새롭게 선보인 '명예시스템'은 게임 내 게이머들의 활동 및 전투 성적에 따라 다양한 혜택을 주는 시스템으로 세력전, 무림혈전, 문파전 등 PvP에 참여해 획득한 점수에 따라 순위를 선정하고 보상을 지급하는 방식으로 구성됐다. 해당 시스템에는 현발파 관창 NPC를 찾아가면 참여할 수 있으며, 세력과 무림 단위의 '개인 명예 참여'와 문파 단위인 '문파 명예 참여'로 나뉜다.
'명예시스템'에 참여한 게이머는 3개월 간 주간 점수의 랭킹에 따라 다양한 보상을 받을 수 있다. '개인 명예 참여' 후 주간 점수 50점을 달성한 게이머에게는 '명예의표식' 아이템이 선물되며, '명예의표식' 아이템을 통해 최대 5,000 무훈 증가의 혜택이 주어진다. 또한, 주간 랭킹에 따라 캐릭터 명 앞에도 별도의 특별한 호칭이 부여되거나, 1위 게이머에게는 용 및 주작 문양, 2위부터 10위까지 게이머에게는 원형 이펙트 효과가 적용된다.
'문파 명예 참여' 후 주간 점수 500점 이상 획득한 문파에게는 문파 명 앞에 별도의 특별한 호칭이 부여되며, 상위 3개의 문파에게는 NPC 상점 판매 금액 및 사냥 시 획득한 게임 머니가 최대 5%까지 적립돼 문파 비용으로 사용할 수 있는 권한이 주어진다.


문파는 같은 세력 안에서 다수의 게이머들이 참여해 결정하는 게임 내 일종의 모임으로 게임 내 문파에는 각각 문파 등급이 존재하며, 등급에 따라 더 많은 인원수를 확보할 수 있다.
'열혈강호'는 기존 6급 문파 까지 존재 했으나 이번 업데이트와 함께 더 강력한 문파인 7급 문파로 승급할 수 있는 길이 열렸다. 문파전을 치러 문파 등급 점수 50점 이상을 달성한 문파는 7급 문파로 승급할 수 있으며, 7급 문파는 문주, 부문주, 관재장로, 집법장로, 장로, 문원 등 최대 70명 까지 구성 된다.
7급 문파의 등장과 함께 정파와 사파 각 진영 별로 신규 문파복이 추가되며, 문파복은 캐릭터의 성별과 문파 내 문주와 문원에 따라 다른 의상이 지급된다.


지난 8일 서울 여의도동 현대선물의 10층 세미나실. ‘외환거래(Foreign ExchangeㆍFX) 마진과 해외선물 거래’라는 주제의 무료 강의를 듣기 위해 개인투자자 12명이 모였다. 강의 제목만 봐도 만만찮은 내용일 터인데 양복 차림의 회사원 이외에 파마 머리의 중년 주부들도 눈에 띄었다. 강사로 나선 방안직 현대선물 대리는 “FX 마진거래는 손실 부담이 큰 초고위험 상품이기 때문에 철저한 학습이 필요하다”고 강조했다. 수강자들은 어떻게 거래하는지, 수수료는 얼마쯤 되는지 꼬치꼬치 캐물으며 강의에 열중했다. 주부 민모(55)씨는 “오전에 주문을 걸어 놓고 집안일을 본 다음 오후에 확인하는 식으로 투자한다. 리스크가 비교적 큰 상품이라지만 요즘 수익 낼 곳이 마땅치 않아 1000만~2000만원으로 모험을 해 보는 중”이라고 말했다.


미 달러화와 엔화의 교환 비율에 투자한다고 가정해 보자. 엔화 약세가 예상되는 경우엔 달러를 샀다가 팔면 된다. 예를 들어 엔화가치가 달러당 80엔일 때 10만 달러를 투자한 뒤 예상대로 엔화가치가 달러당 81엔으로 떨어졌을 때 판다면 10만 엔만큼의 차익이 난다. 달러가치는 그대로 10만 달러이지만 엔화로는 810만 엔이 되었기 때문이다. 이렇게 되면 10만 엔을 달러로 환산한 약 1200달러를 수익금으로 받을 수 있다.
하지만 환율 방향을 맞히는 것이 생각만큼 쉽지 않다. 손실을 보는 경우도 많기 때문에 위험투자라고 하는 것이다. 금융감독원은 이런 점을 고려해 지난 5일부터 FX 마진거래의 최소 거래 단위 10만 달러에 대한 증거금을 기존 5000달러에서 1만 달러로 두 배로 올렸다. 해외통화선물은 미국 시카고상업거래소(CME) 등 해외 선물시장에 상장돼 있다. 통화선물은 미래 특정 시점의 예상 환율을 기초자산으로 삼아 설계했다. FX 마진에 비해 증거금 비율이 낮은 게 강점이다. 그러나 종목이 다양하지 않은 데다 거래량이 부족해 개인투자자는 다양한 통화에 투자하기 어렵다. 직접투자가 부담스럽다면 통화선물 상장지수펀드(ETF)를 통해 간접투자를 할 수 있다. 국내 주식시장에는 우리자산운용에서 내놓은 두 종류의 통화선물이 있다. ‘KOSEF 미국달러선물 ETF’는 달러가 강세일 때 수익을 내고 ‘KOSEF 미국달러선물 인버스 ETF’는 원화가 강세일 때 수익을 낼 수 있다.
전통적인 외화 투자 방법인 외화예금도 지난해 관심을 끌었다. 외화예금은 투자 대상국의 통화가 원화보다 강세를 보이면 이자와 함께 환차익까지 볼 수 있다. 물론 반대로 원화가 강세라면 환차손을 감수해야 한다. 한국은행에 따르면 올해 2월말 314억3000만달러로 2010년말(232억8000만달러)에 비해 35% 늘었다. 지난해 유럽 재정위기와 미국 신용등급 강등으로 원화가치가 급락할 것을 우려한 자금이 미 달러에 몰린 때문이다. 특히 신제윤 기획재정부 1차관이 7일 공개석상에서 “외환위기 방어막을 형성하기 위해 내국인의 외화예금 유치를 확대하는 방안을 검토하고 있다”고 밝혀 주목된다. 금융업계에서는 우대금리 혜택이나 세금 감면 등의 인센티브가 나올 수 있을 것으로 기대한다.
국내 외화예금의 80%는 미 달러에 투자돼 있다. 하지만 미 달러 예금은 안전하긴 한데 금리가 낮다는 단점이 크다. 은행별로 다르지만 보통 1년 만기 정기예금을 기준으로 연 2% 안팎의 금리가 나온다. 원화로 투자하는 일반 정기예금 금리(연 4%)의 절반 수준이다. 물론 금리가 높은 국가도 있다. 외환은행의 경우 호주 달러 예금은 연 5.8%, 뉴질랜드 달러 예금은 연 4.5%를 보장해 인기다. 이 은행에 예치된 호주 달러 예·적금의 경우 지난해 말 평균 잔액이 미 달러화로 환산했을 때 7900만 달러였으나 올해 3월 들어 9000만 달러로 증가했다. 김우철 외환은행 외환업무부 차장은 “유학자금 송금이나 여행자금 예치 수요와 함께 최근 호주 달러 강세 흐름으로 투자 수요가 늘면서 예금액이 늘었다”고 말했다.


실제 국내 증권사에서 지난해부터 올해 2월까지 판매된 브라질 국채는 총 1조7000억원을 넘는다. 딤섬본드는 증권사에 돈을 맡기면 상품을 사서 개인 계좌에 넣어주는 신탁 방식으로 직접 투자할 수 있다. 삼성증권은 중국 공기업 채권을 판매한 데 이어 현재는 신용등급 A-로 연 수익률 4%대의 일본 기업 딤섬본드를 팔고 있다. 공모펀드 중에도 딤섬본드에 투자하는 펀드가 있다. 하나UBS딤섬펀드는 전체 자산의 90%를 위안화 표시 채권에 투자해 이자 수익과 환차익을 동시에 노린다.
해외 주식을 직접 사고파는 투자자도 많다. 한국예탁결제원에 따르면 2008년 47억 달러였던 해외주식 직접투자 금액은 2009년 97억 달러, 2010년 125억 달러에 이어 지난해 118억 달러를 기록했다. 특히 올 2월에는 22억 달러로 지난해 이후 월별 기준 최대 금액을 경신했다. 신한금융투자 글로벌사업부의 유진관 팀장은 “경기가 회복 국면인 미국의 대표기업들과 재정위기로 저평가된 유럽 기업에 투자하려는 수요가 많았다”고 전했다. 국내에서는 11개 증권사가 전 세계 20~30개국 주식시장 상장 종목에 대해 실시간 거래서비스를 제공한다.
박종연 우리투자증권 연구원은 “공격적인 투자자라면 해외주식이나 FX 마진에 도전해 볼 수 있겠고, 위험을 덜 선호하는 투자자는 브라질ㆍ인도네시아ㆍ필리핀 등의 국채에 투자하면 좋을 것”이라고 조언했다.


“경희사이버대에서 공부한 게 제 인생의 터닝 포인트가 된 것 같아요. 수업을 들으며 아내를 알게 돼 결혼했고, 수업에서 만난 사람들이 지금 일을 시작하는 계기가 됐거든요.”
경희사이버대 한국어문화학과 4학년인 차주헌 (주)스튜디오블룸 대표는 학교와 동문들에 대한 애착이 남다르다. 차 대표는 그간 잡지 출판기획 편집자로 일하다 지난 1일 출판·인쇄에 사진과 화훼를 접목한 복합 스튜디오의 문을 열었다. 따끈따끈한 창업자인 그를 있게 해준 것은 사이버대 수업과 그 안에서 만난 사람들이었다.
“직장생활을 하며 매너리즘에 빠지는 스스로를 발견했어요. 뭔가 배워야겠다는 마음에 택한 게 사이버대 진학이었죠. 사이버대 학생들은 비슷한 처지의 직장인들이잖아요. 장래에 대한 고민도 닮았죠. 학과 수업에서 사람들을 만나며 자연스레 이쪽(출판분야) 인맥이 쌓였습니다. 그걸 바탕으로 지금 사업을 할 수 있게 됐어요. 사진과 화훼도 있지만 사업의 기본은 출판 쪽이라서요.”
차 대표는 일찍부터 사이버학습에 관심을 가진 얼리 어답터다. 직장생활 짬짬이 미래를 위해 공부하는데 학점까지 인정해줘 좋았다. 노트북을 들고 무선 인터넷이 연결되는 장소를 찾아 수업을 들었지만 이젠 그런 수고도 덜었다. 어플리케이션만 깔면 통신망이 연결된 어디서든 스마트폰으로 수업을 들을 수 있게 됐다.
“가장 큰 장점은 언제 어디서나 교실이 된다는 거죠. 저는 출퇴근 시간이 왕복 4시간이었어요. 처음엔 그 시간에 영화를 봤는데 그것도 지겹더군요. 그래서 사이버수업을 듣기 시작했죠. 학교가 어플을 개발해 수업을 듣게 해줘서 굉장히 편해요. 스마트폰만 있으면 되잖아요. 학교가 학생들의 니즈(needs)를 잘 캐치해 빨리 대처한 것 같습니다. 사이버대의 장점을 최대한 살리는 게 모바일 아닌가 싶네요.”
차 대표가 경희사이버대를 택한 이유는 경희대와 연계된 네임 밸류에 믿음이 갔고 매력 있는 학과들도 여럿 있어서였다. 학점은행제도 생각해봤지만 이동시간이 긴 직장생활 중 공부하는 그에게는 사이버대 수업이 제격이었다. 한국어문화학과에 진학한 것은 출판사업이 기본적으로 한국어를 얼마나 알고 제대로 구사하느냐에 달렸다고 생각했기 때문이다.


오랫동안 강의를 들어온 그는 사이버대 수업의 질이 일반 대학 수업 못지않다고 평가했다. 수업이 동영상으로 녹화해 공개되는 만큼 교수들이 자그마한 실수 하나에도 신경을 쓰고 강의 준비에 열심이라는 것이다.
“왜, 대학생들은 사이버수업이라고 하면 교수가 소위 ‘날로 먹는다’고 생각하는 경우가 많잖아요. 그런데 아니에요. 사이버대 수업은 교수들이 더 신경 씁니다. 한번 녹화해 올리면 주워 담을 수가 없으니까요. 오히려 질적으로 더 좋은 면도 있어요. 일반 대학 수업도 온라인교육 비중을 높여야 하지 않을까요. 사이버수업으로 예습을 하고 오프라인 강의에서는 주입식이 아닌 진짜 토론식 강의를 하는 거죠.”
일반적 선입견과 달리 사이버대 동문들이 더 일상적으로 소통하고 깊은 관계를 유지하게 된다고도 했다. 차 대표는 “카카오톡이나 페이스북, 트위터를 통해 서로를 늘 만난다”며 “만나서 설명하는 게 아니라 비주얼로 디테일하게 서로를 확인하니 오히려 짧은 시간에 더 관계가 깊어지고 그 사람의 삶 속에 들어가는 느낌”이라고 귀띔했다.
“만남 자체가 공부고 네트워크를 쌓는 겁니다. 젊은 사람들은 연륜과 노하우를, 연세 있는 분들은 젊은 층의 현실적 감각이나 각종 기기 사용능력을 서로 배워요. 학교 수업을 통해 만나 동업하거나 사업 파트너가 되기도 하죠. 저 같은 경우도 개업식에 학과 사람들이 많이 와서 축하해줬어요. 수업도 중요하지만 그 안에서의 소통과 네트워크가 중요하다는 생각이 많이 듭니다.”


경희사이버대는 통신사 제한 없이 국내에서 생산된 모든 종류의 스마트폰 이용이 지원되는 최신버전 어플을 개발해 올해 1학기부터 정식서비스를 운영하고 있다. IOS(5.0 이상)와 안드로이드(Froyo 2.2 이상) 모두에 적용된다. 기존 어플에 비해 각종 기능이 향상됐으며 지원 대상 범위도 스마트폰, 스마트패드까지 확대됐다.
새 어플은 대학 학습관리시스템과 연동한 이어보기, 글쓰기 등 기존 기능에다 교수·학생들과의 SNS·메신저 기능 등이 추가됐다. 스마트러닝 시스템에 접속한 사람에게 쪽지를 보내거나 팔로잉(following)하는 것도 가능해졌다. 교수와 학생, 학생과 학생들이 실시간으로 정보를 공유해 서로 좀 더 효율적으로 커뮤니케이션할 수 있게 됐다.


호텔업계 황태자는 학폭위 단골? 가명 사용해 전학만 수차례호텔 제우스 최동욱 대표의 아들 최영도(18) 군이 학교폭력 가해자로 지목되어 논란이 일고 있다. 서울 소재 명문 제국고에 재학 중인 최 군은 최근 놀이를 빙자해 동급생을 벽 앞에 세워두고 야구공을 던져 맞추고 폭언을 일삼는 등 육체적, 정신적 폭력행위를 행해온 것으로 알려졌다. 최 군은 부친의 사회적 지위 등을 내세워 동급생 A군을 괴롭히며 “우리가 커서 네 고용주가 될 테니까 앞으로도 네 인생은 쭉 이럴 것”이라는 모욕적인 발언을 해왔고, 자신에게 동조하던


[중소기업 2세 CEO가 간다]“나를 키운 건 8할이 하버드, 마침표 없는 삶 꿈꾼다”완구제조업체 (주)콩콩, 노민혁 대표이사우리나라 나이로 스물아홉, 한 기업의 최고경영자 타이틀을 달기엔 젊어도 너무 젊은 나이다. 하버드대를 졸업한 수재에겐 실리콘밸리나 마키아벨리 등 더 큰 세상에서 일할 수 있는 기회도 있었다. 그러나 전립선 비대증으로 경영 일선에서 물러나게 된 아버지의 뒤를 이어 인생 2막을 열기로 했다. 지난 23일 취임한 (주)콩콩 노민혁(고경표) 신임 대표이사의 이야기다.“하버드가 제게 가르쳐준 건, 인재란


[르포] ‘페이스 오프’하고 형부와 결혼한 여자, 막장 드라마의 미래를 창조하다지난해 8월, 춘천에서 서울로 향하는 고속도로에서 한 대의 승용차가 트럭과 충돌했다. 이 사고로 승용차 운전자였던 20대 여성 정루비와 쌍둥이 자매 정루나가 크게 다쳤고 이들은 즉각 병원으로 옮겨져 뇌출혈과 안면골절 등에 대한 수술을 받았다. 그리고 1년이 흘렀다. 비교적 회복이 빨랐던 정루비는 그동안 자신을 헌신적으로 보살펴온 약혼자 배경민과 결혼하게 되었고, 마침 이들의 결혼식 날 정루나도 의식을 찾았다. 그런데 폐백 도중 동생이 깨


밧줄로 묶고 채찍질… 금욕이 나의 힘!작업 비결 공개한 작곡가 유희열 천재의 기행은 무죄인가. 음악인 유희열(43) 씨가 최근 Mnet <방송의 적>을 통해 자신만의 독특한 음악 작업 방식을 공개해 화제다. 유 씨는 이날 자신을 찾아온 후배 이적과 존 박(본명 박성규)에게 작곡할 때는 레몬사탕, 아니 아로마 향을 맡아야만 힐링이 된다고 알려주며 파리 생 제르망에서 사온 양초를 꺼내 보여줬다. 또한 그는 어릴 때부터 심장이 안 좋고 가슴이 벅차올라 숨을 못 쉬는 경우가 있었는데 NASA의 브랜든 리 박사가 만든


<굿 닥터> 박시온 단독 인터뷰 “김 교수님은 저를 혼내십니다” 최근 인터넷상에서는 ‘천재 의사 동영상’이 단연 화제였다. 서울 청량리역에서 한 어린이가 떨어진 광고판에 부상을 입자 지나가던 한 의사가 놀라운 솜씨로 수술을 진행하는 이 영상은 유튜브를 통해 해외로까지 알려지며 싸이의 ‘강남 스타일’ 다음으로 높은 조회수를 기록했다. 본지에서 동영상의 주인공을 직접 찾아갔다. 안녕하십니까. 박시온: 안녕하십니까. 강원도 춘천시 구황동 23-12 송산대학교 의과대학에서 인턴 생활을 마치고 온


여기 이명박-박근혜 정권 9년 질곡을 오롯이 견뎌낸 한 사람이 있다. 이명박 정권 땐 MBC 구성원으로서 방송 장악, 박근혜 정부 땐 극단 대표로서 '블랙리스트' 탄압을 온 몸으로 받아안은 사람. 이 탓에 많은 것을 잃었지만 강직하고 곧은 성품, 불의와 타협하지 않는 결기로 여전히 정의로운 지역 사회를 꿈꾸는 사람. 정대균 전 전국언론노조 MBC본부 수석부위원장 겸 극단 현장 대표다.
"참담함의 연속이었죠. 분루를 삼키며 때를 기다리는 인고의 시간이었습니다." 이명박-박근혜 정권 9년을 지낸 정 전 부위원장의 소회다.


이때 정 전 부위원장은 진주MBC 노조위원장으로 통폐합 반대 투쟁 전면에 섰다. 하지만 김재철 사장, 김종국 진주·마산MBC 통합 사장의 찍어내리기 앞에 두 지역MBC는 MBC경남으로 통폐합되고 만다.
이후 김재철·김종국·안광한 사장 등을 거치며 MBC는 철저히 정권의 편에 서서 여론을 왜곡해왔다.
정 전 부위원장은 이명박-박근혜 정권 하 MBC를 두고 "공정 방송 마인드를 지닌 상식적인 MBC 구성원 대다수가 방송 현장에 접근조차 못 하는 실정이었다"면서 "모욕과 배제라는 치졸한 수단이 MBC 경영진의 가장 손쉬운 인사 노하우로 전락한 시대"라고 울분을 토했다. 이어 "이 결과 MBC는 보도 품격이 사라지고 오로지 정권 연장 도구임을 노골화해 편향된 보도물을 쏟아내기 급급했다"며 "비상식적인 경영진 행태는 MBC에 낡은 권위주의 폐습을 낳았고, 눈치 보기와 줄서기, 불통의 악습이 자리 잡게 했다"고 한숨지었다.
이는 곧 시청자인 국민의 외면을 낳았다. 정 전 부위원장이 특히 견디기 어려웠던 건 지역민들의 차가운 시선이었다.
그는 "지역MBC를 고비용, 저효율로 인식한 경영진의 지역MBC 정리 과정은 저항하는 구성원들에게 해고와 정직을 남발하는 등 매우 폭력적이었다"며 "방송 콘텐츠 질 향상이 아닌 통합만이 목적이었기에 진주·마산 구성원 간 씻을 수 없는 반목을 낳았고, 그 여파는 지금도 계속되고 있다"고 진단했다. 특히 "옛 진주MBC 보도기능이 사실상 없어지면서 서부경남 지역 보도 소외 현상이 더욱 악화했다"면서 "이 탓에 서부경남 인지도 1위였던 MBC는 지역민 뇌리에서 점차 사라지고 있다"고 한탄했다.
이렇게 지난 2010년부터 2013년까지 4년 동안 파업이라는 극단적인 투쟁 현장에서 그는 모든 것을 내걸고 싸웠다.


정 전 부위원장은 "사측은 지난 2010년 손해배상, 업무방해 등 혐의로 고소·고발을 남발했다"면서 "김종국 사장은 고소를 한 후 고소장을 악의적으로 언론 공개해 모욕도 줬다. 그래도 안 되겠다 싶었는지 결국 징계 해고까지 했다"고 밝혔다.
그는 투쟁 끝에 부당해고를 인정받아 3년 만에 복귀할 수 있었다. 그러나 MBC의 꼼수는 여전했다. 원직 복직이 아닌 재입사 형식으로 호봉을 낮춰 불이익 복직 발령 냈다. 사측은 해고 기간 동안 호봉을 누락했고, 퇴직금을 일방 지급했다. 원직 복직도 시켜주지 않았다.
그는 "정당한 투쟁에 따른 부당해고인데 마치 시혜를 베푸는 듯한 사측 태도에 많은 고민을 했다. 하지만 노동조합 결정을 수용하기로 하고 다시 안에서 내 역할을 찾아보기로 했다"고 담담하게 말했다. 이 탓에 지난 1987년 MBC에 처음 발을 들인 그는 이제 입사 5년 차를 맞았다.


정 전 부위원장은 언론인이자 연극인이다. 원로 연극인 이기대 선생 권유로 극단 현장에 몸담은 이후 오랫동안 활동해왔다. 연극 전공도 동아리 출신도 아니라 연기보다는 기획과 경영에 힘썼다. 이 능력을 인정받아 지난 2004년에는 극단 대표직을 맡았다. 대표 취임 이후 현장은 문 닫은 단관 영화관을 인수해 전용 소극장으로 꾸미게 됐다.
현장아트홀은 도내 극단이 운영 중인 소극장 중 가장 크고 좋은 시설을 자랑한다. 아울러 <쿵쾅쿵쾅 고물놀이터> 같은 수익형 콘텐츠 개발과 지역 사회, 정부 지원 등을 기반 삼아 단원 월급제를 시행한 도내 몇 안 되는 극단이기도 하다. 이게 바탕이 돼 경남연극제, 대한민국연극제(전국연극제)에서도 좋은 성적을 내 왔다. 그의 헌신으로 현장은 명실상부 도내 으뜸 극단으로 거듭났다.
한데 박근혜 정권에 들면서 사정이 변하기 시작했다. 어떤 이유인지 국가보조금 사업에서 계속 탈락한 것이다.
그는 "작품 활동도 많이 하고, 전국 단위 연극제 참여 실적도 좋은데 의아했다. 각종 경연 성적도 좋았는데 생각해봐도 이유를 찾지 못했다. 그래서 알아보니…." 문제는 문화예술계 '블랙리스트'였다. "지난 2015년 8월 국고보조금 심사 위원 한 사람과 문체부와 가까운 인사로부터 우리 극단이 블랙리스트에 올랐다는 귀띔을 받았다"는 것이다.
그는 "이 분들 말로는 우리 극단이 계속 심사대상에서 제외돼왔다는 것"이라면서 "참 저급한 정권의 치졸한 탄압이라 생각했다"고 당시 감정을 밝혔다. 하지만 어떻게든 극단을, 단원을 먹여살려야 했다. 이유야 어떻든 물증은 없지만 심증은 충분했다. 하는 수 없이 극단 대표직을 후배에게 넘길 수 밖에 없었다.
그는 "최소한 생존비를 마련하려면 국가보조금이 절실한 예술 단체 입장에서는 처참한 일이었다"며 "더욱이 단원들이 예술가로서 세상에 하고 싶은 이야기를 못 하게 할 순 없는 노릇이었다. 세월호든 일본군 위안부이야기든 뭐든 하게끔 길을 열어줘야 한다는 생각이었다"고 털어놨다. 이 점에서 헌재가 '블랙리스트'를 박 대통령 탄핵 사유에 포함하지 않은 게 아쉽다. 그는 "시간을 갖고 검찰에서 조사하다보면 세월호나 블랙리스트 모두 탄핵 인용을 충분히 보충하고 남을 증거가 나오리라 확신한다"고 말했다.
정 전 부위원장은 최근 분을 삭이기 어려운 일을 겪었다. 자유한국당이 김재철 전 사장을 사천·남해·하동 지역위원장으로 선임한 것이다.
그는 "고향인 진주MBC를 없앤 주범, MBC 사장 시절 저급한 언사와 공금 횡령 등으로 회사 명예를 실추시킨 인물, 재임 당시 수많은 후배를 해고와 징계로 고통받게 한 사람이 공당의 지역위원장이 된 것"이라고 생각을 밝혔다. 이어 "지역민은 김 전 사장 횡포를 또렷이 기억하고 있다. 그는 앞으로 어디서든 과거 행적에 대한 지극히 소모적인 해명을 반복해야 한다. 아울러 지역 시민단체로부터 압박에 시달릴 것"이라고 말했다. 시민단체 '진주같이' 회원이기도 한 그는 앞으로 지역 사회에 김 전 사장 악행을 알리는 활동도 계획 중이다.


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아연 도금 된 용접 된 Gabion 상자 돌 케이지 장식 용접 된 Gabion은 나선, 잠금 핀 및 보강재로 조립 된 용접 철망 패널로 만들어집니다. 각 가비 온 패널은 두꺼운 부식 방지 아연 층으로 코팅 된 견고한 고 인장 와이어로 구성됩니다. 전선은 견고하고 내구성이 강한 PVC 코팅으로도 공급 가능합니다. 용접 된 gabion은 빠르고 쉽게 현장 건설 현장에서 미리 채워질 수 있습니다. 그들은 상업, 산업 및 도로 프로젝트, 조경, 침식 제어를위한 벽 유지와 같은 다양한 어플리케이션을 보유하고 있습니다. 사양 Mesh...


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이 대표는 "서울시청 광장은 안 된다. 대한민국의 공적인 광장에서 퀴어 축제를 해서는 안 된다. 북한도 동성애를 반대하는데, 서울 한복판에서 퀴어 축제를 하는 게 바람직한 시정이냐"고 말했다.
동성애가 확산되지 못하도록 차별금지법을 막아야 한다는 주장도 나왔다. 한국장로교총연합회 김수읍 부총회장은 "차별금지법이 통과되면 초·중·고등학교에서 동성애 교육을 해야 한다. 그렇게 되면 아이들의 죄의식은 사라지고 인성도 파괴된다. 군대는 동성애로 정신 전력이 해이해지고, 국가 안보도 흔들린다"고 했다.
홀리라이프 대표 이요나 목사는 "한때 동성애자로 살던 사람으로서, 동성애자는 결코 사회적 약자가 아니다. 동성애는 치유가 가능하다. 동성애자들이 유혹에서 벗어날 수 있도록 도와야 한다"고 주장했다.
다른 종교인들 발언도 다르지 않았다. 대한민국수호천주교인모임 서석구 대표는 동성애가 윤리와 도덕, 나아가 국가정책을 파괴한다며 타락한 서양 성 문화를 받아들여서는 안 된다고 말했다. 대한민국지키기불교도총연합 이건호 공동회장은 동성애는 사람이 할 짓이 아니라면서 대한민국의 미래를 밝혀 나가기 위해서는 동성애를 반대해야 한다고 말했다.


올 SS 시즌 대표적인 아웃도어 브랜드들의 화보를 살펴보면 애슬레저룩의 강세로 볼 수 있다. 일상생활 속에서 가볍고 편안하게 입을 수 있으면서도 아웃도어 브랜드만의 기술적 장점들을 갖춘 제품들이 속속들이 출시되었다. 또한 특정 상황에서만 활용되는 것이 아니라 다양한 TPO에 맞춰 풀세트 스타일링이 가능하도록 효율성을 높이는 것에 초점을 맞춰 디자인되었으며, SS 시즌에 맞춰 트렌디한 컬러와 핏까지 갖춰 소비자들의 꽁꽁 얼어 붙은 소비 심리를 자극할 것으로 보인다.


네파는 아우터부터 레깅스, 바람막이 자켓, 티셔츠까지 라이프스타일 감성으로 풀어낸 어반 아웃도어룩을 풀세트로 선보였다. 시크하면서도 편안한 바람막이를 활용한 룩부터 도심을 떠나 캠핑을 즐기는 순간에도 스타일리시함을 잃지 않도록 액티브한 쇼츠와 긴 기장의 아우터를 매칭한 룩. 그리고 청바지와 같은 깔끔한 느낌을 주지만 편안함을 극대화한 레깅스와 상큼한 컬러의 티셔츠를 코디한 룩까지 소비자들이 자신의 일상 속에서 원하는 대로, 편한대로 스타일리시하게 활용할 수 있도록 봄여름 룩의 정석을 모두 담아냈다.
올해 SS시즌 네파는 트렌디한 오프화이트, 코랄 등의 컬러를 전면으로 내세우고 움직임에 용이하도록 모션에 포커스를 맞춘 바람막이, 여성들이 평소 착용할 때 불편했던 점들을 개선한 다양한 스타일의 레깅스, 체형 커버는 물론 페미닌하고 세련된 룩으로 활용할 수 있는 긴 기장의 아우터까지 소비자들의 취향과 트렌드를 파악해 그에 걸맞는 제품들을 출시했다.
네파 마케팅본부 정동혁 전무는 “네파의 이번 시즌 컬렉션은 실제 여성들의 라이프스타일을 면밀히 들여다본 뒤 소비자들의 니즈를 만족시키면서 동시에 스타일리시하고 트렌디함을 잃지 않을 수 있도록 디자인된 제품들로 구성됐다” 며 “모두가 힘든 상황을 겪고 있는 이 상황이 나아져 전반적으로 무거운 사회 분위기가 풀리고 모두 빠른 시일 내에 포근한 봄을 맞이하길 바란다” 고 전했다.
아이더는 전속모델인 배우 박보검과 함께한 SS화보를 공개했다. 올 시즌 트렌드 색상인 클래식 블루를 활용한 청량한 배경과 스포티한 분위기를 자아내는 다크 그레이 배경을 바탕으로 정통 아웃도어 스타일부터 트렌디한 애슬레저 스타일까지 다채로운 모습을 담았다. 이번 시즌 아이더는 방수•방풍•냉감 등 기존 아웃도어 기술력에 일상에서 착용할 수 있는 라이프스타일 디자인을 접목한 패션 트렌드를 담은 신상품을 선보인다. 특히 ‘제니엄 애슬레틱(Xenium Athletic) 라인’을 새롭게 추가해 애슬레저 상품군을 강화했다.
컬럼비아는 미국 로스앤젤레스에서 도시와 아웃도어를 넘나들며 일상의 즐거움과 특별한 모험을 동시에 경험하는 모습을 담은 남주혁과 함께한 화보를 공개했다. 화보 속 남주혁은 컬럼비아 2020 봄 시즌 메인 제품인 아웃도어 스니커즈 시프트(SH/FT) 컬렉션과 멀티 스포츠 슈즈 비테스, 포인트 파크™ 윈드브레이커, 2020년 버전 OK 재킷 오카나 림 돔™ II 자켓을 남주혁만의 스타일리시한 감성으로 연출했다.
K2는 수지와 함께한 2020 봄, 여름 시즌 화보를 공개했다. K2는 와일드 블로썸과 쿨 선샤인 2가지 테마로 진행된 이번 화보를 통해 화사한 봄과 어울리는 밝고 경쾌한 아웃도어 룩을 선보였다. 화보 속 수지는 백두대간에서 자라나는 야생화에서 영감을 받은 플라워 패턴의 바람막이 자켓과 슬림하고 신축성이 뛰어난 하이킹타이즈를 코디해 스타일리시한 봄 하이킹룩을 선보였다. 이와 함께 모노톤의 색상과 심플한 디자인이 돋보이는 자켓을 청바지와 함께 코디한 모던한 라이프스타일룩도 공개했다.
전속모델 윤계상과 함께한 마운티아의 SS시즌 화보는 플랜팅(조경 활동), 캠핑과 바캉스 등 봄, 여름 시즌의 대표적 아웃도어 씬 속에서 쉼과 여유의 시간을 만끽하는 모습을 담았다. 마운티아는 일상과 아웃도어 활동 모두를 아우르는 자연 친화적 라이프스타일에 초점을 맞췄으며, 마운티아만의 기술력과 트렌디한 디자인을 갖춘 다양한 제품을 대거 선보인다.


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다. 재미있게 읽었기를 바란다.]-끝-모든 사진의 출처는 벤10위키플래닛입니다.너무 길어서 줄인고 줄였는데 여전히 조금 긴것 같네요…끝까지 읽어주신 분들에게는 감사합니다.전에도 말했지만 기숙사 고등학교를 어가앞으로 댓글이나 게시글로 만나는 것은 매우 어려울것 같네요.그래도 수시로 올테니까 다들 기다리고 계시죠!그것 백한 고의였다.앞에서 싫다고 울며 불며 매달리는 여인의 얼굴을 그는 있는 힘껏 내리쳤다. 그 반동으로 여인은 소리 지르며 옆으로 풀썩 쓰러졌다. 바닥에 닿기 전에 여인은 자신의 배를 감싸듯 움켜쥐었다. 여인의 앞에 서 있는 수트를 은 그 남자는 여인을 한참동안 내려다보다가 이내 밖으로 나갔다. 여인은 바닥에 주저앉아 엎드린 채 조용히 흐느꼈다 방에서 나온 남자는 자신의 사무실을 가기 위해 기나긴 복도를 걸었다. 이 곳은, 이탈리아. 살인 마피아, 최강의 집단인 고레의 본거지가 있는 곳이며 남자는 본고레 본거지의 주인이자 본고레 패밀리의 10대 보스인 ‘사와다츠나요시’이다. 리고 그가 있는 이 저택은 자신의 집이자 본거지도 겸하고 있다. 몇 년 전에 친구인 ‘사사가와 쿄코’와 결혼을 했으며 내 쿄코에겐 얼마전에 막 아기가 생긴 참이었다. 그러나 방금 전에 ‘아기르 지우자’라는 말을 하고 나온 참이다. 쿄코 다며 울면서 츠나에게 매달렸지만 츠나는 그런 그녀의 뺨을 힘껏 내리치고 도망나온 참이었다. “젠장-!” 걸어가던 츠는 갑자기 멈추어 서더니 크게 욕을 내뱉으며 옆에 있던 창문을 주먹으로 세게 쳐서 부셔버렸다. 유리조각에 베여 피 르는 손은 신경도 쓰지 않은 채 츠나는 그 자리에 주저앉았다. 그리고 피가 묻은 그 손으로 얼굴를 가리며 소리죽여 울다. 미안해, 미안해.. 이게 다 내가 약하기 때문이야, 아기를 지우자고 말해서 미안해, 때려서 미안해, 많이 아팠지?…
라 음 속으로 말을 토해내며 자신의 감정을 숨겼다. 사실 지금 당장이라도 다시 방으로 달려가서 울고 있을 그녀를 꼭 안주고 싶지만 지금 가면 오히려 경멸하며 싫어할 것이 뻔하다. 저 멀리서 사람들이 달려오지만 츠나는 아랑곳하지 않으 동조차 하지 않았다. 창문이 깨지는 소리를 듣고 침입자가 들어온 걸로 착각한 모양이다. – “치료, 끝났어요. 보스.””….” 츠나는 치료가 끝났다는 크롬의 말을 듣고 붕대가 감겨진 자신의 손을 내려다보았다. 그 사이에 크롬은 일 는지 약상자를 들고 빠르게 사무실을 빠져나갔다. 손을 내려다보던 츠나는 이내 다친 손으로 주먹을 쥐더니 자신의 머를 한대 후려갈겼다. ‘자해’행위라고 해도 나쁘지 않을 것이다. 그의 이마에서는 피가 흘러내려와 셔츠의 깃에 스며들다. 얼마나 시간이 흐른건지 피는 멎었고 셔츠는 붉게 물들어 있었다. 뺨을 타고 흐르던 피도 시간이 지나자 점점 굳어 붉은 색으로 변했다. 세수를 하기 위해 츠나는 자리에서 일어나 화장실로 향해 세수하고 셔츠는 그대로 둔 채 나왔다. 실 귀찮았다고 하는게 더 적절할지도 모르겠다. 나오자마자 고쿠데라가 소리를 지르며 사무실 문을 박


우선 천재사기꾼 사도찬과 전형적인 검사 백준수를 연기하며 ‘역대급 1인 2역’을 선보였던 장근석은 “‘스위치’가 마지막이라는 것이 믿기지 않을 정도로 시간이 빨리 갔다”면서 “1인 2역을 하며 체력적으로 힘들었지만 정반대의 성격을 가진 두 인물을 통해 연기의 스펙트럼을 넓혀갈 수 있었다”라고 말했다. 이어 그는 “지금까지 같이 수고한 스태프들, 촬영기간 내내 응원해준 팬들, 끝까지 함께 시청해주신 시청자 여러분들께 감사하다. 앞으로 제가 어떤 모습으로 스위치할지 기대 부탁드린다”라고 덧붙였다.
장근석은 사도찬이 20년 만에 아버지와 재회한 장면을 명장면으로 직접 꼽으며 “아버지를 만난 반가움, 살아있으면서도 연락 한 번 없던 아버지에 대한 원망으로 격렬해진 감정을 감출 수 없는 도찬이와 다르게 너무 평온한 아버지 때문에 화가 치솟는, 복잡한 감정을 짧은 대사와 표정으로 표현해야 해서 고민이 많았다”고 설명했다.
정의와 사명감으로 똘똘 뭉친 열혈검사 오하라를 연기했던 한예리는 “좋은 스태프 분들, 멋진 배우 분들과 함께 작업할 수 있어서 행복했다”라며 “그동안 오하라를 사랑해 주신 모든 분들께 정말 감사드린다”라고 밝혔다. 한예리는 오하라가 금태웅과 일 대 일로 대면했던 장면이 명장면이었다며 “금태웅 뿐만 아니라 정웅인 선배를 처음으로 마주보고 연기를 하려니까 긴장감이 고조됐다. 불곰이 금태웅이라는 의심이 시작되는 장면이기 때문에 오하라의 수사 입장에서도 중요했고 황당한 그림을 갖고 찾아가 통쾌한 한 방을 날렸던 장면이라 기억에 남는다”라고 이유를 밝혔다.


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제품의 장점을 극대화 시키기 위해 집에 구비되어있는 usb-c pd 충전 어댑터를 사용하였다. 이 어뎁터는 닌텐도 스위치에서 기본으로 제공하는 어댑터로 가성비가 좋기로 유명하다.
결국 이렇게 usb-c 단자 하나로 충전과 디스플레이, 그리고 usb 무선 키보드까지 사용하게 되었다. 선이 더 깔끔해진건지 지저분해진 것인지는 모르겠으나. 오직 1개의 usb-c 포트가 전부인 맥북에 사용하면 좋은 제품일 것 같다. 저렴한 가격에 구매한 것을 위안삼아 당분간 이렇게 사용하는게 좋겠다.
그럼 이제 몇가지 이슈에 대한 정리를 하고 끝마치겠다


이 영화를 찍으면 사건도 많았다. 위장 추적 중인 당나라 관리들을 향해 금성무가 활을 쏘는 장면. 그런데 그 화살이 촬영스태프를 맞힌 것이다. 그리고 장쯔이와 함께 사랑의 도피를 하던 금성무. 장예모 감독은 “요즘 사람들은 말은 안 타. 오토바이만 타지. 자네가 이 장면을 멋지게 해 줘야 해.”라는 부탁이 있은 후 1주일간의 말타기 훈련을 가진 금성무가 숲을 내달리는 장면을 찍다 굴러 떨어진다. 고통스러워하는 금성무, 난감해하는 장 감독. 금성무는 휠체어를 탄 채 우크라이나 수풀 장면을 끝마친다. 목련방과 감옥 씬은 이 사고 이후에 찍은 것이다. 금성무는 줄곧 목발 신세로 이 장면을 찍었다. 금성무가 진짜 액션 연기를 하느냐는 것은 물어볼 필요가 없는 질문인 셈이다. ([영웅]을 찍을 때는 이연걸의 교통사고 스캔들이 터졌었다)
그런데 장예모 감독의 영화 만들기에서 제일 뜻밖의 사고의 우크라이나에서 눈이 너무 일찍 내린 것이다. 가을 흐드러지게 핀 꽃과 원경의 짙푸른 나무를 배경으로 유덕화와 금성무가 운명의 일합을 펼친다. 그런데 갑자기 하얀 눈이 천지를 뒤덮은 것이다. 그 날 밤 숙소에서 하염없이 내리는 눈을 바라보며 장예모 감독은 한숨 또 한숨이다. 천지의 눈을 다 녹이든지, 1년을 기다려야하는 것이다. (호금전은 [협녀]를 찍을 때 동일한 태양광과 갈대 색을 담기 위해 한 해를 꼬박 기다렸다. 제작자의 숨 넘어 가는 소리가 들릴 만하다!) 장예모는 역시 현실과 타협한 실용주의자였다. 시나리오를 고친다. 그 때문에 관객들은 삼 일 낮 삼 일 밤을 칼싸움한다는 무협의 진수를 계절의 오버랩으로 실감하게 되는 것이다.


장예모의 [연인]을 보고 가장 논란이 많은 것은 장쯔이가 끊임없이 죽지 않고 다시 살아나서 말을 한다는 것이다. 이 점은 중국 네티즌들도 가장 많이 지적하는 난센스이다. 그런데 우리가 잠깐 6~70년대 한국전쟁 영화를 보면 쉽게 이해할 수 있다. 아무리 많은 총탄을 맞고, 치명적 부상을 입었더라도 주인공은 이를 악물고 임무를 수행하고 동료전우에게 고향의 ‘순자’에게 애틋한 사랑의 메시지를 다 주절이 늘어놓잖은가.
이 영화는 무협영화이다. 무협소설을 읽다보면 삶과 죽음이 동시에 희롱된다. 절정의 고수의 ‘일양지’는 사람의 ‘기’를 막아 순식간에 산 송장으로 만들어버리는 것은 다반사이다. 보아하니 류 포두(유덕화)는 [와호장룡]의 리무바이에 버금가는 무술의 달인이다. 거의 같은 레벨의 목단방의 송단단이 유덕화의 등 뒤에 꽂은 칼도 같다. 피가 묻어나지 않는다. 송단단은 “칼을 꽂은 채 돌아가라!”고 명한다. 유덕화의 비표는 장쯔이의 가슴팍에 꽂혀있다. 피가 번져난다. 금성무가 소리친다. “그거 뽑으면 우린 다 죽어!” 이은성의 소설 [동의보감]을 보면 허준이 닭 한 마디에 수십 대의 침을 꽂는 장면이 있다. 길다란 침을 닭의 몸통 곳곳에 가로질러 꽂지만 닭은 멀쩡하게 마당을 뛰어가는 장면이다. 고수의 칼침은 그러하다. 모든 기는 사람의 감정에 달려있다. 분노와 절망의 순간 피는 역류하여 죽음에 이르게 한다. 지금 유덕화의 번민과 장쯔이의 고뇌는 그 절정의 순간이다.
결국 마지막 결투 씬에서 유덕화의 선택이 이 영화의 하이라이트인 셈이다. 눈물이 쏟아 질려는 순간, 장쯔이 때문에 웃는 다른 관객들 때문에 허탈했다. 장예모는 무협 영화의 본류에 충실한 셈이다. 이안 감독이 [와호장룡]에서 다루려 한 것은 리무바이(주윤발)가 류수련(양자경)에게 말로 전한 강호의 도에 지나지 않았다. 하지만 장예모는 마치 김용처럼 남과 여의 순정과 삶과 죽음의 결정적 순간을 감상적으로 극대화시킨 것이다. 그래서 이 영화가 진정한 무협의 걸작인 것이다.


올해는 왕년의 할리우드 스타로 유명했던 킴 베이싱어가 미국 LA 한국 영사관에서 개고기 식용 문화에 항의하는 집회에 등장하기도 했습니다. 개고기에 반대하는 옷을 입고 피켓을 든 킴 베이싱어가 동물보호단체 사람들과 더불어 항의 시위를 했다고 하죠.
우리나라에서도 이 문제에 대해 온·오프라인을 가리지 않고 날씨보다 뜨거운 논쟁이 이어졌습니다. 문재인 대통령의 반려견인 토리를 등장시켜 시민들의 큰 관심을 끈 카라 등 동물보호단체들은 초복의 뙤약볕 아래에서 동물 해방 시위를 했습니다. 개 도살 금지법 제정 촉구를 위한 시위였죠. 개 식용 문제는 위법과 합법 사이의 사각지대에 놓여 있습니다. 남의 반려견을 훔쳐서 도살하고 잡아먹는 것은 현재 상식으로도 말이 안 되는 일입니다만, 개는 축산물위생관리법상 가축의 대상에 들어 있지 않지만 축산법에서는 가축으로 분류되고 있습니다. 법 조항 자체가 이랬다 저랬다 하고 있으니 애매한 상황입니다.
최근 들어 개 식용 반대 목소리가 높아지고 있는 것은 국내에 반려견, 반려묘 등 동물을 가족처럼 키우는 인구가 점점 많아지고 있기 때문이라는 분석이 주를 이룹니다. 이에 더해 동물권을 인식하고 채식주의 같은 식문화를 자연스럽게 여기는 등 다양성이 점점 인정되는 사회로 변모하고 있기 때문이기도 하죠. 과거에는 주로 외국 동물보호단체들이 개 식용 반대 운동을 주도했다면 이제는 국내 동물보호단체들이 집회나 시위를 주도하고 있습니다.
반려동물로서 개의 인기가 높아진 만큼 개고기에 대한 인기는 폭락 수준으로 떨어지고 있는 상황입니다. 1996년 설문조사에서 37%를 받아 최고의 건강식품 1위로 꼽혔던 보신탕은 2015년에 이르러 6%로 내려앉았습니다. 소, 돼지, 닭 등의 고기를 쉽게 사서 먹을 수 있는 현재로선 굳이 개고기를 찾아 먹을 이유가 줄었기 때문일 겁니다.


개고기 식용 금지법에 대한 찬반 여론이 갈리는 것도 바로 이 지점입니다. 개고기 옹호론이 단순히 개고기를 먹고 싶어 하는 사람들이 주장하는 것이 아니기 때문이죠. 지난날 브리지트 바르도가 개고기를 먹는 한국 사람들을 비난했을 때는 한국 문화에 대한 몰이해에 대한 반발 때문이었다고 한다면 이제는 개고기를 먹거나 안 먹거나는 개인의 자유에 속하는 일이라서 이를 다른 사람이 비난하는 것은 부당하다는 겁니다.
지난 5월 개고기 식용 금지법에 대한 리얼미터의 여론조사 결과를 보면 일반적인 통념과 달리 20대에서 반대 목소리가 가장 높았습니다. 젊은 사람들은 개고기를 거의 입에 대지 않지만, 먹고 싶다는 사람을 비난하거나 막는 건 잘못됐다고 보는 젊은이가 아주 많다는 의미입니다. 본인은 개고기를 먹지 않지만 '개와 고양이와 흔히 먹는 소, 돼지, 닭이 다른 점은 무엇인가?'라는 이중잣대에 대한 불호가 크다는 점을 보여줍니다. 한편 성장이 끝난 어른이 아닌 이상 미성년자가 채식을 하는 것은 영양불균형의 위험이 큽니다. 채식주의자인 부모가 자녀들에게 채식을 강요한다면 이 역시 식습관에 대한 자기 결정권을 빼앗는 일이 될 수 있습니다. 이상과 같은 다양한 이유 때문에 요즘 젊은이들은 개 식용을 옹호한다기보다 강한 개고기 반대론에 반대한다는 인상을 줍니다.
개고기를 즐기는 사람이 급속히 줄어들고 있으므로 이런 추세라면 보신탕은 자연스럽게 사라질 것 같습니다. 수요가 없는 사업이 유지되기는 어렵기 때문이죠. 반대 급부로 동물권은 점차 신장될 조짐입니다. 어쩌면 식문화 관점에서 개고기를 먹는 문화를 보호하자는, 지금은 이상하게 들릴 얘기가 나오는 날이 올지도 모를 일입니다.


마케팅 차원에서 행사를 준비해왔던 배달의민족 운영업체인 (주)우아한형제들은 23일 입장문을 내어 "오랜 시간과 비용, 노력을 기울여 함께 준비한 행사의 원활한 진행을 방해하고, 수백명의 참가자들에게 죄책감과 불편한 마음을 갖도록 했다"면서 동물보호단체 회원들에게 민형사상 대응 방침을 예고했습니다. 이에 대해 채식주의를 추구하는 동물보호단체 '우아한 피믈리에' 활동가들은 25일 오후 서울 송파구 배달의 민족 사무실 앞에서 모여 '치믈리에 자격시험' 폐지를 요구하는 퍼포먼스를 벌였습니다.
이쯤 되면 '개고기만 반대하는 줄 알았더니 닭도 먹지 말라는 것인가?' 하고 대체 무슨 일이 벌어진 것인지 어안이 벙벙한 분들도 계실 텐데요, 조금 더 자세히 들여다보겠습니다. 치믈리에 자격시험이란 게 대체 뭘까요? 배달의민족이 2017년 1회 행사로 진행한 '치믈리에 자격시험'은 1교시 필기시험과 2교시 실기시험으로 나뉩니다. 필기시험에는 마치 수능시험처럼 듣기평가 항목도 있습니다. 지난해 듣기평가 시험에서는 "다음 소리를 듣고 진짜 닭소리를 보기에서 고르시오"가 1번 문제로, "다음 멜로디를 듣고 치킨 프랜차이즈의 광고음악이 아닌 것을 보기에서 고르시오"가 2번 문제로 출제됐다고 합니다.


치믈리에 자격시험의 하이라이트라 할 수 있는 실기시험은 치킨의 맛을 보고 치킨 브랜드와 메뉴를 맞히는 블라인드 테스트로 진행됐습니다. 실기시험은 총 12개의 치킨을 후라이드 치킨 영역, 가루 치킨 영역, 양념 치킨 영역, 핫양념 치킨 영역으로 각각 3개씩 나눠 치러졌다고 합니다.
2017년에 열린 첫 시험에는 추첨을 통해 선발된 500명이 참가해 119명의 치믈리에가 배출됐습니다. 치믈리에 자격증은 올해 민간 자격증으로 등록되기도 했다고 하는데요, 119명의 치믈리에는 치킨과 잘 어울리는 맥주 개발에 참여하는 등 여러 방면에서 활약했습니다. 언론 보도를 보면 한국 수제 맥주 브랜드 '더부스'가 최근 내놓은 맥주 치믈리에일은 119명의 치믈리에가 치킨과 잘 어울리는 맥주 맛을 찾아낸 결과를 토대로 만들어진 것이라고 하죠. 이 정도면 일개 기업의 마케팅 차원이 아니라 하나의 문화가 되어가는 듯한 느낌입니다.
치믈리에 행사 반대 기습시위 사건에 대해 인터넷상에서는 찬반이 엇갈렸습니다. 아무리 좋은 취지더라도 기업이 주관한 행사장에 난입해 기습적으로 시위를 벌이는 것은 옳지 않다는 의견과 동물보호단체 활동가들이 자신들의 의견을 전달하기 위한 목적의 시위였고 폭력적이지도 않았으므로 배달의민족 측의 법적 대응 방침이 과도하다는 의견이 대립하고 있습니다.
최근에는 밥상에 오르는 동물들의 생존권을 고려해야 한다는 주장까지 제기되며 동물권 보호운동이 새로운 국면을 맞이하고 있습니다. 국제동물보호단체 PETA(동물의 윤리적 처우를 지지하는 사람들)은 지난 17일 미국 캘리포니아주 LA 한인타운 한복판에 산낙지 식용의 문제점을 지적하는 옥외광고판을 내걸었습니다.


PETA가 설치한 옥외광고에는 산낙지 사진과 함께 영어와 한글로 "저는 저예요. 고기가 아니라구요"라는 문구가 적혀 있었습니다. PETA 측은 산낙지 요리가 매우 잔인하며 동물에 극단적인 고통을 주는 형태라고 지적하면서 한인타운 식당들이 산낙지 등 살아 있는 해산물을 손질해 음식을 만드는 과정을 촬영한 영상을 공개하기도 했습니다. 트레이시 라이먼 PETA 수석 부회장은 "낙지의 다리를 잘게 잘라 음식으로 만드는 것은 공포 영화에서나 나올 법한 일"이라고 말했습니다. PETA 측은 식당 이름을 직접 언급하며 망신을 줘야 한다고도 주장했습니다. 스위스에서는 조리법이 잔인하다며 산 채로 바닷가재를 요리하는 걸 금지하는 내용의 동물보호법이 개정된 상황이기도 합니다.


지난 7월 7일 우리나라에서는 송어나 산천어, 오징어 맨손잡기 축제로 동물이 학대를 받고 있다는 비판을 하는 축제가 개최되기도 했습니다. 서울시 은평구 서울혁신 파크에서 열린 ‘제1회 동물의 사육제 2018-동물축제 반대축제’(동축반축)는 지난 2013~2015년 서울대 수의대 천명선 교수팀이 진행한 전국 86개 동물축제 동원 동물 이용 실태 조사를 바탕으로 동물축제의 현황을 살피고 올바른 동물축제의 방향성을 제시하겠다고 밝혔습니다.
동물축제반대축제를 기획한 정혜윤 CBS PD는 "인간의 축제가 동물의 입장에서 보면 '죽음의 카니발'이 되는 셈"이라며 "동물축제라는 이름을 달고 있지만, 동물은 인간의 이익 추구, 욕구 추구, 오락 여가 선용의 수단일 뿐이어서 현재와 같은 동물축제에 반대하는 행사를 준비하게 됐다"고 말했습니다.
생명다양성재단·시셰퍼드코리아·아름다운커피·나온버스가 공동으로 개최한 이번 행사에는 동물 복장을 한 배우들이 연기하는 동물 코스튬 플레이와 동물이 선거 유세를 한다는 내용의 연극, 동물 축제를 주제로 한 릴레이 토크 등이 이어졌습니다. 동물축제반대축제 행사장 곳곳에는 동물들이 인간처럼 당을 만들어 자신들을 대표로 찍어달라면서 공약을 붙여놓았습니다. 공약을 읽으면 각각의 동물들이 어떤 고민을 하고 있는지 쉽게 알 수 있습니다. 참 기발한 방법입니다.
이 축제를 기획한 이들은 사람들의 즐거움을 위해 반경 2km 빙판 아래 갇힌 산천어들의 처우를 같이 고민해보자고 했습니다. 대표적인 동물축제로 자리 잡은 화천 산천어 축제에 동원되는 산천어는 지난해 기준으로 180톤, 76만 마리에 해당한다죠. 축제를 준비하기 위해 전국 17개 업체가 생산한 양식 산천어들은 운송 중 스트레스를 받아 토하고 기절하고 깨어나길 반복한다고 합니다. 축제가 끝나고 운 좋게 살아남은 산천어는 굶어 죽거나 축제 중 생긴 상처가 곪아 폐사되고, 죽은 산천어는 어묵 공장으로 보내집니다. 동물축제반대축제 기획단은 동물축제라는 이름을 달고 있지만, (축제에서) 동물은 인간의 이익 추구, 욕구 추구, 오락, 여가 선용의 수단일 뿐인 죽음의 카니발"이라는 점을 지적했습니다.
이제 동물에게 해를 끼치지 않으면서도 재미있고 유익한 축제 프로그램을 고민할 때가 아닌가 합니다. 여러분은 어떻게 생각하시나요?


그러나 수도권을 제외한 충남과 대전만 혁신도시로 지정받지 못하면서 충청인들에게 소외감은 물론 역차별에 따른 커다란 상실감과 박탈감을 안겨주고 있다.
지난해 10월 100만명이 넘는 충남도민은 모두 함께 잘 살고 고르게 발전하는 대한민국의 더 큰 미래를 열어가기 위해 혁신도시 추가 지정 염원을 담은 서명부를 작성하기도 했다.
조승만 의원은 "대구·경북은 이미 혁신도시 지정을 통해 각각 12개와 14개의 공공기관 이전으로 정부 균형발전정책의 최대 수혜자임에도 불구하고 이런 무책임한 발언을 했다는 것은 지역주의에 눈 먼 정략적 판단에 불과하다"고 비판했다. 이어 "혁신도시 지정은 국가균형발전을 위한 대의에서 출발한 만큼 정치적 논리로 반대하는 것은 전 국민 의사에 반하는 일"이라며 "한국당 소속 일부 국회의원들은 충청인에 사죄하고 균특법 개정안 국회 통과 반대 논의를 즉각 중지해야 한다"고 촉구했다.


휴일이오고 있으며 많은 사람들에게 최고의 건강식을 먹는 데 큰 위험을 초래할 수있는 어려운 상황을 의미 할 수 있습니다. 평균적으로, 미국인들은 휴일처럼 많이 들지는 않을지 모르지만 우리는 보통이 파운드를 잃지 않습니다. 장기적으로, 10 년 후에, 당신은 상당한 무게를 더했습니다. 단기간에, 당신이 휴일 동안 소비 한 모든 sguar, 칼로리, 나트륨 및 지방질은 새해 동안 여분 주름 및 둔한 피부를 위해 할지도 모른다. 당신은 휴일에서 살아날 수 있다, 약간 간단한 전술과 더불어 : 1. 집에서 미리 먹으십시오. 작은 견과류, 현악기 치즈 및 약간의 알맹이 크래커를 즐기는 것은 이미 만족하고있는 파티에 도착하고 있음을 의미합니다. 휴일 뷔페에는 너무 많은 음식과 음료 옵션이있어서 배가 고프면 갈 수 있습니다. 2. 마지막 줄에 서십시오. 음식의 시각적 능력과 그것이 식욕에 미치는 영향을 과소 평가하지 마십시오. 운이 좋은 첫 번째 사람이되면 뷔페 또는 전채 테이블이 멋지게 보입니다. 많은 양의 사람들이 지나간 후에는 음식의 광택이 사라집니다. 피 각질의 토핑과 함께 감자 오 그라탕 을 상상해보십시오. 마침내 줄을 서면 일반적으로 사라집니다. 3. 밤새 술을 마신다. 너무 많은 알코올을 마시는 것은 댄스 플로어와 뷔페 테이블 (그리고 아마도 미슬 토 아래!)에서 통제권을 잃는 확실한 화재 방법입니다. 대신, 2 온스의 와인을 클럽 소다, 약간의 크랜베리 주스 및 라임 주스와 혼합하여 와인을 끓이십시오. 통제 불능 상태가 아닌 채로 밤새 음료를 마실 수 있습니다. 기억에 많은 휴일 음료는 빨리 더해지는 칼로리로 가득 차 있습니다 : 에그 노그 = 350 칼로리 1 잔전 알콜 전 암컷 보드카 (1.5 온스) = 96 칼로리 마티니 (4 온스) = 160 칼로리 와인 (5 온스) = 100 칼로리 4. 네가 다 먹으면 그만 먹어라. 때로는 배가 고프므로 과식하기도하지만 나중에 불편 함을 느낍니다. 몸이 "가득 차있을 때"어떻게 느끼는지 조율하여 언제 멈추는 지 알 수 있습니다. 이것은 익숙해 진 것보다 천천히 먹는 것을 스스로 훈련하는 것이므로 신체의 단서를들을 수 있습니다. 5. 음식 탑을 세우지 마십시오. 샐러드 플레이트를 사용하십시오 (하나가 보이지 않을 경우 물으십시오). 그리고 음식을 서로 겹치지 않게하십시오. 이 규칙은 귀하의 부분을 관리하는 데 도움이됩니다. 또한 두 번째 여행을 잊어 버리십시오. 하나의 여행, 한 접시, 타워가 없습니다.


산행가이드 '앗싸'는 "울란바토르 시내에서 트레킹의 시작점인 만조시르 사원까지는 두시간 정도 소요될 것"이라 했다. 거리상으로는 그리 멀지 않으나 울퉁불퉁한 도로사정 때문에 버스가 속도를 낼 수 없기 때문이란다.
시리도록 파란 하늘과 드넓은 초원이 이젠 제법 익숙해졌다. 시간이 멈춘 듯 끝없이 이어진 초록풍경 속으로 버스는 내달렸다. 시멘트도로 바닥이 군데군데 깨지고 갈라진 곳이 많아 제 속도를 낼 수 없다. 포장도로를 벗어나 흙길로 접어들었다. 흙길 역시 빗물에 패여 차체가 뒤뚱대며 덜컹거렸다. 일행 중 누군가가 “몽골에서 119로 전화하면 말(馬)이 올지도 모르겠다”고 했다. 격하게 공감되는 우스갯소리다. 아무튼 천정에 연신 정수리를 박고, 의자바닥에 꼬리뼈를 찧는 덜컹거림을 감내해야만 했다.
초원이 끝나고 숲이 보이기 시작하는 지점에 초소(?)가 눈에 들어왔다. 검문소인가 했는데 체체궁산 입장료를 징수하는 매표소다. 입장료(한국돈 3000원)를 내면 쓰레기 되가져오기 봉투를 나눠준다. 낙엽송과 잣나무 사이로 난 숲길을 따라 버스는 산 들머리인 만조시르 수도원에 멈춰섰다.
1733년에 세워진 만조시르(Manzushir) 수도원은 20개의 사원과 300명이 넘는 승려들로 몽골에서 가장 규모가 컸으나 1930년 몽골 공산주의에 의해 수도원 내 대부분의 사원이 파괴되었다고 한다. 1990년 민주혁명 이후 재건되어 현재는 국가에 의해 보호되고 있다. 만조시르 수도원 입구에 한글 안내판이 있는 걸로 보아 우리나라 트레커들의 발길이 잦은 모양이다.
체체궁산 들머리인 만조시르 수도원을 출발해 날머리인 '투르호라흐'까지는 17km 거리다. 가이드의 말인 즉, 7시간 걸릴 거란다. 오르내름이 부드럽고 완만하다 했는데 17km에 7시간이라? 아마도 쉬엄쉬엄, 유유자적하며 걸으란 뜻이렸다.
만조시르 수도원을 벗어나 잣나무숲속으로 들어섰다. 숲길을 걷다보면 일정 거리를 두고 나무 기둥에 노란색 페인트로 점을 찍어 놓고 숫자를 적어 놓았다. 등로 표시다. 그것을 놓치지만 않으면 길 잃을 염려는 없겠다.
간간이 나무벤치 쉼터가 있어 세 부부팀(광주에서 온)은 걷다 쉬다를 거듭했다. 가이드를 앞서 걷기도 뭐해, 늘보 걸음으로 걸을 수밖에.
흰색 바탕에 빨간 테두리와 가운데 사선이 그어진 표지판이 곧잘 눈에 띈다. 우리의 도로교통표지판 중 금지 표지판을 닮았다. 전달력은 강하나 자연 경관과는 따로 논다. 인간에게 산림을 훼손하지 말라는 도끼 그림은 알겠는데 사슴 통행 금지는 도통 이해불가다. 몽골의 사슴은 표지판을 알아 볼 수 있는 능력을 가졌다면 또 몰라도...
그렇게 놀며 쉬며 두어시간 숲속길을 타박타박 걸었다. 다채로운 풍경에 흠뻑 빠져 걷다보니 여기가 속세인지, 선경인지 헷갈린다. 이 또한 체체궁산 트레킹의 묘미다. 드디어 숲 사이로 정상부의 암릉이 살포시 모습을 드러냈다. 구상나무 군락지를 벗어나 정상이 가까워지자 나무들도 키를 낮췄다. 정상부와 맞닿은 하늘빛이 수채물감처럼 맑고 곱다.
정상으로 이어지는 완만한 초원길엔 물이 흥건했다. 도랑물인가 했는데 아니다. 일대가 온통 고원 습지대다.
정상이 코앞에 바짝 다가섰다. 너른 정상부에 거대한 돌이 마치 짚가리처럼 차곡차곡 쌓여 있다. 돌더미에는 오색천이 칭칭 감겨 펄럭인다. 타르초(Tharchog)다. 우리의 성황당에 걸린 오방색 천과 흡사하다. 흩날리는 타르초를 보며 괜시리 마음을 여미게 되는 건 또 왜일까?
드디어 해발 2,256m의 체체궁산 정상에 섰다. 단순 해발 고도로만 본다면 소생이 걸어 오른 높이 중 최고점이다. 몇해 전 오른 2,236m의 일본 초카이산 보다 20m가 더 높다. 하지만 울란바토르시의 해발고도가 1,350m이니 실제 걸어서 오른 높이는 북한산 정도나 될까? 그래서 누구나 쉽게 접산해 고원의 청정 자연을 즐길 수 있는 코스다.
산 꼭대기에 올라앉은 거대 돌더미는 마치 검독수리가 부리를 내밀며 큰 날개를 펼치고 울란바토르를 향해 날아오르는 형상이다. 설치미술가의 조각 작품을 떠올렸다. 독수리 날개를 딛고 서서 사방을 조망했다. 광대한 초원 저너머로 울란바토르 시내가 가물가물 눈에 들어왔다. 몽골 사람들이 가장 신성시 여기는 체체궁산은, 이렇게 감싸 안듯 울란바토르를 품고 있다.
햇볕을 피해 돌더미 아래 쉼터에 좌정하고 준비해 온 도시락을 열었다. 불고기에 김치, 밑반찬 그리고 국물까지 갖췄다. 몽골 하늘 아래서 만난 한식 도시락이다. 여기에 이슬?을 더하니 세상 부러울 게 없다.


올라 온 길이 7km, 내려 갈 길이 10km라 했다. 순간 지리산 뱀사골 계곡이 떠올랐다. 화개재에서 반선마을로 이어지는 계곡길이 9km다. 계곡이 아름다운데도 불구, 지루했던 기억 때문이다. 하지만 괜한 걱정이었다. 하산 내내 숲내음 그윽한 산길과 야생화 지천인 초원길이라 지루할 틈이 없었다.
숲 속 공기는 더 없이 청량했고 시선 닿는 초원의 구릉은 한결같이 ‘윈도우 XP’의 초기 바탕화면에서 본 그림의 연속이었다.
날머리를 5km 정도 남겨놓고 일행들을 따돌렸다(?) 걷다 쉬다를 반복하는 일행을 앞질러 평소 걸음 속도로 유지했다. 물론 가이드에게 사인을 주었다. 걷다가 길이 헷갈리면 페인트 표시를 찾으며 진행하라 했다. 한참을 그렇게 걷는데 사람 하나 만날 수 없었다. 제대로 길을 찾아 걷고 있나? 덜컥 겁이 나기도 했지만 깊은 숲길과 드넓은 초원의 길도 끝은 있었다. 드디어 대기 중인 버스가 눈에 들어왔다. 트레킹 자료에는 '17km에 7시간'으로 나와 있었지만 실제 발품을 팔아보니 '15.4km에 4시간 40분'으로 기록됐다.
홀로 미리 도착한 터라 버스 주위를 맴돌다 풀숲을 손으로 헤치고 바위에 걸터앉았다. 순간 바늘로 찌르듯 손바닥이 전체가 따가웠다. 그 통증은 좀체 잦아들지 않았다. 한참 후 도착한 가이드 '앗싸'는 바위 옆 풀을 가리키며 '할가이'라는 독초라고 했다. "통증이 무척 심하지만 30분 쯤 지나면 씻은 듯 사라지니 걱정말라"고 했다.


* 요구르트나 아이스크림 등 우유가 함유된 제품들
* 과자류에도 전지분유가 사용된 제품의 경우 소비하지 말 것.
* 미국 내에서 생산되어 중국으로 수입된 제품의 경우는 관계 없음
2. 영유아와 함께 중국으로 여행 계획 시 필요한 분유 및 유제품은 가져가고 중국에서 생산된 유제품은 사용하지 말 것.
3. 만약 임신 상태에서 멜라민 함유가 의심되는 제품을 섭취하였거나, 모유수유 중에 해당 제품을 먹었을 경우 더 이상의 섭취는 하지 않도록 해야 함. 멜라민은 체내에 일시적으로(수일) 머물고 신장을 통해 배출되지만, 수유의 영향이나 태어나지 않은 아이들에 대한 영향은 알려져 있지 않음. 중국에서의 영유아 신장 결석은 멜라민 함유 분유를 장기적으로 꾸준히 섭취해서 나타난 결과로 생각되고 있음.
4. 해당 제품 섭취 후 다음의 증상이 발현되었을 때 의사를 찾을 것


5. 최근 중국 여행을 다녀온 경우, 아이가 멜라민에 노출 되었다고 생각되면 의사의 진찰을 받을 것. 또 어른을 포함하여 상기 증상이 발생 한 경우 즉각 진료를 받아야 함.
6. 중국에 입양을 위해 방문 예정일 경우 아이에게 필요한 분유를 미리 챙겨갈 것. 귀국 후 아이를 소아과 전문의에게 진료 받도록 해야 함.
자료를 보면 멜라민 관련 제품을 일정 기간 이상 복용해야 신장 결석이 생기는 것으로 보이고 증상은 결석으로 인한 요 배출 장애, 신기능 저하 (obstructive uropathy)가 주된 문제로 보입니다. 인체에 대한 연구가 많지 않고 이렇게 많은 사람들이 노출된 사례가 없었기 때문에 앞으로 어떻게 문제가 확산될지 짐작하기는 어려워 보이네요. 추가적인 정보는 FDA, WHO 홈페이지에서 보실 수 있습니다.


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경주신라CC를 제외한 대부분의 경북권 골프회원권은 경남권에 비해 안정적인 시세를 유지하고 있는 상황이다. 대구 바로 옆에 위치한 대구CC는 9,000만원선에 시세가 형성되며, 예전과 비슷하게 거래가 이루어지고 있다.
동래베네스트CC는 여자, 남자, 법인회원권이 전부 따로 거래되며, 여자, 법인회원권은 소수 구좌이다 보니 거래량이 적어서, 시세가 거의 변동은 없는 상황이다. 대부분의 구좌를 차지하는 남자회원권은 11,500만원선까지 상승하였다가, 10,600만원선까지 하락되어 거래가 형성되고 있다.


선산CC는 최근 주인이 바뀌며 요즘 최고로 핫한 이슈를 자랑하고 있다. 최근 골프존카운티는 제이슨그룹의 골프장 자회사인 (주)구미개발의 지분 100%를 인수하며, 선산CC, 제이스CC, 감포제이스CC등 국내 골프장 3개와 일본 큐슈 지역의 제이스 고바야시골프코스, 제이스 가노야골프코스, 제이스 키타고CC등 일본 골프장 3개를 합하여 총 6개의 새로운 주인이 되었다.
골프존카운티는 스크린골프로 유명한 골프존뉴딘그룹의 골프코스 서비스 전문 계열사이다. 이전까지 골프존카운티 안성Q, 안성H, 안성W, 청통, 선운, 순천, 무등산등 7개의 골프장을 운영하였으며, (주)구미개발을 인수하면서, 총 261홀을 보유하게 되었다. 명실상부 국내 최다 규모인 총 13개의 골프장을 보유하였으며, 내년에도 공격적인 시장 공략으로 골프장 체인사업을 계속 확장을 계획을 유지할 것이라 예상된다.


오는 9월, 연세대학교 공자아카데미에서는 현대 중국의 기반이 된 5,000년 역사의 기록 유산물을 통해 실천적 지혜를 체득하고 중국 문화 인문학의 정수를 경험할 수 있는 ‘제2기 연세 차이나 컬처 최고위 과정’을 개설한다.
본 과정은 21세기 G2 국가로 부상하여 정치·경제·문화 방면에서 더욱 다양한 교류와 협력이 필요한 중국, 그리고 중국 사람을 이해하기 위해 중국의 문화와 전통, 사상 등에 대한 깊은 성찰이 필요한 시점에 중국 문화 인문학을 통해 삶과 인생 그리고 조직 운영에 대한 혜안을 얻고자 오랜 시간에 걸쳐 완성도 높게 기획된 과정이다.
연세 차이나 컬처 최고위 과정 주임교수인 연세대학교 공자아카데미 김현철 원장(중국연구원 원장 겸직)은 중국어와 문화에 대한 이해를 증진시키고 중국과 우호적 관계를 발전시키고자 중국 정부의 지원(교사, 운영비 등)을 통해 운영되는 공자아카데미에서 심혈을 기울여 기획한 과정이라고 밝혔다.
지난해 4월 시작한 제1기 과정은 40여 명이 등록하여 총 2학기에 걸쳐 진행된 수업을 통해 중국 문화 인문학의 정수를 경험하였다. 연수비용 중 일부를 중국 정부의 후원을 통해 진행된 중국 사천성 해외연수는 일반적인 연수와는 차별화 된 프로그램으로 공자아카데미 김현철 원장이 직접 인솔하여, 삼국지 등을 통해 이미 우리와도 연관이 깊은 파촉(巴蜀)의 음식문화에서부터 역사와 풍습을 체험할 수 있는 기회를 제공했다.


정규 커리큘럼 이외에도 1박 2일 간의 국내 워크샵과 원우 기업 방문, 커뮤티니 활동 등의 다양한 교류 및 활동을 통한 인적 네트워크 형성의 기회를 만들 수 있다.
교육 수료 후 특전으로는 연세대학교 총장 명의의 수료증을 비롯하여, 세브란스 건강검진센터 20%할인(배우자 및 직계가족 포함) 및 매 기수의 과정을 수시로 청강 할 수 있는 열린 강좌 참여, 연세대학교 정기 간행물 및 연구시설, 도서관 등을 이용할 수 있다. 또한 공자아카데미의 전문 강사진을 통해 중국 관련 자문을 받을 수도 있다.


3년 전 박종소 서울대 노어 노문학과 교수가 일반 독자들과 함께 떠난 러시아 문학 기행을 취재한 적이 있다. 박 교수는 톨스토이의 무덤을 찾은 뒤 도스토옙스키와 톨스토이의 차이점을 설명했다. “도스토옙스키 소설의 인물들은 저마다 제 목소리를 내며 갈등을 빚는다. 톨스토이 소설은 작가가 전지적 시점에서 모든 인물을 내려다본다. 톨스토이는 주인공이 타인이나 외부의 대상을 마치 처음 본 듯 묘사하는 ‘낯설게 하기’ 기법을 애용한다. 불륜의 유혹을 느끼기 시작한 안나 카레니나가 남편을 보곤 뒤늦게 ‘저 이의 귀는 왜 저렇게 생겼을까’라며 낯설어 하는 장면이 대표적이다.”


개인적으론 박형규 교수 번역본을 좋아한다. 러시아 원문을 해독할 수 없고, 세 번역본을 샅샅이 대조한 것이 아니라서 내 선택을 절대적으로 내세울 생각은 조금도 없다. 올해 아흔 살 가까이 됐을 박 교수를 만난 적도 없다. 다만 청소년 시절에 박 교수가 번역한 러시아 소설을 읽고 자란 세대에 속하기 때문에 그분의 이름이 친숙하게 다가올 수밖에 없다.
톨스토이가 소설 초반부에서 주인공 안나를 묘사한 대목은 무척 인상적이다. 세 사람의 번역 차이도 인상적이다. 남자 주인공 브론스키가 안나를 처음 본 순간, 떠올린 느낌을 묘사한 대목이다.
우선 문학동네 번역본을 소개한다. “이 짧은 시선으로 브론스키는 재빨리 그녀의 얼굴 가운데서 노닐기도 하고 반짝이는 두 눈과 살포시 짓는 미소로 실그러진 붉은 입술 사이를 팔딱팔딱 뛰어 돌아다니기도 하는 짓눌린 생기를 알아챘다.”
다음은 민음사 번역본. “그 짧은 시선을 통해, 브론스키는 그녀의 얼굴에서 뛰노는 절제된 활기를 포착할 수 있었다. 붉은 입술을 곡선으로 만든 희미한 미소와 빛나는 눈동자 사이에서 차분한 생기가 날개를 파닥이며 날아다녔다.”
이번엔 독자적인 외래어 표기법을 사용하는 창비 번역본. “이 짧은 시선에서 브론스끼는 억눌린 생명감, 그녀의 얼굴에서 넘실거리며 뛰놀고 있는, 반짝이는 두 눈과 붉은 입술을 휘움하게 만드는 보일락 말락 하는 미소 사이에서 그만 터져 나오고 마는 생명감을 알아차릴 수 있었다.”
문학동네 번역본은 상대적으로 우아한 문어체의 맛을 준다. 민음사 번역본은 젊은 세대의 가독성을 염두에 둔 듯, 문장을 잘랐고 구어체가 두드러진다. 창비 번역본은 번역체를 숨기지 않은 채 원문의 형식을 강조한 것으로 보인다. 분명한 것은 세 번역본이 저마다 다른 풍미를 풍기고 있다는 점이다. 내 선택도 분명하다. 하지만 아직 안 읽어본 분은 대형 서점에서 직접 비교해보시길 바란다. 긴 겨울밤을 보내면서 읽기 좋은 소설이니 신중히 골라야 한다.


윤석금(71) 웅진그룹 회장 2세가 경영 능력을 제대로 인정받기 위한 행선지로 웅진에너지가 떠올랐다. 권토중래를 외치며 재건의 길을 찾고 있는 웅진그룹의 ‘뜨거운 감자’ 웅진에너지의 이사진으로, 윤 회장의 장남 윤형덕(39) 웅진씽크빅 상무보가 전격 합류할 채비를 하고 있는 것이다.
지금 양측이 만나는 건 꽤 자연스런 그림이다. 지주회사 웅진의 1대주주로서 이미 후계 기반을 갖춰 놓고 있는 윤형덕 상무보에게 지금 필요한 것은 경영 능력의 시험대이고, 주력사이면서도 4년연속 순익 적자를 내며 부실해진 웅진에너지로서는 반전이 필요한 상황이다.


이 중 윤형덕 상무보는 윤석금 웅진그룹 회장의 두 아들 중 장남이다. 윤 상무보가 웅진그룹 계열사 중 현재 등기임원으로 이름을 올려놓고 있는 계열사는 출판·교육 업체이자 주력사인 웅진씽크빅과 화장품 및 건강기능식품 판매업체 웅진투투럽 2곳이다.
따라서 웅진에너지의 사내이사로 선임되면 윤형덕 상무보는 2014년 3월 웅진씽크빅에 이어 웅진그룹 주력사 2곳 모두의 이사회 멤버로서 경영 일선에서 활동하게 되는 셈이다. 2012년 극동건설 부도에서 비롯된 유동성 위기로 웅진코웨이, 웅진식품, 웅진케미칼 등 돈 되는 계열사들을 매각한 뒤로 웅진그룹 주력은 웅진씽크빅과 웅진에너지 정도다. 이들을 포함해 총 16개 계열사를 두고 있다.
2006년 웅진그룹과 미국 썬파워의 합작으로 설립된 웅진에너지는 설립 3년만에 흑자전환한 뒤 2008~2011년 한 해 평균 순이익이 360억원에 이를 정도로 알짜 계열사였다. 이를 기반으로 2010년 6월에는 증시 상장까지 이뤄졌다. 하지만 그뿐으로 2012년 1995억원 순손실을 시작으로 계속해서 적자 흐름을 이어가고 있다. 최근 들어 적자 폭을 줄이고는 있지만, 지난해에도 241억원으로 적자가 4년째다. 태양광산업 침체로 저조한 수익성이 지속되는 가운데 공장 증설로 확대된 차입금 부담이 큰 탓이다.
이런 맥락에서 보면, 윤형덕 상무보의 이사진 합류는 오너 일가에서 부실 계열사를 직접 챙긴다는 의미도 갖는다. 감사로 신규 선임는 김명수 감사의 경우에도 윤석금 회장의 부인 김향숙(63)씨의 남동생이다. 주력사이자 부실 계열사에 오너 일가가 전진 배치된 모양새다.
윤형덕 상무보가 웅진에너지로 향하면서 윤석금 회장 후계 구도의 밑그림도 수정될 것으로 보인다. 웅진홀딩스 최고전략책임자(CSO)를 맡고 있는 윤석금 회장의 차남 윤새봄(37) 상무보에 비해 장남의 비중이 커지고 있어서다. 현재 12.51%대 12.48%인 지주사 웅진의 지분이나 지금까지의 경영 행보에 비춰볼 때 수평을 이뤘던 저울이 윤형덕 상무보에게 기울고 있는 양상이다.


제가 동문시장을 한 바퀴 도는데, 상인 여러분께서 너무나 환영해주셨습니다. 제주도부터 따뜻한 남풍이 불어, 5월 9일까지 대한민국을 확 바꿀 것 같습니다.
요즘 민주당이 이렇게 말합니다. 심상정 찍는 표는 사표입니다. 아니죠? 심상정을 찍는 표는 ‘삼표’입니다. 사표가 아니라 삼표, ‘1타 3피’입니다. 이번 대통령 선거는 1700만 촛불이 만들었습니다. 이 촛불이 바라는 새로운 대한민국 만들려면 수십년동안 극단적으로 오른쪽으로 치우쳤던 정치구도를 과감하게 왼쪽으로 바꿔야하지 않겠습니까? 대통령 한 사람 누구 뽑는가 중요한 것이 아니라, 대한민국의 새로운 개혁을 위한 정치구도 만드는 것이 더 중요합니다. 이것이 촛불시민의 뜻입니다.
그래서 촛불시민이 원하는 정치구도는 문재인 대 심상정, 심상정 대 문재인입니다. 이 구도를 생각하면 저 가슴 밑에서 뜨거운게 올라오죠? 대한민국 이제 새로울 수 있구나, 하는 믿음 생기죠? 희망 생기죠? 그거 여러분이 만들면 됩니다. 결단하면 됩니다. 변화를 원하시면 변화의 정치를 선택해주십시오. 과감한 개혁을 원하면 개혁의 리더십을 선택해주시면 됩니다.
심상정 대통령과 민주당이 중심이 된 내각, 광범위하게 시민사회까지 포괄한 촛불개혁 연립정부, 이것이 우리 국민이 원하는 것 아닙니까? 이제 왜 심상정을 찍으면 사표가 아니라 1타 3표가 되는지 설명해 드리겠습니다.
1표, 홍준표 잡으면 적폐청산입니다. 지금 가장 중요한 것이 60년 적폐를 청산하는 겁니다. 이번 대통령 선거에서 가장 중요한 것은 막가파 수구세력을 역사의 뒤안길로 쫓아내는 겁니다. 심상정으로 홍준표를 잡아야 적폐청산되는거 아닙니까? 이게 가장 중요한 1피 입니다.
2표, 여러분 현상유지정치를 바라십니까? 재벌개혁, 다음에 해도 됩니까? 비정규직 없는 사회 다음으로 미뤄도 됩니까? 직장과 가정을 오가며 전쟁 같은 삶을 사는 우리 여성의 삶, 여성의 희망 뒤로 미뤄도 됩니까? 차별금지법 좀 나중에 할까요? 안된다면 과감한 개혁이 필요합니다. 심상정에게 주는 표는 문재인 후보를 견인하는 개혁의 견인차가 될 것입니다. 여러분들 지난번에 경험하셨죠? 탄핵 소추 국면 때 망설이고 주저하는 두 야당 중심 잡아서, 탄핵소추 가결시키는데 저 심상정이 큰 역할 했다고 생각합니다.
셋째, 3표는 뭐냐면 사실은 기성정치의 대안으로 새정치 들고 나온 분이 안철수 후보입니다. 그런데 이번에 새정치가 아니라 헌정치가 되어버렸습니다. 왜냐면 적폐세력에게 자꾸만 손 벌려 정권 잡으려는 생각하다보니, 국민들이 식상해합니다. 그래서 2위 자리도 위태로워졌습니다. 적폐세력과 손잡는 정부는 야합정부입니다. 촛불시민혁명 이후에 촛불을 외면한 정부는 안됩니다. 안철수의 새정치를 대체하는 진짜 심상정의 새정치, 이것이 정치혁명 아닙니까?
홍준표 잡아서 적폐 청산하는 한표, 문재인 견인해 개혁의 견인차 되는 한표, 미래의 정치혁명을 이끄는 소중한 한표, 이렇게 되면 1타 3표 아닙니까? 여러분들의 소중한 한 표를 가장 투자승수가 높은 기호5번 심상정에게 주시는 것이 진짜 우리 유권자들을 부자로 만드는 한 표입니다. 이렇게 간단합니다.
저는 이렇게 말씀 드리고 싶습니다. 될사람 밀어줘서 된 대통령이 대한민국을 어디로 안내했습니까? 늘 정권교체가 위태로울 때, 정권교체 위해 차선의 선택했는데 그렇게 해서 만들어진 정권이 청년들의 미래를 열었습니까? 불평등 해소 됐습니까? 인권과 자유가 넘실되는 진정한 민주주의 국가로 가고 있습니까? 저는 대세에 편승하는 표야말로 사표라고 생각합니다. 대세에 편승하는 표는 내 삶도, 대한민국도 바꿀 수 없습니다. 진정한 민주주의는 내가 진짜 옳다고 생각하는 후보, 내 삶을 바꿀 수 있다고 생각하는 후보, 말과 행동이 일치하는 후보를 선택하십시오. 그게 심상정이 아니라도, 여러분 마음속에 최선의 후보를 선택하는 것이 진정한 민주주의입니다. 그래야 국민들이 무엇을 생각하는지 공식화 시킬 수 있습니다. 그래서 누가 대통령이 되더라도 국민의 생각이 무엇인지를 놓고 앞으로 국정운영 할 수 있도록 정직하고 진솔하게 한 표를 행사해야하는 겁니다. 문재인 후보 지지하는 표는 문재인을 찍고, 심상정 지지하는 표는 심상정을 찍으면 됩니다. 홍준표 후보를 찍겠다는 표는 사양합니다.
문재인 후보가 진정으로 앞으로 잘할 수 있다 생각하면 찍으십시오. 다른 후보들 표 달라는 것 아닙니다. 그런데 이번에 보니, 진짜 새로운 대한민국으로 갈 수 있는 변화, 비전, 정책, 강력한 개혁의지 갖고 있는 사람은 심상정이다 생각하는 분들 많습니다. 그런데 막상 표를 선택할 때는 손가락이 벌벌 떨리는 겁니다. 옛날에 어떤 일이 있었냐면, 제가 지역구에서 낙선했을 때, 지역에 인사를 하러가니 한 아버님이 쫓아오셔서 정말미안하다고 했습니다. 며느리가 7번을 전화를 했답니다. 심상정 찍으라고, 약속했는데 막상 투표장 들어가니 이분들은 평생 1번 아니면 2번 밖에 찍어본 적이 없는 것입니다. 심상정이 저 뒤 7번에 가있는 것입니다. 그래서 손가락이 그쪽까지 가려다가 가슴이 떨리고 뒤에서 재촉해 얼떨결에 다른 번호를 찍고 왔다고, 정말 미안하다고 다음번엔 꼭 찍어주겠다고 그랬습니다.
권력을 주는데 못했으니 엑스표, 잘하면 동그라미, 이 동그라미-엑스만 잘해도 대한민국 정치 확 바뀝니다. 그게 민주주의입니다. 줬는데 잘못하면 미련 없이 엑스하고, 새로운 기회를 줘야합니다. 그래서 잘하면 또 찍어주고 그렇게해서 정치변화가 이뤄지는 겁니다. 그런데 우리 국민은 평생 1,2번에 수도 없이 배신당했습니다. 아직도 미련 남으셨습니까? 이제는 나의 미래를 위해, 대한민국의 미래를 위해서 여러분들 소중한 한 표를 찍을 때입니다.
대한민국 개혁의 키는 저 심상정이 쥐고 있습니다. 심상정에게 주는 표, 심상정의 지지율만큼 대한민국이 미래로 갈 수 있습니다. 심상정의 지지율만큼 우리 청년의 삶이 달라질 수 있다, 자신 있게 말씀드립니다, 여러분.
대한민국도 이제 민주화 이후 30년이 됐습니다. 이제 대한민국 민주주의 현 주소에 대해서 진지하게 토론하고 되짚어볼 때가 됐습니다. 진짜 우리 국민들이 있는 그대로, 서로 다른 차이를 존중하면서 내가 나도 어쩌지 못하는 일을 가지고 차별하거나 찬반을 논해서는 안 된다고 생각합니다. 우리 국민들 각자 가지고 있는 정체성대로 존중되고 누구나 그 차이를 존중하면서 자유와 인권을 누리는 따뜻한 공동체를 만드는 것이 민주국가의 정치지도자가 해야 할 사명이라고 생각합니다.
제가 대통령이 되면, 무엇보다도 여성이든, 남성이든 어떤 성적지향을 가지고 있든, 장애인이든, 비장애인이든, 어느 지역 출신이든, 부모가 돈이 많든 권력이 많든 적든 상관없이 모두가 존중받는 차별 없는 사회 만들겠습니다, 여러분.
무엇보다 우리 청년들에게 동등한 출발선을 만들어주는 것이 공정하고 정의로운 대한민국의 출발이라고 생각합니다. 그래서 제가 그 출발점으로 청년사회상속제를 제안했습니다. 어떤 청년은 평생을 다 먹고 살아도 다 쓰지 못할 정도의 엄청난 돈을 상속받고 어떤 청년은 가난만 대물림 받습니다. 자본주의 사회에서 가정의 차이는 있을 수 있습니다. 문제는 나의 인생을 내가 내 노력과 능력으로 책임 질 수 있다는 믿음이 있을 때 대한민국은 미래로 갈 수 있습니다. 나의 능력, 노력과 상관없이 부모의 권력과 재산에 의해 규정되는 사회라면 우리 청년들이 어찌 좌절하지 않을 수 있겠습니까?
상속증여세는 그 세목의 취지 자체가 기회의 균등을 목표로 한 것입니다. 상속증여세로 거둬들이는 세수 올해 기준 5조 4천정도 됩니다. 만 20세 되는 청년에게 균등하게 배분해서 국가가 상속시켜드리겠습니다. 올해 예산으로 나눠보니 1인당 천만 원 정도 됩니다. 이 돈으로 우리 청년들의 미래가 근본적으로 달라지지는 않겠지만, 취직준비를 해야 하는데 먹고 살아야하니 알바도 해야 해요. 취직 준비하랴, 알바 하랴 이것도 저것도 안 되고 너무나 고단해요. 원룸 하나 얻으려고 하면 보증금이 없으니 또 알바를 해야 합니다. 이런 분들이 새로운 미래를 열어 나가는 데 작은 디딤돌은 될 수 있다고 생각합니다. 보육원 출신 청년에게는 2천만 원 기초재산통장을 국가가 제공해주도록 할 겁니다. 그렇게 하면 우리 청년들이 적어도 ‘국가란 무엇인가’라는 질문에 조금은 긍정적인 따뜻한 생각을 갖게 되지 않을까요.
청년사회상속제를 논의하면서 저는 대한민국 국민들이 앞으로 우리 사회는 청년들에게 동등한 출발선을 제공하자는 사회적 합의를 이루는 출발로 삼겠습니다. 도와주시겠습니까?
세 번째는 무엇보다도 우리 대한민국이 세계 10위권의 경제대국입니다. 우리 부모님들이 먹을 것 못 먹고 입을 거 못 입고 피땀 흘려 일해서 고속성장 이뤘습니다. 그런데 대한민국 국민들 삶의 질은 OECD국가 최저입니다. 제가 앞으로 10년 내 OECD 10위권은 차치하고 평균수준의 복지로 가자고 계획을 제출했더니 ‘돈이 있냐, 무리하다, 현실성이 없다,’ 별난 이야기 다 하고 있습니다. 다른 선진국은 1인당 GNP 1만불 시대에 대학교 무상교육 등 모든 복지의 근간을 만들었습니다. 대한민국은 1인당 GNP가 2만 7천불인데 왜 복지가 안 됩니까? 왜 돈이 없습니까? 60년 동안 우리 부모님들 피땀 흘려서 세계 10위권 경제강국 만들어놓은 성과 다 어디로 갔습니까, 누가 가져갔습니까? 우리 국민들의 행복은 어디로 갔습니까, 여러분. 이거 따지는 선거 되어야 합니다. 맞죠, 여러분?
우리 국민들이 국가복지가 너무 취약하니까 불안함이 큽니다. 그래서 실손보험, 생명보험 다 들고 있습니다. 1년에 200조가 넘어요. 민간보험은 비싸고 불공평합니다. 그래도 국가가 책임져주지 않으니까, 언제 암 걸릴지 모르고, 노후보장 대책도 없으니 각종 보험에 드는 돈만 200조가 넘는 겁니다. 심상정 70조 걷어서 이 문제들 해결하자는 것입니다. 우리 국민들 자기가 내는 보험료의 절반도 안 되는 돈 내서 국가가 저렴하게, 또 거기에 재분배 효과까지 낼 수 있는 국가복지 하자는 데 반대할 분 있습니까? 왜 대통령 마음대로 대한민국의 미래를 재단합니까. 국민들에게 복지국가로 가는 로드맵을 제시하고, 충분한 토론을 통해서 대한민국이 나아갈 노선을 국민이 결정하도록 하는 게 맞지 않습니까, 여러분?
왜 불가능하다고 이야기합니까. 이렇게 복지국가로 가는 데에는 그동안 우리 국민들이 이뤄낸 부와 성과를 독식한 사람들이 많이 내놓아야 하기 때문에 저항이 큰 겁니다. 재벌들, 1%부자들, 부동산 부자들 이런 사람들이 부담해야하니까 반대하는 것입니다. 지금까지 기득권 정치가 이런 부자들 입장을 반영해서 계속 ‘복지는 무리다’라고 이야기 합니다. 국민 다수가 복지를 원하니까 선거 때는 복지국가 하겠다고 약속해 놓고 그렇습니다. 박근혜 대통령 경우에는 인수위 때 다 먹튀했습니다. 가짜로 공약내고 표 받아가고 나서 뒤로는 없던 일 해버렸습니다. 그 결과 대한민국이 세계에서 빈부격차가 가장 크고 아이 낳기 힘들고 청년들이 탈출하고 싶은 대한민국이 된 것 아닙니까?
철학이 다르고 비전이 다르고 정책이 다른 것입니다. 심상정이 비현실적이고 그 분들이 현실적인 게 아닙니다. 문재인 후보는 현상유지 정책 하겠다는 것입니다. 심상정은 대한민국 노선을 과감하게 대전환하겠다는 것입니다. 누구와 함께? 국민들과 함께 하겠다는 것입니다. 재벌들이 아니라 국민과 함께하는 정치하겠다는 것입니다.
심상정은 다음에 찍어주시라 민주당 우상호 선대위원장이 말씀하셨는데요. 여러분 재벌개혁 다음으로 미루면 됩니까? 비정규직 정규직화 다음으로 미루면 됩니까? 복지국가 천천히 할까요? 그렇습니다. 우리의 개혁, 대한민국 노선 대전환은 다음이 아니라 바로 당장, 지금부터 시작해야한다고 생각하는데, 동의하십니까? 그래서 기호 5번 심상정입니다. 국민 여러분께서 거침없는 개혁을 원하시면, 심상정 찍어주십시오. 국민 여러분과 함께, 국민 여러분만 믿고 대한민국의 60년 노선을 대전환하겠습니다. 돈이 없는 것이 아니라, 가능성이 없는 것이 아니라, 리더십의 철학과 비전과 의지가 없는 것입니다, 여러분! 국민 여러분과 함께 노동이 당당한 나라 우리 청년들이 다시 사랑할 수 있는 대한민국, 우리가 희망을 가질 수 있는 대한민국 꼭 만들겠습니다. 대통령 심상정 만들어주십시오, 여러분.


"내가 그의 이름을 불러주기 전에는/그는 다만/하나의 몸짓에 지나지 않았다.//내가 그의 이름을 불러주었을 때/그는 나에게로 와서/꽃이 되었다." 유명한 김춘수의 ｢꽃｣이다. 사물과 이름의 관계를 바탕으로 사물의 존재론적 의미를 추구하고 존재들 간의 진정한 관계를 소망하고 있는 이 시는 페르디낭 드 소쉬르(Ferdinand de Saussure)가 말한 언어의 자의성(恣意性)을 말할 때 주로 회자되는 시이기도 하다. '꽃'이라는 말이 나라마다 다르다는 것은 그 소리인 기표(記表, signifiant)와 그 개념인 기의(記意 signifié)의 관계가 필연적이 아니라 우연적이고 임의적이라는 것, 언어학에서 출발한 언어의 자의성은 오랫동안 서구 지성사를 이끌며 중요한 철학적, 예술적 화두가 되어 왔다. 따라서 예술 활동의 기반을 인문학적 사유에 둔 예술가들의 전시와 그들 담론의 활성화를 지원하는 '사진인문연구회 백인백색'에서는 다섯 번째 기획 시리즈로 자의성에서 비롯된 시각 언어의 개성과 다양성을 성찰하는 자리인 『꽃을 위한 서시: 언어에 불을 밝히고』展을 마련한다. 김슬기, 유기종, 전은선, 차경희의 사진을 초대하여 이들이 제각각 만개한 '꽃'을 빌려 보여주고자 한 언어의 심연을 들여다보기로 한다.


김슬기(Kim, Seul-gi)의 「여인의 초상(Portraits of a Lady)」 ● 「여인의 초상」은 언어의 자의성 개념을 바탕으로 은유적 특성을 부각시키며 문학적 상상력을 보여주는 초상 사진이다. 김슬기는 20대 여성들의 젊음과 아름다움을 만개한 꽃송이와 함께 촬영하여 꽃과 여성을 일체화하였다. 그것은 꽃이 시각적으로 아름다운 생명체일 뿐만 아니라 자연의 법칙 안에서 '탄생-성장-소멸'의 순환 구조를 보여줌으로써 계절적으로는 봄을, 성적(性的)으로는 여성을, 생물학적으로는 생식기(생명이 시작되는 모체의 자궁)를 의미해 왔기 때문이다. 따라서 김슬기는 "초상 사진은 단순하게 인물의 외양, 표정만을 보여주는 것이 아니라 그것을 통해 인물이 소유하고 있는 마음, 정신 등을 보여주는 것"이라고 정의하면서, 꽃송이의 다양한 형태와 빛깔과 향기를 통해 여성의 외면 자태뿐 아니라 내면 의식까지 보여주고 있다. 특히 그는 입술, 귀, 손 등 여성 육체의 일부와 신비하고 심미적인 형태와 빛깔을 지닌 꽃을 결부하여 에로틱한 이미저리를 보여주는데, 이러한 감각적이고 관능적인 아름다움은 젊은 여인의 무한한 생명력을 암시하면서 에로티즘을 단순히 성의 문제가 아니라 생명력의 근원이자 생동하는 힘으로 보는 시각을 환기하고 있다.


김슬기가 「여인의 초상」에서 꽃과 여성의 동일화를 위해 시도한 은유 기법은 문학의 중심축에 있었던 오랜 수사적 전통이었다. 특히 구조주의에서는 언어의 규칙 체계를 중시하며 은유를 중요한 수사 기법으로 간주하였다. 그러나 사진에서는 은유나 상징 등의 조직화 과정을 별로 중요시하지 않는다. 그것은 존재론적 관점에서 사진을 '자동 생성'의 이미지로 본 앙드레 바쟁(Andre Bazin) 이래로 어떤 본질적 실체에 대한 자국으로서의 지표(index)적 특성을 중시하며 사진을 '코드 없는 메시지'로 간주해 왔기 때문이었다. 따라서 김슬기는 '말이 없는 현존'으로서의 사진에 의미를 부여하기 위해 은유 기법을 이미지에 적극 차용하였다. 그 하나는 형태 은유이다. 수치와 질서에 근거한 기하학적 형태가 아니라 불규칙적인 자연적 형태를 빌려 꽃잎이나 줄기의 자유로운 곡선을 여인의 자세나 표정이 만들어 낸 곡선과 일치시키며 여성성을 강조하고 있다. 다른 하나는 색채 은유이다. 인간 감정에 대한 상징적 언어로 심리 묘사의 중요한 수단이 되는 색채를 활용하여 꽃송이의 고유한 색상으로 여인 저마다의 분위기와 개성을 드러내고 있다. 이처럼 김슬기는 꽃을 여인을 장식하는 소품으로 여기지 않고 여인 자체와 동일시하며 초상 사진을 완성하였다.


전은선(Jeon, Eun-seon)의 「이브의 정원(Garden of Eve)」 ● 꽃(정원)을 스트레이트 기법으로 촬영하여 현대 사회의 공간에 대한 인식과 성찰을 바탕으로 사회적 상상력을 불러일으키는 「이브의 정원」은 문명비판적 성격이 드러난 풍경 사진이다. 그러나 이는 자연 풍경이 아니라 태초의 자연을 모방한 식물원, 인공 정원, 심지어 과즙도 향기도 없어 나비도 꿀벌도 날아들지 않는 플라스틱 정원 등 도시 공간에서 흔히 볼 수 있는 모조 정원을 촬영한 풍경 사진이다. 소비 공간인 백화점의 인공조명 아래에서 상품과 더불어 화려함을 자랑하고 있거나 콘크리트 벽면 틈새에서 가까스로 생을 부지하고 있거나, 「이브의 정원」이 보여주는 꽃들은 대자연을 이루는 소우주로서가 아니라 도시 공간을 이루는 소도구로서 존재하고 있다. 따라서 이들 풍경이 보여주는 세계는 에덴동산에서 쫓겨난 '이브'로 표상되는 실낙원(失樂園)의 세계이다. 즉 도시 공간 속 인간 욕망의 대용물로서 기능하는 이들 모조 정원은 "자연에서 왔다가 자연으로 돌아가는 자연의 순리와는 다르게 만들어지고 소비되고 폐기된다. 그리고 또 다른 욕망의 대용품이 끊임없이 재생산되어 욕망의 시니피앙은 끊임없이 미끄러지고 재생산된다."는 전은선의 지적과 같이 소비 사회의 시스템과 생산 라인이 조성한 근대적 풍경인 것이다.


그런데 사진의 가장 기본적인 형식이라 할 수 있는 스트레이트 기법이 사용된 「이브의 정원」에서 중요한 점은 이러한 사진적 표현 형식에 전은선의 세계 인식이 뒷받침되어 있다는 점이다. 즉 전은선은 모조 정원을 시뮬라크르(Simulacra)의 세계로 인식하고 가상이 실제를 대신하는 시뮬라크르의 특성을 모조 정원 사진에 드러내고자 하였다. 그리하여 가짜를 더욱 진짜처럼 보이게 하기 위한 가장 효과적인 방법으로 사실적 현상을 있는 그대로 묘사하는 스트레이트 기법을 이용하였다. 특히 그것은 해석의 코드를 요구하는 은유나 상징이라는 관념의 독재성이 때로는 이미지의 투명성을 방해하는 결과를 낳기 때문이었다. 이는 워커 에반스(Walker Evans)가 스트레이트 기법으로 찍었던 간결하고 투명한 사진이 당시 회화주의적 사진에 길들여져 있던 사람들에게 쉽사리 이해되지 않았던 일화와 동일한 결과이다. 더구나 전은선이 여러 모조 정원과 달리 대자연 속에서 피어난 야생의 꽃을 촬영하여 에필로그로 제시한 「이브의 정원 #13」은 야생의 언어를 추구하는 전은선의 언어 의식을 뒷받침해 주는 중요한 사진적 근거가 된다. 인위가 없이 스스로 그러한 순수한 자연을 추구하였기에 전은선의 사진 언어 역시 스트레이트 기법에 의한 가장 순수하고 투명한 언어가 될 수밖에 없었던 것이다.


차경희(Cha, Kyoung-hee)의 「흐르는 꽃(Flowing Flowers)」 ● 대지적 상상력을 바탕으로 꽃을 패닝 기법으로 촬영한 「흐르는 꽃」은 생성과 소멸의 순환 원리를 통해 자연적 시간관을 환기하고 근대적 시간관에 대한 반성적 사유를 드러내고 있는 작품이다. 그것은 분리할 수 없는 계기적이고 선형적인 시간을 불연속적인 것으로 해체한 것이 인위적으로 분절되고 계량화되고 수치화된 근대적 시간관이었기 때문이었다. 앞을 향해 쉬지 않고 전진하는 직선적이고 진보적인 근대적 시간이 폭력성을 띠고 인간을 지배하고 억압하면서, 인간은 시간의 객체로 전락하고 자연은 생명의 불모성을 그 특징으로 하게 되었다. 따라서 차경희는 "피어남의 절정"이자 "필명의 운명"을 말하는 만개한 꽃이 지닌 "그 모순은 생의 부정이 아니라 오히려 생의 역동성과 이름다움을 존재케 하는 본질이고 힘이다."라고 역설하면서 이 인위적이고 기계적인 인간의 시간 저편, 근대 문명이 낳은 직선적이고 폭력적인 시간의 대척점에 '흐르는 꽃'을 설정하였다. 연속적인 흐름에 몸을 맡기고 끊임없이 피었다지는 꽃이라는 생명체를 통해 시간 역시 멈추지 않고 시작도 끝도 알 수 없이 흘러가는 것임을 확인하며 자연 질서에 순응하는 꽃들의 시간과 유기적인 연속성으로 순환하는 시간의 본질을 보여주었다.
이러한 차경희의 시간관은 사진 매체의 미학적 특성 중의 하나인 패닝 기법으로 드러난다. 그는 시간을 담을 수 있는 유일한 매체인 사진의 특성을 적극 활용하여, 그동안 여러 재현 예술에서 비중 있게 다루어 온 시간에 관한 표현을 적극적으로 시도하였다. 자연은 우주의 리듬과 생명의 순환 체계에 자신의 삶을 일치시키기 때문에, 차경희는 반복적으로 좌우로 회전하여 움직임을 시각화한 패닝 기법으로 속도감을 지니고 역동적으로 흐르는 시간을 형상화할 수 있었다. 그 결과 시간을 누적시켜 통합한 차경희의 패닝 기법은 운동하는 물체를 끊임없이 증폭시키는 시각적 효과와 함께 자연 현상으로서의 시간이 결코 분절되지 않고 지속되고 순환하는 것임을 가시화하게 된다. 아울러 차경희는 '흐르는 꽃'이 이루어 낸 원형의 조형성을 전시장의 설치 기법으로도 활용하여 호흡하는 생명의 순환이라는 자연 현상을 재확인하고 있다. 이처럼 생성과 소멸 사이의 유한한 시간을 담아낸 「흐르는 꽃」은 그동안 차경희가 보여준 『生, 바다풍경』과 『터, 지속된 시간』의 연장선으로 볼 수 있다. 그것은 이들 작품이 동일하게 오늘날 위기에 봉착한 생태 환경 문제를 어떠한 사유로 성찰해야 하며 어떠한 태도로 자연과 공존해야 하는지를 밝힌 에코페미니즘의 유기론적 사유에서 출발한 것들이기 때문이다.


『꽃을 위한 서시: 언어에 불을 밝히고』展을 여는 4인의 사진가는 뛰어난 심미성으로 상상력을 자극하며 예술 작품의 주요 모티프가 되어온 '꽃'을 동일하게 소재로 하면서 의미와 맥락 나아가 시각 언어의 재생 메커니즘에서는 개성적인 방법을 사용하여 다양한 상상력의 구조를 보여주었다. 따라서 이미지에 문학의 은유 기법을 활용하여 여인의 초상을 완성한 김슬기, 이미지에 텍스트의 의미론적 체계를 도입하며 진정한 인간 관계를 추구한 유기종, 스트레이트 기법으로 시뮬라크르의 근대적 공간 풍경을 보여준 전은선, 패닝 기법으로 자연적 시간 풍경을 보여준 차경희가 제시한 '꽃'의 다양한 의미 양상과 형식 실험을 보면 예술에는 정답이 없다는 사실을 다시금 실감하게 된다. 그리고 자아를 표현하든 세계를 해석하든 이들이 자신의 언어를 찾기 위해 고투한 흔적 속에서 창작 행위의 고통을 감지하게 된다. 김춘수가 ｢꽃을 위한 서시｣에서 '꽃'의 참모습을 인식하기 위해 고투한 흔적을 보여준 것도 창조적 행위의 어려움 때문이었을 것이다. "눈시울에 젖어드는 이 무명(無名)의 어둠에/추억(追憶)의 한 접시 불을 밝히고/나는 한밤내 운다.//나의 울음은 차츰 아닌 밤 돌개바람이 되어/탑(塔)을 흔들다가/돌에까지 스미면 금(金)이 될 것이다.//……얼굴을 가리운 나의 신부(新婦)여." ■ 김혜원


창세기 1장 1절의 하나님의 말씀(성경)을 진실로 믿느냐는 기독교 신앙의 출발에 관한 문제다. 왜냐하면 기독교 신앙의 명제적 선포인 1절 이 말씀에 대한 입장에 따라 개인의 신앙과 기독교세계관이 형성되기 때문이다. 이 말씀 안에는 사람들의 세계관을 형성하는 근본적인 질문들에 대한 성경적 답변이 들어있다. 우주의 기원, 인간, 선과 악, 고난, 죽음, 역사, 진리, 천국과 지옥 등에 대한 답변을 분명하게 말씀하고 있다. 하지만, 일반 세속인들은 그들의 주장인 자연발생설이나 진화론, 이원론, 빅뱅설, 불가지론 등에 근거하여 답변 아닌 답변을 가지고 있다.
물론 하나님에 대해서도 이들은 유신론, 단일신론이나 다신론, 범신론(뉴에이지, 초월명상, 요가나 선, 기 등에 기초한 신관)을 가지고 있다. 또는 무신론과 불가지론으로 입장을 정리하기도 한다. 혼합주의란 일반세속세계관을 다루면서 보면 불신자들에게는 상관이 없는 말이라고 생각할 수 있다. 왜냐하면 그들은 자기들의 세계관을 따라 일관되게 살아가고 있기 때문에 결국은 잘못된 기독교 세계관을 가지고 있는 우리의 문제이며 상관되는 말이다.
하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고 또 사람에게 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라 그러나 하나님의 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨도다 (전도서 3:11)


너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자는 피곤치 아니하시며 곤비치 아니하시며 명철이 한이 없으시며 (이사야40:28)
우주와 그 가운데 있는 만유를 지으신 신께서는 천지의 주재시니 손으로 지은 전에 계시지 아니하시고 또 무엇이 부족한 것처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 것이 아니니 이는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 자이심 이라 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 년대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니 이는 사람으로 하나님을 혹 더듬어 찾아 발견케 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하도다 (사도행전 17:24-27)
믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라 (히브리서 11:3)
우주만물은 하나님에 의해서 어떤 목적과 계획에 따라 창조되었으며 일정한 법칙과 질서가 주어지고 이 법칙과 질서를 떠나서는 모든 피조계가 생명과 번식, 행복은 없다. 인간도 영혼과 육체로 지음을 받았기 때문에 육체는 이 자연법칙과 질서를 지켜야만 되고, 영혼은 신령법칙이라고 말할 수 있는 하나님과 올바른 관계 안에서 (그리스도와 연합, 성령의 내주와 인치심)만 보장된다.


창2:18 여호와 하나님이 가라사대 사람의 독처하는 것이 좋지 못하니 내가 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라
:19. 여호와 하나님이 흙으로 각종 들짐승과 공중의 각종 새를 지으시고 아담이 어떻게 이름을 짓나 보시려고 그것들을 그에게로 이끌어 이르시니 아담이 각 생물을 일컫는 바가 곧 그 이름이라
:20. 아담이 모든 육축과 공중의 새와 들의 모든 짐승에게 이름을 주니라 아담이 돕는 배필이 없으므로
:21. 여호와 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하시니 잠들매 그가 그 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고
:22. 여호와 하나님이 아담에게서 취하신 그 갈빗대로 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니
:23. 아담이 가로되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라 하니라
:24. 이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰찌로다


추론 능력, 생각하는 속도, 시각적인 퍼즐 해결 능력 등에서 쇠퇴가 시작되는 첫번째 시점은 27살로 나타났다.
기억력은 평균 37살까지 그대로 유지되지만 단어 또는 일반적인 정보 같은 `축적된 지식에 기반을 둔 능력은 60살까지 증가하는 것으로 조사됐다.
연구를 이끈 티모시 샐도스 교수는 BBC와의 인터뷰에서 "정신적인 능력은 20대 후반부터 퇴조하기 시작한다"며 "노화 과정을 되돌리거나 멈추게 하기 위한 치료는 훨씬 더 조기에 시작할 필요가 있다"고 조언했다.
알츠하이머에 대해 연구중인 레베카 우드는 "이번 연구결과는 통상 생각하는 것보다 훨씬 이른 시기에 뇌의 노화가 시작된다는 사실을 보여주고 있다"며 "치매로 고통받는 사람들에게 희망을 주기 위해 훨씬 더 많은 연구가 이뤄져야 한다"고 지적했다.


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어디에서 연료 비용을 지불합니까?
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연료 정책은 렌터카 에이전트에 따라 달라집니다. 우리는 속도 세부에서 예약시이 표시됩니다. 연료 정책은 명확하게 '연료 정책'아래의 이용 약관에 명시된 바와 같이되어 있습니다. 일반적으로 우리가 자동차 대여 요원이 귀하의 차량을 수집 할 때 연료의 전체 탱크를 제공합니다 및 (연료 정책 "전체 수익 전체를 선택") 차량을 반환 할 때 연료의 전체 탱크를 가지고하라는 메시지가 표시됩니다. 또는, 당신은 수집시 연료 탱크를 지불하도록 요청 될 수 있으며 (연료 정책 "전체 수익 빈을 데리러") 빈 탱크로 자동차를 반환 할 수 있습니다. 가에서 차량을 중단 할 때 탱크를 작성하는 것이 중요합니다 그래서 보증금이 정상적으로 이루어집니다,이 추가 비용을 방지 할 수 있습니다.


고장 지원은 무엇입니까?
어떤 기계 고장을보고 직접 연락을해야합니다 수 있도록 분석 지원은 임대 공급자에 의해 제공됩니다. 당신은 대여 업체에서 커버의 조건에 대한 자세한 정보를 얻을 수 있습니다.
골드 및 플래티넘 패키지의 차이점은 무엇입니까?
골드 패키지는 추가 드라이버, 공항 수수료, 분석 지원, 연료, 무제한 마일리지, 기타 수수료, 세금, 충돌 피해 포기, 도난 면제 및 타사 책임 보호를 포함하고 있습니다.
플래티넘 패키지는 무제한 마일리지, 손실 / 충돌 피해 면제, 보충 책임 보험, 보함에 들지 않은 운전자 보호, 모든 세금 및 공항과 지역 요금, 모든 추가 드라이버 요금, 석유의 초기 탱크, GPS 포함되어 있습니다.


왜 두 금액은 신용 카드에서 차단 된?
우리는 입금 된 금액 예약시 신용 카드를 승인 사전. 우리는 대여 에이전트 중 하나를 사용하여 대여를 확인할 때까지이 작업은 귀하의 신용 카드에서 인출되지 않습니다. 대여를 사용할 수 없습니다 경우에 우리는 가능한 대안을 제공하기 위해 연락을 드릴 것입니다. Getrentalcar.com 도서 차량, 새로운 사전 승인이 예약 한 경우. 초기 사전 승인 즉시 자동으로 카드에 다시 발표 될 것입니다.
차량가 상태 / 표준 I가 기대에 없을 경우 어떻게 조치를 취할 수 있습니까?
당신은 자동차가 당신이 즉시 대여 에이전트와 직접이 증가 할 필요가 기대하는 표준 아니라는 생각합니다.
당신은 일반적으로 바우처에 명시된 것보다 이전 버전에서 차를 떨어시킬 수 있지만, 우리는하지 않은 일 환불 또는 조기 반환 차량에 환불을 할 수 없습니다. 일찍 차량을 반환하는 계획하는 경우 자세한 내용은 렌터카 에이전트를 문의하시기 바랍니다.
대여가 진행되는 동안 대여를 연장 할 수 있습니까?
우리가 픽업 시간 후 대여 서비스를 확장 할 수 있지만,이 자동차 대여 에이전트와 직접이 확장을 요청하여 수도 있습니다. 그들은 가용성이 있으면 좀 더 차량 유지하기 위해 사람들은 일반적으로 드릴 것입니다. ,이에 대한 추가 비용이 될 것입니다이는 렌터카 업체에 직접 지불하시면됩니다.


취소 정책은 무엇입니까?
시간을 수령하기 전에 예약 렌터카 예약 날짜 7 일 최소 48 시간 이내에 취소 할 경우, 모든 자금은 상환한다. 예약 픽업 시간 전에 렌터카 예약 날짜와 최소 48 시간 7 일 외부 취소 할 경우, EUR 25.00 및 카드 수수료 (해당되는 경우)의 취소 수수료를 제외한 모든 금액이 지불됩니다. 예약 48 시간 이내에 픽업 시간 이전에 취소 할 경우, 어떤 자금 상환하지하거나 대여 플러스 EUR 25.00 취소 3 일 완전 선불 대여과 이에 상응하는 사항이 있으면 될 것이다.
나는에서 차를 고용 렌터카 에이전트의 이름은 무엇입니까?
내 예약이 일시적으로 확정되었다는 무엇을 의미합니까?
귀하의 예약이 일시적으로 확인되었다는 정보를받는 경우, 귀하 께서 제공 카드로 결제하려고 할 때 우리는 몇 가지 어려움을 경험 것을 의미합니다. 이 잘못된 카드 정보, 카드에 잔액이 부족하면 은행 우리 담당자가 곧 재 처리 트랜잭션으로 전화 카드 등의 제한으로 인해 전환을 허용하지 퍼팅에 의한 것입니다. 트랜잭션이 다시 처리 될 때까지의 평균 시간이 예약이 일시적으로 당신을 확인하고 있습니다.
왜 내 예약 온라인을 취소 할 수 없습니다?
귀하의 예약 온라인을 취소하는 데 문제가있는 경우, 대여 바우처와 여행 고문 중 하나가 당신을 도와 드릴 수 있습니다에서 제공하는 번호의 24 시간 콜 센터로 연락 주시기 바랍니다.
나는 직접 렌터카 기관에 예약을 취소 할 수 있습니까?
추가 요금이 부과 될 수 있습니다로 직접 차를 대여 대리인이 예약을 취소하지 마십시오.
어떻게 예약을 취소 할 수 있습니다?
당신이 예약을 취소 할 경우에만 접수 방법은 귀하의 예약을 관리의 머리글 아래에있는 우리 Cartrawler 웹 사이트를 사용하는 것입니다.
왜 내 예약을 사용할 수 없습니다, 나는 보증금을 지불?
귀하의 초기 예약 요청 우리가 결코 인출 계정을 만들 때. 우리는 그러나 필요한 금액에 대한 카드 승인 사전 않습니다. 우리는 당신이 필요로하는 차량을 확보 실패 있다는 경우, 즉시 카드에 다시이 자금을 출시 할 예정이다. 다른 옵션을 사용할 수 논의하기 위해 손으로 전에 저희 팀의 멤버가 연락을 드릴 것입니다.
나는 사기 에이전트 / 사기 부서에서 이메일을 받았습니다? 나는 무엇을해야합니까?
사기 부서는 인증되지 않은 액세스 및 공개에 대한 귀하의 개인 정보를 보호합니다. 우리는 온라인 범죄 행위를 방지하기 위해 법 집행 기관과 긴밀하게 협력하고 있습니다. 우리는 우리의 예약 엔진에 보안을 보장하는 여러 조치를 취하고 있습니다. 경우에 따라 귀하는 귀하의 예약 정보 / 역사에 불일치가있을 경우 보안 확인과 함께 우리의 사기 부에 의해 접근 될 수 있습니다.
이렇게하면 자세한 내용을 확인하고 안전하게 거래를 처리하기 위해 즉시 고객 센터로 연락 주시기 바랍니다 발생합니다.
보안 검사는 무엇입니까?
이 시도하고 사기를 방지하기 위해 실시되는 임의의 보안 검사입니다.
I 요청 예약에서 내을 취소 할 수 있습니까?
예, 비용 무료 신청 예약에을 취소 할 수 있습니다, 그러나 예약은 아마도 확인 않도록 우리 모두 예약의 99 %를 확인한다는 점에 유의하십시오. 그래도, 예약을 취소 할 수있는 가장 쉬운 방법을 취소하기로 결정하는 경우에는, 당신은 섹션 '내 예약 취소'를 통해 온라인으로 할 수 있습니다.


우리는 차량 요청에 있다는 조언을하면 특정 차량 카테고리 예약한다는 가능성이 수단은 제한 될 수 있으며 우리는 우리의 대여 요원과 가용성을 확인해야합니다. 이 경우 우리는이 차량을 사용할 수있는 경우 조언 48 시간 이내에 연락을 드릴 것입니다.
내 차를 수집하는 바우처를 제시 할 필요가 있습니까?
예,이 요구 사항이며 매우 중요합니다. 우리가 여러분에게 발송 한 쿠폰을 제시하지 않으면 대여에 대한 추가 비용이 발생할 수 있습니다. 당신이 새로운 쿠폰이 필요하거나 귀하의 바우처를 분실 한 경우, 우리의 웹 사이트에 가서 '내 예약'섹션을 통해 인쇄 다시.
내 대여 바우처를 잃어 버리고 새것이 필요합니다.
쿠폰을 인쇄 다시하는 가장 빠른 및 쉬운 방법은 웹 사이트에 대한 온라인 가서 우리의 웹 사이트에서 '관리 예약'섹션으로 이동하는 것입니다. 단 전자 메일 주소 및 예약 번호를 입력하고 인쇄를 클릭합니다.
내 대여 쿠폰을받지 못했습니까?
대여가 확인 우리는 자동으로 즉시 쿠폰을 보내주십시오. 당신이받지 못한 경우는 스팸 필터를 확인하시기 바랍니다. 당신은 또한 우리의 웹 사이트에있는 '예약 관리'를 사용하여 온라인으로 바우처를 인쇄 할 수 있습니다. 단 전자 메일 주소 및 예약 번호를 입력하고 인쇄를 클릭합니다.
내 쿠폰을 인쇄합니까?
쿠폰을 인쇄하는 가장 쉬운 방법은 우리의 웹 사이트를 통해이며, 단지 섹션에서 '예약 관리'에서 조회 바우처를 클릭하여 전자 메일 및 쿠폰 번호를 입력하고 인쇄를 클릭합니다. 쿠폰은 우리가 예약시 당신에게 전송으로 전자 메일받은 편지함에있을 것입니다.
제가 쿠폰을 인쇄하지 않으면 어떻게됩니까?
당신은 임대 데스크에서 쿠폰을 인쇄 증명서를 제출해야합니다. 더 쿠폰은 제시되지 않으면 여러분 대여에 대한 더 높은 요금이 부과 될 수 있습니다.
어디에서 대여 쿠폰을 어디에서 찾을 수 있습니까?
예약이 확정되면 당신은 이메일을 보내드립니다하고 클릭하고 확인 / 대여 영수증을 인쇄 할 수있는 링크가 제공됩니다.
대여 쿠폰은 무엇입니까?
대여 바우처이 예약과 관련된 모든 세부 사항에 대한 요약이며 현지 대여 데스크에 제시해야합니다.
게재 요금은 무엇입니까?
게재 요금은 자동차 대여 에이전트로 예약하기 용이 CarTrawler에 예약시 지불, 임대 가격의 첫 번째 부분입니다. 이 요금은 렌터카 대여 업체를 통해 예약을 확보 지불하고 대여의 전체 가격의 일부입니다.
어디에서 결제 정보에 대한 정보를 어디에서 찾을 수 있습니까?
3 단계에서 예약 과정에서 당신은 총 대여 가격과 얼마나 많은 예약시 지불 얼마 보여주는 "요금의 요약"을 볼 수 있습니다. 또한 결제 확인과 확인 이메일이 지불 얼마나 지정 전송됩니다.
내 차를 어디에 있을까?
자동차 대여 에이전트의 주소가 명확하게 바우처에 명시된 될 것입니다. 당신이 공항 위치에서 자동차를 수집하는 경우는 명확하게 대여 공급자가 터미널에 여부를 표시합니다. 일부 임대 사업자는 만나 인사 서비스를 제공하고 있으며,이 정보는 명확하게 대여 바우처에 명시된 될 것입니다. 당신이 대여 에이전트 위치를 찾는 데 문제가 있다면 당신은 대여 쿠폰에서 제공하는 번호의 24 시간 콜 센터를 호출 할 수 있습니다.
나는 대여 책상에 늦게 도착하는 경우, 자동차 대여 에이전트에 차를 유지까요?
차량 예약시 귀하가 제공 픽업 시간을 예약되기 때문에 보장은 없습니다.
자동차 대여 기관의 영업 시간은 무엇입니까?
자동차 대여 기관의 영업 시간은 자동차 대여 기관 웹 사이트에서 찾을 수 있습니다.
차량으로 날을 제공합니다 자동차 대여 에이전트의 이름은 무엇입니까?
내 비행이 지연되거나 취소되는 경우?
비행기가 취소되거나 지연되는 경우, 저희에게 알려 우리의 24 시간 콜 센터로 연락하시기 바랍니다. 우리의 여행 고문의 도움을 수 있습니다. 전화 번호는 항상 대여 영수증에 표시됩니다. 우리가 지연되거나 취소 항공편으로 인해 환불을 제공 할 수 있습니다.
어떻게 추가 드라이버를 추가 할 수 있습니까?
이것은 아주 쉽게 차량 수집시 이루어집니다. 당신이 예약이를 추가 할 에이전트를 말해. 이 비용은 현지 통화로 로컬 지불하셔야합니다. 당신은 또한 예약 과정의 3 단계에 추가 드라이버를 요청할 수 있습니다.
나는 아이 좌석을 요청이 보장은?
어린이 좌석들은 대부분 사용할 수 있습니다 예약 과정의 3 단계에 사전에 요청하여 따라서 대부분의 국가에서 필수입니다. 이 아이 좌석을 확보하기 위해 예약시 다음을 요청하지만 중요합니다. 아이 좌석의 비용이 가격에 포함되어 있으며 현지 통화로 대여 데스크에서 지불되어 있지 않습니다.
내 예약에 추가 엑스트라를 추가해야합니다
선택 엑스트라를 요청하는 가장 빠른 및 쉬운 방법은 예약 과정의 3 단계에 사전에 미리 예약을 그들에게 있습니다. 당신이 자동차를 수집 할 때 또한 도착 구입할 수 있습니다. 옵션 엑스트라는 가격에 포함되어 있으며 현지 통화로 대여 데스크에서 지불하시면됩니다되지 않습니다. 추가 엑스트라의 비용은 '특수 장비'아래의 이용 약관에서 확인하실 수 있습니다.
4. 자동차 대여 종료 후
언제 환불을받을 수 있습니까?
당신이 최근에 환불 청구를 제출 한 경우, 기다려 주시기 바랍니다. 고객 관리 부서는 신속하지만이 20 일을 일이 소요될 수 있습니다 시일 내에 귀하의 요청을 처리합니다. 우리는 곧 연락을 드릴 것입니다. 당신이 우리의 회신을 기다리는 동안 이메일을 다시 보낼 필요가 없습니다. 우리는 우리의 조사 동안 당신을 업데이트되며 이메일에 포함 된 링크를 클릭하여 티켓의 상태를 볼 수 있습니다.
내 대여 차량을받을 수없는 경우 어떻게해야합니까?
대여 에이전트 데스크에서 당신을 위해 사용할 수있는 차를하지 않은 가능성이 경우, 연락처이 웹 사이트의 섹션을 통해 티켓을 로그인하여 Google에 문의하시기 바랍니다. 모든 증빙 서류를 첨부 (임대 계약서, 최종 송장)와 우리가 무슨 일이 있었는지를 조사하겠습니다.


당신이 대여 책상 (일반적으로, GPS, 어린이 시트, 추가 보험 등)에서 어떤 선택 엑스트라을 수락하거나 예약에 다른 드라이버를 추가 할 경우 대여 바우처에 대한 세부 정보를 검토하고 확인하시기 바랍니다. 요금의 이러한 유형의 임대 데스크에서 지불하고 귀하의 바우처에 대여 가격에 추가 될 것입니다. 당신은 당신이 overcharged 된 것으로 생각하는 경우 그러나, 검색어와 모든 지원 서류 (임대 계약서, 최종 청구서)의 설명과 함께 우리에게 접촉을 통해이 웹 사이트의 섹션을 티켓을 로그인하여 연락 주시기 바랍니다.
차량에 손상이 대여 기간 동안이되는 경우, 오늘 좀 조치 필요는 없어. 누구에게 문의해야합니까?


나는 임대 데스크에서 차를 잘못 카테고리를받은 경우 어떻게 조치를 취해야하나요?
염두에 귀하의 대여 차량의 제조업체 또는 모델을 보장 할 수 없습니다 기다려 주시기 바랍니다. 이렇게하면 예약하는 동안 우리의 웹 사이트에 표시된 예를 들어 자동차 다를 수 있습니다를받을 차를 의미합니다.
당신은 당신이 제공 한 차량은 예약 차보다 낮은 카테고리의가 있다고 판단되면 당신은 대여 책상에 있으며, 당신이 거기있는 동안 그들이 당신을 도울 수있을 수 있지만 그러나 우리의 24 시간 콜 센터에 문의하십시오. 또는 대여가 완료되었을 때 우리에게 접촉을 통해 섹션을 표를 로깅하여 문의하시기 바랍니다. 모든 서류 (임대 계약서, 최종 송장을)를 포함하십시오.


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그러니까, 인텔에서는 65와트라고 발표해도 실제로 게임을 할 때 165와트를 먹는 식이었습니다.
당시 인텔에서는 cpu를 완전히 사용하는 일은 있을 수 없다! 있어도 순간이다! 이렇게 강변하며 typical TDP라는 표현을 고집했습니다. 반면, 일찌기 펜티엄3시절부터 발열문제로 인텔의 공격을 받아온 AMD에서는 max TDP, 즉, 그 cpu가 최대로 동작할 때 발열량을 표기했습니다. 어느 기준이든 상식적인 수준 안에 있었다면 소비자가 상관할 일은 아닌데, 실은 인텔 CPU는 일반 소비자가 느끼기에도 표기된 소비 전력보다 실제 사용중 소비 전력과 발열이 너무 많았습니다.


요즘은 다시 인텔쪽이 저전력이 되었고, AMD는 듀얼 코어쪽은 인텔과 그렇게 차이가 없지만 쿼드코어쪽은 여전히 인텔보다 전기를 더 많이 먹습니다. 하지만, 보급형 듀얼 코어에 내장 VGA를 기준으로 잡으면, 둘은 큰 차이가 없습니다. 그리고 고발열 CPU들이 퇴출된 관계로 이런 기본 구성에서 소비 전력은 40와트 내외까지 줄어들었습니다. 최근 정부에서는 컴퓨터 대기 전력을 줄이기 위해 인증 제도를 시행하고 있는데, STR 모드 3(윈도 절전 모드)에서 본체 2와트, 모니터 1와트 정도만 소비하는 시스템도 나왔습니다. (STR3 대기모드에서는 램에는 전력이 공급됩니다. 그리고, 달린 주변기기, 컴퓨터 보드와 파워 조합에 따라 달라집니다)


개발 방법론을 기존의 팀에 적용할 때는 최대한 작은 규모로 시작해라.여러가지 개발 방법론에 대해서 보고, 듣고, 실행도 하면서 많은 노력을 기울였다. 여러번 실패하고, 어떤 경우는 시도도 못하고 끝나보기도 하고.. 그런데 최근 트렐로로 가볍게, 작은 인원 단위로 시작했는데... 자연스럽게 진행이 되더라. 그리고 다른 팀원들도 자기들끼리 적용해보기 시작했다. 억지로, 그리고 팀 전체에 적용하려고 할 때는 엄청난 저항에 시달렸는데.. 이렇게 자연스럽게 시작되다니... 기쁘기도 하고.. 한편으로 원망스럽기도 하고.. 그래도 기분은 좋네. ! '개발/경험' 카테고리의 다른 글


머니투데이 증권부가 22일 선정한 베스트리포트는 박강호, 양원철 대신증권 연구원이 코리아써키트에 대해 작성한 '이익 증가로 증명'입니다.
두 연구원은 지난해 8월부터 가파른 주가 상승세를 보여주고 있는 전자 부품 회사 코리아써키트 (6,990원 180 2.6%)에 대한 꼼꼼한 분석으로 호평을 받았습니다. 코리아써키트의 실적, 사업 환경, 주가 흐름, 밸류에이션 등에 대해 다각도로 점검했습니다. 2020년엔 2015년 이후 최고 실적을 경신할 것으로 전망하며, 추가적인 주가 상승 여력을 갖추고 있다고 조언했습니다.
보고서의 가독성을 높이기 위해 다양한 시각물을 활용한 점도 눈길을 끌었습니다. 코리아써키트의 영업 실적 및 주요 투자 지표, 실적 추정 변경 내용, 영업 실적 전망, 동종 업계 밸류에이션 비교 등을 표로 첨부했습니다. 뿐만 아니라 코리아써키트의 기업 개요, 매출 비중, 주가 변동 요인, 주요 고객사인 삼성전자의 스마트폰 출하량, 환율과 영업이익률 관계 등 풍부한 자료를 제공했습니다.


토론토는 한국으로 비교하면 서울이라고 생각하시면 됩니다. 세계적으로 유명한 대학교인 University of Toronto가 있습니다. 토론토는 캐나다의 경제도시로서 세계 유명 기업들이 몰려있는 캐나다의 심장 부분이라고 생각하시면 됩니다. 대도시이고 인구도 많다 보니 현지 캐나다 사람들과 어울릴 수 있는 기회도 많습니다. 멀티 문화라고 불리울 만큼 세계 각국의 이민자들이 살고 있기 때문에 토론토 한 도시에서만도 세계 여행을 하실 수 있을 정도입니다. 학교소개 토론토 - WTC


캐나다의 주요 도시에 위치한 이점을 얻을수 있고 정규 연수 과정은 학생들의 개인 시간에 맞춰 선택하여 들을 수 있게 되어있어 학생들은 효율적인 시간 분배로 자신이 원하는 목표를 이룰수 있게 됩니다. WTC는 우수한 강사진을 자랑하며 WTC에 등록하는 학생들에게 학생증을 발급해 주고 있습니다.
학생들은 매 주말 흥미로운 여행에 참가하면서 새로운 친구를 사귀고 캐나다의 자연적인 아름다움을 경험할수 있습니다. WTC 밴쿠버 학생들은 록키산맥을 볼수 있고 빅토리아의 유명한 정원을 방문하고 세계적인 스키 리조트를 볼수도 있을 것입니다. 또한 다양한 활동에는 영화감상, 외국인 식당에서 식사, 박물관이나 아트갤러리 견학, 여름 스포츠 활동으로는 카약, 하이킹, 축구등을 즐길수 있고 겨울 스포츠로 스키, 스노우보딩, 스케이팅, 실내 암벽등반등을 즐기게 될 것입니다. 액티비티 Agency와 연계를 맺고 있어서 모든 것은 Agency에서 따로 관리됩니다.
마음까지 확 트이게 하는 넓은 공간, 모래사장이 아름다운 해변, 울창한 산림과 산을 보려는 사람들과 스키, 윈드서핑, 스쿠버 다이빙, 인라인 스케이팅 등 다양한 레포츠를 즐기려는 사람들, 아이들의 손을 잡고 사이언스 월드와 밴쿠버 수족관 등을 방문하는 사람들, 그리고 태평양 바다위에서 즐기는 디너 크루즈와 다양한 살거리로 가득한 쇼핑거리 등 밴쿠버를 방문한 이들의 어떤한 요구도 들어줄 수 있을 만한 다양함을 선사해줄 것입니다. 프로그램


어두워지면 저절로 켜지는 정원등을 만들려면, 일단 어두워졌다는 사실을 알아야 합니다. 즉, 빛의 밝기를 측정할 수 있는 센서가 있어야 하는데, 이러한 센서를 광센서라고 합니다. 보통 광센서는 아래와 같이 생긴 황화카디늄(CdS) 센서를 많이 사용하는데, 이것은 황화카디늄(CdS) 성분이 빛이 밝아지면 전기저항값이 작아지고, 빛이 어두워지면 전기저항값이 커지는 성질이 있기 때문입니다. 오~ 저항값이 변한다면 가변저항의 역할을 할 수 있다는 것이므로 이 성질을 잘 이용하면 뭔가 해답이 나올 것 같지요? 세부적인 방법은 잠시 후에 기본 회로를 꾸며가면서 살펴보기로 하고 일단은 빛과 광센서에 대하여 먼저 알아보겠습니다.
빛의 밝기는 룩스(LUX)로 측정이 되는데, 엄밀한 정의는 이해도 어렵고 필요도 없으므로 룩스 값에 따른 예를 보면서 이해하는 것이 더 좋을 것 같습니다. 아래를 보시지요.
사람마다 느끼는 것이 다르겠지만 우리는 위의 표와 같이 조금 어두워지는 것 같다고 느껴지는 저녁 황혼의 밝기인 10 룩스 정도에서 정원등이 켜지도록 하겠습니다.
이제 빛의 빛의 밝기에 따라 변하는 광센서의 저항값을 알아봅시다. 아래는 CdS 광센서중의 하나인 GL5537 광센서의 모습과 규격 일부입니다.
우리가 측정하고자 하는 빛의 밝기인 10 LUX는 정도에서 약 20~50KΩ 정도의 저항값을 갖는 것으로 되어 있습니다. 조금은 틀려도 크게 문제는 없을 것이기에 우리는 이 때의 대표 저항값을 중간값인 35 KΩ 라 생각하고 진행하는 것으로 하지요.


에러가 없다면 바로 업로드를 실행한 후 광센서(GL5537) 앞쪽으로 손바닥을 가깝게 가져갔다가 멀리했다가 하는 동작을 반복해 봅시다. 손바닥이 가까이 가면 빛을 차단하게 되므로 어두워져서 빛의 밝기가 10룩스 아래로 내려가게 되어 LED가 켜질 것이고, 다시 멀리하면 빛의 밝기가 10룩스 위로 올라가게 되어 LED가 꺼지게 되겠습니다. 동영상과 같이 된다면 이번 DIY도 성공이네요. 와우~~~
한가지 더 알려드리고 싶은 것은, 시중에 나와 있는 센서는 광센서와 같이 가변저항의 성질을 이용한 것이 상당히 많다는 사실입니다. 예를 들어 온도센서는 주변 온도에 따라 저항값이 변하는 성질을 이용하며, 압력센서의 경우는, 압력에 따라 저항값이 변하는 성질을 이용하는 것입니다.
이러한 종류의 센서는 지금까지 사용한 방법과 비슷한 방법으로 쉽게 구현할 수 있으므로 이번 예를 잘 응용한다면 앞으로의 다른 DIY 작업도 식은 죽 먹기로… (윽. 너무 오버?)
자, 그러면 첫번째 DIY는 이쯤에서 마치고 잠시 후에는 오늘의 메인 DIY인 공중회전그네 제작에 도전해 보도록 하겠습니다. 조금은 쉬었다 가야겠지요? 모두 10분간 휴식~~~


편안한 휴식이 되셨나요? 그러면 이제 오늘의 메인 DIY인 공중회전그네에 도전해 봅시다.
처음으로 움직이는 작품을 만들어 볼 기회가 되겠네요.
우리가 할 수 있는 것 중에서 단순하면서도 재미있는 것을 이것 저것 생각하다가 찾은 것이 공중회전그네입니다. 이름이 정확한지는 잘 모르겠는데, 롯데월드에 제가 생각한 것과 비슷한 것을 하나 찾았습니다.
버섯처럼 생긴 부분이 돌아가면 거기에 매달려 있는 그네가 공중에 붕 떠서 도는 것이지요. 저도 타보지는 않았지만 요것, 일반 그네보다는 훨씬 재미있을 것 같으니 여러분도 기회가 되면 꼭 한 번 타보시기 바랍니다.


어떤 물건을 움직이려면 동력을 발생시키는 주체가 있어야 하는데, 이것이 모터입니다. 모터의 쓰임새는 거의 무한이어서, 자동차 바퀴, 선풍기 날개, 믹서기 커터, 비행기 프로펠러 등등 그 쓰임새는 셀 수가 없을 정도입니다. 그리고 꼭 회전이 아니더라도 자동문, 도어락, 포크레인 집게 등 생명체가 아니면서 움직이는 것의 대부분은 모터에 의한 것이라고 봐도 과언이 아니지요.
그러니까, 우리도 일단 공중회전그네를 만들기 전에 모터에 대하여 조금은 알고 넘어가는 것이 좋을 듯 합니다.
모터(Motor)는 우리말로 전동기라고 하는데, “전류가 흐르는 도체가 자기장 속에서 받는 힘을 이용하여 전기에너지를 역학적에너지로 바꾸는 장치”입니다. 뭔가 좀 어려운 설명인데, 우리는 그냥 “전기를 넣어주면 축을 중심으로 회전하는 것이 모터”다 라고 알아두면 되겠습니다.


모두 만족? 음. 약간 부족한 것 같네요. 몇가지 더 생각할 게 있어요.
모터라는 녀석은 힘으로 먹고 사는 녀석이어서… 모터가 도는 힘에 비례하여 전류를 많이 소모합니다. 모터마다 5V-1A, 12V-2A, …, 이런 식으로 규격이 정해져 있지요. 요점은 OUT1 ▶ 모터 ▶ OUT2 방향으로 많은 전류를 흐르게 할 수 있는 지의 여부입니다. 예를 들어 1A의 전류를 모터로 흘려보내야 한다면 그 전류를 아두이노의 출력핀에서 공급하는 것이 가능한지를 살펴보아야 합니다. 오우~ NO! 아두이노 디지털출력핀은 전류를 많이 공급하지 못하네요. 기껏해야 한 신호당 약 40mA 정도가 최대랍니다. 엄청나게 모자라네요.


아쉽게도 좀 더 세부적으로 들어가면, 모터의 정격 전압, 전류 등에 대하여 제대로 알아야 하구요. 이를 구동할 트랜지스터의 타입, 전류 구동 능력, 관성 다이오드(flywheel diode)의 규격 및 이들의 상관 관계 등 세부적인 계산 방법은 간단하지가 않습니다. 또한, 잘못 연결하거나 맞지 않는 규격을 사용할 경우 모터나 트랜지스터에 손상을 일으킬 여지도 있어, 실제로 모터를 동작시킬 때에는 회로를 직접 꾸미기 보다는 이미 잘 동작하도록 제작된 전용 드라이버 칩 또는 이러한 칩을 사용하여 제작한 모듈을 사용하는 경우가 대부분입니다.
그러므로 우리는 기본 원리를 이해하는 정도에서 만족하고, 실제 DIY에서는 전용 모터드라이버 모듈을 사용하도록 하는 것으로 방향을 잡겠습니다.


마지막으로, 모터 전원의 경우는 외부에서 따로 제공하여야 하며, +5V 전원이라 할지라도 아두이노에서 사용하고 있는 +5V 전원과는 다른 전원을 사용하는 것이 좋습니다. 왜냐하면 모터는 기본적으로 전류용량이 커서 최소 수백 mA 이상을 사용하며, 또한 모터 기동시에는 이것의 2-3배 정도의 전류가 더 필요하게 되므로, USB 케이블을 통하여 아두이노에 제공되는 전류 용량(보통 500mA)만으로는 부족한 경우가 많아 모터가 동작하지 않거나 아두이노가 리셋이 되는 경우 등 오동작하는 경우가 발생할 수 있기 때문입니다.


자, 이제 이론적인 준비가 끝났으니 DIY 작품을 만들어 보도록 하지요. 공중회전그네를 만들기 전에 먼저 간단한 선풍기를 만들어보겠습니다. 선풍기를 만든 다음에 요것을 변신시켜서 공중회전그네를 만들거랍니다.
기본 재료인 모터는 3V DC 모터인 WRE-260을, 소형프로펠러는 아래와 같이 생긴 프로펠러를 사용하도록 하겠습니다. 다른 이유는 없고 그저 값이 싸다는 이유이므로, 다른 모터를 사용하여도 되고, 프로펠러는 그냥 간단히 스카치테이프나 색종이 등을 모터 축에 오려 붙여서 만들어도 되겠습니다.
다행이도 프로펠러는 모터에 꼭 맞네요.
· 소형 DC 모터에 모형 날개를 달고 아두이노로 제어하여 간단한 선풍기 제작


자, 이제 드디어 마지막 목적지인 공중회전그네 DIY 입니다. 앞에서 제작한 선풍기를 약간 개조하여 공중회전그네를 만들어 보겠습니다. 아마도, 어떻게 만들지 벌써 감을 잡으신 분들이 대부분이겠지요?
선풍기를 꺼꾸로 매달아 공중회전그네의 동력으로 쓰고, 선풍기 날개 끝에 구멍을 뚫어 그네를 매달아 회전을 시키는 형태로 하면 될 것 같습니다. 사용하고 싶은 재료를 자유롭게 골라서 만들면 될 것 같구요. 저는 그네줄은 점퍼케이블로 구현하고, 그네는 그냥 클립으로 찝어 그네라고 우기면서 간단히 꾸며려 합니다.
놀이기구이니까 그냥 도는 것 보다는 회전 속도와 회전 방향을 랜덤하게 하면 좀 더 재미가 있을 것 같으니 그렇게 한 번 해보지요.


<아이다호>, <굿 윌 헌팅>의 구스 반 산트가 제작에 참여하고, 19세 데뷔작 <나는 엄마를 죽였다>(2009)로 칸영화제를 석권한 89년생 천재감독 자비에 돌란의 세계 영화제들에서 주목 받은 영화 <로렌스 애니웨이> 시사회를 친구와 다녀왔다.
시선을 한몸에 받는 어느 여인의 뒷모습이 흐르고 이야기는 10년 전, 1989년으로 거슬러간다. 교사이며 권위있는 문학상을 수상하게 된 준수한 외모의 청년 '로렌스' 그리고 열정적이고 감정 풍부한 그의 약혼녀 '프레드', 이 연인에게 갑작스런 상황이 펼쳐진다.
2년을 사귄 남자에게 정체성에 대한 늦은 고백을 들은 프레드의 충격과 배신과 혼란이란 이루 말 할 수 없을 듯하다. 이야기는 계속해서 평범함을 과감히 거부하며 로렌스의 쿨한 엄마와 여전히 함께 하는 로렌스와 프레드의 세심한 감정을 밀도있게 조명한다.
영화의 놀랍고 파격적인 스토리만큼 이 작품은 형식적인 면에서도 여태까지의 어느 영화와 다르게 탁월한 개성을 확연히 보여줬다. 8,90년대의 원색과 형광색, 네온 등의 화려한 색감들이 가득한 영상들과 몽환적이며 그 시대를 대표하는 팝(듀란듀란, 셀린 디옹)과 클래식 명곡까지 절묘하게 혼합된 음악까지 감독의 독특한 감각은 시종일관 불꽃처럼 반짝이며 스크린을 수놓았다.
로렌스의 굴곡진 행보는 시대상을 반영한 사회적 관습적 시선과 충돌하며 그 속에서 사랑하고 성찰하는 두 인간의 미묘한 심리와 감정선이 다각적으로 그려졌다. 이 작품으로 칸국제영화제 주목할만한 시선 여우주연상을 수상한 프레드 역의 수잔 클레망의 풍부한 감정 연기는 내면을 묘사한 환상신까지, 분출되는 용암처럼 강렬하게 뿜어져 나와 큰 인상을 남겼다.
스타일리시하며 거침없이 쏟아지는 감각적인 영상에 함축적이며 비유적인 장면 연결, 10년에 걸친 가슴 아린 서사적 사랑 이야기가 범상치 않은 <로렌스 애니웨이>는 앞으로의 행보가 더욱 기대되는 천재 젊은 감독 돌란(각본까지)의 재능과 상상력에 거듭 감탄하며 몰입하는 드라마 영화로써 진실된 자아를 찾고자 하는 한 인간의 내면적 아픔과 사랑에 대한 갈망 그리고 그의 애인 프레드의 세상에 대한 폭풍같은 외침에 보는 이의 가슴이 절절한, 매우 진지하며 흥미로운 작품이었다.
예사롭지 않은 독특한 위트와 유머까지 점점 깊어지는 인물들의 감정선이 현실과는 먼 이야기 임에도 큰 공감과 사고를 이끌며 리얼한 스토리와 양립하는 뮤직 비디오 느낌의 독특한 판타지가 신선한 재미와 예술적 감성까지 다양하게 감상할 수 있는 이 영화는 다소 긴 러닝타임(168분)이 사실 허리 건강에 무리를 주는 것이 흠이나 상투적이지 않은 다양한 연출적 시도, 색다르고 짜릿한 자유에 대한 역설이 풍부하게 담겨있어 양질의 수작에 허기진 영화팬들에겐 필수 관람작이라 하겠다.


최근 연구 결과, 유럽 젊은 층의 정치 및 언론에 대한 신뢰도가 매우 낮다고 한다. 하지만 여론조사기관인 지누스 연구소의 프로젝트 팀장 막시밀리안 폰 슈바르츠는 그렇다고 해서 젊은 세대의 참여의식이 줄어든 것은 아니라고 말한다.
폰 슈바르츠 님, ‘무슨 세대(Generation What)?’ 프로젝트는 지금까지는 18-34세 청년들을 대상으로 범유럽 차원에서 진행된 연구 중에 가장 큰 규모의 연구로 알고 있다. 조사 대상이 35개국 출신의 약 백만 명에 달했고, 주로 정치와 언론에 관한 그들의 생각을 물어보았다고 들었는데, 학술 연구임을 감안하더라도 이 정도면 상당히 큰 규모 아닌가?
확실히 그렇다! 하지만 ‘무슨 세대?’ 프로젝트가 비단 학술적 차원으로만 진행된 것은 아니었다는 점은 미리 밝혀두어야 할 듯하다. 조사의 목표나 방식이 조금 달랐다. 최대한 많은 청년들에게 많은 질문들을 제시하고 답변 받는 것 역시 우리의 목표 중 하나였기 때문이다. ‘무슨 세대?’ 프로젝트는 사실 일반적 연구일 뿐만아니라 멀티미디어 프로젝트이기도 하다.
이러한 점은 결과 해석에 어떤 식으로 영향을 미치는가?
출발점이 이러했다고 해서 조사 결과를 덜 진지하게 받아들여도 된다는 뜻은 아니다. 여타 학술 조사들과는 달리 이번 연구의 경우, 분야별 결과를 확연하게 구분 지을 수 없는 것이다. 하지만 우리는 이 조사 결과에 내포된 기본적 방향들이 충분한 대표성을 지니고 있다고 확신한다.
그렇다면 18-34세에 해당되는 유럽 청년들이 정치 제도에 대해 얼마나 높은 신뢰도를 가지고 있는 것으로 나왔는지 궁금하다.


기후 문제나 부패 척결 문제 등이 그 사례들이다. 한 가지 재미있는 사실은 정치 신뢰도를 묻는 이번 설문에서 도출된 국가별 순위가 국제투명성기구(Transparency International)가 발표한 국가별 부패 순위와 거의 일치한다는 점이었다. 다시 말해 국가부패지수가 가장 낮은 그룹에 속하는 스위스나 독일, 네덜란드의 경우 정치 제도에 대한 신뢰도가 가장 높게 나오는 식이었다. 반대로 청년 실업률이 높은 나라들에서는 정치 신뢰도가 아주 낮게 나왔다.


그 말대로라면 독일은 제반 여건이 나쁘지 않은 상황인데도 정치를 불신한다는 답변이 23%나 되는 이유는 어떻게 설명할 수 있는가?
사회의 이분화가 한 가지 이유라 할 수 있다. 독일 사회는 계층 이동이 쉽지 않기 때문에, 이로 인한 사회적 단절이 지배적이다. 낮은 계층 출신의 독일 청년들에게는 상대적으로 계층 상승의 기회가 적은 편이고, 그렇기 때문에 미래를 내다보는 시각 역시 지식층 출신의 청년들보다는 훨씬 더 비관적이다. 게다가 수많은 청년들의 눈에는 모든 정치적 과정들이 ‘쇼’에 불과하고, 자신들의 실제 삶과는 동떨어진 것으로 비쳐지고 있다. 실생활과의 괴리감 때문에 정치에 대한 신뢰도가 더더욱 떨어지는 것이다.
정치 참여에 관련된 질문도 제기되었고, 거기에서 흥미로운 결과가 나왔다고 들었다.
그렇다. 사실 정치에 대한 신뢰도가 떨어지면 당연히 참여의식도 낮아진다고 생각하기 쉬운데, 우리 조사 결과는 이와 달랐다. 불신도가 그렇게 높았음에도 정치 조직에 참여한 적이 있다고 답변한 응답자가 최소 15%는 되었고, 적어도 참여해볼 의사는 있다고 답한 사람도 30%에 달했다. 사회 전체에 만연한 절망과 불신이 곧장 포기로 이어지지는 않는 듯하다.


진지하게 고민해봐야 할 수치는 된다고 생각된다. 하지만 야단법석을 떨 정도는 아니다. 요즘 청년 세대는 아주 다양한 경로로 정말 많은 상이한 정보들을 접하며 살아가고 있고, 그 때문에 언론이 제시하는 콘텐츠에 대한 회의감이 비교적 높게 나온 것이 아닐까 싶다. 물론 그 정보들의 신뢰성은 다분히 의심해볼 필요가 있다. 하지만 어쨌든 이런 점들이 언론에 대한 기본적 의심을 품게 만들 소지는 충분하다고 본다. 요즘 젊은 세대는 정치나 언론뿐 아니라 모든 분야에 있어 무언가를 신뢰하는 문제에 있어 매우 조심스럽다.
앞서 말한 분야들에 대한 불신이 민주주의 제도에는 어떤 영향을 미칠 것으로 보는가?
정치 불신을 포퓰리즘의 도구로 활용할 소지는 분명 존재한다. 하지만 우리는 이번에 유럽의 젊은 층이 인기영합주의적 미끼에 쉽게 흔들리지 않는다는 것을 확인할 수 있었다. 예컨대 “경제위기가 발생했을 때 노동시장에서 독일 국적의 노동자들을 우선적으로 채용해야 하는가?”라는 질문에 “그렇지 않다”라고 응답한 비율이 무려 75%였다. “연대의식을 소중하게 여겨야 한다”라는 답변은 90%에 달했다. 결론적으로 정치 불신이 반드시 국수주의적 경향으로 이어지지는 않는다고 할 수 있겠다.
막시밀리안 폰 슈바르츠는 지누스 연구소 연구감독관으로, 선임 사회학자로서 범유럽 차원의 ‘무슨 세대?’ 연구 프로젝트(2017)를 담당했다. 베를린 지누스 연구소에 재직하기 전 하이델베르크, 미국, 네덜란드에서 경제학과 행동경제학을 공부했다.


추운겨울 따뜻한 차 안에서 몸을 녹이면서 자연 풍경을 그대로 만끽할 수 있는 겨울철 최고의 드라이브 여행지로 렌팅카즈가 2017년도 사용자가 많이 검색한 장소를 토대로 추위에 얼어붙은 한국을 떠나 환상의 드라이브를 즐길 수 있는 해외 여행지 5곳을 추천했다.
2016년 대비 연간 검색률 646% 상승을 기록한 호주, 서호주의 주도인 퍼스가 연간 검색률 487% 상승을 기록하며 압도적으로 1위를 차지했다. 퍼스에서 인디언 오션과 '서호주의 보물' 이라는 별칭으로 유명한 이 해안도로는 퍼스에서 엑스머스까지 1,058 km에 달하는 진풍경을 자랑한다. 열 시간 남짓 걸리는 인디언 드라이브 코스를 경유하면 유네스코 세계 자연유산지 샤크베이, 청정 백사장으로 유명한 케이블 비치, 고래상어와 수영을 할 수 있는 닝갈루 리프 등을 둘러볼 수 있다.
한국과 계절이 반대인 호주 시드니는 겨울철에 방문하면 여름 날씨를 즐길 수 있다. 시드니는 퍼스 다음으로 사용자들이 작년 한해 가장 많이 검색한 호주 여행지로, 연간 검색률 162% 상승을 기록했다. 시드니 드라이브 코스는 남부에 있는 그랜드 퍼시픽 드라이브. 시드니 남부 외곽의 로열국립공원부터 멜버른을 연결하는 해안도로로 140km에 걸쳐 비경이 펼쳐진다. 해상에 교각을 세워 만든 665m 길이의 시클리프 브릿지에서는 이 코스의 하이라이트인 해안 절벽의 숨막히는 절경을 감상할 수 있다.
뉴질랜드의 최대 도시인 오클랜드는 연중 온화한 기후로 추운 겨울을 피해 따뜻한 휴가를 보내기 좋다. 렌팅카즈 데이터에 따르면 오클랜드는 지난해 검색률이 전년 대비 132% 상승하며 인기 드라이브 여행지로 부상했다. 오클랜드 추천 드라이브 코스는 오클랜드 시내에서 미션 베이로 이어지는 해안도로 타마키 드라이브이다. 이 코스에서는 '항해의 도시’라는 오클랜드의 별칭에 걸맞게 요트가 늘어선 아름다운 항구를 감상할 수 있다.
일년 내내 온화한 날씨를 자랑하는 하와이 역시 겨울에 더욱 인기가 높은 세계적인 휴양지. 자연 풍광이 아름답기로 유명한 카우아이 섬은 하와이 제도 최북단에 세워진 킬라우에아 등대와 석양이 아름다운 하날레이 해변을 방문하는 북쪽코스, 그리고 ‘태평양의 그랜드 캐니언’이라 불리는 와이메아 캐니언 협곡과 수많은 헐리우드 영화에 등장하는 와일루아 폭포를 둘러보는 남쪽 코스는 필수 드라이브 코스로 유명하다. 카우아이는 호놀룰루 국제공항에서 비행기로 약 40분 거리에 위치하며, 렌터카는 리후에 공항(LIH)으로 검색하면 된다.
미국 플로리다 주의 동쪽 해안에 위치한 마이애미는 아열대 기후를 갖추고 있어 미국 내 최고 겨울 휴양지로 손꼽힌다. 마이애미 시내에서 출발해 세븐 마일 브릿지를 지나 미국의 최남단인 키웨스트까지 이어지는 드라이브 코스와 자동차로 3시간 이상 걸리는 이 코스는 미국 내에서도 가장 아름다운 도로로 평가 받는다. 여유가 된다면 미국 최초 자연 공원으로 유네스코 세계 자연유산에 등록된 늪지대인 에버글레이즈 국립 공원을 방문하는 것도 좋다. 렌팅카즈 RentingCarz_사진 및 자료제공


트레이드임팩트㈜에서 대표이사를 맡고 있습니다. 글로벌 기업 3M의 교통안전사업부 공식총판으로 3M의 혁신적인 기술을 기반으로 다양한 교통안전제품을 개발하여 지방자치단체, 공기업, 민간기업 등에 납품하고 있습니다.
대학교 재학 시절 벤처창업을 하여 많은 변화를 겪으면서 지금까지 19년 동안 사업을 하고 있습니다. 평범한 직장생활, 대기업 등 큰 조직에서의 생활을 경험해 본 적이 없어서 약간의 아쉬움은 있습니다.
무한경쟁 시대에서 살아남기 위해서는 작은 분야라도 선두에 설 수 있는 사업 아이템을 선택하고 집중하는 것이 중요하다고 생각합니다. 시장을 세분화하여 작은 세그멘트(Segment)라도 자신이 1등을 할 수 있는 분야를 찾아 노력하는 것이 벤처 스타트업이나 중소기업의 생존 비결이라고 생각합니다. 저는 ITS(지능형 교통 시스템) 산업 분야 중 우리가 1등을 할 수 있는 분야를 찾아 집중하였고, 해당 분야에서 시장점유율 1위를 유지하고 있습니다. 저의 경쟁력은 바로 선택과 집중입니다.
사업을 하면서 여러 가지 어려움들이 있지만 그 중에서도 가장 중요하기도 하고 어려운 것은 결국 사람입니다. 회사 내부의 구성원들과의 관계, 외부의 고객, 협력사 담당자들과의 관계를 지속적으로 원만하게 유지하는 것이 가장 큰 어려움이었습니다. ‘비열한 거리’라는 영화에서 “성공하기 위해서는 딱 두 가지만 알면 된다. 나에게 필요한 사람이 누구인지, 그 사람이 원하는 것이 무엇인지”라는 대사가 나옵니다. 저에게 꼭 필요한 사람을 찾고, 그들이 원하는 것을 파악하여 충족시켜 주려고 노력했습니다. 인내심과 배려심, 양보를 통해 함께 윈윈할 수 있는 관계를 구축하는 것이 중요하다고 생각합니다.
성실한 근무태도, 원만한 인간관계, 배려심과 협동심 등 여러 가지 중요한 요소들이 있겠죠. 저는 직장에서 인정 받는 핵심인재가 되기 위해서는 다른 사람이 대체할 수 없는 자신만의 영역을 구축해야 한다고 생각합니다. 해당 분야에서 전문적인 업무능력, 기술, 지식, 인적 네트워크, 노하우 등을 꾸준히 쌓아서 회사 내에서 없어서는 안될 존재가 되어야 자신의 가치를 인정받을 수 있습니다.
4차 산업혁명으로 많은 변화가 시작되었습니다. 인간이 할 수 있는 분야는 점점 줄어들고 인공지능(AI), 로봇 등이 인간의 역할을 빠르게 대체해 가고 있습니다. 저희 사업분야에서도 자율주행차 시대를 맞아 인간을 위한 교통안전시설이 아닌 인공지능 차량을 위한 교통안전시설 개발이 화두로 떠오르고 있습니다. 이러한 거센 변화의 흐름 속에서 회사가 생존할 수 있도록 스스로 변화하려고 노력하고 있습니다.
개인적으로는 인공지능이나 로봇이 대체하기 힘든 감성적인 영역의 업무능력을 개발하는 것이 중요하다고 믿습니다. 지식 기반의 전문직 분야와 노동집약적인 생산 분야가 빠르게 기계화/자동화 되고 있는 시대에서 영업, 문화예술 등 사람의 마음을 움직일 수 있는 분야에 집중해야 한다고 생각합니다.


1876년 10월 6일 웨스터체스트의 장로교회에서 봉사하던 풀턴의 설교를 듣고 회심했고 1879년 4월 20일에 좀더 활동적인 신앙생활을 위해 감리교회로 교적을 옮겼다. 1878년 프랭클린 마샬대학을 졸업하고 드루신학교에서 수학하였으며, 1881년경부터 인도선교의 비전을 갖고 있던 중 파울러 감독의 요청으로 선교지를 한국으로 정하여 1885년 2월 1일 스크랜튼, 언더우드와 더불어 부산으로 출발하여 4월 2일에 도착하였고 4월 5일 부활주일에 제물포 항구를 통하여 입국하였다.
아펜젤러는 성서를 번역하였으며(마태복음, 마가복음, 고린도전후서), 감리교 인쇄 출판소를 확장하여 각종 선교잡지를 발행하기도 했고, 1885년 8월 3일 배재학당을 설립하여 교육을 통한 선교에 힘쓰는 한편 1895년 정동교회를 설립하였다. 이보다 앞서 인천내리교회가 설립되었다는 주장이 있다.
내리교회의 시작에 대해서는 정확한 자료는 없으나 1885년 4월 5일 부활절에 아펜젤러 미국 감리교 선교사가 제물포 항에 도착했는데 이 때에 약 45일 동안 제물포에 체류했다. 이것이 교회의 뿌리라는 데는 이견이 없다. 교회의 창립 기념일은 1885년 7월 29일로 지키고 있다.
정동교회에서는 서재필, 이승만, 윤치호, 주시경, 이상재, 남궁억 등이 중심이 되어 독립협회 지회가 결성되었는데 만민공동회를 개최하기도 하였다.
그러나 수구파의 모략으로 독립협회는 해체되고 중요한 인물들이 투옥되었다. 그는 감옥을 순례하며 구호와 전도활동을 하였는데 이때 이승만, 이상재 등이 복음을 받아들이게 되었다.
1896년부터는 서재필의 독립신문을 인쇄하면서 편집에 도움을 주었으며, 1897년 [교회]지를 확대하여 [조선 그리스도인 회보]를 발간하고, 협성회보도 발간하였다. 1889년 교리서인 [미이미 교회강례]와 [성교촬요]를 발행했으며, 1900년까지 25만여권의 서적을 인쇄·출판하였다. 또한 배재학당, 이화 학당, 인천 영화학교 등 기독교 계통학교의 교과서 및 성경 및 찬송을 출판하는 현대적인 인쇄와 출판의 효시를 이루었다.
또한 아펜젤러는 성서번역사업에도 헌신하여 [누가복음]을 비롯하여 스크랜튼, 언더우드 등과 함께 여러 신약성서를 출판하였다. 1890년에는 종로서점을 설치하고, 대한성교서회(현 대한기독교서회)의 회장직을 맡았다.


그리고 이로 인한 재판의 증언 때문에 목포 출발이 지연되어 다른 선교사보다 늦게 구마가와마루(熊川丸) 배를 타고 가던 중 어청도 근처 해상에서 밤중의 짙은 안개로 인하여 기소가와마루(木曾川丸) 배와 정면 충돌, 침몰되어 1902년 6월 11일 밤 10시경 순직하였다. 배가 침몰하기 시작했고 사람들은 배를 버리고 탈출하기 시작했다.
아펜젤러의 순직 직전의 이야기는 두 가지로 전해진다.
1) 그의 비서 조한규가 미처 선실에서 빠져나오지 못하고 있었다. 아펜젤러는 그를 구하기 위해 침몰하는 배의 선실로 뛰어들었다는 이야기와
2) 함께 동승한 이대 여대생들을 구조하기 위해 뛰어들었다고 전해지는 이야기다.
배는 아펜젤러를 비롯한 23명과 함께 깊은 바닷속으로 가라앉고 말았다.


아펜젤러의 장례식은 1902년 6월 29일 주일에 치뤄졌는데 장례식에서는 이 일로 복음을 전하기 위한 차원에서, 그리고 민족 구원을 위한 애국 애족활동을 기리기 위해 애국가가 불려졌고 태극기가 게양되었다. 아펜젤러의 장남은 배재학교 교장으로, 장녀는 이화학당 교장으로 봉직하다 한국 땅에 묻혔으며 막내 또한 이화학당의 교수로 한국선교에 헌신하였다.
1935년에는 아펜젤러 기념비가 정동교회에 세워졌고, 1989년에는 배재학교 총동창회에 의해 양화진 외국인 묘역에 추모비가 세워 졌다. 동방의 한 작은 나라, 아직 어둠에 잠겨 있던 사람들의 마음을 예수의 빛으로 밝히기 위하여, 그들을 그리스도께로 인도하기 위하여 자기 몸을 사르던 선교사 아펜젤러는 결국 이 나라의 한 사람을 위하여 목숨을 바쳤다. 그의 죽음은 한알의 밀이 땅에 떨어져 죽은 것, 바로 그것이었다. 그 씨앗에서 싹이 나고 자라나 오늘 이 땅에는 1200만이라는 열매가 맺혀졌다. 이제 이 땅의 그리스도인들은 그로부터 얻은 빚을 갚을 때이다.
그 빚을 갚는 길은 무엇일까? 그것은 바로 그의 죽음처럼 우리도 우리 자신을 내어놓는 것이다. 사람이 친구를 위하여 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없다는 주님의 말씀을 온전히 이룬 아펜젤러, 하나님께서는 그를 우편에 앉히시고 그의 머리에 생명의 면류관을 씌우셨을 것이 분명하다.


요약: 이 보안 업데이트는 Internet Explorer의 비공개적으로 보고된 취약점 11건을 해결합니다. 가장 위험한 취약점으로 인해 사용자가 Internet Explorer를 사용하여 특수하게 조작된 웹 페이지를 볼 경우 원격 코드 실행이 허용될 수 있습니다. 가장 위험한 취약점 악용에 성공한 공격자는 현재 사용자와 동일한 권한을 얻을 수 있습니다. 시스템에 대한 사용자 권한이 적게 구성된 계정의 사용자는 관리자 권한으로 작업하는 사용자에 비해 영향을 적게 받습니다.


러시아 모스크바에는 지하철을 타고 다니는 개들이 있다. 정기권을 지닌 승객처럼 일정 시간에 일정 구간을 탄다. 이 개들은 사람들이 소유한 애완견(반려견)이 아니다. 도시에서 독립적으로 삶을 꾸리는 길거리개다. 모스크바에 사는 길거리개 3만 마리 가운데 약 20마리가 이렇게 지하철을 타고 여행한다.
이 사실이 알려지면서 언론과 대중의 관심이 쏟아졌다. 지하철역에서 죽치고 시간을 보내는 개, 짧은 구간을 타는 개, 종일 지하철을 타면서 사람들에게 귀염을 받는 개, 이렇게 세 종류의 개들이 있다는 분석도 나왔다. 2018년 한 트위터 이용자가 사진과 함께 올린 글은 이렇다. “모스크바의 일부 길거리개들은 방대하고 복잡한 지하철 시스템을 어떻게 이용하는지 알고 있다. 아침에 개들은 시내로 들어가 먹을거리를 찾고 저녁에는 지하철을 타고 돌아온다.” 역마다 다른 특유의 냄새와 소리로 구분할 것이라는 동물행동학자의 의견이 인터넷에서 회자되는 등 모스크바 지하철 개는 지금까지 관심의 대상이다.


나는 모스크바 지하철 개의 지능보다는 왜 우리나라에는 지하철을 타고 다니는 개가 없는지에 더 관심이 생겼다. 우리는 사람 뒤꿈치를 쫄랑쫄랑 따라다니며 왕방울만 한 눈망울로 사람을 응시하는 ‘네발 달린 짐승’이 개의 전부라고 생각한다. 그런데 인간 사회 주변에서 자신만의 삶을 꾸리는 개가 있다니! 그것도 자기 삶터에서 독립된 사회를 이루며 나름 스케줄을 갖고 사람과 교류하며 사는 개 말이다!
동남아시아를 여행한 사람이라면, 이쯤에서 뜨거운 시멘트 바닥에 쓰러져 낮잠을 자던 개들을 상상할 것이다. 사실 길거리개들은 세계 도처에 있다. 지난해 7월 동물매체 <애니멀피플>의 이슬기 통신원이 전한 타이 치앙마이 길거리개들의 이야기는 더 흥미롭다. 이 개들은 하루 일정이 빼곡하다. 해가 뜨면 시주하는 탁발승을 따라다니고, 낮에는 버스터미널 대합실에서 잠을 자다가, 해 질 무렵 사원으로 가서 관광객과 상인들에게서 먹을거리를 얻는다. 그들은 야생과 문명의 경계에서 자기 삶터를 개척해 견실하게 살아가는 것이다.
사실 개의 역사를 보면, ‘자유로운 개’의 모습이 더 일반적이었다. 애견숍에서 주인을 기다리는 개, 목줄을 달고 주인과 산책하는 개보다 이런 자유로운 개들의 수가 지금도 훨씬 많다. 오스트레일리아의 딩고, 파푸아뉴기니의 고산 개 등 들개를 비롯해 인도의 파리아, 세계 전역에 사는 길거리개가 바로 그들이다. 사실 배타적 소유관계에 묶인 개들과 그들이 인간과 함께 누리는 문화는 서구와 선진국이라고 일컫는 나라의 일부에 국한된 현상이다. 그들은 개의 주류가 아니다.
현재 개는 300~400개 품종으로 분류되는데, 절반 이상이 18세기 이후 교환가치를 높이기 위해 인위적인 교배로 탄생한 상품이다. 상품화는 소유 개념을 더 강화한다. 애완견은 인간에게 소유됐고, 소유되지 않는 개, 즉 길거리개는 이방의 존재가 되었다. 하지만 개라는 종의 역사에서, 가장 많고 자연스러운 방식으로 유전자를 간직하는 것이 바로 길거리개들이다.


동물지리학자 크리티카 스리니바산은 재미있는 분석을 했다. 인도 출생으로 영국에서 공부한 그는 2013년 논문에서 두 나라의 개를 비교했다. 영국은 자타가 공인하는 개 애호국이자 동물복지 선진국이다. 세계적인 동물복지 기준과 법이 영국에서 나왔다고 봐도 무방하다. 반면 인도는 지저분한 골목길, 소와 개가 돌아다니는 제3세계에 가깝다. 언뜻 보면 영국 개가 더 행복할 것 같다. 과연 그럴까?
우선 두 나라의 법과 제도를 분석했다. 영국은 일찍이 1906년 개법(Dogs Act)을 제정해 경찰이 떠돌이개를 포획할 수 있도록 했다. 개는 보호소에서 일주일이 지나도 주인이 찾아가지 않으면 폐사시킬 수 있도록 했다. 1990년 환경보호법 등에서도 이 기조는 이어졌다. 영국 법에 따르면, 영국에 사는 개는 단 두 종류가 있다. 주인이 있는 개와 없는 개. 영국에서 주인이 있는 개는 동네 공원의 개 수영장에서 헤엄치고 놀 정도로 높은 복지를 누리지만, 주인을 잃어버리거나 주인에게 버려지면 한순간에 삶과 죽음의 갈림길에 선다.
인도에선 좀 다른 양상을 보인다. 1960년 동물학대방지법이 있었지만, 거리의 개들은 민원이 들어오거나 문제가 있을 때, 지방정부가 전기나 독극물로 처리하는 게 일반적이었다. 그러나 2001년 동물번식제한법(Animal Birth Control)이 시행되면서 상황이 바뀌었다. 이 법은 개를 ‘애완견’과 ‘길거리개’ 두 종류로 나누었다. 길거리개도 임의로 도살하는 것을 금지했다. 이는 길거리개에게 그들의 영역을 인정하고 삶을 꾸릴 수 있는 법적 시민권을 주는 것이었다.


모든 인도 개가 영국 개보다 삶의 질이 높다고는 할 수 없다. 인도에서 길거리개들은 쓰레기장을 뒤져야 하고, 인심 좋은 인간을 찾아다니는 비굴한 삶을 살아야 한다. 종종 광견병이 돌고 굶어 죽는다. 동물번식제한법 제정 이후에도 길거리개를 폐사시키려는 지자체가 있어 대법원까지 간 사례가 있다. 하지만 인도의 길거리개들은 영국의 애완견보다 비참한 삶을 살망정 한순간에 죽음과 고통으로 미끄러지는 담벼락 위를 걷지는 않는다. 길을 잃어버리거나 버려졌을 경우 당장 삶이 끝장나지 않는다.
그런데 생각해보자. 무언가 큰 진보를 이룬 것 같지만, 얼마 전 우리 주변의 모습이 아닌가? 우리는 불과 100년 만에 서구 중심적인 동물 관념에 젖어들고 말았다. 사실 인도의 개, 타이의 개는 우리 주변에서 독립적으로 살던 ‘마을개’들이다. 우리나라에서 마을개들은 사라졌다. 인간의 손길 밖에 있는 개들은 ‘유기견’으로 낙인찍히며, 동물보호소에 갇혀 대부분 안락사된다. 인도 개와 영국 개를 고찰하는 것은 우리에게 다른 상상력을 요구한다는 점에서 시사적이다.


[김환이 연구원] 나눔 레인보우는 모바일 및 웹 기부 나눔 서비스 업체들이 모여 진행하는 장애 아동 후원 프로젝트다. 기업이 기부금을 후원하면 참여 업체들마다 개별의 다양한 방식으로 캠페인을 진행한다. 현재는 7개 업체가 모여 수혜자를 적극 발굴하고, 개인과 기업의 기부 참여를 활성화해 나눔 플랫폼을 지속적으로 확보하는 취지를 가지고 있다. 사용자는 생활 속 나눔을 더욱 쉽고, 재미있게 실천할 수 있다.
두 번째로 소개할 나눔 레인보우 참가업체는 비카인드(Be Kind)다. 새로운 기부 문화의 트렌드, ‘펀네이션‘ (fun + donation = funation). 단순한 기부금 전달이 아니라 재미있는 방식의 모금을 통해 참여의 즐거움을 느끼게 해주는 나눔 활동을 의미한다. 비카인드는 펀네이션을 활용하는 많은 기업들 가운데 특이하게도 생일 날 친구들이나 지인들에게 선물대신 후원금을 모금하는 서비스를 제공하고 있다. 누구나 자기 이름을 걸고 모금을 할 수 있다는 점에서 눈길을 끈다. 생일모금을 하는 ‘비 카인드’의 김동준 대표와 최준우 이사를 만나 이야기를 들었다.


Q. 비 카인드의 모금 플랫폼을 간략히 설명한다면.
– 비 카인드는 국내에 개인 자선모금 문화를 확산하기 위해 만들어진 기업이다. 기존의 자선모금이 유니세프 같은 대형 단체들 주도로 진행돼왔다면 비 카인드의 웹사이트에서는 자신이 후원하는 자선단체를 위해 남녀노소 누구나 기존 공익단체들이 했던 역할들을 할 수 있다. 모금자는 모금할 때 공약을 걸고 일정 목표 모금액을 넘으면, 공약을 실천해 재미를 더할 수 있다.
김현진씨는 모금목표액의 80%를 넘어, 함께일하는재단 소셜 벤처들을 위해 무반주로 넬라판타지아를 불렀다. 동영상=비카인드레디앤스타트 전중기 대표는 모금목표액의 85%를 넘어 한강 입수 공약을 실천했다. 동영상=비카인드Q. 최근 6개월 동안 일어난 사업의 변화를 소개해달라.
– 1월 중순에 웹사이트의 베타버전을 오픈했다. 당시엔 지금보다 더 많은 종류의 모금들이 있었다. 하지만 많은 사람들이 모금과 기부의 차이를 인식하지 못했다. 비 카인드는 모금에 대한 대중들의 이해가 먼저 필요하다고 판단해 사이트를 재점검하고 5월 중순 모금의 종류를 생일모금 하나로 압축시켜 사람들에게 알리는 작업을 하고 있다.
현재 진행중인 생일 모금Q. 그동안 많은 연예인과 유명인의 생일 모금이 증가했고, 참가하는 사람들도 많아졌다. 플랫폼을 활성화할 수 있던 비 카인드의 노력이 궁금하다.
– 유명 인사들이 국내의 트렌드를 만들어 나간다. 그래서 유력 이사들을 통해 비 카인드를 사람들에게 알리고, 기부금과 모금자를 유치하고자 했다. 처음에는 문전박대 당하기 일쑤였지만 유명인들이 점차 모금에 참여하는 것을 보고 먼저 연락을 주는 유명 인사들도 생겨났다.
유명인사들의 생일 모금Q. 비 카인드가 홍대에서 진행한 홍보는 아주 특별했다. 어떻게 진행됐고 사람들의 참여를 끌어들였는지 궁금하다.
– 항상 마케팅에 대한 고민이 많다. 무엇이 사람들의 시선을 끌면서 동시에 우리의 이야기를 담아낼 수 있을까 고민하다가 영화 ‘어벤져스(The Avengers, 2012)’를 보게됐다. 여기서 영감을 얻어 ‘누구나 영웅이 될 수 있다’라는 메시지를 던져보고 싶었다. 생일 모금 참여자와 기부자 모두 어려움에 처한 사람들에게는 영웅이 되는 것이다.
사소한 일상이 누군가에게는 큰 힘이 되어 줄 수 있다는 메시지를 말하고 싶었다. 슈퍼맨과 배트맨 복장을 입고 나와 길거리를 다닐 때 처음에는 정말 부끄러웠다. 꾸준히 나가다보니 사람들이 관심을 가져주고 많이 웃어주더라. 사람들이 많이 있는 곳에 주로 찾아갔고, 특히 지하철 2호선 투어를 한 것이 재밌는 경험이었다.


Q. 비 카인드의 수익 구조는 설정이 되었나.
– 앞으로 기업의 CSR 홍보대행 운영비를 받아 수익을 창출하고자 한다.
Q. 비 카인드는 수익을 별로 중요하게 여기지 않는다고 들었다. 수익을 우선시해야 플랫폼이 더 성장할텐데. 대부분의 사회적 기업가들이 소셜 미션만큼 수익구조에 신경을 쓰는데 비 카인드는 어떤가?
– 물론 비 카인드도 수익구조를 중요하게 생각하고 있다. 하지만 일단 고객을 많이 유치하면 수익구조는 얼마든지 만들 수 있다고 생각한다. 자금 압박이 있긴 하지만 기나긴 생존의 터널을 잘 이겨나갈 자신이 있다.


– 생일 모금에 주력하고 있다. 생일을 맞이해 후원모금을 함으로써 일 년에 한 번뿐인 생일을 의미 있게 보내는 것이다.
Q. 지난 반 년 동안 소셜벤처를 운영하면서 느낀 것이 있다면?
– 부족했던 부분은 사업역량이다. 제품을 만들 줄은 알았지만 이것을 효과적으로 홍보, 운영하는 사업적인 역량이 많이 부족했던 것 같다. 지금도 매일 부딪히면서 배우는 과정이다. 하루는 대학로 커피숍에서 미팅 준비를 하고 있었는데 옆 테이블에 있던 분이 비 카인드 웹사이트를 구경하고 있는 모습을 보면서 보람을 느꼈다. 오프라인 상으로 우리 고객을 직접 만나는 뿌듯한 경험이었다.
가장 큰 고민은 마케팅이다. 많은 방법을 통해 일반 대중들에게 비 카인드를 알리려 하지만 아직까지는 고객과의 접점을 계속해서 찾아나가고 있다.
Q. 가장 인상 깊었던 모금은 무엇인가?
– 최근 영화배우 김민정씨와 총각네 야채가게 이영석 대표, 카카오톡 박용후 홍보이사 등과 진행한 모금이 인상깊었다. 김민정씨의 해외 팬들까지 기부에 참여를 해 더욱 기억에 남는다. 이영석 대표는 강연을 기부하겠다는 공약을 했다. 평소 이 대표의 강연을 듣고싶어하던 많은 분들이 모금에 참여해 기록적인 모금액을 달성할 수 있었다.


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계절은 봄을 훌쩍 뛰어 넘어 뜨거운 뙤약볕이 작열하는 초여름으로 성큼 다가섰다. 숲은 푸르름이 짙어 이제는 검푸른 색조에 가까워지고 있다.
오늘 구간은 꼭두방재를 출발해서 죽장에서도 오지마을이고 하늘아래 첫 동네로 불리우는 두마리까지 내려서야 한다.
후덥지근한 날씨지만 짙은 수림 속에서 간간이 불어주는 시원한 바람이 더 없이 고맙게 느껴지기도 한다. 특히, 베틀봉으로 이어지는 주능선은 키 큰 나무들 사이로 부드럽게 자란 풀들이 싱그럽기 그지없고 이런 부드러운 풀밭과 고속도로같이 이어지는 수더분한 능선길은 작은보현산에 이르기까지 계속 되므로 한결 진행이 부드러웠고 베틀봉에서는 지금까지 시경계를 이어 오면서 최고의 조망을 제공할뿐더러 시경계구간에서 최고봉인 면봉산(1113m)을 지나치게 된다.
다행인 것은 베틀봉-면봉산-작은보현산구간은 이미 경험이 있는 터라 다소 가벼운 마음으로 산행이 시작된다.
미리 하산지점인 두마리 대티마을 초입에 차량 한 대를 주차한 후 다시 꼭두방재로 올라선다.
꼭두방재휴게소(415m)에는 평일이라서 인지 고즈넉하기 그지없다. 너른 주차장에서 남서방향의 베틀봉으로 이어지는 시경계능선이 아련하게 건너다 보인다.


09시14분, 휴게소 도로 건너편 숲길로 접어든다. 숲으로 접어들게 되면 곧바로 갈림길을 만나게 되는데 여기서는 철탑이 있는 오른쪽 오솔길을 따라야 한다. 정면길이 주능선으로 오르는 듯 보이지만 이 길은 무덤으로 이어지는 길이다.
도로를 올라서 2분 만에 커다란 전기철탑 아래에 닿는다. 철탑 아래로 또렷한 능선길이 이어지고 10여분 만에 헬기장 하나를 지나치게 된다. 이 길은 많은 사람이 이용한 듯 훤하게 뚫려있다.
헬기장을 지나 완만한 내리막 이후에 오름길을 따르게 되는데, 왼쪽으로 이어지는 지능선 하나를 지나치게 되면 571봉 헬기장에 이른다. 이 헬기장은 왼쪽 산허리를 돌아서 트래바스 된 길이 있으므로 지름길을 따른다면 다리품을 덜 수 있다. 첫 번째 헬기장을 지나친 후 13분 만에 두 번째 헬기장에 이른 것이다.
여기서 다시 10분 정도를 더 진행하게 되니 완만한 봉우리 하나에 올라서게 되고 북서쪽으로 또렷한 능선길이 이어지지만 여기서는 남서로 떨어지는 내리막 길로 접어 들어야 한다.(북서 방향으로 진행하게 되면 "김해 김씨묘" 가 나타나는데 이 무덤을 만나게 되면 지체없이 돌아 나서야 한다.)
지릉이 북서로 갈라지는 지점에서 2분 정도 내리막을 타면 오른쪽 소매골과 왼쪽 고평마을을 가르는 자그마한 안부에 이르게 된다. 바로 코 앞 정면으로 봉우리 하나가 높다랗게 가로막고 있는 지점이다.
아늑한 안부에 이르러서 행장 속 깊숙이 감춰둔 붉은 포도주를 꺼내 한 순배씩 건네며 오늘 산행의 무사를 빈다. 이 안부에서 오른쪽으로는 산허리를 돌아 소매골로 연결되는 듯한 길이 희미하게 나 있고 왼쪽 아래로는 월평리 고평마을로 내려서는 계류가 시작되지만 초입은 희미하다.


잠시의 다리쉼을 뒤로 하고 바로 앞 높다랗게 보이는 봉우리를 치받아 올라서니 급경사 내림길이고, 이후 안부에 이르니 또다시 높은 봉우리가 솟아 있다. 10분 정도 비지땀을 솟아낸 연후에야 비슷하게 생긴 두 개의 봉우리를 넘어서게 된다. 길은 다시 완만하게 남서방향으로 이어진다. 오른쪽 아래로 소매골 상단계류를 끼고 이어지는 편안한 능선길로 상태가 매우 양호한 편이다.
10시 36분 완만한 둔덕을 이룬 622.7봉에 이른다. 청아한 새소리가 청정수림의 나무사이를 비집으며 산객의 마음을 끌더니 가세하여 청송쪽에서 넘어오는 시원한 바람이 상큼하기 그지없다.


이후 길은 잠시 완만하게 나서더니 또다시 한 번 더 치고 올라서야 겨우 785.6봉에 이른다. 622.7봉에서 25분 정도 다리품을 팔았다. 오름길 도중 간간이 숲 사이로 봉계리쪽 당골소류지가 내려다 보이기도 한다.
785.6봉은 완만한 둔덕을 이루고 있으며 정수리부에는 웅덩이인지 분간이 가지 않는 오래된 참호 하나가 있다. 몇몇 산악회의 표지기가 걸려 있기도 하지만 사방이 수목으로 덮여 있어 조망이 터지지는 않는다.
785.6봉에서는 방향이 전환되는 지점으로 조심해야 한다. 언뜻 북서쪽으로 난 확연한 능선길을 따르기 십상이지만 북서로 이어지는 길은 718봉을 거쳐 현동쪽 월매저수지로 내려서게 된다.
시경계는 정상 약 20m 직전에서 남쪽으로 뚝 떨어지며 움푹 내려간 능선을 찾아 내려서야 한다. 즉, 785.6봉 직전의 오름길이 끝나는 지점에서 곧바로 왼쪽 아래로 급선회 해야 한다.수목사이로 고개를 낮춘 이 내리막을 찾아 내는데 한참을 소비해야만 했다. 이 내리막 길을 따르다 보면 왼쪽 아래로 봉계리 두문마을이 빤하게 내려다 보인다.
이후 길은 다시 확연해지고 757.3봉을 오른쪽으로 돌아 나선 안부에 이르게 된다. 정면으로 시야가 시원스럽게 탁 트이기 시작하는 지점이다. 왼쪽 바로 위 봉우리가 757.3봉 이지만 이 봉우리에 올라서면 수목이 가로 막혀 있으므로 조망은 이 안부에서 보는 것이 훨씬 용이하다.
정면(동쪽) 아래로는 두문마을의 너른 평지가 내려다 보이고 남으로는 베틀봉이 어림된다. 뿐만 아니라 두마리 북서쪽에 있는 895봉과 베틀봉을 연결하는 잘록이 부분인 베틀고개가 한 눈에 들어오게 된다.
이제부터는 갈림길도 없는 시원한 길을 따라 남쪽 베틀봉을 향하여 외통수능선을 이어가면서 한껏 조망을 즐길 차례다.
안부에서 10m 정도 나오면 싸리나무가 가득한 폐헬기장을 지나친다.(11시 48분) 헬기장 왼쪽 산록으로는 간벌로 인하여 잘려진 나무들이 사면을 따라 널브러져 있고 그 아래로 구불구불한 임도가 힘겹게 산허리를 돌고 있다.
베틀봉으로 이어지는 길은 키 큰 떡갈나무 숲이 따가운 초여름의 햇살을 가려주며 부드러운 풀밭이 전개되는 그런 편한 길의 연속이다. 시경계를 이어가며 모처럼 시야가 트이는 능선길을 걷고 있는 것이다.
757.3봉에서 20여분 후 기분 좋은 휴식공간을 제공하는 "함안조씨무덤"에 이른다.무덤 뒤로는 작은 바위 두 개가 어깨를 맞대고 있다. 무덤을 지나 5분 만에 862.1봉에 이르고 삼각점은 보이지 않는다. 862.1봉에서는 왼쪽으로 지능선 하나가 두문마을로 흘러 내리고 오른쪽으로 살짝 방향을 전환하게 된다.
길은 다시 완만한 오름길로 진행되고 왼쪽 아래로는 최근에 간벌한 탓인지 채 잎이 시들지도 않은 나무들이 나뒹굴며 허연 생채기를 드러낸 채 피 흘리며 신음하고 있다. 간벌을 위한 임도는 푸른 산허리의 속살을 여지없이 드러내고 있다.
어떤 목적으로 이렇게 평온한 숲을 난도질하여 우리의 산하를 민둥산으로 만들려는지 우메한 민초의 마음은 그저 안타깝기만 하다. 그래도 간간이 불어주어 더위를 식히는 바람을 위안 삼으며 862봉을 지나쳐 12분 만에 베틀봉 직전의 두 개로 갈라진 암봉에 올라서게 된다.(12시 52분)
이 암봉은 오늘 구간의 하이라이트로 최고의 전망을 제공해 준다. 아니, 지금껏 이어온 시경계 중에서 백미라 해도 과언이 아니다. 한 발자욱만 더 옮기면 베틀봉이 지척이고 그 너머로 면봉산, 보현산 천문대가 펼쳐진다.
베틀봉~면봉산 사이의 움푹 들어간 잘록이인 곰내재도 완연하다. 좀더 시야를 넓게 주니 아득하게 팔공산까지 어림된다. 남으로는 두 마리의 고원분지가 아늑하게 내려다 뵈고, 그 건너로 오늘 이어가야할 작은보현산이 나지막히 고개를 들고 있다. 북으로는 출발지점인 꼭두방재휴게소도 희미하게 보인다.
그렇게 암봉 위에서 이리저리 둘러보며 한 참이 지난 후에야 베틀봉(934m)에 올라선다. 베틀봉 정상부는 작은 나뭇가지에 가려 암봉에서의 조망보다는 못하지만 정상 바로 옆 바위 위에 올라서게 되면 그런데로 사위가 시원하게 펼쳐지는 편이다. 베틀봉에서부터는 눈에 익은 "국제신문" 표지기와 각종 산악회의 표지기가 서로 경쟁이라도 하듯 면봉산까지 빼곡하게 걸려 있기도 하려니와 건너편 면봉산 오르는 길이 한 눈에 보이므로 굳이 산길따라가기를 부연설명 하는 것은 낭비가 아닐까 하는 생각을 해 본다.
어쨋든 베틀봉에서 3~4분 정도 내려서게 되면 바위구멍을 통과해야 하는 지점이 있다. 일행들에게 미리부터 점심식사 하기에는 안성맞춤인 곳이라고 귀뜸해 둔 곳이다. 예전에도 이 구멍바위 위에 올라 식사를 한 곳이다. 구멍바위 상단부는 장정 서너 명은 족히 앉을 정도의 평평한 바위이고 이곳에서 식사를 하며 보현산과 민봉산을 느긋하게 조망할 수도 있다.


구멍바위에서 5분 정도 내려서면 지능선이 갈라지는 지점으로 희미한 길 하나가 왼쪽으로 흘러 내린다. 많이는 이용되지 않지만 두마리에서 베틀고개를 올라선 후 베틀봉 오를때 이용되는 길이기도 하다. 반들반들한 주능선길을 이어가도록 하자. 이후 표지기들을 따라 내리막을 내려서게 되면 넓직한 산간임도가 지나가는 곰내재에 이르게 된다.
곰내재는 두마리와 청송쪽 월매리를 잇는 옛 고갯길로 십수년 전만 하더라도 두마리 주민들이 도평까지 장을 보기위해 넘나들던 고개였다고 한다. 아직도 길 상태는 양호한 편이지만 고갯마루에는 차량통행의 통제를 위한 철재 차단막이 설치되어 있다.
13시 50분, 이제부터는 면봉산까지 줄곳 이어지는 오르막을 향해 곰내재를 뒤로 하고 오름짓을 계속한다.
오른쪽으로는 잣나무 숲이 펼쳐지는 넓직한 방화선을 따라 올라서게 되고 허름한 케인이 있는 지점을 지나치면서 길은 한동안 평탄하게 이어진다.헬기장이 있는 847봉을 넘어서면서부터 잠시 완만한 길이 계속되는가 싶더니 급기야 된비알로 이어지기 시작한다.
헬기장을 지나 25분 가량 점심 먹은 에너지를 솟아 붓고서야 겨우 면봉산 직전의 전위봉에 오르게 된다. 건너편 베틀봉이 제법 멀게 느껴진다. 잠시 키 작은 잡목이 걸리적거리는 지역을 벗어나니 이윽고 포항시 경계구간의 최고봉인 면봉산(1113m)에 이른다.(14시 50분) 곰내재에서 휴식시간 포함하여 1시간이 소요되었다.
건너편 보현산 천문대와 차도가 지척으로 보이고 남쪽 방향으로는 기룡산에서 꼬깔산으로 흘러 내리는 능선이 한 눈에 조망된다. 바로 앞으로는 보현산 줄기를 타고 작은보현산으로 이어지는 스카이라인이 일직선으로 뻗어있다.
면봉산은 지금도 그렇지만 산 일대가 민둥봉을 이루고 있어서 지역 주민들은 민봉산이라 부르기도 하며 일부 등산안내 지형도에도 민봉산으로 표기되어 있기도 하다. 그러고 보니 얼마전까지만 해도 정상부에는 민봉산으로 표기되어 있던 표식이 어느새 "면봉산"으로 새 단장을 하고 서 있다.(섬안산악회에서 설치) 표식 옆으로는 나지막한 케인이 위태롭게 서 있기도 하다. 면봉산에서 보는 조망은 베틀봉과 쌍벽을 이룰 정도로 시원스럽게 펼쳐지고 정상일대의 초지로 다소 이국적인 분위기를 연출한다.


길은 잠시동안 임도 옆을 따르게 되고 면봉산에서 14분 가량 내려서게 되니 왼쪽 계곡 아래로 내려서는 또렷한 갈림길을 만나게 된다. 내림길 초입으로는 표지기들이 여럿 붙어 있지만 시경계는 정면으로 이어지는 주릉을 계속 따라야 한다.
왼쪽 길은 두마리 상단 계곡까지 내려선 후 두마리 상촌마을로 내려서거나, 건너편 산허리를 휘어 돌아 보현산 주릉에 붙게 되는 길이지만 정확한 시경계 마루금은 아니다.
정면 능선길로 접어들어 임도 개설로 파헤쳐진 위태로운 절개지 위를 따라 걷게 되니 빨간색 지적경계가 자주 나타난다. 절개지가 끝날 즈음 오른쪽으로 갈라지는 능선쪽으로 길이 잘 나있지만 상밖산마을로 내려서는 길이므로 절개지가 끝날 무렵에는 왼쪽 아래로 숨어 들어간 지능선을 찾아 내려서야 한다.
여기서부터 보현한 주릉을 연결하는 넓은 안부까지는 길이 제대로 없으므로 수풀을 헤치고 내려서야 한다.
면봉산에서 약 30분 후 안부에 이르게 되는데 키 큰 갈대 숲이 지천이다. 여기서 보현산 주릉으로 오르는 초입으로 길이 보이지 않지만 능선은 또렷하게 이어진다. 잠시 남쪽으로 난 가시덤불을 헤치고 들어서니 다시 희미한 길이 나타나고 길 오른쪽으로는 철사줄 두 개가 나란히 오르막 길 옆으로 이어진다.
철사줄을 따라 급하게 치솟아 오르는 길을 25분 가량 힘을 솟아 부으니 드디어 보현산 주릉과 접한다.(16시 12분)
보현산 주릉과 접하는 부분은 숲이 가려져 있지만 건너편 면봉산과 베틀봉쪽은 다행히도 조망이 가능하다. 이 지점이 포항, 청송, 영천을 가르는 3개 시군 경계지점이다. 이제부터는 청송과의 경계를 벗어나 영천땅을 밟게 되는 셈이다.
여기서부터는 더 이상 힘든 길은 없고 작은 보현산까지 룰루랄라 하는 편안한 능선길의 연속이다.
경계지점에서 왼쪽으로 방향을 전환하여 3분 가량을 내려서게 되니 보현산 오르는 차도가 나타나고 도로 위의 넓직한 무덤에 이른다. 차도 옆으로는 석축을 쌓아가는 일손들의 손길이 바쁘기만 하다. 작은보현산까지 이어지는 능선이 시원스레 뻗어 있고 오른쪽 아래로 정각마을이, 그리고 그 건너로 기룡산이 꽤 높아 보인다.
여기서부터는 차도와 능선을 적절히 선택하여 내려서게 된다.
▼ 보현산주릉을 지나 작은보현산으로 향하는 길-부드러운 풀밭을 따라 떡갈나무가 그늘을 제공하는 넓은 길이 계속 이어진다..
16시 53분, 화북의 정각마을과 죽장의 두마리를 연결하는 산간임도에 닿았다. 초입으로 임도개설 안내간판이 있고 경상북도 산림환경연구소에서 3.27km에 이르는 도로를 2001년에 완공했다. 두마리 주민의 말에 의하면 승용차로도 통행이 가능하다고 한다. 여기서 보현산 차도를 버리고 임도를 따라 잠시 나서게 된 후 오른쪽 능선으로 접어들게 된다.
10 여분 가량 고속도로처럼 이어지는 평평한 능선길을 따라 걷다보니 화북면과 자양면을 경계짓는 야트막한 둔덕을 이룬 832봉이다. 이후 작은보현산으로 이어지는 넓직하게 펼쳐지는 편안한 길이다. 키 큰 떡갈나무와 소나무가 섞인 부드러운 풀밭길이 한결 여유로워 콧노래가 절로 나온다.
간간이 작은 바위 몇 개가 눈에 띄더니 832봉을 출발한지 20분 만에 넓직한 마당바위에 이르게 된다. 이 바위는 길 왼쪽으로 있으므로 바위 아래를 통과해 올라서야 한다. 장정 10여 명이 족히 앉을 수 있는 평평한 바위로 보현산천문대가 올려다 보이는 지점으로 작은보현산은 여기서 불과 5분 거리에 있다.


죽현(竹峴)은 두마리 대태마을에서 영천군 자양면의 보현리를 연결하는 고갯길로 고갯마루까지 시멘트 포장이 되어있다. 이름 그대로 대나무가 많았던 듯 간간이 대숲을 만나기도 한다.
건너편 수석봉 올라서는 초입을 확인한 뒤 시멘트 길을 따라 대태마을 도로변으로 내려선다. 찔레꽃 향기에 취하고 너르게 펼쳐진 오갈피 밭을 지나쳐 10분 다리품을 더 팔으니 차량을 세워둔 두마리 도로변에 이른다. 어느새 먼저 내려온 김승현씨가 마을에 올라가 시원한 캔맥주를 사 온다. 캔 한 통에 갈증이 삭 가시고 그저 흐뭇한 마음 뿐이다.


왜 내진설계를 반영하여야 하며 왜 이런 방식으로 해야 효과를 이룰 수 있는지 창과 방패의 생각으로 지금도 박스에 갇혀져 있는 걸 매일 느낀다. 도면에 의지하여 판단하고 도면에는 이렇게 되어 있는데... 이건 아마도 시작은 설계사무소의 잘못된 선택에서 시작되었을 지도 모른다. 1군, 2군, 3군의 여러 회사를 협의, 샘플협의, 컨설팅 다니다 보면 취약한 조건에서 내진설계의 중요성을 놓고 이야기 하는 직원들은 많지만 결정권자의 결정은 아쉽게도 과거에 갇혀있다.
비용이 발생하는 순간 실무직원의 생각은 떠돌아다니는 디테일과 정보로 그 부분을 메꾸기로 채워 현장에 반영되기 일쑤다. 이 부분은 대한민국이 안전재해를 계속 반복적으로 발생시키고 부각시키고 수그러들고 또 부각시키고 하는 다람쥐 챗바퀴 놀음이라고도 볼 수 있다.
관공서에서 진행하고 있는 내진설계의 실행은 숫자적으로 늘고 있지만 효과에 의한 정확도는 과거와 비교하여 변함이 없어 보이는 건 사실이다. 내진설계도면의 반영과 실행 내역이 어처구니없이 과거의 방식으로 잡혀있고 실무자들은 그 부분에 민감하게 반영하며 나무를 보는 게 아니고 숲을 보는 경우가 대부분이다.
만약 천재지변적인 상황이 발생한다면 지반에서 건축물에 미치는 영향이 클 것이며 건축물이 거동하여 영향을 주는 진동을 생각하고 건축을 생각한다면 하나하나 시공을 하는 각 부분에 대한 입체적인 디테일을 중요하게 생각해야 한다. 실무자들은 이 부분이 대하여 차후 문제가 발생할거라고 알고는 있지만 도면에 없다는 이유로 건너뛰어 책임자의 지시에 따른다. 그 이유는 건축은 돈으로 이루어진다는 결론에 다다른다. 이 말은 진리이며 누구도 대꾸를 못할 수도 있다.
건축가, 건축사, 구조 기술사, 시공기술사 ,CM단, 감리단 이들의 영향력 앞에서 시공회사는 많은 생각으로 건축을 이루어 건축주에게 전달을 한다. 건축주는 그저 시공회사의 능력을 믿고 판단한다. 침바른 소리에 넘어가 차후 발생하는 하자에 대하여는 서류로써 대응하고 넘어간다. 물론 사람이 하는 일이라 작은 하자는 있을 수 있지만 큰 재해에 의한 부분에서 진면목이 나올 것이다.
도면에 정확이 부각되어야 할 내진설계의 정확도가 취약하여 희생으로 연결되는 피해가 발생하는 경우라면 건축에 관련된 모든 이들에게는 자격이 부족하다고 밖에 볼 수 없다.
건축의 면적은 계속 지구를 덮어가고 있고 불확실한 건축 및 토목의 구조물들은 병행되어 가고 있다. 수많은 재해로부터 우리의 소중한 재산과 생명을 지키는 건 아마도 검증이 아닐까 싶다. 지금까지의 관례로 계속 나아간다면 똑같은 일들이 일어날 수밖에 없으며 검증 없이 허가된다면 그 또한 다르지 않을 것이다.
2019 요즘에 눈에 띄게 보여지는 건 노후화된 건축물의 내진보강이 엿보인다. 약한 부분을 철거해서 새로운 보강 재료로 막아 거동력을 흡수 희석시키는 방식과 지반침하에 의해 내려앉아 침하 크랙으로 발생한 부분을 들어올려 E.J COVER로 마감하는 사례가 많아진다. 이런 흐름의 그 안을 보자면 겉치레의 실행을 또 한 번 빈틈이 너무도 많게 보여진다.
구조적인 내진검토와 건축물의 실질적인 부분해석은 서로 엇갈리기도 하고 정확한 도면기준이 없는 관계로 정확치 않게 마무리되어 정착화 된다. 이유를 되짚어 보면 지진이 없는 나라, 무슨 일이 생기겠어?, 내역이 적게 잡혀서 어쩔 수가 없어서...
이런 말들을 앞으로 10년 이상동안 또 들어야할까? 이 분야가 효과적으로 발전을 하는 방법은 내진기준을 만들어 경쟁구도적인 검증 시스템을 만드는 것이다. 중국 또한 내진 기준이 정해져 모든 이들이 기준에서 답을 찾으려하고 다변화적인 부분까지도 반영할 수 있는 시스템으로 되어 있는 걸 확인한 적이 있다. 물론 자체적인 기술적인 접근보다는 미국, 영국의 기준을 스며들게 되어있다고 보이지만 그 나라의 정확한 실체조사와 디테일을 반영하여 시스템화하는 것이 중요할 것이다.
점점 자연재해로 인한 피해가 좁혀오는 지금 철저한 검증으로 느리더라도 정확하게 대비해야 함이 맞을 것이다. NM


자율주행자동차가 등장하면서 저마다 키트를 외칠 날이 가까워졌다.
자율주행자동차는 4차 산업과 관련된 다양한 프로젝트 중에서도 일반인들이 가장 흥미를 느끼는 분야다. 자율주행자동차가 쏟아져 나오면 개개인의 삶은 물론이고 사회적으로 도 거대한 변화에 직면하게 될 것으로 예상된다.
정부는 2020년 자율주행자동차를 상용화하고 2030년 완전자율주행을 실현하겠다는 정책 로드맵을 마련했다. 이를 위해 기술개발과 인프라 구축은 물론이고 국민이 체감할 수 있는 사업을 지속적으로 펼쳐나갈 방침이다.


자율주행자동차를 구성하는 주요 요소기술은 환경인식센서, 위치인식과 맵핑, 판단, 제어 등을 들 수 있다. 환경인식센서는 라이더, 레이더, 카메라 등의 센서를 이용해 가로등이나 전봇대 등 정적장애물, 차량이나 보 행자 등의 동적장애물 등을 인식하는 기본기술이다. 위치인식을 위해 기본적으로 사용하는 GPS는 오차가 커서 자율주행에서 요구되는 정확한 위치를 계산하는 것이 불가능하다. 이를 극복하기 위해서는 GPS와 각종 센서, 고정밀 지도 등이 융합돼야 하기 때문에 자율주행자동차 상용화를 위한 매우 중요한 기술인 셈이다. 센서로부터 수집한 데이터를 수신하고 처리하기 위한 소 프트웨어(SW) 플랫폼도 자율주행자동차 운행의 핵심이다. 즉 자율주행자동차는 전기, 통신, 제어 등이 융합된 종합산업인 셈이다. 자율주행자동차 시장을 선점하기 위해서 자동차 제조사, IT기업, 통신사, 라이드 셰어링(Ride Sharing)업체가 경쟁을 벌이고 있는 이유이기도 하다. 자율주행자동차의 사전적 의미는 스스로 움직이는 미래의 자동차다. 스스로 움직인다고 하더라도 기술수준에 따라 다양한 레벨로 분류가 가능하다. 미국자동차공학회가 발표한 가이드라인에 의하면 자율주행자동차는 레벨 0~5까지 총 6단계로 기술수준이 나뉜다. 숫자가 높을수록 수준이 높다.


‘레벨 0’은 자율주행기능이 전혀 없는 상태다. ‘레벨 1’은 차량이 충돌이나 차선 이탈 위험을 감지해 스스로 속도를 줄이거나 방향을 바꾸는 정도를 의미 한다. ‘레벨 2’는 ‘레벨1’의 기능에 스스로 가속 또는 감속하는 기능이 추가된다. ‘레벨 3’은 차량이 스스로 운전을 하는 수준이다. 조향, 가속, 감속, 추월이 가능해 운전자가 운전대를 잡고 있지 않거나 브레이크 등을 밟지 않아도 되는 것을 의미한다. 그러나 차량이 요청하면 운전자가 즉시 운전에 복귀해야 하고 사고에 대한 책임은 운전자가 진다. ‘레벨 4’는 운전자가 차량의 운전에 개입하지 못해도 차량 스스로 안전주행을 하고 주차할 수 있는 수준을 말한다. ‘레벨 4’부터는 별도의 운전석도 필요 없다. ‘레벨 5’는 완전한 자율주행자동차를 의미한다. 운전자가 원하는 목적지를 말한 후 운전에 전혀 개입을 하지 않아도 안정적으로 운행이 가능하다. 때문에 운전석이나 핸들, 여러 페달 등도 필요가 없기 때문에 차량 내부 인테리어도 이용자의 편의성을 극대화하는 방식으로 변화될 것으로 예상된다.


정부는 우선적으로 자율주행자동차 테스트베드인 ‘K-City’를 조성해 기술개발의 인큐베이터 역할 을 담당토록할 방침이다. ‘K-City’는 한국형 자율주행차 실험도시를 의미한다. 우리가 사용 중인 고속도로, 도심, 교회, 주차 시설 등을 그대호 재현해 자율주행자동차가 안전하게 운행할 수 있는지를 시험할 수 있도록 기획된 미래형 도시다.
정부는 경기도 화성시 송산면 자동차안전연구원 내에 36만3000㎡ 규모로 ‘K-City’를 조성할 예정이다. 2017년 8월 30일 착공식을 가졌고 같은 해 11월 7일 고속도로 구간을 개방했다. 고속도로는 하이패스가 가능한 요금소와 분기점, 합류점, 중앙분리대, 소음방지벽 등을 실제 우리가 이용하고 있는 것과 동일한 환경이다. K-City에는 이외에도 다양한 시범환경이 조성된다. 특히 자율주행 실험도시로는 세계 최초로 5G(5세대 이동통신) 통신망이 구축돼 있다. 5G는 자율주행자동차 기술 구현을 위한 핵심 인프라로 차량과 차량 간의 통신, 주변 환경 데이터를 통한 사각지대 사고 위험 예측 등이 가능해진다. 이와는 별도로 눈, 비, 안개 등의 악천후를 재현하는 기상환경재현시설도 구축된다.


다양한 인프라도 구축된다. 우선 도로 정보를 실시간으로 자율주행자동차에 제공하고 차량 간 통신도 가능한 스마트도로가 지속적으로 확대될 예정이다. 대전~세종, 제주 등에 시범적으로 스마트도로를 운영하고 상암DMC, 코엑스 등 도심에도 테스트베드가 조성된다. 첨단 정밀도로지도도 마련된다. 이를 통해 전국적으로 실시간 교통관제가 가능한 토대를 마련한다. 보다 안전한 자율주행을 구현하기 위해서 정밀GPS도 상용화한다. 자율주행시대를 대비해 국민체험기 회도 확대한다.
이미 평창올림픽기간 중 평창스포츠파크 인근 7km에서 자율주행체험이 이뤄졌으며 서울도시에서도 대규모 체험행사가 진행될 예정이다. 또 인천공항 제2여객터미널과 장기주차장을 연결하는 7km구간에 자율주행 셔틀버스를 운행할 계획이다. 서울대캠퍼스 내에서 자율주행자동차 관제시스템을 개발해 실증하는 한편 경부와 영동고속도로에서 트럭 4대를 대상으로 군집주행도 실증한다. 수도권과 고속도로 버스전용차로에 자율주행 중대형버스도 도입하는 등 새로운 교통시스템도 구축된다.


최근 자율주행자동차 사고가 잇따르면서 만일의 사고에 대비한 안전규정과 보험제도 마련이 필요하다는 지적이 나온다. 지난 3월 미국 애리조나주 템피에서는 우버가 시험 운전 중이던 볼보 XC90 자율주행차가 무단 횡단하는 보행자를 치는 사고가 발생했다. 보행 자는 결국 사망했다. 우버의 자율주행차는 보행자를 감지하지 못한 것으로 드러났다.
3월 23일에는 미국 캘리포니아주에서 테슬라의 신형 스포츠유틸리티차(SUV) ‘모델X’가 폭발하는 사고가 발생했다. 사고 직전 자율주행 모드가 켜져있었지만 차량은 중앙분리대와 충돌한 직후 다른 차량 2대와 연쇄 충돌뒤 폭발했다. 운전자는 사망했다. 테슬라 자율주행자동차는 2016년에도 미국 플로리다에서 트레일러 차량과 충돌하는 사고가 발생했고 운전자가 사망했다. 이들 사고로 자율주행자동차에 대한 규제가 강화돼야 한다는 여론도 조성되고 있으며 책임 소재를 분명히 해야 한다는 목소리도 높아지고 있다. 일본이나 독일 등 세계 각국은 관련법과 제도를 마련하기 위해 분주하고 움직이고 있다. 일본은 ‘자율주행 관련 제도 정비 초안’을 마련했다. 이에 따르면 운전자가 있는 상태에서 조건부로 자율주 행하는 ‘레벨 3’까지는 원칙적으로 차량 운전자가 사고에 대한 배상 책임을 지도록 했다. 독일은 자율주행 수준과 관계없이 사고 책임 대부분을 차량 운전석에 앉은 사람이 지도록 하고 있다. 다만 지난해 5월 법 개정으로 자율주행자동차에 블랙박스 탑재를 의무화했다. 사고 발생 시 블랙박스 기록을 분석 해 자율주행시스템 오류가 발견되면 제조사가 책임진다. 미국은 50개 주 가운데 현재 21개 주가 자율주행자동차 관련 법을 시행 중인 것으로 파악됐다. 그러나 우리나라는 아직까지 이렇다 할 법안이 마련돼 있지 않기 때문에 사고가 발생했을 경우 누가, 어떻게 피해를 보상할지에 대한 명확한 규정이 없다. 이제 태동하는 사업에 족쇄를 채워서는 안되지만 사고에 대한 책임 소재를 명확히 해야 한다는 데는 한목소리가 나오고 있다.


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우리 사회에서는 청년 세대를 두고 연애, 결혼, 출산을 포기한 3포 세대를 넘어 내 집 마련, 인간 관계, 꿈, 희망까지 포기한 7포 세대라고 지칭한다. 그만큼 대한민국은 청년이 살아가기 힘든 나라가 되고 말았다. 이에 고된 청년의 삶을 스스로 바꾸어 보려는 청년들의 정치 참여가 꾸준히 늘고 있다. 과연 그들이 바라보는 세상은 어떠할까. 그들은 사회에 어떠한 변화를 요구하고 있고, 어떠한 희망을 갈망하고 있을까. 에서는 ‘청년이 여는 새로운 관점의 논평’ 코너를 마련해 그들의 외침을 세상에 알리고자 한다."프리터, 사토


우리 사회에서는 청년 세대를 두고 연애, 결혼, 출산을 포기한 3포 세대를 넘어 내 집 마련, 인간 관계, 꿈, 희망까지 포기한 7포 세대라고 지칭한다. 그만큼 대한민국은 청년이 살아가기 힘든 나라가 되고 말았다. 이에 고된 청년의 삶을 스스로 바꾸어 보려는 청년들의 정치 참여가 꾸준히 늘고 있다. 과연 그들이 바라보는 세상은 어떠할까. 그들은 사회에 어떠한 변화를 요구하고 있고, 어떠한 희망을 갈망하고 있을까. 에서는 ‘청년이 여는 새로운 관점의 논평’ 코너를 마련해 그들의 외침을 세상에 알리고자 한다. 네 번째로 이