 수위가 높아져서 인류는 순식간에 절반정도가 사라지게 되고, 일본 역시 도쿄가 물에 잠기는 등의 피해를 입게 된다.
2015년, 아버지와 떨어져 살던 이카리 신지는 갑자기 아버지의 부름을 받고 제3신동경시로 오게 된다. 그곳에서 신지는 아버지 이카리 겐도에게 에반게리온을 타라는 갑작스러운 명령을 받고, 사도와 네르프의 존재역시 알게 된다.


에반게리온의 아버지라고 하면 보통 안노 히데아키를 떠올리나, 실제로 에반게리온은 현재 스튜디오 카라의 주요 멤버들이 전부 다 참가해서 만든 작품이다. 대표적으로, 메카닉 디자인은 야마시타 이쿠토, 캐릭터 디자인은 사다모토 요시유키, 다수의 시나리오는 츠루마키 카즈야가 작성을 했다. 그렇다고 안노랑 카즈야 둘만 썼다는 말은 아니고, 많은 사람들이 만든 작품이라는 말.
신비한 바다의 나디아로 엄청난 흥행성공과 적자(...)를 떠안은 가이낙스는 한동안 하청으로 연명을 하는 사태를 겪게 된다. 물론 오타쿠들에게는 컬트적인 인기를 누리게 되지만, 스폰서가 없으면 자기들의 스토리를 가진 애니메이션을 만들 수 없는 건 당연지사. 이미 NHK에서 이전의 일반적인 제작 방식을 무시하고 (깽판이라 읽는다) 제작자와 방송국이 같이 고생한 게 널리 소문이 퍼졌기 때문에 응하는 스폰서가 그리 많지 않았다. 아무리 인기가 많다 한들 폭주하다가 망하면 이익을 뽑아낼 수 없기 때문에.
이 방법을 타개하기 위해서, 가이낙스는 제작위원회라는 방식을 본격적으로 도입하기 시작했다. 이 방식은 무책임 함장 테일러 TVA에서 이미 사용된 바가 있고, 여러 스폰서들이 각각의 권한을 가지고 투자를 하는 만큼, 투자가 분산되기 때문에 여러 스폰서들이 여러곳에 투자를 할 수 있다는 장점을 가지게 되고, 현재 심야 TVA시리즈 대부분은 바로 이 제작위원회를 통해서 제작이 이루어지고 있다. 시초는 아니지만 대중화가 되게 된 계기인 셈.
물론 그렇다고 해서 가이낙스의 주특기인 예산낭비가 사라질리는 없었고, 특히나 스폰서중에서 가장 많은 금액을 각출한 카도카와가 예산을 타이트하게 주는만큼 중간에 예산이 떨어질 위기에 처해지고 말았다. 그럼에도 에반게리온 TVA의 작화붕괴는 신비한 바다의 나디아 무인도편(...)에 비하면 드문편인데비교대상이 잘못된 거 같지만 무시하자, 그 이유는 뱅크신을 적극적으로 활용했기 때문. 이 뱅크신의 대표적 예시가 이카리 겐도 특유의 자세인데, 입을 가리고 말하는 이 자세를 한번 그려두면 계속 반복을 해서 쓸 수 있기 때문이다. 별다른 이유가 아니다!!


에반게리온은 밀당이 매우 심한 작품이다. 오죽하면 가이낚시라는 용어가 에반게리온 이후에 나왔겠는가. 사실 에바의 세계관 자체는 매우 협소하다. 공간적으로는 사실상 제3신동경시만 언급되며, 등장인물은 주인공 이카리 신지를 중심으로 그 주변인물로 거의 다 한정된다. 하다못해 주인공이 친구라도 많으면 모르겠는데, 소극적인 주인공에게 친구가 많을 리도 없다!
더군다나 적에 대한 정보도 거의 나타나지 않는다. 적인 사도는 단순히 제3신동경시를 공격하는 존재일 뿐, 이에 대한 구체적인 내용은 이카리 신지주변에서 말을 해주는 사람이 그리 많지 않다. 심지어 말하는 내용이 실제 설정과는 다른 경우도 있고, 특히나 최고의 떡밥인 사해문서는 아예 그 존재조차 나오지 않는다. 고작해야 제레의 대사에서 사해문서라는 이름이 언급될 뿐.
주변 세계에 대한 묘사를 최소화하고 주인공의 심리상태와 주인공을 둘러싼 환경이 세계의 운명을 결정짓는 것은 소위 세카이계(이 분류의 정당성에 대해서는 논란이 있다)라 불리는 작품군들이 공유하는 특징으로 이것이 에반게리온만의 특징은 아니다. 에반게리온이 세카이계 작품 중에서도 해석의 논란에 자주 휘말리는 이유는, 그런 세계관을 만들기 위해 만든 설정(제레, 사도, 사해문서, evangeilion, 세피로트의 나무 등)이 기독교, 카발라 사상 등의 원래 유래한 뿌리가 있다는 점이다. 신세기 에반게리온 내의 설정들은 원래 뿌리에서 상징하던 바와 일맥상통하는 경우도 있고 이름만 빌려온 경우도 있고 심지어는 좀 더 '있어 보이게'하기 위해 이름만 빌려온 경우도 있다. 이 설정들을 작품 안에서 해석하는 과정이 없이 원래 뿌리에서 갖던 의미를 가지고 작품에 갖다붙이려고 하는 시도가 오늘날 신세기 에반게리온의 해석을 둘러싼 많은 논란들의 대부분을 차지하는 원인이라고 볼 수 있겠다.
여기에 인간관계의 서술이 매우 디테일하게 들어가기 때문에 비록 정지컷일지언정 미묘하게 중간중간 들어가는 표정변화와 OST, 그리고 장면의 배치는 일반적인 애니메이션이라기보다는 영화의 연출법에 가깝다. 심지어 각 화의 제목이 등장인물의 심리를 묘사하는 문구일 때도 있다. 여기에서 나올 수 있는 이야기만 해도 끝이 없고, 여기에 대한 절대적인 해답은 없다.
물론 이런 해석은 사람들에게 반감을 사기도 하고 개신교와 카톨릭간의 교리전쟁처럼 해석을 가지고 싸우는 경우도 일상다반사다당장 루리웹의 엄저디트 리뷰를 봐라. 이런 해석에 대한 논쟁에 비하면 레이 vs 아스카 논쟁은 그야말로 애들 장난 수준. 이런 문제 때문에, 편안히 맘을 비우고 보고자 하는 사람들에게는 그 벽이 높다고 까이고, 최근의 간단한 스토리+모에코드로 범벅이 되는 애니와는 거리가 있다.


패션, 뷰티 카테고리에선 ‘휘소가치’가 높은 상품이 주목받을 전망이다. 흩어진다는 뜻의 한자어 ‘휘’와 ‘희소가치’가 합쳐져 만들어진 신조어로 타인에게는 휘발적이고 무의미해 보일 수 있으나 자신의 가치관, 신념을 소비행위를 통해 적극적으로 표현하는 것을 뜻한다. 영국 여왕이 입는다고 알려져 더 화제를 모았던 인조 모피 ‘페이크 퍼’, 유기동물 보호 캠페인 동참 굿즈 등이 대표적인 사례다.
실제로 2019년 한 해 동안 옥션에서는 페이크퍼가 전년 대비 255% 판매가 늘었다. 또 이베이코리아가 국내 최초 유니버설디자인으로 제작한 장애-비장애인 공용 패션 브랜드인 ‘모카썸’과 같이 성별, 연령, 국적, 장애 유무와 관계없이 누구나 즐길 수 있도록 제작된 상품을 찾는 가치 중심적인 소비 문화가 더욱 가속화될 것으로 보인다.


전날 대영박물관에서 하루 종일 걸어다닌 여파에 더 심해진 감기가 겹쳐 제대로 씻지도 않고 침대에서 기절해버렸다. 그러고 새벽에 일어났더니 당연하게도 감기가 더 심해졌다. 목이 심하게 부어서 말을 하거나 침을 삼키기 힘들고, 코에서는 누런 콧물이 수도꼭지 연 것처럼 줄줄 흐른다. 덕분에 호텔 조식도 과일 위주로 간단히 챙겨먹었다.
해열진통제 중 염증 없을 때는 아세트아미노펜, 염증 있을 때는 이부프로펜
더 이상은 약 안 먹고 버틸 수가 없어 아내에게 이부프로펜을 좀 사와달라고 부탁했다. 다행히 호텔 근처 테스코 익스프레스에서 뉴로펜(Nurofen)을 찾을 수 있었단다. 이부프로펜 200mg 짜리 당의정 16개에 £2.20이었는데, 생각보다 비싸지 않았다. 포함된 설명서를 잘 읽어본 후 첫날은 매 끼니마다 두 알씩, 이후에는 끼니마다 한 알씩 챙겨먹었다. 다행히 약이 잘 들어 몸이 점점 나아짐을 느낄 수 있었다.


원래는 트라팔가 광장에서 잠시 시간을 보낼 생각도 있었지만, 감기 때문에 일정이 조금 지체된데다 비바람이 거세게 불어 바로 내셔널 갤러리로 들어갔다. 정문보다 솔즈버리 분관(Salisbury Wing) 쪽 입구로 들어가는 쪽이 연대순으로 감상하기 좋다고 해서 그리로 들어갔다.
역시나 입구에서는 짐 검사가 있었다. 특히 가방 크기 제한이 있었는데, 45 x 25 x 25 cm였다. 커다란 캐리어 가방은 반입하기 어렵고 맡겨 놓을 곳도 마땅치 않으니 아예 가지고 오지 않는 쪽이 좋겠다. 지하에는 무조건 외투를 맡겨둘 수 있는 클록룸이 있었다. 내셔널 갤러리를 제대로 보려고 하면 시간이 오래 걸리고 많이 걸어야 하니 최대한 몸을 가볍게 만드는 게 좋겠다.
내부 구조가 아주 복잡하다. 회랑과 통로가 여기저기 얽혀있어 지도를 보고도 길 찾기가 쉽지 않았다. 지도는 유료(£2)로 판매되므로, 미리 인터넷에서 확인 가능한 PDF 지도를 참고하는 쪽이 경제적이겠다.
한국어 지원 오디오 가이드는 유료(£5.00)로 대여할 수 있었다. 한국어 오디오 가이드는 영어에 비하면 해설을 지원하는 작품 수가 아주 부족하다. 영어 해설도 속도나 발음이 알아듣기 어렵지 않았지만, 이날 시간이 부족해서 해설을 많이 듣지는 못 했다.
미술에는 별 조예가 없다고 생각하는데, 그래도 내셔널 갤러리에서의 그림 구경은 재밌었다. 특히 르네상스 시대의 성화들에 흥미가 갔다. 그림의 주제로 제시된 성경의 사건들, 그 속에 화가가 숨겨놓은 의미들을 찾아보는 과정이 특히 즐거웠다. 기독교도는 아니지만 성경 자체는 유대 민족 신화의 알레고리이자 서양 문화의 원천으로서 여러번 읽었는데, 그때 얻은 배경 지식이 많은 도움이 됐다.
오전 10시쯤 들어간 내셔널 갤러리에서 그림 보는 데 정신이 팔려있다 보니 어느새 오후 4시를 훌쩍 넘긴 시간이었다. 점심도 굶어가며 열심히 봤지만 결국 모든 그림을 다 보지는 못 했다. 특히 르네상스 시대 이후의 그림은 주요 작품에만 선택과 집중할 수 밖에 없었다. 여느 대형 미술관이 으레 그렇듯, 여기도 그림을 마음껏 보려면 적어도 이틀은 필요할 것 같다.
오전에는 비가 워낙 많이 와서 제대로 못 봤던 트라팔가 광장을 내셔널 갤러리 본관 2층에서 이어지는 주랑 현관에서 내려다봤다. 어느새 비가 잦아들고 군데군데 파란 하늘이 보이기 시작했다. 트라팔가 광장을 약간 높은 곳에서 조망하기 괜찮은 장소였다.


내셔널 갤러리에서 북쪽으로 두 블럭 정도 걸어, 소호에 있는 피쉬앤칩스 가게에 저녁을 먹으러 왔다. 아내가 찾아놨던 가게인데, 1952년부터 영업한 곳이고 상도 받았다고 입구에 적혀있었다. 한국인들에게도 꽤 유명한 곳인 모양이다. 자리 잡고 앉아있는 동안 현지인보다 한국인을 더 많이 본 것 같다.
가게 내부는 편안한 분위기로, 60-70년대 영국 락 카페처럼 꾸며져 있었다. 좌석은 넓지 않은 편이지만 크게 불편하지는 않았다. 스탭들은 징 박힌 가죽옷을 차려입었는데, 아주 유쾌해서 즐겁게 대화할 수 있었다. (게이 코드 아닌가?) 구글 리뷰에서는 인종 차별을 느꼈다는 얘기도 있었는데 나는 딱히 그런 부분은 느끼지 못 했었다.


피쉬앤칩스는 레귤러 사이즈도 양이 어마어마했다. 해덕은 필렛 두 조각을 튀겨냈는데, 겉은 아주 바삭해서 씹는 식감이 좋았다. 속은 퍽퍽하지 않고 부드러워 무난히 먹을 수 있었다. 생선튀김이지만 기름 처리를 잘 했는지 눅눅하거나 쩐내 없이 깔끔했다.
칩스는 피쉬보다 더 인상 깊었다. 한국의 패스트푸드점에서 보던 얇은 감자튀김이 아니라, 엄지손가락만큼 큼직하게 조각내어 튀겨냈다. 겉은 피쉬처럼 바삭한데, 속이 아주 크리미해서 칩스만 먹든 다른 소스와 곁들여 먹든 아주 잘 어울렸다.
칼라마리는 한국에서도 많이 먹던 오징어 튀김 같았다. 튀김옷이 아주 얇고 크리스피한 게 독특했다. 맥주와 곁들여 먹는 술 안주로 괜찮았다.


저녁을 배불리 먹고 레스터 스퀘어에서 피카딜리 서커스로 이어지는 영국의 번화가를 걸었다. 이른 저녁 시간이라 그런지 사람도 많고 가게들도 모두 성업 중이었다.
먼저 간 곳은 레스터 스퀘어에 있는 레고스토어였다. 레고 주제의 유튜브 채널에서 본 적 있는 곳이었는데, 실제로 가보니 그리 넓지는 않았다. 대신 사람은 어마어마하게 많아서 대체로 정신 없는 분위기였다. 1-2층에 걸쳐 있는 레고 빅벤이나 벽을 장식한 레고 런던 디오라마가 눈길을 끌었다.
레고스토어 바로 옆의 TWG 역시 아주 붐볐다. 차 종류가 어마어마하게 다양했고 또 대부분의 차들을 시향해볼 수 있어서 둘러보는 재미가 쏠쏠했다. 틴캔도 예뻐서 보는 것만으로도 흐뭇함을 느낄 수 있었다.
BBC 드라마 셜록의 오프닝으로 익숙한 피카딜리 서커스의 피카딜리 라이트를 지나, 포트넘&메이슨에 들렀다. 금방 들렀던 TWG도 차의 가짓수가 많다 싶었는데, 포트넘&메이슨은 다류가 비치된 1층만으로도 TWG보다 규모가 크고 종류도 더 많아보였다. 분위기도 좀 더 고급진 느낌이었다.


2 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고 3 다 같은 신령한 음식을 먹으며 4 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 그들을 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라
5 그러나 그들의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하셨으므로 그들이 광야에서 멸망을 받았느니라 6 이러한 일은 우리의 본보기가 되어 우리로 하여금 그들이 악을 즐겨 한 것같이 즐겨 하는 자가 되지 않게 하려 함이니
7 그들 가운데 어떤 사람들과 같이 너희는 우상 숭배하는 자가 되지 말라 기록된바 백성이 앉아서 먹고 마시며 일어나서 뛰논다 함과 같으니라
13 사람이 감당할 시험밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험당함을 허락하지 아니하시고 시험당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라
구름과 바다에서 세례를 받고(2절) 하나님이 홍해를 갈라 백성이 건너가게 하신 일을 바울은 세례 받음에 비유한다.


● 바울이 구약 백성 이스라엘의 체험들을 고린도 성도들에게 전한 이유는 무엇인가요? 성경에 좋은 본보기보다 나쁜 본보기가 많은 이유는 무엇일까요?
● 광야 이스라엘 백성의 모습을 잊어버리고 스스로 선 줄로 생각하면 어떻게 될까요? 후손에게 좋은 본이 되려면 신앙과 삶을 어떻게 꾸려 나가야 할까요?
시험 앞에서 하나님을 배반했던 자들의 실패를 거울삼기 원합니다. 언제라도 넘어질 수 있는 연약한 저이기에, 오직 신령한 반석이신 주님만을 생명 줄로 여기고 붙들겠습니다. 피할 길을 내시는 주님을 신뢰함으로 홍해 같은 세상에 두려움 없이 발을 내딛게 하소서.


20 유대인들에게 내가 유대인과 같이 된 것은 유대인들을 얻고자 함이요 율법 아래에 있는 자들에게는 내가 율법 아래에 있지 아니하나 율법 아래에 있는 자같이 된 것은 율법 아래에 있는 자들을 얻고자 함이요
26 그러므로 나는 달음질하기를 향방 없는 것같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것같이 아니하며
바울은 자유인인 자신이 모든 사람에게 종이 된 것은 몇 사람이라도 구원하기 위함이라고 말합니다. 그가 때로 율법 아래 있는 자처럼, 율법 없는 자처럼, 약한 자처럼 된 것은 복음을 위해서입니다. 바울은 썩지 않을 승리자의 관을 얻고자 경주자처럼 달리며, 자신의 몸을 쳐 복종시킵니다.


복음 사역자는 사람의 몸을 입고 종으로 오신 하나님 곧 예수 그리스도를 본받아야 합니다(빌 2:5~8 참조). 그리스도의 은혜로 구원받고 영적 자유를 얻은 바울이 스스로 모든 사람에게 종이 되기로 결정한 것은 ‘영혼 구원’을 위함이었습니다. 그가 유대인과 이방인과 약한 자 앞에서 각각 그들과 같은 모습으로 행한 것은, 그들의 삶에 동화되어 아무 주관 없이 그들이 원하는 대로 따라가기 위함이 아니었습니다. 모든 사람을 차별 없이 대하며 상대방과 같은 입장이 되어 겸손히 복음을 전하는 자신을 통해, 누구라도 거부감 없이 복음을 받아들여 하나님의 뜻을 따르게 하기 위함이었습니다. 영혼 구원을 위해서라면 누구에게든 종이 되는 것을 굴욕으로 여기지 않고, 신분과 지위와 인종 등 모든 장벽을 뛰어넘어 복음을 전하는 사람이야말로 진정한 자유인입니다.


성도는 삶의 방향과 목적을 분명히 해야 합니다. 달리기 선수가 상을 받으려고 결승점을 향해 질주하듯, 바울도 하나님께 받을 상과 썩지 않을 면류관을 얻기 위해(24~25절; 빌 3:14 참조) 복음 사역에 전력을 다했습니다. 또한 헛주먹질을 하는 권투 선수처럼 되지 않고 목표를 이루도록 제대로 싸우고자 했습니다. 모든 것을 절제하며 열심히 싸우고 달려온 복음 사역자라도 방향과 목적을 잃으면 하나님께 인정받지 못하기 때문입니다(27절 참조). 우리는 하나님 나라에서 영원한 상을 받을 때까지, 푯대 되신 그리스도를 바라보고 몸을 복종시키며 복음 사역의 경주를 포기하지 말아야 합니다.
● 바울은 어떤 방식과 목적으로 사람들에게 다가갔나요? 믿지 않는 사람들과 어울리는 나의 목적은 무엇이며, 바울에게서 배울 점은 무엇인가요?
● 바울이 운동선수의 비유를 통해 강조하는 것은 무엇인가요? 복음 사역을 위해 내 육체를 복종시켜야 할 일은 무엇인지 생각해 보고 성령께 도움을 구하세요.
복음이 필요한 누구에게든 편안하게 다가갈 수 있는 사람이 되기 원합니다. 학식이나 재물이 없는 이도 거부감 없이 주님께 나아올 수 있도록 제가 먼저 스스로를 낮추고 겸손히 주님을 소개하게 하소서. 썩지 않을 영원한 것을 위해 오늘도 후회 없이 달리게 하소서.


하나님은 우리가 그분을 섬기고 위하는 것 이상으로 우리를 위하십니다. 하나님께 전적으로 헌신한 사람들의 생계 문제에 관해 구약과 신약 모두 동일한 원칙을 제시합니다. 그들이 섬기는 일을 통해 대가를 받아 생활하는 방식은 주님이 명하신 것입니다. 그런데 바울이 자신에게 사도로서의 권리가 있음을 강조한 것은 그런 권리를 행사하고자 함이 아닙니다. 차라리 죽을지언정, 복음을 위해 자기 권리를 주장하지 않고 성도들에게 재정적 부담을 주지 않겠다는 결의를 더욱 분명히 하는 것일 따름입니다. 복음을 전하는 것은 ‘반드시 해야 하는 의무’요, ‘거부할 수 없는 사명’입니다. 물질적 보상이 없어도 복음을 자랑으로 여기며 사람들에게 전하는 순수한 마음을 주님은 기뻐하십니다. 복음을 위해 자신의 권리를 모두 버리고 주님만으로 만족할 수 있는 삶 자체가 ‘상’입니다.
● 바울이 복음 전하는 것을 자랑하지 않는 이유는 무엇이며, 그가 상으로 여긴 것은 무엇인가요? 나는 어떤 자세로 복음을 전하고 있는지 돌아보세요.


복음 사역이 얼마나 중요하고 가치 있는 일인지 아는 성도는 이 사역에 전적으로 헌신한 이들을 귀히 여기며 지지하고 후원합니다. 바울은 고린도 교회에서 사역하며 재정 지원을 받지 않았는데, 이를 두고 그가 사도로서 정당성이 없기 때문에 그런 것이 아니냐고 비판하는 사람들이 있었던 듯합니다. 바울은 직접 부활의 주님을 만났고 주님께 복음 전파의 사명을 받았습니다(행 9장 참조). 특히 고린도 성도들의 영적 거듭남과 성장을 위해 복음을 전하고 가르쳤습니다. 따라서 바울은 자신의 수고로 세워진 고린도 교회에서 재정 지원을 받을 만한 사도로서 자격과 권리가 있었습니다. 교회는 복음 사역에 전적으로 헌신한 이들이 생계 걱정 없이 사명을 온전히 감당할 수 있도록 지원해 주는 역할을 감당해야 합니다.


영원한 생명을 가져다주는 천국 복음을 전하고 땅의 것으로 보상받음은 결코 과한 것이 아닙니다. 일꾼이 수고한 대가를 받는 것이 정당하다고 하나님도 말씀하셨습니다. 그러나 바울은 어려운 형편 속에서 복음 사역을 감당하면서도 교회에 재정 지원을 요구하지 않고 스스로 일하며 필요를 채웠습니다(4:11~12 참조). 누군가에게 후원을 받으면 그것에 매여 복음을 온전히 전하지 못하게 되거나, 자신이 재정 지원을 받는 것에 대해 못마땅하게 생각하는 사람들이 복음까지 부정적으로 여기고 거부할 수 있기 때문이었습니다. 복음 전파에 장애가 된다면 자신의 정당한 권리마저 기꺼이 포기하는 사역자들을 통해 하나님 나라가 거침없이 확장될 것입니다.
바울은 자신을 비판하는 사람들에게 말합니다. 고린도 성도들의 존재는 바울이 주 안에서 사역한 결과로, 그가 사도임을 확증해 줍니다. 바울이 다른 사도들처럼 결혼하거나 일하지 않을 권리가 있으나 그 권리를 쓰지 않는 것은, 그리스도의 복음에 장애가 되지 않게 하기 위함입니다.
● 바울은 사도로서 어떤 권리가 있었나요? 우리 공동체와 나는 복음 사역자들을 어떻게 지원하고 있나요?
● 바울이 사도의 권리를 쓰지 않고 범사에 참은 이유는 무엇인가요? 복음 전파에 방해가 되지 않도록 내가 내려놓아야 할 권리와 참아야 할 것은 무엇인가요?
복음 사역을 위해 헌신하는 이들에게 물질적·정서적·영적 필요를 채워 주시고, 위로와 은혜를 부어 주소서. 제 안위보다 하나님 나라의 확장을 우선순위에 놓고, 한 사람에게라도 복음을 전할 수 있다면 제 권리를 기꺼이 포기하는 성숙한 신앙인이 되게 하소서.


2 만일 누구든지 무엇을 아는 줄로 생각하면 아직도 마땅히 알 것을 알지 못하는 것이요 3 또 누구든지 하나님을 사랑하면 그 사람은 하나님도 알아주시느니라
4 그러므로 우상의 제물을 먹는 일에 대하여는 우리가 우상은 세상에 아무것도 아니며 또한 하나님은 한 분밖에 없는 줄 아노라
5 비록 하늘에나 땅에나 신이라 불리는 자가 있어 많은 신과 많은 주가 있으나 6 그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라
10 지식 있는 네가 우상의 집에 앉아 먹는 것을 누구든지 보면 그 믿음이 약한 자들의 양심이 담력을 얻어 우상의 제물을 먹게 되지 않겠느냐 11 그러면 네 지식으로 그 믿음이 약한 자가 멸망하나니 그는 그리스도께서 위하여 죽으신 형제라
12 이같이 너희가 형제에게 죄를 지어 그 약한 양심을 상하게 하는 것이 곧 그리스도에게 죄를 짓는 것이니라 13 그러므로 만일 음식이 내 형제를 실족하게 한다면 나는 영원히 고기를 먹지 아니하여 내 형제를 실족하지 않게 하리라
우상 제물을 먹는 일에 관한 바울의 권면입니다. 우상은 아무것도 아니고, 유일하신 하나님으로 인해 만물이 존재하며, 음식은 우리를 하나님 앞에 내세우지 못합니다. 그러나 이 지식이 모든 이에게 있는 것은 아니기에, 우상 제물을 먹는 자유가 믿음 약한 형제를 실족시키지 않게 조심해야 합니다.
사랑 없는 지식은 참된 지식이 아닙니다. 우상 숭배가 만연한 고린도에서는 신전 제사에 사용된 제물을 시장에 내다 팔았습니다. 어떤 성도는 유일하신 하나님에 대한 지식이 있었습니다. 그래서 우상이 아무것도 아님을 알고, 그 제물을 자유롭게 먹었습니다. 하지만 그것이 영적 교만과 우월감에서 나온 행동이라면 옳지 않습니다. 한편 과거에 우상을 신으로 섬겼던 때처럼 제물을 음식으로만 여기지 못하는 성도도 있었습니다. 올바른 신앙적 지식이 없는 이들은 우상의 제물에 주술적 힘이 있어 그 제물을 먹는 자신이 더러워진다고 생각했습니다. 그러나 음식 자체가 우리를 영적으로 깨끗하게 하거나 더럽히는 것은 아닙니다. 성도는 비본질적인 것에 얽매이지 않고, 지식에 ‘사랑’을 더함으로 덕을 세워야 합니다.
모든 성도를 위한 그리스도의 희생적 사랑을 알면, 믿음이 강한 자든 약한 자든 한 사람도 넘어져 멸망하는 일이 없기를 바라게 됩니다. 당시 고린도에서는 신전 제사 후 연회에 사람들을 초청해 제물을 함께 나누어 먹기도 했습니다. ‘우상의 제물을 먹느냐, 안 먹느냐’는 구원과 관련된 문제는 아니지만, 이로 인해 성도들 사이에 갈등이 생겼습니다. 이에 바울은 믿음이 연약한 자가 우상의 신전에서 아무렇지도 않게 제물을 먹는 성도를 따라 하다가 양심이 상하고 죄에 빠질 수 있으니 주의해야 한다고 권면합니다. 자신의 신앙적 자유가 믿음이 약한 형제를 실족하게 한다면, 그 자유를 제한하는 것이 성숙한 성도의 사랑입니다.
● 바울은 지식과 사랑에 대해 어떤 교훈을 주나요? 내가 신앙적 지식이 있다는 우월감에서 말하거나 행동하는 것이 있다면 무엇인가요?
● 성도가 우상의 신전에서 거리낌 없이 제물을 먹을 때 어떤 결과를 가져올 수 있나요? 믿음이 약한 사람을 실족시키지 않도록 내가 주의할 것은 무엇인가요?
제가 가진 지식과 경험으로 교만하게 행동하며 이것이 자유라고 생각한 어리석음은 없었는지 돌아봅니다. 실족하거나 상처받기 쉬운 연약한 이들을 정죄하는 대신 사랑으로 품고 배려하며, 덕을 세우는 성도와 교회가 되게 하소서.


28 그러나 장가가도 죄짓는 것이 아니요 처녀가 시집가도 죄짓는 것이 아니로되 이런 이들은 육신에 고난이 있으리니 나는 너희를 아끼노라
29 형제들아 내가 이 말을 하노니 그때가 단축하여진 고로 이후부터 아내 있는 자들은 없는 자같이 하며
30 우는 자들은 울지 않는 자같이 하며 기쁜 자들은 기쁘지 않은 자같이 하며 매매하는 자들은 없는 자같이 하며
32 너희가 염려 없기를 원하노라 장가가지 않은 자는 주의 일을 염려하여 어찌하여야 주를 기쁘시게 할까 하되
33 장가간 자는 세상 일을 염려하여 어찌하여야 아내를 기쁘게 할까 하여
34 마음이 갈라지며 시집가지 않은 자와 처녀는 주의 일을 염려하여 몸과 영을 다 거룩하게 하려 하되 시집간 자는 세상 일을 염려하여 어찌하여야 남편을 기쁘게 할까 하느니라
36 그러므로 만일 누가 자기의 약혼녀에 대한 행동이 합당하지 못한 줄로 생각할 때에 그 약혼녀의 혼기도 지나고 그같이 할 필요가 있거든 원하는 대로 하라 그것은 죄짓는 것이 아니니 그들로 결혼하게 하라
39 아내는 그 남편이 살아 있는 동안에 매여 있다가 남편이 죽으면 자유로워 자기 뜻대로 시집갈 것이나 주 안에서만 할 것이니라


바울은 임박한 환난을 고려해 처녀에게 독신을 권합니다. 결혼은 죄짓는 것이 아니지만 육신에 고난이 따릅니다. 이 세상 것은 지나가기에, 성도는 그것에 매이지 않고 흐트러짐 없이 주를 섬겨야 합니다. 바울은 과부가 뜻대로 결혼할 수 있으나 그냥 지내는 것이 더 복되다 합니다.
영원의 가치를 아는 사람은 이 땅에서의 삶에 연연하지 않고 살아갈 수 있습니다. 바울은 환난의 때가 곧 올 것을 내다보고 결혼에 대해 권면합니다. 세상의 외형을 따라 결혼하고, 돈 벌고, 소비하는 것에만 정신을 파는 것은 영원한 가치를 아는 그리스도인에게 합당한 삶이 아닙니다. 이 세상 외형은 언젠가는 다 사라지고 말기 때문입니다. ‘염려하다’(32~34절)라는 말의 원어에는 ‘마음이 나뉘다’라는 뜻이 있습니다. 사람이나 세상 일에 대한 생각으로 마음이 갈라지면 주님을 기쁘시게 하는 일에 집중하기 어렵습니다. 독신자든 기혼자든 이치에 합하게 살기 위해서는 주님을 섬기는 것을 우선시하고, 영원한 것과 사라질 것을 분별해 일상을 정돈해야 합니다. 이것이 종말 시대에 승리하며 살아가는 성도의 모습입니다.
결혼은 인생에서 매우 중요한 일입니다. 그러나 그리스도인의 삶은 결혼 자체가 아닌 결혼을 허락하신 하나님의 뜻이 중심이 되어야 합니다. 바울은 결혼과 관련해 사람이 ‘더 잘하는’ 선택과 ‘더욱 복이 있는’ 선택에 대해서 가르칩니다. 그는 처녀가 결혼하지 않는 것이 더 잘하는 것이며(38절), 과부가 재혼하지 않는 것이 더 복이 있는 것이라고 말합니다(40절). 이는 당시 임박한 환난을 고려해 고린도 성도들을 아끼는 마음에서 전한 영적 아버지의 조언입니다. 결혼은 죄짓는 것이 아니며, 독신에는 은사가 따라야 합니다. 각자에게 어떤 부르심이 있건 주님을 사랑하고 주님의 일에 열정을 쏟는 것이 중요합니다. 그럴 때 주님을 기쁘시게 하는 인생이 됩니다.
● 환난이 임박한 때에 바울이 권면하는 삶의 기준은 무엇인가요? 세상 일에 대한 염려로 주님을 향한 사랑이 식었다면 어떻게 해야 할까요?


1 너희가 쓴 문제에 대하여 말하면 남자가 여자를 가까이 아니함이 좋으나 2 음행을 피하기 위하여 남자마다 자기 아내를 두고 여자마다 자기 남편을 두라 3 남편은 그 아내에 대한 의무를 다하고 아내도 그 남편에게 그렇게 할지라
4 아내는 자기 몸을 주장하지 못하고 오직 그 남편이 하며 남편도 그와 같이 자기 몸을 주장하지 못하고 오직 그 아내가 하나니 5 서로 분방하지 말라 다만 기도할 틈을 얻기 위하여 합의상 얼마 동안은 하되 다시 합하라 이는 너희가 절제 못 함으로 말미암아 사탄이 너희를 시험하지 못하게 하려 함이라 6 그러나 내가 이 말을 함은 허락이요 명령은 아니니라 7 나는 모든 사람이 나와 같기를 원하노라 그러나 각각 하나님께 받은 자기의 은사가 있으니 이 사람은 이러하고 저 사람은 저러하니라
8 내가 결혼하지 아니한 자들과 과부들에게 이르노니 나와 같이 그냥 지내는 것이 좋으니라 9 만일 절제할 수 없거든 결혼하라 정욕이 불같이 타는 것보다 결혼하는 것이 나으니라 10 결혼한 자들에게 내가 명하노니 (명하는 자는 내가 아니요 주시라) 여자는 남편에게서 갈라서지 말고 11 (만일 갈라섰으면 그대로 지내든지 다시 그 남편과 화합하든지 하라) 남편도 아내를 버리지 말라
12 그 나머지 사람들에게 내가 말하노니 (이는 주의 명령이 아니라) 만일 어떤 형제에게 믿지 아니하는 아내가 있어 남편과 함께 살기를 좋아하거든 그를 버리지 말며 13 어떤 여자에게 믿지 아니하는 남편이 있어 아내와 함께 살기를 좋아하거든 그 남편을 버리지 말라
14 믿지 아니하는 남편이 아내로 말미암아 거룩하게 되고 믿지 아니하는 아내가 남편으로 말미암아 거룩하게 되나니 그렇지 아니하면 너희 자녀도 깨끗하지 못하니라 그러나 이제 거룩하니라 15 혹 믿지 아니하는 자가 갈리거든 갈리게 하라 형제나 자매나 이런 일에 구애될 것이 없느니라 그러나 하나님은 화평 중에서 너희를 부르셨느니라 16 아내 된 자여 네가 남편을 구원할는지 어찌 알 수 있으며 남편 된 자여 네가 네 아내를 구원할는지 어찌 알 수 있으리요
바울은 음행의 죄를 짓지 않기 위해 결혼하되, 남편과 아내가 서로에게 의무를 다하라고 합니다. 각각 하나님께 받은 은사대로 결혼할 수도, 혼자 지낼 수도 있으나 결혼한 자들은 갈라서지 말아야 합니다. 불신 배우자라 할지라도 그의 구원과 자녀를 위해, 할 수 있거든 갈라서지 말아야 합니다.


결혼과 독신 모두 하나님의 선물입니다. 고린도 사회는 헬라 철학의 영향으로 정신은 완전하지만, 물질은 불완전하다는 이원론이 지배했습니다. 금욕주의자들은 결혼에 대해 부정적인 데 반해, 쾌락주의자들은 음행까지 허용했습니다. 바울은 당시 이런 분위기를 고려해 결혼을 하지 않는 게 좋다고 했지만, 독신은 하나님이 특별하게 주시는 은사이기에 음행을 피하기 위해서는 결혼을 하라고 권합니다. 음행은 하나님 나라를 유업으로 받지 못할 죄입니다(6:9~10). 서로에게 자기 몸을 맡기고, 배우자의 몸을 존중하는 것이 부부의 의무입니다. 결혼의 목적은 정욕을 채우는 것이 아니라 그리스도와 교회의 비밀을 아는 것입니다(엡 5:22~25 참조).


세상은 남녀의 사랑을 결혼의 전부로 여기지만, 성경은 남녀의 거룩한 연합을 중시합니다. 바울은 그리스도인인 부부가 갈라서지 말아야 하는 것이 ‘주의 명령’이라고 못 박습니다(마 19:3~6 참조). 부부가 모두 불신자였다가 한쪽이 그리스도인이 되는 경우에는 ‘거룩함’의 개념으로 접근합니다. 한쪽이 믿고, 복음 전도로 다른 한쪽도 믿어 부부가 거룩한 연합을 이루면 자녀까지 믿음으로 하나 됩니다. 결혼으로 하나님 나라를 세우는 목적을 이룬 것입니다. 만일 믿지 않는 배우자가 이혼을 요구할 때는 구애될 것 없이 응할 수도 있다고 바울은 말합니다. 그러나 하나님이 믿는 자에게 화평의 소명을 맡기신 줄 알고 이혼보다 배우자의 구원을 먼저 생각해야 합니다. 결혼은 하나님 나라를 세워 가는 거룩한 연합입니다.
● 결혼과 독신에 대한 바울의 입장은 어떠한가요? 정욕을 채우는 결혼과 예수 그리스도와 교회의 비밀을 알아 가는 결혼은 어떻게, 얼마나 다를까요?
● 믿음의 문제와 관련해 이혼이 허락되는 것은 어떤 경우인가요? 배우자 등 믿지 않는 가족을 위해 내가 실천할 수 있는 화평의 사명은 무엇인가요?
육신의 쾌락을 추구하는 세상의 가치가 아닌 교회의 비밀인 성경의 가치로 결혼을 이해하게 하소서. 거룩한 연합으로 하나님 나라를 세워 가는 가정이 되게 하시고, 제가 그리스도 사랑의 반사체가 되어 불신 가족을(배우자를) 주님께로 인도하는 사명을 온전히 감당하게 하소서.


1. 나 이제 주님의 새 생명얻은 몸 옛 것은 지나고 새 사람이로다 그 생명 내 맘에 강같이 흐르고 그 사랑 내게서 해같이 빛난다
2. 주 안에 감추인 새생명 얻으니 이전에 좋던것 이제는 값없다 하늘의 은혜와 평화를 맛보니 찬송과 기도로 주 함께 살리라
3. 산천도 초목도 새것이 되었고 죄인도 원수도 친구로 변한다 새생명 얻은자 영생을 누리니 주님을 모신맘 새 하늘이로다
4. 주따라 가는길 험하고 멀어도 찬송을 부르며 뒤따라 가리라 나 주를 모시고 영원히 살리라 날마다 섬기며 주 함께 살리라
영생을 누리며 주안에살리라 오늘도 내일도 주 함께 살리라


13 음식은 배를 위하여 있고 배는 음식을 위하여 있으나 하나님은 이것저것을 다 폐하시리라 몸은 음란을 위하여 있지 않고 오직 주를 위하여 있으며 주는 몸을 위하여 계시느니라
바울은 우리 몸이 음란을 위해 있지 않고 오직 주를 위해 있으며, 주는 몸을 위해 계신다고 말합니다. 우리 몸은 그리스도의 지체이기에 창녀와 합하면 안 됩니다. 음행하는 자는 자기 몸에 죄를 범하는 것입니다. 우리 몸은 값으로 산 성령의 전이므로 우리 몸으로 하나님께 영광을 돌려야 합니다.


불의한 세상과 하나님 나라는 생활 양식이 다릅니다. 불의한 세상은 몸이 중심이고, 몸에 모든 가치를 둡니다. 몸에 쾌락을 준다면 음행도 피하지 않고 즐깁니다. 반면 하나님 나라는 하나님이 중심에 계십니다. 땅에서 가장 실제적인 하나님 나라는 성도의 몸입니다. 하나님은 우리 몸을 성령의 전으로 삼고 통치하십니다. 주님과 우리는 연합된 ‘한 몸’이고, 주님과 합하는 자는 ‘한 영’입니다. 그리스도는 머리요 우리는 그 몸의 지체로서 주님과 우리는 한 인격체를 이룹니다. 그래서 우리는 모든 것이 가해도 우리 생각대로 행동하지 않습니다. 모든 것이 가하다 해서 음행하면 음란한 세력에 얽매이는 인생이 됩니다. 오직 주님을 위해 자기 몸을 사용하는 것이 가장 유익하고 자유로운 길입니다.


우리 몸은 영원한 가치를 지니고 있습니다. 우리는 하나님이 값 주고 사셨기에 ‘하나님의 소유’며, 하나님은 그런 우리 몸 안에 성령으로 거하십니다. 그러므로 우리는 개인의 꿈과 목표가 아닌 주님의 뜻과 교회의 사명을 위해 살아야 합니다. 그럴 때 우리 몸으로 하나님께 영광을 돌릴 수 있습니다. 다른 죄들과 달리 음행은 ‘자기 몸’에 죄를 범하는 것입니다. 음행하는 자는 주님과의 연합체가 아니라 창녀와의 연합체가 됩니다. 두 주인(머리)을 섬길 수 없기에 성도는 음행과 우상 숭배(10:14)를 반드시 버려야 합니다. 주님의 것인 우리 몸은 단지 썩어 없어질 육체가 아닙니다. 하나님의 처소요, 부활의 때에 다시 살아나 영원히 주님과 함께할 몸입니다.
● 창녀와 합하는 음행이 몸에 가져오는 결과는 무엇인가요? 세상 사람들은 다 하는 일이지만, 주님을 위해서 내가 하지 않는 일이 있다면 무엇인가요?
● 그리스도인이 자기 몸에 대해 알아야 할 근본 지식은 무엇인가요? 내 몸이 주님을 위한 것임을 인정한다면 삶의 목적을 어떻게 수정해야 할까요?
쾌락을 위해서가 아니라, 주님을 위해서 제 몸이 존재함을 깨닫습니다. 날마다 말씀과 기도를 통해 그리스도의 거룩한 신부 됨의 비밀을 알아 가게 하소서. 제 몸이 거룩한 성전임을 순간순간 기억하며, 절제와 선행으로 주님의 영광을 드러내게 하소서.
우리 몸은 성령의 전이며 주님 영광의 통로입니다, 우리 몸은 성령의 전이며 주님 영광의 통로입니다 - CGNTV QT


그리스도인들은 모두 한 분뿐이신 하나님 아버지의 자녀로, 한 형제자매입니다. 성경은 형제간 일을 불의한 세상 재판에 맡기는 것을 엄히 경계합니다. 차라리 불의를 당하고 속는 편이 낫다고 말합니다. 교회 안에서 불거진 불의가 세상의 불의한 자들의 판단에 맡겨지는 것은 덕이 되지 않습니다. 형제간에 피차 고발하는 것은 재판 결과에 상관없이 그 자체로 다 같이 패하는 길입니다. 형제의 허물을 들추는 것은 하나님의 용서를 사람이 빼앗는 것입니다. 이런 불의를 행하는 사람은 하나님 나라를 유업으로 받지 못합니다. 그러므로 이전에 불의를 저질렀음에도 예수 그리스도의 이름과 성령 안에서 씻음을 받고 새로운 삶을 사는 성도라면 마땅히 서로를 용서하고 용납해야 합니다. 형제를 위해 속아 주고 불의를 당해도 참는 것은 그리스도의 온전하심을 닮아 가는 길입니다.
● 성도 간 분쟁으로 세상 법정에 선 교회를 세상은 어떻게 볼까요? 불의와 속임을 당하는 편을 선택하기 위해 내가 포기할 것은 무엇인가요?


1 너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니 그런 음행은 이방인 중에서도 없는 것이라 누가 그 아버지의 아내를 취하였다 하는도다 2 그리하고도 너희가 오히려 교만하여져서 어찌하여 통한히 여기지 아니하고 그 일 행한 자를 너희 중에서 쫓아내지 아니하였느냐
3 내가 실로 몸으로는 떠나 있으나 영으로는 함께 있어서 거기 있는 것같이 이런 일 행한 자를 이미 판단하였노라
4 주 예수의 이름으로 너희가 내 영과 함께 모여서 우리 주 예수의 능력으로 5 이런 자를 사탄에게 내주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원을 받게 하려 함이라
6 너희가 자랑하는 것이 옳지 아니하도다 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것을 알지 못하느냐 7 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라
9 내가 너희에게 쓴 편지에 음행하는 자들을 사귀지 말라 하였거니와 10 이 말은 이 세상의 음행하는 자들이나 탐하는 자들이나 속여 빼앗는 자들이나 우상 숭배하는 자들을 도무지 사귀지 말라 하는 것이 아니니 만일 그리하려면 너희가 세상 밖으로 나가야 할 것이라
12 밖에 있는 사람들을 판단하는 것이야 내게 무슨 상관이 있으리요마는 교회 안에 있는 사람들이야 너희가 판단하지 아니하랴 13 밖에 있는 사람들은 하나님이 심판하시려니와 이 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라


유월절 양(7절) 출애굽 당시 하나님이 내리신 열 번째 재앙이 어린양의 피가 발라져 있는 집만 넘어갔다. 이 유월절에 잡았던 어린양은 우리를 사망에서 구원해주신 그리스도를 예표한다.
바울은 고린도 교회 안의 음행과 그것을 용납한 것에 대해 책망합니다. 음행하는 자를 내쫓아야 하는 것은 그의 영이 주의 날에 구원받게 하려 함이고, 또 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지기 때문입니다. 교회 안에서 음행, 탐욕, 우상 숭배 등의 죄를 짓는 사람들은 교회가 판단하고 내쫓아야 합니다.


교회의 생명력은 순전함과 진실함입니다. 고린도 교회는 인륜을 저버린 음행이 행해졌음에도 음행한 자를 내쫓지 않고 오히려 관대히 대한 것을 자랑했습니다. 반죽 덩어리가 작은 누룩을 용납하면 그 누룩이 온 덩어리를 통제합니다. 교회가 교만해지면 악을 내부적으로 용납하고도 교회를 순전하게 지킬 수 있다고 착각합니다. 그러나 하나님의 사람인 바울의 조치는 단호합니다. 사탄에게 속한 음란한 육신을 내쫓으라는 것입니다. 교회가 새 덩어리가 되려면 반드시 누룩을 내버려야 합니다. 음행한 자를 교회에 놔두면 음행을 하고도 구원받았다고 여길 수 있습니다. ‘주 예수의 날에’ 구원받는 것이 완전한 구원입니다. 하나님은 징계를 통해 교회 밖에서 그의 영을 깨워 완전한 구원으로 인도하십니다.


교회는 세상에 대해 제사장 역할을 감당해야 합니다. 이를 위해 먼저 교회가 거룩함을 지키는 것이 중요합니다. 본문의 ‘판단’은 앞서 4장의 판단과는 의미가 다릅니다. 여기서는 교만하게 세상 기준으로 다른 사람을 판단하는 것(4:3~5)이 아니라 말씀에 비추어 드러나는 악한 행위를 판단하는 것으로, 특히 교회 사람들에게 한정됩니다. 세상은 성도의 판단 대상이 아니라 하나님의 심판 대상입니다. 성도가 교회 안에서 악한 영향을 끼치는 묵은 누룩을 판단해 교회 밖으로 내버리지 않으면, 교회가 묵은 누룩에 영향을 받아 부푼 세상과 똑같이 됩니다. 성도의 의무는 교회 안의 악행을 판단하는 것이고, 그 악으로부터 교회를 순결하게 지키는 것입니다.
● 음행한 사람을 고린도 교회가 내쫓지 않은 것을 자랑한 이유는 무엇일까요? 명백한 죄인데도 공동체에서 용납하는 것이 있다면 무엇인가요?
● 바울 사도는 교회 형제의 부정행위에 대해 어떻게 하라고 명하나요? 세상을 판단하면서 스스로의 거룩함을 지키는 일에는 소홀하면 어떻게 될까요?
교회 안에 음란한 세상 문화를 용납하고, 육체를 따라 행하는 죄악을 가볍게 여겨 묵인했던 제 모습을 회개합니다. 영적 민감함과 분별력을 가지고 주님의 교회를 순결하게 지켜 내도록 모두 마음을 합하게 하소서. 누룩처럼 작은 악도 용납하지 않고 내치는 용기를 주소서.


1. 구주와 함께 나 죽었으니 구주와 함께 나 살았도다 영광의 그날에 이르도록 언제나 주만 바라봅니다
2. 맘속에 시험을 받을때와 무거운 근심이 있을때에 주께서 그때도 같이하사 언제나 나를 도와주시네
3. 뼈아픈 눈물을 흘릴때와 쓰라린 맘으로 탄식할때 주께서 그때도 같이하사 언제나 나를 생각하시네
4. 내 몸의 약함을 아시는 주 못고칠 질병이 아주없네 괴로운 날이나 기쁜때나 언제나 나와 함께 계시네
언제나 주는날 사랑하사 언제나 새생명 주시나니 영광의 그날에 이르도록 언제나 주만 바라봅니다 아멘


9 내가 생각하건대 하나님이 사도인 우리를 죽이기로 작정된 자같이 끄트머리에 두셨으매 우리는 세계 곧 천사와 사람에게 구경거리가 되었노라
10 우리는 그리스도 때문에 어리석으나 너희는 그리스도 안에서 지혜롭고 우리는 약하나 너희는 강하고 너희는 존귀하나 우리는 비천하여 11 바로 이 시각까지 우리가 주리고 목마르며 헐벗고 매 맞으며 정처가 없고
12 또 수고하여 친히 손으로 일을 하며 모욕을 당한즉 축복하고 박해를 받은즉 참고 13 비방을 받은즉 권면하니 우리가 지금까지 세상의 더러운 것과 만물의 찌꺼기 같이 되었도다
14 내가 너희를 부끄럽게 하려고 이것을 쓰는 것이 아니라 오직 너희를 내 사랑하는 자녀같이 권하려 하는 것이라
18 어떤 이들은 내가 너희에게 나아가지 아니할 것같이 스스로 교만하여졌으나 19 주께서 허락하시면 내가 너희에게 속히 나아가서 교만한 자들의 말이 아니라 오직 그 능력을 알아보겠으니
바울은 사도인 자신들이 그리스도 때문에 온갖 고난을 겪고 만물의 찌끼같이 되었다고 고백합니다. 이를 통해 자신이 복음으로써 자녀를 낳은 아버지가 되었기에 자신을 본받는 자가 되라고 권합니다. 그는 고린도 교회에 디모데를 보내며, 능력은 없고 말뿐인 고린도 성도들의 교만을 책망합니다.


삶으로 본을 보이는 것이 참스승의 모습입니다. 성경의 스승은 영적 아버지로서 가르침으로 끝나지 않고, 복음으로써 사람을 낳습니다. 부모가 자녀에게 삶의 본을 보이는 것이 자녀 양육의 핵심이듯, 영적 아버지는 제자가 본받아야 할 삶을 앞서 삽니다. 한 사람의 영적 아버지는 일만 스승보다 큰 영향을 미칩니다. 영적 아버지의 삶은 세상이 부러워할 만한 멋진 본은 아닙니다. 그리스도 때문에 어리석게 되어 사람에게 구경거리가 되고, 육체에 온갖 고통을 받아 만물의 찌꺼기같이 되는 삶의 본입니다. 모욕을 축복으로 바꾸고, 박해와 비방에도 선한 마음으로 인내하는 삶의 본입니다. 이는 제자를 부끄럽게 하려는 것이 아닙니다. 사랑하는 자에게 가장 참된 본을 보이고 권하는 것이 영적 아버지의 모습입니다.


영적 아버지의 역할은 교만과 안일에 빠지지 않도록 지속적으로 도움을 주는 것입니다. 바울은 스스로 교만해진 고린도 교회에 디모데를 보내어 자기가 현재 각처 각 교회에서 무엇을 가르치고 있는지를 일깨웁니다. 바울은 가는 곳마다 구원을 주시는 하나님의 능력을 전하면서, 이 복음을 접한 사람은 자기와 같이 삶이 바뀐다는 것을 몸소 본을 보여 가르칩니다. 바울이 고린도에 갈 기회가 생기면 그들의 능력을 알아보겠다고 한 것은 복음이 삶에 어떤 변화를 가져왔는지 확인해 보겠다는 뜻입니다. 하나님 나라는 말이 아닌 능력으로 드러납니다. 성도는 성령의 도우심으로 인한 아름다운 삶의 변화로 하나님 나라를 선포하고 보여 주어야 합니다.
● 바울이 겪은 고난과 영적 아버지로서의 본을 어떻게 연결할 수 있나요? 내가 복음으로 낳고 양육하는 지체는 누구이며, 나는 어떠한 본을 보이고 있나요?
● 고린도 교회의 교만한 자들에게 바울은 무엇이라 경고하나요? 교만한 말이 아닌 능력 있는 삶은 사람들에게 어떤 영향을 미칠까요?
주님을 따르면서 받는 핍박과 비난을 기쁘게 감당하기 원합니다. 고난으로 온유하고 겸손한 성품을 갖게 하시고, 스승보다 아버지가 되어 복음을 전하고 양육하게 하소서. 제 모든 생각과 말과 행동 가운데 복음의 능력이 나타나 삶의 현장이 하나님 나라로 변화되게 하소서.


3 너희에게나 다른 사람에게나 판단받는 것이 내게는 매우 작은 일이라 나도 나를 판단하지 아니하노니
4 내가 자책할 아무것도 깨닫지 못하나 이로 말미암아 의롭다 함을 얻지 못하노라 다만 나를 심판하실 이는 주시니라
5 그러므로 때가 이르기 전 곧 주께서 오시기까지 아무것도 판단하지 말라 그가 어둠에 감추인 것들을 드러내고 마음의 뜻을 나타내시리니 그때에 각 사람에게 하나님으로부터 칭찬이 있으리라
7 누가 너를 남달리 구별하였느냐 네게 있는 것 중에 받지 아니한 것이 무엇이냐 네가 받았은즉 어찌하여 받지 아니한 것같이 자랑하느냐
8 너희가 이미 배부르며 이미 풍성하며 우리 없이도 왕이 되었도다 우리가 너희와 함께 왕 노릇 하기 위하여 참으로 너희가 왕이 되기를 원하노라


사람 중심의 교회가 되면 서로를 판단하는 일이 넘쳐 납니다. 판단받을 때는 오해가 동반되거나 부정적인 말을 들을 수 있기에 감정이 상하기 쉽습니다. 그러나 바울은 하나님의 비밀을 맡아 전하는 그리스도의 일꾼 된 자로서 감정으로 반응하지 않았습니다. 그는 자기 사정을 알아줄 이가 오직 하나님 한 분이심을 알았습니다. 자기중심으로 남을 판단하는 사람의 생각을 바로잡기란 쉽지 않습니다. 하지만 주님은 결국 어둠에 감추인 것들을 드러내시고 그 마음의 뜻을 나타내십니다. 내 생각대로 대응하면 스스로 하나님 자리에 앉는 것이기에 하나님께 기대할 것이 없습니다. 그러나 주님 오실 때까지 남의 판단에 반응하거나 자책하는 일을 접어 두고 오직 주님의 판단을 기다리면 하나님으로부터 칭찬이 있습니다.


기록된 말씀 밖에서는 하나님 뜻이 아닌 교만이 인생 통치 원리가 됩니다. 말씀을 벗어나면 하나님이 남달리 구별해 주신 그리스도인의 신분을 잊고 세상이 부여한 위상으로 자기를 자랑합니다. 또한 자기에게 있는 모든 것이 하나님으로부터 온 것임에도 불구하고 받지 않은 것처럼 자기 소유를 자랑합니다. 그리스도의 몸에 속한 지체임에도 하나님의 뜻에서 하나 되지 못하고 교만해져서 다른 성도를 대적합니다. 교회와 무관하게 혼자 배부르고 혼자 풍성하면 하나님 나라 백성이 아니라 스스로 자기 왕국의 왕이 되고 맙니다. 기록된 말씀 안에 있을 때 하나님이 주인 되신 삶을 사는 동시에, 은혜로 주신 것에 감사하고 겸손하게 행할 수 있습니다.
● 바울은 사람들에게 판단받을 때 어떻게 반응했나요? 내가 인정할 수 없는 말로 판단받을 때 하나님의 사람은 어떻게 해야 할까요?
● 기록된 말씀 밖으로 넘어가면 안 되는 이유는 무엇인가요? 내 인생의 주인이 내가 되지 않기 위해 말씀 안에 거하는 삶을 어떻게 훈련해야 할까요?
비난과 편견의 물결이 밀려올 때 자책의 파도에 휩쓸리는 연약함을 고백합니다. 제 모든 정황을 아시는 주님께 판단을 맡기고, 사람의 평가에서 자유로워지게 하소서. 하나님 없이 교만하게 왕 노릇 하지 않도록 항상 말씀을 삶의 중심에 두고 즐거이 묵상하게 하소서.


1. 너 성결키 위해 늘 기도하며 너 주안에 있어 늘 성경보고 온 형제들 함께 늘 사귀면서 일하기 전마다 너 기도하라
2. 너 성결키 위해 네 머리 숙여 저 은밀히 계신 네 주께 빌라 주 사귀어 살면 주 닮으리니 널보는 이마다 주 생각하리
3. 너 성결키 위해 주 따라가고 일 다급하여도 당황치 말고 참 즐거울 때나 또 슬플때나 너 주님만 믿고 늘 따라가라
4. 너 성결키 위해 늘 기도하며 네 소원을 주께 다 맡기어라 너 성령을 받아 주 섬겨 살면 저 천국에 가서 더 잘섬기리


19 이 세상 지혜는 하나님께 어리석은 것이니 기록된바 하나님은 지혜 있는 자들로 하여금 자기 꾀에 빠지게 하시는 이라 하였고
바울은 하나님의 성전 된 우리 안에 성령이 계시기에 거룩하라고 권면합니다. 누구든지 세상에서 어리석은 사람이 되어야 지혜로운 사람이 됩니다. 세상 지혜를 가진 사람의 생각은 주님께 헛것이기에 누구든 사람을 자랑해서는 안됩니다. 만물이 우리의 것이고, 우리는 그리스도의 것이기 때문입니다.
그리스도인은 성령이 거하시는 하나님의 성전입니다. 각각의 그리스도인은 성령이 내주하시는 거룩한 하나님 자녀요, 모든 그리스도인은 하나님의 거룩한 처소가 되기 위해 예수 그리스도 안에서 함께 지어져 가는 공동체입니다(엡 2:21~22). 성도 개개인은 성전을 이루는 벽돌과 같습니다. 벽돌은 성전의 설계도에 맞게 다듬어질 때 가치를 발휘합니다. 스스로 거룩하다 하여 자기 모양만 고집하면 건축을 방해하는 쓸모없는 돌이 됩니다. 또한 예수 그리스도라는 터를 버리고 사람을 터로 삼아 그 위에 자기 벽돌을 쌓으면 성전 안에 더러운 우상을 세우는 것입니다. 누구라도 성전을 더럽히면 하나님이 멸하십니다.
이 세상의 지혜로 하나님의 높으신 지혜를 판단할 수 없습니다. 최고의 지혜자이신 하나님 앞에 이 세상 지혜는 실로 어리석고 헛된 것입니다. 바울은 고린도 성도들이 하나님의 지혜를 가져 영적인 일들을 분별하기를 원했습니다. 그리스도인의 소속은 예수 그리스도입니다. 성도는 사람에게 소속을 둘 수 없습니다. 바울, 아볼로, 게바도 교회의 지체들일 뿐입니다. 바울은 “누구든지 사람을 자랑하지 말라 만물이 다 너희 것임이라”(21절)라고 분명히 말합니다. 만물도 교회의 것이고 교회를 중심으로 돌아갑니다. 우주 역사의 중심에 교회가 있습니다. 교회는 그리스도의 핏값으로 사신 것이기에 그리스도께 속하고, 구속 역사는 하나님의 지혜와 섭리로 진행되기에 궁극적으로 교회는 하나님의 소유입니다.
● 누구든 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그를 어떻게 하시나요? 하나님이 임재하시는 거룩한 성전으로서 내게 합당하지 못한 모습은 무엇인가요?
● 세상의 지혜 또는 사람을 자랑하지 말아야 하는 이유는 무엇인가요? 나는 사람에게 소속되어 있나요, 예수 그리스도께 소속되어 있나요?
제 경험과 지혜를 내려놓고 ‘온전한 겸손’으로 주님을 만나기 원합니다. 하나님의 성전인 제 안에 지혜롭다 하는 세상 사람과 물질을 우상으로 두지 않게 하소서. 주님이 헛것으로 여기시는 것을 저도 헛것으로 여기게 하시고, 그리스도만이 주인 되신 삶을 살게 하소서.


1. 주의 말씀 듣고서 준행하는 자는 반석 위에 터 닦고 집을 지음 같아 비가 오고 물 나며 바람 부딪쳐도 반석위에 세운 집 무너지지 않네
2. 주의 말씀 듣고도 행치 않는 자는 모래 위에 터 닦고 집을 지음 같아 비가 오고 물 나며 바람 부딪칠 때 모래 위에 세운 집 크게 무너지네
3. 세상 모든 사람들 집을 짓는 자니 반석 위가 아니면 모래 위에 짓네 우리 구주 오셔서 지은 상을 줄 때 세운 공로 따라서 영영상벌 주리
잘 짓고 잘 짓세 우리집 잘 짓세 만세반석 위에다 우리집 잘 짓세


1 형제들아 내가 신령한 자들을 대함과 같이 너희에게 말할 수 없어서 육신에 속한 자 곧 그리스도 안에서 어린아이들을 대함과 같이 하노라
2 내가 너희를 젖으로 먹이고 밥으로 아니하였노니 이는 너희가 감당하지 못하였음이거니와 지금도 못하리라 3 너희는 아직도 육신에 속한 자로다 너희 가운데 시기와 분쟁이 있으니 어찌 육신에 속하여 사람을 따라 행함이 아니리요
4 어떤 이는 말하되 나는 바울에게라 하고 다른 이는 나는 아볼로에게라 하니 너희가 육의 사람이 아니리요 5 그런즉 아볼로는 무엇이며 바울은 무엇이냐 그들은 주께서 각각 주신 대로 너희로 하여금 믿게 한 사역자들이니라
6 나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님께서 자라나게 하셨나니 7 그런즉 심는 이나 물 주는 이는 아무것도 아니로되 오직 자라게 하시는 이는 하나님뿐이니라
8 심는 이와 물 주는 이는 한가지이나 각각 자기가 일한 대로 자기의 상을 받으리라 9 우리는 하나님의 동역자들이요 너희는 하나님의 밭이요 하나님의 집이니라
10 내게 주신 하나님의 은혜를 따라 내가 지혜로운 건축자와 같이 터를 닦아 두매 다른 이가 그 위에 세우나 그러나 각각 어떻게 그 위에 세울까를 조심할지니라 11 이 닦아 둔 것 외에 능히 다른 터를 닦아 둘 자가 없으니 이 터는 곧 예수 그리스도라
12 만일 누구든지 금이나 은이나 보석이나 나무나 풀이나 짚으로 이 터 위에 세우면 13 각 사람의 공적이 나타날 터인데 그날이 공적을 밝히리니 이는 불로 나타내고 그 불이 각 사람의 공적이 어떠한 것을 시험할 것임이라
14 만일 누구든지 그 위에 세운 공적이 그대로 있으면 상을 받고 15 누구든지 그 공적이 불타면 해를 받으리니 그러나 자신은 구원을 받되 불 가운데서 받은 것 같으리라


바울은 시기와 분쟁으로 파가 나뉜 고린도 성도들을 육신에 속한 자라 합니다. 바울과 아볼로는 하나님의 동역자로서 심고 물을 주었을 뿐, 자라게 하는 이는 오직 하나님이십니다. 바울은 지혜로운 건축자같이 그리스도의 터를 닦았습니다. 이 터 위에 세우는 이는 타지 않을 공적을 세워야 합니다.
신령한 사람은 항상 하나님 중심으로 삽니다. 그리스도인이 세상의 가치 기준으로 남을 판단하면 육신에 속한 사람과 다를 것이 없습니다. 세상은 신분과 지위를 놓고 서로 시기하고 경쟁합니다. 서로 파를 만들어 경쟁하고 자랑하며 자신들의 지도자가 최고라고 내세웁니다. 반면 성숙한 그리스도인은 자신이 하나님을 섬기는 종(사역자)인 것을 압니다. 다양한 역할에 따라 권한과 사역 범위가 다르지만 목적은 한 가지, 곧 하나님의 집을 세우는 것임도 압니다. 그리스도인은 서로 경쟁자가 아니라 동역자며, 자기가 일한 대로 자기의 상을 받습니다. 오직 자라게 하는 이가 하나님뿐이심을 잊고 살면, 아무것도 아닌 사람을 내세우다가 자신도 아무것도 아닌 인생이 되고 맙니다.
교회의 터는 예수 그리스도이십니다. 모든 그리스도인은 교회를 세워 가는 사람들입니다. 하나님은 각 사람에게 은혜를 주셔서 임무를 수행하게 하십니다. 바울의 사역은 터를 닦는 것입니다. 그는 다니는 곳마다 그리스도의 구속 사역을 전하면서 ‘예수 그리스도’로 많은 교회의 터를 닦았습니다. 그 터 위에 세워질 상부 구조는 다른 그리스도인들의 몫입니다. 바울은 ‘무엇을 세우냐’가 아니라 ‘어떻게 세우냐’를 조심하라고 권면합니다. 다양한 건축 재료들은 그리스도인의 삶의 태도를 의미합니다. 자기가 맡은 역할을 소중히 여기고 충실하면 영원히 빛나는 영광과 상급을 받지만, 하찮게 여기면 겨우 자신만 불 가운데서 구원받습니다.
● 육신에 속해 사람을 따르고 높이는 이들은 어떤 모습을 보이나요? 요즘 공동체 안에 생긴 시기와 분쟁은 무엇이며, 이를 어떻게 해결해야 할까요?
● 마지막 때 하나님은 각 사람의 공적을 어떻게 밝히시나요? 내가 맡은 사역은 무엇이며, 불 심판에 남아 있는 공적이 되려면 어떻게 감당해야 할까요?
심는 이나 물 주는 이로서 주님 사역에 불러 주시니 감사합니다. 세상 사람들처럼 동역자들과 경쟁하지 않고 협력하며, 지혜로운 건축자로서 한 영혼을 예수 그리스도의 터 위에 온전히 세우게 하소서. 주님께만 상급을 기대하며 불타 없어지지 않을 영원한 공적을 쌓게 하소서.


하나님의 부르심에는 어떤 차별도 조건도 없습니다. 바울 시대에 육체의 자랑거리는 지혜, 정치적 힘, 문벌이었습니다. 오늘날로 말하면 학벌, 지위, 집안 배경입니다. 그러나 하나님은 세상의 지혜를 폐하시고 세상 기준과 반대로 미련하고, 약하고, 천한 사람들을 부르십니다. 이는 누구도 자랑하지 못하게 하고 하나님의 능력만 드러나도록 하기 위함입니다. 복음은 모두를 위한 것이며, 구원은 예수 그리스도를 ‘주’라 고백하는 모든 사람에게 하나님이 차별 없이 주시는 선물입니다. 세상의 자랑거리가 많으면 하나님을 찾기 어렵습니다. 지혜로운 자, 강한 자, 부유한 자에게는 더 큰 겸손이 요구됩니다. 비록 미련하고 약해도 자신을 비워 깨끗한 그릇으로 준비되면 하나님 능력을 드러내는 통로로 쓰임받을 수 있습니다.


성도는 하나님으로부터 나서 삶의 터가 ‘그리스도 예수 안’으로 옮겨진 사람입니다(골 1:13 참조). 예수님 안에 있으면 누구나 놀라운 특권을 누립니다. 예수님 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있습니다. 우리가 하나님 앞에서 지혜롭고 의롭고 거룩하고 구원받은 자가 될 수 있는 이유는 십자가에 못 박히신 예수님이 우리에게 이 모든 것이 되어 주셨기 때문입니다. 이 모든 것은 오직 하나님의 은혜로 말미암은 선물입니다(엡 2:8~9). 그러므로 누구도 자기 공로를 내세우며 자랑할 수 없습니다. 세상에서 자랑하는 지혜와 힘과 재물은 결코 영원하지 않습니다. 자랑하려면 오직 주님이 어떤 분인지 알게 된 기쁨을 자랑해야 합니다.
● 미련하고 약한 사람을 부르시는 것에서 하나님의 어떤 성품이 느껴지나요? 하나님의 능력만 온전히 드러나도록 내가 버려야 할 것은 무엇인가요?
● 그리스도인이 예수 그리스도 안에서 누리는 특권들은 무엇인가요? 주님이 어떤 분인지 알아 가고 있는 기쁨을 오늘 누구에게 나눌까요?
보잘것없는 제가 주님 안에 있을 때 특별한 존재가 되게 하시는 은혜를 찬양합니다. 차별 없는 은혜를 받은 자로서 저 또한 차별 없이 이웃을 사랑하게 하소서. 하나님의 관점을 가지고 육체의 모든 자랑거리를 배설물로 여기며 구원의 은혜만 자랑하는 인생 되게 하소서.
은혜를 알면 세상 자랑 버리고 주님만 자랑합니다, 은혜를 알면 세상 자랑 버리고 주님만 자랑합니다 - CGNTV QT


십자가의 도가 구원받는 자들에게는 하나님의 능력입니다. 하나님은 세상의 지혜를 미련하게 하시고 전도의 미련한 것으로 구원하십니다. 십자가의 그리스도가 유대인과 이방인에겐 미련하게 여겨져도 부르심을 받은 자들에겐 하나님의 능력이요 지혜입니다. 하나님은 사람보다 지혜롭고 강하십니다.
십자가의 도는 영원한 구원과 멸망을 가르는 핵심 진리입니다. 십자가의 도를 믿고 따르면 구원받지만, 멸시하고 거부하면 멸망합니다. 지혜의 근본이신 하나님 앞에 이 세상의 지혜와 지식은 티끌에 불과하며 이 세상의 지혜로는 결코 하나님을 알 수도, 구원에 이를 수도 없습니다. 하나님이 사람들에게 그분을 알게 하시는 방법은 ‘전도의 미련한 것으로’입니다. 이는 ‘전하는 내용의 미련함을 통해서’라는 의미입니다(롬 10:14, 17 참조). 세상이 보기에 어리석고 무능해 보여도, 구원을 받는 우리에게는 그리스도께서 못 박히신 십자가의 복음이 하나님의 능력입니다. 성도는 십자가의 메시지를 통해 그리스도를 발견하고, 믿고, 전하는 삶을 살아야 합니다.
십자가의 그리스도는 인류를 구원하시고 죄인을 변화시키시는 하나님의 지혜요 능력입니다. 그러나 유대인은 자기들이 믿을 수 있을 만한 하나님의 이적을 요구합니다. 한편 헬라인은 하나님 존재를 자기 지혜로 이해하려고 지식을 찾습니다. 이들에게 십자가에 못 박히신 그리스도는 걸림돌이요 어리석음일 뿐입니다. 오직 부르심을 받은 자들에게만 십자가의 그리스도가 하나님의 능력과 지혜로 역사합니다. 십자가는 하나님의 사랑이요, 죄인이 그리스도와 만나는 자리입니다. 십자가에 못 박히신 그리스도를 아는 것은 하나님이 인생에 행하시는 가장 큰 표적이요, 인생 최고의 지혜를 얻는 것입니다. 십자가의 그리스도를 통해 하나님께 나아가는 사람은 인생보다 지혜롭고 강하신 전능의 하나님을 경험합니다.


교회는 다양한 은사 속에서 하나 됨을 이루는 성령 공동체입니다. 바울이 분쟁이 있는 고린도 성도들에게 ‘형제들아’라고 칭하는 것은 모두가 그리스도 안에서 한 몸을 이룬 지체임을 강조하기 위함입니다. ‘모두가 같은 말을 하고’는 어떤 사람도 다른 의견을 내지 말라는 것이 아닙니다. 음악에 비유하면, 모두가 각자의 음색을 내되 화성에 맞춰 조화롭고 아름답게 노래하라는 것입니다. 이것은 진리이신 그리스도 안에서 가능합니다. 비난과 분쟁은 사탄의 속성이지만, 화평과 연합은 하나님의 속성입니다. 교회 구성원 모두가 같은 마음과 같은 뜻으로 온전히 연합할 때, 세상이 감당하지 못할 놀라운 믿음의 역사들을 이루어 낼 수 있습니다.


복음의 본질보다 사역자나 사역의 열매가 우선할 수 없습니다. 고린도 성도들은 복음을 전하고 세례를 베푸는 몇몇 사역자 중심으로 파가 나뉘어 서로 마음과 뜻을 합하지 못했습니다. 그러나 복음의 본질은 우리 죄를 위해 십자가에 못 박히신 예수님입니다. 또한 세례의 주체는 사람이 아니라 삼위일체 하나님이십니다. 바울, 아볼로, 게바 등 사역자들은 단지 복음의 본질이신 예수님을 가리키는 손가락에 불과합니다. 바울이 사람들에게 세례를 베풀기보다 복음 전파에 힘쓴 이유는 영혼 구원에 대한 열정으로 복음 전파에 집중했기 때문입니다. 복음은 말의 지혜나 탁월한 언변을 통해 역사하지 않습니다. 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 복음에 합당한 삶으로 십자가 복음을 전할 때 주님이 영광을 받으십니다.
● 교회 안의 분쟁을 해결하기 위해 바울이 제시하는 해법은 무엇인가요? 내가 섬기는 공동체의 문제는 무엇이며, 권면하거나 솔선할 일은 무엇인가요?
● 교회에서 각자 선호하는 지도자를 앞세워 자기 소속을 자랑한다면 어떻게 될까요? 성도들이 복음의 본질에 집중해 연합하면 세상에 어떤 영향을 줄까요?
화평하며 연합하기보다 분쟁하며 편을 가르는 저의 죄성을 용서하소서. 공동체 안에서 분쟁으로 상한 마음을 치유하시고, 분열된 마음이 성령으로 하나가 되도록 도우소서. 죽기까지 복종하신 그리스도를 본받아 순종으로 연합을 이루는 성숙함이 저와 공동체 안에 있게 하소서.


제주특별자치도개발공사(사장 오경수)는 25일 서울주택도시공사 회의실에서 서울주택도시공사(사장 김세용)와 공공사업 분야 협력을 통한 기술과 정보를 공유하고, 양 기관의 상생 발전을 도모하기 위한 업무협약을 체결했다.
이날 협약을 통해 양 기관은 앞으로 공공부문에 대한 역할을 공유함과 동시에 수익구조 다변화와 재원조달 사업 모델 개발과 우수기술 시범사업 추진을 위해 상호 협력해 나가기로 했다.
김세용 서울주택도시공사 사장은 "서울과 제주는 거리가 멀지만, 두 지역은 타 지역보다 집값 상승률이 높아 서민들의 주택구입부담이 매우 높고 또한 원도심에 대한 도시재생 필요성도 대두되는 공통점이 있다"며 "이런 상황에서 두 공공기관의 역할은 매우 중요하며, 양 공사 간 공공사업 분야 정보와 노하우 교류를 위한 업무협약은 의미가 크다"고 피력했다.
오경수 제주개발공사 사장도 "우리 공사는 도민의 주거생활 안정과 복지향상이라는 역할 확대를 도민사회로부터 요구받고 있는데, 이러한 기대에 부응하고 지방공기업의 사회적 책임을 다하기 위해 기존주택 매입임대사업에 한정됐던 주거복지사업을 건설형 공공임대주택사업과 공공택지개발사업으로 확대 추진하고 있다"면서 "서울주택도시공사와의 협약을 통해 다양한 사업경험 노하우와 공공사업에 대한 지식 및 정보교류를 촉진할 수 있는 계기가 되길 기대한다"고 강조했다.<헤드라인제주>


3G 자기 안테나에 대한 설명 드릴 또는 클램프없이 고정 된 금속에 쉽게 고정 할 수 있도록 MMCX 커넥터 가있는 자기베이스 안테나 가 제공 됩니다. 장점 : 매우 경제적이며 연결하기 쉽고 마그네틱베이스 덕분에 고정식 설치가 필요하지 않습니다. 애플리케이션 : 자동차 안테나, 컴퓨터의 DVB-T 리시버 및 기타 여러 기기에서 사용할 수 있습니다. 길이 : 2 ~ 3 미터. 귀하의 설치가 DVB-T 채널의 수신을 보장하지는 않습니다. 즉,이 안테나를 설치하면 전력 증폭에 대한 신호의 안정성이 향상되지만 항상 신호가 양호하다는 것입니다. 즉, 양호한 신호 수신은 사용...
GSM 자기 안테나 설명 : Gsm 자기 안테나 는 자동차, 픽업 트럭, 밴 및 SUV를 포함한 철제 외장이있는 모든 차량에서 외부 자기베이스 안테나 로 사용하도록 설계되었으며 실외 안테나로 작동합니다. 이 안테나는 고강도 자성 강철을 피드 라인에 통합하기 위해 플라스틱 몰딩을 채택하여 섬세한 크기와 안정적인 성능을 제공합니다. 무선 통신에 사용되는 3M RG 58 케이블을 포함하는 800-2100MHz GSM 안테나 . 이 듀얼 밴드 모바일 안테나는 듀얼 밴드 이동 통신 시스템 용으로 설계되었습니다. 플라스틱 금형을 사용하여 고강도 알 니코와 케이블을 함께...
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배우 김주혁은 영화 드라마에서 자신의 존재감을 뿜어내는 명품 배우 중 하나입니다. 아버지 김무생의 뒤를 이어 배우가 된 그는 자신만의 영역을 개척한 배우이기도 합니다. 특히나 최근 배우 이유영과 결혼까지도 생각하고 있다는 인터뷰를 해서 많은 사람들의 기대를 받기도 하였는데 그럼에도 불구하고 그의 죽음이 거의 기정사실화 되고 있는 지금 많이 안타깝기 그지 없습니다. 정말로 그럴리가 없다고 그럴 수는 없다고 말을 할 수밖에 없습니다.
그에 대해서 드라마나 영화 즉 작품을 통해서 알아갔던 사람들이 많이 있었지만 그의 인지도가 더욱 확장이 되었던 계기는 역시나 1박2일 때문이었습니다. 1박2일 시즌3가 출범이 되었을 때 큰 형이자 구탱이 형으로 출연했던 그는 고정 출연자로서 그리고 가장 나이가 많은 멤버로서 출연자들과 제작진들에게 신뢰를 얻었습니다.
또한 최근 케이블 드라마 아르곤에서 인상 깊은 활약을 보여주어 대중의 지지를 받을 정도로 충분히 매력 있고 연기력이 있는 배우로 자리매김하였는데 갑자기 이렇게 갔다는 것이 정말 믿어지지 않을 정도로 참담하기 그지 없습니다. 만우절도 아닌데 그냥 거짓말이라고 하거나 착오라고 이야기한다 하더라도 이해해줄 수 있는데라고 말하는 사람들이 많이 있습니다.
아직 소속사에서 확인해주지 않고 있습니다. 그러나 위에서도 언급한 것처럼 그의 전복된 차량의 사진이 있고 경찰 측에서도 그의 사망을 이야기하는 내용들이 나오고 있습니다. 결국 그의 죽음은 거의 기정 사실이나 다름이 없습니다. 그의 죽음이 사실이든 아니든 그에 대한 예우는 확실히 해야 할 것입니다.
배우 김주혁, 김무생의 아들, 이유영의 남자친구, 1박2일 전 멤버, 구탱이 형, 김주혁에 대한 수식어는 정말로 많이 있습니다. 그리고 그 수식어 전부는 그가 누구인지를 알려주는 것이기도 하지만 그것 이상으로 그의 삶 자체를 이야기하기도 합니다. 김주혁은 비록 오늘 갑자기 정말 황망하게 떠나가버렸지만 그러나 그를 사랑하는 사람들은 그를 잊지 않을 것입니다. 그의 연기 열정, 그의 삶, 그의 의지를 절대로 잊지 않을 것입니다.


이어 리얼리티 연애관찰 장르를 패러디한 ‘허트 시그널’ 코너에서는 합숙 생활을 시작한 출연자들의 스펙이 밝혀진다. 선남선녀와는 거리가 먼 현실남녀의 공감 이야기가 웃음과 짠함을 동시에 안길 것으로 보인다. 마지막 코너인 ‘김요한 이야기’에서는 한국을 사랑하는 외국인 김요한의 한국문화 체험기가 그려진다. 온 국민에게 동시에 발송되는 재난문자를 보고 놀라움을 금치 못하는 김요한의 모습이 웃음을 안길 예정이다. 한국 사람이라면 누구나 고개를 끄덕일 유쾌한 에피소드가 펼쳐지며 보는 재미를 더할 전망이다.
무엇보다 ‘최신 유행 프로그램’은 권혁수와 김민교, 이세영, 예원 등 코믹 연기에 최적화된 크루들의 내공은 물론, 새롭게 합류한 조엘 로버츠, 이재준, 박규남, 지예은, 아스트로 문빈, 오마이걸 지호 등의 섬세한 연기력으로 몰입도를 끌어올린 것으로 기대를 모은다.