시 부문 심사위원들은 ‘본심 대상작으로 10권의 시집을 가려내는 일은 그야말로 “전쟁이거나 곡예이거나” 수준의 작업이었다’고 소회를 밝혔다. 몇 차례의 모임에는 쉬이 본 의견의 일치도 있었지만 엇갈린 주장에 잠시 침묵하는 시간도 있었다. 그럼에도 지난 1년간 발표된 시집들을 요모조모 살피며‘시인 공화국’의 위상을 실감하는 동시에 한국 시의 탁월함과 소통 가능성, 의욕과 모험의 용기를 확인하고 공감하였다. 심사를 마무리하며 심사위원들은 ‘이곳으로부터 한국시의 새로운 지형과 언어 목록이 조곤조곤 또 담뿍담뿍 빚어지기’를 희망했다.
소설 부문 심사위원들은 장편소설을 대상으로 한 심사에서 소설의 ‘이야기’에 대한 근본적인 질문과 토론을 이어갔다. ‘소설이란 무엇인가’라는 논의에까지 이른 진지함 속에 심사위원 전원이 작품을 선택하는 기준을 일치시키기는 못했지만 고른 지지 속에 8편의 작품을 본심 대상작으로 선정하는 데는 무리가 없었다. 서사의 다변화, 장르문학의 성장을 확인시켜준 장편소설의 성찬이었음은 분명하였고, 그 속에서 우리 ‘작가들의 의욕과 실험정신, 전형적 서사의 방식을 돌파하려는 개인적 시도들’을 높이 평가했다.
제26회 대산문학상의 최종 수상작을 선정할 본심은 단심제로 운영되는 평론·번역 부문을 포함해 9월부터 두 달 간 진행된다. 수상작은 11월 초에 발표되며, 시상식은 오는 11월 27일(화) 프레스센터국제회의장에서 개최될 예정이다.


심사하는 날들은 유난히도 심사장 바깥은 폭염이 더욱 심했고, 안은 냉방이 더욱 차가웠다. 심사장 안과 밖 운운했지만, 그것은 대상 시집들을 들고 요모조모의 장처와 단처를 따져 묻던 세 예심위원들의 눈빛과 심정의 안팎이었다. 성실하고 뜨거운 독자로 만나는 일이라면 몰라도, 그렇게 읽던 시집을 어떤 성취에 대한 엄정한 기준과 앞으로의 언어의 가능성을 근거로 가려 뽑는 일은 여간 고역이 아니었다. 하지만 다행인 것은 우리의 일이 대학입시처럼 상대방을 누르기 위한 순위 매김이 아님을, 그보다는 자기 언어의 탁월함과 소통 가능성을 확인하여 가난한 시대의 서정시에 더욱 심취하고 나날이 진작하라는 의미로 주어지는 대산문학상의 기초적 윤곽을 그리는 작업임을 자꾸 알아갔다는 사실이었다.
세 명의 예심위원은 7〜8월 얼마간의 기간을 두고 세 차례 모임을 가졌다. 처음 모인 날,지난 1년간 출간된 시집들을 훑어보며 이른바 ‘시인 공화국’의 위상을 재차 확인한 후, 예심의 선별 기준을 몇 가지로 정리했다. 신예 선발이 아니라 자신의 미학과 이념을 어느 정도 확립한 시집을 가려내는 작업이므로, 자기 언어와 감각의 음영이 뚜렷한 시집, 그러면서도 자기 음역의 확장과 심화를 위해 여전히 실험과 모험을 마다하지 않는 시집, 그럼으로써 일반 독자와의 대화와 소통을 더욱 넓혀나가는 시집 들을 눈여겨보기로 했다.
두 번째 모임에서는 첫 모임에서 선별한 40여 권 시집을—이것 전부를 몇 주 안에 에누리 없이 독파하느라 여름 ‘한증(汗蒸)’이 겨울 ‘한증(寒症)’으로 돌변했다는 풍문이 떠돌았다—15여 권 정도로 다시 가려냈다. 최소한 세, 네 권 이상의 시집을 냈고 그만큼 독자에게 호소할 바 충분했던 시인들의 새 시집이었던 만큼, 되도록 장점을 먼저 꼽아본 후 그래도 마땅치 않으면 우리가 소망하는 바를 짚어 보았다. 그릇 빚는 솜씨는 일품이나 그 모양새 변화가 너무나 조용한 시집, 전언의 강렬함에 비해 그것을 효과적인 형식에 담아내기를 머뭇거리는 시집, 시적 세계와 정서의 진폭이 지나치게 좁아 존재의 비밀 탐구와 그 폭로가 여유롭지 못한 시집 들이 어느덧 차례차례 우리의 손을 비껴나가기 시작했다.
예심에 배정된 후보작 10권의 시집을 가려내는 일은 그야말로 “전쟁이거나 곡예이거나” 수준의 작업이었다. 2차 선정 시 이미 그럴 것이라 예감한 바지만, 다시 그것들을 읽고 돌아와, 손쉽게 의견 일치를 본 몇 권을 제외하고, 각자의 판단 기준과 감응 정도를 정밀하게 구성하여 나머지 시집을 골라내는 시간은 서로의 ‘주장’ 못지않게 서로마다의 ‘침묵’도 길었다. 결국 최후의 판단은 첫 모임에서 합의한 선정 기준들을 다시 곱씹으면서, ‘묵묵한 안정’의 무게를 충분히 인정하면서도 ‘먹먹한 변화’의 예리함을 살려보자는 것으로 정리되었다. 문학사란 그 숱한 별들 가운데 개성적인 성좌를 구성하는 일이므로 그 변화들 가운데 더욱 쨍쨍하거나 은은한 별빛이 떠오를 것이라는 생각 때문이었다.
예심 평을 쓰는 아침, 매일 켜대던 에어컨을 꺼두어도 좋을 만큼, 갑자기 평년의 기온이 되돌아왔다. 선정 목록의 10권 시집도 이제는 땀을 거두면서 본심의 더욱 뜨겁고 차가운 눈빛에 놓일 순서를 조만간 맞이할 것이다. 그 이름 하나하나에는 오늘날 한국시의 1년을, 시인들의 시간으로 치면, 몇 년을, 또 시적 삶 전부를 지탱하고 이끌어온 심미의 의욕과 모험의 용기가 가득하다. 아마도, 어쩌면, 이곳으로부터 한국시의 새로운 지형과 언어 목록이 조곤조곤 또 담뿍담뿍 빚어지기 시작할지도 모른다. 그래서 그렇길 바란다, 이곳 10권을 포함한 모든 시집들이 과거의 성취를 넘는 미래의 가능성으로 날마다 환호작약하기를……. 하여 다시 한 번 우리들 눈에 와 박혔던 모든 예외적 언어와 불온한 영혼들께 감사와 경의의 마음을 정중하게 올린다.


지난 6월 1일 금요일에 대산문학상 소설 부문 예심 심사를 시작했고 7월 18일과 8월 14일까지, 총 세 차례에 걸쳐 심사를 진행했다. 첫 심사 때에는 2017년 8월~2018년 5월 말일까지 출간된 장편소설들 중에서 총 열일곱 편을 선택하여 한 달여에 걸쳐 검토, 그 사이 새로 나온 작품들 중 다섯 편 목록을 추가하였다. 그렇게 해서 7월의 2차 심사에서 심사위원들의 의견이 모두 일치한 작품들, 의견이 엇갈린 경우 실시한 투표에서 두 표 이상 받은 여섯 편의 작품들을 선정했다. 선정 작품은 대상작 목록의 순서대로 다음과 같다.


이 3차 심사에서 그 어느 때보다 토론이 길게 이어졌다. 처음에는 논의가 쉽게 이루어지지 않는듯 했다. 장편소설에서 이야기란 무엇인가? 하는 문제부터 시작해 장편소설은 단편과 어떻게 달라야 하는가, 개인적 판타지를 어떻게 소설의 형식으로 끌어올 것인가 하는, 거의 ‘소설이란 무엇인가’하는 근본적인 논의까지 이어졌다. 그만큼 1년 동안 출간된 작품들의 개성, 주제, 세대적 경험에 큰 차이, 혹은 다양성이 있었고 심사위원들끼리도 작품들 선택하는 기준을 일치시키기 어려운 면이 있기도 했다. 또한 경장편의 형식으로 출간되는 작품들도 많아 ‘장편소설’의 정의를 다시 내려야 하지 않을까 싶은 고민도 있었다. 그러나 단지 분량 때문에 작품을 논의 대상에서 제외시킨 경우는 없었다.
숙고 끝 마지막 결정을 앞두고 심사위원들은 대산문학상이 갖고 있는 의의와 취지 그리고 심사기준에 주목하였다. 대산문학상은 우선 국내 문학의 발전과 세계화에 기여하는 데 그 뜻을 두고 세계적인 수준의 문학상을 지향하고 있다. 심사 기준은 크게 세 가지인데 작가의 개성적 시각이 담긴 작품, 번역을 통해 해외에 소개할 의의가 있는 작품, 우리 문학의 위상을 높이고 끌어올릴 수 있는 데 기여할 수 있는 작품이 그것이다. 덧붙이자면 시대정신과 보편성, 작가의 독창성이 작품 선택의 우선순위가 되는 셈이다. 심사위원에게는 세대나 경향에 치우지지 않도록 해야 하는 중요한 유의사항도 있었다.
그렇게 하여 2차 때 선정된 여섯 편의 후보작 외에 마지막 심사 때 심사위원들의 지지를 골고루 받은 작품이 송시우의 『검은 개가 온다』, 염승숙의 『여기에 없도록 하자』, 이렇게 두 편이었다. 총 3차 회의까지 논의에 논의를 거쳐 올해 대산문학상 소설 부문 예심에는 총 여덟 편의 빛나고 개성 있는 작품들을 선정하였다.
조직에서 일어나는 갑과 을의 문제, 청년 실업 문제, 재난의 서사 등 지금 현재 대한민국에서 일어나고 있는 사회문제를 다룬 작품들이 눈에 띄게 많았으며 그러한 문제를 간과하지 않으려 하는 작가들의 의욕과 실험정신, 전형적 서사의 방식을 돌파하려는 개인적 시도들이 돋보였다. 역사, 과거와 기록의 중요성을 보여주는 소설들, 안정적 서사에서 벗어나고 싶어 하려는 작품도 여러 편이었다. 환상을 통해 인간의 진짜 영혼이란 무엇인가? 생각하게 하는 소설, 특정 공간에서 펼쳐지는 개인과 집단의 처절한 욕망을 보여준 소설, 청년 노동의 문제에 대해 무섭도록 생각하게 만들었던 작품도 있었다. 수준 높은 장르문학의 발견도 성과가 아닐 수 없다. 유례없던 폭염 속에서도 이런 다채로운 국내 장편소설의 성찬 속에 올해 26회 대산문학상 예심 심사를 마쳤다. 잊을 수 없는 시간이었고 소설이란 무엇인가, 소설로 무엇을 할 수 있고 해야 하는가에 관해 깊은 생각을 다시금 해볼 수 있는 계기도 되었다.


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성장과 고용, 민생, 소득 양극화 등 대다수 분야에서 실패 -J노믹스의 설계자이자 국민경제자문회의 부의장을 지내셨던 김광두 서강대 석좌교수와 함께 문재인정부 전반기에 대한 평가와 전망을 들어보겠습니다. ▲ J노믹스 설계자라는 말은 절반만 맞고 절반은 틀립니다. 문재인정부 2년 반은 잘 한 것도 있고, 잘못한 것도 있다고 평가들을 하지요. 잘한 것은 ‘갑질’에 해당하는 거래를 줄이려는 노력을 많이 한 것입니다. 그러나 전체적으로 보면 좋은 평가를 내리기는 힘듭니다. 성장과 고용, 민생, 소득 양극화 등 분야에서 좋지 …


-우리말에 “더도 말고, 덜도 말고 한가위(추석)만 같아라”라는 말이 있다. 추석은 결실의 계절인 탓에 그만큼 풍성하다는 뜻이다. 그런데 2019년 추석은 착잡하고, 답답하고, 혼란스럽기만 하다. 경제는 암울하고, 더구나 앞으로 더 추락할 것이라는 전망이 대세이기 때문이다. -대표적 경기지표인 경기종합지수의 동행지수 순환변동치를 보면 24개월째 내리 하강을 기록하고 있다. 과거에 1년 반 정도 하강하다 2년 반 정도 상승하던 관행이 파괴되고 있다. 이는 경기가 장기침체국면에 빠져들고 있다는 신호다. 또 4~6개월 앞…


-일본은 지난 2일 각의를 열고, 한국을 무역우대조치 국가그룹인 ‘화이트 리스트‘에서 제외하는 조치를 단행했고, 한국은 일본을 극복하겠다고 맞대응을 선언했다. 한일 경제전쟁이 시작된 것이다. -일본이 한국을 화이트 리스에서 제외한 당일 한국 금융시장은 상당한 혼란을 겪었다. 우리가 마지노선으로 여겼던 종합주가지수가 2,000선이 붕괴됐고, 환율은 1,200원선을 넘어 원화가치의 폭락이 이어졌다. 금주에 들어서도 주가폭락과 환율폭등(원화 가치하락)은 이어지고 있다. 매우 걱정스러운 사태가 아닐 수 없다. -우리는 현…


-정부를 대표해 기획재정부(기재부)는 1년에 두 번 경제전망을 발표한다. 매년 연말에 다음해의 경제전망을 한번 내놓고, 그해 6월말께 하반기 경제대책을 발표하면서 수정전망을 내놓는다. 엊그제 금년도 하반기 경제정책방향과 경제성장률 수정전망을 내놓았다. -기재부의 경제전망은 국책연구기관인 KDI나 한국은행, 또는 민간연구기관들의 전망보다 훨씬 큰 의미를 지닌다. 기재부는 우수인재들이 많을 뿐만 아니라 우리가 알지 못하는 정보를 갖고 있고, 특히 재정정책 등을 통해 경제성장률 자체를 바꾸는데 주도적인 역할을 하는 곳이다…


이날 방송에서 더보이즈는 선배 가수 태민의 히트곡 ‘괴도‘를 재해석해 눈을 뗄 수 없는 고난도 퍼포먼스로 눈길을 사로잡았다. 기존 솔로 퍼포먼스에서 다인조 버전으로 새롭게 구성된 이 안무는 테이블과 의자 등을 활용한 고난도 동작들이 대거 등장했다. 마치 한 편의 마술쇼를 보는듯한 착각을 일으키며 시청자들의 오감을 자극했다.
상대 출연자들의 감탄을 자아냈을 만큼 컨셉추얼한 스토리와 뛰어난 퍼포먼스로 재해석된 더보이즈의 ‘괴도’ 무대는 극찬에 힘입어 전체 출연 팀 중 총 10,000점을 획득해 사전 미션에 이어 ‘2연속’ 1위를 차지하는 영광을 안았다.


19세기 제국주의 확대의 시대, 통일 독일제국에서도 다른 나라들과 같이 식민지 획득에 열을 올리고 있었다. 이것은 중국 내 독일 식민지 건설에 크게 영향을 주었다. 독일 식민지 건설의 특징은 식민지는 모국 경제를 뒷받침하는 것이 목적이라는 생각을 가지고 있었다. 때문에 많은 인구를 거느린 중국은 독일 제품의 수출 시장으로 주목을 받아 식민지화의 표적이 되었다. 막스 베버와 같은 사상가조차 정부에 공격적인 식민지 정책을 채택하도록 요구하고 있었다. 당시 세계의 비유럽 시장 안에서 중국 시장은 최대의 요지라고 판단되었고, 그 개방은 열강 독일의 사활을 건 문제가 되었다.
그러나 세계적인 군사력이 없이는 세계정책(Weltpolitik)을 펼칠 수 없었기 때문에, 우선 중국에 순양함 함대, 독일 동양함대의 모항, 본국에 있는 대양함대(Hochseeflotte)의 기항처가 되는 항구가 필요했다. 이들 함대는 포함 외교의 담당자로서 평상 시에는 독일의 이익을 수호하고, 전시에는 독일 무역로를 방어하며, 적국의 무역로를 방해하는 것이 목적이었다. 이 때문에 세계 각지에 독일 해군기지를 구축하는 것이 중요했다.
중국에서 항만 확보는 또 다른 목적을 수반하고 있었다. 함대 증강에 따른 독일 국내 외의 긴장을 생각하여, 중국 내의 독일 식민지는 독일 해군의 선전 장소로도 활용되어야 했다. 자오저우만 조차지는 초기부터 모범적 식민지를 목표로 건설되었다. 모든 설비나 행정기관, 능률 등은 중국인과 독일인 그리고 세계에 자랑할 독일 식민지 정책 과시가 그 목적이었다.


이명박 대통령이 사태의 심각성과 그 원인을 새롭게 인식한다면 그의 진로는 자명해진다. 그것은 정적까지도 폭넓게 기용하며, 좌파와의 일전을 선언하고, 그의 대통령직을 급진적(radical)으로 수행하는 것이다. 뉴욕타임스의 토머스 프리드먼은 그의 최근 칼럼에서 오바마에게 '일상(日常)으로부터의 급진적 결별'을 요구하며 지금까지 관습과 관행에 따라 이어가는 대통령직의 업무수행으로는 미국을 구제할 수 없다고 했다. 우리가 이 시점에서 이 대통령에게 요구하는 것도 일상으로부터의 급진적·파격적·혁명적 변신이다.
그것은 한 나라의 대통령이 21세기 초입에서 그 나라를 위해 할 수 있는 일의 우선순위가 무엇인가에 대한 깊은 성찰에서 출발해야 한다. 이제 이명박이라는 사람이 대통령으로서 신뢰를 회복하고, 경제를 살리며, 성장률을 올리고, 대운하를 만드는 등의 업적을 해내는 것은 쉽지 않아 보인다. 그가 이제 새삼스럽게 국민통합적 지도자로 재탄생하는 것도 어려워 보인다. '좌파'가 사사건건 발목을 잡고 물고 늘어지는 상황에서 이미 약세를 보인 대통령으로서는 더욱 그렇다.
그렇다면 이 대통령이 이런 환경에서 해야 할 일은 포퓰리즘에 구애되지 말고 소신대로 직선으로 결연하게 가는 것이다. 공연히 좌파도 끌어안고, 경제도 살리고, 안보도 키우는 식의 '만능 지도자'를 자처할 것이 아니다. 대선 때 '좌파 10년'을 겪은 국민이 무엇을 그에게 요구했으며, 그가 국민에게 무엇을 약속했는가의 초심으로 되돌아가 한 가지라도 분명히 이뤄내야 한다.
이 대통령은 짧은 기간이지만 지난 1년의 경험에서 그의 앞길에 무엇이 문제이며, 어디까지가 그의 한계이고, 좁은 선택의 영역에서 그가 해낼 수 있는 일은 어떤 것인가에 대한 대답을 얻어야 한다. 좌파와의 싸움이 피해갈 수 없는 것이라면, 그들이 잡은 발목을 빼내기 위해서라도 그 싸움에 과감히 나서야 한다. 좌파에 밀리면 경제도 살릴 수 없다. 그것이 그가 실패 속에서도 이기는 길이며 '이명박의 5년'을 남기는 길이다.


건물에도 네개의 기둥이 모든 건물을 지탱해 주듯, 우리 인생과 교회를 지탱해줄 수 있는 말씀의 기둥들이 있습니다.
복음 수련회를 통해서 이런 기둥들을 확실히 알게 될 것입니다. 이런 기둥들이 든든하면 신앙이 무너지지 않고 인생이 무너지지 않습니다. 복음 수련회를 통해서 성경의 초점인 예수 그리스도와 복음에 대해서 확실히 배웁니다. 또한 어렴풋이 알았던 천국, 지옥, 죄, 사단, 성령, 교회, 믿음 등 굵직하고 중요한 요점들을 속 시원히 풀어드립니다. 그리고 신앙의 요점들이 우리의 삶과 동떨어져 있는 이론이 아닌 실제가 될 수 있도록 알려드립니다.
아래와 같은 분에게 추천합니다
육적인 목회에 회의를 느끼고 영적인 목회에 대해서 알고 싶은 사역자
우리가 전하는 복음에 대해서 더 깊이 알고 싶은 사역자
성도들을 제대로 양육하고 싶은 사역자
설교를 한 차원 높이고 싶은 사역자
성경말씀을 영적으로 풀어보고 싶은 사역자
영적으로 분별하고 싶은 사역자
세미나에서 배우는 내용들
예수님의 십자가에서 어떤 일들이 일어났는가?
예수님의 부활과 승천은 무엇을 의미하는가?
하늘과 땅이란 무엇을 말하는가?
사단, 마귀, 귀신 등은 구체적으로 어떻게 역사하는가?
성령은 우리에게 어떻게 역사하시는가?
영은 어떻게 성장하는가?
믿음, 회개, 순종, 사랑이 무엇인가? 어떻게 사용할 수 있는가?
겉사람과 속사람이란 무엇이며 어떻게 성장하는가?
삼층천이란 무엇이며 어떤 역사가 있는가?
영을 따라 사는 자들은 무엇을 말하는가?
기도는 무엇인가? 어떻게 하여야 하는가?


의사는 사람의 신체의 구조와 기능을 충분히 알고 있어야 정확한 진료와 치료방법을 제공할 수 있습니다.
목회자도 의사와 별 다를바 없습니다. 목회자는 의사처럼 신체구조나 기능대신 사람의 영혼육의 구조와 기능과 역활들을 알고 있어야 합니다. 또한 성령이 어디에 어떻게 임하시고, 하나님은 어떤 일을 하고 계시며, 예수님은 어떤 일을 하고 있는지 정확히 알아야 영적인 분별과 진단을 내릴 수 있습니다. 이런 분별력을 확실히 알고 있어야 목회자 자신뿐 아니라 성도에게 영적인 진단과 인도방법을 제공해줄 수 있습니다. 목회자 영성 수련회는 이런 궁금증을 모두 해소해 드릴 것입니다.
성도를 어떻게 영적으로 도울지 알고 싶은 사역자
개인 영성을 더 깊게 체험하고 싶은 사역자
사역할 때 답답함을 느끼는 사역자
하나님과 시원한 교제를 체험하고 싶은 사역자
하나님의 뜻을 분명히 알고 또한 가르치고 싶은 사역자
육적 목회를 그만두고 영적인 목회를 시작하시고 싶은 사역자
하나님, 예수님, 성령님, 죄, 사단, 세상에 대해 구체적으로 알고 싶은 사역자


Q :영성수련회와 복음수련회가 있습니다. 어떤 차이점이 있나요?
A :복음수련회가 숲이라면 영성수련회는 나무입니다. 복음 수련회가 뼈대며 기둥이라면 영성수련회는 그 안을 채우는 살과 피며 내용입니다. 복음이 말씀의 기초라면, 영성은 이 말씀이 실재가 되는 훈련입니다. 영성수련회는 개인이 하나님과 어떻게 만나고 매일 복음으로 살 수 있는가를 배우고 체험하는 수련회이며, 복음수련회는 하나님의 십자가의 능력을 어떻게 나의 삶과 교회에 적용할 수 있는가에 대해 배우고 체험하는 수련회입니다. 두 수련회를 적어도 한 번씩 참여하셔야 전체적인 모든 내용을 이해하실 수 있습니다.
Q :수련회 내용을 목회할 때 어떻게 적용할 수 있나요?
A :일단 목회자의 영성이 살아야 목회자가 사역하는 교회가 살아나게 됩니다. 목양신앙훈련은 단지 성도를 기계적으로 훈련시키는 방식을 가르치지 않습니다. 우선 목회자의 영성과 회복에 집중합니다. 그래서 목회자 자신 속에 있던 죄의 사슬들을 복음의 말씀으로 끊고 사모와의 부부관계가 회복되는 것을 중심으로, 목회자 가정 관계가 회복되게 합니다. 그리고 나서 성도를 도와줄 수 있도록 도와드리고 있습니다.


A :네, 있습니다. 저희는 목회자들이 직접 복음과 영성을 경험하고 성도들에게 지혜롭게 잘 가르칠 수 있도록 도와드리고 있습니다. 우울증으로 고생하는 사람 또한 교회는 다니고 있지만 여러 가지 중독들(술, 담배, 마약, 도박, 음식)이 있어서 신앙이 자라지 않는 목회자 및 성도들이 예수 그리스도의 복음으로 말미암아 죄의 중독에서 끊어질 수 있도록 도와드리고 있습니다. 유행하고 있는 내적치유나 과거회상이나 정신분석 방법이 아닌 온전히 예수 그리스도의 십자가의 복음으로 회복하는 길을 열어가고 있습니다. 주님이 우리에게 충분이시기 때문입니다.
Q :영성아카데미 프로그램들은 무엇을 중심으로 가르칩니까?
A :저의 목적은 오직 예수 그리스도와 십자가입니다. 십자가를 통해 예수 그리스도께서 하신 일들이 무엇인지 알고 주님의 사역이 어떻게 우리 안에 이뤄지고 있는가에 대해서 함께 나누고자 합니다. 은사, 방언, 말씀훈련, 성령의 역사 등에 치우치지 않게 분별하며 조화를 이루도록 도와드립니다.
Q :영성훈련은 방언이나 축사 사역의 어떤 방법들을 가르치고 있는 것입니까?
A :아니요. 저희의 목적은 십자가 말씀을 통한 회개와 거룩함의 길로 안내하고 있습니다. 그러는 도중에 방언이 나올 수도 있고 악한 영들이 떠나가는 역사가 있기도 합니다.
Q :방언을 해야 구원받는다고 가르치고 있습니까?
A :아니요. 구원은 오직 우리를 죄에서 구원하신 예수 그리스도를 믿음으로 이뤄집니다. 방언은 은사의 한 종류일 뿐입니다.
Q :영성아카데미는 타 다른 훈련방법처럼 교재 사용료의 요구나 강사 자격증을 부여합니까?
A :아니요, 저희는 자격증을 부여하지 않습니다. 여기를 다녀가셨던 목회자나 사역자 분들이 자신들이 그동안 배워왔던 성경강의에 이 영성을 접목할 수 있게 됩니다. 본인들이 배웠던 내용들을 영성에 접목하게 되면 더욱 풍성한 설교말씀이 될 수 있습니다. 물론 책자나 교재는 있습니다만 그것을 가르치기를 강요하지 않습니다. 저희는 강사를 만들지 않고 예수 그리스도를 닮아가는데 집중합니다.


생수 등 생필품 휴스턴 지역재난센터에 전달
현대상선이 태풍에 큰 피해를 입은 미국 휴스턴 지역 수재민에게 구호물품을 전달했다.
현대상선 미주지역 본부는 생수를 비롯해, 음료와 구호식품, 물티슈, 기저귀 등 약 1만불 상당의 생필품을 컨테이너에 담아 휴스턴 지역재난구호센터에 전달했다.
최근 미국 텍사스 주 휴스턴 지역을 강타한 초강력 허리케인 하비(Harvey)로 인해 수십만 명의 수재민이 발생하는 등 큰 피해를 입었다.
미지역 본부에 근무하는 현지직원들은 개인이 소장하고 있는 의류, 약품, 생수 등 주요 생필품을 자발적으로 모아서 댈러스(Dallas) 지역내 적십자에도 전달할 예정이다.


제대혈 사업으로 유명한 바이오기업 메디포스트가 올해 창업 10년을 맞았다. 부침이 심한 바이오업계에서 한 기업이 10년을 오롯이 버텨낸다는 건 흔한 일이 아니다. 지난 10년간 여러 위기를 견뎌내며 업계를 대표하는 여성 CEO로 입지를 굳힌 양윤선 대표를 만났다.
양 대표 이력에는 서울대 의대 수석졸업과 의사고시 수석합격이 기본 수식으로 따라붙는다. 주변 사람들에 따르면 장성 출신인 아버지 밑에서 유복하게 자란 그는 의대 재학시절 인기 절정의 `퀸카`였다고 한다. 인터뷰에서 받은 인상으로는 성격도 시원시원해 보였다. 많은 사람이 실제 그녀의 성격이 그렇다고 증언했다. 공부는 수석, 매력 있는 외모에 성격까지 좋다면 이건 `엄친딸` 중에서도 수석급이다.
2000년 메디포스트 창업 이전에 그는 성균관의대 삼성서울병원 임상병리과 교수로 일했다. 그녀에게 느낀 첫 번째 의문점은 `뭐가 아쉬워서 사업을 시작했을까`였다.
"병원에서의 삶은 안정적이고 보람도 있었어요. 다만 10년, 20년 후가 내다보인다는 점에서 좀 뻔했죠. 사적인 즐거움보다는 뭔가 더 의미 있는 일을 해보고 싶다는 욕구가 늘 있었습니다."
보통 안정적인 직업군에서 사업가로 변신할 때는 무슨 계기가 있기 마련이다. 이를테면 가업을 물려받는다거나, 사업 아이템에 `일확천금`의 확신이 섰다거나 하는 경우일 것이다. 양 대표는 어땠을까. "대학 선후배들끼리 `이런 사업 해보면 재미있지 않을까` 하며 여러 아이디어를 나누곤 했는데 창업은 그 연장선이었어요. 뚜렷한 확신이나 계획 같은 것은 없었어요."
지금은 메디포스트를 대표하는 사업이 돼버린 제대혈 사업도 `바로 이거`라는 확신에서 시작한 것은 아니라고 한다. "제대혈은 두 번째쯤 되는 사업 아이템이었어요. 처음엔 민간 혈액사업을 해 보려고 했지요. 그런데 이런저런 이유로 현실성이 떨어지는 거예요. 엉겁결에 밀어붙인 것이 제대혈이었지요."
철두철미한 사전 준비와 사즉생의 각오로 똘똘 뭉쳐진 일반 창업 스토리와는 다소 거리가 있는 얘기다. 보통 즉흥적으로 시작한 사업은 그에 상응한 `대가`를 치르기 마련이다. 양 대표 역시 그랬다.
메디포스트를 창업한 2000년은 벤처 열풍이 사그라지던 시점. 자본금 유치가 도무지 쉽지 않았다. 지금은 제대혈을 모르는 사람이 없지만 당시는 개념을 이해하는 사람이 드물었다. 당연히 제대혈을 돈을 벌어다 줄 사업 아이템으로 생각하는 투자자를 만나기도 어려웠다. 태어나서 돈 때문에 고민해 본 것은 그때가 처음이었다고 양 대표는 회고했다. "예상치 못했던 일이었어요. 저는 제가 사업을 하면 도처에서 자본이 몰려올 줄 알았거든요(웃음). 궁하면 통한다고 주변에서 조금씩 도와줘서 일단 사업은 시작했지요."
사업 초창기에는 안정적인 수익원을 확보하는 일이 중요하다. 양 대표는 제대혈 은행을 캐시카우(cash cow)로 삼았다. 산모들에게 제대혈 보관의 의학적 중요성을 알리고 고객으로 끌어들여야 하는 이 사업의 1차 관문은 전국의 주요 산부인과를 뚫는 일이었다. 서울대 의대 출신에 잘나가던 의사였으니 아쉬운 소리 하지 않아도 `어서 옵쇼` 하지 않았을까. "그렇게 생각한다면 아직 세상의 뜨거운 맛을 못 본 거죠(웃음). 세상엔 공짜가 없습니다."
의사가 가운을 벗어던지고 영업을 하러 나갔으니 `갑을관계` 전환 중에서도 매우 극적인 사례다. 무턱대고 병원을 찾았다 잡상인 취급을 당해 쫓겨난 것이 여러 번이었다. `환자 볼 시간도 부족하다`며 면담을 거절하는 의사들이 부지기수. 그때 양 대표가 생각해낸 궁여지책이 아예 진찰권을 끊고 의사를 만나는 방법이었다. 여성이다보니 산부인과 진료를 자유롭게 청할 수 있었다. 진료비를 지불한 환자를 의사들도 막무가내로 내치지는 못했다. 환자석에 앉아 웃는 낯으로 조곤조곤하게 제대혈을 설명하는 그녀를 많은 의사들이 곤혹스럽게 쳐다봤다.
"자랑처럼 들릴지 몰라도 저는 영업이 힘들지 않고 재미가 있었어요. 목표가 또렷해지고 막 에너지가 샘솟는 느낌… 그런 몰입 경험을 그때 했어요."


사업운도 따랐다. 창업 2년 만인 2002년께 제대혈 붐이 일었다. 아이를 위해서라면 물불을 안 가리고 유행을 쉽게 타는 한국인들은 `아이의 미래 질병치료를 위해 제대혈 보관이 필요하다`는 의학적 설명에 무척 기민하게 반응했다. 잠깐 사이에 몇 년을 버틸 현금이 확보됐다.
그러나 유행이란 것은 늘 양가(兩價)적으로 작용하는 법이다. 제대혈 사업이 인기를 끌면서 이런저런 업체들이 우후죽순처럼 생겨났고 개중에는 무자격 업체도 포함됐다. 덤핑 경쟁이 가열되는가 싶더니 일부 업체의 제대혈 관리상 문제점을 고발하는 언론 보도가 쏟아져 나왔다. 그 피해는 메디포스트 같은 우량 기업에도 무차별적으로 돌아왔다. 덕분에 코스닥 상장이 예정보다 1년가량 늦춰지는 곤욕을 치렀다.
다음 시련은 엉뚱하게도 `황우석 사건`에서 왔다. 메디포스트는 제대혈 은행으로 유명해졌지만 사업 본령은 제대혈에서 추출한 성체줄기세포를 이용한 치료제 개발에 두고 있다. 황 박사가 연구한 체세포 배아복제줄기세포와 성체줄기세포는 상관이 없는 사업 아이템이다. 황우석 사건을 계기로 줄기세포에 대한 인식이 넓어져 지금은 성체줄기세포와 체세포줄기세포 정도는 일반인도 구분한다. 하지만 사건 당시에는 상관도 없는 수많은 바이오기업들이 애꿎은 피해를 입어야 했다.
이런저런 고비를 넘어 메디포스트는 살아 남았다. 지난해 118억원의 매출을 올린 메디포스트는 올해는 153억원을 바라본다. 지금까지는 제대혈은행이 80%, 건강기능식품이 20%를 차지하는 사업 구조다.
그리고 올해 마침내 분수령에 해당하는 중요한 기회를 맞았다. 국내 첫 줄기세포 치료제로 개발 중인 관절염 치료제 `카티스템`이 마지막 관문인 임상 3상에 들어간 것이다. 카티스템은 닳아 없어진 연골을 재생시키는 치료제로 개발에 성공한다면 메디포스트는 제대혈은행에서 신약개발 회사로 일약 질적 도약을 이루게 된다.
양 대표가 10년 전 안정된 교수직을 박차고 비즈니스 세계로 뛰어든 것은 신약개발을 통해 인류 건강에 공헌하고자 하는 꿈이 있었기 때문이다. 그는 10년간 이런저런 위기와 고비를 넘어가며 조금씩 조금씩 그 꿈에 근접했다.
주변 사람들은 그 비결을 양 대표의 집중력과 스트레스 내성력에서 찾는다.
이 회사의 한 간부는 이렇게 말했다.
"평소 양 대표는 덜렁대는 편이다. 수재 같은 느낌은 별로 없다. 다만 사안의 핵심을 쉽게 간파하고 순간 집중력을 발휘하며 결정을 빨리 내린다. 그리고 웬만해선 열받지 않는다."


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최근 학생들 사이에서 언어폭력이 증가하면서 공정한 학교폭력위원회 운영을 위한 노력이 필요하다는 지적이다.
언어폭력의 경우 신체적인 폭력과 달리 가ㆍ피해자 구분이 어려워 1차 조사기관인 학교가 제대로된 조사를 하지 않으면 피해자가 가해자가 될 수도 있기 때문이다.
지난 17일 A중학교에서는 언어폭력에 의한 학교폭력위원회가 개최됐다.
이 학교 B군과 C군은 서로 부모의 직업과 이름을 별명처럼 부르다가 감정이 격해지면서 학교폭력으로 번진 것으로 확인됐다.
당시 B군은 C군의 놀림에 학교 유리창을 깨면서 손과 팔에 큰 상처를 입었고, C군은 깨진 유리 파편에 얼굴에 상처를 입었다.
이후 학교폭력 신고가 접수되면서 학교 측은 크게 다친 B군을 피해자로 보고 조사를 시작했고, C군을 가해자로 볼 수 있는 사안보고서가 작성됐다.
결국, 일방적인 괴롭힘이나 놀림에 의한 학교폭력이 아니었음에도 학교가 임의대로 가해자와 피해자를 나누면서 학교의 사안보고서만 본 학폭위 위원들은 한명은 정학, 또 다른 한명은 아무런 처분도 내리지 않는 극과 극의 결과를 내놨다.
A중학교 교감은 “먼저 신고한 쪽을 피해자로 보고 조사를 할 수도 있겠지만, 그렇지는 않았다”며 “이번 건은 위원들이 서로 대등한 관계에서 싸운 것이 아니라 원인제공을 먼저 했다고 보면서 해당 처분이 내려졌다”고 설명했다.
이처럼 언어폭력의 경우 가해자와 피해자를 가리기 어려운 만큼 학교의 공정하고 객관적인 조사가 필요하지만, 학교 측의 일방적인 조사에 억울한 사례도 나오고 있는 실정이다.
실제로, 가해자와 피해자의 구분이 어려운 언어폭력이 증가하면서 학폭위 결과에 불복해 재심을 청구하는 사례도 늘어나는 추세다.


"학교나 교육청이 진실을 규명하고, 문제를 해결하기는커녕 쉬쉬하는데 급급해 하는 상황에서 전학 말고는 다른 방법이 없었습니다. 자식 입에서 자살, 죽음이란 말이 나오는데 어떻게 두고 볼 수 있습니까?"
같은 반 학생들의 집단 성추행 등 지속적인 괴롭힘을 피해 전학을 선택한 충북 제천시 모 중학교 1학년 A군 어머니 B(38)씨는 아들의 전학을 결심한 이유를 이렇게 설명했다.
A군의 같은 반 학생 10여 명은 A군을 교실 청소도구 보관함에 집어넣고 신체 중요 부위를 만지는 등 물리적, 언어적 폭력을 가해 온 것으로 교육당국 조사 결과 드러났다.
견디다 못한 A군은 다른 학교로 전학을 가서 지난 24일 처음 등교했다.


같은 반 아이들은 A군을 청소함에 밀어 넣고 문을 막아선 뒤 한 명씩 번갈아 들어가서 성적 수치심을 주는 행동을 했다.
이런 일은 한 번으로 끝나지 않았다. 다음 쉬는 시간에도 되풀이됐고, 교사나 부모에게 이르면 가만두지 않겠다는 협박도 이어졌다.
지나가다 툭툭 머리를 때리기 일쑤였고, '장애인XX'라는 욕설을 비롯한 언어폭력에 가정사까지 놀림거리로 삼았다.
A군은 극도의 심리적 불안 증세를 보였고, 날이 갈수록 상태가 악화됐다. 나중에는 적응장애 진단까지 받았다.
결국 사건이 알려져 학교폭력대책 자치위원회와 지역위원회가 잇따라 열리고 가해 학생들이 출석정지 등 징계를 받았지만, 상황은 나아지지 않았다.
괴롭힘이 계속되자 B씨는 충북도교육청에 재심을 청구하고 가해 학생들의 전학 조치를 요청했지만, 받아들여지지 않았다.
B씨는 가해 학생 부모들로부터 진심 어린 사과를 원했지만 "왜 고소를 취하하지 않느냐. 도대체 얼마를 원하느냐"는 반응 일색이었다고 했다.


재발 방지 서약서와 서면 사과도 사건 발생 6개월도 더 지나 가까스로 받을 수 있었다.
한때 잠잠한 듯 보였던 집단 괴롭힘은 2학기 들어서 다시 수위가 높아지기 시작했다. 물병에 이물질을 집어넣고 물을 마시라고 강요하는 일도 벌어졌다.
아들이 '자살, 죽음'이란 단어를 자주 꺼내고, 학교 3층 창문에서 뛰어내리려고까지 하자 B씨는 결국 아들을 전학시키기로 마음먹었다.
다행히 아들이 전학 간 학교는 문제를 감추기에 급급했던 예전 학교와는 분위기가 전혀 달랐다.
"등교 첫날 학교를 다녀온 아이가 매우 행복해했어요. 예전 학교에서 어떤 일이 있었는지 다른 학생들에게 다 알려주고 협조를 구했답니다. 조회시간에는 아들을 직접 소개해주기도 했어요."
B씨는 "아이가 상황을 견디다 못해 극단적 선택을 하지 않을까 하는 걱정에 너무 힘들었다"며 "학교 폭력이 일어나면 피해자 치유와 문제 해결을 위한 관심과 배려보다는 자신들의 안위를 먼저 걱정하는 교육당국의 태도가 안타깝다"고 말했다.


서울 소재 A초등학교의 학교폭력대책자치위원회는 지난해 11월 회의를 열고 'C군 등 3명이 2015년 10월 교실에서 B군에게 학교폭력을 행사했다'는 이유로 C군 등에게 B군에 대한 서면사과 조치를 의결했다.
학교폭력대책자치위원회는 같은달 재차 회의를 열고 'B군이 학교폭력을 당한 직후 화장실에서 C군의 엉덩이를 발로 차는 등 폭력을 행사했다'는 이유로 B군에게 대해서도 C군에 대해 서면으로 사과하라는 처분을 내렸다.
A초등학교의 학부모 임원회의는 학년대표 6명과 전교어린이회 회장단 학부모 5명 등 총 11명으로 구성된다. A초등학교는 자치위원회 학부모대표 6명을 위촉하고자 했고, 학부모 임원회의는 위촉을 희망하는 6명의 학부모를 학부모대표로 선출하는 데 동의했다.
학부모대표로 선출된 6명 중 1명은 자녀가 졸업함에 따라 학부모대표 자격을 상실했고, A초등학교는 전체 학부모가 참여하는 학부모 총회서 1명을 학부모대표로 추가 위촉했다.
그러자 A군의 부모는 "자치위원회는 전체위원의 과반수를 학부모전체회의에서 직접 선출된 학부모대표로 위촉해야 한다"며 "A초등학교는 학부모전체회의나 학부모대표회의를 통해 선출되지 않은 학부모들을 학부모대표로 위촉했다"며 소송을 냈다.


피해학생 학부모에 따르면 이날 학폭위에서 이 학교 교감이 “찢어지거나 부러진 곳도 없고 기껏 멍든 정도로…”라며 오히려 피해학생 학부모를 질책하는 듯한 발언을 했다는 것.
A군은 또 다른 중ㆍ고등학생 4명과 함께 구미의 한 중학교에 다니는 B군을 집단폭행했다.
이들의 폭행은 지난달부터 이달초까지 무려 6차례나 반복됐고 피해학생인 B군은 전치2주의 상해를 입기도 했다.
피해학생 학부모는 “맞은 아이는 악몽에 시달리며 수면장애를 겪고 있고 대인기피 등 심각한 불안증세를 보이고 있다”며 “꼭 어디가 크게 상했어야 한다는 식의 발언을 도저히 납득할 수 없다”고 반발했다.
이 학부모는 또 “교감이 피해 진술이 이어지는 동안 말을 끊거나 다른 말을 하며 이번 집단폭행 사건을 축소하거나 은폐하려는 모습이 역력했다”고 주장했다.
이 사건과 관련, 구미와 김천지역 학교 2곳에서 학폭위가 열리고 있다.
하지만 학폭위 관계자 대부분이 해당 학교 교원과 학부모로 이뤄져 있고 교육당국도 미온적인 대처로 일관해 문제를 키우고 있다는 지적이다.


특히 중학교 학생 대상으로 차별된 프로그램이 필요하다. 또 서울시교육청은 해마다 학교폭력 및 가해학생이 증가하는 문제의 해결을 위해 각 초·중·고 별, 유형별, 사례별 분석을 통해 폭력 유형에 맞는 교육프로그램을 만들어야 한다”고 지적했다.
오경환 의원이 서울시교육청 평생진로교육국에서 제출받은 [2013~2015년 학교폭력 현황 및 조치현황]자료에 따르면 최근 3년 간 학교 폭력 유형별 발생 건수와 학교폭력 가해자 조치 건 수가 해마다 증가하고 있는 것으로 나타났다.


이들은 1시간 동안 대화하며 당시 한 말들의 진정한 의도가 무엇인지, 당시 자신의 감정이 왜 상했으며, 앞으로 서로에게 부탁받고 싶은 것이 무엇인지 털어놨다. 또 자신이 상대방에게 지킬 행동을 약속했다. 대화 중간마다 상대가 말한 내용과 자신이 들은 내용이 맞는지 확인하는 과정을 거쳤다. 서로의 말을 서로 다르게 인식해 오해를 일으키지 않기 위해서다. 김 교사는 “드러난 사건은 말다툼이지만 이때 개입하지 않으면 학생들 사이에 경선이에 대한 ‘뒷담화’가 돌고, 이어서 ‘카톡왕따’, ‘페북 저격글’ 단계로 간 뒤 실제 따돌림과 폭행이 오가는 심각한 ‘학교폭력’ 상황으로 이어진다”고 말했다.
이날 대화는 김 교사가 평소 진행하는 ‘회복적 대화모임’ 중 갈등 상황을 가정한 역할놀이다. 회복적 대화모임은 교사단체인 좋은교사운동을 중심으로 일부 교사들이 2012년 이후 시도하고 있는 교육운동이다. 학교에서 빈번히 일어나는 갈등 상황을 ‘가해자’, ‘피해자’라는 명칭 대신 ‘행위당사자’로 칭하고 교우 간 진정한 관계 회복을 위해 교육적으로 풀자는 것이다. 행위당사자는 물론 목격자, 학부모도 대화모임에 참여한다. 학생들끼리 ‘또래 중재’로도 활용한다. 실제 벌어진 일을 놓고 이루어지기도 하고, 상황을 설정해 역할놀이를 하기도 한다. 인천 신흥중은 2013년부터 매주 화요일을 ‘회복적 대화모임의 날’로 정했다. 올해부터 3명의 교사가 학교폭력대책자치위원회 구성 전과 후는 물론, 일상의 작은 다툼 상황에서도 이를 진행하고 있다


하지만 ㅎ군의 부모는 학폭위의 결정을 받아들이지 않았다. 학폭위 절차를 진행하는 과정에 특히 인권침해가 있었다고 주장했다. 생활지도부 교사 대신 학교 경비원이 ㅎ군에게 진술서를 쓰게 했고, 교무실이 아닌 경비실에서 관련 서류 작성을 시켰다는 것이다. ㅎ군이 경비원으로부터 폭언을 들었으며 학폭위 위원들로부터는 “너는 양아치”라는 욕설을 들었다고 주장했다. ㅎ군의 아버지 ㅎ(55)씨는 “친구를 때린 자식의 행동은 백번 사과하나 전학은 과한 처분이다. 처분이 생활기록부에 기재되는데, 학생의 미래를 생각해 선처해달라”며 교육청에 재심을 청구했다.
ㅎ씨는 학교폭력 처리 과정에서의 학교장의 직무유기, 생활지도부 교사 등의 폭언, 강압적 진술서 요구 등을 문제 삼아 서울시교육청에 지난 7월 해당 학교의 감사를 청구했다. 동시에 학교가 ㅎ군의 인권을 침해했다며 ‘학생인권 구제신청’도 했다. 서울시교육청은 ㄷ고의 인권침해 여부를 확인하기 위해 지난 7월 ㄷ고 현장 조사를 나갔고 현재도 감사가 진행 중이다. 시교육청의 학생인권 구제신청 결과를 보면, “(처리 과정에) 화해를 위한 조치와 화해 정도 및 반성, 선도 가능성이 고려되지 않은 미흡점이 있다고 본다”며 “가해학생에게 개전의 기회가 보장돼야 한다”고 판단했다.


현행 학교폭력예방법은 ‘학교 내외에서 학생을 대상으로 발생한 각종 신체·정신, 재산상 피해 전반’을 학교폭력으로 규정하고 있다. 피해자 보호를 위해 학교폭력의 개념을 상당히 넓게 설정하고 있는데, 여기에 “피해학생(또는 보호자)이 요청하는 경우, 학교폭력을 신고받거나 보고받은 경우 반드시 학폭위를 소집해야 한다”는 의무 조항이 겹치면서 학교 현장에서는 사소한 다툼도 사건화하게 되는 부작용이 발생한다. 올해 서울의 한 중학교에서는 학생 둘 사이에 오간 가벼운 욕설 한마디에 학폭위가 열리고 가해학생 ‘서면 사과’ 처분까지 났다. 학생들끼리는 이미 화해하고 평상시처럼 지내는데 피해학생 학부모가 ‘학교폭력’이라고 주장하면서 학교가 반드시 학폭위를 열어야 하는 상황이 된 것이다.
전수민 서울시교육청 학교폭력 전담 변호사는 “현재 학폭위에서 다루는 사안들은 평범한 학생들이 학교라는 작은 공동체에서 겪는 크고 작은 문제들이 대부분”이라며 “현행 학교폭력예방법은 학교가 학교폭력을 은폐하고 축소하는 경향이 있다고 전제한 뒤 만들어져 사소한 문제까지 모두 학폭위를 열고 생활기록부에 기재하도록 규정하고 있다. 이런 법적 절차를 거치는 동안 갈등이 심화되는 측면이 있다”고 지적했다. 이런 부작용을 해결하기 위해 교육부는 따로 지침을 마련해 학폭위를 열지 않고 교사가 자체 종결할 수 있는 사안(담임종결)을 일부 정했지만, 이렇게 할 수 있는 사안은 오인신고 등 극히 일부로 국한하고 있다.


■ “생기부에 쓰는데 화해는 왜 해” 현행 학교폭력예방법은 학폭위로부터 가해학생으로 결정될 경우, 반드시 퇴학부터 서면 사과까지 9가지 가운데 하나 이상의 처분을 내려야 한다. 또 교육부 지침은 이 처분 결과를 학교생활기록부(생기부)에 기재하도록 규정하고 있다. 상황이 이렇다 보니 가해학생으로 지목되면 필사적으로 가해 사실을 인정하지 않으려 애쓴다. 또 가해학생은 자신의 행위에 대한 반성을 하기보다 “생기부에 쓰는데 화해는 해서 뭐해요”라고 응수하게 된다. 학폭위 참여 경험이 있는 전 학교전담경찰관 이아무개 경위는 “학폭위 들어가면 난리도 아니다. 성폭력 피해 여학생에게 가해학생 부모들이 ‘평소 행실’을 비난하며 가해 행동을 정당화하고 결사적으로 생기부에 기재되지 않도록 사력을 다한다”고 전했다.
가해학생 쪽은 최대한 시간을 끌어 생기부 기재 확정 시기를 미루기 위해 각종 수단을 최대한 동원한다. 기재가 미뤄지는 사이 자녀가 상급 학교에 진학하도록 하기 위해서다. 피해학생에 대한 사과, 관계 회복은 안중에 없다. 교육부 집계를 보면, 가해학생 쪽이 학폭위 결정에 불복해 교육청 징계조정위원회에 재심을 청구하는 건수는 2012년 305건에서 2015년 408건으로 해마다 늘고 있다. 일단 재심을 청구하면 재심 결정이 나오기 전까지는 생기부 기재를 하지 못하기 때문이다. 행정소송을 하는 경우도 마찬가지다. 전문가들은 소년법과의 형평성도 지적한다. 헌법재판소는 지난 4월 학교폭력 가해학생의 처분을 생기부에 기재하는 것은 합헌이라고 결정했다. 하지만 소년법 32조는 “소년의 보호처분은 그 소년의 장래 신상에 어떠한 영향도 미치지 아니한다”고 규정해, 소년법 처분 결과는 생기부에 기록되지 않는다.


학폭법이 가해자 징계에 중점을 둘 뿐 당사자 간 관계 회복과는 거리가 멀다 보니 궁극적으로 피해자 보호가 어려운 것이다. 피해학생 쪽은 ‘가해학생으로부터 사과 한마디 들은 적 없다’, ‘아무도 책임져주는 사람이 없다’는 무기력함을 호소한다. 서울 관악구 송아무개(46)씨는 지난 9월 초5 아들(11)이 친구들과 놀다 학교폭력 피해를 입었다. 아들을 괴롭힌 친구들은 학내 봉사 처분을 받았다. 하지만 달라진 것이 없다고 말한다. 송씨는 “가해학생들이 학교 봉사 5시간, 특별교육을 2시간 받았는데 잘못을 뉘우쳤는지 도통 알 수가 없다. 우리 애만 위축돼 학교에 다닌다. 학교가 제대로 가해학생들을 교육해줬으면 좋겠다”고 토로했다. 피해학생이 학폭위 결정에 불만족해 시·도지역위원회에 제기한 재심청구도 2012년 267건에서 2015년 571건으로 매년 늘고 있다.
■ ‘교육적 해결’ 모색해야 교육계에서는 현행 학폭법의 한계를 점검하고 교육적 해결이 가능하도록 법을 개정하자는 움직임들이 일고 있다. 교원단체 좋은교사운동은 피해학생과 가해학생 간에 관계 회복을 했다는 사실이 인정되는 경우에는 학교장이 당사자 및 그 보호자의 동의를 얻어 해당 사안을 종결하고, 생기부에 기재하지 않을 수 있도록 하자고 제안한다. 또 현행 학폭법의 ‘분쟁조정' 조항에는 손해배상에 관한 내용이 주를 이루는데, 법률적 손해배상 외에도 당사자들 간의 관계 회복을 위한 기간을 정하고, 교우관계 회복을 위한 학교의 조처 등를 명시하게 하자고 제안한다.
지난달 31일 국가인권위원회(인권위) 조사국 아동청소년인권팀은 ‘학교폭력 처리 과정에서의 분쟁 완화방안 모색을 위한 토론회’를 열어 지난 6년간 인권위에 접수된 학교폭력 진정 사례들을 점검했다. 박광우 인권위 아동청소년인권팀장은 “사소한 다툼도 학폭법에 따른 처리 과정에서 극단적 갈등이 되는 등 분쟁이 커지는 측면이 있다. 인권위 차원에서 추후 개선 방안에 의견을 내고자 한다”고 말했다.
지난 7월에는 국회 교육문화체육관광위원회 도종환 의원 등이 ‘회복적 과정이 가능한 학폭법 개정 토론회’를 열었지만 개정안 발의까지 이어지지 못했다. 도종환 의원실 관계자는 “가해자, 피해자, 학부모, 교사 등 각자 이해관계가 엇갈리다 보니 법 개정안이 적절한 균형추를 잡기 어려워 하나의 안을 내놓지 못하는 상황”이라고 전했다.


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산행중 경련이 나면 일단 땅바닥에 앉아 발을 뻗은 다음 손으로 등산화의 앞부분을 잡아 자신의 가슴 쪽으로 잡아당긴다. 이같은 방법으로도 경련이 완전히 풀리지 않았을 때에는 동행자에게 피켓이나 돌멩이 같은 둔탁한 물체로 등산화 바닥을 두드려 달라고 부탁하면 가벼운 경련 중에는 금세 풀린다.
산행중 앞머리에 통증이 올 때는 촉두부, 눈 가장자리, 코 양쪽을 1압 5초씩 3회정도 반복하면 진정제 복용 없이 두통을 물리칠 수 있다.
산행중 뒷머리가 아플 경우에는 귀밑 부위를 가운데 손가락으로 눌러준다. 가벼운 두통은 1압 3초씩 3회 정도면 기분 전환이 된다.
산행중 현기증의 증세가 있으면 우선 앉아 눈과 귀 사이인 관자놀이를 눌러 주며, 강도는 1압 3초 3회 가량이 좋다. 또한 손으로 머리전체를 감싸 압박을 가하면 사물이 선명하게 보이는 시원함을 느낀다.


무거운 배낭을 메고 장기 등반을 하거나 처음 중량 있는 배낭을 메고 산행을 하는 사람에게는 견통이 일어날 수 있다. 또 멜빵이 신통치 않은 배낭을 메거나 배낭을 잘못 꾸려 하중이 한쪽으로 기운 배낭을 오래 메고 있는 것도 견통 유발의 원인이 된다. 어깨 부위에 통증이 오면 왼쪽 어깨의
견갑상부를 1압 5초 정도로 3-4회 누른 후, 오른쪽도 같은 요령으로 누른다. 다음에는 좌우측 목을1압 3초로 3회쯤 반복하고 첫째, 둘째, 셋째 손가락을 쓰는 삼지로 복부를 적당히 눌러 준다.


산행중 호흡곤란 환자가 발생하면 침낭 등에 눕힌 다음 허리띠를 풀고 목을 젖혀 기도를 열고
인공호흡을 실시하되 환자의 체온을 유지시켜 주는데 신경을 써야 한다.
등산시 무릎이 아플때 테이핑
무릎통증, 테이핑
무릎관절이 부어 무릎에 통증이 생기고 굽히는 것이 힘들며, 정좌나 계단오르기가 매우 힘들다. 또, 젊은 사람들은 운동시 무릎을 다치는 경우가 많은데 인대가 늘어나는 경우도 있다. 이럴때 반월판 테이핑으로 통증완화 및 예방에 좋은 방법이 될 수 있다.
피검사자가 무릎을 굽히고 누운상태에서 검사자는 무릎을 펴는 방향으로 힘을주고 피검사자는 이에 대항하여 힘을 줄때 무릎에 통증이 있으면 반월판테이핑을 한다.


저는 앱의 프리랜서 iOS 개발자로 일하고 있으며 최근에 개발자 프로그램에 등록을 잃었습니다. 그러나이 등록되지 않은 계정은 현재 프로그램에 등록 된 엔터프라이즈 계정의 관리자이기도합니다. 내가 iTunnes Connect에 가거나 앱을 보관하려고 할 때마다 내 계정이 등록되어 있지 않기 때문에 작동하지 않지만 내 생각 엔 팀이 등록되었으므로 문제가되지 않
내 앱에 두 개의 로그인이 있습니다. 하나는 서버 인증 용이고 다른 하나는 일반 로그인 용입니다. 애플에 내 앱에 로그인하는 방법을 알리는 방법은 무엇입니까?
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iOS 앱의 원본 파일을 어떻게 다운로드합니까?


향교를 국가가 지방에 설립해 운영한 학교로 본다면 향교의 역사는 고려시대로 거슬러 올라간다. 1908년 간행한 우리나라의 각종 제도와 문물에 관한 기록을 모은 책 「증보문헌비고」에 의하면, 고려시대에 건립된 최초의 향학은 서경의 학원(學院)이며, 그 뒤 1003년(목종 6)까지는 최소한 3경 10목에 향학이 설치됐음을 알 수 있다. 이어서 1127년(인종 5)에 여러 주에 학교를 세우게 조서를 내렸고 각 군현에 학교가 설립된 여러 사례가 나타남을 감안할 때 이 시기를 향교의 성립기로 보는 것은 무리가 아니다.


홍전문을 지나 50m가량 올라가면 외삼문(外三門)이 좌우 담장을 두르고 서 있다. 외삼문은 신삼문(神三門)이라고도 하는데 문을 세 칸으로 나눠 출입구를 셋으로 만든 데서 비롯한 말이다. 이렇게 만든 이유는 신의 출입과 사람의 출입을 구분하기 위함이며, 엄격히 따진다면 중앙 솟을대문은 신문이고 양쪽 문은 인문(人門)이다. 신문은 항상 닫아 두는 것이 상례이며, 인문은 열어둬 일반 참배객의 내왕을 허용하고 있다. 중앙의 신문은 춘추 제향이나 삭망(朔望) 때 열어서 헌관(獻官)만 출입하게 하고, 일반 제관은 동입서출(東入西出) 즉 동문으로 들어가 서문으로 나온다.


외삼문을 들어서면 6m 정도의 높은 축대와 가파른 계단이 바로 눈앞에 떡하니 버티고 있어 순간 ‘어떻게 이렇게 여유 공간 없이 건물을 지었지’라는 생각을 한다. 계단을 오르면 왼쪽은 명륜당(明倫堂)이고 오른쪽은 향교 제사와 관련한 제기와 의복 등을 보관하는 재실(齋室)이며 대문이 같이 붙어있다. 대문을 들어서기 전에 반드시 뒤를 돌아보기 바란다. 향교에서 바라보는 가장 멋진 풍광이 펼쳐진다. 어쩌면 이런 극적 효과를 위해 축대를 높인 것일지도 모르겠다. 길마산ㆍ수리봉ㆍ문학산ㆍ연경산이 눈앞에 파노라마처럼 펼쳐진다.


건축양식을 보면 외벌대 기단 위에 정면 5칸 측면 2칸의 팔작지붕과 막돌초석 위에 민흘림기둥을 올렸으며 초익공에 겹처마를 낸 굴도리집이다. 이 건물의 출입은 뒤쪽으로 이뤄지며 정면의 중앙 3칸에는 판문(板門)으로 된 창호가 달려있다.
인천향교에 가면 명륜당에 들어가 창호를 열어놓고 앉아보기를 권한다. 앉아서 문학산 산세를 보고 있자면 앞이 툭 트인 것 같아 시원스런 것이 글을 읽고 사색하기에는 최적지임을 알 수 있다.
명륜당 마당을 중심으로 오른쪽으로는 동재(東齋), 왼쪽으로는 서재(西齋)가 대칭으로 위치해있는데 동재에는 양반의 자제가, 서재에는 양민의 자제가 기숙했다. 건축양식을 보면 정면 4칸 측면 2칸이나, 측면의 앞 1칸은 툇마루로 구성돼있다. 다만 내부 구조를 보면 동재는 우측 1칸이 부엌이고 모든 방이 온돌로 돼있으나, 서재는 좌측 1칸만 온돌방이고 나머지는 모두 마루를 깔았다. 두 건물 모두 방형초석에 사모기둥을 올렸고 포작은 생략했으며, 홑처마에 맞배지붕 납도리집이다. 1983년에 퇴락한 동ㆍ서무와 함께 동ㆍ서재도 완전히 철거하고 옛 모습 그대로 새로 지어 깔끔하게 보인다.


강학공간과 배향공간은 원래 내삼문으로 나뉘어있었다. 1985년에 이를 철거하고 계단을 설치했다. 대성전은 문묘의 정전으로서 공자의 위패를 모시는 전각이다. 원래 대성전은 공자와 4성(四聖, 안자ㆍ증자ㆍ자사ㆍ맹자), 중국의 공문십철(孔門十哲, 공자의 뛰어난 제자 10인), 송조육현의 위패를 모셨는데, 1949년 전국유림대표회의에서 모화사상을 축소하자며 공문십철과 송조육현의 위패를 땅에 묻자고 결의했다. 인천향교에서는 1975년에 이를 묻고 동ㆍ서무에 봉안하고 있던 우리나라 18현의 위패를 대성전으로 모셨다.


대성전의 건축양식을 보면 2벌대의 장대석 기단 위에 정면 3칸 측면 3칸의 맞배지붕 집으로 옆에는 방풍판을 달았다. 측면의 앞 1칸은 제향의 기능을 고려해 퇴칸으로 구성했는데 퇴칸의 주춧돌은 원형초석, 나머지는 막돌초석을 사용했다. 기둥은 모두 두리기둥이며 포작의 정면은 이익공, 후면은 초익공이다. 처마도 정면은 겹처마, 후면은 홑처마를 사용해 건물 뒤는 공력을 줄인 것을 알 수 있다.
동무(東廡)와 서무(西廡)는 대성전 앞에 있는 건물로 공문72현과 한당22현, 우리나라 18현의 위패를 모셨다. 인천향교는 우리나라 18현의 위패만 모셨는데 1975년 대성전으로 옮겼고 제기들을 가져다 놓았다. 그러나 현재는 향교를 이해할 수 있는 다양한 설명판을 부착해 관람하는 이들의 이해를 돕고 있다.
동ㆍ서무는 건물 규모나 형태가 모두 같다. 건축양식을 보면 2벌대의 장대석 기단 위에 정면 3칸 측면 1칸의 민도리집이다. 주춧돌은 방형초석을 사용했으며 그 위에 사모기둥을 올렸다. 포작은 생략했으며 홑처마에 맞배지붕으로 옆에 날렵한 방풍판을 달았다.


멋과 낭만의 나라 프랑스! 영화의 발생지, 캉캉 댄스, 샹송, 와인 그리고 끝없는 맛의 향연까지. 프랑스를 수식하는 말은 아마 그 어느 나라보다 다양하게 있을 것이다. 유럽의 중앙에 위치해 있는 프랑스는 그 큰 유럽 중에서도 세 번째로 큰 나라. 국토의 모양이 정육각형에 가까워 유럽 지도에서 금방 찾을 수 있는 나라이기도 하다. 파리의 지역구분 – 행정구역 우리나라의 도道, 시市, 특별시特別市, 광역시廣域市, 구區, 동同의 개념처럼 프랑스 역시 상위지역부터 하위지역까지 순서대로 구분이 된다. 물론 파리는 그 중에서도 서울특별시와 같은 수도이자 특별 지구! 보통 프랑스 여행을 가면 파리를 주 방문지로 삼지만, 프랑스의 행정 구분을 좀 더 명확하게 이해한다면 다른 지역으로 넓게 여행을 다녀도 헷갈릴 일은 없을 것이다. 수량프랑스유사개념22레지옹 Région지방, 권역100데파트르망 Département도道36,570코뮌 Commune시市


유럽은 오랜 시간 동안 서로가 서로를 정복하고 또 그를 위한 전쟁을 벌이며 지내온 곳이다. 어떤 민족이 어디를 정복하느냐에 따라 국가가 지속되기도 또 망하기도 하였는데, 프랑스는 유럽에서 가장 오래 지속하고 있는 국가로 손꼽힌다. 비록 현재 프랑스France라는 국가 명칭은 1190년부터 사용된 것이지만 그 전부터 프랑스라는 명칭은 일반적이었다고 한다. 백년 전쟁과 십자군 원정 등을 통한 프랑스 통일 국가가 안정되고, 물질과 문화의 풍요로움이 르네상스를 맞이하여 프랑스는 유럽에서 가장 선두에 선 나라로 우뚝 설 수 있었다. 파리는 프랑스에서도 이미 6세기 초부터 정치, 경제, 문화의 중심지로 자리잡고 있었다. 비록 전쟁과 혁명과 같은 분란의 시기를보내기도 했지만 그 중심에는 언제나 파리가 있었다는 사실! 우리가 잘 알고 있는 하이힐도 파리와 프랑스에서부터 시작한 것을 많이 알고 있을까? 파리로 빈민층부터 상인, 귀족들까지 모여들어 봉건제도를 이루며 살았기에 뒷골목은 더럽고 불결했다. 게다가 하수도 시설이 마땅치 않아 오물을 창 밖으로 던지고는 해, 길가의 오물을 피하고자 높은 구두를 신는 게 습관이 되어 지금의 하이힐이 된 것.
혼란스럽고, 더럽고 모든 유럽의 뜨내기들이 모이던 파리와 프랑스였지만 나폴레옹 집권부터 상하수도 재정비와 도로의 확충이 시작되었다. 오스만의 손길로 더욱 다듬어진 파리는 드골 정권부터 더욱 깨끗해지고 정비된 계획도시의 면모를 띠기 시작했다. 지금의 자로 잰듯한 거리와 지역 구분은 이때부터. 파리의 국제공항이 샤를 드 골 공항Aéroport Paris-Charles de Gaulle인 것을 생각해보면 그의 업적을 쉽사리 알 수 있을 터. 비록 1968년 혁명 이후로 드골이 물러나고 현재의 정부가 탄생해 지금까지 이어지고 있지만 프랑스는 유럽의 모든 역사와 전쟁 그리고 문화의 중심지였다는 사실은 변하지 않는다.그 중 파리는 프랑스에서도 가장 혼돈의 도시였다는 사실. 지금의 파리지앵 Parisien(파리 남자), 파리지엔느Parisienne(파리 여자)들은 이런 혼돈 속에서도 꿋꿋하게 문화를 꽃피운 이들! 그렇기에 그들은 언제나 자부심이 가득하다. 경제적으로는 런던과 유럽에서 쌍벽을 이루는 주요 도시이며, 예술과 낭만하면 파리가 떠 오르듯이 다양한 문화예술의 중심지이기도 하다. 뿐만 아니라 파리 패션 위크, 프레타 포르테 등 이탈리아 밀라노를 넘어선 패션의 유럽 최고봉을 넘보고 있다. 한 해 오천만명이 넘는 관광객이 방문하여 일년 내내 비수기가 없이 늘 북적거리는 파리! 꿈과 낭만의 도시로 달려 가보자! 꿈과 낭만의 도시로 달려가 보자!	최종 업데이트 2016.07.22
파리는 따뜻한 날씨가 비교적 지속되는 도시이다. 우리나라만큼 영하의 날씨는 아니지만 그래도 겨울은 비도 자주 오고 낮 시간이 짧은 편이라 매우 쌀쌀한 편이다. 여름의 경우 평균 25도 정도를 유지하지만 최근에 들어서는 전 세계적으로 날씨 이상현상으로 30도가 넘는 더위가 찾아오기도 한다. 겨울 역시 가끔 영하 10도~20도를 넘나드는 맹추위를 겪을 수 있다. 그렇기에 늦봄부터 초여름인 4월 말~ 6월 초 기간과, 가을인 9월부터 11월초까지 파리 여행의 최적기. 물론 날씨와 상관없이 언제나 파리는 여행 성수기로 많은 사람들이 방문하지만, 여행에서 늘 돌아다니고 사진을 찍을 생각을 하면 겨울을 피해 봄과 가을철에 방문하는 것을 추천한다. 파리 월평균 기온(℃)과 강수량(mm)


프랑스는 전세계에서 휴일이 많은 나라로도 손꼽히는 곳. 주말을 제외하고도 각종 국경일과 법정 공휴일을 합치면 일년에 평균 35일 이상은 쉴 수 있다. 덕분에 세계에서 법정 공휴일이 많은 나라 6위에 뽑히기도. 여름 휴가철이면 프랑스 사람들은 집을 싹 비우고 오랜기간 떠나는 것은 물론이고, 상점, 은행, 관광서들이 문을 닫는 건 기본이다. 그렇기에 프랑스의 휴일기간에 맞춰 방문을 했다가는 오히려 불편함을 겪을 수 있다. 게다가 주말에 공휴일이 겹치면 그 다음 날까지 휴일로 쉰다. 파리의 경우 계절이나 시기에 상관없이 늘 관광객으로 붐비기 때문에 공휴일이라 하더라도 큰 불편함을 겪지 않을 수 있으나 행정업무 처리나 배송, 우편 등의 서비스는 휴일 기간에는 깔끔하게 포기하는 게 좋다. 프랑스의 휴일 2015년 기준


프랑스의 휴일과 여행일이 겹친다면 반드시 방문할 곳의 영업 유무를 확인하자. 또한 프랑스의 휴일과 별개로 한국의 휴일 (설, 여름휴가, 추석)에도 빠른 예약은 필수.
프랑스의 축제 문화와 예술의 발상지이자 중심지! 패션 트렌드의 선두주자. 멋과 낭만이 흐르는 곳. 각종 미사여구를 붙여도 아깝지 않은 파리는 프랑스에서도 단연 축제가 빈번한 도시이다. 각 계절별 축제는 물론이고 혁명 기념일 축제부터 스포츠 대회, 음악축제 등 다양한 축제가 우리를 기다리고 있다.


11월 초 파리 여행을 계획 중이시군요! 파리의 11월 초 날씨는 우리나라 11월 중순경 날씨와 비슷하다고 생각하심 될 거에요. 현지인들 입고 다니는 거 보면 트렌치 코트를 많이들 입고 다니구요, 따뜻하게 모자를 쓰거나 머플러를 한 사람들도 많답니다. : ) 여행지에서는 따뜻하게 입고 다니는 게 최고니까 도톰한 가을 점퍼 혹은 가벼운 겨울 코트와 머플러 하나 챙겨 가세요~ 참 종종 적은 양의 비가 내릴 수도 있으니 작은 우산 하나 챙기는 것도 잊지 마시고요~! ^^ 김소연


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연구 경력을 쌓기를 원하는 동기 부여 된 학생들은 심리학에서 결합 된 학위를 고려해야합니다. 학생들은 집중적 인 형식의 수업을받을뿐만 아니라 전임 헌신을 통해 5 년 만에 학사 및 석사 학위를 취득 할 수 있습니다. ... [+]
연구 경력을 쌓기를 원하는 동기 부여 된 학생들은 심리학에서 결합 된 학위를 고려해야합니다. 학생들은 집중적 인 형식의 수업을받을뿐만 아니라 전임 헌신을 통해 5 년 만에 학사 및 석사 학위를 취득 할 수 있습니다.학생들은 교수진과 협력하여 광범위한 연구에 참여합니다. 인간 학습, 적용된 행동 분석, 노화의 언어 / 기억, 청소년기 약물 사용 등이 포함됩니다. 이러한 유형의 훈련은 졸업생들이 성공적인 연구 중심의 박사 과정에 진학하는 데 도움이됩니다.


30 학점 수학 예술 석사는 학생들에게 수학의 주요 영역에 대한 견고한 기초, 고급 수학 구조 및 이론에 대한 이해, 그리고 응용 분야에서 수학의 역할에 대한 깊은 이해를 제공합니다. ... [+]
30 학점 수학 예술 석사는 학생들에게 수학의 주요 영역에 대한 견고한 기초, 고급 수학 구조 및 이론에 대한 이해, 그리고 응용 분야에서 수학의 역할에 대한 깊은 이해를 제공합니다. 이 부서는 대학 / 고교의 교육, 비즈니스 또는 정부에서 경력을 쌓거나 또는 박사 과정을 밟을 때 지식, 이해력 및 창의력을 발휘하는 졸업생을 육성하기 위해 노력합니다. 이 문서의 정보는 변경 될 수 있습니다. 과정에 관한 최신 정보는학과에 문의하십시오.
수학의 복잡한 특성을 이해하려면 구조, 이론 및 응용 프로그램을 탐색해야합니다. 현장에서 최신 응용 프로그램에 대해 교수진과 협력하면서 문제를 해결하기 위해 이러한 내용을 학습하고 지식, 이해력 및 창의성을 향상시킵니다.... [-]


영어, 창조적 인 작문 및 문학 트랙의 석사는 대학원 학생들에게 언어 기술에 대한 고급 연구를 소개합니다. 코스는 고급 비판적 및 이론적 접근을 강조하면서 다양한 문학 텍스트에 대한 깊고 지속적인 분석을 할 수있는 기회를 제공합니다. 이 프로그램은 학생들로 하여금 교수진 멘토와 긴밀히 협력하고 학생들의 관심 분야와 새로운 전문 분야에 중점을 두는 실질적인 (그리고 잠재적으로 퍼블리셔 할 수있는) 독립 프로젝트를 완성하도록 장려합니다. 대학원생은 또한 Brockport의 방문 작가 시리즈 인 The Writers Forum을 통해 전국적으로나 국제적으로 인정받는 작가들과 만날 수있는 기회를 얻게됩니다.... [-]


MFA는 자신의 작품과 학문과 예술적 이상의 높은 기준에 헌신하여 분야에 지속적인 인상을 떠나 원하는 연습 예술가, 장인, 또는 디자이너를위한 전문 학위이다. ... [+]
이 프로그램에 지원자는 건축, 인테리어 디자인, 산업 디자인, 예술, 역사, 법, 그리고 교육 등 다양한 배경,뿐만 아니라 학부 나무 프로그램에서 온다. 첫 해에, 학생들은 기술 및 미적 백그라운드에서 문제를 파악하고, 교직원과 함께,이 분야를 해결하기 위해 연구의 프로그램을 만들 수 있습니다. 동시에, 그들은 추가 탐사 유망 자신의 작품에 방향을 발견 할 수 있습니다. 이 경험에 기초하여, 학생들은 논문 제안서를 개발하고, 2 학년, 작업의 포괄적 인 몸을 만들 수 있습니다. 이 작품은 대학 갤러리의 끝 년 졸업 논문 전시 및 작업 지원에 작성된 논문에서 절정.... [-]


도면과 과학을 결합함으로써, 의료 그림 학생들은 동맹 보건 의료 교육 분야를 지원하는 시각적 교육 그림으로 해부학 및 수술 스케치를 번역합니다. ... [+]
의료 그림 MFA 프로그램은 명령 또는 광고에 대한 효과적인 시각적 지원으로 의료 및 과학 개념의 정확한 번역을 통해 해결 비판적이고 창의적인 사고와 문제가 발생하는 학생 수 있습니다. 학생들은 효과적인 연구 기술을 활용 코스 과제를 충족하기 위해 프로젝트의 개념 및 개발시 시간과 자원의 효율적인 사용을 보여줍니다. 조직학, 발생학, 면역학, 유전학, 병리학, 또는 세포 생리학 : 입학 요구 사항은 생물학 연구의 다음과 같은 분야의 세 1 년을 포함한다.


영상 예술에서 순수 예술 프로그램의 마스터는 영감과 창조적, 생산적인 사람으로 각 학생의 개성을 육성의 목적으로, 개념 미술 양식으로 사진의 광범위한 해석을 강조한다. ... [+]
영상 예술에서 순수 예술 프로그램의 마스터 - 사진은 영감과 창조적, 생산적인 사람으로 각 학생의 개성을 육성의 목적으로, 개념 미술 양식으로 사진의 광범위한 해석을 강조한다. 이 프로그램은 개인, 미적, 지적, 및 경력 개발을위한 수단으로 사진 촬영 및 관련 미디어의 대학원 공부를 권장합니다. MFA 교과 과정은 각 개인이 프로그램에 가져다 강점에 구축, 각 학생의 요구에 지속적으로 민감한 연구의 유연한 패턴을 제공합니다. 프로그램의 성공적인 완료는 교육, 박물관이나 갤러리 업무에 경력을 추구하는 학생 수, 또는 자영업 전문으로.... [-]


그래픽 디자인은 의미, 형태와 기능에 중점을두고, 고급 비주얼 커뮤니케이션 문제의 범위를 해결하는 전문적인 전공. 전문 스튜디오 설정에서, 학생들은 이해와 개념 개발, 설계 과정, 상황, 역사, 비평, 연구, 평가, 영상 미학, 인쇄술, 시스템 사고, 정보 디자인에 관한 이론, 원리 및 방법의 구현에 교수와 함께 작동 간 - 크로스 징계 협력뿐만 아니라 사회적, 윤리적 책임. 코스 할당 및 논문 프로젝트는 가상과 실제 그래픽 디자인 문제의 해결에 이론과 응용 프로그램을 모두 통합한다. 이 주요 증거 내의 과정 디지털 미디어와 전통적인 프로세스의 통합을 향한 균형 잡힌 접근. 최종 설계 결과뿐만 아니라 시간 기반 및 / 또는 대화 형 디지털 어플리케이션을위한 관련 개발 기회, 소규모 및 대규모, 2 차원 차원 또는 3 차원 인쇄 유물과 환경 그래픽 디자인 솔루션에 초점을 맞 춥니 다. 특별 강연, 초청 연사, 전시회, 워크숍 스튜디오 및 세미나 목표를 보완합니다. 학생들은 그래픽 디자인 보관 및 캐리 그래픽 아트 콜렉션, 연예인 '도서 수집 및 디자인 연구 Vignelli 센터의 소장으로 새끼 리소스에 대한 지속적인 액세스 할 수 있습니다.... [-]


MFA는 자신의 작품과 학문과 예술적 이상의 높은 기준에 헌신하여 분야에 지속적인 인상을 떠나 원하는 연습 예술가, 장인, 또는 디자이너를위한 전문 학위이다. MFA는 일반적으로 논문의 프레 젠 테이션을 포함 2 년, 풀 타임 프로그램입니다. 논문은 서면 문서와 작품의 신체의 공식적인 전시회가 포함되어 있습니다.
입학 요건 신청자는 미국에서 지역 공인 기관에서 예술, 과학, 또는 교육의 분야에서 학사 학위를 보유해야한다. 지원자는 학사 기록과 창조적 인 생산, 정품, 전문 잠재력의 품질을 통해 입증해야한다. (nonmatriculated 학생에 대한 절을 참조하십시오.) 학부 학위가 스튜디오 과정에서 75 분기 신용 시간 (50 학점)을 포함해야한다. 국제 학생들은 외국어로서의 영어 시험에서 550 (종이 기반) 또는 80 (인터넷이 기반)의 최소 점수가 필요합니다. 6.5의 IELTS 전체 밴드 점수도 인정됩니다. 학사 학위가 예술의 연습 프로그램을 이용하실 수 있습니다 전세계 사람들은 졸업장 또는 인증서 수신은 BFA, 학사 또는 학사 학위의 기준에 근접하는 경우 연구를 졸업 인정 될 수 있으며, 자신의 학업 성적과 포트폴리오 경우 졸업 기준을 충족 할 수있는 능력을 나타냅니다.... [-]


MFA 스튜디오 프로그램은 전문적인 수준에서 미술 분야의 숙달로 이어지는, 회화, 판화, 조각, 새로운 형태, 및 관련 미디어의 집중적 인 연구를 제공합니다. 학생들은 회화, 조각, 새로운 형태, 그리고 독성이 판화의 고급 기술을 모색 할 것입니다. ... [+]
MFA 스튜디오 프로그램은 전문적인 수준에서 미술 분야의 숙달로 이어지는, 회화, 판화, 조각, 새로운 형태, 및 관련 미디어의 집중적 인 연구를 제공합니다. 학생들은 회화, 조각, 새로운 형태, 그리고 독성이 판화의 고급 기술을 모색 할 것입니다. 이들은 단독으로 추구와 결합, 또는 새로운 형태를 만들 비 전통적인 미디어와 함께하게 될 수도있다. 학부 안내는 개별 솔루션에 이르는 연속 스튜디오 생산을 지원하는 연구 전략에 초점을 맞추고있다.
중요한 논의는 미술과 문화에 현대 방향의 전통에서 개발되고있다. 이러한 현대와 역사적인 개념 자극하고 표현에 대한 개별 접근 방식의 개발을 자극. 중요한 대화에 참여와 함께, 학생들은 작품의 신체의 생산과 석사 논문에 대한 보고서를 향해 진행.... [-]


영화 / 비디오 제작에서 MFA 프로그램은 학생들이 컴퓨터 애니메이션이 전체 생산 시설과 영화 및 애니메이션의 학교에 보관 그러한 프로그램 인 것을 고유 영상 예술에 만들 수있는 최첨단 시설을 즐긴다 뿐만 아니라 고도의 전문 포토 그래피 교수, 이미징 과학, 컴퓨터 과학 및 정보 기술, 인쇄의 추가 지원 ... [+]
영화 / 비디오 제작에서 MFA 프로그램은 학생들이 컴퓨터 애니메이션이 전체 생산 시설과 영화 및 애니메이션의 학교에 보관 그러한 프로그램 인 것을 고유 영상 예술에 만들 수있는 최첨단 시설을 즐긴다 뿐만 아니라 고도의 전문 포토 그래피 교수, 이미징 과학, 컴퓨터 과학 및 정보 기술, 인쇄의 추가 지원으로.
프로그램의 목표 이 프로그램의 목표는 수단으로 애니메이션, 영화 제작 및 기타 영상 예술을 사용할 수있는 기회를 학생들에게 제공합니다 :
경력을 추구하고 생계를 적립하실 수 있습니다. 전체적으로 개인의 삶과 사회를 풍요롭게. 지역 사회, 창의성, 장학금, 그리고 목적 의식을 권장합니다. ... [-]


도자기 미술의 주인은 자신의 작품과 학문과 예술적 이상의 높은 기준에 헌신하여 분야에 지속적인 인상을 떠나 원하는 연습 예술가, 장인, 또는 디자이너를위한 전문 학위이다. ... [+]
도자기에서 MFA MFA는 자신의 작품과 학문과 예술적 이상의 높은 기준에 헌신하여 자신의 분야에 지속적인 인상을 떠나 원하는 연습 예술가, 장인, 또는 디자이너를위한 전문 학위이다. MFA는 일반적으로 논문의 프레 젠 테이션을 포함 2 년, 풀 타임 프로그램입니다. 논문은 서면 문서와 작품의 신체의 공식적인 전시회가 포함되어 있습니다.
신청자는 미국에서 지역 공인 기관에서 예술, 과학, 또는 교육의 분야에서 학사 학위를 보유해야한다. 지원자는 학사 기록과 창조적 인 생산, 정품, 전문 잠재력의 품질을 통해 입증해야한다. (nonmatriculated 학생에 관한 섹션을 참조하십시오.) 학사 학위가 스튜디오 과정에서 75 분기 신용 시간 (50 학기 시간)를 포함해야한다. 국제 학생들은 외국어로서의 영어 시험에서 550 (종이 기반) 또는 80 (인터넷이 기반)의 최소 점수가 필요합니다. 6.5의 IELTS 전체 밴드 점수도 인정됩니다. 학사 학위가 예술의 연습 프로그램을 이용하실 수 있습니다 전세계 사람들은 졸업장 또는 인증서 수신은 BFA, 학사 또는 학사 학위의 기준에 근접하는 경우 연구를 졸업 인정 될 수 있으며, 자신의 학업 성적과 포트폴리오 경우 졸업 기준을 충족 할 수있는 능력을 나타냅니다.... [-]


애니메이션 프로그램의 MFA 학생들이 전체 생산 시설과 영화 및 애니메이션의 학교에 보관 그러한 프로그램뿐만 아니라 컴퓨터 애니메이션이 점에서 독특한 영상 예술에 만들 수있는 최첨단 시설을 즐긴다 고도의 전문 포토 그래피 교수, 이미징 과학, 컴퓨터 과학 및 정보 기술, 인쇄의 추가 지원. ... [+]
애니메이션에서 미술 석사 MFA 프로그램은 학생들이 추가뿐만 아니라, 전체 생산 시설과 영화 및 애니메이션의 학교에 보관 그러한 프로그램입니다 컴퓨터 애니메이션이 점에서 독특한 영상 예술에 만들 수있는 최첨단 시설을 즐긴다 고도의 전문 포토 그래피 교수, 이미징 과학, 컴퓨터 과학 및 정보 기술, 인쇄를 지원합니다.
이 프로그램의 목표는 수단으로 애니메이션, 영화 제작 및 기타 영상 예술을 사용할 수있는 기회를 학생들에게 제공합니다 :


제품은 막달라 및 재료, 공정, 컴퓨터 지원 설계, 인적 요소의 조합을 통해 만들어으로 산업 디자인은 형태와 기능의 통합을 포함한다. 미적 감수성, 기술 능력, 분석 생각은 개발과 인간의 필요를위한 제품을 설계하는 과제를 해결하기 위해 적용됩니다. 연구는 제품 전시 및 가구 디자인을 포함한다.
예술 학위 프로그램의 마스터는 경력 향상 또는 재 설계되었습니다. 교육 경험은 설계 방법과 기술에 대한 연구를 필요로하는 프로젝트 중심이다. 크로스 징계 협력체는 경험적 차원을 제공합니다. 연구의 첫 해는 디자인의 학교에있는 모든 대학원 학생들에게 공통적으로 세미나 디자인 역사의 과정, 문제, 연구, 이론 및 방법을 포함한다. 또한, 스튜디오 과정은 환경 문제에 대해, 유물의 의미와 비판적 분석과 광범위한 설계 작업을 포함한다. 제품 모델링 및 애니메이션 입체 소프트웨어를 사용하여 광범위한 코스 작업은 프로그램을 채 웁니다. 2 학년 학생들은 연구를 수행하고 대학원 논문 전시회 또는 프레젠테이션에 표시되며, 서면 논문 보고서에서 설명하는 논문 프로젝트를 개발할 수 있습니다.... [-]


27살의 적지않은 나이로,, 2년 1개월간 잘다니고 있던 회사 관두고 캐나다 전기전자관련 인턴쉽을 나가려 합니다. 최종목적은 캐나다 또는 미국 대학원이고요. 어학연수를 가려 했으나, 어딜가던 한국인이 많다고하여 경력도 인정받는 인턴쉽을 선택하게 되었고요. 제가 받게 될 프로그램은 인턴으로 하루 8시간 일하고 업무후 토플 학원을 다니게 되는 걸로 알고있습니다. 한국에 토플이나 gre학원이 외국에 있는 학원 보다. 더 잘 가르친다고는 하나, 일단 나가서 문화적으로 다가가는게 더 좋다고 판단하여 인턴을 결심하였습니다. 인턴은 전공을 살리려고 노력중입니다. (전기전자) 아무리 빨라도 대학원 졸업하면 30대 초반일텐데,, 나이가 너무 걸리네요.. 저와 같은 목표나 고민을 가지고 계시는 분들.. 따끔한 충고나 조언좀 해주시면 감사하겠습니다 ^^


개요 5성급의 세련된 썬월드 다이너스티 호텔 베이징은 라마 사원, 자금성, 천안문 광장에 인접해 있습니다. 9 층이 있는 건물에서 썬월드 다이너스티 호텔 베이징은 전통적인 건축을 특징으로 하며 1990년부터 손님들을 접대하고 있습니다. 호텔은 궁전, 성당, 박물관에서 떨어진 훌륭한 위치에 있습니다. 숙소는 도심에서 2 km 떨어져 있습니다. 손님께서는 호텔 근처에 쇼핑 거리, 쇼핑 몰등을 찾으실 수 있습니다. 호텔은 Dengshikou 지하철역에서 약 10 분 거리에 있으며 Nan Luo Gu Xiang 기차역에서 도보로 20 분 거리에 떨어져 있습니다. 호텔은 베이징 난유안 공항에서 20 km 정도 떨어져 있습니다.
객실 이 호텔은 개인 컴퓨터, 에어컨, 다리미와 다리미대, 미니바, 무선인터넷 시설이 갖춰진, 395실의 개별적으로 객실을 제공합니다. 객실은 유럽식 인테리어로 장식되어 있으며 객실 바닥은 카페트 바닥입니다.먹고 마시기 아침에 카페에서 뷔페 아침 식사가 제공됩니다. 레스토랑에서는 향토 요리를 제공합니다. 손님께서는 로비 바에서 제공하는 커피, 칵테일 등을 드실 수 있습니다.부페 조식은 CNY 158 하룻밤 일인당의 가격으로 제공됩니다. 서비스 호텔은 근처의 도시를 발견을 위한 자전거, 리무진, 자동차 등을 제공합니다.휴식 손님께서는 현장에서 제공되는 터키식 목욕탕, 마사지 등을 즐기실 겁니다. 론 테니스, 골프 같은 활동도 제공됩니다.인터넷


주인공으로 보이는 듯한 할머니와 할아버지가 나온다. 할아버지는 할머니에게 책을 읽어주는 사람이다. 이름은 듀크. 둘은 앉아서 이야기를 시작하고 ‘노아’가 주인공으로 나오는 이야기를 들여준다. 노아의 방주가 아니다.
노아와 친구 핀은 놀이공원에 갔다. 핀은 여자친구가 있었고 노아는 없었다. 이때 노아는 자신이 첫눈에 반하는 이상형을 발견한다. 앨리. 부잣집 딸이며 잠시 여름동안 머무는 중이였다. 노아는 목공소 직원으로 아버지와 둘이 살고 있으며 가난했다.
노아는 앨리에게 대쉬하고 앨리는 거절한다. 노아의 계속된 관심에 앨리는 조금씩 관심을 보이고 친구 핀의 도움으로 둘은 데이트를 하게 된다. 자유로운 노아와 달리 앨리는 부모님의 결정에 의해 살고 있었다. 원래 자유로운 아이였지만 부모님의 간섭이 너무도 심해 답답하던 앨리는 자신과 다른 노아에게 끌리기 시작한다.
둘은 사랑에 빠졌고 노아의 아버지는 앨리를 맘에 들어했다. 문제는 앨리의 부모님이였다. 가족파티에 노아를 불렀고 당연히 노아는 부자들의 파티에 어울리지 못했다. 가난한 노아는 앨리와 어울리지 않는다고 앨리의 부모는 이미 결정을 내린 상태였다. 그들은 노아와 앨리를 한여름의 로맨스라 칭하며 저러다 말거라고 생각한다.


노아에겐 꿈이 있었다. 1772년에 지어진 윈저 저택을 사서 자신이 직접 수리해서 그곳에서 사는 것이다. 노아는 앨리를 그곳에 데려갔고 희망의 찬 눈빛으로 자신의 꿈을 말한다. 앨리는 그 꿈을 노아와 함께하고 싶었고 자신이 원하는 지붕색과 베란다 등을 말한다. 노아는 앨리에게 그렇게 수리하겠노라고 약속한다.
둘은 시간가는줄 모르고 윈저 저택에서 사랑을 나눈다. 잠시 후 앨리 부모님의 신고로 경찰들이 그들을 찾아온다. 둘은 앨리 부모님께 달려갔고 노아는 자신의 탓이라며 용서를 구한다.
앨리와 부모님은 노아가 들리도록 큰 목소리로 싸운다. 부모님은 앨리에게 노아를 만나지 말라고 하고 노아가 앨리와 맞지 않는 이유를 이야기하며 설득시킨다. 노아에 대한 앨리의 사랑은 확실했고 어느새 앨리의 부모님은 앨리에게 노아를 만나지 말것을 강요하게 되었다. 밖에서 이야기를 다 듣고있던 노아는 자신이 앨리의 미래를 막는다고 생각하여 앨리를 뿌리치고 떠난다.
다음날 앨리네 가족은 급히 노아가 있는 지역을 떠나게 된다. 앨리는 노아를 찾아 목공소를 찾아가지만 화물 배달을 간 노아와 엇갈리게 된다. 앨리는 노아의 친구 핀에게 노아를 사랑한다고 전해달라고 한 뒤 가족과 함께 떠난다.
노아는 1년동안 365통의 편지를 앨리에게 쓰지만 앨리의 어머니가 그 편지 모두를 숨긴다. 결국 노아는 애틀랜타로 떠난다. 얼마뒤 독일과 미국의 전쟁이 시작되고 노아는 핀과 전쟁에 참가한다. 이때 앨리는 간호사로 전쟁에 참가했고 거기서 남부의 재력가의 아들을 만나 사랑에 빠진다. 노아는 핀을 전쟁에서 잃지만 본인은 무사히 전역을 한 뒤 아버지가 있는 집으로 돌아온다.
잊혀지지 않은 사랑. 그리고 결코 잊지 못할 사랑.
앨리는 남부의 재력가 론을 만나 약혼을 하게 된다. 하지만 론이 청혼을 하자 앨리는 잠시 론의 얼굴에서 노아를 발견한다. 앨리에게 노아는 시간이 지나도 잊혀지지 않은 사랑이였던 것이다.
전역을 한 뒤 집에 돌아온 노아에게 아버지는 자신의 집을 팔아 노아의 꿈인 윈저 저택을 사도록 보탠다. 노아는 자신의 군인 연금을 합하여 자신의 꿈이였던 윈저 저택을 사고 아버지와 함께 수리하기 시작한다. 노아는 저택의 수리에 대한 허가를 받기 위해여 시내로 가던 도중 앨리를 발견한다. 노아는 버스에서 뛰어내려 앨리에게 달려가지만 론과 함께 있는 모습을 보고 엄청난 충격을 받는다. 노아는 앨리와의 약속을 지키기 위하여 앨리가 원했던데로 윈저 저택을 꾸미기 시작한다. 그러던 도중 아버지가 돌아가시고 이제 노아에게는 윈저 저택밖에 남지 않았다.
노아는 윈저 저택을 앨리와의 약속대로 고쳤다. 이제 노아에겐 삶의 의미가 없어졌다. 노아는 매일 술에 찌들어 살았고 팔지도 않을 저택을 팔겠다고 발표했다. 노아는 항상 앨리를 생각했다. 노아에게 앨리는 결코 잊지 못할 사랑이였다. 노아는 모든것을 잊기 위하여. 그리고 자신의 외로움을 달래기 위하여 근처 미망인을 불러 밤을 함께하곤 했다.
한편, 약혼을 한 뒤 이제 결혼 준비를 하고 있던 앨리는 신문에서 우연히 저택과 함께 노아가 찍힌 사진을 보게된다. 앨리는 그 순간 정신을 잃는다. 앨리는 많은 고민 끝에 론에게 잠시 여행을 간다고 말하고 노아를 찾아간다.


영화 속에서 노아와 앨리의 이야기는 과거이며 현재는 노인들의 일상 생활이다. 노인 둘은 모두 병이 있는지 치료를 받고 있다. 할아버지 듀크가 심장발작등으로 치료를 받기 위해 의사를 만났고 여기서 의미심장한 말을 의사가 건낸다.
의사는 듀크에게 해밀튼 부인에게 이야기를 읽어주느냐며 묻는다. 그리고 노인성 치매는 불치의 병이라며 허황된 꿈은 버리라고 한다. 듀크는 ‘과학이 닿지 않는 곳에 기적이 있다.’ 라면서 포기하지 않겠다는 의사를 비춘다.
이때 해밀턴 부인은 앨리와 노아가 윈저 저택에 갔을때 앨리가 쳤던 곡을 악보 없이 치고 있었다.
두 노인은 밖으로 나와서 이야기를 하고 있었고 이때 듀크의 자녀가 찾아온다. 어색한 해밀턴 부인은 들어가서 쉬겠다고 한다. 이때 듀크의 자녀들이 이 이런말을 한다. “엄마가 건강해 보여요.” 그렇다. 이 노인들이 바로 노아와 앨리인 것이다. 노인이 된 노아는 치매로 인해 자신과 자녀들을 전혀 기억하지 못하는 앨리를 위해서 자신들의 이야기를 들려주고 있던 것이다.


노아와 앨리는 다시 만났다. 윈저 저택에서 말이다. 앨리는 자신과의 약속을 지킨 노아에게 감동을 받고 다시금 끌리게 된다. 아니 오래도록 숨겨왔던 노아에 대한 사랑이 다시금 새록새록 올라오기 시작했다. 노아는 당연히 눈앞의 앨리를 놓칠 수가 없었다.
그들은 며칠동안이나 사랑을 나눈다. 중간에 노아와 잠시 함께했던 미망인이 왔지만 앨리는 당당하게 자신의 존재를 밝혀 스스로 노아를 포기하게 만든다. 노아와 앨리는 모든것을 잊고 서로에게만 집중한다. 모든것이 행복했고 이 행복이 영원하리라 생각했다. 앨리에게 노아는 자신이 준비했던 화실을 선물한다. 앨리는 오래도록 멈췄던 그림을 다시 시작했고 노아에 대한 사랑은 커져만 갔다.
이때 앨리의 어머니가 저택에 방문했고 앨리에게 다시 돌아올것을 명령한다. 앨리는 1년 동안 노아의 편지를 숨긴것에 대해 화를 내며 돌아가지 않겠다고 소리를 친다. 앨리의 어머니는 조용히 앨리를 공사 현장으로 데려간다.
앨리의 어머니는 자신이 어렸을적 사랑을 보여준다. 너무도 초라한 인부 한명을 가리키면서 말이다. 사랑만 가지고 결혼할 수 없다는 그 가슴 아픈 현실에 대해서… 앨리의 어머니는 앨리가 나중에 땅을 치며 후회할 것을 걱정한 것이다.
어머니의 과거를 처음 알게된 앨리는 눈물을 흘리고 다시 저택으로 돌아온다. 앨리의 어머니는 노아가 보낸 365통의 편지를 건내며 올바른 선택을 하라고 말한다. 자신과 같은 길을 걸어가는 딸이 얼마나 안타까웠을까. 자신은 이루지 못한 사랑을 어쩌면 자신의 딸에게 기대했을 수도 있다. 하지만 그렇게 하고 난 뒤의 결과를 알기에 앨리의 어머니가 가슴 앓았을 생각을 하니 나 또한 눈물이 났다. 앨리의 어머니는 멋진 어머니였다.
어머니때문에 마음이 돌아선 앨리는 노아에게 돌아가야 할 것 같다고 말하고 또 다시 앨리를 잃게 되자 노아는 폭발하고 만다. 그 화남속에서 앨리에게 자신의 진심을 고백한다.


노아와 앨리는 모두 각자의 병실에 같혀 치료를 받게 되고 조금 회복을 한 노아는 다시 앨리에게 달려간다. 놀랍게도 앨리는 잠시나마 노아와의 기억을 잊지 않고 있다. 앨리와 노아는 서로에게 사랑을 속삭이고 한 침대에 같이 누워 영원한 잠에 든다.
사랑은 마음의 평화를 준다.
영화 속에서 이런 대목이 있다. 밀고 당기기는 연예의 정석이라며 말하는 현실에서 과연 이들처럼 진정한 사랑을 하는 커플들이 있을까? 나는 밀고 당기기는 가식이라고 생각한다. 좋아하고 사랑한다면 그 감정은 조절하거나 감출 수가 없다. 적어도 내 경우는 그렇다. 그게 조절된다면 그게 무슨 사랑인가?
사랑은 믿음이다 희생이다 라며 여러가지 말들이 있지만 나는 사랑을 정확히 모르겠다. 하지만 이것만은 확실하다.
진정한 사랑을 해야 진정한 사랑을 받을 수 있다. 진심으로 상대방을 대하고 그의 모든것을 사랑하는 진정한 사랑. 나 또한 노아의 사랑을 하며 삶을 살고 싶다.


또한 풀무원은 제품개발과 설계 단계부터 온실가스 배출과 물 사용량을 줄이기 위해 사전에 제품의 탄소배출량과 물사용량을 산출하는 모델을 개발하고 지난해 두부, 콩나물, 자연은맛있다, 아임리얼 등 주요 제품에 적용하였다.
풀무원식품은 시판 두부 43개 전 제품을 환경부와 공동으로 개발한 친환경 포장재로 전면 교체했으며, 포장용기 무게를 9% 줄이는 등 이산화탄소 배출 역시 최소화하고 있다.
2015년에는 풀무원 유기농 두부 2종이 국내 식품업계 최초로 탄소중립 제품 인증을 획득하기도 했다. 2013년부터는 기후변화에 적극적으로 대응하기 위해 공장에 우드펠릿 보일러를 도입하는 온실가스 배출 저감사업을 시작했다.
풀무원 관계자는 “’인간과 자연을 함께 사랑하는 로하스 기업’이라는 미션을 바탕으로 다양한 사회공헌활동, 환경 경영을 실천해 온 결과 11년 연속으로 존경 받는 기업으로 선정되게 됐다”며, “앞으로도 풀무원은 바른먹거리를 만드는데 힘쓸 뿐 아니라 다양한 CSR, CSV 등 지속경영을 펼쳐 기업의 사회적 책임을 다하는데 더욱 노력하겠다”고 밝혔다.


보라매병원이 2월 25일~28일, 3월 12일~15일 두 차례 2019년도 신입직원 입문교육을 시행했다. 신입직원들은 보라매병원의 현황과 주요부서의 업무에 대한 이해도를 제고하는 교육과 협업을 통해 동료애, 공동체의식 및 소속감을 증진시켰고, 리더십교육, 초상화 그리기 및 합창교육등의 프로그램을 통해 공공의료의 가치를 함양하는 시간을 가졌다. 김병관 원장은 "신입직원들이 동력 창출의 주역이 되길 기대한다"고 전했다.
보라매병원, 지자체운영 병원 최초 3D 맵핑시스템 도입
보라매병원이 지자체운영 병원 최초로 3D 맵핑시스템(3D mapping system)을 도입해 심방세동 고주파전극도자절제술을 성공적으로 시행했다. 3D 맵핑 시스템은 고난도 부정맥 치료에 필수적이지만 전문 인력이 필요해 대형 상급종합병원에서만 시행되었다. 보라매병원에서 도입한 시스템은 오차범위 1mm 이내로 설계되어, 약물로 개선이 어려웠던 부정맥 치료에 큰 도움이 될 전망이다.
신경과 권형민 교수팀, 육류 섭취와 뇌경색 발생 관련 연구 시행
보라매병원 신경과 권형민 교수·서울대학교병원 가정의학과 박진호 교수 연구팀이 단백질의 대사 과정에서 발생하는 '호모시스테인(tHcy)'이 뇌경색의 원인인 뇌 소혈관 질환 위험을 높인다는 연구결과를 최근 발표했다. 권형민 교수는 "호모시스테인은 육류 등 단백질이 풍부한 음식을 자주 먹을 경우 체내 농도가 올라가므로 녹색채소나 비타민B가 풍부한 음식을 함께 섭취해 정상 수치를 유지할 필요가 있다."고 당부했다.


비록 많아 보이지는 않으나 국가적 '사회 폐쇄'가 한 달을 지속하며 두 달째로 접어 드는 현재 상황을 두고 세상도 교회도 나올 만한 이야기들은 모두 나오는 듯합니다. 일치 되지는 않으나 전염병의 발원지와 치료는 물론 사회적인 순기능까지도 고루 나오고 있다고 보입니다. 일제 식민지 36년과 인민군 3개월의 점령 치하에서도 교회 문을 닫지 않았는데 현재 1개월 반이 지나 가도록 예배당 문만 폐쇄하라고 그렇게 몰아 가고 있습니다. 여기에 대한 문제점도 모두 고루 잘 제기 되는 듯합니다.
이런 상황을 보며 백 목사님이 계셨더라면 일반인과 우리가 놓치는 그 어떤 면을 보셨을까? 그 분 생전을 떠올리면 이런 상황에서 그 분이 짚어 내는 부분은 '신앙의 추력을 한 번 잃으면 그 뒤가 문제'라고 했을 듯합니다. 그 분은 '추력'이라는 표현은 하지 않으나 그렇게 요약할 수 있는 면을 평소 늘 남 다르게 살폈습니다. 모든 사람이 그런 죄를 지었다면 1년은 징계를 해야 한다고 할 때 목사님은 목회자가 주일 한 번만 설교를 하지 않아도 주저 앉게 되고, 다시 일어 나는 것이 어려워 질 수 있다는 정도로 사람의 심리를 현장감 있게 살핀 분입니다. 높아 지고 멀어 지면 감을 느끼지 못하는 법인데, 그 분은 80세 돌아 가실 때도 갓 태어 난 아이의 불편한 몸짓을 아이의 엄마나 그 집 할머니보다 예민하게 찾아 내던 분입니다.
다른 사람에게 병을 옮길 수 있는 문제 때문에 교회 출석을 조심하는 것은 성경과 교리로 허용할 수 있고 모든 교회는 이런 면을 잘 알고 잘 발표하고 있습니다. 그런데 바로 그런 분위기에 자신을 몰래 얹어 한두 번 출석을 하지 않으면 전염병으로 당하는 불행과 손실보다 비교하지 못할 정도의 신앙에 재앙이 닥칠 수 있음을 경고하는 목소리를 듣기는 어렵습니다. 집회 강사가 집회를 무사히 마쳤을 때 그 안도감, 그 피로를 씻어 내는 짧은 순간의 방심으로 그 강사는 이후 걷 잡을 수 없이 신앙이 후퇴하고 종내 불행하게 된다는 점을, 아마 백 목사님 만큼 강조하는 경우는 없을 듯합니다.
남들이 보기 전에 미리 알고 살피는 면이 참으로 놀라왔습니다. 이런 점에서 그 분의 영안은 결과적으로 봐도 탁월했습니다. 왕상13장에 젊은 선지가 여로보암 앞에 서는 순간까지는 전심을 다해 긴장했으나 단을 엎어 버리고 그 날 권능을 행한 뒤, 바로 그 이후에 급속히 긴장감을 잃게 되면서 사자에게 죽는 순간까지의 심리 묘사는 백영희 외에는 읽어 내지 못하는 미세 심리의 세계라 보입니다. 이 번 전염병에 교회도 목회자도 기본적으로 '너무 명확한 상황'이어서 설교를 쉬고 교회 출석을 쉬면서 죄책감을 느끼지 못할 듯합니다. 이 한 순간의 묘한 심리가 늘 깨어 있어야 할 신앙을 순식간에 해이하게 만드는데, 문제는 이런 심리로 이 번 기회에 내려 앉는 신앙을 다시 복구하는 것은 불가능하다 할 정도라는 것입니다.
밥을 하다가 중간에 불을 빼버리면? 그 못다 한 열량을 훗날 더한다 하여 그 밥이 바로 되지 않습니다. 어떤 것은 최종 총량만 같으면 되는 것이 있지만 어떤 것은 그 진행 과정의 순간이 전부 빈틈 없이 진행이 되어야만 비로소 완성 되는 것도 있습니다. 감잎차를 만들 때는 초 단위로 삶은 솥에 넣었다 뺍니다. 치아 보철을 할 때 본드는 1분 단위로 지켜 내지 못하면 그 치아를 다시 갈아 내야 합니다. 12년을 공부하며 대학 입학을 목표로 세운 아이가 고1 봄 방학을 맞으며 한 번 방심한 후 다시는 그 마음을 잡지 못하고 인생의 낙오자가 되는 경우도 있습니다. 하나님은 우리를 만들 때 기계로 만들지 않았습니다. 그래서 과학과 통계와 총생산량을 위해 투입되는 투자의 산술적 가감이 해당되지 않을 때가 많습니다. 중요한 것일수록 그렇습니다. 특히 신앙의 세계는 더욱 그렇습니다. 이 번 사태에 전국의 교회들이 자진해서 아주 쉽게 부담없이 예배당의 문을 닫은 것은 그냥 출석부 상의 1-2개월 통계적 가감에 그치지 않고, 주님 오실 때까지 다시 복구가 어려울 정도로 보입니다. 이런 경우를 보며 1950년대 말에 '밥이 쉬었다'고 한 일갈한 분이 기억납니다. 밥이 한번 상하게 되면 다시 해결하는 방법은 없습니다. 물론 아주 없지는 않습니다. 6.25의 전면 남침 상황 정도의 재앙이 닥쳐야 복구가 됩니다. 그렇게 해 달라고 하기에는 차마 입이 떨어 지지 않습니다.


한국PD연합회와 SBS PD 협회는 5일 성명을 내고 재판부가 고인의 전 연인 김 모 씨가 제기한 방송금지 가처분 신청을 인용한 건 시청자 권리를 침해하는 ‘사전 검열’이라고 주장했다.
연합회는 고인의 사망 사건을 가리켜 공적 사건으로 정의하며 “공익적 보도행위를 금지하는 것은 사전 검열과 다르지 않다”며 “방송금지 가처분 제도는 어떤 경우든 표현의 자유를 침해하거나 검열의 도구로 전락해서는 안 된다”고 말했다.
또한 연합회는 “A씨의 인격과 명예를 소중히 여긴다면 우리 PD들의 명예와 인격도 조금은 존중해야 마땅하지 않겠는가”라며 “대법원의 확정판결에 의문을 제기하는 것 자체를 달가워하지 않는 사법부의 분위기에 영합한 게 아니라고 장담할 수 있는가? SBS 자체 심의기구 등 내부 검증 절차 등 모든 시스템을 무시한 채 방송 비전문가인 몇몇 판사들이 프로그램을 재단하는 게 얼마나 설득력을 가질 수 있겠는가”라고 반문했다.
SBS PD협회도 “전혀 예상치 못한 사전검열 사건”이라고 비판했다. 협회는 “5개월간 취재한 방송이 전파도 타지 못하는 초유의 사태가 발생했다. ‘한국판 OJ 심슨 사건’이라 불릴 만큼 의혹투성이였던 당시 재판을 언급하는 것조차 원천적으로 막아버린 재판부의 결정에 유감을 넘어 분노를 금할 수 없다”고 힘주어 말했다.
지난 2일 서울남부지법은 김 모 씨가 인격권을 보장해달라며 법원에 낸 방송금지 가처분 신청을 받아들여 3일 방송 예정이던 ‘그것이 알고 싶다’는 결방됐다.


박 사장은 국내 지상파 방송사들을 회원사로 두고 있는 한국방송협회의 장을 맡고 있다. 박 사장이 언급한 '숙원사업'은 지상파 중간광고 도입으로 대표되는 이른바 '비대칭 규제' 해소로 풀이된다.
이날 출범식에 함께 참석한 양승동 KBS 사장, 최승호 MBC 사장 역시 직간접적으로 지상파 규제 완화를 요구했다. 최 사장은 "정부에서도 오셨는데, 아직도 지상파 방송사들이 받는 규제의 수준이라는 것은 상당히 높은 수준이라고 말씀드릴 수밖에 없다"며 "머리부터 꼬리까지 규제를 받고 있다. 한류가 다시 국제적으로 불어오는 중요한 계기를 맞는 이 시기에 정부에서도 도와주신다면 한국의 콘텐츠가 세계 시장으로 명실상부하게 나아갈 수 있지 않을까 싶다"고 말했다.
박 사장을 비롯한 지상파 사장단의 규제완화 요구가 통합 OTT 출범식 현장과 부합하는지 의문이다. 전임 방통위원장을 현 방통위원장과 비교선상에 세우며 정부를 향해 공개적이고, 노골적인 요구를 할 수 있을 정도로 명징한 정당성을 지닌 주장은 아닌 듯 하다.
지상파 방송사는 전례없는 위기를 맞고 있다. 미디어 환경의 급격한 변화와 글로벌 미디어기업의 등장 등으로 두 자릿수 시청률을 가뿐히 이어가던 과거의 영광은 사라진 지 오래다. 시장지배적 지위를 상실한 지상파에 유지되고 있는 비대칭 규제가 상황을 더욱 악화시킨 측면이 없지 않다. 재정적 위기로 공영방송을 비롯한 지상파의 공공성 영역이 축소되는 현실이다.


그러나 통합 OTT의 성공을 위해 중간광고 도입 등 지상파 규제완화를 해달라는 요구는 논리적 비약에 가깝다는 판단이다.
우선 현재 OTT에 대한 방송법상 규제는 없다. OTT는 부가통신사업자로서 제도상으로는 방송법이 아닌 전기통신사업법에 속해있다. 다만 OTT에 대한 방송법상 규제 논의가 국회 차원에서 이뤄지고 있다. 따라서 OTT에 대한 추가 규제 우려를 표하는 것, 혹은 해외사업자와의 역차별 규제 우려를 표명하는 것 정도가 지상파를 포함한 통합 OTT 측이 할 수 있는 요구의 마지노선일 것이다.
방통위가 지상파 중간광고 시행을 예고까지 했다고는 하지만, 지상파 중간광고는 여전히 시청권을 침해한다는 비판을 받고 있다.
지난해 말 한국방송협회가 '국제경쟁력을 갖춰 한류 재창출을 목적으로 지상파방송 중간광고를 실시할 경우 지상파 방송 중간광고 도입', '양질의 프로그램 제작을 목적으로 지상파 중간광고를 실시할 경우 지상파방송 중간광고 도입' 문항 등으로 찬반여론을 조사한 결과 각각 찬성 41% 대 반대 28.1%, 찬성 35.4% 대 반대 33.6%라는 결과가 나왔다. 방송협회 측에 편향된 조사문항에도 팽팽함을 보이는 중간광고 찬반여론이 의미하는 바를 짐작하는 것은 어렵지 않다. 언론시민사회가 현 정권의 미디어 정책 부재를 비판하는 주된 이유 중 하나로 드는 것도 지상파 중간광고 도입 문제다.
중간광고 도입이 방송사에 따라 연 1000억원 규모의 적자를 내고 있는 지상파의 위기를 전면적으로 극복하게 하는 수단은 아니라는 분석이 지배적이다. 지상파 방송사가 이미 수년간 PCM(Premium Commercial Message, 프리미엄 광고)이라는 이름의 유사중간광고를 도입해온 점을 감안하면 중간광고 기대효과는 더욱 줄어든다. 지상파는 중간광고 시행이 돌연 중단되자 최근 PCM을 늘리는 경향을 보이고 있다. 이런 가운데 지상파는 줄어든 광고매출 대신 협찬, 간접광고, 프로그램 재송신료(CPS) 등의 수익을 올리기 위해 고군분투 중이다. 직간접적인 시청자 권리 침해로 이어지는 요소들이다.
한상혁 위원장이 인사청문회 과정에서 중간광고 도입에 대해 "미디어 환경변화와 지상파-유료방송 간 비대칭 규제 개선, 시청권 보호 필요성 등을 종합적으로 고려해야 한다. 시청자 불편 증가라는 부정적 효과도 있으나 재원 확충을 통한 긍정적 효과에 대한 고려도 필요하다"고 말해 찬성에 무게를 둔 측면은 있지만, 이는 기존 방통위의 입장과 차이가 없는 답변이기도 하다. 한 위원장은 "과감한 경영혁신 등 자구노력을 해야 한다"는 전제도 빼놓지 않았다.


지상파 중간광고는 지상파의 자구노력과 규제 형평성 차원에서의 제도개선 노력이 함께 맞물려 사회적 논의가 이뤄져야 하는 작업으로, 지상파는 올해 '방송의 날' 기념행사를 취소하고 위기를 진단했던 날을 곱씹어야 할 필요가 있다. 이날 행사 대신 열린 토론회에서는 공영방송을 비롯한 지상파가 스스로 공공성을 입증하고, 나태한 비지니스 관습을 과감히 탈피할 때 위기를 극복할 수 있을 것이라는 진단이 내려졌다.
당시 박 사장은 방송협회장으로서 "9월은 지상파의 축제기간이지만 행사를 처음으로 취소하고 특별세미나를 갖게 됐다. 지상파의 매출 현황은 참혹하다. 그 결과는 저희 스스로가 만들어냈고, 정책 당국도 책임에서 자유로울 수 없다. 이 자리가 지상파 발전의 의미있는 계기가 되기를 바란다"고 말했다. 자리가 만들어낸 진지한 고민의 순간이 가벼운 언사로 휘발되어서는 안 될 것이다.


<p.54- 공부하는 기간, 그리고 아직 싱글일 때 독해져보라는 건 그나마 '사람의 유혹'에서 의식적으로 벗어날 수 있는 기간 때문이다. 미션이 확실히 보이고, 방법도 보이는 편 아닌가. 사랑의 감정에 빠지고 결혼이라는 상황에 들어가면 '사람의 유혹'은 떨쳐내기가 점점 더 어려워질 수밖에 없다. 그러니 독해질 수 있을 때 독해보라. 물론 아직 한 번도 독해보지 못했다면, 지금도 늦지 않았다. 당신라는 사람을 위하여 꼭 한 번 독해보자. 1년이 너무 길다면 한 달이든, 석 달이든 독해보자. 공부가 싫다면 프로젝트도 좋고 창업도 좋다. 한 번만 독해보면 세상이 달리 보인다.>


프로이덴슈타트에서 가족끼리 이용하기 좋은 이 호텔의 경우 해변 근처에 위치하며 클로스터라이헨바흐 교회에서 3.7km 거리에 있습니다. 15km 거리에는 Freudenstadt 골프 클럽 및 하우프스 동화박물관 등이 있습니다. 프로이덴슈타트 마르크트플라츠 및 슈바르첸베르크 교회 또한 15km 이내의 거리에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설
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호텔 크로네 아이겔스베르크에는 풀서비스 스파 외에 실내 수영장 및 헬스클럽도 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 숙박 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에는 리무진/타운카 서비스 및 회의실 같은 비즈니스 관련 서비스/시설이 마련되어 있습니다. 행사 시설의 크기는 40 m2입니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 호텔에는 스파 욕조, 사우나, 스파 서비스 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 이 숙박 시설에서는 왕복 공항 셔틀(24시간) 및 인근 지역 셔틀 서비스를 제공합니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차 및 주차 대행 서비스를 이용하실 수 있습니다. 호텔 크로네 아이겔스베르크 전체가 금연 시설입니다. 공항 교통편(요금 별도) 아케이드/게임룸 총 객실 수 - 29 바/라운지 바비큐 그릴 커피숍 또는 카페 엘리베이터 풀서비스 스파 선물가게 또는 가판대 헬스클럽 수영장 파라솔 당구/당구대 컴퓨터 스테이션 무료 WiFi 세탁 시설 스파 트리트먼트룸 무료 주차 대행 테라스 짐 보관 레스토랑 기차역 픽업 서비스(요금 별도) 수영장 일광욕 의자 장기 주차(요금 별도) 할인 요금으로 외부 주차장 이용 가능 무료 셀프 주차 회의 공간 크기(m) - 40 사우나 금연 숙박 시설 시설 내 스파 서비스 스팀룸 실내 수영장 공용 구역에서의 커피/티 로비에서 무료 신문 제공 무료 아침 식사 드라이클리닝/세탁 서비스 간편 체크인 간편 체크아웃 프런트 데스크(운영 시간 제한) 터키식 목욕탕/함맘 투어/티켓 안내 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 회의실 1개 다국어 구사 가능 직원 포터/벨보이 프런트 데스크의 안전 금고 지역 셔틀(요금 별도) 회의 공간 크기(ft) - 431 스키 보관 시설 정원 스파 욕조 공용 구역의 TV 웨딩 서비스 호텔 편의 시설 모두 보기


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숙박 시설 내에는 실내 수영장 및 스파 욕조도 마련되어 있습니다. 기타 레크리에이션 서비스/시설로는 헬스클럽, 사우나 등이 있습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 스노보드 가능 근처에서 활강 스키 가능 근처에서 크로스컨트리 스키 가능 근처에서 스노슈잉 가능 근처에서 윈드서핑 가능 근처에서 골프 가능 근처에서 스노클링 가능 근처에서 서핑/부기 보드 가능 근처에서 카야킹 가능 근처에서 세일링 가능 근처에서 스쿠버다이빙 가능 근처에서 스카이다이빙 가능 근처에서 패러세일링 가능 근처에서 골프 강습 제공 근처에서 세그웨이 대여/투어 가능 시설 내 자전거 대여 시설 내 골프 연습장 시설 내 하이킹/바이킹 트레일 시설 내 승마/대여 시설 내 산악 자전거 근처에서 스키 장비 대여 가능 레크리에이션 옵션 보기
2개의 트리트먼트룸이 마련된 시설 내 스파에서 여유를 만끽하실 수 있습니다. 핫스톤 마사지, 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스, 바디 스크럽 등의 서비스가 제공됩니다. 아로마테라피, 아유르베다 트리트먼트, 반사요법 등의 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 이 스파에는 사우나, 스파 욕조, 스팀룸, 터키식 목욕탕/함맘 등이 마련되어 있습니다. 만 8 세 미만의 어린이는 보호자가 감독하는 경우에 한해서만 스파에 입장하실 수 있습니다. 핫 스톤 마사지 스파 내 스팀룸 반사요법 스파 내 사우나 스파 내 스파 욕조 마사지 트리트먼트룸 수 - 2 손톱 및 발톱 관리 바디 스크럽 아로마테라피 트리트먼트 아유르베다 트리트먼트 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 스파 세부 정보 보기


러시아 서북쪽 끝 북극해 해안에 위치한 항구 도시. 상트페테르부르크에서 기차로 24시간정도 달리면 도착한다. 위도는 북위 68도로 북극권에서 가장 큰 도시이다. UTC+4 시간대에 위치하여 대한민국과의 시차는 5시간이다.
인구는 307,664명(2010)으로 1989년 46만 8000명이었으나 이후 계속 줄고 있다. 그럼에도 북극권에서 두 번째로 큰 도시이자 인구가 성장하고 있는 시베리아의 노릴스크의 인구가 불과 17만 명이라 이 타이틀은 얼마간은 무사할 것으로 보인다. 노릴스크 항목에는 노릴스크가 세계 최북단 도시[1]라고 설명되어 있지만 실제로 검색해 보면 무르만스크를 세계 최북단 도시라고 하는 결과도 상당히 많다. 사실 인구 몇부터 마을 수준을 넘어선 도시다라고 칼 같이 선을 긋기는 애매한 문제. 30만 정도부터 도시라고 쳐준다면 무르만스크가 최북단 도시다. 이 도시에 있는 무르만스크 역은 2014년 현재 세계 최북단에 위치한 여객철도역이다.
사실 볼 거리가 그리 많은 동네는 아니다. 그러나 북극권이라 계절이 맞다면 백야와 오로라를 볼 수 있다. 또 '알로샤'라는 제2차 세계대전 전몰자를 기념하는 크고 아름다운 콘크리트상이 있고, 북극권에서 가장 높은 건물인 북극 호텔이 있다. 그리고 세계 최북단의 맥도날드(...)가 여기 있다.
물가는 엄청나게 비싸다. 스칸디나비아 국가에서 비즈니스차로 많이 방문하기 때문이다. 실제로도 무르만스크는 노르웨이 및 핀란드 국경과 그리 멀지 않은 곳에 있다. 그래도 러시아 안에서 비싸다는 거지 노르웨이 국경 너머보다야 훨씬 싸다.
1978년 4월 20일 벌어진 대한항공 902편 격추 사건으로 불시착하면서 알려진 지명이다. 이는 냉전 시절의 소련 공군이 대한항공 707 여객기를 무력화시켜서 불시착하게 만든 사건이다. 다행히 대참사는 피했지만, 2명이 사망하고 나머지 인원들은 무사히 핀란드로 옮긴 후 귀국했다.
또한 초기 PC판 테트리스 판본 중에는 배경에 러시아의 유명 지역들이 나오는 버전이 있었는데 여기서 레벨8의 배경이 무르만스크다.


러시아에는 자유롭게 대양으로 나갈 수 있는 부동항이 없었는데, 무르만스크 일대는 추운 날씨에도 불구하고 해류 때문에 바다가 얼지 않았지만, 문제는 이곳이 지나치게 깡촌이라는 점이었다. 그러다 1915년 제1차 세계대전 중 전시에도 겨울에 물자를 공급하기 위해 항구가 지어졌고 1916년 도시가 세워졌다. 제2차 세계대전 때는 아르한겔스크와 함께 미국의 원조물자가 도착하는 항구였다. 이후 북방함대의 모항[2]이자 아르항겔스크와 함께 소련 잠수함 부대의 거점이 되었다. 이렇게 이 지역이 개발되면서 1913년 15,000명이었던 인구는 현재 80만 명 가까이 늘어나게 되었다.
한편 이 지역엔 원래에는 러시아인 외에 사미인이나 노르웨이인 등도 거주하고 있었다. 사미인들은 원래 순록을 기르고 살았으나 1920년대 후반 이후 강제적으로 집단화되었고, 로보제로 등의 마을로 강제이주되었다. 노르웨이인 등은 2차대전 시기에 역시 강제이주당했다.
무르만스크 인문학연구원, 무르만스크 국립 인문 대학교, 무르만스크 국립 공과 대학교 3개의 대학이 있다.


뭐 생각은 비슷하게 들었지만, 제가 보면서 우리가 뛰어넘을 수 없는 월E의 강점은 "뛰어난 스토리"가 아니라 "극도로 섬세한 디테일"이 아니었을까 합니다. 이브와 월E의 연기를 가능하게 한 것은 스토리가 아니라, 여러 영화들의 코드를 이용한 섬세한 디테일이었다고 보거든요. 여하튼... 글쓴님 말씀대로 전의를 꺾어버리는 영화임엔 틀림없습니다. ^^
그리고 위에 계신 인생대역전님의 말씀에 전 동감합니다. 엔딩크레딧올라가면서 나오는 그림들이, 인류사에 중요하게 기억되는 그림들로 하나하나 흘러가면서 새 역사가 생겨나는 것을 보여주거든요.


저도 월E가 그 자체로 충분히 좋은 영화라고는 생각합니다만 "두번 죽었다 깨나도 만들 수 없을 정도로" 그렇게까지 임팩트가 강한 작품인지는 잘 모르겠습니다.
예전 마크로스/나우시카/라퓨타 극장판이 나왔을때 망치로 얻어맞은 것 같은 충격을 받고 입을 다물 수 없었던 그때의 경험이나, 기존의 애니메이션을 진정한 브로드웨이 뮤지컬의 개념으로 승화시켜버린 인어공주/미녀와야수 극장판을 접했을때의 그 경외심은 아마도 제가 죽기전 다시 경험하기 힘든 것들이 아니지 않을까 싶습니다.


블로그를 마지막으로 했던 시간은 3년 전이나 더 되었습니다. 네이버 블로그를 했는데, 뭔 생각을 했는지 단숨에 다 삭제해버렸지요. 그럭저럭 검색 상위에 뜨던 블로그였었는데 말입니다.
진학을 하면서 제 블로그에 대한 흥미는 시그러들었고, 3년이란 공백 끝에 블로그를 열게됩니다. 물론, 네이버 블로그를 접자마자 티스토리를 시작했습니다. 하지만 글을 아무리 써도 예전처럼의 방문자는 나오지 않았고, 너무 어려운 것들이 많았고 시간을 갈수록 부족했기때문입니다.
3년이란 시간동안 사이사이에 HTML과 CSS, 자바스크립트를 보면서 블로그를 만들기 위해 틈틈히 검색해서 공부했습니다. 딱히 블로그를 할 생각도 아니었는데, 미묘하게 신기했던 것인지.. 결정을 해서 블로그를 제대로 결심한건 오늘입니다. 방문자같은건 신경을 끈지 오래고, 단순한 제 데이터 저장소 정도쯤 되는 역할입니다. 전문적인 정보는 위키로, 친목다짐은 SNS로 하는 시대니까요.
블로그 스킨은 제가 생각해도 되게 불편하고 못생겼는데, 글이 제일 중요해!! 라는 생각으로 미술, 색상배치, 디자인.. 전혀 못하는 제가 만들어낸겁니다. 티스토리 기본기능도 필요없다고 생각되는것은 싸그리 잘라내고 말이죠.. 그래서 크롬, IE10이상 이외에는 테스트도 안해봤습니다. 검색창도 여러모로 막히는데가 많아서 구글검색으로 돌려버리고, 댓글도 디스커스로 아예 설정해버렸습니다.
거의 관심도 없는 공지사항 부분인데, 그냥 간단히 시간내서 읽어주셔서 감사합니다. 감회가 새롭네요. 괜시리 이런글 써보니까 어렸을때 알집 도움말? 이스터에그였는지 개발자의 이야기가 쭉 써져있었던게 생각납니다.
제가 티스토리 블로그를 선택했던 건, HTML이랑 CSS 설정 등을 완전히 개방시켜 놓았음에도 치환자를 사용해서 쉽게 편집할 수 있었기 때문입니다. 국내 대부분 블로그들은 정해진 커스터마이징이 한계였고, 요즘 나오는 모바일친화형 블로그 서비스들도 대부분 비슷한 반응형 스킨들이고, 오히려 블로그라기엔 댓글, 카테고리, 태그등의 기능이 좀 약합니다. 티스토리 정도의 수정을 지원하는 블로그 서비스들 중 대부분은 설치형이거나 외국 서비스라는 점도 있구요. 무료잖아요. 언제 한번은 텀블러 블로그도 생각해봤는데(마찬가지로 HTML등 수정을 잔뜩 지원하더라고요) 텀블러는 국내 검색 유입이 죽었다시피 봐도 무방하다 치고, 속도도 좀 느리고.. 무엇보다 사진이랑 카테고리 기능이 블로그의 그것이라고 부르기엔 너무 부족했기에 포기했습니다. 결국 티스토리. 저는 글을 쓸 때 제 글들을 보시면 알겠지만 최대한 구성을 깔끔하게 합니다. HTML 구성을요. Content내부를 보면 아시겠지만 티스토리 기본 에디터를 써서 글을 작성하더라도 티스토리 에디터 특성상 사진 등 여러가지가 치환자를 통해서 들어가는데 그럼 span, 이상한 속성이 덕지덕지 붙습니다. 저는 그게 싫어서 한번 글을 쓰고 꼭 한번 깔끔하게 속성 삭제해서 올립니다. 아마도 글만은 유지해서 깔끔하게 옮기려는 무의식의 행동일지..
결국 아직은 티스토리가 HTML CSS 개방으로 1. 무료의 2. 국내의 3. 웹 서비스 형태 4.글 정리(카테고리, 태그, 시간 등.)를 가진의 블로그 서비스 중 가장 많은 커스터마이징의 폭을 가지고 있었기 때문에 티스토리를 사용하고 있습니다.


일단 게임 글 등 사진이 엄청 들어가는 글들은 편집도 이쁜거 필요없고 하니 그냥 대충 사이즈지정 span만 자르고 올리는데.. 좀 정리한 글을 이러기는 좀 아까운게 많네요. 블로그질 오래 해보고 안되면 티스토리 문의넣죠 뭐
올해 초 까지 간간히, 그것도 게임만 주로 올렸습니다. 그 이후는 굉장히 바빴지만 마침내 끝났으니, 블로그 활동을 어느정도 할 수 있을 듯 합니다. 블로그를 제대로 한다고, 티스토리에 돌입한지 6년 후에서야 제대로 도전할 수 있다는 것은 참 슬픈일 이기도 하지만, 마침내 라는 생각이 들게 합니다. 마음가짐은 블로그의 log. 제 자신을 위한 곳으로 생각하고 업로딩할 생각입니다. 실제로 그 편으로 많이 활용하고 있구요. 제가 관심있어하는 모든 분야를 정리해보고자 합니다.
요즘 블로그 트렌드가 많이 바뀌어, 다소 방황하긴 했지만 여러 고민 결과 유지하기로 하였습니다. 특히 Github Pages를 이용한 블로그로 넘어갈까 생각을 많이 했지만, 사진을 많이 쓰는 특성상 글을 직접 가지고 있는다는 장점보다는 글 작성의 불편함이 더 커서 넘어가지 않기로 하였습니다. 마크다운이 편리한 구조 서식인 것은 사실이지만, 여러 멀티미디어나 배치에 있어 불편함을 부르는 것 또한 사실입니다. 사실 적응의 문제도 있지 않을까 하여 여러가지 테스트 해보고 있긴 합니다.
위에 말했듯 기본적인 이유는 에디터 자체에서 붙는 불필요한 내용과 티에디션 등의 몇몇 불편함인데, 마찬가지로 깃헙 호스팅을 쓰더라도 지킬이나 헥소같은 몇가지 소위 Static generator를 사용해보았으나, 구조화 방식이 크게 마음에 들진 않았습니다. (해외 서비스라 그런지 내용보다는 'log', 즉 날짜 기반으로 분류하는 게 많더군요. 그리고 사진 업로딩의 경우도 티스토리 치환자 마냥 결국 hexo에선 독자 태그를 사용해야만 어느 링크로 글을 접근하던간에 제대로 보이는 등 오히려 이런 구조라면 차라리 그냥 쓰기 싫은 맘도 있었습니다. 제가 그 구조를 다룰 능력은 못되긴 해서 수정하는 건 아직 힘든 이유도 있구요.)
글 자체를 보관한다는 장점은 크나, 백업이 안되니 직접 간단한 크롤링 프로그램을 만들어서 글을 떼 저장할까 생각하는 것도 있습니다. 여타 결벽증이기도 하지만, 저는 현재 글을 쓰는데 극히 한정된 태그로만 글을 쓰려고 하고 있습니다. 소제목인 h3, 코드는 pre, ul, ol, a, img 등입니다. 이미지 같은 것만 제외하면 마크다운이 참 맘에듭니다. 위의 문제에 대한 대안으로 요즘 에디터로 쓰는 VSCODE의 확장들이나 미리보기 등을 사용하는 방안 등을 생각해보고 있습니다. 그래도 한동안은 위지윅으로 작성하고 간단히 매크로로 양식을 덧붙여서 발행하는 현재 구조로 이어가지 않을까 생각합니다.
블로그 스킨에 있어서도 요즘은 기본이 반응형이고 대부분 심플한 스킨이 많아졌습니다. 특히나 개발자분들의 Github blog를 방문해 보고 느낀 점입니다. 제 목적에 따라 아직 이 스킨을 유지하기로 하였습니다. 자바스크립트를 좀 더 세심히 공부해보려고 하는데, 그 경우에는 차후 스킨이 바뀔 수도 있겠습니다만 대강 전에 자바스크립트를 거의 쓰지 않고 만든 이 스킨을 변용해서 유지하기로 했습니다. 가독성을 위해 좀 더 폭과 사이드바의 디자인, 그리고 몇가지 불편했던 불필요한 여백과 스크롤바 디자인을 변경했습니다.


비 내리는 남도 땅. 비에 갇혀 빗소리를 듣고 밖을 내다보며 상념에 잠긴다. 휴가 차 이십 여 년 만에 다시 들른 남도 기행 일정을 다듬으며, 천주교 교황 한국 방문 생중계를 본다. 여러 생각이 겹친다. 프란치스코 교황은 참 훌륭한 분이다. 자신의 지위와 권력을 어떻게 사용할 줄 안다. 게다가 그의 시선이 가난한 사람들, 힘없는 사람들을 향할 때, 그의 입이 권세 부리는 자를 향해 비판을 토로할 때, 그것이 복음의 정신에 따른 언행일 때, 그는 참된 권위를 얻는다. 참된 권위에 따른 권력은 ‘ … [Read more...] about 성공회 신부가 말하는 교황 방한의 의미
영화 <혹성탈출> 시리즈는 시대상을 반영하는 아주 훌륭한 예술작품이다. 원래 SF가 원작인데 원작 소설은 인간과 유인원의 입장이 뒤바뀐다면 어떨까? 라는 아이디어를 제공했고, 영화는 이 원작을 그 시대에 어울리는 형태로 변주해냈다. 우선 찰턴 헤스턴 주연의 1968년 오리지널 <혹성탈출>에서는 이 아이디어에다가 끝없이 극단으로 치닫던 이념대립으로 인류의 멸절을 유발할 핵전쟁을 각오해야 했던 당시 동서냉전과 핵대결 시대의 모습을 새로운 반전과 함께 곁들임으로서 대성공을 … [Read more...] about 혹성탈출: 반격의 서막 – 시저는 종북인가?


단테의 신곡 중 지옥편에 나오는 구절로 시작하는 소설. 범상치 않다.
댄 브라운의 최신작 ‘인페르노’는 문학과 미술, 음악 등 다양한 분야에서 오마주를 탄생시킨 신곡에 대한 현대적인 감각의 새로운 오마주다. 기존의 오마주 작품들과는 약간 다른 점이라면 속도감이다.
독자들이 책을 손에서 놓지 못하게 만들겠다는 것은 모든 작가들의 로망이지만 그런 정도의 글솜씨는 모두에게 주어지지 않는다. 댄 브라운은 손에서 책을 떼지 못하게 만들기는 하지만, 속도가 지나쳐 전체 749쪽을 읽는 내내 롤러코스터를 오르락 내리락 거리는 것 같아 다 읽고 나면 속이 울렁거릴 정도다.


이탈리아 피렌체를 중심으로 하나의 암호가 다른 암호와 연결돼 시종일관 독자들과 숨바꼭질을 시도한다. 짐짓 단순하게 보일 수도 있는 구성 방식을 작가는 유명 건축물의 역사와 접목해 흥미롭게 풀어간다.
작가는 랭던 교수를 통해 피렌체의 베키오 궁전, 피티 궁전, 두오모 광장, 산타 마리아 델 피오레 대성당, 산 조반니 세례당, 베네치아의 산마르코 대성당, 터키 이스탄불의 하기아 소피아 박물관의 역사와 그 속에 들어있는 미술과 미술사에 대해 재미있게 풀어간다. 랭던 교수의 미술사 가이드를 보는 듯한 느낌이랄까. 자칫 지루할 수 있는 예술작품들 설명을 암호와 미스터리와 연결해 엮어가는 솜씨는 역시 명불허전이다.


이번 작품에서는 생물학적 테러가 소재다. ‘흑사병’인 듯 싶지만, 책을 읽어보면 상상할 수 없을 정도로 더 심각한 생물학 테러. 이를 위해 단테의 신곡과 멜서스의 인구론을 이용해 작품의 얼개를 교묘하게 짜나간다.
이 때, 문득 든 생각 하나. 과학대중화를 위해 SF까지는 아니더라도 과학기술을 소재로 한 대중소설을 활성화시키는 것은 어떨까 하는 것이다. 우리가 미국의 대표적인 과학대중화 작가 중 하나로 꼽는 아이작 아시모프 박사도 여러 저작들이 있지만, 그를 유명케 만든 것은 ‘로봇 5부작’과 ‘우주 3부작’‘파운데이션 10부작’과 같은 소설들이다.
반면 우리나라는 지난 1970년대부터 ‘전 국민의 과학화’라는 대중화 운동을 해왔지만, 그만큼 효과가 있었나는 것은 의문이다. 외국에서는 SF 소설이나 과학대중화 관련 서적이 베스트셀러 1위에도 공공연히 오르는데 우리나라에서는 베스트셀러는 둘째치고 변변한 책도 선보이지 않고 있는 상황이지 않나.


이번 작품은 이전 작품보다 더 긴박감 넘쳐 잠시도 손에서 책을 놓을 수 없게 만들고 있다. 그렇지만 책을 덮고 난 뒤 불편함 혹은 개운치 않은 기분은 뭘까? 스릴러나 추리소설 등 장르문학에서는 권선징악의 결론이 일반적인데, 이 작품은 요즘 유행하는 열린 결말로 끝나서 일까.
앞서 언급한대로 이 작품은 신곡과 인구론의 교묘한 조합으로 탄생한 팩션이다.
“특단의 대책이 마련되지 않는 한 기하급수의 수학이 당신의 새로운 신으로 등극할 거요. 그런데 그 신은 복수의 신이지. 바로 이 뉴욕 한복판에 단테가 말하는 지옥의 풍경이 펼쳐질거라구. 무리를 지은 군중은 자신이 내지른 배설물 속을 뒹굴겠지. 한때 우리가 어머니라고 불렀던 자연, 그 자연이 직접 나선 정화가 시작될거요.”
인페르노의 한 구절처럼 과연 인류는 인구 증가 때문에 멸종이라는 파국으로 치닫게 될까. 그렇다면 소설에서 나온 것처럼 생물학적 테러를 통해 적절히 인구 솎아내기를 해야 인류가 멸망을 피할 수 있는 것일까.
토머스 로버트 멜서스는 1798년, 그의 나이 32세 때 익명으로 발표한 ‘인구의 원리에 관한 소론: 고드윈 씨, 콩도르세 씨 및 기타 저술가의 연구를 논평하면서 장래의 사회개혁에 미치는 영향을 고찰함’, 즉 ‘인구론’으로 유명세를 탔다.
멜서스는 인구론을 통해 인구증감을 자연법칙으로 보려 시도했다. 논리전개에 문제가 있다는 비판을 받기는 했지만, 현상에 대한 통찰과 비판의식은 아직도 높이 평가받고 있다. - 교보문고 제공
인구론의 핵심은 “인구는 기하급수적으로 증가하고, 식량은 산술급수적으로 증가한다”것이다. 인간은 본능적으로 자손을 많이 낳으려는 경향이 있기 때문에, 이를 방치할 경우에는 식량 생산이 인구 증가를 따라잡지 못해서 인류는 공룡과 같이 멸망의 길을 걷게 될 것이라는 말이다. 이 때문에 파국을 피하려면 빈민의 인구 증가를 억제해야 한다고 주장했다. 억제 방법에는 전쟁, 기아, 질병처럼 사망률을 높이는 ‘적극적 억제’와 출산율을 낮춰 인구 증가를 억제하는 ‘예방적 억제’가 있는데, 멜서스는 예방적 억제에 더 주목하고 빈민들에게는 결혼을 늦추거나 출산을 자제하도록 교육시켜야 한다고 강조했다.
결론만 보면 사회 불평등을 옹호한 것처럼 보이는 것이 사실이다. 또 멜서스의 의도는 그렇지 않더라도, 그의 인구론은 다윈의 진화론과 함께 우생학이라는 치명적인 유사과학을 만들게 한 계기가 됐다.


아돌프 히틀러의 독일 제3제국에서 유대인과 집시를 포함해 라틴민족 등 아리안민족을 제외한 모든 인종을 제거해야 한다는 ‘최종 계획’이 우생학을 바탕으로 한다는 것은 잘 알려져 있다. 최종계획이 실제로 아우슈비츠 수용소 가스실에서 수행된 것은 독일 제국 내 잡종(?)인간들의 증가로 인해 순수(?)인종의 삶의 질이 떨어지고 있다는 생각도 그 저변을 이루고 있었다.
아돌프 히틀러의 독일 제3제국은 아리안민족의 순수성을 지킨다는 명목하에 '최종 계획'이라는 이름의 유대인 및 집시, 정신질환자들을 절멸시키려 했다. 최종 계획의 배경은 우생학이라는 유사과학이었다. - 네이버 제공
사실 인페르노에서 나온 것처럼 자연 스스로 파국을 피하기 위해 개체 수를 조절하는 ‘보이지 않는 손’이 작동한다는 주장은 꾸준히 있어왔다. 중세 이후 갑자기 인구가 급증하니까 흑사병 같은 전염병이 돌아 유럽인구를 3분의 1로 줄게 만들고, 서로 전쟁을 일으키거나, 소빙하기 같은 자연변화가 발생해 비정상적인 개체 수를 정상으로 돌린다는 등의 이야기들이다.
개체 수 조절을 위한 자연의 보이지 않는 손이 작동할 것이라는 생각은 무척 우울하고, 수동적인 생각이다. 물론 인간의 자유의지에 대한 지나친 의존이 지구온난화와 같은 여러 가지 문제를 일으킨 것도 부인할 수 없다. 그렇지만, 인간의 자유의지가 문제를 일으켰다고 자연의 정화작용을 기다리는 것도 무책임한 행위다.
자유의지가 인류 생존에 문제를 일으켰다면 그 자유의지를 다시 가동시켜 해결책을 찾아야 하지 않을까. 위기의 시대에 내 일 아니니까라고 ‘멍’하며 중립적인 위치에 있다가는 지옥의 가장 뜨거운 불 구덩이 속으로 던져진다고 하지 않는가.


‘2019 교원 딥체인지 스타트업 프라이즈’는 에듀테크 및 라이프스타일, ICT 영역의 국내의 유망한 스타트업을 발굴하여 성장을 지원하는 교원그룹의 스타트업 오픈이노베이션 플랫폼이다.
지난 7월 200개의 응모팀 중 총 13개 스타트업이 선발되었다. 창업 7년 이내 스타트업이 참여한 ‘딥체인지 리그’에 8개 기업, 창업 3년 이내 초기 스타트업을 대상으로 한 ‘미라클 리그’에 5개 기업이 최종 선발되었다. 선발된 스타트업은 3개월간 사업지원과 컨설팅 등 체계적인 엑셀러레이팅을 지원받았다.
교원그룹은 이번 데모데이를 통해 선발된 스타트업의 성과를 공개하고, 오픈이노베이션의 비전을 제시했다. 이날 행사에는 교원그룹의 스타트업 담당 임직원과 VC 및 엔젤투자자 관계자 등 내ㆍ외부 심사위원을 비롯해 예비 창업자, 스타트업 관계자 등 150명이 참석한 가운데 선발된 스타트업들은 투자를 위한 IR피칭을 펼쳤다.


딥체인지상을 받은 ‘에이펀인터렉티브’는 실시간 렌더링 기술을 기반으로 한 3D 콘텐츠를 제작하는 스타트업이다. 실시간 모션 및 안면 인식 기술을 통해 버추얼 라이브 캐릭터를 제작, 관객과 소통이 가능한 디지털 휴먼 기술을 개발한 점에서 높은 호응을 얻었다.
미라클상을 차지한 ‘콜로세움코퍼레이션’은 온라인 커머스에 최적화된 플필먼트 서비스를 제공하는 점에서 우수성을 인정 받았다. e커머스가 급격히 성장하는 점에 주목해 개인 판매자와 중소형 창고주를 연결하고, 물류 시스템을 이용해 효율적인 물류업무를 지원한다.
이밖에 딥체인지 리그에서는 인공지능 성우 서비스 네오사피엔스를 비롯하여, 룰루랩, 머니브레인, 비주얼캠프, 앤스브릭, 호텔리브, 제이숲과 함께 교원그룹과 다양한 협업을 지속할 계획이다. 미라클 리그에서는 스마트한 아르바이트 업무관리 서비스 알바체크를 비롯하여, 씽즈, 로보트리, 페이런토리와 시너지를 낼 수 있는 다각도의 오픈이노베이션을 내년 상반기까지 완료할 계획이다.
이에 앞서 교원그룹은 성장 잠재력이 높은 스타트업을 발굴해 시너지를 창출하며, 동반 성장의 성과를 이어나가고 있다.


기업의 브랜드는 기업이 대외에 보이는 얼굴이다. 이 중심에는 사람들의 관심을 끄는 기업문화와 사명, 즉 회사의 모든 활동에 적용되는 원칙이 있어야 한다. 기업은 유치하려는 인재들의 특성을 파악해 이들이 자사 이미지를 매력적으로 느낄 수 있도록 만들어야 한다. 그러나 기업의 이미지는 하룻밤만에 바뀌어질 수는 없다. 이는 엄청난 노력을 필요로 하기에 극단적인 상황에서 추진하는 것이 바람직하다.
그렇다면 회사가 인력시장에 제공하는 상품, 즉 일자리는 어떤 것이 좋은 것인가 대략6가지 특징이 있다. 관리자들의 운신의 폭이 넓고, 상관으로부터 계속적인 승인 없이도 의사결정을 내릴 수 있도록 충분한 권한이 부여되며, 일상적인 업무와 사업결과가 명확하게 연계되며, 업무의 정도가 다소 버겁지만 그렇다고 압도할 정도는 아니며, 가능한 자주 새로운 업무가 발생하고, 좋은 동료 및 상사, 부하 직원들과 일할 수 있는 분위기 등이다.
그 다음이 가격, 즉 금전 문제이다. 상위 업체중 39%가 원하는 인재를 얻기 위해 필요한 투자를 아끼지 않는 반면, 중간 업체들은 26%에 그치고 있었다. 일단 유능한 인재를 확보하면 이들을 빠르게 승진시키는 것이 급여 체계에 혼란을 야기하지 않으면서 차별화된 보수를 제공할 수 있는 가장 효과적인 방법이다. 또한 최고 성과자에게 평균 수준의 성과자들보다 훨씬 높은 수준의 보수를 지급하는 것이 다른 업체가 이들을 스카웃하지 못하게 만드는 가장 확실한 방법이다.
큰 조직에서 일할 수 있는 기회제공, 방대한 인적자원보유, 충분한 자금, 다양한 기회제공 등은 대기업이 중소 기업에 비해 유리한 점이다. 여기에 작은 규모지만 자율적으로 운영되는 부서를 만들고, 상사의 훈련지도 방식을 개선하고, 급여를 차별화 하는 등을 도입한다면 인재확보를 위해 매력적인 조건을 제시하는 중소 기업들과 충분히 경쟁할 수 있다.


지식경영은 지식관리 시스템을 활용하여 필요한 사람이 업무가 이루어지는 실제 현장에서 필요한 정보와 지식을 실시간으로 체득하여 현재 추진하는 업무성과를 극대화시키는 노력이라고 볼 수 있다. 여기서 필요한 지식을 지식관리시스템에 축적하거나 새로운 지식을 창출, 전파, 보급, 공유하는 일련의 활동을 전개하는 주체는 조직 구성원이라고 볼 수 있다. 한마디로 지식경영을 추진하고 촉진하는 핵심 주체는 역시 사람이다. 지식을 창조하고 공유하며 이를 통해 고부가가치를 창출하는 주체는 오직 조직내에 있는 개인 뿐이다. 학습활동을 전개하고 지식경영을 실제로 구현하는 주체가 개인이라면 이러한 개인의 지식창출 및 공유활동을 촉진할 수 있도록 여건을 조성해주는 작업이 바로 조직의 역할이라고 볼 수 있다. 개인의 지식창출활동과 공유활동을 변화시키는 조건을 변화시키는 것은 조직의 몫이다. 조직적 지식창출은 개인이 창출하는 지식을 조직적으로 증폭시키고, 조직의 지식네트워크로 결정화시키는 프로세스라고 이해해야 한다(서정해, 1998, p. 31).
1. 지식경영의 등장과 새로운 인재상의 재정립
2. 새로운 인재상으로서의 창조적 지식인: 본질적 특성과 핵심역량
3. 지식경영과 선발 및 배치전략의 변화
4. 지식경영과 창조적 인재육성 전략


이 소송은 반올림이 중앙행심위를 상대로 냈지만, 사실상 삼성전자와 반올림의 다툼이었다. 재판은 삼성전자가 고용노동부의 작업환경측정 보고서(작측 보고서) 공개결정을 취소해달라며 청구한 행정심판 결과를 놓고 진행됐다. 작측 보고서란 사업주가 산업안전보건법상 유해물질을 다루는 작업장을 조사한 자료로, 노동부에 보고된다. 반도체 사업장의 유해인자를 측정한 유일한 자료라 노동자의 산업재해 입증 과정에 결정적이다.
앞서 노동부는 2018년 3월 △삼성디스플레이 아산 △삼성전자 기흥·화성 △삼성SDI 천안 등 4곳 사업장의 작측 보고서를 공개 결정했다. 노동부는 당초 산재 심사‧소송에서 삼성과 같이 작측 보고서 제출을 거부해왔으나, 반올림이 정보공개소송을 내고 2018년 2월 삼성전자 온양공장 보고서를 공개하란 판결이 나오며 노동부는 다른 사업장 작측 보고서도 공개결정했다. 그러나 삼성전자는 4곳 사업장의 작측 보고서가 미처 공개되기 전, 2018년 3월 결정취소 행정심판을 제기했다.
중앙행심위는 같은 해 7월 삼성의 청구를 대부분 인용해 4개 사업장 작측 보고서의 △측정위치도 △화학물질 이름 △측정대상 공정을 비공개하도록 재결했다. 반올림은 같은해 10월 작측 보고서가 노동자의 생명‧안전 보호를 위해 공개돼야 한다며 재결에 대해 소송을 제기했다.
반올림은 재판에서 작측 보고서가 공정기술에 관한 문서가 아니라 사업장 내 유해성을 확인하는 문서로 영업비밀이 아니라고 주장했다. 또 정보공개법과 판례상, 설령 영업비밀이라도 사람의 생명·신체·건강 보호를 위해 공개가 필요한 정보는 공개해야 한다고 주장했다.


삼성 측은 작측 보고서가 영업비밀이라고 주장했다. 작측보고서가 산업기술보호법상 ‘국가핵심기술’로 지정됐다며 영업비밀 요건이 충족된다고 주장했다. 삼성 측은 행정심판을 제기한 직후인 2018년 4월 산업통상자원부에 작측 보고서를 국가핵심기술로 지정해달라고 신청해 받아들여졌다.
이 소송은 삼성이 지난해 재판 과정에서 ‘산업기술보호법 개정으로 이 논쟁은 입법적으로 해결됐다’고 밝혀 논란이 되기도 했다. 작측 보고서가 국가핵심기술로 지정된 다음달, 국회엔 ‘국가핵심기술에 관한 정보는 비공개해야 한다’는 내용의 산업기술보호법 개정안이 상정됐고 이듬해 통과돼 ‘삼성 청부입법’ 논란이 일었다.
반올림에 따르면 이들 4곳 사업장에선 23명의 노동자가 산재 심사‧소송을 진행하고 있어 판결에 직접 영향 받을 것으로 보인다. 반올림은 항소할 예정이다. 조승규 반올림 상임활동가(노무사)는 “황당하고도 화나는 판결이다. 공개판결이 나온 노동자 생명‧건강에 대한 자료가 이 시점에 비공개되는 것은 말이 안 된다. 법원의 온양공장 공개 판결과 지금 비공개 판결의 차이는 국가핵심기술 지정뿐이다. 이달 21일 산업기술보호법 시행 전에도 이런 결과가 나온 걸 보면, 법 시행 뒤 파장은 상상하기도 어렵다”고 밝혔다.


바르셀로나에 있는 두 거장의 건축물에는 정반대의 특징이 있습니다. 안토니오 가우디의 사그라다 파밀리아는 미스 반 데어 로에의 독일관(German Pavilion)과 불과 몇 킬로미터 떨어져 있습니다. 가우디의 작품은 현란함과 복잡함의 상징을, 그리고 미스의 것은 평온함과 단순성을 추구하고 있습니다. 미니멀리스트 건축 사조를 신봉했던 미스는 ‘적을수록 많다(less is more)’라는 말로 자신이 추구하는 것을 표현했습니다. 물론 가우디가 ‘많을수록 많다(more is more)’라는 말을 하지는 않았지만, 적어도 그의 건물은 그가 이런 생각을 했음을 추측하게 합니다.
미스와 가우디가 보여주는 현격한 대조에 대해 누군가는 어느 쪽이 예술에 더 가까운가를 생각할 것입니다. 만약 모든 예술이 단순해야 한다면, 혹은 모든 예술이 복잡해야 한다면 이 문제의 답은 간단합니다. 그러나 두 주장은 모두 성립하지 않습니다. 세상에는 단순하지만 가치 있는 예술품이 있으며, 또한 복잡하지만 가치 있는 예술품도 있습니다. 물론 한계를 넘어서는 극단적인 작품도 있습니다. 너무 복잡한 작품은 생소함을 주며 너무 단순한 작품은 우리를 지루하게 만듭니다. 그러나 그 극단 사이에는 많은 가능성이 있습니다. 모든 예술가는 자신만의 목표를 가지고 있습니다. 예술이란 모든 예술 작품이 가져야 할 단 하나의 적절한 복잡성을 추구하는 분야가 아닙니다. 곧, 어떤 이상적인 하나의 목표가 존재하지 않는다는 뜻입니다.
그러나 과학은 다릅니다. 적어도 많은 과학자는 그렇게 생각합니다. 알버트 아인슈타인의 말 역시 그런 과학자들의 생각을 대변한 것입니다. “모든 이론의 궁극적 목적이 실험 결과를 잘 설명하는 한 더 이상 줄일 수 없는 최소한의 기본 요소만을 포함하는 형태가 되는 것임을 부정하기 어려울 것입니다.”
단순한 이론을 찾는 것은 과학 분야의 한 요구조건이 되었습니다. 이론이 너무 복잡할 경우, 과학자들은 오캄의 면도날 곧 검약의 원칙(principle of parsimony)을 들어 이론을 단순하게 바꾸었습니다. 오캄의 면도날은 똑같이 관찰되는 현상을 설명할 수 있는 한 더 적은 요소, 과정, 혹은 원인을 포함하는 가설이 더 많은 이들을 포함하는 가설보다 낫다는 것입니다. 그러나 여기서 ‘낫다’는 말은 어떤 의미를 가지는 것일까요? 단순한 이론이 더 아름답고, 이해하기에, 기억하기에, 그리고 검증하기에 쉽다는 것은 명백합니다. 그러나 하나의 이론이 다른 이론보다 더 단순하다는 사실로부터 이 우주의 규칙을 알 수 있는 이유를 설명하는 것은 간단한 문제가 아닙니다.


규칙 1. “자연현상을 설명하기에 충분하고 참인 것보다 더 많은 원인을 고려해서는 안 된다.” 철학자들은 이를 이렇게 표현했습니다. 자연은 이유 없이 행동하지 않으며, 또한 충분한 것보다 더 많은 이유를 가지지도 않는다. 즉 자연은 단순하며 여분의 원인을 즐기는 사치를 부리지 않는다는 것입니다.
규칙 2. “따라서 같은 종류의 자연현상을 일으키는 원인은 가능한 한 동일해야 한다.” 예를 들어 사람의 동물은 같은 이유로 호흡하며, 또한 유럽에서 돌이 땅으로 떨어지는 원인과 미국에서 돌이 땅으로 떨어지는 원인도 같아야 합니다. 그리고 조리를 위해 사용하는 불에서 나오는 빛과 태양에서 나오는 빛은 같아야 하며 지구에서 일어나는 빛의 반사와 다른 행성에서 일어나는 빛의 반사도 같아야 합니다.


“무리하지 않으면서도 위의 설명을 선택함으로써 가장 단순한 형태를 얻을 수 있다.” 그 이유는… 진실은 단순함에 존재하며, 중복이나 애매함에는 존재하지 않기 때문이다. 세상 모든 것이 가장 단순한 형태로 이루어진 이유는 세상이 신의 작품이며 완벽하기 때문이다. 그는 질서의 신이지 혼란의 신이 아니다. 따라서 세상의 구조를 이해하기 위해서는 그 지식을 모든 가능한 단순성에 맞추어야 하며, 그러한 관점을 이해해야만 이를 찾을 수 있는 것이다…
뉴튼은 성경을 해석하는 문제이건, 물리 법칙을 발견하는 문제이건, 더 단순한 이론을 선호하는 것이 더 합리적이라고 생각했습니다. 오캄의 면도날은 두 상황에 모두 적용되었으며 이는 우주가 바로 신에 의해 창조되었다고 그가 생각했기 때문입니다.
20세기 들어 철학자, 통계학자, 과학자들은 왜 단순한 이론이 이 세상을 설명하는 데 더 적합한지를 조금씩 이해하기 시작했습니다. 이제 오캄의 면도날은 신학 또는 자연이 본래 단순하기 때문이라는 거대가설에 기대지 않게 되었습니다. 적어도 세 가지 ‘검약의 패러다임’이 오캄의 면도날을 뒷받침합니다.
첫 번째 패러다임은 의대생에게 흔히 주어지는 조언인 ‘얼룩말을 쫓지 마라’는 것입니다. 이는 환자가 보이는 증상이 흔한 질병 C와 희귀병 R의 두가지 병으로 모두 설명된다면, 흔한 질병 C를 우선 고려하라는 것입니다. 이 경우 더욱 단순한 가설이 실제로 그 문제의 답일 가능성이 더 높습니다.


근거가 없는 어떤 것도 믿지 말라는, 보다 실용적이 원칙의 경우… 불필요한 원인을 가정하는 것은 증거 없이 믿음을 가지는 것입니다. 이는 마치 절벽에서 떨어져 죽은 사람이 독약 또한 마셨을 것이라고 가정하는 것과 같습니다.
밀은 여기서 침묵의 면도날을 사용하고 있습니다. 현상 E는 C2의 가능성에 대해 아무런 말도 하고 있지 않습니다. C2가 원인일 가능성을 부정하지도 않습니다. 그러나 두 가설을 같이 고려할 경우 새로운 문제가 떠오릅니다. 현상 E의 원인으로 ‘C1 & C2가 아님’, 그리고 ‘C1 & C2’ 중 어느 것이 좋은 설명일까요? 침묵의 면도날은 이 문제에 대해 아무런 도움을 주지 않습니다. 그러나 부정의 면도날이라는 다른 면도날이 있습니다. 부정의 면도날은 위 문제에서 앞의 설명이 더 좋은 설명임을 말해줍니다. 그러나 안타깝게도 C2가 사실일지 아닐지에 대한 아무런 다른 증거가 없는 상황에서 왜 앞의 설명이 더 좋은 것인지를 정당화하기는 쉽지 않습니다. 즉, 침묵의 면도날은 쉽게 증명할 수 있지만, 부정의 면도날은 그렇지 않은 것입니다.
두 번째 패러다임은 단순한 가설과 복잡한 가설이 관찰될 확률이 다르다는 점에 주목합니다. 이와 관련해 단순한 설명이 복잡한 설명보다 선호되는 여러 경우가 존재합니다. 예를 들어, 주변의 모든 집의 전등이 동시에 꺼졌다고 해봅시다. 당신은 다음 두 가지 가설을 생각할 수 있습니다.


공통의 원인이 각각의 원인보다 더 좋은 설명이라는 것은 오늘날의 모든 생명체가 하나 혹은 극소수의 선조로부터 기인한다는 찰스 다윈의 가설에서도 발견됩니다. 현대의 생물학자들이 거의 모든 생명체에서 같은 유전자가 발견된다는 사실로부터 여러 조상이 아니라 공통의 조상이 존재함을 주장할 때에도 이와 같은 패러다임을 사용하는 것입니다. 서로 다른 조상에서 출발한 생명체들이 같은 유전자를 가질 가능성은 극히 낮습니다. 즉, 오늘날의 모든 생명체가 하나의 조상에서 갈라졌을 가능성이 훨씬 더 높다는 것입니다.


소득양극화로 인한 빈곤문제 해결을 위한 성장우선 과 복지우선 정책 참고자료
빈곤문제는 사회복지 분야에서 해결하려는 기본문제이다. 현대사회의 속성상 빈곤문제를 사회문제의 하나로 인식하고 수용하기 때문에 사회복지적 개입의 정당성을 가진다. 빈곤해결책은 단순히 경제정책만으로는 해결이 쉽지 않고 빈곤의 원인이 되는 다양한 요인에 대한 대응이 요구된다. 우리나라의 빈곤정책은 사회복지와 관련하여 보면, 사회보험으로서 연금, 산재 및 고용보험 등이 관련되며, 공공부조제도로서는 국민기초생활보장제도가 있다. 물론 재정복지로서는 각종 사회복지 대상자나 빈곤한 사람에 대한 세금면제나 감면이 있고 조세부담에 있어서 누진세의 부과 등이 빈곤문제 해결을 위한 사회복지정책으로서 소득보장 혹은 빈곤정책과 연관된다. 일반적으로 빈곤문제는 다양한 원인으로 인하여 발생하게 되는 특성을 보이고 있다. 국가의 다른 일반사회복지정책들은 대상별 또는 문제의 특성별로 보호의 여부, 보호의 내용 및 수준 등을 차별화하고 있는 반면, 빈곤정책은 문제의 발생원인에 상관없이 국민의 생존권을 최종적으로 보장하는 기능을 담당하고 있다. 빈곤정책은 대상계층에 대한 금전적 지원은 물로 빈곤문제의 발생원인을 치유하고 경제적·사회적 재활을 지원하는 기능도 수행하고 있다. 우리가 처해있는 빈곤문제는 개인적인 빈곤문제로 보는 것이 아니라 사회적 빈곤 문제로 접근하고 해결해야 될 것이다. 이글에서는 빈곤문제를 해결하기 위한 방안으로 성장우선과 복지우선 정책에 대해 알아보고 빈곤문제를 해결하기 위한 적합한 방법이 무엇인지 알아보고자 한다.


기본적 욕구가 충족되지 않은 상태. 빈곤에는 다음과 같은 3가지 유형이 있다. 첫째, 절대적 빈곤으로서 객관적으로 결정한 절대적 최저한도보다 미달되는 상태를 말하는데, 흔히 의식주 등 기본적 욕구를 해결하지 못하는 상태로 보고, 절대빈곤선 개념을 토대로 생존의 의미를 강조한다. 따라서 절대적 빈곤은 실질경제성장이 계속되어 그 사회의 전반적인 생활수준이 향상되면 빈곤선 이하의 생활을 하는 사람의 숫자도 감소하게 된다. 둘째, 상대적 빈곤 타운젠드(Townsend)는 ‘개인이나 가족의 자원이 그들이 살고 있는 사회에서 평균적 개인이나 가족의 자원보다 현저히 미달한 경우’를 빈곤으로 정의하였다.
으로서 동일 사회내의 다른 사람과 비교하여 적게 가지는 것을 말하는데, 이는 특정사회의 전반적인 생활수준과 밀접히 관련된 개념이어서 경제 ․사회발전에 따라 정책적으로 중시되며 상대적 박탈과 불평등의 개념을 중시한다. 따라서 상대 빈곤선은 특정사회의 구성원 대다수가 누리는 생활수준에 못 미치는 수준을 말하는데, 이것은 특정사회의 사회적 관습과 생활수준에 따라 크게 달라진다.


지난 제3부 말 사냥을 나간 교기(서영주 분)가 의자(노영학 분)에게 활을 겨눈 것은 제작진의 속임수였습니다. 교기가 겨눈 것은 의자가 아니라 그 뒤에 있는 노루였던 것입니다. 사실 이런 속임수를 넣어 시청자의 관심을 유발시킨 것은 좀 뜬금 없어 보였습니다.
사냥을 마친 의자와 교기는 입궁하는 대신 계백(이현우 분)이 일하는 주점 취선루로 향합니다. 의자는 여자들을 보자 이들의 이름을 물어보며 그냥 헤벌레해 집니다. 의자는 여자들의 어깨를 끼고는 좋아서 어쩔 줄을 모릅니다. 바보행세를 하면서 살아야 하는 의자의 처지를 표현한 것이겠지만 국사에서 배운 삼천궁녀와 놀았다는(역사적인 사실은 모르겠지만) 게 떠올라 매우 씁쓸했습니다.
의자는 다음날 궁남원에서 행할 왕후 사택비(오연수 분)의 생일잔치에 참가하여 왕후를 기쁘게 해드리기 위해 춤을 추겠다고 합니다. 교기는 의자에게 "궁남원은 네 친모와 관련있는 곳인데 어찌 네가 춤을 출 수 있느냐"고 힐난합니다. 이에 대해 의자는 "나를 키운 어머니는 사택비이므로 내가 춤을 추면 기뻐할 것"이라며 일어나 등실등실 춤을 추기 시작합니다. 한심하게 생각한 교기일행이 모두 떠나고 의자와 내관만 남습니다. 의자는 계속하여 춤을 추다가 술에 취해 쓰러집니다. 계백은 술 취한 의자를 업고는 방으로 옮깁니다.
의자는 다음날도 일어나지 못합니다. 사실 의자는 생모 선화왕후가 기억나는 장소인 궁남원에 가고 싶지 않았던 것입니다. 그래서 거짓춤을 추며 술을 마시고 취한 척 완벽하게 자신을 위장한 것입니다. 그런데 문제는 내관입니다. 의자가 연회에 불참할 경우 자신에게 떨어질 불호령을 감당하기 어려웠던 그는 계백에게 의자의 옷을 입은 채 연회장에서 잠시동안 서 있으라고 부탁했는데 계백이 이를 받아들인 것입니다.
이런 설정도 사실 이해하기 어렵습니다. 아역으로 바뀐 후 계백은 효성이 지극하고 정직을 생명으로 여기며 거짓말을 하지 않는 정의감 넘치는 청소년으로 자랐습니다. 그런데 저자거리의 심부름꾼인 자신이 일국의 왕자 행세를 한다는 것은 앞뒤가 맞지 않은 캐릭터이거든요. 물론 내관은 계백에게 큰 꽃으로 얼굴을 가리고 하객들이 인사를 하면 아무런 대꾸도 하지말고 고개만 끄떡이라고 했습니다.
이 일로 계백에게는 좋은 일과 나쁜 일이 동시에 벌어집니다. 계백이 얼굴을 가린 채 의자왕 옷을 입고 변장해 있는데 하례품을 들고 온 은고(박은빈 분)를 목격합니다. 계백은 "내가 누군지 아느냐"라고 물은 후 "자객이 있을지 몰라 검문을 해야 하니 어서 손을 내밀어 보라"고 말합니다. 사실 이런 장면도 뜬금없기는 마찬가지입니다. 왕자가 하객을 검문한다는 말은 이치에 맞지 않기 때문입니다. 계백은 은고의 손을 은근슬쩍 얼굴에 갖다 대며 흐뭇해합니다. 계백은 은고를 좋아하지만 까칠한 그녀는 계백에게 뺨을 때리며 홀대했던 것입니다.
은고의 손을 잡은 계백은 "앞으로 이런 고운 손으로 다른 사람의 뺨은 때리지 말라"고 훈계합니다. 계백으로서는 큰 소원을 이룬 셈입니다. 비록 얼굴은 가렸지만 은고의 손도 잡아 보았고 그녀를 훈계까지 했으니 기분이 짱입니다. 이를 두고 "거지와 왕자" 패러디라고 말하자만 여러 정황상 이런 패러디는 위에서 지적한 바와 같은 문제점이 있어 시청률 상승에 별로 도움이 되지 않을 듯 합니다.


사택비는 하례객들의 생일축하 하례품을 일체 받지 않겠다고 선언한 후 내신좌평에게 백제의 기상을 올릴 하례를 치르라고 명령합니다. 놀란 당나라 사신은 "신라와 화친하라는 당나라의 주문을 잊었느냐"고 소리치지만 사택비는 반항하면 목숨이 위험할 수도 있다며 사신을 나무랍니다. 살수들이 포로들을 죽이려는 순간 사택비에게 원한을 품고 그녀를 죽이기 위해 절치부심했던 목견이 칼을 들고 반발합니다. 자객을 본 은고는 사택비를 위험에서 구하기 위해 양팔을 들고 앞으로 나서다가 목견의 칼에 부상을 당한 채 쓰러집니다. 이를 본 계백은 자신의 처지도 잊어버리고 달려나와 은고를 부축합니다. 왕자 복장을 한 낯선 사내를 본 군관은 계백을 옥에 가두고 고문을 가는데요.
계백에 대해 조사가 시작되자 그는 자신은 자객이 아니라며 내관으로부터 20냥을 받고 그냥 의자의 옷을 입은 술집의 일꾼 일뿐이라고 항변합니다. 그러나 후환이 두려운 내관은 물론 의자도 계백을 본 적이 없다고 오리발을 내밉니다.
귀가한 은고에게 사택비는 시녀를 보내 고마움의 표시로 비단 100필을 하사했지만 은고는 "상을 받자고 한 일이 아니니 비단은 가져가라"고 거절하는 대신 심신을 진정시키는 향료를 전하고 옥사에 갇힌 계백을 구하고자 간청합니다. 대좌평(김병기 분)이 계백에게 직접 취조를 합니다. 기가 막힌 계백은 1급 비밀을 폭로합니다. "내가 왕자님을 들쳐업고 침실로 가지 않았습니까. 왕자님이 어머님을 그리워하며 눈물을 흘리지 않으셨습니까""라고.
이 때 등장한 은고는 "저 자(者)는 부상을 입고 쓰러진 저를 구했습니다. 만약 저 자가 자객이었다면 황후폐하를 향해 달려들었겠지요. 저 자는 자객과는 무관하다고 생각됩니다"라며 계백의 결백을 주장합니다. 사택비 측도 이번 자객은 목견이 벌인 일임을 알고는 계백을 풀어줍니다. 성문 밖으로 쫓겨난 계백은 은고를 보자마자 정신을 잃고 기절합니다. 나중에 은고는 계백에게 많은 돈을 사례로 주었으나 계백은 이를 뿌리칩니다. 이번 일을 계기로 계백과 은고는 서로 상대방을 도와줘 급격하게 가까워질 수 있는 전기를 마련한 셈입니다.


그러고 보면 사택비가 의자를 부드럽게 대한 것은 의자의 속내를 파악하기 위한 음흉한 계략이었던 것입니다. 사택비는 단검으로 자진한 선화의 시신을 왕궁으로 옮겼을 때 선화는 무왕이 단검을 빼내려 하였으나 놓지 않다가 의자가 귓속말을 하자 칼을 놓았던 것을 두려워하고 있었던 것입니다. 그녀는 최근 악몽에 시달리기도 하였습니다.
그런데 사택비는 선화왕후의 혼을 위로하고 그녀에게 용서를 구한다는 명분으로 사찰을 찾아 위령제를 올리려합니다. 사택비에게 무슨 꿍꿍이가 있는지 모르겠습니다. 참고로 고문을 받아 만신창이가 된 계백은 똥물을 마셨고, 계백의 아버지 무진(차인표 분)은 살인청부업자 독개(윤다흔 분)로부터 호랑이의 목을 가려오라는 지령을 받았는데, 호랑이는 누구를 지목한 것인지 무척 궁금합니다.


지난 1986년부터 진행돼 온 한국국제관광전은 그동안 한국국제관광전조직위원회가 단독 진행해 왔으나 올해부터는 한국관광협회중앙회와 공동 개최한다.
관광업계·유관기관 등과 일반소비자가 모두 참여하는 한국국제관광전은 올해 행사 면적을 두 배 가량 늘리고 국내외 800여개 업체 참여 모집을 완료했다.
코엑스 A홀은 여행정보를 제공하는 국내·해외 관광홍보관으로, B홀은 체험활동 중심의 특별기획관으로 구성된다.
B2B로는 산업관광을 테마로 한 'B2B 인바운드 트래블마트'를 통해 국내 30여개 지자체가 10여개국의 해외 바이어를 만나 홍보에 나서도록 할 예정이다.
제32회 한국국제관광전은 오는 31일까지 홈페이지를 통해 관람객으로 사전등록하거나 관광설명회 'THE 고수 가라사대' 프로그램을 사전등록하면 무료입장이 가능하다.


서영길 KTA 부회장은 "관광협회중앙회가 이번부터 공동주최자로 참여하게 된 만큼 적극 모니터링하고 향후 더 발전된 국제관광전이 되도록 노력하겠다"고 밝혔다.
국내 관광홍보관에는 대구·경북이 50개 부스를 차리고 대대적 홍보에 나설 예정이며 부산, 인천, 전남, 광주, 충북, 전주, 창원 등 30여 개 지자체도 부스를 꾸려 참여한다.
별도 전시장에 마련되는 특별기획관에는 아세안(ASEAN) 창설 50주년을 기념해 아세안 음식축제존을 마련하고 음식 시연 및 시식 기회를 제공한다.
또 동계올림픽 종목을 체험할 수 있는 VR(가상현실)체험관과 미니컬링장 등이 포함된 2018 평창동계올림픽 홍보관도 꾸려 이목을 집중시킬 예정이다.


“동아시아 국가들이 세계 경제의 중심으로 떠오르면서 경제 협력 전망은 매우 밝습니다. 그러나 북한·대만 문제와 아울러 주요 국가들에서 민족주의가 높아지는 것은 정치적 장애물로 작용할 것입니다.”
미국의 일본사 연구를 대표하는 학자인 하버드 대학 앨버트 크레이그 교수(80)가 서울대 국제대학원의 초청으로 방한했다. 1959년부터 30년 동안 하버드 대학 사학과 교수로 재직했고, 지금은 하버드-옌칭연구소 교수로 있는 그는 16일 한국프레스센터에서 ‘동아시아의 지정학적 질서와 평화’라는 주제로 공개강연회를 가졌다.
크레이그 교수는 “일본·한국·중국은 미국과 유럽에 대해서는 관심이 많으면서도 정작 이웃 나라에 대해서는 별로 알려고 하지 않는다”며 “제국주의와 냉전을 거쳐 이제 번영의 시기를 맞고 있는 동아시아 국가들이 평화를 유지하고 지역 협력을 강화하기 위해서는 서로에 대한 이해에 더욱 힘써야 한다”고 지적했다. 그는 또 그렇게 하기 위해서는 과거보다 미래에 중점을 두어야 한다고 말했다. 그는 “제2차 세계대전으로부터 두 세대가 지났고 당시 살았던 사람들이 이제는 별로 없는 데도 그때의 감정이 아직 이 지역을 지배하는 것은 정치적 목적에서 이를 이용하기 때문”이라며 “한·중·일은 고조되고 있는 자국 내의 민족주의를 억제하고 다른 나라의 목소리에 귀를 기울여야 한다”고 충고했다.
크레이그 교수는 중국의 고구려사 편입 시도에 대해서는 한마디로 “우스운 일”이라고 일축했다. 그가 페어뱅크·라이샤워 교수와 함께 쓴 ‘동양문화사(East Asia: Tradition and Transformation)’를 비롯해 대부분의 권위있는 서양의 역사서는 분명히 고구려를 한국사의 일부로 썼다는 것이다. 크레이그 교수는 “중국은 북한의 현 체제가 붕괴하는 경우 새 체제의 수립에 영향력을 행사하기 위해 그런 주장을 펴는 것 같다”고 분석한 후, “하지만 그런 식으로 현재의 정치적 고려를 역사에 적용한다면 국가 간 분쟁은 끊이지 않고 역사는 뒤죽박죽이 되고 말 것”이라고 말했다.
크레이그 교수는 북한 문제를 둘러싼 한국과 미국의 갈등에 대해 “북한의 변화라는 장기적 관점에서 접근하는 한국 정부와 핵 무기 폐기라는 단기적 관점에 중점을 두는 미국의 입장 차이가 본질”이라고 진단했다. “한국 정부가 정말 북한을 돕고 싶다면 북한이 국제사회가 신뢰할 만한 책임있고 합리적인 자세를 보이도록 강력히 권고해야 한다”고 크레이그 교수는 말했다.


전국을 공포로 몰아넣었던 연곡 연쇄살인사건 범인 이두석 역을 맡은 박시후는 정재영과 호흡에 대해 "처음에는 걱정을 많이 했다. 정재형 이미지 때문이다"고 너스레를 떨었다.
그는 "정재영은 무섭고 거친 형사 역을 많이 했을 것 같은데, 형사 역은 처음이라고 하더라. 많이 무뚝뚝하고 차가울 것 같았는데 같이 작업을 해보니까 의외로 편하게 대해줬다. 촬영 중반쯤 정재영이 밝혔는데 영화인으로서 좋은 이미지를 남기고 싶었다고 밝히더라"며 "배려를 많이 해줘서 고맙고 호흡이 정말 잘 맞았다"고 답했다.


‘대단한 콧구멍(김유 글, 김유대 그림, 책 읽는 곰 펴냄)’은 우리시대의 아빠와 아이들의 마음나누기에 관련된 세 편의 이야기를 묶어낸 단편집이다. 두 번째 단편이야기 못난이 삼총사는 철부지 아빠와 형인 한철이, 동생인 두철이 삼부자가 엄마가 출장 가신 동안의 이야기를 재치 있는 문체와 코믹스러운 그림으로 표현하였다. 책 표지의 과장된 아빠와 아들의 우스꽝스러운 그림만으로도 이 책의 즐거움이 독자들에게 전해지는 듯하다.
못난이 삼총사(아빠와 두 아들)는 집안의 잔소리꾼인 엄마가 없는 방학 동안에 자유를 만끽한다. 아빠와 함께 하고 싶은 일만 하기로 계획표도 짜고, 배달 음식도 실컷 시켜먹는 꿈같은 생활을 이어갔다. 그러다 엄마가 보고 싶다고 우는 두철이를 위해 엄마로 변신하는 아빠의 모습과 생활비가 떨어져 중국집 배달원으로 취직한 아빠의 실수만발 이야기가 재미있게 그려진다. 이 과정에서 아이들은 아빠의 사랑을 느끼고, 가족의 사랑을 깨닫는다.
아빠와 아이들의 재미있는 에피소드가 그림을 통해 생동감 있게 표현되었다. 아빠가 엄마로 변신한 모습을 그린 것이나 친구가 놀러 온 상황을 묘사한 그림은 이 책의 재미를 실질적으로 구현하는 역할을 한다. 아이들의 웃음의 포인트를 잘 살려서 그림의 진한 스케치 선은 동적인 장면을 효과적으로 나타낸다. 인물들을 다소 과장되도록 그린 것이나 밝은 채색으로 마무리한 것 등은 이야기의 명랑하고, 유쾌한 분위기를 잘 드러내주고 있다.
이야기 속에 등장하는 아빠의 모습은 조금은 부족하지만 아이들의 눈높이에서 이해하려고 노력한다. 그래서인지 철없는 아빠이지만, 한층 친근감이 들었다. 가족과 소통에 의미를 둔 아빠에 대한 부성애를 부각시키는 주제이다. 우리가 보는 일반적인 아빠는 아니지만 좋은 아빠가 되기 위해 노력하는 아빠의 모습이 나온다. 외부의 시선으로는 무능력하다고 볼 수 있는 아빠이지만, 아들들을 사랑하는 모습과 아들들이 깨닫게 된 아빠에 대한 사랑은 바쁘게 이 시대를 살아가는 아빠를 향한 아이들의 바람이 반영된 모습인 듯하다.
이 책은 아동들이 현실과 상상을 구별하며, 현실을 넘어선 상상력이 가득한 이야기에서도 기쁨을 느끼기 시작하는 초등학교3학년 전후에 적합하다. 독서량이 많아져 다독이 가능한 아동들은 자신들의 주변 생활을 그린 생활 동화로 이루어진 이 책에 흥미 유발을 일으키기 충분하다. 특히 이야기의 주인공이 자신과 관련이 있을 때 흥미가 더욱 커지기에, 엄마가 출장 가서 집을 비우셨을 때의 일탈적인 생활들과 관련해 생활전반의 규칙을 넘어서는 짜릿한 경험과 즐거움을 독서를 통해 체험할 수 있을 것이다.
누구나 한번쯤 자유롭게 하고 싶은 일만 하루 종일 하고 지내고 싶다는 바람이 만들어 낸 이 이야기는 읽는 아동으로 하여금 상상하는 즐거움을 준다. 또한 현실에서 바쁘고, 무뚝뚝한 아빠가 아닌 날 위해 함께 시간을 보내줄 수 있는 아빠를 기대하게 만든다. 아빠와 아이들이 이 책의 못난이 삼총사 부자처럼 한층 가까워질 수 있도록 가족의 사랑을 표현할 수 있는 기회를 가지도록 하면 좋을 것이다. 아빠와의 즐거웠던 경험을 친구들과 서로 발표하는 시간을 통해 가족에 대한 사랑을 확인할 수도 있을 것이다.


영화는 흡사 릴레이같다. 첫 주자인 하정우가 들고 뛰어나간 바톤은 마지막 주자인 김태리에까지 이어진다. 이 때 상대팀의 선수는 동일하다. 아무리 달려도 바뀌지 않는 존재, 거대한 산 같은 독재정권이다. 김태리가 맡은 연희는 ‘바위로 계란을 치면 계란이 깨진다는 것을 알아버린’ 그래서 자기 곁의 소중한 이들이 깨지지 않기를 바라는 인물이다. 이 인물은 관객과 가장 가까운 거리에서, 광장과 가장 먼 거리에서 사건을 응시한다. 결국 그가 관찰자가 아닌 당사자가 되는 이유는 그 소중한 이들을 지킬 방법은 ‘조용히, 가만히 있는 것’이 아님을 알아서다. 결국 그는 광장을 향해 달려 나간다.
<1987>은, 그 제목만으로 사람을 숨죽이게 한다. 그 해에 얼마나 참혹한 일들이 많았었는지 그 시대를 산 이들이나 그 시대 위에 태어난 이들은 알고 있다. 장준환 감독은 실화에 누가 되지 않는 영화를 만들고자 했다고 한다. ‘눈 뜨고도 믿을 수 없는’ 일들 앞에서 눈을 감을 것인가, 아니면 한 알의 계란이 되어 바위를 향해 돌진할 것인가. <1987>은 결국 수많은 계란의 이야기다.


첫 번째 계란인 최 검사 역에 하정우를 선택한 건 여러모로 믿음직한 일이다. 그는 데모하는 대학생들에게 “신나 뿌리니까 신나냐”며 뒤통수를 쥐어박는 검사다. 기본적으로 데모하는 이들에 대해 호의적인 감정을 갖고 있는 열사는 아니다. 그러나 그는 자신이 하고 있는 일에 일말의 자존심을 갖고 있다. 서울대학생이 경찰조사를 받다가 심정지로 사망했다는 말을 믿지 않고, 사망한지 8시간도 되지 않아 화장하겠다는 대공수사팀의 뜻에 따르지 않는다. 당일 당직이었던 그는 ‘부검’을 밀어 붙인다. 여기에도 하나의 계란이 등장한다. 부검 담당의는 부검 결과 ‘심정지’가 아닌 고문에 의한 ‘질식사’라고 밝힌다.


이제 마지막 바톤이 교도관 유해진에게 전달됐을 때 영화의 긴장도는 극에 달한다. 첫 선수였던 하정우의 최검사는 이런 불의에 맞설 특유의 느물느물함과 한 줌의 배짱이 있던 인물이다. 교도관 유해진은 다르다. 그에게는 누이와 조카가 있고, 그가 가진 건 사람 좋은 미소와 정의감 뿐이다. 결국 그가 남영동에 끌려갔을 때, 우리는 그가 겪게 될 일이 박종철과 다르지 않을 것임을 알고 있다. 그가 상대하는 건 결국 같은 골리앗이기 때문이다. 하지만 그가 전달한 마지막 바톤은 기어이 골리앗의 이마에 명중한다. 독재의 민낯이 드러난 광장에 사람들은 모여든다. 최루탄이 터지고 군인들이 몰려와도 대열은 흩어지지 않는다. 그리고 그 대열의 제일 앞에서, 이한열이 죽는다.
강동원이 이한열임을 몰랐을 때, 강동원의 깜짝 등장이 ‘반칙’처럼 느껴지기도 했다. 강동원의 존재감이 아니어도 영화는 이미 충분한 설득력을 갖고 있기 때문이다. 그런데 그의 마지막 모습을 보며, 이한열의 존재감이 강동원의 존재감에 뒤지지 않음을 인정하게 됐다. 박종철로 시작한 이야기는 이한열로 끝난다. 박종철의 죽음을 밝히기 위한 릴레이가 이한열의 죽음으로 끝났다는 것은 아직 이 경주가 끝나지 않았다는 메시지이기도 하다. 영화는 결국 그 작은 계란들이 자기를 던져 부서지는 이야기다. 그리고 결국 이들이 품었던 생명이 알을 깨고 나오는 이야기이기도 하다. ‘모두가 주인공인 영화’, 이 모두 안에는 당시의 그들과 오늘의 우리가 포함돼 있다.


신청인은 피신청인 병원 의료진으로부터 제1차 수술을 받은 이후 경과관찰과정에서 감염이 발생하였고, 약 3개월 동안 2차례에 걸친 수술과 항생제 투여에도 불구하고 전혀 상태가 호전되지 않았는바, 이는 피신청인 병원 의료진의 처치가 적절하지 못하여 발생된 결과이므로, 피신청인은, 신청인이 지급한 수술비, 휴업손해, 정신적 고통에 대한 위자료 등 합계 금 20,000,000원을 배상하여야 한다고 주장한다.
이에 대하여 피신청인은, 신청인에 대한 항생제 투여를 중단한 이후 고열이 발생하자 내과와 협진하여 각종 혈액검사를 시행한 후 항생제를 다시 사용하는 처치를 하였고, 신청인의 상태를 매일 확인하면서 상태 호전을 위하여 항생제를 변경 투여하기도 하는 등 적절한 조치를 취하였으므로, 이 사건 의료행위 과정에서 의료과실은 없다고 주장한다.
■ 회전근개봉합술 진단 및 시행과정과 감염 발생 및 처치과정에서의 피신청인 병원 의료진의 과실 유무
임상 소견 및 MRI 소견은 회전근개 파열에 부합하는 것으로 진단은 적절하였다.
수술과정에서 특별한 과오는 없었으나 수술 1주일 뒤에 창상부위에 농이 생기는 문제가 발생하였고, 창상 감염 후 항생제 치료는 적절하였으나 외래에서 충분한 마취없이 이 사건 제2차 수술을 시행한 것은 적절하지 못한 것으로 판단된다.
이 사건 제2차 수술 후 3주 뒤에 전신마취 하에 창상을 충분히 절개하여 배농술 및 세척술을 시행하여 감염이 해결된 것으로 보인다.
① 감정결과에 의하면 신청인에 대한 진단 및 이 사건 제1차 수술은 적절하였다고 설명하고 있으나, 이 사건 제2차 수술의 경우 부적절하였다고 설명하고 있는 점, ② 이 사건 제1차 수술후 적극적 절개 배농술 및 항생제 치료가 필요한 것으로 보이는 점, ③ 이 사건 제3차 수술은 창상을 충분히 절개하여 배농술을 실시하였고 이후 감염문제는 해결되었던 점 등의 사정을 종합해보면, 이 사건 제2차 수술 당시 피신청인 병원 의료진이 신청인의 창상감염에 대해 좀 더 주의를 기울여 적극적으로 창상을 충분히 절개하여 배농술을 시행하였어야 함에도 그러한 처치를 충분히 시행하지 못한 잘못이 있는 것으로 판단된다.
다만, 신청인에게 발생한 감염과 관련하여서는, 균 배양검사 결과 균주는 배양되지 아니하였고, 제출된 자료상으로는 피신청인 병원 의료진이 감염 관리에 소홀하였다는 점 또한 드러나지 아니하여 피신청인 병원 의료진에 대하여 감염 관리와 관련한 주의의무위반이 있다고 보기는 어려울 것으로 판단된다.
피신청인 병원 의료진이 이 사건 제2차 수술 당시 적극적으로 절개 배농술을 시행하지 않은 결과, 충분한 배농이 이루어지지 않아 신청인의 상태가 호전되지 아니하고 결국 3차 수술까지 받게 된 것으로 판단되므로, 피신청인병원 의료진의 이러한 과실과 신청인에게 발생한 악결과 사이에 인과관계가 있는 것으로 판단된다.


내 용평양무궤도전차 공장, 신형 무궤도전차 생산 확대□ 평양무궤도전차 공장은 청년가공직장, 전공기직장, 전차직장 등 각 직장별로 생산량 확대에 주력 - 청년가공직장은 여러 가지 합리적인 지구장비를 도입하여 부속품 생산을 늘였으며, 전동기직장은 ...
... 방문, “공장 건설을 아주 잘했다”고 치하했다고 덧붙였다. 한편 북한은 대안친선유리공장에서 생산된 판유리를 이용해 평양시내를 오가는 전차와 무궤도 전차 등의 유리교체작업을 벌이고 있으며 리모델링을 마친 평양시 아파트의 유리끼우기 작업도 진행하고 ...


본고는 박경리의 대하소설 『토지』에 나타난 동아시아의 심상지리에 대해 고찰한다. 소설은 갑오농민전쟁 이후부터 1945년 해방에 이르는 긴 세월 동안, 한 민족이 어떠한 삶을 살았는가를 그리고 있다. 이 소설이 지니는 역사소설로서의 특징은 무엇일까? 그것은 역사 연표를 통해 기존의 역사가 포착하지 못한 다양한 이야기들(stories)을 삽입시킴으로써, 식민주의적 한계를 지닌 기존의 역사(History)를 충격한다. 이렇게 해서 정신사적인 면에서 재평가되는 것이 조선 사회의 유교적인 근대성이라 할 수 있다. 일본적 근대성은 ‘건축’과 ‘무기’를 생산하여 침략주의로 나아간다는 점을 비판한다. 이러한 작업을 위해 작가는 양반계층, 농민계층, 여성이라는 세 가지 층위에서 이 시간들이 어떠한 운명을 만들어냈는가를 탐구한다. 평사리라는 공간이 지닌 확장성을 통해 그러한 민족 서사가 가능해진다. 작가의 삶 속에서 이러한 서사성은 ‘사소설’이라는 비판에 대한 이의를 통해, 역사 자체에 맞서는 것으로서의 소설의 추구로 나타난다. 그런 의미에서 소설 『토지』는 기존의 한국 근대문학사와 겨루는 형국이다. 정신사적인 면에서 볼 때, 일본의 근대성은 전통의 결핍의 산물이라고 평가절하되기도 한다. 이러한 식민지 근대성에 맞서서 침묵을 강요당했던 세계를 섬세하게 재구축하고 있는 소설이 『토지』라 할 수 있다.


이 글에서는 구미호의 ‘특별함’과 ‘다름’에 대한 상상력이 형성되고 확장되면서 새롭게 파생되는 과정을 기존 이야기에 대한 인용, 재인용, 반론으로 분석하였다. 특별한 여우에 대한 상상은 비현실적인 신이성(神異性)을 첨가하는 방식으로 확장되면서 대상에 대한 인식에 따라 다양한 방식으로 파생된다. 신성과 마성, 신성과 마성의 혼재, 동일한 존재의 양면적 성격, 종교와 대립 혹은 습합을 통한 변형 등의 방식으로 특별함이 나타난다. 여기에 인간의 구미호에 대한 인식, 사회적 맥락, 이전 이야기에 대한 반론과 새로운 문화 현상과의 혼종 등에 의해 구미호에 대한 상상력은 다양한 방식으로 펼쳐진다. 구미호의 특별함은 현실 경험을 초월한 신이함으로 작동함과 동시에 인간과 다른 존재로 규정하는 ‘다름’의 원인이 된다. 구미호의 ‘다름’에 주목하면 현실적 경험과 일상적 존재와의 차이를 강조하고, 경계 밖의 요괴로 구미호를 규정하게 된다. 그러나 ‘주체와 타자’, ‘인간과 요괴’의 이분법적 인식에 대한 반론으로 인간과 비인간 사이에 위계를 해체하고 경계를 거부하는 이야기들이 등장한다. 이러한 파생, 확장, 반론은 이질적인 것들이 접속하여 새롭게 계열화되고 계열들이 복잡하게 관련 맺으면서 새로운 상상력과 서사가 구성·창조되는 과정이다. 이상의 논의는 기존에 구미호의 형성, 혹은 변모과정을 통시적 논리로 파악하려던 것에서 벗어나서, 구미호를 동질적인 하나의 실체가 아니라 중심 없이 불규칙하게 분열된 뿌리줄기(Rhizome) 같은 것으로 보고자 한 것이다.


한국어 용언 어미를 다루어 온 앞선 연구들은 대부분 어미의 통사적 기능에 대해 잘 인식하고 있다. 그런데 설명방식에서는 차이가 있는데, 어미 각각을 한개의 통사소로 분석하여 핵어 이동과 같은 통사적 작용에 의해 통사부에서 어간이나 어미들과 결합한다고 분석하는 통사적 관점(비어휘주의)과 어미들이 어휘부에서만 존재하며 어휘형성과정은 통사부의 원리와 다른 독립적인 원리에 의해서 지배된다고 받아들이는 어휘적 관점(어휘주의)으로 구분된다. 이 연구는 어미의 통사적 기능을 문법체계 내에서 모순없이 설명할 수 있는 문법이 한국어를 잘 설명할 수 있는 문법이라는 전제에서 출발한다. 그래서 한정적인 범위 혹은 단순한 구조 안에서는 설명이 가능하다 하더라도 그것이 용언어미 전반에 적용했을 때도 설명 가능한가에 대한 문제를 염두에 두고 논의를 진행하되, 각 개별 어미의 통사적, 의미적 기능의 미세한 차이를 밝히는 것에 목적이 있지는 않다. 이 연구는 먼저 비어휘주의 문법인 변형문법을 도입한 연구와 어휘주의 문법인 HPSG를 도입한 연구를 중심으로 검토하였다. 먼저 ‘융합형 어말어미의 분석’과 ‘핵어-보충어 구조 분석’을 통해 변형문법적 연구와 HPSG 연구의 문제점과 한계를 고찰하였다. 그리고 그러한 한계를 극복하기 위하여 HPSG의 기본 원리와 설명방식은 도입하되, 한국어의 특성에 맞도록 용언 어미의 문법 정보제시 방법의 수정, 보완을 통해 어휘주의적 관점에서 용언어미를 설명하는 것이 타당함을 설명하고자 하였다.


필자는 이 논문에서 한국과 베트남의 대표적 선악형제담(善惡兄弟譚)의 제재, 가치관과 문화 코드 등을 비교·고찰하여 한국-베트남 간 문화소통방안을 모색하였다. , 등의 베트남 선악형제담에서 형들은 장자라는 권위를 이용하여 부모의 유산을 독점하고 동생을 빈털터리로 쫓아낸다. ‘형’들은 품성 면에서 ‘욕심 다스리기’에 실패한 사람들이며, 사회계급 면에서는 탐욕스러운 기득권층을 상징한다. , 등 한국 선악형제담에서도 형들의 성격과 탐욕으로 인한 갈등은 베트남 이야기와 거의 동일하다. 베트남과 한국의 선악형제담에서 동생들은 가난하고 힘없는 백성을 대표한다. 동생들의 가난은 형들의 탐욕에 기인한다. 베트남 선악형제담에서 형들은 탐욕의 대가로 ‘죽음’이라는 결말을 맞는다. 한국의 선악형제담에서 형의 죽음으로 끝나는 결말은 소수이고, 형제간 ‘화해 및 용서’의 결말방식이 주요하게 나타난다. 베트남 선악형제담에 등장하는 까마귀·봉황새·원숭이·물고기 등의 동물 캐릭터, 부처 등의 신격 캐릭터, 별나무·황금감나무·빈랑 등의 식물, 산과 바다, 섬 등의 지리적 표상, ‘황금’ 선호사상은 베트남의 문화적 특징을 잘 보여준다. 독서·토론, 강연·강의·학습의 방식을 통해 베트남 옛이야기를 이해하고, 한국-베트남 양국의 문화와 사고방식에 대해 토의, 비교분석할 수 있다면 흥미로 울 것이다.


이 논문에서는 18세기 베트남 한시의 일면을 이해할 수 있는 단초를 제공할 Nguyen Du(阮攸, 1765∼1820)의 _북행잡록(1813∼1814)_의 132수 가운데 15수를 중심으로 그의 문학적 성과를 고찰하였다. 는 원유가 중국 사행을 다녀와서 쓴 단일 제목으로 된 그의 시문 중에서 가장 많은 분량을 차지한 운문으로 베트남의 문학적 정서를 반영한 대표적인 시라 할 수 있다. 본고에서는 유선(遊船)의 풍경(風景)과 이국적(異國的) 정취(情趣)의 묘파(描破), 사실적(寫實的) 경험(經驗)과 청신(淸新)한 표현(表現), 역사적(歷史的) 시공간(時空間)과 문명지향(文明志向)의 세 측면에서 그 내용과 성격을 고찰하였다. 유선의 풍경과 이국적 정취의 묘파에서는 의 단오일에 뱃놀이의 풍경을 통해 시각과 청각의 복합 감각적 이미지를 제시하여 이국의 정취를 생동감 있게 보여주었고 는 화려한 색 가운데 흰색과 색감의 대조를 통해 뱃놀이를 사실적으로 묘파해 냈다. 작품은 당대 유교적 지식인의 견해를 바탕으로 낯선 풍경에서 베트남인들과 중국인들의 정서적 차이를 보여주었다. 사실적 경험과 청신한 표현에서는 원유가 사실적 경험을 통해 청신한 표현으로 형상화한 시들이 제시되었다. 작품은 시각의 대조와 청각의 대비를 통해 청신한 밤 풍정을 형상화한 시였고 는 무상한 시간의 흐름 속에 이름조차 알 수 없는 오래된 절에 거주한 한 스님의 정경을 원거리에서 조응한 화자의 감성이 드러난 일품(逸品)이었다. 역사적 시공간과 문명지향에서는 가 당대의 생활상과 애상적 분위기만을 묘사한 것이 아님을 이해할 수 있었다. 은 노래의 공간적·역사적 배경이 잘 드러났다. 에서는 기러기가 향하여 가는 곳을 유종원이 살던 형양으로 제시함으로써 유교적 지식인의 문명 지향의식에 대한 희구를 드러냈다. 은 계룡산 천비각에 올라 천비의 죽음에 대해 이웃과 함께 향을 피워 애도의 심정을 담았다. 은 계림이라는 공간에서 일어난 물이 장강에 흘러들어 광동의 배를 띄우기에 좋다고 하였다. 에서는 지식인이 바라본 타국 문물의 흥성함을 넌지시 부러워하며 문명지향에 대한 의지를 반영하였다 죽지가(竹枝歌)는 원래 중국 사천지방의 민요 죽지사(竹枝詞)에서 따온 지방의 풍속이나 여인의 한을 읊은 노래라는 점에 착안하여 원유의 시문에서도 이러한 경향이 나타나는지 살펴본 결과 그의 시문에서는 ‘원통하고 애달픈 곡조’보다는 ‘생동감 있고 경쾌한 곡조’로 이루어져 있다는 것을 알 수 있었다. 따라서 원유는 전통적인 죽지사의 애상(哀傷)의 정조에서 벗어나 18세기 사행사로서 자신만의 밝고 경쾌한 정조를 담아 「창오죽지가(蒼梧竹枝歌)」에서 이국의 정취를 보여주었다. 이는 당대 유교적 인식을 가진 지식인의 경험이 작품에 고스란히 투영되어 사실(寫實)의 형상화가 이뤄진 것이다. 이 논문은 18세기 베트남 한시의 일면을 이해하는 길을 마련하였다는 점에서 의의가 있다.


충주는 한반도의 중심에 자리하고 있기 때문에 역사적으로 중요한 위상을 지니고 있었다. 이러한 지리적인 요인으로 인하여 조선시대 한양과 경상도를 오가던 문인들은 자연스럽게 충주에 대해 특별한 인식을 가지게 되었다. 먼저 조령을 넘어가는 사람들에게 충주는 서울이 끝나는 곳이며, 향촌이 시작되는 곳으로 인식하였다. 반대로 조령을 넘어오는 사람들에게 충주는 서울이 시작되는 곳이었다. 즉 충주는 서울의 시작임과 동시에 향촌의 끝이고, 향촌의 시작이며 서울의 끝이 되는 지점이었던 것이다. 또한 충주는 실제 거리는 서울과 300여 리나 떨어져 있었지만, 육로와 수로가 잘 발달되어서 심리적으로 한양과 매우 가깝게 느껴졌다. 따라서 정치적인 문제로 인해 서울에서 물러나야 하는 사람들에게 충주는 거리에 있어 비교적 안전하였기 때문에 조정의 의심을 피할 수 있으면서 쉽게 다시 나아갈 수 있는 곳이었다. 하지만 진심으로 고향으로 물러나고 싶은 사람들은 조령을 넘어 가는 것을 볼 수 있다. 이처럼 충주는 관직을 마음에 품고 있는 사람들이 거처를 정하는 가장 마지막 지점이며, 충주를 벗어나 조령을 넘어가는 것은 완전히 물러나 벼슬살이에 뜻을 두지 않겠다는 의지를 보여주고 있음을 볼 수 있다.


본고는 동성 결혼을 감행한 여성영웅으로서 주목되어 온 방관주에 대해 새로운 접근을 시도해봄으로써 의 가치를 재확인하고 젠더 인식의 전환을 도모하고자 했다. 그간 방관주는 ‘진취적 여성상의 제시 : 남성 콤플렉스의 표출’과 같은 대조적 평가를 받았다. 이는 그의 독특한 성 정체성 때문이라고 할 수 있다. 이에 그를 성 소수자로서 불안감을 지닌 존재로 인식하기도 했다. 그러나 작품에서 그리는 방관주의 모습은 진취적이고 낙관적인 측면이 강하다. 이에 본고에서는 욕망하는 주체로서 방관주를 재평가하고자 했다. 방관주는 자유와 성공에 대한 욕망을 지닌 존재이다. 기질과 취향을 중시하며 의지적 선택과 노력에 의해 욕망을 성취해나간다. 이 과정에서 발현되는 자신감과 자기애는 주체적 개인을 긍정하게 하는 주요 덕목으로서 재평가되어야 한다. 작품 내에서도 방관주의 젠더 일탈적 모습들이 낙관적으로 옹호되는 가운데 그 위험성을 무마하기 위해 동원된 운명론이 역설적으로 이분법적 젠더 규범의 허구성을 노출시킨다. 이처럼 은 방관주를 통해 젠더 다양성에 대한 인식의 전환 계기를 마련한다는 점에서 중요하다.


이 연구는 박화성 문학에 대해 ‘프롤레타리아 문학’이라는 틀을 벗어나 다양한 관점으로 해석하는 기회를 가짐으로써 그의 문학 세계의 자장을 넓히고 재해석 할 수 있는 계기로 삼고자 하였다. 이에 그의 작품 「비탈」을 텍스트로 삼아 깊이 있게 해석하여 미학적 성격을 규명해 보고자 한다. 1930년대 남도의 한 소작인 가정의 여성을 둘러싼 ‘삶’의 일상을 축으로 삼아 그의 작품을 분석하다 보면, 원형적 이미지의 활용과 비극적 영웅서사 플롯의 변용을 확인할 수 있다. 여성 주인공이 형상화하는 희생양의 이미지와 제의 적인 서사구조는 이 소설이 여성수난담적 요소를 포함함으로써 당대의 사회 문화적 배경을 흡수하고 민중적이며 대중적인 성격을 획득한다. 특히 민담에서 나타나는 여성주인공의 생명력과 생산성의 이미지는 그들이 가지는 성격을 입체적으로 형성하고 서사의 결말을 독자들이 용인할 수 있게 만드는 역할을 한다. 이런 점에서 민담의 내러티브가 적극 반영된 것으로 보인다. 작가가 의도하지 않았더라도 작품이 생산되고 유통되는 당대의 현실은 작품의 곳곳에 반영되는 것을 넘어 작품 전체의 의미 구성에 적극적으로 개입되었다는 것을 알 수 있다.


2017년에도 어김없이 열린 '교보생명컵 꿈나무체육대회'. 교보생명컵 꿈나무대회에서는 지난 7월 18일부터 오는 8월 8일까지 빙상, 수영, 유도 등 7종목의 꿈나무 선수들이 모여, 그동안 갈고닦은 실력을 겨룰 예정입니다. 올해는 유도 경기로 시작을 알렸는데요, 지난 7월 18일 경상북도 김천에서 펼쳐졌던 뜨거운 유도 경기 현장으로 지금 바로 가보실까요?
'꿈나무 육성이 한국 체육의 미래'라는 신념으로 지난 1985년 처음 열린 교보생명컵 꿈나무체육대회. 교보생명은 국내는 물론 전 세계를 무대로 활약할 미래 유망주들을 위해 육상, 수영, 체조, 빙상, 테니스, 유도, 탁구 등 7가지 기초체육 종목의 유소년 종합대회를 개최해왔습니다. 민간에서 열리는 국내 유일의 유소년 전국 종합 체육대회로 33년째 한 해도 거르지 않고 매년 열리고 있는데요, 유도의 최민호, 김재범, 수영의 박태환, 탁구의 유승민 등 이름만으로도 명성이 자자한 세계적인 스포츠 스타들이 바로 꿈나무체육대회를 거쳐 갔답니다.


전국 주요 도시를 돌며 각 지방단체와 공동으로 개최해 지역경제 활성화에도 기여하고 있는 교보생명컵 꿈나무대회. 2017년 유도 경기는 7월 18일부터 20일까지 3일간 김천실내체육관에서 열렸습니다. 김천은 이미 테니스, 수영, 탁구, 육상 등 다양한 종목에서 꿈나무체육대회가 열리기도 했죠. 올해는 유도 경기를 통해 또 다른 인연을 맺게 되었습니다.
오전 9시. 본격적인 경기가 시작되기 전 몸풀기에 한창인 선수들을 만날 수 있었습니다. 모든 운동에서 제일 중요한 건 부상을 입지 않고 선수의 기량을 맘껏 펼치는 거겠죠? 경기가 시작되려면 한 시간이나 남았지만, 경기를 준비하는 선수들의 눈빛은 이미 빛나고 있었습니다.
한쪽에선 심판진도 경기 준비가 한창이었습니다. 주심과 부심, 경기 기록원, 계시원의 모습이 보이네요. 덕분에 오늘 경기도 공정하고 정확한 심사가 진행될 수 있었습니다. 유도 경기는 남자일반은 5분, 여자일반은 4분, 청소년 남자는 4분, 청소년 여자는 3분 동안 진행되지만, 초등부는 남녀 모두 3분간 경기가 진행돼요. 교보생명컵 꿈나무체육대회를 위해 고된 훈련을 이어왔을 선수들. 3분이라는 짧은 시간 동안 부디 후회 없이 실력을 맘껏 뽐내길 기원해봅니다.


이제 드디어 모든 준비를 끝내고 본격적인 경기가 시작됐습니다. 남자 -36kg 체급부터 시작됐는데요, 심판진은 물론 관중석들의 시선이 일제히 경기장으로 쏠렸습니다. 어린 선수들의 경기라고 해서 얕보면 안 돼요. 유도는 메치기, 굳히기, 누르기, 업어치기 등 다양한 기술을 쓰기 위해 짧은 시간 동안 상대의 틈을 파고들어야 하기 때문에, 경기 내내 한순간도 긴장을 늦출 수가 없답니다.
응원석에서는 다음 경기를 준비하는 선수들, 선수를 응원하는 가족들과 코치진이 숨죽이며 경기를 지켜보기도 했고, 큰 목소리로 친구들을 응원하기도 했습니다. 한순간도 놓칠 수 없는지라 영상으로 촬영하고 계신 부모님 모습도 보였어요. 이날 교보생명컵 꿈나무체육대회에 뜨거운 관심을 반영하듯 대한체육회 홈페이지에서는 경기 모습이 생중계되기도 했습니다.


오전 10시부터 시작된 경기는 오후 1시 30분쯤에 모두 끝났어요. 190여 명의 선수들이 모든 경기를 마치고 시상식만을 남겨두고 있었습니다. 주인을 기다리고 있는 이 메달의 주인공은 과연 누가 될까요?
남자 초등부 7체급, 여자 초등부 6체급으로 나뉘어 각각 금, 은, 동메달 선수가 가려졌어요. 시상식을 기다리는 동안 선수들은 기념사진을 남기며 체육대회 추억을 기록했습니다. 수상한 꿈나무들에게 진심으로 축하의 인사를 건네며, 시상식 후 몇 명의 선수들을 만나 잠시 이야기를 나눠봤습니다.


이번이 체급을 올려서 출전한 첫 번째 경기였어요. 원래 침착하게 경기를 하는 선수라 좋은 결과를 낼 거라는 믿음이 있었어요. 시작하기 전에 “저 오늘 경기에서 꼭 1등 할게요”라고 하더니 정말 금메달을 땄네요.
Q. 김용민 선수가 앞으로 어떤 선수가 되기를 바라시나요?
지금처럼 겸손하고 듬직한 모습으로 우수한 선수가 되었으면 좋겠어요.
Q. 교보생명컵 꿈나무대회에 전하고 싶은 말씀이 있다면?
쾌적한 환경에서 선수들이 경기를 진행해서 좋았습니다. 경기장마다 환경이 정말 다르거든요. 대기실부터 열악한 곳도 있고요. 교보생명컵 꿈나무체육대회는 처음부터 끝까지 만족스러웠습니다.


인터뷰 내내 수줍음을 감추지 못하던 신유미 선수는 감독님 말씀에 의하면 연습할 때도 묵묵히 훈련에 집중한다고 해요. 올해는 청풍기 전국유도대회, 순천만국가정원컵 전국유도대회에서 모두 1위를 차지할 만큼 우수한 기량을 가진 선수입니다.
“꼭 우승해야겠다는 생각보다는 순간에 집중해서 최선을 다했어요. 우승할 줄 몰랐는데 금메달을 따게 되어 기뻐요.”
쑥스러워하며 겸손한 수상소감을 전한 신유미 선수는 앞으로 국가대표가 되어 훌륭한 유도 선수가 되고 싶다며 눈을 반짝였답니다.
Q. 유도 경기 첫째 날 제주에서는 3명의 선수가 출전했는데, 신유미 선수를 포함해 모두 수상을 했습니다. 소감이 남다르실 것 같아요.
당연히 기분이 좋습니다. 너무 기특하고요. 앞으로도 지금처럼 열심히 해서 우리나라 유도계를 빛내는 국가대표로 성장하기를 바랍니다. 얘들아 수고 많았고, 정말 자랑스럽고 축하한다.
Q. 교보생명컵 꿈나무대회에 바라는 점이 있다면?
제주에서는 이제 막 유도가 주목받기 시작했어요. 하나씩 기반을 잡아가는 단계죠. 그래서 앞으로 조금 더 많은 관심을 가져주셨으면 좋겠어요.


정수진 선수가 처음 유도를 시작하게 된 건 육상선수인 오빠의 코치님 덕분이라고 해요. 정수진 선수의 남다른 기량을 먼저 알아본 코치님의 추천으로 시작해 올해 전국소년체전 3위에 이어 교보생명컵 꿈나무체육대회에서 -40kg 체급 금메달을 차지한 우수한 선수인데요. 유도뿐만 아니라 달리기에도 남다른 재능이 있다고 합니다.
“달리기는 주로 다리 근육을 사용하지만, 유도는 거의 온몸의 근육을 사용하는 운동이에요. 그래서 제게는 달리기보다 유도가 더 재미있고, 매력적이에요.”
새벽부터 종일 이어지는 훈련이 힘들 때도 있지만, 앞으로 자신의 주특기인 ‘업어치기’ 기술을 더 연마해 업어치기 기술로 유명한 선수가 되고 싶다고 해요. 진정으로 유도를 즐길 줄 아는 정수진 선수의 미래도 기대가 됩니다.
대한유도회 김진도 회장도 참석해 선수들에게 응원과 격려를 아끼지 않았는데요, 경기 내내 흐뭇한 표정으로 꿈나무들을 지켜본 김진도 회장은 34년째 지속적인 후원을 이어온 교보생명 측에 감사 인사를 전했어요. 유도 꿈나무 선수들에게는 “지금처럼 즐겁고 건강하게 유도와 함께 하면서 앞으로 한국 유도계를 이끌어갈 대표 선수가 되었으면 좋겠다”는 소망을 내비치기도 했습니다.
오늘 만난 선수들은 앞으로 더욱 성장해 앞으로 한국의 유도계를 이끌어 갈 텐데요. 교보생명컵 꿈나무체육대회를 통해 한 단계 도약한 시간이 되었길 바랍니다. 앞으로 계속해서 펼쳐질 꿈나무들의 활약도 기대해보겠습니다.


해내겠다는 강력한 의지를 가진 열정적인 인재는 변화와 실패도 두려워하지 않고, 어떤 일에도 최선을 다해 끊임없이 도전하는 사람이다.
현재에 만족하지 않는 겸손한 인재는 항상 110%를 만들기 위해 노력하고, 소통을 통해 즐거운 변화를 이끌어 내는 사람이다. 또한 고객과 동료, 파트너에 대한 감사와 배려를 잊지 않는 사람이다.
열정과 겸손을 바탕으로 성장하는 인재는 고객과 기술 및 시장에 대한 전문지식과 이해를 높이려는 사람이다. 그리고 회사와 더불어 성장을 추구하는 사람이다.


네오위즈는 서류전형에서 자기소개서를 가장 중요하게 본다. 서류전형은 인사팀과 현업부서 실무자들이 함께 진행하며, 실무능력이 중요한 직무다보니 현업 실무자들의 의사결정을 많이 반영한다. 전공자체나 학점보다는 지원자의 경험을 중요하게 여긴다. 해당 직무를 위해 어떤 준비를 했는지 잘 설명하는 것이 좋다. 자기소개서 작성시 인재상과 핵심가치를 바탕으로 작성한다면 좋은 평가 얻을 것이다.
면접전형은 실무면접, 임원면접, 최종면접으로 나뉜다. 직무별로 프로그래밍 테스트, 프리젠테이션 면접 등의 실무면접을 통해 지원자의 실무 능력을 파악한다. PT면접은 사전에 과제를 주는 일종의 '오픈북' 테스트다. 직무별로 과제를 줘서 평소 게임 산업과 관련된 경험이나 관심에 근거해 발표할 수 있도록 한다. PT 면접은 전문성을 보는 과정이 아니라 지원자가 평소에 얼마나 관심을 가져왔는지를 판단하는 단계다. 실무면접에는 인사팀, 실무진 등이 면접관으로 참석한다.
임원면접에는 인사팀 임원, 대표, 실무진 임원 등이 면접관으로 참석하며, 지원자의 인성에 대해 점검한다. 최종면접에서는 대표가 면접관으로 참석하며, 지원자의 인성과 열정을 평가한다.
면접관이 질문할 때 정답을 찾으려고 하는 것보다는 자기 생각을 논리적으로 말하는 것이 중요하다. 또한 회사에 대한 기본적인 내용과 직무 내용은 필수적으로 숙지해야 한다.


목포시, 응급상황 대비…자동심장충격기 설치 확대 78개소 89대 설치, 매년 심폐소생술 교육 실시 전라남도 목포시가 심정지 환자가 발생하는 응급상황 시 신속하게 대응할 수 있도록 다중집합장소에 자동심장충격기 설치 확대에 나선다. 목포시는 시청, 역, 박물관, 예술공원, 기념관, 노인복지관 등 다중집합장소 78개소에 자동심장충격기 89대를 설치․지원 중이다. 또 자동심장충격기 관리자와 시민들을 대상으로 응급상황 발생시 충분히 활용할 수 있도록 매년 정...
익산시 가축분뇨처리 조례 개정 ‘눈 가리고 아옹’ 문구만 바꿔 ‘관외지역’ 반입 길 터놔 전북 익산시가 타지역 가축분뇨를 반입·처리해선 안된다는 여론에 따라 관련 조례 개정에 나섰지만 사실상 반입 허용의 길을 터놔 논란이 일고 있다. 현행 익산시 조례 제4조 4항은 ‘특수지역 가축분뇨를 우선적으로 반입·처리하고, 그 밖에 공공처리시설의 처리용량의 여유 상황 등을 고려하여 일반지역과 관외지역 순으로 반입&mi...


대형마트 지역경제 ‘빨대’ 환원은 쥐꼬리 전주시의회 이완구 의원, 기업·지역 상생방안 주문 대형유통기업, 지역자본 수도권으로 빨아들이기만 중소업체와 지역사회 등과 상생방안 찾아야 유통업계 공룡들이 대형 마트, SSM 등을 앞세워 지방 곳곳에 진입하며 골목 상권까지 위협하자 대형유통업체들이 지역사회와 같이 살 길을 찾아야 한다는 주장이 제기됐다. 전북 전주시의회 이완구 의원은 8일 열린 제348회 임시회 시정질문을 통해 “대형 마트...
김천, 세살 아가에게 그림책 선물해요 14일부터 2016년생 유아 대상 북스타트 시작 경북 김천시립도서관은 오는 14일부터 김천시에 주소를 둔 2016년생 유아에게 그림책을 선물한다. 김천시는 2016년생 유아를 대상으로 그림책 3권과 스케치북, 크레파스, 손수건, 홍보 리플릿, 안내 책자가 들어 있는 북스타트 책 꾸러미를 배부할 예정이다. ‘책과 함께 인생을 시작하자’는 취지로 시작된 북스타트 운동은 말 그대로 유...


인천시, 이동측정차량으로 대기환경 개선 고속도로·도로먼지 우심지역 재비산먼지 측정 인천광역시 보건환경연구원은 도로 재비산먼지 이동측정차량으로 수도권매립지, 관내 고속도로 및 도로먼지 우심지역에 대해 재비산먼지를 측정, 도로청소 요청 등 시민 건강을 위한 서비스 제공에 나섰다. 도로 재비산먼지 이동측정차량은 도로를 이동하며 실시간으로 재비산 되는 미세먼지를 측정하는 차량이다. 도로 표면에서 발생된 자연적 성분 외에도 자동차 배출가스, 타...
의정부청소년상담복지센터, 청소년 고민 해결 지원 3월부터 10월까지 ‘찾아가는 1일 심리상담코너’ 운영 경기 의정부시청소년상담복지센터는 ‘찾아가는 1일 심리상담코너’를 통해 청소년들의 고민 해결에 나섰다. 심리상담코너는 3월부터 12월까지 매주 화요일 오후 2시~6시까지 시민들의 정서적 안정감 및 행복감을 위한 초기상담, 심리검사, 부모상담, 청소년사례발굴, 홍보 및 지원서비스를 안내한다. 공공기관 방문 시민을 대상으로 직접만나 심리...
전국대도시시장협의회, 지방분권 한 목소리 지난 7일 국민헌법자문특별위원회에 개헌안 접수 전국대도시시장협의회(회장 최성 고양시장)가 지난 7일 자치분권 개헌안을 국민헌법자문특별위원회에 정식으로 접수했다. 대도시시장협의회는 인구 50만 이상 대도시 단체장을 중심으로 만든 협의회로 자치분권 토론회와 지방분권 개헌 촉구 공동성명 발표, 자치분권 서명운동 등 ‘연방제 수준의 자치분권 개헌’의 필요성을 꾸준히 주장해왔다. 이날 ...
부천시, 자전거 이용 활성화 위한 ‘시민자전거학교’ 운영 지난 5일 개강, 10월 5일까지 초·중·고급 3개 과정 경기 부천시는 자전거 안전문화 정착과 자전거 이용 활성화를 위해 ‘시민자전거학교’를 운영한다. 지난 5일 개강한 자전거학교는 제35기 초급과정을 시작으로 오는 10월 5일까지 초·중·고급 등 3개 과정 12개 반으로 운영된다. 올해는 실전 라이딩과 자전거 정비교육을 받을 수 있는 고급과정을 새롭게 개설해 보...


50년 동안 1년에 1턴이며 적들로부터 나라를 지키는 디펜스 게임입니다 여러 가지 나라가 있으면 나라마다 특성이 존재 합니다
초반 골드 수입을 올려서 나중에 나무 등 자원을 얻어 건물 등을 짓고 여러 특성 병과를 구입할 수 있습니다.
초반에 올려줄 수 있는 5개의 특성 태크 등이 있습니다.
아쉬운 점은 전투가 자동 진행이며 숫자가 너무 늘어나면 화면이 고정돼있기 때문에 화면 밖에서 싸우기 때문에
안 보이거나 버그로 싸움이 진행이 안되는 현상도 있습니다
한판 진행하는데 30분 정도이며 각난 이도 과제별 진행을 하실 수 있습니다.
얼리 에센스 게임이다 보니 허점들이 보이나 업데이트를 얼마나 해주나에 따라 좋은 게임이 될지 나쁜 게임이


전 세계가 빠른 속도로 데이터 기반 경제시대로 들어가고 있다. 이에 대응할 규제개혁과 인재육성이 필요하다.
만일 20년 안에 지구촌 경제에 현재 미국만한 규모의 복합 경제 집단이 등장한다면 어떻게 될까. 그렇게 되는 과정에서 인류는 어떤 삶을 체험하게 될까. 다소 황당한 예상이지만 현실은 그런 황당함을 향해 나아가고 있다. 바로 21세기 ‘새로운 산업의 쌀’이라는 데이터가 주도하는 지식기반 경제혁명 때문이다.
인류가 수렵에 나섰을 때 가장 먼저 해야 했던 일은 사냥감의 발자국을 찾는 일이었다. 지금도 아프리카에서 수렵으로 생활하는 부족들은 아침마다 삼삼오오 모여서 자연이 만든 신문을 읽는다. 동물들이 지나간 발자국이 그것이다. 발자국에는 언제 어떤 사냥감이 어디로 갔는지 모든 정보가 담겨 있다. 일종의 데이터다.
2014년 IBM은 조사보고서를 통해 매일 2500 경 바이트의 데이터가 생성되고 있다고 추산했다. 이러한 양은 지구에서 달까지 DVD를 포개서 왕복할 수 있는 거리에 해당한다. 데이터의 생산량뿐만 아니라 생산속도도 엄청나서 전 세계 모든 기업의 비즈니스 데이터의 양은 1.2년마다 2배로 증가하고 있다고 한다.
우리는 데이터의 홍수 속에 살고 있는 셈이다. 그렇다면 그 많은 데이터는 어디에서 오는 것일까? 자유무역을 통해 국가간 데이터의 자유로운 이동을 연구하는 국제 민간기구 BSA(소프트웨어연합)는 2015년 ‘데이터는 왜 중요한가?’라는 제하의 보고서를 발간해 화제를 모았다.
BSA는 IBM, 구글 등을 포함해 전 세계 유수한 IT기업이 참여하고 있다. BSA의 보고서에 의하면 임상적 영상이 대부분인 병원에서는 디지털 정보가 하루에 약 665테라바이트까지 증가하고 있으며 이러한 데이터 분석을 통해 치료법을 찾고 생명을 구하는 데 기여하고 있다. 현대의 항공기에는 엔진, 덮개, 착륙 장치 등에 연결된 센서가 많아서 비행 성과를 개선하기 위해 비행할 때마다 0.5테라바이트의 데이터를 생성한다.
매일 운항되는 2만5000여 대의 항공기에 이 수치를 곱하면 상업용 항공기에서 생성되는 유용한 데이터의 양이 얼마나 많은지 가늠할 수 있다. 이러한 데이터를 분석함으로써 항공사들은 이전보다 2000배나 빠른 속도로 난기류를 차단하고, 안전을 개선하고, 엔진 결함을 감지하고 있다.
기상 측정 인공위성, 기상관측소, 레이다 및 기타 센서에서는 시간당 15회에 걸쳐 22억5000만 개 이상의 데이터가 캡처되어 전 세계적으로 더 정확한 기상 예측이 가능해졌다. 금융 거래에서는 하루에 4-5테라바이트의 데이터가 생성되어 실시간 분석 및 문제가 있는 거래 활동을 감지하는 데 사용되며 이는 기업이 성장하고 경제가 활성화되는 데 기여하고 있다.
수많은 배송 차량의 컴퓨터 통신 센서는 엔진 성능을 추적하고, 라우팅을 개선하며 사전에 문제를 감지하고 있다. 데이터들을 조합하고 분석해 얻은 통합된 차량 센서 데이터를 통해 기업들은 엄청난 양의 연료를 절약하고 도로에서 수천 대의 차량을 1년 동안 운행해 발생하는 것과 같은 양의 배기가스를 줄이고 있다.


단일 DNA 지놈의 염기서열은 200기가바이트의 데이터를 생성하는데 DNA염기서열 정보 처리 비용이 급감하면서 과학자들은 생명을 구하기 위해 수많은 염기서열로 구성된 방대한 데이터베이스를 구축하고 있다.
데이터들은 인터넷과 세상을 연결하는 장치의 종류가 많아지고 사물인터넷의 발전으로 더 폭발적으로 증가한다. 이러한 다양한 네트워크 기기들은 정보를 주고 받으면서 다시 현실에 대한 2차 정보들을 생성한다.
2020년까지 강력한 센서를 갖춘 약 500억 대의 장치들이 인터넷에 연결될 것으로 예상되는데 차세대 거대 시장은 수많은 작은 시장을 바탕으로 형성될 것으로 예측된다.
이러한 장치들은 토양의 습도, 엔진 성능, 에너지 시스템의 효율성, 천식이 발병하는 장소 등을 측정하는 등의 일을 함으로써 데이터를 생성할 것으로 예상되는데 마치 인간이 오감을 사용해 주변을 감지하는 것과 같다. 첨단 센서와 네트워크 기기들이 인간의 눈과 코, 귀를 비롯해 피부와 같은 역할을 하는 것이다.


비록 유발 하라리의 전망에 과장이 있다고 하더라도 우리는 실제로 데이터 혁명이 가져오고 있는 세상의 변화가 이전의 그 어떤 산업의 변화보다도 놀랍도록 빠르고 혁명적임은 알고 있다.
이러한 데이터 혁명은 새로운 경제환경을 불러와서 이제까지 토지, 노동, 자본의 3가지 생산요소를 부(富)의 원천이라고 설명하는 근대 경제학에도 혁명적인 변화가 감지되고 있다.
데이터 기반의 경제에서는 근대 경제학이 말하는 수확체감의 법칙이 깨진다. 데이터는 사용한다고 없어지는 것이 아니며 사용한 데이터로 얻은 정보는 다시 생산적 데이터가 된다. 수확체감이 아니라 수확체증이 일어나는 셈이다.