2020년 1월 1일 한국시간으로 저녁 7시, 빈 필하모닉 신년음악회가 오스트리아 빈 무지크페라인 황금홀에서 열렸고, 전 세계 90개 이상의 나라에서 5000만 명이 넘는 시청자들에게 생중계됐다. 감사하게도, 난 아내의 부지런함 덕택에 이 생중계를 놓치지 않고 코엑스몰 메가박스에서 편안하게 볼 수 있었다. 오케스트라 자체의 독립성을 위해 상임 지휘자를 두지 않는 세계 최고의 오케스트라와 오늘날 가장 혁신적이고 명성 있는 지휘자로 손꼽히며 세계 클래식 무대에서 활발히 활동 중인 보스턴 교향악단의 음악감독인 ‘안드리스 넬슨스’의 협업무대는 우아하고 에너지 넘쳤으며, 앙코르에서는 모든 관중이 지휘자의 지휘에 따라 박수소리를 만들어 공연의 피날레를 장식했다. ‘사람’이 만든 공연이었고 그래서 살아있고 ‘울림’이 있는 공연이었다. 만약, 이 연주가 사람이 아닌 기계 장비에 의해 만들어진 것이었다면 그렇게 많은 사람들이 그 공연의 실황을 보려고 했을까?
난 공연을 사랑하고, 공연에 담긴 에너지를 존경하며, 공연을 통해 전달되는 울림에 감사함을 느낀다. 공연을 본다는 것은, 특히 프로나 장인들이 만들어내는 특별한 공연을 본다는 것은, 그 공연 이전에 축적된 수만 혹은 수십만 시간의 에너지와 기운을 느낄 기회를 가지는 것이고, 그러한 에너지를 쏟은 사람들이 함께 만들어 내는 울림을 경험할 수 있는 기회를 가지는 것이다. 조경을 통해 만들어지는 결과물도 공연과 다르지 않다. 특별한 공연을 볼 때처럼 특별한 조경 공간을 본다는 것은 그 공간이 만들어지기 위해 축적된 수많은 시간과 에너지, 그리고 사람을 통해 만들어진 울림을 경험하는 것이다. 난 사람이 만든 울림이 있는 공간을 남기고 싶다. 컴퓨터와 자동화된 장비가 사람이 하던 많은 공정을 대체해 나가고 있는 시대지만 어떻게 하면 그러한 공간을 우리 곁에 남길 수 있을지 모두와 함께 고민해 나가고 싶다. 2020년의 시작과 함께 이러한 생각이 나에게 찾아 온 것에 감사한다.


필자는 신성일 배우의 마지막 가는 길을 배웅했다. 영결식에서 고인의 생애를 요약한 약력을 보고한 것이 그를 위한 필자의 마지막 역할이었다.ⓒ인터뷰365
6일 오전 서울 송파구 서울아산병원에서 진행된 고 신성일 배우의 영결식 현장에서.ⓒ인터뷰365
빈소를 찾은 문화예술인들과 정치인을 비롯해 식사 그릇을 비우고 간 각계 문상객이 1000여 명이 넘었다. 멀리 지방에서 온 무명의 올드팬들도 있었다.
극적인 장면은 양재동 서울추모공원에서 고인의 뒤를 휠체어에 의지해 뒤따르는 아내(엄앵란)가 마지막 작별의 순간을 맞이할 때 어디선가 흘러나온 구슬픈 섹소폰 연주 음악이었다. 적멸과 이승의 경계선에서 작별을 나누는 엄숙한 공간을 잔잔하게 흔들어 놓으며 섹스폰을 불어 준 노신사도 지방 어디선가에서 온 고인의 흘러간 올드팬이었다.


6일 故 배우 신성일을 떠나보내며 마지막 작별의 인사를 나누는 엄앵란 여사ⓒ인터뷰365
그는 딱 두 마디를 전하게 했다. “고생했다고 그래(그래라), 미안하다고 그래”라는 라는 말을 또렷하게 남겼다. 비록 두 마디였지만 길고 긴 인고의 세월을 살아온 엄앵란을 빈소에서 만났을 때 그 한마디로 맺힌 한을 쓸어낸 듯이 홀가분하다는 표정으로 반복해서 들려주었다.
타계하기 불과 한 달 전만해도 부산국제영화제 개막식에 참석해 레드카펫을 씩씩하게 밟고 걸으면서 박수갈채를 받았던 신성일은 결국 치료가 불가능한 상태의 말기 암을 극복하지 못하고 떠났다.


2016년 영천 성일가에서 팔순 잔치를 맞이했을 당시 신성일 배우는 경북고 동문 친구들과 서울에서 영사모 회원만을 초청했다. 영사모는 ‘영화를 사랑하는 모임’의 이름으로 발족된 소수의 모임이다. 사진 왼쪽부터 필자, 정중헌 한국생활연극협회 이사장, 신성일 배우, 한보영 평론가, 정종화 영화연구가. ⓒ인터뷰365
배우 신성일은 투병 중에도 지난해 8월 건강한 모습으로 무교동의 한 식당에서 '영사모'와 함께 오찬을 함께 했다. 사진 왼쪽부터 필자, 김종원 영화평론가, 정종화 영화연구가, 신성일 배우, 정중헌 한국생활연극협회 이사장, 한보영 평론가. ⓒ인터뷰365


과거 한 방송에서 엄앵란 여사와 함께 출연했던 필자
저자는 신성일 영화인장 추진위원회에서 홍보위원장을 맡아 3일간 현대아산병원 신성일 영화배우 빈소를 지키며 그의 마지막 길을 배웅했다. 빈소에서 신성일 배우의 부인 엄앵란 여사와 함께 ⓒ인터뷰365
놀랍게도 3개월이 넘는 연재를 하면서 그야말로 엄앵란과 결혼 전후의 비화에서 적나라한 외도 러브스토리까지 처음으로 공개되어 독자들의 폭발적인 반응이 나타났고 한동안 전국적으로 화제 거리가 됐다. 인쇄 업무에 종사하는 신문사 내 직원들부터 원고 독촉을 해올 정도였다.


조금씩 내부적으로 일본이 조선에서 이권을 챙기면서
점차 뜯어먹는.. 보호국을 거쳐 식민지로 조금씩 변화해가는 그런 과정들 속에 있는걸
총체적으로 봐야지.. 단면만 봐서는 안될겁니다.
참고로.. 얼마전에 끝난 동학혁명을 다룬 드라마 녹두꽃을 보셨다면... 아실겁니다.
딱 그 시기를 배경으로 한 드라마였으니...
<<<괜히.. 구독율 올려주게.. 링크는 걸지 마시죠... 님이 본의아니게.. 홍보해 주는 꼴이 되잖아요ㅡ.ㅡ;; 주의하시기 바랍니다.>>> 아마.. 갑오개혁(1895)이 일본의 입김으로 된거라서 그런 주장을 하는거 같은데요.. 갑오왜란으로 경복궁을 침범한 일본이 국왕부부를 잡고서, 내각을 개화파들로 바꾼 사건을 갑오개혁인데 겉으로 보면.. 개혁이 동시에 조금씩 내부적으로 일본이 조선에서 이권을 챙기면서 점차 뜯어먹는.. 보호국을 거쳐 식민지로 조금씩 변화해가는 그런 과정들 속에 있는걸 총체적으로 봐야지.. 단면만 봐서는 안될겁니다. 참고로.. 얼마전에 끝난 동학혁명을 다룬 드라마 녹두꽃을 보셨다면... 아실겁니다. 딱 그 시기를 배경으로 한 드라마였으니...


김구 이승만 김일성의 공통점은 해외파라는 것이죠.
당시에 거의 모든 독립투사들 이거나 독립세력은 해외에 있었죠.
김일성은 소련의 전폭적인 지원으로 국내파들을 숙청하고 정권을 잡았는데 이는 공산체제라서 가능한 일이었죠.
하지만 남쪽에 정주한 김구나 이승만은 민주주의 체제라 국내파를 숙청하지를 못한거죠.
적어도 남한의 진보세력이거나 남노당 등의 세력은 친일파라는 것이 팩트죠. 이걸 우파나 민족주의 진영에서 유연하게 적응 할려고 하는데 진보나 좌파에서 지랄을 하니 그들의 주장을 그대로 적용하면 저들은 모두 친일파 내지는 친일부역자라는 것이죠.
프랑스도 드골은 해외파고 나치 부역자라 처벌을 받던 사람들은 비시정권의 국내파 입니다.
김구 이승만 김일성의 공통점은 해외파라는 것이죠. 당시에 거의 모든 독립투사들 이거나 독립세력은 해외에 있었죠. 김일성은 소련의 전폭적인 지원으로 국내파들을 숙청하고 정권을 잡았는데 이는 공산체제라서 가능한 일이었죠. 하지만 남쪽에 정주한 김구나 이승만은 민주주의 체제라 국내파를 숙청하지를 못한거죠. 적어도 남한의 진보세력이거나 남노당 등의 세력은 친일파라는 것이 팩트죠. 이걸 우파나 민족주의 진영에서 유연하게 적응 할려고 하는데 진보나 좌파에서 지랄을 하니 그들의 주장을 그대로 적용하면 저들은 모두 친일파 내지는 친일부역자라는 것이죠. 프랑스도 드골은 해외파고 나치 부역자라 처벌을 받던 사람들은 비시정권의 국내파 입니다.


유연한 해석은 해방될지 몰랐으니 친일을 해도 무죄다. 아니면 다 조금씩 잘못이니 있으니 그냥 넘어가자?
비시정권의 최고 책임자가 1차대전 전쟁 영웅인거는 알고 계신가?
친일파에 대한 유연한 해석은 적어도 반민특위가 성공적으로 마무리 되어 친일 부역자에 대한 객관적인 인식과 독립운동가에 대한 합당한 처우와 보상이 제대로 이루어 졌을때만 가능합니다.
독립운동하면 3대가 빌어먹는다는 소릴 듣는 지금은 그런 유연한 생각이 불가능 하다고요.
45년 이후 한국의 백색테러 혹은 미심적은 의문사에 죽은 고위 정치가만 몇명인데... 어처구니 없는 소릴 하시는군요. 적어도 남한의 진보세력이거나 남노당 등의 세력은 친일파라는 것이 팩트죠. < 이거는 무슨 말입니까? 이유도 명분도 없이 말하면 전부인거죠? 조봉암, 여운형, 조동호, 박열, 김원봉 같은 사람이 친일? 심지어 건준에는 안재홍이나 조만식 같은 우파분들도 계셨습니다. 물어봅시다. 친일부역자 1호 박흥식이 누가 풀어줬습니까? 그 어려웠던 일제 하에서 이 겨레의 상권을 수호했고 민족자본 육성의 기수로서 한민족의 긍지와 명예를 떨쳤다. 그러므로 친일파로서의 기소사실은 편파적이었다. 이게 반민특위 재판부의 판결문입니다. 기도 안차는 판결문 이지만 이게 민족주의 우파라는 사람들이 했다는게 이해할수 없는 판결이죠. 개도 웃겠네요; 반민특위 누가 해산했죠? 유연한 해석은 해방될지 몰랐으니 친일을 해도 무죄다. 아니면 다 조금씩 잘못이니 있으니 그냥 넘어가자? 비시정권의 최고 책임자가 1차대전 전쟁 영웅인거는 알고 계신가? 친일파에 대한 유연한 해석은 적어도 반민특위가 성공적으로 마무리 되어 친일 부역자에 대한 객관적인 인식과 독립운동가에 대한 합당한 처우와 보상이 제대로 이루어 졌을때만 가능합니다. 독립운동하면 3대가 빌어먹는다는 소릴 듣는 지금은 그런 유연한 생각이 불가능 하다고요.


이회창 아버지가 일제시대때 검사시보였는데 이 검사시보라는게 독립투사 잡아오는 사람이라는 얘기가 나오네요...이 검사시보가 독립하자마자 검사로 진급했다고 하네요.. 사실인지는 모르지만요...
대충의 내용이 제가 아는 내용중에 맞는내용도 나오고 하는거 보면 대부분이 사실인거 같은데요...
아무리 봐도 이 동영상만 보면 친일파가 살아남은게 이승만 권력욕때문이라는 이승만 욕하는내용이네요..
마지막으로 지금 친일파들이 친일발언하는게 과거청산을 제대로 못해서 겁대가리 상실한거라고 말하네요...
그러니 지금이라도 역사적으로 친일인명사전을 만들어서 교육을 통해서라도 올바른 정기를 잡아야 된다고 하네요...
제 생각에는 괜찮은 역사학자같은데요...
내용 보고 있는데 식민지 근대화론?? 이런내용 전혀 없는데요... 반공과친미 뿌리가 친일파라고 하는군요...살기 위한 몸부림이라고 하네요... 이회창 아버지가 일제시대때 검사시보였는데 이 검사시보라는게 독립투사 잡아오는 사람이라는 얘기가 나오네요...이 검사시보가 독립하자마자 검사로 진급했다고 하네요.. 사실인지는 모르지만요... 대충의 내용이 제가 아는 내용중에 맞는내용도 나오고 하는거 보면 대부분이 사실인거 같은데요... 아무리 봐도 이 동영상만 보면 친일파가 살아남은게 이승만 권력욕때문이라는 이승만 욕하는내용이네요.. 마지막으로 지금 친일파들이 친일발언하는게 과거청산을 제대로 못해서 겁대가리 상실한거라고 말하네요... 그러니 지금이라도 역사적으로 친일인명사전을 만들어서 교육을 통해서라도 올바른 정기를 잡아야 된다고 하네요... 제 생각에는 괜찮은 역사학자같은데요...


지난 20일 방송된 온스타일 ‘립스틱 프린스 2’에 출연한 빅스의 엔이 뛰어난 실력은 물론, 사전 조사를 통한 꼼꼼한 준비성, 상대를 배려하는 다정한 매너까지 골고루 갖춰 넘사벽(넘을 수 없는 4차원의 벽)급 면모를 뽐내며 출연 2주 만에 첫 1위를 차지했다.
이날 방송에서는 씨스타의 소유가 립스틱 프린스를 찾았다. 소유는 도전해보고 싶은 메이크업으로 ‘미국 언니 메이크업’을 선택했으며, 프린스들은 미국 언니 스타일을 재현하기 위해 헤어스타일부터 음영 아이홀, 컨투어링 윤곽, 속눈썹 붙이기 등까지 난이도가 높은 메이크업 스킬을 선보였다.
메이크업에 대한 해박한 지식과 섬세한 손놀림으로 지난 주 첫 등장과 동시에 에이스로 손꼽힌 빅스의 엔은 다소 난이도가 높은 컨투어링 윤곽 메이크업을 맡았다. 엔은 본인 차례가 되자 준비해온 캔들을 소유에게 선물하는 모습을 보였다. 사전 조사를 통해 소유가 캔들을 좋아한다는 것을 찾아보고 평소 캔들 만들기가 취미인 엔이 직접 만든 캔들을 선물한 것.
메이크업 시작하기 전부터 소유의 마음을 녹인 엔은 범상치 않은 메이크업 실력과 부드러운 매너를 선보여 또 한번 소유와 시청자의 마음을 사로잡았다. 엔은 쉐딩뿐만 아니라 하이라이트까지 완벽하게 구현해냈다. 특히 한 손에 하이라이터 섀도우 두 개를 들고 번갈아가며 사용하는 전문가 포스로 많은 이들을 감탄시켰다. 여기에 상대방을 편안하게 하는 특급 매너까지 어느 것 하나 부족한 게 없는 완벽한 프린스의 모습을 보여줬다.
프린스들의 도움으로 미국 언니 스타일로 변신한 소유는 각자 다양한 매력과 스킬로 메이크업을 해준 프린스 중 수준급 메이크업 실력과 잊을 수 없는 향기를 선사한 빅스의 엔을 최종 선택했다. 소유는 “엔은 잘하셨는데 심지어 심쿵 포인트까지 많았다. 캔들의 향과 엔의 향수가 섞일 때 그 향기가 너무 좋았고, 땀 흘리며 열심히 메이크업을 해주는 모습이 좋았다”고 말하며 엔의 디테일함에 칭찬을 아끼지 않았다.


성경에 따르면 에스겔이 환상을 보는 내용이 나온다(겔37:1-14). 에스겔을 인도한 하나님의 신이 골짜기에 흩어진 수많은 뼈들이 결합되어 살아나는 장면을 보여준 것이다. 에스겔은 이를 이스라엘의 부활에 대한 징조로 받아 들였다. 에스겔이 해석하기로 이 마른 뼈들은 바벨론에서 포로생활을 하고 있던 이스라엘 백성을 상징했다.
이때 바빌로니아를 정복한 페르시아의 고레스(키루스 2세) 왕이 칙령으로 유대인의 귀한을 허용했다. 유대인들은 에스겔의 환상이 실현되었다고 믿었다.
오리엔트 역사상 가장 컸던 페르시아 제국은 처음부터 바빌로니아와는 아주 다른 정책을 폈다. 고레스 왕은 바빌로니아를 정복한 후에 ‘고레스 원통’이라는 인류 최초의 인권선언문을 발표했다. 이 문서가 1879년에 발견되었는데 여기에는 다음과 같이 적혀있다.
“바벨론 거주민에 대해는 .... 나는 노동자들에게 임금을 안 주는 것과 사회적 신분을 안주는 제도를 폐지한다 ... 나는 그들의 무질서한 주거 생활에 안녕을 주었고 티그리스 다른 편에 있는 헌납됐던 도시들을 돌려주었다. 그 땅은 오랫동안 폐허였던 거룩한 땅으로 ... 나는 역시 이전의 원주민들을 모아서 그리로 돌려보냈다.”
즉 모든 시민은 종교의 자유를 가질 수 있으며, 노예제도를 금지하며, 궁궐을 짓는 모든 일꾼에게 급여를 지급한다고 한 것이다. 당시로서는 상상하기조차 힘든 파격이었다.
통치기간 동안 고레스 왕은 다민족 국가인 페르시아 제국의 융화를 위해 종교적 관용 정책을 표방했다. 그는 피정복민에게서 조차 기꺼이 배우는 자세를 취했다. 정부 형태와 통치 방식에서도 다른 민족의 것을 차용해 그것을 새로운 제국에 맞게 응용했다. 이것이 그의 뒤를 이은 다리우스 1세까지 전해져 페르시아 제국의 문화와 문명을 형성하는데 큰 역할을 했다.
페르시아의 바빌로니아 정복 후 맨 먼저 고레스 왕이 한 일은 여러 민족들을 모두 석방하는 일이었다. 유대 민족에게도 자율권을 부여했다. 기원전 538년, 고래스 왕의 포고를 통해 유대인의 귀향이 허용되었다. 이른바 ‘고레스 칙령‘이다. 황폐한 유다왕국의 영토를 방치하는 것보다는 유대인들이 돌아가서 땅을 개간하고 예루살렘을 재건해 페르시아에 조공을 바치는 것이 더 실리적이라고 판단했기 때문이다. 유대인들에게 고레스 칙령은 꿈같은 소식이었다. 고레스 왕은 유대인들에 해방자로 추앙받았다.
유대 민족이 바빌로니아로부터 풀려날 때까지의 약 50년 역사(바벨론 유수기라고 부른다) 는 기원전 586~538년 사이다. 당시 바벨론에 살던 유대인 15만 명 가운데 1차로 4만여 명이 예루살렘으로 돌아갔다. 귀환한 이들은 세 번의 전쟁 폐허에서도 어렵게 살아남은 현지의 유대인들과 합류해 함께 살게 되었다. 이들을 이끈 첫 번째 유대 총독은 예전의 왕 여호야긴의 아들 셰나자르였다. 무역상으로 성공한 잔류 유대인들은 돈을 모아서 귀환하는 유대인들의 예루살렘 정착 경비를 지원했다. 이른바 시오니즘의 시작이다.


페르시아의 고레스 왕은 바빌로니아가 약탈했던 성전의 온갖 제기들도 갖고 돌아가도록 허락했다. 고레스의 명령에도 불구하고 첫 번째 귀환자들이 성전 재건 노력은 실패하고 만다. 고향에 남아 있던 가난한 유대인들이 저항했기 때문이다. 그들은 가난한 땅의 백성이라 불렀는데 이들의 경제 상황은 매우 열악했다. 그들은 사마리아인, 에돔인, 아람인과 힘을 합쳐 귀환자들이 성벽 쌓는 일을 방해했다. 이렇게 저항이 만만치 않은데다 귀향자들도 너무 곤궁해 생계도 어려웠다. 이로써 성전 재건은 15년을 더 기다려야 했다.


고레스 왕 이후 페르시아의 전면적인 지원을 받아 기원전 520년에 2차 귀환이 있었다. 인솔자 스룹바벨은 다윗의 자손으로 페르시아의 유대 총독으로 임명되었다. <성경>에 의하면 4만 2,360명의 포로들이 그와 함께 귀환했다고 한다. 그 가운데는 수많은 사제와 서기들이 포함되어 있었다. 이를 계기로 예루살렘에서는 새로운 유대교 정통파가 출현한다. 신전 재건 사업이 시작되었다. 새 신전은 비록 레바논 삼나무가 다시 사용되기는 했지만 솔로몬 왕 때 지어진 신전보다는 훨씬 수수한 양식으로 지어졌다 혼혈인 사마리아인은 이단으로 간주되어 재건공사에 참여하지 못했다 마침내 기원전 515년에 성전 봉헌식을 올렸다. 성전 소멸로부터 꼭 70년 되던 해였다. 솔로몬 왕의 첫 성전에 이은 두 번째 성전이었다. 이 시기부터 유다 왕국은 제사장을 중심으로 한 행정 자치령의 나라가 된다.
유대인들은 고레스 왕을 메시아로 생각했다. 왜냐하면 그가 유대 민족을 바빌로니아의 압제에서 해방시켜 주었고, 바빌로니아에 의해 파괴된 예루살렘 성전까지 재건하도록 지원을 했으며, 종교적 자유인으로 만들어 주었기 때문이다. 그런데, 유대인의 메시아로 인식됐던 페르시아의 고레스 왕이 신봉하던 종교가 바로 ‘조로아스터교’였다 이후 유대인들은 자연히 조로아스터교의 메시아 사상에 주목하게 되었다. 이 사상은 조로아스터가 죽은 후 3천 년이 지나면 유일신이 지상에 강림해서 최후 심판기가 오고 그때 모든 인간은 부활하며 심판이 행해진 후 영생복락의 메시아 세상이 온다는 것이다.
바벨론 유대인들은 네 차례에 걸쳐 이스라엘로 돌아왔는데, 기원전 444년 총독으로 임명받은 느헤미야와 기원전 428년 종교 지도자 에스라에 의해 3차, 4차 귀환이 이루어졌다.
전광훈 대표회장, 창조적이며 미래지향적인 한기총 만들겠...


경교의 전래와 한국 천주교의 창시까지 [로마 가톨릭 교회 한국 선교, 경교 동양 선교, 경교 한국 선교 가능성, 고려시대 기독교 접촉 가능성, 선교 개신교 - 한국의 기독교와 천주교의 전래와 박해, 개신교의 전래와 선교사들의 활동, 기독교 전파가 한국 사회에 끼친 영향, 일제 시대, 해방 이후	김구에 대한 평가 [김구 죽이기 소개, 김구 죽이기 현실, 김구 죽이기 조사, 김구 한계, 김구 죽이기 분석, 김구 죽이기 개요, 김구 죽이기 고찰, 김	러시아 동방정교, 러시아의 정교, 키예프 루시의 정교수용, 의의, 러시아의 이중신앙, 기독교와 민속신앙으 융합 과정, 특징, 관리, 시사점, 나의	러시아의 종교문화	경교에 관하여 [경교의 사상, 경교 전래, 경교 발전, 경교 쇠퇴, 네스토리우스교 영향]	1. 경교의 사상에 대하여.


경교는, 네스토리우스(Nestorius)교가 중국으로 전래되며 생겨난 이름으로, 중국에 유래된 최초의 기독교라고 할 수 있다. 이러한 중국 최초의 기독교를 경교(景敎)라고 한 데에는 그 당시 중국에서 유행하던 종교들 조로아스터교나 마니교, 불교와 도교 과의 혼재를 유발하고 그를 이용하여 전교하는 기회주의적 전교방식의 하나로 볼 수도 있겠으나, 경(景)이라는 글자 자체가 '광명광대'라는 뜻을 가짐으로써 요한복음에 나오는 '세상의 빛'이라는 의미에서 경교라고 불렸다고 보는 것이 더 타당하다고 생각된다. 비록 이단으로 분류되어 파문당하긴 했지만, 경교는 엄연히 기독교 일파의 하나인 네스토리우스(Nestorius)교를 그 모체로 하기 때문에 기독교와 많은 유사점들을 가지고 있다. 그 안에 있는 기독교 교리들을 조금 살펴보면, 천주를 경배하고 있고, 예수를 흠숭하며, 천주가 인간을 비롯한 세상을 창조하였고, 예수강생의 구세신화를 믿고 있다. 이러한 유사점들을 통해서 경교의 교리는 원래의 천주교와는 조금 다른 점이 있다 하더라도 본래 기독교교리에 그 바탕을 두고 있다는 것을 알 수 있다.


급성 골수성 백혈병을 예로 들면 환자들이 무증상 또는 폐렴과 같은 감염으로 피검사를 시행했더니 비정상을 보여 혈액종양내과로 전원되는 경우가 대부분이며 진단을 위해 피검사 뿐 아니라 골수 검사도 필요하다. 정확한 진단 이후 고용량의 유도요법 및 다지기 요법의 항암 화학 요법을 시행받게 되고 백혈병의 아형에 따라서는 골수이식을 필요로 할 수 있다. 이와는 다르게 고형암(위암, 폐암, 대장암, 유방암 등)은 각각의 과에서 진단을 한 후 가능하다면 수술을 시행하고, 혈액종양내과에서는 이후 보조적인 항암화학요법을 담당하고 있으며, 수술이 불가능한 경우라면 처음부터 완화적인 항암화학요법을 담당하고 있다. 특히, 말기 암환자의 완화치료를 담당하고 있어 최대한 아프지 않고 생활할 수 있도록 도움을 준다.
혈액종양질환의 다양한 치료방법에 대한 상담과 함께 서울삼성병원 및 서울대학교병원 등 여러 병원과 협력체계를 갖추어 이들과 함께 지역 주민들이 최선의 치료를 가장 편안하게 받을 수 있도록 노력하고 있다.
종양이라 함은 양성 종양과 악성 종양으로 나눌 수 있으며, 대개의 양성 종양은 주변으로의 침범이나 전이가 없으므로 종양의 커서 증상이 있거나, 악성종양으로의 전환 등의 위험이 있는 경우 각 장기를 담당하는 과에서 제거 하게 됩니다. 이제 악성 종양 즉 암에 대해 알아보겠습니다.
이 그래프는 2004년 사망 원인 통계 연보에 따라 각각의 암으로 인한 사망정도를 나타냅니다.


폐암은 대개 담배와 연관이 있는 경우가 많으나, 비 흡연 여성에서도 발생하는 경우가 있습니다. 우선 흉부 방사선 검사에서 이상이 보이거나, 흉부 컴퓨터 단층에서 덩어리가 보이는 경우 기관지 내시경 또는 경피적 흡인술로 덩어리의 조직 검사를 하게 되고 이를 통해 진단하게 됩니다.
치료 및 예후에 따라 비소세포 폐암 (세포가 작지 않다는 의미)과 소세포 폐암으로 구별이 되며, 비소세포 폐암은 다시 선암, 편평세포암, 거대세포암등으로 구별 됩니다.
치료는 수술과 항암치료, 방사선 치료로 혈액종양내과에서는 수술 후 항암치료 및 고식적 항암치료를 담당하고 있습니다. 또한 방사선 치료가 필요할 경우 타병원으로 연계해 주고 있습니다.
▲ 상기 흉부 방사선 검사는 67세 여자 환자로 왼편의 붉은 원형부분이 덩어리로 인해 다소 희게 보이나 항암치료 4개월 후 덩어리의 완전 소실로 정상 폐와 같이 검은색 음영을 띈다
▲ 같은 환자의 흉부 컴퓨터 단층 촬영으로 왼쪽의 사진에서 보이던 삼각형 부분의 이상이 오른쪽 사진에서는 사라짐
국내 암 발생 1위인 위암은, 국내에서는 상부 위장관 내시경이 건강 검진에 포함이 되면서 조기위암으로 발견이 되는 경우가 전체의 2/3가량 됩니다. 이런 경우 내시경적 제거술 또는 위 절재 수술로 치료를 하게 됩니다. 전체 90%의 환자가 수술적인 치료를 하게 되고 수술 후 병기에 따라서 보조적인 항암치료를 받게 되는데, 수술을 담당하는 일반 외과와 함께 수술후 항암치료를 담당하고 있습니다.
여성암중 가장 높은 발생을 보이는 유방암은 과거에 비해 비약적으로 치료가 발전 되었습니다. 유방암 또한 조기에 발견하게 되면 완치율이 80-90%까지 향상 되므로 정기 검진이 매우 중요하다고 하겠습니다. 일단 병이 진단되면 수술로 병을 제거하고 이후 암의 특징에 따라 호르몬 치료, 표적 치료, 항암치료, 방사선 치료를 하게 됩니다.
혈액 종양내과에서는 호르몬 치료, 표적치료 및 항암치료를 담당하고 있습니다. 특히 현재 가장 유용한 보조 항암 및 표적 치료가 1년 가량이 소용 되므로 타병원에서 수술 후 보조치료가 필요하나 통원이 곤란한 환자들을 함께 치료해 줄 수 있습니다.
우선 혈액은 우리 몸을 순환하면서 각종 기관 및 세포에 영양분 및 산소를 공급하는 역할을 하고, 세포 활동의 결과로 생성된 이산화탄소나 노폐물을 운반하는 역할을 합니다. 우리 몸의 혈액 양은 대개 몸무게의 7-8%를 차지하며, 80kg 성인의 혈액 양은 6.4 리터가량의 혈액을 가지고 있다고 생각할 수 있겠습니다.
혈액은 2가지 성분으로 구성되어 있는데 액체 성분인 혈장이 60%, 나머지 40%는 혈구 세포가 차지하고 있으며 혈구 세포는 다시 백혈구, 적혈구, 혈소판으로 구별이 됩니다. 백혈구는 세균 및 바이러스 감염에 대항하는 역할 또는 알러지 및 면역에 관련이 됩니다. 적혈구는 폐에서 들이마신 공기 중에서 산소와 결합하여 이를 전신에 운반하는 기능을 하고 있으며, 참고로 피가 붉은 색을 띄는 것은 적혈구 내의 미오글로빈이라는 물질 때문입니다. 혈구 세포 중 가장 작은 혈소판은 혈장내의 응고인자의 도움을 받아 혈액을 응고시키는 역할을 합니다.


혈구 세포들은 모두 골수 (인체의 딱딱한 뼈안에 있는 스폰지와 같은 부분) 라는 장소에서 하나의 원시 조혈 모세포가 증식, 분화 및 성숙한 후 말초 혈액으로 이동하게 됩니다. 골수는 골반뼈에 가장 많고 척추, 갈비뼈 같은 납작뼈에도 있습니다. 골수 검사 또는 골수 채취 시 골반에 큰 바늘을 꽂아 골수를 채취하는 이유가 바로 여기에 있습니다.
골수에는 '조혈 모세포'라는 불리는 어미 세포가 존재하여 이들이 여러 자극을 받아 백혈구, 적혈구, 혈소판으로 분화 및 성숙하게 되는데, 조혈모세포 기능이 비정상으로 증가 되는 경우 이들의 수가 비정상적으로 증가되거나, 혈구의 분화 과정 중 이상이 발생하게 되면 미성숙세포가 골수를 채우게 되고 성숙된 혈구의 생성이 억제됨으로써 혈구 세포 부족에 의한 증상이 생기게 됩니다.
적혈구는 온몸에 산소를 공급하는 기능을 하고 있고, ‘빈혈’이란 혈액 속 혈색소(헤모글로빈) 또는 적혈구의 양이 줄어들어 혈액의 산소운반능력이 떨어진 상태를 칭합니다. 흔히 어지럼증(현훈)과 혼동되는 경우가 많지만 어지럼증은 빈혈 외에도 기립성 저혈압, 부정맥 등 심장 이상과 뇌혈관 이상 및 이비인후과적 질환, 신경과적 질환이 원인이 돼 나타날 수도 있습니다.
빈혈이 생기는 원인은 크게 철분의 부족, 비타민의 부족, 골수의 생성 장애 또는 적혈구의 파괴 등이 있으며, 가장 흔한 경우는 철분 결핍성 빈혈입니다.
이는 철 흡수량이 줄어들었거나 요구량이 증가해 발생하며 특히 청소년기 성장이 지나치게 빨라지면서 철 요구량이 많아져 일시적인 빈혈이 생길 수 있습니다. 가임여성은 월경과다나 임신, 성인 남성은 위장관내 만성출혈이나 위암, 대장암이 있을 때 빈혈이 동반될 수 있고, 이런 이유로 장년 그리고 노년기에서 나타나는 철분 결핍성 빈혈은 원인질환의 진단이 중요합니다.
단순 철 결핍성 빈혈은 대개 철분제제의 복용으로 쉽게 교정되지만, 대장암의 만성출혈로 철결핍성 빈혈이 있을 경우 원인질환의 검사를 소홀히 한 채 철분 보충만으로 치료를 하면 증상은 일시적으로 좋아진 것처럼 보이지만 정작 빨리 치료해야 할 대장암은 진단이 늦어져 완치 기회를 놓치는 결과를 초래할 수 있으므로 조심해야겠습니다.


필요하면 수혈이나 철분주사제를 사용할 수 있으나, 경구용 철분제재가 효과도 좋고 부작용이 적습니다. 식사 30분 전 투약이 흡수율이 가장 좋고, 투약으로 인한 위장장애가 나타나면 소량의 음식물과 함께 복용하는 것이 좋겠습니다. 철분제 복용으로 대변이 검어지기도 합니다. 치료 효과는 투약 후 1주일 정도 지나면 피로감이 덜하게 되며 혈색소 수치가 정상에 이르는 데까지는 1달, 2달정도 걸리며, 수치가 정상화돼도 5, 6개월 동안은 철분 제제를 계속 복용해서 체내 철분을 축적해둬야 합니다.


두류 : 검은콩은 흡수율이 불량하나 대두는 좋음
녹색채소류 : 대개 철분 함량은 많지만 시금치의 철분 흡수율은 낮음
과일류 : 채소류보다는 조혈효과가 크며, 제일 좋은 것이 살구와 복숭아, 다음이 건포도, 포도, 사과 등임
밀가루나 달걀 노른자도 함유량이 많음
오렌지 쥬스, 토마토 쥬스 등의 비타민 C: 체내 철분이용 효과를 높임
백혈구 중에 임파구의 장애로 형질세포의 증식으로 인해 글로블린의 생성이 증가되고 뼈의 손상과 콩팥장애, 빈혈등을 초래 할 수 있습니다.
첫 번째 뼈의 손상을 보이며, 두 번째 적혈구의 연결 현상, 세 번째 두개골에 여러부분의 뼈 감소 소견, 마지막 네 번째 다수의 형질세포 다발성 골수종은 특히 노인성 질환으로 치료하지 않으면 기대 여명이 매우 짧습니다. 치료 방법은 항암치료와 자가 조혈모세포 이식이 있으며, 본원에서는 항암치료를 시행하고 있으며, 조혈모세포 이식이 도움이 되는 환자는 이식이 가능한 병원과 연계해 주고 있습니다.


‘파스-타’가 행정안전부의 전자정부 클라우드 플랫폼 구축 사업 등과 같은 굵직한 공공부문의 사업에 기반으로 자리를 잡고 있다. 이 사업을 통해 ‘파스-타’는 민간에도 확산되기 위한 마중물이 될 수도 있다. 다만, 업계는 ‘파스-타’가 적용될 사업이 IaaS 사업인지, PaaS 사업인지 그 기준을 정립되지 않은 상태에서, PaaS 사업이라고 규정 짓는다면 IaaS 기술력을 갖춘 기업들의 공공사업 참여에 허들을 세우는 것이 아니냐고 날 세워 지적하고 있다.
예로는 기존 공공기관의 레거시 시스템을 클라우드로 전환하는 사업에 ‘파스-타’를 활용하는 것을 들 수 있다. 레거시 시스템을 클라우드로 전환하는 사업은 컨설팅 단계 이후 데이터 마이그레이션 등의 작업을 수행, 운영, 관리 단계를 거치기에 IaaS 사업에 가깝다. 이에 대해 한 관계자는 “레거시 시스템의 클라우드 전환 사업에 ‘파스-타’를 끼워 넣기 위해 PaaS 사업이라는 이름을 걸게 되면 IaaS 전문 기업들은 사업 참여기회가 제한되는 것”이라고 말했다.


이에 대해 또 다른 업계 관계자는 “몸에 맞지 않는 옷을 계속 입으면 문제가 생기듯, 파스-타 역시 마찬가지”라면서, “IaaS 사업을 PaaS 사업으로 바꿔 기관이 발주를 하면, IaaS 기업들이 충분히 수행할 수 있는 사업의 참여를 제한하게 되는 것이다. 이러한 행태가 지속된다면, 국내 클라우드 생태계 전반에 부정적인 영향을 끼칠 것이며, 더 나아가서는 국내 클라우드 플랫폼 생태계 자체가 퇴색될 것”이라고 지적했다.
이러한 비판을 상쇄시키기 위해서는 공공부문 사업을 발주할 때 발주기관이 PaaS 사업인지, IaaS 사업인지 정확히 사업에 대해 선을 그어줘야 한다. 물론, 현재 클라우드 동향이 인프라와 플랫폼이라는 개념을 별도로 분리하고 있지 않지만, 국내 클라우드 생태계를 보다 활성화시키기 위해서는 공공부문 사업에서는 선을 그어줘야 한다는 것이다.
이를 위해서는 사업 발주 기관에서도 클라우드에 대한 정확한 이해와 사업에 필요한 클라우드 서비스가 어떤 영역인지, 클라우드를 사용하는 이유가 명확해야 한다. 특히, 사업을 발주할 때에도 기관이 전문성을 갖고 발주서에 명시해야 한다. 이 같은 문제를 능동적이고 주도적으로 개선해 나간다면, ‘파스-타’를 활용한 사업의 기술적 성숙도 역시 높아질 것이며, ‘파스-타’에 대한 국내 IT 업계의 인식도 점차 개선될 것이다.


최근 상용화 문제가 더욱 주목받는 이유는 중소기업의 주도로 개발과 고도화를 이뤄냈는데 반해, 막상 상용화에 들어갈 때에는 중소기업들이 갖춘 기술적 역량만으로는 부족하다는 지적이 나오기 때문이다. 그렇기에 국내 IT 업계가 직면하고 있는 인력문제를 겪고 있는 기업에게는 허울 좋은 하눌타리라는 것이다.
이를 해결하기 위해 정부차원에서 중소기업에서도 상용화할 수 있도록 가이드를 제시해줘야 한다. 중소기업의 규모에서도 어느 정도 상용화가 가능한 정도의 수준까지 ‘파스-타’를 활용할 수 있도록 정부 측에서 최소한 가이드라인을 만들어 제시해야 한다는 것이다.


이러한 문제가 있어도, 파스-타는 반드시 존재해야 하는 플랫폼이라는 주장에 대한 이견은 없다. 외산 클라우드 플랫폼들이 국내 플랫폼 시장을 지배해가는 와중에, 정부 주도로 개발된 개방형 클라우드 플랫폼이 제시됐다. 그렇기에 국산 클라우드 플랫폼 ‘파스-타’는 현재 존재가치는 이미 확실하다.
다만, 업계 각기에서 들려오는 비판의 목소리를 능동적으로 받아들이고, 해결해 나아가야 보다 확산과 고도화가 가능해 질 것이다. 또한, 이러한 비판의 목소리를 지속적으로 상쇄시켜 나간다면, ‘파스-타’의 확산은 물론 국내 클라우드 플랫폼 생태계에 많은 기업들과 연결고리를 구축할 수 있다. 이로써, 클라우드 플랫폼 플레이어들과의 경쟁을 통해 기술도 점차 고도화될 것이며, 클라우드 생태계 역시 보다 활성화될 것이다.


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카페에서 서울 대전 대구 부산 콜걸콜걸 최후의 방법... ,여자친구 - Fingertip [MR]집합소 스코틀랜드는 기독교 가운데에서도 장로교가 가장 폭넓게 전파된 지역이었다. 이들은 젊은이들의 건전한 여가활동과 기독교 전파를 목적으로 축구에 많은 관심을 쏟았고, 1873년 글래스고 레인저스라는 팀을 창단시켰다. 레인저스를 성원하는 사람들은 북아일랜드에서 온 기독교계 이민자들이 많았다. 레인저스는 스코틀랜드 기독교를 상징하는 팀이면서 가톨릭에 대해 반감을 표출할 수 있는 빌미를 제공했다. 특히 18세기 이래 스코틀랜드에서 전개된 종교개혁의 결과는 철저하게 가톨릭과 관련된 문화를 없애는 것이었기 때문이다. 이처럼 가톨릭은 사실상 스코틀랜드에서 대중적으로 정착하기가 힘들었다.스코틀랜드 럭비는 퍼블릭 스쿨의 페어플레이 정신이 중요했기 때문에 잉글랜드와 발전적 라이벌 관계를 형성하고 있었다(Holt, 1989). 하지만 스코틀랜드 축구는 럭비와 달랐다. 잉글랜드는 단순한 라이벌 그 이상이었다. 잉글랜드는 스코틀랜드가 축구에서 반드시 이겨야 하는 대상이었다. 마치 한국 선수가 축구장에서 일본 선수를 대할 때의 느낌처럼 스코틀랜드 선수들에게 잉글랜드는 오래된 숙적이었다. 역사적으로 잉글랜드와 숱한 전쟁을 거치면서 생겨난 대립 감정은 축구에 그대로 접목됐다. 이런 이유로 실제 맞대결 전적에서 스코틀랜드는 잉글랜드 축구에 크게 뒤처지지 않았다. 인구 규모나 경제력에서 열세에 있다는 점을 고려하면 엄청난 일이었다.마로면만남후기
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수령의 혁명사상을 정식화하는것은 수령의 위업, 인민대중의 자주위업수행의 필연적요구이지만 그것은 누구나 할수 있는것이 아니다.
수령의 혁명사상의 정식화는 수령의 위업을 길이 빛내이고 대를 이어 계승완성해나가기 위한 근본조건을 마련하는 가장 숭고하고도 책임적인 사업으로서 그것은 오직 수령의 혁명사상에 대한 무한한 충실성을 지닌 혁명의 탁월한 령도자에 의해서만 실현될수 있다.
수령의 혁명사상을 정식화하는것은 또한 선행한 혁명사상과 구별되는 그 근본특징을 해명한데 기초하여 로동계급의 혁명사상사에서 차지하는 그의 력사적지위와 인민대중의 자주위업실현에서 노는 그의 변혁적역할을 밝히기 위한 사업인것만큼 그것은 비범한 사상리론적예지를 천품으로 지니고 인류의 진보적사상의 발전력사를 환히 꿰뚫고있는 탁월한 사상리론가만이 할수 있다.
위대한 령도자 김정일동지는 위대한 수령 김일성동지의 혁명사상에 대한 무한한 충실성을 지니시고 탁월하고 세련된 령도로 수령의 혁명위업, 선군혁명위업을 오로지 승리와 영광의 한길로 이끌어오신 위대한 령도자이시고 인류가 낳은 가장 걸출한 사상리론가이시며 수령님께서 지니셨던 총대신념, 총대의지의 가장 투철한 체현자이시였다.
바로 어버이수령님의 혁명사상에 대한 끝없는 충실성과 비범한 사상리론적예지 그리고 투철한 총대신념, 총대의지는 위대한 장군님께서 수령님의 총대중시, 군사중시사상과 로선을 선군혁명사상으로 과학적으로 정식화하실수 있은 근본요인이였다.
- 위대한 령도자 김정일동지는 위대한 수령 김일성동지의 혁명사상에 대한 충실성의 최고화신이시였다.
수령의 혁명사상에 대한 충실성은 수령의 혁명사상을 심화발전시키기 위한 사상리론활동의 근본원천이다.
수령의 혁명사상에 대한 충실성을 깊이 간직하여야 그것을 철저히 옹호고수하고 끊임없이 발전풍부화하여 시대와 혁명의 영원한 지도적지침으로 빛내일수 있다.
위대한 장군님은 어버이수령님의 혁명사상의 첫째가는 신봉자이시고 가장 완벽한 체현자이시였으며 으뜸가는 계승자이시였다.
위대한 장군님께서는 시대와 혁명의 요구, 인민대중의 자주적지향과 근본리익을 가장 정확히 반영하고있고 그 성과적실현의 길을 가장 과학적으로 밝혀주고있는 사상은 오직 어버이수령님의 혁명사상, 주체사상밖에 없다는 절대적인 확신을 지니시고 수령님의 혁명사상의 혁명적진수와 특징, 근본요구를 그 누구보다도 가장 깊이, 가장 철저히 체득하고계시였다.
어버이수령님의 혁명사상은 위대한 장군님의 모든 사상리론활동의 출발점이였다.
위대한 장군님께서는 언제나 주체사상을 옹호하고 빛내이시려는 숭고하고 철저한 립장으로부터 출발하여 사상리론활동을 전개하시였으며 혁명과 건설에서 새롭게 제기되는 모든 리론실천적문제들을 주체의 원리에 기초하여 풀어나가시였다. 위대한 장군님께서 내놓으신 독창적인 사상과 리론들은 어디까지나 주체사상의 근본원리에 기초하여 전개되고 주체사상을 혁명실천의 요구에 맞게 발전시킨것들로서 그 근본바탕에는 온갖 이색적이며 반동적인 사상조류들로부터 어버이수령님의 혁명사상, 주체사상의 순결성을 고수하고 그 과학성과 독창성, 혁명성과 정당성을 끝없이 빛내이시려는 투철한 원칙적립장과 자세가 놓여있었다.
어버이수령님의 혁명사상에 대한 위대한 장군님의 무한한 충실성은 특히 수령님의 혁명사상, 주체사상을 수령님의 존함과 결부시켜 정식화하고 과학리론적으로 체계화하신데서 뚜렷이 표현되였다.
위대한 장군님께서는 어버이수령님의 혁명사상을 주체의 사상, 리론, 방법의 전일적인 체계를 갖춘 김일성주의로 정식화하시였으며 《주체사상에 대하여》를 비롯한 명저들을 수많이 집필하시여 어버이수령님의 혁명사상, 주체사상을 옹호고수하고 끊임없이 발전풍부화하시였다.
하기에 어버이수령님께서는 위대한 장군님의 철학적조예와 리론수준에 탄복하시면서 김정일동지는 주체사상을 핵으로 하는 자신의 사상을 빛나게 계승발전시키는데서 단연 첫자리를 차지한다고, 우리 당의 유일한 지도사상인 주체사상은 김일성의 사상이자, 김정일의 사상이라고 뜨겁게 말씀하시였던것이다.
이처럼 어버이수령님의 혁명사상에 대한 절대적인 충실성은 위대한 장군님의 특출한 사상리론적풍모의 근본바탕이였으며 따라서 수령님의 독창적인 총대중시, 군사중시사상과 로선을 선군혁명사상으로 정식화하는 력사적위업은 오직 위대한 장군님께서만이 빛나게 이룩하실수 있었다.
- 위대한 령도자 김정일동지는 뛰여난 사상리론적예지를 지니신 희세의 걸출한 사상리론가이시였다.
수령의 혁명사상의 정식화는 수령의 혁명사상에 대한 절대적인 충실성과 함께 뛰여난 사상리론적예지를 천품으로 지닌 탁월한 사상리론가만이 이룩할수 있다. 수령의 혁명사상은 인류가 력사적으로 이룩하여놓은 모든 사상정신적재부의 집대성이며 시대와 혁명발전의 요구에 맞게 새롭게 탐구되고 심오히 전개된 위대한 혁명학설인것만큼 그 누구도 따를수 없는 비범한 사상리론적예지를 지니고 정력적인 사상리론활동을 벌려나가는 천재적인 사상리론가가 아니고서는 그것을 과학적으로 정식화할수 없다.
위대한 장군님은 어버이수령님의 특출한 사상리론적예지를 그대로 체현하신 탁월한 사상리론가이시였다.
위대한 장군님께서는 모든 문제를 혁명실천으로부터 출발하여 혁신적안목에서 새롭게 밝히며 어떤 문제에 대해서나 정확하게 분석평가하시는 뛰여난 사색력과 명철한 분석판단력, 세계의 다양하고 복잡한 사물현상들의 본질의 내적련관, 자연과 사회발전의 합법칙성을 심오히 꿰뚫어보고 정확하게 판별해내시는 비범한 통찰력과 이 세상 그 누구보다도 시대와 혁명발전의 앞날을 멀리, 가장 정확히 내다보시는 천리혜안의 과학적예견성을 지니고계시였다.
위대한 장군님의 특출한 사상리론적예지는 그이의 비범한 사상리론에서 뚜렷이 과시되였다.
위대한 장군님께서 내놓으신 모든 사상리론들은 인민대중의 자주성실현의 옳바른 앞길을 휘황히 밝히는 불멸의 대강들로서 철두철미 시대와 혁명실천이 제기하는 가장 절박한 문제들에 제때에 해답을 주는 뚜렷한 시대성과 리론전개에서의 시종일관한 인민성, 혁명과 건설, 사회생활의 모든 부문, 모든 분야를 포괄하는 백과전서적인 다방면성과 철학적심오성으로 특징지어지며 이것은 동서고금의 위인들의 예지를 다 합쳐도 비길수 없는 위대한 장군님의 천재적인 사상리론적예지가 낳은 빛나는 결실이다.
참으로 위대한 장군님은 인류력사가 일찌기 알지 못하는 비범한 사상리론적예지를 지니시고 탁월한 사상리론활동으로 어버이수령님의 혁명사상, 주체사상의 보물고를 혁명발전의 요구에 맞게 끊임없이 발전풍부화하신 희세의 걸출한 사상리론가이시였다.
그러므로 어버이수령님께서 력사상 처음으로 내놓으시고 혁명과 건설의 전기간 일관하게 견지하여오신 총대중시, 군사중시사상과 로선을 정식화하여 시대와 혁명의 지도적지침으로 빛내이는 력사적위업은 오직 위대한 장군님께서만이 이룩하실수 있었다.
- 위대한 령도자 김정일동지는 절대불변의 총대신념, 총대의지의 체현자이시였다.
위대한 장군님께서만이 어버이수령님의 총대중시, 군사중시사상과 로선을 정식화하실수 있은것은 특히 그이께서 지니신 절대불변의 총대신념, 총대의지와 떼여놓고 생각할수 없다.
총대신념, 총대의지는 혁명에서 기본은 총대이라는 확신이며 총대에 철저히 의거하여 혁명과 건설을 끝까지 수행해나가려는 굳은 결심으로서 그것은 어버이수령님의 총대중시, 군사중시사상과 로선에 관통되여있는 근본정신, 근본립장이다. 때문에 투철한 총대신념과 총대의지가 없이는 선군을 혁명지론으로 내세울수 없다.
위대한 장군님은 어버이수령님의 총대신념, 총대의지를 그대로 이어받으신 가장 투철한 총대신념, 총대의지의 소유자이시였다.
위대한 장군님께서는 준엄한 전화의 나날인 주체41(1952)년 7월 10일 어버이수령님으로부터 선군혁명령도의 거룩한 자욱이 어려있는 권총을 혁명의 계주봉으로 넘겨받으시였다. 위대한 장군님께서는 그 권총에서 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 혁명투쟁에서의 총대의 진가를 심장에 새기시였으며 총과 혁명을 같이 할 의지를 가다듬으시였다.
위대한 장군님께서는 어버이수령님의 선군의 뜻과 의지를 자신의 뜻과 의지로 받아안으시고 그것을 그대로 이어나가시려는 결심을 나날이 더욱 굳건히 키워가시였다. 하기에 위대한 장군님께서는 김일성종합대학에서 혁명활동을 벌리시던 주체51(1962)년 9월 자신께서는 군사제일주의를 주장한다는 력사적인 선언을 하시였던것이다.
위대한 장군님께서 지니시였던 투철한 총대신념, 총대의지는 그이께서 정립하신 독창적인 총관에 집약적으로 반영되여있다.
주체84(1995)년 6월 26일 저녁 인민군지휘성원들과 자리를 같이하신 위대한 장군님께서는 자신께서는 총을 귀중히 여기며 언제나 총과 숨결을 같이하고있다고 하시면서 총은 혁명가의 영원한 길동무이며 동지이라고, 이것이 바로 총에 대한 자신의 지론이고 총관이라는 뜻깊은 말씀을 하시였다. 여기에는 총대를 보검으로 틀어쥐고 그것을 앞세워 혁명과 건설의 온갖 난국을 승리적으로 헤쳐오신 어버이수령님의 선군의 길을 변함없이 이어나가시려는 위대한 장군님의 철석의 신념과 의지가 그대로 맥박치고있었다.
바로 어버이수령님의 총대신념, 총대의지를 그대로 체현하시고 그것을 삶과 투쟁의 좌우명으로 확고히 삼고계셨기에 위대한 장군님께서는 수령님의 총대중시, 군사중시사상과 로선을 정식화하는 력사적위업을 빛나게 실현하실수 있은것이다.
이처럼 위대한 령도자 김정일동지께서 지니신 어버이수령님의 혁명사상에 대한 끝없는 충실성과 비범한 사상리론적예지, 투철한 총대신념, 총대의지는 장군님께서 수령님의 총대중시, 군사중시사상과 로선을 선군혁명사상으로 과학적으로 정식화하실수 있은 근본요인이였다.


금융투자협회에 따르면 삼성바이오 대차거래 잔고 규모는 지난 14일 기준으로 1조2863억원에 이르는 것으로 나타났다. 3거래일만에 1963억원이 늘어난 셈이다. 주식 매매가 중지되면서 대차거래에 대한 상환도 막히면 투자심리에 악영향을 미칠 수 있다는 분석이 나온다.
증권사 관계자는 "대차거래를 할때 주식을 빌려서 매도한 경우에는 상환이 불가능하기 때문에 거래 정지기간동안 이자부담만 커지게된다"며 "보유하고 있던 주식을 상환하지 못한다면 당연히 투자심리에 악영향을 미칠수 밖에 없을 것"이라고 말했다.
삼성바이오의 매매거래는 지난 14일부터 정지된 상태이지만 언제 다시 풀릴지 알 수 없는 상황이다. 상장폐지 가능성은 높지 않더라도 상장실질심사 대상이 될 수 있는 만큼 향후 주식재개 시점은 더욱 가늠하기 힘들다는 것이 중론이다.
거래소가 앞으로 15영업일 이내에 삼성바이오의 상장적격성 실질심사 대상 여부를 판단하지 못했을때 15영업일을 더 연장하게 되면 이 기간만 한달여가 소요될 전망이다.
상장적격성 실질심사 대상으로 분류돼 상장폐지가 되지 않는다고 해도 기업심사위원회에서 개선기간을 최대 1년까지 부여할 수 있기 때문에 거래정지가 장기화될 가능성도 배제할 수 없다. 1년후 다시 상장적격성 심사가 이뤄지는 만큼 주식에서 돈을 빼지 못한 투자자들이 최대 1년 이상 거래없는 주식에 돈이 묶일 수 있다는 우려가 나온다.
특히 소액주주들은 삼성바이오의 상장폐지 가능성도 염두해두어야한다. 현재로서는 전례가 없다는 점에서 상장폐지 가능성이 희박하다는 견해가 지배적이지만 시장 상황과 여러 변수에 따라 쉽게 예단할 수 없다는 견해도 나온다.
때문에 삼성바이오 거래정지에 따른 후폭풍이 쉽게 사그라들지 않을 것이라는 전망이 나온다. 당분간 투자자들의 투자심리 위축이 불가피해 가뜩이나 억눌린 증시에 부담요인으로 작용할 것이라는 전망이 제기된다. 지난 12일에도 삼성바이오 분식 회계로 인한 검찰 고발 가능성이 제기되면서 삼성바이오 주가가 22% 이상 급락했다. 코스닥 지수도 바이오주 급락으로 2% 넘게 하락하면서 증시에 부담으로 작용했다.
일부 소액주주들의 대규모 민사소송도 본격화될 전망이어서 시장 혼란은 더욱 가중될 것이라는 관측이다.
최근 법무법인 한결은 270여명의 개인투자자들에 위임을 받은 상태로 추가로 손실을 본 투자자들의 접수를 받아 소송을 진행할 계획이라는 입장을 밝혔다. 앞서 삼성바이오도 지난달 고의적으로 공시를 누락했다는 금융당국을 상대로 행정소송을 제기한 상태여서 민사소송으로 인한 잡음도 지속될 전망이다.
그럼에도 지나친 '삼성바이오 포비아'는 경계해야한다는 것이 전문가들의 중론이다. 오히려 거래가 재개되면 불확실성 해소로 주가가 반등할 여지가 높다는 주장이다.


과연 나는 누구인가? 우리는 누구인가? 현재의 나와 우리는 과거의 나와 우리와 연속성과 차별성을 가진다. 개인과 공동체가 건강한 정체성을 형성해가는 일은 나와 우리를 구성하는 이념과 사상의 복합적인 뿌리를 인정하면서 그것들을 절대화, 우상화하지 않는 일에서 시작한다. 무엇보다 이 땅에 기독신앙을 가졌다고 고백하는 5분의 1 이상의 신앙인들부터 자신들이 속한 세계와 경험에 얽매인 배타적 이념을 넘어서 우주의 주인 되신 하나님 안에서 우리 자신을 새롭게 발견해 가는 삶을 실천해야 할 것이다. 이러한 삶은 무엇보다 자신의 경험과 이념을 넘어선 크고 기이한 신앙세계에 대한 경험을 전제로 한다. 그 어떤 이념보다 큰 하나님의 나라와 의를 향한 사회적 공동선을 이루어가는 이 땅의 신앙인들과 교회가 되기를 소망한다.


“마음이 쉬고 싶을 때 가는 곳입니다. 몸도 마음도 깨끗해지는 곳입니다. 집에서 멀어도, 일부러 시간을 내고 지인에게 소개하며, 또 갑니다. 굉장히 넓으니 여러 번 가도 다 보기 힘들고 바뀌는 계절에 매번 새롭습니다” 이는 남모씨가 돌문화공원에 대한 느낌이다.
광활한 제주 자연과 어우러진 돌문화를 전시한 돌문화공원을 소개한다. 세 가지 코스로 조성된 길을 걷다 보면 웅장한 돌하르방 모둠도 만나고 귀여운 동자석 동산도 만난다. 빨리 걸으면 곳곳에 숨은 비밀의 정원을 놓칠 수 있다. 공원 조성을 위해 제주 각지에 흩어져있던 연자방아, 동자석, 돌하르방 등을 도민들이 기증했다. 연자방아 하나에 20~30 가구씩 사용했다고 하니 연자방아 개수로 마을 규모를 짐작할 수 있다. 돌하르방은 지역별로 생김새가 다르다. 대정 출신 돌하르방은 손도 귀엽고 쌍꺼풀에 개구쟁이 아이 같다.
첫 방문이라면 1코스를 추천한다. 해설사의 설명으로 제주, 자연, 돌에 대해 놀라운 상식을 전수받을 수 있다. 제주 설화가 녹아 있는 박물관은 예사롭지 않은 외관에 내용까지 알차다. 더불어 미술관이기도 하다. 화산이 빚어낸 자연 예술품 앞에 인간의 한낱 재주는 부끄럽다. 더운 여름 지하 박물관은 좋은 피서지이기도 하다. 인생샷을 남길 만큼 사진 찍기에도 좋다. 다시 야외로 나오니, 초록의 너른 들판과 제주돌의 조화는 감탄사가 절로 나온다. 사진으로 남기기에는 부족하다. 마음속에 담아 언제라도 꺼내보고 싶다.
돌문화공원의 시작은 ‘목석원’이었다. 70~80년대 제주 대표 관광지였던 ‘목석원’이 제주도와 손을 잡아 민관 합작의 돌문화공원이 생겼다. 공원은 기획 단계부터 설문대할망 신화를 주제로 삼았다. 설문대할망은 제주를 빚은 예술가이자 자기를 희생해 자식들의 굶주림을 해결한 자애로운 모성애를 대표한다. 5월 한라산을 붉게 물들이는 철쭉은 이 사실을 안 자식들이 흘린 피눈물이라고 한다. 돌문화공원은 5월 ‘가정의 달’을 ‘설문대할망의 달’로 정하고 설문대할망제를 지낸다. 덕분에 5월은 무료입장이다.
흐리거나, 눈·비 오는 날 더 운치 있다. 많이 걸어야 하니 편한 신발이 필요하다. 아는 만큼 보인다고, 해설사의 설명을 강력히 추천한다.


죽은 자를 둘러싼 역사 전쟁이 뜨겁다. 국립묘지 안장을 둘러싼 논쟁이 그렇다. 정작 죽은 자는 말이 없는데 말이다. 왜 그럴까. 다름 아닌, 살아 있는 자들을 위한 국립묘지의 정치적 상징 기능 때문이다. 공동체의 존속과 유지를 위해서는 공동체의 정체성을 확립하는 것이 필요하다. 공동체의 정체성을 어떻게 확립할까. 바로 공동체의 기억과 역사를 만드는 일이다. 특히 죽은 자를 안장(安葬)하고 이를 기리는 것이야말로 공동체의 과거를 복원해서 현재의 정당성을 확보하고, 다시 미래의 가치를 정립하는 중요한 방식이다. 인류의 유구한 매장 문화를 비롯하여, 장례 의식, 차례(茶禮)와 같은 제사 문화가 규범으로 정립되는 과정이 그러하지 않은가. 같은 맥락에서 국립묘지를 유지・존속시키고 국가나 사회를 위하여 희생ㆍ공헌한 사람을 사후에 안장하는 것이야말로 한 국가의 정체성을 확립하는 데 있어서 가장 상징적인 행위라는 것을 짐작할 수 있다. 실제로 '국립묘지의 설치 및 운영에 관한 법률(국립묘지법)'은 ‘국가나 사회를 위하여 희생ㆍ공헌한 사람이 사망한 후 그를 안장하고 그 충의와 위훈의 정신을 기리며 선양하는 것’을 목적으로 한다. 이에 우리나라는 국립서울현충원 및 국립대전현충원, 국립4ㆍ19민주묘지 및 국립3ㆍ15민주묘지, 국립5ㆍ18민주묘지, 국립호국원, 국립신암선열공원을 두고 있다. 그렇다면 누가 국립묘지에 안장될까. 국가나 사회를 위하여 기여한 희생ㆍ공헌과 과오의 비난가능성을 종합적으로 평가하여 선별하게 된다. 즉, '국립묘지법' 제5조에 따라 일정한 자격을 갖춘 자가 그 대상이 되지만(제1항 내지 제3항), 반국가적이거나 반사회적인 사유를 통해 안장을 배제하는 것이다(제5항). 이 때문에 대한민국 국적을 상실하거나, 복무 중 전사 또는 순직 외의 사유로 사망한 사람, 탄핵이나 징계처분에 따라 파면 또는 해임된 사람, 내란죄나 아동ㆍ청소년의 성보호에 관한 법률 위반처럼 국가적 법익을 침해하거나 비난가능성이 큰 죄를 지은 자, 그리고 심의를 통해 국립묘지의 영예성(榮譽性)을 훼손한다고 인정한 사람은 안장될 수 없다. 예를 들어, 대통령ㆍ국회의장ㆍ대법원장 또는 헌법재판소장의 직에 있었던 사람일지라도 그가 탄핵 등의 사유로 직에서 파면되었다면 국립묘지에 안장될 수 없다. 국토를 참절하거나 국헌을 문란할 목적으로 폭동을 일으킨 내란죄의 수괴이자, 내란목적살인, 불법진퇴, 지휘관계엄지역수소이탈, 상관살해, 초병살해, 특가법위반의 뇌물죄를 저질러서 무기징역 등 유죄의 확정판결을 받은 자가 있다면, 당연히 그 자도 국립묘지에 안장될 수 없다. 마찬가지로, 내란 내지 반란의 중요 임무에 종사하여 유죄판결을 받은 자도 국립묘지에 안장될 수 없다. 설사, 사면(赦免)등을 받았더라도, 형의 선고가 있었다는 기왕의 사실 자체에 대한 효과가 소멸하는 것은 아니므로 달리 안장에 있어서 고려의 요소가 되지 않는다. 이런 자들이 아무렇게나 국립묘지에 안장되어 버리면 국립묘지의 영예성이 크게 훼손될 것이고, 이들이 묻혀 있는 곳은 국립묘지가 아니라 그저 공동묘지에 불과하게 될 것이다. 이 지점에서 영예성이 무엇일까라는 질문도 제기될 법하다. ‘영광스러운 명예’라는 사전적 의미 외에는 딱히 영예성을 규정하는 문언을 찾기는 어렵다. 다만 ‘영예성’ 내지 ‘영예성의 훼손’ 관련해서 우리 헌법재판소가 “‘영예성’은 안장 대상자가 국가나 사회를 위하여 희생ㆍ공헌한 점뿐만 아니라, 그러한 희생ㆍ공헌의 점들이 그 전후에 행해진 국가나 사회에 대한 범죄 또는 비행들로 인하여 훼손되지 아니하여야 한다는 것을 의미한다”고 한 바 있다. 요컨대 국립묘지 안장의 기준으로서 영예성은 국가나 사회를 위하여 희생ㆍ공헌한 데 따른 명예이고, 만약 국가나 사회에 대한 범죄나 비행이 중하다면 영예성이 훼손된 것으로 보아야 할 것이다. 마지막으로 다음과 같은 질문을 해보자. 국립묘지의 영예성을 훼손할 만큼 국가나 사회에 대한 중한 범죄나 비행은 무엇일까. '국립묘지법'에 따라 내란죄의 유죄판결 등이 안장 결격 사유에 해당한다는 점에는 의문의 여지가 없다. 국가 공동체의 존립과 유지를 훼손하는 행위도 이에 준해서 판단해야 한다는 점에 대해서도 달리 이견이 없어 보인다. 만약 이에 대한 판단이 서지 않는다면, 우리 헌법의 문언을 상기할 필요가 있다. '3·1운동으로 건립된 대한민국임시정부의 법통'을 부정하거나 저해했던 행위들, '정의ㆍ인도와 동포애로써 민족의 단결을 공고히'하는 것을 방해했던 행위들이 영예성을 저해하는 안장의 결격사유가 될 것이다. 이와 같은 행위에도 불구하고 누군가 사후에 아무렇지 않게 국립묘지에 안장된다면, 앞으로도 그러한 과거가 반복되어도 좋다는 신호가 될 수 밖에 없다. 국립묘지의 안장 대상자를 확정하고 선별하는 일은 과거의 역사를 현재화하는 작업이며, 동시에 현재의 사실을 미래의 가치로 확립하는 부단한 과정이라는 점을 간과해서는 안될 것이다.
게티이미지뱅크지난달 31일 미국의 민간 기업 스페이스X가 유인 우주선 발사에 성공했다. NASA 소속 비행사 2명을 태운 우주선 ‘크루 드래곤’은 약 19시간 뒤에 국제우주정거장에 도킹했고, 영상을 통해 이를 지켜본 많은 사람이 환호했다. 스페이스X가 민간 우주탐사의 새로운 장을 열면서 관련 소식들이 쏟아졌다. 로켓을 재활용하여 비용을 대폭 절감시킨 것을 비롯해 본격적으로 사람들을 실어 나를 우주선 ‘스타십’의 개발에 대한 기대까지 그 내용도 다양했다. 한층 날렵해진 우주복도 주목받았는데, 맞춤형 헬멧의 경우 3D 프린팅을 통해 제작되었다는 사실이 알려지면서 화제가 되고 있다. 그러나 우주개발 사업에 3D 프린터가 활용된 것은 어제오늘의 일이 아니다. 한편, 3D 데이터 구현 기술은 코로나19 확산으로 인해 재조명되고 있다. 방역용품과 의료장비 등이 부족해지자 3D 프린터를 이용한 일회용 검사도구나 산소호흡기 부품이 제작되면서 해당 기술에 대한 사회적 관심이 커졌다. 21세기 가장 혁신적인 제조 기술 중 하나로 언급되는 3D 프린팅의 역사는 1980년대로 거슬러 올라간다. 이 기술은 제조 공정에 막대한 초기 비용을 들이지 않고도 디자인을 테스트하거나 시제품을 제작할 수 있다는 점에서 제품 개발자들을 놀라게 했다. 1999년에는 3D 프린터로 만든 인공 방광이 환자에게 성공적으로 이식되었고, 이후 인공 신장과 의족ㆍ의수ㆍ의치 등도 제작되었다. 2004년 영국의 에이드리언 보이어(Adrian Bowyer)는 전 세계 사람들이 이 기술의 혜택을 누릴 수 있도록 ‘생산의 민주화’를 목표로 ‘렙랩(RepRap)’ 프로젝트를 시작했다. 렙랩은 설계 등 제작 과정을 공개하여 누구라도 이를 토대로 더 나은 제품을 만들 수 있도록 하는 오픈소스 3D 프린터 개발 프로젝트였다. 그 결과 짧은 시간 내에 다양한 제품 모델과 전문 회사들이 탄생했다. 2013년 버락 오바마 미국 대통령은 신년 국정연설에서 3D 프린팅이 제품의 생산 방식을 혁신할 수 있는 잠재력을 가진 기술이라고 언급했다. 같은 해 세계경제포럼에서는 3D 프린팅이 미래를 바꿀 10대 신기술 중 하나로 주목받았다. 실제로 3D 프린터로 제작된 자동차와 집, 무인항공기까지 등장하면서 이 기술이 가져올 변화에 빠르게 대응할 것이 요청되었다. 이에 우리나라는 삼차원 프린팅 산업을 활성화하고 그 발전 기반을 조성하고자 2015년 12월 22일 ‘삼차원프린팅산업 진흥법’을 제정하였다. 3D 프린터가 대중화되면서 이를 범죄에 악용하는 사례도 나오고 있다. 일본과 영국에서는 3D 프린터로 권총을 제작한 사람에게 유죄 판결이 내려졌는데, 이러한 총기는 살상력이 있음에도 불구하고 플라스틱 소재로 만들어져서 금속 탐지기에 걸리지 않고, 등록번호나 일련번호가 없어 추적도 어렵다. 호주에서는 현금자동입출금기에 3D 프린터로 만든 카드 정보 복제 장치를 설치한 후 복제 카드로 돈을 훔친 사건이 발생했고, 우리나라에서는 3D 프린터로 만든 실리콘 위조 지문으로 부동산 사기 행각을 벌인 일당이 잡히기도 했다. 음식을 조리하기 위해 만든 식도가 사람을 살해하는 흉기로 쓰이고, 컬러 복사기가 보급되면서 가짜 지폐나 수표가 손쉽게 만들어졌듯이 3D 프린터가 악용되는 것을 애당초 막을 길은 없다. 해당 범죄에 대해서는 그에 합당한 제재를 가하고 제도적 보완책을 모색하는 것으로 족하지, 3D 프린팅의 대중화 흐름에 역행할 수는 없는 것이다. 더욱이 3D 프린팅은 형사사법 영역에서도 유익하게 활용될 수 있다. 미국에서는 교도소 수감자들에게 필요한 의치를 3D 프린터로 제작하기 시작했다. 종래 텍사스 교도소는 수감자들의 의치 제공 요청을 거부하는 것으로 악명 높았다. 그러나 치아가 없는 수감자들이 유동식을 마실 수밖에 없어 체중 미달이나 합병증으로 고통받고 있다는 사실이 폭로되면서 여론의 지탄을 받게 된 텍사스 교도소는 3D 프린팅 의치를 제공하겠다는 해결책을 내놓았다. 이는 수감자를 외부 병원으로 이송할 필요가 없고, 그 비용도 1인당 50달러 정도에 불과하여 효율적인 방안으로 평가된다. 또한 3D 프린팅은 범죄 현장 자체를 구현할 수 있고, 법정에서 당시 상황을 재연하는 데 필요한 흉기나 범행 흔적이 있는 피해자의 유골 등을 제작함으로써 배심원이나 판사의 이해를 도울 수 있다. 영국에서는 법정 사건 재연에 필요한 범행 도구가 3D 프린터로 만들어졌는가 하면, 종래에는 사진을 통해 2차원적으로 파악되던 유골 상태가 3D 프린팅을 통해 제시되기도 했다. 가상현실 구현 기술이 눈부시게 발전하는 가운데, 여전히 종이 인쇄물을 많이 활용하고 있는 사법 분야는 기술의 혁신이 더디게 반영되는 영역으로 거론된다. 3D 프린팅은 수사기관이나 법원의 기존 시설에 큰 변화를 요구하지 않고도 쉽게 활용될 수 있는 기술이다. 지구를 넘어 우주로 향해 가는 지금, 형사사법 분야에서도 첨단기술이 보다 전향적으로 수용되기를 바란다.윤지영 한국형사정책연구원 연구위원


게티이미지뱅크‘텔레그램 n번방’이 코로나19에 침체된 우리 사회에 큰 충격을 던진 이후 이른바 ‘n번방 방지법안’들이 마무리를 향해 달려가는 20대 국회에 쏟아져 나오고 있다. 여기에는 디지털 성범죄의 처벌 범위와 형량을 높이는 안, 미성년자 성착취물의 소지를 처벌하는 안, 성폭력을 모의하는 예비ㆍ음모를 처벌하는 안뿐만 아니라 미성년자 의제강간 연령을 현재 13세에서 16세로 높이는 안도 포함이 되어 있다. 미성년자 의제강간죄는 미성년자와 합의 하에 성관계를 하더라도 상대방을 강간으로 처벌하는 범죄로, 현재 우리 형법에서는 이 기준을 13세 미만으로 규정하고 있다. 13세 이상인 미성년자, 즉 대략 중학교 2학년에서 고등학교 3학년 정도에 해당하는 청소년과의 성관계인 경우에는 폭행이나 협박, 위력이 동원되거나 청소년을 속여서, 혹은 금전적인 대가를 주고 성적 행위를 했다는 것이 인정되었을 때에 처벌받는다. 그러나 13세 미만인 미성년자와 성관계를 하는 경우에는 강압이나 강요가 없었다고 할지라도 처벌되는 것이다. 13세 미만은 성관계에 동의할 수 있는 능력이 없다고 보기 때문이다. 이것이 미성년자 의제강간이다.지난 23일 국무조정실은 관계부처 합동으로 ‘디지털 성범죄 근절대책’을 발표했다. 청소년 성착취물만이 아니라 성인 대상 성범죄물을 소지하는 것까지 처벌할 수 있도록 하는 등 디지털성범죄의 처벌을 확대ㆍ강화하려는 이번 정부의 종합대책은 디지털 성범죄에 대한 지지부진한 대응에 힘을 실어줄 것으로 예상된다. 여기에 미성년자 의제강간 연령을 16세 미만으로 상향하겠다는 정책이 담겨 있다. 의제강간 연령 상향을 통해 미성년자에 대한 보호의 사각지대를 줄이겠다는 것이다.그동안 미성년자 의제강간 연령 기준 13세가 적절한지에 대해서는 치열하게 논란이 되어 왔다. 13세는 너무 낮으며 적어도 중학생인 16세까지는 포괄해야 한다는 주장에 힘을 실어 준 것은 13년 몇 개월인 청소년들의 성폭력 사건들이다. 가출한 13세 지적장애인인 피해자가 6일 동안 7명의 성인 남자들에게 성폭행을 당했음에도 불구하고 검찰과 법원은 이들을 아동성폭력이 아닌 아동성매수로 처벌하였는데, 그 이유는 피해자가 13세가 된지 몇 개월이 지났고 채팅방을 스스로 개설했으며 잠자리나 떡볶이, 치킨 등 대가를 받았기 때문이었다. 채팅을 통해 알게 된 성인 남성을 만나 성폭행을 당한 막 13세가 된 피해자 역시 성폭력 피해자로 인정되지 못했는데, 채팅방에서 피해자가 먼저 차비에 대한 이야기를 꺼냈기 때문이었다. 아마 13세 생일이 지나기 전이었다면, 그 사건이 몇 개월 전에만 일어났더라면 가해자들은 모두 의제강간으로 처벌받았을 것이다. 당시 여론은 몇 개월의 차이로 죄명을 가르는 형법에 대해 분노를 터뜨렸다. 청소년의 성이 보호되어야 할 연령 기준을 더 높여야 한다는 목소리들이 강하게 제기되었다. “13세 이상인 청소년들에게 성인 영화는 불허하면서 성행위는 왜 허용하는 것인가?” 외국에 비해 성적 자기결정권을 너무 많이 허용하고 있다는 비판들도 나왔다. 그러나 청소년들은 의제강견 연령을 상향하면 이 문제가 해결되냐고 묻는다. 미성년자 의제강간 연령을 16세로 올린다는 것은 곧 16세 미만인 청소년들에게 성적인 동의를 할 수 있는 능력과 성적 자기결정권이 없다는 의미이다. 청소년들의 권리를 부정함으로써 얻는 보호에 대해 청소년들은 고개를 젓는다.과연 미성년자 의제강간 연령을 상향하면, 디지털 성범죄가 해결되는 것일까? 청소년 성폭력이 제대로 처벌되지 않고 성매매나 음란물 유포로 경미하게 다루어져 왔던 것이 연령 기준이 낮아서일까? 앞선 13세 몇 개월 사례들에서도 드러나듯이, 아동이나 청소년들의 성을 이용하려는 가해자들은 이들이 가출해 오갈 데가 없는 상태를 이용하거나 채팅방에서 대화하고 칭찬이나 선물로 신뢰를 얻는 상황을 이용하여 접근한다. 청소년들의 미숙함이나 취약한 상태를 이용할 수 있기 때문에 굳이 폭행ㆍ협박을 동원할 필요가 없다. 그래서 현재 우리 법률은 청소년인 경우 위력이나 위계, 궁박한 상태를 이용한 성폭력을 범죄로 규정하고 있다. 폭행이나 협박이 없더라도 청소년의 취약성을 이용하여 성을 착취한 경우를 처벌할 수 있도록 한 것이다. 문제는 검찰이나 법원이 눈에 보이는 강압이 없는 경우나 피해자가(비록 나이가 어리더라도) 빌미를 제공했다고 판단하면 성폭력이 아니라고 선언하는 데에 있다. 앞선 사례들은 사법기관이 폭력이 가시화되지 않는 착취의 조건과 상황을 이해하지 못하기 때문에 일어나는 문제들이다. 미성년자 의제강간 연령 상향은 사실 사법기관에 대한 불신의 표현이다. 16세까지는 법이 판단하지 말고 무조건 처벌하라는 요구이다. 사법기관이 바뀌길 기다리는 것보다는 더 쉬운 방법일 수 있다. 그러나 그 다음엔 16세 몇 개월 사례들이 나오지 않으리라는 보장이 있을까? 청소년들의 성을 이용하고 착취하는 모든 행위에 대해 제대로 이해하고 대응하지 않는 한 완전한 해결은 기대하기 힘들 것이다.장다혜 한국형사정책연구원 부연구위원


범죄자의 사회재통합의 어려움은 대부분 재범으로 이어지기 때문에 신상 공개 대상과 방식의 무분별한 확대는 우리 사회가 다시 감당해야 할 부담으로 돌아오게 된다. 게티이미지뱅크최근 성범죄자 신상정보공개제도에 대한 일반인의 관심이 뜨겁다. 지난 1월 한 지상파 방송의 시사고발프로그램에서 ‘엽기토끼 살인사건’이라고 불리는 장기 미제사건을 다룬 직후, 시청자와 실시간 검색어를 확인한 네티즌이 용의자의 정체를 확인하기 위해 성범죄자 알림e에 대거 몰리면서 접속 폭주 사태가 벌어졌다. 이어 성범죄자 알림e의 복잡한 인증 절차와 장시간 대기시간으로 인한 불편함에 대한 불만이 터져 나오면서 성범죄자에 대한 신상정보공개제도가 여론의 뭇매를 맞고 있다. 또한, 올해 상반기부터 신청자에 한해 성범죄자 우편고지를 문자 또는 SNS로 받아 볼 수 있는 ‘모바일 고지제도’ 시행이 예정되어 있고, 이 경우 우편보다 더 손쉽게 성범죄자 신상정보를 다른 사람과 공유할 가능성이 커져 이에 대한 불리한 점이 지적됨에 따라 정보공유 금지 조항을 완화해달라는 취지의 국민청원이 제기되었고, 관련 개정안도 나와 있는 상황이다. 올해는 신상정보공개제도가 도입된 지 20년이 되는 해이다. 그사이 이 제도는 많은 변화를 겪었다. 관할경찰서에 방문하여 성범죄자의 신상정보를 열람하는 제한적 공개제도가 한동안 시행되면서 일시적 후퇴는 있었지만, 대체로 지난 20년 동안 신상정보공개제도 변화의 특징은 ‘강화’와 ‘확대’로 요약할 수 있다. 구체적으로 정보통신망(성범죄자 알림e)을 통한 공개방식 도입(2010년), 우편고지 방식 추가(2011년), 공개기간 연장, 성인대상 성범죄자로 확대, 공개 대상 범죄 확대, 공개되는 신상정보 확대 및 상세화, 법 시행 이전 범죄자로의 소급 적용 등의 변화가 있었다. 그리고 이러한 변화는 제도의 실효성과는 무관하게 2000년대 중반 이후 연이어 발생한 심각한 아동 대상 성폭력과 이에 대한 강력한 처벌을 요구하는 여론의 지지와 압력에 대한 반응으로 이루어졌다. 이러한 변화를 통해 더 많은 성범죄자들을 대상으로 더 자세하고 더 많은 신상정보를, 더 다양한 방식으로 일반인들에게 공개할 수 있는 제도적 여건이 만들어졌으나, 정작 인터넷 사이트나 모바일 앱을 통한 성범죄자 알림e 접속자 수는 해마다 감소하고 있다. 반면, 피해자, 19세 이상 성인자녀를 둔 세대주, 그리고 여성 1인가구주는 우편고지 대상의 확대를 요구하고 있다. 한편 법원에서 신상 공개 명령을 선고 받는 성범죄자 수 자체도 가파르게 감소하고 있다. 아동청소년대상 성범죄에 국한해서 살펴보면, 등록대상자는 2013년 2,709명에서 2017년 3,195명으로 증가하였으나, 이 중 공개 대상자 비율은 2013년 43.4%에서 2017년 9.7%로 급감하였다.이러한 아이러니한 상황들은 예전처럼 여론을 통해 제기되는 파편적인 문제를 해결하기 위한 땜질식 제도 개선 방식에서 벗어나 애초에 신상 정보 공개 제도를 도입하게 된 목적이 무엇이었으며, 과연 현재의 제도가 도입 목적에 부합되게 운영되고 있는지를 중심에 놓고 제도 전반에 대해 총체적으로 재점검하고 개선 방안을 모색할 필요가 있다는 점을 시사한다. 이를 위해서 먼저 신상 정보 공개 제도가 성범죄 예방과 시민의 안전이라는 가치를 우위에 두고 있기 때문에 시행되고 있지만, 전자감독이나 성충동약물치료와 달리 성범죄자 본인뿐만 아니라 가족에게 미치는 부정적 영향이 매우 큰 제도라는 점에 대한 이해가 선행되어야 한다. 현대판 주홍글씨라는 비판적 견해에서 알 수 있듯이 신상이 공개된 범죄자는 이사, 가족과의 격리, 직장의 이직과 퇴직, 강한 심리적 스트레스 등으로 인해 사회재통합이 어려운 상황에 처해 있고, 신상이 공개된 범죄자뿐만 아니라 함께 사는 가족들 특히, 자녀 역시 사회적 낙인, 따돌림, 괴롭힘 등의 피해에 시달리고 있다. 범죄자의 사회재통합의 어려움은 대부분 재범으로 이어지기 때문에 신상 공개 대상과 방식의 무분별한 확대는 우리 사회가 다시 감당해야 할 부담으로 돌아오게 된다. 이러한 부작용 때문에 범죄예방 및 수사에 활용할 목적으로 신상 정보 등록 제도를 도입한 나라는 많지만, 수집한 등록 정보를 인터넷 등을 통해 공개하는 적극적 공개 방식을 도입한 나라는 미국과 우리나라뿐이다. 또한, 미국은 대부분 주에서 재범 위험성 평가에 기초해 위험성이 매우 높은 성범죄자에 한정하여 신상 정보를 공개함으로써 위험한 범죄자에 대한 시민들의 경각심을 높이고, 위험 수준이 낮은 범죄자들은 신상정보를 등록하게 하여 관리함으로써 이들의 사회재통합에 장애가 되지 않도록 하고 있다. 재범위험성에 기초한 신상 공개 대상자의 엄격한 선별은 향후 제도의 재설계시 가장 중요하게 고려해야 할 측면인 것으로 보인다. 이와 더불어 신상 공개 제도가 성범죄자가 살고 있는 지역주민에게 신상정보를 제공함으로써 주변의 잠재적 위험요소의 존재를 알려주고 주민 스스로가 범죄 피해를 예방할 수 있는 적극적인 조치를 취할 수 있게 하는 목적으로 시행된다는 점을 고려해볼 때, 단지 주변에 살고 있는 성범죄자의 신상 정보를 알려주는 것에서 벗어나 성범죄를 예방하기 위해서 무엇을 해야 하는지에 대한 정보 제공이 동반될 필요가 있다.김지선 한국형사정책연구원 선임연구위원


이제 우리 장애인 정책도 그 유형에 따라 섬세하게 논의될 필요가 있다. 시ㆍ청각 장애인이나 지체장애인을 위해 특수투표용지나 편의시설을 도모하는 것처럼, 발달장애인을 비롯한 정신적 장애인을 위해 이미지나 그림 등을 활용한 특수투표용지나 편의시설을 적극 도모해야 한다. 게티이미지뱅크2020년 1월 14일부터 시행되는 ‘공직선거법’은 연동형 비례대표제와 함께, 선거권자의 연령을 19세 이상에서 18세 이상으로, 선거운동을 할 수 없는 사람의 연령을 19세 미만에서 18세 미만으로 조정하는 것을 주요 내용으로 한다. 20세(2005년 ‘공직선거및선거부정방지법’ 이전)나 19세 이상(2005년부터 22019년 ‘공직선거법’)이 아닌, 18세 이상부터 선거에 참여할 수 있다는 것은 어떤 의미일까. 바로 보통선거의 원칙, 즉 사람이라면 누구나 선거에 참여하고 선거를 통해 선출될 수 있어야 한다는 원칙을 확대하는 것이다. 모든 사람이 선거에 참여할 수 있어야 정치적 의사가 적절하게 반영될 수 있고, 권력의 위임 및 대표에 정당성이 확보되는 것이다. 이처럼 보통선거의 원칙은 인민의 자기지배의 이념 다시 말해 ‘치자와 피치자의 동일성’이라는 민주주의 이념이 실현되기 위한 최소 원칙이라고 할 수 있다. 국가에는 보통선거의 원칙이 형식적인 것에 그치지 아니하고 실질적인 것으로 실현해야 할 적극적 의무가 있다. 헌법재판소도 결정을 통해 “보통선거원칙에 따라... 선거권을 실제로 행사할 수 있도록 충실히 보장하기 위한 불가피한 측면”(2005헌마772)까지 고려하여 “사실상 선거권을 행사할 수 없게 되는 중대한 제한을 받는다”면 선거권을 침해하고 있다고 판단할 수 있다고 한다(2010헌마601). 사전투표제를 도입하는 것, 재외국민의 선거권 및 집행유예기간 중인 자에 대한 선거권의 보장 등은 국민인 모든 사람에게 보통선거의 원칙을 실현하기 위한 노력의 결실이다. 그러나, 사실상 선거권을 행사하는데 중대한 제약을 받음에도 불구하고 우리가 종종, 아니 애써 외면하는 사람들이 있다. 바로 장애인이다. 특히 인지적 영역에 어려움을 겪는 발달 장애인을 포함한 정신적 장애인이 그러하다.‘장애인차별금지법’에 따른 ‘장애인실태조사’에 따르면 통상 장애인의 선거참여율은 낮지 않다. 지난 2017년 대통령 선거에서 장애인의 참여율은 84.1%, 2014년 전국동시지방선거에서 장애인 참여율은 74.8%로 통상 장애인의 선거참여율은 80% 정도라고 할 수 있는데, 이는 전체 국민의 선거참여율(2017년의 경우 약 77%, 2014년의 경우 약 57%였다)에 비하면 상대적으로 높은 편이다. 물론, 이러한 수치를 표면적으로만 읽어서는 안 된다. 먼저, 시설(施設) 장애인들이 단체로 투표하는 경우가 많다는 점을 고려하면, 재가(在家) 장애인의 선거참여율이 훨씬 낮다는 점을 감안해야 한다. 더 나아가 ‘장애 유형’에 따른 구체적인 실태를 파악하는 것도 필요하다.2017년 대통령 선거에서 높은 참여율을 보인 장애인의 유형은 지체장애, 시ㆍ청각 장애, 신장 장애, 심장 장애, 호흡기 장애 순(80~90%)이다. 반면 낮은 참여율을 보인 장애인의 유형은 지적 장애, 자폐성 장애, 뇌병변 장애, 뇌전증 장애 순(50~60%)이다. 2014년 전국동시지방선거도 사정이 다르지는 않아서, 간 장애, 지체 장애, 안면 장애, 청각 장애, 심장 장애, 시각 장애 순(80~90%)으로 참여율이 높지만, 자폐성 장애, 지적 장애, 정신 장애, 뇌병변 장애 순(15~60%)으로 참여율이 낮다. 요컨대 인지적 영역에 어려움을 겪는 장애인일수록 선거참여율이 낮은 것이다. 특히 발달 장애인의 경우, 그 수가 등록된 장애인의 8%에 불과하다. 때문에 정치후보자가 이들을 유효한 유권자로 바라보지 않아서 관심과 지원에서 배제되는데, 그로 인해 이들 장애인이 더욱 낮은 투표율을 보이는 악순환이 반복된다. 더러 장애인의 선거접근성을 도모하기 위한 법안들이 발의되지만, 대개는 장애인차별금지법에 따른 장애인 편의규정을 강행규정으로 변경하거나(이인영 의원 안), 시ㆍ청각 장애인을 위한 보조장치 제공(김부겸 의원 안), 투표 편의를 도모하고 투표 편의 지원교육을 마련(김해영 의원 안)하는 등 대개 신체적 장애인의 투표접근성을 강화하는데 집중되어 있다. 그나마 장애인의 선거참여에 관심을 가진 의원들의 발의는 여당을 비롯한 일부 진보적인 정당에 한정되어 있다. 이제 우리 장애인 정책도 그 유형에 따라 섬세하게 논의될 필요가 있다. 시ㆍ청각 장애인이나 지체장애인을 위해 특수투표용지나 편의시설을 도모하는 것처럼, 발달장애인을 비롯한 정신적 장애인을 위해 이미지나 그림 등을 활용한 특수투표용지나 편의시설을 적극 도모해야 한다. 더러 투표와 선거의 의미를 이해하는데 어려움이 있더라도, 모의투표나 시뮬레이션 등 교육을 통해서 이들이 기꺼이 선거에 참여할 수 있어야 한다. 왜 그래야 할까. 모든 사람들이 선거와 투표의 권리를 행사하고 정치에 참여하는 것은 인권의 차원을 넘어서는 기본권의 행사에 대한 것이다. 인권과 기본권을 실현하는 것은 국가의 헌법상 의무이지, 다수결 내지 합의의 대상이 되어서는 안된다. “장애인이기 때문에 차별받는 것이 아니라, 차별받기 때문에 장애인이 된다”(김도현, ‘장애학의 도전’)는 점을 결코 놓쳐서는 안 될 것이다.김대근 한국형사정책연구원 연구위원
지난해 9월 인도 다름샬라 청소년들이 기후변화 대응을 촉구하는 환경운동인 ‘미래를 위한 금요일’에 참여해 행진하고 있다. 포토아이미국의 시사주간지 타임(TIME)은 ‘2019 올해의 인물’로 스웨덴 출신의 만 16세 환경운동가 그레타 툰베리를 선정하였다. 1927년 미국에서 프랑스까지 최초의 단독 비행에 성공했던 찰스 린드버그를 시작으로 타임은 매년 전 세계적으로 이목을 집중시킨 사람을 올해의 인물로 선정하고 있다. 프랭클린 D 루스벨트, 윈스턴 처칠, 덩샤오핑 등 정치인이나 프란치스코 교황과 같은 종교적 지도자들이 주로 그 자리를 차지하였으나, 1982년에는 ‘컴퓨터’, 1988년에는 ‘위기에 처한 지구’가 각각 올해의 기계와 행성으로 선정되기도 했다. 역대 ‘올해의 인물’들 가운데 최연소로 기록되는 툰베리는 기후변화에 대한 경각심을 일깨운 활동으로 주목받았다. 2018년 툰베리는 금요일마다 등교를 거부한 채 스웨덴 국회의사당 앞에서 기후변화 대책 마련을 촉구하는 1인 시위를 벌였고, 이는 전 세계 청소년들이 참여하는 환경운동인 ‘미래를 위한 금요일(Fridays for Future)’로 이어졌다. 비록 수상은 못 했지만 지난해 노벨평화상 후보에 오르기도 했고, 특히 기후변화를 부정하면서 파리기후변화협약 탈퇴를 선언한 미국의 트럼프 대통령과 대립각을 세우면서 종종 화제의 중심에 서기도 한다.46억년가량 지구의 역사가 이어져 오는 동안 빙하기와 간빙기가 번갈아 나타나는 등 기후 조건은 끊임없이 바뀌었다. 화산 분화나 태양 활동의 변화 및 자연 요소들의 상호작용 등이 그 요인이 되나, 최근에 화두가 되고 있는 기후변화 양상은 화석연료의 연소와 같은 인위적인 요인에 의해서 보다 가속화되고 있다. 기후변화 문제를 극복하기 위해서는 다양한 분야에서 대응 전략이 모색되어야 하는데, 형사사법 분야도 그 예외가 아니다. 특히 기후변화의 주된 원인으로 지목되고 있는 온실가스 배출은 대기오염 문제와 관련되는바, 기후변화 위기 시대에 대기오염 범죄를 포함한 환경 범죄 전반에 대한 재조명이 필요하다. 환경보호의 필요성은 누구나 공감하지만, 환경법규 수범자들의 규범 의식은 매우 낮은 것으로 평가된다. 환경 범죄는 그 침해가 간접적이고 인과관계의 입증이 곤란하다는 특수성으로 인하여 이에 대해서는 주로 행정법적 규제가 가해지고, 일부 금지 행위에 대해서만 개별 법률을 통해 형사 제재가 마련되어 있다. 현행 입법 방식은 기술의 발전이나 변화된 상황을 반영하기에 용이하나, 관련 규정들이 수많은 법규에 산재되어 있어서 법 적용의 통일성을 기하기 어렵고, 처벌의 공백이 발생할 수 있다. 이에 현재의 입법 방식을 과감하게 변화시킬 필요가 있는데, 독일과 같이 중대한 환경 범죄 유형들을 형법전에 직접 편입시킴으로써 위하의 효과 및 처벌의 실효성을 제고할 수 있는 것이다. 물론 이에 대해서는 행정 종속적인 규정 형식으로 인하여 법집행 과정에서 흠결이 나타나고, 환경형법으로서의 기능이 제대로 수행되지 못할 것이라는 비판이 제기될 수 있다. 그러나 독일의 경우 환경 범죄가 형법전에 규정되면서 형사소추 기관은 물론이고 국민들이 그 규범을 명확하게 인식하게 됨으로써 환경 사건에 대한 시민들의 고발 건수가 증가하였고, 환경 범죄에 대한 유죄판결 건수도 증가하는 경향을 보였다.한편 과학기술의 발전은 환경 범죄에 대한 인과관계 입증의 어려움을 대폭 개선할 것으로 전망된다. 일례로 현재 중국에서는 대기오염 상황을 모니터링 및 예측하기 위한 프로젝트인 ‘그린 호라이즌 이니셔티브(Green Horizon Initiative)’가 진행되고 있다. IBM 등이 참여하는 동 프로젝트는 위성과 정밀 센서 등을 통해 수집된 방대한 양의 데이터를 인공지능을 이용하여 분석함으로써 오염물질의 확산 패턴을 파악하고, 오염 수치를 예측해서 경보를 발령하며, 오염원의 출처까지 파악할 수 있는 시스템을 구현하고자 한다. 요컨대 오염원의 출처가 파악된다면 환경 범죄 발생 시 인과관계의 입증이 용이해질 뿐만 아니라 환경범죄의 예방도 효과적으로 이루어질 것으로 기대된다. 인간의 존재 자체가 일정한 환경오염을 유발하는 상황에서 그 누구도 기후변화의 책임에서 자유로울 수 없다. 자동차나 난방 이용 등 변화된 생활양식으로 인해 우리는 탄소 배출 증가에 조금씩 기여하고 있으나, 그 자체가 곧 범죄는 아니다. 현행법은 무허가ㆍ무신고 배출시설을 설치하거나 이를 이용해서 조업을 하는 경우 등 불법성이 인정되는 특정한 행위를 범죄로 규정하고 있다. 경제적 이윤 추구 등을 위해서 법으로 금지된 행위를 서슴없이 저지르는 사람에 대한 처벌은 단호하고도 확실해야 한다. 환경 범죄로 인한 피해를 대다수의 시민들이 일상에서 감내해야 하는 오늘날, 이제 더 이상 ‘경제성장’이나 ‘규제철폐’라는 이름으로 환경 이슈를 덮을 수는 없다. 환경 범죄는 관할권을 초월한 전 지구적 문제이자 미래세대의 권익을 담보하는 중요한 쟁점이다. 형법에 내재하는 인간중심적인 이념이 인간과 자연의 조화로운 발전을 추구하는 생태 중심적인 이념으로 변화되기를 희망한다.윤지영 한국형사정책연구원 연구위원


“한국은 가장 긴 국제 입양 역사와 최대 규모의 경험을 가진 국가로서 전 세계의 국제 입양에 대한 표준이 되어왔습니다. 한국은 국제입양의 측면에서 가장 바람직한 결과를 볼 수 있는 나라이며, 또한 타 국가들이 기피해야 하는 미래를 보여주는 나라이기도 합니다.”
그는 한국의 해외입양인 단체인 TRACK의 중요한 후원자 중 한 사람이다. 한국은 더 이상 아이들을 해외입양을 보내야 할 정도로 가난한 나라가 아니지만 과거의 입양 경험을 통해 공고하게 만들어진 시스템을 통해 여전히 해외입양을 보내고 있다. 때문에 해외입양을 통해 발생한 ‘비극’의 연결고리를 끊는 방법 역시 한국에서 찾아져야 한다고 그렉은 생각한다.
그렉이 찾은 대안 중 하나가 미혼모들을 지원하는 것이다. “남성이 저지른 일은 생각지도 않고 미혼모들에게 돌팔매질을 하는 것은 그들을 사회의 희생양으로 만드는 것”이라고 그는 말한다. “한국이야 말로 단순한 인권 보호 차원을 뛰어 넘어, 입양과 관련하여 전 세계적으로 자행되고 있는 인간의 기본권리인 자신의 자식을 키울 권리에 대한 만행과 싸워 첫 승리를 얻을 수 있는 나라라고 생각한다”고 말한다. 편집자


올 하반기 메디포스트 실적 전망도 밝은 편이다. 지난달 카티스템 월간 판매량이 사상 처음으로 200건을 넘기면서 꾸준하게 늘고 있기 때문이다. 신재훈 이베스트투자증권 연구원은 “골관절염환자 무릎 연골결손 줄기세포치료제 카티스템 7월 시술 건수 206건을 기록했다”며 “5년 장기추적임상 데이터를 기반으로 시술건수가 증가하고 있다”고 설명했다. 이어 “기존 판매사인 동아에스티와 계약을 해지하고 자체 판매한 첫 달 달성한 실적”이라며 “자체판매에 따른 수익구조 개선과 시술 건수 증가로 앞으로 실적이 좋아질 것”이라고 분석했다.
카티스템은 5년 장기추적임상을 통해 연골 재생의 효과가 지속적으로 유지된다는 것을 확인했다”고 설명했다. 앞서 메디포스트는 지난 2012년 1월 카티스템에 대해 식품의약품안전처의 품목허가를 받았다. 이후로 5년간 장기추적임상을 통해 연골 재생의 효과가 지속적으로 유지된다는 것을 확인했다. 카티스템은 퇴행성 또는 반복적 외상에 의한 골관절염 환자의 무릎 연골 결손 치료제다. 동종 제대혈 유래 중간엽줄기세포를 원료로 하고 있다.
정부의 건강보험 보장성 강화정책도 메디포스트 투자심리 개선에 긍정적인 영향을 줄 것으로 기대된다. 김태희 미래에셋대우 연구원은 “정부는 신의료기술평가를 통과한 새로운 의료 기술이 비급여가 되지 않도록 최대한 급여 또는 예비급여에 편입하기로 했다”며 “세포치료제와 유전자치료제를 개발하는 국내 바이오업체에 긍정적인 부분”이라고 설명했다.


스마트폰이나 포토샵으로 셀카를 보정해 본 적이 있나요? 컴퓨터 프로그램을 다뤄 본 친구들이라면 포토샵에 대해 잘 알고 있을 거예요. 포토샵은 주로 사진을 보정할 때 이용하는 컴퓨터 프로그램이에요. 사진 크기도 자유자재로 바꿀 수 있고 파란 하늘을 노랗게 바꿀 수도 있지요. 포토샵에는 여러 기능이 있지만 그중 여러분에게 익숙한 기능들은 눈을 크게 만들어 주거나 턱을 갸름하게 만들어 주는 기능들일 거예요.
이 책의 제목을 보고 여러분은 이런 생각을 했을지도 몰라요. ‘여신으로 만들어 주는 포토샵 사용법을 알려주는 책인가?’ 라고 말이... 더보기
이 책의 제목을 보고 여러분은 이런 생각을 했을지도 몰라요. ‘여신으로 만들어 주는 포토샵 사용법을 알려주는 책인가?’ 라고 말이에요. 여러분의 예상과 달리 이 책은 포토샵의 기능을 알려주지 않아요. 어떻게 해야 예쁜 얼굴과 몸매를 가진 ‘여신’이 되는지에 대해서도요. 이 책은 단지 여신처럼 예뻐지고 싶어 했던 여자아이들의 이야기를 담고 있답니다.
≪포토샵 여신≫의 주인공인 지안이의 꿈은 아이돌 가수입니다. 트와이스나 레드벨벳처럼 해외에서도 아주 유명한 가수가 되어 빌보드 차트에도 오르고 해외 투어도 다니고 싶어 하지요. 그런 지안이에게 걸림돌이 하나 있습니다. 어쩌면 이 책을 읽을 여러분도 가지고 있는 고민거리일지 몰라요. 바로 ‘못생긴 외모’입니다.


지안이의 주변은 가혹합니다. 같은 반 남자아이들뿐만 아니라 엄마까지도 지안이의 외모를 두고 상처를 줍니다. 지안이 스스로도 외모 때문에 늘 위축되어 있지요. 그런데 어딘가 익숙하지 않나요? 현실은 이 동화 속 세상과 꽤 닮았고 심지어 더욱 비정상적입니다. TV에서는 어른이나 아이들을 대상으로 외모에 대한 평가를 하고, 점점 더 자극적으로 상품화하고 있습니다. 심지어는 마른 몸매를 추구해 거식증을 동경하는 ‘프로아나(pro-ana)’라는 신조어까지 생겼죠. 이처럼 우리 사회는 점점 기형적으로 마르고, 외적으로 아름다운 것만을 중시합니다.
≪포토샵 여신≫은 이런 사회의 모습을 반영하고 있습니다. 못생긴 외모가 가장 큰 콤플렉스인 지안이는 포토샵을 잘 다루는 친구인 혜림이로부터 여신처럼 보정한 사진을 선물로 받게 됩니다. 그리고 그 사진 때문에 꿈에 그리던 오디션 기회까지 얻지요. 그 과정에서 혜림이와 사이가 틀어지기도 하고 악몽을 꾸기도 하지만, 지안이는 자신의 의지와 더불어 혜림이의 응원과 연대로 한걸음 성장해 나아갑니다.


그리고 자신의 춤을 보여 주면서 지금까지 자신의 외모만 두고 평가해 온 세상에 오늘의 주인공은 바로 우리라고 당당히 외칩니다.
≪포토샵 여신≫은 F등급(F-Rating) 창작 동화입니다. 남들의 시선에 맞춰 외모를 가꾸지 않고, 자신의 내면과 능력으로 당당히 맞서는 소녀들의 감동적인 이야기이지요. 또 이 책을 읽는 수많은 아이들에게 희망과 용기를 심어줄 수 있습니다. 지안이와 혜림이는 주변의 편견과 멸시를 극복하며 성장해 나갑니다. 이들은 우리 주변의 평범한 아이들임과 동시에 사회가 얼마나 일그러져 있는지 깨닫게 해 주는 인물들입니다. 자신들이 가진 능력과 의지로 좌절을 딛고 일어나 친구들에게 환호받는 장면에서 우리는 마치 영웅을 본 듯한 카타르시스를 느낄 수 있을 것입니다.
지안이와 혜림이라는 평범한 소녀들이 세상에 부딪쳐 단단한 벽을 부수어 나가는 과정을 함께 지켜봐 주세요. 그리고 ≪포토샵 여신≫을 통해 자라나는 아이들에게 자신의 꿈을 실현시킬 수 있다는 희망과 용기를 심어 주세요.


이 문장이 포토샵여신이 말해주고 싶은 의미가
아닐까 생각되어 한 줄 적어봤어요.
우리 아이들은 이미 비쥬얼에 빠져서 비쥬얼부터
보고 섣부르게 판단하는 실수를 하게 되는 경우가
왕왕 있는것 같아요.
눈 코 입이 다 저마다 개성적으로 오목조목하게 생긴
얼굴보다는 하나같이 똑같이 보이는데도
누가봐도 예쁘다고만 생각하는 전형적인 미인같은
얼굴에 빠져 그렇게만 되고 싶어하구요.
방송매체에서 마주하게 된 연예인이나 방송인을
보면 물론 개성적이고 독특한 아름다움으로 멋짐을
풍기는 분들도 많지만 누가 누군지 구분이
정확하게 안 되는 비슷한 얼굴이 많은 것도
아이들이 이쁜 얼굴에만 집중하는 이유가 되기도
지안이의 꿈은 무대에서 노래하고 춤추는
걸그룹이 되고 싶어 시도때도 없이 연습을 하고
있어요. 지안이는 마냥 걸그룹이 되고 싶은게 아니라
친구들 사이에서도 인정 받고 있지만
엄마랑 아빠는 거울을 보라는 둥 공부 안하고
춤만 추고 있다고 잔소리만 하니 지안이는 속상만
그러던 중 친하게 된 해림이가 포토샵이라는
프로그램을 활용해 지안이를 아주 예쁜 사람으로
성형해주었는데 지안이는 변신한 자신의
모습이 얼마나 이쁜지 눈물이 날 정도로 기뻤답니다.
하지만 포토샵으로 보정된 자신의 사진이
부주의로 같은 반 친구들에게 노출이 되고 친구들은
그 사진 속 포토샵 여인에게 빠져서
갑자기 포토샵으로 변신된 사진 속 지안이는
인기 급 상승이 되면서 얼짱이라는 타이틀까지
거머쥐게 되었어요.
포토샵 여신이 사실 나라고 밝히고 싶었지만
그런 관심과 예쁜 내 모습을 놓치고 싶지 않아
용기가 나지 않았던 지안이는 계속
거짓말을 하게 되는 상황이 되면서 점점
꼬이게만 되는데
앞으로 하나씩 다가오는 오디션까지 지안이는
이 고난을 어떻게 헤치고 나갈지 궁금한 마음에
계속 달려가 봅니다.
눈도 커야하고 코가 높아야 하고 쌍커풀이 있어야 하고
얼굴이 작고 갸름해야 하고 몸매도 매끈하게
볼륨이 있어야 하는 등 나열하기도 버거운 미인의
조건만 맹목적으로 따라가다보니
내 진실한 모습도 나의 아름다운 모습도 미처
발견하지 못하고 찾지도 않더라구요
이 모든게 단순히 아이들만의 잘못이 아니라
이런 사회적인 분위기를 만들고 오랜시간동안 굳혀진
문화적인 구조 탓도 있겠죠.
하지만 옳고 그른 판단은 당당하고 정확하게
함으로써 이리저리 힙쓸리지 말고 나만의 꼿꼿한 의지가
있는 아이로 성장했으면 좋겠어요.
너무 원론적인 이야기지만 마음이 이쁘다며
얼굴에도 그 이쁜 마음이 묻어난다는 어르신들의
가르침과 진리를 놓쳐서는 안될 듯 합니다.
나의 내면이 보듬고 다듬고 가꿀 수 있는
용기와 마음이 있다면 그 아름다움은 저절로 나도
모르게 뿜뿜 뿜어내지 않을까요?


책표지부터 반전의 매력을 뿜뿜뽑내고 있는 개암나무 출판사의 읽기의즐거움 34권 포토샵여신 입니다. 요즘 아이돌 덕분에 초등아이들도 외모에 관심이 많죠. 초등생일때부터 외모에 몸매에 관심이 많은 아이들이라 푹빠져 읽게 되는 책입니다. 초등 아이들이라면 한번쯤 내가 아이돌이 된다면, 얼짱이 된다면 꿈꿔보지 않을까요? ... 더보기
책표지부터 반전의 매력을 뿜뿜뽑내고 있는
개암나무 출판사의 읽기의즐거움 34권 포토샵여신 입니다.
요즘 아이돌 덕분에 초등아이들도 외모에 관심이 많죠.
초등생일때부터 외모에 몸매에 관심이 많은 아이들이라
푹빠져 읽게 되는 책입니다.
초등 아이들이라면 한번쯤 내가 아이돌이 된다면,
얼짱이 된다면 꿈꿔보지 않을까요?
책의 차례만 봐도 아이들이 꿈꾸고
그걸 위해 노력하고 그 사이에 좌절하고 극복하는 긍정적인 이야기랍니다.
꿈꾸던 기획사 오디션에서 미끄러졌지만
혜림이와 지안이는 자신이 가장 잘하는 것에 집중하기로 합니다.
춤에 자신있는 지안이와 영상편집에 자신있는 혜림이
두 친구는 동영상을 만들어 인터넷에 공유하기 시작합니다.
채널이 입소문이 나기시작해 반친구들까지도 푹 빠지게 됩니다.
두 친구의 외모 만으로 반 친구들까지 의심하게되는 상황에
친구들 앞에서 자신있게 나서는 지안이와 혜림이
두 친구는 반친구들에게 인정받게 됩니다.
요즘은 아이돌 데뷔 프로그램이 방송되고


우리 삶에 큰 영향을 미치는 요소가 된 것 같아요.
내가 듣고 보고 즐기는 것에 그치지 않고
아이들 보니 먹고 입는 것 등 영향력이 점점 더 커지고 있는듯합니다.
초등아이들도 자기에 집중하기 보다는
외모에 더욱더 신경쓰는 모습이 아이를 키우는 입장에서 안쓰럽네요.
아이들에게 외모보다는 자기 내면이 더 중요하다고 알려주고 있는 #포토샵여신.
지안이와 혜림이를 통해 책으로나마
아이들이 단지 외모하나때문에 기죽거나 꿈을 포기하지 않았음 좋겠네요.
외모에 관심많은 초등 여자 친구들이 읽어보면 더욱 좋을 것 같아요.


엘리펀트 사파리 파크로지는 정말 만족스러웠습니다. 코끼리를 타고 저녁을 먹으러 가는것은 정말 환상적인 경험이었습니다. 또한 코끼리를 씻기고 오전에 코끼리를 타고 호수에 빠지는 경험은 정말 아이들과 함께 하기에 너무나도 유쾌한 경험이었습니다. 게다가 몽키포레스트와도 가까워서 아이들이 정말 좋아했습니다. 다만 샤워기가 벽에 붙어있어서 어린아이를 씻기기에 불편했고 조식의 종류가 적어서 동양인을 위한 누들 하나쯤 추가해 주시면 더욱 만족스럽지 않을까 생각합니다. 이런 행복한 경험을 할 수 있게해준 엘리펀트 사파리 파크 로지와 호텔스 ...


오늘 본문 말씀은 우리들이 익히 잘 아는 나사로의 사건입니다. 나사로와 마르다 마리아는 부모 없이 외롭게 살아가던 형제 자매였지만 예수님의 지극한 사랑을 받는 축복 받은 가족들이었습니다. 평소에도 누구보다 예수님과 가까웠고 서로 왕래가 잦았으며 극진히 예수님을 대접하고 섬겼던 인물들이었습니다. 그러던 중 불행하게도 나사로가 병들었고 결국은 그 병으로 세상을 떠나고 말았습니다. 하나밖에 없는 오라비가 병들자 두 자매는 즉시 예수님께 사람을 보내어 나사로의 상황을 전하고 예수님 오시기만을 학수고대 기다리고 있었습니다. 하지만 예수님은 더디 오셨고 그 와중에 오라비 나사로는 결국 죽고 말았습니다. 그리고 날씨가 더운 아열대 지방이라 급히 장례를 치루었고 오라버니의 시신을 무덤에다 두었습니다. 죽은 지 나흘이나 지나 시신에서는 이미 썩는 냄새가 나고 있었습니다. 불행하게도 예수님은 그렇게 긴 시간이 흘러도 오시지 않다가 모든 장례가 다 끝나고 난 다음에야 오셨습니다. 마르다와 마리아 그리고 이웃 지인들은 소망 없이 죽어버린 나사로로 인하여 슬픔과 고통으로 울고 있을 바로 그 때 예수님께서 오셨던 것입니다. 예수님께서 오시고 나서 많은 변화와 사건이 있었지만 그 중에서 대표적인 서너 가지 사건을 통해서 부활주일인 오늘의 말씀으로 묵상해 보도록 하겠습니다.


예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐
고 말입니다. 참으로 이는 놀라운 말씀입니다. 진짜로 예수님이 누구신지, 그 예수님이 무엇을 할 수 있는지, 그리고 그와 같은 주님의 능력을 체험하기 위해서는 어떤 조건을 충족시켜야 하는지에 대한 놀라운 해답이 이 한 마디의 말씀 속에 다 들어 있는 것입니다. 여기에서 우리는 다른 성경에서 익히 알지 못했던 마르다의 놀라운 순발력과 믿음을 확인할 수 있습니다. 이 말씀을 들은 마르다는 지체하지 아니하고 다음과 같이 분명한 말로 대답하였기 때문입니다.


가로되 주여 그러하외다 주는 그리스도시요 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다
고 말입니다. 이것이 전부였습니다. 더 이상의 조건은 필요 없었습니다. 우리 주님은 마르다의 이와 같은 확실한 대답과 고백을 들으시고 마르다에 대한 확신을 가지셨기 때문입니다. 그리고 나사로는 다시 살아났습니다. 그랬습니다. 주님께서 주시는 기적에는 이렇게도 단순한 조건만 있었던 것입니다. 믿음이 바로 그것이었습니다. 그래서 예수님께서는 평소에도 믿음이 없는 제자들을 책망하셨고 믿음만 있으면 놀라운 기적을 볼 수 있을 것이라고 가르쳐 주셨습니다.


주께서 가라사대 너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이 있었더면 이 뽕나무더러 뿌리가 뽑혀 바다에 심기우라 하였을 것이요 그것이 너희에게 순종하였으리라
는 말씀과 같이 말입니다. 오늘 우리는 이 말씀을 꼭 가슴에 새겨야 하겠습니다. 마르다와 같이 군소리 없이 “내가 믿나이다. 주님은 그리스도시오 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다.”고 외쳐야 하겠습니다. 바로 여기에서 비로소 기적이 묻어나오기 때문입니다. 할렐루야!
체험적인 설교로 유명한 미국의 필립 브룩스(1835-1893) 목사는 임종 전 손님들의 방문을 일절 사양하였습니다. 그런데 법률가 잉거솔만은 방문을 허락했습니다. 잉거솔은 브룩스 목사가 임종을 앞두고 만난 유일한 외부 인사였습니다. "만나게 해 주셔서 감사합니다." 잉거솔은 진지하게 감사의 표시를 했습니다. 그러자 브룩스 목사는 잉거솔의 손을 잡고 조용히 말했습니다. "여보게, 다른 사람과는 천국에서 다시 만날 것 같아 특별히 따로 만나지 않았지. 그러나 당신과는 아무래도 천국에서 만나지 못할 것 같아 이렇게 만나게 되었네. 제발 우리 훗날 천국에서 만날 수 있도록 믿음을 가지게."라고 간청하였다고 합니다. 이것이 진정한 믿음의 본질입니다. 천국에서 영원히 사는 것을 믿고 소망하는 믿음이 오늘 우리들에게 꼭 필요한 이유가 여기에 있습니다.


는 말씀과 같이 말입니다. 이 종은 젊은 날에 외롭고 가난하고 힘이 들어 건드리기만 해도 눈물이 나올 그 때에 이 말씀을 읽고 참으로 많은 감동과 위로를 받았습니다. 이 세상에서도 나를 위해, 나와 함께 눈물 흘려 줄 사람이 없는데 하늘의 하나님이신 예수님께서 이렇게 눈물을 흘려주시는 모습을 보면서 참으로 놀랐고 또한 희망이 넘쳐났었습니다. 이 세상에 그 누가 과연 연약한 우리들을 위해 눈물을 흘려주시기까지 사랑해 주십니까? 그러므로 오늘 우리는 우리 예수님께서 단순하게 죽으시고 다시 살아나셨다는 관념에만 젖어 있지 말고 우리들의 아픔과 슬픔을 눈물로 함께 해 주시는 인격적인 삶의 주인으로 다시 가슴에 새기고 사랑하는 실제적인 믿음으로 거듭나야 하겠습니다. 실제로 우리 주님은 외로운 마르다와 마리아에게 나사로가 그 얼마나 소중한 존재였던가를 재확인하시고 통분히 외치셨습니다. “나사로를 어디에다 두었느냐?”(요11:34)고 말입니다. 이는 “내가 그를 다시 살려 너희들의 눈물 근원을 막아 주겠다.”는 주님의 사랑과 의지가 담겨 있는 결의체 찬 말씀이기 때문입니다. 그래서 예수님은 지체하지 않으시고 나사로를 살려 그들의 슬픔과 눈물을 근본적으로 해결해 주셨던 것입니다. 할렐루야!


오늘 본문은 참으로 꿈만 같은 말씀으로 가득 차 있습니다. 믿음이 없는 사람이라면 그 누구라도 비웃으며 돌아 설 그런 말씀이 실제적으로 기록 되고 있기 때문입니다. 예수님은 마르다와 마리아가 인도하는 대로 나사로의 무덤으로 향하셨습니다. 그리고 영화의 한 장면처럼 죽어 이미 썩은 냄새가 나는 나사로를 향하여 외치셨습니다. “나사로야 나오라!”고 말입니다. 그런데 뜻밖의 놀라운 기적이 나타났습니다. 죽은 나사로가 거짓말처럼 수건을 동인채로 다시 살아나 무덤에서 걸어나왔던 것입니다.


항상 내 말을 들으시는 줄을 내가 알았나이다 그러나 이 말씀 하옵는 것은 둘러선 무리를 위함이니 곧 아버지께서 나를 보내신 것을 저희로 믿게 하려 함이니이다 이 말씀을 하시고 큰 소리로 나사로야 나오라 부르시니 죽은 자가 수족을 베로 동인채로 나오는데 그 얼굴은 수건에 싸였더라 예수께서 가라사대 풀어 놓아 다니게 하라 하시니라
는 말씀과 같이 말입니다. 그랬습니다. 예수님의 말씀 한 마디로 죽은 자가 다시 살아나는 부활의 역사가 일어났던 것입니다. 여기에서 우리는 예수님의 엄청난 능력을 보게 되는 것입니다. 그렇습니다. 우리 예수님은 능력과 권세가 한이 없으신 살아계신 우리 하나님이십니다. 부활은 이렇듯 단순하게 죽은 자가 다시 살아나는 것이 아니라 우리 예수님의 하나님 되심과 그 능력을 재확인하는 계절인 것입니다. 우리들의 힘겨운 삶의 현장에서 이제 이와 같은 우리 주님의 능력을 도입해아 하겠습니다. 그리고 그와 같은 기적을 오늘 우리들도 나사로와 같이 친히 체험하여야 하겠습니다. 그래야 진정한 부활신앙의 주인공이 될 수 있기 때문입니다. 그런데 그와 같은 놀라운 역사는 사모한다고 되는 것이 아닙니다. 교회에 다닌다고만 되는 것도 아닙니다. 오늘 본문에서도 분명하게 기록되어 있듯이 그 하나의 조건은 바로 믿음입니다. 우리들에게 믿음이 있어야만 그와 같은 놀라운 기적이 일어나는 것입니다.


라는 말씀과 같이 말입니다. 그렇습니다. 부활의 능력은 우리들이 믿음이 있을 때 비로소 기적으로 나타나는 것입니다. 그러므로 부활은 곧 믿음인 것입니다. 그 옛날 예수님의 제자들은 불행하게도 예수님께서 친히 죽으시고 부활하신 사실조차도 믿지를 않았습니다. 그래서 예수님은 심히 노하시고 그들을 책망하셨던 것입니다.
는 말씀과 같이 말입니다. 이렇듯 우리는 우리들의 이성과 경험으로 가능한 사실만 인식하고 믿게 되는 것입니다. 그래서 우리들에게는 현실을 초월하는 믿음이 필요한 것입니다. 우리들이 몸으로 친히 경험하지 못했을지라도, 그래서 도저히 이성으로 믿을 수 없는 그런 사실일지라도 우리 예수님께서 말씀하시매 “아멘”하고 믿는 절대적인 믿음이 필요한 것입니다. 하나님께서는 우리들에게 그와 같은 믿음을 만들어 주시기 위해 인간 이성으로 절대 불가능한 부활의 역사를 친히 보여주셨던 것입니다. 그러므로 오늘 부활주일을 시작으로 무슨 일이든지 하나님께서 말씀하셨다면 무조건 믿는 믿음으로 단련 되어 나가야 하겠습니다. 믿음이 없이는 부활도 천국도 구원도 결국에는 체험할 수 없는 헛된 종교인이 되고 말기 때문입니다. 오직 믿음으로 부활의 능력을 체험하는 복된 우리 모든 성도들이 되시기를 부활하신 예수님의 이름으로 축원 드립니다.
이제 오늘의 말씀을 맺겠습니다. 오늘은 2019년도 부활주일입니다. 사람이 죽으면 모든 것이 끝난다는 개념이 바로 불신자들의 사상입니다. 하지만 우리 믿는 성도들은 우리 주님의 말씀처럼 죽어도 살고 무릇 살아서 예수님을 믿으면 영원히 죽지 않는 것입니다. 바로 이것 때문에 신자와 불신자로 나뉘어지는 것입니다. 부디 오늘 부활주일 예배를 드리는 우리 빌립보의 권속들은 부활을 믿는 진정한 신앙으로 예수님의 권세와 능력을 체험할 수 있기를 소망합니다. 그러기 위해서는 우리들에게 믿음이 있어야 합니다. 믿음이란 세이프웨이에서 비싼 돈을 주고 살 수 있는 것이 아닙니다. 믿음은 말씀을 듣고 읽고 묵상할 때 생기는 특별한 축복입니다. 이 시대는 성경을 읽고 듣고 묵상하는 성도들을 만나보기 어려운 말세입니다. 오로지 육신적인 것으로 만족하고 슬퍼하는 그런 슬픈 세상입니다. 그래서 하나님은 이와 같은 부활절을 통하여서 우리들에게 믿음을 요구하시고 또한 그 가치를 재인식하게 하시는 것입니다. 세상 것을 다 가진다 해도 목숨을 잃으면 그 모든 것은 아무런 소용이 없습니다. 그래서 우리는 죽어도 다시 사는 부활신앙이 필요한 것입니다. 이 세상의 그 어떤 부귀영화보다 부활을 더 고기하게 여기에 될 때 비로소 우리는 진정한 성도가 되는 것입니다. 이 복되고 귀한 부활의 계절에 그 부활을 몸소 체험할 수 있는 거룩한 믿음이 우리들에게 넘쳐나서 나사로와 같은 기적의 주인공들이 되시기를 축원 드립니다. 이를 위해 부활새벽을 깨우고 부활절 감사예배로 하나님께 영광을 올려드리는 우리 귀한 빌립보의 모든 권속들에게 부활의 신선한 기적이 충만하시기를 좋으신 우리 구주 예수님의 이름으로 간절히 축원 드립니다. 아멘


유러브투어와 인연을 맺은 게 대학교 2학년 때 유럽 여행을 계획하면서였으니, 벌써 8년도 전의 일이네요. 한 달간의 유럽 여행부터 시작해서 독일&체코 여행, 스페인&포르투갈 여행, 동생의 유럽 여행, 오빠의 포르투갈 여행, 터키 여행, 신혼여행, 독일&스위스 가족 여행까지. 8년간 저희 가족들의 유럽 여행을 책임져 준 유러브투어를 믿고! 이번 8박 9박 아이슬란드 여행도 맞춤여행 문의를 드렸었는데요. 저희를 담당해 주신 장동현 매니저님! 아이슬란드는 의뢰가 많지 않은 지역이라며 어려운 티를 내셨던 것과 달리 너무 완벽하고도 멋진 일정을 짜주셔서, 8박 9일 동안 정말 곤란한 일 하나 없이 너무나도 행복한 여행을 끝마칠 수 있었답니다. 예약 도와주신 렌터카도 완벽했고! 눈보라가 몰아치고 강풍이 휘날리는 와중에 아무 사고 없이 튼튼하게 저희를 싣고 아이슬란드 곳곳을 안전하게 돌아다녀 주었답니다. 멀미도 안 나고 아주 편안하고 좋았어요~ 연결해 주신 숙소 하나하나 위치면 위치, 컨디션이면 컨디션, 정말 아쉬울 것 하나 없이 너무 좋은 곳들이었음은 물론이고요. 덕분에 맛있게 밥도 해 먹고, 매일 밤 꿀잠 자며 베스트 컨디션으로 여행할 수 있었답니다. 특히 회픈 마을의 '오로라캐빈' 숙소는 그 이름답게 오로라 명소라서, 멀리 갈 필요도 없이 숙소 앞마당에서 오로라를 실컷 구경할 수 있었어요. 심지어 집 창문 너머로 펼쳐지는 오로라쇼를 바라보며 저희들 모두 "갓동현!!!!" 을 외쳤답니다ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 저희는 정말 날짜와 기간과 '네 명이서 차를 타고 아이슬란드를 여행하며 오로라를 보고 싶습니다!'라는 요청 사항밖에 드린 게 없는데, 적절한 관광지와 일정까지 정말 완벽하게 정리를 해주셨어요. 오로라를 보겠다는 생각 외에는 계획도, 사전지식도 없던 저희에게 유러브투어는 정말로 한 줄기 빛과도 같은 존재였답니다. 유러브투어와 장동현 매니저님이 없었다면 저희가 감히 아이슬란드 여행을 꿈꿀 수나 있었을까 모르겠습니닿ㅎㅎㅎ 진짜로요! 덕분에 얼음동굴도 보고, 블루라군도 체험하고, 빙하도 보고, 아이슬란드라는 곳의 멋진 풍경을 200% 즐길 수 있었어요. 원래 목적이었던 오로라도 원없이 실컷 볼 수 있었고요! 언제나 믿고 맡기는 유러부투어였지만 이번 아이슬란드를 통해 저희 네 사람 모두 유러브투어에게 뼈를 묻기로 결심했답니다. 앞으로의 유럽 여행도, 또 조만간 가게 될 신혼여행도! 유러브투어와 꼭 함께하고 싶어요. 멋진 아이슬란드 여행을 마칠 수 있도록 도와주셔서 정말 감사드리고, 앞으로도 계속해서 잘 부탁드립니다(^_^)


이탈리아 8박10일 반자유여행 밀라노in 로마out으로 다녀왔습니다 가기전에 소매치기와 인종차별로 걱정을 많이 했는데 조심조심하면서 단단히 준비해서 일정대로 다녔습니다. 가기전 여행사에서 보내준 알찬 일정 안내서로 밀라노 베네치아 피렌체 로마 순으로 이동했습니다 준비기간이 부족했지만 숙소, 기차예약, 픽업, 샌딩, 투어 를 정해주셔서 그 외 것만 준비하고 한국에서는 전화 로밍과 추가 투어만 예약하고 출발했습니다 베네치아 야경투어, 로마 시내투어, 콜로세움 내부 투어는 추가로 선택하였습니다 날씨는 1월이라 그런지 베네치아가 추웠습니다 피렌체, 로마에서는 딱 반나절 시내투어하는 오전만 비가 왔고 나머지 날은 한국보단 춥지 않아 코트만 입어도 되었습니다 호텔은 로마와 피렌체는 제가 원하는 곳으로 예약해서인지 만족도가 아주 높았고 베네치아는 본섬 숙소에 다리를 건너는 숙소여서 룸 컨디션이 좋지 않았습니다 하지만 모든 숙소가 기차역과 가까워서 이동하기 편하고 시간을 절약할 수 있었습니다 이동 : 픽업과 샌딩은 시간을 정확하게 지켜주셔서 걱정없이 이동 했으며 기차는 트랜이탈리아로 이용했습니다 트렌잇이라는 어플 덕분에 내리는 장소와 시간을 잘 확인할 수 있었습니다 트랜이탈리아 2등석이지만 지역마다 기차의 상태가 다 다르고 어떤 것은 칸과 칸사이에 캐리어를 둘수 있는 기차도 있고 어떤 기차는 24인치정도의 캐리어만 선반에 올릴 수 있었습니다 3번정도 기차를 이용했으며 캐리어 때문에 좌석은 2A~2D 사이로 예약을 해주셨습니다 식사는 해당지역의 구글맵이나 블로그 추천 맛집에서 예약없이 (비수기라) 식사했습니다 맛집이라 그런지 한국사람이 90%인집도 있었고 피렌체의 자자나 로마의 쿨데삭 등 기다릴법한 맛집은 식사시간을 비켜 가서 기다리지 않고 식사가 가능했습니다 투어: 둘째날 도착하는 베네치아는 야경투어를 신청하였습니다 시간이 없어서 DSF 백화점 야경은 포기했는데 투어가이드님께서 센스있게 신청하여 베네치아의 야경을 원없이 만끽하였습니다 골목골목 돌아다니며 시내야경투어는 수상버스 승하차와 지리도 익힐 겸 베네치아 도착 첫날 하는 것이 도움이 많이 되었습니다 넷째날 피렌체(우피치미술관)투어는 넘 만족했습니다 미술에 문외한인 저희에게 역사와 화풍, 기법 등을 설명해주셔서 듣고 감상하니 귀에 쏙쏙 들어와 지루하지 않았고 나머지 시내투어도 설명을 들으면서 아이스크림가게도 가서 아이스크림도 먹고 투어 끝난 후엔 점심 맛집과 유명한 트러플집도 소개 해주셔서 트러플 소금과 오일도 구매하였습니다. 바티칸 투어와 시내투어는 같은 날 해서 힘들었지만 지름길이나, 버스타기, 지하철 타기의 방법등을 익히면서 몰랐던 역사나 팁을 들을 수 있었고, 바티칸 투어는 기대를 저버리지 않고 딱! 깔끔한 설명과 투어 내용이었습니다. 다시가도 바티칸 투어는 다시 하고 싶습니다 완전패키지도 아니면서 픽업이나 샌딩 기차예매 투어 숙소예약 항공권 등을 모두 나의 일정에 맞게 그 외는 자유여행 코스의 완급을 조절하면서 일정을 소화하는 여행이 우리에겐 너무나 잘 맞았습니다. 가기전 중요한 시험으로 컨디션이 안 좋아서 남부투어를 취소한 것이나 베네치아에서 좀 더 본섬을 천천히 개인적으로 투어를 신청할 수 있는 여유와 시간들이 이 여행의 장점인 듯 싶습니다. 꼭 필요한 것은 일정표 및 안내서에 있어서 잘 숙지하고 가기전에 궁금한 것은 전화로 문의하면 항상 정성껏 친절하게 답을 주셔서 많이 도움이 되었습니다^^ 처음 유럽여행을 가능케 했던 유러브 투어의 최소담씨께 감사드립니다 유럽의 다음 여행에도 유러브 투어의 가이드를 선택하고 싶습니다


포루투갈,스페인 가족여행기 프랑스, 이태리에 이어 두 번째 자유여행에 번거로울 수 있는 소소한 많은 일을 도와주신 유러브투어에 감사드립니다. 14박 15일의 포루투갈 스페인 가족여행기를 간단히 소개합니다. 1일: 도착 앞으로 일정을 위한 숙면 2일: 신트라로 출발 무어성, 페나성,헤겔레리아성을 방문했습니다. 아침에는 호카곶도 생각했는데 불가능하더라구요.. 일단 세곳만해도 대기줄이 많이 길고 볼 것도 많구요..참고로 무어성에서 통합권을 구입하고 무어성 구경후 걸어서 페나성으로 이동하는게 비용과 시간절약이 됩니다. 저희가 움직인 날은 평일인데도 줄이 끝이 없었어요.. 무어성에서 표 안샀으면 페나성으로 그날 관람 끝날수도 있었겠어요, 헤겔레리아성은 조니뎁이 나오는 영화세트장 같았고 그날 일정중 가장 인상적이었어요.. 3일: 리스본 투어,에그타르트와 제로니모수도원 등 보고 스페인 이동 4일: 세고비아,톨레도 투어; 아는 것이 많지 않아 기대 안했는데 정말 동화나라 같았어요.. 가장 인상적인 곳입니다. 1일 가이드 말로는 한국 사람만이 2곳의 일정을 충분히 소화할 수 있다고 합니다. 5일: 마드리드 오전 세비야 오후 이동했는데 그날 운좋게 거리마다 축제가 한창이었어요. TV에서만 보던 화려한 골목축제 구경 잘했습니다. 6일: 산타크루즈,트라나다지구 구경하고 해질 무렵 메트로 파라솔에서 멋진시간 보냈어요. 이곳에선 대충 찍어도 무조건 작품사진 비슷하게 나옵니다. 7일: 알카사르. 세비야 대성당 관람, 모두 한국에서 사전예약하고 관람했습니다. 여기도 사람이 너무 많아요... 8일: 론다여행 야경도 보고 아침풍경도 보았는데 아이들은 가장 인상적이었다고 합니다. 관광객의 반이 한국인이라 동네 같았어요.. 의사소통도 쉽고 한국인 맞춤식당 같은 곳도 많습니다. 9일: 알람브라 1일투어 사전 예약하고 유럽속의 이슬람을 느껴 보았어요 10일: 바르셀로나 이동 고딕,보른지구 야경투어참여 11일 : 몬세라트, 시체스1일투어 12일 : 가우디투어 세례는 받았으나 성당을 안 다니며 냉담중이었는데 문득 의무감이 듭니다. 13일 : 기타 자유여행 14일 : 오후 공항출발 15일 : 서울도착


역시 유럽은 배경이 저를 배신하진 않아요~~~ 폰 카메라로 찍었는데도 제 견해로는 너무 잘나온것 같은데요....... 이번이 유러브 투어 를 알고 간 4번째 여행이 더라고요....급작스럽게 가여겠다는 막연한 생각으로 검색한 결과 유러브 투어를 선택했고 결과는 .........벌써 4번째라면 말 할 필요도 없죠! 처음 여행 부터 네번째 여행까지 장동현 대리님이 세세하게 쪽집게 과외처럼 알려주고 또 현지 가보면 꼭 한번 와봤던 느낌까지 날 정도니까요. 5번째 6번째....또 가더라도 믿고 유러브 투어 장동현 대리님한테 일임하고 가겠습니다. 이번 여행은 1월16일부터 27일까지 발트3국 과 핀란드 헬싱키...그리고 로바니에미의 오로라 까지 또 엑티비한 스노우 모빌까지...만족스런 여행 이였습니다 발트 3국은 제가 찾던 조용한 나라더라고요....이곳 저곳 볼것도 많고 쉬엄쉬엄 힐링 하기 딱 좋은 3국 이였네요 라트비아 리가는 제가 도착한날 푸드페스티발을 하고 있어서 볼거리와 길거리 음식을 맛보고 구경하기에 정말 좋았습니다. 핀란드는 겨울왕국의 한장면 처럼 새 하얀 눈벌판이...걷는대로 깊게 빠지는 눈밭...환상이였네요...정말 잘~다녀왔습니다.고맙습니다.


학교 휴학을 하고 첫 유럽 여행에서 체코랑 사랑에 빠져 사랑하는 사람이랑 와야지 다짐하고 체코를 고르고, 스위스는 지난번에 못갔을 때 너무 아쉬워서 선택하게 되었어요~. 출발하기 전에 여행사에서 보내준 안내서가 꼼꼼하게 적혀있어서 결혼식 때문에 정신 없었었는데, 전날 잘 확인하고 출발 할 수 있었습니다^^. 반패키지반자유가 너무 좋았던게...전에 혼자 여행 갔을 때는 기차표, 유심과 같은것을 일일히 다 찾았어야 했는데, 그 때처럼 휴학해서 남는 시간이 많았던게 아니라 결혼식 준비 때문에 정신없었기 때문에, 숙소, 통신이랑 이동구간이 정해져 있어서 너무 편했습니다. 진짜 딱 짐만 챙기고, 준비물 준비하고 갔어요. 도착하고 거기서 인터넷으로 맛집, 즐길거리 찾아보며 같이 다녀서 좋았습니다~ 저희가 선택한 일정도 있었기 때문에 추억도 더 남고요^^ 저희는 체코에서 워킹투어가 딱 하루 있었는데, 더 있었다면 너무 힘들었을 것 같습니다. 패키지에 포함되어있는 스냅사진도 너무 기대 되고~ 항상 하고 싶었는데, 포함되어 있어서 너무 좋았습니다. 제일 좋았던 것 중 하나가 공항픽업이었는데, 너무 피곤해서 픽업 차가 대기하고 있었을 때 너무 다행이라고 생각했습니다. (거기서 차표 알아보고 버스 찾고 하는게 엄두가 안났어요) 호텔도 다 만족했고, 꽤 낡을 줄 알았는데, 생각보다 깔끔해서 나쁘지 않았습니다. 돌아 다니면서도 유심 덕분에 데이터 빵빵하게 마음껏 사용해서 여기저기 잘 찾아다닐 수 있었습니다!^^ 스위스 패스 할인권도 잘 쓰고 덕분에 꽁짜로 집라인이랑 플라이어 탔습니다. 세세하게 투어안내서에 적혀있어서, 여기저기 물어볼 필요가 없었고- 출발 전에 문의사항이 있으면 전화로 문의했습니다. 항상 친절하게 답해주셨고요~^^ 지난번에 여행 혼자 갔을 때는 풀 자유여행이라서 자유롭고 즉흥적이기도 했지만 고생도 많이했는데, 반패키지 반자유를 해서 여유롭고 또 즐겁게 다녀온 것 같습니다. 신랑도 유럽 가는것에 대해 걱정을 많이 했는데, 같이 잘 즐기고 왔어요~ :) 담당자님께 감사합니다 ^^


한국동서발전은 정부 전력수급기본계획에 천연가스발전소가 반영될 시 음성읍에 2조원의 사업비를 들여 900MW급 LNG복합발전설비 1기씩 각각 2단계로 설치·운영할 계획이다.
하지만 7차 전력수급기본계획에는 천연가스발전소가 반영이 되지 않아 다음 8차 계획에 LNG 음성발전소가 반영될 수 있도록 음성군과 함께 적극 유치활동을 펼치고 있다.
이필용 음성군수는 "음성군을 위해 한국동서발전이 노력한 점에 대해 깊이 감사드리며, 앞으로도 음성군과 한국동서발전이 더욱 긴밀히 협력해 제8차 전력수급기본계획에 LNG 음성 발전소가 반영될 수 있도록 노력"하자며 고마움을 전했다.


한국 사법 사상 첫 시각장애인 판사인 최영(32·연수원 41기·사진)씨가 27일 오전 10시 대법원에서 임명장을 받고 법관 생활을 시작한다. 최씨가 근무할 서울북부지방법원에서도 신임 판사를 맞을 준비가 한창이다.
서울북부지법은 26일 “음성변환프로그램 설치, 전담 보조원 채용 등 최씨를 위한 업무 지원 방안을 마련했다”고 밝혔다. 최씨는 27일부터 북부지법 민사11부의 배석판사로 근무한다.
최 판사에겐 소송기록 등 각종 텍스트 파일을 음성 파일로 바꿔주는 변환프로그램이 설치된 컴퓨터가 지급된다. 북부지법 이창열 공보판사는 “프로그램은 최씨가 이미 사법연수원에서 사용한 것이어서 이용에 아무런 어려움이 없을 것”이라고 말했다.
최씨를 위한 별도의 사무실도 마련됐다. 법원에선 통상적으로 부장판사와 배석판사 2명으로 구성된 합의재판부가 판사실을 공동 사용한다.
최씨 역시 판사실에서 합의부 부장판사·배석판사와 함께 근무할 예정이다. 다만 각종 소송기록을 살필 때는 별도로 설치된 ‘지원실’에서 업무를 보게 된다. 음성으로 변환된 소송기록을 최씨가 이어폰 없이 들을 수 있도록 하기 위해서다. 이 공보판사는 “최 판사가 이어폰을 장시간 사용해 청력이 손상되는 일이 없도록 하려는 것”이라고 설명했다.
또 판사실에서 도서관이나 식당 등으로 이어지는 예상 이동 경로에는 점자유도블록이 설치됐다.


급증세인중국인관광객(유커)의 해외여행 주요목적은 명품쇼핑으로 이들의 선호 명품에 레플리카시계 br4300 관심이 쏠리고 있다. 프라다신상여자백팩 중국인에겐 루이비통과 구찌, 샤넬 등이 가장 인기였다.
신세계는공식적으로는 br4300 아르노 프라다신상여자백팩 회장과의 만남을 확인해주지 않고 있다. 하지만 면세점 업계에서는 신세계 임원진과 아르노 회장이 만남을 가진 것으로 파악하고 있다. 신세계의 면세점 사업은 정유경 신세계백화점 총괄사장이 이끌고 있다. 신세계는 지분정리와 조직개편을 통해 정용진 신세계그룹 회장이 이마트를 맡고, 정유경 신세계 레플리카시계 백화점 총괄사장이 백화점과 면세점을 담당하는 책임경영 체재를 강화하고 있다.
실제롯데면세점 레플리카시계 월드타워점은 2014년 10월16일 잠실역 사거리 건너편 롯데백화점에 위치해 있던 매장을 현재 월드타워몰 에비뉴엘동 7, br4300 8층으로 옮겨 프라다신상여자백팩 재오픈하면서 단 하루의 공백기간도 갖지 않고 영업을 이어갔다.


그런데이번 사건에서 문제가 된 조항은 부정경쟁방지법 제2조 제1호 다 목입니다. 이 조항은 “정당한 사유 없이 국내에 널리 인식된 타인의 성명, 상호, 상표, 상품의 용기·포장, 그밖에 타인의 상품 또는 영업임을 표시한 표지와 br4300 동일하거나 유사한 것을 사용하거나 이러한 것을 사용한 상품을 판매·반포 또는 수입·수출하여 타인의 표지의 식별력이나 명성을 손상하는 프라다신상여자백팩 행위”를 부정경쟁행위로 보고 있습니다.
지난해12월 여의도에 갤러리아면세점63을 프리오픈한 한화갤러리아는 오는 7월 개장을 앞두고 있으나, 3대 명품 브랜드와 협상을 진행하고 있다고만 프라다신상여자백팩 밝힐 뿐 아직 정확히 확정된 것은 없다.
에르메스,루이비통, 까르티에의 공통점으로 프라다신상여자백팩 세계 최고의 명품 브랜드라는 사실 외에 ‘현대미술에 대한 열정’을 꼽을 수 있다. 파리에 위치한 ‘루이비통 재단 미술관’은 건축가 프랭크 게리가 디자인 한 건물 자체가 예술품이 된 명소이고, 장 누벨이 유리 건축물로 설계한 ‘카르티에 재단 현대미술관’은 명품의 고리타분한 벽을 허물고 누구나 미술을 관람할 수 있게 했다. 에르메스는 2000년 한국에서 제정된 ‘에르메스재단 미술상’을 통해 한국 현대미술을 견인하는
이에대해 서울중앙지법은 지난해 10월 "김씨는 본안 판결이 확정될 때까지 간판, 광고, 포장지 등에 해당 로고를 쓰면 안 되고, 이를 위반할 때는 루이비통 측에 하루 50만원씩을 지급해야 한다"는 화해권고 결정을 내렸다. 양측이 이의를 제기하지 않아 이 결정은 그대로 프라다신상여자백팩 확정됐다.


월드타워점에는 프라다신상여자백팩 롯데면세점 본사직원 150여명과 용역·도급 150여명, 각 입점 브랜드에 소속된 1000여명의 판매사원 등 1300여명이 근무하고 있다. 본사직원은 분산배치, 교육 등을 통해 고용이 보장되지만 용역·도급, 판매사원 등은 고용승계가 불확실하다.
세계명품에 오르내리는 주요 브랜드들은 뭘까. 프라다신상여자백팩 패션에서는 에르메스와 샤넬, 루이비통, 크리스챤 디올, 페라가모, 베르사체, 프라다 등이 꼽힌다. 까르띠에와 반 클리프 아펠, 부쉐론, 해리 윈스턴, 쇼메 등이 주요 쥬얼리 브랜드다.
보석액세서리 브랜드 선호는 까르띠에가 1위다. 불가리와 티파니, 프라다신상여자백팩 피아제, 반클리프 아펠 등도 좋아한다.


롯데가신규 특허를 획득해 연말에 곧바로 월드타워점을 재오픈한다면 명품 브랜드 입장에서는 신규 면세점으로 매장을 옮기는 실익이 크지 않다. 신규 면세점 중 유일하게 루이비통 매장 입점을 확정한 신라아이파크면세점도 인테리어 공사를 거쳐 연말께나 오픈이 가능하다. 당장 신규 면세점으로 옮겨 매장을 열 수 있는 시스템이 아니기 때문에 연말 월드타워점이 특허를 얻어 곧바로 재개장하는 것이 브랜드 입장에서는 신경쓸 일도 적고 안정적일 수 프라다신상여자백팩 있다.
업계한 관계자는 “LVMH그룹이 신라아이파크몰의 차별화한 입지(용산)와 발전 가능성, 신라면세점의 완성도 높은 쇼핑 환경과 디자인, KTX·ITX 등을 활용한 지방 관광자원과의 연계성 프라다신상여자백팩 등을 종합적으로 고려한 뒤 입점을 결정한 것으로 보인다”고 말했다.


9월 11일 금요일. 이튿날도 8시 반부터 시작하는 일정에 맞춰 아침부터 서둘렀다. 우리 숙소인 미치와 엔젤네 집은 아래층 욕실의 구조가 좀 특이하다. 욕실이 좀 큰 편인데 그 안에 샤워실 두 개와 화장실 두 개로 칸이 분리되어 있다. 일반 가정집 욕실 같지 않고 꼭 기숙사 샤워장 같다. 종혁 씨랑 이 얘기를 하다가, '아마 대학교가 근처에 있어서 집을 지을 때 하숙 등을 염두에 두고 지은 것 같다'고 결론을 내렸다.
숙소에 든 첫날 차를 타고 주변 구경을 나갔다가 유타대학교 캠퍼스가 무척 가깝다는 것을 발견했기 때문이다. 우리 숙소가 900East인데 캠퍼스가 시작되는 지점은 네 블록 떨어진 1300East부터였다. 집이 대학교 바로 아래에 있는 셈이다. 솔트레이크시티 동쪽 끝, 산 아래 구릉지에 위치한 유타대학교 캠퍼스는 작은 소도시라 할 만큼 면적이 넓었다.
나무와 녹지가 많은데다 오가는 사람도 별로 없는 캠퍼스는 마치 평화로운 시골 정원 같은 느낌이다. 나중에 캘리포니아에 가서 본 UC 버클리나 산호세주립대학교 캠퍼스가 학기 초의 분주함과 함께 몰려다니는 학생들, 그라피티 낙서 같은 안내문들, 교문 앞 술집과 카페 등 대학가답게 떠들썩한 분위기로 가득했던 것과는 사뭇 대조적이었다.
어제와 마찬가지로 에너지 솔루션 아레나에서 총 아홉 개의 강좌로 진행된 이날 세션은 오후 세시 반까지 계속되었다. 대형 컨벤션에 으레 끼게 마련인 중간 공연 때는 '젠트리'라는 이름의 젊은 남성 트리오와 '오딧세이 댄스 시어터' 팀이 등장했다. '젠트리'의 노래는 꼭 찬송가 비슷하다고 생각했는데, 나중에 데세렛 북스토어의 종교음악 CD들 사이에서 이들의 앨범을 발견했을 때는 나도 모르게 웃음이 나왔다.


현대무용 팀인 '오딧세이 댄스 시어터'의 공연도 단순한 동작의 반복 이외에는 특별한 볼거리가 없었다. 여성 단원들도 모두 발끝까지 내려오는 긴 바지를 입고, 목과 팔 이외의 신체를 전혀 노출하지 않은 옷차림으로 미루어 보아 이들 역시 모르몬교 신도라는 것을 짐작할 수 있었다. 이만한 규모의 국제 컨벤션이라면 좀 더 수준 높은 공연을 유치해도 좋을 텐데. 하지만 그러자면 상당한 비용을 지출해야 할 것이고, 검소와 절제를 미덕으로 삼는 이들에게 그것은 지나친 사치일지도 모른다.
어제 점심 자리에서 패트릭이 일부 우수 사업자 회원에게 감사 선물로 핸드백을 전달했는데, 핸드백이라는 얘기에 처음에는 입이 떡 벌어지던 한국 아줌마들이 막상 실물을 보고는 다들 입을 다물고 말았다. 그 핸드백이라는 것이 회사에서 자체 제작한 소박한 가방이었던 것이다. 자신의 사옥을 소유하고 있는 회사 사장인 패트릭도 씀씀이가 그러한데 이들에게 더 무엇을 바라겠는가.
이날 점심은 길 건너 솔트 팰리스 컨벤션센터 2층 홀에서 먹었다. 해외 참가자들을 위한 환영 행사를 겸한 뷔페 식사였다. 신선한 샐러드와 볶음밥, 빵, 볶은 채소, 사워크림을 곁들인 닭 가슴살 스테이크, 후식으로는 두 가지 종류의 케이크와 얼음을 넣은 자몽 에이드, 커피가 나왔다.


식사 도중 다른 테이블에 앉은 존 갭메이어 북아시아 국장이 눈에 띠었다. 첫날 오리엔테이션에서 '한국 참가자 중 그날 제일 먼저 존을 찾는 사람에게 에센셜 오일을 선물로 주겠다'고 했던 이벤트 내용이 생각났다. 혹시나 해서 그에게 다가가 '오늘의 선물 당첨자가 있었느냐'고 물었더니, 코리아 기념 배지 다섯 개를 다른 나라 참가자들의 것과 모두 교환해오면 오일을 주겠다는 것이다. 우리는 나머지 점심시간 동안 주변 구경이나 할 생각이었으나, 그 말을 듣고 단박에 마음이 바뀌었다.
쇼케이스 홀 등 사람이 모이는 곳을 샅샅이 뒤져서 호주, 유럽, 일본, 중국, 멕시코 등 외국 참가자들과 다섯 개의 배지를 모두 교환했다. 다행히 점심시간이 다 가기 전에 다시 2층 홀에 돌아와 존에게 배지들을 보여줄 수 있었다. 그는 너털웃음을 지으면서 에센셜 오일 한 병을 주머니에서 꺼내 주었다. 회사 임원들만 사용한다는 가죽으로 만든 명함지갑도 받았다. 같은 테이블에 앉았던 사람들의 부러움 속에 뿌듯하게 점심시간을 마쳤다.


관광객들은 서울랜드의 코끼리 열차 같은 미니 기차를 타고 마을을 구경하다가, 19세기 의상을 입고 사진을 찍거나 모르몬 개척자들이 아이오와에서부터 끌고 왔다는 손수레를 직접 끌어보는 등 당시의 삶을 체험해볼 수 있다. 하지만 문을 닫는 시각이 오후 5시여서 입구의 기념품점과 박물관을 구경하다가 아쉽게도 입장할 때를 놓치고 말았다.
대신 정문 수위실을 지키는 할아버지로부터 이 헤리티지 파크와 초기 모르몬 정착자들에 대한 친절한 설명을 들을 수 있었다. 이곳의 팜하우스는 재현을 해놓은 것이고 시내에 가면 브리검 영이 실제로 살았던 집(Beehive House)이 따로 있다는 것, 솔트레이크 계곡에 처음 정착한 사람들이 어떤 과정을 거쳐서 지금의 도시를 만들었는지 등등.
▲ 안내소 안 박물관에 모르몬 개척자들의 삶을 담은 기록물과 그림, 당시 사용하던 총, 비석 등이 전시되어있다. ⓒ 임은경


이날 저녁 식사는 솔트레이크시티 남서쪽 웨스트밸리시티에 있는 '명가'라는 한식당에서 먹었다. 돌솥밥과 순두부찌개, 철판 떡갈비와 불고기 등을 하는 곳이었는데 음식이 정갈하고 맛있었다. 밑반찬으로 배추김치와 구이김, 숙주나물, 오이초절임, 감자조림 등이 나왔는데 다른 일행을 기다리다가 배가 고파서 집어먹은 밑반찬들도 하나같이 맛이 있었다.
두부는 중국 요리에 많이 쓰이는 재료이기 때문에 서양인들에게도 낯설지 않은 음식이라고 한다. 그렇다고 해도 숟가락으로 순두부찌개를 떠먹는 미국인들이라니. '한류'의 흐름에 올라탄 한국 음식 문화의 전파인가. 다만 음식의 양은 역시 다른 미국 식당들처럼 너무 많아서 결국 밥을 상당히 남길 수밖에 없었다.


'부어라, 마셔라' 하며 스트레스의 돌파구를 찾아 필름이 끊길 때까지 달리는 한국의 '불금'과는 전혀 다른 이들만의 여가시간이 인상적이다. 리버티 파크에서 멀지 않은 곳에 있는 워싱턴 스퀘어는 19세기에 지어진 아름다운 고딕 양식의 시청 청사가 있는 곳이다. 일부 한국 관광객들은 언덕 위에 있는 푸른 돔형 지붕의 주의사당 건물을 시청으로 잘못 알고 있는 경우도 있는데, 그곳은 워싱턴D.C.에 있는 국회의사당을 본떠 만든 유타주 의회 건물이다.
이 시청 건물은 템플 스퀘어에 있는 솔트레이크 성전보다 크기는 좀 작지만 외관은 그에 못지않게 정교하고 섬세했다. 이 건물은 모르몬교도들이 지은 것이 아니고 솔트레이크시티 건설 이후에 이곳으로 이주해온 메이슨(Freemason, 중세 석공조합. 미국의 건국에도 큰 역할을 했음)들이 지은 것이라고 덩치 큰 관리인 아저씨가 설명해주었다.
바로 길 건너 맞은편에 커다란 현대식 법원 건물이 있었는데, 그걸 짓기 전에는 이곳이 법원도 겸했다고 한다. 건물 맨 꼭대기에 천칭을 들고 있는 정의의 여신상이 세워져 있어서 그 말이 사실임을 바로 이해할 수 있었다. 근처에 마치 로마의 콜로세움 모양으로 세워진 현대식 시립도서관과, 이제는 더 이상 쓰지 않는 옛 도시 전차인 트롤리(Trolley) 차고를 개조해서 만든 트롤리스퀘어 쇼핑몰을 지나 숙소로 돌아왔다.


2002년 한국 축구는 ‘4강 신화’를 창조한 역사적인 해였다. 태극전사는 2002한일월드컵을 시발점으로 월드컵에서 아시아 최강의 팀으로 존재감을 과시해왔다. 매 월드컵 대회마다 출전해 1승 이상을 올렸고, 특히 지난 2010남아공월드컵에서는 사상 첫 원정 16강 진출이라는 이정표도 이룩했다.그러나 ‘홍명보호’는 브라질 월드컵에서 역사를 거꾸로 돌려 16년 전의 무능력한 팀으로 돌아갔다. 홍명보호는 사상 첫 원정 8강 진출이라는 야심찬 목표를 내걸었지만 단 1승도 거두지 못하고 탈락했다. 아시아 축구의 퇴진이란 야유도 들었다. 한국이 월드컵에서 1승도 못 올린 것은 1998프랑스월드컵 이후 16년 만이다. 우리가 우습게보던 아프리카 팀인 알제리에겐 ‘1승 제물’이라고 했지만 오히려 크게 당했다. ‘우물 안 개구리’의 신세가 바로 2014 브라질 월드컵의 한국팀의 모습이었다. 투지력의 실종, 전력의 부재, 감독 라인업의 무능 등등 허점투성이의 한국팀이었다.이제 ‘진퇴양난’ 한국 축구는 새로 판을 짜야만 한다. 새로운 사령탑을 선정해야 하고 선수단도 보강해야 한다. 해외에서 투지와 기술을 연마하고 있는 유년 청소년들을 눈여겨보아야 한다. 이번 2014월드컵에서 독일에 우승을 가져온 21세의 마리오괴체 선수처럼 차세대 선수를 과감히 육성해야 한다. 사령탑으로 히딩크처럼 외국인 감독이 더 좋은가 아닌가를 보기 전에 우리 자신들부터 변화해야 한다. 세계축구계에서 축구 변방이나 다름없는 한국을 선택할 세계적인 명장이 선뜻 한국을 오기란 기대는 안하는 것이 좋다. 우리가 변하지 않으면 세계적 명장이 오지 않는다. 제갈공명이 ‘적벽대전’에서 80만 조조군을 무찌를 수 있었던 것은 손권을 비롯한 명장과 기대하는 장수들이 있었기에 스스로 그 과업을 맡은 것이다. 4년 후 러시아 월드컵을 바라보며 대표팀의 조직력과 체질을 바꿀 수 있도록 준비해야 한다. 그 준비의 교과서는 이번 2014 브라질월드컵의 승자 독일을 보고 배워야 한다. 이번 월드컵에서 전설이 된 ‘클로제’를 배워야 하고, 패자가 된 아르헨티나의 메시아가 되지 못한 ‘메시’가 왜 골을 못 넣었는지를 배워야 한다. 선수들은 이번 2014브라질 월드컵에서 독일팀의 16강전, 8강전, 4강전 그리고 결승전까지의 독일팀의 경기를 머리에 기억하고, 그 선수들의 조직력, 투지, 팀의 융화를 배우고 그 것을 넘어서는 기량을 습득해야 한다. 그래서 2018러시아 월드컵에서 16강, 2022 콰다르 월드컵에서 8강에 오르게 된다면 2026년에는 다시금 2002 한일월드컵의 신화를 재창조하게 될 것이다.
현대는 월드컵 기간 중엔 독일과 스페인 등 한국을 포함한 16개의 주요 도시에 대규모 길거리 응원을 펼칠 수 있는 현대 팬 파크(Fan Park)와 기아 팬 페스트(Fan Fest)를 운영해 커다란 반응을 얻었다. 올해 브라질 월드컵이 2010년 남아공 월드컵보다 현기차의 마케팅 효과는 더 컸다는 것이 업계의 반응이다.한국투자증권 서성문 연구원은 “유럽국가들이 지난 2006년과 2010년 뛰어난 성과를 보이면서 유럽인들이 관심이 높아졌고 5회 우승을 차지한 브라질에서 월드컵이 개최되면서 미주지역의 열기도 더 커질 것”이라고 분석했다. 이 때문에 관련 업계와 현대차는 이번 월드컵에서 중남미와 글로벌 시장 전역에서 최대 300억달러 이상의 마케팅 효과를 올릴 것으로 평가하고 있다. 특히 이번 결승전에 독일 베르린에 마련된 Hyundai Fan Fest에는 수만명이 모여 ‘독일 우승’을 만나는 바람에 유럽에서 현대차 이미지 상승에 효과를 톡톡히 보았다. 현대·기아차는 국내 유일의 FIFA 공식 후원사로 1999년 미국 여자 월드컵을 시작으로 2002년 한일 월드컵부터 2010년 남아공 월드컵에 이르기까지 FIFA가 주관하는 모든 대회에서 공식 파트너로 활동하고 있다.현대·기아차는 FIFA와 이번 브라질월 드컵에 이어 2018년과 2022년 월드컵까지 후원을 연장하는 계약을 맺은 상태다.


목포시는 미래의 주역인 청소년을 위한 제3회『목포청소년문화축제』를 9~11월 목포청소년문화축제추진위원회 주관으로 7,000여명의 청소년이 참가한 가운데 유달산, 평화광장, 유달경기장,연산공원 일대에서 개최한다 이번 축제는 신·구도심의 청소년문화의 균형적인 발전을 도모하여 분산 개최되며, 청소년에너지를 창조, 도전, 공동체의식의 가치관과 연계, 문화·정보화시대의 경쟁력 있는 인적자원 계발과, 세대간 갈등해소의 장을 마련하기 위한 청소년종합축제로 운영된다
프로그램 일정은 총 12개의 행사로 9월은 공동벽화그리기, 목포역사바로알기 오리엔티어링대회, 사이버게임 경진대회, 만화그리기대회, 청소년체육제등이 열리며, 10월중에는 축제의 꽃인 동아리박람회 및 부대행사, 청소년을 위한 작은 음악회, 청소년 페스티벌, 청소년합창제, 그리고 통일과 평화와 관련된 내용을 통해 청소년들의 가치관과 문화를 이해하기 위한 도전 골든벨 행사가 개최되며 11월에는 청소년영화제, 청소년문화토론회가 풍성하게 열린다.
특히 학생동아리연합회 참여, 학생축제기획단 구성을 통하여 청소년들이 직접 프로그램을 기획하고 운영함으로써 청소년이 주체가 되어 이 지역 청소년 문화창달 및 건전한 청소년육성에 기여할 것으로 기대된다.


고기라면 자신있습니다! 저희매장은 한우등심,안심은 1+ 등급이상만 고집하며 한우 특수부위들도 1등급 이상만 취급하고 돼지고기도 국내산 암돼지만 취급하며 매일매일 신선한 간천엽이 서비스로 제공됩니다.(주말엔 도축이 없으므로 토 일 없을수도 있음.)점심특선메뉴로는 대표적으로 한우육회비빔밥, 한우새싹비빔밥,갈비탕, 김치찌개, 차돌된장찌개 준비되어있습니다.숯은 참숯만을 고집하며 전메뉴 직화구이 방식입니다. (돼지고기 포함) 총 200석 이상의 공간이 마련되어있고 50명 60명 70명 단체수용 가능합니다.2020년 새해 신년회. 회사동문 신년회 및 선배님 정년퇴직 모임2020년 회사 동문모임 및 선배님 정년퇴직 행사 한직장에 근무하면서 동문이 있다는건 참 반가운일이다. 항상 모임이 있을때 기꺼이 참석을한다. 특히..


‘덕후’ 정소민씨(25)는 블로거이자 유튜버, 영화 마케팅 서포터즈 등 다양한 활동을 한다. 2015년 <어벤져스 에이지 오브 울트론>을 계기로 영화 블로그 운영을 시작한 그가 본격적으로 알려진 것은 2016년 마블이 실시한 팬아트 공모전에 당선되면서다. 당시 ‘닥터 스트레인지’의 캐릭터를 본뜬 인형을 만들었던 그는 홍콩에서 열린 영화 프로모션 행사에 초대돼 베네딕트 컴버배치에게 직접 인형(사진 오른쪽)을 전달했다. 인형 만들기에 재미를 붙인 그는 지난해 7월 <스파이더맨: 홈커밍> 개봉에 맞춰 한국을 찾았던 배우 톰 홀랜드에게 레드카펫 현장에서 인형을 선물했다. 올 4월 방한한 톰 히들스턴에게도 역시 같은 선물을 했다. 자신의 캐릭터를 닮은 인형을 선물 받은 이 배우들이 다른 인터뷰에서 그에게 선물 받은 인형을 언급하는 바람에 정씨는 ‘베이비돌 장인’으로도 불린다.
정씨 같은 일반 팬들이 배우들과 따로 접촉할 기회는 없다. 레드카펫 현장에서 펜스 너머로 건네주는 것이 고작이다. 때문에 배우를 바로 가까이서 볼 수 있는 좋은 자리를 잡기 위해서는 무조건 일찍 가서 기다리는 수밖에 없다. 하루 전날 밤을 새우는 것은 기본이다.
“중학생이던 2006년부터 코믹스에 빠졌어요. 일본 애니메이션만 해도 제법 팬층이 있는데, 미국 코믹스는 정말 비주류였거든요. 다른 사람들과 취미를 공유한다는 사소한 즐거움을 누릴 기회 없이 혼자서만 ‘팠어요’.”
2012년 <어벤져스>가 개봉한 뒤 마블 슈퍼히어로가 국내 팬들에게 알려지면서 ‘덕후’ 친구들이 생겨났다. 내한 배우들의 레드카펫 현장을 찾아갔고 함께 돈을 모아 캐릭터 상품을 공동으로 제작·구매하기도 했다. 팬들끼리 교류회를 열어 정보나 캐릭터 상품을 나눌 때도 있다. 영화 상영기간이 끝난 뒤에는 따로 극장을 대관해 상영회도 갖는다. 이때는 팬들이 캐릭터 코스프레를 하고 참여해 파티처럼 꾸며지기도 한다.
정씨처럼 영화 속 캐릭터를 좋아하고 관련 활동을 즐기는 덕후들을 ‘쩜오디’ 덕후라 일컫는다. 좋아하는 대상이 애니메이션이라면 2D, 가수나 배우 등 현실의 인물이라면 3D, 영화 속 캐릭터이면 2.5D인데 이를 줄여서 ‘쩜오디’라 부르는 것이다. 그는 “마블은 영화 속 세계가 현실과 연결되고 이어지는 것처럼 상상하게 할 뿐 아니라 그 상상을 눈앞에 보여주기 때문에 쩜오디 덕후들에게 더할나위 없이 매력적인 대상”이라고 말했다.


그때에“저 사람이 어떻게 자기 살을 우리에게 먹으라고 줄 수 있단 말인가?” 하며, 유다인들 사이에 말다툼이 벌어졌다. 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 사람의 아들의 살을 먹지 않고 그의 피를 마시지 않으면, 너희는 생명을 얻지 못한다. 그러나 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영원한 생명을 얻고, 나도 마지막 날에 그를 다시 살릴 것이다. 내 살은 참된 양식이고 내 피는 참된 음료다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다. 살아 계신 아버지께서 나를 보내셨고 내가 아버지로 말미암아 사는 것과 같이, 나를 먹는 사람도 나로 말미암아 살 것이다. 58 이것이 하늘에서 내려온 빵이다. 너희 조상들이 먹고도 죽은 것과는 달리, 이 빵을 먹는 사람은 영원히 살 것이다.”이는 예수님께서 카파르나움 회당에서 가르치실 때에 하신 말씀이다. (요한, 6,52-59)
우리 그리스도교 신자들이 성체성사를 받아들이기까지 얼마나 많은 말다툼을 하였을까요? 교회사 안에서 성체성사를 이해하고 받아들이기까지 참 많은 논쟁이 있었습니다. 우리 공동체 안에서나 여러분의 가정 안에서 새로운 무엇이 주어졌을 때 새로운 것들은 쉽게 거부되고, 잘 알지도 못하면서 서로의 생각을 주장하며 다투는 과정을 거쳐서 마침내 옳은 것이 받아들여져 왔습니다.
초대교회의 신자들은 미사를 드릴 때 사람들을 식별하여 참여하게 하였습니다. 세례를 받지 않은 사람은 말씀의 전례만 참여하였고 성찬례를 거행할 때에는 밖으로 나가서 교리를 받던가 하였습니다. 성찬례는 세례를 받은 사람들만 참여했습니다. 왜냐하면 그리스도의 살과 피를 받아 모신다는 영성체가 무슨 의미인지 모르는 사람들은 그리스도 신자들이 사람의 살과 피를 먹는다는 그릇된 소문을 퍼트렸기 때문입니다.
요한 복음을(6,52-59) 보면“저 사람이 어떻게 자기 살을 우리에게 먹으라고 줄 수 있단 말인가?”라고 하며 예수님을 따르던 사람들이 예수님의 말씀을 이해하지 못합니다. 사실 예수님의 이 말씀을 직접 들은 사람들이라면 당연히 이런 질문을 하며 어려움을 호소할 것입니다. 오히려 이 말씀을 듣고 고개를 끄덕거리는 사람은 아무 생각 없이 듣는 사람입니다. 의식이 있는 사람이 이 말씀을 현실로 실천하려고 할 때 이런 질문을 하지 않을 수 없기 때문입니다.
우리가 살고 있는 이 시대에서는 '어떻게 예수님의 살과 피를 먹고 마실 수 있을까' 하고 더 이상 질문을 하지 않습니다. 예수님의 살과 피가 무엇을 의미하는지 깨달았기 때문에 신자들 사이에서 논쟁거리가 되지 않습니다. 빵과 포도주가 봉헌되어서 예수님의 말씀을 통해 예수님의 살과 피로 실체적인 변화가 일어남을 알고 있고, 이것을 믿음으로 받아들이는 사람은 이 안에서 예수님의 현존을 실제로 체험하고 있습니다.
우리는 “너희가 사람의 아들의 살을 먹지 않고 그의 피를 마시지 않으면, 너희는 생명을 얻지 못한다. 그러나 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영원한 생명을 얻고, 나도 마지막 날에 그를 다시 살릴 것이다. 내 살은 참된 양식이고 내 피는 참된 음료다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다. ”라는 말씀도 이해하여 받아들이며 살고 있습니다. 정말로 놀랍고 심오한 이 진리의 말씀을 받아들이며 살 수 있게 된 것은 성령께서 우리에게 많은 지혜를 내려 주셨고 은총을 내리셨기에 가능한 것입니다. 우리는 예수님 시대나 이후의 성인 성녀들이 알고 신앙고백을 했던 것보다 뛰어난 것을 이해하고 고백하며 사는 사람들입니다.
하느님의 구원 계획 안에서 우리는 그리스도교 신자로서 바오로 시대, 프란치스코 성인의 시대, 김대건 안드레아 신부님 시대보다 영적으로 성숙한 신앙 고백을 하는 시대의 그리스도교 인입니다. 부족하게 보여도 믿음, 희망, 사랑 안에서 많은 것을 깨닫고 살아가고 있습니다. 우리는 하느님의 계획 안에서 조금도 어긋남이 없이 더욱 성숙한 그리스도인이 되어가고 있는 과정에 있습니다. 사실 성체성사를 통해서 예수님께서 당신 살과 피를 우리에게 내어주고 계신다는 것을 초등학생들도 알고 있습니다. 이처럼 성령께서 우리와 함께 하시면서 어느 시대의 사람들보다도 우리에게 은총에 은총을 더해 주셨고, 많은 것을 깨우쳐 주셨습니다. 그러므로 우리는 이제 아는 것과 신앙 고백하는 것에 머물지 말고 현실 안에서 예수님의 영광을 드러내고, 어떻게 다른 사람들이 우리를 보면 예수님을 보는 것과 같아 예수님의 사랑을 체험하게 할 수 있을까를 고민하여야 합니다.
우리 자기 자신을 살펴볼 때 아직 너무나 부족하고 안 되는 것이 많아 보여도 우리는 어느 시대보다도 뛰어난 신앙고백을 하며 축복 속에 살고 있음을 기억해야 합니다. 우리는 이미 넘치는 축복을 받았으니 축복의 열매를 맺기 위해 노력해야 하는 사람들입니다.


`불후의 고전적 명작`은 원래 항일무장투쟁 시기 김일성이 창작했거나 지도한 작품을 일컫는 용어로 국한되어 있었지만 지금은 김정일이 창작한 작품도 이렇게 부르고 있다. 현재 `불후의 고전적 명작`은 북한의 지도자가 창작한 문예를 일컫는 용어로 고착되어 있다. `불후의 고전적 명작`은 북한이 주체사상으로 이데올로기를 전환하면서 항일혁명역사와 함께 발굴, 복원되어야할 대상이 된다. 초기의 `불후의 고전적 명작`은 항일혁명문학의 범주에서 분류되었으나 복원과 발굴작업의 진행과 김정일의 작품이 편입되면서 항일혁명문학의 범주에서 벗어나 하나의 독립된 가치를 지니는 하나의 범주로 명명되기 시작한다. 이 글에서는 항일무장투쟁시기에서부터 구술로 전해오거나 연극 또는 노래극으로 공연되었던 작품 중 김일성 작을 대상으로 한다. `불후의 고전적 명작`에 대한 새로운 논의를 위하여 우상화의 일환이라는 관점을 역전시켜 구술문학이 장르적 교섭과 확장의 과정을 거쳐 합의되고 용인되어 `불후의 고전적 명작`으로 호명되는 과정을 살피고자한다. `불후의 고전적 명작`은 자본주의 바깥 공간에서 만들어진 작품으로 기억과 시간성의 지배를 받는다. 1953년 처음 구술에 의해 발굴된 작품이 각 장르와 교섭하면서 이념으로 존재하는 것과 실물로 존재하는 것 사이에 층위가 보이며, 장르의 확장 과정에서 편제와 양상을 달리하는 단락들이 포착되기 때문이다. `불후의 고전적 명작`은 자본주의의 권리 주장 방식인 저작권과 달리 집체창작에 대표 필자를 선정하는 방식을 취하고 있는데 북한이 평가하는 좋은 작품을 아버지의 이름 즉 `불후의 고전적 명작`으로 명명함으로써 누구도 독점하지 못하는 공동의 작품, 국가의 작품으로 귀속시키는 것이다. 이는 금제를 통해 본능적 충동을 단념하게 함으로써 도덕, 규율, 사회적 질서를 만들고, 모든 구성원에게 동등한 권리를 주자는 암묵적 승인과 제거된 아버지의 의지를 계승하고자함에서 비롯되었다. `불후의 고전적 명작`은 어버이 수령 즉 아버지의 소유가 됨으로써 북한에서 예술성과는 관계없이 침범해서는 안 되는 신성하고도 거룩한 작품이 되는 것이다. 이렇게 호출된 `불후의 고전적 명작`은 대표필자인 김일성을 중심으로 영화, 가극, 소설 등으로 장르별로 재탄생되며 장르적 확장을 통해 다양한 창작자들을 생산해 낸다. `불후의 고전적 명작`은 구전되던 이야기를 모티프로한 집체창작물이지만 김일성을 1차 아이디어 제공 또는 부분 창작에 참여를 통해 원작에 대한 대표 필자로 호명하고 이후 사후적으로 2차 장르화를 통해 극작가, 연출가, 작가 등으로 하여금 미적 표현을 책임지게 하는 방식으로 장르의 확장을 꾀함으로써 원작에 예술적 질을 담보하려하고 있다. 그리고 `불후의 고전적 명작`의 생산-유통-소비`의 과정으로 볼 때 구술성과 적층성이 존재함을 알 수 있었다.


샤반펜션은 공원과 항구, 중심가에서 300m밖에 안 떨어져 있는 안탈리아의 구 도시(칼레이치)에 위치해있습니다. 여기는 샤반 가족들이 경영하고 있으며 무엇보다도 우리의 손님들이 가장 편하고 안전하게 쉴 수 있는 것을 첫번째 목표로 합니다. 여기 오시는 손님들은 우리의 친구이자 가족처럼 편하게 쉬고 가시기에 매년 다시 여러번 찾기도 합니다. 모든 방은 에어컨과 난방이 아주 잘 된답니다. 우리는 Wireless internet을 통해 샤반펜션은 터키에 대한 모든 가이드 북에 추천되었으며 다양한 투어도 하고 있습니다. (주인인 세닷은 한국말은 못하지만 영어와 스페인이 가능해요~! )


러시아 모스크바 스테이크를 방문한 디 토드 크리스토퍼슨 장로가 회원들의 영적 강인함과 성숙함에 대해 치하했다. “이 스테이크는 빛입니다.”라고 그는 말했다.
6월 러시아, 터키, 우크라이나를 방문한 디 토드 크리스토퍼슨 장로는 교회의 성장에 대해 언급하고 세계 전역에 복음이 퍼져 나가는 데 미치는 주님의 손길에 대해 간증했다.
6월 14일 모스크바에서 래스번드 장로는 그레고리 에이 슈바이처 유럽 동 지역 회장의 해임을 발표했다. 슈바이처 장로는 2012년 7월 1일부로 교회 성전 위원회의 일원으로 새로 지명을 받았다.
유럽 동 지역 회장단 제1보좌였던 래리 알 로렌스 장로가 새로운 지역 회장으로, 그리고 (제2보좌였던) 랜들 케이 베네트 장로가 제1보좌로 부름 받았다. 칠십인 제이 정원회의 페르 지 맘 장로가 제2보좌로 부름 받았다.


불가리아, 러시아, 우크라이나 교회 20주년을 축하하다
예수 그리스도 후기 성도 교회 십이사도 정원회의 디 토드 크리스토퍼슨 장로는 최근 열흘 동안 유럽 동 지역 전역의 회원들과 선교사들, 그리고 교회 지도자들과 정부 관리들을 방문했다. 또한 칠십인 회장단의 로널드 에이 래스번드 장로와 게리 이 스티븐슨 감리 감독을 포함한 다른 교회 지도자들이 크리스토퍼슨 장로와 동행했다.
크리스토퍼슨 장로는 우크라이나, 러시아, 터키를 방문한 후, 비교적 교회가 초기 단계에 있는 동유럽과 중동에서의 교회 성장에 대해 언급했다.


2012년 6월 8일 우크라이나 키예프에 도착한 크리스토퍼슨 장로, 래스번드 장로, 스티븐슨 감독은 다음 날 우크라이나, 불가리아, 아르메니아에서 온 신권 지도자들을 만나 말씀했다.
크리스토퍼슨 장로는 우크라이나에서 그가 본 빠른 성장에 대해 언급했다. 우크라이나에서는 최근 키예프 성전이 헌납되었다. 우크라이나 키예프 성전 구내에 있는 집회소에서 크리스토퍼슨 장로는 성전의 권능에 대해 말했다.
“성전의 권능은 사람들의 삶에서 개인적으로 나타나지만, 그것은 스테이크를 강화하고 더 많은 스테이크의 조직으로 이어지며 더 광범위한 영향도 미칩니다.”라고 그는 말했다. “저는 여러분 개개인이 상황이 허락하는대로 자주 성전에 있기를 바랍니다. … 저는 주님이 그곳에서 여러분에게 계시해 주고 싶으신 것들이 있다고 느낍니다.”
그는 교회의 선교사들에 대해 감사를 표했으며, 예수 그리스도의 복음은 교회라는 “상자” 안의 “진주”임을 지도자들에게 상기시켜 주었다. 영원한 가족과 성신의 은사는 그 진주의 일부라고 크리스토퍼슨 장로는 가르쳤다.
“성신의 은사를 위해 기도하십시오.”라고 그는 말했다. “성신으로부터 오는 메시지에 주의를 기울이십시오. 그러면 여러분은 부름 안에서 영화롭게 될 것입니다. 하나님은 여러분을 통해 사람들의 삶을 변화시킬 것입니다.”
크리스토퍼슨 장로는 참석한 지도자들을 축복하고 그들의 봉사에 대해 감사를 표했다. “여러분은 헌납되었기 때문에 봉사합니다. 여러분은 신앙으로 기꺼이 봉사합니다. … 그리고 우리가 여러분께 감사하고 있음을 알아주시기 바랍니다. [하나님]께서 고마워하십니다.”라고 그는 말했다.
우크라이나 키예프 성전 경내에 있는 예배당에서 크리스토퍼슨 장로가 동유럽에서 온 신권 지도자들과의 모임 후에 회원들과 악수를 나누고 있다.
크리스토퍼슨 장로와 그의 부인 캐시는 2012년 6월 10일 러시아 상트페테르부르크 지방부 회원들과 만났다. 유럽 동 지역 회장 그레고리 에이 슈바이처 장로도 참석했다.
상트페테르부르크는 본래 러시아의 복음 전파를 위해 헌납된 곳이다. 피터 대제의 여름 정원 근처에서 십이사도 정원회의 프랜시스 엠 라이먼 장로가 1903년 8월 복음 전파를 위해 러시아를 헌납했다. 거의 700명에 이르는 회원들이 지방부에서 집회소로 사용하는 건물을 가득 채웠다. 그 지방부는 스테이크가 되는 것을 목표로 노력 중이다.
러시아 상트페테르부르크 선교부의 브랜트 엘 아담스 장로는 “희망과 간증으로 충만한 … 훌륭한 지방부 대회였습니다.”라고 적었다. “[그 건물은] 최대 수용 가능 인원까지 가득 찼으며, 일부 회원들은 통로에까지 앉았습니다. 저는 충실한 지부 회원들이 모셔온 많은 노약자와 몸이 불편한 분들을 보고 깊이 감명받았습니다. 그곳은 미소와 관대하고 따뜻한 영으로 충만했습니다.”
슈바이처 장로와 그의 부인 또한 크리스토퍼슨 자매의 말씀에 이어, 크리스토퍼슨 장로는 개인들이 그들 자신과 그들의 가정 안에서 그리스도와 같은 성품을 계발하는 것에 대해 말씀했다.
크리스토퍼슨 장로는 자신이 가정에서 한 일 중에 가장 잘한 것은 자녀에게 경전 읽기를 가르친 것이었다고 말했다. 서로 봉사하는 것은 세상 앞에 그리스도의 빛을 세우는 최고의 방법 가운데 하나이며, 우리의 가정은 우리가 가장 크게 봉사할 수 있는 곳이라고 그는 말씀을 이었다.
크리스토퍼슨 장로는 “신앙, 그리스도의 순수한 사랑, 지식, 분별력”과 같은 영의 은사와 확신을 갖고 어려움에 맞설 수 있는 신앙을 회원들에게 축복함으로써 말씀을 마쳤다. 그런 다음 그는 어린이들과 청소년들을 앞으로 나오도록 해 악수를 나눴다.
지방부 대회 후, 크리스토퍼슨 장로는 거의 100명에 달하는 현지 청년 독신 성인들과 함께 일요일 저녁에 노변의 모임을 했다.


그는 참석자들에게 경전을 읽고 기도하고, 선지자를 따르며, 개인적인 계시를 구함으로써 개인의 간증을 강화하라고 격려했다.
이어서 크리스토퍼슨 장로가 말씀했으며, 개인적인 계시라는 주제로 더 많은 권고를 주었다. 계시는 성신의 속삭임을 통해 오며 천사의 방문보다 더욱 강력할 수 있다고 그는 말했다.
크리스토퍼슨 장로는 하나님께서 그분의 자녀를 축복하고 싶어하신다는 점을 강조했다. 하나님은 누구보다 우리를 잘 아시며 결코 우리를 버리지 않으실 것이라고 그는 말했다.
2012년 6월 11일 월요일, 크리스토퍼슨 장로는 러시아 상트페테르부르크 선교부 선교사들을 방문했다. 그는 크리스토퍼슨 자매와 함께 각 선교사를 맞이하고 악수를 한 다음, 선교사들에게 그들의 부름에 대해 가르쳤다.
“상트페테르부르크에 스테이크가 조직될 수 있도록 우리가 어떻게 도울 수 있겠습니까?”라는 한 선교사의 질문에 대한 답으로 크리스토퍼슨 장로는 선교사들에게 오래된 회원이든 새로운 회원이든 모든 회원들의 진정한 개심에 영향을 미쳐달라고 격려했다. 그는 또한 선교사들에게 오직 하나님의 영만이 개종시킬 수 있지만, 선교사들은 영이 거할 수 있는 상태를 만들 수 있음을 일깨워 주었다.
다니엘 하프스 장로는 참석해서 크리스토퍼슨 장로의 말씀을 들었으며, 그 모임의 분위기에 대해 이렇게 언급했다. “성신을 통해 크리스토퍼슨 장로님이 참으로 주 예수 그리스도의 사도이시고, 모든 십이사도와 제일회장단이 선지자, 선견자, 계시자라는 확신이 우리의 마음에 다시 들었습니다.”라고 그는 말했다.
2012년 6월 12일 화요일, 터키 이스탄불에서 집회소로 사용하는 작은 건물에 그 나라의 유일한 지부에 속한 수십 명의 회원이 모여 영적 모임에서 크리스토퍼슨 장로의 말씀을 들었다.
크리스토퍼슨 장로는 터키 성도들의 신앙에 대해 감사를 표했다. “영은 어느 곳이든 교회가 성장하고 있는 곳의 개척자들에게 특별히 주의를 기울이는 것 같습니다.”라고 그는 말했다.
불가리아 소피아 선교부 소속 두 명의 연로한 선교사와 네 명의 전임 선교사가 올해 2월부터 이 나라에서 전도를 시작했다.


크리스토퍼슨 장로는 구주에 대한 간증으로 말씀을 마쳤다. “저는 예수 그리스도께서 오늘날 살아계심을 압니다. “저는 그분이 문자 그대로 육체로 부활하셨음을 압니다. 그분은 오늘날 이 교회의 수반이십니다. 그분은 실제로 행동하는 교회의 직접적인 지도자이십니다. 그분의 은혜는 우리 모두의 죄를 용서하고 우리를 성결케 하기에 충분합니다. 저는 그분이 여러분 각자를 아시고 여러분 각자를 보고 계심을 간증합니다. 그분은 오늘 저녁 이곳에 계신 여러분을 보고 계시며, 여러분에 대해 기뻐하고 계십니다. 여러분에 대한 그분은 사랑은 무한합니다.”
크리스토퍼슨 장로는 12일 이스탄불에 있는 터키의 유일한 지부를 방문했다.
2012년 6월 14일 목요일, 래스번드 장로와 게리 스티븐슨 감리 감독은 러시아 모스크바에서 교회 직원들과 만났다.
래스번드 장로는 참석자들에게 토마스 에스 몬슨 회장의 사랑을 전했다. 그다음 슈바이처 장로가 지역 회장에서 해임된다고 발표했다. 슈바이처 장로는 2012년 7월 1일부로 교회 성전 위원회의 일원으로 봉사하도록 새로운 임무를 받았다.
교회 직원들과의 영적 모임에 이어, 러시아 모스크바 선교부와 러시아 모스크바 서 선교부 소속 선교사들이 역사적인 모임에 참석했다. 사도인 크리스토퍼슨 장로, 칠십인 회장단의 일원인 래스번드 장로, 교회의 감리 감독인 스티븐슨 감독, 현 지역 회장단, 그리고 두 명의 선교부 회장인 케네스 엠 울리 (러시아 모스크바 서 선교부)와 스티븐 제이 소렌슨 (러시아 모스크바 선교부)이 참석했다.
크리스토퍼슨 장로는 참석자들의 질문에 답했으며, 속죄에 대한 간증을 나눴다. 그는 모든 참석자들을 축복하고 어려움에도 각자 앞으로 나아가 복음 사업을 계속할 것이라는 자신의 확신을 표명함으로써 말씀을 마쳤다.
6월 16일 토요일 신권 지도자들과의 모임 후에, 크리스토퍼슨 장로는 스테이크 대회 성인 모임 및 총회에서 2011년 6월에 새로 조직된 러시아 모스크바 스테이크의 회원들과 만났다.
“다음 주에 솔트레이크시티로 돌아가면, 저는 러시아 모스크바 스테이크에 대해 훌륭한 보고를 할 수 있습니다.”라고 그는 성도들에게 말했다. “저는 이미 여러분이 영적으로 성숙했음을 알 수 있습니다. … 이 스테이크는 빛입니다. 다른 사람들에게 훌륭한 모범입니다. 그것은 또한 방어진이고 피난처이며 안전한 처소입니다. 주님의 축복을 구하는 사람들은 … 여러분의 모범을 볼 때 이곳으로 와야 한다는 것을 알게 될 것입니다.
두 모임에서 크리스토퍼슨 장로는 경전, 특히 몰몬경의 중요성에 대해 간증했다.
“몰몬경은 세상에 존재하는 모든 책 가운데 예수가 메시야임을 가장 강력하게 증거하는 책입니다.”라고 그는 말했다. “그것은 성경의 모든 가르침이 옳다는 또 하나의 증거입니다. 만일 우리가 그 책을 매일 읽는다면, 그것은 우리가 삶을 어떻게 살아야 할지 알도록 도와 줄 것입니다.
그는 또한 조셉 스미스에서 몬슨 회장에 이르기까지 현대의 선지자들에 대해 말씀했다. 몬슨 회장에 대해 그는 이렇게 말했다. “그분은 해야 할 일이 많습니다 … 하지만 저는 그분의 말씀을 통해 개인적 봉사에는 항상 무언가 특별한 것이 있다는 것을 알게 되었습니다. 매주 그분은 병원에 있는 누군가를 방문하시거나 외로운 누군가에게 전화하시는 것 같습니다. … 그분은 성신의 속삭임에 따르십니다. 그분은 도움이 필요한 사람들 모두에게 직접 손길을 내밀 수는 없다는 것을 아시지만, 자신이 할 수 있는 일을 하십니다.”
그는 회원들에게 개인들을 도울 때 몬슨 회장의 모범을 따르라고 당부했다. “서로를 돌보시겠습니까? 서로 도우시겠습니까? 서로를 위해 기도하시겠습니까? 그러면 여러분은 서로에게 훌륭한 빛이 될 것입니다.”
6월 17일 일요 총회 후에, 크리스토퍼슨 장로는 참석한 모든 젊은이와 악수를 했다.
토리스토퍼슨 장로와 자매가 러시아 모스크바 스테이크의 스테이크 대회에서 말씀을 듣고 있다.


지난해 진행된 시민 극단 연사랑패의 연극 수업. 국제신문 DB
13일 문화체육관광부 공연예술통합전산망에 따르면 지난달 부산에서 열린 연극 공연은 단 2건에 불과했으며, 이달 들어서는 현재까지 1건에 그쳤다. 코로나19에 연극계가 거의 전멸한 것이다. 공연 취소·연기는 물론 다수가 모여야 하는 연습 역시 대부분 중단됐다. 하지만 사태 장기화로 연극계가 고사 수준에 이르자 최근 일부 극단 사이에서는 ‘할 수 있는 것부터 하자’는 분위기가 형성되고 있다. 사회적 거리두기 기간이 연장됨에 따라 공연 일정은 여전히 미확정이지만 극단은 캐스팅, 연습을 재개하며 조심스레 공연 준비에 나섰다.
액터스소극장(수영구 남천동) 소속 시민 극단 연사랑패는 오는 30일까지 2기 회원 15명을 모집한다고 이날 밝혔다. 연사랑패는 부산문화재단 ‘기획특화육성 소규모 문화예술공간 지원사업’ 일환으로 진행된 ‘시민을 위한 연극 아카데미’ 출신이 모여 지난해 8월 결성한 아마추어 극단이다. 1기 회원들은 연극 수업과 워크숍을 통해 기본기를 익힌 뒤 지난해 11월 창단공연 ‘토막’을 무사히 마쳤다. 1기의 성공적 활동에 힘입어 2기 모집도 확정됐다. 연사랑패는 코로나19 때문에 정확한 수업 일정을 확정하지는 못했지만 마냥 시간을 허비할 수는 없어 우선 회원 접수부터 시작하기로 했다.
같은 극장에서 활동하는 부두연극단 역시 연극 ‘고도를 기다리며’ 캐스팅에 들어갔다. 사무엘 베케트가 만든 부조리극의 정수 ‘고도를 기다리며’는 부두연극단의 단골 레퍼토리다. 이 작품 역시 공연 일정은 아직 미정이다. 연사랑패와 부두연극단을 이끄는 이성규 연출가는 “코로나19로 기약 없이 마냥 가만히 있을 수만은 없어 출연진 모집부터 시작했다”고 설명했다.


2Q20 주요 음식료 업체들의 매출액과 영업이익은 전년동기 대비 대체로 증가할 것으로 판단된다. 코로나19 영향으로 1분기에 이어 2분기에도 내식 수요가 호조를 보이고, 외식 수요가 감소하는 현상이 지속되면서, 간편식/라면/ 과자/빙과 등의 수요가 호조를 보였기 때문이다. 한편, 외식 수요는 1분기 대비 다소 회복되는 모습을 보이고 있으나, 5월에 서울/수도권 중심으로 코로나19가 재확산 되면서, 회복의 강도는 예상 대비 약한 상황으로 판단된다.
채널 별로는 이커머스와 일반 슈퍼마켓 채널이 강세를 보였다. 코로나19 영향이 지속되면서, 언택트(Untact) 국면이 장기화되고 있고, 개학 연기 등의 영향으로 주거지 주변에서 식료품을 빈번하게 구매하는 현상이 증가하는 가운데, 재난지원금 지급에 따른 수혜도 있었기 때문이다. 따라서, 해당 채널에서 상대적으로 비중이 높은 카테고리별 1등 업체들의 실적이 비교적 양호했을 것으로 추산된다.


위와 같은 요인들로 인해, 주요 음식료 대형주의 실적 추정치는 꾸준히 상향 되는 추세이다. 이미 2분기 실적이 공개된 오리온과 면세점 채널 부진의 영향이 있는 KT&G를 제외한 CJ제일제당, 하이트진로, 농심의 2분기 실적 눈높이가 꾸준히 상향되고 있다.
CJ제일제당의 2분기 영업이익은 2,864억원으로 시장 컨센서스를 상회할 전망 이다(대통제외 2,139억원). 코로나19 영향으로 국내와 해외에서 간편식 수요 호조가 지속되는 가운데, ？규 소비층 유입 효과가 더해지면서, 수요가 점점더 강세를 보이고 있는 상황이다.


농심의 2분기 영업이익도 441억원으로 시장 컨센서스를 상회할 전망이다. 국내는 1분기 대비 수요가 약한 편이지만, 수출이 호조를 보이면서, 매출액이 +9% 증가할 전망이다. 해외는 미국 법인 매출이 +63% 증가하면서, 성장세를 주도할 전망이다.
한편, KT&G의 2분기 영업이익은 4,004억원으로 전년동기와 유사한 수준을 보일 전망이다. 중동 담배 수출이 회복된 점은 긍정적이나, 면세점 채널의 트래픽 부진으로 인해, 내수담배 ASP와 인삼공사 판매량이 전년동기 대비 부진한 상황이다. 다만, 하반기에는 중동 담배 수출 실적의 기저가 낮기 때문에 YoY 실적 개선 모멘텀이 회복될 것으로 기대된다.


대상도 2분기 영업이익이 전년동기 대비 증가할 것으로 추산된다(2Q20E 영업이익 414억원). 간편식 수요가 호조를 보이고 있는 가운데, 김치 카테고리의 경쟁강도가 완화되면서, 식품 사업부의 수익성이 개선될 것으로 기대된다.
한편, 외식 경로와 편의점 채널 비중이 높은 롯데칠성, 매일유업, CJ프레시웨이의 실적은 전년동기 대비 부진할 것으로 예상 되는데, 하반기 실적 회복 속도 측면에서는 매일유업에 주목할 필요가 있다. 건강기능식품 브랜드 셀렉스의 신규 라인업이 추가되면서, 밸류 에이션의 확장 가능성이 있기 때문이다.
음식료 업종의 하반기 핵심 관전 포인트는 수요 호조의 지속 가능성이다. 코로나19가예상 보다 장기화 되면서, 2분기 국내 가공식품 수요는 예상 대비 강한 편이었다. 다만, 최근 들어 라면과 과자의 수요 성장세가 다소 둔화되는 모습이 나타나고 있다. 식료품 사재기 수요가 정상화 되고, 사람들의 외부활동이 일부 재개되고 있기 때문이다. 하지만, 신규 소비층 유입 효과가 나타나고 있는 가정 간편식의 수요 성장세는 꾸준한 편이다. 특히, CJ제일제당은 작년 하반기 가공식품 SKU 효율화의 영향으로 매출의 기저가 낮은 편이기 때문에, 본업의 매출 성장성과 수익성 개선 측면에서 상대적으로 돋보이는 실적 모멘텀이 기대된다.
음식료 업종 Top Picks로 CJ제일제당, 하이트진로를 유지한다. CJ제일제당은 가공식품 SKU 효율화 이후, 간편식 수요 호조가 지속되면서, 전사 실적 개선 흐름이 지속될 전망 이다. 하이트진로는 코로나19에 따른 영업환경 악화에도 불구하고, 신제품의 MS가 상승 하면서, 주류 시장 내 입지와 실적 레벨이 급격하게 상승할 것으로 기대된다.


청중은 거의 외국에 대해 모른다. 가장 많이 갔다 온 필리핀도 그 교인의 50분의 1이다. 그 수 가운데 그 날 결석했거나 출장 간 사람이 또 있다. 전혀 그 나라에 대해 모르는 사람들이고 선교사들이 와서 보고했어도 잊어 버렸다. 그리고 선교사마다 개성이 다르므로 소개 내용이 다르다. 그러므로 그 나라의 위치, 정치상황, 경제형편 기독교를 적대시하는 세력이나 종교 등 일반적인 배경을 예비지식으로 알아야 선교사의 보고는 피부에 와 닿는다. 자기의 사역이 이 나라에 어째서 필요한가를 일반적인 배경 모르고는 절실함을 느끼지 않는다. 그러나 배경설명이므로 절대 길게 해서는 안 된다. 그 나라 사람을 비평해서도 안 된다. 그 나라사람들은 게으르고 거짓말 잘 한다는 비판은 선교사 자격이 없는 사람이하는 말이다.
둘째 : 예수 그리스도만이 그 나라의 소망이라는 점을 강조하라.
나라마다 어두운 것만 가득하다. 특히 그 나라의 치명적인 영적 암을 이야기하라. 그래서 예수 복음만이 해결책임을 알려라. 선교 무용론을 말하는 선교야당이 교회마다 다 있는 법이다. 절대 선교 필요성을 말하라.


씨 뿌리면 반드시 열매 맺는다. 열매만을 독촉하는 후원교회가 야속스러울 때가 없지 않다. 그러나 자기들의 기도와 물질로 열매 맺었다는 소식은 더욱 기도하게 하고 협력케 한다. 후원교회 선교 열정과 선교의식 개발은 선교사에게 달렸음을 꼭 알아야 한다. 본 교회 목사와 교인은 선교에 대해 잘 모른다. 선교전문가인 선교사가 후원교회의 선교의식을 강하게 해야 한다. 선교편지와 선교사역. 보고로 선교열정을 가진다. 창의적 접근지역의 선교사들도 나름대로의 미미한 결과가 있다. 그러니 기도요청을 더 받아야 한다. 결과보고는 자랑이 아니고 후원 교회에 힘을 준다. 교회마다 어려움이 있어서(경제적) 효과 없다 싶으면 끊어버리는 습성이 있음을 기억해 둘 필요가 있다. 그러나 허위 보고나 과장된 실적보고는 벌받을 짓이다. 선교하고 징벌 받으면 얼마나 억울할까? 있는 그대로 솔직히 보고하라.


배정 받은 시간을 항상 물어보라. 시계를 강단 앞에 놓고 시계를 보면서 말하라. 지루하면 선교사가 오더라도 반가워하지 않는다. 청중이 흥미 있게 듣는다면 약간 더 가져도 좋을 것이다. 그러나 착각은 금물.
일곱 번째 : 그 나라에 와서 선교하는 다른 선교사의 사역도 소개하라.
이것은 시간이 충분할 경우다. 자기 선교보고 뿐 아니라 듣는 청중 가운데 젊은이들로 선교사로 나가도록 선교사 발굴의 책임도 선교사가 감당해야 하기 때문이다. 자기 선교 사역과 다른 선교사의 사역의 유형을 소개하므로 듣는 자들이 \"나도 그런 것은 할 수 있는 달란트가 있는데\" 하면서 선교지원을 할 수 있다. 다양한 선교사의 선교보고를 듣고 선교사 지원을 하는 것이 가장 이상적이다.


“언제나 시민을 가장 앞세우고 시민들의 가슴 밑바닥에 고인 아픔과 눈물에서부터 시작되는 정치를 하겠다. 전주시민에게 자랑이 되는 전주, 반드시 만들겠다”라는 각오로 출사표를 던진 김 시장은 재선을 위한 유세현장에서 시민들이 건넨 질타와 칭찬, 그리고 희망사항을 숙제로 받아들었다.
김 시장은 지난 선거운동 기간 매일 밤 9시 반, 10시까지 전주 골목골목까지 돌았다. 골목에서 만난 시민들은 민선6기 전주시정에 대한 칭찬을 보내기도 하고, 아쉬웠던 점에 대한 질타도 서슴지 않았다. 또, 시민들의 수많은 기대와 여러 가지 희망사항도 청취했다. 결론적으로, 김 시장이 만난 전주시민들은 “우리 전주가 더 크게 성장했으면 좋겠다”는 바람과 함께 작은 행복에 대한 기대감도 드러냈다.
특히, 시민들의 바라는 것은 내 집 앞에 있는 공원이 잘 가꿔지는지, 또 도서관이 어떻게 시민 친화적으로 잘 만들어지는지 등 주변에 있는 작은 행복에 대한 관심들로 김 시장의 마음을 무겁게 했다.
김 시장은 “전주시장이 단순히 시청의 시장이 되어서는 안 되겠다는 생각이 들었다”라며 “내가 시청의 시장이 아니라 전주시의 시장이듯, 공무원도 시청의 공무원이 아니라 전주시의 공무원이라는 것을 절대 잊어서는 안 된다”라고 강조했다.


민선6기 지난 4년 전주는 놀라운 성장을 거듭했다. 도시경쟁력을 가늠하는 생산성 평가에서 시 단위 1위를 차지했다. 이는 김 시장이 전주시장으로 취임했던 지난 2014년 전체 129위였던 것을 생각하면 그야말로 상전벽해와도 같다. 여기에, 전주는 2년 연속 천만관광객을 돌파했으며, 아시아에서 꼭 가봐야 할 도시, 세계 각국에서 오고 싶어 하는 도시가 됐다.
특히, 전주시내버스 파업문제, 교도소 이전, 항공대대 이전, 선미촌(성매매집결지) 재생, 전라감영 복원 등 전주의 숨통을 막고 있던 5대 난제를 모두 해결하고, 사업을 본궤도에 올려놓았다. 우선, 고질적인 시내버스 파업문제를 취임 20일 만에 해결했고, 60년 넘도록 보이지 않는 산맥과도 같이 도시발전을 가로막아온 선미촌을 문화예술촌으로 바꾸고 있다.
또, 십여 년 간 대책을 세우지 못했던 전주교도소도 이전이 확정됐으며, 10년을 끌어온 전라감영 논쟁도 재창조 복원으로 결정돼 공사가 한창이다. 북부권 개발을 막고 있던 항공대대도 천신만고 끝에 이전에 돌입했다. 동시에, 크고 작은 의미 있는 정책들이 전주에서 시작돼 전국을 강타했고, 정체성이 살아있는 도시, 약자를 존중하는 도시, 개념 있고 혁신적인 도시로의 기반도 마련했다.


김 시장은 “민선 7기에도 신도시는 신도시답게, 구도심은 구도심답게 만드는 일에 집중할 것”이라며 “구도심은 아시아 문화심장터 100만평 프로젝트와 함께 전주종합경기장과 법원·검찰청 이전부지, 팔복예술공장, 덕진공원, 전주동물원을 아우르는 덕진권역 뮤지엄 밸리 100만평 등 문화와 예술을 접목한 재생으로 가고, 신도시는 시민들이 요구하는 라이프 스타일을 존중해 신도시다운 인프라를 갖춰야 한다”고 말한다.
이를 위해, 김 시장은 민선7기 4년 간 구도심 전주종합경기장 이전사업과 신도시 한복판에 위치한 대한방직 개발문제도 구체화할 계획이다.
먼저, 종합경기장의 경우, 김 시장은 전주시민들의 기억이 집적된 역사문화적인 공간이자 지리적으로도 전주의 중심에 자리한 상징적인 곳인 만큼 대기업보다는 시민들에게 돌려줄 계획이다. 이곳에 국립미술관 등 핵심 문화공간을 유치하고 법원검찰청 부지와 연계해 대규모 문화중심구역을 만들어 가치 있는 도시의 기억을 살리고, 현대적인 스타일과 창조적인 상상력으로 지속가능한 도시생태계의 한축으로 만들겠다는 구상이다.
대한방직의 경우, 비록 민간소유의 부지이지만 시민들의 의견이 충분히 반영돼야 한다는 입장이다. 또, 전북도와의 협의, 교통·환경문제, 기부체납 등 특혜 시비 없는 투명성 확보문제 등을 고려하고, 주변의 상권과 시민들의 주거안정을 해치지 않는 범위 내에서 지속가능한 개발을 할 수 있도록 시민들의 의견을 모아나갈 계획이다.
△ 5대 경제의 꿈 실현으로 전주시민 일자리 창출
김 시장은 대한민국 모든 도시들이 안고 있는 고민이자 과제인 일자리 문제를 해결하기 위해 관광경제, 기업경제, 금융산업경제, 농생명산업경제 , 사회적경제 등 5대 분야를 중심으로 경제성장에 집중할 계획이다. 문화가 밥이 되는 문화관광경제, 기업을 살리고 민생을 돌보는 기업경제, 미래의 성장동력이 될 금융경제과 농생명산업경제, 협동과 공감에 기반을 둔 사회적경제 등 전주의 경제성장을 위해 힘써 일자리를 창출하겠다는 전략이다.
우선, 전주한옥마을을 찾는 1,000만 관광객이 하루 더 머무는 ‘한옥마을 하루 더 프로젝트’를 통해 관광과 컨벤션 산업, 문화제조업 등을 아우르는 전주만의 경제모델로 관광경제를 키울 계획이다.
기업경제의 경우, 전주시가 세계 최초로 개발하고 보급한 드론축구 등 최근 급성장중인 스포츠 레저산업 분야와 전주가 강점을 지닌 탄소복합재 관련 강소기업을 유치하고, 오는 2019년까지 조성되는 전주탄소국가산업단지를 중심으로 탄소산업 등 첨단기업들을 유치해 더 많은 청년일자리를 창출하기로 했다.
여기에, 전북혁신도시로 이전한 국민연금 기금운용본부를 중심으로 금융센터 설립을 추진하고, 연기금대학원 유치로 우수한 인재를 양성하는 등 금융산업경제를 키우기로 했다.
이 외에도, 농촌진흥청 등 전북혁신도시 국가기관을 중심으로 농․생명산업을 기반으로 6차 산업과 ICT(정보통신기술)산업을 융합해 새로운 미래 먹거리산업을 키울 Agro-ICT융합클러스터 조성 등 농생명산업경제에 집중하고, 경쟁보다는 협동과 공감에 기반을 둔 사회적기업을 확대해 사회적경제를 육성해 나가기로 했다.
김 시장은 이러한 5대 경제 분야의 꿈이 착실히 실행에 옮겨지면 향후 4년 안에 꽃을 피우고 일자리도 많이 늘어날 걸로 확신하고 있다.
김승수 전주시장은 “전주는 다른 도시를 따라가는 도시가 아니라 다른 도시를 이끌어가는 도시, 대한민국을 넘어 세계에서 주목받는 도시”라며 “문화번영과 경제성장을 두 축으로 전주를 문화적으로 성숙한 글로벌 문화도시로 성장시키고, 경제성장을 이끌어내 대규모 일자리 도시로 만들겠다”고 거듭 강조했다.


미국 알렌연구소와 헝가리 공동연구팀이 최근 인간 뇌에만 존재하는 신경세포를 발견하여 과학잡지 ‘네이처 신경과학’에 보고했다. 신경세포 모양이 장미열매와 비슷한 모양이어서 장미열매(로즈힙) 뉴런이라고 명명했다. 인간 뇌 피질 가운데 10% 정도가 장미열매 뉴런으로 구성된다고 한다.
인간의 질병 메커니즘과 치료 연구에 먼저 쥐를 비롯한 동물을 대상으로 효과나 독성 연구를 한다. 동물에게서 효과가 있다고 판단되면, 이후 사람을 대상으로 임상연구인 1, 2, 3상 연구를 하고 이를 통과하면 신약으로 인정을 받는다.
하지만 동물연구에서 효과가 있다고 하더라도 사람을 대상으로 하는 임상시험에서 대부분 실패한다. 신약뿐만 아니고, 인간의 질병연구에서도 동물 모델을 통해 밝혀진 메커니즘이 실제 사람에게 적용하면 맞지 않는 경우가 허다하다. 특히 동물에서 관찰하기 어려운 정신질환인 경우는 더욱 그러하다. 즉. 동물연구를 통한 인간의 질병 연구 결과를 사람에게 직접 적용하기 어려운 경우가 많다.
전통적인 속설에는 인간의 뇌는 생쥐나 다른 동물에 비해 크고 정교하게 발달되어 왔지만, 그 구성은 비슷하다고 한다. 이런 측면에서는 동물연구의 연장선상에서 결과를 확장하면 인간에게도 어느 정도 예측할 수도 있다.
하지만, 최근 인간 뇌에서만 발견된 장미열매 뉴런으로 인해 기존 속설은 깨지게 되었다. 정신질환을 비롯한 뇌질환이 왜 동물로 연구하기에는 한계가 있는지를 일깨워 준다. 동물에는 없는 인간에만 존재하는 신경세포가 있다면, 동물연구로는 인간 뇌질환을 연구하는 것은 불가능하기 때문이다.
정신질환 연구나 치료제 개발이 특히 어려운 이유가 적절한 동물 모델이 없다는 데 있다. 동물모델이 있다면 그 동물을 이용하여 비교적 쉽게 질환을 연구할 수 있다. 인간에게서 발견된다는 조현병, 우울증, 인격장애 등의 정신질환의 동물모델이 있기는 하지만, 실제 인간에서 보이는 질병과 100% 일치하지 않는다.
우울증을 예를 들면, 쥐를 물에 빠뜨려 오랫동안 두면 처음에는 살려고 발버둥치지만, 시간이 지날수록 아무리 발버둥쳐도 살아날 수 없다는 것을 깨닫게 되어 삶을 포기하게 된다. 이를 ‘학습된 무기력(learned helplessness)’ 상태라고 한다. 이 상태가 인간의 우울증과 비슷하다고 간주하고, 이 쥐를 대상으로 우울증에 대한 메커니즘이나 항우울제 효과를 검증하였던 것이다.
하지만 이런 현상과 인간에서 발견되는 우울증상은 완전히 일치하지 않는다. 이러하듯 인간에서만 나타나는 정신질환이 동물에게 동일하게 나타나기 어렵고, 이와 비슷한 정신병 동물모델이 불가능해 인간만이 가지는 언어, 생각, 사고, 감정에 병이 생기는 현상을 접근하기 쉽지 않았다. 이번 장미열매 뉴런을 발견으로 동물연구로는 인간을 이해하기에 큰 한계가 있다는 것을 말해주는 의미 있는 발견이다.
장미열매 뉴런은 신경전달물질 중 억제작용을 하는 가바(GABA) 신경세포의 역할을 하는 것으로 알려져 있다. 억제기능을 통해 뇌에서 정보 흐름을 통제하는 것으로 생각된다. 교차로에서 신호등이 교통 흐름을 적절히 통제하는 것처럼, 우리 뇌에서 뇌 정보의 흐름의 적절히 통제하여 정보를 잘 흐르게 하는 기능을 하는 것 같다.
하등동물일수록 자신의 본능에 따른 행동하지만, 고등동물이 될수록, 본능의 지시보다 본능을 적절히 억제하고, 환경과 상호작용을 통해 사회적으로 적절한 행동을 한다. 사회적 동물인 인간이 집단이나 사회 안정을 위해 자신의 욕구나 욕망을 적절히 억제하는 것이 중요하다는 면에서, 억제기능 역할을 하는 장미열매 뉴런은 시사하는 바가 크다.
최근 사회 곳곳에서 일어나는 현상들을 보면 안타까운 마음이 든다. 다른 사람의 의견은 무시하고 자신의 주장만 옳다고 강변한다. 다른 사람에게 해가 가더라도 자신들이 하고 싶은 대로 행동하는 것을 미덕으로 여긴다. 이번 장미열매 뉴런의 발견은 자신의 생각이나 욕망을 억제하고 적절히 통제하는 것이 동물과 다른 가장 인간적이고 성숙된 모습이라는 것을 일깨워 주는 것이 아닐까.


이날 총무원장 원행스님은 “승가교육의 현대화, 전문화를 위해 원력을 모아 교육불사를 추진한 것은 종단사적으로 매우 희유한 일”이라고 평가하며 교육개혁불사가 이어져야 함을 강조했다. 총무원장 스님은 “젊은 사람이 출가할 수 있는 여건을 마련하고, 최적화된 교육환경에서 교육이 이뤄질 수 있도록 해야 한다”며 “종정예하의 유시를 받들고, 종도의 염원을 모아 한국불교 중흥을 위한 승가교육 개혁불사에 최선을 다하겠다”고 말했다.
원로회의 의장 세민스님은 “현대사회에서의 승가교육은 평생교육과 맞닿아 있어야 한다”며 “재도약을 위해 마련된 오늘 이 자리는 미래 승가교육과 우리 사회의 희망을 여는 시발점으로 사부대중은 교육불사 후원에 동참해 널리 복덕을 심길 바란다”고 격려했다.


이날 법회에서는 승가교육 개혁불사의 중요성을 공감한 종단의 많은 스님들의 후원이 답지했다. 진제 종정예하를 대신해 종정예경실장 도민스님이 금일봉을 전달했다. 또 원로회의 의장 세민스님도 금일봉을 전했고, 원로의원 일면스님이 1000만원을 후원했다.
이어 제3교구본사 신흥사 주지 우송스님을 대신해 총무부장 금곡스님이 1억원을 전했으며, 조계사 주지 지현스님도 1억원을 후원했다. 봉은사 주지 원명스님과 강화 보문사 주지 선조스님도 각각 1억원을 전달했다. 이날 금일봉을 제외한 후원액은 9억9800여 만원에 달해 승가교육 개혁불사에 대한 사부대중의 응원과 지지가 얼마나 큰 지 보여줬다.
격려 메시지도 이어졌다. 전 교육원장 무비스님은 “스님 위상이 높고 실력있으면 한국불교의 법 또한 수준 높아지고 신도들 위상 높아진다”며 교육향상의 중요성을 당부했으며 금봉선원장 혜국스님은 “씨앗을 심지 않고 싹을 기대할 수 없다. 매일 씨앗 심는다는 생각으로 승가교육불사를 진행해 큰 열매를 맺길 바란다”고 격려했다.
또 원로의원 보선스님은 “교육불사 동참은 공덕의 열매로 바른 길에 함께 해 승단의 미래를 밝히자”고 당부했다. 교구본사 주지 스님들도 “한국불교의 미래는 승가교육에 달렸다며 불사후원에 많은 사부대중이 관심을 갖고 동참해주길 바란다”고 부탁했다. 또 전국비구니회장 육문스님은 “진정한 불사는 승가교육 인재불사다. 시주의 은혜를 중생구제를 통해 회향하는 훌륭한 스님들이 많이 출현할 것이라 믿는다”고 말했다.
동화사 문화국장 정행스님과 지리산 서암정사 상림어린이합창단의 음성공양.
종단 지원으로 국외 대학원에서 탁마하거나 전법교화하는 스님들도 인사를 잊지 않았다. 하나조노대학서 박사학위를 받은 법장스님, 영국 브리스톨대학 박사과정에서 초기불교를 공부하는 효은스님, 승가결사체를 통해 노숙자 지원을 하는 탄경스님, 청암사승가대학에 재학 중인 학인 스님들이 영상 메시지를 통해 고마움을 전했다.


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아베 신조와 이토 히로부미는 한국인에게 특별 각인된 일본 총리들이다. 두 사람은 일본 보수 정치의 산실 야마구치현 출신이다. 그 외에도 여러 가지로 닮았다.
이토는 일본 역사상 최연소(44세) 총리이며, 유일하게 네 번 총리를 역임했다. 아베도 2차 세계대전 후 최연소(52세) 총리이며, 2021년 9월의 예정된 임기를 마치면 재임 기간이 가장 긴 총리가 된다. 두 사람은 근대 일본의 국가주의와 제국주의의 사상적 기반을 제공한 요시다 쇼인을 스승으로 두고 있다.
이토는 그의 문하생이었으며, 아베는 그를 가장 존경하는 인물로 꼽았다. 이토는 메이지 헌법 제정을 통해 천황을 제도적으로 신격화했으며, 아베는 지금의 헌법을 개정해 천황의 신성(神性)을 부활시키려 하고 있다.
두 사람은 성장 과정에서는 크게 주목받지 못했다. 요시다 쇼인은 이토를 '협상력 좋은' 보통 학생 정도로 평가했다. 이토는 협상력으로 수많은 정적을 제치고 평민에서 총리가 된 입지전적 인물이다. 아베도 학력이 우수한 편은 아니었으나, 총리 및 장관을 지낸 외할아버지와 아버지의 후광으로 정치에 입문했다.
두 사람은 한반도를 탐욕의 대상으로 삼고, 시대의 흐름을 왜곡한 점도 닮았다. 이토는 한반도 지배가 일본 안전의 필수 요건이라 믿었다. 청일 전쟁의 주역으로서 한반도 병탄의 길을 열었다. 그 후 일본은 한반도의 식민지화를 통해 근대 제국주의의 반열에 올랐다. 이토를 근대 제국주의 국가 일본을 만든 사나이라 일컫는 이유이다.
아베는 1980년대 말 일본인 납치자 문제가 수면 위로 떠오르자, 외무장관인 아버지의 비서로 이 문제를 담당했다. 납치자 문제와 북한 때리기는 그의 가장 큰 정치적 자산이 되었다.
2002년 일시 귀국한 납치 생존자 5명의 북한 귀환을 저지하면서 국민적 지지를 얻고, 이를 배경으로 2006년 총리가 되었다. 그가 일본 외교의 첫 '사명'으로 납치자 문제를 내세우는 배경이다. 국제사회가 북한의 핵문제에 매진할 때도 아베는 납치자 문제를 우선했다. 지금껏 납치자 문제는 성과가 없다. 그러나 그는 개헌, 군비 강화 등 정치적 목적을 위해 북한 위협론을 전가(傳家)의 보도(寶刀)처럼 꺼낸다.
한일 관계는 최악이다. 일본은 위안부 문제와 강제징용 문제를 두고 한일 관계의 법적 기반이 무너졌다고 비난했다. 지난 연말부터 사격통제 레이더와 근거리 위협 비행 문제로 공방 중이다. 아베는 무리하게 영상을 공개하도록 해 논란을 더욱 키웠다.
그는 왜 한국에 대해 공세적일까. 아베의 정치 슬로건은 '아름다운 일본'이다. 그의 아름다운 일본은 2차 대전 이전의 군국주의 일본이다. 이토가 닦아 놓은 아시아 침략을 미화한 것이다. 과거 주변국 침략을 정복의 영광쯤으로 생각하는 그에게 평화헌법은 굴욕이며, 국군이라 부르지 못하는 자위대는 부끄럽다. 헌법 개정과 국가주의 교육을 통해 그는 2차 대전 이후의 평화국가 일본을 전쟁국가로 만들려 하고 있다.
아베의 군국주의 회귀에 가장 큰 걸림돌은 한국이다. 위안부 문제와 강제징용 등에 대한 한국의 반발은 군국주의 국가 일본을 근본적으로 부정한다. 국제적으로도 호소력이 있다.
위안부 할머니들과 징용 피해자들이 아베의 '아름다운 일본'을 '범죄 국가 일본'으로 만들고 있다. 아베가 과거사에 대해 과잉 반응하며 뜬금없이 한국을 겨냥하는 것도 이 때문이다. 이런 이유로 아베는 2차 대전 이후 한국인이 가장 싫어하는 총리이다.
아베 정권이 계속되는 한 한일 관계는 순조롭지 않을 것이다. 이토의 한국 식민지화로 시작된 일본의 아시아 침략에 대한 트라우마는 아직 치유되지 않았다. 아베가 추구하는 군국주의 일본은 또다시 아시아의 평화를 위협한다. 아베는 이토를 닮지 말아야 한다. 과거의 한반도가 아니다.


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왜 자꾸 오른쪽을 보고 서는 걸까요?
라운드를 하다 보면 이상하게도 공은 잘 맞은 것 같은데 공은 오른쪽으로 똑바로 날아가서 OB가 난다. 그리고 나는 똑바로 정열을 한 것 같은데 캐디나 동반자들이 오른쪽을 보고 섰다고 지적을 하기도 한다. 그러면 왜 나는 레슨을 받은 대로 똑바로 섰는데 자꾸 오른쪽으로 틀어지게 서는 것일까? 그것은 사람마다 갖고 있는 ''주시''때문이다. 사진의 모습은 두 ...
퍼트의 기본과 오해 바로잡기 퍼팅에서 가장 중요한 것은 공의 구름을 좋게 만드는 것이다. 퍼팅이 좋은 골퍼들을 보면 공의 구름이 굉장히 좋다. 공을 잘 굴리는 방법과 스트로크할 때 실수와 오해하고 있는 부분을 알아보자. 평소 잘못 알고 있는 두 가지 동작이 있다. 어깨를 위아래로 많이 움직이면서 스트로크하는 것이 옳다고 생각하는데, 과도하게 어깨를 위아래로...
제3편 비거리 향상을 위한 볼스피드 늘리기와 로우 피니쉬


정상산모의 경우 임신기간동안 1000mg 정도가 추가로 필요하며, 임신 중반을 지나가면 평균 하루 6-7mg 씩 필요하게 됩니다. 하지만 이러한 양은 평소에 비축해놓은 양(3~4g)으로는 부족할 수 밖에 없습니다. 혹여 임신중반 때 시행하는 빈혈검사상 ‘정상’으로 나와도 임신주수가 늘어날 수록 철분제로 ‘철’을 보충해주지 않으면 적혈구가 적절하게 형성되지 못하는 것이죠. 다행이도 산모의 Hb 3g/dL 까지 떨어져 있어도 아기는 16이었던 적이 있었다고 합니다. 산모의 철분을 아기가 필요한만큼은 다 쓴니깐 너무 걱정하실 필요는 없습니다.
하루에 필요한 양은 6-7mg이지만 실제 식사나 먹는 철분제 포함된 철분의 양은 ‘철로서’ 25-30mg입니다. 이정도 철분의 양은 산전에 먹는 멀티비타민등에 포함되어 있는 경우가 많습니다. 혈액검사와 산모의 위장장애 등을 고려해서 담당의와 상의를 하시면 적절한 약물로 변경이 가능합니다.
철분제는 무엇보다 본인에게 가장 불편함 없이 복용되면 좋다고 생각합니다. 먹었을 때 위장장애(속쓰림, 변비 등)도 없고, 가격도 저렴하고, 빈혈도 안 생긴다면 최고의 약이라고 생각합니다. 그리고 철분제를 고를 때 중요한 내용이긴 하지만 절대 의존하면 안되는 것이 철분제의 ‘철의 함량’입니다. 철분제에 포함된 50-200mg이 체내로 모두 흡수되는 것은 아닙니다.
처녀시절 약 1번도 먹지 않은 분이 많으실텐데, “임신 전부터 엽산도 계속 먹어라, 철분제도 계속 먹어라” 라고 들으니 드시긴 할텐데,매일 매일 먹는 약이 불편하실거에요. 그래도 아기와 산모를 위해서 챙겨드시면 좋겠습니다^^


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우리 전통의 음식 한식은 밥과 국, 그리고 한 상 가득 차려지는 전통 음식으로 이루어져 있다. 국제화 시대를 맞이하여 우리 민족 고유의 음식, 한식에 대한 국제 사회의 관심이 한층 높아지고 있는 가운데 ‘한식의 세계화’를 위해 각계각층의 인사들이 노력을 다하고 있다. 한식재단에서는 6개 국어로 된 한식 세계화 공식 사이트를 운영하며 한식의 우수성을 세계에 전파하고 있고 문화재청 산하 문화재보호재단도 ‘한국의 집’을 통해 전통한정식과 문화체험 등 다양한 방식으로 우리 문화를 전파하고 있다. 한편 미사리에 위치한 한정식 식당 ‘한채당’을 운영하고 있는 김영기 대표는 순수 민간 차원에서 궁궐과 사대부들의 집에서나 맛볼 수 있는 우리 전통 한식을 통해 식당을 찾는 내․외국인들에게 한식 전도사로서의 역할을 다하고 있다. ‘한국 고유의 ‘멋색’과 ‘맛색’을 입힌 집’이라는 한채당(韓彩堂)의 뜻처럼, 이곳에서는 고풍스런 전통한옥에서 정성스레 준비한 전통 궁중 요리를 맛볼 수 있다.