보험통계:행정구역별/책임및임의보험별 자동차보험 경과손해율 행정구역별 책임및임의보험별 합계 서울특별시 부산광역시 대구광역시 인천광역시 광주광역시 대전광역시 울산광역시 경기도 강원도 충청북도 충청남도 전라북도 전라남도 경상북도 경상남도 제주도 특정물건 보유불명 자동차보험 경과손해율 책임 임의 보험개발원 (1999 ~ 2017)
자동차보험진료비통계:의료기관 종별 자동차보험 심사실적 진료구분별 의료기관 종별 청구건수 진료비 입내원일수 건당진료비 입내원일당진료비 전체 입원 외래 계 상급종합병원 종합병원 병원 요양병원 의원 한방병원 한의원 치과병원 치과의원 보건의료원 건강보험심사평가원 (2016 ~ 2017)
자동차보험진료비통계:진료내역 항목별 자동차보험 진료비 심사실적 진료구분별 의료기관 종별 검사료 영상진단 및 방사선치료료 환자납부액 특수장비 정액(요양병원정액) 진찰료 입원료 투약료 주사료 마취료 이학요법료 정신요법료 처치및수술료/시술및처치료 전체 입원 외래 계 상급종합병원 종합병원 병원 요양병원 의원 한방병원 한의원 치과병원 치과의원 보건의료원 건강보험심사평가원 (2016 ~ 2017)


보험통계:행정구역별/자동차보험내역별 원수보험료 행정구역별 자동차보험내역별 합계 서울특별시 부산광역시 대구광역시 인천광역시 광주광역시 대전광역시 울산광역시 경기도 강원도 충청북도 충청남도 전라북도 전라남도 경상북도 경상남도 제주도 특정물건 보유불명 원수보험료 합계 책임 임의 종합보험 운전자보험 안전보험 자손보험 기타 외화보험 보험개발원 (1979 ~ 2017)
보험통계:차종별/자동차보험부보현황별 부보대수 차종별 자동차보험부보현황별 부보대수 합계 관용 버스 대형 중형 승용 화물 1종 2종 3종 4종 이륜 특수차 기타 자가용 버스 대형 중형 승용 화물 1종 2종 3종 4종 이륜 법인 개인 특수차 기타 영업용 시내버스 대형 중형 시외버스 대형 중형 전세버스 대형 중형 고속버스 택시 일반 개인 화물 1종 2종 3종 4종 개인면허 1종 2종 3종 4종 대여 승합 승용 장의차 특수차 기타 책임보험 임의보험 외화표시 보험개발원 (2008 ~ 2017)
자동차등록현황보고:자동차등록대수현황 시도별 시도 시군구 레벨01 서울 부산 대구 인천 광주 대전 울산 경기 세종 강원 충북 충남 전북 전남 경북 경남 제주 강남구 계 강동구 강북구 강서구 관악구 광진구 구로구 금천구 노원구 도봉구 동대문구 동작구 마포구 서대문구 서초구 성동구 성북구 송파구 양천구 영등포구 용산구 은평구 종로구 중구 중랑구 금정구 기장군 남구 동구 동래구 부산진구 북구 사상구 사하구 서구 수영구 연제구 영도구 해운대구 달서구 달성군 수성구 강화군 계양구 남동구 미추홀구 부평구 연수구 옹진군 광산구... 국토교통부 (2011 ~ 2019)


자동차보험진료비통계:시도별 종별 자동차보험 심사실적(제주) 진료구분별 의료기관 종별 청구건수 진료비 입내원일수 건당진료비 입내원일당진료비 전체 입원 외래 계 상급종합병원 종합병원 병원 요양병원 의원 한방병원 한의원 치과병원 치과의원 보건의료원 건강보험심사평가원 (2016 ~ 2017)
자동차보험진료비통계:시도별 종별 자동차보험 심사실적(대구) 진료구분별 의료기관 종별 청구건수 진료비 입내원일수 건당진료비 입내원일당진료비 전체 입원 외래 계 상급종합병원 종합병원 병원 요양병원 의원 한방병원 한의원 치과병원 치과의원 보건의료원 건강보험심사평가원 (2016 ~ 2017)
자동차보험진료비통계:시도별 종별 자동차보험 심사실적(광주) 진료구분별 의료기관 종별 청구건수 진료비 입내원일수 건당진료비 입내원일당진료비 전체 입원 외래 계 상급종합병원 종합병원 병원 요양병원 의원 한방병원 한의원 치과병원 치과의원 보건의료원 건강보험심사평가원 (2016 ~ 2017)
자동차보험진료비통계:시도별 종별 자동차보험 심사실적(인천) 진료구분별 의료기관 종별 청구건수 진료비 입내원일수 건당진료비 입내원일당진료비 전체 입원 외래 계 상급종합병원 종합병원 병원 요양병원 의원 한방병원 한의원 치과병원 치과의원 보건의료원 건강보험심사평가원 (2016 ~ 2017)


장애인 고용장려금은 장애인 근로자의 생활 안정과 고용촉진을 유도하고자 상시 근로자의 의무고용률(민간:3.1%, 공공3.4%)을 초과하여 장애인을 고용하는 사업주에게 일정액의 지원금을 지급하는 제도다. 의무고용률 3.1%를 초과해서 고용한 장애인 한 명당 장애 정도와 성별에 따라 월 30~80만원을 지원한다. 경증남성 30만원, 경증여성 45만원, 중증남성 60만원, 중증여성 80만원이고 지급액은 임금 60%를 한도로 한다. 상시근로자는 한 달 중 16일 이상 근로하는 근로자를 말하며, 상용직, 계약직, 임시직, 일용직, 아르바이트 등 명칭과는 무관하다. 다만 한 달동안 근로시간이 60시간 미만인 근로자는 제외한다.
장려금을 지급받고자 하는 사업주는 장려금이 발생한 해의 다음 년도 초일부터 (연도중에 사업을 폐지 또는 종료한 경우에는 폐지· 종료일로부터) 3년 이내에 사업체 본사가 속한 지역 공단 관할 지역본부 및 지사에 장려금을 신청한다.
단, 최저임금이상자 또는 최저임금적용제외 인가를 받은 장애인에 한해 지원하며, 「고용보험법」에 따른 고용보험 가입대상으로 고용보험에 가입하지 않은 장애인 근로자는 고용장려금 지급기준이 되는 대상인원에서 제외한다. 장애인 고용장려금은 한국장애인고용공단 e신고서비스(esingo.or.kr) 또는 사업장 소재지 관할 한국장애인고용공단 지사로 신청하면 된다.(문의: 1588-1519)


장애인 근로자의 월별 임금대장 / 원천징수이행상황신고서 또는 전체 근로자의 월별 임금대장 / 기타 고용장려금 처리에 필요한 자료(요구시 제출)
고용유지 지원금은 경영난에 빠진 기업이 해고 대신 휴업·휴직 등으로 고용을 유지할 경우 정부가 휴업·휴직 수당의 일부를 지원하는 제도다.
사업주가 코로나19로 경영이 어려운데도 장애인 근로자를 해고하지 않고 휴업 등으로 고용을 유지하면 고용유지지원금을 받고 여기에 더해 장애인 고용장려금을 추가로 받을 수 있게 되었 다. 2020년 6월분 장애인 고용장려금 지급분부터 고용유지 지원금과의 중복 지급이 허용돼 사업주는 고용유지지원금을 받았더라도 장애인 고용장려금을 신청해서 받을 수 있다.
경기 변동, 산업구조 변화 등 경영악화로 생산량·매출액이 감소하거나 재고량이 증가해 고용조정이 불가피하게 된 사업주가 근로자를 감원하지 않고 고용유지 조치(휴업, 휴직, 무급휴업·휴직 등)를 실시하는 경우 지원금을 지급한다. 지원대상은 생산량 감소 등 경영상 이유로 고용조정이 불가피하나 휴업 등 고용유지조치를 통해 근로자의 고용을 유지하는 사업주와, 무급휴직 또는 현저히 낮은 법정 휴업수당을 지급받은 근로자이다.


특히 ‘훈남정음’의 경우 SBS 수목극에서 오랜만에 선보이는 로맨틱 코미디드라마인데다 남녀주인공으로 남궁민과 황정음이 출연한다는 점만으로도 기대감이 높아지고 있는 상황이다.
이에 연출을 맡은 김유진 감독은 캐스팅에 대한 에피소드를 공개하며 “연애칼럼리스트 훈남의 경우 여성들이 반할 정도로 로맨틱한 면도 있어야 하고, 가끔은 망가지면서 코믹한 점도 있어야 했다”라며 “그런 면에서 이제까지 많은 작품에서 폭넓은 연기를 선보여온 남궁민씨가 제격이었다. 이번에도 자유자재로 넘나들며 열연을 펼칠 테니 기대해달라”라고 소개했다.


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최순실 사태로 유탄 맞은 스타트업…바람직한 창업 생태계 성장위한 전문가 조언
새 술은 새 부대에 담아야 한다. 잘 숙성된 술맛에 제대로 취하고 싶으면 말이다.
그런데 기껏 고생해 담근 술을 노린내 나는 헌 부대에 담는다면? 그간의 노력은 허공으로 날아가고, 다음날 숙취만 거세진다. 지금 대한민국 창업 생태계를 둘러싼 정부와 사회의 대응 방식이 꼭 그렇다.
10일 국회 의원회관 제 2세미나실. ‘제2의 전성기’라는 평가를 받고 있는 최근의 창업 열풍을 대한민국 경제의 새 동력으로 올바르게 자리매김시키기 위한 해법을 논의키 위해 정부와 정치권, 법률 전문가, 업계 관계자 등이 머리를 맞댔다. ‘최순실 사태와 청년 스타트업의 명암, 사전규제가 스타트업 기업 짓누른다’는 주제 아래 진행된 이번 정책 토론회에선 대한민국 창업 생태계의 양적 팽창과 질적 성장을 가로막고 있는 장애물과 이를 뛰어넘기 위한 제언이 쏟아져 나왔다.
참가자들이 내놓은 주장과 지적, 방안들은 각자의 시선에 따라 다양한 색깔을 띠었다. 그러나 각각의 목소리들이 일관되게 지적하고, 지향하는 지점은 이렇다. 스타트업이라는 새 술을 과거라는 헌 부대에 담지 말자는 것. 새 술은 새 부대에 담자는 것. 당초 예정 시간을 훌쩍 넘겨 3시간 여 가량 진행된 토론회를 비즈업이 정리했다.


O2O방식의 심야 셔틀버스 서비스 업체인 ‘콜버스랩’. 밤 늦은 시각, 귀가를 위해 십수번의 승차거부와 바가지 요금을 감내해야 했던 올빼미족들에게 콜버스랩은 가뭄에 내린 단비였다. 이용자들이 이렇게 기다려온 서비스가 있나 싶을 정도인데, 정작 콜버스랩을 운영하는 박병종 대표는 “사업이 좌초 위기를 맞고 있다”고 토로한다.
콜버스랩을 가로막고 있는 ‘표면적’ 방해꾼 역시 낡은 규제다. 국토교통부와 서울시가 핑퐁 게임을 하며 회사의 운영 방식 이것저것을 지적했고, 그 사이 박 대표가 애당초 품었던 사업 모델은 사상누각의 위기에 봉착했다.
그러나 콜버스랩의 ‘실질적’ 장애물은 따로 있다. 택시조합 등 이해관계자와의 충돌이 근원적 문제다. 콜버스랩 탓에 자기 이익이 줄어들 위기에 놓인 택시단체들이 유명 일간지 1면에 ‘콜버스는 불법 서비스’라는 내용의 광고를 낼 정도로 저항은 극심했다. 여론의 눈치에 민감한 정부·지자체는 시장의 기존 이해관계자와 ‘뉴 챌린저’ 모두를 외면하기 어렵다. 결국 둘 사이의 힘의 대결을 어설프게 중재하거나 다른 심판에게 떠넘기는 형태의 핑퐁게임만 하게 된다.
‘이해관계자와의 충돌 문제’ 역시 스타트업 생태계가 풀어야 할 중요하고도, 난해한 숙제다. 오프라인 중고차 매매업체들의 거센 반발을 산 온라인 중고차 경매어플 서비스 업체 ‘헤이딜러’. 인터넷에서 신용카드만으로 본인인증을 할 수 있는 매우 간단한 방법을 개발하고도, 관련 시장을 독점하고 있는 이동통신사의 조직적 방해 탓에 2년 넘게 서비스를 출시하지 못한 채 정부 인·허가만 받고 다닌 ‘한국NFC’. 새로운 길을 닦으려는 스타트업들이 이해관계자라는 걸림돌에 걸려 좌초 위기를 맞는 사례는 부지기수다.
이 문제에 대해 이태훈 서울산업진흥원 투자지원팀장은 “대개의 스타트업 아이템은 지금껏 세상에 존재치 않았던 혁신을 내놓는 게 아니라 기존의 것을 조금 다른 각도의 아이디어로 현실화한 것”이라며 “이는 기존 레드오션 시장에 진입할 확률이 높고, 그만큼 기득권의 저항에 부딪힐 가능성도 많다는 의미”라고 설명했다.
‘최순실 사태와 청년 스타트업의 명암, 사전규제가 스타트업 기업 짓누른다’ 토론회에 참석한 패널들. 왼쪽부터 이태훈 서울산업진흥원 투자지원팀장, 양경준 케이파트너스앤글로벌 대표, 황승익 한국NFC대표, 이정환 코리아스타트업포럼 법률지원단 간사(변호사)
사실 ‘이해관계자 vs 뉴 챌린저’간 대결은 사람이 먹고 사는 밥그릇 문제여서 쉽사리 풀 수 없다. 다만 이 문제를 푸는 데 있어 주안점을 둬야 할 부분에 대해 “고객이 중심이다. 고객이 어떠한 제품·서비스를 이용하는데 편한가, 그렇지 않은가를 가지고 판단하면 된다”고 한 이태훈 팀장의 조언은 새겨둘 만하다. 얼핏 당연한 지적처럼 들리지만 실상 신구산업간 충돌에서 항상 포커스를 둔 것은 양쪽 세력 그 자체였지, 사이에 낀 고객이 아니었기 때문이다.


이번 토론회에선 일련의 ‘박근혜·최순실 게이트’로 말미암은 창조경제의 몰락, 이 때문에 예기치 않은 유탄을 맞고 있는 스타트업에 대해서도 여러 목소리가 나왔다.
한경수 변호사는 “슬로건에 그친 창조경제 정책 때문에 박근혜 정부의 경제 지표는 역대 최저 경제성장률, 역대 최고 실업률, 역대 최대 가계부채 등 3관왕을 기록했을 정도로 최악이었다”며 “창조경제에 대한 철학의 부족, 대기업을 억지로 동원한 관치 경영 등이 실패 원인”이라고 진단했다.
박병종 콜버스랩 대표는 “최순실 사태로 스타트업이 두려워하는 건 지금까지의 창조경제 동력이 떨어져 청년 창업 기업들의 지원이 사라지고, 그래서 창업을 도외시하는 문화가 다시 돌아오지 않을까 하는 것”이라며 “벤처기업들은 정권이 바뀌면 칼바람이 불지 않을까 두려워하고 있다. 야당 입장에서도 창업 정책에 대해 명확한 입장을 내놔야 한다”고 지적했다.


일요일이라고 불리는 날, 도시나 마을에 사는 모든 사람들이 한곳에 모입니다. 시간이 허락하는 대로 사도들의 기록과 예언자들의 글을 읽습니다. 독서가 끝나면, 모임을 주재하는 사람이 그 훌륭한 일들을 본받으라고 권하고 격려하는 말을 합니다.
그다음에는 모두 함께 일어나 기도를 합니다. … 다음에 형제들의 모임을 주재하는 사람에게 빵과, 물과 포도주를 섞은 잔을 가져다줍니다. 그 사람은 이것을 받아 성자와 성령의 이름으로, 우주의 아버지께 찬미와 영광을 드리고, 우리가 그 선물을 받기에 합당한 사람으로 뽑힌 데 대하여 오랫동안 ‘감사’를 드립니다.
… 모임을 주재하는 사람이 감사 기도를 드리고 회중이 응답하고 나면, 부제라고 불리는 사람들이 모든 참석자들에게 ‘축성된’ 빵과 물을 탄 포도주를 나누어주고, 그곳에 오지 못한 사람들에게도 가져다줍니다.


미사는 예수 그리스도가 제자들과 나누었던 최후의 만찬에서 유래를 찾을 수 있다. 복음서와 바오로 서간에 따르면, 예수 그리스도는 빵과 포도주[3]를 제자들에게 나누어 주며 "이는 내 살과 피이니, 너희는 이를 나누어 먹고 이 예식을 기념하여라."는 말을 하였다. 가톨릭 교회는 미사를 단순히 예수 그리스도의 수난을 기념만 하는 것이 아니라 예수 그리스도와의 현존, 더 나아가 일치를 이루는 예식으로 그 의미를 새기고 있다.
미사는 성 금요일과 성 토요일을 제외한 연중 모든 때에 봉헌된다. 성 금요일은 예수 그리스도가 수난당한 날이기 때문에, 그리고 성 토요일은 예수 그리스도가 무덤에 묻힌 것을 기억하는 날이기 때문에 병자성사를 제외한 모든 성사가 없다.[4]


사실 초판과 3판의 차이는 미사 자체라는 측면에서는 별로 없다. 일부 기도문, 동작, 전례력의 차이가 있다. 1971년 수정판이 나오던 시기에는 1962년에 최종적으로 나온 트리덴틴 미사의 흔적과, 전세계 교회에서 이루어진 이른바 '전례의 토착화'라는 시도가 이루어져 미사의 양식이 다양했던 과도기다. 하지만 전례의 토착화는 라틴 예법을 거의 '파괴' 시키는 폐단으로 비추어져 자취를 감추게 된다.
미사 경본의 풀버전을 담은 한국어 번역본은 1996년 이전까지만 발행되었고, 이후에는 총지침과 통상문만 따로 발행되고 있다. 그 대신 싸구려 종이를 사용하는 이른바 '매일미사' 책이 심지어 제대 위에까지 올라가기도 한다. 2011년이 되어서야 새번역 성경을 사용한 제3표준판 수정판이 교황청에 제출되어 2015년 현재까지 인준을 기다리고 있다. 미국 등 지역에서 사용하는 영어 번역본의 경우에는 2011년 대림시기부터 제3판 개정판을 사용하고 있다. 영어권의 경우 이 개정판 번역 작업에 있어 라틴어 원문을 직역하면서 논란이 일기도 했다. 예를 들면 사제나 부제의 인사인 Dominus Vobiscum(주님께서 여러분과 함께)에 답하는 회중들의 Et cum spiritu tuo를 직역하여 '또한 당신의 영혼과 함께'가 된 것 등이다.


중세부터는 사제가 신자와 같은 방향으로 서서 라틴어로 미사를 봉헌했지만[9][10] 1969년 이후에는 규정에 딱히 지시되지 않았음에도 현재와 같이 제대를 사이에 두고 서로 마주보고 미사를 봉헌하게 되었다.
사실 고대 전례에서는 신자들을 마주보고 지냈지만, 4세기 이후 동쪽을 바라보는 형태로 미사가 드려지면서 같은 방향으로 미사를 드리게 된 것이었다. 이는 '동쪽에서 오시는 부활하신 예수 그리스도'를 의미하며, 이런 연유로 성당들은 기본적인 방향이 동향이었다. 자세한 내용은 트리엔트 미사 문서 참고.
미사는 크게 2부분으로 나뉘는데, 앞부분은 말씀 전례로, 뒷부분은 성찬 전례로 이루어져 있다. 과거에 예비신자와 비신자는 영성체를 할 수 없기 때문에 성찬 전례에도 참여할 수 없었다. 지금은 영성체만 할 수 없을 뿐, 미사의 전 과정에 참여할 수 있다.


아래에 나온 한국어 미사경도문은 1997년에 제정된 것으로, 2017년 대림시기부터 개정본을 쓸 예정이다. 따라서 2017년 대림시기부터는 몇몇 내용이 바뀐 것이 있어 각주를 참조하면 된다.
흔히 이해를 돕는다는 미명하에 가톨릭 교회의 미사와 개신교에서의 예배를 비교하는 경우를 볼 수 있지만, 가톨릭 교회의 미사와 개신교에서의 예배는 비교 대상이 아니다.
가톨릭 교회의 미사통상문 머리글에는 미사를 다음과 같이 정의하고 있다.
미사는 잔치의 형식을 통하여 십자가 제사를 성사로 재현하는 것이다. 이 미사는 크게 말씀 전례와 성찬 전례, 두 부분으로 되어 있다. 그러나 이 둘은 서로 밀접히 결합하여 단 하나의 예배 [11]를 이루고 있어, 별개의 것으로 분리시키거나 어느 하나를 종속적인 것으로 생각할 수 없다.
굳이 비유를 하자면 개신교 예배는 가톨릭 교회 미사의 말씀 전례에 해당하는 것이고, 경우에 따라 빵 사다가 포도즙에 찍어 먹는 경우도 있다고 하는데 개신교 전반에 일반화하는 데에는 무리가 있다. 따라서 가톨릭 교회의 미사와 개신교의 예배는 성격이 다르고, 비교 대상은 더 더욱 아니다.


미사 시작 전에 예물을 봉헌한 사람이 있으면 주례 사제가 미사 시작때 누구를 위한 봉헌이 있었는지를 언급하거나, 제대 옆에 '미사 지향' 간판을 붙여 누구를 위한 미사인지 밝힌다.
교중미사: 교구장 주교와 본당의 주임신부가 신자들이 가장 많이 모이는 시간에 교구 공동체 또는 본당 공동체의 모든 신자를 위해 드리는 미사. 특정인이 아닌 교회 공동체 모두를 위한 미사이므로 미사예물을 받지 않기 때문에, 생미사와 연미사 봉헌이 없다. 조금씩 차이는 있지만 대개 주일 오전 10시 30분~낮 12시 사이에 거행되는 미사를 교중미사로 하는 경우가 많다.[12]
생미사: 살아있는 사람을 위해 봉헌한 예물이 있는 미사. 파문 당한 경우가 아닌 이상 비신자도 이름을 올릴 수 있다.
연미사: 돌아가신 분을 위해 봉헌한 예물이 있는 미사.[13] 비신자라 하더라도 가톨릭 교우의 가족, 친척이라면 그 교우의 의사에 따라 이름을 올리는 것이 가능한 모양(대표적으로 가톨릭 신자가 아니었던 돌아가신 부모님의 이름을 연미사에 올리기). 단, 신부는 연미사에 올라간 비신자의 이름을 호칭할 수 없다. 한국의 경우 설과 추석 등 전통 명절에 한해 합동 위령미사를 봉헌하는데 신자들이 올린 조상들의 명단을 큰 판에 붙여 제대 아래나 옆에 놓거나 전통 제사 때 쓰는 지방처럼 위패 형태로 돌아가신 분들의 지향을 붙이는 경우도 있다.


'주님 자비를 베푸소서'를 외치거나 성가로 부른다. kyrie eleison은 그리스어로, 직역하면 '주여, 저희를 불쌍히 여기소서'라고 처절하게 탄원하는 것처럼 보인다. 하지만 옛 그리스인들은 이 말을 도심에서 사람들이 모여서 개선장군을 환영하는 등 기쁜 자리에서 기쁜 의미로 사용했다. 미사에서도 이런 의미로 받아들였기 때문에, 지나치게 슬픈 번역어나 지나치게 슬픈 곡조는 본 의미에 맞지 않는다.
미사곡[18]의 사용은 가톨릭성가집에 수록된 곡이나, 그레고리오 미사곡, 국악미사곡, 이 외에 다른 다성 미사곡을 본당의 사정에 따라 다르게 사용한다.
대체로 많은 본당에선 연주하기 무난하고 많은 교우들에게 익숙한 서울대교구 이문근 사도 요한 신부 작곡의 325번 이하의 곡을 연주하며, 그것이 식상하다면 김대붕 교수가 작곡한 306번 이하의 곡을 연주하는 경우가 많다. 그것 말고 한국 천주교에서 많이 미사곡으로 연주되는 것은 손상오 루카 신부 작곡의 미사곡[19], 예수고난회 강수근[20] 바오로 마리아 신부 미사곡이 있다.


주일 혹은 축일, 특별거행 미사에 외운다. 하느님의 영광을 찬미하는 노래이므로 수난과 강생을 기념하는 사순, 대림시기에는 부르지 않는다. 성가 326번을 연주한다. 미사곡은 가톨릭성가집에 수록된 곡이나, 그레고리오 미사곡, 국악미사곡, 이외에 다른 다성 미사곡을 본당의 사정에 따라 다르게 사용한다. 꼭 326번만을 사용하지는 않는다. 315번(자비송~하느님의 어린양)과 325(자비송~하느님의 어린양)번은 이전 최병철 개작에서 성음악소위원회에서 개작한 곡을 쓰고 있으나, 이 역시도 본당마다 다르다.
○와 ●의 구분은 신자들이 앉은 위치가 오른쪽이냐 왼쪽이냐에 따른 것이기도 하고, 미사 진행자와 다른 신자들을 구분한 것이기도 하다. 자비송과 대영광송을 성가로 진행하는 경우 대체로 전자는 성가대가, 후자는 평신도가 부른다.


제1독서는 구약성경 혹은 신약성경의 사도행전이나 요한묵시록에서 고른다.
제1독서와 제2독서의 사이에 있는 화답송은 시편 중에서 선택해 해설 봉사자와 신자들이 번갈아가며 외운다. 이 때 최민순 사도 요한 신부 역 시편이라고 해서 특별히 운율에 맞춰서 정말 시처럼 번역한 것이므로 실제 가톨릭 성경의 시편과는 조금 다른 적이 있었는데, 2005년 천주교 새 번역 성경이 출간되어 큰 차이는 없어졌다. 화답송이 정식 명칭이지만 응송, 응답송 등으로 부르기도 한다. 트리엔트 미사에서는 층계송이라는 명칭으로 번역했는데, 그 이유는 화답송을 성가대가 계단에서 불렀기 때문에 이렇게 번역한 것이다.
개신교 예배 중에 교독문을 읽는 순서가 있는데 바로 이 화답송의 흔적이다.


복음은 4복음서인 마태오, 마르코, 루카, 요한 중 하나를 골라 그 구절을 사제가 직접 낭독한다. 이 때 이마, 입, 가슴에 엄지손가락으로 십자표시를 하는 '작은 성호'를 긋는데[26], 평신도라면 이 성호는 이 때만 사용한다.
주교가 집전하는 미사에서는 더욱 성대하게 거행하기 위해 부제가 복음 선포 후 복음집을 주교에게 가져다주고 입맞춤이나 깊은 절로 경의를 표시하고 주교는 회중에게 복음집으로 강복할 수 있다. 부제는 강복 후 주교로부터 복음집을 받아 주수상이나 다른 품위 있는 장소에 둔다.


복음 봉독 이후는 강론시간으로, 신자들은 모두 앉아 듣는다.그 날의 복음에 맞춰 사제가 이런 저런 이야기를 하는 시간. 사제의 역량이 가장 크게 발휘되는 시간으로, 사제에 따라 이 시간이 지루할 수도 있고 재미있을 수도 있다. 정말 FM대로 경건하게 끝내는 분이 계신가 하면, 지구촌에서 일어난 사건을 활용해 시사적인 이야기를[27]를 꺼내기도 하거나, 신부의 경험담을 말씀해 주기도 하거나, 신자들과 농담을 주고 받고 퀴즈를 내서 사은품을 나누어 주기도 하는 등 훈훈한 분위기로 진행하는 분도 많다.
또 동일인인 사제임에도 주일미사 강론과 평일미사 강론이 크게 차이가 있다는 것을 느낄 수 있을 정도로 스타일이 다른 사제도 있다.
예수 성탄 대축일이나 예수 부활 대축일, 교회력으로 새해를 시작하는 대림 1주일 등 교구장 주교의 명의로 사목교서 같은 게 나오는 날에는 강론 대신 사목교서를 집전 사제가 대독하는 경우도 있다.
보통 성인 미사에서는 그럭저럭 지루하기도 하고 재밌기도 하지만 어린이 미사의 강론은 상당히 이채로운 광경이다. 학부모들[28]이 아이들의 미사에 따라오는 경우나 시간적 문제로 어린이 미사로 주일미사 참례 의무를 대신하는 경우, 충격과 공포를 느낄 정도. 가끔 꼬맹이들이 너무 떠들면 신부님이 온 건물이 울리도록 버럭 호통을 쳐서 강론 시간 내내 묵상만 하게 되는 불상사도 있고, 분위기 좋거나 신부님이 대인배인 경우 "오늘 간식은 피자 쏜다"는 등의 폭탄선언도 나온다.
요즘 새로 지어지는 성당이나 형편이 좋은 지역에 있는 성당의 경우, 대형 프로젝터와 스크린, A/V시스템, 성전 내 컴퓨터를 구비하고 여기에 적극적으로 파워포인트 자료나 동영상 자료를 활용한다. 다만 시설이 있어도, 나이 든 신부님이 부임하셨다면 활용을 잘 못해 놀고 있기도 한다.


강론이 끝난 다음 평일 미사에는 성찬의 전례로 바로 넘어가지만, 축일이나 주일에는 신앙고백을 한다. 이 때 신자들은 모두 일어난다.
원칙적으로는 신앙고백은 니케아 콘스탄티노플 신경으로 해야 하지만, 짧고 외우기 편한 사도신경을 외우는 경우가 대부분이다. 또는 니케아 콘스탄티노플 신경 인쇄물을 비치해 놓고 읽기도 한다.대부분의 성당의 경우는 4주에 한 번 정도는 원칙을 존중하자는 뜻에서 니케아 콘스탄티노플 신경을 외우게 하는 추세이다.
다만 신자들이 못 외우는 경우가 많아서 이때만 프린트물로 나누어 주거나 모니터나 전광판이 있는 곳이라면 거기에 띄워준다. 이럴 경우라도 당황하지 말자. 매일미사 책 앞 부분에 미사통상문이 게재되며, 당연히 니케아 콘스탄티노플 신경도 있다.


미사 중에 신자들이 하느님께 드리는 기도로, 신자들 중에서 몇 명을 뽑아 앞에서 낭독하게 된다. 로마 미사 전례서 총지침에 권고된 바로는, 첫 번째는 교회, 2번째는 위정자와 세상 구원, 3번째는 도움이 필요한 이들, 4번째는 지역 공동체를 위해서 한다.
각 기도가 끝날 때마다 "주님, 저희의 기도를 들어주소서."라고 신자들이 응답한다. 해당 문구를 노래로 부르지 않을 경우 천주교 미사에서는 문장 끝 억양을 올리면서 마무리를 짓지만, 성공회 감사성찬례에서는 문장 끝 억양을 내리면서 마무리를 짓는다.
첫 번째에 바치는 기도는 모든 교회를 위해 바치는 기도인데, 이는 그리스도의 몸인 그리스도인의 공동체를 가리킨다. 그러므로 첫 번째 기도는 모든 교우와 교회 전체 그리고 세계의 모든 교회를 위해 바친다.[29] 2번째 기도는 전 인류를 위하는 것이므로 그리스도교 신앙을 받아들이지 않는 사람들을 포함한 모든 이들을 위해서 바친다. 3번째는 온갖 고통에 신음하는 이들을 위해서 바친다. 4번째는 지역 공동체, 기도가 드려지는 본당이나 지역 공동체 또는 각종 단체에 속한 사람들을 위해 기도드린다. 그 이후로도 기도를 더해서 바칠 수 있지만, 공동체가 하느님께 드리는 응답임을 명심하고 개인적인 소망이나 신앙을 고백하는 것이 아님을 알고 기도드리도록 해야 할 것이다.
기도는 미사마다 바뀌는데 주로 공익적인 내용이 대부분이며, 대부분 매일미사 책에서 보편 지향 기도를 따온다. 각 공동체 스스로 준비한 기도를 바치는 것이 바람직하다고 나와 있다. 사회적인 큰 이슈가 발생할 때는 그 이슈의 원만한 해결이나 희생자들의 명복을 비는 내용이 들어가기도 한다.
여기까지가 미사의 전반부에 해당하며, 초대 교회 시절에는 후반부인 성찬 전례가 시작하기 전에 세례받지 않은 예비자들이나 비신자들을 모두 집으로 돌려보냈다. 트리엔트 미사에서는 보편지향기도가 없기 때문에 신앙고백 이후 바로 성찬의 전례로 넘어갔다. 물론 지금은 비신자나 예비자들도 성체를 영하지만 않는다면 끝까지 미사에 참여할 수 있다. 성가 370번을 연주한다.


감사기도는 본디 제1양식 하나밖에 없었는데, 제2차 바티칸 공의회 이후 초대교회와 동방교회 전례를 참고하여 새로운 성찬기도 2개를 추가했고, 안티오키아 전례에서 사용하던 성찬기도문을 라틴어로 번역 및 축약하여 추가했다. 이로써 로마 전례의 기본적인 성찬기도는 총 4가지로 늘어났다. 교황청은 그 이후로도 몇 가지 부록(?) 비슷한 느낌으로 성찬기도를 추가했으며, 한국어판 가톨릭 기도서에서도 '기원미사 감사송'이라는 이름으로 하나가 실려 있다. 어느 기도에서나 성체(성혈) 축성을 위한 기도문은 같으며, 마침영광송으로 끝를 맺는다. 성가 327번을 연주한다.


제1양식은 전술하다시피 원래 로마 전례에 존재하던 것으로 하느님께 드리는 제사의 의미가 매우 강하다. 제2양식은 성 히폴리토가 쓴 <사도전승>에 수록된 가장 오래된 형태의 감사기도를 정리한 것이다. 문서로 기록된 가장 오래된 감사기도를 되살린 것이라 역사적인 의의도 있고, 간결함이 주된 특징이다.
제3양식은 제1양식을 축약함과 동시에 성체성사의 양대 의미인 교회와 하느님의 일치를 담아냈다. 로마 전례의 고유한 신학을 잘 반영시켰다 하여, 또 다른 제1양식이라는 평가를 받는다.[34] 제4양식은 안티오키아 전례 기도로서 감사송부터 마침영광송까지 하나의 구조를 이루고 있기 때문에 고유 감사송을 사용할 수 없다.


면병과 포도주가 성변화를 일으키는 시점이 이 때이다. 이 부분에서 신자들은 모두 무릎을 꿇어야 되는데, 대부분의 한국 가톨릭 성당에서는 장궤틀이 있는 성당들을 제외하고는 일어선 상태 그대로 유지하는 곳이 많다. 일어난 상태로 있는 대신, 복사가 미사종을 치면 고개를 숙이기도 한다.[36] 우리나라와는 달리 외국의 대부분 성당에서는 무릎 꿇을 때 불편함을 덜하기 위해 장궤틀을 마련해 놓고 있으며 마침 영광송을 바칠 때까지 계속 무릎을 꿇는다. 그런데 우리나라에는 장궤틀을 만들어 놓고 사용하는 성당을 찾기 정말 힘든 편이다. [37] (복사는 사제가 손을 모으면 성령 청원 때 미사종을 친다.)
＋ 거룩하신 아버지, 아버지께서 모든 거룩함의 샘이시옵니다. 간구하오니, 성령의 힘으로 이 예물을 거룩하게 하시어, 우리 주 예수 그리스도의 몸과 피가 되게 하소서.


보통 모르는 신자들끼리도 서로서로 고개를 숙이며 인사하는 경우가 대부분인데, 친교를 강조하는 미사 중에서는 악수하거나 포옹할 수도 있다. 단, 일부 성당에서는 친교를 위해 과도하게 인사하는 경우가 있는데, 교황청 경신성사성에서는 로마 예법에는 존재하지 않는 ‘평화의 노래’를 도입하거나, 신자들이 서로 평화의 인사를 나누기 위하여 자리를 이동하는 것, 사제가 신자들과 평화의 인사를 나누려고 제대에서 물러나는 행위 등을 금하고 있으며, 성찬례 후 평화의 나눔이라는 성사적 가치에 초점을 맞출 것을 권고한다. # 장례미사에서는 평화의 인사를 생략할 수 있다.
＋ 주 예수 그리스도님, 일찍이 사도들에게 말씀하시기를 "너희에게 평화를 두고 가며 내 평화를 주노라." [47] 하셨으니, 저희 죄를 헤아리지 마시고 교회의 믿음을 보시어, 주님의 뜻대로 교회를 평화롭게 하시고 하나 되게 하소서. 주님께서는 영원히 살아 계시며 다스리시나이다.


성체를 모실 때 자세도 주의해야 하는데, 입 영성체를 할 때는 기도손을 하고 입을 벌려 혀를 내밀어 사제가 성체를 혀 위에 얹을 수 있도록 해야 한다. 손 영성체를 할 경우, 왼손을 위로 두고 오른손을 아래로 받친 다음 성체를 모셔야 한다. 이를 안 지키면 비신자로 오해받기 쉬운데, 비신자는 어떤 상황에서라도 절대 성체를 모실 수 없는 만큼[58] 설사 신자라고 할지라도 굉장히 민망한 상황이 연출될 수도 있으니 주의해야 한다.[59]
성체와 성혈을 둘 다 모시는[61] 大 축일에는 사제나 봉사자가 성체를 모신 교우들에게 성작을 건네주기도 한다.


성체를 영한 신자들은 자리에 가 앉아 잠시 침묵 기도를 한다. 성체 분배를 끝낸 사제는 제대로 돌아가 성작수건으로 성반과 성합에 남은 성체 부스러기를 성작 안에 털어넣고 깨끗이 닦는다. 이때 사제는 조용히 기도를 한다. 복사가 물을 주면 사제는 성체 부스러기가 담긴 성작에 물을 담아 이를 마신 뒤 성작수건으로 깨끗이 닦은 뒤 성작 뚜껑과 성체포, 성작 수건을 차례로 성작 위에 올려 정리한다. 이후 사제는 자리로 돌아가 묵상을 하거나 바로 영성체 후 기도를 할 수 있다.


＋ 기도합시다. 주님, 천상 양식으로 저희에게 새로운 힘을 주시니, 언제나 주님의 사랑으로 저희를 보호하시어, 영원한 구원을 받게 하소서. 우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
사제가 혼자 미사를 봉헌하거나 소수의 교우를 위해서 미사를 봉헌하는 경우 강복 없이 영성체 후 기도만 바치고 끝난다.
또한 부활절 전의 성 목요일에 치르는 주님 만찬 미사는 여기서 끝이 나고, 성당 내 감실에 보관 중인 성체를 꺼내서 따로 마련된 수난감실에 모신 다음 성당의 제대를 모두 치우고 감실을 열어두고, 감실의 불도 끈다.


미사가 끝난 뒤에는 미사 경본 부록에 있는 미사 후송을 바칠 수 있다. 이는 원래 트리엔트 미사 경본에 나오는 기도문으로, 현대 미사 경본 2판까지 없었는데 3판에서 다시 추가되었다. 따라서 3판이 아직 공포되지 않은 많은 한국 가톨릭의 성당에서는 미사 앞뒤로 미사 경본에 나오지 않는 여러 기도를 바치는 경우가 있는데, 이는 지양해야 마땅하다. 삼종기도나 짤막한 성모찬송[63]이라면 모를까 미사 마지막에 사제가 파견 인삿말을 한 뒤에 공식적인 차원에서 길게 기도하는 것은 매우 옳지 않다.
개인적으로 남아서 기도하는 것이야 누구도 무어라고 하지 않지만, 신자들 전체가 길게 기도하게 하는 것은 옳지 않다. 제2차 바티칸 공의회 이전에 레오 13세 등이 미사 후에 하라고 명령했던 '미카엘 대천사에게 바치는 기도'를 삭제한 것도 이러한 원칙 때문이다. 이런 기도는 가급적 미사 시작 전이나, 아니면 신자들의 기도 중에 하는 것으로 합쳐야 옳지만, 원칙대로 시행되지 않는 경우가 많다.
주일의 가장 큰 미사인 교중미사[64]는 10~11시 사이에 시작하는 것이 불문율로 되어 있다. 한국 가톨릭뿐만 아니라 전세계적으로 공통된 사항이다. 다만 한국에선 10:30이나 11시에 교중미사를 봉헌하지만 미국같은 서양권 국가에서는 10시에 교중미사가 있는경우도 많다. 이외에도 새벽미사는 오전 6시 또는 6시 30분, 오전미사는 오전 10시 30분, 저녁미사는 오후 7시 또는 7시 30분에 시작하기도 한다.
미사가 하루 종일 있는 주교좌 성당이나 여행자나 운수업 종사자를 위해 특수한 목적으로 만들어진 성당[65]이 아니면, 따로 주보를 확인하지 않아도 저 시간에 성당에 가면 미사를 드릴 수 있다. 보통 오후 3시에서 4시 사이에 있는 토요일 첫번째 주일미사[66]는 초등부 주일학교 뒤에 붙여서 어린이 미사로 하는 것도 많은 성당에서 볼 수 있다.
이전 미사는 라틴어로 봉헌하였지만, 제2차 바티칸 공의회 이후 자국어로도 봉헌할 수 있게 되었다. 공의회 이전에도 자국어 미사가 허락받은 경우가 있었지만, 정말 특이한 경우가 아니라면 허락하지 않았다. 교황청은 공의회 이후 정책을 바꾸어서 웬만하면 자국어 미사를 허용하기로 하였지만 여전히 기준은 라틴어판이다. 여하간 자국어 미사가 전폭적으로 허용된 이후, 우리말 미사통상문도 한 번 개정되었다.
현재 쓰이는 미사통상문은 1996년 대림시기 이후 한국 가톨릭에서 인준한 것이다. 2012년 현재 한국 가톨릭은 새로 번역한 성경에 따라 미사경본을 포함하여 모든 전례서를 새로 개정하고 있으며, 교황청으로부터 허락을 받은 뒤에 일선에서 사용할 것이다.


간혹 나는 신자도 아닌데 나도 모르는 사이에 나를 위한 미사 봉헌이 이루어지는 경우가 있다. 이는 주로 성당 측에서 운영하는 복지원 등에 후원하고 있는 사람들에게 성당이 감사와 축복의 의미로 봉헌하는 것. 꼭 참석할 필요는 없고 나쁠 것은 없지만, 원하지 않는다면 성당의 정책을 확인하고 거부 의사를 표명하면 된다.
천주교 대전교구에서는 파견성가가 끝난 후에 영광송 대신 바치는 기도문이 하나 더 있다.[68] '시노드 기도문'이라고 하는데, 자세한 기도문은 천주교 대전교구 4번 문단을 참조하면 된다.
미사에 쓰이는 포도주는 미사주라고 부르며, 대부분 공급을 편리하게 하기 위해 대량 계약한 제품이다. 튀어서 얼룩이 남으면 좋지 않기 때문에[69] 화이트 와인을 사용하기도 하는데, 한국에서는 1977년부터 롯데칠성음료에[70] 커스텀 오더를 넣으며 마주앙을 달고 나오지만, 성당에만 공급되는 상품은 따로 있다. 일부 성당에서 신부님들이 경품으로 미사주[71]를 걸고 무언가 하는 경우가 간혹 있으니 노려보자. 마셔본 사람들 말로는 첨가물이 없어 깔끔한 맛이 난다고 한다. 물론 레드와인을 쓰는 성당도 있다. 유럽의 성당에서는 양형영성체를 매주 하는 곳이 많으니, 맛이 궁금하다면 참여해보자.[72] 상당히 달콤한 맛이 나는 화이트와인을 쓰는 성당도 있다.
간혹 물량이 너무 많이 생산된 경우나 이벤트성으로 신자들에게 이를 판매하는 것이 허용되는 경우에는 성당마다 있는 성물점이나, 우리농산물 판매점[73]에서 이를 취급하기도 한다. 보통 공동구매 형식이기 때문에, 미사주를 접해보고 싶은데 성당에서 취급한다고 하면 기회를 잘 활용해보도록 하자.


비신자들 사이에서는 악명(?)이 좀 높다. 비신자들이 대거 참석하는 가톨릭의 미사 중 혼인미사가 있기 때문인데, 예식장 결혼식이나 개신교 결혼예배에 비해 시간이 길고, 미사 도중 앉았다 일어섰다 무릎 꿇었다를 여러 번 반복하기 때문이다. 혼인성사나 미사의 의미를 모르는 비신자들에게는 이런 절차는 뭔가 속터지고 답답하고 당연히 거추장스럽게 느껴질 수 밖에 없다.
사실 혼인미사 중 혼례라 부를 수 있는 혼인성사 자체는 다른 형태의 혼례와 비교하면 오히려 짧고 심심한 편이다. 하지만 그 성사가 일반 미사 한 가운데 들어가면서, 가톨릭 전례에 대해 모르는 사람들 눈으로는 그냥 '예식'이 번거롭고 지루하다는 느낌을 줄 수 있다. 더불어 미사도 혼인성사도 그 전례가 정해져 있기에, 비신자의 눈으로는 '주례(사제) 혼자 떠드는 엄청 딱딱하고 답답한 결혼 세리머니'로 보일 가능성이 높다.
따라서 비신자가 결혼식 축하하러 왔다면서 혼인미사 들어오지 않고 인사만 하고 바로 식당으로 밥 먹으러 갔다고 해서 예의에 어긋난다고 할 수 없다.


일요일 오전 10시 30분 또는 11시에 시작하는 미사로, 가장 핵심이 되는 미사이자 가장 예전적인 미사다. 주교좌 성당의 경우 교구장(주교, 추기경)이, 일반 본당의 경우 해당 주임신부가 집전하는 것이 원칙이다. 물론 특별한 사정이 있는 경우[80]에는 주교좌 성당의 경우 보좌주교나 주교좌성당 주임사제가, 일반 본당의 경우 해당 본당 관할 보좌신부나 해당 본당 주임신부로부터 초청받은 신부(타 교구 소속 포함)[81] 및 동일 교구 소속 순회신부가 교중미사를 집전하는 경우가 있기는 하다. 또한 해당 교구의 주교가 본당들을 순회하며 교중 미사를 집전하기도 한다.[82] 주교 순회 미사(견진성사의 경우 제외)가 일선 본당 기준으로는 1년에 한번 있을까말까한 이벤트라 가장 장엄한 전례를 체험하고 싶다면 교중미사를 참례하면 된다. 부활절, 성탄절, 성모승천일과 같은 대축일의 교중미사는 일선 본당에서 접할 수 있는 미사 중 가장 장엄하다. 여담으로 성탄 전야 미사, 부활 전야 미사는 성탄절 교중미사, 부활주일 교중미사보다 더 장엄하다.


토요일 저녁에 시작하는 미사로, 토요일 미사이지만 주일미사 참례로 인정받는 미사다. 이는 2차 바티칸 공의회이후의 전례 개혁의 일환으로 유대인들이 하루를 그 전날 일몰에서 그날 일몰로 계산하였던 전통에 근거한다.. 2015년 전에는 '특전 미사'라는 명칭으로 불리웠으나, 특전을 베풀듯 표현하는 것이 신자들에게 혼동을 줄 수 있다는 판단에서 주교회의에서 토요일 주일 미사로 명칭을 바꾸었다. 사실 다른 나라에서는 '특전 미사'라는 용어 없이 이전에도 토요일 저녁을 주일 미사로 보았기 때문에 주교회의에서 바로잡은 것이라 볼 수 있다. 일부 본당[84]에서는 초등부 미사 or 중고등부 미사 or 청년부 미사의 역할을 겸하기도 한다.


[1] 링크[2] 천주교 내에서는 '거룩한 제사'라고도 한다.[3] 포도즙이 아니다!!! 개신교의 일부 교파는 성만찬이라고 하여 떡 또는 뚤레주르에서 파는 카스테라와 포도즙을 나누는 일이 있지만, 그 의미는 가톨릭과 확연히 다르다.[4] 다만 성 금요일과 성 토요일에 성당이 쉬는 것은 아니다. 성 금요일에는 '주님 수난 예식'으로 말씀의 전례, 십자가 경배, 영성체만 한다. 성 토요일에는 미사가 없지만, 저녁에 해가 진 뒤 부활성야미사가 봉헌된다.[5] 더 정확히는 라틴어 동사 mitto의 과거분사 missus,a,um에서 온 것이다. 이 단어는 다른 계열로는 (임무를 주어) 파견한다는 의미의 영단어 mission의 어원으로 되었다. [6] 한국 천주교에서는 2010년 이후부터 '복음을 실천합시다.' 로 사용한다.[7] editio typica[8] editio typica tertia reimpressio emendata 2008[9] 이 때문에 회중들은 미사 내내 사제의 뒤통수만 보게 되며, 자국어가 아닌 라틴어로 미사가 거행되다 보니 미사에 참여하는 것이 수동적이었다고 볼 수 있다.[10] 신자들 중에서는 흔히 "미사 보러 간다"라는 말이 이런 수동적인 시기의 모습에서 미사를 보러(구경) 간다고 말했다고 해석하기도 한다. 하지만 우리말에서는 예배도 보고, 예불도 보고, 굿도 보며, 업무도 보며, 의사가 (환자를) 본다. 스님들이 예불을 본다고 말하면, 예불을 구경한다는 의미가 아니라 예불을 한다는 뜻이다. '미사 본다'라는 말도 이런 의미에서 나온 평범한 구어체 표현일 뿐, 구경한다는 뜻이 아니다.[11] 여기서 예배는 개신교 예배당에서 하는 예배가 아니라 일반적인 전례 행위를 의미한다.[12] 명동대성당에서는 낮 12시에 거행하는 미사를 교중미사로 바친다.[13] 생미사와 연미사는 같이 집전하는 것도 가능하다.[14] 보통 교리과정 중 부자령으로 쉽게 암기한다고 한다.[15] 2017년 대림시기부터는 "또한 사제의 영과 함께."로 개정. 밑에 여러번 나올 "또한 사제와 함께" 역시 똑같이 변경된다. 개정본은 기존본에 비해 더 직역되어서 그렇게 되었다.[16] 이때, 가슴을 주먹으로 가볍게 친다. 가슴을 치는 적절한 타이밍이 중요하다.[17] 따라서 이 양식을 사용할 경우 자비송을 따로 바치지 않는다.[18] 자비송, 대영광송, 거룩하시도다, 하느님의 어린양, 주님의 기도, 주님께 나라와, 신앙의 신비여, 아멘[19] 대구대교구 본당에서 많이 부른다[20] 어려서부터 국악을 배웠으며, 국악 미사곡도 작곡했다.[21] 성모승천대축일인 8월 15일이 아니다! 성모승천대축일에는 부속가가 없다[22] 육군훈련소 연무대 성당의 경우 훈련병들의 편의를 위해 신자들이 앉아서 복음을 들을 수 있다. 2014년 이후 바뀌었으면 수정바람 [23] 히브리 원어를 라틴어 발음에 고친 것이기에 할렐루야가 아니다, 할렐루야가![24] 해당 성가는 가톨릭 성가 수정과정 중에서 삭제되었다. 그러나 이 성가를 아직도 연주하는 성당이 몇몇 있는 관계로 취소선 처리.[25] 사제 혼자 조용히 한다.[26] 머리로 이해하고, 입으로 읽으며, 가슴에 깊이 새긴다는 의미[27] 예를 들어 파리 테러, 미국 총기 규제, 9.11테러, 세월호 참사, 최순실 게이트 등등...[28] 특히 군대에서 세례받는 등 늦은 나이에 입교한 경우[29] 물론 보편교회를 의미한다.[30] 여기까지의 기도문은 보통 예물 준비 성가로 대체하며, 사제 혼자 조용히 한다.[31] 이 부분은 사제가 손을 씻을 때 혼자 조용히 한다.[32] 일부 성당에서는 제3양식을 쓰는 경우가 있다[33] 이전 버전에서는 성인호칭기도에 대한 설명이 있었으나, 제1양식의 성인호칭기도는 서품식의 그것과는 다르다. 단순히 성인들의 이름만 언급한다.[34] 전례개혁 당시 바가지니라는 이탈리아인 전례학자가 시안으로 제출한 감사기도가 원안이기 때문에, '바가지니 양식'이라고 불리기도 한다.[35] 제2차 바티칸 공의회 이전에 Sanctus와 Benedictus는 다른 기도였으나, 현재는 하나의 기도문으로 합쳤다.[36] 이럴 경우엔 사제가 성체와 성작을 거양할 경우 고개를 들어 성체와 성작을 바라보고, 사제가 성체와 성작에 절할 때 같이 절한다.[37] 대표적으로 장궤틀이 있어 무릎을 꿇는 성당은 천주교 서울대교구 중림동 약현성당과 혜화동 성당, 이문동 성당이 있다. 천주교 수원교구 분당 성 마르코 성당에도 장궤틀이 있다.[38] 이를 거양성체라 하며, 성체를 바라보는 것은 반드시 지켜야 한다.[39] 2017년 대림시기부터는 '많은'으로 개정.[40] 성찬에 관한 성변화의 관점이 드러나는 부분이기도 하다. 신앙의 신비로 빵과 포도주가 성체와 성혈로 실제로 변화한다고 보기 때문.[41] 성가 373번 연주[42] 전술했듯이, 집전 사제 재량으로 이 뒤에 "그 배필이신 성 요셉과" 를 넣기도 하였으나, 2017년 대림시기부터는 개정된 미사통상문에 따라 반드시 넣어야 한다.[43] 2017년 대림시기부터는 "복된 사도들과" 바로 뒤에 "베필이신 성 요셉과"가 추가된다.[44] 성가 378번 연주[45] 성가 387번을 연주[46] 성가 389번 연주[47] 요한 14, 27.[48] 2017년 대림시기부터는 "하느님의 어린양" 바로 앞에 "보라"가 추가된다.[49] 요한 1,36; 묵시 19,9[50] 마태오 8,8[51] 성반을 들고 나오는 것도 가능은 하다.[52] 영성체송이 울려지는 동안, 사제는 위에서 쪼갠 두 성체 중 하나를 모시고[53], 성작 또한 모신다. 성체와 성혈을 모시는 동안 사제는 "그리스도의 몸은 저를 지켜 주시어 영원한 생명에 이르게 하소서", "그리스도의 피는 저를 지켜 주시어 영원한 생명에 이르게 하소서" 라고 기도한다. 영성체송 도중이며 조용히 하도록 되어 있어 신자들은 들을 수 없다.[53] 다른 하나는 보통 성체분배자나 복사가 영한다[54] 여기서 비신자는 그리스도교 타 종파/교파 신자[55]도 포함된다. 비천주교 그리스도인 중에서 긴급한 상황에 처하거나 정교회가 존재하지 않는 지역의 정교회 신자 말고는 천주교의 영성체에 참여할 수 없다.[55] 특히 성공회를 비롯한 개신교[56] 사실 일종의 신앙고백이다. 예수 그리스도의 몸과 피임을 고백하지 않는 사람에게 어찌 성체를 나누어 줄 수 있을까? 신부들이 강론이나 미사 끝 공지사항 시간에 자주 이야기하는 것 중에 하나가, 성체 분배를 하면서 '그리스도의 몸' 하면 아멘이라고 분명한 목소리로 답하라는 것이다. 아닌 게 아니라, 몇몇 신부들은 "아멘"이라고 입도 벙긋거리지 않고 손을 내미는 교우에게 "아멘"이라고 알아먹을 수 있는 목소리를 낼 때까지 성체를 주지 않는 경우도 있다. 트리엔트 미사가 아닌 현행 미사에서 "아멘"을 하지 않는다고 성체를 분배해주지 않더라도 할말이 없는 것이다.[57] 원래 고해성사를 받아야만 하는 신자들의 경우는 받기 전까지 성체를 모실 수 없는데, 사실 고해성사고 뭐고 다 잘만 받아먹더라는 경험담이 있다.[58] 그냥 절대 모실 수 없는 차원이 아니라, 비신자가 성체를 영하게 되면 성체모독이 된다! 성체모독은 자동 파문 사항일 정도로 천주교도에게는 매우 민감한 주제다.[59] 신부들이 이 부분에 굉장히 민감하기 때문에, 이런 신자를 곧바로 쫓아가서 추궁하는 해프닝도… 물론 세례성사를 받기 전에 배우는 기본적인 교리 중 하나이기도 하고, 주 1회는 무조건적으로 미사에 참례해야 하니, 실제로 이런 실수를 범하는 경우는 그 신자가 정신줄을 놓지 않는 이상 매우 드물다. 물론 비신자들이 대거 미사에 참석하는 상황은 예외. 가장 흔한 것이 바로 혼인미사인데, 이 때는 신부가 영성체 전에 절대로 비신자가 성체를 받아먹어서는 안 된다고 단단히 공지하는 것을 볼 수 있다.[60] 반대로 예비신자 한정으로는 팔을 X자로 만들어 손바닥이 어깨를 교차로 닿게 해야한다. 이런 상태로 가서 영성체 대신 강복을 받는데 신부 또는 수녀가 손으로 머리를 가볍게 만진다. 세례를 받은 후에는 이런 동작을 하지 않아도 된다. [61] '양형 영성체'라 한다. 둘 중 하나(대체로 성체)를 모시는 경우는 단형 영성체라 한다.[62] 일부 사제는 성반/성합/성작 정리가 끝난 직후 공지사항을 읽어주고 공지사항이 끝나면 영성체 후 기도를 하는 경우가 있다. 그러나 영성체 예식은 영성체 후 기도가 다 끝나야 마무리되는 것인 만큼 영성체 후 기도를 한 뒤에 공지사항을 읊어주는 것이 맞다. 미사 통상문에도 사제가 사목적 권고사항을 전해주거나 공지사항 등을 전달하는 시간은 영성체 후 기도가 끝난 뒤로 규정하고 있다.[63] 성무일도 끝기도에 붙어 있는 성모찬송을 말한다. 연중시기에는 Salve regina(여왕이시며~)를, 부활시기에는 Regina caeli(하늘의 모후여~)를 바치면 된다.[64] 백성을 위한 미사라고도 부르며, 해당 성당의 주임신부가 직접 집전하는 미사다. 다른 미사는 보좌신부나 손님신부가 해도 되지만, 이 미사만큼은 주임신부가 집전하도록 규정되어 있다. 또한 이 미사는 백성을 위한 미사, 즉, 그 자체로 공동체 모두를 위한 미사이기에 이미 포함되어 있어서, 연미사 (돌아가신 분들의 영혼을 위한 미사), 생미사(살아 있는 특정한 이들을 위해 바치는 미사)를 일절 받을 수 없다.[65] 반포동 고속터미널에 있는 서울대교구 고속터미널성당이 그렇다. 토요일 특전미사가 오후 1시 30분, 주일 당일미사가 11시, 5시, 9시라는 말도 안되게 자비로운 일정을 가지고 있다. 사실 토요일 특전미사는 토요일 오후 4시 이후 미사를 주일미사로 간주하는 일종의 특례조항인데 오후 1시 30분에 바치면…[66] 토요일에 바치는 주일미사를 '특전미사'로 칭하였으나, 2014년 12월 25일부로 특전미사라는 용어를 폐지하였다. # [67] 사실 루터교 역시 전례에 맞춰서 예배를 드리기 때문에 호환이 쉬운 면도 있었다.[68] 쉽게 말하자면 '대전교구 전용 기도문'이라고 생각하면 된다.[69] 축성하여 성혈이 된 포도주는 옷에 튀면 그 자국을 비누를 쓰지 말고 얼룩이 없어질 때까지 빨아야 한다. 비누를 쓰면 안되는 이유는 얼룩을 없앤 물을 남김없이 마셔야 하기 때문.흠좀무[70] 원래 오너 일가가 가톨릭 집안인 두산에서 했는데, 두산이 주류사업을 롯데로 넘기면서 미사주 공급도 같이 넘어갔다.[71] 당연히 성체성사용으로 축성하지 않은 것이다.[72] 물론 비신자라면 FAIL[73] 생명존중의 가톨릭 정신을 실천하자는 측면에서, 우리밀 제품이나 가톨릭 신자들이 생산한 특산품을 판매해주는 시설이다. 성당 내에 있는 일종의 식료품점. 어느정도 규모가 있는 성당이라면 대부분 이 시설을 가지고 있다. 주일미사 직후에는 떡이나 요깃거리를 팔기도 한다.[74] 성 베드로 대성당을 위시한 유럽의 유서 깊은 성당들에서는 아예 입구에서 입장객들의 복장을 검사하기도 한다. 청바지는 어지간히 꽉 막힌 보수 성향의 나이 든 일부 신자들이 아닌 이상 어지간해서는 태클을 걸지 않는 추세기는 하나 일반적인 신자들도 청바지 입지 말라고 일일이 권면하지는 않겠지만 청바지 복장을 권장하지는 않는다. 물론 찢어진 청바지는 금물.[75] 어린이들의 반바지 착용에 대해서는 딱히 뭐라고 하지는 않는 편이지만[76] 많은 신자 가정에서는 어린 자녀들을 미사에 참례시킬 때 여름철이라도 신발만큼은 되도록 제대로 양말을 갖춰 신고 앞이 막힌 신발을 신기는 경향이 많다.[76] 다만 보수적이고 독실한 성향의 신자들은 미사 참례시 자녀들에게 긴 바지를 입히는 경우가 많다. 또 일부 예외적인 경우가 가끔 보이기는 하지만, 복사들은 한 여름에도 긴 바지를 입는 것이 원칙이다.[77] 단정함의 기준대로 서방교회 교파를 나열하자면, 가톨릭 >= 성공회 고교회파 > 루터교, 장로교 (신사도 운동에 오염되지 않은 본래의 장로교) > 감리교, 성공회 저교회파 > 개방적인 장로교 > 오순절 교회 순이다.[78] 보통은 토요일 오후 3~5시에 어린이 미사를 바치고 토요일 오후 7시에 청소년 미사가 연이어 봉헌되는 경우가 많았으나 주 5일 근무 제도의 보편화로 토요일에 가족 나들이를 떠나는 사례가 많아지면서 토요일 미사 참례 학생의 숫자가 감소하는 현상이 발생했다. 이 때문에 어린이 미사와 청소년 미사를 토요일에서 일요일로 옮기는 경우 최근 들어 많아지고 있다. 따라서 내가 평소 가는 성당이 아닌 곳에서 미사를 드리려 할 경우 각 성당의 사무실로 전화해서 미사 시간을 확인하는 것이 가장 정확하다.[79] 개신교 예배당과 마찬가지로, 천주교 성당에도 주일학교가 구성되어 있다.는 내용을 이해하는데 별반 도움이 되지 않는 서술로 삭제되어도 무방[80] 예를 들어 주임신부가 선종한 교우의 장례미사를 위해 병원에 가 있거나 여름캠프 때문에 멀리 나가있다든지, 아니면 교구장이 견진성사나 신축본당 축성식 집전을 위해 일선 본당 교중미사에 나가있다든지.[81] 예를 들면, 수원교구 모 본당 교중미사에 서울대교구 소속 신부(서울 모 본당 주임신부)가 초청받아 그 미사를 집전하기도 했다.[82] 일반적으로 주교가 집전하는 교중 미사는 그레고리오 성가 형식으로 진행되기에 본당 미사 중에서 분위기가 가장 장엄하다고 볼 수 있다. 어쩌고 보면 성공회 고교회파 예배랑 가장 분위기가 비슷할지도[83] 일선 본당에 보직되어 있지 않고, 교구 내 산하기관에 소속되어 있으면서 여러 본당들을 떠돌며 미사를 집전하는 신부.[84] 주로 신자 수가 적은 본당


대중문화 사이에서 리메이크 열풍이 불고 있다. 기존에 있던 영화, 드라마, 음악 등을 그대로 다시 제작하는 리메이크가 가장 먼저 활발히 이뤄진 곳은 충무로다. 지난 2월 개봉된 <골든 슬럼버>를 시작으로 <리틀 포레스트> <사라진 밤> <지금 만나러 갑니다>까지 다양한 장르의 리메이크작이 잇따라 개봉됐다. 배우 강동원을 주연으로 내세운 <골든 슬럼버>는 2010년 일본에서 영화로 제작된 아사카 코타로 작가의 동명 소설이 원작이다.
임순례 감독이 메가폰을 잡은 영화 <리틀 포레스트> 역시 일본 작가 이가라시 다이스케의 동명 만화를 스크린으로 옮긴 작품이고, 최근 260만 관객을 동원하며 큰 사랑을 받은 손예진, 소지섭 주연의 감성 멜로 <지금 만나러 갑니다> 또한 일본 현지에서 대박을 터뜨린 작품이다. 지난 4개월 동안 리메이크된 한국 영화 중 90%가 일본 원작인 셈이다.
충무로가 유독 일본 원작 리메이크를 고집하는 데에는 이유가 있다. 각색이 관건인 리메이크에 있어 일본 작품은 상대적으로 정서적 괴리가 크지 않을 거라는 판단에서다. 실제로 다수의 일본 문화 콘텐츠는 우리나라 관객이 좋아하는 웃기다 울리는 전형적인 공식을 따른다. 이 때문에 국내에서 현지화하기 수월해 원작의 줄거리나 포맷을 크게 바꾸지 않아도 될 뿐 아니라 흥행 면에서도 안전하다.
‘안전성’을 바탕으로 리메이크를 단행하는 충무로와 달리 안방극장은 ‘실험성’ 작품을 선호하는 경향을 보이고 있다. 현재 방영 중인 <슈츠>와 <미스트리스> 둘 다 영미권 드라마를 원작으로 한다. 하지만 영미권 드라마는 국내와 정서적·문화적 차이가 크고 자극적이기 때문에 리메이크 과정에서 캐릭터의 성향이나 직업 등의 수정이 불가피하다. KBS2에서 방영 중인 <슈츠>의 경우, 마약을 즐기는 주인공의 캐릭터를 반듯하고 정의롭게 대폭 수정했다. 원작에서 빈번히 등장하는 마약 흡입 장면을 빼고 그 대신 한국 시청자들이 공감할 만한 법률 설정과 가족 코드를 강화한 것. 지상파 드라마다 보니 국내 방송심의 규정을 고려한 선택이었다.
반면 OCN의 <미스트리스>는 비교적 심의 규정이 유연한 케이블채널의 이점을 최대한 살려 원작의 자극적인 요소를 그대로 가져왔다. 이런 차이점 때문이었을까. 이 두 드라마의 성적은 명암이 엇갈렸다. 같은 리메이크작이라고 해도 한국 정서에 맞춰 재각색된 <슈츠>는 동시간대 시청률 1위에 등극했지만 <미스트리스>는 지나치게 선정적이라는 논란과 함께 시청자의 관심에서 멀어졌다. 리메이크 드라마 성공 여부는 무조건 유명한 원작을 리메이크하는 것이 아닌, 이야기의 본질은 건드리지 않는 범위 내에서 적절한 현지화에 달려 있다는 것을 보여주는 단편적인 사례다.
사실 영화와 드라마 리메이크는 리스크가 동반되는 작업이다. 특히 한 시대의 트렌드를 이끌며 큰 인기를 얻은 작품이라면 더 그렇다. 물론 화제성을 담보로 주목받으며 시작할 수 있다는 장점은 있지만 비교할 ‘원작’이 있다는 것은 대중의 평가가 더 인색해질 수 있다는 것을 의미하기 때문이다. 결과적으로 리메이크는 ‘잘해봐야 본전’이라는 것이다. 그럼에도 불구하고 지난달에는 드라마맥스도 일본 드라마를 리메이크한 <리치맨>을 첫 자체 드라마로 선보였고, OCN은 <미스트리스> 후속으로 또다시 미국 드라마 리메이크작 <라이프 온 마스>를 편성했다. tvN 드라마 <굿와이프> <마더> <크리미널 마인드> <안투라지>, KBS2 드라마 <내일도 칸타빌레>, SBS 드라마 <심야식당> <시티헌터> <여왕의 교실> 등 지금까지 수많은 리메이크된 드라마 가운데 소위 ‘대박’을 친 작품이 없는데도 계속 리메이크작이 쏟아지는 이유는 채널 수 증가에 따른 콘텐츠 부족에 있다.


케이블채널과 종합편성채널이 급부상하면서 채널 춘추전국시대가 됐다. 상황이 이렇다 보니 이에 맞춰 과거보다 빨리 콘텐츠를 생산해내야 하는 구조가 형성됐고, 단시간 내에 무에서 유를 만들어내는 것보다 성공한 ‘원작’을 가져다 쓰는 게 더 빠르다는 판단이 근저에 깔렸다. 콘텐츠의 경쟁력에 따라 시청률과 화제성이 좌지우지되는 드라마 시장에서 리메이크만큼 효과가 좋은 것이 없다는 것이 또 다른 이유다. 여기에는 인지도가 높은 원작의 팬을 확보하면 시청률이 어느 정도 보장될 거라는 기대도 들어 있다. 일각에서는 ‘소재 고갈’이라는 다소 부정적이며 우려스러운 진단을 내놓기도 한다. 전례에 없던 리메이크 열풍은 한국에서 만들어내는 자체 개발 소재가 고갈됐다는 방증이라는 것. 그러나 일부 전문가들은 봇물 터지듯 쏟아지는 리메이크는 결코 국내에만 국한된 것은 아니라고 입을 모은다.
넷플릭스와 같은 콘텐츠를 제작, 유통하는 채널이 각광받고, 드라마 재방송 채널까지 생겨나면서 세계적으로 리메이크가 이젠 하나의 장르로 굳어진 것이라는 해석이다. 과거와 달리 수많은 한국 드라마가 일본을 넘어 미국 등의 해외 방송사로부터 리메이크 판권 구입과 같은 러브콜을 받는 이유도 여기에 있다. 실제로 현재 다수의 한국 드라마가 일본, 태국, 미국 등에서 리메이크돼 방영 중에 있다.
국내에서 선풍적인 인기를 끌었던 tvN <시그널>은 지난 4월 10일부터 일본 KTV에서 <시그널 장기 미제 사건 수사반>이라는 제목으로 방영되고 있다. tvN의 <기억> 역시 일본 후지TV 내 채널에서 방송되고 있다. 미국 방송사 측 역시 일찌감치 한국 드라마의 완성도와 성공 가능성을 간파했다. 그 일환으로 미국 드라마로서는 이례적으로 파일럿 제작을 통한 시장 테스트를 거치지 않고 SBS <신의 선물-14일>(2014)을 리메이크한 <썸웨어 비트윈>을 정규 편성하는 자신감을 보였다. 이 밖에도 미국 ABC 방송국은 주원·문채원 주연의 KBS2 <굿 닥터>를 리메이크해 방영한 바 있다. ABC의 <굿 닥터>는 동시간대 방영된 드라마 가운데 가장 높은 시청률을 기록하며 화제몰이를 했고, 이에 힘입어 미국 제작사 측은 오는 9월 <굿 닥터> 시즌2를 제작할 예정이다.
현재 방영 중인 김현주·김명민 주연의 KBS2 <우리가 만난 기적>은 종영이 되기도 전에 미국 방송사 측에서 리메이크를 결정지었다. 미국 제작사 측은 기존의 ‘영혼 체인지’와 다른 ‘육체 임대’라는 코믹한 접근을 통한 가족 이야기, 비난할 수 없는 ‘두 집 살림’을 하게 된 주인공의 난감한 상황 등이 미국 정서는 물론 세계시장에서도 통할 가능성에 주목해 러브콜을 보내왔다. 태국에선 공유·윤은혜 주연 MBC <커피프린스>와 비·송혜교 주연 KBS2 <풀하우스>, 송승헌·송혜교 주연 <가을동화> 등을 리메이크했고, 터키에서는 소지섭, 임수정 주연 KBS2 <미안하다 사랑한다>, 성준·유이 주연 SBS <상류사회>, 황정음 주연 <그녀는 예뻤다> 등이 새롭게 태어났다. 또 SBS <그대 웃어요>는 인도에, 송중기 주연 KBS2 <착한 남자>는 콜롬비아 민영방송사 카라콜TV에 리메이크 판권이 판매됐다.
늘어나는 영화·드라마 제작 편수에 창작자들이 발을 맞추지 못해 생긴 리메이크 열풍은 국내뿐 아니라 세계적으로 가속화될 것으로 전망되며, 이에 따라 관람객들과 시청자들에게 앞으로도 원작과 비교하는 재미를 선사해줄 것으로 기대된다.


특히 이번 세미나 코스는 개강 2주 전부터 정원이 마감되고 대기 접수자가 발생하는 등 뜨거운 관심을 받았다.
이번 세미나에서 김재윤 원장은 임플란트 수술의 기초부터 Septum Drill KIT를 활용한 발치 후 즉시 식립, GBR 등 어려운 수술 테크닉에 대한 노하우를 강의했고, 나기원 원장 역시 임플란트 보철의 기본 개념뿐 아니라 실전 응용, 디지털 보철까지 임플란트 보철에 대한 자신만의 임상 팁을 공유하며 참석자들과 소통했다.
참석자들은 “짧은 시간 안에 임플란트 시술에 필요한 핵심 내용만을 다룬 만족스러운 세미나였다. 덴티스 제품을 활용한 실제 임상 경험에 대한 강연과 실습이 인상 깊었다”는 반응을 보였다.


집계와 사용자 계층 구조를 생성하는 과정과 특징을 이해하면 측정값과 차원을 최적으로 설계하는데 많은 도움이 됩니다.
집계 특성을 잘 이해하면 큐브 데이터를 저장하기 위한 디스크 공간을 최소로 하면서 조회 성능을 향상 시킬 수 있습니다. 또한 사용자 계층을 활용하여 더 효율적으로 큐브를 조회 하도록 할 뿐만 아니라 조회 성능을 개선할 수 있습니다.
큐브 최적화는 일회성이 아니고 진행형 입니다. SSAS는 사용자의 쿼리 로그를 관리함으로써 많이 사용하는 쿼리를 중심으로 최적화하도록 집계 디자인을 세밀하게 조정 할 수 있습니다.
큐브는 모든 차원의 모든 특성에 대해 존재 가능한 모든 값을 보여 줍니다. 상위 수준의 집계 데이터는 미리 계산하여 저장된 값을 사용하기도 하고 저장된 값이 없는 경우는 쿼리 시점에 실시간으로 계산하여 반환하기도 합니다. 예를들어 All 수준 집계값이 저장되어 있으면 바로 그 값을 사용합니다. 그렇지 않으면 팩트 수준 집계로부터 실시간으로 계산하여 사용합니다. 이는 대량 데이터를 처리해야 하기 때문에 비효율이 발생합니다. 따라서 중간 집계가 존재하면 그 데이터를 이용하여 계산하여 처리할 수 있으므로 훨씬 효과 적입니다.
상위 수준의 집계 데이터를 미리 계산하여 저장해서 사용하면 빠른 응답 속도를 기대할 수 있지만 그에 대한 비용이 증가 합니다. 예를 들어 상점과 제품이 각각 100개 1000개 라고 가정하면 이론적으로는 해당 세분성을 가지는 팩트 테이블이 100,000개의 데이터가 존재 가능합니다. 그러나 모든 상점에서 제품을 동일하게 판매하지 않는다고 가정하고 5%의 데이터가 존재한다고 가정해도 5000개의 데이터가 존재 합니다.
큐브를 살펴보면 상점과 제품 차원에 대하역 각각 4개의 수준이 존재하므로 이론적으로 16(4*4)개의 집계가 가능합니다. 그리고 각 차원에 속한 멤버의 수가 각각 116개, 1,111개이므로 존재 가능한 셀(데이터) 수는 128,876가 됩니다. 이는 원본 팩트 데이터의 20배가 넘습니다. 이러한 공간을 모두 디스크에 할당하면 원본에 비하여 몇 배의 디스크 공간을 요구하게 됩니다. 차원이 많아 질수록, 차원에 포함된 수준 수가 많아 질수록 그 정도가 늘어나는데 이를 데이터 폭발 이라고 합니다.
SSAS는 상위 수준의 일부만 사전 집계하여 저장하고 실제로 데이터가 존재하지 않는 공간에 대해서는 디스크를 할당하지 않고, 압축하여 저장함으로써 데이터 폭발의 문제를 해결하면서도 빠른 응답 속도를 보장하도록 설계되었습니다.


주의할 점은 동일한 양만큼 성능 향상 정도를 증가시키더라도 낮은 구간대에서 보다 높은 구간대에서 크기 증가 정도가 훨씬 더 빠르다는 것을 확인 할 수 있습니다.
일정 이상에서는 크기만 빠르게 증가 할 뿐 성능 향상은 그다지 나타나지 않게 됩니다. 따라서 무조건 성능 향상 정도를 크게 설정한다고 해서 좋은 것은 아닙니다.
마법사 완료 단계에서 취소를 클릭 합니다. 바로 배포 및 처리를 하거나 저장만 하고 나중에 처리할 수 있지만 실습 프로젝트에서는 이미 배포 및 처리가 된 상태의 파티션이므로 추가적인 작업 없이 취소를 선택 합니다.


디저트의 준비에서 사과는 감미롭고 신 품종으로 사용됩니다. Antonovka는이 목적에 가장 적합합니다. 과일은 오븐이나 멀티 쿠커에서 구워지고, 씻고 퓌레로 바뀌고, 과당을 첨가합니다. 두 개의 팬을 사용하여 과일 덩어리를 두께까지 증발시킨다. 동시에 젤라틴 3 봉지를 따뜻한 물에 담가 두십시오 (표준 소형 패키지의 무게는 10g). 7 개의 달걀 단백질을 차갑게 구워냅니다. 거품을 더 두껍게하고 밀도를 높이려면 구연산 또는 천연 감귤의 주스를 덩어리에 첨가하십시오.
마시맬로에 젤라틴을 넣은 후 다시 꺾고 패스트리 백이라고 불리는 장치를 사용하여 평평한 표면에 뿌립니다. 농장에 없으면 매스를 실리콘 몰드에 넣을 수 있습니다. 준비된 디저트는 장시간 건조해야합니다. 5-6 시간이면 마를 수 있습니다. 향신료 (바닐라, 계피) 또는 베리 주스로 섬세함을 다양화할 수 있습니다. 당뇨병을위한 직접 만든 마시맬로는 소량이지만 유용 할 것입니다.


당뇨병 환자를위한 사탕은 과당을 기본으로 준비되며 200g이 필요합니다. 전통적인 조리법은 다른 열매에서 소량의 으깬 감자를 혼합물에 첨가하는 것을 포함합니다. 이들은 향료로 작용하여 완성 된 제품에 멋진 색상을 부여합니다.
열매는 껍질을 벗기고 부드러워 질 때까지 구운 다음 체로 문지른다. 질량에 과당의 반을 더하고, 채찍에 부어 라. 단백질은 냉각되고 나머지 대용 물과 혼합됩니다. 박동 후, 성분들을 혼합하고, 다시 혼합기로 처리 한 다음, 베이킹 시트 상에 펼친다. 오븐에서 온도를 100 도로 설정하면 문이 열리고 마시맬로는 약 5 시간 동안 건조됩니다. 질량은 어둡게되어 증발로 압축됩니다. 접시의 꼭대기에 분말을 뿌리고 롤에 감아 작은 롤로 자른다. 그건 그렇고, 과자는 사과 에서뿐만 아니라, 그런 목적으로 매실, 매실, 블랙 초크 베리에 적합합니다 준비하실 수 있습니다.


자신의 손으로 pastila와 marshmallow를 만드는 것은 흥미로운 직업이지만 모든 사람이 그것을 할 시간이 없습니다. 따라서 당뇨병 환자를위한 제과 제품 또한 수요가 많습니다. 어떤 제품이 더 건강 해지는 지 봅시다. "당뇨병 영양을위한"라벨이 붙은 제품을 구입할 때는 라벨에주의를 기울여야합니다. 혈당 지수를 결정하는 속성, 즉 숫자를 포함해야합니다.
제 1 형 당뇨병 환자는 XE 수치의 표시에주의를 기울여야합니다. 포장에는 권장 소비율에 대한 정보도 포함되어야합니다. 바닐라, 흰색의 자연 향기가있는 제품을 선호하는 것이 좋습니다. 신선한 마시맬로는 신경 쓰지 않고 탄력 있고 분쇄에서 빠르게 회복합니다.
일반적으로 포장지에는 제품의 설탕을 정확히 대체 할 수있는 물질이 나와 있습니다. 가장 일반적인 감미료는 스테비아, 과당 및 솔비톨입니다. 그들의 질적 특성과 GI 지표를 비교해 보겠습니다.
"무설탕"이라고 표시된 대부분의 당뇨병 디저트는 과당을 첨가하여 만들어집니다. 아시다시피,이 제품은 자연적이고 설탕 대체물이 아닙니다. 그것은 인슐린의 참여없이 흡수되므로, 당뇨병 환자의 영양에 적합한 제품으로 간주됩니다. fructose의 흡입은 대장에서 발생합니다. 포도당에 전혀 영향을 미치지 않는 sucrodite 나 aspartame과 같은 대용 식품과는 달리 과당은 여전히이 지표를 높여 주지만이 과정은 느립니다.
스테비아는 비교적 최근에 생산에 사용 된 성분입니다. 그 자체로 벌꿀 풀은 풍부한 구성을 가지고 있습니다. 그것은 셀레늄, 마그네슘, 철 및 아연, 아미노산, 비타민을 포함하고 있습니다.


Pastila는 펙틴과 한천을 함유하고 있습니다. 이러한 성분은 소금의 몸체, 독성 물질, 의약품의 분해 생성물의 세정을 촉진합니다. 혈관의 물성이 크게 향상됩니다. 벽의 탄성과 탄력성이 향상됩니다. 결과적으로 혈압 수준이 감소합니다. 또한 콜레스테롤 수치가 감소합니다. 인의 함량으로 인하여 단백질과 철분은 신체의 감염 저항력을 증가시킵니다. 또한 물질 한천은 갑상선에 긍정적 인 영향을 미치고 항 염증 효과가있어 암을 예방합니다.
당뇨병 환자를위한 파스타 - 귀중한 요소와 비타민을 많이 공급합니다. 비타민 PP와 B2의 전체 스펙트럼 중에서 C와 A의 함량이 가장 높습니다. 그리고 광물 성분은 고온으로 인해 손상되지 않으므로 철, 인, 나트륨, 칼륨, 칼슘 및 마그네슘은 몸에 완벽하게 흡수됩니다. 전체 화학 성분은 외모, 근육, 손톱 및 혈관의 조직에 유익한 영향을 미칩니다. 식이 섬유는 장의 작용을 정상화시킵니다. 그러나, 화분에있는 꿀의 내용은 당뇨병에있는 풀의 소비를 심각하게 제한합니다. 그러나 일부는 건강에 위험하지 않습니다.


당뇨병이있는 마시맬로를 먹을 수 있습니까?
스토어 마시 멜로는 당뇨병에서 사용하는 것을 엄격히 금지합니다. 그것은 포도당, flavorings 및 염료를 포함합니다. 이러한 마시맬로는 혈액 내 당의 수준에 큰 영향을 미치며 크게 증가시킵니다. 이 제품의 칼로리 함량은 매우 높으며 빠르게 비만으로 이어진다. 과도한 체중은 당뇨병의 진행을 현저하게 악화시키고 수많은 합병증을 유발합니다. 따라서, 제조시 감미료가 사용되는 특수식이 마시맬로를 사용하는 것이 좋습니다.
집에서 건강한 단 것을 조리하는 방법?
제 2 형 당뇨병의 제퍼는 다음과 같은 알고리즘에 따라 과일 퓨레를 기준으로 준비됩니다 :


나는 아래에 쓰여진 모든 내용이 질병의 단정하거나 훌륭한 보상을 거부 한 단계에서 적용된다는 사실에 주목합니다. 의사가 정한 목표치 내에서 설탕이 안정화 될 때까지 당뇨병이있는 사람에게 읽어주는 것은 권장하지 않습니다.
불행히도, 아래에 설명 된 모든 것은 케이크와 패스트리에는 적용되지 않습니다. 이들은 매우 까다로운 제품으로, 먹기 시작하면 멈추기가 매우 어렵습니다. 또한 설탕과 지방의 양은 엄청납니다. 아아아! 그러나 그들은 버려 져야 할 것입니다. !
생과자에 관해서는, 당신이 먹는 양뿐만 아니라 그것을 할 때도 중요합니다. 즉각적으로 덜 달콤한 사람으로 전환하는 것이 어렵다면, 좋아하는 디저트를 먹는 시간을 변경하십시오.
단맛은 하루 중 상반기에 가장 많이 섭취되며, 선호하는 시간은 14.00-16.00입니다. 아침에, 신체 활동은 가장 자주 저녁보다 훨씬 높습니다. 그리고 이것은 당신이 먹은 모든 것을 "소비"하고 "해결"한다는 것을 의미합니다.
초콜렛 - 과자를위한 갈망을 제거하기에 이상적입니다. 너트, 건포도 및 기타 필러없이 초콜릿 바를 선택하면 칼로리 내용이 줄어 듭니다. 또한 초콜릿 바 및 일반 초콜릿을 사지 마십시오. 그들은 종종 저품질의 초콜렛을 가지고 있으며, 더 많은 지방과 설탕을 가지고 있습니다.
최대 내성 코코아 함량을 가진 슬래브 초콜릿이 선호됩니다. 간단히 말해서, 더 어둡고 쓴 것은 더 좋습니다. 단 1-2 조각의 흡수는 당신이 현저하게 더 적은 설탕을 가진 입맛을 빨리 포화시키는 것을 허용한다. 초콜렛을 녹이고, 그 맛을 느끼고, 왜이 조각을 입에 넣는 지 이해하는 것이 중요합니다. 맛의 전 범위를 인식합니다.
왜 정확히 쓴 초콜릿, 그리고 어둠, 우유 또는 흰색이 아닌가?
간단합니다 : 쓰라린 초콜렛은 같은 어둡거나 밀크 초콜릿보다 훨씬 낮은 당 함량을 가지고 있습니다. 또한 코코아 함량이 높고 플라 보 노이드가 풍부하며 항산화 효과가 있으며 중간 정도의 양은 신체에 긍정적 인 영향을 미칩니다.
상점에서는 종종 "당뇨병"초콜릿을 찾을 수 있습니다. 설탕 대신에 자일리톨, 만니톨, 솔비톨과 같은 감미료가 첨가된다는 점에서 평소와 다릅니다. 그들은 칼로리를 2 배 적게 포함하지만 혈당 증가에도 영향을 미칩니다. 또한, 과도한 소비와 설사를 일으킬 수 있습니다.
더 비싼 초콜릿 종류를 선호해야합니다. 비용을 최소화하기 위해 저렴한 지방이 종종 코코아 버터 대신 저렴한 타일에 추가됩니다 : 수소화 팜 오일 또는 코코넛 오일.
나는 초유 대사 장애 (증가 된 요산 수치, 통풍, 요로 결석 증)를 가진 사람들에게 초콜릿이 금기라는 사실에 주목한다.
많은 사람들이 마멀레이드가 매우 유용하며 유해한 제품으로부터 몸을 깨끗이한다고 들었습니다. 그리고 어떤 이들은 어쩌면 마멀레이드를 "해를 끼얹어"준 것입니다.
그것은 사실입니다. 마말레이드의 일부인 펙틴은 장의 운동성을 향상시키고 콜레스테롤 수치를 약간 줄이고 살충제와 중금속의 몸을 깨끗하게합니다. 그러나 저렴한 마멀레이드 품종에서는 젤라틴과 다양한 화학 첨가물로 대체됩니다.
따라서 마멀레이드가 마음에 들면 평균적이고 더 비싼 가격 범주의 자연색 옵션을 선택하십시오. 건강을 살리지 마십시오.
마멀레이드에 설탕을 뿌리면 사용하기 전에 설탕을 꺼내거나 설탕을 완전히 제거하지 않는 것이 좋습니다.
그리고 가장 중요한 것은 마멀레이드가 거의 전적으로 단순한 당류로 이루어져 있다는 것입니다. 신속하고 강하게 혈당을 증가시키는 사람들. 따라서 마멀레이드를 거절 할 수 없다면, 드물게 먹고 크기에 따라 1-2 조각 이상을 먹지 마십시오. 그리고 앞으로는 그것을 사용하지 말고 완전히 제거 할 필요가 있습니다.


마쉬멜로 우는 초콜릿 코팅없이 일반 평균 가격 범주를 선택합니다. 그 후에 설탕이 강하게 나오지 않기 위해서는 마시맬로 또는 한 가지의 절반으로 제한 될 가치가 있습니다.
당신이 쿠키를 좋아한다면, 예를 들어 오트밀, 아몬드, 마리아 쿠키, 크래커, 무설탕 크래커와 같이 지방이 적고 달콤한 품종을 선호하십시오.
전체 질문은 수량에 있습니다. 크기에 따라 1-2 가지로 제한하는 것이 좋습니다.
과자의이 유형은 간식으로 사용하는 것이 좋습니다. 설탕이 육체 노동이나 장기간의 금식에 대비하여 하루 동안 떨어지는 것을 안다면.
건조는 크고 작고, 풍부하고 건조하며, 양귀비 씨앗과 다른 첨가물과 함께 간단합니다.
좋아하는 품종 중에서 선택하십시오. 그러나 작곡을 확인하십시오. 설탕이 전혀없는 옵션을 선호해야합니다. 없으면 작은 크기의 건조기를 가져 가십시오. 거기에서 2-3 조각을 먹을 수 있습니다.
대형 베이글은 반으로 나누고 마른 것을 조금 마셔야하므로 전체적인 반지를 먹거나 다른 커플을 먹는 것이 더 바람직하지 않습니다.
와플은 좀 더 복잡합니다. 설탕없는 와플. 웨이퍼의 크기가 작더라도 제조업체는 보통 두께를 보정합니다.
그러나 하나의 허점 : 과일 잼 채우기와 와플. 이들은 하루에 최대 2 개까지 먹을 수 있습니다. 두 가지 접근법이 더 좋습니다.
또한 설탕없이 와플 로프를 사용하고 크림 치즈, 채소 또는 보통 치즈 슬라이스로 부부를 먹을 수 있습니다.


이것은 아주 좋은 아침 또는 간식입니다. 다시 말하지만, 그것은 모두 수량, 설탕 함량 및 그들이 먹는 것에 달려 있습니다.
팬케이크를 구입할 때는 일반적으로 설탕을 비교적 많이 구입합니다. 따라서 설탕이 포함되지 않은 것들을 선택해야합니다.
반죽에 설탕을 첨가하지 않고 집에서 그러한 맛있는 것을 요리하는 것이 좋습니다. 최소량의 기름으로 더 잘 볶습니다. 설탕이 효과가 없다면 감미료를 사용하십시오. 액체 옵션을 요리 할 때 매우 편리합니다.
가급적 2-3 일에 국한시키고 하루 중 상반기에 먹는 것이 바람직합니다.


그리고 가장 중요한 것은! 오븐에 굽고 냄비에 넣지 마십시오. 이렇게하면 칼로리 함유량이 현저히 줄어들고 특이한 결과로 인해 즐거움을 선사 할 것입니다.
당뇨병에 마시맬로를 사용할 수 있습니까?
당뇨병 마시맬로는 메인 메뉴에 포함될 수 있습니다. 이 제품은 과자를 대체 할 수있는 좋은 재료이지만 설탕 함유량을 줄인 식용 마시맬로 만 먹어야합니다.
이 경우에는 혈당이 급격히 증가 할 위험이 높으므로 당뇨병 환자가 과자를 사용하는 것에 대한 많은 전문가가 있습니다. 단 음식에는 다량의 설탕이 함유되어 있으며 혈당 지수가 가장 높습니다.
당뇨병이있는 마시맬로를 먹을 수 있습니까? 확실히이 질문에 대답하지 마라. 이 과자의 다양한 유형을 고려해야합니다.
설탕 함량이있는 마시맬로는 당뇨병 환자에게는 금기이지만 과당을 기본으로하는 유사체는 소량으로 섭취 할 수 있습니다.
Zephyr의 클래식 버전에는 사과 소스와 겔 화제가 들어있어 신체에 매우 유익합니다.
사과는 최대로 펙틴이 풍부한 과일 중 하나입니다. 펙틴은 본래식이 섬유입니다. 신체의식이 섬유는 매우 중요한 역할을합니다.
장의 운동성을 자극하여 소화를 개선하십시오.


한천은 갈조류 가공 제품이며 아가로 오스와 아가일린을 기본으로하는 다당류로 구성됩니다. 한천은 요오드, 철, 셀레늄을 공급합니다.
백색 분말 또는 얇은 판으로 입수 가능. 한천은 다양한 과자 (마멀레이드, 젤리, 캔디)를 준비하기 위해 식품 업계에서 사용됩니다. 그 특징은 찬물에 완전히 불 용해성입니다.
젤라틴은 동물성 제품 (연골, 힘줄)에서 생산됩니다. 화학 구조에 따라 젤라틴은 변성 된 콜라겐 단백질입니다.
한천 - 젤라틴과 마찬가지로 젤리는 젤리, 젤리, 마시멜로의 제조에 사용되는 식품 덩어리의 점도를 높이는 데 사용됩니다. 유일한 차이점은 젤라틴이 끓을 때의 불안정성입니다 : 100 ° C에서 그 구조가 파괴됩니다.
겔 화제는 몸에 유익한 효과가 있습니다.


당뇨병 환자를위한 마시멜로의 주된 유해 성분은 설탕입니다. 현재 과당과 자당을 기본으로하는 많은 설탕 대체품이 있습니다. 따라서 점포 당뇨병 마시맬로에서 만나는 것이 점점 더 가능 해지고 있습니다.
장의 과당은 변함없이 흡수되어 점차 간에서 포도당을 형성합니다. 과당을 함유 한 제품은 달콤한 맛과 낮은 혈당 지수를 나타냅니다.
과당과 자당은 포도당보다 훨씬 단맛이 있기 때문에 소량으로 사용됩니다.
당뇨병의 경우 첫 번째와 두 번째 유형 마시맬로가 메뉴에 포함될 수 있습니다. 당뇨병 제품을 사용할 때는 혈액 내 설탕 농도와 간 기능을 면밀히 모니터해야합니다.
인체에서 과당을 과도하게 섭취하면 간 기능에 악영향을 미칠 수 있습니다. 메뉴에 marshmallow를 포함시키는 문제는 의사와 함께 해결해야합니다.
마시맬로를 무제한으로 설탕 대용 물로 섭취하는 것이 가능합니까? 물론이 경우에도 과자 제품의 일일 소비량을 제한해야합니다. 지나치게 많은 과당을 섭취하면 체중이 증가합니다.
따라서 제 2 형 당뇨병에 대한 마시맬로는 비만 예방을 위해 제한되어야합니다.
최대 100 g 크기의 일일 섭취는 당뇨병으로 인한 신체의 이상을 유발하지 않습니다. 당뇨병은 엄격한 혈당 조절하에 하루 1 회 식사로 마시맬로를 먹을 수 있습니다.
제 1 형 당뇨병 환자의 경우, 마시맬로는 인슐린 주사 후 정상적인 혈당을 유지하기 위해 스낵에 사용할 수 있습니다.
매장에서는 설탕이나 설탕 대체품을 기반으로 기성품을 판매하고 있습니다. 혈당 조절의 편의를 위해 집에서 마시맬로를 준비 할 수 있습니다. 이 경우 주원료를 정확하게 계산하고 품질을 보장 할 수 있습니다.
제품을 선택할 때는 밝은 색상의 제품을 피해야합니다. 건강에 해로운 다양한 염료가 제품을 준비하는 데 사용되기 때문입니다. 완제품 100g 당 당 함량 계산시 제품 구성에주의해야합니다.


사과를 껍질을 벗기고 자르십시오. 호일을 싸서 20 분 동안 베이킹하기 위해 오븐에 넣습니다. 블렌더로 으깬 감자를 만드십시오. 사과 덩어리 약 300g을 만들어야합니다.
사과에 과당, 바닐린, 단백질 반 컵을 더합니다. 균일 한 질량이 될 때까지 모두 믹서로 잘 맞습니다.
한천을 물에 담그고 10 분 동안 그대로 두십시오. 그런 다음 불을 넣고 나머지 과당을 첨가하십시오. 용액을 5 분간 끓으십시오. 사과 덩어리에 뜨거운 시럽을 넣고 믹서로 다시 잘 젓는다.
결과는 모양을 잘 유지하는 밀도가 높은 공기 질량입니다. 마쉬맬로는 양과자 봉투를 사용하여 양피지 위에 놓고 치유 될 때까지 3-4 시간 동안 그대로 두십시오.


차가운 물에 젤라틴을 담그고 패키지에 표시된 시간 동안 두십시오. 젤라틴이 순식간이라면 침지 시간을 1 시간으로 늘려야합니다.
과당을 차가운 물에 2 시간 동안 담급니다. 그런 다음 불을 넣고 5 분간 끓으십시오. 부은 젤라틴을 넣고 10 분 동안 두들기십시오. 구연산을 넣고 5 분 더 젓는다.
바닐린과 소다는 치는 끝 부분에 놓아야합니다. 필요한 경우 5 분 정도 더 친다. 다음 질량은 10-15 분 동안 휴식해야합니다. 생과자 주사기 또는 숟가락을 사용하여 종이 또는 실리콘 매트를 올려 놓습니다.
마시맬로를 딱딱하게하려면 3-4 시간 동안 냉장고에 넣으십시오. 서빙하기 전에 부드럽게 마시맬로 종이를 떼어 내고 접시에 단 하나의 층에 넣으십시오.
당뇨병 환자를위한 마시맬로 선택과 맛있는 수제 조리법에 대한 권장 사항
당뇨병은 사람과 함께 생활하는 질병입니다. 환자는 항상 규칙을 준수해야합니다. 그 중에는 설탕과 지방이 많은 음식을 엄격히 제한하는 저칼로리 식단이 있습니다. 거의 모든 달콤한 음식은 금지되어 있습니다.
당뇨병 환자들은 마시멜로의 질문에 대해 우려하고 있습니다 : 그것을 먹는 것이 가능한가, 당뇨병 환자에게 어떤 종류의 마시멜로가 허용되는지, 그리고 어떤 양으로 허용합니까? 우리는 "당뇨병이있는 마시맬로를 가질 수 있습니까?"라는 질문에 대답 할 것이고 또한이 종류의 사람들에게 무해한이 맛있는 디저트를 집에서 만드는 법을 알려줄 것입니다.


그러나 그렇게 단순하지는 않습니다. 설탕 대용품을 기준으로 당뇨병 환자의 식단에만 마시맬로를 포함시킬 수 있으며 하루에 100 그램을 넘지 않아야합니다. 그런 식단 마시 멜로는 특별한 가게에 있습니다. 집에서 조리 할 수도 있습니다.
이 단편에는 몇 가지 긍정적 인면이 있습니다. 마시 멜로의 구성에는 과일 또는 베리 퓨레, 한천, 펙틴이 포함됩니다. 딸기와 과일의 퓌레는 칼로리가 적은 제품으로 많은 유용한 비타민과 미량 원소가 들어 있습니다.
펙틴은 식물의 자연적인 산물입니다. 그것은 독성 물질, 불필요한 소금, 과도한 콜레스테롤의 제거에 시체를 도와줍니다. 이로 인해 혈관이 제거되고 혈압이 정상으로 돌아옵니다.
펙틴은 창자의 편안함을 촉진하고, 작업을 정상화시킵니다.
한천은 조류에서 수확 한 식물 제품입니다. 그것은 동물의 뼈로 만든 젤라틴을 대체합니다. 한천은 한방에 요오드, 칼슘, 철, 인, 비타민 A, PP, B12와 같은 영양소를 공급합니다. 복합물에서 그들 모두는 사람의 모든 내부 장기와 시스템에 좋은 영향을 미치고, 피부, 손톱 및 머리카락의 모양을 개선합니다. 겔화 제품의 구성에서식이 섬유는 소장에서 소화 과정을 돕습니다.
그러나 마시맬로 마시 멜로 성분 및 전체 제품의 모든 이익은 마시 멜로를 해로운 유해 성분과 겹쳐집니다. 가게의 제품에는 다음과 같은 것들이 많이 있습니다.


마시맬로는 당뇨병 환자를 위해 특별히 준비되어 있으며, 마시멜로우를 먹고 싶을 때 좋은 방법입니다. 평범한 단맛을 먹을 수는 없습니다. 보통 마시맬로에서 그것은 구성에 설탕이 없기 때문에 구별됩니다. 설탕 대신에 다양한 설탕 대용품이식이 마시맬로에 추가됩니다.
이들은 화학적 감미료 (아스파탐, 소르비톨 및 자일리톨) 또는 천연 기원의 감미료 (스테비아) 일 수 있습니다. 후자는 설탕의 수준을 올리지 않으며 낮은 혈당 지수를 가지지 만 유해한 부작용이 있기 때문에 화학 설탕 대체물이 더 바람직합니다. 체중 감소, 소화 장애의 장애. 당신은 fructose에 마시맬로를 선택할 수 있습니다. 과당은 일반 설탕보다 천천히 혈당을 증가시키는 "과일 설탕"입니다.
따라서 설탕 대신 천연 스테비아로 마시맬로를 선택하는 것이 좋습니다. 그들은 건강과 신체에 해를 끼치 지 않겠지 만, 아무런 제한없이 음식을 먹을 수있는 것은 아닙니다. 당뇨병 환자에게 권장 사항은 하루에 1 ~ 2 개입니다. 모든 주요 식료품 가게에서식이 마시맬로를 구입할 수 있습니다. 이를 위해 당뇨병 환자를위한 특별 부서가 있습니다.


사과를 잘 씻고, 씨를 껍질을 벗기고, 껍질을 벗기고, 연화 될 때까지 오븐에서 굽는다. 오븐을 두꺼운 바닥 냄비로 교체하고 사과에 화상을 입히지 않도록 약간의 물을 추가 할 수 있습니다. 그런 다음 블렌더로 퓌레로 갈거나 작은 구멍이있는 체를 사용하십시오.
완성 된 사과 퓌레에서는 감미료, 한천, 구연산을 추가해야합니다. 두꺼운 바닥을 가진 스튜 냄비로 혼합물을 따르고 난로에 두십시오. 푸리에는 끊임없이 휘젓다. 액체를 제거하여 최대한 두꺼운 상태로 끓여야합니다.
중요! 젤라틴을 사용하는 경우 차가운 물에 부풀어 오르면 끓여야합니다. 뜨거운 혼합물에서 젤라틴이 그 특성을 잃어 버리기 때문에 으깬 감자는 60 ℃로 식혀 야합니다. 한천은 95 ℃ 이상의 온도에서 작용하기 시작하므로 끓는 사과 소스에 첨가하십시오. 물에 담글 필요가 없습니다.
달걀 흰자위를 믹서로 치고 으깬 감자로 섞어 따뜻한 상태로 식혀줍니다. 믹서로 치기를 멈추지 않고 단백질의 혼합물을 서서히 첨가해야합니다.
테프론 매트 (완성품은 쉽게 남김) 또는 양피지로 베이킹 트레이를 덮으십시오. 스푼을 사용하거나 패스트리 가방을 사용하여 마시맬로를 숟니다.


언뜻 보면 어려워 보입니다. 사실, 마시맬로를 만드는 데 어려움이 없습니다. 약간의 뉘앙스를 기억해야합니다. 설탕 대신 집에서 만든 마시맬로는 확실히 당뇨병 상점보다 유용 할 것입니다. 구연산을 제외한 다른 방부제가 포함되어 있지 않기 때문에 오랫동안 보관합니다.
당뇨병에서 마시멜로의 문제가 해결되었습니다. 당뇨병에는 마시멜로가 있지만, 이것은 식료품 점의 특별 구역에서 구입 한 감미료가 함유 된 마시멜로의식이 요법이어야합니다. 마시맬로는 집에서 감미료를 사용하여 조리했습니다. 일반적으로 당뇨병 환자가 마시 멜로를 먹으면 의사와 상담하는 것이 좋습니다.
마말레이드, 마시멜로우, 마시멜로 - 당뇨병 환자를위한 이론적으로 금지 된 제품. 그러나 탈출구가 있으며 설탕이 풍부하고 건강한 물질로 몸을 포화시키는 법과 당도를 올릴 수는 없습니다.
마시맬로와 마멀레이드는 다이어트 과자로 간주됩니다. 출산 후에도 일부 의사는 사용을 허가합니다. 그러나이 과자가 당뇨병 환자를 실제로 시험해보고 싶다면 어떻게해야할까요? 혈당치가 높아지면이 음식을 먹을 수 있습니까?


내분비 학자들은 마멀레이드와 마시 멜로 모두 당뇨병 환자에게 유익한 효과가 없다고 확신하고 있습니다. 반대로 당뇨병 환자의 당도가 높기 때문에 혈당치가 상승하기 시작합니다. 이 제품에는 많은 설탕, 향료 및 염료가 포함되어 있습니다. 이 과자는 중독성이 있습니다. 사람이 끊임없이 호르몬 인 세로토닌 (몸속의 과자 출현으로 인해 증가하는 행복감의 호르몬)의 수준을 보충하기를 원하기 때문입니다. 이 음식에는 가장 높은 혈당 지수가 있습니다. 이것은 당뇨병에서 마멀레이드와 마쉬 멜로우가 금지되어야한다는 분명한 지표입니다.
그러나 좋은 소식은 : 당뇨병 환자를위한 마시맬로와 마멀레이드와 같은 과자의식이 품종이 있다는 것입니다. 그 (것)들에서, 설탕은 다른 감미로운 물질, 예를 들면, 자일리톨, 과당에 의해 대체된다. 그러나 제 2 형 당뇨병에 비만의 큰 위험이 있다는 것을 잊지 마십시오. 인체의 과당은 우리 몸에 축적되는 경향이있는 지방 세포로 변형됩니다. 이 과정을 막기 위해 당뇨병을 앓고있는 과자를 좋아하는 사람들은 직접 만든 과자를 사용할 수 있습니다. 또한 일부 사람들은이 질병에 과일 캔디를 사용할 수 있다고 말합니다.
마시맬로, 마멀레이드, 마시멜로의 이익과 해악
그것은 그 유명한 과자에서 건강 해 보일까요? 그러나이 제품들이 당뇨병에 해를 끼칠뿐만 아니라 그로 인한 혜택을 누릴 수 있다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다.


펙틴의 함량은이 단맛을 이용하여 인체의 약물에서 유독 물질, 소금, 중금속, 입자를 제거합니다. 펙틴은 면역력을 향상 시키지만 혈압과 콜레스테롤 수치를 낮 춥니 다.
이 디저트에 포함 된 한천은 혈관의 상태에 영향을 미치므로 탄력을줍니다. 마시맬로를 이것에 사용할 수 있습니까? 네,하지만식이 요법만으로 우리가 혈관을 치료하지 못하고 설탕 수치를 조절하지 못합니다.
인, 철, 단백질과 같은 미량 원소가 들어 있습니다. 당뇨 환자를위한 그들의 혜택에 관해서는 말할 수 없습니다.
당뇨병 환자에게 유용한 마말레이드는 무엇입니까?
또한 펙틴도 포함되어 있습니다. 사람들은 몸을 안쪽에서 청소하는 것에 거의주의를 기울이지 않으므로 면역력이 약해서 병이 난다. 펙틴은 쾌감으로도 몸을 깨끗하게 정화시킵니다.
이 제품에 함유 된식이 섬유는 당뇨병이있는식이 요법 마멀레이드로 허용됩니다. 사용 과정에서 인간의 피부는 부드럽고 탄력있게됩니다. 머리카락이 바뀌어도 내구성이 강하고 윤기가납니다.
당뇨병에서 파스타를 사용하는 것이 받아 들여질 수 있습니까? 유용 할 수도 있기 때문에 사용할 수 있습니까? 이 달콤한 제품은 이전 제품과 달리 산 과일, 산 애쉬, 라스베리, 건포도, 사과로 만들어집니다. 설탕이나 꿀이 아직도 첨가되어 있습니다. 자연적으로, 당뇨병 환자를위한 이러한 조성물을 사용하면이 제품은 근육, 손톱 및 혈관에 사용하더라도 용인 할 수 없습니다. 이러한 모든 과자는 상점에서 구입 한 경우 환자의 상태를 상당히 악화시킬 수 있습니다. 그러나 너는 너 자신을 만들 수있어 너 자신을 조금 기쁘게 할 수있다. 그런데, 상점 옵션도 16에서 18 시간까지 시도 할 수 있습니다.이 기간 동안 혈액의 설탕 수준이 상당히 떨어지기 때문입니다.


우리는 이미 설탕병이있는 마시맬로를 먹을 수 있는지 여부를 배웠으므로 스스로 과자를 요리하는 법을 배울 것입니다. 집에서 만든 마시맬로 버전은 사과 변형입니다. 그것의 준비를 위해 두꺼운 으깬 감자가 필요합니다. 이것은 젤라틴에 첨가되어 얼어 붙습니다. 하루 동안 크러스트가 나타날 때까지 약간 건조시켜야합니다. 당뇨병에 걸린 그러한 마시멜로는 가능합니다.Marmelade는 집에서도 쉽게 만들 수 있습니다. 이를 위해 과일 퓌레가 만들어지고, 액체는 느린 불 (3 ~ 4 시간) 동안 증발되고, 볼이나 형상이 형성되고 마멀레이드가 건조됩니다. 이 단맛은 천연 과일을 기준으로 설탕없이 제조됩니다. 당뇨병 환자에게는 디저트가 맛있을뿐만 아니라 유용합니다. 다른 마멀레이드는 카카 데 차에서 만들 수 있습니다. 이 경우 차를 따르고 끓여서 설탕 대신에 맛을 첨가하고 연화 된 젤라틴을 부으면됩니다. 그런 다음 완성 된 액체를 금형 또는 큰 것으로 부어 넣은 다음 조각으로 자릅니다. 얼려 보자. 이 마멀레이드는 환자뿐만 아니라 어린이들에게도 완벽합니다. 투명하고 밝게 보입니다.
마시맬로는 두 가지 유형의 당뇨병 환자에게 사용이 금지 된 식품 중 등급이 매겨집니다.
이 진술은 많은 다른 과자 같이, 그가 혈당 농도에있는 날카로운 증가를 자극 할 수있다는 사실 때문에이다.
초콜렛, 사탕, 케이크, 젤리, 잼, 마멀레이드 및 할바 등의 유사한 설탕 함유 식품에 포함됩니다. 마시맬로가 좋아하는 성분이 복합 탄수화물을 함유하고 있기 때문에이 제품은 소화하기 어렵고 환자의 일반적인 상태를 악화시킵니다.
규칙의 예외는이 내분비 질환을 가진 사람들을 위해 특별히 만들어진 섬세함입니다. 정제 된 대신에 대체물이 들어 있습니다. 그렇다면 제 2 형 당뇨병과 제 1 형 질환이있는 마시맬로를 먹을 수 있습니까?
당뇨병이있는 마시맬로를 가질 수 있습니까?
마시맬로는 어린이뿐만 아니라 성인에게도 가장 좋아하는 음식 중 하나입니다. 이것은 그것의 섬세한 구조와 즐거운 맛 때문입니다. 그러나 당뇨병을 앓고있는 많은 사람들이 실제 질문을하고 있습니다. 즉, 마시맬로가 당뇨병을 앓고 있습니까?
즉각적인 식사 즉 마시맬로가 아니라는 것은 엄격히 금지되어 있습니다. 당뇨병이있는 상태에서 이것은 다음을 포함하고 있기 때문에 쉽게 구성 될 수 있습니다.


이 품목들은 당뇨병 환자의 신체에 대한 제품 사용의 부족을 주장하기에 충분합니다.
또한,이 과자 제품이 사람에게 중독 될 수 있으며 결과적으로 여분의 파운드를 신속하게 수집 할 수 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 우리가이 섬세함의 모든 영양 특성을 고려해 볼 때 제품의 혈당 지수에주의를 기울이면 마쉬멜로우가 상당히 높다는 것을 알 수 있습니다.
또한 탄수화물의 흡수가 느려지면서 동시에 혈장의 당 함량이 증가하는 것과 같은 지표에주의를 기울여야합니다. 이러한 현상은 췌장 질환으로 고통받는 사람들에게는 전혀 받아 들여지지 않습니다. 주어진 규칙을 준수하지 않으면 내분비학 자의 환자는 심지어 혼수 상태에 빠질 수 있습니다.
그러나 실제로, 그는 pastila의 이체의 한개, 단지 더 탄력있는 견실함이라고 여겨진다. 그것은 설탕과 달걀 흰자위가 추가되는 열매와 베리 퓨레를 철저히 구타하여 생산됩니다.
그런 다음 한천 시럽이나 기타 젤리 같은 물질을 혼합물에 부어 넣습니다. 이 디저트를 구성하는 모든 성분 덕분에, 마시맬로 혈당 지수는 65로 높습니다.
내분비 학자들은 당뇨병이있는 곳에서 마시맬로가 몸에 유익한 영향을주지는 않을 것이라고 말합니다.
반대로,이 질병에 걸린 사람들의이 제품에 함유 된 설탕 함량이 높기 때문에 혈중 포도당 농도가 꾸준히 상승하기 시작합니다.
이 디저트 대신에식이 대체물이 있기 때문에 당뇨병 환자가 섭취해야 할 필요가 있습니다. 설탕 대신 자일리톨 및 과당과 같은 다른 유용한 물질을 함유하고 있습니다. 그러나 이것에도 불구하고,이 식품의 통제되지 않은 사용으로 인한 비만의 가능성을 배제 할 필요는 없습니다.
알려진 바와 같이, 과당은 인체에 축적되는 지방 화합물로 변하는 경향이 있습니다. 이를 방지하기 위해 당뇨병이있는 단맛 치아는 자체 준비된 당뇨병 마시맬로를 사용해야합니다.
일부 전문가들은 탄수화물 대사에 심각한 장애가있을 경우 음식에 마시맬로를 사용할 수 있다고 주장합니다. 물론 제 2 형 당뇨병의 과일 캔디는 적당량 만 허용됩니다.
마시맬로의 이점에 관해서는 다음과 같은 특징을 주목해야합니다.
펙틴 함량이 높으면 인체의 모든 유해 물질, 중금속의 염뿐만 아니라 약물의 잔류 물을 제거 할 수 있습니다. 이 구성 요소는 신체의 보호 기능을 향상시키는 데 도움이됩니다. 무엇보다도 마시맬로는 혈압을 낮추는 능력으로 유명합니다. 그는 또한 인간의 혈액에서 유해한 지방의 함량을 최소화합니다.
마시멜로의 성분 중 하나 인 한천은 혈관에 막대한 영향을 미치므로 더욱 탄력을줍니다. 자신의 신체에이 효과를주기 위해서는 제품의 다이어트 버전 만 사용해야합니다. 이 규칙을 무시하고 대신에 보통의 디저트를 사용하면 혈관과 췌장에만 해를 끼칠 수 있습니다.
그것은 모든 유기체에 가치있는 인, 철분 및 단백질의 조성을 포함합니다. 누구나이 물질의 건강상의 이점에 대해 알고 있습니다.
이 제품의 유해성에 관해서는 신체의 대사 과정에 대한 기존의 위반으로 마시멜로우는 음식에 금기입니다.
과체중과 당뇨병이 있으면 그것을 먹을 수 없습니다.
그러나 현대 슈퍼마켓에서 성분으로 프 룩토 오스를 절대 함유하지 않은 마쉬 멜로우를 찾을 수 있기 때문에 당뇨병 환자에게 먹을 수 있습니다. 이 제품은식이로 간주되며 정제 된 설탕 성분을 함유하지 않습니다.
marshmallow의 사용은 구성 요소뿐만 아니라 색조에도 직접적으로 의존한다는 점에 유의해야합니다. 디저트의 색은 염료 조성의 함량을 결정할 수 있습니다. 보다 포화 된 색조의 진미는 당뇨병 환자의 신체에 해를 줄 수있는 화학 첨가물을 포함하고 있기 때문에 흰색 또는 약간 노란 색의 제품을 선택하는 것이 좋습니다.


그들은 인간 혈청의 포도당 수준에서 변동을 일으키지 않습니다.
그래서 그러한 마시맬로는 질병의 바람직하지 않은 합병증을 걱정하지 않고 당뇨병 환자에게 먹을 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 이것에도 불구하고 하루에 소비되는 디저트의 수는 반드시 제한되어야합니다.
이해하기 위해서는 슈퍼마켓에서 판매되는 마시맬로가 당뇨병에 관계없이 제품의 포장지에 표시된 성분에주의를 기울여야합니다. 그것은 그것에 설탕의 부족에주의하는 것이 중요합니다. 디저트의 정제 된 설탕 대신 그 대용품을 사용할 수 있습니다.
당뇨병 환자에게 마시맬로를 먹을 수 있습니까? 혈당이 높아 집니까?
당뇨병에 마시맬로를 먹는 것이 가치가 있습니까? 이 질문에 대한 답은 위험한 질병에 직면 한 많은 환자들을 걱정합니다. 제품의 탁월한 맛은 많은 수의 소비자를 끌어 들이고 그 중 많은 사람들이 여성과 어린이로 구성됩니다. 내분비 학자들은 당뇨병 환자를위한 일반적인 마시맬로는 엄격하게 금지되어 있다고 경고합니다. 미세한 약점과 달콤한 디저트를 즐기려는 욕구는 합병증의 발생, 혈당의 증가 및 치료 조정의 필요성으로 이어질 수 있습니다.


천연 마멀레이드, 과일 캔디, 당뇨병 환자에게 마시맬로를 사려면 거의 불가능합니다. 디저트의 생산 과정에 대한 적절한 품질 관리가 부족하고, 값 비싼 성분을 염료, 인공 농 화제 및 설탕 형태의 저렴한 성분으로 대체하는 것이 저질로 이어졌습니다. 비 자연적인 마시맬로와 마멀레이드, 모든 종류의 마시맬로는 고 칼로리 식품 범주에 포함됩니다. 이러한 디저트는 매력적인 외관에도 불구하고 높은 포도당 수치를 가진 사람들에게는 엄격히 금지되어 있습니다. 건강에 해로운 성분은 환자의 건강에 좋지 않은 영향을 미치고 설탕, 고혈당증, 케톤 산증 또는 고 삼투압 성 혼수 상태 또는 사망의 급격한 증가를 초래할 수 있습니다.
그리고 반대로, 마쉬 멜로우, 마멀레이드, 제 2 형 당뇨병 천연 성분의 파스타는 건강 악화, 합병증의 염려없이 먹을 수 있습니다. 당뇨병 환자의 건강에 유익한 특성 중 주목해야 할 것은 :
식이 섬유 콜레스테롤의 소화 및 배설 과정을 개선하여 죽상 경화증, 심장병 및 혈관계의 발달을 유도합니다.
비타민, 미네랄로 환자의 몸을 채우십시오.
활발한 라이프 스타일을 이끌 수있는 에너지의 출현과 에너지의 공급을 제공합니다.
기분을 개선하고 맛있는 디저트로 긍정적 인 감정과 즐거움을 얻습니다.
인슐린 내성 환자, 천연 마멀레이드, 마시 멜로, 마시 멜로 등으로 분류 된 아픈 사람들은 먹을 수 있고 향기와 절묘한 맛을 느낄 수 있습니다. 이것은 혈당의 급증, 당뇨병 환자의 건강에 해를 끼칠 위험을 제거합니다.
당뇨병 환자를위한 특별한 조리법으로 준비된 마시멜로 우는 매일 먹을 수 있습니다.


맛있는 제품에는 자일리톨, 소르비톨, 수크로 디트, 사카린, 아스파탐, 슬 로스트 린, 이소 말 토스, 과당 및 스테비아의 형태로 특수 설탕 대용 물이 포함되어 있습니다. 이러한 구성 요소는 혈액의 포도당 농도 변화에 영향을 미치지 않습니다.
당뇨병 디저트는 집에서 준비 할 수 있습니다. 상점, 슈퍼마켓, 쇼핑 센터의 특별 부서에서 구입 한 제품에 비해 비용이 훨씬 적을 것입니다. 그것의 준비를위한 간단한 규칙의 준수는 제 2 형 당뇨병을 앓고있는 아픈 사람들이 먹을 수있는 맛있는 flavorful 마시맬로를 얻는 열쇠이며 친구, 가족 및 동료를 치료하는 것입니다. 조리법에는 간단한 작업이 포함됩니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.
오븐에서 6 사과를 구워 블렌더에서 퓌레로 자릅니다.
차가운 물에 소량의 젤라틴 3 큰술을 2 ~ 3 시간 정도 담급니다.
조리 된 사과 소스, 설탕 200 그램에 해당하는 감미료, 구연산을 넣고 두껍게 끓일 때까지 요리하십시오.
사과 소스에 젤라틴을 넣고 혼합물을 완전히 저어주고 실온으로 식힌다.
소금물을 꼬집은 7 개의 계란에서 추출한 차가운 단백질은 강력한 거품을 만들어 으깬 감자와 결합하여 푹신한 양을 얻을 때까지 믹서로 때려 눕힌다.
양피지를 깔아 놓은 쟁반에 숟가락, 생 과자 주사기 또는 주머니와 함께 조리 한 마시맬로를 넣고 냉장고에 넣습니다.
이러한 맛있는 당뇨병 디저트는 건강에 두려움없이 사용할 수 있습니다. 염색하기 위해서는 블루 베리, 석류, 초크 베리, 뽕나무, 크랜베리, 체리의 주스를 사용할 수 있습니다. 몇 시간 만에 맛있고 아름다운 디저트를 먹을 준비가되었습니다. 유통 기한은 3-8 일입니다.


이 사료들은 조선 초기 혼인의 예를 중국의 제도를 본받지 않고 예로부터 내려오던 서류부가(壻留婦家)1)의 풍습을 따라 남편이 처가에서 오랫동안 생활하고 그 자식이 외가에서 태어나 성장했음을 보여 준다. 부모나 외조부모의 은혜가 동성 친족에 못지않고 처의 부모를 마치 친부모처럼 여기며 처부모를 마치 친부모처럼 여겼으며 처부모도 사위를 친아들처럼 여겼다고 한다. 서류부가의 풍습은 고려 시대 일반적인 결혼 형태였는데, 조선 중기까지도 지속되었다. 하지만 조선 후기로 갈수록 서류부가의 기간은 점차 짧아져 1년 내지 반년 또는 3일만 머물기도 했다.
서류부가혼 풍습은 동성 친족을 중심으로 사고하는 부계 중심의 종법 질서보다는 양계적 친족 체계가 지속된 것이다. 그러나 성리학을 수용한 조선의 사대부들은 서류부가혼이 부계 중심의 종법 질서를 확립하는 데 방해가 된다고 여겼다. 이에 종법 질서 형성을 위해 중국식 친영(親迎) 제도를 도입하고자 했지만 새로운 지배 이념이 오랜 생활양식을 곧바로 바꿔 놓지는 못했다. 이에 서류부가혼과 친영은 명종(明宗, 재위 1545~1567) 대 반친영(半親迎)의 형태로 절충되었다. 이후 처가에서 머무르는 기간이 짧아지면서 처가살이에서 시집살이로 전환해 갔다.
이에 따라 처가나 외가와의 유대는 점차 약해진 반면 직계 가족이나 부계 친족과의 관계는 더욱 친밀해졌고, 조선 후기에 이르면 여러 명의 아들 중 가계 계승 부부와 그들의 자녀를 포함하여 구성되는 직계가족이 이상적인 형태로 간주되었다.
이러한 혼인 형태와 가족 유형은 재산 상속이나 제사 상속과도 밀접하게 연관되었다. 이에 아들과 딸 사이에 균등하게 상속⋅지급하는 경향이 조선 중기 이후에도 오랫동안 이어졌다. 균분 상속이 시행되는 가운데 여성들은 결혼 뒤에도 자신의 아버지 또는 어머니로부터 상속받은 재산을 처분할 수 있는 권한을 가졌다. 이러한 재산 균분은 제사에 대한 책임과도 연계되어 출가한 딸을 포함하여 모든 자식이 돌아가며 제사를 지내는 윤회 봉사, 직계 비속이 없을 경우 외손이 대신 제사를 지내는 외손 봉사의 모습도 나타났다.


신창현 국회의원(의왕·과천)이 오는 11일 오후 2시 국회의원회관 제9간담회의실에서 ‘김용균 법에 김용균은 있는가?’를 주제로 공청회를 연다. 이번 공청회는 지난 연말에 통과된 산업안전보건법의 하위법령으로 올해 4월 입법예고된 시행령, 시행 규칙 개정안에 대한 노·사, 정부의 의견 수렴을 위해 마련됐다.
이번 산안법 하위법령 개정안을 두고 경영계는 현실성이 떨어지고 내용이 모호하다고 지적했고, 노동계는‘김용균 없는 김용균법’이라며 노동자의 생명과 안전을 지키기엔 부족하다고 지적하고 있다. 신 의원은 “이번 공청회는 김용균법 하위법령 개정안이 모법의 취지와 어긋나는 부분이 있는지 확인하기 위한 것”이라며 “노·사 양쪽의 의견을 충분히 듣고 개정안에 반영하도록 하겠다”고 강조했다.
한편 신 의원은 민간임대주택의 최초 임대료를 산정할 때 지방자치단체가 조정할 수 있도록 하는 법안도 대표발의했다. 신 의원은 지난 4일 이와 같은 내용의「민간임대주택에 관한 특별법」 일부개정법률안을 발의했다. 신 의원에 따르면, 현행법은 민간 임대주택의 최초 임대료를 임대사업자가 일방적으로 정하도록 하고 있어 임대사업자가 임대료를 입주 시점의 주변 시세에 비해 지나치게 높게 책정함으로서 입주예정자들과 집단분쟁이 발생하고 있다.
임대기간이 만료된 민간임대주택의 분양전환 및 분양가 산정 방법에 관한 규정도 없어 임대사업자가 분양가를 임의로 결정하도록 허용하고 있는 것도 분쟁의 대상이 되고 있다. 이에 개정안은 민간임대주택의 임대료가 주변 시세에 비해 지나치게 높을 경우 지방자치단체가 조정 할 수 있는 근거를 신설하고, 분양 전환시 2개 이상의 감정평가를 통한 분양가 산정절차를 법에 명시한 것.
신 의원은 “민간임대주택의 임대료도 제도의 취지에 맞게 통제할 필요가 있다”며 “공공임대주택과 동일하게 민간임대주택도 분양가 산정 방법에 관한 법적 근거가 필요하다” 고 밝혔다. 이번 개정안은 신창현 의원이 대표발의 하고 권칠승, 김종민, 김철민, 노웅래, 맹성규, 서삼석, 최운열 등 총 9명의 국회의원이 공동으로 참여했다


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-스마트패드, 키오스크 설치, 호출앱 제휴로 접근성 강화
KST모빌리티가 한국을 찾는 외국인이 주로 이용하는 '인터내셔널택시'에 스마트 호출시스템과 ICT 기술을 적용, 서비스 강화에 나선다고 26일 밝혔다.
'인터내셔널 택시'는 언어 능력과 인성 및 교양 면접 등을 통해 선발한 전문 드라이버들이 참여하는 외국인 대상 전용 택시 서비스다. 현재 서울에서만 350여 대가 운행 중이며, 인천공항과 김포공항 입국장에 서비스 데스크와 콜센터도 운영하고 있다. 우버나 디디추싱 등 글로벌 호출앱을 이용할 수 없는 외국인들이 한국에서 편리하게 택시를 이용할 수 있도록 스마트 기술을 도입, 서비스 강화에 나선 것.
우선 지난 22일부터 한국방문위원회 등과 함께 스마트패드와 키오스크 등 ICT 기술을 활용한 스마트헬프데스크 시범서비스를 시작했다. 외국인의 주요 방문 거점인 명동, 강남, 이태원, 종로, 인천국제공항 등에 있는 세븐일레븐 편의점 및 우리은행과 신한은행의 365코너 등 총 10곳에 설치, 운영되며 이후 외국인 대상 모니터링 및 이용률 분석을 통해 전국적으로 확산할 예정이다.
KST모빌리티는 택시 기반의 스마트 모빌리티 서비스를 제공하는 스타트업이다. 카풀 허용을 두고 사회적 갈등과 논란이 큰 상황에서 한국의 교통상황에 최적화된 모빌리티 서비스를 지향한다. 단순 배차 연결을 넘어 택시의 공급품질 혁신에서 문제 해결의 출발점을 찾겠다는 게 회사 목표다. 연말에 택시회사 직영을 통한 운송상품 모델링, 인공지능(AI) 기반 배차 및 운영, 전문 드라이버의 체계적 양성 등 혁신형 택시 서비스 도입을 준비 중이다.
이행열 KST모빌리티 대표는 "외국인 대상 택시는 공항을 빠져나와 처음 제공받는 서비스로써 한국의 첫 인상을 좌우하는 매우 중요한 관문"이라며 "시내 호텔, 백화점, 은행, 편의점 등 주요 거점에 지속적인 스마트 호출 시스템을 확장하고 글로벌 호출앱과 제휴를 늘려 한국을 찾는 외국 관광객들이 스마트하고 좋은 인상을 받을 수 있도록 최선을 다할 것"이라고 말했다.


벤드 국카스텐의 하현우 / 사진제공=인터파크 엔터테인먼트
밴드 국카스텐의 하현우가 독립유공자의 희생과 헌신을 기린다.
하현우는 오는 13일 백범김구기념관에서 열리는 ‘영주귀국 독립유공자 후손 초청 지원금 전달식’에 참여해 위로 공연을 펼친다.
이날 전달식에서 하현우는 싱어송라이터 최고은과 함께 조국 광복만을 바라보며 타지에서 독립운동을 이어간 선조들의 희생과 헌신을 기리며 우리 민족의 노래인 ‘아리랑’을 열창할 예정이다.
‘영주귀국 독립유공자 후손 초청 지원금 전달식’은 국가보훈처가 74주년 광복절을 계기로 (주)GS리테일과 함께 마련한 자리로, 경기남부 거주 영주귀국 독립유공자 후손 50여 가구가 참석한다. 이번 후원금은 지난 3월 양 기관의 ‘독립유공자 홍보 등 상호협력을 위한 업무협약’을 기반으로, (주)GS리테일의 ‘대한민국 독립역사 알리기 사업’ 수익금 일부를 독립유공자 후손 지원 목적으로 모금해 마련되었으며, 총 2억원의 후원금은 경기남부지역 관내 영주귀국 후손 61가구의 주거 환경 개선 및 주거 안정자금으로 지원된다.
국카스텐의 보컬이자 솔로 가수로도 활약 중인 하현우는 최근 싱글 ‘환상’을 발매해 많은 인기를 얻고 있다.


방송통신위원회는 자막방송, 화면해설방송 등을 편리하게 시청할 수 있는 시·청각장애인용 TV 1만5000대를 보급한다고 1일 밝혔다.올해 보급예정인 시·청각장애인용 TV는 32형(80cm)으로, 방송자막과 폐쇄자막 분리 기능, 방송화면 부분 확대 기능 등을 추가해 편리성을 높였다.다음달 13일까지 전국 주민센터이나 시청자미디어재단 전용 홈페이지(tv.kcmf.or.kr), 우편을 통해 신청할 수 있다.기초생활수급자, 차상위계층 등 저소득층 시·청각장애인을 대상으로 우선 보급하고 소득, 장애등급 등 기준에 따라 보급 대상을 선정해 8월


5. 따라서 대구 사업비가 왜 자료에 없는지는 모르지만 합치면 차이는 더 벌어짐
6. 영남에서도 부산 경남 사업비가 대구 경북보다 훨 많고 이명박때도 마찬가지
7. 김대중 정권시 자료가 없지만 호남이 나름 덕을 봐서 영남과 균형
8. 자료를 해석할 때 지난 40년 이상 영남 우위 투자가 지속되었고 김대중때 호남배정 비중이 올라가서 어느정도 전년도 기준이 있기에
이런정도라도 격차가 줄어든 것임
9. 호남지역의 경우 사업기간이 엄청 길게 잡혀있고 상대적으로 영남지역 사업은 단기간


총액은 영남이 많아보이긴 하는데.
인구수 당 따졌을때랑, 지역적 특성(뭐 지형이 안좋아서 건설비가 많이 들 수 있다던지 하는 가능성. 혹은 재료 자체조달이 힘들어서 멀리서 수입해야 하기 때문에 비용증가.) 등이 차이를 준 것은 아닌지에 대한 분석.
땅덩어리 면적 당 따졌을때도 보고.
이런 모든 데이터를 분석했을 때도 영남에 호남엔 비교할수 없도록 많은 세금이 투입된 것이라면
영남을 위한 정권이었다고 인정해 드리죠. 그리고 2002년 이전 데이터(김대중 정부)도 좀 보여주시죠?


실제 배정되어 집행된 금액기준이지요
면적 인구등을 계산하는데 그렇게 따진다는 것은 인구 1인당 복지비도 아니고 주로 국도와 지방 도로건설 사업예산인데 우리가 고려해야 할 것이 있습니다
박정희 이래 김영삼까지 지속적으로 영남편중 개발이 이루어진 사실은 자타가 공인하는 것이고 그동안 영남에 투자된 돈을 생각한다면 웬만한 도로는 이미 깔려있는 것이지요
40년 이상 지속적으로 지금보다 훨씬 심한 몰아주기 예산배정이 이루어졌는데 그걸 이제와서 인구당 나누고 면적당 나눈다는건 말이 안되지요
게다가 경북이나 경남의 태백산 지리산 산악 면적과 호남의 평야지대를 같이 놓고 본다는 것도 어불성설이고
저 자료를 호의적으로봐도 노무현 대통령 만들어 덕본것 없고 지역차별위해 특별히 더 해준것도 없다는 것이지요
데이타 가져오라고 노무현이 말했는데 데이타 가져와봤자 위에 kipid님처럼 이런저런 이야기 할게 뻔한 것이지요
노무현 당시 호남은 90%이상으로 지지하고 집권당의 기반이 호남이고 여당이었는데도 저정도이니 10%도 안준 이명박과 비교해서 별로 잘한게 없어요
고소영 정권이라고 하던 이명박 정권하고 비교해도 뭐 포항에 간 형님예산을 제외하고 기존 노무현때 입안되고 집행된 계속지원사업을 생각한다면 별로 차이가 없습니다.
노무현이 지역균형 발전을 신경을 써서 지역과 수도권의 격차를 해소하려고 지역에 인구비례가 아닌 특별한 예산을 배정했다면 본인이 떠든 지역주의해결을 위해서도 호남에 균형예산을 당분간 배정해야 격차가 줄어들지요
오마담님이나 kipid님의 입장대로 하자면 영원히 격차는 줄어들수 없습니다.
솔직이 영남이 지방중에서 가장 발달된 것은 쿠테타로 집권한 정권의 고향 지지기반 다지기가 가장 중요한 요인인데 인구면적운운한다면
절도나 강탈하여 부자가 된 사람에게 추징하지 않고 그것을 그대로 추인한다는 거나 마찬가지지요
그리고 kipid님은 인구 면적운운하는데 그렇다면 인구로 보자면 서울경기 지역이 갑이니 더 많은 예산 배정과 개발이 당연하고
면적으로는 강원도도 꿀릴것이 없는데 강원도는 왜 예산이 적을까요?


옛날에 진중권이 비슷한 얘길 해서 많이 까인 것으로 기억하는데... 1인당 GDP 어쩌구저쩌구
이 문제에서 인구는 적절한 기준이 되지 못합니다. 단적으로 말해서 인구는 지역별 차별과 소외가 시행된 이후의 결과라고 봐야 하거든요. 자원이 배분되지 않는 호남 지역의 사람들은 먹고살 것을 찾아 수도권이건 영남이건 찾아 떠나야 합니다. 그 결과 호남 지역에는 부족한 자원 안에서나마 먹고 살 수 있을 만큼의 숫자만 남게 되죠. 그리고 그 사람들 머릿수 기준으로 예산이나 소득을 따지면 영남이나 수도권과 결정적인 격차를 찾기 어렵습니다. 그러니 호남 소외를 해결할 특별히 조치가 필요하지 않다는 노무현식 개소리가 나오게 되죠. 이건 노빠식 계산의 오순환(誤循環)과 노빠식 호남소외 정책의 악순환의 결합이라고 해야겠지요.
순전히 지역 차원에서 자원 배분의 차별 문제를 보려면 해방 당시의 영호남 인구 대비와 현재의 대비에서 얼마나 큰 격차가 추가로 발생했는지를 따져야지요.
그리고 호남지역에 투입되는 자원의 차별 문제를 떠나 호남 출신 인력에 대한 차별 문제도 심각하게 따져야 합니다. 사실 출신 지역별 인력에 대한 차별은 통계 자체를 찾기 어려운 상황입니다.


인구당 예산 배정액을 따져보면 서울의 강남이 가장 작고, 시골의 깡촌이 가장 높을 것 같습니다. 교사 1인이 30~40명 모아놓고 수업하는 도시의 일인당 교육예산과 5~10명 모아놓고 수업하는 농어촌분교의 일인당 교육예산은 후자가 더 높을거라는 것은 당연한 추론이죠. 행정예산같은 나머지들도 마찬가지구요. 또한 일인당 복지비용을 따져보면 상위 1%가 가장 작고, 하위 1%가 가장 높을 것임은 데이터를 들여다 보나마나 뻔한 결과일거구요. 그렇다면 한국은 농어촌이 우대받고 하위 1%가 우대받는 나라일까요? 그러나 그 반대라는 것은 누구나 아는 사실이죠.
차별이라는 것은 결국 '기회의 차별' 을 중심으로 종합적으로 접근해야 할 것 같습니다. 이처럼 인구당 예산배정액 같은 단순 수치만으로 어떤 결론을 내리는 것은 자칫 함정에 빠지기 쉽죠. 오히려 어떤 지역의 인구당 예산 배정액이 더 높다는 것은, 그 지역이 기회의 차별을 받고 있고 낙후되어 있음을 반증하는 반대 논거로써의 상관관계가 더 높을 것 같습니다.


저는 오마담님의 반응이 신기한데요
이명박은 열외로하고 노무현은 호남의 차별을 후보때 인정한 사람입니다
그리고 노무현 정권은 호남사람들이 90%밀고 호남기반 민주당후보로 당선된 사람입니다
그렇다면 김대중 정권의 기조를 이어받아 그동안 소외된 부분을 만회할 정도로 비슷한 액수로는 유지를 해야 하는 겁니다
그런데 이명박보다 조금 나을뿐이고 그나마 김대중때 입안되고 시작된 ( 도로사업의 특성상 4-5년이 걸리기에 )것을 포함하면 이명박과 별로 차이 없다는 이야기입니다.
자 40년동안 압도적 우위투자한 지역에다 이제 그 지역 인구가 많으니 역시 많이 투자해야 한다고 한다면 이건 그냥 호남은 이대로 가자는 이야기고 오마담님이 수도권을 지적하신 것처럼 앞으로 수도권은 계속 투자하고 (인구가 많으니) 영남을 포함한 지방은 이대로 두자는 소리나 마찬가지입니다
즉 노무현의 당선 지지기반 그리고 노무현이 있게한 지역주의 해소를 생각한다면 저건 영남패권주의 정권이라고해도 할말 없습니다
일베충은 5.18도 폭동이라고 하는넘들인데 뭘 그 사람들 이야기가 나옵니까


인구대 예산을 따지는 비판은 좀 억지입니다.
즉 호남이 인구 비례로 영남과 비교하면 차별이 아니다?
이건 전형적인 물타기입니다.
예를 들어 전북에서 인구가 3만이 채안되는 군이 무주 진안 장수 임실등이 있습니다.
하지만 지자체 업무상 인구와 상관 없이 땅넓이나 도로망의 유뮤에 따라서 들어가는 돈이 있습니다.
이런 예산들이 무시하지 못 할 만큼 전체예산에 차지 하는 비율이 많습니다.
예를 들어 임실군에 다리 짓는 게 임실군만 혜택이 아니라 그 도로를 지나가는 차량에게 혜택이죠.
즉 예산이 인구와 상관없이 쓰이는 곳이 많다는 겁니다.
이걸 무시하고 영남대 호남 인구수로 예산을 비교해서 차별은 아닌것 같다는 뉴앙스의 글은 전형적인 영남예산 편중 혹은 호남 홀대, 그리고 노무현의 부산경남 집중과 호남 홀대가 아니라는 주장을 하기 위한 물타기 주장이라고 봅니다.


당연히 인구대 예산을 따지는게 억지가 있죠. 이건 인구밀도와 아주 밀접한 관계가 있다고 생각해요. 그런데 단순히 투하한 금액만으로 따지는것 역시 문제가 있다는겁니다. 둘 중에 어느것이 나은 자료로 쓸 수 있다고 생각하세요? 이곳에서 저만 해도 어느쪽이 나은 숫자일지 감이 잘 안와요.
총액만 따지면 수도권도 집어넣어보자고 할 꺼예요. 수도권이 총액면에서는 영남보다 분명히 크게 나올텐데, 그러면 영남도 수도권에 비해서 지방이래서 차별받는구나라고 해석할수 있다라는 주장이 나올꺼고요.
결국 위의 숫자만으로 지역차별에 대한 증거로 사용하기에는 저 위의 숫자들은 충분하지 않다는거예요.


2014년 건립 후 5년 만에 확장된 부품물류센터는 총 면적과 도크 수 등 규모 면에서 2배로 늘어났으며, 부품 보유량 역시 크게 증가해 기존 2만8000여종에서 5만여종으로 늘었다. 이로써 벤츠 부품물류센터는 국내에서 수요가 많은 대부분 부품을 상시 보유·관리할 수 있게 됐다. 부품 공급률은 주요 품목 기준 99%에 달한다. 이곳에서 출고된 부품은 서비스센터를 포함해 승용 71곳과 상용 18곳 등 전국 89개 지점으로 배송된다.
외형적인 확장뿐 아니라 최신 장비를 도입함으로써 작업 시간을 단축하고 업무 효율성도 높였다. 적재 선반 간 통로를 최소화했고, 센서로 작동되는 특수지게차가 부품 위치를 인식해 자동으로 이동하기 때문에 안전하고 효율적으로 부품 입∙출고를 진행할 수 있다. 또한 통합적이고 체계적인 재고관리시스템을 통해 한국에 맞는 최적 재고를 보유하고 수요 변화에 맞춰 빠르게 주문을 생성하도록 함으로써 부품 공급 시간을 단축할 수 있게 됐다.


벤츠 측은 부품물류센터를 통해 안성에서 100여명 고용을 창출하고 지역 경제 활성화에 기여할 것으로 기대했다. 이날 개소식에는 김학용 국회의원(경기 안성), 김성진 코트라 외국인투자옴브즈만, 클라우스 짐스키 다임러그룹 부품물류 총괄 등 국내외 관계자 60여명이 참석했다.
디미트리스 실라키스 메르세데스-벤츠코리아 사장은 “고객 만족을 최우선으로 여기며, 지속적인 국내 투자를 통해 서비스 품질 향상에 더욱 매진할 계획이다. 더불어 안성시 산업 발전 및 고용 창출을 통해 지역 사회에 기여할 수 있어 기쁘게 생각한다”고 했다.
클라우스 짐스키 총괄은 “이번 부품물류센터 확장으로 최첨단 재고관리시스템을 통해 부품 공급률 및 업무 효율성이 개선될 것으로 기대한다. 부품 물류에 대한 투자를 바탕으로 앞으로도 한국에서 지속적으로 성장해나갈 수 있는 기반을 강화할 것”이라고 강조했다.


성별로는 여성이며 소득별로는 소득이 높은 맞벌이하는 부부, 직업별로는 직장인이며 연령별로는 20~40대이다. 또 가족의 Life Cycle 은 가족이 함께 여가도 즐기며 쇼핑도 하는 개방적인 분위기여야 한다. 30평형 정도의 아파트에 사는 맞벌이 부부
“신선식품 리콜제 를 실시하면서 상품에 대한 품질 만족 서비스 제를 강화하였으며 지역주민의 이마트의 현장체험 등을 통해서 지역 친화적이고, 결식아동 돕기 등 사회사업을 실시하였다. 이마트의 또 다른 장점으로는 전국에 다점포망을 구축하고 있어 국내 최대의 규모를 가지고 있으며 할인점 = 이마트라는 고객의 호감도가 압도적으로 높으며 COS에 적합한 조직과 인력을 확보하고 있다는 것이다. 문제는 모든 경쟁업체들이 거의 동일한 마케팅을 구사하고 있으므로 이제는 계속해서 새로운 마케팅을 다시 전개해야 한다는 것이다. 할인점의 무분별한 판촉전개로 경쟁이 격화되고 백화점과도 경쟁에 돌입하면서 더욱 경쟁이 치열해지고 있으므로 이마트 또한 디스카운트 정책만으로는 안되며 이마트 본질 및 마케팅 전략의 재정립이 필요하게 됨으로써 한국형 저가격정책을 수


학교교육은 교실에서 교사가 가르치고 학생이 배우는 수업을 기반으로 이뤄진다. 수업은 국가에서 정한 교육과정에 따라 학생들이 배워야 할 지식 내용이 체계적으로 정리된 교과서를 주된 매체로 한다. 교과서 내용은 기본적인 개념들이 반복 또는 보충적으로 제시되면서 점차 높은 수준의 지식으로 확산된다. 수업 과정에서 교사들은 학생들의 기본적인 지식 확보 여부를 지속적으로 확인하고, 교육 내용에 적합한 교수기법을 활용하여 보다 높은 수준의 새로운 내용을 학습할 수 있도록 지도한다. 수업 과정에서 기본 개념을 철저하게 이해시키고, 중요한 원리들에 대해서는 창의력과 문제 해결력 등 상위 단계의 학습에서 쉽게 응용할 수 있도록 암기시키기도 한다. 이것이 지식교육을 중시하는 학교교육의 일상적인 모습이다. 이와 함께 학교교육의 두 축 가운데 하나인 인성교육도 중시하여 수업 중에는 학습 주제 관련으로 조금씩, 그리고 학교행사나 생활지도를 통해서 체계적으로 실시하고 있다.
그런데 학교교육에 대한 관점이 많이 달라졌다. 교과서 중심의 체계적인 지식교육을 비판하는 사람들이 많다. 중요한 개념과 원리를 암기시켜서라도 확실하게 가르쳐 주려고 노력하는 교사들에 대해 21세기 지식사회를 대비한 인재육성 방향과 역행하는 입시위주 교육을 한다고 비난하기도 한다. 최근에는 4차 산업혁명 시기에 지식교육 대신 창의력과 인성교육만 오로지 중요하다고 말하는 사람들이 많아졌다. 우리의 일상적인 학교교육의 모습을 비판하는 분위기는 선진국들의 혁신적인 교육 사례가 소개될 때, 그리고 저명인사들이 한국의 전통적인 지식교육을 비판할 때 더욱 고조된다. 이제는 많은 사람들이 아니 거의 대부분의 사람들이 확신을 갖고 한국교육을 비판하는 분위기에 동조하는 것 같다.
세계적인 미래학자이며 뉴욕대학교 법학대학원에서 경제학을 가르친 엘빈 토플러는 우리나라를 방문하여 창의적인 인재 육성의 필요성을 언급하는 과정에서 “한국 학생들은 미래에 필요하지도 않은 지식과 존재하지도 않을 직업을 위해 하루 10시간 이상을 허비하고 있다.”라고 말했다. 우리의 초·중·고교 지식교육을 비판하면서 창의력 교육에 집중해야 한다고 말하는 사람들이 자주 사용하는 말이다. 그런데 토플러는 의무교육이란 창의력을 허용하지 않으며, 한국 의무교육도 예외는 아닐 것이라 여겨 그렇게 말했다고 한다.
학교 지식교육을 비판하는 근거가 된 또 다른 사례는 취업난 시대에 학교교육에서 취업에 필요한 소프트 스킬(soft skills)이 중시되어야 한다는 사회적 분위기다. 기업의 핵심인재 관련 컨설턴트이며 대학에서 커뮤니케이션 기술을 강의한 페기 클라우스는 『소프트 스킬에 대한 불편한 진실』을 2007년 출간하였다. 취업 경쟁력을 높이고 성공적인 직장생활을 위해서는 지식과 기술을 뜻하는 하드 스킬보다 자기관리, 인간관계, 의사소통, 비판적 사고력, 리더십 등을 뜻하는 소프트 스킬이 더 중요하다는 내용을 담고 있다. 이 책이 2009년에 『소프트 스킬 : 부드럽게 이겨라』로 번역되어 국내에 소개된 이후 우리의 학교 지식교육에 대한 비판의 강도는 매우 높아졌다. 학교에서 소프트 스킬을 교육시키지 못하면 지식교육은 취업이나 직장생활에서 무용지물일 뿐이라고 지적하는 사람들까지 나타났다.


그런데 토플러는 기본적인 지식교육이 매우 중요하다고 강조하였으며, 클라우스는 하드 스킬이 필요조건으로 가장 중요하지만 충분조건이 아니기에 소프트 스킬의 보완이 필요하다고 주장했다. 그녀는 소프트 스킬을 향상하기 위해 하드 스킬이 필요하며, 초·중·고에서 중점적으로 지도하는 지식인 기본적인 언어 능력과 계산 능력은 소프트 스킬 향상에 필수적이라는 언급하기도 했다(Klaus, 2007: 2). 학교교육에서 지식교육이 중요하지 않다거나 심지어 더 이상 필요하지 않을 것이라고 여기는 사람들이 참고해야 할 관점이라고 여겨진다.주1)
이것은 한 일간지에 기고한 역자의 칼럼 ‘지식교육과 소프트 스킬의 조화’이다. 소프트 스킬은 인성 측면의 역량(skills)을 뜻한다. 학교에서 지식은 경시되고 상대적으로 창의력과 문제 해결력과 같은 역량만이 지나치게 강조되는 사회적 분위기를 지적하고자 했다. 아울러 기본적인 지식교육만큼은 초·중·고에서 책임져야 한다는 교육적 신념으로 최선을 다하는 선생님들이 최소한 비판받지는 않기를 바라는 마음으로 썼던 글이다.
다음은 4차 산업혁명에 관한 논의가 활발하게 전개되면서 학교의 지식교육에 대한 비판이 심화되고, 이로 인하여 학교교육의 방향이 흔들리고 있다는 생각에서 교육전문지에 썼던 역자의 칼럼 ‘4차 산업혁명과 학교 무용론’이다. 이 책을 번역하게 된 직접적인 계기가 된 글이기도 하다.
10여 년 전에 광주 인근 고등학교에서 함께 근무했던 선생님들 몇 분과 회식을 하면서 학생지도의 어려움에 대하여 토론할 기회를 가졌다. 우리는 공부하지 않으려는 학생들의 수가 이전에 비해 점차 많아지고, 학력의 양극화가 심화되고 있는 점을 걱정했다. 특히, 학부모들조차 자녀가 공부하지 않는 것에 대해 걱정하거나 문제로 여기지 않는다는 점을 함께 우려했다.
학생들은 배우기 위해 학교를 다니고, 선생님들은 가르치기 위해 학생들을 만나는데 선생님들이 가르치려고 해도 학생들이 배우지 않으려는 이유는 무엇일까. 공부를 하려 해도 기초학력이 부족하여 이해할 수 없어서 결국 포기해 버리기 때문이라는 분석, 입학정원에 비해 대입 응시자가 부족한 상황에서 공부를 못해도 대학에 갈 수 있으니 편하게 학교 다니려 한다는 분석 등이 나왔다. 필자는 많은 학생과 학부모가 공부하지 않는 것에 대해 전혀 걱정하지 않는다는 것은 언론의 영향 때문일 가능성이 있다고 분석했다. 4차 산업혁명 시대에 현재의 학교교육은 취업에 도움이 되지 않을 것이라는 보도가 신문과 방송에 자주 나오고 있기 때문이다.


BBC 진행자와 인터뷰를 했던 학자들은 65퍼센트의 사례와 같이 불확실한 통계를 근거로 하여 학교교육이 쓸모없다는 말을 자주 언급하는 것은 학생들에게 나쁜 영향을 미칠 수 있다고 우려를 표시했다. 즉, 학교에서 배운 지식과 기술이 미래의 직업생활과 전혀 관련이 없다는 말을 듣는다면 학생들은 학습의욕을 상실하고 무슨 공부를 해야 할지 혼란스러워할 것이라고 했다. 마지막으로 인터뷰한 평가전문가 데이지 크리스토둘루의 말을 우리도 한번 새겨 봐야 할 것 같다. “아이들이 미래에 담당할 직업의 종류에 대하여 잘 알지 못한다면, 우리는 전혀 알지 못하고 있는 미래의 일을 하는 데 필요한 지식이나 기술의 종류를 예측할 수 없다. 따라서 우리는 현재 체계화된 지식이나 사실들을 가르치는 것을 방해해서는 안 된다. 비록 그들이 직업생활을 할 때 그 지식이 시대에 뒤떨어진 것이 될지라도 현재는 그것을 배워야 하기 때문이다.”
우리나라에서 4차 산업혁명은 사회 모든 분야에 광풍을 일으키고 있다. 너도 나도 그것에 관한 전문가이고, 그것에 따른 변화와 혁신을 주장한다. 하지만, 4차 산업혁명은 그 많은 논의에도 불구하고 아직 명확한 개념 정의조차 이루어지지 못하고 있다. 이런 불확실성 속에서 4차 산업혁명에 대한 논의나 대응이 비판적 성찰 없이 이루어질 때 그 피해는 고스란히 국민에게 전가된다. 특히, 모든 학생들에게 불확실한 미래사회에 잘 적응할 수 있도록 기본 지식을 확보해 주어야 하고, 동시에 인성교육을 체계적으로 실시해야 할 학교교육이 중심을 잡지 못한다면 그 피해는 고스란히 학생들에게 전가될 것이다. 앞에서 언급한 데이지 크리스토둘루의 주장을 다시 한 번 강조하고 싶다.주2)


21세기는 지식사회라고 불릴 정도로 지식의 가치가 중요한 시기다. 21세기 학교는 학생들이 지식사회에 적응할 수 있도록 기본적인 지식을 가르쳐 주어야 하고, 평생 동안 스스로 학습할 수 있는 능력도 길러 주어야 한다. 그런데 기대와는 정반대로 학교 지식교육은 사회에서뿐만 아니라 교육계에서조차 경시되고 있는 실정이다. 지식교육을 경시한 결과는 심각한 학력 저하 현상으로 나타나고 있다. 많은 학생들이 스스로 학습할 수 있는 능력을 갖추지 못한 상태로 고등학교를 졸업하고 있으며, 기본적인 지식조차 습득하지 못하고 있다는 점을 심각하게 여기지도 않는다.
고등학교에 근무하는 동안 역자는 중학교 때 공부하지 않아, 아니 초등학교 때부터 기초학력이 확보되지 않아 공부를 하고 싶어도 포기할 수밖에 없는 학생들을 너무도 많이 만났다. 그들은 선생님의 수업을 듣고 공부의 재미를 느끼고 싶어도, 교과서를 읽고 체계적으로 새로운 지식을 쌓아가고 싶어도 뜻을 모르는 말이나 단어가 계속 나오면 포기해야 한다. 그래서 어쩔 수 없이 선생님께 실례가 되는 줄 알면서도 잠을 잘 수밖에 없다. 고등학교 단계에서 기초부터 가르친다는 것이 너무 어렵다는 것을 잘 알고 있는 선생님들은 모든 학생들을 가르치는 것을 어느 정도 노력해 보다가 쉽게 포기하게 된다.
학교 지식교육의 경시 풍조가 교육에 대한 잘못된 관점 때문에 발생한 문제라고 생각하며, 이와 관련된 책을 발간할 필요성을 느껴 자료를 정리하는 중이다. 지식교육이 중요하다고 말하면 사람들은 나를 21세기 그리고 4차 산업혁명 시대의 흐름을 제대로 파악하지 못하는 이상한 사람으로 여기기에 말 대신 글로 써야 한다. 교원연수나 교육청 회의에서 교육학자나 고위 행정가들이 ‘이제 지식의 시대는 지나갔고 역량의 시대가 왔다.’라고 공공연하게 소리를 높이고, 어느 누구도 그러한 주장에 이의를 제기하지 않는 상황이기 때문이다. 앞의 두 개의 칼럼은 이러한 지식교육의 의미를 다양한 관점에서 볼 필요가 있다는 점을 정리하는 과정에서 나온 것이다.
앞의 두 번째 칼럼에서 4차 산업혁명 시대에도 학교 지식교육이 중시되어야 한다는 크리스토둘루의 말은 평소 나의 주장과 일치했다. 그래서 그녀가 어떤 사람인지, 그녀에게서 다른 참고할 만한 자료들을 더 찾을 수 있는지를 검토해 보았다. 그녀는 2007년부터 3년 동안 중등학교에서 영어를 가르쳤고, 교직을 떠나 더 공부하면서 2013년에 자신의 수업 실패 경험에 관한 책을 발간했는데 바로 이 책이다. 그녀는 자신이 수업을 실패한 이유, 많은 영국의 교사들의 수업을 실패하게 만드는 이유, 그 결과 많은 학생들이 학습에서 실패하는 이유가 학교 지식교육을 경시하는 관점 때문이라는 것을 발견했다. 그녀는 학교 지식교육 경시 관점을 일곱 가지 미신으로 규정하고 각 미신의 이론적 배경과 실제 적용 사례, 그리고 교육적 대책에 대하여 논의했다. 그녀의 책은 소프트 스킬과 인성교육을 강조하는 당시 영국 교육계 분위기를 반대하여 학교 지식교육의 중요성을 강조한 만큼 큰 논쟁을 불러일으켰다. 크리스토둘루의 관점은 평소 지식교육의 중요성을 실감하면서도 사회적 분위기 때문에 주장하지 못하고 고민했던 많은 교사들에게 그들의 평소 생각이 틀리지 않았다는 이론적 배경을 제공해 주었다. 아울러 교육학자들, 정책담당자들, 그리고 학부모들에게 학교 지식교육의 중요성을 새롭게 인식시켜 주었다.
나는 저서 발간에 참고자료로 활용하기 위하여 크리스토둘루의 책을 분석하면서 읽기 시작했다. 지식보다 역량이 더 중요하다는 오해, 교사의 수업보다 학생들이 토론하는 것이 더 효과적이라는 주장 등 그동안 내가 의문을 가졌던 문제들이 교육미신으로 잘 정리되어 있었다. 책을 읽어 가면서, 나의 저서 발간 이전 단계로 번역서를 낼 필요가 있다고 여겼고 번역 작업에 착수했다. 5개월 동안 번역 작업을 하여 마지막 페이지를 끝냈던 올해 6월 10일 새벽에 저자 크리스토둘루에게 이메일을 보냈다. 좋은 책을 읽을 수 있도록 해 주어 고맙고, 가능하면 한국어로 번역하여 출판하고 싶다는 내용이었다.
며칠 후 저자로부터 답변을 받았다. 아직 한국에서는 번역 계약 요청이 없어 번역서 출판이 가능하다는 답변이었다. 그리고 일본어 번역서는 2019년 10월에 출판하기로 계약이 이뤄졌다고 알려 주었다. 지금도 번역서 출판이 가능하다는 답장을 받고 기뻐했던 순간을 잊을 수 없다.


영국의 2013 개정 교육과정은 학생들의 낮은 학업성취도와, 이를 야기한 원인으로 역량 중심의 접근, 그리고 교수법 중심의 과다한 처방이 문제시되면서 제기된 것이라고 할 수 있다. 이러한 문제를 해결하기 위한 국가교육과정의 주요 개정 방향으로, 학교에서 반드시 다루어야 할 교과의 핵심적인 내용 지식을 명료하게 제시하되, 과다한 처방을 축소하는 것을 내세웠다. 이를 좀 더 자세히 살펴보면 다음과 같다.
먼저, 영국이 2013 개정 교육과정을 통해 하고자 했던 것 중의 하나는 교과의 핵심 내용 지식을 명료하게 규정해 주자는 것이었다. 이것은 영국 학생들의 낮은 학업성취를 야기한 역량 중심 교육과정의 한계를 극복하기 `새 정부의 초대 교육부장관 마이클 고브는 취임 당시 시행되고 있던 교육과정이 교과 내용의 사실적 지식의 학습보다는 창의력, 사고력, 의사소통 능력과 같은 애매한 역량 개발에 집중하고 있다고 지적했다.주7)
또 하나의 중요한 과제는 학교의 운영과 교실 수업에 대한 국가의 처방을 축소 혹은 완화하는 것이었다. 2007 개정 교육과정에 제시된 교과지도 방법과 교육기준청의 장학지도 관점은 학생 주도의 참여형 학습을 지나치게 강조함으로써 교사들이 부담을 느낄 수밖에 없었다. 이로 인해 교사들이 혁신적이고 창의적인 수업이나 심화된 학습을 위한 여지가 없다고 보았으며, 교육과정 개정을 통해 이를 개선하고자 했다.
데이지 크리스토둘루는 이 책을 썼던 2010년 전후의 영국의 학교교육이 지식교육 대신 핵심역량 개발 중심으로, 교사 주도의 수업 대신 학생 주도의 참여형 학습으로 운영되어 학생들의 학력, 특히 기초·기본학력의 저하가 초래되었다고 비판했다. 출간 직후 저자의 견해에 대한 찬반 논쟁이 심화되었지만 교육개선 성과는 컸다. 교육기준청은 그해 12월 23일 학생 주도 학습만을 바람직한 수업방법으로 평가하지 않고, 교사가 학생 및 교과의 특성에 따라 자유롭게 수업방법을 선택할 수 있도록 하겠다고 발표했다. 교사들은 이를 크리스마스 선물이라고 하면서 환영했다.주8) 교육부의 학교교육 담당 차관인 닉 깁은 2017년 10월 30일 중등학교 관리자 협회 ASCL 회원 대상의 연설 ‘학교 지식교육의 중요성’에서 저자의 업적을 높이 평가하기도 했다. 그는 크리스토둘루가 『아무도 의심하지 않는 일곱 가지 교육 미신』 을 통해 ‘역량교육이 바람직하고 또 가능하다.’는 당시 교육계의 상식을 논리적으로 반박해 줌으로써 새로운 지식기반 교육과정이 안착되어 학력 향상 효과로 나타나고 있다고 칭찬했다.주9)
노동당 정부는 2007 개정 교육과정을 수립하면서 국제학업성취도 평가에서 높은 성취를 보인 핀란드의 사례를 적극 수용했다. 핀란드 교육의 성공은 학력수준에 따른 구분 없는 평등한 교육, 표준화 평가와 숙제 폐지, 학교와 교사의 높은 자율성 등에 기인한다고 알려져 있다. 여기에 더하여 핀란드가 최고 수준의 학력 성취에 만족하지 않고 지속적인 발전을 위해 추진한 교육개혁 방안인 지식 전수 중심에서 창의성과 의사소통 능력 같은 역량을 개발하는 방향으로, 학생 개인의 필요와 요구를 반영한 교육으로, 그리고 개별 교과에서 교과 융합으로 교육과정을 개혁하는 것에 다른 나라들은 주목하였고, 영국의 과거 정부는 이를 도입했다.
새 정부는 2010년 교육과정 개선안을 수립하면서 케임브리지대학교 팀 오츠 교수의 국제 비교 분석 보고서 「더 잘할 수 있었다(Could do better)」를 적극 참고했다. 오츠 교수는 핀란드가 세계적으로 우수한 성적을 낸 국가라고 해서 모방하려는 것은 위험한 일이며, 철저하게 분석할 필요가 있다고 하면서 핀란드 교육의 진면목을 분석했다. 그는 핀란드의 평소 학교생활에서 시험과 숙제가 없는 것은 사실이지만 15세에 대학진학계열과 직업계열로의 진로 결정에 중요한 역할을 하는 국가시험을 치르는데, 이것이 학생들로 하여금 공부를 열심히 하도록 만드는 효과가 크다고 밝혔다. 능력별 반편성이 없는 대신에 결석한 학생들이 결석 기간 동안 배우지 못한 내용을 철저하게 공부시켜 주는 보충학습 시스템이 이를 보완해 주고 있으며, 가정에서 독서와 토론을 강조하는 문화도 효과가 큰 것으로 밝혔다. 실제로 핀란드 교실 수업을 참관해 보면 다른 나라에 비해 교사 주도의 전통적인 수업이 주로 이뤄지며, 학생 중심의 토론 수업이 많지 않다고 분석했다. 또한 루터교의 영향으로 1686년부터 법적 결혼 조건으로 일정 수준의 문해력 시험을 통과해야 한다는 점도 다른 나라에 잘 알려져 있지 않은 것이라고 분석했다.주10)


살그렌은 많은 국가들이 핀란드 교육성공을 모델로 여겨 역량 중심 교육개혁을 받아들이고 있는데, 핀란드의 교육성공은 최근의 교육개혁으로는 설명할 수 없다고 했다. 더욱이 역량 중심으로 교육과정을 개정한 결과 교육성공을 거둘 수 있었다는 분석은 완전히 잘못된 것이라고 밝혔다. 그는 핀란드가 교육성공 국가로 인정받은 계기가 된 2000년 제1차 PISA와 2003년 PISA 결과는 이를 만든 그 이전의 전통적인 교사 주도 교육 덕택이며, 마침 그때 역량 중심의 교육개혁이 이뤄진 것 때문이라고 했다. 그리고 2015년 PISA에서 읽기 4위, 수학 13위, 과학 5위까지 추락한 것은 교사주도의 수업 등 전통적인 교육문화에서 학생 주도의 수업 방식으로 바뀐 결과라고 분석했다.주12) 우리나라에서 학교교육이 역량 중심으로 바꿔져야 주장의 근거로 영국과 핀란드의 교육과정 개정 사례를 드는 경우가 많은데, 살그렌의 분석을 참고하여 보다 신중할 필요가 있다고 여겨진다.


국가별로도 DeSeCo 프로젝트에서 제안한 핵심역량을 자국의 맥락에서 재개념화하여 이를 토대로 새로운 국가교육과정을 설계하고자 했다. 우리나라에서도 DeSeCo 프로젝트 이후 전통적인 교육과정 설계 방식에 대한 대안적인 교육과정 설계의 틀인 역량 기반 교육과정에 대한 연구가 개인적, 국가적 차원에서 다양하게 이루어졌다. 한국교육과정평가원에서 2007년부터 3개년 계획으로 수행된 세 가지 연구가 대표적이며,주13) 그 이후 2015 개정 교육과정 적용시기까지 다양한 연구가 수행되었고, 최근엔 이를 학교 현장에 적용시키기 위한 연구와 연수가 계속되고 있다.


핵심역량은 미래형 교육과정이라고도 하는 2009 개정 교육과정에서 도입을 위한 논의가 전개되기는 했으나 교육과정 총론 및 각론에 포함되지는 못했다. 대신 비교과 영역인 창의적 체험활동을 통해 인성 영역의 핵심역량인 창의성, 배려, 공동체 의식, 개방성, 봉사 등을 체계적으로 교육하고자 했다. 2015년 9월 23일 고시된 2015 개정 교육과정은 역량중심 교육과정이라고 불릴 정도로 핵심역량을 핵심 개념으로 하고 있는데, 교육과정 역사상 처음으로 역량의 개념을 총론 문서에 명시적으로 반영하였다. 교육과정이 추구하는 인간상으로 자주적인 사람, 창의적인 사람, 교양 있는 사람, 더불어 사는 사람 이렇게 네 가지를 들고(주15) 이를 구현하기 위한 핵심역량으로 자기관리 역량, 지식정보처리 역량, 창의적 사고 역량, 심미적 감성 역량, 의사소통 역량, 공동체 역량의 여섯 가지를 제시했다.주16)
2015 개정 교육과정은 2013년 출범한 박근혜 정부의 모토인 창조경제, 창조경제를 위한 국정목표인 창의융합교육, 창의융합형 인재를 육성하기 위한 핵심역량 개발의 위계를 갖기 때문에 학교교육의 목표가 지식교육에서 핵심역량 개발로 전환된 것으로 설명하기도 한다.주17) 2009 개정 교육과정까지는 총론의 교육과정 구성의 방향에서 ‘1. 추구하는 인간상, 2. 교육과정 구성의 방침’의 순서이었지만, 2015 개정 교육과정에서는 ‘추구하는 인간상’과 ‘교육과정 구성의 중점’ 사이에 새롭게 “이 교육과정이 추구하는 인간상을 구현하기 위해 교과교육을 포함한 학교교육 전 과정을 통해 중점적으로 기르고자 하는 핵심역량은 다음과 같다.”를 추가하였다.주18) 따라서 교육목적의 체제는 추구하는 인간상, 핵심역량, 각급 학교 교육목표의 순으로 구성되어 핵심역량을 학교교육 목표의 상위 요소로 강조하고 있다.주19)
2009 개정 교육과정에 대한 연구 과정에서 핵심역량 개발을 위한 교수법에 대해서도 상당한 연구가 이뤄졌다. 국가교육과학기술자문회의는 미래형 교육과정을 구상하면서 인터넷이라는 괴물이 모든 지식과 정보를 쉽게 알려 주는 21세기에 교사 중심의 설명식 수업은 끝내야 한다고 제안했다. 교육은 단순 지식이나 정보를 전달하고 학생들에게 주입시키는 체제로부터 벗어나 자기 스스로 지식을 찾아 만들어 내는 능력을 길러줄 수 있는 체제로 전환되지 않으면 안 된다는 주장이다.주20)
2015 개정 교육과정은 핵심역량을 기르기 위한 교수법에 대해서도 총론 문서에 제시하였다. 미래사회가 요구하는 창의융합형 인재를 양성하기 위한 교육과정의 구성 중점 사항의 하나로 ‘다. 교과 특성에 맞는 다양한 학생 참여형 수업을 활성화하여 자기주도적 학습능력을 기르고 학습의 즐거움을 경험하도록 한다.’라고 명시한 것이다.주21) 교육과정 총론 해설서는 학생 참여형 수업을 보다 구체적으로 설명하고 있다. 교육과정 개정의 기본 방향에 대한 해설에서 단순한 지식 습득에서 벗어나 실제적인 역량의 함양이 가능하도록 협력학습, 토의·토론 학습 등의 학생 참여 중심 수업과 과정 중심 평가를 확대하는 등의 구체적인 수업개선 방안 등을 제시하였다.주22) 교육과정 고시일에 배포된 교육부 보도 자료에 제시된 ‘지식위주의 암기식 교육에서 배움을 즐기는 행복교육으로 교육 패러다임 전환’, ‘학습의 전이를 높이는 심층적인 학습 추진’, ‘학생 중심 교육으로 수업 개선’, ‘프로젝트 수업 제시’, ‘실생활 학습으로 흥미 있게’ 등에서 다양한 학생 참여 수업의 유형을 확인할 수 있다.주23)
핵심역량의 개념과 이의 개발을 위한 학생 참여형 수업은 시·도교육청 단위의 교육과정 연수를 통해 각급 학교에 전달되고 있다. 핵심역량과 학생 참여형 수업은 혁신학교 운동에서 추구하는 새로운 학력관과 배움 중심 수업과 거의 일치한다. 이에 따라 진보교육감 소속의 시·도교육청들은 핵심역량을 참된 학력(경기), 신학력(강원), 참학력(전북, 충남), 미래 학력(충북) 등으로 재개념화하여 적용하고 있다. 교수법 측면에서는 하브루타나 토론학습, 협력 학습 형태의 ‘질문이 있는 교실’을 모든 교육청에서 강조하고 있다.주24) 학생 참여형 수업은 우수 교육과정 표창, 수석교사 연수, 수업선도교사 선정 등을 통한 교육부와 시·도교육청의 정책적 지원으로 추진되고 있다. 이와 함께, 교사들이 배움의공동체연구회, 하브루타교사연구회, 거꾸로 수업을 추진하는 미래교육네트워크, 융합인재교육(STEAM)교사연구회, 스마트교육학회 등에 참여하여 참여형 수업 연구 활동을 전개하고 있다.주25)
하브루타, 질문이 있는 교실 등을 통해 보다 효과적인 수업방법을 교사들이 함께 연구하고 배울 수 있도록 지원하고 또한 자발적으로 참여하는 것은 바람직한 일이다. 교사들은 다양한 수업상황에 따라 다양한 교수법을 활용할 수 있는 능력을 구비해야 하기 때문이다. 그런데, 학생 참여형 수업 강조가 상대적으로 교사의 수업 지도성을 약화시킬 위험이 있다. 하브루타나 질문이 있는 수업의 배경 이론인 학습 피라미드 이론은 강의를 들으면 5퍼센트를 기억할 수 있고, 읽으면 10퍼센트만 기억할 수 있는 반면, 질문하면서 가르치면 90퍼센트를 기억할 수 있기 때문에 교사의 설명식 수업이 매우 비효과적이라는 논리다.


이 책의 저자 크리스토둘루를 비롯하여 일부 교사들이 당시의 역량중심 교육과정과 학생 주도 교수법에 대해 비판했던 것과 마찬가지로 우리나라에서도 현재 추진되고 있는 교육과정과 교수법에 대한 비판이 나타나고 있다. 새로운 교육과정의 현장 적용을 대비한 교원연수에서 핵심역량과 학생중심 교수법을 특별히 강조하면서 기존의 체제를 배타적으로 여기는 관점을 우려하는 것으로 파악된다. 2015 개정 교육과정은 2017학년도에 초등학교 1-2학년을 대상으로 적용되었고, 2018학년도에는 초등학교 3-4학년, 중학교 1학년, 고등학교 1학년을 대상으로 실시되고 있다.
교육을 바꾸는 사람들(교바사) 이찬승 대표는 시행 첫해에 진행된 시·도교육청별 교육과정 전문가 양성을 위한 직무연수 자료를 분석한 후 몇 가지 문제제기를 하였다. 먼저, 학교교육의 목표를 핵심역량 함양으로 대체하는 것은 기존의 지식기반 교육에서 역량기반 교육으로의 대전환을 의미하는데 우리 사회는 아직 그런 대전환의 준비를 제대로 하지 못한 상태라고 보고 있다. 다음으로, 역량교육을 지식교육의 대안처럼 포장하는 것은 잘못된 접근이라고 비판한다. 특정 역량의 발휘는 그 역량과 관련된 기반 지식이 충분히 습득되어 있을 때만 가능하기 때문이다. 또한, 학생중심 학습 방식이 교사중심 수업 방식보다 더 효과적인 것은 분명하지만 수업 대상 학생이나 교과 내용에 따라 서로의 장단점이 있기 때문이다.주27)
『최고의 교수법』의 저자인 광주교대 박남기 교수는 미래 핵심역량 개발을 위해 학생 주도적, 학생 참여적 수업을 해야 한다는 공감대가 널리 형성되고 있지만, 교사 주도의 설명식 강의식 수업마저 주입식으로 매도되면서 주로 이 방법에 의존해 온 교사들이 큰 혼란을 겪고 있다고 파악했다. 새로운 사실적 지식을 전달 및 이해시키려고 할 때 효과적인 강의법에 대한 오해를 극복하지 못하면 자칫 ‘빈대 잡으려다 초가삼간 태우는’ 식의 우를 범할 가능성이 있다. 따라서 교수법은 수업의 내용과 목표, 가르치는 사람의 특성, 학생의 특성, 그리고 수업 환경에 따라 달라져야 한다고 주장한다.주28)
앞에서 역자는 영국의 2013 개정 교육과정은 국제학업성취도 평가(PISA)에서 학생들의 성취도 순위가 하락하고 있다는 문제의식에서 비롯된 것이라는 점을 밝혔다. 이에 따라 학력 저하 문제가 심각한 수준에 이른 한국 교육이 영국의 교육개혁 사례에서 유익한 시사점을 찾을 수 있을 것이라고 언급했다. 한국 학생들의 학력은 세계 최고 수준으로 인정받고 있는 것으로 알고 있는 사람들은 국제학업성취도 평가 결과가 실제로는 세계 7위 또는 12위라는 순위에 의아해할지도 모른다.


우리는 혁신의 시대, 질문이 필요한 시대에 살고 있다. 혁신은 외부의 좋은 사례를 수동적으로 받아들이지 않고 비판적으로 판단하여 수용하는 것이다. 혁신은 또한 자신이 살고 있는 익숙하고 당연한 것들에 대해 의문을 갖고 필요할 땐 과감하게 자신의 울타리를 탈출하는 것이다.
이 책에서 저자 데이지 크리스토둘루는 현재 대부분의 사람들이 옳은 것으로 믿고 있는 교육적 관점에 대하여 진지하게 달리 생각해 볼 수 있는 기회를 제공하고 있다. 저자는 최근까지 3년 동안 대도시 런던에서 열악한 여건의 중학교 영어교사로 일했고, 광범위한 수업 사례들을 관찰하면서 수업방법과 수업평가 연구를 수행했다. 이러한 경험을 통해 저자는 교실에서 이뤄지고 있는 많은 실제 수업들이 과학적인 교육원리와 모순된다는 점을 발견했다. 저자는 널리 인정받고 있는 교육적 신념들을 검토했고, 아무도 의심하지 않고 당연히 맞는 것으로 여기고 있는 신념들을 미신으로 규정했다.
저자는 일곱 가지 미신을 각 장으로 구성한 후 먼저 미신이라고 명명할 만큼 잘못된 신념의 배경 논리를 정리하고, 그 틀린 이론의 영향으로 우려되는 현상이 만연한 교육현장을 구체적으로 드러내 보여 준다. 그러고 나서 저자는 현대 인지과학 등의 이론을 참고하여 왜 그것이 미신인지를 명확하게 설명하고 있다. 저자는 전 세계적으로 정부와 교육관련 기관들이 근거가 미흡한 이론과 잘못된 관행을 조장하고 심지어 강요하고 있다고 주장한다. 저자는 이 때문에 교사들은 자신들이 원하는 방식의 수업을 할 수 없어 힘들어하고, 학생들의 학력은 심각하게 저하되었다고 지적한다.
저자가 말하고자 한 것을 다음과 같이 요약할 수 있다. 역량은 중요하지만 지식이 없으면 역량을 개발할 수 없다고 본다, 다양한 교수법 중에서 교사가 설명해 주면서 질문과 확인 그리고 환류해 주는 직접교수법이 가장 효과적이라는 근거를 제시하고 있다. 인터넷에서 정보를 쉽게 찾을 수 있지만 찾고자 하는 영역에 대한 기본 지식이 있어야 정확한 정보를 찾아 활용할 수 있다고 주장한다. 또한 학생들은 지식을 가진 전문가가 아니라 전문가가 되기 위해 필요한 내용을 교사로부터 먼저 배우고 있는 존재임을 인정해야 한다고 강조한다.
이 책은 영국의 교육상황을 다룬 것이다. 시기적으로 1999년부터 2012년까지의 교육상황을 비판적으로 분석하고 있다. 이 시기에는 교육과정 내용 측면에서 지식보다는 역량이 강조되고, 방법 측면에서 교사가 수업하는 것보다 학생들이 스스로 지식을 터득하는 것이 더 바람직하다고 여겨졌다. 그 결과 학력 저하 등의 문제들이 나타났다. 2013년부터는 교육과정 개정을 통해 새로운 교육상황이 전개되었다. 이전과 정반대로 역량보다 지식이 강조되고, 수업의 주도권이 학생으로부터 교사에게 환원되었다. 그 결과 학력 향상 효과, 학생들의 공부에 대한 자신감 제고 등 바람직한 교육성과가 가시적으로 나타나기 시작했다.
우리나라는 영국의 교육과정을 상당 부분 참고하고 있다. 우리의 2009 개정 및 2015 개정 교육과정에서 지식보다 핵심역량을 강조하는 것과 교사 주도의 수업보다 학생 주도의 활동 중심 수업을 강조하는 것은 영국의 1999년부터 2012년까지의 교육과정이 강조한 것과 동일하다. 과거 영국의 교육 문제들을 우리도 겪고 있는 이유가 바로 영국의 교육과정을 모방한 결과일지도 모른다. 대부분의 교사들이 권장하는 교육과정 목표와 교수법을 실제 수업에 적용하기 힘들어하고, 기초·기본 학력 미달 학생들의 증가에 부담을 느끼고 있다. 국제학업성취도 평가에서 점차 학력이 저하되고 있다는 증거도 나타나고 있다. 이 책을 통하여 우리의 교육현상에 대해 의문을 드러내고, 함께 혁신적으로 문제를 해결하는 방안을 찾아볼 수 있을 것이다.
이 책은 현재 주류로 여겨지는 이론에 대해 팩트를 체크하면서 비판하는 내용이 많은 만큼 학문적으로 근거를 분명하게 제시해야 했다. 그렇게 하다 보니 교육학자, 교사 등 전문가 외에 학부모 등 일반인들이 읽을 때 학문적 특성으로 다소 불편할 수 있다. 번역에서도 마찬가지다. 번역하면서 읽기 쉬운 문장으로 의역할 것인지, 어색하더라도 원문에 충실할 것인지에 대해서 고민했다. 학문적 글쓰기는 진실성을 중시해야 한다는 점을 고려하여 문장을 치장하기보다 정확성을 최우선으로 하였다. 그렇지만 초보 번역자의 한계로 어색한 부분이 많은 점에 대하여 독자의 아량을 기대한다.


파산신청 허츠, 휴짓조각 우려속 300억원대 유상증자
... 이례적이다. 월스트리트저널(WSJ)은 10일(현지시간) 허츠의 증권 당국 보고서를 인용, 허츠가 신주발행을 통해 2천900만달러(약 344억원) 규모의 유상증자를 단행했다고 보도했다. 허츠는 당초 지난 6월 5억달러 규모의 보통주를 발행하겠다고 밝힌 바 있다. 허츠는 이에 앞서 델라웨어주에 있는 파산법원으로부터 최대 10억달러 규모의 신주 발행 계획을 승인받았다. 허츠는 그러나 같은 달 미 증권거래위원회(SEC)의 우려 표시에 증자계획을 중단한다고 밝혔었다. ...


... 11조원이 넘는 삼성생명이 하루 12% 넘게 오른 건 이례적이다. 증권업계에서는 삼성 금융계열사의 계열사 지분 매각을 강제하는 보험업법 개정안(일명 삼성생명법) 논의가 영향을 준 것으로 보고 있다. 삼성생명은 3월 말 기준 삼성전자 보통주 5억816만 주(지분율 8.51%)를 보유하고 있다. 삼성생명의 삼성전자 지분 보유를 둘러싼 논란은 오래됐다. 현행 보험업법에 따르면 보험사는 계열사 주식을 총자산의 3%까지만 취득할 수 있다. 다만 취득한도 산정은 실무상 취득원가를 ...


... 계열사들의 실적도 큰 폭으로 개선되면서 9820억원의 순익을 냈다. 코로나19 추가 충당금을 제외한 경상 대손 충당금이 1660억원에 불과해 자산 건전성도 흔들림 없이 매우 양호했다. 여기에 캄보디아 프라삭(PRASAC) 인수에도 불구하고 보통주 자본 비율이 12.8%에 달하는 등 은행 중 자본 비율도 가장 높다. ◆칼라일의 투자도 긍정적 또한 4분기부터 인수·합병(M&A)을 진행 중인 푸르덴셜생명의 그룹 연결 효과가 발생하게 된다. 푸르덴셜생명의 분기 경상 순익 ...


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‘쏘 굿’은 신나고 그루브 있는 비트와 감각적인 신쓰 브라스, 플럭사운드가 조화롭게 구성돼 멜로디컬한 느낌의 랩이 돋보이는 곡이다. 한 번 들으면 쉽게 따라 부를 수 있는 중독성 있는 멜로디와 호감 가는 이성에게 본인의 마음을 솔직하면서도 쉽고 재미있게 표현한 재치 있는 가사가 인상적이다.
‘쏘 굿’은 캘릭스가 직접 작사, 작곡, 편곡에 참여 하였고, 인구(in9)가 작곡과 편곡에 함께 참여했고, 소속사 INS엔터테인먼트 대표이자 작곡가 신인수가 직접 프로듀싱을 맡아 곡의 완성도를 높였다.


트렌디하고 멜로디컬한 느낌에 싱잉 랩이 더해진 '소굿'은 누구나 한번 들으면 쉽게 따라 부를 수 있는 중독성 있는 곡이다. 호감이 가는 이성에게 전하는 본인의 마음을 직설적이면서도 재미있게 표현한 재치 있는 가사도 인상적으로 다가온다. 이런 멜로디와 가사 모두 캘릭스가 직접 작사, 작곡, 편곡에 참여하면서 탄생했다.
이번 '소굿'을 위해 인구(in9)가 작곡과 편곡에, 캘릭스의 소속사 INS엔터테인먼트의 대표이자 엠씨더맥스, 플라이투더스카이, 다비치의 노래를 작곡한 신인수가 프로듀싱에 참여해 곡의 완성도와 디테일을 한층 높였다.


여름 휴가기간, 아이슬란드 레이캬비크행 항공권
KLM과 핀에어를 이용, 여름 휴가 성수기에 암스테르담에서 환승해 레이캬비크로 향하는 항공권입니다. 아이슬란드로 향하는 직항 노선이 우리나라에 없기 때문에 반드시 1번 이상 환승을 거쳐야 하는데요, 이 항공권은 출국 시 3시간 30분의 짧은 환승대기시간만 거치면 되어 더욱 편리해요. 귀국 시에는 약 9시간의 대기시간을 이용해 암스테르담 당일치기 여행을 즐길 수 있어요. 꽃보다 청춘에서도 환승시간을 이용해 암스테르담 여행을 하는 장면이 등장했었답니다.
그럼 본격적으로 아이슬란드 여행을 떠나 볼까요?
아이슬란드 여행 버킷리스트 1 – 블루라군 온천
아이슬란드의 수도 레이캬비크에서 남서쪽으로 약 40km 떨어진 곳에 위치한 블루라군 온천은 세계 5대 온천입니다. 용암이 굳은 땅 위에 자리잡은 블루라군 온천은 항상 38도 정도의 수온을 유지하고 있어 한겨울에도 따뜻한 온천욕을 즐길 수 있다고 하네요. 블루라군 내에 위치한 블루라군 클리닉에 숙박할 시 블루라군 온천을 함께 이용할 수 있어 유럽신혼여행 장소로도 유명하답니다.


오로라 감상은 수많은 여행자들의 버킷리스트이자 북유럽 여행 시 빼놓을 수 없는 코스죠. 맑고 캄캄한 밤 만나볼 수 있는 오로라는 지구상에서 가장 경이로운 자연현상이라고 해도 과언이 아닐 거예요. 건물과 사람이 적은 시 외곽 지역으로 나갈수록 더욱 오로라를 관찰하기 쉬우니 이 점을 참고해 오로라 포인트를 찾아보세요.
아이슬란드 오로라 정보가 궁금하신 분은 이 글을 참고하세요.
아이슬란드 여행 버킷리스트 3 – 거대한 폭포 굴포스
‘금빛 폭포’라는 뜻을 가진 굴포스는 아이슬란드 남서쪽 흐비타 강 계곡에 위치한 폭포입니다. 아이슬란드에서 가장 높은 폭포로 레이캬비크에서 그리 멀지 않아 당일치기로도 다녀오실 수 있답니다. 웅장하게 쏟아지는 폭포 위로 드리운 무지개가 입을 다물지 못할 정도로 비현실적인 광경을 선사하는 곳. 쏟아져 내리는 폭포를 보고 있노라면 마음 속의 스트레스마저 씻겨 내려가는 기분이 들 거예요.
아이슬란드 여행 버킷리스트 4 – 반짝이는 빙하가 보석처럼 박힌 호수 요쿨살론
요쿨살론은 거대한 빙하에서 떨어져 나온 크고 작은 빙하조각들이 호수 위를 덮고 있어 몽환적이고 신비로운 분위기를 자아내는 곳입니다. 이 곳을 방문한 여행자들은 빙하가 만들어 낸 풍경에 한번 놀라고, 해변에 알알이 박힌 빙하의 나이를 알게 되면 또 한번 더 놀라곤 한답니다. 파도를 타고 밀려 올라온 요쿨포스의 빙하들은 바람과 파도에 떨어져 나올 때까지 천년 이상을 그곳에 머물러 있었다고 해요. 천년의 세월을 고고히 버티어 낸 투명한 빙하에서는 어떤 맛이 날까요? 미리 챙겨온 술이 있다면 즉석에서 천년 묵은 얼음으로 온더록을 만들어 먹는 호사를 누릴 수도 있답니다.


세상을 바라보는 그들의 시각과 미래를 대비하는 비전을 공유하며,
진정한 보수의 철학이란 무엇인가에 대한 성찰의 기회도 제공한다.
2014년 10월 22일, 캐나다 의회가 무장 괴한에 의해 뚫렸다. 사람들은 숨거나 대피했고, 범인은 의회를 지키던 경위에게 제압당했다. IS(Islamic State)와 연관이 있는 테러행위일 거라 예상했지만, 캐나다 당국은 범인의 단독 범행이라고 발표했다. 하지만 그 결과를 믿지 못한 채 더 큰 위험을 걱정하는 목소리가 크다. 테러 안전지대라고 여겼던 캐나다에서 ‘이슬람 테러집단의 테러로 보일 법한’ 사건이 벌어졌기 때문이다.
자신들의 요구를 관철시키기 위해 인질을 죽이고, 그 영상을 공개하며, 크고 작은 테러를 일삼는 IS. 이들의 공격으로부터 오늘의 안녕과 내일의 번영을 지켜내고자 하는 서구 자유 진영. 오늘날 벌어지고 있는 이 사태의 본질은 무엇이며, 각자는 어떤 입장에서 어떤 세상을 만들고자 하는 것일까. 이 책의 저자이자 ‘열린 보수’라 평가받는 이상돈 선생은 이와 관련한 연구를 심도 있게 해왔다. 문제의 시작과 그 경과, 각자의 문화적 배경 차이와 추구하는 가치 등 테러와 중동 문제에 대한 공부 결과를 이 책을 통해 공개하며, 그 결과를 바탕으로 그들과 우리 앞에 놓인 미래를 탐색하고자 한다.
저자의 공부 분야는 넓고, 그 깊이는 전문가 못지않게 깊다. 세계정세에 관심을 두고 계속해온 그의 공부는 세계의 정치·경제·사회·외교·군사 분야에까지 걸쳐 있다. 저자의 인생에서 공부는 숨 쉬는 것처럼 당연한 일이었다고 한다. 나는 이 책을 작업하면서 저자의 열정에 놀라지 않을 수 없었다. 국내에 소개되지 않은 100권의 책을 원서로 읽고, 꼼꼼하게 분석하며, 치밀하게 연구하고, 책과 그 주제에 대해 날카롭게 평가한 저자의 지력(智力)과 열정이 원고 곳곳에 녹아 있었기 때문이다. 눈이 침침해서 책 읽는 게 점점 어려워진다는 우스갯소리를 하는 저자를 보면서 ‘우리는 얼마나 공부하며 사는가?’라고 자문하게 되었다. ‘보수는 사상이 빈곤하다’는 편견 또한 말끔하게 털어낼 수 있었다. 이 책은 그만큼 보수의 지력을 명쾌하게 보여준다.
특히 미국의 ‘지적(知的) 보수주의 운동’을 이야기하는 부분은 우리 현실과 비교해서 눈여겨볼 만하다. 미국과 비슷한 우리 정치 지형 가운데서 한 가지 크게 다른 게 있다면 그것은 바로 ‘지적 보수주의 운동’일 것이다. 미국 보수의 정신적 지주이자 언론인이었던 윌리엄 버클리는 자유와 평등, 존엄, 법치, 공동체, 정의와 도덕, 관용과 타협 등을 중요하게 여기며 이 가치들을 지켜나가길 강조했다. 이 운동은 <워싱턴포스트>의 칼럼니스트 조지 윌로 이어지며 미국 보수의 지적 명맥을 이어가고 있다. 우리 보수에도 이런 움직임이 필요하지 않을까? 열린 보수의 공부 일기와도 같은 이 책이 그 기반이 되기를 바라는 마음이다. 또한 저자의 바람처럼 보수에게는 ‘진정한 보수’가 무엇인지 깨닫는 기회가, 진보에게는 자신의 견해를 살피는 기회가 되기를 바란다.


연말 식탁을 위해 내가 만드는 특별한 케이크, 애플망고 플라워케이크
다양한 크리스마스 케이크에 대한 관심이 쏟아지고 있다. 멋도 있고 맛도 있는 맛있는 케이크를 사서 준비하는 것도 좋지만, 올해에는 아이와 함께 건강한 케이크를 만들어보는 것은 어떨까? 다양한 홈베이킹 재료들을 잘 활용하면 집에서도 파는 것 못지않은 케이크를 만들 수 있다. 아이와 함께 만들어 살짝 어설퍼도 그 자체로 멋진 추억이 된다. 홈베이킹에 익숙하지 않은 초보자라면 빵집에서 판매하는 제누아즈를 활용하면 제철 과일을 다양하게 데코레이션 하...


바코드는 미국의 식료품 소매 산업 분야의 발전과 함께 생겨난 산물이라고 할 수 있는 데 근대적인 슈퍼마켓의 지급식 식품점의 개념과 같이 시작되었다.
1916년 C. SANDERS가 그의 가게에서 처음으로 실시함으로써 일반인에게 소개되었으며 지급식 슈퍼마켓은 각각의 정찰화 된 품목과 기계화된 계산대의 방식을 도입하게 되었다.
1932년에 하버드 대학의 경영대학원 학생들이 오늘날의 슈퍼마켓 자동계산 카운터와 같은 프로젝트를 제안했는데 이 프로젝트는 고객이 순서 목록을 보고 원하는 잡화를 선택할 수 있도록 되어 있었다. 그 잡화를 지시하고 있던 천공 카드가 고객에 의해 계산대로 옮겨지고 암호화된 천공 카드 판독기에 입력된다. 그러면 자동화 시스템은 저장 창고에서 계산대 앞으로 잡화를 배달하게 되고 이때 고객이 지불해야 할 비용이 산출되고 거래 명세서가 만들어진다.
이와 같은 시스템은 그 당시의 노동 현황으로 인해 거부당했으나 자동화된 계산대의 사용 가능성 여부를 부여하게 되었다.
1940년대 말에 국제식료품연쇄조직(NAFC)은 식료품은 계산을 위한 경비를 절감하고 계산 속도를 증가 시키기 위한 연구를 재개했다. 이 연구는 슈퍼마켓에서 생산되는 모든 생산품에 금속 태그(tag)를 부착하여 두께별로 상품의 가격을 산출하는 것으로 전


1.서론 백화점이나 슈퍼마켓에 진열되어 있는 상품을 보면 거의 모든 상품에 가늘고 굵은 검은 막대가 그려진 그래프 같은 것이 있고 그 밑에 숫자가 쓰여져 있는 것을 볼 수 있는 데 이것이 바코드라는 것이다. 불과 몇 센티미터밖에 안 되는 막대표시에는 그 상품을 제조한..	바코드 정의,바코드 구조 및 해석,바코드의 장점,바코드의 종류,RFID 태그
바코드 태그 1. 바코드 정의 컴퓨터가 읽고 입력하기 쉬운 형태로 만들기 위하여, 문자나 숫자를 흑과 백의 막대 기호와 조합한 코드. 바코드는 굵거나 가는 바(검은 막대)와 스페이스(흰 막대)의 조합에 의해 영 숫자 또는 특수 기호를 광학적으로 판독하기 쉽게 부호화한..	[물류정보관리와 바코드] 바코드의 의의와 구조, 종류, 동작과 응용 및 바코드 부착방식


제1절 바코드 시스템의 개념 제3장 바코드 시스템 제2부 유통정보의 인프라 구축 현대적 바코드 시스템은 유통정보시스템의 대표격인 POS시스템의 기반이 되는 것으로 약 50여년 전에 만들어졌다. POS시스템을 통하여 처리 및 관리되는 제품 및 판매에 관한 정보는 바코드의..	[전자물류] 바코드 시스템
바 코 드 -목 차- 바코드시스템의 개념 바코드의 코드체계 바코드의 제작과 활용 바코드시스템의 활용 사례 종합분석 바코드시스템의 개념 바코드의 정의 바코드(bar code)란 어떠한 물품에 대한 데이터나 정보를 자동인식 기술을 통하여 정확하고 신속하게 수집 및 처리하기..	바코드
본 보고서는 생산공학 수업중 제가 직접 제작한 것임을 알려드립니다. 차 례 바코드의 역사 바코드의 정의 바코드 시스템의 특징 바코드 심볼로지(Symbology) 바코드 해독원리 바코드의 분류와 특징 바코드 프린터의 종류 Scanner의 종류 바코드 리더 적용사례 참고문..	[바코드] 수학과 지능처리


바코드 속에 숨겨진 수학 주제명 바코드 속에 숨겨진 수학 주제 개관 슈퍼마?이나 백화점에 진열되어 있는 상품을 보면 거의 모든 상품에 가늘고 굵은 검은 막대가 그려진 그래프 같은 것이 있고 그 밑에 숫자가 쓰여져 있는 것을 볼 수 있는 데 이것이 바코드라는 것이다. 불..	바코드
◆바코드의 역사 오늘날 전 산업계에 널리 이용되고 있는 바코드는 슈퍼마켓의 관리효율을 높이기 위해 고안되었으며 계산대 앞에서 기다리는 시간을 줄이고 판매와 동시에 재고기록 갱신을 자동적으로 이루고자 하는 목적 이었습니다. 소매부분의 응용에서 큰 성과를 이루자 타 산업 ..	더보기


이번 결정은 어찌보면 당연한 수순이었다. 1년 2개월 전인 2018년 10월 인도네시아에서 737 맥스 기종 여객기가 기체 이상으로 추락한 데 이어, 약 5개월 뒤인 2019년 3월에 에티오피아에서 또 여객기가 추락했다. 두 사고로 모두 346명의 승무원과 탑승객이 목숨을 잃었다. 동일 기종의 항공기가, 시스템 이상에 따른 조종 불능 상태라는 유사한 상황 속에 추락함에 따라 에티오피아 사고 이후 전 세계에서 737 맥스 기종의 운항이 전면 중단됐고, 여전히 기약 없이 발이 묶여 있다.
보잉은 문제를 조속히 해결하고 당국으로부터 인증을 받아 2019년 안에 이 기종의 운항이 재개되도록 한다는 희망을 품었었지만, 오히려 생산 중단이라는 설상가상의 시나리오로 내몰렸다.
여기까지만 보자면 어느 회사든 겪을 법한 위기(Crisis) 상황으로 볼 수 있다. 하지만, 이 기종의 생산 과정과 감함인증 평가 단계에서 시스템 결함에 따른 구조적 문제점을 우려하는 내부 목소리가 나왔다는 사실이 밝혀졌다. 그럼에도 묵살됐다는 내부고발자 증언이 잇따르면서 737 맥스의 안전성 논란은 심각한 양상으로 전개됐다.


‘듣는 것’과 ‘제대로 듣는 것’은 어떤 차이를 갖나? 보잉 사례를 보자. 정확한 내막을 알기에는 한계가 있지만, 필자는 737 맥스 기종의 시스템 결함과 관련한 초기 내부고발이 뮐렌버그 CEO를 포함한 경영진에 보고됐으리라 믿고 싶다. 경영진에 아예 닿지 않았다면, 이는 737 맥스의 추락에 버금가는, 대기업 보잉의 추락이라는 ‘파국’을 야기할 만한 심각한 문제이기 때문이다. 필자의 믿음대로(혹은 믿고 싶은 대로) 내부고발이 경영진에 보고됐다면 뮐렌버그 CEO가 ‘듣기는 한 것’이다. 그러나 항공기 승무원과 탑승객의 안전보다 회사의 이익을 앞에 놓아 내부고발 목소리를 묵살하고 필요한 조치를 취하지 않았다는 점에서 ‘제대로 듣지는 못한 것’이다.
귀로 듣는 게 전부가 아니라 귀를 통해 들어온 목소리를 의식과 양심으로 걸러내 그 목소리의 울림을 이해하고, 진의를 파악하고, 필요한 행동에 나서는 것이 ‘제대로 듣는 것’이며 조직을 이끄는 리더의 커뮤니케이션에서 가장 중요한 요소 가운데 하나다.
리더들이 제대로 듣지 못하는 원인은 복합적일 수 있으나, 특히 조직 내 다양한 의견들을 충실히 전달하지 못하는 참모들 때문인 경우가 빈번하다.


리얼리티 넘치는 상황을 가정해 보자. 대기업 대표가 비서에게 말한다. “이따 오후 2시쯤 OOO사업장, 혹은 △△△ 부서를 돌아보며 직원들과 허심탄회하게 이야기하고 싶다”라고. 비상상황이다! 비서실장부터 해당 사업장·부서 담당 임원 및 부서장은 부랴부랴 의전 계획을 수립하고, 현장 청소와 정리정돈을 지시하고, 직원들에게 말조심을 당부하느라 부산스럽다. 그리고 오후 2시가 되면 현장 방문한 대표의 지근거리에서 그 분께서 어떤 말씀을 하시는지, 직원들은 그 분께 어떤 말씀을 드리는지 하나하나 체크하는 참모들의 모습이 그려진다.
이는 진정한 MBWA가 아니다. CEO는 본인의 의도와 무관하게 현장의 목소리를 듣기는 했으되 ‘제대로 듣지 못한 셈’이다. 현장의 목소리, 회사 비즈니스의 최전선에서 일하는 직원들의 고충이나 자부심을 제대로 들으려면, 그것을 방해하는 요소는 없는지 살피는 게 우선이다.
그렇다면 경청의 소통을 잘할 수 있는 방법은 무엇일까? 방법이라는 표현이 적절할지 모르겠지만 무엇보다 말 수를 줄여야 한다. 엄밀히 따지면 우리 뇌는 들으면서 말하거나, 말을 하면서 듣는 멀티태스킹을 하지는 못한다고 한다. 내가 말할 내용을 생각하는 순간 뇌는 상대방의 말을 제대로 듣지 못하게 된다는 것이다.
상황마다 다르겠으나 회의 진행시 리더의 발언 시간과 다른 구성원들의 발언 시간을 20:80 정도의 비중으로 세팅하면 어떨까? 첫 칼럼에서도 언급했듯이 리더에게 주어진 핵심 역할은 의사결정이다. 회의 시간의 20%만 할애해도 의사 결정을 하는 데는 무리가 없다. 이는 직원들과의 회식 자리에서도 마찬가지다. 그들에게 발언할 기회를 더 많이 주면 어떨까? 물론 처음에는 잘 되지 않겠지만 리더가 진정성을 갖고 경청하는 모습을 보이면 직원들도 허심탄회하게 말문을 열 것이다.
“큰 성공은 작은 성공이 모여 이뤄지는 것”이라는 말이 있다. 리더가 내 이야기를, 구성원들의 목소리를 경청한다는 믿음을 주려면 당장 실천하는 데 무리가 없는 아이디어, 비즈니스의 근간에 큰 영향을 미치지 않는 아이디어들부터 행동으로 옮기면 좋을 것이다. ‘작은 성공’, ‘작은 변화’들이 쌓이면 조직 내에 경청의 소통 문화가 정착될 수 있다. 그리고 리더부터 경청하는 소통의 문화가 자리 잡는다면 보잉 737 맥스 이슈 사례와 같은 기업의 위기, 커뮤니케이션의 난맥상은 피할 수 있지 않을까 생각한다.


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스키장 아르바이트는 보통 시즌이 시작되기 전 구인 사이트나 리조트 홈페이지에 구인공고가 올라온다. 시즌 중간에도 인력이 모자라거나 결원이 생기면 충원하기도 한다. 대부분 숙식을 제공하기 때문에 근무기간 리조트 내 기숙사에서 생활하는 경우가 많다.
스키장 아르바이트의 업무분야는 리프트 안전관리, 장비 대여, 제설관리, 주차관리, 패트롤, 스키강사 등 다양해 원하는 분야를 골라 지원할 수 있다. 급여는 최저임금과 비슷하다. 스키장 아르바이트는 근무시간이 아닐 때는 자유롭게 스키나 보드를 탈 수 있다는 장점이 있다. 하지만 스키나 보드를 즐기지 않는다면 권하지 않는다. 임금도 많지 않은데 추운 데서 고생이 심하기 때문이다.
구인구직 사이트에서 스키장 아르바이트를 구하면 아웃소싱 업체를 통해 채용되는 경우가 대부분이다. 아웃소싱 업체를 통해 고용되면 소개비가 발생할 수 있으니 스키장 홈페이지를 통해 아르바이트를 구하는 것이 좋다. 이왕이면 시설이 좋은 리조트를 선택하기를 권한다. 시설 좋은 리조트가 직원 숙소도 잘 마련돼 있다.


호텔 단기 아르바이트는 대부분 연회장에서 일할 사람을 모집하는 경우가 많다. 복장규정이 까다로워 머리를 염색하거나 매니큐어를 칠한 사람은 근무가 불가능하다. 아무런 준비 없이 갔다가는 그 자리에서 퇴짜 맞게 마련이다. 호텔 아르바이트를 하려면 검정색 구두와 검은 양말 또는 스타킹을 준비해야 한다. 여자는 검정색 머리망이 필수품이다. 유니폼을 지급하지 않는다면 흰색 정장 셔츠에 검정색 정장바지 또는 H라인 정장 스커트를 챙겨야 한다. 급여는 최저임금과 비슷하거나 조금 높은 수준이다. 근무일수와 날짜를 선택할 수 있다는 장점이 있다.


명절 선물세트 판촉은 단기간에 고수익을 보장하는 아르바이트다. 관련 정보는 일반 구인구직 사이트나 행사 전문 아르바이트 구인 사이트에서 찾을 수 있다. 원하는 근무 장소와 근무 일수를 선택할 수 있다.
판촉행사 아르바이트는 근무 시작 전 제품 관련 교육을 실시한다. 교육시간은 업체마다 다르다. 종일 교육을 받게 되면 교육비를 따로 지급한다. 교육 후 근무할 백화점이나 마트에서 면접을 본다. 면접을 통과하면 근무 시작일부터 출근하면 된다. 급여는 일급으로 계산된다. 일당은 7만~8만 원 선이다. 행사 경력 유무에 따라 급여 수준에 차이가 있다.
명절 판촉행사 아르바이트는 일찍 구할수록 좋다. 원하는 매장에 배정받을 가능성이 높아지고, 매장 면접도 빨리 볼 수 있기 때문이다. 면접을 일찍 보면 불합격했을 때 다른 매장에 다시 지원할 수도 있다. 또 명절 판촉행사 아르바이트는 한꺼번에 많은 인원을 뽑는 만큼 면접을 일찍 통과하면 사물함 등 이용시설 배정에서도 유리하다.


택배 상·하차 아르바이트는 알바천국에서 대학생 612명을 대상으로 한 설문조사에서 최악의 아르바이트 1위로 선정됐다. 힘쓰는 일에 자신 있거나 급전이 필요한 경우가 아니면 추천하지 않는다는 게 경험자들의 후기다. 그럼에도 많은 사람이 택배 아르바이트에 뛰어드는 이유는 단기간에 목돈을 만질 수 있기 때문이다. 대부분의 택배 아르바이트는 일당을 근무가 끝난 당일 바로 지급한다. 때문에 근무일수를 채워야 한다는 부담감이 없다. 근무 장소는 각 지역의 택배터미널이다. 남자는 주로 트럭에 물건을 싣거나 내리는 상·하차 업무를 담당하고, 여자는 물류 정리를 한다.
난이도 최상급을 자랑하는 택배 아르바이트 중에도 꿀알바가 있다. 택배터미널 가운데 소형 제품과 5kg 미만 택배물품을 취급하는 곳은 업무 강도가 높지 않아 지원이 쇄도한다고 한다. 또한 택배사가 어디냐에 따라서 업무 난이도가 다르다고 하니 참고할 것. R사는 다른 택배회사에 비해 업무 강도가 낮다고 소문이 자자하다.


각 지방자치단체에서 방학 때마다 모집하는 관공서 아르바이트는 꿀알바 중에서도 갑으로 알려져 있다. 경쟁률이 수십 대 1에 달할 만큼 인기가 높다. 관공서 아르바이트는 주로 사무실에서 근무하기 때문에 쾌적한 환경에서 근무할 수 있다는 것이 장점이다. 업무내용은 민원안내, 행정업무 지원, 시민청 프로그램 지원 등이며, 업무 난이도는 낮은 편이다. 근무지에 따라 행정업무 외에 실내청소와 정리를 할 수 있으니 참고할 것. 근무시간은 1일 5~6시간으로 짧다. 급여는 지역마다 차이가 있다.
관공서에서 일하는 만큼 복장이 단정해야 한다. 근무기간 동안 같이 일하는 직원들에게 인사를 잘하도록 하자.


오늘날 기업의 영향력이 정치사회문화 전반에 걸쳐 다양한 영역으로 확대되고 삶의 질적 가치 및 지속 가능한 발전에 대한 관심이 높아지면서, 기업의 사회적 책임(CSR, Corporate Social Responsibility)이 재조명되고 있다. 기업의 사회적 책임은 기업이 사회의 목적이나 가치에 비추어 바람직한 정책을 세우고, 결정하며, 행동하는 것을 뜻하는 개념으로 지역사회와 융화하고 소통하면서 지역과의 상생을 기반으로 할 때 오늘날의 기업이 보다 더 발전하고 성장할 수 있다는 의미를 내포하고 있다.


올해로 창립 10주년을 맞은 한민기업(주)이 경영안정과 지역사회 기여를 회사의 운영철학으로 삼고 사회 공헌 활동에 앞장서고 있다. 도장에 특화된 기업으로 성산 하수종말처리장, 제주 대 생명대학 리모델링등 큰 규모의 공사를 통해 그 기술력을 인정받았고 지난 해 8월 대한전문건설협회 제주특별자치도회의 ‘전문 건설업체의 2016년 시공 능력 평가액 공시’에서 65억 2,372만원을 기록하며 도장 부문 1위를 차지하는 등 높은 경영성과를 올렸다.
도장 업계에 뛰어든 이후 12년째 안전사고 예방과 고객과의 신용을 중시하며 회사를 건실하게 운영하고 있는 한상훈 대표는 평소 탄탄한 기업 운영을 위해 무엇보다 선행돼야 할 것이 바로 직원들간의 조직력의 강화라고 주창한다. 이를 위해 직원들의 작업 능률을 높이고 직업에 대한 프로 마인드를 고취시키고자 매년 한 번씩 ‘회사 성과 지침서’를 작성하고 우수한 평가를 받은 직원에게는 소정의 성과금을 지급한다. 또한 직원 전원을 대상으로 퇴직금 제도를 시행하고 직원의 자녀가 고등학교, 대학교 입학 시 입학 특별금을 지급하는 등 직원 복지에도 심혈을 기울이면서 사회 복지와 연계된 활동도 벌이고 있다. “지식 기반 경제사회에서 전문 인력의 확보와 사기증진은 현 기업들이 당면한 현실적인 과제”라는 한상훈 대표는 “소통의 시작은 권위를 내려놓고 직원들의 협조와 참여를 이끌어 내는 것으로부터 시작된다. 소통과 배려로 이어지는 선순환 구조를 구현해 직원들과 꿈을 함께 이뤄 나갈 것”이라고 말했다.
기업이 성장, 발전하는 것은 기업 혼자만의 힘에 의한 것이 아니다. 기업의 성장 과정에서는 주주·경영자·직원·소비자·지역 사회 등 많은 사람 또는 사회 조직과 관계를 맺는다. 한상훈 대표는 “기업의 목적이 최대 이윤의 획득이라고 할지라도 기업이 지니는 사회적 영향력을 고려해 일방적인 이익 추구를 해서는 안 되며, 사회에 대하여도 일정한 책임을 가져야 한다.”고 말한다.
한상훈 대표는 기업의 가치에 대해 고민하고 솔선수범하는 리더십을 통해 기업과 지역사회 모두가 상생할 수 있는 기업을 경영하는 데 큰 뜻을 두고 있다. 이를 위해 다양한 사회 공헌 활동에도 앞장서며 지역사회에 대한 사회적 책무를 다하고 있다. 때문에 회사 이윤의 상당 부분을 나눔과 봉사활동에 쓰고 있다. 조천 라이온스클럽 회장, 영주로터리클럽 봉사 프로젝트 위원, 제주 동부 경찰서 보안위원 부위원장 등을 역임하며 활발한 사회공헌활동을 병행하고 있는 그는 지난 해 제주시 조천 관내에 있는 독거노인들에게 두 차례 효도 관광을 지원하며 소외되고 외로운 이웃들에게 따뜻한 손길을 내밀었을뿐만 아니라 6월과 12월에는 제주대학교에 우수한 인재 양성을 위한 학교 발전 기금으로 각각 1000만원을 기탁하며 지역 발전은 물론 대한민국의 미래를 짊어질 인재 양성에도 많은 노력을 쏟고 있다. 이어 올해 2월에도 모교인 조천중학교 학생 3명에게 각각 장학금 50만원씩을 기부했다. 한 대표는 “국가가 발전하고 끊임없이 성장하기 위해선 나라의 기둥이 되는 젊은 인재들의 양성이 우선”이라며 “국가를 이끌어 나갈 우수인재 양성과 대학발전에 조금이나마 도움이 됐으면 좋겠다”고 전했다.
기업의 사회적 책무와 사명을 무엇보다 높은 가치로 받아들이며 기업과 지역주민간의 원활한 소통과 지역 사회가 발전하는 순환 구조를 만들어가고 있는 한상훈 대표. 스스로의 가치로 묵묵히 ‘초아의 봉사’를 경주해가는 그의 해피바이러스가 머물지 않고 흐르는 물처럼, 보이지 않는 바람처럼, 사회 전역에 퍼져가길 기대해 본다.
한편 한상훈 대표는 지난 25일 국회의사당 본관 3층에서 열린 ‘2017 대한민국 탑리더스 대상 시상식’에서 급변하는 글로벌 경쟁시대에 변화와 혁신을 주도하고, 올바른 이념과 투철한 국가관을 지니고 모범적인 리더십을 발휘한 공로가 인정돼 지역발전공헌 투명경영부문 대상을 수상했다.


애플워치가 드디어 6월26일 한국에서 만날 수 있게 되었습니다. 애플워치가 안드로이드 스마트폰에 연결되면 좋을텐데 말이죠. LG워치 어베인은 아이폰에 연결이 되거든요. WWDC2015에서 애플워치 전용OS watchOS2가 공개되면서 달라진점은 무엇인지 확인해 보았어요. 일단 애플워치를 보면 디자인에 눈이 멀어 버려요. 그런데 4월에 출시되었음에도 애플워치를 착용한 분은 많이 못봤어요. 한국에서 출시가 되지 않아서도 그랬겠지만 아직은 스마트워치에 대해 매력을 느끼지 못하는 것 같아요. LG워치 어베인LTE를 사용하면서 메일과 메세지를 확인하고 Facer를 통해 스타일에 맞는 워치페이스를 교체하고 있어요. 그 밖에 다양한 기능을 통해 편하게 이용하고 있답니다.
스마트워치의 가장 불편한 점은 배터리 지속시간입니다. 애플도 역시 마찬가지인데요. 배터리는 스마트폰이나 스마트워치의 숙제가 아닌가 싶어요. 그럼 애플워치의 달라진 모습을 볼까요. 스마트워치를 사용하고 있는 입장에서는 디자인을 제외하고 뭔가 기발한 아이디어가 돋보이는 기능을 찾게 됩니다.
기본적으로 이메일 확인 및 답장하기, 친구추가, 대중교통정보 그리고 디지털터치로 스케치가 가능해 보다 감성적은 커뮤니티를 가능하게 합니다. 스케치기능을 제외하면 국내 스마트워치와는 별 차이는 없습니다.
애플워치는 스마트폰에 의존하지 않고 독립적으로 사용되는 방향성을 가지고 있습니다. 통신기능을 추가한 기존의 스마트워치와는 다른 행보입니다. 워치페이스를 다양하게 가져가고 있어요. 국내 스마트워치의 페이스와 다른점은 시계바늘이 있는 워치의 모습보다는 홍콩, 런던, 뉴욕등 타입랩스 영상이 추가되었습니다.
좀 더 쉽게 앨범에 있는 사진을 활용해서 워치페이스로 적용할 수 있게 했습니다. 손목을 들어올릴때 선호하는 사진으로 쉽게 변경할 수 있게 했습니다. 아날로그타입의 시계보다는 디지털시계로 보여집니다. 여기에 감성을 자극하는 사진이나 영상으로 차별성을 강조하고 있습니다. 여기에 디지털크라운 앞으로 돌리면 날씨나 약속을 확인할 수 있고 뒤로 돌리면 지난 스케줄을 보여줍니다. 이러한 애플의 디테일함이 사용자들을 매료시키죠.
시계를 보는 이유는 약속을 위해 보는 경우가 많은데요. 개인스케줄을 워치페이스 하단에 짧게 보여줌으로서 사용성을 높혔어요. 애플워치와 연동되는 차량을 가지고 있다면 배터리 충전상태도 확인할 수 있어요. 현재는 일반인들에게는 현실성이 없지만 다양한 산업이 만들어질 수 있다는 가능성을 보여주고 있습니다. LG전자도 CES2015에서 아우디와 연동을 보여주기도 했죠.
스마트워치는 배터리문제로 집에 오면 충전을 하게 됩니다. 그런데 애플은 탁상시계로 활용할 수 있도록 모드를 추가했어요. 단순한 기능이지만 사용자의 패턴을 정교하게 파악한 애플스러운 면모입니다. 특히 충전은 기존 스마트워치와는 다른 방식입니다.자석식인 듯 보입니다.
다양한 앱들을 활용한 애플워치의 활용성은 기대해도 좋을 것 같아요. 가속계, 심박센서, 스피커, 마이트 , 탭틱엔진등 을 활용해서 골프나 운동등에 깨알같은 재미를 줍니다. 이러한 기능보다는 개인적으로 시리의 음성인식기능에 관심이 많습니다.
애플워치를 분실했을대를 대비하여 iCloud Apple ID와 패스워드를 이용해 활성화할 수 있도록 했습니다. 전체적으로 살펴보았는데요. 역시 디자인이 좋아서 패션아이템으로도 인기가 있을 것 같아요. 개인적으로는 애플워치도 안드로이드폰에 연결할 수 있었으면 하는 욕심을 가져봅니다. 완벽한 연동은 아니지만 LG워치 어베인이 아이폰과 연동되는것 처럼 말이죠.


화면 정지 및 기타 고장이 여기에서도 다루어집니다. 결과적으로 많은 근로자가 임금 상실을 피하기 위해 아프면 일하도록보고하고 있습니다.. 어도비 애널리틱스에 따르면 온라인 쇼핑객은 28 억 7000 만 달러가 넘는다. 그것은 추수 감사절에 약 4am이었습니다. 그리고 그것이 당신에게 일어난다면, 당신이 옳은 마음으로 당신이 그걸로 옳았다는 희망을 가지게됩니다.
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아기 편도 부었을때 대처방법 (해열제 복용방법) 아기 편도 부었을때 대처방법 해열제 복용방법 어제 저녁부터 안아달라고 보채더니 역시나 열을 재보니 38.6도 헉 이녀석은 열이 나면 경기를 하는 녀석이라.. 열이 나면 우리 가족은 초 비상상태다. 소아고열의 기준은 38도 를 말한다. 아기가 열이 나는 이유는 수십 수백가지가 넘을 것이다. 바이러스성 감기, 장염, 폐렴, 중이염, 수족구, 구내염... 일단 집에서 할 수 있는 응급처치는 해열제 해열제는 열을 내리는 약이지 병의 경과와는 전혀 상관없는 약이다. 열이 발생하는건 바이러스와 싸우는 과정이라고 하지만 아이에겐 고열이 또 다른 병으로 이어질 수 있으므로 무조건 열을 내리게 하는 것이 우선이다. 해열제 복용방법 4시간 ~ 6시간 간격으로 연령과 체중에 맞게 용량을 확인한다. 해열제는 먹였는데도 열이 .. 더보기
8개월 아기 변비 관장 (철분제 부작용) 모유먹는 아가들은 거의 빈혈이 다 있다고 하던데. 정상수치가 11정도인데 비해 시율이는 7.8 어쩔 수 없이 먹게 된 철분제. 그런데.. 3일째 얼굴이 빨게지도록 힘은 주는데 귀저기는 깨끗 ^^;; 어쩜 좋니 아들.. 힘들어하는 아들래미 차마 볼 수만은 없어서 병원으로 가서 의사 진단받고 관장 결정 ㅠ 돌덩어리 12개정도가 똥똥 떨어지는데 시원하기도 하고 맘이 아프기도 하고 이를 어째 견뎠네 아들 엄마가 미안하다. 더보기
셀프 아기 발도장 만드는 방법 (포토스케이프, 포토샵) 셀프 아기 발도장 만들기.. 1. 아기 수첩 스캔하기.. 왼쪽에 있는 파란색 우리 아가 발 도장을 스캔한다. 포토스케이프에서 사용할 부분만 잘라내고 흑백색으로 바꾸고 연하게 된 사진을 역광보정으로 더 선명하게 한다. 페인트 브러쉬를 사용해 불필요한 것들을 지워준다. 발바닥 모양을 이대로 무리 없이 사용한다면 포토스케이프에서 이대로 글을 쓰면 되지만 뭔가 발바닥 모양이 맘에 안들대는 어쩔 수 없이 포토샵을 이용해야 한다. 선택윤곽도구로 옮기거나 변형하고자 하는 발을 지정하고나서 자유변형으로 방향을 바꾸거나 위 아래로 이동이 가능하다... 다양한 모양으로 방향을 바꿀 수 있다. 그림을 다시 포토스케이프로 불러와야 다양하게 자유롭게 만들 수 있다. 더보기
모유수유중 커피 카페인 함량 임신때도 조심했던 커피 모유수유 70일차.. 직장에 나와 앉아 있으려니 커피생각이 점점 커진다. 디카페인 커피 사서 마셔야겠다. 더보기


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포항의 코로나19 확산세가 좀처럼 줄지 않고 이와 관련한 피해가 늘어나자 지난 26일 미래통합당 박명재 국회의원(포항남·울릉)이 정세균 국무총리에게 직접 전화를 걸어 코로나19로 어려움을 겪고 있는 포항에 대한 특별한 지원대책을 요청한 것으로 알려졌다.
박 의원은 이날 통화에서 “코로나19 대응을 위해 대구를 방문하고 진두지휘에 나서주셔서 든든한 마음”이라며 감사의 인사를 전한 뒤 “경북 제1의 도시 포항은 지역민 확진자는 물론 타 지역 확진자들도 함께 전담병원인 포항의료원에 입원해 있지만, 마스크와 의사용 장갑, 방호복, 열 감시 카메라 등의 의료기구가 턱없이 부족해 많은 어려움을 겪고 있다”며 “이에 대한 관심과 전폭적인 지원이 절실하다”고 요청했다.
박 의원은 이와 함께 “포항은 지진 피해로 가뜩이나 경기가 위축된 상황에서 엎친데 덮친 격으로 코로나19 직격탄을 맞아 전통시장을 비롯한 지역 중소상인들의 삶이 피폐화에 이르렀다”며 “최대한 빠른 시일 내에 포항을 방문해 현황을 파악해 주시고, 이들을 위한 피해 보전 방안 마련에 특단의 관심과 지원을 부탁드린다”고 전했다.
특히 박 의원은 이날 총리와의 전화통화에서 “포항지진으로 피해를 입은 시민들에게 실질적인 보상이 이뤄질 수 있도록 현재 진행 중인 포항지진특별법과 피해보상 대책에 대해서도 끝까지 관심을 가져달라”는 요청도 잊지 않고 덧붙였다.
총리와의 통화를 끝낸 박 의원은 이어 정기석 포항시 남구청장을 비롯한 14개 읍·면·동장에게 일일이 전화를 걸어 노고를 치하한 뒤, 코로나19의 지역별 현황과 관리대책, 방역대책, 주민계도 및 홍보방안 등을 논의하고 애로사항을 청취하는 한편 국회의원으로서 지원해야 할 부분에 대해 꼼꼼히 파악하는 등 세심한 점검에 나섰다.
박 의원은 방역 봉사활동에 나서고 있는 포항시 새마을회 최현욱 회장을 비롯한 새마을 가족 모두에게 심심한 경의를 표한 뒤 “정부·지자체 등과 긴밀히 논의하며 중앙정부 차원의 지원에 총력을 다하겠다”면서 “함께 힘을 합쳐 지금의 위기를 슬기롭게 극복하자”고 격려의 말을 전했다.


구 관련부서는 학생들의 보고서를 ▲본질 및 현황 파악의 적절성 ▲해결책에 대한 참신성, 논리성 및 실현가능성 여부를 중심으로 심사해, 10개조 중 2개조(1조, 10조)의 현안보고서를 우수제안으로 선정했다.
1조는 청년일자리정책으로 ▲복합문화센터 건립을 통한 교육 친화도시 조성 ▲공유형오피스를 통한 창업장소지원 ▲청년센터 설립을 통한 문화예술분야 청년프로그램 지원공간 확대 ▲전통시장 주변 청년야시장 운영 등을 제안, 문제의 본질과 현황을 잘 파악하고 그 해결책의 실행방안 또한 구체적으로 제시했다는 평가를 받았다.
10조는 초고령화사회 대비를 위한 노인일자리정책으로 ▲노인일자리 원스톱센터 운영 ▲전통시장 연계 노인일자리(가이드, 구매·배달 대행)를 제안, 환경적·재정적으로 장기검토가 필요해 당장은 어려우나 향후 사업추진에 일부 반영할 수 있는 해결책을 제시했다는 평가를 받았다.
앞으로도 구는 관-학 공동의 목표를 달성하는 과정을 통해 상호 이해를 높이고 창의적인 아이디어를 구정에 반영하는 시스템적 통로를 구축, ‘열린 혁신’을 달성한다는 계획이다.